“去尼泊爾與西藏之間的大金光寺，就能找到答案。在這個世界上，每一個作家的寫作靈感都不是半天空掉下來的，而是經過了長時間的思考、資料查閱、經曆磨礪，才有了筆下一個個生動的靈魂。你的問題，我無法告訴你答案，必須等你自己一步步摸索清楚。在這個世界上，一味地乞求別人給予答案是無用的，那隻是別人嚼過的饅頭，毫無營養，不會讓你獲得成長的動力。”那位大作家說。
萬隆寶師在地圖上查不到大金光寺，再次謙卑地請教：“先生可不可以一起去西藏？一路上我一定執弟子禮，服侍左右，聆聽教誨。”
那位作家毫不動心，一口回絕：“我已經封筆，再也不想談神雕的故事了。”
萬隆寶師無奈，隻能重返尼泊爾，搜集了大量的軍方勘測地圖，反複拚湊，終於找到了位於喜馬拉雅群山中的大金光寺。
那位作家的筆名中也有一個“金”字，與大金光寺重名，這讓萬隆寶師心裏更加篤定。
他去了大金光寺，才發現那隻通靈的大鷹也在這裏，鷹巢高踞於寺裏大殿的屋脊正中，儼然成了大金光寺裏的一員。
在與大鷹的交流過程中，他漸漸熟悉了鷹的說話方式，並能簡單模仿，與之交流。
這段經曆相當曲折，林軒聽得入神，一邊聽，一邊不住地點頭。
“我一直對岡仁波齊峰情有獨鍾，那神山，是藏民們心目中的耶路撒冷，容不得半點褻瀆。我曾在半夜裏利用三爪撓鉤攀上岡仁波齊峰山腰裏那萬字格，但除了冰雪冷風，一無所得，再也找不到那麵鏡子。關於這一點，我與大鷹交流過，但它能告訴我的隻是簡單的生活常識問答，涉及到高深的學問，它就無能為力了。”萬隆寶師說。
林軒上下打量萬隆寶師，看上去對方的身體健壯如二十出頭、血氣方剛的青年，再也沒有一絲絕症患者的影子。
“你一定是在那奇怪的環形山洞裏獲得了靈魂透析，祛除百病，得以新生，恭喜你。”林軒由衷地說。
萬隆寶師忽然變得猶猶疑疑起來：“可是，我在很久很久之前——應該是在查出患上絕症之前，就預見到了自己的死法。”
“是嗎？”林軒問。
其實，預見自己死期的事例在香港和歐洲都曾有過，很多天主教的修行者在瀕死之前，都能提前向別人描述自己死時的樣子。
“我預見到，自己死於冰雪之上，四周旗雲環繞。”萬隆寶師回答。
林軒釋然，這大概就是萬隆寶師在絕症纏身時趕來珠峰的原因。可是，事實證明，他並沒有死於珠峰，而是成功地經曆了“靈魂透析”後死而複生。
“你的預見是錯誤的。”林軒輕輕微笑，示意麵部非常緊張的萬隆寶師放鬆下來。
很長時間沒人來打攪他們，所以這種暢談相當愜意。
最早之前，林軒也曾很希望與堂娜有同樣的談話機會，但總是被種種外因所影響，沒能如願，直到她消失在鬼湖之中，令他抱憾至今。
“是啊，但願那是錯誤的。”萬隆寶師感激地一笑。
林軒在腦中回憶著岡仁波齊峰的模樣，山腰上那巨大的萬字格是一種自然界的不朽奇跡。據尼泊爾的修行者稱，他們隻要登上各大寺廟的望佛台向北方看，就能遠眺到那個黑色背景中鑲嵌著的萬字，從而獲得心靈的寧靜。
岡仁波齊峰在梵語中被稱為吉羅娑山，是岡底斯山脈的主峰第二高峰，海拔6721米。那個名字中的“仁波齊”即“仁波切”的另一個音譯，另外它的北麓即是印度河上遊獅泉河的發源地，神山聖水養育著喜馬拉雅山脈兩側的數千萬人民。
“真是奇怪，岡仁波齊峰的萬字格是不會變的，既然你從那裏出來，就一定能找到出口，怎麽會尋不到那鏡子？除非……除非……”林軒注視萬隆寶師，仿佛最終答案就在對方臉上。
“我知道你怎麽想——除非我記錯了地方，刻舟求劍，南轅北轍。”萬隆寶師說。
林軒一笑，大大方方地承認。
“我不會記錯。”萬隆寶師很肯定地說，“當時，我逃離生天，回望山腰的萬字格，驚魂稍定，渾身沒有一點力氣，就平躺在山脊上喘息。我的雙腿如同灌了鉛一樣沉重，就艱難地脫下了自己的靴子，雙腳互搓。我躺了至少四個小時，也觀察了萬字格四小時，一直在納悶自己是怎樣從珠峰到達那裏的。數百公裏路程，如果全憑雙腳行走的話，我的靴子一定……”
林軒腦中嗡的一聲，脫口而出：“那靴子一定磨損得厲害，對不對？”
果然，萬隆寶師點頭：“是，大拇腳趾跟鞋跟的位置都已經磨穿，兩隻鞋子上共出現了兩大兩小四個洞。”
長距離走路，靴子一定會磨損，這是物理學上的基本常識，正如俗諺說的“隻要功夫深，鐵杵磨成針”一樣。
林軒的靴子磨損，是因為長時間繞著瑪尼堆行走所致。
萬隆寶師靴子磨損，則是在那環形山洞裏無休止轉圈所致。不過，從地理方位看，他以為是“轉圈”，實際卻是直線狂奔，由珠穆朗瑪峰附近的某個山穀直奔岡仁波齊峰山腰萬字格。
“想想看，你由絕壁半腰的鏡子進入，再由另一座山的山腰鏡子逃出，這種兩兩相對的關係是一種偶然嗎？”林軒長歎，並轉頭看著那大鷹。
大鷹縮著翅膀，似乎已經睡熟。
萬隆寶師搖頭：“我不知道，這正是令我困惑之處。”
一瞬間，林軒想到了與“時空轉移、蟲洞、乾坤挪移”有關的很多案例，但他不確定萬隆寶師的經曆能夠與哪一個案例相契合。
最重要的，萬隆寶師由一個瀕死之人變成了無病無災的健康人，這一點就太匪夷所思了。
“別問它了，它說不清楚。”萬隆寶師指著大鷹，“再通靈的鷹也隻是飛禽，沒有人類的思維能力。”
林軒認識那寫過“神雕大俠”的作家，其實那套小說甫一問世，就有好事的記者問過那作家同樣的問題，對書中出現的神雕相當感興趣。
現在，林軒還記得那作家的巧妙答語——“在這個世界上，有些事我們知道，有些事我們不知道，我們以為有些事我們知道，我們卻不知道有些事我們並不知道。所以，重要的不是我說世間有沒有說人話、懂人心的神雕，而是你心中相不相信有那樣的神雕存在。你信，它就存在，你不信，它就是一則茶餘飯後的笑談。”
萬隆寶師在地圖上查不到大金光寺，再次謙卑地請教：“先生可不可以一起去西藏？一路上我一定執弟子禮，服侍左右，聆聽教誨。”
那位作家毫不動心，一口回絕：“我已經封筆，再也不想談神雕的故事了。”
萬隆寶師無奈，隻能重返尼泊爾，搜集了大量的軍方勘測地圖，反複拚湊，終於找到了位於喜馬拉雅群山中的大金光寺。
那位作家的筆名中也有一個“金”字，與大金光寺重名，這讓萬隆寶師心裏更加篤定。
他去了大金光寺，才發現那隻通靈的大鷹也在這裏，鷹巢高踞於寺裏大殿的屋脊正中，儼然成了大金光寺裏的一員。
在與大鷹的交流過程中，他漸漸熟悉了鷹的說話方式，並能簡單模仿，與之交流。
這段經曆相當曲折，林軒聽得入神，一邊聽，一邊不住地點頭。
“我一直對岡仁波齊峰情有獨鍾，那神山，是藏民們心目中的耶路撒冷，容不得半點褻瀆。我曾在半夜裏利用三爪撓鉤攀上岡仁波齊峰山腰裏那萬字格，但除了冰雪冷風，一無所得，再也找不到那麵鏡子。關於這一點，我與大鷹交流過，但它能告訴我的隻是簡單的生活常識問答，涉及到高深的學問，它就無能為力了。”萬隆寶師說。
林軒上下打量萬隆寶師，看上去對方的身體健壯如二十出頭、血氣方剛的青年，再也沒有一絲絕症患者的影子。
“你一定是在那奇怪的環形山洞裏獲得了靈魂透析，祛除百病，得以新生，恭喜你。”林軒由衷地說。
萬隆寶師忽然變得猶猶疑疑起來：“可是，我在很久很久之前——應該是在查出患上絕症之前，就預見到了自己的死法。”
“是嗎？”林軒問。
其實，預見自己死期的事例在香港和歐洲都曾有過，很多天主教的修行者在瀕死之前，都能提前向別人描述自己死時的樣子。
“我預見到，自己死於冰雪之上，四周旗雲環繞。”萬隆寶師回答。
林軒釋然，這大概就是萬隆寶師在絕症纏身時趕來珠峰的原因。可是，事實證明，他並沒有死於珠峰，而是成功地經曆了“靈魂透析”後死而複生。
“你的預見是錯誤的。”林軒輕輕微笑，示意麵部非常緊張的萬隆寶師放鬆下來。
很長時間沒人來打攪他們，所以這種暢談相當愜意。
最早之前，林軒也曾很希望與堂娜有同樣的談話機會，但總是被種種外因所影響，沒能如願，直到她消失在鬼湖之中，令他抱憾至今。
“是啊，但願那是錯誤的。”萬隆寶師感激地一笑。
林軒在腦中回憶著岡仁波齊峰的模樣，山腰上那巨大的萬字格是一種自然界的不朽奇跡。據尼泊爾的修行者稱，他們隻要登上各大寺廟的望佛台向北方看，就能遠眺到那個黑色背景中鑲嵌著的萬字，從而獲得心靈的寧靜。
岡仁波齊峰在梵語中被稱為吉羅娑山，是岡底斯山脈的主峰第二高峰，海拔6721米。那個名字中的“仁波齊”即“仁波切”的另一個音譯，另外它的北麓即是印度河上遊獅泉河的發源地，神山聖水養育著喜馬拉雅山脈兩側的數千萬人民。
“真是奇怪，岡仁波齊峰的萬字格是不會變的，既然你從那裏出來，就一定能找到出口，怎麽會尋不到那鏡子？除非……除非……”林軒注視萬隆寶師，仿佛最終答案就在對方臉上。
“我知道你怎麽想——除非我記錯了地方，刻舟求劍，南轅北轍。”萬隆寶師說。
林軒一笑，大大方方地承認。
“我不會記錯。”萬隆寶師很肯定地說，“當時，我逃離生天，回望山腰的萬字格，驚魂稍定，渾身沒有一點力氣，就平躺在山脊上喘息。我的雙腿如同灌了鉛一樣沉重，就艱難地脫下了自己的靴子，雙腳互搓。我躺了至少四個小時，也觀察了萬字格四小時，一直在納悶自己是怎樣從珠峰到達那裏的。數百公裏路程，如果全憑雙腳行走的話，我的靴子一定……”
林軒腦中嗡的一聲，脫口而出：“那靴子一定磨損得厲害，對不對？”
果然，萬隆寶師點頭：“是，大拇腳趾跟鞋跟的位置都已經磨穿，兩隻鞋子上共出現了兩大兩小四個洞。”
長距離走路，靴子一定會磨損，這是物理學上的基本常識，正如俗諺說的“隻要功夫深，鐵杵磨成針”一樣。
林軒的靴子磨損，是因為長時間繞著瑪尼堆行走所致。
萬隆寶師靴子磨損，則是在那環形山洞裏無休止轉圈所致。不過，從地理方位看，他以為是“轉圈”，實際卻是直線狂奔，由珠穆朗瑪峰附近的某個山穀直奔岡仁波齊峰山腰萬字格。
“想想看，你由絕壁半腰的鏡子進入，再由另一座山的山腰鏡子逃出，這種兩兩相對的關係是一種偶然嗎？”林軒長歎，並轉頭看著那大鷹。
大鷹縮著翅膀，似乎已經睡熟。
萬隆寶師搖頭：“我不知道，這正是令我困惑之處。”
一瞬間，林軒想到了與“時空轉移、蟲洞、乾坤挪移”有關的很多案例，但他不確定萬隆寶師的經曆能夠與哪一個案例相契合。
最重要的，萬隆寶師由一個瀕死之人變成了無病無災的健康人，這一點就太匪夷所思了。
“別問它了，它說不清楚。”萬隆寶師指著大鷹，“再通靈的鷹也隻是飛禽，沒有人類的思維能力。”
林軒認識那寫過“神雕大俠”的作家，其實那套小說甫一問世，就有好事的記者問過那作家同樣的問題，對書中出現的神雕相當感興趣。
現在，林軒還記得那作家的巧妙答語——“在這個世界上，有些事我們知道，有些事我們不知道，我們以為有些事我們知道，我們卻不知道有些事我們並不知道。所以，重要的不是我說世間有沒有說人話、懂人心的神雕，而是你心中相不相信有那樣的神雕存在。你信，它就存在，你不信，它就是一則茶餘飯後的笑談。”