人活在世上總會遇到欺辱和壓迫,不想當孫子就得抗爭,任何形式的抗爭都會付出代價,抗爭失敗被人廢了修為也是合情合理的事情,就像吃魚要冒著被魚刺卡到的風險一樣,落到今天這個下場是技不如人,又不是被人算計了,本來就打不過人家,敗的也不冤枉。


    吳東方是個半樂天派,之所以說半樂天派是因為他遇到挫折之後也會沮喪,不過很快就能自消極的情緒裏走出來,正確審視自己目前的處境。


    最棘手的問題是修為被廢,五族巫師的靈氣修行都建立在純粹血脈的基礎上,此時他體內的五種血脈都被玄女截斷,血脈連通氣海,所有自氣海發出的靈氣都需要經過血脈催禦到某個具體的經絡,如果說氣海是個水罐,血脈就是水罐出水口的閥門,其他巫師的閥門隻有一個出水口,自氣海調出的靈氣隻能經這一個出水口流進固定的水渠,這個水渠就是心肝脾肺腎五行經絡之一。


    而他有五種血脈,這五種血脈就是五個出水口,此時這五個出水口的閥門都被破壞掉了,在破壞掉這五個閥門的同時,神女還將他的氣海靈氣徹底化去,實際上這是加了個保險,因為就算他此時氣海有靈氣存在,也無法調禦使用。


    這個問題雖然棘手,卻有解決的辦法,他自昆侖山請出的土著巫師所用的練氣法門不需要血脈支持,他們是另外一種練氣途徑,他們血脈被廢,但氣海未損,可以借鑒土著巫師的練氣方法重新修煉,這種修煉與初學者還不一樣,一棵大樹的樹冠被人砍掉,強大的根係還在,即便自其它部位重新發芽,也比小樹要長的快。


    這個問題解決了,確切的說是想到了解決的辦法,接下來需要麵對的問題就是破除封印,離開這裏。


    如果沒有飯桶,他肯定出不去,因為沒人知道他在哪兒,飯桶的存在給了他一線生機,飯桶跟他有心靈感應,可以找到他被困的地方,而他也可以通過飯桶的眼睛觀察自己被困之處的外部環境,這一點對他來說至關重要,他此時經絡裏還殘存著些許靈氣,這些靈氣是漏網之魚,數量不是很多,不足以施展霸道的法術,但可以勉強用來施展土遁。


    土遁這種身法最大的特點就是速度快,但速度快是要付出代價的,就像坐飛機很快,但機票很貴是一樣的道理,土遁非常耗費靈氣,他此時不知道自己被困何處,也不知道外部是什麽環境,要想施展土遁,隻能往自己留下定位氣息的幾個位置移動,剩下這點靈氣根本不足以支撐他土遁那麽遠,倘若靈氣耗盡,會直接被悶死在地下。


    飯桶的存在讓他可以看到外麵的環境,隻要看到外麵是什麽情況,就可以施展土遁進行短距離的移動,當然,前提是自己所處的環境沒有其他形式的禁錮。


    兩個最要緊的問題想到了解決辦法,吳東方心中壓力略減,但很快他就有了新的憂慮,那就是費軒和尋霜等人,他們肯定不會因此怨恨他,但他們現在修為盡失,被遣返的途中很可能遇到潛在的危險,最要命的是這時候跟現代不一樣,誰拳頭硬誰就說了算,他們修為被廢不是什麽秘密,此前王族遭難,四族聖巫直接兼任司令和政委,軍政一把抓,王族的遠親很可能會怨恨他們,而其他巫師也很可能趁機奪權,如果有老一輩兒的巫師坐鎮,這些人還翻不了天,但此時五族都沒有元老了,奪權之事極有可能發生。


    目前來看,唯一不存在奪權可能的就是金族,冥月和冥戰能壓得住。水火木三族都有可能出現變故,得盡快離開這裏,前往尋找並保護他們。


    由於夜間視物也需要耗費靈氣,吳東方就一直沒有睜眼,殘存的靈氣非常有限,絕不能有絲毫浪費。


    不知過了多久,吳東方感覺口渴,探手摸向腰間,一摸之下眉頭大皺,乾坤袋沒了。


    乾坤袋裏裝了一些雜物,還有少量的食物和酒水,既然是坐牢,對方肯定不會讓他帶幹糧進來,取走他的乾坤袋也在情理之中。


    不過細想下來也不對,他先前曾經觀察過洞內的環境,洞裏沒有能吃的東西,外界也肯定不會有人送飯進來,他在這兒蹲大獄吃什麽呀。


    悲觀的人遇到什麽事情都會悲觀,樂觀的人哪怕遇到困難也會往好處想,吳東方此時暗自慶幸沒把好東西都帶在身上,此前不管有什麽好東西他都交給冥月了,現在看來,家底兒交給老婆保管還是非常明智的,哪怕男人自己倒黴了,也不至於傾家蕩產。


    此時他唯一能做的就是等,不用他催,冥月也肯定會以最快的速度趕來,冥月前不久剛剛突破太初晉身天師,不管飯桶跑多快她都能跟得上。


    想到冥月和飯桶自夜色中疾行,吳東方不由得想到了王爺,當年金族遭土族圍攻,是王爺在危急關頭帶出了冥月和飯桶,但現在王爺已經不在了。


    發現自己開始悲傷,吳東方急忙分散了自己的注意力,不允許自己繼續去想與王爺在一起的那些細節,這時候自己修為全無,悲傷也隻能悶頭兒哭,但哭什麽問題也解決不了。


    回憶先前之事,可以確定玄女肯定沒有殺掉神女,而玄女也不可能把神女帶上天界,此前神女為什麽被封印目前還不清楚,但有一點是確定的,那就是神女被封印是有人不想讓她對人間產生印象,玄女就算放出了神女也不會允許她滯留人間,不能帶上天,也不能留在人間,那隻能是遣至陰間。


    九幽鬼王和八層鬼王先前並沒有死,而是返回了陰間。而長琴在關鍵時刻元神也離開了肉身,帶著所用的古琴同時消失,此人肉身既失,元神離體之後也隻能前往陰間。它們都去了陰間,神女前往陰間的可能性就更大了。


    至於神女是不是去了陰間,目前並不急於確認,隻要能夠脫困,玄女和神女的下落都不難追查。


    想完這些,吳東方收回思緒,強迫自己入睡,飯桶和冥月不知道什麽時候能趕過來,趕過來之後也不知道會遇到什麽麻煩,在無糧無水的情況下最正確的作法就是睡覺,睡覺最節省體力。


    失去了靈氣修為帶來了諸多弊端,之前可能通過控製靈氣來影響神識,想睡的時候立刻就能睡著,但現在不成了,閉著眼睛躺了許久也無法入睡。


    此外,身處密閉的環境中會出現耳鳴的情況,耳朵裏嗡嗡響,幾番努力始終睡不著,吳東方睜開眼睛站了起來,將火屬心經殘存的靈氣逼出,自掌心催生火焰,照明檢查山洞裏的情況。


    這處山洞大約有四五百個平方,岩石呈灰白色,洞內的石頭雜亂密布,有些像石筍,棱角不是非常鮮明,洞內彌漫著一股淡淡的酸氣,山洞頂部相對平滑,整個山洞有點像溶洞,但與正規的喀斯特地貌溶洞也不太一樣,石筍的形狀不夠圓潤,山洞頂部也沒有倒垂的石筍。


    洞內很是潮濕,但沒有積水,自洞內走了一圈兒沒有發現出口,隻在某處角落發現了一條裂縫,裂縫約有兩指寬,長約五丈,裂縫周圍水氣較重。吳東方懷疑下方有條暗河,俯身細聽,卻聽不到水聲。


    洞裏沒有任何的生物,也沒有生物生存過的跡象,種種跡象表明,這裏是一處位於地下深處的密閉空間,形成於多年之前的地殼運動,自形成之日至今,從來就沒有生物在這裏生存過。


    仔細察看了山洞裏的環境,吳東方回到原地坐了下來,此時他也做不了什麽,隻能坐等冥月和飯桶找過來。


    地殼運動是個專業名詞兒,大部分人不懂,但地殼運動密集的區域通常會出現兩種地勢,一是高山,二是溝穀,中國境內的喀斯特地貌主要集中在南方,北方也有,但比較少見,主要集中在西北山區,不出意外的話這處山洞應該在北方的西北區域。


    推算出自己所在的大致區域其實也沒什麽實際用處,冥月並不需要他的提醒和指點,隻要跟著飯桶就能找到這裏。


    山洞裏沒吃的,也沒有水,沒人能在這種環境中活下去的,玄女將他送過來其實並不是為了封印他,隻是不方便直接殺了他才將他弄到這裏,玄女這麽做可能是為了向百姓顯示慈悲,也可能是不想讓他死的太痛快。


    不管玄女是怎麽想的,這裏沒有食物和水對他來說反而非常有利,這說明這處山洞此前並沒有封印過別人,間接說明這處“監獄”是隨意挑選的,防越獄設施並不齊全。


    獨自一人待在沒有聲音的密閉空間會對人造成很大的心理壓力,好在他入伍之初就曾因為跟老兵打架鬥毆而蹲過幾次禁閉,任何的經曆都是人生的財富,蹲禁閉也是。


    此時唯一能做的就是等,別的什麽也幹不了。


    具體等了多久不知道,就在其口幹舌燥,喉嚨冒煙的時候,飯桶的心靈感應出現在了他的腦海之中,他能感覺到飯桶很疲憊,也能感覺到飯桶雖然疲憊卻非常興奮。


    通過飯桶的眼睛,可以發現此時是清晨時分,外麵飄著雪花,飯桶和冥月站在一處山峰的山腰部位,這處山峰是南北走向的一片山脈中的一座,山上無有草木,隻有稀洗朗枯黃的雜草。


    飯桶此時想的是,他就在它站立之處的正下方,這說明這處山洞周圍並沒有靈氣屏障。


    既然是直線距離,又無有阻隔,那就沒有任何的顧忌了,吳東方收回思緒,凝神禦氣,憑借土屬脾經殘存的些許靈氣施出了土遁。


    在經絡裏殘存的靈氣徹底耗盡之前,吳東方出現在了冥月和飯桶旁邊……

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