說完此事，劉榮便是有些摸透了這韓奕的想法。
此人看上去雖是比上次那匈奴正使聰明一些，不至於那麽愛顯擺，但是其內心還是對他目前這匈奴貴族的身份，還是十分的在意的。
當然在劉榮看來，這韓奕會如此，也是正常的。
也不知為何，華夏曆朝曆代中，從來都不缺乏，這些個心甘情願，鐵了心想要做漢奸的人。
明末之時，晉商們，為了那點蠅頭小利，便是想方設法的將整個明王朝給賣了。
當然，明朝最後的滅亡和明朝的那一群不像話的皇帝也是有著莫大的關係的……………………
如果沒記錯的話，在二次世界大戰中，漢奸二鬼子人數能夠超過倭國的，也隻有我………………
這種問題的出現，定然是出現這個民族的文化傳承之上，然今日，劉榮在這韓奕的身上，卻是找出來了一絲這些問題的根源所在。
然從韓奕的打扮之上，劉榮便是發現，此人還是個十分愛慕虛榮之人。
頭發綁成一個又一個的辮子，耳朵上，更是帶著各式各樣的耳環，就連胡子，都不知是用什麽東西給紮了起來。這是標準的匈奴人打扮。
然其身上卻是傳了一身錦緞所製之長袍。
固此，在劉榮想來此時匈奴上層的享樂之風已然抬頭。
當初隨著和親的隊伍到了匈奴之地，中行說能夠得到老上單於的寵信，也是有原因的。
隨著公主，和親至匈奴的侍從宦官多的是，而其一人能瘦單於寵信，可不隻是因為是善於逢迎主上。
而是中行說，點破了漢朝正在積極推行的新得由賈誼所提出來的對外政策——三表五餌。即"德戰":"以厚德懷服四夷"，輔以"三表、五餌"之術。便是用各種各樣匈奴沒有的“美好的”東西，誘惑匈奴人。
賈誼認為，隻要實行他的"三表"、"五餌"的策略，到時，匈奴人便會盡皆一心想要到漢朝來，從而孤立匈奴單於，並進而降服單於。
這種用軟刀子的方法，當然是上上之策。
隻不過中間出了中行說這麽個意外。
中行說是當時跟老上單於說的：‘匈奴人眾不及漢便之一郡也，然所以強者，以衣食異，無仰於漢也。
今單於變俗好漢物，漢物不過什二，則匈奴盡歸於漢矣。其得漢繒絮，以馳草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得漢食物皆去之，以示不如湩酪之便美也’。
老上單於自然不是傻子，在聽聞此言之後，當然是認識到了事情的嚴重性，如此一來，要不了多久，自己可是要成了孤家寡人了。
固此，老上單於便在中行說的諫言之下，在匈奴自上至下，來了一次“整風運動”，嚴禁任何人，穿漢服，用漢物。
要說起，對外政策而言，漢朝的對外政策，幾乎完全是靠對外戰爭的形式來。
終劉彘一朝，皆是如此，三次大戰，先是奪回了河西之地，後又幹掉了匈奴主力，但缺也並未真正徹底的解決匈奴邊患問題。
…………………………………………………………………………
而隋朝的對外政策，比起漢朝來要做的好的多。
北周在滅北齊，楊堅篡北周位，登基稱帝。北方完成東西統一，隋朝完成內部整合。於是，接下來的目標當然就是南朝陳這個小朝廷了。
而草原政權是否漢化的一個顯著標誌，就是看它修不修長城。北魏一直是朝著漢化的方向不斷發展的，因為它已經在北邊建軍鎮、修長城了。北魏修長城，防的是草原柔然。
自北魏稱雄以來，柔然就一直對中原虎視眈眈，因為柔然騎兵也想跨越長
城。
但是，阻擋柔然騎兵南下的，不是中原漢人，而是同出草原的拓跋鮮卑。北魏成了中原天下的看門人。
拓跋氏站在長城上，對著北地草原怒吼：你們這些柔然蠻夷，沒趕上五胡亂華的時候進來，那現在也別進來了，老子現在才是真正華夏正統！
鮮卑騎兵很彪悍，固此柔然的蠻夷們還是很聽話的。你不讓我進來、我就不進來，我就在草原自行發展。如此一來，便成了北魏在中原成長，柔然在草原成長。等北魏統一北方天下的時候，柔然也統一了草原，柔然成為橫跨北方大漠的草原帝國。
這個時候的突厥人還隻是柔然人的奴隸，其整個部落隻負責做一件事，就是冶鐵。
他們聚集在今天新疆的阿爾泰山一帶，任勞任怨地為柔然主人們冶鐵和鍛打兵器。
而當時還有形成了一次鄙視鏈，北魏蔑視柔然為蠻夷，而柔然則蔑視突厥為“鍛奴”。
而突厥人的崛起，便是從一場戰爭開始的，突厥伊利可汗擊敗了高車部，收其眾五萬餘落。自此開始，突厥帝國孕育而生，這個曾經的奴隸，才算是有了翻身的機會。
簡直就是另類版的“翻身農奴把歌唱”。
突厥崛起，草原形勢立時便發生了變化，突厥開始與柔然爭霸草原。而草原形勢的變化，也影響到了中原形勢。
草原上原來的形勢是，東魏結好柔然，一起對付西魏的宇文泰。然因突厥的突然崛起，現在的形勢則是東魏結好柔然、西魏結好突厥，草原的東西爭霸和中原的東西爭霸，徹底的攪和在了一起。
最終突厥擊敗柔然，柔然頭兵可汗兵敗自殺。自此之後，草原易主，突厥成為草原霸主。
鼎盛時期的突厥，東起遼海、西抵裏海，北跨貝加爾湖、南抵長城，比之強盛時期的匈奴也是不逞多讓了。
而北周和北齊兩個中原政權，皆是向舔狗一樣，整個相當設法的往突厥進貢，“爭與通婚，歲傾府藏金帛以博其歡心”。
中原王朝的這種不要臉的稱兒嫁女、金帛歲獻以奉之，這種狀態一直持續到北方統一。
而剛剛攻滅北齊的周武帝宇文邕，卻是馬不停蹄，立即揮軍北上，對著自己的老嶽父木杆大可汗就殺了過去。
統一的中原王朝，也是翻身做主人的姿態，宇文邕指揮北周大軍五道並進，勢要蕩平草原、活捉老嶽父。
但是，宇文邕的突生重病，便使得這項梨花落空了，宇文邕比起數百年後，五代末後期，那被稱為五代第一明君的後周世宗柴榮來，也是差不多，宇文邕的一場重病，導致其死亡，而北周政權被楊堅給得了。
柴榮的一番操作那便更猛了，後周是所在在五代時期的混亂程度，即便是東晉南北朝時期，也是難以比之。
自其登基之後，南征北戰，先西敗後蜀，奪取秦、鳳、成、階四州，南摧南唐，盡得江北、淮南十四州，北破契丹，連克二州三關。
差一點就要將石敬瑭獻出去的幽雲十六州再次收複，而這一切，皆因其早亡而戛然而止。
最終，這一切皆是做了嫁衣，後周的桃子，還是讓趙匡胤給摘了去……………
而楊堅篡位，勢必要遭遇合法性的危機。
所以，半個北周都打亂了套。而且，這個合法性危機，還被突厥人給利用了。
突厥沙缽羅大可汗攝圖，收繼婚、娶了佗缽大可汗的妻子，就是北周皇室宇文招的女兒大義公主，自己就成了宇文家的女婿。
所以，在媳婦的慫恿下，做女婿自然是要為嶽父報仇，且還能名正言順要卷入了中原政治。
然這當然是借口了，真正的原因是，突厥人不能容忍一個統一而強大的中原，此時如果不趁機幹涉一把，那還真是對不起自己。
於是，突
厥人在萬裏戰線上對隋朝發動了全麵進攻。
令北周叛將高保寧與突厥處羅侯引兵攻克臨榆關後，直入河北、攻平州。
攝圖大可汗親自領兵十萬，從河西以北殺入，越過長城後，一路橫推南下。同時，阿波可汗越過長城後，以北向南進攻。達頭可汗沿祁連山方向進攻，從青海和甘肅殺入。
真正的戰爭較量，是中原和草原這兩個龐然大物的交鋒，更是兩種截然不同得文明之間的戰鬥。
突厥人的進攻，是真正的大手筆，東自山海關、西抵祁連山，其戰線之長絕對是世所罕見的，然在這麽長的占線上草原帝國的進攻也是足夠的猛烈，攝圖大可汗號稱引兵四十萬。
其最終的目的，當然不隻是想為嶽父報仇了，就是為他自己的親爹報仇，他也不可能會如此興師動眾的。
其最終的目的，當然是想要打敗這個新興的中原王朝，讓其歲歲納貢，當然能將其滅掉，自己也向北魏拓拔氏一樣入住中原，那自然也是極好的。
三國之時，準確來說，應該是東漢末年曹操開始做大之時，他老爹曹嵩便是領著全族人，要去投靠自己的兒子，路過徐州之時，卻是被陶謙的部將張闓。
死了親爹，可是把曹老板給“傷心壞了”，總算是找到機會來打徐州了。
陶謙的此番作為不僅僅是給曹操提功了一個名正言順的攻打徐州的借口，卻也是替曹操解決了一大麻煩。
華夏向來是提倡孝道的，漢家建立之時，孝文化，雖已有之，但也並未像漢時那般看中。
劉榮的老祖宗，劉邦，在建國之時，便遇到了個麻煩，自己的親爹劉太公該怎麽辦。
按理而言，兒子是皇帝，兒子的老子自然也應該是個皇帝，難道是要讓太公做皇帝不成？
而漢家的勝利果實，乃是劉邦與其一眾徹侯們打下來的，與太公無甚關係。
最終在群臣諫言之下，便被劉太公上了一個封號，名曰：太上皇。
而兩漢四百餘年，最為提倡的，便是孝道，任何人，不守孝道，那麽這個人便要完蛋。
此時的曹操，自然也不是皇帝，還真不好安排自己的親爹。
陶謙將其殺掉，也算是間接的幫了曹操一個大忙了……
……………………………………………………………………
麵對突厥，草原民族如此凶猛的攻勢，隋朝自然是不可能坐以待斃的。
長孫晟，早年曾經護送大義公主遠嫁佗缽可汗時，便留在草原，待了近一年的時間。
而就在這一年時間裏，他暗暗記住了草原的山川，地形和部署強弱，而且窺探到了一些突厥高層的矛盾。
隋朝的反擊，讓突厥人徹底領教到了中原的厲害。統一的中原不可能在向草原稱臣納貢。
戰爭的最終結果，便是導致原本統一的突厥帝國，開始走向分裂。
而其後，楊堅便是做起了操盤手，穩坐釣魚台，不斷地挑撥，已經分裂了的東、西突厥。當然這也是有一準則的，那便是不能讓其中一方有機會滅掉另一方。
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若是突厥又在一夜之間被統一了，那就沒得玩兒了。
固此在當東，突厥逐漸強大，為了再次平衡突厥的力量，隋文帝把自己的女兒嫁給西突厥的突利可汗。
當然楊堅對付突厥的這一套方法，漢朝當然也是可以拿來，提前套用在匈奴人身上的。
匈奴統治結構，乃是由一個個獨立的部落開組成的鬆散的聯盟，但漢家要如此，這也是要有一個前提的，那便是，漢朝能夠在與匈奴的作戰之中，取得戰爭的的勝利，且將戰爭的主動權從匈奴人手中奪過來。
那時，匈奴人，自然就是漢家，砧板上的魚肉，任其宰割了。
此人看上去雖是比上次那匈奴正使聰明一些，不至於那麽愛顯擺，但是其內心還是對他目前這匈奴貴族的身份，還是十分的在意的。
當然在劉榮看來，這韓奕會如此，也是正常的。
也不知為何，華夏曆朝曆代中，從來都不缺乏，這些個心甘情願，鐵了心想要做漢奸的人。
明末之時，晉商們，為了那點蠅頭小利，便是想方設法的將整個明王朝給賣了。
當然，明朝最後的滅亡和明朝的那一群不像話的皇帝也是有著莫大的關係的……………………
如果沒記錯的話，在二次世界大戰中，漢奸二鬼子人數能夠超過倭國的，也隻有我………………
這種問題的出現，定然是出現這個民族的文化傳承之上，然今日，劉榮在這韓奕的身上，卻是找出來了一絲這些問題的根源所在。
然從韓奕的打扮之上，劉榮便是發現，此人還是個十分愛慕虛榮之人。
頭發綁成一個又一個的辮子，耳朵上，更是帶著各式各樣的耳環，就連胡子，都不知是用什麽東西給紮了起來。這是標準的匈奴人打扮。
然其身上卻是傳了一身錦緞所製之長袍。
固此，在劉榮想來此時匈奴上層的享樂之風已然抬頭。
當初隨著和親的隊伍到了匈奴之地，中行說能夠得到老上單於的寵信，也是有原因的。
隨著公主，和親至匈奴的侍從宦官多的是，而其一人能瘦單於寵信，可不隻是因為是善於逢迎主上。
而是中行說，點破了漢朝正在積極推行的新得由賈誼所提出來的對外政策——三表五餌。即"德戰":"以厚德懷服四夷"，輔以"三表、五餌"之術。便是用各種各樣匈奴沒有的“美好的”東西，誘惑匈奴人。
賈誼認為，隻要實行他的"三表"、"五餌"的策略，到時，匈奴人便會盡皆一心想要到漢朝來，從而孤立匈奴單於，並進而降服單於。
這種用軟刀子的方法，當然是上上之策。
隻不過中間出了中行說這麽個意外。
中行說是當時跟老上單於說的：‘匈奴人眾不及漢便之一郡也，然所以強者，以衣食異，無仰於漢也。
今單於變俗好漢物，漢物不過什二，則匈奴盡歸於漢矣。其得漢繒絮，以馳草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得漢食物皆去之，以示不如湩酪之便美也’。
老上單於自然不是傻子，在聽聞此言之後，當然是認識到了事情的嚴重性，如此一來，要不了多久，自己可是要成了孤家寡人了。
固此，老上單於便在中行說的諫言之下，在匈奴自上至下，來了一次“整風運動”，嚴禁任何人，穿漢服，用漢物。
要說起，對外政策而言，漢朝的對外政策，幾乎完全是靠對外戰爭的形式來。
終劉彘一朝，皆是如此，三次大戰，先是奪回了河西之地，後又幹掉了匈奴主力，但缺也並未真正徹底的解決匈奴邊患問題。
…………………………………………………………………………
而隋朝的對外政策，比起漢朝來要做的好的多。
北周在滅北齊，楊堅篡北周位，登基稱帝。北方完成東西統一，隋朝完成內部整合。於是，接下來的目標當然就是南朝陳這個小朝廷了。
而草原政權是否漢化的一個顯著標誌，就是看它修不修長城。北魏一直是朝著漢化的方向不斷發展的，因為它已經在北邊建軍鎮、修長城了。北魏修長城，防的是草原柔然。
自北魏稱雄以來，柔然就一直對中原虎視眈眈，因為柔然騎兵也想跨越長
城。
但是，阻擋柔然騎兵南下的，不是中原漢人，而是同出草原的拓跋鮮卑。北魏成了中原天下的看門人。
拓跋氏站在長城上，對著北地草原怒吼：你們這些柔然蠻夷，沒趕上五胡亂華的時候進來，那現在也別進來了，老子現在才是真正華夏正統！
鮮卑騎兵很彪悍，固此柔然的蠻夷們還是很聽話的。你不讓我進來、我就不進來，我就在草原自行發展。如此一來，便成了北魏在中原成長，柔然在草原成長。等北魏統一北方天下的時候，柔然也統一了草原，柔然成為橫跨北方大漠的草原帝國。
這個時候的突厥人還隻是柔然人的奴隸，其整個部落隻負責做一件事，就是冶鐵。
他們聚集在今天新疆的阿爾泰山一帶，任勞任怨地為柔然主人們冶鐵和鍛打兵器。
而當時還有形成了一次鄙視鏈，北魏蔑視柔然為蠻夷，而柔然則蔑視突厥為“鍛奴”。
而突厥人的崛起，便是從一場戰爭開始的，突厥伊利可汗擊敗了高車部，收其眾五萬餘落。自此開始，突厥帝國孕育而生，這個曾經的奴隸，才算是有了翻身的機會。
簡直就是另類版的“翻身農奴把歌唱”。
突厥崛起，草原形勢立時便發生了變化，突厥開始與柔然爭霸草原。而草原形勢的變化，也影響到了中原形勢。
草原上原來的形勢是，東魏結好柔然，一起對付西魏的宇文泰。然因突厥的突然崛起，現在的形勢則是東魏結好柔然、西魏結好突厥，草原的東西爭霸和中原的東西爭霸，徹底的攪和在了一起。
最終突厥擊敗柔然，柔然頭兵可汗兵敗自殺。自此之後，草原易主，突厥成為草原霸主。
鼎盛時期的突厥，東起遼海、西抵裏海，北跨貝加爾湖、南抵長城，比之強盛時期的匈奴也是不逞多讓了。
而北周和北齊兩個中原政權，皆是向舔狗一樣，整個相當設法的往突厥進貢，“爭與通婚，歲傾府藏金帛以博其歡心”。
中原王朝的這種不要臉的稱兒嫁女、金帛歲獻以奉之，這種狀態一直持續到北方統一。
而剛剛攻滅北齊的周武帝宇文邕，卻是馬不停蹄，立即揮軍北上，對著自己的老嶽父木杆大可汗就殺了過去。
統一的中原王朝，也是翻身做主人的姿態，宇文邕指揮北周大軍五道並進，勢要蕩平草原、活捉老嶽父。
但是，宇文邕的突生重病，便使得這項梨花落空了，宇文邕比起數百年後，五代末後期，那被稱為五代第一明君的後周世宗柴榮來，也是差不多，宇文邕的一場重病，導致其死亡，而北周政權被楊堅給得了。
柴榮的一番操作那便更猛了，後周是所在在五代時期的混亂程度，即便是東晉南北朝時期，也是難以比之。
自其登基之後，南征北戰，先西敗後蜀，奪取秦、鳳、成、階四州，南摧南唐，盡得江北、淮南十四州，北破契丹，連克二州三關。
差一點就要將石敬瑭獻出去的幽雲十六州再次收複，而這一切，皆因其早亡而戛然而止。
最終，這一切皆是做了嫁衣，後周的桃子，還是讓趙匡胤給摘了去……………
而楊堅篡位，勢必要遭遇合法性的危機。
所以，半個北周都打亂了套。而且，這個合法性危機，還被突厥人給利用了。
突厥沙缽羅大可汗攝圖，收繼婚、娶了佗缽大可汗的妻子，就是北周皇室宇文招的女兒大義公主，自己就成了宇文家的女婿。
所以，在媳婦的慫恿下，做女婿自然是要為嶽父報仇，且還能名正言順要卷入了中原政治。
然這當然是借口了，真正的原因是，突厥人不能容忍一個統一而強大的中原，此時如果不趁機幹涉一把，那還真是對不起自己。
於是，突
厥人在萬裏戰線上對隋朝發動了全麵進攻。
令北周叛將高保寧與突厥處羅侯引兵攻克臨榆關後，直入河北、攻平州。
攝圖大可汗親自領兵十萬，從河西以北殺入，越過長城後，一路橫推南下。同時，阿波可汗越過長城後，以北向南進攻。達頭可汗沿祁連山方向進攻，從青海和甘肅殺入。
真正的戰爭較量，是中原和草原這兩個龐然大物的交鋒，更是兩種截然不同得文明之間的戰鬥。
突厥人的進攻，是真正的大手筆，東自山海關、西抵祁連山，其戰線之長絕對是世所罕見的，然在這麽長的占線上草原帝國的進攻也是足夠的猛烈，攝圖大可汗號稱引兵四十萬。
其最終的目的，當然不隻是想為嶽父報仇了，就是為他自己的親爹報仇，他也不可能會如此興師動眾的。
其最終的目的，當然是想要打敗這個新興的中原王朝，讓其歲歲納貢，當然能將其滅掉，自己也向北魏拓拔氏一樣入住中原，那自然也是極好的。
三國之時，準確來說，應該是東漢末年曹操開始做大之時，他老爹曹嵩便是領著全族人，要去投靠自己的兒子，路過徐州之時，卻是被陶謙的部將張闓。
死了親爹，可是把曹老板給“傷心壞了”，總算是找到機會來打徐州了。
陶謙的此番作為不僅僅是給曹操提功了一個名正言順的攻打徐州的借口，卻也是替曹操解決了一大麻煩。
華夏向來是提倡孝道的，漢家建立之時，孝文化，雖已有之，但也並未像漢時那般看中。
劉榮的老祖宗，劉邦，在建國之時，便遇到了個麻煩，自己的親爹劉太公該怎麽辦。
按理而言，兒子是皇帝，兒子的老子自然也應該是個皇帝，難道是要讓太公做皇帝不成？
而漢家的勝利果實，乃是劉邦與其一眾徹侯們打下來的，與太公無甚關係。
最終在群臣諫言之下，便被劉太公上了一個封號，名曰：太上皇。
而兩漢四百餘年，最為提倡的，便是孝道，任何人，不守孝道，那麽這個人便要完蛋。
此時的曹操，自然也不是皇帝，還真不好安排自己的親爹。
陶謙將其殺掉，也算是間接的幫了曹操一個大忙了……
……………………………………………………………………
麵對突厥，草原民族如此凶猛的攻勢，隋朝自然是不可能坐以待斃的。
長孫晟，早年曾經護送大義公主遠嫁佗缽可汗時，便留在草原，待了近一年的時間。
而就在這一年時間裏，他暗暗記住了草原的山川，地形和部署強弱，而且窺探到了一些突厥高層的矛盾。
隋朝的反擊，讓突厥人徹底領教到了中原的厲害。統一的中原不可能在向草原稱臣納貢。
戰爭的最終結果，便是導致原本統一的突厥帝國，開始走向分裂。
而其後，楊堅便是做起了操盤手，穩坐釣魚台，不斷地挑撥，已經分裂了的東、西突厥。當然這也是有一準則的，那便是不能讓其中一方有機會滅掉另一方。
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若是突厥又在一夜之間被統一了，那就沒得玩兒了。
固此在當東，突厥逐漸強大，為了再次平衡突厥的力量，隋文帝把自己的女兒嫁給西突厥的突利可汗。
當然楊堅對付突厥的這一套方法，漢朝當然也是可以拿來，提前套用在匈奴人身上的。
匈奴統治結構，乃是由一個個獨立的部落開組成的鬆散的聯盟，但漢家要如此，這也是要有一個前提的，那便是，漢朝能夠在與匈奴的作戰之中，取得戰爭的的勝利，且將戰爭的主動權從匈奴人手中奪過來。
那時，匈奴人，自然就是漢家，砧板上的魚肉，任其宰割了。