同樣,溫家寶總理的古詩文修養也讓人津津樂道,他在每一次重大的記者招待會中,都會信手拈來一些詩句,為他清晰、嚴謹的講話增添深情而動人的色彩——文化修養帶來的不僅是知識本身,它還是完善的思維方式。


    我國古典詩歌浩瀚如大海,璀璨如星河,每個人所接觸的不過滄海一粟;並且對所接觸的有限的篇章,我們也不敢說完全讀懂了讀透了——即便這樣,已受益匪淺。


    有一次,我看到圓圓上高中時寫的一個小隨筆,裏麵有這樣一句話:“從初中到現在,我在每一個摘抄本裏都抄了白居易的《長恨歌》。有人說《紅樓夢》是讀不盡的,我認為,《長恨歌》也是讀不盡的。”她有這樣的感覺,我真的很欣慰——生活裏有些美麗的愛好,那是怎樣的一種滋潤;人生中有些讀不盡的東西,那是怎樣的一種財富啊!


    所以,我最後想說的是,被古詩滋養的孩子,得到的不僅僅是詩情和文才,實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人。在平凡的生活之外,他更有一個“桃花流水窅然去,別有天地非人間”的世界。讓孩子多讀些詩吧!


    8 給孩子“犯錯誤權”


    我上大學時,去一個親戚家玩。親戚剛剛三歲的兒子非常聰明,已通過聽錄音帶會複述很多童話故事。親戚為此很自豪,讓孩子給我講一個,孩子也非常樂意在我麵前一展身手。但孩子畢竟隻有三歲,所以在很多地方詞不達意,或情節上前後顛倒。我一邊聽一邊糾正,告訴孩子這裏講得不對,那裏用詞錯了。結果一個故事沒講完,孩子突然大哭起來。我在一瞬間莫名其妙,以為孩子被什麽東西紮著了,忙著幫他去找。事後才知道自己的“糾錯”正是那根紮痛孩子的針,雖是無意,卻是粗暴地傷害了一個幼兒的自尊。


    這件事讓我後悔不已,記憶多年,內疚多年。到我親自撫養一個孩子時,更能從女兒圓圓的每一種反應裏,體悟到成年人對兒童的體諒之心是多麽有必要。所以我在和孩子的相處中,基本上棄絕了“批評”,而是處處表現出“縱容”。


    比如有一次,大約三歲的她和同齡的鄰居小朋友婷婷、小哲一起在我家裏玩。三個小家夥不管在誰家玩,隻要聚在一起,就會玩得花樣百出,熱鬧無比,把整個家弄得一片狼籍,我們幾個家長一般都不在意。那天她們在我家玩了好久,我一邊這屋進那屋出地幹活,一邊關照著她們。不知小家夥們最後是玩得太高興了還是無聊了,我突然聽見圓圓悄悄對另外兩個小朋友說,咱們都穿鞋上床跳,專門氣我媽媽。我一聽,大吃一驚,然後心裏大笑,故意做出大灰狼般惡狠狠的聲音說“哈,我聽見你們說什麽了!”也許圓圓剛提議時,三個小家夥還都心懷忐忑,我這樣一說,她們聽出了我口氣中的縱容,反而放心了,像聽了指令似地,一起穿鞋上床,放肆地蹦跳起來,高興得大叫。


    我當然不會縱容圓圓天天上床不脫鞋,她也不需要我這樣縱容。偶爾這樣放縱一下,有什麽不好呢。床單可以拆下來放到洗衣機中,很快就會變得幹淨,而童年的這份快樂,有什麽能換到呢?童年如果沒有一點調皮搗蛋和闖禍的記憶,那是多麽蒼白啊。


    我和先生幾乎不會因為女兒圓圓做錯什麽事而批評她。打了碗、尿了床、往牆上亂畫等等,所有這些小事在我們看來都正常,我們甚至不會表現出吃驚,卻是常常開個玩笑,化解孩子的尷尬。甚至當別人不小心弄得孩子尷尬,我們也會趕快想辦法嗬護孩子的麵子。


    大約圓圓四、五歲時,我們帶她回內蒙古她奶奶家過春節。奶奶家住在牧區,沒有自來水,院子裏有口水井,日常用水就是從這口水井中打出來,提回家裏,倒進廚房的大水缸中。水缸旁邊放個長把小瓢,專門用來舀水。圓圓剛回去時,要洗手,臉盆裏沒有水,她不懂得用小瓢舀水,居然拿著臉盆直接伸進水缸裏舀。臉盆外麵可能較長時間沒擦洗,比較髒,她這一舀,一大缸水都被汙染了。我和她奶奶看見了,都下意識地驚呼一聲,圓圓瞬間有些害怕和不知所措。見孩子這樣,我們趕快笑笑說,沒事,隻會擰開水籠頭接水的小朋友,還沒有用大水缸的經驗呢。然後告訴圓圓那個小瓢是幹什麽用的,並順道給圓圓講我們小時候都是用這種大水缸,長大後第一次見到自來水從籠頭中流出來,是多麽好奇。圓圓在和我們的交談中,忘記了剛才闖的禍,馬上就喜歡上了那把小瓢,用它舀著水,自己洗了手,然後又給院裏雞、羊、豬、牛各自的飲水池裏加了水。她爸爸把大水缸中的水徹底換了一次,邊提邊說好久沒提水了,神情就像打球一樣興高彩烈。


    除了在這些小事上我們不會對孩子大驚小怪,在“大事”上她“犯錯”了,我們也是同樣的態度。


    圓圓在三歲上幼兒園小班時,班裏有幾個孩子是全托,即晚上也住在幼兒園,家長一周來接一次。她可能對小朋友晚上住在幼兒園的生活有好奇,就跟我說她也想全托。我不讚成把孩子全托,再忙再累也沒打算讓她住宿,就對圓圓說全托不好,還是每天回家吧。但圓圓當時很想去,她後來又跟我說一次,我就同意了。給她買了寄宿需要的全套用品,如洗臉盆、床單被罩等。交了兩個月的全托管理費,圓圓很興奮地開始了她的“新生活”。三天後的周末我去接她時,圓圓看起來也開心,似乎沒什麽問題。但到了周日下午時,她突然對我說,媽媽,你把幼兒園的洗臉盆拿回來吧。我問為什麽,她說,放在幼兒園不好。我問為什麽不好,她有些羞澀地滾在我懷裏,一邊給手中的布娃娃理頭發一邊撒嬌,“媽媽去幼兒園把臉盆拿回來,床單、牙刷、牙膏都拿回來。”我笑了,明白了這個小家夥的鬼主意,於是趕快給她台階下,問她,寶寶是不是晚上不想住幼兒園了?圓圓看我把窗戶紙捅破了,又高興又有些不好意思地點點頭。我不想讓孩子難堪,就說,好,不想住就不住了,媽媽明天去跟老師說一下,把東西拿回來。圓圓一下高興得跳起來。


    給她置辦寄宿用的一套東西,再加上兩個月的全托費,這對我們當時的收入來說,是筆不小的開支。她隻過了三天寄宿生活,就打退堂鼓了,這筆錢等於白花了。但我絕不會說“我當初不讓你寄宿,你偏不聽……”之類的話,更不會因為花了錢就堅持要孩子再寄宿兩個月。待圓圓長大後,有一次回憶起這件事,她說這事她還記得清,當時之所以想寄宿,是聽班裏一位寄宿的小朋友說晚上老師給每個人發餅幹,她隻是很想得到餅幹——這就是一個孩子的決策理由,而成人又有什麽理由笑話它幼稚呢。


    在圓圓成長中,她有很多這樣的“決策失誤”,這些“失誤”會給我們帶來一些麻煩,甚至會增加一些我們的經濟負擔,但我們從不指責她,更不會懲罰她,最多簡單和她分析一下事情,有時連簡單的分析也免了。我們相信,每個“失誤”本身就是最好的教導,她隻要感覺到了不對,就一定會從中收獲經驗和教訓。


    而且我們允許她在同一件事上犯兩次甚至更多次錯誤,我們堅信,沒有哪一次錯誤是白犯的,即使相同的錯誤,每一次的收獲也是不一樣的。圓圓從小就顯得非常懂事,很有主見。很多熟悉我女兒圓圓的親友都說,圓圓思考和處理問題的成熟大氣甚至超過父母。這當然與她的天性有一定關係,但我相信,正是父母一直以來給她一個自由成長的空間,使她的天性很少受到壓抑,內在的心理秩序不曾被打亂,各種潛能才得以蓬勃有序地生長,青出於藍勝於藍。


    童年需要“試誤”,需要“不聽話”。不允許孩子犯錯誤,要孩子事事聽命於家長,這猶如不允許學走路的孩子摔跤一樣,是以暫時的、表麵的完美取代長久的、內在的完善。就一個孩子來說,他內心自信平和,比謹小慎微重要;凡事有好奇心,比凡事不出錯重要;他有自我選擇的勇氣,比選擇正確更重要。


    培養一個完全“聽話”的孩子是件可悲的事,當一個孩子事事聽命於家長,處處循規蹈矩時,那不是教育成果,是生命中隱伏的久遠的悲傷。

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