實行富民政策
【原文】
子適1衛，冉有仆2。
子曰：“庶3矣哉！”冉有曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
【注釋】
1適：到，往。2仆：駕車。3庶：眾多，這裏指人口多。
【譯文】
孔子到衛國，冉有給他駕車。
孔子說：“好多的人啊！”冉有問：“人多該怎麽辦呢了？”孔子說：“讓他們富裕起來。”冉有又問：“富裕了又該怎麽辦呢？”孔子說：“教育他們。”
【讀解】
《管子·治國》說：
“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。”
為什麽呢？
這是因為，民富則安鄉重家，敬上畏罪，所以比較好治理。民貧則危鄉輕家，犯上作亂，所以難於治理。
因此，善於治理國家的人總是首先想方設法地讓人民富裕起來。
這就是富民政策。
《管子》表達的思想正是孔子在這裏所表達的思想。
其實，奔小康也好，讓一部分人先富起來也好，也都是這種思想。
這種思想並不是不要精神文明建設，不講政治，而是首先抓經濟基礎建設，在此基礎上“教之”，建設精神文明的大廈。所以，這又叫做“先富後教”。
當然，在實際操作中，並沒有這樣截然分明的先後順序，而是我中有你，你中有我。一句話，就是要兩個文明建設一起抓不過在不同的階段有不同的側重罷了。
【原文】
子適1衛，冉有仆2。
子曰：“庶3矣哉！”冉有曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
【注釋】
1適：到，往。2仆：駕車。3庶：眾多，這裏指人口多。
【譯文】
孔子到衛國，冉有給他駕車。
孔子說：“好多的人啊！”冉有問：“人多該怎麽辦呢了？”孔子說：“讓他們富裕起來。”冉有又問：“富裕了又該怎麽辦呢？”孔子說：“教育他們。”
【讀解】
《管子·治國》說：
“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。”
為什麽呢？
這是因為，民富則安鄉重家，敬上畏罪，所以比較好治理。民貧則危鄉輕家，犯上作亂，所以難於治理。
因此，善於治理國家的人總是首先想方設法地讓人民富裕起來。
這就是富民政策。
《管子》表達的思想正是孔子在這裏所表達的思想。
其實，奔小康也好，讓一部分人先富起來也好，也都是這種思想。
這種思想並不是不要精神文明建設，不講政治，而是首先抓經濟基礎建設，在此基礎上“教之”，建設精神文明的大廈。所以，這又叫做“先富後教”。
當然，在實際操作中，並沒有這樣截然分明的先後順序，而是我中有你，你中有我。一句話，就是要兩個文明建設一起抓不過在不同的階段有不同的側重罷了。