上香，如果上兩支香的話，就想智慧和方便；如果有三支香的話，就把它當成身、口、意供養給佛、法、僧三寶；如果上四支香的話，就想供養上師、佛寶、法寶、僧寶；如果有五支的話，就作五尊如來想；如果有六支香，就作六波羅蜜之想；如果有七支香來燒，就作七菩提分法想；如果有八支香，就作八正道想；如果有九支或者十支，一一都可以想，沒有問題，都可以。如果有三十二支香，就想佛的三十二相；如果供八十支的話，就想佛的八十種好，如果供八萬四千支的話，就想八萬四千法門。
其實佛像代表著佛陀，是我們眾生積累功德的資糧田。我們做供養、做禮拜是為自己的利益而做，不是為了佛而做，佛陀是圓滿的覺悟者，不會需要我們凡夫的飲食或花香等供品，也絕不會因為我們不去供養或是因為下午供養而生氣，這是以凡夫俗子之心揣度佛陀。我們供養是為利益一切有情眾生而供養，因為眾生的數目是無量的，所以我們的功德也是無量的。隻要以清淨及正確的發心來供養，即使隻供短短的一支香，也能積無量的功德；如果隻為自己現世利益做供養，供上再多的香，利益也不會很大。
雖然如此，早上起來的時候供養比較好，過午之後不供的規矩可能因為過去印度人過午不食，由於這樣的原因下午很少上供，這是一種習慣。但是供佛，晚上也行、下午也行，因為這不是佛吃不吃的問題，而是你信仰有多虔誠的問題。有人說天黑了以後拜佛不行，佛要睡覺（眾笑）我頭一次聽說這樣的話，哈哈…。
其實佛像代表著佛陀，是我們眾生積累功德的資糧田。我們做供養、做禮拜是為自己的利益而做，不是為了佛而做，佛陀是圓滿的覺悟者，不會需要我們凡夫的飲食或花香等供品，也絕不會因為我們不去供養或是因為下午供養而生氣，這是以凡夫俗子之心揣度佛陀。我們供養是為利益一切有情眾生而供養，因為眾生的數目是無量的，所以我們的功德也是無量的。隻要以清淨及正確的發心來供養，即使隻供短短的一支香，也能積無量的功德；如果隻為自己現世利益做供養，供上再多的香，利益也不會很大。
雖然如此，早上起來的時候供養比較好，過午之後不供的規矩可能因為過去印度人過午不食，由於這樣的原因下午很少上供，這是一種習慣。但是供佛，晚上也行、下午也行，因為這不是佛吃不吃的問題，而是你信仰有多虔誠的問題。有人說天黑了以後拜佛不行，佛要睡覺（眾笑）我頭一次聽說這樣的話，哈哈…。