第三十一章 上帝無親，唯德是輔（上）
自建帳以來：羅馬汗國記 作者：正統大汗阿裏不鴿 投票推薦 加入書簽 留言反饋
迄今，這一係列戰爭依然在產生巨大的影響。
諾夫哥羅德和莫斯科的代表，進了會場就開始給各位貴人打招呼。他們對郭康和李玄英尤其熱情，說一定要允許他們上門問候。
郭康這邊不用說。自從叔祖郭砥，也就是羅斯人口中的“老彼得”，當年在諾夫哥羅德常駐，就給當地帶來了很多意料之外的好處。彼得格勒港口至今還在為諾夫哥羅德共和國帶來巨額利潤，這一點就不是他們能隨便無視的。
至於李玄英，就更簡單了。
他的祖父李應麟，就是那位從父親手裏接過三支箭的著名人物，在“南北戰爭”的關鍵時刻力挽狂瀾，給羅斯各國留下了極為深刻的印象。
當時，北衙叛軍與波蘭人結盟，合兵南下，沿著第聶伯河直撲紫帳腹地，揚言要一舉拿下大斡耳朵所在的瓦爾納，驅逐契丹人、希臘人和他們擁立的假大汗。途中，一些羅斯公國和草原部落陸續加入。匈牙利人聞訊也調動起來，企圖東進夾擊，奪回之前丟失的東部地區。
麵對強敵，攝政太後瑪利亞可敦慌了手腳，一邊打算割讓土地求和，一邊暗中準備船隻，準備帶兒子逃回娘家，去摩裏亞避難。她命令當時在南方前線的李應麟、曹勳、郭帥等人，停止軍事行動，與周圍勢力和談，護送汗廷逃走。
各家世侯對於這個命令頗為不滿。太尉王方中、左丞相耶律堅、大宗正府劄魯忽赤塔裏失等人居中調停，勸說大家，國家危難之際，更不能公然破壞製度。哪怕太後命令不合理，也要先在製度內尋求解決辦法。
一眾老臣前往拜訪瑪利亞可敦，說明厲害。耶律堅指出，巴列奧略家族一盤散沙，自稱皇帝的約翰五世，不但鬥不過奧斯曼，鬥不過塞爾維亞，也鬥不過篡位者約翰六世·坎塔庫澤努斯。甚至，他和自己的幾個兒子都不能團結，在小小的領地上互相割據。
北宋都隻有一個徽宗、一個欽宗，巴列奧略王朝卻有一群徽欽。這種小政權，是毫無前景的，根本沒必要考慮他們。
這個說法應該沒錯，但瑪利亞可敦卻有了更多的想法。她認為，既然父兄都是窩囊廢，完全可以由她來收拾殘局。應該放棄對北方的爭奪，從南方的希臘地區找補。她有把握借助外交陰謀，讓叛軍、波蘭人、匈牙利人，很快因為搶奪戰利品大打出手，不來找這邊的麻煩。
而汗廷的軍隊，對付希臘人是足夠的，完全可以把廢物老爹和廢物哥哥們都轟走，自己來當羅馬的女皇，事後，會給大家更多的權力。
她以為，這種利益交換可以讓大臣們滿意，然而這種妥協行為，卻讓大臣們徹底失望，轉而支持南軍世侯。
不過，李應麟認為，這倒是個很好的機會。原本他擔心奧斯曼會趁火打劫，但太後犯蠢的恰到好處，正好可以麻痹敵人。奧斯曼樂見希臘人繼續鬥起來，短期內會保持觀望。隻要在他們反應過來之前擺平北方的至少一路敵人，態勢就會好多了。所以，現在反而不應該撕破臉。
不久，和談果然順利完成。南衙諸軍奉命班師，回大斡耳朵護送汗廷。然而入城當晚，就發生了不流血的宮變。
李應麟等人，引用春秋時，大夫鬻拳兵諫楚王的事例，率軍進入宮中，抓捕瑪利亞可敦。執勤的怯薛未做幹涉，可敦倉促逃離，在城外被南軍抓住。
丞相、太尉等人，曆數太後的罪狀，指責她牝雞司晨，幹涉國事，甚至圖謀大位，心思昭然若揭。如果不予阻止，大秦也會同大唐一樣，遭受武後、韋後的禍亂。
大汗仁德孝順，不忍對母親動手。然而社稷比私情更重要，諸位大臣因此迫不得已，代為執行國法。
今後，要重申祖製，後宮一律不得幹政，以免重蹈覆轍。大汗與諸位柱國共同盟誓，恪守諾言。
大臣們計劃按照希臘舊俗，讓太後出家。但他們對這裏的習慣太陌生，不知道還有刺眼睛之類的流程，以為就是剃度。結果，由宗正塔裏失主持，把瑪利亞可敦剃了個光頭，流放到了島上軟禁起來。
這個事件再次證明，打不過的情況下，玩陰謀也沒什麽用。當然，希臘人也根本不缺這一個案例就是了……
當然，這隻是第一步。穩定了內部之後，李應麟立刻向北出發，攔截叛軍。
叛軍此時越聚越多，號稱有十萬之眾。軍中不少中下層軍官，來自保加利亞和瓦拉幾亞，對敵軍有些畏懼，請示他準備怎麽辦。李應麟一臉不屑地告訴他們，那是因為他們見識少。
他給眾人講班超、李靖、耶律大石等人的例子，告訴他們，幾千人乃至幾百人，擊敗十萬中亞、突厥的大軍，那是他老家的日常。也就他們這些新人不懂行，所以才會被這種小場麵嚇住。
東歐這些孛烈兒（元史稱波蘭）、馬紮兒（元史稱匈牙利）雜胡，戰鬥力還不如突厥人，否則應該是他們打去耶路撒冷才對。可見叛軍看著人多，其實都是一群土雞瓦狗。以往是沒有會打仗的人來指揮，所以才顯得他們厲害。現在，他就給大家展示下，什麽叫打仗。
眾人對他的故事將信將疑，覺得誇張過頭了。這時，隨軍的大牧首尹道長站了出來，告訴大家，其實上帝對此早有旨意，隻不過眾人不夠虔誠，沒感受到而已。
尹道長召集軍官士兵，拿出一把小銀幣，給他們傳看。這些都是普通的羅馬銀幣，看起來沒什麽特別之處。尹道長於是祈禱說，如果上帝確實希望他們獲勝，因此派善戰的塞裏斯人領導他們，那就請展示神跡，讓所有銀幣都正麵朝上。
他把銀幣收回，用手攏住，搖了幾下，然後往十字架前的祭桌上一撒。眾人仔細一看，十幾枚銀幣居然真的都是正麵朝上的，立刻發出一陣驚呼。尹道長命人把銀幣用聖物鐵釘，釘在桌上，給全軍展示。
軍隊裏的士兵沒見過這麽多世麵，都高呼神跡。
尹道長則表示，其實上帝早已不止一次保佑羅馬人戰勝蠻族了，教會史裏這種記載，遍地都是。隻是如今教會衰微，失去了上古使徒時代的高尚情懷，鄉間神父的水平一言難盡，沒法給大家講這麽多罷了。
不過，上帝是尊貴的神，是要麵子的。神恩也不是隨便誰都給。人家是挑人的。
如果隻要信上帝、去廟裏拜幾下，上帝就認可你是虔誠信徒，給你保佑，那上帝豈不是成了兜售神恩的小販，太沒麵子了？這顯然是不可能的。
上帝又不是鄉間又蠢又壞的老爺，無原則地袒護自己的親戚、寵臣。之所以說上帝愛世人，就是因為上帝公正嚴明，不會偏私。隻有那些有德行、有能力，能夠關心公民，保護羅馬帝國的人，才能得到上帝的庇護。
這下，大家就真的相信了。
當然，無論是契丹人的身份，還是羅馬軍團的旗幟，還是上帝的神恩，其實都沒法直接給人增加戰鬥力。不過，如果大家都發自內心地相信，這些真的有用，那他們就會更加堅定、士氣更高昂。而更堅定的軍隊，就確實有更高的戰鬥力了。
郭康一直懷疑，他們老李家一個個都這麽能吹，就是戰場上練出來的。不過，吹牛隻能管一時，他們能把吹出來的大話實現給大家看，才是這幾十年，人們一直相信的根本原因。而這，就真的是人家的本事了。
諾夫哥羅德和莫斯科的代表，進了會場就開始給各位貴人打招呼。他們對郭康和李玄英尤其熱情，說一定要允許他們上門問候。
郭康這邊不用說。自從叔祖郭砥，也就是羅斯人口中的“老彼得”，當年在諾夫哥羅德常駐，就給當地帶來了很多意料之外的好處。彼得格勒港口至今還在為諾夫哥羅德共和國帶來巨額利潤，這一點就不是他們能隨便無視的。
至於李玄英，就更簡單了。
他的祖父李應麟，就是那位從父親手裏接過三支箭的著名人物，在“南北戰爭”的關鍵時刻力挽狂瀾，給羅斯各國留下了極為深刻的印象。
當時，北衙叛軍與波蘭人結盟，合兵南下，沿著第聶伯河直撲紫帳腹地，揚言要一舉拿下大斡耳朵所在的瓦爾納，驅逐契丹人、希臘人和他們擁立的假大汗。途中，一些羅斯公國和草原部落陸續加入。匈牙利人聞訊也調動起來，企圖東進夾擊，奪回之前丟失的東部地區。
麵對強敵，攝政太後瑪利亞可敦慌了手腳，一邊打算割讓土地求和，一邊暗中準備船隻，準備帶兒子逃回娘家，去摩裏亞避難。她命令當時在南方前線的李應麟、曹勳、郭帥等人，停止軍事行動，與周圍勢力和談，護送汗廷逃走。
各家世侯對於這個命令頗為不滿。太尉王方中、左丞相耶律堅、大宗正府劄魯忽赤塔裏失等人居中調停，勸說大家，國家危難之際，更不能公然破壞製度。哪怕太後命令不合理，也要先在製度內尋求解決辦法。
一眾老臣前往拜訪瑪利亞可敦，說明厲害。耶律堅指出，巴列奧略家族一盤散沙，自稱皇帝的約翰五世，不但鬥不過奧斯曼，鬥不過塞爾維亞，也鬥不過篡位者約翰六世·坎塔庫澤努斯。甚至，他和自己的幾個兒子都不能團結，在小小的領地上互相割據。
北宋都隻有一個徽宗、一個欽宗，巴列奧略王朝卻有一群徽欽。這種小政權，是毫無前景的，根本沒必要考慮他們。
這個說法應該沒錯，但瑪利亞可敦卻有了更多的想法。她認為，既然父兄都是窩囊廢，完全可以由她來收拾殘局。應該放棄對北方的爭奪，從南方的希臘地區找補。她有把握借助外交陰謀，讓叛軍、波蘭人、匈牙利人，很快因為搶奪戰利品大打出手，不來找這邊的麻煩。
而汗廷的軍隊，對付希臘人是足夠的，完全可以把廢物老爹和廢物哥哥們都轟走，自己來當羅馬的女皇，事後，會給大家更多的權力。
她以為，這種利益交換可以讓大臣們滿意，然而這種妥協行為，卻讓大臣們徹底失望，轉而支持南軍世侯。
不過，李應麟認為，這倒是個很好的機會。原本他擔心奧斯曼會趁火打劫，但太後犯蠢的恰到好處，正好可以麻痹敵人。奧斯曼樂見希臘人繼續鬥起來，短期內會保持觀望。隻要在他們反應過來之前擺平北方的至少一路敵人，態勢就會好多了。所以，現在反而不應該撕破臉。
不久，和談果然順利完成。南衙諸軍奉命班師，回大斡耳朵護送汗廷。然而入城當晚，就發生了不流血的宮變。
李應麟等人，引用春秋時，大夫鬻拳兵諫楚王的事例，率軍進入宮中，抓捕瑪利亞可敦。執勤的怯薛未做幹涉，可敦倉促逃離，在城外被南軍抓住。
丞相、太尉等人，曆數太後的罪狀，指責她牝雞司晨，幹涉國事，甚至圖謀大位，心思昭然若揭。如果不予阻止，大秦也會同大唐一樣，遭受武後、韋後的禍亂。
大汗仁德孝順，不忍對母親動手。然而社稷比私情更重要，諸位大臣因此迫不得已，代為執行國法。
今後，要重申祖製，後宮一律不得幹政，以免重蹈覆轍。大汗與諸位柱國共同盟誓，恪守諾言。
大臣們計劃按照希臘舊俗，讓太後出家。但他們對這裏的習慣太陌生，不知道還有刺眼睛之類的流程，以為就是剃度。結果，由宗正塔裏失主持，把瑪利亞可敦剃了個光頭，流放到了島上軟禁起來。
這個事件再次證明，打不過的情況下，玩陰謀也沒什麽用。當然，希臘人也根本不缺這一個案例就是了……
當然，這隻是第一步。穩定了內部之後，李應麟立刻向北出發，攔截叛軍。
叛軍此時越聚越多，號稱有十萬之眾。軍中不少中下層軍官，來自保加利亞和瓦拉幾亞，對敵軍有些畏懼，請示他準備怎麽辦。李應麟一臉不屑地告訴他們，那是因為他們見識少。
他給眾人講班超、李靖、耶律大石等人的例子，告訴他們，幾千人乃至幾百人，擊敗十萬中亞、突厥的大軍，那是他老家的日常。也就他們這些新人不懂行，所以才會被這種小場麵嚇住。
東歐這些孛烈兒（元史稱波蘭）、馬紮兒（元史稱匈牙利）雜胡，戰鬥力還不如突厥人，否則應該是他們打去耶路撒冷才對。可見叛軍看著人多，其實都是一群土雞瓦狗。以往是沒有會打仗的人來指揮，所以才顯得他們厲害。現在，他就給大家展示下，什麽叫打仗。
眾人對他的故事將信將疑，覺得誇張過頭了。這時，隨軍的大牧首尹道長站了出來，告訴大家，其實上帝對此早有旨意，隻不過眾人不夠虔誠，沒感受到而已。
尹道長召集軍官士兵，拿出一把小銀幣，給他們傳看。這些都是普通的羅馬銀幣，看起來沒什麽特別之處。尹道長於是祈禱說，如果上帝確實希望他們獲勝，因此派善戰的塞裏斯人領導他們，那就請展示神跡，讓所有銀幣都正麵朝上。
他把銀幣收回，用手攏住，搖了幾下，然後往十字架前的祭桌上一撒。眾人仔細一看，十幾枚銀幣居然真的都是正麵朝上的，立刻發出一陣驚呼。尹道長命人把銀幣用聖物鐵釘，釘在桌上，給全軍展示。
軍隊裏的士兵沒見過這麽多世麵，都高呼神跡。
尹道長則表示，其實上帝早已不止一次保佑羅馬人戰勝蠻族了，教會史裏這種記載，遍地都是。隻是如今教會衰微，失去了上古使徒時代的高尚情懷，鄉間神父的水平一言難盡，沒法給大家講這麽多罷了。
不過，上帝是尊貴的神，是要麵子的。神恩也不是隨便誰都給。人家是挑人的。
如果隻要信上帝、去廟裏拜幾下，上帝就認可你是虔誠信徒，給你保佑，那上帝豈不是成了兜售神恩的小販，太沒麵子了？這顯然是不可能的。
上帝又不是鄉間又蠢又壞的老爺，無原則地袒護自己的親戚、寵臣。之所以說上帝愛世人，就是因為上帝公正嚴明，不會偏私。隻有那些有德行、有能力，能夠關心公民，保護羅馬帝國的人，才能得到上帝的庇護。
這下，大家就真的相信了。
當然，無論是契丹人的身份，還是羅馬軍團的旗幟，還是上帝的神恩，其實都沒法直接給人增加戰鬥力。不過，如果大家都發自內心地相信，這些真的有用，那他們就會更加堅定、士氣更高昂。而更堅定的軍隊，就確實有更高的戰鬥力了。
郭康一直懷疑，他們老李家一個個都這麽能吹，就是戰場上練出來的。不過，吹牛隻能管一時，他們能把吹出來的大話實現給大家看，才是這幾十年，人們一直相信的根本原因。而這，就真的是人家的本事了。