第一百七十九章 挾哈裏發以令埃米爾
自建帳以來：羅馬汗國記 作者：正統大汗阿裏不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“這說法倒是挺有意思。”王大喇嘛想了想，評價道：“讓婦人受教育，參與社會活動和戰鬥，好像也是有道理的。”
“這取決於具體的地區。”穆罕默德看起來也研究過，聽他這麽說，就介紹起自己的觀察結果：“在貧困的部落地區，確實是不可能的。”
“那些埃米爾其實說的對。當地的婦女確實沒有條件接受教育，就算接受了，大部分人也依然沒法養活自己。安達盧西亞畢竟富裕很多，才給了我們這個條件。”
“有這份研究的心思，是好事。研究的思路，應該也沒問題。”王大喇嘛讚許完，話鋒一轉：“不過啊，你們這個結論，其實也不全麵。”
“怎麽說？”穆罕默德好奇起來。
“女人當然可以當戰士，可以作為哲學家。這方麵我見過很多出色的人。”王大喇嘛告訴他：“甚至，作為領導者，也不是不可以。但必須加一個限定，就是不能作為重要組織的最高首領。就算她們擔任首領，也要和我們一樣，有足夠理智的柱國和元老們進行監督。”
“所以，女人不能擔任伊瑪目，其實也是有道理的。畢竟很多地方，這是個政教合一的職位，實在過於重要了。”他搖頭說。
“你們已經出了天方教的司馬家族、天方教的趙宋官家，還都是破壞力更勝一籌的，已經很慘了。如果再出個更強力的天方教武則天，那估計是真的要完了……”
“這是……什麽意思？”穆罕默德看來還不熟悉塞裏斯的典故。
“我回頭給你找幾本塞裏斯史書，伱是個學者，看看就懂了。”王大喇嘛說完，搖頭歎氣道：“哎呀，你們文明畢竟還太年輕，想法太單純，但我們可都是經曆過的，早就明白裏頭的利害了。希望你們別重蹈我們當年的覆轍吧。”
“這事情……很嚴重麽？”聽說是曆史最豐富的塞裏斯，總結出來的經驗，穆罕默德有些擔心了。
“嚴重到強大的唐帝國，一百多年的時間裏，沒有一個皇後。”王大喇嘛告誡道：“你們要是覺得自己家底厚，禁得住折騰，就試試吧。反正我們是給嚇著了。”
穆罕默德顯得頗有些吃驚，旁邊的狄奧多拉見狀，開口解釋道：“這應該是當時的特殊情況導致的吧。地中海世界的情況，和唐朝畢竟不同。同一種嚐試，未必就是一樣的結果。”
“你還想再試啊！”脫歡大吃一驚。
狄奧多拉一時無言以對，王大喇嘛也一時不知道說什麽好。好在太後對這些話題不怎麽關心，已經讓侍女去拿甲胄，然後催促了起來。
“行了，別聊那些有的沒的了。”她招呼眾人：“來來，咱們趕緊去比劃幾下。下午我還有事情呢。”
大家連忙中斷話題，王大喇嘛推著還在想問題的“老海膽”，一邊囑咐，一邊讓他也去準備。
太後換上一身棉甲，拿起一把木頭做的訓練劍，揮了幾下。穆罕默德又跟王大喇嘛對視了一眼，隨後摘下頭巾，脫下長袍，也帶上頭盔，穿上了簡單的護具，走到牆邊，開始挑武器。
趁這個機會，王大喇嘛又揮手去招呼郭康。郭康趕緊湊過去，看他有什麽吩咐。
說起來，現在他最堅定的支持者，其實就是教會。所以，王大喇嘛那邊反饋的情況，他也得一直關注著。
“什麽事啊？”他走過去，小聲問道。
“令尊那邊，是什麽態度，有數了麽？”王大喇嘛也問道。
“他那邊不用擔心，我隻要解釋清楚，他都支持。”郭康說道：“你這幾天還是多催催老海膽。他能跟那幾個埃及人搭上線，我們就方便了。”
“放心放心。”王大喇嘛點點頭：“不過我這邊，倒是得實話告訴你了。關於你……請哈裏發來大都做客那個建議，教會上層吵的很厲害。我估計，是不能通過了。”
由於需要教會幫忙，所以，在考慮問題的時候，他也肯定要照顧一下人家的看法。而王大喇嘛雖然是大牧首，但他也需要考慮教會內部各方的態度，不能全憑自己的想法進行表態。如果教會內部，支持他的人始終沒法占據上風，那他也就隻能尋找其他方案了。
“那就訪問一次，不常駐，可以吧？”郭康有些無奈，隻好讓步。
“你就這麽想著把人家控製在這邊？”王大喇嘛嘀咕道。
“不止如此，咱們還要積極讚助可以談得來的教法學者，對天方教世界進行宣傳。”郭康回答：“這樣，才能利用好現在的機會，達到這個‘挾哈裏發以令埃米爾’的效果。”
“問題是，你這樣管用麽？”王大喇嘛問：“馬穆魯克的哈裏發，權威性跟黑衣大食那會兒已經沒得比了。他要是離開埃及，還有號召力麽？”
“而且你別忘了，天方教那些人對哈裏發的態度，比歐洲人對羅馬主教都差遠了。人家天天抓哈裏發玩，真的會把這個當回事麽？”
“倒不是真的要立刻生效。你想，現在汗國已經有大牧首和對應的教會機構了，那完全可以再搞一套天方教教會啊。”郭康提醒他：“我們南下的話，今後必定要加強對埃及和敘利亞地區的經營，早晚也要設法和軍府一樣，進行管理的。咱們又不可能要求他們所有人改宗，也不可能就這麽放著，那不早晚還是要設立機構去管麽？”
“這倒也是……”王大喇嘛一時也不知道怎麽辦好。
“我覺得，咱們也可以在拜上帝教教會之上，設立個更高一級的國家教會出來，由這個教會負責管理羅馬領地內所有宗教。其他宗教，也可以在它下麵設立自己的機構，維持各自的運營，這樣對大家也公平。”郭康介紹起自己的設想：“其他的方麵，都按照現在軍府的結構來，也不用太多改動。”
“你可以勸勸教會的人，讓他們想想，如果積極配合的話，等這個國家教會成立，不還是以他們這些‘老人’為基礎構建麽？如果在天方教那邊反應過來之前先同意，這就是個優勢啊。這麽一來，說不定有人就會鬆口的。”
“這倒是可以試試。”王大喇嘛想了想：“確實也需要做個準備了……”
兩人剛說兩句，穆罕默德已經挑了把木刀，回到場地中央。
太後站定身，朝他點點頭，他則又撫胸行了一禮，然後也跨步站定。
見狀，太後首先發起攻擊。她跨步上前，左手握著長劍，直刺對方臂膀。穆罕默德手腕一彎，用刀身把劍磕開，趁勢向側後退了一步，讓過她的劍尖。
太後立刻收劍，同時變刺為割，揮向穆罕默德胸前，穆罕默德再次退了一步，收刀在胸前格擋。
這次，太後趁他還沒發力，右手也搭住劍柄，劍身瞬間由橫變豎，劍尖畫出一個折線，猛地像斜下砍去。穆罕默德立刻放棄格擋，用木刀稍微撥了撥，就順勢鬆開手，任由刀掉在地上。然後，他發出一聲誇張的慘叫，往旁邊一躺。
“哎呦——”穆罕默德叫道：“太後武藝高超，我實在不敵啊！這次，是我輸了！”
“……”郭康和王大喇嘛對他的演技一臉無語。
(本章完)
“這取決於具體的地區。”穆罕默德看起來也研究過，聽他這麽說，就介紹起自己的觀察結果：“在貧困的部落地區，確實是不可能的。”
“那些埃米爾其實說的對。當地的婦女確實沒有條件接受教育，就算接受了，大部分人也依然沒法養活自己。安達盧西亞畢竟富裕很多，才給了我們這個條件。”
“有這份研究的心思，是好事。研究的思路，應該也沒問題。”王大喇嘛讚許完，話鋒一轉：“不過啊，你們這個結論，其實也不全麵。”
“怎麽說？”穆罕默德好奇起來。
“女人當然可以當戰士，可以作為哲學家。這方麵我見過很多出色的人。”王大喇嘛告訴他：“甚至，作為領導者，也不是不可以。但必須加一個限定，就是不能作為重要組織的最高首領。就算她們擔任首領，也要和我們一樣，有足夠理智的柱國和元老們進行監督。”
“所以，女人不能擔任伊瑪目，其實也是有道理的。畢竟很多地方，這是個政教合一的職位，實在過於重要了。”他搖頭說。
“你們已經出了天方教的司馬家族、天方教的趙宋官家，還都是破壞力更勝一籌的，已經很慘了。如果再出個更強力的天方教武則天，那估計是真的要完了……”
“這是……什麽意思？”穆罕默德看來還不熟悉塞裏斯的典故。
“我回頭給你找幾本塞裏斯史書，伱是個學者，看看就懂了。”王大喇嘛說完，搖頭歎氣道：“哎呀，你們文明畢竟還太年輕，想法太單純，但我們可都是經曆過的，早就明白裏頭的利害了。希望你們別重蹈我們當年的覆轍吧。”
“這事情……很嚴重麽？”聽說是曆史最豐富的塞裏斯，總結出來的經驗，穆罕默德有些擔心了。
“嚴重到強大的唐帝國，一百多年的時間裏，沒有一個皇後。”王大喇嘛告誡道：“你們要是覺得自己家底厚，禁得住折騰，就試試吧。反正我們是給嚇著了。”
穆罕默德顯得頗有些吃驚，旁邊的狄奧多拉見狀，開口解釋道：“這應該是當時的特殊情況導致的吧。地中海世界的情況，和唐朝畢竟不同。同一種嚐試，未必就是一樣的結果。”
“你還想再試啊！”脫歡大吃一驚。
狄奧多拉一時無言以對，王大喇嘛也一時不知道說什麽好。好在太後對這些話題不怎麽關心，已經讓侍女去拿甲胄，然後催促了起來。
“行了，別聊那些有的沒的了。”她招呼眾人：“來來，咱們趕緊去比劃幾下。下午我還有事情呢。”
大家連忙中斷話題，王大喇嘛推著還在想問題的“老海膽”，一邊囑咐，一邊讓他也去準備。
太後換上一身棉甲，拿起一把木頭做的訓練劍，揮了幾下。穆罕默德又跟王大喇嘛對視了一眼，隨後摘下頭巾，脫下長袍，也帶上頭盔，穿上了簡單的護具，走到牆邊，開始挑武器。
趁這個機會，王大喇嘛又揮手去招呼郭康。郭康趕緊湊過去，看他有什麽吩咐。
說起來，現在他最堅定的支持者，其實就是教會。所以，王大喇嘛那邊反饋的情況，他也得一直關注著。
“什麽事啊？”他走過去，小聲問道。
“令尊那邊，是什麽態度，有數了麽？”王大喇嘛也問道。
“他那邊不用擔心，我隻要解釋清楚，他都支持。”郭康說道：“你這幾天還是多催催老海膽。他能跟那幾個埃及人搭上線，我們就方便了。”
“放心放心。”王大喇嘛點點頭：“不過我這邊，倒是得實話告訴你了。關於你……請哈裏發來大都做客那個建議，教會上層吵的很厲害。我估計，是不能通過了。”
由於需要教會幫忙，所以，在考慮問題的時候，他也肯定要照顧一下人家的看法。而王大喇嘛雖然是大牧首，但他也需要考慮教會內部各方的態度，不能全憑自己的想法進行表態。如果教會內部，支持他的人始終沒法占據上風，那他也就隻能尋找其他方案了。
“那就訪問一次，不常駐，可以吧？”郭康有些無奈，隻好讓步。
“你就這麽想著把人家控製在這邊？”王大喇嘛嘀咕道。
“不止如此，咱們還要積極讚助可以談得來的教法學者，對天方教世界進行宣傳。”郭康回答：“這樣，才能利用好現在的機會，達到這個‘挾哈裏發以令埃米爾’的效果。”
“問題是，你這樣管用麽？”王大喇嘛問：“馬穆魯克的哈裏發，權威性跟黑衣大食那會兒已經沒得比了。他要是離開埃及，還有號召力麽？”
“而且你別忘了，天方教那些人對哈裏發的態度，比歐洲人對羅馬主教都差遠了。人家天天抓哈裏發玩，真的會把這個當回事麽？”
“倒不是真的要立刻生效。你想，現在汗國已經有大牧首和對應的教會機構了，那完全可以再搞一套天方教教會啊。”郭康提醒他：“我們南下的話，今後必定要加強對埃及和敘利亞地區的經營，早晚也要設法和軍府一樣，進行管理的。咱們又不可能要求他們所有人改宗，也不可能就這麽放著，那不早晚還是要設立機構去管麽？”
“這倒也是……”王大喇嘛一時也不知道怎麽辦好。
“我覺得，咱們也可以在拜上帝教教會之上，設立個更高一級的國家教會出來，由這個教會負責管理羅馬領地內所有宗教。其他宗教，也可以在它下麵設立自己的機構，維持各自的運營，這樣對大家也公平。”郭康介紹起自己的設想：“其他的方麵，都按照現在軍府的結構來，也不用太多改動。”
“你可以勸勸教會的人，讓他們想想，如果積極配合的話，等這個國家教會成立，不還是以他們這些‘老人’為基礎構建麽？如果在天方教那邊反應過來之前先同意，這就是個優勢啊。這麽一來，說不定有人就會鬆口的。”
“這倒是可以試試。”王大喇嘛想了想：“確實也需要做個準備了……”
兩人剛說兩句，穆罕默德已經挑了把木刀，回到場地中央。
太後站定身，朝他點點頭，他則又撫胸行了一禮，然後也跨步站定。
見狀，太後首先發起攻擊。她跨步上前，左手握著長劍，直刺對方臂膀。穆罕默德手腕一彎，用刀身把劍磕開，趁勢向側後退了一步，讓過她的劍尖。
太後立刻收劍，同時變刺為割，揮向穆罕默德胸前，穆罕默德再次退了一步，收刀在胸前格擋。
這次，太後趁他還沒發力，右手也搭住劍柄，劍身瞬間由橫變豎，劍尖畫出一個折線，猛地像斜下砍去。穆罕默德立刻放棄格擋，用木刀稍微撥了撥，就順勢鬆開手，任由刀掉在地上。然後，他發出一聲誇張的慘叫，往旁邊一躺。
“哎呦——”穆罕默德叫道：“太後武藝高超，我實在不敵啊！這次，是我輸了！”
“……”郭康和王大喇嘛對他的演技一臉無語。
(本章完)