第一千一百九十八章.無字玉璧
諸天：從鬥羅開始落墨 作者：大丘丘病了二丘丘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
普泓與普智不同。
普智的性格是善與惡的極端。
說白了，性情偏激。
對佛法確實有驚人的感悟。
可一念成佛，一念成魔。
就像原著裏一樣，在為執念所困的一瞬間，很容易做出某些不理智的事，甚至與自己原本的信仰和堅守，背道而馳，這就是普智的弊病。
而普泓更看重規矩。
威嚴滿滿，是見到這位天音寺主持後的第一印象。
且，不隻是見到。
在日常生活中。
普泓也極其看重規矩。
這種重視規矩甚至到了死板的性格，讓他失去了在佛法上更進一步的可能，卻並非毫無益處。
因為對天音寺而言。
目前的天音寺，需要的確實是一位足夠穩重的掌門，哪怕因此失去邁向第三境的可能性，也不要緊，在這種與魔門接壤的第一戰線上，麵對的還是長生堂這種為求長生不擇手段的魔門，穩重，不給對手機會，才是最重要的。
且，所謂的失去在佛法上更進一步的可能，指的也是從第二境到第三境之間的這道門檻，就連擁有誅仙劍的青雲門，連萬劍一和道玄這種天縱之才，也僅僅是邁過了這道門檻後就止步不前，卡在了金丹一層的境界上，天音寺想要催生出一個三境，完全要看天命在誰。
就像慧能與神秀論禪一樣。
神秀主張的是“身是菩提樹，心是明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”之理，而慧能主張的是“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”之理，雖說從這兩句佛理上看，肯定是慧能更高一籌，但世人更多的還是神秀，在悟性和心性上，確實少有人能和慧能比肩，轉換一下，就是二境和三境之差。
普泓終究是普通人。
他的思想境界還停留在神秀的層麵。
故此，要是沒人來點破他，他遵守規矩會不會影響他在佛法上的造詣，其實，差距真的不大。
因為他已經做到了普通人的極致。
就像天音寺的那些祖師一樣。
哪怕是領悟了大梵般若的開山祖師。
說白了，也依舊是個普通人。
故此，盡管天音寺名列三大正派，但自家人知道自家事，天音寺現存的大梵般若真的沒有第三層，哪怕是焚香穀，這個傳承斷斷續續的三大派之一，都有南疆一脈自巫女玲瓏傳承下來的三境之法，可天音寺卻沒有此法，實在是可悲可歎，蒼天不願降佛子予以天音寺。
幸好，魔道那邊也不咋地。
魔道那邊，眼下隻有一派掌握通往三境正確之法。
那就是擁有一卷天書的鬼王宗。
其實，曾經的煉血堂也有。
隻是，魔道嘛，懂的都懂，黑心老人隻把此法傳授給了他的紅顏知己，也就是合歡派的祖師金鈴夫人，不過，金鈴夫人也參悟過煉血堂的那卷天書，她看到的，隻有停留在二境的妙法，也就是合歡派目前修煉的合歡功，由於是自己所悟，一定是最適合自己的功法，金鈴夫人也就沒改，大抵是想靠著自己的努力，還有黑心老人的幫扶，嚐試走出新的路。
而其餘門派。
萬毒門也好，長生堂也罷。
別看現在很強。
又是毒神，又是玉陽子。
實際上，別說萬劍一了，他們連全盛時期的道玄都打不過，要不是原著裏的道玄先被七尾蜈蚣咬，後被蒼鬆背刺，不得已動用誅仙劍，道玄甚至隻需要一柄七星劍就能單刷這兩人。
七尾蜈蚣，乃是天下至毒之物。
普智這個築基六層的大修士，被逼的隻能服用三日必死丸，拿命跟蒼鬆打，最後也隻是驚退了蒼鬆，而道玄在同樣中毒且心髒破損之下，依靠法力，在遏製此毒之餘，不僅修複了心髒，還能拿起誅仙劍，甚至在鬼王等人二次折返回來後，直接開啟天機印並啟動誅仙劍陣，足以看出這個時期的道玄究竟有多猛。
故此，普智或許有望第三境。
隻需正確引導即可。
而普泓則一定沒有希望。
就算此刻有人把他點醒。
他的心境，也不可能支持他往第三境再走一步了。
這也是他答應普智的原因。
不然，外人是不可見無字玉璧的。
窮則思變，變則通。
這句話放到任何時候都是至理。
林朝辭也是個爽快人。
抬手間，掌中就多出了一本小冊子。
笑著給普智介紹道：“這本功法是我參悟一位元嬰大能所領悟到的，上限應該是三境九層，我也知道，讓大師在中間轉折確實不容易，如果不嫌棄的話，就以此法，當做在下和柏霖他們參悟一次玉璧的交換了，如此一來，也算是互通有無了，不知道大師對此怎麽看？”
此言一出。
別說普智了。
連普泓都忍不住側目。
直通三境九層的功法。
跟青雲門那邊的太極玄清道一樣。
雖說這個三境九層，在三境一層以後基本是個擺設，除非天音寺這邊也能出現一位堪比青葉道人的絕頂天才，不然，尋常天才一輩子，也就是三境一層了，可有沒有這個上限卻很重要，因為凡事都有萬一，萬一天音寺真的出現了一位絕頂天才，總不至於自創功法吧？
且，驚到普泓的還有林朝辭的手筆。
要知道，參悟無字玉璧這種事，看的更多的還是悟性，林朝辭等人的契合度要是不高的話，一樣看不到，盡管林朝辭等人的自信是一件好事，天音寺這邊也不虧，反正你林朝辭已經把好東西交出來了，你林朝辭能不能參悟出什麽，那就跟我們無關了，可這種行為難免有坑人的嫌疑，普泓自然是有些不好意思。
林朝辭倒是沒多想。
他來天音寺，隻是為了給聞伯霖等人創造一個參悟玉璧的機會，聞伯霖能不能見到全貌，他不確定，姬無忌是一定能見到玉璧全貌的，與其在事後扯皮，還不如從一開始就先說好。
如此一來，也能免去不少麻煩。
此外，不會這邊有人覺的拿到了一本金丹層次的功法，就可以把境界漸漸提升到了金丹境吧？
真要是這樣的話，萬劍一早就是金丹九層的大能了，憑其劍心，在三少爺手下退走都不是難事，再加上誅仙劍，與三少爺抗衡亦不是不可能，就像當年收服水麒麟的青葉道人一樣。
故此，一本金丹境的功法。
給就給了。
大不了等他遊曆一圈回去後。
把天書五卷整理出來，送給青雲門。
其實，送不送都一樣。
隻有到了金丹九層的人。
才需要收集五卷天書。
找到元嬰之路。
沒到金丹九層，收集也沒用。
就像是一個卡在練氣一層的修仙者未雨綢繆的收集築基用的材料一樣，不能說他是在白費功夫，隻能說，他付出的努力在短時間內根本看不到效果，走一步看十步，是一種不錯的思想境界，但不走看十步，就是紙上談兵了。
普智的性格是善與惡的極端。
說白了，性情偏激。
對佛法確實有驚人的感悟。
可一念成佛，一念成魔。
就像原著裏一樣，在為執念所困的一瞬間，很容易做出某些不理智的事，甚至與自己原本的信仰和堅守，背道而馳，這就是普智的弊病。
而普泓更看重規矩。
威嚴滿滿，是見到這位天音寺主持後的第一印象。
且，不隻是見到。
在日常生活中。
普泓也極其看重規矩。
這種重視規矩甚至到了死板的性格，讓他失去了在佛法上更進一步的可能，卻並非毫無益處。
因為對天音寺而言。
目前的天音寺，需要的確實是一位足夠穩重的掌門，哪怕因此失去邁向第三境的可能性，也不要緊，在這種與魔門接壤的第一戰線上，麵對的還是長生堂這種為求長生不擇手段的魔門，穩重，不給對手機會，才是最重要的。
且，所謂的失去在佛法上更進一步的可能，指的也是從第二境到第三境之間的這道門檻，就連擁有誅仙劍的青雲門，連萬劍一和道玄這種天縱之才，也僅僅是邁過了這道門檻後就止步不前，卡在了金丹一層的境界上，天音寺想要催生出一個三境，完全要看天命在誰。
就像慧能與神秀論禪一樣。
神秀主張的是“身是菩提樹，心是明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”之理，而慧能主張的是“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃”之理，雖說從這兩句佛理上看，肯定是慧能更高一籌，但世人更多的還是神秀，在悟性和心性上，確實少有人能和慧能比肩，轉換一下，就是二境和三境之差。
普泓終究是普通人。
他的思想境界還停留在神秀的層麵。
故此，要是沒人來點破他，他遵守規矩會不會影響他在佛法上的造詣，其實，差距真的不大。
因為他已經做到了普通人的極致。
就像天音寺的那些祖師一樣。
哪怕是領悟了大梵般若的開山祖師。
說白了，也依舊是個普通人。
故此，盡管天音寺名列三大正派，但自家人知道自家事，天音寺現存的大梵般若真的沒有第三層，哪怕是焚香穀，這個傳承斷斷續續的三大派之一，都有南疆一脈自巫女玲瓏傳承下來的三境之法，可天音寺卻沒有此法，實在是可悲可歎，蒼天不願降佛子予以天音寺。
幸好，魔道那邊也不咋地。
魔道那邊，眼下隻有一派掌握通往三境正確之法。
那就是擁有一卷天書的鬼王宗。
其實，曾經的煉血堂也有。
隻是，魔道嘛，懂的都懂，黑心老人隻把此法傳授給了他的紅顏知己，也就是合歡派的祖師金鈴夫人，不過，金鈴夫人也參悟過煉血堂的那卷天書，她看到的，隻有停留在二境的妙法，也就是合歡派目前修煉的合歡功，由於是自己所悟，一定是最適合自己的功法，金鈴夫人也就沒改，大抵是想靠著自己的努力，還有黑心老人的幫扶，嚐試走出新的路。
而其餘門派。
萬毒門也好，長生堂也罷。
別看現在很強。
又是毒神，又是玉陽子。
實際上，別說萬劍一了，他們連全盛時期的道玄都打不過，要不是原著裏的道玄先被七尾蜈蚣咬，後被蒼鬆背刺，不得已動用誅仙劍，道玄甚至隻需要一柄七星劍就能單刷這兩人。
七尾蜈蚣，乃是天下至毒之物。
普智這個築基六層的大修士，被逼的隻能服用三日必死丸，拿命跟蒼鬆打，最後也隻是驚退了蒼鬆，而道玄在同樣中毒且心髒破損之下，依靠法力，在遏製此毒之餘，不僅修複了心髒，還能拿起誅仙劍，甚至在鬼王等人二次折返回來後，直接開啟天機印並啟動誅仙劍陣，足以看出這個時期的道玄究竟有多猛。
故此，普智或許有望第三境。
隻需正確引導即可。
而普泓則一定沒有希望。
就算此刻有人把他點醒。
他的心境，也不可能支持他往第三境再走一步了。
這也是他答應普智的原因。
不然，外人是不可見無字玉璧的。
窮則思變，變則通。
這句話放到任何時候都是至理。
林朝辭也是個爽快人。
抬手間，掌中就多出了一本小冊子。
笑著給普智介紹道：“這本功法是我參悟一位元嬰大能所領悟到的，上限應該是三境九層，我也知道，讓大師在中間轉折確實不容易，如果不嫌棄的話，就以此法，當做在下和柏霖他們參悟一次玉璧的交換了，如此一來，也算是互通有無了，不知道大師對此怎麽看？”
此言一出。
別說普智了。
連普泓都忍不住側目。
直通三境九層的功法。
跟青雲門那邊的太極玄清道一樣。
雖說這個三境九層，在三境一層以後基本是個擺設，除非天音寺這邊也能出現一位堪比青葉道人的絕頂天才，不然，尋常天才一輩子，也就是三境一層了，可有沒有這個上限卻很重要，因為凡事都有萬一，萬一天音寺真的出現了一位絕頂天才，總不至於自創功法吧？
且，驚到普泓的還有林朝辭的手筆。
要知道，參悟無字玉璧這種事，看的更多的還是悟性，林朝辭等人的契合度要是不高的話，一樣看不到，盡管林朝辭等人的自信是一件好事，天音寺這邊也不虧，反正你林朝辭已經把好東西交出來了，你林朝辭能不能參悟出什麽，那就跟我們無關了，可這種行為難免有坑人的嫌疑，普泓自然是有些不好意思。
林朝辭倒是沒多想。
他來天音寺，隻是為了給聞伯霖等人創造一個參悟玉璧的機會，聞伯霖能不能見到全貌，他不確定，姬無忌是一定能見到玉璧全貌的，與其在事後扯皮，還不如從一開始就先說好。
如此一來，也能免去不少麻煩。
此外，不會這邊有人覺的拿到了一本金丹層次的功法，就可以把境界漸漸提升到了金丹境吧？
真要是這樣的話，萬劍一早就是金丹九層的大能了，憑其劍心，在三少爺手下退走都不是難事，再加上誅仙劍，與三少爺抗衡亦不是不可能，就像當年收服水麒麟的青葉道人一樣。
故此，一本金丹境的功法。
給就給了。
大不了等他遊曆一圈回去後。
把天書五卷整理出來，送給青雲門。
其實，送不送都一樣。
隻有到了金丹九層的人。
才需要收集五卷天書。
找到元嬰之路。
沒到金丹九層，收集也沒用。
就像是一個卡在練氣一層的修仙者未雨綢繆的收集築基用的材料一樣，不能說他是在白費功夫，隻能說，他付出的努力在短時間內根本看不到效果，走一步看十步，是一種不錯的思想境界，但不走看十步，就是紙上談兵了。