第一千一百九十九章.後山
諸天：從鬥羅開始落墨 作者：大丘丘病了二丘丘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
客氣肯定還是要客氣一下的。
哪怕是古代王朝裏，位高權重的官員告老還鄉，為了體現自己的禮節下士，皇帝還會再三挽留呢，功法這玩意，可比禮賢下士重要多了。
假如把這本功法擺在皇帝麵前。
告訴他，修了這本功法，就可以活到金丹境的基礎壽命八百歲，讓他在功法和禮賢下士之間選擇，隻能單選，換而言之，必須舍棄一種。
但凡這個皇帝猶豫一絲絲。
都是對功法和壽命的不尊重。
故此，也別怪古代有那麽多雄才大略的皇帝求仙問道，還有一些沒啥能耐的廢物皇帝，也在求仙問道，實在是因為壽命的長短太重要了。
再給秦始皇八百年壽命。
估摸著整個星球的文字都是小篆。
全世界都在講秦國話了屬於是。
再給漢武帝八百年壽命。
隻要霍去病和衛青不死，結果與秦始皇的結果差不多，其實，就算霍去病和衛青死了也沒關係，霍光還在，以漢武帝不昏庸情況下的目光為標準，後麵的人才，一定可以為他所用。
估摸著曹操可能真要當征西將軍了。
因為從漢武帝的時代算起。
到東漢末年，還沒有八百年。
再給老朱八百年。
老朱能把開局一個碗的奇幻故事繼續寫下去，要知道，明朝的技術可不是秦漢時期能媲美的。
故此，功法這玩意，淩駕於一切權力之上，且，與其說是淩駕於權力之上，倒不如說，功法本身就能給人以實力，實力就是最大的權力。
不過，在見到普智推脫了兩下就順勢抓住功法後。
哪怕是一向沉穩的普泓。
此刻，也不知道該說什麽了。
對於這筆交易，在普智回來後的這段時間裏，他就已經知道了，普智也已經把實情告訴給了他，頂多是有一些連普智自己也不知道的事，如戮仙劍的存在，自是不可能告訴給任何人的，因為普智不可能把他不知道的事瞎說。
沒想到，如今的普智不按套路出牌。
直接把原本的計劃打亂了。
幸好，計劃隻是被打亂了一小部分。
倉促肯定是倉促的。
隻不過，倒也不是無法跳過細節，直接進入正題。
如此想著，普泓咳嗽了一聲。
示意普智收斂點。
原本打算等林朝辭幾人觀摩完無字玉璧後，按照幾人的收獲，再行論道，如此一來的話，林朝辭幾人要是隱瞞不說，或是自稱什麽都沒看出來，下場就是道心有愧，漸漸發展成道心受損，對林朝辭幾人而言，沒必要把光明的前途毀在這種小事上，天音寺也能換取到另一本功法，就算是殘篇，拿的也心安理得。
說白了，無字玉璧跟大梵般若不同。
大梵般若這門功法確實是從無字玉璧上悟出來的。
可悟出此法的是人。
如果普智拿大梵般若這道功法，跟林朝辭幾人交換，普泓是絕對不會同意的，就算普智私自拿著大梵般若跟青雲門交換太極玄清道，青雲門也同意了，普泓依舊是絕對不會同意的。
可要是以觀摩無字玉璧為條件。
一觀林朝辭幾人的功法。
或一觀太極玄清道。
普泓願意答應。
用普泓的話來說，這叫緣法。
有緣者，自是能看到東西。
若他們強行阻攔，反倒落了下成，相當於將一道緣法推之門外，毫無出家人廣納信徒之氣量。
無緣者，也怪不得他們。
反正，正著說也好，反著說也罷，都是他們的理。
哪怕普泓真的沒那個意思。
修仙者，首先修的就是心。
普泓要是真敢有這個念頭，下一秒他的道心就會自毀，別說更進一步了，保留當前境界都難。
故此，即便眼下真的被林朝辭的誠意打了個措手不及，普智這個隊友在關鍵時刻掉鏈子，普泓依舊穩穩的接過了這個大局，笑著打了個圓場：“法相，還不帶林道友去後山玉璧處？”
道友一詞，並非道門專用。
都是修仙大道上的行人。
客氣一點，都可以稱一聲道友。
此外，道友也多被適用於實力相差不大的場合裏，多被用在那些打過照麵但不怎麽熟悉的人身上，就像林朝辭等人，要說不認識，顯然就有點翻臉不認人了，但要說認識的話，又不是特別熟，叫施主有些冒昧，因為林朝辭幾人已入青雲門，那麽，也就隻好叫道友了。
而隨著普泓的聲音落下。
早已在門後等待多時的小和尚，連忙抬手示意，順便提醒道：“幾位前輩，還請隨我這邊來……”
林朝辭倒是不覺有異。
點點頭，跟了上去。
聞伯霖幾人的表情就很古怪了。
不自信的看了看彼此。
被“前輩”二字叫的有些不自信。
不是，什麽時候，他們這種練氣修士也成前輩了？
要是他們沒看錯的話，這個給他們領路的小和尚也是練氣七層，和聞伯霖與姬無忌差不多吧？
其實，倒也不能怪法相叫錯了。
輩分這玩意，一級壓一級。
如果普泓和普智叫林朝辭為施主，法相自然敢順著這種關係，以平等的身份和口吻稱呼林朝辭等人，叫施主也好，叫道友也不錯，就算叫一聲師兄，叫一聲師弟，看在雙方背後都是正道三大派之一的份上，也就那麽回事了。
可普泓與普智管林朝辭叫道友。
這說明普泓和普智已經把林朝辭當成同層次的修仙者對待了，法相要是再敢像以上說的那樣，稱呼林朝辭等人，就有目無尊長的嫌疑，在規矩嚴苛的天音寺裏，這種影響相當惡劣。
而這，就是佛門的特點。
少言，慎言。
反觀魔教與道門。
魔教主打一個拳頭大就是對的。
哪怕你的身份是弟子。
隻要你能不借助外力，殺死一位築基修士，就算你不提升職加薪什麽的，宗門也會趕緊為你安排一切，火速升遷，並非沒有過先例的事。
道門主打一個人情味。
看見門規了嗎？
沒關係，我們可以陽奉陰違！
就連道玄這個掌門，都帶頭踐踏青雲門的戒律，把萬劍一保了下來，門規主打的就是一個隨心所欲，充分說明一點，規矩永遠是人定的！
聞伯霖幾人發散著思維。
跟著這個悶葫蘆的法相走到後山。
法相本身的性格還是比較隨和的。
可是，初次見麵。
也是真沒什麽可聊的。
一路行至無字玉璧下。
這才結束了這種煎熬。
是對聞伯霖幾人的煎熬，也是對法相而言的煎熬。
在對跪坐在蒲團上的兩位老僧雙手合十一禮後，法相這才鬆了口氣，對林朝辭幾人恭敬告退。
哪怕是古代王朝裏，位高權重的官員告老還鄉，為了體現自己的禮節下士，皇帝還會再三挽留呢，功法這玩意，可比禮賢下士重要多了。
假如把這本功法擺在皇帝麵前。
告訴他，修了這本功法，就可以活到金丹境的基礎壽命八百歲，讓他在功法和禮賢下士之間選擇，隻能單選，換而言之，必須舍棄一種。
但凡這個皇帝猶豫一絲絲。
都是對功法和壽命的不尊重。
故此，也別怪古代有那麽多雄才大略的皇帝求仙問道，還有一些沒啥能耐的廢物皇帝，也在求仙問道，實在是因為壽命的長短太重要了。
再給秦始皇八百年壽命。
估摸著整個星球的文字都是小篆。
全世界都在講秦國話了屬於是。
再給漢武帝八百年壽命。
隻要霍去病和衛青不死，結果與秦始皇的結果差不多，其實，就算霍去病和衛青死了也沒關係，霍光還在，以漢武帝不昏庸情況下的目光為標準，後麵的人才，一定可以為他所用。
估摸著曹操可能真要當征西將軍了。
因為從漢武帝的時代算起。
到東漢末年，還沒有八百年。
再給老朱八百年。
老朱能把開局一個碗的奇幻故事繼續寫下去，要知道，明朝的技術可不是秦漢時期能媲美的。
故此，功法這玩意，淩駕於一切權力之上，且，與其說是淩駕於權力之上，倒不如說，功法本身就能給人以實力，實力就是最大的權力。
不過，在見到普智推脫了兩下就順勢抓住功法後。
哪怕是一向沉穩的普泓。
此刻，也不知道該說什麽了。
對於這筆交易，在普智回來後的這段時間裏，他就已經知道了，普智也已經把實情告訴給了他，頂多是有一些連普智自己也不知道的事，如戮仙劍的存在，自是不可能告訴給任何人的，因為普智不可能把他不知道的事瞎說。
沒想到，如今的普智不按套路出牌。
直接把原本的計劃打亂了。
幸好，計劃隻是被打亂了一小部分。
倉促肯定是倉促的。
隻不過，倒也不是無法跳過細節，直接進入正題。
如此想著，普泓咳嗽了一聲。
示意普智收斂點。
原本打算等林朝辭幾人觀摩完無字玉璧後，按照幾人的收獲，再行論道，如此一來的話，林朝辭幾人要是隱瞞不說，或是自稱什麽都沒看出來，下場就是道心有愧，漸漸發展成道心受損，對林朝辭幾人而言，沒必要把光明的前途毀在這種小事上，天音寺也能換取到另一本功法，就算是殘篇，拿的也心安理得。
說白了，無字玉璧跟大梵般若不同。
大梵般若這門功法確實是從無字玉璧上悟出來的。
可悟出此法的是人。
如果普智拿大梵般若這道功法，跟林朝辭幾人交換，普泓是絕對不會同意的，就算普智私自拿著大梵般若跟青雲門交換太極玄清道，青雲門也同意了，普泓依舊是絕對不會同意的。
可要是以觀摩無字玉璧為條件。
一觀林朝辭幾人的功法。
或一觀太極玄清道。
普泓願意答應。
用普泓的話來說，這叫緣法。
有緣者，自是能看到東西。
若他們強行阻攔，反倒落了下成，相當於將一道緣法推之門外，毫無出家人廣納信徒之氣量。
無緣者，也怪不得他們。
反正，正著說也好，反著說也罷，都是他們的理。
哪怕普泓真的沒那個意思。
修仙者，首先修的就是心。
普泓要是真敢有這個念頭，下一秒他的道心就會自毀，別說更進一步了，保留當前境界都難。
故此，即便眼下真的被林朝辭的誠意打了個措手不及，普智這個隊友在關鍵時刻掉鏈子，普泓依舊穩穩的接過了這個大局，笑著打了個圓場：“法相，還不帶林道友去後山玉璧處？”
道友一詞，並非道門專用。
都是修仙大道上的行人。
客氣一點，都可以稱一聲道友。
此外，道友也多被適用於實力相差不大的場合裏，多被用在那些打過照麵但不怎麽熟悉的人身上，就像林朝辭等人，要說不認識，顯然就有點翻臉不認人了，但要說認識的話，又不是特別熟，叫施主有些冒昧，因為林朝辭幾人已入青雲門，那麽，也就隻好叫道友了。
而隨著普泓的聲音落下。
早已在門後等待多時的小和尚，連忙抬手示意，順便提醒道：“幾位前輩，還請隨我這邊來……”
林朝辭倒是不覺有異。
點點頭，跟了上去。
聞伯霖幾人的表情就很古怪了。
不自信的看了看彼此。
被“前輩”二字叫的有些不自信。
不是，什麽時候，他們這種練氣修士也成前輩了？
要是他們沒看錯的話，這個給他們領路的小和尚也是練氣七層，和聞伯霖與姬無忌差不多吧？
其實，倒也不能怪法相叫錯了。
輩分這玩意，一級壓一級。
如果普泓和普智叫林朝辭為施主，法相自然敢順著這種關係，以平等的身份和口吻稱呼林朝辭等人，叫施主也好，叫道友也不錯，就算叫一聲師兄，叫一聲師弟，看在雙方背後都是正道三大派之一的份上，也就那麽回事了。
可普泓與普智管林朝辭叫道友。
這說明普泓和普智已經把林朝辭當成同層次的修仙者對待了，法相要是再敢像以上說的那樣，稱呼林朝辭等人，就有目無尊長的嫌疑，在規矩嚴苛的天音寺裏，這種影響相當惡劣。
而這，就是佛門的特點。
少言，慎言。
反觀魔教與道門。
魔教主打一個拳頭大就是對的。
哪怕你的身份是弟子。
隻要你能不借助外力，殺死一位築基修士，就算你不提升職加薪什麽的，宗門也會趕緊為你安排一切，火速升遷，並非沒有過先例的事。
道門主打一個人情味。
看見門規了嗎？
沒關係，我們可以陽奉陰違！
就連道玄這個掌門，都帶頭踐踏青雲門的戒律，把萬劍一保了下來，門規主打的就是一個隨心所欲，充分說明一點，規矩永遠是人定的！
聞伯霖幾人發散著思維。
跟著這個悶葫蘆的法相走到後山。
法相本身的性格還是比較隨和的。
可是，初次見麵。
也是真沒什麽可聊的。
一路行至無字玉璧下。
這才結束了這種煎熬。
是對聞伯霖幾人的煎熬，也是對法相而言的煎熬。
在對跪坐在蒲團上的兩位老僧雙手合十一禮後，法相這才鬆了口氣，對林朝辭幾人恭敬告退。