黃尋繼續寬慰銚璟道：“孔夫子有言‘苛政猛於虎，而百姓惡焉’。百姓雖惡苛政，但卻不敢違犯。今子煌所用之意，亦是如此。
子煌一念隻為戰事用心，而失之於與伯騂之和睦。在子煌心中，相較於與伯騂之和睦。戰事之時，能調用伯騂，如臂使指才是關鍵。子煌又無自信以理說服伯騂，故隻能以威刑使伯騂聽命耳。我如此解釋，伯騂可明乎”？
“原來如此。隻是此人隻以理相說即可，我非是頑愚之人。卻非用刑威來使我屈服，我心甚不服也”。
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“伯騂，若你心有不忿。我在這裏代子煌向伯騂道歉了”。
說完黃尋對銚璟長揖致歉。銚璟見黃尋賠禮，急忙避讓此禮說到。
“此是冷全之錯，幹黃校尉何事”。
“是我讓伯騂歸於冷全麾下。我既為此事始作俑者，自當該向伯騂致歉”。
“黃校尉不必如此，我已知曉此事之原委。此事切勿再提，揭過可矣”。
“伯騂既然願意放下此事，我也心安了”。
黃尋將冷全和銚璟之事安撫下去後，繼續開始巡視各處收拾拔營之進展。時至未時，營寨收拾齊妥，黃尋率領大軍向苟漏行去。
黃尋離苟漏還有二十裏時，身在苟漏的征延聽到吳軍前來攻打，決定立刻封閉苟漏城。欲采取籠城自守的法子與吳軍打守城戰。
黃尋率軍到達苟漏後，見苟漏連兩米五高的城牆都沒有，隻是有些夯土堆砌的土坯當做城牆，直接命吾彥、趙達、冷全率領手下各營進攻衝鋒。
冷全於是率領飛捷營攻打西門，命銚璟率領手下族兵先陣。銚璟得令之後，知道戰陣之上軍令不可違，馬上率領手下族兵前去進攻。不過銚璟雖然是第一次上戰場，但有族中親衛保護，加之夷人皆穿皮甲，根本不是吳軍的對手。
銚璟見到自己手下族兵接連斬殺幾名夷兵。自己也鼓起勇氣，拔劍出手，在左右親兵的護衛下斬殺一名夷兵。當長劍刺入夷兵身體，夷兵的鮮血濺射到銚璟的臉上時，銚璟急忙棄劍，跑到一邊嘔吐了起來。身邊親衛，也跟著隨侍在旁。
銚璟未想到自己飽讀聖賢之書，今日竟然也會做這等武夫之事，真是愧對先賢經綸教導啊。自己看手下族兵殺人和自己親自去殺人，這是兩碼事。
銚璟斬殺一名夷兵後，突然明白了為何冷全此前告訴自己。戰陣之間需號令統一，讓自己領受軍法。而且讓自己若非必要不要親自參戰，讓手下族兵去作戰就行。原來殺人是如此的讓人心中難受，雖然是在戰場殺敵，但是這種愧疚感一直在銚璟心中，縈繞不去。
銚璟命手下族兵自去戰鬥，自己得緩緩。手下族兵聽命而去，隻留十幾人保護銚璟。這時冷全率領中軍經過銚璟身邊，見銚璟駐足不進。知道銚璟看來是第一次殺人，需要時間緩衝一下。遂對銚璟說道。
“銚璟，若是感覺殺敵心中有愧，不妨去主將那裏尋問以對，也好過在這裏逡
巡自釋，此何可解焉”。
冷全說完這話後，直接率兵進入城中巷戰。銚璟聽到冷全所言，心想也對。自己在這裏駐足思考，不如去黃尋那裏求問釋惑。
銚璟於是來到黃尋麵前，問道：“黃校尉，我方在戰場斬殺一名敵人，為何心中卻有愧疚之感。黃校尉第一次斬殺敵人時，是何等感覺，請黃校尉為我解惑”？
黃尋聽得銚璟提問，回道：“孟子言：‘人皆有不忍人之心也’。戰國之時，齊宣王見其臣欲殺牛祭祀。宣王不忍見其殺，遂止之。一國之君猶有恤禽獸之心，況乃人乎？
常人殺人，必有理由。而此理通，方可明正殺人，雖犯法但心中無愧。孔夫子殺少正卯，謂之君子之誅，雖殺人不墜夫子之賢也。伯騂殺人心中有愧，正說明伯騂之愛敬仁心已納德於懷矣。
孟子言‘今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心’，由是可知人皆有惻隱之心也。伯騂之有愧乃是仁德之士所應有之義，何需介懷。不過兵家有言‘兵者，存亡之道，不可不察也’。兵，人之爭也。我率朝廷大軍前來剿除征氏，便是以朝廷大義伐叛亂之賊，以有道伐無道。此殺乃是遵孔夫子所言君子之誅也。
我第一次殺敵時，便是在朝廷麾下征伐山越之際。當時山越不服王化，屢次作亂。我受命而討之，雖殺敵，但心中無愧。伯騂勿要以此慚愧，殺敵非殺人也。汝要明白此理，自可釋懷”。
銚璟聽到黃尋所言‘殺敵非殺人’，頓時恍然大悟。殺敵乃是心中有為之奮鬥之理想，故而殺之。而殺人乃是不義之事，是希冀於私怨得逞。銚璟明白此理後瞬間一身輕鬆。
正在黃尋給銚璟解惑時，冷全已經俘虜了征延，攻破了苟漏縣城。派人來告知黃尋，苟漏已破之消息。
黃尋聽得這消息，於是前去苟漏縣衙處理戰後之事。到達縣衙之後，黃尋命將征延押上來，欲讓征延投降，好讓征延回去麋泠用間。
軍兵押解征延到後，黃尋說道：“我乃大吳建忠校尉黃尋。征延，你想死還是想活”？
征延不發一語。
“看來此人不通漢語，傳冷異前來通譯”。
這時銚璟說道：“我在家中時，父親曾對我言。征氏自重新占據麋泠後，始受大漢禮製教化，如今已曆百餘年矣。征延身居族中高位，怎會不通漢語？分明是此賊緘默，欲避黃校尉之詰問矣”。
聽到銚璟所言，黃尋故意說道：“原來如此，此賊膽敢欺我，甚是可惡。來人啊，推出去斬了”。
征延依然不發一語。這時黃尋用眼神示意李開，李開馬上會意，出言說道。
“且慢，主公我有一言，請主公聽之”。
“李開，你說”。
“我軍乃是朝廷王師，今既破苟漏，當以仁義宣化征氏之民。若隻用殺伐，必讓征氏對朝廷怨望，如此何談布德施教乎。願主公饒征延一命，讓其知王師之仁德也”。
征延聽到這話
身子一抖，明顯有所觸動。
黃尋見到這動作，當即說道：“征延，本將秉朝廷之命，前來宣化征氏，讓征氏不要再附逆桓衝為叛。今當行仁義，讓汝知我大吳之德。便放汝回去麋泠，赦汝一命。汝回麋泠後，當勸征鬘速曳甲來投，隨我旋軍回師前去龍編向刺史大人告罪，而後勸征雄反戈桓衝。如此則汝征氏亦可永鎮麋泠。我大吳將此地托付於汝征氏治理，永世不易矣”。
聽到黃尋這話，征延始開口道：“此言當真？你等漢人最會狡騙。我實不敢相信”。
“我大吳據有荊楚、揚越縱江南之地百萬裏，帶甲三十萬，方欲規圖河、洛，北向與魏寇爭奪中夏之地。汝征氏隻有麋泠小小一縣，焉能入我大吳之眼。若非汝征氏附逆桓衝叛賊，擾亂交州之地，我大吳亦不會派兵前來征討。汝征氏在麋泠逍遙自在，隻要守我大吳法度，自然是可永鎮麋泠”。
聽到黃尋的話，征延說道：“若真如你所言，我當勸征鬘來降。隻恐你漢人詭詐，又欲使計騙我等來投，乘機害命”。
黃尋指著上天說道：“若吾黃尋所說乃是詐言，就讓吾黃尋死於亂箭之下，血脈斷絕。蒼天厚土，昭昭吾誓”。
聽到黃尋發誓，征延覺得可以相信。畢竟在征延記憶中，當年伏波將軍是千金一諾。有這記憶，對於黃尋的誓言，征延還是願意相信的。於是說道。
“既然你對天地發誓，那我便信你”。
“好，替征大人鬆綁”。
征延獲得自由後，黃尋對其說道：“征大人，你回去後必要說服征鬘歸降。勿要讓幹戈再起，生靈塗炭啊”。
“好，我知道了”。
黃尋於是乃放征延離去。征延從苟漏縣衙中緩慢向外行去，見吳軍皆束手斂兵，乃放心大步離去。
征延走後，李開說道：“主公，依你之見，征延果心服否”？
“此事尚兩可之間”。
“主公，我看征延見主公發誓，已然心服矣。為何主公卻說尚是兩可之間”？
“征延雖言願意信我，但我言必要說服征鬘時，其隻說知之，而未應承。由是可知，征延心裏亦有猶豫，故我言此事尚兩可之間矣”。
“主公，那我等下步作何打算”？
“嗯，當初計劃是先攻破苟漏、西於兩城，而後逼麋泠降伏。如今自然是要攻取西於了”。
“若要攻取西於，那苟漏該派何人鎮守”？
“不需派人鎮守”。
“啊，若不派人鎮守，那豈非我軍剛離開苟漏，征氏馬上就會派兵奪回此城”。
“李開，我軍前來征伐，是要服征氏之心，非是攻城掠地也。況征氏若複奪苟漏，則必分麋泠之軍。到時征鬘分守二城，我軍之勝機，又將倍增矣”。
“原來如此，主公之謀真乃穩中有進，平中帶奇也”。
“好了，傳令我軍。命全軍開拔進攻西於”。
“是”。
子煌一念隻為戰事用心，而失之於與伯騂之和睦。在子煌心中，相較於與伯騂之和睦。戰事之時，能調用伯騂，如臂使指才是關鍵。子煌又無自信以理說服伯騂，故隻能以威刑使伯騂聽命耳。我如此解釋，伯騂可明乎”？
“原來如此。隻是此人隻以理相說即可，我非是頑愚之人。卻非用刑威來使我屈服，我心甚不服也”。
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“伯騂，若你心有不忿。我在這裏代子煌向伯騂道歉了”。
說完黃尋對銚璟長揖致歉。銚璟見黃尋賠禮，急忙避讓此禮說到。
“此是冷全之錯，幹黃校尉何事”。
“是我讓伯騂歸於冷全麾下。我既為此事始作俑者，自當該向伯騂致歉”。
“黃校尉不必如此，我已知曉此事之原委。此事切勿再提，揭過可矣”。
“伯騂既然願意放下此事，我也心安了”。
黃尋將冷全和銚璟之事安撫下去後，繼續開始巡視各處收拾拔營之進展。時至未時，營寨收拾齊妥，黃尋率領大軍向苟漏行去。
黃尋離苟漏還有二十裏時，身在苟漏的征延聽到吳軍前來攻打，決定立刻封閉苟漏城。欲采取籠城自守的法子與吳軍打守城戰。
黃尋率軍到達苟漏後，見苟漏連兩米五高的城牆都沒有，隻是有些夯土堆砌的土坯當做城牆，直接命吾彥、趙達、冷全率領手下各營進攻衝鋒。
冷全於是率領飛捷營攻打西門，命銚璟率領手下族兵先陣。銚璟得令之後，知道戰陣之上軍令不可違，馬上率領手下族兵前去進攻。不過銚璟雖然是第一次上戰場，但有族中親衛保護，加之夷人皆穿皮甲，根本不是吳軍的對手。
銚璟見到自己手下族兵接連斬殺幾名夷兵。自己也鼓起勇氣，拔劍出手，在左右親兵的護衛下斬殺一名夷兵。當長劍刺入夷兵身體，夷兵的鮮血濺射到銚璟的臉上時，銚璟急忙棄劍，跑到一邊嘔吐了起來。身邊親衛，也跟著隨侍在旁。
銚璟未想到自己飽讀聖賢之書，今日竟然也會做這等武夫之事，真是愧對先賢經綸教導啊。自己看手下族兵殺人和自己親自去殺人，這是兩碼事。
銚璟斬殺一名夷兵後，突然明白了為何冷全此前告訴自己。戰陣之間需號令統一，讓自己領受軍法。而且讓自己若非必要不要親自參戰，讓手下族兵去作戰就行。原來殺人是如此的讓人心中難受，雖然是在戰場殺敵，但是這種愧疚感一直在銚璟心中，縈繞不去。
銚璟命手下族兵自去戰鬥，自己得緩緩。手下族兵聽命而去，隻留十幾人保護銚璟。這時冷全率領中軍經過銚璟身邊，見銚璟駐足不進。知道銚璟看來是第一次殺人，需要時間緩衝一下。遂對銚璟說道。
“銚璟，若是感覺殺敵心中有愧，不妨去主將那裏尋問以對，也好過在這裏逡
巡自釋，此何可解焉”。
冷全說完這話後，直接率兵進入城中巷戰。銚璟聽到冷全所言，心想也對。自己在這裏駐足思考，不如去黃尋那裏求問釋惑。
銚璟於是來到黃尋麵前，問道：“黃校尉，我方在戰場斬殺一名敵人，為何心中卻有愧疚之感。黃校尉第一次斬殺敵人時，是何等感覺，請黃校尉為我解惑”？
黃尋聽得銚璟提問，回道：“孟子言：‘人皆有不忍人之心也’。戰國之時，齊宣王見其臣欲殺牛祭祀。宣王不忍見其殺，遂止之。一國之君猶有恤禽獸之心，況乃人乎？
常人殺人，必有理由。而此理通，方可明正殺人，雖犯法但心中無愧。孔夫子殺少正卯，謂之君子之誅，雖殺人不墜夫子之賢也。伯騂殺人心中有愧，正說明伯騂之愛敬仁心已納德於懷矣。
孟子言‘今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心’，由是可知人皆有惻隱之心也。伯騂之有愧乃是仁德之士所應有之義，何需介懷。不過兵家有言‘兵者，存亡之道，不可不察也’。兵，人之爭也。我率朝廷大軍前來剿除征氏，便是以朝廷大義伐叛亂之賊，以有道伐無道。此殺乃是遵孔夫子所言君子之誅也。
我第一次殺敵時，便是在朝廷麾下征伐山越之際。當時山越不服王化，屢次作亂。我受命而討之，雖殺敵，但心中無愧。伯騂勿要以此慚愧，殺敵非殺人也。汝要明白此理，自可釋懷”。
銚璟聽到黃尋所言‘殺敵非殺人’，頓時恍然大悟。殺敵乃是心中有為之奮鬥之理想，故而殺之。而殺人乃是不義之事，是希冀於私怨得逞。銚璟明白此理後瞬間一身輕鬆。
正在黃尋給銚璟解惑時，冷全已經俘虜了征延，攻破了苟漏縣城。派人來告知黃尋，苟漏已破之消息。
黃尋聽得這消息，於是前去苟漏縣衙處理戰後之事。到達縣衙之後，黃尋命將征延押上來，欲讓征延投降，好讓征延回去麋泠用間。
軍兵押解征延到後，黃尋說道：“我乃大吳建忠校尉黃尋。征延，你想死還是想活”？
征延不發一語。
“看來此人不通漢語，傳冷異前來通譯”。
這時銚璟說道：“我在家中時，父親曾對我言。征氏自重新占據麋泠後，始受大漢禮製教化，如今已曆百餘年矣。征延身居族中高位，怎會不通漢語？分明是此賊緘默，欲避黃校尉之詰問矣”。
聽到銚璟所言，黃尋故意說道：“原來如此，此賊膽敢欺我，甚是可惡。來人啊，推出去斬了”。
征延依然不發一語。這時黃尋用眼神示意李開，李開馬上會意，出言說道。
“且慢，主公我有一言，請主公聽之”。
“李開，你說”。
“我軍乃是朝廷王師，今既破苟漏，當以仁義宣化征氏之民。若隻用殺伐，必讓征氏對朝廷怨望，如此何談布德施教乎。願主公饒征延一命，讓其知王師之仁德也”。
征延聽到這話
身子一抖，明顯有所觸動。
黃尋見到這動作，當即說道：“征延，本將秉朝廷之命，前來宣化征氏，讓征氏不要再附逆桓衝為叛。今當行仁義，讓汝知我大吳之德。便放汝回去麋泠，赦汝一命。汝回麋泠後，當勸征鬘速曳甲來投，隨我旋軍回師前去龍編向刺史大人告罪，而後勸征雄反戈桓衝。如此則汝征氏亦可永鎮麋泠。我大吳將此地托付於汝征氏治理，永世不易矣”。
聽到黃尋這話，征延始開口道：“此言當真？你等漢人最會狡騙。我實不敢相信”。
“我大吳據有荊楚、揚越縱江南之地百萬裏，帶甲三十萬，方欲規圖河、洛，北向與魏寇爭奪中夏之地。汝征氏隻有麋泠小小一縣，焉能入我大吳之眼。若非汝征氏附逆桓衝叛賊，擾亂交州之地，我大吳亦不會派兵前來征討。汝征氏在麋泠逍遙自在，隻要守我大吳法度，自然是可永鎮麋泠”。
聽到黃尋的話，征延說道：“若真如你所言，我當勸征鬘來降。隻恐你漢人詭詐，又欲使計騙我等來投，乘機害命”。
黃尋指著上天說道：“若吾黃尋所說乃是詐言，就讓吾黃尋死於亂箭之下，血脈斷絕。蒼天厚土，昭昭吾誓”。
聽到黃尋發誓，征延覺得可以相信。畢竟在征延記憶中，當年伏波將軍是千金一諾。有這記憶，對於黃尋的誓言，征延還是願意相信的。於是說道。
“既然你對天地發誓，那我便信你”。
“好，替征大人鬆綁”。
征延獲得自由後，黃尋對其說道：“征大人，你回去後必要說服征鬘歸降。勿要讓幹戈再起，生靈塗炭啊”。
“好，我知道了”。
黃尋於是乃放征延離去。征延從苟漏縣衙中緩慢向外行去，見吳軍皆束手斂兵，乃放心大步離去。
征延走後，李開說道：“主公，依你之見，征延果心服否”？
“此事尚兩可之間”。
“主公，我看征延見主公發誓，已然心服矣。為何主公卻說尚是兩可之間”？
“征延雖言願意信我，但我言必要說服征鬘時，其隻說知之，而未應承。由是可知，征延心裏亦有猶豫，故我言此事尚兩可之間矣”。
“主公，那我等下步作何打算”？
“嗯，當初計劃是先攻破苟漏、西於兩城，而後逼麋泠降伏。如今自然是要攻取西於了”。
“若要攻取西於，那苟漏該派何人鎮守”？
“不需派人鎮守”。
“啊，若不派人鎮守，那豈非我軍剛離開苟漏，征氏馬上就會派兵奪回此城”。
“李開，我軍前來征伐，是要服征氏之心，非是攻城掠地也。況征氏若複奪苟漏，則必分麋泠之軍。到時征鬘分守二城，我軍之勝機，又將倍增矣”。
“原來如此，主公之謀真乃穩中有進，平中帶奇也”。
“好了，傳令我軍。命全軍開拔進攻西於”。
“是”。