布塔施裏的“另有緣故”一點也不難猜：主帥額爾德木圖遭到圖們大軍的主要打擊，損失必然不輕，嚴重影響戰後主帥副帥之間的實力對比。
要知道，除了個別威望極高的人之外，蒙古人之間一貫是以實力說話的，你這主帥吃了敗仗、損失慘重，威望實力雙輸，此時此刻難道不是我這副帥的機會？
不過這其實還隻是表象，更深層次的問題在於此時此刻“大明金國”內部的權力架構。
首先，大明金國本身是一個在法理上有點問題的“國”。它既承認自己是蒙古的一部分，名義上一直不曾否認控製察哈爾部的蒙古左翼圖們大汗為全蒙古大汗——注意這個“不曾否定”：它不是肯定，隻是沒有否定，這是一種帶著“模糊化處理”的態度。
與此同時，它的“國家元首”是“順義王”，而不是徹辰汗。這一點很重要，意味著大明金國在本國的國家元首之上，還有一個更高層級的“統治者”，即有權冊封“大明金國順義王”的大明皇帝。
換句話說，大明金國的國家屬性理應是大明的屬國——這裏也要注意用詞：理應。
綜合上述兩點，大明金國其實有兩個“宗主國”，一個大明帝國，一個蒙古汗國。但是這兩個宗主國的性質本身也不相同。
對於“蒙古汗國”這個宗主國，主要是出於民族心態上的一種認同，使得大明金國很難直接表示否認，另外也因為民族傳統等原因，大明金國在執行《阿勒坦汗法典》的同時，也執行《圖們汗法典》——選擇性的執行。
而對於“大明帝國”這個宗主國，則主要是出自於經濟依附的原因，是“不得不服”的一種狀態。高務實對大明金國的控製，某種程度上是將後世的國際關係學和經濟學上的一種學術思想反過來執行(指“去依附”說，有興趣的朋友可以百度，我這裏說多了估計又會404)。
在這種情況下，以當前大明金國統治者或者說統治集團的政治水平，顯然不可能想出什麽有效的應對之法，更不可能有“軟著陸”的理論水平和執行能力，所以他們隻能“依附”。
那麽回過頭來看，大明金國現在很顯然處於一種扭曲的狀態：在民眾思想和國家名義上無法否認蒙古汗國的“正統”，在現實需求尤其是經濟依賴上又無法脫離大明帝國的影響和控製，隻能苦苦掙紮於理想與現實之間。
這些算是“建製”層麵的問題，但問題遠遠不止這些，比如還有在其下更加複雜的權力分配問題。
俺答汗時期因為俺答本人的威望關係，高務實還不大插得上手，但後來俺答去世、漠南大戰爆發，高務實就毫不客氣地給土默特挖了一個大坑。這個大坑在當時完全看不出來，但後來一直發揮著巨大的作用。
什麽坑？“三權分立”的大坑。
這個三權分立可不是後世說的那個三權分立，這裏說的是把漢那吉、鍾金哈屯和恰台吉三人組成的大明金國統治體係，它真正比較合適的類比其實是羅馬共和國末期的“三巨頭同盟”(指凱撒、龐培和克拉蘇組成的“前三頭”)。
這套大明金國版的“三巨頭同盟”明明很穩固，保持了土默特這些年的國策和政局平穩，為什麽會是個大坑？
因為恰台吉比把漢那吉、鍾金哈屯夫婦年長得多，如無意外則必然會先離世，而恰台吉的離世則一定會導致“三巨頭”平衡被打破。
在原先這個三巨頭體係下，如果要簡單劃分權利屬性，那麽應該是這樣的：把漢那吉擁有決策權，鍾金哈屯擁有否決權，而恰台吉則擁有一個很神奇的改變權。
決策權最好理解，他是順義王嘛，一切政令軍令理論上都要由他來下達，這就是決策權；
否決權也不難理解，因為鍾金哈屯掌握的實力很強，雖然她手裏的地盤不算最大，但歸化城及周邊土默川精華地區的駐軍始終是掌握在她手中的，而且俺答汗死後留下的這支王庭親軍足夠精銳，即便把漢那吉也不得不怵她三分。因此，她雖然未必能主導決策，但如果一件事被她全力反對，要攪黃顯然不難，這就是否決權。
恰台吉那個神奇的改變權是什麽情況呢？由於恰台吉手裏也有一部分前王庭親軍，再加上他自己的本部，以及他個人在土默特軍事集團中強大的影響力、號召力，使得這個本質上由軍事貴族組成的“大明金國”很多事都需要征得他的認可。
恰台吉手中的直接力量比不了把漢那吉，也弱於鍾金哈屯，但此二人都不敢保證一旦恰台吉站在他們任何一人的對立麵，自己手底下的軍官(軍事貴族)到底最後會聽誰的。因此在這種時候，尤其考慮到在把漢那吉與鍾金哈屯二人如果意見相左的情況下，恰台吉就是最大的變數。
通俗點說，彼時彼刻兩個人都必須努力爭取恰台吉的支持，才足以改變態勢。
但問題在於，恰台吉果然先他們一步離世了，如今的大明金國隻剩下兩股統治力量。雖然中國人有句帶著調侃意味的話，叫做“一山不容二虎，除非一公一母”，但事實上在真正巨大的權力分配問題麵前，“一公一母”根本談不上任何保障。
尤其是，他們這個婚姻狀態又不是來自於什麽自由戀愛，而是高務實當年以權術手段撮合出來的一個政治軍事聯盟。
正因為如此，恰台吉一死，高務實就不得不立刻想辦法借大明皇帝的名義將程文派了過來。
派過來幹嘛？當然不會是旅遊，而是避免他們二人立刻發生權力鬥爭，不顧一切地爭搶恰台吉死後的政治軍事遺產啊。
於是程文才搞出了一個折中方案，由把漢那吉的合法繼承人額爾德木圖去名義上接收恰台吉留下的軍事力量(政治地位許給了恰台吉四子，用作吸引他們前進的胡蘿卜)，同時又給了迄今沒有自己封地的鍾金哈屯之子布塔施裏一張漂亮的空白支票——你這次打得好，朝廷就會支持你取得封地。
這裏頭還有個“言下之意”，就是“你將來的封地取決於你這次拿下多少察哈爾領地”——是不是一比一的把察哈爾占領區給他，程文並沒有明說，但至少這應該是一個成正比的“功賞格”，布塔施裏的功勞越大，打下的領土越多，戰後能拿到的封地就肯定越多。
抽絲剝繭至此，布塔施裏提出這個主張的用意就很明顯了。
大前提是恰台吉已死且後繼無人(沒有威望全盤繼承)，三足鼎立變成了兩強爭霸，而此戰不論是由於什麽樣的原因，總之圖們大軍盯著額爾德木圖所部的西哨精銳窮追猛打，導致損失最重，七千西哨精銳打到當前能夠收攏的隻剩三千，至少短時間內算是直接喪失了戰鬥力。
此消彼長，布塔施裏雖然也有約一千左右的損失，但這個損失隻相當於額爾德木圖損失的兩成半，雙方實力發生逆轉。
額爾德木圖原本有一萬兩千直接掌握的軍隊，包括七千西哨本部和三千恰台吉舊部。現在西哨本部隻剩三千，恰台吉舊部也損失了五六百，手裏的總兵力隻有五千五百左右，已經遠低於還剩九千人的布塔施裏。
他們兩人都是頭一回正式領兵，論威望其實差不多，所以剩下的那些由各部拚湊而來的軍隊聽誰的都差不多。但布塔施裏心中還是清楚的，至少額爾德木圖有“大義名分”——他是順義王世子嘛！
不過大明金國畢竟是蒙古人的大明金國，血統固然重要，但傳統上的細節卻和大明不同，蒙古人對於血統的看法“單純”很多：隻要你是黃金家族出身，理論上你就是可以成為大汗的人選。
額爾德木圖滿足這個簡單的條件，但他布塔施裏同樣滿足這個條件，所以在“將在外君令有所不受”的情況下，能力和威望就成了更加重要的衡量指標。
布塔施裏堅信，在額爾德木圖吃了敗仗並損失慘重的情況下，隻要自己堅持發動一場反擊，並且在反擊中取得一定戰果，就能立刻在能力與威望兩個方麵力壓額爾德木圖，爭取到剩下那約一萬各部落聯軍的支持。
這場仗將來會打成什麽樣暫時先不必管，隻要達成當前這一目的，額吉(媽媽)鍾金哈屯的地位必將更高，將來也就更有力量為自己這個長子爭取到更大的權力、更多的封地。甚至……誰敢說不會有更多的意外之喜呢？
布塔施裏知道這樣的現狀，明白這樣的道理，難道額爾德木圖就不明白？額爾德木圖當然也明白，他甚至很快明白了圖們大軍為何盯著他打——布日哈圖就是要通過這樣的手段來激化土默特或者說大明金國內部的權力鬥爭。
但是明白又如何？布日哈圖的舉措幾乎就是陽謀，陽謀通常都不可以陰謀衝抵，隻能強行矯正，使內因消失或弱化，此時倘若內部的驅動力和控製力不足，便隻能被迫引入外力。
外力是誰？隻能是大明。所以額爾德木圖堅持要往大寧城撤退，目的就是要借用大明的力量。他不僅看明白了這一點，而且在手段上也毫不含糊。
額爾德木圖向各個部落派出的百夫長以及個別千夫長們表示，我軍意外遇敵遭到伏擊，沒能提早預料是我的失誤，一切責任我會承擔，但此時此刻如果我們不及時退往大寧尋求庇護，則隨時隨地都處於危險之中，因為圖們大軍隻是暫時停止追擊，他們隨時會繼續追殺。
緊接著額爾德木圖解釋了圖們大軍為什麽停止追擊，道理很簡單：遭受這樣的失敗，他本人的直係部屬損失又大，軍中可能會出現各種各樣的聲音，一旦大家不能團結一致，則可能分成數股弱小孤軍各行其是。此時圖們大軍再來個各個擊破，那麽每個人都免不了一死。
額爾德木圖不愧是高務實的門生，這番話說得誠摯之極，完全把戰敗的責任攬到了自己身上，一個人扛下，又動之以情曉之以理，把內外危險都分析得清清楚楚。各部將領雖然地位都不高，但他們的部落原本就不強，如果損失在這裏顯然承受不起，因此也都覺得先去大寧城避避風頭是完全可行的。
布塔施裏的如意算盤落了空，但他轉念一想，覺得也不算完全沒有收獲，至少額爾德木圖承認了此次戰敗應該由他負責，那麽即便暫時去大寧躲過一劫，戰後回到歸化城也難免不受責罰。此消彼長，自己此番的表現就已經是很不錯了，後續如果還有機會打點勝仗，至少也不會一無所獲——除非順義王能大義滅親，以重罰額爾德木圖來壓製此戰的整體賞格。
最終土默特敗軍趁著夜色往大寧城而去，通過探馬得知消息的布日哈圖有些失望，低頭盤算接下來該如何做。
圖們汗與他商議，認為促使土默特軍內部分裂的預期既然沒能達成，那不如就追殺到底得了，畢竟他們一旦進入大寧城中，這場仗總不能打成攻堅戰。對於火藥已經用完的察哈爾而言，攻堅戰顯然是不可能完成的任務。
布日哈圖也有些躊躇難決，畢竟此次伏擊土默特援軍的本意是要重創土默特的軍事實力，而分化瓦解把漢那吉與鍾金哈屯的聯姻利益聯盟隻不過是順手為之，孰輕孰重不能混淆。
眼下土默特軍雖然看起來比較慘，大概損失了三成力量，但歸根結底這也不過是萬把人，還到不了讓土默特傷筋動骨的程度。
何況“損失”未必就是都戰死了，還有不少其實隻是東奔西逃，一時聚合不攏罷了。此時如果放棄追殺，任由他們去大寧城休養並收攏殘兵，不僅後續戰況無法預料，而且也達不到戰前的目的。
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布日哈圖想得雖然多，但考慮的時間其實並不長，大概隻有三分之一炷香的時間，他便向圖們汗表示自己同意連夜追殺。
此時的戰爭雙方都沒料到，一個意外馬上就要出現了。
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PS：今天看來補不上昨天的1K，而且明天是兒子生日，估摸著更新不受影響就不容易了，補更怕是很難，且先記下吧……
要知道，除了個別威望極高的人之外，蒙古人之間一貫是以實力說話的，你這主帥吃了敗仗、損失慘重，威望實力雙輸，此時此刻難道不是我這副帥的機會？
不過這其實還隻是表象，更深層次的問題在於此時此刻“大明金國”內部的權力架構。
首先，大明金國本身是一個在法理上有點問題的“國”。它既承認自己是蒙古的一部分，名義上一直不曾否認控製察哈爾部的蒙古左翼圖們大汗為全蒙古大汗——注意這個“不曾否定”：它不是肯定，隻是沒有否定，這是一種帶著“模糊化處理”的態度。
與此同時，它的“國家元首”是“順義王”，而不是徹辰汗。這一點很重要，意味著大明金國在本國的國家元首之上，還有一個更高層級的“統治者”，即有權冊封“大明金國順義王”的大明皇帝。
換句話說，大明金國的國家屬性理應是大明的屬國——這裏也要注意用詞：理應。
綜合上述兩點，大明金國其實有兩個“宗主國”，一個大明帝國，一個蒙古汗國。但是這兩個宗主國的性質本身也不相同。
對於“蒙古汗國”這個宗主國，主要是出於民族心態上的一種認同，使得大明金國很難直接表示否認，另外也因為民族傳統等原因，大明金國在執行《阿勒坦汗法典》的同時，也執行《圖們汗法典》——選擇性的執行。
而對於“大明帝國”這個宗主國，則主要是出自於經濟依附的原因，是“不得不服”的一種狀態。高務實對大明金國的控製，某種程度上是將後世的國際關係學和經濟學上的一種學術思想反過來執行(指“去依附”說，有興趣的朋友可以百度，我這裏說多了估計又會404)。
在這種情況下，以當前大明金國統治者或者說統治集團的政治水平，顯然不可能想出什麽有效的應對之法，更不可能有“軟著陸”的理論水平和執行能力，所以他們隻能“依附”。
那麽回過頭來看，大明金國現在很顯然處於一種扭曲的狀態：在民眾思想和國家名義上無法否認蒙古汗國的“正統”，在現實需求尤其是經濟依賴上又無法脫離大明帝國的影響和控製，隻能苦苦掙紮於理想與現實之間。
這些算是“建製”層麵的問題，但問題遠遠不止這些，比如還有在其下更加複雜的權力分配問題。
俺答汗時期因為俺答本人的威望關係，高務實還不大插得上手，但後來俺答去世、漠南大戰爆發，高務實就毫不客氣地給土默特挖了一個大坑。這個大坑在當時完全看不出來，但後來一直發揮著巨大的作用。
什麽坑？“三權分立”的大坑。
這個三權分立可不是後世說的那個三權分立，這裏說的是把漢那吉、鍾金哈屯和恰台吉三人組成的大明金國統治體係，它真正比較合適的類比其實是羅馬共和國末期的“三巨頭同盟”(指凱撒、龐培和克拉蘇組成的“前三頭”)。
這套大明金國版的“三巨頭同盟”明明很穩固，保持了土默特這些年的國策和政局平穩，為什麽會是個大坑？
因為恰台吉比把漢那吉、鍾金哈屯夫婦年長得多，如無意外則必然會先離世，而恰台吉的離世則一定會導致“三巨頭”平衡被打破。
在原先這個三巨頭體係下，如果要簡單劃分權利屬性，那麽應該是這樣的：把漢那吉擁有決策權，鍾金哈屯擁有否決權，而恰台吉則擁有一個很神奇的改變權。
決策權最好理解，他是順義王嘛，一切政令軍令理論上都要由他來下達，這就是決策權；
否決權也不難理解，因為鍾金哈屯掌握的實力很強，雖然她手裏的地盤不算最大，但歸化城及周邊土默川精華地區的駐軍始終是掌握在她手中的，而且俺答汗死後留下的這支王庭親軍足夠精銳，即便把漢那吉也不得不怵她三分。因此，她雖然未必能主導決策，但如果一件事被她全力反對，要攪黃顯然不難，這就是否決權。
恰台吉那個神奇的改變權是什麽情況呢？由於恰台吉手裏也有一部分前王庭親軍，再加上他自己的本部，以及他個人在土默特軍事集團中強大的影響力、號召力，使得這個本質上由軍事貴族組成的“大明金國”很多事都需要征得他的認可。
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通俗點說，彼時彼刻兩個人都必須努力爭取恰台吉的支持，才足以改變態勢。
但問題在於，恰台吉果然先他們一步離世了，如今的大明金國隻剩下兩股統治力量。雖然中國人有句帶著調侃意味的話，叫做“一山不容二虎，除非一公一母”，但事實上在真正巨大的權力分配問題麵前，“一公一母”根本談不上任何保障。
尤其是，他們這個婚姻狀態又不是來自於什麽自由戀愛，而是高務實當年以權術手段撮合出來的一個政治軍事聯盟。
正因為如此，恰台吉一死，高務實就不得不立刻想辦法借大明皇帝的名義將程文派了過來。
派過來幹嘛？當然不會是旅遊，而是避免他們二人立刻發生權力鬥爭，不顧一切地爭搶恰台吉死後的政治軍事遺產啊。
於是程文才搞出了一個折中方案，由把漢那吉的合法繼承人額爾德木圖去名義上接收恰台吉留下的軍事力量(政治地位許給了恰台吉四子，用作吸引他們前進的胡蘿卜)，同時又給了迄今沒有自己封地的鍾金哈屯之子布塔施裏一張漂亮的空白支票——你這次打得好，朝廷就會支持你取得封地。
這裏頭還有個“言下之意”，就是“你將來的封地取決於你這次拿下多少察哈爾領地”——是不是一比一的把察哈爾占領區給他，程文並沒有明說，但至少這應該是一個成正比的“功賞格”，布塔施裏的功勞越大，打下的領土越多，戰後能拿到的封地就肯定越多。
抽絲剝繭至此，布塔施裏提出這個主張的用意就很明顯了。
大前提是恰台吉已死且後繼無人(沒有威望全盤繼承)，三足鼎立變成了兩強爭霸，而此戰不論是由於什麽樣的原因，總之圖們大軍盯著額爾德木圖所部的西哨精銳窮追猛打，導致損失最重，七千西哨精銳打到當前能夠收攏的隻剩三千，至少短時間內算是直接喪失了戰鬥力。
此消彼長，布塔施裏雖然也有約一千左右的損失，但這個損失隻相當於額爾德木圖損失的兩成半，雙方實力發生逆轉。
額爾德木圖原本有一萬兩千直接掌握的軍隊，包括七千西哨本部和三千恰台吉舊部。現在西哨本部隻剩三千，恰台吉舊部也損失了五六百，手裏的總兵力隻有五千五百左右，已經遠低於還剩九千人的布塔施裏。
他們兩人都是頭一回正式領兵，論威望其實差不多，所以剩下的那些由各部拚湊而來的軍隊聽誰的都差不多。但布塔施裏心中還是清楚的，至少額爾德木圖有“大義名分”——他是順義王世子嘛！
不過大明金國畢竟是蒙古人的大明金國，血統固然重要，但傳統上的細節卻和大明不同，蒙古人對於血統的看法“單純”很多：隻要你是黃金家族出身，理論上你就是可以成為大汗的人選。
額爾德木圖滿足這個簡單的條件，但他布塔施裏同樣滿足這個條件，所以在“將在外君令有所不受”的情況下，能力和威望就成了更加重要的衡量指標。
布塔施裏堅信，在額爾德木圖吃了敗仗並損失慘重的情況下，隻要自己堅持發動一場反擊，並且在反擊中取得一定戰果，就能立刻在能力與威望兩個方麵力壓額爾德木圖，爭取到剩下那約一萬各部落聯軍的支持。
這場仗將來會打成什麽樣暫時先不必管，隻要達成當前這一目的，額吉(媽媽)鍾金哈屯的地位必將更高，將來也就更有力量為自己這個長子爭取到更大的權力、更多的封地。甚至……誰敢說不會有更多的意外之喜呢？
布塔施裏知道這樣的現狀，明白這樣的道理，難道額爾德木圖就不明白？額爾德木圖當然也明白，他甚至很快明白了圖們大軍為何盯著他打——布日哈圖就是要通過這樣的手段來激化土默特或者說大明金國內部的權力鬥爭。
但是明白又如何？布日哈圖的舉措幾乎就是陽謀，陽謀通常都不可以陰謀衝抵，隻能強行矯正，使內因消失或弱化，此時倘若內部的驅動力和控製力不足，便隻能被迫引入外力。
外力是誰？隻能是大明。所以額爾德木圖堅持要往大寧城撤退，目的就是要借用大明的力量。他不僅看明白了這一點，而且在手段上也毫不含糊。
額爾德木圖向各個部落派出的百夫長以及個別千夫長們表示，我軍意外遇敵遭到伏擊，沒能提早預料是我的失誤，一切責任我會承擔，但此時此刻如果我們不及時退往大寧尋求庇護，則隨時隨地都處於危險之中，因為圖們大軍隻是暫時停止追擊，他們隨時會繼續追殺。
緊接著額爾德木圖解釋了圖們大軍為什麽停止追擊，道理很簡單：遭受這樣的失敗，他本人的直係部屬損失又大，軍中可能會出現各種各樣的聲音，一旦大家不能團結一致，則可能分成數股弱小孤軍各行其是。此時圖們大軍再來個各個擊破，那麽每個人都免不了一死。
額爾德木圖不愧是高務實的門生，這番話說得誠摯之極，完全把戰敗的責任攬到了自己身上，一個人扛下，又動之以情曉之以理，把內外危險都分析得清清楚楚。各部將領雖然地位都不高，但他們的部落原本就不強，如果損失在這裏顯然承受不起，因此也都覺得先去大寧城避避風頭是完全可行的。
布塔施裏的如意算盤落了空，但他轉念一想，覺得也不算完全沒有收獲，至少額爾德木圖承認了此次戰敗應該由他負責，那麽即便暫時去大寧躲過一劫，戰後回到歸化城也難免不受責罰。此消彼長，自己此番的表現就已經是很不錯了，後續如果還有機會打點勝仗，至少也不會一無所獲——除非順義王能大義滅親，以重罰額爾德木圖來壓製此戰的整體賞格。
最終土默特敗軍趁著夜色往大寧城而去，通過探馬得知消息的布日哈圖有些失望，低頭盤算接下來該如何做。
圖們汗與他商議，認為促使土默特軍內部分裂的預期既然沒能達成，那不如就追殺到底得了，畢竟他們一旦進入大寧城中，這場仗總不能打成攻堅戰。對於火藥已經用完的察哈爾而言，攻堅戰顯然是不可能完成的任務。
布日哈圖也有些躊躇難決，畢竟此次伏擊土默特援軍的本意是要重創土默特的軍事實力，而分化瓦解把漢那吉與鍾金哈屯的聯姻利益聯盟隻不過是順手為之，孰輕孰重不能混淆。
眼下土默特軍雖然看起來比較慘，大概損失了三成力量，但歸根結底這也不過是萬把人，還到不了讓土默特傷筋動骨的程度。
何況“損失”未必就是都戰死了，還有不少其實隻是東奔西逃，一時聚合不攏罷了。此時如果放棄追殺，任由他們去大寧城休養並收攏殘兵，不僅後續戰況無法預料，而且也達不到戰前的目的。
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