[<strong>原文</strong>]
<strong>原文版</strong>
<strong>大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。</strong>
<strong>注音版</strong>
<strong>大(dà)道(dào)廢(fèi),有(you)仁(rén)義(yi),
智(zhi)慧(hui)出(chu),有(you)大(dà)偽(wěi),
六(liu)親(qin)不(bu)和(hé),有(you)孝(xiào)慈(ci),
國(guo)家(jiā)昏(hun)亂(luàn),有(you)忠(zhong)臣(chén). </strong>
[<strong>譯文</strong>]
“<strong>大道廢，有仁義</strong>”
最古老的時候，百姓都很誠實，沒有任何虛偽。
“<strong>智慧出，有大偽</strong>”
當國君用“智慧”創造製度法令來治理百姓的時候，百姓就會用“智慧”來逃避它，所以虛偽狡詐也隨之而產生了。
“<strong>六親不和，有孝慈</strong>”
家族中不和睦相處，六親不和，孝慈自然會產生。這裏想到了第二章的“<strong>故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨</strong>”凡是都是有兩方麵有好的就有壞的有壞的就有好的~
“<strong>國家昏亂，有忠臣</strong>”
當一個國家混亂以後，文武百官不能負責盡職，隨之而來“<strong>忠臣</strong>”也就出現了~
老子告訴咱們凡是都有雙麵所以有“<strong>忠臣</strong>”的時候不一定是好事。有好的存在就有壞的存在，若是沒有好和壞那就會國泰民安。就像最初的一樣“<strong>沒有任何虛偽，人們都很誠實</strong>，<strong>鄰居間互相幫助，人人都是雷鋒</strong>”
[<strong>長篇大論</strong>]
<strong>智慧小故事</strong>
<strong>讓長線變短 </strong>
一位搏擊高手參加錦標賽，自以為穩操勝券，一定可以奪得冠軍。但出乎意料的是，在最後的決賽中，他遇到了一個實力相當的對手，雙方竭盡全力攻擊。
當對打到了中途，這位搏擊高手意識到，自己竟然找不到對方著數中的破綻，而對方的攻擊卻往往能夠突破自己防守中的漏洞。
比賽的結果可想而知，搏擊高手慘敗在對方手下，也失去了冠軍的獎懷。
他憤憤不平地找到自己的師父，一著一式地將對方和他搏擊的過程，再次演練給師父看，並請求師父幫他找出對方著式中的破綻。他決心根據這些破綻，苦練出足以攻克對方弱點的新著，一定要在下次比賽時，打倒對方，奪回冠軍的獎懷。
師父笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不能擦掉這條線的情況下，設法讓這條線變短。
搏擊高手百思不得其解，怎麽能讓那條已經定格的長線變短呢？他思來想去最後也沒有什麽辦法，不得不再次向師父請教。
沒想到師父卻在原先那道線的旁邊，又畫了一道更長的線。兩者相比較，原來的那條線，看起來確實顯得短了許多。
師父開口道：“奪得冠軍的關鍵，不僅僅在於要攻擊對方的弱點，正如地上的長短線一樣，隻有你自己變得更強，對方就如原先的那條線一樣，也就在相比之下變得較短了。如何使自己更強，才是解決問題的根本。”/p>
我們無法讓對手變弱，但能讓自己變得更強。
<strong>富蘭克林製辯</strong>
美國的前總統富蘭克林，年輕時，年少氣盛，有一個好辯的惡一習一 。
有一天，一個朋友把他拉到一邊，苦口婆心地說：“富蘭克林，你真是不可思議。凡是與你意見不同的人，都會遭受到你的侮辱。你的朋友們都發現，隻要你不在他們身邊，他們就會很快樂。想想看，你好辯的代價有多高呀！你真是博學多聞，以至沒有人能再教給你什麽了嗎？事實上，誰也不可能再自討苦吃。所以，你的知識就到此為止了，因為，你再也沒有增加知識的可能了。”
富蘭克林接受了這個勸告，立刻下定決心，改變以住乖僻、好辯的一習一 性。剛開始的時候，富蘭克林還有些急躁，但是，時間一長就很自然，他就非常習慣了。
“我奉行這條法則”，富蘭克林說，“我要承受所有反駁我的正確言論，坦白地麵對錯誤。我甚至嚴禁自己再使用那些極端的字眼，如：絕對、毫無疑問等等。我使用的字眼是：我想、我猜、很可能、或者是，目前我的想法是……當某個人的意見與自己相反，而我又認為對方錯了的時候，我不會立刻表現出反對的態度。我會設身處地揣摩，也許在某種環境或某個時刻內，他是對的，但是就目前而言，我想我的看法可能和他有些不同……我很快發現這種態度上的轉變對我產生了頗大的效益。與人談話時，我就變得比以前更和氣。其結果，往往是讚成我的人比反對的多。而且，如果我發現自己是錯的，也不再有羞恥的感覺，我也比以前更容易說服別人，使他們讚同我的看法——如果碰巧是我對了的時候。”
富蘭克林克服了好辯的惡一習一 ，改善和促進了人際關係，50年來，沒有一個人聽到富蘭克林對別人作非理性的批判。這種正直的性格使富蘭克林結一交一 了很多好朋友，也終於使富蘭克林成為美國曆史上最有才幹、彬彬有禮的外一交一 家和善於掌握公眾言論的政治家之一。但他還是謙虛地說：“我隻不過是一個口才很差、不夠聰明、講話常吱吱唔唔，甚至時常講錯話的人，但卻能抓住重點。”
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<strong>原文版</strong>
<strong>大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。</strong>
<strong>注音版</strong>
<strong>大(dà)道(dào)廢(fèi),有(you)仁(rén)義(yi),
智(zhi)慧(hui)出(chu),有(you)大(dà)偽(wěi),
六(liu)親(qin)不(bu)和(hé),有(you)孝(xiào)慈(ci),
國(guo)家(jiā)昏(hun)亂(luàn),有(you)忠(zhong)臣(chén). </strong>
[<strong>譯文</strong>]
“<strong>大道廢，有仁義</strong>”
最古老的時候，百姓都很誠實，沒有任何虛偽。
“<strong>智慧出，有大偽</strong>”
當國君用“智慧”創造製度法令來治理百姓的時候，百姓就會用“智慧”來逃避它，所以虛偽狡詐也隨之而產生了。
“<strong>六親不和，有孝慈</strong>”
家族中不和睦相處，六親不和，孝慈自然會產生。這裏想到了第二章的“<strong>故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨</strong>”凡是都是有兩方麵有好的就有壞的有壞的就有好的~
“<strong>國家昏亂，有忠臣</strong>”
當一個國家混亂以後，文武百官不能負責盡職，隨之而來“<strong>忠臣</strong>”也就出現了~
老子告訴咱們凡是都有雙麵所以有“<strong>忠臣</strong>”的時候不一定是好事。有好的存在就有壞的存在，若是沒有好和壞那就會國泰民安。就像最初的一樣“<strong>沒有任何虛偽，人們都很誠實</strong>，<strong>鄰居間互相幫助，人人都是雷鋒</strong>”
[<strong>長篇大論</strong>]
<strong>智慧小故事</strong>
<strong>讓長線變短 </strong>
一位搏擊高手參加錦標賽，自以為穩操勝券，一定可以奪得冠軍。但出乎意料的是，在最後的決賽中，他遇到了一個實力相當的對手，雙方竭盡全力攻擊。
當對打到了中途，這位搏擊高手意識到，自己竟然找不到對方著數中的破綻，而對方的攻擊卻往往能夠突破自己防守中的漏洞。
比賽的結果可想而知，搏擊高手慘敗在對方手下，也失去了冠軍的獎懷。
他憤憤不平地找到自己的師父，一著一式地將對方和他搏擊的過程，再次演練給師父看，並請求師父幫他找出對方著式中的破綻。他決心根據這些破綻，苦練出足以攻克對方弱點的新著，一定要在下次比賽時，打倒對方，奪回冠軍的獎懷。
師父笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不能擦掉這條線的情況下，設法讓這條線變短。
搏擊高手百思不得其解，怎麽能讓那條已經定格的長線變短呢？他思來想去最後也沒有什麽辦法，不得不再次向師父請教。
沒想到師父卻在原先那道線的旁邊，又畫了一道更長的線。兩者相比較，原來的那條線，看起來確實顯得短了許多。
師父開口道：“奪得冠軍的關鍵，不僅僅在於要攻擊對方的弱點，正如地上的長短線一樣，隻有你自己變得更強，對方就如原先的那條線一樣，也就在相比之下變得較短了。如何使自己更強，才是解決問題的根本。”/p>
我們無法讓對手變弱，但能讓自己變得更強。
<strong>富蘭克林製辯</strong>
美國的前總統富蘭克林，年輕時，年少氣盛，有一個好辯的惡一習一 。
有一天，一個朋友把他拉到一邊，苦口婆心地說：“富蘭克林，你真是不可思議。凡是與你意見不同的人，都會遭受到你的侮辱。你的朋友們都發現，隻要你不在他們身邊，他們就會很快樂。想想看，你好辯的代價有多高呀！你真是博學多聞，以至沒有人能再教給你什麽了嗎？事實上，誰也不可能再自討苦吃。所以，你的知識就到此為止了，因為，你再也沒有增加知識的可能了。”
富蘭克林接受了這個勸告，立刻下定決心，改變以住乖僻、好辯的一習一 性。剛開始的時候，富蘭克林還有些急躁，但是，時間一長就很自然，他就非常習慣了。
“我奉行這條法則”，富蘭克林說，“我要承受所有反駁我的正確言論，坦白地麵對錯誤。我甚至嚴禁自己再使用那些極端的字眼，如：絕對、毫無疑問等等。我使用的字眼是：我想、我猜、很可能、或者是，目前我的想法是……當某個人的意見與自己相反，而我又認為對方錯了的時候，我不會立刻表現出反對的態度。我會設身處地揣摩，也許在某種環境或某個時刻內，他是對的，但是就目前而言，我想我的看法可能和他有些不同……我很快發現這種態度上的轉變對我產生了頗大的效益。與人談話時，我就變得比以前更和氣。其結果，往往是讚成我的人比反對的多。而且，如果我發現自己是錯的，也不再有羞恥的感覺，我也比以前更容易說服別人，使他們讚同我的看法——如果碰巧是我對了的時候。”
富蘭克林克服了好辯的惡一習一 ，改善和促進了人際關係，50年來，沒有一個人聽到富蘭克林對別人作非理性的批判。這種正直的性格使富蘭克林結一交一 了很多好朋友，也終於使富蘭克林成為美國曆史上最有才幹、彬彬有禮的外一交一 家和善於掌握公眾言論的政治家之一。但他還是謙虛地說：“我隻不過是一個口才很差、不夠聰明、講話常吱吱唔唔，甚至時常講錯話的人，但卻能抓住重點。”
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