“至於這個源頭要怎麽找,我想，可能還需要從近百年前繼續往上追溯。我不認為這件事就是從近百年前才開始的，從我們打聽到的這幾家美術館的前身可知，基本都是一些私人經營的書齋畫鋪,這些人相隔千裏，彼此不大可能有所關聯,也就不存在一起設置了這樣大的一個局的可能性。
“所以我認為，那一批人也是被動入畫的,建造那幾家書齋畫鋪的人很可能也是受到了冥冥中那股力量的影響,才把鋪麵建在那樣的位置，可見，是先有了那股力量和它‘指定’的地點，才有了後來的書齋畫鋪。
“因此我們有理由懷疑,在更早之前,這股力量是否就已經存在？在更早之前，是否還有第三批人,也曾以不同的形式進入過畫中？
“隻有一直追溯到源頭,才有可能找到破解的方法。”
柯尋認真地聽牧懌然說完,道：“但是越往上恐怕越不好查，這得追溯到哪個年代才是個頭？何況每次入畫也不過十三個人，這種小數量的集體死亡，很難引發更多的注意並記載於冊,咱們恐怕想查都沒處查去。”
“這的確是最難解決的一個問題,”牧懌然道,“暫時先放一放，眼下我們需要做的，一是檢查所有美術館的監控錄像，二是等吳悠那邊的消息，也許我們能從骨相的花紋上發現一些線索。”
柯尋點頭，牧懌然將剛才的想法轉述到進畫論群中，並請朱浩文將其他美術館的監控也弄到手。
接下來的日子，所有的進畫論群員都開始沒日沒夜地忙碌起來，每個人都淹沒在龐大的監控視頻數據中，辛苦地尋找著能給大家帶來一線希望的，那些相似的臉。
就這樣過了兩三天，吳悠那邊終於傳來了一個稍稍令人振奮的消息——太姥姥的一個“道友”晚輩，會給人看骨相。
於是所有的進畫論成員再次前往c市集結，並在太姥姥家等到了那位能給人看骨相的大師。
太姥姥沒想到生有那種詭異且不祥骨相的竟然有這麽多人，著實受了些驚嚇，不停地在嘴裏念念有詞，似乎是在祈禱，又似乎是在……為這些可憐人提前超度。
看骨相的大師四十上下的年紀，臉上倒真有幾分明悉世事的淡泊透徹，然而當乍一看到這十個人在麵前站成一排，也被驚得不淺，甚至向後連退了三四步才勉強立穩。
“這——”骨相大師一時不知該說什麽，目光驚疑不定地在眾人身上來回梭巡。
牧懌然率先開口了，沉著聲，緩慢且清晰地把聲音送進骨相大師的耳裏：“您先不必說話，聽完我所言，再決定要不要開這個口。
“我們無法對您說明與身上骨相任何有關聯的事。
“我們不能確定一旦您幫我們解析骨相，是否會受到牽連。
“如果您認為無法替我們解析骨相，請盡快離開，一個字也不必說，更不要對任何人提起此事。
“如果以您的認知能夠解析骨相，但卻不能告知我們，請點頭示意。
“如果您能夠解析骨相，隻是無法言傳，並認為不會受到反噬或連累，請盡量想辦法暗示我們。
“最後，如果可以，希望盡可能地把我們的骨相畫下來。”
骨相大師神色複雜地看了牧懌然很久，最終一言不發地拿過事先備好的紙筆，逐一對照著眾人的骨相，邊思索邊描畫起來。
這是一個漫長且煎熬的過程，眾人就這麽靜靜立著，誰也沒有說話。
直到外麵天色擦黑，骨相大師終於完成了十幅骨相描畫，眾人才剛輕舒了口氣，卻見大師忽然將這十幅畫一把揉了，扔進了太姥姥用來燒紙拜神的銅盆裏，轉瞬付之一炬。
大師沒有留下隻言片語，匆匆離了太姥姥的家，剩了眾人在屋中麵麵相覷。
這其中卻不包括柯尋和牧懌然。
卻見柯尋長腿一抬邁上桌去，從頂上正對著的吊燈上取下了一支手機。
“什麽情況？”衛東代表大家表示驚訝。
“懌然事先考慮到了所有的情況，”柯尋一邊用抹布擦掉桌上的腳印一邊和眾人道，“夥計們，記得嗎，我們的手機幾乎在所有的畫裏都是一個bug般的存在，既然我們已知的上一次的入畫事件發生在近百年前，並且很可能事件的源頭年代仍要更往前，我和懌然推測，幕後的那股力量即便能夠控製手機的某些功能，也無法全部掌握這個超出它所在的時代很多年的科技產品，所以，也許用這個東西，我們可以在一定程度上逃出它的‘監控’。”
眾人恍然大悟，然而邵陵卻更加謹慎一些，道：“你能確保這一點麽？別忘了，畫的力量即便在現實世界也可以掌控我們的部分行為，就譬如隻要我們將入畫事件說給外人聽，就會遭到反噬，這說明它還是可以監控到我們的。”
“我認為這種監控是限定型的，”牧懌然接口道，“雖然不知道其中的運作原理，但如果畫的幕後力量致力於讓我們以最危險的狀態去九死一生，就不會容忍我們一直以來在v信群裏的探索和商討，以及最近我們所展開的一切調查行為。
“如果它真的想要、或是能夠阻止我們，我們早就該遭到反噬了。
“由此可以推測，‘畫’所能做到的，僅僅是以某種方式監控我們的對外傳播行為，打個比方，就類似某文學網站會把一些禁忌詞匯做屏蔽處理，一但文章中出現該詞，就會被顯示為‘□□’，我想我們被畫限製言行的原理大體也是一樣的。
“而這一次，我們既沒有直接向骨相大師透露禁忌內容，骨相大師也沒有根據我們的暗示而對我們做出直接的反饋，我們在中間通過手機中轉了一下，我想應該不會連累到他或者我們自己。
“這世上能人很多，畫的幕後力量又如何保證，我們在路上擦肩而過的某人不會是骨相大師這樣的能力者？如果該能力者見到我們的骨相後回家畫下來，並因此而遭到畫的幕後力量的殺害的話，那麽我覺得畫的能力應該遠比現在表現出的更強大，不至於這麽費力地篩選入畫者。
“再兼之手機的特殊性，我傾向於這麽做不在‘違規操作’的範圍內，不會受到來自畫的懲罰。當然，如果諸位認為會危及自身，也可以提出來，我們再想別的辦法。”
話落時眾人皆搖頭，邵陵垂眸想了一陣，最終還是頷首同意了：“那就這樣吧，終歸……我們不管是在畫裏還是畫外，都需要冒死一搏。”
太姥姥早在骨相大師來時就被請去了別的房間，此刻屋內隻剩下所有的入畫者，因而也不必再避諱，所有人都圍到了柯尋的身邊，一齊盯向他手中的手機。
柯尋調出剛才拍到的視頻，見畫麵還算清晰，而且骨相大師在繪圖時也刻意讓身體後挫，留出了整麵的畫紙。
可以說這位骨相大師不愧是久曆世事見多識廣的老江湖，分外地細心敏銳，在進屋之後就已經觀察過了周邊的環境，顯然頭頂上的手機也沒有被他忽視。
眾人一眨不眨地盯在手機屏顯示的畫麵上，隨著一張張繪有眾人骨相的圖完整出現，大家臉上的神色也越來越驚訝和迷惑。
卻見雪白的紙上是用黑色的墨筆繪出的奇異花紋，看上去線條簡利，卻又活靈活現——卻是山川江河、水火雲雷、龍鳳百獸、奇物異形，甚至，還有麵目可怖的妖鬼精怪。
但最讓人驚訝的，卻是十人中有三個人骨相的花紋和別人完全不同。
那是一種類似於繩子的紋理，密密匝匝地，緊緊牢牢地，纏繞在這三人的骨相上，似乎這三個人是罪大惡極永不可赦的萬古罪人，被用這紋路詭異可怖的繩子牢牢捆綁著，以至於靈魂都在因此哀嚎悲鳴。
這三個人，是邵陵，柯尋，和牧懌然。
“怎、怎麽回事……”衛東驚憂地看向柯尋和牧懌然，“為什麽你們仨的骨相和我們不一樣？這紋理真是繩子的紋理嗎？這意味著什麽？”
未待牧懌然或柯尋開口答他，邵陵已是先思索著道：“先不說這三幅繩子的紋理，其它幾幅骨相，我覺得紋理有些眼熟，好像是……”
邵陵凝眉苦思，眾人不敢擾他，皆不吱聲，屋內靜可聞針，忽而從隔壁屋傳來太姥姥的幾聲咳嗽，一時打斷了邵陵的思路，邵陵下意識地向著隔壁的方向望去，目光被屋牆阻隔住，卻見牆上掛著一麵老舊的黃銅鏡，似乎是太姥姥用來給人算命“作法”的道具。
邵陵眉頭倏而一展，道：“是古代青銅器物上的紋理！尤其是這些水火雲雷、龍鳳百獸的圖樣，最為常用。”
“但按理說，”極少發言的方菲忽然開口，“這樣的紋理，一般不是寓意著吉祥如意的麽？為什麽會在這種險惡的處境下出現。”
“而且這些紋理裏也並不全是這種吉祥紋樣，還有凶獸和一些看上去很詭異的生物，”身為美工的衛東對圖案的細節觀察比別人更敏銳一些，“你們看這條像魚的生物，長著鳥的翅膀，還有這三個頭的鳥，笑得這麽詭異……這感覺可一點都不吉祥。”
“三頭鳥，是太陽裏的烏鴉嗎？”羅勏說。
“那是三足烏，”吳悠道，“東子，你再仔細看看，這個三頭鳥長著幾條尾巴，我分辨不太出來。”
衛東把手機從柯尋手裏拿過來，湊到眼底仔細看了一陣，道：“好像是六條尾巴。”
吳悠眼睛一亮：“真的嗎？！你確定是六條尾巴？”
“我確定，”衛東篤定地點頭，“你看我銳利的眼睛。”
“……”吳悠抬眼望向眾人，“三頭六尾的鳥，我倒是知道一種，好像叫做‘鵸鵌’！”
牧懌然和邵陵同時點了點頭：“《山海經》中的異獸。”
“要是這麽說的話，”吳悠指著手機上長著鳥翅的魚，“那這種魚應該就是‘蠃魚’了，也是《山海經》裏的異獸，書上說它發出的聲音像鴛鴦叫一樣，在哪兒出現，哪兒就會發生水災。”
“……所以畫推兒這是按著黑白印刷插圖版的《山海經》給咱們在骨頭上紋身呢？”衛東一臉“我怕不是遇上了沙雕”的表情。
“這結果確實……怎麽這麽沙雕呢，”柯尋也撓頭，“那敢問那麻繩是《山海經》裏的哪種異獸或異物？”
吳悠攤攤手。
“不，這種畫風，不似現在出版過的插圖版《山海經》的風格，”邵陵說著從衛東手裏接過手機仔細看了一陣，“我看著更像是……商周時期青銅器上常見的紋樣。”
一邊說一邊掏出了自己的手機操作了一陣，然後把手機屏轉給眾人看：“你們看，商代青銅器的紋飾圖案就是這種風格，左上是獸麵紋，右上是夔紋、龍紋，以及下麵，是牛羊象虎馬鳥蛇蟬蠶和蟾蜍紋，再下麵還有鳳紋、雲雷紋和渦紋等等，仔細對比一下骨相上顯示的紋理，是不是風格極為相近？”
“沒錯，”衛東第一個表示同意，“絕對是同一種風格。”
“所以你的意思是？”秦賜看向邵陵。
“所以我認為，那一批人也是被動入畫的,建造那幾家書齋畫鋪的人很可能也是受到了冥冥中那股力量的影響,才把鋪麵建在那樣的位置，可見，是先有了那股力量和它‘指定’的地點，才有了後來的書齋畫鋪。
“因此我們有理由懷疑,在更早之前,這股力量是否就已經存在？在更早之前，是否還有第三批人,也曾以不同的形式進入過畫中？
“隻有一直追溯到源頭,才有可能找到破解的方法。”
柯尋認真地聽牧懌然說完,道：“但是越往上恐怕越不好查，這得追溯到哪個年代才是個頭？何況每次入畫也不過十三個人，這種小數量的集體死亡，很難引發更多的注意並記載於冊,咱們恐怕想查都沒處查去。”
“這的確是最難解決的一個問題,”牧懌然道,“暫時先放一放，眼下我們需要做的，一是檢查所有美術館的監控錄像，二是等吳悠那邊的消息，也許我們能從骨相的花紋上發現一些線索。”
柯尋點頭，牧懌然將剛才的想法轉述到進畫論群中，並請朱浩文將其他美術館的監控也弄到手。
接下來的日子，所有的進畫論群員都開始沒日沒夜地忙碌起來，每個人都淹沒在龐大的監控視頻數據中，辛苦地尋找著能給大家帶來一線希望的，那些相似的臉。
就這樣過了兩三天，吳悠那邊終於傳來了一個稍稍令人振奮的消息——太姥姥的一個“道友”晚輩，會給人看骨相。
於是所有的進畫論成員再次前往c市集結，並在太姥姥家等到了那位能給人看骨相的大師。
太姥姥沒想到生有那種詭異且不祥骨相的竟然有這麽多人，著實受了些驚嚇，不停地在嘴裏念念有詞，似乎是在祈禱，又似乎是在……為這些可憐人提前超度。
看骨相的大師四十上下的年紀，臉上倒真有幾分明悉世事的淡泊透徹，然而當乍一看到這十個人在麵前站成一排，也被驚得不淺，甚至向後連退了三四步才勉強立穩。
“這——”骨相大師一時不知該說什麽，目光驚疑不定地在眾人身上來回梭巡。
牧懌然率先開口了，沉著聲，緩慢且清晰地把聲音送進骨相大師的耳裏：“您先不必說話，聽完我所言，再決定要不要開這個口。
“我們無法對您說明與身上骨相任何有關聯的事。
“我們不能確定一旦您幫我們解析骨相，是否會受到牽連。
“如果您認為無法替我們解析骨相，請盡快離開，一個字也不必說，更不要對任何人提起此事。
“如果以您的認知能夠解析骨相，但卻不能告知我們，請點頭示意。
“如果您能夠解析骨相，隻是無法言傳，並認為不會受到反噬或連累，請盡量想辦法暗示我們。
“最後，如果可以，希望盡可能地把我們的骨相畫下來。”
骨相大師神色複雜地看了牧懌然很久，最終一言不發地拿過事先備好的紙筆，逐一對照著眾人的骨相，邊思索邊描畫起來。
這是一個漫長且煎熬的過程，眾人就這麽靜靜立著，誰也沒有說話。
直到外麵天色擦黑，骨相大師終於完成了十幅骨相描畫，眾人才剛輕舒了口氣，卻見大師忽然將這十幅畫一把揉了，扔進了太姥姥用來燒紙拜神的銅盆裏，轉瞬付之一炬。
大師沒有留下隻言片語，匆匆離了太姥姥的家，剩了眾人在屋中麵麵相覷。
這其中卻不包括柯尋和牧懌然。
卻見柯尋長腿一抬邁上桌去，從頂上正對著的吊燈上取下了一支手機。
“什麽情況？”衛東代表大家表示驚訝。
“懌然事先考慮到了所有的情況，”柯尋一邊用抹布擦掉桌上的腳印一邊和眾人道，“夥計們，記得嗎，我們的手機幾乎在所有的畫裏都是一個bug般的存在，既然我們已知的上一次的入畫事件發生在近百年前，並且很可能事件的源頭年代仍要更往前，我和懌然推測，幕後的那股力量即便能夠控製手機的某些功能，也無法全部掌握這個超出它所在的時代很多年的科技產品，所以，也許用這個東西，我們可以在一定程度上逃出它的‘監控’。”
眾人恍然大悟，然而邵陵卻更加謹慎一些，道：“你能確保這一點麽？別忘了，畫的力量即便在現實世界也可以掌控我們的部分行為，就譬如隻要我們將入畫事件說給外人聽，就會遭到反噬，這說明它還是可以監控到我們的。”
“我認為這種監控是限定型的，”牧懌然接口道，“雖然不知道其中的運作原理，但如果畫的幕後力量致力於讓我們以最危險的狀態去九死一生，就不會容忍我們一直以來在v信群裏的探索和商討，以及最近我們所展開的一切調查行為。
“如果它真的想要、或是能夠阻止我們，我們早就該遭到反噬了。
“由此可以推測，‘畫’所能做到的，僅僅是以某種方式監控我們的對外傳播行為，打個比方，就類似某文學網站會把一些禁忌詞匯做屏蔽處理，一但文章中出現該詞，就會被顯示為‘□□’，我想我們被畫限製言行的原理大體也是一樣的。
“而這一次，我們既沒有直接向骨相大師透露禁忌內容，骨相大師也沒有根據我們的暗示而對我們做出直接的反饋，我們在中間通過手機中轉了一下，我想應該不會連累到他或者我們自己。
“這世上能人很多，畫的幕後力量又如何保證，我們在路上擦肩而過的某人不會是骨相大師這樣的能力者？如果該能力者見到我們的骨相後回家畫下來，並因此而遭到畫的幕後力量的殺害的話，那麽我覺得畫的能力應該遠比現在表現出的更強大，不至於這麽費力地篩選入畫者。
“再兼之手機的特殊性，我傾向於這麽做不在‘違規操作’的範圍內，不會受到來自畫的懲罰。當然，如果諸位認為會危及自身，也可以提出來，我們再想別的辦法。”
話落時眾人皆搖頭，邵陵垂眸想了一陣，最終還是頷首同意了：“那就這樣吧，終歸……我們不管是在畫裏還是畫外，都需要冒死一搏。”
太姥姥早在骨相大師來時就被請去了別的房間，此刻屋內隻剩下所有的入畫者，因而也不必再避諱，所有人都圍到了柯尋的身邊，一齊盯向他手中的手機。
柯尋調出剛才拍到的視頻，見畫麵還算清晰，而且骨相大師在繪圖時也刻意讓身體後挫，留出了整麵的畫紙。
可以說這位骨相大師不愧是久曆世事見多識廣的老江湖，分外地細心敏銳，在進屋之後就已經觀察過了周邊的環境，顯然頭頂上的手機也沒有被他忽視。
眾人一眨不眨地盯在手機屏顯示的畫麵上，隨著一張張繪有眾人骨相的圖完整出現，大家臉上的神色也越來越驚訝和迷惑。
卻見雪白的紙上是用黑色的墨筆繪出的奇異花紋，看上去線條簡利，卻又活靈活現——卻是山川江河、水火雲雷、龍鳳百獸、奇物異形，甚至，還有麵目可怖的妖鬼精怪。
但最讓人驚訝的，卻是十人中有三個人骨相的花紋和別人完全不同。
那是一種類似於繩子的紋理，密密匝匝地，緊緊牢牢地，纏繞在這三人的骨相上，似乎這三個人是罪大惡極永不可赦的萬古罪人，被用這紋路詭異可怖的繩子牢牢捆綁著，以至於靈魂都在因此哀嚎悲鳴。
這三個人，是邵陵，柯尋，和牧懌然。
“怎、怎麽回事……”衛東驚憂地看向柯尋和牧懌然，“為什麽你們仨的骨相和我們不一樣？這紋理真是繩子的紋理嗎？這意味著什麽？”
未待牧懌然或柯尋開口答他，邵陵已是先思索著道：“先不說這三幅繩子的紋理，其它幾幅骨相，我覺得紋理有些眼熟，好像是……”
邵陵凝眉苦思，眾人不敢擾他，皆不吱聲，屋內靜可聞針，忽而從隔壁屋傳來太姥姥的幾聲咳嗽，一時打斷了邵陵的思路，邵陵下意識地向著隔壁的方向望去，目光被屋牆阻隔住，卻見牆上掛著一麵老舊的黃銅鏡，似乎是太姥姥用來給人算命“作法”的道具。
邵陵眉頭倏而一展，道：“是古代青銅器物上的紋理！尤其是這些水火雲雷、龍鳳百獸的圖樣，最為常用。”
“但按理說，”極少發言的方菲忽然開口，“這樣的紋理，一般不是寓意著吉祥如意的麽？為什麽會在這種險惡的處境下出現。”
“而且這些紋理裏也並不全是這種吉祥紋樣，還有凶獸和一些看上去很詭異的生物，”身為美工的衛東對圖案的細節觀察比別人更敏銳一些，“你們看這條像魚的生物，長著鳥的翅膀，還有這三個頭的鳥，笑得這麽詭異……這感覺可一點都不吉祥。”
“三頭鳥，是太陽裏的烏鴉嗎？”羅勏說。
“那是三足烏，”吳悠道，“東子，你再仔細看看，這個三頭鳥長著幾條尾巴，我分辨不太出來。”
衛東把手機從柯尋手裏拿過來，湊到眼底仔細看了一陣，道：“好像是六條尾巴。”
吳悠眼睛一亮：“真的嗎？！你確定是六條尾巴？”
“我確定，”衛東篤定地點頭，“你看我銳利的眼睛。”
“……”吳悠抬眼望向眾人，“三頭六尾的鳥，我倒是知道一種，好像叫做‘鵸鵌’！”
牧懌然和邵陵同時點了點頭：“《山海經》中的異獸。”
“要是這麽說的話，”吳悠指著手機上長著鳥翅的魚，“那這種魚應該就是‘蠃魚’了，也是《山海經》裏的異獸，書上說它發出的聲音像鴛鴦叫一樣，在哪兒出現，哪兒就會發生水災。”
“……所以畫推兒這是按著黑白印刷插圖版的《山海經》給咱們在骨頭上紋身呢？”衛東一臉“我怕不是遇上了沙雕”的表情。
“這結果確實……怎麽這麽沙雕呢，”柯尋也撓頭，“那敢問那麻繩是《山海經》裏的哪種異獸或異物？”
吳悠攤攤手。
“不，這種畫風，不似現在出版過的插圖版《山海經》的風格，”邵陵說著從衛東手裏接過手機仔細看了一陣，“我看著更像是……商周時期青銅器上常見的紋樣。”
一邊說一邊掏出了自己的手機操作了一陣，然後把手機屏轉給眾人看：“你們看，商代青銅器的紋飾圖案就是這種風格，左上是獸麵紋，右上是夔紋、龍紋，以及下麵，是牛羊象虎馬鳥蛇蟬蠶和蟾蜍紋，再下麵還有鳳紋、雲雷紋和渦紋等等，仔細對比一下骨相上顯示的紋理，是不是風格極為相近？”
“沒錯，”衛東第一個表示同意，“絕對是同一種風格。”
“所以你的意思是？”秦賜看向邵陵。