第八百八十四章.歸故裏
諸天：從鬥羅開始落墨 作者：大丘丘病了二丘丘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
對於世界意識這個合作夥伴的操作，林朝辭還是挺滿意的。
秦時一界和其他世界不同。
盡管其他世界也有世界意識，可其他世界的世界意識明顯比秦時一界的世界意識弱了不少。
如果說，吞並其他世界的世界意識不需要興師動眾、大張旗鼓，那麽，想要吞並秦時一界，必不可少的就是發動群眾力量，因為秦時一界的氣運太多了，眼下，隻是壓製住了秦時一界的世界意識，想要徹底將其吞並隻能步步蠶食。
而秦時一界的世界意識也隻能被迫接受這個不平等條約。
不平等到了什麽地步呢？
不平等到了隻能被動挨打的地步！
那三百六十五座青銅鼎，承載了秦時一界的氣運，就相當於林朝辭設立的三百六十五個坐標，紅樓一界的人可以通過所處郡縣被賦予氣運的器物，如鼎、鍾、碑等，這些可以承載住紅樓一界的世界意識賦予氣運的重器，鏈接秦時一界的坐標，並根據權限能傳送到秦時一界。
好比一個人，接觸到了縣城裏承載氣運的重器，他能選擇傳送的地點，就在秦時一界對應的縣城附近，或是在縣城內，或是在縣城外的鄉野間。
想要傳送到其他區域，沒有權限。
然而，假設這個人接觸到了郡縣裏承載氣運的重器，他能選擇傳送的地點，就在對應郡縣周圍，或是郡縣內，或是郡縣外的各個縣城與鄉野間。
如果是國之重器，道理亦然。
可是，這些全是單方麵的！
紅樓一界的人可以通過各種重器進入秦時一界，不需要跑那麽遠，隔著千山萬水也能進入秦時一界，通過各種方法賺取到本不屬於自己的氣運，可秦時一界的人卻不能通過這三百六十五座青銅鼎進入紅樓一界，即便真有陸地神仙找到了紅樓一界，不使用那些青銅鼎，而是用遊曆天下的方式進入紅樓一界，也會被紅樓一界的世界意識用各種方式壓製到死。
個人的力量終究是薄弱的。
陸地神仙？
在天地麵前，在任何一個覺醒了世界意識的天地麵前，境界全會被壓製到當前世界的上限。
就比如說射雕世界。
射雕世界的上限就是宗師。
王重陽是半步宗師。
黃裳才算宗師。
故此，即便陸地神仙來了，也會被壓製成宗師。
然，土著的力量是不變的！
如果是陸地神仙，百萬大軍都不能奈其何，可如果是宗師，隻要當代帝王願意，這些自號“天子”的人隨便扔出十萬大軍就能讓宗師避退三舍。
十萬大軍的一次箭雨，主打的就是一個飽和性火力覆蓋。
故此，陸地神仙進入其他世界，如果不被發現也就算了，一但被發現，都會被土著追殺的東藏西竄。
這就是界戰之中，先後手的作用。
林朝辭為紅樓一界的世界意識爭取到了先手。
秦時一界的世界意識就隻能接受後手的結果。
不是它不努力。
奈何敵軍有林朝辭。
且，自家的崽崽腦子都壞掉了！
幫著林朝辭這個外人對付自己！
不過，站在嬴政、焱妃、韓非等人的角度而言，逆天，倒也不是不能理解，焱妃跟韓非還好，都是為了活命，韓非還有點明目張膽的小野心，而嬴政這邊可就真的是不能忍了，我前腳授命於天，後腳你就給我來個二世而亡？
當時不同意，你倒是說啊！
我泰山封禪了一圈，你啥也沒表示！
等我死了，搞背刺是吧？
既然如此，天道不行，寡人當取人道！
老祖宗的思想就是如此彪悍！
就像某位龍王一樣，如果風調雨順，那就曆年上供，如果常年不下雨，那就用炮轟它娘的，列為邪祀，把這個不下雨的破泥鰍打入邪神行列！
正因如此，在紅樓一界這邊，第一次知道自己還真是個崽崽的崇平帝很快下旨，封鎖各地的重器。
由於沒人知道紅樓一界的世界意識究竟在全國各地選擇了什麽東西作為重器，隻能用最笨的方法排查，故此，各地的駐軍也都被紛紛抽調了。
北方的遊牧民族，看的是既眼饞又不敢動。
林朝辭一次借道王庭，一次百騎驅逐胡虜。
徹底擊垮了遊牧民族的反抗意識。
盡管遊牧民族是頑強的，依舊想通過培養武林高手的方式，湊成一隻全由三流高手組成的精銳輕騎，可當林朝辭的實力被世界意識明晃晃的擺出來後，僅剩的這點執念也被擊碎了。
在中原這邊，都叫天道。
在遊牧文明那邊，則叫長生天。
長生天都親自承認了林朝辭的地位。
並說林朝辭有功於這片天地。
聰明人都知道這個時候該咋辦。
質疑林朝辭……
痛恨林朝辭……
理解林朝辭……
及，加入林朝辭！
打不過就加入，世間真理了屬於是。
幸好崇平帝不是個蠢貨，他把自己封鎖各地重器的理由也寫明白了，表示自己並不是禁止全天下的人參與界戰，自己這個天子一定會牢牢遵守天道的意誌，為這個世界做出什麽貢獻，總之就是巴拉巴拉的，其實大家都明白，因為帝王的壽命跟國祚掛鉤，要說急，沒人比這位崇平帝更急，崇平帝的意思是不好管理，俠以武犯禁，故此，各地百姓若想前往秦時一界，或前往其餘幾個世界掠奪氣運，需先在朝廷這邊登記，倒也不需要繳納什麽財務，就是登記一下戶籍，如果有幸登上天道之榜，可根據名次，在自家這邊拿到一個對應的官職。
這些官職都是武官。
也都是虛銜。
可這個待遇依然抓住了不少人的心理。
不管在外麵闖蕩多久，炎黃子孫都對這片土地有濃烈的感情，都有落葉歸根的類似執念，自然，不管在外麵取得多少成就，都希望在家鄉這邊能有個說法，對公務員的執念已經刻入了炎黃子孫的基因，朝廷許諾給官做，登記戶籍什麽的，百姓與貴族也就沒有太大的反抗意見。
而在另一邊。
秦時一界。
在告別了高月後。
林朝辭帶著從蜀山歸來的石蘭，踏上了回返紅樓之旅。
值得一提：焱妃果然沒說錯，在扶桑樹被石蘭送回去後，蜀山一脈果真做出了相應的表示，這個表示就是石蘭，蜀山一脈的意思是，由於石蘭是虞淵護衛，扶桑樹被奪走本就有罪在身，而扶桑樹是林朝辭從陰陽家奪回來的，並還給了蜀山，那麽，跟石蘭戴罪立功也就沒啥關係，就相當於把處置石蘭這個失職者的權力交給林朝辭了，哪怕林朝辭讓石蘭死，蜀山一脈也絕不會說什麽，更不會有意見。
可憐石蘭這個小姑娘。
本以為自己脫離蜀山一脈的族譜還需要廢些口舌。
沒想到蜀山一脈的動作如此快。
而虞子期也被蜀山一並拋棄了。
隻是說，林朝辭沒有帶一個男性藥人回家的念頭。
被焱妃安排著，成為了雲中君徐福的弟子之一，有焱妃在，徐福不敢跳反，且，吃到了紅利的徐福也不想跳反，五部長老在分潤到氣運後，全部突破了宗師的瓶頸，成為了大宗師，焱妃就不說了，她本來就是陸地神仙，月神與星魂也成為了陸地神仙，隻是境界不穩，祭祀結束後就去閉關了。
高月受益最大。
從先天直入大宗師。
且，已經摸到了陸地神仙的門檻。
根基紮實，讓人眼紅，卻又無力。
人家的人際關係鐵。
眼紅也沒用啊。
(本章完)
秦時一界和其他世界不同。
盡管其他世界也有世界意識，可其他世界的世界意識明顯比秦時一界的世界意識弱了不少。
如果說，吞並其他世界的世界意識不需要興師動眾、大張旗鼓，那麽，想要吞並秦時一界，必不可少的就是發動群眾力量，因為秦時一界的氣運太多了，眼下，隻是壓製住了秦時一界的世界意識，想要徹底將其吞並隻能步步蠶食。
而秦時一界的世界意識也隻能被迫接受這個不平等條約。
不平等到了什麽地步呢？
不平等到了隻能被動挨打的地步！
那三百六十五座青銅鼎，承載了秦時一界的氣運，就相當於林朝辭設立的三百六十五個坐標，紅樓一界的人可以通過所處郡縣被賦予氣運的器物，如鼎、鍾、碑等，這些可以承載住紅樓一界的世界意識賦予氣運的重器，鏈接秦時一界的坐標，並根據權限能傳送到秦時一界。
好比一個人，接觸到了縣城裏承載氣運的重器，他能選擇傳送的地點，就在秦時一界對應的縣城附近，或是在縣城內，或是在縣城外的鄉野間。
想要傳送到其他區域，沒有權限。
然而，假設這個人接觸到了郡縣裏承載氣運的重器，他能選擇傳送的地點，就在對應郡縣周圍，或是郡縣內，或是郡縣外的各個縣城與鄉野間。
如果是國之重器，道理亦然。
可是，這些全是單方麵的！
紅樓一界的人可以通過各種重器進入秦時一界，不需要跑那麽遠，隔著千山萬水也能進入秦時一界，通過各種方法賺取到本不屬於自己的氣運，可秦時一界的人卻不能通過這三百六十五座青銅鼎進入紅樓一界，即便真有陸地神仙找到了紅樓一界，不使用那些青銅鼎，而是用遊曆天下的方式進入紅樓一界，也會被紅樓一界的世界意識用各種方式壓製到死。
個人的力量終究是薄弱的。
陸地神仙？
在天地麵前，在任何一個覺醒了世界意識的天地麵前，境界全會被壓製到當前世界的上限。
就比如說射雕世界。
射雕世界的上限就是宗師。
王重陽是半步宗師。
黃裳才算宗師。
故此，即便陸地神仙來了，也會被壓製成宗師。
然，土著的力量是不變的！
如果是陸地神仙，百萬大軍都不能奈其何，可如果是宗師，隻要當代帝王願意，這些自號“天子”的人隨便扔出十萬大軍就能讓宗師避退三舍。
十萬大軍的一次箭雨，主打的就是一個飽和性火力覆蓋。
故此，陸地神仙進入其他世界，如果不被發現也就算了，一但被發現，都會被土著追殺的東藏西竄。
這就是界戰之中，先後手的作用。
林朝辭為紅樓一界的世界意識爭取到了先手。
秦時一界的世界意識就隻能接受後手的結果。
不是它不努力。
奈何敵軍有林朝辭。
且，自家的崽崽腦子都壞掉了！
幫著林朝辭這個外人對付自己！
不過，站在嬴政、焱妃、韓非等人的角度而言，逆天，倒也不是不能理解，焱妃跟韓非還好，都是為了活命，韓非還有點明目張膽的小野心，而嬴政這邊可就真的是不能忍了，我前腳授命於天，後腳你就給我來個二世而亡？
當時不同意，你倒是說啊！
我泰山封禪了一圈，你啥也沒表示！
等我死了，搞背刺是吧？
既然如此，天道不行，寡人當取人道！
老祖宗的思想就是如此彪悍！
就像某位龍王一樣，如果風調雨順，那就曆年上供，如果常年不下雨，那就用炮轟它娘的，列為邪祀，把這個不下雨的破泥鰍打入邪神行列！
正因如此，在紅樓一界這邊，第一次知道自己還真是個崽崽的崇平帝很快下旨，封鎖各地的重器。
由於沒人知道紅樓一界的世界意識究竟在全國各地選擇了什麽東西作為重器，隻能用最笨的方法排查，故此，各地的駐軍也都被紛紛抽調了。
北方的遊牧民族，看的是既眼饞又不敢動。
林朝辭一次借道王庭，一次百騎驅逐胡虜。
徹底擊垮了遊牧民族的反抗意識。
盡管遊牧民族是頑強的，依舊想通過培養武林高手的方式，湊成一隻全由三流高手組成的精銳輕騎，可當林朝辭的實力被世界意識明晃晃的擺出來後，僅剩的這點執念也被擊碎了。
在中原這邊，都叫天道。
在遊牧文明那邊，則叫長生天。
長生天都親自承認了林朝辭的地位。
並說林朝辭有功於這片天地。
聰明人都知道這個時候該咋辦。
質疑林朝辭……
痛恨林朝辭……
理解林朝辭……
及，加入林朝辭！
打不過就加入，世間真理了屬於是。
幸好崇平帝不是個蠢貨，他把自己封鎖各地重器的理由也寫明白了，表示自己並不是禁止全天下的人參與界戰，自己這個天子一定會牢牢遵守天道的意誌，為這個世界做出什麽貢獻，總之就是巴拉巴拉的，其實大家都明白，因為帝王的壽命跟國祚掛鉤，要說急，沒人比這位崇平帝更急，崇平帝的意思是不好管理，俠以武犯禁，故此，各地百姓若想前往秦時一界，或前往其餘幾個世界掠奪氣運，需先在朝廷這邊登記，倒也不需要繳納什麽財務，就是登記一下戶籍，如果有幸登上天道之榜，可根據名次，在自家這邊拿到一個對應的官職。
這些官職都是武官。
也都是虛銜。
可這個待遇依然抓住了不少人的心理。
不管在外麵闖蕩多久，炎黃子孫都對這片土地有濃烈的感情，都有落葉歸根的類似執念，自然，不管在外麵取得多少成就，都希望在家鄉這邊能有個說法，對公務員的執念已經刻入了炎黃子孫的基因，朝廷許諾給官做，登記戶籍什麽的，百姓與貴族也就沒有太大的反抗意見。
而在另一邊。
秦時一界。
在告別了高月後。
林朝辭帶著從蜀山歸來的石蘭，踏上了回返紅樓之旅。
值得一提：焱妃果然沒說錯，在扶桑樹被石蘭送回去後，蜀山一脈果真做出了相應的表示，這個表示就是石蘭，蜀山一脈的意思是，由於石蘭是虞淵護衛，扶桑樹被奪走本就有罪在身，而扶桑樹是林朝辭從陰陽家奪回來的，並還給了蜀山，那麽，跟石蘭戴罪立功也就沒啥關係，就相當於把處置石蘭這個失職者的權力交給林朝辭了，哪怕林朝辭讓石蘭死，蜀山一脈也絕不會說什麽，更不會有意見。
可憐石蘭這個小姑娘。
本以為自己脫離蜀山一脈的族譜還需要廢些口舌。
沒想到蜀山一脈的動作如此快。
而虞子期也被蜀山一並拋棄了。
隻是說，林朝辭沒有帶一個男性藥人回家的念頭。
被焱妃安排著，成為了雲中君徐福的弟子之一，有焱妃在，徐福不敢跳反，且，吃到了紅利的徐福也不想跳反，五部長老在分潤到氣運後，全部突破了宗師的瓶頸，成為了大宗師，焱妃就不說了，她本來就是陸地神仙，月神與星魂也成為了陸地神仙，隻是境界不穩，祭祀結束後就去閉關了。
高月受益最大。
從先天直入大宗師。
且，已經摸到了陸地神仙的門檻。
根基紮實，讓人眼紅，卻又無力。
人家的人際關係鐵。
眼紅也沒用啊。
(本章完)