天下有道則見，無道則隱
【原文】
子曰：“篤信好學，守死善道1。危邦不人，亂邦不居。天下人道則見2，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
【注釋】
1善道：正確的學說，引申為真理。2見：同“現”。
【譯文】
孔子說：“堅定信念，勤奮學習，堅持真理至死不渝。不進入危險的國家，不居住動亂的國家。天下政治清明就出來實現抱負，天下政治黑暗就隱退。國家政治清明而自己卻貧賤，這是恥辱；國家政治黑暗而自己卻富貴，也是恥辱。”
【讀解】
“天下有道則見，無道則隱。”
實際上還是“用之則行，舍之則藏。”（《述而》）隻不過聯係到學與守，貧賤與富貴作了更深入的闡發，使之具有更為堅實的基礎和更為廣闊的境界罷了。
說來也是，朗朗乾坤，太平盛世，人人奔小康，求大同，你怎麽會貧且賤呢？敢情是好吃懶做，遊手好閑罷了。
相反，政治黑暗，世道昏亂，打砸搶抄抓害得人人自危，個個不安.你卻大富大貴，不是一個吃黑錢、發橫財的暴發戶才怪。
在正人君子看來，以上兩種情況都是恥辱。
【原文】
子曰：“篤信好學，守死善道1。危邦不人，亂邦不居。天下人道則見2，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
【注釋】
1善道：正確的學說，引申為真理。2見：同“現”。
【譯文】
孔子說：“堅定信念，勤奮學習，堅持真理至死不渝。不進入危險的國家，不居住動亂的國家。天下政治清明就出來實現抱負，天下政治黑暗就隱退。國家政治清明而自己卻貧賤，這是恥辱；國家政治黑暗而自己卻富貴，也是恥辱。”
【讀解】
“天下有道則見，無道則隱。”
實際上還是“用之則行，舍之則藏。”（《述而》）隻不過聯係到學與守，貧賤與富貴作了更深入的闡發，使之具有更為堅實的基礎和更為廣闊的境界罷了。
說來也是，朗朗乾坤，太平盛世，人人奔小康，求大同，你怎麽會貧且賤呢？敢情是好吃懶做，遊手好閑罷了。
相反，政治黑暗，世道昏亂，打砸搶抄抓害得人人自危，個個不安.你卻大富大貴，不是一個吃黑錢、發橫財的暴發戶才怪。
在正人君子看來，以上兩種情況都是恥辱。