又往北行了三十裏，便見前方一座座白石建成的飛簷挑拱道殿，遠遠看去，山間雲霧繚繞，好像是雲山中的白玉宮殿，蕭琰心想：這裏定是玉清宮了。
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青年道士將她帶到了玉清殿之後的重樓殿閣內，婆娑竹林中卻隱著一棟茅草屋，周邊栽種了一圈菊花蜀葵茉莉等圍成了小院，院子正中種著一棵紫蒲桃樹，枝丫懸著一顆顆朱紅如梨形的紫蒲桃果。樹下一方竹榻上趴著一隻純白無雜色的毛驢，正哢嚓哢嚓的啃著一顆紫蒲桃果。蕭琰眼睛眨了兩下，毛驢好像吃草吧？據說還吃胡蘿卜……有吃水果的嗎？
白驢子旁邊還有一張大的竹榻，一位白發白須慈眉善目的老人正坐在榻上用算籌演算著，道袍寬袖垂到了竹榻上。
寬袖上繡著九圈銀線——不是掌教是長老。
蕭琰轉頭又看向那隻“哢嚓哢嚓”啃著紫蒲桃果的純白毛驢，臉上流露出一種奇異之色。
難道這位是鼎鼎大名的“張果老”？
可她是來見玉清掌教的……
“張果老”是玉清掌教？
哦不，玉清掌教是“張果老”？
蕭琰眼睛狠狠眨了兩下。
她知道傳說中“八仙”其實是道門的八位先天宗師，但沒人告訴她，那位倒騎毛驢的“張果老”是玉清掌教啊！
蕭琰覺得眼前如果有麵鏡子一定能照出她懵怔的臉。
那青年道士帶著她穿過花門進入院內，向掌教無聲行了一禮，回頭向蕭琰頷首，示意她先等著，轉身離去。
蕭琰靜靜立在一邊等候。
她看著那一頭白發，心裏想起閣主說的玉清掌教的軼事。
這位掌教是典型的大器晚成者，十歲開始修煉，而至六十五歲才入登極境，已經是滿頭白發了，然而五年之後晉入洞真境，又十年入先天，是道門的一位傳奇人物。
如果加上“張果老”的光環，那更傳奇了。
玉清掌教的算籌演算了很久，蕭琰進入院中時她的影子在西側斜長，然後影子一點一點的向中移，直到縮至腳下，又一點一點向東拉長……辰光從上午巳時到了午後未時，玉清掌教才放下算籌，抬起頭來仿佛這才想起般“哎呀”一聲，笑嗬嗬道：“小友久等了。”
蕭琰沒有絲毫久等的不耐，長揖一禮恭敬道：“晚輩蕭無念拜見玉清掌教。”
“年輕人呀，有耐性好。”玉清掌教笑眯眯的招手讓她坐在旁邊的竹椅上，“沏茶太有煙火氣了，請你吃顆紫蒲桃吧，天生天養好味道。”
一抬手，紫蒲桃樹上飛下來一顆紅彤彤的紫蒲桃果，半空中被一團水霧包住，將那梨形果洗得紅透發亮，幹淨無比，那水霧瞬間化為風，帶走了果上的水漬，當它落下來時，已經均勻裂成八瓣，如同一朵花綻放在風化為水又瞬間結成冰的蓮花狀冰盤上，那冰盤盛著果子下落，地麵上突然拱起泥土，隻是眨眼間形成了一張四方竹幾。
冰盤穩穩落在竹幾上。
蕭琰眨了下眼，忍不住伸手摸了下竹幾——的確是竹子，不是土！而且正是來時竹林中見到的黃金間碧竹，黃金竹上的綠色豎紋都能清晰可見！！
蕭琰臉上現出歎服。
空氣中還有著未消散的道則的殘留。
這不是烏古斯神廟那種神術道則，而是五行法則的轉化，但其中應該有相通之處。
蕭琰靜靜的體悟，然後她伸出右手，漸漸的一團水霧裹住了她的手，然後那水霧被風吹散去，洗淨了她的手，指間卻又繞了一團水霧，漸漸凝結成一根冰叉子，握在她手上。
她用冰叉子叉了一瓣紫蒲桃，嚼入口中隻覺甘甜無渣，有種入口即化的潤滑感，吃完一瓣後笑道：“謝果老賜仙果。”
民間百姓敬稱張果老為果老，蕭琰學了一回。
玉清掌教捋須大樂，讚她道：“真氣掌控得不錯，五行轉化的道則也領悟了三四分。”
蕭琰瞅了眼那蓮花狀的冰盤，冰盤裏蓮花的絲絡都是栩栩如生，更不提那黃金間碧竹幾瞬間編織成幾以及一模一樣的竹紋了，那是對五行道則的深刻掌握以及對真氣的精準操控，這種實力是她現在還遠不能達到的，她誠心說道：“與掌教相比，無念還差遠了。”
玉清掌教笑得慈祥，“我不過占著年齡的便宜，你才多大，等你到了我這年歲，成難以估量。”
蕭琰沒有謙遜，拱手道：“無念謝掌教鼓勵。”
她這般說話不會讓人覺得驕傲，而是自信，誠懇。
玉清掌教哈哈笑起來。
他撫著白須，笑眯眯說道：“咱們‘八仙’，你已見到四位了吧。”
蕭琰應道：“是。”——如果聽見笛聲歌聲也算是“見到”了。
想必玉清掌教的神識覆蓋出去，已經知道了她在路上的情況。
玉清掌教沉凝的聲音道：“以後你到天盡之途，還會見到孔目子、正陽子兩位先代前輩……”
蕭琰神情莊肅，孔目子和正陽子是武道史上赫赫有名的先天，前者即民間傳說的八仙之首的“鐵拐李”的原型，是戰國時代的先天；正陽子是活躍在兩漢時期的道門先天，即八仙傳說中“漢鍾離”的原型。——這兩位，都已經歿於天盡之途。
先前輕鬆的氣氛一下變得沉肅起來。
玉清掌教說道：“你可知，我們道門三清宮為何要塑造宣揚這人間八仙？”
蕭琰路上在思索這個問題，心裏隱約有了答案，這會見玉清掌教鄭重提起，這個答案在她腦中更清晰了。
“依晚輩想，它最大的意義或許是告訴人們——人能成神。”
人能成神。
神不是高不可及。
神也可以是凡夫俗子修煉而成。
“哈哈哈！”玉清掌教撫須大笑，“好，說的好。”
……
“孩子，好好努力，以後你們是人間的神。”
……
蕭琰拜別玉清掌教出來，腦子裏還縈繞著玉清掌教最後說的這句話，她遙望著遠山的翠屏高峰，又望著高天上的流雲，澄碧的青天，心裏滋生出一種豪情。
她放聲唱起歌來。
唱的是《果老傳》的人間仙：“我是人間仙，朝吸人間露，夜飲人間風，葛衣麻履，倒騎白驢如星弛。朝遊北海暮蒼梧，天下都遊半日功。……真至道，不擇人，一顆丹心向道恒。莫言大道人難得，自是功夫不到深。有人問我修行法，隻種心田養此身。……我自忘心神自悅，跨水穿雲來相謁。……”
歌聲清亮悠揚，帶著一股來自人間的勃勃生機，又透著不染塵俗的澄靜純淨。
便有笛音隨歌而起，又有竹板擊節相和。
那是“韓湘子”、“藍采和”兩位道君。
蕭琰的歌聲依然清亮悠揚，沒有因為兩位先天道君給她伴奏而受寵若驚，歌聲與笛音竹板相和，若高天上的流雲，又若澄碧的青空，純淨，浩瀚，令人忘心神自悅，油然生出“跨水穿雲來相謁”的心馳神往。
遠山上的一棵巨大的銀杏樹下立著兩位貌相清臒的先天道君，正在下懸空棋，一粒粒黑白棋子浮在兩人中間，立在西麵的上清宮長老道靜子邊落子邊道：“此子心澄至靜，不受外界之擾，不錯。”他東麵的太清宮長老道辰子道：“墨尊教出的弟子當然不錯。”兩人對視一笑，目中皆有滿意之色。
未來的星路之人，他們當然要看一看。
……都是好孩子。
兩人心裏同時這麽想。
這個“都”除了蕭琰外，當然還有另外一個人。
***
蕭琰不知道有人正在品評她，她一路而歌，往西邊的上清宮行去，一曲人間仙歌畢，拱手向西南方和西北方各揖一禮，道了聲：“多謝。”
西方一位年輕道士迎麵而來，目光一霎驚豔，有些遲疑的頓下，遠遠的打了個稽首，垂斂眉眼道：“無念宗師，貧道至觀，奉上清掌教之命請你入翠雲峰。”
蕭琰道聲“有勞”，隨那年輕道士西去。
行出百裏，便見前方山脈聳立，居中主峰山高而且險峻，滿山林木鬱鬱蔥蔥，蒼翠若雲，蕭琰心想這應該是“翠雲峰”了。看見山在眼前其實還有很遠距離，又疾馳了約二百裏，才到了翠雲峰下。這裏是上清宮的主峰，主殿及配殿閣舍建在半山上，很多殿舍能看出新造的痕跡，因原上清宮叛出三清宮的內戰，大片殿舍在打鬥中成了廢墟，新建的宮殿失去了原來的古老滄桑的氣息，但是透出一股別樣的清新之氣，淺綠色的建築給人一種經曆霜雪後迎來初春的生機勃發感。——也許毀滅並不一定是壞事，蕭琰心想，像去了陳腐，反而更有活力。
主清殿前的廣場上一群弟子正在練劍，蕭琰一眼掃去，都是二三十歲的年輕人，她隨那青年道士進入上清宮的中庭，路上偶遇的道士也都年輕，沒有超過四十的——看來新建的上清宮不僅是建築年輕，人也年輕，當然也可能是年老的她沒遇上，不過上清宮叛出三清宮應該是拉走了很多老人和中堅骨幹，新成立的上清宮雖然從外門選拔了一批優秀弟子入內門，但要成長起來成為骨幹還需要時間，自然是年輕弟子比較多。
青年道士帶著她從殿舍後山沿石級而上三百餘丈，到了翠雲峰的極頂，峰頂建有一亭，匾上三字“呼迎亭”，筆力質樸自然，蕭琰心想“一呼一吸皆自然，迎麵清風滌塵埃，呼迎約摸是此意”，便見亭中坐著一位青袍道人，遠見時覺得不起眼，亭子比這道人更醒目，走近了仍然覺得這道人不起眼，質樸得尋常，好像眼睛掠過一棵樹一棵草不會細看，但蕭琰意識到自己忽略這位道人時心中一驚——這豈是尋常！分明是氣息內斂到樸實無華的程度，時刻都融入自然之中，她不由抬眼再看“呼迎亭”三字，筆力質樸自然，呼而外迎而內，自然而然的呼應，想到“一呼一吸皆自然”，她的心中若有所悟，悠長的呼吸中仿佛融入了一種韻律……那是天地脈搏的跳動節奏，日東起而西落，大地春華秋實，四季更替，草木枯榮，這都是一呼一吸，是天地的節奏。
青年道士眼露驚震：這位無念宗師竟然……這麽頓悟了？！
上清掌教微微一笑，揮了揮手，那青年道士稽首一禮，轉身離去。
蕭琰從頓悟中醒來，覺得自己對陰陽道則和生生不息的領悟又進了一步。
她向亭中長揖一禮，“無念多謝掌教指點。”
若非上清掌教坐在這亭中，他身上的道則氣息與這“呼迎亭”相應，蕭琰單看石匾這三字絕不會有此頓悟。
……來道門這一趟，收獲真是大了。
蕭琰真心實意的感謝。
上清掌教招手讓她入亭，一老一少立在東麵亭檻邊，縱目望去，眼底群巒，盡伏腳下，山下一水如帶，穿越森林蒼莽，蜿蜒迤邐，流過山坡茶園，綠地果園，田疇廬舍……宛若畫圖，而這畫圖大得令人吃驚，蕭琰禁不住想：這都是三清宮的地域？
她知道神農域很大，先秦時代有雲夢大澤，一萬八千裏，這神農域是雲夢大澤的主體，道門掩於神農域的蒼莽森林和沼澤群山之中，這片地域有多大？蕭琰以前不知道，現在約摸有個概念了：神農域至少有三分之一是在三清宮內。另外三分之二，必定也在三清宮掌控之中。
上清掌教說道：“這山下有十萬戶，有的祖祖輩輩住在這裏，已經有兩千年，無數能人異士從這裏走出。我們道門，若從三清宮建立起算，也才一千四百年。但論道統，卻是從遠古巫族傳承下來。炎帝時代，始立道門，‘道’即承巫之道，劍道術法符器陣，俱是道門傳承……若說中州諸道出道門，這話是不錯的。至先秦時代，老子傳道，伊尹立三清宮，此時的道門卻非上古時代的道門了：劍道已經分出去，法道也北上南下二支，北即薩巫，南即竺巫。竺巫中又出普渡道，即釋迦佛門。這正應了道門始祖廣成子之言：道不可一統。……”
蕭琰這才知道道門之始，是萬道之宗，而炎帝時代的眾大能立道門的用意，想必既是保存並傳承上古道統，也是為了將星命和天路的使命通過道門一代代傳承下去，而後道門分裂，這個使命卻隨著各道的分支一並被繼承過去——所以才有中原三清宮和劍道的不懈，才有釋迦佛門北上中原，才有薩巫神廟數千年不懈的卜星命。
道不可一統，當如星火散播。當星火旺盛，是匯聚燎原之時。
上清掌教說道：“人族勝過神族的，是欲|望，人是由猿獸進化而來，血統裏刻著為了生存而不斷攫取的欲|望，這讓人族內鬥但也奮進，‘道’便是在這內鬥又奮進中不斷分裂、衍化、成長。”
蕭琰點頭明悟，因為人們的欲|望，對利益的爭奪，道門必然會從統一走向分裂，所以“道不可一統”。而爭鬥也不完全是壞事，沒有爭鬥沒有前進，雖然“道”有毀滅、散失的危險，但“道”的成長機遇也蘊在其中。
……
蕭琰下山時，左手腕上多了一個鐲子，那是上清掌教送她的禮物，是取星空墜落的隕石中最硬的金剛隕石器煉而成，但對武道宗師來說最寶貴的不是它的材質，而是上麵的符籙刻紋。
蕭琰知道，新任上清掌教是一位符籙大師。
她在劍閣時聽五師叔講過這位新掌教道素子，以前是符籙殿長老，也是上清宮唯二沒有叛出的長老之一，但以前一直不走眼，在上清宮諸長老中並不出色，五師叔說，太清掌教最是“老奸巨猾”——蕭琰聽到這裏默汗了一下——能信任這位不起眼又是原上清宮的長老，可見這位不是簡單的，能夠勝任掌教，其實力肯定不是人前顯現的那樣，五師叔甚至猜測：這位道素子掌教沒準是位神符師，算不是，應該也是接近神符師的境界。
蕭琰摸了摸手上的方扁形鐲子，白玉一般，經過煉器後完全不像金剛石，鐲上刻紋美麗又神秘，看起來像花鳥紋，仔細分辨卻認不出來，蕭琰真氣探入，感覺到裏麵蘊藏著強大又浩瀚的力量。想起這可能是神符紋，她禁不住有些激動的又摸了摸，上清掌教送她時笑說“給你逃命用”，她心這千裏遁光鐲應該不隻是名字好聽，說不定真是千裏遁——可惜隻能用一次。轉念想用一次也夠了，危急時救一命，人太貪會遭雷劈的。
蕭琰下到半山腰又有一位青年道士等著她，帶她去北麵的太清宮。
太清宮是三宮之首，三宮矗立如“品”字形，太清宮位於正北麵的“口”字，位於天姥山的主峰上。
青年道士領著蕭琰去了主峰後山的聖水泉。
太清掌教在聖水泉邊烹茶。
聖水泉天下有名，但因在太清宮中，茶道中人隻聞其名而不得其味，當年茶聖陸羽還是通過妻子豫章公主走了世宗的門路，才得以在神農域外的清都山無量觀中得了一罐剛取出的聖水泉，當即在觀中烹茶，盛讚“不愧為泉中聖水，蕩滌紅塵煩囂，心清如澄碧”。
蕭琰現在飲著這聖水泉的澄碧茶，心如澄空無影，靜如冷泉無波，而且神識和靈魂都被洗滌一般，有種通透靈慧之感。
太清掌教說，這不是茶經中說的澄碧茶，而是澄靈茶。
澄靈……澄透靈慧，蕭琰心道，這茶真是名副其實。
……隻可惜太少了。
一道茶隻有六杯，她喝了三杯，還是意猶未盡。
太清掌教指著泉邊的兩株老茶樹說：“它們比三清宮的年齡還長，大概兩千歲了，每年隻出不到十斤茶葉。”
蕭琰立即覺得自己喝的這三杯實在很不少了。
她起身向太清掌教行了一禮。
入座後繼續飲茶，這回飲的不是聖泉老茶樹了，而是天姥峰新出的春茶，也是好茶。蕭琰喝著茶，聽掌教說著上古的事，道門的事，不知不覺日漸西山，清澈的冷泉倒影出夕陽的橘紅。
臨去的時候，太清掌教遞給她一隻玉盒，笑眯眯道：“有空與至元來喝茶。”
蕭琰呆了一下，然後應道：“是。”
心想太清掌教這是什麽意思？
知道她與姊姊的交情，所以邀她們一起喝茶？
因為對姊姊看重，所以邀她們一起喝茶？
蕭琰目送太清掌教離去，打開玉盒一看，吃了一驚。
玉盒裏裝著一盒茶葉，根根如玉芽，澄碧清香，邊緣還有銀絲——正是“每年隻出不到十斤茶葉”的聖泉老茶樹的茶。
雖然玉盒不大，但也能裝半斤。
蕭琰想了會，不由微笑起來。
……這茶或許是太清掌教借她手，送給姊姊的。
畢竟三清宮這麽大，重要人物這麽多，不到十斤茶葉如何分？太清掌教再看重姊姊，也不好太偏心，那是拉仇恨了。
蕭琰心裏又忖道，這澄靈茶普通人飲用隻是心清神明，唯武道中人飲用才更有助益，能讓神識和靈魂淬出雜質，靈慧通透——太清掌教給姊姊用，難道是姊姊已經入道？
蕭琰自從與吳王一戰離開長安後，因為沒回到河西，與沈清猗的通信斷了，之後兩人在長安相見再分別，仔細算來，她和沈清猗已經有三年沒有通信聯係，對她的情況都是從四哥那裏得知，而姊姊也不會與四哥說起她在藥殿的情況……這三年若有什麽大變化，蕭琰當然不知道。
想到沈清猗可能入道，蕭琰心裏自是高興。
大道三千，丹道也是三千中的一道。
姊姊已經不是蕭氏的世子婦，道門必定要傳她丹道，而以她的聰穎智慧和天賦悟性，蕭琰毫不懷疑她能順利入丹道，而且還可能是讓藥殿驚歎的天才——否則太清掌教不會這麽重視，這麽拐彎抹角的給姊姊傾斜資源。
蕭琰心中喜悅，這種喜悅甚至壓過了有可能麵對沈清猗感情的煩惱，她決定先去藥殿見沈清猗，再去呂道君那裏請教曆色|欲界——先將茶葉帶給姊姊，沒準她在呂道君那裏會領悟很長時間呢？
蕭琰出了聖水泉，外麵有一位四旬道士在等候她，應該已得了太清掌教的吩咐，詢問道：“無念宗師是去呂道君的純陽居，還是這會去藥殿？”
蕭琰看了看天色，說道：“我想先去藥殿拜會至元道師，有勞領路。”
“藥殿在神農山，距天姥山還有三百裏。”那道士說道，領著蕭琰往山下去，因天色將晚，兩人掠行的速度都很快，不出一刻鍾，到了神農山主峰下。
神農山也是山巒疊嶂組成，主峰是神農峰，藥殿主殿群建在神農峰上，藥園和藥室、丹室則遍布各峰。“至元道師住在主殿這邊。”那道士領蕭琰上山去，很快見到暮色中藥殿的殿宇。因值峰弟子已經通傳上去，蕭琰便見到了一位來接她的年輕女道士。
“無念宗師，我是至元道師身邊的道侍鬆音。”女道士打了個稽首。
蕭琰向她一笑，“有勞。”笑容在暮色中也很燦亮。
鬆音心口一跳，立即靜心斂眉，心忖道師這位故友的容貌實在太出色了。
蕭琰沉斂了笑容，隨著鬆音往殿後去，心裏的喜悅也沉了下去，隨著距離的接近，她覺得自己的呼吸都有些沉滯起來。
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青年道士將她帶到了玉清殿之後的重樓殿閣內，婆娑竹林中卻隱著一棟茅草屋，周邊栽種了一圈菊花蜀葵茉莉等圍成了小院，院子正中種著一棵紫蒲桃樹，枝丫懸著一顆顆朱紅如梨形的紫蒲桃果。樹下一方竹榻上趴著一隻純白無雜色的毛驢，正哢嚓哢嚓的啃著一顆紫蒲桃果。蕭琰眼睛眨了兩下，毛驢好像吃草吧？據說還吃胡蘿卜……有吃水果的嗎？
白驢子旁邊還有一張大的竹榻，一位白發白須慈眉善目的老人正坐在榻上用算籌演算著，道袍寬袖垂到了竹榻上。
寬袖上繡著九圈銀線——不是掌教是長老。
蕭琰轉頭又看向那隻“哢嚓哢嚓”啃著紫蒲桃果的純白毛驢，臉上流露出一種奇異之色。
難道這位是鼎鼎大名的“張果老”？
可她是來見玉清掌教的……
“張果老”是玉清掌教？
哦不，玉清掌教是“張果老”？
蕭琰眼睛狠狠眨了兩下。
她知道傳說中“八仙”其實是道門的八位先天宗師，但沒人告訴她，那位倒騎毛驢的“張果老”是玉清掌教啊！
蕭琰覺得眼前如果有麵鏡子一定能照出她懵怔的臉。
那青年道士帶著她穿過花門進入院內，向掌教無聲行了一禮，回頭向蕭琰頷首，示意她先等著，轉身離去。
蕭琰靜靜立在一邊等候。
她看著那一頭白發，心裏想起閣主說的玉清掌教的軼事。
這位掌教是典型的大器晚成者，十歲開始修煉，而至六十五歲才入登極境，已經是滿頭白發了，然而五年之後晉入洞真境，又十年入先天，是道門的一位傳奇人物。
如果加上“張果老”的光環，那更傳奇了。
玉清掌教的算籌演算了很久，蕭琰進入院中時她的影子在西側斜長，然後影子一點一點的向中移，直到縮至腳下，又一點一點向東拉長……辰光從上午巳時到了午後未時，玉清掌教才放下算籌，抬起頭來仿佛這才想起般“哎呀”一聲，笑嗬嗬道：“小友久等了。”
蕭琰沒有絲毫久等的不耐，長揖一禮恭敬道：“晚輩蕭無念拜見玉清掌教。”
“年輕人呀，有耐性好。”玉清掌教笑眯眯的招手讓她坐在旁邊的竹椅上，“沏茶太有煙火氣了，請你吃顆紫蒲桃吧，天生天養好味道。”
一抬手，紫蒲桃樹上飛下來一顆紅彤彤的紫蒲桃果，半空中被一團水霧包住，將那梨形果洗得紅透發亮，幹淨無比，那水霧瞬間化為風，帶走了果上的水漬，當它落下來時，已經均勻裂成八瓣，如同一朵花綻放在風化為水又瞬間結成冰的蓮花狀冰盤上，那冰盤盛著果子下落，地麵上突然拱起泥土，隻是眨眼間形成了一張四方竹幾。
冰盤穩穩落在竹幾上。
蕭琰眨了下眼，忍不住伸手摸了下竹幾——的確是竹子，不是土！而且正是來時竹林中見到的黃金間碧竹，黃金竹上的綠色豎紋都能清晰可見！！
蕭琰臉上現出歎服。
空氣中還有著未消散的道則的殘留。
這不是烏古斯神廟那種神術道則，而是五行法則的轉化，但其中應該有相通之處。
蕭琰靜靜的體悟，然後她伸出右手，漸漸的一團水霧裹住了她的手，然後那水霧被風吹散去，洗淨了她的手，指間卻又繞了一團水霧，漸漸凝結成一根冰叉子，握在她手上。
她用冰叉子叉了一瓣紫蒲桃，嚼入口中隻覺甘甜無渣，有種入口即化的潤滑感，吃完一瓣後笑道：“謝果老賜仙果。”
民間百姓敬稱張果老為果老，蕭琰學了一回。
玉清掌教捋須大樂，讚她道：“真氣掌控得不錯，五行轉化的道則也領悟了三四分。”
蕭琰瞅了眼那蓮花狀的冰盤，冰盤裏蓮花的絲絡都是栩栩如生，更不提那黃金間碧竹幾瞬間編織成幾以及一模一樣的竹紋了，那是對五行道則的深刻掌握以及對真氣的精準操控，這種實力是她現在還遠不能達到的，她誠心說道：“與掌教相比，無念還差遠了。”
玉清掌教笑得慈祥，“我不過占著年齡的便宜，你才多大，等你到了我這年歲，成難以估量。”
蕭琰沒有謙遜，拱手道：“無念謝掌教鼓勵。”
她這般說話不會讓人覺得驕傲，而是自信，誠懇。
玉清掌教哈哈笑起來。
他撫著白須，笑眯眯說道：“咱們‘八仙’，你已見到四位了吧。”
蕭琰應道：“是。”——如果聽見笛聲歌聲也算是“見到”了。
想必玉清掌教的神識覆蓋出去，已經知道了她在路上的情況。
玉清掌教沉凝的聲音道：“以後你到天盡之途，還會見到孔目子、正陽子兩位先代前輩……”
蕭琰神情莊肅，孔目子和正陽子是武道史上赫赫有名的先天，前者即民間傳說的八仙之首的“鐵拐李”的原型，是戰國時代的先天；正陽子是活躍在兩漢時期的道門先天，即八仙傳說中“漢鍾離”的原型。——這兩位，都已經歿於天盡之途。
先前輕鬆的氣氛一下變得沉肅起來。
玉清掌教說道：“你可知，我們道門三清宮為何要塑造宣揚這人間八仙？”
蕭琰路上在思索這個問題，心裏隱約有了答案，這會見玉清掌教鄭重提起，這個答案在她腦中更清晰了。
“依晚輩想，它最大的意義或許是告訴人們——人能成神。”
人能成神。
神不是高不可及。
神也可以是凡夫俗子修煉而成。
“哈哈哈！”玉清掌教撫須大笑，“好，說的好。”
……
“孩子，好好努力，以後你們是人間的神。”
……
蕭琰拜別玉清掌教出來，腦子裏還縈繞著玉清掌教最後說的這句話，她遙望著遠山的翠屏高峰，又望著高天上的流雲，澄碧的青天，心裏滋生出一種豪情。
她放聲唱起歌來。
唱的是《果老傳》的人間仙：“我是人間仙，朝吸人間露，夜飲人間風，葛衣麻履，倒騎白驢如星弛。朝遊北海暮蒼梧，天下都遊半日功。……真至道，不擇人，一顆丹心向道恒。莫言大道人難得，自是功夫不到深。有人問我修行法，隻種心田養此身。……我自忘心神自悅，跨水穿雲來相謁。……”
歌聲清亮悠揚，帶著一股來自人間的勃勃生機，又透著不染塵俗的澄靜純淨。
便有笛音隨歌而起，又有竹板擊節相和。
那是“韓湘子”、“藍采和”兩位道君。
蕭琰的歌聲依然清亮悠揚，沒有因為兩位先天道君給她伴奏而受寵若驚，歌聲與笛音竹板相和，若高天上的流雲，又若澄碧的青空，純淨，浩瀚，令人忘心神自悅，油然生出“跨水穿雲來相謁”的心馳神往。
遠山上的一棵巨大的銀杏樹下立著兩位貌相清臒的先天道君，正在下懸空棋，一粒粒黑白棋子浮在兩人中間，立在西麵的上清宮長老道靜子邊落子邊道：“此子心澄至靜，不受外界之擾，不錯。”他東麵的太清宮長老道辰子道：“墨尊教出的弟子當然不錯。”兩人對視一笑，目中皆有滿意之色。
未來的星路之人，他們當然要看一看。
……都是好孩子。
兩人心裏同時這麽想。
這個“都”除了蕭琰外，當然還有另外一個人。
***
蕭琰不知道有人正在品評她，她一路而歌，往西邊的上清宮行去，一曲人間仙歌畢，拱手向西南方和西北方各揖一禮，道了聲：“多謝。”
西方一位年輕道士迎麵而來，目光一霎驚豔，有些遲疑的頓下，遠遠的打了個稽首，垂斂眉眼道：“無念宗師，貧道至觀，奉上清掌教之命請你入翠雲峰。”
蕭琰道聲“有勞”，隨那年輕道士西去。
行出百裏，便見前方山脈聳立，居中主峰山高而且險峻，滿山林木鬱鬱蔥蔥，蒼翠若雲，蕭琰心想這應該是“翠雲峰”了。看見山在眼前其實還有很遠距離，又疾馳了約二百裏，才到了翠雲峰下。這裏是上清宮的主峰，主殿及配殿閣舍建在半山上，很多殿舍能看出新造的痕跡，因原上清宮叛出三清宮的內戰，大片殿舍在打鬥中成了廢墟，新建的宮殿失去了原來的古老滄桑的氣息，但是透出一股別樣的清新之氣，淺綠色的建築給人一種經曆霜雪後迎來初春的生機勃發感。——也許毀滅並不一定是壞事，蕭琰心想，像去了陳腐，反而更有活力。
主清殿前的廣場上一群弟子正在練劍，蕭琰一眼掃去，都是二三十歲的年輕人，她隨那青年道士進入上清宮的中庭，路上偶遇的道士也都年輕，沒有超過四十的——看來新建的上清宮不僅是建築年輕，人也年輕，當然也可能是年老的她沒遇上，不過上清宮叛出三清宮應該是拉走了很多老人和中堅骨幹，新成立的上清宮雖然從外門選拔了一批優秀弟子入內門，但要成長起來成為骨幹還需要時間，自然是年輕弟子比較多。
青年道士帶著她從殿舍後山沿石級而上三百餘丈，到了翠雲峰的極頂，峰頂建有一亭，匾上三字“呼迎亭”，筆力質樸自然，蕭琰心想“一呼一吸皆自然，迎麵清風滌塵埃，呼迎約摸是此意”，便見亭中坐著一位青袍道人，遠見時覺得不起眼，亭子比這道人更醒目，走近了仍然覺得這道人不起眼，質樸得尋常，好像眼睛掠過一棵樹一棵草不會細看，但蕭琰意識到自己忽略這位道人時心中一驚——這豈是尋常！分明是氣息內斂到樸實無華的程度，時刻都融入自然之中，她不由抬眼再看“呼迎亭”三字，筆力質樸自然，呼而外迎而內，自然而然的呼應，想到“一呼一吸皆自然”，她的心中若有所悟，悠長的呼吸中仿佛融入了一種韻律……那是天地脈搏的跳動節奏，日東起而西落，大地春華秋實，四季更替，草木枯榮，這都是一呼一吸，是天地的節奏。
青年道士眼露驚震：這位無念宗師竟然……這麽頓悟了？！
上清掌教微微一笑，揮了揮手，那青年道士稽首一禮，轉身離去。
蕭琰從頓悟中醒來，覺得自己對陰陽道則和生生不息的領悟又進了一步。
她向亭中長揖一禮，“無念多謝掌教指點。”
若非上清掌教坐在這亭中，他身上的道則氣息與這“呼迎亭”相應，蕭琰單看石匾這三字絕不會有此頓悟。
……來道門這一趟，收獲真是大了。
蕭琰真心實意的感謝。
上清掌教招手讓她入亭，一老一少立在東麵亭檻邊，縱目望去，眼底群巒，盡伏腳下，山下一水如帶，穿越森林蒼莽，蜿蜒迤邐，流過山坡茶園，綠地果園，田疇廬舍……宛若畫圖，而這畫圖大得令人吃驚，蕭琰禁不住想：這都是三清宮的地域？
她知道神農域很大，先秦時代有雲夢大澤，一萬八千裏，這神農域是雲夢大澤的主體，道門掩於神農域的蒼莽森林和沼澤群山之中，這片地域有多大？蕭琰以前不知道，現在約摸有個概念了：神農域至少有三分之一是在三清宮內。另外三分之二，必定也在三清宮掌控之中。
上清掌教說道：“這山下有十萬戶，有的祖祖輩輩住在這裏，已經有兩千年，無數能人異士從這裏走出。我們道門，若從三清宮建立起算，也才一千四百年。但論道統，卻是從遠古巫族傳承下來。炎帝時代，始立道門，‘道’即承巫之道，劍道術法符器陣，俱是道門傳承……若說中州諸道出道門，這話是不錯的。至先秦時代，老子傳道，伊尹立三清宮，此時的道門卻非上古時代的道門了：劍道已經分出去，法道也北上南下二支，北即薩巫，南即竺巫。竺巫中又出普渡道，即釋迦佛門。這正應了道門始祖廣成子之言：道不可一統。……”
蕭琰這才知道道門之始，是萬道之宗，而炎帝時代的眾大能立道門的用意，想必既是保存並傳承上古道統，也是為了將星命和天路的使命通過道門一代代傳承下去，而後道門分裂，這個使命卻隨著各道的分支一並被繼承過去——所以才有中原三清宮和劍道的不懈，才有釋迦佛門北上中原，才有薩巫神廟數千年不懈的卜星命。
道不可一統，當如星火散播。當星火旺盛，是匯聚燎原之時。
上清掌教說道：“人族勝過神族的，是欲|望，人是由猿獸進化而來，血統裏刻著為了生存而不斷攫取的欲|望，這讓人族內鬥但也奮進，‘道’便是在這內鬥又奮進中不斷分裂、衍化、成長。”
蕭琰點頭明悟，因為人們的欲|望，對利益的爭奪，道門必然會從統一走向分裂，所以“道不可一統”。而爭鬥也不完全是壞事，沒有爭鬥沒有前進，雖然“道”有毀滅、散失的危險，但“道”的成長機遇也蘊在其中。
……
蕭琰下山時，左手腕上多了一個鐲子，那是上清掌教送她的禮物，是取星空墜落的隕石中最硬的金剛隕石器煉而成，但對武道宗師來說最寶貴的不是它的材質，而是上麵的符籙刻紋。
蕭琰知道，新任上清掌教是一位符籙大師。
她在劍閣時聽五師叔講過這位新掌教道素子，以前是符籙殿長老，也是上清宮唯二沒有叛出的長老之一，但以前一直不走眼，在上清宮諸長老中並不出色，五師叔說，太清掌教最是“老奸巨猾”——蕭琰聽到這裏默汗了一下——能信任這位不起眼又是原上清宮的長老，可見這位不是簡單的，能夠勝任掌教，其實力肯定不是人前顯現的那樣，五師叔甚至猜測：這位道素子掌教沒準是位神符師，算不是，應該也是接近神符師的境界。
蕭琰摸了摸手上的方扁形鐲子，白玉一般，經過煉器後完全不像金剛石，鐲上刻紋美麗又神秘，看起來像花鳥紋，仔細分辨卻認不出來，蕭琰真氣探入，感覺到裏麵蘊藏著強大又浩瀚的力量。想起這可能是神符紋，她禁不住有些激動的又摸了摸，上清掌教送她時笑說“給你逃命用”，她心這千裏遁光鐲應該不隻是名字好聽，說不定真是千裏遁——可惜隻能用一次。轉念想用一次也夠了，危急時救一命，人太貪會遭雷劈的。
蕭琰下到半山腰又有一位青年道士等著她，帶她去北麵的太清宮。
太清宮是三宮之首，三宮矗立如“品”字形，太清宮位於正北麵的“口”字，位於天姥山的主峰上。
青年道士領著蕭琰去了主峰後山的聖水泉。
太清掌教在聖水泉邊烹茶。
聖水泉天下有名，但因在太清宮中，茶道中人隻聞其名而不得其味，當年茶聖陸羽還是通過妻子豫章公主走了世宗的門路，才得以在神農域外的清都山無量觀中得了一罐剛取出的聖水泉，當即在觀中烹茶，盛讚“不愧為泉中聖水，蕩滌紅塵煩囂，心清如澄碧”。
蕭琰現在飲著這聖水泉的澄碧茶，心如澄空無影，靜如冷泉無波，而且神識和靈魂都被洗滌一般，有種通透靈慧之感。
太清掌教說，這不是茶經中說的澄碧茶，而是澄靈茶。
澄靈……澄透靈慧，蕭琰心道，這茶真是名副其實。
……隻可惜太少了。
一道茶隻有六杯，她喝了三杯，還是意猶未盡。
太清掌教指著泉邊的兩株老茶樹說：“它們比三清宮的年齡還長，大概兩千歲了，每年隻出不到十斤茶葉。”
蕭琰立即覺得自己喝的這三杯實在很不少了。
她起身向太清掌教行了一禮。
入座後繼續飲茶，這回飲的不是聖泉老茶樹了，而是天姥峰新出的春茶，也是好茶。蕭琰喝著茶，聽掌教說著上古的事，道門的事，不知不覺日漸西山，清澈的冷泉倒影出夕陽的橘紅。
臨去的時候，太清掌教遞給她一隻玉盒，笑眯眯道：“有空與至元來喝茶。”
蕭琰呆了一下，然後應道：“是。”
心想太清掌教這是什麽意思？
知道她與姊姊的交情，所以邀她們一起喝茶？
因為對姊姊看重，所以邀她們一起喝茶？
蕭琰目送太清掌教離去，打開玉盒一看，吃了一驚。
玉盒裏裝著一盒茶葉，根根如玉芽，澄碧清香，邊緣還有銀絲——正是“每年隻出不到十斤茶葉”的聖泉老茶樹的茶。
雖然玉盒不大，但也能裝半斤。
蕭琰想了會，不由微笑起來。
……這茶或許是太清掌教借她手，送給姊姊的。
畢竟三清宮這麽大，重要人物這麽多，不到十斤茶葉如何分？太清掌教再看重姊姊，也不好太偏心，那是拉仇恨了。
蕭琰心裏又忖道，這澄靈茶普通人飲用隻是心清神明，唯武道中人飲用才更有助益，能讓神識和靈魂淬出雜質，靈慧通透——太清掌教給姊姊用，難道是姊姊已經入道？
蕭琰自從與吳王一戰離開長安後，因為沒回到河西，與沈清猗的通信斷了，之後兩人在長安相見再分別，仔細算來，她和沈清猗已經有三年沒有通信聯係，對她的情況都是從四哥那裏得知，而姊姊也不會與四哥說起她在藥殿的情況……這三年若有什麽大變化，蕭琰當然不知道。
想到沈清猗可能入道，蕭琰心裏自是高興。
大道三千，丹道也是三千中的一道。
姊姊已經不是蕭氏的世子婦，道門必定要傳她丹道，而以她的聰穎智慧和天賦悟性，蕭琰毫不懷疑她能順利入丹道，而且還可能是讓藥殿驚歎的天才——否則太清掌教不會這麽重視，這麽拐彎抹角的給姊姊傾斜資源。
蕭琰心中喜悅，這種喜悅甚至壓過了有可能麵對沈清猗感情的煩惱，她決定先去藥殿見沈清猗，再去呂道君那裏請教曆色|欲界——先將茶葉帶給姊姊，沒準她在呂道君那裏會領悟很長時間呢？
蕭琰出了聖水泉，外麵有一位四旬道士在等候她，應該已得了太清掌教的吩咐，詢問道：“無念宗師是去呂道君的純陽居，還是這會去藥殿？”
蕭琰看了看天色，說道：“我想先去藥殿拜會至元道師，有勞領路。”
“藥殿在神農山，距天姥山還有三百裏。”那道士說道，領著蕭琰往山下去，因天色將晚，兩人掠行的速度都很快，不出一刻鍾，到了神農山主峰下。
神農山也是山巒疊嶂組成，主峰是神農峰，藥殿主殿群建在神農峰上，藥園和藥室、丹室則遍布各峰。“至元道師住在主殿這邊。”那道士領蕭琰上山去，很快見到暮色中藥殿的殿宇。因值峰弟子已經通傳上去，蕭琰便見到了一位來接她的年輕女道士。
“無念宗師，我是至元道師身邊的道侍鬆音。”女道士打了個稽首。
蕭琰向她一笑，“有勞。”笑容在暮色中也很燦亮。
鬆音心口一跳，立即靜心斂眉，心忖道師這位故友的容貌實在太出色了。
蕭琰沉斂了笑容，隨著鬆音往殿後去，心裏的喜悅也沉了下去，隨著距離的接近，她覺得自己的呼吸都有些沉滯起來。
……(.. )