轉過一道山梁，帕卓指著半山坡一塊平地說：“那片林子裏就是紮馬寺廟了，它很小，被林子擋住看不見，得走進了才能看到。天氣好的時候，在這裏還可以看到北邊的江瓊擇日雪山。”
我們費了好大勁才走到林子跟前，原來是一片山坡上的開闊地帶，一片樹林中掩映著一座很小的寺廟，其實就是一個小四合院，我們走到跟前，廟門緊閉。
帕卓上前敲門，過了一會兒，廟門開了，出來個年輕喇嘛，看著我們露出很驚奇的表情，大概他覺得在這個季節、這個天氣來人是件很讓人吃驚的事情。
我們把帶來的東西從馬背上搬下來放下，都是幹牛肉、土豆、青稞麵粉之類的食物。那位喇嘛衝裏麵喊了一聲，又出來三個年輕喇嘛，過來把東西收拾了搬走了。
那四個喇嘛有兩個穿著很單薄的喇嘛僧袍，另外兩個竟然在大雪天的寒風裏光著半個膀子。
帕卓上前和他講了幾句，他帶領我們往裏走，來到正殿，其實是一間小佛堂，裏麵供奉著彌勒佛像。
年輕喇嘛用藏語問我們有什麽事？
我說：“要求見普布上師，我們……”
“對不起，不行。”我還沒說完，年輕喇嘛就一口回絕：“上師正在閉關修持，不見任何人！”
“哦，我們是紮什倫布寺的邊巴德吉喇嘛介紹來的，有非常要緊的事情。”我說：“邊巴德吉喇嘛專門給普布上師寫了信，必須麵呈。”
“邊巴德吉？”年輕喇嘛疑惑了：“他很少給人寫推薦信的，難道真的有很重要的事情？”
我說：“的確有急事，請行個方便。”
年輕喇嘛看看我們這些人，沉吟了一下，一指我和卓佾：“你和這位女施主能去，其他人留在這裏。”
“喂喂，為什麽？”大塊頭叫道：“看不起人怎麽的？”
“因為你們留下的腳印。”喇嘛麵無表情地一指門外：“剛才你們進來的時候，這位先生和女士留下的腳印很淺，而你們三位的很深。”
我心裏暗暗吃驚，來的時候為了能走快，盡量提著氣走，在雪上邁步又快又輕，為的是不讓自己的腳陷入雪裏太深，這樣可以走快些，這已經是我的極限了，都沒注意卓佾竟然也是如此，我更疑惑了：這個女人難道也是一位高手？
我喝令大塊頭住嘴，讓他們在這裏等，卓佾跟著正好當翻譯。
“你們二位跟我來吧。”年輕喇嘛轉身往外走。
他們帶著我倆出了寺門，沿著鋪滿雪的一條狹窄山路往雪峰方向一直往上走，他走得很快，在雪上也留下淺淺的腳印，走一段，他就停下來回頭看看，見我們緊緊跟隨，似乎很滿意，微笑著繼續往上走。
一直走到一個突出的小崖頭上，石崖下有個小山洞，山洞前一大片開闊的石台，石台上已經落滿厚厚的積雪。
積雪中赫然端坐著一個人，他頭上戴著黃喇嘛帽，身上隻斜披著一塊紅色的布，瘦骨嶙峋的身體大部分裸/露，盤膝坐在一個圓形紅墊子上，在漫天飛舞的風雪中紋絲不動。
讓人驚奇的是，以他的身體為圓心，四周一大圈都沒有積雪，就象孫悟空用金箍棒畫出來的一個有魔力的圈，直徑足有三米，他身體四周似乎有個無形的罩子罩著，任憑雪花在上下四周飄動飛舞，身上也沒落一粒雪花。
我心裏暗暗吃驚：這個大概就是傳說中的“掘火定”的修行術了。
以我的“乾陽功”的功力，做到不讓雪花落在身上倒也不成問題，我也曾經試過在雪地裏打坐，可以把身體四周約直徑三四米多的圓圈範圍內的雪融化，可絕對不會有這麽強大的氣場。
年輕喇嘛讓我們站住，他走上前去，雙手合十，對那個喇嘛說了幾句什麽，那個喇嘛答了一句什麽。
年輕喇嘛回來說：“上師讓你們回去，他不會接見你們……”
我撇開年輕喇嘛走過去，卓佾也跟過來，我說：“普布上師，我們遇到了疑難，邊巴德吉上師專門推薦我們來找你，懇請您能幫忙。”
說著，我從懷裏掏出那個紙卷雙手遞過去。
普布上師連頭都沒抬，伸手把紙卷接過去，慢慢展開看了一眼，頓時眉頭緊鎖。
我心裏一緊，暗想：壞了，這事兒大概不好辦。
過了一會兒，普布上師才用喑啞的聲音說：“我不見非苦行者，也不想過問這樣無聊的俗事。”
他說的也是藏語，隻能靠卓佾翻譯。
“為什麽呢上師？”我說：“難道您是苦行者，就排斥其它人嗎？”
“你不會明白的。”普布上師說著，右手把那封信揉成一團握在手裏攥了一下，我看到他手指縫裏冒出一股青煙，接著他攤開手指，那封信已經變成了一把紙灰，隨著微風飄散了。
“上師的修行已經達到如此神化的境界，的確是非常人可比，這種‘掘火定’的確很神奇，不過，這並非你們的專擅。”
他聽了這話，轉過頭，瞪著眼睛看著我，我才看清了他的麵容，他大概有70歲的樣子，和邊巴德吉喇嘛的年齡相仿，一張瘦削的臉很黑，下巴上有些短短的花白胡須，眉毛花白粗重，兩眼窩很深，眼睛灼灼有光，象暗夜中的星辰。他鼻子又高又尖，看上去有點象印度人。
我見他盯著我，就摘掉右手的手套，附身從他身旁撿起了一塊小石頭，暗暗運起“乾陽功”，把石頭在手心裏揉搓了兩下，然後抬起左臂，左臂防寒服袖子上的皺褶裏存了一片積雪，我豎起右拳頭，把細細的石粉麵撒在積雪上，“嗤”一下冒起一股白煙，那片積雪瞬間融化蒸發了。
普布上師花白眉毛跳動了一下，眼睛裏頓時閃現出驚異。
我抖掉衣袖上的石沫，拍拍手上的石粉：“首先說明，我不是修行者，對於你們藏密修煉的什麽氣、脈、輪、點之類我也不懂，隻是練過一點我們中土的武功。上師密修大威德怖畏金剛法，要修‘掘火定’，這個毫不奇怪。修行者苦行修煉，也喜歡互相切磋，這個也毫不奇怪。但是上師有沒有想過，苦行者也各有其術，方法不盡相同，無論什麽方式方法，都是達向一個目的，隻要能達到這個目的，您為什麽還要執著於是不是苦行者呢？”
“你可以這麽說，但是我不會管你們的那些事情。”他仍然很固執。
“好吧，上師不肯出手相助，我也沒什麽話可說。我隻是想，你們修行者苦修的目的是什麽？為了苦修而苦修？這不符合佛法吧？
“當然，我不懂佛法，可也大概知道，苦修的目的是為了成佛，為了救苦救難、普度眾生。如果苦修了成果卻毫無作為，那修為再高又有什麽用呢？
“從你們教派的創始人宗喀巴活佛開始以降，賈曹傑、克主傑、絳央卻傑無不以弘揚佛法、普度眾生為己任，而上師卻說不問俗事，這個我實在想不通。”
我說罷，等卓佾給他翻譯完了，轉身要走。
“等一下。”普布上師嘶啞著聲音說：“年輕人，你雖然不是修行者，可我的弟子中，很多人苦修十數年都達不到你這樣的修為，你有這樣的能力，為什麽還要相信咒語會對你發生什麽作用？為什麽不相信自己？魔障啊，人心裏的魔障。”
我們費了好大勁才走到林子跟前，原來是一片山坡上的開闊地帶，一片樹林中掩映著一座很小的寺廟，其實就是一個小四合院，我們走到跟前，廟門緊閉。
帕卓上前敲門，過了一會兒，廟門開了，出來個年輕喇嘛，看著我們露出很驚奇的表情，大概他覺得在這個季節、這個天氣來人是件很讓人吃驚的事情。
我們把帶來的東西從馬背上搬下來放下，都是幹牛肉、土豆、青稞麵粉之類的食物。那位喇嘛衝裏麵喊了一聲，又出來三個年輕喇嘛，過來把東西收拾了搬走了。
那四個喇嘛有兩個穿著很單薄的喇嘛僧袍，另外兩個竟然在大雪天的寒風裏光著半個膀子。
帕卓上前和他講了幾句，他帶領我們往裏走，來到正殿，其實是一間小佛堂，裏麵供奉著彌勒佛像。
年輕喇嘛用藏語問我們有什麽事？
我說：“要求見普布上師，我們……”
“對不起，不行。”我還沒說完，年輕喇嘛就一口回絕：“上師正在閉關修持，不見任何人！”
“哦，我們是紮什倫布寺的邊巴德吉喇嘛介紹來的，有非常要緊的事情。”我說：“邊巴德吉喇嘛專門給普布上師寫了信，必須麵呈。”
“邊巴德吉？”年輕喇嘛疑惑了：“他很少給人寫推薦信的，難道真的有很重要的事情？”
我說：“的確有急事，請行個方便。”
年輕喇嘛看看我們這些人，沉吟了一下，一指我和卓佾：“你和這位女施主能去，其他人留在這裏。”
“喂喂，為什麽？”大塊頭叫道：“看不起人怎麽的？”
“因為你們留下的腳印。”喇嘛麵無表情地一指門外：“剛才你們進來的時候，這位先生和女士留下的腳印很淺，而你們三位的很深。”
我心裏暗暗吃驚，來的時候為了能走快，盡量提著氣走，在雪上邁步又快又輕，為的是不讓自己的腳陷入雪裏太深，這樣可以走快些，這已經是我的極限了，都沒注意卓佾竟然也是如此，我更疑惑了：這個女人難道也是一位高手？
我喝令大塊頭住嘴，讓他們在這裏等，卓佾跟著正好當翻譯。
“你們二位跟我來吧。”年輕喇嘛轉身往外走。
他們帶著我倆出了寺門，沿著鋪滿雪的一條狹窄山路往雪峰方向一直往上走，他走得很快，在雪上也留下淺淺的腳印，走一段，他就停下來回頭看看，見我們緊緊跟隨，似乎很滿意，微笑著繼續往上走。
一直走到一個突出的小崖頭上，石崖下有個小山洞，山洞前一大片開闊的石台，石台上已經落滿厚厚的積雪。
積雪中赫然端坐著一個人，他頭上戴著黃喇嘛帽，身上隻斜披著一塊紅色的布，瘦骨嶙峋的身體大部分裸/露，盤膝坐在一個圓形紅墊子上，在漫天飛舞的風雪中紋絲不動。
讓人驚奇的是，以他的身體為圓心，四周一大圈都沒有積雪，就象孫悟空用金箍棒畫出來的一個有魔力的圈，直徑足有三米，他身體四周似乎有個無形的罩子罩著，任憑雪花在上下四周飄動飛舞，身上也沒落一粒雪花。
我心裏暗暗吃驚：這個大概就是傳說中的“掘火定”的修行術了。
以我的“乾陽功”的功力，做到不讓雪花落在身上倒也不成問題，我也曾經試過在雪地裏打坐，可以把身體四周約直徑三四米多的圓圈範圍內的雪融化，可絕對不會有這麽強大的氣場。
年輕喇嘛讓我們站住，他走上前去，雙手合十，對那個喇嘛說了幾句什麽，那個喇嘛答了一句什麽。
年輕喇嘛回來說：“上師讓你們回去，他不會接見你們……”
我撇開年輕喇嘛走過去，卓佾也跟過來，我說：“普布上師，我們遇到了疑難，邊巴德吉上師專門推薦我們來找你，懇請您能幫忙。”
說著，我從懷裏掏出那個紙卷雙手遞過去。
普布上師連頭都沒抬，伸手把紙卷接過去，慢慢展開看了一眼，頓時眉頭緊鎖。
我心裏一緊，暗想：壞了，這事兒大概不好辦。
過了一會兒，普布上師才用喑啞的聲音說：“我不見非苦行者，也不想過問這樣無聊的俗事。”
他說的也是藏語，隻能靠卓佾翻譯。
“為什麽呢上師？”我說：“難道您是苦行者，就排斥其它人嗎？”
“你不會明白的。”普布上師說著，右手把那封信揉成一團握在手裏攥了一下，我看到他手指縫裏冒出一股青煙，接著他攤開手指，那封信已經變成了一把紙灰，隨著微風飄散了。
“上師的修行已經達到如此神化的境界，的確是非常人可比，這種‘掘火定’的確很神奇，不過，這並非你們的專擅。”
他聽了這話，轉過頭，瞪著眼睛看著我，我才看清了他的麵容，他大概有70歲的樣子，和邊巴德吉喇嘛的年齡相仿，一張瘦削的臉很黑，下巴上有些短短的花白胡須，眉毛花白粗重，兩眼窩很深，眼睛灼灼有光，象暗夜中的星辰。他鼻子又高又尖，看上去有點象印度人。
我見他盯著我，就摘掉右手的手套，附身從他身旁撿起了一塊小石頭，暗暗運起“乾陽功”，把石頭在手心裏揉搓了兩下，然後抬起左臂，左臂防寒服袖子上的皺褶裏存了一片積雪，我豎起右拳頭，把細細的石粉麵撒在積雪上，“嗤”一下冒起一股白煙，那片積雪瞬間融化蒸發了。
普布上師花白眉毛跳動了一下，眼睛裏頓時閃現出驚異。
我抖掉衣袖上的石沫，拍拍手上的石粉：“首先說明，我不是修行者，對於你們藏密修煉的什麽氣、脈、輪、點之類我也不懂，隻是練過一點我們中土的武功。上師密修大威德怖畏金剛法，要修‘掘火定’，這個毫不奇怪。修行者苦行修煉，也喜歡互相切磋，這個也毫不奇怪。但是上師有沒有想過，苦行者也各有其術，方法不盡相同，無論什麽方式方法，都是達向一個目的，隻要能達到這個目的，您為什麽還要執著於是不是苦行者呢？”
“你可以這麽說，但是我不會管你們的那些事情。”他仍然很固執。
“好吧，上師不肯出手相助，我也沒什麽話可說。我隻是想，你們修行者苦修的目的是什麽？為了苦修而苦修？這不符合佛法吧？
“當然，我不懂佛法，可也大概知道，苦修的目的是為了成佛，為了救苦救難、普度眾生。如果苦修了成果卻毫無作為，那修為再高又有什麽用呢？
“從你們教派的創始人宗喀巴活佛開始以降，賈曹傑、克主傑、絳央卻傑無不以弘揚佛法、普度眾生為己任，而上師卻說不問俗事，這個我實在想不通。”
我說罷，等卓佾給他翻譯完了，轉身要走。
“等一下。”普布上師嘶啞著聲音說：“年輕人，你雖然不是修行者，可我的弟子中，很多人苦修十數年都達不到你這樣的修為，你有這樣的能力，為什麽還要相信咒語會對你發生什麽作用？為什麽不相信自己？魔障啊，人心裏的魔障。”