隱名氏編譯
一、堅固戒力人的存心，不是善便是惡。人所承受的，不是福便是禍所謂天道禍婬，不加悔罪之人。因此縱令以往曾誤犯邪婬，倘若而今以後，能以至誠心懺悔前非，醒悟自過，並於神前誓願戒除邪婬，誓戒後如能戰戰兢兢，戒懼謹慎，守節守德，永不再犯，則當可轉禍為福。倘若誓戒之後，仍再犯邪婬，則誓辭在前、神威在後，欺神欺己，必定遭禍。故發誓持戒，絕不可等同兒戲。若能至誠鄭重，念念不忘誓戒，則邪婬可除，戒力可堅。
二、堅固信心和決心凡人所以認為戒婬是難事，其實是自己信心不夠，決心又不足，因此發誓持戒，讓自己信心堅定、決心徹底。又誓戒之人尚須明了，世人的命運各有不同，好像土壤有肥沃也有貧瘠，但上天降雨卻普遍一致，並無差別，所差別的是自己對土壤有沒有盡到栽培的努力。因此，惡人享福，未必是真福，可能借此加重他未來的災禍，又可能是他前世尚有餘德、祖先尚有餘蔭所致，等福盡之後，災禍則臨。善人受禍，未必是真禍，可能藉此磨煉他未來的福報成就，又可能是他前世的罪過尚未消盡所致，等禍盡之後，福慶則臨。因此世人不可因一時的順逆遭遇，而改變自己的節操，甚至違背自己的誓戒。遇到順境，不可得意忘形，應精進自勉於節德。遇到逆境，不可灰心喪誌，應更加堅忍守善守戒。守戒清淨，則必獲福臨。
一、堅固戒力人的存心，不是善便是惡。人所承受的，不是福便是禍所謂天道禍婬，不加悔罪之人。因此縱令以往曾誤犯邪婬，倘若而今以後，能以至誠心懺悔前非，醒悟自過，並於神前誓願戒除邪婬，誓戒後如能戰戰兢兢，戒懼謹慎，守節守德，永不再犯，則當可轉禍為福。倘若誓戒之後，仍再犯邪婬，則誓辭在前、神威在後，欺神欺己，必定遭禍。故發誓持戒，絕不可等同兒戲。若能至誠鄭重，念念不忘誓戒，則邪婬可除，戒力可堅。
二、堅固信心和決心凡人所以認為戒婬是難事，其實是自己信心不夠，決心又不足，因此發誓持戒，讓自己信心堅定、決心徹底。又誓戒之人尚須明了，世人的命運各有不同，好像土壤有肥沃也有貧瘠，但上天降雨卻普遍一致，並無差別，所差別的是自己對土壤有沒有盡到栽培的努力。因此，惡人享福，未必是真福，可能借此加重他未來的災禍，又可能是他前世尚有餘德、祖先尚有餘蔭所致，等福盡之後，災禍則臨。善人受禍，未必是真禍，可能藉此磨煉他未來的福報成就，又可能是他前世的罪過尚未消盡所致，等禍盡之後，福慶則臨。因此世人不可因一時的順逆遭遇，而改變自己的節操，甚至違背自己的誓戒。遇到順境，不可得意忘形，應精進自勉於節德。遇到逆境，不可灰心喪誌，應更加堅忍守善守戒。守戒清淨，則必獲福臨。