那是一段很古老的外族文字，上麵有外族的圖騰，應該是當時的某個狩獵部落保留下來。
內容記載和現在流傳的大概差不多，隻不過當時這兩個人表現得更加剛烈一些，現場更血腥一些。
他們不是被無知婦人嘲笑而死的，而是在周武王登基大典上，爬到當時最高的城樓，指著下方的周氏皇族高歌大罵，隨後墜樓而死的。
當時這件事很多人親眼目睹，很多部落首領來慶賀的時候，也都看見了這件事，隨後記錄了下來。
所以最後也無法掩蓋，隻能美化。
但這兩人當時那段痛罵的高歌，卻包含一些特別的內容。
歌曰：
“暴虐啊！還不知道錯在哪裏？
神農、虞舜、夏禹者啊~~，無跡！
兮比幹，忠臣烈子啊~~~
誓以血肉葬君王！
我王啊~~，今葬於何處？
兮比幹，忠臣烈子啊~~~，何處為汝剜心之地？”
從這些文字上明顯能夠看出，這個叫比幹的人，是當時人們心中的忠臣良將。
他曾經許諾，要厚葬商紂王帝辛，並說要以血肉葬之，而且這個血肉的概念，似乎與挖心有關。
既然這些人臨死痛罵的時候，都不知道帝辛到底葬在哪裏。
那就說明，當時商紂王所埋葬的地方，是非常保密的。
甚至那當時當權的周武王和薑子牙，也不知道他的墓地究竟在何處。
看來那場戰爭結束之後，姬發和薑子牙並沒有看到商紂王的屍體……
之後的時間裏，陳智將這卷白皮卷子放在手中，反複的琢磨，希望從這些古老的文字中，尋找到所有可能的蛛絲馬跡。
姬盈一直陪伴著他，幫他拿著燈，翻看那些文字，不多說一句話。
而最後，陳智在這張白皮卷子後麵，發現了很多淡淡的手指印。
他用e光打在那些手指印上，發現這些印記非常的古老，而且指紋全都是一個人的，指紋的紋路與正常人類指紋非常不同。
也許是出於一種血脈的直覺，陳智知道，這些手指印全都是屬於薑子牙的。
也就是說，這張白獸皮卷子，是被薑子牙特意保留下來的。
他當時也是對這件事念念不忘，如鯁在喉。
所以才將這獸皮卷子藏了起來，希望有一天也能找到商紂王帝辛的墓地。
為什麽呢？
怕他卷土重來嗎？
還是說有另一種可能性，也許商紂王逃了，帶著某個秘密成功的逃了……
所以薑子牙必須要找到他，永絕大患，但一直到死，也沒有成功。
“用血肉葬之……”，陳智腦中慢慢的思索著。
這句話雖然現在拿不準是什麽意思？
但基本可以確定一件事，帝辛的墓葬肯定由比幹負責的。
那隻要找到比幹，應該就能找到線索。
但既然陳智能夠想到這一點，5000年前的薑子牙，
他一定會去找比幹……
之後曆史上發生的事情，證實了陳智的推測是對的。
因為之後的周王朝，對比幹極為推崇，稱他為第一忠臣，封他為國神，尋找他的子孫，授地賜權，極力籠絡。
但有一件事卻非常的不合邏輯，這位忠誠的比幹，似乎在商紂王帝辛死之前，早就已經死亡了。
而且他正是死於商紂王手中……
第二百零一章：比幹
比幹，子姓，比氏，名幹，商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，是商紂王的親叔叔，所以也被稱為王叔比幹。
他是殷商王室的重臣，官拜少師，受托孤重任輔帝辛。
他曆經商朝兩代君王，傳說擁有一顆七竅玲瓏心，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫，在當時的民眾中威望極高，被稱為“亙古忠臣”。
至於比幹的死因，據神話傳說中描述的是，因為他火燒狐狸洞而遭到狐狸精蘇妲己的記恨，最終被被紂王處以剜心之刑，終年64歲。
此後由於感念他的忠誠，薑子牙在封神榜也沒有忘記他這一號，封其為文曲星，主管文運，以證明對他的尊崇。
但是這隻是民間的小說版本，並不是史實，陳智了解的封神榜單中，也沒有這一號。
但在正史之中，卻有一段對比幹死因的描述。
一日，比幹歎曰：
內容記載和現在流傳的大概差不多，隻不過當時這兩個人表現得更加剛烈一些，現場更血腥一些。
他們不是被無知婦人嘲笑而死的，而是在周武王登基大典上，爬到當時最高的城樓，指著下方的周氏皇族高歌大罵，隨後墜樓而死的。
當時這件事很多人親眼目睹，很多部落首領來慶賀的時候，也都看見了這件事，隨後記錄了下來。
所以最後也無法掩蓋，隻能美化。
但這兩人當時那段痛罵的高歌，卻包含一些特別的內容。
歌曰：
“暴虐啊！還不知道錯在哪裏？
神農、虞舜、夏禹者啊~~，無跡！
兮比幹，忠臣烈子啊~~~
誓以血肉葬君王！
我王啊~~，今葬於何處？
兮比幹，忠臣烈子啊~~~，何處為汝剜心之地？”
從這些文字上明顯能夠看出，這個叫比幹的人，是當時人們心中的忠臣良將。
他曾經許諾，要厚葬商紂王帝辛，並說要以血肉葬之，而且這個血肉的概念，似乎與挖心有關。
既然這些人臨死痛罵的時候，都不知道帝辛到底葬在哪裏。
那就說明，當時商紂王所埋葬的地方，是非常保密的。
甚至那當時當權的周武王和薑子牙，也不知道他的墓地究竟在何處。
看來那場戰爭結束之後，姬發和薑子牙並沒有看到商紂王的屍體……
之後的時間裏，陳智將這卷白皮卷子放在手中，反複的琢磨，希望從這些古老的文字中，尋找到所有可能的蛛絲馬跡。
姬盈一直陪伴著他，幫他拿著燈，翻看那些文字，不多說一句話。
而最後，陳智在這張白皮卷子後麵，發現了很多淡淡的手指印。
他用e光打在那些手指印上，發現這些印記非常的古老，而且指紋全都是一個人的，指紋的紋路與正常人類指紋非常不同。
也許是出於一種血脈的直覺，陳智知道，這些手指印全都是屬於薑子牙的。
也就是說，這張白獸皮卷子，是被薑子牙特意保留下來的。
他當時也是對這件事念念不忘，如鯁在喉。
所以才將這獸皮卷子藏了起來，希望有一天也能找到商紂王帝辛的墓地。
為什麽呢？
怕他卷土重來嗎？
還是說有另一種可能性，也許商紂王逃了，帶著某個秘密成功的逃了……
所以薑子牙必須要找到他，永絕大患，但一直到死，也沒有成功。
“用血肉葬之……”，陳智腦中慢慢的思索著。
這句話雖然現在拿不準是什麽意思？
但基本可以確定一件事，帝辛的墓葬肯定由比幹負責的。
那隻要找到比幹，應該就能找到線索。
但既然陳智能夠想到這一點，5000年前的薑子牙，
他一定會去找比幹……
之後曆史上發生的事情，證實了陳智的推測是對的。
因為之後的周王朝，對比幹極為推崇，稱他為第一忠臣，封他為國神，尋找他的子孫，授地賜權，極力籠絡。
但有一件事卻非常的不合邏輯，這位忠誠的比幹，似乎在商紂王帝辛死之前，早就已經死亡了。
而且他正是死於商紂王手中……
第二百零一章：比幹
比幹，子姓，比氏，名幹，商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，是商紂王的親叔叔，所以也被稱為王叔比幹。
他是殷商王室的重臣，官拜少師，受托孤重任輔帝辛。
他曆經商朝兩代君王，傳說擁有一顆七竅玲瓏心，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫，在當時的民眾中威望極高，被稱為“亙古忠臣”。
至於比幹的死因，據神話傳說中描述的是，因為他火燒狐狸洞而遭到狐狸精蘇妲己的記恨，最終被被紂王處以剜心之刑，終年64歲。
此後由於感念他的忠誠，薑子牙在封神榜也沒有忘記他這一號，封其為文曲星，主管文運，以證明對他的尊崇。
但是這隻是民間的小說版本，並不是史實，陳智了解的封神榜單中，也沒有這一號。
但在正史之中，卻有一段對比幹死因的描述。
一日，比幹歎曰：