在佛教裏頭，《楞嚴咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒裏邊最長的一個咒，這個咒關係著整個佛教的興衰。《楞嚴咒》是支持著天地沒有毀滅的靈文，《楞嚴咒》是支持世界不到末日的靈文。所以我常說，世界上若有一人會唸《楞嚴咒》，這世界就不會毀滅，佛法也不會毀滅的。等到世上沒有人會唸《楞嚴咒》時，這個世界就快毀滅了，因為正法不存在了。”
佛說《楞嚴經》，其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷，在阿難的戒體快要被毀壞時，佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿難，阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴咒乃《楞嚴經》之主體，沒有楞嚴咒的因緣，就沒有《楞嚴經》。楞嚴咒是咒中之王，亦是咒中最長者（2622字），這個咒關係整個佛教的興衰。世界上隻要有人持誦楞嚴咒，就是正法存在！
許多人都知道持頌楞嚴咒是很殊勝的，但往往一提起楞嚴咒就說：「楞嚴咒好長，好難念，更不好背。」因此持頌的人很少，能背的人更是寥寥無幾。這篇文章篇名是「人人都可以輕鬆地背熟楞嚴咒」，所謂「人人」是指全部的人－－無論資質好壞；「輕鬆」是指背楞嚴咒並不難，而且是很簡單、輕鬆愉快的。這是我持頌楞嚴咒的親自體會，也感受到許多人因為誤認楞嚴咒太難念，所以放棄持頌楞嚴咒，其實過去的我，也曾經有同樣的觀念。
高中時，時我讀了宣公上人的開示，我就知道持頌楞嚴咒的重要與殊勝，上人說：「背誦楞嚴咒是所有佛教徒應做的事。」但那時，我並沒有念。因為當我第一眼看到楞嚴咒時，麵對二千多字又難以解釋的咒語，我隻有一種想法：背楞嚴咒，那有可能？對我而言，那太難了，所以我連念都沒有念，自然也不可能會背。
上了大學時，因緣際會，我接觸了「兒童讀經」，也因此開始讀頌古文，我在很自然的情況下，背了一小部分的四書五經及古文，即使那時我還是沒有背楞嚴咒。
時光匆匆，又過了一年，我已經大學三年級了。那時，我突然想起楞嚴咒，也開始持頌，因為在背誦古文的過程中，使我知道自己有能力背熟楞嚴咒。四個多月後，我成功地背熟楞嚴咒，也深深地體會到，其實楞嚴咒是所有的人隻要願意去背（無論資質高低），都可以背熟，而且方法非常簡單。三年級的我，並未比以前聰明，隻是那時的我知道自己一定可以將楞嚴咒背熟，但其實這是我本來就有的能力，隻是以前不知道罷了，就像華嚴經中的富家子，衣中自有摩尼寶珠而不自知。
為什麽說楞嚴咒是「人人」都可以「輕鬆地」熟記的呢？因為背誦的方法很簡單，隻要一遍念完再念一遍，自然會背。不用刻意去背，因為刻意去背太辛苦，效果未必好，很容易半途而廢。讀頌是過程，而背誦是自然的結果，多念幾次，自然會背。所有的人隻要是看得懂注音，甚至隻要跟著出聲，都可以輕鬆地熟記楞嚴咒。這種方法不是很簡單嗎？你隻要看得懂注音，一遍念完又一遍，哪裏會困難呢？即使剛開始念的很不順口，但隻要繼續念下去，所有的人都可以克服這個問題。
或許有人說：我的記憶力不好，我背不起來，沒這回事。背誦楞嚴咒和算數學不一樣，算數學笨一點的人真的沒辦法，但背誦楞嚴咒確是可以靠「勤能補拙」的方法來克服。在高雄舉辦「小狀元會考」的活動，發生了一個令人感動的故事：有一個腦性麻痹的特殊需求兒，他將「大學全文」背熟了，共一千七百餘字。連在語言及智力上有所障礙的孩子，在背誦方麵都可以靠「勤能補拙」的方法克服，所以大家要相信自己絕對可以背熟楞嚴咒。
或許有人會認為，自己沒時間持頌，其實這是不可能的。我的老師曾告訴我說：「記得以前去求學，回家時已經天黑了。我一個人走在山路上，一手拿著書，一手拿著手電筒，手電筒是用來照書的。我一邊走一邊讀頌，那時真的很愉快，絲毫不覺得累，還曾經讀著讀著，一不小心就掉到水溝裏去了。」如果大家真能持頌楞嚴咒，相信是心中是法喜充滿，絲毫不會累的。
其實在日常生活中是有很多時間可以利用的，在走路時可以念，公交 車時可以念，騎車遇到紅燈也可以念，在電梯上也可以念，隨時有空都可以念，相信不可能有人忙到沒空走路吧！
此外還有一些背誦的技巧，法界印經會有文句經過分類整理的楞嚴咒背頌版，或許有助於記憶。持頌者可以每天念一遍全文，其它時間分段將部份咒文念熟，記得是「念熟」不是「背熟」，隻要多念自然會背。不要給自己太大的壓力，要求自己刻意去背或者是每天一定要背多少句，因為如此很容一起煩惱。
能背頌楞嚴咒可以說是「甚難稀有之事」，因為楞嚴咒是百千萬劫難遭遇且不容易相信的。但從另一觀點來看，背頌楞嚴咒也可以是一件很簡單的事，因為所有的人隻要願意去背，都可以做到。用輕鬆喜悅的心，用恭敬虔誠的心持頌楞嚴咒，一定會成功！
簡單地做個結論，如何能輕鬆地背楞嚴咒呢？
一、 相信自己一定可以背熟楞嚴咒。
二、 自然地持頌，不要刻意去背。
三、 以輕鬆喜悅而又恭敬的心持頌。
四、 利用所有空暇，善用時間，持之以恒，必能成功。
常誦《楞嚴咒》能清除雜念淨化心靈，讓我們清楚明白自身所能，非己之物勿占己有，非己所能勿強施予，一旦超出能力範圍就滋生貪念，而一切惡業皆從貪、嗔、癡起源的。貪字排在第一。斷除貪欲心，於一切境無貪無染無著內心澄澈明了。煩惱無從生起、怒火無從燒起、癡心妄想無處沾邊。嗬嗬，心不為之所動，管它狂風怒號波浪翻滾，於無聲處心清靜。
佛說《楞嚴經》，其因緣為阿難被摩登伽女用邪咒所迷，在阿難的戒體快要被毀壞時，佛陀令文殊菩薩持楞嚴咒前往救護阿難，阿難才被救醒歸佛。故知楞嚴咒乃《楞嚴經》之主體，沒有楞嚴咒的因緣，就沒有《楞嚴經》。楞嚴咒是咒中之王，亦是咒中最長者（2622字），這個咒關係整個佛教的興衰。世界上隻要有人持誦楞嚴咒，就是正法存在！
許多人都知道持頌楞嚴咒是很殊勝的，但往往一提起楞嚴咒就說：「楞嚴咒好長，好難念，更不好背。」因此持頌的人很少，能背的人更是寥寥無幾。這篇文章篇名是「人人都可以輕鬆地背熟楞嚴咒」，所謂「人人」是指全部的人－－無論資質好壞；「輕鬆」是指背楞嚴咒並不難，而且是很簡單、輕鬆愉快的。這是我持頌楞嚴咒的親自體會，也感受到許多人因為誤認楞嚴咒太難念，所以放棄持頌楞嚴咒，其實過去的我，也曾經有同樣的觀念。
高中時，時我讀了宣公上人的開示，我就知道持頌楞嚴咒的重要與殊勝，上人說：「背誦楞嚴咒是所有佛教徒應做的事。」但那時，我並沒有念。因為當我第一眼看到楞嚴咒時，麵對二千多字又難以解釋的咒語，我隻有一種想法：背楞嚴咒，那有可能？對我而言，那太難了，所以我連念都沒有念，自然也不可能會背。
上了大學時，因緣際會，我接觸了「兒童讀經」，也因此開始讀頌古文，我在很自然的情況下，背了一小部分的四書五經及古文，即使那時我還是沒有背楞嚴咒。
時光匆匆，又過了一年，我已經大學三年級了。那時，我突然想起楞嚴咒，也開始持頌，因為在背誦古文的過程中，使我知道自己有能力背熟楞嚴咒。四個多月後，我成功地背熟楞嚴咒，也深深地體會到，其實楞嚴咒是所有的人隻要願意去背（無論資質高低），都可以背熟，而且方法非常簡單。三年級的我，並未比以前聰明，隻是那時的我知道自己一定可以將楞嚴咒背熟，但其實這是我本來就有的能力，隻是以前不知道罷了，就像華嚴經中的富家子，衣中自有摩尼寶珠而不自知。
為什麽說楞嚴咒是「人人」都可以「輕鬆地」熟記的呢？因為背誦的方法很簡單，隻要一遍念完再念一遍，自然會背。不用刻意去背，因為刻意去背太辛苦，效果未必好，很容易半途而廢。讀頌是過程，而背誦是自然的結果，多念幾次，自然會背。所有的人隻要是看得懂注音，甚至隻要跟著出聲，都可以輕鬆地熟記楞嚴咒。這種方法不是很簡單嗎？你隻要看得懂注音，一遍念完又一遍，哪裏會困難呢？即使剛開始念的很不順口，但隻要繼續念下去，所有的人都可以克服這個問題。
或許有人說：我的記憶力不好，我背不起來，沒這回事。背誦楞嚴咒和算數學不一樣，算數學笨一點的人真的沒辦法，但背誦楞嚴咒確是可以靠「勤能補拙」的方法來克服。在高雄舉辦「小狀元會考」的活動，發生了一個令人感動的故事：有一個腦性麻痹的特殊需求兒，他將「大學全文」背熟了，共一千七百餘字。連在語言及智力上有所障礙的孩子，在背誦方麵都可以靠「勤能補拙」的方法克服，所以大家要相信自己絕對可以背熟楞嚴咒。
或許有人會認為，自己沒時間持頌，其實這是不可能的。我的老師曾告訴我說：「記得以前去求學，回家時已經天黑了。我一個人走在山路上，一手拿著書，一手拿著手電筒，手電筒是用來照書的。我一邊走一邊讀頌，那時真的很愉快，絲毫不覺得累，還曾經讀著讀著，一不小心就掉到水溝裏去了。」如果大家真能持頌楞嚴咒，相信是心中是法喜充滿，絲毫不會累的。
其實在日常生活中是有很多時間可以利用的，在走路時可以念，公交 車時可以念，騎車遇到紅燈也可以念，在電梯上也可以念，隨時有空都可以念，相信不可能有人忙到沒空走路吧！
此外還有一些背誦的技巧，法界印經會有文句經過分類整理的楞嚴咒背頌版，或許有助於記憶。持頌者可以每天念一遍全文，其它時間分段將部份咒文念熟，記得是「念熟」不是「背熟」，隻要多念自然會背。不要給自己太大的壓力，要求自己刻意去背或者是每天一定要背多少句，因為如此很容一起煩惱。
能背頌楞嚴咒可以說是「甚難稀有之事」，因為楞嚴咒是百千萬劫難遭遇且不容易相信的。但從另一觀點來看，背頌楞嚴咒也可以是一件很簡單的事，因為所有的人隻要願意去背，都可以做到。用輕鬆喜悅的心，用恭敬虔誠的心持頌楞嚴咒，一定會成功！
簡單地做個結論，如何能輕鬆地背楞嚴咒呢？
一、 相信自己一定可以背熟楞嚴咒。
二、 自然地持頌，不要刻意去背。
三、 以輕鬆喜悅而又恭敬的心持頌。
四、 利用所有空暇，善用時間，持之以恒，必能成功。
常誦《楞嚴咒》能清除雜念淨化心靈，讓我們清楚明白自身所能，非己之物勿占己有，非己所能勿強施予，一旦超出能力範圍就滋生貪念，而一切惡業皆從貪、嗔、癡起源的。貪字排在第一。斷除貪欲心，於一切境無貪無染無著內心澄澈明了。煩惱無從生起、怒火無從燒起、癡心妄想無處沾邊。嗬嗬，心不為之所動，管它狂風怒號波浪翻滾，於無聲處心清靜。