劉啟還未有反應之時，跪在地上的眾臣盡皆起身，以丞相申屠嘉為首參拜新君。
申屠嘉道：“老臣懇求太子殿下遵循先帝遺詔，速速登基以繼皇帝位”。
一眾朝臣也隨丞相行跪禮道：“懇請速速登基，上呈宗廟，下安天下黎民”。
一旁流淚的竇漪房也開口道：“謁者，還不快為天子更衣”。
謁者連忙上前攙扶起劉啟，往泰時殿而去。
泰時殿內，再此等候多時的一眾侍從，一擁而上，為新天子劉啟換上早已準備妥當的嶄新的皇帝衣冠，另有謁者拿出一口寶劍係於腰間
此時劉啟終於從悲痛中恢複過來，待劉啟坐定， 王仡則手托一盤上呈劉啟，“陛下，此是大漢之傳國玉璽，天子虎符，今上呈陛下！”。
不等劉啟言語，王仡便手捧玉璽交於新皇之手。
隻見此時王仡喊道：“新皇登基，眾臣朝賀”。
百官在丞相申屠嘉的帶領下，行跪拜大禮齊呼：“臣等叩見陛下，陛下萬年”。
望著跪在殿中的眾臣，劉啟此時心中還有些悸動，此時他便不再是太子，而是統禦大漢帝國萬裏疆域，受命於天，代天以禦萬民的皇帝，仿佛天下已盡在掌握之中……
劉啟開口道：“眾卿免禮，朕遵先帝之遺詔以繼帝位，先帝一生兢兢業業，臨終之時，尚不忘天下百姓，朕自覺有愧，定會遵從先帝之囑托，為天下臣民謀福，以告先帝在天之靈”。
又道：“明日，便啟程返回長安，丞相何在？”。
申屠嘉上前道：“臣在”。
“先帝之靈柩便由丞相妥善安排，運回長安”。
…………………………………………………………
黃昏之時，天子劉啟，太後竇漪房，及眾臣等盡皆跪於文帝靈柩之前，劉榮身為皇子，當然也在此列，竇太後痛哭幾次險些昏厥，天子劉啟隻得命宮女侍從將母親攙扶隻一側殿內休息。
深夜，劉榮望著眼前祖父的靈柩，似乎還不能相信這是真的，劉榮自言自語道：“親人已仙遊，未呈兒孫福。遊魂於千裏，如何度思量。親人仙遊去，兒孫福未觸。遊魂千裏處，思量千百度。親人已仙遊，未聚兒孫樓。遊魂千裏奏，如何思量愁”。
此時，劉榮才真正明了韓嬰此詩真意………………
翌日，天子起駕，一眾朝臣貴戚盡皆身穿孝袍，護送先帝靈柩入京。
待回轉京城，天子劉啟立即下詔，將先帝遺詔傳銷全國，一時間舉國同哀，多地百姓紛紛自發走出家門，麵向長安方向朝拜，哀悼聖天子離世……
當然有人感恩天子，自然也有人憎恨之，各地的諸侯王反應也是不同，吳王劉濞和淮南王劉安的反應不是悲傷，而是高興……
望著眼前的牌位，吳王劉濞道：“我兒，劉恒老兒已死，你放心，為父定會殺入長安，親自砍下劉啟之頭，以祭奠你在天之靈”。
而此時的淮南國，淮南王劉安也是跪在牌位之前道“父親，害死您的劉恒已然亡故，望您能安息啊”，說著便哽咽哭泣著向牌位叩頭。
翌日清晨，便是天子劉啟
登基稱帝的第一次大朝議，在京諸臣盡皆到來，待眾臣齊至宣室殿中，天子劉啟身穿穿冕服，頭戴十二旒冕冠，在一眾侍從引領下進入殿中，跪坐書案之前，眾臣立即行禮道：“臣等拜見陛下，陛下萬年”。
冕服非有重大儀式，皇帝絕不會穿此衣服。據《周禮·春官·司服》載：“王之吉服：祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公饗射則鷩冕；祀四望山川則毳冕；祭社稷五祀則希冕；祭羣小祀則玄冕。
玄衣肩部織日、月、龍紋；背部織星辰、山紋；袖部織火、華蟲、宗彝紋。纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二。即所謂的“十二紋章”紋樣。另外，還有中單、蔽膝。均織織藻、粉米、黼、黻紋。此外還有黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬，玉鉤、玉佩，金鉤、玉環及赤色襪、舄。
天子劉啟望著滿朝文武開口道：“蓋聞古者祖有功而宗有德，製禮樂各有由。歌者，所以發德也；舞者，所以明功也。高廟酎，奏《武德》、《文始》《五行》之舞。
孝惠廟酎，奏《文始》、《五行》之舞。
先帝臨天下，通關梁，不異遠方；除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤獨，以遂群生；減耆欲，不受獻，罪人不帑，不誅亡罪，不私其利也；除宮刑，出美人，重絕人之世也。
朕既不敏，弗能勝識。此皆上世之所不及，而先帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不獲福。然今先帝廟號為何？望眾卿進言之。
眾臣聽此當然知道，天子這是要為大行皇帝定廟號。
丞相臣嘉上前奏道：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明先之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣謹議：世功莫大於高皇帝，德莫盛於莫過於先帝。先帝諡號當曰為‘文’，遵廟號太宗。
高皇帝廟宜為帝者太祖之廟，先皇帝廟宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻祖宗之廟。郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。諸侯王、列侯使者侍祠天子所獻祖宗之廟”。
滿朝文武聞丞相之諫言，甚覺妥當，盡皆稱善。
天子劉啟聞丞相申屠嘉之意，道：“丞相所言大善，先帝諡號當為‘孝文’，廟號‘太宗’”。
隨後，又道：“今緊要之事便是，先孝文皇帝之喪葬，先帝遺命薄葬，身為兒子怎能不遵從之，霸陵衛，先帝陵寢現今如何？”。
“回陛下，當年先帝以霸陵之山為陵，且要薄葬，早已修繕妥當”。
天子劉啟聞言，大善，並命丞相申屠嘉為典喪官，處理先孝文皇帝喪葬之事。
並命掌陰陽卜筮之法的太卜，通過卜筮蓍龜演算吉日，便要至太廟上奏高皇帝及天地神明，為先帝上廟號。
一日過後後，太卜演算過後，便上奏天子，五日過後便是吉日。
天子劉啟立即采納之，命太常前去準備此事。
當日，天高雲淡，風輕氣爽，劉啟身穿冕服冕冠，率百官行至高皇帝太廟，在百官注目之下，天子劉啟一步一步踏上高帝廟前之禦階。
行至高廟之中，率百官跪於高帝神位之前，焚香禱告，道：“不肖子孫劉啟，今呈先皇帝之遺命，襲大漢皇帝位，今遵先皇帝之皇後
，為太後，固至太廟稟報高皇帝陛下”。
隨後便向著神位行三跪九叩大禮，太常起身利於一側道：“禮成！”。
隻見天子劉啟又開口說道：“太祖高皇帝在上，子孫劉啟請奏，經文武百官眾議，今為先皇帝上號，諡號曰‘孝文’，廟號曰‘太宗’，望高皇帝準許”。
隨後便又是叩頭，待太常再道禮成，今日太廟之是便為結束，之後便命廟樂為孝文皇帝譜廟樂……
…………………………………………………………………
皇帝喪葬，乃是國之大事，文帝先是詔告天下各諸侯王，令其至長安參加孝文皇帝葬禮，天下諸侯王如楚、梁、淮南、齊等等盡皆到來，不出朝中眾人之意料之外，吳王劉濞隻命一使節來朝，向天子上呈一奏疏，言道吳王病重，此來長安路途遙遠，且多要行於山川河流之間，不便前來，望天子恕罪。
天子劉啟看著手中奏疏，當然是心中暴怒，但臉上並未有一絲不滿之色，而是對吳國使節道：“吳王年事已高，不便來此，朕不怪罪，且吳王乃為朕之叔輩，朕便賜吳王幾杖，由使者帶回，吳王此後便不必來朝”。
天子劉啟見劉濞如此，當然是氣從中來，心道：劉濞老兒不願見朕，朕則怎會願見他！如此，才有了賜幾杖，不必來朝之舉。
幾杖，便是幾和手杖、皆老者所用。《禮記·曲禮上》:“謀於長者，必操幾杖以從之。”
待諸王來至長安，盡皆身穿孝袍，至未央宮跪拜先帝靈柩。
梁王劉武一入宮中，見到父親靈柩，便立即跪地放聲痛哭，道：“父親！是兒子不孝，父親臨危，兒子深處梁國卻不得來見，父親恕罪”。
語落，便不停叩頭以謝罪，竇太後自然是聽出是她的寶貝兒子梁王劉武到了，此時得竇漪房已因眼病，喪失視覺，竇太後道：“阿武，可是阿武來到”。
劉武聞母親之言，立即湊前，道：“母親，是兒子來矣”。
竇太後抱著眼前的劉武兩人痛哭，竇太後言道：“我兒終於來矣，如今你父皇不在，為母隻剩下你與陛下兩人可以依靠……”。
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皇帝喪葬之禮，赴吊之要有三類者：一者為宗室，即皇後、貴人、公主、皇太子、皇子；二為在京之諸王、宗室諸侯、宗室婦女、四姓小侯；三類為百官及列侯中，即三公、中二千石、列侯、二千石、六百石、博士等官。典喪官因赴吊者與崩駕之親近及爵位和官秩之高下以道之“西上”、“西上”，入未央宮之堂，而定其哭之站位與向……
劉榮的母親栗姬，以及天子劉啟的諸多皇子妻妾也自然在此，劉榮身為皇子，卻未封王，因此並未在最前之列，隻得排在諸王之後跪拜。
望著大殿之中，一眾身穿孝袍，頭戴孝布盡皆落淚痛哭的朝臣貴戚，劉榮更是悲從中來……
此時劉榮不得不忍住心中得悲痛，開始思考，對他寵愛有加的祖父孝文皇帝已然離世，最大的依靠沒有了，一定要另尋出路。
想到此處劉榮心道：“果然是靠天靠地，不如靠自己”。
劉榮當然不想像曆史中的天子劉啟之薄皇後一樣，依靠薄太後去世，自己也要倒台……
申屠嘉道：“老臣懇求太子殿下遵循先帝遺詔，速速登基以繼皇帝位”。
一眾朝臣也隨丞相行跪禮道：“懇請速速登基，上呈宗廟，下安天下黎民”。
一旁流淚的竇漪房也開口道：“謁者，還不快為天子更衣”。
謁者連忙上前攙扶起劉啟，往泰時殿而去。
泰時殿內，再此等候多時的一眾侍從，一擁而上，為新天子劉啟換上早已準備妥當的嶄新的皇帝衣冠，另有謁者拿出一口寶劍係於腰間
此時劉啟終於從悲痛中恢複過來，待劉啟坐定， 王仡則手托一盤上呈劉啟，“陛下，此是大漢之傳國玉璽，天子虎符，今上呈陛下！”。
不等劉啟言語，王仡便手捧玉璽交於新皇之手。
隻見此時王仡喊道：“新皇登基，眾臣朝賀”。
百官在丞相申屠嘉的帶領下，行跪拜大禮齊呼：“臣等叩見陛下，陛下萬年”。
望著跪在殿中的眾臣，劉啟此時心中還有些悸動，此時他便不再是太子，而是統禦大漢帝國萬裏疆域，受命於天，代天以禦萬民的皇帝，仿佛天下已盡在掌握之中……
劉啟開口道：“眾卿免禮，朕遵先帝之遺詔以繼帝位，先帝一生兢兢業業，臨終之時，尚不忘天下百姓，朕自覺有愧，定會遵從先帝之囑托，為天下臣民謀福，以告先帝在天之靈”。
又道：“明日，便啟程返回長安，丞相何在？”。
申屠嘉上前道：“臣在”。
“先帝之靈柩便由丞相妥善安排，運回長安”。
…………………………………………………………
黃昏之時，天子劉啟，太後竇漪房，及眾臣等盡皆跪於文帝靈柩之前，劉榮身為皇子，當然也在此列，竇太後痛哭幾次險些昏厥，天子劉啟隻得命宮女侍從將母親攙扶隻一側殿內休息。
深夜，劉榮望著眼前祖父的靈柩，似乎還不能相信這是真的，劉榮自言自語道：“親人已仙遊，未呈兒孫福。遊魂於千裏，如何度思量。親人仙遊去，兒孫福未觸。遊魂千裏處，思量千百度。親人已仙遊，未聚兒孫樓。遊魂千裏奏，如何思量愁”。
此時，劉榮才真正明了韓嬰此詩真意………………
翌日，天子起駕，一眾朝臣貴戚盡皆身穿孝袍，護送先帝靈柩入京。
待回轉京城，天子劉啟立即下詔，將先帝遺詔傳銷全國，一時間舉國同哀，多地百姓紛紛自發走出家門，麵向長安方向朝拜，哀悼聖天子離世……
當然有人感恩天子，自然也有人憎恨之，各地的諸侯王反應也是不同，吳王劉濞和淮南王劉安的反應不是悲傷，而是高興……
望著眼前的牌位，吳王劉濞道：“我兒，劉恒老兒已死，你放心，為父定會殺入長安，親自砍下劉啟之頭，以祭奠你在天之靈”。
而此時的淮南國，淮南王劉安也是跪在牌位之前道“父親，害死您的劉恒已然亡故，望您能安息啊”，說著便哽咽哭泣著向牌位叩頭。
翌日清晨，便是天子劉啟
登基稱帝的第一次大朝議，在京諸臣盡皆到來，待眾臣齊至宣室殿中，天子劉啟身穿穿冕服，頭戴十二旒冕冠，在一眾侍從引領下進入殿中，跪坐書案之前，眾臣立即行禮道：“臣等拜見陛下，陛下萬年”。
冕服非有重大儀式，皇帝絕不會穿此衣服。據《周禮·春官·司服》載：“王之吉服：祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公饗射則鷩冕；祀四望山川則毳冕；祭社稷五祀則希冕；祭羣小祀則玄冕。
玄衣肩部織日、月、龍紋；背部織星辰、山紋；袖部織火、華蟲、宗彝紋。纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二。即所謂的“十二紋章”紋樣。另外，還有中單、蔽膝。均織織藻、粉米、黼、黻紋。此外還有黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬，玉鉤、玉佩，金鉤、玉環及赤色襪、舄。
天子劉啟望著滿朝文武開口道：“蓋聞古者祖有功而宗有德，製禮樂各有由。歌者，所以發德也；舞者，所以明功也。高廟酎，奏《武德》、《文始》《五行》之舞。
孝惠廟酎，奏《文始》、《五行》之舞。
先帝臨天下，通關梁，不異遠方；除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤獨，以遂群生；減耆欲，不受獻，罪人不帑，不誅亡罪，不私其利也；除宮刑，出美人，重絕人之世也。
朕既不敏，弗能勝識。此皆上世之所不及，而先帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不獲福。然今先帝廟號為何？望眾卿進言之。
眾臣聽此當然知道，天子這是要為大行皇帝定廟號。
丞相臣嘉上前奏道：“陛下永思孝道，立《昭德》之舞以明先之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣謹議：世功莫大於高皇帝，德莫盛於莫過於先帝。先帝諡號當曰為‘文’，遵廟號太宗。
高皇帝廟宜為帝者太祖之廟，先皇帝廟宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻祖宗之廟。郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。諸侯王、列侯使者侍祠天子所獻祖宗之廟”。
滿朝文武聞丞相之諫言，甚覺妥當，盡皆稱善。
天子劉啟聞丞相申屠嘉之意，道：“丞相所言大善，先帝諡號當為‘孝文’，廟號‘太宗’”。
隨後，又道：“今緊要之事便是，先孝文皇帝之喪葬，先帝遺命薄葬，身為兒子怎能不遵從之，霸陵衛，先帝陵寢現今如何？”。
“回陛下，當年先帝以霸陵之山為陵，且要薄葬，早已修繕妥當”。
天子劉啟聞言，大善，並命丞相申屠嘉為典喪官，處理先孝文皇帝喪葬之事。
並命掌陰陽卜筮之法的太卜，通過卜筮蓍龜演算吉日，便要至太廟上奏高皇帝及天地神明，為先帝上廟號。
一日過後後，太卜演算過後，便上奏天子，五日過後便是吉日。
天子劉啟立即采納之，命太常前去準備此事。
當日，天高雲淡，風輕氣爽，劉啟身穿冕服冕冠，率百官行至高皇帝太廟，在百官注目之下，天子劉啟一步一步踏上高帝廟前之禦階。
行至高廟之中，率百官跪於高帝神位之前，焚香禱告，道：“不肖子孫劉啟，今呈先皇帝之遺命，襲大漢皇帝位，今遵先皇帝之皇後
，為太後，固至太廟稟報高皇帝陛下”。
隨後便向著神位行三跪九叩大禮，太常起身利於一側道：“禮成！”。
隻見天子劉啟又開口說道：“太祖高皇帝在上，子孫劉啟請奏，經文武百官眾議，今為先皇帝上號，諡號曰‘孝文’，廟號曰‘太宗’，望高皇帝準許”。
隨後便又是叩頭，待太常再道禮成，今日太廟之是便為結束，之後便命廟樂為孝文皇帝譜廟樂……
…………………………………………………………………
皇帝喪葬，乃是國之大事，文帝先是詔告天下各諸侯王，令其至長安參加孝文皇帝葬禮，天下諸侯王如楚、梁、淮南、齊等等盡皆到來，不出朝中眾人之意料之外，吳王劉濞隻命一使節來朝，向天子上呈一奏疏，言道吳王病重，此來長安路途遙遠，且多要行於山川河流之間，不便前來，望天子恕罪。
天子劉啟看著手中奏疏，當然是心中暴怒，但臉上並未有一絲不滿之色，而是對吳國使節道：“吳王年事已高，不便來此，朕不怪罪，且吳王乃為朕之叔輩，朕便賜吳王幾杖，由使者帶回，吳王此後便不必來朝”。
天子劉啟見劉濞如此，當然是氣從中來，心道：劉濞老兒不願見朕，朕則怎會願見他！如此，才有了賜幾杖，不必來朝之舉。
幾杖，便是幾和手杖、皆老者所用。《禮記·曲禮上》:“謀於長者，必操幾杖以從之。”
待諸王來至長安，盡皆身穿孝袍，至未央宮跪拜先帝靈柩。
梁王劉武一入宮中，見到父親靈柩，便立即跪地放聲痛哭，道：“父親！是兒子不孝，父親臨危，兒子深處梁國卻不得來見，父親恕罪”。
語落，便不停叩頭以謝罪，竇太後自然是聽出是她的寶貝兒子梁王劉武到了，此時得竇漪房已因眼病，喪失視覺，竇太後道：“阿武，可是阿武來到”。
劉武聞母親之言，立即湊前，道：“母親，是兒子來矣”。
竇太後抱著眼前的劉武兩人痛哭，竇太後言道：“我兒終於來矣，如今你父皇不在，為母隻剩下你與陛下兩人可以依靠……”。
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皇帝喪葬之禮，赴吊之要有三類者：一者為宗室，即皇後、貴人、公主、皇太子、皇子；二為在京之諸王、宗室諸侯、宗室婦女、四姓小侯；三類為百官及列侯中，即三公、中二千石、列侯、二千石、六百石、博士等官。典喪官因赴吊者與崩駕之親近及爵位和官秩之高下以道之“西上”、“西上”，入未央宮之堂，而定其哭之站位與向……
劉榮的母親栗姬，以及天子劉啟的諸多皇子妻妾也自然在此，劉榮身為皇子，卻未封王，因此並未在最前之列，隻得排在諸王之後跪拜。
望著大殿之中，一眾身穿孝袍，頭戴孝布盡皆落淚痛哭的朝臣貴戚，劉榮更是悲從中來……
此時劉榮不得不忍住心中得悲痛，開始思考，對他寵愛有加的祖父孝文皇帝已然離世，最大的依靠沒有了，一定要另尋出路。
想到此處劉榮心道：“果然是靠天靠地，不如靠自己”。
劉榮當然不想像曆史中的天子劉啟之薄皇後一樣，依靠薄太後去世，自己也要倒台……