可能有人現在還在蒙圈之中，搞不清徐鶴到底出了個什麽主意。
說出來很簡單，其實在這個時代，佛家對外宣傳是對眾生一視同仁，廣開方便之門。
但其實並不是這樣。
和尚也是人，隻要是人，就要遵守人間的禮法。
一般寺廟，尤其是靈峰寺這種古刹，規矩最是森嚴。
廟中雖然接待女眷，但除了值事的僧侶外，是不允許隨便跟女性接觸的。
而且女眷除了年節或者家中親屬忌辰之外，也不會輕易入寺，就算入寺，也會有家人陪同。
況且，妓女、土娼之流，普通的寺廟壓根不接待，倒不是在廟門口豎個牌子不給你進去，而是真有不要臉的進了，若被發現，神佛罰之，就問你怕不怕。
所以這個時代的青樓女子有專門接待她們禮佛的地方，其中大多數是尼姑庵。
這也造成古代很多大戶人家是很忌諱家人和尼姑走動，原因就在這裏。
所以，既然沒有好的辦法，都已經需要上刑了，徐鶴便想了個辦法，牛二你說你老婆被人玷汙，那你老婆總會認識玷汙他的人吧？
行，那我另找四個別的寺廟的和尚來給你辨認。
這牛顏氏若是胡謅，指認這四個外寺和尚是玷汙她的人，那案情不就清晰明了了嘛？
道理很簡單，但一般人還真繞不過這個彎子。
其實以唐順之的腦袋，他也是能想出這個主意來的。
可受這個時代局限性的影響，他可能並不在乎那幾個和尚，或者牛二這種人是否受刑。
故而，也沒去深思。
但徐鶴就不一樣了。
他來自另一個時代，法律較之如今健全多了。
那些古人常用的大記憶恢複術，他還是覺得有違天和地。
四個和尚受了無妄之災，但莫名其妙又被告知可以走了，他們是被冤枉的，連忙跪倒在地，千恩萬謝。
可冤枉人的牛二就沒那麽好受了。
指籮夾棍伺候牛顏氏，脊杖老虎凳伺候他，兩口子【舒舒服服】的鬼哭狼嚎後，再次被提上堂來。
唐順之問道：“究竟為何汙蔑靈峰寺僧人，從實道來。”
牛二鼻青臉腫、齜牙咧嘴地緩了半天，這才說出了事情的緣由。
原來，這牛二本是依靠靈峰寺生活的幫閑。
平日裏隻做些灑掃的活計。
但前些日子，有個城外周家廟的混混找到他，說靈峰寺香火旺盛，和尚們吃肉，你牛二肯定跟著喝湯。
於是便把牛二打了一頓，要他給錢。
牛二就是個灑掃，自己肚子都混不飽，要靠自家女人出去賣，才能勉強過活，怎麽有錢給混混？
但這混混也是個心大的，他也不大牛二了，就說要跟牛二合起夥來，從廟裏搞點錢。
最後兩人一合計，幹脆誣陷靈峰寺的和尚奸汙了牛顏氏，告到官府，最後私了拿錢走人。
牛二是什麽人？
都能讓自家媳婦開門接客了，什麽事做不出來？
兩人一拍即合，這不，今天終於付諸行動了。
可他們沒想到，唐順之不是糊塗官，也不是那種大事化小，小事化了，最後不了了之，你們私下解決的不負責任官員。
他們更沒想到，唐順之這來了個客人，屁股還沒焐熱，就把他這案子給破了。
真是倒了血黴，啥也沒撈著，這頓打挨的那叫一個慘。
這還沒完。
唐順之按《大魏律》，判了兩人各打四十板。
至於那個周家廟的混混秦烈，則發捕票讓周舉派人去拿了。
……
處理完一天的公務，唐順之也有點乏了。
但徐鶴是他請來的客人，剛來又幫了這麽大忙，晚上他還是強打精神，請來城中不少鄉紳富戶給徐鶴接風。
席間，眾人聽唐順之介紹起徐鶴，頓時熱情的不得了。
尤其是老家在南潯的一個致仕知縣，極力邀請徐鶴去他老家那住兩天。
唐順之笑道：“南潯水美，正是讀書養意之地，若是亮聲感興趣，不如就去侯老那住兩天吧！”
徐鶴早在府衙時就聽許先生提及唐順之最近很忙，說是要給盧鏜的新軍籌措糧草。
正好自己前世大學時，曾跟女友去過南潯，既然如此，他也就半推半就答應了下來。
這下子，那姓侯的致仕知縣不知惹來了多少羨慕的目光。
徐鶴是南直隸的新科解元，還有個做大學士的族伯。
若是好好接待攀上點關係，那家中幾十年的運道就算保住了。
……
第二天一早，徐鶴便坐著侯家趕來的馬車朝城外行去。
等到了南潯下馬車時，徐鶴發現，相比另一個時空中的南潯，這裏簡直就是夢裏的江南。
小橋流水、輕舟畫舫，晴有荷香，雨有蓮趣。讓他恍惚間回到了另一個時空。
他和女友徜徉在河邊的青石板路上，耳邊傳來搖擼聲，手挽著手，看向一座座古橋上的情侶們……
最後，枕著一河清夢入眠。
多少年後，她已經嫁為人婦，而自己也組建了家庭。
隻有年少時的南潯和青澀的愛情鐫刻在他的腦海中。
主人家見徐鶴負手站在橋上，以為他是在看風景，於是便也不打擾他，半晌後方才笑道：“解元郎，橋上風大，我們去家中一敘吧！”
徐鶴聞言，方才回過神來笑道：“失禮了，老人家先請！”
到了侯家時，徐鶴驚訝地發現，原來這位侯知縣的家，竟然跟他記憶中的南潯百間樓重合了。
百間樓是另一個時空中的萬曆年間禮部尚書，南潯人董份所建，東起吊橋，北至柵樁敲，因為傍河所建，樓宇百間，故稱【百間樓】。
但徐鶴細看之下發現，相比於董份所建百間樓，其實侯家的規模要小得多。
但這建築衝得封火山牆，三疊式馬頭牆；琵琶式山牆，高低錯落，極富情趣又確實是百間樓的造法。
進了院子，各樓之間又有券門相隔，把人們的視線引向縱深。
沿河石砌護岸整齊，且有河埠，即方便百姓、船家、商人上岸、下船，搬運貨物和出行，又便於百姓汲水和洗滌。
看來，有人說百間樓就是這個時代的建築風格，此言非虛。
侯知縣笑道：“解元公，後院已經備好茶水，我們先去吃點點心，休息一下，等午後我再叫人帶你四處遊玩一番如何。”
徐鶴剛要拱手道謝，突然聽到有人喊道：“老爺回來了嗎？不好了，蠶長蠁（音想）蟲了！”
說出來很簡單，其實在這個時代，佛家對外宣傳是對眾生一視同仁，廣開方便之門。
但其實並不是這樣。
和尚也是人，隻要是人，就要遵守人間的禮法。
一般寺廟，尤其是靈峰寺這種古刹，規矩最是森嚴。
廟中雖然接待女眷，但除了值事的僧侶外，是不允許隨便跟女性接觸的。
而且女眷除了年節或者家中親屬忌辰之外，也不會輕易入寺，就算入寺，也會有家人陪同。
況且，妓女、土娼之流，普通的寺廟壓根不接待，倒不是在廟門口豎個牌子不給你進去，而是真有不要臉的進了，若被發現，神佛罰之，就問你怕不怕。
所以這個時代的青樓女子有專門接待她們禮佛的地方，其中大多數是尼姑庵。
這也造成古代很多大戶人家是很忌諱家人和尼姑走動，原因就在這裏。
所以，既然沒有好的辦法，都已經需要上刑了，徐鶴便想了個辦法，牛二你說你老婆被人玷汙，那你老婆總會認識玷汙他的人吧？
行，那我另找四個別的寺廟的和尚來給你辨認。
這牛顏氏若是胡謅，指認這四個外寺和尚是玷汙她的人，那案情不就清晰明了了嘛？
道理很簡單，但一般人還真繞不過這個彎子。
其實以唐順之的腦袋，他也是能想出這個主意來的。
可受這個時代局限性的影響，他可能並不在乎那幾個和尚，或者牛二這種人是否受刑。
故而，也沒去深思。
但徐鶴就不一樣了。
他來自另一個時代，法律較之如今健全多了。
那些古人常用的大記憶恢複術，他還是覺得有違天和地。
四個和尚受了無妄之災，但莫名其妙又被告知可以走了，他們是被冤枉的，連忙跪倒在地，千恩萬謝。
可冤枉人的牛二就沒那麽好受了。
指籮夾棍伺候牛顏氏，脊杖老虎凳伺候他，兩口子【舒舒服服】的鬼哭狼嚎後，再次被提上堂來。
唐順之問道：“究竟為何汙蔑靈峰寺僧人，從實道來。”
牛二鼻青臉腫、齜牙咧嘴地緩了半天，這才說出了事情的緣由。
原來，這牛二本是依靠靈峰寺生活的幫閑。
平日裏隻做些灑掃的活計。
但前些日子，有個城外周家廟的混混找到他，說靈峰寺香火旺盛，和尚們吃肉，你牛二肯定跟著喝湯。
於是便把牛二打了一頓，要他給錢。
牛二就是個灑掃，自己肚子都混不飽，要靠自家女人出去賣，才能勉強過活，怎麽有錢給混混？
但這混混也是個心大的，他也不大牛二了，就說要跟牛二合起夥來，從廟裏搞點錢。
最後兩人一合計，幹脆誣陷靈峰寺的和尚奸汙了牛顏氏，告到官府，最後私了拿錢走人。
牛二是什麽人？
都能讓自家媳婦開門接客了，什麽事做不出來？
兩人一拍即合，這不，今天終於付諸行動了。
可他們沒想到，唐順之不是糊塗官，也不是那種大事化小，小事化了，最後不了了之，你們私下解決的不負責任官員。
他們更沒想到，唐順之這來了個客人，屁股還沒焐熱，就把他這案子給破了。
真是倒了血黴，啥也沒撈著，這頓打挨的那叫一個慘。
這還沒完。
唐順之按《大魏律》，判了兩人各打四十板。
至於那個周家廟的混混秦烈，則發捕票讓周舉派人去拿了。
……
處理完一天的公務，唐順之也有點乏了。
但徐鶴是他請來的客人，剛來又幫了這麽大忙，晚上他還是強打精神，請來城中不少鄉紳富戶給徐鶴接風。
席間，眾人聽唐順之介紹起徐鶴，頓時熱情的不得了。
尤其是老家在南潯的一個致仕知縣，極力邀請徐鶴去他老家那住兩天。
唐順之笑道：“南潯水美，正是讀書養意之地，若是亮聲感興趣，不如就去侯老那住兩天吧！”
徐鶴早在府衙時就聽許先生提及唐順之最近很忙，說是要給盧鏜的新軍籌措糧草。
正好自己前世大學時，曾跟女友去過南潯，既然如此，他也就半推半就答應了下來。
這下子，那姓侯的致仕知縣不知惹來了多少羨慕的目光。
徐鶴是南直隸的新科解元，還有個做大學士的族伯。
若是好好接待攀上點關係，那家中幾十年的運道就算保住了。
……
第二天一早，徐鶴便坐著侯家趕來的馬車朝城外行去。
等到了南潯下馬車時，徐鶴發現，相比另一個時空中的南潯，這裏簡直就是夢裏的江南。
小橋流水、輕舟畫舫，晴有荷香，雨有蓮趣。讓他恍惚間回到了另一個時空。
他和女友徜徉在河邊的青石板路上，耳邊傳來搖擼聲，手挽著手，看向一座座古橋上的情侶們……
最後，枕著一河清夢入眠。
多少年後，她已經嫁為人婦，而自己也組建了家庭。
隻有年少時的南潯和青澀的愛情鐫刻在他的腦海中。
主人家見徐鶴負手站在橋上，以為他是在看風景，於是便也不打擾他，半晌後方才笑道：“解元郎，橋上風大，我們去家中一敘吧！”
徐鶴聞言，方才回過神來笑道：“失禮了，老人家先請！”
到了侯家時，徐鶴驚訝地發現，原來這位侯知縣的家，竟然跟他記憶中的南潯百間樓重合了。
百間樓是另一個時空中的萬曆年間禮部尚書，南潯人董份所建，東起吊橋，北至柵樁敲，因為傍河所建，樓宇百間，故稱【百間樓】。
但徐鶴細看之下發現，相比於董份所建百間樓，其實侯家的規模要小得多。
但這建築衝得封火山牆，三疊式馬頭牆；琵琶式山牆，高低錯落，極富情趣又確實是百間樓的造法。
進了院子，各樓之間又有券門相隔，把人們的視線引向縱深。
沿河石砌護岸整齊，且有河埠，即方便百姓、船家、商人上岸、下船，搬運貨物和出行，又便於百姓汲水和洗滌。
看來，有人說百間樓就是這個時代的建築風格，此言非虛。
侯知縣笑道：“解元公，後院已經備好茶水，我們先去吃點點心，休息一下，等午後我再叫人帶你四處遊玩一番如何。”
徐鶴剛要拱手道謝，突然聽到有人喊道：“老爺回來了嗎？不好了，蠶長蠁（音想）蟲了！”