呂清廣覺得很晦氣,我不聽的時候你說表象說意誌什麽的,我一聽,你就死呀死的,你這是故意的還是故意的!一貫堅持和平共處的呂清廣心裏不可抑製地生出衝上去給上一拳的強大執念,隻是猶豫,對方的戰鬥力是不是也在五渣之內呢?


    “這樣,我們在自然中就到處看到了爭奪,鬥爭和勝敗無常,轉敗為勝,也正是在這種情況中,我們此後還要更清楚地認識到對於意誌有著本質上的重要性的自我分裂。[棉花糖小說網..tw想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]”刻薄的嘴唇有意或無意的在吐詞兒的間隙露出可惡的笑容。“意誌客體化的每一級別都在和另一級別爭奪著物質、空間、時間。恒存的物質必須經常更換自己的形式,在更換形式時,機械的、物理的、化學的、有機的現象在因果性的線索之下貪婪地搶著要出現,互相奪取物質,因為每一現象都要顯示它的理念。”


    呂清廣感覺到對方說這段是在挑釁,如果換一個主角,九成九會點燃心中的戰意,但在這裏,呂清廣是主角,他跟別的仙俠類網文的主角是不一樣的,他想到的是:對方既然敢於挑戰,那麽一定不是戰五渣一類了,即使是戰鬥力隻有六七,那也不是自己可以匹敵的,戰端還是不可輕啟呀!


    那家夥繼續說教:“才一歲的鳥兒並沒有蛋的表象。可是它為那些蛋而築巢;年幼的蜘蛛沒有俘獲物的表象,可是它為這些俘獲物而結網;在它第一次挖坑以伺螞蟻的時候,食蟻獸也沒有螞蟻的表象。鹿角蟲的蛹在樹木裏打洞,以為自己蛻變期的居留所留餘地,就是不管自己將來變成雄蟲還是雌蟲,它總是把洞子打得比自己長成時的身體大一倍,這樣,如果它變成雄的,那就給它的兩隻角留下餘地了,而它並沒有什麽角的表象。<strong>最新章節全文閱讀.tw</strong>在這些動物如此這般的行為和它們的其他行為中,當然有意誌的活動在,是顯然的,不過意誌是在盲目的行動中;這種行動雖然有認識伴隨,但不是由認識指導的。如果我們已經一度獲得了表象和動機並非意誌活動的必要的本質的條件這一見解,那麽,我們就會更容易在比較不顯著的一些場合也能識別意誌的作用。例如蝸牛背負著的‘住宅’,就不能歸之於一個與蝸牛不相幹的,然而是由認識來指定的意誌;這就猶如不能說我們自己蓋的居所是有別人的,而不是自己的意誌才豎立起來的;相反,我們會把這兩種住宅都認為是在這兩個現象中自己客體化的意誌的產品。這意誌在我們是按動機而起作用的,而在蝸牛,卻還是盲目的,是作為指向外界的營造衝動而起作用的。就在我們,這同一意誌在好多方麵也是盲目地在起作用,在我們身體中的,沒有認識指導的一切機能中,在一切生機的,成長的過程中都是如此,如消化作用、血液循環、分泌、成長。再生作用等等。不僅是身體的活動,就是整個身體全部,如前已證實過的,都是意誌的現象,都是客體化了的意誌,具體的意誌。因此,凡是在身體內進行的一切,就必須是通過意誌而進行的,雖然這裏意誌不是由認識指導的,不是按動機而決定的;而是盲目地起作用,隻是按原因起作用,而在這種場合的原因就叫做刺激。”


    呂清廣意識到自己估計不會有課間休息,對方那張嘴沒有絲毫疲勞的跡象,好似能一直說到天荒地老一般,而他說的好似也很有些意思。是的,在不知不覺之間,呂清廣有些聽進去的趨勢出現了。


    手鐲空間中,風地和風命一起忙著調整聚靈陣。在穿越蟲洞的時候,呂清廣送進手鐲空間裏的晶石和仙石用掉了大概三成,還有七成剩了下來。這七成晶石和仙石,加上手鐲空間裏原有的構成聚靈陣的晶石和仙石,就是呂清廣全部的儲備了。風地和風命知道,在徹底脫困前,是不可能獲得新的補給的,這些晶石和仙石雖然量很是不小,但要打持久戰,打消耗戰,能支撐多久著實不好說。所以,開源節流是目前必須要做的,而且還得盡力做到最好。


    好在此處已經有天地靈氣了,雖然很是稀薄,但有跟沒有就是不一樣,隻要有,就可以收取。靈氣稀薄,收取的力度就得加大,就得重新構築聚靈陣。風地和風命的目標是:吸收的靈氣得夠消耗,最好還能有些盈餘,萬一下一處絲毫靈氣也無,可是想收集都沒得收集的可能性嘍。


    “在意誌作為人的意誌而把自己表現得最清楚的時候,人們也就真正認識了意誌的無根據,並已把人的意誌稱為自由的、獨立的。可是同時,人們就在意誌本身的無根據上又忽視了意誌的現象隨處要服從的必然性,又把行為也說成是自由的。其實,行為並不是自由的,因為從冬季對於性格的作用中產生出來的每一個別行為都是以嚴格的必然性而發起的。”壁爐前的單人沙發裏的人影毫不知道何為疲倦,很是將誨人不倦發揮到極致的意思。反倒是卷毛狗似乎吠叫得累了,趴在那家夥的腳邊,還眯起了眼睛,好似進入了半夢半醒的美妙狀態,估計是將這講演當成了給它唱的催眠曲。“一切必然性,如前所說,都是後果對原因的關係,並且絕對不再是別的什麽。根據律是一切現象的普遍形式,而人在其行動中也必然和其他任何現象一樣要服從根據律。不過,因為意誌是在自我意識中直接地,在它本身上被認識的,所以在這‘自我’意識中也有對於自由的意識。可是這就忽視了個體的人,人格的人並不是自在之物的意誌,而已經是意誌的現象了,作為現象就已被決定而進入現象的形式,進入根據律了。這就是一件怪事的來源,其所以怪的是,每個人都先驗的以為自己是完全自由的,在其個別行為中也自由;並且認為自己能在任何瞬間開始另外一種生涯,也就是說變為另外一個人。但是,通過經驗,後驗地,他又驚異地發現自己並不自由,而是服從必然性的,發現他自己盡管有許多預定計劃和反複的思考,可是他的行徑並沒改變;他必須從有生之初到生命的末日始終扮演他自己不願擔任的角色,同樣的也必須把自己負責的那部分劇情演出直到劇中。”


    雖然沒有地麵,呂清廣依舊盤腿坐了下來,就坐在虛空中,不用飛行能力,也不會掉下去,因為虛空並沒有下麵,沒有那明確的重力指向。


    呂清廣看著火焰在鬆木上燃燒,鬆木卻並未被燒毀,他意識到那所謂的‘人的意誌’,在這裏,在那家夥演說的背後,其實是魔的意誌,就是這魔的意誌在操控著表象的世界形成封鎖將自己困住。他也意識到,要想脫困,靠另外兩個元嬰之軀的救援是沒有什麽希望的,即便有戰鬥力強悍的慈悲大妖王幫忙,也依然希望渺茫。他知道不能指望救援,必須要靠自己,求人不如求己就是指的現在這個情況,要脫困就得靠自己,靠自己的意誌。呂清廣朦朧地感覺到,自己現在已經在脫困的邊緣了,或者說,現在已經到了封鎖線上了,再向外突破一步就是勝利。而現在也是最危險的,稍微不小心就會重新陷落,如果那樣就永無出頭之日了。


    呂清廣並沒有著急,他靜靜地聽著,他知道不能著急,著急也沒有用,他緩慢而堅定地一點點在血霧微粒中凝聚自己的意誌,很慢,也需要千萬年,也許更久,但呂清廣知道這是唯一正確的辦法。


    壁爐一直發散著火光,一直……直到很久很久以後。(未完待續。)

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