水簾洞口，太乙當年所設封禁已是被悟空破去，乙事主馱著悟空與小山，群豬蜂擁進洞，幸好那洞內自有天地，數萬大豬進得洞內，竟也不覺逼窄。
這水簾洞倒也真個是先天福地，自有靈秀之氣，雖被封六百餘年，洞內鬆竹依舊繁茂如初，隻是遍地下白骨累累，卻都是當年群猴屍骨，互相堆疊，不計其數，雖早身故，那根根白骨直指蒼穹，怨氣難消，水簾洞內陰風低回，如泣如訴。
直看得悟空目眥盡裂，鋼牙咬碎，跪倒在地，十指直插入地下剛岩，半晌不曾起身。
乙事主與群豬垂頭肅立，低聲鳴叫，洞中氣氛凝重。
小山亦是垂淚低泣，還記得當年與悟空初遇之時，滿山群猴千千萬萬，天真爛漫，歡聲笑語，如今是再也見不到啦，都成了山中枯骨。
良久，悟空方始抬起頭來，小山素知他個性天真率直，隻道他悲極痛極之下，就要立刻去找那仇人太乙決戰。
她亦不知這太乙何許人也，隻是見滿山生靈幾乎死絕，花果山福地幾成為不毛之地，這太乙必是十分凶橫的緊，悟空要去報仇，那必然是十分凶險的緊，心下好生擔心，伸手去拉悟空袖子，待要出言勸解。
卻見悟空兩耳微微聳動，目視前方，異彩漣漣，臉上似是迷惑，又有些激動，這時群豬也都不再低叫，洞中安靜下來，隻聽見大豬小豬們的呼吸之聲。
那乙事主也似有所感應，低頭側耳，複又揚起耳朵，鼻翼翕動，仿佛在辨別著什麽。
驀地裏金光一閃，悟空身形一晃處，已到了水簾洞一角，小山與群豬看去時，那山洞一角綠光大盛，悟空將身一縱，如魚入水，沒入瀲灩的光暈中。
小山心上關切，急急跟上，乙事主卻閉上了一雙金光四射的眼睛，如在沉思，過了一刻，方才領著群豬，搖搖擺擺，也往綠光盛大處慢慢走來。
這時綠光忽然劇漲，充滿整個水簾洞內，一片清涼之意，如四大海水，隨後綠光迅速消去，卻見悟空托著一個小小的嫩綠葫蘆，走出翡翠石室來。
那葫蘆七寸高下，淡綠色兒，水靈靈，便似剛剛結成一般，十分鮮嫩，這個葫蘆小山卻認識，便是在那翡翠石室裏藤蔓上所長的那個，隻是記得好像那葫蘆看似嬌嫩，卻堅韌無比，無人可以將它摘下，不知悟空這次使了什麽手段，卻將這葫蘆摘了下來。
她不知這葫蘆實乃石磯娘娘遺寶之一，名曰翡翠夢境，昔年鴻蒙初剖，天開地辟，昆侖山上生就靈根一縷，結七個葫蘆，各有奧妙，清虛道德真君的玄素葫蘆是一個，石磯娘娘的翡翠夢境亦是一個，其內自有天地，化成境界，有萬法難侵之妙，比那玉虛杏黃旗亦不遜色多少。
與當年不同，悟空二道兼修，又在五行山下六百餘年，前身因果早已了然於胸，便能馭使這翡翠夢境。
不言小山心中疑惑，悟空托著葫蘆，出得洞來，用手一指，一道綠芒閃過，地上赫然多了百餘小猴，那些小猴昏昏然、沉沉然，仿佛沉浸在長眠之中。
悟空又用手一指，喝聲：“咄！”那虛空中雷聲蕩過，百餘小猴紛紛揉眉擦眼，從地上跳起身來，打量四周，見得悟空，始則驚愕，繼則歡喜，最後哭聲一片，“大聖爺爺，你卻上哪裏去了，他們都死了，隻剩下我們這幾個。”亂紛紛圍上去，擁作一團。
“孩兒們，莫哭，莫哭，俺老孫回來了，回來了，且看何人還能傷你們一根毫毛。”悟空摟著小猴兒們，淚珠滾滾，小山亦抱著幾隻小猴，哭成一團，乙事主與群豬立在稍遠處，搖頭擺尾，低聲哼叫，深表同情。
原來當年太乙天尊親下凡塵，蕩滌東洲妖氛，率哪吒等人燒盡花果山生靈，又將水簾洞封死，洞中當時留得有數千群猴，皆是些老弱之輩，另有數百小猴，洞既被封，縱然水簾洞內仙靈之氣甚為濃鬱，但這些猴兒卻隻學過些粗淺道術，又哪裏懂得煉氣辟穀，捱到十餘日上，數千群猴先後死去，隻剩下百餘隻小猴，俱隻有幾個月大小。
說也奇怪，那些母猴雖死，懷裏卻還不停滲出乳汁來，小猴們靠著這些乳汁，終於又多捱了十餘日，乳汁流幹，皮肉開始腐爛，終於捱不過去，水簾洞中腐氣彌漫，小猴們挨挨擠擠，結伴來到翡翠石室之中，意欲在此等死，卻不知無意間觸動了什麽，那翡翠葫蘆中吐出一道綠氣，呼喇一下，就將群猴卷了進去，群猴入了夢境，迷迷瞪瞪，渾渾噩噩，也不知饑餓，也不知時日，今朝方始被悟空放出。
眾猴群豬正痛苦悲歎之際，那九天之上有極其響亮的尖銳嘯聲傳來，仿佛虛空破碎，電光一線，赫赫烈烈，光耀千裏，自那上方層層烏雲間穿出，直射向花果山頭而來。
卻說那夜叉奉龍王之命來探猴王虛實，潛身於花果山下崖石之下，忽聽得天上異聲大作，急抬頭看時，電光入目，耳中雷鳴如炸，身子一歪，竟昏死過去。
隻見那電光凝成一線，自雲中筆直射出，其耀眼明亮之處，即是十日同出，也要為之失色，刹那間已距花果山頂峰不到丈許。
水簾洞裏，忽有清嘯發起，悟空與眾猴痛哭之際，猛地直起身來，挺了挺腰板，泥丸宮裏一般衝出一道水藍色的光柱，洞頂上萬丈石岩一瞬間全為透明，如水流一般急速旋轉起來。
水藍色光柱自漩渦中衝天而起，千葉蓮開，千層蓮瓣中央，現出一頭青毛白發的巨猿來，巨猿渾身水氣氤氳，張開雙目，二目交輝，聚成一束，也似日月光明，便向那雲中電光迎去。
“喀喇喇——”整個花果山連同東海都似乎大大晃動了一下，隨之劈劈啪啪的響聲不絕，兩道電光相接處爆起無數細小的青色電蛇，虛空被攪得粉碎，青白色火焰四處流淌，自那空間裂隙裏燃將起來。
砰，青毛白發的巨猿在半空裏炸裂開來，化作大塊大塊的白雲水氣，急速滾湧，四下裏彌散開去，將周圍數千裏方圓內的天空悉數遮蔽了。
雲氣彌漫破碎，翻滾不已，那一道電光卻還凝在空中，將散未散，欲前不前，又是一聲悶吼，四首八臂的影像從花果山頭升騰起來，手持帝鍾斧鉞，青弓赤矢，向那電光一撞。
一連串清脆的響聲炸響在空際，那道電光終於破碎散亂，散作千片萬片，墜入下方騰騰白雲水氣裏，嗤嗤嗤嗤，白霧衝天而起，雲間電火不絕，卻有淅淅瀝瀝的雨點從雲層間飄灑下來。
那雨滴落在海麵，水花濺起，朵朵開放，一時間東洋大海，姹紫嫣紅，爭奇鬥豔，花隨濤卷，魚龍潛躍，美景無邊。
妙岩宮中，太乙天尊縮回手臂，嘴角帶著一絲笑意，似是輕蔑，又似是嘲諷。
大抵仙道乃逆天而行，所謂順則成人，逆則成仙，仙家求長生，證飛升，與道合真，奪非常之造化，侵天地之玄機，此乃逆天之事，難行難證。
一千七百年前，運逢劫數，闡截爭執，太乙身入黃河陣，被混元金鬥削去三花五氣，退還先天，乃成俗體凡胎，不啻在生死之間走了一遭，唯因如此，於死生之理，陰陽之道，造化之秘，體悟更深，於道心修持大有助益，太乙生性又最是堅忍，千七百年間道行大進，隱然更上層樓，已窺見破碎虛空，遠近由心之境。
方才他隔空出手，雖隔千萬裏之遙，一指之威仍然是淩厲難當，若換了六百年前，花果山主峰連水簾洞在內必要被他這一指一舉夷平，不複存於世間，幸得悟空被壓六百年，於世間陰陽動轉，生死消長之理亦是大有體會，又得玄奘啟發，打破頑空，功行也是大進，隻是道心尚不安穩，若不能勘破世情，卻隨時還有退轉的可能。
適才太乙一指來襲，驚天照地，危急關頭，泥丸宮蓮花結胎，乃成天一化身，為水猿之形，又得乙事主現天蓬真身相助，竟而敵住太乙一擊，將那破天之威消弭於虛空之中。
“那天蓬竟也要返本還元了。”太乙抬起眼簾，看向西北方向，玉城金樓，五雲綽約，“此人不知何故觸動帝俊，帝俊親手將他打落塵凡，如今他三光已開，靈明複現，我且不要管它，看這大天聖主有何反應。至於那潑猴麽，反正如今多寶在人間大開道門，截教之法早已流傳，多這一猴，也無什麽關礙，且容他逍遙些日子罷了。”
再往下看時，隻見那海上雲氣漫漫，大雨如澍，東洋海上，水花濺起，朵朵開放，一時間東洋大海，姹紫嫣紅，爭奇鬥豔，風過花開，花隨濤卷，魚龍潛躍，美景無邊。
花果山頭，枯樹複青，蒼岩複潤，綠草青青，茁壯生長，生機勃勃，正是那：
瀟瀟灑灑，密密沉沉。瀟瀟灑灑，如天邊墜落星辰；密密沉沉，似海口倒懸浪滾。起初時如拳大小，次後來甕潑盆傾。滿地澆流鴨頂綠，高山洗出佛頭青。溝壑水飛千丈玉，澗泉波漲萬條銀。三岔峽口看看滿，九曲溪中漸漸平。
卻將六百年死寂的花果山，重還了仙山勝境，福地真容。
“不想倒成全了這潑猴。”原來天尊之先，乃秉東方青炁而生，以木為主，悟空適才化身，卻是天一真水，水木既不能相勝，彌漫山海之間，便有相遇相生，生生不息之妙。“也罷了，料你一猴，能有多大能為，那西方路上，卻不知如何了？”
天尊緩緩轉目，向西看去，隻見須彌山頭，魔氣磅礴，洶湧澎湃，龍蛇纏繞，衝霄而起，其中隱隱現出千萬瑞相，諸佛菩薩，莊嚴淨土。
“嗯，久聞這刹魔聖主乃魔中魁首，億萬神通，不知其窮，如今脫困而出，卻好與那西方為難，我且看看去來。”
太乙思量已定，竟不再去管那花果山光景如何，施施然走出妙岩宮，足踏層雲，三數步間，已到須彌山頂極高空裏，卻將祥光紫氣隱去，就在雲天之上，往下看去，隻見那薄伽梵壇城作八葉院之狀，八道金光射向八方世界，胎藏界在內，金剛界在內，寶樹成行，蓮花充滿，摩尼交錯，如七寶蓋，遍覆淨土，諸多魔頭，占了內外主尊之位，卻將魔身掩去，悉數變為如來之像，三十二相，八十種好，無不具足。
八萬萬魔眾簇簇擁擁，或有宣說一切諸法從因緣生，或有說言一切諸法不從因生，或有說言一切因緣皆是常法，從緣生者悉是無常。或有說言五陰是實，或說虛假入界亦爾。或有說言有十二因緣，或有說言正有四緣，或說諸法如幻如化如熱時焰。或有說言因聞得法，或有說言因思得法，或有說言因修得法，或複有說不淨觀法，或複有說出息入息，或複有說四念處觀，或複有說三種觀義七種方便，或複有說暖法頂法忍法世間第一法。學無學地菩薩初住乃至十住，或有說空、無相、無作。或複有說修多羅、隻夜、毗伽羅那、伽陀、憂陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝目多伽、闍陀伽、毗佛略、阿浮陀達摩、優波提舍。或說四念處，四正勤，四如意足，五根五力，七覺分，八聖道。或說內空、外空、內外空。有為空、無為空、無始空、性空、遠離空、散空、自相空、無相空、陰空、入空、界空、善空、不善空、無記空、菩提空、道空、涅盤空、行空、得空、第一義空、空空、大空。或有示現神通變化身出水火，或身上出水身下出火，身下出水身上出火，左脅在下右脅出水，右脅在下左脅出水。一脅震雷，一脅降雨。或有示現諸佛世界，或複示現菩薩初生行至七步、處在深宮受五欲時、初始出家修苦行時、往菩提樹坐三昧時、壞魔軍眾轉梵輪時、示大神通入涅盤時。
諸般魔惱，不一而足，中央曼荼羅光輪寶座之上，億萬青蓮圍繞之中，刹魔聖主顯為佛身，高千萬丈，身紫金色，紺青肉髻，白毫宛轉，慧目低垂，舉身焰火，備七寶色，如日中天，舉身光中，六道眾生，一切色相，皆於中現。
這一尊如來微啟金口，如獅子吼：“玄奘，汝欲往靈山見佛求法，此地即是靈山，我身便是如來，我處即有佛法，汝今見我，怎地不拜？”
曼荼羅寶座之下，清俊的白衣僧跏趺而坐，七尺身軀在這無量金身之前便如一粒塵埃般渺不足道，中央本尊唱言已畢，八萬萬如來七色旋流，寶相莊嚴，同聲讚頌：“善哉善哉，我佛無邊大法，無量慈悲，那東來的僧伽，既見我佛，怎不禮拜？”
天尊在青冥之上見了，心中冷笑：好刹魔，卻好是以彼之道，還施彼身，且看這和尚何如。
光輪之下，白衣僧聽若不聞，合掌緩緩誦念經文。
“慧命！於意雲何？佛可以具足色身見不？”
“不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”
“慧命！於意雲何？如來可以具足諸相見不？”
“不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，即非具足，是名諸相具足。”
中央本尊一手指天，一手指地，微微而笑，八萬萬如來同聲說法，卻又有諸般殺戮、刀兵、水火、色相、愛欲、貪著、癡狂、顛倒、名利，五十陰魔，一時來襲，魔火栩栩，繞如走馬。
玄奘微微垂眼，身邊木杖卻自己立將起來，自那枯萎的杖身上發出新芽，繼而開枝散葉，生花結果，是為龍華樹，數百千萬尺，綠意颯然，上出重雲，千枝萬條，垂覆而下，玄奘端坐其下，稍得清涼，那紅馬也坐將下來，倚玄奘而坐。
魔火栩栩，一星一苗，隨心變化，潛入六識，轉化六根，二十五有，種種取蘊，如四大海，無邊無岸，縱以玄奘之無著靈台，清淨根識，一時亦是流離遷轉，狂風惡浪之間，一盞心燈搖搖曳曳，卻難掩光芒。
須彌山下，塵煙滾滾，戒日王率三十萬象軍，八十萬步兵，已到山下，遙望雪山，壇城廣大，日輪煊赫，八萬萬如來同聲誦經，震動十方塵刹，無孔不入：
“莫戀閻浮境，憂悲曉夕煎。
愛河長沒溺，欲火正燒燃。
曼陀花當發，聖尊法正宣。
勸諸修道者，同結來生緣。”
這水簾洞倒也真個是先天福地，自有靈秀之氣，雖被封六百餘年，洞內鬆竹依舊繁茂如初，隻是遍地下白骨累累，卻都是當年群猴屍骨，互相堆疊，不計其數，雖早身故，那根根白骨直指蒼穹，怨氣難消，水簾洞內陰風低回，如泣如訴。
直看得悟空目眥盡裂，鋼牙咬碎，跪倒在地，十指直插入地下剛岩，半晌不曾起身。
乙事主與群豬垂頭肅立，低聲鳴叫，洞中氣氛凝重。
小山亦是垂淚低泣，還記得當年與悟空初遇之時，滿山群猴千千萬萬，天真爛漫，歡聲笑語，如今是再也見不到啦，都成了山中枯骨。
良久，悟空方始抬起頭來，小山素知他個性天真率直，隻道他悲極痛極之下，就要立刻去找那仇人太乙決戰。
她亦不知這太乙何許人也，隻是見滿山生靈幾乎死絕，花果山福地幾成為不毛之地，這太乙必是十分凶橫的緊，悟空要去報仇，那必然是十分凶險的緊，心下好生擔心，伸手去拉悟空袖子，待要出言勸解。
卻見悟空兩耳微微聳動，目視前方，異彩漣漣，臉上似是迷惑，又有些激動，這時群豬也都不再低叫，洞中安靜下來，隻聽見大豬小豬們的呼吸之聲。
那乙事主也似有所感應，低頭側耳，複又揚起耳朵，鼻翼翕動，仿佛在辨別著什麽。
驀地裏金光一閃，悟空身形一晃處，已到了水簾洞一角，小山與群豬看去時，那山洞一角綠光大盛，悟空將身一縱，如魚入水，沒入瀲灩的光暈中。
小山心上關切，急急跟上，乙事主卻閉上了一雙金光四射的眼睛，如在沉思，過了一刻，方才領著群豬，搖搖擺擺，也往綠光盛大處慢慢走來。
這時綠光忽然劇漲，充滿整個水簾洞內，一片清涼之意，如四大海水，隨後綠光迅速消去，卻見悟空托著一個小小的嫩綠葫蘆，走出翡翠石室來。
那葫蘆七寸高下，淡綠色兒，水靈靈，便似剛剛結成一般，十分鮮嫩，這個葫蘆小山卻認識，便是在那翡翠石室裏藤蔓上所長的那個，隻是記得好像那葫蘆看似嬌嫩，卻堅韌無比，無人可以將它摘下，不知悟空這次使了什麽手段，卻將這葫蘆摘了下來。
她不知這葫蘆實乃石磯娘娘遺寶之一，名曰翡翠夢境，昔年鴻蒙初剖，天開地辟，昆侖山上生就靈根一縷，結七個葫蘆，各有奧妙，清虛道德真君的玄素葫蘆是一個，石磯娘娘的翡翠夢境亦是一個，其內自有天地，化成境界，有萬法難侵之妙，比那玉虛杏黃旗亦不遜色多少。
與當年不同，悟空二道兼修，又在五行山下六百餘年，前身因果早已了然於胸，便能馭使這翡翠夢境。
不言小山心中疑惑，悟空托著葫蘆，出得洞來，用手一指，一道綠芒閃過，地上赫然多了百餘小猴，那些小猴昏昏然、沉沉然，仿佛沉浸在長眠之中。
悟空又用手一指，喝聲：“咄！”那虛空中雷聲蕩過，百餘小猴紛紛揉眉擦眼，從地上跳起身來，打量四周，見得悟空，始則驚愕，繼則歡喜，最後哭聲一片，“大聖爺爺，你卻上哪裏去了，他們都死了，隻剩下我們這幾個。”亂紛紛圍上去，擁作一團。
“孩兒們，莫哭，莫哭，俺老孫回來了，回來了，且看何人還能傷你們一根毫毛。”悟空摟著小猴兒們，淚珠滾滾，小山亦抱著幾隻小猴，哭成一團，乙事主與群豬立在稍遠處，搖頭擺尾，低聲哼叫，深表同情。
原來當年太乙天尊親下凡塵，蕩滌東洲妖氛，率哪吒等人燒盡花果山生靈，又將水簾洞封死，洞中當時留得有數千群猴，皆是些老弱之輩，另有數百小猴，洞既被封，縱然水簾洞內仙靈之氣甚為濃鬱，但這些猴兒卻隻學過些粗淺道術，又哪裏懂得煉氣辟穀，捱到十餘日上，數千群猴先後死去，隻剩下百餘隻小猴，俱隻有幾個月大小。
說也奇怪，那些母猴雖死，懷裏卻還不停滲出乳汁來，小猴們靠著這些乳汁，終於又多捱了十餘日，乳汁流幹，皮肉開始腐爛，終於捱不過去，水簾洞中腐氣彌漫，小猴們挨挨擠擠，結伴來到翡翠石室之中，意欲在此等死，卻不知無意間觸動了什麽，那翡翠葫蘆中吐出一道綠氣，呼喇一下，就將群猴卷了進去，群猴入了夢境，迷迷瞪瞪，渾渾噩噩，也不知饑餓，也不知時日，今朝方始被悟空放出。
眾猴群豬正痛苦悲歎之際，那九天之上有極其響亮的尖銳嘯聲傳來，仿佛虛空破碎，電光一線，赫赫烈烈，光耀千裏，自那上方層層烏雲間穿出，直射向花果山頭而來。
卻說那夜叉奉龍王之命來探猴王虛實，潛身於花果山下崖石之下，忽聽得天上異聲大作，急抬頭看時，電光入目，耳中雷鳴如炸，身子一歪，竟昏死過去。
隻見那電光凝成一線，自雲中筆直射出，其耀眼明亮之處，即是十日同出，也要為之失色，刹那間已距花果山頂峰不到丈許。
水簾洞裏，忽有清嘯發起，悟空與眾猴痛哭之際，猛地直起身來，挺了挺腰板，泥丸宮裏一般衝出一道水藍色的光柱，洞頂上萬丈石岩一瞬間全為透明，如水流一般急速旋轉起來。
水藍色光柱自漩渦中衝天而起，千葉蓮開，千層蓮瓣中央，現出一頭青毛白發的巨猿來，巨猿渾身水氣氤氳，張開雙目，二目交輝，聚成一束，也似日月光明，便向那雲中電光迎去。
“喀喇喇——”整個花果山連同東海都似乎大大晃動了一下，隨之劈劈啪啪的響聲不絕，兩道電光相接處爆起無數細小的青色電蛇，虛空被攪得粉碎，青白色火焰四處流淌，自那空間裂隙裏燃將起來。
砰，青毛白發的巨猿在半空裏炸裂開來，化作大塊大塊的白雲水氣，急速滾湧，四下裏彌散開去，將周圍數千裏方圓內的天空悉數遮蔽了。
雲氣彌漫破碎，翻滾不已，那一道電光卻還凝在空中，將散未散，欲前不前，又是一聲悶吼，四首八臂的影像從花果山頭升騰起來，手持帝鍾斧鉞，青弓赤矢，向那電光一撞。
一連串清脆的響聲炸響在空際，那道電光終於破碎散亂，散作千片萬片，墜入下方騰騰白雲水氣裏，嗤嗤嗤嗤，白霧衝天而起，雲間電火不絕，卻有淅淅瀝瀝的雨點從雲層間飄灑下來。
那雨滴落在海麵，水花濺起，朵朵開放，一時間東洋大海，姹紫嫣紅，爭奇鬥豔，花隨濤卷，魚龍潛躍，美景無邊。
妙岩宮中，太乙天尊縮回手臂，嘴角帶著一絲笑意，似是輕蔑，又似是嘲諷。
大抵仙道乃逆天而行，所謂順則成人，逆則成仙，仙家求長生，證飛升，與道合真，奪非常之造化，侵天地之玄機，此乃逆天之事，難行難證。
一千七百年前，運逢劫數，闡截爭執，太乙身入黃河陣，被混元金鬥削去三花五氣，退還先天，乃成俗體凡胎，不啻在生死之間走了一遭，唯因如此，於死生之理，陰陽之道，造化之秘，體悟更深，於道心修持大有助益，太乙生性又最是堅忍，千七百年間道行大進，隱然更上層樓，已窺見破碎虛空，遠近由心之境。
方才他隔空出手，雖隔千萬裏之遙，一指之威仍然是淩厲難當，若換了六百年前，花果山主峰連水簾洞在內必要被他這一指一舉夷平，不複存於世間，幸得悟空被壓六百年，於世間陰陽動轉，生死消長之理亦是大有體會，又得玄奘啟發，打破頑空，功行也是大進，隻是道心尚不安穩，若不能勘破世情，卻隨時還有退轉的可能。
適才太乙一指來襲，驚天照地，危急關頭，泥丸宮蓮花結胎，乃成天一化身，為水猿之形，又得乙事主現天蓬真身相助，竟而敵住太乙一擊，將那破天之威消弭於虛空之中。
“那天蓬竟也要返本還元了。”太乙抬起眼簾，看向西北方向，玉城金樓，五雲綽約，“此人不知何故觸動帝俊，帝俊親手將他打落塵凡，如今他三光已開，靈明複現，我且不要管它，看這大天聖主有何反應。至於那潑猴麽，反正如今多寶在人間大開道門，截教之法早已流傳，多這一猴，也無什麽關礙，且容他逍遙些日子罷了。”
再往下看時，隻見那海上雲氣漫漫，大雨如澍，東洋海上，水花濺起，朵朵開放，一時間東洋大海，姹紫嫣紅，爭奇鬥豔，風過花開，花隨濤卷，魚龍潛躍，美景無邊。
花果山頭，枯樹複青，蒼岩複潤，綠草青青，茁壯生長，生機勃勃，正是那：
瀟瀟灑灑，密密沉沉。瀟瀟灑灑，如天邊墜落星辰；密密沉沉，似海口倒懸浪滾。起初時如拳大小，次後來甕潑盆傾。滿地澆流鴨頂綠，高山洗出佛頭青。溝壑水飛千丈玉，澗泉波漲萬條銀。三岔峽口看看滿，九曲溪中漸漸平。
卻將六百年死寂的花果山，重還了仙山勝境，福地真容。
“不想倒成全了這潑猴。”原來天尊之先，乃秉東方青炁而生，以木為主，悟空適才化身，卻是天一真水，水木既不能相勝，彌漫山海之間，便有相遇相生，生生不息之妙。“也罷了，料你一猴，能有多大能為，那西方路上，卻不知如何了？”
天尊緩緩轉目，向西看去，隻見須彌山頭，魔氣磅礴，洶湧澎湃，龍蛇纏繞，衝霄而起，其中隱隱現出千萬瑞相，諸佛菩薩，莊嚴淨土。
“嗯，久聞這刹魔聖主乃魔中魁首，億萬神通，不知其窮，如今脫困而出，卻好與那西方為難，我且看看去來。”
太乙思量已定，竟不再去管那花果山光景如何，施施然走出妙岩宮，足踏層雲，三數步間，已到須彌山頂極高空裏，卻將祥光紫氣隱去，就在雲天之上，往下看去，隻見那薄伽梵壇城作八葉院之狀，八道金光射向八方世界，胎藏界在內，金剛界在內，寶樹成行，蓮花充滿，摩尼交錯，如七寶蓋，遍覆淨土，諸多魔頭，占了內外主尊之位，卻將魔身掩去，悉數變為如來之像，三十二相，八十種好，無不具足。
八萬萬魔眾簇簇擁擁，或有宣說一切諸法從因緣生，或有說言一切諸法不從因生，或有說言一切因緣皆是常法，從緣生者悉是無常。或有說言五陰是實，或說虛假入界亦爾。或有說言有十二因緣，或有說言正有四緣，或說諸法如幻如化如熱時焰。或有說言因聞得法，或有說言因思得法，或有說言因修得法，或複有說不淨觀法，或複有說出息入息，或複有說四念處觀，或複有說三種觀義七種方便，或複有說暖法頂法忍法世間第一法。學無學地菩薩初住乃至十住，或有說空、無相、無作。或複有說修多羅、隻夜、毗伽羅那、伽陀、憂陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝目多伽、闍陀伽、毗佛略、阿浮陀達摩、優波提舍。或說四念處，四正勤，四如意足，五根五力，七覺分，八聖道。或說內空、外空、內外空。有為空、無為空、無始空、性空、遠離空、散空、自相空、無相空、陰空、入空、界空、善空、不善空、無記空、菩提空、道空、涅盤空、行空、得空、第一義空、空空、大空。或有示現神通變化身出水火，或身上出水身下出火，身下出水身上出火，左脅在下右脅出水，右脅在下左脅出水。一脅震雷，一脅降雨。或有示現諸佛世界，或複示現菩薩初生行至七步、處在深宮受五欲時、初始出家修苦行時、往菩提樹坐三昧時、壞魔軍眾轉梵輪時、示大神通入涅盤時。
諸般魔惱，不一而足，中央曼荼羅光輪寶座之上，億萬青蓮圍繞之中，刹魔聖主顯為佛身，高千萬丈，身紫金色，紺青肉髻，白毫宛轉，慧目低垂，舉身焰火，備七寶色，如日中天，舉身光中，六道眾生，一切色相，皆於中現。
這一尊如來微啟金口，如獅子吼：“玄奘，汝欲往靈山見佛求法，此地即是靈山，我身便是如來，我處即有佛法，汝今見我，怎地不拜？”
曼荼羅寶座之下，清俊的白衣僧跏趺而坐，七尺身軀在這無量金身之前便如一粒塵埃般渺不足道，中央本尊唱言已畢，八萬萬如來七色旋流，寶相莊嚴，同聲讚頌：“善哉善哉，我佛無邊大法，無量慈悲，那東來的僧伽，既見我佛，怎不禮拜？”
天尊在青冥之上見了，心中冷笑：好刹魔，卻好是以彼之道，還施彼身，且看這和尚何如。
光輪之下，白衣僧聽若不聞，合掌緩緩誦念經文。
“慧命！於意雲何？佛可以具足色身見不？”
“不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”
“慧命！於意雲何？如來可以具足諸相見不？”
“不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，即非具足，是名諸相具足。”
中央本尊一手指天，一手指地，微微而笑，八萬萬如來同聲說法，卻又有諸般殺戮、刀兵、水火、色相、愛欲、貪著、癡狂、顛倒、名利，五十陰魔，一時來襲，魔火栩栩，繞如走馬。
玄奘微微垂眼，身邊木杖卻自己立將起來，自那枯萎的杖身上發出新芽，繼而開枝散葉，生花結果，是為龍華樹，數百千萬尺，綠意颯然，上出重雲，千枝萬條，垂覆而下，玄奘端坐其下，稍得清涼，那紅馬也坐將下來，倚玄奘而坐。
魔火栩栩，一星一苗，隨心變化，潛入六識，轉化六根，二十五有，種種取蘊，如四大海，無邊無岸，縱以玄奘之無著靈台，清淨根識，一時亦是流離遷轉，狂風惡浪之間，一盞心燈搖搖曳曳，卻難掩光芒。
須彌山下，塵煙滾滾，戒日王率三十萬象軍，八十萬步兵，已到山下，遙望雪山，壇城廣大，日輪煊赫，八萬萬如來同聲誦經，震動十方塵刹，無孔不入：
“莫戀閻浮境，憂悲曉夕煎。
愛河長沒溺，欲火正燒燃。
曼陀花當發，聖尊法正宣。
勸諸修道者，同結來生緣。”