卻說出雲鄉民報說出雲山石崩動。原來當年大蛇誤飲毒酒，劇毒化蛇尾為劍。但有劍在，大蛇便被壓製。魯主曰：“草薙劍取出已久，當早日回歸，才能止住災難。”諸將皆以為然。魯主遂領三千精兵，帶草薙、不知火往出雲去。三千快馬，疾奔出雲海邊。隻見地心被山石所填，不見了入口。魯主親帶眾人搬運大石。三千人一齊動手，不多時已把大石搬盡，露出地心來。魯主一躍而起，跳入地心，將草薙劍插入其中。陡然間，地靜、海平、山定。山上偶有碎石滾下，似在訴說大蛇不甘滅亡之心。
時倭建命廟已經被山石衝垮。軍士從廢墟中尋出倭建命之像。魯主一麵令人將神像修葺，一麵令人在廢墟中紮營。倭建命，又名小碓尊，乃景行天皇之子。不一日，神像修畢，魯主將其複原位。端視神像之麵，雙眼複流出淚來。乃取不知火劍，安於其手，流淚驟止。忽有一人大呼，地心不見矣。眾人視之，一團濃霧罩住地心。任由扇風，不能散去。原來大蛇雖被須佐之男斬，身軀化為大山後，卻能攝人心魂。當年倭建命所聞呼喚聲，便是大蛇所發。後倭建命石化其身，執劍鎮守於此，使大蛇不能作怪。不知火化其淚為霧，將地心掩藏。百年以來，一直無事。魯主乃令重蓋廟宇。
諸事畢，魯主會合了三軍，欲回邪馬台。兩地百姓盡皆相隨。魯主曰：“一切災難皆由朕起，朕回國後，必當遣人往出雲、賀嶼兩處，重修城郭，為兩地百姓安家。”百姓仍是相隨，不願離去。程昱曰：“兩地家園已被毀滅。百姓無家可歸，陛下何不遷百姓往邪馬台、阿蘇等處暫居。”魯主然之，許百姓隨軍往邪馬台。行有數裏，見一大軍奔來。軍士查之，來報：“乃是突顏大王來到。”魯主令突顏見駕。突顏拜於聖駕前，與魯主辭別。魯主將突顏扶起。突顏奏曰：“突顏久居荒島，不知大國模樣。時至今日，才見大國軍威。今願拜上國之主，自此稱臣，永無異心。”魯主大喜，敕封突顏為“親魯倭王”；賜金腰帶二條，斧鉞一對；黃金三千兩，令其永鎮占奴。突顏謝恩。忽一人上前。乃是征倭向導官難升米。難升米奏曰：“臣難升米隨陛下東征邪馬台。今已平定東洋，特告陛下恩準，賜臣回歸故裏。”魯主曰：“難升米雖為倭族，卻心向安平，不與暴賊合汙。又隨朕出征，屢獻良策，本欲隨朕回國，加官封爵。奈汝心係故裏。朕特準回國，待日後賀嶼重建，替朕鎮守此地。”難升米謝恩，隨突顏而去。自此東洋群島，自占奴國以南皆屬魯國，以北之地為倭族日本國仲哀天皇所控。數十年後，魯主複出東洋，除叛逆，滅天皇，盡收其地，乃是後話。
卻說魯主安民於邪馬台。一麵令董襲、陳武、蔣儀渠、吳敦四將率水軍往阿久根去準備戰船。一麵帶大軍走旱路往阿久根會合。途徑阿蘇城，犬國百姓出迎。魯主與百姓進城，祭拜犬神。原犬神廟在與羅丁決戰時，為魯兵搗毀。後魯主重修犬神廟，為犬神塑真身。犬神漸恢複往日神韻。天化將兵馬安劄在城外，自帶隨從進城來拜祭。至犬神廟，魯主焚香禱拜。一番祭詞，細語而出。略雲：魯國之主黃善，特此拜告犬神。魯國伐倭，非為私欲。皆因倭兵擾我邊境無休，倭將劫我兩城百姓。朕每日忍讓，倭兵日益驕固。保境安民乃是國主之職分，朕乃不得已出兵。犬國之主羅丁，不明是非，誤信卑彌呼之謬言，阻大軍伐倭。又無故召喚神靈，以至三軍損傷。朕之無奈，才出下策。後羅丁兵敗，為奸人所害。朕之痛心，有如錐心。魯民、倭民，皆是民眾，無有異同，應同仁相視。朕入阿蘇以來，於犬民秋毫無犯。一敬犬神神威，二寬百姓仁心，三表大國國風。而後犬民擁護，助朕以軍資。先克卑彌呼，後擊欒山呼。終平邪馬台，得以凱旋。今番回國，特往神廟祭告。願保東方安寧。
祭罷，留邱蘭守阿蘇，自帶大軍往阿久根去。時大船已順港排開，董襲等登岸相迎。魯主率先登上大船，眾軍隨後登上。隻聽一聲炮響，大船開動。
魯泰安六年秋，魯主凱旋，大軍駛入樂安港口。樂安太守率官員迎接。大軍遠行，多有不適，遂屯紮數日，以減三軍海行之疲。而後大軍往臨淄奔去。臨淄百官出城相迎。魯主回朝，設太平筵會，重賞三軍。又傳令各部，將沒於王事者之家，一一撫恤。人心歡悅，朝野清平。
次日升朝，魯主封賞眾將。此行東洋之將有武將李四、太史慈、許褚、曹性、孫興、呂曠、呂翔、迪安、戲安、吳敦、蔣儀渠、吳止等上將一百餘人，謀士程昱、沮授、戲國、樊明、周建等，吳國水軍將領董襲、陳武等，三清教李意教主、左慈護法、張寧聖女等，神醫館好手三十餘人，倭族向導官難升米，於赤鬼島招降小夜叉，阿久根招降阿卡端森、山正男，阿蘇招降邱蘭，下關招降玉豐賴、載斯、都市牛利，佐賀招降源山、源治，賀嶼擒獲建禦名方、台與，回朝時突顏大王歸順。陣斬倭族將領，青木呼、卑彌呼、欒山呼、桑特、羅丁、卡臨風、康澤、阿古噲、少古古、村古古、杜齊、金忍、木忍、水忍、土忍、火忍等。時難升米已隨突顏大王回國，邱蘭奉命守阿蘇，呂曠、呂翔、載斯等戰死，其餘軍將皆隨軍回朝，受魯天子封賞。魯主令宣讀封詔。
先有大將李四上前聽封。宣召曰：“李四乃朕之兄長，隨朕遠征東洋。不避箭矢，衝陣斬將，屢建奇功。加封車騎將軍，平鄉侯，兗州刺史，統領兩濟軍事。李四領命謝恩。又有大將太史慈聽封。宣召曰：“太史慈久隨朕征戰南北，戰功赫赫。又於東洋斬將立功。後險守賀嶼，臨危不亂，使惡魔奔走。今加封鎮東將軍，安德侯。又有吳止、許褚上前。宣召曰：“吳止手執流采神劍，保駕護國，屢救朕於危難，功不可沒；許褚隨朕左右，衝鋒陷陣，居功至偉。特封二位為禁衛軍左右統領，皆封列侯。又有曹性、孫興等一幹將領受封。
而後阿卡端森上前受封。宣召曰：“阿卡端森雖係倭族人，然大軍至阿久根時，能翻然悔悟，助朕平亂。特賜隨朝聽用。加封揚威將軍，賜府邸一座，隨從百人。端森上前奏曰：“啟稟陛下，臣有事要奏。”魯主令奏。端森曰：“臣雖居於東洋，卻是中原之後。臣之先祖，乃是秦朝時，為躲避****，遷往東洋避亂，後與倭人雜居。”魯主問曰：“端森可知祖籍何處，先祖何姓。朕當賜汝歸宗。”端森曰：“陛下與諸位將軍皆喚臣端森，然端森非吾名，乃是吾姓。先祖遷往東洋與東洋人雜居，其人視先祖為外人。遂將姓氏後置，以此分類。吾祖之姓乃是端木，因避倭王之諱，遂改為端森。”魯主聞言，急令查經據典。端木，源於羋姓，出自西周初期周文王姬昌之師鬻熊之後端木典，屬於以先祖名字為氏。據載：皇帝次子昌意。昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生二子：長子重黎，次子吳回。吳回生陸終，陸終生六子，少子季連。季連生附沮，附沮生穴熊。之後其世係失記。至二十餘世有鬻熊，仕於周，為周文王姬昌、周武王姬發之師。鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典。因此有了端木一姓。魯主聞之，大喜，曰：“不料將軍盡是軒轅皇帝之後。朕特賜汝回歸本姓。”端森拜謝天恩。其後便換其姓為端木，後改其名為卡。其長子琉璃郎端森，改名為端木郎。次子嬴杜兒端森改名為端木杜，三子社琪端森，改名為端木德。其後都市牛利、山正南、小夜叉、源山、源治等受封。魯主皆封將軍。眾倭將見端木卡受姓氏，回歸中原，皆啟魯主賜中原姓氏。魯主遂賜都市牛利以牛為姓，山正南以南為姓。小夜叉乃是倭族歸魯第一人，特賜其姓魯。玉豐賴賜姓賴。源山、源治姓氏不改，賜封為中原人。
眾倭將拜辭，魯主又令宣旨，將三清教張寧革去聖女之位，封偏妃，特賜“美妃”稱號。
諸將封賞畢，魯主乃問秦魏荊蜀吳五國戰事如何。周經奏曰：“五國各於邊疆平外番，勝負已定。秦國曹操親率精兵與匈奴王單於呼廚泉大戰，將匈奴趕至北方貝加爾湖之外，又西取羌、氐等部。魏主袁譚，拜丞相田豐為都督，北征烏桓、鮮卑等部。部將趙子龍斬敵萬餘，直殺得北方部落聞風喪膽，現已歸降於魏，不日將班師回朝。蜀丞相賈詡，領軍入南中，將南蠻之首孟獲七擒七縱，終始南方安定，又平定五溪。荊州劉備遣諸葛亮南征交州。南海士變不敵，獻了城池。吳國孫策與周瑜各領一軍征百越，今各部皆平，唯溫州趙氏久戰不勝。”魯主曰：“朕出兵東洋，吳主竭力相助。今往征毛氏，朕豈有坐視之理。”遂傳令，調濟北程翔、泰山臧霸並紀靈三路兵馬，隨董襲等回國，助吳主平越。龔舒諫曰：“吳主伐越，未發援書，陛下安能貿然出兵。可先馳書往吳，呈說相助，然後出兵。”魯主然之，令董襲、陳武領水軍馳書先行回國。不數日，飛報吳國戰書，吳主孫策親發援書。魯主乃令三將馳援孫策。
卻說吳主孫策於黃龍三年，即魯泰安二年，得會稽太守吳景飛報，南方越族作亂。吳主令細報。探馬曰：“烏傷城鄒倫，章安城錢銅，反叛朝廷。又聚東甌之民數萬，四處掠劫，攻打縣衙。南方安撫使韓晏領兵平叛。不料其部將高升，與賊勾結，裏應外合，大敗韓晏。韓晏生死不明。有敗兵回報右接應使賀齊。賀齊大驚，盡起兵馬相助。卻遭鄒倫、錢銅兩路伏擊，大敗奔走。今豫章太守，左將軍吳景已起兵討賊，特往朝廷祈求兵馬相助。”
次日吳主早朝，與百官商議出兵平叛。柴桑口三軍都督，任軍師將軍周瑜挺身而出，奏曰：“鄒倫、錢銅乃癬疥之疾，微臣雖不才，願提一旅之師，往南方討逆。”吳主曰：“江東方寧，百姓安居。卻有鼠輩犯上。朕為江東之主，當親率三軍，平複邊境。公瑾總督采桑口，幹係重大，不可妄動。”周瑜曰：“近已探得，荊州劉備令左丞相諸葛亮領兵，往交州征討士變，國中空虛，無暇東故。陛下乃是萬金之體，不可輕出。”魯主曰：“公瑾征討****，片刻未歇。朕於心安忍？”周瑜曰：“此次出征乃有微臣領兵，其後取荊州時，當由陛下領軍。”孫策乃許之，升周瑜為征南將軍，往豫章各城調集兵馬，平叛邊境。周瑜奉旨至柴桑口，先有老將黃蓋風卷而來。周瑜問曰：“老將軍何以至此？”黃蓋曰：“聞周都督奉旨討賊，特來請命，領先鋒之印。”周瑜大喜，笑曰：“吾雖領旨意，正愁無人做前部先鋒。將軍乃是江東元老，又智勇兼備，合當前部。”二人大笑，攜手往將台點兵去。遂點了馬步精兵五萬征討鄒倫，黃蓋領五千兵為前部先行。周瑜自帶大將潘璋、淩操、孫韶等出征。
時倭建命廟已經被山石衝垮。軍士從廢墟中尋出倭建命之像。魯主一麵令人將神像修葺，一麵令人在廢墟中紮營。倭建命，又名小碓尊，乃景行天皇之子。不一日，神像修畢，魯主將其複原位。端視神像之麵，雙眼複流出淚來。乃取不知火劍，安於其手，流淚驟止。忽有一人大呼，地心不見矣。眾人視之，一團濃霧罩住地心。任由扇風，不能散去。原來大蛇雖被須佐之男斬，身軀化為大山後，卻能攝人心魂。當年倭建命所聞呼喚聲，便是大蛇所發。後倭建命石化其身，執劍鎮守於此，使大蛇不能作怪。不知火化其淚為霧，將地心掩藏。百年以來，一直無事。魯主乃令重蓋廟宇。
諸事畢，魯主會合了三軍，欲回邪馬台。兩地百姓盡皆相隨。魯主曰：“一切災難皆由朕起，朕回國後，必當遣人往出雲、賀嶼兩處，重修城郭，為兩地百姓安家。”百姓仍是相隨，不願離去。程昱曰：“兩地家園已被毀滅。百姓無家可歸，陛下何不遷百姓往邪馬台、阿蘇等處暫居。”魯主然之，許百姓隨軍往邪馬台。行有數裏，見一大軍奔來。軍士查之，來報：“乃是突顏大王來到。”魯主令突顏見駕。突顏拜於聖駕前，與魯主辭別。魯主將突顏扶起。突顏奏曰：“突顏久居荒島，不知大國模樣。時至今日，才見大國軍威。今願拜上國之主，自此稱臣，永無異心。”魯主大喜，敕封突顏為“親魯倭王”；賜金腰帶二條，斧鉞一對；黃金三千兩，令其永鎮占奴。突顏謝恩。忽一人上前。乃是征倭向導官難升米。難升米奏曰：“臣難升米隨陛下東征邪馬台。今已平定東洋，特告陛下恩準，賜臣回歸故裏。”魯主曰：“難升米雖為倭族，卻心向安平，不與暴賊合汙。又隨朕出征，屢獻良策，本欲隨朕回國，加官封爵。奈汝心係故裏。朕特準回國，待日後賀嶼重建，替朕鎮守此地。”難升米謝恩，隨突顏而去。自此東洋群島，自占奴國以南皆屬魯國，以北之地為倭族日本國仲哀天皇所控。數十年後，魯主複出東洋，除叛逆，滅天皇，盡收其地，乃是後話。
卻說魯主安民於邪馬台。一麵令董襲、陳武、蔣儀渠、吳敦四將率水軍往阿久根去準備戰船。一麵帶大軍走旱路往阿久根會合。途徑阿蘇城，犬國百姓出迎。魯主與百姓進城，祭拜犬神。原犬神廟在與羅丁決戰時，為魯兵搗毀。後魯主重修犬神廟，為犬神塑真身。犬神漸恢複往日神韻。天化將兵馬安劄在城外，自帶隨從進城來拜祭。至犬神廟，魯主焚香禱拜。一番祭詞，細語而出。略雲：魯國之主黃善，特此拜告犬神。魯國伐倭，非為私欲。皆因倭兵擾我邊境無休，倭將劫我兩城百姓。朕每日忍讓，倭兵日益驕固。保境安民乃是國主之職分，朕乃不得已出兵。犬國之主羅丁，不明是非，誤信卑彌呼之謬言，阻大軍伐倭。又無故召喚神靈，以至三軍損傷。朕之無奈，才出下策。後羅丁兵敗，為奸人所害。朕之痛心，有如錐心。魯民、倭民，皆是民眾，無有異同，應同仁相視。朕入阿蘇以來，於犬民秋毫無犯。一敬犬神神威，二寬百姓仁心，三表大國國風。而後犬民擁護，助朕以軍資。先克卑彌呼，後擊欒山呼。終平邪馬台，得以凱旋。今番回國，特往神廟祭告。願保東方安寧。
祭罷，留邱蘭守阿蘇，自帶大軍往阿久根去。時大船已順港排開，董襲等登岸相迎。魯主率先登上大船，眾軍隨後登上。隻聽一聲炮響，大船開動。
魯泰安六年秋，魯主凱旋，大軍駛入樂安港口。樂安太守率官員迎接。大軍遠行，多有不適，遂屯紮數日，以減三軍海行之疲。而後大軍往臨淄奔去。臨淄百官出城相迎。魯主回朝，設太平筵會，重賞三軍。又傳令各部，將沒於王事者之家，一一撫恤。人心歡悅，朝野清平。
次日升朝，魯主封賞眾將。此行東洋之將有武將李四、太史慈、許褚、曹性、孫興、呂曠、呂翔、迪安、戲安、吳敦、蔣儀渠、吳止等上將一百餘人，謀士程昱、沮授、戲國、樊明、周建等，吳國水軍將領董襲、陳武等，三清教李意教主、左慈護法、張寧聖女等，神醫館好手三十餘人，倭族向導官難升米，於赤鬼島招降小夜叉，阿久根招降阿卡端森、山正男，阿蘇招降邱蘭，下關招降玉豐賴、載斯、都市牛利，佐賀招降源山、源治，賀嶼擒獲建禦名方、台與，回朝時突顏大王歸順。陣斬倭族將領，青木呼、卑彌呼、欒山呼、桑特、羅丁、卡臨風、康澤、阿古噲、少古古、村古古、杜齊、金忍、木忍、水忍、土忍、火忍等。時難升米已隨突顏大王回國，邱蘭奉命守阿蘇，呂曠、呂翔、載斯等戰死，其餘軍將皆隨軍回朝，受魯天子封賞。魯主令宣讀封詔。
先有大將李四上前聽封。宣召曰：“李四乃朕之兄長，隨朕遠征東洋。不避箭矢，衝陣斬將，屢建奇功。加封車騎將軍，平鄉侯，兗州刺史，統領兩濟軍事。李四領命謝恩。又有大將太史慈聽封。宣召曰：“太史慈久隨朕征戰南北，戰功赫赫。又於東洋斬將立功。後險守賀嶼，臨危不亂，使惡魔奔走。今加封鎮東將軍，安德侯。又有吳止、許褚上前。宣召曰：“吳止手執流采神劍，保駕護國，屢救朕於危難，功不可沒；許褚隨朕左右，衝鋒陷陣，居功至偉。特封二位為禁衛軍左右統領，皆封列侯。又有曹性、孫興等一幹將領受封。
而後阿卡端森上前受封。宣召曰：“阿卡端森雖係倭族人，然大軍至阿久根時，能翻然悔悟，助朕平亂。特賜隨朝聽用。加封揚威將軍，賜府邸一座，隨從百人。端森上前奏曰：“啟稟陛下，臣有事要奏。”魯主令奏。端森曰：“臣雖居於東洋，卻是中原之後。臣之先祖，乃是秦朝時，為躲避****，遷往東洋避亂，後與倭人雜居。”魯主問曰：“端森可知祖籍何處，先祖何姓。朕當賜汝歸宗。”端森曰：“陛下與諸位將軍皆喚臣端森，然端森非吾名，乃是吾姓。先祖遷往東洋與東洋人雜居，其人視先祖為外人。遂將姓氏後置，以此分類。吾祖之姓乃是端木，因避倭王之諱，遂改為端森。”魯主聞言，急令查經據典。端木，源於羋姓，出自西周初期周文王姬昌之師鬻熊之後端木典，屬於以先祖名字為氏。據載：皇帝次子昌意。昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生二子：長子重黎，次子吳回。吳回生陸終，陸終生六子，少子季連。季連生附沮，附沮生穴熊。之後其世係失記。至二十餘世有鬻熊，仕於周，為周文王姬昌、周武王姬發之師。鬻熊生二子，長子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典。因此有了端木一姓。魯主聞之，大喜，曰：“不料將軍盡是軒轅皇帝之後。朕特賜汝回歸本姓。”端森拜謝天恩。其後便換其姓為端木，後改其名為卡。其長子琉璃郎端森，改名為端木郎。次子嬴杜兒端森改名為端木杜，三子社琪端森，改名為端木德。其後都市牛利、山正南、小夜叉、源山、源治等受封。魯主皆封將軍。眾倭將見端木卡受姓氏，回歸中原，皆啟魯主賜中原姓氏。魯主遂賜都市牛利以牛為姓，山正南以南為姓。小夜叉乃是倭族歸魯第一人，特賜其姓魯。玉豐賴賜姓賴。源山、源治姓氏不改，賜封為中原人。
眾倭將拜辭，魯主又令宣旨，將三清教張寧革去聖女之位，封偏妃，特賜“美妃”稱號。
諸將封賞畢，魯主乃問秦魏荊蜀吳五國戰事如何。周經奏曰：“五國各於邊疆平外番，勝負已定。秦國曹操親率精兵與匈奴王單於呼廚泉大戰，將匈奴趕至北方貝加爾湖之外，又西取羌、氐等部。魏主袁譚，拜丞相田豐為都督，北征烏桓、鮮卑等部。部將趙子龍斬敵萬餘，直殺得北方部落聞風喪膽，現已歸降於魏，不日將班師回朝。蜀丞相賈詡，領軍入南中，將南蠻之首孟獲七擒七縱，終始南方安定，又平定五溪。荊州劉備遣諸葛亮南征交州。南海士變不敵，獻了城池。吳國孫策與周瑜各領一軍征百越，今各部皆平，唯溫州趙氏久戰不勝。”魯主曰：“朕出兵東洋，吳主竭力相助。今往征毛氏，朕豈有坐視之理。”遂傳令，調濟北程翔、泰山臧霸並紀靈三路兵馬，隨董襲等回國，助吳主平越。龔舒諫曰：“吳主伐越，未發援書，陛下安能貿然出兵。可先馳書往吳，呈說相助，然後出兵。”魯主然之，令董襲、陳武領水軍馳書先行回國。不數日，飛報吳國戰書，吳主孫策親發援書。魯主乃令三將馳援孫策。
卻說吳主孫策於黃龍三年，即魯泰安二年，得會稽太守吳景飛報，南方越族作亂。吳主令細報。探馬曰：“烏傷城鄒倫，章安城錢銅，反叛朝廷。又聚東甌之民數萬，四處掠劫，攻打縣衙。南方安撫使韓晏領兵平叛。不料其部將高升，與賊勾結，裏應外合，大敗韓晏。韓晏生死不明。有敗兵回報右接應使賀齊。賀齊大驚，盡起兵馬相助。卻遭鄒倫、錢銅兩路伏擊，大敗奔走。今豫章太守，左將軍吳景已起兵討賊，特往朝廷祈求兵馬相助。”
次日吳主早朝，與百官商議出兵平叛。柴桑口三軍都督，任軍師將軍周瑜挺身而出，奏曰：“鄒倫、錢銅乃癬疥之疾，微臣雖不才，願提一旅之師，往南方討逆。”吳主曰：“江東方寧，百姓安居。卻有鼠輩犯上。朕為江東之主，當親率三軍，平複邊境。公瑾總督采桑口，幹係重大，不可妄動。”周瑜曰：“近已探得，荊州劉備令左丞相諸葛亮領兵，往交州征討士變，國中空虛，無暇東故。陛下乃是萬金之體，不可輕出。”魯主曰：“公瑾征討****，片刻未歇。朕於心安忍？”周瑜曰：“此次出征乃有微臣領兵，其後取荊州時，當由陛下領軍。”孫策乃許之，升周瑜為征南將軍，往豫章各城調集兵馬，平叛邊境。周瑜奉旨至柴桑口，先有老將黃蓋風卷而來。周瑜問曰：“老將軍何以至此？”黃蓋曰：“聞周都督奉旨討賊，特來請命，領先鋒之印。”周瑜大喜，笑曰：“吾雖領旨意，正愁無人做前部先鋒。將軍乃是江東元老，又智勇兼備，合當前部。”二人大笑，攜手往將台點兵去。遂點了馬步精兵五萬征討鄒倫，黃蓋領五千兵為前部先行。周瑜自帶大將潘璋、淩操、孫韶等出征。