[<strong>原文</strong>]


    <strong>原文版</strong>


    <strong>大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。</strong>


    <strong>注音版</strong>


    <strong>大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>成</strong><strong>(ch</strong><strong>é</strong><strong>ng)</strong><strong>若</strong><strong>(ru</strong><strong>o</strong><strong>)</strong><strong>缺</strong><strong>(qu</strong><strong>ē</strong><strong>)</strong><strong>,其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>用</strong><strong>(y</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>弊</strong><strong>(b</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>


    </strong><strong>大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>盈</strong><strong>(y</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>若</strong><strong>(ru</strong><strong>o</strong><strong>)</strong><strong>衝</strong><strong>(ch</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>,其</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>用</strong><strong>(y</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>不</strong><strong>(b</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>窮</strong><strong>(qi</strong><strong>o</strong><strong>ng)</strong><strong>。</strong><strong>


    </strong><strong>大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>直</strong><strong>(zh</strong><strong>i</strong><strong>)</strong><strong>若</strong><strong>(ru</strong><strong>o</strong><strong>)</strong><strong>屈</strong><strong>(q</strong><strong>u</strong><strong>)</strong><strong>,</strong><strong>


    </strong><strong>大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>巧</strong><strong>(qi</strong><strong>ǎ</strong><strong>o)</strong><strong>若</strong><strong>(ru</strong><strong>o</strong><strong>)</strong><strong>拙</strong><strong>(zhu</strong><strong>o</strong><strong>)</strong><strong>,大</strong><strong>(d</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>辯</strong><strong>(bi</strong><strong>à</strong><strong>n)</strong><strong>若</strong><strong>(ru</strong><strong>o</strong><strong>)</strong><strong>訥</strong><strong>(n</strong><strong>è</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>


    </strong><strong>靜</strong><strong>(j</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>勝</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>躁</strong><strong>(z</strong><strong>à</strong><strong>o)</strong><strong>,寒</strong><strong>(h</strong><strong>á</strong><strong>n)</strong><strong>勝</strong><strong>(sh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>熱</strong><strong>(r</strong><strong>è</strong><strong>)</strong><strong>。</strong><strong>


    </strong><strong>清</strong><strong>(q</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>靜</strong><strong>(j</strong><strong>i</strong><strong>ng)</strong><strong>為</strong><strong>(w</strong><strong>é</strong><strong>i)</strong><strong>天</strong><strong>(ti</strong><strong>ā</strong><strong>n)</strong><strong>下</strong><strong>(xi</strong><strong>à</strong><strong>)</strong><strong>正</strong><strong>(zh</strong><strong>è</strong><strong>ng)</strong><strong>。</strong>


    [<strong>譯文</strong>]


    “<strong>大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。</strong>”


    有大成就之人,似有缺陷(因為大智者,持守大道,返樸歸真,天人合一,麵對其大無外,其小無外的大道,總是感覺自己的智慧不足。),因此其用不弊。這裏的“<strong>大成若缺</strong>”、“<strong> </strong><strong>大盈若衝</strong>”、<strong>“大直若屈”,“大巧若拙”,“大辯若訥</strong>”,都是持守大道得道的一種體現,“<strong>其用不弊</strong>”,“<strong> </strong><strong>其用不窮</strong>”是道的本原。


    “<strong>靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。</strong>”


    清靜能夠勝煩躁,寒冷能夠克酷熱,清靜為天下之正(正道,人間正道是滄桑)


    [<strong>長篇大論</strong>]


    本章老子闡述了,清靜乃大道也。通過“<strong>大成若缺</strong>”這讓我想起了第四十一章“<strong>明道若昧,進道若退,夷道若纇</strong>”明道者似昧。


    <strong>愛的力量</strong>


    慧敏是方丈的關門弟子。這年冬月的一個早上,方丈一開寺門便在白花花的雪堆裏發現一個十二三歲的孩子。方丈望著幾乎沒有一點血色的小臉蛋兒,心裏不禁一陣痙攣,忙把孩子抱進屋裏。方丈將一勺勺薑湯給孩子喂了下去,不一會兒,孩子慢慢地睜開了雙眼。/p>


    方丈雙手合十說:“阿彌陀佛。小施主,你是哪裏人氏?為何凍暈在寺前的雪地裏?”孩子望著方丈,一句話也說不出來,隻有晶瑩的兩串淚花兒緩緩滾落到了腮邊,張了張嘴,發出來的卻是咿咿呀呀的嗚咽——原來,孩子是個啞兒。


    方丈沉思了一會兒,打著手勢問道:“我收你做關門弟子,不知你可否願意?”啞兒明白過來後,忽地翻身下榻,跪在地上,衝著方丈磕了三個響頭。方丈拉住他道:“你雖然是個啞兒,但心地靈通,我就給你取個法號叫慧敏吧。”


    慧敏遵照方丈的吩咐,雖然穿上了僧衣,但卻不用和師兄弟們一起唱經誦佛,隻是每天幹些打水掃地的雜活兒。


    第二年的夏天,慧敏就已經能夠獨立默寫整部《金剛經》了。


    一天,慧敏正在大殿的空地上拔草,忽然看見幾個師兄弟們大呼小叫地從大殿裏跑了出來,像是發生了什麽大事兒。


    他轉身奔進了大殿,一看是一個進香少女中暑後暈倒在丫環懷裏。


    慧敏衝到少女跟前,單腿跪地將其上身拖起,伸手按住下巴,便將自己的嘴唇對在了那隻櫻桃小口上,旁若無人地一鼓一吸運動起來。大約半個時辰後,少女的鼻孔裏慢慢地有了些許微弱的氣息,而慧敏的後背上也早已濕透了一大片。


    大師兄慧圓將慧敏杖擊20後押到了方丈座前。


    慧圓對方丈說:“師父,慧敏在眾目睽睽之下犯下了色戒,請師父按律把他趕出山門。”


    方丈雙目微啟,緩聲道:“先把慧敏放開再說。慧圓啊,虧你也是出家人。你師弟心中隻存救人之意。說到色戒,恐怕是你等心中不幹不淨吧,心中放不下的人才是犯戒。”慧圓欲言又止,訕訕退下。


    半年後,寺裏要選一名主事。經過了幾輪辯經談法,最後,隻剩下了兩名選手:慧圓和慧敏。


    在師兄弟中,數慧圓聲音洪亮,梵語發音地道,所以,九川鎮上做法事的人家請他去的也最多。


    每回做完法事歸來,不但給寺裏掙下不少酬金,自己也落得不少散碎銀兩。慧圓便用自己的積攢去鎮上做了一套嶄新的袈裟,脖子裏也是新買來的紫檀念珠。這一切,都使慧圓更加自信,躊躇滿誌。


    慧圓盤腿打坐,閉目凝神,方丈問一句,他答一句,丁是丁卯是卯,滴水不漏,無懈可擊。


    再看慧敏,乃是筆答。不同的是他拿了一枚大針,向自己的左手食指刺來,頓時鮮血直流,慧敏提起毛筆以血代墨,落紙成字,一字字寫下來,剛柔並濟,氣勢磅礴。霎時,如滿天的彩虹,百花競相吐豔,直把監考的幾位長老看了個心驚肉跳。


    結果眾長老也難分高下,遂判兩位參試者平分秋色。


    接下來便是參禪。給二人各發了一張白紙和一枝毛筆,要求用最少的字寫出最大的禪悟心得來。


    一交一 卷後,大家屏住呼吸等待評審的最終結果。一個時辰後,方丈邁步出房。“經眾長老合議,一致推舉慧敏當選。”


    慧圓不服,請求追查試卷。方丈笑而不語,輕展袖口,抽出卷子擺在經案上。


    眾人圍上來一看,隻見慧圓寫的是“空”,而慧敏寫的是“愛”。


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