頌仙山這的村民本是唐末以及五代十國那個混亂年代從各地匯聚來的移民難民，遠的甚至是遙遠的現西夏那邊還西邊的胡人，姓氏五花八門，不少的根本不是漢正統姓氏，是胡人入鄉隨俗仿漢人姓特點把多音多字胡姓簡化為單字或兩字來的，比如摩利……改為姓摩、莫；阿利薩……改為利、力或薩；狐野……改為狐或胡或葉、耶等。
村民們盡管數代繁衍在此，又漢胡通婚，已經都是大宋漢人了，村中卻仍然殘留著胡人相貌的一些特征和各地的一些古老習俗。村中沒有哪個是優勢大姓，本就一盤散沙，經孔淵一折騰，孔賓為彌補兒子過失又有意善待寬縱村民，沒有有效的管理控製，村子越發是一盤散沙。
山穀中隔河相望的另一個村子叫宋家莊。
莊主本姓頌，是以山名為姓，莊子本叫頌家莊，但宋趙坐了天下，宋成了國名，是當今的統治正統，似乎姓宋是種榮耀，得大宋統治者的喜歡，也能沾皇家福氣運道，因而改字為宋。
莊主宋太公趨炎附勢也就罷了，在封建暴力統治時代也屬人性正常選擇，但為人卻也非善，典型小人，鄙視賤民，酷愛鑽營，可惜自身沒啥本事，鑽營總失敗，既當不了官也沒象孔賓那樣發財。
這廝隻能把希望寄托在下一代，也生了四個兒子，正因為自己失敗一事無成，隻能守祖業當個土地主才格外懷有強烈欲/望和野心，把兒子以“大發財啟”排序，名字落腳為貴，即宋大貴、宋發貴、宋財貴、宋啟貴。
讓他失望的是四個兒子也不是出色苗子，個個象他一樣一肚子算計人的陰損心眼，卻無一個讀書的料，倒是花錢跟著過路的耍拳弄棒賣蛇藥和大力丸的江湖流浪漢都學了些拳腳槍棒功夫，卻也不是祝家莊三傑那樣的角色，身體素質先天不行，也就是比不習武不精通打架鬥毆的普通人厲害點能打三五七八個人，嚐到親手欺負普通百姓的快感，卻因此個個凶殘強橫，人叫他們為宋家四小豺，和老豺宋太公欺負本莊人死死的，卻也無形中把莊子管製的高度服從，本村顯得很團結。
似乎印證了人若有執著追求，必有收獲的勵誌之言，宋太公驚喜發現，四個兒子隨著長大成熟，個個顯示出生意經的精明，膽子尤其大，著手沿海走私，試探著和傳說是海盜經營的走私犯接觸，由生到熟，由小到大，倒賣海盜需要的物資，獲取走私暴利商品，慢慢就發了，宋家四小豺似乎成了四商務天才。
更讓宋太公高興的是，二兒子宋發貴居然考中了秀才，總算成了有功名的讀書人，繼續讀書考進士顯然不是那料，但有了文憑，又有精明狡詐膽大，適合混官/場，可以放心弄去當吏。
這吏在鄉人眼裏也是令人畏懼的官，可算不是官的官。
和官府直接掛上鉤，在衙門裏人頭熟，有政策消息等諸多便利，對家裏作用不小。就花錢在縣城謀了個賦稅錢糧方麵的吏，並很快混成了這行吏員中的二把手，通過轉嫁負擔，著實為家裏省下了不少錢糧。
越有錢有權越是厲害。宋家請起了有些真本事的教頭，招收膽大者加強走私隊伍實力。
宋發貴聽說鄆城縣有個江湖好漢稱讚的及時雨宋押司，心思一動，收斂以往容易流露表麵的狡詐凶橫浮躁，裝公正寬厚大方君子氣度，沽名釣譽，也搞仗義疏財接濟遇困江湖好漢那一套，豎立名聲，目的是招攬家裏需要的武力人手。
白虎山地區本就是強人匯聚做奸犯科的凶險之地。這一帶有不少想走捷徑發財的狂徒。
宋發貴之舉慢慢也真吸引了不少“江湖好漢”來投，如今聚起二百多人手，更擁有了五個本事高的，一並封為教頭，以本事最高最會辦事的，名字也吉祥如意讓宋家喜歡的，叫來興的武師為總教頭。
這小子一定程度上也混了個呼保義、及時雨的名聲，他遺憾的是自己沒個正經官職名頭，不能象宋江那樣被人尊稱一聲宋押司。當時的縣太爺貪財卻有讀書人個性，不喜歡宋發貴的奸詐小人非君子，不信任，不肯有錢收就提拔為押司。
人強大了，往往就會欺負人，何況是宋家五豺。
頌仙山山穀有兩村子，都靠一條河吃水和灌溉，而這河又不夠大，雨水充沛之年尚好，天旱必然為水而發生衝突。
頌仙村有五百多戶。宋家莊隻有三百多戶。這倒不是因為孔賓這個莊主仁慈而召人，是地決定的。頌仙村這邊能開墾的田地比河對岸的多，自然形成的人口多。
以前，兩村爭鬥，宋家莊限於人口實力，總會鬥輸而不得不退讓低頭。但現在不同了，宋家有眾多敢打能打的打手，衙門裏有關係，村民團結，反壓了漢子多卻一盤散沙的頌仙村，更因宿怨而有意尋釁找事報複。
但孔賓也不是好惹的，有錢，官麵沒過硬關係，卻在府城生活多年，有見識，也總有些官府熟人可走關係。
總讓孔賓歎氣生氣的兒子孔淵這時候也顯出好來，這小子雄武有力有武藝，膽大敢拚，更有不少地痞無賴做幫手，以此勢力抗不住宋家的五個教頭和打手，卻還有本家兄弟孔明孔亮帶莊丁來幫忙。
孔明孔亮也跟家裏請過的教頭和路過受款待和接濟的江湖好漢學過功夫。村民也多跟著習武。
這是生活在時有強寇出沒的危險白虎山前必須具備的保家保命本事。
盡管孔明孔亮沒遇到真正的高手指點，武藝學得雜七雜八，沒一項精的，卻強健敏捷膽大也很能打。村民莊丁習武打獵，也是凶野敢戰能戰，在危險環境下被逼著抱團求生存，也非常團結，是真齊心協力相互扶持照應，不是宋家莊那種在莊主家搞的白色高壓下的團結一致。
頌仙村有這樣的強力援軍，以兩個大莊鬥一個小莊，優勢明顯。
宋家莊盡管有五個本事不錯的教頭，但村民爭鬥不是江湖仇殺，更不是兩軍對壘，並不能真玩刀槍弓箭搞出人命來，大麵積重傷人被官府追究也吃罪不起，宋家也不舍得為官司多花錢，孔明孔亮孔淵也不是太弱好嚇唬收拾住的，他們那點本事在人多的爭鬥中也就沒大作用。
由此，宋家仍然是失敗者，但有錢有當官的了，老少五豺也不象沒本事的老豺一人撐著時那麽能強忍了，宿怨更深，而且仇恨集中的孔家身上，處心積慮要狠狠報複，總要一雪大恥。
有誌者事竟成，這對壞蛋也同樣適用，甚至更適用。畢竟當凶徒犯法侵害人比拚正經本事比正途容易得多。
宋家的機會來了。
今年年初，本縣換了位年輕的縣太爺，叫高騰進，本是窮苦子弟，父早亡，母辛在親戚鄉鄰的幫助下辛辛苦苦拉扯他讀書長大並且中了進士。這本是件黑暗中搏出光明的感人肺腑勵誌故事，若象範仲淹那樣好好發展，說不得成史書佳話。
但範仲淹之所以是曆史上宋人尊稱的活聖人範老子，不僅在於他聰慧能幹才智出眾，更在於他的君子官員氣節堅持少人能做到。
高騰進顯然不是能堅持節操的，讀書時隻想著當官威風有榮華富貴享受，再也不用受苦吃氣受人白眼，因而廢寢忘食讀書，也達到了目的，當官了，隻想著如何能快速飛黃騰達，享高官厚祿，不用為卑賤如吏小官的尷尬艱難而憋屈痛苦。
但自古最難拚搏是官/場。
一個也許還沒出校門的演員能一夜暴紅成了大腕。蓋子同學能憑著技術和創意年輕輕就成為億萬富翁。但官/場就不是年輕人創造奇跡上位的舞台。
高騰進隻是三榜進士中末榜的賜進士出身，名次差點兒成倒數狀元，幸運吃上了公糧，卻既無錢送禮開路，也無人脈關係照顧，在大宋臃官如過江之鯽，不知有多少名次高的進士有錢也在有官無職地領微薄俸祿苦熬苦盼能輪上正經職位一展才學壯誌的情況下，他這樣的人哪來的迅速飛升出頭的機會？
京城大，居不易。
大宋實行高/薪養廉，官僚待遇極高，但那隻是針對高官顯貴而言。
蔡京的工資福利收入好比後世的年薪千萬。高騰進這種官自嘲自己是東京城穿著體麵的官員乞丐。他能幹慈愛的母親在把兒子培養成功，鬆下精神鬥誌舒口氣，跟著兒子到了京城，看到兒子成天焦慮苦悶憤恨不平有當貪官走邪惡路的明顯趨勢，心又提了起來，苦勸兒子無效，突然去逝了。
這對和母親相依為命，發誓要讓母親風光富貴享盡榮華的高騰進是個沉重打擊。
連厚葬母親的錢都拿不出十分之一，厚臉借錢才能辦了簡單的喪事，高騰進在母親的墳前哭得昏死，醒來後沒有覺醒母親的期盼和對他的擔憂，反而徹底橫心要闖出一條無恥卻能富貴的官路。
他多少也看明白了，這世道就不是好人好官有好日子過的時代，越是卑鄙無恥陰險惡毒貪婪為官反而越可能上進。
他知道想出頭，唯一的機會就是結門好親，攀附上權貴，努力尋找，也找到了這個機會。
白淑娘，當朝宰相之一白時中的族親，論輩份是白時中的妹妹，論兩家的親戚關係也算比較近。
這女子是白時中老家的一個村中大戶的唯一孩子，家中頗有田產，主要是祖產，當然也和其他白家人一樣跟著在京當大官的白時中沾了些光使財產增值。
她和扈三娘的情況有些相似，個子高挑，相貌不一般，人卻不是其淑名，不愛女紅，從小活潑好動好武，父母疼愛也縱慣著，專門請了人教導閨女武藝，白淑娘使得一對柳葉長刀，騎得劣馬，耍得一條以獸皮精編一米多長的馬鞭。
白時中是大奸臣，不是個東西。
但白淑娘父母相對這時代的地主惡霸而言不是惡人。白淑娘本人也是這時代標準的地主家好小姐，好武被人誹議，但沒有惡名，相反因一些善良之舉，反被人稱讚。
遺憾的是，也許是有白時中這麽個禍害卻長命又富貴的親戚，占盡了白氏一族的氣運。白淑娘一家心眼不壞，卻沒好報。
這體現在白淑娘的婚姻大事上。
這孩子命苦，先後嫁了四個丈夫都快則當天慢則隔日就因為各種陰差陽錯的原因死掉了，克夫之名響徹家鄉。
因有白時中這樣的官高位顯親戚，白淑娘盡管隻是個鄉下土財主的野丫頭，卻不乏官宦人家的青睞，本人又長得好，在本州可是大紅人，求親的媒婆可謂一時踏破門檻。
第一門親是本州知州的公子，才學一般，人長得不賴，能說會道，年歲相當，好，定了，成親。結果卻拜堂當天沒等正式入洞房就暴死酒宴中，說是興奮中飲酒過度，其實是之前酒色過度，身子早空了，喜慶中猛喝一氣突然就徹底垮了。
這種死純是自己作死，本與白淑娘本人半毛關係也沒有，但卻被人翻舌頭根子開始傳說此女命硬克夫。
白淑娘既委屈又憤怒，想查找謠言源頭狠狠教訓，卻被父母勸住而強忍了下來，沒造成更大更惡劣的影響。
白時中的表妹，別說仍是完壁，就算不是也不愁嫁。
很快又結一門親。
這位也是官宦人家的公子，不但人長得好，脾氣好，溫文爾雅，而且知道用功上進，讀書極好，有希望高中進士的，可在當天去迎親的路上，突然從鄉間路邊竄出一條狂叫的野狗，驚得新郎官騎的高頭大馬驚嘶暴竄狂奔，等到迎親的人趕緊去追找到時，卻見新郎官躺在地，不但一身紅服，連臉也是血染的通紅，原來是栽下馬直接折斷了脖子。
這位的死純是重文賤武讀死書不知道鍛煉身體，小身板太文弱，也騎不得快馬的緣故，和白淑娘的責任仍然毫無關係，結果卻讓傳謠言的找到進一步證據一樣翻舌頭根子振振有詞，你看，我說的沒錯吧，那女人就是命硬克夫。
白淑娘更委屈而憤怒，死了是他太文弱廢物連馬都騎不好的原因吧，恨不能殺人止謠言，卻隻能又忍了，卻自己有了選夫婿的主意：找丈夫一定要找個身體強健的，其它條件倒是其次了。
若再錯嫁個虛弱不堪的，也短命早死了，豈不是坐實了克夫的名頭？(未完待續。)
村民們盡管數代繁衍在此，又漢胡通婚，已經都是大宋漢人了，村中卻仍然殘留著胡人相貌的一些特征和各地的一些古老習俗。村中沒有哪個是優勢大姓，本就一盤散沙，經孔淵一折騰，孔賓為彌補兒子過失又有意善待寬縱村民，沒有有效的管理控製，村子越發是一盤散沙。
山穀中隔河相望的另一個村子叫宋家莊。
莊主本姓頌，是以山名為姓，莊子本叫頌家莊，但宋趙坐了天下，宋成了國名，是當今的統治正統，似乎姓宋是種榮耀，得大宋統治者的喜歡，也能沾皇家福氣運道，因而改字為宋。
莊主宋太公趨炎附勢也就罷了，在封建暴力統治時代也屬人性正常選擇，但為人卻也非善，典型小人，鄙視賤民，酷愛鑽營，可惜自身沒啥本事，鑽營總失敗，既當不了官也沒象孔賓那樣發財。
這廝隻能把希望寄托在下一代，也生了四個兒子，正因為自己失敗一事無成，隻能守祖業當個土地主才格外懷有強烈欲/望和野心，把兒子以“大發財啟”排序，名字落腳為貴，即宋大貴、宋發貴、宋財貴、宋啟貴。
讓他失望的是四個兒子也不是出色苗子，個個象他一樣一肚子算計人的陰損心眼，卻無一個讀書的料，倒是花錢跟著過路的耍拳弄棒賣蛇藥和大力丸的江湖流浪漢都學了些拳腳槍棒功夫，卻也不是祝家莊三傑那樣的角色，身體素質先天不行，也就是比不習武不精通打架鬥毆的普通人厲害點能打三五七八個人，嚐到親手欺負普通百姓的快感，卻因此個個凶殘強橫，人叫他們為宋家四小豺，和老豺宋太公欺負本莊人死死的，卻也無形中把莊子管製的高度服從，本村顯得很團結。
似乎印證了人若有執著追求，必有收獲的勵誌之言，宋太公驚喜發現，四個兒子隨著長大成熟，個個顯示出生意經的精明，膽子尤其大，著手沿海走私，試探著和傳說是海盜經營的走私犯接觸，由生到熟，由小到大，倒賣海盜需要的物資，獲取走私暴利商品，慢慢就發了，宋家四小豺似乎成了四商務天才。
更讓宋太公高興的是，二兒子宋發貴居然考中了秀才，總算成了有功名的讀書人，繼續讀書考進士顯然不是那料，但有了文憑，又有精明狡詐膽大，適合混官/場，可以放心弄去當吏。
這吏在鄉人眼裏也是令人畏懼的官，可算不是官的官。
和官府直接掛上鉤，在衙門裏人頭熟，有政策消息等諸多便利，對家裏作用不小。就花錢在縣城謀了個賦稅錢糧方麵的吏，並很快混成了這行吏員中的二把手，通過轉嫁負擔，著實為家裏省下了不少錢糧。
越有錢有權越是厲害。宋家請起了有些真本事的教頭，招收膽大者加強走私隊伍實力。
宋發貴聽說鄆城縣有個江湖好漢稱讚的及時雨宋押司，心思一動，收斂以往容易流露表麵的狡詐凶橫浮躁，裝公正寬厚大方君子氣度，沽名釣譽，也搞仗義疏財接濟遇困江湖好漢那一套，豎立名聲，目的是招攬家裏需要的武力人手。
白虎山地區本就是強人匯聚做奸犯科的凶險之地。這一帶有不少想走捷徑發財的狂徒。
宋發貴之舉慢慢也真吸引了不少“江湖好漢”來投，如今聚起二百多人手，更擁有了五個本事高的，一並封為教頭，以本事最高最會辦事的，名字也吉祥如意讓宋家喜歡的，叫來興的武師為總教頭。
這小子一定程度上也混了個呼保義、及時雨的名聲，他遺憾的是自己沒個正經官職名頭，不能象宋江那樣被人尊稱一聲宋押司。當時的縣太爺貪財卻有讀書人個性，不喜歡宋發貴的奸詐小人非君子，不信任，不肯有錢收就提拔為押司。
人強大了，往往就會欺負人，何況是宋家五豺。
頌仙山山穀有兩村子，都靠一條河吃水和灌溉，而這河又不夠大，雨水充沛之年尚好，天旱必然為水而發生衝突。
頌仙村有五百多戶。宋家莊隻有三百多戶。這倒不是因為孔賓這個莊主仁慈而召人，是地決定的。頌仙村這邊能開墾的田地比河對岸的多，自然形成的人口多。
以前，兩村爭鬥，宋家莊限於人口實力，總會鬥輸而不得不退讓低頭。但現在不同了，宋家有眾多敢打能打的打手，衙門裏有關係，村民團結，反壓了漢子多卻一盤散沙的頌仙村，更因宿怨而有意尋釁找事報複。
但孔賓也不是好惹的，有錢，官麵沒過硬關係，卻在府城生活多年，有見識，也總有些官府熟人可走關係。
總讓孔賓歎氣生氣的兒子孔淵這時候也顯出好來，這小子雄武有力有武藝，膽大敢拚，更有不少地痞無賴做幫手，以此勢力抗不住宋家的五個教頭和打手，卻還有本家兄弟孔明孔亮帶莊丁來幫忙。
孔明孔亮也跟家裏請過的教頭和路過受款待和接濟的江湖好漢學過功夫。村民也多跟著習武。
這是生活在時有強寇出沒的危險白虎山前必須具備的保家保命本事。
盡管孔明孔亮沒遇到真正的高手指點，武藝學得雜七雜八，沒一項精的，卻強健敏捷膽大也很能打。村民莊丁習武打獵，也是凶野敢戰能戰，在危險環境下被逼著抱團求生存，也非常團結，是真齊心協力相互扶持照應，不是宋家莊那種在莊主家搞的白色高壓下的團結一致。
頌仙村有這樣的強力援軍，以兩個大莊鬥一個小莊，優勢明顯。
宋家莊盡管有五個本事不錯的教頭，但村民爭鬥不是江湖仇殺，更不是兩軍對壘，並不能真玩刀槍弓箭搞出人命來，大麵積重傷人被官府追究也吃罪不起，宋家也不舍得為官司多花錢，孔明孔亮孔淵也不是太弱好嚇唬收拾住的，他們那點本事在人多的爭鬥中也就沒大作用。
由此，宋家仍然是失敗者，但有錢有當官的了，老少五豺也不象沒本事的老豺一人撐著時那麽能強忍了，宿怨更深，而且仇恨集中的孔家身上，處心積慮要狠狠報複，總要一雪大恥。
有誌者事竟成，這對壞蛋也同樣適用，甚至更適用。畢竟當凶徒犯法侵害人比拚正經本事比正途容易得多。
宋家的機會來了。
今年年初，本縣換了位年輕的縣太爺，叫高騰進，本是窮苦子弟，父早亡，母辛在親戚鄉鄰的幫助下辛辛苦苦拉扯他讀書長大並且中了進士。這本是件黑暗中搏出光明的感人肺腑勵誌故事，若象範仲淹那樣好好發展，說不得成史書佳話。
但範仲淹之所以是曆史上宋人尊稱的活聖人範老子，不僅在於他聰慧能幹才智出眾，更在於他的君子官員氣節堅持少人能做到。
高騰進顯然不是能堅持節操的，讀書時隻想著當官威風有榮華富貴享受，再也不用受苦吃氣受人白眼，因而廢寢忘食讀書，也達到了目的，當官了，隻想著如何能快速飛黃騰達，享高官厚祿，不用為卑賤如吏小官的尷尬艱難而憋屈痛苦。
但自古最難拚搏是官/場。
一個也許還沒出校門的演員能一夜暴紅成了大腕。蓋子同學能憑著技術和創意年輕輕就成為億萬富翁。但官/場就不是年輕人創造奇跡上位的舞台。
高騰進隻是三榜進士中末榜的賜進士出身，名次差點兒成倒數狀元，幸運吃上了公糧，卻既無錢送禮開路，也無人脈關係照顧，在大宋臃官如過江之鯽，不知有多少名次高的進士有錢也在有官無職地領微薄俸祿苦熬苦盼能輪上正經職位一展才學壯誌的情況下，他這樣的人哪來的迅速飛升出頭的機會？
京城大，居不易。
大宋實行高/薪養廉，官僚待遇極高，但那隻是針對高官顯貴而言。
蔡京的工資福利收入好比後世的年薪千萬。高騰進這種官自嘲自己是東京城穿著體麵的官員乞丐。他能幹慈愛的母親在把兒子培養成功，鬆下精神鬥誌舒口氣，跟著兒子到了京城，看到兒子成天焦慮苦悶憤恨不平有當貪官走邪惡路的明顯趨勢，心又提了起來，苦勸兒子無效，突然去逝了。
這對和母親相依為命，發誓要讓母親風光富貴享盡榮華的高騰進是個沉重打擊。
連厚葬母親的錢都拿不出十分之一，厚臉借錢才能辦了簡單的喪事，高騰進在母親的墳前哭得昏死，醒來後沒有覺醒母親的期盼和對他的擔憂，反而徹底橫心要闖出一條無恥卻能富貴的官路。
他多少也看明白了，這世道就不是好人好官有好日子過的時代，越是卑鄙無恥陰險惡毒貪婪為官反而越可能上進。
他知道想出頭，唯一的機會就是結門好親，攀附上權貴，努力尋找，也找到了這個機會。
白淑娘，當朝宰相之一白時中的族親，論輩份是白時中的妹妹，論兩家的親戚關係也算比較近。
這女子是白時中老家的一個村中大戶的唯一孩子，家中頗有田產，主要是祖產，當然也和其他白家人一樣跟著在京當大官的白時中沾了些光使財產增值。
她和扈三娘的情況有些相似，個子高挑，相貌不一般，人卻不是其淑名，不愛女紅，從小活潑好動好武，父母疼愛也縱慣著，專門請了人教導閨女武藝，白淑娘使得一對柳葉長刀，騎得劣馬，耍得一條以獸皮精編一米多長的馬鞭。
白時中是大奸臣，不是個東西。
但白淑娘父母相對這時代的地主惡霸而言不是惡人。白淑娘本人也是這時代標準的地主家好小姐，好武被人誹議，但沒有惡名，相反因一些善良之舉，反被人稱讚。
遺憾的是，也許是有白時中這麽個禍害卻長命又富貴的親戚，占盡了白氏一族的氣運。白淑娘一家心眼不壞，卻沒好報。
這體現在白淑娘的婚姻大事上。
這孩子命苦，先後嫁了四個丈夫都快則當天慢則隔日就因為各種陰差陽錯的原因死掉了，克夫之名響徹家鄉。
因有白時中這樣的官高位顯親戚，白淑娘盡管隻是個鄉下土財主的野丫頭，卻不乏官宦人家的青睞，本人又長得好，在本州可是大紅人，求親的媒婆可謂一時踏破門檻。
第一門親是本州知州的公子，才學一般，人長得不賴，能說會道，年歲相當，好，定了，成親。結果卻拜堂當天沒等正式入洞房就暴死酒宴中，說是興奮中飲酒過度，其實是之前酒色過度，身子早空了，喜慶中猛喝一氣突然就徹底垮了。
這種死純是自己作死，本與白淑娘本人半毛關係也沒有，但卻被人翻舌頭根子開始傳說此女命硬克夫。
白淑娘既委屈又憤怒，想查找謠言源頭狠狠教訓，卻被父母勸住而強忍了下來，沒造成更大更惡劣的影響。
白時中的表妹，別說仍是完壁，就算不是也不愁嫁。
很快又結一門親。
這位也是官宦人家的公子，不但人長得好，脾氣好，溫文爾雅，而且知道用功上進，讀書極好，有希望高中進士的，可在當天去迎親的路上，突然從鄉間路邊竄出一條狂叫的野狗，驚得新郎官騎的高頭大馬驚嘶暴竄狂奔，等到迎親的人趕緊去追找到時，卻見新郎官躺在地，不但一身紅服，連臉也是血染的通紅，原來是栽下馬直接折斷了脖子。
這位的死純是重文賤武讀死書不知道鍛煉身體，小身板太文弱，也騎不得快馬的緣故，和白淑娘的責任仍然毫無關係，結果卻讓傳謠言的找到進一步證據一樣翻舌頭根子振振有詞，你看，我說的沒錯吧，那女人就是命硬克夫。
白淑娘更委屈而憤怒，死了是他太文弱廢物連馬都騎不好的原因吧，恨不能殺人止謠言，卻隻能又忍了，卻自己有了選夫婿的主意：找丈夫一定要找個身體強健的，其它條件倒是其次了。
若再錯嫁個虛弱不堪的，也短命早死了，豈不是坐實了克夫的名頭？(未完待續。)