<b>無斷無滅分第二十七</b>
<b>“須菩提！汝若作是念：‘如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。”須菩提！莫作是念：‘如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。’須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。’</b>
佛一再地說無相，隻是教人離相，不是教人滅相。所以說：“須菩提！你如果是這樣想：如來是因為不具圓滿的三十二相的緣故，才證得無上菩提，那你就錯了。須菩提！你千萬不可有這種想法，以為我是因為不具圓滿的三十二相才得證無上菩提。須菩提！你如果也這樣想，發無上菩提心，想證得無上菩提，而執於一切皆空，而誤以為不因修福，而可直證菩提。錯是錯在說諸法斷滅，你不可以有這種觀念。為什麽呢？因為發無上菩提心的，還是要從基本的修一切善法做起，隻是可以不依佛法修行，乃在於勸勉修行的人勿執著於法，隻是離法而行，不是滅法而不行的。”
<b>“須菩提！汝若作是念：‘如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。”須菩提！莫作是念：‘如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。’須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。’</b>
佛一再地說無相，隻是教人離相，不是教人滅相。所以說：“須菩提！你如果是這樣想：如來是因為不具圓滿的三十二相的緣故，才證得無上菩提，那你就錯了。須菩提！你千萬不可有這種想法，以為我是因為不具圓滿的三十二相才得證無上菩提。須菩提！你如果也這樣想，發無上菩提心，想證得無上菩提，而執於一切皆空，而誤以為不因修福，而可直證菩提。錯是錯在說諸法斷滅，你不可以有這種觀念。為什麽呢？因為發無上菩提心的，還是要從基本的修一切善法做起，隻是可以不依佛法修行，乃在於勸勉修行的人勿執著於法，隻是離法而行，不是滅法而不行的。”