遠墓的持轎者是四種（個）神秘的滅絕生物，通常被認為是迪德拉的一種，或者根據不太流行的理論，他們是另一種生物，既不是迪德拉或伊德拉也不是凡人。他們巨大的骨架可以在遠墓找到，被認為是這座城市最好的特征之一。
人們對持轎者的曆史知之甚少，關於其起源的意見也存在分歧。根據一些傳說，持轎者曾經是一頂“大轎子”的搬運工（轎夫），這頂轎子在湮滅的虛空中旅行，但四位持轎者最終都死了。然而，與其他迪德拉不同，他們沒有重生。
根據遠墓凡人居民的流行理論，該領域曾經是四位相互競爭的迪德拉王子（daedricprinces）的領地，為了爭奪遠墓的完全主權而發生無休止的戰鬥，最終同時摧毀了對方，四位相互競爭的迪德拉王子的身體崩潰並最終腐爛，留下了四具巨大的骷髏。
關於持轎者的另一個信念是，遠墓曾經是一個“既不是迪德拉，伊德拉也不是凡人的巨人種族”的墓地。當他們的生命即將終結時，他們會漫步到遠墓，坐下或躺下，最終長眠於此。
關於持轎者的第四個信念是，在“遠墓”定居到現在的湮滅位置之前，它是由四個持轎者從一個地方帶到另一個地方。這就是為什麽“遠墓”也被稱為“天體轎子”。曾經在古代，四位巨人將這座城市連同整片區域從一個地方搬到另一個地方，永不停息，直到永遠。這個不斷遷徙的過程導致在遠墓與曾經訪問過的領域之間建立了空間聯係。這些“位麵連接”采用永久傳送門的形式。自2e582年起，這些圍繞遠墓傳送門廣場建起的「永久傳送門」仍然處於活動狀態。一座座外觀呈現出亞曆德風格的巨石門，就是作為“十字路口”的遠墓與各個不同位麵之間固定的“閾限之橋”，即「永久傳送門」。
據信，一旦這些「永久傳送門」得到鞏固，“轎子的主人”就沒有必要再移動遠墓。於是就造成失去了目標的持轎者也失去了存在的意願。因為他們無法想象，要離開他們支撐了這麽久的“大轎子”。於是在遠墓最後的停泊點，失去目標的持轎者紛紛坐下來，然後靜靜的死去。
而根據一些古代信仰團體的傳說，持轎者其實是一群奴隸。為某個“已經被遺忘”的“轎子的主人”搬運遠墓。還有一些古代團體認為，持轎者是遠墓古代居民的忠實仆人和保護者。
遠墓的性質是一個位麵十字路口，經由遠墓前往湮滅領域的傳送，變得更容易，這顯然源於持轎者那段不死不休的天體旅行。
遠墓城市的中心區域，被四具無生命的巨大骷髏包圍，這些骷髏在城市周圍形成了一種保護邊界（魔法屏障）。散布周圍從四具巨大骷髏架上脫落的較小的骨骼，形成了整個城市的自然特征。遠墓市內的某些地點，如持轎者的休息旅館，是為了紀念持轎者或以他們的遺骸殘餘物的特定部分來命名。
遠墓持轎者的形象被用於大約2e582年一場名叫“天體轎子”的藝術演出。以持轎者的形狀塑造雕刻的物品，在遠墓很常見。被當成一種旅行紀念品來出售。但真正屬於從持轎者骸骨上脫落的部分，比如源於某個持轎者頭骨的巨大牙齒化石，就相當稀有。很少在遠墓發現和出售。
“四種神秘的滅絕生物，既不是迪德拉或伊德拉也不是凡人。”領主大人立刻抓住了重點。其實從遠墓“天體轎子”的綽號，領主大人已經收獲到了足夠的信息。
在儀式大師瓦爾希倫關於遠墓曆史的不同版本的述說中，領主大人也了解到一個大概的輪廓。作為連接現世奈恩和湮滅領域的半位麵十字路口。遠墓曾在整個神首之夢的聖靈星球間移動，之後才停在湮滅領域，現在的位置。
“大人，您的緋紅龍破能重置命運是嗎？”儀式大師瓦爾希倫問出了重點。
“所以？”領主大人也猜到了。
“如果您能用緋紅龍破重置一個持轎者的巨大骸骨……”說到這裏，儀式大師瓦爾希倫連呼吸都開始急促起來：“或許我們就能知道所有與之相關的秘密。”
“大師，我的緋紅龍破確實能逆定因果：讓本已完結的因果循環延續到現在（發動龍破的那一刻）。”領主大人目光平靜的反問：“但和所有的龍破事件一樣，都會產生某種未知的混亂。就比如……”
“籠罩高吼峰的‘湮滅之眼’。這是從時間之傷內噴出的‘時間龍神阿卡托什的吐息’。”儀式大師瓦爾希倫一語道破了塔崩危機的本源。
“所以，您什麽都知道。”領主大人對儀式大師瓦爾希倫滿心欽佩。
要知道，作為天生就具有局限性的劇情人物，並沒有來自庇護所的高維世界觀。能夠得出因龍破事件產生的時間冗餘，是“時間龍神阿卡托什的吐息”，這個十分接近的結論，就足以說明她的強大。不愧是泰姆瑞爾大陸赫赫有名的著名人物。
“大人，據我所知，您的緋紅龍破是隻改變個人命運的專屬龍破，我想，並不會改變整個奈恩的敘事。我總覺得，聳立在現世各處的‘塔’的相繼崩塌，或許是一種必然的因果。”儀式大師瓦爾希倫有自己的危機思考：“我也有幸從迪維斯·菲爾那裏得知您的‘小木棍支撐理論’。以及您正在攀登中的《第三奇姆道途》。還親眼目睹了‘寒塔的威嚴和金樹的璀璨’。甚至從被您的緋紅龍破一次次重構敘事的‘伊諾菲之角’也能清晰感受到深埋在奈恩地下的那座‘吉內女神的地骨塔’綻放的（思維）火花。或許，遠墓持轎者的骸骨，會是您（洞悉整個夢達斯世界）最後的那塊拚圖。”
“原來是這樣。”儀式大師瓦爾希倫的一席話，徹底打消了領主大人的疑慮。
“我還聽說，您曾想把虛空城扔進不朽的光界雅瑟留。”儀式大師瓦爾希倫平靜抬頭，勇敢的迎上領主大人的目光。
“這也是迪維斯·菲爾大師告訴您的？”灰岩城堡沒有秘密，但僅限於灰岩城堡不是嗎？
“不，是您的四位魔法顧問。”儀式大師瓦爾希倫的答案和目光一樣坦誠。
“好的。”領主大人已經知道了迪維斯·菲爾大師四位女兒的用意。
而且在告訴儀式大師瓦爾希倫“灰岩城堡的秘密”之前，四位魔法顧問一定會表明隻有加入灰岩城堡，才能知曉城堡內的秘密，這個大前提。
這也就意味著，儀式大師瓦爾希倫已經接受了四位魔法顧問的招募。決定成為為灰岩城堡的一員。
所以，下麵的一切都是順理成章的固定儀式。
領主大人親自授予她『吉塞斯英法環』。
「儀式大師·瓦爾希倫」。
人們對持轎者的曆史知之甚少，關於其起源的意見也存在分歧。根據一些傳說，持轎者曾經是一頂“大轎子”的搬運工（轎夫），這頂轎子在湮滅的虛空中旅行，但四位持轎者最終都死了。然而，與其他迪德拉不同，他們沒有重生。
根據遠墓凡人居民的流行理論，該領域曾經是四位相互競爭的迪德拉王子（daedricprinces）的領地，為了爭奪遠墓的完全主權而發生無休止的戰鬥，最終同時摧毀了對方，四位相互競爭的迪德拉王子的身體崩潰並最終腐爛，留下了四具巨大的骷髏。
關於持轎者的另一個信念是，遠墓曾經是一個“既不是迪德拉，伊德拉也不是凡人的巨人種族”的墓地。當他們的生命即將終結時，他們會漫步到遠墓，坐下或躺下，最終長眠於此。
關於持轎者的第四個信念是，在“遠墓”定居到現在的湮滅位置之前，它是由四個持轎者從一個地方帶到另一個地方。這就是為什麽“遠墓”也被稱為“天體轎子”。曾經在古代，四位巨人將這座城市連同整片區域從一個地方搬到另一個地方，永不停息，直到永遠。這個不斷遷徙的過程導致在遠墓與曾經訪問過的領域之間建立了空間聯係。這些“位麵連接”采用永久傳送門的形式。自2e582年起，這些圍繞遠墓傳送門廣場建起的「永久傳送門」仍然處於活動狀態。一座座外觀呈現出亞曆德風格的巨石門，就是作為“十字路口”的遠墓與各個不同位麵之間固定的“閾限之橋”，即「永久傳送門」。
據信，一旦這些「永久傳送門」得到鞏固，“轎子的主人”就沒有必要再移動遠墓。於是就造成失去了目標的持轎者也失去了存在的意願。因為他們無法想象，要離開他們支撐了這麽久的“大轎子”。於是在遠墓最後的停泊點，失去目標的持轎者紛紛坐下來，然後靜靜的死去。
而根據一些古代信仰團體的傳說，持轎者其實是一群奴隸。為某個“已經被遺忘”的“轎子的主人”搬運遠墓。還有一些古代團體認為，持轎者是遠墓古代居民的忠實仆人和保護者。
遠墓的性質是一個位麵十字路口，經由遠墓前往湮滅領域的傳送，變得更容易，這顯然源於持轎者那段不死不休的天體旅行。
遠墓城市的中心區域，被四具無生命的巨大骷髏包圍，這些骷髏在城市周圍形成了一種保護邊界（魔法屏障）。散布周圍從四具巨大骷髏架上脫落的較小的骨骼，形成了整個城市的自然特征。遠墓市內的某些地點，如持轎者的休息旅館，是為了紀念持轎者或以他們的遺骸殘餘物的特定部分來命名。
遠墓持轎者的形象被用於大約2e582年一場名叫“天體轎子”的藝術演出。以持轎者的形狀塑造雕刻的物品，在遠墓很常見。被當成一種旅行紀念品來出售。但真正屬於從持轎者骸骨上脫落的部分，比如源於某個持轎者頭骨的巨大牙齒化石，就相當稀有。很少在遠墓發現和出售。
“四種神秘的滅絕生物，既不是迪德拉或伊德拉也不是凡人。”領主大人立刻抓住了重點。其實從遠墓“天體轎子”的綽號，領主大人已經收獲到了足夠的信息。
在儀式大師瓦爾希倫關於遠墓曆史的不同版本的述說中，領主大人也了解到一個大概的輪廓。作為連接現世奈恩和湮滅領域的半位麵十字路口。遠墓曾在整個神首之夢的聖靈星球間移動，之後才停在湮滅領域，現在的位置。
“大人，您的緋紅龍破能重置命運是嗎？”儀式大師瓦爾希倫問出了重點。
“所以？”領主大人也猜到了。
“如果您能用緋紅龍破重置一個持轎者的巨大骸骨……”說到這裏，儀式大師瓦爾希倫連呼吸都開始急促起來：“或許我們就能知道所有與之相關的秘密。”
“大師，我的緋紅龍破確實能逆定因果：讓本已完結的因果循環延續到現在（發動龍破的那一刻）。”領主大人目光平靜的反問：“但和所有的龍破事件一樣，都會產生某種未知的混亂。就比如……”
“籠罩高吼峰的‘湮滅之眼’。這是從時間之傷內噴出的‘時間龍神阿卡托什的吐息’。”儀式大師瓦爾希倫一語道破了塔崩危機的本源。
“所以，您什麽都知道。”領主大人對儀式大師瓦爾希倫滿心欽佩。
要知道，作為天生就具有局限性的劇情人物，並沒有來自庇護所的高維世界觀。能夠得出因龍破事件產生的時間冗餘，是“時間龍神阿卡托什的吐息”，這個十分接近的結論，就足以說明她的強大。不愧是泰姆瑞爾大陸赫赫有名的著名人物。
“大人，據我所知，您的緋紅龍破是隻改變個人命運的專屬龍破，我想，並不會改變整個奈恩的敘事。我總覺得，聳立在現世各處的‘塔’的相繼崩塌，或許是一種必然的因果。”儀式大師瓦爾希倫有自己的危機思考：“我也有幸從迪維斯·菲爾那裏得知您的‘小木棍支撐理論’。以及您正在攀登中的《第三奇姆道途》。還親眼目睹了‘寒塔的威嚴和金樹的璀璨’。甚至從被您的緋紅龍破一次次重構敘事的‘伊諾菲之角’也能清晰感受到深埋在奈恩地下的那座‘吉內女神的地骨塔’綻放的（思維）火花。或許，遠墓持轎者的骸骨，會是您（洞悉整個夢達斯世界）最後的那塊拚圖。”
“原來是這樣。”儀式大師瓦爾希倫的一席話，徹底打消了領主大人的疑慮。
“我還聽說，您曾想把虛空城扔進不朽的光界雅瑟留。”儀式大師瓦爾希倫平靜抬頭，勇敢的迎上領主大人的目光。
“這也是迪維斯·菲爾大師告訴您的？”灰岩城堡沒有秘密，但僅限於灰岩城堡不是嗎？
“不，是您的四位魔法顧問。”儀式大師瓦爾希倫的答案和目光一樣坦誠。
“好的。”領主大人已經知道了迪維斯·菲爾大師四位女兒的用意。
而且在告訴儀式大師瓦爾希倫“灰岩城堡的秘密”之前，四位魔法顧問一定會表明隻有加入灰岩城堡，才能知曉城堡內的秘密，這個大前提。
這也就意味著，儀式大師瓦爾希倫已經接受了四位魔法顧問的招募。決定成為為灰岩城堡的一員。
所以，下麵的一切都是順理成章的固定儀式。
領主大人親自授予她『吉塞斯英法環』。
「儀式大師·瓦爾希倫」。