人總想要擁有一些財寶，金銀、珍珠、鑽石、房屋、地產、股票等，其實這些都是身外之物，可能不但不能幫助自己，還會招來橫禍，所以人生寶物應重視下列數點：
<font color="#ff0000">一、健康：</font>所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，不但自己未來的事業要靠健康的身體，如果沒有健康的身體，不僅帶給別人麻煩，自己拖著個患病的臭皮囊，也是累贅。
<font color="#ff0000">二、正見：</font>人都有思想，都有看法，大多喜歡表達“我認為”、“我以為”、“我的看法”。但是這許多“看法”、“以為”，必須要有“正見”。“正見”就是要辨別正邪，要知道善惡，要明白因果，不管看人、看事、看理，都要“正見”，才不會謬誤。
<font color="#ff0000">三、明理：</font>明理是一種智慧，理不是自己個人的，理要有公論，有普遍性，要能被人普遍、公平地認同。現代人喜歡講理，但都是以自己的偏理、私理、歪理，這種上不了台麵的理，就是無知、愚癡。
<font color="#ff0000">四、信仰：</font>人生有信仰，才有力量；有信仰，才有因緣。我對國家的信仰，對主義的信仰，對宗教的信仰，對人道的信仰，對因果的信仰；有了信仰，人生才有規則。
<font color="#ff0000">五、立誌：</font>人要立誌，因為立誌的人才肯奮發向上，才肯擔當責任，才能建設未來；反之，一個人如果沒有立誌，空蕩蕩的人生，不知從何處下手，也不知目標何在。
<font color="#ff0000">六、善緣：</font>人生的財富，有的是看得到，是有形的，如房屋、事業的成就等；有的是無形看不到的，如因緣、人際關係等，平常能給人一些因緣，助人一些因緣；點滴因緣的種子播撒下去之後，一旦結出累累果實，就會知道因緣的重要。
<font color="#ff0000">七、道德：</font>自古以來，有權有勢的人不一定受社會尊重，反而無權無勢而道德崇高的人，如曆代的正人君子，即使是失敗的將領文天祥、史可法等，因為他們都是忠勇有德之士，千百年來仍為人稱頌。
<font color="#ff0000">一、健康：</font>所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，不但自己未來的事業要靠健康的身體，如果沒有健康的身體，不僅帶給別人麻煩，自己拖著個患病的臭皮囊，也是累贅。
<font color="#ff0000">二、正見：</font>人都有思想，都有看法，大多喜歡表達“我認為”、“我以為”、“我的看法”。但是這許多“看法”、“以為”，必須要有“正見”。“正見”就是要辨別正邪，要知道善惡，要明白因果，不管看人、看事、看理，都要“正見”，才不會謬誤。
<font color="#ff0000">三、明理：</font>明理是一種智慧，理不是自己個人的，理要有公論，有普遍性，要能被人普遍、公平地認同。現代人喜歡講理，但都是以自己的偏理、私理、歪理，這種上不了台麵的理，就是無知、愚癡。
<font color="#ff0000">四、信仰：</font>人生有信仰，才有力量；有信仰，才有因緣。我對國家的信仰，對主義的信仰，對宗教的信仰，對人道的信仰，對因果的信仰；有了信仰，人生才有規則。
<font color="#ff0000">五、立誌：</font>人要立誌，因為立誌的人才肯奮發向上，才肯擔當責任，才能建設未來；反之，一個人如果沒有立誌，空蕩蕩的人生，不知從何處下手，也不知目標何在。
<font color="#ff0000">六、善緣：</font>人生的財富，有的是看得到，是有形的，如房屋、事業的成就等；有的是無形看不到的，如因緣、人際關係等，平常能給人一些因緣，助人一些因緣；點滴因緣的種子播撒下去之後，一旦結出累累果實，就會知道因緣的重要。
<font color="#ff0000">七、道德：</font>自古以來，有權有勢的人不一定受社會尊重，反而無權無勢而道德崇高的人，如曆代的正人君子，即使是失敗的將領文天祥、史可法等，因為他們都是忠勇有德之士，千百年來仍為人稱頌。