因此,由於過去多生多世修習 佛法,雖然這一生生命是從三惡道中來,但因善根發現,好行惠施,喜歡給別人恩惠,喜歡布施,甚至‘讚歎施者’,看到別人布施就讚歎。讚歎很難啊!一般人聽到別人誇讚某人,心理就不是味道,總是不以為然,總想轉個彎或三天兩天轉過來破壞他,眾生的惡業就是這麽造的,不願意讚歎別人的布施。所以,雖然自己沒有力量做到,也應該多讚歎別人。


    不過,讚歎也會產生反效果,根據我的經驗,會出毛病。你們都知道,我喜歡捧人,尤其喜歡捧學生,結果卻把學生捧壞了。被捧的人認為老師都講他了不起,就驕傲起來。本來看他有一點善而讚歎,他就應該更善才對,結果是越讚歎越‘起不了’。幾十年的經驗告訴我‘此路不通’,所以我現在反對獎勵,非得


    拿金剛怒目來對待,這樣才乖一點,否則,你了不起啊!了不起!最後變成起不了。


    可是話又說回來,還是要行讚歎功德,因為某人原來隻有一分好處,宣傳他十分,某人經這麽一宣揚,不好意思,一定要做到那個標準。本來讚歎的動機在此,可惜往往得反效果,可見讚歎施者多麽難。


    佛說這些多生多世有善根的人,因為讚歎施者,一切所有悉無貪惜,自己的所有一切,肯布施出來。布施很不容易,財物布施還比較容易些,慢慢還得把自己的頭、眼睛、手腳、血肉等……施給有需要的人。施舍身體,現在更方便,醫院中的捐血、捐獻眼角膜等都是。要死的時候立個遺囑,把身體的器官都捐贈掉,更何況財物。

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