【“問：如經所說”至“三聚淨戒自然成就”】
這段講了三聚淨戒，是指要發誓斷除一切惡，修一切善，度一切眾生。發三誓願就是為了對治三毒，誓修一切淨戒是為了對治貪毒、誓斷一切惡修一切善是對治嗔毒、誓度一切眾生常修慧是對治癡毒。我們一般修行的人，既然有三毒就要發願斷除一切惡業、好好修善，要慈悲去愛一切眾生，把一切眾生都當成是自己的親人。要想斷惡修善，就要六度萬行，隻有修六度萬行才能普濟眾生，隻有普濟眾生才能解脫。所以能斷三毒者，一定是發大願者。不發大願的人，一般是斷不了三毒，也絕不是為了自己修行，一定是為了他人修行才會斷除三毒。我們一定要從自我的小愛發展成大愛，去愛一切眾生，才能夠斷掉三毒。所以達摩祖師說：“一切的戒行都離不開自己的心”。戒體從來沒有離開你的心。誰在受戒？是你在受戒。誰在持戒？是你的心在持戒。如果不了解自心而去持戒，那麽戒也會變成汙染，戒體不淨。《梵行品》裏講了：誰在受戒？我的身體在受戒。誰在持戒？我的心在持戒。如果心不淨，戒也是肮髒的；心要是淨了，一切的戒都是幹淨的，不受戒都行，都是幹幹淨淨的。所以心是清淨的，則一切佛土都是清淨的，因此心淨看誰都是幹淨的，心髒看誰都是髒的。隻要心是幹淨的，三聚淨戒都是幹淨的，受什麽戒也都是幹淨的。
這段講了三聚淨戒，是指要發誓斷除一切惡，修一切善，度一切眾生。發三誓願就是為了對治三毒，誓修一切淨戒是為了對治貪毒、誓斷一切惡修一切善是對治嗔毒、誓度一切眾生常修慧是對治癡毒。我們一般修行的人，既然有三毒就要發願斷除一切惡業、好好修善，要慈悲去愛一切眾生，把一切眾生都當成是自己的親人。要想斷惡修善，就要六度萬行，隻有修六度萬行才能普濟眾生，隻有普濟眾生才能解脫。所以能斷三毒者，一定是發大願者。不發大願的人，一般是斷不了三毒，也絕不是為了自己修行，一定是為了他人修行才會斷除三毒。我們一定要從自我的小愛發展成大愛，去愛一切眾生，才能夠斷掉三毒。所以達摩祖師說：“一切的戒行都離不開自己的心”。戒體從來沒有離開你的心。誰在受戒？是你在受戒。誰在持戒？是你的心在持戒。如果不了解自心而去持戒，那麽戒也會變成汙染，戒體不淨。《梵行品》裏講了：誰在受戒？我的身體在受戒。誰在持戒？我的心在持戒。如果心不淨，戒也是肮髒的；心要是淨了，一切的戒都是幹淨的，不受戒都行，都是幹幹淨淨的。所以心是清淨的，則一切佛土都是清淨的，因此心淨看誰都是幹淨的，心髒看誰都是髒的。隻要心是幹淨的，三聚淨戒都是幹淨的，受什麽戒也都是幹淨的。