當全篇讀完之後，法雷利和霍爾韋已經激動到不行。如果按照金片上圖紙以及介紹製造，所羅門聖殿就可以重現人間。2500年前，所羅門聖殿被毀壞。如果猶太人在2500年後，在把聖殿從新造出來，那麽他們就是猶太民族的英雄。
所羅門聖殿，已然不是隻一棟建築，更是關乎猶太人內心信仰問題。
耶路撒冷在希伯來語中的意思就是指“和平之都”。但是，和平對於耶路撒冷來說似乎很遙遠。三千多年來的耶路撒冷，伴隨著的盡是戰爭、殺戮、爭端，毀滅與重建，從而使得耶路撒冷充滿了謎一樣的曆史。
在公元前一千年前，猶太大衛王兒子所羅門耗時7載、動用20萬人在耶路撒冷最著名的神廟山上所興建了一座最為華麗的聖殿，作為朝拜猶太教神主耶和華的地方，這就是最著名的耶路撒冷第一聖殿。
在公元前586年，巴比倫軍隊攻占了耶路撒冷，第一聖殿被毀。後來，猶太人兩度又重修了聖殿，卻又在羅馬占領時期兩次被毀壞殆盡。公元前37年，由希律一世大帝在所羅門所建造的第一聖殿，是在原廢墟上重新建的。公元70年，古羅馬提圖斯軍團再度毀了此殿。
此後，猶太人又在原來的猶太聖殿廢墟上用原來聖殿的石頭壘起了一堵52米長、19米高的大牆，稱為“西牆”，猶太人稱之為“哭牆”。如今，它早已經成為當今猶太教最重要的一個崇拜物，把該牆看作是第一聖地；教徒至該牆例須哀哭，以表示對古神廟的哀悼並期待其恢複。
千百年以來，流落在世界各個角落的一些猶太人在回到聖城耶路撒冷時；便會來到這麵石牆前低聲禱告，並哭訴他們的流亡之苦。
可以說所羅門第一聖殿，是猶太人心中最為神聖的地方，而且沒有之一。
之前雖然想過重建第一聖殿，但當時很多人都表示反對。畢竟聖殿具體是什麽樣，沒有人知道。零星的史料，根本不足以支撐如此浩大工程。
可現在所羅門聖殿圖紙重現人間，加上黃金約櫃現世；肯定要找一個放置的地方。黃金約櫃放置在什麽地方，都不會讓猶太人滿意。如果仿製出一個一模一樣的所羅門聖殿，同3000年前的第一聖殿沒有什麽區別；估計任何猶太人都不會反對，把黃金約櫃放置在重建的聖殿之中。
而且這裏邊還有如此多所羅門聖殿文物，加上一些物品從新仿製一下，效果絕對不會差。
包子軒笑著說道：“這麽說，眼前這個就是3000年前所羅門聖殿的結構效果圖。”
現在肯定是瞞不住人，還不如大方承認。眼前這些金片，地位隻是比黃金約櫃低一些，絕對算得上猶太至寶。
霍爾韋教授非常認真的說道：“包先生，您說的沒錯。這的確是所羅門第一聖殿效果圖。甚至都不能說是效果圖，因為尺寸和結構；都標注的非常清楚，可以說就是施工圖紙。”
“如果按照這份圖紙，一定可以成功複製出所羅門第一聖殿；這個猶太人心中最神聖的地方。”
其實之前也懷疑過這些金片是所羅門聖殿圖紙，隻是對於文化研究還沒有那麽深。而且當時也沒有想到把他們拚接，真要是那麽做，反而會適得其反。
包子軒笑著說道：“以色列建國之後，不是一直想要重建第一聖殿嗎！怎麽最後又不了了之，如果他們不準備建造，富察伊拉倒是可以考慮。”
聽到這裏，不光是兩位猶太專家，其他幾人也是一陣無語。想要在富察伊拉修建所羅門第一聖殿，如此瘋狂的想法，估計也隻有包子軒才能想得出來。
這都不能說是往猶太人傷口上撒鹽，更準確的說是騎在人家頭上拉屎更為貼切。全世界猶太人心中最神聖的存在，竟然要建立在阿拉伯人控製區域，那不是啪啪打臉嗎！而且現在黃金約櫃也在這小子手中，難道也想把黃金約櫃放置在這裏。
至少已經有了這個想法，主要是人家也有這個財力。估計建好之後，猶太人還真不能過來毀壞，那樣都感覺對不起祖宗。
可是全世界猶太人，瞬間就成為一個笑話。因此這種事情，絕對不能發生。
法雷利表情嚴肅的說道：”包先生，我們尊重您；同時也不懷疑您有這個實力。但是這種想法，最好還是不要有。”
“所羅門聖殿，在猶太民族心中，已然不單單是一座建築那麽簡單，更是一個心靈寄托。除了建設在耶路撒冷神廟山上之外，其他任何地方都不行。”
“這份圖紙，我希望您能夠賣給猶太人，我們願意付出任何代價。”
其實對於以色列來講，重建聖殿也有一個麻煩是。20年前，“哭牆”所在的破敗街區就已經被拆除，成了一片寬闊的鋪砌廣場；虔誠的猶太教徒們則熱切地希望能夠重建這一聖殿。但是根本不可能，因為那將意味著一定要拆除後來在遺址上所建起的***聖所。
也就是說重建第一聖殿，肯定要破壞阿拉伯人的核心建築。如果猶太人真敢那麽做，勢必會讓矛盾激化。
可是現在有圖紙，難道不建設；那麽絕大多數猶太人內心肯定難以接受。
這是一個非常矛盾的問題，不過作為曆史學家，肯定管不了這些。目前唯一能夠做得，就是讓包子軒打消在富察伊拉興建第一聖殿的想法，同時把圖紙交給以色列。
無論是花錢購買，還是用其他手段。總之；眼前這30塊金片；一定要回到以色列，交到猶太人手中。
其實包子軒也知道，如果真要是那麽做；絕對會成為全世界所有猶太人的敵人，而且矛盾還是不可調節那種。剛剛隻是為了演戲，既然表演，肯定要做全套。
不管對方猜到與否，總之一定要讓其清楚。他之前真不懂猶太人那麽多事情，符合一個純粹理工男的性格特點和知識儲備。
雖然到目前為止，計劃已然很完美；幾乎沒有什麽破綻。但是不怕一萬，就怕萬一。稍微漏一點馬腳，必然會前功盡棄。如果讓猶太人知道，他竟然敢對所羅門聖殿進行挖掘。而且為此不惜挑起以色列和巴勒斯坦之間的戰爭；即使之前關係再好，也一定會找你麻煩。
包子軒：“隻是有這個想法而已，兩位不要激動。我是一個商人，因此絕對會尊重各個民族的曆史與傳統。”
“我在以色列有很多投資，甚至可以說是一個敢過去投資工業的商人。當然不會做得罪一個民族和國家的事情。這點大家可以放心，不過在富察伊拉建立一座博物館，這個想法絕對不會改變。”
黑雲小鎮博物館，即將建設完畢。可以說無論是安保設施、還是規模；在世界上，都是首屈一指的存在。而且為了這個博物館，包首富可是花了不少錢。幾乎世界上各大拍賣會，都有黑雲集團的影子，甚至經常被人當作冤大頭來宰。
可是在富察伊拉站穩腳跟之後，別的地方肯定不能投資太多。精力有限是一方麵，當然還有其他方麵顧慮。
現在又發現如此多中東文物，這可是一個增加影響力的好機會。在富察伊拉建立一個博物館，一定可以打響知名度。
眼前這些文物，就足以組建一個博物館。當然包首富也清楚，類似於黃金約櫃這種物件；肯定保不住，除非是想同猶太人開戰。即使腦殼再硬，估計實力還達不到。用所羅門聖殿裏邊的文物，同猶太藏家交換，估計他們肯定不會反對。
加上之前收集那麽多文物，相信富察伊拉博物館；一定能夠在世界上占據一席之地。至於黑雲博物館，未來隻會以華夏文物為主；不會在做為重點去建設。
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所羅門聖殿，已然不是隻一棟建築，更是關乎猶太人內心信仰問題。
耶路撒冷在希伯來語中的意思就是指“和平之都”。但是，和平對於耶路撒冷來說似乎很遙遠。三千多年來的耶路撒冷，伴隨著的盡是戰爭、殺戮、爭端，毀滅與重建，從而使得耶路撒冷充滿了謎一樣的曆史。
在公元前一千年前，猶太大衛王兒子所羅門耗時7載、動用20萬人在耶路撒冷最著名的神廟山上所興建了一座最為華麗的聖殿，作為朝拜猶太教神主耶和華的地方，這就是最著名的耶路撒冷第一聖殿。
在公元前586年，巴比倫軍隊攻占了耶路撒冷，第一聖殿被毀。後來，猶太人兩度又重修了聖殿，卻又在羅馬占領時期兩次被毀壞殆盡。公元前37年，由希律一世大帝在所羅門所建造的第一聖殿，是在原廢墟上重新建的。公元70年，古羅馬提圖斯軍團再度毀了此殿。
此後，猶太人又在原來的猶太聖殿廢墟上用原來聖殿的石頭壘起了一堵52米長、19米高的大牆，稱為“西牆”，猶太人稱之為“哭牆”。如今，它早已經成為當今猶太教最重要的一個崇拜物，把該牆看作是第一聖地；教徒至該牆例須哀哭，以表示對古神廟的哀悼並期待其恢複。
千百年以來，流落在世界各個角落的一些猶太人在回到聖城耶路撒冷時；便會來到這麵石牆前低聲禱告，並哭訴他們的流亡之苦。
可以說所羅門第一聖殿，是猶太人心中最為神聖的地方，而且沒有之一。
之前雖然想過重建第一聖殿，但當時很多人都表示反對。畢竟聖殿具體是什麽樣，沒有人知道。零星的史料，根本不足以支撐如此浩大工程。
可現在所羅門聖殿圖紙重現人間，加上黃金約櫃現世；肯定要找一個放置的地方。黃金約櫃放置在什麽地方，都不會讓猶太人滿意。如果仿製出一個一模一樣的所羅門聖殿，同3000年前的第一聖殿沒有什麽區別；估計任何猶太人都不會反對，把黃金約櫃放置在重建的聖殿之中。
而且這裏邊還有如此多所羅門聖殿文物，加上一些物品從新仿製一下，效果絕對不會差。
包子軒笑著說道：“這麽說，眼前這個就是3000年前所羅門聖殿的結構效果圖。”
現在肯定是瞞不住人，還不如大方承認。眼前這些金片，地位隻是比黃金約櫃低一些，絕對算得上猶太至寶。
霍爾韋教授非常認真的說道：“包先生，您說的沒錯。這的確是所羅門第一聖殿效果圖。甚至都不能說是效果圖，因為尺寸和結構；都標注的非常清楚，可以說就是施工圖紙。”
“如果按照這份圖紙，一定可以成功複製出所羅門第一聖殿；這個猶太人心中最神聖的地方。”
其實之前也懷疑過這些金片是所羅門聖殿圖紙，隻是對於文化研究還沒有那麽深。而且當時也沒有想到把他們拚接，真要是那麽做，反而會適得其反。
包子軒笑著說道：“以色列建國之後，不是一直想要重建第一聖殿嗎！怎麽最後又不了了之，如果他們不準備建造，富察伊拉倒是可以考慮。”
聽到這裏，不光是兩位猶太專家，其他幾人也是一陣無語。想要在富察伊拉修建所羅門第一聖殿，如此瘋狂的想法，估計也隻有包子軒才能想得出來。
這都不能說是往猶太人傷口上撒鹽，更準確的說是騎在人家頭上拉屎更為貼切。全世界猶太人心中最神聖的存在，竟然要建立在阿拉伯人控製區域，那不是啪啪打臉嗎！而且現在黃金約櫃也在這小子手中，難道也想把黃金約櫃放置在這裏。
至少已經有了這個想法，主要是人家也有這個財力。估計建好之後，猶太人還真不能過來毀壞，那樣都感覺對不起祖宗。
可是全世界猶太人，瞬間就成為一個笑話。因此這種事情，絕對不能發生。
法雷利表情嚴肅的說道：”包先生，我們尊重您；同時也不懷疑您有這個實力。但是這種想法，最好還是不要有。”
“所羅門聖殿，在猶太民族心中，已然不單單是一座建築那麽簡單，更是一個心靈寄托。除了建設在耶路撒冷神廟山上之外，其他任何地方都不行。”
“這份圖紙，我希望您能夠賣給猶太人，我們願意付出任何代價。”
其實對於以色列來講，重建聖殿也有一個麻煩是。20年前，“哭牆”所在的破敗街區就已經被拆除，成了一片寬闊的鋪砌廣場；虔誠的猶太教徒們則熱切地希望能夠重建這一聖殿。但是根本不可能，因為那將意味著一定要拆除後來在遺址上所建起的***聖所。
也就是說重建第一聖殿，肯定要破壞阿拉伯人的核心建築。如果猶太人真敢那麽做，勢必會讓矛盾激化。
可是現在有圖紙，難道不建設；那麽絕大多數猶太人內心肯定難以接受。
這是一個非常矛盾的問題，不過作為曆史學家，肯定管不了這些。目前唯一能夠做得，就是讓包子軒打消在富察伊拉興建第一聖殿的想法，同時把圖紙交給以色列。
無論是花錢購買，還是用其他手段。總之；眼前這30塊金片；一定要回到以色列，交到猶太人手中。
其實包子軒也知道，如果真要是那麽做；絕對會成為全世界所有猶太人的敵人，而且矛盾還是不可調節那種。剛剛隻是為了演戲，既然表演，肯定要做全套。
不管對方猜到與否，總之一定要讓其清楚。他之前真不懂猶太人那麽多事情，符合一個純粹理工男的性格特點和知識儲備。
雖然到目前為止，計劃已然很完美；幾乎沒有什麽破綻。但是不怕一萬，就怕萬一。稍微漏一點馬腳，必然會前功盡棄。如果讓猶太人知道，他竟然敢對所羅門聖殿進行挖掘。而且為此不惜挑起以色列和巴勒斯坦之間的戰爭；即使之前關係再好，也一定會找你麻煩。
包子軒：“隻是有這個想法而已，兩位不要激動。我是一個商人，因此絕對會尊重各個民族的曆史與傳統。”
“我在以色列有很多投資，甚至可以說是一個敢過去投資工業的商人。當然不會做得罪一個民族和國家的事情。這點大家可以放心，不過在富察伊拉建立一座博物館，這個想法絕對不會改變。”
黑雲小鎮博物館，即將建設完畢。可以說無論是安保設施、還是規模；在世界上，都是首屈一指的存在。而且為了這個博物館，包首富可是花了不少錢。幾乎世界上各大拍賣會，都有黑雲集團的影子，甚至經常被人當作冤大頭來宰。
可是在富察伊拉站穩腳跟之後，別的地方肯定不能投資太多。精力有限是一方麵，當然還有其他方麵顧慮。
現在又發現如此多中東文物，這可是一個增加影響力的好機會。在富察伊拉建立一個博物館，一定可以打響知名度。
眼前這些文物，就足以組建一個博物館。當然包首富也清楚，類似於黃金約櫃這種物件；肯定保不住，除非是想同猶太人開戰。即使腦殼再硬，估計實力還達不到。用所羅門聖殿裏邊的文物，同猶太藏家交換，估計他們肯定不會反對。
加上之前收集那麽多文物，相信富察伊拉博物館；一定能夠在世界上占據一席之地。至於黑雲博物館，未來隻會以華夏文物為主；不會在做為重點去建設。
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