子路第十三
本篇以論政的內容居多。包括為政先正己，富民興教，近悅遠來等政浩思想。同時也有關於“士“的論述。全篇原文共30章，本書選20章。
以身作則，吃苦耐勞
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子路問政。子曰：“先之1勞之。”請益2。曰：“無倦。”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1先之：先，率先。先之即以身作則，身先士卒的意思。2益：增加。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
子路問怎樣治理政事。孔子說：“以身作則，吃苦耐勞。”子路請求再多講一點。孔子說：“不要倦怠。”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
這是勤政愛民的思想。
“先之”是愛民。如範仲淹的名句所說：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！凡事都以身作則，身先士卒。做到了這一點，就能做到不令而行。使自己成為老百姓的表率。
“勞之”是勤政。兢兢業業，吃苦耐勞，鞠躬盡瘁，死而後已。這些都是“勞之”的形象。
治理國家大事是這樣，做一個單位乃至一個部門的領導也是這樣。做到了“先之勞之”，也就是一個好領導、好幹部了。
可子路卻還覺得這兩點不夠，還想聽老師再多教他一點。所以孔子又說：“無倦。”不要倦怠。也就是《顏淵》篇裏子張問政時孔子所回答的“居之無倦”。做什麽職務就要安安心心，兢兢業業地做下去，不要半途而廢。這一點，對豪俠而輕率的子路來說，是很有針對性的。當然，對我們很多人來說，又何嚐沒有針對性呢？這山望到那山高，見異思遷，動輒就想“跳槽”，結果在哪個單位都幹不長，幹不好。對於這種人，是不是也用得著孔子送給子路的這兩個字來勸勉呢？－－“無倦！”
本篇以論政的內容居多。包括為政先正己，富民興教，近悅遠來等政浩思想。同時也有關於“士“的論述。全篇原文共30章，本書選20章。
以身作則，吃苦耐勞
<strong ss=''red''>【原文】</strong>
子路問政。子曰：“先之1勞之。”請益2。曰：“無倦。”
<strong ss=''red''>【注釋】</strong>
1先之：先，率先。先之即以身作則，身先士卒的意思。2益：增加。
<strong ss=''red''>【譯文】</strong>
子路問怎樣治理政事。孔子說：“以身作則，吃苦耐勞。”子路請求再多講一點。孔子說：“不要倦怠。”
<strong ss=''red''>【讀解】</strong>
這是勤政愛民的思想。
“先之”是愛民。如範仲淹的名句所說：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！凡事都以身作則，身先士卒。做到了這一點，就能做到不令而行。使自己成為老百姓的表率。
“勞之”是勤政。兢兢業業，吃苦耐勞，鞠躬盡瘁，死而後已。這些都是“勞之”的形象。
治理國家大事是這樣，做一個單位乃至一個部門的領導也是這樣。做到了“先之勞之”，也就是一個好領導、好幹部了。
可子路卻還覺得這兩點不夠，還想聽老師再多教他一點。所以孔子又說：“無倦。”不要倦怠。也就是《顏淵》篇裏子張問政時孔子所回答的“居之無倦”。做什麽職務就要安安心心，兢兢業業地做下去，不要半途而廢。這一點，對豪俠而輕率的子路來說，是很有針對性的。當然，對我們很多人來說，又何嚐沒有針對性呢？這山望到那山高，見異思遷，動輒就想“跳槽”，結果在哪個單位都幹不長，幹不好。對於這種人，是不是也用得著孔子送給子路的這兩個字來勸勉呢？－－“無倦！”