但,現實也並未給他們糾結太久的時間,因為無論在哪裏總有些願意第一個吃螃蟹的人——第一個提問的不是旁人,也是不周山的一員,不過他的修為與輩分確實不高——多寶道人,通天的弟子。多寶道人的本體雖是多寶鼠,世人常言膽小如鼠,但多寶道人卻和膽小半分也扯不上關係。


    當年他尚未化形便敢獨身一鼠橫跨千山萬水奔上不周山拜入通天門下,如今作為不周山名聲不斐的煉器師,多寶道人所問的問題自然也是煉器方麵的疑惑,問題雖算不上是讓通天等人毫無頭緒的難題,但也算是有些水準,倒也不墮不周山的威名。


    有了多寶道人做了出頭鳥,眾人自然不敢耽擱,隻待多寶道人得到答案謝過葉英後,眾人便爭先恐後地張嘴詢問,不過好在葉英早有準備,但凡有人第一個發聲,其他人便自動被禁言咒所籠罩,直至問答結束,方才結束禁言開始下一輪的提問。這般做法使得一眾大羅金仙便是修為不凡也難以在問答環節獲得多少優勢,畢竟反應速度這種東西本就在毫厘之間,即便修為再高,也無法做出太過有效的提升,況且誰也不知道葉英會何時放開禁言,故此一時之間,提問環節也成了抽獎環節。


    不過大羅畢竟是大羅,在被搶了數個問題之後,女媧終於憑借出色的反應能力搶到了一個提問的機會,女媧心中疑惑萬千尤其是關於沈硯的情況,女媧幾乎脫口便想向葉英追問沈硯的近況。但伏羲又怎能不了解自己的妹妹呢?女媧這邊弟子有疑四個字還未說完便被伏羲一腳踩住了尾巴。


    為了阻止女媧的問話伏羲用的力道可一點不小,疼得女媧聲音都變調了,不過好在伏羲這一腳以及他恨鐵不成鋼的目光終於喚回了某位狂熱粉殘存的理智,到了嘴邊的問題生生轉了個彎,問道:“不知師尊對妖族易主之事有何看法?”


    此言一出萬籟俱靜,就連原有的衣料摩擦聲也徹底消失在了太極廣場之上,與此同時眾人的目光皆是不由若有若無地飄向一旁麵色暗沉的帝俊太一兄弟二人,誰人不知東海一戰帝俊輸給獬豸後,妖族正式走向大一統,天下妖族共尊獬豸為王,聽說他們最近還在籌備什麽妖族天庭,此次獬豸依舊未來聽道,眾人的目光自然也就投注到了原本最有可能成為妖族共主的帝俊二人與此世最有資格評判妖族的葉英身上。


    太一輕歎一聲並未言語,帝俊雖然麵色不善卻也隻是冷哼一聲狠狠地將眾人探究的目光瞪了回去便不再動作,似乎絲毫沒有反駁的意思,一時之間眾人也是心思各異,不過眾人可以肯定的一點是,那獬豸著實手段不凡,竟然能讓帝俊這般的刺頭認可他的統治,僅此一項,他妖族之主的名號便已名至實歸。


    葉英亦是抬眸掃了帝俊兄弟二人一眼,旋即複垂下眼眸隻道:“世間萬事,天定人為,爾等做決,何須問吾?”


    葉英雖這麽說但這也足以讓眾人認識到葉英的態度——不幹涉。雖然這並不是他們最想要的,但這個信號也已足以令一眾妖族精神一震,因為這同樣也代表著葉英不會幹涉妖族稱霸,如此一來,他們日後與巫族相爭便能更加放開手腳了。思及此眾妖臉上不約而同地露出了一抹笑容。


    也不知是不是女媧成功搶到提問的機會打開了某種開關,之後的幾個問題皆是被一眾大羅搶到,眾人各自問了一些高深的問題,餘下眾人雖大多無法理解卻也支著耳朵盡可能地多聽一些,畢竟關於大羅境界的感悟、修煉可不是他們尋常可以接觸到的,但就算聽不懂,隨便記下幾句日後裝逼也可以用啊!


    隨著一眾大羅下場,原本凝滯的氛圍也漸漸火熱起來,但好景不長,因為奪得最後一個問題的提問權的是一名巫族——巫族祖巫,後土。


    麵對眾人或驚奇、或疑惑、或惡意的目光,後土坦然處之落落大方地正色直言道:“舉世皆知我巫族不修元神隻修肉身,不修術法但修神通,然以力證道其途坎坷,其路崎嶇,連盤古大神都未能一戰功成,故,敢問道祖,我巫族出路何在?聖道之門何在?”


    此言一出,太極廣場之中再度寂靜。而這個問題,顯然不僅僅是巫族關注,事關巫族實力,妖族眾人也俱是坐直了身子,聚精會神地抬首向上首望去。妖族尚且如此,後土自然更是翹首以盼,而其餘諸族自也不乏關注此事之人,畢竟此事事關洪荒兩大勢力洗牌與否,他們自然不敢等閑視之。


    而在眾人期盼的目光中,葉英沉思片刻也給出了自己的答案:“巫族可成聖。”


    僅此一句,太極廣場上的氛圍轟然引爆。


    但不同於一聽到這個消息便陷入了震驚之中的眾人,後土這個當事人甚至要比其他人更鎮定得多,因為沒有人比巫族更明白巫族證道的艱難,或許是因為失敗了太多次以至於習慣了失敗習慣了希望渺茫,所以此時當葉英說他們還有希望時後土的第一反應並非喜悅,而是冷靜地求證:“道祖所指是何途徑?”


    葉英略微一頓,方才開口道:“成聖之法,吾知有三。”


    隨著葉英開口所有人都立刻停下了自己手中的動作,就連一眾大羅金仙都正襟危坐,像小學生聽講一樣規規矩矩地坐正身子,豎起了耳朵——“一者,以力證道,盤古大神開天之舉即為證道,可惜……功成身隕,未盡全功。”


    這一條盡人皆知,眾人自是不會驚奇,不過眾人也沒有放鬆精神,畢竟若是葉英那麽鄭重地開口卻給出那麽一個盡人皆知的答案委實太墮了他自己道祖的名號,故此眾人確信,重頭戲一定還在後麵!


    果然,隻聽葉英接著說道:“二者,功德成聖,悟天地之理、順天地之勢、代天地行責,以此得大功德,功德圓滿,立地成聖。”


    此言一出,眾生嘩然,立地成聖!這是什麽概念?意思就是不拘修為不拘種族,隻要功德足夠便可打破所有限製成就聖人果位,如此“捷徑”眾人如何能不豔羨?


    不過豔羨之餘,眾人的目光也不由自主地聚焦在了女媧身上,畢竟,誰不知道如今洪荒之□□德最多的不是別人,正是憑借補天之功一舉成就功德金身的女媧。


    麵對眾人的目光女媧卻是不由皺起了眉頭,若依葉英所說她確實是如今洪荒之中最可能憑功德封聖的人,但,她並沒有任何觸碰到聖位門檻的感覺,女媧心中充滿了疑惑,但此時禁言未解,她也無從問起,隻能略微搖首,示意望向她的伏羲她並沒有任何成聖的感兆。


    伏羲自然是信得過女媧的說法的,但是旁的眾人卻是半信半疑,但與此同時他們心中也是不由一沉,畢竟不管女媧究竟是不是真的沒有感兆反正她現在還未成聖是實打實的,而以女媧身負如此龐大的功德都不能封聖這件事中便可窺見一二端倪——這功德成聖之法也絕計不是說成功就能成功的,甚至有可能半點不比以力證道簡單。


    畢竟,功德不比靈力,更何況怨孽還會消磨功德,這太極廣場上那麽多大羅金仙,真正能夠凝聚功德金光的又有幾個呢?更何況還有一些人走的便是殺伐道,凝聚功德自然比旁人更加困難萬分。


    不過眾人在關注過女媧過後,一部分的目光也不由向後土飄去,要知道若是不算女媧,另一個以功德眾多而著稱的人物就在巫族了吧?巫蜃,那個以一種奇異的姿態出現在洪荒一種大能眼中的名字,原本不過是眾人茶餘的一份談資罷了,但是如今這段話一出,他的身份與地位可就完全不一樣了,若是巫蜃能夠憑功德封聖的話……


    他們就必須重新考量蜃在他們族中的地位了。後土默默想著,她其實並不排斥巫族接納外族,畢竟巫族的體魄是可以靠後天淬煉的,在血脈傳承方麵他們確實不像妖族那般看重,但是接納外族進入巫族,和接受巫族擁有一位外族領袖是完全不同的概念,但是後土心中心知肚明,雖然這功德成聖之法明顯也是他們巫族的一條出路,但族中現如今最有可能達成這一成就的絕對不是他們的族人,而是身為外族的蜃。


    後土與蜃也有些許交情,知道他雖是妖族卻並無種族之見,亦心中常懷悲憫。或許,承認蜃在巫族之中的地位也是一個不錯的選擇,後土默默想著,巫族這些年的主事從來都是他們兄妹十二人,似乎也是時候讓年輕人開始試著接過傳承族群的重擔了。片刻之間,後土心中已有計較。


    不過葉英顯然並不會因為眾人的心思不定而放緩自己的速度,他略微一頓,便再次開口道:“其三——斬三屍成道,吾證道之法便為此道。”


    說著葉英卻是不由頓住了,他忽然想起,如果他曾經看到的屬於鴻鈞的記憶沒有錯漏的話,斬三屍成聖是會成就三道身外化身的,雖然可以通過術法將三道化身再度融入體內使三屍合一融入本體成就大自在,但,若是不花時間煉化,那麽除卻本就擁有與本體相和特質的本我屍外,象征惡屍與善屍的兩道身外化身應當是存在的。


    就如此,那麽問題就來了——沈硯的身外化身呢?


    葉英噌地一下子便站起了身,下一秒便已消失在了原處。

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