佛缽罩頂，缽中卻又自成一方世界。
看似大片碎石細砂交錯的荒蕪險惡地，卻又隱隱顯露出了一片片波光粼粼的湖泊。
天鵝悠遊綠波上，白鷺靜立水澤畔，湖畔草木豐美，牛馬或立或臥，嘴中不停地嚼著草團，湖畔林中，又似有白鹿、野羊徜徉。
如此安閑之景，實在很容易讓人生出懈怠之意，然而魏野卻是立在原地，不向前邁出半步。
麵前這湖光山色，看似清美無比，但就連五道法界幻化而出的善見天城、阿修羅幻城、龍眾七寶城，也不能蠱惑仙術士半點，遑論這等凡世景象？
何況，這湖泊，這山林，這禽鳥走獸，不論怎樣看，都太過幹淨，太過安樂了點。
真實的世界，哪裏有這樣無邊安樂的妙境？
仙術士的聲音響起，一開口，便如隆隆雷鳴，響動四野：“假的就是假的，就算以禪念擬化世間之相，也少了天擇物競的殘酷味道。這等偽物，何必在魏某麵前現眼？真金仍然需火煉，給我破！”
一聲“破”，烈火瞬間延燒四野，蔥鬱林地頓成漫天飛灰，粼粼湖泊化成一片白地，那些禽鳥，那些走獸，遇著洞陽真火，瞬間燃成了一縷青煙。
洞陽真火侵略無止，平靜喜樂的氣氛一掃而空。
火舌舔舓著天空，青藍的天幕化作了層層烏黑的重雲，就像是燃著了一張接天蓋地的畫布，隻留下了黑色的焦灰。
在這片烏黯的天幕下，沒有了湖泊山林，隻有一座座城市……等等，城市？
鋼鐵混凝土的建築物占據了大半的視野，三角形的山花，簷口上的西洋線，還有希臘風的五種柱與仿石砌的柱礎，都帶著濃重的新古典主義風格。
更不要說那些略帶複古主義的獅子、天使之類裝飾構件了。
而在這極富歐陸氣息的城市中，匆匆而過的人們，固然也有西裝革履的上班族，身穿洋裝的摩登婦女，一身黑色的大扣子學生服的青年，但更多的人，卻是穿著一身或改良或沒有改良的和服。
用緞帶束起長發的女學生，踩著平底皮鞋，卻穿著那種名叫二尺袖的改良和服。出嫁為人婦的女子，也往往用那種叫做“小袖”的深色和服，打扮出一派讓外國人誤會的“大和撫子”柔婉氣質。
而那些拄著文明杖、戴著禮帽的紳士，往往也在英倫式的鬥篷下，穿著武士的羽織。更不要說那些看起來有些神經質的文士，更是將和服、木屐與軟帽、眼鏡，混搭出了一股放浪味道。
而站在街頭維持秩序的那些頭戴大簷洋帽的警察，一身立領到下巴的黑製服，腰間配著西洋劍。在他們的麵前，人力車夫腳上套著大腳趾與其餘腳趾分開的牛蹄子膠鞋，拉著小洋車滿地拉客。
兩相對比，更是營造出了一股中古與近古混雜的怪異氣息來。
這樣的畫麵，讓魏野略一皺眉：“這打扮、這建築，是明治？大正？還是昭和？”
輕聲自語一聲，仙術士負起雙手，徑自向前踏出一步。
一腳踏下，便有野火奔襲如龍，沿著平整的柏油馬路向前席卷，最後直落在了路旁的一座小神社中。
那是一座極為平常的稻荷神社，石雕的狐狸立在鳥居的門柱下，卻在被烈火席卷的瞬間，猛然爆開！
碎石飛濺中，女尼朱月狼狽地退後了數步，站到了朱紅色的鳥居後。
隔著神社的甬道，仙術士好整以暇地把自己的獵物重新打量了一遍。
朱月的麵目依然姣好，隻是她高聳的胸膛卻沒有一點起伏，看上去更像是一尊為彌留亡者做最後紀念的蠟像。
說真的，盡管圍繞著汴梁城中的暗流，大家見招拆招地相互針對了那麽久，魏野依然對這個漂亮尼姑沒有什麽作為敵手的實感。
是，朱月安排下的那些計謀，那些暗手，一旦發作起來，足夠顛覆一個國家。黑泥洗地也好，喪屍圍城也罷，都可以把“大宋宣和朝”與“東京汴梁”都變成曆史名詞。
然而那些計謀與暗手，那些暗魔所化的黑泥，那些身軀變異的信徒，非常像實驗室裏培養的那些致命病毒——雖然可以瞬間奪取感染者的生命，但是卻對殘酷而真實的世界沒有一點適應能力。
從這點上說，朱月的種種安排，甚至比起賀蘭公那不講道理的亡靈瘟疫差了十萬八千裏遠。
而事實證明，就算是朱月以身為餌，把魏野誘進了這佛門大能打造的異境之中，六道法界運轉，也沒能取得什麽看得上眼的戰果。
此刻在魏野眼中，朱月身上那股屬於荼吉尼天的氣息，都淡薄了不少。想來，之前她分出的那白狐化身，也徹底葬送在了天道法界之內，一應神通，如今盡數成空。
這樣看起來，魏野麵前的朱月就不再是一位佛門的護法天女，而隻是一個命途多舛的可憐姑娘。
但就算如此，魏野還是沒有走進神社的甬道，隻是立在鳥居之前，目光落在了朱月的臉上：“不惜舍棄了一身神通，也要引我入局，好借著佛門六道輪回之力，讓我墮凡入胎。狠是真狠，可是也未免太小看人了點。”
立在鳥居外開著嘲諷，魏野的目光還是從女尼白皙到了透明的臉上略一停留：“這次不逃了？”
“我所修成的天人法相已毀，從山中請下的六業輪又受了重創。大仙神通麵前，我逃又能逃到哪裏去……”
“六業輪……”重複了一遍這件法器的名字，仙術士沉吟一下，方才頜首道：“六塵感六根，六欲生六業，六道輪轉，依業而住。若真的困入其中，淨業與不淨業交纏無止，的確足以壞人道行，再難修行有成。可是你這六業輪，雖然演化六道，卻隻上達六欲諸天，未達四禪天境界。用來困殺尋常修道人，倒是無往而不利，但散仙、阿羅漢一流，卻不是這六業輪能應付得了的。”
說到這裏，仙術士還是歎息道：
“你既然走的是身語意三密契入本尊的路數，還偏生挑了荼吉尼天這樣的世間鬼神為本尊，便不要指望證入四聖法界，解脫輪回之苦。如今荼吉尼天法相已廢，五道法界不存，就算引我入人道法界，勉強困得住我一時，可你現在卻是個不人不鬼的中陰身，隻能投胎轉世。說不得轉世之後，受了胎中之迷，再沒了重頭再修的機緣，卻是何苦來哉？”
這話裏有讚賞，也有些許憐惜。
不管如何，朱月這樣身在妙齡的女尼，也總該得著一份對女孩子的優待。
要換了滅絕師太之流麵目可憎的老尼姑，魏野說不得就直接拔出桃千金，火力全開地招呼過去了。
鳥居劃界，朱月望著麵前的竹冠道者，微微沉默片刻，然後盤膝坐下，輕聲問道：“大仙，你知道這是人道法界，三善道中，唯一能讓眾生感悟智慧、體察苦樂，最終成佛之地。可你知不知道，人間也生活著餓鬼，也充滿了地獄？”
看似大片碎石細砂交錯的荒蕪險惡地，卻又隱隱顯露出了一片片波光粼粼的湖泊。
天鵝悠遊綠波上，白鷺靜立水澤畔，湖畔草木豐美，牛馬或立或臥，嘴中不停地嚼著草團，湖畔林中，又似有白鹿、野羊徜徉。
如此安閑之景，實在很容易讓人生出懈怠之意，然而魏野卻是立在原地，不向前邁出半步。
麵前這湖光山色，看似清美無比，但就連五道法界幻化而出的善見天城、阿修羅幻城、龍眾七寶城，也不能蠱惑仙術士半點，遑論這等凡世景象？
何況，這湖泊，這山林，這禽鳥走獸，不論怎樣看，都太過幹淨，太過安樂了點。
真實的世界，哪裏有這樣無邊安樂的妙境？
仙術士的聲音響起，一開口，便如隆隆雷鳴，響動四野：“假的就是假的，就算以禪念擬化世間之相，也少了天擇物競的殘酷味道。這等偽物，何必在魏某麵前現眼？真金仍然需火煉，給我破！”
一聲“破”，烈火瞬間延燒四野，蔥鬱林地頓成漫天飛灰，粼粼湖泊化成一片白地，那些禽鳥，那些走獸，遇著洞陽真火，瞬間燃成了一縷青煙。
洞陽真火侵略無止，平靜喜樂的氣氛一掃而空。
火舌舔舓著天空，青藍的天幕化作了層層烏黑的重雲，就像是燃著了一張接天蓋地的畫布，隻留下了黑色的焦灰。
在這片烏黯的天幕下，沒有了湖泊山林，隻有一座座城市……等等，城市？
鋼鐵混凝土的建築物占據了大半的視野，三角形的山花，簷口上的西洋線，還有希臘風的五種柱與仿石砌的柱礎，都帶著濃重的新古典主義風格。
更不要說那些略帶複古主義的獅子、天使之類裝飾構件了。
而在這極富歐陸氣息的城市中，匆匆而過的人們，固然也有西裝革履的上班族，身穿洋裝的摩登婦女，一身黑色的大扣子學生服的青年，但更多的人，卻是穿著一身或改良或沒有改良的和服。
用緞帶束起長發的女學生，踩著平底皮鞋，卻穿著那種名叫二尺袖的改良和服。出嫁為人婦的女子，也往往用那種叫做“小袖”的深色和服，打扮出一派讓外國人誤會的“大和撫子”柔婉氣質。
而那些拄著文明杖、戴著禮帽的紳士，往往也在英倫式的鬥篷下，穿著武士的羽織。更不要說那些看起來有些神經質的文士，更是將和服、木屐與軟帽、眼鏡，混搭出了一股放浪味道。
而站在街頭維持秩序的那些頭戴大簷洋帽的警察，一身立領到下巴的黑製服，腰間配著西洋劍。在他們的麵前，人力車夫腳上套著大腳趾與其餘腳趾分開的牛蹄子膠鞋，拉著小洋車滿地拉客。
兩相對比，更是營造出了一股中古與近古混雜的怪異氣息來。
這樣的畫麵，讓魏野略一皺眉：“這打扮、這建築，是明治？大正？還是昭和？”
輕聲自語一聲，仙術士負起雙手，徑自向前踏出一步。
一腳踏下，便有野火奔襲如龍，沿著平整的柏油馬路向前席卷，最後直落在了路旁的一座小神社中。
那是一座極為平常的稻荷神社，石雕的狐狸立在鳥居的門柱下，卻在被烈火席卷的瞬間，猛然爆開！
碎石飛濺中，女尼朱月狼狽地退後了數步，站到了朱紅色的鳥居後。
隔著神社的甬道，仙術士好整以暇地把自己的獵物重新打量了一遍。
朱月的麵目依然姣好，隻是她高聳的胸膛卻沒有一點起伏，看上去更像是一尊為彌留亡者做最後紀念的蠟像。
說真的，盡管圍繞著汴梁城中的暗流，大家見招拆招地相互針對了那麽久，魏野依然對這個漂亮尼姑沒有什麽作為敵手的實感。
是，朱月安排下的那些計謀，那些暗手，一旦發作起來，足夠顛覆一個國家。黑泥洗地也好，喪屍圍城也罷，都可以把“大宋宣和朝”與“東京汴梁”都變成曆史名詞。
然而那些計謀與暗手，那些暗魔所化的黑泥，那些身軀變異的信徒，非常像實驗室裏培養的那些致命病毒——雖然可以瞬間奪取感染者的生命，但是卻對殘酷而真實的世界沒有一點適應能力。
從這點上說，朱月的種種安排，甚至比起賀蘭公那不講道理的亡靈瘟疫差了十萬八千裏遠。
而事實證明，就算是朱月以身為餌，把魏野誘進了這佛門大能打造的異境之中，六道法界運轉，也沒能取得什麽看得上眼的戰果。
此刻在魏野眼中，朱月身上那股屬於荼吉尼天的氣息，都淡薄了不少。想來，之前她分出的那白狐化身，也徹底葬送在了天道法界之內，一應神通，如今盡數成空。
這樣看起來，魏野麵前的朱月就不再是一位佛門的護法天女，而隻是一個命途多舛的可憐姑娘。
但就算如此，魏野還是沒有走進神社的甬道，隻是立在鳥居之前，目光落在了朱月的臉上：“不惜舍棄了一身神通，也要引我入局，好借著佛門六道輪回之力，讓我墮凡入胎。狠是真狠，可是也未免太小看人了點。”
立在鳥居外開著嘲諷，魏野的目光還是從女尼白皙到了透明的臉上略一停留：“這次不逃了？”
“我所修成的天人法相已毀，從山中請下的六業輪又受了重創。大仙神通麵前，我逃又能逃到哪裏去……”
“六業輪……”重複了一遍這件法器的名字，仙術士沉吟一下，方才頜首道：“六塵感六根，六欲生六業，六道輪轉，依業而住。若真的困入其中，淨業與不淨業交纏無止，的確足以壞人道行，再難修行有成。可是你這六業輪，雖然演化六道，卻隻上達六欲諸天，未達四禪天境界。用來困殺尋常修道人，倒是無往而不利，但散仙、阿羅漢一流，卻不是這六業輪能應付得了的。”
說到這裏，仙術士還是歎息道：
“你既然走的是身語意三密契入本尊的路數，還偏生挑了荼吉尼天這樣的世間鬼神為本尊，便不要指望證入四聖法界，解脫輪回之苦。如今荼吉尼天法相已廢，五道法界不存，就算引我入人道法界，勉強困得住我一時，可你現在卻是個不人不鬼的中陰身，隻能投胎轉世。說不得轉世之後，受了胎中之迷，再沒了重頭再修的機緣，卻是何苦來哉？”
這話裏有讚賞，也有些許憐惜。
不管如何，朱月這樣身在妙齡的女尼，也總該得著一份對女孩子的優待。
要換了滅絕師太之流麵目可憎的老尼姑，魏野說不得就直接拔出桃千金，火力全開地招呼過去了。
鳥居劃界，朱月望著麵前的竹冠道者，微微沉默片刻，然後盤膝坐下，輕聲問道：“大仙，你知道這是人道法界，三善道中，唯一能讓眾生感悟智慧、體察苦樂，最終成佛之地。可你知不知道，人間也生活著餓鬼，也充滿了地獄？”