細菌，看似一小簇，裏麵可能就有萬千的細菌；螞蟻，一個小洞，也可能藏有萬千的螞蟻。凡是小的動物，都是集體群居；凡是大的動物，都會分散、獨自生活。
一個小池塘，可以有無數的小魚在裏麵嬉戲；可是大的蛟龍、猛虎、大象、獅豹等，大都是獨行其事。人類不大不小，他可以群居，也可以獨處。在人類之中，“仁者樂山，智者樂水”，所以一些思想超越的人，總想走入山水之中，倘徉在大自然的懷抱裏。
小的動物，為什麽集體群居？因為他沒有太大的力量，足以抵禦外界的侵略，也隻有靠團 體的快速繁殖才能生存。大的動物有自衛的能力，它可以獨自奔走，獨自飛翔，有侍無恐。
自古以來，朝代興衰，都有一些無知的農民，給統禦者驅使，一哄而來，一哄而去。你看，小魚小蝦，隻要有一隻帶頭，後麵就會有成群結隊，隨著而來；一隻螞蟻，它可以率領萬千螞蟻雄兵，隨著遠交 近攻。鶴立雞群，表示鶴的高大，它不肯與雞群為伍；凡是蛟龍見首不見尾，表示它又大又長，它不與蛇同在。
一般人都把“大”看成是“力”的象征，一般“小”的都以“弱者”的姿態出現。但有時也不盡然，如果說蒼蠅是獅虎致命的敵人，也並不為過；螞蟻雖小，但一群螞蟻雄兵，它能夠開山涉水，以大的動物為食！
一棵微小的藥草，可以拯救人的生命；一滴微小的水滴，可以滋潤萬物。再往理論上推敲，三千大千世界，不也是在一沙一石之中嗎？
萬物當大則大，當小則小，如果是大的，你硬把他拘束在籠內，他的體能不得伸展，慢慢也會失去功能。小的動物，你也不能勉強他膨脹，他失去了依靠，覺得無以生存。這就如現在的工商企業，應該經營多大的工廠商店，自己心裏要有數；企圖發展膨脹得太快太大，失去了基礎，傾家蕩產，關門倒閉，也是彈指之間的事。小本經營，以時間來換取成就，也不一定就沒有成功的希望。
大人小人，不是以身裁高矮來決定，擁有大慈悲、大智慧、大勇敢、大發心，此即謂之大人也！小心小量、小力小能，此所謂真正之小，不能與大比也！
大如虛空，小如極微，一極微中能包藏無邊法界，能明此理，雖小也大矣！
一個小池塘，可以有無數的小魚在裏麵嬉戲；可是大的蛟龍、猛虎、大象、獅豹等，大都是獨行其事。人類不大不小，他可以群居，也可以獨處。在人類之中，“仁者樂山，智者樂水”，所以一些思想超越的人，總想走入山水之中，倘徉在大自然的懷抱裏。
小的動物，為什麽集體群居？因為他沒有太大的力量，足以抵禦外界的侵略，也隻有靠團 體的快速繁殖才能生存。大的動物有自衛的能力，它可以獨自奔走，獨自飛翔，有侍無恐。
自古以來，朝代興衰，都有一些無知的農民，給統禦者驅使，一哄而來，一哄而去。你看，小魚小蝦，隻要有一隻帶頭，後麵就會有成群結隊，隨著而來；一隻螞蟻，它可以率領萬千螞蟻雄兵，隨著遠交 近攻。鶴立雞群，表示鶴的高大，它不肯與雞群為伍；凡是蛟龍見首不見尾，表示它又大又長，它不與蛇同在。
一般人都把“大”看成是“力”的象征，一般“小”的都以“弱者”的姿態出現。但有時也不盡然，如果說蒼蠅是獅虎致命的敵人，也並不為過；螞蟻雖小，但一群螞蟻雄兵，它能夠開山涉水，以大的動物為食！
一棵微小的藥草，可以拯救人的生命；一滴微小的水滴，可以滋潤萬物。再往理論上推敲，三千大千世界，不也是在一沙一石之中嗎？
萬物當大則大，當小則小，如果是大的，你硬把他拘束在籠內，他的體能不得伸展，慢慢也會失去功能。小的動物，你也不能勉強他膨脹，他失去了依靠，覺得無以生存。這就如現在的工商企業，應該經營多大的工廠商店，自己心裏要有數；企圖發展膨脹得太快太大，失去了基礎，傾家蕩產，關門倒閉，也是彈指之間的事。小本經營，以時間來換取成就，也不一定就沒有成功的希望。
大人小人，不是以身裁高矮來決定，擁有大慈悲、大智慧、大勇敢、大發心，此即謂之大人也！小心小量、小力小能，此所謂真正之小，不能與大比也！
大如虛空，小如極微，一極微中能包藏無邊法界，能明此理，雖小也大矣！