第514章 很厚的美國魔法史
在霍格沃茨讀書的日子 作者：鍵盤上的懶貓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
簽訂契約後，艾伯特又回到那間別墅裏，坐在起居室的沙發上，與其他人聊起煉金術的事。
凱薩琳偶爾也會插上一兩句，氣氛很不錯。
然而，話題聊著聊著總會出現偏差，不知怎麽話題就變成了艾伯特獲得國際巫師棋比賽的冠軍，然後又變成尼可放棄魔法石的事。
尼古拉斯對此表示遺憾，他在年輕的時候，也曾經去拜訪過那位尼可先生，對這位史上最偉大的煉金術師的決定感到遺憾。
聽說尼可打算在生命最後的幾年裏，教導艾伯特知識的時候，凱薩琳的眼裏的羨慕都快溢出來了。
如果可以的話，凱薩琳也想去尼可·勒梅那裏學習，但她無論如何都說不出口。
說了，那就是對尼古拉斯爺爺的不尊重。
尼古拉斯自然知曉自己孫女的想法，但他也沒什麽太好的辦法。
他自己也跟尼可並不熟悉，不可能給自己的孫女寫介紹信，更何況凱薩琳在成為他的繼承人後，就需要承擔起責任，她還有很多東西需要學習。
這場閑談最終以尼古拉斯邀請兩人明天去他的煉金工坊而結束。
夜色漸深，艾伯特依靠在枕頭上，沒有睡意，便借助房間的台燈，閱讀起從凱薩琳那裏借來的書籍。
伊法魔尼魔法學院的魔咒書叫《查威克的魔力》，這書是學校創始人查威克·布特編寫的書籍。
怎麽說呢？
內容並不算差勁，但也算不上好。
十七世紀初的書籍，哪怕由厲害的巫師編寫，多多少少都會存在一些問題。
畢竟，查威克·布特不是撰寫教育書籍的專業人士。
當然，《查威克的魔力》不會是十七世紀的那本，這本書已經被後人重新編寫校正過好多次了。
破綻就是這本魔咒書顯然同樣存在與米蘭達·戈沙克的《咒語之書》一樣的問題，書裏的惡咒的內容基本上都已經被刪除了。
一本古代的咒語書，怎麽可能沒有惡咒。
那些古老的書本上，或多或少都會有些稀奇古怪的咒語，能當做教材的都是刪減重新編寫過的。
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如果硬要評判哪本魔咒教材比較好的話，應該是由《咒語之書》改編而成的《標準咒語》係列。
畢竟，這書是米蘭達·戈沙克專門研究，又由精心改編的書籍。
而且，《標準咒語》能夠成為了世界上許多魔法學校的課本，就可以說明很多問題了。
最讓艾伯特感興趣的是魔法史，或者說美國的魔法史，這個國家的曆史明明不是很長，結果魔法史卻特別厚，至少是凱薩琳給自己的書籍中最厚的一本。
這本書很詳細地描述了美國的一些有名的曆史，例如伊法魔尼魔法學院的成立，塞勒姆審巫案，美國魔法國會的成立，肅清者的罪行（犯下殺人、販賣巫師人口、酷刑折磨和其他惡行的人），美國十二傲羅的誕生，消滅肅清者的那段曆史，女巫多卡斯·十二樹泄密事件，然後就是美國的五次搬家史，與大腳怪之亂。
其實，隻要大概看完美國這本魔法史，就能搞清楚美國的魔法界為什麽會與其他國家的魔法界不一樣了。
罪魁禍首其實來自英國，乃至於歐洲的清教徒。
這些天主教殘餘的改革派，在流亡北美洲後，對信仰的容忍度很低，然後就惹出了不少事情。
雖然倒黴的隻是一些麻雞，但巫師與麻雞的關係變得相當惡劣。
其實，從伊法魔尼魔法學院的校歌第一句就可以看得出來了：
我們團結一致，
對抗清教徒
……
後來，女巫多卡斯·十二樹因為迷戀英俊的麻**托羅繆·巴瑞波恩（肅清者的後代）又惹出了不少破事。
導致拉帕波特法律的誕生與實施，徹底割裂了麻雞和巫師社會。
法律禁止男女巫師與麻雞交友或者結婚，同時對與麻雞過於親近的巫師處以重罰。
魔杖許可證也是在拉帕波特法律出現的。
法律規定隻有達到法定年齡（17歲）的男女巫師才能夠在校外合法持有魔杖，也就是魔法部的那家夥為什麽要收繳他魔杖的原因。
至於，伊法魔尼魔法學院的學生，從學校畢業前魔杖都是從學校裏借的，假期時將魔杖留在學校，隻有在畢業的學生才能花錢從學校買到屬於自己的魔杖。
美國魔法界對魔杖的製造商看得很嚴。
事實上，麻雞對槍械的管控都比他們還要寬鬆。
拉帕波特法律的誕生，進一步加深了美國與歐洲魔法界之間的文化差異，也就是為什麽很多巫師都不喜歡去美國的主要原因。
因為，你需要特別小心，否則就會發現自己莫名其妙犯了重罪，被抓進監獄裏。
後來，美國魔法國會大概也覺得拉帕波特法律很不民主，便在1965年廢除了拉帕波特法律。
廢除了拉帕波特法律？
艾伯特看到這裏，表情越發的古怪了。
是的，為了展現美國魔法國會自由、平等與人權，美國魔法國會在1965年宣布廢除了拉帕波特法律。
確定來說，美國魔法國會廢除了“拉帕波特法律”這個詞語。
從艾伯特來美國遇到的那些破事就不難猜到，拉帕波特法律裏的大部分政策都被保留了下來，例如巫師需要擁有魔杖許可證，例如麻雞與巫師不能通婚、交朋友，例如巫師家庭不能飼養魔法生物……嗯，這些全部都是重罪。
嗯，凡事進入美國的巫師，都需要收到魔法國會的監督，否則也是重罪。
當然，美國那麽大，總有美國魔法國會的光輝普照不到的陰影，但如果這些生活在陰影下的巫師犯了嚴重罪行，就是死刑。
據說美國魔法國會秉持人道主義，執行無痛苦的死刑。
根據書本的記載，大名鼎鼎的《神奇生物在哪裏》的作者紐特，差點就在美國丟了小命，最後幫美國魔法國會逮捕黑魔王蓋勒特·格林德沃將功補過，才活著離開這片自由民主的土地。
艾伯特合上書，將美國魔法史放在書桌上，果然自己以後還是離美國遠點比較好。
當他拿起黑魔法防禦課本的時候，門外傳來了一陣敲門聲。
“誰？”艾伯特將書放在桌上，下床走向木門。
門外是穿著粉色睡衣的凱薩琳。
“有什麽事情嗎？”
“我看你好像還沒有睡，所以給你泡了杯可可，這算是我的歉意，”凱薩琳說著將一杯熱可可遞給艾伯特，“今天的事情，我很抱歉給你帶來了麻煩，”
“哦，我沒把這件事放在心上，那種人不管在哪裏都有的。”艾伯特接過熱可可，抿了一口，算是接受對方的道歉。
他確實沒把那件事放在心上，反正他以後也不會再來美國了，更不會再見到對方了，就算放在心上也沒用。
“那麽，晚安。”
“謝謝你的熱可可，很好喝！”艾伯特在凱薩琳離開後，順手關上房門，回到床上又看了一會兒的書，在困意湧起後，便關燈休息了。
凱薩琳偶爾也會插上一兩句，氣氛很不錯。
然而，話題聊著聊著總會出現偏差，不知怎麽話題就變成了艾伯特獲得國際巫師棋比賽的冠軍，然後又變成尼可放棄魔法石的事。
尼古拉斯對此表示遺憾，他在年輕的時候，也曾經去拜訪過那位尼可先生，對這位史上最偉大的煉金術師的決定感到遺憾。
聽說尼可打算在生命最後的幾年裏，教導艾伯特知識的時候，凱薩琳的眼裏的羨慕都快溢出來了。
如果可以的話，凱薩琳也想去尼可·勒梅那裏學習，但她無論如何都說不出口。
說了，那就是對尼古拉斯爺爺的不尊重。
尼古拉斯自然知曉自己孫女的想法，但他也沒什麽太好的辦法。
他自己也跟尼可並不熟悉，不可能給自己的孫女寫介紹信，更何況凱薩琳在成為他的繼承人後，就需要承擔起責任，她還有很多東西需要學習。
這場閑談最終以尼古拉斯邀請兩人明天去他的煉金工坊而結束。
夜色漸深，艾伯特依靠在枕頭上，沒有睡意，便借助房間的台燈，閱讀起從凱薩琳那裏借來的書籍。
伊法魔尼魔法學院的魔咒書叫《查威克的魔力》，這書是學校創始人查威克·布特編寫的書籍。
怎麽說呢？
內容並不算差勁，但也算不上好。
十七世紀初的書籍，哪怕由厲害的巫師編寫，多多少少都會存在一些問題。
畢竟，查威克·布特不是撰寫教育書籍的專業人士。
當然，《查威克的魔力》不會是十七世紀的那本，這本書已經被後人重新編寫校正過好多次了。
破綻就是這本魔咒書顯然同樣存在與米蘭達·戈沙克的《咒語之書》一樣的問題，書裏的惡咒的內容基本上都已經被刪除了。
一本古代的咒語書，怎麽可能沒有惡咒。
那些古老的書本上，或多或少都會有些稀奇古怪的咒語，能當做教材的都是刪減重新編寫過的。
<a id="wzsy" href="http://www.loubiqu.net">loubiqu.net</a>
如果硬要評判哪本魔咒教材比較好的話，應該是由《咒語之書》改編而成的《標準咒語》係列。
畢竟，這書是米蘭達·戈沙克專門研究，又由精心改編的書籍。
而且，《標準咒語》能夠成為了世界上許多魔法學校的課本，就可以說明很多問題了。
最讓艾伯特感興趣的是魔法史，或者說美國的魔法史，這個國家的曆史明明不是很長，結果魔法史卻特別厚，至少是凱薩琳給自己的書籍中最厚的一本。
這本書很詳細地描述了美國的一些有名的曆史，例如伊法魔尼魔法學院的成立，塞勒姆審巫案，美國魔法國會的成立，肅清者的罪行（犯下殺人、販賣巫師人口、酷刑折磨和其他惡行的人），美國十二傲羅的誕生，消滅肅清者的那段曆史，女巫多卡斯·十二樹泄密事件，然後就是美國的五次搬家史，與大腳怪之亂。
其實，隻要大概看完美國這本魔法史，就能搞清楚美國的魔法界為什麽會與其他國家的魔法界不一樣了。
罪魁禍首其實來自英國，乃至於歐洲的清教徒。
這些天主教殘餘的改革派，在流亡北美洲後，對信仰的容忍度很低，然後就惹出了不少事情。
雖然倒黴的隻是一些麻雞，但巫師與麻雞的關係變得相當惡劣。
其實，從伊法魔尼魔法學院的校歌第一句就可以看得出來了：
我們團結一致，
對抗清教徒
……
後來，女巫多卡斯·十二樹因為迷戀英俊的麻**托羅繆·巴瑞波恩（肅清者的後代）又惹出了不少破事。
導致拉帕波特法律的誕生與實施，徹底割裂了麻雞和巫師社會。
法律禁止男女巫師與麻雞交友或者結婚，同時對與麻雞過於親近的巫師處以重罰。
魔杖許可證也是在拉帕波特法律出現的。
法律規定隻有達到法定年齡（17歲）的男女巫師才能夠在校外合法持有魔杖，也就是魔法部的那家夥為什麽要收繳他魔杖的原因。
至於，伊法魔尼魔法學院的學生，從學校畢業前魔杖都是從學校裏借的，假期時將魔杖留在學校，隻有在畢業的學生才能花錢從學校買到屬於自己的魔杖。
美國魔法界對魔杖的製造商看得很嚴。
事實上，麻雞對槍械的管控都比他們還要寬鬆。
拉帕波特法律的誕生，進一步加深了美國與歐洲魔法界之間的文化差異，也就是為什麽很多巫師都不喜歡去美國的主要原因。
因為，你需要特別小心，否則就會發現自己莫名其妙犯了重罪，被抓進監獄裏。
後來，美國魔法國會大概也覺得拉帕波特法律很不民主，便在1965年廢除了拉帕波特法律。
廢除了拉帕波特法律？
艾伯特看到這裏，表情越發的古怪了。
是的，為了展現美國魔法國會自由、平等與人權，美國魔法國會在1965年宣布廢除了拉帕波特法律。
確定來說，美國魔法國會廢除了“拉帕波特法律”這個詞語。
從艾伯特來美國遇到的那些破事就不難猜到，拉帕波特法律裏的大部分政策都被保留了下來，例如巫師需要擁有魔杖許可證，例如麻雞與巫師不能通婚、交朋友，例如巫師家庭不能飼養魔法生物……嗯，這些全部都是重罪。
嗯，凡事進入美國的巫師，都需要收到魔法國會的監督，否則也是重罪。
當然，美國那麽大，總有美國魔法國會的光輝普照不到的陰影，但如果這些生活在陰影下的巫師犯了嚴重罪行，就是死刑。
據說美國魔法國會秉持人道主義，執行無痛苦的死刑。
根據書本的記載，大名鼎鼎的《神奇生物在哪裏》的作者紐特，差點就在美國丟了小命，最後幫美國魔法國會逮捕黑魔王蓋勒特·格林德沃將功補過，才活著離開這片自由民主的土地。
艾伯特合上書，將美國魔法史放在書桌上，果然自己以後還是離美國遠點比較好。
當他拿起黑魔法防禦課本的時候，門外傳來了一陣敲門聲。
“誰？”艾伯特將書放在桌上，下床走向木門。
門外是穿著粉色睡衣的凱薩琳。
“有什麽事情嗎？”
“我看你好像還沒有睡，所以給你泡了杯可可，這算是我的歉意，”凱薩琳說著將一杯熱可可遞給艾伯特，“今天的事情，我很抱歉給你帶來了麻煩，”
“哦，我沒把這件事放在心上，那種人不管在哪裏都有的。”艾伯特接過熱可可，抿了一口，算是接受對方的道歉。
他確實沒把那件事放在心上，反正他以後也不會再來美國了，更不會再見到對方了，就算放在心上也沒用。
“那麽，晚安。”
“謝謝你的熱可可，很好喝！”艾伯特在凱薩琳離開後，順手關上房門，回到床上又看了一會兒的書，在困意湧起後，便關燈休息了。