第四百五十四章.白雪紛紛化赤霜（四十四）
五城天獄化生，上有五天內台，下有司命五獄，勾連劫雲，轉眼間雷劫天刑氣機越發勾連，漫天劫雲與天獄之間的氣機就結合得越發穩固。
魏野身側，八卦神吏真形紛紛顯化，但就像五城真人已經化成了五方天獄的掌獄真君，八卦神吏一現身，也變得與之前有了些差別。
雖然還是頭戴嵌珠冠、各持兵刃法器的神將模樣，但這八位神將身上都多了一領外袍，腰間也係上了玉帶，這一身朝服之下，八卦神吏也自然多了一分執掌之權。
旁人或許看不出來，但魏野身為下元太淵宮之主，又精通符法，自然能看出八卦神吏的真形之上籠罩的這層“冠服”暗含的玄妙符形與其中含義：
天威掌獄靈官乾象神君。
天禁掌獄靈官兌象神君。
天掠掌獄靈官離象神君。
天刑掌獄靈官震象神君。
天殺掌獄靈官巽象神君。
天攝掌獄靈官坎象神君。
天役掌獄靈官艮象神君。
天鎮掌獄靈官坤象神君。
八卦神吏轉為掌獄靈官，自然有咒誓隆隆而起，呼應天心：
“吾等奉行下元太一符命，上至九天，下至九泉，中遍九州，應諸仙真地祇，妖星逆象，飛走魔靈，魈通鬼魅，一切妖氛，不問祀典，不理情輕，但幹天律，一概施刑。但有魔王鬼兵，邪神妖魅，危害生靈，吾等不能攝捉，當永墮幽冥！”
咒誓既出，便有諸多符吏神兵簇擁於八卦神吏周身，分列天獄內外八卦方位。
而後，則是下元太淵宮十二大夫，各戴星冠，捧笏按劍而出。
同樣，在十二大夫的袍服上也暗含著十二大夫的新神職：
神後大夫，司子鼠，五城天獄監察仙卿。
大吉大夫，司醜牛，五城天獄檢校仙卿。
功曹大夫，司寅虎，五城天獄考謫仙卿。
太衝大夫，司卯兔，五城天獄查訪仙卿。
天罡大夫，司辰龍，五城天獄錄籍仙卿。
太乙大夫，司巳蛇，五城天獄定讞仙卿。
勝先大夫，司午馬，五城天獄結案仙卿。
小吉大夫，司未羊，五城天獄檢法仙卿。
傳送大夫，司申猴，五城天獄校刑仙卿。
從魁大夫，司酉雞，五城天獄閱獄仙卿。
河魁大夫，司戌狗，五城天獄察獄仙卿。
登明大夫，司亥豬，五城天獄直獄仙卿。
八卦神吏歸位，十二大夫掌職，連著五城真人化作五方天獄掌獄真君，便有咒誓之音飛空結篆，不斷契入天心：
“東天青靈翊真掌獄真君誓曰——天綱地紀，玄門道律，覆載一界眾生，吾若自高自慢，安住內台，不能救護眾生，免受魔惱，當墮下鬼，一身先滅。”
“南天赤明流晶掌獄真君誓曰——天地之劫，定數已成，吾受太一符命，保製劫年，若下民受難，吾不能護持，罰入九陰，受諸苦厄。”
“西天皓靈威神掌獄真君誓曰——兆民苦厄，外道橫行，鬼魔妖孽，縱橫無阻，若有太上弟子，受籙真官，行持人間，吾必昭顯威靈，護持真風，若不如誓，永失仙階。”
“北天朔單鬱絕掌獄真君誓曰——六天外魔，老物之精，敗軍死將，瘟癀瘴疫，種種災異惡孽，不可勝數，若有行教法官，心詞祝告，吾不能為之掃除，永劫沉墜。”
“中天黃神烈露掌獄真君誓曰——太一演教，道海開宗，諸天盟誓，護持玄門，若有逆天背盟，違律破誓之輩，上至仙真，下至凡民，一概究治。若有徇私，位業退轉，生死流轉，塵網羈纏。”
上為五城，下為五獄，按五方，歸五行，咒誓起處，便有龍章盤結，便有鳳篆書空，清光籠罩在漸漸變形的燕京城上。
方壇當中，魏野盤膝而坐，手中托著漁鼓，青竹鼓身上滿布雲篆雷文，銀芒隱隱。
雖然一向仗著這件異寶嘯命風雷，但漁鼓的本質依然是五城玄器之一的青靈符節。
魏野手托漁鼓，東天之上，那道掌獄真君誓願所化的青靈翊真符便飄然而降，正落在漁鼓上，轉眼就與青靈符節合於一處。
隨著誓願化符，青靈真人所化的青靈掌獄真君便立在了魏野麵前，麵上青光籠罩，眉眼看不分明，手秉玉笏，行禮如儀。
魏野，或者說下元太一君，將青靈符節捧起，朗聲宣敕：“自此以往，上應歲星，下及東嶽，血食、祠靈社伯、伏屍惡魄、敗軍死將，種種故氣，真君製之——”
青靈真君雙手過頂，捧過青靈符節，便有萬千仙官神將顯化於身周，各各持笏按劍，發出讚頌之音：
“東天降符詔，蒼帝賦真形。風雷叩天鼓，朗然煥清明。句芒乘龍駕，碧落布元精。枯萌受仁惠，邪凶鎖寒庭。鬼魔皆滅卻，功成奏始青。”
道唱聲聲，青靈真君手捧符節而退，魏野的雙眼卻是微微有光華透出，讓人沒法直視他的臉上究竟是什麽表情。
符節賜下，風雲立起，但見雲雷隱隱，滿布青靈翊真台上，雲台之間，宮城玉殿，仙吏往來，忙碌不已。
而在青靈翊真台下，但見重重險峰如鐵圍，籠住了一片昏沉暗獄，不知幾多鬼物正在山崖穀口間無頭蒼蠅一般亂竄。
青靈翊真台上，有烏紗青袍、銀帶皂靴的青麵判官，捧薄喝令：“解到外域罪魂一名：其人尊奉外域邪神班恩，以拐賣男女為業，以殘殺拷掠為樂，然善惡有報應之理，禍福有承負之數。是以七魄雖離，一靈不泯，安肯放諸孽海，再作為祟之怪？正應投乎幽獄，永為後世之鑒。”
判詞讀罷，便有青麵力士扯了葦索上來，拖著一團已經不似人形的黑氣，猛地打落。
那團黑氣飄飄蕩蕩，直落入暗獄之中，卻是漸漸生出人形。隻是才落地，便有荊棘如劍，猛地將魂體貫穿，隨即魂體與荊棘長成一處。
幽台長夜獄中，沉沉異氣往來反複，荊棘與魂體霎那間便不知經曆了幾度枯榮，生死輪轉間，卻是直對著魂魄中那一點先天靈明做文章。生複死兮死複生，看似是重重轉輪，要將靈明汙成無明，但偏偏又保著那點靈明不壞，絕不給一點幹脆。
隻是每一輪枯榮生滅，便有沉沉暗穢之氣從魂體之上剝離出來，重又化生成夜叉餓鬼、鐵鴉惡犬，在魂體之上鑽進鑽出。
幽台長夜獄立成，魏野那雙透出光華的眼向著北天一望，五靈真君戴墨玉通天冠，周身玄雲籠罩，轉瞬便至，稽首為禮。
行禮間，五靈華幡飄然降下，敕書飛空，宣告人天：“自此以往，上應辰星，下及北嶽，疫鬼瘟魔、非祀魔神、毀戒非律、敗道壞行，種種魔惱，真君製之——”
華幡下賜，漫天仙官神將再發道唱：
“太衝故無質，淵兮蘊妙深。五炁混太冥，辰精響玉音。北玄攝幽棲，收執戮魔群。豁落臨鬼境，威光耀霞襟。穢道多殃譴，帝心終可任。”
華幡飄搖間，五靈真君持幡而退，朔單鬱絕台上玄雲飄卷，珠宮貝闕綽約可見。更有頭生龍角的仙官，嘴生鳥喙的符吏，滿身鱗甲的神將，奔走執役其間。
更有玄衣道者，手捧符章，調動將兵：
“北陰朔單鬱絕台諸司列職一切神員照得：二氣始判，而清濁可辨；三才既備，而正邪已分。雖天地有好生之德，陰陽存化育之道，然沴戾日積，妖穢相應，使故氣盤桓於六天，魔魅滋多於三界。僭稱天主，自號魔君，飛精而穢染，使仙真犯紅塵之劫，他化而自在，令禪門破三毒之律。過可文乎？言之醜也！故三天有斬勘之正法，九地設究治之嚴刑。今依太玄製魔黑律，廣攝魔類於九泉攝毒獄。廣告人天，以彰道化，若嗔念漸消，解脫毒龍之身；則欲心頓歇，灰滅祆廟之火。”
符章行令，但見玄雲之間黑氣吐湧，正是北陰黑煞攝魔風裹挾著黑潮不斷向著朔單鬱絕台下湧來。
這重重黑潮間依稀有無數披毛戴角、勾爪肉翅模樣的怪物在不停嘶吼，掙紮間更有暗紅邪火從眼耳口鼻間噴出。
這些無端化生的怪物，自然就是聖杯從孕生諸多下層界攝取的本源。它們以黑海中的惡孽為養分，又受到北陰黑煞攝魔風、九泉攝毒獄禁的刺激，主動化形為惡魔相抗。
然而五城天獄已成，無論這些惡魔如何掙紮，都不得不朝下墮落，直入九泉攝毒獄中。
這是九泉攝毒獄禁與天刑雷劫中一應克製外魔的法度結合後，自然而生的變化。
如果說北陰黑煞攝魔風雖然有收攝萬魔之力，卻在禁錮這一條上短了不少，此刻有了九泉攝毒獄為依托，卻是將原本的不足之處統統補上。
千萬惡魔在黑潮中奔騰咆哮，但隨著黑潮落入九泉攝毒獄，便有重重山嶽若盤若曲，仿佛迷陣天成，將黑潮切割劃分，化作一片以山為牢、百曲千折的無邊孽海。落入其中的魔怪隻管大聲咆哮，卻是再難脫出一點！
魏野麵上清光更盛，再向西天望去，便有皓靈真君乘雲而至，頭戴白玉通天冠，素光化成圓光，遮蔽本來麵目，腰間掛無劍之鞘，躬身下拜。
仙術士望空將手一招，星華飛躍而下，化為皓靈法劍，劍吟聲聲，皆是封誥之辭：“自此以往，上應太白，下及西嶽，山魈野魅、虎狼精邪、蟲蛇蝗蠹、賊害刀兵，種種凶厄，真君製之——”
法劍長吟，轉眼歸鞘，悠悠道唱，渺渺劍鳴，相和相應，震動天地：
“八素凝金闕，靈真守玉壇。瓊章洞太虛，琅華凜幽關。束鬼蕩妖氛，收魔執天憲。皎皎暉寒曜，昭昭破百邪。沴炁既已息，萬天俄而安。”
青靈符節、五靈華幡、皓靈法劍紛紛賜下，五城玄器已現其三，黑海之上，迦羅文殊的目光也隨之垂下，縹緲禪念隨著黑潮在五城天獄周遭震蕩：
“發願護世，演化獄城，仙人是要效法上古女媧氏，以一身為補天石，力挽天傾嗎？然而以仙人這太乙散數的散仙之身，勉強借天刑雷劫為中樞，舍了自家成道之寶，就能挽回這兩界相通的大勢？何況——”
透過不知幾萬裏的黑海阻隔，迦羅文殊看了眼魏野那清光煥然，漸漸眉眼難辨的臉，正色道：“真身猶然藏於洞天之中，隻以符篆化身行此補天之舉。究竟是仙人將自家看得太高了，還是將諸天神聖看得都太輕了？”
終於，這句話引來了某人抬頭。雖然麵目模糊、周身光豔騰騰，就連竹冠、道服也分辨不出原本的顏色，然而那一貫的嘲諷腔調倒是絲毫不亂：“迦羅文殊，昔日高野山一別，本以為是永訣，不想還有重逢的一日。隻是魏某想不明白，聖杯之上寄托著耶穌基督的救世主大願，能夠收攝一切妖魔惡孽，卻怎麽讓你這個老禿驢湊在跟前，絲毫不受影響？”
對於這個問題，迦羅文殊倒是回應得一片坦然：“此中自有無上正法眼藏，甚深微妙密意，然而仙人錯投外道，便如摩尼珠乃眾寶之王，豈得與奴仆賞玩？若仙人誠心懺悔，入我教下……”
“不說算了。”
不再理會迦羅文殊，魏野一手握起丹靈如意，向著南天一招。
丹靈如意之上火光乍起，方壇之上無端騰起朵朵火蓮，火蓮掩映間，赤明真君早已乘火鳳而降——
然而這一位掌獄真君的麵目卻是清晰無比，眉眼似嘲非嘲，蓄著略帶匪氣的短須，向著魏野拱手為禮：“道友辛苦。”
魏野點頭還禮，隨即將丹靈如意望空一拋，拊掌做歌：“絳雲泛赤霞，朱明耀太微。三炁陶靈化，製劫閉玄扉。琅虯按真籙，瓊鸞演盟威。安鎮度冥劫，解結散禍機。雲營開五城，敕魔高闕巍。九鳳破凶邪，洞陽煉玄暉。誌能行此道，丹靈乘運歸。”
道唱聲中，赤明真君已然握住了丹靈如意，卻是朗然發聲：“自此以往，上應熒惑，下及南嶽，外道旁門、師巫邪教、邊夷蠻邦、鯨吞蠶食，種種人禍，我自製之——”
五城天獄化生，上有五天內台，下有司命五獄，勾連劫雲，轉眼間雷劫天刑氣機越發勾連，漫天劫雲與天獄之間的氣機就結合得越發穩固。
魏野身側，八卦神吏真形紛紛顯化，但就像五城真人已經化成了五方天獄的掌獄真君，八卦神吏一現身，也變得與之前有了些差別。
雖然還是頭戴嵌珠冠、各持兵刃法器的神將模樣，但這八位神將身上都多了一領外袍，腰間也係上了玉帶，這一身朝服之下，八卦神吏也自然多了一分執掌之權。
旁人或許看不出來，但魏野身為下元太淵宮之主，又精通符法，自然能看出八卦神吏的真形之上籠罩的這層“冠服”暗含的玄妙符形與其中含義：
天威掌獄靈官乾象神君。
天禁掌獄靈官兌象神君。
天掠掌獄靈官離象神君。
天刑掌獄靈官震象神君。
天殺掌獄靈官巽象神君。
天攝掌獄靈官坎象神君。
天役掌獄靈官艮象神君。
天鎮掌獄靈官坤象神君。
八卦神吏轉為掌獄靈官，自然有咒誓隆隆而起，呼應天心：
“吾等奉行下元太一符命，上至九天，下至九泉，中遍九州，應諸仙真地祇，妖星逆象，飛走魔靈，魈通鬼魅，一切妖氛，不問祀典，不理情輕，但幹天律，一概施刑。但有魔王鬼兵，邪神妖魅，危害生靈，吾等不能攝捉，當永墮幽冥！”
咒誓既出，便有諸多符吏神兵簇擁於八卦神吏周身，分列天獄內外八卦方位。
而後，則是下元太淵宮十二大夫，各戴星冠，捧笏按劍而出。
同樣，在十二大夫的袍服上也暗含著十二大夫的新神職：
神後大夫，司子鼠，五城天獄監察仙卿。
大吉大夫，司醜牛，五城天獄檢校仙卿。
功曹大夫，司寅虎，五城天獄考謫仙卿。
太衝大夫，司卯兔，五城天獄查訪仙卿。
天罡大夫，司辰龍，五城天獄錄籍仙卿。
太乙大夫，司巳蛇，五城天獄定讞仙卿。
勝先大夫，司午馬，五城天獄結案仙卿。
小吉大夫，司未羊，五城天獄檢法仙卿。
傳送大夫，司申猴，五城天獄校刑仙卿。
從魁大夫，司酉雞，五城天獄閱獄仙卿。
河魁大夫，司戌狗，五城天獄察獄仙卿。
登明大夫，司亥豬，五城天獄直獄仙卿。
八卦神吏歸位，十二大夫掌職，連著五城真人化作五方天獄掌獄真君，便有咒誓之音飛空結篆，不斷契入天心：
“東天青靈翊真掌獄真君誓曰——天綱地紀，玄門道律，覆載一界眾生，吾若自高自慢，安住內台，不能救護眾生，免受魔惱，當墮下鬼，一身先滅。”
“南天赤明流晶掌獄真君誓曰——天地之劫，定數已成，吾受太一符命，保製劫年，若下民受難，吾不能護持，罰入九陰，受諸苦厄。”
“西天皓靈威神掌獄真君誓曰——兆民苦厄，外道橫行，鬼魔妖孽，縱橫無阻，若有太上弟子，受籙真官，行持人間，吾必昭顯威靈，護持真風，若不如誓，永失仙階。”
“北天朔單鬱絕掌獄真君誓曰——六天外魔，老物之精，敗軍死將，瘟癀瘴疫，種種災異惡孽，不可勝數，若有行教法官，心詞祝告，吾不能為之掃除，永劫沉墜。”
“中天黃神烈露掌獄真君誓曰——太一演教，道海開宗，諸天盟誓，護持玄門，若有逆天背盟，違律破誓之輩，上至仙真，下至凡民，一概究治。若有徇私，位業退轉，生死流轉，塵網羈纏。”
上為五城，下為五獄，按五方，歸五行，咒誓起處，便有龍章盤結，便有鳳篆書空，清光籠罩在漸漸變形的燕京城上。
方壇當中，魏野盤膝而坐，手中托著漁鼓，青竹鼓身上滿布雲篆雷文，銀芒隱隱。
雖然一向仗著這件異寶嘯命風雷，但漁鼓的本質依然是五城玄器之一的青靈符節。
魏野手托漁鼓，東天之上，那道掌獄真君誓願所化的青靈翊真符便飄然而降，正落在漁鼓上，轉眼就與青靈符節合於一處。
隨著誓願化符，青靈真人所化的青靈掌獄真君便立在了魏野麵前，麵上青光籠罩，眉眼看不分明，手秉玉笏，行禮如儀。
魏野，或者說下元太一君，將青靈符節捧起，朗聲宣敕：“自此以往，上應歲星，下及東嶽，血食、祠靈社伯、伏屍惡魄、敗軍死將，種種故氣，真君製之——”
青靈真君雙手過頂，捧過青靈符節，便有萬千仙官神將顯化於身周，各各持笏按劍，發出讚頌之音：
“東天降符詔，蒼帝賦真形。風雷叩天鼓，朗然煥清明。句芒乘龍駕，碧落布元精。枯萌受仁惠，邪凶鎖寒庭。鬼魔皆滅卻，功成奏始青。”
道唱聲聲，青靈真君手捧符節而退，魏野的雙眼卻是微微有光華透出，讓人沒法直視他的臉上究竟是什麽表情。
符節賜下，風雲立起，但見雲雷隱隱，滿布青靈翊真台上，雲台之間，宮城玉殿，仙吏往來，忙碌不已。
而在青靈翊真台下，但見重重險峰如鐵圍，籠住了一片昏沉暗獄，不知幾多鬼物正在山崖穀口間無頭蒼蠅一般亂竄。
青靈翊真台上，有烏紗青袍、銀帶皂靴的青麵判官，捧薄喝令：“解到外域罪魂一名：其人尊奉外域邪神班恩，以拐賣男女為業，以殘殺拷掠為樂，然善惡有報應之理，禍福有承負之數。是以七魄雖離，一靈不泯，安肯放諸孽海，再作為祟之怪？正應投乎幽獄，永為後世之鑒。”
判詞讀罷，便有青麵力士扯了葦索上來，拖著一團已經不似人形的黑氣，猛地打落。
那團黑氣飄飄蕩蕩，直落入暗獄之中，卻是漸漸生出人形。隻是才落地，便有荊棘如劍，猛地將魂體貫穿，隨即魂體與荊棘長成一處。
幽台長夜獄中，沉沉異氣往來反複，荊棘與魂體霎那間便不知經曆了幾度枯榮，生死輪轉間，卻是直對著魂魄中那一點先天靈明做文章。生複死兮死複生，看似是重重轉輪，要將靈明汙成無明，但偏偏又保著那點靈明不壞，絕不給一點幹脆。
隻是每一輪枯榮生滅，便有沉沉暗穢之氣從魂體之上剝離出來，重又化生成夜叉餓鬼、鐵鴉惡犬，在魂體之上鑽進鑽出。
幽台長夜獄立成，魏野那雙透出光華的眼向著北天一望，五靈真君戴墨玉通天冠，周身玄雲籠罩，轉瞬便至，稽首為禮。
行禮間，五靈華幡飄然降下，敕書飛空，宣告人天：“自此以往，上應辰星，下及北嶽，疫鬼瘟魔、非祀魔神、毀戒非律、敗道壞行，種種魔惱，真君製之——”
華幡下賜，漫天仙官神將再發道唱：
“太衝故無質，淵兮蘊妙深。五炁混太冥，辰精響玉音。北玄攝幽棲，收執戮魔群。豁落臨鬼境，威光耀霞襟。穢道多殃譴，帝心終可任。”
華幡飄搖間，五靈真君持幡而退，朔單鬱絕台上玄雲飄卷，珠宮貝闕綽約可見。更有頭生龍角的仙官，嘴生鳥喙的符吏，滿身鱗甲的神將，奔走執役其間。
更有玄衣道者，手捧符章，調動將兵：
“北陰朔單鬱絕台諸司列職一切神員照得：二氣始判，而清濁可辨；三才既備，而正邪已分。雖天地有好生之德，陰陽存化育之道，然沴戾日積，妖穢相應，使故氣盤桓於六天，魔魅滋多於三界。僭稱天主，自號魔君，飛精而穢染，使仙真犯紅塵之劫，他化而自在，令禪門破三毒之律。過可文乎？言之醜也！故三天有斬勘之正法，九地設究治之嚴刑。今依太玄製魔黑律，廣攝魔類於九泉攝毒獄。廣告人天，以彰道化，若嗔念漸消，解脫毒龍之身；則欲心頓歇，灰滅祆廟之火。”
符章行令，但見玄雲之間黑氣吐湧，正是北陰黑煞攝魔風裹挾著黑潮不斷向著朔單鬱絕台下湧來。
這重重黑潮間依稀有無數披毛戴角、勾爪肉翅模樣的怪物在不停嘶吼，掙紮間更有暗紅邪火從眼耳口鼻間噴出。
這些無端化生的怪物，自然就是聖杯從孕生諸多下層界攝取的本源。它們以黑海中的惡孽為養分，又受到北陰黑煞攝魔風、九泉攝毒獄禁的刺激，主動化形為惡魔相抗。
然而五城天獄已成，無論這些惡魔如何掙紮，都不得不朝下墮落，直入九泉攝毒獄中。
這是九泉攝毒獄禁與天刑雷劫中一應克製外魔的法度結合後，自然而生的變化。
如果說北陰黑煞攝魔風雖然有收攝萬魔之力，卻在禁錮這一條上短了不少，此刻有了九泉攝毒獄為依托，卻是將原本的不足之處統統補上。
千萬惡魔在黑潮中奔騰咆哮，但隨著黑潮落入九泉攝毒獄，便有重重山嶽若盤若曲，仿佛迷陣天成，將黑潮切割劃分，化作一片以山為牢、百曲千折的無邊孽海。落入其中的魔怪隻管大聲咆哮，卻是再難脫出一點！
魏野麵上清光更盛，再向西天望去，便有皓靈真君乘雲而至，頭戴白玉通天冠，素光化成圓光，遮蔽本來麵目，腰間掛無劍之鞘，躬身下拜。
仙術士望空將手一招，星華飛躍而下，化為皓靈法劍，劍吟聲聲，皆是封誥之辭：“自此以往，上應太白，下及西嶽，山魈野魅、虎狼精邪、蟲蛇蝗蠹、賊害刀兵，種種凶厄，真君製之——”
法劍長吟，轉眼歸鞘，悠悠道唱，渺渺劍鳴，相和相應，震動天地：
“八素凝金闕，靈真守玉壇。瓊章洞太虛，琅華凜幽關。束鬼蕩妖氛，收魔執天憲。皎皎暉寒曜，昭昭破百邪。沴炁既已息，萬天俄而安。”
青靈符節、五靈華幡、皓靈法劍紛紛賜下，五城玄器已現其三，黑海之上，迦羅文殊的目光也隨之垂下，縹緲禪念隨著黑潮在五城天獄周遭震蕩：
“發願護世，演化獄城，仙人是要效法上古女媧氏，以一身為補天石，力挽天傾嗎？然而以仙人這太乙散數的散仙之身，勉強借天刑雷劫為中樞，舍了自家成道之寶，就能挽回這兩界相通的大勢？何況——”
透過不知幾萬裏的黑海阻隔，迦羅文殊看了眼魏野那清光煥然，漸漸眉眼難辨的臉，正色道：“真身猶然藏於洞天之中，隻以符篆化身行此補天之舉。究竟是仙人將自家看得太高了，還是將諸天神聖看得都太輕了？”
終於，這句話引來了某人抬頭。雖然麵目模糊、周身光豔騰騰，就連竹冠、道服也分辨不出原本的顏色，然而那一貫的嘲諷腔調倒是絲毫不亂：“迦羅文殊，昔日高野山一別，本以為是永訣，不想還有重逢的一日。隻是魏某想不明白，聖杯之上寄托著耶穌基督的救世主大願，能夠收攝一切妖魔惡孽，卻怎麽讓你這個老禿驢湊在跟前，絲毫不受影響？”
對於這個問題，迦羅文殊倒是回應得一片坦然：“此中自有無上正法眼藏，甚深微妙密意，然而仙人錯投外道，便如摩尼珠乃眾寶之王，豈得與奴仆賞玩？若仙人誠心懺悔，入我教下……”
“不說算了。”
不再理會迦羅文殊，魏野一手握起丹靈如意，向著南天一招。
丹靈如意之上火光乍起，方壇之上無端騰起朵朵火蓮，火蓮掩映間，赤明真君早已乘火鳳而降——
然而這一位掌獄真君的麵目卻是清晰無比，眉眼似嘲非嘲，蓄著略帶匪氣的短須，向著魏野拱手為禮：“道友辛苦。”
魏野點頭還禮，隨即將丹靈如意望空一拋，拊掌做歌：“絳雲泛赤霞，朱明耀太微。三炁陶靈化，製劫閉玄扉。琅虯按真籙，瓊鸞演盟威。安鎮度冥劫，解結散禍機。雲營開五城，敕魔高闕巍。九鳳破凶邪，洞陽煉玄暉。誌能行此道，丹靈乘運歸。”
道唱聲中，赤明真君已然握住了丹靈如意，卻是朗然發聲：“自此以往，上應熒惑，下及南嶽，外道旁門、師巫邪教、邊夷蠻邦、鯨吞蠶食，種種人禍，我自製之——”