誰能升堂入室?


    <strong ss=''red''>【原文】</strong>


    子曰:“由之瑟1奚為於丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由以升堂矣,未入於室也。”


    <strong ss=''red''>【注釋】</strong>


    1瑟(se):古代弦樂器,類似琴。這裏是指子路彈瑟的技巧。


    <strong ss=''red''>【譯文】</strong>


    孔子說;“仲由彈瑟怎麽配在我的門下呢?”孔子的學生們因此瞧不起子路。孔子於是說:“仲由嘛也可以說是升堂了,隻是尚未入室罷了。”


    <strong ss=''red''>【讀解】</strong>


    人情看冷暖,世態趨炎涼。


    同學們聽老師貶了子路一句,一下子便看不起他了。老師隻好再來一個說法。


    撇開這一點不論,我們來看老師給子路的說法:升堂矣,未入於室也。


    堂是正廳。室是內室。過去的四合院房屋建築,中間是天井.進屋首先得入門,入門後登(升)入廳堂,然後才能進入內室。


    但這些在這裏都是比喻的說法。入門,升堂,入室,表示的是學習的幾個階段。入門指剛剛學會,倒通不通;升堂指已經有所掌握,有所成就;入室則已經“到家”了,已得其奧妙。


    所以,子路實際上已到中等水平,如果按十級考核,起碼也該是五級了吧。就從嚴要求而言,孔子認為他還不配在自己的門下彈瑟,但也不至於差到讓大家都看不起的程度,於是予以正名給他評了個等級。


    就我們來說,當然不能滿足於於路的水平,升堂了事,而應該進一步做到八室。不論學什麽,都成為真正到家的行家裏手。


    升堂入室,才是追求。

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