《我的女朋友是九叔传人》
第一章 要想生活过得去
“不对劲,我的女朋友很不对劲……”
看到自己女朋友给自己发的信息,再看到她和一个陌生男人大晚上的走进酒店,祝守一现在整个人都是凌乱的。
发的信息里说是她今晚要去打工,这打工还能打着打着上了酒店?
老子这是头顶一片青青草原?!
他原本是要去做家教来着,但今天那家教的孩子请了假,便想着找自己的女朋友谈谈心恋恋爱,但过马路时抬头却是见自己的女朋友和一个男人有说有笑走进了酒店……
祝守一气愤的这就要打电话去质问他的女朋友,但是手机拿起之后却又放回了口袋。无它,只因为他怕听到不该听到的内容。
就好比他现在打电话给他女朋友,然后万一听到她女朋友喘着气,再然后有个男的声音说他要加速了,而她的女朋友是喘气解释说她在夜跑……
越想越气,祝守一最后甚至是笑出了声。
他是被气笑的,觉得自己就像个小丑。毕竟他和女朋友最近才堪堪牵上小手,而她却和某个男性已经快进到去了酒店……
虽然和女朋友开始才仅仅半个月,但他是真的在用心去经营这段感情的。毕竟他心里有一种感觉,是告诉自己他的女朋友左阿九就是他的命中注定。
其实仔细想想,他们两个人是有点不搭的。
性格上是一静一动,祝守一是那种喜欢安静的人,而女朋友左阿九是可爱活泼向的。
兴趣两个人也不搭。祝守一是喜欢看各种恐怖片,而阿九却是说自己很怕那些东西……
但就是这样,他们也都是相遇不久就在一起了。他本人是大阿九四岁。
不想其他,祝守一现在是越想越气,他现在就是想和阿九当面对质,而后由自己亲自提分手,以挽回那一丢丢可笑的尊严。
气愤的走进酒店,祝守一却是突然很冷静,他知道冒昧的冲去前台说他要抓奸,那肯定会被保安给赶出去。而且他和阿九还只是男女朋友,不是合法夫妻,那这“抓奸在床”的理由就更不成立了。
所以聪明如他,是眼睛先瞄了眼电梯的方向,而后是跑去前台要开房。
“先生,不好意思,现在我们酒店暂时不提供入住。”前台的小姐姐莫名有点紧张却是赶紧解释道。
“哪有打开门做生意不给开房的道理,信不信我去投诉你们!”
祝守一知道在港城这个地方,什么都不好使,投诉是最好使的。
前台的小姐明显一慌,赶紧是打电话,像是打给她的领导。
“啊,天师说开其他楼层可以是吗?好的经理……”
祝守一没仔细听这女生在电话里和酒店经理的对话。此时的祝守一只是疑惑,难不成现在开房还能有什么问题?不过他一心想要“抓奸”,自然没想这么多。
“那先生,你确定要开房吗?”
“没错!不过……是开钟点房……”
哼,能省就省,抓奸而已,花多了钱可不值得。
此时的祝守一接过房卡,便是径直走向电梯。
刚才他就注意到了,酒店的两个电梯,一个是停在现在的一层,另一个是停在十八层。而刚才他有留意到,除了他的女朋友阿九和那个男人进来酒店以外,就没见到其他客人。
不够他也觉得奇怪,今天好歹是周末,这酒店居然没有什么人入住,好生奇怪。
所以现在祝守一进了电梯,是直接按了十八层。
而不知为何,在他按了十八层以后,这电梯里面的灯都是莫名闪了一下。
祝守一并没有在意,但此时到了十八层打开以后,却是让他整个人为之一愣,他怀疑自己是不是走错了地方。
看电梯显示这里确实是酒店十八层,但是这层楼却是没开灯……
当然没开灯的说法不是很准确,因为这一层楼是莫名的挂了几个红灯笼,搞得这层楼是红扑扑的……
祝守一看了下自己的手,都是被这灯笼的灯火照得通红。
也在这时,祝守一分明听到了前面满是红光的走廊传来了铃铛声。
而与此同时祝守一莫名感到一丝寒意,此时回过身是吓得人一哆嗦。
不知什么时候他的身后竟是站着一个红衣女子……
当然,其实她穿的应该是白衣,只是衣服被这灯笼灯火给照红了。
“吓死我了小姐,对了,这层楼是什么情况?小姐?小……”
看这个女子不回应他,祝守一还多叫了几声,但是随着他的观察,是惊得他如今说不出话……
只因为这个女人脚尖离地,而且没有影子……
常看恐怖片的他哪里不知道自己这是中奖了,还是头彩……
但这个女子也像是没有注意到祝守一,而是朝着前面的红光走廊慢悠悠飘过去。
而祝守一已经是被惊得脚迈不动道了,就想着现在冲进电梯,权当无事发生。
但不得不说,他那该死的好奇心又是驱使着他该死的脑子……
作为资深恐怖片迷,哪里不知道他这个做法简直就是恐怖片经典配角不作不死送人头的死法。但还是那句话,好奇不只是能害死猫,还能害死人。
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作为恐怖片爱好者,祝守一这厮明明很怕,却又在期待着什么。
祝守一感觉现在的自己是真正的狗胆包天。祝守一遥想起上一次自己这么大胆可能还是小学的时候。那时候他们村兴玩用鞭炮炸牛屎,点燃鞭炮站在原地,看着牛屎被炸开飞溅,谁动谁是小狗那种。而当时还是小铁憨憨的祝守一看着牛屎飞过来,愣是眼睛都没眨一下!
“有怪莫怪……”
祝守一嘴里念叨着这句,随即他便是开始尾随女鬼。
而这个女鬼分明是被铃声给吸引去的,祝守一观察着动静,是见到女子来到一个开着门的房间外,随即是走了进去。
也在那一瞬间,房间门是突然关上了……
祝守一赶紧跟上,刚想听这里面是否有什么动静,却是听到里面传来凄厉的哀嚎,甚至于这过道上红灯笼的灯火都是配合哀嚎声不停闪烁,惊得祝守一是不禁退后两步。
但很快声音乍停,客房门竟是悠悠打开。而房间里面没开灯,里面是漆黑一片。
祝守一的手摸在心口的位置,刚想进房一探究竟,却是见一只手搭在门上,手上的指甲都是血红色的……
而后他面前是那女鬼的脸,那是贴近离他的脸只有差不多三公分的距离,吓得祝守一整个人是木在那里。
女子的脸变得扭曲,那只手是想抓住门,是想不被什么东西给吸走一般。
而这一瞬间,祝守一听到一声好听的哈斥声,随即那声音是开始念叨奇怪的咒语,而后这叫声凄厉的女子就是被整个吸进了房间里面。
祝守一见到这场面哪里敢继续留下。这腿就算是发软直打哆嗦,那就是爬也要爬出去!
所以祝守一刚想蹲下身子悄悄咪咪爬出去时,却是听到一声他再熟悉不过的声音。
“阿一?你怎么在这里?”
这声音,分明是他心心念念的小九九。
此时他的“小九九”是穿着蓬松到不合身的天师服,两眼眨巴好奇望着他。
对了!老子是来抓奸的呀!可是小九九怎么穿成这样?
这是玩COSPLAY?
岂有此理!
这时候的祝守一腰板和腿又是莫名很硬,整个人都是挺胸抬头,刚想质问阿九。
但这时却是见这十八层的红灯笼又是在一直闪烁。
“哎呀!忘了还有一只!”
左阿九是反应过来,便是立马把祝守一给拉进房间里。
于是乎,祝守一在这一天晚上见到了他有生以来最怀疑人生的一幕:自己那软萌可爱的女朋友是徒手把一个灵体给打飞,而后是像回魂夜的星爷那般用保鲜膜把这灵体给整个包起来揉成一团……
所以这是什么情况呀喂!
第二章 天师九妹
“所以,你说的打工就是指这个?”
“嗯~”左阿九一边整理自己刚才布置的东西,一边应了一句。
可不是,祝守一刚才看着自己的女友把一个灵体给硬塞进一个小瓶子里,而且像是做这种事已经对她习以为常一般……
祝守一也不知道该说什么,只能感慨,这或许就是传说中的物理超度吧。
作为恐怖片爱好者,祝守一显然也知道阿九应该是一位天师了。
“阿一你呢,怎么会在这里?”
“啊……我是来住酒店的,家里钥匙忘带了。”
怀疑自己被绿了,然后自己是来抓奸的,当着阿九的面他怎么可能说得出口呀。
而祝守一也是看着阿九在收拾东西,倒不是不帮忙,毕竟他不知道这些东西的用处,反而怕帮倒忙。而现在的他显然对阿九做的事非常好奇。
阿九随即是脱下不合身明显偏大的天师服,而后装进了自己常背着的海绵宝宝样式的包里。
这时候的阿九就是平时的样子,说实话要不是祝守一亲眼所见,那打死他都不相信阿九会是什么捉鬼天师的。
而祝守一看着放在一旁的两个瓶子,是既好奇又莫名有些害怕。
“好啦,来,坐好~”忙完之后,阿九是坐在房间的床上,拍了拍自己的旁边,显然是示意祝守一坐过来:“你难道没什么想问的?”
祝守一自然是很“乖巧”的坐在旁边,此时闻到的是阿九身上好闻淡淡茉莉香味,心儿都有些意动。
小九九现在就是他熟悉的样子,青春活泼又带着一丝少女的羞赧,那双明亮的眼睛看着他时总是带着笑意。
“所以,你是天师?”祝守一直接抛出了自己最大的疑问。
“是,也不是。”阿九是笑了声:“我确实会正一道茅山派的本事,但我不算是道士。”
正一道是什么祝守一自然是不清楚的。但这个茅山派他老熟了呀,僵尸片总该是看过的。
“那你还说你不敢看恐怖片?甚至连夜路都不敢走?”祝守一想到这里是眯眼看着阿九。
阿九是拉了拉他的袖子:“我听人说,男生都喜欢这样的女生嘛~”
祝守一自然是不可能生气的,除了因为阿九的小撒娇让他心都要化了以外,他今天其实还要多亏阿九让他大开了眼界。
“那你说的打工是搞清洁的,是清洁这东西?”祝守一指了指那两个瓶子。
“我们这行现在的术语就是搞清洁的呀。其实寻常人也请不到我们帮忙的,毕竟这种事正常人一辈子也不会遇到一次。而现在白事在港城这个地方多数是请神父或者和尚,那我们也就只能搞搞清洁啦~”
阿九说完之后是拎起自己的包以及两个装了鬼的小瓶子。
“好啦~边走边说嘛,你不打算走了是吗?”
“九妹呀,你看这房间的床又大又舒服~”祝守一此时躺在床上,当然作为嘴强王者的他这也就是玩嘴而已。
“好啊。”阿九倒是笑着应了声,倒是让祝守一有些意外。
本以为会发生什么面红耳赤的事,但阿九却是淡淡的说道:“忘说了哟,刚才我收的第一个,就死在这张床上。”
这话是让祝守一立马整个人从床上弹起。
“晦气!”
……
酒店发生的事件,祝守一是听阿九稍微说起了,酒店接连出现两起莫名的自杀事件,是搞得酒店头都大了。而死者都是妙龄女性,经警方查证却是死因无可疑,并且警方经查证两个女死者不仅不认识,甚至是没有什么共同认识的人。
但这事酒店方面冷处理过去也就算了,但谁知道酒店的住户却是接连撞鬼,搞得酒店现在生意一落千丈。
祝守一知道事情应该没这么简单,毕竟寻常有人去世哪有这么容易撞鬼的呢。不过阿九像是没打算与他说具体情况,他也不准备追问就是了。
这时候来接洽的是酒店经理。酒店经理姓梁,倒是很热情的与阿九打招呼。
但他看到祝守一之后却是一愣:“左天师,这位是?”
“他是我男朋友~”阿九介绍道,说这话的时候脸上带着的甜意可丝毫藏不住。
“两位真是男才女貌呀。”这位梁经理此时是客套一句。
“那左天师,两个女鬼是不是已经……”
“嗯,搞定了,若是你们老板不放心,可以请人多做一场法事。”
在听说阿九已经搞定之后,梁经理这才松了口气。
“不不不,我们老板说了,天师说没问题就肯定没问题的,毕竟左天师是九叔的门人嘛。而且这要是真的做了法事,这此地无银三百两,咱们酒店的生意就更不好做了。”梁经理是笑着连连摇头。
九叔的门人……
祝守一和阿九在一起之后,听阿九说过,阿九没有亲人,她是和她的师公住一起的。那么这个九叔,应该就是阿九的师公了。
原先祝守一以为所谓的师公应该是学武的那种,毕竟他是知道阿九会武术的,但现在来看,这位九叔应该就是天师了……
而听梁经理刚才的话,祝守一觉得阿九的这个师公好像在业界还挺有口碑。
此时那位梁经理是很敬业的送他二人出了酒店的门。
而在这时阿九回头看着那梁经理的背影,却是摇了下头。
“阿一,我跟你说哟,正常人是看不到那个东西的。”阿九是淡淡的说道。
“诶?那为什么我可以看到呢?”祝守一想起自己可是全程目击了两个女鬼好吧。
“这个嘛,是因为这酒店被设了结界,别说是两个女鬼,就是有其他的灵体恰巧在,你也是能看到的。当然,其他的灵体因为我的到来,老早就吓得没影了。”
阿九说到这里是笑了声,继续说道:“而这个设立结界的明显是行家。最早结界是起源于阴阳家,但阴阳家在华夏早就落寞,反倒是现在在日本很有名。也就是很多人都知道的阴阳师。”
祝守一听着算是津津有味,但他是不明白,阿九为何突然和他说这些。
“这个阴阳师是谁,我现在还不知道。但我在接这单清洁工作的时候,听酒店其他人的目击证词,都是看到有老人,甚至是小孩的灵体。那么问题来了,阴阳师的结界被我破坏和回收了,刚才我和你从楼上下来时什么也没说,但那个梁经理是怎么知道我收的是女鬼,而且还是两个呢?”
祝守一听到这里自然是一愣,阿九的意思很明显了,这个梁经理有问题……
祝守一觉得,这个梁经理是知道他们酒店死了两个女死者,那么或许他是想到这点才会这么说的。但阿九说得很清楚,灵体的数量不确定,他没理由很直接判断阿九捉鬼的数量就是两个……
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有猫腻。
第三章 活到现世的九叔
这是在港城深水埗一座有些年数的七层大楼。在这里租金其实比其他地方要贵,但若是这里的房东点头同意,入住就是房租水电减半,综合来算在港城可以说是比住劏房还要便宜的价格了。
而这里的房东他挑租客喜欢莫名掐着手指算,人人都说他是一个奇怪的中年大叔。而且这位房东挑人的标准却又很不一,有老有少,有男有女,以至于前不久有博主说起这事,在网络上一时间还引起一段话题热议来着。
而就在这样的一个地方,一楼却是有着一家奇怪的清洁公司。
晚间,刚刚从酒店回来的左阿九哼着小曲回来,但这刚一踏进门,是有一把剑凭空向她袭来。这把剑竟是自己悬空挥舞着,但左阿九倒像是一点都不意外,是接连很熟练的闪过这把剑刺来的七招。
“师公,你管管秋生师傅吧,这下次我要是带朋友回家,他这样岂不是把人给吓跑了?”左阿九此时的语气颇有几分嗔怪的意味。
就在这时,原地是变化出一个“人”,便是被阿九称为秋生师傅的家伙。眼前的秋生分明是中年人模样,但脸上的表情是颇有几分顽童的意味。
“带朋友回家?那得看是带男朋友还是女朋友了。带女性朋友,你秋生师傅我肯定是很欢迎的啦。”秋生说到这里是挑了下眉。
“师傅,你这样子难怪年轻时候会被女鬼迷住。”左阿九却是忍不住偷笑。“现在就是成为了鬼差都还是老不正经。”
秋生被阿九揭糗事,倒也没生气。除了因为宠溺自己这个小徒弟以外,还有一个原因,就是这小徒弟青出于蓝,堪堪十八岁就比他活着那会巅峰时候还要厉害了……
而这时里屋出来一个一字白眉国字脸的中年男人,看着秋生这个徒弟出现却是摇头。
“师公好~”
“阿九啊,以后你要好生练功,不要像你这挂名师傅,学艺不精,死了之后职称只能做个地方鬼差。”
阿九听了自然是捂嘴偷笑,这是师公日常损她师傅的时候。
“嗨,师傅教训的极是。”秋生生前和他师傅相处了这么多年,哪能不知道他师傅的脾气,这时候是顺着他师傅的话说就是了。
“师傅,这次我上来呢主要还是有事,您上次烧得纸钱我们头说不够打点,多烧点。”
“成为了鬼差还是这么贪心。”九叔念叨了一句,倒也是让阿九帮忙磨墨。
纸钱不能乱造,像九叔这级别的天师,能配的数额也有限的紧,而九叔这写得更像是“申请书”。但写这样的东西一切都要讲求真实,所以难免要写自己的真名……
九叔有些尴尬,轻轻咳嗽一声:“阿九,师公口渴,帮师公倒杯水来。”
阿九哪里不知道原因,憋住笑应了声好,就是和自己的鬼差师傅秋生在一旁偷笑。
“师傅,师公每次都不让我看他的名字,但我也是知道的。所以这‘林凤娇’真的是师公本名?”
“哈哈哈!当年我和你文才师叔听了也是笑得半死,你师公还在那遮遮掩掩怕被我们知道来着。”
秋生自然是跟着阿九一起笑,但显然秋生笑得是更加放肆。
而这时从九叔的方向里飞来一枚铜钱,是砸在了秋生的额头上。这一般的鬼吃这一招可受不了,但秋生是鬼差,这顶多是在他的额头上砸了一个大包。
“疼!师傅你好偏心,分明阿九也是笑了的!”
左阿九自然是对秋生吐了吐舌头:“师公怎么舍得打阿九呢~”
九叔对于自己的徒弟徒孙这样是不禁摇头,不过这样温馨的场面,九叔其实还是很珍惜的。
九叔,他是民国时有名的天师,也是阿九的师公。但是问题来了,民国距离现在如此之久,甚至九叔的徒弟都是高寿之下去世了好几年,但九叔本人,却还是一副中年人面孔。
阿九自然清楚自己师公长生不死的原因,是因为某个奇怪的诅咒……
不过实际上对于九叔而言,得亏他本身了无牵挂,不会这么痛苦,但也不免偶尔会有些伤感。
长生不死虽好,但是看着自己的亲人朋友徒弟相继离世,空留自己一人,这份孤独感也是有些煎熬的。
“你师傅呢虽学艺不精,但生前做了许多好事,现在是正儿八经的正印鬼差。至于你文才师叔,那天赋就更差了,但心善命好,后来入赘了任家。战乱时是和任家人一起出了国。而我听说现在任家后人在大陆发展也不错。”
这些事阿九自小就知道,时不时自己的师公又会念叨几句。其实阿九就是不说,也明明在师公心里,和师傅师叔一起的那段时间是他人生最开心的时光。
“对了阿九,既然你师傅也在,把你了解的情况也说出来,让你师傅听听。”
秋生听师傅的语气,便知道是要说正事,一改以往嬉皮笑脸的样子变得认真起来。
左阿九是照例把两个瓶子拿出来放在她师傅秋生的灵位前,因为他的师傅是鬼差,像这样的游魂一般情况下他是可以直接带下去。
但秋生甚至没让阿九打开盖,只是闻了下味,就不禁摇头皱眉:“这我拿不走了。阳寿未尽也不是自杀,魂魄又过于的完整,又不像他杀。”
“只有一个可能。”九叔是接着说道:“这是直接把灵魂从人体抽出来的手段。”
“师傅,师公,我还发现了这个东西。”阿九是拿出来一堆有些褶皱的纸符。
九叔和秋生看了一眼,不约而同说道:“结界纸符?!”
秋生反应过来,却是一愣:“是萝卜头那边的阴阳师?”
阿九知道,在秋生师傅那个年代过来的人,称呼日本人都是“小鬼子”和“萝卜头”。
“一个阴阳师来港城,还出手杀人,事情不简单。”九叔说到这里是直摇头,显然对于他而言,是不希望港城变成多事的地方。
“这该死的萝卜头总不能是来度假的吧。”秋生也是骂了一句。
“不过既然来了,总会留下痕迹。秋生,你让一些小鬼帮我收下风。”
“好嘞。”秋生应了声,便是一个遁地就消失不见。
阿九知道自己的师傅作为鬼差在港城这地儿算是最大的,眼线也很多,因此把找人的事交给师傅是肯定没错的。
而九叔一边给两个女鬼点香,一边开始娓娓道来。
“阴阳师,自然是起源于我华夏的阴阳家。当年汉武帝罢黜百家独尊儒术,阴阳家便也跟着落魄了,没成想反倒是在东瀛那边崛起了。但其实我们华夏还是有阴阳师后人在的。只不过你带回来的是东瀛文字的符,那么这次应该就是东瀛的阴阳师所为。”
阿九听了自然是点头,但也有些疑惑:“但是师公,业界没有听到阴阳家后人出来执业呀。”
“那是自然,阴阳家后人有的是擅长风水,有的在现代靠这本事发家,搞起了房地产生意。而在我华夏比较有名的是两支阴阳家后人。”
九叔这时候是一一对阿九道来:“一支是正统阴阳家,人数较多,前面提到的风水大师多是这一支。而另一支,起源不算是我华夏人,而是当年唐朝时过海来的东瀛人阿倍仲麻吕的后代。这人来到唐朝还被封了官,便再没有回过东瀛。他的后代一支听说留在了华夏,另一支又东渡回了东瀛。而据说东瀛那边很出名的阴阳师安倍晴明,便自称是阿倍仲麻吕的后人。”
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“那华夏这里阿倍仲麻吕的后人在哪呢?”阿九是问自己的师公。
“也不知是不是巧合,人就在港城。”九叔不紧不慢的说道。
第四章 铁三角
港城大学附近,一家名叫“吊李卤味”的快餐店里,祝守一是坐下点了份叉鸡饭。
而每次来,这里的老板娘都会给他加一只鸡腿,这也是祝守一经常来这里的原因之一。
当然还有个原因,那就是这里是他好兄弟兼死党家开的店。
“老妈,你看他每次来你都给他加鸡腿,这家伙就蹭上我们店了。三年三年又三年,十年都要来了!”
切着叉烧的李师师皮了一句,却是被他老妈轻拍了下脑门。
“你还好意思说!你要是有阿一这么懂事我就放心了。你看你小子和阿一一起回大陆读大学,然后学完回来你就给我斩叉烧?真的是当初生块叉烧好过生你!”
李师师显然是听到耳茧都要起了,此时耷拉下肩,就装作没听到。
祝守一看到这场面自然是笑了声。
祝守一的这个死党叫李师师,虽然和水浒传的“师师姐”同名,但他却是一个一米九个头的大老爷们。当然,就算是如此,作为死党兼损友,这李师师的外号“师师姐”便也是从小学就叫到了现在。
“师师姐,鸳鸯奶茶,走冰!”此时是进来一个年轻人火急火燎的坐下,是坐在祝守一的对面。
“呐!我再警告你们两个一次!再叫我师师姐,我就翻脸了!耶稣都不给面子!”
“好的,师师姐。”祝守一和来人相视一眼,是异口同声说道。
当然,李师师这个人是属于自己嘴贫也不怕别人贫他的人,是一个十足的活宝。
而和祝守一坐在一起的年轻人,此时穿着好看的西装。但别被这身西装骗了,这位年轻人可是“新扎师兄”,投身警队的好阿SIR!
而这位阿SIR姓周名都都,因为三国的周瑜周公瑾称为周都督,所以周公瑾和周都督也就成了他的外号。
周都都因为父亲周星星也是警察,高中毕业以后就投身了警队。而他和祝守一以及李师师,是从小到大的死党。
而这时周都都喝了一口鸳鸯奶茶后是显得很激动:“阿一,师师姐,听我宣布哈!从下周开始,本人就正式加入西九龙重案组了!可喜可贺!”
周都都说完,就是在自己给自己鼓掌。而两个死党听了却是什么反应都没有。
“喂!两位大哥!给点反应好不好啊!”
“不是,自打上个月你接到调令以后,见到我们就要说一句,你好烦啊大哥!”祝守一对此是笑骂一句!
李师师也是不禁贫一句:“我真不知道调去重案组有什么好的,警察部门最危险的地方不说,还经常加班。去那里图什么,图因公殉职有机会葬入浩园?”
“你们懂什么呀。”周都都这时候却是激动站起身:“从小我就爱看警察故事,而且也常听我父亲的老搭档曹达华说起他当年拿着霰弹枪,单枪匹马去学校和恐怖分子火拼的故事。所以在我这里,警察这份职业是神圣的!”
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“道理我都懂。但你想想看,你小学时候就喜欢装神探,硬是在当时果断认为一个同学偷了另一个同学的钱,搞得老师都差点要叫家长了。结果后来丢钱的同学在自己书包深处翻到以为丢了的钱。”
“你怎么凭空污人清白?”周都都是瞬间孔乙己上身。
而祝守一想起这事也是笑出声,虽说是小学时候的事了,但是当时他和师师姐是笑惨了。
“嗨,我的事就不提了。阿一你呢,还是给你舅舅当助手?”
祝守一自然是点头。
祝守一的舅舅花飞飞是恐怖小说作家,也算是一个业余的考古学家。而祝守一现在算是在他舅舅那里美其名曰学习写作技巧。但祝守一可是明白,自己分明是被坑去给他舅舅带娃的!
他的舅舅和他的舅妈都是奇葩,这两人自打结婚以来不是在分居就是在复合,如此反复,搞得他都没眼看了。
而祝守一的任务就是在给两个“大小孩”带他们四岁的娃花淼淼。甚至于在祝守一看来,自己四岁的表妹淼淼都比他们两个要懂事。
至于李师师,倒是对现在西装笔挺的周都都有些好奇:“都督,你穿成这样,难不成是要去喝喜酒?”
“嗨,别提了,我老爸又让我去相亲。”周都都说到这里是叹了口气。
“相亲好啊相亲!”谁知李师师的老妈听到这个话题是眼睛一亮:“小周啊,你也让你老爸周SIR给我们家师师也介绍一个呗!”
李师师听到这里是垮着脸:“老妈,你又来了!”
“什么叫又来了!你现在年纪可不小了!再说了,我们家很失礼吗?有店铺有房,还怕找不到媳妇?你看人家小周多懂事!”
“老妈,你看都督现在都不乐意相亲。再说了,就算他真相亲成了,那阿一不还单着嘛!”李师师这时候自然是要反驳他妈一句。
而祝守一听到这里倒是有些不好意思了。
“其实,我今天来,是有一件事想和你们说的……”
……
“什么?!你交女朋友了?!”
再听到祝守一宣布自己脱单以后,李师师和周都都都是瞪大了眼睛。
周都都还特意伸手去摸祝守一的额头:“体温正常,也没发烧呀。”
“我说真的!”祝守一又是笑骂一句。
而李师师此时是完全垮着脸,他已经能想象到晚上吃饭的时候他的父母会怎么用阿一的事唠叨他了。
周都都倒也是笑了声:“只是没想到我们三个最先脱单的会是阿一。那阿一,什么时候女朋友带出来和我们见见呗。”
“嗯,等有空以后。”
祝守一想想,现在的阿九肯定是在忙着昨天酒店那件事的后续。
当然周都都这时候也是健谈,从这件事硬生生说着说着,又变成说自己的“警察故事”。
基本上祝守一和李师师也习惯了当周都都的听客就是了。
“嗨,我跟你们说,最近警局里可是有不寻常事件发生,那可是警局里现在大家都在议论的……”
祝守一听了自然是疑惑,分明周都都说起的,就是和酒店两个女鬼的离奇死亡事件差不多。
死者全身无其他伤痕,也无其他中毒可能,也没有遗书,但是死因却又无可疑。而让人更在意的,是死者死去时的面部表情都是极为狰狞……
第五章 奇怪的梦
“诶?阿九,我跟着来真的没问题吗?”
自打昨晚知道阿九天师的身份,阿九倒是毫不避讳,说是要带着他一起去打工。
“我就是不带上你,你肯定也很多问题的吧。”阿九是笑道:“再说了,阿一你可是名侦探呢。”
“哪有我这么落魄的名侦探呢。”祝守一对这称呼是很自觉的认为自己担不起的。
他高中时候确实解决了几起命案,但是他更觉得是自己高中那会儿有点霉,是总能撞上死人。
而解决命案并非他本意,而是因为他会做梦的原因。
没错,做梦。在他睡觉的时候有时梦到的东西很莫名,不是梦到受害人的回忆,就是梦到凶手行凶的过程。因此他才能准确无误的知道凶手是谁。
而这个秘密,他从来没和其他人说过。就连两个死党,乃至女朋友阿九也没说过。
因为这个梦也就是在遇到死人的时候才会发生,当然酒店那次显然是不算的。毕竟酒店遇到的直接是灵体。
祝守一起初以为自己是遇到死者报梦。但后来都觉得不像,毕竟这样的话他梦到凶手的视角又是怎么回事呢?
而说到和阿九能在一起的契机,也是因为半个月前,那时候他久违又遇上命案,当时阿九是事件相关者。而当时祝守一是又靠着梦中的能力,得知了凶手。并且通过真实的梦境找到了关键的证据。
而让祝守一都没想到的,是阿九在事件以后竟是向他表白。原本祝守一是想拒绝,毕竟他以往可不相信一见钟情。
但是看着当时对他表白的小九九,他心是动摇了。
谁能拒绝这个女孩子的表白呀……所以阿一心里是很大方承认,自己是馋人家身子。
而毕竟是初恋,祝守一真的是很认真对待。虽说他一开始以为这个姑娘可能是因为真心话大冒险输了才和自己表白的。
而就是现在,祝守一也还是困惑。倒不是对自己不自信,只是他从小到大性格偏文静内向,就是上大学时也没有什么女人缘,是不知道阿九看上了自己哪一点。
话题扯得远了,此时的阿一可没想到,阿九是带他来到了深水埗。
“诶?难不成在深水埗这里有生意吗?”
阿九摇了下头,甜甜笑道:“我刚刚放学嘛,得先回家拿上东西。”
祝守一是点头,阿九现在是港城大学大一的学生来着,那么在学校的话总不能带上“清洁”的家伙吧。
“等等!你说回……回家?!”
祝守一倒是反应过来,随即是一惊。
这也太快了吧,他和阿九才拍拖不到半个月,现在就要见家长了?
没等他惊讶多久,这走没几步路,他们就是已经到了。
“你家住这里几层呀。”阿一是询问阿九。
“这栋楼都是我家呀,不过除了一楼都租给其他人了。”阿九随即是笑道。
“诶?!”
祝守一倒是没想到,自己的女朋友还是小包租婆。
“师公,我回来啦~”
祝守一和阿九一起过来,随即是见到一个表情严肃的一字眉男人在盯着他。
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而这个男人在听到阿九叫他师公时候,是点了下头。那么祝守一是明白,这个男人就是阿九的师公九叔了。
但九叔看着祝守一的表情依旧是相当的严肃。
原本祝守一以为阿九的这位师公是要问他家庭以及职业什么的,谁知他一开口问的问题,是让祝守一更为惊讶了。
“小友,你是不是做过什么奇怪的梦?”
“诶?!”
这怎么看出来的?高人呀这是……
……
港城,西九龙警局。
“这是这个月的第三宗了吧……”
曹满抽动了下自己的胡子,显然对于这事件的出现相当不满。
可不是,这案子偏偏法医那边又是死因无可疑,但每个死者都是面露狰狞的表情。
要是一起就算了,现在可是三起命案了。
曹满觉得自己挺倒霉,赶在要升职考试的时候遇到这么奇怪的案子。虽说以往也有难以解决的疑案,但至少还能说有证据可查吧。但这个案子呢是完全找不到切入点。
唯一的共同点,是这起事件的三个死者都是年轻漂亮的女性。
曹满此时头疼的是揉了揉太阳穴。
曹满的父亲曹达华,当年在这港城,那可是有名的重案组之虎!小时候的曹满就常听自己的老爸说起他拿霰弹枪单枪匹马去学校,从恐怖分子手上救下学生的故事!
这故事可是让曹满心驰神往,听周星星叔叔莫名憋着笑说当时他老爸就像未来战士一般。但是现在,这件案子接连受挫,实在无颜面对他老爸呀。
“SIR!上头请来的专家到了,我们要不要去迎接一下?”
“嗯?”
“那咱不迎接?”曹满这反应,是让这个下属抓了抓头,不知所措。
“我都没说怎么办,你就说不接,你在教我做事?”
“啊这……”
这曹SIR怎么不按套路出牌呀!
“既然是大陆来的专家,我倒要看看有什么本事,带我去看看!”
此时停尸间,一个戴着眼镜的男子是猫下身子观察尸体,男子看着也就四十岁出头的年纪。而旁边一个双马尾的女生,同样是戴着眼镜,正拿着笔记像是记着什么。
“悠悠,师傅我跟你说了多少次了,记笔记是没用的。”男子看到这里是不禁摇头。
“师傅,悠悠记性差,正所谓好记性不如烂笔头嘛。”
“得,你先让让。”戴眼镜的男子对于自己的徒弟有些无奈,而此时多看了几眼尸体。
“见了鬼了。”
“咦?师傅为何有此感叹?”悠悠眨巴下眼睛,显然有些不明白。
“什么感叹。”这是轮到男子疑惑了。
“师傅你说见了鬼了。”
男子听了却是头疼,只觉得自己这徒弟虽然人好,但是悟性确实差了些:“我是说他们的死因!是因为见了鬼了!”
“诶?见到鬼了?吓死的?”悠悠倒是有些惊讶,随即又是拿笔记下。
“准确的说是受惊状态下,容易把人吓得魂魄紊乱,而这时候是有人把他们的灵魂给抽了出来。结果上来看,还是谋杀。”
男子现在是觉得头疼了。
男子名叫陈楚,老家是湘西一带。他是海归回来的犯罪心理学专家,但其实他还有另一个身份,是湘西一支茅山派的天师传人。
旁边有点愣的姑娘悠悠正是他的徒弟,全名叫任悠悠,算是他师公的故人之后。
而任家那可是在深城的房地产大鳄。所以原本他无意收徒的,但是这任家给的实在是太多了!
说回他的师门本身,湘西现在也不比以往,陈楚可听说他的师公当年在民国时期那可是有名的赶尸道长来着。
人称四目道长。
第六章 双标九叔
“阿一,刚才师公和你说了什么呀?”
阿九好奇的看着祝守一,毕竟祝守一现在看起来是有些心不在焉的样子。
“没什么啦,就是九叔让我看着你一些。”
“哦?”阿九这时候是露出笑容,便再没追问。
和阿九相处半个月以来,祝守一觉得阿九最好的点,就是不会无理取闹,而且还会偶尔装傻。就像现在,明明知道他有话没说,却也不强求追问。
祝守一也不知道瞒着阿九对不对,但这是九叔让他保密的……说是连阿九都不能说……
祝守一此时是想起刚刚见九叔时,九叔和他说的话……
“不要紧张,你这种情况其实对你是好坏参半,有好就没有坏,有坏就没有好,一半一半的机会。”九叔当时是抓住他的手,像是看他的脉搏:“某种意义上说,你是一个强大的人。”
“诶?九叔,这是何解?”祝守一自然是好奇九叔的意思。
“你做的梦都是恐怖的梦吧,不是惊慌,就是杀人的视角,戾气十足。但是看你的样子是丝毫未受影响。”
“啊,这个啊,其实我一开始挺害怕的。但是后面想想,这梦能够帮助死者,而且就权当是看了一场一场的恐怖片。”
祝守一摸了摸头,把自己最真实的想法告诉了九叔。
“不错,能有这个想法就行。所以我才说这对你有好有坏。”严肃的九叔是难得露出赞许的笑容。
“那九叔,我这梦究竟是什么情况?好处和坏处又是什么?”
“这我就不能告诉你了。天机不可泄露,不过你拿着这个,今晚就知道了。”九叔像是走进去里屋,是拿出了一个锦囊。
祝守一刚要拆开,却是见九叔制止了他:“今晚入梦醒了之后再拆。”
入梦……没死人怎么会做梦呢?祝守一自然是觉得奇怪,但九叔这么说了,他便只能收下。
“九叔,你还没说好处和坏处呢?”
“好处的话,你以后可以帮阿九干清洁了。”
祝守一自然是眉头一皱:“这算哪门子的好处呀。”
“小友,难道你不想和我们家阿九走得更近一些?”
祝守一听了下意识的点了下头,但随即却是一愣:“九叔,你不反对我和阿九一起?”
“现在都什么年代了,提倡自由恋爱的嘛。九叔我很OPEN很开放的,像现在每天早上我都要喝咖啡吃蛋挞。”
祝守一听了倒是觉得九叔相当的开明,但是他不理解,开放和咖啡蛋挞有什么关系。
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“那九叔,坏处是什么呢?”
“至于坏处……你没必要知道。”九叔摇了下头。
“没必要知道?”
“要是你得了这坏处,一定会是个死人。死人知道这么多有什么用呢?”
祝守一看九叔的口气可不像是开玩笑好吧。
“好了,说完这些事。我得和你谈谈阿九的事了。”
“阿九?”祝守一听到阿九的事,那是暂时忽略自己晚上可能一半几率会死的事。
“你可以和阿九发展感情。但是,没有成婚之前不能和阿九行房。以防你把持不住,亲嘴和亲密动作都不行!”
祝守一听了自然是眨巴下眼:“九叔,你不是说你很OPEN的吗?”
“我OPEN,不代表你可以OPEN,你有意见?”
祝守一:“……”
……
再加上九叔让他保密的话,以上就是祝守一和双标九叔的谈话内容了。
祝守一现在算是有几分忐忑不安的,毕竟九叔的意思,就是他今晚可能会有生命危险。
但对于九叔的态度,祝守一却有些奇怪。这九叔知道他有危险,却又说“天机不可泄露”,不知是对他有信心,还是某种角度里因为自己是阿九男朋友所以巴不得他死?
不过阿九的这个师公在他看来是一个相当有趣的人。
而就在此时,阿九是带着祝守一来到了中环,指着其中一个大厦。
“好啦,我们到了。”
“诶?这不是晁氏集团吗?”祝守一看到阿九说的目的地之后是有些没想到。
晁氏集团,港城的房地产大鳄,而晁氏家族的成员身家更是达到了千亿港元。
“阿九,你认识晁家人?”
祝守一自然是想不到阿九还给这样的资本大鳄做清洁。
阿九摇了摇头:“我也是第一次来。晁家的活在我们业界那都是大单,基本上做一单清洁等于我做十几单的钱呢。但是嘛,师公说了做清洁最重要的是帮到人。而像晁家这样的清洁工作,我们不做也会很多人抢着做。再加上现在日子也不是过不下去,没有必要去接。”
“那现在阿九你接晁家的清洁工作,是日子过不下去了?”
“不是哟。只是因为上次酒店的事,师公让我接近一下晁家人。”
祝守一自然是不解,上次酒店的女鬼事件,还能和晁家人有关?
当然,祝守一并不知道阴阳师与阿倍仲麻吕的事。而阿倍仲麻吕来到唐朝之后,是改名叫晁衡。而经过九叔让徒弟秋生去下面翻查,晁衡的后人有一支,正是在港城的晁氏家族。
“不好意思,两位有预约吗?”
祝守一和阿九的打扮就不像是中环这边上班的人,在一楼大厅被拦下也是正常。
“我叫左阿九,是晁贯叫我来的。”阿九倒是很认真的说道。
晁贯自然是晁氏集团的董事长。
但这大厅的保安看这两人的样子,也不像是认识他们董事长的人。
但保安队长明显更通人情世故,既然不确定,倒不如让前台请示一下董事长秘书。
而这一会儿后,是让这保安队长都松了口气。因为让人没想到的是这个年轻的小姑娘竟是董事长秘书下来亲自迎接。
“两位,晁董事长有请。”
而这也让祝守一有些惊讶,看阿九这架势,像是要成为晁家的座上宾。
“阿九,你在‘清洁’业界这么有名的吗?”
“有名的是我师公啦。晁家是给面子我的师公。”
“那阿九,九叔,也就是你师公……他说的话,一般都很灵验的吗……”
“嗯。师公说的事都很灵的。”阿九是笑道。
但祝守一是笑不出来了。毕竟这意味着今晚他是真的有一半几率嗝屁……
第七章 师出同门
“茅山第一戒令:正邪对立,搏斗终生!”
陈楚回想起师傅说过的话,再想想如今的世界,多少有些无奈。
这个世界若是单单只分正邪这么简单就好了。
陈楚知道自己是师傅最看重的弟子,甚至于师傅把师公的六帝钱都传给了他。
但是他现在是借着这个犯罪学专家的名头掩饰自己身份,总觉得不公开自己是师公四目道长的传人,多少有点对不起师傅。
这时候的陈楚还在琢磨着眼前的案子。
寻常人是见不到鬼的,而就算他们短时间里见了鬼,也不至于到被吓死的程度。因此他才推测这些人是是被生生剥出了灵魂。
“师傅,那个曹SIR请我们吃饭,放他鸽子真的没问题吗?”
“等忙完了这件事,师傅我是要回湘西的,没必要应酬这些条子。”
“那师傅,我们这是去哪呀?”悠悠自然是有些好奇,她的师傅带她离开了西九龙警局,是让出租车送他们去深水埗。
“我听我师傅,也就你的师公说起过。说是有一支师出同门的道兄住在港城。是你太师公四目道长的师兄门下。”
“哇!太师公的师兄,他的传人那岂不是很厉害……”悠悠这时是拿笔记着什么。
“而且悠悠,他还是你太爷爷的师傅。”陈楚是笑道。
这自然是让悠悠有些震惊,她的太爷爷文才原来以前也是茅山传人。她一直以为太爷爷只是软饭王呢~
照着地址,陈楚来到了地方,看着眼前的建筑是不禁点头。
“此地是港城少有的福地呀,叫卧龙盘山。”
“师傅瞎说,这附近哪有山呀。”悠悠是耿直的回答道。
“你懂什么。这只是一种说法,那现在有些无良房地产商说无敌海景,你还真能看到海?
此地的格局,可以让符合命格的人住进去能够有所成长收获。就好像当年卧龙先生诸葛孔明,有静待知己盼出山的意味。”
陈楚说罢,是准备进门,但在这时却是被一个声音叫住:“不是住户进出是要登记的。”
说话的正是九叔,此时他一眼看到面前的二人,却是有莫名的亲切感。
陈楚原本没注意到,再看这坐在摇椅上的中年人,便是了然。
“先生,我们二人是从湘西远道而来的。”
陈楚说罢是递上自己的名片。
“政法大学教授?”九叔看到这个名片倒是疑惑:“你来这里是找谁呢?”
“我师傅说是住这里的是林九。”
九叔听到这人的说法,却是瞪大了眼睛:“你说你师傅让你来的……”
陈楚自然是意会,从自己的腰间掏出一串只有六枚的铜钱。
“六帝钱?!你是师……四目道长的传人?!”九叔自然是差点脱口而出师弟。
“没错。四目道长正是在下的师公。”
九叔哪里不知道这六帝钱的由来。那是顺治,康熙,雍正,乾隆,嘉庆,道光六个皇帝的铜钱。民间虽也有六帝钱,但是他师弟这六枚可不同,那是六个清朝皇帝亲自开光过的。
“我就是林九,既是同门,道兄进来坐吧。”九叔知道,这个陈楚按辈分应该是低他两辈的。但是他永生的秘密师弟虽然知道,但显然是没告诉他的门人的。
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“先生叫我陈教授就行了。看我这打扮,也知我现在不太算茅山弟子。”陈楚对九叔也是很谦虚。
“这附近的人都叫我九叔,如果不嫌弃,你也可以这么叫我。”九叔倒是对这称呼觉得没什么所谓,活了这么多年,他知道这些都是虚的,没什么大用。
九叔自然是给二人上茶,他见陈楚带着一个十七八岁的小姑娘,便也猜到这小姑娘应该也是他师弟的传人。
“啊,忘了介绍。我的徒弟任悠悠。说来也是机缘。她的太爷爷文才好像是出自你们这一脉的。”
“你的太爷爷是文才?!”
“嗯。你好啊,九叔。”任悠悠也是很礼貌的打招呼。
九叔听到这消息是百感交集。
同时也很欣慰,欣慰于这姑娘长得一点都不像他徒弟文才。任悠悠长相标致,长相应该是完全遗传了任盈盈。
当然,憨憨的气质又是莫名和文才很相似。
“九叔,其实此番除了拜访同门,还有一事相求。”
陈楚是拿出他私人的顾问档案:“我虽已经离开师傅,但是茅山戒令还是铭记在心,现在也成为了警方的顾问,专门差一些疑案。”
九叔了然,所谓的疑案,应该就是那方面的案子。
“陈教授有这份心,四目道长和你师傅应该也是极为欣慰的。查案能帮一些冤魂得诉求直,是正道之举。”九叔看着卷宗上的档案,倒是眼睛一眯。
“九叔过目便知。”陈楚手抚了下眼镜,递上卷宗。
九叔看到这触碰眼镜的动作是莫名亲切。而且他是觉得莫名有趣,这陈楚和任悠悠都是他师弟的传人,而很巧合的,这两个人都是和他师弟一样都是戴眼镜的。
九叔翻看了一眼卷宗,就已经是了然了。
“这起事件我也有留意,不像惊吓而死,而是被人剥离了灵魂。”
“九叔所见略同!”陈楚是点了下头,有些兴奋:“就是不知有什么办法能办到?而且为何挑这三位死者下手。”
“陈教授请随我来。”
九叔是带着二人来到灵台前,指着面前两个瓶子。
“你卷宗里的其中两位死者,她们的魂魄就在这里。是我徒孙收回来的。”
陈楚听了却是一喜:“那九叔,能不能容我问她们一些问题?”
“没用的。她们被封了口了。”九叔却是摇头。
“封口?”陈楚反应过来,是翻开卷宗,指着这些死者的另一个共同特征:“他们的嘴唇都被涂上了银粉,这便是封口吗?”
“没错。封口的手段不一,但都是让死人不能二次开口的方法。”
九叔倒是不吝惜的说出他和阿九一起得出的结论,把关于阴阳师以及晁家的事都告诉了陈楚。
“陈楚受教了……”陈楚不免有些震撼,对于这个九叔的博学是让他有些惊讶。
“那这样子,这起案子岂不是很难办?”陈楚这个时候倒是很头疼了,毕竟现在牵涉的领域,倒不是他这个半专业的家伙能办的。
“陈教授,如有必要你可以请行家帮忙。”严肃认真的九叔又一次露出笑容:“我们这门现在就是在做清洁。既然陈教授是同门,我可以作主,打个七点八折。”
若是阿九在这里,肯定是又会说:“师公又在杀熟了。”
第八章 豪门风云
晁贯今年五十三岁,作为一个集团董事长,这个年纪显然还算是年轻的。而经由晁贯之手,晁氏集团这十年来的发展是相当的不错。
祝守一之所以知道这些,自然是因为他的舅舅花飞飞。他的舅舅是灵异小说作家,在华人圈子里享有知名度。而近年来也懂得利用网络的优势,也回大陆参加了各种综艺,是名副其实的“网红作家”。
这点祝守一是觉得无所谓的,他这个所谓的助手倒是不用跟着自己的舅舅飞机到处往祖国大江南北的飞,反倒是成为了一个偶尔帮忙带娃的工具人。
而自己的舅舅素来想和这些资本大鳄打交道,对于他们的资料都是让祝守一帮忙整理的。
要问祝守一对于自己舅舅的看法嘛,拜金是拜了点,但谁让是亲舅舅呢。而且还是淼淼她爹,而且他这个所谓的助手工作算是有点轻松过了头。
晁贯此时亲自迎接阿九和祝守一,笑脸相迎,不知道的还以为阿九是港城名媛呢。而跟在晁贯身边则还有一个穿着像是风水大师的人,以及一个看着也是二十多岁的年轻人。
“你就是九叔的传人阿九小姐吧,没想到这么年轻呀。我一直想要找九叔帮个忙,但是一直被婉拒,现在可算是把你请来了。”
晁贯倒是如祝守一了解到的一样,是属于笑面虎的性格。
因为对于晁贯的事有一个系统性的了解,所以祝守一知道跟在他身边的两人是谁。
一个是有名的天一居士,擅长风水。另一个是晁贯的私生子晁少龙。
没错,私生子。根据他对晁贯的了解,晁贯和正妻的孩子是一个女儿,叫晁真真。而私生子光明正大的进门,也是在正妻死了之后。
要说为何,只因为晁氏集团原先不叫晁氏集团,而是他老丈人的赵氏集团。而晁贯是当代吃绝户的典型,在妻子死之后原形毕露。不仅小三私生子进门,还将妻子娘家亲戚全部“合法”赶走,自己统合了原先的赵氏集团,成为新的晁氏集团。
这是港城很有名的争产事件,那可是当时大家伙茶余饭后的谈资。
祝守一算是在千禧年过后的几年来到的港城,他的父亲是一个医生,因为工作的原因,举家由老家搬到了港城。所以这件事发生时,祝守一在港城已经生活了几年,对此是有深刻的印象。
最让人觉得震惊的,是晁贯的私生子晁少龙今年是二十七岁。而晁贯和原配妻子赵氏到现在为止结婚是有三十年,但彼此的女儿晁真真今年也就二十二岁,和祝守一同岁。这意味着什么,显然不言而喻。
当然,祝守一无意八卦晁家的事,只是此时他看晁少龙的眼神,心里是有些不爽。这厮的眼神就一直在打量着阿九,充满了贪欲。
“左小姐你好。我叫晁少龙,你可以叫我的英文名。对了,你是九叔的门人的话,那旁边这位先生是?”
晁少龙意有所指,指的正是祝守一。
“啊,他是我男朋友祝守一。”阿九倒是丝毫不避讳,是立马挽着祝守一的一只手。
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这自然是让晁少龙嘴角微微一抽,显然内心里对祝守一也很不爽,但这人比较能隐忍,刚才的表情几乎就是一瞬,现在还是一副和善的微笑。
可不是,一个私生子躲躲藏藏隐忍这么久才终于“转正”,论隐忍应该没有人比得上他。
祝守一看在眼里,倒是点头对晁少龙示意。
“不知祝先生在哪里高就?”
祝守一倒是一愣,显然知道这位晁家公子想着在阿九面前暗自踩他来提升自己。
而祝守一刚要回答,倒是见阿九反而先笑着反问了:“对了,晁先生是哪国人呀。”
“哪国?啊,我是加国华人。”晁少龙说到这里是颇有几分自豪感。
“原来如此。”阿九是笑着点头:“原来晁先生不是华夏人呀,那就难怪了。”
晁少龙自然是有些不解:“这有什么问题吗?”
“刚才晁先生说自己的英文名时,是用Dragon这个词。我还想是华夏人的话怎么也会用音译或者Loong这个词才对。您是外国人可能不知道,毕竟龙是我们华夏人的精神图腾。不是西方那只是邪恶化身还莫名像蜥蜴的Dragon。”
祝守一看到晁少龙的脸一下子转黑,是差点蚌埠住了。
阿九这除了损他是假洋鬼子,还间接损了他的为人。
而阿九他还是了解的,别看长相甜美,若是想要腹黑起来,那就是刚才那样拐弯抹角的都能损你。
但祝守一却是感觉怪怪的,毕竟他没想到这时候是阿九帮他先出了头,不过心里也为此觉得暖暖的。
“谢谢啦阿九。”祝守一此时是低声对阿九说道。
“不用谢哟~因为我的阿一只能由我来损。”
祝守一听到这里却是一愣。好家伙,原来这妞是抱着这种想法才给他出头的呀。
而这时祝守一有注意到,晁少龙在刚才被阿九损得无法可说之后,是偷偷和那位天一居士在私底下说了什么。
至于晁贯,倒是在亲自和阿九说明情况,祝守一则是在一旁旁听。
让祝守一没想到的,出事的竟是晁贯的女儿晁真真,也就是晁贯和赵氏的孩子。
“我怀疑真真是鬼上身了。而我前后请了你们业界的四位师傅,就那些师傅来的那会儿真真有好转,但过了两天不到真真的情况又变得和以前一样,甚至每次情况都会变得更严重……”
祝守一看晁贯这么紧张,心里是若有所思。
若是晁真真有事,看似是晁贯和晁少龙受益。但现在的事实就是,晁贯就是和这个女儿关系再不好,在这段时间里也是不希望她有事的。
只因为晁贯当初为了不给人落下话柄,是承诺亡妻死后会照顾好晁真真。眼下赵氏已经失势,翻不起风浪。而他又在极力培养儿子晁少龙作为接班人,一切都在往他意想的方向进行。
所以这时候晁真真有事反而是他不想看到的。
那么晁贯这时候的紧张在祝守一看来不像虚情假意,当然是不是关心晁真真另说,不想晁真真有事是真的。
“是不是鬼上身,得见了才知道。”阿九这时候倒是很直接说道:“若是可以,我希望现在就能看看情况。”
“这没问题,我这就让少龙和司机带你们回去!”
第九章 天一居士的门道
阿九这时候很聪明,知道此时在车上有晁少龙和晁家司机,和阿一当面谈论起刚才的情况显然是不大合适的。
因此二人都是改在手机打字聊天。而阿九的昵称自然是“小九九”,至于祝守一,那就有点离谱了属于是,这厮的昵称居然是叫“港城一哥”。
小九九:“阿一,你刚才有注意到哪里不对劲吗?”
港城一哥:“晁贯最后是让他的儿子和司机带我们过去。从刚才的表情来看,晁贯看起来就像是在害怕见到晁真真一般。”
小九九:“嗯。这点我也感觉到了,现在来看,也只有见到晁真真本人才知道答案了。”
而祝守一此时看坐在副驾驶座的晁少龙,不知为何,总觉得这厮看起来表情像是有几分不悦。
是因为阿九刚才损了他一嘴?倒也不至于才对。看他的样子,更像是因为忧心忡忡造成。
祝守一现在觉得这起牵涉到晁家的事情越来越复杂了。
甚至于祝守一本人其实是有些忐忑的。毕竟他还真没有见过什么“鬼上身”的场景。
“嗯?司机,这不是去晁家的路吧。”
祝守一作为了解过晁家资料的人,哪能不知道晁家的豪宅在哪,而看这个方向,更像是开往偏僻地方。
“真真不是住在晁家大院,这次她的情况特殊,天一居士是建议把真真搬去一处阳气盛的宅子。现在是有专人照顾真真。”
晁少龙这时候回答的是相当的严肃,显然这件事他也相当的重视。原因其实和晁贯是一样的,不是因为什么亲情,而是晁真真若是真的死了,他们需要面对对手的打击以及庞大的舆论压力。
此时车子分明是驶向港城的围村。
路过的村民对于这辆车的到来显然也是指指点点,而路段越到后面,却是越没人。
除了这宅子附近不住人以外,显然大家都纷纷在揣测,这处在围村算是豪宅的宅院,近来传闻是相当的邪门。
具体原因村民是肯定不知道的。而这个传言是怎么流传出去的,祝守一也能猜到。
晁家很聪明,肯定一早是安排了人散播一些不实的假消息,但这一传十十传百,假的也该变成真的了。
祝守一跟着阿九一起下车,看到面前的场景那都是觉得很不寻常。
门外摆设的画以及石像都看起来凶神恶煞。
至于这里看门的两个人,穿着打扮都和天一居士“同款”,可能是天一居士的徒弟之流。
他们显然也认出了晁家的车,而且看样子他们的师傅天一居士肯定是提前电话知会过了。
“阿九,这门外的摆设有什么讲究?”祝守一是好奇询问阿九,毕竟他这个恐怖片发烧友怎么可能错过呢。
“门口的画和石像都是夜叉。”阿九是笑着解释道。
“夜叉?”祝守一自然是皱眉:“夜叉不是很狰狞很恐怖的吗?放他们作甚?”
“夜叉是佛教正法天龙八部护法神众之一。他们的身形和相貌不仅令人生畏,就是鬼见了那都是吓得绕道而行。而在门外放夜叉,驱邪避凶是不能办到的,但是能够让一些不自觉想趁虚而入的恶鬼绕道。恶鬼除了怕恶人,更怕比他们还要恶的夜叉。”
阿九说完,正准备亲自去开门,而祝守一是见到那晁少龙却是不自觉的站在了最后。
他看起来就像是在害怕……
祝守一看在眼里倒也没有点破,而这时天一居士的两位门徒是拦住了阿九。
“这位小天师,里面的情况可能会让人不适,还请多加小心。”
“不适……”祝守一听了那都是心里一咯噔。
但阿九却不以为意,此刻已经是很自然的推开门。
但祝守一是想骂这个鬼地方,怎么连开门都是发出“吱呀”一声。
而再看里面,起初一看采光很足,但是里面的摆设确实是让祝守一看了连连皱眉。
那是一幅幅恶鬼的画,地上是洒满了道符,而再往里的一间房间外,是挂着两个红灯笼。
“牛皮灯笼和马皮灯笼?你们的师傅很懂嘛。”阿九对于这些个恶鬼画像都是视而不见,反倒是对两个灯笼很感兴趣。
两位门徒自然是相互看了眼,其中一个是站出来解释道:“师傅说过,能够看出这灯笼有门道的,都是行家。”
“行家称不上。”阿九倒是很谦虚,依旧是露出让人看了都会觉得甜入心扉的笑容:“倒是你们的师傅天一居士,是有些煞费苦心了。”
祝守一自然是询问阿九这灯笼有什么门道。
“牛头马面乃鬼差,所以这牛皮和马皮在烛火下会散发出他们的气味,我们人自然是闻不出什么,但是鬼闻到味一早就吓跑了。
而且这火也用得巧妙,显然是化煞专用。”
“化煞?”
祝守一自然是更加的不解了。
“我们来到这个宅子的路上,你有没有发现哪里不同呢?”
“不同……”祝守一回想了一下,暂时想不出来。
“提示一下,少了什么呢?”阿九是调皮的笑道。
“树!刚才我就没看见附近有树。”
祝守一想起来,刚才沿途他看见一些原本种了树木的地方,都是有个树坑,像是都被连根拔起了。
以至于这宅子方圆至少五百米是没有一棵树的存在。
“没错。所以虽然我没看,但是也已经猜到了。照天一居士这个摆法,若是晁小姐还出事的话,就绝对不是鬼上身了。毕竟这里是鬼绝对不想来的地方。
那么唯一的可能性,就是煞气入体了。天一居士显然已经看了出来,并且已经知道,这次为难晁小姐的应该是木煞。”
“木煞?”祝守一倒是第一次听说,显然有些不解。
“而若是木煞,那么最好的方法是以火化之。但木煞入体,总不能把人烧了吧。这两盏红灯笼定是定时换烛火,而只要这两盏红灯笼在此,那木煞便避无可避,只能被困在晁小姐体内。”
“那这不是对晁小姐不利吗?”
“不利归不利,但显然天一居士已经有了压制之法。”
阿九这时候是很突然的推开门,这是让看到里面的场景的祝守一瞪大了眼睛。
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只因为现在的晁真真是整个被关在房间内吊着的大铁笼子里。
而晁真真见到来了人,蓬头垢面的她却是露出了诡秘的笑容。
“不接地气,便是压制之法。”
第十章 嘴遁的含金量
此时进来里面的只有祝守一,阿九以及晁少龙三人。
“今天又换人了吗?怎么还是个小姑娘?”
晁真真说完居然开始大笑。
此时的晁真真说话是一半女声,一半男声,这场景在祝守一看来就像是“天然的混响”。
祝守一内心里说实话并不是很慌,比起自己晚上可能会死这件事,现在的他更多的是想开开眼界。
“不愧是木煞,意识已经是逐渐趋于为人了。”
祝守一听了自然是一愣,敢情阿九也是和他一样在观察。
“阿九,你还没说这木煞到底是什么呢?”
“简单来说吧,鬼是灵体,而煞是一种能量,沾染了人的细微灵识,变成介乎人与非人的东西。而就是因为有一点人的灵识,导致这能量能接通人,影响人。
至于木煞,并不是指它是木头变的。五行里的木,那便是凡具有生长,升发,条达舒畅等作用或性质的事物。至于木煞,便是这方面的反作用。只不过这个木煞不简单,能直接侵于人体,就像一棵木一般在人体内落地生根,汲取养分。”
祝守一还在消化阿九说的事。一边琢磨一边看着晁真真,而晁少龙自然是有些惊愕,这两人就像是围观动物园的大猩猩一般,在那里评头论足……
那木煞显然也是被这么围观看得有些发毛了,此时是龇牙咧嘴,想要吓唬二人。
但这对于两个好奇宝宝显然是没用的。尤其是阿九,她虽然懂这方面的知识,但这样的木煞她也没见过,那是真的像是一个动物学家发现罕见动物的兴奋感。
“那阿九,我们该怎么做呢?”
“三个方法。”阿九此时是笑道:“分别是化煞,制煞,以及我准备用的方法。”
“诶?化煞和制煞我以前看风水先生念叨过,也略有耳闻,那你准备用什么方法呢?”
左阿九是捂嘴偷笑:“阿一你最喜欢的民工漫是哪一部来着?”
“火影。”祝守一没有迟疑便是答道。
“那火影的主角鸣人最厉害的是什么?”
“嘴遁。”
祝守一说完这两个字却是眨巴下眼:“你不会是想和它讲道理吧?”
“差不多。”阿九是露出笑容,随即在祝守一的耳边说着什么。
祝守一听了却是满脸困惑,本以为只是说笑,但没想到,阿九居然是来真的。
而后祝守一还真的特意跑去找围村的一些村民借了关键道具:“大喇叭”。
但是祝守一回来后,却是见阿九像是在画符。
就就让他有些疑惑了,不是说要“以德服煞”嘛,怎么还开始整符了?
“阿九,这喇叭你看怎么样?”
“足够了。”
一旁的晁少龙看在眼里,不知道这对情侣想要搞些什么。
至于祝守一看晁少龙是一直拿着手机,显然是全程都在给某人发信息。
而后阿九把自己刚刚画好的符贴在了喇叭的口上,随即是打开了喇叭。
“喂喂喂!”
此时阿九才刚开始试音,阿九发出的声音是已经让这个晁真真不禁痛苦的捂住耳朵。
祝守一自然是瞪大了眼睛,没想到是真的有用。
这个大喇叭的音量虽然足够大,但祝守一觉得除非是直接贴着你耳朵使用,要不然不至于需要捂住耳朵的。
“现在我们来聊聊怎么样!”
阿九此时稍微提了下音量,没想到吊着的铁笼里的晁真真已经是震得在原地打滚了。
“你要谈可以!别用你那个东西!”晁真真是恶狠狠的对阿九说道。
“你要是不走,我就循环播放了。”阿九却是笑道:“阿一,你这是从哪借来的。”
“啊,围村一个回收旧家电的老伯。”
“旧电回收……”阿九只是按了下以前老伯录下的录音,这晁真真听了就已经是在原地打滚了。
“只是贴了你这个符,就对这木煞这么管用?”祝守一自然是知道,这里面玄妙的东西其实是阿九手中的符。
“现在二十一世纪啦,干清洁这行也应该要与时俱进,反正我师公是支持我创新的。声波能够传递能量,而且这喇叭作用的音波是离得越近越有用,那么通过音波便能把这符咒的力量无限放大。
我不是说过了嘛,煞这东西本身就是能量的一种,像这样的伤害是全方面覆盖的,让这煞就是在人体里都无处移动。”
阿九解释完,是又拿起喇叭,对着晁真真说道:“说吧!谁指使你来的!”
“不要想着逃哟,你知道的,你可是被困在这个房间里了。”
“你就不怕我杀了这个女人?”晁真真是用自己的双手掐住自己的脖子。
“当然怕。但是你想想,晁真真要是被你杀了,那你也肯定逃不掉。而且晁真真死了可以投胎,而你呢,不用我说你也知道你的结局是如何吧。”
阿九现在一边用喇叭对着木煞喊着,一边又是和它进行所谓的谈判,让这晁真真痛得已经是脸都煞白,祝守一甚至能隐约间看到晁真真的脸是浮现出一只不知是鸡还是鸟的模样。
“你现在告诉我是谁指使你来的,然后从晁真真的体内出来,我可以给你塑个泥身。”阿九先不用喇叭,转而是说出了她的条件
“你会塑泥身?!”晁真真听到这里倒是有些激动。
当然更准确的说,一直在用晁真真身体行动的,其实是那木煞。
“准确的说是我师公会。”
“你的师公……”
阿九这时候嘴唇分明是在念叨着什么,但是却没发出声音,祝守一知道,阿九这是在用唇语对这个木煞说。
“你说话算话!”
“干我们这行,说一不二。”
像是听到阿九的保证,这个木煞像是从晁真真的身体里出来,在祝守一的视角是只能看到一缕黑烟,随即是钻进了阿九随身携带的小陶瓷瓶里。
“阿九,你刚才和它说了什么呀。难道它也告诉你这事是谁做的了?”
“待会你就知道啦。”阿九神秘的笑道。
“神神秘秘的。”祝守一嘟囔一声。
“那晁真真她?”
“已经没事了,让她们吧吊笼放下来吧。”
祝守一再看晁少龙那边,这个全程都在目击的男人,此时见到晁真真昏迷过去都还在用自己的手机像是和谁在聊天。
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这晁家的亲情还真的是淡漠呀……
第十一章 入梦前夕
祝守一最近是住在自己的舅舅花飞飞的家里。按理来说自己的父母去“环球旅行”,祝守一自己一个人在家应该是乐得清静才对。
但是嘛,最近他的舅妈又一气之下回了大溪地的娘家,祝守一只得帮着晚上照顾淼淼。
倒不是他舅妈不管孩子,像上一次她和舅舅闹矛盾都是会带上淼淼会大溪地。而这次没带,说明闹腾的时间不会超过一个礼拜。这是祝守一出于对这两口子非常了解的经验之谈。
而且就是她的舅妈现在不在港城,白天都是会准时准点的让索菲亚点开平板电脑和淼淼视频通话。
此时祝守一这刚一进门,就是见自己的三岁表妹花淼淼小跑着过来一把抱住他的腿。
“守一哥哥,陪我看动画片吧~”
“好嘞。”
祝守一一把抱起淼淼,说实话祝守一觉得这个孩子是真的懂事。虽然她的小脑瓜子会疑惑,为什么最近自己的麻麻又不见了。但是在祝守一看来,淼淼是非常乖的那种。而且学东西很快。三岁的孩子就能自己吃饭和洗澡了,而且也不闹腾。作为表哥,祝守一顶多像是一个陪玩的大小孩罢了。
祝守一再看自己的舅舅,他的房间现在又是在门外挂上一个“勿扰”的牌子,显然又是在房间里面创作。不得不说,祝守一觉得他舅舅会是一个好作家甚至是好老板,但绝对不是一个合格的父亲。
家里是还住着一个菲佣,叫索菲亚。现在的白天时间里她是有份帮忙照看淼淼的。索菲亚此时在见到祝守一是用不算太流利的粤语和他打声招呼。
祝守一这时候是开了淼淼最喜欢看的动画片《IQ博士》,淼淼自然是看得欢欣雀跃,而他本人则是在想着今天发生的事。
早些时候,晁真真第一时间是被送去了私人医院看护病房,晁家自然是如约给阿九打了钱。
思路客
至于阿九在回去路上,是和她说了事情的大致情况。显然是想咨询他这个“业余侦探”的意见。
阿九提到了阿倍仲麻吕和港城晁家的关系,以及是说明谁指使的木煞。
指使木煞的是一个死人……那是昨天晚上在家暴毙的一个姓秦的风水先生。
祝守一虽然疑惑阿九怎么会这么快知道这位秦先生已经死了。但是他知道,阿九是属于可能有小秘密,但是一旦愿意和他说的事一般都是真话的女孩。
为何说“一般都是”,毕竟阿九也骗过他说自己怕鬼。现在祝守一很想笑,阿九那要是也叫怕鬼,那就没有人不怕了。
那么现在摆在阿九面前的问题,就是有人已经走在了他们的前面,想要行什么阴谋。
“那阿一你是怎么看的呢?”阿九当时是询问刚才旁听的祝守一。
“三位女死者的死和阴阳师有关系。而阴阳师和晁家又有渊源,所以阿九你这样想是没问题的。但是,我总觉得哪里不对。”
而祝守一以为自己这个外行这么说阿九会不高兴。但阿九反而像是很期待的样子:“我觉得阿一你能找出真相哟。”
“我吗?”
祝守一眨巴下眼睛,倒是没想到阿九这么相信自己。
“因为认真起来的阿一是最帅的~”
对于阿九的夸赞,祝守一现在想起来,心里都是甜甜的。
当然祝守一是没有忘记,自己今晚可能会死这件事……
他这个人可能或多或少是有点心大的。但是对于发生什么事,他其实觉得自己这个人“抗压”能力不错。
可不是,这些年来因为倒霉遇上死人以及会做一些很真实的噩梦,他这个人现在就是遇事恐惧可能会恐惧,但头脑变得能保持冷静,以及对未知事物会有莫名的期待感。
这或许是他的优点吧。
祝守一在讲完童话故事哄淼淼睡觉以后,倒也没在舅舅家留宿,而是晚上回家睡。
原因很简单,真要自己真的有什么不侧,要是死在舅舅的家里,怕给淼淼造成不好的影响。
这也许和他的成长经历有关。因为自小来到港城这个陌生的环境。还莫名被同龄小孩嘲讽为大陆仔,以至于他对于一些事情会很敏感。
不过好在他的父母人不错,会及时给他疏导,同时还会给他出头。至于他的性子,也因为这些影响,算是变成一个很会为他人考虑的人。
当然,为他人考虑不代表逆来顺受,只不过就像他父亲说的,咱华夏人最美好而优秀的品质,就是拥有一颗同理心。
“阿一,你这么晚了还回去睡?”
他的舅舅花飞飞这时候是在大厅,显然对于自己的外甥也是多了几分歉意。
他显然不是一个合格的爸爸,不会和淼淼相处,因此过多的依靠自己这个外甥。
“我妈特别交代让我回去喂猫呢。”
这点自然是骗他舅的,祝守一家里是有一只大黄橘,但家里其实有自动投喂机,并不需要担心它被饿着。
“对了舅舅,舅妈什么时候回来?”
“她爱什么时候回来就什么时候回来……”花飞飞嘟囔一声。
祝守一笑着摇头,两口子都是死傲娇,这可难为了淼淼这个孩子。
毕竟是舅舅的家事,祝守一并不想管。
此时的他骑上自己“心爱的小摩托”回家也就十五分钟的车程。
到家以后是家里的大黄橘只是瞟了他一眼,瞄了一声,便又自顾自的舔着猫爪。祝守一家的猫并不粘人,毕竟是野猫出身,是他母亲爱心泛滥抱回家养的。
“像九叔说的,自己可能会死,那要不要留个遗书?”
很快祝守一做好准备,是在床前思考。
“别好的不灵坏的灵,还是不写了。”
祝守一这时候睡前惯例拿着手机,这像是都市人的习惯,睡觉前不玩手机就像是会少了什么一般。
不过这也只是一会儿,祝守一便是躺在床上,等待着自己慢慢入睡。
当然他还是会想,自己去世了,父母一定会很伤心吧。那阿九呢?他死了,阿九会不会伤心呢?
而祝守一没有意识到一件事,那就是十二点前他的脑子里还是在胡思乱想,但不知为何,当十二点的钟声响起,他的呼吸节奏已经是变成睡觉时一般了。
同时祝守一并不知道,就在自己睡着之后,九叔送给他的锦囊是莫名发出亮光。
而在祝守一的四周突然冒出黑气,随即是在天上形成一双大的黑手,将祝守一整个人都给包裹住!这也惊得祝守一家的大黄橘对着它是龇牙咧嘴。
“那个臭道士想坏我好事!”
第十二章 梦中凶咒(上)
清醒着做梦是一种怎么样的体验?现在的祝守一就完全体验到了。
他现在知道自己现实的处境很糟糕,但是偏偏又醒不过来。而且是置身在一处奇怪的梦境里。
这时候的祝守一看自己的手,分明是变成了一个小孩子的手……
那么他知道自己现在又是在梦里变成了别人。
只是很奇怪,他最近没有见到过尸体,那他现在的梦,是谁的“经历”。祝守一知道,像这类梦其实都是真实发生的。
因为现在祝守一虽然有意识,但是行动完全就不是受自己控制的。
他本人更像是在看一场身临其境的电影,毕竟以往梦里有的操作在他看来是相当愚蠢的。但是他根本左右不了。
祝守一现在的这具身体是在一个小房间。而看房间的布置,他知道自己现在是变成了一个小女孩。
这具身体现在是起身,屋里开着一盏迷你的节能灯,让他能暂时看清房里的一些摆设。
那祝守一明白,这个小女孩应该接下来会遇到一些可怕的事……
看着小姑娘的年纪,应该只比他的表妹淼淼大个两三岁。房间里各种公主系列的娃娃都有,但这些娃娃却又都是崭新的,就这样陈列在房间的架子上。
照这样看来,这个小女孩对这些娃娃都不感兴趣呀。
而祝守一比较细心,他其实有留意到房间的布局这些,都像是特意营造出来的摆设……
唯有这床前的小桌子。
桌子上都像是这个小孩画的画。
但是很奇怪的是,这话里所用的眼色都是比较阴沉的黑色和灰色……
各个话里频繁出现的是三个扭曲的人,至少以小孩的画来说,面容都是扭曲的。但是从她画的发型还是能分清性别的。
那是两个男人和一个女人,至于是谁就不清楚了。
不过所有画里,祝守一是找到了唯一一幅用暖色色调画的画。那是一男一女两个小孩,手牵着手,也是全部画里最暖心的一幅……
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这个孩子大晚上是在翻自己的画,而且多数时间是看着那幅彩色的画。
也在这时,小女孩不知为何,是想要出外面去瞧瞧。以小女孩的个头,踮起脚尖便能掰开门锁,而小女孩开门之后又是轻轻合上。
祝守一从她的视角里是能看到外面的灯是橙色的光,而这看来应该是二楼。从房子的结构来看,应该又是西式别墅。
就是不知为何,大晚上还要开着灯。
现在这具身体光着小脚丫便走在二楼的走廊里。
但就在小女孩准备下楼时,却又听到背后传来奇怪的滚轮声。
待小女孩别过脸去,反倒是让祝守一吓了一跳,随即又松了口气。他看到的是一个慈眉善目的老者坐在电动的轮椅上,眯眼笑望着小女孩。
“这么晚还不睡?是睡不着?”
“外……外公。”小女孩此时的声音是莫名有些颤抖。
“要叫爷爷。”老者的轮椅滑过,是来到小女孩的房间给她开了门:“好啦,先睡吧。你妈妈和舅舅去参加晚会了,很快就回来了。”
祝守一感觉,这老者就像是在督促着小女孩赶紧睡觉一般。
小女孩乖乖进了房间,这小身子爬上床自己盖好被子,便合上眼。
祝守一此时都能感觉到门没合上,他能猜到那老者应该一直在门外,就坐在轮椅上望着小女孩……
也不知过了几分钟,这门终于是合上了。祝守一甚至能听到那轮椅缓缓滑走的声音。
所以那个坐在轮椅上的老者,是小女孩的外公?
而且他还提到了小女孩的妈妈和舅舅。
祝守一想起了小女孩的话,心里顿觉不妙。
那灰色画里的两男一女,身份不言而喻……
也在这时,祝守一是能听到外面楼梯有人上楼的声音。
“孩子睡了吗?”
“睡了。”
像是为了确认情况,小女孩房间的门又开了,为此聪明的小女孩是让自己像是睡着一般。
很快,这门又轻轻合上了……
刚刚祝守一听到的声音是个女人,那么根据当前信息判断,应该是女孩的母亲。
此时的小女孩是再次起身,小心翼翼,像是当心那轮椅老爷爷是否会再次出现一般。
当然祝守一全程在观察,其实他是发现了一个可怕的细节。
作为侦探小说爱好者,以及这么多年来破过几起杀人事件的经验,祝守一是在当时第一时间留意到了老人的鞋子。
相对于一个坐轮椅的人而言,这鞋子很脏……
一个坐轮椅的人,他的鞋基本上是不可能鞋底有这么多淤泥的。而从这淤泥的情况来看,外面显然是刚刚下完一场大雨。
小女孩此时出了房间继续行走,竟是来到了老人的房间。之所以祝守一会这么判断,是因为他闻到房间里是烟味夹杂着一股药味,这是刚刚那个老人身上的味道。
他随即有注意到老者房间的墙上挂着全家福。
那像是年轻时候的老者以及两个孩子。就是很莫名的,这一家子的人,笑容看着都是有些瘆人。
而小女孩此时是爬上椅子,站了上去,是看到桌子上有几封信。
这几封信都是英文信……
至于信里都有“psychiatric hospital”的字样,祝守一知道这是精神病院的意思。
至于前面的名称,应该便是这家精神病院的名字。
也就在这时,祝守一是听到口哨声,让他下意识一惊。而小女孩也反应过来,赶紧跳下椅子。
那曲子似曾相识,祝守一觉得像是《杀死比尔》里那独眼女吹的那首。
眼看着脚步声越来越近,小女孩是依靠着自己的小身子,钻进了老人的床底。
从床底可以看到门外过道,过道是正对着楼梯口那条通道。
祝守一看见的是一条白皙修长的美腿,此时穿着礼服裙和红色高跟鞋,进去了正对过去的洗手间里。
这应该就是小女孩的母亲了吧。
就在祝守一这么想着的时候,是见这个女人走在过道上,但却是在用手拖拽着什么。
而当祝守一定睛一看,整个人都是惊得呆住。
那女人拖拽着的,是半截尸体……当经过老人房间的时候,拖拽的死者那张狰狞的脸是和床底的他四目相望……
女人拖拽着尸体下楼,还依稀能听到碰撞声。那是尸体的头碰到走廊阶梯的声音……
一下一下,节奏分明……
而每听到一声这样的声音,都是让祝守一的心都不禁咯噔一下。
第十三章 梦中凶咒(下)
照这样的情况,按理来说这个小女孩应该也被吓得不轻。但是他能感觉到,小女孩并没有害怕恐惧的情绪,甚至呼吸也没因此紊乱。
现在他能理解小女孩的画为何是那般了。虽然小女孩年纪小,但是夜里一定是时常听到和见到这样的事。
此时从床底爬出,让祝守一没想到的是这个小女孩竟是决定下楼一探究竟。
楼梯上因为拖拽尸体留下的血迹还来不及清理,甚至可能因为磕破了尸体的脑袋,还能让人看到血中是夹杂着脑浆……
祝守一虽然以往梦过以凶手的视角行动的,但这样的场面也是让他不禁想吐。
但祝守一这次的梦特别清醒,他能留意到自己现世的身体变化以及听到外界的声音。
他能感觉到自己的身体像是在被什么东西汲取,而自家的大黄橘貌似想要救他,在那里发出野猫时期才会发出的凄厉叫声,但可能因为遇到的东西太过可怕,自家的猫不敢上前……
至于梦这边,小女孩像是很熟练一般,一早就找准了一楼座钟胖的餐桌底下。餐桌有落地的餐布在,确实是很好的掩饰。
小女孩很快钻进了里面,暂时让祝守一松了口气。而祝守一只能从餐布的网格缝隙里获得一丝外边的视角。
祝守一鼻头耸动,竟是感觉到香气扑鼻。这梦中的世界让祝守一唯一不适的地方,就是太过真实。像以往什么臭味血腥味他都能闻到。
随即他是听到脚步声,有高跟鞋以及皮鞋发出的独有声音,听动静像是有人在布置餐桌,而后到上菜,再坐好。
这么晚了才吃饭?
“弟弟,我要的肝可不能煎得太老了,要知道今日里这头羊可嫩得紧。”
“你弟弟的手艺你还不放心?”祝守一听出是那坐轮椅的老者发出的声音:“要不是我这腿这些年强迫着要装瘫,也是想亲自抓羊回来的。”
祝守一不禁摇头,果然这和他推测的一模一样,这老者因为某个原因已经装瘫痪很多年了。
“父亲,你不是经常偷偷出去找小羊吗,可不能自己吃独食。”
“今日里难得你弟弟过来,便没出去了。”老人这时候是笑了声,揭开面前那像炖盅的盖:“香~今日里这羊哪抓的?”
“是个年轻迷人的家伙呢,原本想着好好玩弄一番,但意乱情迷的时候不小心咬开了他的脖子呢~”
“有女儿的人了,注意一些。”老人倒是一本正经的教训他的女儿,但不是因为吃“羊肉”的原因,而是因为女人太过不检点……
祝守一听到对话自然是惊得说不出话,但随即在外面听到一声惨叫声,以及是什么东西被碰倒打碎的声音。
“羊逃出来了,你们还不过来搭把手?”
这时候外面因为那只逃出来的“羊”而场面混乱。祝守一原本侧耳倾听,是见到一只带血的手伸进餐桌底下,随即这个企图进来的人是被拖拽了出去。
就连祝守一这旁观视角的人都吓了一跳,更何况是这个小女孩。随即小女孩因为这样已经,是碰倒了旁边的椅子腿……
场面却是突然寂静下来。
“好孩子,你不是应该在房间里睡觉吗?嗯?”
……
祝守一在看到那两男一女的脸之后是突然被惊醒。
这让他松了口气的同时又觉得奇怪。
以往他做梦不是凶手杀人的视角就是受害人被害的视角,但这次完全不知道结局如何……小女孩最后怎样了,他很在意。
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但没等他想发生了什么,此时的他刚抹了把汗,见自家的猫还是以迎敌的姿态望着他。发出的声音是野猫挑衅的声音。
“诶?难道说……”
祝守一这才发现自己的手整个都全黑了。
不只是他的手,他的全身都像是被一层黑影给裹住了一般……
这到底是……
“你在看哪里呢?”
上方传来一个低沉的声音,是让祝守一不禁咽了口唾沫。祝守一缓缓抬头,是看到一个青面獠牙猪脸的家伙在俯视着他。
也不好说是猪脸,因为比起猪鼻子,他的鼻子要更长……
那么现在祝守一知道自己是是什么情况了,全身都是被这家伙给包裹住,不知是因为什么目的。
“所以你到底是什么东西?”
“看来你都忘了什么时候遇上的我。不过不要紧了,既然你都已经醒了,那我也只能让你消失了。”
“消失……”
祝守一此时刚一惊愕,却是见上方那张脸化成黑影从他的嘴和鼻孔钻进去。
祝守一觉得恶心难受,那感觉就像是自己生吞一条蛇一般。
“消失……意思是我会死?!”
祝守一现在分明还有自我意识,对于死亡的恐惧此时涌入上头,以及根据过往做梦的经验,他是很快让自己在这个场面之下冷静下来……
冷静……九叔说过的,我有一半的概率……
“今晚梦醒了之后再拆。”
对了,锦囊!
祝守一这才想起九叔的话,自己这不就是刚梦醒时分嘛!
祝守一的身子被黑影钳住,要活动双手非常困难。但好在这个黑影像是一心想钻进他的体内,没有留意他的现状。
祝守一这时将手伸向床头柜,但是这距离是离得有些远,至少还差一个巴掌的距离……
这时候的他是后悔没有在睡前把锦囊放在自己枕头边了。
但就在这时,祝守一看到自家的猫是一下跳到了他的床头柜上,是让他一喜。
只是祝守一现在不能开口说话,又是很着急。但他显然忘了,自己就算是会说话,这猫可能也不知道他的意思。
不过让祝守一没想到,此时锦囊里面是发出亮光,惊得自家的猫一个哆嗦,那原本还在好奇闻着锦囊的猫是一个撤步的腿后蹬,把锦囊送到祝守一的手边!
好猫!不枉费我祝家把你从橘猫养成橘猪!
祝守一赶紧双手打开锦囊,是看到里面有一块玉石,就在祝守一拿在手边时,黑影是突然从他身体里逃窜出来,就像是被烫了屁股一般在房间上蹿下跳。
至于祝守一,不知为何因为这黑影离开体内,他整个人是直接昏睡过去。
而昏睡过去的祝守一自然是没看到接下来的场面。自家的大黄橘一个飞扑,像扑鸟一般把黑影扑住而后顺势把黑影送进了自己的嘴里……
第十四章 阿一和倒霉的穿越客
准时七点的闹钟响起,对于祝守一而言这个点起床基本就是他的生物钟使然。当然这个时间对于很多人而言不算早。
不过祝守一这时候睁开眼,第一时间是看看自己的双手,以及去照照镜子,想看看自己是不是像昨晚一样“脱亚入非”变成了一个黑人。
但看着自己并没有其他事发生,却又让他疑惑。
第一反应,他觉得自己后来醒了可能是做梦。此时抓了抓头,但是看着床边的奇怪石头却又赶紧拿起。
他想起来了,在拿出石头的那一刻,他整个人就像是完全失去了意识一般……
所以是真的?!
那么,那团像猪一般的黑影到底是什么?以及昨晚梦到的小女孩又是怎么回事?自己为什么会梦到她?
祝守一暂时想不明白,她觉得自己缺少把一切串联起来的线索。
起床之后,自然是洗漱加做早饭。
当然,祝守一没忘记昨天救了自己一命的大黄橘,是给它开了一罐它最喜欢的猫罐头。
昨天不是大黄橘被吓一跳,自己可能就真的嗝屁了。
“吃呀?你怎么不吃?”
祝守一此时看这猫是恶狠狠看着他……
没错,恶狠狠,按理来说一个猫能做出的表情是有限的。
“我不吃猫罐头呀喵。”
“啊,那你想吃什么?嗯?”祝守一还下意识顺着这句话回答,随即才反应过来,惊得是后退两步:“你会说话?!”
“啧!我居然会栽在一个什么都不懂的小鬼身上,真的气死我了喵!”这大黄橘不仅会说话,就连啧嘴都会……
祝守一反应过来:“你不是我家的猫,你是昨天那黑影?”
“回答正确。”大黄橘回答的很平淡,眼神是带着莫名的高傲。
祝守一下意识眨巴下眼,此时是把手中的锅铲当成武器:“呐!光天化日的,你可别做出什么事呀。”
“我要是能做什么,早就在你睡觉的时候动手了喵!”这大黄橘此时却像是想拿喵爪扇自己巴掌一般:“因为你我现在居然说话末尾都要带喵了喵!”
祝守一听它这么说话,这笑是差点没憋住。可不是,虽说这家伙昨天想对他做些什么,但是现在的它貌似是和自己家的大黄橘无异了。
“那你昨晚为什么要杀我?”祝守一此时倒是胆子一肥,叉腰理直气壮望着这只猫。
“谁要杀你呀喵?我就是想抹掉你有关我的记忆,然后换个下家呀喵!”这只猫现在是气急败坏,但又貌似没有什么办法。
“可你明明说让我消失。”
“喵。你没了我的记忆,不就是消失了嘛喵!”
祝守一眨巴下眼睛,还能这么理解。
而祝守一再想想九叔的话,以及九叔对这件事相当平淡的态度,却是扶额。
如果他没猜错,九叔也是纯粹想要吓唬他让他警醒一些,所谓的会死应该是指他的记忆。那么自己成为阿九的男朋友,九叔这个师公还顺便小小的对他恶作剧了一番……
“那我以往会做那种梦也是因为你咯?你为什么缠着我呢?”
“你看来是真的忘了我们是怎么遇上的了喵。”这只猫此时竟是学人类开始摊手:“不过不要紧,接下来我说你听就行了喵。”
祝守一还真就搬来了自家的小板凳,老实坐下。要是冰箱里有西瓜,现在应该已经是吃上了。
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“我上一世也是人类呀喵。因为出了意外来到这个世界了喵~”
“来到这个世界,你是穿越过来的?”祝守一自然是一愣,看过网文的他哪能不知道这事呢。
“你很懂嘛喵!还以为你会笑我呀喵!我来自的那个世界,那个星球叫地球,而你们这个世界是叫蓝星呀喵~不过其实在我看来没什么区别呀喵,很多地方只是换了个名称呀喵,有的甚至没换。”
祝守一点点头,做了个你请便的手势,示意猫接着往下说。
“首先自我介绍呀喵,我上一世的人类名字叫林飞西,因为有点胖,朋友都叫我肥西呀喵。”
祝守一眨巴下眼,没想到这只猫居然连花名都告诉他。
“那肥西,你既然是穿越过来,怎么会变成这个样子?”
肥西对于这身称呼倒是莫名受用,祝守一看它的表情,却是莫名能理解。他总觉得这肥西应该是这些年独自一个憋坏了的缘故。
“说来话长了喵,我其实最早是穿越到你们这个时代的古代呀喵,后来因为一些原因,变成青梦貘了喵。”
“青梦貘?”
“说一个你能听懂的意思,就是梦貘的亚种了喵。”肥西说到这里是叹了口气:“变成青梦貘,就是会让宿主遇上一些遭遇杀戮,死难,绝望的气息,从而展现在你的梦境里了喵。只不过遇到死人的话这类气息比较浓郁,所以你每次都能够事后梦到了喵~而我就是负责汲取你的恐惧作为养分了喵?”
“那为什么是我呢?”祝守一是郁闷指着自己。
“原本我就是广撒网的形式呀喵,就是让一个人做一次噩梦,然后换一个人继续这样子的喵。但是遇到你,我觉得走运了喵。因为你这个家伙怎么吓你,怎么让你害怕恐惧你事后都跟没事人一样了喵!”
祝守一是想骂人了,要知道他克服这些情况可一点不容易好吧!但没想到自己这一克服,反而成为了这厮常留在他身边的原因。
“那昨晚呢?我没见到死人,又是怎么会做那种梦的?”
“喵,因为你手上的那块石头呀喵。那是大梦貘的眼泪做的喵。是我们这些梦貘的克星了喵。同时也会将你接受的一些不足以成为梦的气息放大呀喵。”
“所以你昨天被我发现了,就是想要抹掉我的记忆,然后拍拍屁股走人,是这个意思吗?”
“就是这样了喵~”这肥西现在的表情有些失落:“只是我现在是和这猫的灵魂合为一体了喵。”
看这梦貘是没有害他命的意思,祝守一倒也觉得这货应该不是坏人。
“那要不要我找人帮你?我认识一个天师,还蛮吊的。”祝守一是笑道。
“你不会是说九叔吧喵?”
“诶?你还认识九叔?”祝守一倒是困惑。
“准确的说是我看过九叔呀喵。”
“看过?”
“说了你也不懂了喵~”
肥西这时候又是叹了口气。
他死的时候是在二十一世纪初的地球,而在他小时候是看过林正英的电影……
第十五章 工具人和他的猫
今天一大早,祝守一是确定今天没有家教课,便想带着这肥西去见九叔。
肥西是青梦貘,因为被自家大黄橘吞噬加融合,至于习惯,现在都和猫很像。就比如祝守一先前为了测试,是特意拿出了逗猫棒和激光笔。
“愚蠢的人类呀,你以为我是猫嘛喵~”犹记得肥西一开始是轻蔑的笑容。
但随即祝守一用逗猫棒和激光雨的时候,这肥西完全就像是猫一般,被这两个“玩具”无情操纵。
祝守一还问了他青梦貘和梦貘有什么区别,说是区别在于纯的梦貘是让人做噩梦,各种噩梦都有。而青梦貘是特定的,一般就是带着戾气的噩梦。
而因为肥西以前也是人,因此就是成为了青梦貘也没有做过伤天害理的事。青梦貘的噩梦都是比较重的,让人身临其境,因此肥西都是基本保持每个宿主一到两个噩梦的频率。
但是到了祝守一之后,却是一待就是七年,让祝守一是觉得相当郁闷。
肥西起初穿越过来是在唐朝,刚开始也是人,后来是在自己即将要死的时候遇到了大梦貘,通过大梦貘的能力是让他成为了青梦貘。
祝守一自然是好奇大梦貘长什么样,这个问题却是让肥西此时身子在发抖。
“别提了,那个大妈是个抖S的变态……”
大妈……
祝守一眨巴下眼,看样子大梦貘应该是修炼成了人型。而肥西的最终目标也是修炼成人型,但现在嘛,却是和猫的灵魂融合了。
这据说是猫的特质,猫属阴,像肥西那样被猫吞噬就会直接让自己变成这只猫。
至于有没有破解之法,祝守一还是得问问九叔。
此时和阿九说好了要去她家见她师公,但是阿九今天大学还有课,是让祝守一自己去。
“你来我家居然是为了找我师公而不是找我?”阿九发出了灵魂质疑。
“我这叫和你的师公打好关系。”
阿九电话那头倒是又传来了笑声:“对啦,我师公很要面子的,你可别说错话了哟。”
好面子……
“九叔在吗?”祝守一第一时间是叫门,让祝守一没想到的是突然有一阵阴风吹过,让他有点寒意。此时祝守一回过头,倒是见一个中年男人站在他身后,露出笑容。
肥西看了一眼这个中年男人,便立马提醒祝守一:“这个家伙是鬼差呀喵。”
鬼差?!
祝守一是惊得退后两步:“难不成你是来勾我魂的?”
“嗨,真到你死那天,老子早就升官了还能亲自去勾你?”这鬼差自然是秋生,此时是饶有兴致的看着祝守一。
“我叫秋生,生前是阿九的师傅。”
“阿九的师傅?!”祝守一倒是一惊。
可不是,祝守一以前还疑惑,阿九和师公住一起,那她师傅是谁来着?他可绝对想不到阿九的师傅已经去世,还成为了一个鬼差。
秋生这时候倒是摸着下巴打量着祝守一:“我师傅,也就是你要找的九叔说你很特殊,但在我看来就是一个普通人嘛。”
祝守一倒也没不好意思,毕竟他确实就是一个普通人。
“好了,进来坐吧。别愣着。”
秋生此时一个响指就打开了阿九家的门,是示意祝守一进去。同一时间秋生是瞥了眼刚才说话的猫,算是若有所思。
“对了,你既然是阿九的男朋友,那你们有没有那个?”秋生是挑了下眉。
祝守一下意识以为这秋生师傅是套话,不过仔细想想,他和阿九现在就是牵牵小手的关系,还没进一步,倒也没什么隐瞒。
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在听了祝守一的实话后,这秋生师傅反倒是一惊:“不是吧!你是不是男人呀!像我在你这个年纪,别说女人,女鬼都上过了!”
祝守一自然是瞠目结舌,因为太过于惊讶,找不到词称赞,只能说出牛逼二字。而肥西却像是想起了什么,根据他看过的剧情,这厮貌似差点被女鬼吸干好吧。
九叔见到自家徒弟和未来的徒孙女婿一起进来,那本来就是一字眉的眉毛因为皱眉是粘的更紧了。
当然九叔第一时间是留意到祝守一旁边的猫,也是明白过来。
“九叔,我……”
“你不用说。”九叔是打断了祝守一的发言,转而是蹲下看着这猫:“很纯正的青梦貘,非常的少见。”
秋生倒也是恍然:“难怪觉得这猫的气息有大梦貘的味道。”
“那老道士你有什么办法帮我吗喵?”肥西此时是很直接的问九叔,他明白九叔的能力,现在就是祝守一不说也已经知道了状况。
“方法是有,不过对你损耗极大,起码得损失你上百年的成果,而且要想恢复又得多等几十年。”
肥西听到这里自是一慌,他这个人很抠门,把自己一点一点攒的修为是看的非常的重。
“虽然和预想的不太一样,不过这也说明了,你本身和这只猫有缘分。”
“我才不相信什么缘分呀喵!”肥西觉得自己要被糊弄了。
“你能遇到阿一,已经是你缘分到了。”九叔这时候倒是露出笑容:“你想想,以前你要一个个的找宿主,还要去算他们的生辰八字和自己是不是合适,而且你这青梦魇由人化型,通人性,观你气息竟是没有一丝怨气,显然你这么多年来没害死过一人。”
“当过人嘛喵,知道贪字得个贫,其他的梦貘都是贪婪过了头,逮住一个就疯狂的吸,不知道节制的喵。”
肥西这时候是说起了他的经验之谈。
“既然如此,你就当几年猫,等你自己有能力从猫的身体里出来再走也不迟。”
“那你的意思是我可以继续汲取他的梦了喵?”肥西说到这里倒是眼睛一亮。
而祝守一则是眨巴下眼,怎么一转眼,他倒是成了工具人了。
“那不能白帮忙。”九叔这时候反倒是成了精明的生意人:“你得了好处得二一添作五,分他一半。”
肥西倒是盘算了一下,觉得自己不亏,便是点头同意了。
至于祝守一,此时还是有点懵。主要是他并不知道从梦貘那得到的好处是什么。
第十六章 老资本家九叔
“好可爱的猫,还很粘人~”
肥西此时被九叔楼上住的两个小姐姐抱在怀里,在这一刻他开始享受自己作为猫的快乐。
祝守一看在眼里,自然是不禁摇头。
刚才住楼上的大妈想抱它,那就是一个龇牙咧嘴,意思很明确了:小姐姐可以,大妈达咩!
而秋生这时候就是当着祝守一的面,也不避忌,开始说自己的发现。
“那个酒店的梁经理,人已经死了,而且是死了两个礼拜。”
听到秋生这么说,祝守一自然是一惊。他去酒店找阿九那时候也就是前天晚上,怎么这人还死了两个礼拜了。
九叔倒是不惊讶,示意秋生继续说:“同样的,为了防止我们鬼差得知,那个阴阳师又是用了一些手段。而现在被我们发现,无非就是不用再装下去了。”
“那我和阿九见到的是谁?”
“画皮鬼。”秋生这时候是给出了答案:“能够伪装的和常人无异的,也就只有他了。而且那个姓梁的被剥了皮,显然就是画皮鬼所为。”
九叔这时候听了也是摇头:“又是阴阳师,又是画皮鬼,这伙人不简单呀。”
“而且他们现在的目的也不明确。我的小鬼还没找到那个阴阳师。”秋生这时候也是暂时没有了头绪。
“那阿一,你怎么看?”九叔这时候是询问祝守一。
“昨天我和阿九去晁家处理了木煞,既然他们出于某个目的是要针对晁家,那么很可能在晁家有我们想知道的事。那么现在晁家的几个人,至少其中一人应该是会和这些家伙有关系的。”
祝守一说完,倒是见九叔和秋生在望着他,让他搞不清楚状况。
“现在的时代不一样了,需要从其他的角度去看问题。”九叔这时候却是露出赞许的目光:“那阿一,你觉得这些人当中,谁是最可疑的那一个?”
“不好说。”祝守一这里是摇了下头:“但如果是我,应该会认为是晁真真,其次是天一居士。”
“晁真真?”
这个回答让九叔和秋生都有些惊讶。
“为何这么说?”
“从晁家的情况来看,不管是晁贯还是晁少龙都没有理由去对付晁真真的。因为他们除了要在意舆论形象,同时他们已经架空了晁真真,完全没有必要这么做。
但是晁真真不一样了,如果这是一出苦肉计,反而会对她形势很有利。而且晁真真是有绝对的动机。因为若是自己母亲的娘家赵家还得势,她便会是集团和财产的第一继承人。”
祝守一觉得这样的推断其实是很不负责的,因为他并没有证据。而且也确实见到了晁真真的状况有多惨。
但是他本身就是局外人,给出一个公正的推测是应该的。而且代入一下处境,他要是晁真真,他也会选择对自己的父亲以及这个不知道哪冒出来的野种哥哥复仇。
而且此时祝守一并没有说他昨晚做梦梦到的情况。那个小女孩,以及那吃人的两男一女,究竟是什么人?
至少现在看来,晁家的情况没有明面上那么简单。
“既然如此,晁家那条线我就可以放心交给你和阿九了。”
“交给我?”祝守一却是一愣。
“我不是说了嘛,昨晚的事情过后,你能够帮阿九干活了。”九叔这时候是拍了拍祝守一的肩膀:“当然。干我们这行是真的会死人的。”
祝守一对于“清洁”,也就是驱魔这个行业显然是非常的期待,因此对于自己能够入行也是很高兴。
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“那九叔,我的工钱怎么算?”
祝守一发现这时候自己问完这个问题,九叔是明显眨巴下眼,和秋生是一旁谈论着其他事。
“九叔,我的工钱……”
这再一提,九叔是伸了个懒腰,假装没听到走进了里屋。
这是要老子打黑工?!
秋生这时候却是蚌埠住了,算是笑出声:“我师傅的性子我懂的。知道你没钱也会干,他怎么可能给你钱?”
祝守一是一愣:“这九叔老资本家了属于是。”
“好了,既然事也说完了。该说说你和阿九了。”
“秋生师傅,你不会也是要说和阿九保持距离的话吧。”祝守一是苦笑道:“九叔已经说过了。”
“嘿,我是那种怪兽家长?再说了,虽然一日为师,终身为父,我和阿九毕竟也不是血亲。只是有一点,阿九要是受了委屈,我肯定是站阿九的。至于其他的,我也管不了。”
秋生说到这里倒是叹了口气。
“秋生师傅,有一个问题。”祝守一此时是疑惑:“你看着年纪和九叔也就差不了几岁,你怎么成了他徒弟呢?还有,你是怎么死的?”
对于祝守一的问题,秋生倒是一愣:“你小子还真是敢问呀。那我只能告诉你,我死的时候是一百二十三岁,我的师傅只会比我更大。你明白我的意思吧。”
祝守一是瞪大了眼睛,他看九叔的年纪,顶多就是五十岁出头好吧。难不成九叔不是人?
“那阿九呢?”
“阿九……”秋生这时候一下停顿,倒是让祝守一一惊,但随即却是见秋生鬼马的笑了声:“这你放心,阿九今年就是十八岁。但是,我必须强调,阿九的十八岁和你理解的不一样。”
祝守一先是松了口气,但随即是疑惑,都是十八岁还能不一样?
秋生这时候倒是卖起了关子:“关于这点,只有等阿九亲自告诉你了,因为这是阿九的事。因为我觉得你们若是真的处对象,真到了该说那一天,阿九一定会告诉你的。”
“嗯。”祝守一是点了下头。
祝守一此时想起了阿九对他表白的那一天。那天虽然下着小雨,但是他的心里却是拨云见日的大晴天。也是让他确认了,这个女孩就是他的唯一。
只是他现在逐渐感觉到他和阿九还有差距。这种差距不是身份上和地位金钱上,而是了解这个世界的维度上。
而逐步了解驱魔师这个行业,以及这个世界他以往为接触过的另一面,是他接近阿九的第一步。
第十七章 开始动手……
“所以阿一你甚至见了我的师傅?”
祝守一如实交代自己见了九叔和秋生师傅的事。但不知为何,九叔却是硬要他保守有关青梦貘肥西的事。
此时祝守一是自己抱着满脸郁闷的肥西,而阿九第一时间是要去抱肥西,只因为作为一只大黄橘,这货确实是相当可爱的。
但祝守一自然是不依,这货吃其他女生的豆腐也就算了,阿九的可不行。
阿九虽然当下嘟起嘴有些不满,不过随即在想去摸猫的时候见到这猫极力抵抗,倒是以为阿一是怕这猫挠伤自己。
这倒是让祝守一觉得奇怪,这肥西刚才可是最喜欢被小姐姐抱的,没道理会嫌弃阿九才对。毕竟祝守一抛开是阿九男朋友的身份说一句,那阿九也比那几个小姐姐好看很多才是。
“你可别让你女朋友碰我呀喵!她虽然看不穿我的身份,但是她的气息很可怕呀喵!”
对于自己女朋友被说可怕,祝守一心里自然是有些不悦的。
不过祝守一更加疑惑的一点,九叔和秋生师傅能看出肥西有问题,但阿九却看不出。
祝守一知道阿九很聪明,毕竟那画皮鬼有问题可就是阿九发现的。而且根据秋生师傅的说法,阿九是驱魔业界天才,这个天才是指在各种创新方面。
就像拔除人体内的木煞是用“大喇叭交流”的方式就很别具一格。
想不明白。
这时候祝守一跟着阿九是来到港城最好的私家医院。晁真真就住在这里的特别加护病房,相当于是在酒店住总统套房的待遇。
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当然既然是看病,免不了去果栏买了个果篮。
祝守一自然是把自己怀疑晁真真的这点告诉了阿九,阿九在听到之后倒没有九叔和秋生师傅一般的惊讶,更像是在同意他的推测。
“我询问过了木煞,他夺舍晁真真的过程貌似太容易了些,因为按理来说,人体多数情况会反抗,就相当于人体免疫系统抵抗病毒一般。”
“那照这样看来,我这个推测还真有可能是真的?”祝守一都是不禁摸头,他觉得这一切应该没有这么简单才对。
“是不是的话,等下问问就知道了嘛。”阿九是甜甜的笑道。
“问?”祝守一听了却是一愣:“你的意思是直接问她是不是?”
“嗯~”
“这不太好吧。”祝守一觉得阿九未免太天真了些。晁真真怎么会同意告诉他们呢。
而进入医院倒是不能抱猫进去,祝守一是干脆放下肥西。
肥西也很懂,扭着大屁股便就闪身跑了。
“诶?阿一,你家的猫这样跑了没问题的吗?”
“放心吧。丢不了。”
对于阿一的说法,阿九还满是疑问。
“好啦,现在这猫走了,我们进去医院看看吧。”
祝守一现在是牵住阿九的手,软软的,让他感觉如果可以就想这样牵着一辈子不放手。
阿九倒是有些羞赧,不过此时嘴间像是尝到了蜜一般,让祝守一觉得阿九现在的笑容是甜入心扉。
……
“晁小姐,你好。还记得我们吗?”
祝守一是对晁真真挥了下手。
来这病房对于祝守一而言可不容易,他们最后是联系了晁贯才得到了院方的同意。
“是左天师和她的男朋友吧。虽然当时被那东西占了身体,但我能依稀听到你们的对话。只是没想到你们都这么年轻~”
晁真真这时候看着精神面貌好了很多。
基本上晁真真的身体是没什么大碍,就是简单的营养不良,只需好好调理就能恢复健康。
祝守一这时候刚想问一些问题,谁知道阿九真的是很直接的问了一句:“那个木煞,是你故意对自己弄的吗?”
晁真真听到这个问题却是一愣,祝守一本以为原本以为她会不高兴,或者是回答不是。但谁知晁真真是笑着点头。
“没错哟。不过准确来说,是我的妹妹让我喝下去的。”
祝守一听阿九提起过,木煞的灵符可以溶于水中,因此喝水服下是最快起效的方法。
“你的妹妹?”祝守一听了则是摇头:“据我所知,晁贯就你一个女儿,你没有妹妹才对。”
“看来你们还是什么也不知道呀。”晁真真此时是笑着摇头。
祝守一和阿九是觉得这个女孩子的笑容莫名的平淡。
“多余的事就要你们自己去猜了哟。温馨提醒,你们现在赶去晁氏大厦那边,说不定还能来得及阻止她。”
“什么意思……”左阿九自然是皱眉。
“没什么。我只是要拿回属于我的一切,就这么简单。”
晁氏大厦,他们现在赶过去可能已经来不及。但祝守一和阿九还是连忙动身。
阿九直接是打电话给自己的师公九叔。至于祝守一,这时候是想起了一个人,一个电话是打了过去。
“喂!都都!是我!你现在是不是在晁氏大厦附近巡逻呀!”
“对头,这两周都是这一带!”周都都听到祝守一说话有些焦急,却是忙询问:“是有什么事吗?”
“你现在赶紧去晁氏大厦,就说晁董事长可能有危险!”
“诶!这么严重!”周都都很了解自己的死党祝守一。
这个时候的阿一是不会对他开这种玩笑的。这大概也是彼此间的信任。虽然他并不知道阿一是怎么知道的。
这边周都都是示意自己的搭档柴叔赶紧跟上。柴叔是警队老油条,现在都是去茶餐厅想吃新鲜出炉的菠萝油。
“小子!这么着急是出什么事呀!阿叔菠萝油都还没吃呢!”柴叔对于自己这个年轻的愣头搭档也是无奈。这年轻人比他年轻时候还要更加的冲劲十足。
“嗨!菠萝油没吃到,等下班请你吃宵夜总行了吧。”周都都刚笑着解释,却是被“轰”地一声吓到了。
那正是在晁氏大厦的正门,一辆车被一个高处落下的人砸了个大坑,一时间街上尖叫声和扰乱声不绝于耳。
“柴叔!打电话CALL白车!”
白车自然是救护车,柴叔这时候也是慌乱的拿出手机,刚要打电话,却是又听“轰”的一声……是吓得柴叔差点手机都没拿稳。
连环跳楼……
第十八章 连环跳
曹满此时一手拿着鸳鸯,是翻过了他们警方封锁的警戒线。作为新任“重案组之虎”,曹满向来做事都是比较的麻利的。
今天在晁氏大厦门外发生了两起跳楼事件,而死者都是晁氏集团的董事。港城这个地方曹满其实有很多不满的,其中一点就是一旦死的是有钱人,那么他们的上司就会比谁都紧张。
“发现跳楼的伙计是谁?”曹满此时是问自己的手下。
“是我呀!满哥!”
没等曹满自己的手下告诉他,周都都是出来和曹满打招呼了。
“都都!”曹满是立马拉过周都都:“我的好老弟,怎么是你发现的?”
“我正在这一带巡逻嘛。”
周都都倒是很讲义气,没爆出自己的好兄弟祝守一。原因很简单,阿一和他说等下会解释,作为阿一的死党,以及身为警察的判断,他是选择不说这一点。
“嗯哼!不过你注意一点,别让别人知道我和你关系很好。虽然你能来西九龙重案组是你的本事,但老哥我想避嫌嘛。”
“好的。”周都都倒是很识趣的比了个OK的手势。
曹满和周都都自然是没血缘关系的。但是两人的父亲是老搭档,他们的关系便就像兄弟一般了。曹满大周都都十岁,投身警队也是早了十年,这一通摸爬滚打已经是坐到了高级督察的位子,也是西九龙重案组的指挥官。
而周都都也就是现场目击者之一,能够提供的参考价值不大。虽然两位阿SIR第一时间是封锁了现场以及无线联系了总台,但难保凶手已经趁乱离去。这便是曹满头疼的地方。
而让曹满最为头疼的,是此时到达现场的两人。那便是大陆来的专家陈楚以及他的助手任悠悠。
来到现场的陈楚是提前就接到了九叔的电话,得知在这里发生的情况。
他没想到这一切会是和那晁真真有所牵连。
陈楚提前了解了两个死者的身份,从身份上来说,一个是晁少龙的舅舅,另一个则是晁少龙的表哥。他们两人在晁贯“夺取公司权力”时没少出一份力。
至于晁少龙的母亲,说来不知是巧合还是诅咒。那就是在晁真真母亲死忌一周年那天突然暴毙而亡。当时新闻的标题是“因果循环,报应不爽。”
第一时间,陈楚是要去看尸体,倒是被曹满拦住:“陈教授,你们不是警察,貌似不合规矩吧。”
“师傅,你看,这都是你不应酬他的后果。”任悠悠在一旁轻声嘴碎一句。
陈楚却是笑道:“曹SIR说不能看,那就不看吧。那我见见目击者总没问题吧。”
“那边那个周SIR就是了。”曹满便是指了指周都都,是有意使走陈楚。
而周都都刚接到电话,是阿一来到了附近,想着和他见一面。但这时他又被那位陈教授给叫住了。
“陈教授,我这刚好有事,要不我们等下再聊。”
“你是要去见祝守一吗?”陈楚想起九叔和他提过的年轻人,却是笑道。
“诶?你认识阿一?”这倒是让周都都没有想到的。虽说阿一本身就是来自大陆,而且大学四年还是会大陆就读,但他也没听阿一提过是认识这么一位教授。
不过想来也无妨,周都都是带着陈楚和这位……可爱的小姐姐便是去见祝守一。
“你好~我叫任悠悠,请多指教~”任悠悠是笑着对周都都打招呼。
这倒是让周都都不禁脸红,只因为这个可爱的女孩正是他的菜。
而祝守一这时候依旧是抱着肥西过来,至于阿九,第一时间接到她师傅秋生的“传音”,是赶去了另一个地方。
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祝守一通过九叔已经提前知会过了,面前的人是九叔师弟四目道长的传人陈楚,以及他的徒弟任悠悠。
至于肥西,偷听到九叔电话里提到的四目道长,倒也是恍然。应该就是僵尸先生里那个赶尸的道长了。
“那阿一,你应该解释一下你怎么知道这件事的吧。”周都都虽然和阿一关系好,但也会公事公办的。
“正是陈教授告诉我的。”祝守一这时候是笑着直接甩锅给陈楚。
陈楚先是一愣,随即也只能配合,低声对周都都说道:“这起案子,和我查的案子有关。当时是接到线报,说晁氏大厦那边会有事。”
“嗨,原来就是陈教授说的,那你还整的神神秘秘的。”周都都却是笑着摇头:“害我还以为你卷入了什么事件当中了呢。”
周都都这话倒是提前真相了好吧,现在祝守一等于就是涉足进这起诡秘的事件当中……
“好了,既然没什么事,我就先回去了。阿一,明天师师姐店里见咯~”周都都倒是先行告辞,而看了眼让他怦然心动的任悠悠,在走之前也是和任悠悠说了声道别。
“我听说是你第一时间发现晁真真有问题,不错。”陈楚倒是点头赞许道:“不过我观你也不像是驱魔师才是。”
“实不相瞒陈教授,我今天才刚开始入行。”祝守一是摸头笑道。
“第一天入行?”陈楚是一愣:“那你和九叔是什么关系呢?”
祝守一在说起和阿九的关系之后倒是有些不好意思,这倒是让陈楚听了哈哈大笑:“有意思有意思,你竟是为了自己的女朋友就决定加入驱魔行业。年轻真好啊,像我就已经过了为女死为女狂的年纪了。”
“现在死去的两个人如果都有份夺取赵家的基业,那么晁贯和晁少龙两人也是迟早的事呀……”陈楚这时候是有些头疼了。
根据九叔的调查,对手至少有一位阴阳师,一个画皮鬼而且都是躲在暗处。
而且这次的连环跳楼也有些蹊跷。
他虽然没看到尸体,但是在现代这个时代嘛人人都有手机最不缺的是第一手资讯。这第一时间是有人拍到了尸体已经传到了网上。而之所以在网络上引起热议,是因为接连跳楼的两人是父子,而且他们就是跳楼死亡之后,脸上都是带着笑容……
“现在我们至少还有晁真真这一条线索在吧。”
祝守一却是摇了下头:“现在这线索可以说也没了。我刚才接到了阿九的电话。晁真真被天一居士的人接出了医院。这显然是晁贯的授意……”
毕竟晁贯也不是傻子呀……
第十九章 斗法
“师傅,两位死者姓柳,这是他们的生辰八字。这些人杀人也就算了,连魂都不给我们这些鬼差,过分了吧。”
秋生这时候是骂骂咧咧了一句。
“他们明显是一早知道你的事。有可能是冲着我们来的。”
听了九叔这么说,秋生听到有人进来,第一时间便是消失。进来的自然是祝守一,此时他抱着肥西,而旁边是跟着陈楚以及一脸好奇的任悠悠。
而九叔这时候是换上一身天师服,手上拿着桃木剑让人看着都觉得威风凛凛。
天师都自带一股不怒自威的正气,这才能让邪祟感到害怕和畏惧。
“阿九,坛准备得怎么样了?”
“就等师公你了!”阿九在里屋喊了声。
“好!”
这时候才和陈楚二人赶来的祝守一,见到九叔健步如飞的步伐都是赶紧上前看看究竟。
而祝守一见到阿九也是偷偷对其挥了挥手,阿九倒是嗔怪的露出小粉拳,示意他现在要做正经事,别闹。
至于九叔此时咳嗽一声,是示意阿九严肃一些。九叔一开始闭着眼,但随即怒目一睁,拿起手中的桃木剑是开始挥舞起来。
祝守一自然是看得入迷,毕竟秋生师傅舞起剑来还真挺像那么一回事的。至少在祝守一看来是要比一些所谓的“混元形意太极拳掌门人”好上太多。
而此时舞完剑,九叔又是入定回原来的姿势。
“九叔!好!”祝守一是鼓掌夸赞道:“就是不知道九叔你刚才耍那几下是有什么名堂?”
“热身罢了。”
祝守一:“……”
九叔这话倒是让陈楚和任悠悠都不禁笑出声。
而九叔这是才拿起黄符,在红蜡烛上点着,而后抛在那转着鸡血墨斗的碗上,随即是扬出糯米,那碗竟是当场炸开。
“阿九,念死者名字生辰八字给为师。”
此时阿九是把那碗里的血用手指抹到两个小木人上。
“柳公冒,柳书恒……”
阿九这时候也是念念有词,除了念两位死者的姓名生辰八字以外,还有一些奇怪的口号,让祝守一看来就像喊灵一般。
九叔此时紧闭着眼,祝守一都注意到九叔右手伸出的食指中指是不停在抖。
甚至于让祝守一觉得这探子都有几分要随时抖动震开的感觉。
但是阿九此时一直在念叨着,一遍又一遍,都还是没有任何的变化。
最后九叔收起手,桌面上准备好的两个小木人却是突然着了火。
“果然,这两个死者都是被某个行家给扣起来了。”九叔是不禁摇头。
“师公,我看对方是以逸待劳,等候你多时了。”阿九一看这状况,也是立马明白了情况。
“既然对方摆明了想与我们斗法,那咱们就会会他。”九叔是冷哼一声,不过似是想到了什么,是给阿九使了一个眼色。
“阿一,还有两位,你们去外面等吧。你们在这里我师公施展不开。”
听到阿九这么说,祝守一就是再好奇也只能先去外面等候。
但九叔想到了什么,却是说道:“阿一留下来帮忙,陈教授和任小姐回避吧。”
陈楚和任悠悠便是点头,一起出去。
“师傅,那九叔莫不是怕我们偷师吧。”
“莫要乱说。”陈楚是呵斥了一声自己的小徒弟:“我在九叔身上看到了我茅山传人的正气,他这么做自有他的理。”
这时九叔倒是主动的脱下天师服,倒是让祝守一有些奇怪。
“阿九,师公的身体你也知道。算是半个不祥人。虽蒙祖师爷不弃,但这方面的神通是不如以往。”
阿九知道,自己的师公虽然能青春永驻,就算是无心但毕竟也算是“偷天之术”。
而这时候秋生见陈楚师徒不在,倒也是突然露头,是让祝守一又吓了一跳。这秋生师傅还真是来无影去无踪。
这时候是阿九来到坛前,而秋生反而是打起了下手。
秋生这时候看着自己的徒弟阿九倒是治好,他这徒弟天赋超常。让他这个挂名师傅都觉得有面子。
阿九拿着笔,是用那鸡血墨写着什么,而后是用红烛点燃抛了出去。
“不懂了吧阿一,这和‘下战书’是一个意思,既然是斗法,不管对方是正派还是邪派,反正我们这边就是要做到有规有矩。”秋生这时候是给阿一解释道。
而肥西反倒是打了个哈欠,显然对于青梦貘而言,这个场面是小意思。
“师公,对面同意和我们斗法了。”阿九睁开眼看着前方,这便是说明阿九的眼睛里已经看到了对方。
“下了战书,彼此间便能感觉到对方聚集的灵气。虽然看不到脸,但是基本上通过对面灵气的轮廓也能知道对方是怎样的存在,从而猜测他是哪门哪派。”秋生又是对祝守一解释道。
这倒是让祝守一啧啧称奇,不过他也明白了,自己要想在驱魔行业跟上阿九的步伐可不容易了。
“师公,对面看起来像是一朵菊花。”
而一般灵气形成的都会是人型,阿九虽说天赋异禀,但是毕竟年纪小经验少,显然没见过这朵菊花。
“菊花?”九叔和秋生听到都是一惊,而九叔随即是眼睛一凝:“没想到居然是九菊一派。”
“九菊一派?”别说是祝守一,就是阿九都第一次听说。那么可见九菊一派并不是在驱魔业界里面的。
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“天下间奇门遁甲皆出自我华夏。这九菊一派吸收了邪派阴阳师思想,乃歹毒之辈。就以风水学来说,若说阴阳家后人善于起风水,那九菊一派就刚刚相反,善于是破坏风水。”
九叔说到这里却是摇头:“若是主修奇门遁甲的九菊一派,那就更麻烦了,是会以邪术对尸体做文章的家伙。”
九叔这时候却是摇头,他有些想不通。
那个杀死三个普通人的阴阳师肯定也是邪门歪道,但不管是正邪的阴阳师应该都与九菊一派对立才对,毕竟他们的思想不同,换在其他宗教上的说法就是教义不同。
所谓道不同不相为谋,但是现在两支都是出现在港城,貌似还是一伙的。
这可不是好消息,毕竟这就意味着,他们有着共同利益,足以驱使他们一起合作……
第二十章 再次入梦
“诶?我不是再看小九九斗法吗?怎么会在这奇怪的地方?”
祝守一有些迷糊了。
他刚刚才听九叔说起九菊一派的事,怎么一转眼自己就到了这地方。
“这里是我的梦世界。”
在祝守一的面前是出现了一个青色身躯的没见过的动物,显然就是肥西的本体。
“那我怎么会来到这里呢?”
“你被秋生师傅打晕过去了,当然,是九叔授意的。”
祝守一自然是摇头,这九叔也不知道是不是故意的。又要他留下,又把他打晕。
“我想九叔的意思很明显了,想让你做梦。”梦世界的肥西倒不会一口一句喵,反倒是说话有些谦谦君子的声音。
“做梦?”
“你去偷对面的梦,这便是九叔留下你的战略所在了。”
祝守一明白了,自己原来是去盗梦的。
“好了。以后这个地方你会常来的。这次,就给我滚去做梦吧。”
“这么突然……”
祝守一话还没说完,就感觉自己的身体整个的开始往下掉。
祝守一感觉几乎是一眨眼的时间,四周的场景就像换了一般。
那这次是什么地方呢?
祝守一环顾了一下自己四周的环境,顿时一股臭味扑鼻而
来。
这梦中体感这么浓烈,便是会这般了。
祝守一甚至感觉到自己的头有点昏,显然事主刚刚喝高了一顿。
再次环顾四周,以及注意自己的情况。
祝守一大致能推测他这次扮演的角色了。
像是入宿街头的流浪汉……
但是这流浪汉显然还算好的,有个算是比较稀烂经过缝补的帐篷。至于帐篷里面甚至还有报纸,以及一盏油灯,电筒。
打起灯,祝守一头有点晕,但也留意到了男人收起的废报纸,那上面的是日文。
祝守一本人对于日语的了解,那就是只能听懂那些“小电影”常用词。
但是不知是不是因为在梦里的角色是日本人的缘故,祝守一是能看懂报纸上的文字。
一看报纸的时间,是昭和六十年,折合时间,也就是1985年?!
虽然不知变成一个日本流浪汉是入了谁的梦,但这具身体此时还是拉开了帐篷,准备出去活动。
非是他想,是这个人明显尿意上头了。
这“体感”要这么详尽嘛……
流浪汉一出来,祝守一就留意到这里像是一处废弃区。四周乌漆嘛黑只有一个灯光不是很足的路灯,路灯四周盘旋的飞虫都能清晰可见。
此时打着电筒,流浪汉起身准备去撒尿。四周明显无人,既然是流浪汉他只需要去帐篷远一些的地方就行,以免尿味熏着自己。
当然,对于自己代入进流浪汉的角色祝守一是有些头疼
的。
首先不知道这是谁的梦,而一想到自己梦中这么真实的情况下那就是愈发警惕。
而且这个梦可不对劲,他哪次做梦能这么优哉游哉的呢。但是不知是酒醉壮胆还是咋的,祝守一很明显是没有这种焦灼的心态。
此时找到一处小水沟,流浪汉解开裤袋,当即请它喝了顿大
黄汤。眼下像是秋天,撒完一泡尿之后被风吹了下还能抖上一抖。
也就在此时,对过的大马路像是驶来一辆汽车,而后在前方不远的空地里停下。
流浪汉见状倒是有些好奇,但祝守一的直觉告诉他,事情不寻常,流浪汉显然也有这种感觉,甚至于电筒的灯都不能开着。
此时流浪汉躲在树边,祝守一看到那边下来两个人,一人打着手电筒。
另一个人则是打开车子的后车厢。此时拿出的是一辆折
叠小推车以及两个锄头。紧接着,两人明显是从车里搬出了
一个大行李箱,放在了小推车上.…
祝守一咽了口唾沫。这很明显是杀人埋尸呀..
要是祝守一本身是这流浪汉,他就会选择装作没看见。但这流浪汉却是胆子很肥,竟像是想要去一探究竟。
祝守一虽然想骂不作不会死,但是没办法,他在梦中就是个看客,没法左右这个男人的想法。
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此时眼见着两人的其中一个点了根烟,像是在帮自己壮胆。
“教主说了,一定要去那里掩埋。而且不管发生了什么奇怪的事,都千万不能打开行李箱……”虽然说得是日本话,但是祝守一却是能听清两人说的什么。显然是因为这具身体是日本人的缘故。
刚才的话是抽烟的男子说的,
这个说话的男子看起来还算淡定。
“可是……可是教主把这样重要的事交给我们……真的没问题.吗……”旁边的年轻人明显是有些慌张。
“你没看到吗?她啃下了教主的胳膊……”
“但她还是被教主封印了不是吗?”这吸烟的男子此时却是说道。“教主说了,我们的年月生日克她,没问题的。只要埋了,就没问题的……”
祝守一听到这里算是听出了些猫腻,那就是这箱子里面
的,貌似是个不得了的东西……
这一瞬间,却是让祝守一有些困惑。
他很想知道里面的是什么。但是理智告诉他里面的东西会很危险。甚至于一个正常人也知道不能去开。
但是,他又知道这里是梦世界,这个宿主的操作通常是怎么作死怎么来,就像恐怖电影里一般……
你以往觉得电影里,这人怎么会这么煞笔呀,这不是送人头
嘛。但其实这就是“导演”的安排。
而显然祝守一知道,这个流浪汉可能会遭遇危险。事实就是,祝守一刚准备这么想的时候,结果是不如他所愿的,也是超出他预料的。
祝守一这一回身……就是见到一个穿着白色连衣裙头发细长的女孩在他半米前笑着望着他,惊得他是不小心“啊”了一声。
虽然不算大声,但是在这空旷的地方,显然那两个人都听到了。
“是谁?!”
流浪汉被发现了。其实准确的说,应该是那个女孩有意让流浪汉发出声从而被发现的。
至于那个女孩,几乎是一瞬间就消失不见……
那么流浪汉只能跌跌撞撞的逃跑,而那两人打着电筒拿着铁铲就追了过来。
梦里的逃亡是这么的真实,让祝守一感觉到自己肾上腺素都开始飙升……这种感觉可不好受,至少祝守一是怕哪天自己的心脏会真的受不住。
所以这场该死的梦到底是谁的梦呀!
第二十一章 梦醒时分
但是这时候祝守一才注意到一件事,流浪汉是个老者,而且还有些醉醺醺,根本跑不过那两个明显比他年轻很多的人…….
此时,终于是一个踉跄,流浪汉是摔倒在地,此时也只能回过身,两眼惊慌看着那两个追上来的年轻人。
此时这两个年轻人明显一早就蒙上脸,显得相当警惕。
“流浪汉?”那刚才抽烟的男子见到祝守一却是轻啧一声。
另一旁的年轻人就是发狠,想拿起锄头一把结果了流浪汉老头。就在祝守一以为他提前在梦世界领便当的时候,却是听到那个男子呵责了一声。
“这个时候杀生,你小子嫌命长?”
祝守——听,这些人可能是有些禁忌,那就是这时候他们不能杀生。
但是显然,这些人也是不会放过流浪汉的……
此时流浪汉被抓住也是一言不发,被这两人是拿刀威胁着走在前头。
“这人怎么一言不发的?怕不是个傻子?”
“是傻子就不会跑了。”
此时走在昏暗的路上,沿途只有手电筒的光探路。而在这时,祝守一分明又是见到了那个白衣女孩,像是一闪而过。
祝守一只是打了个寒颤,毕竟这两人拿着手电筒看着前
方,没理由他们见不到才是……
随即祝守一是感觉自己的脖子有点痒,像是有什么虫子爬到流浪汉的脖子上一般,但是流浪汉伸手去抓,却是没抓到,反而是抓到一寸长发……惊得流浪汉是坐在地上。
“喂!你最好老实点!别一惊一乍的!”亮着手上匕首的年
轻人是上前踢了流浪汉两脚。
而此时祝守一分明是感觉有人贴着他的耳朵在与他说话……
“这些人不会放过你的哟。想活命的话,就打开行李箱吧,我会救你一命。”
祝守一咽了口唾沫。
事实上,他大概已经能猜到情况。如若他现在是因为这流浪汉的
记忆而存在的话。那么尿急以及流浪汉被发现应该就是既定的事……
事实上为了活命,流浪汉也确实只能信了这鬼话。毕竟这两人处
理完箱子,下一刻就会来要流浪汉的命。
顶多也就是在那附近多找个坑罢了……
而指望流浪汉反杀二人?流浪汉这脚步都轻浮站不稳,绝对是不可能的事。
“别犹豫了哟。更何况,你只要帮了我,我也会帮你改变现在的生活。晚年冻死饿死在街上?现在的日本国呀早就忘了你们这些为日本卖过命的日本男儿了.…”
祝守一听到这里,倒是觉得这女鬼善于攻心。只不过这些话在祝守一听来是有些不痛不痒,毕竟他本身也不是日本人。但流浪汉不一样,祝守一看得出来他现在很激动,甚至是双手都在微微发颤。在刚才逃跑的时候,这流浪汉都没表现的这么激动。
“我甩不开他们两个。”流浪汉此时低声说着,语气相当平淡。
这本身让祝守一很是惊讶。
能在危急关头这么平淡的说出这话,这流浪汉本身就不简单…….
“果然,虽然年纪大了,但是很明显你手上的人命可不少~”
就在此时扬起一阵风吹起沙尘,这流浪汉一个转身抓起那年轻
人的手往上一推,那刀子就从年轻人下颚穿了过去。
“喂!你!”
受了致命伤的年轻人,此时竟是还能活动,竟是从下颚里拔出了刀子。但是祝守一知道,这人的身体现在也是被操控了。
而趁着这个功夫,流浪汉迈着不太健朗的腿一路小跑。剩余的男子哪里不知流浪汉想做什么,就是要追上去,却是被那年轻人拦住去路。
“恶魔……你这样会把一个恶魔放出来的!”那个男人嘶吼着。
但是显然,此时的祝守一,不,该是流浪汉全然不受控制.抓起一旁的锄头就对着行李箱的锁头敲了下去。
里面到底是什么.……...是什么……流浪汉此时推开了箱子,里面陈着一堆像是阴阳家的符咒,以及一具断了的手臂……
而后是有个穿和服的娃娃被行李箱里的绑绳绑住。
娃娃的眼睛深邃,像是带着魔力。随即,娃娃露出了笑容。
几乎是一瞬间,祝守一看见眼前变成了血色。
而后;流浪汉的双手竟是开始发生改变……枯
槁的双手,居然开始变年轻,变得孔武有力……
“这是重生的你,不需要感谢我。你只需感激你自己做了个正确的决定。”
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祝守一此时感觉他的喉咙很干,很沙哑。当然这是流浪汉的感觉,流浪汉需要的东西很简单……
血……
祝守一感觉流浪汉忽然变得敏捷,回过身之后就立马把那个剩下的人给扑倒在地,让人反应不及的速度,张口撕咬在了他的脖子上……
……
祝守一再次被惊醒。脸上的表情是狰狞中带着杀气,这架势就是连九叔都吓了一跳。
至于阿九此时看到祝守一醒来,是立马上前查看。而阿九脸上是带着担心,因为她也留意到了,祝守一刚才就是睡觉的时候都是面带痛苦
“阿一,你怎么样了?”阿九赶紧用自己的手帕给祝守一抹去头上的汗。
“没事……做了噩梦。”祝守一感觉到自己何止是额头,就连衣服背后都被汗打湿了。
九叔自然是立马拿着电筒照了下祝守一的脸,而后给他把脉。
“和刚刚昏迷时一样,脉象平稳,但是明显是受惊的情况。”
九叔这时候给祝守一使了个眼色,示意他对阿九保密。
“就是做了噩梦,真没其他的。”祝守一此时算是冷静下来,却是对阿九笑道。
阿九看到祝守一的笑容,这才放下心来。
而看到阿九这么关心自己,祝守一是觉得心一暖。
只是阿九,不好意思,现在还不能告诉你我经历的事。
虽然不知道是不是梦,但是九叔的话祝守一还是记得的。阿九知道了对阿九现状会产生影响。
“对了,你们刚才斗法,情况怎么样了?”
“稍微教训了他一顿,但是来不及追踪到对方在哪里。”阿九叹了口气,她刚刚确实打伤了那个九菊一派的家伙,但是显然这个
家伙一早有准备,不曾让自己的师公给揪出来。
祝守一明白,自己两次做梦都是和如今的事件有关。而且明显都是指向的幕后黑手。因为肥西现在让他做的梦,就是和感受到的戾气与痛苦有关。
一个变年轻变成像是吸血鬼一般的流浪汉老头,一个是目睹自己亲人吃人、童年黑暗的小女孩……
他们究竟是谁……
第二十二章 踮起脚尖……
夜已深,阿九这时候是亲自送祝守一和肥西去搭车。而陈楚和她的徒弟任悠悠像是想在九叔这边留宿,便是没和祝守一一起回去。
而祝守一这个时候是一手牵着阿九的手,一只手是抱住猫。至于他现在的心情除了欣喜之外是有些紧张的。
“阿九,这次的敌人,九菊一派的人是男人还是女人?”
“看轮廓应该是女人,怎么啦?”阿九对此是有些好奇。
“我只是在想,驱魔界原来除了抓鬼以外,是还要和人搏斗的。”祝守一显然是听九叔的话,保守自己会做梦的秘密。
“这个呀。其实不是有句话嘛,人吓人吓死人,所以很多时候作恶的都是人呀。哪怕就是恶鬼,不也是由人死后变来的吗?”
“那这么说,我们人还真挺可恶的。”
“肯定不全是呀,像阿一你肯定不是的。”阿九这时候倒是看着天空:“正邪对立,搏斗终生,这是茅山戒令。当然,现在的世界,难免有些正邪难辨就是了。”
祝守一以往觉得阿九很神秘,但现在看来她其实也是一个普通的女孩子,也是会犯愁的呀。
“好啦阿一,明天见咯。不过明天你应该没空吧。”阿九倒是很把祝守一的事放心上。
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“是的。”祝守一也是叹了口气,明天他的行程是拉满的。
除了要随他舅舅花飞飞去港城电视台录节目以外,还得负责照顾淼淼。晚上的话还得去给一个孩子做家教。
所以阿九他们在查的这起事件,他是暂时没法参与了。更何况,祝守一是连很多东西都在思索当中的。
现在他知道自己需要留意的是一个吃人家族里出来的女孩,这个女孩是谁呢?祝守一有留意到,这个女孩的外公房间里是有笔记本电脑的,看款式差不多是十年前到十五年前那种,这也有利于他推测女孩的年纪。
他第一个想到的是晁真真。但是又觉得不对。毕竟晁真真的外公和母亲在港城都算是名人,他们的照片祝守一也见过,不是画里的人。
祝守一知道他现在更需要关注的是细节。在那个梦里,有效的信息,就是精神病院的信。祝守一当时是特意搜索了那个英文名字。知道那家精神病院是叫圣保罗精神病院,是在美利国。
除了这点,那就是他没有忘记女孩唯一的一幅彩色画,那是一个小男孩牵着一个小女孩的手……
这意味着什么呢?还不得而知。
至于另一个梦,就更无从谈起了,事件发生在1985年,老头变年轻是从看他的手知道的,但祝守一并不知道老头现在长什么样。
“阿九,你们明天是不是还是想试着去找晁真真呢?”
“嗯。若是晁贯和柳家知道晁真真和事件有关的话,可能不会放过她的。但是现在他们没证据,只能软禁晁真真。”
祝守一倒是摇头。这明显算是非法监禁,但是在港城嘛,只要有钱那就不是事。
“好啦阿一,已经到地铁站啦~”阿九这时候是有些踌躇的样子,随即是鼓起勇气踮起脚尖,在祝守一的脸颊上吧唧了一口。
祝守一显然是当场没反应过来,而“得逞”的阿九倒也是因为脸皮薄就很快的先回去了。当然走了几步路后还是回过身挥手,露出甜蜜带着些羞涩的微笑。
“哦吼?现在这样的女孩子可很少见了喵。”肥西这时候是吐槽一句。
当然祝守一是轻轻拍了拍它的小脑瓜子,示意它别说话,虽说现在是地铁末班车段,人比较少,但是人还是有的,
“那现在这么说话可以了吧。”祝守一脑海里是响起了肥西的声音。
“你早这么说话不就好了嘛。不仅没有喵音,声音还显得低沉。”祝守一是笑道。
“这样很耗费法力,毕竟这猫的身体太差了。”肥西在祝守一脑海里形成的声音,和在梦世界里的一模一样。
“这么说吧,其实你的梦我全程有关注。你是在怀疑那两个人的身份是吧。我其实有些头绪。”
“哦?”祝守一倒是没想到肥西这里还有意外收获。
“当然,我只是让你做噩梦的媒介,并不能知道你是从哪里接触回来的这些恶怨,不过我能根据气息判断这些恶怨者的强弱,以及一些只有我能知道的特点。”
“细说。”祝守一现在倒是真的把肥西当成了搭档。虽说彼此间还不熟,但这个肥西由于以前也是人,而且从唐朝到现在,见识什么的肯定很厉害。
“你第一个梦里的恶怨来源,强度一般,他的怨念倒不是很深,应该说他可能是有痛苦但是也有精神寄托的。”
“这你是怎么感觉出来的?”祝守一是吐槽一句。
“这你就不懂了。我这千年来什么样的恶怨没见过呀。多少能分辨的出来。”
“那第二个呢?”
“他的强度嘛,如果你的小女朋友单独见到他一定要跑,没什么胜算。”
祝守一听到这里是心一咯噔:“这么重要的事为什么不早说?”
“嗨。我都说了单独见到嘛。若是九叔在的话,这个家伙就打不过了。”
“那他们的实力是不是有什么划分的?像网游里的等级呀,或者小说里的实力判断?”祝守一对于这点是很好奇。
“你很懂嘛。不过可惜,因为他们这个驱魔业几乎都是人。而人嘛寿命有限,都是拳怕少壮。而且人的天赋很奇怪的,讲究人人平等,此消彼长,就像你的小女朋友,的确很厉害,但是也肯定有一个致命弱点在的。这不像我们妖,多少还能分个三六九等。一级吃一级。”
“那人岂不是很吃亏?”祝守一听了倒是一愣。
“但是现在是人的天下呀。世界到处都是人。因为人虽然寿命短,但是有无限的可能性。”
肥西说到这里,倒是没有补充他想说的下一句话:你比你的小女朋友还要多更多这种可能性。
自打上次入梦,肥西是已经感觉到了。九叔说的缘分到了确实是如此。这个男人能帮他塑回人身!这种感觉不知为何在他心里就像是扎了根一般……
第二十三章 最佳损友
一晚上祝守一都没有做噩梦。反倒是在梦里梦见了他的小九九……
当然更重要的原因,是祝守一现在能和肥西说清楚。就是他现在做噩梦是可以选择性做。
虽然肥西巴不得他每天做噩梦,但是想想也不实际。要是把这个家伙吓进青山精神病院,那他这副猫身体那要找下家就更不可能了。
“对了,上次做梦,你还没分我一半好处呢。”祝守一现在正准备出门时是看着肥西眼睛一眯:“你该不会是想贪了吧。”
“我是那种人嘛喵?”肥西这时候说话是明显有些心虚,但随即也是用这猫脸挤出笑容:“我这叫给你攒着呀喵~”
“吼?”祝守一虽然怀疑这猫动机不纯,但也不会说硬性逼迫他。而且不管如何,这个家伙现在是和他同住一个屋檐下了。
但祝守一其实很想念大黄橘,虽然知道大黄橘没有死,但主导意识的现在是肥西,便是有些想念它。
今天的他可以照常先去师师姐家的“吊李卤味”,而后在中午就要作为助手和舅舅去TVB电视台。
而祝守一这时来到店里是看到周都都已经到了。但是看周都都现在是喝着丝袜奶茶都在笑。而且这笑容还很花痴……
“阿一,这什么情况?这家伙撞邪了?”李师师这时候是赶紧询问祝守一。
“嗨,犯花痴而已。”
祝守一这时候是坐下,手敲了两下桌子,那周都都才反应过来。
“阿一,你到了呀。”
“怎么?我看你小子像是被鬼上身一样。怎么回事呢?”祝守一是明知故问。
“那个阿一呀,你和陈教授是不是很熟?”周都都这时候是嘿嘿笑道。
“不算熟,不过找他聊几句是没问题的。”
“那……陈教授的助手呢?”
“嗯哼。”祝守一此时咳嗽一声,假装什么也没听到。
周都都心领神会,是递上餐牌:“来,想吃什么!随便点!”
“嘿!我家的东西出了名的物美价廉,还说得自己有多豪爽。”李师师自然是一如既往发挥自己嘴碎的功夫。
祝守一倒也不客气,直接是点了自己想吃的。他们从小到大的关系就是这样,相互之间喜欢损对方,但是对方有事也会出头。
就像祝守一刚来那会儿,是和两人交上了朋友。当时有人笑他是“大陆仔”,两位好兄弟每次都是帮他出头的。
就是免不了三人被叫来家长就是了。
而且周都都的父亲周SIR以及师师姐的父母都很开明,当时还和学校据理力争。毕竟这涉及到的是一个小孩正确的认知。
“我和我女朋友打听了,陈教授来自湘西,而他的助手叫任悠悠来自深城。”
祝守一知道任悠悠这个助手只是明面上的,其实他是陈教授正儿八经收的徒弟。
“不过这个任悠悠可是大小姐,家族的身价几百亿上下。”
听到这里周都都的笑容倒是一僵。
作为一个成年人了,显然明白这个世界还是“门当户对”更加的合适。哪怕有一定的落差也没关系,但是这落差未免太大。
于是周都都同学还没开始恋就已经是当场失恋了。
“嗨。不就是千金小姐嘛,粤语长片都有拍啦,像什么千金小姐爱差佬!”李师师这时候倒是难得不嘴碎,是宽慰一句自己的兄弟。
祝守一倒也不知道周都都现在怎么想的,只是在他看来任悠悠和一般的千金小姐并不一样。不是说她有些天然呆,而是指她的气质。
“嗨,这种事就先别谈了。倒是你阿一,你怎么认识陈教授的?还有你说是和你女朋友打听到的。”
“啊。陈教授是我女朋友远房亲戚。”
祝守一也只能这么说,总不能说阿九和陈教授师出同门吧。
“那可真是太巧了!对了,陈教授对于昨天的跳楼案有什么说法吗?”周都都作为警察自然是很在意这起事件。
“那我就不知道了。”祝守一明白,这起事件不是普通人能够去查的,和自己两个好兄弟说了也没用。
祝守一听阿九说起过,在港城是有专门的驱魔师协会。当然不会在明面上开,但是这件事显然也是得到了他们的关注。因此通常这类事件在解决之后都会交给他们去“协调”,让这起事件在现实世界变得“合理化”。
而九叔在里面算是元老,地位是举足轻重。
“对了,等下我要去TVB,你们……”
祝守一还没说完,这两人的眼前倒是一亮。
看他们的意思,肯定是想要他帮忙拿签名什么的。
“事先说明哈,我舅舅上访谈节目,应该见不到你们喜欢的演员歌手的。”
“切~”周都都和李师师都是一样的反应。
“对了,以你舅舅的咖位还会上TVB?”师师姐倒是对这些事比较的八卦。
祝守一明白李师师的意思,现在TVB对比内地市场简直就是小作坊,而且现在很多废青是不看TVB的。
当然祝守一了解自己两个兄弟不是那些个废青之流,别的不说至少立场是绝对坚定的。
“节目的监制是我舅舅老朋友了,说是还个人情。”祝守一这个助手显然是不称职的,这个监制是哪位他都没见过。
“不过你居然去了,那就帮我蹲着,看看能不能蹲到一些明星,就是一些年纪大的常青树也好,像我妈就很喜欢安仔祥仔。我的话给我搞个马明的就好了”
祝守一是哭笑不得,哪那么容易就能遇到视帝呀。
“不过我听说电视台最近闹鬼,你还是小心一点好。”周都都是温馨提示。
“不是,你一个阿SIR还信这个?”
“宁可信其有嘛。不过我是不怕的,我们这些当警察的,老话说是有皇气罩着的。”
“皇气有什么用,学友哥那部猛鬼差馆没看?”李师师是摆手笑道。
周都都这时候是低声说道:“最近不是有个女演员自杀嘛,听说和这件事有关。说来也奇怪,我听一些师兄说的,说是这位女演员也是死的很狰狞,和最近三起命案也一样。但是她是发现了遗书,所以是没有归结到一起。”
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对于周都都提到的这点这点祝守一是相当在意,毕竟那三起特殊的命案是和阿九他们现在办的事件有关的……
第二十四章 人在TVB
此时在TVB。
祝守一这时候是让自己的表妹淼淼骑在他的脖子上,算是逗得她表妹咯咯直笑。
至于他的舅舅花飞飞,这时候是在化妆间化妆。
他这个助手基本就是他舅舅的闲职,虽然轻松还有钱,但是他并不想这样。
原本祝守一是想着北上去当社畜来着,但是偏偏在半个月前又是和阿九在一起了。
所以他自然是为了爱情决定留在港城。
他倒也是想向他舅舅学习成为一位作家的。虽说他的舅舅现在更像半个生意人,但不得不说他的舅舅在小说造诣确实相当的有水平。
现在想想,祝守一觉得自己应该是找到了新的目标。阿九是驱魔师,倒不如追随着她的脚步,自己也在驱魔行业闯一闯。
“阿一哥哥,你看,漂亮姐姐~”淼淼这时候是指着前面过道路过的女生。
“好可爱的萌娃~”
祝守一倒是一愣,这个女生他还真认识,是上一届的港姐亚军。虽说近年来的港姐质量比起巅峰时期差太远,但上一届祝守一是有印象的,好像三甲都还不错。
这位港姐亚军叫陈曦冉,以甜美的长相以及反差的好身材,在港城这方面上相当的有名。
而她的旁边站着的应该是她的女经纪人,这时候对于祝守一是有着警惕和不满。仿佛像是有谁接近她的艺人那都是要随时跳脚一般。
“她是你的女儿吗?”
“我的表妹,淼淼,叫曦冉姐姐。”
陈曦冉对于祝守一认识她倒也不意外,不过对于淼淼奶声奶气的叫她“曦冉姐姐”却是让她觉得很高兴。
“你是电视台的工作人员?”
祝守一是摇头:“我是花飞飞的助手。”
“花飞飞的助手……”那位女经纪人听到这里是眼前一亮:“那这位是花老师的女儿?好可爱~”
这变脸程度是让祝守一都有些不适应。
“我等下也和花老师参加一个节目哟。”陈曦冉对于自己的经纪人这个反应倒也有些尴尬,不过还是笑着对祝守一解释道。
“诶?我听说是访谈节目呀。”
“说是访谈,也算是综艺形式啦。”陈曦冉却是捂嘴笑道:“你不是助手吗?按理应该很了解花老师的行程才对。”
“阿一哥哥是我的助手哟~”淼淼此时鬼精的笑道。
“人小鬼大、”
祝守一听了也是笑了声,轻轻捏了捏淼淼的脸。
不过在听说祝守一自嘲说自己是花飞飞那混日子的外甥,陈曦冉倒是觉得有趣。
当然在和陈曦冉又聊了几句后,祝守一倒是很识趣的请求陈曦冉和自己合照。
“阿一哥哥,麻麻说不喜欢就别撩哦~”
祝守一听淼淼这么说却是皱眉:“你从哪学来的呀?”
“麻麻经常抱着我看电视呀。”
祝守一无奈,只觉得淼淼在这两口子底下能够长到这么大算是奇迹了。
不过祝守一此时照例是看了眼合照,却是对陈曦冉的这个吊坠起了兴趣,觉得像是在哪里见过。
“对了,晁少龙……”祝守一这才想起来初见到晁少龙时,除了对于晁少龙的长相,那挂在脖子上的链子是同样让他很在意。
虽然不知道晁少龙的吊坠是不是一样,但是和陈曦冉的链子却是一样的。
“巧合吗?”
因为祝守一带着电视台出入证,所以这时候是想带着淼淼多走动走动,俩表兄妹算是一起见识见识。于是这便算是在他舅舅上节目前在附近的“厂”逛逛,说不定能看到其他厂在拍戏或者录节目,甚至看有没有机会真的遇到些视帝视后。
但很遗憾,今天录节目的只有隔壁的厂,而这个节目还是美食节目。
“今天三厂不是要录节目吗?为什么没开?”
“三厂闹那种事,谁敢去呀。”
“台里上面都说了,这事要冷处理,但你看外面论坛都有人曝光了。”
祝守一听到这个消息,倒是下意识咽了口唾沫。
没想到这个闹鬼传闻倒像是真的。
只是隔壁真的有这么明目张胆的鬼?按理TVB应该也会请人“清洁”才对。
祝守一自然不会带着淼淼去那种地方。此时看看时间差不多,便也准备先回去。
但走在回去的过道上,祝守一是看见那过道的灯是闪烁了几下。这时候的他是咽了口唾沫,总觉得自己应该不会这么倒霉真的遇上才对。而且现在还是白天。
“祝守一……”
这时候祝守一听到一声阴冷的声线在喊他的名字,倒是吓得他一个哆嗦。
此时祝守一鼓起勇气猛然回头,见到来人却是一愣。
“来人倒是不准确,毕竟来的算是一个鬼差。”
“秋生师傅?”
“嘘~除了你们两个,其他人看不到我的。”秋生却是笑道。
“诶?淼淼也能见到?”祝守一倒是一愣。
“这个小娃可是有天赋的人呀,再长大一些给阿九当徒弟吧。”祝守一倒是没想到淼淼得到的评价这么高。
但祝守一倒是立马摇头:“那辈分岂不是乱了?”
“嘿,你还真当阿九一定嫁你了不成?”秋生这时候却是笑着摆手:“不过我没想到阿一你也会在电视台。你今天可要小心一些,最好晚上不要在这里。”
“我舅舅录节目最多也就两个小时,很快的。那时离天黑还有一段时间呢。”祝守一是笑道“秋生师傅,你来这里是因为鬼?”
“你见过哪个鬼见了我不跑的?这次我听小鬼说了,那个疑似阴阳师的家伙,在这里时常出没。我是来查探情况的。”
“那阿九和九叔呢?”
“他们晚上过来。TVB高层有人请了清洁,这单是我师傅指名接下的。”
“那有什么需要我帮忙的呢?”祝守一倒是有些期待。
秋生这时候是露出笑容,随即示意祝守一伸出手。
祝守一有些疑惑,毕竟这时秋生是伸手像是在祝守一的手上画了什么。他能明显感觉到手冰冰凉凉的。而再看自己的手,像是有一团黑雾笼罩着。
思路客
“这个是?”
“我在TVB收来的恶怨,你要做的就是回去盖好被子做个好梦。”
祝守一听了自然是眨巴下眼。他觉得自己像是被九叔和秋生师傅骗来专门做噩梦的。
第二十五章 天师落难
“是去晁氏大厦吗?好的。”
大晚上的,陈楚是接到了九叔的电话,说是在TVB的录制现场一路追踪,追踪到这些家伙进入了晁氏大厦里面。
这起事件其实是会很危险。陈楚一早就心知肚明。
早在去了晁氏大厦的时候,他怀揣的六帝钱就是在嗡嗡作响。那是不祥之兆,意喻大凶。说明他这起事件里必有一劫……
“悠悠,你就留在酒店就好了,哪都不要去。”
“师傅这都不带上悠悠,倒是有些小气了。”
陈楚是伸手拦住任悠悠:“你得留下,在你的房间里帮我把资料整理一下,做多我回来的给你带宵夜。”
陈楚看了眼因为有夜宵吃而高兴的徒弟,不禁笑着摇头。
既然今晚可能会有危险,那又何必带上悠悠呢。
“师公,你这找人的功夫也教教我吧。”阿九看九叔拿着一鼎小香炉,上面是插着三支香,这个寻人的方法她倒是第一次见自己的师公施展。
而看师公刚才还打电话联系了陈教授,说明这一趟很可能真的有收获。
“其实很简单。我和你说了,现在二十一世纪了,要活用高科技。”九叔这时候倒是向阿九解释一句:“以前的时候仅用画就能找人,那现在有了相片,要找人还不容易。”
九叔这时候用的相片自然是那个传闻自杀的女演员相片。
虽说九叔多少有些显摆的意思,但自己的这个徒孙是一点就通,他这个师公能显摆的机会可太少了。
“现在是什么时辰?”
“快三更天了。”阿九是答道。
“所谓一更人二更火三更的鬼,三更是阴气最重的时候,我们这还算是客场作战,不能大意。”
“师公,你球赛看多了,还客场呢。”阿九却是笑道:“有师公的法器在,那别说鬼了,来了妖魔也不怕。”
“自信是好事。只不过就是你师公我也曾经吃过大亏,你还年轻,千万不可大意。”
九叔活了这么多年,觉得自己见过的东西还是挺多
的。
他觉得时间能改变很多东西。驱魔的技术在变化,妖魔鬼怪同样也是……
“陈教授你来了。”九叔此时见到陈楚的车,便是打了声招呼。”陈楚也是打声招呼。“九叔,什么情况?”
“九菊一派的女人被我逮到了,我实在没想到他们会是在长业大厦。”九叔此时却是皱眉。“我实在还是想不清楚这些人的动机是什么。”
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这也是九叔想要让祝守一帮忙的缘故,他觉得这个孩子对于这种事比较敏感,是阿九和他所欠缺的。
陈楚自然知道,行动基于动机,这些人出现在晁氏大厦肯定有目的。最可能的是想得到什么?
“晁氏大厦的风水按理并没问题。事实上也不可能有问题。现在搞房地产的,哪个背后没有个风水先生?”陈楚此时却是说道。
而他指的自然是天一居士。
“其实还是有一点问题的。”九叔却是笑道。“此地属
于招财入瓮的格局。而且我注意到了,里面的主要装饰
是貔貅。”
“貔貅?”陈楚知道这方面九叔或许才是教授。
“没错,正所谓赳赳将军,貔貅绝羣。貔貅之意除了招财进宝,还有有进无出的意思。换言之它可以是囚牢,当然这貔貅与人好,不囚人。”
“你是说,晁氏大厦大厦可能关着什么不得了的东西?”陈
楚听了自然是点头,算是受教了。
“至于是什么,一探究竟便是。阿九,开路!”
阿九此时笑着接过九叔手上的香炉,便是走在最靠前。
“今日里问题可就大了,一栋大厦保安都没有?”
“谋杀案的封条也是下午才撤的,可能是不知道警察今天换班吧。”
陈楚刚答完,忽见阿九手上香炉的香莫名折断了两根,而剩下的一根香也是突然熄灭。
“喂,你们想要个坏兆头也得等香烧完吧。强行折成
两短一长,那可不行。”
九叔此时却是哼了声。
“三位茅山传人一起来,这么看得起我?”此时说话声是男女音混杂,但是现身的分明却是个穿着和服的女人。
“坏了。”九叔此时却是皱起了眉头。
“师公,哪里坏了?”阿九此时听了却是一愣,低声问了句。
“你师公我不打女人。”
阿九没想到她师公这时候还能耍宝。
“陈教授你呢?”
“啊,我提倡男女平等,倒无所谓。”
不过显然不只是九菊一派,此时前方传来了高跟鞋的滴踏声,示意敌人还有一位。
“又是女人?”九叔是皱眉。
“阿九,那个九菊一派的明显打不过你,她交给你。还有个就交给我和陈教授。”
阿九听了那是点头,此时拿出手头上的桃木剑,便是攻向那个女人。
陈楚留意到,阿九的鞋子竟是轮滑鞋,此时竟是径直滑了过去。
“九叔,阿九姑娘没问题吧。”陈楚见阿九一个女孩子独自奋战,却是皱眉。
“陈教授,你应该关心她的对手有没有问题。”
九叔也无奈,阿九这丫头喜欢玩花活,听说大学里还是什么轮滑协会的。
不过所谓艺高人胆大,阿九的水平不说青出于蓝但是绝对能独当一面。
此时九叔竟是脱下自己的衣服而后反过来穿,赫然是黄色的天师服,这般衣服两用,倒是让陈楚看乐了。
“陈教授,我先上,你断后。”
陈楚还没来得及看清那个穿高跟鞋女人的脸,却是突然发现前面突然袭来的是黑色泥沼一般的东西。
这是幻觉?!
但是在他面前的九叔却是忽然不见了….…
此时陈楚看向阿九姑娘那边,这阿九姑娘也是消失不见。
这是怎么回事?
陈楚立马掏出六帝钱,却是发现此时的六帝钱那是
散发着奇怪的光。
这到底是..….
陈楚觉得,九叔可能一语中的,这晁氏大厦里确实有什么东西。
几乎是一瞬间的事,陈楚只感觉自己眼前一亮。待睁开眼时,发现自己竟是置身在一个陌生的环境里……
这是做梦?
……
“尊主说了,港城的茅山天师惹不得,你这般和他们纠缠却是为何?”
“别激动。尊主还说过呢,得到那件东西要不择手段……”
第二十六章 盗梦空间
祝守一此时在家,倒是准备好要做梦的事宜。
他手上的“恶怨”是秋生师傅没入他手中的。那么如无意外,今晚他又得再次做噩梦。
近来的情况来看,他需要做噩梦的频率可能是越来越多了。
肥西这时候是伸了个懒腰,不过看它的样子,像是能够因此大快朵颐了一般。
“不过有个问题呀喵~”肥西此时上前嗅了嗅祝守一手上的恶怨:“这次的梦不比以往呀喵~”
“不比以往是什么意思……”祝守一是担心听到不好的消息。
“你进去了就知道了喵。”肥西是露出诡秘的笑容:“会和以前有不一样的体验呀喵。”
一只猫会笑本来就是会让人觉得恐怖了。而且这只猫还是一个穿越客。
也就在这时,肥西先是变得警惕,猫的身体是本能的开始炸毛。但像是闻到了熟悉的味道,这才恢复原状。
“你来客人了喵。”肥西这时候是平淡的说道。
“来客人?”
“我在这里。”
这秋生师傅倒是老喜欢从他背后出现,也得亏祝守一算是习惯了。
“诶?秋生师傅,你来我家是有什么事?”
“出事了。”秋生是摇了下头:“我师傅和阿九被困住了。”
“什么?!”祝守一听了自然是一个激灵:“那在哪,是需要我帮忙吗?”
祝守一的表现是让秋生既欣慰又不禁摇头:“阿一呀,你关心阿九这份心不错。但是关心则乱,你想想看,你能做到什么呢?可能连一个普通的鬼你也对付不了吧。”
祝守一听到这里倒是低下头,毕竟秋生师傅说的没有错。他现在除了会做噩梦,是帮不上什么忙。
“那秋生师傅,到底是怎么一回事?”
“不清楚。”秋生是摇头:“不过你放心,我师傅和阿九都没事,毕竟他们的实力我很放心。我反而是不放心陈教授,他也是被困在了里面。”
“他们不是去TVB吗?怎么会出事呢?”
“TVB那边肯定没什么大事。但是他们应该是追踪什么目标到了晁氏大厦里面。我在那里闻到了熟悉的气味,是九菊一派那个女人。但是还有个女人的味道,应该是我没见过的。”
“九菊一派……”祝守一听到这个名词却是疑惑:“可她不是斗法输给了阿九吗?”
“也没有打败,我不是说了嘛,是被困住了。就像你做梦被困在梦境里差不多。应该是某个媒介造成的,有点邪门。”
祝守一这时候却是摇头,若是连阿九和九叔都栽了,那么现在真的是要一筹莫展了。
“不过阿一,我觉得能救他们出来的,也只有你了。”
“我?”
“没错。你虽然没有驱魔的经验,但是胜在脑子够灵光。而且今晚的梦你还是要继续去入梦,这可能是我们解开谜团的线索。”秋生师傅是宽慰道:“至于我的话,会找人来帮忙,明天晚上,一起去救阿九他们。”
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“好的。”祝守一这次算是拍了拍自己的脸,示意自己要振作起来。
只因为他的小九九是在等着他去救。
肥西这时候倒是趴着身子,对于九叔和阿九出事,它现在是表现得并不关心。
除了是不熟的缘故,还有就是它能感觉得到,九叔其实身上带着的气息,应该是绝对不会有事的。
“秋生师傅,你是准备找谁呢?”
“找港城的另一位天师。”秋生说完,便是瞬间没了踪影。
祝守一觉得秋生师傅这个鬼差还真是来去自如。
“好了,不要多想,准备入梦吧喵。”肥西是跳上了床:“耽误了时辰,效果可就不好了喵~”
祝守一也是躺上床。
按理来说他并不是很容易入睡的人,但显然作为青梦魇的肥西,是有很快让人类入睡的方法。
祝守一现在感觉自己合上眼之后,眼皮就像是有千斤重一般,想睁都睁不开。
随即他再次感觉到以往体验过的失重感,而后却像是整个人都从天而降。
没错,真的是从天而降,而后像是重重摔在地上。
但显然梦中并不是现实,他并没有被摔成肉泥,反而是拍了拍身上的灰就像是无事发生一般。
“这是什么情况?”
祝守一有些困惑,此时他看身上的衣服,以及这双手,虽然还没看到脸,但也知道这分明就是他自己。
“怎么回事?我居然在梦中不是变成别人?”
祝守一很疑惑。
套用游戏的话,以前的他就是没得选角色,而且是固定第一视角体验。而且还不能自己操作。
但是现在不一样,他不但能操作,甚至想做什么就做什么。甚至于这次是直接在梦中操纵自己。
“这是什么情况?”
“我不是和你说了嘛。这次入梦的体验会不一样。”肥西在梦里依旧是没有了“喵”作为结尾音,恢复成低沉好听的男音。
“你这次在梦里,就是扮演你自己。和以往只能是悲剧的结局不一样,这次你的结局是可控的。但我需要说一句,在梦里其实没有好坏结局之分。毕竟你也分不清什么结局是好,什么结局是坏。”
“那为什么会有所不同呢?”
“区别很简单,你以往不叫入梦,那不过是因为进入了死者或者凶手的恶怨里面。他们的结局已定,而且恶怨是由过去的痛苦产生。既然是过去,那肯定是什么都改变不了。
而这次呢,你是在活人的梦里。”
“活人的梦?”祝守一是瞪大了眼睛:“盗梦空间?”
“你很懂嘛。”肥西倒是夸赞一句:“不过和盗梦空间不同,你之所以在这里,是因为你能接收到的噩梦的缘故。也就是说,你进入的活人的梦,只能是在噩梦里。”
“那我现在是在谁的梦里?”祝守一是询问肥西。
“喏~你看那边。啊,抱歉,这么说你可能不懂,我指的是你的九点钟方向。”
祝守一此时望了过去,见到来人却是一愣:“那个,是晁真真?!我在晁真真的梦里?”
祝守一可万万没有想到,再次见到晁真真会是在她的梦里。
第二十七章 梦中潜伏
“若是在晁真真的梦里,那么这代表着她现在做的是噩梦?”
祝守一倒也明白肥西作为青梦貘,这梦一定会是噩梦。
“那你觉得这里像是现实的什么地方呢?”肥西是反问祝守一
“这里……”
祝守一是立马想起来:“我以前归纳整理过晁家和赵家的事。这里好像是赵家的宅院。”
祝守一现在是觉得他帮自己的舅舅可算是没白忙活。
而这个赵家的宅院,当年应该是被一把火给烧了。祝守一依稀记得是十五年前左右。
祝守一再看这梦里的人,都是显得木讷,像是没有什么生气一般。
“你是在好奇这里的人是吧,你看看这些人,是不是一个个像游戏里的NPC一般?”
肥西像是知道祝守一的想法,像是帮其解答。
“没错,确实像是NPC,都在做着重复的事情。”
“那么你要做的,就是别做什么出格的事。”
“别做出格的事?”
“你在梦里是有创造力的。虽然是别人的梦,但你也是有对梦进行修改的权限。虽然基本能做到的只是微调。
但你需要注意,你使用能力,最重要是别让晁真真怀疑。一旦她怀疑你,她就会在梦中驱离你。除非你和她能够打好关系。”
祝守一明白,他这个入梦的人,说白了其实就是小偷。在这梦中被发现,就会被晁真真驱离。
而最关键的,晁真真在现实生活见过他……
也在这时,晁真真是已经进入了赵家的宅院。祝守一明白,他这样走进去肯定是不行的。
“你不如换个身份吧。”肥西是提醒道。
“怎么换?”祝守一自然是一愣,这样的梦他还是第一次经历,基本上这梦里他能做到什么都是不懂。
“这是我送你的。用这把刀,你找个赵家人,把他杀了就成。”
“杀了?这……”祝守一自然是一惊。
“你怕什么。这是梦里,没有事的。”肥西此时是传来诡异的笑声:“当然,你可千万别分不清梦和现实,跑去现实世界杀人。”
祝守一对于这话权当没听见,随即是拿着肥西传给他的刀,寻找着下手目标。
这把刀也是莫名的散发着淡淡的青光,仔细一瞧,是会发现其四周弥漫着青色的雾气。
“只要砍中梦里的人,你就会变成那个人的模样。这也是我们经常用的手段。”肥西是笑道:“因为正面感受到恐惧,会让我吸收到更浓郁的恶怨。”
祝守一这时候有了挑中的目标,随即是上前,算是轻轻划了下面前之人。随即在他面前的家伙真的是化成黑影消失不见。
“不错,你很聪明。是挑没人看到的角落下手。毕竟你除了不能被晁真真发现以外,也不能被这些NPC发现你的异动。”
祝守一挑的目标,非常的明显,算是他了解过的资料里见到的人。
一个中年妇女,身份的话算是晁真真的奶妈。因为晁真真的母亲在那方面不足,所以赵家是给晁真真是找了一个奶妈。
当然,现在晁真真的年纪应该是不需要奶妈了。不过这个奶妈对晁真真有恩,便是留在了赵家帮忙。
祝守一之所以挑她,是因为这位奶妈在现实中还活得好好的,所以就是在噩梦里,生还的机会也比较大。
随即是这位奶妈因为退休以后接受过媒体的采访,是说起了自己在豪门多年打杂的往事。
祝守一对于这类纪实性的访谈很有兴趣,当时也是很认真的看完了这个奶妈的经历。
虽说忘了了大半的内容,但祝守一觉得自己还算是有信心能扮演好的。
“好了,事不宜迟。你得快一些。因为这里是晁真真的梦里。她的权限是无限大的,因此她分分钟可能转场。”
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“也就是做梦时候的跳梦对吧。”祝守一是回答道。
没错,人一个晚上其实很可能做多个梦。从一个梦莫名跳到另一个梦,这自然就是跳梦了。
“跳梦的话,你的存在就可能需要随时变更。当然也可以尽量用梦主人熟悉的身份去套消息。
毕竟这里是梦里,一切都皆有可能。”
祝守一会意,是立马进屋。
因为这个身份,他进入里面是没有任何人阻拦。
但这里毕竟不是现实。若是现实的话,这些人是会对他现在的身份打招呼的。
“对了,还需要注意一点。像现在这些没有和你打招呼的,说明都是不重要的人。而若是有人和你打招呼了。那么这个人在这场梦里就会很重要。
好了,我的讲解就到这里了。你要记住规矩。记住这里是梦里,绝对不是现实。同时对于自己是不是在现实,也要做出准确的判断。
把梦世界和现实弄混乱的话,你会死得很惨……”
祝守一知道肥西不是在吓他,此时是了然。
随即祝守一发现肥西不再说话了。原因很简单,肥西说话可能会影响到晁真真,因此便是需要保持沉默。
“奶妈,你还是这么年轻~”
祝守一有些疑惑,面前的女孩就是晁真真小的时候,应该就是梦主人没错了。
而很显然因为梦里的缘故,现在的晁真真也是变成了自己小的时候。
祝守一这时候倒是显得亲昵,但也没有开口说话,随即是装作自己是忙碌的下人,开始工作。
祝守一这时候不免多看了两眼晁真真。显然晁真真对于奶妈的感觉应该是像亲人,但没那么亲。
因为这时候的她,是被一个女人抱在了怀里。
祝守一知道,那便是晁真真死去的母亲。看得出来,晁真真在她母亲身边真的很开心。
而看着这周遭的情况,祝守一有种感觉,这场梦很可能与晁家大火有关。
晁真真经历的事,现在是和阿九他们查的事情串联起来的!祝守一隐隐有这种感觉。
“陈妈,你帮我去买点东西吧。”
祝守一听了是一愣。
他想起了肥西和他说的话,这能够主动搭话的人,肯定是梦里关键人物。
毕竟每个梦中的人都是晁真真想象出来的。而人物越生动,说明这个人晁真真是花了更多心思去想。
而这个人,正是晁真真的外公……
第二十八章 梦中探索
“晁真真现在的困境,如果是在做噩梦的话,那么说明在她身上确实是发生了什么事情。”
“晁真真那次的状态就很不对劲,她在说上次是她的妹妹给她喝下有木煞灵符的水。但是据我所知,晁真真没有妹妹。”
“表妹堂妹也没有?”肥西这时候到也帮着祝守一在想事情。
“没有。”
祝守一是摇头:“赵家人丁凋零,而晁家那边的话,若是说表妹的话也不可能。据我所知她的表妹都还是小孩……她只有一个同父异母的哥哥晁少龙。但晁少龙怎么可能帮她呢?”
其实仔细想来,祝守一觉得这一切的事情都像是在做着一件事。像是对什么事的提前彩排。
不管是阴阳师杀害三个无辜女孩,还是到紧随其后的跳楼事件,都像是为了即将到来的某件事彩排一般。
祝守一这时候自然是没有去买东西,毕竟在梦世界里,他根本去不了那个地方。
换言之这只是他扮演的这个角色“离开梦境”了而已。
但现在的祝守一是蹲守在赵家的附近,等待着突发情况的发生。
看这个时候,若是真要做梦,应该是赵家宅子着火的时候。
“当时着火好像死了人,但是死了谁来着?”祝守一发现自己做的“功课”还是不仔细,这时候是忘了死者是谁。
果不其然,赵家的宅子着火就像是一瞬间的事。
“怎么这么快呢?”
“梦里的过程又不是按时间去走的。”肥西此时是打了个哈欠:“好了,这时候我再借给你一个好东西吧。”
“好东西?”祝守一有些不解。
“伸出你的手来。”
祝守一只能照办,是发现自己的手上多了一个眼睛,倒是让他稍微吓了一跳。
不怎么被吓到,只因为这些天经历的事让他多少有些习以为常了。
“闭上眼,而后让你的意识像是要让你的眼睛长在手上一般。”
“你这太抽象了吧。”祝守一是吐槽一句。
“理是这个理。”
祝守一原本还想着怎么操作,但随即他闭上眼,刚有了肥西那个念头,却是让他大为震撼。
很奇特的视角,竟是让他直接看到了一个人的视角。
这个视角……是晁真真的视角。
祝守一是根据情况判定的。晁真真现在还只是孩子,而那个视角的高度也确实只能是孩子的角度去看。
所以晁真真到底看到了什么呢?
那是晁真真的外公和母亲在把一个人的尸体搬出来,像是要伪装成火灾事故的样子……
为了杀一个人,不惜烧掉一个价值过亿的豪宅?
祝守一看在眼里,是不禁摇头。这应该就是晁真真看到的矛盾场景。
至于杀死的是谁,祝守一这时候是想起了,死去的好像是一个教授,名字是什么一时间想不起来。
依稀记得媒体说是第一时间要救火,被砸死在了现场。而当时他是作为客人在场的。
“这是杀人了吗?”肥西此时倒是显得无聊,问这个问题的时候都是显得漫不经心。
“我只是看到了他们两人搬运了尸体。”
祝守一对于这个教授的身份却是有些疑惑了。
“对不起了振南,对不起。”晁真真的母亲一边说着,是一边抚摸着尸体的脸。
“这两个人,莫非是那种关系?”
祝守一反应了过来。
那么也就是说,晁真真说的妹妹,很可能是指……
若是这样就说得通了。
祝守一还是不清楚。究竟晁真真是有个同母异父的妹妹,还是说,晁真真本就不是晁贯的孩子?
但就是这时,祝守一发现自己像是非常的痛苦,整个人就是痛得要倒下了一般。
“忘了告诉你了,你的能量窥探的时间也就三分钟。”
祝守一是无奈,这个肥西显然是故意想要整他的。大概就是报自己被迫要进入猫身体里的仇。
“但这我就觉得奇怪了。这个男人究竟是怎么死的呢?”
祝守一觉得自己现在知道了一点线索,就还在疑惑的时候,他发现四周的场景开始变动了。
“你该躲起来了。要是被晁真真发现了可不妙!”肥西还是提醒了祝守一一句。
“往哪跑?”
“三点钟方向!我会替你开门!”
肥西的话语传来,祝守一也是只能按着他说的一直往前跑。
忽然间,祝守一看见前面确实是出现了一个门,而后是一个跳跃跳了进去。
下一场,祝守一发现自己是到了学校。
这里的学校,像是国外的学校。
“真真,你过来!来~陪我拍张照。”
祝守一这时候还是躲了起来,瞧见的是晁真真和一个短发的女生像是在拍照。
这个女生看起来比一般的女生是要飒爽。而两人的关系是比较的亲昵。
“说好了,我们的关系要叫姐姐~”
“明明就是同岁,我才不叫呢。”女子是笑道。
同岁……
祝守一知道,这基本是排除了两人是同父同母的关系。而且两人也应该不是双胞胎。
祝守一还是在想着那个“振南”究竟是谁,和眼前的这个女孩是不是真的父女关系。
现在的祝守一自然很是着急,毕竟他对于自己能不能救阿九心里很没底。而现在在梦里的能力便是他唯一的底牌。
“他们这样是要一起多久啊。”
“你好像很赶时间?”肥西却是笑道:“放心,这样耗不了多少时间。不管你信不信,你只需要明白,有人能够一梦千年,因此再长的时间都可能发生。不过晁真真是普通人,一梦千年不大可能。而且你正确的心态,应该是要想到,反正时间是固定的。你不过就是一个窥探者,不能去干扰梦的发生,不然你就会被提前驱离,反而得不偿失。”
“这倒也是……”祝守一此时倒是弱弱问了声肥西:“怎么?这次不整我了?”
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“我又不是心理变态,天天整你做什么。刚才就是让你长点记性,也是要让你掌握如何在梦中掐准时间。”
“心里读秒?”
“没用的,若是有用,你现在这样和晁真真不得干耗大半天。”肥西这时候是示意祝守一闭上眼睛:“你要用你的耳朵去听。”
“耳朵……”
祝守一此时照办,依稀间,他听到了熟悉的“吊钟行走”的声音,那是他家的吊钟!
“你总算明白了。梦里你能够相信的就是听觉以及嗅觉,不要相信你的眼睛。”
第二十九章 新的驱魔团队(上)
在梦中恍如隔世,祝守一醒来之后,只觉得自己不知为何情绪都有些受了影响。
虽说是以一个旁观者的角度看完晁真真的故事。但是不得不说,这让祝守一整个人都有些心理不适。
虽然出身在大富之家,但是晁真真所经历的很多事,都是类似于童年噩梦的事。
不过祝守一也大概了解了事件的全貌。而且让他没想到的是晁真真会有一个意外的帮凶。
这次晁真真的行动无疑是想要夺回晁家,而她最终的目的一定是晁贯,她的亲生父亲。
祝守一发现自己醒来的时候已经是早上九点,这个点钟倒是比以往晚了许多。
究其原因,是晁真真应该也是这个点才起床。
只是祝守一疑惑,按理来说正常人做梦应该是断断续续的。但是晁真真的这个梦,却像是梦了许久。
但是他想问肥西原因,却是见这懒猫是已经趴着睡了过去。
而祝守一还在起床洗漱的时候,这低头洗脸想要照照镜子,却是被镜子里站在他背后的家伙又吓了一跳。
“秋生师傅,你来的时候能不能提醒我一下。”
“就这样就把你吓到了?”秋生却是笑道:“好了,等下跟我走一趟。我要带你去见一个人。”
“谁呀?”
“我的另一个徒弟。”
祝守一听了自然是一愣:“您还有个徒弟?”
“我也没说我只有阿九一个徒弟吧。”秋生这时候倒是念了一个咒语,直接是变成了一个玉佩。
当然这块并不是玉,更像是一种胶状物体,毕竟摸起来是软软的。
“你别摸我呀!”秋生是笑骂一句:“白天阳气重,你这样随身揣着我就行了。我也会告诉你路怎么走的。”
“得嘞。”祝守一自然是伸了个懒腰,准备动身。
但祝守一却是在这个时候接到了老友周都都的电话。
“喂?都都啊,你找我有什么事。我今天可能会很忙……诶?你说任小姐找你?”
秋生这时候倒是发话了:“看来是那任悠悠发现自己师傅不见了,去了警察局。”
祝守一也算是抓了下头,这件事对他而言无疑是有点头疼的。他不能告诉周都都关于陈教授的事,但若是不说,任悠悠又会很担心。
“你带任小姐来见我吧。去哪?”
秋生这时候是给了一个地名给周都都。
“我明白了。”周都都说完也是立马挂断了电话。
此时祝守一出门前也不忘和肥西打声招呼,而肥西像只是抬了抬前爪,并没有想理会他的意思。
“这青梦貘昨天被整得虚弱了,看来这晁真真不简单呀。”秋生是感叹一句。
“秋生师傅,这又怎么说?”
“青梦貘能入梦,这点你应该是知道的。但事后入梦亦有限制。像若是他要入我师傅或者阿九的梦,那成功率都很难保障。而有的人就是成功入梦了,因为要时刻保持警惕,因此消耗也巨大。
其实和人也是一样的。你一时紧张很正常,但若是一晚上都保持紧张,同样也是容易经受不住。”
听了秋生的解释,祝守一也算是点头:“听秋生师傅这么说,那么这个晁真真确实很不简单呀。”
祝守一此时骑着自己心爱的“小摩托”,在路上也是思索着今晚的事。甚至于等下也觉得头疼。
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“秋生师傅,我这朋友要是知道了九叔他们的事,可能不大好。”
“这有什么。尽管说便是。”秋生却是笑道。
“诶?这可以说吗?”
“随便说,等下大不了我吓唬吓唬他。当然大前提是这个人值不值得相信。”
“怎么说呢。我这个兄弟是警察。”
“警察好啊,自带皇气,今晚也带上他。”
祝守一这时候照着秋生说的地址去出发,而后是见到了晁真真与周都都。
“阿一,这到底是怎么一回事呢?”
“都都,接下来我说的,可不是玩笑话。”
……
周都都虽然有心理准备,但是听完了祝守一说的还是一脸懵。
原因很简单,这事情太过玄幻。
“所以悠悠的师傅是和你的女朋友以及他的师公被困住了?而且事关的还是邪恶的家伙们?”
祝守一倒是一愣,这都都倒是连“悠悠”都叫上了。要知道上次他叫任悠悠还是叫任小姐。
不过祝守一也能想象到发生了什么事。显然任悠悠心急如焚想去警局打听自己的师傅陈楚的事。
但很显然,陈楚的事警方也不知道。而且听说陈教授和港城的警方关系也不好。这仅仅一晚的事就更没人当一回事了。
而那时候周都都见到“美人垂泪”,那自然是挺身而出,再正常不过的发展。
周都都这时候的表情可以说是很怪异,让祝守一也是笑道:“你要是不信,那就权当我放屁吧。”
“不是不相信你,是我想开开眼界。”周都都这时候是笑道。
祝守一自然是摇头:“这可是你说的。”
而后祝守一是拿出了秋生师傅化身的玉佩。
随即这个玉佩是在周都都的眼前消失不见。
“这是魔术?”
随即周都都发现自己肩膀上搭着一只手,回过头看着一个中年男子却是一惊:“大叔,你是谁?怎么搭着我的肩膀?”
“啊,忘了换了,这是我在阳间时候的样子。”秋生微笑着露出笑容,手在自己的脸面前一扬,是变成了尖嘴獠牙的恶鬼模样。
“现在这个才是我在下面时候的样子。”
秋生师傅这时候见周都都没反应,倒是一愣:“好小子,定力不错。而且见了我也不害怕,看样子也是适合做我们这一行的料。”
祝守一看在眼里,却是笑了声:“秋生师傅,他不是没吓着。而是吓傻了。”
果不其然,一会儿后,直愣愣站着的周都都是立马倒地晕了过去。
“嗨,原来是我做的太过了吗?”
祝守一看着昏迷的周都都也是笑道:“不过他现在也是应该相信了。”
而任悠悠倒是主动去照顾周都都,倒是让祝守一笑了声:“显然自己这老友在感情上也不是全然无机会的呀。”
第三十章 新的驱魔团队(下)
“醒醒~都都?”
祝守一此时是眼睛一眯,他看得出来周都都是故意装的,毕竟现在是在任悠悠的膝枕上躺着,显然是不想醒过来。
“周SIR这还不行,那可怎么办呀?”任悠悠倒是有些着急。
“我学过针灸,对这受惊是相当有效的。”
祝守一这话一出口,就是见周都都原地弹起,看着祝守一的眼神里是透着哀怨。
但是再看到旁边的秋生师傅,周都都明显还是有点害怕。
“这……阿一,他是人是鬼?”
祝守一是笑道:“鬼差,算是鬼吧。”
“鬼差?”原本还害怕的周都都那是立马变得一脸好奇,是把秋生师傅都看得皱眉了。
“小子,看够了吧。没看够的话要不要爷带你去下面转一圈。”
“下面……不不不!”周都都自然是连忙摇头,这下面显然就是地府了呀。
这时候在场的人就是三人一鬼差了,那么也是时候去见见秋生师傅的这个徒弟了。
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但是祝守一这时候却是见这相约的地方有些奇怪。
此时的三人倒像是去登山,港城的山自然是不高,而且来锻炼的人平时也挺多。
但如今这个时候不是周末,人是少了点。
“秋生师傅,其他路过的人怎么像是看不到你一般?”祝守一对此是询问秋生。
“你们能看到我也是因为我用了法术。别人自然是看不到了。”秋生倒是摇头:“阿一呀,你若是真想学驱魔,那倒可以去多阅读这方面的书籍。”
“书籍?”祝守一自然是一愣:“总不能你们的书市面上还有的卖吧。”
“那倒是没有,你可以和阿九借嘛。而且不懂的可以问阿九嘛,这种事还要秋生师傅教你?”
秋生这时候挑了下眉,倒是让祝守一秒懂了。
但祝守一却是疑惑。这九叔是防他像防贼。这秋生师傅倒是巴不得把徒弟给送出去。
很快秋生师傅带着三人是在一处凉亭坐下。
“不用走了,就在这里等人就行。我约了他在这里见面。”
“这里?神神秘秘的。”周都都是嘟囔一声:“像我们警察都是在天台见面的好吧。”
秋生师傅此时倒是望了下下面,倒是笑了声:“他来了。”
随即祝守一也算是很认真,想知道秋生师傅的另一个徒弟长什么样。
但祝守一看到了来人,却是瞪大了眼睛。
来的人不是别人,竟就是给晁家看风水的天一居士。
“天一居士?!你……”
天一居士原本表情严肃,但是在见到祝守一露出这样的表情,随即是笑出了声:“怎么?你好像很意外?”
“你真是秋生师傅的徒弟?”
“还能有假的不成?”天一居士坐下,倒是看着在场的其他两人:“师傅,这两位没问题吧。”
“一个是好警察,一个是陈教授的徒弟,都没问题。”秋生师傅是回答道。
“那既然如此,长话短说,师公和阿九栽进去了,应该是晁贯新买的那幅画造成的。”
“画?”祝守一却是一惊。
“没错。这画透着邪性,是晁贯从日本购来的。虽说明明是我华夏的山水画,但应该是被小日本给盗去了国外。不过这画中是大有玄机。
可惜我没来得及参透。”
天一居士这里却是摇头:“我其实知会过了师公和阿九,但是他们还是进去了,那原因只有一个。要么是这个使画的人强过师公和阿九太多,要么是他们二人是故意进去的。
考虑到师公和阿九的厉害,这点应该是可以排除的。”
“九叔和阿九故意进去……那是为了什么呢?”
“估计是为了参透个中玄妙的缘故。”秋生师傅是摇头:“我师傅和阿九的秉性相似,都是喜欢大胆尝试的人。不过若真是他们决定进去的,那安危暂时不用担心。师傅和阿九都不打没把握的仗。”
祝守一听到这里倒也是希望阿九真的没有什么事。
“对了天一居士,你和阿九既然是师兄妹,那天第一次见面难不成是故意装作不认识我们?”祝守一自然是疑惑。
天一居士此时却是笑道:“不,阿九那时候确实不知我是他师兄。倒不是有心瞒你。而后我偷偷向阿九表明了身份。”
“那天一居士,你应该算是晁家的风水先生吧。不会觉得难办吗?”
天一居士和秋生师傅听了,倒是相视一笑。
“我和晁贯基本就是主客关系,基本上是一单生意一单清。我也不止做他一家生意。而在晁真真出事之后,当时我察觉到不对劲,是主动请缨去帮忙的。”
天一居士这时候是看着祝守一:“你是还想问我,和晁少龙是什么关系吧。”
祝守一自是大方点头,今晚大家都是要一起去救阿九和九叔的人,最好是把事情说开了。
“晁少龙这个人可不简单呀。装成一个纨绔子弟,我想你一开始都是被他骗过去了吧。演技真是炉火纯青。”
“啊……”祝守一想起晁少龙见到阿九时那贪婪的好色样,那是真的把一个纨绔给演得很真实。
而这起事件里,最让人匪夷所思的地方,就是晁真真和晁少龙其实是一伙的……
天一居士却是摇头:“晁少龙这个人当时借故和我亲近,看似是想要和我讨什么好处,其实不过是想套我的话。怕我影响他们的大计。”
秋生师傅说到这里也是摇头:“照这么看来画皮鬼,阴阳师,九菊一派,那都是我们要对付的对象。可不容易。”
祝守一这时候倒也没有补充,
“好了,照这样看来,今晚应该行动的应该就是我们这些人了。这是给你们的。”
天一居士是拿出了几个护身符:“拿着,关键时候能救你们一命。”
“这么玄乎!”周都都倒是立马袋好护身符:“那这位师傅,我们的胜算是有多少呢?”
“九死一生。”天一居士笑道。
周都都听了自然是一惊:“您不是说护身符能救我们一命嘛。而且听这意思,您老人家不准备和我们一起去。”
“没有这个符是十死无生。至于我,还有更重要的事要做,毕竟事关生死,马虎不得。”
天一居士看着周都都却是点头:“怎么样小子,有没有考虑做我徒弟?”
第三十一章 暗度陈仓
赶着差不多十点半的时间,祝守一等人算是来到了晁氏大厦附近。
“我师傅说了,十一点准时进去。不过话说回来了阿一,那东西恐不恐怖呀。”
祝守一此时看着周都都,倒是笑道:“先不说那玩意的事,只是你这还没正式拜师,怎么就开始叫上师傅了。”
“嗨,迟早的事。我发现了我要做的事了。那就是从现在开始做一个驱魔警察。”
周都都这时候倒是看着祝守一:“阿一,你也不像是猫奴呀。这时候咋还带着你家的猫呢?”
肥西倒是懒得说话,只是瞟了一眼周都都,整个猫都有些震惊。
这家伙,怎么和周星星长得这么像?
“阿一,我这带枪有没有用呢?”周都都这时候分明是因为紧张,变得有些话痨:“要是那些家伙刀枪不入,我们进去,岂不是送?”
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“都说了,我们的任务不是和他们碰头,而是找到那幅画,救出九叔和阿九。”
祝守一他们的任务的确是这么明确的。
至于天一居士的做法,就是用阿九做过的,找这帮人进行斗法,吸引开他们的注意力。
“那找到画后怎么做?”
“不知道。”祝守一是摇头:“你没听你师傅说嘛,九死一生的事。”
“我周家可是三代单传呀,不能在这里折了香火呀。”周都都这时候是感叹一声。
“得了,我还不了解你。真要是怕,你肯定就不来了。”
周都都转而是笑出声:“毕竟你要以身犯险,我不得不帮。”
“先搞清楚了,你是为了帮我,还是为了帮……”祝守一意有所指,指的自然是同样有些紧张的任悠悠。
祝守一觉得任悠悠确实是个好姑娘,就是看着有股天然劲。不过祝守一很了解周都都,这小子打上学那时候就喜欢清纯的女孩。
“那阿一,听说你女朋友是驱魔的。那她有没有教你两招防防身?”
“没有。”
“这么绝望?”周都都此时倒是忍不住点了根烟,祝守一看这小子的手都是有些发抖。
这也是周都都的性格。虽然非常害怕,怕得像这样手抖。但是他有难的话,肯定是会义不容辞的帮助。
“等一下真出了什么事。你尽管带着任小姐先跑。明白吗?”
“不是,哪有这个理。要跑一起跑呀。”
“我有办法拖延,你有吗?”祝守一很直接的说道:“真被抓了,他们也不会对我怎么样?但是我们一起被抓了,那就真的大家一起抱着等死了。
我们的目标是救出九叔阿九还有陈教授,只要救出他们,我也肯定没事的。”
“好……”周都都这时候倒是一咬牙,把自己的枪交给祝守一:“我知道阿一你学过射击的。这枪就交给你了。”
“这……我一个普通市民,开枪不好吧。不合规矩吧。”
“都这个时候了,还讲什么规矩。真要说规矩。我们等下都算是非法入侵了。”
祝守一倒是接过周都都的好意。
“我们两个,要是真的栽在这里,你说师师姐会不会哭得稀里哗啦的?”
“去去去,瞎说什么呢!”
“好了,看看时间,也差不多了。”周都都此时是示意祝守一和任悠悠跟上。
“悠悠,等下跟着我,尽量别走丢了。我会……”
“放心吧周SIR,我好歹也是茅山传人,我一定会保护你的!”任悠悠很认真的答道。
一旁的祝守一自然是憋住笑,看着周都都吃瘪的样子是差点没忍住。
天一居士给周都都的自然是地下停车场安全通道的钥匙。他们一行要轻声走楼梯上去。
如若顺利,到达了晁贯的办公室,就能见到那幅画了。
只不过祝守一是来过一次晁氏集团,知道走楼梯上去相当的不容易……
他们这的策略自然是明修栈道暗度陈仓。
“说起来,秋生师傅去哪了?他不是鬼差嘛,应该认识很多很厉害的家伙才对。怎么会让我们以身犯险去了呢。”周都都是低声吐槽道。
“谁知道呢。”祝守一看秋生师傅的做派,知道他做的事应该和天一居士类似。
此时祝守一带上肥西自然是有个好处。
肥西就像是一个天然的“雷达”,而且肥西也说了,真有什么事,他一定会帮忙的。
用肥西的话说,祝守一和他签的是共命的契约,就是祝守一死了的话,他肥西也会死掉。属于是不得不
此时的他们是绕开监控来到地下停车场。而后是从那安全通道开始潜入。
当然,现在还不是正式进入的时间。
他们必须掐点十一点进入。
十一点算是正式进入三更天。
按理来说三更鬼,三更天对于他们应该更危险才对。
但是秋生师傅说了,有危才有机。三更天,同样也是秋生师傅这个鬼差最厉害的时候。
祝守一要说不怕是肯定假的。但是他一想到阿九在等着他,那就是再危险,他也得去闯一闯。
或许有人会说,这才拍拖半个月多一点,为了一个女人,要不要这么拼啊?
但祝守一是知道的,阿九真的是他的唯一。这个想法不知什么时候开始像是在他身上扎了根一般。
此时三人掐着时间看着表,那都是相当的紧张。祝守一看任悠悠这时候手里拿着的像是一把铜钱剑,显然他们三人里。任悠悠可能确实是最厉害那一个。
很矛盾的想法,一方面他们在等待着到十一点。但害怕和恐惧的心理又是不希望十一点的到来。
在如此煎熬的想法中,三人先前对过时间的表,那都是到了点。
周都都此时是立马用钥匙开了门。
前面一片漆黑,只有“安全出口”的绿色牌照印着的绿光,让人看了都不禁胆寒。
三人都是约定俗成,这时候都是大气都不敢喘,走路都不敢发出声音,开始正式爬楼梯……
当然,不能发出声音,也是需要交流的。
祝守一和周都都说好了,手机静音下聊天。当然开手机的时间不能太长。毕竟手机的亮光在一片漆黑里格外显眼。
“但愿一切顺利吧……”
第三十二章 B计划
置身于幽暗的阶梯,而且彼此间还不能说话。只能是一级一级的迈步,身怕发出什么动静。
祝守一手机上是留存着天一居士给他的晁氏大厦的图纸。
基本上祝守一在这之前已经看了很多遍,并且亲自设立了一些其他的路线。
晁氏大厦这几天都是封闭的状态,只因为这事还小小的上了下新闻。甚至因此晁氏集团的股价还有所下跌。
但就是如此,晁贯甚至没有澄清原因。
网上有内部员工透露,说是因为晁家这几天要做法事,因此可能要封闭晁氏大厦七天。
关于这个说法,祝守一还特意问了秋生师傅和天一居士。
“最坏的结果,那就是晁家人反而被控制住了。也就是说晁贯也遭重了。”天一居士是摇头感叹:“我去找晁贯,都是被他的秘书给拦下来了。他的秘书也不对劲……现在听师傅你说起,看样子这秘书应该是被画皮鬼顶替了。”
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秋生师傅也是答道:“而且说真的,别说是晁氏大厦,整个晁家都很不对劲。就连我这个鬼差都进不去……”
“晁真真恨自己的父亲也就算了,但是晁少龙这么做的动机是什么呢?”
祝守一摸着下巴思索着。他知道晁少龙没理由这么做才对。毕竟不管如何,晁贯死了,晁少龙就是唯一继承人。没理由自己砸了才对。
而且晁少龙的演技真的精湛,那天看着晁真真被木煞折磨都是能够忍住不露出任何表情。把一个冷漠的二世祖同父异母哥哥表现得淋漓尽致。
祝守一现在不让自己多想。
他知道现在对于三人而言都是煎熬。不只是他,周都都和任悠悠也是,都是紧绷着神经。
而祝守一也是放下了肥西,让它自己行动。肥西比起祝守一他们反而有优势。本身猫的眼睛就能很快适应黑暗。而且作为猫,行动的时候那猫步确实是没有任何声响。
“阿一,停!”
祝守一脑海里响起了肥西的声音,那是肥西在对他传音。
“不对劲。”
走在最前面的祝守一是扬手,示意周都都和任悠悠停下脚步。二人自然是照办,却是不知祝守一是什么原因。
周都都赶紧拿出手机,是给祝守一发信息询问:“阿一,为何停下脚步呢?”
祝守一没有说话,而祝守一此时是看着肥西,见其一动不动,像是入定了一般整只猫都定格在原地。
“嘘。”
祝守一此时还是示意二人别出声。而任悠悠也是紧张的拿出自己那夸张的铜钱剑。
祝守一并不知道肥西这是什么情况,但是肥西既然说有事,那铁定是有事的。
用九叔的话说,他和肥西以后是搭档,应该对彼此多一些信任才是。而现在的祝守一也是极为相信肥西,毕竟哪怕站在利益的角度,肥西都会站在他这边。
而突然肥西是一个哆嗦,转过身看着祝守一。
“让两个娃娃快逃!从下两楼进去!”
祝守一听到这里也是立马喊了声:“都都,悠悠,B计划!”
“B!好的!”
周都都此时是赶紧拉着任悠悠下楼。
虽然周都都知道抛下祝守一不对,但这是他们说好的。祝守一的B计划,就是分头行动。
肥西这时候是赶紧跳到了祝守一的怀里。
“到底怎么了?”
“你听就是。”肥西此时还是传音给祝守一。
祝守一便是仔细聆听,是听到下楼的高跟鞋脚步声……
“这……有人……”
祝守一是咽了口唾沫。
应该说,他不能确定是不是人。
“小子,你现在也下去吧。她已经发现你了。而你要做的,是引开他们。”
“啊。我知道……”
周都都和任悠悠是进入的往下两楼的楼层,而祝守一则是要进入其他的楼层。
“那我应该怎么做?”
“借你一点血用用。”
“血?”
祝守一还没反应过来,是发现自己的右手食指被肥西咬了一口,渗出血来。
“就让你见识见识我青梦魇的实力。”白羽此时能看见肥西身上散发着青光,很快,祝守一发现原本四周一片漆黑,但是经过他的眼睛,却是看着透着一层青色的滤镜。
“你贴紧过头,屏住呼吸……好好看戏就成。”
祝守一是照办,但是这时候听到高跟鞋的脚步声越来越近,那是想要移步离开。
“相信我!别动!你要是动了,立马人头落地!她看不到你的!”
祝守一现在也是胆大当爸爸,只得相信肥西。
而这时,祝守一终于看清了来人。
那是一个女人,此时的她优哉游哉的下楼。而祝守一看着她手上拿着的,是一把武士刀。
难怪肥西说人头落地,祝守一知道,这个女人若是真的看见他,确实会一刀把他头给砍下来……
而祝守一这时候是发现,这个女人从他旁边经过,是真的像是没发现他。
但这个女人头发很长,一个甩头头发是打到了他的脸。
也几乎就是这一个瞬间,这个女人回过头,看着祝守一的位置……
祝守一自然是掐紧拳头,努力屏气。
而祝守一这时也能看清楚这个女人长什么样。刚才他只看到了女人的半边脸,还觉得这个女人是一个美女。但是再看另一半的脸,分明是非常的恶心,那是一张腐烂的脸,甚至于现在祝守一都能闻到一股臭味。
而这时这个女人是凑前来,想要闻祝守一的这个位置。也在这时,祝守一看肥西像是“发功”了。
此时祝守一分明看见楼下出现了另一个自己,没等他惊愕,这另一个他是开始跑步下楼。
那女人也是第一时间惊觉,提着刀是往下走去。
“好了,阿一,按照计划行事吧。你继续往上走。”肥西这时候的声音明显虚弱了很多。
“都是这具猫的身体,害我用一次这个能力就累得不行。”
祝守一自然一边继续往上走,一边想知道肥西这是什么门道。
“这是我们青梦魇的幻境。那个女人看到的是幻觉。或者应该说在这之前她就已经中了我的幻觉。”
“那……那个女人又是什么东西?”
“半人半鬼的家伙,边走边说……”
第三十三章 入画
“那个女的准确来说不是人,也不是鬼,用缝合的说法你可能会更加明确。”
“缝合?”祝守一听着倒是一愣:“和上身又有区别对吧。”
“没错,不只是人身鬼灵,就连魂魄都是缝合的。而且相当的邪性,但是在晚上阴气重的时候,另外半边就会显形。”
祝守一自是对刚刚见到的家伙历历在目。
“那要是真的遇到,我是不是只能跑了,她那把刀看着就很锋利。”
“不用跑。真被发现了,准备拼命吧。因为是跑不掉的。”
“他们速度很快?”祝守一听了自是一惊。
“只能说至少是比你快的。所以你现在明白了吧,她现在在你的后面,加紧时间。”
“也不知道都都和悠悠怎么样了……”祝守一自是担心二人的安危。他们是进入的楼层,走祝守一提前给他们规划的路。
当然这些路只是各种明面上的捷径。要是他们也遇到了类似刚才的家伙,那就麻烦了。
祝守一这一路上倒是顺利了很多。
聪明如他自然是脱鞋往上跑,跑到大厦顶楼也没费多少时间,就是显得疲累。
“真有这么顺利?”祝守一心里都是疑惑着。
他这一路上除了遇到刚才的家伙,倒是直接到了顶楼的楼梯。
“嘘!顶楼有人……”
肥西此时依旧像是入定,但这时肥西出去没有几秒就立马哆嗦着回来。
“差点被发现了……里面的家伙,不是现在的我能对付的……”
“那怎么办?都已经到了顶楼了,那幅画应该已经近在眼前了……”
“里面不只是有那个家伙,还有一个年轻男人。应该是你提到的晁少龙。”
祝守一和肥西是在意识里沟通,但听到是晁少龙,祝守一也是一愣,没想到这厮现在就在晁氏大厦。
“如果是晁少龙,我就直接进去吧。”
听祝守一这么说,肥西自然是一惊:“疯了吗……被杀了怎么办。”
肥西可是知道的,祝守一真死了,那他可能也是难逃一死。
“放心,如若是晁少龙的话,应该还有点人性……”
此时祝守一听到楼梯下面传来的高跟鞋声音。
“你看,现在我就是想走也走不掉了吧……”
祝守一此时是立刻推门而进,这个动静那后面跟着的“缝合人身鬼”是发出凄厉的声音,追了上去。
“祝守一这时候是一路小跑,而后见到那原本属于晁贯的顶楼办公室,是立刻推门而入。”
果然如肥西所言,房子里是有两个人。
一个披着长袍的帽子,是看不清脸。另一个人正是晁少龙。
“你是天师阿九的……”晁少龙看到祝守一在这里自然是皱眉。
“吼?原来秋生那家伙是玩这一套。”
祝守一听到的是一声男声,但听他的中文并不是很流利。基本可以确认,这个家伙是日本人……
只是他怎么像是认识秋生师傅。
随即那拿着武士长刀的女鬼杀来,就是要砍向祝守一,是被祝守一连忙蹲下闪过。
他本无意学成龙,但这女人的的刀也是刺下,就是要把他自下而上切成两半。
而祝守一也只能学成龙那样坐着一直往后退。
就在这女人要砍到祝守一时,旁边的肥西又是发功,是让那把刀悬在祝守一的额头前。
“慢!神座,留着他的命,或许有大用。”晁少龙也是赶紧叫停,是对旁边的男人说。
“少龙桑,你们华夏说的妇人之仁,可千万不能有。”
“不是妇人之仁,这个人也是九叔的门人,不过明显是刚入门没多久的。”
“他?”那个男人此时是笑着摇头:“有一点特殊,但是没什么天分可言。现在华夏正派已经这么落寞了吗?”
祝守一倒是没想到,这最终受伤的还是他自己。
“那你说怎么处理?”
“把他扔进画里便是。”
“画?”那男人是笑得更大声:“你这和杀了他又有什么分别呢?总不能这个家伙,还能从画里出来。”
“既然出不来,那不是对他最好的报复嘛。”
“你和他有仇?”
“没错。”晁少龙此时是上前,用手抓住祝守一的下颚:“的确有仇。”
“既然如此,就如你所愿~”
祝守一此时看了眼晁少龙,从他的眼神里,他看到了晁少龙对他的眼神示意。
晁少龙他是身不由己……
而紧接着祝守一是在自己的面前见到一个黑洞,逐渐像他靠近,是要准备随时将其笼罩住。
刚才祝守一在晁少龙和那男人闲聊时已经注意到了那副是什么画。
画里是一个采花的少女,看着是挺正常的一幅人物画,但是不知为何,在这顶楼的微光下,那少女的笑容却是有些瘆人。
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祝守一这时候和旁边的肥西一起,是被一道没入了画中。
几乎是一眨眼的时间,祝守一发现自己面前又是出现了楼梯。
与刚才他上来的楼梯不同,这里的很明显玄幻很多。楼梯是层层往上叠,看不到上面。最关键的,是还有往下的楼梯。
两边都是一眼望不到边,四周也没有扶手之类的。
让祝守一有些疑惑,不知道是该往上还是往下。
甚至于最关键的,祝守一发现肥西都是不在自己旁边了。
他们明明一起进入的洞,两人却不是在一起。
“小子,你在哪?”
祝守一没想到肥西还能在意识里和他聊天。
“我也不知道我在哪?”
“你喊一个嗓门试试,我看能不能辨别你在哪?”
祝守一试着喊了一声,但是没用……
肥西这时候却是在他意识里骂街了:“嘿,你喊了是吧,那我为什么听不到你的声音?”
“无外乎三个原因吧。”祝守一是叹了口气:“要么我们相隔太远,要么我们不是在一个地方。”
“吼?你小子好像有点脑子。那还有一个原因呢?”
祝守一倒是笑着摇头:“还有一个原因,那就是我们的声音被什么东西给阻止了。”
“被什么阻止?”
“没错。如果我没猜错,这个地方的构造和现实地方是不同的。当然,和梦世界也肯定不同。”
第三十四章 幻境
“那我们现在要怎么移动呢?”
肥西倒是对祝守一没抱多大希望。
就是他这个从唐朝活到现在的猫,不对,是青梦貘,都不知道怎么解开这个谜,他不相信祝守一是能办到的。
“那肥西,你能用你在晁氏大厦楼梯的方法感知吗?”
“说到这点的话,我就要说了。除了传音,我的其他法术都像是失灵了。这个空间很奇怪很诡异,是有专属于他的规矩。”
你现在站在楼梯里,不要向上也不要向下走,你试着向左右走。
“左右两边也就够站两个人,我现在就是猫也不能多走呀。”
“你试着走一下嘛。”
听祝守一这么说,肥西也只能无奈照办。
而很快,他就来到了楼梯的边缘。
“再走一步我就要掉下去了呀!”
“别怕,大胆的往前走就是。你反正有四只腿,抬出去一只腿没问题的。”
听祝守一这样坚持,肥西便也是照办。
而且虽说是作为青梦貘,但是当它发现自己不能使用法力的时候,多少是有点无助感。
但是随即他照做了,下一秒却是瞪大了眼睛。
原本以为会踏空的地方,竟是感觉到了实感……
“这……”
肥西鼓起勇气,让更多的力气放在那悬空的地方,发现竟是能支撑得住。
随即他发现不只是自己的这只腿。下意识里另一只腿踩上去的时候也是能够在上面安全站稳……
“居然真的有用。”
肥西来不及感慨,就是见这楼梯的道口突然变了,他回过身望去,分明自己又是站在了楼梯的中间。
“这到底是怎么回事?”
“其实这个世界,和你带上VR看是一样的。”
祝守一笑道:“或者说,我们更像是被置身在一台机器里一般,不管我们怎么移动,前面都会有路。”
“这么玄乎?”肥西这时候意识到自己失态了。毕竟他好歹从唐朝活到现在,觉得自己是不能表现的像是没有见过世面一般。
“那你是怎么知道的?”
“我刚刚脱了一只鞋,是想试试这个地方究竟有多深,结果我扔出去时,发现鞋子就置身在那个位置,并没有掉下去。”
“那这到底是怎么回事?”肥西却是疑惑:“也不像是鬼遮眼呀。毕竟是造成不了这种效果。”
祝守一这时候是穿上了鞋子。
“其实就是有人不希望我们到达某个地方而设计的障碍罢了。”
“不想我们发现?”
“若是我们只知道上楼和下楼,永远也找不到那个地方。因此需要跳开思维往没有路的左右走。”
肥西倒是没想到那个胆小的祝守一有这样的冒险精神。
“那接下来我们应该怎么做?”肥西这时候是问祝守一。
“左右走的话,你会发现这个地方就像是一个圆一般,你其实还是在转圈。只是因为转圈的角度你感觉不出来,也会以为是一直在前进。
但它的范围固定了,那么出口的位置应该也是固定的。”
祝守一此时闭上了眼。
他想起九叔和他说的,不要相信自己的眼睛。而且九叔是鼓励他用其他角度的思维去看待这些事。
祝守一觉得阿九和九叔应该会有他们专门的门路从这个楼梯里离开。但是他不能,他必须要靠自己思考。
祝守一这时候是闭上眼,基本上还是沿着顺时针行走。他自然也在意识里示意肥西这么做。
“我觉得耳朵很重要,是能听到不寻常的东西的,这时候都别说话。”
祝守一也不知道自己走了多久,十分钟?二十分钟?总之这段时间里,肥西也没有回应他。但他是能感觉到肥西的存在,显然肥西是在信守承诺。
也在这时,祝守一听到了,是风声……
“我听到声音了!”肥西的欣喜声也是传来:“我听到了,海浪声!”
“海浪声?”
祝守一自然是一惊
“但我的是风声……果然我们所在的地方不是一个地方呀。”
“那等下见了。”肥西此时是欣喜的朝着海浪声前进,那是往下走,果不其然往下迈了几个台阶,他就看到了亮光。
祝守一也是如此,只不过他是往上走,也朝着亮光走了进去。
因为光线有些刺眼,刚才还在黑暗中的祝守一说实话是有些不适的。
但此时眼睛习惯了之后,他却看到了不一样的风景。
这里很美……像是在不知道哪里的乡下,但这里是有大的风车,风车在风的吹拂下旋转着。
天空是蔚蓝色,但阳光却相当的柔和。
这样的环境和天空,在港城这种人口高密集的地方肯定是看不到的。
当然祝守一明白,这里的一切肯定不是真的。
试想一下也明白了,他们来的时候是晚上,而且还是进入的晁氏大厦,怎么可能现实中就来到了这样的地方呢。
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而祝守一此时留意着花丛,是看到了一大片美丽的花。
这里绝对是梦境了,因为祝守一细看是没有发现其他的虫子,这在现实显然是不寻常的。
但是因为足够美,假不假倒也是另说了。
而这时祝守一抬眼望去,见到前面有个熟悉的倩影……
“那是……”
“阿九!阿九!”
祝守一此时是喊着阿九的名字,阿九也像是听到了他的呼唤,随即是笑着对他招手。
但是很快祝守一是冷静下来。
不对,这不是阿九……
阿九去除魔的话不可能穿成这个样子的。眼前的阿九戴着草帽,还穿着碎花洋裙,看这打扮像是一个采花姑娘。
采花姑娘……他们进入的画,不就是采花姑娘嘛。
“你到底是谁?”
祝守一是呵斥一句。
那个和阿九一模一样的采花姑娘还是在笑着招手。像是没听到祝守一说的话一般。
“神神秘秘的……”祝守一此时却是嘟囔一句。
他其实觉得这里的环境居然这么假,那么应该也是捏造出来的。
为什么会捏造这个场景,以及她为什么要变成阿九的模样……
祝守一还是觉得奇怪。
“甚至于这风声……难不成也是假的……”
难道连耳朵都会欺骗他……
第三十五章 画中怪物
面前的这个女孩倒像是不会说话,只是在那站着傻笑,起初看着美好的场景都是让祝守一现在觉得可怕。
那是一种看着很美好,但是感觉不到真实。真实的东西没有这么美好总会有瑕疵,因此这个场景给祝守一的感觉就变得非常虚伪。
“你到底是谁?”
祝守一再次询问,却还是没有得到回应。
而就在这时,让祝守一没想到的事情发生了,这个女孩倒是上前,抚摸着他的脸颊。
这一瞬间,他本来有意要躲,却是完全的躲不掉。
很奇怪的感觉。
不过祝守一知道,对面的绝对不是阿九。
因为此时对面的女孩竟是想要亲吻他。
而第一瞬间,祝守一才发现这个女孩靠近的时候眼睛突然发出了蓝光,随即像是想要吸吮他的气一般。
也就在这时,天一居士给祝守一的护身符发出强光,将这个女人整个的给震飞了出去。
这一瞬间,祝守一发现自己的身子能动弹了……
跑!
这是他本能的反应,而且本能的,他就是朝着门的方向而去,但是等他回过身来,早就没了门。
周遭还是那片美丽的欧式田园风景,但透着的是一股虚伪。而祝守一看到那原本是阿九模样的少女还在紧跟着他。只是她的速度并不快……
祝守一这次有经验了,哪怕是看,也绝对不能看她的眼睛。刚才他就是因为看了那个家伙的眼睛这才会动弹不得。
一路小跑,祝守一在思索着对策。
这里的一切果然都是假的。因为祝守一发现,随着他的奔跑,周遭的景色像是也在变,而不论他怎么跑,四周还是这一片景色,像是永远跑不出去。
那么照这样看来,唯一的突破口也就是面前的这个“假少女”了。
祝守一停下脚步,眼睛是望着下方,而后是将天一居士的符放在前面。
果然那个少女再也不敢靠近,发出的声音不再是女孩的笑声,而是一种野兽的低吼声。
很快,祝守一发现四周的景色都像是在抽搐着变化,很快他定睛一看周围,这周围更像是一个困兽场,而他面前的家伙分明是一个熊头鳄鱼身的奇异生物。而比起鳄鱼,它身上的皮看起来有点破烂不堪。
这到底是什么东西呀……
祝守一一想到自己刚才差点亲了这么一个东西,倒是有点反胃的感觉。
不过他此时也是在寻思着怎么样对付这个家伙。
自己现在有着天一居士的护身符,这家伙是肯定会忌惮的。现在的局面就算是僵持不下,看谁能主动打破局面的态势。
而最关键的祝守一还是没法联系上肥西。也不知道肥西现在是怎么样的情况。
也就在这时祝守一发现自己的身上是开始散发着青光。
“这时什么东西?”
“不是说了嘛,你入梦的好处要分你一半。”肥西的声音是显得有些虚弱。
“肥西?你没事吧。”祝守一倒也是很关切的问一声。
“死不了。就是这猫的身体虚耗太大了。”
“你那边怎么回事?”
“可别提了,是一种怪物。看样子像是来自西方,专吃人灵魂的怪物。长得是真的抽象。你那边呢?”
“我?算是被困住了吧。”
祝守一现在解释了下自己遇到的情况。
“那个天一居士居然送了你这么一个好东西,怎么不多要一个给我呀!”
肥西这时候倒是骂了声。
“啊哈哈,一时间把你当成猫了。”
“算了。我反正是脱困了,你现在用我教你的方法。应该也可以。”
“该怎么做?”
“你看到那边的门了没有,入口正对过去的门。”
祝守一此时努力眼睛偷看了一眼,果然是看到对面有一扇门。
“从那里进去就可以了。”
“但是现在我被他缠住,应该脱不了困吧。”
“我们青梦魇最厉害的那就是骗人的把戏。人都可以骗,骗这种只知道吸人灵魂的呆头巴脑的家伙,那是绰绰有余。你照着我的口诀念,然后努力想象成旁边有另一个自己。记住,在变出来之后,你全程不管遇到什么,都不能再说一句话,甚至开口也不可以,必须紧闭着嘴巴。”
“好的……”
祝守一自然是照办,一字一句念叨着肥西教他的咒语。而很快在他的四周开始出现了奇怪的印记,竟是在他的旁边逐渐形成了一个青色的人型,而后逐渐变成自己的模样。
随着咒语落地,祝守一是感觉自己的嘴里被什么东西顶住,像是想把他的嘴给撑开。
“一定要忍住,别张嘴。你把你的符挂在你的分身上,然后自行绕过去,你只要不开口,他会一直注意着你的分身的。”
祝守一发现这种感觉真的很难。就是那种感觉自己的嘴里有什么无形的力在撑开他的上下颚。给他的感觉就是他把嘴缝上都没用,依旧会被撑破的感觉。不过祝守一还是照办,此时绕开了这个怪物,开始朝着门前进。
离门越来越近,但是祝守一也觉得自己越来越辛苦。
还差一点……
但是他感觉要是不张嘴,自己的嘴可能就要爆开了。
而此时祝守一再也忍不住,张开嘴。而后这时那怪物又是发出低吼声。只因为祝守一张嘴的一瞬间,不只是他的分身,连带着能隐藏气息的青色光芒也是瞬间消散,
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祝守一自然是全力奔跑向门的方向。之所以害怕,是因为他想要用作诱饵时把符都留在了假身身上了。
到了门的那边,让他没想到的居然还要用力去推门。而且这门还非常的重。
“小子,你可千万别死呀!你要是死了,那老子可就惨了……”
“你这说的好像我能有命活一般!”祝守一咬牙切齿的推开门,终于是在门露出足够他钻进去的缝隙时是立马闪身进去。
几乎就是在他进入之后的下一秒,那怪物是冲过来撞在了门上。但是显然这个门对他像是有禁锢作用,又是整个的将那怪物给弹开了。
进门之后的祝守一气喘吁吁坐在地上,只觉得自己是真的拿命在奔跑了。
“但这里又是什么地方……”
第三十六章 危险转驳
“悠悠,你别怕。真出了什么事有我在……”
和祝守一分开之后的周都都分明是受手都在发抖。
他自问遇到凶徒什么的不会很害怕,甚至作为一个警察敢于上前去搏杀,但是面对的是未知事物,周都都现在确实是心情极度紧张。
他不知道自己的好兄弟祝守一怎么样了。但是作为好兄弟,他现在能做的也是相信。
祝守一说的没错,只要他们没被抓,就不会全军覆没。
任悠悠看在眼里,心想着应该是她来保护周都都才对。毕竟怎么说她也算是茅山传人。
任悠悠此时手上拿的金钱剑倒是私下订做的。她的师傅评价是说看着花里胡哨,但却是有“钞能力”。
没错,她的这一串铜钱都是开过光的,具有驱邪效果。
这时候的他们二人都是按照祝守一规划的路线前进。
从这边楼梯过去,有个很隐秘的通道,能够上到顶楼的下一层。那便是衣帽间一个传送电梯。这个电梯的容重不高,只能容纳一个人的重量,而且偏挤。
一般是用来装垃圾的,但是胜在运行的时候没有监控。
但是两人这时候行走的时候还是放轻脚步,因为从他们这里听到上一层楼层分明是有人在跺脚,并且发出一些呐喊的咒语声。虽然因为隔音效果不错,传到他们两人耳中的时候已经是非常微弱。
“这什么声音……”周都都低声询问任悠悠。
“看着架势,像是在斗法……”任悠悠低声说道。
周都都一听,倒是恍然。这与上面的人斗法的,应该就是他新认的师傅天一居士。
“我们别管这么多,绕过去就是了……”
周都都带着任悠悠是来到了衣帽间,很快找到了电梯的开关便是打开。
周都都倒也聪明,贴着墙去听这电梯的动静,动静算是有,但并不大。而且不是贴着墙还真不容易听到。
“阿一可以呀,他这研究的路线倒是很透彻。”周都都这时候是夸赞一声自己的兄弟。他和祝守一算是一起长大的兄弟,彼此也肯定是相当的了解。
但是电梯只能先容纳一个人上去,是谁上呢?
周都都倒是想女士优先,但一想这事情并不对。这万一上去的那一层有危险,那岂不是要遭。
“我先上去吧。”周都都这时候是说道:“若是有危险,我到时按的楼层会是现在的上两层……又或者是把这个东西给传下来,你就千万别上电梯。”
周都都这时候是拿出了天一居士给他们人手一个的符咒。
任悠悠听了哪肯依:“我还略通一些驱魔之道,让我先上去吧……”
周都都倒是笑着摆手:“放心吧,我老周福大命大,死不了的。”
随即周都都是笑着钻进去。
这个电梯倒真是非常的狭小,需要他蹲着身子才能进去。
任悠悠倒是很忐忑,也是在心里希望周都都不会有事。
说实话她觉得周SIR真的是一个大好人,在大家都不愿意相信他师傅出事的时候,是周SIR给了她鼓励和安慰。而且现在也愿意冒险和她一起来找师傅。
随即任悠悠等了差不多两分钟,在忐忑的时候是发现电梯动了。
她自然是希望周都都没事。
首先她是希望周都都真的没事,而看到电梯在她上面两层没停下的时候,她是松了口气。
但随即电梯打开,她看到里面的东西却是捂住嘴。
那是血……以及周都都的护身符……
任悠悠颤抖着身子,但她也知道,这时候的她应该是快点逃……
“周SIR,你可千万不要有事呀……”
而任悠悠这时候是看见电梯动了,便是知道,有个家伙要来追她了……
往哪跑……
她现在能够依靠的,就只有祝守一留下的地图。
……
“你没杀掉他吗?”
“吐血而已,没死。”
“别杀,晁家少爷要活的。”
“貌似还有些小家伙在乱窜哟……等着我们去抓……”
……
而这一切,都是被隐藏在暗处的秋生师傅看在眼里。
眼见周都都有危险,他自然是想要出手相救。但是见其没有性命之忧,便是只得继续隐忍下来。
只因为他还有更重要的事要做……
如他所想,阿一已经是进去了。他相信祝守一的能力,是能够找到自己的师傅和阿九还有陈教授,把他们带出来。
……
祝守一此时看着四周,倒像是来到了一处到处都是水晶的洞穴里。
很奇怪的地方……
祝守一现在能仰仗的,就是周都都给他的枪了。
刚才面对怪物的时候他并没有打算用枪。只因为他觉得那怪物应该用枪很难打死。
但现在也是别无他法,他也只能用枪了。
希望不会有用到的时候。
“肥西,你现在是在什么地方。”
“奇怪的水晶洞穴,你呢?”
“那一样。我们是来到了同一个地方?”
“不好说。”肥西此时是分析道:“而且这个地方不比刚才的地方安全,小心一些。”
祝守一此时先贴在地面去听,他是能听到风吹拂地面的声音。而且这个地方应该前面是一个空旷地带……
“阿一,走一步看一步,多加小心。”
“你也是。”
祝守一感觉这事之后,他和肥西之间倒是有了一定的默契。这是好事,算是意味着他和肥西的搭档关系算是进了一步。
“这个地方,不像是虚拟的地方,也不像是结界。”肥西这时候是发话了:“是一个在这个世界真实存在的地方。”
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“真实存在?”祝守一却是皱眉:“怎么可能?这是在港城?不可能呀。”
“不,我觉得很有可能,这画原本就是可以把人给送到某处的一个媒介。通过画,可以进行移动和传送到画所在的位置。”
“这……能办到?”
“当然可以!”肥西是很肯定的回答:“不过看这样子,构筑的人起码是几百年前的人。当时不知道是什么人,做了这么一幅画,而这画,很可能是通往某地的大门……
当然,那些个利用画做坏事的人可能并不知道这一点。而这个画嘛,确实里面的障碍是能够困住人。让人以为进入画里的人是有去无回……”
第三十七章 与阿九的重逢
几百年前的人留下的画……这倒是让祝守一觉得疑惑。
换言之刚才他见到的那个日本人很可能都不知道画的作用。那这到底是怎么一回事呢?
祝守一继续探索着水晶洞。如若用肥西的话说,他倒是觉得这个地方像是人工挖掘的。
要说哪里不对劲,那就是这个地方,应该像是在地下……
地下的话,很容易让人会想到是墓室之类的。但是这里的结构也不像才对。
不过转而一想,他看到那画应该是来源于中世纪,这么一想,自己的推断应该是不正确的,还是有可能是西方墓室。
不过现在也只能继续探索。祝守一此时是朝着能听到风的位置前进。
事实上也就只有一条路而已,只是他每走一步都会非常小心。
祝守一此时分明看到前面的出口是有亮光。
但就是如此他还是很紧张,手中的枪也是握得更紧了。这枪祝守一还真不能丢了,毕竟是周都都的警枪,丢枪的话意味着都都可就至少要停职处分了。而且会影响到他以后的升迁。
这时候的祝守一很紧张,当他终于往前出去之后,看到面前的景象却是惊了。
这里的场景竟是和他刚才见到怪物的场景一模一样,景色优美,但是不禁会让人心一咯噔。
而且祝守一觉得这里一定是假的,因为往前居然是雪地和海景,甚至还有樱花树的樱花飘扬的场景……
这个大的地方里涵盖着春夏秋冬四个地方场景,怎么看都应该是幻觉。
而这时祝守一看着前面又是有个少女在采花,那是把手上的枪握得更紧了。
少女的穿着是让他很熟悉,分明是阿九,而此时两人四目相对,祝守一确定,这张脸确实是阿九的。
“阿九?”
但是刚才那个怪物是变成了阿九的模样,是让祝守一有些不确定。
“你是阿一?还是怪物?”
同样这个反应的还有阿九。
这个会说话,难不成是真的?
“你真的是阿九?”
“阿一……你怎么会在这里?”阿九反应过来,意识到她不是做梦。
这时候祝守一也反应过来,他心心念念的小九九就在对面。就是真的。
此时祝守一跑着过去,而阿九也是如此。但就在祝守一想和阿九紧紧相拥的时候,祝守一转而是看见九叔在不远处盯着他,是让他赶忙停下脚步。
不过饶是这样,阿九还是上前抱住祝守一,久久不松开。
“阿一,你怎么会进来了呢?也是被画带到这里的?”
“秋生师傅和我说明了情况,我是去晁氏大厦救你们。”
这时九叔走上前,是咳嗽一声。
“九叔……”
祝守一叫了声九叔,此时也是对九叔眼神示意。不是他想吃阿九豆腐,是阿九一直抱着他好吧。
但是阿九显然没有反应,只不过也还是松开祝守一回过身看着九叔:“师公你是身体不舒服吗?”
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“是有点。”九叔此时倒是找了个地方坐下。
白羽是看到肥西从海边沙滩那边跑过来,显然也是发现了祝守一他们在这里。
“猫猫怎么也在~”阿九此时是想摸肥西的头,却是见肥西还是躲开,跳到祝守一的怀里。
这让阿九不禁鼓起腮帮子,毕竟这猫倒是一直不和她亲近来着。
九叔看了眼肥西,以及祝守一的状态,是点头表示认可。
显然他已经感觉到了,祝守一的身体有了些微的变化。
“陈教授呢?”祝守一这时候是好奇的问一句九叔。
九叔却是很惬意的指着那边的雪地:“陈教授在那边。”
这时候陈楚是过来,像是还在思索着什么。
而待见到祝守一的时候这才一惊:“祝守一?你怎么会在这里?”
祝守一于是说了自己进来时发生的事。
“你是说悠悠也进来了?这不胡闹嘛。”
“悠悠小姐没有进来,她应该是还躲在晁氏大厦。”
“我想有天一居士和秋生师傅在,是不会让他们有事的。”
九叔这时候是看着陈楚:“陈教授,有想到出去的方法没有?”
“没有,刚才的雪地我也看了一遍,没有其他的出口。”
陈楚这时候也是觉得头疼了。
他们是昨晚被困在这里的,一天的时间可是有了。
九叔这时候看着周遭,此时是捧起地上的泥:“明明这里的四季景色看起来这么假,但是不管是雪还是海水,都像是真实的。当然,这海其实是有尽头的,分明是假象。”
假的太真实了。这是九叔对这里的评价。
而阿九看着这个地方也是摇头:“虽然这里很美,但是常留的话确实是会让人觉得很恐惧呢。”
不过阿九转而是看着祝守一,甜甜的笑道:“不过见到阿一你之后,我就没有这么恐惧了哟。”
“放心,我很快会让你们出去的。”祝守一这时候是很认真的说道。
听祝守一这么一说,三人倒是表情各异。
陈楚这人虽然是个彻头彻尾的好人,但是因为有着傲气,在他心里是认为自己都找不到离开的出口,那么对祝守一肯定是不抱什么希望的。
而九叔先是疑惑,随即是带着一丝小期待。毕竟他当初看中祝守一,就是因为他的脑袋有时候非常的灵光。
而阿九则是甜甜的点头,在她心里自然是认为阿一是一定能办到的。
“那么,现在能不能把你们在画里的经历都告诉我呢?”
祝守一此时是听了三人的说法。显然三人在进来时候已经说过了一次,甚至是帮祝守一进行了总结。
他们先前遇到的怪物,也和祝守一一样,是会让人产生幻觉的,基本就是通过眼镜去让人出现致幻的场景。而且各自遇到的怪物又很不同。
而照这情况来看,这个画中是会生出四个传送点,会把人指引到对应的“春夏秋冬”四个入口。
祝守一进来的是秋,肥西是夏,阿九也和阿一一样是秋,而九叔是春,陈教授是冬。
至于这个地方的幻觉,不管是听觉还是嗅觉甚至是触感都像是真的,让人觉得好生奇怪。
第三十八章 破解幻境
祝守一此时也是开始环顾着四周,这四周的一切过于的真实。
甚至于那边还能听到海浪声。
但是要说少些什么,那就是四个地方都少了生物。
这是不能模仿出其他生物的原因。
但是也不至于一个生物都没有吧。
而且这个地方不只是景色,就是抬头望的天空都是能够被分成四等分不同的天空。
如果说这是事实世界的话,这天空不可能是这样的。
这到底是怎么回事?
祝守一此时来到雪地,这雪摸起来是冰冰凉的,但是这里的温度说实话远远达不到会下雪的温度。
祝守一穿着的算是一件长袖,而这在这片雪地里也不过是感受到一丝凉意而已,并不是会冷得发抖。
“嗅觉,听觉,以及视觉都被蒙蔽了是吗……”
祝守一此时是鼓起勇气,捧起雪,是舔了一下。
“嗯?”祝守一似乎是感觉到了什么?
原本还是在观望的三人一猫,见到祝守一此时是加快脚步跑去其他地方,却是让他们都一起忍不住跟上,看看祝守一要做什么。
只见祝守一分别尝了很多东西,像春天里的樱花花瓣,海水以及沙,秋天里的向日葵花以及草。
而这也让九叔是跟着拿起来尝了一下。
“这……”
“九叔你也发现了吧。”
祝守一此时是兴奋的说道。
“难道说是味道不对?”此时的陈楚也是照办,在尝了一口花以后,那是一惊。
“这到底是怎么回事?”阿九此时是有些迷糊。
“这里的一切都是假的。”陈楚却是摇头。
“确实是假的,但是哪里不对劲?”阿九还是觉得好奇。
“东西不对。”
祝守一是笑着解释:“这个与其说是幻觉,倒不如说是催眠。”
“催眠?”阿九听了却是一愣。
“没错。”祝守一笑道:“我们都被催眠了,以至于把听到的闻到的甚至于是看到的都变成了现在的样子。”
“但是,他是怎么做到让我们中了一样的催眠。”
“不一样的。”祝守一此时指着那颗樱花树。
“阿九,你告诉我,那颗樱花树是怎样的?”
“那颗樱花树,很高很大,看起来像是到处都在飘着花瓣。”阿九倒是很喜欢那棵樱花树,便是笑道。
“那九叔呢。”祝守一此时是问九叔。
九叔此时也是严肃的说道:“我看到的樱花树很小,甚至有些枯萎。”
“诶?”阿九是瞪大了眼睛,觉得不可思议。
“那陈教授你呢?”祝守一是转而问陈楚。
“在我看来,就是一棵普通的樱花树,高和大称不上。”陈楚也是笑着回答道。
“那么这就证明我们四个人想到的樱花树是不一样的。”
祝守一是笑道:“因为我看到的樱花树,是倒下的。”
“啊?”阿九还是觉得奇怪:“为什么是倒下的?”
“很简单,因为在我的脑海里,说起樱花想起的是某个美利国的家伙拿斧头砍樱花树,俗称落樱神斧。
那阿九,你想到的樱花是怎样的?”
阿九倒是有些不好意思。
“是想和阿一你一起去牵手看的,又高又大的樱花树。”
这倒是让祝守一听了也是不禁老脸一红。
九叔咳嗽一声,倒也是让祝守一此时是继续说明情况。
“我们看到的樱花都是不一样的,这就说明了我的推测是一样的。这个催眠就是在你的心底里暗示,暗示你能看到什么。但是因为我们每个人想象到的事物其实是不一样的,因此在我们眼中形成的画面,看似指的是一个东西,但都是不一样的。”
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“阿九,你不是好奇我们在尝些什么嘛。你尝一尝这两个有什么不同?”
祝守一此时递上的是樱花花瓣和向日葵花瓣。
阿九此时倒也没吃,只是两个分别轻微含在口中,却是一愣:“这两个,味道是一样的,酸酸的,甜甜的。”
“没错,这个东西大概就是能够催眠我们的物质,能够通过风的吹动通过传来的声音对我们进行设定好的催眠。”
祝守一此时是打了个响指:“所以如若我们都是处于被催眠的状态,那么只要醒过来就可以了。”
“怎么醒过来呢?”这倒是让阿九有些迷糊了。
她驱魔可以,但是这点事她真的不懂。
“阿九,你带了那个吧,闭音符。”
“诶?这能够用闭音符吗?”阿九听自己师公九叔这么一说,倒是一愣。
“催眠本质上还是得靠声音对我们进行催眠,因此隔绝声音是没问题的。”
祝守一也是解释道。
虽然他不知道这闭音符是不是真的有用。
而九叔却是摇头:“这里的一切不外乎也是邪门歪道,闭音符应是有效的。”
阿九此时也是听令,嘴里念叨着咒语,是将手上的几个闭音符给撒了出去。
很快祝守一他们四周是万籁寂静,而后他们发现面前的“春夏秋冬”美景开始消失,随即出现在众人面前的,是一大片奇怪的红色细沙,以及一片绿油油的植物。
甚至于天空也不见了,变成的还是一片水晶洞的情况。
但是他们也注意到了,这里随处都是骷髅头,便也是一惊。
陈楚看了是摇头:“这画存在了几百年,应该很多人都是来到了这里,但是都被困在这里饿死了。
而且我想他们的血肉应该会成为这些植物的养分,给他们供给。下次有人再进来的时候,中的还是同一种催眠,然后迷失在其中。”
陈楚此时看着祝守一,是满脸的不可思议,还带着一丝的认可。
这个年轻人,绝对不简单……陈楚心里是默念道。
阿九看到这一片景象都是不禁摇头:“到底是谁,把这花种在这里的呢?”
“这花,无非就是不让人继续前进而已,你看,出口在那里。”
祝守一指了指悬在对面三米高的洞窟。
“他们就是四周摸索,也肯定找不到洞窟,只因为是悬在高处的,不解开催眠,是完全看不到的。”
祝守一此时也是摇头,只觉得做出这东西的家伙确实是太阴险了。
第三十九章 棺材
此时在大家都爬上爬上三米高的洞窟以后,九叔一把火符是烧掉了这些植物。
“留着这些东西,要是再有人误入画中来到洞窟,那就糟糕了。”
不过祝守一倒是觉得这火烧着了是好消息。
“这火能烧得这么旺,说明这前面氧气含量充足。”
“没错。”陈楚是点了下头,看着祝守一的眼神是充满了赞赏:“你真的很厉害,能够发现这个不得了的盲点。”
阿九却是笑道:“陈教授你可别夸他了,你看他现在洋洋得意的样子。”
“我们继续赶路吧。”祝守一此时也是笑着指着前面。
对于他们而言,能够继续前进就已经很不错了。总比原地踏步要来得好。
至于这一路上的路倒也算平坦,四人一猫是接着来到了一处棺材前。
“果然如我所料,这里是一处墓室。”祝守一是感叹一声。
九叔是最为警惕,第一时间是上前查看。
“不是我们东方的棺椁,是西方的棺材。”
祝守一再看这里的布置,以及想起了刚才的水晶。
“这里到处都是银器,蒜头。”陈楚是笑着摇头:“里面该不会是吸血鬼吧。”
西方的吸血鬼,根据记载倒是真的怕这些东西。
但听到是吸血鬼,九叔和阿九反而是不怕了。
可不是,他们这些驱魔人哪里还会怕这东西呢。
但祝守一明显是后退了几步。
而让祝守一没想到的,是肥西直接跳在了棺材板上,像是有些兴奋。
九叔哪里不知道这家伙打什么主意,是立马拎起它,而后是抛给了祝守一,随即被其稳稳当当接住。
肥西自然是满脸郁闷,这倒是让祝守一有些不解了。
九叔这时候倒是传音给祝守一:“这小子想要吸阴气,鬼点子是真的多。”
祝守一倒是不知道吸了会怎样,不过看九叔的样子,肥西这小子肯定是有什么阴谋。
肥西这时候也是在意识里插话了:“阴气我可以消化的好吧。我是青梦魇!”
“你可以,但是阿一不行,你会害死他。”
听到这里,肥西倒是一愣,看着祝守一几秒,随即是别过脸去,再不作声。
祝守一倒是笑着摸了摸肥西的头。
从刚才的表情看来,肥西听到会害了他性命,那倒也是乖乖就范了。说明还是有心帮他这个搭档的。
“但是为什么会在这里,有个疑似吸血鬼的棺材呢?”
“事实上对于吸血鬼是不是存在还不好说。”
九叔这时候是看着这里的棺椁和摆设,露出了疑惑:“没道理才对。在前面弄了一个这么古怪的植物,害死这么多人,就是为了困住一个吸血鬼?这和预想的优点不符合。”
祝守一明白九叔说的意思。
既然你是想要让人别因为吸血鬼而死,那么前面的机关分明都是害人的。
而若是要想害人,在这个地方,又怎么会仅仅是一个吸血鬼呢?
按理来说,这一关比刚才那关可能更难……
“那现在怎么办?”祝守一是疑惑。
“开棺吧。”九叔此时也是严肃的说道:“这里也没路了,可能开馆以后会有线索。”
“那要不要准备蜡烛。”祝守一却是说道。
“蜡烛?”九叔却是疑惑:“要那东西干嘛。”
祝守一反应过来,这里不是影视剧鬼吹灯里。
“这里如果是邪祟,那有我和阿九在就不是问题。就怕是其他奇奇怪怪的东西。”
这时候的祝守一却是退开来。
既然是专业活,那就交给专业人士去干就行。
而九叔出于对吸血鬼的考虑,他本人也没有见过,觉得可能会是僵尸的一种。
那么这个时候,祝守一能做的,也就仅仅是在一旁观望了。
这时候陈楚倒是上前和祝守一聊了几句。
“阿一,你以前真的不是驱魔师?”
“说来惭愧,还算是半个无业游民。”祝守一是摸头解释了自己的身份,说自己只是舅舅花非花的助手。
而陈楚听到花非花这个名字,倒是一愣:“你舅舅的书我倒是看过。”
“那你觉得怎样?”
陈楚这时候却是陷入了沉默。
祝守一是笑道:“没关系,好坏我都不会告诉舅舅的。”
“花非花的第一本书,也就是出道作品很不错,说实话很专业,也让我觉得很惊艳。但是后面的作品……偏娱乐化了吧。”
祝守一听了倒是明白的,陈教授这话已经是往轻说了。毕竟他舅舅的情况,祝守一也是确实明白的。
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偏娱乐化,虽然也有很多的粉丝。但是在很多粉丝看来却是缺少了内涵。
而且他的舅舅是属于知名度很高,但都是在所谓综艺上了。也有人嘲弄的说他舅舅可能已经不会写书了……
“那你呢?是因为什么契机想要学习驱魔的。”
“因为阿九。”祝守一倒是很坦然的说道。
此时的祝守一看着给九叔搭把手的阿九,那眼中的爱意也是丝毫藏不住。
“原来如此。没想到你也是痴情郎。”陈楚是笑道。
“也?”祝守一听了却是一愣:“陈教授你好像也有故事哟。”
祝守一是故意把这个“也”字的读音读重一些。
而陈教授也只是微微一笑,不多做解释。
“对了,你以前是在内地学习?”
“没错。”祝守一是笑道,其实我也是在千禧年之后搬到港城的。
“原来如此,难怪觉得你和很多港城的年轻人不一样。”
祝守一听到这里,倒是无奈摇头。
“不过我认识的朋友都是正常人,对于那些家伙也是看不起的。”
“很好。很有觉悟。”陈楚对此是表示了自己的肯定。
“不过现在有一件事我想要与你说清楚的。”陈楚这时候是对祝守一说道。
“哦?什么事呢?”
而这时候陈楚却是露出笑容:“那就是……下地狱吧。”
祝守一先是一愣,随即是瞪大了眼睛,再看陈楚的眼睛,是开始变得通红。
祝守一此时刚要说话,却是被陈楚掐住了脖子。
那肥西见了还得了,是立马龇牙咧嘴扑了上去。
而这个动静,自然也是立马惊觉了九叔和阿九。
第四十章 附身
肥西这扑上前去用利爪也只能伤到陈楚的手臂皮肉,但随即是被陈楚立马甩开撞在了石壁上。
“陈教授!你这是做什么!”阿九自然是看到这场面是心急上前。
九叔这时候是拦下阿九:“别靠近!他不是陈楚!你到底是谁!”
“你不是想要开我的棺嘛,老东西!”陈楚的脸上是带着邪魅,是让九叔皱眉。
“这是你的棺木?”
“没错。”
“那你应该不是吸血鬼了。”九叔此时是很有经验:“你应该就是那幅画本身,你是画妖。”
“画妖……”阿九虽然天赋异禀,但说实话经验方面显然是并不足的。
“而且你居然还会中文,就证明你这个画妖具备很强的学习能力。”
“没错!”现在画妖上身的陈楚是露出笑容:“不过我没想到老东西你这么厉害。居然能知道我的身份。”
九叔此时看祝守一非常的辛苦,便是极力安抚画妖:“好了你要是掐死了他,你肯定也活不了。毕竟这是你唯一的倚仗,不是吗?”
画妖听到这里,倒也是明白处境,掐着祝守一脖子的手是松懈了一些。至少是能让祝守一喘上气了。
“或者这么说吧。”祝守一此时是稍微能说上话了:“我也不管你是不是画妖,我们的目的就是出去。你又何必为难我们呢?”
“小子,你什么都不懂,就别说话。”
“阿一,你确实不懂。”九叔此时是摇头:“画妖并不是真的妖,而是一种诅咒。那就是把一个生者的灵魂封印在这个地方。这个是很歹毒的诅咒。凡是进入画妖领域的人,只有杀死画妖才能离去。这么说你明白了吧。”
“没错!”画妖此时是用陈楚的脸露出狰狞的表情:“这便是你死我亡的关系!”
祝守一显然没有想到会是这样。也难怪这个画妖是如此着急。
毕竟等九叔开了棺知道情况以后,就会明白怎么出去……也会知道他是画妖的身份。
“但我想说你走运了。”九叔这时候却是笑道。
“走运?”画妖自然是哼了声:“你们还烧掉了我的催眠虫藤,这以后谁都能发现我的棺材,这还叫走运?”
“你可以离开这里,难道不是走运?”
“离开这里……你说我能离开这?”这个画妖突然是神情激动,但随即是立马摇头:“不!人类是最会骗人的生物!我曾经是人类!我也知道!”
“信不信由你!”九叔的声音也是比较的冷漠。
而祝守一听了那是真的哭笑不得。一方面他这样被掐着很难受,另一方面对于九叔的谈判态度他也是觉得相当无奈。
而好在阿九是不死板的人,便是宽慰九叔:“师公,是怎么一个情况你可以说说嘛~”
祝守一心里表示认同,不愧是阿九,还是心疼他的。
“行!我就说说门道吧。像你这种情况,基本是因为画中是融入你的精血,而若想要从画里出来,这也确实是要消灭你的魂魄才能破除限制。
对比关系的话,那就是你是锁头,而这个方法是直接破坏锁头出去的方法。
而既然是锁头,那么除了破坏锁,那还能有什么办法呢?”
“钥匙!”阿九是枪答道。
“阿九说的没错。钥匙!”九叔是继续回答:“但是这个钥匙的话我们也没有,毕竟能有这所谓钥匙的人,应该是几百年前的人,也是他和你有深仇大恨,从而把你变成画妖的吧。”
画妖说到这里,这力气是又大了几分,祝守一是拍了拍他的手臂“轻点……要死了……”
阿九看了自然是极为心疼,但是她又不敢靠近。这一旦靠近,画妖就会扭断阿一的脖子。
“既然没有钥匙,那你说这么多有什么用!”
祝守一此时都是听不下去了,就是被掐着脖子也要回答一句:“既然是锁头,那就不一定需要钥匙啊~可以撬锁的嘛!”
祝守一此时很辛苦的说完,九叔也是认同的点了下头:“就如阿一所说,你这锁头可以用其他东西撬开。”
“你说真的?!”那画妖自然是又一次变得激动。但是因为情绪敏感,他又不愿意继续相信人类。
“不……我不相信你们人类!是你们人类害我变成这样的!我不相信!”
“我在来的路上就对这里出现的水晶有很大的疑问。我一直在想,那些水晶到底有什么用。
现在我明白了,维持一个画妖几百年不衰的能量来源,应该就是那种散发着奇怪光芒的水晶。
那么只要我们隔绝这段能量,那么把你的灵魂收起来便是绰绰有余了。因为我们就是做这一行的。”
九叔是很严肃并且很认真的回答。
“我也只说这么一次。毕竟怎么说你也知道你这几百年是沾染了不知道有多少条人命。本就是罪无可赦。但是又念及你不过是为了自保才会如此。
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所以机会就这么一次。而且你以为你这样,我们就对付不了你吗?”
祝守一初听到一半时还想说九叔你少说两句吧,但是随即他明白了,九叔这是为了救他故意唱黑脸的、
而好话就是不用九叔说,阿九也会帮忙搭话:“没错。我们是正派天师。你从我们一路上应该就看着我们,也应该明白我们的做法吧。
我向你保证,一定会带着你的魂魄离开这里。”
这个画妖明显是动摇了。
而祝守一这时候脑海里是传来了肥西的声音。
“小子,他现在这个状态,我可以教给你一个反制的措施。照着我的口诀念。”
祝守一此时也是立马照办,嘴里念叨着什么,而后没等这附身在陈楚身体里的画妖反应过来,祝守一的眼睛是变成青色,而后这陈楚陈教授是赶忙用手捂住痛苦的眼睛。
也在这时,阿九和九叔是立马制服了发狂的陈楚。
“你们放开我!要是伤害我,我就拿这个男人的命垫背!”
“既然说了是帮助你离去,我们定然会试一试的。”
喘过气的祝守一是认真说道。
第四十一章 画中女孩
“隔绝掉能量,最简单的方法当然就是附身了。但是附身以后其体内里灵魂却又基本上游离于人体之内,很难能够真正的和咒术分离……”
九叔这时候是开始讲解情况。
祝守一也是大致明白了原理。
简单来说,就是画妖基本上是因为人体被封存在邪恶体之内,这邪恶体的来源自然是画。
但是显然又不能毁了画,因为毁了画的话,他们也会被永远困在这个地方,只能另寻出路。
而这个地方甚至在哪里都不好说,可能是某处无人旷野之地的地下,照这样看来找到出口再回到港城,那就是真的要上演一处旷野求生。
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所以现在他们能做的方法,就是将灵体与邪体剥离。而这个过程需要在人的身体里进行。因为要拔除,首先是需要移除能量。
祝守一此时明白过来。但问题是,在谁的身体里比较合适呢。还是说就这样在陈楚教授身体里。
“陈教授现在的灵体是抗拒状态的,因为他并不清楚情况就被上了身。因此,我觉得阿一是最合适的。”
“我?”祝守一却是一愣。
阿九听了却是摇头:“可是师公,阿一在驱魔方面并没有太多经验。”
“没事的,我觉得阿一是最适合的,不管是生辰八字还是各方面,都和这家伙比较契合,成功率比较高。”
九叔此时说完,又是在祝守一的意念里补充了一句:“还有一点,你有肥西保护,更不容易受到反噬。”
祝守一知道九叔这句话是给他打强心针一般,便是勇于站了出来:“那就由我去吧!放心吧阿九,我没事的。”
祝守一拍了拍胸口,示意阿九放心。
而这时九叔也是示意开始。
这个画妖虽然还是不相信人类,但是见它被制服这些人还愿意让步,心里或多或少也是接受了他们的提议。
这时候画妖也是很快离体,是没入了祝守一的体内。
这个过程别说是祝守一,就连九叔和阿九都没能看到。
倒不是境界不够的原因,只因为这个画妖就是够隐蔽。
而这时候陈楚也是立马清醒过来,摇头晃脑,便是皱眉:“这……发生什么事了?”
“陈教授,说来话长。”九叔此时也是低声说道:“你刚才被画妖附身了,不过现在暂时没事了。”
“画妖……”
陈楚能够依稀感觉到什么情况,那就像是刚刚接触到了一团戾气很重的东西一般,像是自己踏入了迷雾当中。
九叔此时看着陈楚若有所思:“陈教授,我觉得你是有心事……”
陈楚听了,倒也是苦笑:“这倒是被九叔你看出来了呀。”
“画妖想要附体,其实并不容易,他也是需要趁虚而入才有用。而因为你的心事,一时间卸下心防,就会容易被邪魔入侵。毕竟你是茅山弟子,越是正气,你得到的反面也就会越严重。还请记住。”
“感谢九叔教诲。”陈楚知道,九叔这是把他当自己人才会与他说这些。
而且九叔这时候也没有追问他有什么心事,是给他保留了隐私,他心底里也是极为感激的。
“那现在是什么情况……”陈楚看着祝守一的情况,明显是不对劲。
这时候的祝守一分明是整个人躺在了地上,不过头是枕在阿九的膝枕上的。
“我们有出去的方法了。”九叔平淡的说道:“只不过现在需要把画妖的灵魂剥离出来。”
“看来我被附身的这段时间发生了很多事呀。”陈楚是苦笑道:“那我看着就行,九叔需要帮忙尽管叫我便是。”
九叔此时也是点头,算是走上前,伸出手指是掐在了祝守一的人中上。
“阿一这个年轻人倒是真的不错呀。”
严肃的九叔此时倒是难得露出赞许的笑容。
“师公为何还夸赞起阿一来了?”阿九倒是甜甜笑了声,毕竟他的师公很少这么夸人的。
“很简单呀,阿一为了救你情愿冒着生命危险来到这里,而且还帮我们脱了困。再看现在,一般人若是说到被附体,通常都会有抵触心情,但是阿一并没有,相反是接受了这种情况,如今那个画妖在其体内并没有受到排斥,对我们而言很有帮助。”
阿九听到这里又是抿嘴笑道:“这我倒是知道的。阿一喜欢看恐怖片嘛,这种感觉说不定是他想体验的。”
“原来如此。”九叔此时也是点头表示认可。
“那我们开始吧。”
……
祝守一先是发现自己置身在迷雾当中,但是到了后来,他想起来自己现在的心态,那是应该要去接触和了解画妖。这突然之间面前的迷雾是消失了一块,在他的面前出现了一条路。
做多了噩梦的祝守一自然是无所畏惧,一个人就朝前走了上去。最后的他是走到了一处像是以往见过的秋日里向日葵花园的场景,简直是一模一样。
而这次同样是有一个画中的少女出现在那里。
这次并不同,祝守一觉得眼前的少女就是他看到的画里的少女。
莫非……那个画里的少女,其实就是画妖本身……
而与画中的灿烂笑容不同,这个少女此时是抱头显得很不开心的样子。
“你好啊。”
这个女孩见到祝守一的时候还是害怕得突然哆嗦了下身体,但是显然她也是见过了祝守一,自然是疑惑:“你怎么会见得到我呢?”
“怎么说呢?顺着一条路一直走,我就见到你了。”
祝守一此时看这个女孩,顶多也就是十六七岁的年纪,虽说他的女朋友阿九也就十八岁就是了。
女孩是标准的西欧面孔。西欧人在年轻的时候看起来面容相对精致,因此祝守一此时看来,这个女孩确实算是颜值出众的那种。
“好了别哭了,很快你就能离开这里了。没事的。”
“你们真的愿意救我吗?”
“为什么不呢?”
“可是我害死了很多人……”
“那些人的死,也不是你的本意要害死的。你虽然错了,但是并不是没有赎罪的机会。”
祝守一明白,是那个做出画妖的人的错,他的残忍确实是令人发指的程度。
第四十二章 百年往事
“我在这里也不知道多少年了,都没人来过这里。”
祝守一听这个少女这么说,倒也是能够理解。
根据这个情况而言,这么多年是没有人能够发现小女孩的尸骨,就是最厉害的,来到刚才九叔他们被困住的地方也是已经过不去了。
“放心,这次我们一定能救你出去。”
少女此时倒也是没说什么,只是看着祝守一却是在发笑。
“外面那个女孩,是你的什么人呢?女朋友?”
“你还知道女朋友?”祝守一倒是有些惊愕,是觉得这个少女倒是懂得真多。要知道她可是生活在至少几百年前。而且她还不是华夏人,又是怎么知道这个词的。
“你是在好奇我怎么知道的?怎么说呢?我这个状态是学习语言很快,也有像你这样语言的人曾经被困在这里。”
“原来如此。”
祝守一是点了下头,算是明白了原因。
“没错,她是我的女朋友。”
“你一定很爱她,因为我知道,你是为了救她才进来的。”
“算是吧。”祝守一是笑着点头:“不过也不能说多爱,只能说是很喜欢。”
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“这又有什么区别呢?”少女倒是疑问。
“我个人觉得哈,爱的话需要时间来沉淀。你想想,我们拍拖的时间其实很短,能有多爱呢。但是我确实很喜欢她,愿意为了她来到这里。”
“你真的是一个好人。”少女是点头:“和其他人不同,我能感觉到你有热忱的心。”
“是不是好人倒不好说,不过我这人做人做事还真讲求问心无愧。”
“问心无愧……”少女是喃喃了一声。
“那你呢?能不能说说你的故事。”祝守一这时候也是摆手:“若是觉得为难或者其他原因就不必说了。毕竟我觉得现在最重要的是疏导疏导你。”
“疏导……其实也不是不能说。”少女此时是坐下:“害我的人,是一个贵族。”
“贵族?”
“嗯。是一个别人都说他是大善人,是绅士的贵族。但是,背地里,他却是一个十足的恶魔。”
“恶魔……”祝守一看少女的表情有些惊恐便连忙摇头:“若是让你想到不好的事,就别说了。”
“不。我必须要说的。而且,我希望你帮我个忙。当然,过去了这么多年,这个害我的人也不知如何了。但是我觉得,他应该还活着……”
“还活着……”祝守一像是想到了什么:“他难道是吸血鬼?”
“没错……”少女是点头。
“吸血鬼,难怪你的棺材四周都是银器和蒜头。放置这些的人,是你什么人?”
祝守一很聪明,是立马想到了什么。
“那是我的哥哥。当年我被残忍杀害以后,他又把我的魂魄给制成了画妖。至于我的哥哥,是虔诚的教徒。其实你说得不准确,我的哥哥也是来到了这里的人,但是他是为了帮助我,没有选择出去。毕竟要出去只能毁了我。但是我的哥哥不愿意……”
“你的哥哥进来,就是为了在你的四周放下银器和蒜头,以及十字架,就是为了不让他再次靠近你,对吧。”
祝守一明白了,这是一个哥哥对妹妹的爱。那个吸血鬼这么做定然是有什么目的的。而这里若是被摆上吸血鬼难以靠近的架势,那他可能就功亏一篑。
“不过这个吸血鬼应该也不是等闲之辈吧。”祝守一是摸着下巴思索着,随即是接着说道:“毕竟刚才我们被困住的的地方,像那种奇怪的植物他都有~”
“没错,他很有钱,而且是买下了很多奇怪的东西,包括我,也是他抢去的。具体原因我并不清楚,但是我知道,原因是我的生日比较特殊。而这一切,都是为了让他自己长生不死。”
“都已经是吸血鬼了,还不是长生不死?”祝守一此时是皱眉。
“不,我那时候偷听到了。他说他这并不算永生。不仅要被‘血’俘获,而且白天不能活动,甚至于也同样会被消灭,这不是他想要的永生。”
祝守一觉得这个所谓的贵族是真的贪心。
“那么他最后还是成为了吸血鬼?”
“那是他没得选了。”女孩是摇头说道:“他得了绝症,不变成吸血鬼只有死路一条。因为他还没获得永生的秘诀。”
祝守一此时倒是想起了九叔。他知道九叔也算是长生不死,甚至于容貌永驻的那种。而且他也没见到九叔会有什么奇怪的副作用之类的。
不过显然,这些机遇不是人人都有的,至少说明了越是想要,却越是得不到的例子是随处可见。
“那么他最后成为了吸血鬼,莫非还有什么追求不成?”
祝守一对于这些都不懂,只能询问少女。
“我听说了,他想要成为吸血鬼的王。但是这很难办到,他的血脉太低级了。只因为帮他变成吸血鬼的吸血鬼,已经是很末的后代了。这越往后传,应该是血脉浓度越低,需要承受的副作用也就越大。”
“原来如此。”祝守一是点了下头:“也难怪你说他有可能活着。”
祝守一明白,像这类存在,遇到驱魔行业那可能就会分分钟没了。而祝守一听阿九说起过,他们这一行确实有分各个地区。所负责的都不一样的,很是奇妙。
不过这也说明了一件事,可能真的有吸血鬼,而且被西方驱魔行业的人给消灭了也不一定。
要不然,这画也不会几经波折,是来到了港城。
“放心吧。我一定会救你出去的。”
祝守一很认真的说道。
而这也让少女此时是罕见的露出笑容。
和你一起真的很愉快,不知为何,你给我的感觉,就和我的哥哥一样。
祝守一是笑道:“按年纪你可比我大多了呀。不过你要是不介意,也可以叫我哥哥。”
“你说真的?”
“那是自然。”祝守一也是点头:“而且我也要多谢你,愿意相信我们。”
“嗯,毕竟我以前也是人类呀。”
祝守一知道,这一刻,少女算是找回了自己丢失已久的人性。
第四十三章 巧妙的安排
任悠悠此时是躲在了祝守一划好的绝佳躲藏点,虽然很害怕,但是大气都不敢喘。
现在周SIR生死未卜,她自然是担心着他的安危。毕竟怎么想,不是她要去就师傅的话,周SIR也不会出事。
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而任悠悠这时候是听到了脚步声,便是立马更加不敢动弹。
“你觉得我不知道你在这里吗?”
任悠悠这时候是握紧了拳头,努力让自己的心跳平复下来。
但没想到这个人居然真的是打开了储物柜的门。
任悠悠看着这张脸,那自然是吓得不敢动弹。只因为这张脸的一半是烂着脸的。
但是她刚想发出声音,脑海里意识却是让他别说话。
这个声音……是鬼差秋生师傅……
“你只要保持不动,他就看不见你。”
而这个丑陋的男人打开之后没找到目标却是啧嘴。
“不是说这里能藏人吗?难道那个可口的小姑娘这么聪明往下躲了?”
说完,这个男人却是离开了。
而这时秋生师傅是从地里钻了出来露出半截身子。
“怎么了?吓坏你了?”
“秋生师傅,还请你救救周SIR吧。”
“放心,你的周SIR没事。”秋生是宽慰道:“至少暂时没有生命危险。”
听到这里,任悠悠也算是松了口气。
“那秋生师傅,我应该怎么做呢?”
秋生师傅对于任悠悠的态度说实话有些感触。这个孩子是文才的后人,而以前他和文才也算是亲如兄弟,只不过这么多年过去了物是人非。
“放心,我感觉到了,阿一已经进去了。现在你要做的,还真就是躲好就行。”
“只要躲起来就可以了吗?”任悠悠自然是有些疑惑。
“没错。”秋生笑着点了下头:“不过刚才我发现了一个问题了。”
“什么问题?”任悠悠自然是犯糊涂有些不明白。
“你觉得那个人为什么会知道你躲在什么地方呢?”秋生师傅这个问题倒是让任悠悠有些迷惑了。
她的确没有细想这个问题。
这个地方是茶水间的暗间,不是对这大厦特别熟悉的人是不会注意到的,一般是用来储物的。
而祝守一之所以知道,是一晚上仔细研究了晁氏大厦起建资料和采访录像再配合地图研究出来的。
“我们当中出了内鬼。”
“内鬼……”任悠悠听了是一惊。
秋生师傅这时候想了想,倒是觉得只可能是这个人。
“那会是谁呢?秋生师傅。”
“或许算是我的失误吧。”秋生这时候是摇了下头:“可能是我的徒弟。”
“你的徒弟……难道是天一居士?!他是内鬼?”
“没错。”秋生师傅笑道:“其实可以预见。不过说是内鬼,也不像。那小子有他自己的目的。”
任悠悠对于秋生师傅的态度却是有些不解了:“为什么秋生师傅你都不生气的?”
“不用生气,生气也没用。我这个徒弟并不是投诚,相反他这是在帮我们。”
任悠悠听糊涂了。这出卖了他们的行踪,却又是说是帮他们?这又是怎么一回事呢?
“放心吧悠悠,一切都是巧妙的安排~”
第四十四章 宿命与恩怨
第四十四章
“画……画怎么开始着火了……”
看着这突发状况,晁少龙是连连后退了几步。而这个没有露过脸的家伙,看着这个场景,明显也有些意外。
“这画妖是被解决掉了吗?不对,画妖并没有死……”
这时候祝守一和九叔等人都算是凭空出现。
而能够出来外面,阿九也是兴奋的抱住了祝守一。
虽然和阿九是男女朋友关系,但像这样的亲密接触祝守一还真没有过。
而且第一次感觉到温软之处,也是第一次知道自己以前多少有点“小看了”阿九。
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陈楚出来之后也是松了口气,但是看到面前的家伙,也算是如临大敌。
“这个家伙,应该就是幕后主使了吧。”
“没想到你们这些家伙竟是真的能够从外面跑出来,果然不简单呀。”这个家伙的声音一如以往一般低沉。
祝守一知道这个日本人很可能就是他梦中遇到的那个,为此多有谨慎。
“能不能告诉我,你们是怎么出来的?”
“商业机密,恕不奉告。”九叔的声音带着冷漠。
而不知为何,他总觉得这个声音有点熟悉……
“九叔,没想到你这个人还是一直没变。还是这么的让人讨厌。”
“我们认识?”九叔自然是皱眉。
没等这个家伙继续说话,在祝守一他们面前的地上,秋生是钻了出来。
“师傅~”阿九也是甜甜叫了一声他的秋生师傅。
秋生这时候也是来到了九叔的身边:“师傅,这个家伙的身份,我已经知晓了。”
“哈哈哈哈!我当是谁,原来是那该死的杂碎!”男人见到秋生之后却是发出嘲笑声,不过声音里带着的像是血海深仇。
“向井小鬼子!我也是真的没想到你还活着!”
秋生师傅也是笑骂了一声。
听到这话,陈楚和祝守一都有些意外。
陈楚对于这出现的鬼差多少已经怀疑他的身份,而听他这么说,觉得很有可能这位鬼差以前在抗战的年代经历过什么。
秋生这时候倒是认真解释一句:“那年萝卜头侵略我们华夏,我毅然告别了师傅,扛起了枪。对面的向井,是令人发指的畜生。居然抓我们华夏百姓做人体实验!
当年我和几位高手追他追到了库页岛,废掉了他的修为,但还是被他侥幸逃脱,今天终于可以新仇旧恨大家一起算了!”
听到这里,祝守一也是握紧拳头。这样的的确不能称之为人,而是鬼子……
“当年库页岛一战,不也只剩下你了。你现在这是什么?鬼差?活着的时候也是当差,现在死了又当差,你可真是没用啊。”
“晁家少爷,你就想和这样的人同流合污不成。”
“不,你们不懂……只有她能救阿雅……”晁少龙这时候依旧是摇头晃脑,看起来状态也是很不对劲。
“师傅,不对劲……”秋生师傅看晁少龙的状态,便知道这个人现在有古怪……
“何止是不对劲,对手太多了,到时候是要多点应付,最关键的是不能让他们逃走了。”
至于祝守一和肥西,那是通过梦境知道了的。晁少龙这么做的目的究竟是为了什么……
第四十五章 拖,就硬拖
这时候悉数登场的人也是让祝守一有些紧张。
面前一个看起来明显是日本女人的,明显就是九菊一派的人。而这时候出现的是一个只有半边脸的家伙,看起来是非常的恶心。
最关键的,祝守一还看见有个女人走上前,看起来和正常人无异。不过像是为了表明自己的身份,他是伸出手撕下了一块像是皮一般的东西。
那么这个家伙应该就是画皮鬼了。
最后一个登场的,同样也是遮住脸的家伙,从他的动作里,阿九也是做出了判断:“那个家伙就是最近在港城经常杀人的阴阳师了~”
“他们果然是团队作案呀。”陈楚也是苦笑道:“估计不只是你们驱魔人能合作,这些家伙同样也是聚在了一起。”
“连阴阳师都和九菊一派同流合污了,我这也算是活久见。”九叔是摇了下头。
“九叔,没想到你还懂活久见这个词。”祝守一是笑道。
“看几位天师都像是准备动手的样子,难道就不看看我们手头上有什么底牌吗?”
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“底牌?”
祝守一自然是一愣,随即让祝守一没想到的,是自己的兄弟都都被带了进来,脖子是被人掐着,完全动弹不得。
“那个是……”
“我的好兄弟周都都……一个警察,今天是我和他还有悠悠一起进来的。”
“悠悠……”陈楚听了却是有些担忧,不过这里没看到悠悠,他便也明白,悠悠是躲了过去。
“这点我就要说抱歉了。”秋生倒是觉得有些惭愧:“为了不暴露我的动向,我当时见这小周没有生命危险,就没有出手去救他。”
这点祝守一也是表示谅解,毕竟秋生师傅显然有更重要的事要做。
但随即秋生师傅却是笑出了声:“不过我当时没救,不代表他们现在就能拿捏得住我们。”
除了祝守一有些疑惑,其他人都是了然。
就连肥西都看不过眼,是在意识里提醒道:“小子,你的道行显然是不够的,看不出来那个是假的。”
“假的?”
而果不其然,秋生师傅这里是打了个响指,那人拿捏住的周都都立马是换了样,变成了一具女尸。
祝守一自然是有印象,就是在楼梯口追击他们的女尸。
“怎么会……”
“鬼差也是鬼,自然也是会鬼遮眼的咯。”秋生师傅这时候是露出了像是顽童一般的笑容。
甚至于那具女尸是开始睁开眼,闪着金光,反手是掐住了那个只有半边脸玩好的家伙。
不过这显然只是秋生师傅简单的操纵术,那个家伙很快就生气的把那女尸踢倒在地,用手中的刀将其切成两半。
“那么,现在你们手上没有人质了。是准备自己受死呢,还是老实投降?”秋生师傅是哼笑了一声。
而秋生师傅这里明显是在他们每个人的意识里开始说起了很重要的一件事:“不可硬拼,师傅,阿九,陈教授,以及阿一,现在我需要你们帮忙拖延一点时间。”
显然秋生师傅已经安排好了一切,就等九叔他们出来帮忙拖住这些家伙了。
第四十六章 诱敌
但是让祝守一他们完全没想到的是对面一言不合既然是开始逃跑了。
和他想象的并不一样,这些人的身后出现了他们刚才进入画里差不多的黑色扭曲洞。
“今天在这里只是打个招呼,如果你们真想送死的话,就来赵家的老宅吧。”
阿九这时候倒是不想放过这些家伙,此时是将手中的桃木剑一掌击了过去。
随即这把剑是被那阴阳师打了一个响指,那个原本倒在地上的女尸是突然起身挡住了飞来的桃木剑,而后发出哀嚎,并且在那把剑下是瞬间化成了灰烬。
“他们就这样逃了?”祝守一依稀记得离去前晁少龙的眼神明显有些不大对,像是在对他使什么眼色。
不过让祝守一没想到的,是九叔和阿九突然松了口气,连带着陈教授也是如此。
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“这……刚才你们不是信誓旦旦要和他们决一死战的吗?”
“死你个头!”九叔是呵斥一声:“我们三个在里面饿了两个晚上,饥肠辘辘,打起来都有心无力啦!”
“敢情刚才是唱空城计呀。”
“阿一,我饿了~”阿九此时也像是饿的说不出话。
但是祝守一可记得,刚刚阿九还把自己的桃木剑那样丢过去,可不像是现在这么娇滴滴的。
“既然如此,去吃个宵夜吧。”祝守一拍了拍胸脯:“我请客吧。”
不过祝守一还是询问秋生:“秋生师傅,都都和悠悠呢?”
“我在这呢!”周都都这时候是被任悠悠搀扶着走过来,而任悠悠在见到自己师傅的时候倒是一个激动就撂下了周都都。
“师傅!你可算是没事!可让我担心死了!”
周都都先是有些失落,但随即祝守一是挽着他的胳膊笑道:“怎么样,听说你受伤了?”
“小伤。”周都都拍了拍胸脯,但是显然身子还很虚。
而祝守一自然是交上了周都都给他的枪。
“这枪完好无损,甚至还没来得及开一枪。”
“没开枪是好事,你要是开了枪,我这子弹怎么没的还得写份报告。”周都都笑了声。
而这个时候天一居士也是出现,倒是让任悠悠对其抱有敌意。
“师公,师傅,师妹。你们没事我就放心啦。”
“辛苦你啦天一。”九叔倒是上前拍了拍天一居士的肩膀。
“那个师傅……我刚才听悠悠说,是你出卖了我们。”周都都此时是抢话道。
比起这个刚认甚至还没拜师的师傅,他还是更相信任悠悠的。
“没错。”天一居士倒是大方承认。
但是这却让秋生笑出了声:“你们还是不明白呀。这与其说是出卖,倒不如说是诱敌。”
“诱敌?”林新诚听了却是一愣。
“这时候天一居士是上前拔下了周都都的一根毛,是让周都都吃痛喊了声:“师傅,你这是做什么?”
“你刚才被那双面的家伙吸收了阳气。靠着你的气息,我能准确无误的找到他。”
这倒是让祝守一和周都都都觉得玄乎。
当然祝守一明白,天一居士不单单做了这种事:“天一居士,您还有其他收获对吧。”
“不愧是你呀阿一。”天一居士笑着点头:“这帮人的来历,我也已经查清楚了。”
第四十七章 宵夜
阿九此时一边吃东西,一边是眼睛的余光看着祝守一。见祝守一看着她吃东西却是嗔怪一声。
“你看着我做什么呀~”
“谁让有人吃东西都这么好看呢~”祝守一是笑道。
“阿一,你可真肉麻!”周都都吃着面都是差点呛着。
这也让陈楚听了笑出声:“年轻果然就是好呀。”
而九叔此时是板着脸看着祝守一,但随即也是笑出声:“你小子倒是真的肉麻得狠。”
“对了九叔,去赵家宅子的话,需要准备些什么。”
“不需要你准备什么。明天正午去就行。”
“正午?”
“正午阳气最盛,他们是一定打不过师傅和阿九的。”秋生师傅是笑着解释道:“至于具体情况,等下我会派小鬼去探探路。”
祝守一听了倒是了然,现在九叔和阿九全面准备的状态的话,倒是确实不用担心。
九叔这时候倒是很认真的看着祝守一:“在这里我得谢谢你了阿一,不是你的话,我这一派除了天一都得折在那里。”
这么一夸倒是让祝守一有些不好意思了:“感觉这是我应该做的事。不过也算是完全为了阿九才会这么做的。所以九叔!哪天你和阿九一起掉到河里,我是只会救阿九不会救你的!”
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祝守一这话倒是让秋生笑出声,但是看九叔瞪了他一眼,便是又立马闭嘴。
这时候天一居士也是进来,倒也是点了份宵夜坐下。
“师公,师傅,我已经打听到了。那晁贯以及晁真真都是被带去了赵家宅院,看来有人是想要清算了晁贯。”
“这帮人,好像多半是日本人,阿一,你有什么了解?”
祝守一此时倒是一愣:“该怎么说呢?那个鬼子应该是秋生师傅你比我们要了解吧。”
“啊。不过按理来说他已经被我们废了才对,也不知他哪里来的这么邪的能力。”
祝守一是知道的,但他会入梦的事显然不只是要对阿九保密,还需要对九叔和秋生以外的人保密,便是没说。九叔看出来了,便也是换个方式:“如果涉及到日本,看来我有必要写封信给修二法师。”
“修二法师?”祝守一显然是不认识的。
“修二法师是日本的和尚,也是师傅的好友。非常厉害的一个驱魔师。”
这倒是让祝守一有些意外。
“不过阿一你也辛苦了,明天的话就不需要你到场了。”
“诶?”祝守一自然是一愣:“那我明天就不用过来了。”
“怎么,你还想再提心吊胆不成?”秋生师傅是笑道。
“怎么可能!”祝守一看向了阿九:“那阿九……九叔你们自己小心点。”
“行啦。阿九没什么事的,这你放心。”九叔是摆了下手:“不过对方是非常狡诈的,保不齐会对你下手。所以明天我会让秋生看着你。”
祝守一是看向了秋生师傅,而秋生师傅是挑了下眉:“怎么?难不成还能觉得我不靠谱不成?”
“那倒不是。”祝守一是看着秋生师傅:“只是秋生师傅,你这鬼差看起来也不像鬼差的样子。”
“那你是要我什么样子。”此时的秋生是一个甩脸,立马变了一个狰狞的模样,倒是又把吃着面的周都都给吓晕了过去。
第四十八章 月色真美
在回去的路上,祝守一倒是和阿九一起的。
虽然名义上是说阿九要保护他回家,但是此时走在月光下,多少有点小情侣之间的浪漫。
祝守一倒是想要趁着撩人月色一亲芳泽,但是阿九却是摇头:“刚吃完宵夜~而且我是昨晚到现在没有洗澡呢~”
“听你这么说,倒是真的,闻到味了。”
“好啊,你还敢嫌弃我是吧。”阿九此时是追着和祝守一一起打闹。
当然这最后祝守一倒也是抓住阿九的手:“这辈子我都不可能嫌弃你。哪怕是掉进粪坑~”
“你才掉进粪坑呢。”阿九此时是嗔怪的白了他一眼:“哪有人说情话下一句就带上粪坑的?”
“倒也是。”祝守一也是笑道。
“不过说真的阿一,你只身一人去晁氏大厦,还进入了画中,就不害怕吗?”
阿九可是明白的,阿一可是“人菜瘾还大”的类型,基本就是看恐怖片的时候怕得要死,但是又很喜欢看的那种。
但就是这样的阿一,却是敢来晁氏大厦。
“怕肯定是怕的呀。但没办法呀,老婆在人手上,拼了命也得去的。”
“谁是你老婆呀~”
祝守一这时候倒是一把抱住阿九。这倒是彼此关系的大突破,毕竟在这之前,两人也就是牵牵小手的程度。
“不是说了嘛,今天可没洗澡~”
“就亲一下。”
但就在这时,祝守一听到一声熟悉的咳嗽声,是立马松开了手。
同样有些不好意思的自然是还有脸红扑扑的阿九。
“嗨,别这么紧张嘛。是我,又不是我师傅。”秋生这时候是笑道。
“秋生师傅,你怎么在呀。”
“嗨,不是说好了嘛。我明天一整天要保护你。那不得跟你回家。”
秋生这时候却是笑着指了指对面的猫:“再说了,就是我不在,你家猫还看着呢。”
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祝守一此时是有些郁闷,差一些就能和阿九一亲芳泽。这情到浓时没想到是有两个电灯泡在。
“不过阿一呀,有件事我得提醒你一下。”秋生师傅这时候却是低声在祝守一的耳边说着什么。
这自然是让阿九有些不解,而祝守一听了先是疑惑,随即是惊讶。
“你可明白?”
“明白了。”
祝守一听到的消息,那就是现在的他不大适合让自己处于“亢奋”状态。
原因很简单,大概是因为和肥西现在的绑定状态,让他不适宜在这段时间里做那种事。
不过仔细想想,他和阿九的关系虽然升温的很快,但要到那一步应该还是没有这么快的。
“好了,我就先去你家等你们了。你们可以继续~”秋生师傅倒是拍了拍祝守一的肩膀,便是又化为一团黑影消失不见。
“秋生师傅还真是来无影去无踪呀。”祝守一感叹道。
“嗯。”阿九也是害羞的点头。
祝守一此时看着还是一脸的阿九,心里也是很紧张,但是明白,这个时候,他应该做些什么的。
这个时候不把握机会,更待何时呢?
这算是简单的一吻,但多少让人有些沉醉~
第四十九章 到家的猫
“一路上都不能说话,烦死了喵。”
肥西一回到家里就是直接跳上了祝守一家里的沙发。
让它睡原先的猫窝它肯定是不愿意的,反而是看上了他家里那又大又软的沙发。
要是平常家里的猫上沙发,祝守一都是会把它们赶下来。但现在猫变成了青梦貘肥西,那可不好再把它赶下来了。
而且祝守一知道肥西比起原先自家的猫还要爱干净。
就是现在,都是让祝守一给它打水,要洗个澡。
而祝守一刚准备起身照做,却是见自家的灯是闪烁了一下。
很突然的,秋生师傅就出现在了他的身后。
虽然一早有准备,但祝守一还是不免被吓一跳。
“秋生师傅,下次出现的时候可不可以麻烦你提醒一下呀~”
“这哪用我提醒呀。我都比你更早到你家好吧。”
秋生师傅此时倒也是不客气的坐在了肥西的旁边。
“你身上的味道不过纯净呀喵~还是别太靠近我了喵。”
秋生师傅自然是摆手笑了声:“不是,像你这样的青梦貘我还真没见过好吧。这可不是一般的醇厚呀你的能力。”
肥西这时候倒是有些自豪,老生常谈,说起自己的把控力和自制力都很充足。
这点祝守一也听肥西说起过好多次了,肥西毕竟当过人,比那些自主修炼而成的梦貘通了些人性。
而这样反而是给了肥西不一样的收益。
原因很简单,其他梦貘都是不知道变通,逮着一个人就猛吸。而若是因此害死了人,这吸收的能量就会变得浑浊。短期来看是很强的能力,但是这样反而是影响了自己修为的可塑性。
肥西是尝过甜头的,因此在有人性之后是更加恪守自己。也就是遇到了祝守一这样能够一直做噩梦还不带有心理阴影的家伙。
不过肥西这人比较守旧,是归结为这是自己没有害过人,因此才得到了上天的眷顾。
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这变相的夸赞倒是让祝守一有点不好意思的。
“那阿一,你现在可以说说你的发现了。有关于晁少龙,以及那向井小鬼子到底经历过什么,你都是知道的吧。”
祝守一点了下头,是说明了自己入梦的发现。
秋生师傅听了多少有些震撼,此时也是在消化着祝守一告诉他的讯息。
“那秋生师傅,那个叫向井的小日本,到底是怎样的家伙。”
祝守一知道这个家伙是极度残忍的家伙,而且还祸害遗千年一般活到了现在。
“这么说吧。这个家伙不只是我们的敌人,也是所有人类的敌人。你应该明白的,对吧。”
“嗯。”祝守一点头同意秋生师傅的说法。
“当时我们一路追杀他,是到了库页岛,那一战我们也是损失了很多人,去的人有20人,但是幸存下来的加上我也就三人。”
说到这里,秋生师傅多少有些感慨。
祝守一知道这不仅是因为向井小鬼子厉害,最重要的是他背后的资源,那是非常雄厚。
因此祝守一觉得这二十人虽然没能成功斩杀向井,但也是真正的“为民除害”了……
第五十章 秋生往事
“那秋生师傅,你给我们讲讲以前的驱魔故事呗~”
祝守一此时看看时间,虽然说自己有点困,但不知为何却又莫名睡不着觉。
大概每个人都经历过这种时刻,就是明明自己该睡了,困乏的不行,但是闭上眼又睡不着。
“怎么?你还对我的事感兴趣起来了?”
秋生师傅这时候听了倒也是坐在沙发上,开始说起自己的故事。
“虽然说我现在是个鬼差嘛,不应该对于活着的时候有几分念想。但是既然曾经为人,很多事情都是割舍不下的。
我年轻的时候其实很调皮,甚至对于师傅而言,多少有些劣徒的意思。那时候跟着师弟文才,一起也算是闯了很多祸。”
祝守一这时候是举手发言:“我听阿九说过了,秋生师傅你以前被女鬼迷得团团转,人都差点被吸干。”
“哪有那么夸张!”秋生是笑骂道:“不过没想到阿九连这事都和你说过了。”
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祝守一此时也是权当听个故事会。
至于肥西,此时是瞟了一眼秋生。作为上一世来自地球的人,他是知道的,这个家伙说的事他在《僵尸先生》看过了好吧。
这时候的秋生多少是对往事有些感慨。
“要说什么时候开始改变,大概也是文才离开之后。那时候文才好运呀,娶了当时的任家大小姐任盈盈,真的是一个美女。而最关键的事任家只有一个女儿,虽说文才是入赘,但这辈子也算是衣食无忧过上富贵日子了对吧。
但是我呢,那时候总的来说还是一事无成,唯一能倚仗的就是还有师傅。
于是我就和自己说了。至少要活得认真一些,不能像以前一样虚度光阴、于是乎对于师傅教授的东西学习得更加刻苦和认真。”
秋生师傅这说往事的时候倒是满眼都是怀念。
“再然后呢,就是你知道的了。抗战爆发,那时候我毅然告别了师傅,想要为这个风雨飘摇的国家做些什么。
那时候狡猾的萝卜头~也就是鬼子,那是非常残忍。除了发动战争,还用各种邪术。因此那时候我们一批有志之士是最早组成了一个团队。你现在知道的吧,在港城有一个类似于驱魔师的协会,那时候的我们就是协会的前身……”
这倒是让祝守一涨了见识,毕竟这些事显然是没有任何书面记载的事。或者是有记载,只是这样的书以往是普通人的他也无法看到。
“那秋生师傅,你有没有喜欢的人呀?”
“喜欢的人……”
祝守一这时候再看秋生师傅的表情,便是知道自己好像问了不该问的。
“对不起秋生师傅,我……”
“嗨,都是男人,有什么好道歉的。不过我得感情事……不说也罢,毕竟都是遗憾……”
秋生师傅说到这里,便是很认真的看着祝守一:“所以阿一,我是希望你和阿九能够一起的,至少秋生师傅算是以一个过来人的身份告诉你,感情这回事,最重要的是不留遗憾。”
“受教了。”祝守一也是很认真的点头。
“那好了,我要正式开始讲我的除魔经历了!”
“夜了,秋生师傅,该晚安了。”祝守一打了个哈欠,便是躺在床上准备进入梦乡。
“诶?我这明明才刚开始讲!”
第五十一章 晁家过往
祝守一今天起得很早。
原因也很简单,只因为今天阿九他们是要去赵家的宅院。他总觉得会发生些什么大事。
而起床之后果不其然秋生师傅倒是在客厅给他打招呼。祝守一知道秋生师傅是在他家看了一晚的电影。
肥西这时候吃着的也是祝守一给它专门做的早饭,猫的食物最好是比较的低盐甚至不放盐,但是口味也有别于猫罐头就是了。
“对了,你还没解释晁家是什么情况呀喵~”
肥西此时是看着祝守一。
“不是,你带我入梦的,你自己没看?”祝守一却是疑惑。
“我哪有那个时间呀喵,当时都完全想着顾着你了,就没有在意了喵。”
祝守一此时想了想,倒也是解释一遍。
“晁真真和晁少龙是一伙的,我想你已经明白了。你可能是疑惑晁少龙为什么要帮晁真真,对吧。”
“没错呀喵。”
“第一点,我在梦里那个见到吃人场景的小女孩,你觉得是谁?”
“我怎么知道呀喵?”
“不用猜,那个人就是晁少龙。”祝守一笑道。
“你不是说小女孩嘛,怎么会是晁少龙?”肥西自然是有点懵。
“你之所以会认为是小女孩,不也是因为被我的话误导了嘛。其实一开始我也是被误导了。
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房间里是小女孩的房间,甚至他的穿着也是小女孩打扮。但是不是的,那些娃娃他一次都没碰过,再结合后面的梦,基本就能确定他就是晁少龙。”
听祝守一这么一说,肥西自然是觉得疑惑:“但是晁少龙的娘家,你也见过呀,他的母亲也并不是梦里的女人吧。”
“很简单呀,因为从始至终,晁少龙就不是晁贯的亲儿子,那个女人也不是晁少龙的亲生母亲。”
“你这让我有点糊涂了喵。”肥西此时是有点懵:“那他怎么可能骗得过晁贯呢喵?”
“因为晁少龙的身世。他其实是赵家人。真实身份是晁贯老丈人的儿子,也就是晁真真的舅舅。”
这个说法自然是让肥西震惊的说不出话。
“当然,还有一点你可能更不清楚。晁真真梦里遇到的女孩,其实是晁少龙的女朋友,也是青梅竹马。自小在精神病院长大。”
“那个青梅竹马呢?”
“死了。”祝守一回答的很平淡,但心里是不禁唏嘘。
“这么一说你应该明白晁真真和晁少龙的关系了吧。他们虽然是舅舅和外甥女的关系,但是彼此并不熟。因为童年并没有过多交集。但是他们有个共同的联系,那个女孩。她是晁真真视为姐妹的朋友,也是晁少龙的女朋友。
至于晁少龙小时候画的那幅画你还记得把。一个是他,另一个就是他最爱的她。
这么说,你明白了吧。”
“那这个女孩是怎么死的?”
“赵家那场大火,烧死的是那个女孩的父亲。而这个女孩想要追查真相,是被晁贯灭了口。”
“联手复仇晁贯呀喵……”
肥西听完,也是摇头,开始埋头干饭。
活了这么久的他,顶多对这种事,那就是叹息几声的程度罢了。
第五十二章 能力的变化
今天的祝守一倒是过得比较平常,至少对于这几天的对比来看,确实是如此。
仔细想想,这几天的他可以说是过得相当的梦幻。从知道阿九是天师开始,再到自己靠着入梦的能力深入了解“驱魔行业”,多少有点活得非常梦幻。
但是对于祝守一而言,自己的能力其实也没怎么加强过。现在唯一能够值得称道的能力,就是有了一部分肥西的能力。
但是肥西并没有教他口诀,用肥西的话说,就是不希望他在日常里滥用。
而真遇到危险,到时他会亲自教授,完全没有问题。
其实祝守一大概也能分得清楚了。
对比起游戏里而言,九叔和阿九是属于全能型,基本上是没有短板还能有一些专精的类型。
至于他的话,顶多就是一个“精神系法师”,虽然看起来很厉害,可以发动“精神攻击”,但是能力太初级了些。
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不过祝守一现在其实还是多了一种能力的。
此时祝守一是看了下自己的右手,右手上是有一个花朵的像是纹身的东西。
他的右手里现在是附身了一个灵魂,正是画妖纯洁的灵魂。
用九叔的话说,现在的画妖因为刚刚剥离的情况,那是非常的虚弱,需要“养魂”。
而附身在他的身上是最好的。
一来肥西这个青梦貘阴气比较的纯,因此在祝守一身上是能够养好魂。
而且这并不会对他有什么危害,毕竟这“养魂”消耗的是肥西的能力,对于肥西而言也就是九牛一毛而已。
祝守一此时是能感觉得到的,现在的画妖是在沉睡着。
这时候的祝守一来到自己的舅舅花飞飞家,算是做一个助手,也就是“混子”的工作。
基本上他的舅舅要他做的事都是很简单的,可有可无。而最重要的还是帮忙照顾自己的表妹花淼淼。
“阿一哥哥~”淼淼这时候见到祝守一是一下子抱住了他的腿。
“淼淼~”祝守一也是不禁抱住淼淼。
这几天经历过的事多少有些阴暗,但是这时候见到淼淼的话就会心里觉得很治愈。
但是让祝守一没想到的,是他见到了一个熟悉的人。
这个人见到祝守一是差点上前给他一个拥抱。
祝守一自然是侧身闪过,毕竟是“男女授受不亲”嘛。
那是他的舅妈~居然是从大溪地回来了。
“舅妈!”祝守一也是笑着喊了声。
“阿一你呀,还是这么怕羞。”祝守一的舅妈是捂嘴笑道,显然她刚才的动作也只是逗一逗祝守一而已。
祝守一看淼淼的表情,难怪淼淼今天这么开心,原来是她的麻麻回来了。
“阿一,这几天辛苦你啦。”祝守一的舅妈抱起淼淼,也是对祝守一表示感谢。
若是交给别人照看淼淼她也不放心,但是阿一不一样,毕竟是淼淼的表哥,而且这孩子的人品也相当不错。
“那舅妈,舅舅呢?”
“谁管他呢~现在又在房间里不知道鼓捣着什么呢。”
听到自己舅妈嗔怪的说起自己的舅舅,祝守一倒是笑了声。
毕竟这意味着这一对喜欢闹腾的夫妻总算是和好如初了。
第五十三章 有一点点入魔
不过祝守一还是很好奇,他舅舅和舅妈这对夫妇这一次的冷战持续时间倒是比较短的了。
按理来说他舅舅的脾气他是知道的,有一点倔强,这次居然这么容易就服软了?
“那要不我去看看舅舅有什么需要吧?”
“那你去看看吧。顺便等下留下来吃饭哟~”舅妈是笑着带着淼淼去玩了。
他的舅舅在工作的时候多少是有些忘我的。因此通常不希望别人打扰,除了祝守一。
只因为祝守一就是进来也不会问东问西,反而是会帮他整理一些东西。
而且就算现在锁了门,祝守一也是有专门的钥匙。
此时祝守一轻轻敲了两下门,没有说什么就是用钥匙打开了房间。
这时候祝守一看到里面的场景却是皱眉。
他舅舅的书房一般都会很乱,但是像这次这么乱却没有见过。四周散落的纸张,而祝守一见他的舅舅不是在桌子上做什么,反而是在坐在地上,不知道在翻查着什么东西。
只是看起来表情和状况都很不对劲。
“舅舅?”祝守一是轻声喊了声。
“嘘~别说话。”
祝守一这时候却是一愣。
他的舅舅并没有生气,反而是看起来很冷静。
而祝守一没再追问,此时随手捡起地上的一张纸,看到之后却是陷入了疑惑。
他的舅舅不是在写作,反倒是画画……
这画的好像还是素描,是什么物体他说不上,就像是一个盒子?又不太像。
尤其是上面的花纹,都像是刻意要画出来。
但这画成为了废案,像是哪里出了错。
祝守一没再询问,事实上他已经意识到了,自己的舅舅不对劲……
至少这里可以提一句,以祝守一的了解,他的舅舅并没有画画这个爱好。同时他的舅舅花飞飞基本也不可能是学过画画的。
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因为祝守一看过这个素描画,至少是基本功相当扎实,不大可能是他舅舅能画出来的。
但是他舅舅的的确确是画出来了……
这是什么情况……
祝守一有点懵,而且自打知道驱魔行业之后,他就知道这种情况很可能他需要人来帮助。
这人可是他舅舅,而且他舅舅本身就是一个“业余考古学家”,因此可能真的惹到了什么脏东西。
“那舅舅,你需不需要吃点东西,我去给你拿。”
“不用。”花飞飞依旧是回答的很平淡。
祝守一了然,算是出了房间门轻轻带上。
他知道,这个状况很不对劲。但是他这个人并不懂这些门道,自然是有些担心情况。
而这时候阿九和九叔他们都应该是去了赵家老宅,这时候一时间他也不知道找谁帮忙。
“对了,我不是还有秋生师傅嘛。”
祝守一这么一想,倒是独自一人来到外面,佯装要打电话,实际是想喊喊看能不能见到秋生师傅。
“秋生师傅?秋生……”
祝守一感到背后一凉,便是不用猜都知道,秋生师傅又是在他的后面站着。
而祝守一回过头,果不其然是见到了秋生。
“怎么了?叫我叫的这么急~”
“秋生师傅,帮我个忙,我怀疑我舅舅惹了脏东西……”
第五十四章 老绅士
听了祝守一说的,秋生师傅也是皱眉。
“这种情况确实是不同寻常啊。”
“对吧。”祝守一此时也是摇头:“这两三天里舅舅应该发生了什么事,就在我忙着查晁家的事时。”
秋生师傅此时倒是笑道:“放心,我会负责盯着你舅舅的,毕竟看样子真出了什么事了。”
“那谢谢秋生师傅了。”
“而且我师傅和阿九那里传来了消息,他们在那里找到了晁贯的尸体。”
“晁贯死了?”祝守一虽然预想到了这一点,但是这时候却觉得奇怪:“但这样子的话,晁少龙真的能逃过去吗?像法律的制裁之类的。”
“警方不也没有证据证明这件事和他晁少龙有关嘛。”秋生师傅倒也懂法律,也是笑道。
“不过这样子的话,他晁少龙就算是露头了,不也得被你们盯上嘛,我可不信你们没有办法。”
秋生师傅一听,倒是笑着点头:“没错,只要晁少龙敢露头,那就免不了要被驱魔师协会给带走,毕竟虽然是港城这个比较鱼蛇混杂的地方,但内里他们的权力还是挺大的。”
果然,祝守一想得没错。
因为要知道这驱魔师协会估计内里也是和警队的最上层是有关系的,像是一些奇怪的事件是交由他们处理之类的。所以只要想明白这点,那么情况也就明了了。所以晁少龙一旦露头,很快也是会被当场拿下的。
与此同时自然还有晁真真。
但祝守一对此觉得不大对劲:“那这样子的话,晁贯一死,晁氏集团是在谁的手上?”
“你这问题,我怎么会知道嘛?”秋生师傅是哭笑不得:“不过可以预见的是,这件事远远没有结束,毕竟晁贯妻子的娘家是还有人的,我是指收养晁少龙的那家。”
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秋生师傅这时候也是突然之间消失,祝守一了然,应该是有人过来。
也就在这时,门一打开,祝守一是见到他的舅妈有些困惑:“阿一,你这是?”
“刚刚在打电话。”祝守一笑道。
“对了阿一,你舅舅他没事吧。”祝守一的这个舅妈虽然看起来人有些傻白甜,但是智商肯定是没有问题的。自家的老公不大对决她肯定看得出来。
“该怎么说呢?舅妈,你是昨天回来的对吗,那有没有感觉舅舅哪里不对劲。”
“该怎么说呢?”舅妈此时是摇头:“感觉他莫名变得比较绅士了……”
“比较绅士……”祝守一听了倒是一愣,但是有些不解:“舅舅本身也是一个比较绅士的人吧,虽然平时看着闷骚。”
“不是你说的那种啦~”舅妈像是有些难以启齿:“就是我期待着见到我,至少是一日不见如隔三秋对吧……但是你的舅舅非但没有碰我,还有意跟我保持距离……对了,我也没有来姨妈的。”
这舅妈说开了之后倒也是不羞赧,毕竟也是有女儿的人了,要说不好意思也是祝守一这个处男觉得不好意思才对。
不过祝守一觉得也有些反常,毕竟他是了解他舅舅和舅妈的,这两口子和好如初就会有一段比较腻歪的时候,甚至于偶尔“白日宣淫”,也就是祝守一心领神会,那段时间是带着淼淼看动画片不让她靠近自己爸妈的房间。
确实反常呢……
第五十五章 又见晁少龙
最终,祝守一哪怕就是留下吃了晚饭,都没能见到他的舅舅花飞飞从书房里出来。
毕竟就是以往这个时候,他的舅舅也不至于如此热情的投入到创作当中。
所以祝守一明白,确实是那种情况。
他刚刚也还是把刚才他舅舅画的东西交给了秋生师傅。不过秋生师傅倒是觉得有些不好意思了,毕竟他也不知道这个东西是什么。
不过秋生师傅说了,九叔的话是在各方面都非常知识渊博,因此只要找他就能知道情况的。
这时候的祝守一吃完饭,陪着淼淼玩了一会儿,便是先回家去了。毕竟他的舅妈在这里,淼淼也就不用他一直看着了。
“对了阿一,这个给你。”祝守一的舅妈此时是叫住他,递给了他一封信。
“这封信你舅舅拆过来看了,好像就是看了这封信他开始在‘闭关’状态,但上面的不是中文也不是英文,我看不懂。”
祝守一接过信,自然是一愣:“舅妈,这封信能不能给我呢?”
“那自然是没问题的。本来就是想让你看看有没有办法知道上面写着什么。”
“好的。”祝守一收过信,便是下楼准备骑摩托回家。
这时候的祝守一依旧是骑上自己的摩托车准备回家。在开着摩托车的时候,祝守一是有感觉到的,有辆车自从他离开舅舅花飞飞家的豪宅以后就一直跟着他。
这是准备跟着他到家,还是准备把他拦下来做什么?
就在祝守一这么想的时候,果不其然,在其前面是横着停下一辆面包车,是让祝守一只能紧急停车,得亏他车速不是很快,这时候也是勉强的在车前几米的位置停下。
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照这样看来,对方确实是冲他而来的呀……
而这时候摇下车窗,祝守一看到车上的人,自然是眼睛一眯。
毕竟找他的不是别人,正是晁少龙。
“晁先生,你这是想要光明正大的抢人是吧。”
晁少龙也是露出微笑:“不抢人,就是想和你聊聊。你是想上车聊?还是在这附近聊?”
“附近吧。这上车了我不就上当了嘛。”
“就是不上车,你也逃不了的。”晁少龙笑道。显然他这次出来没少带属下。
虽然祝守一知道晁家是“黑白通吃”,但没想到就是现在的晁少龙都是有如此多的“马仔”。
“你想和我聊什么?”
这时候晁少龙是直接下车和他聊天,祝守一也是下了摩托车,算是和晁少龙边走边走边聊。
“你好像知道了我的事一般。怎么看出来的?”
“商业机密。”祝守一笑道:“不过,我觉得你这样的人不大像是会和那向井小鬼子合作的家伙。”
“没办法,他们这些人能够帮助我彻彻底底的灭掉晁贯的势力,帮我复仇。”
“那你妹妹晁真真呢?她现在如何?”
祝守一此时也是称呼晁真真为晁少龙的妹妹,毕竟他是知道的,虽然晁少龙和晁真真没有血缘关系,但却是真的把晁真真当做自己的妹妹看待。
“这也是我想要说的,我要是有什么意外,还请你帮我照看我的妹妹。”
第五十六章 最后一次见面
对于晁少龙的说法,祝守一却是眉头一皱:“你是想要做些什么?”
“这就不是你该知道的了。”晁少龙笑道:“虽然第一次见面的时候我们看彼此都不太顺眼,不过还请你原谅。你的女朋友很漂亮,但是我并没有兴趣,那时候是为了在晁贯面前做戏。”
“啊,这点我也是已经想到了。”祝守一也是点头。
不得不说,他觉得晁少龙的演技真的很不错,至少是把他骗的一愣一愣的。
“你以前该不会演过戏吧。”
“大学时候是戏剧社的。”
“难怪……”
祝守一觉得要是正常关系,他和晁少龙应该有机会成为朋友的。但是现在来看的话,晁少龙和他明显是不同的。
晁少龙现在完全是被复仇给吞噬了。
但是他很理智,知道自己一旦复仇了,理应得到反噬。现在的他应该是想要反扑这些妄图利用他的家伙。
“我明白我的处境,现在是有可能被架空的状态,因此来见你的话,算是给你们提个醒吧。”
“提醒?”
“算是替我收尸吧。”
祝守一自然是摇头:“你可以活的呀,只要和我们合作的话。”
“不,你不懂。”晁少龙是摇头:“这些人很可怕,如果可以,我不希望你们也牵涉其中。
但是我知道你女朋友她们的想法,该怎么说呢,我很喜欢那句话‘正邪对立,搏斗终生’。”
祝守一还是想劝晁少龙别冲动,毕竟在他看来上次见到的家伙,对于九叔他们肯定是可以对付的。
但是晁少龙却是对他们的情况觉得不是很乐观。
这点祝守一不好评价,毕竟晁少龙和两边人都有接触过,显然他内心里已经是有了一杆天秤,知道两边的情况。那么这样看来,对面确实不简单。
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“那你的妹妹呢,她现在在哪。”
“放心,我不会让她有事的。不过我也希望她能够重新开始生活,最好是能够忘了我们,忘了这一切……”
祝守一也不好说完全打包票一定能做到,只能说是尽力吧。
“那么再见了,这应该是我们最后一次见面了。”晁少龙想了想,觉得自己说的不是很严谨:“当然,是指我活着的状态。”
晁少龙说完就是上车离去了,与此同时附近的车子也是一同开走,这附近又是回复了平静
就在这时,祝守一又感觉自己身后一凉,回过头还是见到喜欢出现在人身后的秋生师傅。
“秋生师傅,我想你都听到了吧。”祝守一笑道:“而且他有的话也是专门说给你们听的。”
“不,我们不一样。”秋生师傅笑了声:“我现在是鬼差,准确的说和你们不是一批人。只不过嘛,我放心不下师傅和阿九罢了。”
“那还不是一样嘛。”祝守一笑道:“我也很喜欢刚才晁少龙说的那句话,正邪对立,搏斗终生。有些事情,确实是需要有人去做的呀。”
“你有这个觉悟,就已经半只脚踏进这个圈子了,不错不错。”秋生师傅笑道。
“诶?难道我还不是这个圈子的人?”
秋生师傅笑而不语,反而是让祝守一有点懵了好吧。
第五十七章 又见阿九
“九叔好~”
祝守一见到九叔自然还是笑着问候一声,当然眼睛其实是瞟向了阿九,和她偷偷伸手打招呼。
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两个人多少有些眉来眼去,是让九叔直接没眼看了。
“好了。你这大晚上的特意过来,肯定是有什么原因的吧?”
祝守一嘿嘿笑了声:“其实我刚才见到了晁少龙?”
“哦?”九叔自然是点了下头:“看样子他见你是说了什么吧。不过并没有为难你。”
“没错。”祝守一觉得不愧是九叔,一下子就猜出了原因。
“那晁真真呢?我还是好奇她的动向~”阿九此时反倒是更加的担心晁真真的情况。
“这点晁少龙并没有说,看样子是被他专门保护起来了。”
祝守一于是开始说起晁少龙对他说的事。而听祝守一说完,九叔自然是表示不能理解。
“他是认为我们对付不了向井鬼子?”
“或者是向井鬼子后面是有其他的存在……”
“其他的存在……”这自然是让九叔也不禁皱眉。
“好了,我知道了。没什么事你就先回去吧。”九叔此时是平淡的说道。
祝守一自然是一愣:“诶?这就让我回去了吗?”
“难不成你还想留宿不成?”九叔此时是没好气的说道。
“师公~”阿九此时也是不禁撒娇一声。
九叔也觉得无奈,这看样子阿九是真的吃了祝小子的迷药了。
“行了。既然来了,就进来坐坐吧。”
“好的。”祝守一也是笑着进屋,见到阿九的甜甜一笑,不禁有些心醉。
当然因为九叔在的话,他也不好当面和阿九卿卿我我。
自打上次的第一次“一亲芳泽”,祝守一和阿九之间的关系也是更进了一步。
而且祝守一不得不说,那天晚上回去之后他做的梦是和阿九一起的。
姑且算是做了春梦吧……
而这个时候秋生师傅也是出现。
但祝守一说实话是有些吓了一跳的。
毕竟今晚的秋生师傅看起来是青面獠牙,比起往常多了几分狰狞恐怖的模样。
“这……秋生师傅,你这是什么情况?”
“今天是月圆之夜,我这算是现形了。”秋生师傅倒是笑道。
“现形?”
“鬼差当然是要比鬼长得恐怖才行,不然怎么震慑他们呢?”秋生是笑道。
“原来如此。”祝守一觉得跟着阿九一起倒是每天都能增长一些以往没见识过的知识。
这个时候陈楚和任悠悠也是从楼上下来,显然这段时间里陈楚和任悠悠是住在了九叔这边
“阿一,你来了呀?”
陈楚对于祝守一的印象是相当好,毕竟也是救了他一命。
任悠悠同样也是,毕竟祝守一当时和周都都一起是帮助了她太多了。
“陈教授,你的身体如何了?”
祝守一知道陈楚那次被画妖附身,多少是伤了身体的。
“放心,经过九叔的调养已经好很多了。”陈楚也是笑道:“不过很可惜,晁家的事件依旧是没有什么转机。”
“关于这点,阿一是带来了消息。”九叔平淡的说道。
而听了祝守一说明情况,也是让陈楚不禁皱眉。
显然,如今的情况还是不乐观呀。
第五十八章 不寻常的画
“对了九叔,其实我还有一件事想要请教你。”
祝守一主动说明了自己的舅舅花飞飞遭遇的情况,以及是递上了他偷偷收起来的那副他舅舅花飞飞画的画。
九叔听了也是觉得不寻常,在看到祝守一递来的东西之后是瞪大了眼睛:“这……这东西你是哪里得来的?”
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“这是我舅舅画的。”
九叔听到这里自然是摇头:“你舅舅的确是惹到了脏东西了。”
“脏东西……那是什么……”祝守一虽然早有心理准备,但听到之后还是一惊。
“这东西应该不是我们华夏的东西,准确的说应该也是来自于日本。”
“日本?”
“以前有一幅画,能够摄人心魂,甚至能够让人像是沉溺于与画中美女寻欢作乐。当然和画妖并不同,那幅画并不是因为有画妖的存在,而是因为作画时候是用了美人的骨灰。
而且不是一般的美人,有传闻那是杨贵妃的骨灰。
而你舅舅遇到的情况,也大致相同。”
“也是美人骨灰做的画?”
“这倒不是美人。”九叔是摇头:“应该是某个人的骨灰做成的某样物品影响了你的舅舅。再加上你说你的舅舅是会收集一些古董的人,那么很可能他是带回了某样不该带的东西。”
“仅仅是人的骨灰能有这么厉害的能力吗?”祝守一对此是有些不可思议。
“当然并不能。因此我才说是传自日本。虽然起源是来自我们华夏,不过像这样的邪术,在我们华夏早就被正派说消灭掉。只不过日本就是不管好与坏,都是把我学了个遍。该说不说,一些来自我们华夏的邪术都是被日本学了过去。”
祝守一了然:“那九叔,我应该怎么做呢?”
“明天带我和阿九去一趟。”
“诶?还要带您?”祝守一自然是一愣:“但是以什么名义呢?”
“怎么?你这不打算带阿九见见你的亲人?”九叔打趣道。
“师公~”阿九听到这里反倒是有些不好意思了。
祝守一先是一愣,随即是一喜:“想是当然想的,就是觉得太快了。”
“放心,只是正常的拜访。更何况,我们的目的是找出什么东西影响了你舅舅的心神。
而且最好是明天去看看,因为拖久了,我可不担保会发生什么事……”
“会出事……”这自然是让祝守一紧张起来了。
他的这个舅舅虽然人有点抠门,但对他这个外甥是真的不错。更何况阿一还非常疼爱自己的表妹淼淼。
“当然你也不必太过紧张,总之明天一探究竟便是了。”
而这时陈楚反倒是有疑问了:“九叔,其实有一件事我一直想问您了。”
“陈教授请说。”九叔见陈楚突然要问问题,便也是示意陈楚随意。
“其实关于九叔的身份,我现在是有些好奇。九叔应该不是我们这个年代的人,对吧……”
陈楚很直接,问出了他的疑问。
而这让祝守一也是不禁一愣,是没想到九叔的事也是被陈楚洞悉了。
这陈教授果然是不简单呀。
第五十九章 长留
回去的路上,祝守一是好奇的看着陈楚教授。
毕竟这时候的他是见陈楚与任悠悠多少都是有点惊讶的表情。
陈楚是四目道长的传人,而他没想到四目道长的师兄居然就是九叔……而且九叔没死还活到了现在。
而任悠悠就更加懵了,自己的先祖文才居然就是九叔的徒弟……
“陈教授好像还是觉得很吃惊?”
“这很难不吃惊好吧。”陈楚是不禁摇头苦笑:“不过大千世界无奇不有,更何况九叔活着对于港城的人而言或许是好事。”
陈楚是明白的,九叔这一脉在驱魔行业多少有些技术扶持的意思。毕竟不得不说,到了现代,正儿八经的驱魔师傅已经很少了。而且因为利欲熏心,喜欢走邪门歪道的人反而是多了起来。
对于这样的情况,陈楚多少有些看不过眼,但想来自己这般也是无可奈何。
不过看到祝守一,陈楚倒是觉得这个年轻人着实不错。
“对了阿一,周SIR现在怎么样了?”这时候任悠悠还是对周都都表示了关心。
“也就是小伤,第二天这货甚至还上班去了。”
祝守一觉得周都都唯一好的地方大概就是身体素质真的好。而且根据九叔帮忙的体检,也是证明都都没有事,这点也是让祝守一放心了。
“没事就好了……”任悠悠听了也是甜甜笑了声。
祝守一看任悠悠这个态度,倒是一愣。作为“三剑客”里唯一有恋爱经验的人,他能够看得出来周都都和任悠悠有戏~
思路客
不过陈楚倒是没有在想这方面的事,祝守一只是觉得这位陈教授多少有些心事重重。
“原本我是在想着,等解决了这起事件就回去。但是现在看来又要多留一些时日了?”
“哦?”祝守一听了倒是觉得意外:“那陈教授是继续要当顾问。”
“算是吧。”陈楚也是笑道:“而且如果九叔需要我帮忙的话我也可以帮一帮。至于阿一你,我只能说很看好你。”
“看好我?”这倒是让祝守一没想到的。
“那么陈教授你既然决定留下了,那有没有找好住的地方。”
“还在想,现在我和悠悠还是住酒店。”陈楚笑道。
“既然如此,我可以帮你问问。”祝守一笑道:“这点问周SIR肯定是没问题的,他家有多余的房子。”
“诶?周SIR吗?我记得港城这个地方可是寸土寸金呀。”陈楚是有点意外。
虽说他压根也不缺钱,而且旁边有个有钱多金的徒弟悠悠。
“都都的父亲那时候投资有道吧。虽然是一个刑警,但他家里还挺有钱的。”
“原来如此~那就有劳你们了。”
“您和阿九师出同门,那不论如何这个忙我都是该帮的。”
其实祝守一是有“私心”的。
这不正是给自己的好兄弟周都都一个接近任悠悠的机会嘛。
毕竟他可了解自己的兄弟,人很不错,而且很长情……虽然说任悠悠是真的千金大小姐,但为人单纯。
只是祝守一知道,若是陈教授也留在港城,那么往后的日子那可就真的很热闹了。
第六十章 心事重重
第二天早上,祝守一没曾想自己还在美梦中就被一记电话给吵醒了。
一看电话,好家伙,那就是激动的周都都。
电话里的周都都难掩兴奋,直呼阿一是他最好的兄弟。这自然是让一旁的李师师有些“吃醋”,祝守一都能听到他两个兄弟是为此在拌嘴来着。
不过看都都笑得这么开心,祝守一内心里也还是很满足的。
毕竟对于周都都而言,陈教授与悠悠既然是要做他的房客,那他便能“近水楼台”了好吧。
当然,祝守一觉得任悠悠这个女孩子实在是单纯,自然也是要让都都要么付诸真心,千万不能玩弄感情,不然兄弟都没得做。
这时候的祝守一刚刚起身,是给肥西打了声招呼。
而祝守一很意外,肥西昨晚显然是嗨了一晚上,大半夜的祝守一都能听到电视声,而开电视的显然就只有肥西了。
毕竟肥西并不是真的猫,这个时候是能用猫爪开电视看。
“这晚上的电视是真的无聊呀喵~”肥西此时打了个哈欠,显然是“夜猫子”本色,白天才开始打瞌睡。
这倒不怪肥西,毕竟猫这样的生物确实在晚上都是显得比较的精神奕奕的。
“不过,你今天又是去哪呀喵~”
“今天带陈教授和悠悠去都都那?”祝守一看向了肥西:“你不会想要去吧~”
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“才不去呢喵。”肥西立马是连连摇头:“只不过没想到陈楚居然留下了喵~”
“陈教授留下有什么问题吗?”这倒是让祝守一有点好奇肥西话里的意思。
“这么说吧喵~我们梦貘的本事是能看到哪个人的噩梦比较好处吃的喵~越好吃的噩梦就越恐怖了喵,而陈楚的看起来非常可口呀喵~”
听肥西这么一说,祝守一却是一愣。
这话里的意思,那不就是说陈教授现在正被什么噩梦困扰着……
祝守一再联想到陈教授一直以来都像是心事重重,便明白很可能是与他做的这个噩梦有关。
肥西这时候也是解释了,它们梦貘虽然可以诱发人做噩梦,但这种天然的噩梦才是它们梦貘最喜欢的食物。
一来是天然的,恐惧感那是会让做梦者自己心里油然而生的,对于梦貘而言就只需要趴在那里品尝就行。
用肥西现在的话对比,那就是自己做的便宜便当和天价晚餐的区别~
“对了喵,如果你想帮助陈楚,倒是可以尝试入他的梦呀喵~”
肥西此时是两眼期待,看得出来这小子是想要大快朵颐一场的。
“这不大好吧,毕竟是陈教授的隐私……”
祝守一自然是拒绝的。
除非陈教授说需要他帮忙解开心结,那要不然他不会做出这种窥探隐私的事。
这个时候祝守一下楼去餐厅点了个A餐,吃完之后刚准备联系陈教授,却是见陈楚和任悠悠从车上下来,朝他走来。
“诶?陈教授,你怎么会有车的?难不成你还有港城这边的驾照?”
“自然是有司机专车接送,一个好心的阿sir。”
陈楚是笑道。
祝守一此时看向远方,从驾驶座是下来一个带着墨镜的耍帅男人,分明就是他的好兄弟周都都。
这小子哪里借的车呀……
第六十一章 依旧是铁三角的会晤
祝守一和周都都这时候都是很默契,对于自己在那晚以身犯险去晁氏大厦的事那是绝对不透露给李师师的。
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一来这事情太过玄幻,这二来嘛,祝守一现在女友是天师,而都都也是新拜了天一居士为师,这些事多多少少都是需要保密的。
不过隐瞒鬼隐瞒,祝守一看到周都都这时候一脸花痴的样子,多少有些嫌弃好吧。
“我说阿一,这公瑾是怎么了?”李师师此时是八卦的问了句祝守一
公瑾自然是形容周都都的。
周都都读多了就成了周都督,而历史上的周都督可不就是周瑜周公瑾嘛。
至于祝守一还真是无奈的摊了下手:“还能是怎样?他的梦中情人住在他楼下了呗,想着近水楼台先得月。”
“啊?就是那个晁氏集团的千金?”这倒是让李师师很是意外:“可那样的千金小姐怎么会住他家的狗窝呢?”
“说谁狗窝呢!”周都都此时笑骂道:“我家好歹也是在黄金地段好吧。”
“行行行。那公瑾,你心中的这个小乔是不是能追得到呢?”
“这还是随缘吧。”周都都倒是心里很平淡:“我感觉能够每天有机会见到她,我就很幸福了~”
祝守一和李师师都是同时一愣:“都都!你这样很恶心!”
没错,今天早些时候,祝守一带着陈教授和任悠悠去周都都的家,这家伙倒是异常热情。
不够祝守一也明白,自己的好兄弟也算是单身久了的缘故好吧。更何况,自己的这个兄弟属实是有些长情的人。
“说起来,你们两个最近都在忙什么呢?这几天也没来店里,可把我无聊死了。”
李师师自然是眼睛一眯:“可别说忙好吧。你们一个是巡逻警,一个是挂个虚职的名作家助手,能忙到哪里去?”
祝守一反而是笑道:“嗨,这不是见你店里忙嘛,每次一来你就做下和我们聊天。你看现在……建议你看看你的右边。”
“我的右边?”李师师自然是一愣,照着祝守一说的望过去,李师师却是见自己的老妈是双手叉腰看着他。
“小子,阿一他们来就算了。你不用干活是吧!快!去把今天的外卖给我送了~”
“诶?现在吗?”李师师自然是嘟囔一声:“明明到饭点还有半个小时。”
“还是乖乖去干吧你。”祝守一是笑道。
李师师这时候也是带上外卖,开上他家的面包车,而后是朝着一个个订餐地址送去了。
“那阿姨,我还是照旧要叉鸡饭吧。那我要烧鹅饭~”
“这个不急,还没到饭点呢~”李师师的妈妈是笑着摆手:“倒是都都啊,刚才听你们聊天,你是有喜欢的女生了?”
这倒是让周都都有些不好意思了。
“别害羞嘛。就是我那傻儿子,什么时候能够给我带回来一个媳妇呢,可让我愁死了。”
这让祝守一和周都都都是笑着摇头。
倒不是挖空“师师姐”,毕竟他们都明白,李师师长得高大,而且长相而言不算很帅但也绝对是一脸正气但以师师姐的毒舌和喜欢吐槽,他喜欢的女孩子可就要遭罪了好吧。
第六十二章 情敌?小丑!
待吃了午饭,下午时分祝守一是等待着阿九下午下课之后一起去约会。
港城的大学课业比较轻松,虽说阿九算是有加入一些轮滑协会,但显然为了约会,这类活动阿九是选择不参加的。
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而祝守一这时候等在校门口,见到阿九笑着朝他而来,真的就像那首歌的感悟一般,多少就像是他心里的“星辰大海”。
但祝守一没想到的,本该和阿九高高兴兴去约会,偏偏遇上了拦路虎。
而让他没想到的,拦他的是几个嫩毛小子。
“管云月!你这是做什么?”
阿九显然感觉到这个叫管云月的家伙是来者不善了。
“我当你为什么拒绝了我?还以为你找了一个怎样的男人,但现在一看,也不过如此。”
祝守一听了自然是皱眉,只觉得这个年轻人是不是刷牙都是用厕所的粪水刷的,怎么嘴巴这么臭。
“你够了呀管云月。”阿九这时候说话声音是非常的冷。
这倒是祝守一第一次见阿九这么的生气。
而这时祝守一反而是笑着问阿九:“阿九,这个人是你同学?”
“不算同学,算是一个协会的。”阿九这里也是乖巧的回答:“就是有点烦人……而且……”
祝守一显然也明白了,这个男人应该是先前对阿九表白但是被拒绝了,多少有些恼羞成怒的意思。
“这么说吧年轻人,对喜欢的女孩子表白没有问题。但是表白失败了,还死缠烂打,甚至抱着得不到就要毁掉的想法,就很危险了。”
祝守一这时候倒是很冷静,但是在那个管云月听来更像是在嘲笑他的话语。
“废话少说。你知不知道我是谁?”
祝守一听到这里反而是看着阿九,两人是相视而笑:“不是,你想表达什么呢?意思是你的家庭背景很好,还是说你有什么特别擅长的东西?”
祝守一这时候自然是挽着阿九的腰,而阿九也是腻歪的抱着林新诚的一只手,便有说有笑着离去了。
“我不是说了嘛。你们不能走!”这个管云月就是要追上来,但就在这时,这管云月却像是突然整个人很懵的站在原地,随即像是突然晕了过去。
这显然是祝守一所为。他原本不想用这招的。那是肥西新晋教他的一招,用来对付普通人很有效,就像是精神攻击一般。
基本就是让一个人见到可怕的事物,突然吓晕过去。
本来人其实是不大容易被吓晕过去的,但是之所以说像“近身攻击”,就是因为这个能力能够达到这个效果。
这是让阿九有些疑惑,毕竟原本她还想着自己是不是该破戒教训一下这个管云月,但却是莫名见他突然晕了过去。
“这家伙怎么了呀?”阿九自然是好奇。
而让祝守一惊讶的,是连阿九都不知道是他弄的。这也让祝守一很欣喜,也难怪肥西说这个能力相当实用,实在是隐蔽而且对人效果拔群。
对于管云月,祝守一倒是一点都不觉得抱歉。毕竟这家伙居然对他的阿九有想法,找死!
“不知道,可能就是天气太热中暑了的缘故。”祝守一笑着解释道。
第六十三章 见亲戚
“你说要去我舅舅家?”
祝守一对于阿九这时候想去的地方,多少有些意外。
“怎么?我不能见你舅舅吗?”
阿九此时佯装生气,嘟起了嘴。但祝守一却是伸手刮了下她的鼻子,是让阿九立马笑出了声。
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显然阿九若是生气的话,可就不是这番可爱表情了好吧。
“你就是想见,我甚至可以让我爸妈立马坐飞机回来。”
祝守一这话倒是让阿九甜甜笑了声:“那可别……”
“其实呢,我之所以要去你舅舅家,算是提前接触一下你舅舅的情况。”
祝守一了然,倒是点头:“那么我该怎么介绍你呢?”
“你想怎么介绍就怎么介绍咯~”
这时候祝守一是骑着摩托带着阿九便是前往他舅舅花飞飞的家。
而祝守一按了门铃,来开门的自然还是他的舅妈。
他的舅妈原本还是满脸愁容,但见到祝守一来了之后倒是难得露出笑容:“阿一,你来了?今天的你应该是放假吧。”
“啊,舅妈。今天我带个人来做客。”
“做客?谁呀?”祝守一的舅妈显然是一愣。
而这时候看到阿九这个漂亮女孩子,倒是让祝守一的舅妈不禁眨巴下眼,随即像是立马明白过来。
“阿一,难道说她是?”
“嗯,是我的女朋友,她叫左阿九。”
舅妈自然是一喜,而后是热烈欢迎阿九进屋。
“阿一,你这来得可真的突然,而且你有这么漂亮的女朋友,你爸妈知不知道?”
“他们在旅游呢,哪有时间关心我的事呢。”祝守一笑道。
“嗨,这样的事,你发个信息他们就肯定能知道了呀。”舅妈是挑了下眉:“怎么样,要不要我亲自告诉你妈?”
“不必了吧。”祝守一显然是笑着摇头:“毕竟迟早也是会见的……”
祝守一这么一说,不只是他本人,就连阿九都笑得有点腼腆。
而这时候听到祝守一来了的动静,淼淼是出来,立马抱住祝守一的大腿。
“来,淼淼,这个可是你阿一哥哥的女朋友哟~”
舅妈此时是笑着对淼淼说道。
“女朋友是什么呀~”淼淼看着阿九倒是很好奇。
而阿九这时候见到淼淼这般和瓷娃娃一般的女孩子,那也是眼睛一亮。
“女朋友,就是阿一哥哥很喜欢的女孩子。”祝守一此时看着阿九,多少有些浓情蜜意。
而淼淼听了,小脑瓜子倒像是明白了什么:“那我也是阿一哥哥的女朋友吧,阿一哥哥也喜欢淼淼吧~”
“是喜欢……但不太一样。”祝守一有点哭笑不得,不知道如何跟小淼淼解释。
不过淼淼这时候凑前想要看看阿九:“阿一哥哥,你的女朋友好漂亮,像大明星~”
这话倒是让阿九心花怒放一般,立马抱住淼淼是吧唧一口。
“姐姐也好香嗷~”
阿九倒是很受淼淼的喜欢,倒是让阿一有些意外。因为他是知道的,淼淼这个孩子其实是挺怕生的一个人。
而阿九倒是看得出来,淼淼这个孩子或许和她是很有缘分……
第六十四章 今晚动手!
这时候祝守一的舅妈对于阿九是很有兴趣,一脸姨母笑。
但显然祝守一和阿九的目的一致,反而是更想知道自己舅舅的状况。
“舅妈,现在舅舅怎么样了?”
“别提了,你的舅舅这两天茶饭不思,不知道在做什么。”
祝守一的舅妈这时候与其说是气恼,更多的还是担忧。
这点祝守一也是明白的,他舅舅花飞飞和舅妈虽然一直都是吵架居多,但这两口子恩爱的时候是真的恩爱。
“既然如此,这样子的话能让我进去看看什么情况吗?”
“你要小心不要被他骂了。”
“舅舅会骂人?”祝守一听了倒是觉得愈发不对劲了。
如果真的是和九叔说的情况一样,那确实相当的糟糕。
“试试总归没问题的。”
祝守一对阿九使了一个眼色,那是两个人都往门那里而去。
祝守一这时候对阿九使了个眼色,两人都是一起点头,而祝守一很快是敲了下门。
“舅舅?我进来了。”
祝守一这时候是打开了门。
这时候见到自己的舅舅花飞飞的情况,祝守一是掐紧了拳头。
他的舅舅看样子精神状态非常糟糕,或许从昨天到现在就没有睡觉。因为这个脸色看起来是非常的虚弱……
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“舅舅?你这是?”
“嘘!别说话!别说话……”
花飞飞神神叨叨的,这时候手上的笔压根没有停过。而阿九这时候也什么都没说,反而是看起了这散落在地上的画。
而后阿九倒是立马拉着祝守一出来。
“怎么样阿九?”
“不是时候。”阿九反而是摇头说道。
“不是时候?是什么意思?”
“等到晚上再行动。现在白天,没用的。”
“白天反而没用?”祝守一倒是疑惑了:“这些邪物,晚上不是更厉害吗?”
“没错。但是只有到晚上,它们才会显形。”
祝守一听了也是点头:“那我们要留在晚上?”
“嗯。晚上的话,我师公也会过来,这也是为了以防万一嘛。”
“好的。”祝守一也是点头:“就是这事不好和我舅妈说。”
“这又是为什么?”阿九倒是疑惑。
“我舅妈这个人,不信这个东西的。她是大溪地华侨~”
“那可不好说。”阿九笑道:“换种方式就行啦。”
“换种方式?”这倒是让祝守一有些疑惑了。
随即祝守一是开了眼界,阿九换了种说法,没说自己是天师,反而说自己是“神父”的女儿。
而这个说法一说出来,让祝守一的舅妈都是直接相信了。
这让祝守一有点苦笑不得。
准确来说,他的舅妈确实不相信东方那一套,但是西方那一套就完全没问题了。
而这点阿九显然也是提前练过了的,专门针对一些所谓的“西方客户”。
“既然如此,我应该怎么做?”这时候祝守一的舅妈是非常的紧张,毕竟事关的是她的丈夫。
“舅妈,你晚上带着淼淼去住酒店,今晚情况好了我会打电话给你的。”
祝守一的舅妈这时候是有些犹豫,但还是点了下头:“那辛苦你了阿一。”
第六十五章 驱魔的准备功夫
到了晚上,祝守一多少是有些的紧张万分。
而也是这个时候,祝守一和阿九是亲自送舅妈和淼淼出门。
“那阿一,晚上不论情况如何,我都会等你电话……”
“放心吧舅妈,你应该相信天……不对,是神父能够帮到你们的。”祝守一是差点说错话,毕竟他的舅妈是相信神父,不相信天师。
“那有劳你了,神父。”祝守一的舅妈这时候是转而对九叔说道。
而九叔也分明换了一身行头,那是西方教会的神父穿着的衣服。
祝守一多少觉得有些忍俊不禁,毕竟这时候的九叔多少是有些心不甘情不愿的。
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而待舅妈和淼淼坐上了车。
祝守一这时候看向九叔终于是噗嗤一声笑出声。
“我说九叔,你这身行头哪里弄来的。别说还挺适合你。”
“去去去,现在还不是你该笑的时候。”
祝守一看九叔这时候是赶忙脱下神父的衣服,换上了一身他原先穿着的普通的衣服。
“还是这身衣服穿得自在些。”九叔感慨完,却是见阿九没打算换衣服。
不过看样子不是不想换,而是没法换。因为他们都在场。
而祝守一对于阿九这身衣服,那是喜欢得很。
阿九这时候穿的衣服,那可就是那些修女的衣服一般,配上阿九的好身材,多少让祝守一有些浮想联翩。
“你还看呢~”阿九这时候是嗔怪的白了祝守一一眼。
“该说不说,这身衣服是真的好看~阿九你是哪里买的。”
这倒是让阿九突然有些不好意思了。
而祝守一再看着衣服的穿着,貌似和一般的修女服装不大一样。
硬要说的话……祝守一是立马明白了。
阿九穿的这身,像是网上的情趣店里买的……
这多少让祝守一看了更加浮想联翩了。
“不许看了……该做正事了。”
“啊对……”
祝守一可没忘记,他舅舅花飞飞现在可还遭着难呢。
“那九叔,我们现在应该干嘛。”
“看着就行。”
这让祝守一一愣,那不就意味着他要当吃瓜群众了嘛。
九叔和阿九是开始在他舅舅的家里布置什么东西,这些让祝守一是完全看不明白。
“下手事件挑在晚上十一点,在此之前可以先休息一下。”
这时候的九叔和阿九布置完,那都是坐下休息。
祝守一倒是亲自去给两人各自倒了一杯果汁。
而倒完之后,祝守一倒是很自觉的坐在阿九的旁边。
今天的阿九换上这身修女服装后是清雅里带着一些撩人,让祝守一都是忍不住想要一亲芳泽。
也就是这时候九叔在这里,祝守一也只能忍住。
不过小手私底下还是偷偷揣住了阿九温软的小手手。
这自然让阿九咬住下唇,整个人看起来是既有些娇羞,又带着一丝甜蜜。
九叔这时候是摇头,分明自己看到了又要装作没看到,实在是有点憋屈。
而祝守一看了下时间,现在大概还有半个小时,倒是可以让他问一些好奇的问题。
“九叔,你们布置的这些东西,等下有什么用呢?”
第六十六章 物理驱魔
祝守一这时候的心情是最为忐忑的。
一边他和舅舅花飞飞就一个房间之隔,但是却有担心着等下会出现问题。
看得出来自己的舅舅碰上这个邪物也算是倒了大霉的,他想起来早上看到舅舅花飞飞的状态,估摸着这人再有个两天这就是不死以后也得落下点病根。
因此今晚就需要九叔和阿九的帮忙了。
而祝守一这时候也同样对九叔和阿九的做法非常的好奇。
用九叔的话说,和这类邪物基本是没有什么道理可讲的。他们虽然晓人话,但并不通人性。
所以在沟通方面不需要做无用功,只需要等起晚上子时现身之际,在将其一举擒获,便大功告成!
所以用九叔的话说,等下难免会有点暴力,那么就需要祝守一等下躲着点就行。
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“那不如干脆我也去外面等着?”祝守一是想这么说的,但仔细想想,自己并不能这么做。
一来放心不下自己的舅舅,这二来也是担心阿九的情况。
而时间也是过得很快,一转眼,这时辰已经是到了。
“好了阿一!你退下!”
九叔这时候倒是一点都不客气,拿着祝守一给他的钥匙。
现在的气氛是静的让祝守一能听到九叔开门的声音。
而后只听到一声刺耳而且哀婉的尖叫声,阿九和九叔便是已经进入了房间。
而很突然的,这个门就是一个很大声的哐当就关闭上了。祝守一甚至想凑前去听听看里面的动静和情况。
但却是听了九叔说的,千万别靠近……
但祝守一这时候却是突然一个咯噔,因为这是传来了很重的敲门声,就像打鼓一般,一下一下锤在他心坎上一样。
若是不知情的人还以为里面是发生了什么虐待事件。
不过现在祝守一也明白了九叔的意思。
现在这在猛砸门的人肯定是他的舅舅。
而他的舅舅被邪魔附体,这时候也是关键时候。所以祝守一要是上前见了肯定会因此心软,从而被这邪魔抓住破绽。
也得亏是九叔和阿九的经验老道。祝守一虽然很纠结,这过程里听到他舅舅的叫喊声也是一度有点没忍住。但最后也算是忍了下来。
差不多半个小时以后,九叔和阿九出来。
而后阿九手里是拿着一幅画,至于九叔则是拿着一个坛子。
“好了,你舅舅现在已经睡下了,你不妨叫你舅妈回来,好生照顾他几日。”
“好的,谢谢九叔了。还有……谢谢阿九~”祝守一此时也是凑前对阿九嬉笑道。
阿九也是甜甜笑了声:“这次可是收费的呀~阿一你是给现金还是转账呢?”
“诶?”祝守一这是瞪大了眼睛:“我们这关系还得收费。”
“一码归一码……”阿九这时是嘟起了嘴:“最多给你个男友折扣七点八折。”
这倒是让祝守一哭笑不得,不过也是和阿九说了下次见面再给她钱。
而祝守一赶紧给舅妈打电话报平安,同时看到自己舅舅的情况,那是着实吓了一跳。
好家伙,他那“靠脸吃饭”的舅舅完全是被打成了一个猪头。
第六十七章 远程遥控的生物
“那么九叔,这个东西到底长什么样子?”
祝守一看着九叔拿着的坛子,便明白那个邪物现在是在坛子里。
“你不会想知道的。”九叔这时候是罕见的露出神秘的笑容。
祝守一一看这笑容,那边知道,以九叔的性格显然是不喜欢开玩笑的。
但这里的意思是指不喜欢别人开他的玩笑,他开别人的玩笑还是可以的。
而现在哪怕祝守一说不想,九叔也是打开坛子,示意祝守一凑前看看。
“真的没问题?”
祝守一有些犹疑。
这阿九都没说会有问题,那么祝守一便也不太害怕,凑上前就是看个究竟。
但就在他凑前看到这乌漆墨黑的坛子里是什么的时候,他是先看见好几个明亮亮的东西,而后凑前看清楚之后是立马惊得连连后退三步。
不为什么,只因为他刚才看到的明亮亮的东西是眼睛。
和人的眼睛一样,但是透着邪性。而最关键的,别忘了是好几个眼睛。
祝守一觉得自己得亏没有密集恐惧症。
毕竟里面的东西完全就像是一个肉瘤里面长满了眼睛的样子,现在想想祝守一都还是起鸡皮疙瘩。
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“九叔。这东西也太恶心了吧,究竟是什么呀这东西……”
“该怎么说呢。只能说这东西那在刚才为止还长在你舅舅身体里。”
九叔这话倒是让祝守一瞪大了眼睛:“不对吧九叔,我看刚才那个东西已经差不多有三个拳头那么大了,就这东西长在我舅舅身体里那还得了。”
“你懂什么,这东西在人体里是会缩小身体,大概就和寄生虫一般。虽然体型还是比一些寄生虫要大的。”
听了九叔的解释,祝守一这才了然:“那么现在的这个就是它的本体了?”
“是也不是。”
“这又是何解?”祝守一显然对此有些糊涂了。
“这都不明白?”
九叔此时干咳一声,开始解释道:“他是从你舅舅得到的这副画里而来的。以前也说了,这幅画是人体的骨灰作画而成。至于这画的是什么我们可能暂时无法了解。但也说明了,画本身其实才可能是它的本体。
你可以这么想象,一个生物,他的大脑和身体是分开长的。而大脑可以遥控这个身体,而且是远程遥控,这点你明白了吧。”
祝守一点头:“那对于这个生物,谁是大脑,谁是身体。”
“这还用说,身体汲取养分,那就是你刚才见到的很恶心的东西。而这幅画,才是它真正的‘大脑’。”
听到这里,祝守一多少有点感慨。想来跟着阿九和九叔一起,他会感觉每天都会经历各种以往日常生活中压根都接触不到的东西或者现象。
待差不多半个小时候,祝守一的舅妈是抱着入睡揉着小眼睛的淼淼回到了家里。
而舅妈第一时间去床上看他舅舅花飞飞的场景,看到自己的丈夫鼻青脸肿,却是让这个舅妈看着有些诧异。
“阿一,你舅舅这没问题了?”
“没错舅妈。”祝守一笑道:“驱魔人看过吧。是要打,那个恶魔才愿意离开的。”
这话差点让祝守一自己都蚌埠住了。
第六十八章 断片?
第二天早上,祝守一是被肥西“骑脸”才突然醒过来。
这让祝守一想骂人,但随即他反应过来,现在的时辰可不早了。已经是来到了早上十点半……
他很少是会睡到这个时间点的。因此对于自己睡得这么沉多少有点惊讶。
也得亏今天的他不需要工作,也不需要去做家教。
但问题来了,这是怎么一回事?
而且祝守一发现自己的记忆断档了。
他想不起来自己睡觉前发生了什么,甚至于自己做了什么梦都完全记不清。
脑子一片空白。
而最后的记忆,是在和九叔与阿九分开以后……
很奇怪的感觉。
脑子空空的,什么也想不起来……但是哪怕就是睡到了十点半,自己还算觉得很困很累。
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这个感觉多少让他不适应,尤其是最近发生了很多事。直觉告诉他这事一点都不寻常。
“所以这到底是怎么一回事呢?”祝守一此时是抓了下头:“对了肥西,昨天我发生了什么事?”
“喵?你做了什么事你自己不知道吗喵?”肥西这时候也是突然吐了口水。
没错,一只猫对人吐口水,多少这个操作会让人觉得惊愕不是。
“昨天你回来就抱着我疯狂吸!真把老子当猫了是吧喵!”
肥西此时是一顿痛骂。
但因为从肥西现在的大黄橘身体里说出的话,而且尾音还带“喵”,所以凶狠肯定是不凶狠的,反而是有点萌。
不过听肥西这么说,祝守一也觉得不可思议。
他断不可能莫名其妙去“吸猫”,尤其是知道了现在的大黄橘身体里是有肥西的灵魂。
所以这让祝守一是更加匪夷所思了:“那我昨天是喝了酒?”
肥西这时候是摇头:“你这人虽然口臭,但是没有闻到酒味呀喵~”
祝守一听了反倒是一惊:“什么?我有口臭?你可别凭空污我清白!”
“喵!你关注的重点不对劲吧喵!”
祝守一此时倒是摇头:“那我昨天怎么了?是不是哪里不对劲?”
“仔细想想,你昨天确实不对劲呀喵~感觉像是换了一个人呀喵。”
肥西这时候也是一脸的疑惑。
毕竟他也意识到了。这家伙平白无故昨天怎么会突然撸猫呢?这撸猫等于是撸他好吧,多少让他有点无语。
“对吧,所以我觉得很无语。这个情况到底是怎么回事?”
祝某人显然是一脸懵逼,完全没有头绪。
“喵。说起来你昨天做的梦也不对劲呀喵。”
肥西这时候伸了个懒腰是说道。
“不对劲?”
祝守一听了那是一惊,毕竟该说不说肥西在做梦方面可是非常有经验的,毕竟他会想着食梦,而且他做什么梦肥西也是知道的。毕竟他们现在算是“共生关系”。
“那是怎样的梦?难不成是噩梦?”
“不是噩梦。如果是噩梦我早就说了喵。”肥西这时候也是喵爪抓了下自己的猫头:“而且你让我现在说,我也说不上来呀喵~倒不如你自己看一遍你自己做的梦呀喵~”
“诶?这可以吗?”
“为什么不可以呀喵?”肥西挑了下眉:“而且可以当做是看了场个人电影哟喵~”
第六十九章 坑货九叔
“综上所述,看来你是被漏网之鱼给盯上了。”
九叔这时候是点了根香,祝守一看这九叔的表情,觉得这九叔对他的事多少有点幸灾乐祸的意思。
今天的阿九显然是要回大学上课,是不在九叔这边。而九叔对于祝守一的登门拜访,多少也有点突兀。
尤其是这个家伙是专门来找他的。
“九叔,你是说昨晚的漏网之鱼?”
“确实如此。”九叔回答得很平淡,这时候给祖师爷上了香以后是看着祝守一:“这么说吧,昨天你舅舅遇到的邪物并非偶然才能遇到的。我想是有人想要置你舅舅于死地,才会想到用这么损的方法。”
祝守一也点头。
他舅舅花飞飞那个状态就是不死,那被送到青山精神病院是免不了的。
“那这个漏网之鱼是什么呢?”
“大概是容器那样的存在。”
“容器?”
这让祝守一有点不解了。
“这么说吧,影响你舅舅的东西,绝对是那邪恶的东西。你也见到了,长得非常恶心对吧。
但是这东西并不会凭空而来的。
你有想过生物学的吧。”
“生物学?”祝守一听了倒是一愣:“九叔你还懂这个?”
“那是当然。懂不懂什么叫活到老学到老!”九叔这时候干咳一声:“因为九叔我是很OPEN的啦~”
祝守一听了那自然是眼睛一眯。
对于九叔的话,他大多都会信,唯独这句,那是太假了好吧。
“好了,言归正传。说说你的梦吧。刚才只听你说了个大概。”
祝守一这时候是抓了抓头,有点难以启齿:“很奇怪的梦……”
这个梦,就是一个很平常的梦。
但偏偏年代不是在现代。
在祝守一看来就像是在清代。
那是一家老宅子,他也是第一视角,但看样子更像是一个仆人的视角。
唯一印象深刻的,是那个女人的样貌……
“我在梦里梦见一个女人。挺漂亮的……”
九叔这时候是露出笑容:“怎么?又说不是春梦?”
“确实不是春梦。”
祝守一倒是想了想那个女子的身份:“那个女人……应该是那大宅子的夫人……”
“夫人?”
九叔听了却是摇头:“你说的这个古宅子,到底长什么样?应该不是在港城吧。”
这点祝守一是连忙摇头:“他们说的话不是港城这边的白话。”
“那就不是在港城?”九叔此时是皱眉:“奇了怪了。莫非真是那古董画的问题?”
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祝守一却是疑惑:“九叔你都搞不清楚状况吗?”
“主要是你这梦太缥缈了。你居然不记得内容,只记得那个夫人的样貌……对了,你的画画功底如何,不如把她画出来~”
祝守一一摸头:“这倒是可以。毕竟我以前也是学过画画的。那九叔你可有铅笔,我画个素描。”
九叔这时候递上纸笔:“其实我看你的精神状态好像也不是很好。加上你昨天变了一个人的样子,很可能这个东西就在你的体内。”
这倒是让祝守一惊得停下作画。
“九叔,你可别吓我呀。”
“和你舅舅的情况不同,这点你暂时可以放心。”
祝守一听了是松了口气。
“不对,九叔,你说‘暂时’?”
“没错,毕竟我也不担保你今晚不会有事。”
第七十章 九叔的套路
“这个梦具体的展现如何,不妨你现在就做梦试试。”
“现在?”祝守一听九叔这么一愣却是:“可是九叔,我这刚醒呀,又睡?我这不是得成懒猪了?”
“瞎说。你哪有猪可爱。”
祝守一:“……”
“就是能睡得下,但是我这睡了也没用啊。”祝守一是提醒道:“肥西……也就是你说的青梦貘是在我家,没在这里。”
“看来那肥猫没有和你说清楚呀。”九叔听了却是摇头:“你既然和他是共生关系,那么就算不是走得这么近,那也是能够让你成功入梦的。”
“这是真的?”祝守一倒是有涨了知识。
但没等九叔回答,祝守一的意识里是响起了肥西的声音。
意识里的肥西说话声音显然不是和“猫”一般,而是一如以前提过的,多少有点气泡音,显得很是低沉。
“那么现在你只要睡觉,我担保你也是能够做梦的。而且有我在的话,至少不会让你这么快忘记了梦的内容。”
祝守一听了也是明白过来。
九叔此时也是对祝守一的情况不禁点头:“不错。你们两个在这么短的时间就能学会千里传音,不简单呀。虽然只是你们相互间才能听到的样子。”
祝守一对此也是疑问:“那九叔,这是什么原理呢?”
“该怎么和你说呢?其实和打电话差不多的。通过某种媒介,是能够把话语传达给特定的人。”
祝守一对此倒是觉得新奇,但他明白现在应该不是好奇的时候。
“那么九叔,我应该怎么做呢?就像现在,精神得老虎都能打死几只。”
“这还不容易。”九叔嘴角是扬起笑容。
“呐!九叔!说归说你可别动手啊。你该不会是想让我物理眩晕过去吧。”
“你这说得我好想很热衷于做这件事一般。”九叔此时听了眉头一皱,这本来就是一字眉的眉毛那真的是要两边都要粘在一起了一般。
不过九叔显然不是会为了这点事情生气的人。哪怕秋生师傅都是斩钉截铁认为,他的师傅其实还蛮小气的。
“好了阿一,随我来吧。保证让你睡一顿安乐的。”
祝守一此时跟着九叔,倒是见九叔拿着一大串的钥匙开了一间房。
祝守一看了倒是惊讶,毕竟九叔这里的每个住房面积虽然不大,但是布局都很舒服。
而这间房明显是家具摆设以及家电什么的都有,真真的是麻雀虽小五脏俱全。
毕竟住在九叔这里的人在入住之前都是会被九叔考核一般。考核不过的,就是多给几倍租钱都不会让你住。
“九叔,这间房子不错呀~什么都有,还有配套冰箱呢。”
“这当然不是我租出去时候的样子。这里的是一个住户住的地方。”
祝守一听了那自然是一惊:“那我们这不是擅闯民宅了嘛!”
“也可以这么说。不过没人会告你的。”九叔是笑道,虽然这笑容多少在祝守一看来有点猥琐:“毕竟一个死人怎么告你私闯民宅呢?”
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听到这里祝守一反应过来,明显是一惊:“这……九叔,你说的意思,这里死过人?”
第七十一章 入梦之前
祝守一这时候躺在床上,多少是把自己的身体都交给了九叔操作的意思。
毕竟他觉得自己无论如何都是睡不下去的。
但这时候九叔却是突然抓了一把像是灰一样的东西,没等林新诚询问,竟是突然蒙到了祝守一的嘴和鼻子上。
而后九叔是念叨着什么,祝守一居然是眼睛有些迷糊。而后真的是直接晕了过去。
这时候的祝守一是突然“醒”了过来。当然,并不是在现实,也不是梦境,而是介于两者之间的空间。
“不是吧九叔,你用的东西是什么呀!九叔?”
祝守一这时候发现自己能够看见九叔的情况,但是却完全叫不到九叔。
而后祝守一又是听到了肥西的声音。
“好了,这里你是第一次来吧。那便是我的视角了,可以知道梦里的情况,也可以知道自己身体的情况。”
当然,让祝守一没想到的,是自己一个眨眼的瞬间,九叔也是出现在了他的面前。
“诶?九叔,你怎么也在这里。”祝守一自然是好奇的看着突然出现的九叔
“你都能来,我能来不了。”
而肥西多少也有点惊讶:“你不是一般人……不对,你本来就不是一般人……”
肥西觉得自己多少有点“你搁这搁这呢?”,但是对于九叔的出现,他大概明白了一件事。
眼前的男人,很可能……也不是活人……但也不是死人……
九叔看到了肥西看他的眼神,那也是明白自己多少有点暴露了。
“好了,现在我要让你做个好梦。”九叔这时候倒是说道:“就像我以前说的,你这多少有点是进入的别人梦里的意思。而这次做梦的不是人。”
“不是人?”祝守一这时候先是疑惑,随即是恍然:“是那东西的梦。”
“没错。”九叔点了下头,看着祝守一的眼光:“因为不是人的梦,所以我想这位青梦貘也没有经验对吧。”
肥西这时候也是无奈点头:“和人不同,这种类型的梦该怎么说呢?对于我而言就像垃圾堆而言,臭不可闻。你总不能让我在垃圾堆里找吃的吧。”
听肥西这么一说,祝守一却是疑惑:“这又是什么意思呢?这不比人厉害的吗?”
“你懂什么,人乃万物之灵,做的梦自然是美味的。”肥西是解释道:“当然,这个家伙很可能生前也是人。毕竟你做的这个梦,多少有点说法。毕竟垃圾在成为垃圾之前也不是垃圾。”
肥西的这句话有点拗口,但是祝守一也算是听明白了。
“那么我现在该怎么做呢?”
祝守一也是好奇,既然肥西都是没有经验,那么情况是让祝守一有些疑惑。
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“他没有经验,所以我进来了。”
九叔这时候背着手,多少是装成自己是绝世高人的意思。
“九叔,你喜欢吃垃圾?”
“会不会说话!”九叔听到祝守一这话倒是咳嗽一声:“应该说,我以前做过差不多的梦。”
祝守一听了那自然是疑惑,九叔还做过这样的梦?
而肥西听到这里,多少有点明白了,九叔是发生了什么事……
第七十二章 织梦的能力
祝守一这时候开始听九叔说起这次梦里的情况。
因为这不是活人的梦,因此在入梦的时候比起对于人类可以稍微大胆一些。
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为何这么说,通过九叔的说法,祝守一也能听了个明白。
人乃万物之灵,因此人类左右梦的能力是极为强力的。就是梦境影响现实也不无可能。
就像庄周梦蝶一般,虽然发生的概率是低到忽略不计但也说明了人类的可能性。
所以人类在自己的梦里是极为的纤细和敏感,哪怕就是一点不对劲,都是会让祝守一暴露。
但这个非人的梦就不同了。他们主宰不了梦境。甚至于如果他可以强势一点还可能做到反客为主。
但祝守一听九叔说明的情况,那就是他们并不需要去这么做。毕竟这次的他也还是能够以收集情报为主。
而这次也与以往不同,他可以不用当个看客,而是参与到梦里。
“这我能办到吗?”祝守一对此自然是非常好奇。
“那是当然。”肥西这时候也是有点臭美和自豪的说道:“有了我的能力,你可以在这里面自由编织梦,只要你想象力充分的话。”
这倒是让祝守一很意外:“那你还说这是垃圾?”
“废话,不能吃的东西,可不就是垃圾嘛。”肥西此时是哼了声,不过看着祝守一也是点头:“这次的情况是可以给你锻炼一下。其实如果你能够熟练掌握的话,以后也是能够有机会影响到人类的梦境的。”
“真的?”这倒是让祝守一对于“织梦”的能力非常期待。
“好了,现在我们需要进入这个世界了。现在伸出你的手。”
祝守一伸出了手,而后是这手突然吃到了无形的痛。
这一痛让祝守一差点忍不住收回手,但祝守一看自己的手掌上像是在刻着什么东西,便是咬牙忍住。
九叔看了是不禁点头:“不错。你什么也没问,甚至于也没收回手。看来这段时间你还是有所长进的。”
九叔对于祝守一的情况显然是相当满意的。毕竟该说不说,阿一在画妖的领域救出了他们。
九叔本人的话肯定是不会死的,但是在那个局面下,阿九与陈楚便会非常危险了。很大可能没有祝守一进来的话,他们两个会折在那里……
而祝守一这时候的感觉,该说不说还是能够感觉到的。
这就像是有人用刀子在你的手掌上刻东西一样,光想想都觉得不好受,更何况他是要承受这样的痛。
不过好在这持续时间也就是十几秒,祝守一听到肥西说“好了”便是赶紧收回手。
而很奇怪的感觉,他分明感觉到被刀割一般的痛,但看自己的手掌却完全没有任何的伤口。
“肥西,这是什么情况?你说刻东西吧,但我的手掌是什么都没有。”
“你现在肯定是看不到的。待到了里面你就能看到了。你的手掌等下在进入到梦世界之后,那就是你的能量体现所在了。”
“什么意思?”
“换言之通过这只手,你能够在这个梦里像鱼儿一样游泳。”
肥西自豪的说道。
第七十三章 梦里花落知多少
“梦里什么都有,而且时光流逝和现实完全不一样,很容易让人流连忘返……”
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肥西对此也是不禁感慨:“所以,入梦归入梦。可千万不要对里面投入太多的感情。”
祝守一听了也是点头,而后一眨眼的功夫,他已经发现自己置身在古代。
“这里的确是清朝年代吧。你看这个辫子~”
祝守一此时发现自己莫名多了一个辫子,心里是有几分不爽。
又或者说他本身对于清代就多少有点抵触的心里。
“诶?九叔呢?”
祝守一发现自己如今置身的地方,但九叔已经不见了踪迹。
“我在这里。”
听到这一声声音,祝守一回过头,见到如今的九叔是噗嗤笑出声。
“九叔,你怎么还变小了?”
“你懂什么,不管是现实还是梦境里,对于小孩子都是会降低一点警惕心。”
听到九叔的“狡辩”,祝守一反而是眼睛一眯:“吼?真的是这个原因。”
“其实是因为九叔只能变成小孩和女人。”
肥西的无情拆穿,让祝守一又是噗嗤笑出声。
“不过为何会这样呢?”
“个中原因下次再说吧……”九叔和肥西显然也有什么秘密没有告诉他。
不过祝守一没有计较,毕竟他也能推断的出来,九叔其实能够长生不老肯定是有什么原因在的。
“不过这个宅子究竟是什么地方呢?”
祝守一对于这里的情况是分外好奇。
甚至于现在是什么年份,祝守一也是很好奇,毕竟按九叔所说,这个梦里的家伙生前也是一个人。
而祝守一这时候和九叔一起推开门,有个婢女见到祝守一却是一愣:“张管家,你怎么在这里?”
祝守一没想到自己如今的身份还是一个管家。
“诶?张管家,你怎么还带着个孩子。”
“这个孩子是我老家亲戚的孩子,来投奔我的。”
“你老家?”婢女听了却是一愣,不过看到九叔却是上前开始摸九叔的头。
这让祝守一和肥西都是努力憋住笑,毕竟祝守一看到如今的九叔那嘴角也是在一抽一抽的。
“好了,你……”祝守一此时眼珠子一转:“你找我有什么事呢?”
“可别提了,夫人有事找您呢~”
祝守一听了了然,觉得眼前的婢女可能还挺好骗。
但祝守一有点疑惑,他不是没有做过梦。按理来说,梦里的人应该不大可能和他能这般对话才对。
莫非这个婢女就是……
但祝守一这时候想起,梦里的那个家伙,应该是男人才对。
肥西也明白了祝守一的想法,是提醒道:“比起人,他们虽然有局限。但是它毕竟比普通人厉害太多,而且长期在梦境里生存,因此这梦里的人都是有关于它的自主意识在。
换言之,这个婢女的人格应该是受这个家伙的影响。”
祝守一明白过来,换言之这个梦世界里的有些人,可能真的具备一定的人识……
但祝守一听到这里是不禁皱眉。
这意味着什么呢?意味着他们不好找到这个家伙在梦里的真实身份……
只能走一步看一步吧。
第七十四章 太过真实的世界
“九叔?九叔?”
陈楚此时想找九叔谈话,但是却没见到人。
而在这时,陈楚突然感觉自己的背后一凉,当然比起容易吓到的祝守一,他是第一时间反应过来。
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这背后出现的自然是秋生。
“秋生师傅?你可见到九叔?”
“我刚刚到了也找了一圈,不过也算是被我找到了。”
秋生此时指了指那边的房间:“我师傅和阿一都在里面。”
“诶?在里面做什么?”
“嘘~这是秘密。”秋生显然立马明白了自己师傅和阿一在说什么:“不过也算是对阿一进行一定的指导吧。”
“驱魔方面?”陈楚对此显然是很好奇。
“没错。”秋生点了下头:“反倒是教授你,像是找我师傅有什么急事?”
“到不算是急事。只是警局又有一起大案……”
秋生听了之后反应过来:“如果你指的是旺角发生的,那么我是略知一二。”
“对哟。倒是忘了秋生师傅你是鬼差。”陈楚这时候也是请秋生赐教:“那么秋生师傅,这起事件当中可有什么玄机?会不会又是和那帮人有关。”
“那倒不是。”秋生摆手道:“这件事虽然也很诡异,但不是那帮人的行事作风。”
“那这次的是……”
“我觉得应该是同行所为。”秋生是不禁摇头:“这涉及到的麻烦事可不比对付那帮人简单。”
“同行……你是说,凶手也是驱魔行业的人。”
“没错。”秋生点头:“这就像是一个刑侦人员犯案一般,擅长清楚自己犯下的证据……”
陈楚听了也是点头,这时候的他想起的是那连着七起死状诡异的尸体,那都是想起了都觉得心里不舒服。
“好了,关于这些事我可以给你一些意见。今天的话……就还是别打扰我师傅教授阿一了。”
“好的。”陈楚点头意会。
他要是说不好奇肯定是假的。但他同时也明白,这可能是涉及到九叔的一些机密,因此也不会特意去打听。
而这时梦里的祝守一自然是早就听到了陈楚的声音,而再听到秋生师傅的话以后,他便明白暂时不需要理会梦外的事。
“九叔,你说这个夫人会不会是关键的人呢?因为我昨天梦里一直见到一个女人,看她的打扮应该就是这府里的夫人。”
祝守一想起来自己昨晚梦里见到的女人,或许局势他即将要见到的夫人。
“姑且看看吧。就是你可别暴露了自己的身份。”
九叔这时候是伸手抚摸着这里的建筑。
“不得不说,这里真的是感觉很真实呀。这个家伙显然很不简单,就是这梦里,比起人类的梦都真实太多。”
“但就是这样,这家伙的梦在我们眼里还是垃圾。”肥西的声音再次想起:“吃进去会坏肚子的食物一般~”
肥西衡量的要求和九叔显然是不一样的。
对于肥西而言梦就是食物,能吃不能吃,好吃不好吃才是评判标准。
但九叔和他显然不是,对于他们二人而言,觉得这梦里更像是一个新的地方一般。
“管家,你来了~”
听到房间里的好听的女声,祝守一明白,里面的应该就是夫人了。
第七十五章 王夫人
这里是叫王府。
当然,王府并不是说这里是王爷府上,而是主人家姓王。
作为清末年间而言,这里可以算是大家族了。
从哪里能够判断出是清末,这点还得从打扮上说起。
就拿祝守一现在见到的这个夫人,身上佩戴的饰物已经多少是半中半西的情况。这样的打扮也多数是出现在清末的时候。
照这样看来是十九世纪早期或者中期。
如果是这个年代的话,那还称得上是分尊卑的时候,因此祝守一进门的时候也表现得极为客气。
这个王夫人长得那是极具古典美,这个说法本身就不太对。毕竟以祝守一的角度,这位夫人本身就可能是古人。
“张管家,关于今天的生日会,我觉得不需要大搞特搞了。也不是老爷的生日,我一记妇道人家,要是铺张了反倒惹人闲话。”
“是。”祝守一此时也只能唯诺的应了一声。
“嗯?今天的你看起来好像不同了?”
这反而让祝守一有些头疼了,毕竟他虽然在梦中是这张管家的样子。但这个张管家是怎样的人,他是一点都不了解。
“启禀夫人,小的其实是有要事相求的。”
“你难得对我这么客气,那看来是真的有事相求。说吧,有什么我能帮得了你。”
祝守一这时候是按照和九叔一起商量好的剧本走:“夫人,实不相瞒,小的老家来了一个亲戚,只希望在王府能够有瓦遮头,赏晚饭吃。”
“这请工人的事,那还不简单嘛~”王夫人显然是笑了声:“王府的日子还过得去,多请三俩人还是没问题的。”
“不是的夫人。我家亲戚是一个孩童……”
“孩童?”这倒是让王夫人觉得新鲜了:“快带我进来看看吧。”
祝守一是赶紧去把九叔拉来。
而不得不说,九叔变成的小孩还的确是长得有点萌,就这小脸蛋多少是有点肥嘟嘟的。
“这好可爱的孩子呀~”王夫人此时是笑着招手示意九叔过来。
“来~孩子,过来让我看看~”
祝守一此时憋住笑,是示意九叔道:“过去吧。夫人想好好看看你~”
而肥西早已是在两人的意识里大声笑出声,听这声音八成是捧腹大笑那种。
九叔此时白了祝守一一眼,对于肥西的笑那也是嘴角抽动一下。
但这时候为了做戏,那还得是扮演一个小孩。
只不过做出一些小孩的可爱举动,九叔显然是做不来的。
“这个孩子也不怕生,但是看起来也不像孩童一般呀。”王夫人倒是好奇:“显得成熟?”
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“这个孩子命苦,经历了一些事,比起一些孩子是懂事许多。”
“原来也是可怜人。”王夫人是伸手摸了摸九叔的头:“既然如此张管家,这个孩子的月食就由府里负责吧。”
“谢夫人!”
“看到这个孩子,我就期待我肚里的孩子是长什么样的~”王夫人是笑着感叹道
肚里的孩子……
这个讯息让祝守一和九叔都同时接收到了。
敢情现在的夫人还是一个有身孕的孕妇……
第七十六章 不断重复……
通过一天时间的整理,祝守一和九叔也是明白了这王府主人是什么身份。
这个王家算是官宦世家,老爷的祖父那是官至布政使,父亲也是地方按察使。至于这家现在的老爷,倒是经商买卖。
只因为这王府老爷是二儿子,而兄长也不简单,那是已经坐到了同知这个位置。
同知是正五品,这点祝守一也是多少有点了解的。
那么这个王老爷就是在地方上肯定是非富即贵的,这同知的弟弟,在地方上的知县又岂敢为难呢?
因此王家在这地方上还的确是妥妥的“地头蛇”。
不过这王家人也没有鱼肉乡里,因此姑且在地方上也是颇有声誉。
这点祝守一其实并不关心,毕竟是在梦里,而且事隔现在已经一百多年。
但了解到这王家的背景,他便可以和九叔进一步的推断这是属于谁的梦。
从目前的情况来看,根据九叔的推测,夫人可能是嫌疑人之一。
因为祝守一在梦里见到夫人虽然是通过他人的视角,但这毕竟是梦里,梦的呈现很可能并不是在本人身上。
而为什么祝守一在梦里是张管家的形象,基本可以判定张管家在事件里很重要,但并不是这个梦的主人。
那么剩下的嫌疑人。暂时他们还没有找到合适的。
不过既然是从夫人的生日开始,那么根据肥西和九叔的推断,这起梦的后续应该就在这几天里。
很简单,这里的梦其实是重复再重复的。比起人的梦,这里的一切都显得比较的机器。
也就是因为一切都是重复再重复,才会显得府上的人都好像具备独立的人格一般。
但其实还是有本质区别的,那就是这梦里的人,通过人格体现,其实相处久了也会发现和NPC没有什么不同。
那么祝守一基本上已经可以总结规律,凡是和一众NPC不同的,很可能就是这个梦的主人。
“肥西,对于这梦里的情况,你是怎么认为的?”祝守一看肥西给的意见其实很少,便是问他情况。
“老子从唐代到现在说实话吧,吃过的梦其实还挺多的。而且因为这么多年过来,发展和人情世故也看得很透。我只能说,这个梦的主人身份,我大概有了底。”
这倒是让祝守一有点意外:“知道你又不说?”
“像九叔说的嘛。这次对于你是一次体验,你不是想做织梦者嘛,这次就是一次尝试,因此我会尽量少些提示你的。”
九叔对此也是点头:“没错阿一,你像现在已经到了晚上,但外面也就才过了一个多小时,我们还是有时间的。”
祝守一听了也是点头,这点他也是能够感觉得到的,外面很明显时间过得是比较慢的。
“那么,现在我应该怎么做呢?”
“既然是织梦者,主动做出一些意外的事也是可以的。梦嘛,需要的是想象力。你现在闭上眼想象一下你现在想要的东西。”
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祝守一便是照办,随即在他的手上出现了一样东西,让肥西和九叔都是一愣。
“不是,你这是做什么?”
“诶?还真的有了。”祝守一看到手上的东西倒是一愣:“我就想象一下AK47,没想到还真的到手上了。”
“谁特么没事会想拿一把AK47呀!还是在古代!”
第七十七章 独当一面
“师公~我回来了~”
阿九此时哼着小曲回来,当然此时的她拿着手机是给自己的阿一发短信。
但是阿一却迟迟没有回复。
这让阿九不禁嘟起了嘴,毕竟阿一没有试过这么久都没有回复她。
此时回到家里,阿九是叫了一声自己的师公,但师公九叔也是没有回应。
这让阿九有些疑惑了,不知道是什么情况。
而就在这时阿九立马回身,一掌打了过去,而秋生也是一个闪身躲了过去。
“我的好徒弟哟,你明知道是我怎么还下重手呢?”秋生此时自然是有些郁闷。
“师傅是鬼差,我这掌也伤不了你嘛。”阿九嘿嘿笑道:“对了师傅,师公呢?”
“你师公在教授阿一呢。”
“教授阿一?”阿九听了自然是一愣,这时候是明白过来,难怪刚才阿一一直没有回复她。
“那在哪呢?里屋?我去看看吧。”
阿九刚要去看,却是被秋生拦住:“师傅交代了,对于阿一算是特训,不要去打扰。”
“诶?连我都不可以吗?”阿九眨巴下眼,看着秋生有点无辜卖萌的意思。
“好了。你现在进去不就是会让阿一分心嘛。你们两个偷腥的猫~”秋生是嘿嘿笑道。
对于这句“偷腥的猫”倒是让阿九不禁脸红。
她最近和阿一的关系的确进展得很快,至少也是亲上小嘴了。再下一步的动作……阿九想到都会觉得害羞。
“不过我有点好奇,师公教阿一是教些什么呢?”阿九对此有些疑惑。
因为她明白阿一至少现在开始学习做一个天师的话会比较的难。这方面说白了也是需要天赋的。
“这么说吧,师傅说了,既然你要和阿一在一起,那么他希望阿一能够很好的帮助你。”
“帮助我?”阿九眨巴下眼,不过也是明白了师公的好心。
阿一要是一直是普通人,反而跟在她身边是很危险的事。毕竟她明白驱魔其实是走钢丝,而且很容易会影响生活的。
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“那也就是说,阿一以后也是要加入我们清洁行业~”
“差不多吧。”秋生笑道。
“对了阿九,陈教授有件事是需要交给你的。”
秋生可没忘记刚才陈楚的请求,是如实的转达给了阿九。
而阿九听到这里是眉头一皱:“师傅,这听起来像是行家做的吧。”
“没错。我也是这么和陈教授说的。”秋生也是点头说道:“那么你觉得,这个凶手是想要做什么呢?”
“不好说。不过看起来像是进行某种仪式。”
秋生听了也是点头。阿九多少有点青出于蓝的意思,阿九只是听了过程,就已经有了关于凶手的定位。
“从这些仪器来看,我大概明白了,凶手想要做什么。”
这时候阿九却是不禁摇头:“这个凶手,想要搞大事情呀。”
听到这里,秋生知道阿九已经明白了原因。
“那么阿九,这个人想要做什么?”
“我觉得,这个人想要飞升。”阿九此时是喃喃道。
秋生点头。
这是意料之中,也是意料之外。
阿九的确是成长到独当一面的时候呀,而且是在这个年纪……
第七十八章 永远被困在里面的人
“这个梦里倒也不是什么都能表现出来。像现在我变出了一把枪,但是却不能发射子弹。”
祝守一对此倒是显得有点郁闷。
“那是你想象不出来子弹出膛的样子。”九叔此时是补充道。
“不是,九叔,你连这个也懂呀。”
“那当然,这么多年还是有在学习的。你像现在,我连手机智能机都能使用了。”
“使用智能机难道是很难的事情吗?”
肥西这句话倒是让九叔差点破防了好吧。
“对了九叔,其实我有一点不是很理解,你像在这个梦里。我好像也不是一直需要存在的?”
“没错。”九叔点头:“至少现在能看得出来了。这个梦好想是围绕着夫人转的。夫人需要你的时候,你就显得很重要,不然的话其实你就变得无关紧要。”
“那也就是说,这个梦的主人是夫人?”祝守一对此自然是满脸疑惑。
九叔和肥西显然已经都知道了梦主人是谁,但就是不肯告诉他。这一方面显然是因为想要考验他。
果不其然,提到这点,九叔和肥西都是很默契的闭上了嘴,而后顾左右而言他。
“好了,你只需要知道一点,这个梦其实很可能是一个很无聊的梦。”
肥西此时是解释道。
“很无聊的梦?”
“没错,梦境其实是可以想象的。就像你说做的想象一般。”
九叔也是补充道,而后九叔直接是一个响指,在九叔的面前是出现了一扇门。
这让祝守一不禁一愣,而后是跟着九叔一起进入里面。
这里的空间像是在梦里被隔断的空间,就是他刚来到的时候所在的地方。
“基本上因为这里不是人类的梦。所以你基本上能够做到来去自如。而因为这里的梦是重复再重复,其实你每次回来小变化虽然有,但是大的变化永远是不变的。”
“这个我明白。”祝守一点头:“也就是说,过程可能改变,但是结局是改变不了的。”
“没错。”九叔点头:“不过其实不大准确。你可以改变结局。但是,于事无补。毕竟就是改变了,它还是会周而复始的开始做梦。”
祝守一现在明白了,这与其说是在做梦,更像是诅咒。
每次都是相同的梦,而且梦到了镜头又周而复始,而在里面的人就像是完全被困在了里面,再也出不来了……
“所以我才说了,人类的梦才是美食呀。因为梦到的东西千变万化,而且人在梦里的能量是很可怕的。”肥西也是补充道。
祝守一了然,此时和九叔一起从里面出来。
而这时候的他是一个响指,是让自己出现了一个翅膀,而后是整个人直接飞到了上空。
这个感觉,很奇妙……
九叔这时候倒是没变出翅膀,反而是直接整个人腾空的。
“九叔,你这是怎么办到的?”
“废话。你难道没有看到龙珠?这是浮空术!”
“龙珠你也看过?”祝守一倒是没想到九叔这么赶时髦。
“都说了,我是很OPEN的啦~不过阿一,你这飞到上空来是做什么?”
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“我在确定一件事,现在已经完全明白了。”祝守一笑道。
第七十九章 眼光独到
“师公他们怎么还没出来,已经是下午了,再有两个钟该吃晚饭了吧。”
阿九此时有些郁闷,分明这师公教授阿一的时间也过于长了些。
而最关键的分明自己的师傅秋生有意无意的都是在转移话题。
原因很简单,就是不想她去关注师公和阿一的事。
“师傅,师公和阿一不会出了什么事吧。你可别瞒我哟~”阿九此时眼睛一眯,看着秋生。
“嗨,我骗你做什么呢。只不过这次的修行需要的时间比较的长一些。”
秋生此时也很无奈,毕竟他的师傅和阿一在里面的情况确实太长了一些。
而终于,祝守一是从里屋出来,分明看起来整个人都有些浑浑噩噩的。
一时间祝守一还在想,这里应该是现实了吧。梦境太过真实的感觉,那的确是很容易让人分不清这里是梦境还是现实。
而再见到阿九此时看着他有些小埋怨的眼神,祝守一则是会心一笑。
阿九如此生动可爱,一定是现实没错了呀。
“怎么一见到我就嘿嘿笑呢。你以为你笑了我就会原谅你了?”阿九此时是有些微嘟起嘴。
这让祝守一不禁一愣:“诶?原谅?难道我做错了什么?”
“好啊。还不知道你错在哪里?看看手机……”阿九此时看似是生气,但也不忘提醒祝守一错在哪里。
这显然是让某人深刻意识到自己错了,要来想想怎么哄她。
祝守一此时看了眼手机的未回复信息,便笑了声,算是明白过来。
“好了。我知道我错哪了。”祝守一此时凑前在阿九旁边说道:“你确定要现在补偿吗?九叔和秋生师傅可都在哟。”
阿九此时也是眨巴下眼,转而是看向从里屋出来的九叔:“师公,你刚才和阿一在做什么呀。”
这个反应就是告诉祝守一,到时再好好补偿小九九受伤的心灵。
“刚才我在教他基础知识,这个家伙太愚笨了,以后还需好好敲打。”
祝守一只能连声说是。
其实祝守一有一点一直觉得很奇怪。
那就是自己能够入梦这件事为何却是不能告诉阿九呢?
因为祝守一此时看九叔和秋生师傅对于他的能力表现都比较平淡,但一把他这个能力和阿九联系在一起,他们就有种莫名的紧张。
祝守一知道这定然有什么原因,但九叔和秋生师傅不说,他便也就不好问了。
原因很简单,九叔和秋生师傅不会害阿九,而之所以不让阿九知道,肯定是因为出于对阿九的爱。
就是因为知道这点,祝守一才没有询问他们原因。
而其实九叔和秋生对于祝守一这样的态度也是很欣赏的。祝守一无条件信任他们,其实就是因为他们是阿九最亲的人。这也是因为他爱阿九的表现。
秋生也是知道的,一开始他的师傅对于祝守一的情况也是多少抱着质疑的态度。毕竟师傅最疼阿九,就怕阿九挑错人。
但是,现在看来,他的师傅或许才是最快认可阿一的人。而他也只能感叹一句,阿九的眼光,确实很不错。
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第八十章 情侣档第一次正式合作
“那阿一,你和师公学的怎么样了~”
阿九此时是疑惑地看着祝守一,原本想想师傅和师公可能有事瞒着她,但是阿一应该不会瞒她才对。
“啊……还不错。”
听到祝守一这个含糊的回答,倒是让阿九心里很是郁闷。
但显然在阿一的面前她并没有表现出来就是了。
九叔这时候反应过来倒是轻轻咳嗽一声:“阿九,我教阿一的东西比较的隐晦,不能告诉任何人,只有我和阿一知道。”
九叔很聪明,知道阿九很聪明肯定是会起疑心。倒不如直接说开是他不让阿一说,也省得这对小情侣因为这件事而吵架不是。
“那师公~你就告诉我嘛~我要是有空也可以教教阿一呀。”
九叔显然对于阿九的撒娇攻势多少有些免疫了,反而是露出笑容:“你教你的,我教我的。反正收益的是阿一,和我教他什么有什么关系。”
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阿九明显是嘴一嘟,没想到她百试百灵的招式都变得不好使了。
“好了。你们该干嘛去干嘛去,我也累了。要休息了。”
对于九叔的这句话祝守一自然是觉得九叔在说笑,毕竟他和九叔是在做梦,这做梦不就是在睡觉嘛,而且也不是噩梦,怎么睡了还是得睡。
但祝守一在离去之前却看到九叔真的是一副很困倦的样子,这又出乎了他的意料。
“那阿九,现在我们去吃晚饭吧。”
“吃吃吃,就知道吃~刚才的事你都还没哄我呢~”阿九此时刚开始佯装生气,却是没想到祝守一直接给了她一吻。
“现在还生气吗?”
“还生气呢……”
祝守一知道自己应该是要继续,但就在这时祝守一感觉背后一凉,这个感觉熟悉了之后他便知道是秋生师傅又闪现到了他的身后。
“秋生师傅,你这是?”
阿九自然是俏脸一红,而祝守一的表情自然是眼睛一眯,只觉得秋生师傅坏他好事好吧。
“我是来提醒你和阿九的。阿九,别忘了我交代的事。嗯,作为考察,这件事就你和阿九一起办吧。”
“诶?这么突然?”祝守一自然是有点没想到:“话说这次是什么事件。”
“陈教授的委托。”阿九也是甜甜的笑了声,而后解释道。
听到是陈楚的委托,祝守一倒是不禁皱眉。
陈教授是犯罪心理学专家,那么他的委托应该就是疑难的杀人事件……而且这还不是简单的杀人事件,是需要人帮忙“清洁”的事件。
“还有阿一,师傅让我转达你一句话。”秋生师傅是认真的对阿一说道:“你的事,今晚还得多留意一下。”
祝守一自然没有忘记,自己是被那“梦主人”纠缠上这点。
虽然听九叔说了,比起对他舅舅花飞飞的影响要小很多,但也是足够影响生活的。
“我明白了。”祝守一点头,而一旁的阿九自然是云里雾里。
刚才祝守一已经明白了梦主人的身份,而且也算是在梦里经历了一桩惨剧。
而今晚,是需要找个机会解决这件事了……
算是帮这可怜的梦主人解脱……
第八十一章 师师姐的烦恼
今天的李师师是绝望的。
你看现在望出去,看着眼前的两对“狗男女”,他感觉自己就像是一条走在路上晃荡晃荡的狗,无缘无故被人踢了一脚。
不只是阿一带来了他的女朋友,就连周都都那都是带来了一个女伴。
而最关键的,李师师看得出来,他母亲那个眼神的意思……
大概就是两个好兄弟都有女朋友了,那你这个败家儿呢?
不过祝守一实在没想到周都都会带任悠悠来这家“吊李卤味”。
当然人家周SIR现在是穿着一身巡街的制服,林新诚看他的样子,应该就是特意“假公济私”,来这一片巡街的。
至于遇上任悠悠,那应该是出于偶然。
祝守一和阿九之所以来这一片,那自然是因为这一片的命案。而任悠悠显然也是如此,因为是跟着自己师傅陈楚的缘故才会在这边。
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而任悠悠见到祝守一和阿九那也是很高兴,毕竟阿一是她师傅的救命恩人,而阿九又和她是师出同门。
阿九和悠悠倒是明显很合得来,加上是住在一起,显然私底下两位美少女早就熟络了起来。
周都都的话那在任悠悠面前那是得表现一番,主动请客。
当然,这个时候祝守一也是给自己的好兄弟表现一番的机会。虽然他明显知道自己兄弟这餐饭是白请了。
其实祝守一对于任悠悠算是有一定的了解。
这姑娘多少有点天然呆的意思,其实对于这些表面的功夫是不会在意的。
当然,说归说,其实某种意义上而言,祝守一觉得都都是能够成功的。
毕竟祝守一听阿九说过,说悠悠的话其实能看得出一个人是否是真情还是假意。
这大概是悠悠本人才具有的优良品质。
“不过阿一,你们这次来该不会是为了那起谋杀案吧。我虽然没在现场看到尸体,但听看到的师兄说过,非常的吓人……”
周都都已经明白了阿一和阿九那是非常的特殊。
而周都都其实严格意义上来说要叫阿九一声师姑的。毕竟阿九的师兄天一居士是周都都的师傅……
当然周都都这个弟子其实算是半个挂名的。
为何这么说呢?因为祝守一知道天一居士的徒弟其实还挺多的。当然周都都其实也觉得无所谓,只不过知道了世界的另一面之后的兴奋感而已。真要说他对什么降妖除魔有兴趣那也不可能。顶多可能是跟着天一居士学学风水什么的。
“不过这起事件,都都你就千万别参与进来了。晁氏大厦那次你是真的走运,不然后果不堪设想。”
“放心。这次我一定看都不看一眼。”周都都嘿嘿笑道。
“你们聊什么呢?神神秘秘的。”李师师此时给四人送来喝的饮料,不禁嘟囔一声。
显然今天的李师师就怕自己莫名被两个兄弟喂了一嘴狗粮。
“嗨,师师姐啊,其实我这次来,是听阿九说了,想要给你介绍个对象~”
李师师听到这里顿时慌了,是赶紧捂住祝守一的嘴。
可不是,对于李师师而言,这话可万万不能被自家老妈听到,不然他就要倒大霉了好吧。
第八十二章 残忍凶手
这次的事件,要说哪里让人觉得畏惧,并不是因为说尸体有多血腥,反而是因为这些人的死状。
周都都说的都是从其他手足同僚那里听来的,显然多少有点夸张的成分。
阿九这里不同,那是直接拿到了陈楚的资料。
这些死者的死状,看起来像是在进行着某个残酷的仪式。
而阿九直接给了一个答案,凶手想要“升仙”。
这个说法祝守一第一次听说,毕竟没有听过升仙是要这么杀人的。
但阿九这么说了,祝守一也只能相信了。
用秋生师傅的话说,阿九现在的专业程度绝对不亚于九叔。
而要知道一点的就是,阿九现在也就才十八岁呀。
对于自己女朋友如此厉害,你问祝守一有什么看法?那么看法那自然还是觉得骄傲。
在师师姐这里吃了饭,这时候周都都还得继续去巡街,虽然这家伙很舍不得和任悠悠的相处时光,但是作为一个警察,他没道理让任悠悠和他一起去巡街吧。
那么任悠悠便是和阿九一起有说有笑,至于祝守一更多的是在旁听着。
任悠悠的话,祝守一觉得她虽然和阿九是同龄人,但性子看起来更像是一个少女。
倒不是说阿九不具备少女感,只是很多时候,祝守一觉得阿九的气质是有点“仙”。
任悠悠这时候谈及的不是美食就是化妆品,或者是好玩的地方。而阿九的话虽然平时很少会谈及这些,但听任悠悠说起来也是敞开了话匣子。
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显然阿九这个年纪也是能和任悠悠找到共同的话题。
当然论及港城的美食,祝守一这个算是自小在这里生活的地头蛇是更加了解。
其实祝守一一直有一个疑问,阿九好像并不是在港城长大的。
这点不只是这次和任悠悠的聊天里知道的,而是祝守一和阿九认识到拍拖时候的感觉。
至少阿九对于这个城市是有点陌生的。
那么阿九是哪里人,在哪里长大?这点祝守一还不知道。
但是祝守一觉得并不重要,若是阿九想说自然会与他说。现在的他是更珍惜与阿九相处的时刻。
那么说回这次的事件,这些死者是在死后被摆出了一些很奇怪的姿势,甚至凶手不惜因此去折断死者的骨头。
祝守一对于凶手的动机显然是不了解的,而他觉得从警方的考虑,还是会从这些死者的身份以及他们认识的人脉关系去入手调查这件事。
那么他要做的,就是给阿九提供其他的思路。
毕竟驱魔有驱魔的方法,而解决事件又有解决事件的方法嘛。
这时候,任悠悠是带着他们二人来到了陈楚那里。
此时的陈楚明显是在咖啡厅里静坐,像是在思考着什么。
祝守一可不敢小看陈楚。
陈楚毕竟是警方请来的顾问,而且大大小小的事件破了不少。这点祝守一也是在网上搜索了陈楚的名字才知晓的。
可以说陈楚算是行走的神探,而且极为擅长揣摩凶手的心理。
“嗯?你们来啦,阿九师傅,还有阿一。”
陈楚此时见到二人便是笑道。
第八十三章 一念成魔
原本祝守一还在好奇这些死者的死状,但当陈楚拿出相片之后,他是差点没忍住想要吐出来。
比起电影里面的虚假场面,这个因为是真实发生的,多少让他看了犯干呕。
这些死者的四肢都是被扭得非常狰狞的样子,让人看了不免会有反胃的情绪。
但是看这些死者,祝守一都能够注意得到他们应该是职业各异。
毕竟里面应该是有卖猪肉的,有白领,同时也有一些工人在里面。
不排除他们是认识的,但是从年纪还是职业来看可能性都并不大。
果不其然,听陈楚说起这些人的年龄职业以及人际关系,那可以说是八竿子打不着。
这里面也有穷人,也有富人,而且有男有女。
那么他们的相同点是什么呢?
“相同点很容易找到,他们的阴历生日都是同一天。”陈楚很平淡的说道。
而这一天,阿九算起来,应该是与这个凶手的命格相符合。
当然,对于阿九这类前卫的驱魔天师而言,其实对于这些东西不像以前的人那么遵守和铭记。但是道理阿九都是懂的。
“其实在我看来,命不是由天定,我是相信事在人为的。但是显然这位同僚不相信,还走向了极端。”
阿九多少对此觉得有些遗憾的。
这点祝守一也是同意的,不说人定胜天,但他觉得人生在世,很多事并不是真的完全注定的。
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而出乎祝守一的意料,陈楚倒是有其他的看法。
陈楚对于命运天定的说法倒是很相信,这点让祝守一多少有些出乎意料。
毕竟陈楚怎么说也是一个犯罪心理学教授,没想到是相信这些。
但祝守一觉得陈楚的想法也没这么极端,陈楚是认为命运虽是天定,但天也给了人一定改变的方向。这就需要个人的努力以及机遇。
阿九和陈楚的看法,祝守一也说不上谁对谁错,但总归而言,人嘛,不能轻易认命!
“那么这个凶手挑选目标是根据这个时间出生的人,那么他下次下手的目标也是一样?”
“不,他已经杀够了。至少下次行凶,应该是有下一个理由。”阿九此时也是微微蹙眉。
“那么这个凶手到底想做什么呢?”祝守一对此也表示不解,这些和他想要飞升又有什么关系。
“他杀这些人是为了替他挡灾。”陈楚很平淡的说道:“可以说是极度自私的行为了。所以我很难想象,这个人以前也是一个驱魔人。”
陈楚是始终坚信:“正邪对立,搏斗终生”这句话的,这也是他人生的信条,因此对于这个凶手由一个驱魔人到一个连环杀手,让他很难理解。
阿九听了也是对此由头:“一念成魔。不管以前他是如何的驱魔师,但是这个时候的他已经遗忘了自己的本心和初心。而最关键的,这类人我也见过。由一个正义的驱魔人遁入了魔道,会对于自己的过去有一种极度的排斥感。
换言之,他会走向更加极端的一面。”
祝守一听阿九这么一说,再看阿九的表情,显然明白阿九也处理过类似的事件……
看来,他对于阿九还不是太了解呀……
第八十四章 梦中客
“我回来了!”
要是以往回到家,祝守一肯定不会这么说的。自己的父母还在旅行当中,家里只有一只猫。
只不过现在的猫已经是有了肥西的灵魂。
“快快快!给老子做饭呀喵~”
肥西此时见到祝守一是立马催促道。
“嗯?我不是给你开了猫罐头了吗?”
“吃不惯呀喵!”
祝守一听了是一愣,倒是看了眼厨房,眼睛一眯:“说吃不惯但你都全吃了。”
当然,也不是全吃了。
祝守一给肥西开了两个罐头,而肥西只吃了一个。
他大概能想象到肥西的想法。本来吃罐头吃得美滋滋的,但随即这家伙是意识到了。
它不是猫呀!
哪怕味蕾和饮食完全像一条猫了,但它确实本体不是猫呀!
祝守一此时倒是笑着摇头:“行行行,吃不吃牛肉~”
听祝守一说起牛肉,肥西的肚子是咕~地叫了一声。
当然,祝守一今晚本来就是回家自己做饭。
本来他是想和阿九一起吃晚餐的,但是阿九很明显是要去追查这件事。
本来祝守一也是要帮忙的,但是祝守一却是被秋生师傅给叫回去了。
秋生师傅找他其实是因为九叔的嘱咐。
祝守一这才想起,今晚他是有“要事”要做。
只因为他那奇怪的梦还需要一个继续……
“对了肥西,这个梦主人最后的结局会怎样呢?”
祝守一想起关于这个梦的事,是询问肥西。
肥西此时盯着祝守一手里的牛肉,听到这里之后倒也是回过神来:“这不是很简单嘛喵~它会解脱呀喵。”
“解脱?”
“所谓的解脱,那就是结束他无休止的重复这个梦。毕竟它被这个梦困着太久了。”
这时候回答的声音是来自身后,那是秋生师傅的回答。
祝守一看到秋生师傅反而是一愣:“秋生师傅,你居然没吓我?非常少见。”
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秋生听了自然是一愣:“我是那种随便吓人的吗?”
“难道不是?”
不只是祝守一,就连肥西也是点头:“你这家伙确实是有恶趣味的喵~”
“嗨,别这么说嘛。”秋生师傅嘿嘿笑了声。
“那秋生师傅,你的意思,就是说……”
“没错,它会消失。毕竟它本就不该存在。”秋生此时是叹了口气:“虽然很无奈,但就是这样的结果。”
祝守一听了却是心有不忍,毕竟是看过了这个人的梦,就算它以前折磨过自己的舅舅,但祝守一也是恨不起来。
而且他的舅舅现在也已经没事了,而且和舅妈的感情也修复得很快,算是因祸得福。
“那秋生师傅,还有没有其他的方法。我知道这个说法很自私。而且这些东西对于人而言就是祸害。”
秋生听了却是一愣:“该说不说阿一,其实你这种心态是不太适合做驱魔这一行的。”
祝守一听了也是惭愧的摸头:“这点我自己都知道,让你失望了。”
“不过,我在你身上看到了另一种可能性。”秋生师傅这时候是笑道“毕竟你能救出我师傅和阿九,这换做其他人,不一定有这样的勇气,而且也很难办到的事!”
第八十五章 残酷的现实
依旧是回到梦中,祝守一第一时间也是见到了变身成正太的九叔。
这一次两人都算是有些驾轻就熟,甚至于肥西干脆也是变身一只猫出现在了梦境之中。
“好了,现在也是时候帮这个梦主人解脱了。”
“九叔,其实我是又是想要相求于你。”
祝守一这话是让九叔有些疑惑了。
“什么事?”
“能不能饶它一命。”祝守一这时候是连忙解释道:“当然,我的意思是有没有什么办法就是既不让它害人,也不会让它就这样烟消云散。”
“哦?”
九叔罕见的倒是没有生气:“给我一个理由。”
“我在梦里,看到的是它对于人世的渴望,所以,至少如果有机会的话,我想让它看一看这个世界……”
听了祝守一的这话,九叔倒是陷入了沉默。
那么,这个梦主人的身份,其实是不言而喻了。
梦主人,其实是王夫人腹中的婴孩……
王府其实是折于权力斗争,一个硕大的王家,倾覆的太突然,以至于那时候王夫人以及王府坐下都是当天殒命,而后一把火就把这王府给烧成了焦土。
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而王夫人的死,也就意味着这腹中尚未出世的孩子也是已经身死……
其实祝守一第一次感觉到这个梦境的问题再想到梦主人的身份便已经明白了。
为什么这里的梦,在如此真实的样子下却又显得有几分不寻常。
只因为这些景色都是肚子里的孩子听到的……
靠一个听觉,就能遐想到他没有机会来到的这个世界。
而在抄家的时候,他是附身到了一幅画身上,这也便是在祝守一舅舅家的那副古董画……
这个梦主人,的确是一个可怜之人。
至于是怎么做到的,九叔也是解释过了。
这王家得罪的人不简单,那竟是把一个未出世孩子,也就是灵婴给封在了画里。
基本就是成为了与画一体,活下去也只能靠害命才能办到。
“阿一,我想你并不明白。他这样子甚至是没有投胎做人的机会了。”九叔叹了口气:“只能怪这个世道确实是有他残酷的一面。”
“那九叔,我刚才听秋生师傅说了,可以试着将其与画剥离,依附到其他物件之上。”
九叔听到这里却是瞪大了眼睛,大骂一声:“我那蠢徒弟是出得什么馊主意!”
祝守一倒是第一次见九叔骂秋生师傅骂得这么狠。所以祝守一是明白过来,这么做肯定会有不好的事发生。
“九叔,这么做是有什么问题吗?”
“问题可就大了。他现在是一具邪物,那么要这么做的话需要从物剥离,再到人的身体,再到物上!关键是这个人!如若他被邪气侵染,就会毁了这个人的一生!”
祝守一听了,那是万万没想到会如此严重。
“不。还有一种可能。”
这时候是传来一声女声,在梦境里出现了一个戴着草帽的妙龄女子。
祝守一自然已经见过了这个女子,而九叔倒是第一次见。
不过祝守一可没想到她会突然出现在这里。
“你……是画妖?”
没错,眼前出现的女子,正是被祝守一拯救出来的画妖。
第八十六章 爱丽丝
其实就连祝守一都没想到画妖已经醒了过来,因为那次离开画里的空间之时,相对的是让画妖耗费了大量的能量。
当然如今称呼其为画妖也不准确。
祝守一其实已经知道了画妖生前的名字。
画妖生前叫爱丽丝,听起来就像是爱丽丝梦游仙境的女主角名字。
但这个爱丽丝可不是梦游仙境,而是残忍的封了起来……
祝守一也是给阿九和肥西介绍爱丽丝的名字。
“看到你如今这样,我很欣慰。”九叔此时也是有些感慨。
“对了,还得和你说声谢谢,九叔。”爱丽丝此时也是甜美笑道。
九叔听了倒是挠了下头:“按年龄来算你至少大我两百岁,可别叫我九叔了。”
“一句称呼嘛~”
“那爱丽丝,你说你有办法,能不能和我们说说?”
祝守一知道爱丽丝的不同之处,想来她本身可能有什么独到的办法。
“你们想到的是物到人再到物的方法,的确是非常的有风险的。毕竟这类邪物若是有机会得了人身,那么肯定是不愿意离去的。更何况它本身就期盼着想要做人~”
这点祝守一和九叔都是同时点头,毕竟正如爱丽丝所言,这是很危险的一件事。
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“那么换一下载体,由物到我再到物,就没问题了。”
九叔听到这里那是瞪大了眼睛:“你能做到?”
“嗯。能做到……虽然这么说可能很抱歉,但是在那幅画里,死去的人太多太多了。”
爱丽丝说到这里是心里非常的愧疚。
当时在画里她也是逼不得已的情况,要么是进入画里的人死,要么是她死。若不是遇到阿一和九叔他们,爱丽丝压根就没得选。
而九叔也明白过来,此时的爱丽丝其实光就灵体的强度而言真的能够到了化为妖的程度。
“而且因为我收到了阿一的正气感染,九叔你也明白的。现在我的情况,是不惧怕邪物侵袭的。”
“正气?”祝守一听了倒是一愣:“这又是什么?我身上还有这东西?”
九叔听了是笑出声:“这东西并不值钱,也不是什么大不了的东西。
而人的正气,是带不走的。但它能影响和感染很多东西,就像如今的爱丽丝小姐,她得了你的正气,是将身上的邪气都完全的驱离了出去。
人的正气,也是很容易消失的。弥足珍贵,却因为在人的身上带不走,只有人自己能丢弃,因此又显得一文不值。”
“所以人呢,正与邪,全在一念之间。”肥西此时也是感叹一句。
祝守一了然,此时看着爱丽丝,便是说道:“那九叔,爱丽丝的这个方法是不是能行?”
“既然如此,那便试一试也无妨。”九叔也同意了这个提议。
九叔看到祝守一欢欣雀跃的样子,再看爱丽丝看着祝守一的表情,若有所思。
这爱丽丝,除了是被阿一的正气影响,那可能还有一丝爱意使然了。
这点九叔也明白,可能是阿一的造化到了。毕竟有爱丽丝的帮忙,现在的阿一可真的是在织梦这方面能够有所大成了。
第八十七章 喜当爹?!
基本上祝守一是在重复着白天的那个梦,这个梦到最后的结局,那自然是被一伙子官兵抄家的悲惨结局。
对于这样的场景,祝守一虽说不忍心再看一次,但听九叔的话说,若是想要让这个当事人梦醒,就只要在梦完结再到重新开始的那一段时间里。
在那段时间,这个梦主人才是清醒的。
“所以我才说这样的梦最没意思了,臭不可闻。”肥西依旧是站在食物的角度评价这个梦:“你说这来来去去就这样子,完全不像人一般,拥有无限的梦的可能。”
“可他生前也是人吧。”
“这点不好评价。”肥西此时倒是比较中立的态度看待此事的:“换句话来说,他其实是未出世的,并不了解人类社会的规则。哪怕这后面了解到的,也不是他站在人的角度了解到的。虽然对他的身世很遗憾,但说白了,他如今的存在,的确是一个邪物。”
爱丽丝听了却是摇头:“虽然说话很难听,但却是实话。”
爱丽丝此时认真的看着祝守一:“阿一,你要明白,哪怕就是让他脱离开了如今的困境,他依旧是只能依附在物品上存在。那么这你知道意味着什么吗?意味着他同样是有机会会走上邪路的。这种感觉就像是一个小孩一般。这个小孩你要是放任不管,同样很可能会走上邪路。”
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九叔听到这里也是笑出声:“没错阿一,虽然这么说不太准确,但你可能要喜当爹了。”
祝守一听到这里却是脸一黑:“九叔,你这说话可让我高兴不起来。”
虽然知道九叔是开玩笑,但祝守一也明白了。
这个梦主人会真的变成一个小孩一般,听九叔的话说是抹去以往痛苦的记忆。但与此同时,因为他本就是腹中婴孩,对待他确实是需要对待小朋友一般。
这点祝守一也不知道自己有没有自信办好,但是既然答应下来了,那就要努力去做了。
而且,硬要说的话,祝守一知道这个可能不去创造的话,那就真的是一点可能性都没有了。
“而且阿一,你有没有想好要让他附身到什么物品上?”九叔这时候是看着祝守一:“我知道,你大概也是没有想好的。”
“没错。”祝守一点头,算是摸头:“应该说,我不知道哪个物品会适用。”
“既然如此,你明早来一趟吧。我给你一个东西。”
祝守一听了自然是点头,九叔好歹是天师,肯定是有什么合适的物品适合的。
肥西此时倒是打了个哈欠:“这以后家里就热闹了。我倒还好,小子,你少不了要被折腾了。”
祝守一听了倒是一愣:“这话又是怎说?”
“这东西属阴,基本就是晚上的时候精力充沛,而白天才是他休息的时间,现在你明白了吧。”
肥西多少有点幸灾乐祸的意思。
这点肥西是无所谓的,肥西现在的习性和猫一样,而猫一般都是晚上活动的,因此对他影响还真的不会很大。
“就……他还能怎么折腾?”
“试试你就懂了。”
这话直接让祝守一的心是忐忑了起来。
第八十八章 肥西的好主意
这也可以说是祝守一他们第一次见到这个可怜的娃子。
甚至于也只有这个时候,祝守一才知道原来这是一具女婴。
因为未曾出世的原因,此时出现在祝守一跟前的样子是一团污浊的气体。
用九叔的话说,这种情况其实并不多见。很可能在这之前,这个婴儿就已经是试过多次流产的情况。
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像这样的话机会积累一些恶怨,而且再加上这次完全被恶人封印到画中,那就基本没有了投胎的可能性,恶怨也会更加的重。
所以这也是一切的由来,也是因为如此对于祝守一的舅舅花飞飞会因为其本身的怨念所影响。
而一旦搞清楚这个问题,那么一切都不再是问题了。
现在祝守一倒是主动挥手和这女婴打了声招呼。
“你好啊~”
“你们……是谁呢?”
显然对于出现的祝守一等人,这个灵婴是心生一些警惕和敌意的。
“我叫祝守一,你大概知道的。毕竟你都跟着我来到我的身体里了。”
“是你!”这个灵婴突然变得凶神恶煞,一副龇牙咧嘴的模样。
要是以往的祝守一见了,那指不定会被吓到。毕竟这个灵婴现在的样子那就是恐怖片里的镜头一般。
“而且你身上有那臭道士的味道!那臭道士也在!”
“真要对你出手,我就是一挥剑的功夫。哪有给你这样露出凶狠样子的机会。”这时候是正太模样的九叔发话了:“这次是有人想要救你一命,你心领了吧,就别浪费时间了。”
“九叔,她还是个孩子,你可别吓到她了。”
九叔此时却是吐槽一句:“她活着的年纪都比我大了,还是孩子?”
祝守一听了倒是一愣,九叔这话说得倒也没错。
“你们人类没一个好东西!我不会相信你们!”
对于这种一开炮开到整个人类群体的行为,祝守一也觉得很无奈。但这个灵婴不相信人类也是有原因的。
以往是因为流产,而这次本以为能够在大富之家出生,结果还是被扼杀在肚子里面。
甚至于还有更加邪恶的人是直接把他给炼了……
对于这样的情况,祝守一也不怪他会怪罪人类了。
“那既然你不相信人类,我不是人类,你总该相信了吧。”
此时的爱丽丝站出来,逐渐靠近灵婴。
“别过来!还有你到底是什么!”
九叔看到这情形自然是皱眉:“画妖……也就是爱丽丝是可以轻易将其吞噬掉的,就像是一只老鼠见到一只猫一般,她的反应反而是更加激烈了。”
肥西此时是打了个哈欠:“所以你们都是在交流个寂寞呀。”
“你又不帮忙,就别说风凉话了。”
此时的肥西在梦里都是一副猫样,九叔直接是上前拎起肥西,而后掐了掐他的猫脸。
“别碰我的脸呀喂!我这不是想帮忙了嘛!那个爱丽丝是吧,你过来,我教你一个方法。”
这倒是让祝守一好奇,不知道肥西教的方法是什么。
而爱丽丝上前听了肥西的低语后,也是点头。
就在祝守一和九叔都还疑惑的时候,爱丽丝此时是走得很快,上前就给了灵婴一巴掌……
这,又是什么情况?
第八十九章 打脸
就在刚才,爱丽丝上前给了灵婴一巴掌,那是把祝守一和九叔都看傻了。
“你岂敢!”
这灵婴话音未落,爱丽丝又是给他另一边脸打了一个巴掌。
这自然是让祝守一都不忍看下去了:“我说肥西,你这给爱丽丝出的什么主意呀。”
“你看不就好了嘛。”肥西又是打了个哈欠。
这时候灵婴就是想说什么,都是立马被爱丽丝打一个巴掌。终于在打了不下十个巴掌以后,这灵婴居然是哭了出来。
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“哭什么哭!再哭还打你!”
大概是爱丽丝这个凶姐姐实在太凶了的缘故,这么一“威胁”,灵婴竟是乖乖闭上了嘴。
这场面是出乎了九叔和祝守一的意料,尤其是这时候灵婴也是一点脾气都没有的样子。
祝守一自然是好奇的看着肥西:“这打一顿就老实了是什么情况。”
“嗨,她都不是人了,你还想和她讲道理不成。拳头硬才是硬道理。更何况这些巴掌打得不仅有威慑力,至少是让这孩子明白过来,你们不会伤害她。”
肥西毕竟是由唐朝活到现在的梦貘,那么就是称呼这个家伙为孩子也是合理的。
祝守一此时也是上前,而这个灵婴明显对于祝守一还是龇牙咧嘴的,但被爱丽丝眼睛一瞪,便又是只能乖乖低下头。
九叔此时倒是看着肥西,倒也不嘴硬:“不得不说,受教了。”
肥西倒是没想到那个九叔会说这么一句,反倒是把他整不会了。
而九叔这时候也是上前,看着灵婴的状态:“嗯,不错。若是能够把她带出去,对于你和她都是好事。”
祝守一倒是一愣:“九叔,这事我还能有好处不成?”
“好处可大着呢。”肥西这时候也是上前,看着灵婴:“小孩,等下出去之后,可别太惊讶。”
“我真的能够再出去?”
“不只是出去,至少以后你不用再害人也能活下去。”肥西此时叹了口气:“毕竟是害过人的,有些事时候到了,也是需要偿还的……”
对于肥西这句话,祝守一其实是不理解的。但祝守一却是见九叔莫名叹了口气,便让祝守一明白或许有什么不好的事。
“不怕的,就是以后会受怎样的处罚我也不怕!”
“倒是个勇敢的孩子。”肥西此时笑着点头:“那么你们开始吧,早点结束,早点回去。”
“那我该怎么做?”祝守一此时是好奇。
“很简单,我会在现实帮你做的。”肥西嘿嘿笑道。
就在祝守一有些疑惑之时,一个眨眼的功夫,面前的肥西已经消失不见。
而祝守一如今能够感知到自己梦外现实的状况,分明是肥西已经跳在了他的肚皮上。
而不只是肥西,第一时间里爱丽丝也是消失不见。
就在祝守一表示困惑的时候,突然是吃痛喊出声。
“这……谁咬我手指呀!”
“你大爷我咬的喵~”在外面的肥西终于说话是带了喵音。
而祝守一不解的时候,分明是感觉自己的手指被含住了,像是有人在吮吸他的血液。
那是爱丽丝……
“有你的血在,就一切都没问题了喵~”
第九十章 监护人阿一
当然,仅仅是手指里的血对于祝守一而言是无所谓的,这个量甚至还没有验血的时候用的多。
但祝守一对于自己的血有点疑惑:“为什么我的血能有这种功效呢?”
九叔听了倒是笑道:“这不是你的血好,仅仅是因为你和爱丽丝相性好的原因,毕竟爱丽丝是通过你的身体离开画的。”
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“原来如此。那爱丽丝吸了我的血就有能量是吧。”
“你这么理解也可以的喵。”肥西此时也伸了个懒腰:“好了,时候不早了,你们也尽快吧。而且天亮了这事不好办了。”
祝守一白天听九叔说起过,之所以要晚上行动就是因为这灵婴基本也是属于夜行的,而到了白天他们会开始变得很虚弱。
这个过程,祝守一也是觉得新奇的很,但爱丽丝对于祝守一看着她却是显得有些难为情。
“阿一,还请你别看着我呢。”爱丽丝此时是弱弱的说道。
“这又是为何?别怕嘛,有什么好害羞的。”祝守一摆手笑道。
九叔此时听了却是露出笑容:“阿一你还是不懂呀。她是怕你受不了。”
“我受不了?”祝守一听了却是疑惑。
而这时候爱丽丝突然整张脸从中间裂开,竟是伸出了一张像是从脑门开到脖子的大嘴。这直接让祝守一看了整个人木在原地。
“所以说了你别看嘛。”爱丽丝此时是无奈叹了口气。
“不是……这怎么回事……”祝守一猛摇头,随即是询问九叔。
“爱丽丝如今的形态其实就是披着一张你喜欢看到的皮而已,其实她现在的本体可不是这样的。但我想对于你而言应该是无所谓的,反正你也不会嫌弃她。”
“那倒也是。”祝守一听了也是点头,但再看如今的爱丽丝,就好像蜕去了一层人皮一般,而后出现的“生物”却是让祝守一看了觉得抽象。
嫌弃是肯定不会嫌弃爱丽丝的,但是他可没想到爱丽丝其实长得如此的“标致”好吧。
而后也很出乎祝守一的意料,爱丽丝张口大口是直接把灵婴给吞了下去。
而吞下去才是第一步,此时的爱丽丝就像一团血泥一般,而后又突然开始凝固起来,那样子祝守一得亏有心理准备,不然估计可能会因此而吐出来。
“灵婴的身体相当于是被爱丽丝给消化掉了,当然这个身体也是在梦境里面,虽然看起来很真实。”肥西的声音也是及时传来,给祝守一解释道。
“那爱丽丝这个样子,是不是一直都得维持呢?”
“准确的说,在吸收了你的血以后,爱丽丝才会变成这样。”肥西解释道。
“那爱丽丝现实也变成这样?”
“不不不。”
在祝守一想要因此松口气的时候,却是见肥西补充道:“现实要更恶心一点,毕竟你能够闻到一股足以让你反胃的味道,而梦里是没有的。”
祝守一听了也是嘴角抽搐一下,今晚发生的事多少有些颠覆他的认知。
“好了阿一,你也是时候想想给灵婴取个名字了。”变回人型的,爱丽丝甜甜的笑道。
“我取可以吗?”
“可以呀,因为你以后算是……嗯,他的监护人~”
监护人……
关于灵婴的名字,祝守一第一时间想到他本身是姓王的家庭里的孩子,因此也是直接给灵婴取名为小王吧。
第九十一章 人心不足蛇吞象
“九叔,这个世界其实有没有僵尸的呢?”
祝守一此时是询问一旁的九叔。
“怎么突然问这个问题?”九叔自然是没想到祝守一会突然问这个问题。
“因为我依稀记得,你们天师以前应该是属于僵尸道长,赶尸那种~”
“僵尸,肯定是有的。”九叔点头说道:“但是现代基本上见不到了。”
“这又是为何?”祝守一显然有些好奇。
“很简单,现在的尸体基本上都是火化的,基本没有形成僵尸的条件~硬要说的话,可能有大家族的富商不是火化的。他们迷信风水,选择土葬。”
祝守一了然,对于九叔这个解释也是反应过来。的确,现在基本上的人都是火葬了,很少会出现以往土葬的形式。
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肥西此时也是插话一句:“说起僵尸,九叔以前应该是专门对付僵尸的吧。至于我的话,以前也见过僵尸。”
“诶?僵尸是怎样的?”祝守一明显对于这点很感兴趣。
“你不会想知道的。”九叔此时神秘一笑:“怕吓到你。”
但肥西听九叔这么一说,反倒是笑道:“虽然僵尸的确很可怕,但比起僵尸,其实我觉得人心更可怕。”
“人心?”
“你看嘛,面前的灵婴以及爱丽丝就是例子。”肥西此时感叹一声:“他们会变成这样,还不是因为人,都是人把他们变得人不像人,鬼不像鬼。”
对于这点,祝守一也只能说同意一半。
毕竟祝守一始终觉得,虽然是因为邪恶的人才会把他们变成如今这样,但也是因为遇到了人,他们也才有得救的机会呀。
不过祝守一也不会去辩驳什么,也正是因为知道人心可以如此可怕,他才知道人最重要的也是遵循自己的本心。
那么根据肥西的情况,祝守一也能推测出来,肥西应该也是因为在作为人的时候被背叛过的原因,才会让他有这样的感慨。
至于九叔对于这件事的看法,倒是明显笑着摇头:“的确,人心是很可怕的。但也正是你说过的,人的梦有无限可能,因为人是万物之灵。而人的无限可能,对于心也是适用的。”
九叔这话倒是很符合祝守一的想法,肥西听了倒是陷入沉默。
但很快肥西也是嘴硬一句:“九叔说是,那便是吧。”
很快爱丽丝就完成了“吞噬工作”,便是笑着走来:“那阿一,我们回去吧。”
此时的爱丽丝是一把挽住祝守一的肩膀,但爱丽丝此时明显是有些失落:“阿一,你看到了我的那个样子,现在应该对我觉得害怕,是吧。”
祝守一听爱丽丝这么一问,那是很直接的点头:“我不想骗你,那个样子的确多少是吓到我了。但因为是爱丽丝,所以不想骗你。而且就算如此,我知道你是爱丽丝,因此我也会努力克服的。”
爱丽丝听了颇为感动,也是点头甜甜应了声。
九叔听了祝守一的话倒是一愣。
肥西此时看九叔的表情,那是嘿嘿一笑:“你现在知道你的徒孙是怎么被他追走了吧。这张嘴可太会哄女人了。”
第九十二章 变化
“曼联这昨晚踢得什么呀!我人要晕了!”
李师师此时是又困又想骂人,大概是花费精力熬夜看了球,自己却像一个小丑。
“昨天我也要骂人了!沃特福德在干嘛!补时进两个球!自己爽完就不顾其他英超兄弟了?索尔斯克亚这么好的教练下课了他赔给我们?”
听周都都这话,李师师那是白了他一眼,明显周都都这是有些幸灾乐祸的意思。
祝守一在一旁自然是听个趣。
他两个兄弟一个是曼联红魔球迷,另一个是切尔西车仔球迷,两个人在看球的时候也是乐趣十足,尤其是在曼联打切尔西的时候。
在港城,的确是很多英超球迷,这点祝守一也是明白的。
至于祝守一的话,他对于足球算是相当了解的程度,毕竟两个兄弟都是铁杆球迷,但他本身并不算球迷,真要说支持的话,他也不怕丢人,他支持的是国足。
今日里祝守一依旧是来到李师师的店里吃早饭,当然这吃完饭以后,祝守一第一时间是需要去一趟九叔那里。
只不过来到这边也是周都都的意思,看样子周都都对于昨天发生的大案是有什么情报想要与他分享。
李师师此时骂骂咧咧的,但可能对于他唯一的好处,那就是曼联要换教练了。
祝守一听来也觉得曼联球迷这也算是苦中作乐了。
“说起来阿一,你今天看起来好像不一样了。”周都都此时喝了一口鸳鸯奶茶,是看着祝守一。
“不同了?哪里不同?”祝守一倒是挠了下脸,倒是没想到周都都突然这么说了。
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其实关于这点,祝守一也觉得奇怪,因为不只是周都都这么说。就连肥西昨天早上见到他也是这么说的。
但他问肥西,肥西却说“你会知道的喵~”所以这就更让他觉得云里雾里了。
周都都此时看着祝守一的脸:“不应该呀……”
周都都此时也是第一时间叫来了李师师。
“怎么了小子?有事找你爹我?”李师师此时嬉皮笑脸的坐下。
虽然今天早上店里算是比较忙碌,但两个兄弟到来他也算是可以忙里偷闲。
“你看阿一,是不是不一样了。”
李师师此时也是盯着祝守一的脸,是让祝守一显得有些忐忑。
“嘿!小子,你是不是化妆了!”李师师此时却是一愣:“这脸怎么如此的白皙?皮肤比娘们还嫩。”
周都都也是点头:“没错!我也是这么觉得!让我捏一捏是不是能捏出粉。”
“去去去!”祝守一笑骂着打掉周都都伸来的手。
这点祝守一倒是没想到的,莫非他真的皮肤突然变得白皙了。
听肥西说了,他的变化是来源于多了爱丽丝以及现在的小王。
那么祝守一原本以为是什么不好的情况,但没想到倒是对他有好处?
祝守一此时也是偷偷掐了下自己的脸,这时候他也感觉到了,自己的脸的确变得比以往多了些弹性……
此时的祝守一和周都都吃了早饭,算是告别了店里的李师师,两人走在路上也是开始聊起昨天发生的古怪命案。
第九十三章 危机
“阿一,我跟你说,这起事件也算是玄之又玄了。”
“这一晚上的功夫,怎么从你口里又变成玄之又玄了?”
祝守一对此显然有哭笑不得,尤其是这时候的周都都看起来明显是显得神神叨叨的。
对于祝守一而言,其实这起事件若是真正发展到要和阿九的“同行”相斗,那他觉得无疑是一场悲剧。
而且看得出来九叔其实昨天里有意无意是不想让他参与这件事。
究其原因,祝守一考虑到了这可能会牵涉到一些属于他们业界的一些黑暗场景。
但九叔本身是说让他协助阿九,应该是这次的情况里又有需要他出手帮忙的情况。
而这时候的周都都说起命案的时候,那像是说起了一个恐怖故事一般。
这个故事多少听起来让祝守一是有点不舒服的。
那就是在法医的地方竟是有“脏东西”出现。
按理来说,法医嘛,专门为死者找出真相。就算是有也不会闹得这么凶。
但这已经是闹得人心惶惶的情况了……
基本上在停尸间现在的情况有各种说法,但周都都觉得很有可能是有专业人员在那里负责处理。
祝守一第一时间是想到了阿九,但他昨晚没有收到阿九有这方面工作的情况。
那么,这个情况究竟如何,祝守一觉得等下他去找九叔便能知道的一清二楚了。
“对了阿一,你是要去九叔……也就是我师公的住所是吗?”周都都此时说到这里面带笑容,却又有属于少男的羞怯。
这让祝守一看来是直接皱眉。多年兄弟,这小子现在想做什么他岂能看不出。
原因很简单,任悠悠和她的师傅陈楚是寄住在九叔的家里~而周都都显然是目的在任悠悠上。
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“说吧,有什么能够帮到你的?”祝守一此时是立马强调:“当然,若是要我做什么肉麻的事我可是不做的。”
“嗨!肉麻的事我还要麻烦你,那都是兄弟我亲自上的。就是……你帮我问问看,问悠悠这个周末有没有空~你知道的,我能拿到假嘛~”
祝守一看到自己的兄弟发骚,那是笑着摇头:“得,一定带到。不过话说回来,你没有悠悠的电话吗?”
“这……真没有……”周都都此时摇头,显得有几分失落。
“行吧。帮你问问。实在不行,到时我就说我和阿九也去玩,两两一对反而容易创造机会,兄弟我够义气吧!”
“何止是够义气呀!小马哥看到你的义气都是会立马原地复活呀!”
“去你的!”
祝守一笑骂了一句,随即是独自一人去九叔的家。而周都都则是开始了今天的巡逻。
祝守一知道,周都都差不多就是要调任到西九龙重案组了,这也是他最后的几次巡街。
而祝守一此时坐着公交的时候,却是听肥西突然开口说话了:“阿一……小心,从你和周SIR出了快餐店以后,就一直有人在跟着你们,现在他转而是跟着你了……”
祝守一听了神情一紧。
刚想着找寻那个跟踪他的人却是被肥西给说了一句:“别看过去,装作不知道……我有办法帮你……”
第九十四章 反追踪
“这就是我给灵婴准备的东西,你拿回家,你家里那只肥猫会告诉你怎么用的。。”
让祝守一没想到的,九叔递过来的是一个巴掌大小的娃娃。
要说哪里不同,就是这个娃娃的手感算是比较粗糙的。而这个娃娃也不大好看。
“九叔……这个娃娃,该不会是你自己缝的吧……”
“这有什么问题?”九叔看到祝守一憋笑的表情,是呵斥一句。
“只是没想到九叔你还懂针线活。”
“这有什么。那个年代过来的人,哪个不是缝缝补补又一年呢。”九叔这话倒是让祝守一点头,觉得自己的确不该笑。
但是……
这个娃娃的确是太丑了!
“那九叔,这个娃娃有什么特别之处?和买的娃娃相比。”
“废话。里面的东西很重要!现在说了你也不懂,总之对于灵婴向善是有益的。”
“我明白了。”祝守一把这个丑娃娃算是收起放进自己的挎包里。
平素里他出门是不带包的,但是今天听九叔说要装东西便就带了一个。
“对了九叔,刚才我被跟踪了……得亏肥西帮忙,我才逃脱了那个男人的跟踪。”
祝守一连忙解释他刚才如何脱困的情况,那依旧是用肥西的“幻术”,成功的误导了这个男人跟着他的“假身”往前走了。
九叔听了却是眉头一皱:“那个人长什么样子?你应该看到了吧。”
祝守一点头:“虽然只是一眼,而且只看到半张脸,但是我的印象很深刻……”
祝守一的画工虽然很差,但也好歹学过素描,此时是根据自己的记忆画出了他看到的半张脸。
“陈天师……”九叔看了一眼便立马认了出来,算是摇头:“没想到他居然要对你出手。”
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“九叔,这个陈天师,难不成就是……”
“原本只是怀疑。但他既然跟着你,基本也确定是他了吧。”九叔点头:“他就是我们假定的命案嫌疑人之一。”
这点倒是让祝守一有些疑惑:“那这个陈天师的动机是什么?”
“应该是为了他的女儿。”九叔说到这里是叹了口气:“一桩悲剧,历历在目呀。”
“为了他的女儿……难道他的目的是……”
“照这样看来,他的目的是为了复活他的女儿吧。”
“但是九叔,所谓阴阳有别,他既然是天师怎么可能会不知道呢?”
“关于这点……”九叔此时刚想要说什么,却是听到阿九哼着小曲从外头回来。
“师公我回来了。还有阿一,你怎么来了?”阿九此时对阿一使了个眼色,露出笑容。
九叔听到这里倒是摇头:“他来你岂能不知道。你们俩手机通知的比谁都勤吧。”
对于九叔的话,两人也是相视一笑。
祝守一此时是问阿九:“阿九,你今天没课吗?”
“与其说是没课,应该说是我旷课了吧。因为今天应该比较关键~”阿九此时也是嘿嘿笑道。
“那么阿九,听听阿一今天早上的发现吧。”
九叔对祝守一使了个眼色,祝守一看了是立马了然。
他明白,九叔是让他隐瞒肥西能力的事。
第九十五章 我辈义不容辞
“如若真的是陈天师的话,那么这件事可不太妙呀……”阿九此时看着祝守一的素描画,显然也觉得有些头疼了。
“这个陈天师,难道很厉害吗?”祝守一也是询问阿九和九叔。
“厉不厉害其次。”九叔此时是摇头:“一般若是对付天师的话,其实手段比起驱魔时候要差很多,而且陈天师也是行家,想要找到他非常困难。”
阿九也是点头:“就拿这次的情况来说,陈天师办事太干净了,杀人以后就是连魂魄都没有给我们留一个……”
原来如此。祝守一听了也是了然。
“那么我们该怎么找到陈天师,倒是一个值得我们去思考的问题了。”九叔此时也是说道。
而虽然阿九在陷入沉思,但九叔反而是看着同样在思考的祝守一,有些期待。
“如若是这样,我倒是有一个提议,就是不知道行不行。”祝守一此时是说话了。
这直接让阿九陷入了好奇:“阿一,你是不是知道了什么呀~”
“不,相反是什么都不知道。”祝守一笑道。
这反而是让阿九有些疑惑。
“听我说完嘛。我的意思,就是阿九你应该知道了陈天师想要做什么,而且看这个样子陈天师是没有收手的打算。那么照这样来看,陈天师就会还有下手的目标,那么我们只需要知道陈天师下手的特定目标,就有机会赶在陈天师面前对他设下埋伏。虽然埋伏这个词不好听,但是为了对付陈天师,我们也只能这么做了。又或者,我们可以来一个瓮中捉鳖,给陈天师设立一个假的目标。”
阿九听到这里,倒是明显有了思路。
“不愧是阿一,我明白该怎么做啦!”阿九此时是看着祝守一,算是满满的爱意,以及崇拜。
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一如当初她之所以喜欢上祝守一的其中一个原因一样,那就是在最初的时候是喜欢上祝守一的智慧。虽然祝守一并不知道自己在某方面很聪明。
阿九此时很快是拿出自己的本子,开始在上面写着什么。祝守一看着阿九认真的样子,倒也没有上前打扰她。
而九叔看在眼里,此时一个眼神示意祝守一过来一下。
“九叔,有何吩咐?”
“吩咐没有,只能说干得不错。”九叔此时显然也很欣慰:“或许现在的新时代,驱魔业界确实需要你这样能够拓宽思路的人才。”
祝守一乍一听还觉得不好意思,但随即是反应过来。
“那九叔,你这话的意思,就是说我只能成为这样的人才是吧。”
九叔听到这里倒是笑出了声:“有句话送给你,闻道有先后,术业有专攻~这其实是你的优势所在。”
祝守一点头。
虽然知道九叔这个说法多少是安慰他,但他倒也真的不在意。
祝守一倒是比较心疼阿九,尤其是看着阿九在忙碌的样子,这种感觉便更深了。
他是确信一点:“能力越大,责任越大”。
而阿九作为天才,肯定是责任重大的。
可能是那种“除魔降妖,我辈义不容辞”的程度了。
第九十六章 钱财乃身外物
“阿一,你这是哪里搞来的车呢?”此时陈楚倒是好奇祝守一开来了一辆车,而且还是豪车。
“这是我舅舅的。”祝守一笑道:“平素里我舅舅是不舍得借我开的,但是现在他最近住院了,我是和舅妈借的。”
这倒是让阿九笑出声:“那要是有什么损毁,我看你怎么向舅妈交代呢?”
“舅妈?阿一的舅妈是你叫的?”陈楚此时也是笑出声,这直接让阿九是羞得接不上话了。
这次祝守一专门是开车和阿九还有陈教授准备去调查的,因此特意是和舅妈借来了车子。
而不得不说,祝守一一向觉得他的舅妈是最为疼他的,至少平素里也没少关照他这个大外甥。
祝守一的舅妈可不简单,那以前也是一个明星,虽然最火的时候也就只是个二线,但不得不说真的是一个标致的美女。
这辆车虽然能坐得下五个人,但很明显,陈楚是不想带着自己的徒弟过去的。
只因为这一趟可能会有些危险。
而跟着去的自然是阿九和陈楚加上祝守一三人,九叔倒是说在另外的层面想一些方法。
而且九叔特意是让任悠悠过来帮他,这自然是陈教授授意的。若是由陈教授自己开口,任悠悠肯定是不依的。但九叔开口的话,任悠悠便是乖巧的听话了。
说实话九叔看到任悠悠这个孩子多少心里有些复杂。
那是他徒弟文才的后人,多少让九叔想念起过去的往事。
此时的祝守一开着车,根据阿九给的导航那是直接去往的陈天师的家。
虽然这么做像是打草惊蛇,但这也是一个出击的好时机。而且也是为了他们计划后续而进行。
“陈天师就住这个地方?”
祝守一看了却是皱眉。
“我还以为天师都很有钱呢?”
此时车子是开到了深水埗的居民楼,虽然不是最为老式的那种居民楼,但这里的楼房都是上了一些年纪的。
生活在这里的居民不至于是在港城的底层,但日子其实也是说不上富裕的,顶多算是中等甚至中等偏下的家庭。
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“现在驱魔行业其实并不如丧葬业,虽然近年来的伤亡率大大降低,但也不是没有~”阿九对此也是显得有些无奈:“当然,不排除一些专门帮有钱人的,他们的日子就肯定过得比较好了。”
这点祝守一是明白的。
九叔好歹有一栋楼,那也是多年的积攒而来的。这个“多年”那是比正常人的一辈子要常的,估计是从民国开始攒到现在。
虽然钱银会变,但是九叔很有先见之明,一早就是囤的一些能够换成钱财的物品,最终算是在九十年代的时候买下了一栋楼。
从现在来看,那在港城可就算是非常有钱了,属于包租公的行列了。
当然祝守一听阿九说起过九叔的趣事,得亏九叔不会炒股,要不然连续的金融危机足以让九叔的这栋楼见财化水了好吧。
“大家小心,这里好像有点不对劲……”
没等阿九说话,陈楚反而是警惕的说道。
第九十七章 反噬……
“陈天师住的是7013,在这之前是和自己的女儿一起生活,他的妻子早逝,但就在差不多两年前,陈天师的女儿也出了意外……”
陈楚说到这里是看向阿九:“陈天师女儿的死,其实不是意外,对吧。”
阿九是点头,叹了口气:“没错。陈天师的女儿,是死于邪道之人的报复,这也是导致陈天师这些年来一直都浑浑噩噩的原因……”
祝守一也是明白阿九的想法,那就是作为一个驱魔人,却反而让自己的孩子找到了反噬,这显然也是陈天师遁入魔道的契机。
“但是陈天师就这样想妄图复活自己的女儿吗?”
“不是的,陈天师女儿的魂魄也是被带走了,不知所踪……就哪怕是像秋生师傅那样的地方鬼差也找不到踪迹……可以说这个邪道之人是公然在挑衅地府秩序……”
听阿九的语气,祝守一便知道陈天师的仇家其实是还没有被消灭的。
祝守一听到这里却是摸头:“那陈天师这么做,反而是为了找回自己女儿的魂魄?”
“这就不知道了……但他若是想要这么做的动机应该就是为了自己的女儿。”
而很快三人是来到陈天师的家门外,但显然此时家里闭门见不到人,而陈天师肯定也不服傻到回家。
“嗯?你们找谁呢?”此时一个买菜的师奶回来,见到祝守一三人却是好奇。
陈楚倒是笑着递上自己的证件:“我是差馆的,想要了解这位陈先生的情况。”
“诶?陈先生已经很久没回家了喔~我记得我上次见到他还是一两个月前?具体时间是记不住了。”
这位师奶,也就是家庭主妇是笑着回答道。
“他不会犯了什么事吧……”这个师奶是八卦一句:“这陈先生也是可怜人,女儿意外去世了,看起来人都不对劲了……”
陈楚是赶紧笑着解释没什么事,就是一些正常的警民合作。这才让那师奶没有再八卦什么,而是回到了家。
“我说陈教授,你拿着顾问证就敢冒充警察,倒是很勇啊。”祝守一低声说道。
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“我可没冒充警察。我说我是差馆的,这没错呀。我的确是港城警方请来的顾问。”陈楚是鸡贼的笑道。
“这也可以?”祝守一听了那自然是一愣。
“不过陈天师很久没有回来,我们不是白来了吗?”祝守一却是摇头:“而且我们也不是警察,也进不去陈天师的家里。就是警察,也需要合理的理由或者是搜查证才可以。”
而这时阿九却是嘿嘿笑着:“别人不行,但我们可以呀。”
祝守一听了倒是疑惑:“难不成你们天师还能私闯民宅?”
“怎么可能?也不是我闯,而是有人帮我~”
“有人帮你?”
祝守一刚好奇一句,却是感觉自己背后一凉,这个感觉他也习惯了,那便是喜欢躲在他们身后的秋生师傅。
祝守一刚想要惊呼一声,却是见秋生师傅“嘘”了一声:“这里不方便和我打招呼,你们三个人来到这居民楼那可是很显眼的,借一步说话。”
第九十八章 困在过去的人
“秋生师傅,你们鬼差难道都这么有空的吗?”
祝守一此时是好奇的问了一句。
“嘿!老子义务帮你,你这小子还说闲话是吧。”秋生师傅是笑骂道。
祝守一和阿九听了都是笑出声。
其实秋生师傅是非常能开玩笑的,因此两人这才敢开他的玩笑。
祝守一听阿九说起过,说秋生师傅和另一个文才师叔两人年轻的时候都是非常顽皮的,经常给九叔惹祸来着。
至于现在,他们都是在祝守一开来的豪车上,至于秋生师傅,此时是正在陈天师的家里。
而他们算是为了掩人耳目,至于如何与秋生师傅聊天,那自然是得说道说道了。
让祝守一没想到的,是秋生师傅他们这些鬼差都是有电话的。
用秋生师傅的话说,乔布斯都在下面,他们自然能够获得一样的通讯设备了。
当然,在祝守一看来,这就是一个纸扎手机罢了。
至于为何能发出声音也得是阿九这样的天师在一旁操作的缘故。
当然,对于祝守一而言,这样的情况其实比较少见到的。
不过秋生师傅此时在里面也是认真翻查着。
“这陈天师住的地方没什么日照,虽然我觉得很舒服,但是对于活人而言基本上差不多就像是不见天日的样子,这样难免人都会变得阴郁起来。”
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秋生师傅是感慨一句。
“那么你们有什么想要我找的呢?”
“这我们也见不到屋子里的情况,怎么知道嘛。”阿九是郁闷的说道。
陈教授此时却是摸着下巴思考着:“这样吧秋生师傅,你找一找他的房间。以及她女儿的房间。”
“房间?”秋生师傅此时是照办:“哇!他的房间,真的是臭烘烘的,这也住得下?”
“那他女儿的房间呢?是不是非常整洁且完好如初?”
秋生师傅照着吩咐来到了另一边的房间:“没错,这个房间非常整洁。虽然桌面有些许灰尘,那也可能是因为陈天师不在家的缘故。”
陈楚了然:“这说明陈天师确实是依旧挂念着自己逝去的女儿,陈天师,大概是时间停止那类人吧。”
“时间停止?”祝守一听到陈楚的感慨,倒是有些好奇。
“啊……就是一种说法。”陈楚叹了口气:“因为某件事被困在了过去的时间里。就拿陈天师而言,那就是完全困在了自己女儿死去前的那段时光,如果可以,他甚至不想因此醒来……”
秋生师傅也是补充说明:“陈教授这话是说的没有错呀。他家里的日历都是两年前的,那不正是他女儿去世的那段时间嘛。估摸着他就是真的被困在时间里了。
是个可怜人。”
听到这里祝守一看阿九的表情,便知道这妞听了心软了。
祝守一算是轻轻握住阿九的手,而阿九也是看了眼祝守一,算是靠在祝守一的肩上。
陈楚眨巴下眼,显然没想到自己这个四十岁的“单身贵族”会遭到这对小情侣的暴击。
“嗯?有情况。”
也就在这时,秋生师傅像是发现了什么,却是说了一句。
第九十九章 变故
秋生师傅明显是在现场有了什么发现。
“虽然月历是停留在两年前的时候,但是另一个崭新的月历本就是这个月的,而圈起来的时间就是案发时间。”
听到这里,祝守一他们都是了然。
“如若这样,陈天师的嫌疑就已经非常大了呀。”
但陈楚这时候却是皱眉:“秋生师傅,现场就没有其他奇怪的东西?譬如像这一次想要‘飞升’的材料,或者说是有什么其他的痕迹?”
“这个……他住的环境除了脏乱差以外,没有其他的东西了。”秋生师傅是摇头:“要不我直接给你们拍照吧。”
“还能拍照?”祝守一自然是一愣:“不是,就这纸扎手机真的能够收到图片吗?”
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“有阿九在,肯定能收到,你们不是能够和我通话嘛。”秋生师傅笑道:“希望你们有发现吧,反正我是没有找到什么可疑的东西。”
祝守一此时好奇的看向阿九,想知道她是否真的有办法。
而阿九自然是神秘一笑。
只见阿九是从自己的包里是拿出了糖果出来~
“糖果?”祝守一看到糖之后自然是一愣。
“你和陈教授一人一颗,吃下去吧。”
祝守一虽然疑惑,但既然是阿九给的糖,总不能是会害他吧。
祝守一此时入口,觉得这糖的味道虽然很甜,但却是怪怪的。虽然糖果的包装看起来很卡通很卡哇伊,但这糖总而言之就是除了甜一点以外其实说不上好吃。
属于是勉强能吃的程度。
至于这糖果的包装显然也是阿九自己买来糖纸包起来的,属于是自制的。
“这里面是什么成分呀阿九?”祝守一是好奇的问一句,而显然陈楚也是同样非常好奇。
“啊!这里面的成分挺复杂的,不过有一半是泥。”
“泥?!”祝守一听到之后那是惊得就想要吐出来。但却见阿九连忙制止:“放心,这泥对身体没坏处的。吃下去就是啦~乖~”
祝守一得到了阿九的摸头杀,而陈楚看了自然是摇头。
眼前的这对情侣那是闪的他这“单身老狗”眼睛都要瞎了。
“对了陈教授,你是想了解什么呢?”
祝守一知道陈楚是犯罪心理学教授,显然是知道他对此是有什么想法的。
“其实如若真的像秋生师傅所说的,我反而觉得这起事件不是陈天师做的。”
陈楚这句话倒是让祝守一和阿九都有些没想到。
“原因很简单。从房间的布局来说,陈天师一直都是活在过去。而为此他家里其实虽然比较的脏乱,但总体而言,他手头上没有让其变得疯子一般的契机。
这点其实是能够从其居住的环境反应的。如若只是环境差了些,你只能说陈天师可能因为女儿死了意志消沉,不修边幅。但绝对不是突然有了一个重大计划之后的样子!如若凶手真是他,不论如何,他的家里不可能是一成不变的!”
听了陈楚的分析,祝守一和阿九也是陷入了沉思。
“但若是真如陈教授你所料,凶手不是陈天师的话,那会是谁呢?”
第一百章 连环命案又起
“这真的能够有照片看倒是我没想到的。”
祝守一觉得自己是出现幻觉了。分明面前的应该是纸扎手机,在他看来却是和真的没有什么分别。
而的确从相片里来看,陈天师的家里的确除了“脏乱差”以外没有其他可疑的东西。
“但为何唯独是这一天里,陈天师做出了标记?”阿九倒是对此有些疑问。
“应该说陈天师确实经历了什么,而且是和他的女儿有关。”祝守一补充道。
陈楚也是点头:“没错,虽然我们的第一嫌疑人依旧是陈天师,但从现有情况来看,不能排除有其他的可能性。”
“那陈天师跟踪我,是为了做什么呢?”
对于祝守一的疑问,显然在场的二人也没法给出准确的回答。
但也正是这时,陈楚的手机是突然响了。
而陈楚看到来电却是皱眉:“警方给我的电话……”
祝守一和阿九都明白,警方给陈教授打电话,便意味着肯定又是发生了什么事……
……
一处中学门口,此时是里外都挤满了人。只因为在这家中学早些时候是发生了一件大事。
这家中学有七位女生一起跳楼自杀,这场面肯定让在场目击的人看了都觉得恐怖……
而最让人觉得毛骨悚然的,是这些女生都是相互间头发各自绑起来,而后一起跳楼……
陈楚第一时间到达了案发现场,而同时到场的自然还有西九龙重案组的曹满。
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“陈教授,怎么还坐豪车过来呢?”
“朋友接送罢了。”陈楚笑道。
而祝守一和阿九显然是在车里,看着陈楚和曹满一起进去警戒线里面。
祝守一可是知道的,这曹满和周都都的关系很不错,两家可以说是世交。
曹满的父亲曹达华和周都都的父亲周星星以前就是警局里的搭档。而且祝守一知道周都都不久后也是调任西九龙重案组,应该是成为曹满的属下。
“阿一,这次死去的可是学生……这个凶手下手可真残忍……”阿九此时明显知道了情况后心里是非常过意不去。
因为如若陈天师真的是凶手,同为天师的阿九心里也会感觉到自责和愧疚的。
“我们会抓到的,那个凶手。”祝守一也只能安慰道。
看着靠在他肩膀上的阿九,祝守一其实是非常心疼的。因为现在的他明显还不能帮阿九分担,能做到的应该也只有暗自给阿九打气了吧。
而祝守一此时望着前面,却是突然整个人猫下身子,同时也不忘示意阿九也猫下。
“阿一,怎么啦?”阿九此时是好奇的问道。
“我看到了,陈天师也在……就在我们前面不远处……”
听祝守一这么一说,阿九自然是很激动想要抬起头,但立马被祝守一示意别这么做。
“这陈天师可能没发现我们。所以现在露面反而是会打草惊蛇~”
“那该怎么办呢?”阿九是看着祝守一,知道她的阿一是一定想到了什么办法。
“放心,这种情况下只能用高科技了~”祝守一嘿嘿笑道。
高科技,自然是指的手机啦。
第一百零一章 大胆假设!
祝守一把阿九的手机和自己视频通话,然后是调了后面镜头,放在了车窗前。
而后再透过自己的手机去看镜头拍到的情况。
这个操作显然非常的简单。祝守一此时切换手机桌面时,倒是让阿九看了甜甜一笑。
“你怎么把我的自拍当桌面呀……”
“这有什么。在外人看来那就是像把漂亮的女明星当桌面一般。”
“就你嘴贫~”
很快“小俩口”是凑上前,而后是蹲坐在自己的位置上去看陈天师的位置。
陈天师此时虽然压低了帽子,但很明显看起来相当的关注这起事件。
“他这的确如陈教授所言,不像是一个凶手呀。”祝守一总结道:“虽然有的凶手的确是会在案发之后回到案发现场,但陈天师并不像。至少这样的凶手回到案发现场应该是会觉得留恋的。但他并不是。”
“那陈天师是在这起事件里扮演怎样的角色呢?”阿九对此却是好奇。
不知为何,她在这方面是非常愿意相信阿一的直觉的。
要知道当初在画中也是阿一她才能够得救呀。
“只有一个可能。”祝守一此时的表情非常的认真,显然是想出了答案:“陈天师在意的从来就只有自己的女儿。而若是让他都如此在意的事情,肯定是事关他女儿的。而且阿九你也说过了,杀死陈天师女儿的邪祟,还没找到。”
“这……”阿九是明显惊讶的O起了嘴:“可是阿一,这起事件很明显就是我们业内人做的,不太像是邪祟所为~”
“换个思维和角度看问题呀。”祝守一笑道:“或者这么问,这个邪祟你们驱魔师都找不到对吧,就像是消失了一般。那么能够帮助这个邪祟隐藏起来的,是不是也只有你们业界人士。”
祝守一知道这个可能性假设的非常大胆,因为若是如此,则证明现在的他们要对付一个明面上“正义凛然”,但暗里可能是“道貌岸然”的家伙……
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伪君子比真小人还难对付,这点在驱魔界应该也是适用的。
“如果真是如此。那阿一,我们可能得冒着得罪人的风险进行了……”
阿九立马明白了阿一的意思。
如若根据阿一的假设,这个人一点都不简单,甚至在驱魔业界的地位举足轻重。
而如若没有足够的证据去证明这个论点,他们是很可能会被业界孤立的。
“真若是如此,也只能上了不是。”祝守一倒是笑道:“跟着九叔,还有你,我可能没学会什么厉害的驱魔技巧,但却学会了一个很重要的道理:正邪对立!搏斗终生!”
“阿一……”
阿九此时倒是有点感动,毕竟无论如何,自己喜欢的人都会支持自己,人生的幸福莫过于此~
“那么现在的情况也已经很明显了。”祝守一此时是收起手机,直接下车。
而这个举动自然是吸引了陈天师的目光。
而陈天师没想到这个人下车后是看着自己。而这个人分明就是不久前他跟丢的年轻人……
与此同时,车上是下来另一个人。
陈天师自然是认得的。那是九叔的徒孙,天才驱魔师左阿九。
第一百零二章 驱魔人的坚持!
“借个地方说话。”
陈天师说完,便是示意祝守一和阿九跟上。
而阿九其实心里是明白的,陈天师的能力其实非常的强。因此在与他相处的时候也是不得不提防他。
而陈天师带两人是进入附近一家经典的港式茶餐厅。
“陈天师,这起事件到底是怎么回事?是不是你做的?”阿九此时很直接的说明问题,而后是两眼盯着陈天师。
虽然根据陈教授和阿一的判断陈天师应该不是凶手,但她始终对此不放心。
“原来如此。”陈天师点头:“看样子总会已经怀疑我了是吗?”
阿九点头:“这点也没办法,一来你失踪了。这二来所有的事情,有可能指向……”
阿九自然是不忍回答,怕戳陈天师的痛处。
“我知道你想说什么。这些事像是和我女儿有关是吗?”
阿九也唯有点头:“没错。”
陈天师是笑着摇头:“你这么认为也没问题。我之所以会这么做的确是为了我的女儿。但我的目的,始终只有一个……找到杀死我女儿的幕后黑手……”
“幕后黑手……”
“说来惭愧。因为女儿的死,我一直活在过去。就像是没有了灵魂一般,感觉自己活得也像一个躯壳。直到我发现了一件事。”
陈天师此时是压低声音:“我发现杀害我女儿的幕后黑手,是总会里的人……”
这点阿九是看向祝守一:“这和阿一推断的一样耶~”
陈天师听了却是一惊:“你又是怎么知道的?”
“应该说是换种角度去思考。杀死你女儿的邪祟到现在都还没找到,于是我假设,是只有厉害的天师才能办到这么一点。这么一想,问题就简单很多了。”
陈天师听了自然是有点激动,转而是看向阿九:“左姑娘,不,该叫你左天师才对。在这个总会里,我最信任的人其实是九叔。而你是九叔的徒孙,所以我也放心,再加上以你的年纪,也不可能是谋害我女儿的人……所以我在这里,恳求你的帮忙……”
阿九此时是连忙摆手:“陈天师你不用客气。我们不仅是要驱魔,同时也有义务维护总会秩序。所以若是总会真出了问题,我们也会义不容辞的去追查的!”
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左阿九此时是露出欣慰的笑容:“而且实在太好了呀。陈天师你不是坏人。我想你也肯定没有忘记我们的戒令~”
陈天师看着阿九是看呆了,而祝守一则是皱眉。毕竟自己的女朋友被另一个男人这样盯着,自己肯定心里是不舒服的。
“太像了呀……”陈天师竟是眼里噙着泪:“你的笑容,和我的女儿很像。”
也在这时陈天师激动的点了下头:“我没有忘记的!我们应该要做的事:正邪对立!搏斗终生!”
祝守一此时也是觉得很是感动。
哪怕陈天师就是失去了女儿,顶多也就是意志消沉。但陈天师却不会因此坠入魔道……
但与此同时祝守一也明白了,在所谓的驱魔总会里,是有一个真正披着羊皮的狼!
第一百零三章 新的驱魔团队
“我其实是在最近才得知的这个情况。因为那段时间里,我发现自己很不对劲。就是精神上会出些一些幻觉。原先我以为是我的问题。甚至还去看了精神科,但后来我发现了这个……”
陈天师此时是拿出了一个药瓶。
“我的药被人换了,这里面的药,我想左天师你是知道的。”
“叫我阿九就好了。”阿九此时是接过药瓶,倒出来一颗是立马明白了。
“这药是驱魔总会里的……如果不是有研究的话估计没人知道,作用就是让人陷入幻觉。不过没想到陈天师你居然能够发现~”
“说来惭愧,有一次掉下一颗,刚好被我踩碎,我看到里面的物质才知道药有问题……”
陈天师此时摸了下头,但随即认真的说道:“于是我那天便假装服药,而后我见到了……有人在我的窗外……不知道他想要做什么,只可惜我打草惊蛇,让他逃了……
而因此,我也开始在总会里留了些心眼,随即我也感觉到了一点,总会里不对劲,而我的动向像是总是会被发现。
也正是因为如此,我做好了准备之后便选择在港城消失……在暗里调查……”
祝守一倒是有些不解:“为何你们驱魔总会会有这种药呢?”
听祝守一这么一问,阿九便解释道:“因为这药压根不是给人吃的呀。”
“不是给人吃的,难道是给鬼吃的?”祝守一随口一答。
“阿一你可真聪明。”祝守一没想到阿九给出的是肯定的回答,那自然是瞪大了眼睛。
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“这真的是给鬼吃的?鬼能吃东西?”
在茶餐厅里,祝守一算是压低自己的声音说道。
“为什么不能?”
祝守一此时一惊,只因为旁边是出现了秋生师傅。
而陈天师差点也是想要动手,但看清来人却是松了口气。
“原来是鬼差先生~久仰你的大名~”
秋生师傅生前也是驱魔总会里的龙头人物,陈天师显然也是知道的。
而阿一可没想到秋生师傅会突然出现在这里,虽然现在茶餐厅没什么人,但也显得突兀才对。
秋生此时小手一挥,手上竟是出现了那药丸,而后是很快就吞了下去。
“舒服~”
祝守一看了是瞪大了眼睛:“秋生师傅,你这吃下去有什么效果?或者奇怪的副作用吗?”
“副作用?那肯定是没有的。唯一不好的就是口感不行。虽说我们作为鬼也没有追求口感的必要了。”秋生师傅笑道:“至于作用嘛,这东西就相当于是补品,属于是不能多吃的那种,但像现在来一粒就挺不错。”
祝守一点头:“那秋生师傅,你怎么突然出现了。”
“啊,差点忘了。”秋生师傅此时是笑着摸头:“陈天师,在三十秒之内你就必须离开这里了。毕竟你知道的,总会不只是我们再查这件事。而追查你的人可没我们阿九和阿一这么理智去思考的。”
陈天师一听,便是立马起身。走之前是塞给了祝守一一张纸条:“这是我的联系方式。拜托了两位!”
第一百零四章 名堂
“那也是驱魔师?”祝守一对于刚才出现的两个家伙有些好奇。
“造型是奇特了点,但的确是的。只不过是来自东南亚的。”阿九笑着解释道:“他们那一门算是精于蛊术的。”
但显然陈天师既然选择了这家店,就说明他肯定是有办法离开这里的。所谓狡兔三窟莫过于此。
走吧,我们也去看看陈教授那边情况怎么样了。
祝守一此时倒是没有留意到,秋生师傅不知道什么时候是先行一步了。
另一边,陈楚看着面前的尸体自然是皱起了眉头。
一连七个女生跳楼,这样的场景可算是大新闻了。只是这究竟是谁弄出来的,手段可谓相当残忍。
“头儿,为什么这陈教授在尸体面前都不带怕的,你看就连我们这些专业的都不敢多看几眼。”
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曹满的手下此时是低声说道。
“多事……你这是说我们不如他了?”曹满此时倒是不满的说道。
“怎么可能~就是头儿,你觉得这陈教授是不是有什么怪癖。”
“问问不就知道了。”曹满此时走上前,看到面前的尸体那也是赶紧别过脸去看陈楚:“我说陈教授啊,这起自杀案难不成还有什么名堂不成?”
“名堂不好说,就算是自杀,我也想知道她们自杀的缘由。”陈楚解释道。
“缘由?动机是吧。说来也奇怪,我们也没找到遗书。但是想来现在的年轻人嘛,脑子里想什么也不奇怪~”
“不奇怪?”陈楚此时是指着七具尸体:“这也叫不奇怪?”
“呃……”曹满此时是尬住,而且他还是不敢正面多看一眼这七具诡异的尸体。
倒不是说他一个西九龙重案组的组长会怕这个。只因为最近办的案子太过于邪门了,以至于多少让他有些害怕。就拿前天那起案子来说,不可谓不让人害怕。
“曹SIR,帮我个忙。”
曹满说实话和陈楚还是不对付的,不过这陈楚也算是“客”,他也觉得两人除了看不顺眼以外没有其他什么冲突。
“陈教授想让我做什么?”
“查一查这些孩子生前接触过什么人,最好问问她们的朋友或者同学。拜托你了……”
曹满倒是没想到陈楚这么诚恳的拜托他。
“就是陈教授你不说,这也是我们警察分内之事。”
得到了曹满肯定的答复,陈楚再次说了声谢谢便离开了现场。
而后陈楚刚准备回去找祝守一,却是见二人刚好是下了车像是从哪里回来。
“你们这是?”
“刚才我们见到了陈天师……”祝守一上前低声说道:“这个等下车上说,小心隔墙有耳。”
陈楚了然,算是点头:“我这边的话基本可以判断是由前天那起的凶手做的。就是不知道这是什么名堂……”
陈楚自然是好奇的看着阿九,知道阿九应该是知道的。
“其实关于这些,我觉得还是得请教师公才能知晓。但是这起事件,其实我以前看到过……”
阿九此时是认真的说道。
“看到过?”
“三十年前,我是从杂志上了解的……”
第一百零五章 真正的恶魔
“九叔,这次的事件……”
“我已经看新闻了。”
九叔此时指了指他家的大电视:“这次的情况,并不是陈天师做的。”
祝守一听了倒是一惊,原本以为是阿九提前通知了九叔,但看阿九也是吃惊的表情,便觉得不像。
“九叔,为何这么说?”祝守一对此自然是非常好奇。
而陈楚也想知道九叔的意见,也是好奇。
“很简单,这起事件在三十年前发生过,以陈天师的年龄和资历,应该是不知道这起事件的。”
“但是阿九都知道。”祝守一此时是指了指自己的女朋友阿九。
“阿九不一样……”九叔此时说了一句,便是开始说明:“除了这个原因以外,是因为这起事件里面的步骤是比较私密的。除了当时有份调查的人,应该是没有其他人知道步骤的……”
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祝守一了然,而九叔说这么一句话,那么也就是说:“九叔,难道说,你也是有份调查的人?”
“准确的说,有份调查的是我。”这时候秋生师傅又是突然出现在身后,而祝守一也算是习惯了,算是没有被吓一跳。
“秋生师傅参与过?”祝守一倒是一愣。
“这么说吧。在当时师傅是久居幕后的。可以说师傅需要隐瞒她身上的事。”
陈楚已经知道,面前的人是四目道长的师兄,那么也知道他应该是有什么不老的秘密。
但陈楚明白,九叔一身正气,绝对不是坏人。
而九叔其实应该是怕吓到人,因此这么些年,明面上参与的人是秋生师傅。而秋生师傅去世后,在驱魔业界见过九叔的人也基本上去世了,所以九叔其实算是近年才出现的。
当然九叔的名堂其实是作为阿九的“下手”,这点该说不说对于九叔而言是有些委屈了的。
不过祝守一知道,九叔其实是并不在意这些的。
“那么当时可以说是我和师傅一起在调查这件事。”秋生师傅叹了口气:“之所以在刚才不说,是不忍心对陈天师说起。”
“不忍心?”祝守一听了却是皱眉,随即是反应过来:“难道说……”
陈楚显然也是立马反应过来:“陈天师的女儿……也是祭品?”
“没错……”
九叔此时是点头。而祝守一有注意到九叔已经是掐紧了拳头。
显然对于九叔而言,毕竟经历过类似的事情,是见识过这起事件里的惨状的。
“如若真是如此的话,那么凶手难道说就是一起调查的人?怎么可能……”
祝守一此时也是不禁惊呼。
如若是如此,那么这个人肯定是驱魔业界的大能了。那么比起陈天师而言他甚至更厉害,而且还是很有地位,德高望重的。
就是这样的一个人,会做出这种惨无人道的事?
“甚至于动机我都明白了。”九叔此时是掐紧了拳头:“这家伙想要永生。”
九叔就是一个永生的人,但祝守一明白,其实九叔并不想如此。
甚至于这样对于九叔的发挥甚至还有制约。
但现在就有这么一个恶魔为了永生做出这种残忍的事……
第一百零六章 三个嫌疑人
“那么当时追查这起事件的人都有谁呢?而三十年前那起事件又是发生了什么?”
祝守一是连忙追问知道情况的九叔和秋生师傅。
“当时我们追杀的,是一个堕入魔道的天才驱魔师。”
九叔说到这里是叹了口气:“那位驱魔师的话倒是个痴情人而,所作的也无非就是让自己的妻子活过来。但他又不想用炼尸这样的手段,而是想要达到真正的重生……”
九叔此时翻出了一本卷宗,将其摊给众人看:“这个驱魔师自然最后是被我们斩杀,因为死在他手里的人一共是七十二人,罪无可赦……”
秋生师傅也是补充道:“当时我有份参与这件事的原因其实很简单。他算是我一个要好的同辈的关门弟子。我这个同辈自然是先我而去了。而就是三十年前我也是一个老人家了。但该说不说,那个孩子我也算是有份看着他长大的。
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而谁知他却……现在回想起来,或许那件事情可能也是另有隐情。”秋生师傅此时难得的一脸认真:“我觉得在当时是有人拿他试错。”
“试错?!”听到这里众人自然都是一惊。
这个试错的说法祝守一听了是立马反应过来:“换言之就是有人也想用一样的方法,但却拿他来试一试是否可行是吧。”
“没错……”秋生师傅点头:“而且考虑到当时的情况,这个人也只能是出在当时追查的四个人当中,当然这四个人里也包括我。”
“秋生师傅自然是可以排除的。”陈楚补充道:“毕竟你也没这个需求。”
陈楚这话倒是把阿九逗笑了。
而秋生师傅则是笑骂道:“不是,你以为当鬼差很好是吧。那可是要完成业绩的,可不好过~”
“业绩?”祝守一还是第一次听到这个说法。
“应该说算是考核。毕竟死的人有多少并不是我们能控制的。但至少要做到的一点是守护这一方的秩序。”
祝守一听阿九说起过,秋生师傅是这一片,也就是港城的鬼差头头。
“那么接着说回这件事上。当时一起参与进来的除了我以外还有三位,现在都还活着。他们三个人也是驱魔业界里面长老级别的人物。
虽说驱魔中人是最不喜欢排资论辈的。但不得不说,他们三人在行业内也是有许多的门徒。谁见了都得给几分薄面。”
“那他们都是谁?”
祝守一好奇地询问一句。
“一个是老和尚,远信高僧。一个是神父叫理查德。而还有一位,算是和我们同行的。”
“也是天师?!”
祝守一了然:“那这个天师叫什么名字。”
“红须道人,如若可以,希望不是他。”秋生师傅说道。
“为何这么说?”祝守一对于秋生师傅的说法却觉得好奇。
“很简单。阿九打不过他,除非是师傅全盛实力,可与他一战。”秋生师傅给了一个言简意赅的答案。
祝守一并不知道阿九在驱魔总会的实力如何,虽然知道阿九是天才,但没想到阿九居然是能和这些老前辈相提并论的实力。
第一百零七章 不速之客
今天的收获也暂时只能到这里了。
祝守一当然是想继续追查的。但听九叔说起过,到了晚上,就不太适合他去跟进了。
这话里是有两个意思。
到了晚上阴气比较重,这时候的九叔和阿九他们若是真的遇到什么情况很难顾及到他。
而九叔另一个意思,那自然是希望他通过肥西的能力来看看对于事件的发展是不是有所帮助。
以至于到了晚上,陪同祝守一回家的又变成了秋生师傅。
“我说,你小子好像不希望我跟你回家是吧。”秋生师傅此时是笑道。
“想听实话吗?”祝守一摊了下手:“如果可以,我当然希望是阿九啦秋生师傅。”
“你也别多想。其实有我在的话也能保你在梦中不会遭遇到障碍。不过其实你已经有了爱丽丝和小王,再过不久他们回复过来,就不需要我给你当保镖了。”
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祝守一倒是一愣:“爱丽丝很厉害我是知道的。那难道小王也厉害?”
“这你就不懂了吧。小王一个肯定不厉害,但有你在,小王就很厉害。”
祝守一自然是疑惑不解,这点显然特现在是还体会不到的。
“而且你其实入梦是有一定危险的。”
“一定危险……”祝守一咽了口唾沫:“对哟,这次如果是入梦,很可能又是做那种噩梦……”
祝守一其实还想念小王梦里的那种畅快感。但小王毕竟不是人,像这般遇到特殊情况的时候会比较的少。
而人嘛,所谓的万物之灵,他们的梦反倒是让祝守一觉得非常的麻烦。
一来他们警惕性非常高,容易被发现。这二来肥西能够搜索到的有关人的梦,基本都是噩梦。这噩梦就像亲临恐怖片镜头一样,多少让他心里是有些畏惧的。
此时回到家,让祝守一没想到的是肥西此时是直接站在门口盯着他。
“肥西……你这是……”
秋生师傅此时动了动鼻头,是立马反应过来:“你的家,白天有人来过了。”
“有人来过……”祝守一心里一个咯噔:“是陈天师吗?”
“不是陈天师的味道……很难闻的味道……补充说明一下,不是人……”
肥西此时也是点头:“得亏我能够隐藏踪迹,要不然我的猫命可能就没有了喵。”
肥西此时是一副心有余悸的样子:“有你在太好了喵~”
“肥西,没想到我在你心中是这么的重要~”
“喵,你在说锤子。我说的是秋生师傅呀喵~”肥西补充道:“有秋生师傅在,那个家伙不敢再来的喵~”
祝守一听了自然是一愣,再看秋生师傅得意的表情,有些郁闷。
“那来的是什么东西。”
“我还想问你们了喵~”肥西此时倒是骂了一句:“这惹的是什么东西呀喵~很可怕呀喵~”
很可怕……
祝守一咽了口唾沫。
就连肥西这个从唐朝到现在的梦貘都觉得可怕的存在,是让祝守一有点心慌。
“放心。有我在呢,那肥西,你见到的是什么。”秋生师傅赶紧询问肥西。
“喵……一条恶心的虫子……”肥西说到这里打了个冷颤。
第一百零八章 真正的梦魇
肥西说他遇到的是一条恶心的虫子,具体多恶心祝守一不清楚,但听肥西说到有很多腿就足够让他发毛了。
他并不怕虫子,但是见到那种很多腿或者是挪动的虫子就会反感,大概除了爱好养昆虫的人见了都会因此发毛的。
而肥西听说今晚要做噩梦这厮竟是舌头舔了下嘴,一副很馋的样子。
祝守一知道所谓的噩梦对于肥西而言是美食,但更像是精神食粮。毕竟肥西现在的身体是猫身。肥西本身不需要吃东西,但猫是需要的。
用肥西的话说,他家的猫其实是和肥西共用一个身体的。只是猫的本能意识没有人类这么强因此一直是肥西占据身体的主体。而肥西说一旦他受了很重的伤,那到时可能他家的猫就出来了。
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这么说可能很难理解,但只要说双重人格相信很多人就明白了。而肥西和他的猫就是一个是人格,一个,姑且是猫格吧。
需要肥西帮忙做噩梦其实很简单,肥西能够自己感知到噩梦的存在,届时由肥西在两处案发现场带回来就行。这并不是指肥西亲自动身。
梦貘是可以穿行在梦世界的。在梦世界里收回噩梦再嫁接到祝守一身上就是了。
具体操作祝守一自然是不清楚的,但是他作为主体,只需要负责入梦就行了。
毕竟肥西汲取的是由他身上出来的恐惧感。
“喵,这次的可不简单呀喵……”
原本祝守一和秋生师傅闲聊着,算是看着入定的肥西。待肥西回来以后却是悠悠说了句。
“怎么个不简单?”这话反而是秋生师傅问的。
秋生师傅对于梦貘其实并不太熟悉,多数经验都是来自其师傅九叔的传授,因此对于肥西突然说起的内容却有些疑惑。
“这么说吧,我是不希望你去的喵。”肥西很平淡的说道:“这次的噩梦可能会把你整疯掉的喵。”
听肥西这么一说,秋生师傅反而是瞪大了眼睛。
至于祝守一,听了反而还没这么吃惊。
“有这么恐怖?”
“应该说对于精神方面的折磨会很严重……”
“那不行……”秋生师傅反而是摇头:“要是你出了事,我可找不到人赔给阿九。”
“放心吧秋生师傅,你听肥西的口气,他不希望我去,并没有说不让我去。而如果我真的要去他会看住我的。”
“喵,你这阅读理解做的是真的不错呀喵。”肥西嘴角扬起笑容。
很难解释一只猫歪嘴笑是什么样子的,但肥西就是做出了这样的表情。
“很简单呀喵。顶不住的时候是可以由我进行阻断的喵。但事先声明一点呀喵,绝对不能勉强自己呀喵~真的会疯的……”
肥西最后一句话说得异常严肃。
而秋生师傅此时也是摇头:“既然如此姑且试试吧。不过就如肥西说的,阿一,千万不要勉强。帮人没问题,但像这样帮人送了自己的命,不值得。”
秋生师傅说这话的时候像是想起了往事,显然是因此想起了某个人。
祝守一看在眼里,知道大大咧咧的秋生师傅背后应该也有沉重的故事。
第一百零九章 准备工作
在正式的入梦之前,祝守一其实是有些忐忑的。硬要说起原因的话也很简单,他的确是有些害怕。
毕竟就连肥西都这么说了,他自然是要有些心理上的准备的。
但他这人有个优点,那就是心大。
不然也不至于以往这么些时日被肥西缠上以后还能过得如此心安理得。
而这大概也是肥西放心大胆让他试试的原因。
此时的秋生师傅倒是看着祝守一躺在了床上,他的任务也很简单,就是以往肥西说的那个“恶心的虫子”再找上门。
事实上对于此时出现的一些情况,秋生师傅明白,若是真的涉及到驱魔业界内部人士,会非常的麻烦。而且这个人甚至还可能盯上了阿一。
祝守一此时躺下以后,很快跟着肥西的节奏,是进入了梦乡。
依旧是在入梦前在现实和梦境有一处缓冲带。
“那么,在这之前,我得教会你一样东西。”此时的肥西不像是在现实世界里,会带着“喵”音,而肥西此时也是悠悠说了句。
“现在吗?这么突然?”
“要是不教你的话,等下进去里面肯定会出事。”肥西此时是补充道:“所以不管如何,你一定要照着我说的去做,要不然你真的会疯掉的。”
祝守一听了是笑了声:“倒是没想到你这么关心我嘛。”
“那是当然。”肥西此时也是露出笑容:“我和你可是签了契约,这你万一变成了傻子,那我岂不是倒大霉了。”
“你看,你就是嘴硬心软,”祝守一此时也是笑了声:“好了,快些开始吧,我需要做什么。”
“不管见到什么,时刻铭记这是真的。你把它当成体感电影看待就是了。”肥西特别强调一句:“虽然你以往入梦的时候也挺遵守的,但这一次特别强调一句。这也是很重要的一点,确保你不会失去了理智。”
这点祝守一也的确是这么想的,就是以往的一些梦里的场景,他虽然身临其境,但基本上是把个当做电影看待,以此作为消遣。
祝守一点头,示意肥西继续说明。
“这第二点就是千万别撑着,撑不住了要念口诀,等下我会教你这么念。同时,还有一点,不要执着于知道凶手是谁?”
“嗯?”祝守一听到这里却是疑惑:“这又是为何?我进去的目的不就是为了找出真凶嘛。”
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“这次不一样……”肥西此时认真的说道:“这是对方的梦,如果你深入过深,他也是能够感觉到你的存在的……这不仅仅是打草惊蛇这么简单,甚至可能会让你有生命危险。”
祝守一听到这条倒是有些犹豫。
其实他是真的想顺着梦境直接知道谁是那个残忍的恶魔,顺带也是想知道是谁如此残忍对待陈天师。
肥西此时看到这里,倒是叹了口气:“知道你肯定不甘心的,所以等下我还会教你一个方法。让你能够逃过他的追踪。”
“果然肥西你还是懂我的。”
“知道就好。”肥西悠悠叹了口气:“那准备开始吧。”
第一百一十章 卧虎藏龙之地
“师公,为何我们要来这里呢?”
阿九自然是好奇的看着九叔,而九叔这次带她出来那是瞒着陈教授和悠悠的,可以说是私底下里的行动。
“如若真的事关驱魔总会,那么这件事就不能让陈教授知道。”九叔此时是叹了口气:“当然事后还是需要知会他的。”
“陈教授也好歹和我们的同门呀,这是为何?”阿九对于自己师公的选择有些不解。
“驱魔总会不能因为一颗老鼠屎的出现就全盘否定,而且你真的以为陈教授的身份如此简单?”九叔此时是解释一句。
这么一说明,阿九是立马明白了。
原来陈楚可能是正儿八经的官方的人。
搞清楚了关系阿九也算是明白了。
“当然,陈教授这个人非常的正直,因此我们这次的调查虽然瞒着他,但是案子始终是要帮他破的。”
“这点阿九明白……”
而九叔带着阿九来到的地方,倒是让阿九有些疑惑。
原本以为自己的师公会和她去一趟驱魔总会,但这并不是去驱魔总会。
她和九叔自然是开车去的,九叔有一辆上了年纪的甲壳虫,虽然是老古董,但很对九叔的胃口。
“师公,我们这是去哪?”
“驱魔总会。”九叔说道。
“不对呀,驱魔总会不是这条路好吧。”阿九看着自己的师公,有些疑惑。
“驱魔总会有两个部分,只是你不知道而已。”九叔认真的说道:“现在你常去的驱魔总会算是新的选址,以前并不在那里。而老的地方会去的也只有一些老人了。而这件事若是涉及到长生的事,那么谁会想要长生呢,肯定是这帮老人。”
“原来如此。”阿九点头,但随即阿九却是捂嘴笑道:“但是师公你其实比他们年纪更大呀,而且你才是真正的长生者。”
“这叫无心插柳柳成荫吧。”九叔叹了口气:“岁数与我而言是无所谓的,生老病死人之常情,但很多人看不透……虽然我这么说可能有种已经得到说风凉话的意思……”
阿九则是摇头:“师公和他们肯定是不一样的呀。阿九从以前就敬重您。当然师傅阿九也是敬重的。”
阿九说到这里是不忘笑出声。
而九叔听到这里也是欣慰的笑出声。
的确对于阿九而言,秋生的实力顶多就是带她入门,但阿九其实和秋生的师徒感情很不错,这也是九叔很欣慰的地方。
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又或者说,如若不是阿九,现在长生的他是会很孤寂的,他很庆幸当时让秋生收阿九为徒弟。
而很快九叔的车子已经开到了老街,这里算是港城比较偏僻的地方了。
“这个老的驱魔总会看起来有些鱼龙混杂,但阿九你感觉到有什么不同的地方吗?”
阿九此时闭上眼,但随即却是一愣:“这地方看起来出入的什么人都有,但也全都出入的是人,就连小鬼一个都没有的……”
“没错。”九叔点头:“这也是当初选址在这里的原因,而且阿九你要知道,虽然你是年轻一辈里的翘楚,但此地可谓是卧虎藏龙。”
“阿九知晓了。”
第一百一十一章 大隐隐于市
“嗯?稀客呀。”
这时候街边大排档的一个大爷见到九叔倒是不禁一愣。
九叔听到这声音望了过去,随即也是招呼阿九过来坐在了这位大爷的旁边。
“好标致的女孩,九叔,她是?”
大爷对于九叔倒是一副后辈的样子,有些谦虚。
这点也没办法,就是九叔的徒弟秋生都比面前的大爷年长,而这位大爷显然是知道九叔身份的。
“他是秋生的徒弟,我的徒孙阿九……”
大爷听了却是瞪大了眼睛:“那岂不是和老刑同辈?”
阿九对于这个邢大爷明显也是好奇。
不得不说这老的驱魔总会他还真是第一次来。
而让阿九困惑的不只是这里看起来鱼蛇混杂,那就是她根本找不到驱魔总会是在何地?
而这个邢大爷认识她的师公和师傅,但她却是第一次见面。
“阿九,这位便是驱魔总会的会长,你该称呼其为刑老。”
“不不不,九叔,你这是抬举我了。”这位刑老倒是摆手:“什么会长,那是早十几年前的事了,九叔你就是不喜欢加个前,我是前任会长。”
而阿九自然是一惊,随即是有些钦佩的眼神看着刑老:“您就是行走的判官刑离~”
“哟,你居然听过我的名头。”刑离笑着点头:“判官这个名字可以说是年少轻狂,毕竟要知道真实的判官现在可是秋生天师的上司,而秋生天师远胜我许多。”
阿九可知道这个刑离的事迹,那也是一个非常厉害的存在呀,可以说是传说中的人物了。
但没想到刑离会在这里。
“那么九叔,还有这位阿九小妹妹,你们为何会在这里呢?”
阿九此时倒是笑着答道:“师公带我来这边的驱魔总会,刑老,你可知道驱魔总会在哪里,这附近也没有一个地方像的呀。”
而九叔和刑老听了却是相视一笑,是让阿九不明就里。
“九叔,你没和你的宝贝徒孙说过我们的事吗?”
“今天第一次带她来,确实以前不曾说过。”九叔也是笑道。
刑离此时是笑着点头:“那难怪了。阿九呀,其实你现在已经在驱魔总会了。”
“现在就在?你是说这个大排档?”阿九自然是惊呼。
“不不不,大排档只是一部分。”刑离笑着摇头:“这里一大片都是驱魔总会?”
“诶?”阿九自然是疑惑了,她印象里的驱魔总会就是如今的新的驱魔总会,虽然也地处偏僻,但好歹也是一处建筑。
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但这里四周压根没像样的建筑。
“以前大家的日子都苦,因此在驱魔总会不过是挂个名,大家都是在这里接生意,有求于我们,便基本上一条街都有人毛遂自荐,现在正规了,反而是看不到了。”
刑离说到这里还多少有点怀念的意味。
阿九听了也是恍然:“原来以前的驱魔总会是以这样的形式存在的呀。”
“没错,虽然现在的驱魔总会蒸蒸日上,但我们这些老骨头总是不习惯,所以宁愿待在这里。
而在这里,依旧有纯粹的驱魔人哟。”
阿九听了,随眼望去,见到那大排档的厨师,就已经明白。
连这个厨师都是驱魔师,可谓是大隐隐于市呀……
第一百一十二章 临危受命
“那九叔,你来这里可不像是来找我叙旧的,有什么需要帮忙的不妨直说。”
刑离也是很直接的询问九叔来这里的原因。
“这么说吧,想和你打听三个人。”
“但说无妨。”刑离是示意九叔直言。
阿九从自己师公的态度看得出来,自己的师公是很信任面前这位刑老的。
而阿九其实并不知道,以前有一小段的时间里,这个刑离是有跟着九叔学东西的。不能说是徒弟,但也算是九叔信任的人。
“远信高僧,神父理查德,和红须道人。”
原先还笑着脸的刑离听到这三个名字是顿时没了笑脸。
而随即刑离也是面带疑惑:“九叔,这三个人的资历在我之上,而他们现在都是和新的驱魔总会走动,称之为元老也不过分。你是想要打听他们什么事?”刑离是压低声音:“是好事,还是坏事?”
九叔也是压低声音,严肃的说道:“坏事。”
这里问的好事还是坏事,其实是刑离想要知道九叔的意思。是单纯的想要情报,还是有意对付这三个人。
而刑离听到“坏事”二字,是脸色一变。
“他们有问题?”
“其中一个有,但不能确认。”九叔平淡的答道:“你知道这意味着什么吧。”
“身为驱魔人,却遁入魔道……实属不该……”
刑离作为前任会长,明显对于这种事是0容忍的,连阿九看了都不禁有些惊讶。
刚才刑离还看起来挺慈祥一个人,现在完全变了样子,有几分怒目的意思。
九叔看阿九疑惑也是笑着解释:“你现在知道他为什么叫判官了吧。这张脸黑起来就是如此。”
阿九听了一愣,是捂嘴笑了声。
刑离这才反应过来,刚才自己的脾气上来了,是让后辈见笑了。
“不过因为事关重大,我希望只有你能知道。而且打听的时候千万小心,虽然说你办事我放心,但如今可能敌在内部,不得不防……”
九叔此时也是严肃说道。
“这点我明白……”刑离也是点头。
“等一下我会和阿九买一点东西回去,算是掩饰来这里的动机。有什么事,直接到我家找我就是了。”
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九叔说完便示意阿九起身。
而刑离听命,此时也是起身,准备照着九叔的吩咐行事。
“师公,这刑老一个人没问题吗?”
“他的实力很厉害,面对那三人的任意一人都能招架的住。”九叔是补充道:“其实我也不想只麻烦他,但现在的情况,新总会的人我找不到一个能相信的,就是能相信的,在实力上又未必可靠。
而刑离,与师傅我生活过一段时间,他的人品师傅我是最为清楚的……”
“原来如此。”阿九对此也是点头:“那师傅,我们现在该怎么做?”
“等第二天,有人会带给我们情报。”
“有人?”阿九自然是疑惑:“刑老?还是说有其他人?”
九叔此时也是笑道:“到时再说吧。”
九叔也没法向阿九解释祝守一的事,而且九叔也在瞒着阿九……
原因未知……
第一百三十三章 危机降临
秋生此时显得无聊,看着那边的一人一猫,是压根不知道现在是怎样的一个情况了。
但他现在也无暇关心,今天的他是来做保镖的。
能够让他一个正牌鬼差当保镖,这个小子倒也是抬举了。
而显得无聊,秋生师傅看上了祝守一家里珍藏的DVD影带。
现在可是很少了,毕竟这个时代上网什么都能看。但对于秋生而言,这样看电影才有质感。
看电影嘛,不需要什么蓝光,什么怼脸清楚到能够看清脸上的痘痘。当然,这也不现实,现在的很多影视明星这磨皮打光也让他觉得离谱。
其实他觉得画质嘛,以前的电影看着更加有感觉,而电影其实是为了讲故事。
很多的导演在他看来真的是离谱,走偏了。
一部电影不好好讲故事,花里胡哨追求特效,或者追求流量炒作,本质都错了。
故事都讲不好,这些东西个什么用呢?
秋生找了一部经典的八十年代喜剧播放。
其实这个年代对于他而言也已经很晚了,他毕竟是民国那时候的人,但他也认为比起早一些的粤语长片,这八十年代和九十年代初的电影确实好看很多。
而此时他坐下是看喜剧,但看祝守一在床上的痛苦表情,知道其大概是在梦里看恐怖片。
“我这样是不是不厚道?”秋生师傅不禁有这样的念头。
但随即却是一摊手:“管他呢?先高兴了再说。”
而就在秋生看到经典电影片段,摩拳擦掌准备看个尽兴的时候,他却是看见祝守一家里的灯闪烁了一下。
“啧。”
秋生觉得非常扫兴。
偏偏这个时候,不速之客到了。
硬要说的话,他心里更多是在嘀咕,这家伙晚上居然真的来了……
秋生其实觉得这事应该也是必然的,他也没在内心里有什么侥幸心理。
这家伙白天都来了,晚上四下无人,就更加明目张胆了。
而肥西明显是被惊醒了。
猫身体的本能是让他的毛都竖了起来,一副如临大敌的样子。
“你该做什么还是做什么,隐藏好。至于阿一,有我看着。”
秋生师傅是来到了肥西的跟前说道。
肥西点头,是躲在了今天白天他躲着的地方。
那是祝守一衣柜下方的小柜子里,人自然是装不下的,但他是猫的身体,肯定没有问题。
秋生师傅此时转过身,很快也便消失在了原地。
而这些,在梦里的祝守一是不知道的。
他不像肥西,能够知道外界的情况如何。
而像如今的梦里,他并不能像是在那小王的梦里一般能够知道外界的情况。他已经是整副身心都在梦中世界。
而对于他而言,这梦里的世界才是更为恐怖的……
秋生此时自然是躲了起来。
作为鬼差,最便利的能力便是这种。除了一些天师以外,其他的家伙是真的不容易找到有心藏起来的他。
而秋生此时看到这东西,大概明白了肥西为什么称其是恶心的虫子了。
那是一个长满腿的多足生物,像是蜈蚣?还是蚰蜒?但偏偏,是长着个人脸……
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第一百一十四章 放长线钓大鱼
“这个东西,到底是什么?”
肥西此时倒是传音给秋生,想要问他知不知道。
“这还真是我的知识盲区。”秋生此时也是完全不知情。
看这样的情况,并不是什么妖怪。而可能是……人体改造的……
如若是这样,秋生倒是听说过。
最近是传闻有一批专门改造人尸体的家伙。
如若这个恶心的家伙就是来自这帮人之手,那就能理解了。
像是这般改造的尸体,首先第一点,它们与其说是人也不是,和那些行尸僵尸又有区别。
可以理解为是一种独立的生物。
但据他了解的话,这些生物应该是没脑的。但这生物不一样。
从他刚才的开门动作,以及逐渐挪动的身姿就看得出来,它是非常小心翼翼的。
而一进门之后他不是在地上走,而是爬上了祝守一家里的墙壁。
秋生只能庆幸现在的祝守一是在梦里,要不然见到这样恶心的生物,以后要多做几晚的噩梦。
而很快,这个家伙的确如虫子一般俯视上空,很快就见到房间里面躺着人……
因为房门没关的缘故,显然是能够一眼发现祝守一的。
这大虫子此时那密密麻麻的腿开始移动,是已经进入了祝守一的房间。
“喂,你这不救他,他会死的……”
肥西此时自然是非常紧张。
而这么紧张的原因也比较真实,那就是祝守一要是有什么事,那可是作用在他身上的。
毕竟他和祝守一现在算是一体同命的。
“这你放心。”求生此时是笑道:“等下它就知道错了~”
秋生此时像是一滩泥一般移动,是来到了大门的位置。
这点让肥西难以理解,不知道秋生想要做什么。
那大虫子最终是来到了祝守一床的上方天花板。
而那唯一的人头见到祝守一的时候竟是伸出了舌头。
这个家伙的头还是女人的头,就更显得有几分恶心了。
而此时虽然头的舌头伸出来,但想要先碰及祝守一的显然还是那些密密麻麻的足。
但就在它伸出腿的一瞬间,突然祝守一的身体里是发出亮光,那个虫子此时发出一声像是悲鸣声,而后是整个惊慌失措的往门的方向逃窜。
而偏偏它并不知道,秋生此时已经等在了原位。
而肥西本以为秋生是要重拳出击,但却见秋生一个侧身就闪了过去。
因为那个生物见不到秋生,就这样与他擦肩而过而不自知。
肥西此时立马从柜子里跳出来。
“不是,秋生师傅,你这光站在那里看是什么意思。不是把那怪物给收了的吗喵?”
肥西此时能开口说话,是依旧一股喵里喵气的声音。
“嗨,你懂什么,这叫放长线钓大鱼。那个家伙现在是我的鱼饵。”
肥西听了自然是一愣:“这么肥的虫子当鱼饵,你是要钓鲸鱼嘛喵~”
“他刚刚沾到了我的味~走不了的~对付这个虫子没什么用,还容易把阿一的家砸了。而现在看这个虫子会去什么地方,若是可以,不是可以直捣黄龙了嘛~”
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秋生说完,倒是让肥西点头。
“高啊喵~”
第一百一十五章 分工合作
“师傅,现在的情况你也明白了,如若可以的话,你就过去一趟吧。”
“很好,我也没想到这些家伙真的敢向阿一出手。”九叔此时接到的是秋生的电话。
而这通电话明显和其他的电话是不一样的,这个电话的号码是乱码,而很明显就不像是平素里接触过的电话号码。
这基本和“鬼来电”是一个意思,只不过这个鬼现在是秋生罢了。
“那师傅,这事谁会去跟呢?”
“我亲自去。”九叔此时严肃说道。
这倒是让秋生没想到:“我还以为你会让我的徒弟去。”
秋生不止一个徒弟,还有一个自然是天一居士。
天一居士虽然喜欢捞钱,但像现在这样秋生有命,他也肯定会出手的。
“不行……对于天一而言太危险了。天一虽然在风水命理上有杰出的天赋,但在驱魔方面并不是上乘,所以我必须亲自去。”
九叔也还是关系自己另一个徒孙的。
而九叔显然也没准备叫上阿九。
此时也是第一时间拿上了自己的家伙,准备偷偷出门。
也就在这时,九叔却是听到脚步声:“出来吧,别跟着了。”
九叔知道来人是谁,听脚步他就已经知道是陈楚了。
“陈教授,你看样子是想跟我一起出门呀。”
“九叔~你和阿九姑娘刚刚已经瞒过我一次了,我也算是睁眼闭眼一次了。但这次我可不能再装傻了吧。”
陈楚此时是笑道。
“你是官方的人吧。”九叔此时是很直接的说道:“虽然你是我师弟的门人,但我看你的表现,也并不单单是一个犯罪心理学教授这么简单。”
陈楚听到九叔这么问他,倒是有些意外。
随即陈楚也算是点头:“没错。如若如此,你应该知道我更不可能坐视不理了。”
陈楚此时也是及时解释道:“而且九叔,我其实和你想的那帮人是不一样的。”
九叔倒是笑道:“这我倒是好奇了,哪里不一样。”
“我在里面怎么说呢,不能说是边缘人,但因为我本身的实力不济,虽然有一定的地位但没有什么实权。而在那个地方多少有几分像是以前古代的官场,我个人并不太喜欢。”
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“但是,像这样的情况,你也会向上面汇报的吧。”
“这点没错,我不瞒你。”陈楚点头说道:“但是我答应你,这件事我会在事件之后汇报,会给驱魔总会一个公道。这点,我能向四目道长发誓。”
“你这拿我师弟发誓,多少让我觉得怪怪的。”九叔此时是笑着摇头。
他多少也是有些想念自己的师弟的。他这个师弟该说不说比起他而言是说话比较风趣一些,而且赶尸的本领要强于他。
“既然如此,拿上我师弟的六帝钱。我可不能让你拖了后腿的。”
“这点自然明白。”陈楚拿出自己的六帝钱:“我就是再实力不济,有这六帝钱那也是有一战之力的。”
这点九叔倒是认同。
这个六帝钱的使用比较简单,而且对于邪物的杀伤力也非常可观。
“详细的情况我会边走边说,现在随我来吧。”
第一百一十六章 孤军深入
对于陈楚而言自然是有些疑惑的。
根据九叔的话说,情报是来自于秋生师傅。但秋生师傅又是从何处得来的情报呢?
这个问题陈楚记在心里却没有追问九叔。毕竟从刚才的谈话里,他知道九叔应该也是有事情不便与他说。
虽说是本该带着怀疑的态度,但陈楚是非常相信九叔的人品的,以至于像现在的情况,他也依旧相信着九叔。
这次倒是由陈楚负责开车,带着九叔来到目的地,一处待拆的大厦……
“九叔,你看我这铜钱……”
此时的陈楚拿出自己手里的铜钱,是在发颤……
“这可一点都不寻常呀……”
但陈楚其实也不怕。
倒不是因为九叔在场,而是想着心中的信念:正邪对立搏斗终生!
“等一下走一起,见到什么都别惊讶。”
而陈楚听了却是摇头:“九叔,你越是这样说,反而是说明等下见到的东西会让我很惊讶。”
“那就提前给你打个预防针。”九叔此时低声道:“这次见到的东西属于是炼尸的产物。”
“炼尸……”听到这里陈楚就有些紧张了:“是僵尸吗?”
“那不是。”九叔此时解释道:“可能和一些科幻电影里缝合的尸体一样,就像是把尸体和其他动物的身体缝在一起的样子。”
陈楚听了反而是一愣:“九叔,你还懂科幻电影?”
“废话!”九叔白了一眼陈楚,倒是点头:“好了,活跃气氛就到这里了,现在跟我来。”
“好的。”
而陈楚此时刚走在最前面,却是吃了九叔一掌,直接被九叔打晕过去。
九叔此时把陈楚抬进车里,而后车子里也开着冷器。
“你始终是我师弟那一脉的后人,我怎么的也得关照你的。”
九叔此时关上车门,是独自走进了大厦里面……
……
此时的九叔手上拿着桃木剑,这次可以说算是单枪匹马。
如若这里是他们的基地,那么在这里面估计也会非常的危险。九叔就是怕因此来不及顾及到陈楚,这才出此下策。
至于九叔,你说他怕不怕?那肯定是不怕的。
因为他本人不只是长生,属于是不死的范畴……
“好重的尸气……”九叔此时也是不禁皱眉:“这个地方居然没有被驱魔总会发现,就已经很说明问题了……”
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九叔已经感觉到内部估计是出了严重的大问题了。
其实九叔觉得,如果可以,查一查这一片是由谁负责的,便可以顺藤摸瓜查上去。
但现在不一样了……
这不只是那条链子出问题这么简单,问题是出在驱魔总会的头部。
如若是这样,照着证据追查上去是没用的。只能由他们自己主动出击……
越是想到这里,九叔就越是觉得无奈,深深叹了口气。只能说现在的驱魔总会可能忘了自己的本心了。
而就在他步入大厦的那一刻,九叔其实已经感觉到了,自己应该是被盯上了。
而九叔此时冷着脸,走的每一步不是小心翼翼,反而是大开大合“我倒是想看看是哪个家伙干出的这种荒唐事……”
第一百一十七章 满腔怒火!
噩梦,想必每个人都曾错过。
而梦里的噩梦的由来,据说是来自于自己日常接触到的人和事的恐惧。
但对于祝守一而言,这个噩梦并不是来自于他自己,而是来自于其他人,这个其他人甚至是死者……
而这个梦,并不是一次的,而是连续的。
就在刚刚,他是梦到自己是一个公司女白领,被一个人直接拖走,而后施行了虐杀。
那一刀一刀就真的像是划在他身上一般,甚至于最后还把她的身体带着骨头给折成那个家伙想要的样子……
这个过程里充满了绝望和痛苦,这是祝守一以往没有过的感觉。
以至于这让他经历完之后,能够感觉自己的身体都在发抖。
刚才那个死者,很明显就是最初那些被人弄成奇形怪状的尸体的其中一个。
最关键的……祝守一压根没想到是他们还活着的时候在经历这些痛苦……
而在现场的不只是他,还有其他的受害人,一时间那个声音就像是来自地狱里的哀嚎,在他耳边回响不绝……
“阿一,你还好吧……”
肥西自然是全程都看着祝守一的状况,刚才祝守一经历的场景肥西也看在眼里。
而且他还只是看着都觉得头皮发麻,但阿一不只是全程看了,分明是身临其境,而且还承受了痛感……
所以肥西此时看到这个场面已经想要叫停了。毕竟这对于祝守一而言就是一次生的折磨。
在他看来祝守一其实大可不必这么拼的。因为这件事现在是有九叔他们在查。对于肥西而言,虽然曾经输给九叔他们让他心里很不爽,但也不得不承认九叔的能力。
所以他觉得就算没有祝守一,九叔他们也是有可能解开谜底的。
而祝守一此时虽然看起来很痛苦,但肥西此时正面看到了祝守一的眼睛,这才有些愕然。
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祝守一的眼里除了恐惧以外,看着还很有精神,像是在陷入了思考。
这个家伙……看到这样的场面甚至身临其境,却还能保持理智……
“继续吧……”祝守一此时的声音虽然发颤,但还是说了出口。
“你确定?”肥西此时自然是皱眉:“真没必要这么拼,图什么呢?”
“不,越是经历了他们的苦痛我就越明白,他们是想让我将这个家伙绳之以法……”
说到这里,祝守一是掐紧了拳头:“他们都是无辜的人,被这样杀死了,除了恐惧,留下的情绪还有怒火……”
听到这里,肥西是陷入了沉默。
此时的肥西也是认真看着祝守一的眼睛,虽然说梦中世界就像是他主宰的游乐场。但此时此刻,他看着祝守一,才知道自己差在了哪里。
“你的确不是一般人呀。”肥西笑出了声。
事实上,肥西觉得自己很傻,他早该想到的。这个男人被他做噩梦折磨了这么久,却能够以平常心看待,本就已经不是一般人了。
“阿一。”
“嗯?”
“如若我在唐朝时生前能够有你的勇气,那该多好呀。”
肥西在这一刻知道,自己心底里是认可了阿一的能力……
第一百一十八章 梦降深处
“那么阿一,你要小心了,现在的这个情况,就是你需要退出的时候就一定要听我的话。要不然我是不会继续的。”
肥西此时也是非常认真的说道。
而对于这样的场面,其实肥西真的是非常紧张祝守一的安危。他可不想刚刚认可了面前的这个男人,却要看得他被吓成了失心疯……
祝守一此时也是点头:“但是肥西,如若我说可以继续,就让我继续吧……”
“千万别勉强……”肥西叹了口气,也大概了解祝守一其实也是有一股牛脾气在的。
此时得到了肥西的同意,祝守一算是稍微平复一下刚才有几分恐惧的心情,终于是开始直面到来的情况……
而几乎一眨眼的功夫,祝守一发现自己的视角又变了。
这次的视角是换了一个人,是在一处房间里。
这个房间是女生的房间……
但明显和这个女生家境不是很好。
而祝守一如今入的,明显和刚才一般不是活人的梦,而是死人最后留下的梦境。
但祝守一见这是女孩的家,多少松了口气。
他大概知道这个女孩的身份了。应该是那连体跳楼的七个女孩里的其中一个。
女孩此时大晚上对着镜子,祝守一通过镜子,依旧看不清脸。
其实祝守一有听肥西解释过。要分辨一些简单的梦境其实很简单。一般表现情况就是在镜子里是看不到自己的脸。当然也不只是镜子,甚至一些水面倒影也是如此。
虽然方法并不是绝对的,毕竟祝守一明白若是有心想要骗人,是可以在镜子里做手脚的。
但如今这个情况映射过来,加上现在主导梦的是这个女孩,他不过是有女孩的第一视角,以及能够感知到她感知的东西,仅此而已。
而女孩大半夜对着镜子梳头,祝守一就已经感觉到不对劲了。
“我说肥西,这个女人是不是中了邪之类的……”祝守一此时是低声说道。
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“你尽管大声说便是,不用压低声音。死人的梦你还怕死人发现不成。”肥西此时打了个哈欠。
“但不是有可能会让其他人感知到我们嘛。”
“这次不像上一次。”肥西解释道:“现在的我们可是要主动出击,要尽量有这帮人的线索。所以这次不用担心什么打草惊蛇,我们这次分明是敲山震虎。”
祝守一倒是一愣,没想到肥西最近在家里蹲但看问题却依旧如此通透。
“不过的确如你所说,这个女孩不对劲……”肥西此时却是摇头:“不过能做出这么荒唐的事,本身就是不对劲的不是吗?而且这个人非常残忍,连这个年纪的女孩都不放过……如若真的像九叔说的以前还是什么驱魔师,那我就要吐口痰了!”
肥西显然对于这事件也是忍不住骂了一句。
这点祝守一其实是明白的,虽然肥西常常说“你们人类”以用来区分他与人不同。但肥西以前本就是个人,用九叔的话说,像肥西这样从唐代就保有人性的梦貘,非常少见的。
而这时,那女孩却是突然起身。也是让祝守一心跟着一紧……
第一百一十九章 直面危机
“你说她这是准备去哪呢?”肥西此时也是有些好奇。
祝守一现在“附身”的这个女人,那是在她梦里时间的大半夜,像是准备出门。
而观她的行动,也不像是一个青春美少女一般拥有着活力,反而走起路来更像是行尸走肉。
而这个女孩的家长像是在看电视,全然没留意到女孩已经偷偷离开了家。
不过与其说偷偷,或者他们压根也没有注意女孩的离开。
而女孩此时下楼的脚步声,那步调都是非常的统一,以至于让祝守一听到都觉得心里有几分发毛。
而女孩下了楼以后,原本祝守一以为她是要坐车。
但却是见一个像是古惑仔打扮的男人出现,是带着女人上了他们的车。
这里是港城,祝守一知道像这样捞偏的年轻人还是挺多的。而祝守一一眼就看见了,在车里还有其他的女孩子。
“喂,难道说……”肥西此时却是有些惊讶。
祝守一也是皱眉,看这个架势,分明就像是要做那不法勾当。
但祝守一很快就下了判断:“她们不是去做那种事……”
肥西倒是疑惑:“这又从何判断?”
“从她的车位能看到窗外,这条路不是开往晚上那种地方,而是开往比较偏僻的地方、当然。不排除他们的窝点在那里,但是不太像是这种情况……”
“那这些人接这些女孩子去哪?”
肥西此时也是照着数,分明车上就是七个女孩子。
“阿一,这车上的,不会就是七个受害者吧……”
祝守一此时也是给出了肯定的答复:“我看过资料,没有错……”
虽然这六个受害人依旧看不到脸,但祝守一根据她们身上的饰物已经做出了判断。
“那如若是这样的话,这趟车可能会让我有意外收获。”
祝守一此时也是打起十二分的精神,希望自己不会错过什么线索。
甚至于祝守一已经开始认路了。
“如若是这样,我们很可能会直捣黄龙……”
但肥西此时却是皱眉:“我倒是不希望真的发生。”
“这又是为何?”祝守一倒是疑惑。
“阿一,你要记住了。我们虽然是主动出击,但有一点忘了和你说了。如若你梦中出现的人很厉害,你就是在这样的梦中特别有看到他,他在现实是可能会知道的……”
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“这么玄乎?”祝守一自然是对于肥西说的有些意外。
“没错。毕竟梦里的世界充满着无限可能,是会影响到现实的……”
“原来如此……”祝守一点头:“那既然如此,我会小心不让他看出端倪的。”
肥西也是点头,对于祝守一的理解非常满意。
而祝守一此时看这车子开的方向,却是皱眉:“这里,我好像知道在哪……但为何是这个地方。”
肥西倒是疑惑:“哦?那这里是哪里?”
祝守一刚要解释一句,但这车子却已经到了目的地。
而祝守一此时也只能暂时闭口不谈,因为他和肥西可能即将会直面到事件的关键人物……
此时车门一打开,祝守一的心也跟着紧了起来。
第一百二十章 陨落……
此时的陈楚从车里醒来,摸着头感觉自己的头还有些疼。
而随即他意识到了什么,赶紧起身,那是要进去寻找九叔。
他明白了九叔的心意,九叔是不想让他这么危险才这么做的。
但是九叔这样子因此有什么意外,他会心里很过意不去。
而陈楚此时也第一时间看了下时间,没想到他被九叔打晕过去已经是过了四个小时,甚至于现在已经是差不多天亮的时候了。
陈楚也是赶紧打开手机的电筒功能,而后手里拿着六帝钱,是往里走去。
“九叔?九叔?”
陈楚明白时间过了这么久,但是没见九叔回来,这样的情况未免让他有些担忧。
但很快,陈楚此时听到脚步声,那是心一咯噔。
不过手拿着六帝钱,他其实是有些许底气的,便是把手机电筒照向了前方。
而让陈楚没想到的,出现的人居然会是九叔。
“九叔?你怎么样了?你身上……还都是血……”
九叔此时却是示意陈楚别靠近。
“陈教授,你报警吧。”九叔此时是平淡的说道。
“九叔,你这是什么意思?”陈楚却是疑惑。
而陈楚很快就留意到九叔身上的血应该不是他自己的,因为九叔是没有什么伤痕。
“我现在有杀人嫌疑。虽然人不是我杀的,至于证明我的清白,就得靠你了。”
陈楚此时看九叔的表情,那是有几分哀伤的表情。
“九叔,到底出什么事了……”
“你过去看就知道了。”九叔此时看起来分明心情很低落,这让陈楚好奇,是发生了什么事会让这位天师有这样的情绪。
而陈楚也是第一时间跟着九叔往里走去。
终于是在里面找到了尸体。
“这个人是谁?”陈楚此时是看着尸体的脸,是他不认识的人。
“刑离。”九叔悠悠说了他的名字:“我想你应该听过他的名字。”
而听到九叔这么说,陈楚倒是有些惊讶:“港城驱魔总会前任会长刑离?!他怎么会……”
“是我害了他……”九叔此时是握紧拳头:“今晚我和阿九出去了一趟你也是知道的。我和阿九就是去找刑离,希望刑离发动他的人脉帮我调查一下……但谁知……”
陈楚此时却是皱眉:“那九叔,你身上的血……”
“说来惭愧,我与对面交战了许久。而本来刑离就在他们手上,让我慌了心神,最终只能看着刑离死在我的面前……”
九叔此时的表情倒是让陈楚看了觉得胆寒,这说明九叔对此真的生气了。
“九叔,你的判断很准确。你这种情况是属于沾染上去的血,和伤口的喷射方向不一致,到时法医会证明你的清白的。”
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陈楚对于九叔的说法表示了认可。
陈楚自然是第一时间拿出了电话,开始报警。
待打完电话,陈楚见九叔的表情有几分悲伤,便知道九叔和刑离的关系应该很不错。
“不过九叔,你的身份没问题的吧。”陈楚倒是担心九叔的身份。
“没问题。”九叔点头道:“生活了这么久,我这个身份都用了十几年了,绝对没人怀疑的。”
第一百二十一章 让人意外的幕后黑手
第二天一早,祝守一已经是开着车带着阿九去了一趟警局。
只因为九叔是涉嫌谋杀被抓进了警局。
阿九明显看起来有些紧张,而祝守一此时听阿九说起,那个九叔涉嫌杀害的人叫刑离,居然是驱魔总会的前任会长。
而阿九昨晚还和九叔见了他一面,希望他去调查那三个最为可疑的大师……也就是远信高僧,神父理查德以及红须道人。
如若刑离遇害了,那么就说明凶手的确是在这三个人之中。
“阿九,别担心,听陈教授说起过,到时等法医帮九叔做一个活体取证就能证明九叔的清白了。”
而祝守一也是在第一时间联系了自己的好兄弟周都都,他毕竟是警察,能够打听到有关九叔的情况。
阿九此时也是点头:“只是我没想到晚上师公是和陈教授一起去了那个地方。只是师公为何会去那里呢?”
这点祝守一其实是知道的,但没法向阿九解释。原因就是昨天那所谓“恶心的虫子”是来要他命的,得亏了秋生师傅在场是让他没事。而且秋生师傅转手是用了自己独特的反追踪能力查到了那个地方。
当然原本说是要见到九叔其实是不大可能的,但是有陈教授牵头,祝守一是很快就带着阿九能够和九叔见面。
“师公,你怎么样?”阿九此时是关切的问道。
“嗨,你师公我还能有什么事?”九叔此时看着阿九的表情也变得柔和了些。
而九叔此时看着祝守一,从祝守一的眼神里九叔已经知道了阿一或许知道了很多情报了。
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但现在他被抓进了警局,倒是让九叔有些不放心了。
原因很简单,连刑离都遇害了,九叔知道这件事将会极其危险。
陈教授此时也是进来:“九叔放心,警方的录音和视频被我关了。我现在是你的代表律师,所以我要求说话保密。”
“代表律师?”祝守一和阿九听了都是一愣。
而陈楚还真的笑着拿出自己的律师证,属实让祝守一没想到。
“陈教授,你还是律师?”
“低调。多学一门技能,不至于饿死。”陈楚此时也是笑道。
九叔了然,便是直接压低声音:“我在来警局的路上想了许多,总算是被我想通了。阿九,这次的事件,你绝对不能单独行动。”
“九叔,你到底知道了什么……”祝守一此时是连忙询问九叔。
“我让刑离去调查的是远信高僧,神父理查德以及红须道人,当初我之所以愿意这么做是因为刑离本身实力高超,就是调查他们其中一人也不会有事。但现在刑离出事了,可以说我已经知道了谁是始作俑者。”
“是谁?”阿九此时也是有些气愤,毕竟她和刑离虽然第一次见面,但对于刑离这位大师也很是尊敬的。
而这个凶手还让他的师公也成为了嫌疑人。
祝守一和陈楚听到这里其实已经反应过来了。
“九叔,难道说……”祝守一此时压低声音:“你该不会是觉得,这次的凶手,不是他们当中的哪一个,而是认为三个都是凶手……”
第一百二十二章 残酷的事实
“阿一,刚才师公和你说了什么?”
阿九此时是着急的询问祝守一。
而在刚刚,九叔说了,有什么话想单独与祝守一说,是希望陈楚和阿九回避一下。
阿九起初还在想师公会不会不接受阿一,但现在看来,怎么感觉像是师公和阿一之间更像是有了她不知道的秘密……
所以阿九对此倒是想知道真相的,但是在祝守一面前,阿九不想让自己的形象变成是无理取闹的。
而祝守一一眼就看出阿九那好奇心驱使的样子,便是笑道:“路上解释。陈教授也一起吧。”
“好的。”陈楚倒是一愣,原本以为九叔说的事可能没他的份,但还是跟上。
“诶?师傅,你要去哪里?”这时候悠悠反而是好奇看着自己的师傅陈楚。
“悠悠,你在这里帮忙照看九叔,有什么情况可以打我电话,我和阿一还有阿九出去一下。”
“好的!”任悠悠虽然是天然呆,但并不是傻子:“师傅,也要多加小心~”
“嗯!”陈楚此时连忙跟上祝守一和阿九。
其实九叔并没有对阿一说些什么,反而是祝守一在对九叔说明自己梦里见到的东西。
而这样的话祝守一就是对阿九说出他们接下来去哪里也可以说是九叔交代的。
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那么最终解释权在九叔那里,也就省去了祝守一要瞒住阿九的功夫。
至于祝守一见到了什么。
那个地方祝守一知道对方还不知道已经暴露了。可以说是这帮人的地下组织。
那七个女生就是在那里接受了所谓的“洗礼”。
也是他们通过洗脑让这七个女生在学校高楼牵手跳楼,目的不明。
而如今听了九叔说的解释,祝守一明白了。
这次的凶手若是三个人甚至更多,那么需要的“祭品”可能是非常多的。
而有七个人,说明想要长生的应该一一对应也是七个人。
因为七个女生的生辰八字也都是不同的……
祝守一听到这里自然是非常气愤,这般草芥人命,简直是畜生都不如。
“陈教授,我明说了,这一趟会非常危险。我们这边只有我和阿九,以及秋生师傅。而秋生师傅会找来靠谱的帮手,但不会很多,天一居士应该算一个……所以我们这一趟会非常危险。”
陈楚此时却是皱眉:“阿一,你这么说可就看不起我了。”
“怎么说?”祝守一却是一愣。
“你都能去,我不能去?”
陈楚这话倒是让阿九不禁笑出声。
而祝守一反应过来,好像的确如此。因为他的确比陈楚还要菜。陈楚好歹还有六帝钱,而他其实是什么都没有好吧。
“那事不宜迟,我们也准备出发了。九叔刚刚告诉了我一个他们可能在的地方……”
其实九叔也不是没告诉祝守一什么,而是告诉了他一个残酷的真相……
就是昨天有个袭击他的生物,当然祝守一其实是没有看见过她长什么样。但反正肥西和秋生师傅是形容其非常恶心的。
而这个生物……其实是陈天师的女儿……
想到这里,祝守一真的不知道该如何对陈天师开口,毕竟这个真相太过残酷了。
第一百二十三章 正道集结
“师兄~”阿九见到天一居士倒是甜甜的打了声招呼。
而天一居士明显对于自己这个师妹也是有些宠溺的。
天一居士今年四十岁出头,两人虽然师出同门,和阿九其实年纪相差挺多。因此天一居士也把阿九当成是小妹妹看待的。
而天一居士见到祝守一以后也是点头:“阿一,几天不见你好像不一样了。”
祝守一也是笑道:“天一居士,这次也是要麻烦你了。”
“不必可以,你叫我天一师兄就好了,毕竟你和阿九……”天一居士此时也是露出你懂的那种笑容。
“那天一师兄。”祝守一听了也是笑着称呼一句。
天一居士此时点头,随即表情变得严肃:“详细的我已经听师傅说过了。我实在没想到这样的事会发生在港城的驱魔总会……”
林新诚其实以前觉得天一居士这个人有点像个商人。毕竟他也是帮有钱人看风水的。
但后来祝守一听阿九说起过,天一居士这个人非常的聪明。而且他为人一点都不古板。
帮助有钱人看风水赚的钱,基本上都是拿来做善事。而且他对于富人是一个价,对于穷人又是另一个价格,这个品质让祝守一还是很尊敬的。
此时天一居士听说了祝守一说要去的位置,此时竟是就地起了一卦。
这不仅让祝守一觉得好奇,一旁的陈楚也是现场观摩起来。
“这个地方在西北角,于我们不利……”天一居士此时看到铜钱的卦象,此时是摇了下头。
“凶在水,水绕山头,对手会非常难缠。但不至于九死一生。”
天一居士此时是拿出了自己的符,递给了祝守一和陈楚。
“你二人带着这个,比较安全。”
祝守一此时伸手接过符,却感觉这符里是包裹着什么东西,摸起来有着奇怪的手感。
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“天一师兄,方不方便问一下,里面的是什么呀?”
天一居士听了倒是一愣,随即笑道:“阿一,你这可是在打听我的商业机密哟。”
“有商业机密这么严重?”祝守一听了倒是有几分没想到。
阿九此时笑着解释:“这是师兄独创的驱魔符,等一下阿一你就能试出他的威力了。”
祝守一了然,便是和陈楚一起各自收起了符咒。
“那此行我们还有谁会一起过去。”天一居士此时是询问阿九。
阿九正准备说话,却是见一个声音喊了声:“还有我!”
这个时候到来的是陈天师,祝守一看了眼陈天师此时的装扮,倒是有些没想到。
陈天师很明显是刮掉了自己的胡子,然后整个人比起以前有些丧的气质,是精神了许多。
甚至于陈天师背后还背着一个像是药箱的东西。
“陈天师,久仰。”
“天一居士。”陈天师对于天一居士倒是相当的尊敬:“这次由你们一门帮忙,陈某无以回报,请受我一拜!”
天一居士是连忙去扶陈天师:“使不得!”
而祝守一其实内心里是非常纠结的。因为关于陈天师女儿的事,他不知道该如何开口……
第一百二十四章 正道集结(下)
除了陈天师以及天一居士,祝守一倒是见到了两个新的面孔。
两个新面孔一个也是年轻人,年纪应该和他差不多,是个女人。
至于另一个则看起来醉醺醺的。
祝守一自然是疑惑,这个女人分明看起来像是上班族。而男人就更离谱了,这还是早上的时间就和一个醉鬼一般,很难让人觉得靠谱好吧。
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但祝守一此时见阿九看到二人那是有些欣喜。
“阿朱,炳叔,你们来啦。”
“太突然了些。我都准备去上班了,却接到了秋生师傅寻求帮助。”
这个叫阿朱的女生此时分明是脱下自己的高跟鞋,甚至是当面开始脱衣服,一点都不避讳。
祝守一倒是想看,但此时见阿九眯眼看着她,那自然是只能嬉皮笑脸转过身。
而另一个叫炳叔的倒是更让祝守一出乎意料,这个男人此时分明是找了一处地方,就地躺下就开始睡觉了。
而祝守一此时看着阿九的表情像是在说:“就这也行?”
阿九看出了祝守一的疑惑,是笑着解释道:“阿朱和炳叔那都是驱魔业界的高手,以前也都是与我们合作的。他们的师辈是我师傅的老熟人了。”
祝守一此时还是觉得带着一个酒鬼有些不靠谱。
陈楚此时明显也是和祝守一一样的表情,但陈楚像是觉得这阿朱和炳叔两人的称呼有些熟悉。
“等等……你莫非是是朱小倩,而你是权炳?”
陈楚此时是惊讶的望着二人。
此时阿朱是点头:“没错,我的确叫朱小倩。”
而炳叔则是打了个酒嗝,坐了起来:“谁叫我?”
“没事,炳叔。你继续睡吧。”阿九此时笑着说了声。
而炳叔听后便又是躺下睡觉了。
这让祝守一直接不明白了,倒是上前问陈楚:“陈教授,你知道这二位?”
“有这二位的帮忙,难怪看阿九和天一居士如此有底气。”
陈楚此时也是露出微笑,此时在祝守一耳边低声说了一句:“这两人的实力可能不在阿九姑娘之下。”
“这么厉害?!”祝守一听了先是一惊,随即倒是有些欣喜。
毕竟他们现在的实力越强自然是越好的。
但祝守一始终觉得这酒鬼可不像是个高手。
也就在他刚有这个想法的时候,炳叔是突然站了起来。
虽然炳叔依旧是一股子酒气,但看得出来整个人像是来了精神。
此时的炳叔倒是拿出自己口袋的香烟,点了三根,是拿在手上。
“刑老哥,一路走好。”
炳叔此时说完这话,阿九,阿朱,陈天师以及天一居士那都是低下头,像是在缅怀刑离。
祝守一和陈楚相视一眼,也是照做。
虽然祝守一和刑离素未谋面,但是看在场的人都如此缅怀和尊敬他,便知道他一定是一位德高望重的驱魔人。
但随即让祝守一大跌眼镜的是待三根香烟烧完。那炳叔又是躺在地上呼呼大睡了。
“好了,我们该走啦。阿一~”此时阿九是喊了声祝守一。
“怎么了?”
“炳叔就交给你啦,把他背到车上。”
祝守一瞪大了眼睛,敢情自己还真成了工具人了。
第一百二十五章 计划部署
祝守一有留意到阿朱小姐的兵器居然是扇子,这点很出乎他的意料。
至于被他背上车的酒鬼炳叔,倒是不知道他其实是怎样的一个驱魔人。
这个时候换来的七人座的车,可以说是比较远见的。看着这个人数是刚刚好七个人,能够刚好做得下。
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而开车的也是此时有车牌的祝守一。
“有件事我还是得强调一下,等下我们的车不开上去。从地图上来看,那一片是进了村了。这点我想天一师兄会比较的熟悉。”
祝守一这里指的自然是天一居士是有去过那个地方的。
还记得天一居士一开始是替晁家人做事的。而晁家当时把晁真真关起来的那个地方,情况其实和这里的类似。
那都是会进入围村,在围村里面他们这一帮人以及有一辆车,明显是有眼线的。
因为祝守一印象很深刻,当时第一时间里是有人上前查看车辆,像是忘风。
“那么这个时候就需要阿九,阿朱小姐以及我还有陈教授先上。”
此时祝守一是进行人手分配。
“等下我们车后面是有专门的服装,换上之后我们就能去了。”
“我们是扮成什么人呀阿一。”阿九此时是好奇问阿一。
“陈教授不用扮,他就是扮教授。而我们三人就扮成学生。而我们是来调查民俗的。所以我们第一时间到了地方,是去找村长。”
祝守一此时是继续介绍:“村长姓赖,应该说那一片都姓赖。而我们此行是要去他们的祖先祠堂采访和考察为主题。这点我想陈教授应该是没问题的吧。”
陈楚笑着点头:“我虽不是学民俗的,但是这方面多少有些涉猎。”
“那么天一师兄,陈天师,以及……炳叔……”陈安隅看了眼炳叔,那分明还是在睡觉好吧。
“你们三位辛苦一下,负责支援。”
陈天师和天一居士是点头应下。至于炳叔……此时祝守一也是只能默认其认下了。
至于阿朱此时倒是举手了。
“阿朱小姐,有什么问题?”祝守一此时是问阿朱。
“问题倒是没有。就是我也要装学生吗?”
陈安隅此时是点头,随即笑道:“你看起来应该和我年纪差不多呀,没问题的。”
这倒是让阿朱有些没想到的。
毕竟阿朱的年纪多少是接近三十了。
“阿九,你男朋友的嘴可真甜,怪不得能够把你哄到手。”
“阿朱姐。别闹啦。”阿九听了都是有些害羞。
而天一居士此时咳嗽一声:“有人在呢,而且还要办正事。”
不过随即天一居士也是笑出声:“倒也是难为阿一了,显然还不清楚师妹你的另一面。”
“另一面?”祝守一听了倒是一愣。
“没有的事啦。”阿九此时是急忙掩饰,而后是白了天一居士一眼。
而天一居士明显想说的,那就是阿九以前可是真真正正的“母老虎”呀。
而这个时候当车子开进了让祝守一觉得熟悉的地方,也是让其瞬间紧张起来了。
因为接下来面对的危险,对于他们而言是未知的……
第一百二十六章 潜入
“阿一,其实这些事真的是九叔告诉你的吗?”
陈楚此时是看着祝守一的眼睛,询问他这个问题。
祝守一倒是一愣:“陈教授,为何这么问?”
“很简单。从刚才的计划部署看来,你可不像是从九叔那里获救不久后能够总结出来的情报。更何况,你连名片都帮我准备好了。”
此时陈楚拿出的是祝守一递给他的假名片。
陈楚笑道:“不过我也不需要点破你就是了。毕竟我知道你也不是因为什么不好的事而隐瞒我们的。”
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祝守一没想到这陈楚是真的如此聪明。
此时祝守一看着阿朱和阿九换了身比较年轻显时尚的衣服,倒是眼前一亮。
“怎么样?还不错吧。”阿九此时转了个身子。
“嗯。”祝守一点头。
可不是这衣服都是祝守一挑的,还不是为了满足自己的眼福嘛。
“好了,马上进围村了,我们得装的自然点。”
很快四人总算是进入了围村的路口,上面有着很大的村子的牌楼。
而一经过牌楼,果然是有人在盯着他们。
“嗯?你们不是我们围村的吧?”
此时过来一个年轻人,看似挺和善。但其实就是来打听祝守一一行来做什么的。
陈楚是立马递上祝守一给他的名片。
“你好,我们是大学民俗学的教授,是来找蔡村长的。”
“村长?民宿?”男人听了却是一愣。
“我听说这个村子里有一棵百年的老榕树,同时也想要了解一番围村的民俗。”
“哦~搞调研的是吧。”男人恍然。
“不算调研。准确来说就是写份报告,而后刊登在我们学校的专刊上。”
陈楚此时是很专业的解释道。
祝守一看在眼里,只能夸赞陈楚不愧本身就是教授,说话一套一套的。
这般浓浓的教授味,让这人也是放松了警惕。
“村长往前走右拐第三家就是了。对了,你们可别乱走啊。我们村子里见到陌生人可是很明显的。”
这个男人此时是提醒道。
当然,看似是提醒,其实他就是不想让祝守一他们了解太多。
陈楚自然是点头同意。
而这个男人其实让祝守一挺不爽的。毕竟他看着阿九和阿朱小姐的眼神,那是带着一丝邪欲。
“阿一,这个村长和这些事件有没有关系呢?”
“应该是有的。”祝守一此时是低声说道:“在港城这里算比较偏僻的了。但就是在这里,还有很多的围村村民在。那么村长没理由会不知道这里有一个很奇怪的场所。”
祝守一此时低声说完,却是有两个人拦住了他们的去路。
这两个人和刚才的人不太一样,凶神恶煞的。但是祝守一知道,他们暗地里其实是一伙的。
“你们要见村长?”
“这有什么问题吗?”陈楚此时看着二人面带微笑。
“村长不在。你们回去吧。”其中一个男人是呵斥一句。
这自然是让陈楚和祝守一相互看了一眼对方。
“这样啊。”陈楚笑着点头:“那村长去干嘛了呢?”
“哪那么多问题。你们快些离开这里。”
此时陈楚刚要解释一句,却是见刚才村口见到的那个男人赶了过来。
而这个男人此时是和面前的两个男人理论,而后那两个男人最终是骂骂咧咧离开了。
祝守一和陈楚都心知肚明,这帮人在他们面前那可是表扬其双簧来了。
目的很简单,那就是让那村口的男人和他们攀上关系。也算是负责盯着他们,以防他们做出什么奇怪的事。
而越是这样,陈楚反而越高兴。
这意味着他们心里真的有鬼。
“忘了自我介绍,我叫赖正辉。现在我带你们去见村长吧。”
“那有劳你了。”陈楚此时是笑道。
而这个赖正辉倒是想来到阿九和阿朱面前献殷勤。
但这时祝守一是预判了他的打算。是一把牵住阿九的手,一起追上陈教授的脚步。
这赖正辉看到这一幕明显有些脸黑。毕竟他看中的女人原来已经有头猪拱了。
虽然对那男人的厌恶之情油然而生,但显然现在不好表现出来。
转而赖正辉是想要和这阿朱献殷勤。
虽然阿朱没有阿九漂亮的那么扎眼,但阿朱也算面容姣好,最关键是身材一等一的好。
但阿朱此时看着赖正辉的眼神却是带着一丝英气,此时是吼了一声:“你不是带路嘛,走啊!”
“啊,对……”
赖正辉可没想到这个婆娘如此的彪悍。
赖正辉此时带着祝守一一行人算是来到村长的家门口,祝守一他们算是正式见到了村长。
而祝守一在见到这个赖村长以后,虽然脸上没什么表情,但心里已经确定了。
这个男人,他在梦里见到过……
“你们找我有什么事?”
陈楚递上自己的名片,说明了缘由。
“我们主要是来调查百年榕树的传说,同时对于围村的习俗希望有进一步的了解。”
赖村长此时对于这个请求那自然是觉得麻烦的。
“当然,还请村长通融一下。我们这也是为了完成任务。”此时陈楚看似是伸手握住村长的手,但其实是塞过去一张红包。
“啊哈哈。”这个姓赖的村长是立马反应过来:“我明白了,我明白了,陈教授,你们文化人还真的挺讲究啊。”
这点祝守一倒是有点没想到的。因为红包并不是他准备的。这看样子是陈楚自己备好的。
祝守一现在明白,陈楚的处事经验那的确比他显得要老道多了。显然已经想到了这一层。
不过这次陈楚也算是自掏腰包就是了。
“阿一,我觉得这里很不对劲……”阿九此时是低声对祝守一说道。
“不对劲?”祝守一听阿九这么一说自然是疑惑:“哪里不对劲。”
“村长的家里……”听了阿九这么一说,祝守一此时也有些忐忑。
而在这时祝守一有了熟悉的感觉……那是秋生师傅站在他身后的那种感觉。
而祝守一下意识回过头,果然秋生师傅已经来到了他的身后。
也可以说秋生师傅这来得正是时候。
第一百二十七章 传球
眼看着秋生师傅的出现再到消失,祝守一已经明白他这是去确认阿九说的情况了。
那么既然有秋生师傅在,他们便可以跟着这个赖村长以及赖正辉走了。
原因很简单,他们肯定是想带着祝守一一行人游花园,既然如此,祝守一便觉得无所谓。
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而陈楚此时很快被村长带到了榕树下,而后陈楚开始给祝守一三人分派任务、
全程看着的赖正辉基本也确定了这些人应该就是民俗系大学教授和大学生。
而祝守一此时能够接收到秋生师傅发来的情况。
得知了秋生师傅口中说的情况,祝守一心情是复杂的。
这个姓赖的村长,可能包括这一片的人都可能不是好人……
阿九自然也接收到了这种情况。
此时祝守一看着陈楚还在和那赖村长相谈。那么祝守一基本确定了一件事。
此时祝守一拿出手机,刚想发什么信息,却是见赖正辉来到跟前。
这点祝守一倒没有惊慌收起手机,不然就是此地无银三百两了不是。
祝守一立马切换成了听歌的页面,而后是拿出蓝牙耳机戴上,准备听歌。
“你有什么事吗?”祝守一此时看赖正辉凑上前,却是疑惑。
“小子,那个女人……”
“我的女朋友。”祝守一此时回答道,露出微笑:“怎么了?”
这个赖正辉看得出来这个男人可能不是好惹的主。
虽说是在自己地头上,但是现在港城的年轻人一般情况下是得罪不起的。
“没事……”赖正辉灰溜溜离开,虽然明显对于祝守一是带着恨意了。
而祝守一此时开始照着陈楚说的测量树的情况。
你说祝守一不懂?但很明显他也不需要懂,只需要显得自己在树的四周忙碌起来就可以。
而其实祝守一是很想笑的。
尤其是陈楚还真的在一旁说着什么注意事项,让祝守一只能连连称是。
要不是知道陈楚是演的,这外人能够怀疑陈楚他肯定是不信的。
“那阿一,阿九,你们两个人就在这里负责榕树,阿朱跟我去了解祠堂吧。”
“好的。”
三人应了声。
赖正辉此时看了眼陈楚,便也还是跟上。
说实话他现在肯定没了兴致。
这些人在他看来已经是没问题的了。
“那阿一,我们现在该做什么?”
“什么都别做。”祝守一此时淡淡的说道。
“诶?现在不是刚好有机会嘛。我们可以趁机溜上去。”
“对方不是傻子,肯定在关键的路口会有人看着的。”
“现在我们要做的反而不是私自行动,你没听秋生师傅说的嘛。”
祝守一此时拿出手机,给自己的好兄弟周都都发了短信,而后再把发送的短信删除。
此时陈楚则是来到了赖家的祠堂。
而陈楚现在是一点都不担心。他觉得这个村长可比他还要不专业。
陈楚甚至问他简单的关于祠堂的情况,他都是一问三不知。
也就在这时遇上几个老人,陈楚是改成去问他们了。
这个村长反倒是一副如释重负的感觉。
“那陈教授,这里还需要我帮什么忙吗?”
“不需要了村长。”陈楚此时笑道:“我问这几位老前辈就行了。”
这村长听了之后便是灰溜溜走了。
“村长,不用看着?”
“看你妹,你看他问的问题,我没一个会的!不是折磨我吗!”村长骂骂咧咧就走了。
赖正辉听到这里也是决定溜之大吉,因为他没想到这个陈教授是如此的缠人,若是被他逮住问问题,那可就不好了。
阿朱此时看在眼里,偷偷对陈楚比了个大拇指。
“陈教授,你刚才可把他们折磨的不轻。现在见到你都怕了。”
陈楚反倒是一愣:“我问的都是很基础的呀。”
这个回到反而是把人家阿朱逗笑了。
其实阿朱仔细看,觉得这陈教授是真的博学。她刚才听阿九的男友说这位是学心理的教授,但没想到在这些方面都懂得很多,非常博学的一个人。
加上……还有点帅……
想到这里,阿朱都是有点脸红了,觉得自己应该不适合在当下去想这种事好吧。
“那教授,我们现在该怎么做?阿一和阿九开始行动了吗?”
“嗯?”陈楚听到这里反而是一愣,随即是笑道:“阿一这么聪明的一个人,现在肯定不会行动的。”
“诶?”阿朱听了也是疑惑:“他们现在不是已经摆脱了吗?”
“不。并没有。”陈楚此时平淡的说道:“我们现在就等着阿一给我们传球就是了。现在还是继续把这祠堂给调查一番。”
“还来呀?”阿朱觉得陈楚怎么像是入戏了。
而且陈楚现在也有些谜语人,说什么等那个阿一传球给她们,让她有些云里雾里的感觉。
不过现在跟着陈楚,她倒也是愿意的……
甚至于阿朱此时有些窃喜。
这次秋生师傅找了她以后,本来还觉得这差事不太容易,现在看来能来的确是太好了!
“阿朱?阿朱?”
“啊,我来了。”
陈楚只觉得这个女孩也有点憨憨的。
不过陈楚想想,应该是没有自己的徒弟那么憨的。
就这样忙活了差不多半个小时,陈楚此时听到有车子经过的声音,就知道阿一已经开始了。
“好了,现在正是时候,我们走吧。”
“现在?”阿朱还有些云里雾里。
“刚才来了两辆车,是警察。”陈楚此时解释道。
“警察?”阿朱听了却是一愣。
“没错。”陈楚此时是笑道:“你想想,他们现在要应付警察,那么就肯定会无暇想到我们这些人。现在正是我们潜入的最佳时机。”
“但是平白无故警察怎么会来?”阿朱先是疑惑,随即反应过来:“是阿一叫来的?”
“没错。”陈楚点头:“这就是阿一给我们的传球。好了,事不宜迟,我们得快点了。”
“嗯。”阿朱此时点头,便是立马跟上了陈楚。
而另一边,“始作俑者”祝守一看着警察到了附近,甚至看到自己的好兄弟周都都下车。
他知道陈教授现在应该已经开始行动了。
第一百二十八章 里应外合
眼看着下来几个像是警察的人,村子里一些“心怀鬼胎”的人自然是开始紧张起来。
而最明显的村长,赖正辉以及刚才拦住祝守一他们的人那都是在列。
至于这边自然是交由周都都和秋生师傅演双簧了。
而祝守一和陈楚此时二人是很默契的在村子里的一个往上的狭路会合。
“真有你的。”陈楚此时是露出笑容:“来的人是应该是重案组的人吧。周SIR也在吧。”
“没错,曹SIR和周SIR都在。这里交给他们就行了。他们无暇顾及我们,现在正是我们上去的时机。”
此时祝守一说完,看着这条自己在梦中走过的小路,不禁有些心有余悸。
那七个女孩在上面经受了什么,他在梦里是看到了。但不得不说,这对于祝守一而言就是噩梦。
而祝守一这时候是听到了肥西的声音。
“你们好像终于要开始往上走了是吧。”
“没错。”祝守一此时也是在意识里回应肥西。
“放心,我会给你开路的。”
“你在这里吗?”祝守一自然是郁闷。
“我们梦貘寻找食物都不用自己出马,更何况是探路呢?”肥西对此倒是有几分骄傲、
当然,祝守一也不戳破。毕竟肥西是栽在了他的手上了嘛。
而陈楚这个时候见祝守一倒是走在第一个,多少有点意外。
因为这当中也就祝守一可能没有自保能力。
但是很明显,陈楚知道祝守一是认路的。
而这条路不得不说越往上走就越崎岖。
终于是到了汽车都上不去的路了。
而这条路的路旁明显有停过车的痕迹。
不知为何这给陈楚一种感觉,就像是祝守一以往有来过一般。
陈楚对于这次的行动多少是有点紧张的。该说不说他以往并没有这么涉险过。
而且他们的支援团队,像天一居士,陈天师和炳叔都是还没上来,在等他们的信号。
而很快陈楚等人跟着祝守一是看到了在前面有个建筑。
不像庙,也不像庵的建筑……而且就是陈楚觉得自己这个半吊子的驱魔人都是能够看得出来,里面透着邪性……
“很明显就是这里了……”阿朱此时都是皱眉:“这个港城有这种邪气冲天的地方我们这些驱魔人居然都不知道,真的失职!”
“谈不上失职啦。”
祝守一叹了口气。
你看这里在港城都是人迹罕至。加上以往这里上山路都被那村长以及赖正辉的人看着。
也就是今天来了警察,他们这些负责看哨的人都是过去那边了。
“那阿一,我们现在应该怎么做?直接杀进去?”
很明显阿九此时也是有几分迫不及待了。
“正事先做了吧。传音给下面的三位,再开始行动不迟。”
阿九听了是乖巧的点头,开始照着祝守一说的去做。
而就在这时,阿朱和阿九突然相视一眼,而后两人同时洒出了不知道什么东西是往后面的大树击打而去。
而后树的方向是传来了哀嚎声。
祝守一再定睛一看,分明是一个人脸蜘蛛身的怪物……
“这个世界还有这样的怪物的嘛……”祝守一此时也是惊得后退半步。
“阿一,看样子我们也是直接被发现了呀。”
……
回到村子里的场景。曹满此时是和周都都一起来的。一同前来的还有四个他的下属。
加起来一行六人,此时下了车之后曹满那是对周都都使了下眼色,示意他怎么做。
周都都明白,虽然他现在还没正式调到西九龙重案组,但这很明显也是曹满现在给他尝试的机会。
“警察,我们接到电话,说有人被困在这个村子里遭受虐待。”
周都都此时是亮出证件给面前的人看。
此时村子里明显围了十几人过来。
而看这个架势,曹满直接一只手扶在自己的枪上。
“警察做事,怎么?你们还想袭警不成?”
“警察先生,这肯定是谁的恶作剧。我们这村子这么多年来都相安无事,又怎么会发生这种事呢?”
“啊SIR接到报案呢,不是你说没有就没有的。那如果单凭个人一面之词,那么我们警察不是不用干了?”曹满此时分明是看着这些人。
“你们几个,身份证拿出来。阿豪,你给他们做登记。”
“是!”阿豪此时上前:“你们几个拿铁棍的,上前来,身份证拿出来。”
那几人明显不爽,但看村长的眼色,便也只能照做。
“叫什么名字!”阿豪此时是喊了声。
“阿SIR,身份证上不是有名字嘛!”
“阿SIR在问你问题,有问就要答!”阿豪此时是吼了声。
这倒是让周都都看得一愣一愣的。
而曹满这时候是低声说道:“学着点,阿豪是O记出来的,像这种不三不四的人,他可是有大把的方法对付。”
这倒是让周都都更期待往后加入重案组的日子了。
此时曹满却是走在前头。
“都都,找找看。”
曹满此时也没说是周都都接到的线报。
而的确,他们是接收到了报警电话。这点毫无质疑。
比起以往可能说会出现的擅长民居的情况,如若有这种求救电话,他们警方便能够以觉察到危险为由进入。
周都都此时走在村道上。
村长以及赖正辉等人都是忐忑的走在后面。
而很快周都都就在一处民居面前停下。
很简单,他看到了阿一留下的记号。
此时周都都看到这里是看着这屋子,此时就是要敲门。
而这个时候,村长分明是拦在跟前。
“诶?几位阿SIR,这里是寒舍,没有什么东西的。不如我们带几位阿SIR去喝杯茶,坐下谈谈这件谣言的事。”
“你家?”周都都此时听了却是皱眉:“你家里都有谁?”
“就我一个人住。”村长此时是抢答道。
“一个人?”曹满看着村长的年纪:“家里没有老婆孩子。”
“嗨!我尽心尽力帮村里办事,压根就没结婚!”这个村长是笑道。
“那既然是喝茶,哪里都可以,就你家吧。”此时曹满倒是直接开口说道。
“这不太方便的。我家比较乱。”村长此时是说道。
周都都此时要接着说些什么,却是听见屋子里面传来了明显的响声。
曹满此时却是看着村长:“你不是说你家里就你一个人住嘛。里面是什么动静?”
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“我家有养猫,应该是猫。”
这个动静自然是秋生师傅发出来的。
此时周都都已经见到秋生师傅在窗前对着他打招呼。但因为过于吓人,周都都差点被吓得做出反应了。
周都都此时也是只能吐槽一声,毕竟这就和阿一说的一模一样,说是这秋生师傅很喜欢无意间去吓人好吧,连自己人都吓。
周都都了然,已经知道这屋子里有问题的他,此时却是看着村长:“是猫是人,我们进去看看便知。”
但村长听到这里明显是不依的:“阿SIR你这无凭无据,怎么可以擅闯民居。”
而村长刚说完这句话,里面又是传来动静!
“这总不是无凭无据了吧。”曹满此时是愤怒说道:“给我让开!”
此时周都都第一个就是要冲上前。
但谁曾想那村长分明是穷图匕现,此时竟是想要去夺周都都的枪。
而周都都不仅是年轻眼疾手快,其本身就是在警校里堪称最能打的人。
这村长此时过来被他一个过肩摔便是摔在地上,而后周都都拿出手铐将其铐住,一气呵成。
曹满看在眼里,对于自己这个小老弟的表现非常满意。
而曹满的其他手下也是立马拔出枪。
“老实点!”
赖正辉一帮人显然是没敢上前。
而曹满此时见状知道稳定住了局势,那也是不忘拔出枪,而后是摸到了村长裤腰间,拿出了钥匙。
曹满此时持枪进去里面,而后是开始让周都都进屋去搜。
周都都此时了然,分明他一进屋以后,只有他能看见的秋生师傅此时是开始帮忙指路了。
原本那村长还有一线希望。
却是见周都都很快就找到了他屋里的地下室。
“曹SIR!有发现!”
曹满此时也是闻讯过去,见到这个场面那可以说是心惊胆战,气不打一处来。
在里面居然是关押着四五个女性,见到他们的出现都是瑟瑟发抖。
“畜生不如!”曹满此时骂了声。
“阿忠阿义!控制人犯!阿豪!叫支援!”
“好了。没事了。”周都都此时也是立马宽慰这些可怜的女孩子。
那些女孩子虽然依旧害怕,但是听周都都说是警察,便是逐渐认识到自己可能脱困了,那都是嚎啕大哭。
而此时阿忠阿义正在给这一干人一一戴上手铐,却是见一个家伙见势不妙要溜!
“别跑!”阿忠此时喊了声,但是这个人刚跑却是莫名摔倒在地。
始作俑者自然是秋生师傅,他不过是扳倒了这个试图想要逃跑的家伙罢了。
而后阿忠此时上前立马把这人按在地上!
“现在不是势必要你们说,你们说的一切将来也会作为呈堂证供!”
曹满此时倒是很想给这村长两拳。
而差不多小半个小时,这村子里已经是来了好几辆的警车以及救护车。
而周都都此时自然是还担心着阿一他们。
其实在早些之前,他见到自己的师傅天一居士带着三人往上走。分明天一居士也是在远处对他竖了跟大拇指,让他有些不好意思,只能嘿嘿笑了声。
“你小子笑什么呢。”曹满此时见周都都在发笑,倒是好奇。
“没什么。那满哥。”
“叫曹SIR!”曹满严肃说完,随即是立马低声说了:“我都和你说了,别让别人知道我们两家人关系很好。再说了,你也的确是因为能力调到重案组的。今天表现不错,继续加油!”
“Thank you Sir!”曹满此时正经说完,随即也是嘿嘿笑了声:“其实满哥你也不必担心呀。就像以往,我们的父亲不都是最佳拍档嘛。”
“好了,别贫了,准备收队吧。”
曹满拍了拍周都都的肩膀,示意收队。
而周都都此时刚一转身,却又是被吓了一跳。
“秋生师傅,你还真的喜欢吓人呀。”
“习惯了。”秋生师傅此时是笑道:“今天你做的很不错,可以说和阿一是里应外合了。”
“阿一他们怎么样了师公。”周都都也是连忙问秋生师傅。
周都都是天一居士的徒弟,因此称呼秋生师傅可不就是师公嘛。
其实周都都一开始不为意。但现在来看,阿一迟早和阿九是会结婚的。
而阿九是天一居士,也就是他师傅的师妹,那么阿一岂不是辈分比他高了?
此时秋生师傅看着这冲天的邪气倒是皱眉:“不是很乐观。这次是绝对的例外。有人甚至在我的眼皮底下有这么一处地方,我都不知道……”
“那我需不需要去帮忙?”周都都此时听了也是有些紧张。
“这点就是我来特别提醒你的。”秋生师傅此时看着周都都:“千万别去。”
“这……”
周都都听了自然是不禁皱眉。
“但是阿一他们岂不是很危险?”
“有危才有机。”秋生师傅此时是看着周都都:“你还有应该要去做的事不是嘛。”
“我该做的事……我明白了……”周都都点头。
这些人在这里弄这样的勾当,背后肯定会有利益链输送,那么他需要做的是靠警方的身份将他们明面上的势力一网打尽。
此时周都都便是对秋生师傅鞠了一个躬,便是准备坐车回去。
对于秋生而言,看到自己的徒弟找到一个好徒弟那自然是很高兴的。
其实秋生知道天一的徒弟还挺多的,算起来都都这个孩子应该是排到了第六了。
天一前五个徒弟不得不说实力是不错的,作为一个驱魔人而言。
但说真的,另外五个秋生并不怎么看得上。但是在都都这个年轻人身上他看到了不一样的东西。
那便是正气!
其他五人也不是没有正气,但是像周都都这样常怀正气的非常少。
“难能可贵的品质呀。”
秋生师傅说完此时也是原地消失,因为作为港城最大的鬼差,他也有自己应该要去做的事。
第一百二十九章 绝望之处
此时的祝守一多少对于刚才见到的场面感到非常震撼。刚才那个“大蜘蛛”很明显被阿九和阿朱打伤,而后就不见了踪影。但是那个蜘蛛的长相,的确让他印象深刻。
当然,这一下子肯定是惊动了里面的人。
此时阿九和阿朱也是毫不客气,第一时间是冲上前,而后一同推开了门。
祝守一此时想起了梦中的场景,但觉得和梦中是不一样的。
因为此时这屋内都是蜘蛛丝。
刚才那个蜘蛛消失的速度极快,应该就是在某处潜回了家里。
“阿一,陈教授,你们别上前!”阿九此时是示意两人别进门。
“蜘蛛嘛,只要你碰到他的蛛丝,他就能感知到你的存在。”
阿朱此时却是皱眉:“虽然最好的办法是一把火烧了,但是这样的话对于我们无疑是毁灭掉了想要的证据。”
阿朱说到这里,是拿出了自己的扇子。
至于阿九,让祝守一没想到,阿九居然是带了一把伸缩的桃木剑。
祝守一其实挺阿九说过,以往的桃木剑多少有点浪费桃木,毕竟一整只桃木剑并不需要整把剑都是桃木的。
反而像阿九这般是附带了金属银以及桃木镶嵌的剑,威力反而是巨大的。
银器虽说更多是在西方有使用,但祝守一听阿九说过,银器对于这些邪物也是能造成伤害。
而祝守一倒是没想到,陈楚还伸出胳膊把他拦在身后。
这倒是让祝守一哭笑不得,因为这就变成他才是那个需要保护的人。虽然这一点也没有错就是了。
但祝守一此时没想到肥西是突然发话了。
“找一只蜘蛛有何难。交给我吧。”
此时祝守一分明感觉自己的视野因为肥西这句话之后是变成了看一切东西都是灰色。
反而是一些其他的东西看得很清楚。
祝守一知道这是肥西的能力,能够帮助他发现蜘蛛。
此时祝守一一眼望过去,就指着里面:“他在里面的玄关下方。”
阿九和阿朱自然是听了一愣,她们还没开始找,却是见祝守一已经这么说了。
而两人第一时间是悄悄往前,而因为祝守一的提醒,两人的确是有留意自己的脚下。
而果不其然,两人都同时发现了这个大蜘蛛。
阿九此时假装没发现,而后突然一个右手“摆尾”是刺向了下方。这立马下方是传来了哀嚎声。
而后阿朱也不示弱,此时是拿出一小袋只有硬币大小的血包掐破,手上都是血的她将血滴在了扇子上,而后默念什么咒语,竟是让那蜘蛛突然像是头部爆开了一般。
祝守一倒是第一次见这样的场面,只觉得阿九和阿朱那是合作的天衣无缝。
陈教授显然也是觉得这个场面很是新鲜。
当然祝守一还不知道陈教授其实是官方的人。
而此时祝守一脑子里响起了肥西的声音:“好了没有威胁了,可以进去了。”
祝守一觉得非常方便,因为有肥西这样的“雷达”在,他其实能省事很多好吧。
此时阿九以及阿朱倒是看着祝守一,有些奇怪。
“阿一,你是怎么知道他在这木板下面的?”阿九是直接问他这个问题。
祝守一此时倒是一愣,这才想起来自己好像是暴露了什么。
祝守一此时嘿嘿笑道:“猜的啦。现在把这蜘蛛消灭了不就好了嘛。”
而在这时祝守一却是见阿朱对着蜘蛛双手合十。
“我听秋生师傅说起过,这些东西是尸体改造的。他们也都是可怜人呀,究竟是什么人,会做出什么事!”
祝守一听到这里有些犹豫,因为陈天师的女儿也是被改成了这副模样。
“不过这里除了这个蜘蛛怎么像是没人了?”阿九此时是开始四处查看。
整个建筑可以说是一目了然。
就是一尊“神像”的存在比较突兀。
而阿九此时看了一眼,却是皱眉。
“这魔像都可以公然供奉了,不伦不类不说,还显得突兀。这里肯定是他们很重要的集会场所。只是怎么会没人了?”
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此时祝守一是来到了这里,看着这神像却是突然有些头疼。
肥西却是开口了:“阿一,别盯着它看!很危险!”
祝守一此时反应过来,却是见阿九和阿朱,甚至是陈教授都盯着这个神像看。
那个样子像是入了迷一般。
“肥西,这是怎么回事?”
“杀生像!再盯着看会出现幻觉致死的,这是陷阱!你现在要做的就是把这神像毁了。”
而果不其然,此时阿九、阿朱,以及陈教授都是开始面露痛苦。
阿九是捂住自己的脖子,非常痛苦,至于阿朱却是抱头,像是头痛欲裂。而陈教授出现的情况是直接跪地,看这架势,像是要自裁……
祝守一此时也是立马照着肥西做的,此时是立马拿起墙角的铁铲,把这个石像的头拍烂!
而在祝守一这么做了以后,三人也都是同时恢复了正常。
“这……怎么回事……”
“这个东西刚才让你们出现了幻觉。”祝守一此时是跳下神台。
而阿九和阿朱,甚至是陈教授都是异常惊愕。
的确,他们在那一刻是面临自己内心的恐惧。
“但是阿一你怎么没事?”阿九此时又是好奇看着祝守一。
今天的阿一已经不是第一次表现的这么神奇了好吧。
此时阿九是眯眼看着他,而祝守一此时打着哈哈,说了句:“这点嘛,只能说是九叔对我的培训有点效果了。”
“师公?”
阿九听了是既觉得奇怪,也有些恍然。
虽然知道自己的师公有着很厉害的能力,但是像这般让阿一变得如此神奇倒是少见。
陈楚此时也是非常感激祝守一,因为陈楚在刚刚已经是跪下,准备拿起自己随身携带的匕首捅穿自己的喉咙。
祝守一其实对于陈楚的表现也相当在意。
原因很简单,刚才阿九说了,这是让人直面了自己的恐惧。而陈楚那个更像是“忏悔”……
当然,祝守一知道这是陈楚的秘密,他也不便打听。
“只是这样的邪像为何会在这里。”
“我们刚才打草惊蛇了,这是特意给我们准备的。”祝守一此时回答道:“如若是这样,这里的人其实还在,只是想用邪像杀掉我们。”
“那会在哪里呢?这里已经一目了然了。”
祝守一此时是拿着自己手上的铁铲:“你觉得这东西会在这里,那这东西是用来做什么的呢?”
陈楚立马反应过来:“阿一你的意思是他们就藏在这里的地下?”
“回答正确。这里肯定是有地下室。”
而就在此时阿九听到了什么,很快对着门外吹起了哨子。
这个时候天一居士三人也是来到了跟前。
天一居士和陈天师不必多说,而让祝守一最为吃惊的还是炳叔。
刚才醉醺醺的炳叔,此时倒像是换了个人。
炳叔这个酒鬼刚才分明是披头散发的,现在是把头发绑了起来,这看起来不得不说整个人都显得精神了。
此时三人也是一眼就看到了那庞大蜘蛛的身体。
“阿九,情况如何?”
阿九解释了一下消灭蜘蛛以及刚才邪像的事。
至于地下有人,则是悄悄话说的。
天一居士此时看了眼这个蜘蛛,再看看邪像,眉头一皱。
“这个蜘蛛很明显是失败品。”
“失败品?”听天一居士这么一说,众人也都是疑惑。
“他们的目的如若是为了长生,那么这些改造的尸体应该就是用作他们的实验所用的。某种意义而言这也算是长生,但是像这样的话就会失去作为人该有的理智。而是变成弑杀的野兽。”
“但这些野兽,貌似还听命于人。”
“说明是能被驯服的,就像野兽和家禽的区别。”天一居士看到这里,再来到邪像跟前。
至于祝守一,此时照着肥西的指示,已经是按了在某个花瓶底座的开关。
这倒是让在场的人都没反应过来。在祝守一按了开关以后,所有人明显都是严阵以待。
而就在这时里面是出来十几个人。
他们无一不是穿着统一的藏蓝色袍子,而天一居士一眼就认出了当中的两位老人。
“张绅士,还有柳老板?”天一居士看到这两人显然也是一惊。
天一居士名声在外,显然是认识很多在港城的社会名流……
“你们在这里做什么!”此时上前的也是一个老人。
“这里是我们的私人地方,请你们出去!”
“私人地方,会有这么一个东西?”陈楚此时是指了指地上的“大蜘蛛”。
陈楚此时上前,看着面前的几人,声音非常的冷:“你们不只是草芥人命这么简单,为了让自己长生看样子是无所不用其极呀。”
现在的情况已经很明显了。
这在场的都是有钱人,但是他们有一点不好,就是都已经高寿。而很显然,不只是古代皇帝,现在的这些人都是妄想着长生。
而需要手段的话,就肯定需要有懂得的人。
这里面很明显祝守一他们真正的目标并不在这里……
他们真正的目标显然是那三个家伙。远信,神父理查德以及红须道人。
这三人也是年岁已高,显然和面前的这些人的想法不谋而合。
“我不懂你在说什么!”一个老人又是出来呵斥一声:“你们现在立刻给我滚出去!”
而很明显,这位老人家的表现应该就是急了。
“我想你们还不明白。”
这时候出现在众人面前的居然是秋生师傅。
“你……你是什么?是鬼?”这些人见到秋生师傅的出现那都是一惊。
“准确的说我是鬼差。”
此时祝守一见这些人突然惊得瘫坐在地上,而因为是老人,有一个好像被当场吓得抽过去。
这点祝守一像是明白过来。
听阿九说过,鬼差的本体是长相很可怕的。原因很简单,既是要用来对付恶鬼,就要有更恶的长相。这也算是职业需求。
而很明显这不只是可以吓恶鬼,还可以吓恶人。
“你看,这不就当场吓死一个嘛。放心,他这是命数到了,虽然说是被我吓死的。”
此时秋生拿出盒子,是收了那刚死去人的灵魂。
“至于你们。都是命不久矣。我粗略看了一下,最长命的不过也就是活到两年以后。而你们就算逃过了现实里法律的制裁,但落在我们鬼差手里,有钱没钱其实都是一个样。你们的罪孽,你们知道会如何处罚你们吗。”
此时祝守一见这些人瘫在地上,有的甚至一把年纪被吓尿了。
祝守一明白,肯定是秋生师傅给他们传输了怎样的景象。
“现在明白了吧。你们死后要面临的苦难。现在你们能做的,应该就是只剩下渴求长生这一条了。但你们不觉得你们已经被利用了吗?”
秋生师傅此时是笑道:“名义上你们是出资人,但是幕后的三个人我想他们不准备带你们玩了吧。”
“三个人”这个称呼可以说是直接压垮了这些老者。
原因很简单,他们的幕后的确是三个驱魔大拿……那么他们能开口说出是“三个人”,说明确有其事。
“不!他们收了我们的钱!怎么会骗我们!”
陈楚此时也是笑道:“作为一个商人,你居然天真的相信给了钱他们就不会背叛你们?”
“现在,你们该说那三个人在什么地方了吧。”秋生师傅此时是说道。
而祝守一此时伸手拦住了陈天师。
他看得出来陈天师是寻女心切,但这般可能会犯下什么无可挽回的错。
而祝守一也明白,等下也是时候告诉陈天师这个残酷的真相了。
但是现在,他不能看着陈天师也误入歧途。
此时那看起来资历最大的老者是整个人眼神都空洞的。
“我们只是想长生,有什么错?”
而祝守一也明白,当他说出这句话的时候,说明这个人本质上已经是无药可救了。
而此时一个老者是跪地求饶:“鬼差先生,我告诉你,但是你能不能宽恕我……”
“姑且说说。”秋生师傅这时候明显是使坏了。他这么说的意思就是这个人说了也肯定意味着没得宽恕的。
但祝守一明白,对待这些人,那不叫“使坏”,是正义执行。
第一百三十章 痛苦的决断
对于这些妄求长生的家伙,祝守一此时觉得他们现在每天应该要因为秋生师傅这句话而心惊胆战了。
而祝守一也没忘记,有一件残酷的真相他是要说给陈天师知道……
“陈天师,你来了……”祝守一此时看着有些犹豫的表情。
而陈天师此时看着脸上还带着一丝希望,祝守一真的不想就此毁了。
但是只有告诉陈天师以后,他才能够获得解脱。
而祝守一此时是看着陈天师的脸色逐渐从沉重变成要奔溃的样子。
毕竟他的女儿,居然是成为了如刚才那个恶心蜘蛛一样的生物。
而陈天师倒是没有歇斯底里,只是跪在地上,那个哭泣的表情是看得祝守一都觉得于心不忍。
而这时秋生师傅是来到了陈天师的跟前。
“陈天师,我想你应该明白了。你只有让你女儿解脱,才能让她有重新投胎的机会。不然她永远都是一个行尸走肉。”
此时秋生师傅觉得这样和一个父亲说话或许是太过残忍了些。但这也是陈天师最后能做的事。
“对……你说的对……”陈天师此时擦拭掉自己的眼泪,整个人此时站起身来,握紧双拳。
“阿一,谢谢你告诉我这些。我知道你是不忍心告诉我……”
祝守一此时是摇头:“能够帮得上忙的,我一定会帮的。”
祝守一此时看着秋生师傅:“是不是只要消灭了那个怪物,陈天师的女儿就能够有机会跟着秋生师傅你下地府。”
“没错。”秋生师傅点头:“这也是唯一的做法了。”
没错,唯一的做法,多少有些残忍。
“那么阿一,出发吧。你知道的,不能放过那三个畜生不如的东西。”
祝守一此时来到车前,是见到了这次行动的团队。
阿九和阿朱不必多说,他也见识过了实力。而陈教授的话也算是和他一样,多少是起到“智囊团”的作用,不过祝守一觉得这般形容自己还多少有些不好意思的。
而现在还有天一居士,陈天师以及炳叔,虽然还没见识到他们真正出手的时候,但他们那都是一等一的高手。
而祝守一此时看了眼阿九,说实话祝守一还是第一次见到阿九这样的表情。
其实这也不怪阿九,现在出问题的是驱魔总会,还是三个元老级的人物做出这种事,岂能不让人觉得心寒。
而在这个时候,阿九也是接到了电话。
“我师公他出来了。”
“很好!”陈楚此时也是摩拳擦掌,那现在我们过去吧各位。
刚才那个富豪给了一个地址,很意外的,这三个家伙居然是在一处半山别墅。
这在寸土寸金的港城明显是造价昂贵的住所,估摸着需要十个亿。这个地方的确是一般人可能几辈子都住不起的地方。甚至有种说法,如若从封建社会一直打工到现在都不一定住得起。
的确夸张的离谱,但的确如此。
而现在这样的地方,也不知道被这三个人当做什么在使用……
“刑老哥的去世,说实话让我很意外。”这个时候的炳叔看起来倒像是正常人。
听阿九说其实炳叔喝了酒会更厉害,但祝守一对于这点却将信将疑。
毕竟是曾经背着炳叔上车,除非是靠酒臭味把敌人薰退,要不然他可想不到这个炳叔哪里会很厉害好吧。
不过此时听炳叔说起刑离,这点大家都觉得很遗憾。刑离可以说是遇到了三个强敌,不然不至于会如此。
而此时陈楚开着车子是到了这别墅的门口。
“天一居士,这个地方怎么样?”
此时炳叔倒是看着天一居士,想听他算一卦。
此时天一居士却是笑着摇头:“到了这个时候就不用算了。毕竟现在我们最重要的是人和,没有比这个更重要的了。”
此时天一居士也是看着所有人:“各位,希望此役以后大家都能完好无损的出来。”
“好!”
众人下了车,而看着这面前的别墅,那是透着一股怪异。
从刚才“山底”开上来,这沿路就没有见到人,甚至保安都没有。
也不能说没有。
祝守一其实第一眼就看到了一滩血迹,但是没有说出口。而这血迹不用他说,其他人肯定也看得出来。
这压根不用说,对方是“清了场”准备做些什么。
至于为什么会选择这个地方,天一居士说不用算也知道,这里是最利他们的方位。
而这“半山别墅”并不是真的在那种很高的山上。但因为高处足够在“人烟”之上就已经足够了。
而这时祝守一又是听到了肥西的声音。
“你这来的是什么鬼地方呀!”
肥西此时是发出了干呕声:“你在的这个地方,不止是有尸臭味,还有其他更恶心的味道。臭不可闻。”
祝守一听到这里自然是很紧张,也是用意识和肥西交流。
而肥西此时说要探路,却是突然发出了一声奇怪的嚎叫声。
“阿一……你们确定要进去吗?这个地方,我连门都进不去。”
“门……是哪个门?”
“不是你们所在的铁门,是别墅大门。小心了,在这大庭院里也有敌人。”
此时祝守一是走在第一个推开了门。
而后祝守一是在阿九耳边嘀咕了什么。
这倒是让阿九听了相当意外。
阿九显然是不同意的,但是见祝守一的眼神坚定,便也只能同意了他的做法。
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此时祝守一走在第一个,而阿九是示意众人暂时别靠前。
而祝守一此时要是说不害怕那肯定是假的。但是肥西说了不用怕,他便壮着胆子往前走。
这可和梦中完全不同。在梦中遇到的危险,他就算是产生各种恐惧的负面情绪也都是自己的心去克服的。但这次稍有不慎,那可真的是会让他当场殒命的!
祝守一这自然是照着肥西说的话。肥西说了,这次就需要他来做诱饵。
当然这期间肥西也是会负责保护他的安危。
而就在这时,祝守一感觉自己那熟悉的感觉回来了。那是刚才在上面观测时候有的能力。
而祝守一是看得很清楚。
在这个庭院里的确是有一个人的……
没错,是人。应该说至少是一个人型。
“就是现在!”
肥西此时喊了一声,祝守一便是直接朝着大门的方向冲了过去。
众人自然都是一惊,因为祝守一这样其实会非常危险的。
但此时众人没想到的,是在他们面前的祝守一竟是逐渐消失了。
“这……”
阿九显然也没想到这种情况,是怕祝守一因此遇到了什么危险。
但她又听了阿一说的,等他进去三分钟之后再进来。
陈天师此时是反应过来,便是低声对阿九说道:“放心吧阿九姑娘。我曾经也跟踪过阿一,当初我也想不明白是怎么跟丢他的。现在看来他有独特的方法。”
这点倒是让天一居士都觉得意外:“没想到阿一还有这样的看家本事。”
而祝守一此时自然是没有径直往门跑,就在其消失的一瞬间就停下了脚步。
他那么做也是给那个敌人看的。
而果不其然,祝守一消失之后,那个家伙便也是出现在了大门外。
众人此时都是一惊。
因为没想到这个家伙和阿一一样是会隐形的。
虽然只是现身了一会儿,但显然众人都看到了。
“看来阿一是一早觉察到了这点呀。”阿九此时也是明白祝守一的意思。
“那现在怎么办?有这么个家伙在,不好进去。”
“交给我吧。”此时阿朱是开口说道。“那三个家伙肯定在做着什么勾当,我们不能全部都困在这里。”
“但是阿朱姐姐,我们可看不到她。”阿九此时是有些担忧。
“事在人为嘛。”
阿朱此时是笑道。
“炳叔,借你一瓶酒用用。”
此时炳叔听了,倒是从腰间取下了一瓶大概200毫升的酒。
这倒是让陈楚看了不禁一愣,毕竟是没想到这个炳叔的腰间竟是有三瓶酒。
“就这么多了。剩下的我等下要喝的。”
“足够了。”阿朱此时是第一个走了进去。
而阿朱此时是拿出了自己的扇子。
这点祝守一可是很好奇,因为是没见过像阿朱这样的驱魔师,那是用扇子的。
关于这点他很好奇,便是询问肥西有没有见过。
“嗨,这都不知道。这个女人可是方士。而不得不说,她的方术也有些独特。我记得是在唐朝的时候我有见过一次。在这之后就没有再见过了。”
“唐朝?这么久远?”
“方士本身就是远古的职业呀。一开始的存在也是为了替帝王寻找长生不老之术的。”肥西此时是解释道:“当然,其实方士嘛能力很怪,但不外乎也是有规则可循的。而这个姑娘不只是方士这么简单。因为在刚才我也是有看的。这个姑娘的身手并不差。方士的话给人的感觉那就是像……我想想,就像游戏里面的法师。而这个姑娘,就像是那种可以近战的法师。”
祝守一听了倒是一愣:“肥西你还懂游戏?”
“大惊小怪。”肥西此时是说道:“你可别忘了我在到唐朝之时也是一个现代人。”
这点祝守一倒是想起来了,肥西的确是这么说过的。
“那阿朱姑娘拿着酒有什么用。”
“嘘!好好看就完事了。现在别和我聊天。还有你也注意别移动了。”
肥西刚说完。
祝守一才看到在他前面半个身位,这个家伙的轮廓是再次出现。
祝守一这才看清楚这个家伙并不是隐身,应该说是通过类似光学迷彩的效果,让自己看起来若隐若现。
阿朱此时是开了炳叔的酒,此时是咕噜咕噜往嘴里灌。而后阿朱姑娘手持着扇子,竟是开始起舞。
外面的人都不惊讶,但陈楚和祝守一没见过,显然觉得好奇。
“阿九,这阿朱小姐是什么名堂?”陈楚是好奇的问了句。
“这是阿朱姐姐的独门秘技。等下陈教授你就知道啦。”阿九是笑道。
而祝守一原本也是好奇这个阿九姑娘在做什么。
但很突然的他就立刻明白了过来。
因为肥西的缘故,祝守一看东西那都是一片“绿色”的。据肥西所说,这个能力有点像“热成像”,但又不完全像。那是能够感觉到对方能量轮廓的。
这个甚至于适用于人类,毕竟人本身就是散发着能量的。
而祝守一此时看到这阿朱姑娘每次起舞之后落地,这地面都是像是在水中泛起了涟漪……
当然,现实的地面肯定没什么变化。祝守一看到的只能是能力变化。
祝守一也明白了。这大概是阿朱姑娘靠着这个舞蹈,就能够知道这个家伙在哪里。
这其实就像是另类的“雷达”。
而终于阿朱像是觉察到了什么。这舞蹈也是突然一变。而后阿朱姑娘的扇子竟是飞了出去。
这点祝守一倒是看了不禁称奇。因为阿朱姑娘的扇子竟是会飞回到她手上。
而祝守一仔细一看,才看到阿朱姑娘的手间袖子里像是有伸缩的线。那么扇子回到手中的诀窍应该就是这袖中了。
当然,这扇子挥了个空。原本祝守一还以为阿朱姑娘没打中。但是谁知道扇子回到手中后,阿朱姑娘是扬起扇子。而后是对着扇子喷出了酒。
阿朱的扇子其实是有小孔的。像是用小孔扎出了一个字。
而那酒透着这个扇子穿过,竟是打在了那“透明人”身上。
随后那透明人是哀嚎着捂脸,出现在了原地。
“你们现在过去!”阿朱此时喊了声。
众人听了,那自然是都冲往门外。
但就在这时肥西也是示意祝守一动身。
“阿九!两点钟方向!”
此时祝守一喊了声,阿九反应过来,那是掏出一个像是小球的东西,朝着那个方向扔了过去。而果不其然,阿九扔出去的东西是真的打中了某个目标。
当然,阿九这个“球”不过是里面装了黄色的粉末。目的也是为了让其现形。
“居然有两个……”
“放心,两个都交给我。”
此时阿朱另一个扇子是飞向了被粉末打中的人。
当然,说是人,其实众人都看清楚了。
本质上这些生物其实是和那些蜘蛛没什么区别,都是改造的生物。但这次的好像更先进了,像是由多个身体组装的人……
而此时众人来到别墅外,此时开门的人倒是陈楚。
这点让众人相当意外,陈楚竟是掏出了枪,直接是打穿了门锁。
“有时候用枪也能省事很多的。”陈楚此时是笑道。
对于陈楚的简单暴力都是一愣。
而在进去之前祝守一倒是对阿朱有些担心:“阿朱姑娘一打二,没问题吗?”
“有没有问题,也只能相信阿朱了。”
此时炳叔是看了眼阿朱:“我们现在的确也是要尽快找到那个家伙。”
此时说完,众人是推开了门。
而很显然进门以后,有几滩明显的血迹是非常明显。
“这些家伙看到是在这里的别墅后面。”
陈楚指着对面的门。
众人这次都没选择动身。
因为这次不必有人说,他们显然都听到了动静。
祝守一此时是开口了:“这里是有那种怪物……”
说到这里,祝守一像是看到了什么,是看向了陈天师。
陈天师看着祝守一的眼神,是立马明白了祝守一的意思。
此时陈天师握紧双拳看着前方。
“阿一,就在这里吗……”
“嗯……”
祝守一点头。
他知道对于陈天师而言残酷的时刻是迟早要来的。
“几位……”陈天师此时开口说话了:“这里交给我……如若我解决了,也能去帮阿朱姑娘。到时我们一起过去……”
众人此时都看着陈天师。
毫无疑问,陈天师是一个很厉害的驱魔师。而他留下的理由也很简单。
他的女儿在这里……
“可是……”天一居士此时是想说什么的。
他是怕一点。他怕陈天师舍不得下手……这可是大忌……
“相信我……”陈天师此时是拔出了自己的桃木剑:“我是一个父亲,但我更是一个驱魔人。”
听到陈天师这句话,天一居士也是把自己的话直接收起。
“一切小心。”
此时陈天师第一个动身。
而后是见到了一个的确是非常恶心的虫子。
但陈天师也一眼看见了这恶心的身子上,有着一个人头……
那的确是他的女儿……
众人看着陈天师的手都在颤抖,明显都有些于心不忍。
“走吧。”这时候反而是祝守一发话了。
“这件事也只能是由陈天师自己来了断的。”
众人听了,也是对陈天师行了一礼,便是跑向了前方。
那怪物是想阻拦他们的去路,却是被陈天师呵斥住!
而陈天师此时咬破自己的食指,在桃木剑上抹上了自己的血。
“你应该是嗜血的吧。来吧,这里有血!”
而众人也是一同穿过了对面的门,是来到了这半山别墅的游泳池。
但如今的泳池的水是血红色的。
而在其上方是飘着一些残碎不整齐的尸体。
他们也明白,应该很快就能见到那三个畜生都不如的东西了……
第一百三十一章 明修栈道,暗度陈仓
“这些家伙现在到底在做什么?”陈楚此时看着这个场景是不禁皱眉
“目的肯定是为了长生,不过真要怎么做就不知道了。”
此时众人看着那向下的楼梯,便知道那三个人应该是在这下方。
“这里倒是没有什么其他的危险。至少是没有邪气。”炳叔此时是动了下鼻子:“就是这血腥味难闻……”
“没有邪气,但是有着邪恶的人。”
此时天一居士是开口说了。
而天一居士说完此时在楼梯上果然是上来一个人。
祝守一就是不认识,通过他的造型也是明白了他的身份。
这个人应该就是三个畜生里面的“远信和尚”。
“阿弥陀佛。”
“你还好意思阿弥陀佛?”此时炳叔是直接骂了句:“念佛都念到腚里去了?!出家人的慈悲为怀都被你扔了是吧臭秃尼!”
“既成大业,总会有流血的。”远信此时看着众人:“所以请几位的血也都在这里流了吧。老衲会感谢你们的贡献的。”
很明显炳叔是最为生气的。
毕竟他的老友刑离就是死在这家伙之手。
此时肥西却是声音都有些发抖:“阿一,这个老和尚……好变态……”
这个变态显然是形容他的实力。
“你们这次难道还想要留下一人迎战吗?”远信此时是露出笑容。
虽然看起来是慈善的笑容,但很明显这个人的手段是非常残忍的。
他们这些人里,谁都没有把握能够赢远信,这个是必然的。
“我留下吧。”天一居士此时是看着远信,眼神看起来非常冷。
“师兄……”阿九此时看着自己的师兄,多少是有些担忧。
“放心吧阿九。”天一居士此时是露出笑容:“师兄可能实力不如你,但是师兄有办法对付这个贼秃。”
“阿弥陀佛。我想你们是没听到我说的,你们都得在这里流血,所以是一个都别想过去。”
“不是你说了算的。”天一居士此时是取下了自己脖子上的项链。而后是直接朝着远信的方向丢了过去。
远信别看年纪大,倒是眼疾手快,一把接住了天一居士扔给来的东西。
“这是……”
“你若还是个人,看到这个东西也应该明白怎么做了吧。”
天一居士此时是看了眼阿九,示意阿九带着另外三人过去。
祝守一此时也是赶紧跟上阿九。
“阿九,天一师兄扔给那老秃驴的是什么?”
“驱魔令”阿九此时是平淡的说道:“除魔卫道必备,刚才那个意思,是替天行道。”
“那老秃驴他……”
“只能说老秃驴还算有点良心。但是……这也意味着师兄把他当成了魔……”
阿九此时是有些担忧,再次看了眼自己的师兄。
而天一居士只是笑着挥了下手,示意阿九赶紧离去。
待见到阿九等人下了楼梯,天一居士脸上的笑容是立马消失。
“好一个驱魔令。那就让老衲看看你是否有作为一个驱魔人的觉悟吧。”
“就现在的你也配说驱魔人三个字?”此时天一居士背着手,而后在其手上是出现了一个蜡烛。
“我知道你,你是九叔的徒孙。若是九叔在,我可能还会忌惮三分。但你不过是他的徒孙,那老衲就看看你从九叔那里学到了多少?”
……
祝守一等人继续往前走,而从这别墅下楼往下是一个球场。
这家球场也是私人球场。
从位置来看倒是只有从别墅这里下去才能到达。
而就在篮球场,分明是看到有两个人在。
其中一个像是在做法。
而他们就是要进去球场,倒又是见到一个人拦住了他们。
祝守一看了一眼也认出来了,做法的是红须道人,而这个人便是所谓的神父理查德。
这三人在驱魔总会都是“德高望重”,但如今三人就像是犹如邪魔的存在。
“原来是阿九啊。”这个理查德的中文倒是流利,显然在港城生活久了也会说一些:“然后是两个生面孔。还有一个……原来是阿炳。”
“别这么叫我。我觉得恶心。”炳叔此时是啐了口唾沫。
“别说的这么不近人情嘛。”此时这个神父是露出笑容:“不过既然来了,那也别走了,不如就看看我们如何成就大业吧。”
祝守一倒是一愣:“一个鬼佬说中文居然还懂成就大业。”
阿九此时也是摇头:“以前我还觉得神父你高尚,但现在我为过去的我都感到不好意思。”
“阿九,你不懂。”理查德此时是露出笑容:“只打我们见识到了长生的魅力,那就无法自拔了。欲望拦也拦不住。最主要的阿九,你不能计较一时得失呀。”
“一时得失?”阿九听了却是声音有些冷:“无辜的人命是用得失来算的?”
理查德此时是笑道:“你像你们华夏古代,那不就是有罪在当代,功在千秋嘛。这正是我们正在做的事!想想隋炀帝,你看现在也是一个明君吧。”
祝守一倒是皱眉:“你说的是什么勾八?”
“你这都不懂吗?年轻人。”理查德此时是笑道:“这我就要和你说道说道了。隋炀帝知道吧。你看他修渡河,死了很多人是吧。名不聊生,但是你看这大渡河,对于你们华夏那不是利在千秋。”
祝守一此时是要骂人了:“你才是懂个勾八?大运河确实是要修建的,本来以为你是想说他步子迈得太大扯到蛋了,结果你居然连他下江南穷奢极欲都能洗?他穷奢极欲的钱不是从百姓身上刮来的?不是民脂民膏百姓的血汗?
什么对于这样的君王不会反抗?还记得王侯将相宁有种乎吗?作为皇帝让臣民活不下去、过不下去,怎么就不让下面造反了?三十年做的事情非要在十年之内堆人命完成本来就残暴了,你还洗他穷奢极欲是合理的?
大运河分四部分,均用了历代开凿留下的运河,第一部分山阳渎用了东汉邗沟;第二部分江南运河用了吴国所开运河、秦丹徒运河等、汉朝以及六朝所开运河等;第三部分通济渠用了阳渠故道、汴渠故道;第四部分永济渠用了屯氏古渎、曹操等开的白沟等。
历朝历代的工程总量加起来比隋朝不知高到哪里去了,并且此前没人修运河把国修亡了,话说的这么明白你也该懂修大运河不是什么奇思妙想杨广不修别人也会修,我说杨广修的河道质量差不是因为只有它需要疏通,而是因为它特别需要疏通,一不留神就堵得没影了,消失了,征发民丁的规模比谁都大,质量比谁都差,怎能不叫人替炀帝感到汗颜;恶意揣测下:大运河正是杨广好大喜功的一大明证,天幸站在大运河将成的历史节点上,那可不得加班加点搞快点,唯恐修慢了大运河贯通的功绩落在子孙头上,丝毫不顾民力与工程质量!
搞得怨声载道!名不聊生,就这你还说他是明君。
什么功在千秋,你个傻子不会是看营销号的吧!”
祝守一此时一连串怼下来。倒是让陈楚都觉得目瞪口呆。
“阿一,你怎么懂得这么多?”
祝守一此时是一愣:“我难道没说过吗?我大学是历史系的。”
这倒是让在场的三人都一愣,随即也是笑出声。
而理查德被怼的老脸通红。他自己找的所谓“罪在当代,功在千秋”的事例被祝守一无情打脸,那自然是极为愤怒的。
“好了,话说到这里。现在该是你受死的时候了。”炳叔此时是喝了一口酒:“阿一,虽然你说得很精彩,但显然这个鬼佬是有意拖延我们时间的。阿九,我们一起上!”
阿九此时听了,也是拿出她那把特制的桃木剑,准备和炳叔一起上前。
祝守一明白,这场大战在所难免。
而祝守一这时却是见陈楚对他使了个眼色。
“阿一,你看那红须道人那边,我们得做点什么才行。我想我能做点什么?”
祝守一听了却是摇头:“陈教授,我们这上去找红须道人是找死……”
祝守一可是听阿九说过的,这三个老东西里最厉害的那个正是红须道人。
而现在阿九和炳叔一起都是对付这个理查德。那这红须道人不敢想。
而这时祝守一却是听到了一声熟悉的声音。
那是九叔的声音……
祝守一知道这是九叔在意识和他交流。
“阿一,你不能照陈教授说的做。不过你可以代替陈教授去,只要你成功了,我就有机会了。”
“机会?九叔你想做什么?”
此时祝守一也是有些着急询问九叔。
“我要和他斗法……”
“我明白了。”祝守一点头,此时祝守一是看着陈教授,而后是在其耳边说着什么。
陈楚听了那自然是连连点头。
陈楚此时拿出自己的六帝钱交到了祝守一的手上。
“我这手上的六帝钱虽然是假的六帝钱,但是也的确是满清六个狗皇帝开过光的。”
祝守一听了却是一愣,随即笑道:“陈教授你这狗皇帝形容的。”
“怎么?”陈楚此时是笑道:“是不是很贴切?”
祝守一点头。
而此时接过陈楚递来的六个铜钱。那祝守一便是找肥西帮忙。
“你真信了九叔说的?不行!太危险了!”
此时肥西却是摇头:“别人还可以试试。这个红须道人比你的女朋友还能打,哪怕他现在是在专心做法,我们被发现的可能性也是很高的!”
肥西自然是有此顾忌。
毕竟他和祝守一现在是一荣俱荣一损俱损的状态,若是祝守一死了,他也就真的完了。
“肥西。拜托了!我知道这会冒着生命危险!但是这次我们不能输!”
祝守一此时说得真切,却是让肥西此时的心开始左右动摇。
“好了!不管了!这日子我也不过了!看我的看家本领!”此时肥西也是一副豁出去了的意思。
“九叔,你在的吧。”此时肥西开口询问一句。
“那肯定是在的。”九叔此时是回答一句。
“你要是等下拿不下这红须道人,我可不会放过你!”
肥西说完此时祝守一是感觉自己浑身像是僵在原地不能动。
那种感觉就像是全身的骨骼要从他的身体里冲出来一般……
“阿一,这会有点难受……你忍着点吧。”
“这叫有点难受?!”祝守一此时只能在意识里回复这么一句。因为接下来他痛的说不出话。
而后祝守一是发现自己的身体不受控制,但是自己的的确确站了起来。
而祝守一此时拿着六帝钱是开始冲向红须道人的方向。
此时祝守一的速度也不像是人有的速度,看起来更像是一头疾驰的猎豹……
理查德显然反应了过来,想要去阻拦,却是被阿九和炳叔拦住。
“神父,虽然你的能力单打独斗可能在我们二人之上。但是面对我们二人我想也不敢分心的吧。”炳叔此时是开口说道。
“不过你们要找死,那我奉陪。我亲自送你们去见上帝。”
也在这个时候,祝守一已经是像被弹飞出去了一般。
可以说祝守一感觉自己像是被扔了出去一般。
“就是现在!”
祝守一一时间拿回了身体的主动权,那也是拿起手上的六帝钱直接朝着红须道人扔了过去。
但是让祝守一惊愕的,是红须道人是将这些铜钱全部接住。
“六帝钱?哼,对邪物有用,但你哪来对付我?怎么可能有用呢?”
但随即红须道人此时刚哼了声,却是让其惊愕的事发生了。
祝守一此时是将另一只手的最后一枚铜钱扔在了红须道人的神台上。
“难道你接住了也不数数看手里是几枚铜钱的吗?”祝守一此时是嬉笑道。
没错,他和陈楚商量的策略就在于此。
全部扔出去,对方肯定有所防范,但是留一枚在后手,他们就能够成功。
毕竟九叔也说了,这六帝钱不需要多,一枚足矣。
只需要一枚,就能够让九叔能够与这红须道人“连上线”,他们二人便能隔空斗法!
哔嘀阁
正可谓是明修栈道暗度陈仓!
第一百三十二章 红黄斗法
此时红须道人看着这面前的铜钱,而后是一眼像是看见了在远方开坛的九叔。
而祝守一也趁着这个机会溜到后面,以免这红须道人气急败坏把他给扬了。
另一边祝守一也留意到阿九和炳叔是和理查德苦战。
祝守一也对于说炳叔是老酒鬼这话说声抱歉。因为炳叔此时喝了酒之后是真的猛,俨然一副“酒剑仙”的架势。
原本祝守一觉得驱魔人应该和普通人类相差不大,但他发现自己错了。
这驱魔人现在的打斗水平,让他觉得是有“高武”的水平了。
而此时祝守一回到陈楚身边,不忘和陈楚击掌。
“阿一!你果然不简单呀!”陈楚此时是打量着祝守一:“刚才的那个能力至少我是没见过的。”
祝守一此时也是苦笑,刚才他可是感觉自己的骨头都是要从里面裂开了。
但很显然并没有。反而祝守一此时在意识里想询问肥西,却是听肥西的声音都虚弱了些。
肥西的这个能力让祝守一多少有些大开眼界的。
陈楚此时是看向红须道人那边:“这个红须道人现在停下手中的活,像是入定了是和九叔在交流吗?”
“怎么能说是交流呢?顶多也就是等下打起来之前说的垃圾话。”祝守一此时是笑道。
而这时候红须道人转而是看着祝守一和陈楚。
这倒是让祝守一心里有些发毛。
“那个陈教授,现在你没了六帝钱,我刚刚又用完了我的‘必杀技’,而阿九和炳叔是和那理查德缠斗,现在的我们若是被这红须道人盯上了,是不是……”
“别说了。你这么一说,我现在都开始慌了。”陈楚也是苦笑道。
现在的他们也不可能往回走,因为往回走那里是天一居士大战远信和尚……
所以现在的二人多少看着现场的情况有些忐忑。
而红须道人此时也是当场把陈楚的六帝钱给捏碎扔到了一边。
陈楚看了多少有些心疼。
这六帝钱是他师傅留给他唯一的东西,没曾想在这里完成了它的使命……
六帝钱不只是辟邪神物,更重要的,通过他是让九叔把红须道人拉到和自己一起斗法的情况。
因为九叔能够通过六帝钱是影响红须道人的神识。而红须道人不可能无视九叔继续他要做的事。
只有赢了九叔,他才能继续……
红须道人现在是很想杀了面前的二人,毕竟是坏了他的好事。
但是这个时候,他是不得不应战。
祝守一和陈楚此时是见到红须道人竟是穿上了自己的天师服。
但是和祝守一见过九叔那身黄色的不同,红须道人的是红色的。
“异端就是异端。他知道祖师爷已经不会保佑他了,这是改换门庭……”陈楚此时是啐了一口,显然对于红须道人的行为相当不耻。
这点祝守一也是明白,按理来说这般斗法,九叔那边应该就很有把握了。
但是此时红须道人这番做派,看样子是真的成为了“二五仔”,因为他摆的不再是道坛,而是一些让祝守一看不懂的物品。
笔趣阁
这场斗法是在所难免……
第一百三十三章 人与神
也在这个时候,祝守一分明和陈楚一起是能够隐约感觉到九叔就在他们身后。
至于那原本和阿九和炳叔缠斗的理查德也是退回到了红须道人的身边。
“阿一,情况怎么样了?”
祝守一此时见阿九的样子,赶紧是拿出纸巾给她抹汗。
“九叔说是要与这红须道人斗法,我也不知道是怎么样的光景?”
“斗法?”阿九听了倒是一愣:“这倒是好主意,只是你怎么能和我师公交流的呢?”
“嗨,电话嘛。”祝守一此时是赶紧笑道。
这总不能说他和九叔能在肥西的那个梦境世界里相会吧。
而这个时候,炳叔是看着身后:“看来九叔是找了个高处起坛。至少是比这里高上许多的地方!”
炳叔此时感觉到九叔的气,不禁称赞一句。
“只不过可惜这里邪气冲天,哪怕是九叔在高处,也顶多是抹平了这一点的优势。剩下的,完全就是看九叔和红须道人斗法的伎俩如何了……”
也正是说话间,此时祝守一是看红须道人一个仰起身,而后开始舞起手上的红剑,一时间风云变色。
“这是想要‘遮天蔽日’,这是铁了心往邪路上走了呀!”
阿九看了都是不禁摇头。
而这边九叔倒是发出笑声:“他想要怎么样随他就是了。”
这下子就是连陈楚都能听到九叔的笑声,就更别说另外几人了。
“九叔,现在我们该怎么做?”
“莫慌,看我出招就是。”
此时九叔也是开始作法,而分明就是在这风云变色的天气里,却是逐渐在中间被撑开,那阳光也是逐渐出现。
祝守一知道,他们二人并不能改变一大片的天气,仅仅是在现场的这一片才能如此。
所以现在在这半山别墅的天气可以说非常怪异。
相信大家也都见识过了,像是那种晴天夹着雨的天气,但这次的也很奇怪。
分明能见到太阳,但是四周却依旧昏暗……
而就在这时,红须道人像是拿出人偶。而后是念念有词,随即是指向了旁边的理查德。
而理查德此时分明像是全身触电的感觉,而后竟是身体开始变得壮硕,这个时候竟是拿起一把大斧头走了上前。
“那是……牛魔王……”阿九此时定睛一看,就是喃喃道。
“牛魔王?”祝守一自然是疑惑:“这和牛魔王有什么关系。”
牛魔王自然是西游记里的经典角色,也可以说是妖怪里的天花板角色。祝守一可以说作为西游记原著粉丝,这点是可以确定的。
阿九此时也是解释道:“那是请神上身……只不过这红须道人坏了信仰,是不能请仙班人物,只能请一些妖魔邪神……”
祝守一倒是一愣。
而原本还说这请神看着没什么用,但谁曾想这理查德神父一个跺脚,祝守一竟是差点没站稳。
“这……”
“阿一,我想你现在不是很懂。这里已经不是现实世界了。”
此时阿九是解释一句,便是指着天上:“你看这天气,现实里肯定是没见过的吧。这便是最好的证明。”
“那刚才的是幻觉?”
“是……也不是。”阿九解释道。
“这又是何解?”祝守一听着有些糊涂了。
“可以说这也是师公和红须道人斗法的一部分,而在这里看起来是幻觉,但若是真在这里送了命,那现实里也是会一命呜呼的!”
祝守一听了是心一咯噔。
“那既然是斗法,应该怎么斗?”祝守一此时也是不忘问一声。
“这还不懂嘛阿一。”此时陈楚是笑了声:“你想啊,对面请了牛魔王上身,那我们这边也自然是要如此的啦。”
而此时说话间,九叔已经开始请神上身了。
这九叔一指,竟是指向了炳叔。
而炳叔此时也是如那理查德一般,先是触电的感觉。
而后九叔是拿起剑和酒开始舞了起来。
“九叔这是请的那位神仙?”祝守一倒是好奇。
阿九只是瞟了一眼,就已经了然了:“是八仙的吕洞宾!”
“这……请吕洞宾打牛魔王?”
祝守一多少觉得是送。
但根据阿九的解释,这请神得看契合的程度。
而理查德的身子明显比较瘦弱,不像是牛魔王。反而是炳叔,拿着剑喝着酒,分明也是吕洞宾的造型。
而这出牛魔王大战吕洞宾,多少让祝守一看得目瞪口呆。
和刚才阿九炳叔与理查德的战斗不一样,此时两人是短兵相接,可以说是打得不可开交。
祝守一其实很想说一声,比起一些武打电影看着打斗是还要精彩得多。
而这时候,祝守一却是发现,虽然看起来像是吕洞宾占了上风,但是也顶多是把牛魔王逼退而已。
而这个时候,祝守一分明是见到牛魔王一个飞踢,是把吕洞宾踢飞了出去。
而后炳叔像是回来了,此时是在原地喘着气……
“果然不太行呀!”祝守一此时也是摇头。
“牛魔王……实力和齐天大圣孙悟空相近……”祝守一此时是提醒九叔一句。
九叔此时一听,反倒是看着祝守一。
“喂……九叔,你该不会是想?”
而祝守一话还没说完,却是见九叔拿起了齐天大圣孙悟空的人偶,而后是手指指向了祝守一。
随即祝守一分明感觉自己一个哆嗦,而后是化身成“猴哥”~
其实根据祝守一对于西游记原著的理解,孙悟空和牛魔王都是处在西游世界战力天花板一个级别的。
祝守一觉得做一个对比的话,大概可以切合原著的内容说明。
武艺:孙悟空=牛魔王,“武艺也与大圣一般”。
变化:孙悟空=牛魔王,“他也有七十二变”“这大圣收了金箍棒,捻诀念咒,摇身一变,变作一个海东青,飕的一翅,钻在云眼里,倒飞下来,落在天鹅身上,抱住颈项旺眼。那牛王也知是孙行者变化,急忙抖抖翅,变作一只黄鹰,返来旺海东青。行者又变作一个乌凤,专一赶黄鹰。牛王识得,又变作一只白鹤,长唳一声,向南飞去。行者立定,抖抖翎毛,又变作一只丹凤,高鸣一声。那白鹤见凤是鸟王,诸禽不敢妄动,刷的一翅,淬下山崖,将身一变,变作一只香獐,乜乜些些,在崖前吃草。行者认得,也就落下翅来,变作一只饿虎,剪尾跑蹄,要来赶獐作食。魔王慌了手脚,又变作一只金钱花斑的大豹,要伤饿虎。行者见了,迎着风,把头一幌,又变作一只金眼狻猊,声如霹雳,铁额铜头,复转身要食大豹。牛王着了急,又变作一个人熊,放开脚,就来擒那狻猊。行者打个滚,就变作一只赖象,鼻似长蛇,牙如竹笋,撒开鼻子,要去卷那人熊。”
敏捷:孙悟空>牛魔王,“只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些”。
体力:孙悟空>牛魔王,“那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲”。
使用武器方面:孙悟空<牛魔王,孙悟空只对金箍棒用的趁手,老牛浑铁棍、单剑、双剑都运用自如。
本相:孙悟空<牛魔王,老牛的本相是西游记妖怪里最庞大的,“牛王嘻嘻的笑了一笑,现出原身,一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下”,猴子现出本相后得再用法天象地方能与之抗衡,“行者也就现了原身,抽出金箍棒来,把腰一躬,喝声叫:“长!”长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,手执一条铁棒,着头就打。那牛王硬着头,使角来触。这一场,真个是撼岭摇山,惊天动地!”
魔防:孙悟空>牛魔王,同样是面对照妖镜,老牛被照后,“才要变化脱身,又被托塔天王将照妖镜照住本象,腾那不动,无计逃生”。猴子被照到后,丝毫不受影响。
所以祝守一觉得孙悟空和牛魔王肯定是能够打得不相伯仲的。
但是他可没想到这九叔是直接指派了他……
陈楚此时看在眼里,那自然是一惊:“阿九姑娘,这没问题吗?让阿一和这理查德对上。”
“放心,这个世界说白了始终不是现实。而既然是上身以后的神打对决,那自然是不能用现实的情况套入的。”
听到阿九的解释,陈楚这才松了口气。
而果不其然,祝守一这个时候化身的孙悟空一棍一棒间是和牛魔王打得不可开交。
更重要的,牛魔王刚刚和吕洞宾打完,显然体力有限。但孙悟空说白了,最厉害的就是体力。
毕竟是能大闹天宫的存在。
说起来其实很多人会觉得孙悟空大闹天宫有水分,如若是如此,祝守一觉得这个人多半是营销号看多了,没有看原著。
很多人说,大闹天宫重点一个“闹”,并不是大战天宫,而是大败天宫。
祝守一觉得荒唐,而这条最早是出自吴闲云,属于他信口胡诌的,吴闲云原话:“作者用一个“闹”字,是非常贴切的,闹,就是搞破坏,搞捣乱。干这些事,不一定要有多大本事,要的是不怕死的勇气!”
进而滋生了一大批跟风者,言之凿凿大闹天宫重点一个“闹”字,就是捣乱和折腾,并不是大战天宫、大败天宫。近两年或多或少也渐渐又开始看到这个论调。
要知道黄狮精被打的逃命,一洞妖怪被灭光,老巢被烧,这一章的标题就叫《金木土“闹”豹头山》:
【他们在豹头山战斗多时,那妖精抵敌不住,向沙僧前喊一声:“看铲!”沙僧让个身法躲过,妖精得空而走,向东南巽宫上,乘风飞去。】
【三人径至洞口,把那百十个若大若小的妖精,尽皆打死,原来都是些虎狼彪豹,马鹿山羊。】
【沙僧就取出干柴放起火来,八戒使两个耳朵扇风,把一个巢穴霎时烧得干净】
【那妖精闻言,止不住泪如泉涌,双脚齐跌,喊声振天,恨道:“那秃厮!十分作恶!怎么干出这般毒事,把我洞府烧尽,美人烧死,家当老小一空!气杀我也,气杀我也!”】
所以【金木土闹豹头山】是不是也是小打小闹?
西游记中的【大闹】还有:
大闹金皘洞,金皘洞的妖怪被灭了一大半,青牛本人也差点被烧死,仗着圈子防身逃过一劫
大闹比丘城:其结果是白鹿苦战不敌,化寒光逃走,众文武魂飞魄散,嫔妃绣女惊恐万分,比丘国王战战兢兢乱藏身,天昏地暗城中人尽失色。
大闹森罗:孙悟空吓瘫整个地府,众鬼卒东奔西跑东躲XZ,十殿阎王战战兢兢,对孙悟空的命令不敢有半点违背,孙悟空强销死籍,一路棒打出幽冥界无人敢近。
而除了西游记外,要知道水浒里也有大闹五台山,大闹飞云浦,熟读水浒传的朋友应该知道这两个事件的情形,总不会鲁智深和武松也没闹出什么大动静,威胁到五台山的和尚们和飞云浦的杀手们吧。
哪怕是《封神演义》中也称商周之战被称为【周兵闹孟津】,周兵【闹】孟津的结果导致商朝灭亡。所以,大闹天宫用一个“闹”字是非常贴切的,只不过这里的“闹”,并非吴闲云及其跟风者口中的捣乱、胡闹,而是对着天庭大打出手了一番。
原著大闹天宫还有一个别称叫做大乱天宫
那便是:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。
所以可以说用闹来说事,基本就是没有看过原著。光看一个“闹”就说人家是小打小闹,可笑至极。
而此时祝守一分明是一下子把那理查德给打退。但彼此间依旧不分伯仲。
而就在这时九叔一个挥手,竟是又指派了两人。
那红须道人明显气急败坏:“以多打少?!”
“打个邪道,还不能以多打少?”九叔此时也是滑稽了一回,此时便是笑道。
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而此时动身的还有陈楚和阿九,二人也是被请神上身!
第一百三十四章 陈天师的离去
也在同一时间,面对两个怪物的阿朱此时是一脚蹬在了一个怪物的头上。
当然,阿朱的脚底是亮出凶器,这一下子是直接把怪物的头给当球踢了出去。
整个场面几乎是一瞬间的事。
至于另一个怪物,被阿朱一个回头望月,像是被其手中像是钉子一般的东西直接钉在了地上。
这两个怪物显然本身实力并不强,这点阿朱都是能够感觉得到的。也就是会透过光学迷彩让自己隐身这点能够让人出其不意。
第一时间解决了两个怪物,阿朱此时也是赶紧进入了别墅里面。
但此时阿朱进来,是见到现场一片狼藉,而此时陈天师是直接瘫坐在地上。
“陈天师?你没事吧……”
阿朱此时靠近以后才看见陈天师是抱着一个女人的人头……
而阿朱看了一眼那面前的几个怪物的样子,再看看陈天师的状况,也大致明白了发生了什么事。
陈天师手里抱着的,也正是他女儿的头……
“陈天师……”
“阿朱姑娘,我没事。”陈天师此时却是抬头看着阿朱。
而这时阿朱才吃惊的退后两步。
因为这个时候的陈天师分明看着脸色苍白。
而阿朱此时再看陈天师的右腿,分明是渗着血……
阿朱也是赶紧去查看陈天师的伤。
这一掀开衣服,才发现陈天师的身体满是血,而陈天师的右边肚子像是被啃去了一部分……
“我还是轻敌了呀……而在那个瞬间我犹豫了,没有下去手……”陈天师此时说话的声音都是逐渐虚弱。
“看样子我是不是不配做个驱魔人呢……因为犹豫让自己丧了命……”
“不……您绝对是优秀的驱魔人。”阿朱此时看到这里眼睛也是红红的。
“是嘛……”
而就在这时,阿朱此时感知到了秋生师傅的到来。
“秋生师傅,陈天师他……”
秋生师傅此时也是蹲下,看着陈天师。
“秋生师傅,我的女儿……你能不能救回来……”
“能……”
秋生师傅此时看到这里也是感慨:“只是我没想让你们两父女在下面相见呀……”
“命数到此……”陈天师此时说完这四个字,分明是没了声息。
阿朱此时看到这里自然是情绪激动,而秋生师傅自然是扬了下手。
“剩下的,就是我们这些鬼差做的事了。过去吧,阿九他们也需要你。”
阿朱此时也明事理,点了下头,对着陈天师的尸体行了一礼便又继续往前而去……
……
另一边九叔与红须道人的斗法显然也还在继续。此时的红须道人的牛魔王倒是因为“体力不支”而逐渐败下阵来。
这点前面也说过了,孙悟空的体力的确是要强于牛魔王的。
而在这时,红须道人是气愤的拿起另一个玩偶,这次他自然是要换个玩偶继续请神……
“这次这红须道人又不知道会请谁。”
而第一时间,九叔也是收回了孙悟空,而第一时间,祝守一竟是整个人都瘫在地上。
那是需要炳叔和陈教授上前把祝守一扶回来。
“不是,九叔,你这怎么让我去了呢?这请个大圣爷,他的体力用不完,但是我的体力不是呀……”
而阿九此时也是笑着给祝守一抹抹汗。
而紧接着,面前的理查德是突然换了一个做派。
这么一看,分明也是“猴哥”的做派。
但是以孙悟空不同,这个猴子明显带着一丝邪性的感觉。
“这……应该是六耳猕猴……”
很快祝守一就有了判断:“这要是六耳猕猴,那么派大圣爷就能匹敌了。”
这个时候九叔却是一愣:“还要派大圣爷?”
而这时炳叔却是问了一个让祝守一有些郁闷的问题。
“阿一,我看最近网上都有说这是假大圣打死了真大圣去取了西经。这我们要是出了大圣爷万一不低可怎么办。”
“嗨。炳叔,你也还是少信一些营销号为好。”
其实祝守一觉得如果看过西游记原文,就不会这么想了。
真的,祝守一觉得如果你不是为了哗众取宠,也不是心理变态思维异于常人的话,你就会发现,孙悟空在整部西游记里,真的是第一主角,取经团队的核心,对唐僧尽心尽责。
其实阴谋论就很离谱,正常人,完全无法理解,作者为什么要把塑造了大半本书的主角替换掉,如来为何要把这么用心尽责的好员工给干掉。
反倒是,如来经真假猴王事件,充分认识到了孙悟空在取经团队中的重大意义,给了孙悟空一个成佛指标,才真的对得起孙悟空。
【行者闻言,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一顿鞭打坏了啊,却不是我造的业?“他忍不住开言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?“】
这里看得出来孙悟空心系唐僧安危。而有的时候大圣爷的佛心高,高到可疑激励唐僧。其实孙悟空的佛性,唐僧已经心服口服,而八戒、沙僧还兀自糊涂。就此就可以看出,为什么成佛的是孙悟空和唐僧,八戒沙僧成不了佛,因为他俩本就没有佛性。
另外,整体上从来没有孙悟空性情突变,孙悟空一直服服帖帖,对唐僧照顾有加,在唐僧忧愁畏怖之时加以开导、解脱。变的是唐僧,唐僧经历了各种事情,从肉眼凡胎、胆小怕事、畏畏缩缩,变得逐渐信赖孙悟空。看下唐僧和悟空的几次分歧争执点:
第一点遇六盗,此处是大圣修行的起点,佛性的起点。
你是不知,我说与你听:一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧
很明显,断六根,加上紧箍,就是真正的束缚自己,从此六根清静,不思凡尘,正式前往西天。
第二点三打白骨精。
哪怕不看原文,你也知道是唐僧误信谗言,冤枉孙悟空。孙悟空即使被冤枉,被白纸黑字正式贬退,也“不消发誓”,就不说强行叩拜,为唐僧后面路途担忧之事,单一个“不消发誓”,一个小细节就可以看出孙悟空是真的把唐僧当作师父,一日为师终身为父的师父。
第三点真假美猴王
【长老勒马回头叫道:“悟空,前面有山,恐又生妖怪,是必谨防。“行者等道:“师父放心,我等皈命投诚,怕甚妖怪!“长老闻言甚喜,加鞭催骏马,放辔趱蛟龙
长老一生不会说谎,遇着这急难处,没奈何,只得打个诳语道:“二位大王,且莫动手,我有个小徒弟,在后面就到。他身上有几两银子,把与你罢。“
三藏道:“这一伙拦路的,把我拦住,要买路钱。因身边无物,遂把我吊在这里,只等你来计较计较,不然,把这匹马送与他罢。“行者闻言笑道:“师父不济,天下也有和尚,似你这样皮松的却少。唐太宗差你往西天见佛,谁教你把这龙马送人?“】
这前面的强盗,是孙悟空的六根,这里的强盗呢?是唐僧的放浪形骸、诳语,引出来的。不怕妖怪,引出强盗。
孙悟空打死强盗之后呢?
【你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。】
不是你唐三藏,孙悟空会跑到这荒山野岭打强盗?看看观音菩萨是怎么看待孙悟空打强盗的?
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【菩萨道:“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父,据我公论,还是你的不善。“行者噙泪叩头道:“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我。“】
你看,这三言两语让悟空心悦诚服。
所以其实,看完整本西游记,可以看出,孙悟空整体上来说,对取经事尽心尽责,对唐僧照顾有加,并且一路用心经去激励唐僧继续前进,即使是唐僧,都放弃过,只有孙悟空,除了三打白骨精被明文贬退故而回了花果山之外,打六盗,去龙宫吐了苦水就回来,打死盗贼,去找观音,找观音干嘛?团队是观音组的,当然是让观音说和啊,其本心还是取经团队。
至于六耳猕猴?
【那行者变了脸,发怒生嗔,喝骂长老道:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!“
那行者见沙僧打死一个猴精,把沙和尚逼得走了,他也不来追赶,回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了。】
观这里的景况这种货色,给孙大圣提鞋都不配。
所以助手一句觉得不要说你看了什么悟空传什么的同人,看孙悟空大闹天宫,就觉得孙悟空桀骜不驯。
其实,孙悟空打死六盗,断六根,带上紧箍圈,踏上取经路开始,就在往成佛路上一路成长了,斗战胜佛,首先是个佛,首先就是佛心、佛性。
而此时祝守一不说长篇大论,但重点讲给了炳叔听,这才让炳叔恍然。
因为六耳猕猴本身就是孙悟空的身外化身啊,或者说是孙悟空的嗔念,他的二心。
首先来说说身外化身(又叫身外法身),这个法术我印象里猴哥只在闹天宫时用过。
后来取经路上再没用过身外法身这法术。但实际是这样吗?咱来看看原著第五十八回的章节名:二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭
再看看内容,尤其是打上灵山时如来的话可能你就知晓了。
章节名和对话里的二心和汝亦坐莲台很重要,如来许悟空坐莲台,前因是悟空跟他诉苦,说唐僧因为自己两次打杀了几个毛贼就赶他走,诉了一肚子苦。而听到这儿如来就明白了,功劳苦劳猴子都有,闹这么一出就是为了给自己争取利益,所以许他坐莲台,也就是成佛。
其实在天庭照妖镜照不出假悟空的真身,谛听听完只说:
“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他”
为啥不能说破呢?因为假悟空是分身啊,显在镜子里的真身当然还是悟空自己。而谛听能听周天万界之事,当然也能知道悟空受的委屈(什么白骨精啊,杀强盗被念紧箍咒被赶走都算上)才让他来找如来的。如来在问过观音之后说了混世四猴的事儿。
其实你认真看这四个猴儿,本领加在一起咋那么像学了七十二变避死延生成了太乙之术销了死籍的孙悟空啊?为啥谛听听出了怪名,观音看不出呢?
如果假悟空真是六耳猕猴,谛听都听出来了,观音普贤文殊这些大菩萨也是普查周天之理纵观三界的大能,他们能不知道有混世四猴?明摆了就是如来知道悟空意思了以猴子自己为原型现编的四个猴儿给他台阶下。悟空也立刻会意驱使分身演一出卷铺盖跑路被捉的戏呗。
而第五十八回最后总结的一句:神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。
所以你看后半部猴哥还跟唐僧闹吗?有莲台坐了当然不闹了,所以你看唐僧还念紧箍咒吗?菩萨送猴哥回来的时候也点了唐僧一下:
“你今须是收留悟空,一路上魔障未消,须得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”
章节名和文中这么多都可以说明示了,这就是悟空因为前半段受唐僧气,自导自演这么一出让满天神佛看看这唐僧到底是咋对待自己的。第五十七回在落伽山就跟观音诉了一肚子苦了。
所以啊,别再信什么杀了真悟空找个替代品的阴谋论了。
听完祝守一的解释,炳叔也是夸赞一句:“只是没想到阿一你竟是如此的通晓这么多。”
祝守一倒是谦虚的笑道:“非不是我懂,只是多看了几遍书罢了。”
“所以说九叔,现在我们还是需要大圣爷呀。”
第一百三十五章 斗法克制链
此时的九叔指派的目标倒是指派了阿九。
这让祝守一有些忐忑,心想让阿九请孙悟空上身多少有些担忧。
但是祝守一刚才真的是力气都被耗光了,显得非常的无奈。
此时阿九化身的大圣爷竟是莫名回过身看着九叔。那个表情就像是说:“不是请了一遍了吗,还来?”
而真如祝守一所料,此时大圣爷就是立马压制住了六耳猕猴,而后打得对方节节败退。
所谓真的假不了,假的真不了。那被上身的理查德是挨了一棍后,整个人被打飞了出去。
但理查德本人虽然年岁高,但是真的非常抗打。
看到请的六耳猕猴被打败,陈教授倒是振臂高呼:“阿一,真有你的。这家伙要是和你比西游,那可就真的差太多了!”
而红须道人明显是是不服气的。此时一个念咒语,就开始了第三轮。而很快,让祝守一都没想到的,是这红须道人自己跳了出来。
再看这情形,他分明是请了两个……
其中一个,祝守一能够看到他们的神识,却是一个大鹏鸟……至于另一个,祝守一先是疑惑,随即反应过来,竟是九灵元圣。
“大鹏和九灵元圣?”
祝守一此时看到这里是不禁嘟囔一声。
“阿一,这两个我都听过,是厉害的大妖吧。”炳叔此时是赶紧询问祝守一情况。
而祝守一看着对面请来的两个妖怪,却是笑着摇头:“在西游记里的确算是有些门道的妖怪了,但我还是想说,不慌。”
而祝守一他个人觉得大鹏真的没有很多人吹得那么厉害,实际上他跟自家两个兄弟一对一单挑都难以取胜,阴阳二气瓶抬出来都困难又不能隔空收人,就是个鸡肋法宝,当然大鹏凭借高机动性倒是可以打不过就跑
很多人误以为狮驼岭三怪单独抽一个出来,在西行路上也是顶级妖王,殊不知狮驼岭三怪之所以厉害,实际上是靠三怪的优点各自配合默契,如果拆分开来,其实要对付隔壁黄花观那位就够呛
青狮武艺是20合战平孙悟空,看到猪八戒上来就吓得马上现本相,对照九头虫双战猴猪联手还撑了八九合,青狮的肉搏能力实际上还不如九头虫,也就比红孩儿强一截(红孩儿是20合明显只能勉强招架了),此外猪八戒也喜欢在队友占上风的时候上来捡漏,队友下风他反而会提前跑路,但是青狮有个中距离的强大范围AOE,同时也具备法天象地的能力(要大能撑天堂,要小就如菜子),在团战里属于后方的输出射手或者法师
白象七八合打得猪八戒手软,这是猪八戒全书败得最快的一次,后面打孙悟空虽然没有回合数,但是肯定超过了40合(能和孙悟空战40合才落败的金银角八九合打败沙僧),估测回合数应该是50合左右。
白象其实是狮驼岭三怪里武艺最高的一位,另外还有出击可以瞬间缠住孙悟空的鼻子控场,控场大招相当于一个弱化版的九灵元圣,因此白象相当于狮驼岭三怪的主坦。
考虑到白象打败猪八戒也就七八合,武艺稍弱的青狮应该也是十来合搞定老猪,而且白象生擒沙僧不会比生擒猪八戒困难,狮驼城三对三里,大鹏单挑孙悟空的回合数不会太久,最多也就十个回合而已,然后就是三怪围殴。
很多人觉得大鹏现原形之后一爪子抓住了孙悟空很厉害,但是别忘了那时候孙悟空是在逃跑,大鹏仗着飞行更快背后一爪子偷袭而已(大鹏其实很喜欢偷袭,狮驼城那里也是率先一方天画戟背刺,只是被孙悟空大惊躲开了)。而孙悟空被白象缠住那次如果不捅白象的鼻孔,或者连双臂也被缠住了,其实他也是挣不开的。白象是正面缠住孙悟空,大鹏是背后抓住孙悟空,所以大鹏的表现其实并不比白象强。大鹏凭借高机动性和喜欢偷袭的习惯,在三怪里算是一个打野的刺客。
另外狮驼岭这个组合还有个致命弱点,缺乏远程攻击,也没有应付远程攻击的手段,所以说狮驼岭三怪去黄花观或者麒麟山找茬的话,都有可能会被多目怪和赛太岁打得夹着尾巴逃回去。
当然九灵元圣过去也会这样。
所以综上所述,祝守一觉得九灵元圣是要强于大鹏鸟的。
其实祝守一觉得大鹏鸟原著就是个弟弟,也就可能书盲觉得大鹏鸟厉害,把大鹏鸟吹上天,然而实际上是个战五渣。
还有九灵这家伙,说他厉害吧,能变成九头狮子秒擒猴子,说他菜吧,第二次猴子有了提防,就不能擒住猴子了。
实际上九灵和猴子压根就没武艺交手过,九灵也是先手大招把猴子擒住的,这就是被吹上天的西游第一妖王,真是好厉害,牛魔王要是知道九灵有这么厉害,就应该和他打打,会会这个所谓的西游第一妖王有多水!
其实猴子也压根没把九灵当回事,真演不下去了,身外身,三头六臂,法天象地早就憋着想用了。
神通一用,保管九灵跪下来磕头喊爷爷饶命。身外身分出千百个大圣,我看九灵拿什么咬?
有些人最奇葩的就是无知还犯蠢,像什么吹大鹏鸟、吹九灵元圣之类的,我是真的无语,总是吹菜鸟,踩高手,牛魔王这么厉害的超一流高手,没几个人吹,反倒那种战五渣吹的人倒是不少。
所以在这里祝守一还是得夸一句牛魔王,牛魔王是西游记作者钦点的武艺与孙悟空一般,也有七十二变。
无论是神通武艺,还是围剿的阵容来看老牛的实力都是西游妖王当中最顶尖的。而且,他还不靠法宝就能挡得住众神的围剿。也不屑偷袭,从头到尾正面硬刚。可见他的实力有多强。
西游证道本也曾说过:牛魔与行者,原有兄弟之好,想其神力亦相为伯仲,故此处三调之役,惊天动地,劳师动众,而后乃几几得之,岂非西方路上第一敌乎?
再说九灵元圣,老实说九灵元圣的描写在原著中有点少。但是,依然能找到闪光点。九灵元圣出其不意的攻击直接秒擒孙悟空和沙僧。但是这招若是有心防备的话就效果大减了。就像见识过一次九灵大招的孙悟空,当九灵第二次使用的时候就被孙悟空躲开了。
所以得有些人说九灵是一招鲜确实是有道理。无论是抓凡人还是抓孙悟空,所展现的永远是张嘴咬人。武艺几乎没有,神通也不如老牛的华丽多样。故此祝守一把他排在老牛之后。
至于大鹏,其实大鹏是祝守一比较同情的妖怪。当初营销号捧大鹏被捧得有多高,现在的大鹏就摔的有多惨。在一些人嘴里都快成了不如猪八戒的存在了。祝守一想借着这个机会给大鹏正个名。
首先大鹏并不是什么野妖怪。
钻风道:“我三大王不是凡间之怪物,名号云程万里鹏,行动时,抟风运海,振北图南。随身有一件儿宝贝,唤做‘阴阳二气瓶’。假若是把人装在瓶中,一时三刻,化为浆水。”
至于大鹏口中说灵山艰苦,那只能说明他没去过灵山或者是见识短浅罢了。但从他知道到孙悟空的威名那段我就觉得他应该是没去过灵山。毕竟凡间的野妖怪怎么可能知道孙悟空的厉害呢
其次:大鹏的武艺连猪八戒都打不过
这个说实话没有辟谣的必要,原著里写的明明白白:问外边巡夜的道:“唐僧从那里走了?”俱道:“不曾走出人来。”急赶至后宰门,封锁、梆铃,一如前门;复乱抢抢的,灯笼火把,熯天通红,就如白日,却明明的照见他四众爬墙哩!老魔赶近,喝声:“那里走!”那长老唬得脚软筋麻,跌下墙来,被老魔拿住。二魔提了沙僧,三魔擒倒八戒,
大鹏脑子不好使,老是出馊主意。抓唐僧这段其实就是大鹏出的主意,成功后青狮也夸大鹏他:有智谋有武力。
然后咱们再谈论一下大鹏的实力,首先我觉得大鹏的实力是不如孙悟空的。
那大圣正当悚惧,只听得耳后风响,急回头观看,原来是三魔双手举一柄画杆方天戟,往大圣头上打来。大圣急翻身爬起,使金箍棒劈面相迎。
偷袭坐在地上的孙悟空,被孙悟空反应过来。
与其余二魔合力打跑了孙悟空,如果大鹏的实力比孙悟空强,作者也不用说一句好手不敌双拳这种话。直接让大鹏打败孙悟空多好?
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当然大鹏的高光还是有的,阴阳二气瓶烧软了孙悟空的孤拐。而孙悟空对于阴阳二气瓶也十分忌惮
最后总结一下,大鹏的实力没有鹏吹说的那么强也没用鹏黑嘴里那么没用。但是从他偷袭被发现反打,靠着另外两位哥哥才能打跑孙悟空的表现看。他的实力是不如老牛和九灵的。
说到这里,其实是有个小插曲的。
祝守一小时候看西游记的白话本,看前几回的时候,感觉上就一个字——哇!
猴子太厉害了吧,有金刚不坏之身,会三头六臂,会法天相地,还会身外化身。诸天神仙,无一敌手。
但看到八十一难祝守一就奇怪了,打黑熊精你咋光平A呢,打猪八戒你咋光平A呢,在东海龙宫闹的四海龙王不敢动手,咋连流沙河都不愿意下呢,您手里那根棒子叫定海神针啊……
……
回到这个问题上,要是大鹏比猴子厉害,就不会和狮子白象结拜了。而且孙悟空斗武艺确实斗不过三怪联手。
这就好比如果张飞一个人能打赢吕布。还要关羽上干嘛?如果张飞能打赢吕布,干嘛要三英战吕布。
再说九灵圣元,实力主要表现在他的九头擒拿上。第一次捉了孙悟空,但第二次就不灵了,完全拿孙悟空没办法。
……
再回到孙悟空的实力这个问题上,西游记是一本小说,要是真按大闹天宫的猴子实力来历经八十一难,那就不叫西游记了,该叫大圣装x记了。
举个例子,孙悟空第一次反下天庭,是李天王,哪吒等人下凡捉他,刚开始也是打的难舍难分,后来孙悟空不想玩了,捏了一把猴毛就把他们打退了。
打黑熊精也一样啊,你再怎么皮糙肉厚,千百个大圣一拥而上,早锤成肉泥了。
而且孙悟空可不止能变千百个,书里对身外身的描述是这样的:人得仙体,出神变化,无方不知。孙悟空自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。以一化十,以十化百,百千万亿之变化,皆身外身之法也。
打大鹏和九灵圣元同理啊,九灵圣元就九个头,猴子拔九千根毛、九个头叼九个,剩下的八千九百九十一个你怎么应付。
至于青牛精,蝎子精,那孙悟空真身不上,光拔毛,你随便蛰,随便套。看你的毒多还是他的毛多。
还有一些情况,比如出去化缘,完全可以拔根毛嘛。也不用去附近化缘,直接回花果山,想吃什么没有。嫌花果山太远,直接让李世民准备不就行了。
那为什么不这么做呢。因为西游本身就是一场修行,八十一难就是八十一难。
至于请救兵什么的。祝守一认为这完全是为了给小说增加色彩。
祝守一有一个高中同学,他属于西游阴谋论读者。但是他的阴谋论和其他人不同。
他的观点是,请救兵意味着猴子给那些个主人们发信号了。
到这里差不多了,再不收手你丫自己掂量着办。
至于请观音收服的妖怪也很有意思,像灵感大王,那本来就是观音的宠物。但红孩儿和黑熊精这种强大的无主妖怪,怎么样,一个做了观音的善财童子,一个做了观音的守山大神。明摆着送观音人情嘛。
尤其是收服红孩儿和黑熊精的手段,要多低级有多低级,猴子自己就能办到,但猴子办到之后,只能一棒子打死,还不如送观音人情呢。
所以祝守一始终觉得西游里真强的妖怪,也就牛魔王了,能逼孙悟空使出法天象地。但是孙悟空明显还是放水了。自己本身就能和牛魔王斗的不分胜负,加上猪八戒,土地和阴兵,六丁六甲,护教迦蓝也仅仅是个败走。偏偏等到四大金刚和佛兵,以及李靖哪吒到来才收服。最后怎么样,还不是归了西天。
所以面对现在面前的情况,祝守一觉得完全可以继续让孙悟空去迎战!
第一百三十六章 人战!
而此时祝守一这边是阿九和炳叔一起上。阿九的神格是孙悟空,而炳叔的根据祝守一推荐,是让二郎神上了。
不管是大圣还是二郎神,那都是西游战力的天花板,显然对面在神打这一场里已经是要注定败下阵来。
而果不其然。
阿九和炳叔二人仅仅是在不到二十个回合,就让红须道人与这理查德被打得抱头鼠窜。
而最终亲自上场的红须道人此时也是被打得吐了血。
阿九和炳叔也是第一时间回复了自我的意识。
而根据阿九的介绍,红须道人是在“神战”里已经输给了九叔。
接下来还要进行的应该是“人战”。
这点祝守一还不理解,但此时见红须道人很快又开始念念有词,很快那本来被打得狼狈不堪的理查德又是上前,这次理查德拿起的是一把长枪。
“这次又是什么上身呀……”
祝守一还在疑惑时,对方已经自报家门了。
此时的他是说出了自己的名头,竟是那史文恭!
而很显然其余人对于这个名字多少有些陌生,唯独祝守一是反应过来,这是水浒传里的人物……
“九叔,这个人可是相当了得的呀。若是吃书设定,只能是卢俊义能够制他!”祝守一此时是提醒道!
在祝守一心里,史文恭是排到了水浒的第二。
这里先列下祝守一心中的水浒二十四将排名:
一卢二史三杜壆,四妖五圣六尚书,卞林孙奇方袁丘,二僧縻石司周武上将兀颜与王进,虽猛无奈戏份少,水浒二十四强人,罢格公孙和李助。
祝守一第一次看水浒的时候,看史文恭那一场,那感受还是很震撼。20回合,20回合让秦明力怯!
秦明使狼牙棒,首仗一力也!五虎大将最具力感的,却在史文恭手下力怯。
那时祝守一就想,靠,这就是卢俊义,也未必20回合能让秦明败逃吧?
所以,基本上,史文恭仅一战就奠定了全书战力前三的地位,至于那支射中晁盖的箭,我至今不知该算谁的。而对比关胜林冲这两个卢俊义之下最强将,即使这两人强于秦明,但是要20回合让秦明败逃,不可能。所以水浒中能和史文恭比的,就卢俊义了。公孙胜这种不算。
那么,问题来了,史文恭是否比卢俊义要强?
答案当然是:否定的。
为什么呢?因为卢俊义的战绩比史文恭还恐怖!
首先这里先要列出卢俊义的精彩战役,但非巅峰之战:就是30回合击杀厉天闰。厉天闰是什么水平?4大元帅,和石宝,司行方,邓元觉,同为四大元帅。这四大元帅,我认为在战力上和五虎是同一档次,个个战绩斐然,石宝杀一大堆人,和关胜伯仲之间。司行方二十回合,一说三十回合杀掉雷横,五虎水平。邓元觉和鲁智深五十回合不分胜败,这就是四大元帅另外三位的战绩,五虎水平,妥妥的。
那厉天闰没理由不是五虎水平,何况虽有客观因素,但伤董平杀张清这战绩怎么也说得过去。
结果30回合被卢俊义爆喝一声杀死。可能有人说他军队处于劣势,对于一个战绩彪炳经验丰富的顶级战将,我认为这不是理由。正因为兵败才更拼命啊,就好像张郃兵败如山倒,一样可以跟比他强至少半档的张飞死战好几十回。
而考虑到,秦明是20回合力怯,然后被史文恭的坐骑加成赶上,所以史文恭要杀秦明,恐怕也得走上三十回合。
卢俊义这一战,加上:斗不数合擒酆美;活捉卞祥这两个猛将,基本上奠定卢俊义不会亚于史文恭的结论。
再然后,更强的战绩来了,这战绩可以说水浒毫无悬念的最强一战:对手就是耶律宗云、宗电、宗雷、宗霖4名战将。
这四名什么水平?和关胜呼延灼徐宁索超打了一阵,书中没有写明多少回合,先是和关胜打五回合,然后另外三将陆续上,呼延灼徐宁索超也陆续跟上,然后混战一会后,梁山四将佯输诈败,结果呢?留卢俊义一打四!打了一个时辰,卢俊义杀了一个下马,另外三个跑了。
这牛逼不?是不是很超神?可在祝守一看来:这还不算最神的,最神的是,卢俊义刚完这场后:又撞见一夥辽兵,约有一千余人,被卢俊义又撞杀入去。辽兵四散奔走。
这就是巅峰之战。这一战出来,基本上谁最强的争议很少了。
其实还有一场巅峰之战,就是打杜壆,五十回合让卢俊义拿不下,凭这战绩已然第三,而周昂二十回合和卢俊义不分胜败,就挤进了24将中。当然,孙安一加入战局,杜壆马上溃败,说明他已经是吃奶力气在打了。所以排第三。我认为卢俊义打史文恭,恐怕也是八十回合拿不下甚至未必上风。但问题是,卢俊义这家伙可以打一个时辰不到极限。
所以祝守一认为,水浒传战力天花板就是卢俊义!
若不是他,难道是“林冲骑武松”的无敌组合吗?
其实水浒的武力值是相对很真实的,尤其是在一对多的客观条件下,被群殴的那个必败。
换句话说,水浒的竞技场中,战斗力差距不大的条件下,没有谁能一对多占便宜。
不信就举两个例子:
第一、瓦罐寺鲁智深一挑二差点挂。
鲁智深这样猛的人,对上二到三流的生铁佛崔道成,以及飞天夜叉邱小乙,依然是在“作死”的边缘试探。
“崔道成和丘道人两个又并了十合之上。智深一来肚里无食,二来走了许多路途,三者当不的他两个生力,只得卖个破绽,拖了禅杖便走。”
很多人分析称是鲁智深肚子饿没力气,所以才败给这两位的,肚子饿的原因肯定是有的。
但绝不是主要原因。
因为肚子饿的鲁智深,在跟两人火拼之后,又跑路一段时间,就又跟九纹龙史进恶斗了一场。
而且占据了明显的优势,打得史进主动叫停了,所以肚子饿并不是决定性因素。
决定性因素是“双拳难敌四手”。
鲁智深肚子饿打崔道成,可以说是轻而易举的碾压,一旦邱小乙加入对战,鲁智深几乎瞬间破防。
第二、关胜扛不住林冲和秦明的围攻。
如果说崔道成和邱小乙算二流到三流的话,林冲和秦明算得上是一流高手了。
关胜作为五虎之首战斗力是相当爆棚的,单独对战林冲或秦明的话,应该会有相当的优势。
可一旦一对二的话,关胜就算关二爷附身,也几乎死于林、秦的夹击之手。
“林冲怕他夺了头功,猛可里飞抢过来,径奔关胜。三骑马向征尘影里,转灯般厮杀。”
三人厮杀了多少回合没有具体数据,保守来说应该有二三十回合,结果是关胜扛不住了。
宋江的反应是:
“宋江看了,恐伤关胜,便教鸣金收军。”
林冲、秦明的不满是:
“正待擒捉这厮,兄长何故收军罢战?”
关胜表示被打服了:
“我力斗二将不过,看看输与他。”
一对二关胜也扛不住啊。
所以相同战斗力的人被群殴的话,能在败阵的情况下全身而退,就已经是超凡脱俗的表现了。
好了,有了这两个铺垫的话,咱们就看看卢俊义的巅峰之作,超级显一对四的反杀:
卢俊义一个人对线耶律宗云、耶律宗雷、耶律宗霖、耶律宗电。
关键这四个孩儿还不是脆皮鸡,在跟卢俊义对线之前,就跟梁山的一流战力交过手。
“那边番将耶律宗云,舞刀拍马,来迎关胜。”
“耶律宗霖拍马舞刀,便来协助。呼延灼见了,举起双鞭,直出迎住厮杀。”
“耶律宗电、耶律宗雷弟兄,挺刀跃马,齐出交战。这里徐宁,索超,各举兵器相迎。”
结果是打了个不分胜负:
“四对儿在阵前厮杀,绞做一团,打做一块。”
保守估计双方也得干上三十回合,最后以天山勇偷袭张清而结束,而且卢俊义的大部队被打崩了。
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如此换算下来的,耶律四子的战斗力,其实约等于关胜+呼延灼+徐宁+索超。
两个稳一流战力+两个稳二流战力。
然后卢俊义正式对线耶律四子:
“四个小将军却好回来,正迎著卢俊义。一骑马,一条枪,力敌四个番将,并无半点惧怯。斗了一个时辰。”
我第一次看《水浒传》,读到这一段的时候,脑子里不由自主产生了常山赵子龙的印象!
卢俊义巅峰一对四,等于他一个人对战关胜、呼延灼、索超、徐宁,更恐怖的地方在于:
其中索超五十回合约等于杨志,杨志四五十回合约等于林冲,所以索超可以替换上林冲;徐宁五十回合约等于董平,所以董平可以替换下徐宁。
即卢俊义一个人对战五虎将中的四个:关胜、呼延灼、林冲、董平。
这里我替卢俊义说一句:
要不也别让秦明歇着了,哥五个一起上吧?
更牛逼的在于卢俊义属实精力旺盛,一挑四硬是对战了一个时辰,整整有俩小时之多。
祝守一估计他马都累的够呛!
最最牛逼的地方在于,别人面对实力差距不大的一对儿,就会直接被干破防事,卢俊义直接选择了反杀!
“卢俊义得便处,卖个破绽,耶律宗霖把刀砍将入来,被卢俊义大喝一声,那番将措手不及,著一枪,刺下马去!”
咱们把战斗力换算下:
卢俊义跟关胜、林冲、呼延灼、董平交手俩小时,完事找机会把呼延灼给干掉了!
就牛到没法弄!
再然后,剩下的耶律三子直接破防,居然被卢俊义给吓跑了:
“那三个小将,各吃了一惊,皆有惧色,无心恋战,拍马去了。”
您能想象出关胜、林冲加董平,被一个人追到到处跑的画面吗?是不是想想就觉得离谱?
如果能把关胜、林冲加董平追的到处跑,这样的战斗力都不是水浒最高的话,那谁才配得上“天画板”三个字?
我想只除是“天上孙立,表字悟空”这样的天神了!
不开玩笑,水浒里提到的人物中,唯一一个能盖过卢俊义风头的,大概只有前朝的王彦章了:
“我闻五代时,大梁王彦章,日不移影,连打唐将三十六员。”
而祝守一觉得若是这么说起卢俊义,大家也就明白了:
当时梁山被招安成功,奉旨征伐辽国,经过血战夺下檀州,兵临蓟州城下。这蓟州城乃是御弟大王耶律得重镇守,四个儿子皆有万夫不当之勇。
两军对垒,耶律得重的四个儿子出阵交战,耶律宗云对战大刀关胜,耶律宗雷对战金枪手徐宁,耶律宗电对战急先锋索超,耶律宗霖对战双鞭呼延灼。
这场大战惊心动魄、难分输赢。关胜、徐宁、索超、呼延灼都是梁山泊一等一的高手,关胜更是五虎将之首。耶律氏四兄弟都是辽国名将,武艺和他们在伯仲之间,。
没羽箭张清有百发百中的飞石绝技,两军阵前又要飞石打将。不料辽兵对他早有防备,番将天山勇乃是辽国神箭手,一箭射中张清的咽喉。名将落马,军心不稳。辽兵趁势发动攻击,梁山泊人马大败,被杀得七零八落。
玉麒麟卢俊义匹马单枪杀入敌阵,正遇耶律氏四兄弟,随后展开一场恶战。卢俊义毫无惧色,战至半酣,大喝一声,一枪把耶律宗霖刺下马来。三兄弟知道不敌卢俊义,拨马逃走,不敢再战。
耶律氏四兄弟在梁山泊也是一流的武艺,卢俊义一打四还有优势,评说他武艺第一、英雄盖世当之无愧,他的战绩还不仅如此。
梁山泊大战曾头市,曾家五虎先后战死,教师史文恭武艺了得,在梁山泊大军中杀进杀出,众好武艺不凡的头领谁也拦挡不住。卢俊义出手一招制敌,一刀把史文恭砍于马下,史文恭根本没有还手的余地。
枢密使童贯征剿梁山泊失败,大将酆美保护童贯逃离战场。酆美乃是大宋御林军中的名将,在万马军中如入无人之境,梁山泊好汉谁也奈何他不得。又是卢俊义出马,战不数合,探手把酆美摘离马鞍生擒。
所以在整个水浒故事中,卢俊义的武艺远在众将之上,关键时刻总能克敌制胜。正是有了卢俊义神一样的存在,梁山泊战力强悍、风生水起。
那么现如今红须道人派出了史文恭迎战,祝守一觉得只要让卢俊义上就能赢!
第一百三十七章 劲敌
让祝守一也没想到的,是这次的决斗能够说是够得上势均力敌。
这点祝守一可以看得出,这边他们派出的炳叔的确是占了上分,但却时时拿不下对面。
原因只能是一点,祝守一知道,卢俊义虽是枪棒无双,但比较擅长的也是马战。
而这次的“人战”分明是彼此之间的陆战。
这次的人战可以说是真正的打个平手,而先前的神战完全不同。
此时两边都退了回来,很明显是准备换人再战。
这边祝守一还在想着对策,另一边的红须道人反倒是主动求变了。
这里红须道人竟是主动先换人。
而祝守一还在想着《水浒》还能换谁的时候,对面竟是换出了让祝守一觉得意想不到的人物。
看着这“神格”散发出来的气势,以及那标准的方天画戟造派,祝守一没想到对面派出的是吕布。
而祝守一明白,这里的战力应该是参照小说的。所以很可能是《三国演义》里的战力。
若是如此,吕布的确是第一呀……
祝守一这里以《三国演义》小说为准,讨论一下吕布的武力。
第一,对于吕布的评价。
中国古代的小说大多以第三人称的角度叙述,作者是开了上帝视角的,那么《三国演义》的作者是怎么评价吕布的?“人中吕布,马中赤兔。”(第五回)在人里面,吕布是最强的,在马里面,赤兔是最强的,现在最强的吕布骑着最强的赤兔,无疑是如虎添翼。
而PY之战中,曹操对于吕布的评价则是:“吕布非一人可胜。”(第十二回)一个人是不可能打败吕布的,不就是说吕布是最厉害的吗?
第二,吕布的实际战绩。
吕布虽然没杀过什么有名的上将,甚至连打败都没有,一方面,是因为在《三国演义》里,真正的顶级上将很少有被阵斩的,大概只有颜良文丑夏侯渊,另一方面,吕布从出场就名满天下,虎牢关又杀了那么多龙套,从此以后,没什么人敢和吕布单挑,要打也是群殴。下面我们就来看看吕布被群殴的战绩。
最有名的,虎牢关三英战吕布。
关羽张飞的武力在演义里无疑是顶级的,刘备的武力不清楚,但应该比较平庸(不讨论民间所说的“一龙分二虎”的问题)。战斗过程是,张飞单挑吕布,五十余合,不分胜负,接着关羽张飞夹攻吕布,三十回合战不倒,然后刘备加入,吕布败走。这里有两个要点。
第一,大战五十回合不分胜负,在演义的单挑描写中非常常见,但是这时以关羽的高傲,居然忍不住出手夹攻,注意,不是让张飞回去自己上,而是和张飞夹攻,很可能是因为此时张飞败相已露,而关羽也没信心自己可以战胜吕布,才出此下策。在有的演义版本中,甚至明确说明,张飞枪法渐渐散乱,所以关羽才出手的。
第二,关羽张飞夹攻吕布,三十回合战不倒,整部小说里能和关羽张飞其中一人大战三十回合的武将已经不多,现在两个人一起上,还打不过,吕布得有多恐怖啊?当然,从“战不倒”这三个字来看,这时候吕布应该只有招架之功,没有还手之力了,已经到了极限。所以后来刘备再上,就成了压死骆驼的最后一根稻草,吕布再也挺不住了。
但是关于这场战斗,还有问题需要讨论。大概四五年之后的徐州,吕布和张飞进行过另一次单挑,大战一百回合不分胜负,这足以说明,这时候吕布和张飞的武力已经十分接近了。有人说这时候吕布抢了刘备的徐州,对刘备心里有愧,所以打张飞的时候放了水,我不认同。因为当时的具体情况是,张飞抢了吕布的马,吕布是来兴师问罪的,两个人都是恨对方入骨,所以应该都没有放水。这里的解释只能是,张飞的武力提高了,而吕布的武力下降了。虎牢关的时候,张飞大概二十出头,也没遇到过什么强劲的对手,大战吕布之后认识到人外有人,所以更加努力练武,四五年之后武力提升是理所当然的。
而吕布的武力下降,一方面是年龄问题,吕布曾管刘备叫“贤弟”,说明他比刘备年龄大,也就比张飞至少大十岁,张飞到了巅峰的时候,吕布的巅峰期就过去了。另一方面就是沉湎酒色的问题了,不过这时候吕布的安逸生活才刚刚开始,沉湎酒色也不至于太严重。
所以关于三英战吕布,祝守一的结论是,可以说明吕布的武力强于关羽张飞,但不会强太多。
另外,关于关羽再多说几句。关羽的武力非常神奇,纵观他的所有战例,可以总结出这样的规律,如果能打赢,那么基本是秒杀,即使对阵很强的对手也是如此,比如温酒斩华雄,斩颜良诛文丑,如果拖入持久战,那么基本是打不赢了,即使对手不算太强,比如长沙战黄忠,襄樊战庞德和徐晃。
祝守一觉得关羽在演义最大的武力bug就是关于秒杀颜良文丑,因为颜良文丑表现出来的实力,就算关羽自己也不见得能做到,但是居然被关羽秒杀了,有的版本也对此做了解释,颜良没有防备,文丑死于赤兔马的神速等等。所以我严重怀疑,关羽的武艺特点相当于加强版的程咬金,只是开始那几下厉害,后来就稀松平常了。唯一打破这条规律的是刘备北海救孔融的时候,关羽数十合刀劈黄巾贼管亥,不过管亥只是个龙套,无伤大雅。
再有,关于关羽三十合战不败纪灵的问题,有人说这是关羽的污点,因为另一场战斗张飞十几合就把纪灵杀了。我以为这是因为关羽放水了。当时曹操用荀彧的驱虎吞狼之计,让刘备讨伐袁术,而刘备和袁术本来无冤无仇,所以不愿意让关羽斩杀袁术的头号大将纪灵,打得差不多就行了。而三十合之后,纪灵回去休息,就再也不敢出来了,说明他也知道自己不是关羽的对手。
另一个战例,PY敌六将。
PY之战,曹操对阵吕布,先是许褚单挑吕布,二十回合不分胜负,然后曹操派出了典韦、夏侯惇、夏侯渊、乐进、李典夹攻吕布。这里面典韦、许褚算是和吕布同等级的顶级猛将,就连最差的乐进李典也应该有二流的武力,所以吕布失败很正常。这里值得称道的是,吕布只是战败,全身而退,没有受伤。
所以吕布的两个被群殴的战例,虽然都失败了,但是却足以说明吕布的强大。
第三,吕布的其他特长。
有赤兔马的吕布和没有赤兔马的吕布是不一样的,因为关羽斩颜良诛文丑的时候,赤兔马发挥了巨大的作用。
再有就是吕布高超的箭术了,即辕门射戟。
袁术要打刘备,怕吕布帮忙,于是重金贿赂了吕布,而刘备果然向吕布求援了。吕布对刘备有愧,想要帮他,又怕袁术那里不好交代,于是想出了辕门射戟的方法。关于辕门射戟的难度,在此我不做技术上的分析,就从纪灵的态度上就可以知道,这件事情,一般的箭术高手应该是做不到的,而吕布既然敢这么做,说明他至少有八九成的把握。
由此看来,吕布的箭术应该是演义里顶级的,说他独步天下也不为过。有人还总结过《三国演义》“四大神箭”,除了辕门射戟之外,还有太史慈射敌手,赵云射帆索,以及黄忠射盔缨。
那么,吕布的箭术这么高超,为什么单挑的时候从来不用弓箭呢?我想,是因为他高傲的性格所致吧,直接打已经无敌了,干嘛要用阴招?
吕布无疑是《三国演义》作者心中的天下第一,但是还有一些武将,并没有明显证据证明他们武艺不如吕布,所以可以看做吕布的有力竞争者。
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一号竞争者:典韦
典韦出场于小说第十回,战死于小说第十六回,出场时间非常短,却令人印象深刻。主要是因为典韦每次出场,几乎都有精彩的武勇描写。
我们可以把宛城之战的典韦和长坂坡之战的赵云进行比较。同样是救主,赵云的任务是逃,典韦的任务是守,一个是要逃脱一群人的追捕,一个是要挡住一群人的进攻,孰难孰易,一目了然。赵云有马有枪,还抢了青釭宝剑,而典韦惯用的铁戟丢了,没有马,连盔甲都没有。赵云有曹操不许放箭的特赦,有阿斗天子之命的庇护,而典韦什么也没有。所以最后赵云活下来了,而典韦死了,生固侥幸,死亦壮烈。
那么典韦和吕布谁更强呢?不好说。典韦因为死的早,没有和太多高手交过手,他倒是和吕布打过,但是是和其他五员大将一起群殴,不能算数。除此之外,典韦最重要的单挑记录就是和许褚大战了,原文是:“两个从辰至午,不分胜负,各自少歇。不一时,那壮士又出搦战,典韦亦出。直战到黄昏,各因马乏暂止。”(第十二回)也就是说,典韦和许褚打了整整一天,而且没有谁状态不好谁放水的问题,因此可以证明典韦的单挑实力和许褚相当。
二号竞争者:赵云
赵云的问题也是没遇见过什么高手。磐河之战,他和文丑大战五六十合不分胜负,但当时他是“少年将军”,大概不满二十岁,武力远没有达到巅峰(小说中赵云的年龄有大bug,不要深究)。淮南之战,他杀了高览,但是有偷袭嫌疑,而且高览位列河北四庭柱之末,比张郃还差,就算正常单挑,也应该是打不过赵云的。
其他的战绩,还有长坂坡和汉水两次冲阵,以及一伐中原独占三将,杀二擒一,虽然都是以一打多,但都是虐菜,其中技术难度如何不好分析。
总之,赵云没有和顶级猛将大战的经历,所以不好与吕布进行比较,他的武力下限大概和许褚相当,上线有可能与吕布持平。
三号竞争者:马超
有人说,《三国演义》前表吕布,后表马超,曹操也曾说过,“马超不减吕布之勇”,所以我认为,马超算是对吕布地位最有力的竞争者了。
马超因为出身西凉边陲,没有参与中原大战,见过的高手也不多。不过好在他最精彩的两场大战,都是和顶级高手打的。
潼关之战马超大战许褚,两百多回合不分胜负,但是许褚脱了衣服,所以应该算马超赢了,这个前面说过。葭萌关之战,马超大战张飞,打了一天一夜,也是两百多回合,但是当时是刘备等到马超人困马乏锐气消退之后才放张飞出战,所以应该也算马超赢了。不过需要考虑一点,张飞当时已经将近五十岁了,而马超大概比张飞小十岁,正好是巅峰时期,所以公平来讲,只能说马超不亚于张飞。
至于马超和关羽孰强孰弱的问题,我认为也很难评价。关羽曾经写信挑衅马超,但是被刘备和诸葛亮挡回去了。因为张飞和马超大战,所以关羽也想试试,但是关羽和张飞武力谁高谁低,不好说。关羽和张飞肯定没有大战记录,但是肯定也都是对对方的本事了如指掌的,张飞赢不了马超,而关羽却跃跃欲试,说明关羽的武力应该是不次于张飞的,但也不至于有多强,因为关羽的实际战绩不如张飞,三十合打纪灵,五十合打黄忠,五十合打徐晃,都是污点。一般评价说“四关五马六张飞”,我觉得主要是照顾关羽的历史地位以及他作为兄长的尊严吧。
另外,马超似乎胆子比较小,至少比他的本事小,潼关之战被许褚吓到,归降刘备后被赵云吓到。至于小说为什么这么写,我以为,是因为在正史中,马超本不是个勇冠三军的猛将。
总之,祝守一以为,马超的武力是有可能达到吕布的水平的,他那反复无常的性格也和吕布很像。
那么祝守一这里是决定派出“赵云”与“马超”进行二打一。当然若是不行,再派一个武将也不是不行!
第一百三十八章 撞枪口上了!
祝守一明白,这里是幻象之下的斗法,毕竟这般能够表现出来的武斗场景,在现实里应该是见不到的。
但让祝守一困惑的,是这赵云马超的神魂去战吕布,也真的就是打了个平手。
不得不说,这一连串的“人战”接连打平是让祝守一觉得很难吃透红须道人。
而且祝守一听了阿九的提醒,知道九叔是隔空斗法,所以是持续不了多久的。
但红须道人也明显知道自己不能久战,毕竟红须道人的斗法是遮天蔽日,也撑不了多久。于是乎,双方又是陷入了相持不下的阶段。
而红须道人再次主动求变,这一次他念念有词,而后祝守一第一眼看见这个神魂倒是和吕布有点相像。
但明显不是吕布……而是宇文g都。
祝守一却是笑着摇头:“这次居然是比隋唐了吗?”
“宇文g都?那阿一,我们是派裴元庆上吗?”
“不,我们直接上李元霸就赢了呀!”祝守一立马补充道
首先,祝守一得说明一点,历史上没有宇文g都的,当然也没有李元霸。宇文g都是古典小说《说唐全传》以及评书《兴唐传》、《瓦岗英雄》还有电视剧《隋唐英雄传》中的虚构人物,在真实历史上并不存在。
宇文g都,清代小说《说唐》中人物,宇文化及之子。被隋炀帝封为天保大将军之职。兵器凤翅镏金镋,被称为隋唐第二条好汉。曾在晋阳与李渊之子李元霸比武,输给李元霸。与瓦岗寨英雄为敌,帮助其父夺取隋朝天下,在扬州被李元霸所杀。
而祝守一很喜欢的黄易,其小说《大唐双龙传》中,宇文g都被设定为宇文化及的堂兄弟,宇文阀阀主宇文伤之子,宇文阀四大高手之一。因击杀寇徐二人爱马导致双方结怨,在梁都攻防战中由寇仲斩杀。
而历史上,宇文化及有二子:宇文承基、宇文承趾。
宇文化及和他弟弟宇文智及是两个能力和人品都非常低下的人,却因为历史进程的巧合莫名其妙地成了隋炀帝终结者,还闹出了一个超级短命的小朝廷出来。
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这人能闹出这么轰动的一件事出来,除了“运气”两字之外,也实在找不出更好的解释。
等到小说出现时,再用运气解释就不精彩了,所以编造出了一个天下第二,还非常愚忠的宇文g都出来,作为宇文化及成为一代枭雄,杀杨广称帝的军力资本。
但是宇文g都作为一个老二,其在一部演义小说中存在的意义,就是被天下第一的李元霸秒杀。
不过对于此时炳叔说起派裴元庆这点,祝守一还是觉得得派李元霸才能赢宇文g都。
李元霸出世之前,宇文g都是天下第一。横勇无敌大将军,这个名号可不是吹出来的,是他一刀一枪打出来的,可以说是名至实归。
反观裴元庆,出世之后并没有什么太出彩的表现,赢新文礼之流不算什么。跟李元霸对三锤那是纯粹站定了打,比力气。
三杰胜二杰是因为有很多客观原因。
首先李元霸跟宇文g都晋阳宫较力举金虬的时候,宇文g都已经用力过猛受了内伤,落下了病根。
其次宇文g都先跟雄阔海伍云召伍天锡车轮战了一天,这三位可是排名四五六的,仅次于裴元庆而已。所以g都可谓强弩之末,而裴元庆当时是生力军。
最后当时十八国联军是截杀,士气正旺。而大隋朝已经摇摇欲坠,士气低落到低谷。在这种情况下,宇文g都能跟裴元庆纠缠一阵才败,已然是很了不起的水平了。
就两人的真实水平来说,裴三的上限也就是跟宇文g都平手,加上g都的战功赫赫,排在第二并无不妥。
其实这种排名意义不大,不过本着“文无第一武无第二”的原则,还是来说一下裴元庆和宇文g都这俩人吧。
祝守一其实觉得隋唐的排名比较混乱,十三条好汉四猛四绝八大锤,其实是不同的体系。
而且按理说是十八条好汉,后面几个没提到。还有就是秦琼尉迟恭并列……可见这份排名并不专业呐。
要说原因,恐怕是因为《隋唐》的流传,多是来自说书先生的口耳相传,一个先生一个故事,难免有些出入。但是十三杰里的前几个,排名顺序肯定是有依据的。
于是在接到问题之后,也想着来分析一下,看为什么裴元庆排名在宇文g都之后。
第一点,武力值是十三杰排名的重要指标
先看裴元庆之后,第四到第六的雄阔海和二伍,他们三个人都和宇文g都单挑过,雄阔海献弓,被成都一顿虐,之后跟着秦琼等四人一起被宇文g都追着打;
后来,宇文g都去讨伐伍云召,同样是追着打。要不是朱灿假扮周仓出手相救,肯定是要死在宇文g都手里的。
这里要插播一段王玥波的段子,在讲到朱灿假扮周仓的时候,他是这样说的:
成:我都糊涂了,这周仓是哪个朝代的?
尚:周仓是汉朝的。
成:那我是哪个朝代的?
尚:你是隋朝的。
成:周仓他一个汉朝人,怎么就跑到隋朝,来和我打仗了?
尚:你不知道《关公战秦琼》呀?
成:你少听相声!
这段属于私货,是祝守一很喜欢的一个小段子。
总之,列举这些只是想说,裴元庆之后的几位,排得一点儿都不亏。所以说,就算排名混乱,但是顺序应该是差不离的。
而且,第四第五第六一起上,三英战g都都输了!
第二点,宇文g都不见得打不过裴元庆
比起三英戏呵啊,不对,三英战吕布,宇文g都可是要强势得多。打完这三个之后,还和裴元庆纠缠了一阵子才败走。这也是问题描述里题主认为“宇文成都打不过裴元庆”的一个原因。
如果是公平的比试呢?
他俩其实是没有真正公平pk过的,就算都打过李元霸,也很难拿李元霸当标杆:
李元霸和宇文g都打,几乎都是一回合秒杀。
裴元庆和李元霸打,接了三锤。
然而这也没什么可比性,因为这三锤完全是在角力。在《隋唐》里,角力也不能完全说明武艺高低,比如尤俊达虐程咬金,那靠的就是技术流。
纵观《隋唐》,我们似乎很难再找到关于关于宇文g都和裴元庆谁更厉害的证据了,怎么办?
我们只好往回推,推到上辈子……
第三点,这都是历史的行程!
现在,我们跳出《隋唐》,说一下二位的前世今生。
宇文g都是闻太师转世。
裴元庆是哪吒转世。
《封神榜》里,闻太师可是一鞭撂倒了哪吒的。
论修为,闻太师要比哪吒高一级,如果没有袁天罡加持,可能李元霸也没办法完虐宇文g都。
这样看来,裴元庆似乎一直在第一和第二位的相爱相杀之间充当局外人呐!
所以说,在隋唐里做英雄不容易,除了要拼爹还得拼前世。除了依靠自我奋斗,还要考虑仙班的历史行程!
那么总结起来原型:宇文g都的原型是九天应援雷声普化天尊,即封神榜里的闻太师,裴元庆的原型是八臂哪吒,在封神榜里哪吒可是不敌闻太师的雌雄金鞭的。
其次,兵器:所谓众人不服裴元庆低于成都的原因无非一点——宇文g都只能接李元霸两锤子就倒,裴元庆可以勉强接三锤,但是这要考虑到兵器,宇文成都兵器是凤翅鎏金镋,所谓的镋;
镋,是华夏武术器械之一。其属于武术长重器械,形似叉,中有利刃似枪尖,称“正峰”或“中叉锋”,长一尺半;两侧分出两股,弯曲向上成月牙形刺尖,用法有拍、拿、滑、压、横、挑、扎,属于枪+叉的结合体。
枪和叉在兵器中属于技巧型兵器,主要看招式取胜——像镋的招式拿、滑、压、横、挑、扎都属于技巧型——而李元霸四象不过之力,所谓一力降十会,招数精妙在绝对力量前面无效——所以在元霸面前镋发挥不出它应有的威力,反而吃亏——用一个技术性兵器拼力量,相当于用短剑拼大刀,像镋上的刺尖,被800斤的锤子一砸就扁了断了,根本无从施展
而裴元庆一样是锤子(八棱梅花亮银锤),招式上金锤银锤都是一路,单纯拼力量,硬顶可以接三锤子——除了重量在兵器上是平等的
最后,原著中宇文g都是败给了裴元庆:那是宇文g都在面对熊阔海+伍云召+伍天锡三人打了一天的车轮战的情况下,是强弩之末,而且前军已败,士气低落,否则两人满状态宇文g都不会输。
那么结论就是书里的设定就是默认裴三宇二的,所以裴元庆实力不会强于宇文g都应该还是不假的,上限也就是持平差不多了,然后大概分析一下为什么会给人裴元庆比宇文g都略强的错觉吧……
首先对李元霸的战绩,宇文g都可以说是很不幸,大概是为了表现“武无第二”,宇文g都除了出场那阵挺威风,之后基本就是“大锤用户衬托专业户”,李元霸出场为了凸显李元霸强的亘古绝今。
事实上也是,祝守一记得除了残唐五代演义的李存孝和编制外的封神演义,就我国古代的演义小说里的角色,的确应该是没什么人打得过的……
于是宇文g都一串大瘪吃好;之后打完四五六的云海锡又被裴三砸跑让裴三刷了一次时髦也让题主产生了裴三比他强的错觉;最后作为大隋的忠臣良将硬着头皮再战李元霸被一撕二……就这战绩看着也是挺苦的。
而裴元庆对李元霸的战绩其实就是一件事——撑了李元霸三锤,这事儿怎么说呢,两个人的这较量跟李元霸打宇文g都的不完全一样,虽然感觉李四对这俩都没认真打过,不过宇文g都倒应该是次次都竭尽全力的
最后直接阵亡了……
而裴三这个有点纯粹斗力的味道在里面,或许年富力强的裴三的确光力气的确在宇文成都之上说不定,但是,实力这东西,除了李元霸这种在《说唐》有绝对碾压级别实力的角色之外,或多或少还得看点物武力和技巧吧?
只不过《说唐》这书本来就对具体的对招就不怎么写,所以给人以纯粹比力气的感觉,祝守一相信既然设定宇文g都是第二,那他总有强于裴元庆的地方的,可能就是技巧吧?假设两人力量同级裴三略胜,但是宇文g都武艺武技明显高过裴元庆的话,那宇文g都应该还是有不小的惨胜的赢面的。
再者二人对李元霸的兵器也不一样,打法也不一样,只按《说唐》这书来的话,宇文g都几战李元霸都是主动正面攻击的,只不过基本是砸两下就输,而裴三则是被动撑了三锤,这打法的不同可能也是导致战果差异的原因所在……讲白了就是,李四真打都是秒,裴三撑了三下被放走,宇文g都自己上砸了两下就输,这也可能就是作者对宇二裴三描写可能发生了一些微小的偏差既而给人以裴三比较强的错觉……
接下来关于裴三砸跑宇二这件事情吧,体力是个大问题,宇二跟云海锡这三个书里除了前三以外最厉害的高手打了一天还赢了,你真当他跟李元霸一样是个一天能杀百万人的永动机打三个人是没事做打着玩不耗体力的?
强弩之末的状态下碰上满状态上来就全力打的裴三,我觉得输了也是可以理解的……这事儿讲难听点裴三其实也是胜之不武的,硬要说这能说明裴三强过宇文g都,那榜上无名的王伯当一箭阴死魏文通是不是也能说王伯当比魏文通略强?伍云召死在左雄那个没尾驹之下难道是左雄甚至没尾驹比伍云召厉害?
其实这个问题吧,小时候看这书的时候也不是没想过,不过既然书里都有硬排名写在那里,那就没什么好较真的了,试着自己找一套能说通的说法来理解这战果就行了,如果实在接受不了,那我只能比起《说唐》这样的,排名不代表一切的《兴唐传》可就搞笑了,那里面隋唐第一条好汉李元霸照样被罗成耍着玩……
不过归到现在的斗法上,祝守一看既然对面派出了宇文g都,那他这边自然是要派出最为厉害的李元霸登场了!
而这次红须道人铁定撞枪口上了。
第一百三十九章 选择权
祝守一这边的李元霸倒是由阿九担当,那可谓是一出场就把对面的理查德给打的半死。
甚至于可以说,今晚最碾压的比试就是这一场了。以至于阿九化身神格的李元霸是一锤定音,三招就打赢了这一局。
而随着“人战”的战败,那红须道人也是一口老血吐了出来。
“那九叔,现在我们可以趁他病要他命了吧!”祝守一是知会一声九叔。
“不急。”九叔此时是低声说了句:“接下来,是书战,反而是你最擅长的。”
“书战?”
“挑一本你擅长的书,吃设定赢他。因为我们是占上风,所以是由我们来决定打不打。”
这对于祝守一这一边倒是好事。
“但我们挑哪本呢?封神还是西游?”九叔此时是询问一声。
毕竟刚才的法斗全靠祝守一吃书了解。
“这两本选一本,那还是西游吧。”
祝守一倒不是觉得封神差,相反《封神演义》是一部很优秀的作品,虽然我认为相比四大名著它有不少的差距,但这只是个人看法,对比的也是四大名著这种经典作品。
虽然《封神演义》成书时间晚于《西游记》甚至《水浒传》,但作者许仲琳自视甚高,本意是要写出一部比肩《西游记》和《水浒传》的书。只是可惜就象某些明明只擅长指导文艺片却偏要去拍战争片的导演一样,笔力不逮,无法驾驭这么恢宏的故事,既写不出三国的气势恢宏、波澜壮阔,也没有梁山好汉的快意江湖、义薄云天。单就文笔和故事结构上,我个人觉得,它远逊色于四大名著,大抵与《三侠五义》《荡寇志》差不多。
恰如《三侠五义》整理和编辑了包拯断案的民间传奇一样,《封神演义》最大的成就在于它较为系统的梳理和设定了中国古代神话人物以及宗教神祗的来龙去脉和关系秩序,并结合武王伐纣的故事较好的敷衍成文。
不可否认,它借鉴了《西游记》里的部分神魔关系架构,但又有所创新和突破,填补了一些神话人物出身的空缺。虽然大多数人物形象设计比较呆板,但也不乏出彩的人物,比如太师闻仲、丞相比干、杨戬、黄飞虎、土行孙、申公豹、赵公明等。作为休闲读物而言,可读性较强。
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但祝守一觉得这部书的好,似乎也就尽在于此了。除此之外,着实乏善可陈。故事架构上,大多都是平铺直叙,沿袭了话本小说一马平川的特点。故事情节上,情节雷同、人物脸谱化严重,严格来说,这本书很像现代人穿越回去按照网文模式写的书:复制,粘贴,查找、替换,搞定。无论是让人看的不胜其烦的什么36路诸侯伐西岐,还是味同嚼蜡的破阵,都像是为了凑字数而刻意的敷衍。语言上也粗糙的多,人物交谈平淡乏味,人物赞、景色赞、场面赞也是套话连篇、殊无新意。
更为最关键的一点是,这部书的价值观设定很让人郁闷:这就是一部所有人争着去死或者让别人死以便完成姜子牙封神工作的工作日志。
无论正邪,只要封神榜上有名,死后一律加封天神;无论这人该不该死能不能死,只要“天数已定”,哪怕正在喝茶,也要死——误了时辰那就当不成神仙了。所以看这部书,你会觉得毫无代入感,你完全无需为你喜爱的人死去而悲伤——事实上你根本无法喜欢他们,因为他们就像一个个京剧脸谱。你会喜欢一张脸谱吗?——你也不会为他们最终能够封神而感到骄傲——不仅是因为伯邑考、殷郊殷洪、姜皇后等这样的王族关系户可以封神,而是连费仲尤浑这样的货色甚至马夫人都能封神,这神似乎也太不值钱了。
所以,这么一部价值观设定不好、代入感不强、文笔差强人意、情节雷同的书,比不了四大名著那就毫不意外了。
第二点,事实上,祝守一更觉得这是一场天宫招录公务员的考试。
《封神演义》的古怪之处在于,它的最终目的就是封神,所有的人物都是为了封神而出现,所有的情节都是为了封神而敷衍——努力让结果显得客观公正和公平一些。
故事情节是否精彩,人物形象是否鲜明,这些所谓的小说要素作者根本就不关心。如果你了解公务员国考,那么你会发现整个封神过程与公务员考试如出一辙。如果你暂不了解,莫急莫慌,且待小可与你详解道来。
招考通知很早就公示出来了。所谓的阐教、截教、人教三教教主签押《封神榜》,其实就是天庭的招录通知。书中提到的,天庭只有玉帝、王母,其他神祗一概没提,估计是玉帝发现这三教兴旺,唯独自己麾下无人,大感没有安全感,于是需要扩充编制。
从龙吉公主随便被金灵圣母拍落马下然后领盒饭来看,天庭的力量确实比较薄弱,因为后来就再没有公主随便被干掉了,倒是经常被抓回去,比如偷情的七仙女、杨戬他妈啥的——可见维稳还是需要大量人力的。顺便说一句,既然是三教签押,而老子和元始天尊应该都是阐教的,那么人教的教主是谁呢?这本该是个Bug,但如果考虑到这是公务员招考,就不难理解主要就是对阐教和截教的散仙们定向招录了。而那句所谓的“榜上有名”,更注定了一切其实早已内定好的本质。所谓的武王伐纣、商周大战,其实是神仙们布下的考场罢了。
封神的过程极其敷衍,完全就是走过场。先说那个叫做姜子牙的主考官,一个四十岁一事无成才上山修道的屌丝,学到七十多岁还是资质平庸。元始天尊都直接说了,你呀天生不是学仙修道的料儿,跟我三十多年我都搞不定你的智商,实在没办法帮到你了。这样吧,看你跟我多年的份儿上,你去当个主考官吧,回头混个人间富贵,也不枉你跟我多年。
于是,这个干啥啥不行的主儿就摇身一变成为元始天尊的代理人。祝守一觉得这典型的任人唯亲和因人设岗有没有?
那根所谓的打神鞭,安全就是一根监考老师的教鞭嘛!还有那个所谓的清福神柏鉴和霸占人家后园的五鬼,都是没啥本事的多年孤魂野鬼,也有机会承包封神台的土木工作和招待工作了——连个招投标都没有!
然后你看那些榜上有名的人,无论是方弼方相这样的御前侍卫还是赵公明云霄娘娘姐妹这样的方外散仙,都得毫无理由的跑来裹乱,被欺负被蹂躏送死完事。破十绝阵的节奏基本就是凑数,先派一个碎催送死,然后再由阐教十二门徒出面搞定。
封神的结果来看,基本就是派发红包人人有份,王亲国戚亲朋好友人人有份,你所有的一切都被洗白了。
而且,祝守一认为,作为隐性福利之一,元始天尊是给了姜子牙一定的机动名额的,换句话说,他可以适当多封一些神。要不很多事情没法解释。除了阐教和截教那些内定好的之外,象黄氏父子、邓婵玉夫妻这种拼死拼活的封神无可厚非,姜皇后、黄贵妃这样屈死的人封神也没啥,可不听老爸的话私自去朝歌找死结果被做了馅饼的伯邑考也封神算怎么回事呢?因为人家是武王的哥哥!
好吧,武王做了工作让自己的几个弟兄都封了神这个潜规则咱不说,那费仲和尤浑这俩缺德带冒烟的当初差点把武王他爹搞死,也被封了神,又该如何解释呢?除了金钱开路之外,我实在找不出什么理由了。然后,然后,最奇葩的事情是,姜子牙七十多岁娶的那个六十八岁的黄花大闺女马氏也被封了神!
这马氏之死颇有意思,你说你都改嫁了,前夫发达与否和你有啥关系,不,她偏要羞愧而死。起初我还纳闷这货脑子有病,后来才知道,哦,人家是赶着去封神啊。不过这个神很体现了姜子牙腹黑和小心眼儿:扫帚星。
多年后,刘邦也干了件类似的事儿:他当小流氓的时候常去嫂子家蹭饭,嫂子就在他来的时候故意用马勺刮锅,暗示没饭了。刘邦做皇帝后,慨然给嫂子和哥哥的儿子——自己的侄子——封了侯:“戛羹侯”。你不是爱用马勺刮锅吗?我让你儿子被笑一辈子。姜子牙和刘邦很好的体现了屌丝君子报仇十年不晚的腹黑精神。
那些没有做工作或者资历不够的人,是没有被封神的,无论你本事有多大,潜规则就是潜规则。这方面的典型代表就是李靖父子和杨戬。
当然了,作者说了,人家千百年后肉身成圣了。可是为什么要放到千百年后呢?因为李靖父子是近十几年才得道成仙的!李靖本来是一普通武夫,因为哪吒才弄个宝塔托着,资历太浅。虽然金吒木吒跟着自己的导师混过,但毕竟比不得其他修炼过千百年、久经组织考验的革命战士;哪吒就不用说了,所谓的灵珠子转世,那就是西方世界派来的啊,万一是“哪则成”咋办?
所以他们不能赶这批。杨戬为啥没封很让人费解,但如果考虑到杨戬的出身,即玉帝的妹妹与凡人私通,估计玉帝还恼着他绝对不肯录用。可能还有一个原因是:都封神了,这些人就无欲无求了,干事儿肯定不卖命,必须得有批临时工啊!这几个货,先让他们做预备役,好好表现吧。
所以,综合上述因素看,《封神演义》就是一部天庭招考公务员的工作报告,尽管文笔粗糙、情节鄙陋、人物单薄,但人家倒是把谁该招录、谁不能招录解释清楚了。
第三点,关于妲己。其实祝守一觉得叫狐狸妲己是不准确的:因为真正的妲己——苏护女儿——进宫路上就被轩辕坟三妖里的狐狸精给害死了,然后借着她的皮囊作恶,准确的说法是轩辕坟三妖里的狐狸是个笨狐狸。但鉴于在整部封神演义里妲己就是狐妖的代名词,为行文方便,本文也用此代称。
说她笨,首先是没站好队。在这个大家都忙着挤破脑袋封神立业的时候,她居然脑残的接受了女娲娘娘派去纣王身边做卧底的任务。卧底啊,你不知道自古以来卧底都是炮灰吗?你也不看看自己有没有靠山就敢做卧底,真是作死啊。
你看人家闻太师尽管和西岐打的天昏地暗,申公豹四处搬弄是非挑拨离间,哪怕是费仲尤浑敛财渎职外加构陷,但因为保商的旗帜鲜明,活着享福死了封神。你在看人家武成王、邓九公、苏护等尽管反了纣王,可人家抱了周武王的大腿,也能列榜封神。你再看人家纣王、伯邑考、姜皇后、皇贵妃、殷洪殷郊,人家要么是王子王储,要么是皇亲国戚,都是上头有人的主儿,死了都不愁后路。你再看,再不济如武吉、马氏这样的打柴的、改嫁的,都因为抱了主考官姜子牙的大腿好歹都能混个神仙。
你妲己没人脉没人缘没财宝也没功劳,一味倒行逆施,真以为自己有点能耐,就真的可以谁也不靠了嘛?轩辕坟呆久了,不知道人情世故,那你还混个屁的妖精啊。
说她笨,还因为这货不懂得审时度势,太没眼色了。周军兵围朝歌,姜子牙派哪吒、雷震子、杨戬拿三妖,妲己跑的快,不料女娲更快候个正着。如果妲己乖巧,赶快伏法,备不住女娲也能像准提道人牵引道人挖墙脚时的说辞一样来一句“此人榜上无名,与我女娲宫有缘“布拉布拉的顺势带走。
可你看这个笨妲己,居然当着杨戬的面儿抱怨:“当初可是娘娘派我来的!“一句话把女娲卖了!女娲之所以派妲己执行任务,缘起于纣王在拜祭女娲宫的时候写色诗调戏了自己的塑像,那是出于私情,各位神仙都知道,但碍于女娲面子都心照不宣。没想到妲己居然笨到这一步,你让女娲颜面何存?本来想救你也没招了。
所以女娲打了个太极:”没错,你是我派去执行任务的,但我可没让你干这么多坏事儿,这些都是你自己作的。“得,把自己摘的干干净净不说,还让妲己闹了个咎由自取。姜还是老的辣啊!妲己你这个千年的狐妖居然敢在补天造人的女娲娘娘面前玩心眼儿,自不量力,不死才怪!
综合上述因素,妲己的确是个笨狐狸。
第四点,也就是指东方神佛的人性。祝守一觉得比较东西方神话史,人们最常说的一句话就是东方神话的神是超脱人性的存在,西方神话里的神是具有人性的神。
典型的例子就是希腊神话里诸神身上体现的嫉妒、贪婪、暴戾、反复无常、自私等等,而相比他们而言,东方的神尤其是华夏神话里的神就要纯粹而空灵了许多,比如我们的玉帝是绝对不会象宙斯那样发情种马一般到处乱搞的,我们的太白金星、四大天王也都规规矩矩的才不帮着人类反抗天庭。但这种说法并不确切。
比如《西游记》里二郎神的听调不听宣,就暴露了他和其舅舅的矛盾之剧烈;而阿难和迦叶问唐僧索要贿赂,也显露了佛家也暗黑的冰山一角。
所以祝守一觉得,真要比试,还是得看《西游记》。
第一百四十章 聪明反被聪明误
此时既然是比的“西游世界”,那么祝守一对此就非常有把握了。
基本上在前面也已经有了赛果了。
而最关键的,红须道人因为自身的原因基本上只能使用妖魔或者反派一类的角色。
那么显然西游是最合适的。因为西游里面的反派也就是妖怪,祝守一对他们的实力多少是了解一二的、
这点也是祝守一不选择“封神宇宙”的原因,毕竟封神里面是很难界定一些所谓反派的。
再者说,祝守一觉得西游世界里他们有“猴哥”,前面也见识过了,可谓一招鲜吃遍天!
要知道单挑时单纯以武力击败猴子,或者让猴子感觉难以支撑的,好像一个都没有。
青狮白象大鹏三个人合力打孙猴子时,倒是让他感到了不敌。
有证据显示能单挑和孙猴子打数百回合仍然不分胜负的,好像只有牛魔王。但是从后面描述看,牛魔王此时耐力已经消耗差不多了。
另外,黑熊精、蝎子精、九头虫、黄眉怪都可以较长时间纯以武力与孙猴子战平。
兕大王的纯武力略逊于猴子。
再看法力和特殊技能
黄风怪:三昧神风确实厉害,按原著描写的话,这阵风吹遍了从三十三天到人间四大部洲到幽冥界整个西游世界……
当然,后来孙猴子吞了定风丹,就没用了。
红孩儿:三昧真火伴随的烟雾把孙猴子弄晕了一段时间,孙猴子估计也想不出什么正面拿下他的办法
蝎子精:倒马毒能蜇如来……
多目怪:纯武力一般,但身上千眼放出的金光阵极其厉害,能把孙猴子那铜头铁脑的头皮都弄软
大鹏:人形态纯武力一般,现出本相后,以其高速和善于变化的特点,可以短时间内困住猴子。
九灵元圣:显出本相后秒擒孙悟空。但疑似第二次就失效了,那句话怎么说来着“对圣斗士使用同样的招数,第二次就无效了”
尽管如此,孙猴子也想不到正面拿下他的办法
如果不看法宝,单纯看本身的能力,那么西游记最强妖怪就是这几个里边之一。
如果再考虑孙猴子的后期的风抗性和他实际上会避火诀,那么再去除黄风怪、红孩儿。
本体最强的妖怪大概就在蝎子精、牛魔王、多目怪、大鹏、九灵元圣这几个其中之一了。
那么硬要分的话,祝守一还是觉得是牛魔王。
因为老牛是唯一逼的猴子起杀心的妖怪,武艺与大圣相当。就是身子笨了点,体力不如猴子。最重要的是西游路上,牛魔王是唯一一个逼猴子开出法天象地的妖怪,并且用原型与之打平,并且牛魔与猴子也玩起了二郎与悟空赌变化的戏码。
哔嘀阁
这俩人打架,撼天动地。
【道高一尺魔千丈,奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰,必须宝扇有清凉。黄婆矢志扶元老,木母留情扫荡妖。和睦五行归正果,炼魔涤垢上西方。他两个大展神通,在半山中赌斗,惊得那过往虚空一切神众。
早有大圣轮棒当头。那牛魔即驾狂风,跳离洞府,又都在那翠云山上相持。众多神四面围绕,土地兵左右攻击。这一场,又好杀哩:云迷世界,雾罩乾坤。飒飒阴风砂石滚,巍巍怒气海波浑。重磨剑二口,复挂甲全身。结冤深似海,怀恨越生嗔。你看齐天大圣因功绩,不讲当年老故人。八戒施威求扇子,众神护法捉牛君。牛王双手无停息,左遮右挡弄精神。只杀得那过鸟难飞皆敛翅,游鱼不跃尽潜鳞;鬼泣神嚎天地暗,龙愁虎怕日光昏。】
这戏码都快赶上天庭抓猴子的场面了,就这样被群殴的情况下,牛魔依然坚挺了五十回合才落败。
而且祝守一觉得西游路上,不乏拿着法宝或者具备某些独特的神通而难以收降的妖怪,虽然不好降伏,但他们几乎都有弱点,那就是被克制,或者过度依赖法宝。牛魔不同,他虽然也有宝贝,但不是致命的武器,而全程用武力与猴子赌斗而不认怂的妖怪,想想除了他也没有谁了。
有人也许会问,为什么不是与大圣“神通无二”的六耳猕猴,这点祝守一也有结论,他还是赢不了孙猴子。
而黄眉老佛完全是法宝加成,二十八星宿第一次简直就是啦啦队,一起大喊干巴爹,根本就没有威胁到黄眉。
这壁厢有二十八宿天兵共五方揭谛众圣,各掮器械,吆喝一声,把那魔头围在中间,吓得那山门外群妖难擂鼓,战兢兢手软不敲锣。
二十八星宿的作用就是威慑住了门前擂鼓的小兵,而这时候孙悟空跟黄眉才打了五十回合而已,当然黄眉看对面玩阴的,只能拿宝贝了。这段看不出来他与猴子孰强孰弱。
但是除了前两次,着了黄眉的道,后面几次战斗,猴子都能知道黄眉什么时候用法宝,每次都能逃脱。
后面弥勒的话,就有点意思了。
弥勒笑道:“我在这山坡下,设一草庵,种一田瓜果在此,你去与他索战。交战之时,许败不许胜。
弥勒是认为猴子能打过黄眉的,如果这是句奉承的话,那么紧跟着弥勒佛就没有呛猴子的必要了。
弥勒笑道:“我为治世之尊,慧眼高明,岂不认得你!凭你变作甚物,我皆知之,但恐那怪不肯跟来耳。我却教你一个法术。”行者道:“他断然是以搭包儿装我,怎肯跟来!有何法术可来也?”弥勒笑道:“你伸手来。”行者即舒左手递将过去,弥勒将右手食指蘸着口中神水,在行者掌上写了一个禁字,教他捏着拳头,见妖精当面放手,他就跟来。
之所以补黄眉这段,是想说明,黄眉和西游路上那些拿法宝没有区别,也是几十回合不分胜负,这种角色,猴子几乎都不用身外身和技能。只能说明猴子很傲,打实力相近的角色,猴子从不吝啬使用自己的技能,比如牛魔王,二郎神,七狮,这些人都没有能秒对面的法宝。而剩下那些用法宝压人的角色,我是挺厌恶的。
所以得出结论最强的妖王除开孙猴子就是牛魔王。其武艺与孙大圣一般。打了百回合不分胜负,力倦神疲后依然能打一晚上。与孙悟空一样有七十二变,本相可以和孙悟空的法天象地五五开。另外说一下,别拿哪吒来黑老牛谢谢。老牛是被照妖镜克制,外加孙悟空率领众神围剿。哪吒只是做了最后的收尾工作。拿哪吒降服老牛说事的,我觉得你也可以把二郎神抓孙悟空的功劳推给细犬身上。
那么这当中法宝最强的就是黄眉了,这个毋庸置疑了。金铙三昼夜杀死猴子,杀伤力=阴阳二气瓶。不需要喊人名字,实用性秒杀葫芦和净瓶。另外说一句葫芦杀不死孙悟空,但是不代表葫芦对于其他人也没效果,比如银角刚收进去就化了。另外黄眉的法宝还有人种袋大范围的aoe+群体麻痹。可以这么说,如果让黄眉带着法宝先手西游路上的任何妖怪,基本上没有妖怪能活着从黄眉的金铙里出来。
但现在这般斗法,显然就没必要拿法宝说事了。
而这里助手一句觉得综合最强的,那还得是齐天大圣孙悟空,一窍通则百窍通。除了天赋神通和一些比较高深的法术,基本上没有他不会的。这么举个例子:哪吒主攻的是三头六臂+兵器化雨,二郎神主攻的是法天象地,而孙悟空这两招都会。另外还有黄风怪的风,孙悟空也是会的。只是黄风怪主攻一项学而精,孙悟空目前只是到了通这个阶段,并不精于此。最简单的例子就是孙悟空直接承认了黄风怪的风玩的比他六。
而如果法宝法术都算上,理论能赢孙悟空的有以下几个,这里团战才能赢的犀牛,狮驼不算,但是彼此强弱不好分
黄风,红孩儿,金银角,独角,蝎子,黄眉,蜈蚣,金毛,九灵
其中独角,红孩儿,蜈蚣武力值低于孙悟空,金角银角金毛智商不太行,法宝被偷了,九灵没展现武力值,把这几个除去的话。
只有黄风,蝎子,黄眉。
这三个人中,黄风法术厉害,武力能与孙悟空几十回合平手,黄风相当bug,并破了孙悟空的分身。
蝎子一个人打猪加猴子两个平手,毒瞬间结束战斗,是个连如来都蜇过的狠人。
但是祝守一还觉得当中只算武力值:黄眉最强。
当然如果比势力的话,祝守一认为是狮驼岭,狮驼岭4万多妖简直如同花果山鼎盛时期的翻版,再加上一个让猴哥都吓一跳的狮驼岭。。
如果把人情,智商,主角光环都算上,猴哥毫无疑问第一。你西游记路上妖怪再强,不还是被我全灭了。我大哥牛魔王,这么屌的兄弟,我还有5个。二郎神也是我大哥,镇元子也是我大哥,观音给我做奶妈,如来是我上司,菩提是我老师,三清四御和我熟识,玉帝见我都害怕,太上老君被我打过,阎王龙王任我使唤,你怕不怕。
什么,剩下的你们没有背景,那我就可以大开杀戒了。牛魔王大哥,别怪小弟,没死你知足吧,你看没有背景的蝎子是啥下场,再强有个屌用。蜈蚣这货运气不错,我还以为那个老母鸡会直接把它吃了,结果居然带回去看家了。
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所以结论最后还是猴哥。
孙悟空太强了,西游第一妖,三界第一。
祝守一觉得悟空这个角色实在太有意思,他是西游记里唯一一个真正长生不老的。也基本上是西游记里唯一一个把仙丹蟠桃人参果吃全了。
整个西游记的如果从故事来看,主线其实只有一个任务——长生不老!
满天神佛,大千万怪,从开蟠桃宴到吃唐僧肉,求的啥,就求个寿与天齐。但真正得到了这个东西的,唯孙悟空一人而已。
大家觉得大鹏强,九灵元圣强,事实上这些魔头只不过想吃一口唐僧肉还尚且不得。天地灵物,老祖仙丹,他们是闻都没闻到一口。想长生只能在下界为妖,并不能到神圣天宫为所欲为。
西游记里面顶级的增寿宝贝,九千年的人参果和蟠桃,然后是六千年与三千年的蟠桃,然后是老祖的仙丹,然后才是三世修行的唐僧肉。妖怪追求的唐僧肉是长寿的底线宝贝。尽管如此,他们还没得到!
我们看猴哥,他强消死籍,完成身体的长生,吃蟠桃仙丹人参果,完成元神的长生。内外功一体,永生不灭。这是整个西游记世界观里唯一一个终极意义的长生之人,无论是需要涅槃的佛祖,还是轮回的玉帝,都做不到。
猴哥一人实现了全西游所有人不能实现的理想,几乎可以说无与伦比。
以前我在看西游记的时候,觉得西游记里妖怪后台多。现在我才发现,不是妖怪后台多,是孙悟空实在太强大了,他可以卖给三界所有神佛大佬任何一个面子,让大家都觉得这位大哥牛掰。能给这样大面子的人,西游世界观里,同样仅此一人。
只供奉天地的镇元子大仙,讨好的要和孙悟空结拜。观音救活的树,他不谢观音,而要和孙悟空结拜。
老君的八卦炉,可以煅烧世间万物却炼不了孙悟空,这得多强,老头自己都未必能扛得住八卦炉好吧。有人说老君是特意放水,这得两论,孙悟空吃光了他的仙丹他都还放水,那孙悟空得和老君有多大的感情?他得是多宠孙悟空?明显不是嘛,后面复活那个乌鸡国的国王,一粒仙丹他都舍不得给悟空,说明他是真的又恨又怕猴哥。所以肯定不是放水。
在八卦炉里,猴哥知道巽位是生门,那玩意一直在变的啊,能在无穷无尽的变化中始终找到巽位,这得多强?给大鹏进八卦炉他敢吗,没人敢。八卦炉是穷尽三界最残酷的刑罚,只有猴哥生生受了,还把八卦炉毁了。
所以祝守一觉得,反正他们这边有猴哥,基本上就是能让自己不败了。
但随即祝守一没想到的是九叔下一句话让他瞪大了眼睛:“阿一,有一点我忘了和你说。大圣爷我刚才请了两次,这第三次他是肯定请不来了。”
“啊这……”
祝守一听到这里可就明白,自己这是聪明反被聪明误了!
第一百四十一章 这就是差距
“那阿一,若是如此,我们还能依靠谁呢?”
“放心,吃设定这件事我比对方厉害的。”
祝守一此时也明白,自己这边虽然没有了“大圣爷”这张牌,但是要赢对方还是有很多办法的。
“那阿一,其实有一点我一直很想问你。”这个时候陈楚反而是好奇看着祝守一。
“陈教授想知道什么?”
“我这人呢对于名著小说倒不是很了解,不过看你的样子,好像比较喜欢西游,不喜欢封神。”
“谈不上不喜欢。但是我不太喜欢把两者混淆起来说吧。而且我觉得两本书是有差距的。”
硬要说的话祝守一觉得西游是高武神话,封神是低武神话。
举个例子,封神教主级别的纵地金光法日行数千里,西游记里猪八戒几天都可以飞20万里,孙悟空就不说了。
封神最高破坏力表现这不公司打穿一座山,西游记里动不动就昏天黑地,遮云蔽日,上达三十三天下至十八层地狱,猪八戒都可以爆山。
封神杨戬哪咤面对三千凡人士兵束手无策,孙悟空一条棍子打死狮驼岭四万七八千妖怪。
封神堂堂修道之士和凡人打得有来有回还要诈败逃走,暗祭法宝。封神里面没了法宝打不过徒弟居然还被称为上仙,西游记了没了法宝打不过坐骑的李老君被孙悟空掀个倒栽葱。
陆压化一到长虹而去被赞大神通,孙悟空被描述为聚则成形散成气,西游记里许多神仙都可以纵祥光而行。
实在你觉得不对,那你这么想。虽然这两本书没什么联系,但是老有人要把它们联系在一起,强行搞到一个世界观里,那我们这么看。天庭的神仙许多是封神封的,其中不乏截教大神,结果被孙悟空一顿爆锤,书上写明无一神可挡,封神里太上老君非常厉害,结果到西游记里主动上前抓孙悟空却被人掀个倒栽葱。
你说这是老君替身,好,没问题,我说其实大闹天宫的只是孙悟空的一根猴毛,其本体在花果山喝酒睡觉。
所以,你可以理解为封神除开几个大佬就是一群懂法术的凡人在对打,实力和水浒公孙胜罗真人差不多,而西游记是写货真价实的神仙与神仙之间的事情。如果你参考孙悟空进了葫芦,八卦炉,阴阳二气瓶死不了,金刚琢打头盖骨只是跌一跤,不惧三味真火,六丁神火,不惧神风,魂魄可以大闹地府,这种表现去对比,孙悟空到封神演义就是开了无双,不惧任何法宝,加上孙悟空法天象地,身外化身这些本领,孙悟空到封神可能就没这么多事情,几章就要完结。
之所以许多人觉得封神里面的人厉害,完全是因为西游记对于神通的描述没有封神演义写那么细致,但是从数量级和表现上看,封神演义比起西游记,想象力还是太保守了。
而且祝守一觉得有些人居然说封神比西游逻辑性强。
你说封神比西游逻辑性强,这就和某网络作家声称自己的设定比魔戒严谨一样……
阐教一言不合就杀人,截教一本一本经验书,释教跨服乱收徒,老君随机玩乱入,这都和逻辑不挨着。
回到正题,封神最大的问题还是人物刻画问题上。西游里师徒四人和其他诸如西天神佛,人物刻画生动,性格动作跃然纸上。反观封神里,基本阐教人物全一样,截教人物全一样,人物脸谱画现在极为严重,这是影响阅读体验的。不信你把书里十二金仙的名字互换一下,毫无违和…
不过封神依然算的上一本不错的小说,最起码这本小说读起来还是蛮爽的,而且这个主题贡献出很多不错的衍生品,更重要的是为现在修真小说提供了需求的道具。什么招妖幡,斩仙飞刀我都耍的有模有样~
所以祝守一觉得可以认为封神演义的作者,就是明显的,用七十分的功力,写五十分的小说。
首先,经常抄袭些无关紧要的字句,把他抄袭的字句抹去,对封神有影响吗?并没有,这种抄袭,简直毫无道理,杀差至极。
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其次,封神没有真正意义的主角,其实不管是哪吒,还是杨戬,甚至文王,武王,都合适做主角。
再次,封神的角色塑造奇差。以同类型的角色对比较,姜尚和诸葛亮,都是顶流谋士。
谋士不合适做主角,只合适做第一男配,封神犯了角色定位错误的大忌,三国定位极准,这也几乎是所有演义类小说,顶流谋士的定位。
姜尚也没有主角待遇,除了开头的算卦**,都是各种窝囊,这个让读者怎么看的喜欢?诸葛亮的人物塑造,什么火烧新野,七擒孟获,这是什么塑造?
还有……
周伐商是正义的,但三大圣人的封神却不正义,三观歪掉,读者接受度就差。
法宝是小问题,其实古典仙侠的法宝,都很有倾向性。
封神喜欢砸人系,防御法宝都超牛逼,西游喜欢收人系,几乎没有防御法宝,蜀山的法宝,不管是飞剑还是啥,都能护身,护身成了基本功能,飞剑几乎都是全能型,能杀敌,能防护,能飞行,剑光能成球,成丝,成光幕,甚至剑气还能化为一团雾……
济公传的法宝,都是一道xx气,你来我去的顶牛……
有独创性,有特色,对当时的作者,已经是极具开创性了。
所以祝守一觉得单论法宝这点就差得多了。
不得不说,《封神演义》里的法宝真的是千奇百怪五花八门,但是这些法宝的用处不用比《西游记》,就是跟现代的仙侠玄幻小说比起来,也被实力碾压。
除去混元金斗、斩仙飞刀、招妖幡、风袋……少数几个真有几把刷子的法宝,你会发现大部分法宝基本都是清一色的物理攻击。
《封神演义》喜欢用“祭”作动词使用法宝,单凭这个“祭”字你可能会觉得他们用法宝很厉害,但其实并非如此。
先说这个广成子的翻天印,号称圣母杀手,拍死了不少人,五大圣母之二的金光圣母、火灵圣母都惨死在翻天印之下。但是你如果细读就会发现,翻天印就像个锁定敌人脑门的投石机,扔出去必中目标。导致我读这段的时候,总是让祝守一想到小时候玩沙包丢人的“砸鸭子”游戏…
不仅仅翻天印,很多法宝的使用方法都差不多,看了你都怀疑是不是批量生产出来的。
比如传说中能变化二十四诸天的定海珠,燃灯道人是这么用的:
金灵圣母用玉如意招架三大士多时,不觉把顶上金冠落在尘埃,将头发散了,这圣母披发大战,正战之间,遇着燃灯道人祭起定海珠打来,正中顶门。
还有一个叫日月珠的法宝,是龟灵圣母的,虽然没有打死过人,但是估计伤害能力跟定海珠也差不多
再比如金灵圣母灭了天帝闺女和女婿的四象宝塔和龙虎如意袁文里是:未及数合,圣母祭起四象塔打来。公主不知此宝,躲不及,一塔正打中顶上,跌下马来,被众仙杀之。
圣母又祭起龙虎如意,正中洪锦顶上。可怜!自归周土,屡得奇功,今日夫妻阵亡,以报武王。
诸如此类的投掷类法宝数不胜数——
或者是九龙岛四圣:
【杨森在豹皮囊中取一粒开天珠,劈面打来,正中哪吒,打播下风火轮去。
话说高友乾骑着花班豹,见龙须虎凶恶,忙取混元宝珠,劈脸打来,正中龙须虎的脖子,打的扭着头跳。
不防李兴霸把劈地珠照子牙打来,正中前心。
王魔见趕不上子牙,复取开天珠望后心一下,把子牙打翻下骑来,骨碌碌滚下山坡,面朝天,打死了。】
然后是元始天尊打三霄:
元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中,正中琼霄顶上,打开天灵。
最厉害的当然是彩云仙子,别人都一粒一粒打,她直接扔一把,可见戮目珠的确是流水线上下来的便宜货。
除此之外,就是大部分法宝是法宝名称不同,功效相同。
综上所述,《封神演义》的法宝虽多,但更像是作者的换皮游戏,好比如貂蝉就是貂蝉,异域舞娘、仲夏夜之梦、圣诞恋歌……都是她的不同皮肤。
其次,《封神演义》的法宝更像是物理攻击,每次神仙打架的时候都有种打雪仗的感觉,互相往对方身上扔东西,谁的雪球多、个头大谁就赢了。
所以祝守一觉得《封神演义》从宏观上来看的确想象力丰富,但就细节而言,作者真的是偷懒了。
祝守一觉得在人物塑造上,吴承恩塑造的每个人物都很立体很有特色,而许仲琳虽然前前后后弄了三百六十五位正神,但是人物相对扁平化,感觉更像是给路人甲、炮灰乙之类的起了个名字,最后看封神榜估计面对着一众人名谁是谁都得琢磨琢磨。
首先是《西游记》,以三打白骨精为例,白骨精是个很可怜的三无妖怪,看家本领就是尸解,用这个方法骗了唐僧三次也成功逼走了孙悟空。
这段故事你读完了以后会觉得很贴切。一个荒山野岭的女尸化成白骨,没有深厚根基,没有过硬后台,没有手下喽啰,没有法宝,只有个很有尸体特色的尸解法,骗骗唐僧这样的大善人,躲不过悟空的火眼金睛很正常。我估计这里白骨精要是拿个紫金葫芦,玉净瓶出来和悟空过上两招就不正常了。
所以,白骨精的身份背景+个人实力+能力和身份的相关性+结局是一条无缝衔接的逻辑线。
但是《封神演义》不是这样的,有些人的技能和本身名称的相关性并不是很强,便让人容易产生为什么是他而不是他这样的疑问。
比如菡芝仙和彩云仙子都是截教门人,这算是身份背景。两个人的战力没有什么特别的,那就看各自的法宝了。菡芝仙的法宝是风袋,原文:
且言菡芝仙见势不好,把风袋打开,好风!怎见得,有诗为证,诗曰:能吹天地暗,善刮宇宙昏。裂石崩山倒,人逢命不存。菡芝仙放出黑风。
“菡”是荷花,“芝”是香草,为什么花草仙子要拿一个刮黑风的风口袋当法宝呢?
身份背景平平无奇,人物名字和法术能力、法宝背道而驰毫无关系。
所以,这条逻辑线就断了。
再说彩云仙子,她的法宝是戮目珠,专门伤人眼睛。关于戮目珠,原著中是这样写的:
【奇珠出手焰光生,灿烂飞腾太没情。只说暗伤元始祖,谁知此宝一时倾。话说元始天尊看罢“黄河阵”方欲出阵,彩云仙子将戮目珠从后面打来。那珠未到天尊跟前,已化作灰尘飞去。】
既然是焰光那跟彩云的直接联系也不是很大,但又不是完全不合适,毕竟彩云也可以灿烂飞腾。既然这样,那为什么他俩不把法宝换过来用呢?一个解开口袋就刮风,一个扔出去就发光,可见不太吃主人的能力,应该谁用都行。
而且这个彩云仙子居然莫名其妙拿戮目珠偷袭元始天尊,真不知道她是莽还是憨。读到这里真是让人笑的不行。
然后是给徒弟报仇的火灵圣母:
【洪锦启曰:“起先俱得全功,不意一道姑名曰火灵圣母,有一塊金霞,方圆有十余丈罩住他;末将看不见他,他反看得见我。又有三千火龙兵,似一座火焰山一拥而来,势不可当;军士见者先走,故彼失机。”
火灵圣母哪里经得起三人恶战,枪杵环攻,抽身回走,用剑挑开淡黄袱,金霞冠放出金光,约有十余丈远近。】
火灵圣母的装备不多,除了金霞冠,就是太阿剑和混元锤,混元锤应该不能算法宝,估计和流星锤差不多,还有个天赋技能训练火龙兵。同样玩火的火神罗宣有五件装备都能放火,而火灵圣母的唯一一件法宝金霞冠,我本以为是个头戴的火焰喷射器之类的东西
但是,它居然是放出金光照别人眼睛!!!
为什么她一个火系法师要在头上带个闪光弹呢?
为什么不把金霞冠给金光圣母,这样金光圣母全身上下都能发光不更符合她的名字吗?
为什么金霞冠不可以带在金灵圣母头上,反正最后她都披头散发了,金冠落地和金霞冠落地有什么区别吗?
所以祝守一觉得,西游和封神本就是两部小说,没什么关联不说,甚至于能力设定都相当不一样。
第一百四十二章 两相对比
那么结合前文,这两下对比,其实也就已经有了定论了。
但祝守一其实是很不喜欢拿这两者去对比的。
其实在他看来,这两本书都是各有各的优缺点的。
只不过西游的优点是足以让其跻身四大名著,而封神的话在这方面意境以及描写都差了些。
当然,硬要说的话,其实祝守一明白,这一件事
甚至于祝守一以前也是拿出《封神演义》翻了翻,发现了3个很明显的bug。
第一个bug是彩云仙子的,在第五十一回《子牙劫营破闻仲》中,
菡芝仙和彩云仙子几乎是同时死的,两个人的灵魂都去了封神台,但是作者列封神榜的时候,把一些在万仙阵中阵亡的、不知名的人都算在内了,却没有把彩云仙子封神,不过有的版本说彩云仙子封的兴云神,这应该是个很明显的bug了。
第二个就是马元和石矶娘娘的合租问题。
《封神演义》中住所一样的神仙是有的,比如九龙岛四圣和瘟神吕岳,称号一样的也有,比如一气仙马元和余元。原著中是这样说四圣和吕岳来历。
在这里我们暂且认定他们几个是邻居,都住在一个岛上,但是石矶娘娘和马元的洞府一模一样就有点说不过去了。原著说:
今日哪吒拿起来,射了一箭,只射到骷髅山白骨洞,有一石矶娘娘的门人,名曰碧云童子,携花篮采药,来至山崖之下,被这一箭正中咽喉,翻身倒地而死。——《太乙真人收石矶》
道人曰:“吾乃骷髅山白骨洞一气仙马元是也;遇申公豹请吾下山助你一臂之力。”
祝守一当时看到网络上有很多人解读这个问题,以下罗列四种观点:
1.骷髅山上好几个白骨洞
我觉得这个观点有点立不住脚,按理说这种宛如居民楼单元房一样的设定跟整本书都太违和了。连洞府都要住一样的公租房,神仙们也太可怜了。
2.有两个骷髅山,每个山上都有一个白骨洞
这个应该更扯吧?
3.石矶死的早,马元抢了她的地方住
这个,只能说有可能吧。
4.马元就是石矶娘娘的彩云童子。
其实在原著中彩云童子没有死,原文如下:
彩云童兒不曾提防,夹颈一圈,“呵呀”,一声,跌倒在地。彩云童兒彼时一命将危。娘娘听得洞外跌得人响,急出洞来,彩云童兒已在地下挣命。
只能说他重伤,应该没有死。但是马元这么厉害,如果他真是彩云童子,难道通天教主办了神仙速成班吗?
至于第三个bug出在火灵圣母和石矶娘娘身上,我记得小时候在看青少年文学宝库版的《封神演义》时这两个人都封了神,火灵圣母被封的“火府星”,石矶被封的“月游星”。
如果说石矶死的时候封神榜没挂起来,她的月游星被顶包也就算了,但是火灵圣母真的上封神台了。
话说广成子将番天印祭起在空中,落将下来,火灵圣母哪里躲得及,正中顶门,可怜打的脑浆迸出。一灵也往封神台去了。
不知道作者把她搞哪里去了。
所以结论依旧如此,祝守一还是觉得《封神演义》和《西游记》比起来,很多地方的确略微简略了一些,有些地方语焉不详,至于bug在之前的更新里也提到了一些。今天更新一下封神大战的第一个高潮——“十绝阵”。
为什么说它是第一个高潮呢?因为在“十绝阵”之前,十二金仙并没有太过干预封神大战,即便是碰上魔家四将也不过是派个杨戬和黄天化就解决了。但是“十绝阵”不仅惊动了十二金仙,更是燃灯道人亲自莅临指挥作战,南极仙翁、陆压道人打了波辅助,度厄真人也借了定风珠表示支持。
很多人都喜欢品读“十绝阵”,网上也有很多人都在分析十绝阵的战力,可见大家都对这一部分非常感兴趣。但正所谓成也萧何败萧何,“十绝阵”有它的亮点,但也有它的缺点。
破阵流程是个很大的槽点,十绝阵基本是本着一阵死俩这样的设定来的,先死一个炮灰,再死一个阵主。有人在讨论为什么非要死一个炮灰才破阵,而不是十二金仙直接去破阵,在这里我不谈这个问题,而是去分析这样的设定存在的一个问题。
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我们先看一下去十绝阵送死的有哪些人,这些人基本可以分为两类——
一、刚入门的新手仙人
玉虚宫门人邓华——死于天绝阵、玉虚宫门人萧臻——死于金光阵、武夷山散人乔坤——死于化血阵、武夷山散人曹宝——死于红水阵
二、凡人
韩毒龙——死于地烈阵、薛恶虎——死于寒冰阵(这俩虽然是道行天尊的弟子,但姑且算作是凡人吧)方弼——死于风吼阵、方相——死于落魂阵
比较特殊的是烈焰阵和红砂阵,陆压道人没用炮灰直接破烈焰阵,红砂阵死的武王最后也救活了。
十绝阵的败笔不仅仅在于作者写的像流水线作业,套路完全一样,更是破阵的设定令人感觉无法理解。如果举个栗子来说,就像是你拿着1级的小火猴去打45级的提亚斯,小火猴被秒杀后你又换100级的雷伊秒杀了提亚斯,出战双方实力相差过大,让人看起来自然索然无味。
正所谓棋逢对手才让人想知道鹿死谁手,实力悬殊则高下立见,又有什么意思呢?我还记得第一次看《封神演义》的时候,看到文殊广法天尊进了天绝阵,就已经预料到秦完必凉。
如果作者能先让杨戬、哪吒之流的先去十绝阵和十天君斗一斗肯定比这些炮灰去送死看着过瘾。我觉得炮灰们一个很重要的作用,应该也就是让大家看看,十绝阵的杀人方式和十天君在介绍的时候说的一模一样,没有瞎吹牛吧。
不过也有人说是让他们先进去试试,好给十二金仙探明情况,做好破阵的准备。但我估计这个得取决于外面的人能不能看到里面的情况,我认为外面的人是看不到阵内状况的,原文是这样写的:
天尊赶到“天绝阵”门首,见里风飒飒寒雾,萧萧悲风,也自迟疑不敢擅入。
虽然天绝阵是有寒雾遮挡,但其他九阵应该也差不多都被遮住了,不然外面的人飞在天上开个上帝视角就看到里面的情况了,也的确太拉智商。而且天尊也是迟疑不敢擅自闯入,如果他真能通过刚才死的炮灰探明虚实,早就把庆云、金灯、莲花之类的变出来杀进去完事了。
之前也看过有的人在杠十二金仙都是开了庆云、金灯、莲花、神光这样的护甲才进去是有备而来,但是我个人认为这就跟打游戏下副本一样,你肯定是要把能带的最好的防具、武器带上,总不能一身新手村装备就莽撞乱冲吧。
其实也有人说古人的想象力有限,我们不能用现代的眼光看过去。
祝守一认可这种说法。
但是,既然你知道这是短板你可以选择规避,就像你明明篮球打的不好,你可以选择不露弱点,而不是反复秀球技。
吴承恩没有写这么多花里胡哨的法宝,他着重于塑造丰富这个人物的本身形象,这也是四大名著的通性,随便拿出一个角色都很值得剖析他的人物形象。就像我提到的白骨精,她没有一身法宝,没有通天手段,他只会用障眼法骗人,但这个角色深入人心,就成功了。
或者是“宁教我负天下人,休让天下人负我”的曹操,或者是“凤辣子”王熙凤。
《封神演义》法宝多,人多,但大部分都像演串场戏的,昙花一现就没了。
你为什么能记住邓九公,因为他的名字反复出现了你就记住了,为什么你记不住陈九公,因为他跟着赵公明打完酱油就死了。如果把他俩的角色换过来,你必然忘了邓九公,记住了陈九公。
《西游记》会让你觉得唐僧就是唐僧,老鼠精就是老鼠精,《封神演义》会让你觉得老鼠精可以是黑熊精,白骨精可以是蝎子精。
《西游记》会让你觉得神仙能成为神仙,有大本领,都来之不易,孙悟空也是在菩提祖师门下苦修,了悟三下戒尺的含义才能学独门秘术的。
《封神演义》给我的感觉则是,你和神仙仅仅只是差了一件神奇的法宝。仙人也会暴怒,也会生气,也会有私心,也会有小算计。
这样的法宝设定前提也就导致了整本书都给人一种你的法宝厉害,你会很厉害的感觉。广成子凭借翻天印大砸四方,黄龙真人被金箍仙箍住了脑袋,两个人都是十二金仙,修为不会有很大的差距,最大的区别就是黄龙真人没有什么特别厉害的装备。
三霄娘娘厉害的不是九曲黄河阵,是因为十二金仙没有能抗住混元金斗的法宝,如果谁带着落宝金钱,三霄大概率也得扑街。
萧升和曹宝不见得修为高,但他们有落宝金钱就可以打过缚龙索和定海珠。
太乙真人不是用法力把石矶打回原形,而是用九龙神火罩烧死了她。如果石矶拿神火罩,太乙真人拿小手帕,不一定谁死谁活。
后来的洪荒流小说等等也在效仿《封神》的写法,把个人能力和装备捆绑在了一起。比如紫郢的《蜀山封神》,齐星衡法力凝结的血色太极图哪有太阴星落幡来的厉害?身为凡人,有了法宝五雷镜,照样能和修行数百年的五鬼道人斗一斗
但是《西游记》中青牛精偷走了太上老君的金刚镯无人能敌,太上老君一来也被打回原形。
如果广成子在八卦台上发功震动二十一面镜子,没有仙衣护体的金光圣母,也免不了在自己布置的阵法中,金光一转,一命呜呼。
他们对神仙有不同的解读和设定,所以两本书也有不同的特色。
《封神演义》不能算严格意义上的话本,它有它的不足和缺陷,所以祝守一觉得我们必须要认可它的不足和缺陷,而不是一味推崇它想象丰富的一面。
所以祝守一觉得如果只是拿封神演义当一本设定书,那封神演义确实是完美的,从上到下几乎梳理了中国的文化体系,使得其理论核心是自洽的,可以衍生的,是闭环的,现代人你无论怎么想设定,都没法超越封神演义。
相反,为了强行让自己有别于封神演义,只会让你想的那个设定十分的牵强附会,十分的气量狭隘。
封神演义在设定上已经把中国本土神话体系文化的上限给定死了,没有超越的可能。
但封神演义不是一本设定书,而是一本小说。
作为小说,我国是有自己的理解的,那就是起承转结大架构。
从这点上看,封神演义是不合格的,因为里面起承转结的架构实在太生硬的,通篇只有一个架构,那就是你打了我的人,老子不服,老子摇人,老子报仇了。
这个理论完美的适用于双方。
这是什么?
这不就是现代的爽文套路吗?
其实祝守一看写封神演义的作者也知道自己写的是啥玩意儿,十分的放飞自我,对于故事性完全不顾,只专注在光怪陆离的各种法宝的设定上。
四大名著之所以是四大名著,并非简简单单的一句评价,而是四大名著其中除了蕴含足够出色的故事性之外,还对最重要的人物描写足够的深刻,对于剧情和人物的掌控力无比的强大,但这个掌控力不是作者掌控故事、人物,而是故事和人物掌控作者,每个人该说什么话,该做什么事,不是由作者来决定的。
所以对于祝守一而言,封神演义只是一部爽文,和四大名著那种有深刻思想内涵的作品,在格局、文学性上是没得比的。
但这不意味着封神演义是垃圾,至少它是爽文届为数不多拿得出手,可以稍微触摸到一点比较严肃文学的作品。
那么言尽于此,此时对面的红须道人也已经开始行动,祝守一也在期待着他要出的第一张牌!
第一百四十三章 豁出去了
这个时候祝守一倒是见对面开始出招了。
很奇怪的,这个红须道人倒像是刚才一直没拿出真本事。
就是现在,让祝守一甚至是九叔和阿九都大为震撼。
“他这次好像是豁出去了,这是在同一具身体里请许多的神……”
九叔这时候是认真说道。
“那这种情况会导致如何?”祝守一也不禁有些疑问。
“失败的话,这理查德应该会爆体而亡……”
听到这里,祝守一却是掐紧了拳头。
这红须道人的确是豁出去了呀。
“阿一小子,看来你这选择好像有些出错了呀。”炳叔此时是笑道。
“没办法,真要选,我对于这本书还是比较了解的嘛。”祝守一也有些无奈。
其实祝守一的确是非常推崇西游的,比较现如今很多人把西游给污名化。
很多人认为《西游记》的故事是纯粹的神话想象,其实不是,西游的故事是修行往上的一条通路,也是一条共路,虽然借着玄奘取经的历史背景,但是并不是写了玄奘的修行之路,而是一个凡人成圣的共通之途。因此每一个故事的顺序是逻辑严谨的,必不可少的,修心不到位可不行。
我们知道“聖”字的意义,在说文解字中是口耳之王,什么意思呢?你能如意控制你的双手双脚,但是你很难控制自己的心念,你静坐在那里十分钟,可你的心念却会如万马奔腾,为什么呢?因为你的心念都有生命,甚至也有自己的意识,只是,你从来没想过罢了。
祝守一觉得这里可以从唐僧取经开始,大概的说一下他的故事逻辑:
第一点。唐僧答应菩萨开始取经之后,就是一个真修之人了,真修修的是什么?
修心啊。可是没有心法修不了。唐僧以前只是选择了一种生活方式,并没有修心,他肚子里的小九九可不少,甚至后面对孙悟空的恶念也是因为不会修心,分不清自己内心的善恶私念,因此一出关就遇到了虎、熊等妖怪。可是这帮妖怪居然吃素,为啥?和唐僧的人心一样,出家只是表面,心里有怪,吃素为名……
第二点,唐僧虽然逃出来了,但是关没过,因此要学会修心之法,而会不会修心之法,那是人神之界,所以唐僧在收悟空的时候,过的是五行山,等他来的时候,改成两界山,这个两界山,就是人神之界……
第三点,收了悟空之后,等于把修炼的心摆对位置了,这时降服人心中的虎狼之念是易如反掌了,所以孙悟空一棍子打死了拦路虎。但是要降服人欲烦恼就有点难了,其实对心来说,不难,难的是朝夕相处的本体,所以后来就遇到六个贼。注意他们的名字——眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,唐孙一路上的梁子,就是从这里结下的,孙悟空用道家修行的方式强行祛除这六贼,可是唐僧就觉得孙悟空太绝情。
就像你喜欢喝可乐,可如果有人硬把你喝可乐的喜好和权力给剥夺了,你是不是会很不爽?所以这一关其实是勉强过的,唐僧不觉得这六贼有问题,所以等于没有真正去掉,随着唐僧的修炼,这六贼就随着他越养越壮,最后成了六贼之王——六耳猕猴,孙悟空作为本心和身体的六欲之王当然是不相上下,都是唐僧的本体上养成的,众神也难识别。甚至到最后唐僧还没有过关,再延续到比六耳猕猴还厉害的六贼之王中王——小须弥山的黄眉老佛,孙悟空看它就是特别的熟悉,为啥?延续下来的欲望之心啊,还有老孙当年大闹天宫的那点魔性……
……
所以,西游记的每一关每一难都是有原因的,原因都在唐僧的一个个人心上面,西游记的降妖伏魔,伏的大部分都是心魔,过的关,过的国家,是唐僧从凡人到成佛的一层层世界的打开、修复和通关。
而祝守一觉得从文学角度,西游记有三个方面是非常了不起的:
人物塑造方面,这是小说的基本特征。也是评价文学作品最重要的一点。无法塑造人物,不能称之为小说。塑造的不好,不能称之为好小说。而西游记的塑造,无疑是成功的。里面每个人都个性鲜明。
现在人很少去研究西游记原著的。其实只要你仔细阅读原著文本,你会发现每个人都性格特别鲜明,特别骨肉饱满,比如唐僧,他有时候会嘴特别贱,特别懦弱,在被孙悟空打死的六贼坟前祈祷说,你们如果做了鬼回来报仇,认准了是他姓孙我姓陈,是孙猴子打死你们的,跟我没关系啊。顿时唐僧那点小心眼就出来了。
更别提猪八戒的奸猾,沙僧的憨直。就连妖精神仙们,也都在寥寥数笔中,各显性格。其中包括很多小妖,比如精细鬼伶俐虫,小钻风,奔波儿灞,霸波尔奔等等。
至于你说的没有个性可言,我觉得是你看的不够仔细。个性体现在行为上。文中不同的妖怪,行事风格截然不同,说话办事也截然不同。白骨精连变三次,变老汉就是老汉,变少女就是少女,本体反而无性格,展现的恰恰是千变万化,画皮鬼的诡异。黑风洞黑熊,乃是修道之人,张口说话,都带着和尚味道。红孩儿嚣张,金银角傲慢,都是很明显的。
那么我们再从情节构造上去看。很多人认为西游无情节,因为他很多前后矛盾的地方,比如贞观十三年问题。而且整体上比较曲折的大闹天宫很早就写完了,大部分的篇幅都是过关斩将模式的取经,看起来结构太单一。
实际上呢?这也是未深究西游才会这么认为。西游自古以来,被称为奇书,奇在何处?不在于他描写了神神鬼鬼,正在于他的结构。
西游的结构,妙处在于四个字——无所不包。
这结构看似松散,但是仔细研究你会发现,怎么解释都解释的通,怎么看都是浑然一体。仿佛回文诗,随便找个字开头,按照一定的路数读下去,都能成诗。西游也是如此。
你可以当做职场文来看,研究个人在职场包括官场是如何进步的。
你可以当做世情文来看,研究作者用比喻手法表现的世间各种人性。
你当然也可以当做政治斗争指南来看,里面佛道斗法,可是都暗含心机,博大精深。
更甚者,西游记可以当做丹书来看。所谓丹书,就是道教中教人炼丹的书。历史上真的有人按照西游记来修炼过内丹的,练没练成不知道,但是流传下来的用丹道解释西游记的说法,可是浑然天成。
所以,西游记可以说是中国象征文学的集大成者,古今无人能比拟。什么叫象征文学?就是通过塑造类型化、脸谱化的人物,来比喻、暗指现实生活中各种类型、各种特征的人、或者事、或者物。
最简单的模型就是,一个好人,打死了一个坏人,这象征正义战胜邪恶。同样,孙悟空打死六贼,象征着天然的心性,战胜后天的各种心魔。以此类推。
老实说,这类小说,迄今为止,无人能比的上西游记。
所以,面对这一部西游,你想看什么都能看得到,够不够称为奇书?
若是再从文字风格上来看,这点祝守一也有话说了。这点很多人也认为是西游记的短板。认为西游的文字没有其他三部小说精彩。
从文学美感上讲,或许可以这么说吧,虽然个人认为西游记里的诗词,带有浓浓的道家风格和世俗气,可爱的不得了,但是萝卜青菜各有所爱,红楼三国中的诗词或许真的更好点吧。
但是从另一方面,就是文字驾驭能力来说,西游不输于任何一部其他名著,甚至在祝守一个人看来,除了红楼金瓶梅两部,其他名著在文字上,都不如西游记。
西游记的文字,看似跳跃,但是对白描写,通篇都是纯正地道的明朝市井语言,鲜动活泼,趣味横生。嬉笑怒骂,各有精彩。
而且其中间杂元杂剧的风格,十分的俏皮跳脱,用现在看来,颇有点“无厘头”的风格。比如说,本来是正邪大战的关键时刻,两边都杀气腾腾的摆开阵势,然后妖怪突然说,诶对面的怎么拿棍子像是烧火的,一个拿钉耙像是种地的,还有一个拿着根擀面杖应该是个面师傅,顿时气氛就搞怪气来了。悟空这个注明的促狭鬼,更是满口俚语,唐僧八戒大小妖怪,都被悟空无情的吐槽过。
总之,能位列四大奇书,西游记绝对不是白给的。西游记的电视剧,也只拍出了西游的皮毛。根本没有触及西游的内涵。西游不仅仅是一个神魔小说。
西游记的人物塑造极为成功,最典型的孙悟空和猪八戒的性格是立体的,多面的,圆形的。是汉语文化的经典。这样成功的人物典型,几千年的文学史中屈指可数。
西游记整体风格极为风趣。尤其是喜剧人物猪八戒的言行,与孙悟空的插科打诨。是中国古典文学少见的喜剧作品。随处可见的好笑情节,让人愉悦甚至开怀大笑。
西游记的语言是极为生动流利的,有说唱气质,也是高度凝练的白话文。“三藏好似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”如此生动的描写随处可见。
西游记的结构异常清晰,单线叙事,也是古典小说的异数。在我眼中,能媲美的就是觉后禅了。三国、红楼的结构只能说散乱。
西游记的诗词非常有特色,无论花鸟虫鱼雨雪风沙,都能细致描绘,不拘一格,汪洋恣肆,为古诗词开辟新境界。将西游记翻译成英语的大神余国藩,就专门在论文中提及西游记诗词的特色,称之为古代小说中描写最好的。尤其是长段的山水词非常优美。名家夏志清也盛赞西游记的诗词描写。
西游记的思想境界高,封建糟粕少,它和红楼梦是古典名著中最少糟粕的。三国的权谋与厚黑,水浒嗜杀残暴黑暗,触目惊心,都对几百年来的底层民众有很恶劣反面的影响,是底层黑社会的教科书。红楼梦宣扬的是爱与美,西游记宣扬行善与性灵。老少皆宜。
西游记历来得到名家的一致称赞。它在明代就是四大奇书之一。在民间影响力也很大。
在国外,西游记也被翻译成很多种文字。英译本很多种,日译本几十种。诺奖评委马悦然认为作者如果在世能获诺贝尔文学奖。虽然中国文学在西方影响力有限,西游记算其中比较成功的。
《西游记》这部长篇神话小说,可以从多个角度去评论。作者吴承恩学识渊博,文学功底精深,又精通儒、释、道家理论,吸取了三家养生修炼术精华,以玄学神话形式编写了这部举世闻名,留传千古,盖世无双的神话小说。
从文学角度讲,《西游记》这部书,语言通顺流畅,词句精练易懂。章节连环相扣,层次分明。描景述情采用诗词描述,词汇丰富,精辟简洁,形象逼真,读之若身临其境。
从整个画面上讲,《西游记》这部书,展现了一个人神共处的大世界。表明了人类社会与天堂神仙社会的关系与层次不同的分别。同时也反映了作者崇拜佛教而有崇高理想。弘扬佛教思想,以达到人类的最高境界——极乐世界,进而成仙成佛。书中的典人物塑造,皆为佛教弟子。典型人物的命名也是用的佛教家谱辈分及佛典名词。就悟空、悟能、悟静而言,悟空的意思是:觉悟明了空界。空与色是佛教对有形的物质世界与形而上的能量气体空间称谓的名词述语。悟能其意与此相同;悟静即是明白清静无为妙用。静,乃道教炼养术常用的名词。如《清静经》云“人能常清静,天地悉皆归“。
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古代人有天人合一的世界观关点。人是仿天象而生。认为一人之身乃是一小天地。人首为天;人腹为地,四肢乃宇宙。日为心,肾为月。天蓬元帅乃管理头发之神;卷帘大将乃眼睑之神,猴王即代表人心。
确切地讲,能读懂《西游记》这部书的人很少。此书虽然适合各个层次的人观看,但每个人观后的见解大不相同,可以说是“仁者见仁,智者见智”。
所以综合来看,祝守一对于西游绝对是极为尊崇的!
第一百四十四章 懂哥
而这个时候红须道人让附体的是狮驼岭三大妖以及一些耳熟能详的多目怪以及蝎子精这些存在强加到理查德身上。
在此时幻觉的作用下,祝守一就是能够看得出来这灵压之下的可怕。
可以说在其背后是出现了几个巨妖的“妖格”。
而用九叔的话来说,一旦对方落败,最终就会因为承受不住这般的多位一体而爆体身亡。
“照这样来看,一系列的怪物很可能与红须道人耍的这个本事有关呀。”
祝守一此时也是感慨一声。
“那现在怎么应对?”所有人此时都是看着祝守一。
祝守一却是笑道:“只能说这个红须道人压根就不懂西游,如果只是简单的叠加就能赢我们,那我这西游岂不是白看了?”
吴承恩在《西游记》开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传”,意思就是“要想知道人生的真谛,那就必须看西游记”。
可惜,在祝守一看来真看懂《西游记》的人实在太少!
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛!小孩子是根本读不懂西游记的。个人认为,《西游记》可排在四大名著之首!而且它还是世间最伟大的一部成功学!看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?),所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有72变,世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?不就是人的气度吗?
炼心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了,象征着心眼明亮了)。孙悟空一个筋斗十万八千里,也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空,象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。
五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”,佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念,即便是孙悟空,依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。现实中,又有多少佛门弟子,自以为有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到头来依旧不离“贪、嗔、痴”,只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山,过了这一山,曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。
孙悟空一个筋斗就十万八千里,正好是灵山的距离,什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪,其实指的就是一个人在人生路上除心魔,取经就是一个修心的过程。
真正的灵山,就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成,念念回首处,即是灵山!”还有唐僧刚开始踏上取经路时,乌巢禅师传授他一部《心经》,并且也对他说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思,最后直到抵达灵山,由孙悟空点醒了他之后,他才明白。因为要靠心来点醒自己,才能明白,而且那时候心魔全都除掉了,也就领悟了。
“定心真言”紧箍咒能定心、约束心,让心疼了又疼。收伏悟空之后,也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗,在原著中,六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”,这就是六根。孙悟空打死了六根,说明六根清净乃取经之本。
白龙马是意志力,人的意志起初就像野马,只有确定了前进的目标,才能专心专意的取得真经。收伏小白龙,达到心意合一,只要心意合一,志向坚定,没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。
西天路上,悟空化斋前经常在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。
心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的!所有的妖怪全都是一个比喻!全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔!西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪,指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔!
例如,黑熊怪是心魔,悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院,于是出现了阻碍他成佛的心魔,于是黑熊怪就来了。
牛魔王也是悟空心魔所变,红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟,又势均力敌,所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖,火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的,到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生,所以说“牛王本是心猿变”,要“打破顽空参佛面”,在这里孙悟空剪除了顽空之心。
红孩儿象征着仇恨之火,一个人活在仇恨中,到头来只会烧伤自己的心(红孩儿烧伤了悟空)。此外,红孩儿还象征着“赤子”,我们要保住赤子之心。“大人者,不失其赤子之心也”,在人生路上保住赤子之心,不要被自己的“三昧真火”烧毁了,要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
黄风怪会吹三昧神风,他代表社会风气,社会风气能使人心(悟空)迷失方向。
白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲,心将它们全部打死,说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲,不要让其成为我们前进的障碍。此外,白骨精也象征人皮面具,人皮面具(白骨精)能引出人的本能欲望(所以猪八戒开始挑拨离间),使人迷失了自己的内心(所以唐僧把孙悟空赶走了),人总是会被世间种种美丽表象所迷。
金钱(金角大王、银角大王)能把人心捆住、封住,难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了,用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天,冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了,金铙这个法宝也象征金钱,金钱能把心困住。
七个蜘蛛精代表人的七情六欲,七情六欲就像蜘蛛结的网一样,能把人困住。世人因思(丝)生情,被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛,乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。
蝎子精代表美色,美色就像蝎子一样会勾人,所以师徒几个都敌不过她。
真假美猴王,一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空,其实是自己的两种意志互斗,是一个人的两颗心。书中很明确的说到这一难是由师徒四人的心魔所生,孙悟空的“神狂之心”,唐僧不辨真假的“道昧之心”,猪八戒沙僧不肯说情的“嫉妒之心”,师徒师兄弟之间的“猜忌之心”。生出了“二心”,就必须除掉第二颗心,只有打消二心,一心一意,才能取得成功!所以假孙悟空被打死了,师徒几人才得以继续上路。
在比丘国,鹿精要吃一千个小孩的心,象征“多心”。孙悟空变做假唐僧,比喻这时的唐僧和悟空合二为一,他剖开自己的肚皮滚出了一堆心来,也是象征“多心”。我们常说“心头鹿撞”,人有“二心”就会生出灾祸,更何况这多心。收服了这个鹿精,心头也就没有鹿撞,“多心”就会变成“一心”,只有一心一意才能成功。
悟空三兄弟好为人师,在玉华州收了国王的三个儿子为徒弟,教他们习武。好为人师,不谦虚,因此惹出一窝狮子精。狮者,师也。
九灵元圣是西天路上最厉害的妖怪之一,是一只九头狮子,可妙擒孙悟空。九头狮子象征“九思”,孔子曰:“君子有九思。”,一个人如果做到了九思就可以成圣,九思成圣,所以叫九灵元圣。
九思分别指的是:
视思明:当我们看事物时,要看清事物的真相,不要被事物的假像所蒙蔽。
耳思聪:如果我们能管住我们的耳朵,辨别出真假是非,那我们将不再被外物所伤。
色思温:色代表情绪,温代表喜怒哀乐皆不发。成大事,情绪控制要达到喜怒哀乐皆不发。
貌思恭:貌代表形为,恭代表恭敬心,做任何事都应有一份恭敬心去对待。
言思忠:言代表言语,此句意为不说谎话。
事思敬:敬代表全力以赴,做任何事都应全心全意的去做。
疑思问:“君子不耻下问”就为此理。
忿思难:忿代表忿忿不平,生气的时候要想到后果灾难,不可以意气用事。当我们遇到别人对自己发火时,也应该换位思考一下他的难处,可能就不再生气了。
见得思义:君子看到的都是义,小人看到的都是利。无论别人给予了我们多少,我们都要滴水之恩当涌泉相报。做到了这九思,就可成圣了。孙悟空代表的只是世人之心,怎么可能打得过已成圣的九灵元圣?
师徒在寇员外家里借宿,遭遇打劫,寇员外被强盗打死,唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇,唐僧求道而得盗,因为善恶不过是一念间。
最后的玉兔精,真假公主,求真去假之后,离真理也就不远了。
对唐僧师徒而言,历经磨难,去除了一路上的妖魔鬼怪,终于到达灵山了,也就成佛了。对一个人而言,克服了自身的种种习气,魔障消灭,即见灵山。
最后心(孙悟空)被封为斗战圣佛,无论我们从事什么,只要懂得约束自己的内心,终可成功。身体(唐僧)被封为旃檀功德佛,做人要心身合一,才能得真经。情欲(猪八戒)被封为净坛使者,情欲是戒不掉的,所以最终只被封为使者。本性(沙和尚)被封为金身罗汉,因为本性像金一样珍贵。意志力(白龙马)被封为八部天龙护法,我们要时刻捍卫自己的意念,所以被封为护法。
至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。狮驼城是一个巨大的妖精王国,也是黑暗时代的一个巨大折射。
最后佛祖之所以给师徒无字经,是因为无字经才是真经,无字经的“经”是“经历”的意思,这一路上的“经历”才是更重要的“经”,远远胜过那些个文字。一个人,若在经历世间一切事之后,依然能保持一颗真心,即使未到西天,而心中早已成佛。坚定不移,寓为金刚,既然心已成金刚,那么心头(悟空的头)上的金刚箍便不必存在了。佛之经典,正为《金刚经》。
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祝守一觉得同一个人在不同的时期读同一段文字,他的体会是不一样的。比如《西游记》,同一个人在几岁时读和二十几岁读,他的体会是完全不同的!再过二十年再读,体会又会不同!
作者吴承恩在开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”,意思就是“要想知道人生的真谛,那就必须看西游记!”。
所以祝守一还是那句:可惜,看懂《西游记》的人实在太少。
面前的红须道人就是其中之一。
第一百四十五章 差距所在
“不过阿一,照你这么说,我还是有些不理解。”
此时炳叔明显还是带着疑问。
祝守一自然是觉得好笑。
因为他觉得没喝醉酒的炳叔多少有些像是“杠精”,当然这显然是玩笑话。
这也说明人炳叔还是好奇多问的。
虽然眼下情况比较焦灼,但是很明显九叔也还在思量着怎么“出牌”,那么趁着这个功夫,祝守一倒是可以解答一番炳叔的问题。
“那么炳叔你有什么不理解的呢?”
听祝守一有兴致回答他的问题,炳叔也提出了两个问题。
“就如你先前所言的话,那么封神比起名著是差在哪呢?我看有些人好像比较推崇封神?”
听到这里祝守一自然是想笑的。
因为祝守一觉得他们即不看西游记原著也不看封神演义原著,只看洪荒小说和营销号地滩文。
原来天王生此子时,他左手掌上有个“哪”字,右手掌上有个“吒”字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道,恐生后患,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,剔骨还父,还了父精母血,一点灵魂,径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫道:“救命!”佛慧眼一看,知是哪吒之魂,即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得了性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大,后来要杀天王,报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来。如来以和为尚,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明。唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王者,此也。
比背景西游记中哪吒是佛子谁能比他有背景?至于太乙真人?西游记没这号人物,如来才是哪吒再生父母/师父,哪吒本就是佛教神。且之前一直都是,也就封神魔改。
摆明了封神演义和西游记是两个世界观,把这两个串在一起,就好比用斗罗大陆解说斗破苍穹,封神演义哪吒和西游记的哪吒就象卡卡罗特和齐天大圣孙悟空一样,压根就是两个人,他们法宝不一样,法术不一样,相貌不一样,前史、经历更是完全不一样但凡有人在百度百科上看过这些的云读者也应该知道,但就是一大堆人不知道啊!除了压根没看过,哪怕百度过也不会如此,只有压根没看过原著只看洪荒小说营销号地滩文这一个解释。
其实祝守一觉得这个很好理解,因为一个人没办法从正面解决一些事情的时候,总想着行歪路,走捷径,找佐证。实则在寻求心里安慰罢了。只要作者本身没有直白的在书中或书尾告诉我们成书时有哪些参考文献,我们在解读任何一本著作和小说时都不能随意更改作者的意愿。
我们都知道《西游记》是一本独立的小说,至于它能不能作为文献去佐证别的事务我不知道,但是我知道的是它完全不需要靠别的证据来佐证,因为西游世界本身就是一个完整且周密的体系,任何的想试图从别的文本里找证据来填补你在西游记里的空白的行为,我一概理解为你根本就没读懂西游记。
你可以在西游世界体系里任意遐想,任意脑洞,但必须能在原著中找到相对应的证据或故事逻辑,这就是文字的魅力。一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。
但祝守一还是那句话,封神并不是一无是处。
封神演义最强的是设定,它做设定做的非常好,但整个故事写得稀碎
要不是设定做得牛逼,连二流小说可能都排不上。人物各种缺心眼,相同的桥段一次一次出现。这就好比看三国演义,七擒吕布、七擒蒋干、七擒曹操、七擒孟获。然后草船借箭、皮船借箭、木船借箭、革船借箭。然后蒋干盗书、张辽盗书、刘备盗书、陆逊盗书…………第一次看你觉得哇这个情节好有趣好有创意,第十次看到同样的桥段,你还会觉得有创意吗???你跳过剧情不用看都能猜到,肯定过程又是敌人怎么怎么强,但肯定有人来救,于是主角团胜利了。
看看西游记,相同的妖怪出现过吗?相同的法宝出现过吗?相同的故事结构桥段出现过吗??虽然有些怪都是从天上下来的坐骑,有些怪想吃唐僧,另一些怪想嫁给唐僧,但具体到故事的结构、做法、法宝的破法、孙悟空怎样使诈,全都有差别。你以为孙悟空钻到敌人肚子里这招无敌,在锦毛老鼠精这里就被骗了。你以为变成他们熟悉的人就能轻易得手,在金银角、红孩儿那里竟然就被识破了。更别提西游记里疯狂影射历史,三武灭佛事件,国丈国师、甚至阉党把持朝政、佛道斗法……丢失的夜明珠影射什么,自古就有许多大家疯狂解读。
再别提书中各种至理名言,悟空满嘴机锋,坐一天和尚撞一天钟之类,不夸张得说,一本西游记可以从小看到老。
再加上里面角色塑各不重样,提起角色名谁都马上想得起是谁,白骨精、鲤鱼精、黑熊精、千眼魔君、犀牛精、九头元圣、黄风怪……形象鲜活,马上想起这是什么劫什么难,绝不可能说提起龙吉公主、方相方弼、杨任、马元,想半天才记起,哦对里面是有这么一个角色,但他出场干嘛、拿的什么法宝、后来什么下场,想不起来。
所以祝守一觉得,西游记给列到四大名著,绝对是历史沉积的结果,没必要怀疑。
而文学性,说白了就是思想性。
西游思想性在于写世情,世情蕴于神魔世界,无论佛界,仙界,妖魔界,和人界都是一样的,关系/利益的规则适用于一切。
吴承恩雄肆,雄我不理解,肆是放肆,吴承恩这货调戏完玉帝调戏佛祖,骨子里就是个无神论者啊,要是真有阴司,这货铁定拔舌地狱伺候。
封神呢,是现代网文祖师爷,他开创了法宝,斗法这个卖点,把这个卖点发挥的淋漓尽致,看封神不是看姜子牙或者杨戬的,看的是斗法,斗宝。
封神的结构好,明暗两线,明线武王伐纣,暗线阐戳撕比,西方教趁机打劫。这种明暗线设置,是现代斗法类网文的常见模式。
西游和封神走的两条路,西游卖点是我们老戏骨,表演细腻。封神卖点是我们有特效有情节,华丽壮观。
《封神演义》不论是书还是电视剧,其本质只是神话故事,而且看起来就像是一本流水爽文,还是坐实抄袭的爽文。
故事是好故事,脑洞开的也大,只是笔力不足,它更像是一个框架,一本大纲,没血没肉,只有故事线。
假如把这些人物、剧情铺开了写,再加点讽刺和影射,效果将会完全不同。
虽说不足以进入超顶级的书列,《封神》依旧是神话故事中的神作,但和“四大名著”相比,还是少了很多东西。
第一点,人物刻画不够丰满,只是浮于表面的长相和打扮,人性的复杂完全看不到。
第二点,现实意义不够深刻,或许说没啥现实意义。即看不到社会的丑陋和美好,也看不到人性的阴暗和光辉,能够引发人们讨论的只有“战斗力和法宝”。
第三点,人物行为毫无动机,毫无逻辑,全靠一句“道友请留步”“欺我碧游宫无人”,就好像是黑社会里葫芦娃救爷爷。
你们可是修仙得道的呀,几句话就让你们前赴后继的去寻劫,这智商活该被算计。
第四点,剧情流水账一般,整个剧情都是一个套路,截教的人挂了就骗一个人来报仇,阐教的人不行了就找一个人来帮忙,接着截教的人挂,如此往复循环。
能够让人记住的只有法宝、法术和神仙体系。“武王伐纣”只能算的上是一个坑,坑仙的坑。
所以祝守一觉得如果四大名著要扩展的话,宁可选“聊斋”都不会选“封神”。
在总结一番,封神称不上是名著还是有四个理由。
其一,抄袭。封神大量的抄袭西游。比如《西游记》中赤脚大仙献给佛祖枣梨时有诗:大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。福寿如期真个是,清闲极乐那西方。
这首诗被《封神演义》抄到了准提道人出场:大仙赤脚枣梨香,足踏详云更异常。十二莲台演法宝,八德池边现白光。寿同天地言非谬,福经洪波话岂狂。修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。
封神演义里抄就算了,而且还抄的这么不认真,西游记里那首诗是赤脚大仙敬献枣梨,符合场景的,而封神演义里的“大仙赤脚枣梨香”是什么鬼。这样生搬硬套的情况在封神演义里数不胜数。
其二,人物性格千篇一律。四大名著里无论是群像小说水浒传、三国演义、红楼梦还是以取经四人组为主的西游记,比较重要的人物大多都是性格分明,甚让人较为印象深刻的就有几十个。而封神演义呢,人物性格千篇一律,刻画比较好的就哪吒寥寥几个,甚至连重中之重的姜子牙,你能知道他的性格是怎样的吗,和别人有区别吗?
其三,情节大量雷同。就举个例子,截教布置十绝阵,阐教去破阵,第一次是先派炮灰送死,然后高手破阵,闻仲大怒欲追被拦下,说只破了一阵还剩九阵,然后二阵、三阵等等都是这个套路,一点变化都没有,简直是只写了一个,复制粘贴了九次。
反观三国演义,行军打战一共写了37次火攻,没有一次雷同。火烧赤壁、火山博望坡、火烧连营、火烧藤甲军等等写的是相当精彩,各有各的特点。
其四,也就是祝守一最不喜欢的宿命论。这里说宿命论并不是批判它封建糟粕,而是讨论文学性。纣王调戏女娲,气的女娲想杀他,但是纣王明显不能死,作者想不出很好的办法,那怎么办,就推说纣王还不到死的时候。破十绝阵时,作者要让文章有矛盾,每次都先派个炮灰,但是这显然是不合理的,就又只能说炮灰命该如此。书里面一有要解释的时候,就说是宿命,这就像是起点系统文一样,作者写不下去了,就让系统派个任务。主角为什么要做这个呢,是系统让干的,这是非常不讲道理的,毫无逻辑性的。作为商业性小说,这么写无可厚非,毕竟作者要赚钱嘛,但是讨论文学性,这么写就落了下乘。
祝守一始终觉得名著必须是反映华夏的历史,或是值得大家学习深思的,或是反映深刻哲理的永世流传的经典著作,而《封神演义》只是反映了中国历史上的其中一个朝代商朝的兴衰,并没有四大名著的影响,所以可能没被列入。
从名气上来讲,封神榜几乎可以和西游记他们并列四大名著,然而从艺术上讲,它不但和四大名著差距甚远,就连四大名著以外的很多作品也在其之上,其内容过于侧重于神仙斗法,对事件和人物的描写功力都不如四大名著,而且弥漫着严重的简直无厘头的宿命论,比如为了破解十绝阵,神仙们派出了十个弟子,可是在这之前,神仙们已经知道这十个人破解不了,肯定会死,但是仍然派他们去,并且说,这是他们的命,命中该他们都死掉。
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语言上封神榜也和四大名著的水平差距很远,西游的诙谐,三国的凝练,水浒的生动,红楼的精准,都是封神榜拿不出可以与之匹敌的。研究封神榜的文学家,数量和质量也不能和四大名著比,也不能和聊斋志异、儒林外史等作品比。借用研究者的话来说:封神榜偏于叙事而略于写人;写人是注重其神性而忽略其人性,名目繁多的法宝在一定程度上消解了人性;写人性时也有夸张和绝对化的倾向;有个性的人物也未能“从一而终”;书中多数人缺乏现实生活基础,人物行为缺乏必要交代。这样一来造成人物性格不够明朗,场面描写流于程式,情节颇多雷同。
甚至于《封神演义》的部分语言不是剽窃前人就是文笔拙劣。目前很多文学专家还在争论,封神榜是开创性的小说佳作,还是拙劣的宗教作品?所以,一个艺术性方面还不能得到一致肯定,甚至是否值得我们研究都存在争议的小说,自然是无法拿来和四大名著比较的因为封神榜不符合高层统治者的意愿,《封神演义》写的是一个王朝推翻另一个王朝的故事,这显然是任何一个统治者都不愿看到的下场!而四大名著里,即使是《水浒传》这样的农民起义最后还是回归了政府,这是“大势所趋”,“人心所向”。
所以祝守一觉得,无需多言,这便是其与名著具有的差异性。
第一百四十六章 正名!
“阿一,照你如此推崇孙大圣的情况来看,我怎么感觉和我看到的不太一样呢?”
这点陈楚也是有些疑惑。
“陈教授,你在其他方面是专家,但是这西游你肯定不是啦。”祝守一笑道。
其实祝守一是不反对吃书的。
但是该说不说,你吃书你得按照原文来才是。
而一般的“杠精”却是喜欢引用一些地摊文来概括,让祝守一看了是既生气又无奈。
所以祝守一觉得有必要在这里辟一下有关于孙悟空战力的谣。
那么祝守一这里先说第一个,“神仙坐骑童子都打得孙悟空请救兵孙悟空打不过,孙悟空取经经常被虐。”
首先孙悟空搬的帮手要么是主人要么有相生相克的克制,其他的,搬了也没屌用,最后还要孙悟空救他们,而且什么狗屁四处搬救兵也是谣言
取经路上,孙悟空一样是胜多负少,能让他吃亏的就那几个,有的还是沾了孙悟空眼病的光,而且孙悟空的任务是保护唐僧,首先得考虑唐僧的人生安全救他,要保护一个人的周全,在以他的性命安全为最先考虑的前提下降伏对手,和了无牵挂单纯的战胜难度不在一个等级,猴子取经要凸现修行的苦难,而且西游的一些故事都是有原型,每一章都有寓意和隐喻,不能当单纯的打怪闯关小说看。
这里就不多说了,统计一下西游记所有关卡详情以及孙悟空(取经团)单独解决的妖怪和其他。
当然祝守一这里的解决指打死、降服、击败降服后饶一条性命、即将击杀、降服之时有人出来救命,红孩儿这种因为猪八戒帮倒忙因此得救的就不算了,只算主人救命的,单纯打赢,对方逃跑而自己没能达成目的的也不算。
西游路上大概44个关卡,其中取经团单独解决一大半往上,同帮手一同解决六次,请人靠帮手解决只有13次。
而光计算主要基本靠孙悟空个人出力解决的关卡就有一半左右,妖怪也是他降服的最多,只算妖王也是所有妖王的一半往上。
类似黑熊和六耳这种算到孙悟空头上也未尝不可,最后假扮黑熊朋友,钻黑熊肚子的计谋是孙悟空出的,观音属于辅助+补刀,六耳是孙悟空的二心,最终孙悟空扫灭了自己的二心,基本都能算半个孙悟空自己解决的。
而且其他请救兵更不代表孙悟空打不过,很简单,举几个例子,孙悟空三回合秒杀灵感大王,他还是去请观音,还有九头虫,红孩儿等等这些渣渣,猴子一样请救兵,白鼠之类他明明打得过,发现她和李天王父子的关系后也还是请了父子两,更好解决,猴子请人解决的妖怪很多都输给过猴子,而不是什么YY的打赢了猴子,猴子主要目的是救唐僧,图个方便,有时候请人更快。
而孙悟空失利,作者也会给很多客观因素,以及寓意问题。还有孙悟空知道唐僧有哪些难,取经路上很多时候,给唐僧不用法力划水凑难。
然后是一些关于太上老君战力的问题。
西游记太上老君论战斗力,几乎为0。人家是道德天尊,不是干架天尊,祝守一觉得这又不是现代洪荒网文,地位高就一定能打,算上法宝,也完全奈何不了孙悟空。
大闹天宫要的是降服孙悟空收服心猿单纯逼退孙悟空根本行不通就像前面说的孙悟空没了武器也有一身超强神通,武艺,金刚之躯,筋斗云等以及原著孙悟空自己说的,“定要搅乱”“永不清平天庭没人追得上孙悟空也奈何不了”
五百年后玉帝都感叹。
“玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”所以不彻底降服孙悟空,收服心猿是不可行的,原著旁白也点明了只有如来能降服心猿。
而如来菩提等,不存在什么放水。看过原著的都会觉得放水论很可笑,原著没这么多乱七八糟的东西,都是现代一些地摊网文断章取义结合电视剧内容,在自己YY+误导。
这里在科普一下金银角,网络上有关这个妖怪的谣言很多。
比如什么孙悟空请救兵打不过金银角被金银角拿法宝各种虐,前面已经有打脸孙悟空被银角压得差点死了,孙悟空打不过金银角只能用小聪明。
首先明确一点,金银角这一关是孙悟空带取经团单独解决事件,并且孙悟空是和金银角斗智斗勇,用神通智慧变化挨个破解他们法宝,用自己强大的综合实力、武力、智谋、神通、变化、变态的体质等各种极限操作反杀了这拿着五件顶级法宝的妖魔,也更好确认了孙悟空是保护唐僧的最好人选,没有孙悟空的综合实力,保护唐僧过西天取经路。怕不是一翻车就完蛋,前面有原文不复述。不存在请救兵一说,后面太上老君是来要回他的法宝顺便救救童子的。
其次又有什么“孙悟空打不过金银角,差点被银角压死”之说,在祝守一看来就更可笑了。原著里是唐僧让孙悟空背银角才有的后来被山压一事,不然银角连靠近孙悟空都不敢。
并且银角山压孙悟空靠的是之前欺压山神拘留在他洞里当值然后这时候喊来他们搬山,并不是自己搬的,有的键盘“道士”曾有经典言论,银角三山压孙悟空,如来也是山压孙悟空还压不住要贴服,银角>如来实在让人哭笑不得,不是自己搬的山就算了,如来那是凭空造山,有可比性吗?
【那山神、土地才怕道:“委实不知不知,只听得那魔头念起遣山咒法,我们就把山移将来了,谁晓得是孙大圣?”
土地道:“那魔神通广大,法术高强,念动真言咒语,拘唤我等在他洞里,一日一个轮流当值哩!”】
银角能欺压山神土地到他洞里轮流当值,使唤他们搬山,孙悟空以自己的身份名声让土地山神又移开,有何不可?
而且这一段很明显是作者体现西游记主旨三教合一,顺便给主角孙悟空刷逼格的片段。这里孙悟空可以双肩各扛着代表佛道的须弥山和峨眉山奔走,象征着孙悟空佛道兼修,能兼顾佛道两教,所以最后搬来代表至高的皇权的泰山才能将孙悟空压住。也揭示着西游记的一个主旨,三教并行。
至于什么快把孙悟空压死了更搞笑了。
孙悟空后面出来是什么事也没有起来还要打土地山神。
然后就去一个人收拾金银角了,当然如果说孙悟空以重伤濒死之躯把拿着五件法宝的金银角解决了,那我也不介意这个说法,这只能说明孙悟空的强大。
说个题外话,金银角武力在祝守一看来还是不错的,都和孙悟空打三四十回合的水平,远强于他们的主人太上老君,不过还是比孙悟空牛魔王二郎神六耳猕猴这一顶级档次相差甚远,孙悟空纯武力单挑没败过,金刚之躯无限体力“五十回合”对孙悟空来说不过热身。而其他三位是书中真正能与孙悟空纯武力平手一个定位的存在。
这里顺便说一下,孙悟空和银角打,单纯是懒得浪费时间,有宝贝就用,后面对金角不用是经过了银角知道怪物有宝贝的回收方式,怕重复覆辙,金银角坚持了四十回合被打败,如果孙悟空不用绳子继续打下去银角也差不多是这个回合数。
不过吐槽一下,这里作者又给猴哥锁神通了。
竹节七狮联合纯武力能实打实打败孙悟空这一顶级武力,但却被孙悟空反手用一个身外身秒杀。
如果孙悟空为了赶时间不用法宝,直接用神通银角估计当场嗝屁,这里也确实孙悟空玩的心性有些重了。
祝守一这里再说个青牛,也是西游记谣言很多的妖怪,什么武力平手孙悟空啊拿着法宝吊打孙悟空啊,让如来用金山买路啊让如来害怕啊等等。
首先第一个,青牛和孙悟空三段比武,一次被打得枪尖点地让小弟上,结果孙悟空用出神通,就拿镯子来退敌,第二次比试拳脚被打得拳松脚慢,最后差点被身外身打死依靠镯子救命。第三次被打得逃了性命,回洞后就疲惫要睡觉,因此被孙悟空烧杀了大半小妖。
孙悟空与青牛几番作战
1.孙悟空VS青牛打得青牛枪尖点地喝令小妖齐上,孙悟空用金箍棒百千万亿,青牛使用金刚镯套走
2.哪吒VS青牛哪吒使出三头六臂和兵器百千万亿青牛用金刚镯套走
3.李靖火德VS青牛被青牛套走火具
4 水德 VS 青牛被青牛拿金刚镯撑住金兜洞的二门堵住大水,不曾灌入洞内
5 孙悟空VS青牛双方比试拳脚青牛拳脚被压制孙悟空使出分身法,青牛急忙用镯子套了毫毛保全性命
6 孙悟空VS青牛盗回金箍棒后与青牛大战三个时辰青牛疲倦逃了性命
7孙悟空VS金兜洞盗回众神兵器并且纵火烧杀了金兜洞大半小妖,急得青牛四处救火,孙悟空得胜而回
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8众神 VS 青牛被套走兵器
9孙悟空罗汉 VS 青牛被孙悟空打了一巴掌追出来,被金丹砂陷住,以金刚镯套走救命
10 孙悟空老君 VS青牛被孙悟空打了一巴掌追出来被老君降服。
这怎么看也看不出吊打,双方属于互相奈何不了,孙悟空无法降服青牛,救出唐僧,青牛屡次用圈子除了套走兵器,也无法作出进一步动作,即使被孙悟空烧杀大半小妖也没得出击报仇,靠着人质唐僧与金刚镯玩防御战,而且几次战斗,斗智斗勇也是有来有回,互有胜负,丝毫和吊打这个词不沾边,细节上青牛黑点还很多,例如被孙悟空扇耳光,斗将时各种用圈子保命以及败阵下风等。最后被主人太上老君收服
有意思的是太上老君表示,如果芭蕉扇也被偷了,自己也奈何不了青牛。
【若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。】
还有什么阴谋论谣传的如来拿金山买路
原著没有什么地摊网文里所谓的金丹砂是金山,如来拿十八座金山当买路财让老君来收了青牛。
金丹砂是类似流沙之类的法宝,作用是陷住敌人,而不是什么狗屁金山,青牛面对的表现根本不知道这是啥玩意,又慌又急。
最后写得也很明白了,【各取兵器,谢了天王父子回天,雷公入府,火德归宫,水伯回河,罗汉向西】兵器全部归还了,包括西天借来的金丹砂。
请不要黑道德天尊的品德,道德天尊太上老君需要受人贿赂?别侮辱人家了好吗?
至于如来害怕青牛,总有人说什么因为如来怕青牛,所以青牛强于如来,所以老君强于青牛强于如来?话说这样说的人是不是对如来所说的怕有什么误解?
原文多次强调,偷盗,脏证,故此我才拿他,律云窃盗之罪如何如何,那么这个窃盗之罪在当时是什么概念呢?
看到这里我觉得有正常人类思维的人都能看明白,如来并非是害怕青牛的战力如何如何。而是说,是八戒首先窃取了青牛精的衣服,不管是不是钓鱼执法,也不管这件事下青牛是否有滥用私刑的嫌疑。但是从根本来说,青牛精是被窃的苦主,是正义的一方,取经团反倒是偷人衣服,是不占理的一方。
所以说,如来怕的不是青牛精,而是青牛精将如来座下取经人窃人财物如来包庇纵容这件事嚷上灵山,败坏其名声(虽然这件事如来没什么错但好说不好听)。
还有用青牛推测老君战力的,抱歉二者并不具备可比性,老君如果想要用金刚琢打出青牛的战绩,则至少需要持兵器不会被迅速击败或秒杀,能一定程度上抗住围攻,持兵器能让空手猴子忌惮这几点才能用青牛推测老君,但很抱歉老君并没有,反倒有被人随手摔个倒栽葱(人类的本质就是复读),炼魔用七星剑孙猴站在那脸接不能破防的表现。
其次老君降服青牛也是靠的芭蕉扇,他也是自己说,若是芭蕉扇被青牛窃走,则老君也不能奈何他也。
用所谓如来怕青牛作为两者强弱依据的,很明显是一些小说所谓的丛林法则,拳头大就有理此类观点入脑,根本上无视或压根不知道西游关于善恶的各种看法,比如说人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。善时成佛成仙,恶处披毛戴角。
接着祝守一还是得讲讲关于大闹天宫的辟谣。
第一百四十七章 费心斩谣言
这里祝守一还是接着来说明上一章的情况,眼下的大战暂且缓了一缓,也能让其整理一下思路。
而他们这一边其实现在是优势蛮大的,这点显然是毋庸置疑。
而对于祝守一而言,这一次也是能够帮其完美积累经验的时候。
那么,这里祝守一是继续解答陈楚的问题。
陈楚其实也是犯了一个比较严重的问题。
这一点祝守一觉得其实并不怪陈楚,而是跟现在的网络风气有关的。
那就是关于大闹天宫的谣言,这一点祝守一也觉得非常的无奈。
西游记原著大闹天宫一直是网络上谣言的重灾区,被各种网文无耻篡改,什么神仙放水下大棋阴谋论,大闹天宫小打小闹,就打了几个看门的保安,砸了几张桌子,南天门都没打进去,可事实真的是这样嘛,下面我们看看原著中的大闹天宫究竟是什么样的。
以第一次花果山之战开始。
第一次围剿花果山阵容:李天王与哪吒叩头谢辞,径至本宫,点起三军,帅众头目,着巨灵神为先锋,鱼肚将掠后,药叉将催兵。对手:巨灵神,哪吒。
孙悟空VS巨灵神
在各大影视都有出境的经典对手,名字挺霸气,可惜是个衬托悟空的前锋炮灰,被孙悟空吊打。
孙悟空VS哪吒
孙悟空出师以来第一个遇到的强劲对手,三坛海会大神,收复九十六洞妖魔的狠人
对战结果:二人都开启三头六臂神通与兵器百千万亿变化堵斗,三十回合内不分胜负,然后孙悟空眼疾手快,正在那混乱之时,变一个分身掩着哪吒,本身出现在哪吒背后,一棍打伤哪吒左膊,战败哪吒。
虽然败阵,但这一战的表现还是可圈可点的,由原文可知,哪吒的打法相当凶悍,上来就开大扔技能,原著少数上来不墨迹角色,一波流,过于凶残,很少有妖怪能接得住一波(例如青牛直接丢圈了)。所以哪吒也是为数不多能逼得孙悟空火力全开认真应战的人物【孙悟空对付哪吒,使用了三头六臂,金箍棒百千万亿变化,身外化身三大主战神通】。
两人肉搏+法术狂轰乱放对撸,相当精彩,这等待遇,不愧是法降九十六洞妖魔的三坛海会大神,天将中的佼佼者,但可惜他碰到的是孙悟空,猴王比他的神通更加多样性,并且更加机灵,战斗智商更高,更善于把握机会。
简单的说就是他会的孙悟空都会,孙悟空会的他不一定会。
然后我们再来看斩妖台上悟空的表现。
刀砍斧剁,槍刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。
不得不说,金刚不坏之身很大程度上是猴子闹天宫的资本,上了斩妖台跟没事人一样,玉帝表示这厮该如何处置。
其实孙悟空金刚之躯的由来也是如此,不是八卦炉里练出来的,也没什么菩提祖师的加护:那猴【吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里】,运用【三昧火】,锻成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。
再然后是大闹兜率宫。对手便是太上老君,以及兜率宫的丁甲。
【真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一摔,摔了个倒栽葱,脱身走了。】
这也就是最著名的老君被倒栽葱的场面。
紧接着孙悟空正式开始了大闹天宫的戏码。
对手:南斗六司,北斗七元,九曜星君,四大天王,二十八星宿,众神, 王灵官,三十六雷将,如来。
这一次猴子算是把时髦值刷爆表了。
即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又【大乱天宫】,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。
先把上次去围剿花果山的在鞭一次。别说九曜星君和四大天王是保安,闭门闭户,无影无形也别说是放水了。
紧接着
这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,【更无一神可挡。】只打到通明殿里,灵霄殿外。
东打西敌,无一神可挡,这里孙悟空的对手没有明说,原著直接描绘的详细内容较少,只给了一个大体的描绘,交手的对象除了开头打的九曜星君,四大天王,其他用【更无一神可挡】来概括。
原著大闹天宫的细节大多是通过后文旁白人物话语补充的,在后来取经路上有一点批示。
观音的十万军中无敌手,九重天上有威风也只描述了个大概,并非具体和全部。
比较详细的有
“那二十七宿星员,领了旨意,出了天门,各念咒语,惊动奎星。你道他在那里躲避?他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将,闪在那山涧里潜灾,被水气隐住妖云,所以不曾看见他。他听得本部星员念咒,方敢出头,随众上界。”
这里面表示大闹天宫的时期奎木狼与孙悟空交过手,被打怕,印证了孙悟空的交手对象有二十八星宿。
在通过后文的【上方击坏斗牛宫,下方压损森罗殿。天将曾将九曜追,地府打伤催命判。】【只因大闹斗牛宫,天上诸神难取胜。】可以完全证明大闹天宫打过二十八星宿
这里祝守一有必要科普一下斗牛宫,西游记原著中二十八星宿居住的宫殿,孙悟空应该就是在此处和二十八星宿交手的。
还有后面金箍棒诗词中明确记载孙悟空大闹天宫还砸了北斗宫,南极院,所以这里的神(南斗六司,北斗七元)也被猴子揍过
掌朝天使尽皆惊,护驾仙卿俱搅乱。【举棒掀翻北斗宫,回首振开南极院。】
而且一些天将很明显对孙悟空是有阴影的。
【慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众,两边躬身控背,不敢拦阻,让他打入天门,直至通明殿下。】来侧面印证,也不排除被孙悟空打过的可能,其他的就没什么明确表示了,就以众神来概括。
而且,重点是“只打到通明殿里,灵霄殿外。”这可根本不是猴黑嘴里的连南天门都打不进去啊。
人家可是从三十三天的兜率宫一路打砸到最高层天凌霄殿外,通明殿里,打穿了整个九重天,掀翻北斗宫震开南极院击坏斗牛宫,而且作者都定义大乱天宫了,这表现力可比电视剧NB多了。
祝守一这里再说明一点天庭最高只有九重天,没有什么三十三重天,只有九重天,三十六天,一重天里有四天,九重天就是33天-36天。
行者道:“无方别访,果然容易;就是游遍海角天涯,转透三十六天,亦是小可‘’
观音说的,十万军中无敌手,九重天上有威风,以及这里明确表示了凌霄殿在大罗天。
这里就不得不提一下奎木狼了,我实在不知道这货是怎么被吹起来能和猴子比。
奎木狼撑死也就是和纯平a猴子打五六十回合的水平,而且猴子疑似还没尽全力,被猴子卖个破绽就钻了,然后被打得不敢出头,可见奎木狼武艺和战斗经验与孙悟空的差距
有人说奎木狼被偷了内丹,我就笑了,原文只说了内丹有治疗效果,什么时候说了内丹加战斗力了?而且五百年前奎木狼有了内丹照样被孙悟空打怕,而且是吊打两次。一次同其他二十七星宿以及十万天兵被孙悟空使个分身法战退,一次大闹天宫被打怕,原文上面有。
当然猴子在通明殿里就遇到了一个能挡下他的对手,王灵官。
有人因为这个来黑猴子,说王灵官都打不过,我先不说这是眼瞎,明明是不分胜败(西游记不分胜败和平手没什么关系,后面会说),而且从后面请如来的话能看出王灵官是苦战下风的。而且王灵官是保安?别看人家老王名字简单就说是保安好伐。
王灵官在明代可是非常火的神仙,有官方祭祀的护军之神(反而三清没有官方祭祀),道教第一护法,太乙雷声应化天尊,西游原文也提到过他是【太乙雷声应化尊】,统百万貔貅神将,西游里还是真武大帝的左右手,吴承恩能把他写弱才有鬼了吧。
不过后面鬼知道王灵官不火了,孙悟空火了,反而被网文拿来作为孙悟空的一个黑点
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就在王灵官和孙悟空大战之际,又有三十六雷将前来助阵,但悟空也没怂开个三头六臂接着打,立刻占据上风,将众雷神打得莫能相近。
(原文用了苦战,不能近身等字眼)
当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
即使来了三十六雷将也不能拿下孙悟空,而且在孙悟空开了三头六臂后更是莫能相近,被他压着打
原文用了,苦战,众雷神莫能相近,刀枪剑戟【伤不着】,雷将神兵不可捉等字眼,请如来佛祖的时候,也用了事在紧急苦战等字眼
后面如来佛祖也说了:我去时,正在雷将中间,扬威耀武,卖弄精神
虽然短时间无法突破王灵官和三十六雷将,但很明显孙悟空是占据绝对上风的
【又调三十六员雷将把他困在垓心,终不能相近。事在紧急,因此玉帝特请如来救驾。】
爱岗敬业,劳苦功高,祝守一其实好奇不知道战后玉帝有没有给王灵官和雷部升职加薪。
然后如来来了,孙悟空被佛祖以甚深法力以及一张符镇压,大闹天宫结束。
【孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下】。
有人说天庭放水?那天庭简直是影视培训机构呀,一演就是五百年。
吴承恩表示在原著写了玉皇大帝心惊、太上老君害怕、大圣齐天非假论,如来降服猴子宇宙清平,证道书表示如来对天庭有再造之功。这些都没现代地摊阴谋论小编懂。
还有一种论调祝守一也很生气,就是孙悟空没打进凌霄殿,在门口就被拦住了。合着只剩一座凌霄殿没被猴子打进去依靠太乙雷声应化天尊第一护法灵官王灵官和雷部组成的最好一道防线拼死苦战孙悟空拖到如来来救命还成了天庭的吹点了?,天庭特别光荣,看猴子凌霄殿都没打进去,天庭真厉害,孙悟空真菜,凌霄殿都没打进去。
这里说一下,有人拿七十七回【当时如行者闹天宫,十万天兵也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶上。】来说大闹天宫全靠筋斗云让天兵追不上,是个很严重的谬论,看过西游原著的都知道,孙悟空在两次花果山之战和大闹天宫仅仅用过一次筋斗云,那就是老家被二郎神手下偷袭,自己打算先跑出天罗地网一次用的,这里只是简单概述孙悟空反天,而且他的筋斗云天庭没人赶得上。
原著孙悟空除了这一次,其他时间都没用过筋斗云,第一次实打实打爆李靖军的围剿,第二次面对十万天兵,大战一天最后用身外身打败,第二天和木吒也是硬碰硬打败阵,大闹天宫更是兜率宫把太上老君和他的丁甲揍翻出来一路【使铁棒东打西敌】打得天庭更无一神可当十万军中无敌手,九重天上有威风,一路打穿了九重天击坏斗牛宫掀翻北斗宫振开南极院到灵霄殿前通明殿里这一场把天庭一大堆神仙直接打出了心理阴影,请告诉我,孙悟空在哪用了筋斗云?
一路打遍天庭让天庭众神畏惧。无神可挡。只能请如来救驾的原文事实经过一些人的恶意误导没看过原著的人搞得跟孙悟空是靠筋斗云让众神追不上而已。
所以祝守一觉得黑大圣实力的人最多是看个笑话。
第一百四十八章 哭笑不得的解释
那么此时大家都看着祝守一,想知道他准备如何应敌。
而原本祝守一刚准备开口,却没曾想,有人给了个浑主意。
那便是炳叔。
此时的炳叔那是让祝守一直接有些哭笑不得。
像这次的“神斗”,谁都想派最强的迎战。更何况红须道人是整了个“缝合怪”。
那炳叔呢,他既然推荐猪八戒。
这是直接让祝守一差点笑死。
祝守一赶忙是向炳叔解释了他的这个选择有多弱。听得炳叔都有些不好意思了。
其实祝守一也明白这事不怪炳叔。
主要的原因,还是营销号以及地摊文的影响,诞生了所谓的“猪吹”。
祝守一觉得猪吹可能是所有吹里最能YY的了。
老君吹,人家地位摆在那里,还有牛逼哄哄的旁白,无可厚非。
猴吹,人家毕竟是主角。
二郎吹,人家有胜猴子的战绩(虽然有偷袭),有观音的钦点。
牛吹,大鹏也差不多,都有过硬的战绩。
猪吹呢?最普遍的是天罡胜地煞,然而原著从来没有这个设定。
还有吹钉耙,这个完全是搞错了方向,一个战绩不行的,你吹他武器多么牛逼,这不是反过来说明他实力更弱么?
可笑的是猪吹还经常让人家去看原著……
所以祝守一很奇怪,不知从何时起,网上便流传着原著中猪八戒实际实力不在孙悟空之下,猪八戒取经路上一直出工不出力等说法,此文将通过原著情节,来层层剖析猪八戒的真实实力。
首先,吹猪八戒的最常见的论调就是所谓的孙悟空和猪八戒斗了一夜之后猪只是因为体力原因离开并不是技不如人,那我们来看看原文是怎么说的,【行者道:“我才试他一试耍子,此去一定拿来与你们看,且莫忧愁。”叫:“老高,你还好生管待我师父,我去也。”】
这是猴子耍猪头玩才能打这么久,再看看实际战斗情景,【他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃,依然又化狂风,径回洞里,把门紧闭,再不出头】,一个“败阵而逃”已经说明了一切。
让我们再来看看猪八戒第一次听说孙悟空要来收拾他时的反应。
全力一击打猴头,反倒被震得手麻脚软,原来这就是所谓“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄”的神器啊。
又一大意淫杀器就是天罡三十六变水平高于地煞七十二,拜托,不要以为看个“天”和“地”就感觉天一定要压地一头,这种人基本属于没读过书望文生义型,这里天罡和地煞就是指一指36的天罡“数”和72的地煞“数”。
祝守一这里强调,原著里从未说明三十六变和七十二变具体指什么,所以如果有人拿着某段详解天罡地煞变化的相关文字让你看,那你基本就可以无视了,原著里的确没有说明七十二变和三十六变准确是什么。现在流传的三十六变是《三遂平妖传》里的,七十二变是清代书籍《历代神仙演义》里的。样子就像是,拿着金庸的小说,对照古龙的小说,来证明梁羽生小说中甲的招式比乙精妙。
然后是猪八戒和沙僧VS奎木狼的对阵情况。
却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合,不分胜负。你道怎么不分胜负?若论赌手段,莫说两个和尚,就是二十个,也(敌不过)那妖精。只为唐僧命不该死,暗中有那护法神祇保着他,空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,助着八戒沙僧。
二十个猪八戒、沙僧也打不过黄袍。
而孙悟空表现又如何?五六十合击败黄袍,而且原著中明确说明黄袍怪是孙悟空大闹天宫时打怕的神将。
接下来是白骨夫人一回里书中旁白对猪八戒的评价【八戒、沙僧虽没甚么大本事,然八戒是天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,他的威气尚不曾泄,故不敢拢身】。
再来一段八戒与狮驼岭白象的战斗,猪八戒只扛了七八个回合就不行了,那么猴子呢?
白象的评价是“全无破绽”。
至于所谓隐藏实力,请看下面一场战斗,【原来八戒耳大,盖着眼皮,越发昏蒙,手脚慢,又遮架不住。拖着钯,败阵就走。被老魔举刀砍去,几乎伤命。】几乎让狮子砍了脑袋,还能在隐藏实力?拿生命演戏?
再来看看和灵感大王的战斗对比。
灵感自认只能接猴子三合,鳜婆认为猴子六合内能打杀灵感。
一般吹八戒强于牛魔王的大概是因为这个【见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走】,然而这只是后半句,全句是【那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走】,前文里牛魔王已经和美猴王战了上百回合十分疲惫,所以说人家现在压根儿就没什么精神跟八戒认真打,结果就断章取义YY了一出猪头战败牛魔的戏码。
最后,我们看看各路人士对猪八戒实力评价:1、唐僧:徒弟啊,你去,我岂不挂念?想着你会变化,断然不至伤身。那呆子生得狼犺,又不会腾那,这一去,少吉多凶,你还去救他一救。猴子断然不至伤身,猪被抓就少吉多凶。
2、红孩儿:猪八戒,你有什么手段,就敢保唐僧取经。
3、小妖道:“他大徒弟是孙行者,三徒弟是沙和尚。这个是他二徒弟猪八戒。”老妖道:“沙和尚比猎八戒如何?”小妖道:“也差不多儿。”——“那个孙行者比他如何?”小妖吐舌道:“不敢说!那孙行者神通广大,变化多端!他五百年前曾大闹天宫,上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天神将,也不曾惹得他过,你怎敢要吃唐僧?”
4、九灵元圣:那长嘴大耳者乃猪八戒,晦气色脸者乃沙和尚,这【两个犹可】。那毛脸雷公嘴者叫做孙行者,这个人其实神通广大,五百年前曾大闹天宫,十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的,他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头!你怎么惹他?
这猪八戒隐藏实力是多厉害,不管是强的妖怪(九灵元圣),还是弱的妖怪(铁背苍狼)通通瞒过,甚至连作者都瞒过,真是西游记第一影帝。
这里祝守一再补充说明一点,《西游记》里猪八戒曾任天蓬元帅这是大家都知道的,不过这个所谓的(天蓬元帅)却未必是道教那个号称北极四圣之首的天蓬真君,来看看原著里八戒对自己天蓬往事的自述:敕封元帅管天河,总督水兵称宪节,也就是说,老猪的前身只是水神,一个天河宪节,《西游记》刻画的猪八戒并不是道教里的北极四圣之一的天神天蓬。
所以祝守一其实觉得,老猪只有真正一次高光时刻:在面对已经跟孙悟空打了一夜“力倦神疲”状态下的牛魔王时“举钯乱筑,那牛王遮架不住,败阵回头”
祝守一为什么说猪八戒不行,其实原著写的很明白了:说是八戒、沙僧。“八戒沙僧虽然没有什么大本事,他的威气尚不曾泄”。也就是说猪八戒虽然被贬到凡间,也并没有因为这样才变弱,而是他就是不行。
只论神通,看看猪八戒亲口说了什么:若论赌变化,我们三五个也不如师兄。这里这个变化应该是不同的法术。因为变化和七十二变应该是完全不同的。变化应该是必修课,是个神仙、妖魔都会。
比如观音:菩萨恍惚间间变作凌虚仙子,行者道:是妖精菩萨,还是菩萨妖精。
比如白骨精黄袍怪这种低等妖怪都会,白骨精:好妖精,停下妖风,在那山凹里,摇身一变,变作一个花容月貌的女儿。
黄袍怪:“好怪物,他在那酒席间,摇身一变,变作一个俊俏之人。
猪八戒多少也会点变化,比如:我只会变山、变树、变石头、变赖象、变水牛、变胖大汉,若变小女儿,有几分难哩。变小女孩后:就也像女孩面目,只是肚子胖大,狼伉不像。
而且老猪的天蓬元帅一直挂着,但是地位也不高,比如蝎子精那里,孙悟空去请卯日星官来降服蝎子精,在面对孙悟空前,“那星官敛云雾整束炒衣,停执事分开左右,上前作礼。而去给猪八戒治伤的时候:那呆子捂着嘴道:恕罪、恕罪!有病在身,不能行礼。
也就是说猪八戒就是一个能耐一般,还喜欢自吹自擂的角色。孙悟空经常称呼他为“呆子”骂他“夯货”。
而且猪八戒战斗力也很低,前边已经说了他的威气尚不曾泄,也就是说猪八戒实力并没有变弱。
拿奎木狼来说事吧:却说那八戒与沙僧与怪斗经三十合,不分胜负。若论赌手段,莫说两个和尚,就是二十个,也敌不过那妖精!暗中还有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位迦蓝,助着八戒沙僧!
孙悟空打奎木狼:他两个战经五六十合,不分胜负。行者心中暗喜道:他那口刀倒也抵得住老孙这根棒,等老孙丢个破绽与他。往妖精头顶一棍,打的无影无踪。
所以猪八戒就是垃圾!毋庸置疑!
其实祝守一觉得猪八戒的实力,因为他跟孙悟空组队的原因,被大大的高估了。
如果说孙悟空是最强王者,猪八戒也就是人机,连青铜都算不上。
差距之大,其实远远超过你的想象。
第一,古代的元帅跟现代的元帅不是一回事儿,古代元帅一点不值钱。
【“在朝有四十八卫人马,良将千员,各边上元帅总兵,不计其数。”】
按照现代的称呼习惯,猪八戒应称为天河宪节,跟道教神话里的北极四圣,更是一毛钱关系都没有。
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所以说白了,猪八戒不是什么元帅,就一管纪律的,这也是他调戏嫦娥被重罚的原因,知法犯法当然罪加一等。
第二,猪八戒很弱。属于是没心性没战绩那种。
猪八戒最高光的战役,是跟孙悟空打了一晚上,不分胜负,然而文中交代的明白,孙悟空是【我才试他一耍子】,也就是打着玩。
后面孙悟空屡次当面嘲讽猪、沙,【放屁添风】【大而无用】,沙也跟猪自我安慰【放屁添风,好歹是个人】。
猴猪沙马,四个战斗力里数猪八戒最弱了。黄袍怪一战,将孙悟空与猪沙之间的实力差距说的很直白了,【他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将】,【莫说两个和尚,就是二十个,也敌不过那妖精】。
白龙马比猪沙要强的多,同样打黄袍怪,白龙马可以打八九个回合,这恰好是猪沙联手所抵抗的回合数,也就是说,白龙马=猪+沙。
猪沙两个废材里,猪又更废一些,因它每逢硬仗都是第一个败阵,如上文打黄袍怪,猪八戒率先败阵,打狮驼岭三妖第一个被擒,打九灵元圣手下的六个狮子也是第一个吃瘪。
孙悟空,才是最早的一保四玩家。
最后补充一句,其实猪八戒天生就是猪,不是什么错投猪胎,那是他往自己脸上贴金的瞎扒扯。
最后祝守一再补充一段,猪八戒本来设定就很弱:
在早期的元代杂剧中,猪八戒的形象并不是来源于天蓬元帅。而是摩利支天御车将军的坐骑金猪。
元代的时候,藏密曾经在蒙元贵族之间流行,其战神摩利支天御车将军更受人推崇。摩利支天的坐骑为七头金色猪,元代杨景贤的《西游记》杂剧中,猪八戒用的便是这七头金色猪角色。当然这头金猪战斗力很一般。
到了明代,蒙古人被赶出中原了。再用摩利支天已经不合适了。所以吴承恩便将密宗色彩浓重的摩利支天御车将军的名号摈弃,把道教中的天蓬元帅作为《西游记》中猪八戒的前世。这样其实是2个人的形象捏合在一起了。
道教天蓬元帅其实战斗力很强,跟真武大帝是同一档次,远超孙猴子这种档次(就像封神演义的通天教主与杨戬的差距)。然而《西游记》中猪八戒的表现很弱鸡,这是因为沿用了元代杂剧金猪的设定,战斗力本来就不强。
祝守一觉得估计作者也懒得大动刀斧伤筋动骨去更改了,直接大体沿用原来的情节。
第一百四十九章 从实力上去论述
“但是阿一,对面的红须道人那可是有大鹏呀。这大鹏那应该是不得了的妖怪了吧。”
在这个奇怪的境界里,祝守一也发现吃书是相当重要的。
因此也难怪陈楚说起刚才红须道人那个混合一众妖怪的操作让人惊讶了。
但祝守一觉得陈楚也还是犯了一个错误。
这个错误该怎么说呢,其实还是老调重弹。
说白了,很多人对于这些实力,是印象流。
但其实像祝守一这般去吃书了解清楚的人其实是很少的。
而祝守一也很庆幸他能够在这里。
因为若是他不在的话,那后果不敢想象。
若是照着炳叔那“猪吹”的理解,那可能就真的要全军覆没了。
那么说回陈楚听到的这个大鹏,其实祝守一就觉得这的确是“印象流”了。
这些人的印象里,也不知道为何会认为大鹏很强。说来说去,祝守一觉得还是营销号和地摊文惹出来的事。
其实祝守一觉得大鹏也不算是全一无是处。
但真要说的话,西游记中比大鹏强的,一只手数不过来。
大鹏鸟,因为和如来有着的特殊关系,一直以来在网上保持了很高的热度。再加上大鹏是如来亲自出手收伏的,有人觉得大鹏实力很强,堪称西游第一妖王。那么祝守一觉得,这里不妨来扒一扒原著中有哪些角色实力在大鹏之上。
而祝守一这里随便扒拉三位,就足以说明许多了。
第一个显然是孙悟空。金翅大鹏雕其实实力不怎么地,他也就是仗着如来佛祖的名头,在外面胡作非为。他不抱团,根本不敢招惹孙悟空。
金翅大鹏最大的神通就是跑得快。
金翅大鹏号称云程万里鹏,一展翅能飞九万里。他和孙悟空一样,在遁速方面都堪称一流级罕有对手。
除了能飞,大鹏的武艺如何呢?
事实上,孙悟空大战狮驼岭三魔时,败过狮魔王,败过象魔王,唯独没有和大鹏单挑过。那为何没有与大鹏单挑呢?
因为大鹏单挑实力并不强,都不指望他去跟人打
其一、狮驼岭小妖提到金翅大鹏与狮驼岭二魔结拜兄弟,并且甘居老三的原因:只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟,合意同心,打伙儿捉那个唐僧也。
就连狮驼岭小妖也认为,大鹏是因为害怕孙悟空,知道一人斗不过孙悟空,于是才来狮驼岭与狮魔,象魔结拜兄弟,合伙抓唐僧
其二、一到大战,大鹏总是挑唆狮象上前。狮象也一直把大鹏看成需要照顾的小弟。
在青狮、白象都被孙悟空击败降伏之后,按理来说,应当是老三大鹏出面单挑。可是,大鹏没有。他提出一个计策,好酒好菜招待唐僧师徒,然后从四万妖兵中精选出十六位高手,然后掳走持唐僧。
且看大鹏原话:此去向西四百余里,就是我的城池,我那里自有接应的人马,若至城边,如此如此,着他师徒首尾不能相顾。要捉唐僧,全在此十六个鬼成功。
从此可见,大鹏根本不敢和孙悟空正面交手。
后来,狮驼岭三魔大战孙悟空三兄弟,为何能将孙悟空三人先后擒拿呢?
原来,孙悟空三兄弟之所以被抓,根子出在猪八戒那里。猪八戒被耳朵盖住眼睛,打架跟不上,然后被吓得逃跑,结果被狮王抓住。之后,沙僧看到八戒被抓,胆怯逃跑,被象王鼻子卷了。接着狮王象王与大鹏三人合力战孙悟空一个,孙悟空好虎架不住群狼,也驾筋斗云逃跑。不料,大鹏的遁速竟然比他还快,结果就被抓了。
第二个自然还是青狮了。
孙悟空前去狮驼岭叫战,大鹏装聋作哑不敢应战,也就青狮当大哥的是条汉子,出去和孙悟空打了一场。
青狮有魄力和孙悟空单挑:老魔道:“你休猖獗!我若调出妖兵,摆开阵势,摇旗擂鼓,与你交战,显得我是坐家虎,欺负你了。我只与你一个对一个,不许帮丁!”
对来说,大鹏就不怎么地了,需要联手三万小妖一起上才有胆量和孙悟空一搏:三魔闻说,即点大小怪,前前后后,有三万多精,都执着精锐器械,出洞摆开一个三才阵势,专等行者出口,一齐上阵。
青狮的本相可以直接正面战斗,曾吓退十万天兵,吓跑过猪八戒。大鹏本相不能用来直接正面作战,最多是在对方逃走时从背后进行追袭,要是不先把对方打跑,大鹏根本没有施展本相的机会,武力上的短板限制了大鹏本相的发挥。
另外大鹏还是个兄控,他的哥哥在他的心目中形象十分伟岸,有青狮在身边的的时候,大鹏十分猖狂,敢放狠话要捅如来:三魔道:“大哥休得悚惧,我们一齐上前,使枪刀搠倒如来,夺他那雷音宝刹!”
但等到青狮不在了,大哥不能罩他了,大鹏立刻怂的连金光都不敢靠近了:原来大圣藏在光中,【他怎敢近?】嚣张的气势立刻全无,可见青狮是大鹏的最大仰仗。所以大鹏为什么甘愿当小弟就很容易理解了。
青狮白象值得大鹏叫一声哥哥,大鹏能以区区一声大哥的代价而拥有青狮白象这两位结义兄弟,可以说是非常幸运的事情。
狮驼岭是西游记原著中,地位举足轻重的一个单元。以西游记这种单元剧模式结构的作品来说,像狮驼岭这样被反复强调暗示,埋设伏笔的故事是少见的,狮驼岭几乎承担了西游记后半本书的高潮,在作者心目中的地位绝对非同一般。
【精灵满国城,魔主盈山住。
老虎坐琴堂,苍狼为主簿。
狮象尽称王,虎豹皆作御。】
西游记并不属于喜欢讲究草蛇灰线,伏脉千里的小说,乌巢禅师的预言对于推理小说大纲是非常重要的一个线索,而此线索中却以狮驼岭为信息压轴,足见狮驼岭的重要性。
把这段话稍微区分一下重点,翻译为:
王国里面住满了妖精,魔王却都住在大山上,狮子和大象成为了统治这里的魔王,老虎和苍狼替他们管理书文,虎豹给他们拉车。
本就惜字如金的预言里,有意义的部分划出整个后半段给青狮白象造势,这里甚至省略了大鹏。
由此可见,青狮白象堪称是西游故事的压轴,这在西游记主线故事刚刚要开始的时候就已经决定下来了,这是多么大的排面!大鹏不叫他们大哥,叫谁?
【五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。】
在黄风怪处,作者又暗暗在赞诗内埋下彩蛋,暗示了青狮白象的出走。
文殊菩萨狮猁怪的人脉圈,这个描述是不是莫名的眼熟?
狮驼岭相关段落在全书之中占据篇幅之长,前后文伏笔映照之深,排场之大,在全书反派之中仅次牛魔一家,是重头戏中的重头戏,狮驼岭也是全书小妖明面数量最多的一个妖怪团体,作者对狮驼岭的偏爱可见一斑。
而在这个集体中,大鹏甚至都未必是最侧重描写的。
从创作角度讲,狮驼岭情节设计时的初衷,关卡boss就未必是大鹏。
狮驼岭全篇围绕狮字,以一句为例:
行者道:“弟子屡蒙教训之恩,托庇在佛爷爷之门下。自归正果,保护唐僧,拜为师范,一路上苦不可言。今至【狮驼山】【狮驼洞】、【狮驼城】,有三个毒魔,乃狮王、象王、大鹏。
有鹏粉可能要问了,狮驼国是那地方本来就叫狮驼国,跟青狮有什么关系?
对不起,西游记不是历史书,地名并非盖棺定论不可更改的既定事实,而是作者根据想象与情节需要为书中角色量身创作的虚构产物,书中凡出现的地名,要么有真实历史原型,要么和剧情,角色相关,绝无胡编乱造的道理,这方面的考据文章非常多,若是能对此有所了解,应该能够理解。
作者写了一个发生在【狮驼山】【狮驼洞】、【狮驼城】,老大是狮子精的故事,那么这个故事的主要角色是狮子精,这是一个合理的猜想。
同样的人物,同样的地方,两种写法。有意思的是,这个狮虽然变了,但陀还没有变。假如放任发展,变成马字旁是迟早的事。所以,《西游记》狮驼国的演化过程是:
尸陀—师陀—狮陀—狮驼—【和狮子精发生关系】—创造出狮它这种动物。
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所以从狮驼岭名字的由来,祝守一觉得已经可以说明了,为何青狮会是老大了。
更何况西游记里没有任何证据证明大鹏比青狮白象强。
而且大鹏找青白结盟的原因是孙悟空自家一个人难以对付。
西游记里人物头顶上又没有个“大罗金仙后期”、“准圣”的等级境界字样。
经验老道凭气息能知道是仙是妖,但你也不知道对方有多强,有什么手段。
大鹏未必比青白二妖强,就如也难说青白二妖未必比大鹏强,这个时候,块头大才是论资排辈。
就如七大圣也是按个头排兄弟的,只要不是生死相斗,西游记里哪可能按什么“战力”排位,能看得见的战力,也是块头,所以西游记很多妖怪第一眼,都觉得猪八戒要比孙悟空强,猪八戒很强的错觉。
事实上六人混战,在猪沙被擒后猴子就害怕要逃走(猪沙实力猴子是知道的,即使模糊计算,猴子自认也能打他们二十个,更别提上帝视角的旁白钦定二十和尚不如奎木狼,而奎木狼被猴子打怕),也是因为猪沙不能拖住青白,让猴子先拿下大鹏。
论法天象地,很可能青狮也具备,白象武艺之前领教过不弱,也有神通,大鹏短时间内吃不下,这三人围住自己威胁远在梅山七圣和三十六雷将之上。(青白二妖之前猴子打败他们也是取巧了,青狮也有吓退天兵不敢交锋的战绩,说青白鹏忌惮猴子,猴子又何尝不忌惮青白?)
所以大鹏为什么当三弟?
很简单,祝守一觉得其中一个原因就是因为个头没青狮和白象大。
第三个便是黑熊了。黑熊精和孙悟空交手过两次,两人打得非常激烈,书中描述两人的战斗“这番苦战难分手,就是活佛临凡也解不得围”,黑熊精实力还是很强的。
但两次交手,都是黑熊打着打着提出罢斗。第一次交手,黑熊以吃饭为理由提出罢斗,要求吃过饭后再来比试。其实明眼人都知道这是黑熊找的借口,继续打下去的话他就要扛不住了。所以在孙悟空回绝了对方终止战斗的要求后,黑熊虚晃一枪撤身回洞。事实上三个犀牛都能和孙悟空打了一天没分出胜负,并没有谁要去吃饭。黄眉老佛带着一群小妖能跟一群天神从早杀到黑,连小妖都没一个要去吃饭的,黑熊用吃饭来这个理由来逃避战斗显然是找个借口。到了和孙悟空的第二次交手,黑熊就不说吃饭了,而是换了个理由说天黑不好战斗。
孙悟空评价黑熊“我也硬不多儿,只战个手平”,可以看得出孙悟空对黑熊的实力还是认可的。要知道孙悟空评价天庭那些天兵天将可就没这么客气了——“想老孙大闹天宫时,那些神兵,都禁不得我。这妖精神通不小,须是比老孙手段大些的,才降得他哩。天神不济,地煞不能,若要拿此妖魔,须是去请观音菩萨才好”。
不过孙悟空还提到过黑熊“关了石门,惧战不出”,因此孙悟空在肯定黑熊实力的同时,并不认为黑熊能达到和自己完全同级别的水平。我们应该清醒的认识到,黑熊实力虽强,但和孙悟空比还是略逊了一筹。即使是这样,黑熊和大鹏比还是毫无压力的,因为青狮白象大鹏三个妖精这个集体才被如来评价为胜过孙悟空,青狮白象单独论,个个都不比大鹏弱。而黑熊一个人就达到了孙悟空“我也硬不多儿,只战个手平”的评价,所以论实力黑熊比大鹏更强。
那么就现在随便提起三个,那都是比大鹏强的,祝守一觉得应该也没有举例下去的必要了才是。
但是未免有人说,祝守一想来,可能还是需要一一列举。
第一百五十章 再次的打脸
所以祝守一觉得自己刚才说的:“比那大鹏厉害的妖怪两只手数不过来”,那可以说是夸下海口了。
虽然是修辞手法,但祝守一没想到耿直的炳叔倒是当真了。
炳叔此时倒是很较真,想要知道祝守一是不是真的两只手数不过来。
不过祝守一此时倒也很耐心。毕竟他觉得这个时候和炳叔说明清楚倒也不是不行。
毕竟他们现在好歹也是队友,是要互相信任的。
那么前面已经提到了三位,那祝守一在这里便接着讲多七位,凑够十位吧。
这十个人,都是能够赢所谓大鹏的存在。
祝守一要说的第四位,那便是奎木狼。
论武力,奎星能抗住猴子五十回合上下,大鹏看起来和孙悟空打得有来有回,但青狮白象搞定猪沙只需要七八回合,也就说那场混战中大鹏其实也只是在孙悟空手下走了七八回合没败而已。实际上后来大鹏被如来抓去当护法,而西天路上暗中保护唐僧,几十个加一块才能帮猪沙和奎星打平手的那些护教珈蓝都是护法,可见如来是很清楚大鹏的水平的。
论智力,奎星比正常妖怪聪明,几下就推理出百花羞托唐僧捎了书信给国王,还知道陷害唐僧。但是大鹏实在太多智力硬伤表现。比如孙悟空吓唬说要吃掉青狮的肝肠肚肺,大鹏居然萌萌哒的问道不知道在哪里支锅,还问支了锅会不会打喷嚏;比如怂恿青狮偷偷咬孙悟空害得青狮磕掉牙,比如看到如来变块肉就往上扑结果被撅折了翅膀。
论文化,奎星是天庭正神,有文化有修养,也曾月作三人壶酌酒,也曾风生两腋盏倾茶。可怜大鹏一个野怪没什么文学素养也是没办法的事情
论修为更不用比了,奎星有内丹,连猴子都夸奖过的修为,还会变帅哥,还展示过一手“黑眼定身法”,把唐山变成了老虎。大鹏变帅哥则是央视加的戏份,就跟大鹏吊打了十八罗汉一样,这在原著中是不存在的
最后比颜值,奎星虽然长相凶恶,原形也是狼族,颜值没什么压力,而“金翅鲲头,星睛豹眼”的大鹏,一个禽类长了个鱼头,画面太美不敢想象。
而后便是第五位,六耳猕猴,
六耳猕猴是实力最接近孙悟空的一个妖怪,可以说六耳和孙悟空战斗力完全一样,打到天荒地老也分不出结果。六耳唯独比孙悟空少了金刚不坏之躯,所以如来用钵盂将其罩住之后,被孙悟空一棒打死了。六耳猕猴体力和孙悟空一样似乎也个永动机,和孙悟空经历长达几天几夜的大战,并没有像黑熊那样打了半天就要去吃饭或者推脱天黑不好争斗。面对孙悟空和六耳猕猴之间的打斗,包含地藏王菩萨的地府全体成员都没有插手的余地——谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力?故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”
收伏六耳时,包围六耳猕猴的阵容也是十分强大——那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手,早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前……
如来降伏孙悟空用了一只手+一道符,降伏六耳猕猴祭出了法宝金钵盂,降伏大鹏只用了一根手指。对比看来,降伏大鹏最轻松。
第六位便是二郎神。
二郎神是又一个实力十分接近孙悟空的角色。孙悟空二郎神两人大战三百回合平手,古典小说中大战三百回合基本就等于说两人不分伯仲。三百回合后二郎神不肯继续用平常的姿态打下去,摇身一变使出了法天象地的神通,孙悟空同样也使出法天象地的神通回击二郎神。
这个时候二郎神账下的梅山六兄弟和草头神们开始参与行动,对花果山的猴子进行抓捕,孙悟空看到群猴被抓无心恋战,这才放弃了战斗。接下来孙悟空利用七十二变逃脱,二郎神利用七十二变追捕,但二郎神速度和灵活性并不如孙悟空,全程没碰到孙悟空一根毫毛,更看不穿孙悟空的隐身法,以至于孙悟空消失的无影无踪直接去了二郎神的灌江口。而孙悟空在用七十二变和老牛赌斗的时候,变成了海东青一下子抱住老牛所变的天鹅,孙悟空可以追的上牛魔王,二郎神则追不上孙悟空,所以在速度和灵活性方面,孙悟空之于其他两人是有优势的。
二郎神在李天王照妖镜的帮助下去灌江口追击孙悟空,两人一路又打回了花果山,梅山六兄弟上来和二郎神一起联手群殴孙悟空,七人打一人僵持不下,太上老君在上方抛出了金刚琢把孙悟空打了一跌,又加上二郎神的细犬扑过来把孙悟空咬了一跌,孙悟空被二郎神弟兄七人合力穿了琵琶骨,达到了小圣降大圣的结果。
二郎神实力和孙悟空平分秋色,虽然最终抓了孙悟空,但二郎神依靠了一群外援。二郎神自己都承认能抓到孙悟空不是他一个人的功劳:【小圣道:“此乃天尊洪福,众神威权,我何功之有?”】孙悟空也同意二郎神能打赢自己靠的是外援,在取经路上孙悟空曾经说过【恶斗一场无胜败,观音推荐二郎来,两家对敌分高下,他有梅山兄弟侪】,天庭的旁观者游弈灵官和翊圣真君认为二郎神能抓到孙悟空是其与义兄弟追杀另加太上老君协助的结果,还称赞孙悟空更善变化【后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀,他变化多端,亏老君抛金钢琢打重,二郎方得拿住】。
虽说两人单挑并没有分出结果,但孙悟空有金刚不坏的更强防御,有筋斗云这个被作者称为“跨海飞山第一能”的顶级速度,纵观全书的战斗,孙猴子打架似乎从来没累过,上面的黑熊就是例子,虽然黑熊武艺和孙悟空差不多,但体力上孙悟空可以耗垮对方。二郎神表现较少,并没有证明自己体力十分厚,孙悟空已经证明自己体力十分BUG。
另外二郎神联手梅山兄弟七打一和孙悟空打得有来有回,这也是二郎神武艺上的黑点,因此如果论细节的话,综合实力孙悟空更胜一筹。
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但这里不是和大圣比,而是和大鹏比,那祝守一觉得二郎神自然完胜大鹏。
紧接着说,祝守一要说的第七位是镇元大仙。
镇元大仙这个角色出场的目的就是为了说明一个道理——高手在民间。
镇元子可以凭借袖里乾坤抓了师徒几人,毫无疑问镇元大仙也是可以完虐大鹏的。不过孙悟空之所以被镇元大仙抓到是因为不能抛弃唐僧猪八戒沙和尚他们,要是没这几个拖油瓶孙悟空想走是很容易的。鉴于大鹏的遁速和孙悟空一个级别,那么大鹏要的逃的话镇元子应该也是拿他没办法的。大鹏如果和镇元子正面作战,镇元子搞定大鹏也只是一袖子的事情。孙悟空被抓了之后可以凭借金刚不坏让镇元子的七星鞭破不了防,可以凭借七十二变不但砸了镇元子的油锅,还把镇元子手下的小道士们脸上烫了几个燎浆大泡。
大鹏没有七十二变和金刚不坏,祝守一开玩笑的说一句,被镇元子拿到后估计就变成炸鸡了。
接着要说的第八位是王灵官。
祝守一觉得这个角色若是不看原著的人,会觉得很陌生。
王灵官这个角色被很多人当成不起眼的保安,其实王灵官还有个名称——太乙雷声应化天尊。是民间十分推崇的护道教护法神,在明朝人气很高,享受国家祭祀,被尊奉为护军之神。
王灵官在西游记中的主要成就是在孙悟空打得九曜星闭门闭户四天王无影无形、打得天庭更无一神可挡后,王灵官竭力匡扶玄圣界,在灵霄殿前和孙悟空展开激战,和后来赶来的三十六雷将一起拼死抵挡孙悟空,为如来前来降伏孙悟空赢得了时间。
作者用这么一位在当时民间炙手可热的大神来保卫灵霄殿,本来是为了突出孙悟空的神勇,怎知王灵官后来在民间的人气淡了,到了现代更是没什么知名度,以至于孙悟空和王灵官一时间没分出胜负被很多人拿来当成孙悟空的黑点。
那么问题来了,王灵官和大鹏,一个是道教护法一个是佛教护法,到底谁更强?
从原著看的话是王灵官更强一点,王灵官一个人敢直接去拦截大闹天宫时的孙悟空,而大鹏面对的孙悟空是取经时的孙悟空,取经时的孙悟空心中明白取经只是一场戏需要唐僧历经九九八十一难,所以只是走走过场出工不出力,即使是这样,大鹏还是害怕孙悟空十分利害去狮驼岭认了两个哥哥才敢面对孙悟空。同样是护法,差距咋这么大?
那第九位是蝎子精。蝎子精的情况,就一个标准就够了。以如来的手指为标准,大鹏被如来一指抽筋,而如来被蝎子蜇的手指疼,可见倒马毒吃得下如来的一指。但大鹏吃不下,所以大鹏和蝎子打起来会被蝎子打得找不着北。
接着下一位便是牛魔王。
“四海有名称混世,西方大力号魔王”作为七大圣之首,孙悟空的结义兄长,老牛非常骁勇,贡献了西天路上最精彩的一仗,牛魔王登场的章节,大部分段落都是在描写战斗。
土地评价牛魔王“那牛王神通不小,法力无边,正是孙大圣的敌手。”作者说老牛和孙悟空武艺一样只是没那么灵活——“好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼犺些,欠钻疾,不活达些”。
牛魔王和孙悟空经历多番大战,虽然未定输赢但也力倦神疲。后有猪八戒助力,兄弟二人虽能战胜老牛却无法降伏。孙悟空和牛王斗变化,由于老牛灵活性和速度不如孙悟空,因此在斗变化过程老牛中略显下风。牛魔王原身本相千丈长,孙悟空法天象地万丈高,两人大打出手惊动过往虚空一切神众参与围堵牛魔王,老牛逐渐陷入困兽之斗,但对孙悟空极深的恨意致使老牛始终不肯屈服。直至西方佛老派金刚四面围堵牛魔王,后有李靖并哪吒太子率天兵天将来围剿,牛王终于寡不敌众力竭被擒。
老牛和孙悟空实力在伯仲之间,在猪八戒和众多神灵纷纷前来协助孙悟空之后,老牛依然不屈不挠,独自一人对抗众多神灵。这份骁勇,这份魄力,自然不是从来没打过一场真正意义上的单挑的大鹏所能企及的。
所以祝守一觉得大鹏真的是在网上被全方位夸大。
首先是大鹏的地位:
有人凭借大鹏和如来的特殊关系觉得大鹏地位十分尊贵,事实上大鹏这个所谓的佛舅的身份的来历:
【孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处】
孔雀是仗着如来慈悲免于一死得了个佛母的头衔,所以大鹏能有什么排面?这也不难理解为什么大鹏会沦落到狮驼岭给菩萨的坐骑当小弟了。
再者是大鹏的实力,祝守一觉得通过上文一系列分析表现可以看得出大鹏的定位并不是以正面战斗力见长,而是擅长在背后使阴招。
关于大鹏能捉到孙悟空这点,是建立在青狮白象分别干翻猪八戒沙和尚,然后三兄弟合力战孙悟空一人,孙悟空好虎架不住群狼群狼驾云逃走的基础上。没青狮白象和大鹏联手三英战吕布,大鹏一个人不能成事。大鹏抓了孙悟空的高光时刻,作者不忘以旁白的方式发出感叹,嘲笑大鹏智商掉线——用绳子捆孙悟空简直是送孙悟空脱身:
【噫!这一番倒不是捆住行者,分明是与他送行】。
孙悟空被抓后淡定自若谈笑风生且不说,口中也从来没提过大鹏,只是象征性地提了一下老魔,而老魔、老怪都是青狮,三魔、三怪才是大鹏,大鹏在孙悟空眼中如同透明人一般。
事实上孙悟空虽然难敌三妖联手,但一段时间一挑三还是相当游刃有余的。
所以结合前文,正是由于青狮白象大鹏3v1把孙悟空打跑大鹏才有机会飞过去把孙悟空捉住,就凭大鹏表现出来的平平无奇的武力干货,以及害怕孙悟空然后跑去狮驼岭的抱团行径,说孙悟空胜不得大鹏明显不是事实。
所以,孙悟空胜不得大鹏?并不是,而是孙悟空胜不得三妖联手。
那么事已至此,大家也明白了,大鹏其实并不是一个多么厉害的妖了吧。
第一百五十一章 九灵
“那阿一,红须道人那个家伙倒是用了九灵元圣,这个妖怪我听说过,那可是很厉害的妖怪。听说能秒杀大圣?”
炳叔此时这话倒是让祝守一没想到的。
基本上祝守一对于炳叔其实也有一定的了解了。
炳叔没有看过原著,是喜欢看这类的电视剧,对于营销号这方面也没少看过,是有一定的了解。
但这理解肯定是歪的。
祝守一觉得可以说结论了,九灵元圣算是实力很强的妖怪,但是面对大圣爷,还确实差点火候。
这点祝守一觉得可以详细讲讲。
那么就说说这九灵元圣吧。
九灵元圣,是出场于西游原著八十九回和九十回的妖怪,原是太乙救苦天尊坐下九头狮子。趁看管狮奴吃了太上老君的轮回琼浆沉睡之时,私下凡间,在竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年,被当地的狮妖黄狮精、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮奉为祖翁。
后其干孙黄狮精因为窃走孙悟空,八戒沙僧的随身兵器与取经团结下仇恨,九灵元圣为孙子出头与取经人开战,被孙悟空请来太乙救苦天尊收服,黄狮精等也被杀死剥皮吃肉。
作为西游记中一个比较特殊的妖怪,九灵元圣一直以来备受争议,下面我来复述一下关于九灵一些常见的观点:
网上的观点无非都是第一,九灵元圣不杀生,是个有道德的妖怪,其孙儿黄狮精受其熏陶,也非常的有教养,与人类秋毫无犯,忠厚老实,是西游中极其少数的善良妖精,黄狮精被孙悟空杀死实为西游记一大冤案。
第二九灵元圣的战斗力极其强大,团灭取经团,一招制服孙悟空,另孙悟空不敢对抗,落荒而逃,其干孙黄狮精都能与孙悟空,八戒,沙僧联手打上半日,可以说,九灵元圣已经超出了孙悟空所在层次,是站在西游巅峰的论外角色。
第三,根据其主太乙救苦天尊的说法,九灵乃久修得道的真灵,修为深厚。又能掐会算,对唐僧肉毫无兴趣。九灵还被称为祖翁,是西游记少数能称祖的角色,实力强大,堪称西游妖祖,与地仙之祖之流平齐,甚至不能用妖来形容,因为以九灵的修为和道德,根本就不能说是妖怪,而是一位有德修士。
是不是真的这么厉害?
下面祝守一就这些点抒发一下意见,
首先是关于九灵元圣有没有道德这件事上。
九灵元圣有没有道德,其中一个关键在于黄狮精有没有道德,因为九灵元圣是给黄狮精出头而与取经团开战,黄狮精的性质决定九灵此举的正当性。
更大的关键点在于作者的立场,因为西游记是作者写的,人物的善恶都在作者一念之间,作者想把九灵元圣塑造成什么类型的角色,对我们的理解起决定性的作用。
先看作者对以九灵为首的这窝狮子的评价简单翻译成四个字:死有余辜
而在网上,黄狮精简直成了善良的化身,正义的使者,含冤的窦娥
究竟是同情心泛滥的网民错了,还是作者,古人错了?
要知道黄狮精到底无不无辜,作者究竟是褒是贬,弄清楚作者的意图是非常重要的,从上面我们可以很清楚的了解到:
作者认为黄狮精是该死的,是贬。
那么作者究竟褒了什么,贬了什么?
西游记中,作者的隐喻和文章中心思想一般藏在三个地方:
一:回目
二:诗词
三:下一回的开篇,比如盘丝洞过去之后,下一劫难狮驼岭篇的开头就是对七情迷本一事的总结,作者常把上一篇来不及写的隐喻放在下段故事开头作承上启下作用。
竹节七狮这一难的回目是:
【黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山
师狮授受同归一盗道缠禅静九灵】
其中前者主要叙事,很好理解,重点在后者,这是什么意思呢?
七狮象征人的杂念,喜怒忧思,所以要扫群思,静九灵,同时也有“好为人师”的含义。
它们并不是作者拿来批判的白莲花,而是作者行文“心生,种种魔生”里的心魔之一。作者对九灵一干的态度是明确的贬,对扫除狮妖的取经人是明确的褒,可以说,作者想表达的是一个正义战胜邪恶的故事,孙悟空等人是正义的一边,九灵,黄狮精等是邪恶的一边,泾渭分明。
有人说,黄狮精与人类秋毫无犯,只不过是偷了点东西,孙悟空就把他抄家,小妖打死。人家报复也是情有可原,最后却落得个剥皮吃肉的下场,不要说情理不通,就算按法律也罪不至死吧?
那么,黄狮精究竟犯了什么罪?孙悟空对七狮的处置能不能说是量刑过重,黄狮精罪不至死?
先说盗窃,在西游记中,偷窃财物的还有一个类似的妖怪黑熊精,祝守一就拿他来做个例子,说说黄狮精偷窃的性质。
这两个人都是偷盗,谁的性质更恶劣?答:黄狮精更恶劣。
为什么?因为这两人的动机不同,黑熊精进观音院的初始目的是救火,动机是善,黄狮精进王府则是偷盗,动机是恶。
根据《大明律?贼盗》
【夜无故入人家】
“凡夜无故入人家内者、杖八十。主家登时杀死者、勿论。其已就拘执、而擅杀伤者、减杀伤罪二等。至死者、杖一百、徒三年。”
黄狮精是无故进人家,当杖八十,且当场打死勿论,私刑打死也可从轻处理,黑熊精则有故入人家,虽然同样偷盗,但黑熊精的性质就轻于黄狮精。
偷盗被打死,是不是太过狠毒?是不是滥用私刑?
根据大明律,偷盗御用物品者,必处死,窃贼与从犯基本同罪,黄狮精恶意入王府偷窃王师随身兵器,按作者当时的法律认知来说,是妥妥的死罪,相比之下,黑熊精比黄狮精的犯罪情节轻,且动机出于向佛之心,仍然吃尽了苦头,黄狮精着实不冤。
即使只在盗窃上,黄狮精的行为也足够构成死罪了,更何况,黄狮精的罪名,并不止这一条。
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既然黄狮精的行为在法律上属于严重犯罪,那么九灵元圣包庇黄狮精,报复取经团的行为就不能说是情理之中,是失德的一方,我们再来看看面对犯了死罪的黄狮精,九灵元圣如果真是一个有道德的高人,那么他就应该为孙儿偷盗感到不齿。
如果说刚才九灵可能还不知道是偷东西的话,那现在黄狮精已经明确告诉九灵元圣了,这东西是从王府内偷来的,自己是偷东西挨揍的!黄狮精偷了王府的东西,非但不惭愧,还大张旗鼓请祖爷爷赴宴,挨了揍还请爷爷抓对方报仇,可见黄狮精即缺乏道德法律意识,也没有从祖爷爷那里学习到什么教养。
假如黄狮精的行为还可以用少不更事来洗白,那么九灵元圣此话于情于理于法都已经是丧心病狂了,我们要知道,这时候他们还不知道孙悟空师兄弟三个抄了黄狮精的家,仅仅是黄狮精偷了东西,挨了顿揍,且没死没伤,黄狮精在还不明情况的时候就要九灵元圣出头抓取经人出气,就是种二世祖般的低素质表现,如果九灵元圣跟黄狮精一般计较,本身就已经道德有亏,然而,九灵元圣还不满于此,竟然还要把玉华州太子抓来,一同处置,这已经不是用一句护犊子,就可以掩盖的问题。
就算这些狮子以前没有扰民,那么现在他们攻击人类城市,也已经站到了人类的对立面。
九灵元圣偷袭绑架了取经团,玉华州王父子,惊扰了玉华州居民和文武官员,对唐僧师徒,王父子,玉华州居民的生命财产都造成了严重威胁,社会影响极其恶劣,情节特别严重。以人类的眼光来看,给九灵元圣一干人定个谋反之罪,并不算扣帽子吧?
有人说,黄狮精等一干人被打死,无非,仅仅就是因为他们是妖怪,所以他们再善良,再怎么罪不至死也要死,一是因为他们是妖怪,二是因为他们打扰了取经大业,这就是西游的残酷性和对社会的讽刺。
但是从上面我们可以看到,即使用人类的标准来衡量他们,以作者所处时代背景,九灵元圣与黄狮精等妖所犯的也是标准的灭门之罪,所以黄狮精等七狮被杀死吃肉,并不算孙悟空量刑过重,而是完全符合法律标准的。故黄狮精之死属于咎由自取,指挥黄狮精袭城,绑架王子和唐王御弟的九灵元圣的下场也没有什么值得同情。
现在在法律上,九灵黄狮是否冤枉的话题我们已经有了结果,就再说说情理上的问题。
对于黄狮精最终被剥皮吃肉的结果,很多人是报以同情的,认为孙悟空此举太过残忍,有失一个出家人的本分。黄狮精毕竟是西游记极少数的善良妖怪(或者说相对善良),孙悟空为什么不能放他一马,另其改正?所以玉华州这个篇幅,是孙悟空的黑点,孙悟空太过残忍,不通情理。
我们先从头看看这起事件:
当兵器被偷走之后,孙悟空第一反应是怀疑妖怪,这是因为只有妖怪才有作案的动机和条件。
但是孙悟空也没有第一时间发难,而是在经过实地调查之后,确认事实以后才开打。
结果是孙悟空打绝了小妖,放跑了黄狮精,孙悟空为什么要这么做呢?
孙悟空慈悲得起,但是玉华州慈悲不起,因为作案的,是一个力量层次远超玉华州居民的妖怪,一旦这妖怪有心作恶,那么对于玉华州来说是不可想象的灾难性后果!
而现在:
这妖怪确实造成了犯罪事实
这是一个凡人无力抗衡的强大妖怪,对玉华州居民的生命安全有极大隐患
这妖怪疑似有前科(前月里得了个美人),道德意识淡薄(请祖翁欣赏偷来的宝物,这同时还是家教的问题)
按照人类的法律看,这妖精犯的已经是死罪。
请问,换你是孙悟空,你觉得怎么做合适?
但是,孙悟空也不是没有给黄狮精机会,孙悟空放黄狮精一马,其目的是为了引蛇出洞,拉出九灵元圣来,一网打尽,免生后患。
但是从另一个角度说,这也是给了黄狮精一个机会,因为孙悟空并不知道九灵元圣所居何处,如果黄狮精是个有廉耻或者老实怕事的妖精,就此逃走,不回来报复,那么孙悟空也只能就此罢休(所以“且断他归路”)。
现在九灵元圣已经知道了孙悟空的神通广大和暴躁性格,假如九灵元圣有道德和智慧其中一样的话,他都应该知道不惹孙悟空,然而,九灵元圣非但没有作罢,还选择了最恶劣的一条路,袭城,绑架王子,不杀你杀谁?
孙悟空给黄狮精的第二次机会:
这两次身外身威力是不是有明显的不同呢?为什么孙悟空不第一次就用千百个小行者,直接打死黄狮精?
因为是为了八戒的性命着想,孙悟空这次决定让步了,如果九灵元圣选择这时候罢休,那么也有皆大欢喜的可能。
但是,九灵元圣是怎么做的呢?
九灵元圣没有按照既定计划交还八戒,而是反过来让孙子缠住孙悟空,自己去偷袭凡人。
为什么这样做?【证道本夹批:一马不换两驴,猪乃能抵二狮耶?】
可能是因为九灵觉得人质不够分量,显得被动,又丢了面子,所以想来个釜底抽薪,把对面一锅端。这种行为极大的激怒了孙悟空,所以“变出千百个小行者,将黄狮精打死”,抓了雪狮,揉狮,狻猊、白泽,伏狸、抟象作为人质,以牙还牙,是先有九灵元圣的狠,后有孙悟空的绝。
现在我们看看这两次分身,第一次“拿住狻猊、白泽,走了伏狸、抟象”,唯独漏过黄狮,第二次“将黄狮精打死”,唯独打死黄狮,这就是孙悟空的态度转变造成的,正所谓:事不过三。所以:行者吩咐各官:“将打死那黄狮精剥了皮,六个活狮精,牢牢拴锁。。
黄狮精为贪念盗取神兵,为嗔念袭击人类城市,为痴念伙同祖翁绑架凡人,其一再挑战孙悟空的忍耐力,才落得被打死剥皮的下场,黄狮精有此下场,九灵元圣这个庸师难辞其咎,孙悟空打死黄狮精,入情入理。
那么祝守一觉得,在道德上,这位九灵元圣就已经不入流了。
第一百五十二章 不值一提
祝守一其实一直以来都不喜欢有人跳开书去做一些脑洞大的思考。
毕竟该说不说其实这件事本质上还是有一定区别的。
就像炳叔,祝守一其实可以不厌其烦的与他说明清楚。毕竟也是希望炳叔对于情况有所了解。
那么这里说回上文。
上文里说到了那个九灵元圣的道德方面的情况,这里祝守一是想做一个补充。
有人质疑说,九灵元圣等并非玉华州居民,不能用谋反来形容他们吧?
在这里祝守一觉得可以解释一下,其实明朝法律并无对外来侵略者的处置条例,这是因为法律的固有性质导致的,法律的定义就是由国家立法机关制定,具有一定文字形式,由国家政权保证执行,公民必须遵守的行为规则,法律是具有地域性的,只对本国境内本国公民起效,法律即是惩罚也是保护,非本国公民就不在法律保护范围之内。
九灵元圣的九曲盘桓洞所在地不明,但从原文看应该与玉华州离得很远,因此严格来说的确不能用法律来衡量他,因为他们根本就不受法律保护。
但是既然认为黄狮精罪不至死,那当然前提就是用人类的法律来衡量黄狮精等,所以要讨论这个话题,就要先假定九灵黄狮等属于玉华州居民,才能继续,是在一个预设的前提下对七狮的行为性质进行的类比和说明。
原著作者对法律的认知是很清醒的
弄清楚了黄狮九灵行为的性质,我们再回到最开始的问题:九灵元圣与他的孙儿黄狮精,究竟有没有道德?
认为九灵元圣和黄狮精有道德,一般有三个理由:
一,黄狮精和九灵元圣都是不吃人的妖怪
二,黄狮精买东西还给钱
三,九灵元圣的主人评价它是“久修得道的真灵”,“等闲也便不伤生”
对于这个问题,祝守一的看法是,道德与善良之间不是等于号,道德是一种自发性的行为规范,而善良是一种天性,两者是有区别的,你可以说一个人性格善良,却不能说他“性格道德”。
从原著看,黄狮精和九灵元圣的确是不吃人的。黄狮精对于来卖猪羊的人类非常客气,性格软弱,吃过人的可能性非常小,九灵元圣既然“等闲也便不伤生”,当然就更不会吃人了。
虽然黄狮精还有一个来历不明的美人,与偷来的兵器一起提起,非常可疑。但是在原著没有明确说出来由的情况下,我们就采取无罪推定原则,往最好的方向想,比如你情我愿之类,排除这条疑点。不构成黄狮精危害人类的证据。
当然如果坐实是强抢民女那么黄狮精就不得翻身了,又是一条死罪。就当黄狮精是一个天性善良的妖怪。
但是善良并不代表有道德。黄狮精看到王府放光就深夜潜入盗取宝物,开钉耙宴请祖翁来欣赏自己偷的东西,被打上门来就请祖翁帮忙报复,虽然平常不伤人,但是听祖翁说要迁怒凡人,绑架人类也是毫无意见。黄狮精的种种举动,看不出有什么原则性,我们就不能说他是一个有道德的妖怪,最多说,黄狮精是一个相对善良,潜在危害较小的妖怪。
那么关于九灵元圣有没有道德?
九灵元圣和黄狮精的情况有所不同,黄狮精虽然平日没伤人,但那是在没有起冲突的前提下,他并没有给自己制定一个行为规范来约束自己的行为,就好像动物园里有些圈养的野兽在失去了野性之后也对人类没有敌意,你却不能说它是有道德的。而九灵元圣的“等闲也便不伤生”是建立在久修得道的前提下,是后天性的自发行为,可以算进道德的范畴。
但是,即使是这几点,黄狮九灵也不是没有水分的。
黄狮精花钱买东西,能证明黄狮精是善良的好妖精吗?
在很多人心目中,妖怪就应该是阴森恐怖,与人类水火不容的,因此看到黄狮精居然买东西付钱,就很容易代入自己的想象,把黄狮精想象成一个百年不遇的大善妖。
但是,原著中妖怪和人类的关系并不是那么简单,就拿孙悟空,猪八戒来说,原著中看见他们长相的,有害怕的,但也有不怕的,即使是害怕也是开头怕一下,缓过劲来就继续谈笑风生。在大部分西游人类看来,这一猪一猴,也仅仅是长得可怕的丑和尚而已,仅仅是丑些。放现实中,你看到一头大猪跟你打招呼,会是这样的反应吗?
在六耳猕猴那段,孙悟空打死的强盗,现实中有人会长成这样吗?但是在原著里所有角色都默认他们是人类,所以黄狮精的小妖出去买东西,其实并不是什么很难理解的事情,如果西游人类脆弱到看见一个虎头虎脑的家伙就跑,那唐僧他们根本就取不成经了。
妖怪花银子,很稀奇吗?
有的人认为,妖怪有能力能直接抢,不需要花钱购买,所以买东西就是好妖怪,这种想法是不对的,强盗抢了钱也要花出去,难道就能说明强盗是好人?
当然原著没有说黄狮精钱是抢来的,我们就无罪推定他是辛苦工作挣来的,但是黄狮精窃盗却是事实。
“买东西要银子”,这应该算是古人的一个常识。原著花果山缺兵器时,猴子猴孙第一反应是买,完全没想到孙悟空作为一个猴子出去买兵器有什么不对,地府里唐王用银子打发冤魂,金银角给道士见面钱,玉面狐狸之父万岁狐王留下百万家私,并以此招赘牛魔王,甚至连狮驼岭那帮坏事做绝的妖怪都要花银子,如果要一一列举未免繁琐,就列此一处:
那妖闻言,即忙唱喏道:
【“长官,长官,新点出来的,实是面生,言语冲撞,莫怪!”行者还着礼笑道:“怪便不怪你,只是一件:见面钱却要哩。每人拿出五两来罢。”小妖道:“长官不要忙,待我向南岭头会了我这一班的人,一总打发罢。”】
这个要银子的戏份,在剧版西游记里面也是有的,相信很多人都有印象,难道这也能说明这些小钻风都是善良妖精?
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所以黄狮精花钱买东西,并不能说明黄狮精多么善良,用一句话来解释,就是“有钱能使鬼推磨”。
再说九灵元圣,认为九灵元圣有道德,主要理由是得道与不伤生。
然而得道也并不等于有道德,闹天宫时的孙悟空也得了道,黄风岭的黄风怪也得了道,金平府的三犀也得了道,并不能因此就说他们的道德高尚,这里的得道是修行上的道理,与品德并无直接联系。
九灵元圣真的不杀生吗?
九灵元圣第一次不杀八戒,是因为投鼠忌器,原著明确的说了九灵是会杀生的。
九灵第二次不杀生,仍然有顾忌人质的嫌疑,所以,九灵的不伤生也只是相对,只是“等闲”不伤生而不是绝对不伤生。
九灵有一个本性纯朴的孙儿,却没有起到好的引导作用,放任孙子偷盗,不分黑白,迁怒人类,最终干孙都葬身人类之口,这就是作者想表达的好为人师的道理。
至于黄狮精与当地人的关系到底好不好,我们看看原文怎么说。用原著的话说,菩萨妖精,皆是一念。如果黄狮精当真是个善良的妖怪,平日多行善事,那它也就不是妖怪,而是直接被玉华州当神仙活佛供奉起来了,绝不会是现在这种口碑。
总结:黄狮精有【相对】的善良但无道德,九灵元圣有【相对】的道德但仅限于不伤生,与道德高尚相差甚远。
那么祝守一这里再延伸第二个话题,九灵元圣的法力修为,九灵元圣究竟厉不厉害,有多厉害呢?
首先我要说的是,强弱是一个相对概念,是因为有了参照物对比,才能区分出强弱,一个单独的个体是不存在强弱的概念的。
一般情况下来说,我们说西游记中某一个妖怪“强”,是相对于整部书中出现过的妖怪来对比,而与这些妖怪有交集的共同参照物就是孙悟空,因此我们一般是参考孙悟空全书表现,来衡量妖怪的实力。所以一般说九灵元圣强,就是相对西游路上其他妖怪,相对孙悟空也是强者,要知道九灵元圣到底是什么水平,就要对这三者都有一个清晰的认知。
黄狮精的封神一战,黄狮精与孙悟空,猪八戒,沙和尚联手斗了个“日头西”!这战绩着实惊艳,毕竟孙悟空可是大名鼎鼎的齐天大圣,居然与猪沙联手和黄狮精斗了半日,那黄狮精得有多厉害?
这样想的人,其实是对西游记的战斗体系缺乏了解,产生了误区。
黄狮精的战绩,并不止这一处。
在黄狮精复仇时与取经团的第二次交战,仔细看这一段,你就会发现黄狮精居然和两个兄弟联手打猪八戒!并且和八戒沙僧战到天晚才获胜。
八戒沙僧是个什么水平,用原著中比较直观的一处例子:
【却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合,不分胜负。你道怎么不分胜负?若论赌手段,【莫说两个和尚,就是二十个,也敌不过那妖精】。只为唐僧命不该死,暗中有那护法神祇保着他,空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,助着八戒沙僧】
八戒沙僧联手打奎木狼
【你道他在那里躲避?【他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将】,闪在那山涧里潜灾,被水气隐住妖云,所以不曾看见他。他听得本部星员念咒,方敢出头。】
而奎木狼对孙悟空的态度来看,可见孙悟空的实力远大于猪八戒+沙和尚。
黄狮精联手两个兄弟打猪沙都要战经半日才获胜,那他又怎么能在孙悟空,猪八戒,沙僧的联手进攻下坚持到天晚呢?难道黄狮精偷东西被人找上门来勇猛,回来报仇反而胆怂了?
出现这种现象的原因很简单,因为半日在西游里根本不是一个长战斗单位,简单的说,西游记里面描写打了半天,有可能其实只经过十几回合。
所以说,“斗罢多时”“斗经半日”等词汇,回合数有可能其实很短。
有些人看到“半日”“东方发白”“日头偏西”“渐渐天晚”等词汇,就代入自己的理解,想象出他们大战三百回合的场景,但是回合数并没有一个具体的时间限制,这些时间描写照样没有具体的度量衡,可长可短,可以是百来回合,也可能是二三十合,甚至可能不到十回合,这都由作者来决定。如果不联系上下文来理解,就很容易产生误会。
总结,黄狮精的武力有被严重高估成分。
其实祝守一就不明白从哪个营销号开始吹九灵元圣的…
这妖怪也没啥特别出彩的点啊,怎么就被吹成这样了呢?
咱们最后捋一下九灵元圣的表现:
前菜:7个孙子围攻猴和沙僧。表现亮眼,能战败平A猴(沙僧就不说了,战斗力官方旁白盖章属于“放屁添风”),这能吹一辈子。然后猴子放技能秒赢还活捉了俩。
然后九灵元圣登场:秒摄走除猴和沙僧之外的全员。猴捉走九灵元圣所有孙子。
接着猴和沙僧去老巢挑战,九灵元圣秒擒猴和沙僧。但随即打了猴一宿,把自己打困了,猴没事。
大圣爷遁了,土地提示不用费事,太乙天尊完破这妖。
猴请太乙天尊,太乙天尊口头吹了九灵元圣一波。
太乙天尊去让猴子把九灵元圣引诱出来。
九灵元圣第二次对猴用擒拿法,猴完美闪躲。
九灵元圣被太乙天尊擒,狮奴把九灵元圣扁了一顿。
以上就是全部过程,这过程有啥可吹的?武艺也没露过,法术也没用过,就一招擒拿法一招鲜。
诚然,能擒住猴子一次已经很牛逼了,但是第二次就对猴子完全没用了啊,有啥可吹的?
要是吹九灵元圣,还不如吹镇元子和黄眉老佛…这俩都是擒了猴子两次,武艺还不虚猴子的。而且镇元子两次还是用的一个技能
再说一招鲜的妖精这么多,怎么吹也轮不到九灵元圣啊。蝎子精不仅用毒一招鲜连如来都没办法,武艺也能打的猴“且战且退”。百眼魔君一招鲜还能对猴子破防+禁足,把猴打哭了(真哭了)。九灵元圣这一招鲜把猴子捉住打了一宿把自己打困了都破不了猴子防的……吹个屁啊……
而且太乙天尊口头吹的那些技能也就这意思…
所以祝守一觉得营销号也就是骗骗看不进去原著的人…
那么结果就是这么简单。
九灵元圣算是厉害的妖怪,但称不上多厉害。
第一百五十三章 谁更厉害?
“那么阿一,现在你推举用谁呢?”
此时眼看着时间差不多了,他们这边也休息的足够长时间,陈楚便是询问祝守一情况。
关于这点,祝守一其实以往也多多少少说明了这一些了。
红须道人其心不正,请来的只能是妖怪。而祝守一这边的九叔能够请来神佛。
光是这样其实已经胜了。
哪怕对面现在是一请多,虽然不知道融合的实力多少,但祝守一觉得也是有办法应对的。
但考虑到一个问题,就是他们若是赢了,那理查德可真的会爆体而亡,这不是他们想看到的。
“我这里自然是有人选的,那便是二郎神。”祝守一此时说道。
“二郎神?我知道,那是比孙悟空还厉害的存在。”
祝守一一听倒不乐意了:“不,其实还是孙悟空厉害!”
其实对于孙悟空和二郎神这俩人的打斗过程,西游记这部书中描写的比较详细,仔细读过原文的话,应该对这二人法力的高低有比较清晰的认识。
第六回章目:观音赴会问原因,小圣施威降大圣。从章目来看,小圣二郎真君是降住了大圣孙悟空的。再看实际描写,其实这一回先写的是木吒与悟空的打斗,大战五六十回合,木吒不敌败走。然后菩萨向玉帝举荐居住在灌州灌江口的二郎真君,玉帝同意,着大力鬼王前去宣调,大力鬼王飞到灌江口不消半个时辰,向二郎神说明来意,二郎神当即同意,领了梅山六兄弟立即飞往花果山。可见二郎神赶到的时候,孙悟空与木吒的打斗最多过去不到半天。
二郎神与孙悟空见面的时候,孙悟空说听说过二郎神母亲的事,同时说二郎神是小辈,可见孙悟空应当是比二郎神年纪要大。二人打斗起来,二郎神摇身一变身高万丈,孙悟空也变作同样身躯,抵住二郎神。就这一回合,就以唬得马、流元帅战战兢兢,摇不得军旗,崩、巴二将,虚怯怯,使不得刀剑。可以说是孙悟空气势胜了。梅山兄弟见了,立马改变策略,扑向了水帘洞外,直捣孙悟空老巢。
正在这时,真君与大圣变作的法天象地的规模,正打得难解难分,大圣忽见自己的大本营被人抄了,自觉心慌,收了法相,就要逃走。可见,并不是二郎神打败了孙悟空,而是梅山兄弟直捣黄龙,慌了孙悟空的心,使他无心恋战。而这时,二郎神和孙悟空才刚刚交战几回合而已。
孙悟空一边跑,二郎神一边追,直跑到洞口时,撞到了梅山兄弟,书中原文写到“大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。”可见,这是孙悟空的心已完全乱了,碰到梅山兄弟都不敢打斗,并且把自己最大的依仗,金箍棒收了,完全无心再战。
这时就到了二郎神与孙悟空比试变化的时候,第一次,孙悟空变得麻雀,被二郎神一眼认出,变成雀鹰,追了过去,大圣见了,又开始变化……在这过程中,大圣的几次变化都被二郎神变作更厉害的动物或天敌识破。并且在水中已躲开二郎神的时候,因为自己的心态不好,自己乱了阵脚,被二郎神识出。这里要说一句,孙悟空本来的心态就不太好,猴急猴急的,并且在这种无心作战,只想逃跑的情况下,这种缺点被无限放大。孙悟空变作庙宇时,被二郎神识破,再次摇身一变,消失不见。这是孙悟空与二郎神交战中,第二次可以逃跑的机会。奈何二郎神与李天王早有约定,用照妖镜看住孙悟空,不让他逃跑。
二人打斗打到现在,早已不是二人的单打独斗,而是孙悟空VS二郎神+梅山兄弟+托塔李天王。而孙悟空在灌江口与二郎神再次打斗起来,且战且走,又打到了花果山。可见,在这种心态下,孙悟空也没有输给二郎神,原文是,“慌得四大天王等众,提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君,合力努力,把那美猴王围绕不题。”
接下来到了关键时候,观音提议要用净水瓶砸大圣,结果老君说用他的金刚琢。砸在了大圣的天灵,立足不稳,跌了一跤,待要翻身起来,被哮天犬照腿肚子咬了一口,着急翻身却爬不起来,被赶来的一群人摁住,绑了穿了琵琶骨。
到这里,可以看出,本次战斗,孙悟空先打败了木吒,又与二郎神+梅山兄弟+托塔李天王+太上老君作战,即便最终败了,也不能看做是二郎神胜了孙悟空吧。这点从最后玉帝赏赐二郎神就可以看出,只有一些御酒等,并无特殊奖励,说明二郎神出力有功,但也不是大功。相反,看看二郎神与孙悟空单独打斗时,二人并未分出明显胜负,且在多打一的时候,也没占到上风,说明孙悟空对于二郎神来说,功力还是高出一些的。所以真实功夫的话,单打独斗久了,祝守一相信孙悟空还是会胜的。
当然,经常有人一厢情愿把孙悟空于九头虫一章请二郎神时说的一句话“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他”理解为孙悟空自认不是二郎神对手、孙悟空对二郎神心服口服等等。实际上孙悟空还说过:恶斗一场无胜败,观音推荐二郎来,【两家对敌分高下,他有梅山兄弟侪】。出自悟空之口。孙悟空点出二郎神和自己打斗时依靠了梅山兄弟帮忙,由此可见孙悟空从来没认同过二郎神实力在自己之上。
实际上,“我曾受他降伏”只是单纯叙述了一下当初被二郎神抓到过的事实。和所谓的“自认不如二郎神”的意思差了十万八千里。
孙悟空这里称二郎神为大哥也经常莫名其妙被一些人当作二郎神强于孙悟空的证据,事实上孙悟空这么有礼貌的人,喊别人一声大哥再正常不过。
百回本《西游记》中,二郎神联合了一群帮手打赢了孙悟空,这并非作者加强了孙悟空,事实上之前二郎神和孙悟空交手的作品中,二郎神打赢孙悟空无一不是靠的群殴。
那么我们不妨来细扒一下孙悟空和二郎神历代交手记录。
宋元时期的泉州傀儡戏《三藏取经》中,二郎神只是参与群殴孙悟空的一个不起眼的小神,连主力都称不上
《朴通事谚解》中收录的《西游记平话》和百回本《西游记》的情节基本一致,孙悟空战退了以李天王为首的十万天兵,后来二郎神率领众兵打败了孙悟空和群猴,捉了孙悟空。只不过这里并没有太上老君出手帮二郎神的情节。
和《西游记》中小圣降大圣的情节类似,二郎神的灌江口集团整体强于孙悟空的花果山集团,花果山集团落败。
哪怕是以二郎神为主角的作品,二郎神打败孙悟空依然不是一个人:
以二郎神为主角的元杂剧《二郎神锁齐天大圣》,二郎神一开始怂的不敢打,后来被乾云大仙不断激将后才敢领着兵上。
以二郎神为主角的《二郎宝卷》:孙悟空定位是最终boss,闹了天宫搅了蟠桃会,压了二郎神的母亲,仍旧逍遥。后来二郎神被王母赐予八装宝,担山赶日练出劈山之力,救出母亲后更是一路降妖除魔打怪升级,有了自己的势力,封了清源妙道真君后才骑着马带着梅山六圣和白犬去打孙悟空的,为了对付孙悟空还专门炼制了一件摩尼宝。二郎神打孙悟空依然是群殴。
祝守一想想,这可以类比成是《西游记后传》孙悟空集齐十六颗舍利去打无天。
也就是二郎神抱团群殴孙悟空是民间传说一直以来的传统,并非吴承恩吹孙悟空。
如果以吴承恩原著来论的话,那毫无疑问,孙悟空更胜一筹。
有人提到孙悟空仗着金箍棒的优势才跟二郎神打了个平手,事实上金箍棒和普通武器比也就是更重而已,另外还有大小变化的功能,但实际的战斗场景中这一功能孙悟空没用过。金箍棒可以视为一个比普通武器更重的铁棍。这就好比一个人天生神力可以拿着电线杆挥洒自如当木棍耍,这还怨别人力气大了?【那罗刹女与行者相持到晚,见行者棒重,却又解数周密,料斗他不过】【那妖精见行者棒重,满身解数,全无破绽,就把枪架住,捽开鼻子,要来卷他】孙悟空令对手招架不住的原因主要就是棒重、力道大和武艺绝伦毫无破绽这两点。
孙悟空有足够的力量挥动镇海神珍铁,并舞出一套被书中描述为“寰中少有,世上全无”的棍法,其他人有这个力量?孙悟空力气大难道不是自身的实力?
如果不考虑武器的话,孙悟空空手依然可以暴打混世魔王,拳脚压制青牛,以小坐跌法把猪八戒、白鼠精摔了跟头,还放倒过太上老君和兜率宫全体成员——【慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱】孙悟空更是空手掰断了如意真仙的如意钩,空手蹦碎五座联山,二郎神空手有任何表现没有?
当然也不能说二郎神空手就一定比孙悟空差,但如果对孙悟空是否因为用了金箍棒才厉害指指点点,很显然西游记中包括二郎神在内的绝大多数人是不具备这个资格的。
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孙悟空之于二郎神的优势还有抗群殴的能力。原著中,孙悟空和二郎神打了一路,从灌江口打到花果山,然后梅山六圣上来帮忙,孙悟空仍然可以1V7未现败相,直到太上老君用金刚琢偷袭二郎神一方才占到优势。孙悟空是【苦战七圣】,而二郎神和梅山六圣则是【合力努力,把那美猴王围绕】,双方都是奋力拼杀,并没有高下之分。【苦战】只是用来表述战斗之激烈,以及用来表达人的奋力程度,比如孙悟空和小白龙的那场战斗也是苦斗【他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,变作一条水蛇儿,钻入草科中去了】。苦斗很显然和上下风没什么关系。可以对比一下牛魔王:牛魔王和孙悟空打了半天已经力倦神疲,猪八戒一参战,老牛立刻遮架不住,败阵就走。
而梅山六圣,在二郎神眼中是可以帮他扭转败局的得力帮手【若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手】。猪八戒在孙悟空眼中只是放屁添风聊胜于无而已【行者道:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云放屁添风,你也可壮我些胆气。”】即使这样,猪八戒插手孙悟空和牛魔王的对决后可以把老牛打得落荒而逃,而梅山六圣加入孙悟空和二郎神的战斗后孙悟空仍然可以1V7打得有来有回,这里应是孙悟空的加分项。
牛魔王面对孙悟空和猪八戒联手有过多次武力败绩,况且牛魔王和孙悟空单挑时已有力倦神疲的描述,而孙悟空面对灌江口军团的围攻从来没在武力上败过一次。这两场战役还是不能混为一谈的。抖机灵的、玩梗的喜欢阴阳怪气道“孙悟空群殴打赢了牛魔王,孙悟空强于牛魔王,二郎神群殴打赢了孙悟空,孙悟空强于二郎神,总之就是猴子天下无敌”,很显然这是在偷换概念了。
至于有人拿游奕灵官和翊圣真君那句【后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀,他变化多端,亏老君抛金钢琢打重,二郎方得拿住】来脑补孙悟空面对七圣是被动逃跑,那无疑是把这句话搞错了目标。二圣“追杀”的后面紧接着提到了“变化多端”,而孙悟空最后1V7的的时候从来没有变化过,一直都武力拼杀。众所周知孙悟空只有在前期看到花果山群猴被抓无心恋战的时候,用七十二变和二郎神赌过一次变化。也就是说二圣那句话只是对孙悟空对战灌江口军团整个过程的概述,是对从初观音举荐二郎神一直到太上老君助力二郎神擒拿孙悟空整个过程的概括,并非是对孙悟空被擒之前一人大战二郎神+梅山六圣时的情景的描述。
通过全书我们可以横向对比一下各种参数:孙悟空防御比二郎神高(有金刚之躯),速度比二郎神快(筋斗云被作者称为跨海飞山第一能),体力十分恐怖(打架从来没累过,青牛黑熊都是因为体力不如孙悟空最终被打跑,原著中孙悟空和六耳猕猴打了几天几夜,二郎神体力未知,尚未证实自己体力很厚),武艺孙悟空比二郎神只强不弱(三百回合平手,三百回合后二郎神不肯继续比试武艺,率先使用法天象地的神通,后来孙悟空和二郎神打了一路之后仍可以一个人对战二郎神+梅山六圣而不败),只是在花果山的猴子被抓时心态受到干扰无心恋战逃跑时,由于二郎神是在追击孙悟空是在逃跑,给了别人二郎神七十二变强于孙悟空的错觉。
上述各种顶级属性,决定了单挑不依靠任何外援的的话,最后站着的只能是孙悟空。
所以虽然祝守一这里推举二郎神,但真要说来,推举的原因,仅仅是因为他是和孙大圣是同属一个实力的而已。
第一百五十四章 细说老牛
“那阿一,现在趁着时间,能不能讲一点我感兴趣的呢?”
此时一直没说话的阿九倒是询问起一旁的祝守一。
这倒是让祝守一听了不禁一愣,虽说现在的确是可以有足够的时间继续讲,但眼下也差不多该决定好怎样应对了才是。
不过祝守一明白,阿九显然对于这些知识也是很像了解的。因此祝守一倒也不吝惜愿意说一些。
“那么,这里就说一下牛魔王吧。”阿九此时笑道:“以前看大话西游我就觉得牛魔王挺坏的。那阿一,牛魔王是怎么样的呢?”
这个问题,祝守一倒是觉得一时半会真的说不清的。
因为老牛在西游里面可以说是占比算比较大的一个妖怪了。
不过阿九喜欢,祝守一也就可以讲讲的。
《西游记》里写各类动植物成精,涉及最多的,第一是牛,第二是狮子。
祝守一觉得当代文学理论讲到阅读心理,要不就是贴近性,要不就是陌生化,前者喜闻乐见感同身受,后者神秘莫测见异好奇,两个都是审美发生的重要作用力。
牛是华夏农业社会里最被熟知的大生产工具,贴近性贯彻得很彻底;狮子是从西域和天竺神话传进的,中土从来没有,陌生化也贯彻得很彻底。
西游的妖怪江湖里门派林立,人人都小富即安着经营自家地界,满足于吞食过路客商和僧侣,也没见谁想要把盘子做大的。这种长期井水不犯河水的局面,乍一看很和谐,实则没有丝毫社群意识、竞争意识、互利共赢意识,纷纷陷入孤立,等到天庭和佛界借取经为线索重新打理人间秩序的时候,也就理所当然着轻易地被各个击破了。
孙悟空早年造反,拉大旗扯虎皮,与牛魔王蛟魔王鹏魔王狮驼王耦狨王猕猴王一起搞过个七大圣结盟,算是一次原始的强强合作尝试。只是猴子初出江湖,没有半点做老大的经验,与李天王十万天兵第一场大战,他花果山治下的独角鬼王与七十二洞妖怪全部被擒,这位还轻描淡写地说什么“捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类,我同类者未伤一个,何须烦恼?”,字里行间都充溢着典型的小农意识。
想那七大圣里除了猕猴王在生物分类学上还与他搭点边,另外五个都明显不是“同类者”,听说了这种私心,必然损害合作的诚意。如此一来,悟空与天庭的战争中,再没见过这六位兄弟的帮忙。
可见作为西游记里最出名的搅局者,要指望孙悟空来整合这个妖怪的亚社会,法力武艺虽没问题,策略和威望都还是差了好远。
相比之下,牛魔王无疑是《西游记》里少数几个具备了领袖品相,或者说,看起来具有带头大哥和扛把子潜质的主儿。
牛魔王当然也有私心,而且比起孙悟空这个单身汉只能扶持广义上的“同类”来说,牛家核心团队里倒都是一水儿的直系亲戚:老婆铁扇公主,儿子红孩儿,弟弟如意真仙。本来从中国的用人哲学里讲,不该避仇,却也更不该避亲,只要不像孙悟空做得那么露骨,不要时不时说些“同类者未伤一个”就“何须烦恼”的傻话,你用你的亲戚,旁人原说不出什么不对来。
况且用亲不等于护亲,花果山那群猴子无非仗着自己生下来就是猴子,猴子里又出了一只特别有出息的猴子,便腆着脸整日里跟着那只有出息的猴子狐假虎威吃吃喝喝,一副难成大气的模样。牛家的亲戚们却是各辖山头,被派到第一线上锻炼,权大责任也大,红孩儿这么一个小屁孩字,都得远离爹娘,独自掌管着八百里号山,这里边多少头绪多少压力,那些赤尻马猴通背猿猴们能想象么?生于忧患死于安乐,铁扇公主们的手段和能力,又怎是花果山上的马流二元帅和崩芭二将军所能比拟的?
其次,老牛家非常注重通过垄断局部资源,达到对庶民百姓的收编,换句话说,牛魔王与他的团队区别于一般妖精的最大不同就在与他们不“吃人”,而是“牧民”。
铁扇公主管着火焰山的气象调节,如意真仙管着西凉国的打胎流产,火焰山居民想不被热死,女儿国居民想搞计划生育,就必须对这二位好好供奉着,“四猪四羊、花红表里、异香时果、鸡鹅美酒”外加“沐浴虔诚”地四时朝拜,这样类似于纳税人制度的细水长流的经营方式,肯定比急吼吼地吃个把童男童女更能保证一个妖怪政权的长期稳定的存在。
所以祝守一觉得,在火焰山和西凉国这些地区,老牛家的威望,应当是完全超越了隶属天庭中央政府的山神土地城隍们的。在这些地区,牛魔王的社会,已经几乎成为了主流社会:他自己称“大力王”,老婆叫“公主”,儿子叫“圣婴大王”,弟弟叫“真仙”,光看这些称呼,就哪里还有一点妖魔鬼怪的影子?他有洞府有外宅,势力范围一大堆,出门要骑避水金睛兽——西游记里的妖怪,只有给别人当坐骑的份,哪里能像他这样自己拥有坐骑的,而且还是这么一头水陆两用的好坐骑。
最后,就是武艺和法力问题——江湖社会里最关键的逻辑,还是本领大的称王,其他无非是锦上添花,打不打得赢才是生死存亡。
牛魔王在书中只有两度出手,第一次与孙悟空斗了百合,因为要去碧波潭赴宴,“使混铁棍架住金箍棒,叫道‘猢狲,你且住了,等我去一个朋友家赴会来者!’言毕,按下云头,径至洞里”,各位请看,在孙悟空这种出了名的不依不饶的对手面前,老牛竟是说打就打说停就停,要去吃饭了打个招呼便走,猴子连半点阻拦他的尝试都用不出,真是轻描淡写潇洒写意,何等有大家风范,从武功上从气势上都明显压了孙悟空一头。
第二次面对悟空八戒联手还外加火焰山土地所率阴兵们,大战一天一夜不落下风,就更是回肠荡气让人佩服得五体投地。至于最后被李天王和哪吒四大金刚巨灵神等赶来偷袭擒住,偶然性因素很大——李天王这拨人在《西游记》里素以无用著称,这一仗却又是天罗地网又是三味真火又是照妖镜热闹得不得了也神勇得不得了,估计也是吴承恩把牛魔王写得太厉害了,到最后自己都想不出还能靠谁来收他,只有把临时拉来的救兵的能力无限夸张,以便草草收尾了事。
此外,牛魔王该是《西游记》里论起七十二变来仅有的两个和孙悟空难分上下的人,另一个不用说,自是前文提到过的二郎神。
六十一回里写老牛与猴子斗变化不分胜负,与第六回写猴子与二郎神斗变化不分胜负,两厢雷同,只不过六十一回是老牛变一样悟空立即变作其克星,占上风的是猴子;第六回是悟空变一样二郎神立即变作其克星,占上风的是二郎神。
这样算来,老牛的变化在三人里该是较弱的。只是这么说却忽略了两点——第一是老牛的变化质量高隐蔽性强,变作八戒成功骗回芭蕉扇孙悟空竟没有看出来!
第二是牛魔王除了会变花变草变鱼变鸟之外,还会现出本相变成巨牛!《西游记》里会这个的人很少,猪八戒倒是会,不过巨猪实在没什么攻击力,唯一一次派用场只是用鼻子拱开了稀柿桐。至于孙悟空,他变成巨猿那是《七龙珠》里的事情了。
当然,孙悟空也是会“法天象地”术的,但是只在花果山群猴面前秀过,实战中,他似乎不太习惯施用此道。
变成巨牛后的牛魔王,攻击力防守力都达化境,在“虚空过往一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教迦蓝”的围困下,力敌悟空和八戒二人,能毫无惧色全身而退,实乃整部西游记之罕见!
综上所述,牛魔王之成为黑老大式的人物,在《西游记》的妖怪世界里,堪称是实至名归的了。九大圣结盟时期,发起人明明是孙悟空,最后当大哥的还是牛魔王。这倒颇有点像三国里反董卓联盟,发起的是曹操,当盟主的却是袁绍。前者作为新贵明显需要后者的号召力。孙悟空该也懂得自己的江湖威望远不能与牛大哥相比——这一点他脑子倒还算是清楚。
当然,《西游记》里的牛魔王,威震江湖之外,也多少有那么点中年危机的意思。首先是夫妻感情不和,喜新厌旧,把铁扇公主丢在家里,去外面包了个二奶玉面狐狸。色字头上一把刀,狐狸在中国神话里又是名声很不好的(聊斋除外),老牛一把老骨头不在家修行练功好好保养,偏要去抱粉骷髅,就算不被耗得油尽灯枯,至少是月满则亏,自己露出了败相来。
从结交的人就能看出,被诱惑得五迷三道的老牛连判断力都出了些问题,去碧波潭赴宴,那碧波潭里住的是谁?祭塞国里偷佛宝的九头虫啊!就是说五百年前还在与孙悟空这种水平的人打交道的老牛,五百年后的生活圈子里竟然都是九头虫这种素质的人了!岂不是明摆着在走下坡么?
从文本里看,老牛对糟糠之妻还是很有感情的,在摩云山和孙悟空一场对话,对红孩儿事件都能宽容处之,偏偏是听到猴子冒犯了铁扇公主方才勃然大怒动起刀兵。而铁扇公主苦守了那么多年,虽然已成妒妇,却也是矢志不渝忠贞不二几乎成了王宝钏,见老牛被天将所擒时还主动献出芭蕉扇,哭求悟空饶过丈夫性命,患难见真情,很是让人动容。换作玉面狐狸,会愿意跪下来为老牛请命么?这么看来,老牛这段婚外情,搞得还真是不值。
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另一个问题出在儿子那里。人说富不过三代,红孩儿这小鬼,虽然本领不差,还懂得孝顺,比如一有唐僧肉就先想到去请父亲母亲来分享,可惜不大明白创业容易守业难的道理,仗了老爹老娘的名头在江湖上颇为霸道,对孙悟空这样的长辈骂起战来没有丝毫顾忌,显得极不成熟。
再者说,太贪口腹之欲,违背了牛家“不吃人只牧民”的优良传统,而且一吃就要吃取经人,犯天条犯到想庇护都庇护不了的程度。我们想想,如意真仙不肯借泉水,铁扇公主不肯借扇子,都不是因为摆谱耍大牌,都是在为儿子侄子出气,红孩儿才是取经团队和牛魔王家族决裂的唯一导火索,假如他能收敛一点,放过唐僧,孙悟空就会与牛家相安无事,搞不好还会上门吃杯茶叙叙旧。也就不会有后来的变故,弄得牛家一败涂地了。
最后祝守一附带讲一句:
孙悟空与牛魔王家族的决裂,也是他彻底与过去的自己决裂、彻底与他所生活过的妖怪江湖世界决裂的转折点——猴子爱说“天上地下,都知道我老孙是唐僧的徒弟”,其实同理,天上地下,也都知道他老孙是牛魔王的结义兄弟。当他代表主流社会对自己兄弟的家族动手之后,江湖世界已经不会放过他,他在妖魔亚社会的威信也就荡然无存。
看看穷途末路的宋江,为什么被逼至死仍不肯再次造反?他给李逵的答案是“军马尽皆没了,兄弟四散在各处”,可当年他担着死命义释晁盖的时候,那个还只能劫劫单身客商的梁山,又有几个兄弟?又几曾有过“军马”?——那么眼下,已经没有退路的他、已经被主流社会彻底阻绝了最后一丝幻想的他,为什么没有勇气去回归黑道、重新开始?很简单,他曾经可以聚起军马、聚起兄弟的资本都失去了,剿灭方腊之后,他再也不是那个绿林里人人崇拜的宋公明了,他已经是整个江湖的敌人。
同理,摧毁了牛魔王家族的孙悟空,也已经不再是那个五百年前称雄妖界的美猴王了,他已经是佛门弟子、未来的斗战胜佛,青灯古佛的灵山是他唯一能完成的人生形式——他已经回不去了。
没错,此一回的韵文里,有过那么一句:牛王本是心猿变,今番正好会源流。
最后,祝守一觉得可以这么形容一句:
“站在云端的孙悟空,看着被天罗地网罩住、十万天兵围住的牛魔王,满眼都是五百年前的自己。”
第一百五十五章 数一数二
此时祝守一说得是让阿九听了都极为感兴趣。
而在这里,祝守一也没想到阿九看样子对于这些其实会有浓厚的兴趣。
当然,这里祝守一觉得其实这般也很不错。毕竟该说不说,这点对于帮阿九认识一下自己喜欢的人物也是很不错的。
那么在这里,祝守一觉得可以专门再讲讲阿九感兴趣的方面。
其实祝守一是很喜欢西游记中猴子三调芭蕉扇这段情节,牛魔王与猴子的斗嘴非常有趣,这里也试着写一下。
说起老牛的江湖地位,这里牛魔王第一次出现是在第三回。他是怎么认识孙悟空的呢?
可以看出猴子认识的不单单是六大圣,遍访英豪,广交贤友。与这六妖结拜,一者志趣相投,二者实力相近,应该都是名震一方的大妖。日逐讲文论武,说明猴子的朋友不单单是酒肉朋友,他们之间也会进行武艺切磋、谈诗论道,水平彼此不能差太多吧?
玉面公主在招婿的时候听闻牛魔王神通广大,才自愿倒陪家私,招赘为夫。说明老牛在西牛贺州一带名声响亮。
牛魔王会72变,虽然斗法被猴子追着打,但起码不担心三灾利害。除去菩提,天罡地煞变化的只有四个。牛魔王的出身师承应该不简单。
这里再说说牛魔王的家庭。
正房:铁扇公主。小妾:玉面公主。儿子:圣婴大王红孩儿。兄弟:如意真仙。
铁扇公主在原文中正面描写不多,甚至连容貌描写都很随意。
牛魔王夸铁扇:我山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门严谨,内无一尺之童。
铁扇公主说过:我等也修成人道,只是未归正果,见今真身现象归西,我再不敢妄作。
原文写到铁扇公主是女罗刹,不能肯定是罗刹还是外号,但肯定不是人。
侧室:玉面公主父亲是万岁狐王,死后给女儿留了百万家私,无人掌管,听闻牛魔王神通广大,倒陪家私,招赘为夫。
玉面公主貌美异常,可惜玉面公主被猪八戒打死了,一直觉得她相比其他丢了命的妖怪显得很无辜,殃及池鱼。离事发地点三千里,还是没保住性命。
玉面公主虽然用家私买住牛王,但也没忘了老牛正妻。
在猴子化作老牛二调芭蕉扇时,铁扇公主两年来虽有怨言,但也没闹到摩云洞,总的来说两位夫人没闹到水火不容的地步。
纵观西游记中,提到的妖怪要么打光棍,要么抢人为妻。像牛魔王这样,既有得道女仙为正室,又有白富美狐狸精为侧室的仅此一家。
儿子红孩儿:在火焰山修炼三百年习得三昧真火,喷出的烟恰恰克制猴子。祝守一很反感一些阴谋论者总说老牛没这个基因也没这个天赋养这样的儿子,但人家红孩儿他妈是得道女仙,他爹修炼千年能与猴子称兄道弟,老牛为啥这没这基因,就没这天赋了?
兄弟:如意真仙。在女儿国看管落胎泉,肥差一件,而且拳脚功夫不凡。原文说如意真仙貌似温帅,就是红胡子红头发的电视剧张飞形象,大家感受下,像牛吗?红孩儿长的白白嫩嫩也不奇怪。
而牛魔王的势力范围,牛魔王让红孩儿来镇守号山,说明此地由老牛控制。到三借芭蕉扇的时候,已经到五十九回合。但翠云山在火焰山西南一千四百公里,积雷山在火焰山正南三千公里,实在无法判断火云洞离翠云山多远,也就不能大致推测下老牛的势力范围。至于老牛手下有没有其他头目帮他控制地盘,又控制了多大范围地盘,不得而知。
一个妖族大圣,千余年来以人为食,手下没点兵,手里没点地实在说不过去。
牛魔王的武力,祝守一知道这点一直是争论的中心问题。
以猴子为参考系,在第一场争斗中,老牛与猴子斗了一百多回合,就去赴宴了。
原文“哥要说打,弟也不惧,随手相迎以及到结束”两人不相上下,牛魔王一说不打两个都罢手,以及老牛回去跟小妾说:
“美人,才那雷公嘴的男子乃孙悟空猢狲,被我一顿棍打走了,再不敢来,你放心耍子。我到一个朋友处吃酒去也。”
都透露出两个都没打得欲望,三回合过去老牛也没给猴子扇子。不过西游记中三回合的梗比较多,猴子估计习惯被耍猴了。
然后牛魔王的坐骑登场了——辟水金睛兽,老牛要去水里做客,坐骑又是这么个名字,我觉得老牛同样不擅长水战。
第二场比斗,先是猴子化老牛骗取芭蕉扇,后是老牛趁猴子得意忘形,化八戒骗取芭蕉扇。这下两个都打出真火了,到猪八戒到时两个仍难解难分,八戒到了参战后老牛惧败想跑,被土地阴兵挡住,老牛猴子八戒三人战了一夜,早上被玉面公主率大小头目击退猴子八戒。这里成了很多人嘴里老牛秒大圣的依据,我觉得仅此推断太单薄。但猴子对老牛的实力相当肯定。
后来猴子与八戒继续找上门,期间双方斗变化,老牛被猴子追着打;斗法象,老牛被猴子压着打。这也是猴子第二次用法天象地斗敌。猪八戒趁此机会扫荡了积雷山,打死玉面公主。猴子与老牛施展神通惊动过往神仙以及保护唐僧的那一众,也惊动了玉帝如来。在老牛被过往众神与护卫唐僧的几个小仙围攻的时候,老牛急了,败走翠云山。
猴子第一次使用法天象地战斗,被别人抄了自家后院;第二次,八戒抄了老牛后院。整部西游记,没有完整写过法天象地战斗过程,颇为遗憾。
猴子与猪八戒打到翠云山时,牛魔王斗不动了。
那牛王拚命捐躯,斗经五十余合,抵敌不住,败了阵,往北就走。
然后被早已准备的四大金刚堵住四方,被哪吒轻松降伏。
被哪吒轻松击败的原因我觉得有两点:
第一:老牛战斗多时,也无力再战。
第二:斩妖剑,照妖镜对老牛克制太大。
而猴子一路上遇到很多妖怪不能急胜我觉得与第二点有关,猴子一路走来基本靠的武艺加金箍棒,缺少对妖魔鬼怪有效的克制方法。乍一看棒子一万三千五百斤很重,但后面猴子收徒授予神力凡人就能拿得起来了,我推测,棒子是重,但厉害点的妖魔鬼怪招架这条棒子没啥压力。这棒子最大的作用就是打起来别人陪不住,打着打着就手酸了。
这里祝守一又要说一番营销号,一些人觉得围捕老牛的阵势比得上围困花果山。但看原文就会发现,完全不是一个档次。
围捕猴子的时候五大天王加哪吒加十万天兵加二郎七兄弟加老君的远程辅助。而猴子打败哪吒,大败五大天王加哪吒的围攻,打得九曜不敢再战,与二郎斗得不分上下,这点老牛比不上。
围困老牛呢,看原文我就感觉来助力的这些人捡了现成便宜。
原文中围困老牛来了四大金刚、李靖、哪吒巨灵神,二郎神根本没来。
四大金刚很厉害吗?
真假美猴王中八个金刚挡不住两只猴子……
总体来说猴子强一线。猴子在猪八戒等未帮忙之前,与老牛斗了个旗鼓相当。纵观全文,猴子以耐力见长,猪八戒不帮忙猴子就会失败?
但同行衬托,老牛在哪吒手里的表现太平庸了,显了本体还被打得无还手之力。
扛不住斩妖剑,照妖镜一照变化失灵,被风火轮一烧就忍不住,护体法要比猴子弱的多。
一路上能与猴子斗几百回合不分胜负的,寥寥无几,全都是牛、熊之类耐力见长的妖怪。(西游记中的回合不知怎么算的,明明写道打了半天,作者笔锋一转,才过了几十回合......)
大力牛魔王就是对老牛最好的总结。力气大,耐力好,除此之外跟猴子一样缺乏一招制敌的神通。
综上所述,老牛在遇到取经路上的猴子之前,要比绝大多数妖怪过的潇洒。
实力超群,威望甚高,高朋满足,天赋异禀,妻子贤惠,儿子争气,美妖倒贴,不用担心三灾利害,有妻有妾有车有房有钱有权,都怪该死的猴子啊……
那么这里祝守一可以大胆说一波牛魔王了。
首先,牛魔王是西牛贺州势力最大的魔王。
或许有朋友会说,西天路上,势力最大的魔王,当属狮驼岭三魔。狮驼岭上有小妖四万七八千,大鹏鸟更是狮驼国一国的国王。
妖兵有多少,是衡量势力大小的重要标志,却并非最主要标志。
在西游世界,所有的妖王都有自己的地盘——势力范围。一般来说,妖王级别的,基本上是六百里或八百里。像白骨精,势力范围连一百里都没有,算是混得比较差的。
那三大魔王势力范围有多大?
原著中明确记载,狮驼岭一共八百里。走四百里就是狮驼国。狮驼国就是一座城。也就是说,三大魔王的势力范围,当在一千六百里左右。
这个实力,在妖魔世界中,算是相当强大了。
当然,他们能占据一千六百里地盘,靠的是三人合力。
可是,牛魔王呢?
我们按照顺序一个一个算算。
前面提到了,原著中土地明确说:“牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩。”即六百里钻号山本来是牛魔王的产业,他因为儿子修炼有成,就派儿子前来镇守。
女儿国落胎泉中一向无人看守,在几年前,牛魔王让他弟弟如意真仙占了落胎泉,作为自己的产业。任何人前来讨要,都要交钱。女儿国的女人一旦怀孕,就有一半的几率怀男胎,怀了男胎就必须要落胎泉水。如意真仙此举,不用整天抢劫,却可以坐享富贵,挟制一国百姓。
火焰山虽然有土地,但是土地却不能灭火。老百姓想要生存,就必须前去拜求牛魔王的老婆铁扇公主。也就是说,铁扇公主没有用强,却成为八百里火焰山之主。
翠云山距离火焰山一千五百里,铁扇公主住在芭蕉洞中。周围数百里没有其他任何一个妖怪。铁扇公主等于又是翠云山之主。
牛魔王新纳了一个小妾玉面狐狸。玉面狐狸的父亲乃是一个万年狐狸精,霸占了积雷山。父亲死后,玉面狐狸招赘牛魔王。于是,至少是六百里积雷山又成了牛魔王的地盘。
虽然说这些地盘名义上分别属于儿子、妻子、小妾,实际上大家都明白,牛魔王才是这些产业的真正主人。
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因此,牛魔王在西牛贺州的势力范围,当在两千六百里到三千里之间。
这份实力,绝对是西游世界独一份。
其次,牛魔王从不公开与天庭、灵山对抗。
牛魔王是西游世界中一个很独特的妖怪。
和其他所有神通广大的魔王都不同,牛魔王虽然广有产业,却从不招兵买马,更从不与天庭公开对立。
我们看看西游世界中被天庭征讨的妖怪,几乎无一例外犯下了两项大错:
其一、公然与天庭叫板,竖起反旗。
其二、招兵买马,扩充势力,威胁到了天庭安危。比如孙悟空。
天庭为何要征讨花果山,剿灭孙悟空呢?孙悟空竖起“齐天大圣”旗帜只是一个原因,甚至可以说,是一个次要原因。与孙悟空结拜的其他六个魔王,也号称啥啥大圣,天庭为何不去征讨?
只因,孙悟空势力过于强大!
曾经,孙悟空才是西游世界势力最强大的魔王,比狮驼岭上三魔王,比牛魔王都要强大。花果山广袤异常,虽然没有说具体有多大,但是,它可是十洲之祖脉,三岛之来龙。单单孙悟空麾下拿起武器,受过正规操练的猴妖,就有四万七千之众。加上还有花果山七十二洞妖王,那些妖王,麾下少的有三五百,多的有三五千。花果山妖兵的总数至少超过十万!
这才是天庭必须消灭孙悟空的真正原因!
或许正是亲身见证了孙悟空的崛起和没落,牛魔王大闹天宫风波后痛定思痛,开始走了一条与万千妖怪截然不同的修仙之路。
是什么道路呢?
广交天下好友,苦心经营关系网。用关系网这种软实力,来替代招兵买马那种硬实力。
大闹天宫之后,牛魔王曾经到福陵山云栈洞拜访过猪八戒,也曾经到流沙河拜访沙和尚,却偏偏没有去看压在五行山下的结拜兄弟孙悟空。不是牛魔王薄情寡义,实在是非常时期,必须远离孙悟空这个惹祸精。
应该说,经过牛魔王的苦心经营,他已经编织了一张非常庞大的关系网。这份关系网的能量,足以和十万妖兵相当。
作为有编制的天庭仙人、火焰山土地神是怎么称呼牛魔王的?土地说:“若还要借真蕉扇,须是寻求大力王。”孙悟空听不明白,土地才解释说,大力王就是牛魔王。此后,凡是土地提起牛魔王,从不称其为“魔王”,而是一口一个“大力王”。
在孙悟空和牛魔王打斗时,有人邀请牛魔王去吃饭。谁呢?碧波潭中的万圣龙王。这个万圣龙王可是一个非常了得的人物。后文中,孙悟空邀请二郎神共同去抓九头虫,说万圣龙王有偷到佛宝的嫌疑。二郎惊呀道:“万圣老龙却不生事,怎么敢偷塔宝?”
大家看看,一贯比孙悟空还要高傲的二郎神,对万圣龙王好感十足,一开口就说万圣龙王不生事。即便有事,那也是被人引诱的。
就是这样一位连二郎神都尊敬的万圣龙王,怎么称呼牛魔王呢?万圣龙王说:“是谁偷放牛爷的金睛兽也?”又说:“似这般说,大王的骏骑,却如之何?”
大家看看,万圣老龙王对牛魔王那是相当客气,不是称牛爷,就是叫大王。他身为主人,对牛魔王所持的,却是下属的理解。
所以祝守一这里可以说一声,老牛的确算得上是数一数二的妖怪了。
第一百五十六章 好问题
祝守一此时既然说起了阿九感兴趣的地方,那不免炳叔又是要来杠一两句了。
其实祝守一觉得炳叔这样挺好,至少说出他的看法,而后祝守一再纠正他,他听到有道理也会虚心纠正。
不过炳叔这次的问题,是让祝守一听了有些哭笑不得的。
“那阿一,既然如此我有个问题很好奇,为什么牛魔王的儿子也就是红孩儿没有牛的样子,还会那三昧真火。”
这个问题,祝守一可听出来炳叔的言外之意了。
营销号之流经常带的节奏,就是说牛哥牛魔王绿了。可以说是喜闻乐见了。而很多人抹黑,说绿了牛魔王的是太上老君。
这里祝守一觉得尤为可笑。
就题答题,祝守一这个回答只解决了“为什么红孩儿没有牛样”,题目后半部分只是用“不关太上老君什么事儿”调侃了下。
其实炳叔能够问这个问题,祝守一觉得肯定是受了什么吴闲云的影响。祝守一这里也只是从红孩儿原型由来角度说明了为什么他没有牛样,因为他原型就不是牛而是一个小孩子。
既然说到西游记原著,诸君应该知道西游记本来就不是独创而成的,它是经过很多演变最后由吴承恩整理成现在这个本,真正做西游记研究的都不会说吴本,而是说世德堂本西游记。
既然西游记不是老吴一个人的事,所以很多问题他一个人说了不算,因为他可能也不知道。因而从其他角度回答这个问题也不算旁门左道吧。其他答案提到什么牛魔王被戴了绿帽,铁扇公主私生活什么的,我想这不是一个想真正从西游记中学习的人想看到的。
西游记中红孩儿是个书写内容较多的妖怪。而红孩儿的原型现在大都认为是来源于鬼子母故事中鬼子母神之子缤伽罗的形象。
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第一点,天竺神话鬼子母故事中“缤伽罗”的形象
鬼子母的故事在《大唐西域记》中曾经提到,卷二《健驮逻国》:“梵释率堵波西北行五十余里,有辜堵波,是释迎如来于此化鬼子母,令不害人,故此国俗祭以求嗣。”文章未详细说明,也许是当时关于鬼子母的故事比较通俗,很多人都知道的原因。
关于鬼子母介绍:
鬼子母也就是鬼子母神,又称为欢喜母、暴恶母或爱子母,梵文音译诃利帝母。原为婆罗门教中的恶神,护法二十诸天之一,专吃人间小孩,称之为“母夜叉”。被佛法教化后,成为专司护持儿童的护法神。
鬼子母故事见于《杂宝藏经·鬼子母失缘》。北魏《杂宝藏经》卷9记载。
文中大概意思就是鬼子母生了五百个儿子,她天天还要吃王舍城里别人家的小孩。佛祖得知此事,规劝不从,遂以法力藏起她的小儿子殡伽罗。鬼子母想念她的孩子,急得她到处寻找。当她知道孩子在佛祖身边,便求佛祖还给她。
佛于是就说:你有五百个儿子,少一个就着急,人家只有一两个孩子,被你吃了,那该怎么办呢?鬼子母幡然悔悟,皈依了佛门,并成为了保护小孩子的护法神。
这个故事中鬼子母最小的儿子缤伽罗即是吴本《西游记》中红孩儿形象的雏形,但殡伽罗此时只是被简单地提及,并没有构成十分具体的文学形象,他还完全从属于鬼子母这一人物形象以及这个故事的叙述之中。
由于玄奘《大唐西域记》卷2《健驮逻国》中曾经提及过鬼子母的故事:“梵释窜堵波西北行五十余里,有辜堵波,是释迎如来于此化鬼子母,令不害人,故此国俗祭以求嗣。”这里提及过,所以这成为后来《西游记》中孙悟空大战红孩儿故事出现的一个重要契机,它给人们暗示了可以将鬼子母的故事和西行取经之事连接起来,进行文学意义上的想象和发挥。
之后红孩儿形象在《大唐三藏取经诗话》中有了一定程度的发展。
这本书中已有了对三岁小孩形象的具体描写,并点出了三岁小孩自成一国,与吴本《西游记》中红孩儿所居住的拥有群孩儿的火云洞有相似之处,同时也把红孩儿的初步形象确定了下来,是一个三岁小孩儿形象。
那么这里祝守一接着讲第二点,也就是元朝杂剧中“红孩儿”形象逐渐成立。
元人吴昌龄的杂剧《西游记》有“鬼子揭钵”残曲,但看不出故事情节。明代徐于室、钮少雅《汇纂元谱南曲九宫正始》中记载有“元传奇《鬼子揭钵》”。曹本《录鬼簿》、《今乐考证》、《曲录》也著录有此剧正名,可见在当时“鬼子母揭钵”的故事是颇为流行的。
元代成书的《西游记平话》已经失传,但《朴通事谚解》中引用了它的许多故事情节,其中一段文字的注释中有这样一条记载:“今按法师往西天时,初到师陀国界,遇猛虎毒蛇之害,次遇黑熊精、黄风怪,地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪,又几死仅免,又过棘钩洞、火炎山、薄屎洞、女人国及诸恶山险水、怪害患苦,不知其几。此所谓刁蹶也。详见《西游记》。”
此处的《西游记》是元代所出现的《西游记平话》,从这条注释中,我们可以知道此时的“西游记”故事中已经明确出现了红孩儿形象。
元末明初杨景贤的杂剧《西游记》已经基本奠定了吴本《西游记》中红孩儿的形象。杂剧《西游记》中第三本《鬼母皈依》折,虽然讲的还是一个鬼子母的故事,但是已经和吴本《西游记》中红孩儿的故事很相似了。
故事里:唐僧一行正在山间行走,忽见一个小孩儿迷路啼哭,唐僧深怕他给豺狼坏了性命,叫孙行者背到前面人家去,设法送他回家。行者怕是妖怪,不肯背,唐僧定要他背。行者就请唐僧等先行,自己过去背那小孩,却背他不起,知是妖怪,一戒刀把他砍下涧里去了。忽然沙和尚慌忙跑来说:“师兄祸事,吃那小孩儿拿将师父去了。”
杂剧中随后的情节发生了变化,行者和沙僧、火龙同去见观音。观音也看不出妖怪的本来面目,又同去问世尊。世尊道:“那小孩唤做爱奴儿,他母亲我收在座下作诸天的,缘法未到,谓之鬼子母。我已差揭帝将我钵盂去把小孩盖将来,放在座下七日,化为黄水。鬼子母必来救他,因而收之。”
并叫行者等回去,唐僧已经救出在那里了。鬼子母领了鬼兵来救儿子,但是不敌天降哪吒,终给哪吒吃拿住。鬼子母无奈只得皈依佛法,放出爱奴,子母团圆。
这一折的前半部分显然和吴本《西游记》第40回“婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空”的故事情节十分相似。但是后半部分却又回到了佛经鬼子母的故事之中。
红孩儿的名字应是继承《西游记平话》中的名称,他仍旧是鬼子母的小儿子,但是已经由佛经中的“缤伽罗”改名为爱奴。虽然鬼子母仍是杂剧主要的人物形象,但是此时,红孩儿的形象已经在不知不觉中凸显出来,他的行为动作开始像其他妖魔一样对取经故事造成一定的障碍,而并不像佛经故事中只是作为鬼子母故事的一个注脚出现。
因此我们可以说吴本《西游记》中红孩儿的形象在元杂剧中都已经出现并基本定型,但并没有摆脱鬼子母故事。从而也没有形成一个十分成熟的红孩儿形象。而吴本《西游记》正是综合了元杂剧中的这些故事,从而精心塑造了一个栩栩如生的红孩儿形象。
那么最后第三点,《西游记》红孩儿形象的塑造。
到了吴本《西游记》中,红孩儿已经完全摆脱了鬼子母的故事叙述,成为一个独立的人物形象。
而将铁扇公主叙述成红孩儿的母亲,不仅没有影响到孙悟空大战红孩儿的精彩叙述,而且通过红孩儿将如意真人,也就是红孩儿他叔叔、铁扇公主、牛魔王等主要人物的故事叙述联系起来,使取经的故事更加曲折生动,一波三折,扣人心弦,同时也使红孩儿这个人物的形象更加贴近大众。
西游记中对他的爸爸妈妈、叔叔阿姨等都有一定的描述,从而也就从另一方面肯定了这个形象的完整性。如在第53回“禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎”中,唐僧、八戒喝了子母河的水,腹疼成胎,孙悟空就到聚仙庵向如意真仙求取落胎泉水,却不料如意真仙自称为红孩儿的叔叔,对于“侄儿”的被收怀恨在心,因此对孙悟空的求助百般刁难,使其不能“自在为主”,这样的一个人物关系使故事的叙述更加生动曲折。
同样,后来的孙悟空大战铁扇公主和牛魔王也是这个原因。正是红孩儿的角色将这些零散的降魔故事和取经之难联系起来,使取经的故事变得曲折有致、跌宕起伏,同时这些原本独立的故事也被这样一种关系串联起来,使整个取经故事成为一个有机的整体,从而避免了每个故事单独成立,随时分离于西游故事这个母体的可能。
这里祝守一是附一下红孩儿身世明晰探究:
红孩儿的原型:《大唐西域记》中所提及的鬼子母故事中鬼子母的小儿子缤伽罗。
红孩儿形象在《大唐三藏取经诗话》中有了一定程度的发展。初步形象确定了下来——一个三岁小孩儿形象。
《西游记平话》已经明确出现了红孩儿形象。
元末明初杨景贤的杂剧《西游记》已经基本奠定了吴本《西游记》中红孩儿的形象。
元朝时候一无名氏的《庞居士误放来生债》杂剧中我们看到已经有了铁扇公主罗刹女和红孩儿的名字,并且两者是母子关系,且是观音菩萨座下的善财童子。这也为吴承恩整理西游记提供了参考资料。
吴本《西游记》正是综合了所有故事,红孩儿形象完全定型。
所以铁扇公主的形象来源是和红孩儿一起的,她就是鬼子母演变来的,所以,压根儿就没有太上老君什么事儿!
那为什么铁扇公主要嫁给牛魔王呢?
这里就得说一说铁扇公主了。
铁扇公主跟玉面公主一样,是修得人身的鬼怪,不是修炼得道的人类。
而吴承恩本人,在《西游记》中一直称罗刹女为“罗刹”,而不是“铁扇公主”。“铁扇公主”显然是罗刹女修得人身后自封的名号。
那么,罗刹是什么呢?
“罗刹”也叫“罗刹娑”,是一种吃人、能飞天入地的恶鬼,类似夜叉,同时有“罗刹天”、“十罗刹女”等一些罗刹成为了佛教护法神。佛教中的大多数护法神都是受佛祖感召的恶魔、凶神,这也是《西游记》的重要灵感来源。在《西游记》第六十一回,罗刹女最终“隐姓修行,后来也得了正果,经藏中万古留名”,可以推断,正如吴承恩把玄奘和孙悟空作为佛教中旃檀功德佛和斗战胜佛的前身,罗刹女应该也是护法罗刹之一的前身。
因此,铁扇公主在嫁给牛魔王时,是一个不食人肉、修得人身的罗刹。罗刹嫁给魔王,有何不可?
那么说到铁扇公主嫁给牛魔王的原因,与玉面公主嫁给牛魔王一样,都是因为牛魔王是妖界的一方霸主。
无论东方西方,童话神话,都很讲究门当户对。所以,公主嫁的都是王子,美人配的都是英雄,好马都是给好汉骑.avi~《西游记》第六十回详细告诉了读者,两个公主嫁给同一个王者、两个美女嫁给同一个英雄的原因:
铁扇公主对假冒成牛魔王的孙悟空诉委屈:“大王,常言说,‘男儿无妇财无主,女子无夫身无主。’我的姓命,险些儿不着这猢狲害了!”“自古道,妻者齐也,夫乃养身之父。”
火焰山土地告诉孙悟空:“有个万岁狐王,那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。
那公主有百万家私,无人掌管,二年前,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。”
玉面公主被孙悟空打跑后责备牛魔王:“我因父母无依,招你护身养命。江湖中说你是条好汉,你原来是个惧内的庸夫!”
孙悟空在花果山称王称圣时,何等的神通广大、何等的志得意满,竟然在结拜的七兄弟中,甘愿排行老幺,拜牛魔王为大哥。可见牛魔王在妖界的威望、能力之高,得到了普遍认同,堪比刘备、方腊。而铁扇公主与玉面公主,作为封建社会的女妖,跟封建社会的女人一样,都有嫁个好老公以求安身立命的刚性需求。牛魔王作为当地的钻石王老大,对于待字闺中的铁扇公主来说,就算不是梦中情人,也是合适对象。两后一王,合乎道理。
牛魔王最终成为《西游记》全书中唯一白手起家创立家族企业,成立大力王控股,坐拥翠云山、积雷山两家分公司和号山、解阳山两家子公司,拥有传奇座驾的凤凰男,并受到取经团队、天庭体系、灵山体系三者联合剿灭才破产,亦证明了平天大圣大力牛魔王名不虚传,铁扇公主确实是慧眼识英雄。
第一百五十七章 请勿过度解读
“那阿一,你觉得那些个人里面,你最讨厌怎么样的人呢?也就是网上的人。”
这点祝守一可没想到陈教授会这么问。
其实祝守一明白,陈教授的话大概也是想了解一下他的性格。
祝守一倒也很直接:“光西游来看,我是比较讨厌两种人的。一种是猪吹,一种是阴谋论者。”
这点炳叔显然听了不禁有些脸红了。因为他一开始误信了“猪吹”的言论,现在的他想起来都觉得不好意思。
而祝守一此时也没有笑话炳叔的意思,这点炳叔也是知道的。
而炳叔脸红的原因是因为西游原著中的猪八戒武力可谓极低。
原文数次形容猪与沙和尚的作用不过“放屁添风“,“没什么大本事“,至于他与孙悟空的差距,本来原文说的很清楚,孙悟空以闹着玩儿的心态跟猪八戒打了一夜,猪八戒败阵而走,也被网上谣传为跟孙悟空打成平手,本文就来说说猪八戒与孙悟空的真实差距到底多大。
西游原著里孙悟空与猪八戒的一战,耍弄的态度十分明显,一方面猪八戒在高老庄的表现不是那种吃人的山精野怪反而曾是天上的神仙,另一方面猪八戒也没抓走唐僧,孙悟空完全没对他下杀手,这才有了打上一夜才败阵的表现,回到高老庄后孙悟空甚至还对高员外说这个女婿给你挣了不少家业,又是天神临凡,你完全留得啊,所以说孙悟空此战根本没有对猪八戒下杀手。
当孙悟空被唐僧赶走,只有猪八戒与沙僧的时候,真正让猪八戒直面妖王,猪八戒的真实水平就完全暴露了,首先是奎木狼,二十个猪八戒,沙和尚也不是奎木狼的对手。
纵然是这一堆神圣暗中相助,仅仅三十个回合,奎木狼因为百花羞让他停战从而收手。
而祝守一没想到居然还有人觉得孙悟空水下战斗力不行,打不过猪八戒的。甚至还说出沙僧一挑二这种原著根本就不存在的剧情,要知道原著里明确说了沙僧直接被猴子吓跑了。
不好意思,孙悟空水性不好的原因是嫌念避水诀不好打。但是不代表就不能打(可以问问红孩儿的感受),真急了直接一手捻决一手抡棍也不是不可以。更何况猴子是真的有搅海翻江的神通的,逼急了可以直接把整个水域直接给你掀了。这里小白龙表示我就是受害者。
所以祝守一很不理解,是还有意思说别人猴吹,不好意思,吴承恩或者说原作者那才是第一猴吹。
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和猪八戒交手的情况是猴子一直只是在用棍子来招架,根本就没有认真打。而且结合后文来看,他明显是有同情猪八戒的意味在其中的。
而被人尬吹的钉钯实际表现是个怎样的情况。至于猪八戒的战斗力,上面也说了,可以问问第一打猪高手奎木狼。这八九个回合就不行了,说要拉屎就吓得直接躲起来不敢出来了
和猴子对比那是一个在天一个在地底,奎木狼差点就被猴子打死。
原著里明说了猪八戒“威气不曾泄”,从一开始就是个废物
至于说和牛魔王打平,不好意思,牛魔王那里是跟猴子打了一天打累了。
这里祝守一想说一句,硬要说的话纯武力大概隐藏了90%吧,当然这里是说孙悟空。
原著里孙对猪是有一些好感的,因为他如实交待了自己的来历和住所。
同时由于猪入赘的整件事情,并不是86电视剧给人的普遍印象——猪变人骗婚,婚后变猪,高家人受不了要退婚。
而大约是来的时候是人,但在相处的过程中变了猪,同时还有法力。高家因为他能极大地丰富家资,所以就忍了。成为大户人家之后,开始在意周围亲戚的闲话,于是提出了退婚。猪怒,把高翠兰锁了起来。
为什么说大约,因为原著里高才,高太公,猪八戒三个人说的虽然大体一致,细节上却有出入。其中高家都是跟孙唐说的,而猪是跟高翠兰(孙变的)说的,很明显猪的可能性更高。
而高太公也不满足于退婚文书,希望孙直接杀了猪。这个就有点狠了,也被孙悟空驳回了。故而推断孙对猪其实是有一定同情的。
孙和猪交手的时候,只是正常打斗,根本没用任何法术神通,如身外身,或是法天象地。加上孙本身没想杀猪,所以才打了许久。后面孙站着不动让猪打,都不破防。
其实上面用黄袍怪做参照就很明显了。猪和沙联手,打黄袍怪八九回合就败了。
而孙和黄打了五六十回合,不分胜负,之后三招击败了黄。所以即使是不用法术神通的孙,想赢猪也就是十回合以内的事。
因此,纯武力孙悟空大约隐藏了90%的实力,加上法术神通那就无法估计了。
祝守一觉得这里可以引申一些猪八戒的作战场景。
【他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃,依然又化狂风,径回洞里,把门紧闭,再不出头】
这是猪八戒被吹得最狠的一战,说他可以和孙悟空打一夜(甚至还有说三天三夜的…)可是这里明确说了“不能迎敌,败阵而逃”。所以说什么打平的就别来丢人了。
这里写打了一夜,而一夜的时间在西游记里并不算长时间战斗,黑熊和孙悟空从清晨斗到“红日当午”,明确写了只有十数回合;和孙悟空“相持到晚”的铁扇,仅有五七回合。
【是我发起怒来,就去打门。那怪物提一条竹节钢鞭走出来,与我斗了这半日,约有三十合,不分胜负。】
半日,三十回合。
即使这一夜就是我列出的最大值三十合,那么就能证明猪八戒能和孙悟空斗三十合吗?
【三藏道:“悟空,你既是与他做了一场,一发与他做个竭绝,才见始终。”行者道:“我才试他一试耍子,此去一定拿来与你们看,且莫忧愁。”】
孙悟空表示他试他一试耍子,我知道肯定有人觉得孙悟空在吹牛,那么请看:
【三藏道:“你手段比他何如?”行者道:“我也硬不多儿,只战个手平。”】这是和孙悟空斗了十数回合就体力不支的黑熊。
【八戒道:“师兄,那妖精的武艺如何?”行者道:“也看得过,叉法儿倒也齐整,与老孙也战个手平。却只是风恶了,难得赢他。”】这是黄风怪。
所以说孙悟空其实对敌人挺实事求是,甚至对他们的本事挺“宽容”的。
他对战局的评估比八戒客观得多,当年二郎神加六圣加天罗地网照妖镜细犬,再用上偷袭才拿下孙悟空,孙悟空都承认被二郎神降服,并没有什么爱吹牛的毛病,祝守一明说了,别把自己YY的性格加到他身上。
觉得猪八戒比猴子牛逼的,有一条很闹离谱的理由就是耙子是太上老君精雕细琢弄出来的,金箍棒就是根测水棍,一个钉耙会让他们吹了N年。这个观点祝守一看到无数次了,简直就离谱,九齿钉耙做出来本质上是用来当礼物之类的玩意,杀伤力难道就高了?隋唐里面凤翅镏金镋多好听的名字啊,听起来就光鲜亮丽,碰到李元霸拿两个黑铁锤子还不是锤小鸡一样
还有天蓬元帅掌管八万水军怎样怎样,李天王还十万天兵天将呢,不还是被猴子一招身外身法打到找不着北,
参考物:奎木狼,文中说明了,20个八戒沙僧干不过奎木狼,结果是被猴子打怕了神将,这样的星宿有28个。
高老庄:猪听见猴子的名号老婆都不要了。
云栈洞奋力一耙,猴子头皮都没擦破。
和猴子同等实力的二郎神叼猴子不叼猪八戒他不怕被猪八戒一耙子耙死吗?
和猴子同等实力的牛魔王VS猪猴,猪借着猴子的势才敢一直刚老牛。
祝守一始终觉得阴谋论,放水论,出工不出力论,这些厚黑学真的坑人不浅。
其实祝守一觉得大多数听信阴谋论者都是没看过原著的,而部分人即使看过也要歪曲意思,加上网文读者众多,都认同强者为尊这种吴承恩厌恶的思想。
在他们眼里,地位=实力,寿命=实力,所以《西游记》里一些与他们认知不符的就是神仙放水,下大棋。
而吴承恩认为善时成佛与成仙,到他们这里却变成了强时成佛与成仙,并且仙佛不能善,只能恶,你给出原文他们就说你没读懂,所以你粘贴再多的原文也没用,更有甚者认为读原著的都是傻子,也有认为《西游记》必须按照洪荒的来的傻子。
本质就是看过原著的人太少,想装逼的太多,而阴谋论的作者可以触动这部分人的神经,写阴谋论可以从这些人手里掏钱。一个愿看,一个愿写,看的人拿这些东西去装逼,“孙悟空就是天庭大佬的棋子,他连猪八戒都打不过”,好像提出一种与别人不一样的论点就会显得自己很厉害一样,而写这些东西的人乐乐呵呵数钱收智商税,又何乐而不为呢?两者形成了一种正反馈,阴谋论流行也就不奇怪了。
而祝守一觉得此现象不限于西游记,《三国演义》也一样。有时候讨论个三国演义武将排名,总有正史大帝跳出来说:“正史里的关羽/赵云没那么猛,他们被罗贯中过度的火化了。”、“诸葛亮就是垃圾,郭嘉不死卧龙不出”、“赵云就是个保安,历史上陈到才最牛逼”,好像这么说就显得自己比三国演义读者更懂历史一样。
但据祝守一的观察,这些往往既没有完整看过《三国演义》,也没有完整看过《三国志》,他们的很多观点要么就是道听途说。
历史圈也有类似的现象,诸如铁血强宋、千古一帝广大帝之类的奇葩观点,偏偏这些明显违反史实的观点也能得到一大批拥簇,好像全天下骂杨广的都是zz,就他一个聪明人懂广大帝的不容易。本质上还是小众优越心理+懒得翻书在作怪。
所以祝守一觉得有这种现象一点不奇怪,他们既要满足自己的小众优越心理,又懒得去翻书,又有吴闲云之流写的现成的东西,阴谋论可不就流行了么。
无论是炮制阴谋论还是跟风阴谋论都是不需要门槛的。
对于某些人来说,看书相当困难,但是理解阴谋论却容易的多,毕竟阴谋论理解起来不花费任何力气。网上兜售各种颠覆传统认知的观点的文章读着过瘾,可以跟风了然后向没看过原著的电视剧党秀优越感,“别被电视剧骗了,原著中猪八戒实力可不比孙悟空弱”“电视剧看多了吧,原著中孙悟空大闹天宫根本就没闹出多大动静”,摆出一副自己了解真实的原著的姿态以期待他人投来崇拜的目光。
而对于阴谋论的炮制者来说,炮制阴谋论也基本无须什么门槛。
以吴闲云的《煮酒探西游》为例,整本书翻来覆去不外乎一个核心——“故意”。先确定“故意”这一宗旨,接下来就是尽情发挥自己吹水本领的时刻。
祝守一这里说实话,看电视剧和营销号文章,比看小说容易太多了。
看电视剧,有视觉和听觉两种信息,不用特别专心地全神贯注,也可以获取到一部分信息,因此以这种方式了解原著,是非常轻松的。但影视剧在改编过程中,即使完全遵循原著,天生也会丢掉很多文字信息。更别说还有很多导演和编剧根据自己的理解,对剧情进行大幅度修改了。
而营销号文章,相比于原著,要短小得多,且有“观点”有“解析”,这种碎片化的处理,大大降低了知识的获取难度。只是这些观点和解析,有多少是遵循原著,有多少是合理推断,有多少是断章取义,有多少是胡编乱造,没看过原著的人,就很难分辨。
举个例子,曾经有一个说法,说真假美猴王那一回,被打死的是孙悟空,后面是六耳猕猴跟着唐僧取经。理由是如下:
1.六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。他既然能预知未来,怎么可能会自己去雷音寺找死,必然是有恃无恐。
2.在这一难之前,孙悟空和唐僧一直有矛盾,而之后唐僧再也没念过紧箍咒,很明显是孙悟空换了个人,没有之前那么顽劣了。
3.谛听不敢说,因为这是佛祖的策略。
4.什么菩提和如来是师兄弟,相互斗法之类的。
你要是只看过电视剧,或者看断章取义的营销号,那这些确实很有说服力。因为电视剧里,两个猴子一般都是装扮一样,化同样的妆,有的可能直接是同一演员拍的,确实无法区分。
但只要你看了原著,立马就明白了。
看完原著,恐怕没有人会觉得被打死的是孙悟空吧?因为原著在这一段为了区分两人,旁白对孙悟空的称呼一直是“这大圣”或者“大圣”,对六耳猕猴的称呼一直都是“那行者”。但电视剧肯定不可能加这种旁白,也不可能为了区分两人,把名字标在旁边吧?最初原创这个观点的那位,应该还是熟悉原著的,但是故意开脑洞,吸引人眼球。而后面跟风的一堆营销号,基本都是自己一知半解,半瓶水晃荡罢了。
祝守一也会看一些作品的二次解读、脑洞、阴谋论。其中有思路很有意思的。但前提是要在已经对原著很熟悉了,我清楚这里面哪些是原著内容,哪些是自由发挥。
因此,祝守一觉得如果是真的对一部作品感兴趣,在看过原著前,我并不推荐看任何改编的影视剧或者二次创作,因为即使该作品质量很高,也会很大程度地确立一个与原著有差别的第一印象,即使之后再看原著,也很难扭转过来。
第一百五十八章 可笑至极
此时这番与阿九他们说起这些,祝守一心里是觉得舒适的。毕竟该说不说,这种情况下能够畅所欲言,怎能不快乐呢。
当然,解答问题祝守一觉得还是得按着书里来,要不然一切都等于空谈。
“那么阿一,你除了讨厌吹猪的,那还讨厌哪一个呢?”
这个问题祝守一倒是笑道:“其实我还特别讨厌一种吹。”
其实祝守一觉得甚至于猪吹还没那么恶心,因为猪吹是脑子问题,这点他觉得听了都会笑出声的言论,大可不必理会。
但这个接下来的吹,祝守一就觉得很恶心了。
那是可以说选择性看问题,睁眼说瞎话的能力可谓是一绝。
那便是所谓的大鹏吹。
大鹏吹可谓西游妖怪第一吹,鹏吹一次次刷新下限让人瞠目结舌,大鹏是如何给很多人造成其实力强大的假象的。
下面陈安隅简单总结一下:
a.央版西游记抬高了大鹏的逼格,还给大鹏无中生有了一段大鹏吊打十八罗汉的情节让很多人印象深刻
b.没怎么看过原著的人只大略地看了狮驼岭几章,看到大鹏抓了孙悟空就产生了大鹏是个实力强大的妖王的错觉
c.大鹏是西游记战力天花板如来亲自收伏的
d.大鹏和如来的特殊关系以至于这些吹子想蹭一下热度
e.标新立异的心态,毕竟孙悟空在很多人眼中战斗力爆表,如果和别人说大鹏完爆孙悟空,装X指数满满的
下面还原一下金翅大鹏在西游原著中的真实实力:
1.害怕孙悟空厉害,自己一个人难以对付,于是跑去找青狮、白象结拜。
2.孙悟空进了狮驼洞,见了洞内的尸山血海和三个面目狰狞的魔头、杀气腾腾的妖卒后一点也没被吓到,反而心中欢喜。
3.孙悟空玩的太浪不小心被识破身份后被装进阴阳二气瓶,得益于观音的三根救命毫毛钻破阴阳二气瓶成功逃脱,然后找上门叫阵,大鹏装聋推哑,不敢应战。
4.当大鹏用激将法让孙悟空出青狮的肚子,大鹏还是不敢单独对付孙悟空,需要联合三万妖众摆下阵势一齐对付孙悟空。
5.面对孙悟空暴虐青狮,白象和大鹏束手无策,慌得只能跪地求孙悟空放过青狮。
6.在狮驼岭孙悟空已经挫败了青狮、白象,为求活命,青狮、白象于是答应一路护送唐僧师徒过狮驼岭,但大鹏还是不甘心,不肯轻易放过唐僧,所以表面答应护送,暗中却定计谋精挑细选出16个手下护送唐僧,并且强调能否成功捉住唐僧的关键就在于这16个手下了。大鹏始终不敢正面与孙悟空发生冲突。
7.在孙悟空悚惧狮驼国的恐怖景象而分心的时候于背后忽施偷袭。
8.报团三打一打跑孙悟空,在孙悟空逃走过程中大鹏才有机会捉孙悟空
9.孙悟空跑去灵山哭诉,不是所谓的被大鹏打哭,而是大鹏怕孙悟空来骚扰传出谣言说唐僧被吃了。
10,叫战时大鹏再次报团三打一,但三个打一个也没占到优势,孙悟空只是佯败:三怪道:“怕他怎的?我们都去看来。”三个魔头各持兵器,赶上城来,见了行者,更不打话,举兵器一齐乱刺。行者抡铁棒掣手相迎。斗经七八回合,行者佯输而走。
11.三个妖王被围困,青狮白象被收伏,大鹏走投无路,作困兽之斗,摆出一副要抓孙悟空的架势,但又不敢靠近如来的金光。如来变块肉引诱之,大鹏才敢过来,然后如来只用了一根手指头就把大鹏制服了。
而大鹏被如来一根手指打回原形。有人说如来降伏大鹏带了很大的阵容因此大鹏很强大,如来都不敢小觑,事实上动手的只有如来一个人,一根手指就解决了大鹏,其他人只是把三个妖王围起来防止逃跑而已。
顺便说下,孙悟空藏在金光中也不是因为大鹏要抓他他才藏进去,孙悟空在引三个妖怪到如来面前的时候就已经藏进去了,
而在这之前,如来已经告诉孙悟空,许败不许胜,接下来由自己亲自动手:如来道:“你先下去,到那城中与妖精交战,许败不许胜。败上来,我自收他。”
所以孙悟空把三个妖怪引到如来面前然后往金光里一藏接下来全程看如来表演,有些鹏吹还企图拿大鹏要抓孙悟空孙悟空藏在佛光中吹大鹏,这太搞笑了,无论大鹏有没有摆出一副要抓孙悟空的架势,孙悟空早就已经藏在佛光中了,和大鹏没什么关系。况且,大鹏和两个哥哥联手三打一,七八个回合之内都占不了上风,现在单身一人前来抓孙悟空,除了能说大鹏走投无路在做困兽之斗还能说些什么?
有人会说大鹏本相没准挺厉害的,但这里注意,大鹏是在被如来一指秒杀后才现了本相“被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上鞦了筋。飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个大鹏金翅雕”,而之前“只有那第三个妖魔不伏,腾开翅,丢了方天戟°,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王”并非本相,所以吹大鹏本相的可以省省了。
很多人看到如来说【那妖精神通广大,你胜不得他】就觉得那妖精指的是大鹏,这是一个常见的误区。在古代【这】【那】【他】都可以指复数,西游记中经常用【这毒魔】【那妖精】【他】指一群妖精,例如:
【那妖精】到此,住不上十年。小神自三年前检点之后,方见【他】的本相,乃是七个蜘蛛精°。
【他】吐那些丝绳,乃是蛛丝。
很明显,那妖精、他指的都是七个蜘蛛精;
洞中有三个妖精:大的个名辟寒大王,第二个号辟暑大王,第三个号辟尘大王,【这妖精】在此有千年了。【他】自幼儿爱食酥合香油....
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难救!难救!【那妖精】神通广大,我弟兄三个,与他三个斗了多时,被他呼小妖先捉了八戒,后捉了沙僧,老孙幸走脱了...
这妖精、他、那妖精都是指的三个犀牛。这样的例子太多了不一一列举。
单看这段内容是这样,结合前文也是如此,大鹏能抓到孙悟空不正是建立在靠着和青狮白象合力让孙悟空觉得双拳难敌四手,自家难为,选择撤退这个基础上的吗?正因如此,才有了大鹏唯一一次偷袭孙悟空的可趁之机,为什么总是要无视青狮白象的功劳?没有青狮白象,大鹏能用的出本相吗?
所以大鹏拿头来强于孙悟空?
祝守一看西游讨论中有各种荒唐的说法,最著名的一个就是说“真假美猴王””里死的是孙悟空,后来西天取经的是六耳猕猴这种人见人喷的低级阴谋论了。再一个匪夷所思的情况就是“猴吹”和“鹏吹”的PK,都认为自己支持那位可以胜过对方,而且还都叫反驳方“去看原著”。
祝守一实在不知道在这个问题下认为“大鹏比孙悟空强”的人有几个是真看过《西游记》原著的。
也实在搞不懂同样是摘抄原著段落的答案,怎么会得出金翅大鹏比孙悟空厉害这种荒谬的结论的?在这一点上,祝守一认为“鹏吹都是西游盲”这个说法是有一定道理的,看过原著的“鹏吹”只怕是把各种版本的西游电视剧电影和戏曲都给搞混了。
祝守一非常喜欢大鹏的缘故是因为京剧剧目《十八罗汉收大鹏》,86版《西游记》续篇在狮驼岭剧情也给大鹏加了这段剧情,但原著里没有这段故事,大鹏非常生硬地被如来一招制服。
十八罗汉收大鹏确实好看,但那属于同人作品,不是《西游记》原著啊。
首先说自然界中鹰克制猴子就说大鹏强于悟空的,那就是实打实的放屁,不再赘述这种脑残问题。祝守一记得一个“鹏吹”,上来就说孙悟空完全不是大鹏的对手,那么他想问照这种观点看,作为狮驼城唯一一个想吃唐僧肉的妖怪他自己动手灭掉猴子岂不省时省力?但是你看小钻风是怎么说的:
【“(金翅大鹏)只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟,合意同心,打伙儿捉那个唐僧也。”】
《西游记》原著声明:金翅大鹏害怕孙悟空!
没有孙悟空,大鹏压根都不会和青狮、白象这两个水货结拜兄弟!如果大鹏比孙悟空厉害,还要这两个帮手做什么?
还有一种论断真是蠢不可及,祝守一真弄不明白怎么还有人相信?都特么不动脑子么?即所谓大鹏扇翅膀九万里,孙悟空筋斗云只有十万八千里,大鹏扇两下就赶上孙悟空,所以大鹏厉害.....呵呵。
还有人引用《西游记证道本》那句:
以行者筋斗云之神速,而又有大鹏能追及之,高才绝技其可常恃耶?
《西游记证道本》不识数么?九万里和十万八千里哪个大???金翅大鹏两招才能超过孙悟空一招!你说哪个更强?
再说这个:
【“三怪见行者驾筋斗时,即抖抖身,现了本象,扇开两翅,赶上大圣。你道他怎能赶上?当时如行者闹天宫,十万天兵也拿他不住者,以他会驾筋斗云,一去有十万八千里路,所以诸神不能赶
上。这妖精扇一翅就有九万里,两扇就赶过了,所以被他一把挝住,拿在手中,左右挣挫不得。欲思要走,莫能逃脱,即使变化法遁法,又往来难行:变大些儿,他就放松了挝住;变小些儿,
他又蔦紧了挝住。复拿了径回城内,放了手,摔下尘埃”】
鹏吹最喜欢拿这段说事,但是这段文字明摆着告诉你大鹏“两扇”才赶过孙悟空的“一招”筋斗云。假如两人纯赛跑,大鹏根本赶不上孙悟空,只会越落越远。这里孙悟空被赶上,只因为他仅仅跳了一个筋斗云。
孙悟空在变形后的大鹏爪尖没能挣脱,也不能断定他就不如大鹏。因为大鹏自始至终也没控制住猴子,孙悟空被抓住后半点也没慌张,眨眼工夫就不费吹灰之力逃了。而且看看孙悟空一贯的风格,不到他真的感觉到危险,他还是乐意被妖怪抓住寻开心的。孙悟空变成小钻风被发现的时候,妖怪们扒了他的裤子检查,孙悟空都没反抗,足见这猴子在胸有成竹的时刻特别喜欢被虐。
就像祝守一前面提到的,如果说大鹏真的可以胜过孙悟空,那么他为什么在孙悟空首次叫阵的时候推聋做哑,不敢出门?
后来大鹏敢于出门对战孙悟空(和整个狮驼岭的妖怪们一起倾城出动而非单挑),是因为他放出谣言说唐僧已死,认为孙悟空听闻噩耗后已经垮了。
大鹏几次算谋唐僧和孙悟空,都是带着一大群精挑细选的小妖助阵。如果他比孙悟空还厉害,还要这么多帮手做什么?二郎神还带着一条狗呢。孙悟空跳脱逃跑是因为面对以一当千的局面,而不是仅仅面对大鹏一个人。三个魔头联合起来围打,孙悟空仅仅是诈败,而且这是如来吩咐他这么做的。
前面还有一个搞笑的论断:孙悟空被大鹏装进阴阳二气瓶°,没
有观音的救命毫毛,孙悟空就没命了。
敢问什么时候阴阳二气瓶算金翅大鹏武力值加成了?假如孙悟空把大鹏装进瓶子,大鹏就有命么?
如果阴阳二气瓶算金翅大鹏的武力值加成,为什么孙悟空的救命毫毛就不算?大鹏可以用挂,孙悟空不许用?哪有这么不公平的事情,要开挂都开挂,要不开挂就都不开挂。而且大鹏这挂也很水,因为除了他别人也可以使用阴阳二气瓶,孙悟空的救命毫毛只有孙悟空自己能用。所以说孙悟空的救命毫毛算加成,大鹏的瓶子不算加成都不为过。
还有一点,《西游记》神仙吹牛甚多,不足为凭。
比如观音吹熊罴怪不亚于孙悟空,可事实上这黑瞎子跟孙悟空打两下借口饿了钻进洞府闭门不出了。
如来自吹只有自己能收大鹏,也就听听得了。更何况神仙们也没单吹大鹏,泛指整个狮驼岭而已。
大鹏之所以是《西游记》群妖最悍类,是因为那句豪言壮语:“大哥休得悚惧,我们一齐上前,夺他(如来)那雷音宝刹!”看来《西游记》吹牛的不光是神仙,大鹏也算一个。
但是下文呢?青狮白象谁也没响应大鹏,都举白旗了。白话评价大鹏:“这魔头不识起倒,真个举刀上前乱砍。”
一个不知天高地厚的妖怪形象跃然纸上,这时候形单影只的大鹏已经丧心病狂,不管你是孙悟空还是如来,他都乱砍不误。
作为大鹏粉在最后还是画个重点:不知道那些认为‘孙悟空完全不是大鹏对手’的《西游记》读者们是怎么看大鹏和青狮白象结
拜的原因的……
【“(金翅大鹏)只因怕他一个徒弟孙行者十分利害,自家一个难为,径来此处与我这两个大王结为兄弟,合意同心,打伙儿捉那个唐僧也。”】
所以说,祝守一觉得他们是可笑至极。
第一百五十九章 所谓一物降一物
“那阿一,像你这么说了,我还是有件事不解。”
“炳叔你说。”
炳叔此时说得这一点,倒是让祝守一觉得很有意思的一个点。
至少这般看来,炳叔分明就是最多问那个,祝守一对于他的问题也是有问必答。
此时的炳叔说起的点,那便是关于孙悟空西游时候遇到妖怪的问题。
炳叔并不是质疑孙大圣的能力,反而因为祝守一亲密说的,他内心里也是非常推崇的。
但是,毕竟纵观全书,咱们猴哥也是吃瘪过的。吃瘪的过程不算多,但至少看得出来是有些疲于应付。
所以祝守一才觉得炳叔问到精髓了。而且炳叔也不引用阴谋论那一套,只是提出疑问,这已经是很大的进步了。
不过祝守一还是那句话,其实真要了解和读懂西游,那你至少得看原著吧。
这点是很重要的。
因为原文都解释了,但显然很多人不仔细看,或者是压根没看。反而是信一些阴谋论。
你像这句:
【“此一时,彼一时,大不同也。常言道一物降一物哩,你好违了旨意?但凭高见,选用天将,勿得迟疑误事。”】
原因就是这几个字:一物降一物。
有些妖怪有些一招鲜的本事,只有特定的神仙能降服,其他无论是谁来都没用。
比如黄风怪的风,黄风怪自己都说了,他的三昧神风,除了灵吉菩萨来有用,其他谁来都没用!
也就是说,哪怕是如来、弥勒佛、太上老君、玉皇大帝来,面对它的三昧神风都没用。
这就是原著中所表露的思想,那就是一物降一物。
还比如蝎子精的尾巴:倒马毒桩。
如来不留神推了一下,就把如来拇指扎了一下,疼痛难忍。
结果昴日星官,一只大公鸡神仙,摸了一下孙悟空的头、猪八戒的嘴就立马不疼了,对着妖怪叫了两声,妖怪就死了。
轻轻松松,相比较如来那个被蛰得痛的狼狈样,你能说如来比不上昴日星官吗?
这还是一物降一物。
再比如人参果树被推倒了,孙悟空找遍各路神仙,结果都治不好。
像东华大帝君。
【帝君道:“我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。】
你看,东华大帝君,天上飞的,水里游的,地上跑的都能治,就是树这种草木,秉承天地精华的东西治不好。
只有观音菩萨的净瓶中的甘露水能治好,这也是一物降一物。
遇到三只犀牛精,辟暑、辟寒和辟尘时。太白金星点名道姓,四木禽星。二十四星宿中的角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴见面就伏。
前面这三只犀牛精,还对孙悟空去请救兵毫不在意,满不在乎:
【辟尘儿道:“他败阵去了,这一日怎么又来?想是那里求些救兵来了。”辟寒、辟暑道:“怕他甚么救兵!快取披挂来!小的们,都要用心围绕,休放他走了。】
多么嚣张,猴子请救兵怕啥。然后一看到救兵是四木禽星:
【那壁厢四木禽星一个个各轮兵刃道:“孽畜!休动手!”那三个妖王看他四星,自然害怕,俱道:“不好了!不好了!他寻将降手儿来了!小的们,各顾性命走耶!”】
一看到是四木禽星,就知道是天敌来了(降手儿是克星的意思)。立马慌了,反抗都不准备反抗了,直接准备逃命。
再比如蜈蚣精,百眼魔君。身上眼睛放出的金光,比孙悟空的金刚之躯还硬。
孙悟空的金刚之躯,当初在天庭时,刀砍斧剁,雷劈电凿,都不能伤其分毫。
他的一招鲜本领,比孙悟空的金刚之躯还坚硬。孙悟空都怕以后会贡脓。
但是:
【行者笑道:“我问他有甚兵器破他金光,他道有个绣花针儿,是他儿子在日眼里炼的。及问他令郎是谁,他道是昴日星官。我想昴日星是只公鸡,这老妈妈子必定是个母鸡。鸡最能降蜈蚣,所以能收伏也。】
那么坚硬的金光,就这样被昴日星官,眼里炼出来的一根针给破了。
这也是一物降一物。
再比如孙悟空借芭蕉扇时,奈何不了牛魔王,结果被他手下败将的哪吒给降服了。
哪吒打不赢孙悟空。孙悟空降伏不了牛魔王,但是哪吒能。
这也是一物降一物。
火焰山的火,也只有找芭蕉扇才能熄灭。这也是一物降一物。
……
所以啊,很多人觉得孙悟空大闹天宫那么神勇,怎么老是打不过路上的妖怪。
原因就在于那些妖怪也不弱啊,一些特定的一招鲜,只有特定的神仙才能克制,其他谁来都没用。
祝守一觉得很多人被网文惯坏了,心中总存有严格的实力等级划分,总觉得你是我手下败将,那么我打不赢的对手,你也一定打不过。你要是打败了我打不赢的对手,那么你一定比我强,那当初为啥是我手下败将呢,那一定是你放水了。
然而西游记不是网文,没有那么严格的实力等级。反而遵循很朴素的“一物降一物”的思想。
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孙悟空为什么总是请救兵,也正是如此。因为一物降一物。有些妖怪只有特定的救兵能降服。
比如青牛精,带了太上老君的金刚琢,请如来帮忙都没用,如来还说知道它底细,但不能说,怕孙悟空口敞,说给妖怪听,遗祸给灵山,妖怪跑到灵山来闹就不好了。让孙悟空带金刚砂去降伏,也没用,全被金刚琢收走了。后来说,只有太上老君才能降伏这个青牛精。
但是当初收服孙悟空,又是截然相反的情况,孙悟空从炼丹炉出来后,把太上老君弄了个倒栽葱。而如来一手降伏孙悟空。
这也是一物降一物。
青牛精只能太上老君收服;孙悟空也只有如来才能压制。
有人觉得,原著中怎么孙悟空把太上老君弄了一个倒栽葱,而太上老君在原著中同样是开天辟地之祖。不合逻辑啊。
这很容易理解,论打架,孙悟空,全书第一,最多一个二郎神和他并列。物理伤害属性点满了,法力属性并没有。所以近身肉搏,孙悟空才能弄了老君一个倒栽葱,因为老君不擅长打架啊。
有人会说,那照你这么说,那些妖怪的天敌死了,他们岂不是就会天下无敌了?
那并不会。他们也只是一招鲜厉害,比如蜈蚣精的金光罩、蝎子精的尾钩。论法力、武艺、法宝等也未必比其他神仙强啊,大不了围攻不就死了。
孙悟空的个人能力是所有妖怪里面最全面的,所以有“历代驰名第一妖”的美誉。
比如:
顶尖速度和身法:
跨海飞山第一能的筋斗云。世上最快。
金翅大鹏搧一次翅九万里,搧两搧赶上孙悟空。那也是因为孙悟空疏忽,只翻了一个筋斗的缘故。一个筋斗能十万八千里。很明显。而10.8>9。
孙悟空当初在如来手掌心里,全速翻跟斗,是像风车子一样旋转不停。
这儿提一句,有人觉得金翅大鹏抓住了孙悟空,所以大鹏比悟空厉害。然而原著里如来抓大鹏,只用了一根手指就伤了大鹏困住大鹏;而抓孙悟空的时候,却用了五根指头化成五行山,还差点困不住,加了个封条才彻底封印住。
七十二变:
七十二变,不仅可以变成任何东西的样子,还可以通过变化成万物,改变身体的属性,来概念性地增强某一方面的能力。
比如面对镇元子的鞭子,怕有神通,于是将自己的腿,变化成铁腿,让自己腿更坚硬;
面对百眼魔君的百眼金光,当初天庭都奈何不了的铜皮铁骨,都撞不出去,还把头皮撞软了,悟空还怕因此得破伤风。但是变成穿山甲,往下钻地二十里,就逃出生天了。
你想,如果是寻常的穿山甲,那肯定是不可能有多厉害的。但是七十二变,变化成的穿山甲,就有了概念性的能力增强。真的能“穿山”一般,逃出了百眼魔君的金光罩。
面对金翅大鹏的宝物:阴阳二气瓶,差点被烧死。然后把菩萨所赠的三根救命毫毛,变成金刚钻,把瓶子钻出孔,逃出生天;
寻常的金刚钻,肯定对抗不了神物阴阳二气瓶。但是菩萨所赠的救命毫毛,加上七十二变加持,就变成了神物般的金刚钻。
孙悟空不擅水性,也经常变成鱼等生物,可以不用捏避水诀;
有时还将毫毛,变成瞌睡虫,让别人入睡;
像那些毫毛分身身化万千、兵器化千、法天象地、隐身术,这个可能也是七十二变的一种应用方式,这就很吸引人了……
还有原著中,猪八戒点评孙悟空的七十二变:有七十二变,就相当于拥有七十二个头,七十二个身子,七十二条命。所以哪怕死了一次也无妨,因为命有七十二条。
七十二变其实被很多人严重小觑了。
光是七十二变,如果放在漫威里,那就是极其惊艳的能力。
比如漫威中的吸收人,其实就是弱化劣化般的七十二变。
吸收人可以通过改变他身体的分子结构,来模仿他所接触过的任何材料。模仿过程中他的力量、耐力、和抗击打能力都得到不同程度的提升。吸收人在模仿同化某些特殊材料时,其形状变化的能力会有限制。
吸收人也拥有再生能力,在模仿同化形式下,如果他的某些部位受损或被切割,他可以通过重新连接,然后变回人形。
这相比较孙悟空的七十二变,弱爆了。孙悟空可以靠自我意识主动变化成万物,来改变身体属性,变成铁腿,能抵抗神鞭;变成鱼,不怕水;变成穿山甲,钻头百眼魔君的金光罩,要知道那个金光罩,连孙悟空的钢筋铁骨都撞不出去。
还有法天象地,变大变小,像蚁人的能力。
身化万千、兵器化千等等就更不用说了。
光是七十二变,如果放在漫威里来表现,绝对惊艳全场。
顶级武艺:和他打架。你最多战个手平,几十回合、几百回合不分胜负。没有人能在武艺上打败他。
顶级耐力:孙悟空打架不会累。别的妖怪哪怕武艺和他差不多,打一会就累了要睡觉、饿了要吃饭,比如那只黑熊怪。而孙悟空说自己五百年不曾饮食都不曾饿。
顶级防御力:表现形式,且不说打不赢他,即使打赢了,抓到了他,也几乎杀不死他。
毕竟是天生石猴,仙石所化。石头怎么怕刀砍斧剁、雷劈火烧呢?更何况是仙石。再者还吃了许许多多的仙丹御酒蟠桃,被他运用三昧火锻做一块。又被炼丹炉,进行锻造。还懂顶尖的护身法。再加上强销了生死簿上的注名。还有七十二变,七十二条命以及各种变化的属性加成。
高强法力:孙悟空法力这方面,很明显不是最顶尖的,毕竟如来、观音菩萨肯定比他要强。不然也没办法降服他。但也是很不错的法力。比如能力担须弥、峨眉两座大山健步如飞。相比之下,观音拥有架海之力,更高一筹。
顶尖交际能力:孙悟空到处结交朋友,当妖怪时,结交各路妖怪。神仙时,和各路神仙称兄道弟。
聪明,悟性极高:其实,这点和大家很多人的想象有时截然相反,原著中,往往很多时候,是他教唐僧一些经文的含义,一些道理,然后唐僧恍然大悟。而往往不是唐僧教他。
毕竟孙悟空在原著里被称之为“心猿”,象征着“心”。
所以孙悟空为什么能大闹天宫?
论武艺,就没怕过谁。最多战个手平,没办法压过他。
即使群殴,耐力极强,不怕持久战,哪怕不吃不喝也不会损耗力量。还有筋斗云身法的加持。
即使被抓住了,也杀不死。天生仙石,金刚之躯,仙丹蟠桃御酒锻出来的身体。杀不死。
即使有能杀死他的手段,七十二变,又往往能救他一命。
而极其聪明、狡猾的特点,更是多了逃生的手段。
这么全面的能力,也就是他大闹天宫最大的底气,以及能保护唐僧的原因。
第一百六十章 到底是谁放水了
那么祝守一这边其实已经决定好了出战的是谁。
这里的话陈楚倒是有话要说了。
陈楚要问的问题其实很简单:“阿一,你找的都是一些厉害的神仙,这点不假。但是有个神仙也很厉害,而且和九叔以及我们也很熟。”
祝守一听到这里一愣,他听到这里大概是已经猜到了陈楚要说的是谁了。
“陈教授,你要说的,难道是太上老君?”
陈楚自然是点头,这点他作为天师传人,自然是不好多评价的。
但是祝守一不是呀。
现在祝守一觉得可以主要讲讲这位。
《西游记》中太上老君的并不擅长打斗,他是道德天尊,不是打架天尊。《西游记》中太上老君这个角色是在网上被吹嘘的最严重的西游角色,没有之一。在网上同样被吹的非常严重的西游角色还有玉皇大帝。
玉皇大帝太上老君这对难兄难弟被孙悟空踩在脚下当垫脚石的传统从元杂剧就已经开始了,元杂剧《西游记》中的通天大圣孙悟空虽然并没有吴承恩百回本《西游记》里的孙悟空那样强大,也依然是玉皇大帝太上老君对付不了的存在。
【那厮有神通难摸,艺高强名扬播。偷灵丹老子怎近他?盗蟠桃玉皇难奈何。那厮上天宫将神威挫,下人间兴祸多。】
到了明代吴承恩百回本《西游记》中,就成了:
【他曾大闹天宫,使一条金箍棒,十万天兵,无一个对手,只闹得太上老君害怕,玉皇大帝心惊。】
明代同人写的西游记续作《后西游记》中,太上老君甚至被主角直接撞到了蛋蛋,差点没命。
【小行者听见,气得暴躁如雷,狠的一声道:“就连天也要撞通了。”双手攥着铁棒,尽力往上一跳。他一跳,带着圈儿就似弩箭一般往空中直射。不期恰遇着李老君带了两个道童儿在空里过,却不提防这小行者,套着个圈子,持着铁棒,兜裤裆里往上一撞,直撞着李老君的卵包,一时疼痛难禁,呀的一声,一个倒栽葱跌倒在空中。亏得两个童儿上前扶起,李老君爬起来一把捉住,喝道:“什么泼神,敢大胆无礼撞我一跌?”再看时,却是孙小行者套着一个圈子在空中乱跳哩。便骂道:“赋猴头!你要干那讨饭的营生,也须看看地方,敲得镗锣,叫人走开,好让你跳李三娘挑水或是关云长独行千里。怎声也不做,硬着头往人裤裆里直撞?幸是我的卵袋碰着你的头,倘或碰着你那条哭丧棒,岂不连我性命都伤了!”】
祝守一知道杠精或许会杠别的作品关西游记什么事?这里只是为了说明古人写的文学作品中太上老君日常挨揍的事实。古人眼中,太上老君并非什么神圣不可侵犯的神灵,仅仅就《西游记》而言,太上老君就没挨揍了?不过到了今天,铺天盖地的软文营销号利用信息不对称忽悠了一众萌二去盲目跟风太上老君实力秒天秒地放水下大棋这种暴论。
为什么说西游记中太上老君实力不行?
首先是太上老君存在出手记录,他在孙悟空跳出丹炉的那一瞬间亲自上阵去抓孙悟空,被孙悟空反手一扯,太上道祖成了太上倒祖。
太上老君不仅仅抓孙悟空被摔了个倒栽葱,而且没有芭蕉扇他也收伏不了青牛:
太上老君自己都说没芭蕉扇他也对付不了金刚琢。所以某些人能不能老老实实正视太上老君不靠法宝就没什么战斗力可言这一事实?不过这些人多半不会承认太上老君的话,他们会各种辩解说太上老君这是清静无为、与世无争。也是这同样的一波人,又喜欢跟随吴闲云所谓的太上老君派青牛下界敲诈如来十八座金山才肯放行的那一套YY,以此来吹太上老君实力强大如来都不敢惹他。太上老君会被这些人根据需要,时而被树立成清静无为与世无争的道德模范,时而被塑造成了贪污受贿勒索他人争名夺利的市井小人。
太上老君化胡为佛是吹点?这恰恰是太上老君西出函关路途坎坷的血泪史:
一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他,早晚最可防身。等我丢下去打他一下。
太上老君当年过函谷关化胡为佛时,甚是亏了这个圈子,靠这个圈子早晚防身。也就是说,要不是这个圈子,太上老君过函谷关时就跪了。靠圈子早晚防身才过得了函谷关的一老头,吹他很能打?
认为太上老君“放水”,无非是太上老君金刚镯在后面的章节中收过孙悟空的金箍棒。然而孙悟空大闹天宫是既定的主线,太上老君只不过是作者手里的一颗棋子而已,剧情的走向是作者安排的不是太上老君安排的。青牛用金刚琢收了金箍棒,孙悟空直接逃走,然后潜入金兜洞,偷出金箍棒,大闹金兜洞,打杀烧杀了不少小妖。如果太上老君真的用金刚琢收了金箍棒,那么孙悟空先逃走,然后潜入兜率宫,偷出金箍棒,大闹兜率宫,摔老君倒栽葱,作者安排这些还是可以有的。
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从书中的表现来看,金刚琢直接从对方手中收武器非常不好使:
水伯的盂,青牛就没收走,而是仅仅把水挡了回去。
这水伯将白玉盂向里一倾,那妖见是水来,撒了长枪,即忙取出圈子,撑住二门。只见那股水骨都都的都往外泛将出来,慌得孙大圣急纵筋斗,与水伯跳在高峰。
惟水伯虽不能渰死他,倒还不曾抢他物件。
李靖的刀,青牛也没能收走。
孙悟空甚至可以直接拿着金箍棒把带圈青牛打得落荒而逃。
金刚琢大多数时候收的是飞过来的兵器,金刚琢的定位就是个防具。金刚琢收武器的情况基本都是需要对方先把武器抛出去。
纵观大闹天宫的章节,太上老君并没有机会收孙悟空的金箍棒,因为整个篇章并不存在孙悟空直接拿着金箍棒挥向他的时刻,唯一一次两人正面交锋,孙悟空是空手把太上老君摔个倒栽葱,这个时候金刚琢没有用武之地。
祝守一看到的一些说太上老君放水的常见迷惑发言还有:
1.孙悟空在八卦炉里躲到了巽位没被烧到,一些人言之凿凿巽位是太上老君给孙悟空留的生门故意放孙悟空一条生路。但原文如下:
【原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼病,故唤作“火眼金睛”。】
原文说的很明白,巽本就代表风,巽位有风是八卦炉的自身属性,如果没风那还是八卦?太上老君他又不知道孙悟空懂八卦能找到巽宫位到这个有风无火的地方来安身。这里剧情真正的展开方式明明是主角仗着自己对八卦的了解,机智的化解了八卦炉的威胁,某些人理解成八卦炉是太上老君故意留了风位也是无语了。
2.太上老君把孙悟空推进八卦炉之前解去绳索,放了穿琵琶骨之器,这也被当成太上老君放水的理由
参考一处对比:
【不一时,将宝瓶抬出,放在三层门外,展得干净,揭开盖,把行者解了绳索,剥了衣服,就着那瓶中仙气,飕的一声,吸入里面,将盖子盖上,贴了封皮】
狮驼岭的魔头把孙悟空扔进阴阳二气瓶之前也是先把孙悟空解开绳子,不会有人觉得这几个千方百计想弄死孙悟空的妖怪也是在对孙悟空放水吧?所以解开绳子另加撤掉穿琵琶骨之器这么个再寻常不过的动作居然也值得大惊小怪?
3.太上老君炼化孙悟空的时候不拿走孙悟空的棒子所以老君对孙悟空放水
首先,孙悟空棒子被抓之前就被藏孙悟空耳朵里了,天庭斩妖台破防都做不到,老君怎么拿回来?而且根本没什么证据表明老君知道金箍棒还在孙悟空的耳朵里。先不说这两点,老君既然自信满满能炼化孙悟空,自然也觉得拿不拿走金箍棒无所谓。
不知为何一旦涉及到太上老君,就会有这么多人带上一副有色眼睛看待问题。西游路上孙悟空也有几次被抓的经历,比如有强力法宝人种袋的黄眉,抓了孙悟空但看不穿孙悟空的变化被孙悟空各种戏耍还被砸了锅的镇元子,被孙悟空玩的下跪求饶但又出尔反尔起异谋欺本性的狮驼岭三妖等,这些人抓孙悟空了后,有把金箍棒拿走了?为什么到了太上老君这里一些人就喜欢小题大做?阴谋论者在拿太上老君当枪使来显摆自己比别人看的更透的同时,是不是应该了解一下别的角色?
4..火眼金睛是太上老君送的神通。
火眼金睛是在八卦炉里熏出来的眼病:
【巽乃风也,有风则无火。只是风搅得烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼病,故唤作“火眼金睛”。】
孙悟空在取经路上还被火眼金睛坑过。
5.一些人甚至说太上老君的丹是故意让孙悟空偷的,理由是太上老君恰好跟燃灯在二楼讲经,怎么会这么巧?老君一定有阴谋
孙悟空不过是误打误撞进的兜率宫,只是偶然发生的随机事件,就这还能脑补出太上老君蓄谋已久故意不在,服了。
孙悟空这一下把太上老君偷出心理阴影来了,以至于五百年后一看到孙悟空立刻提高了十二分的警惕,太上老君甚至怕孙悟空再来偷他,不得不应孙悟空的要求给了他一粒仙丹。
综上所述,太上老君是的确制服不了孙悟空。至于喊人必须对方答应才能收人的葫芦瓶子,需要近身搏斗才能使用的幌金绳等,大闹天宫时太上老君如果把平顶山一章中这些被金银角偷走的法宝来对付孙悟空,到时候五件法宝的结局可就不会像平顶山一章那样最终归了孙悟空那么简单了。天庭和太上老君也不仅仅是被孙悟空揍了一顿这么简单了。
所以祝守一觉得,与其说太上老君对孙悟空放水,还不如孙悟空对太上老君放水更符合事实。
其实祝守一觉得这一点也是可以解释清楚的。
三清中的太上老君已经被孙悟空放倒,如来降伏孙悟空后,玉帝令三清四御五老等人拜谢佛恩,三清在此露面。
《西游记》是一本通俗小说,没有宣传道教教义的义务,在《西游记》里,三清的设定是文官,因此不可能要求他们有收服孙悟空的能力。
在明清小说里面,法力最高的基本是如来佛祖,玉帝有急事都会请他,已经成为一个套路。小说反映的是民众观念,由于古代佛教在民间的影响力远大于道教,所以有这个情形。另一个问题是老百姓对道教的印象,除了修仙炼丹长生不老画符驱鬼外,道教方面吹嘘的三清法力无边无所不能大多人不了解。再说三清中除了太上老君,其他人在民间的知名度实在太低,因为道教是整合多种民间信仰形成的宗教,三清也是这么形成的,派系众多,没有公认的教主,老百姓不知道道教老大到底是谁。反观佛教,释迦牟尼佛是佛教教主是公认的。
至于所谓化胡为佛,原为六朝道教为了对抗佛教宣扬释迦牟尼是太上老君化身。佛教针锋相对,提出了另一版本的化胡为佛,即太上老君作为如来弟子以佛法帮助佛祖教化胡人。
至于西游记里面的化胡为佛,西游记最初的版本没有这句话,那这句话是怎么出现的呢?由于明清道士认为西游记是丘处机写的,因而西游记被认为是一个修行道教内丹的书,佛教方面则一直认为西游记是谤佛的书,直到民国才有作者是吴承恩的说法。因而,许多道士给西游记作注释或者进行修改,西游记版本的变动离不开道士的参与。基于宗教情感,他们加上了化胡为佛这句话。所以需要仔细研究西游记的版本变动情况。
化胡为佛出现的地方很突兀,而且当着观音说这句话,无疑具有挑衅意味,这和书里太上老君的性格不符。西游记其他地方没有可以与化胡为佛相呼应的,不论是道教还是佛教版化胡为佛,西游记里面看不出太上老君和如来是一个人或者太上老君是如来弟子。
至于开天辟地一说。华夏文化原无开天辟地,最早出现的是三国的盘古故事,有明显的异域色彩,可能与佛教传入有关。佛教有一个劫的概念,天地要经历重复毁灭和开辟的过程。佛经记载,释迦牟尼经历无数劫(因为佛经中数量极大)才成为佛,所以经历天地开辟也有无数次,开天辟地并不是值得炫耀的事情。佛教劫的概念进入华夏立即被道教吸收,出现了原始天尊开劫度人的故事,每一劫的末尾天地崩坏,虔诚信仰道教的人将被原始天尊领上天成为仙人,不信道教不敬道士者永沉地狱。宋朝出现的玉皇经记载的玉帝经历,也是模仿佛经佛本生故事,玉帝历劫修行成为玉帝。
综上所述,就西游记的设定而言,太上老君的法力是难以和如来佛祖相提并论的。太上老君是一个杰出的武器制造者,被尊为铁匠祖师爷,是一个炼丹专家,因而为玉帝服务。就这么简单。
第一百六十一章 真正的意会
“那阿一,其实你觉得这是一部怎样的作品呢?”
这点祝守一可没想到九叔会这么问他。
从刚才的到现在,九叔很明显在这方面的话题里没有过多参与。但祝守一明白,像九叔这样见多识广的人肯定是有一些个人的见解的。
所以祝守一明白,自己在面对九叔的这个问题的时候,那就不能太过随意了。
而是应该要做到尽善尽美的回答这个问题。
但九叔的这个问题,可不是这么容易回答的。
祝守一可以从原著入手。
祝守一觉得西游记——一部艰苦卓绝的僧侣远征记。
其实提到西游记,很多人想到的,可能是各种影视版本。其中最为公认的经典,数杨洁导演,六小龄童等主演的86版《西游记》。这版电视剧,给我们的童年留下了太多美好的回忆。很难想象,没有《西游记》的童年,天空是何等灰暗,记忆是何等苦涩。
可能由于电视剧太经典,很多人会一直没能静下心来通读原著。总以为,这么经典的电视剧,肯定把原著要表达的东西,都展现得淋漓尽致,尽善尽美。而认真读完这部古典巨著后,祝守一发现,先前不读原著的借口,是那么无知,那么荒唐。
而若是一打开原著,就被那古朴的气息,美轮美奂的文字所吸引。
话说盘古开天后,经三皇治世,五帝定论,世界遂分为四洲:东胜神州,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。
东胜神州傲来国花果山有块仙石,受天真地秀,吸日月精华,内育仙胞。一日迸裂,产一石卵。因见风,化一石猴。那石猴会行走跳跃,食草木,饮涧泉;与狼虫虎豹为伴,獐鹿为友,猕猿为亲。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。发现水帘洞,被拜美猴王。为求长生不老之术,石猴开启了艰苦卓绝的第一次西游记。
石猴孤身从东胜神洲,两渡重洋,历时十数载,经过南赡部洲,到达西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞。拜菩提祖师,取名孙悟空。学得筋斗云,七十二般变化等诸多本领。回到花果山:震山林,闯龙宫,慑地府,闹天宫。后被如来佛施大法囚于五行山。铁丸充饥,铜汁止渴。
五百年后,南赡部洲大唐丞相魏徵,梦斩泾河老龙。唐太宗李世民因失信于老龙,被其状告冥府,取走魂魄,不省人事。幸魏徵至交,冥府酆都判官崔珪通融,为其增寿二十年。魄归还阳,太宗惊魂不已,梦魇连连。为超度冥府亡魂,遂大赦天下,出榜招僧,修建水陆大会。洪福寺玄奘法师从众僧中脱颖而出。
登坛讲小乘佛法时,被观音当场质问,称小乘佛法不能超度亡灵。只有大乘佛法可以度亡脱苦,解百冤之结,消无妄之灾。玄奘立表决心,愿为大唐皇帝前往西方灵山大雷音寺,求取大乘佛法。观音赠玄奘锡杖、袈裟,唐太宗与其义结金兰。口称御弟,号赐三藏。身负层层重托,仅带少许随从,唐三藏踏上了西游征程。
唐僧一行三人,连马四口,迎清霜,戴晓月,行至双叉岭,跳出一魔王。绑三人,食二从,得太白星扮老叟脱险。即出,猛虎咆哮,长蛇盘绕,幸猎户刘伯钦相救。
五行山下,救出孙悟空,纳为首徒;鹰愁涧边,降伏小白龙,遂作坐骑。观音院袈裟惹祸,黑风山熊罴为患。高老庄前,唐僧受托;云栈洞里,八戒被捉。黄风岭,貂鼠精摄玄奘;流沙河,李木吒收沙僧。镇元子两难五庄观,孙悟空三打白骨精。黑松林里,唐僧逢魔;宝象国内,大圣归来。青毛狮为妖乌鸡国,红孩儿作怪火云洞。黑水河里,西海龙子捉鼍;车迟国中,东土行僧斗法。金鱼雪阻通天河,青牛设陷金皘洞。西梁国里,暗藏蝎子精;花果山中,假冒美猴王。火焰山,三调芭蕉扇;祭赛国,一洗宝塔冤。木仙庵玄奘和诗,小雷音师徒遭劫。朱紫国,孙悟空行医;盘丝洞,猪八戒忘形。黄花观唐僧中毒,狮驼岭大鹏呈凶。比丘国,识魔救婴儿;无底洞,取牌降姹女。灭法国弘扬佛教,隐雾山攘除豹精。凤仙郡悟空劝雨,玉华洲兄弟收徒。金平府,三藏观灯被摄;青龙山,四星来助擒牛。天竺国,捉兔辨公主;地灵县,追魂救员外。
唐僧师徒历时十四载,到达灵山,面见如来佛祖。因传经士索要人事不得,遂传无字白本。古燃灯佛得知,派坐下弟子白雄尊者作狂风,啄出白字经。唐僧师徒二上灵山,献出唐王钦赐紫金钵盂后,取回真经。不料九九差一,通天河失信于老龟,坠水湿经。九九圆满后,回归大唐。送经回国后,随八大金刚返灵山受职。唐僧被授旃檀功德佛,孙悟空被授斗战胜佛。此二人座次,位居观音菩萨之上。猪八戒被授净坛使者,沙僧被授金身罗汉,白龙马被授八部天龙马。此三人座次位居诸菩萨之末。
《西游记》的故事早已家喻户晓。那公式般的情节,吸引力固然有限。而对古典文学爱好者来说,《西游记》实在是不可多得的巨作。徜徉在诗词的森林里,让人流连忘返;遨游在骈文的海洋里,令人心驰神往。
《西游记》虽是一部小说,它的价值却远不止在文学方面。它折射出宗教、政治、法律、社会等诸领域的问题。对我们了解当时的明朝社会有很高的参考价值。
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在宗教方面,很多人认为,《西游记》尊佛贬道。也有人认为其表面尊佛,实则贬佛。我倒觉得,这些想法都有片面之嫌。当时的中国,主要宗教有三派:儒、道、释,而儒教并非完全意义上的宗教。故书中的宗教矛盾,主要还是道佛两派。其实,作者的宗教观是很鲜明的。他既非单一尊佛,也非单一崇道。书里有好几处尊佛。如,车迟国斗法降道妖,祭赛国扫塔辨僧冤,灭法国施法剃光头。也有很多地方讽刺佛教。
如,借猪八戒之嘴,说和尚是色中饿鬼。四探无底洞前夕,在镇海禅林寺里,老鼠精以美色为诱饵,吃了六个和尚。末尾几回,天竺国近在佛祖脚下,仍有妖孽为患。
灵山藏经阁里,传经士竟索要人事。作者希望三教和谐统一。因为三教都是劝人行善,其各自的宗旨和教义并不矛盾。这一点在本书第四十七回开头有明确交代。作者借孙悟空之口,对车迟国王说:“望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”载儒成圣,载道成仙,载释成佛。作者的这一宗教观,在末尾也有体现。如,孙悟空在全书完结时,已然成为三教归一的典范和象征。
《西游记》里有很多政治矛盾和阶级斗争。如,在大闹天宫及西行途中,道界、佛界、魔界有着各自的势力体系和政治潜规则。佛道两派既有矛盾,又有统一。既有争斗,又有合作。魔界是他们共同的政治敌人。《西游记》在对待政治敌对势力方面,尤为血腥残暴。唐僧的弟子们,每到一处,对森林里的灵界精怪,无不大肆屠戮,赶尽杀绝。这是完全不符合佛教教义的。
《西游记》里折射出来的法律问题,相信大家有目共睹。但凡有背景,有来历的妖怪,甭管犯多大法,造多大孽,通通幸免,无一例外。如通天河里的金鱼,每年食童男童女,荼毒生灵,为祸一方。观音一篮提走了之。比丘国,鹿精作乱,一度成为小儿城。不是孙悟空要求上朝作证,南极寿星一来就想带走重刑罪犯。大鹏金翅雕,恶贯满盈。吃掉一国之人,却未见其伏法。这样的例子不胜枚举。号称全书中最倒霉的黄狮精,没见吃人害人,手下外出购物,一律使用人间通行货币,连点外卖也概不赊欠。就是这样遵纪守法的山林精怪,也惨遭剥皮食肉,抄家灭门。也难怪大家为其鸣冤。
《西游记》里的社会,大概就是当时明朝社会的现实写照。西行里的人间国度,大多是“文也不贤,武也不良,国君也不是有道”。这些国度里,政治生活和政策措施总是阴阳错乱,颠颠倒倒,稀奇古怪,呈现出不祥的气氛。百姓的生活,很少风调雨顺。“一连三载遇干荒,草子不生绝五谷。大小人家买卖难,十门九户俱啼哭。三停饿死二停人,一停还似风中烛。”昏君无道,政治黑暗,官官相护,民不聊生。
谈及《西游记》,有一个焦点问题,似乎总能引起大家的兴趣:为什么孙悟空大闹天宫时,所向披靡。西行途中,却不堪一击?
这个问题没有标准答案。但人们可以找到很多线索,从中发现蛛丝马迹。
《西游记》里还蕴含着一些朴素的自然原理。万事万物都是相生相克的。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。孙悟空神通广大,法力无边。人、仙、魔三界无不对其心有余悸。他不仅可以降妖除魔,还可以克制猪八戒和沙僧。而懦弱无能、胆小如鼠,一碰上妖魔就吓得滚鞍下马、涕泪交加的唐僧,却是孙悟空最大的克星。唐僧、孙悟空和妖魔之间,相互制约,相生相克。
《西游记》里融入了很多人性的元素。人性里的聪明、勇敢、机智、坚韧、乐观等诸多积极因素,主要集中在孙悟空身上。人性里的愚蠢、贪婪、好吃、好睡、好色等消极因素,主要集中在猪八戒身上。人性里循规蹈矩、不偏不倚的中庸元素,主要集中在沙僧身上。领导人的多疑、武断、昏昧、自负则集中体现在唐僧身上。
《西游记》是一座宝藏,有很多东西值得去挖掘。它给我们的启发太多,仁者见仁,智者见智。巧舌如簧,道不尽其美;巨笔如椽,书不尽其妙。
人生的旅途,恰似一次远征。诱惑不断,挑战不止。起决定性作用的,非沿途的险山恶水,而是人的初心和意志。行路难!行路难!不在水,不在山,只在人情反覆间。
而祝守一其实觉得西游记开篇立意【欲知造化会元功,须看西游释厄传】
造化即是因果,会元即是轮回。
说,人要想明白因果、解脱轮回,非看西游记不可。
释厄,则是:释化苦厄,心经里所谓“照见五蕴皆空,度一切苦厄”。
这也就暗示了西游记的主题:说的就是人在自己的颠倒梦想中,屡遭挫败,最终了悟空性,度了人生中的一切苦厄。
师徒四人即是一身三心
所谓的降妖伏魔,不过都是自己的心魔。哪有什么师徒弟四人,分明就是四大皆空。
悟空悟空,了悟空性,便得清净心。为什么孙悟空逃不出佛主的五指山,哪里有什么五指山,那分明就是五蕴,著因著果的众生面对五蕴:色受想行识,那一样不是如同大山一样被压的喘不过气来。悟空在还无法觉悟空性的时候,是绝对无法逃出五蕴这座五指山的。
而上不怕天、下不怕地的孙悟空为何单单受不了观音菩萨教给唐僧的紧箍咒,纵有七十二般变化也斩不断这金箍呢?
因为这金箍是金刚打造,而金刚是天底下最硬的物质,能断金刚的天底下只有一部佛经,那就是金刚经,我们虽然都听说过金刚经,但是大部分人并不知道金刚经的全称叫做:《能断金刚般若波罗蜜多经》。而取经完成后孙悟空发现他头上的金箍自己就消失了,这是因为这时候的孙悟空,已经悟到空性,而空性正是金刚经的主题。
相对应的紧箍咒,实际上正是大名鼎鼎的心经咒语。我们说师徒四人本是一人,唐僧表肉身、悟空表自觉之本心、悟能表觉他之爱心、悟净表无上正等之清净心。
人在自我修证的路上,最大的障碍就是五蕴不空,所以要悟空,而悟空之后,就势必要升起度化他人的慈悲心,是舍身为人的菩萨心肠,是脱离男欢女爱的大爱之心。我们每个人都要扪心自问:自己能不能做到这样的大爱,是名:悟能。
而一个人不但了悟了空性,修证到自觉;
而且也悟了能爱,修证到自觉觉他的菩萨境界,
那么离成佛就只剩下最后一步,那就是证得阿耨多罗三藐三菩提这个无上正等正觉,是为究竟涅槃的清净心,是名:悟净。
西游记看似一场纷纷扰扰的取经之行,实则是一步一台阶的自我修证之路,可以说是人生至高无上的终究修行之道。
颠倒梦想心向西,所以根本没有什么西天,一切都是我们的颠倒梦想,哪里有真经供你取得,一切都在你的心中,证得即是取得,因为你本俱足佛性,一切都在你的心中,一念即可成佛。西天取经我们知道要走十万八千里,而孙悟空的一个筋斗正好是十万八千里,为什么孙悟空不一下翻过去,把经取回来呢?
因为虽然人心本来可以一念成佛,但是人却放不下凡心,凡心即是抛不下肉身这个臭皮囊,臭皮囊正是唐僧这个毫无法力的凡人,可见我们每个人都有上天入地的心,但是给肉身这个五蕴的障碍给羁绊住了,什么时候你能无住生心,什么时候你就能上天入地、金刚能断、得大自在。《红楼梦》里也说:都说神仙好,只有儿女忘不了…
没有凡心是梵心,孙悟空七十二变,看似变化多端,厉害无比,实际上正是暗示凡人的心念太杂乱了,整天胡思乱想、随境生心,早已经找不得自己那颗真心了,已经被尘闭久已,不见光明,所以头疼,所以好斗,所以不得自在。
西天一行终于完成,悟空被如来授记斗战神佛,也象征着我们每个人終有一天会跟自己的真心和解。
其实祝守一觉得,每次对于这本书的了解,就是一次对于人生的履历呀。
第一百六十二章 推崇的原因
“那阿一,你对于这本书的推崇是什么时候开始的呢?”
祝守一听了是想了想,随即是笑着给出了他的答案:“大概是初中的时候吧。”
事实上,祝守一觉得自己以前也是有先入为主的想法的。
祝守一觉得86版西游记这电视剧大概从上初中开始一直到现在就没在看过,虽然因为小学时每年暑假重播把里面的人物和故事情节记得牢牢的,但因为隔的时间太久、祝守一又比小学那会儿多读了这么多年的书。
那么有一段时间祝守一再看《西游记》时,忽然对这部电视剧甚至小说原文产生了一些“新”想法。
小时候看《西游记》时,祝守一只喜欢看孙悟空打妖怪;每次看到他历尽千辛万苦把那手不能提、肩不能扛的白胖和尚从穷凶极恶的妖精手里解救出来时,祝守一就又一次沐浴在正义战胜邪恶的光辉当中,讲真,有被爽到,以至于祝守一八岁那年暑假在家里追《西游记》追得神魂颠倒之际、电视台信号突然断了,坐在沙发上嚎啕大哭,一边哭一边大喊“八戒没有了!”
此一名场面给祝守一爸妈以及邻居留下了不可磨灭的深刻印象。之所以写上面那段,一是要称赞一下八零年代电视剧制作者的审美水平到现在都不过时,在五毛不到的烂特效加持下能拍出那般精彩、紧紧抓住人心理的电视剧着实不易,另外就是这电视剧——或者说,小说本身——能够穿越几百年的光荫依然能引起早就脱离小说创作历史背景的读者或观众的共鸣,这应该归功于《西游记》这部小说本身永恒的艺术价值——在今天的祝守一看来,《西游记》绝不仅仅是一部明代神魔小说,因为其描绘的神、佛、魔、怪、人一体的世界早就超越了明代那个特定的历史时期,可以和21世纪的今天产生共鸣或者互动。更夸张点说,《西游记》在某个层面上,是对现代世界的一种隐喻。
为什么说《西游记》是对现代世界的一种隐喻?这个问题的答案可以从小说里世界的构成谈起。
总体而言,《西游记》中的世界是由四部分构成的——神仙世界、佛世界、人世界和妖魔世界。虽然这四个世界同时存在于同一物理空间内,但支配每个世界运行的法则却是不一样的。支配妖魔世界的法则显然是弱肉强食的丛林法则,赤裸裸的工具理性至上,所以每一伙儿大妖小妖都得有个妖怪头儿,无论是金角银角大王还是红孩儿,反正就是得按照强弱来论资排辈。而相比于妖魔鬼怪,我们的胖和尚唐三藏简直就是弱不禁风,所以大部分妖怪都想通过绝对优势力量去抢夺唐僧、吃他的肉喝他的血好长生不老。这是妖魔鬼怪世界的法则。
至于支配神仙世界的法则——其实并没有比支配妖魔鬼怪世界的好多少,如果说“好”的那部分在哪,我只能说,神仙们的颜比妖怪们更符合主流审美,而且大家名字都很庄重,没有妖怪的江湖气,另外就是穿得比较好。虽然神仙们每日里衣冠楚楚地在天上瑶台饮酒及不知道干嘛,但支配神仙世界的法则和支配妖魔世界的法则其实也只隔了一层薄如蝉翼的纱而已。神仙世界说白了也是个弱肉强食、崇尚丛林法则与工具理性的世界。显然,在这看似风度翩翩、温情脉脉的世界里,衣冠楚楚之下依然是对强大法力的崇拜。
所以,当孙猴儿想要定海神针作为武器时,因为他能拔得出神针并把龙宫搅合得五迷三道,所以龙王不得不把定海神针赠予了他。而且,虽然支配神仙世界和妖魔世界的法则都是丛林法则,但妖魔们想要什么就直接露出一副“老子就要吃唐僧肉”的嘴脸,非常直白,而神仙们则显得虚伪得多——为了哄念书不多、文化不高的孙猴儿就给了他个弼马温做,最后导致被大闹了天宫的下场,属实活该——所以,相比于妖怪,神仙们更加可恶。
那么祝守一觉得有必要在这里讲一下吴承恩的原著西游记究竟是一部怎样的书?在灿若星汉的传统文化宝库中,它为何占据如此重要的位置呢?让我们一探究竟吧。
《西游记》成书于十六世纪的明朝中叶,作者吴承恩,讲述唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人(如果算上白龙马,则为师徒五人)西行求法的故事。
唐僧取经,在历史上实有其事。而唐代以后,玄奘西行故事广泛流传于民间,逐渐变得亦真亦幻、丰富离奇。明代中期成书的《西游记》以玄奘求法故事为基础,增加了大量的人物和奇幻多姿、趣味横生的情节。《西游记》一出,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧成为家喻户晓的人物,“大闹天宫”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等故事脍炙人口,成为中国文化十分独特而又引人入胜的一部分。
而取经缘起于如来佛普度众生的一念。如来看四大部洲,只有南赡部洲,“贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海”,于是动念要寻找一个大根器之人,让他经历千辛万苦,到西天“求取真经,永传东土,劝化众生”。观音菩萨领命,果然寻找到师徒五人,历经九九八十一难,终于取得真经,五人同时修成正果。
笔趣阁
话说唐僧师徒,各有来历。唐僧前生是如来佛祖的二徒弟,名唤金蝉子。因听法时打瞌睡,犯了轻慢佛法之罪,被贬下凡尘,托生成唐玄奘。
孙悟空本是东胜神州花果山水帘洞的石猴,因感人生无常,前往西牛贺州拜道家祖师修习长生不老之术,学会七十二般变化和筋斗云。后来因为争斗之心不除,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下。
猪八戒本是天河里的天蓬元帅,只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把他打了二千锤,贬下尘凡。没想到走错了道路,投在母猪胎里,变成长嘴大耳的丑陋模样。
沙和尚本是灵霄殿下的卷帘大将,只因在蟠桃大会上,失手打碎了琉璃盏,玉帝把他贬下界来,在流沙河遭受飞剑贯胸的惩罚,忍饥耐寒、吃人度日。
那白龙马,本是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被父王表奏天庭,告了忤逆之罪。玉帝把他吊在空中,打了三百,不日遭诛。
观音菩萨来东土寻求取经人之时,正是唐贞观十三年。唐太宗李世民召开水陆大会,请有道高僧,讲经说法,那高僧正是众望所归的玄奘和尚。观音菩萨化身成一个癞头和尚,点化玄奘,去西天天竺国大雷音寺我佛如来处,求取大乘佛法。于是太宗与玄奘结为兄弟,派遣玄奘去西天取经。
玄奘沿途收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒,犯罪待斩的小白龙也化作一匹白马,充作唐僧的脚力。师徒五人,同心戮力,征服重重艰险,经过九九八十一难,终于功德圆满。
而祝守一觉得《西游记》之奇,奇在境界。和玄奘取经不同,《西游记》的故事跨越四大部洲、十方世界,不管是玉皇大帝的凌霄宝殿、还是我佛如来的雷音宝刹;不管是四海龙宫,还是幽冥地府;不管是波涛滚滚的通天河,还是烈焰腾腾的火焰山;不管是女儿国,还是朱紫国,都成为取经者表演的舞台。其它雄奇、婉约、幽僻、险怪,种种境界,固无论矣。
《西游记》之奇,奇在情节。石猴本是吸收了天真地秀、日精月华的一块山石,说起出身,已然奇了。更奇的是,这石猴不满足于花果山的富贵荣华、水帘洞的无拘无束,竟然发心修道。悟空学会七十二般变化,一个跟头十万八千里的筋斗云,又在东海龙王的龙宫里取得可以如意变化的定海神珍铁,在太上老君的炼丹炉里炼出火眼金睛,可以钻天入地、呼风唤雨,已然奇了。更奇的是,纵然这猴头神通广大,仍然逃不出如来佛的手掌心。美猴王有真假、唐僧有真假、雷音寺有真假,已然奇了。更奇的是,连在西天极乐世界求取的佛经也有真有假。其它车迟国斗法、五庄观窃参、子母河怀胎、木仙庵谈诗,种种奇情壮采、妙想天外,固无论矣。
《西游记》之奇,奇在人物。在《西游记》的世界里,不光有世上凡人,还有多到数不过来的神佛仙怪;神佛仙怪里,不光有佛家的如来、菩萨、罗汉、金刚,也有道家的玉帝、王母、老君、天王;不光有正神,也有各式各样的妖魔鬼怪、魑魅魍魉。师徒五人里面,白龙化马已然奇了,更奇的是沙僧在流沙河吃人度日,一旦皈依正法,则吃苦耐劳、道心甚坚。猪八戒好吃懒做、色心不去,入赘高老庄,已然奇了,更奇的是孙悟空悟性奇高,善能降妖捉怪,以通天入地之能,一心保肉体凡胎的唐僧去西天取经。最奇之处,还是圣僧玄奘,一旦誓上西天,则九死不悔,虽然取经路上,处处都有要吃“唐僧肉”的妖魔鬼怪,凭了四位高徒的扶持和各方神佛菩萨的保佑,每次都能逢凶化吉、遇难呈祥,终于得上雷音,功德圆满。
那这当中有何玄机妙理?俗话说:“外行看热闹,内行看门道。”普通读者欣赏的是《西游记》情节的热闹离奇,语言人物的诙谐风趣,但了解中国修炼文化的读者就不难发现,作为一部以修炼为主题的小说,《西游记》处处充满玄机妙理。
唐僧收悟空为徒之后,遇到的第一难就是六个剪径强人,“一个唤作眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧”。这六个强盗,隐喻佛家所说的眼、耳、鼻、舌、身、意“六根”,打死六个强盗,意味着排除肉体感官给修炼人带来的干扰与烦恼。
九九八十一难,每一难都对应着修炼人应该去掉的执着心。破除这些关和难,重要的不是消灭有形的妖魔鬼怪,而是修炼人内心的魔障。所以,八十一难当中,有些针对的是唐僧的怕心,有些针对的是悟空的争斗之心,有些针对的是八戒的贪、懒、色心。
第五十回,悟空出去化斋,唐僧、八戒、沙僧到了一处旧宅院,看到桌子上搭着几件纳锦背心儿。此时天气寒冷,八戒、沙僧忍不住诱惑,要“试试新,晤晤脊背”。没想到才将背心套上,霎时间背心就把两个“背剪手贴心捆了”。悟空历尽波折,方才请到太上老君,降伏了这只“金兕大王”——原来是太上老君的青牛。
第五十六回,悟空打死一伙山贼,唐僧怪他杀伤人命,念紧箍咒要赶他走。这时的悟空,已然起了嗔心。虽然经菩萨解劝,悟空答应回去保唐僧取经,但假悟空已经乘机到了唐僧身边,用金箍棒“望长老脊背上砑了一下”,把唐僧压得昏晕过去。沙僧去花果山寻悟空要包袱,见悟空高坐石台之上,声称要自去西方拜佛求经。沙僧复去南海寻观音菩萨,到了菩萨处,却发现悟空亦在此等候。沙僧遂与悟空同回花果山,果见一“行者”坐在高台上,饮酒取乐。两个悟空一般无别,真假悟空拉拉扯扯、且行且斗,从花果山打到南海,从南海打到天庭,连托塔天王的照妖镜也分辨不出谁真谁假。最后还是如来佛祖,认出假悟空是与真悟空同像同音的六耳猕猴。
从修炼角度,这六耳猕猴到底是谁,并不难理解。悟空被唐僧训斥,嗔心大起,这六耳猕猴,恰是悟空嗔心魔性的体现。第五十八回回目,“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”,和回末诗的“神归心舍禅方定”,点出了假悟空实为真悟空的魔性幻化而来,能够“神归心舍”,假悟空自然就消失于无形了。
除了假悟空,师徒一行将要达到西天之时,又无端遭逢了“小雷音寺”之厄。第六十五回,取经人来到一座高山,其中宝刹,真个画栋雕梁、霞光瑞霭,除了悟空看出其中有些凶气,唐僧、八戒、沙僧,慌忙下拜,妖怪把师徒几人尽皆掳了去。最后还是弥勒佛出手,收伏了黄眉老怪,助唐僧师徒解了这一难。从修炼角度看,“小雷音寺”这一难,可以理解成修炼的法门有真有假,一直到修炼的最后一刻,都存在着对修炼人的考验。如果错入了歪门邪道,必然无法修成正果。
《西游记》第九十八回,阿傩、伽叶两尊者向唐僧师徒索贿一段,最称解人难索。唐僧师徒历尽万苦千辛,终于来到西天雷音寺,阿傩、伽叶两尊者奉如来之命,带唐僧师徒到宝阁之中,拿取经卷。两尊者向唐僧索取人事(礼金)不成,传与他们无字之经。行者向如来告状,没想到佛祖也和两尊者一样口气:
【“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”
两尊者带领四众复到珍楼宝阁之下,仍然向唐僧索取人事。唐僧无奈,只好命沙僧取出唐王所赐的紫金钵盂奉上。阿傩“把脸皮都羞皱了”,却“只是拿着钵盂不放”。】
这个情节,历来被人当作吴承恩的讽世之笔——连西天极乐世界也存在贪污纳贿的情事。其实,修炼人要把一切执著之心全都修去,才能功成圆满。唐僧对紫金钵盂的贪恋,其中既有贪财好物之心,又有对唐王的人情,而这些恰恰都是修炼人要修去的。如果不能把这些心一并修去,就是有漏的,就谈不上功德圆满。
唐僧师徒取经路上遭逢的每一关每一难,都出自如来佛祖和观音菩萨的精心安排。黄风怪是灵吉菩萨的灵山脚下一只得道的黄毛貂鼠,黄袍怪是二十八宿之一的奎木狼,回到天宫,玉帝叫他“带奉差操,有功复职”。
金角大王、银角大王是太上老君的金银二童子。灵感大王是观音菩萨莲花池里养大的金鱼。独角兕大王是太上老君的坐骑。黄眉老怪是弥勒佛面前司磬的一个黄眉童儿。青毛狮子怪、黄牙老象怪是文殊、普贤的坐骑;大鹏雕是如来佛的舅舅。观音菩萨利用生命之间的因缘关系,既了却了生命之间的业债,又帮助唐僧师徒修心去业,修炼圆满。
《西游记》植根于华夏传统文化中博大精深的修炼文化,书中的情节、人物、对话、诗词,全都大有深意,读者不应视为等闲轻轻放过。
这也是祝守一一直推崇的原因。
第一百六十三章 改变认知
这个时候祝守一相信阿九已经明白了许多了。
该说不说,祝守一觉得对于回答阿九的问题,他多少有些自豪感的。毕竟是显得有几分属于男朋友的优越。
“那么阿一,我这里还有些疑问?”此时炳叔又是继续询问道。
“炳叔不妨直言便是。”祝守一明白,炳叔也是快言快语,想到什么也便就问出口了。
“阿一,其实我一直觉得好奇,你说的孙大圣如此厉害。但他大闹天宫时这么厉害,十万天兵都拿不住,但取经路上为啥谁都打不过呢?”
这个问题倒是有趣。至少祝守一是乐于回答的。
那么这里的问题其实是拆开两个问题来看待。
炳叔在这里问的是十万天兵为什么拿不住孙悟空。而且为什么一个妖怪就让孙悟空吃尽苦头。
第一个问题,十万天兵拿不住孙悟空
若这里说的《西游记》是86版电视剧西游记,还是吴承恩写的《西游记》,还是现在网上各种戏说随意解读各种揭幕阴谋论版的《西游记》?
如果说的是86电视剧版。那当时的拍摄背景,要求将孙悟空美化为“向天庭封建阶级势力开战”的,“不畏强权”的英雄。所以才有“十万天兵,拿不住一个妖猴”,才有孙悟空打上灵霄宝殿,潇洒的坐在天帝龙椅之上,而玉皇大帝只能钻到桌底的镜头,这是“敢把皇帝老儿拉下马”的表述形式。这些在小说中其实是没有的。
如果你要说的是吴承恩版。那十万天兵并非拿不住孙悟空。事实上,十万天兵对花果山形成天罗地网,孙悟空手下的猴子猴孙,包括那什么结盟的七十二洞的各路妖兵,都被剿灭一空,完了还被放了把火,将好个花果山上的草木烧得干干净净。孙悟空这还不叫败?
打赢哪吒和巨灵神又怎样?这只是战将对决,只是战争的一小部分。论单人武力值,关羽怕过谁了,最后不也走了麦城。是役,孙悟空手下操练经营多年的猴军可以说是全军覆灭,从一开始的有帅有旗有武器,还时不时能抓人来吃的妖军,最后落得个连人类猎户都斗不过,根本就是从成建制的军队变成了一盘沙子,这叫大溃败。和他结盟的七十二洞洞主全部惨败,那些个妖兵妖将更是死伤无数。整个花果山及周边的妖怪势力可以说被清剿干净了,这是天庭势力的一次大胜。
而如果你说的是网上各种阴谋论版的西游记。阴谋论嘛,你懂的,话说一半,剩下的你自己想。至于这个阴谋能有多大,就看你脑洞能开多大了。阴谋论还有个特点就是,他的论据只有一半是真的,他会引用几句小说中的原话,但并不会给你引用全,甚至小说中没有说的,他都给你脑补上了。要说例子,现在的就有,就在这个问题里有两个回答,一个说兜率宫要行刺,一个说红孩儿是太上老君的私生子。这种没有原著原话来支撑的,论据只有一半,另一半全靠脑补的,看看就好。
那么第二个常常出现的问题,一个妖怪就让孙悟空吃尽苦头。
这个其实很好理解。《西游记》是华夏古代的经典小说,它的世界观,是建立在华夏传统世界观的基础之上的。而华夏传统世界观的基础是什么?
当然是周易。在周易的世界里,所有事物都在演化,由生到盛,由盛到老,由老到衰,由衰到亡,由亡到生,一个大循环。而所有的事物之间,又有相生相克的关系。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,又是一个大循环。相生呢,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,还是大循环。周易认为,所有事物都由这五行构成,而五行又是相生相克的,由这些相生相克的元素构成的事物,又是不断由生到盛,由盛到衰,由衰到死,由死到生的演化的。
这就是古人的世界观。简单来说:只要你还在五行之中,你就一定有克星。只要你还在五行之中,你就一定有变化,一定有老和灭。
所以古人为什么追求跳出三界外,不在五行中。不在五行中,这得多牛逼啊!你想想。不在五行,不受事物演化规律的影响,真正的不老不死,不生不灭,这是成佛的境界。
然而,当时的孙猴子,还没有成佛,显然是在三界五行之中的。只要你在五行之中,你就一定要受五行规律的影响,换言之,一定有东西能克你。
大战红孩儿当中就讲过,孙悟空怕烟,而这个病根,其实还是在八卦炉里落下的。
又有很多地方,孙悟空承认,他其实是不适应水战的。
斗琵琶女那里,孙悟空被蝎精尾巴上的”倒马毒“蜇得够呛,而这蝎精却又极其惧怕昴日星官——二十八星宿中的大白公鸡。这正是一物降一物,万物相生相克的道理。你要说昴日星官能打得过孙悟空吗?你说呢?
所以在华夏古代世界观中的很多事情,说到打架,并不是“武力值”这么个简单的因素来决定一切的。古人认为每样事物都有其克星,水克火,火克金,金克木,但不代表水就能克木,相反,水还生木。
简单的拿A打赢了B,B打赢了C,所以A为什么打不赢C呢?那么这些问题来问华夏古代价值观体系下的作品,自然是徒劳的。
当然,那些阴谋论,也就由此得到了市场。读者不去学习周易,不了解古代价值观,自然就读不懂小说当中使用的“语言体系”,读不懂,那就只能交给别人帮你读懂,解读权就落到别人手上了。
所以祝守一觉得“孙悟空大闹天宫时这么厉害,取经路上为啥谁都打不过?”
这大概是关于《西游记》的问题里,最常见的一个。
反正祝守一在看西游这些年,被各路读者问过无数回。
老规矩,先说“是不是”,再说“为什么”。
孙悟空取经路上的表现,确实与大闹天宫存在落差、确实动不动就要搬救兵、确实没几回是靠自己的能力救出师父的。
但是,绝没到“谁都打不过”的程度。
拿出原著仔细统计一遍,西天路上,无数场战斗里,没有任何妖怪,能以绝对武力胜过孙悟空——注意,“绝对武力”。
斗黄袍怪、斗金银角大王、斗红孩儿、斗兕大王、斗如意真仙、斗蝎子精、斗多目怪、斗比丘国鹿精、斗青狮白象、斗黄狮精、斗三犀牛、斗玉兔精,书中基本都有较为明确的悟空占据上风的描写字眼。
哪怕上天搬救兵,许多时候也是由于敌人被打败、躲进洞中不肯出来、这才让悟空奈何不得——尤其是水里的那些,小白龙、通天河灵感大王,均是如此。
妖怪若能让孙悟空陷入困境,靠的几乎都是奇怪的法宝或妖术——红孩儿一喷火,黄风怪一用风,铁扇公主的扇子啊,黄眉老佛的金钹和人种袋啊——碰到这种,孙悟空往往开始吃亏。
而且你发现没有,基本都是孙悟空占上风了、妖怪觉得打不过了,这才用出法宝和妖术:
多目怪与悟空战了五六十合,“渐觉手软”,这才“一时间松了筋节,便解开衣带,忽辣的响一声,脱了皂袍,那两胁下有一千只眼,眼中迸放金光,十分利害”。
金兜洞兕大王率一众小妖围殴悟空,大圣把金箍棒丢在空中变出千条万条,吓得群妖“一个个魄散魂飞,抱头缩颈,尽往洞中逃命”,兕大王这才祭出金刚琢,收走了悟空的兵器。
蝎子精以倒马毒桩(蝎尾刺)蜇伤猴头,也是由于“见我破了他的叉势”。
换句话说,如果不拿着法宝和妖术“开修改器”的话,单单撒开了架势、公平竞赛、只比功夫,谁都赢不了孙悟空。
孙悟空单挑从无败绩,就这一条,还不够厉害吗?
然后,我们又要搬出那个永恒的理由了——《西游记》经过漫长的历史演变、是一部“世代累积”的小说。
大闹天宫、西天取经,它们本身就是两个故事系统。
在民间以各自神话、传说、戏剧、说唱艺术流传的时候,大闹天宫的主角,和保护玄奘法师西天取经的主角,压根就不是同一个人,他们的能力值当然不会完全等同。
只不过,大闹天宫故事的主角经常被描述成一个猴王,保护玄奘西行的主角,经常被描述成一个猴行者,当这俩一起被整合到《西游记》小说里,猴王和猴行者才合并同类项了。
虽然合并同类项了,他们当初不是一个人(一个猴)的后遗症还在,漏洞瑕疵还在,突出表现为,战斗力的不一致。
特别有意思的是:我们古代四大名著,除了《红楼梦》,都是“世代累积”出来的,于是它们的主角,除了贾宝玉外,也都有各自的历史原型。
但这几个人物在故事逐渐演化的过程里,好像无一例外地,经历了能力上的矮化:
刘备从《三国志》里桀骜不驯、特别能打的枭雄,变成了《三国演义》里那个永远在哭的老泪包——怒鞭督邮的事迹挪给了张飞,杀车胄的事迹挪给了关羽,火烧博望坡的事迹挪给了诸葛亮。
宋江从《大宋宣和遗事》里“勇悍狂侠”、“横行河朔”的强盗头子,变成了“面黑身矮、武艺低微”、天天念叨着要招安的小官员:《大宋宣和遗事》里他曾干过“杀人题诗于墙”这么恐怖高调的事情,这事儿在元杂剧里被挪给了李逵(《黑旋风双献头》),到了小说里,又挪给了武松血溅鸳鸯楼。
而与能力上的弱化相伴生的,是道德上的拔高化,好像在古代人的观念里,这俩,注定是此消彼长的——太能打的人,多半还不够善良、人格还不够伟大吧。
没错,祝守一一直认为,孙悟空在取经路上显得武力下降的最重要、最核心、也最容易被忽略的原因,恰恰在于这里:
随着他越来越接近西天,越来越领悟到佛法的真谛,越来越从当初那个充满破坏欲的妖猴,走向慈悲济世的斗战胜佛,他的杀心在下降,求胜心在下降,对打斗这件事本身的迷恋,也在下降。
说白了,就算谁也打不赢,那又怎样。打赢真的那么重要吗?
当初天下无敌的齐天大圣,只是像个顽童一样,在恶作剧、在摧毁和搅乱他看到的一切东西。
后来那个“谁也打不赢”的孙行者,却做成了他这一生中最大的伟业。
当他没那么想赢的时候,其实,他真正地赢了
不理解这一层,就没有读懂《西游记》里,最内在的那一重意义。
再者,“剧情需要”,也是一个非常合理的解释。
西天取经是蔓延了整本书百分之八十章节的主干情节,它需要有波折有变化,才能让读者看得下去。
一两场好戏里比如大闹天宫主人公启动无敌模式,你会过瘾会开心。可要是这种套路周而复始呢?要是十万八千里一路都是无敌模式,一路都是见谁灭谁,你自己想想,这还有啥看头啊?
好莱坞的超级英雄电影、网络上的爽文小说,都不敢这么写吧。
就算是孙悟空,也值得为故事的精彩曲折来牺牲一下吧。
还有一点,也很关键。有时候,战意不足,恰恰是因为胸有成竹。
要知道,取经乃是佛祖一早就安排好的事业,师徒四人不过是站到前台的执行者,从灵山到天庭,一路全都盯着护着,叫天天应、叫地地灵。
走捷径肯定是不行的,因为你必须要经历这一段旅途、艰辛和磨难,但走不完那也是不可能的,道路曲折、前途光明,成功的结果基本没啥悬念——要不然,怎么无论出来个啥对手,最后不是被收了就是被灭了呢?
既然这样,用几分力、打起多少精神去战斗,又有什么关系?
这个事儿,唐僧没数,孙悟空可是明白得很:这就像一场大型直播真人秀,“不必担心终点,在乎的是沿途的风景”,享受过程就好了。
西红柿小说
此外也要看到,孙悟空的作战风格,本来就不是那种“速胜型选手”。
他的猴性坚挺,热衷嬉闹,趣味至上,干啥都是玩,打架也不例外。以前就讲过,七十二变这种bug系法术,《封神演义》里杨戬拿来不知杀了多少怪物,到了悟空手里,竟然主要用于钻人家肚子里恶作剧、变人家爹娘和老公占便宜比如莲花洞变老狐狸、火云洞芭蕉洞两次变牛魔王。
孙悟空能与对手多纠缠一会儿、多玩一会儿,他绝不介意。
大闹天宫是他处于自卫状态(保护花果山)、自我证明状态(被小瞧、封了弼马温、没资格去蟠桃会)和报复状态(被抓后刀砍斧劈雷电打、被推入八卦炉烧),这才触发了狂战士属性。
没错,要孙悟空下狠手,除非是点燃他的情绪、让他处于愤怒的非理性当中。
可惜,西天路上,这种机会并不太多。
倒是有很典型的两个例子:
鹰愁涧对阵小白龙,这是悟空从五行山下复出后真正意义上的第一战。而此前杀了一只动物—老虎、杀了几个凡人,也就是六贼,他老人家“找状态”的味道非常明显,来来往往耗了很久才让“那条龙力软筋麻,不能抵敌”。结果回去被唐僧埋怨责骂了一通,心情不爽,第二次再来对决,猴子果然发起狠来,这次的结果就是“斗不数合,小龙委实难搪”。
其中反差,你看到了吧?
天竺国收玉兔精,先是“斗经半日,不分胜败”——估计大圣怜香惜玉,而且刚才说了,这都快到西天了,悟空的胜负欲基本降到最低值——但没成想后来玉兔飘了、自己作死、言语孟浪,张口就是“我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温”,触犯了猴子的心中大忌,于是猴子开始发狠,于是,“战经十数合”,就“妖邪力弱难搪抵”了。
其中反差,你也看到了吧?
综上所述,阅读时“就记得悟空又去找神仙帮忙了”的“认知惯性”、《西游记》“世代累积”的“文本特性”、作者出于需要设计更多波折的“戏剧性”,孙悟空杀心渐弱的“佛性”、对取经事业胸有成竹后乐得不出全力的“人性”、上阵爱玩爱闹爱纠缠的“猴性”,共同导出了、回答了“孙悟空大闹天宫时这么厉害,取经路上为啥谁都打不过?”这个错觉性疑问。
所以祝守一觉得这个问题已经足够回答了。
第一百六十四章 关于战力的问题
当然,眼下的情况里祝守一他们更重要的是守住胜利便是了。至于这往后,那也是希望能够救一下对面的理查德。
那么对于现在的情况就必须更加的慎重,他们甚至是想着需不需要稍微放松一局。
而现在祝守一依旧是在回答炳叔的问题。
毕竟祝守一觉得炳叔其实是有点“问题大叔”的意味的。
不得不说,祝守一觉得炳叔现在提的问题倒是越来越有水准了。
就比如现在的这个问题。
那就是关于祝守一前面一直提到的孙悟空的战力问题,以及关于西游的战力问题。
其实祝守一是认为,孙悟空的武力值很高的,原著赞诗写道“一条铁棒无人敌,打遍西方万里游”。孙悟空的武力不但在于武艺高强,而且还有超强体力、金刚之躯和丰富的战斗经验,使用部分神通也可以增加自身武力值,综合比较起来天庭众将没有能比得上孙悟空的,这一点原著多处可以证明:
比如如来叙述大闹天宫:概天神将,俱莫能降伏。
观音评价孙悟空:十万军中无敌手,九重天上有威风。
孙悟空自述:普天神将皆无敌,十万雄师不敢当。
天上将不如老孙者多,胜似老孙者少。想我闹天宫时,玉帝遣十万天兵,布天罗地网,更不曾有一将敢与我比手。向后来,调了小圣二郎,方是我的对手。
天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。
大闹天宫的描写:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形......这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。
天庭的常规战力,李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孙悟空的手下败将
当然在不少战斗中,孙悟空是使用了法术的,比如击败哪吒+五天王用了身外身,打王灵官+36雷将用了三头六臂,如果只是纯武力打架,不使用任何法术,单打独斗孙悟空不怕任何对手,但无法战胜所有天兵天将联手
即使放在西游记全书,纯武力单打没有能赢孙悟空的,只有二郎神、牛魔王、六耳和黄眉可以和孙悟空打持久战,其他神仙和妖怪大部分是短时间或几十回合内和孙悟空持平,但长期打下去往往坚持不了。联手打架,狮驼岭的狮象鹏以及竹节七狮可以打赢平A的猴子,三犀可以打平平A猴子
而祝守一在这里需要强调一点
一、在《西游记》里,神通分三种:
1、武艺和用来战斗的神通;2、法术;3、法宝。孙悟空、二郎神、牛魔王的第一类神通在西游记里是佼佼者,鲜有对手。大闹天宫时比的也是这方面能力。佛祖、菩萨、太上老君则是法术方面的顶级大佬,但是不懂武艺;孙悟空的法术也很强,但和那三个大佬比差距还很大。很多仙佛都拥有法宝,部分法宝的强大甚至超过了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武艺,无法取胜时就会使用法术或法宝。法宝方面孙悟空只有菩萨给的三根救命毫毛,而且用途有限,所以屡屡吃亏。
此外,大佬们的法术大多不是用来战斗的。比如观音救活能救活人参果树、能用海水淹了号山再把水收回,这点祝守一觉得连黄河水伯都做不到,但收服红孩儿时是先让木叉跟李天王借了三十六把天罡刀过来,靠天罡刀和金箍咒才收服红孩儿;老君能开天辟地、炼石补天,还能把化成气的金角银角复活,但他却说如果没有芭蕉扇,连他也拿金刚琢没办法,而且他不懂武艺,被逃出八卦炉的孙悟空捽了个倒栽葱;佛祖的法力在西游记里应该无人能出其右了,但他来救驾时也是先和孙悟空打赌,让他知道天外有天,在趁其不备将他推出天门,压在五行山下。
此外很多神仙都需要护法,就是因为他们不懂武艺,一旦被人近身,法术很难施展,比如太上老君的倒栽葱。由此可以看出,这些大佬虽然法术高强,但缺少战斗用的神通,不能直接参加战斗(镇元大仙除外,他是全书里唯一一个武艺、法术、法宝都超越孙悟空的人)。这就好比现实中有的科研部门,发明的设备可以使电子仪器失灵、可以培育病菌甚至可以制造出核武器,这些能力有时候也可以用来打击敌人,威力也不小,但毕竟代替不了机枪大炮、飞机坦克,而且也不会轻易使用。
二、《西游记》中仙佛的实力:
仔细读过原著就会发现,在《西游记》中修为高深不代表法力高强。正如前面一位答者说的:原著中修行的目的是长生不老。在作者看来法力再高、武艺再强、法宝再厉害,不能长生不老仍然不是正道。比如孙悟空用紫金葫芦收了银角大王时,旁白写道:“原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得,那怪虽也能腾云驾雾,不过是些法术,大端是凡胎未脱,到于宝贝里就化了”。
所以玉帝能成为三界之主,是因为他“自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年”,众仙佛都服他的修为,而不是因为法力高深。原著里蟠桃、仙丹、人参果、唐僧肉之所以珍贵,也是因为吃了能长生,而不是能提升法力。蟠桃能让人成仙了道、体健身轻,霞举飞升、长生不老,与天地齐寿、日月同庚;人参果闻一闻,活三百六十岁,吃一个,活四万七千年;唐僧肉一块,长寿长生。要知道即使是仙佛,长生也不是一件简单的事情。
原著中福禄寿三老说过:“我们还要养精、炼气、存神,调和龙虎,捉坎填离,不知费多少工夫。”而且这些东西还很稀有。蟠桃最差的三千年一熟,中等的六千年一熟,最好的九千年一熟;人参果树“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子”,而且“天下只有此种灵根”,所以孙悟空推倒果树后,镇元大仙才会不依不饶。
说了这么多,就是为了告诉那些把西游、封神和现代修真小说搞混了的人:西游记里活的久、道行高不代表法力也高。相反,有些仙佛其实法力很低,比如文殊菩萨。
三、天兵天将的战斗力:
很多人觉得孙悟空大闹天宫时十万天兵都打不过他,而取经路上孙对付那些仙佛的坐骑、童子却都那么费劲,由此得出天庭很弱的结论。其实看到围剿花果山时九曜星对战七十二洞妖王的表现就能看出,天兵天将对付下界的普通妖怪基本是碾压。取经路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孙悟空难以对付的妖精基本都和仙佛有联系。再看取经途中观音菩萨收服的另外两个妖精——黑熊怪和红孩儿可知,只有实力强大的妖精才有资格被仙佛收服成为坐骑或者护法。所以那些仙佛的坐骑和童子本来实力就不弱。
但天庭也不是没有厉害的,比如哪吒实力就很强,收服青牛精时,如果它没有太上老君的金刚琢,我觉得哪吒降服他不难。
所以我认为,天兵天将的战斗力虽然不是最强,但如果和没有了法宝的坐骑、童子交战,多数时候是能打赢的。
还有用其他著作的设定套用《西游记》的,说什么大闹天宫时天兵天将是故意不出力,如果认真打起来,天庭里像赵公明什么的神仙能直接打爆孙悟空。首先不同著作里的人物实力不同,不能拿别的书里的实力排行往《西游记》里套。
大闹天宫时和王灵官一起围攻孙悟空的三十六雷将,在孙悟空取经时再次上天庭时,他们的表现是:唬得个庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,俱道:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”如果当初真的是放水,至于这么害怕吗?
至于为什么大闹天宫时镇压孙悟空的是天庭的天兵天将,而没有观音菩萨、太上老君和佛祖这个级别的人。在《西游记》中,天庭和各路神祇是三界的各级政府和官员,佛道两教则好比非行政部门,三者是三个不同的体系。天庭不属于道教,而是集三教九流于一身的体系。比如守天门的四大天王是佛教神,马赵温关四元帅里关羽是个世俗神明、赵公明是道教神,李天王父子也是佛教神而这点和《封神演义》里不一样。
所以就像咱们遇到贼会报警一样,孙悟空捣乱蟠桃会、盗取仙丹,当然要由天庭派兵去捉拿。当天兵天将打不过孙悟空时,大佬级人物才会出手——菩萨举荐二郎神、老君炼妖八卦炉、佛祖真言镇猴王。
四、孙悟空和二郎神谁厉害:
这里祝守一先说观点:原著中二人一样厉害。
书中二郎神和孙先是大战三百回合不分胜负(有这种实力的角色在原著里一只手就能数过来),再变成法天象地赌斗。然后花果山后方失火,孙悟空无心恋战,才选择逃跑。这一阶段,二郎神唯一的优势就是有兄弟帮忙。
然后二人赌变化,很多人认为变化上二郎神能克制孙悟空,其实不是这样。这里孙悟空老家被烧一心只想逃跑,一个逃一个追,看起来当然是二郎神压制孙悟空。还有一种说法:二郎神有七十三变,比孙悟空多一变,所以能压制孙。这其实是民间评书里的说法,原著里俩人都是七十二变。而且二郎神也没有天眼,他的三只眼是《西游记》成书之后才有的说法,至少《封神》、《西游》里都没有提到过他有三只眼。两人赌变化时描写二郎神“圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上”,凤目应该类似于关羽的丹凤眼,只是眼睛的一种,并不是天眼。至于为什么他能认出孙悟空的变化,我认为是因为会七十二变的人也能看破别人的变化,孙悟空一样能认出变化的二郎神;后来和牛魔王斗变化时,两人也能互相识破对方的变化。
那么有人就问了,孙悟空大闹天宫之后,为什么和神仙们像是关系处的不错。
拜托哎,孙悟空可是如来面前的红人,唐僧都不如孙悟空面子大,参靠真假美猴王,现在观音说天庭诸位应该多多帮助,那天庭的各位神仙何必跟孙悟空过不去呢?跟孙悟空过不去那就是跟佛祖过不去,同时,孙悟空的情商还是很高的,广交各路神仙,关系处的相当不错。
有情商,有本事,有后台,所以孙悟空立得住。
有点小矛盾的,也就是托塔李天王。
托塔李天王,佛家人,因为被孙悟空吊打,所以和孙悟空有点小过节,但取经路上能帮忙还是果断帮忙,曾吹捧过孙悟空的拳法,也做过把孙悟空绑起来的事,总体来说,矛盾不是很大;佛家人互怼是很有意思的,观音就把孙悟空怼的服服帖帖,孙悟空再也不敢在观音面前托大。但是孙悟空面对弥勒佛可就不是这个态度了,上去就要一棒子敲死黄眉,这里面水很深,就暂时不分析了。
至于跟孙悟空有最大过节的,也就是二郎神和奎木狼。
虽然二郎神杀了很多猴子猴孙,但实际上呢,猴子猴孙的命对孙悟空来说不值一提,也就如同那鬼王的命一样,死了就死了,都只是他成佛路上的小棋子,犯不着因为这个跟二郎神过不去,取经路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一样,毕竟一个是玉帝的亲戚,一个是佛家的红人,没有必要因为几个棋子打起来,
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奎木狼,天庭的人,虽然跟孙悟空有杀子之仇,但在孙悟空的糖衣炮弹下也没发作,官复原职,面子上也不仅没跟孙悟空翻脸,还对孙悟空毕恭毕敬,至于奎木狼是真的不介意还是假的不介意,是因为实力不够还是心服口服,这个就分析不出来了。
但是牛魔王呢,这就是另一个说道。
虽然红孩儿的事孙悟空有所亏欠,但牛魔王不给铁扇面子就是不给老君面子,同时,牛魔王和如意真仙也没给孙悟空面子,再加上牛魔王并没有后台,那孙悟空必然给与反击,你牛魔王无权无势我背后是整个佛家,你还敢惹我?最终把牛魔王整治的家破人亡,狐狸死了,家产没了,自由之身变打工仔了。
总之,孙悟空取经路上,唯一弄死的有关系的妖怪也就是金角银角,而他们还被老君复活了,以孙悟空强大的政治背景和极高的情商,多数神仙没有必要跟他过不去。
第一百六十五章 一点都不黑暗
那么祝守一觉得在这里可以和炳叔他们说一说自己的看法了。
其实祝守一是很讨厌阴谋论的,尤其是完全建立在自己的脑洞上而不去思考的人。
所以祝守一觉得,看书就看书,有脑洞也不错,但你不能这样不看书就来生搬乱造的。
那么回到我们的主题上。
大多数人的观点:西游记里的妖怪吃人,原著写了一些血腥的情节,就连猪八戒和沙僧在为妖时也吃过人,所以很黑暗。
或者脑补什么神佛、天庭其实很黑暗,然后就有了阴谋论。
这里祝守一就要打个“?”了。
搁这算哪门解读呢,正确的解读,不应该是分析《西游记》这本书蕴藏怎样的道理吗?或者说,分析这本书想表达什么。
大概在一些人眼里,西游记作者写这本书就是想写血腥情节或者妖怪吃人来吓唬读者吧,或者写一堆“谜语人”情节,告诉大家这本书到底有多黑暗。
一些人喜欢瞎扯淡,对他们来说是挺开心的。但祝守一是很懵逼,假如祝守一是作者,他根本不懂为什么自己要把孙悟空写死,再写个六耳猕猴来代替主角。
说白就是那些人喜欢用黑暗的解读来吸引大家的眼球。在大家童年里,孙悟空就是帅气、好战的模样,那些人就是喜欢“搞特殊”,整那些“博人眼球”的东西。
大家都喜欢孙悟空?那我就要硬扯孙悟空其实不厉害、孙悟空会吃人。
大家都觉得猪八戒很废?那我就来吹猪八戒,说猪八戒其实很强。祝守一觉得:假设我是作者,我一定无法理解为什么要故意写什么“天庭放水,天将随便打”。更厉害的是,那些人还会断章取义,抄一点原著,说得自己精通《西游记》一样。
以上都是祝守一对一些人的反讽。
黑暗的东西比起家喻户晓的《西游记》更能吸引大家的目光。
事实上,《西游记》这本书是一本修心为题的书,也就是心学。它的主旨并不是想给读者灌输什么黑暗、恐怖的概念,而是想借助孙悟空做主角,让大家见识到孙悟空心智方面的成长。
孙悟空从一个“对天庭叫板的齐天大圣”变成一个“懂得静下心、和天上神仙打好交道、有智有谋的大师兄”。
《西游记》绝对不是什么故意描写黑暗的禁书。黑暗并不是《西游记》的中心、主题。
而西游记阴谋论,归根结底还是有些人对原著一知半解甚至根本没看,或者是看了但是玩断章取义,强加因果,然后为了标新立异显示自己与众不同就塑造出了西游记阴谋论。又有一大批人在后面跟风,以为自己发现了宝藏,然后人云亦云。再结合一些网文小说等,融合起来铸就了西游记阴谋论。
西游记阴谋论最常见的观点就是孙悟空其实很弱,大闹天宫只是小打小闹或者众神在放水。
然而原著里写明了孙悟空无一神可挡,500年后神仙还是对孙悟空非常畏惧。
其他常见的阴谋论包括:猪八戒隐藏实力(其实就是放屁添风,二十个猪八戒打不过奎木狼),红孩儿是太上老君私生子(理由之一是红孩儿和太上老君都会三昧真火,然而其实原著太上老君根本不会三昧真火),被打死的是真孙悟空,后来取经的是六耳猕猴,但原著说的明明白白至今绝此一种,佛道相争(其实原著人家两家挺和谐的,倒是一些不正经的妖道搞事),唐僧被西天诸佛吃了九世(然而如来佛祖那里本来就有长生不老的食物)等。
至于把封神甚至现代小说的东西带入进来那就更可笑了,世界观都不一样。
大多数阴谋论都和阴谋论的鼻祖——吴闲云脱不了关系。不过只要仔细读过原著就知道他的那些观点有多么可笑。
那么祝守一觉得最根本的原因就是,现在有一大批人,利用大多数的无知,整天胡编乱造,哗众取宠。
祝守一经常在网上评论,痛骂一些胡编乱造的地摊科普书籍,实际上关于文学,历史的地摊书籍也不少。
所谓地摊文学,是在网络诞生之前,一些非法出版社,无法获得正规的书籍刊印号而非法出版的一大批文化垃圾。
这些文化垃圾中,充斥着各种胡编乱造的东西。什么《世界未解之谜》,《百慕大三角》,各种胡乱改写名著。
现在网络发展了,这些地摊书籍不见了,但是写地摊垃圾的人可没消失,反而更加容易了,因为一个公众号,一个V博根本不需要出版,随手就可以编造不少。
这些垃圾文章的制造者,编造各种西游记文章,主要利用了一下几点
一、 99%的人并没有看过《西游记》这本书
二、《西游记》的故事知名度非常高
三、大多数人的阅读能力极差,看现代汉语严肃文章已经非常吃力了,看古白话小说就更加吃力。
你看,这就产生了一个非常奇怪的现象,知名度如此高的一本书,真正看过的人却寥寥无几,就是看也有可能看不懂。
这无疑就给一批人造谣生事,胡说八道留下了巨大的空间。
比如说,最经典的一个胡编乱造的垃圾文章就是:唐僧其实是船夫刘洪的。下面我摘抄几段垃圾文章给大家看看:
按原著里说的话,当时殷温娇至少怀孕七个月的吧,这是常识。而唐僧的父亲认识殷温娇才几天,不可能让殷温娇小姐怀孕七个月吧,这一点说不通,除非两人早就相识。
刘洪在江州当了十七年的官,没有升迁,也没有被贬,这是不是很奇怪呢?如果不是后来东窗事发,可能还要继续在这里当官。第二,在这十七年内,殷温娇居然没有回趟娘家,或者是殷丞相也没有派家丁来看望女婿女儿。这是不是也很奇怪呢?如果在这十七年内殷丞相派家丁来看望女儿,而刘洪恰好外出公干不在家。那么殷温娇就可以说出实情,所以殷温娇有很多机会可以揭露刘洪是假的陈光蕊。第三,既然殷温娇把唐僧送走了,让儿子听天由命了,那么她自己也完全可以一死了之啊,以全贞名。为什么没有死呢?非得等到十七年后才自杀。
那么但凡看过原著的人,都会嘲笑这种胡说八道吧。可以看到,原著已经把这段故事的前应后果交代的非常清楚了,没有任何疑问。
但是就是有人舔着脸胡说八道,造谣生事。
一些阴谋论存在的基础所谓天庭通常至高无上武力能压制一切才是天庭,这其实才是一种典型的“拳头大就有理”思想,古代不会写什么什么就是一种典型的一厢情愿。
首先实际上相当部分的古典小说中天庭就是吉祥物一样的角色。被各种人欺负。什么闹天宫,什么斗法把天庭差点拆掉的故事向来是屡见不鲜的。只是有些人懒得看书加上孙悟空闹天宫太出名了。才把孙悟空闹天宫当做一个特化的孤例看待。自然分析过程就倾向天庭在所有古代作品中只被孙悟空闹过→天庭很强→不应该被孙悟空闹→有阴谋这种观点上。
再有是相当多的小编为了引流自然说一些夺人眼球的东西。也正好符合很多人为了装B所需求的一种标新立异的表达方式。狗咬人不是新闻。人咬狗才是。四大名著中,西游传唱度高。实际读过的人并不太多,更不要说认真读过的。这也是阴谋论滋生的土壤。
那么很多人会问了阴谋论是怎样产生的?阴谋论的雏型是否是积极的?
人类的常态是,喜欢方圆之外的东西。这个道理就跟我之前评价孙悟空的时候一样,齐天大圣和斗战胜佛哪个好?
答案当然是斗战胜佛。他有齐天大圣之长而全无齐天大圣之短!他拥有小石猴的心如明镜灵透知礼,又拥有孙行者的谦恭慈悲,温和友善。
没看过原著的别来杠了,可以去看看六耳猕猴前后,孙悟空在强盗家里,和在火焰山老者家里对百姓的态度变化。悟空在取经路上究竟是得到的多还是失去的多,究竟是变好了还是变坏了,究竟是更自由了还是被约束了。
斗战胜佛是成熟了的齐天大圣,是更上一层楼的孙行者!而大多数人还是喜欢那个闹天宫的猴子,为什么?齐天大圣有什么优点你说的出来吗?天不怕地不怕?不畏权势不怕牺牲?错了,孙悟空在那个时期的态度是,天庭对他好,给他官当,把他当回事,他就不闹。那么他的英勇无畏体现在哪里?他那明明就是争名逐利啊祖宗们!!!是小石猴自己曾经都瞧不起的争名逐利啊!!!!当然,西行路上他也是在乎名利的,一路上也拥有了不少自己的信徒和势力。可前者是他干了一堆缺德事后者是他真的在积攒功德啊!!!
你们所谓的,不畏权势,在大闹天宫的过程里没有丝毫体现。反而体现在原著九十八回,已经在佛祖手里栽过跟头的行者,对佛祖的态度。
行者嚷道:“如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶掯财不遂,通同作弊,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!”
是的,一路西行知礼识礼傲骨不折,这是祝守一喜欢孙悟空最大的原因。成佛后的孙悟空,不乏大圣的傲骨,又不失大圣的自由。只是,他的自由,有了方圆。就像他给唐僧画的那个圈儿一样,人是没有绝对的自由的,猴儿也一样。
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回到前面的:为什么会产生阴谋论呢?就是因为有些人,把无法无天当自由,把巧取豪夺当潇洒,把不识时务当无畏。
于是就出现了个让人恶心到吃不下饭的言论:孙悟空死了,活着的是六耳猕猴。
六耳猕猴是个什么东西,他凭什么成佛?猴哥幼年得道时期虽然混账了点,但至少没欺师灭祖。菩提让他走就让他走,让他什么都别说他就不说。且,我猴儿已经为自己的轻狂受到了惩罚,知错能改,善莫大焉!
六耳猕猴呢?就他动手打了唐僧这一件事,就说明这玩意儿没心没肺,该死。别跟我说,那是因为唐僧不是他师父,所以打了也正常。以你们阴谋论的说辞,这不是佛祖把猴哥掉了包吗?那他不该忠于佛祖忠于佛祖的二弟子?再依你们的说法,悟空变得听话了是因为他是六耳变得,所以对唐僧百依百顺啊?那他怎么那么沉不住气啊?怎么说动手就动手啊?拜托,别自相矛盾了。说六耳打了唐僧的是你们,说六耳百依百顺的也是你们。精神分裂?
其次,百依百顺个屁啊!悟空以前怎么欺负唐僧的以后照样怎么欺负。动不动数落唐僧脓包,笑话他视力不好不认字儿。这都是我猴儿从头干到尾的事。反之,猴儿霸道总裁苏到骨子里的一面,也是从头到尾都给了唐僧了。来来来,来个阴谋论给我解释解释,这是为什么?
真的,孙悟空对唐僧的态度能说明个毛线啊!人家两个想怎么过还要你个阴谋论说了算了?
原著里悟空是心猿,六耳是二心。你写一部小说会把主人公写死,然后中途换一个人品比他坐牢前还差的?
还有,阴谋论的雏型是否是积极的?
嗯,有些确实是。他们只是单纯的不想长大而已,所以觉得猴哥成了佛是吃了好大的亏。失去自由巴拉巴拉~
但有些,就是没事找事了。比如,唐僧是水贼的儿子。就算作者告诉你:哇!唐僧的奶奶说,唐僧的爸爸和他长的一模一样呢!哇!满堂娇一看举止,跟光蕊无二呢!你也看不见。没办法,你活的太不幸了,所以你的世界里没有满堂娇这样忍辱负重的好妻子好母亲,只有跟人私通嫁祸状元蛇蝎心肠的荡妇。
还有什么红孩儿是太上老君的儿子,因为他会三昧真火。嗯,是呢!会三昧真火的都是老君的儿子,孙悟空也是呢!白素贞也是呢!铁扇公主有芭蕉扇,说明她跟老君有一腿。哇!这么神奇吗?那么金角银角和青牛精都偷过老君的东西,他们一定是4p。我真是太聪明了!
还有,关于孙悟空打不过八戒的。
嗯,这点就不说什么了。常言道,鹏吹牛吹只是立场问题,而猪吹是智商问题。智商不好的人已经那么不幸了,你们凭什么还要逼逼他们呢?
那我们应该怎样客观的看待阴谋论?
真的,别客观了。一千个读者心里一千部西游记,大家都主观一点挺好的。各自有各自的想法,别干涉别人,反正别人说了你也不一定愿意听,你说了别人也不一定信。
祝守一还是那句话,没有规矩,不成方圆。一本书里有假丑恶,就一定有真善美。他弘扬的不管是正能量还是负能量,其根本依然是,相信世上的美。
第一百六十六章 褒贬不一
对于祝守一而言,其实这件事就是比较复杂的事。
但若是涉及到他擅长的领域,那他自然是想要给出一些自己的意见的。
而这里阿九问了祝守一一个很有趣的问题。
那就是说起唐僧,这个西游里面最主要的人,他是一个怎样的人?
这点祝守一觉得可以详细讲讲的。
首先我们需要知道,《西游记》中唐僧的形象与历史事实中的唐玄奘的形象有着根本的不同。从个体形象而言,唐僧是一个伟大的文化僧侣,是华夏古代历代取经者的形象代表,玄奘在孤身一人的情况下,独自上路,几万里的路程,凶险莫测,没有任何的助手和同伴,期间遇到的危险,可谓九死一生。
然而他都能化险为夷,甚至以自己的坦荡和虔诚,感化了很多拦路抢劫的强盗,使他们洗心革面,重新做人。他又以自己的智慧和广博,赢得了路途中各国君王的赏识。他的旅行,不是侵略,不是掠夺,不是展示,也不是游山玩水,而是凭着自己的无上勇气、虔诚和毅力,来探询宗教、哲学、文化上的真理。从整体意义而言,唐僧是佛在古代华夏霞的地位与处境的一种象征。
唐僧带给人的误解很大程度上与其人格表现的形态有关。成功的文学形象其展现的人格往往具有隐蔽性的一面,除了它直接呈现给读者的行动,还应该在这些行动的细微处隐藏着行动的原因以及不被人注意却正体现了人物本心的“内语言”。
“似扁型而实圆型,似苍白而实丰满”。“似”的就是表面的现象,也就是人们通常所以为的,而“实”的才是真正的内蕴,也即隐蔽性人格。分析一个角色,应该从“实”处着眼,而不是以“似”时为真。如果我们能够抛开对于唐僧的成见,静下心来仔细玩味书中关于唐僧言行的描写,就不难发现这实在是一个包含丰富,复杂多面的人物形象。唐僧形象具有复杂、多面的矛盾的人格。而小说中唐僧之所以拥有复杂人格,其实具有深刻的社会历史根源。
明代是历史上思想自由和人***发展淋漓尽致的时代,《西游记》在明代淡化神像,开始重视个性的时代环境中孕育而成,书中很多人物的塑造都打破了以往小说的单一扁平模式且多具有人性美。第一个层面,他是取经事业的领导人,取经大业的重担要求他性格内敛,但他又经常不堪重负,故而其人格心理多表现为怯懦与恐惧。“儒”的层面在其中发挥主导作用。第二个层面,唐僧从骨子里是一个诗人气质很重的人,具有很强的名士风流情结,其最为突出的表现为临风而泣、对月伤怀的多愁善感,以及对深情与真率的不懈追求。
那么祝守一可以从多个方面来看唐玄奘的僧侣形象。
1.面貌清奇,丰姿英伟
《西游记》中,唐僧出色的外表是故事中很重要的一个特点,他所经历的大半灾难,大多都是因为他的“身体”来的。不论是人间的女王或是女妖,皆被他的飒飒丰姿迷得神魂颠倒。而历史上的玄奘大师肤色白皙,举止优雅,态度雍容,是个相貌堂堂、气宇轩昂好男儿,《西游记》中,唐僧出色的相貌想是据此而来。
《西游记》中,首次提到唐僧的相貌是太宗设午朝,著魏徵赍旨,宣玄奘入朝,准备送唐僧锦襴异宝袈裟及九环锡杖给他。
唐僧穿了袈裟,持了宝杖,长安城万人空巷,全部的人都争相来看唐僧,夸奖他“好个法师,真是个罗汉下降,活菩萨临凡。”,而玄奘进到寺里时,僧人出寺来迎,“一见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了。”或许菩萨致赠的袈裟和锡杖让唐僧的仪表大大加分,但若非他本身的相貌非凡,也无法显现出如此庄严的法相。
而吴承恩在《西游记》中,刻意安排了三个面貌丑陋的徒弟给唐僧,是有其用意所在的。面貌清奇的唐僧,懦弱无能,在前往西天的艰险路途中,他连靠自己化一顿斋饭都有问题;相反的,面貌丑陋经常把人吓倒的徒弟们,各有各的本领,与他相较着实有用多了,这点也是唐僧心知肚明的。
《西游记》中对唐僧和悟空的长相描写着墨最多,作者极言唐僧之俊秀,悟空之丑陋,用行者丑陋的相貌衬托唐僧的俊秀,从丑陋有用,俊秀没用这点反衬唐僧的无能。
从这些对话都可看出,在《西游记》中,相貌和能力是成反比的。而在《西游记》中,取经故事的主角已从唐僧转变为悟空,故而从书中可见,不管在长相、能力与辨别是非等能力来说,唐僧都是和悟空大相迳庭的两样形象。
唐僧的俊秀相貌,除了是无能的一种象征之外,也是他取经路上遭遇灾难的一大原因。除了遇到女王女妖的苦苦相逼之外,连男妖对他都爱不释手,这点想来跟他的白胖长相讨喜有很大的原因。
华夏自古以来就有男色之风气,期间随着历史而有所消长。而明代便是男风极为盛行的朝代。在《西游记》我们似乎也隐约可以看到这样的痕迹,老魔把唐僧抱住不放,我们可以猜测他并不是要吃唐僧,而是别有用心,而三怪的回答“此是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打的吃方可”就更令人有无限的遐想了。从以上所述,我们可以得见众人对唐僧的相貌喜爱的程度,真可以说不管男女老少,都爱唐僧,而唐僧也着实为他这出众的外貌,吃了不少苦头。
2.好善慈悲,不离善心
对于佛门戒杀的教义,唐僧是全心全意的遵从与推行。他慈悲为怀,关爱生命,在取经途中也一向是见苦救苦。不仅以身作则,还时常告诫徒弟。
唐僧和悟空最剧烈的三次冲突,皆是杀生一事。悟空刚跟着唐僧取经时,妖气仍重,也尚未心服唐僧,为了悟空的好杀,唐僧可说是气急败坏。他曾把悟空气走一次,赶走两次,全都是因为慈悲为怀,无法忍受悟空视人命如草芥。在第十四回,悟空遇见六个强盗,他不但把六个强盗一个个尽皆打死,还剥了强盗的衣服,夺了他的盘缠,笑吟吟的走向唐僧邀功,三藏惊怒之余,也训勉了悟空:
【三藏道:“你十分撞祸。他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪;你纵有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?这却是无故伤人的性命,如何做得和尚?出家人扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白,一顿打死?全无一点慈悲好善之心。】
这一教训,悟空受气不得,就此跑了,后来虽回归唐僧身边,但因为悟空屡犯杀戒,怒得唐僧把悟空赶跑了两次。而除了对悟空谆谆教诲之外,唐僧对八戒也是经常提点,
在第七十八回,八戒对比丘小儿的命运毫不关怀,唐僧为此责备他毫无怜悯之心。
由此皆可见唐僧的悲天悯人,而唐僧的丰沛慈悲心,也是取经路途上遭难的最大原因之一。由于“扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯”、“千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余”、“出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏”是唐僧奉守的哲学,是他常常挂在嘴边训诫徒弟的话,但也因为他这样的“慈悲为怀”,无意间沦为妖魔利用的弱点,往往给予了各路妖魔可乘之机。
往西天取经的路上,众妖魔们,往往吃定唐僧这一弱点,使用攻心战术,屡试不爽。
其实只要将妖怪们的谎话逐一比对,就会发现如出一辙,情节雷同,毫无创意可言。
他们的欺瞒手段,无非是变化成老弱妇孺或者出家人,博取唐僧的同情。没有火眼金睛身为读者的我们,都可以非常明显的看出这样的情况,但唐僧却每每落入妖魔的陷阱当中。同样的事情一二再,再而三的发生,悟空在第四十回时,终于忍不住说了:
行者道:“师父,今日且把这慈悲心略收起收起,待过了此山,再发慈悲罢。
即便悟空这么说,唐僧却仍听不进去,即使到了后来,他说以后“再不自专”了,绝对会听火眼金睛的悟空的建议,但相同的情节仍然不断上演。不但与悟空的冲突加剧,也为每次的灾难埋下了伏笔。唐僧的慈悲心几乎每一次都使自己,甚至是整个取经队伍,都坠入痛苦的万丈深渊。
3.专心拜佛,西天取经
历史中的玄奘,西行求取真经是为了求得真理,而在《西游记》中,三藏固然一心要往西天取经,但他的出发点不是因为热烈的宗教信仰,而是因为君命在身。
小说中的唐僧是虔诚修持的得道高僧,照理说佛家应该是要有拯救世人于灾厄困苦之中,与化解众生无妄之劫的意念,但《西游记》中的唐僧却似乎全无此意。
他取经的目的可说是世俗的,不是祈保江山永固,就是愿圣主皇图永固,是个忠君报国的概念,这点与历史中的玄奘法师相比,真的可说是天差地远。但无论如何,他一心西行求经的诚意是确实可见的,在书中也从来没有见到唐僧兴起一丝一毫的东归之意。
4.虔诚念经,佛法高妙
历史上的玄奘法师到达天竺后,他在那里访问了各大寺院,精通了大、小乘佛学教义,其造诣之深博,连天竺佛学界都为之震惊。
而回国后,在近二十年间共译出大小乘经论 75 部,1335 卷,译本无论在质或量上都超过各译家的成就,可说是华夏最伟大的译经家之一。他的一生对华夏甚至于亚洲许多国家的宗教和学术界都产生了极巨大的影响。
小书亭
而在《西游记》中,唐僧表现出其佛法高妙的地方其实不多,但他虔诚念经,一心向佛的形象就是显而易见的。唐僧从小就拜入佛门,他有他身为和尚的坚持。每到寺庙,他会打理自己的仪容入内参拜,以表示自己的虔敬之心;也曾在祭赛国的金光寺与天竺国外郡的慈云寺洒扫寺塔;对于帮助自己度过难关的神佛,定会磕头拜谢;如同西方人饭前要祷告一样,唐僧吃饭前也总是要先念一卷《启斋经》才会开始用餐;他见佛拜佛,见塔扫塔,可说是个相当虔诚的僧人。
在《西游记》中,唐僧开口讲论佛法之处只有二处,一是在第六十四回木仙庵中,唐僧对四位仙翁讲道,一是在比丘国中与妖怪变成的国丈对谈,这也许是因为在《西游记》中,唐僧的佛法是否高妙并非作者的重点,唐僧脓包的凡人形象才是吴承恩所要多所着墨的。
5.持守戒律,不收财物
唐僧对于自己僧人的形象特别的在乎,他时时刻刻不忘自己是出家人,故对于避免女色、饮酒及金钱的收受这些戒条十分看重,在《西游记》中,唐僧并不曾违反这些戒条。不但不饮酒,也不收受财物。书中唐僧曾经两次饮酒,饮的都是素酒。一次是唐僧即将前往西天取经时,太宗赐酒,虽然唐僧已说自己不喝酒,但在太宗的坚持下,他不敢不饮:
【玄奘又谢恩,接了御酒道:“陛下,酒乃僧家头一戒,贫僧自为人,不会饮酒。”太宗道:“今日之行,比他事不同,此乃素酒,只饮此一杯,以尽朕奉饯之意。”三藏不敢不受,接了酒,方待要饮,只见太宗低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。三藏不解其意,太宗笑道:“御弟啊,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”太宗道:“日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。】
第二次饮酒时,是唐僧被女妖摄去洞府,要逼唐僧成亲。妖精捧起一杯交欢酒,要唐僧喝下,唐僧心中暗自祝祷,希望这是一杯素酒,
要知道寺庙里供神敬佛用的酒,称为素酒。以区别于荤酒:白酒,高粱酒等烈性酒。
它的做法是没有经过蒸馏工艺,只是简单的将酒糟滤除,余下的酒水,放到锅里煮开,以使酒不会变质。素酒这个词语来源和华夏的戒律有着密切关系,这种粗酿的酒度数极底,不容易喝醉,和尚喝酒也就不容易破戒,所以叫素酒。从这里我们可以知道,唐僧平常是喜欢喝葡萄做的素酒的,那么我们约略可以推测,古代的葡萄酒,与今天的葡萄酒并不完全一样,应该大致跟现在家酿的葡萄酒差不多,实际上就是有少量酒精成分的果汁。
唐僧虽然对自己持酒戒这点非常严谨,但对于徒弟,他的原则却没有这么的坚持,基本上在书中可见,他是没有要三位徒弟戒酒的。而唐僧自始至终,不但不杀生、不偷盗、不饮酒、不非梵行、不吃荤,不捉钱金银宝物,完全持守着佛家的十戒,真可说是一个持守戒条的好和尚。
可以看出《西游记》中的唐僧,对于出家人必须遵守的戒律,持守严谨,不但不收受财物,对于茹素和饮酒,更是不敢破戒。这点与《大唐三藏取经诗话》和《西游记杂剧》中的唐僧相比,就显得正派许多。
所以祝守一其实对于唐僧的评价是褒贬不一的,他觉得这个人物既有光辉的一面,也有比较不堪的一面。
第一百六十七章 所谓衬托的对象
这里祝守一还是接着上文给阿九讲解一番。
当然这次是缓和角度。
在《西游记》中,唐僧是该断绝七情六欲的圣僧,他悲天悯人,慈悲为怀,可是他毕竟还是个人,他仍有许多人性的弱点显现。相对于火眼金睛的英雄人物孙悟空来说,唐僧经常显现出的是胆小、迂腐、窝囊、脓包样,时时落泪,一点都不坚强,无能又总是处处牵制别人,可偏偏唐僧却是取经任务中最重要的一个人,也是取经五圣中唯一的一个凡人。
历来的文学批评家,对于《西游记》中的唐僧向来是贬多于褒。有人认为唐僧懦弱无能,胆小如鼠,听信谗言,是非不分,自私可鄙,优柔寡断,昏庸糊涂,几乎是屡教不改,在取经集团中,他既不是精神力量,也不是实际的战斗者,竟是一个百分之一百的累赘,至于他在取经事业中的作用,说得不客气些,应当是个负数,他的眼泪多于行动,没有白龙马就寸步难行,没有孙悟空将万劫不复。如果一定要说唐僧也有作用,那么,他的作用是一个傀儡、一尊偶像、一块招牌,只因他是如来的犯错误的大弟子金蝉子转世,要靠他这块招牌才能取到经。
其实以唐僧一介凡人的身分,遇到妖魔,自然是胆颤心惊,哀哀哭泣,若是我们遇到如此景况,相信应该也是同唐僧一样吓得心魂俱失。唐僧仅仅是一个凡人,既然是凡人,他身上就会出现凡人所出现的种种弱点,故而在《西游记》中吴承恩对唐僧的描写十分符合人物形象的身分。而唐僧的缺点之所以会特别突出,主要也是因为读者对其有所期待。他是御弟圣僧,他是如来的大弟子金蝉子转世,所有人对他都抱有期待,也因此对于他显现出来的凡人那一面,变得越发不能忍耐。《西游记》第五十六回中,李卓吾的总批写道:唐三藏甚是腐气,可厌!可厌!
在第五十七回中,李卓吾的总批甚至还这么写道:行者虽是假的,打死唐僧,亦是快事;不然,这等腐和尚,不打死他,如何?从中我们可以看出,吴承恩塑造的这个唐僧,真的是功力到家,让人对他描写的这个“迂阔”、“固执”、“糊涂”、“是非不清”、“动不动就念起紧箍儿来”的这个腐和尚,着实气恼不已。
祝守一觉得可以从以下针对唐僧呈现出的几个凡人的形象,做一分析与讨论:
1.软弱爱哭,胆小害怕
《西游记》的主角不是三藏,而是悟空;三藏是个“脓包”、“一头水”、“信谗言”、“皂白不分”、“耳软心活”,遇到困难就“魂飞魄散”、“纷纷落泪”,是书中的“丑角”、取经的“傀儡”。
在《西游记》中,唐僧经常落泪,刚开始悟空惊讶于师父竟然如此脓包,对于这样的唐僧,悟空着实感觉不耐且暴跳如雷。在第十五回中,孙悟空与唐僧师徒二人走到蛇盘山鹰愁涧,一条白龙从涧中钻出来将白马鞍辔一口吞下肚去。悟空将自己所见告诉唐僧,唐僧先是说悟空看错了,然后听到悟空再三确认后,竟然泪如雨落。
刚开始悟空对于唐僧软弱爱哭这点,着实难以忍受,但渐渐地到了后来,悟空对于这点似乎已经比较能够释怀。或许是因为对唐僧有了比较深厚的感情,也或许是因为体认到唐僧就是肉眼凡胎,之后再遇到唐僧哭泣时,悟空都能平静以对。甚至在探勘地形时,会想着是否要跟师父报告实情?悟空有时会说善意的谎言,因为若是说实话,“师父他不济事,必就哭了”。西游记四个角色里,唐三藏是最没本领的人物,既不能平妖,又不擅变化,更不会腾云驾雾,他在西行路上碰到妖怪,除了战战兢兢哭哭啼啼和发出“徒弟啊!怎么办?”“徒弟啊!救救我吧!”呼声之外,一筹莫展。
唐僧不但多愁善感,还胆小爱哭。从第 13 回一取经之始就开始掉泪,一路跋山涉水,经过重重的磨难,到第 98 回,遇到困难和妖魔时,仍然满眼垂泪,可以说在胆量上,一点成长都没有。
而历来对唐僧的负面批评除了软弱爱哭之外,就是他的胆小。软弱不济来自唐僧对外在环境的惊惧害怕,不论是大自然的险峻或是妖魔鬼怪的威胁,只要遇到不顺他心意的,他便一副脓包样,怪不得悟空和八戒都曾说过他“不济事”。
唐僧会这么胆小有一部份的原因是因为他不够信任悟空。悟空是五百年前大闹天宫的响当当人物,天上神仙有许多都敬畏他三分,更不用说各方妖怪了。
一开始或许唐僧还不清楚悟空的本领,但经过几次悟空的搭救后,对悟空应该有点信心才对。即便对悟空没有信心,也该对观音菩萨和如来佛有信心才是。想来是因为唐僧心底对悟空怀有很多复杂的情感,所以没办法敞开心怀相信悟空,再加上悟空一直无法受他控制,并且常常借机消遣他。所以唐僧除了对于悟空不能全然信任之外,也不太喜爱这个能力远远凌驾在他之上的徒弟。而唐僧的个性又比较软弱,于是在面对事情上,让人感觉特别的胆小。
其实从凡人的角度来看唐僧,便可以了解唐僧再取经的路途上如此胆小软弱,实在是情有可原。更何况在取经的路途中,遇到的不只是单纯的强盗和山贼,还有更多拥有高超本领及厉害宝物的妖魔鬼怪。而这些妖魔鬼怪大多都把他当成一块嘴边肉,总是垂涎三尺迫不及待地想把他吞下肚。面对如此情景,毫无法力的唐僧,除了依靠法力强大的徒弟之外,也只能恐惧流泪。在书中每次经过高山峻岭,杳无人烟之处,唐僧都会心惊胆颤,想是因为每次被妖怪抓走的地点,多是在这崇山峻岭之中。
在书中,出现唐僧胆小害怕形象的章节实在是多不胜数。而在《西游记》中,唐僧常常害怕得“魂飞魄散”、“几乎諕死”、“諕得滚鞍落马”、“諕得战战兢兢,口不能言”、“諕得打了一个倒退,遍体酥麻,两腿酸软”……,书中唐僧胆小至极的形象跃然纸上,和悟空那副天不怕地不怕的英雄姿态相比,更显得突出了。想来这也是作者想达到的效果之一,唐僧越不济事,悟空和唐僧相较起来就更令人觉得神通广大了。
2.好逸恶劳,六根未净
历史中的玄奘大师,为了要西天取经,在行前做了许多准备。当时虽然国家不许,但他一直在等待偷偷西行的机会。
在等待的同时,他开始锻炼身体,因为他知道前往西天取经的路程非常艰难,若没有强健的身体,势必无法到达;他开始和西域来的僧侣或商人学习天竺的语言,因为他知道若是他没有学会天竺语,他无法一窥佛法的奥妙,更不能达到自己穷究真理的目的。经过漫长的十七年,玄奘大师终于取经归来。《西游记》中唐僧长老则和历史中的玄奘大师相差甚远。他是奉诏前往西天取经,虽说他是自告奋勇,但他对西天完全没有概念,在第十二回,太宗问唐僧何时可回时,唐僧竟然如此回答:
太宗笑道:“御弟啊,这一去,到西天,几时可回?”三藏道:“只在三年,径回上国。”
取经的路途十分漫长,书中记录是十万八千里路,以唐僧以一个凡夫俗子,要达成目标着实困难重重,而唐僧竟然回答三年就可回来,从这回答就可以看出唐僧无知的程度。
哪知道情况和他设想的完全不一样,他满怀信心地出发,在路程中越来越害怕,不但经常遇到土匪强盗,妖魔鬼怪也从来没少过。因此他逢山哭,遇水忧,没有一日不愁闷,还经常向悟空抱怨路途遥远,何日可归?
悟空也经常劝慰唐僧,在这种时候,总让人有一种悟空才是师父的感觉。在第四十七回,唐僧和悟空的对话,哪里有一个得道高僧的风范?在此深山峻岭中,哪有人家可以化斋?但在唐僧的要求之下,悟空也只好无奈地去化缘。在《西游记》当中,有许多次灾难都发生在化斋之时,不是在等待中被妖魔所捉,就是误入妖魔的陷阱,难得一次唐僧自告奋勇自己去化斋,也是羊入虎口,自己闯进妖精的洞府里去。由此可见,口腹之欲常是造业之始,而唐僧确实是常受欲望之苦的。在第四十三回,悟空忍不住笑了唐僧。
唐僧听完了这一番话,没有辩解,只是追问悟空何时才可取得经书,回归大唐。
而除了口腹之欲之外,唐僧对于身外之物,也尚未根除欲望。在观音院作客时,老僧吩咐童子献茶给唐僧:
有一个小幸童,拿出一个羊脂玉的盘儿,有三个法蓝镶金的茶钟。又一童,提一把白铜壶儿,斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳,味胜桂花香。三藏见了,夸爱不尽道:“好物件,好物件,真是美食美器。”
他喜欢好的器物,看到老僧的茶具忍不住赞叹有加。而唐僧对于太宗送给他的锦襴袈裟更是恋恋不舍,光是老僧要将袈裟借去观看一晚,他就心有不舍,埋怨悟空。当他知道袈裟被妖怪夺去,更是气得念了好几次紧箍咒,就是要悟空快快把袈裟寻回。为了一袭袈裟,唐僧烦恼懊恨,心中不安,睡不着觉,眼巴巴的希望悟空快快帮他把袈裟夺回。
燃文
而唐僧在西行路上,挨饿受冻的时候并不多,不管是路上人家的斋饭或是接受各国国君的斋食,其实唐僧吃的餐食大多都很丰盛。书中对于这些豪华的饮食,描写的也甚是仔细,在六十九回中当悟空医好朱紫国国王时,国王吩咐安排筵席。丰富的素宴,真的叫人难以想象。在书中,唐僧经常有机会吃到丰盛的素宴,可以说他不但吃得好,也穿得好,在物质享受上面,唐僧尚未摆脱这些物质享受的欲望。
一个凡夫,很难没有妄想。但是佛教认为在戒律的防卫之下,六根才能渐渐地清净。不单单是不犯淫行,不贪非分之财,不介入人我是非,更多的是不再贪逐于物境的受用。不论是看、听、嗅、吃、穿,都不会作无谓的贪取,这样才是所谓的六根清净。说得明白一些,所谓六根清净,是指我们的生理官能,能够排除物欲,从而保持心底净洁,这也就是所谓的一尘不染,而唐僧却没有做到六根清净这一点。从以上我们可以得知,其实如何断绝欲望,实是唐僧西行的重要课题。
3.肉眼凡胎,不识真假
唐僧不识妖魔,不信悟空,最后吃亏倒楣的情节可说是《西游记》中一个很重要的情节,许多回目皆因此而开展而来。
在《西游记》中,唐僧明明是肉眼凡胎,但对于有火眼金睛的孙悟空所说的谏言总是不相信,却往往轻信于擅于拨弄是非的猪八戒所说之言。在我们眼中,猪八戒是不但六根不净,贪食好色,还十分偷懒,但唐僧却对猪八戒所说的话较为信服。为何会如此呢?除了唐僧和八戒一样凡人心性较重之外,在八戒面前,唐僧也比较有师父的威严。
八戒嘴巴甜,常常附和唐僧,在唐僧耳边说些他想听的话,好听的话。相较于八戒,唐僧是悟空的师父,但悟空经常直接一针见血的指出唐僧的缺点并且顶撞唐僧,让唐僧心生不满,因此对悟空产生了偏见。在第二十七回中,孙悟空对唐僧的嘲笑讽刺,也让唐僧无法忍受。
悟空取笑完唐僧之后又将妖怪一棒打死,犯了杀戒,唐僧恼羞成怒,大骂孙悟空是个恶人,老是伤人性命。本来,悟空打死了妖怪、妖怪还原真身之后,唐僧相信了悟空的话。但是在猪八戒的一再挑唆之下,他选择相信猪八戒,而不是有着火眼金睛的孙悟空。
他不仅立刻念起紧箍咒来,并且无情地将孙悟空驱逐。难道唐僧真的这样糊涂吗?宁愿相信满嘴胡话的猪八戒,也不肯相信忠心为他的孙悟空?悟空忠心耿耿,劳苦功高,每每拯救三藏于妖魔之手,照理说,唐僧就算没有感激涕零,也该心怀谢意。
但实际上唐僧对悟空是又怕又恨,因为悟空直言无讳,一点也不为唐僧留面子,又不时骂他“脓包”,虽是要靠悟空保护取经,但他难以忍受悟空,对他心怀芥蒂也是必然的。所以他只是借着这机会,假意听了八戒的挑拨,念几遍紧箍咒,恶整悟空。其实只是为了出出心中的闷气,对悟空展现师父的威严罢了。
徒弟如此直接的责怪嘲笑师父,是十分不给师父面子的,也难怪之后唐僧会兴起逐悟空而去的心意。唐僧知道悟空的本领高强、自己的软弱无能,他想取回真经必然得依赖悟空。他也深刻认识到自己作为悟空的师父,并没有办法在本领上压制他,让他听命于自己。
因此在观音传授给他紧箍咒之后,他为了保持自己作为师父的尊严时不时地打压悟空,并以念咒作为威胁,以显示其地位在悟空之上。我们在文中随处可以看到,唐僧动不动就心生埋怨,对着悟空念紧箍咒。
唐僧每每对于悟空的劝告都听而不闻,总觉得他是个泼猴,做事我行我素,但偏偏悟空说的都是真的,反而每次都因为劝告师父,而惹来紧箍咒伺候,真可说是忠言逆耳的最佳见证。但从唐僧是一介凡人来看,连八戒和悟净都看不出来妖精变成的人类,那唐僧又怎么能够辨别?悟空跟从唐僧取经也有好一时日,唐僧却这么不信任悟空,也无怪许多的学者认为唐僧实在是昏庸无能。
在整个故事当中,同样的情形一而再再而三的发生。悟空说东,他偏要说西;悟空说是妖怪,他偏要说是好人,使得很多可以躲避的灾难发生了。即便唐僧曾经对悟空忏悔认错,但最后仍是一犯再犯。
总体来看,《西游记》小说中唐僧这一人物形象的光彩被他的徒弟孙悟空给掩盖,不仅如此,还成为了一个令人厌恶的角色,可说是褪尽了历史人物玄奘法师的光泽,退居于小说中的配角地位。
作者有意表现唐僧在被妖精掳获之后是何等的卑躬屈膝,贪生怕死;如何的自私自利,推诿卸责;如何的好逸恶劳,六根不净;美色当前,是如何的心生动摇。
在《西游记》中,唐僧似乎除了念紧箍咒以外,什么都不会了。而作者这么做的目的除了为了故事情节的编排外,也是为了凸显主角孙悟空。也就是要以唐僧的弱来凸显悟空的强,以唐僧的愚昧无知对照悟空的火眼金睛,以唐僧的六根不净对照悟空的心性空明,以唐僧的懦弱软弱衬托出悟空的神通勇敢,若是没有唐僧的遇难,哪来悟空展现神通的机会?
其实祝守一觉得平心而论,唐僧并没有多坏,他其实就是活脱脱一个“凡人”的形象。他就像你我,就像我们生活周遭的人们。而也就因为他和我们太像了,太像一个平凡的普通人了,所以我们反而没办法接受。
因为他是圣僧,他是金蝉子长老转世,我们对他有太多的期待,有太高的期望,失望就越大。加上唐僧的形象是以玄奘法师为主体而来,因而当他显现出他凡人的那一面向时,我们便觉得愤怒,无法接受。
第一百六十八章 配不配?
祝守一在这里是听到了阿九对于事情的看法。
说实话祝守一还是很高兴的,至少他听得出来,阿九对于他说的内容是很感兴趣的。
同时阿九提出的点也让祝守一很感兴趣。那就是说西游记这本书是否有被高估。
又或者说,这本书放在现在应该如何评价。
这个问题在祝守一看来其实是有一点复杂的。
但是复杂的问题简单化就是他要做的事呀。
这里祝守一是要分享一下他个人的经验了。
可以说这是他对于这本书喜爱的重要原因所在了。
第一遍,只看情节。可以结合各版影视剧。看完觉得,哦,挺有趣的。
第二遍,看回目。看完你会逐渐接受一些概念:孙悟空还叫心猿,还叫金公。猪八戒还叫木母,沙和尚还叫黄婆,唐僧还叫赤子。白龙马还叫意马
举几个例子
第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎
这一回讲的是唐僧误食子母河水,沙僧帮孙悟空取来落胎泉水帮唐僧打胎。
我们逐词来分析一下回目名。
禅主对应唐僧。
吞餐对应喝子母河水。
怀鬼孕我们先放着不说。
黄婆对应沙僧。
运水就是字面意思。
再举一个例子,第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭
这一回讲的故事是真假孙悟空打遍三界,唐僧师徒原地踏步等着,最后由如来佛识破假悟空,真大圣归队。
同样的方法:
二心指的是谁?
搅乱对应的是什么?
大乾坤指的是什么?
一体指的是谁?
真寂灭究竟是什么?
这次祝守一不直接给出答案,毕竟这当中的问题也是了解西游的过程。
第三遍,看诗词。祝守一觉得很多朋友看西游记的时候,对于其中的诗词都会跳过。
诚然,西游记这本书,你不读诗词完全不影响理解剧情。
可是一旦你多个心眼看了一眼其中的某首诗,就打开了新世纪的大门。
《西游记》这本书,几乎每一回开头和结尾都喜欢放上两首诗。比方说开头,通常给你来一个“诗曰”然后结尾的时候喜欢来一个“有诗为证”。你在看完这一回故事之前,会觉得这些诗屁用没有,但你看完整回故事之后,再回去读一遍这些诗,就会明白:哦,原来吴承恩要讲的是这么个东西!
第四遍,思考-求证
书中有一些很特殊的段落,通常是唐僧和孙悟空的对话。
比方说师徒几个人安安稳稳走到个地方,唐僧发了句牢骚,孙悟空就会向唐僧问这样一句话“你是不是把《心经》忘了?”然后孙悟空就会和唐僧进行一段关于佛学的讨论。
类似桥段在书中出现了大概四五次,建议大家有机会都去查来看一看。在这类桥段中孙悟空所说的东西,是《西游记》最精华的部分之一。
其实祝守一觉得,好多人对古典小说只是爱好,接触的的东西也只是肤浅的口水解读,并不关注相关的学术知识背景。所以,常常出现把文学专业入门级接触的材料视若珍宝,以为发现了《西游记》的什么玄机、隐语。
其实,每年文学专业发表有关这些小说的研究文章,汗牛充栋。你随便想到的东西,不好意思,基本都被人不知道研究了多少遍了。而且,掌握的材料要更丰富,阐释得要更透彻。所以起码要对这些书的来龙去脉搞清楚,知道前人对它们是怎么解读的,目前学界对它认识到了什么程度等等。靠着倒腾好几手的网络段子是会漏洞百出的。
1.成书年代早,江湖地位高。
去翻《中国通俗小说书目》,抑或是《中国通俗小说总目提要》,你就能清晰看到《西游记》崇高的江湖位置,除了宋元话本那些粗略的故事,章回小说的天下就是《三国》《水浒》《西游》打下来的。即便是不承认作者为吴承恩的人,也大致认定《西游记》成书在明嘉靖年间,具体比较复杂,但这是公论,它比“嘉靖间大名士”所作的《金瓶梅》还要稍早的。
而当时这种章回小说体制的书籍寥寥无几,多是仿《三国》的《列国志传》一类,因此,《西游记》的“古”是它今后无论如何不会被人矮视的入门条件。
华夏古代文学有个特点,新文体、新文类一出世大多都是经典,越往后越走下坡路,诗的体系过于庞大不论,像是词,元明清人再也没写出过五代词宋词那样的水平;像是文言小说,唐传奇一出世便是典范,直到将近一千年后的蒲松龄那才勉强算是媲美一下。神魔小说也是一样,《西游记》不跟别的类型作品比,就它之后出现的什么《封神演义》《四游记》其余的三部,清朝的什么《绿野仙踪》等等,比起《西游记》来也简直是粗鄙不堪了。同时他还有《西游补》《西游后记》这样的续书,你见过有给《封神榜》写续书的吗?
所以它成书早,这样江湖地位一下就摆那了,后来的徒子徒孙又太不肖,那它当然就有资格做大了。
2.体积庞大,容易成为经典。
《西游记》100回,82万字,通观整个章回小说史,能耐得性子白话这么多字的没几本。但是,四大名著跟《金瓶梅》都是够得上标准的,这也就是为什么人家兄弟五个可以攒一块儿说三道四,别的你下不了那个功夫根本就插不上嘴。《儒林外史》一共56回,按说艺术质量是够格的,除了五兄弟排辈分也就是它了,但为啥不搞个五大名著,大概就是因为把它往上一摆太薄了嘛。
当然这只是揣测,但是这侧面体现出的是一种创作态度问题。《三国》《水浒》《西游》创作的时候哪有什么章回体成法?他们能够写这么多字,恰恰说明他们是用心的,注入了艺术追求与精神寄托的。而在章回小说体系里,能将章回写到三位数的书籍是不多的,大多往往写个三十回五十回便词穷了,这种态度下自然艺术质量也不可能过关。而在晚明或者清朝中后期,章回小说会有迎合市场的问题,有的书动辄也会写到几百回,但是这是特殊现象,也没多少价值可言。
所以说,《西游记》在部头上给自己创造了成为经典的基础,这是它不逊色于其他名著的又一大原因。
3.艺术质量问题。
对于文学研究来讲,最头疼的其实就是这种家喻户晓、妇孺皆知的名著,因为历朝历代的人都在说它,固然留有许多材料,但是越是这样阐释起来就越复杂。对于四大名著,它们的受众实在太庞大了,因此便形成了不同的读者群,喜欢史传、帝王将相、成王败寇的自然偏爱《三国》,钟情侠客英豪、忠义难全题材的自然偏爱《水浒》,热衷男欢女爱、花前月下的自然偏爱《红楼》,青春期小男生慕名而来的自然偏爱……当然《金》的问题比较复杂,我觉得其实它的受众群体才是才学修养最高的一批人,这里先不细论。
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但是关于《西游记》,在今天人看来似乎是属于那些喜欢鬼怪精灵,具有猎奇心理的人才会偏爱的,这一认识的对错不论,但是这不符合《西游记》的接受史。其实“四大名著”合称是近现代才有的,而也得益于这一普及性的文化传播,《西游记》原著才被这么多的人看到。但在之前,《西游记》原著的受众还是很小的。
大多数人都知道有个猴子老猪跟一个和尚取经的故事,但你让他说出自哪里,谁都说不上来,不认字!所以,在整个大的“西游文化”氛围中,《西游记》原著反倒成了最没有话语权的文本,西天取经的母题可以是小人书、唱大戏的、说评书相声的,但是因为它们要服务于各自的表现形式,因此也就不可能传递出原著所要表现的东西。
这里插一句,祝守一在前几天看最新的《文学遗产》,其中有一篇文章《明刊百回本《西游记》序言、批语、卷名及题辞探微》,作者叫郭健,他的主要创新观点就是,把《西游记》看作“道书”的观念,并不是之前人们所认为的从清人开始的,而是在它诞生之初,明朝人已经把它看成是阐述道教内丹学的“讲道”之书了。所以我也借这篇文章说明一下,对于《西游记》这部书的研究在专业领域内是有精密的研究进度的,一些根本不下功夫的民科最起码看看近些年发表的文章吧,不要东拉西扯让人看了错误连篇,连《西游》几个本子哪年刻的都不知道就大放厥词。
祝守一知道里面推崇《西游记》主旨玄奥精微的大有人在,但是以祝守一的阅读与思考来看,更倾向于“游戏说”,其实诸多攀附道教佛教体系对它的解读往往是很牵强、很煞有介事的,专业点叫过度解读。因为就《西游记》所体现的释道术语或者什么隐线伏笔来看,其实古代一个聪明又勤奋的大秀才随便从《道藏》《佛藏》或者陆九渊集里翻几段都能写出来。
因为今天我们没有古代文人那种阅读环境与文教机制了,所以对古典文学接触比较少的人,自然会觉得自己印象中只会谈鬼说怪的《西游记》突然冒出这么多讲道参禅的东西,这么多似乎是玄之又玄的哲学、宗教术语,那它当然是很牛逼了。
但是,事实是,如果真让具备一点儿宗教知识的人来看它,《西游记》的那些东西并非十分高明,并不是一个具有极高道教修养与禅宗知识的人写的东西。因为具备这种知识水平的人在明清一抓一大把,《西游记》作者还真不够格。
当然一类人为了另辟蹊径哗众取宠,把《西游记》的道家内丹说演绎得神乎其神,有的没的一通乱说,无非只是名利二字罢了。这样做不是在彰显《西游记》的什么价值,恰恰是毁了这部伟大的文学著作,它是什么样的就该是什么样的,不是你拿一点儿入门级的无聊解读就能随便讲别人没看懂的。
但是《西游》高贵也正是在于它的“游戏说”,《西游》的“游戏”是一种智者的游戏,超脱了具体意识形态拘束而做的狂欢文字,作者利用取经这一故事框架,将儒释道三家的任何神圣性、庄严化极尽玩弄,同时利用神魔系统把现实社会的种种丑态也放肆地加以戏谑,他极为享受创作幽默文字与滑稽情节的过程,他乐于把任何你们要认为神圣的东西俗化、民间化、市井化。
同时,作者其实又有很强的入世精神,他也不希望这部自己悉心经营的文字过于“无用”,所以他将其中一些稍有攀附价值的情节做了所谓哲学上的处理,譬如将孙悟空的生命轨迹附加到心学中“放心”到“收心”的逻辑,其实无非是简单的情节处理与文字机巧,宗教道理无非也只是释道两教寻常的参悟之说,尽管极有哲学奥义,但这在宗教里是很寻常的,不见得是什么大智慧。但是因为它是小说,所以整个取经过程似乎就有了“修心”这一极具哲学蕴意的价值属性了,它便失去了纯粹宗教这一参照标准,那对它的阐释便有了胡说八道的根基了。
作者其实没想着给《西游记》安插一个主题,因为前代诸多的研究都一再表明,种种要给《西游记》定性的人,似乎都在收到这仅有的80几万字的嘲弄,似乎作者已经意识到了后人的迂腐,见到和尚就只会想到念经,见到道士只会想到打醮的思维逻辑在他看来可笑之极,他就是要用天马行空、涯涘无碍的文字与情节好好戏弄一下这些刻板的人们。
所以,从这个角度讲,《西游记》的艺术成就是复杂的,但正因为它的复杂,所以才塑就了它经典性的形成。没听说谁会讨论《封神演义》《好逑传》的主旨而骂街的,这就是《西游记》的成功,与它被人定性为所谓的奇书、名著是无关的,有关也因该本末倒置过来讨论。
但是,如果你用今天的文学批评眼光来看《西游记》,说它内容不连贯,前后自相矛盾的地方很多,人物形象不统一,语言粗鄙等等,这些都是没毛病的。问题是它诞生距今已经四百多年了,你用今朝的剑斩前朝的官能行吗?更何况这对《西游》是不公平的,《三国》《水浒》里面这些问题有的比《西游》更严重,而且就对人性挖掘与深度刻画层面讲,《西游》能把上述两书秒成渣,只不过人们往往被他的俚俗性给蒙蔽了而已。而即便是《红楼梦》,贾宝玉林黛玉到底几岁谁也说不清楚,一会儿大一会儿小的谁受得了?
所以祝守一觉得,不要纠着一点儿时代局限性的错误就横加指责,《西游记》不仅无愧于跻身“四大奇书”“四大名著”,它也无愧于媲美其他书籍,在有的方面,它甚至可以凌驾于它们之上。
第一百九十九章 假故事真道理
“那阿一你最真实的看法是什么呢?还有你是怎样接触到它的呢?”
阿九问的仔细,祝守一觉得也得答个仔细。
而若是问及祝守一心里的缘故,其实也是说来比较偶然的呀。
其实祝守一当时并没有什么缘故,就是想拿起《西游记》看看。
看完忍不住叹一句:绝了。
书都不能细看,观其大略是很惬意的。一旦一个个字的看,一个个字撞到你的眼里,进度慢下来不说,还得费心查阅,是故可创一门新的读书法,细读原文而不求解,问题交有缘人答去罢。
(一)取经,总得有个缘由
西游取经,是有个缘由的。取经的缘由不仅大书特书,还反复出现在唐僧师徒的度关文牒中。
书里这么说,唐太宗轻许诺言却没做到,被索命至阴司。
魏征通阴阳,为唐太宗事先联络了阴司崔判官不题。
传神的来了。唐太宗刚走进“幽冥地府鬼门关”,李建成、李元吉似在门口等着世民,见着世民上来就揪打索命。
被崔判官喝退后,李世民与阴间鬼王一一对证,结果罪不至死,崔判官却趁机偷改生死簿,增加了李世民二十年阳寿。
李世民返回时,因知阴司缺瓜果却不缺冬瓜西瓜,答应送南瓜于阴司鬼王,双方相揖而别。
因阴司有去路,无来路,李世民不得原路返回,只得游观地府。崔判官引其至阴山背后十八层地狱处,行至“枉死城”,一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅拦住李世民,喊:还我命来!
李世民慌的藏藏躲躲,崔判官说这些枉死的冤业,需要你拿钱买平安。李世民自然是没带钱,崔判官说阳间有个相良老者,因为勤俭持身却斋僧乐道,有十三库金银在此,你可以借一下,上去再还。
李世民自然是听崔判官的话,还阳后搞水陆大会,超度枉死城亡灵。
祝守一当时看着,笑的停不下来。呵,人间黑话大全。
什么“圣君贤相”?作者告诉你了,“圣君”许诺你敢信?“圣君”没有亏心事?阴间、阳间不走人情世故?枉死之人千万计,不也是“圣君”花钱摆平?关键他这度鬼魂、买平安的钱,还是盘剥善良百姓而来!
由此看,阴司的交易,自是缺阳光,所以说须要送南瓜为礼。真·人间黑话大师!
取经,竟然缘起于这么一个交易,哼,一个“空”字怕是担的起了!哈哈哈!
(二)取经,取的是三藏真经
何为三藏真经?书里借如来之口交代了两次。
第一次。如来收了悟空,回到西天,向众叙述前事,语气平淡无异常,唯结尾一句令人玩味:玉帝大开金阙瑶宫,请我坐了首席,立“安天大会”谢我,却方辞驾而回。
诸佛的反应更有意思:听言喜悦,极口称扬。
佛祖出马,不过只灭一石猴,与悟空关于天道的机锋不谈,弘扬宇宙正道的意义不讲,却说了“请我坐了首席”,诸佛竟然由此“喜悦称扬”?这文字写的俗了些吧。
上文止住,更匪夷所思的画面出现了。
佛祖与众享“盂兰盆会”,书中说,大众感激,各献诗伸谢。
诸位睁大眼睛且看:诸佛献诗三首,分为福、禄、寿。
扎眼么?竟然有“禄”?
方外之人写出了:禄享千钟世太平,禄爵无边万国荣。下笔如此辛辣酸损,真难为你是个古人了。
如来随后微开善口,宣扬正果。书里特意写了一笔,李世民还阳后,大行仁政,“自此时,盖天下无一人不行善者”。
没事没事,缘由这个事向来不打紧的,关键看这么重要的三藏真经是什么?
如来:我今有三藏真经,可以劝人为善。《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。
天地之间没有人,只有鬼?宁度鬼,不渡人?!直接解放枉死城不就行了?费唐僧师徒这么大的周章干啥?我一向鲁钝。
你第一次看,大概不会太在意。结尾,佛祖又介绍了一次,依旧是“谈天说地度鬼”。
据悉,《三藏》共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。
唐僧师徒最终只取回五千零四十八卷。
“度鬼”,还是残卷,真是对得起一个“空”字。
(三)为什么唐僧是取经人
且听官宣版:我待要送上东土(三藏真经),叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝他众生(沙和尚马上就在后文拆台:菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了)。
为什么选他?
第一次在行文中介绍唐僧身份的是镇元子,说他是如来的二徒弟,金蝉子转生。说他俩五百年前(没错,也是这个时间点)在“兰盆会”(少了个“盂”字)上相识,“他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人”。佛祖最后又给了一层信息,说金蝉子“因汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土”。
即便是被贬,唐僧也不是一般人。陈玄奘是丞相之外孙、状元之子,他在书中第一次正面出场(虽是附录),可不是说自己是“胎里素”,而是杀贼为父报仇,端的智勇双全。
年纪轻轻的他,在水陆大会成为公认的头号法师。
唐太宗问:谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经。他闪出,施礼道:贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固(这是不会说话办事的人么)。
观音院丢了袈裟,孙悟空去找妖怪,唐僧恐吓大小和尚:“这去寻着袈裟,万事皆休;但恐找寻不着,我那徒弟性子有些不好,汝等性命不知如何,恐一人不能脱也”。
猪八戒初入门时,受悟空挤兑几句后,发几句牢骚,唐僧道:悟能,你若是在家心重呵,不是个出家的了,你还回去罢。慌得八戒跪下认错。
感觉他在初期,是外柔内刚、条理分明、进退有度的一个人。
也不是没有缺点。习惯埋怨悟空等人闯祸却连累自己。悟空说他是法严量窄,八戒私下叫他老和尚。
但他怎么就变成一个遇事就哭哭啼啼的孱弱和尚呢?
前文都是据书里的内容如实写的,这,我只能推论一把:他遇到超出自己认知边界以外的事。无助。
他那一套,在南赡部洲吃得开,对普通人也可以,但遇到神仙鬼怪,他无可奈何(这么说,佛祖让他取经很有道理)。
你看他在孙悟空三打白骨精和孙悟空打杀强盗(真假美猴王之前一回)两段中,表现的那么坚持、那么决绝,就是要把孙悟空赶走。因为他终于能确定自己是对的了,孙悟空打杀的就是普通人,眼见为实。
如来最终给了他当头一棒,严厉警告唐僧:你今须是收留悟空。一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。再休嗔怪。
后面,不想说了,只想说他的一些侧面。
他因人参果像小孩因而不食,最后看仙家吃,他也吃了。
八十八回,他已经开始教八戒看人下菜碟了,“物有几等物,人有几等人,如何不分个高低贵贱”。
后面,师徒一行只要是帮了国王的,也不念耽误取经路程了,住一个月都行;帮了普通百姓,多呆一会儿都不行,因为耽误了取经行程,甚至翻脸要走。
他从来没在书里说,取经要普度众生。他后来只说,再不回去,唐王要埋怨我。
那请你原谅我的刻薄喽。
(四)取经路上的影影绰绰
先说点有意思的。孙悟空吓唬小妖,说自己“带了个摺叠锅,进来煮杂碎吃”。书里很少写他爱吃什么,这里自曝的点令人象深刻。
如来闻诏去拿悟空,走之前少不了叮嘱,说的却是:汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。哈哈哈。
书中说托塔李天王一直托着塔,原因竟是哪吒寻机向自己报仇。哈哈哈。
偷吃蟠桃,偷饮御酒,盗食仙丹,并不怎么打紧,只见赤脚大仙上奏玉帝,言明悟空假传圣旨。玉帝才起杀心。但猪八戒却是赤脚大仙越班启奏才保下来的。
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虎力大仙求雨,是惊动玉帝了的,也是玉帝同意了的。
妖精的信息传输系统很通畅,前面的妖精刚说是唐朝和尚,后面的妖精就知道只是个唐朝和尚;前面的妖精知道是金蝉子,后面的妖精就基本都知道了。
孙悟空告诉观音菩萨,红孩儿变成观音的模样骗拿了猪八戒。观音听说,在书中唯一一次大怒道:“那泼妖敢变我的模样!”恨了一声,将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼,唬得那行者毛骨悚然,即起身侍立下面。后面收拾红孩儿的手段自然重了些,还戴了金箍,老牛和铁扇公主说他们的孩子为奴了。
观音举荐二郎神去捉孙悟空,还知道二郎神“听调不听宣”。二郎神擒住悟空后独自上天庭交差,天师却启奏玉帝:四大天王等众已捉了妖猴齐天大圣李。朝中无人难做仙啊。
车迟国毁僧尊道,竟然是太白金星托梦众僧众记牢孙悟空的样子,日后找孙悟空帮忙。
太白在书里叫李长庚,一般是他主张议和招安,那也就是说,还有一派不怎么喜欢议和诏安。发现没有,太上老君出境次数不少吧,而且每次带给唐僧师徒的磨难都很重。观音菩萨胯下的金毛犼所用的铃铛,也是太上老君所做。
这头玉帝手下的太白帮着佛祖的徒弟取经,那头佛祖麾下的观音帮着玉帝与亲属缓和关系。两人为何如此出力?影影绰绰。
猪八戒:我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。
那龙道:我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。五帝把我吊在空中。打了三百,不日遭诛。
你看他俩的罪过,不知道衡量尺度的话,只能看责罚,小白龙重了些。
但你看沙和尚:我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样;又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。
在看不出罪过有多大时,看责罚显得触目惊心,每七天就要受穿心之苦。
你从他的言行有度就该知道,他确实是玉帝身边之人,卷帘嘛,大概就是领导上轿子时给领导撩帘子的,一个领导的身边人,究竟犯了什么错?凌霄宝殿宝物千千万,因为打碎一件玻璃盏显然有些夸张。
“当年撞那祸时,不知带累我等多少”。猪八戒对孙悟空的这句指责,我完全同意。所以,五百年前蟠桃会上究竟发生了什么?
最后,唐僧、孙悟空、沙悟净是加升大职正果;猪悟能和白龙马为“职正果”。
那是个什么座次呢?
唐僧被封为旃檀功德佛,后面是南无斗战胜佛,斗战胜佛之后是南无观世音菩萨。最后三位菩萨是净坛使者菩萨,八宝金身罗汉菩萨,八部天龙广力菩萨。八戒和大鹏金翅雕都享受祭口净坛之权,显然八戒打不过那位。
(五)孙悟空取到了真经
孙悟空的真经是啥?应该不是那三藏真经。
起初他的动机大概是为了长生不老、欢乐无边吧,结果一溜做到了齐天大圣,该满意了吧。
并不。因为没意思,书里的神仙忙于各种社交聚会,聚会的主题不过是好酒、好果而已。
不满意这个秩序,老孙试着换一下。
孙悟空:“凌霄宝殿非他久,历代人王有分传;强者为尊该让我,英雄只此敢争先”。
如来:(玉帝)他自幼修持,苦历过一千七百五十劫,每劫该十二万九千六百年。
孙悟空:皇帝轮流做,明年到我家。
结果被镇压了。
庆祝镇压孙悟空的“安天大会”上,龙肝凤髓,玉液蟠桃。不过是宇宙清平贺圣朝,醒时明月还依旧。
如果这个破秩序还能运行,老孙试着在其中发挥些好作用呢?
这样也很诡异。
看着他言语强硬的找曾经看不上的神仙帮忙降妖,我的脚指头和他一起用力。至真假美猴王一关,他进入凌霄宝殿,竟然称玉帝为“万岁”,并且自称“臣”。同学,你忘了王侯将相宁有种乎!
如此重大转折的到来,如来却只说:且看二心竞斗而来。
我鲁钝,只看得一心。孙悟空信守承诺,始终未提第一个师傅的名字,甚至对外人说自己的名字是观音菩萨取的;七十七回,听闻唐僧被吃,失声泪似泉涌,八十六回再哭,八戒骂他是个脓包;虽然未胜二郎神,但大方承认,每次自我介绍都说这段,后来见了面,叫二郎神大哥。
他悟到的“空”又是什么?
想想人,算是从石头缝里蹦出来,学会直立行走(学艺),驯化野生物(当好弼马温),学会用火(炼丹炉走一遭),然后就能高呼自己是齐天大圣了?《三体》都告诉你不要傲慢。
那怎么办?
第二十四回,唐僧问悟空,几时方能到西天?悟空却说:你自小时走到老,老了再小,老小千番也还难,只要你见性志诚,念念回首处,即是灵山。
后文中,唐僧赶路途中叹气:几时能够此身闲?说:若功成之后,万缘都罢,诸法皆空。那时节,自然而然,却不是身闲也?
再后文中,孙悟空说唐僧只是念得《般若心经》,却不曾解得。八戒悟能笑悟空妖精出身,妄谈佛道。唐僧却说:悟能、悟净,休要乱说。悟空解得是无言语文字,乃是真解。
缘由是空,结局是空,都无所谓。伟大的是你反抗了,斗争了,始终朝着自己认为向好行善的道路前进。“我等保护你取获此经,乃是夺天地造化之功,可以与乾坤并久,日月同圆,寿享长春,法身不朽”。
作者用一个个假故事告诉了大家这一个真道理呀。
第一百七十章 搞不了
“那阿一,如果这本书完全按照其书里的拍成影视,你觉得会如何?”
祝守一现在多少有些哭笑不得,因为不得不说炳叔问他的问题是越来越刁钻了。
其实这个问题祝守一觉得不是不好回答。
因为结论是已经有了的。
但是说出来就不太好了。
而结论是搞不了。
首先祝守一始终觉得会很不好,会很伤心很难过,会发现所有的人物都不是你熟识的样子,心目中的英雄形象被掀翻。
第一,唐僧特别爱哭,白马被吃立马就哭,说没有了马,这西天是去不了了。这不像一个下定决心做大事的反应,不应该是冷静下来,哪怕没有马也会坚定信念走过去吗?况且只是没有这匹马,以后会不会有马你知道吗?
唐僧对徒弟更多的是阶级关系,徒弟一定得是照顾他,不能违。累了找徒弟,饿了找徒弟,不开心念叨徒弟,你说他大义凛然,那为什么人参果那段他会答应孙悟空连夜起逃?被人家问难住了还撒谎不曾去过贵宝地?肚子饿了,叫悟空给他找吃的,悟空说这边太慌了,没什么吃的,你再挨挨,一会就有人家了。嘿,人家不高兴了,我当年怎么怎么救你,怎么怎么开化你,现在要你给我找点吃的你不乐意?悟空去了,然后自己被抓了。
就是动画片里面小白龙变成仕女舞剑杀妖怪那里,悟空被谴走了,赶回来救师傅,唐僧完全不道歉的唉,说好了不要悟空,他一来开心得贴上去“徒儿你来救为师了啊”(给你一脚)后面还是悟空说什么我答应送你去还是要送你去的叭叭叭…唐僧完全失忆忘了谴走悟空,只字不提好吧。
第二,猪八戒很好色,有一难,神仙变成一个坐拥百亩良田、带着两个女儿的寡妇,要师徒留一人入赘,每个人都深痛恶绝,猪八戒却去找老母亲,说是愿意留下来入赘,不知道许哪个姐姐给他?老母亲试探说:“我要把大女儿配你,恐二女怪,要把儿女配你,恐三女怪,欲将三女配你又恐大女怪。”八戒就说干脆你三个都给我吧,完了用小手帕遮住他的眼睛让他抓媳妇,没抓住,就给老母亲说:“娘,既是他们不肯招我,你招了吧”。这次是真的老少统吃老母亲意味深长的说怕他肾不好,文中猪八戒毫不忌讳的说他活特别好,
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【“再多几个,你女婿难当也笑纳,我幼年间,也曾习得个熬战之法,管情一个个服侍得他欢喜。”】电视剧里面谁都没有见过这话,完全被和谐了,猪八戒的性格减弱了。
第三,最心疼的是孙悟空。被压五百年,猴子猴孙被欺凌,无所依靠,被唐僧第一次驱赶回花果山,猴孙们的高兴和后来孙悟空要走的悲伤有多强烈,上次一走是五百年,这次是多少年?
第四,金角大王那段,孙悟空哭了,掩面痛哭。他和唐僧的关系一直很微妙,既敬他是师傅,也怨他愚昧。他被施法压在三座大山下,唐僧被掳走,他第一次哭了,一是自己又被压,更主要的心疼小龙马、沙僧他们被唐僧连累,我不杀伯仁,伯仁却因我而死。你没有见过这样的他。
还有,为了就师傅,他扮成小妖去请老奶奶来吃唐僧肉,小辈肯定要行礼,他站在门口就哭起来了,老孙除了师傅,只拜过三人,西天佛祖、南海观音、唐僧,如今为了救他要给他人下跪,可是他还是义无反顾的跪了,唉,心凉凉的。
这些人物形象都是大家没见过的,反正祝守一是很心疼,以前很流行问《西游记》里你最喜欢哪一个,想成为哪一个,很多女孩子说唐僧,我是不会喜欢的,来事了就知道哭,你能不能想办法?猪八戒满脑子的分家不团结,你们是一个集体,说着如何爱高老庄的媳妇儿,一路上拈花惹草,沙僧看起来听好,不惹事但是也不担事好吗,我会选孙悟空,重情义,努力的维护集体,团结集体,他性子急,那么他取经路上做错过什么吗??
所以祝守一是觉得真的搞不成的。
那么结论就是祝守一觉得以今天的拍摄技术来看《西游记》完全可以拍,如果说不能拍,那就是不能够拍摄的地方。值得探讨的。
第一个便是过不了审,不能拍的镜头太多。仅凭这一点绝对无法过审。
但是相较于丧尸电影电视剧,比如《行尸走肉》系列里的各种逼真的干尸、内脏、骷髅等等,西游的程度还差得远,远不及世界级禁片的程度。因为《西游记》压根就没有把这些东西当做重点描述的对象,所以大家也不要反复纠结于此,这不是重点。
第二点便是受众认知的不统一会导致反对声音过大
虽说《西游记》是名著,但祝守一敢说华夏有很大一批人是没看过原著的,这里说的原著可不是现代人“美化”过的口水文,而指的是原版白话文《西游记》。包括回答问题的各位,真的都看过《西游记》原著吗?完整看完了吗?看过几遍?
看一本书就如同认识一个人,看过一点的书只能算“在人群中多瞄了你一眼”,根本就不算初识。
有人把书买回来陈列在书架上几十年都没翻过几次,这只能算对门的两家公司的员工,尽管离得很近,几十年里上下班只是互瞄一眼,仅此而已。
有人说我虽然没看原著,但是我读了某某专家解读的某某书,比如吴某云的书。看完之后受益匪浅,感觉《西游记》太有意思了,我已经完全了解《西游》了,我也是专家了。
这个就相当于你的同事在背后地跟你嘀咕对门公司里的那个人的各种小道消息,他说的再详细,那也是他自己主观的东西。你要全面了解一个人必须亲自去交往才行。
看过几眼的书就相当于两个不熟的人见面打打招呼,开开玩笑。关系根本没到找人帮忙办事情的程度。
完整看过一遍的书才相当于两个人初识了,根本谈不上深入了解。
只有反复读过数年的书,而且是时间跨度很长的一遍遍地读才算是彼此深知的多年老友。
试问这种读书方式现在有几人能做到?
所以你如果完全按照《西游记》原著拍摄将会有一大批人不认可,因为跟他们过往认知《西游记》差异太大。然而这些不认同你的人可能连原著都没翻过,他斩钉截铁、义愤填膺反对的依据可能仅仅只是自己小时候道听途说的一些东西或者浏览贴吧的时候看到别人说的一两句话。这背后的理由可能十分可笑,但是有的人就是敢用根本站不住脚的理由当做他理直气壮的勇气!你说气不气。
所以,最好的办法就是在前期宣传的时候尽快占领学术高地,让大家觉得,反对你就等于没看过原著,批评你就等于没文化。适当的采用“皇帝新衣”式的洗脑方式。然后再在电视画面的转场或者不容易让别人理解的地方加一些原著原文,这样会显得很有说服力。
估计电视播出后弹幕就会一片“哇,好棒,这就是我看过的原著”,“哇,激动,很尊重原著,感恩”,其实发这两条的朋友压根就没看过原著,之所以这样说主要是被前期宣传洗脑了,毕竟没人愿意被人说没文化嘛。
第三,你的认知已经被严重“污染”。有朋友看到上面第二条的后半段一定难以接受:怎么可以这样呢?咱们是正义的一方,是对的,他们通通都是错的。作为正义的一方就应该跟他们硬扛!爱看看,不爱看滚!
……
其实适当用些小技巧把事办成才是最重要的,兵不厌诈嘛!如果受众都是吃瓜群众那还好说,最难办的就是那些了解一点西游的人。因为他们的认知从一开始就已经被错误的观念“污染”了,被带跑偏了。你想让他们相信自己这些年脑海中对西游的认知都是错的,这太难了。
加之在此之前的各种西游电视剧形象和剧情已经在人们脑海中定型了。想让他们接受你甚至接受原著太难。
所以这个很重要。
第四点,也就是名著跟传播度不成正比。
祝守一发现一个现象,现如今关于《西游记》阴谋论的解读真的越来越多。而阴谋论的东西似乎天生地带有传播性,就像病毒一样迅速蔓延。这些书往往打着“解密”的噱头吸引人看。
说实话祝守一也爱看关于西游记阴谋论的解读,我看过的阴谋论至今不下十种了。但是好在我从一开始读的是原著,已经有了“抗体”,所以游走于各种烈性传播源之间不会被传染。那些没有“抗体”的小伙伴就没这么幸运喽,被某种阴谋论“病毒”传染之后人基本上就跟僵尸一般,六亲不认,脾气暴躁,见谁咬谁,唯一不咬的就是携带同样病毒的同类。
阴谋论传播力度很大,但是很抱歉,名著天生高冷。传播性不是名著的特征,如果完全按照西游记拍摄,你要考虑用户粘度。恐怕观众看到一半就会弃剧。
最好的拍摄手法就是把故事重新编辑一下,在保证原著内容的情况下让故事充满可看性。比如营造悬念,画面宏大等等吸引大家去看。
那么祝守一这里说句题外话:
为什么阴谋论会盯上西游记,并且乐此不疲。祝守一大概总结为以下几点:
1、《西游记》主旨的不确定性和开放性。
说句不怕大家笑话的话,祝守一读了这些年《西游记》始终不知道作者究竟想表达啥,也无法给这本书做一个概括,更不敢妄言这本书的主旨。
不仅仅是祝守一,即便是“居庙堂之上”的学界对于《西游记》究竟写的是啥都没有统治性的定论。
有的说是权利斗争,也就是通过佛道相争映射时局。
可这种说法无法解释天庭同时容许存在各种派系的人。太白金星是道教人士,受玉帝信任,但是他分明对取经团队帮助很大。
取经团队出现困难后,佛道都会帮忙,如果是权利斗争,道派完全可以袖手旁观,实际并没有,并没有冰火不容的情况,至少明面上没有,所以这个说法不咋成立。
有人说《西游记》是内丹修炼秘法。西游团队取经的过程就是人体修炼内丹时的不同阶段。
这个说法历史很悠久了,可以说属于伴随这本书出现一直就有的说法。我个人觉得有道理,但是也不讲理。
你要知道古人都是博学多识的,不排除作者写书的时候为了灵感的需要或者让自己的书更具备内涵,特意参考了道教内丹的一些修炼过程,但并不能以此为根据就说这本书讲的是修炼。
其实代入古人生活的那个年代,这种章回形式的小说就相当于如今的网络小说,是没办法登堂入室的。所以作者干脆都不署名,因为不好意思,要脸。以至于到底是谁写的西游记至今没有定论。
如今最权威的说法是不同的人在不同时期集体创作的。所以,这本书很难有什么统一的主旨。
我在读书的时候很明显也能感觉到有的章节的写作手法跟其它章不同。比如收复老鼠精那几章,感觉就是后来硬塞进去的。那一章最为怪异的就是悟空水平水到无以复加,明明已经可以当场打死老鼠精偏偏不打死。还有托塔天王对悟空的态度也前后脱节,前几章还笑脸相应,这几章居然说他对悟空积怨很重,感觉前后脱节,十分牵强突兀。
正是《西游记》这些“特点”,让那些对合理性有洁癖的人感到难以接受,为了找一个合理理由,他们才绞尽脑汁各种解释。最后越解释越黑,只能流于阴谋论。
2、解读者的性格决定。
通常一个爱写阴谋论的人对任何书都喜欢用阴谋论去解读。只是他恰巧也用阴谋论解读了西游记又恰巧被你看到了而已。
不信大家可以找一个西游阴谋论解读者,看看他解读的除西游记以外的其他书是不是也是阴谋论。这是性格决定,本身无可厚非,只是不要去深信即可。要不然就陷入别人设计好的“诸罟镬陷阱中”了。切记切记!
3、阴谋论看起来很有内涵。
阴谋论就像成功学一样会给人一种满足感的错觉,会使人觉得很有内涵,“哇,原来书里蕴含这么多话外音啊,不愧是名著啊,古人真伟大”。如果一本书让你有这种感觉这多半不是名著。
名著对人的影像一定是潜移默化的,一开始你读名著一定会有一种“被骗了”的错觉。会让你有一种挫败感,“大家都觉得他是名著,为什么我读来无趣”?
当你把书扔到一边,过几天你才会品出一丝书里的味道,可谓“后劲”十足。你产生一丝满足的快感
当你满怀期待的再次拿起书,想证明自己之前是不是误解这本书了,觉得自己这次一定能看进去的时候会再次发现自己又被“骗了”,你再一次把书扔到一边,束之高阁……
这个过程会反复重复。直到有一天你忽然发现,你开始适应这本明代小说那种晦涩的白文跟现代话的那种差异之后。你发现自己完全可以顺畅的去读这本书了之后,你才真正体会到了这本书带给你真正的乐趣。
那种诙谐的写作方式会让你忍俊不禁,这个时候你才真正体会到《西游记》之所以是名著的乐趣。你不由自主的会产生一种满足感,一种“我获得了一种别人不具备的认知”的兴奋感。此时的你又哪有工夫去在意《西游记》主旨到底是啥!一切都不重要了,因为那根乐趣无关!
名著之所以不具备传播性就是这个原因。他是一个虐人的过程,是相互适应的过程。
那么题外话到此……接着题目说。
上接第五点,小说跟影像无法直接对接。
由于《西游记》属于小说,而要拍成电视剧的话原著的对话就会显得太少,尽管西游记原著已经属于“话唠”级别的小说了。要拍电视剧的话恐怕要额外的加入很多原著没有的对话。所以理论上说不可能拍的跟西游记原著丝毫不差。
看过美剧的都知道,一部美剧最精彩的部分往往都在开头跟结局,中间所有的剧情都有“凑剧”之嫌,剧情推进缓慢,龟速。而且存在大量的对话,精彩部分少之又少,一推再推,吊足胃口。
所以要把《西游记》拍成电视剧的话需要大量重新合理编辑,祝
第一百七十一章 真正的看法
“阿一,你心里真正的想法是什么呢?”
其实祝守一也不想再解释这个问题了,毕竟以往保守来说,他觉得自己这算是给孙大圣正名。
但若是像阿九说的,伦及内心,那他就要说了:在他心里孙大圣就是最强的。
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当然这么说其实就很容易被质疑。祝守一不怕,甚至觉得可以一一论述。
红孩儿第一次没猪搅局不就会被孙悟空打死了,青牛仗着镯子还被孙悟空杀了一窝孙子,九灵一招鲜的被孙悟空杀了一窝孙子还哭着问手下怎么样找孙悟空报仇,大鹏原著他手下都知道他因为惧怕孙悟空才和狮子白象结盟,至于蝎子什么,蛰了如来,如来反应和猴子一样,观音也说近不了身,结果被28宿的卯日两声叫死,卯日又被孙悟空吊打过,所以西游记里相克不明白么?
结果有人断章取义,误导他人。
有的人有个问题从不考虑,这些法宝是宠物他自己的了?取经路上妖怪综合没有孙悟空这么全面,断章取义举的例子得妖怪有哪一个可以闹天宫了?是不怕斩妖台还是不怕28宿克制?还是不怕照妖镜?强如牛魔本相都被照妖镜克制的死死的,孙悟空没有本相所以不怕照妖镜,代表其他不怕了?结果郭守礼不能解释只能转进。
他甚至还妄想断章取义的来通过被孙悟空闹天宫就打怕的奎木狼贬低孙悟空,这种行为真的让人不耻。
有的人还企图通过吹嘘猪八戒来贬低孙悟空,他拿孙悟空戏耍猪八戒那段断章取义被祝守一直接反驳了:
孙悟空吹口气都能把猪八戒吹飞。
所以睁大眼睛看清楚了,孙悟空明说了耍了猪一晚上,具体是不是耍下面原文完全可以证明:
孙悟空站着不动让猪拿钉耙打头,结果猪打的自己手疼,孙悟空头皮都不曾红一下。
猪八戒这种在孙悟空眼里可有可无的,硬是被网文爱好者们yy成实力高强。
接下来我们采访一下通天河的灵感大王和孙悟空的对战情况:【我闪过与他相持。也不知他那棍子有多少斤重,我的铜锤莫想架得他住,战未三合,我却败回来也】
接下来是猪八戒与沙僧二人对阵灵感大王的情况:【三人在水底下斗经两个时辰,不分胜败。猪八戒料道不得赢他,对沙僧丢了个眼色,二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走】
八戒和沙僧VS奎木狼的对阵情况。
所以睁大眼睛看清楚了,旁白,记住是旁白钦定20个猪沙打不过一个奎木狼,上面原文清楚显示了奎木狼有没有内丹都是被孙悟空吊打的货色。还脑补孙悟空打奎木狼50合不轻松??旁白为何这么钦定,敢情你是作者在世???
所以有人妄想改变原文顺序,本人是强烈谴责和鄙视的。
狮驼岭那回,事实上原文白象没有拿鼻子卷猪八戒之前,已经8合将猪八戒打的手软不能招架,结果郭守礼为了误导大众,还妄想改变原文顺序。
事实上原文孙悟空对白象,白象鼻子的招数对孙悟空完全失效,猪八戒只是无意间提示了孙悟空罢了,结果被某人脑补成猪八戒的功劳。
事实上原著里后面大鹏靠和另外两个魔合力打跑猴子,从背后赶上,郭守礼断章取义把功劳全部贪给大鹏一个了,我强烈谴责这种行为,睁大眼睛看清楚了,沙和尚要跑路的时候才被白象用鼻子卷住和之前白象8合打爆猪八戒,猪八戒跑路后白象也用鼻子卷住是一样的情形,可是到了郭守礼这里被改变了顺序,他强行扭曲原文说是因为白象用鼻子缠住他们才败的,为何同样是被白象鼻子缠,孙悟空毫无压力了?
孙悟空明明是因为猪沙这两个累赘败的太快了,自家一个为难,猪八戒之背被8象8合打爆,只要有点逻辑的都知道三对三撑死打了8合左右,猪沙就败了,变成孙悟空一打三,但是呢,郭守礼企图断章取义来营造一种三对三打了很长时间的错觉,郭这种不负责任的改变原文顺序的行为真的让人很不耻!
事实上原文孙悟空一打三个照样能打8合左右,更是证明了孙悟空说的猪沙可有可无。有反而很多时候拖后腿,孙悟空反而还得救他们,更直白的还有竹节山七狮子和三犀牛那里。
有的人还喜欢脑补原文毫无表现的背景板,事实上原著里神佛和天庭所谓大佬都是完全不会战斗的,比如四大菩萨之一的文殊就能被凡人绑了扔河里泡三天三夜,地藏王菩萨被谛听当面说了幽冥之神能有多少法力,六耳和孙悟空大战那次更是说了佛教诸天阻挡不住,天庭就更好玩了,原文明写了【事在紧急特请如来救驾】,郭守礼脑补的天庭所谓水货大佬和三清只能在如来收复孙悟空以后,跑过来【拜献如来,感如来无量法力】
祝守一来科普下拜献是什么意思:礼拜献祭。
很明显在古文里拜献是非常大的礼,西游记里三清是发自内心的感谢如来救驾收复孙悟空。
事实上原著从来就没有地位高就一定能打的设定,玉帝三清什么的原著压根就不是战斗人员。
太上老君先开始让兜率宫丁甲上,结果都被猴子空手放倒,最后自己不自量力上结果被孙悟空空手玩的倒栽葱,记住孙悟空对付老君压根就不需要使用武器,那些脑补老君宝贝的有看过哪怕一点原著了??
金银童子拿了老君五件法宝最后被孙悟空单人活活玩废了。
有人还企图拿如意真仙那里断章取义来洗地老君的战斗力:
首先看看金箍棒和如意真仙的如意钩的对战情况。其实原文可以看出能抗金箍棒不坏和金箍棒打的有来有回的如意钩却能被猴子空手弄断。可见孙悟空即使没有武器肉搏也是顶级中的顶级。
如意真仙那里虽然开始钩了孙悟空跌了一跤,可是后面孙悟空压根不用武器直接碎了他的如意钩,更是说了对如意真仙放水看在牛魔的面子上,结果有人断章取义偷换概念,老君被孙悟空空手玩的倒栽葱并没有靠自己空手像孙悟空一样找回场子,这点最基本的逻辑有人都不明白,祝守一不禁怀疑这些人是否还有逻辑了。
那么祝守一觉得有必要在这里声明一下了:西游记第八回,如果连如来涅槃都没看出来的人就不要说自己看过西游记了。
……
如来为了镇压孙悟空失去了一只手臂,回去之后就涅槃了,之后是如来的法身,而且一只手臂也没镇压住,是靠六字真言调动大地的五行之力源源不断的才镇压住孙悟空,而孙悟空毫发无伤,
并且孙悟空从八卦炉里出来的时候还把太上老君摔了个倒栽葱。
二郎神是和其它五圣一起打孙悟空,孙悟空的猴兵被围剿导致无心恋战,后又加上太上老君从天上扔金刚圈偷袭砸中脑袋,又被狗咬住,才被抓。
到天上用各种办法无法伤到孙悟空。
孙悟空取经路上是装的。因为一棒子打死白骨精被唐僧逐出师门,唐僧怕这部算一难,所以后来猴子到处搬救兵,好让观音知晓,算做一难才作罢。
至于那些妖怪拿法宝能镇压孙悟空,那不算数。因为那种宝物谁拿谁厉害,你拿你也厉害,你拿宝物镇压住孙悟空能说明你比孙悟空厉害吗?只能说宝物厉害。
那些宝物不也是神仙的坐骑偷来的吗,说明宝物的使用者并不是那么严格,谁拿来都可以用。
所以拿宝物镇压孙悟空不算数。
再者保不齐孙悟空也是装的,好把事情闹大,反正取经是一场闹剧,非要凑够九九八十一难。
菩萨的玉净瓶分明就是一个和重量无关的法宝,好比雷神的锤子,能不能拿跟力量无关,而是看锤子认不认可你,这也就解释了菩萨身边的童子也能拿,她俩都不是靠纯力量托举玉净瓶的,所以这点不能判断菩萨比悟空力量大。
所以你说孙悟空实力能不能拍前十太搞笑了
只能说没认真读过原著,或者只停留在表面。
要祝守一来看孙悟空单论战斗力,是比太上老君佛之流强的,玉皇大帝聪明,不想伤到自己这边的太上老君,毕竟太上老君是仙家的移动宝库。可以练神器,所以才把如来找来顶缸。
如来把命都搭了。
你说还有比这两个人还强的吗?
所以祝守一认为只有菩提老祖来了能镇住孙悟空。
毕竟是他恩师,孙悟空不会还手的。
……
其实说白了西游本身就是一个巨大的闹剧,完全的形式主义。想取真经?让孙悟空去,一天能来回八趟。何必要两条腿一步一步挪呢?不行,必须要这样,因为这是考验。
想那孙大圣大闹天宫的时候,何等威风?可是在取经的路上居然连二郎神的狗、太上老君的牛和书童都打不过,太上老君随便找只宠物或者扔个皮带、钱包、镯子什么的都可以把他摆平了。这是为什么?不是大圣无能,而是大圣不敢打啊,这些都是上面派下来的,个个身负皇差,你真要把它干掉了,怎么和观音交代?八十一难凑不够数,你担责任啊?
在取经路上,有时侯连菜鸟级的小怪都能让我们的孙大圣痛哭流涕着去找观音娘娘。这是为什么?大圣痛哭流涕的原因不是因为打不过,而是因为憋屈——你们不能安排的认真一点吗?什么阿猫阿狗的都往里面参合?还不能打?我不管了,你们自己看着办吧!再有,为什么大圣总去找观音总去找观音?是大圣自己摆不平吗?不是,因为观音是这次取经闹剧的监督者,悟空找观音的意思很明确,观音姐姐,我们又受了一难了啊,你可得记好了,千万别漏记了。
再说唐僧,他可是如来的弟子--金蝉子。怎么可能会是弱智呢?可是为啥取经路上唐僧会表现的那么二呢?眼睁睁的看着陷阱往里跳?因为他心里很清楚,这都是安排好的,自己必须这么做,用专业术语来说这叫劫数,说白了就是他必须得为九九八十一难来凑数。
说到这,就不得不提一下三打白骨精。这个事件很特殊,这一次,唐僧没被妖怪抓回去,孙悟空也没有向观音求助。就这么干脆利落的把妖怪打死了。
也不知道是孙悟 空失手了还是怎么着。这下唐僧可急了,我还没被妖怪抓回去呢,你也不向观音姐姐汇报,就这么打死了?这算咋回事呢?这算不算一难呢?你这猴头怎么光给我出难题呢?不行我得把他赶走,要不然他这么一路打到西天去可不成,这计划不就全泡汤了?再一个我得把事情闹大,得传到观音姐姐耳朵里,让她把这次也算上。这才是唐僧要赶走孙大圣的原因所在。
祝守一之前一直说西游是个巨大的闹剧,为什么呢?我们先从金蝉子说起,金蝉子是如来的二徒弟,如来最喜欢他,转生为唐僧的原因原文是这么说的:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤做金蝉子。因为汝不听说法,轻谩我之大教,故贬汝之真灵转生东土。”我估计是如来讲课的时候金蝉子打瞌睡了吧?
甭管怎么说,毕竟是如来的徒弟,还得把他弄回来啊,于是安排了这么一场取经,主角安排好了,配角安排好了,反派安排好了,连受几次罪都安排好了,一切都安排的好好的,可是没想到最后还是出岔子了。师徒四人最后取走真经之后,观音菩萨一翻自己的记录,马上汗就下来了。坏了,怎么才八十难?怎么少了一难啊?赶快追上去,把他们几个扔到河里泡一泡,勉强凑够八十一难.....这形式主义实在让人无语。
最后再说说紫金钵盂,大家都认为如来强要紫金钵盂是因为贪婪,其实不是,关键是紫金钵盂是唐王李世民给的,唐僧拿着它,难免会睹物思人,如来不愿意唐僧想着别人,他的弟子就应该心里面满满的都是佛祖才是,所以,如来才没收了紫金钵盂。
……
这里祝守一觉得他以前接触过的两个朋友就说的很好:
因为妖怪有法宝,不管哪个法宝的主人还是这个法宝本身,都比孙悟空大闹天宫揍的那些人高出十几个level,要我说孙悟空这样都能撑住,已经强到可怕了。毕竟太上老君的葫芦,大鹏鸟的瓶子这些都是不是吹NB的,进去还能活着出来的,在孙悟空以前一个也没有,不然这些玩意儿早就拿去当夜壶了,不会贡在那。
第二个说:你看的太片面了,观点也太偏激。孙悟空是打到了通明殿内,凌霄殿外。原文说了,幸有佑圣真君佐使王灵官执殿。佑圣真君就是真武大帝。你觉得王灵官会差吗?原文说了他是太乙雷声应化尊。至于三十六员雷将,他们只是围住了孙悟空,连孙悟空的身都近不得。说他是三十六员雷将水平,那你也要看看西游记中又有谁能挡住三十六员雷将的夹击。首先哪吒打不过,木叉也打不过。至于二郎神,很多人竟然只通过变化之术来分强弱。这简直是可笑,如果不是有李天王的照妖镜照到了孙悟空的去处,二朗神的府邸早已经大乱了,再到后面二郎神和梅山六圣一同围攻孙悟空,七个人一时间还拿不下他,怎么没见有人说呢?后面还需要太上老君金刚琢帮忙,再有个哮天犬偷袭才拿住孙悟空。这些东西没一个人说,就只拿孙悟空赌变化输于二郎神说事。到了和牛魔王打斗,赌变化孙悟空完胜牛魔王,被照妖镜照住,孙悟空能跑,牛魔王动都动不了。结果竟然有人通过牛魔王抵挡了孙悟空和猪八戒的夹击得出牛魔王强于孙悟空的结论。只字不提赌变化时的胜负。不觉得和二朗神那个矛盾了吗?说白了就是用尽各种方法贬低孙悟空的实力。
所以祝守一觉得猴哥无愧是西游王者。
第一百七十二章 无需质疑
这里祝守一算是接着上文继续说明了。
毕竟关于他说的一切,都是经得起考究的。
但往往有的人还会秀下限。
这里祝守一觉得可以说一说八戒的事。
祝守一这里接着分析猪八戒的实力和作用。
猪八戒被孙悟空耍一个晚上,败逃。
全力打孙悟空不破防,自己被震得手麻脚软
第一次猴子只耍猪,不拿猪是因为猴子看出了猪的前因后果,并认为老高不应该,后面三藏说有了前面耍猪,拿他的话,第二次孙悟空光站着给猪八戒打就吓尿猪了。
作者旁白二十个都打不过当年被孙悟空打怕,取经路上被孙悟空五十回合后卖破绽用技巧的奎木狼。
作者旁白二十个猪八戒打不过奎木狼,加上沙僧八九回合被奎木狼打爆,那我们看看猴子打奎木狼的表现,打得奎木狼闭门不敢出。
而和沙僧联手打不过被猴子三回合秒的灵感,七回合被猴子手下败将白象秒杀,战平被猴子三回合秒的狐阿七等等。
甚至猪八戒被小妖完虐过。
而以上还只是和平a猴子对比,开神通的猴子呢?
猪八戒被竹节七狮随便二狮活捉,孙悟空身外身秒七狮【注:七狮能打败纯武力孙悟空】
猪八戒被活捉
八戒口吐粘涎,看看脚软,虚幌一钯,败下阵去,被那雪狮、猱狮二精喝道:“那里走,看打!”呆子躲闪不及,被他照脊梁上打了一简,睡在地下。
而吊打二十个猪的奎木狼当年所处的十万天兵也被猴子用这招揍过。
还有很多处对比,比如牛魔王,蜘蛛精,九头虫南山处太多了,我就不一一贴了,作者对猪八戒的评价为【没什么大本事】【放屁添风】
说什么猴子拿不住猪八戒,要么没看过书,要么是被阴谋论害了的。
在说一下白象问题。
事实上原文白象没有拿鼻子卷猪八戒之前,已经8合将猪八戒打的手软不能招架,结果有人为了误导大众,还妄想改变原文顺序。
事实上原文孙悟空对白象,白象鼻子的招数对孙悟空完全失效,猪八戒只是无意间提示了孙悟空罢了,结果被某人脑补成猪八戒的功劳。
还有回合数问题,西游记回合数和时间并不挂钩,飘忽不定,孙悟空和牛魔王打了一百回合只用了一个时辰
原来就是他爱妾玉面公主。被我使铁棒唬他一唬,他就跑进洞,叫出那牛王来。与老孙暧言暧语,嚷了一会,又与他交手,斗了有一个时辰。正打处,有人请他赴宴去了
猪沙在团战的作用,前面七狮那里就有明显的例子,狮驼岭处,孙悟空带着他俩【猪沙一个水平,猪被白象七回合打爆】和狮象鹏打了个斗罢多时,要么猴子太强,填补了战力差,要么大鹏太弱,但猪沙实在太菜,还是撑不住被活捉,导致了猴子好手不敌,双拳,双拳难敌四手,后面猴子还能一个人能游刃有余和三魔打七八回合诈败引诱他们。
三个魔头各持兵器赶上城来,见了行者更不打话,举兵器一齐乱刺,行者轮铁棒掣手相迎。斗经七八回合,行者佯输而走。
三犀牛那里最明显,猴子一个人和三犀牛一百五十回合平手,三犀牛叫上几百牛精,勉强逼退猴子,带上猪沙结果一样,猪沙还被活捉。。。。有跟没有一样。
这里再说一下大鹏的实力分析。
由于在原著中大鹏因为胆子的问题,战斗描写着墨不多,仅有狮驼国的战斗以及后面被如来抓走两段,并且都是抱着两位哥哥大腿一起上的,描写作者也对其很隐晦,但从中,我们还是可以看出大鹏的一二。
首先是大鹏的武力
大鹏的武力第一次描写是偷袭孙悟空,被孙悟空打脸。
以偷袭孙悟空开场的妖怪,并且还没成功,西游记里偷袭,甚至别人牵制,自己在从侧面突袭都是相当管用的招数,参考孙悟空与牛魔王哪吒等人的战斗以及九头虫,青狮的战斗,而大鹏偷袭开场不成还被打脸,可见其武艺不宜高估。
接下来就是很多人津津乐道的三魔VS三兄弟了,有人说这里孙悟空对大鹏,不分胜负,旗鼓相当。
但仔细看过原著的人就会发现,这里更可能的是一场混战,原文里三人使用升空法升到了半空之中打斗。
原文很明显的三对三,并且猪八戒与沙僧还换过对手,而西游记底本的世德堂本中的插画也是三对三,三魔紧挨着。
整体来说,这场战斗是混战基本没什么争议。
但有的人钻牛角尖会说了,大鹏一直对的是孙悟空,没说过换人,一张插画不能说明什么,那我们退一万步说,这场三对三中,孙悟空一直和大鹏在打。
孙悟空带着两个这样的队友与大鹏青狮白象三个魔头打,孙悟空单对大鹏,那猪沙面对狮象能撑多久?
还有前面三犀牛那里,描写和狮驼岭这里一模一样。
赞诗也是对帐,但是战局和孙悟空一个人几乎没改变,猪沙也是被活捉。
并且狮驼岭这场战斗也是由青狮白象击败猪沙开始而改变战局的。
有的人又说了,那这样也无法证明大鹏的武力,其实作者早就在战斗的结尾就说明了。
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行者见两个兄弟遭擒,他自家独力难撑,正是【好手不敌双拳,双拳难敌四手。】他喊一声,把棍子隔开三个妖魔的兵器,纵筋斗驾云走了。
所以原文中作者早就给出了答案。孙悟空被三个妖王打退,被作者称为“好手不敌双拳,双拳难敌四手”。“好手不敌双拳”表达的意思就是一个高手虽然比对方任何一人的本事都要强,但还是架不住对方人多。西游记中一个人抵不过一群人的例子不少,但作者并不会随随便便用“好手不敌双拳”来描述一场战斗,因为“好手不敌双拳”只适用于一个强者被一群比他弱的人围攻的情况。
例如,老鼠精被孙悟空兄弟三人围攻,作者就不会说“好手不敌双拳”:他两个(八戒沙僧)不顾师父,一拥驾风赶上,举钉钯,使宝杖,望妖精乱打。那妖精战行者一个已是不能,又见他二人,怎生抵敌,急回头抽身就走。作者会评价道:战行者一个已是不能,又见他二人,怎生抵敌。
再如,白鹿被孙悟空猪八戒联手打败,作者也不会说“好手不敌双拳”:那老怪战行者已是难敌,见八戒钯来,愈觉心慌,败了阵,将身一幌,化道寒光,径投东走。因为白鹿“战行者已是难敌”,所以“好手不敌双拳”并不适用白鹿这种情况。
强悍如牛魔王,牛魔王被孙悟空猪八戒联手打败,作者都没给面子用“好手不敌双拳”。一败牛王:你看他没头没脸的使钉钯乱筑,那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。二败牛王:他三个含死忘生,又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门。因为牛魔王和孙悟空的实力在伯仲之间,所以牛魔王也不具备“好手不敌双拳”这一资格。
可见大鹏的武力是一定比不过孙悟空,极大可能的还比不过青狮和白象
注意一下,孙悟空并没有直接被青狮白象大鹏三魔击败,而是感觉自家一个难为,双拳难敌四手,所以隔开三妖兵器,走脱了。和直接的败阵还是有很大区别的,从后文孙悟空来引三魔游刃有余和三妖打了七八回合,还能诈败,引诱,可见一般。
有人又要说了,大鹏后面生擒猴子,但这个所谓的生擒不正是建立在靠着和青狮白象合力让孙悟空觉得双拳难敌四手,自家难为,选择撤退这个基础上的吗?正因如此,才有了大鹏唯一一次偷袭孙悟空的可趁之机,为什么总是要无视青狮白象的功劳?没有青狮白象,大鹏能用的出本相吗?
有的人又说了孙悟空在大鹏的爪子挣脱不得,就这一点就比青狮白象厉害了,可真的是这样吗?
原文里,孙悟空仅仅用了变大些变小些遁法等等寻常脱身技能,并没有用别的,而我们都知道孙悟空有一个神通叫做法天象地,可以瞬间身高万丈,从原文我们能看出来大鹏的爪子抓住孙悟空本体正好,大鹏原型的体型恐怕也不会比孙悟空本体大太多,如果孙悟空使用法天象地只怕大鹏的爪子会在一瞬间被撑爆,有人说了,那孙悟空为什么不用?因为孙悟空开始以为只用一些基本的脱身法就能走脱,并且大鹏飞行速度很快,飞回去用不了多少时间,孙悟空尝试了书里写的方法后就回到了狮驼城了,自然不会用,并且也有一定程度的剧情需要,因为孙悟空的手段非常多,就算不用法天象地,也有别的。
有的人还要说,孙悟空能破解白象和青狮的神通,但怎么说都是没能破解大鹏的,大鹏的神通最少也比青狮白象要强,但实际上用脑子想想就知道,大鹏使用神通的条件是在两个哥哥的合力下让孙悟空走脱,从背后偷袭,出其不意,而青狮白象则是单挑正面交战使用,和大鹏的情况大有不同。
【更别说孙悟空破白象神通一来是他身子小,加上之前看了白象的战斗,早有准备,未能卷住手,加上有猪八戒提醒】,而青狮的神通被吞了后一般的角色只能被消化,白象的鼻子更是有让人魂消魄散的功能,但因为孙悟空实力太强,有原著独一无二的金刚之躯,所以这两个功能在孙悟空身上没能发挥作用,相比之下大鹏的神通无杀伤力,这一点就无法和青狮白象比了,而其他方面,青狮可大如天堂,小如菜子,白象不需要现本相就可以随心使用,大鹏除了速度的特色,并没有别的优势。
大鹏的神通之所以能成功青狮白象与他合力是很重要的因素,正因此给了偷袭的条件,并且孙悟空不了解,没防备也是一个很大的因素。实际上并不比青狮白象的厉害,加上速度优势后只能说各有所长。也完美贴合了为什么后面孙悟空走人,和再来叫战,大鹏都不在现本相去追,而是选择干瞪眼送行,以及和两个哥哥继续抱团
并且这次依靠抱两个哥哥大腿加上使用【奸计】占了那三藏肉眼凡胎,不知是计;孙大圣又是太乙金仙,忠正之性,只以为擒纵之功,降了妖怪,亦岂期他都有异谋?却也不曾详察的便宜暗算取经团最后偷袭得手一次的战绩,也是被作者看不起的。
【噫!这一番倒不是捆住行者,分明是与他送行。】
并且若要比神通,那大鹏更是被孙悟空完爆
具体读过西游记原著的人就会知道。
单一个身外身就能秒杀纯武力实打实把猴猪沙打败阵的七个狮子。
这里不言而喻了吧。
我们再来个综合实力对比。
孙悟空干货
力量孙悟空瞬间崩碎金木水火五座联山扛着须弥山峨眉山飞奔,加上象征皇权的泰山,三山合一才能勉强压住猴子。
孙悟空的速度,筋斗云,那原著钦定飞山跨海第一能顷刻五万里点头径过三千里,扭腰八百有余程。
孙悟空的防御:金刚之躯。
体力:原著无限体力,永动机,
武力:纯武力西游记顶级纯武力单挑从未输过,也没下风过,能打平手的也仅仅只有二郎神六耳牛魔王三人,别的能打上50回合都是西游记里的一流妖王了,就五六个,除了黄眉不是下风就是败阵逃命。
修为:混元一气上方太金仙。
在天庭是齐天大圣(三界承认)
在佛教是大觉金仙,斗战胜佛。
在大闹天宫的时候,猴子就有旁白诗证明已证混元而有趣的是封神演义里通天教主的出场诗词正是抄自这一段的。
神通就更不必说了:身外化身,法天象地,三头六臂,兵器百千万亿七十二变,筋斗云,三昧火,筋斗云,元神出窍,移星换斗,移山缩地,推山移岭,翻江倒海,喷云吐雾,呼风唤雨,撒酒成雨,大小如意,定身法,聚则成形散则成气,扎草龙载人飞行,画地为牢,火眼金睛。剖腹挖心,油锅洗澡刮风法斗转星移步天罡搬运功等等等低配版三昧神风。
所以大鹏。。。。。连长生不老都做不到的还是不拿出来丢人了
如来降服孙悟空,先把孙悟空哄到自己手心里赌斗,在用出五行山压孙悟空,但并不能压住,很快孙悟空就要挣脱,又贴了一张六字真言还彻底降服了孙悟空,回去后更是有一段抄如来圆寂文字的描写,后文如来自认使用了【甚深法力】。
而如来对付大鹏一根手指头轻松解决,是如来解决的妖怪里最轻松写意的一个有人说如来打谁不是秒杀,但正常人应该看得出来如来打孙悟空是最费劲的,打大鹏是最轻松的先哄到手掌赌斗在用甚深法力五行山压住但还是能被孙悟空挣脱,最后加上六字服帖才镇压了,没有服帖孙悟空能瞬间崩开五行山,大鹏连佛光都不敢进,都引诱回来一指头打成了终身残疾再也飞不了,就像一拳超人里波罗斯和鬼级的深海王都被埼玉大幅度碾压,但很明显波罗斯的战斗更激烈,埼玉出的力更大更费劲,而打深海王就不说的,正常人应该都看得出波罗斯强于深海王。
所以祝守一想来实力方面也不用多说了吧。
第一百七十三章 开心果
那么,祝守一这里其实接收了很多不同的意见。
而其中陈楚很明显是让祝守一有了其他的看法。
就好比陈楚说抛开猪的实力,是很喜欢猪八戒这个形象。
这点祝守一也是认同的呀。
的确,抛开这方面他也很喜欢猪八戒。
但是有的人不懂装懂就很恶心人了。
祝守一觉得这里可以整理西游一些反映猪八戒实力的文字。
猪吹最喜欢的挂在嘴边就是所谓的孙悟空和猪八戒斗了一夜之后猪只是因为体力原因离开并不是技不如人,那我们可以看看原文是怎么说的。一个“败阵而逃”已经说明了一切,然而在猪吹眼里却脑补成了所谓的“体力原因”,更何况对一个战士来说体力也是衡量实力的一个重要因素。
让我们再来看看猪八戒第一次听说孙悟空要来收拾他时的反应,猪八戒害怕心虚遁走已经明明白白说明了一切,猪吹却脑补为仅仅三分害怕而已,不足为惧,难道三分就不是害怕?强行为猪开
猪吹又一大YY杀器就是:天罡三十六变水平高于地煞七十二变,拜托,不要以为看见个“天”和“地”就感觉天一定要压地一头,这种人基本属于没读过书望文生义型,这里天罡和地煞就是指一指36的天罡“数”和72的地煞“数”
而原著里从未说明三十六变和七十二变具体指什么,所以如果有人拿着某段详解天罡地煞变化的相关文字让你看那你基本就可以无视了。
西游原著关于钉耙牛逼哄哄的打造最早出处那段就来自猪和猴子对战时自己的赞诗,猪的钉耙一路上又何时展现过悟空的定子这般神通,他的话可信度又有多高?
而有人告诉我说什么天蓬元帅是【北极四圣】之首,比真武大帝位置都高(笑眼)我也是笑了,猪吹们先搞清楚【真武荡魔天尊】和【真武佑圣真君】的区别吧,真武大帝早在官方升格为和紫微大帝同格的大神,早已不是什么北极四圣,而在西游原著里【真武大帝面对孙悟空是下殿亲自迎接】
《西游记》里猪八戒曾任天蓬元帅这是大家都知道的,不过这个所谓的(天蓬元帅)却未必是道教那个号称{北极四圣}之首的天蓬真君
所以说猪吹们先不要高兴太早,来看看原著里八戒对自己天蓬往事的自述:敕封元帅管天河,总督水兵称宪节,也就是说,老猪的前身只是水神,一个天河宪节,《西游记》刻画的猪八戒并不是道教里的北极四圣之一的天神天蓬,底下继续。
那么道教里的那位天蓬真君是什么形象呢?
天蓬元帅三头六臂,赤发,绯衣,赤甲,跣足;左一手结天蓬印,右一手撼帝钟;又左一手执斧钺,右一手结印擎七星;左一手提索,右一手仗剑,领兵吏三十六万骑,奇怪,人家用的兵器很多却没有一个是九齿钉耙,而且人家领兵三十六万骑,和猪八戒率领的那八万天河水兵完全对不上嘛。
那么猪八戒统领天河水兵八万众,他自身的战斗实力就一定强吗?我们来看看率领十万天兵天将的{降魔大元帅}托塔天王的表现:大圣见天色将晚,即拉毫毛一把,丢在口中,嚼将7出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。啧啧,别说一个天王,就是六个。。。
如果有人认为没有原著依据,我们可以看看西游其原文,猪八戒这位天蓬水神到底有没有悟空般金刚不坏的本事呢?同样是被天庭行刑,两个人的表现却完全不同,先看齐天大圣的表现:刀砍斧剁,槍刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫
再看天蓬元帅的表现:{改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折}
原来道教北极四圣之首的实力就是这模样呀,当时悟空不在场,猪吹可以经常所谓隐藏实力,但这苦肉计又做给谁看?
关于猪实力和所谓的高地位的不相称,猪吹们总是绞尽脑汁的分析脑补,而猪吹的终极解释大法往往就是隐藏实力一说
多么完美的逻辑。
多么无懈可击的理由。
然而仔细想想八戒这一路上三番五次被妖怪捉,有时都扔到蒸笼里快死了的经历,他还隐藏个球啊?
完美无视。
更有甚者,把猪八戒的隐藏实力和间谍观点最后几乎都归结为阴谋论的一部分。
这又是什么逻辑?
人们总是愿意相信自己愿意相信的。
当然祝守一觉得评价猪八戒、其实要分,你到底是评价《西游记》小说的猪八戒还是《西游记》电视剧的猪八戒。
这里写写小说里的猪八戒吧。
其实要祝守一说,师徒四个人,猪八戒形象是最丰满的,这里不是指身材,你能在他身上看出很多人性的影子。
比如,猪八戒为啥加入取经队伍。
其实猪八戒有的选,可以不加入取经,反倒是取经队伍其他人,都有自己非取经不可的理由。
孙悟空,加入取经队伍才能从五指山下放出来。
白龙马,加入取经队伍才能不被杀。
沙僧,因为犯了错,每七天就要被飞剑穿心百次,加入取经队伍可以不被飞剑穿心。
那猪八戒呢?看看原文观音收服猪八戒是怎么说的:
「依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!」、「世有五谷,尽能济饥」。看到没,猪八戒句句不离饿。加入取经队伍就是为了有个「养身之处」。
世道险恶,猪八戒求的不过是个吃饱饭而已。
可能也有人奇怪了,是不是修成正果之后,猪八戒就可以脱离猪的模样,变回天蓬元帅的样子?
那不妨看看天蓬元帅长什么样,刚好,西游记第八十五回有写。
之前的天蓬,长的是「巨口獠牙神力大」、「一嘴拱倒」、「本姓猪」。好嘛,原来在天上的时候明明就是一副猪样、直接姓的就是猪。
顺道也看出来猪八戒下凡并不仅仅是调戏嫦娥,西游记里嫦娥并不是一个神的名字,而是月宫仙子们的统称。
毕竟调戏个宫女并不是多大的事儿、还有偷吃了王母的灵芝菜。
所以,其实猪八戒在天宫的时候,明明就已经是个猪妖了、而且被贬又跟吃有关。所以这才好解释几个问题:天庭到凡间,要么投胎,要么直接下凡;投胎的比如金蝉子变唐僧、玉女变百花羞,共同特点是,失去了前世的记忆和能力;下凡的比如沙僧、玉兔,共同特点是保留了前世的记忆和能力还有法器。
唯独猪八戒、又有记忆能力,甚至还有前世的法器九齿钉耙——如果是投胎,其实是解释不清的,所以,其实猪八戒明明就是被贬下凡……
那么为啥要撒谎说自己是投胎?显然是对自己相貌不太满意,但是又不想承认自己生来就是猪妖样……于是撒了个小谎。
所以,其实你必须得知道这些电视剧没有拍出来的背景,你才能更深刻的理解猪八戒这一角色。
百盟书
搞明白这一点,才好理解猪八戒的很多行为,比如经常能看到猪八戒明明战斗力不弱,但是碰到妖怪总是经常性落荒而逃;贪生怕死;而且每当唐僧被抓,猪八戒经常性喊着散伙。
因为无论取经成功失败,对于猪八戒影响其实不大,他只是在想求个吃饱饭而已,跟妖怪拼死拼活?估计猪八戒想的都是我就是为了吃顿饭要不要这么拼。
换言之,取经对于其他四人有重大意义,但是对于猪八戒,不过就是一份维生的工作——事实上加入了取经队伍以后因为不能随便吃人了、猪八戒反倒是经常性吃不饱。
所以这部书看下来,会发现猪八戒身上是最有市井气息、又有趣的一个人。你说他不干活吧,也不对,这一路人师徒五人的行李其实都是猪八戒挑的。
在西游记里,猪八戒的台词,总是非常的插科打诨,让人忍俊不禁。虽然只是混饭吃,但是后期对着师兄弟和师父也有了很深的感情,误以为唐僧死了的时候也是属他哭的最动情。
所以说起来,反倒是猪八戒是最接近普通的人形象,贪吃好色,有点小虚荣,喜欢混日子,但是又很机灵有趣。
这样一个开心果,即便有些小毛病,也真的存在感超强,让人讨厌不起来吧。
所以八戒其实抛开实力而言,祝守一还是很喜欢这个角色的。
而其实祝守一一直觉得咱八戒是个妙人儿。
虽然很多人知道他/它其实是一头猪啦。
八戒妙就妙在一个“俗”字上,俗得彻底,俗得干脆,俗到骨头俗到血液里去了。
而正是因为他俗,我们才喜欢他,在看到他表现的很俗的地方,我们才会笑。
大概就是因为他是一头猪,而猪则是每一户农家都会养的牲畜,我小时候村里几乎家家养猪,再往前几年是全部养猪。而老百姓最关心的问题,也是猪八戒最关心的问题——吃饭。历来就是如此,什么时候老百姓吃不上饭了,就要造反。
而猪八戒一路上,更是像一个村里的庄稼汉一样,满嘴粗言鄙语,只想吃饭讨老婆,动辄散伙,还是要回高老庄娶老婆种地去。
猪八戒最挂心的事,莫过于娶老婆了。
洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。
不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人,就招了他。一进门时,倒也勤谨,耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。
那怪道:“你恼怎的?造化怎么得低的?我得到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的。我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处,这般短叹长吁,说甚么造化低了?”
菩萨去找取经人的时候,八戒丧妻,成了鳏夫。等唐僧走到高老庄的时候,猪八戒就成了高家的上门女婿了。其实这里的时间线是有问题的,也就是众所周知的陈光蕊在贞观十三年中举,而十八年后,陈玄奘长大成人,主持水陆大会,竟然也是在贞观十三年。
好吧,这个问题说不清的。
反正猪八戒在等取经人的时候,又耐不住寂寞去找老婆就对了。
不是说猪八戒懒吗?人家在老丈人家里可勤快了,四圣试禅心时还自夸说
虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一顿钯,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。
这却真不是吹的。
而八戒最妙的地方,就在于那些糙鄙的俚语,与须菩提祖师所打市语的隐晦文雅不同,八戒所说的,粗鄙、低俗又无比直白。这也是庄稼人的特色,尤其是在汉子调戏大嫂子时,一来一往,攻守互易,说的那叫一个精彩,跟听相声似的。
观音劝他不要吃人时,他说:前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!
真是个性情中人啊。中间那句翻译过来是“吃他妈的”的意思吗?
试禅心时,猴子沙僧逗他,他说:胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了。
后来又好不害臊的对丈母娘说
你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜。
都可以借题发挥写一部《玉瓶梅》了好吗?我已经脑补出一百回的剧情了。
车迟国扔三清像时,嘴里念叨着:
三清三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精,欲享供养,无处安宁。借你坐位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!
唐僧掉进通天河里的时候,他甚至还有心情说:不叫做三藏了,改名叫做陈到底也。
蜘蛛精在水里向她求饶时,他说:曾着卖糖君子哄,到今不信口甜人。
最后,还是女儿国中八戒说的那句话好啊:粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。
瞬间就让人有了活下去的勇气了。
所以祝守一其实对于八戒也不是说完全的讨厌或者不喜欢就是了,毕竟是开心果呀。
第一百七十四章 小人物的胜利
这里祝守一算是接着上文来说一说阿九感兴趣的老猪。
其实祝守一觉得这里应该要夸一夸老猪的。
猪八戒本是天庭的天蓬元帅,掌管着天河的十万水军,后因醉酒调戏嫦娥而被贬下凡间,投身猪胎。最后经观音点化,陪同唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。
猪八戒的一生,融合了猪性、人性和神行,这既是猪八戒的个人修行,更是我们每个人去恶存真的历程。
猪性:好吃懒做、贪心自私、贪财好色
猪八戒在凡间投胎后,先是咬杀母猪,后来打死群彘,最后被卵二姐。那是凤凰生的一个死卵,因灵气强大幻化成妖,招赘到福陵山云栈洞,后来卵二姐就死了,他就一直居住在云栈洞,自称“猪刚鬣”。
他这时候的长相真是难以恭维。《西游记》第八回说他生得凶险,但见他“卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。”这活脱脱就是一个野猪的形象。
不仅形象差,而且他几乎继承了猪的所有缺点:好吃懒做、贪财好色、自私自利。
首先说说贪吃。他本来在云栈洞居住,可是后来又看上了高家小姐高翠兰,为了得到美人,他情愿入赘高家,于是他在高家辛辛苦苦做了三年活。高翠兰的父亲形容他力大无穷,确实可以帮很多忙。但同时,他也特别能吃,“一顿要吃三五斗米;早间点心,也得吃百十来个烧饼才饱。”在和唐僧取经期间,他也经常因为贪吃闹了几次笑话。
好色这方面更是众人皆知。他在天庭本就因为调戏嫦娥被贬,到了凡尘,色心不改。不仅强娶高翠兰,而且后来在四圣试凡心这一章节,猪八戒他不仅要娶老夫人的三个女儿,情急之下连丈母娘也想要。
最重要的是,他特别喜欢无事生非,挑拨唐僧与孙悟空的关系,这在孙悟空三打白骨精时表现尤为突出。白骨精第一次变成少女出现时,孙悟空一打白骨精,米饭变成了癞蛤蟆,猪八戒却挑拨唐僧说:“这是师兄怕你念‘紧箍咒’,演幌骗你的。”唐僧气得念咒念得悟空头疼难忍。白骨精第二次变成老妇人,又被孙悟空打死时,唐僧责怪悟空并想驱赶他,悟空苦苦不走,八戒又在唐僧耳边挑拨说:“师兄不走是想跟你分行李哩,旧衫破帽就分两件与他罢。”说得唐僧对悟空更加嫌弃。
这时期的猪八戒基本不顾别人感受,做事完全凭自己的本性,颇有点讨人嫌的意味。
人性:吃苦耐劳、勇敢憨厚
猪八戒虽然缺点众多,但是优点也不少,比如说吃苦耐劳。在荆棘岭的时候,那里荆棘众多,四人难以通过,连孙悟空都束手无策,这时候猪八戒主动站出来说:“要得度,还依我。”他把自己变得二十丈高,把武器变成三十丈长。用钉耙把荆棘扒开,让唐僧得以通过荆棘岭。
后来在七绝山稀柿沟前,道路全被烂柿子堵死,根本无法通过。悟空出了个主意,让八戒变成一头大猪,拱开这些烂柿子。他嘴上说着,“哥哥,你们要图个干净,怎么独教老猪除臭。“,但还是把衣服一脱,变成一头野猪,几天工夫,就把七绝山八百里的稀柿沟拱开了一条大路。
在后来遇到蜘蛛精,虽然他仍有色心,化为鲶鱼精在水中调戏她们,但却没做什么出格的事情。
猪八戒虽然力气大,但是战斗力与孙悟空相比终究差了一大截,有时候遇到功夫高强的妖怪,也常常被抓走,但他却不会向妖怪低头服软。比如大战红孩儿的时候,他被对方骗入洞中,装进口袋,准备蒸煮。他在里面一直骂对方,却从未讨饶。这不禁让孙悟空都称赞他。
这样的事迹还有不少,比如说在陈家庄扮作童女的样子捉灵感大王,还有在火焰山和孙悟空一起力战牛魔王,不仅打死牛魔王的娘子玉面狐狸,还打塌了牛魔王的老巢。
在取经的中后期,猪八戒的变化愈发明显,他开始变得有人情味、有了团体意识,不再是之前自私自利的那个猪八戒了。
神性:稍有缺点、未能成佛
历经九九八十一难,唐僧四人终于取到了真经。猪八戒被封为净坛使者。虽然没有成佛,但是终究比凡间的猪妖好了很多。
这时期的猪八戒已经稳重了很多,不再动不动就要回高老庄,而是主动背经书,陪唐僧完成取经大业。
纵观猪八戒的整个人生,虽然这是他的个人修行,可是细究之下就会发现这其实更是我们每个人的自身修行。猪性时期的猪八戒代表的是人的本性,为什么这么说呢?我们可以从作者所在的时代就可以看出来,作者生于明代,这时期人们的哲学思想活跃,出现了很多思想家,同时期的李贽就曾公开说过,“自私是人类的本性”,所以作者把人类的本性设定为猪性。
之所以设定为猪性,祝守一觉得有两个原因:一是猪的形象缺点虽多,但是这些缺点都不是致命的大问题。这正代表了人的最初形象,缺点多,但是稍加管束也可以改正;二是猪的形象具有普遍性,那时候几乎人人都认识猪,所以更能让人了解猪的样子;而猪八戒跟随唐僧去取经的过程就是一个被教化的过程,所以在取经的过程中,猪八戒后期的形象是越来越接近人性的。
最后,取经成功,猪八戒被封为净坛使者,为什么没能成佛呢?佛祖是这样说的,“猪悟能,汝本天河水神天蓬元帅,因酒后调戏仙娥,被贬下凡投胎畜类,后入吾沙门,虽一路保圣僧,却又有偷奸耍滑、色情未泯,念汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”
这说明他还是存在一定的小毛病,这跟人类又正好不谋而合,每个人通过管束或者道德规范都可以让我们改正一些缺点,但是却不可能完全改掉本性。因为不可能有完美的人,每个人总会有这样那样的缺点。但是只要他懂得大义、识大体,那有一些小问题又如何呢?毕竟开心舒服过每一天才是最重要的。这不是正好跟猪八戒的人生信条是一样的吗?
所以,猪八戒的修行时不仅是他自己从动物进化成神的标志,也暗喻了人类通过教化,规范行为的一个过程。
长大之后,再回味一遍,祝守一才发现,猪八戒其实最适合当老公。抛开他的外表,他的双商一直都在线,并且是个居家好男人。
能吃苦,能存钱
还记得高老庄的情节吗?猪八戒变成人形,被高家老爷邀请留下,因为高小姐被妖怪捉去,需要一位有勇有谋的人,所以猪八戒是最合适的人选。
他三下两除二,就解决了妖怪,救出了高小姐,以猪八戒的战斗力,这种小妖怪完全不在话下,所以高小姐对猪八戒颇有好感。
幻化成人形的猪八戒,五官端正,身形高大,高小姐对救命恩人一见倾心,高家老爷自然看在眼里,他们借着答谢猪八戒的理由,将猪八戒留在了家里做客。
猪八戒虽是高家的恩人,但他也没闲着,每天做力所能及的事,搬东西是必不可少的,出点力气,做了很多力气活。
老实肯干的猪八戒,给高老爷留下了好印象,但猪八戒的食量也同样的惊人。
他喜欢吃馒头,吃肉,殷实的高家虽然觉得离奇,但还是能接受,毕竟馒头钱还是有的。
猪八戒老实能干,颇受高家人喜欢,所以高小姐愿意嫁给他,不要一分彩礼,也不计较猪八戒的原生家庭,只想招猪八戒,做上门女婿。
新婚之夜,猪八戒得意忘形,喝了酒,原形毕露,吓坏了高小姐,也吓到了高家人,这门婚事被取消了。
其实,高小姐本就是个外貌协会,喜欢猪八戒幻化成人形的俊朗模样,一旦看到猪八戒的本来面目,就死活不肯嫁。
猪八戒除开外貌丑以外,其实,他是个干活的好手,在生活上,他有的是力气,因为身体好,不挑剔重活累活。
而且,在取经路上,猪八戒在团队中负责的是会计一职,他掌管着5个人所有的家当,在耳朵里还存有碎银子,可见,他在过日子这块上,绝对是精打细算的男人。
家务事一手包揽,重活累活都自己干,不会让老婆操心,而且还能存钱。
按现在的观点,难道不是一个好老公的人选吗?
细数取经团队中的其他人,战斗力强的孙悟空,不食人间烟火的唐僧,老实木讷的沙僧,帅气富二代白龙马,他们能做到这些吗?
他们颜值都比猪八戒高,但是过日子的话,还是猪八戒最厉害,也最接地气。
猪八戒性格温柔,师徒5人,性格最温柔的当属猪八戒,孙悟空就不说了,遇到女人就龇牙咧嘴,大骂:”妖怪,站住,看老孙来也。“
在男女之事上,完全是没有情商可言。对待女人粗暴直接,不解风情。
唐僧更不用说了,不接地气,只追求理想抱负,目空一切。虽然长得好看,但确实不适合当老公,更别指望他赚钱养家了。
白龙马,是龙太子,属于高富帅,但这种男人受过情伤,过往又有案底,性格有点扭曲,不相信世间爱情,这样的男人也不适合当老公。
沙僧,是5个人中最实在的人,话不多,双商也不高,曾做过一方霸主,在唐僧的感化下,无欲无求,要跟这样的男人结婚,时间一长,就会觉得压抑。
细数之下,只有猪八戒最懂人情世故,对凡尘之事念念不忘,虽然说他六根不净,但他活得很真实,想吃肉,想找老婆过日子,这不就是正常人想要追求的幸福吗?
而且猪八戒对待女性很温柔,情商在线,每次问路,都是猪八戒打头阵,看到女性,都会称呼,姐姐妹妹。
而不像孙悟空,一出场,就挥舞着金箍棒,看老孙给你一棒,所有女性都会被孙悟空吓跑,他这样的直男,注定孤独终老。
猪八戒就不是这样,曾经当过天蓬元帅,见过世面,懂得人情世故,一直都想找个漂亮老婆,过普通日子。
所以,他是最接地气的人,对女性也会呵护,而且绝对是个老婆奴。
因为很多女人嫌弃猪八戒样貌丑,猪八戒如果找到一个适合的,肯定会十分迁就和疼爱老婆。
猪八戒忠诚善良,情商高,猪八戒在师徒5人中,是情商最高的一个,不管是问路还是化斋,抑或是其他,猪八戒都能很好地完成任务。
孙悟空就不一样,仗着自己业务能力出众,傲娇蛮横,在师傅唐僧面前,经常不给师傅面子。
就拿白骨精这件事来说,孙悟空武断行事,完全不听唐僧的话,让唐僧在众人面前下不来台。
孙悟空这种低情商的行为,总是会吃闷亏,而猪八戒就不同了,跟师傅和师弟的相处中,他就能游刃有余地沟通。
不管路上遇到好多美女,他依然心心念念想要回高老庄,做高家的女婿,对高小姐念念不忘。
猪八戒对待爱情和婚姻,还是很忠诚的,并且不会改变。
他是团队中情商最高的人,懂得退让,不会横冲直闯,也没有刚愎自用的性格,跟这样的男人相处,轻松愉悦。
就祝守一看来,猪八戒这样的性格,最适合当老公。
虽然业务能力不及孙悟空,长相不及白龙马和唐僧帅气,但综合来讲,他对待爱情很专一,能存钱,完全是个当老公的好人选。
笔趣阁
所以祝守一觉得猪哥并不是没有优点的呀。
扪心自问童年时代的你,西游四人组中,你最喜欢哪一个?想必很多人都不会选择猪八戒。
并且还会罗列出一整套八戒身上的缺点:
第一眼就是外貌,没见到高老庄的时候,老岳父见了他的真容也要“退货”吗?
然后就是能力了,有猴哥这个战无不胜的齐天大圣存在,八戒的战斗力就有些相形见绌了。
最让年少时我们反感的是,八戒意志不坚定,三番五次想半路打退堂鼓。
……
的确,小时候我们永远不会梦想成为猪八戒。
但是,长大以后你会发现,不知不觉我们都活成了少年时讨厌的模样。
或许我们的外貌比起八戒要好太多,但是这个世界上最不缺乏美丽的面孔;
比我们能力强者也不知凡几,可能别人的小菜一碟到你手中却要事倍功半。
这时,你是否也会像八戒一样,不止一次地想要中途退场?
可仔细想想,这个世界上的绝大多数,都是没有什么背景,没有靠山,能力一般的芸芸众生。
正因如此,生活比那些“孙悟空”们会来得更加汹涌澎湃,也确实将很多人拍打得伤痕累累。我们努力着、奋斗着,最终也像猪八戒一样平凡着。
很多人都只看到八戒的平庸,却忽略了八戒的坚忍。
被贬下凡后,猪八戒从此便无依无靠。
他委身高老庄的时候,也没想过给自己挣一个多么光明的未来,只想着能够和自己喜欢的人一辈子开开心心地在一起。
《西游记》原著中有一个细节,其实我们在看86版电视剧的时候也见过,曾经的天蓬元帅,娶了妻子以后只吃素不说,连酒都戒了。
你说他懒惰成性,但是“耕牛耙地、收割禾田、昏去明来”,他可没有一点偷奸耍滑。
相信小时候看“猪八戒背媳妇”,你总会笑得前仰后合,后来你才明白一个纵横山林的大妖岂会怕一个小家碧玉?只不过那个欺负他的人是自己的妻子,他便有了千万个心甘情愿。
为了心中所爱,自己受点委屈又算得了什么呢?
而这样的“猪八戒”,我们可能每天都会遇见。
那个被老板劈头盖脸一顿臭骂,回头还嬉笑着对老板说“对,您说得对,我立刻马上就改”的同事;
那个在街头巷口,和人发生碰撞,被别人指着鼻子说“没长眼”的老实巴交的邻居;
那个扛着一家老小的生计,却依然要面临各种各样喋喋不休的唠叨,依然满嘴“好好好”的男人……
你说他们过的辛不辛苦?累不累?答案其实就在你我心里。
巴尔扎克有写过一篇《驴皮记》,其中描述了一张神奇的驴皮,它可以显示生命的长短。
满足一个愿望,驴皮就会缩短一点,而且越大的愿望,它缩短的就越多,当然要消耗的生命就越多。
这是作家的寓言,却透露了人生的真相。
随着年龄越来越大,那些活在少年时光里的愿望,都逐渐褪去了光泽,失去了颜色。
不是猪八戒们没有雄心万丈,而是因为他们的肩上扛起了成年的责任,懂得了隐忍和坚强。
没有谁能永远活在年少的无忧时光中,当我们走进成年人的世界,就注定了一步比一步走得沉重。
当时祝守一看到个问题,“看过《西游记》原著后,为什么那么多人开始喜欢猪八戒?”
网友们各抒己见,翻看大家的留言,祝守一找到了一个关键词:“人情味”。
我们从不否认八戒的缺点,人类的七情六欲在他那表现得淋漓尽致,就连猪八戒的扮演者马德华老师也曾说过:
“现代很多人都说喜欢猪八戒,这是因为这个角色最有人情味,普通人有的优点和缺点都在猪八戒身上体现了,他最像一个普通人。”
正是因为八戒身上的这种人情味,我们才从他身上感受到普通人也能散发出强大的正能量。
八戒是有些笨拙,但是他的心底满是善良。
因为太白金星曾经帮他在玉帝面前说情,转世之后他依然铭记于心,对这个不受猴哥待见的老神仙多番礼遇和感恩。
八戒本领是没大圣强,但是也能吃苦耐劳。
原著中像挑行李,背死尸,清扫垃圾等脏活累活,孙悟空不愿干,也不屑干,猪八戒也从不回避。
八戒也的确有时候心智不坚,但是他都能乐观面对挫折和苦难。
因为三打白骨精的事情,自己误会了大师兄,便可以没脸没皮地和猴哥道歉,并且积极地改正错误。
对师父猪八戒也是忠心耿耿,一路上插科打诨,即使前路再多磨难,他也总能找到让大家开心的办法。
其实纵然是唐僧或者大圣,他们在西游路上也都需要经历艰难困苦,孙悟空再厉害也会有制服不了的妖魔,唐僧再有定力也要历经女儿国的“情劫”……
所有牛逼的背后,都是不为人知的苦逼。
最后能爬上山顶的不一定是抢先攀登的那一个,但一定是坚持到最后的那一个。
猪八戒登上灵山取得真经的那一刻,就是所有小人物的胜利。
我们这个世界并不缺少像孙悟空那样的英雄,缺少的是像猪八戒这样,被现实逼迫到晦暗的墙角,依然能勇敢地面对生活的苦难,坚持热爱生活的普通人。
第一百七十五章 坦然接受吧
其实说了这么多,祝守一觉得阿九她们也应该明白了。
但是敞开了话匣子,倒是能够说一些祝守一想要说的话。
那么这里祝守一就接着讲老猪吧。
纵览《西游记》全书,猪八戒经常被孙悟空叫做呆子,就好像他真的很呆。再加上脑满肠肥,贪吃好色,偶尔还痴傻搞笑,这点真算是坐实了。
其实不然,这些基本都是八戒的表象,细读之下我们就会发现,每次到关键时刻,八戒都能起到至关重要的作用。唐僧之所以宠他不是没有原因的,我们一起来认识下不一样的八戒
大战红孩儿——救活悟空
猪八戒第一次发挥重大作用,便是大功一件。
孙悟空铜筋铁骨,三灾都搞不死,八卦炉都练不化,但是在与红孩儿交手时,栽了,而且很惨。被三昧真火熏过之后,直接跳进枯松涧辟火,结果糟了大难:
怎知被冷水一逼,弄得火气攻心,三魂出舍,可怜气塞胸膛喉舌冷,魂飞魄散丧残生!
抱上岸边的时候,猴子整个身子都凉了,沙和尚不用想就知道没得救,只能捶胸大哭。
但在这个时候,只有八戒表现的非常有大将风度,他对孙悟空的法力不能再了解:他有七十二变,就有七十二条命,怎么能那么轻易就死!
更奇的是八戒不但知道孙悟空没有死,而且还有办法把他救活。
踏冰通天河——体贴师父
真假美猴王时,唐僧需要安排徒弟去找孙悟空要包袱,担心八戒去了会被孙悟空打,于是只得安排沙僧过去。他就不怕沙僧被打?他对猪八戒为什么这么照顾?
实际上猪八戒更为体贴领导。
在【通天河】一回,魔王弄雪,冰冻通天河。唐僧四众正愁无法渡河,这次算是来了机会,准备踏冰渡河。
当唐僧骑马到河边冰上的时候,那马蹄滑了一滑,险些儿跌下来。
又是沙僧感觉确实搞不定,于是就和唐僧说:“师父,难行!”
孙悟空也不知道如何处理。这个时候还是八戒有办法:
“……要稻草包着马蹄方才不滑,免教跌下师父来也。”
最后八戒将草包裹马足,然后唐僧四众才可以踏冰而行。
除此之外,八戒还贴心到告诉唐僧,锡杖要横拿。
最后连孙悟空都不得不佩服,感叹道,真是个“积年走冰”的!
努力荆棘岭,拱开稀柿衕——力扛重担
《西游记》中,凡是有孙悟空出现的时候,基本那一章节孙悟空就是主角,八戒一般是配角,沙和尚一般是群演。但在荆棘岭和稀柿衕,八戒绝对是主角中的主角。
荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行。孙悟空看到一脸难,沙僧建议放火烧山,关键时刻还是八戒挺身而出,这次竟然还非常主动。
三藏道:“这般怎生得度?”八戒笑道:“要得度,还依我。”
由于猪八戒以前就是做农活的,荆棘岭才真正看出八戒的本事,变大之后耙子一楼,一条大路就出来了。不仅不再偷懒,而且农活还做出了兴致,夜以继日,一刻不停,最后终于成就了“自今八戒能开破,直透西方路尽平”的美名。
相比于荆棘岭,稀柿衕更是脏活累活,唐僧一到路上,闻到稀柿衕满山恶臭,又是满脸犯难,转眼就问孙悟空咋办。孙悟空呢,也同样的捂着鼻子说着难难难。
最后在孙悟空安排好食物、唐僧许诺这场头功之后,猪八戒又展开了自己的真本事:
这次连九齿钉耙都没用,直接用鼻子把满山的恶臭拱开,任劳任怨的干了这场“臭功”。
最后不仅带唐僧顺利度过七绝山,也为当地的人们开了一条道路,这正是:
唐僧等众齐称赞,羡美天蓬法力高。
那么八戒从心理上而言也是比较接近常人的。如果单从心理健康角度的来说,猪八戒的心理在西游记里是相对健康的。唐僧超我太强大;孙悟空太自恋;沙僧太压抑;众多妖怪从某种程度上来说,是种各种心理异常的代表,它们心灵扭曲,是邪恶的,带有攻击性、破坏性的能量。
只有猪八戒有尘世的味道,可亲可近,时不时会犯错,他不违背自己的天性,以满足自己食色欲望为乐。孔子讲“饮食男女,人之大欲存焉。”孟子说“食色性也”。食色是人类自我保存与自我发展的途径,人们在猪八戒这个形象身上能找到自己的影子。
从猪八戒的经历来看,他本是天逢元帅,后来因醉酒戏嫦娥,被贬出天关,错投猪胎,这是他成长中的一次挫折,人遭受挫折第一反应就产生暴怒情绪,有暴怒的情绪通常就会伴有攻击性的行为,他咬杀母猪,打死群彘,占了山场,吃人度日,成为一方怪物。
象征着他的心理遭受创伤,心灵变得扭曲。虽然扭曲,但他内心还是有一股复原能量,有向善动力。观音点化他,他说,我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!可见,只要有可能,他还是要想法摆脱心灵困境。菩萨与他摩顶受戒,从此他领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌。
猪八戒在限定的范围内还是尽可能满足自己的食色欲望。入赘高老庄时,八戒一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才够。吃得高老头而心惊胆战。
一路西行,八戒总是第一个喊饿,吃总是最积极,在吃的方面最动脑筋。路过万寿山时,八戒发现两个童子在房间里吃人参果,惹得他心如火烧,口中流涎,撺掇孙悟空去偷人参果,结果引起了轩然大波。
后来,镇元大仙捉住唐僧师徒,要将他们放在油锅里炸,死到临头却要求,让我们吃些饭儿,做个饱死鬼也好看。
铁扇公主要求大圣将扇子还给她,八戒说,还讨什么扇子,我们拿过山去,不会卖钱买点心吃。一个神奇的无价之物,铁扇公主不惜性命要索回的东西,八戒眼里只是可以拿它换点心饱口福。一个典型的吃货形象,栩栩如生地出现在面前,毫不掩饰,憨态可掬。
猪八戒更断不了色,调戏嫦娥受罚并没有让他长记性,先倒插门云栈洞娶了卵二姐,后入赘高老庄与高翠兰结成夫妻。在四圣试禅心那回,黎山老母,南海菩萨,普贤文殊,化作半老徐娘和三个美女,把八戒好一番戏弄,这呆子妄想把母女四人都收入帐下。
他听说七个美女在濯垢泉洗澡,抖擞精神,欢天喜地举着钉钯,拽开步,径直跑到那里。待见到那七个女子蹲在水里,呆子不容说,丢了钉钯,脱了皂锦直裰,扑的跳下水来,变作鲇鱼戏弄七个蜘蛛精。
到了女儿国,他更是心头撞鹿,骨软筋麻。就连取经已经到天竺地界,见了嫦娥,还是忍不住一把抱住嫦娥。猪八戒的好色之心,在不同的场景中表现的淋漓尽致,带来了不少笑料和趣味。
人们以一种取笑的心态看着他所谓丑态百出。但却并不讨厌猪八戒,而是喜欢这个形象,如果把读小说,看影视剧当成是人们在做白日梦,那么,在这个梦中,猪八戒满足了人们食色的愿望。
猪八戒自我接纳度很高,他接纳自己的本性,不加丝毫伪饰,行为发乎性情,又无伤大雅。不仅坦然接纳自己的欲望,满足自己的欲望。而且对自己的丑陋的外貌也不计较,他说“我虽人物丑,没雨能求雨,无风会唤风。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”他可以忽略自己的不可能改变不足,而是把注意力集中在自己的优势上,给人感觉乐观阳光。
接纳自己人的本性,顺乎自己本性,内心冲突就会少很多,心理问题也会少很多。
尽管一路上八戒经常喊着散伙,有时候还屡进谗言,但是看他在关键时刻的出手,西天取经路上没有他怎么能行?
所以我们看八戒,也不能只看一些明显的缺点还有表象。
当然在看到人家被领导如此看中时,也不要不屑,不要以为别人没有一点实力,只会搞搞关系,殊不知被领导看中也会有被看中的缘由呢!
莫要小瞧身边人,也莫要得罪身边人
祝守一觉得有句话说得好:说一部《西游记》,写尽人生,师徒四人的取经之路,便是我们一生需要修炼之路。
有人总结人生三个阶段,少年是天不怕地不怕的悟空,中年是脚踏实地的沙僧,老年是历尽千帆后云淡风轻的唐僧。
在取经这条路上,猪八戒这个贪财好色又胆小怕事的人物似乎不值一提,但是认真看完整本书,我才发现,猪八戒的一生才藏着我们真实的人生。
他有欲望,喜欢美色和钱财;他有私心,一遇危险总是躲在人后;他贪生怕死,耍奸偷懒,在他身上似乎永远只能看到缺点,但是在他的身上,我们也看到了人性。
他有血有肉有感情和欲望,他不像孙悟空,是个顽劣无情的石猴;也不像沙和尚,无欲无求,不争不抢,似乎天生就是个佛陀;更不像唐僧看透生死,看透芸芸众生,一心取经成佛普度众生。
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欲望是人的天性,关键是如何克制欲望。
看过《西游记》的人都知道,猪八戒的人设一直是好吃懒做、贪财好色,在他的身上似乎找不到什么优点。
漫漫取经路上,八戒总是不长记性,一见美女便忘性,连自己姓什么都不知道,因而经常被女妖迷惑利用。
他喜欢贪小便宜,稍微吃一点苦就不断抱怨,经常一遇到困难便打退堂鼓,一言不合就要回高老庄,但是说归说,色归色,他却从未真正作过恶,伤过人。
他胆小怕事,但看到唐僧遇险,依然会义无反顾不顾性命危险去救他;他贪财好色,但心却跟明镜似地,心怀侥幸的同时,亦能保持清醒,不断说服自己要理智。
比起铁石心肠的悟空和对谁都心怀慈悲的唐僧,他似乎更通人性,凡事懂变通,遇险懂回避,遇鬼说鬼话,遇人说人话。
八戒跟随唐僧一路降妖除魔,从最初的色令智昏,看到美女便不分东西南北,到慢慢收敛心性,虽然依然色心不改,但他逐渐懂得克制。
人活一世,总会有填不满的欲望,为钱权,为财色,为名利,人的内心有欲望,才会不断地进步和努力。
关键是,我们要懂得如何克制欲望,不被财色迷失了心性,不被利益蒙蔽了双眼。
人生低谷时的心态,决定你一生走什么样的路。
猪八戒原是天庭大名鼎鼎风度翩翩的天蓬元帅,因调戏嫦娥不成,被贬下凡间投胎成了丑陋人人喊打的猪妖。
这种从顶峰跌落谷底的落魄,并没有让猪八戒自暴自弃或一撅不振,而是坦然地接受了这个新的身份,连惧怕他的岳父高老头都忍不住夸赞他:“一进门时,倒也勤谨,耕田耙地,不用牛具;收割田禾,不用刀杖。昏去明来,其实也好。”
如果不是被逼着走上取经之路,我想他定也乐于这样踏踏实实地在高老庄过完这一生。
取经之路,千难万险,八戒经常一言不合就吵着要分行李回高老庄,但是每每说完,他还是任劳任怨地听候悟空的差遣。
一路上,无论遭遇怎样的劫难,他始终保持着乐观的心态,哪怕取经路上再苦再累,只要让他躺下睡一觉,吃饱喝足,隔天,又是元气满满的一天。
现实中,我们人人都是被生活逼着往前走的八戒,我们也曾满怀斗志,意气风发,也会遭遇失意落魄,在人心浮躁繁华淡漠的都市里,亦会有打退堂鼓想要退缩回乡的时刻。
面对人生窘境,你用什么样的心态去接纳,就会有什么样的人生。
你若自暴自弃,整日沉浸于失去的悲观失意中,你的人生便永远是灰暗阴霾。
你若豁达乐观,坦然面对,总会拨开云雾见青天,化逆境为顺境。
纵观整部《西游记》,唐僧和孙悟空沙和尚修的都是佛,唯有猪八戒修的才是最接地气最接近我们平凡的人生。
师徒五人一路降妖打怪,唐僧修透了佛理普度众生;悟空修炼了心性,戒浮戒躁;沙僧修成了金身,谨守初心。
猪八戒情欲未净,只封了个净坛使者,在取经这条路上,他有贪念有色心有私欲有性情,历经九九八十一难后,他对欲望的克制,在艰难时的坚持,逆境时的乐观,才是我们一生需要修炼的人生。
斗妖不敌、贪生怕死是留得青山在,不怕没柴烧;贪吃好睡是养精蓄锐;耳朵里藏银子是给自己留退路回高老庄。
若你看过《西游记》,希望你也能如八戒一样,会偷得浮生半日闲,也能勤劳踏实的干,会贪小便宜,也能吃大亏,会有各种欲望,也会有理智克制的觉悟。
坦然接受自己平庸而世俗的一生。
第一百七十六章 混子
祝守一这时候没想到九叔也来问他问题了。
九叔这个问题在祝守一看来是非常难回答的。
那就是涉及到其中存在感不强但一直在的人物。
那便是沙僧。
而九叔想知道的,居然是沙僧为什么得不到好的职位。
这点祝守一觉得要详细说其实能说很多。
其实在祝守一看来金身罗汉菩萨已经很对的起沙僧了,他自己也明白自己做了什么,成了菩萨也不会说什么。
一、论出身。
唐僧出身本来就高,加上帮助如来传播佛法,得佛名正言顺。
孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,师傅是菩提祖师,与地仙之祖镇元子八拜之交,体内仙丹、蟠桃、琼浆玉液无数,手持金箍棒,脚踏筋斗云。一路上降妖伏魔,出力不讨好得事情大多数都是他做的。
孙悟空有出身、有实力,干的多,封佛很正常。
猪八戒会三十六般变化,所持武器为太上老君所造,玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯,俗称九齿钉耙。猪八戒本身就天资聪慧,成仙之路也很顺畅,而且其中有一回遇到乌巢禅师,只识得猪八戒,就能知道猪八戒本身有多厉害。猪八戒在书中也承担了不少责任,净坛使者说白了也算是个美差,相当于拆迁办主任之类的。
但沙僧的出身就很差劲了,原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。可以想象一下,你被贬下凡了,还在这吃过路人,你心有多大。
二、论所作所为。
唐僧姑且不算,他本身就是西天取经的重要人物,成佛也是必要的。
孙悟空主要做的是吃力不讨好的工作,每逢打妖精什么的都是他去做,然后被唐僧一顿埋怨,甚至还赶走好几次。不过就事论事,他所做的也都是为了唐僧好,加上本身的资质,成佛也是完全可以的。
猪八戒主要做的是不吃力还讨好的工作,能够拍的好马屁,关键时刻也能帮上孙悟空许多事情,在很多时候孙悟空不能出面都是由猪八戒代劳的,自身比较优越,但是好吃懒做,最好只能做个净坛使者。
沙僧这个人就不太好了,总共出手的次数是非常少的,几乎每次都是为了自己着想。第一次出手就是唐僧收他的时候,与猪八戒和孙悟空打了几下。第二次出手是在真假美猴王,他打死了那个假扮自己的猴子,再后来出手的就少了,基本上没做什么事,是个混队伍领工资的人。
总的来说沙僧还是很不错了,混吃领工资最后混到“南无八宝金身罗汉菩萨”,好歹也是个菩萨的位置,比罗汉要强很多。
所以沙僧是属于没出力那一类的!全程划水看行李不打妖怪。那为什么沙僧不打妖怪呢?
沙僧给人的印象就是个沉默寡言的老好人,取经走了十四年,基本上就没他的什么戏。这不免令人生疑,他究竟真的是个老好人还是假装出来的?
如果他是假装出来的一个老好人,那么,他的动机、目的就是想通过伪装手段混进取经队伍,在里面搞破坏!可是,《西游记》看到结束,也没发现他使坏,那么,在这部小说中,就只能把他定位成:真的是个老好人。
在取经队伍中,沙僧的工作任务和孙悟空、猪八戒是一样的,负责消灭妖怪,保护唐僧,使取经队伍得以前进。
可奇怪的是,沙僧居然没立功,一个大妖怪也没打死,功果对于他来说是非常重要的,这是他的工作业绩,猪八戒就经常向孙悟空要功果,或是干脆直接抢功果,沙僧他却没有。
是不是沙僧的本事不济,打不过妖怪呢?我们来看一下他的本事,其实沙僧还是有本事的,可他为什么就不打妖怪呢?
从头看到尾,沙僧总是说,我看着师父,当师父被捉走后,他又说我看着行李,总之不肯卖力上前,再就是干脆让妖怪抓去,一上场打不了几下就束手被擒了。沙僧的实力不可能这么小。
沙僧不卖力,在取经队伍中有什么用呢?一个没有利用价值的人,怎么会被观音菩萨选中呢?
沙僧在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把他打了八百,贬下界来。又教七日一次,将飞剑来穿胸胁百余下。
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沙僧很痛苦,这个时候,菩萨说:“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
观音菩萨开出了两个条件:教飞剑不来穿你,复你本职,这对沙僧来说,是相当优厚的,所以沙僧满口答应,成交了。
三个徒弟中,观音菩萨最先看中的是沙僧,并且给沙僧开的价也是三人中最高的!这就说明菩萨本来是指望他来大展身手,降妖捉怪的。
可是,沙僧加入到取经队伍后,一点也不卖力,基本上没发挥什么作用。这样一个混日子的人,究竟好不好呢?我们从多个角度来分析:
从孙悟空的角度看:经常帮忙打妖怪,又不争功,沙僧是个好人。
从猪八戒的角度看:经常帮忙打妖怪,又不争功,沙僧是个好人。
从唐僧的角度看:沙僧是个好人,唐僧从来就没批评过他。
从观音的角度看:沙僧偷懒,很不卖力。
沙僧一直跟着在走,尽管他不打妖怪,但依然是在履行合同,观音菩萨也不能单方面毁约,所以没把他这个只出勤不出力的人清理出去。
沙僧他只出勤不出力,所以就没什么功果,最后封他做了金身罗汉,是三个徒弟中级别最低的,但是,他显然要比悟空八戒划算,因为他也是得了正果,而且他的投入最少。
什么是团队精神?这就是团队精神。一个健康的团队不仅仅要提供精英人才发挥能力的空间,更要提供闲杂人等混日子的空间。
从外部环境看,取经团队允许有人混日子。但是,我们本着“理性人的第一选择是利益最大化的选择”这条最本质的原则来看,沙僧他不应该无所作为,他应该精神饱满,朝气蓬勃地去打妖怪,以便获得更多的功果。
但是,沙僧他放弃了,所以,有人说沙僧才是真正修行的人,不为功名所动,不受外界诱惑。我说这些都是屁话!这叫“非理性”!
理性人的第一选择是利益最大化的选择,既然沙僧选择了放弃进取,那就一定是因为放弃对他最有利,进取对他没多大利!
同时祝守一觉得也因为唐僧和孙悟空要成就的是王,众生之王,他修成后要为无数的生命负责。所以在取经前,取经中,你都会发现,孙唐两人修行的起心目的是为救度各自的众生,唐僧更是身寄千万百姓。
沙僧和八戒,从他们各自得道之日起,他们的修道目的就是自觉自救,罗汉,亦称自觉觉者。
仔细看,就会发现,沙僧在西游记中过的关很少,为人也很低调,因为他的内心很清净,目的很单一,菩萨给他的“净”字,实在是妙啊!菩萨的总结能力让人仰叹!
实际上,沙悟净的以前,可是个轰轰烈烈的大英雄。
在前生为人时,他是天生一块练武的料,并且少年时期就云游天下,遍访名师,学得一身的好武功。你就知道,这一旦入了江湖,那肯定是兴风作浪,高手自然到处比武,拳打脚踢,扬名立万。而且因为他的性情豪迈,走到哪里都是万众瞩目,都是天下年少后生们的楷模和榜样。
可是,他是个有情操有追求的人,这武艺练着练着,就感到似乎应该背后有更高的境界。因为这武功练着练着吧,总是能恍然进入另一种天地的感觉。练武一样需要先天的好根基,一样需要天然的能入静,一样需要长时间的凝神止虑。这些前提要求本来就是跟修道的要求是一样的。况且,这武功,本来就是修道人才玩的。
练武呢,是修道人通脉的一种手法。并不是每个修道人都要采用这种手法,是有一些人,有这方面根基,并且他修的将来的成就中,有这方面的因素。而孙悟空、猪八戒、沙悟净他们三个之前修行的法门,全都有这方面因素,他们三个,都有这方面根基。这种人的性情里,有一种能瞬间忘我而动的能力。那种心无旁骛的舍我状态,那种意志强大到似乎能让自己的身体随着意念而改变的忘我。
并且他在还没有师父的时候,就天然懂得了凝神敛心,天天谨守不殆。说起来只是一句话,人家一旦踏上苦寻明师的路途,可就是起码一二十年毫不动摇呀。他的苦历,可比当年的猪刚鬣漫长,也比当年的美猴王漫长。而且,他走遍天下不得遇明师,居然毫不气馁的重新开始,天下再走一遍。又是不遇明师,然后再走一遍万国九州。走了十多遍,又走了十多遍……恐怕他这一生,基本上都是在贫苦的游历寻师中度过的,几乎跟密勒日巴当年的苦修一样。真的是莫大的付出啊,一生都要过去了。
小说中写的这四句话,不知有多少人,能体味出其中的巨大的苦。
后来,忽然就遇到真人明师了,人家几句话就让他开窍了。三下五除二,他的修炼就圆满了。
哎!怎么突然就变得这么轻易了?那是因为他的修行法门,主要就是苦修,而且是在没有任何希望的黑暗中苦修。其实他没有师父带领入门之前,已经有师父在暗暗的引导他、看护他了。他意志坚定、沉着、单一,在别人看来是枯燥乏味没情趣的家伙,可是他的意志之强大,绝非一般人能比。他的意志强大得能超越他本人的生命,这种人,正是适合这种别人根本就承受不了的苦修。
他这样的本性,修成了适合做大内高手、御林军。而且到了天宫的确做了禁军的一个头,“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。”
玉皇大帝不但封他为卷帘大将,还赐予了一根降妖宝杖。看到没,给他的是降妖杖。你说,这天庭里哪里来的妖怪嘛!那给他这降妖杖,是干什么呢?应该是经常去下界降妖伏魔才对。也就是说,这南天门内的禁军老大,其实是负责下界扫荡群魔的,那么,他应该经常进入三界。
他是依靠意志修成的,成就了解脱自我,超脱三界,但是跟猪八戒当年一样,不能成就王的事业,而是成就了武灵的功德。
成也意志,败也意志,他在蟠桃会上,竟然是因为意志上出了纰漏,失手打破了琉璃盏、玉玻璃。护法神的大将出了如此纰漏,众天神无不大惊失色。这可是天庭将会出现重大危机的征兆。于是,他就因此而被贬下界了。
为什么说他的意志出现了巨大的问题?大家注意一个细节,菩萨在安排三藏取经的关窍时路过流沙河,降服劝善了沙悟净,叫他不要杀生,他也答应了。可是等唐僧到时他跳上来要捉唐僧,难道是拿回去当宠物养吗?当然不是,是要吃他。那不就是连答应菩萨的要求都做不到吗?人间要是违约都不是小事,和神违约就更大了。就如同人间的酒鬼一样,被欲望控制时,这酒想戒欲饮的难熬感受是一样的。
再对比下孙悟空和猪八戒,他两人一旦受菩萨劝诫,就身体力行。孙悟空最好,500年反省,内心悔过一下子就皈依;八戒一开始觉得没好处,等菩萨劝完,也立刻不再吃荤伤人。
前前后后这些事情,说明了这沙悟净,先天的缺乏悲悯之心,顶多是能做到救度自己,没有悲悯他人救度众生的心怀。所以么,小说作者让他最终成就罗汉果位,是最恰当的安排,罗汉就是这种自觉自利的神。
因为孙悟空无论是品德、智慧、武力,体质,人脉,全都已经达到了佛的境界和标准,猪八戒和沙僧远远都不够这个层次。孙悟空以前完全不是这个样子,这都是一路上磨练出来的结果。成佛不是看你功劳,而是看你各综合方面是否达到了要求。
论品德,一路除妖孙悟空都是主动去找妖怪麻烦,而猪八戒和沙僧都是能躲就躲。
找玉帝救旱灾,最体现出孙悟空的善良和明事理,这件事的理,完全在孙悟空这一边,但是他已经不像以前那样毫无礼貌说干就干了,而是回去劝大家搞搞形式,尊重玉帝,玉帝一看孙悟空给他尊重,他也给孙悟空面子,立刻米山面山金锁就断了。这就是互相给面子,一般大人们办事的方式,说明孙悟空已经上道了,既讲品德,又讲办事的方法。
恐怕玉帝还会从心底对悟空更亲近些,就像班主任往往最喜欢的并不是最听话的班长课代表,而是以前最头疼最调皮,但是后来却改邪归正的孩子。这样的人不提拔,那如来能提拔谁?
论智慧,很多唐僧都看不明白想不明白的事,孙悟空都心里一清二楚,例如他给唐僧讲经。例如见到接引佛祖,孙悟空都能明白是怎么回事,但是其他人都不懂。传佛经,发现无字空本,孙悟空就明白怎么回事,而别人不明白。通天河掉下来,佛经沉水,别人都不明白怎么回事,但是孙悟空一下来就明白。可以说,取经的后期,完全是孙悟空在配和如来走形式,如来没教他,但是他完全明白怎么配和。这样的人不提拔,那如来能提拔谁?
武力和体质,西游的世界,武力是比较次要的,而体质则重要的多。强如二郎神,也只是灌江口的地方神,孙悟空武力虽不是最高,但绝对够佛的门槛了,观音也弄不了他,只能用计谋让他带紧箍,无论谁想打孙悟空的主意,最后下场都不好。
想弄死孙悟空,更是门都没有,玉帝、老君、如来这些人都没办法弄死孙悟空,孙悟空是寿与天齐不灭身,他们只能困住孙悟空,想办法教化孙悟空,将孙悟空拉到自己这边来,不与系统为害。其它那些厉害的,都没孙悟空这好体质,牛魔王穿了鼻子就不行了,而孙悟空穿了琵琶骨都一点事都没有。
所以其它厉害的妖怪只能当手下,当坐骑,当看门的。老君的瓶子装孙悟空,孙悟空只是觉的孤拐有点软了,哀叹要死,但其实根本就死不了,要是能死的话,当初老君就用瓶子装孙悟空,而不是用老君炉来炼孙悟空了。
而最终要的,是人脉,如来座下四大菩萨,都是老实人,还高冷,也许武力很强,但论交际,就远不如孙悟空了,孙悟空是真正的天上地下人面情熟。二郎神和镇元大仙这些实力派和有地位的人,都和孙悟空拜了把子,老君、玉帝不说怕不怕他,但都得给孙悟空面子,要仙丹给仙丹,要下雨给下雨。
一路上所有这些事,要是换四大菩萨去办,恐怕谁也拉不下这个脸面,我堂堂观音,万一被你老君的看炉子的童子给装了瓶子,这算怎么回事?以后蟠桃会上见了面还怎么说话?但孙悟空就不在乎,下次见了老君照样嬉皮笑脸开玩笑,见如来也要嚷嚷他和妖怪有亲戚,观音的禅院说烧就烧了,不但烧了,还返回头找观音办事,观音生气也没辙,还得帮他。
因为孙悟空有分寸有尺度,被他搞过的人过后无不和他关系更好了,托塔李天王那么恨他,但也得欠他人情。而且孙悟空不但能交上面朋友,也能交下面朋友,和四海龙王,四大天王、二十八宿、三仙翁、阴曹地府也能称兄论弟,和普通人类猎户也能交朋友。
总嚷嚷说要打土地解闷,但从来没真打过,反倒是最后都是帮土地除了害,夺回洞府什么的。四大菩萨都是清净为主,要真出去办事,就没孙悟空那样和谁都熟络,会办事。没有谁比孙悟空更合适了,整套西游记,除了没当上玉帝之外,就没有孙悟空没办成过的事,绝对无愧“斗战胜”这三个字。这样的人不提拔,如来能提拔谁?
综上几条,猪八戒和沙僧都完全达不到佛的程度,甚至其实连罗汉菩萨的水平都达不到,他们能成菩萨,都是沾了孙悟空和唐僧的光,因为他们是唐僧的徒弟,孙悟空的师弟,所以才给个职位。
那么至此,祝守一觉得问题也应该说明清楚了。
第一百七十七章 各司其职
这里阿九给出了一个很有趣的问题,让祝守一觉得回答起来应该也会挺有趣的。
前面说了这么多关于取经四人组的事,但唯独很少提到的是“第五人”,也就是白龙马。
而阿九的问题,正是问白龙马为何在路上没有出过手、
关于这个问题,祝守一觉得白龙马其实算出过手的吧。
但总的而言,也就一两次,但这祝守一觉得是和“各司其职”有关。
首先排除掉白龙马是餐桌上的那种低端食材龙。白龙马一路上都在憋尿,因为原文说过他凡是尿过的地方,野草变灵芝,鱼喝了变成龙。所以白龙马家族还是比较牛的。至少不是人家餐桌上的龙肝凤髓那一类高端食材。估计天庭吃的那些龙肝,多一半都是他家族一泡尿的产物。
其次排除掉是因为战斗力因素。因为龙族是不是弱鸡得跟谁比,看泾河龙王的儿子鼍龙,也能成为黑水河一哥,所以小白龙打奎木狼虽然够呛,但是打白骨精、大蟒蛇这类妖怪还是有一战的能力。
那么为什么白龙马不动手呢?理由很简单,就是领导安排的任务,西天取经每个人都有任务分工,孙悟空、猪八戒都是钦定的保镖,沙和尚是照顾唐僧饮食起居,白龙马就是专职司机。
越界没啥意义,因为取经路上的一切都是被安排好的。我感觉妖怪吃唐僧肉长生不老这个消息都是西天散布的消息。否则智商正常的妖怪会把长生不老这件事跟其他妖分享吗?
所以说,你再越界也没用,你从一开始踏上取经的道路,到最后封什么职位都是钦定的,猴子闹了一次,佛祖许诺一个佛位,但其他人有这个本事吗。所以除了唐僧之外,取经四个搭档配合的很明确,各有分工,你挑着担,我牵着马……
另外,白龙马一路上可能是半残废状态了,猴子、八戒、沙和尚都是象征性的剃度受戒,刮了一点毛。白龙马那是剥了麟锯了龙角,他这受戒可以说是刻骨铭心!
说白了白龙马也是西天神佛防猴子作弊的一种手段,等于白龙马是跟唐僧个人捆绑的,他们二者走过的路翻过的山才算数,其他三个徒弟跑多远人家不计算在路程当中,观音亲自交代的任务,白龙马心领神会,做好专职司机,还要啥自行车?
那么祝守一觉得在这里可以先总结再扩展,因为龙王这一脉战斗力在神仙界来说,基本等于0。白龙马没有什么战斗力,你让他怎么战斗。
龙王是玉帝那里在册在编制的神仙,位列仙班,别说龙王和龙太子了,连被哪吒打死的巡海夜叉也都是玉帝那里有编制的神仙。而且龙王到处都有,除了最有名的四海龙王外,河里有龙王,湖里有龙王,井里都有。
哪吒还没转世前,太乙真人就给了哪吒混天绫,乾坤圈就已经能把龙宫搅合的天翻地覆了,也就是说太乙真人随便祭出一件法器,整个龙宫都扛不住。就刚学的那点拳脚,直接把熬丙三下五除二给拍死了,巡海夜叉这种武力值在哪吒面前更别提了,一个照面的事。而这个时候的哪吒和自杀后脱胎换骨的哪吒在战斗力来说差的多了。
猴子大闹龙宫的时候也可以看出,龙宫防御力基本没有,随便给猴子折腾。同时可以看到,龙宫里宝贝很多,但这个宝贝都是相对于凡人来说的宝贝,在神仙眼里,龙宫里啥像样的东西都没有。
猴子去龙宫为了挑选兵器的,结果龙王抬来了各种兵刃,在猴子手里都跟面条一样。最后猴子是没办法了,看到定海神针,虽然就是一把量水深的尺子,但好赖也是猴子当时能找到的真正法器,就拿走了。然后四海龙王给猴子凑了一套盔甲,这家出头盔,那家给鞋子,一套盔甲都要四家最大的龙王来凑。
而随随便便一个在天上的神仙,家里随便拿出来一个家伙都是极高端的法器,取经路上那么多神仙的佣人,坐骑,宠物随便偷主人一样物件,跑下来到凡间孙悟空他们都招架不住。有的甚至都不是专业法器,捆仙绳就是太上老君的裤腰带,太上老君的皮带对孙悟空他们都是灭顶之灾。至于法术就更别说了,太上老君手下两个佣人直接把孙悟空给打哭了,孙悟空被他们法术变的山差点压死。
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所以可以看出,龙宫里都是宝贝,这个是凡人的角度,对于天上的神仙,龙宫里都是破烂。
同样的情形也出现在了地府,阎王也是在册的神仙,但猴子打到地府篡改生死簿的时候,可以看到地府里一个能打的都没有,和猴子去龙宫一样,平趟。
不止龙宫和地府,在人间混的神仙,包括土地爷,山神,河神,这类的,在整个《西游记》里就起到一个“导游”的作用,猴子在此地碰到难事了,叫土地公出来,土地公给他讲讲这里的风土人情,在这里混的妖怪大致一个情况,然后就没他事了。
如果他们真有实力,妖怪来了,地方的神仙就把妖怪搞定了。但面对天上下来混的妖怪或者像白骨精这样已经自己修炼有点道行的妖怪,土地爷,山神之类的神仙,战斗力对于他们来说就是渣,连渣都算不上,因为根本不敢过去打个照面,真过去了就是巡海夜叉碰到哪吒的情况,一下子完。
所以可以发现一个问题,就是神仙里在人世间混的,和凡人打交道的这些,对于上方的神仙来说,武力值基本没有,他们的法术,武器,也就对于凡人来说有点用。
所以白龙马怎么参加战斗?别说西海龙王三太子了,直接让西海龙王来,也不够孙悟空划拉一下子的,而取经路上的妖怪,很多一下子都能把孙悟空给划拉了。
但白龙马参加过战斗,严格来说不是面对面硬钢的战斗,就是刺杀。黄袍怪那回,前提是孙悟空被赶走了,唐僧被变成老虎了,沙僧被抓了,猪八戒当时也不想继续搞了,白龙马实在没办法,变成一个美女去刺杀黄袍怪,就那么近距离的刺杀白龙马都没搞定,也没办法搞定,黄袍怪是是天上二十八宿之一奎木狼下凡,那是一等一的神仙。
白龙马这次战斗,是逼不得已,因为如果取经失败,他不能修成正果,那就要继续接受玉帝的惩罚,就是死罪,与其眼看着失败等死,还不如搏一搏,单车变摩托了。而且他选了最有可能成功的方法,刺杀,如果面对面和黄袍怪打,他这里宝剑都没出鞘了,黄袍怪就让他躺尸了,信不信。
还有一个角度可以说明点问题,龙王在玉帝眼里,地位极低,龙王这个位置对玉帝来说挺重要的,但谁坐龙王这个位置,对玉帝来说无所谓,随便谁都行,因为不管是谁都翻不了天。
袁守城化作算命先生,指点渔民每天在渭水里哪里下网能打到鱼,无往不利,龙王要替手下出头,就去城里找到袁守城,和他打赌,袁守城看出来对方是龙王了,跟他赌下雨时间和多少,龙王想正好撞到枪口上,下雨归他来的。赌局成了,结果龙王回到龙宫接到玉帝旨意,下雨时间和多少和之前袁守城说的一模一样。
龙王憋了一口气要搞袁守城,所以在时间和数量上都和玉帝规定的稍微有一点点偏差,误差不大,按照龙王的经验判断,对人世间没有什么危害。但玉帝怪罪下来,死罪。
看到死罪了,龙王这才知道大事不好,再经过指点,找李世民求情帮忙,因为监斩官是李世民手下的第一谋臣魏征,李世民同意帮忙了。由此可见,这场雨,时间和数量上都和玉帝下旨有点小误差,并没有给人世间带来什么麻烦。
但李世民知道魏征的脾气,刚正不阿,李世民和娘们躺床上正开心着呢,魏征直接过来骂他是昏君,上朝的时间不上朝,在女人被窝里找温暖。李世民玩鸟,看到魏征来了,怕给魏征骂,把鸟藏在袖子里了,为了不让鸟叫被发现,把鸟嘴捏住了,魏征其实看到了,但装着没看到,和李世民东南西北一顿侃,看时间差不多才走,魏征走后李世民再一看鸟,给自己捂死了。
所以李世民知道直接求魏征,魏征真敢不给他面子,而且这是玉帝下的命令,李世民是天子,上天的儿子,也不敢乱来。所以李世民就做个局,在规定斩首龙王的那天找魏征来宫里陪他下棋,想一直困着魏征,让他没时间去现场监督。
结果下棋下到一半,魏征睡着了,李世民想睡着更好,反正人在我眼前不去天上监斩就行了。但魏征其实灵魂出窍,魂魄到了天上监斩了龙王,这事也是之后西天取经的引子。
你说龙王没按照旨意,小改了一下时间和降雨量,这个罪过够死罪吗?但从该时间和降雨量来说,没给人世间带来什么问题,这个不够死罪,罚就行了。但抗旨不尊是死罪。
不过再想想,《西游记》里上方的神仙办坏事的程度远超渭水龙王的多了去了,就像刚刚说的奎木狼下凡,那是给人世间直接带来很大影响的,直接把公主抓了回去日睡夜睡了,怎么也够强奸人间妇女的罪过。
但奎木狼回去后没有死罪,甚至都没挨打,判他给太上老君烧几天柴。也就是因为他给太上老君烧柴了,之前烧柴的伙计才有“机会”下凡,带着太上老君的法器包括他的裤腰带下去给师徒四人添堵。
另外,在祝守一看来,玉帝让奎木狼给太上老君烧火是在帮奎木狼。奎木狼在下界和孙悟空他们纠缠的时候,孙悟空变成公主,把奎木狼体内的内丹给吞了,奎木狼回天庭的时候没内丹了,而太上老君的炉子就是练丹用的。
所以把奎木狼和渭水龙王两者并列来看,明显奎木狼犯的事更大,但他回天庭后啥事没有,但渭水龙王砍头了。
渭水龙王哪怕就是抗旨不尊了,如果他位高权重的话,或者离开他龙宫运转就不行的话,玉帝不至于会直接杀他,就像魏征别说抗旨不尊了,直接指着李世民鼻子骂他,气的李世民回到后宫暴跳如雷说今天老子一定要杀了这个乡巴佬,这种情况常有,但李世民不舍得杀魏征。
就因为龙王可有可无,死了再换一个就行了,龙王一族没什么本事,根本没有造反的可能,所以杀起来不忌讳,没有后顾之忧。
奎木狼事件还有一点可以说明,就是下凡的那些神仙手下的佣人,宠物,坐骑,都是奉旨下凡危害人间的。也就是拿着PASS下凡烧杀抢掠。
玉帝对于下方的统治就是互相约束着,在下面直接和凡人打交道的神仙,先在武力和法力上打压到最低,对天界没威胁。这个管理和中央统治地方一样
这也直接导致了地面上会出现比较强力的妖怪,别说牛魔王这一班和孙悟空拜把子的妖怪,那在地界妖怪里已经算混出头了。白骨精在孙悟空面前啥也不是,但也是地方神仙没办法碰的。中国传说一直出现什么千年的狐狸,万年的王八,老虎,兔子,甚至树木成精,这些动植物在修炼的过程中一直到最后修炼出来,山神河神土地也没什么好办法去管。这些妖怪真最后成精了需要要上天派神仙来用雷劈才能行。
所以小白龙为啥不参加战斗?其实小白龙在《西游记》里已经算超常发挥了。
小白龙能完全胜任的,也就是驮着唐僧趟个水,过个坑,平妖除怪这方面,他啥也不是。
而白龙马的作为,说白了也不过就是耐力的磨炼
白龙马是《西游记》里最不起眼的角色,可他出身可是西海龙王的玉龙三太子,被他爹敖闰坑了一把,因为年少轻狂纵火烧了殿上夜明珠,被他爹到玉皇大帝那告忤逆大罪,判了死罪,幸好观音出面求情,渡化三太子成为唐僧的脚力白龙马,驮着唐三藏去西天取经。这一路可以说没啥响动,耐力磨合嘛,好好做个行途马儿驮唐三藏就好了,作为也就是个经受耐力磨砺的好脚力!
当三太子时候的白龙马耐力一定很差,脾气一定非常糟糕,不然也不会纵火烧西海大殿了。平时表现肯定也很差不然他亲爹就为一个夜明珠,还屁颠屁颠跑到玉皇大帝那去告状,这说明对这个儿子非常不满意,而且有点管不了的意思。夜明珠对于神仙来讲应该不是啥稀奇玩意,竟然判个死罪,这个故事前奏怎么看都有点蹊跷和不合常理。但要收拾三太子的暴脾气目的是很明确的,让他给唐三藏当个脚力才有活路,这条活路逼的三太子不走不行。
白龙马这个角色定位非常明确,就是给唐三藏骑着去西天取经,对于龙族出生的白龙马那一定是心中憋屈大了。观音也想到这点,取下了他项下明珠,用柳枝甘露给他变成了白龙马,锯角去鳞,防止他有异动。这个明珠应该是三太子的内丹之类,也就是当龙族能威武的本元吧,观音还特意叮嘱他用心还业障,功成后,超越凡龙,给个金身正果。这个前景看来对三太子吸引力非常之大,让其放下一切安心做白龙马,驮着唐三藏行千山万水到达大雷音寺即可功德圆满。
白龙马一路专门驮着唐三藏穿山越岭,把个脚力角色做的非常好,这说明他的心境已经完全接受了这份差事,一路就是个不管其他事的马儿。这对于他的修炼来说是非常大的进步,可当唐三藏和孙悟空发生矛盾,孙悟空被赶走回了花果山,在宝象国遇到黄袍怪,黄袍怪把唐三藏变成了猛虎,被白龙马发现。形势危机时刻,白龙马忍不住变回龙三太子,想杀黄袍怪救唐僧,结果打不过奎木狼下凡的黄袍怪。只得出言劝解想散伙的猪八戒赶紧去花果山请孙悟空回来降妖救师傅。
这说明白龙马非常清楚这个团队里的情况,但他的身份让他不能过多参与,可他知道团队利益对自己未来成就的重要性,如果团队散伙,他这当脚力爬山涉水受得苦,忍得累不全报废了,将来成为超凡之龙的希望也就泡汤了。他不得不露面想法维护一下团队利益,这样看他的心性完全通过加入取经队伍的修炼改变了很多,磨砺自己耐性的同时,看待事务也更加明智。
那么也就是说白龙马虽然出身不俗,却年少轻狂犯了错误,但受到观音点化之后开始修正,针对自己的缺点被观音安排为一个脚力,从而磨炼自己的耐力。自己的角色虽然很低微,但自己的利益也包含在团队之内,平常安心修炼磨砺,做好自己的职责工作,关键时刻也知道发挥发挥自己的团队一份子心力,知道尽自己的责任维护团队整体利益,让自己的个体收益最终也能获得。
整部《西游记》中白龙马的角色毫不起眼,但通过驮唐三藏行千万里路,其力不可缺,其功不可没。所以团队里没有没用的角色,只是分工不同,目标却是一致的。干什么需要持久的坚持贡献,需要磨砺耐性让自己逐步成长。
所以祝守一还是那句话,便是各司其职吧。
第一百七十八章 换个目标
“阿一,你最喜欢的妖怪是哪个呀。”
阿九此时这么问道,这倒是让祝守一不禁想了一会儿。
毕竟这个问题他以往还真没想过。
“硬要说的话,应该是黑熊精吧。”祝守一此时也是给出了自己的答案。
提前声明一下,祝守一这里说的是小说里的黑熊,并非电视剧里的。黑熊怪的出场是,看到观音寺着了冲天大火,本欲好心呃来救火,却无意间看到金池屋内的袈裟,于是一念之差,趁火打劫,偷了宝贝。
孙悟空寻遍寺院里里外外也没找到失物,于是经和尚们告知,来到观音寺正南二十里的黑风山寻找妖怪。发现芳草坡前有一黑熊怪,有一白衣秀士,有一道士正在说法论道,听得黑熊说自己昨夜得了件宝贝袈裟,并要以此来庆贺生日,于是悟空大打出手,打死了白衣秀士,原来是条白花蛇怪,另外两个却跑了。
之后就是猴熊两人比斗,一共打了三局。
第一局为斗勇。两人打了半日不分胜负,黑熊借故进膳,入洞不出,悟空无计可施。第二局为斗智。悟空截获一封黑熊邀请金池赴佛衣会的邀请函。于是变作长老模样打算骗来袈裟,结果被黑熊识破,两人又打斗半日不分胜负,黑熊借故天晚又入洞不出。悟空又无计可施。第三局就是悟空想到此处是观音寺,于是去请观音。回来后碰见黑熊三友之一的道士,并将其打死,原来是个苍狼怪。悟空让观音变作此怪,自己变作仙丹,进入黑熊肚子,方才将其降服。
结局是观音给黑熊带上禁箍咒,不是紧箍咒,带他做了守山大神。大致过程就是这样。
那么黑熊怪到底是个啥样的家伙呢?
他是孙悟空成为唐僧徒弟后遇到的第一个有实力的妖怪。其本事跟悟空不相上下。原著里悟空明确说了“我也硬不多儿,只战个手平”。不光武力厉害,智商还很高,斗智斗勇悟空都无胜算。所以别被电视剧骗了,以为他一无所长。其实黑熊怪是很优秀的。
首先他的住处就很有仙气,非一般妖怪可比。小说里说“也是个洞天之处”。穿的也很讲究。有兴趣可以看看原著对黑风山和他装束的描写。
他门前还有一副对联:
静隐深山无俗虑,
幽居仙洞乐天真。
连悟空都夸“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物”。后来菩萨来了,更是心中暗道:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”所以人家是有道行的。
而且他不吃人,也不惦记唐僧,一直在潜心修行。还经常与金池讲讲经,与秀士道人论论道,干的都是正儿八经的事。每年还过生日,且称其为母难日。你见过西游记哪个妖怪会过生日。所以这绝不平凡。
并且文采还斐然,且看他与金池的邀请函:
侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老人上丹房:
屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。
而且邀请函还是花梨木匣儿装着。
可见这人应该是个什么形象?他绝不是不思进取或者作恶多端的普通妖怪。这是一个潜心修炼,且文武双全,有追求有能力有品味的三好青年。所以观音收他为正果就好理解了。领导用人无非德才两大方面,黑熊的才能肯定没问题,和孙悟空不相上下。至于德嘛,大节还是好的,只是有见财起意的小节之失,但有禁箍咒管着也就无伤大雅了。毕竟天下哪有完人,用人之道本来就是扬其长制其短嘛。
黑熊的成仙之路可谓独特无二。别人千辛万苦求不得,他做了回小偷竟成了。于是网上好多人说这一切都是黑熊自己安排的一个局,目的就是得到观音赏识,进而实现进阶之路。也摆出了一些证据,但我总觉得不太能说服人。说的他也太本事了。要这么说孙悟空的一切是不是也是自己安排的一个局呢?那这样西游记还有什么可说的呢?哪那么多阴谋论?
其实说到底还是人家实力到了,才会被观音赏识。像白骨精那样一身怨气的,不怨没人帮他。
但他这条成仙之路毕竟不是常规途径,所以是可遇不可求的,别人也是很难复制的。借用那句老话,成功靠三分能耐,六分运气,一分贵人相助,咱简单说说,黑熊无疑是有能耐的,运气嘛可能就是他正好碰上取经团队,这才有了偷袈裟,才有了后边的所有故事。贵人嘛我认为是金池,正因为和他是朋友,其寺院又是观音寺,才能接触到观音这个大咖。
那么吴承恩安排这么一个黑熊怪是要说明什么呢?猜想一下,不一定对,姑且算是茶余饭后的一个谈资吧。
其实整部书作者是想说明一个问题,那就是西天取经是一个心路磨练的历程,而在这个历程中,第一个要消除的,就是贪心。因为万罪都由贪心而起,贪心就是第一毒心。而黑熊象征的就是贪心。所以才把他安排为第一个妖怪。
同样的,金池也象征贪心。那就有个问题了,同是贪心,为什么黑熊得了袈裟,而金池没能得呢?这恐怕就得说到黑熊的两个好朋友。一个是以道士形象出现的苍狼,一个是以白衣秀士形象出现的白花蛇。苍狼象征的是野心,狼子野心嘛,白花蛇象征的是毒心,心如蛇蝎嘛。贪心,加上野心和毒心,所向无敌,也就是说黑熊比金池更“黑”啊。
为什么金池没能成功,就是因为他少了野心和毒心。虽说他设计烧死唐僧也够毒的了。但事情败露,这哥们却羞愤自杀了。你说既然事情已经这样了,一计不成,再生一计嘛。
“原来这老和尚寻不见袈裟,又烧了本寺的房屋,正在万分烦恼焦燥之处,一闻此言,怎敢答应?因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”
金池的败亡在于自己太好面子了,不够狠毒。他本来就是一个好面子的人嘛,要不怎会向唐僧炫耀自己的七八百件袈裟呢。而且还可见这人是够贪的,不知道从哪搜罗这么多袈裟,都是正道来的吗?不见得。
再看看黑熊怎么做的?首先对朋友金池趁火打劫这是无疑的,而且手下报告说金池来了。当然其实是悟空变化的,但黑熊开始不知道啊,他却吩咐道:“管事的,可把佛衣藏了,莫教他看见”。再有悟空头回挑战,黑熊就承认袈裟是我拿的,你能怎么样。
而且前两局都是打着打着人家就借故回洞了,不跟你玩了。本来其目的就是保住袈裟,不是赢取战斗胜利。再看他回洞干嘛呢,“书写请帖,邀请各山魔王庆会。”看吧,人家根本就没拿你齐天大圣当回事,仍旧准备自己的生日派对。
袈裟就是死活不给你,你能怎样?可谓野心到底,狠毒到底。当然最后他也算受到了应有的处罚,悟空进了他肚子疼的他满地打滚,紧接着观音给他戴上禁箍咒,念动咒语直到他疼的昏了过去。西游记里咒语的威力咱是知道的。
那么既然黑熊象征着贪心,这个贪心究竟是谁的呢?我们看跟黑熊斗争的是谁呢,孙悟空嘛。所以这一难从某个层面讲也可以说成是孙悟空克服自己贪心的过程。原著里悟空还有个名字是“心猿”。而且灵台方寸山,斜月三星洞指的也是心,因为斜着的一个月的形状再加上三个点就是“心”字,据说“方寸”指的本来也是“心”。也就是说孙悟空拜师学艺事实上就是悟空修心的一个过程。说到底人生本来就是个修心的过程嘛。
咱来看看悟空是如何克服贪心的?猴熊二人打斗的第一局说明每个人都要和贪心斗争,而且不见得能胜。第二局孙悟空想智取,结果大意了,不想自己变金池被巡山小妖发现,结果导致失败。意思就是人稍不留心,贪心就会乘虚而入。第三局意思就是他自己克服不了,最后求助于别人,观音才帮他制服。所以为什么黑熊怪这么不好对付,因为人的贪心本来就不好克服。
而黑熊的结局为什么不是被打死,而是被安排在珞珈后山做山神呢?意思就是人的贪心不可能完全被消灭,只可能尽量收住,藏住,让它不能为害,所以才是“后”山山神嘛,不是“前”山。
最后值得一说的是,观音变作苍狼之后,孙悟空说“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道:“菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。”
观音算是道出了整个事件的本质,好人坏人只是一念之间。因为黑熊怪本来是去救火的,结果因为一念之差偷了袈裟,酿成此祸。金池不也是吗?
在这里祝守一讲一讲西游记的妖怪吧。
其实西游记里想吃唐僧肉的妖怪大概可以分为两坨:
一小坨是不懂事的,比如说以白骨精为代表的;
一大坨是懂事的,比如活下来的那群。
首先,唐僧其实是自带各种BUFF光环的。因为九环锡杖和锦斓袈裟这两件神器,如来说的是不堕轮回,不遭侵害,水火不侵,防身驱崇,反正简而言之是很牛逼得啦~
其次,唐僧明处暗处的保镖加起来是很多的,明面上的师兄弟三人,暗地里还有六丁六甲五方揭谛一十八位护教伽蓝等等,虽然这些神仙打架不一定多厉害,但是最起码保着唐僧不死没啥问题。
这就好像打团的时候,刺客切到了后排,但是发现这个后排身边跟着一群超级兵,就算你能秒掉超级兵,这家伙还带着金身秒表……
所以,祝守一估计着,大部分妖怪下来之前主子都交代过:小X呀~哥放你两天假,你去人间玩一圈,该吃吃该喝喝,但是遇到了那师徒四人,你就给我把胖和尚抓起来,注意!只准抓不准伤着,吓唬吓唬就完事了,至于那个猴子嘛~往死里折腾他,让他当年闹天宫的时候打了我两拳,可算得这机会出气了,哼哼~来来来,我这个法宝你带上,好好收拾那个猴子~
于是,一大坨宠物们带着大哥给的法宝就去快活了。捉到了唐僧,为了演戏大家可谓是无所不用其极,什么饿瘦了影响功效、吓坏了影响口味、洗涮干净了才好吃……你看看狮驼岭,尸横遍野白骨皑皑,咱也不知道这些被吃的人是不是都洗刷干净照顾得体临吃之前再给做一通心理辅导才吃,所以啊这帮子懂事的妖怪都是做做样子的,大家都心照不宣,你有你的借口,我有我的理由,反正原则就是不能吃。
哎,我有唐僧肉我就是不吃,哎,我就是玩!
这一大坨妖怪普遍都是来做任务的,做完了就回去了,毕竟都是知名神仙的宠物,那是跟警犬一个性质的,一顿饱和顿顿饱还是分的清的。
所以,这一坨妖怪根本就没有吃唐僧肉的心思。
而剩下那一小坨是真的想吃唐僧肉的。
比如说白骨精。
白骨精在原著当中极为执着,拼死也要吃唐僧肉,为啥呢?
因为她菜啊!
白骨精有多菜呢?不同于电视剧里的形象,白骨精自始至终只有她自己,没有小弟,没有帮手,而且地盘也少的可怜,她自己说,翻过这座山头可就不是我的地盘了。
但是她是个极为上进的妖怪,不甘心一辈子躺平,她想站在妖界的巅峰,她有自己的野心,有一天,一个神秘势力告诉她,只要你参加一个游戏,就能获得巨额奖金,呸,好处,就能成为妖上妖!但是代价就是命!
于是,我们的白骨精同学毅然决然的参加了这场鱿鱼游戏,不是,是取经游戏,她想得到唐僧!她要成为妖上妖!
所以,她极为执着的执行着自己的计划,她没有大妖怪那种通天彻地的本领,也没有中妖怪的小弟帮衬,她只有自己,好在多年待在底层,让白骨精对人性妖性了解的一清二楚,所以她连续三次变化,虽然没有成功,但是她动摇了师徒之间的信任,成功让二人离心,破坏了取经团队。
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白骨精失败了,但是她的努力,她的坚持却让众多妖怪们为之泪落,为之感动。
于是,一小部分白骨精的崇拜妖们,以白骨精的精神为指引,开始了漫长的吃肉计划。
比如说豹子精、蟒蛇精等。
当然,无一例外,他们都失败了,落得个身首异处,妖财两空……
这是多么可歌可泣的妖界大型职场励志连续剧啊!妖虽死,魂犹……魂应该也没了哈……
但是这种精神!这种不达目的誓不罢休的精神!让更多的妖怪觉醒!
即便是死!也在所不惜!
所以祝守一觉得,西游记里面的妖怪在用生命告诉我们一个道理:如果一开始的目标就是错的,千万不要死磕,要么换个目标,要么安心躺平。
第一百七十九章 人情世故
那么说到这里,祝守一最喜欢的妖精显然就是黑熊精了。
可以说这个答案也是让阿九有些意外的。
不过祝守一觉得可以详细讲讲黑熊,毕竟怎么说呢,让大家都感受一下黑熊的魅力吧。
第一点祝守一觉得可以首先讲讲黑熊精的故事梗概。
唐僧师徒一行借宿观音院,寺院的老院主炫耀自己的奇珍美器,并让唐僧师徒展示自己的宝贝,孙悟空不听唐僧劝阻,与其斗富,向其展示袈裟,老院主动了奸心,对唐僧下跪乞求借看一晚。
老院主对着袈裟痛哭流涕至半夜两更,不得袈裟死不休,引得小和尚生出杀人劫货的主意,于是准备干柴意图烧死唐僧师徒。孙悟空借来辟火罩,引得寺院尽皆烧毁而师徒幸存。但火起之时,离寺院二十里的黑熊精趁火打劫,偷走袈裟。孙悟空寻袈裟找到黑熊精并与其大战,从早到晚不分胜负,遂向观音菩萨求助。
菩萨设计收服黑熊精,关键时刻阻止孙悟空伤其性命,并授其禁锢咒,提拔为守山大神。
二、问题由来:《西游记》中无背景的妖精大多被打死,同样无背景的黑熊精为什么是例外?
书中,像白骨精、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、蟒精、蜘蛛精、南山大王、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王等,这些没有背景的妖精,均被打死。但是,同样没有背景的黑熊精,不仅没被打死,反被观音菩萨不惜用禁锢咒降服,进而提拔为守山大神?
三、几种猜测
第一种猜测:黑熊精虽是妖精但修行有道,观音菩萨慈悲为怀不忍杀生
书中,黑熊精虽是占山妖精,但是书中并未提及其杀人放火、抢劫掳掠,反倒是其住处“黑风山黑风洞”内贴着对联“静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真”,孙悟空暗道“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物”;就连观音菩萨到其洞口,见“柏苍松翠,也可仙真隐修道情多”,“心中暗喜道:‘这孽畜占了这座山洞,确是也有些道分’”。即,黑熊精虽是妖精,但是修行有道,不是一般的茹毛饮血的妖怪,观音菩萨慈悲为怀,不忍伤其性命,助其皈依正果。
第二种猜测:黑熊精有长生不老之炼金术,观音菩萨收为己用
纵观《西游记》全书,不论是天庭的蟠桃,镇元子的人参果,还是众妖精们不惜搏命的“唐僧肉”,都可看出:长生不老之术,乃书中第一等至宝。
那么,黑熊精会不会长生不老术呢?答案是肯定的。
孙悟空初见黑熊精,见其和一个道人、一个白衣秀士高谈阔论,讲的是“立鼎安炉,抟砂练汞,白雪黄芽,旁门外道”,即,炼丹术。
和尚们也称,黑熊精“传了我师父些养神服气之术,故以朋友相称”。
老院主能活到270岁,孙悟空笑道“……想是那个妖精,传他些什么服气的小法儿,故有此寿”。
至此,书中作者已经通过传来证据直接证明了黑熊精有长生不老术,这对天庭、佛、妖等至关重要,所以菩萨不惜用禁锢咒收为己有,并从妖提拔为神仙。
四、几处可以玩味的地方
1、黑熊精在妖界的地位?
毫无疑问,此怪地位影响非同一般。
黑熊精出场时,其与白衣秀士(蛇怪)、道士(苍狼怪)席地高谈阔论,黑熊精坐在上首;黑熊精提出举办生日宴会,二怪攀迎附会,蛇怪称“年年与大王上寿,今年岂有不来之理?”苍狼怪笑道“妙!妙!妙!我明日先来拜寿,后日再来赴宴”。
甚至,观音院的老院主——观音菩萨的留云下院的长老,也对黑熊精颇为敬畏。这从黑熊精先是从老院主处偷走袈裟,转手下帖邀请老院主参加佛衣会,明说“偶的佛衣一件”;在孙悟空变身老院主与其当面对质时,大言不惭的称“这袈裟本是唐僧的,他在你处住扎,你岂不曾看见,反来就我看看?”说白了,就是明抢,黑吃黑,且理直气壮。
黑熊精为什么这么霸蛮、不把院主放在眼里呢?笔者以为其自恃有长生不老之术,而院主、诸怪有求于其,不敢造次。
2、老院主贪婪奸伪,观音菩萨为何让其主持观音院?
书中的老院主可以说是个恶人,先是虚荣至极,在孙悟空随口说袈裟是件宝贝时,硬是开库房、抬出十二柜、一件件抖开挂起,可见其贪婪。
见到唐僧的袈裟后,下跪、眼中垂泪、乞求细细地看一晚,之后号啕痛哭,寺内僧众不敢入睡,问其原因,其直言喜欢,称枉活虚度、穿一日不虚为僧一场,并要留的长远。
直到小和尚广智提到杀人越货,老院主揩了眼泪道“好!好!好!此计绝妙”即便收拾枪刀。又有小和尚广谋提出放火烧杀可以掩人耳目时,那些和尚闻言,无不欢喜,都道“强!强!强!此计更妙!更妙!”
那么,这样贪婪奸伪、见到宝贝不惜杀人越货占为己有的恶僧,观音菩萨却让其主持自己的禅院,是何道理、有何用意?可以细细品味。
那么说这么多,其实祝守一觉得是可以说一下黑熊精的优点呀。让人很是喜爱。
乐于助人的好邻居,看见观音院失火,觉都不睡了,半夜跑来灭火。...不期火起之时,惊动了一山兽怪。这观音院正南二十里远近,有座黑风山,山中有一个黑风洞,洞中有一个妖精,正在睡醒翻身,只见那窗门透亮,只道是天明。起来看时,却是正北下的火光晃亮,妖精大惊道:“呀!这必是观音院里失了火!这些和尚好不小心!我看时与他救一救来。”好妖精,...他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来...
喜欢结交朋友。...原来是三个妖魔,席地而坐:上首的是一条黑汉,左首下是一个道人,右首下是一个白衣秀士,都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉,抟砂炼汞,白雪黄芽,旁门外道。...
爱开趴的社交达人。...黑汉道:“我夜来得了一件宝贝,名唤锦佛衣,诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿,大开筵宴,邀请各山道官,庆贺佛衣,就称为佛衣会如何?”...
一个干饭人!打架都要吃饭的干饭魂。...那黑汉举枪架住铁棒道:“孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,要与你赌斗。”行者道:“你这个孽畜,叫做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?...
还会室内设计,把家里装修的清新雅致,这在妖怪里算少见的,连观音都称赞。..行者进了前门,但见那天井中,松篁交翠,桃李争妍,丛丛花发,簇簇兰香,却也是个洞天之处。又见那二门上有一联对子,写着:静隐深山无俗虑,幽居仙洞乐天真。行者暗道:“这厮也是个脱垢离尘、知命的怪物。”入门里,往前又进,到于三层门里,都是些画栋雕梁,明窗彩户。...菩萨看了,心中暗喜道:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。
满脑子智慧,一眼就看出孙悟空玩心机,...那怪大惊道:“刚才差了小的去下简帖请他,这时候还未到那里哩,如何他就来得这等迅速?想是小的不曾撞着他,断是孙行者呼他来讨袈裟的。管事的,可把佛衣藏了,莫教他看见。
可惜的就是见财起意,拿了不该拿的东西。
那么就是如此可爱又厉害的黑熊精为何没有参加西游呢?
其实祝守一觉得这个问题还是得具体分析的。
唐僧的这四个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙,为什么偏偏是他们四个保护唐僧西天取经呢?这个问题看似愚蠢,实则大有写实意味。
我们不妨从如来佛祖开始说起,最先提出“西天取经”这个建议的人,正是佛祖。为此,他让观音菩萨去东土大唐寻找取经人,很有意思的是,临走之前,佛祖给了观音五件宝贝,分别是:锦襕袈裟、九环锡杖,以及金、紧、禁三个箍儿。
锦襕袈裟和九环锡杖自然不必多说,都是给唐僧的,但这三个箍儿却大有意味,因为如来佛祖说的很清楚,这三个箍儿是给唐僧的三个徒弟的。
在如来的计划中,三个箍儿加上锦襕袈裟、九环锡杖,这五件宝贝都是给唐僧取经团队预备的,可细心的读者也发现了,三个箍儿中,只有紧箍咒被戴在了孙悟空头上,剩下的金箍、禁箍都被观音菩萨给昧下了。
按照正常逻辑,金箍、禁箍应该戴在后来的猪八戒、沙和尚头上,可观音菩萨却把这两个箍儿分别给了黑熊精、红孩儿,可这两个妖精都没能成为唐僧的徒弟,反而都成了观音的人——黑熊精成了守山大神,替观音看大门儿;红孩儿成了善财童子,给观音当秘书。
如果说红孩儿出现得太迟(第40回出场),取经团队已经建成,所以无法加入,那么黑熊精未能成为唐僧的徒弟,则太值得怀疑了——黑熊精出场时,唐僧只有孙悟空一个徒弟,他远远早于猪八戒、沙和尚,为何没能成为唐僧的第二个徒弟呢?
而且按照《西游记》原著的描述,黑熊精法力超群,绝对在猪八戒、沙和尚之上,毫不夸张地说:黑熊精是西游过程中,为数不多的能和孙悟空战个平手的妖精。这还是孙悟空本人官方承认的。
包括最后观音菩萨帮忙降服黑熊精,用的也是变化之法,背后算计了黑熊精,才勉强将其制服,其后又将三箍之一的“禁箍”戴在他头上,黑熊精不堪疼痛,选择皈依正果。
到此时,按照如来佛祖的指示,观音菩萨其实应该点化黑熊精,让其保护唐僧西天取经,修成正果才对,可观音菩萨转而一句“我那落伽山后,无人看管,我要带他去做个收山大神”,就轻松收纳下了黑熊精,将一个实力不输孙悟空的大妖,收为自己的门卫。
为何观音菩萨要这么做呢?以黑熊精的实力,他完全可以胜任保护唐僧的任务,为啥大材小用,将其带走看守落伽山大门?
站在《西游记》文本角度,观音菩萨在寻找到唐三藏之前,就已经把取经团队的成员给内定完了——黑熊精于第16回出场,可早在第8回“观音奉旨上长安”,观音在去长安的路上,就先后给沙悟净、猪八戒、小白龙、孙悟空许下承诺,让他们保护唐僧西天取经,修成正果。
这也是这个取经团队最有意思的地方:所有人都曾犯过错误,俨然是一个“干部回炉班”。
唐僧乃是金蝉子转世,因为不听说法,轻慢佛之大教,被如来一气之下贬其真灵,安排转生东土;
孙悟空五百年前大闹天宫,凭借一人之力跟天庭对着干,最终被佛祖一掌压在五行山下就是五百年;
猪八戒前世是天蓬元帅,因生活作风问题——酒后调戏仙娥,玉帝大怒,打了他两千锤,被贬下凡间;
沙悟净本是卷帘大将,因业务问题——打碎玻璃盏,惹得玉帝大怒,被贬下凡间,受飞剑穿胸之苦;
小白龙则因纵火烧了殿上明珠,被父亲西海龙王敖闰表奏天庭,以忤逆之罪处之,不日遭诛。
这个所谓的取经团队,说得直白一些,就是“洗白团队”,全都是曾经身为神仙,犯了各式各样的错误,被干部队伍清除,现在想要重新回来。
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这也恰恰就解释了黑熊精为啥没资格西天取经——黑熊精并不是神仙编制,他就是一个实力强劲的山中妖怪,一没背景,二没资源,修成正果这样的好事还轮不到他,所以尽管他法力超群,不在孙悟空之下,到底只做了个看门的山神。
从某种意义上来说,“取经”只是一个幌子,因为取经成功几乎是必然。
读过原著的读者都知道,唐僧西天取经的路上,观音菩萨专门暗中安排了护法神祗、六丁六甲、五方揭谛、四之功曹、一十八位护教伽蓝保护唐僧,加上孙悟空、猪八戒、沙和尚这几个徒弟。
除此之外,不论是天庭玉帝,还是西天佛祖,都对取经事业予以了最大的帮助,拥有这样的资源,取经想不成功都难。包括孙悟空自己都意识到了这一点,所以最后取经成功,再过通天河,孙悟空明明可以驾云过河,却笑着说过不去,心中知道八十一难未满,还要走个流程。
看看,貌似公平公正的西天取经,背后亦有各种蝇营狗苟,《西游记》哪里是写神魔,分明是写的人情世故。
第一百八十章 哪有终点
这里炳叔难得问了一个让祝守一很感兴趣回答的问题。
那就是关于这本书,究竟好在哪?
其实很多时候并不是大家不懂,而是被误导了,有了先入为主的概念。
那么老调重弹,祝守一还是得说说这本书好在哪里。
在祝守一心里,《西游记》是一部奇书,可以说是天下第一,放眼全球文坛五百年,没有能与之抗衡者。
四大名著往往各有偏爱,研究《红楼梦》的红学已经是百年显学。
《三国演义》更是号称指引满清八旗打下天下的军事教程。
《水浒》那是强人之书,豪杰快意恩仇。
似乎只有《西游记》,比起来门前冷落,除了影视作品改编较多外,只是大众娱乐的利器,似乎没有体现出更胜一筹的美学和艺术价值。
这其实也说明一件事,《西游记》的作者太坏了,他把自己藏得太深了,在无数妖魔鬼怪形象之上,他把自己巨大的创造力以及破坏力全部隐藏,如魔鬼的欲望,悄无声息的侵入你的心灵,吞噬你。
后现代,无厘头,荒诞,喜剧,信仰,破灭,虚幻,反讽,折射,五百年来所有的文学玩法、各种流派,都能在《西游记》这部书中找到源头和影子。
你以为你读懂了《西游记》,从小就懂,这个世界还会有比神话故事更难懂的书吗?
可当你阅过沧桑,再回首西游时,会突然发现触动你的别有玄机。
在全书中隐含了无尽的迷宫,曲笔,作者把自己隐含在重重的幻像之下,一层层剥开后,作者的真实意图深不见底。
看似整个西游故事就是一场大型的神魔秀,但落到实处,从仙到妖,无不是现实的产物,魔幻与现实交织一色;
从大闹天空到漫漫取经路途,充斥着浪漫色彩,可细探究一个个细节,真可谓看破世事惊破胆,识透人情冷透心;
全书充满了黑色幽默的基调,可细品味全书的人文精神充满了挫折和感伤;
灵台方寸山,斜月三星洞,心猿意马,一个个象征接踵不断,重重隐喻后,懂与不懂之间收获恍惚迷离的阅读意境;
作者是迷茫的一代,是垮掉的一代,是魔幻现实的一代,手法是古典的,精神内核则超越时代,直击现代,甚至跨越未来。
第一点,有人会觉得祝守一是不是言过其实,《西游记》是伟大的作品不假,但至于高到这种地步吗?
首先这里告诉你,《西游记》的作者具有魔鬼一般的精神,和这哥们的叛逆劲头相比,曹雪芹就像刚满月的小娃娃,施耐庵就像抢学弟保护费的初中生,罗贯中就是一个文人嘴炮。
《红楼梦》毁了一段爱情、四个家族、一群美女,真幻虚空;
《水浒》毁了兄弟情义,描摹了江湖厚黑;
《三国演义》帝王将相,传奇争霸,又带着三分江湖气;
《西游记》呢?毁灭的是世界,毁灭的是信仰,格局一比,就不知道大到哪里去了。
《西游记》作者拥有一个非同凡响的世界观,看似讲了一个取经故事,写僧人的,但这哥们其实什么信仰都没有,他对佛教不信,对道教依然不信,对儒家,呵呵。
这哥们看似把佛祖描写的神通广大,全书战斗力第一,可他真的信仰佛教吗?未必。
在降伏青牛怪一节中,佛祖明知妖从何来,明知十八罗汉难降伏此妖,依然走这么一个过场,堪称职场宫心计的高手段位,这种描写哪有对教义的尊严可言?
在降伏狮驼国金翅大鹏时,佛祖虽然出手,但实际上,作者笔下,这妖精竟然是仗着佛祖势力纵横天下的,也是可惊可怖。
师徒四人在好容易拿到经文后,佛祖的两大弟子又在西天圣地公然索贿,这种曲笔若不是潜藏着怼天怼地的念头,是断然不会行诸笔端的。
对道,这哥们更是生猛,车迟国牛力鹿力羊力三大仙,都是披着道教之皮,招摇撞骗,比丘国里要吃小儿人心的,竟然是寿星胯下的白鹿,而白鹿精天天嘴上喊的就是道家至尊。整个西游世界,这样假借王权要吃小孩子的,在妖界也是属于变态需求级别的,竟然是寿星的宠物,这绝非随机的妖精出场,幼童和长生不老之间的对比强烈,这背后的讽刺与隐喻让人深思。
全书在诸多细节里也充斥着对和尚、道士的讽刺,动不动闲来几笔,就讽刺这些所谓出家人的虚伪,贪图袈裟的长老,作威作福的道士,在作者笔下,哪有什么神圣感可言?
如果对宗教具有虔诚信仰的作者,行文笔触绝对不会如此。或许一些有信仰的有识之士也会批评宗教中的不良现象,但那也饱含了爱之深责之切的中肯,不会像西游作者这样,全是辛辣的讽刺,且讽刺无所不在。
当然更直白反映作者思维世界的,莫过于大闹天宫一系列的恢弘篇章了,什么天宫至尊,什么地府主宰,什么龙王洞仙,全部打倒,横扫一片,拥有这种魄力写作的,古今中外五百年仅此一位,此外再没有任何一位作者能够在文笔之下,在自己的幻想世界里,把人类已知的宗教神话世界全部推翻的。
哪怕是进入现代,西方那一大堆所谓的反这、反那流派的作者们,也没有如此大胆的想象力,尼采说了句上帝已死,就已经疯了,自己把自己吓疯了,社会把他吓疯了。
但西游记的作者呢,玉帝被打的满街跑,天宫都不稳了,佛祖要赶来救驾,在妖猴的伟力下,世界动摇。
常人想想这些事,都会觉得罪过,更何况这作者还是在五百年前,那是一个什么样的时代?
那是哥白尼刚刚出版天体运行论的时代,那是布鲁诺说一句日心说,还要被烧死的年代,那是神仙女巫麻瓜的时代。
没有颠覆性思想的人是写不出大闹天宫这种篇章,了不起。
然后在华夏神州大陆上,在朱氏帝国的统治下,有一个作者满脑子胡思乱想,就颠覆了宇宙。
第二点,在结构上,西游作者更是别具匠心,结构精巧,大胆。
古典小说的结构一项为人诟病,确实,古代文人把小说当作游戏之作,写着玩而已,有的古典小说连平铺直叙都做不好,比起来《金瓶梅》、《红楼梦》的结构已经让人惊艳,就连《水浒传》的结构,也常常是武十回,鲁十回的,比较生硬,话本、评书的痕迹很重;
《三国演义》的结构就有意思了,曹操、诸葛亮两个男主写死后,罗贯中恨不能一笔结束后三国,姜维、司马懿、钟会、邓艾那些波澜壮阔的故事,在小罗笔下恨不能直接省略号上,前后失衡,结尾仓促,放在当代,罗贯中同学绝对是堪比古龙、江南的坑王。
很多年来,《西游记》的结构也不少为人诟病,多认为后面的取经部分冗长而拖沓。
其实不然,与其他古典小说不同,《西游记》的结构其非常有趣,甚至可以说《西游记》作者玩出了古今中外所有小说中最牛的结构。
回归到作者创作时的视角,要知道唐僧取经的故事其实早有流传,在《西游记》之前,很多作者都写过这个故事了,南宋的《大唐三藏取经诗话》,金代的《唐三藏》、元代的《唐三藏西天取经》杂剧,虽然诸本流传的七零八落的,但从流传下来的内容来看,所有故事都是以唐三藏为主角的,这其实才是正常逻辑。
回归到事件本身,是高僧玄奘大师去印度取经归来,这是毋庸置疑的历史上一件标志性的文化事件。
所以唐僧成为小说主角是天经地义的,所有的故事都是从唐僧讲起,然后是取经故事,再到取经归来。
这是正常的思维逻辑,也是故事逻辑,也是常态的小说逻辑。
但《西游记》把之前积累的几百年唐僧故事彻底推翻,石破天惊的从孙悟空入手,把在以往神话故事中等闲配角的人物,一下赋予了天翻地覆的变化,把《大唐三藏取经诗话》中的白衣秀才一下子生动形象立体了起来。
但这种形象立体,并不是简单的增加篇幅,而是从结构上颠覆,《西游记》是从孙悟空写起的,石猴出世,水帘洞,过海学艺,龙宫借宝,地府销名,大闹天宫,推翻八卦炉,火眼金睛……
一系列超级精彩的故事如同喷涌而出,让人应接不暇,满眼珠宝,玲琅满目,这种改天换地式的创造,把全书的浪漫色彩,大无畏的气势,提升到了一个天下无敌的高度,横扫六合。
孙悟空天崩地裂结束了,这才引入了唐僧,从大闹天宫入手,到人间皇帝的世界,魏征梦斩龙王的段落,一步步带出唐僧。
从极度无边无际的魔幻世界,一步步收敛到人间大事上,这真是大才子的手笔,经天纬地。
古今中外小说能玩出这种结构的再也没有了。
我们设想一下,如果《西游记》也像其他取经故事那样,从唐僧入手,孙悟空只是后期加入,那全书会失色多少?
很多人读《西游记》,往往会觉得有些取经故事没劲,其实不是取经故事没劲,是开头太灿烂了,简直是人类文化的瑰宝,反叛思想的巨大释放,颠覆性的生命力都凝聚在那么前七回里,太好看、太精彩了,把其他篇章都映衬的黯淡了。
作者的全书结构也是精心打磨的,孙悟空横空出世用了七回,介绍完唐三藏也是七回,猪八戒和沙僧加入取经队伍用了八回,这个篇幅节奏是非常有控制感的,绝不是作者不加思考随便玩玩写就的。
全书取经故事的结构也是很有讲究,你会发现越近西天,出现的妖精都越和气,前面的妖怪都是熊,狮虎,但等到快到西天了,最后出现的妖怪都是玉兔、犀牛,这些食草类妖精在后期是主流,很有意思。
第三点,多少人这百年来,为了《红楼梦》的隐喻猜来猜去,一会映射曹家自传、一会写明珠家、一会隐含了宫斗大戏,都是盲人摸象,自得其乐罢了……
但试图破解《红楼》隐喻的队伍很热闹,比起来,试图破解《西游记》隐喻的很少,猜《西游记》的为什么很少?
因为根本猜不了,《西游记》一书简直就是隐喻的世界。
孙悟空是什么?是不是心猿?
六耳猕猴为什么能和孙悟空抗衡?
就算还有一只了不起的猴子,为什么六耳猕猴为什么能有堪和金箍棒相比的神器?并且让人分不出来?
为什么六耳猕猴连金箍都有,同样受到紧箍咒的束缚?
佛祖降服六耳猕猴前曾说了一句话:且看二心竞斗而来……
孙悟空和六耳猕猴是不是一体?
为什么六耳猕猴死后,唐僧再也没有赶过孙悟空?
想明白后,真是想为孙悟空一哭,为六耳猕猴一哭……
白龙马是什么?是不是意马?
心猿桀骜,纵横天下,
意马为何龙化于形,只知守拙?
心当纵横,意当坚守。
为什么历史中大无畏、真勇气、求解脱、智慧无二的玄奘大师,
到了作者笔下会成了哭哭啼啼的唐僧?
要知道历史中的玄奘真是无比灿烂,
那是自学梵语,在佛学界,靠一口外语拿下辩论大赛冠军的人物啊,
这什么战斗力?
在真实的历史中,玄奘大师可是对着五印十八位国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人,发表佛学宏论,论文答辩任人问难,但无一人能予诘难的啊。
玄奘大师可是被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”的无上人物。
这就好比你现在用英语,在西方哲学终极命题问题上,吵赢了各个世界一流高校的联队教授大师们,并获得了诺奖和一堆学院的终身教授荣誉啊。
为什么《西游记》的作者会无视玄奘的智慧和勇气,而只盯上了他的肉?
吃一口长生不老。
这是一个非常有趣的设定,让西天路上所有妖精的行为,都有了合理化的动机,
不然为什么那么多行人不吃,非要堵你这么狠的师徒四人?
那毛脸雷公看着就没胃口?
那猪、那沙和尚……
这样的TEAM,要没有唐僧肉做引子,
你抢他干嘛?
点子又硬又扎手还没油水,
干嘛不找个大户油腻腻的吃他娘?
玄奘求的是智慧,是解脱,但从唐到明,从寺庙到尘世,玄奘大师求来的智慧,在南赡部洲落地了吗?
在真实的历史中,玄奘大师涅槃后,他所发扬的“唯识宗”很快就衰落了,因为教义太繁复,没几个人真正懂的,
玄奘大师的取经伟业,又给了几人智慧,几人勇气?
大家都把玄奘当什么?
《西游记》的作者真正读懂了玄奘大师的慈悲,读懂了尘世几百年变迁的悲哀,他把这一切慈悲和悲哀,默默承受,最终画出了一个充满悲哀、戏谑、黑色幽默的答案,大师想传递的是精神世界,而凡夫俗子、各种欲望想要的是只是长生不老,只是吃人。
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隐喻,巨大的隐喻,而背后的悲哀与失望,谁人能懂?
在看似喜剧的设计中,唐僧成了你争我抢的瑰宝,
可抢的目的是什么?
是吃了他。
谁关心他取经的智慧和目的?
谁关心他的勇气?
《西游记》里的隐喻,解读过后惊破心。
曹雪芹的隐喻还蕴含着美感,蕴含着对尘世的爱,
《西游记》的隐喻不是,隐喻背后全是绝望,惨不忍睹的呐喊和尖叫。
只不过作者把自己的绝望,藏在了微笑之后。
至于《西游记》各个篇章中的隐喻,更是不胜枚举,女儿国、黄眉怪,人种袋,软狼牙棒,作者太有意思了,袈裟、紧箍、白马、钉耙……各藏玄机。
所以祝守一感觉,西游作者的很多隐喻是多重的,隐喻之间彼此环环相扣,靠隐喻互相之间铆定和固定,解读起来确实容易跑偏,但随着阅历增加,你每次阅读《西游记》都会发现不一样的宝藏,收获独有的心惊肉跳。
尽管西游记的作者底层是绝望的,是嘲弄信仰的,是对人世间失望的,但他也是有爱的,在《西游记》的最最后,唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龙马各得正果,悟空最后问道:师父,趁早念个松箍咒,脱下来,打个粉碎……唐僧回答:今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理!你试摸摸看。
行者一摸,果然无之。
每次看到这段时,都会鼻子一酸,忍不住为悟空一哭。
人生在世,紧箍哪有终时?
抛脱皮囊,心猿自然去矣。
人生的无奈与挣扎,苦闷与求解,对个人来说,至死方休,对群体来说,哪有终点?
所以祝守一觉得在最终大绝望、大涅槃的底色里,到最后,作者也还是记得要专门给孙悟空解脱了紧箍咒,无穷隐喻的背后,还是有那么一点点爱吧。
第一百八十一章 人情世故
那么回归到正题,祝守一这里说得轻松,但这就让陈教授有点不懂了。
陈教授是更想知道这本书里到底蕴藏着什么道理。
这点祝守一觉得可以具体事例具体说。
祝守一觉得整个西游记是在讽刺明代的人际关系之复杂,和社会的阴暗面,这里祝守一说一个片段大家就理解了。
西游记中凤仙郡这一集,实际上是玉帝的一个局,通过一件小事儿,彻底重新树立权威。
西游记在86版并没有拍凤仙郡,续集才拍的,为什么没有拍啊,因为他们没有理解这一回,不明白里面的人情世故,觉得太没有意思了,就是唐僧一行人,过来求了求雨,就走了,没有情结冲突,很莫名其妙的一回。不符合刚擒住了一个妖,又降住了几个魔,妖魔鬼怪怎么就那么多。
这是一篇文戏,凤仙郡郡侯两口子吵架,掀翻了供桌让狗把贡品给吃了,玉帝发怒,然后玉帝弄了米山面山金锁,三年不给这个地方下雨,还有点阴暗的感觉,觉得玉帝小心眼,没啥意思,那就太小看我们的四大名著了,其实里面没有一句话是废话。
我们先看看凤仙郡是什么地位?他是进入佛祖地界的第一站天竺,天竺国边缘的第一门户,就是凤仙郡,之所以玉帝选择了这么一个边界地带,搞这个事儿,是有重大寓意的,明面上是玉帝和如来之间的较量,如果在这里直接搞事情的话,面子上挂不住,但是打个擦边球是可以的,也是就在边界地带,玉帝发了脾气,做了一次军事演习,敲打了如来。
大家说如来这么厉害,还管不到下雨这件小事吗?是的,他没法搞,尽管这一回,如来没有出现,但是如来做了最佳选择,就是不说话,这一局,他是沉默了,他也必须沉默。
先搞清楚玉帝为什么搞着一出,玉帝除了在孙悟空大闹天宫大规模亮相之外,西游记整本书里面这是第二次大规模亮相。
当时三清四御算位置很高,但玉帝是拥有管理世俗的权力,孙悟空大闹天空的时候,玉帝的手下各个身怀绝技,但是都不出全力,托塔李天王都没有亲自出手,只是让他儿子哪吒出手。
为什么会有这个结果?就是道教(三清)势利一家独大,玉帝手下很多都是道教,而玉帝又不是意识形态的精神领袖,快被道教架空了,管理不好做,已经指挥不动了,最后他找来了如来,让佛教来做平衡。
玉帝想扶持佛,有三个难题需要完成。
第一个问题,我要扶持你发展,但是不能让你太猖獗,这个是我给你的,不是你要的,我要控制你,还要扶持你。
第二个问题,我既要打击道教扶持佛教,又要让道家支持,他还说不出话来。
第三个问题,我把这件事做成了,目的达到了,还不能让别人说我,我平衡各方势利,大家还得尊重我,还得让大家觉得,我玉帝谁都没帮,又能达到自己的意图,面子里子都要。
这三个难题,是几乎不可能完成的,对于普通人而言,真的是太难了。
但是这三个难题,玉帝通过凤仙郡做了最合理的安排,可以说这是一场政治大戏,当老大搞政治都知道,三角平衡定律,手下要分成两派。
就像凤仙郡这个事情,还用玉帝亲自出手吗,手下就把事情解决了,一个大集团出了事情还要领导自己出手,就说明玉帝到了没人可用的境地。
当孙悟空快到天竺了,玉帝在这里设下了一个局。
玉帝到下面去巡视,三天前(天上一日地下一年嘛)到了凤仙郡,正好看到凤仙郡郡守的老婆把贡品弄翻了,损坏了道教尊严,玉帝要罚他,就是这么一个事情的来由。
这个来由我们要看看,他是在祭谁,是在祭天,也是在祭道教,而不是在祭佛。玉帝其实掐指一算就知道事情的来由,就是想借题发挥,借这个事情要演一场戏。就是在佛祖脚下,还有人不信佛搞一把热度,在面上他是在替道教说话,就是说领导在维护我们的利益,所以,道教没有人说话,惩罚你不下雨,设置米山面山金锁。
在佛教的地界上弄这一出,代表着什么呢,表达了什么呢?就是在你的地盘上,我还说了算。就像一个老大,在别人地盘上砍了一个小弟,对方老大会为了一个小弟说话吗?不会的,何况,玉帝还找了一个冠冕堂皇的借口,所以如来只能不说话。
玉帝明面上是帮了道教,打了佛教的脸,立了三个不可能完成的任务,米山让小鸡啄米,面山让狗舔,金锁让蜡烛烧。
好了,这个局算是正式开始了。
对于降雨问题,孙悟空是不在乎的。下雨在大圣看来小事一桩,把东海龙王调来打几个喷嚏不就解决了吗?但事实上不是这样的,东海龙王虽然一叫就到,但他没答应大圣的要求。老龙道:“启上大圣得知,我虽能行雨,乃上天遣用之辈。上天不差,岂敢擅自来此行雨?”孙悟空听了不高兴,说龙王你在推托,不够意思。敖广忙道“岂敢推托?但大圣念真言呼唤,不敢不来。一则未奉上天御旨,二则未曾带得行雨神将,怎么动得雨部?大圣既有拔济之心,容小龙回海点兵,烦大圣到天宫奏准,请一道降雨的圣旨,请水官放出龙来,我却好照旨意数目下雨。
龙王的谈话艺术大家看到没,龙王家族实力庞大,龙子龙孙能这么多,就来自于办事的艺术,滴水不漏。
你让我来我不能不来啊,我给你面子啊,但是来了之后,他又没说这个事情是玉帝的旨意,八卦半天,那样就是背后议论领导,孙悟空又是个藏不住消息的人,如果龙王说了,孙悟空肯定把他卖了,无形中就把领导得罪了,老龙这话说的很圆滑,先是表明了愿意帮助猴子的态度,接着诉说没有圣旨的难处,最后让孙悟空上天求旨,又给孙悟空指明了道路,都留了面子。
封住了四个口。
第一个你让我来,我不能不来,给你联系。
第二个,我得有旨意才能办事,没有老大旨意这个事办不了。
第三个,我没带工具,你现场逼我我也没用。
第四个,我给你指出了突破口,滴水不漏。
所以孙悟空听了,只能放老龙王回海。
这一段拒绝的艺术,当官的都要好好学一学。
所以孙悟空只有上天找玉帝,遇到四大天师,说了原因,孙悟空听了的反应是:行者闻言,大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞……
什么能让孙悟空大惊失色?因为他意识到,这个不是一个简单下雨的问题,他发现自己卷入了一场权力斗争之中,一个阴谋之中。
大惊失色的原因,他知道这是一个不可能完成的任务。这背后代表了玉帝对这个事的处心积虑,你想解决这个问题,无疑是跟玉帝对抗,跟最高权利对抗。
但最后天师给了孙悟空一句话,若有一念善慈,惊动上天,那米、面山即时就倒,锁梃即时就断。你去劝他归善,福自来矣。天师不亏是玉帝的好僚机。
悟空回到凤仙郡后,把玉帝之言细说一遍。郡候才想起,三年前在于本衙之内,因妻不贤,恶言相斗,一时怒发无知,推倒供桌,泼了素馔,果是唤狗来吃了。这两年忆念在心,神思恍惚,无处可以解释,却不知上天见罪,遗害黎民。郡侯又发文,教城里城外大家小户,不论男女人等,都要烧香念佛。自此,米、面山倒,锁梃即断,玉帝才准予降雨。时有四大天师奉旨,传与各部随时下界,各逞神威,一齐振作。
下雨的时候,孙悟空让他们管下雨的(代表道教)露露脸,让百姓看看是谁下的雨。
凤仙郡最后立了寺院生祠,殿左边立起四众生祠,每年四时祭祀;又起盖雷神、龙神等庙,以答神功。
这个局,是一箭三雕。
第一个,你得罪了我,我就惩罚你,展示了玉帝的权威。
第二个,转移了矛盾,你得罪了我们道教,我给我手下们讨说法,下属也觉得老大在维护自己,通过设置三大难题,转移了手下对抗玉帝的心态。
第三个,又留下了一个饼,大家都看得到,这是一个肥差,解决这个事情,就可以得到凤仙郡的民心,就像单位里有一个好的岗位,都想争,领导靠这个肥差可以控制下属听话,轻易的给出去,你这个领导就没有控制力了。谁来解决这个难题。最终还是玉帝说了算,因为是玉帝设置的嘛,谁敢解决这个问题,就是跟玉帝作对。
就像领导跟下面的人说,我这有一个难缠的客户,谁去搞定一下啊,其实这个客户是领导亲戚,谁解决还不是领导说了算。
为什么李广难封啊,就是每次李广打仗都是很难的活,所以不出成绩,出成绩的活不让他干,所以很难提拔。
所以这个就是定向任务,定向招标。
有人说了,佛教和道教都得到好处了,那玉帝啥也没捞着啊,实际上玉帝重新树立起了权威感,大家都在求着他,这就是最大的好处。
玉帝让凤仙郡的人们信佛可以得雨,最后让道教的人下雨,两方势利得到了平衡,凤仙郡的人感谢两方势利,打了一巴掌,给了一块糖,玉帝的三个不可能完成的任务最终完成,达到了自己的政治理想。
西游记的世界观还是相对比较清楚的,只是因为融合了道家和佛家的世界观,导致有些细节上不是很好理解,另外也由于86版的西游记电视剧太过深入人心,才会在有些细节上疑问较多。
那么祝守一在这里再次总结一下。
首先玉帝应当是三界统帅。这个三界应当是指天、地、人三界,也就是天庭、地府、人间,只是看西游记来说的,应该是道家的三界概念,和佛经中的三界并不一样。可以说天庭万仙、四海龙王、地藏阎罗、西方世界、人间帝国都在玉帝统领之下。至少名义上在。
小书亭
那问题来了,西方极乐世界属于哪个界?书中并没有提到,但从唐僧取经从南瞻部洲走路可以走到西牛贺洲来看,西方极乐世界应该也是人界,虽然众多佛、菩萨、罗汉也是法力无边,但没有道家的至高仙人,也就是如果所说的西牛贺洲“虽无上真”。
然后就是如来和玉帝的地位问题。按书中所说,在地位上如来应该是玉帝的下级,玉帝请如来降服孙悟空也是发一道旨意(86版电视剧中玉帝被孙悟空闹天宫躲到桌子底下,这在书中是完全没有的事情)。
可以看出玉帝是传旨,而如来是闻诏。从形式上看,如来更多的是像老君一样的角色,是宗教上的领袖,所以二圣虽然是传旨,但也要“礼佛三匝,侍立台下”,表示很高的敬意。
另外再说一下西游记中孙悟空的学艺闹天宫和取经的起源问题。这里涉及一个重要的事情:菩提祖师是谁?书中只交代了孙悟空是来到西牛贺洲见到菩提祖师,而菩提祖师是佛道兼修的大师,孙悟空艺成之后再没有出现过。而如来就在西牛贺洲,所以这里不免让人浮想联翩:菩提祖师不会就是如来或如来的化身吧?而孙悟空后面闹天宫是否也出自如来的暗中安排呢?
可能性是有的,如来培养一个天生顽劣又没有任何背景的石猴,到龙宫地府天宫去闯祸,玉帝降服孙悟空时逐一派天兵天将去,既是对孙悟空不够重视,也是想看看到底猴子背后是谁,最后让如来出来摆平这件事。同时如来也通过孙悟空这个事情扩大了自己的队伍和势力,如来将庆功会定为“按天大会”就可见一斑。后面的取经也是如来安排对三界势力重新分配的一个过程。
但这只是稍显阴谋论的推测而已,这些东西恐怕吴承恩老先生都没有想得这么细吧,老先生最大的贡献是将长久以来流传的西游故事真正整合成了一部通俗读物,佛道混杂、人妖共生,西游神话故事得以更大地普及。我觉得读书时这个阴谋论调可以这么认为,也可以不这么想。从人情世故上看,这个推论是站得住脚的,也相对合理。但别忘了这本身就是一部稀奇古怪的神魔神话,本身许多地方不能以常理推测。
不过要说作者完全没有暗示讽刺的手法,显然不对。例如:
1.明显大唐治下的南瞻部洲民风淳朴,百姓安乐,还要费劲吧啦地跑去西牛贺洲取经。大唐境内都没啥妖怪,出了大唐就遇到很多。可以说老先生是想告诉读者,只有付出艰辛的努力得到的东西才会珍惜。但又何尝不是讽刺不知道自己有多幸福,还要去求那个求这个。路上有人都跟唐僧说了(大致这个意思):我们修行几世都希望能够投胎到大唐呢,你跑这里来取什么经。
2.妖怪大部分都是关系户,有背景有靠山,虽作死而不会真的被弄死。出了事情,主人来带走就是,也有可能他本身就是主人派来的呢。像白骨精这样的毫无背景的妖怪,生存风险极高。另外像牛魔王这样的实力散妖,也是活得很辛苦,自己没惹啥事反而要被几方力量联手围剿。
3.各个国王、公主、地方官啥的,在神仙看来就是个游戏。王位派人占了就占了,公主和王后派人抢了就抢了,地方官做事不合心意直接三年不给下雨,简直就是为所欲为。宝象国公主被掳走,和妖怪生了两个妖儿,虽然说是披香殿侍女下凡,和妖怪有缘啥的,但这确定不是借口?朱紫国王后被掳走,要不是紫阳真人,贞洁也成问题。乌鸡国国王被弄死了,妖怪当了国王,孙悟空说这个妖怪就算没害死别人也有秽乱宫廷的罪,然后文殊菩萨说这个狮子被骟了。
4.关系和面子是立足的要点。最典型的就是如来知道独角兕大王的来历,但又不能明说,还给了金丹砂去降妖,其实就是给太上老君面子,不能说破,还给老君送了点礼物(金丹砂怕不就是金子吧)。
最后说一下西游记的地图。西游记地图和现实世界相去甚远,东胜神洲应该是东海边或者东海之中的众多岛屿组成,孙悟空的老家傲来国就在这些岛国当中。大陆应该只有一片,上面有南瞻部洲、西牛贺洲和北俱芦洲,南瞻部洲主要就是大唐的地盘;西牛贺洲是天竺和众多小国,如来和菩提老祖就在这里;北俱芦洲书中很少提及。大陆周边有四海,东西南北围着大陆。天庭在天上,天还分层,四周有天柱。地府在地下,地藏菩萨和十殿阎罗,十八层地狱都在这。
那么现在明白了吧,西游记里充斥着的,是人情世故呀。
第一百八十二章 毫无疑问
此时的九叔也是问了祝守一一个问题,那就是这本书到底应该如何去看。
这个问题虽然很笼统,但祝守一觉得也很好说明清楚。
祝守一觉得其作为古典文学“四大名著”《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》和暑期档“四大名著”(即《西游记》《还珠格格》《亮剑》《新白娘子传奇》)两个组别的双料冠军,《西游记》经受住了《红楼梦》和《还珠格格》的双重挑战,堪称经典文学和暑期卫视的跨界总霸主。
近年来,许多人从《西游记》中发掘出不少讽喻职场现实的内涵,力图带我们认识到这绝不仅仅是一部少儿读物。许多内幕揭开,令人冷汗涔涔,大呼过瘾。事实上,讽喻也只是《西游记》的多重内涵之一,其实《西游记》是用密码写作的,如果我们将其解锁为明码,还将发现一个更加宏大的世界。
那如何参透《西游记》的九重密码?
为什么《西游记》这么成功?要回答这个问题,就需要认识到它深邃的层层内涵,而不仅仅停留在有了金箍棒和筋斗云怎样扮英雄的幻想中。我认为读《西游记》至少要参透九重密码。
第一点,老少咸宜的精彩神魔打斗。作为一部名著,首先要在观赏性层面立得住脚。
我从未遇到过哪怕一个人不认可《西游记》的观赏性——是的,没有,一个都没有——包括文盲——除非有人连文盲都不如。古往今来没有哪部文艺作品的读者群能够覆盖全人类——除了《西游记》——我甚至相信还可以覆盖神、仙、佛、鬼、妖类。
尽管这是最肤浅的一个层次,是把密码当明码看,但不夸张地说,仅凭这个层次,《西游记》便已无愧于人类文学艺术史上的一份瑰宝。
第二点,个人战胜组织的英雄史诗。少年!你可曾为一人一棒(确切地说是一猴一棒)大闹天宫的壮举忘情喝彩?你可曾被自封“齐天大圣”的通天豪情点燃心中的烈焰?你可曾被力敌十万天兵、满天神佛的斗争精神感动得泪流满面?你可曾被86版电视连续剧里最高统治者玉皇大帝被吓得钻桌子的狼狈神情逗得开怀大笑?三界六道四大部洲还有比这更恢弘壮丽的个人英雄史诗吗!现实中,个人在组织面前是渺小的,更遑论国家,但超级英雄却往往上演着铜头铁臂对抗政权组织的好戏,而我们的英雄孙悟空却以一己之力对抗整个天庭!超人、绿巨人、金刚狼、神奇女侠不得不甘拜下风。
第三点。百折不挠的励志故事。相信大家小学都学过一个寓言:《猴子掰玉米》,寓意缺乏定力、见异思迁之人终无所成。然而《西游记》却是一只猴子坚定执着,终成正果的故事。还有原本弱小怯懦的唐僧、原本贪吃好色的猪八戒、原本犯过大错的沙和尚以及原本不怎么样的白龙马,他们都经受住了重重考验,修成正果。其实,最是百折不饶的还并非这几位:唐僧是佛祖座下二弟子金蝉子转世,历经十世修行,而教孙悟空武艺的须菩提祖师门下弟子辈分是“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二字,孙悟空、猪悟能、沙悟净都排在第十辈。沙悟净说他在流沙河吃了九个取经人,那么唐僧就是第十个。十、十、十,这可不是什么巧合,而是如来佛祖更加令人惊叹的执着。
第四点,深邃神秘的修仙哲理。这毕竟是一部以神仙妖魔为表象的小说,人物、法器、数字无不充斥着带有宗教暗示的神秘色彩,使得全书更显深邃神秘而富有哲理,说穿了就是装逼成功。比如师徒五人(含白龙马)分别代表了阴阳五行,相生相克。
一路上遇到的妖魔也是以五行相生的顺序出场,解决他们的办法也必须用相克的属性。书中出现的数字,比如金箍棒重13500斤,花果山有妖猴47000名,取经走了14年(5048天,一藏之数),其实都是炼丹术中的一些参数。一条取经路,引婴儿、斩三尸、炼内丹、脱外胎、去金公、存木母、逐心猿、收意马、肝火灭、肾水枯……细看目录,无外乎丹炉里一道提炼程序[3]。不少人纠结于《西游记》到底是弘扬佛法还是道法,更有人提出其实是在弘扬王阳明的心学。
第五点,讽喻现实的小说。应该说《西游记》的本质毕竟是一部讽喻小说,很多人发现一个规律:没背景的妖怪一棒打死,比如白骨精、老虎精等野妖怪;有背景的比如神仙的坐骑、童子即便作恶多端,主人赶来一句话就带回去,啥事儿没有。这就是现实。
其实本质本来非常简单——利益分配,但往往又要披上掩盖本质的外衣,反而常表现得极不合理。比如《西游记》中很多人明明会飞,为什么要让唐僧慢吞吞地走十四年去取经?孙悟空大闹天宫时那么厉害,神仙都被打成缩头乌龟,为什么取经时反而连他们的童子、坐骑都奈何不了?
这些都算浅层次的疑问了,更深的还有:谁都知道猴子偷桃,玉帝为什么偏偏让一只猴去管蟠桃园?红孩儿只是一个妖怪的儿子,为什么那么嚣张?关键是他极其嚣张地侮辱完了观音这么大领导,领导还忍气吞声地给了他不错的职位?
相反青牛精的金刚镯那么厉害,什么兵器都能收,连如来的金丹砂也照收不误,但他只收兵器不伤人,太上老君一来他又立即伏法,怎么就这么有教养呢?
须菩提祖师到底是谁,他为何莫名消失了?为什么玉帝要求凤仙郡拜佛才给下雨?小雷音寺黄眉老怪为何胆敢冒充佛祖?三个犀牛精为何敢在灵山脚下冒充佛爷享受香油,还持续了上千年……
《西游记》留下了太多疑惑,但只要您看穿他们的神性,理解他们的人性。
第六点,明朝皇帝扶植私臣对抗公权。如果能把《西游记》扎扎实实地放在成书的明中后期时代背景下再来看,我们不难将书中隐喻和史实对应起来。
大闹天宫时,如来曾向孙悟空宣传玉帝的修炼年限:“他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”1750,这就是作者留给我们的第一个密码。如果我们把玉帝看作人间的皇帝,用再把“劫”这样的神仙数字换成现实中常用的年。
皇帝,1750年,这不难算。秦始皇在公元前221年创立皇帝制度,历过1750年,来到明世宗嘉靖八年。明神宗万历二十年出版的世德堂本《西游记》讽喻的现实故事大多正是由嘉靖初年徐徐展开。
《西游记》的主线当然就是西天取经这个项目,其本质是佛教东扩,通过将大乘三藏真经传播到东土,抢了不少道家的香火。这显然影射了明朝皇帝(玉皇大帝)有意扶植内朝私臣(佛教),来对抗过于强大的外朝文官(道教)的政治手腕。
扶植一派,打压一派,这是政治博弈中最常见的手腕。道教神仙几乎垄断了天庭的清要职位,却不怎么听玉帝的话,所以玉帝扶植佛教集团,平抑一下道教。
我知道您在疑惑什么:玉帝这么厉害?
其实您误会了,这不是厉害,恰是窝囊。误会的根源恐怕就在于对玉帝、如来、太上老君这些角色的定位失误。很显然,玉皇大帝暗喻明朝皇帝,甚至可以具体到明世宗(朱厚熜,年号嘉靖,以下称“嘉靖帝”)。皇帝还要耍这些手段,您说这是厉害还是窝囊?
很多人将如来佛祖置于一个高于玉帝的地位,或者退一步认为佛教集团是独立于玉帝的道教集团之外的一个平行势力。必须指出,这些认识都是错误的,《西游记》讲的就是一个朝廷内部的官场,而不是国际关系与贸易。
事实上,玉帝根本不是一个道教神祇。在任何道教理论中,最高神祇都是三清(玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君),根本没有什么“玉皇大帝”。至于说什么玉帝是道教四帝(其实道家更常用的称谓是“四御”)之一,位于三清之下,就更是谬以千里。还人说玉帝最初是道教“六帝”之一,后来巧妙地将六帝变四帝,自己“脱臣为君”,翻到了三清之上,所以才有《西游记》中的一系列斗法。此说颇得宫斗阴谋大戏之精髓,但《西游记》绝无此说,请不要脱离原著,臆造概念。
所谓玉皇大帝只是一种朴素的民间神话,是以华夏皇帝为原型构建的一个人格化神祇,不属于任何宗教。那既然是皇帝,请问在中国古代政治体系中,有高于或平行于皇帝的角色吗?
这很明确地将佛道神仙以及一些散仙同列于玉帝的臣子行列,君臣关系非常清晰。《西游记》的设定其实完全是明代朝廷(含后宫)架构的映射。
玉帝是整个宇宙的皇帝,天庭是他管理宇宙的行政体系。道教是天庭最强势的一个政治派系,几乎垄断了天庭所有要职。佛教是一个公职方面相对弱势的政治派系,只有如来、观音等寥寥数人象征性地在天庭占个五老虚衔,但和玉帝私人关系更亲昵。
这就相当于明朝皇帝是国家君主,朝廷是管理国家的行政体系,文官(科举进士)几乎垄断了朝廷所有清要职位,皇亲国戚、太监、宫妃、锦衣卫等私臣和皇帝私人关系更亲昵,但很难获得清要公职,只象征性地有寥寥数人挂几个四、五品的虚衔。搞清了这个定位,就不难看穿《西游记》所写西天取经这个大工程的本质是在讽刺某些皇帝扶植私臣对抗公权的龌龊行为。
也许您一时还难以接受,因为自《西游记》出版以来——确切地说是86版《西游记》播出以来,您一直认为佛教是很正面、很光辉的形象,怎么突然和历史上不那么正面的弄权内臣扯上关系了呢?更可怕的是最后佛教赢了呀,赢了的怎么可能是坏人!您可能真的得放下某些惯性思维,用更客观的心态和我一起来看看这本明朝官场笔记。当然,玉帝、道家、佛教都找到了现实对应角色。
第七点,明中后期人类社会形态、
这是一个非常大的话题,比净坛使者的饭量还大!一部经典的小说,不能仅限于阴谋诡计、勾心斗角,还要勾画出一个时代的社会形态特征,市面上的快餐阅读很少能达到这个水准,所以唯有《西游记》堪称经典。
作为一部以个人奋斗为线索的官场小说,其映射的官场用人机制自然是核心问题,《西游记》通过道教和佛教不同的成仙法则来体现这个问题的剧烈冲突。《西游记》反复提及道家成仙的正统法则——“金丹大道”。此语源自东晋道家思想代表人物葛洪的《抱朴子》:“我命在我不在天,还丹成金亿万年。”
意思是人的命运在于自我修炼,而非上天恩赐。历代道家不断丰富、完善、发展这个观点,本质上是中华民族最深层次的意识形态在本土宗教思想领域的反映。很多道观里的对联写道:“举念邪奸,任尔烧香无益;诚心正直,见吾不拜何妨。”表明华夏人人认为,要获得人生的成就应有一个客观标准,通过自身努力去达到这个标准而不是向权贵祈求恩赐。
这个标准的具体形式就是越来越客观严格的科举考官制度,中国人只要勤学苦读,考上什么功名相应地就能当什么官,无须向任何人祈求。
但道教可以说是人类宗教的一个异类,包括佛教在内的绝大多数宗教都宣扬神明完全掌控了所有人的命运,所以人们获得美好命途的方法是卖力地献媚于神明,祈求恩赐。取经团最终果证灵山,如来口封取经团成员为佛、菩萨,完全由他一口说了算,净坛使者不服,但哪里说得过他?至于那些自我修行的,虽然道行比取经团(尤其是唐僧)不知高了多少倍,但无缘见得佛面,又到哪里去找菩萨来当,只能在凡间当妖怪。
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第八点,对人类社会发展趋势的预言
作者以现实之外的神话小说形式,对人类社会的现实发展趋势做出了一个重大预言。
在华夏的传统中,士大夫必须代表全天下最普遍的公义,绝不容许公然结党营私,作为天下共主的皇帝,更要秉公管制好这些人。然而晚明“阉党”“东林党”“齐党”“楚党”“浙党”粉墨登场,朝廷中明确代表某派私利的利益集团崭露头角。这些利益集团不能明说自己代表某个集团的私利,须得披着为国为民的外衣,掩盖为某集团谋私的真实目的,这就需要将自己吹得天花乱坠,甚至将自我吹嘘形成一套看似高深莫测的理论,才能骗到善良的百姓来信仰自己。
《西游记》名为取经,实则多次讥讽这经的虚伪无用,根本不能救苦救难,唯一作用只是骗取无知的百姓落入自家利益盘子而已。
皇帝按理说很不喜欢有政治集团来威胁皇位,至少应该抑制,但晚明皇帝为了扩充私权,不惜扶植某些集团,自以为可借此形成各个集团的相对均势,自己居中协调,让大家都争相来巴结自己。如此玩火必然只能葬送江山,到最后各派势力斗争不息,皇帝也无法协调,终致亡国亡天下。
《西游记》中的道家、佛教、地仙、散仙、龙族、凡人都是或明或暗的政治派系,他们在玉帝的默许甚至暗示下明争暗斗,李春芳正是以此作出了一个重大预言——他身后将会出现一种新的政治形态:利益集团不再羞羞答答,而将以正式的组织形式登上政治舞台,以类似“传经”的形式推广包装自己的学说,骗取人民跌入自己的利益盘子。
而皇帝,甚至朝廷,尽管名义上的地位更加巩固,但实权也更虚化,只能成为各个集团争权夺利的平台。当然,李春芳没有预料到历史进程会被清军入关这个偶然事件打断,但他已经无愧为一位伟大的儒学家、思想家、公共管理学家,一位优秀的公务员、行政事务操作员,他更看透了万卷青史,勘破了万丈红尘,将自己拔出了历史的长河,所以才能用俯瞰天下的视角一览无余。
最后我们要心怀谦逊看西游。
也有一些朋友坚持认为《西游记》就是个少儿神话故事,反对从其他角度“过度解读”,对于这类分析解读往往只用一句“作者自己都没想到”就轻轻带过。
但祝守一认为这恰是一种傲慢的态度,《西游记》的逻辑链条极其严密,只有作者有意写来而我们还没看懂,绝对没有作者无意构筑而机窍自成的。本书不但不是过度解读,相反,就连本书也只能带您窥见《西游记》的门径,其真实内涵还有待您继续发掘。
同时,《西游记》虽然暗喻了明朝的现实历史,但它毕竟是小说,不是正史。作者只是将古往今来官场上形形色色的人和事作为灵感源泉,而不是用小说去复述这些史实。小说中很多角色情节能在历史上找到大致对应,但绝非精确制导,我们也不要试图将每个细节都在历史上找出精确对应。
比如我们说玉皇大帝暗喻了嘉靖帝,其实他身上也不乏成化、隆庆、万历帝的影子。再比如我们说如来佛祖暗喻了明朝太监头子,那具体是刘瑾、冯保还是魏忠贤?太上老君暗喻了明朝宰相,那是严嵩、徐阶还是张居正?这个问题不必太过精确化,否则就落入文学欣赏的下乘了。
所以祝守一觉得,这本书是毫无疑问的佳作就是了。
第一百八十三章 处处细节
那么祝守一在说着说着,却是见炳叔有话要说了。
炳叔这个人居然喜欢抠细节,这点倒是让祝守一没想到的。
不过抠就抠嘛,祝守一此时随意想想就是有两个细节可以抠一抠。
首先,西游记里有一个不怎么受关注的小情节。
那是在一个叫五庄观的地方,受不了清风明月两个小道的嘴碎骂街,天生骄傲的孙猴子,竖起了他的大棒,推倒了人参果树。
闯了这样的大祸后,原著是这么写的:孙悟空接连找了福禄寿三仙、东华帝君和瀛洲九老,都没能找到医树仙方,最后去找救苦救难的观音,救了人参果树。
就像是“有困难找警察”那样,一切都挺顺理成章的。
但祝守一重温86版西游记,才发现电视剧在这中间加了一段戏。
要知道,电视剧前后只有25集,很多地方能删减的,就直接删减了,比如火焰山漫天神佛的大戏,直接就让一个哪吒替代了。
就是在这种背景下,老版西游记的编剧和导演们还是加了这一段剧情。
而他觉得,品这个剧情,细品这个剧情,才能明白老版西游记好在哪里。
我们从头看。
那天,其实是孙悟空第一次遇到了真正意义上的麻烦。
五庄观这会,沙僧刚刚加了进来,师四人刚刚聚到一起,西天取经也才刚刚开始。
那时候,孙猴子还没有被社会蹂躏成老狗,还不知道怎么虚与委蛇,更没看透这个世界的规则底线。
那会,他也还太年轻。
刚进社会没多久,就摊上这种大麻烦。打吧,打不过镇元子的“袖里乾坤”;逃吧,翻不过镇元子的五庄道观;救吧,自己也救不活人生果树。
听着镇元子那些似是而非的恐吓,“这和尚是出家人,且与我取出七星鞭来,与我人生果出气”,“把清油熬上一锅,烧得滚了,下油锅扎他一扎,与我人参树报仇”,孙悟空明显慌了。
“好大圣,按落云头,上前叉手”,孙悟空低了头弯了腰,还上前行了一个叉手,语气也低到了尘埃里,左一句“好不好”,右一句“如何”,“你解了我师父,我还你一颗活树如何”。
好不容易,向镇元子讨了三天的宽限时间,孙悟空赶紧求人帮忙。
但是,从通讯录的第一行找到最后一行,什么三山五岳蓬菜仙岛,什么朋友的朋友、朋友的同学,都找了个遍,他们都表示爱莫能助。
这个时候,直接去找观音是可以的,但总感觉缺失了点什么。
因为在孙悟空推倒了人参果树后,我们分明看到的,是一个捅了篓子的孩子,站在墙角,搓着裤缝,不能独自善后的无助。
这会他不该直接找“警察”的。
所以,老版西游记就在这时候加了一剧情:让孙悟空去了一个地方。
不是水帘洞,也不是东海龙宫,而是灵台方寸山,斜月三星洞。
那个地方,孙悟空五百多年没有回去了。他和菩提祖师闹过矛盾,祖师说过,出了这个门,以后惹了事别来找他,也别和人说起他的名字。
我不知道那天孙悟空有多挣扎,他最终还是回去了。
说实话,这一段笔一丢让我来写,我就是喝多少瓶六个核桃都写不出来的,都五百年过去了,怎么见面,见面说些什么,还是说相顾无言,两眼泪汪汪吗?
都没有。
电视剧画面一转,遍布的蜘蛛网,孙悟空记忆中最美好的地方,树屋倒塌,满目苍夷,那些和他一起练功的人走了,那个很厉害的菩提也不在了。
孙猴子忍住了,他又来到了后山讲堂,那是他第一次见到菩提的地方,还是蛛网逼布,四下无人。
这会,天生骄傲的猴子没忍住,满眼垂泪,但没有说什么“物是人非事事休”,喊了三声“师父,师父,师父”。
就是这种洗尽铅华、洞察人情的台词,一声比一声扎人,换成什么样的都不行。
因为人真正难过的时候,是说不出什么话的,只会重复着对方的名字。
然后孙猴子一屁股坐在了地上,是真的难过了,就像是你在学校犯了错,你犹豫了很久,究竟要不要告诉父母,最后回了家,却发现他们不在了。
这时候很冷,那种世态无常的冷,冷得人颤栗。
也就在这个时候,半悬空传来菩提祖师淡淡的声音:悟空,悟空,你知道错了吗?
一下子,又把人从冰窟窿里拉了回来,那个人,他还在。
“你知道错了吗”,同样删繁就简的台词,直接就往人心里钻。
这句话的背后是什么?仔细一想,很容易就想到,此番求人时的四处碰壁,五百多年的茫茫浮沉,一如当日相见的谆谆教诲,这些都被编剧写进了这句话里。
而孙悟空认了错后,那个曾经神通广大的菩提祖师,依旧没有出现,也没有出手帮他,只是告诉了孙悟空一个受用一辈子的经验:
茫茫南海,必有医树仙方
到这里,这段两分钟的小剧情就结束了。这段小剧情,初看不以为意,但现越咂摸,越觉得心意难平。
而86版西游记,它好就好在这样的细节上。
在原著里面,虎皮裙是孙悟空自已缝的,唐僧没有在油灯下为孙悟空缝着虎皮裙,没有扎破手指,他们之间只有“你若不听,我便念那话儿经”;
唐僧也没有和女儿国国王游园,没有说今生来世,只有“我怎肯丧元阳”的嫌弃;
在原著里面,妖都是不得好死的,那些和唐僧吟诗作对的树精杏仙,没有答终没有被饶恕,一个个都被连根拔起。
所以,原著的西游,是个现实的世界,它有等级尊卑,它有残暴掠杀,它是阶级固化的,它是不讲感情的。
86版西游记,它拍出了原著没有的酸与涩,拍出了原著也写不出的那种温存,它就在诸如灵台方寸山这种地方,为我们敲开了一个裂痕。
万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
86版西游记,就引导着那束光,照进了这个冷酷到让人绝望的西游世界。
现在,我们再来看那个孙悟空回到的地方,灵台方寸山,斜月三星洞。这也是我为什么会觉得这一处拍得天衣无缝。
“灵台”是心,“方寸”是心,“斜月三星”也是个心字,所以说,灵台方寸山,斜月三星洞,其实就是心里挂念的一个地方。
一个成年人最无助的时候,总会想起那个地方,总会想起心里的那个人。但是,我们可能都回不去了。
这个地方,孙悟空有,我们每个人也都有。
方寸山也好,缝虎皮裙也好,女儿国游园也好,老版西游记里这些值得细品的故事,是一群会拍戏的人,看懂了原著,也历经了世故,埋进去的彩蛋,塞进去的光。
所以,如果概括86版西游记的经典之处,恐怕就是这十个字:
举头望神仙,低眉思人间。
这便是其中一个细节了
这里祝守一再说说第二个他想到的细节。
而其中祝守一可以说最喜欢的剧情是乌鸡国那个故事了。这个故事也是有着细节的。
乌鸡国可以说是电视剧和原著区别最大的一劫之一。
电视剧不仅加了原著里没有的那个太监,甚至把表达中心思想最关键的信息都给删了。
原著是这样的。
死去的真国王托梦给唐僧,求他降妖。
悟空变了只兔子,把正在打猎的太子引到宝林寺,并告诉他当朝国王是妖怪。
太子于是偷偷进宫与母亲对质,确定了真相。
悟空骗八戒把真国王的尸体从井里驮出来,并从太上老君那要了仙丹,救活了国王。
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之后妖怪被悟空揭穿。
悟空刚要打杀他,文殊菩萨赶到,说了句永恒的手下留情,收走了妖怪。
电视剧没有交待的关键信息是:
原来妖怪并非无缘无故的害死国王。
当初这国王好善斋僧,如来决定派文殊来度他归西,成金身罗汉。
因为不能原身相见,文殊变做一个凡僧,问国王化些斋供。
谁想几句言语相难,国王便把文殊丢在御水河中,浸了三天三夜。
如来很生气,于是派妖怪推国王下井,浸了他三年,以报文殊三日水灾之恨。
大致剧情就是这样。
原著当然要详尽的多,前后一共五章的篇幅。
二作者写西游记的初衷
我们知道西游记看似是部神魔小说,其实写的还是现实中的事,表现的还是现实中的人,讽刺的是黑暗的明朝社会。
由于明朝的残酷统治,因此不利于政府的事,作者不能说。
别说明朝了,哪朝哪代都一样,只要它是由人组成的社会。
但吴老爷子实在憋的难受,怎么办?所以他只能采取春秋笔法,含蓄的表达自己的想法。
这就是吴承恩写西游记的初衷。
也就是说作者并没有描绘出事件的全貌,隐藏的真相需要我们自己去挖掘。
但即使这样,西游记在当时还是成了禁书。
三国王真的错了吗
回过头来我们看,乌鸡国费如此多的笔墨,作者究竟想要说什么呢?
我们还是来看事件的起因。
起因是文殊菩萨来找乌鸡国王化斋,但他不是真来化斋的,而是微服私访来考察国王的。
其方式就是言语相难。
结果国王没通过考核,把菩萨扔进了河里。这才导致了后面的事。
那么他俩到底谁对谁错呢?
答案是我也不知道。
因为原著并没有说文殊是如何言语相难的。
如果文殊仅仅说了一些无关紧要的话,国王因为自身素质不行就绑了他,那就是国王错了。
如果文殊骂了国王的八辈祖宗,那身为九五之尊的国王没有杀了他就已经是仁慈了。那就是文殊错了。
有人说既然文殊是大慈大悲的菩萨,又是如来的公派钦差,应该是光明正确的吧。
这可不一定。西游记跟别的著作可不一样。它是讽刺小说,里面谁都可能是坏人。
记得有人问一个学者,红楼梦里麝月洗澡,贾宝玉究竟参与了没有?
学者回答说:“研究红楼梦的人有两种,
一种是靠红楼梦混饭吃,
一种是想靠红楼梦混饭吃,混不上的。
至于这个问题我觉得一共有三种答案:
一种是参与了,
一种是没参与,
第三种我认为最真实,那就是你认为他参与了还是没有参与,那就是你的答案。”
其实还是那句话,一千个人心中有一千个哈姆雷特。关键看读者自己怎么解读了。我想这应该是我们读一切小说的指导思想。
其实西游记从成书到现在,每一代的人都会根据当代的时代思想赋予它新的内容。
就拿杨洁的电视剧来说,它也是根据当时的思潮对原著进行了删改的。
也就是说它已经不是吴承恩的那个西游记了,最起码不完全是。
我不相信现在网上那么多解读西游记的观点,都是作者吴承恩的心中所想。
但它只要说的合情合理且对我们认识社会有一定的作用,那它就是正确的。
所以说不光是一千个读者心中有一千个哈姆雷特,而且是每个时代都有每个时代的哈姆雷特。
四乌鸡国寓意
回到乌鸡国。既然作者没有明说谁对谁错。那就有两种解读,
一个是国王错了,
一个是文殊错了。
当然相应的讽刺的现实也就有两种。
我们先看第一种,国王错了。
也就是说国王并不是真心的好善斋僧,而是在作秀。
就像那个好龙的叶公一样。其实他并不是真的喜欢龙,所以真龙下界来找他,他吓坏了。
乌鸡国王也是这样。
他潜心向佛的消息传到了如来耳朵里,如来很是感动,决定度他归西。于是派文殊变作凡僧下界视察。
谁想刚问了第一个考核问题,国王就生气了,把微服私访的钦差绑了,丢进了河里,闯了大祸。
结果招致了三年井底之灾。
如果这么解读,作者讽刺的就是像乌鸡国王这样残暴专制,或者善做政治秀,或者不辨邪正的官员或统治者。
支持此种观点的,原著里倒是有几个不算证据的证据。
为什么说是不算证据的证据,因为从逻辑上来说都不很严谨,所以这第一种观点只能算是推测。
一、唐僧到宝林寺借宿。
方丈一看是个破衣烂衫的云游僧人,顿生厌恶,不同意留宿。原因是之前曾收留过一伙穷和尚,不成想他们却赖着不走好几年,还整天在寺院里搞破坏。
于是方丈就以偏概全的认为所有的游僧都是坏人。
最后还是悟空的棒子出面才得以解决。
你看方丈不辨邪正。
二、国王开始不识好人,得罪了文殊。
之后又不识坏人,把妖怪变的道士当成兄弟,结果一个不留神被道士推进井里。
你看国王也不辨邪正。
三、假国王被揭穿后,斗悟空不过,瞬间又变作一个假唐僧。
这时候悟空也认不得两个,哪个是真哪个是假。
最后还是八戒出主意说,让二人念紧箍咒,不会的就是假,这才辨别出来。
你看悟空也不辨邪正。
总之自始至终,这一劫都在讲辨邪正的事情。那作为第一主角的真国王应该就是讽刺对象。
还有一个不算证据的证据,就是真国王给唐僧托梦说五年前国内大旱,民不聊生。
唐僧说,古人云,国正天心顺,想必是你不体恤万民。既然大旱,你就应该开仓济民,悔过前非,自然天心和合,雨顺风调。
国王说,不是我不放粮食,而是国库里根本就没有粮食。现在的情形是文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。
把国家治理成这样,可见也不是什么好国王。
第二种解读就是文殊错了。
可能文殊当领导当惯了,所以为人趾高气昂,做事尖酸刻薄。
身为微服私访的钦差,却故意刁难国王,终使国王忍无可忍。
但是有个问题。
按说作为神通广大的菩萨,文殊不会连个凡间皇帝都打不过啊。
可他为什么心甘情愿待在河里三天三夜。最后还是靠六甲金身的搭救才回到西天,奏与如来。
我猜测可能这是他使的苦肉计,也可能他是为了等一个像六甲这样的证人,好在如来面前栽赃国王。
说到这里,就该提到那位西游记里唯一被骟的妖怪了,它就是害死真国王,变作假国王的文殊的坐骑——青毛狮子。
因为文殊怕他做假国王期间,玷污了后宫,坏了纲常。
于是就狠心把自己的司机给骟了。
这个文殊,心是真狠呀!
如果这么解读,作者讽刺的就是像文殊这样刻薄寡恩,小肚鸡肠的官员。
当然这第二种种观点也仅仅是推测。
其实吧说到底作者到底讽刺的是谁,这事并没想象的那么重要。
一句话你以为是谁他就是谁,这或许也是作者的真实意图。
就像少年派的奇幻漂流一样,
你相信那个有老虎的故事说明你善良,
你相信那个有厨子的故事说明你真实。
连导演李安都不知道到底哪个是真的,咱们还纠结个球啊。
最后顺便说一下,这一劫原著描写非常有趣。尤其是悟空哄八戒下井驮国王的对话,比电视剧还有趣呢。
而且,悟空半夜起来叫唐僧有事,唐僧本来没睡着,就是不想搭理他,悟空于是摸着他的光头,说道,师父怎么睡着了。
可以说,这里面处处是细节呀。
第一百八十四章 意义
而这里九叔倒是问出了两个让祝守一觉得经典的问题。
第一个,那便是在西游中,大圣爷和唐僧谁才是主角?
然后下一个问题,却是问如何看待天庭的关系。
这点祝守一觉得其实也可以很快就能说明白的呀。
在整个西游记,取经师徒是主角团;
在取经五人组,唐僧悟空是双主角;
在唐僧悟空中,悟空是第一主角;
所以,悟空是主角中的主角,不是瞎说,我有证据!
首先说个最直观的,就是在看剧或者看书时,无限偏爱孙悟空。
悟空抢夺金箍棒,会觉得他强盗行径吗?不是,那是他和金箍棒有缘分,龙王上告天庭真没气度!
悟空放马偷蟠桃,会觉得他行为出格吗?不是,那是天庭欺人太盛,堂堂齐天大圣怎么能养马?
悟空大闹天宫,会觉得他不自量力吗?不会,那是玉帝欺人太甚,悟空奋起反抗吾心甚悦!
小书亭
悟空被杨戬老君制服,会觉得悟空实力不济吗?不可能,那是太上老君不要脸,背后偷袭非好汉!
悟空被压五行山,会想如来真厉害吗?不会,那是如来奸诈狡猾,以大欺小不道义!
悟空和唐僧起争端,会觉得悟空不服管教有问题吗?不会,那是唐僧二傻子,肉眼凡胎不听劝,活该被妖怪祸害!
反正不管悟空做什么,都是对的,都有道理,我们都希望成为悟空那样的人,或者有一个悟空那样的朋友,而不是唐僧不是八戒不是沙僧。
这就是对主角的强烈代入感和偏爱。
但其实悟空也不是完人,但是小时候想来大家也是是没有理智的。
再来,在篇幅数据上,悟空被描绘的极尽细致。
《西游记》原著总共100回,单独描写出身来历,悟空整整7回,唐僧3回,八戒、沙僧和小白龙各1回。
在电视剧里面,86版本正剧加续集一共41集,悟空单独4集,唐僧1集,八戒1集,沙僧小白龙加起来差不多1集,其他全是合体打怪。
对的,论戏份,他们加起来都没有悟空多。
就成长变化上,九九八十一难,修行改变最大的是悟空。
唐僧始终如一,信仰坚定慈悲为怀,改变在于后期对悟空更信任;八戒沙僧小白龙没什么变化,只是后期对取经团体有那么点点归属感。
但是悟空不一样:
取经前,悟空是个锋芒毕露不知天高地厚不通世俗伦理的猴子,取经对他来说是一场历练,从被迫入伙到拼命相护,悟空的改变显而易见。
不只是对团队的维护,悟空的心性也发生了改变,沉稳慈悲有方向,更懂得生存之道,这也给了我们“悟空变弱了”的错觉。
大闹天宫的那个齐天大圣会低三下四撒泼打滚求人办事吗?不会,但取经的孙行者会,不是因为他变弱了,也不是他的锋芒被磨灭了,只是他学会了收敛自己的锋芒。
在《西游记》中,取经这条线上,唐僧的作用是绝对的,把握大方向,粘合几个徒弟,确保最后的结果,其他几个人的定位也不能否认。
但如果从悟空的角度,悟空的成长线甚至是可以独立在取经线之外。
如果是“悟空成长记”,其他一切都可以称为悟空成长的经历,包括取经。
最后再说一句,没有唐僧就没有“西行取经”,但没有孙悟空,《西游记》还能剩下多少?
那么再说说另一个很感兴趣的天庭的话题。
而祝守一觉得喜欢《西游记》的不少读者应该都听说过一种观点,那就是书中的天庭非常腐败,有背景的妖怪都安然回去了,没有背景的妖怪几乎都难逃一死。比方说奎木狼(黄袍怪)私自下界十三年,不知道干了多少坏事,但最后的处理却不过是罚他去给太上老君烧火,连工资都没扣;而车迟国的虎、鹿、羊三位大仙,明明没招惹唐僧师徒四人,却愣是被孙猴子耍手段给活活弄死了,上哪说理去?
这个道理表面上站得住脚,但存在这样想法的人,大多都没有认真看过原著。
如果细读原著,你就会发现,奎木狼和虎鹿羊三位有本质的不同,前者是神仙,后者是妖怪。
列位,《西游记》中的神佛、妖怪、人各自属于不同的阶层,而规则只能在同一个阶层里才能通用。也就是说,神佛杀妖怪、妖怪吃人(当然神佛也可以吃人)是天经地义的,不存在任何道德上的负担,更不需要讲什么规则。这就好比我们这些人类与菜市场里的鸡鸭属于不同的阶层一样,你中午去买只鸡杀了吃,不用有任何道德负担、更不会违反法律,因为人不需要和鸡鸭讲规则。
明白了这个道理,你就会发现《西游记》里的天庭其实相当靠谱:奎木狼下界十三年,不管他怎么为祸人间都不需要承担责任,玉帝只需要处罚他无故旷工十三天(天上一天地上一年),非常合理;而孙悟空作为神仙中的一员(在做“齐天大圣”的时候已经入了仙籍),想要干掉虎鹿羊这三只妖怪那是随心所欲的事情,谈不上什么“道德问题”。这就好比你旷工几天,在家里吃了一条鱼、无聊还踩死了几只蚂蚁,单位会怎么处分你?当然是处分你旷工,断不至于说你吃了鱼、踩死了蚂蚁就是“没有道德”甚至“违反法律”,要扭送你去公安机关。
“规则只能在同一个阶层发生作用”,这才是《西游记》对现实最大的讽刺。大家联想一下历史乃至身边的现实,就知道这部看起来写神神鬼鬼的小说,实质上是有多么了不起。
所以在祝守一看来,《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的章回体神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。
折叠美学批判
神话思维和权力意识
从文本的基本性质和艺术总体上判断,《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的民间文学文本,是一个经历漫长历史时间的集体创作和最后的个体加工的文本形式。它折射出先秦轴心文化式微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽,凸显出中国古代社会的晚期,随着商品经济萌芽和渐次,主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》建构的神话世界,宗教隐喻着对于精神和心理的极权统治,被演绎成为皇权的象征。于是皇权意识和神话思维在宗教化的艺术文本里合乎逻辑地结盟,诞生出一种宗教政治和政治化的宗教模式。
《西游记》呈现世俗世界和精神世界的双重极权——皇权和神权,生存主体无论在物质生活和精神生活中都被牢牢地桎梏,屈服于政权和宗教的二重宰制,在心理结构上集体无意识匍匐于皇帝和佛祖的脚下。显然,《西游记》的文本散发着与生俱来的国民奴性气味。即使是作为反叛偶像的“英雄”最终也不得不拜倒在象征最高统治形式的佛的“法力”之下。
自我异化和游戏主体。
黑格尔在《美学》中表达他一贯的美学主张:理想的艺术应该以人为中心。他又强调说:“性格就是理想艺术表现的真正中心。”显然,《西游记》是神魔妖怪为感性符号而建构的人类形象。然而,由于宗教和迷信意识对于创作主体的宰制,文本所书写的形象呈现主体沉沦和自我异化的审美状态。换言之,《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象,然而,显露着一个无法掩饰的艺术事实:人物形象的主体性丧失,人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。
在总体上,孙悟空是一个“伪英雄”。既是一个充满游戏精神的可爱英雄,又是一个最终在宗教法力之下表现为怯弱的英雄,成为宗教意识的牺牲品和工具。显然,在被如来佛的魔法镇压之后,孙悟空显明为一个不彻底的英雄和投降的英雄,身体和精神双重地向“佛法”投降。从具体细节考察,孙悟空是一个神话的虚幻英雄,而且是一个不断求援的英雄,是必须借助法术和宝物的英雄,在大闹天宫之后,他的英雄形象不断地褪色。和司马迁《刺客列传》中的英雄相比,后者则是充满历史理性的英雄,呈现悲剧色彩的英雄,也是道德和伦理意义的英雄,洋溢实践理性的斑斓光辉,因而是真实的和可敬的英雄。比较之下,孙悟空只能是可爱而不可敬的虚假英雄。
混合的母题结构和循环的叙事策略
作为一部神话小说,《西游记》包含的母题丰富而宽泛,诸如反抗母题、取经母题、游历母题、冒险母题、受难母题、性禁忌母题、修成正果的母题等。新批评的代表人物韦勒克、沃伦认为:“从文学理论看,神话中的重要母题可能是社会的或自然的(或非自然的,或非理性的)意象或画面、原型的或关于宇宙的叙述或故事、对我们永恒的理想中某一时期的事件的一种再现,这种再现是纲领性的,或者是带着末世情调的,或是神秘的。”
《西游记》的母题涉及自然、社会、历史、政治、神话、宗教多种领域和对象,它展现一幅生动多姿的历史风俗画,一定程度上呈现人类的理想主义和道德主义的理性倾向。然而,遗憾的是这些理想主义和道德主义是不完整、不纯粹和不彻底的,甚至是破碎的和含混的,有时表现出内在的困惑和矛盾,严重地削弱了小说文本的哲学意义和思想魅力。
第一百八十五章 不是偶然
而说到这里阿九倒是有问题了。
阿九是问祝守一一个比较有趣的问题,可能也是很多人想知道的问题。
“阿一,被打死的妖怪都是没有背景的吗?他们又是因何下界呢?是偶然的吗?”
这个问题其实挺巧妙的,祝守一觉得阿九想知道其实也可以细致回答一番。
实际上,但凡没有被取经团队打死的妖怪,都属于有背景的妖怪:
比如各种仙家坐骑,什么狮子精、白鹿精、金毛吼等;比如各种仙家的宠物或亲戚,什么鲤鱼精、玉兔精、老鼠精等等;再比如还有神仙直接下凡当妖怪的,什么奎木狼、黄眉怪、金银二童子等等。
还有一种本来没啥背景,但是在打斗过程中展现出相当的实力,被大神相中,从而成了有背景的妖怪。
比如黑熊精、红孩儿、黄风怪等等,因为本领太过强大,被仙家们舍不得杀掉,从而抢回去为己所用。
当然,还有一种类型的妖怪,虽然没有被打死,但给人的感觉也不像有背景的样子:
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比如两界山附近的寅将军、熊山君、特处士,还有在西海跟孙悟空和二郎神大战的九头虫,以及女儿国看守落胎泉水的如意真仙等等。
实际上,这些妖怪也是有背景的,看过我的专栏《这不是西游》(原杨角风谈西游)的读者,会知道,这一类型的妖怪都是有背景的。
寅将军、熊山君、特处士实际上是孙悟空收的“徒弟”,特地在五行山那里伺候孙悟空的,这才是能保全的原因;九头虫也是有来历的,为什么他最后逃往了北海,就是因为他的靠山就在那,那里是元始天尊的地盘;如意真仙更了不得了,虽然他武艺不咋地,但是他的专属武器说明了一切,如意金钩,跟如意金箍棒同属一个系列,他的靠山是谁,谁派他来监视女儿国,这不用多说了吧。
也就是说,所有没有被打死的妖怪,都是属于有背景的妖怪,那么是不是说被打死的妖怪都没背景呢
也不是,有些被打死的妖怪,实际上也是有背景的,举几个例子:
第一个例子,车迟国的三位大仙,虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙,他们三个所使得的法术是正统道家法术。
比如虎力大仙,自己讲的幼时在锺南山学的道家法术,所以会什么五雷法求雨,会砍掉头还能安上。比如羊力大仙,学的茅山法术,也是正统道家法术,甚至都练出了冰龙,当时前来相助的北海龙王就解释了:
“大圣原来不知,这个孽畜,苦修行了一场,脱得本壳,却只是五雷法真受……这个是他在小茅山学来的‘大开剥’。”
正因如此,他们才能够凭借真本事,顺利当上了车迟国国师的地位,后来被孙悟空等人搞死之后,车迟国国王还大哭不止:
“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”
这三位大仙供奉的就是三清,是道家最高掌门人,可以看得出他们属于道家一派,至于是徒子徒孙辈,还是更加低级,书中就没讲了。
只是他们三个运气不好,面对着来自天庭和西天的联合打击,最终命丧黄泉,那么为什么他的靠山不来救呢?
其实就像《铁齿铜牙纪晓岚》里面演得那样,乾隆和纪晓岚都盯着一次乡下考试作弊的事。两个“大神”都盯着了,和珅怎么办,总不至于往枪口上撞吧,他不出马,其他的小喽喽更是不敢说话了。
当然,太上老君也不是好欺负的,在车迟国他吃了一个哑巴亏,回头就让青牛精带着金刚镯下凡了……
第二个例子,白骨精,看起来是单枪匹马战孙悟空的主,实际上,她也是有背景的!
要知道白骨精可是取经路上第一个提出,吃唐僧肉可以长生不老的妖怪:
“几年家人都讲东土的唐和尚取’大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。”
很多人理解白骨精的这句话,都断句成,几年前,家人跟她讲唐僧的事,实际上这么理解是错误的。
在金鼻白毛老鼠精那里,老鼠精也说过一句话,她说的是:
“几年家闻人说孙悟空神通广大……”
若是也解释成家人是说不通的,实际上这句话断句为,“几年家”、“闻人说”,这句话的意思就是说,几年前,听人家说。
既然白骨精不是听家人说的,那么白骨精能听谁说呢?
实际上离开白骨精那里,再过了奎木狼那,就到了平顶山了,那里的金角大王说过一句话:
“我当年出天庭,曾闻得人言,唐僧……”
要知道,金银角大王是带着唐僧师徒的画像下凡的,而且还是带着太上老君的几件顶级宝贝,明显就是下来置孙悟空等人于死地的。
他能听谁说这事呢?
只能是太上老君,所以,白骨精的靠山也是太上老君,本想利用她除掉取经队伍,结果失败了,无奈之下,他才派出了金银童子。
第三个例子,七只蜘蛛精,看起来只有一个蜈蚣精做靠山,最终被孙悟空打成了肉酱,其实她们也有靠山。
当时唐僧落到她们手里,孙悟空叫土地出来问话,土地当时就傻了,还跟土地婆嘀咕:
“你不知!你不知!有一个齐天大圣来了……”
这就奇怪了,以前孙悟空找土地,都是屁颠屁颠地出来迎接,他为什么却:
“战兢兢地跪在路旁……”
显然是有难言之隐的,因为他根本就不敢说出这七只妖怪的来历,当然,孙悟空一吓唬他,也就只能说了:
“那岭叫做盘丝岭……原是上方七仙姑的浴池,自妖精到此居住……平白地就让与他了,我见天仙不惹妖魔怪,必定精灵有大能。”
七仙姑都惹不起的蜘蛛精,孙悟空哪里敢惹?
所以,他是一而再,再而三的饶了这七只蜘蛛精:
先是看到蜘蛛精在洗澡,孙悟空说好男不跟女斗,竟然走了;后去后告诉了猪八戒,猪八戒说咱一块去打她们,孙悟空却说不去不去,你愿意去你自己去;即使到了最终决战的时候,七只蜘蛛精都被打倒在地,猪八戒要结果了她们性命,孙悟空还拦着呢:
“且不要打他,只教还我师父师弟来。”
其实,这七只蜘蛛精就是当年去蟠桃园摘蟠桃的七位仙女,这座浴池本就是她们平时来洗澡的地方,只不过后来没来得及回去,不敢回天庭了。
中国自古就有牛郎织女的传说,织女就是仙女,而天上的神仙并非都是人成仙,蜘蛛也是可以成仙的,不然怎么织布?
后来猪八戒要打死这些蜘蛛精的孩子时,他们还喊呢:
“我乃七仙姑的儿子,你把我母亲欺辱了,还敢无知,打上我门!”
虽然她们解释说是干儿子,其实用脚指头想想也就明白了,肯定是私生子啊,毕竟一般的神仙,除了李天王外,谁敢私自生孩子,不敢回天庭也就可以理解了。
当然还有几个被打死的妖怪也是有背景的,比如万圣老龙王、九尾狐、南山大王(豹子精)、三只犀牛精、蝎子精等等。
那么被打死的这些妖怪们,究竟有没有没背景的呢?
当然有啊!
比如黑熊精的小跟班,白衣秀士和凌虚子,老大被观音菩萨收走了,小喽喽只能死了。
比如精细鬼、伶俐虫、巴山虎、倚海龙、狐阿七等等金银角大王手下的喽喽们,老大被太上老君救了,这些嘛,死了。
比如玉面狐狸,牛魔王的小妾,牛魔王都被抓到灵山去了,小妾嘛,死了。
比如碧波潭的鲶鱼精奔波儿灞和灞波儿奔,他们的主人万圣老龙王死了,九头虫跑了,他们也死了。
比如荆棘岭所在地的动物精,孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙等等,全都被猪八戒搂死了。
……
还有巨蟒怪、白面狐狸、黄狮精、有来有去、小钻风,各种九灵元圣的孙子辈狮子精们等等,以及很多没名没姓的妖怪们,他们都是没靠山的妖怪,大都去见了阎王。
那么说到第二个问题想来大家也都会好奇,就是这些妖怪为何会下界了。
第一种是神仙主动派下来,就是为了阻挠你们取经的。
代表人物是金角、银角、青牛、黄眉。
金角、银角和青牛都来自太上老君。
在《西游记》的设定里,太上老君地位超高,是道门的头面人物,西天取经是佛门和玉帝联合搞的工程,出于对自己教派的维护,太上老君可以说对此时的孙悟空是下狠手的。
金角、银角作为八卦炉的烧火童子,看起来好像地位不高,但是《西游记》中的太上老君其实是没有亲传弟子的,这一点和民间传说不一样。整个兜率宫里,老君最亲近的人就只有金童子、银童子、司机青牛和八卦炉边的烧火道人,因为孙悟空打翻八卦炉,而被贬为火焰山处的土地。
这位道人估计确实是没什么本事,太上老君也不怎么喜欢他,所以没保,就给贬下去了。但是,人家仍旧能成为土地爷,可以说瘦死的骆驼比马大了。
金童子和银童子下界的目标准确,就是要破坏取经,弄死孙悟空,银童子的移山神通也差点把孙悟空压了个三尸炸神。俩人也是一身的法宝。偷偷下界,人跑了能理解,把主子这么厉害的法宝带着,还不被发现,那是开玩笑的。
简单说,就是老君授意。
青牛精也是同样的道理,金银童子没办成的事,你接着去办。
很多事,可一可二不可三。老君出手阻挠取经两次。青牛精那一次基本上闹的满天神佛都没有办法了,如来暗搓搓的赔了黄金,老君才亲自出来把青牛带回去,虽然没能真的破坏取经(实际上发展到青牛精那个情节时,已经破坏不了了)也赚足了面子。
黄眉童子的情况和以上三位差不多。但他这个属于佛门内部势力的博弈。东来佛祖弥勒实际上是如来的接班人,但取经这个事搞得那么大,不能说观音一系没有威胁到弥勒一系。弥勒的目的不是阻挠取经,就是给孙悟空个样子看看,告诉他还有个我呢。
所以黄眉童子也是带着超强法宝下界的,行事风格也是非常大胆,冒充佛祖。这无疑也是给如来一个信号,你之后,一定是我弥勒,别动传位给其他人的心思。
第二种是神仙不知道,妖怪自己下界的。
最典型的是九灵元圣。
他是太乙救苦天尊的坐骑。九灵元圣自己本身就非常强悍,在下界也经营了很多徒子徒孙,势力非常大,委身于太乙救苦天尊也是不得已。不过九灵元圣下界也并不是为了吃唐僧,更不是为了阻挠取经。
人家就是想过几天自由自在,称王做主的好日子。
毕竟在下界一堆孙子“爷爷”叫着,好酒好肉伺候着,在天上得卑躬屈膝让人骑。换谁谁都会选。
奈何赶上的不是时候,黄狮精偷取经团哥仨儿的兵器,叫人给点了,这才结上梁子。其实在孙悟空杀九灵元圣的孙子们之前,九灵元圣都没真的打算把他怎么着。毕竟是高级神仙大人物的坐骑,取经团是个什么项目,他是清楚的。
太乙救苦天尊来了之后,那个平时负责看着九灵元圣的狮奴,就打了九灵元圣好几下。
这说明太乙救苦天尊确实不知道这事,九灵元圣确实应该责罚,但还是要保下来,毕竟是自己的人。不过也能说明九灵元圣在天庭的生活不幸福,连主人的下人都能欺负自己,下界透透气也是情有可原的。
还有一位金鼻白毛老鼠精,情况也特殊。
她的靠山李靖“假装”忘了这么回事了……其实李靖是不可能忘记自己在下界有这么个棋子的,他就是没想到老鼠精会趟取经的浑水。
而且老鼠精也不是私自下界,而是本来就在下边待着,李靖也不能天天盯着她,惹祸了一开始不想承担责任,才装不认识,还好哪吒给保下来了。
老鼠精被降服后,只说了押回天上,连怎么责罚都没提。奎木狼好歹还说罚去帮老君烧炉子了。可见老鼠精确实是被保护得不错。
第三种是没人管,我开心我就下来了。
代表人物是金翅大鹏、奎木狼。
这两位,相对来说身份比较高。不是烧火的,也不是坐骑。
有一定的自主权。
金翅大鹏是如来的舅舅,佛母孔雀的弟弟。
他没有领导,自己说了算。离开佛门只要不闹腾,其实如来也懒得管他,毕竟还得供他吃饭。
两个哥哥青狮和白象的主人文殊菩萨和普贤菩萨都未必惹得起金翅大鹏,所以这哥仨儿下界就下界了,毁人国家就毁人国家了。
要不是非得作死吃唐僧***得如来不得不亲自出手,基本是没人愿意招惹他们的。
奎木狼隶属于二十八星宿,是天庭有编制的正经神仙。闹天宫时期,以及后来打青牛精,打三只犀牛精,奎木狼都作为正规部队出过力,总体上是个积极向上的靠谱的好军官。二十八星宿的上级应该是紫微大帝,但如奎木狼这种级别的人物,不点卯时去哪了,也没必要汇报得那么详细。
奎木狼作为一个实力过硬,根正苗红,勤勤恳恳的天庭好神仙,非得下界,我其实更愿意相信他是因为爱情……
所以祝守一觉得这不是神仙故意的,是作者/编者故意这么改。这么改是用来避免故事的枝蔓过多以及后期剧情失控。
因为西游记是话本小说,我们今天看到的每一个故事都是集体创作的产物,这些作者在不同的时代、地区各自创作,然后再由某个编纂者进行编纂校对而成一个版本,而西游记存世的古本就十几个,留下痕迹没传下来也有不少,没传下来的版本也必然存在。
我们今天看到的西游记都可以称之为“西游记故事汇编”。对于每一个编者,面对的故事都很多。这就导致一件事:编者不能让取经队伍在取经过程中有太大变化,不然大部分材料就不能用了。
妖怪的后台都是编者/作者搞出来的“工具人”,如果没有这些后台你可以想想故事会怎么样,妖怪被直接打死,总有战利品吧,妖怪的武器可以因不顺手放弃,妖怪的法术可以说看一遍学不会,那法宝怎么办?
孙悟空是会使用妖怪的法宝的,比如紫金葫芦,如果这东西让孙悟空拿走,从编者的角度看就很容易枝蔓过多,要知道编纂者面对的可不是一个故事,而是一堆故事。
取经队伍拿走紫金葫芦,后面碰到的妖怪这个葫芦是用还是不用?用很容易成开挂,不用总要有个理由吧,不管是设计克制的法宝/法术还是别的什么理由,都需要作者去写,问题是这只是一件法宝,如果路上的法宝全收了呢?
编纂者面对的是一堆故事,这些故事只能保证初始状态相同,因为西游故事的作者们是在不同的时代、地区分头进行创作,彼此很可能不知道对方的存在,然后某个编纂者开始整合故事的时候会发生什么呢?我写的故事里收缴了紫金葫芦,你写的故事里收缴了金刚琢,他写的故事里收缴了芭蕉扇,这样的状态全编在一起可就枝蔓太多了,所以编纂者的办法是“找个后台把法宝都收走”,这些后台本身就是这么个功能性人物,这些后台是谁不重要,重要的是法宝不能落在取经队伍手里。
所以说,祝守一觉得这些妖怪的出现大多不是偶然。
第一百八十六章 颇为有趣
“阿一,如若让你谈及阴谋论,你会怎么谈?”此时问祝守一的人是陈楚。
陈楚不愧是教授,此时这个问题倒是让祝守一有点摸不着头脑了。
所以这点祝守一听了倒是苦笑不得。
但其实他是有法子的。
那么谈及阴谋论,祝守一这里倒是脑洞大开了一把。
这里祝守一觉得可以讲讲沙僧的“阴谋”。
所以祝守一觉得沙僧是卧底,是两位天尊,玉帝,佛派,三方势力权衡下的存在。
沙僧是西游记中最复杂的角色。这章我们就来细细解读原著中沙僧之谜。在这之前,我们先讲明白两个问题?
第一,沙僧脖子上挂的九个骷髅是不是唐僧的前九世?
沙僧脖子上挂了9个骷髅,它们是怎么来的呢?
沙僧明确说了,这九个骷髅是九个取经人的,而唐僧刚好是十世好人,这九个骷髅是唐僧的前九世么?
小书亭
本来对西游记来说,这不是一个问题。我们都知道,西游记故事的演变是一个漫长的过程,从唐朝到明朝,有这各种版本的西游记。很多学者都会参照以前版本西游记,研究百回本的成书轨迹。那么在以前版本西游记中,沙僧脖子上是否挂过骷髅?是不是唐僧的前世呢?
在《大唐三藏取经诗话》中,沙僧的名字还叫深沙,他对唐僧说:“项下是和尚两度被我吃你,袋得枯骨在此。”在这本书中,唐僧的设定是“此人三生出世,佛教俱全。”所以深沙吃掉的是唐僧前两世。
随着西游记故事的演变,唐僧的设定逐渐从三世变成了十世。杨景贤版本的元杂剧西游记中,沙僧说“有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。”
这个沙僧吃掉唐僧前九世的设定,并不是百回本西游记的独创,而是沿用了以前版本中的设定。以前沙僧吃掉唐僧转世只是故事需要,而在百回本的西游记中,作者给予了不同的目的性。
为何现在却成了一个说不清道不明的问题呢?每次说这个问题时,都会被贴上过度解读,阴谋论等标签呢?
我们受86版西游记影响太深了。深到我们已经有了一个根深蒂固的认识,沙僧是唐僧的徒弟,目的是帮助取经,他老实本分,勤勤恳恳。这种观念已经印到我们骨头里了,很难接受原著中的真实形象,我们只相信自己愿意相信的事。
第二,沙僧打碎的是“玻璃盏”还是“琉璃盏”?
估计大家会一口同声的说出“琉璃盏”,但实际上原著中写的是“玻璃盏”
“只因在蟋桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。”
“沙悟净,汝本是卷帘大将,先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界”《西游记》
为了确定其准确性,祝守一还翻看了明代刻本。
沙僧刚成仙被封卷帘大将,却因为一个玻璃盏被贬下界。
卷帘大将是个什么官职?
很多不靠谱的解读认为,沙僧就是个给玉帝卷帘子的小太监。如果卷帘大将是卷帘的,那是不是“宇宙大将军”是管理宇宙的?“太子洗马”是给太子洗马的呢?
抱有这种想法的人,对“卷帘大将”四个字,只关注前面的“卷帘”二字,完全无视“大将”二字。并且沙僧在介绍手中武器时说“只因官拜大将军,玉皇赐我随身带,也曾护驾宴蟠桃,也曾随朝居上界。”显然他在玉帝身边时候,都是带兵器的,这可不是卷帘小太监能带的吧。那这个卷帘大将到底是干嘛的?
沙僧对自己职位的介绍是:“南天门里我为尊,凌霄殿前吾称上。往来护驾我当先,出入随朝予在上。”这个“南天门里我为尊,凌霄殿前吾称上。”是夸张吹牛,但“往来护驾,出入随朝”对他工作性质基本定性,就是玉帝的贴身护卫,出入都跟在玉帝身边。因为贴身侍卫的特殊性,一般都是自己非常信任的人,沙僧是玉帝信任的人?他凭什么当上卷帘大将?
玻璃盏是什么呢?西游记中还出现过三次玻璃盏。
第一次是女儿国处。“近侍官连忙取几个鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、玻璃盏、水晶盆、蓬莱碗、琥珀锺,满斟玉液,连注琼浆,果然都各饮一巡。”
第二次是寇员外处,“雕漆桌上五云鲜,雕漆盒中香瓣积。玻璃盏,净水澄清;瑠璃灯;香油明亮。一声金磬,响韵虚徐。”
第三处是李世民给唐僧庆祝:琥珀杯,玻璃盏,镶金点翠;黄金盘,白玉碗,嵌锦花缠。
可见玻璃盏顶多算是贵重物品,玉帝为何因为一个玻璃盏,贬掉自己的贴身侍卫?
很多解读也都注意到了这一点,他们将这点解释为,玉帝故意将沙僧贬下界,目的是让他混进取经队伍做卧底。这种观点有两个很大的漏洞。
首先,这种解读无视了玉帝对取经的态度。前面我们专门讲过,玉帝对取经是支持的。既然支持取经,为何要派人进取经队伍做卧底?既然支持取经,为何沙僧进了取经队伍,却不出力呢?如果要监视取经队伍,天上有六丁六甲,日至功曹在呢,这是全方位,24小时监视。需要沙僧做么?
其次,这种解读无视了时间上的不合理。沙僧被贬的蟠桃会,应该是在孙悟空闹完蟠桃会之后的那一届。并且被贬之后,他吃掉了唐僧的前9世。那么问题来了,沙僧被贬的时候,佛派有取经计划?有打算组建取经队伍么?显然从时间的先后顺序来说,不合理。
那为什么观音不惜撒谎,也要让沙僧进取经队伍?
沙僧不仅在流沙河吃人,还吃了唐僧前九世。西游记中的佛派并不是善良之辈,为了发展不择手段。沙僧在这吃人,要除掉他不是没有理由,佛派为什么没除掉沙僧?要说沙僧背后是玉帝,佛派不敢除掉他,这个不成立。在蟠桃会这么重要的场合,佛派的狮子精敢带人堵南天门,会在自身发展重大问题上,看玉帝的面子不杀沙僧?
不仅如此,为了让沙僧进取经队伍,观音不惜撒谎哄骗他。在招揽三位徒弟时,观音都开过条件。
给猪八戒的条件是“将功折罪,管教你脱离灾瘴。”
给孙悟空的条件是“教他救你,秉教伽持,如我佛门,再修正果。”
他给沙僧的条件是“教飞剑不来穿你,那时节功成免罪,复你本职。”
给猪八戒和孙悟空的条件都算公道,而且都实现了。但唯独给沙僧的条件,最终取经成功,沙僧也只是封金身罗汉,并没官复原职。为何没能官复原职?原因很简单,佛派没这个能力帮他官复原职,因为这是天庭的事,佛派没能力干预。那当初观音为何要撒谎哄骗沙僧,让他进取经队伍呢?
其实祝守一觉得沙僧进了取经队伍却很少出力。
在取经路上,沙僧只打死了一个猴怪,除此之外再无寸功。封赏的时候,如来对沙僧的评价是,“诚敬迦持、保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”保护唐僧有点牵强,因为保护唐僧的工作主要是孙悟空在做。那么他的功劳就只有牵马了,可是唐僧的白马不是普通的马,是小白龙变的龙马,需要人牵?沙僧在取经队伍的功劳是什么?
有人将这种表现,解读为沙僧是聪明人,只出工不出力,出最少的力,得和猪八戒相同的封赏,收益和投入比最高。我真的想说,把不作为解释的这么清新脱俗,合适么?
也许有人要说,沙僧自身实力不济,没有机会出力,只做好自己能力之内的事,也是好的。这就要讲一段猪八戒和孙悟空的对话了。
第二十三回,取经队伍刚刚凑齐人员。猪八戒抱怨行李太重,孙悟空说像高老庄那么自在恐怕不行了,既然做了徒弟,就需要受些苦。
猪八戒把行李从头到尾数了一遍,说了一句,“似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”这句话一说,他的目的就很明确了。除了猪八戒做徒弟,还有刚进队伍的沙僧。他说这话就是想让沙僧分担下行李,抱怨这么多,其实是说给沙僧听的。孙悟空多聪明的人,自然明白猪八戒话里的意思。
行者笑道:“呆子,你和谁说哩?”《西游记》
看似是孙悟空笑着问,你和谁说话呢?其实是在说,你这话说给谁听呢?可猪八戒没挑明,而是说“哥哥,与你说哩。”猪八戒是想让孙悟空帮自己说话,让沙僧挑行李。孙悟空知道猪八戒的意思,但不想管。
孙悟空的意思是,别和我说,我只管师傅的安全,行李马匹你和沙僧分配,要是感觉分配不合理,和沙僧说,我不管。
看到孙悟空不帮自己说话,猪八戒就打起了白龙马的注意,要让白龙马驮一部分行李。
沙僧这时候出来搭话了,“哥哥,真个是龙么?”他的这一搭话就暴露了,孙悟空和猪八戒上面的这段对话,他都听到了。在这段对话中,猪八戒的意图非常明显,就是要让沙僧挑行李,自己找个轻快的活干。沙僧是听不懂?孙悟空都明白了猪八戒的意图,常在玉帝身边,精通人情世故的沙僧,会不明白他的意图?沙僧一句话也没接,你说你的,我就当没听到。这就说明了,沙僧并不是没机会为取经队伍出力,而就是自己不想。
每一个问题感觉都好复杂,我们应该怎么解读呢?其实只要知道了沙僧背后的势力是谁,这些问题也就迎刃而解。那么沙僧的背后是谁呢?
首先沙僧对取经的态度是什么?毕竟立场决定态度,态度也能反映他所处的立场。大家看到这个问题可能会认为很傻,这需要问么?沙僧都抢着进取经队伍了,难道还会不支持取经,还会希望取经失败?如果你有这种想法,只能说你又受到定式思维的限制。
上面我们讲了,沙僧寸功未立,并且不是他没有机会为取经队伍出力,而是自己不想出力。
再看看沙僧和取经队伍的第一次相遇。师徒三人被流沙河阻挡,正在看碑文。这时候沙僧突然杀出。
沙僧的这个袭击很突然,而且目的很明确,“径抢唐僧”。孙悟空来不及阻挡,只能抱住唐僧就跑。这里我们就要好好说说了。观音让沙僧在这里干什么?等取经人。原文说的是“洗心涤虑.再不伤生,专等取经人。”说好的不再伤生呢?现在取经人来了,你上去就抢?这是不伤生,专门伤取经人是吧!同样受观音招募的猪八戒是怎么做的?不再伤生吃人,找到人家出力挣饭吃,听到取经人,放下武器就投降。这才是转等取经人的表现吧。
或许有人说,沙僧又不认识唐僧,孙悟空和猪八戒都很厉害,他饿的受不了,找这个最弱的人出手,没问题。但有一点别忘了,前九世的取经人都是死在沙僧手上,他会不知道取经人是和尚?现在看到和尚来了,你不问问是否是取经人,而是直接对他下手,这个合理?难道和尚的特征不明显么?
再说前九世取经人,全都死在了沙僧手上,这只是巧合?虽然流沙河是西行路上的第一道天险,但是沙僧明确知道他们是取经人,还都把他们吃了,本身也说明了他不希望佛派取经成功。
所以沙僧的这次出手就是故意的,目的就是唐僧,要不是孙悟空出手及时,唐僧十有八九会成为第十个骷髅,并且沙僧会给出一个很合理的解释,不认识取经人,这是一场误会。
而说到这里,祝守一觉得自己虽然不喜欢阴谋论,但不得不说有时候解读起来就是会让人觉得暗暗的很爽,这点也是让他觉得有趣的地方。
毕竟祝守一觉得有的时候,趣味性真的是很重要的呀。
但说到这里显然还不足以说明沙僧的情况,我们这里就留到“下回分解”吧。
第一百八十七章 根本原因
那么这里祝守一是接着说上一回的事。
其实大家都明白了,这次阿一说的就像起以往提到的那样,那就是切勿当真。
毕竟当中的确是有其过度的理解了。
祝守一虽然很不喜欢,但不得不说,这里可以讲一下他个人的理解。
虽然不一定对就是了。
那么这里再说白骨精这回。
白骨精多次幻化欺骗唐僧,被孙悟空识破打死。猪八戒为了自己私欲,借题发挥,鼓动唐僧念紧箍咒,最后导致队伍分崩离析。
在整个故事中,沙僧一句话也没说,任何挽救取经队伍的举动都没有,三人争吵之际,他只是冷眼旁观。最后孙悟空对沙僧说了一句话,
“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”
孙悟空说这句话的意思很明显,希望沙僧替自己说句话,挽救下取经队伍,可沙僧还是没说话。因为这件事,孙悟空后来找过沙僧。在奎木狼处,孙悟空对沙僧说“你这个沙尼!师父念《紧箍儿咒》,可肯替我方便一声?”
如果沙僧希望取经成功,在队伍分崩离析时,为何不多说几句话挽救一下。他的不说话甚至冷眼旁观,说明了他不在乎取经队伍是否完整,因为他更不在乎取经能否成功。
白骨精导致的这次分离,里面有一处漏洞,我们需要讲讲。
白骨精最后幻化成一位老汉。因为有前两次的教训,孙悟空并没有直接出手,而是唤出了土地山神给自己作证。
但唐僧赶自己走时,孙悟空并没有请出神仙作证,打死的是妖怪不是凡人?这样即证明了自己的清白,也不用离开取经队伍。作者点出了这个点,却没往这个点上写,那么作者写这段话有什么用?直接写孙悟空见到老汉,忍不住将其打死。故事该怎么发展就怎么发展,何必在此浪费口舌?
我认为这个漏洞是作者故意设计的。目的有三个
第一点便是设立漏洞,证明这次队伍的分散并不是必须的,是有办法解决的。
如果孙悟空请出神仙作证,自己没有离开,取经队伍依然完整。那么沙僧的不说话是一个正常表现。现在队伍真分散了,沙僧的不说话就不能合理解释了。作者就是要用这次队伍的分散,沙僧的不作为,来反应他对取经的立场和态度。
第二点便是队伍的这次分散,是在为后文故事做铺垫。奎木狼的故事需要队伍是分散的,所以不能往这个点上写。虽然不能往这个点上写,但是这个点不能少,如果没有这段话,那么这次分离就是取经队伍内部矛盾的激化,是不可避免的,沙僧说多了可能让矛盾进一步激化或更复杂,他不说话就显得很合理了。
就是这段看似可有可无,甚至表面看来是漏洞的一段话,将白骨精的故事完全颠覆,他的目的是表现这次分离有问题,而这个问题背后,隐藏着一个更大的秘密。通过沙僧不挽救取经队伍,来表达他的问题和立场。
有人要说,沙僧还多次挽救取经队伍呢,你怎么不说?
我们来讲讲他对取经队伍的三次挽救。
第一次是奎木狼处,沙僧求孙悟空救唐僧。
孙悟空本来就是来救唐僧的,沙僧不求,他也会救。所以孙悟空说“我岂有安心不救之理?”
第二次是红孩儿处。唐僧被红孩儿捉走。
孙悟空说了气话,明显是在气头上说的,并不是真的要散队伍。所以后面孙悟空又说“因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰,说各人散了。”
第三处是六耳猕猴处。唐僧派沙僧找孙悟空。很多人认为是沙僧挽救了取经队伍。但是,六耳猕猴是西行路上最危险的一难,处理不好就是全盘皆输。这需要讲明白六耳猕猴的前因后果,才能明白沙僧的这次出手。
我们能看出来,沙僧对取经队伍的挽救,即使他不去做,取经队伍也会没事。但是白骨精精这里的这次不挽救,却真实的导致取经队伍解散。在队伍真正分散的时候不去拯救团队,在团队没事的情况下,却假意挽救,怎么看都不合理。
再说说孙悟空不在队伍时,沙僧总是不经意间将唐僧独自留下。
第一次是在奎木狼处。因为白骨精导致取经队伍分散,猪八戒去化缘,趁机找地方睡觉。沙僧将唐僧独自留在黑松林,去找猪八戒。在白骨精处分开时,孙悟空特意嘱咐沙僧,“途中更要仔细。”孙悟空这话说了还没几天,沙僧转身就把唐僧独自留在黑松林。结果唐僧被奎木狼抓走。
第二次是六耳猕猴处。孙悟空再次被赶出取经队伍,猪八戒去取水,唐僧饥渴难耐,沙僧再次将唐僧独自留在荒山野岭,去找猪八戒,结果唐僧差点被六耳猕猴打死。
在西游记中,唐僧是什么样的存在?第三十一回孙悟空说:“那师父步步有难,处处该灾。”徒弟三人都在时候,妖怪都想方设法的去抓。沙僧就是敢把唐僧独自留在荒郊野外,这真是没把他的安全当会事。
再讲讲蝎子精这章中的一段。
蝎子精将唐僧捉到洞府,想要色诱勾引,问前面为何破戒?唐僧说“水高船去急,沙陷马行迟。”这话的意思是环境所迫,我是被逼的。那是不是蝎子精要强来,唐僧也就被逼的从了呢?
孙悟空和蝎子精大战伤了头,败下阵来,他和猪八戒沙僧说了洞内的事。猪八戒道:“这等说,便我们安歇不成?莫管甚么黄昏半夜,且去他门上索战,嚷嚷闹闹,搅他个不睡,莫教他捉弄了我师父。”
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他怕妖怪硬来,唐僧乱了性,如果不去救,就是“干鱼与猫儿作枕头”,那这经可能就取不成了。
行者道:“头疼,去不得!”
关于孙悟空为什么喊着头疼,不去救唐僧,这是他故意的。至于他为何要故意不去救唐僧,这要联系前后文详细解读,等到这一章时再讲。
这时候沙僧也出来打退堂鼓,说唐僧是真僧,不会乱性。孙悟空和猪八戒都听出了唐僧话中之意。孙悟空有自己的目的,才借口头疼不去救唐僧,那么沙僧又为何不想救呢?还是不希望取经成功吧。
综上所述,沙僧不想为取经出力,未立寸功,见到唐僧的第一次就下死手,在取经队伍分崩离析之际不挽救,趁孙悟空不在队伍时,将唐僧独自置身荒野,不顾他的安全,种种迹象都表明,沙僧是不希望取经能成功的。
那么在西游世界中,哪一方不希望取经成功的呢?自然是道派。但玉帝是支持取经的,那还有谁呢?只有比玉帝地位还高的三清了。老君费尽全力促成取经,并且派了两位徒弟进取经队伍,他肯定希望成功。那就又剩下元始天尊和灵宝天尊了。这两位天尊肯定不会支持佛派传经的。为何呢?立场和利益问题。取经成功必然给佛派带来发展,发展成什么样?不得而知,但大唐这块蛋糕就这么大,佛派发展必然压缩道派实力,这是作为道派最高领导人不希望看到的。
这个观点一提出来,就会引出更多的问题。祝守一这里来一一解答。
两位天尊是道派最高者,是西游记最强的存在之一,既然不支持取经,为何不直接正面阻止?原因有三。
取经有一个光明正大的理由。严格意义来说,取经是李世民为了自己的私欲,派遣唐僧到西天,帮自己取回大乘佛经。并不是佛教去到大唐传播大乘佛经,去发展自己实力。这两者有严格意义上的区别。作为道派领导人,不好正面阻挡这件事情。这也是观音在大唐两年半,布置众多,改变李世民世界观,再出来讲大乘佛法的原因。
佛派自身实力不够。在西游记的世界,佛派是除了道派之外的第二大势力,即使这样,佛派的实力也并不强大。最高领导人的如来,是五老的实力,和道派的三清中间还隔着四帝呢,和道派比起来还是不够看。两位天尊没必要正面针对佛派的一次行动。
而即使取经行动成功了,佛派会有怎么样的发展,不好说。毕竟大唐还是崇尚道派的,说不定取回大乘佛经,李世民做完水陆法会,不再看重佛派了呢。两位天尊没必要去针对一次,即使是成功,效果会怎么样都不知道的行动。
沙僧背后的势力是两位天尊么?是的。除了立场相同外,还有以下原因。
首先沙僧不是玉帝的亲信,册封时却做了玉帝贴身侍卫。前面我们讲过,老君的面子也就给猪八戒谋了个天蓬元帅。而卷帘大将是玉帝的贴身侍卫,对玉帝的言行举止都了如指掌,位置特殊,除了两位天尊,没人有这个能力。
然后在流沙河吃掉九世取经人,而佛派却不敢动沙僧。佛派敢在蟠桃会上堵南天门,却不敢动阻碍传经的沙僧,说明他背后的势力比玉帝要强。
紧接着是两位天尊架空了玉帝的权利,需要人来监视玉帝的言行。沙僧就是两位天尊派在玉帝身边,监视言行的卧底。
沙僧的背后势力是两位天尊,为何玉帝还要将其贬下凡,还要利剑穿心?
玉帝被两位天尊架空权利,为了夺回对天庭的控制权,利用孙悟空背锅,实施蟠桃计划。在之后的蟠桃会上,玉帝没有请佛派的文殊普贤之类,想杀鸡敬候,向各路神仙施压,可是鸡没杀成,还被啄了眼。文殊派狮子精打到南天门,吓得天兵不敢出门,没有神仙帮玉帝解围,预示着蟠桃计划的失败。
蟠桃计划的失败让玉帝明白,想从两位天尊手中夺回权利,只能通过更厉害的手段,无论什么样的手段,首先要对两位天尊保密。但是玉帝的贴身侍卫是两位天尊的人,所以首先就是要清除他。所谓的打破玻璃盏,只是欲加之罪,就算沙僧没打破玻璃盏,只是把酒撒了,玉帝也可说有失礼仪,贬下凡间。玉帝选择在蟠桃会上,当着三清的面将沙僧贬下凡,是对众仙和两位天尊表态,不愿再受监视和摆布。包括后来玉帝支持佛派的取经计划,有自己利益的考虑,在某种程度上,也是故意和两位天尊作对。
虽然玉帝将沙僧贬下凡间,却不敢将其处死。沙僧要是被处死了,为两位天尊效力的其他神仙怎么想?天尊连我们的命都保不住?两位天尊的面子往哪放?两位天尊绝对不会允许玉帝将沙僧处死。玉帝可以找借口清除身边人,表明自己不满的态度,但还没胆量去打脸两位天尊。但仅仅是贬下凡间,怎能消除玉帝的怒火?蟠桃计划的失败,佛派堵门丢的脸,众神不帮的无奈,沙僧多年的卧底,对两位天尊的不满,种种怒火都发泄在沙僧身上,“又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回。”
沙僧吃掉唐僧前九世,佛派为什么没除掉沙僧?
为了表明自己的态度,玉帝当着众神和三清的面,将沙僧贬下凡。可见沙僧是两位天尊的人,这件事在天庭不是什么秘密。佛派肯定知道这层关系。玉帝都不敢处死沙僧,佛派更不敢除掉他。
观音为何要让沙僧进取经队伍?原因有三。
第一点,流沙河是西牛贺州和南赡部洲之间的必经之路。流沙河径过八百里,上下千万里,绕也绕不过去。观音看了都说,“取经人浊骨凡胎,如何得渡了。”
第二点,河里不仅有弱水,还有沙僧这样的妖怪。过,过不去,除,不敢除。让他进取经队伍,可能是最好的处置方法,既不用打打杀杀,又可以让他帮助渡河,一举两得。
第三点,观音料定了,虽然沙僧是两位天尊的人,不希望取经成功,但是他不敢正面破坏取经,一些小动作,都在可控范围之内,破坏不了取经。
沙僧的背后是两位天尊,又不希望取经成功,他为何不直接杀掉唐僧,或直接破坏取经?毕竟孙悟空不在的时候,沙僧有很多机会直接杀掉唐僧,而他仅仅是做点小动作。
在没进取经队伍之前,沙僧还有借口说自己不认识取经人,对唐僧下死手。在流沙河的第一次相遇,沙僧“径抢唐僧”可见,他就是这么做的。一进取经队伍,他就不敢直接破坏取经。沙僧是个聪明人,他背后确实是两位天尊,但对天尊而言,自己只是颗棋子,天尊会为了这颗棋子做什么?说白了,要是沙僧杀掉唐僧,佛派要以欺师灭祖的罪名处死他,两位天尊会保住自己么?沙僧肯定考虑过这个问题,而且答案也不难想。玉帝把他贬下天庭,还叫飞剑来穿,两位天尊也没为他说话,可见自己这颗棋子在两位天尊手里价值几何。
让沙僧进取经队伍,是佛派的无奈之举。
因此沙僧在取经队伍里面的位置就很尴尬,要是帮助取经队伍,怎么和两位天尊交代?要是破坏取经,佛派追究责任,谁能保住自己?所以他只能什么都不做,任由事态发展。取经成功,佛派不会责怪自己没出力,对两位天尊也有交代,说没机会,况且两位天尊也不是很在意这次取经活动。取经失败了,那是取经队伍自己的问题,追究责任也追不到他身上,两位天尊更不会责怪自己。
这才是沙僧不为取经出力,在取经队伍分崩离析时不说话,经常陷唐僧于危险境地而不管的根本原因呀。
第一百八十八章 所谓的最可怜
“那么阿一,你觉得哪个妖怪最可怜呢?”
这个问题倒是让祝守一有些苦笑不得的,但其实他还真的有一个答案。
所以祝守一觉得可以和阿九他们说一说这个。
那么祝守一觉得西游路走到这里,该出现的障碍基本都出了一个遍了,遍观三界,各方势力基本平衡。玉皇大帝也在取经的尾声微服私访视察,同时也为了震慑西天如来势力,而布下了几个障碍,表明自己的立场。
而孙悟空在其中就充当了推动者的作用,同时,孙悟空的处事方式也让玉皇大帝有些不满。用玉帝的话说,就是见不得孙悟空这么张狂!
果然,由于孙悟空忘记菩提祖师的教导,显摆自己的武艺和武器,结果引来了西游世界最奇怪的一个妖怪——黄狮精……
这是一个奇怪的妖怪。
这个妖怪相中了孙悟空等人的武器以后,见财起意,直接给顺走了,等孙悟空问起王子时,王子的话非常蹊跷:
王子道:“神师此问,甚是有理,孤这州城之北,有一座豹头山,山中有一座虎口洞,往往人言洞内有仙,又言有虎狼,又言有妖怪,孤未曾访得端的,不知果是何物。”
作为一只妖怪,这么多年竟然不扰民,连王子们都不知道,可见这是一只非常低调的妖怪。而且几个王子还曾经到过山洞访客,结果也没有遇见妖怪,可见他们还是不太愿意被发现的。
再看他手下的小妖是怎么说的:
这个道:“我们也有侥幸,拿这二十两银子买猪羊去……落他二三两银子,买件棉衣过寒,却不是好?”
这个妖怪竟然要用银子买猪羊吃,而且对手下的人管的很严,他们也不敢随便伤人或者抢人,两只小妖怪竟然沦落到贪污几两银子买件棉衣过冬的地步?况且这俩还是黄狮精的左膀右臂,实在是可怜!可怜!
再后来孙悟空三人进到洞里,说还欠几两银子,这个黄狮精的做法也是让人难以理解,面对找上门的凡人(沙僧变的),他竟然还给银子,让他快快离去,而没有谋财害命!
后来孙悟空变作的小妖说赶羊人要看宝贝,这下黄狮精有点尴尬:
那怪咄的一声道:“你这古怪也可恶!我这宝贝,乃是玉华州城中得来的,倘这客人看了,去那州中传说,说得人知,那王子一时来访求,却如之何?”
这妖股也太小心了吧?如果怕他看见说出去,直接杀了不就得了?而且即使王子他们过来,拜托,你是妖怪哎,难道你打不过凡人王子?
这只黄狮精着实可爱,还称呼即将要他全家命的沙僧为客人;不怪这个客人过分,反而怪自己的小妖多嘴;最后竟然担心这个凡人会说出去,怕王子兴师问罪,反而自己惴惴不安。
最后客人执意要看,黄狮精也没有阻拦,孙悟空等人拿了银子,又跑人家后厨吃饭,再后来就见到武器了。
做妖怪能做到这个份上,也是没谁了,结果孙悟空等人一见武器就原形毕露了,然后一脸懵逼的黄狮精就跟他们打起来了……
那么说到底这黄狮精悲剧根源是什么呢?
遍观整部西游记,我们可以发现,黄狮精跟观音院附近的黑熊精非常相似,但是结局却大相径庭,那么黄狮精到底做错了什么呢?
关于这个问题,杨角风想了很久很久,为什么黄狮精没有被西天如来势力或者天庭势力收编呢?
我们看取经路上被收编的黑熊精、红孩儿和牛魔王三个大妖怪,一个最本质的区别在于,黄狮精实力太弱。
相对于其他四只杂毛狮,这个黄狮精是最弱的,别的一开始都没死,偏偏他直接被打死了!
这是第一个原因,他的第二个原因就在于他的动机出了问题:
虽然他也学习黑熊精搞一次偷盗行为,但是黑熊精本心是要去救火的,看到了佛宝在火里,并且看到了房梁上有人在放火,所以他拿了袈裟跑的。最后他还请金池长老前来赴会,如果真是偷盗,根本不会请金池长老的,可见这个黑熊精本意应该是保护袈裟,请长老来更可能是归还袈裟。
而黄狮精就是偷盗,即使他表面工作做的好,什么吃牛羊花钱买,当着凡人面不欠账等等,但是并不能掩盖他犯盗窃罪的事实!
第三个方面则是黄狮精错就错在不该拜九灵元圣为老大,要知道在西游社会,只有老大才有可能免于死亡,作为老大的手下几乎是没有一个可以幸免的。
比如黑熊精的小妖们,红孩儿的小妖们,黄袍怪的小妖们等等。如果是自立山头,还有被收编的希望,但是给人家当小弟,往往成为了最后的牺牲品!
黄狮精如此,其余妖怪更是如此,即使是带着使命下凡的妖怪,比如金银角大王,青牛精,金鱼精,金毛犼等等,最后主子只会收走妖怪头头,剩下的小妖必然是死亡!
第四个原因,则跟天庭有关,取经团队进入灭法国以后,一直是玉皇大帝的势力在左右取经队伍,作为观音菩萨也只敢给偷偷报个信,并不敢参与其中。
所以,作为西天如来势力,为了避嫌自然不敢在这风口浪尖上出头保人。而天庭是不可能收编一只野妖怪的,况且又是一个没有什么用处的妖怪,他根本就不关心你善良不善良,也不关心你扰民不扰民,天庭只会考察你你有没有用?要不你实力强盛,我天庭需要,要不你就破坏力极大,我天庭需要控制你别捣乱,收编孙悟空便是如此!
最后黄狮精的下场也异常悲惨。
其实西游记里的妖怪,大多有诸般恶行,或以吃人为生,或索取供奉,或危害一方……
但有这么一个妖怪,他为妖温驯,充满善意,与民无犯,相处和谐。简直比一些杀气冲冲的神仙还要和善。群妖之中,他最善良
他就是天竺国玉华州的黄狮精。
一、不扰民众,热爱劳动
在玉华州,孙悟空向王子打听,附近有没有妖怪时,王子们的回答是这样的。
笔趣阁
大家注意,这里说“往往人言”,见过黄狮精的人应该不少,而这些人都没有受到伤害,说明黄狮精不伤人,同附近的人相处比较友好。
黄狮精和唐僧师徒发生冲突,是因为看上了孙悟空他们的兵器。
但几件兵器到手后,他并没有看重上古神兵定海神针,而是对猪八戒的钉耙垂涎不已,还要开《钉耙会》大肆庆祝,这是为啥?
想来是因为黄狮精平时经常从事农业劳动,开垦种田,所以对钉耙这个牛逼闪闪的劳动工具特别钟爱。
二、公平交易,团队和谐
将唐僧师徒的兵器卷走,可能是黄狮精破天荒第一次偷东西。
为什么呢?因为黄狮精想庆祝一下,需要牛羊,居然是掏出20两银子,差遣两个小妖下山去买。
一个成了精的狮子,不去打家劫舍,反而要靠买的,实在是没有职业道德,非常另类。
买牛羊的小妖更奇葩,在路上商量:
到了乾方集上,先吃几壶酒儿,把东西开个花帐儿,落他二三两银子,买件绵衣过寒,却不是好?
两个妖精,居然辛苦到要做假账拿点回扣买棉衣穿,也够辛苦的。
物以类聚,妖以群分,可见黄狮精团队平时基本没什么欺负人的观念和举动。
三、欠账还钱,为妖诚信
买牛羊的两个小妖被孙悟空施法定住,悟空和八戒变成他们模样,沙僧扮作一个羊倌,和他们回去交差。
他们对黄狮精说:
猪银该一十六两,羊银该九两,前者领银二十两,仍欠五两。这个就是客人,跟来找银子的。
正常点的妖怪,这时候就得把要账的沙僧直接吃了。
而黄狮精不但老实给了沙僧五两银子,还管了他一顿饭。
客客气气送走,还千叮咛万嘱咐。丝毫没动杀人灭口之念,真是善良得可爱。
四、洞府被毁,几乎自杀
孙悟空把黄狮精的巢穴放火烧了个干净,小妖在旁边呜呜大哭,而黄狮精的表现简直给妖精丢脸。
黄狮精说自己的山场“非一日治的”,可见他的家业并非来自巧取豪夺,完全是个人勤奋努力挣来的结果,现在毁于一旦,黄狮精都不想活了。
他也创造了一个记录,即整部《西游记》中唯一有自杀行为的妖怪。
黄狮精如此善良,却没得到善终,最后被孙悟空活活打死,委实是西游记中的一大悲剧。
要知道当时孙悟空问天竺王子附近是否有妖怪时,王子们说“孤这州城之北,有一座豹头山。山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙,又言有虎狼,又言有妖怪。孤未曾访得端的,不知果是何物。”由此可见,至少不是那种残害生灵兴风作浪的妖怪,不然也不会连王子都不清楚。
玉华城外的黄狮精,第一次犯罪,去偷了一波宝贝,根本就没有想过吃唐僧肉,只是一时兴趣偷了孙悟空一行人的宝贝,想开个“钉耙宴”,最终却惨死。
偷了宝贝以后,见猎心喜,开钉耙宴,给大家见见世面,可是洞内并没有酒菜,于是他就派两个狼头怪拿着20两银子下山去买。平时连个肉都舍不得吃,攒点钱也不容易,钱财估计也有可能是卖苦力赚的吧。
这个妖怪可见是受过良好教育的,手下也皆是良善之妖。狼妖道:“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去,如今到了乾方集上,先吃几壶酒儿,把东西开个花帐儿(做假账),落他二三两银子,买件绵衣过寒(比起别的杀人吃肉的妖怪,这些简直不要太善良,本领那么高强,想赚钱方法简直不要太多,更何况这么一个无法无天的世界。可是混到连个过冬冬衣都没有,我从未见过这样的妖。哪怕是人稍微有点本事,有了作恶的本领,却能压抑住本性的人很少),却不是好?”两个怪说说笑笑的,上大路急走如飞。
最后取经小队假扮贩猪羊的,来到山中早惊动里面妖王,领十数个小妖,出来问道:“你两个来了?买了多少猪羊?”行者道:“买了八口猪,七腔羊,共十五个牲口。猪银该一十六两,羊银该九两,前者领银二十两,仍欠五两。这个就是客人,跟来找银子的。”面对来要账的,老老实实给人家钱,没有欺压普通百姓,在这个杀人吃人都无事的世界,简直是清流,人妖和平相处的典范。
妖王听说,即唤:“小的们,取五两银子,打发他去”。最后还给他们管了饭。
所以祝守一觉得最可悲,最让人心酸的莫过于黄狮精了。
其实要说西游记里最善良最老实的妖怪是谁,莫过于黄狮精和他手下的小妖。
孙悟空去追查兵器时遇到黄狮精手下的两个狼头怪,他们在说什么呢?
能吃上几壶,还能买上件棉衣以后冬天不用挨冻就能让他们欣喜的有说有笑,高兴的都快飞起来。这样老实本分的苦逼日子,是那些动不动捉个人来吃的妖怪能想象的吗?
孙悟空定住了两个小妖,取走了带给他俩无限欣喜的二十两银子,跟猪八戒变作小妖模样,让沙僧化妆成卖猪羊的,跟他们回去给黄狮精说,还欠他五两银子。
换成别的妖精,早就一口把他吞了,还想要银子?但黄狮精立马就给,连个价都不还,老实巴交到这种程度。
然后孙悟空说猪羊贩子要看那几件兵器,黄狮精做贼心虚,怕玉华州王子“一时来访求“,自己说不过去,不敢让看。但经不住孙悟空劝,他还是答应让看了。
看到这里,86版西游记编剧都看不下去了。要是按原著中拍出来,这妖怪也太本分好说话了吧,这样一个妖怪被孙悟空打死并分尸,也太损孙悟空除暴安良的形象了。于是改成了,以白送鸭子作为交换条件来看兵器。
可实际上不仅银子照给,还白管一顿酒饭。
说不了,有一小妖,取了五两银子,递与行者。行者将银子递与沙僧道:“客人,收了银子,我与你进后面去吃些饭来。”
黄狮精只是嘱咐。
换了别的妖怪早杀了灭口了吧。
偷了三件兵器是犯了盗窃罪,关上三五年也就差不多了,十年也就顶天了吧。可是终身监禁孙悟空都不愿意,杀了黄狮精,还灭了他满门,并且把黄狮精分尸吃了。
辛辛苦苦赚来的家当,就这样被孙悟空烧了,全家的老小被灭了。吴承恩对黄狮精的悲痛毫不吝啬笔墨。
在灭顶的打击之下,黄狮精崩溃了,甚至都不想去报仇,只想撞墙自杀。
一个不肯伤天害理,老实本分,买卖公平,与人为善的黄狮精老小被灭了,自己被杀,然后尸体被分吃了。
那个吃了一城人的大鹏,作了如来的护法。
金鱼精每年吃一对童男童女,村民们还大拜金鱼精的主人。
黄袍怪吃人随便,只被罚俸几天。
蜈蚣精毒翻多少路人,作了护法大神。
这就是名著,不像三流小说一样,主角不是高大上做什么都是正义的,主角的对手也不一定是该死的坏人,最后恶人也不一定得恶报,真实地描绘了这个复杂的世界。
第一百八十九章 一语双关呀
在这里阿九倒是想听祝守一讲讲真假猴哥的事。
这点祝守一其实是不想讲的,毕竟以往应该也是有讲过了。但阿九显然是想要知道更为详细的。
那么祝守一觉得可以从其他的角度入手试试看。
孙悟空取经途中,大概遇到最莫名其妙的事情就是碰上了六耳猕猴,因为后者的出现,直接导致两个孙悟空,出现了真假美猴王的问题。不管在外貌还是能力,甚至兵器上,两者几乎没有任何区别。
两个势均力敌的猴王为了辨别真假,最后从地府、龙宫斗到了西天如来跟前,全凭如来慧眼技高一筹,认出另一个猴王乃是六耳猕猴,他所使用的兵器是随心铁杆兵,在如来和孙悟空的联合之下,六耳猕猴被打死在如来驾前。
关于六耳猕猴之死,很多人爆出了阴谋论,认为如来所杀者就是真的孙悟空,因为孙悟空不听话,为了完成佛法东传的既定战略,如来不得不下手除掉孙悟空,因为真假美猴王事后,唐僧和孙悟空的师徒矛盾非常少了。
持此结论的人以此证明,那个真的孙悟空被打死了,所以活下来的就是六耳猕猴,另外,还有一个观点就是认为,六耳猕猴乃是孙悟空的心魔,这一次凭借如来的法力,消除自己内心的心魔,他们的论据是最后的章回题目二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭。
从这个题目来看,确实貌似告诉人孙悟空有二心,而这个二心解释为心魔也确实没啥问题,但是呢,如果这样解释,后面的一体句又和前面二心不关联,因为二心还可以解释为有人不满意这次取经传教活动,所以怀有二心。
再者,如果真的是孙悟空的心魔,那样将会出现很多问题,首先,如来这样解释孙悟空的心魔,什么六耳猕猴,什么随心铁杆兵,这样就完全是胡说八道了,如果如来称尊胡说八道还好,但是不管玉帝还是太上老君都是实打实的寡头人物,如来要想扩大自己的地盘,断然不敢胡说八道。
再者,如果真的是心魔,孙悟空幻化出一个六耳猕猴还勉强可以,但是如何幻化出一个和如意金箍棒一样神通的随心铁杆兵?金箍棒又不会分身,何况,真的是心魔,那么,只能出现在梦魇之中,完全不会从龙宫、狄府斗到西天,这样根本解释不同。
这样看,关于孙悟空心魔的假设就可以排除掉了。剩一个阴谋论,如来是不是打死了六耳猕猴?歪史以为,这样的假设一样站不住脚。
因为,孙悟空大闹天宫的时候就被如来骗到五行山下压了500年,事后作为佛教东传的取经团队之一,这玩意肯定是如来提前安排好的,不可能临时起意,如果要杀掉孙悟空早杀掉了,何必等到取经团队时候杀掉?
再者,佛教东传是三方势力互相妥协的结果,取经人员也是三方共同协商的结果,如来怎么可能大张旗鼓的除掉一个重要成员,毕竟他还没有一手遮天,一旦真的这样,那么天庭和道家难道没人看出来啥端倪嘛?
作为佛教的头,如果真的要做蠢事,那么杀掉取经团队的一个成员可能就是最蠢的了,直接破坏即成的团队来展示自己愚蠢,这不是一教之祖所应该做的。
最后,作为佛教东传的既定项目,这一次取经团队成团之后,三方势力都做出了妥协和取得了自己的利益,所以,里面的成员不管如何,取经团队还是可以完成自己的目标,他们不受任何人限制,这样的背景之下,还有啥必要给自己找麻烦来破坏取经团队。
所以呢,关于如来杀掉孙悟空的假设一样毫无逻辑,根本不可能的事情,死的只能是六耳猕猴。
那么祝守一实在是这个问题好,如果你觉的被打死的是六耳猕猴,那你的理解在第一层,如果你觉的被打死的是孙悟空,那你的理解可能在第三层,如果你觉的被打死的是悟空的二心,那你只说对了一半。今天,给大家分享个大气层的理解,其实没有谁被打死,这都是如来陪悟空演的一场戏。
其实网上很多阴谋论的看法,说是真正的孙悟空被打死了,然后六耳猕猴取代了他去往西天取经。证据呢就是从此以后的悟空格外听话,而且打怪也不怎么出力了,都是找外援。这样说的都是没仔细看过原著的。原著中的六耳,可不是善类。他一言不合就敢用棍子打晕了唐僧。真悟空可是极为尊师重道的,再生气也没动过唐僧一个毫毛的。另外沙僧去花果山找悟空讨要包裹的时候,打死了假变成他的猴子,你看六耳是怎么做的,他把被打死的猴子剥了皮,取肉煎炒同众猴吃了。这真是没一点人性啊。真正的悟空爱猴如子,怎么会吃同类?由此可见,六耳就是一个卑劣之徒,如何能听话的取经然后成为正果呢?
那为什么说这是如来陪悟空演的戏呢?我们往前看,孙悟空为什么被撵走了,就是因为他杀了几个抢劫的毛贼。这事在西游里已经是第三次发生了。第一次是悟空刚被救出来的时候,杀死了6个毛贼,唐僧要赶走悟空,第二次是三打白骨精,唐僧又赶走了悟空。前两次被赶走,那是取经初期,大家还在磨合期,彼此不了解。况且菩萨答应了悟空,取得真经后可修成正果,这时的悟空是个妖仙,也是一心想要归入主流。也就被菩萨给劝了回来。
话说有再一再二没有再三再四啊。这第三次,就不一样了。路都走一半了,又因为这个事唐僧死活要赶他走,这搁谁身上不生气。悟空没办法去找观音,观音也没办法。但是如来有办法。因为取经这个事,本来就是一场秀。唐僧师徒4个人都是被安排好了的。后边的路要保证演的又真还不能真把唐僧给搞死了,悟空的角色还是不可替代的。于是如来就和悟空做了个交易演了真假孙悟空这一出戏。
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书中如来是这样对悟空说的:你休乱想,好生保护他去,那是功成归极乐,汝亦坐莲台。好家伙,这一下,就把悟空的正果给拔高了几个档次,也就是说,事成之后,悟空和唐僧是一样的佛。要不然,你看八戒和沙僧的正果是什么,一个净坛使者,一个金身罗汉。这跟斗战胜佛可差的好几个级别的。
有了这个保证,再加上如来可能又告诉了悟空取经的真相。然后就上演了真假美猴王的一出大戏。根本就没有六耳,可能就是悟空的毫毛变的。俩人打到天宫打到地府,就是演戏给大家看的,至于谛听能听出来,却不敢说,也是这个道理。最后戏演完了如来来收场,第一句话就对大家说:汝等俱是一心,且看二心竟斗而来。就没说两个猴的事,这潜台词就是告诉大家,其实就一个美猴王。最后编出个六耳猕猴,也是给悟空圆个场,要不然你前边打伤了师傅,抢走了包裹,那实在也是不好交代。
所以,在这之后,悟空知道了整个取经的真相,再遇见妖怪劫难,也不打杀,直接找后台搬救兵,走个过场罢了。
那么祝守一在这里是整理网络常见八点理论证据,大概整理一下,逐一揭破。如下:
其一:哪个真哪个假,如来说了算。即便如来说谎,大家也分辨不出。
1.出家人尚且不打诳语,如来是谁?如来说谎?这是什么脑洞?
2.作者大还是如来大?作者大吧。看原文:那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。
其二:孙悟空向来不尊重如来,孙悟空是西天叛逆者。如来肯定要灭了这个叛逆者,但又不可明着来。所以安排了这出真真假假的戏。谛听看破不敢说破,怕的不是叛逆者捣乱,因为地藏法力也很高,谛听怕的是把如来的戏搞砸了。
从哪里看出孙悟空不尊重如来?从哪里看出孙悟空是西天叛逆者?
前七回吗?这都58回了。如果说五圣取经是一次前往西天的旅行,那么孙悟空就是导游,他去过,路熟。最后成佛的有唐僧和孙悟空,唐僧是有字经渐悟派,孙悟空是无字经顿悟派。如来最后都说了,无字经才是至宝。有些修行者天天念有字经,但心不诚,这是仰而不信,这就是假悟空。
而真悟空不限于文字,不念经也能成佛。孙悟空并非不尊重佛,而是走不立文字的顿悟派。“谛听”是金刚经上的一个术语,“汝今谛听”,谛听就是认真听,谛听之所以能看出真悟空和假悟空,就是因为它认真的听了。悟空是一语双关,两字连着读是故事主角,分开读是修行秘诀。
其三:根据封神演义,菩提和如来有矛盾,孙悟空是菩提的徒弟,如来欲除之为快。
1.封神演义是封神演义,西游记是西游记。
2.如来欲除之后快,何以当初不直接干掉,还招唐僧去解救他。
菩提的故事原型是达摩菩提,西天28祖,中原禅宗初祖。
其四:六耳猕猴的本事和孙悟空一样高,其实是如来的徒弟。
依据何在?凭空说,比印度三哥还厉害吗?
其五:如来放任孙悟空打死六耳猕猴,如来向来慈悲为怀,正常来说,是会出手制止的,以如来的法力,轻而易举,但如来没有出手,其实是掉了包,做了场戏,打死了的是真悟空。
既然如此,何以大闹天宫时不一举消灭?
其六:孙悟空是打不死的,如来只是让他消失了。如此便可修补孙悟空已在地府消灾的bug。
祝守一觉得是越编越瞎。
其七:孙悟空闹天宫后,菩提隐居了,如来通过孙悟空的本领可以断知其师父必为菩提。但菩提传授道术给孙悟空时能逃开如来法眼,证明菩提法力不亚于如来。
想说明啥?
其八:孙悟空在打死六耳猕猴前后性情大变。
网络大卡硬扯瞎编,原因也许有两个:
博眼球。
抱不平。这段故事之前孙悟空是真性情,之后却有些缩手缩脚,像被臣服了。
这段故事的原型也许是达摩传道宗横。核心字是:孝。
西游记集儒释道,主体是内丹南宗,吸收佛儒的道家。读者不妨读读《达摩宝传》,《悟真篇》,《钟吕传道集》,《性命圭旨》等类型的书。58回如来出场是在说法,那段经文出自道经。后面提到的五仙,出自钟吕传道集。都是玄门内丹典籍。
这段故事发生在端午节。恶月恶日生逆子。
如此贤父母,何生恶逆儿!唐僧这是在指桑骂槐。
端午节追思屈原。原著:龙舟应吊汨罗江。
端午节一般有四说:屈原,伍子胥,曹娥,介子推。
屈原伍子胥是忠义;曹娥介子推是仁孝。
义有两端,忠和顺,孙悟空对唐僧忠而不顺。
仁有两端,孝和敬,孙悟空对唐僧孝而不敬。
打死六耳猕猴之后,孙悟空对唐僧变了,忠而顺,孝而敬。
当然,唐僧对孙悟空也变了。因为假唐僧也被打死了。
唐僧对孙悟空多了慈和惠,恕和信。
父慈子孝,兄惠弟敬;上恕下忠,君信臣顺。
原著其实写得一清二楚,但没看过书的以及部分看过书的读者始终坚持“认为”死的是真悟空,原因也许是大部分读者都心有不甘:真性情的孙悟空此后变得没那么真性情了。
真悟空vs假悟空
什么是悟空?一语双关,连着读是故事的主角,分开读是修行的秘诀:“悟”+“空”。
有一种修行者,天天念佛经,但心里不诚,这是仰而不信。
有一种修行者,一个字也不认识,但心里虔诚,这是信而不仰。
仰而不信,是假悟空。信而仰之,尽善尽美;信而不仰,虽善未美,但可谓是真悟空。
六祖就是个文盲,不念经也能成佛。
如来也说了,众人皆迷信有字经而不知无字真经其实是至宝。
孙悟空拜菩提,是六祖拜弘忍和慧可拜达摩的融合。
西游记中,唐僧代表着修有字经的北派,孙悟空代表着修无字经的南宗。
不悟空,如何成佛?
唐僧每次遇到危险其实是心中有魔障,大呼悟空救我,其实是提醒自己要“悟”+“空”。
作者真正批评的是不顾亲恩的出家修道,这是假悟空。佛教后来吸收了儒家的孝义,才得以在中原立稳根基。道教也分出家和在家,内丹南宗虽被全真吸收,但与北派始终有区别,关键点就在于孝义上。第8回招取经人和第99回授经,都发生在七月十五,儒家的鬼节,道教的中元节,佛家的盂兰节,三教在这一天教义归一:孝。
所以祝守一觉得,对于六耳猕猴的事还是少看些阴谋论为好。
第一百九十章 剩下几人?
说到这里,此时的阿九貌似又是对老牛很感兴趣。
那么这里她是问祝守一老牛,也就是牛魔王是怎样的一个妖怪,这点祝守一觉得可以说个一二的。
首先,祝守一觉得牛魔王绝对是《西游记》里值得深究的一个妖怪。
牛魔王法力高强,有72般变化,和孙悟空一样,但肯定比孙悟空高,孙悟空根本奈何不了他,他被擒是佛道两家一并出手才抓住的。
牛魔王这个妖怪面子很大,经常有其他妖怪请他吃饭,而且他不爱杀戮,喜欢社交(跟孙悟空打架期间,听见有人请客吃饭,扔下孙悟空去赴宴了)。
当年和孙悟空结拜的时候,一共有七个人,牛魔王老大,孙悟空最小,注意这竟然按个头来排的。他们结拜之后不久,孙悟空大闹天宫,但这七个结拜兄弟都没去帮过忙,每次都在孙悟空大战之后才前来祝贺并混吃混喝。
孙悟空闹天宫被压在五行山下500年,结拜兄弟牛魔王,都没去看过他。但是猪八戒和沙僧被贬下凡服役时候,牛魔王都去看过。
妖怪和神仙都是有寿命的,孙悟空在没吃过蟠桃人参果之前,被阎罗王勾魂时是342岁。之后孙悟空吃了仙果延寿了(他被压了500多年没死),但这500多年他的六个结拜兄弟呢?估计是都死了。但是!牛魔王没有死!牛魔王是个妖怪,蟠桃盛会肯定不会请他,人参果他也肯定吃不到,唐僧肉他也没胆抢,他怎么活下来的?
牛魔王有小三的时期,铁扇公主是知道的,而且是默许的。不过小三狐狸精每年需要向铁扇公主进贡。好媳妇儿啊!
牛魔王的儿子红孩儿,竟然不是牛!而且长得比哪吒还好看!
所以牛魔王可以说是西游记中最耀眼的妖怪之一。论底蕴,家大业大,四海之内遍地朋友,家中还有一把异宝芭蕉扇;论实力,不输孙悟空,收服它也请来了漫天神佛。有趣的是,他还是西游记中唯一一个有坐骑的妖怪。有趣的是,一个情节如此完整且生动有趣的角色却几乎是吴承恩原创的。
作为农耕文明最重要的家畜之一,牛力大无比却又温驯纯良,身上一直笼罩着种种神异色彩。对牛最早的神化,大约是传说中牛首人身的炎帝和牛首龙身的伏羲。严格来说,这种原始的崇拜是一切牛精牛魔牛神的原型,当然这对于西游记来说太遥远了点,意义不大。
元代有一出杂剧《二郎神醉射锁魔镜》,讲述的是二郎神喝醉射破了锁魔宝镜,放出了两洞妖魔“九首牛魔罗王,金睛百眼鬼”,最后又被二郎神合同哪吒收服的故事。很明显,这极有可能是西游记中牛魔王和避水金睛兽最初的原型。
除此之外,无论是杨景贤的西游记杂剧,无名氏的《西游记平话》,杨呐的西游记,都没有出现牛魔王这一妖怪。倒是有一《真空销释宝卷》中出现了牛魔王,可是根据前辈学者考察,这一宝卷似乎写于西游记之后。
不过,祝守一还是有东西写的。牛魔王的本体是一只大白牛,须知白牛在佛教是一种大大有名灵物,而牧牛更是意味着心灵的修行。
在佛学著述中,大白牛被描述成一种脱离欲界凡尘,修成正果就此成佛的象征物。如《五灯会元》中有一位自称修持了三十年的大安禅师论道:“只看一头水牯牛,若落路入草,便把鼻孔拽转来,才犯人苗稼,即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语,如今变作个露地白牛,常在面前,终日露迥迥地,趁亦不去。”由水牯牛变成被驯服的白牛,比喻修持已成。
接着,说说牧牛。牧牛在禅宗是一个有名的说法,《佛教遗经》有云“譬如牧牛,执杖视之。不令纵逸,犯人苗稼”,这里是以牧牛比喻收敛心性修行正道。
石巩慧藏未成道时在厨房执役,马祖道一走进来问:“作甚么?”藏回答:“牧牛。”再问:“作么生牧。”藏回答:“一回入草去,蓦鼻拽回。”马祖当下首肯:“子真牧牛。”即已承认了其证道的资格。
最有名的当属牧牛图。这里以普明禅师的《牧牛图颂》为例。画卷中,一头黑牛由头至尾一点一点变白,最终变作一头白牛,和牧童一起消失,达到人牛不见、心法双亡的最高境界。
说回吴承恩的西游记。显然,这一节吴承恩是以收服牛魔王的过程来比喻禅宗牧牛的思想。但是,牧谁的牛?
这就又要回到原文了。收服牛魔王一节有那么一段,“自到西方无对头,牛王本是心猿变。今番正好会源流,断要相持借宝扇。趁清凉,熄火焰,打破顽空参佛面。行满超生极乐天,大家同赴龙华宴。”
等等,为什么这里说牛王本是心猿变?难道这里的牛魔王指的是孙悟空吗?
到这里,就不得不加上一些大胆的想象了。
以下纯属私货了。
祝守一曾经一度幻想过,如果孙悟空不自封什么齐天大圣,不曾大闹天宫,甚至不当什么弼马温。他将成为什么样的妖王呢?他是不是会神通广大,雄霸一方;他会不会娶一个同样强大的妻子(或者母猴精),生一个甚至一堆天赋异禀的孩子;他本就有七个结义兄弟,数百年后他的朋友必将遍布天人三界,四大部洲。
等等,这不就是牛魔王吗。如果孙悟空当年学艺归来后选择待在下界做个妖王,牛魔王不正是他未来最好的写照吗。
牛王本是心猿变,今日方知我是我!
这么理解的话,收服牛魔王这段描述的不正是禅宗牧牛孙悟空收敛心性的过程吗?收敛你的情欲,收敛你的桀骜,收敛你的不训,收敛你身上原本属于妖王的一切,唯有收敛心性,方可修成正果,成就露地白牛的境界,得道成佛。牛魔王一役,大白牛孙悟空最终打破顽空,与过去彻底告别,最终得赴那龙华盛会。
佛有龙华会的说法。弥勒佛上升到兜率天内院,作未来佛。释迦牟尼说“你将会在兜率天住四千年,然后下生在龙华树下得道成佛。”于是,弥勒佛在龙华树下三次说法,度脱上中下三种根基的众生,这便是佛教的龙华三会了。想来,最后那句“龙华宴”指的便是这个。
不论是否放开西游记版本流传的问题,牛魔王的结局都是一个早有预谋的结果。
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牛魔王的真身是一头身高千尺的大白牛。
牛,尤其是白牛,在藏传佛教和印度佛教里都是顶级的圣生物。即使在我国民间,不提各种信仰,白牛也是极为稀奇之物,不然呢?你作为说书人或者作者,跟各位看官说闹天空的孙大圣有一位大哥,乃是一头耕田的黄牛或是水牛年久修炼变成的,你看看各位看官什么反应?他们是否答应?
因此这猴子的大哥牛魔王,从一开始现身于孙大圣义结十兄弟,就注定了是要收归佛门的。这从三借芭蕉扇开始就有了各种端倪:老牛的正宫老婆乃是一位得道的女仙,老牛在貌美如花的二奶家里不是荒淫无度的啪啪啪和吃吃喝喝,而是在看玩丹书,老牛的新朋友乃是一群龙精蛟精,老牛的神通跟猴子相差无几,智力气度甚至略高一筹……
试问这么一个有道行,有崇高格调的大妖怪,不收了你难道还留着做牛肉干搞春节促销啊?
所以老牛实在是阴谋下的牺牲品,也可以说是民意的牺牲品。民间自古以来有个好传统,多半将稀奇之物上供给皇家贵族官僚,或是供奉给神圣仙佛,以换得平安健康或是一份忠心的奖赏。这大白牛不上交给国家,啊不,这大白牛不上交给佛祖,也许广大人民群众的心里真是不踏实啊。
只是老牛临行时心里可能会这么想:我想和妻子儿子再去南山放黄犬追狡兔,跑累了就在树荫下,草地上喝一杯水酒解解渴,其可得乎?
那么牛魔王是一个怎样的家伙?这个问题祝守一特别喜欢。
牛魔王最早出现,是在大闹天宫之前,兄弟七个结拜,牛魔王排老大。
他们日日欢宴,聚会于花果山。
但是后来大闹天宫事件发生,整个过程只有孙悟空一个人去扛,其余兄弟六人并无消息。
只在孙悟空称齐天大圣之时,另外兄弟六个也一起称圣,但出兵是没有出兵的。
所以,后来孙悟空的齐天大圣成为了玉皇大帝钦定,而牛魔王的平天大圣并没有。
等到了西天取经的途中,相熟的神仙妖怪们,都称孙悟空一声“大圣”“大圣爷爷”,牛魔王确实以大力牛魔王这个名号响彻江湖的。
这说明在孙悟空被覆压的五百年中,牛魔王既没有使用花果山的旗号,也没有使用七大圣的名号,就是在纯粹的靠自己的实力来闯名声。
参见后来牛魔王和孙悟空相见时的不冷不热。
牛魔王一开始并未十分怪罪孙悟空把红孩儿拱手送给了观音,也丝毫没提当年孙悟空被压五百年自己没有出手相救。简单来看,牛魔王应该是认为自己和孙悟空互不相欠,已经既没有兄弟之间的肝胆相照,但也谈不上什么深仇大恨。
但听说了孙悟空欺负自己老婆,就开始动手,打了一半又去赴宴。
这次动手,大概也就是意思意思,出口气而已。
可见,牛魔王虽然娶了小妾,但心中还是十分记挂铁扇公主的。
而牛魔王,又是《西游记》中,绝无仅有的家室齐全的妖怪。
有老婆,有孩子,有亲弟弟。
亲弟弟在女儿国落胎泉承担生育工作。
亲儿子在号山枯松涧火云洞开了一家分公司。
亲老婆在翠云山独居,兼职消防队员,享受火焰山居民供奉。
自己则和小妾住在积雷山,享受万贯家私,以及经常没事和黑白两道的朋友吃吃喝喝。
他们这一大家子的实力,明眼看上去,是绝对不如当年花果山的兵力雄厚,也比不上后来狮驼国的恐怖的。
甚至比拼妖兵的规模,未必就比九灵元圣、黄眉童子这些妖怪为大。
但牛魔王全家的经营趋势,是《西游记》全书中,唯一一个有着规模性转做正行的组织。
如意真仙在落胎泉以提供堕胎服务换取经济来源和供奉,并不作恶,没听说吃人什么的。
铁扇公主在火焰山以灭火服务换取经济来源和供奉,而且她本来就是人身修仙,都不能算妖,更是正行了。
玉面狐狸有万贯家私的陪嫁,还有喽啰小兵,但没提到她打家劫舍,吃路上行人,她爹万岁狐王也就是一个背景人物,没提到怎么赚下的万贯家私,就算是黑道手段,目前表面上看,玉面狐狸的钱属于遗产。
红孩儿就比较黑了,他一开始玩捆绑PLAY,就是为了劫唐僧,很有可能这个手段诓骗了不少善良的路人,他是山匪,是黑道。
牛魔王本人则负责用自己的名声打通人脉,扩大影响力,广交朋友,但后来证明大难来临,这帮朋友一个都帮不上忙。
《西游记》没明文说另外五个大圣是什么结局。
我们可以猜测。
大闹天宫时,花果山七大圣是明明白白的黑恶势力,反政府武装。
以孙悟空为例,打地府,闹龙宫,占地盘。其余几个人以群分,应该也没好到哪去。
大闹天宫前一阶段,是孙悟空的小打小闹,还没什么政治诉求,可以理解为招安后的心里不平衡产生的小规模反水。
大闹天宫后一阶段,孙悟空有了政治诉求,要把皇帝拉下马,至少要做大圣,这升级成反政府行为,被抓住之后扔进了八卦炉,无异于被玉皇大帝判了死刑。
这期间,该团伙六位大哥没有参与,说明他们其实本心里,并不想和天庭闹翻。
五百年后。
其余五个大圣,没有了。
我们可以理解成他们金盆洗手了,或者被天庭、如来给收拾了。反正就是没有了。
只剩下了牛魔王。
牛魔王的画风又不太一样,他家半数以上的人,都是善男信女,老老实实凭本事和资源赚取香火,吃存款,混人缘,只有年幼无知的娃干剪径的营生。
这基本可以理解为,牛魔王在经历了大闹天宫之后,五百年来辛苦经营以后的一种半退休状态。因为他对红孩儿成为善财童子转做正行其实本来没有太大的意见。
但是,正行不好做。
你曾经黑过。
不像白道俯首称臣(孙悟空),就想自己由黑转白?
不可能。
有理由要弄你,没理由找理由也要弄你。
红孩儿是年少无知,自取其辱。
牛魔王就是芒刺在背、尾大不掉,必须除之。
牛魔王陨落,花果山七大圣终于全部销声匿迹。
只剩一个孙悟空行走世间,并且最终修成正果。
这么想,这不就是另一个《水浒传》么?
四大寇,最终又剩下几个人?
第一百九十章 剩下几人?
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第一百九十一章 毋庸置疑呀
祝守一其实觉得讲到这里应该已经到了补充的时候了。
但很显然炳叔其实对于祝守一一直也是还有很多的疑问未解决。
而后炳叔便是直接询问了祝守一一个让他觉得很独特的问题。
真的是非常的独特,以至于祝守一还在想着这样的问题居然是会出自炳叔之口。
而炳叔问的,居然是关于“四海龙王”的事。
这点祝守一觉得可谓是一个难点呀。
因为怎么说呢,这龙王也是西游记里时常出现的角色呀。
所以祝守一觉得要解决这个问题,就需要过长的时间了。
不过这里祝守一也不怕讲就是了。
那么说到四海龙王的故事,要从一条西游记中最著名的BUG开始讲起。
西游记里,很多人都有别称名号。比如太上老君,他的官方称呼是“道德天尊”,仅在第七回《八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿》中,玉帝召开安天大会的时候用过一次;再比如托塔李天王的二儿子木吒,拜观世音菩萨为师,法名惠岸。至于妖怪中大力王就是牛魔王,云程万里鹏又叫大鹏金翅雕,那就更多了。
然而这么多繁复的名字,全篇一百回都没有出过什么差错,只有一处地方,出现了名号混乱的情况。就是著名的西游未解之谜:“西海龙王到底叫什么”。
在这个地方,清清楚楚地写着,北海龙王叫做敖顺,西海龙王叫做敖闰。
可是再往后,就渐渐开始乱了起来。
四海龙王是西游记中龙套角色的代表。八十一难中处处可以看到他们的身影。黑水河小鼋龙请来过西海摩昂太子,车迟国三道中的羊力大仙请来过北海龙王收冷龙,打红孩儿时喊来灭火,过凤仙郡时唤来降雨,收留过九头虫,擒拿过犀牛3p……啊不,三辟。上镜率相当的高。
此时仍是西海龙王敖闰。
可是到了四十一回《心猿遭火败,木母被魔擒》开始,西海龙王就变成了敖顺,北海龙王就变成了敖闰。仍是出自于东海龙王敖广之口:
行者问:“令弟何在?”
龙王道:“南海龙王敖钦,北海龙王敖闰,西海龙王敖顺。”
北海和西海龙王竟然互相调换了个儿。
再往后,第四十三回《黑河妖孽擒僧去,西洋龙子捉鼋回》里,全篇的西海龙王都是敖顺。其中摩昂太子是他的大儿子,小鼋龙是他的外甥。
而有趣的是,在这么整整一集西海龙宫的家事里,小白龙身为西海龙宫三太子,一句话都没说,甚至亲大哥来了,都没有见一见。而唐僧四人仿佛都忘记了他的身份一样。整集里没有小白龙的一丝戏份,他就好像只是一匹普通的白马似得。
为什么?
很简单,因为现在的西海龙王是敖顺,而小白龙是昔日敖闰的三儿子。
正是因为这一点,我才宁愿相信,不是因为作者的笔误,导致敖闰敖顺混用,这么写,其实是有深意在的。
再往后看,第四十五回《三清观大圣留名,车迟国猴王显法》里。猴王连续两回找了龙王前来,第一回是跟虎力大仙斗雨的时候,招了四海龙王。这时候四海龙王没有写明各自分管的海域,但是在悟空和他们寒暄完之后,特意加了一句话:
行者又谢了敖顺道:“前日亏令郎缚怪,搭救师父。”
可见这时候敖顺仍是上两回的那个西海龙王。但是到了下一回中,悟空和羊力大仙比试下油锅的时候,敖顺的身份就变了:
急纵身跳在空中,念声“唵”字咒语,把那北海龙王唤来:“我把你这个带角的蚯蚓,有鳞的泥鳅!你怎么助道士冷龙护住锅底,教他显圣赢我!”
唬得那龙王喏喏连声道:“敖顺不敢相助。
吶,这才过了一集不到,你换个马甲就变成北海龙王上来了?
第七十七回《群魔欺本性,一体拜真如》中,悟空念个法咒,唤了北海龙王前来,此时来的北海龙王自称道:
“北海小龙敖顺叩头。”
是不是以为到这就结束了?
并没有。
网上有不少关于这个问题的讨论帖子。大家似乎默认的就是西游全篇中,西海和北海龙王对换了三次。除了刊印错误之外,绝大多数的是用“龙王轮流值四海”的理由解释。我觉得是很牵强的。因为西游中包括整个华夏传统神话体系里,从来没有过什么龙王四海轮流值班的说法。
而之所以无法解释,是因为很多人的默认前提似乎弄错了。
真的是西海和北海龙王轮流掉换吗?
不。
无论西海还是北海,唐僧一行人见到的,永远只有一个龙王,就是“敖顺”。他时而是北海,时而是西海。所以大家都会下意识地认为,敖顺是西海龙王时,剩下的敖闰就是北海龙王;当敖闰是北海龙王时,剩下的敖顺就是西海龙王。
可是,全文中从来没有专门提到敖闰究竟是哪一海。只有在四海龙王同时出现时,会给他分配一海。
甚至敖闰从来都没有单独出场过。
当我发现这个细节的时候,一个有些古怪的念头闪了过去:
这个小白龙的父亲,龙王敖闰——真的存在吗?
想要弄清楚这个问题,我们得先明确,西游记究竟是一部什么小说。
作为四大名著中最难解读,埋线最深,也最为光怪陆离的一本,一千个读者眼中,真的有一千本西游记。有些认为这是神话故事,有些认为这是道门丹书,有些人认为这是宗教宣扬,而我和很多人一样,认为这是一本讽刺小说。
不仅讽刺,而且讽刺的很彻底。用现在的话来说,就是“黑的漂亮”。甚至不仅黑的漂亮,它还直接痛快地开了地图炮——逮到谁黑谁。
西红柿小说
塑造了一个老大形象的如来,擅长吹逼,会卖人情,又贪财,再通过各种和尚的狡诈贪心,勾心斗角,把佛教黑了个遍;
关于西游记中的如来形象,也很好玩,如果写完这篇之后再有空继续的话,我跟大家聊聊这个光头,他是如何强行通过吹逼把自己在读者心中塑造成了三界六道最强者形象的。何况金庸都被迫把尹志平改成甄志丙了,阿难伽叶两个尊者被西游记黑了几百年他们找谁说理去?
它又通过佛教的各种厉害,把道教黑了个遍;
孙悟空大闹天宫,以及取经路上种种黑幕,把朝廷和官场黑了个遍;
关键是最后那个结局,又把个人英雄主义和殉道者黑了个遍。
那么就在这么一本彻头彻尾的讽刺小说中,四海龙王是以一个什么样的身份出现的呢?或者说,作者塑造这么一批形象,是为了讽刺什么呢?
——小吏。
西游记中的龙王们,不折不扣就是古代朝廷小吏的形象。
它们人员众多,种类繁杂,除了四海龙王之外,还有江河淮济乃至湖里井中,都有龙王;
它们地位低下,随随便便什么人都可以对他们呼来喝去,他们的日常就是卑躬屈膝,低眉顺眼;
这两个特点,就是明面上龙王们的特征,也是绝大多数读者们对龙王的印象。可是除了这个之外,还有两个特点,也是官场小吏们大多所具备的。
一是结交绿林好汉,江湖豪杰;
二是心思狡狯,心胸狭隘,见风使舵;不算什么大奸大恶,但也绝不是什么好人。
恰好这两点,跟西游记里的龙王们也是一模一样。
不信吗?
我们来看。
首先是妖界的关系网。
我们不难发现,在取经路上的妖怪中,有不少妖怪都和龙王有些或明或暗的关系。
小鼋龙就是泾河龙王的儿子,就不说了;
灵感大王金鱼精自述,曾听东海龙王说过孙悟空的事迹;“当年在东洋海内,曾闻得老龙王说他的名誉。”
乌鸡国的青狮怪,“都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲”;
牛魔王与悟空打到一半,被碧波潭的万圣龙王请去了吃酒;
而万圣老龙王的女婿,正是九头虫;
什么,你说万圣龙王不算龙王,是野龙?可是九头虫被杨戬和悟空联手打败之后,往北海逃去了,成为了西游记里唯一一个下落不明生死不知的妖怪,你猜他逃往北海,是不是投奔龙王去了?
有人说不一定,没证据啊。那我们来看一条很有趣的小支线。
师徒四人快到天诛的时候,在金平府遇到了三只犀牛精,它们被打败之后逃往西海,结果被敖顺卖了,着摩昂太子捉拿了住。老龙王是这么说的:
“快点水兵,想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海,快快拔刀相助。”
要知道三只犀牛精被星宿们捉拿,按理说应该往荒野无人的地方逃才对,他们却一头栽进了西海,可见是与西海龙王有旧的,不然天庭抓你,你往龙宫里躲,三只犀牛又不傻,这不是自己撞枪口上吗?唯一没料到的就是敖顺老龙王翻脸不认人,只能叹世风日下,龙心不古了。
扯远了,继续回来看,这三只犀牛精的名字,分别叫做辟寒,辟暑,辟尘。这个名字是有些古怪的,因为按照古人起名字的习惯,三兄弟一定要对应才对,比如水浒传里的小二,小五,小七;如果这三只犀牛精叫做辟日,辟月,辟星的话,倒是恰恰好。可偏偏辟寒和辟暑相对应,多了一个辟尘出来,这个尘字和寒暑丝毫不搭,像是多出来的一个。
这个多出来的名字是不合逻辑的。
我们不妨怀疑一下,假如不是三兄弟多了一个,而是四兄弟少了一个呢?既然寒暑相对应,那么少的那个老四,他的名字就需要找一个和尘字对应的——尘为土,那与之相对的,自然就是水了。
辟水……有没有觉得这个名字似乎在哪听到过似得?
第六十回,《牛魔王罢战赴华筵,孙行者二掉芭蕉扇》里,这么写道:
他才卸了盔甲,穿一领鸦青剪绒袄子,走出门,跨上辟水金睛兽,着小的们看守门庭,半云半雾,一直向西北方而去。
对,牛魔王的坐骑,就叫做辟水金睛兽……
而恰好,辟水金睛兽的原型,似乎正是一头犀牛。
辟寒,辟暑,辟尘,辟水。
强迫症读者终于舒了一口气。
不仅如此,牛魔王前往万圣老龙王的宫里赴宴,万圣老龙王的女婿就是九头虫,九头虫受伤之后逃往北海下落不明,三只犀牛精受伤之后逃往西海不料被卖,西海和北海龙王似乎恰好都是敖顺,更巧的是三只犀牛精可能还有个弟弟给牛魔王当坐骑……
好了,一条“牛魔王—九头虫—万圣龙王—犀牛精—敖顺”的暗线,就这么串出来了。
龙王们在妖界的关系,足可见绝不一般。
同样类比四大名著,我们可以看到,在古代社会里,越是这样的底层小吏,越和那些杀人放火的绿林黑道们勾结甚深。什么山东黑三郎啊,托塔晁保正啊,中山靖王之后刘县尉啊……同样的道理,龙王作为天庭的底层公务人员,和妖界有一些不清不楚的关系,是非常顺理成章的事情。
要知道在西游记的世界里,所有动物都是低人一等的,不管你是什么先天异兽,还是上古遗种,差一点的沦落成妖,好一点的当做仙人坐骑,最厉害的就是孔雀,运气好吞吃了如来,不仅自己成了佛母菩萨,还把弟弟大鹏给沾了光。
可是唯独只有龙族,是有资格和仙人们平起平坐的。虽然官位低,到哪都是被差遣使唤的命,但是本质上确实是对等的关系,只是职务上有上下级之分。
你看那青牛,九头狮子,金毛吼……论修为哪个不是在龙王之上?但遇到了主人,还是得乖乖地现出原形被骑。如果做一个不恰当的比方的话,所有妖类都相当于官府的奴仆,哪怕你厉害到当上了宰相府的总管,出来威风八面横着走,本质上还是个下人。可是龙王就不一样了,虽然只是个九品芝麻官,可是县令好歹也是有编制的啊。
所以祝守一觉得,作为天庭里唯一的非人,龙王和妖类本族关系密切,是毋庸置疑的。
那么还有一些,有待下回分解!
第一百九十一章 毋庸置疑呀
第一百九十二章 我所理解的
祝守一此时讲的头头是道,分倒是让炳叔听得一愣一愣的。不过显然炳叔觉得有趣也就听了进去。
只不过祝守一觉得炳叔这个问题就实在太难了些。
那么这里接着上一章,第二点来了,龙王们阴险狡诈,见风使舵,是真的吗?
真的。
西游记中,有一个很有趣的东西,叫做金色鲤鱼。
它一共出现过三次,在三个不同的地方。
第一次出现,是西游记第八章后的附录,据传是后人补作的《陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本》一集。里面陈光蕊放生了一条金色鲤鱼,乃是洪江口龙王所化。
第二次就是第九回,《袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条》里,渔翁张稍每天打一尾金色鲤鱼,送给袁守诚作为卦金,来保证抛网捞鱼,百下百着。
这两次的金色鲤鱼,都是作为祥瑞出现的。但是第三次出现的时候,就有意思了。
第十一回《还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门》里,唐王往地府里走了一圈,就要还阳的时候,忽然出现了这么一段。
要知道渭河乃是阴河,金色鲤鱼这种祥瑞之物,怎么会在其中,又恰好在唐王到了的时候翻波跳斗?那唐王又是何等人物,怎么会差点因为贪看金鲤戏水,险些误了还阳的时辰?
唐王会入阴曹地府,其实本身就是“一条金色鲤鱼引发的血案”。张稍说漏了嘴,让泾河龙王知道了袁守诚的事情,乃至于违反天条,被玉帝处刑。唐太宗答应了泾河保他一命,却没能做到,最后被鬼龙缠身,虚弱而死。
整件事情其实就是泾河龙王胆大妄为引起。
一则因为人家神算无差,就去私自找人麻烦,没有禀报天庭;
二则眼看赌输,居然耍赖,擅用职权更改雨量;
三则胆大妄为,竟敢抗旨;
四则欺软怕硬,孤魂野鬼不敢上天庭闹事,不敢找魏征麻烦,偏偏骚扰肉体凡胎的李世民;唐太宗从不欠他什么,答应帮他已是天大人情,何况真的帮了,梦中斩龙一事,殊非他能料到。可他竟以此为由,纠缠太宗至死。当真无赖之极。
那两条金色鲤鱼是什么?
西游记中绝少闲笔,这看似突兀的唐太宗贪看金色鲤鱼,险些误了还阳时辰的小细节,其实埋着暗示。前文早就说了,龙王可以变化成为金色鲤鱼,而泾河之死,正是从一条金色鲤鱼开始的。那渭河之中戏水,想要留住唐太宗不让他还阳而去的,正是泾河龙王的鬼魂啊。
龙王之睚眦必报,不可理喻,从此处可见一斑。
再来看四海龙王。
先说一个祝守一个人觉得特别贱贱的小细节。
悟空那时修炼得道,但是苦无兵器,于是空着手上门索要。放在古代江湖里,也就是个“久闻庄主侠义之名,而今缺了盘缠,特来拜会”的无赖汉。
可龙王是什么反应?
他真的就给了。
给了一件又一件,连镇宫之宝方天画戟都拿出来了,悟空还是不趁手。最后拿了定海神针,舞动起来,把龙王给吓怕了,央求悟空走人。悟空得理不饶人,还要一副披挂,你猜龙王怎么说?
龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”
哈哈哈哈哈哈哈哈再转一海不就是你的弟弟们吗……
很多人觉得龙王很怂,就是因为被孙悟空索要了兵器披挂,欺负得惨了,结果后来还是被大圣呼来喝去,任意驱使。可是他们真的就这么乖顺吗?
第四十一回《心猿遭火败,木母被魔擒》中,孙悟空遭遇了取经路上唯一一次战败身亡。不是别的,就是死在四海龙王手里。
小时候看,信以为真了,没有放在心上。长大之后,工作了,进了体制里当了薪水小偷,回头再看,忍不住露出心照不宣的笑容。
这哪里是不敢擅专,活脱脱地就是拿出官场文章那一套来应付孙猴子呢。
孙晓的《英雄志》里,华山顶上杨肃观拿出官场上的推诿一套来应付卓凌昭,与这可谓如出一辙。
但孙悟空眼见不是个服规矩的主,龙王拖延不得,干脆顺着他去了。
后面的故事就有意思了。
四海龙王跟着悟空去对付红孩儿,书里是这么写的:
原来龙王私雨,只好泼得凡火,妖精的三昧真火,如何泼得?好一似火上浇油,越泼越灼。
龙王诸掌四海之水,就是再愚笨,如何会不知道凡水灭不得真火?纵观西游全书,无论是车迟国显身下雨,收复冷龙,还是狮驼岭护佑唐僧安全,或者是朱紫国降下无根水,龙王清楚地知道自己什么能做,什么不能做。所有任务都完成的很出色,唯有这第一次,不仅没有帮了孙悟空,反而把他害死了:
这大圣一身烟火,炮燥难禁,径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼,弄得火气攻心,三魂出舍,可怜气塞胸堂喉舌冷,魂飞魄散丧残生!
好一个冷水一逼,火气攻心……
后来就是猪八戒见多识广,把孙悟空给救得三魂还体,悠悠醒转了。
至于这个地方四海龙王慌得在半空中收了雨泽,高声大叫……不管你信不信,反正我是看笑了。
百盟书
谁说当年孙悟空大闹龙宫,把四海龙王治得服服帖帖,唯命是从?
五百年后重逢的第一面,四海龙王就把这仇给报了。
对待孙悟空尚且如此,那些平素交好的妖怪们就更不用提了。
车迟国的三力大仙,虎力呼风唤雨多年,羊力养着一条冷龙,岂能跟龙王不认识?可是龙王到了,二话不说,把锅一甩,说是什么他们练得五雷法,然后该拆场子拆场子,该收冷龙收冷龙,三力横尸面前,也丝毫没有任何情面可言;
犀牛精的下场上文就已经说过了。
龙王行事的作风,由此可见一斑。平素里自然交好,但是真的大事临头了,谁还认识你是谁?
那么我们回来。
既然作者是以朝廷小吏的形象塑造出了四海龙王,让他们结交妖魔,见风使舵,狡狯狭隘。如果从这个角度来思考的话,敖闰究竟是一个怎么样的存在呢?
首先得看两个细节。
第一个疑点,就是在四海龙王之中,敖闰是排行最末的一个。即使是在他作为西海龙王的时候,在敖广介绍三个弟弟的时候,也是最后一个出场的。古人讲究尊卑之别,介绍家人的时候,一定是按照长幼顺序来的。可是按照东西南北的顺序,为什么作为老四的敖闰,确担当了第二位的西海龙王呢?
第二个疑点,我们从名字来看,广、钦、顺,都是很好的字眼。唯独这个闰字,与其它三个不同。在大象的帖子里,他说闰的意思是多余的,比如闰月,闰年等等,其实这是有些小瑕疵的,因为闰在说文解字中真正的意思,是指“偏、副、伪”,比如“区别正闰”,意思就是区分真伪。
从这个角度来看,所谓的“敖闰”,是不是暗示他是一个假冒的呢?
为什么四海龙王之中,需要有一个假冒的?
这就涉及了古代官场,尤其是军队里面一个著名的陋习:吃空饷。明明只有一千人的军队,我上报两千人,那么多出的一千个人的饷银,就落入了长官的口袋里。
四海龙王之中多出一个假冒的,也无非如此。
所以敖闰从来都没有单独出现过,只会跟着四海龙王一起的时候冒出来;所以无论孙悟空去西海还是北海,见到的都是敖顺龙王。因为敖闰这个人,根本就不存在。只是被变化出来的假货罢了。
四海龙王结交妖界,收留群魔,这些都是实打实的金银,他们如果不想些法子,哪来的这么多钱用来挥霍?
至于为什么是敖顺同时扮演西海和北海龙王,原因也很简单。东海敖广是老大,要见人的门面,自然不方便;南海敖钦的地盘上,供着一位大神——你以为在南海观世音的眼皮底下搞名堂,不要冒风险吗?所以最合适的人,自然就是北海龙王敖顺了。
那么现在,只剩下最后一个问题了。
西海真的从一开始,就没有龙王吗?敖闰这个名字,是敖家三兄弟编出来的吗?
祝守一觉得不是的。
有一个很有趣的猜想,没有什么证据。
在整部西游记里,除了四海龙王之外,只有一个人承认敖闰的存在。他声称自己是敖闰的儿子,因为放火烧了殿上明珠,被父王告到了天庭,要被处死。
这个人,叫做小白龙。
小白龙不愿意见摩昂,不愿意见小鼋龙,不愿意和西海龙宫里的一切再打交道。他明明而已化作龙形,却从来一言不发,渡河的时候还需要老乌龟出来相助。
为什么?
因为他从来就不是什么敖闰的儿子,他就是敖闰。
其实西游记里有一处暗示过,小白龙绝不是普通的龙。
第六十九回,《心主夜间修药物,君王筵上论妖魔》里,孙悟空向白龙马讨马尿,结果逼得他开口讲话了:
“师兄,你岂不知?我本是西海飞龙,因为犯了天条,观音菩萨救了我,将我锯了角,退了鳞,变作马,驮师父往西天取经,将功折罪。我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?”
马尿让鱼吃了,就能变化成龙,这真的是一个区区西海三太子就能做到的吗?
恐怕只有龙王才有这个本事吧。
所以四海龙王来来往往,他却从来没有现身相见,四海龙王也都心照不宣地装作不认识他。他化身白龙马,潜入取经的队伍里,只不过是一场拼死一搏的苦肉计罢了。
西游记中,从始至终都没有写过小白龙叫什么。也许曾经的西海龙王不叫做敖闰,也许他当年还有过另一个名字,但是这些都不重要了。此生此世,他就是那匹白龙马,就是西海的三太子。
那么祝守一这里就拟人化写一段。
我离开西海的时候,兄长敖广沉默不语,静静地看着我。他有他的苦衷,我自然知道。吾辈龙族,看似称王称圣,但在仙家眼中,不过是下界妖仙,可供驱使罢了。蟠桃会上要吃龙肝,盔甲穿戴要抽龙筋,我们若不自救,难道真要坐等灭族不成?
平天大圣,九头妖虫,灵感大王,辟家三兄弟……他们都是妖界鼎鼎大名的人物,兄长却时常邀请他们到家中赴宴,推杯换盏,大酣而归。妖界都盛传,说龙族敖家慷慨仗义,是当世孟尝,可我知道,大哥他们不过是想给自己找一条退路罢了。
天庭和西天明争暗斗,已经一触即发。十殿阎罗已经投靠了地藏王菩萨,如来先胜了一筹,这几日那大鹏金翅雕总是在海上徘徊,他日日以龙族为食。如来将他放出来,难不成还存着什么善心了?
大哥想依靠着妖界众圣之力,在西天和天庭的夹缝中生存。可我知道,这是不可能的。
天威难测,如果明天佛道和解,那么下一秒,我四海龙族就是被献出的头一个牺牲品。只有投诚,才有真正的活路可走。
我放弃了龙王的身份,把自己变成了一个忤逆叛乱的三太子,等在观音前往东土的路上。我原以为自己瞒过了她,可是当她摘取了我的颔下明珠的时候,我才知道,她早就看穿了我的身份。
我明白了,西天,是接受龙族的投诚的。
我经历了九九八十一难,风霜雪雨,日夜兼程,把自己当做一匹卑微的白马,驮着那个凡人,走遍了十万八千里。
大哥他们时常前来,孙猴子对他们殊无礼貌,呼来喝去。我忍了。但是当在火云洞前,他们设计害死孙悟空的时候,我真的慌了手脚,我害怕他们为了替我出气,为了一时难忍,坏了取经的大事。
还好,还好,大哥毕竟识得大体。
从哪之后,孙猴子死了一次,往事旧账,就算一笔勾销。我眼睁睁地看着大哥他们一点点地毁了自己多年精心布下的关系网,那些妖界众圣们,纷纷在金箍棒底下化作飞灰。车迟国,凤仙郡,金平府……狮驼岭上,当我看到如来终于把大鹏给收回去的时候,我知道,我所有的辛苦,毕竟没有白费。
终于,我到了天竺。
当我被推进化龙池的那一刻起,我知道,自己的使命终于完成了。
“八部天龙广力菩萨”,他们这么称呼我。我日日在灵山殿前的白玉柱上,遥望着西洋大海。偶尔海风吹来的时候,我会想起那个很久不曾用过的的名字,想起西海龙宫的龙子龙孙,想起那些年畅游四海的无拘无束。
可我从来不曾悔过。
这便是祝守一所理解的故事呀。
第一百九十二章 我所理解的
第一百九十三章 这是属于厚黑呀
“那阿一,你是怎么理解这里面的三方势力的呢?”
此时的陈教授是问了这么一个问题。
祝守一了解陈教授,其实陈教授骨子里也是一个权衡利益的人。那么他一定是会在个中找到这方面的影子。
不过祝守一觉得也可以详细讲讲,总的来说呢,这个内容还真是够长的哟。
西游世界之中三大势力分别代表了当时西游记世界的统治者,影射的是当时封建王朝的统治阶级当中的不同的利益集团,对于治下的人妖鬼等被统治阶级他们是有相通的共同利益,因此他们在整部《游记》西当中都是合作中有斗争,在斗争中求纯合作的态势,并不会直接翻脸干架。
儒(玉帝)释(如来)道(老君)三家在统治中始终要“脸”的,也就是说要打着一个冠冕堂堂的旗号,站在道德制高点上,说着正大光明的理由干着最见不得人的买卖勾当,确切的说形式就是先礼后兵,比如在第三回悟空掳走了金箍棒,勾灭生死簿之后,龙王和阎王先后告状,天庭作出的决定不是直接剿灭而是先礼后兵,先把他招上来做官,然后再想出一切办法去控制他。
也就是说包括后来孙悟空大闹天宫之后无来佛祖,教训孙悟空的时候,也不是上来就用硬实力去打压,而是先和孙悟空打赌,输了之后才将其压制五指山下,没有这个形式悟空还是一样要被镇压,但是神仙要的就是这个形式,这样才能彰显其所谓的“慈悲为怀”,否则上来就打打杀杀岂不与妖怪无异,那还怎么站在道德的制高点上去管控三界?至于这些勾当有多黑暗,类似狮驼国屠城的惨案,只有神仙自己知道。
《西游记》中三大势力,分别为儒(玉皇大帝为代表的行政体系)、道(太上老君为核心的道教体系)和佛(当前佛如来为最高领袖的佛教体系)。
很多西游研究流派认为西游记主要讲是三家争斗,实则只见树木不见森林,眼界过于狭小:若是只存斗争为何道家不拼死抵抗佛家扩张,相反还对取经大力支持配合佛祖,主动参与设难考验(第三十二回,回收服金角银角,第三十九回还魂丹救命乌鸡国王,第五十二回降青牛),若知“夺人生路如杀人父母”,西游中回回灭道扬佛岂能放任不管?
从根本上讲,儒、道和佛的利益共同点大于分歧,合作多于斗争,和而不同,斗而不破。其背后隐藏原因是儒、道和佛同属统治阶级,世间万物皆为其享用不尽,蝇头小利不值大动干戈,在不掀桌子的前提下互使暗箭冷矢才是正道,这三家对于被统治阶级则是一致对外,攻讦无数,斩草除根,能够威胁其统治的妖仙一律镇压,要不皈依,要么剿灭,孙悟空如此,牛魔王亦如此。
第一点,玉帝体系:天大地大我最大。
很多解读《西游记》的观点认为玉帝在三大势力中当中排名垫底,持这种观点的看法往往把玉帝的故意示弱当做能力不足、地位不够的证据,实则眼界太过狭隘,正确的理解应当是站在宏观角度和战略高度上来考量玉帝在整个三界体系当中的地位我们可以看到玉帝所控制的行政体系遍布四个大洲各个角落,控制了人神鬼三界,而佛或道只能偏掌一隅。从这个角度上讲,《西游记》当中真正的天地共主只有一个,就是玉帝,而佛跟道争的是行政体系之外的宗教领导权,本身并不存在取而代之的问题。
一,体系最完整的行政体系是玉帝最大的优势
如来佛祖曾说世间有天地人神鬼五类,五类皆是玉皇大帝的管辖范围。具体包括以下八类:管理凡间地方生灵的山神土地、五方揭谛等各路基层神祇,作为基层管理维持辖内基本秩序;管理地府轮回的十大阎君,用以保证凡间新陈代谢以供不绝香火;管理天下河流水系的四海龙王,管理水族并主人间雨水甘露。
管理清风行雨事项的雷公电母,配合龙王行雨降水(第四十五回“玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来,助雷电下雨。”);管理水火资源的水德火德星君,保证凡间水火资源为玉帝所控(第五十一回:行者道:“老孙这去,不消启奏玉帝,只到南天门里上彤华宫,请荧惑火德星君来此放火,烧那怪物一场,或者连那圈子烧做灰烬,捉住妖魔。)。
管理后勤赡养事项的御马处和蟠桃园,保证体制内神仙长生不老,维持管理体系的稳定;以托塔李天王为代表的武将集团和以太白金星为代表的文官集团,组成机关商议部署天庭日常工作;条线管理天下生灵的28星宿以及维持妖界、仙界秩序的经常露脸却屡战屡,作为战力衡量标志的10万天兵天将。
从地域上讲《西游记》四大部洲皆属玉帝统帅:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。
东胜神洲傲来国诞生了悟空,但是悟空被无常勾魂,阎君判命以及后续天兵征讨均在玉帝体系之内运作。
综上所以,玉帝的治理体系几乎涵盖了西游记世界的各个角落。但有反对意见提出第三十二回的一段话。
这句话正确的理解应该全面的看,天魔由玉帝直属管辖,地方上的妖魔就是由土地山神代为管理,东西南北、蛟精鬼祟都有不同的l神仙直属管辖,其中北真武与南火德都是玉帝的属下,东方也是属于玉帝直接管理,西方归佛,并不意味着西方有佛祖全面接手,而是也应当与真武火德一样的并列关系,也就是玉帝授权给佛祖,由其直接管辖。
不能仅凭“西方的归佛”就理解为西牛贺洲全权由佛祖接手,而应当结合上下文综合理解。这也就是说《西游记》当中的道佛相争争的是:在玉帝控制的行政体系当中的话语权,充分的讲就是谁能够在玉帝心中具有更高的地位,儒道相争并不会削弱玉帝的统治地位,相反还会有求于玉帝而突出玉帝的话语权。
二,外强中干战五渣
虽然玉皇大帝在这三家当中势力最大,人数最多,但是摆脱不了当年索尼公司的弊病:产品线铺的过长过多而没有核心产品,什么产品都做,但却都做不特别好,人事上官僚作风,无所作为,整个团队空有一身名牌的称号,但是却竞争不过小快灵的公司,导致自己尾大不掉,被各类小公司分而食之。在整部西游记中,玉皇大帝的十万天兵至少被打趴下两回。
玉皇大帝的十万天兵天将被一个成了精的石头猴连败巨灵神、木吒、哪吒等少壮派军官,而后又被文殊菩萨的青狮坐骑一口吃净。两次大败确实是脸上无光,玉皇大帝的手下的军事力量堪称仙界战五渣,堪比沙特少爷兵,拿着两倍价格买的信息化美国货打着一战式的消耗战,竟然还打输了,打着打着自己家炼油厂都给一锅端了。咱也不知道是也门民兵武装真厉害,还是沙特真不行,咱也不知道,咱也不敢问哇。
三,帝王心术之战略平衡
军事力量并不能够决定一切,从战略上看还得取决于综合实力,玉帝的在《西游记》这三大势力当中军事力量确实不是最强的,但是他有他有覆盖三界的统治体系,脱离了这个体系则三界必乱。实际上,佛道争的是玉帝以外的宗教领导权,真正的斗争不在于玉帝领导的行政体系,但是由于玉帝和老君历史的原因,形成了****的领导体制,对于玉帝来说,削弱道教影响力的办法莫过于使佛教势力扩张,来搞战略平衡。因此玉帝也正是看中了这一点,才能够允许放手佛祖西天取经向东扩充势力,只要你不动摇我的统治体系和根基,谁当宗教领袖不是当啊,况且佛家扩张必然虚弱道家势力,从而实现两家宗教势力的此消彼长,使势力逐渐趋于平衡,这样才能使玉帝反而能在中间得到巩固自己的位置,此所谓鹤蚌相争渔翁得利也,何乐而不为呢?
第二点,道家:于人宽容,于己方便。
首先是,与天庭关系紧密:近似“****”
我们在这重新梳理下道和儒的关系,很多人认为西游中儒释道三家谁都看谁不顺眼,明争暗斗无数,刀枪剑戟齐全。这其实是大大误解了西游原文,特别要提出的是老君和玉帝的关系,并不是行政隶属,也不是分立独立的关系,而是近似“****”的治理体系。证据有以下几点:
1.办公地点同在天宫,原文第三十九回:
好大圣,此时有半夜时分,别了他师徒三众,纵筋斗云,只入南天门里,果然也不谒灵霄宝殿,不上那斗牛天宫,一路云光,径来到三十三天离恨天兜率宫中。
由此可见老君的兜率宫和玉帝的凌霄宝殿,都得先从南天门里进入,连看门的保安都是同样的一拨人,也就是说老君和玉帝办公地点很近,近到在同一个政府大院里办公。
此外之前孙悟空大闹蟠桃会之后,莫名其妙的就跑到了老君的炼丹炉里盗吃仙丹,这其中并不是莫名其妙的巧合,为什么悟空没有跑到佛祖那里,而偏偏醉驾到了老君的住所,这些就说明老金和玉帝实际上是合署办公,很难分清你我。
而且二者的体系在人员编制上存在着重叠,最有代表性的就太白金星和真武大帝:太白金星既是老君门下道人,又是有玉帝手下的外交家和传令官;真武大帝,又称九天荡魔祖师,是道家北极四圣之一,在西游中被玉帝任命去扫除北俱芦洲的妖魔鬼怪。
太上老君的道教流派和玉皇大帝实际上是属于这种****的体系,但是这种****并不是平等的的,而是以玉帝为主,道家傍着玉帝的大树。道家也是不得已和玉皇大帝联合,因为手下既无可用之兵,也无可调之人,长此以往很难在天界站住脚,搞不好就成了镇元子那样被孤立的散兵游勇了。
作为玉帝讲,需要道家的技术优势(炼丹锻铁)之类为玉帝提供金丹和兵器,二者各取所需;再加上道家作为本土原生宗教,在地理距离和人文情感与本土统治者玉帝更近一步,因此凭借近水楼台先得月的优势和利益的互利,最终形成了我中有你、你中含我的格局。
然后是顾全大局,不惜小利
《西游记》当中,佛家势力一直在向东扩张,而扩张的利益受损方主要就是道家。常言道:“断人财路犹如杀人父母”,道家不应该也不能坐视不理任由佛教肆意扩张,而道家确实按兵不动反而还主动上前帮忙设难。这些违背常理的背后,必然有其深刻的利益和战略考量。
这主要有两方面的考虑:一是以小利换大义,即通过出西牛贺洲的地盘来换取大乘佛法以地府治下的枉死冤魂无法投胎的问题,以保障神仙供奉体系的可持续性,维持基层神仙生存和满足高级神仙的享受型需求。此所谓以小换大,毕竟一个西牛贺洲的地方也没什么大不了,不属于道家的核心利益。二是逆水行舟不成则顺势而为。
西游中佛家的扩张是现实的必然趋势,既然阻挡不了那就积极引导:佛家人众财弱地少,不扩张就毁灭,与其逼佛家上绝路,不如与其拿核心资源(大乘佛法)来交换边缘利益。既满足佛家急迫关切,又解决自方顽疾,何乐而不为?
我们可以看到道家对大局的把握,表面上看在整部西游中道家处于一个比较受挤压的尴尬境地。但是深刻了解到背后的故事会发现另外的含义:取经中有关道家劫难主要有第二十四回至第二十六回五庄观镇元子、第三十二回至第三十五回的平顶山金角银角、第四十四回至第四十六回车迟国虎鹿羊三力、第五十回至第五十二回金(山兜)山独角兕(青牛精)。
各位有没有发现这些道家妖精要么是在乡野,要么在朝能保风调雨顺,总之就是从来没有祸害过人,好不容易在乌鸡国代替了人家的国王,还是普贤菩萨的坐骑。总之就是一句话,道家出来的妖精从来不祸害凡人,相比于佛家三妖狮陀国灭国的惨案,道家才真是慈悲为怀了。所以所以从这个角度上讲,道家是真慈悲,佛家是假救难,《西游记》对道家是明砭暗扬,对佛家厚黑则是明扬实批。
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这点祝守一觉得是很有道理的。
那么详细的,有待下回分解吧。
第一百九十三章 这是属于厚黑呀
第一百九十四章 所谓高下立判
陈教授听了也是点头,显然祝守一说的点他也都很喜欢。
当然他并不知道祝守一这个人就是看碟下饭的主,陈教授想听什么,他大概就会说什么。
那么这里书接上回,祝守一还是继续讲讲两方吧。
所以祝守一一直都强调,兵不在众而贵精,器不在多而重锐。
相比于玉皇大帝庞杂的人员体系,《西游记》原文当中极少去叙述道家到底正式的人员编制有多少?我们可以盘点下:三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)、老君门下两个道童(第三十二回,金角和银角)、一位道人(第六十回,火焰山土地)以及坐骑青牛(第五十回)看牛童子(第五十二回)、若干太白金星、真武大帝等天庭在编人员以及以镇元大仙为代表的散仙派(第二十四回,四十八真传和散数若干),先不比与玉帝麾下十万天兵,就连蟠桃园和养马肆里的编制都比这些人多,总之道家人数也是相当的可怜。
你别看人少,但是战力却不低呀,先不说三清的实力如何,单说太上老君两个小道童下凡之后,金角和银角就有搬山运道之能,也曾把悟空压在三座大山之下,也曾将悟空吸入紫金红葫芦;第50回青牛精单是一个金刚套,打败不仅击溃悟空,就连前来增援的木吒、哪吒、火德星君、水德星君组成的联军依旧被治的垂头丧气,缴获的兵器把库房“照得明晃晃的,如白日一般”;道家散仙镇元子一个“袖里乾坤”,单用袖口就笼住师徒四人,不得逃脱。道家走的精兵路线,别看人少,一个比一个腰杆子硬,一个顶你玉帝几十个使唤。
但是人有所短必物有所长。道祖太上老君从根上讲就是个技术宅男,坚定的信奉“科学技术是第一生产力”,天天闷在在兜率宫里炼丹锻铁,道家拥有三家当中最强大的法宝体系。道家人数虽少但精于法宝,其手下法宝在《西游记》中无出其右者。
我们现在来盘点下:1.金刚镯,第二回出场一出手就把孙悟空敲晕了,第五十一回青牛精用他收了玉帝手下N多宝物;2.紫金红葫芦,这个大家就很熟悉了,孙悟空也曾经尝过他的厉害吸人神器,实际上就是老君装金丹的葫芦;3.羊脂玉净瓶,这个是老金盛水的瓶子,也能吸人;4.芭蕉扇,此处的芭蕉扇是指炼丹炉煽火的扇子,与此相对还有一把太**叶(铁扇公主的法宝),这个我们后期会讲到它具体的来历;5.捆仙索,自动捆绑系统自带语音识别,锁上之后神仙逃不掉,其实是老金的一根腰带。以及老君制作的武器:如意金箍棒、九齿钉耙、紫金铃铛等。
可以说《西游记》中数得上名字的法宝兵器近乎半数出自老君之手,科技立教的说法可不是白闹的。
综上所述,在西游记整个故事情节中,道家是个出道最早(前期发育的时候太沾光),走法宝路线,精兵简政的教派,处于战略守势,但却是守势中的优势(有着天时地利人和的先天优势),当中道家的战略位置是和老君本身气质性格是密不可分的(后文分析)。守并不一定败,攻并不一定赢,见机行事才是王道。
然后祝守一就说说,佛家:穷在闹市无人问的悲哀
佛在《西游记》初始当中实际上属于一个非主流的边缘化的群体,只是一个偏居西牛贺洲天竺国的小教派,虽然实力足够强,但是实控地盘却相当的小,
(一)西天取经的直接动力:穷
我们前文分析过西天取经最根本的是根本的动力在于儒释道三家的利益交换,佛家用自己核心资产大乘佛法,来换取西牛贺洲的实质控制权,反映到佛教最直接最表象的需求上来讲,是最穷的。真的在其他两家来看,玉帝和老君都看不上西牛贺洲这点这点儿地方。我们的证据可以分成三部分:
破破烂烂的法宝
不要小看法宝这一类道具的西游记当中的作用,一发表代表的战略法宝也代表着派别的财政实力的基本盘。西游记中的法宝道家当属第一,比如金刚琢、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、九齿钉耙,如意金箍棒均出自道家老君之手,高逼格高战力高颜值。
相比于道家国家的法宝,佛家就显得寒酸太多了,要么就地取材,要么空手夺白刃,实在是上不得台面:比如通天河金鱼精兵器是一个未开的荷花苞;黄眉老怪使的是敲磬的锤子,用的法宝“人种袋”就是个装货的布袋子,被悟空打坏了金铙,碎了之后还要回收再利用;甚至还有一些妖怪连兵器都没有,比如狮驼岭的金翅大鹏,乌鸡国的青狮经;佛家最值钱的法宝可能就是送给托塔李天王的宝塔了,总之佛家一没有像老君一样在混沌初辟之时率先端了昆仑山这一法宝聚集地的先天优势,二没有能够炼化法宝的技术实力,导致在法宝领域是捉襟见肘,这也间接说明佛家并不像表面那么光鲜。
佛家高管公然要钱。
阿傩、伽叶以及一帮跟班要钱的滑稽样,他们可都是佛祖身边的机要秘书,竟然直接要钱。
最后唐僧为了获取有字真经,不得以把唐王赠予的紫金钵盂,送给了两位尊者,但是紫金钵盂是个什么东西?并不是指金子,而是指高纯度的铜,也就是说现在所说的紫铜,换句话说,紫金钵实际上就是个铜盆儿,而佛家却连这个也不放过,由此可见佛家财政状况之贫。佛家公然要钱,既是吴承恩先生的“天下乌鸦一般黑”反讽,同时在小说里也要突出佛家真是不一般的穷。
佛祖默许要钱这点才是祝守一最绷不住的。
我们的证据在第原文第九十八回,阿傩、伽叶二尊者公然索要。
阿傩、伽叶二尊者是佛家的首席资料管理员,也可以说是佛家的首席秘书,然而正是这两个人还要亲自出马,拿经文来换取黄金,也真是够滑稽。
换作是玉帝或者老君则绝对不会指使太白金星或者身边的两个小道童去人间讲学而换取经济利益,因为他们根本就看不上这点东西,在玉帝老君眼里也就是天地异宝和蟠桃金丹,值得他们一看,其余的像黄金这类凡物不入法眼。
所以从这一点上,可以推断佛家就是一个大写的“穷”字,穷红了眼嘛。
(二)人穷但不志短财寡却不低能
但是像西游记当中,佛家在编制上是仅次于玉帝的第二大势力集团,相比于道家,佛家在人员编制上就富裕很多了。原文第九十八回:
阿傩、伽叶引唐僧来见如来,如来高升莲座,指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬,遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷,各天各洞。
佛家有名有姓的就有七千多,可谓声势浩大了,虽比不上玉帝的十万天兵之众,但比人丁稀少的道家而言还是绰绰有余。虽然佛家人穷财少,但是战力个个都是出类拔萃,而且是赤手空拳打斗还不落下风。如果说道家是技术立教,佛家就是苦力创派,其中就佛祖就个人的武力值而言,抛开法术道具,佛祖本身应该在西游记当中排名第一。
太上老君擒拿孙悟空,还需要用金刚琢在背后偷袭,而佛祖直接正面硬刚用一巴掌就摁死了孙悟空。而且小说的中后期在取经的过程当中,很多具有代表性的重要的历史转折点都是佛祖一锤定音,比如说真假美猴王,收拾六耳猕猴佛祖随便甩个锅就给治了,而玉帝这边的千里眼、顺风耳和照妖镜都无法识别,就更别提剿灭了。
正是因为财少人多,所以佛教就有了直接向外扩张的经济动力,毕竟上上下下都要指望着开拓着领地去获取信徒的供奉。
(三)佛家本质:表慈悲,真厚黑
《西游记》中所有的势力派别都可以层层深入的将其分为了光明和黑暗两种复杂化的利益综合,而佛祖就是其中从光明正大开场倒中后期逐渐暴露腹黑奸佞的典型代表:最开始登场的时候以光明正大的方式镇压孙悟空,而后又提出超度枉死冤魂帮助唐王江山稳固,到后来以狮驼岭金翅大鹏为代表的家妖祸害人间,在取得真经之后又纵容手下索贿成风,佛祖从原来的光明正大,光明正大的表象到逐渐暴露腹黑奸淫自私自利的本质,西游记整整用了一百回六十万字。
光明与正义:镇压妖猴超度冤魂。
佛祖首次登场是在第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿中。
在这一回当中,佛祖提出,传经可以使人信善向美,保人间繁荣昌盛,后又派观音大士到大唐去宣扬佛法解救万民之难,可以说在开场西游记初期,佛祖就是一个心怀天下,主持正义,爱与美的化身的正面神仙。但是佛祖,为了利益之争,在表面之下必然隐藏着深层次的利益追求,这也导致了佛祖后期必然的黑化。
黑暗与狡诈:屠灭狮驼国传教须有礼
佛祖的逐渐黑化是从侧面纵容家妖坐骑祸害人间开始的(第三十六回文殊菩萨过去青狮精篡国、第四十七回通天国金鱼怪吃人、第七十四回狮驼国屠城),逐渐暴露了佛祖对手下管教不严的问题。从深层次上讲佛祖与危害人间作乱的妖怪是一个利益共同体,佛祖需要依靠他们来完成取铲除异己,扩大影响力的作用:先设妖怪作乱唱白脸,再由师徒4人代表佛教唱红脸,这一唱一和,贼喊捉贼,就直接使经途中的信众拜倒在佛家之下。
因此从这个角度上,妖怪做的乱越大、造的孽越深、祸害的人越多,师徒4人铲除之后获得的拥戴也就越高,佛家的信仰基础也就越牢固,所以佛祖其实是乐见于行家妖作怪的,所以像金翅大鹏做出屠城灭国的惨剧也就不足为奇。
第七十五回狮驼国堪称西游记最残忍的场景,登峰造极。
三个妖怪把一个好端端的狮驼国祸害成了尸山血海,人间地狱,佛祖绝对啊,老富有直接领导,也就是从取经的过程当中,佛祖的真实面目逐渐的暴露,为了获取足够为了获取势力的扩张,不惜使用一些下三滥的手段。所以看问题一定不能看表面,不能看到他打的什么样的旗号,而一定要看在旗号之下,
其二传教须有礼,唐僧为了换取真经,连唐王的紫金钵盂都捐了出去,可是临末了佛祖还讲了一大堆道理,说什么:“经不可轻传。亦不可空取”、“忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用”等看似荒诞之语,其实佛家说这些是什么目的?真的缺那个铜盆钱吗?
佛家再穷也不可能缺这点钱,这里佛家有三点考虑:第一就是当前取经目的已经达到,通过取经彻底控制了西牛贺洲的宗教管理事权,那大乘佛法真经还有拿出去交换的意义嘛?
至少此时佛祖是有过犹豫的,佛祖虽然最后给了,实际上心里是极不情愿。第二一旦交出了大乘佛法,玉帝和老君就能有效控制枉死冤魂轮回的问题,到那时佛家在现有的基础之上的继续向其他地方扩张就不大可能了,因为人家不需要你了,你也没有资格跟人家做生意做利益交换了。
其三是向凡间世人传递信号,想用我的佛法谋求自己的好处,先的付出点够格的东西我才卖给你,佛法不是无条件,你必然要付出一定的代价来交换,表明佛祖打着为天下苍生谋幸福的旗号来实现个人利益的目的,本质上说佛家是在贩卖信仰,而不是普度众生。
从更深层次含义讲《西游记》当中所讲的神仙的立场,佛祖是需要利益交换的,那么难道和他处于同一个统治地位的玉帝老君,就不需要利益交换?别忘了他们是处于同一个领域阶层,都要打着光明正大的旗号,却干着自私自利的勾当。
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所以祝守一觉得当真是黑暗的呀。
第一百九十四章 所谓高下立判
第一百九十五章 脑洞大开
而对于阿九而言,此时是想知道,如若让阿一来“阴谋论”一波,他会怎么想的呢?
这点祝守一其实是有些哭笑不得的。不过既然阿九喜欢,他也可以尽力试一试。
祝守一这里今天来给大家开一个大脑洞,而且还得给圆回来,那就是,五庄观的镇元子究竟什么来历,他跟孙悟空到底是啥关系?
我们先看镇元大仙的背景和来路:
首先看他最大的名号是地仙之祖,这个称号如何叫响的呢?
原著中一共提到两次,一次是福寿禄三星说的,是在孙悟空找到他们求助的时候:
“你这猴儿,全不识人。那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。”
那么作为神仙之宗的福禄寿三星地位比作为地仙之祖的镇元子高吗?
我们再看西游记原著中关于他们相见的描述:
“镇元子正与唐僧师弟闲叙,闻报即降阶奉迎。那三星以晚辈之礼见了大仙,方才叙坐。”
三星是以晚辈之礼见的镇元子,是说镇元子地位比三星高吗?
其实并不是,因为镇元子是“降阶奉迎”。“奉迎”的意思是奉承逢迎,其实就是形容下级对上级的!
这句话包含的意思是说,镇元子并没有官衔,也就是并没有奉仙箓。但是他的岁数比较大,福禄寿三星是以晚辈之礼见他的,而镇元子是下了台阶以后用下级对上级的礼仪对待三星的。
后来孙悟空见到了观音菩萨,菩萨也提到一次:
“镇元子乃地仙之祖,我也让他三分。”
观音菩萨只是让他三分,还不是怕他三分,在后面他们相见的时候有详细的描述。
想必看过西游记的朋友都清楚,在五庄观时,孙悟空明明是个小偷,不仅偷了人家镇元大仙的人参果,还推翻了人家的果树。而镇元大仙毫不慌张,不仅没怒,还安慰清风明月,并且慢条斯理地等着孙悟空去搬救兵,甚至还要跟他结拜兄弟。
这背后,究竟藏着哪些秘密呢,难道镇元大仙沦落到巴结孙悟空的地步了?
第一点,
首先,我们先提一个疑问,花果山可谓风水宝地,在孙悟空出世之前,难道这里就没有人占领,如果有的话,那么这块宝地究竟是谁的道场呢?
这并非是天马行空的胡思乱想,而是在《西游记》小说中有明确记载的。按照书中记载,在孙悟空出世之前,这群猴子是没有进过水帘洞的,孙悟空是第一个,而且里面是这样的:
“桥边有树有花,乃是一座石房,房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。”
由此可见,这里肯定有人住过,关于这个人是谁,多年来一直争论不休。有说如来佛祖的,有说太上老君的,有说菩提祖师的,还有说东海龙王和太白金星的,反正公说公有理,婆说婆有理。
实际上,还有一种可能性,那就是,这个水帘洞,很有可能是镇元大仙的,先别急着喷,听我缓缓道来!
不管怎么说,花果山绝对是风水宝地,按照《西游记》中记载,花果山可不是一般的山:
“此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。”
也就是说,这座山在鸿蒙时期就存在了,是十洲的祖脉,用白话说,就是十洲的祖宗。三岛,指的是三座仙岛,在人参果被推倒之后,孙悟空就到三岛上求助过福寿禄三位神仙。
那三位神仙指责孙悟空:
“你这猴儿,全不识人,那镇元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。”
由此可见,福寿禄三位神仙都不敢觊觎的花果山,必然是“祖”级别的大神才能在此处修炼。
第二点,而能称为祖的神仙,不多,比如万佛之祖的燃灯古佛,灵山的如来佛祖,天庭道祖太上老君,灵台方寸山的菩提老祖,还有九天荡魔祖师等等。
再有就是地仙之祖镇元子了!
对于花果山来讲,不管怎么划分,肯定是地面上的山,跟地仙之祖脱离不开干系。也就是说,通过我们的分析,镇元大仙是有资格成为花果山主人的,那么有证据吗?
第一个最明显的证据就在于,水帘洞中的石碣上有几个大字,写的是:
“花果山福地,水帘洞洞天!”
而唐僧师徒到达五庄观的时候,在五庄观山门前也有一块石碑,上面写着:
“万寿山福地,五庄观洞天!”
要说这两块石碑毫无关系,这是说不通的,我们再来看一下花果山这块宝地,是鸿蒙时期就产生的。而五庄观的人参果树,恰恰也是这个时期产生的,在《西游记》书中有记载:
“那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。”
也就是说,从时间上来讲,花果山的土地跟人参果树是有着某种关联的,那么是哪种关联呢?
在回答这个问题之前,我们先来回答文章一开头祝守一提出的问题,镇元大仙为什么要跟孙悟空结拜兄弟呢?
第三点,
当然,这里面跟灵山啊,跟取经团队啊,跟观音菩萨啊,等等目的先撇一边,单说孙悟空跟镇元子的关系。
在唐僧师徒到达五庄观的时候,怎么就这么巧,在镇元子明知唐僧等人到来的前提下,却执意跑天庭做客去了:
“当日镇元大仙得元始天尊的简帖……留下两个绝小的看家。”
去做客也就罢了,为什么偏偏留下两个最小的弟子,也就是清风明月看守五庄观,看守那颗三界只有一棵的人参果树?
留下这俩弟子看守果树,并非是因为这俩人靠谱,实际上这俩人相当不靠谱,当然,这并不是我瞎说的,镇元大仙带着弟子回来的时候,是他的徒弟们说的:
“他两个想是因我们不在,拐了东西走了。”
也就是说,清风明月在镇元子其他弟子的眼中,就是俩非常不靠谱的人。镇元子留下这么俩不靠谱的人,在明知道孙悟空等人就是神偷的情况下,还故意让清风明月给唐僧人参果吃,这是生怕孙悟空等人不知道五庄观有人参果啊。
具体分析就不用多说了,镇元子是摆明了故意引诱孙悟空等人犯罪的,等到他掐好时间赶回来后,有一段这样的描写:
明月叩头道:“师父啊!你的故人,原是东来的和尚,一伙强盗,十分凶狠!”大仙笑道:“莫惊恐,慢慢地说来。”
镇元大仙这个笑,就真的意味深长了,因为他知道孙悟空肯定是惹祸了,正中他下怀!
第四点,更匪夷所思的事情在这里,在清风明月说孙悟空推倒了人参果树后,镇元子竟然毫不慌张:
大仙闻言,更不恼怒,道:“莫哭!莫哭!你不知那姓孙的,也是个太乙散仙,也曾大闹天宫,神通广大。”
要是换别人,听说宝贝果树被推倒了,早就疯了,镇元子却在淡定地给清风明月擦泪呢,是啊,这个结局早就在他意料之中。
也就是说,镇元子根本就不担心人参果树被毁掉,除非他有办法复原,不然不会这么淡定!
在镇元大仙跟孙悟空斗法的过程中,镇元子多次向孙悟空强调一件事,那就是还果树,而且都是笑着说的:
那大仙指定笑道:“我把你这个泼猴!你瞒谁哩?……不要走!趁早去还我树来!”
“孙行者!往那里走!还我人参树来!”
那镇元大仙用手搀着行者道:“我也知道你的本事,我也闻得你的英名……也少不得还我人参果树。”
这镇元子面对毁自己果树的孙悟空,也未免太客气了点吧,而且明明自己有办法搞活果树,或者说知道谁能搞活果树,却为什么非逼着孙悟空还果树呢?
难道仅仅是为了找个由头,跟孙悟空拜把子,顺便巴结一下佛家?
第五点,都不是,镇元子其实是要验证一个问题,那就是孙悟空是否跟人参果树有关!
说得再明白一点,孙悟空本身就是一颗人参果所化,正所谓毒蛇能噬人,但血清能救人,世间万物相生相克。若孙悟空体内有人参果树基因,那么他自然就有办法救活果树。
好,现在的问题变了,孙悟空究竟跟人参果有什么关系?
我们先看孕育孙悟空的那颗石卵,究竟是啥情况:
“四面更无树木遮陰,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。”
这里有一个问题相当蹊跷,花果山,本身到处都是树木花草:
“瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。”
为啥偏偏孕育孙悟空的那块仙石旁边没有树木呢,而且,所谓的芝兰,就是灵芝和兰草,都属于仙草。这种仙草都是喜阴的植物,至少周边得潮湿才能生长,这未免太奇怪了吧?
更奇怪的地方还在于吴承恩老爷子给第一章的命名:
“灵根育孕源流出,心性修持大道生。”
显然,这个灵根指的就是那颗石卵,跟五庄观的人参果树描写是一模一样的,都属于灵根。
这说明,人参果树极有可能不止五庄观那一棵,还有一棵曾经就长在花果山,并且遗留下了一颗果子。
那么,有没有其他的证据验证这个观点呢?
有,当然有啦!
首先,我们看一下五庄观的土地有什么异常的地方,这还是五庄观的土地说的:
“这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。”
这个土地说了一件异常奇怪的话,人参果树下面的土地是四万七千年,吃了可以长生,等等,吃土能长生?
是的,你猜得没错,吃这个土确实能长生,但是,这个土根本就吃不动,而是需要人参果树来提取这个土中精华。
因为就算是金箍棒,也无法伤到一点点土:
“我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿!”
而吃一颗人参果正好也是续命四万七千年,跟土地的寿命是一致的:
“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁,吃一个,就活四万七千年。”
也就是说,人参果树其实是一棵巨大的生灵提取器,从土地中吸取生灵,这也是五庄观附近鸟都没一只的原因所在。
当时孙悟空就问过土地:
“这果子是树上结的,空中过鸟也该有分……怎么刚打下来,你就捞了去?”
是啊,人参果树这么高大上的好东西,怎么连鸟都不飞来呢?
因为鸟不敢,来了就是死,五庄观东边是八百里流沙河,三千弱水深,鹅毛浮不住,根本无生灵。五庄观北面就是白虎岭,正是白骨夫人的所在地,举目四望,白骨累累,没有活物。
这也是白骨精执意要吃唐僧肉,却不敢变只鸟,来打人参果主意的原因所在。
由此可见,这棵人参果树,是真的会吸收生灵的,类似于金庸小说中的吸星大法,肉啥团里面的人妖吸收小孩子寿命。
那么人参果不过是一颗果子,是植物啊,又怎么可能会孕育出类似于孙悟空这样的生命呢?
当然不是,实际上每个人参果就是一个在修炼的灵童,吃了还没成熟的灵童,这才把灵童的寿命转换到自己身上了。
若人参果真的成熟了,自然脱落的话,那么就跟葫芦娃是一样的道理,自然就是寿命达四万七千岁的灵童。
这也不是瞎说,在小说中是有记载的,比如在树上的时候:
“点头晃脑,手脚乱动。”
刚刚摘下来的时候:
“就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。”
放久了后:
“若放多时,即僵了,不中吃。”
这就是灵童啊!
因为,孙悟空就是那棵灵根,所以,在孙悟空出世之后的几百年间,提取并释放了花果山的生灵,那么一共多少个呢?
正好是四万七千个!
在孙悟空三打白骨精后,被唐僧赶回了花果山,他就问过花果山剩余的猴子:
“我当时共有四万七千群妖,如今都往那里去了?”
不要小看四万七千这个数目,这正好是花果山土地的寿命,也是五庄观土地的寿命。
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所以,很多妖怪变着法想吃唐僧肉,却没想过,孙悟空的肉,实际上也是可以长生的。只不过,孙悟空的身体就跟五庄观的土地一样,坚硬无比,一般人根本咬不动。
难怪孙悟空吹一口气,就能让玉华州三位王子,瞬间就不一样了呢。
所以,孕育孙悟空的石卵,就是镇元子留在花果山的另一灵根啊。跟他结拜兄弟,镇元子确实是摆低姿态了,按理说,孙悟空得喊镇元子为爷爷,就跟金刚葫芦娃一样。
这里祝守一觉得可以说算是脑洞大开了。
第一百九十五章 脑洞大开
第一百九十六章 个中奥妙多
这里炳叔又是突然有话要说了。
“阿一呀,那么照你这么说,这里面是不是会有一些隐藏的剧情,或者是一些其实是谎言存在呀。”
这点祝守一听了倒是一愣,其实这个问题还真不好回答。
毕竟可以说这里面隐藏的东西太多了呀,而且该怎么说呢,谎言是肯定有的,但需要仔细品读。
其实祝守一觉得《西游记》中确实是有广为流传的几大谣言的。
第一点大乘佛法才能超度亡灵,小乘佛法不行:
关于这个谣言,是从观音菩萨嘴中说出来的,因为唐王李世民地府走了一圈之后,见到了还在当鬼的李建成跟李元吉。他怕自己死后会被撕碎,所以还阳后打算信佛,超度他们的亡灵。
这才有了唐僧的登台讲经,这时候观音菩萨现身,说你念的是小乘佛法,根本无法超度亡灵。要想超度他们,必须得去西天取经,取来大乘佛法,这才能超度亡灵:
“我有大乘佛法,可以度亡脱苦,寿身无坏。”
事实上,后来唐僧是猎户刘伯钦那里,念的就是小乘佛法,而且也超度了刘伯钦的父亲。
所以,问题的关键不在于大乘还是小乘,而是能不能逼着唐王派人去西天取经!毕竟在地府中,真正决定能不能超度的人,是地藏王菩萨。
我:
第二点,南赡部洲多贪多杀,而西牛贺洲人人固寿:
这句话是如来佛祖说的,是在确定取经项目之后,为了师出有名,才讲了这么一段话:
“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海……”
事实上,南赡部洲主要国家就是大唐,唐僧西天取经是从长安出发,一路都没见过妖精。而一迈入西牛贺洲的境地,遍地都是妖精,即使灵山脚下也是如此。
像观音院附近的黑熊精,她养的金鱼精,金毛吼等,都是祸害人间的妖怪;还有在灵山听过经的黄风大王、蝎子精、金鼻白毛老鼠精,都是听经害了他们;金翅大鹏鸟,还是如来佛祖的舅舅呢,可是吃光了整个狮驼国的人,被抓后,佛祖还说以后有了祭品,先让你吃。
进入天竺国后,寺庙的和尚听说唐僧是东土大唐来的,立马就拜,还说自己信佛就是为了托生到大唐。
第三点,传经到大唐,让人们信佛,是为了永保大唐繁荣:
很多人看西游记,会觉得唐僧师徒辛辛苦苦历经九九八十一难,取得真经,造福百姓!其实我们都被如来佛祖给骗了,他们之所以要传经到大唐,完全是因为相中了大唐的钱财。
这当然不是我胡说,而是有证据表明的!
在取经路上,唐僧师徒曾经路过了一个落败的国家,舍卫国。舍卫国可是响当当的信佛老牌国家,当年的长老为了请佛祖讲经,可是用金砖铺地:
“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”
本来这么富裕的舍卫国,又那么信佛,还把佛请到家讲经,为什么现如今被天竺国吞并了呢?
就在于,信佛太费钱了,这个问题还是如来佛祖亲口说的,当孙悟空问他为什么他的弟子阿傩,伽叶索要贿赂,佛祖这么说的:
“你且休嚷,他两个问要人事之情,我已知矣……向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”
看了没有,赵长老请他们念经,不仅没保佑人家世代昌盛,反而败落了,回头佛祖还怪当时要价要少了!
我:
第四点,唐僧最后取到了真经!
这是整部西游记最大的谎言,唐僧最后根本就没取到真经,所谓的真经都是骗人的。
我们来看看,历经十几年的光景,唐僧辛辛苦苦取来的经书,都是些啥玩意?
除了佛国杂经外,其余的经书全都是残次品,而所谓的佛国杂经,其实就是一本佛家加盟书。类似于你加盟佛家后,总部给你一本小册子,告诉你还有哪些国家信佛(加盟),并介绍这些国家加盟佛家之后,情况如何。
其余的经书全是残次品:
比如《金刚经》一共一百卷,就给唐僧他们拿了一卷;《首楞严经》一共一百一十卷,随便抽了三十卷;《华严经》一共五百卷,给了八十一卷;《法华经》也是一百卷,给了十卷;《正法论经》一共一百二十卷,给了二十卷……
但是佛教比较经典的《阿弥陀经》、《二十四章经》啊等等,压根就没给!
若是当年洪七公教郭靖降龙十八掌的时候,就给他扔了第七掌半的秘籍,他要是能练成,那真是见了鬼了
事实上,如来佛祖说的三藏真经,连菩萨都不信的。
若是如来真有三藏真经,那些菩萨们会不知道,还会问他是哪三部?
当然,类似的谣言太多了,比如吃了唐僧肉可以长生不老,这就是胡说八道,第一个吃唐僧肉的人是他老娘:
“小姐(满堂娇)暗思:‘此子若待贼人回来,性命休矣!不如及早抛弃江中,听其生死……又将此子左脚上一个小指用口咬下,以为记验;取贴身汗衫一件,包裹此子,乘空抱出衙门。”
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后来唐僧寻亲后,她还脱掉唐僧的鞋子,看了一下他的脚:
“小姐叫他脱了鞋袜看时,那左脚上果然少了一个小指头。”
只是后来这个老娘可没有长生不老,自尽了……
当然,长生不老不代表长生不死,遇到大神,还是可以劈死你的。
事实上唐僧吃了人参果,已经长生不老了,可惜在老鼠精那里,还是生了一场大病,甚至都交代了后事,可见,他从心里就不信长生不老的说法啊。
所以,要是评选整部《西游记》最大的谎言,那就是如来佛祖说的,就像当初他骗孙悟空说,翻不出手掌心还能回去当妖怪一样。
那么祝守一觉得这里可以说一个稍微隐藏一些的剧情吧。
就举一个例子吧:
唐僧为啥非要救老鼠精?背后秘密就藏在他在灵山掉的一粒米中!
唐僧师徒离开比丘国,进入了一片黑松林,在黑松林中遇到了一个女子,唐僧明明知道她可能是妖怪,但是仍然执意要救她。
这个问题的原因应该用老子的一句话解释:“道可道非常道,名可名非常名”!
也就是说,如来佛祖对唐僧的考验绝对不是能到灵山就是胜利,考验的本身就在于整个取经的过程。
由于女子的一句话深深刺激了唐僧,于是他不管不顾,非要救女子,或许他真正怕的就是如来佛祖的因果报应吧!
救下女子之后不久,唐僧就大病一场,病的非常蹊跷,这是怎么回事呢?
1、就要救她。
唐僧本来要救女子,后来被孙悟空这么一说,自己也觉得不太对劲,于是几个人就离开了,此时这个女子的表现非常奇怪:
几年家闻人说孙悟空神通广大,今日见他,果然话不虚传,那唐僧乃童身修行,一点元阳未泄,正欲拿他去配合,成太乙金仙……
这个家并不是指家人,在白骨精那里我也解释过,这句话要这样断句,几年家~闻人说,意思就是几年前,听别人说过……
所以她可不是听哪吒或者干爹李天王说的哦,就是听别人说的。这个听说只是知道孙悟空的本领大,后面的唐僧配合成太乙金仙并不是听别人说的,而是她自己本来就知道的,至于为什么,继续往后看。
这只老鼠精是非常熟悉唐僧的人,她知道他的弱点在哪,所以才会喊出“昧心拜佛何取经?”的话。
果然,唐僧受不了了,其实非常好理解,一个人最怕的就是别人戳中自己的弱点,或者被别人揭穿了小心思,只有这样,他才会不顾后果的掩饰自己的心虚。
唐僧就是这样的人,包括后面他跟孙悟空赌咒发誓证明清白是一样的道理!
所以后面不管孙悟空再怎么劝,他就是一句话,即使她是妖怪,这个人我也救定了!
2、破败的寺庙。
唐僧救了女子以后,几个人继续西行,很快就见到了一所破败的寺庙:
殿宇凋零倒塌,廊房寂寞倾颓,断砖破瓦十余堆……四下墙桓皆倒,亦无门窗关居。
然后唐僧非常伤感,看到了一口铜钟,于是扶着它开始念诗,然后被一个侍奉香火的道人扔了块砖砸响了。
这座寺庙其实就是镇海禅林寺,只是为什么看守门的是个道人呢?
这个问题祝守一也没有想明白,可能是这个道人有点本事,被和尚们雇佣过来看守大门的,毕竟这里的一半是给了强盗用了:
道人笑道:“老爷,这山中多有妖邪强寇……本寺僧人软弱,不敢与他讲论,一次把这前边破房都舍与那些强人安歇……”
当然后面的故事大家也都知道,三天时间死了六个和尚,这些和尚死的冤吗?
一点都不冤!在唐僧师徒走到天竺国的时候,天竺国公主被一个寺庙收留,当时是被方丈锁在一间小房子里的:
每日与他两顿粗茶粗饭,吃着度命。那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧。
也就是说,和尚们也是有色心的,一句“恐为众僧点污”就说明了一切,这也从某种程度上解释了为什么这所寺庙跟一群强盗合用的原因吧!
3、唐僧生病了。
后来唐僧在这所寺庙里生病了,用唐僧自己的话说是这样的:
“我半夜之间,起来解手,不曾戴得帽子,想是风吹了。”
在现代的我们看来,这种情况下生病应该是伤风感冒,最多是高烧不退,但是唐僧的病症显然不是感冒。
因为他并没有流鼻涕或者咳嗽,只是浑身骨头疼,甚至要写遗书给唐王,让孙悟空送回去,这是啥意思呢?
其实唐僧再次丢了元阳,上一次丢元阳是在蝎子精那里,这一次就是在老鼠精这里,孙悟空也是经历过这种事情的人,所以他非常明白!当然此时的孙悟空并不是原来的孙悟空了,现在的孙悟空是地藏王菩萨啊,为什么这么说?
杨角风谈西游讲到真假美猴王的时候是花了好几期的时间讲明白了真孙悟空已死的真相,当然这种死并不是真死,而是回归了本质,毕竟他就是地藏王菩萨的一颗宝珠变得,这之后的孙悟空才能算真正意义上的孙悟空,因为拥有了两个人的记忆!
他其实已经知道发生了什么事,就像刚才提到的和尚一样,和尚也是存在这种欲望的,即使是唐僧这种得道高僧,也不能避免。
如果唐僧真是感冒,完全可以让孙悟空去城里抓点药吃的,显然他没有这么做,而是给了一个理由:
行者道:“你那里晓得,老师父不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下翙了一粒米,下界来,该有这三日病。”
有人说,这是观音菩萨告诉孙悟空的,观音菩萨还没有八卦到这种事情都告诉孙悟空,显然这孙悟空就是来自灵山的,他知道整个取经过程的策划。
4,唐僧生病真相。
有人说,可能是如来佛祖对弟子的要求比较高吧,因为他怠慢佛法,不用心听佛经,还踢掉一粒米!
其实根本就不是这么回事,后来孙悟空等人责怪如了佛祖的弟子收贿赂,结果如来佛祖说,以前比丘下山去化缘,只化到三斗三升米粒黄金,他还责怪他们呢!佛祖对待两个小徒就这么包庇,怎么可能因为一粒米的事就把金蝉子贬了十世?
难怪猪八戒也抱怨说,自己的吃法,岂不是天天要生病了?
这个问题的关键就在那粒米上,唐僧为何要弄掉一粒米呢?其实这就回到我们的题目中去了:
因为唐僧的脚下就是那只小老鼠,他把这粒米给了她吃,要不怎么说“老鼠爱大米”呢?
所以他们500年前就在灵山相爱了,当时还有蝎子精也深深爱着金蝉子,这是多么虐心的三角恋啊,所以唐僧的元阳就丢给了她们俩!
唐僧就是累了,虚脱了,从原文中也可以看出,他睡了两天,第三天喝了碗凉水,好了!孙悟空当然明白发生了什么事,所以才会想起来当初贬金蝉子的理由,编了一个该遭三天罪的话,当然也不能乱编,至少事实得有,不然真有好事的去问问佛祖有没有这么回事,岂不是露馅了?
况且他们的师父唐僧在五庄观是吃过人参果的,怎么可能会死去?
而唐僧之所以挣扎着要给唐王写信,就是担心自己的事情被如来佛祖知道以后,这个经是取不成了,还望唐王能饶他一饶……
这也解释了后来孙悟空要打杀老鼠精时,唐僧的一再阻止,但是孙悟空问他到底啥目的时,他却赌咒发誓:
唐僧一听咬牙切齿道:“徒弟,我自出了长安……我若把真阳丧了,我就身堕轮回,打在那阴山背后,永世不得翻身!”
一个人能气急败坏的发这么恶毒的誓言,就有两种可能,一种就是他根本不信报应,另外一种就只剩下心虚了……
所以祝守一觉得这书真神奇,真的是个中奥妙多多呀。
第一百九十六章 个中奥妙多
第一百九十七章 所谓的归宿
祝守一倒是没想到阿九还是更喜欢大圣爷。
这点祝守一觉得阿九大概就是随自己呀,毕竟他本人也喜欢大圣喜欢的不得了。
但这时候阿九要他换个角度去解释一下大圣,这点祝守一倒是犯难了。
其实也不是不行啦。
凡人自出生开始,绝不知其未来到底命运如何,但在《西游记》中悟空作为凡妖,最后成佛,其成长发展都是在三大势力的运筹控制掌握之中:其的成长路径早已固定,出生之日起其使命运更不容分说,都是被安排的结局,只是“人在此局中,云深不知处”罢了。悟空修仙成佛如同人融入社会一样,磨平自己的棱角,迎合多数人的需要,名曰“人的社会化过程”,自我们父母吃下第一粒叶酸开始,人的社会化历程就已经计时了,而这个过程绝对不能够仅仅用一句悲哀或者幸运来总结,更不是对立的关系,更像是二者并存兼容并序的过程,因此才有了人生的酸甜苦辣。凡人也如此,悟空更皆同。
一、我和我的倔强:自视畸高不过三
孙悟空作为西游记男主角,开篇第一回就开始讲其的身世。
包括后来的大闹天宫、组队西行、修成正果,都是以孙悟空为中心视角来刻画整个西游世界,但是世间万物首先就要解决生存的需要,也就是所谓的长生不老,只有自己实现长生不老才能保证其他诸如地位、势力、财富等等问题才有存在的意义,否则一了百了这些都是身外之物。但是悟空具有特殊性,就是其前期发育过于顺利,以致迷失自我,设想有哪些凡妖一出生就抽到了SSS级的师傅呐?
(一)初生既巅峰:打劫四海龙王一笔勾销生死簿
悟空虽是女娲仙石幻化猴形,起初就是和凡妖一样,生长生息,无忧无虑,那是作为生命体的正常反应,必然是对死亡恐惧,因此也去寻求长生不老之道。这在原文第一回有说的。
而后自然引出求仙访道以求长生,在菩提祖师求学七年以后自以为得真传可长生,学成归来打劫四海龙王(原文第三回龙王道:“委的没有;如有即当奉承。”悟空道:“真个没有,就和你试试此铁!”),取走如意金箍棒和一身披挂,可结果还是在三百四十二岁那年迎来了黑白无常。
所以作为悟空而言自认为自己就应当是长生不老,不生不灭的,不应当受到生老病死的困扰,见到黑白无常心里极其不解,所以才有“我老孙超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”的愤恨,继而“把两个勾死人打为肉酱”直奔阎罗殿而去,而后又“把猴属之类,但有名者,一概勾之”。说实话打劫四海龙王,购销生死簿,悟空已经玩火玩的太出格了,想想一个连“三灾”都没见过的小妖就连灭四海龙王,打杀十大阎君尾巴岂能不翘上天?但悟空自己却不以为然,其本身就对天地秩序毫无认知,空目一切对己不利选项,本身就说明悟空此时的狂妄无知。
(二)招安不成反纵妖:招安剿灭不利长妄心
虽然悟空在前期在龙宫和地府取得了小胜,但是真正让悟空藐视天庭的,主要就在于对悟空的两次招安,一次招安养育马,一次招安管蟠桃。虽然其中夹杂了玉帝的其他想法,但是从结果上看,确实是造成悟空对天宫实力的战略误判。第一次悟空大闹龙宫,扰乱地府之后,玉帝本意出征讨伐,但是太白金星立主招安。
太白金星此番道理,作为天宫来讲成本最低,效率最高,对于凡间的妖怪统治的最简单的方法就是,有刑必罚,有责必究。玉帝这样一而再再而三的不打反容,对作为凡间妖怪的悟空来说作祸不成反而加官进爵,本身就是对悟空的进一步纵容,必然使这些没有见过世面的凡妖,不知天高地厚。正因如此,在第四回得知自己“未入流”之后随即怒言:“下贱之役,岂是待我的?不做他!不做他!我将去也!”
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之后托塔李天王与哪吒三太子第一次剿灭不利,再次招安并封“齐天大圣”(原文第四回玉帝道:“那孙悟空过来。今宣你做个‘齐天大圣’,官品极矣,但切不可胡为”),此番操作下来,从悟空的第一视角讲:“你看我先前闹四海乱地府,玉帝你招安,现在剿灭又打不过我又来招安,还给了封号,自然我认为你玉帝拿我没办法,我和你玉帝本事是同一级别的,你有什么能力来领导我?”所以也为悟空后来欲取而代之留下了伏笔。
(三)剿杀炼化不死更倔狂:欲取玉帝而代之
大闹天宫之后,玉帝派十万天兵前来剿灭,但是悟空逐个击破,先后击败九曜星、四大天王、哪吒太子以及惠岸行者,最后和二郎真君激战多时被老君偷袭被捉,大战过程本身就显大圣无边武力,玉帝胜之不武,最可气的是在斩妖台上“刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损”,甚至在老君炉子里也没烧化(虽然是躲在进风口“巽宫”位下),这也直接加重了悟空居势自傲的心理,悟空看来玉帝的底牌都已经打光了,绝招用尽,实在是没有什么办法能制住自己,走投无路了才去请的如来佛祖。既然玉帝无用那我取而代之也无妨,所以才有了:“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”的诳语。冰冻三尺非一朝一夕,悟空的狂妄由来已久。从根本上说是有悟空前期发育过于顺利,骄纵蛮横久矣而形成的历史惯性,是不可避免的,也是儒释道三大势力联合“捧杀”的结果。
二、我和我的无奈:“听话”的棋子
(一)威逼利诱下的棋子:被迫走上取经之路。
悟空在五行山下被镇压的500年间“渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光”,清苦不堪,但是却有500年的时间让悟空想清楚一些事情:先招安后剿灭的是玉帝,炉内炼而不化的是老君,镇压却不致死的是如来,天界三大势力都凑齐了却没有伤及悟空性命,这岂能只是简简单单的巧合?要是真是想治死这泼猴,就如同菩提祖师所言:“把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处”就完了,生魂分离,销毁肉体就行,要这么兴师动众的干嘛?所以被镇压五百年的悟空估计这会儿应该有一个大体的认知了,就这些又抚又打的其实是这三大势力共同的行为,只不过玉帝老君唱白脸,佛祖唱红脸的一唱一和罢了,为了就是要让自己“听话”。
前文我们说过,佛家在选任取经团队的时候“稳准狠”,拿捏的恰到好处。悟空被压至五行山下,动弹不得,能够解救悟空的,只有取经一条路。
这句话有两层意思;第一,菩萨先表明我这次来的目的就是去寻求取经人,顺便来看看你,实际上就是在提示悟空,我现在开始寻求取经人了,如果你有意思可以向我提需求。这里其实还有一个隐藏的前提,就是菩萨专程来找悟空,那就意味着有意向把悟空纳入取经的团队中,如果没有此意则绝对不会来见悟空。第二,悟空的回答也挺巧妙,就是先诉苦,说我这被压500年痛苦不堪,希望菩萨搭救,此事正中菩萨下怀,所以悟空恳求之语接着说:“指条门路,情愿修行”,所谓“指条门路”,实质的意思就是现在已经走投无路,跪求贵人搭救;所谓“情愿修行”,细细一品,“情愿”一词就是表明不情愿,世间但凡情愿去做的事都是有明面上不能说的理由,悟空“情愿修行”的前提就是为了规避不从就得继续蹲监狱的下场,而不得已选择修行这条道路。不管理由如何,既然招人的目的达到了,所以:“那菩萨闻得此言,满心欢喜”,表示:“你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门。”招人此事表面上是观音之功,实为如来之力,对悟空这样的凡妖,前期压制的越狠后期收复就越容易,因为如来的大棒打的足够疼才形成最后菩萨用“胡萝卜”收人的一如反掌。
威逼利诱的事情也发生在悟净和八戒的身上,所以佛家将胡萝卜加大棒的政策贯彻到底:只有在你处于急于摆脱现在状况的这个时候,指派你去参加取经,你才从动力上来说才是最忠诚的,最不会背叛的,队伍也就是相对好带的;同时又画了一张完位列仙班的“大饼”作为驴头前面的胡萝卜,两项叠加就不怕你能反了天。所以从这个角度上讲,悟空取经实际上是一个很无奈的举措,他最想要的生活还是在花果山当无忧无虑的长生不老的山大王,但是非常可惜这个这种愿望在当前的西游世界格局当中根本就不能够成立。为了保住自己的性命,悟空也只能走一步看一步,选择暂时的屈服而参与取经行动。
(二)早已参透的本质:走过场的降妖除魔
取经在《西游记》中只是个形式和过场,结果早已是命中注定的。其实刚开始悟空和唐僧组成取经二人组的时候,悟空并不能确定取经的本质以及能否成功,只是说走一步看一步,先摆脱被镇压囚禁的现状,至于对取经并不是期望过高。在悟空被唐僧责怪驱逐之时,悟空总是第一时间请求摘取金箍,除了表面上悟空摆脱佛家束缚的原因外,从更深层次上反映,悟空对取经并不感兴趣,参与取经也非其主动本意。
但是随着整个取经的深入,悟空逐渐的发现,在取经过程当中不仅有玉帝派出的“六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝”等人日夜值守看护,还有还有太白金星等道家神仙的报信协助以及最终boss如来佛祖的兜底性保障(实在没辙就找佛祖,分辨六耳猕猴、收服青牛精等),所以刚过半程悟空在心中就已经能够看到结局,既然是牌打到一半知道自己会赢,谁还会不打吗?那么反抗逃避都是毫无意义的,顺其自然,无奈的将这条路走完就可保自己周全了。
三、斗战胜佛:信仰其实只是利益最大化的抉择
(一)皈依我佛谓之“磨心练性”。
在悟空加入取经队伍之后,只能说是一只脚踏入了佛家,虽然佛家本质上并不善良,对于之前习惯了杀人劫货,吃人喝血的妖怪来说,必然要在表面上加以控制和约束,才能够对得起慈悲为怀的名号,至于剩下的另一条“心性”之腿能否过关,还得在取经的过程当中持续磨练。取经之中对悟空的考核从第十四回《心猿归正六贼无踪》开始致第五十八回《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》结束,悟空才算心性过关,达到佛家标准。
唐僧说你可以教训但不能杀人,这里有一个悖论:只有人的命算是命,妖怪野兽的命就不是命?前文悟空打杀老虎野兽,后文又打杀妖怪树精无数也未见唐僧说一个“不”字,也就是佛家的教义当中的这个杀只指不许杀人,妖怪野兽打杀随意,这还真是“以人为本”,并非自身所夸耀的兼爱普渡。在此之后悟空就被半哄半骗的戴上了紧箍咒,被唐僧所实控,以狠绝之法杜绝悟空杀心。
之后第二十七回白骨夫人和第五十七回真假美猴王均因唐僧因悟空杀生而念《紧箍咒》,逼出了六耳猕猴(也就是五十八回结尾所说“中道分离乱五行”,实际是悟空野性心魔的分身,具体后文分析),在消灭了六耳猕猴之后,悟空身性一体“降妖聚会合元明”,才在心性上“神归心舍”,达到佛门的要求即“禅方定”。从这个意义上讲,自五十八回之后悟空的紧箍咒已经没有存在的意义了,也是在此时此刻悟空也从内心真正认同皈依了佛家,将佛家的教义同化成了自己的信仰了。
(二)成佛正果:悟空利益最大化的唯一选项。
悟空的心路历程,一直是随着需求不断的在变化当中:出世之后,当要当猴王;当上猴王又要寻求长生不老;寻求长生不老就得入天仙编制;位列仙班之后又要位极人臣坐享蟠桃会。总之悟空一直在追求当前利益最大化,这也是社会中每个人正常需求的目标,至于信道信佛入编制,则是另外一个表面的说法罢了。对于悟空来讲既然要长生不老,前提就是位列仙班,就得取得正式编制,但是在大闹天空之后肯定不能融入玉帝的编制,偷盗老君仙丹,道家自然容不下,所以只剩下佛家这一条道路,所以悟空成佛既是逼不得已,也是成为天界神仙拥有正式编制的唯一途径,只是恰好唯一途径和佛家信仰正好重叠,使得以“信仰”这个正大光明的幌子掩盖了唯一途径的赤裸现实,信不信如果老君白给金丹吃悟空信谁还真难说。所以说白了信仰什么的,其实只是实现自己利益最大化的一个幌子,表面上成佛,不一定信佛。悟空是如此,金蝉子如此,八戒是如此,悟净如此,小白龙更是如此:金蝉子原本是逆徒(“不听我法,轻慢我之大教”),转生十世才成正果,实际上是死去活来折腾到第十世服从了如来才有修成正果;八戒是属于能吃,有奶便是娘,能吃饱的,就是正果好地方;悟净是逃脱了万剑穿心之苦的方法就是好修行;对于小白龙来说,成为天八部天龙,也是恢复龙族逃避忤逆处死的最好归宿。
第一百九十七章 所谓的归宿
第一百九十八章,过程
祝守一其实说了这么多,此时问起陈教授,他倒是更喜欢唐僧这个角色。
祝守一觉得该不会是因为两人都姓陈的缘故吧。
但该说不说,祝守一对于这个角色其实是觉得尚可的。
至少他是有作用的呀。
那么说起唐僧的作用的话,祝守一觉得可以用前进的箭头赖形容。只有唐僧才能取到真经,因为只有他才是李世民派出去的。
西天取经的直接动机是李世民游地府复活后,要超度战死在他手上的亡魂。于是举办了水陆大会,观音现身说法,说小乘法没效果,大乘法才行。于是李世民派玄奘去西天取经。
取经计划来源于如来的传经计划,观音是具体经办人。如来好比制片人,观音是导演。
如来的传经计划,一是在东土宣扬佛法,二是收拢西天路上的强力妖怪,第三才是让金蝉子回灵山。
观音勘察了取经路线,预订了孙悟空几个妖怪徒弟,到达长安后开始促使取经的计划。
首先要让掌权的皇帝有取经的想法,因此有了李世民游地府,严重怀疑这是观音操纵的。
其次宣传大乘佛法的好处,观音亲自现身说法。
第三选定了玄奘作为取经人。
另外,唐僧肉长生不老的说法,最早出自白骨精之口。白骨精一个没有后台的土著妖怪,居然知道这种事,说没内幕是没人信的。怀疑是观音放出的流言。
唐三藏与佛祖既是领导与下属关系,又存在亲传的师徒隶属,作为佛教当中新兴升起的少壮派。本是如来门下的核心成员,自然特别受到器重,但是器重并不等于同心同德。三藏的真身金蝉子,在《西游记》当中是一个心思缜密、极富个性的人物,这种性格使得他很难通过强制手段使其服从,最好的方法是以德服人。但是由于佛祖自身的种种缺陷,种种腹黑行为,最终也使得三藏与如来分道扬镳。
一、金蝉子原罪:轻慢我佛法
由于各种历史原因,唐三藏已经被固定化的认为是取对佛祖、佛法、佛家顶礼膜拜且深信不疑虔诚信徒,但是从金蝉子的逻辑起点来说,虽然贵为佛祖二徒弟,却有着自己特立独行认识和想法,并不能与佛家主流相融。
金蝉子本人初始并不相信佛家教义,如来面对如此顽冥不化之劣徒,但是辈分极高不能打杀,只能强行皈依:不信我佛怎么办?就把你投胎转世到凡间,受饱尝人间风霜雨雪、遍受沧桑轮回之苦,什么时候真心皈依我佛之后再能让你位列仙班。
佛祖本身两面派的玩法,确实是手法炉火纯青无人能及。只是对于金蝉子个人而言,确实有些不公,因为在佛家当中不信佛的大有人在,典型代表就是如来的娘舅金翅大鹏雕,这个畜生屠杀狮驼国全程的人马,打到灵山之际还疯狂叫嚣。
金翅大鹏屠城杀人罪至粉身碎骨,但是佛祖为什么不强制让其投胎转世呢,其实不是不能而是没有意义:转世投胎的大鹏雕既不能扩张佛家的领土,也不能增加如来的威望,还要搭上如来的人情去讨好玉帝,三损而无一利的行为,佛家精明至此自然不必大动干戈。
但是反观金蝉子就不一样,他是西天取经佛家东扩的核心人物,所以投胎的次数越多,政治可靠性就越高,这才能越有利于西天取经的完成,所以十次也好九次也罢,一定要投胎投到金蝉子洗尽铅华,彻底信服佛家为止,从这个角度上说金蝉子实际上是佛家斗争很无奈的一枚棋子,没有反抗的能力。
二、花式捧杀:三藏法师“虔诚”取经的开始
在唐王李世民夜游地府之后,立即组织水陆法会超度亡灵,三藏法师临危受命,担任主讲一职,可谓风光无限。但是观音菩萨却来了个当头一棒:
“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
直接点名水陆法会根本无用,乃是瞎折腾,得“大西天天竺国大雷音寺我佛如来处大乘佛法”才能管用,也是逼得唐太宗当时在寺中问曰:
“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”问不了,旁边闪过法师,帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”
唐僧在水陆法会之末向唐王请愿要去西天取经“保江山永固”,这一番话大义凛然,实为英雄豪杰之举,但是却另有蹊径:因为当时水陆法会是三藏法师主持主讲,三藏本是绝对的主角,但是谁知观音菩萨却说“度不得亡者升天”,这不是啪啪打脸吗?而且观音菩萨临走留下了一“颂子”盛请取经之人,若是此时其他僧侣强取的这个名额,那三藏法师以后怎么在大唐的佛家地界上继续存在呢。
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所以在此时此刻此情此景之下,唐僧实际上是被道德绑架了,自己虽有取经之意愿,但却恐取经之艰难险阻,虽是自己答应,却有后怕之举,待其回到了寺院,将自己的心里话说了出来:
玄奘道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”
心里话就是实际上是不得已,架的那个台子上必须,不接也得接了。但是此行西去,自己手无寸铁,缚鸡无力,何以得道?此时唐三藏的心态也是忐忑不安,一个凡人够做出如此撼动三界之举,已是非英雄豪杰莫属,至少说明唐三藏经过了十世洗礼,终于具备了取经的政治素质和政治信仰,可以委以重任了。
三、半路不到信心动摇西天不到疑心丛生
随着取经路上的颠簸流离,即便是圣僧取经的信念也在不断消耗,在表现出来就是不断的抱怨,第十五回:
三藏道:“既是他吃了,我如何前进!可怜啊!这万水千山,怎生走得!”说着话,泪如雨落。
看到自己马匹被吃了就嗷嗷大哭,悟空也是气的直叫师父“脓包”,悟空这样的硬汉遇到了这样小媳妇似的师傅也是别样的折磨,然而悟空不知的是,这只是唐三藏小媳妇心态的刚刚开始,第三十六回:
三藏道:“徒弟呀,西天怎么这等难行?我记得离了长安城,在路上春尽夏来,秋残冬至,有四五个年头,怎么还不能得到?”
走了四五年,唐僧就已将开始不耐烦了,其实此时西天取经路程才走了不到三分之一,你以为这就完了,不,还有。
这些抱怨我们应该联系起来看,刚开始取经抱怨因不知未来险境如何,但随着取经推进对悟空等人武力护驾能力的深入了解,不应有虑;取经中段思乡心切,西天难见,“前不着村,后不着店”孤苦难眠,也是应有之义;但是进入天竺国境内,已是咫尺西天,常人早已按捺不住,为何反而如此抱怨忿恨?
其原因在于唐僧反思此次西天取经的深刻意义何在,越是反思越迷惘,越是细思越是极恐。其深层次的核心在于唐僧已经逐渐认识到自己此行并非如自己预想那般超度冤魂,保江山永固的伟大,反倒是自己在无意识的状态下被佛家高层所利用,普度众生反倒是一个小目标,由此三藏开始质疑佛祖的动机,表现出来就是临到取经完成只是反倒犹豫不决。需要说明的是这样反差不是恍然大悟,而是由取经路上的一桩桩一件件挫败的量变累积而引起的质变爆发。
四、妖魔易除嫌隙难合磨难终过叛心重生
佛家推动取经主要目的在于扫清西牛贺洲的佛家障碍,确保该洲遍地寺庙,供奉香火,但是代价却是沉重且隐秘的,就是唐僧这位虔诚善良的金蝉子信逐渐认清如来的真面目而和如来离心离德,也代表着佛家形象在《西游记》中逐渐黑化,这个过程从第三十六回乌鸡国青狮精窃国开始,通天河金鱼精食童,金鼻白毛老鼠娶亲,金平府凡僧“中华地托生”,寇员外死而复生到最后阿傩、迦叶索贿传白经结束,佛家暴露了自己“假传经真扩张”的本质后,引起了师徒四人特别是唐僧反感,最终在取经归来向唐王合盘托出。
按道理,唐王先问“经数”后问来路,回答也应是先说三十五部经书,再答其中曲折,但是唐僧不,直接第一时间就将“我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得将钦赐紫金钵盂送他,方传了有字真经”告知李世民。问题是唐僧为什么这么做?其目的主要有二:第一,间接向唐王李世民表达对佛祖的不满,我辛辛苦苦九九八十一难,十四一年马不停蹄取得真经,而佛祖却以无字经相待,甚至索要贿赂,实在是令人不齿。但是唐僧身为佛门弟子,不能直接讽刺佛家之虚伪,腹黑之事也只能旁敲侧击;第二在于向唐王李世民明示,佛家扩张其背后绝不是传说当中普度众生解救枉死亡魂的这班般正义凛然,唐王如果大力推行佛家,日后必受制于其牵制,特提醒唐王注意。这以上两点也是为什么佛祖不等三藏讲解经书就急召师徒四人回灵山的原因,生怕说给唐王,使得佛家在大唐的声誉受损,但是万万没想到的是此时唐僧已经和如来离心离德,第一时间就将索贿一事捅了出去。
但是我们看看唐王李世民是怎么做的:
太宗更喜,教:“光禄寺设宴,开东阁酬谢。”
唐王李世民直接无视,转而换了一个话题:咱们吃饭去吧。真的李世民是无动于衷嘛?恰恰相反,唐王弑兄长夺父位,大风大浪见多了,唐僧这点心思他怎会看不出来?其故意撇开问题就等于暗示了“朕知道了”,这么敏感的内幕怎能搞的天下皆知,既然引狼入室了,那还得举重若轻,从长计议才是。成佛之后的旃檀功德佛不站在佛家的立场上说话,反倒是善意提醒唐王,这才是真正的大慈大悲、普度众生,从这个角度讲,金蝉子才是青出蓝而胜于蓝,真正领悟佛家的奥义真言之人。
很多人说唐僧不行,这里祝守一要辩驳一下了。
且看如来找取经人的标准:
善信,即对佛法虔诚信仰。
这点唐僧其实做到了,尽管他在还是金禅子的时候,略微有点不那么虔诚。
因为无心听佛经才会被贬下凡间,重新进行历练。
唐僧在凡间经过童年不幸的遭遇以后,其实已经洗去杂念,一生向佛。
也就是说这时候的唐僧,对组织非常忠诚,然后学习成绩也好,千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会。长得又很俊美,讲起佛法来,那真是老幼人人放喜怀。
至于私德的问题,那不是重点,出来找工作,人家会盯着你的品行不放?
贪生怕死,这倒也不至于,不想死很正常,他是要去西天取经啊,路上碰到性命攸关的事情,第一时间肯定是先活下来,不活下来后面取经的路就没了。
观音和沙悟净第一次碰面的时候,沙悟净便告诉观音:“之前一共来过九个取经人,都被他给吃了。”而后又无不担忧地问观音:“这次这个到得了这儿么?”
在其它的版本里面,被沙悟净吃掉的那几个取经人都是唐僧的前世。
怕死很正常,难的是怕死还是会坚持下去。
唐僧在出发前就讲得非常清楚了:
心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下宏誓大愿,不由我不尽此心。
在收孙悟空之前,他只带了两个随从,都是凡人,第一回就碰到一个叫寅将军(一只虎妖)的大魔王,把三人抓了回去。两个随从剖腹剜心,剁碎其尸。这一切唐僧都看在眼里,吓得半死。
可是吓归吓,最后被太白金星所救以后,仍然义无反顾一个人单枪匹马前往西天路。
真要是贪生怕死,这时候怕不是要打退堂鼓。
真不真、诚不诚,后来菩萨不还专门有一回,用真真、爱爱、怜怜三位美少女考验过唐僧么?
唐僧不为所动。
确实真、确实诚。
说是不辩是非,不知道这个是指三打白骨精一幕,唐僧因误会孙悟空而闹僵?
这也不能说唐僧完全有错,毕竟孙悟空有前科在身,还记得唐僧刚把孙悟空救出来的时候,出来六个强盗剪径,却被悟空一棒子打死。
这六个本就是凡人,出家人强调不杀生,现在自己徒弟杀生,做师傅的当然着急。
再说孙悟空几个人也实在是一群惹祸胚子,遇到白骨精之前在五庄观,孙悟空因为偷吃人参果的事情与镇元子闹了个天翻地覆,平白无故的惹出弥天大祸来,你说师傅心里气不气,还会不会无条件相信他们?
怪只怪白骨夫人戏演得太好了,先是美少女,后是两鬓斑白的老婆子,后是颤颤巍巍的老头子,平凡普通的一家人,无一不戳中唐僧的软肋。毕竟他是凡人,现在还不是神仙,一叶障目很正常,你说是妖怪就妖怪?万一是忽悠我呢?这也是九九八十一难的环节之一。
当然,唐僧耳根子软,为人迂腐也是他的毛病,但这并不妨碍他会成为高僧。如果有这两问题(或是其它一些小的问题)就不能成为业内学术界的权威人物……那想想现实中得多少人落马啊……
唐僧有性格缺陷,但绝对没有问题里面描述的这么夸张。孙悟空也有性格缺陷,师徒四人都有。都不是完人,是完人也不用走西天取经这么辛苦的道路了,可以直接立地成佛了。
西行本身就是代表着一个赎罪的过程。
第一百九十八章,过程
第一百九十九章 真正的三方受益
那么说了这么多,祝守一没想到阿九还是对老牛一家很感兴趣。
这点祝守一觉得也能理解,毕竟怎么说呢老牛一家的确是西游里面很特殊的存在。
所谓“家家有本难念的经”,祝守一觉得牛魔王和铁扇公主作为西游记当中凡妖家庭的典型代表,这一家子实力太过突出耀眼,几乎成了妖界的标杆:牛魔王为“七大妖王”之首,树大招风;罗刹女手握太**叶宝扇,镇守一方;红孩儿三昧真火,人小鬼大。所以从根本上说整个天界必不容之,欲除之而后快,即便其不阻拦取经也是一定要被拆散的,这样才能保天界的高枕无忧。“擒贼先擒王,剿党先剿羽”,红孩儿被迫皈依之后,就已经注定了牛魔王和铁扇公主这一家三口必将永隔于世不得相见,这个家也就散了。
一、大力王之命运:当局者迷拦路者死
在西游世界当中,处于顶级位置的神仙占据了天时地利人和等各种优势,加上不计其数的天地珍宝和经年累月的长期修炼,导致后天再出世的凡间妖精已经很难撼动已经形成的战略格局。牛魔王,可谓是妖怪集团当中法力最强,武力值最高的一位,号称“大力王”,从七王称霸的无限风光到走投无路的落魄失魂,充满着梦幻色彩。
这七大妖王当中排名第一的牛魔王和排名最后的孙悟空这两位都被掐头去尾剿灭而皈依也就暗示了一个问题:即这七大妖王都逃不掉命运的捉弄,均已“伏法”。其实吴承恩也在暗示作为凡间妖怪的最终出路,要么以一己之力颠覆现有天界秩序(难度相当于阿富汗单挑五常获胜),否则绝逃不掉被天界剿灭的必然命运。
平天大圣:妖王之首的无限风光。
《西游记》第3回,七大妖王聚义,就是妖界当中七位顶尖高手,其中牛魔王排名第一,自封为“平天大圣”,名字的含义不言而喻,本着西游中“先立旗,后跳坑”的原则,牛魔王悲剧收场的命运已然在此时注定了。
这七大妖王折腾的是四方不眠,天地皆知,“把那个万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有馀程”,聚会交友不仅限于花果山而是整个妖界。妖界和仙界在利益分配上是直接对立的,此次七大妖王聚会,就相当于山东宋江、淮西王庆、河北田虎、江南方腊四大叛军首领聚会,朝廷必疑其共行叛乱之举,岂能坐视不管?所以这七大妖王必被整个天界所严盯死防,至于谁是第一个就得看谁闹的最欢了,继而分而灭之。所以从这个角度讲,悟空取经灭牛魔王,实际上就是梁山招安洗白征讨方腊的翻版,以贼治盗的同理结论罢了。
大力王之势利:只能同甘不能共苦
综合《西游记中》种种线索来说,牛魔王虽是第一妖,但是其实际上还未能脱离小农小市民阶层的思想束缚,本质上还是一个短视且趋炎势利的小地主。其证据有三:
其一私为资财入赘。
牛魔王为百万家私而入赘玉面狐狸之家,而抛弃了原配铁扇公主,与其分居,说明牛魔王本身并无定性,而是谋求眼前利益之人。
其二,兄弟落难而断交。与悟空结拜为兄弟,但自悟空被镇压至五行山之下二者就彻底失联,而此时牛魔王仍是自由之身,无拘无束,为何未曾探访悟空以续兄弟之谊?可见牛魔王生性凉薄,自私自利,能同甘而不能共苦,也说明七大妖王结拜纯属乌合之众。
其三壑欲难填,密谋偷盗国宝。原文第六十回牛魔王赴乱石山碧波潭宴会,实为密谋夺取祭赛国佛光。
牛魔王和九头虫、碧波龙王等一伙人密谋夺取佛宝之时,其已坐拥万岁狐王百万家私,富可敌国,仍然觊觎他国国宝,可见其之贪婪无度。
综合上述三点,魔王既叛弟离妻、贪婪无度,“三观”歪头斜脑,人生品格见钱眼开,确实与悟空、黑熊精等不可同日而语,实为目光短浅、有大力无大识的土财主罢了,难称英雄豪杰。
二、铁扇公主:凡人修仙唯二得道
纵观整部《西游记》当中,凡人修行最终位列仙班的只有两位,罗刹女是其中之一(另一位是大圣国师王菩萨师门下小张太子),可谓是仙缘满满,第六十回中牛魔王也交代了:
“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”
对照“小张太子”的皇子身份(祖居西土流沙国,我父原为沙国王),凡人修仙的“铁扇公主”至少也得是直系皇亲起步,绝非是凡人可及也。
执掌芭蕉扇的最合适人选
在前文中,我们详细分析了太上老君直接插手火焰山周围人事安排的缘由,老君先是安排看管丹炉的道人做了火焰山土地,但是由谁来担任火焰山守望者一职而执掌太**叶,这才是最考验老君政治智慧的问题。
老君不将芭蕉扇授予火焰山土地,主要是基于以下几个原因:第一看炉道人虽是天仙下凡,但是对地界上的实际情况并不了解,事实不明,人际不清,极易受到蒙蔽而有偏私;第二看炉道人是老君一手安排的,倘若在治理中存在问题,则将直接污损老君的声誉盛名;第三,所谓“强龙不压地头蛇”,一个看炉道人即便有了芭蕉扇能否守住而不被凡间妖怪所夺,又是一个有疑问的考验。
所以对于老君来讲,执掌芭蕉扇之人:必须是熟悉乡情里况、武力震慑爆棚且无作歹之心的凡间人士,正是基于此种刚性需求,才有了罗刹女的芭蕉扇,正是“先有地上火焰山,后有人间铁扇仙”,此乃典型的“因事设人”而非基于先入为主的阴谋论而“因人设事”,从人事任命的角度讲,不存在什么见不得人的“潜规则”关系安排。
而罗刹女所在的位置和特点,加上一点点的机缘,三相合一最终导致老君将芭蕉扇赐予她而作为看守和控制火焰山的最终解决方案。罗刹女具备自己独特的优势:一是自幼修行,政治可靠,王室之人舍去俗世繁华而努力修仙,本身就说明其意志品质坚定,不易受外界里有蛊惑。二是性格内敛,行事沉稳,向罗刹女求雨百姓需献上“四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚”,说明其平时深居简出,不轻易示人,不主动炫耀,换句话说就是低调驶得万年船,笃定修仙必然不会捅出什么篓子。三是定居翠云山,不离芭蕉洞,既可以对周围人事社情了如指掌,也不易陷入当地琐事的缠斗,还有牛魔王做靠山,可保芭蕉扇安全。
所以赐予罗刹女是经过充分深思熟虑的考量,是老君目前最合适的、最稳妥的处置方式。
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女为红花终有意,郎却喜新不厌旧
仔细研读之后我们发现,铁扇公主对牛魔王的感情确实是非常笃定,虽然牛魔王见利起意而纳妾,但是总体来说夫妻二人感情却十分稳定,并非某些所言的“绿帽流”,我们有几点铁证如山:
第一,罗刹女色诱牛魔王(悟空假扮)。
在第六十回中,罗刹女见牛魔王回芭蕉洞,不知悟空假扮,一番正常操作,可证夫妻之行。
铁扇公主对牛魔王可是一片真情,忍着纳妾分居之事还要耐着性子说“燕尔新婚,千万莫忘结发”,渐进佳境之后“絮絮叨叨话语多,捻捻掐掐风情有”,就开始动手动脚了,未见铁扇公主有什么怨言报复,若罗刹女真是某大佬的小情人,能受这般窝囊气?,牛魔王纳妾肯定是没这个胆子,这个是可以问问戚继光,怕老婆怕到下属撑腰呐喊都敌不过老婆一句怒吼,这里到底是个什么原因。
第二,穿丧服救夫终显大义。
在第六十一回中,眼见牛魔王就要被杀身死之际,罗刹女一袭丧服出场,献宝求和以救其夫性命。
老牛叫道:“夫人,将扇子出来,救我性命!”罗刹听叫,急卸了钗环,脱了色服,挽青丝如道姑,穿缟素似比丘,双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子,走出门,又见有金刚众圣与天王父子,慌忙跪在地下,磕头礼拜道:“望菩萨饶我夫妻之命,愿将此扇奉承孙叔叔成功去也!”
“挽青丝如道姑,穿缟素似比丘”,丧服出场的意思就是表明我是牛魔王的未亡人,以绝低姿态祈求免死,可见伉俪情深非比一般。若是真的牛魔王为接盘侠,夫妻名存实亡无感无情,牛魔王岂不作此无谓挣扎?铁扇公主救不救还要另说,说不定还要背后捅一刀,岂能为自己做如此巨大的牺牲?最后这一幕就捶定死否了某些半路夫妻、接盘侠的胡言乱语。
此处我们也可以反向推敲一下,作为老君来讲,若罗刹女真是小情人,那么躲藏保护还来不及,为什么反要将其送上佛家的虎口?天下那么大,随便把罗刹女安排在一个僻静的地方就可以了,为什么非要安排在取经的必由之路上?安排在没有佛家势力介入的东胜神州不好吗?或者于已经被扫清干净的北俱泸州不香嘛?天堂有路你不走,地狱无门偏要来,这明显当老君是智障嘛,再傻也不至于傻成这样,把自己的把柄安安稳稳、顺顺利利、准准确确的送到对手手上,这是何等的迷之操作啊,所以则铁扇公主绝不可能是太上老君的小情人。
三、铁扇公主和牛魔王相识的时间线。
西游记当中,牛魔王第一次出场是在第三回七大妖王聚义的时候,但是在此时牛魔王还是光棍一个,七大妖王聚会庆贺带一个女人自然是极不方便的。在之后发生了悟空大闹天宫,而被五行山镇压,从而天界达成了西行取经的共识。也就是在此之后,太上老君暗访查访取经的路线,部署这未来500年火焰山管理秩序。
也就是这个时候碰到了修行中的铁扇公主,老君综合考虑将太**叶赐予她,自此罗刹女便成为了“铁扇仙”。然后牛魔王遇见铁扇公主,对于一个没有正式工作的山野凡妖而言,牛魔王与铁扇公主结合确实是对他事业生活都具有极大的正向帮助作用,而对于铁扇公主来说,牛魔王有助于保护芭蕉扇的安全,巩固火焰山看守提供武力保障,日久生情,在300多年前生下了红孩儿,并一直在火焰山附近修行。期间太上老君应该还有下凡回访,顺便教导了红孩儿一些道家功法,助其练成三昧真火。最后是取经团队来到火焰山两年前,牛魔王入赘玉面狐狸家,与铁扇公主分居。
至于其中为什么是先有芭蕉扇后有了牛魔王一事,是因为老君在考察人选之时,如果罗刹女已和牛魔王结合,老君必然在人选上有所迟疑,因为毕竟牛魔王是妖界第一,与其将芭蕉扇致于其影响和控制的风险之中,不如另选他人。另一方面,牛魔王作为一个目光短浅的势利之人,单凭罗刹女这一介凡人既无资财,也无靠山,牛魔王还真不见得能看得上,至少在其心中,应当有一个财力地位与其相匹配的丈母娘家才是他的最合适的选择,所以综上应是罗刹女先拥太**叶后才是牛魔王妻小。
四、夫妻一场最终章:天庭佛家合谋,道家暗保铁扇
在悟空被镇压的五百年间,妖界翻天覆地,其他6个兄弟,被收服的收服,扫荡的扫荡,已不复当年。牛魔王作为妖界的第一仙,树大招风,其党羽已除,最后被捕的命运自然也逃不过他。在文中第六十一回当中,牛魔王被佛家和天庭多路追兵围堵,佛家和天庭派出了四路人马围堵追杀(泼法金刚,胜至金刚,永住金刚以及托塔李天王并哪吒太子),最后走投无路皈依佛门(牵牛径归佛地回缴),牛魔王这一归降意味着整个妖界反抗力量的土崩瓦解,天界可以高枕无忧矣。但是作为罗刹女一家来说确是灾难来临的一天,一家人可以说是团聚已成妄想,天人永隔一方了。
但是这一章回当中有一个非常反常的隐藏剧情,就是道家在这一重要的天界历史时刻,竟然没有露面。难道道家已经退出了主流的政治斗争?其实不然,道家在此次统一行动中一直是暗中参与,答案在本章回的结尾芭蕉扇归属和罗刹女去向的当中。
在第六十一回最后悟空连续扇了七七四十九下之后火焰山火烟全灭,悟空竟然将扇子还给了罗刹女。
要知道悟空先前遇到的紫金红葫芦和捆仙索都想赖着不还给老君。
对于这样的上古至宝,对面又是个凡人手无缚鸡之力夺取又能怎样?悟空心里怎能不痒?其实不是不想而是不能,别忘了火焰山土地,也就是老君的看炉道人也说了一句。
“大圣!趁此女深知息火之法,断绝火根,还他扇子,小神居此苟安,拯救这方生民;求些血食,诚为恩便。”
火焰山火炎已灭,芭蕉扇已无大用,为何还要还?其实经历了金角银角那一回,悟空心里很明白,像太**叶这等至宝绝非凡间妖怪所能拥有,自己想留也绝对留不住。既然从土地嘴里说出来,那肯定就是老君实际的意思,就算他现在拿走了,老君转过头来也得向他去索要,何不现在就卖给土地一个面子
罗刹女在这场风波当中全身而退,其实也得益于道家对芭蕉扇的保护,保护罗刹女实际上就是在保护芭蕉扇,但是当她完成了历史使命之后,就可以得道成仙,这是对她保护芭蕉扇,铲除火焰山有功的一个回报。
由此我们得知踏平火焰山这一回实际上还是是儒释道三家共同合谋而完成的,而且道家提前挖下了五百年的坑,玉帝和佛家不过是最后挖土填坑的,目的就在于铲除对天界最大的威胁牛魔王,这是也是这三家幕后的共同利益需求。
所以祝守一在这里算是阴谋论了一波吧。
第一百九十九章 真正的三方受益
第两百章 走好路才重要
祝守一觉得若是阿九是和他一样的品味,那么炳叔的品味就让祝守一不敢恭维了。
这时候的炳叔居然是要他讲讲“沙师弟”。
其实祝守一觉得这个角色不是没有能说的点,但其实他并不太喜欢就是了。
不过这里炳叔想听,祝守一自然也会说一说的。
其实卷帘大将这一生初期高开高走,中期被贬成魔,末期位列仙班,可谓人生五味皆具,世间风霜饱尝。
一、打碎琉璃盏:死罪侥幸逃活罪真应得
关于卷帘大将被贬下界的原因,在西游记当中交代的很清楚,原文第八回:
那魔告道:“菩萨,恕我之罪,待我诉告。我不是妖邪,我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了琉璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。”
卷帘大将自述的很清楚,就是因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏才流放至流沙河。这个琉璃盏是个什么东西?其实一般就是皇家贵族点灯照亮的用品,也就是咱们平常用的台灯,本身并不是一个多么重要值钱的物件。但是中国有句俗语叫:
“不打勤,不打懒,专打不长眼”
要是平常打碎了就碎了,没什么大不了,作为玉帝的贴身侍卫长,这点儿面子玉帝肯定会给的。但是卷帘大将早不打晚不打,偏偏在蟠桃大会上打碎。
蟠桃大会是什么?是天界一年一度三大势力聚会碰头,确定来年工作计划的盛会,其实就相当于开大会。
你想想吧,当大佬在前面郑重其事的宣讲工作计划的时候,旁边上了个人,把他旁边的台灯给碎了,这不就相当于在全体天界的神仙面前啪啪打玉帝的脸嘛,这能饶得了?
要知道在封建时代惹恼了皇帝,杀头都是轻的,腰斩的有之,康熙朝进士俞鸿图,因泄露考题被雍正腰斩,结果一到刀两断之后没直接死,手指蘸着自己的血,连续写下七个“惨”字,当场者无不毛骨悚然;凌迟的有之,明末刘瑾,明武宗赏了三千三百五十七刀,连续割了三天,第一天割完了三百五十七刀,这家伙回到大牢他还喝了几碗粥,但是第二天割了数十刀后气绝身亡,剩下还得继续割,最后剃成了干柴棍;诛杀十族的也有之,方孝孺自己死了还不行,还得带上亲戚朋友同窗。从这个角度上讲,单单的被个人砍头实际上是对犯罪者的一种恩典,至少死的痛快,还不连累别人。
身为明晚期人士的吴承恩,自然对大明官场一些事情必然很清楚,沙悟净在玉帝震怒之下逃脱死罪已经是万般侥幸,再流放而不受皮肉之苦,纯属异想天开,所以每七日万剑穿心也是应有之意,没有什么值得可怜的。要是没有这万剑穿心,反倒说明玉帝极度偏袒卷帘大将了。
二、平凡且特殊:幸遇眷侣还有一女。
也许是卷帘大将在流沙河吃攒的九枚头骨和其超高情商的语言艺术太过突出,大家通常忽视了其真实的出身,原文第十四回:
沙和尚合掌道:“老沙原系凡夫,因怕轮回访道。云游海角,浪荡天涯。常得衣钵随身,每炼心神在舍。因此虔诚,得逢仙侣。养就孩儿,配缘姹女。工满三千,合和四相。超天界,拜玄穹,官授卷帘大将,侍御凤辇龙车,封号将军。”
说沙悟净“平凡”因为在《西游记》主要情节开始之前他就是一界凡人,因为怕死所以寻仙访道去修行,后来运气特别好,碰见一个修仙的媳妇儿,还生了一个姑娘,并因为这段仙缘而功德圆满,飞升天界。
沙悟净要说特殊,他可能是佛家这一票人里边,唯一有过正常人家庭生活的一位。在整个光棍儿耸立的佛家有这么一位,也真是卓尔不群了。但要注意的是,沙悟净的女儿是在其成仙之前诞生的,纵观整部《西游记》没有任何位列仙班同时还能生儿育女的桥段(奎木狼是先为妖后生子),细思则极恐(后文详细解读)。沙悟净的人生轨迹特别像《雍正王朝》里的张五哥:前期九死一生,中期飞黄腾达,晚期守墓隐居,异曲同工。
三、降妖禅杖:非金非铁月桂梭罗。
大家通常受八六版西游记的影响,认为悟净拿的那把降妖禅杖是金属制品,实际上原文当中说的很清楚。
在二十二回流沙河之战之时,勿进小卷帘大将向八戒透露了自己武器的来源:实际记上就是一根月桂的树枝所制,纯木质武器。
但是这里衍生出来一个非常奇怪的桥段,就是这二位一个是卷帘大将,一个是天蓬元帅,居然互相不认识,这是不是很奇怪?
按照道理来说作为天河水军的总司令,高官厚禄,另外一个是玉帝的贴身侍卫长,二者至少在蟠桃会上见过,并且应当是混个脸熟,但是为什么他们会不知道会互相不认识。卷帘大将不认识八戒是很正常,容易理解,因为八戒在下凡之后就以本相示人,而不是在天界之时的人样。但是八戒不认识卷帘大将则是万万不应该。
这个原理或许和二十八星宿下界之后奎木狼为妖是一样的。奎木狼下界作为二十八星宿之一是玉帝的嫡系部队,而下界之后八戒和沙僧都没认出来奎木狼的真实面目。同样的怪象重复出现,这可必定不是吴承恩的疏忽,而是有意安排。借此来讽刺朝廷的封疆大吏,朝堂之上温文尔雅,彬彬有礼;田野之间面对百姓则凶相毕露,贪婪无耻,也是用心良苦的暗讽朝廷吏治欺上瞒下两面派的作风。
四、流放本无水,先下手为强
沙和尚在流沙河受戒皈依,但是其初始流放之地并非流沙河,第二十二回八戒和悟净战前例行自我介绍:那怪道:“我自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡……饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。饱时困卧此山中,饿去翻波寻食饷……”
这也就是说,悟净当时被贬的目的地不是流沙河,而是流沙河东岸,但是现在却占据了流沙河。
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这里面其实还有一个非常细小的桥段,就是前后的呼应。在后文当中,还出现了一个流沙国,原文第六十六回,
太子道:“你要知我武艺,等我道来:祖居西土流沙国,我父原为沙国王。……”
这里的太子就是小张太子,也就是在西游记当中凡人修仙唯二得道的一位。他的出身就是流沙国太子,师傅就是大圣国师王菩萨。
流沙国中流沙河,小张太子也算是沙悟净的半个老乡。但是在西游记当中,大圣国师王菩萨和其徒弟小张太子纯属一个龙套角色,有价值的线索并不多,并不能够为证实沙悟净提供更多有利的条件,过度解读反而误入歧途。
说实话,沙悟净其实真是主角当中最没有存在感的一位,但这不就是绝大多数平凡的我们吗?辛辛苦苦勤勤恳恳,奋斗一生却总因为一些细小之事,重重跌倒在地而悔恨不已。
但是就算是妻离子散,万剑穿心,但生活还得继续,仍然还要挑着生活继续负重前行。与其说人人都羡慕做悟空式的英雄,倒不如说沙悟净是绝大多数活在世间人的真实写照,只是人人均为好高骛远,却个个都走不稳自己脚下的路。
而祝守一觉得从职场中人的类群来看,《西游记》里的沙僧是标准混日子的资深“老油条”类型!具体表现有五:
上交矛盾:
遇事从不自己解决,只会找同事、找领导、求援助,推诿扯皮打太极,妙在他不着痕迹、不露声色。“大师兄,师父被妖怪抓走了!”“大师兄,二师兄被妖怪抓走了!”“大师兄,我被妖怪抓走了!”“大师兄,你快拿个主意吧!”“大师兄,快想想办法吧!”——这货只会说类似这样的话。这是标准的“碰到难题就躲,见到问题就推,遇到矛盾就绕,面对压力和阻力就妥协”作风。
出工不出力:
从来不说“不”,但肯出工不肯出力——像八戒那样领导派活儿总明着推托的那叫“蠢”,因此他不做蠢猪谁做蠢猪?——一起去打妖怪,一碰就倒,束手就揍,然后等大师兄来救。除了收拾了一个牛魔王的小妾玉面狐狸外,取经路上你可曾见这货独立干掉过一个妖怪?不是没本事,就是不愿出力!他在流沙河做妖怪时可忒生猛嘞!
拈轻怕重:
挑担、看守行李、打架叫人几乎就是这货的全部工作内容(况且,在原著里是八戒挑担,他牵马)。别以为这些事是没人干的出力活儿,比起冒着生命危险去降妖打怪,这不是拈轻怕重是什么?而且这货很会给自己设“角色定位”,让你们默认我的岗位就是个收发室老头的活儿,别的脏活儿累活儿就别来找我。——在单位像这样大家都见怪不怪的“吃闲饭”的人还少吗?
不干不犯错:
干得越多犯错越多,干得越少犯错越少,不干不犯错——这是职场里最常见的现象。孙悟空干得最多,挨收拾也最多,就是最明显的例子。沙僧基本不干,所以从不犯错,反倒成了唐僧心目中的“乖孩子”和“好模范”。对八戒尚且偶有体罚、批评,但对“老好人”沙僧,取经全程从未说过他一句!
看破不说,只做不说:
这是这货最高明的地方。把装老实人做到让所有人、包括自己都觉得自己是老实人,在这货身上达到了最高境界。他深知取经是“政府工程”,肯定能成功,干与不干、干好干赖一个样,还干个球呀?挑个担拎拎行李做做样子得了,混到站完事拉倒!有这些想法,贵在不吭不哈、看破不说、只做不说。我虽看破,但在这里一说,境界相较沙僧就差得远了......
对于他,祝守一只能说:高!实在是高!
但最后,佛祖也不是瞎子,沙僧只获封了个“金身罗汉”。这就叫聪明反被聪明误呀!——看来这也不像以前那样光靠“混”就能立足了。
按照吴承恩原文的意思,沙僧其实是捡了“便宜”的。
《西游记》第九十八回,师徒四人来到西天拜见如来后,二尊者奉佛旨,引四人来到珍宝阁,原文写道:
“这番造化了八戒,便宜了沙僧,佛祖处正寿长生,脱胎换骨之馔,尽着他受用。”
可见,起码沙僧的功果是捡了“便宜”的。
因为他一路上确实几乎什么也没干。
如来对他的评价是“登山牵马有功”,而八戒才是“挑担有功”。
可见成佛后的唐僧和悟空是排在观音、文殊、普贤之前的,也就是说“佛”是排名在“菩萨”之前的。
如果沙僧和八戒也能成佛,岂不是也要排在观音、文殊等人之前?
唐僧本是如来二弟子,是钦定的成佛人选,上头有人,自己还算努力。
孙悟空本不在成佛计划中,靠绝对的实力,加上点自己的闹腾,争取来了成佛指标,也就是即懂得争取自身权益,又自己努力
而八戒和沙僧呢,上头没人,自己也不算努力
八戒手中还有些战绩,起码当悟空的副手和僚机,尤其是荆棘岭和稀柿岭等地,少了老猪还真不行。
而沙僧,可说的真不多,就如网友总结的沙和尚日常四句:
“大师兄,师父被妖怪抓走了;大师兄,二师兄被妖怪抓走了;大师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了;师父你放心,大师兄会来救咱们的。”
而且沙僧被贬下界后,每七日受飞剑穿心之苦,这痛苦恐怕只逊色于普罗米修斯了。
原文写道:“教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。”
观音答应他的功果是让他免收此苦,并且官复原职。
原文写道:“我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
而最后的功果,恢复卷帘大将之职,还是西天南无八宝金身罗汉菩萨,孰轻孰重自不用论。
因此,正如原文的总结:“这番造化了八戒,便宜了沙僧”。
祝守一本人也看过不少“西游阴谋论”,暂且不谈,结局其实还算公平。
经书不重要,怎样走好取经的路才重要。
第两百章 走好路才重要
第两百零一章 亦正亦邪
“那么阿一,我在这里是有个问题想问你的。”
这里陈教授突然发问是让祝守一没想到的。因为祝守一一直觉得陈教授问的问题都是极富深意的。
毕竟祝守一始终觉得一点,那就是陈楚是他们这些人里最聪明的人。
而就是这样的陈楚如若问出来的问题肯定是有深意的。所以祝守一对于陈楚的问题是丝毫不敢懈怠。
“我想知道如来是怎样的一个存在?是正还是邪。”
这个问题在祝守一看来的确也很有深意。
不过也不是不能回答的。
在《西游记》中如来作为佛家现任最高头目,几乎可以说是完美的完成了历史重任,重新改写了《西游记》中的势力范围和利益划分格局,虽为一代明主,但偶有欺诈腹黑之举,红与黑皆存,正义与黑暗矛盾一体,天使与恶魔并举一例,至于露出翅膀还是獠牙则取决于时势需要,此所谓“胡萝卜加大棒”也。
有人就有社会,有社会人才能生存,那般必是无处躲藏的,纵有万般法力,在涉及生存发展的核心问题也难逃天地人寰之框架。所以如何在框架之内实现自身利益的最大化,就是考验各方利益的终极试金石.
所以如来佛祖也是复杂的、综合的、多面的,具体来说就是:
如来佛祖的矛盾,光明正大与厚黑奸佞的两面性
一、战略定力:坚持东扩基本点不动摇
作为《西游记》中的主线任务的西天取经,在如来佛祖的推动下终于成行,虽然是建立在利益交换妥协的基础上的,但最终还是达成了佛家的战略目的。不得不说如来佛祖的战略定力和长远眼光确实在西游中是鹤立鸡群的存在,佛家势力虽小但是却有着战略主动,玉帝和老君都相对被动配合应对的角色,能够以小博大,以弱胜强,同时还要排除自家反对派的干扰,外界妖魔不可控因素的影响,顺利完成取经任务,如来佛祖居功至伟。
虽偶有纵妖为患、假话真说的私心,但终究瑕不掩瑜,是西游中极少有神仙政治家。
在华夏历史中存在很多如来式的领袖,亦或者说很多帝王将相均有着如来的内在配置:既可以分解成奇谋大略的正道分母,也可组成尔虞我诈的阴谋分子,运筹帷幄之间抽丝剥茧,拨开山云见月明,在欺诈阴谋裹挟中行正大阳谋之道。试问唐宗宋祖,汉皇明帝哪个开国中兴之君不是从血雨腥风中艰难跋涉而成,哪个没用过鸡鸣狗盗之徒做狼狈逃脱之举?华夏历史上最舒服的盛世皇帝乾隆也是仰仗雍正帝的残酷改革带来的福荫罢了。
二、对外宣传:半真半假忽悠蒙蔽拉拢盟友
如来佛祖不光是战略眼光独到,说话的艺术也是炉火纯青,可谓是见人说人话,见鬼道鬼语的极致。
对四大部洲我们可以分成两类:一类是与佛家没有利害冲突的,例如东胜神洲和北俱芦洲;另一类是和佛家有着深刻的利益纠葛的,例如西牛贺洲和南膳部洲。对前者评价比较客观,对后者则是以己方利益为出点,必有偏颇。
先说前一类,东胜神洲距离佛祖大本营天竺国太过遥远,中间隔着南膳部洲,佛祖实在是鞭长莫及。北俱芦洲居住的都是妖魔鬼怪,人迹罕至无享供奉,才有后文玉帝敕令真武大帝荡魔除妖,“盂兰盆会”之时尚未开辟。当局者迷旁观者清,与自己没有利益冲突则会公平公正,因此这两个部洲的评价是相对客观公正的。
再说后一种,西牛贺洲是佛祖大本营所在地,自然是要大夸而特夸,要为自己对外扩张找到道德制高点和法理依据,打着“揍你是为你好”的旗子去杀人放火才行。但是西牛贺洲真的像佛祖说的那么好吗?非也。
原文第九十一回:
那和尚合掌道:“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”
一群天竺国的和尚做梦都想投胎去大唐,可见实际上西牛贺洲真实的状况。固国不以山河之险,域民不以封疆之利,百姓一个个的都想逃亡,还能夸夸其谈西牛贺洲如何“养气潜灵”、“人人固寿”,简直是厚颜无耻。
最后是南膳部洲,其中里就坐落着《西游记》中最强大富庶的国家:李唐王朝,在《西游记》中借用了这个华夏历史上封建制度最高峰的超级大国,也是佛祖东扩的终点站。但是我们看佛祖是怎么评价的她的:
“正所谓口舌凶场,是非恶海。我有三藏真经,可以劝人为善。”
看到佛祖的话语技巧了吧,先说你有毛病,再说我这有药,你才能乖乖掏钱。这不和本山大叔的《卖车》一个套路嘛,你不跺麻了怎么卖车?同样的道理,不说你“是非恶海”怎么卖你经文?但是在取经的途中唐僧师徒但凡表明自己是“东土大唐而来”,沿途人马如何反应:宝象国君臣称“上邦人物,礼乐雍容如此!”;乌鸡国国王称“师父”;祭赛国王称“圣僧”;朱紫国称“神僧”等不一而足,皆视大唐为上邦贵国,国王见面都要礼让三分。
此与佛祖所说大相径庭,人人都羡慕怎么会是“是非恶海”?佛祖的话真真假假,假假真真,其本质就是为推销真经,争取天界集团对取经的支持,进而推动取经落地。至于手段都是为目的服务的,只要目的达到了管那么多干嘛?
说到底在华夏文化中,所谓信仰就是个遮掩的面子,实质的里子就是了更享受地生活,只要生活更爽信啥都无所谓,神仙、妖怪和凡人都是一样的。
三、服从大局:半睁半闭假寐有效控制矛盾
前文我们分析过了佛家内部的三股派别:过去佛、现在佛和未来佛。燃灯古佛在西游中存在感太低,基本都是以学术交流(讲经论道)和参加蟠桃会等形式出现,但是在第九十八回确是大大的露了一回脸:派白雄使者提示唐僧空白经文一事。在这里是如来先卖个破绽,既是要传经那肯定不能取走空白经文,必是有后招来挽救,但是此时燃灯古佛捷足先登未经请示私自行动,陷如来于不义。虽然如来嘴里轻描淡写的说着“经不能轻传”,但是心里一定是一万个草泥马飞过。
同时为未来佛的弥勒佛也给如来佛祖出了道小难题:让自己童子黄袍怪假设小雷音寺。假立小雷音寺,看似较小但是性质恶劣,弥勒佛手下以取经设难的名义“另立朝廷”,这还了得,这就是弥勒佛挑明了要和如来分立了。上述两种行为如来佛祖竟然未有任何反应,是如来不知道吗?绝不可能!若是假立小雷音寺是如来疏忽大意,那么空白经文事发如来一定是洞若观火,但是为什么如来按兵不动?正是为了取经大业的战略考虑,也就是一切为了主要矛盾让路,先保证取经东扩的战略任务顺利完成,那点儿小动作的回头再说。
如果现在挑明了现在佛和未来佛的冲突,取经怎能完成?如同叙利亚内战,谁还去关心百姓死活呐?所以小不忍则乱大谋,为了取经大业,佛祖也不得不假装看不见而忍让三分。
四、评定职称:大公有私至允至当
若只说如来佛祖腹黑算计,还真是冤死他了,如来在关键问题上的乾纲独断,特别是在取经功成名就之后师徒四人职位配置的问题上,斟酌拿捏得至允至当,公平合理,体现出如来高超的领导艺术。
旃檀功德佛:功德无量。
原文最后第一百回:
“今喜皈依,秉我加持,又乘吾教,取去真经。甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀功德佛。”
我:
唐僧为旃檀功德佛,旃檀本意原为一种带有香味的树木,现考证通常被认为是檀香树,常被用作佛像或者焚香使用。而佛家焚香进贡被认为是佛家信徒增加功德的一种方法,因此旃檀功德佛就是功德无量的意思。唐僧作为如来的二弟子,其辈分可以说是三佛之下,万佛之上,这次又是取经团队的精神领袖,使得佛家势力一路顺利东扩,极大地提升了佛家的生存状态和天界威望,资格老功劳大确理应授佛。唐僧的位置有点类似于汉初萧何、明初李善长,虽不是冲锋陷阵,但是坐镇中央便能稳住阵脚,所以刘邦称帝后封萧何:
“酂侯”,其所食城邑最多。
同样的道理适用于唐三藏。此次取经佛祖费尽心机扫清取经障碍,搭建东扩平台,于公推动佛家扩张,于私安排亲徒上任,可谓公私兼顾。但同时我们还应该看到在金蝉子未成取经大业之前,并未有佛家任何职位,可以看到佛祖更多的考虑是贤能而非唯亲。
斗战胜佛:打架先锋官。
如果说唐僧是整个团队的精神领袖,则悟空是武值担当,一路上降妖除魔以至于可以总结成“两个凡是”:凡是悟空参加的劫难最终都赢了,凡是悟空空位的武斗都输了(后文详细分析)。斗战胜佛的意思就是“首战用我,用我必胜”、“老子打架从来没输过”:一方面肯定了悟空在取经团队中的主要作用,另一方面也给了悟空和唐僧一样的职称“佛”,但排名在旃檀功德佛之后,是“佛”里的最后一位。作为西游记里的绝对主角,从生下来就没有消停过的,偷蟠桃盗金丹乱蟠桃会,哪一条都够死十万八千次,能评上“佛”也是悟空最好的归宿,毕竟当年大哥牛魔王被迫皈依后大概率只是个坐骑的命,而悟空已然是个主子了。
净坛使者:吃光喝净的兜底。
八戒,曾经的天蓬元帅,天庭海军总司令,最后沦落到一个“使者”的地步,虽然勉强是“菩萨”的职称,但是相比天庭时期确实寒酸了很多。但是就客观来说,就取经的贡献而言,净坛使者的封号确实是公平恰当的。
我们简单分析下:就武力而言,八戒是二号位,打架三平六败一胜,败多胜少;就日常工作而言,主事挑担负重之责(八戒挑担子,而非悟净),但多有埋怨偷懒,苦劳大于功劳;虽有高光时刻,但与日常挑拨离间功过相抵,不予表彰。
总体来说,八戒的贡献主要体现在做苦力上,功劳和他挑拨离间的负能量可以相抵,佛祖给了一个“使者”是很合理的,要是评上“佛”那则很难服众(悟空和三藏难以接受)。关键是佛祖给的这个使者是吃饭用的,“净坛”的意思就是吃光喝净,职位不高却是很适合八戒,毕竟八戒的肚量两石干饭也不叫事儿。所以你看佛祖领导的方式很细腻,职称要公正服众,但职务内容就得因人而异,适合的才是最好的。
金身罗汉:和事佬
关于悟净的梗有一个想必大家都听过,说沙和尚只会三句话:
“大师兄,师傅被妖精抓走了”,“二师兄,师傅被妖精抓走了”,“师傅,咱们都被妖精抓走了”。
百盟书
说实话悟净在《西游中》算是最没存在感的,但是这个团队又少不了他,平常负责给唐僧牵马,顺便打打辅助,主职则是和事佬。团队中如是没有悟净则寸步难行:唐僧对悟空心存戒备,悟空看不上八戒,八戒精于挑拨唐僧和悟空矛盾,若是没悟净从中周旋那么没进西牛贺洲就得散了伙。这一点如来佛祖看得很清楚,所以对不求有功只求解脱万剑穿心之苦的卷帘大将来说,最后给一个“金身罗汉”的职称,也是对悟净的一种解脱,毕竟在流沙河的日子真的不是人过的。
“人性是什么,人性就是神性和兽性的结合,神性代表绝对的理性,兽性则是绝对感性,而人恰好是中间的那个。”
佛祖被刻画的立体丰满,有血有肉,不似那个只会发号施令的玉帝般面无表情高高在上。
其实《西游中》任何神的身份都能在现实社会中找到对应的事物,玉帝不过是皇帝之流、佛祖不过是内阁首辅之类,老君不过是外戚内侍之派,诸如此类,不一而足,既是人类那必然理性和感性并存,才有社会生活的复杂与深刻而至不可预测,而这才是《西游记》的真正意义。
这也是祝守一觉得,这并不能用正派和反派来区分。
第两百零一章 亦正亦邪
第两百零二章 唱好大戏
“阿一,给我们讲讲猪哥吧。”
祝守一可没想到阿九对于猪哥会有兴趣,毕竟该说不说猪哥长得多少有点不讨喜对吧。
不过祝守一此时说到这里,他觉得八戒应该是西游里面人气比较高的人物了。
那么这里阿九想要知道那他也就讲讲呗。
猪刚鬣,就流落凡间、落草为妖的情形而言与悟空、悟净以及小白龙相比处境相对优越,是徒弟四人中唯一一个未受皮肉之苦,未遭性命之忧的,更幸运的是还有人家收留,入赘娶亲,继承家财,走上美好生活的幸福人生,加上其本性小富即安的心态,吃不下取经路上饥餐少食、熬寒忍暑的苦头,所以其取经的心态一直左右摇摆不定,造成了取经路上不少的麻烦,也带来了苦中作乐的笑点。
其实八戒就是生活之中的我们,在人生岔路口举棋不定,选择之后又常常后悔自算是一己误入歧途,空幻想另一番抉择会是何等美景,在负重前行和幻想回忆中继续生活,而八戒就是西游中最有生活气息的的影射,这就是为什么当前翻拍的各类西游题材影片(类似星爷的《西游降魔》、《伏妖》以及《三打白骨精》)的笑点都是围绕猪八戒而来,也只有八戒才能引出形成共鸣的笑点,同样的事放在悟净身上就包袱就甩不出去,在取经四人中只有八戒才有个“人样”,是唯一一个像“人”的神仙。
一、计划赶不上变化:高老庄才是真人生
猪刚鬣在第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》中观音寻求取经队员时,仍然流落山野,做了卵二姐的“倒查门”,衣食无着,观音正好抓住八戒的弱点,半推半就的答应了参加取经。
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首先观音指出猪刚鬣当前的死结,你原先就是犯罪分子,现在被贬还是杀生作孽,数罪并罚绝无出路,猪刚鬣回应称什么前程不前程的,吃饱了就行,何况我负罪累累,破罐子破摔了,最后观音指出明路,参加取经就有吃喝,还能销罪,就问你去不去?就在当时那个状况而言,八戒孤身一人衣食无着,观音提出了这么优厚的待遇,那自然是不会拒绝,至少是比他现存的状态要强很多,这也是八戒基于现实利益作出了一种考虑。
但是万万没想到计划赶不上变化,当八戒来到了高老庄之后,其所处的现实利益就已经发生了天翻地覆的逆转,导致八戒中途反悔不愿参加取经。看看八戒在高老庄发生了什么,原文第十八回:
高老说道:“不期三年前,有一个汉子,模样儿倒也精致,他说是福陵山上人家,姓猪,上无父母,下无兄弟,愿与人家做个女婿。我老拙见是这般一个无羁无绊的人,就招了他。”
也就是三年前猪刚鬣受了佛戒之后,就来到了高老庄上,继续做倒插门,不但做女婿,还能吃喝不愁(一顿要吃三五斗米饭,早间点心,也得百十个烧饼才彀),这对于八戒来说这样的富农地主的小康生活比原来强太多,既然不能回天庭当官,短期内做个逍遥的凡妖也不错,在此时八戒已经动摇了取经的决心,不是老猪不想去取经,只是观音来的时间节点太特殊(正好赶在猪刚鬣的人生最低点),倘若八戒到了高老庄之后才遇到观音,那是肯定不会去上西天的。但是已经答应观音取经之事怎能临时反悔,惹恼了佛家又岂能善罢甘休?也是之能硬着头皮走下去了,如果说取经路上是现实的苟且,那么高老庄上的幸福生活就是诗和远方。
二、“悟能”非无能:只因饥寒交迫,力亏身弱
猪八戒虽是武力并不突出,干苦力的活满嘴怨言,还耳边风挑逗内部矛盾,时不时的还分行李回家,虽有万般错,但是我们应当看到其中占主导的客观条件因素,就是作为“猪”的本质特征:吃不饱喝不足,导致力亏身虚,一旦八戒酒足饭饱,也能与悟空“自二更时分,直斗到东方发白”。八戒在酒足饭饱之后的能力第六十七回七绝山得到了充分的体现。
面对七绝山经年累月攒下的陈年老烂污秽,悟空无奈,唐僧落泪之际,八戒挺身而出干“这场臭功”,条件就是“须是吃得饱”,这可算是救了百姓之难,不过八戒这吃饭不计较口味,就是能吃饱就行,在面对比丘国国宴的精食细脍时也是这个吃法(不分好歹,一齐乱上,但来的吃个精空),八戒这饭量也真是惊人,一次吃了至少七八石饭食(“石”为中国古代体积单位,折合成现代质量一石约为59.2公斤,七八石约合414.4至473.6千克),一顿饭半吨的量,现在终于理解高老头为什么说八戒“一顿要吃三五斗米饭”了吧,那还是省着吃的,但是这个吃法在取经路上可是保证不了的,“饱汉子不知饿汉子饥”,也难怪八戒天天抱怨歇脚化斋的缘故,肚里空空的干着最累的苦力,估计搁谁也顶不住。
三、有意隐瞒:猪胎为真身并非错投胎
八戒在取经途中一直对外宣称自己是:
“竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。”
自己原来不是猪胎的模样只是投错了胎才这般丑陋。但是一个谎言需要另一百个谎言去掩盖,后来八戒早已自我坦白了真身,第八十五回八戒自我介绍时说:
“巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。……一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。”
所谓“巨口獠牙”活脱一个野猪形象,就连作战方式也是“一嘴拱倒”的野猪式的打法,所以在八戒未贬之初的本形就是只猪,还是只黑野猪。
另外“猪刚鬣”名字也表明其真身,所谓之“鬣”就是指背上的鬃毛,“刚鬣”就是浓密坚硬的鬃毛,这与高老庄之高老所言:“脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样”也是完全吻合的。猪刚鬣就是八戒的真名,而且是成仙之时就有,而非下界投胎之后才取的。
康姚郭直为二郎真君下属,仅在第二次剿灭悟空时出场,此时八戒还是天蓬元帅(第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》,时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”),之后再无交集,因此康姚郭直所称的“猪刚鬣”就是八戒的真名,而非下界之后另取的名字,即“猪刚鬣”那八戒的本形就是只猪,而且是更接近野猪的形态,而“托错胎”,也只是八戒掩盖自己骇人丑陋外表的说辞罢了。
八戒其实代表了一类人亦或者说是代表人的复杂性,面对人生利益总是选择自己最有可能实现的,而不是好高骛远的攀附遥遥无期的理想,但是做完抉择又总是后悔当初的决定,老是幻想生活在过去的背景中。八戒可以理解成我们心中那部分小小的不安和悸动,总之无论八戒和悟空之流,珍惜当下吧,若知时光回溯,我们做出另一种选择是不是也会如同今日这般怀恋现在的选择呐?
那么问题来了,八戒是怎么选上的呢?
其实祝守一觉得取经路上困难重重,既有地头蛇的散仙凡妖,又有各方势力的影子门派和亲属部旧,还有统治人间的皇族勋贵以及平头百姓,各方利益纠葛复杂混乱,既不能颠覆利益结构造成混乱无度,又不能致危难险急于不顾,所以要求取经团队拿捏得当方能过关:既要有武力强推的雷霆手段,还要有怀柔明退的政治伎俩;既要在原则问题上坚定雷打不动,又要在细枝末节上模棱两可糊弄过关;既要照顾各方神仙势力的现实需求,又要维护凡间人世的基本秩序。
看似只要坚持到底的就能取胜的过程,执行中却需要高超的智慧和精湛的微操调控,二者配合才能克服重重万险。正因如此,直接开展取经操作团队的人选则是至关重要,虽然背地里三大神仙势力已经妥协一致,但是正确稳定的具体操作还是直接关系到取经的顺与逆,进与退。这就引出取经团队的基本要求:对外一致,对内团结坚定,手段丰富。
“准”:弃子当先为我所用。
观音确定的取经团队这四人,从本质上都是因犯错而受打压遭磨难的一类。
这些人若非菩萨搭救非死即伤,或遭日打夜杀,苦不堪生,因此这类人有个最大的优点就是因为走投无路而极为可靠,原因有二:首先是回不去的天庭,悟空、八戒、悟净和白龙都是玉帝降罪责罚之人,或镇压或投胎或落草均是已被遗弃,绝不可能再回原职原位(官场人走茶凉,被贬之后无数人死盯着空位置,哪还能再轮到你这);其次做不成的妖怪,这些人虽然落草为寇,但是却不与凡间妖魔为伍而同流合污拉帮结派,都是孑孓独居,还保留一丝神仙的傲气。神或妖都不成,佛家正好抓住这个空档,拉入旗下,既是雪中送炭,也是助人救己,四人内部利益极为一致所以导致虽是临时组队西行但是内部相当团结,也最利于取经大业的实现。
顺便提一句,唐僧取经团队毫无疑问的精神领袖,也是唯一一个佛家的内部人员,原因很简单,佛家不可能将取经大业完全交给临时工的团队,不管后续能否转正,但最高领导权一定要攥在自己内部人的手中:金蝉子虽有瑕疵,但贵在出身可靠(如来二徒弟)、资历足够(东土投胎了十世),无实职位(有爵位的不肯下这份辛苦),信仰坚定(一心求取真经),加上紧箍咒制约悟空的手段,就不怕手底下人翻天。没有唐僧,整个团队则没有灵魂,只徒弟三人求取真经没有实际的意义和目的,必散架无果。这也就是为什么八戒喊分家的时候都在师父无力的时候,从来不敢正面硬刚说的原因。
二、“狠”:武力突出平叛止乱
取经长路漫漫,清官难断家务事,神仙难管地头蛇。有资源才有妖怪,有妖怪就有占地为王的动力,所以对于无人问津的山间野林,日久必丛生妖怪且连绵不绝,因此武力护卫则自然是极为重要,不可能事事都去麻烦菩萨,尽量就地解决是最好。要说到武力问题,悟空是当之无愧的武力C位担当,很多人认为悟空的战斗力在西游记中实在是排不到前面,就是有点实力的妖怪也没有明显的优势。
“稳”:矛盾可控不能散架。
取经团队的四人虽然利益去向保持一致,但实际上的分工是非常明确的,唐僧是精神领袖,无可替代;悟空是军事主官,负责开山劈路;八戒实际上是干苦力的,挑担子拿行李都在八戒身上扛着;悟净主要的工作除了看马护僧外,最重要的任务就是调和团队的内部矛盾。其实整个团队之中悟空看八戒不顺眼(“呆子,你这般言语,似有报怨之心。还象在高老庄,倚懒不求福的自在,恐不能也。”),八戒看悟空不睦(“我晓得你的尊性高傲”),唐僧总担心控制不住悟空,自己又耳根子软多听信八戒的(怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他),导致这三人矛盾还是时不时的爆发,若非悟净从中周旋调和,怕也是要迟早内讧翻脸,到不得西天。
八戒:取经团队当中的最不稳定因素
八戒就本质而言是个随遇偷生的人,只要是吃饱穿暖,舒服自在,其他的也都不在乎(后文详细分析),所以八戒其实对取经这个苦差事始终是有怨言的,原因有二:一是被贬后自知不可能回天庭,就安于高老庄,至少可以吃饱穿暖,还有美人相伴,也算是小农的幸福了,至少不受罪。另一个就是取经路上缺食少衣,还干着“长工”苦力,又与性情高傲的悟空不和,动不动就要打“孤拐”,偶尔还扇大嘴巴(第七十六回,行者到跟前,一把挝住八戒脸,一个巴掌打了个踉跄),就算成了佛,还是有清规戒律约束着,远不如在凡间舒服自在。所以不论短期长期来看取经都不符合八戒的利益需求,导致其在取经中是比较消极的,表现出来就是贪图安逸、时不时的提出分家解散的要求,所以在整个取经过程中八戒提过五次分家。
所以取经团队其五人,表面是观音菩萨所选,实则为如来所定,“准”、“狠”、“稳”三者兼具,在人、妖、仙三界起舞操作,竭力满足了仙界三大势力的利益诉求,固然有儒释道三家的共同支持,但是其“老戏骨”的敬业无误才得以最终共同唱好这一取经大戏。
第两百零二章 唱好大戏
第两百零三章 三家游戏
在这个时候,阿九倒是提出了一个有趣的构想,那就是让不喜欢阴谋论的祝守一来说一说他个人的无厘头阴谋论。
这点祝守一觉得很有趣就是了。
那么祝守一在这里就开始“阴谋论”一波吧哈哈哈!
那么这里祝守一就说一说关于西游里面的玉帝吧。
西游里看似孙悟空拆了玉皇大帝的台,让玉皇大帝很没面子,可实际上这场戏是玉皇大帝惊心安排的。相传玉皇大帝有许多化身,例如真武大帝就是玉皇大帝化身之一,那么还有一个真相就是,其实玉皇大帝就是孙悟空。
玉皇大帝利用自己的力量分身入天产灵石中变成了孙悟空,其目的是要通过孙悟空扰乱天宫,从中找出不肯为他忠心办事的神仙,加以控制。这是玉皇大帝为了中央集权采取的制衡手段,看似如来佛祖被玉皇大帝请来降妖,实则玉皇大帝是想借机调走如来佛祖,好借此拉拢西天诸菩萨。金蝉子就是受玉皇大帝拉拢,被如来佛祖发现才贬入轮回。玉皇大帝派他取经,其实就是想把佛教文化占为己有,变成汉传佛教,剥夺如来佛祖的信仰力。
请看玉皇大帝真面目。
如果你以为以上分析就是玉皇大帝阴谋的全部,你就耐腐啦。玉皇大帝全称太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,他存在于始劫之先,本体是三清祖气,而太上老君以一气化为三,其实天界的至尊神本该是太上老君,但太上老君秉承着无为思想,不做统治之事,故而分一化身为玉皇大帝。
其实天界中那位太上老君也不是全部,太上老君就是道本身,并没有人格化形象,他分出的八十一个化身,有道德天尊、老子、元始天尊、真武大帝、盘古、广成子等等,可知这些都是神界的强者,却也仅仅是道的化身。玉皇大帝统治的天庭也好,三清尊神也罢,黄帝之师广成子,圣人李耳,都不过是太上老君力量的一部分,其中也包括孙悟空。太上老君用他的意志维持着宇宙的平衡,传递真道的真理。
《西游记》中玉皇大帝派兵围剿孙悟空,太上老君偷袭孙悟空,又用丹炉炼制孙悟空,却轻易让孙悟空逃走,再到后来孙悟空请真武大帝助阵,都不过是自导自演的一场戏。
我们已经详细分析过西游伊始世界政治战略局势:东胜神洲为玉帝实控地域,佛道宗教势力难以染指,同时取经需要玉帝的配合,此处高捧东胜神洲,目的在于给玉帝戴高帽换取取经的政治支持;南膳部洲是西游世界唯一超级大国大唐的所在地,也是佛家觊觎的宝地,佛家故意贬低以确立道德制高点,制造取经的理由;西牛贺洲虽属于名义上的佛教的势力范围,但是难以实控,佛家需要通过取经稳住西牛贺洲自己的基本盘;北俱芦洲全属妖魔鬼怪,人迹罕至,儒释道三家均难以实控,与佛家的利益毫不相关,评价较为客观。
但是随着取经的不断推进,三大势力取经幕后的行动也在进行,导致世界的局势也在不断的变动。第三十二回,悟空无意间透露世界面临之大变局:
行者道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精解与海主,是鬼祟解与阎王,各有地头方向。”
除了传统天魔土魔,蛟精鬼祟等各式妖魔鬼怪的处置权限依旧由玉帝条线直属管辖外,最主要的是“西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德”,这也就是说在取经之时各方势力基本上已经重新将世界划分了一圈:西牛贺洲的事情主要归佛祖主要管辖;东胜神洲由玉帝直管;北俱芦洲的事情由真武大帝处置;南膳部洲以玉帝嫡系火德星君管理。其中在北俱芦洲这个如来口中“虽好杀生,只因糊口,性拙情流.无多作践”的地方由真武大帝接管,在第六十六回真武大帝在后来也说出了他去北方的真相。
真武大帝说北俱芦洲扫荡妖魔鬼怪就是玉帝派我去的。玉帝之所以要扫荡北俱芦洲,目的有三:一是要彻底铲除凡间妖精对天界的威胁,杜绝七大妖王聚首类似事件的再次发生;二是“东边不亮西方亮”,只有清扫北俱芦洲才能将天界的利益触手深入其中,通过开辟新的根据地来抵消因佛家东扩而造成的损失;三是平衡佛道利益,选定道家的真武大帝来去执行扫荡任务,就是为了在北俱芦洲培育道家势力,把西牛贺洲让给了佛家,就需要把北俱芦洲交换给道家,以平衡两方的利益。
也就是说在悟空被镇压这500年内,天界秩序发生了进一步的变化:西牛贺洲这个原来由佛家名义上的地盘,要通过取经完成实质上的控盘,道家则开辟了北俱芦洲的一个新的道家根据地,而玉帝则继续稳稳掌握天魔土魔、蛟精鬼祟等直属条线管理的权限并其余三大洲的世俗化管理权,玉帝依旧稳坐高位,无只不过是道佛两家的利益局势、力量对比有所变化而已。
二、妖和神的根本利益冲突
人类的历史实际上就是一部压榨利益交换史,就是“吃人”的历史,在《西游记》中,“人”也不过是一种社会资源,和山珍海味、珍奇异兽一样都是任由上级阶层所任由取用的一种资源,如同人参之于山民,麋鹿之于猎户一样,凡人看万物皆可用,神妖见人属全是物,与交梨火枣无异也,当小说照进现实莫过于此。
(一)妖魔真·吃。
说到吃人,需要注意此是妖和神两界对立的引爆点,其实质是对“人”这种资源的使用方法的不同导致不可调和的利益矛盾。妖精对“人”就是一个字:吃,满足口腹之欲而已,《西游记》中妖魔鬼怪吃人是基本操作,除了耳熟能详狮驼岭三妖的肉山尸海和悟净项上九颗取经人头之外,就连八戒和悟空在做妖精时也是早吃不误。
在原文第八回,猪刚鬣遇到观音组建取经团队时说:
“在此日久年深,没有个赡身的勾当只是依本等吃人度日”……“去也!去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管甚么二罪,三罪,千罪,万罪!”
就连悟空也明吃过人肉。第二十七回:
行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!”
悟空说的很直白从怎么抓到怎吃都很详尽,这色诱这一招不就是《倩女幽魂》中聂小倩的本事么?像悟空八戒这样落草为寇的尚且要享受人肉一番,那些土生土长的妖怪更是要大快朵颐了。
(二)神仙“吃人”:只要供奉。
而天界则需要凡人提供的供奉、神祇、庙堂来供养山神土地等基层神仙体系,顺便为玉帝老君等提供奢侈品资源。换句话说人间的供奉直接决定了天界神仙的生活品质。
原文第六回观音举荐二郎真君:
甚至玉帝等顶级神仙也要享受人间烟火。第八十七回:
玉帝道:“那厮三年前十二月二十五日,朕出行监观万天,浮游三界,驾至他方,见那上官正不仁,将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪,朕即立以三事,在于披香殿内。”
玉帝为此还专罚凤仙郡三年无雨以立天威。妖需要吃人来保证自己的生存,而天界则需要凡人供奉以维持整个神仙体系。妖吃的人越多,天界得到的供奉就越少,神仙体系也就越不稳定,所以妖神两界的对立是基于经济基础导致的必然结果,经济基础之所在则上层建筑绝不能改变。天界对妖精的态度一贯都是无理由打杀(除非你有极高仙缘能够“招安”),此举完全是基于物种利益之别,而非好与坏、
善与恶、正与邪的分别,即便是确保车迟国风调雨顺的虎鹿羊三力大师也是该死的,就算是杀人越货理应万死的逆子草寇(第五十六回)也是不能杀的。正是有这些恶人才会有更多的人来供奉佛祖以求庇护,但是妖精吃人却直接削弱了天界的的影响和控制力,自然是不能饶命。从根本上说西游世界中的大慈大悲、普度众生不是客观的公平公正,而是基于天界利益所做出的价值判断,这就是《西游记》深层次反映的正邪取向的问题:神妖对立并不是正义与否,而是利益取向的区别。
三、神仙也并非全知全能。
在《西游记》当中,神仙并未像我们想象的一样全知全能,神仙也有自己未知不解,无能为力之事,也正是在这个前提之下,才有动力推动事情的发展形成世间之变数,才有了西游世界中万事万物的蓬勃与发展,否则所有都在神仙预知控制之中,则结果早已注定,起因则无关重要了,那也就没必要推动取经之事了。
孙悟空出生之际,惊动天庭,但身为天地共主之玉帝居然不知其然,并派出千里眼、顺风耳二神去打探消息,回来得报。若玉帝全知全能,何必又派千里眼顺风耳前去打探呢?
而且该文当中还透露了一个消息,也就是悟空的出生只有天庭内部人知道(轻描淡写的“不足为异”,没人把悟空当回事),也就是说当时第一时间得知悟空出生之时只有玉帝,太上老君和如来佛祖并不知情。但是由于老君与玉帝的****的体制,再加之老君好广授仙缘访宝求物的个性为后来点化悟空埋下了伏笔(后文详细分析)。但可以确定的是此佛祖此时还对此事一无所知,毕竟那时对西牛贺洲佛祖还并不能有效控制,东胜神洲就更是鞭长莫及了。
其实神仙并非全知全能这个事情,其实很好理解,不光是小说设定如此,而且也是逻辑形成的必然之意。这个命题就是著名的“上帝悖论”:
文艺复兴时期,教廷依旧扬言“上帝万能论”,但是有位学者提出“让上帝造一块自己也搬不动的石头”,短短数语却致罗马教廷于死地。
甚至早在公元6世纪时,伪狄奥尼修斯就指出了“全能悖论”以及《使徒行传》中辩论上帝是否能够“否定自己”等,后续托马斯·阿奎那对于全能悖论提出过一个更深刻的问题,即“上帝能否创造一个内角和不是180°的三角形“,与上述“上帝悖论”如出一辙。所以从逻辑的角度讲,从推动整个西游世界的故事情节的发展角度讲,神仙必然是必然不是全知全能的。那神仙既不是全知全能,又何以区别于三界之内的繁生大众呢?
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其主要的区别则在于掌握了资源的多或寡:
凡间百姓妖魔所掌握的资源无非是养家糊口之粮蛋肉蔬之类,用以维持是仅有的温饱生存而已;帝王将相则可坐拥富贵荣华,锦衣玉食之流,此生无忧矣;但这些相比于神仙,甚至高等级的神仙可以享用天地形成的至上法宝,享受吸天地精华之人参金丹蟠桃之类,以至可使自己长生不老,而凡间的资源则不可能达到如此之地步。所以福禄寿三仙才说自己是“神仙之宗”,做神仙的目的就是无限的“福禄寿”之资源,其所处的平台不一样所获得的资源岂能是同一个数量级能够比拟的?一颗蟠桃,岂是人间所有的繁荣富贵所能想象的?
四、契约精神和道德
在西游世界中可以大致将主要构成分成三种:神仙类、凡间人类和妖魔类,这三者之间相互牵制,制约共生的关系构成了主要的政治生态。凡人是神仙妖怪的连接点,凡人因怕妖而奉神,妖魔吃人饱腹,神仙拿人的供奉而保人杀妖,天下生物万万千千皆可修炼以致妖魔猎杀不绝,此种斗而不破,和而不决的循环才是西游世界的主旋律。
在西游记的世界当中,契约精神多限于本利益集团内部治理的约束,比如儒释道三家共同划定取经之后的世界利益格局,妖魔占山划区分治的割据体系,凡间国与国之间的关系等等。但是契约精神存在的基础就是实力的保障和利益的交换,没有实力做后盾,没有“保护费”的缴纳就不会有稳定的“契约”关系,从这个角度讲车迟国虎鹿羊三力大仙纯属找死,白骨夫人也是死得其所,这属于真·螳臂当车之流。
斗争的地位要凌驾于契约之上,契约是也是权力斗争和妥协的结果,而并非基于天然的条文约束力。在古代社会中国和西方虽然都有契约精神的名号,但是大家其实都不把它太当回事儿,直到西方文艺复兴之后才真正缓慢艰难的将契约精神融入社会的土壤之中。在王朝只有权力才能有保障,有权则倾覆朝野鸡犬升天,明王振、魏忠贤之流均属此;没权则身败名裂九族俱灭,方孝孺、张居正都在此列,政治斗争才是古代许多历史事件背后的最终逻辑。
所以看《西游记》不能以当今之小资眼界去观瞄,否则只见树木而迷失于茫茫森林,而应站在时代的运行背景之下去审视宏观格局,把握主要政治意图之下再去以上帝视角审视所有行动之轨迹,才能有所收获。
举典型的例子,作为悟空本质上不是一个精于斗争,精于算计的角色,他对于整个世界的认识,尤其是大背景认识不甚到位,所以做出了一些在他认为看来是很合理的(打杀凡人蟊贼之类)但在佛家看来却是难以接受的事情,因为悟空在一定程度上属于对错分明,而上级领导的佛家则关心的是局面和结果,没有对错,只有利益与否,只能说悟空不懂或不愿懂儒释道三家的游戏罢了。
第两百零三章 三家游戏
第两百零四章 心机boy
“阿一,我这里有个问题你可能很难取舍了。”
炳叔对于自己很是自信。
“那就是阿一,你觉得这西游取经四人组哪个是不需要的。”
祝守一听了却是笑出声,就这也算是问题?
不过祝守一觉得要说服炳叔的话就要大费口舌了。
毕竟祝守一觉得炳叔是属于那种不太好说服的那类人来的。
祝守一觉得西游记要裁掉一个人,既然是裁掉就是队伍成立之后。那就必须是沙僧。
为何是沙僧?
因为佛派让沙僧进取经队伍,是不得已的选则。
沙僧本身是两位天尊的卧底。
为何这么说?
沙僧是西游记中最复杂的角色。这章我们就来细细解读原著中沙僧之谜。在这之前,我们先讲明白两个问题?
第一,沙僧脖子上挂的九个骷髅是不是唐僧的前九世?
沙僧脖子上挂了9个骷髅,它们是怎么来的呢?
“凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。”《西游记》
沙僧明确说了,这九个骷髅是九个取经人的,而唐僧刚好是十世好人,这九个骷髅是唐僧的前九世么?
本来对西游记来说,这不是一个问题。我们都知道,西游记故事的演变是一个漫长的过程,从唐朝到明朝,有这各种版本的西游记。很多学者都会参照以前版本西游记,研究百回本的成书轨迹。那么在以前版本西游记中,沙僧脖子上是否挂过骷髅?是不是唐僧的前世呢?
在《大唐三藏取经诗话》中, 沙僧的名字还叫深沙,他对唐僧说:“项下是和尚两度被我吃你, 袋得枯骨在此。”在这本书中, 唐僧的设定是“此人三生出世, 佛教俱全。”所以深沙吃掉的是唐僧前两世。
随着西游记故事的演变,唐僧的设定逐渐从三世变成了十世。杨景贤版本的元杂剧西游记中, 沙僧说“有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭, 九个骷髅尚在我的脖项上。”
这个沙僧吃掉唐僧前九世的设定,并不是百回本西游记的独创,而是沿用了以前版本中的设定。以前沙僧吃掉唐僧转世只是故事需要,而在百回本的西游记中, 作者给予了不同的目的性。
为何现在却成了一个说不清道不明的问题呢?每次说这个问题时,都会被贴上过度解读,阴谋论等标签呢?
我们受86版西游记影响太深了。深到我们已经有了一个根深蒂固的认识, 沙僧是唐僧的徒弟,目的是帮助取经,他老实本分,勤勤恳恳。这种观念已经印到我们骨头里了,很难接受原著中的真实形象,我们只相信自己愿意相信的事。
第二, 沙僧打碎的是“玻璃盏”还是“琉璃盏”?
估计大家会一口同声的说出“琉璃盏”, 但实际上原著中写的是“玻璃盏”。
那么结合原著而言,可以是说明一下沙僧这个角色的问题。
1.沙僧刚成仙被封卷帘大将, 却因为一个玻璃盏被贬下界。
卷帘大将是个什么官职?
很多不靠谱的解读认为, 沙僧就是个给玉帝卷帘子的小太监。如果卷帘大将是卷帘的,那是不是“宇宙大将军”是管理宇宙的?“太子洗马”是给太子洗马的呢?
抱有这种想法的人,对“卷帘大将”四个字, 只关注前面的“卷帘”二字, 完全无视“大将”二字。并且沙僧在介绍手中武器时说“只因官拜大将军, 玉皇赐我随身带,也曾护驾宴蟠桃, 也曾随朝居上界。”显然他在玉帝身边时候,都是带兵器的, 这可不是卷帘小太监能带的吧。那这个卷帘大将到底是干嘛的?
沙僧对自己职位的介绍是:“南天门里我为尊, 凌霄殿前吾称上。往来护驾我当先,出入随朝予在上。”这个“南天门里我为尊,凌霄殿前吾称上。”是夸张吹牛,但“往来护驾,出入随朝”对他工作性质基本定性,就是玉帝的贴身护卫,出入都跟在玉帝身边。因为贴身侍卫的特殊性,一般都是自己非常信任的人,沙僧是玉帝信任的人?他凭什么当上卷帘大将?
玻璃盏是什么呢?西游记中还出现过三次玻璃盏。
第一次是女儿国处。“近侍官连忙取几个鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、玻璃盏、水晶盆、蓬莱碗、琥珀锺,满斟玉液,连注琼浆,果然都各饮一巡。”
第二次是寇员外处,“雕漆桌上五云鲜,雕漆盒中香瓣积。玻璃盏,净水澄清;瑠璃灯;香油明亮。一声金磬,响韵虚徐。”
第三处是李世民给唐僧庆祝:琥珀杯,玻璃盏,镶金点翠;黄金盘,白玉碗,嵌锦花缠。
可见玻璃盏顶多算是贵重物品,玉帝为何因为一个玻璃盏,贬掉自己的贴身侍卫?
很多解读也都注意到了这一点,他们将这点解释为,玉帝故意将沙僧贬下界,目的是让他混进取经队伍做卧底。这种观点有两个很大的漏洞。
首先,这种解读无视了玉帝对取经的态度。前面我们专门讲过,玉帝对取经是支持的。既然支持取经,为何要派人进取经队伍做卧底?既然支持取经,为何沙僧进了取经队伍,却不出力呢?如果要监视取经队伍, 天上有六丁六甲, 日至功曹在呢,这是全方位, 24小时监视。需要沙僧做么?
其次,这种解读无视了时间上的不合理。沙僧被贬的蟠桃会,应该是在孙悟空闹完蟠桃会之后的那一届。并且被贬之后,他吃掉了唐僧的前9世。那么问题来了,沙僧被贬的时候,佛派有取经计划?有打算组建取经队伍么?显然从时间的先后顺序来说,不合理。
2.为什么观音不惜撒谎,也要让沙僧进取经队伍?
沙僧不仅在流沙河吃人,还吃了唐僧前九世。西游记中的佛派并不是善良之辈,为了发展不择手段。沙僧在这吃人,要除掉他不是没有理由,佛派为什么没除掉沙僧?要说沙僧背后是玉帝,佛派不敢除掉他,这个不成立。在蟠桃会这么重要的场合,佛派的狮子精敢带人堵南天门,会在自身发展重大问题上,看玉帝的面子不杀沙僧?
不仅如此,为了让沙僧进取经队伍,观音不惜撒谎哄骗他。在招揽三位徒弟时,观音都开过条件。
给猪八戒的条件是“将功折罪,管教你脱离灾瘴。”
给孙悟空的条件是“教他救你,秉教伽持,如我佛门,再修正果。”
他给沙僧的条件是“教飞剑不来穿你,那时节功成免罪,复你本职。”
给猪八戒和孙悟空的条件都算公道,而且都实现了。但唯独给沙僧的条件,最终取经成功,沙僧也只是封金身罗汉,并没官复原职。为何没能官复原职?原因很简单,佛派没这个能力帮他官复原职,因为这是天庭的事,佛派没能力干预。那当初观音为何要撒谎哄骗沙僧,让他进取经队伍呢?
3.沙僧进了取经队伍却很少出力。
在取经路上,沙僧只打死了一个猴怪,除此之外再无寸功。封赏的时候,如来对沙僧的评价是,“诚敬迦持、保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”保护唐僧有点牵强,因为保护唐僧的工作主要是孙悟空在做。那么他的功劳就只有牵马了,可是唐僧的白马不是普通的马,是小白龙变的龙马,需要人牵?沙僧在取经队伍的功劳是什么?
有人将这种表现,解读为沙僧是聪明人,只出工不出力,出最少的力,得和猪八戒相同的封赏,收益和投入比最高。我真的想说,把不作为解释的这么清新脱俗,合适么?
也许有人要说,沙僧自身实力不济,没有机会出力,只做好自己能力之内的事,也是好的。这就要讲一段猪八戒和孙悟空的对话了。
猪八戒抱怨行李太重,孙悟空说像高老庄那么自在恐怕不行了,既然做了徒弟,就需要受些苦。
猪八戒把行李从头到尾数了一遍,说了一句,“似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”这句话一说,他的目的就很明确了。除了猪八戒做徒弟,还有刚进队伍的沙僧。他说这话就是想让沙僧分担下行李,抱怨这么多,其实是说给沙僧听的。孙悟空多聪明的人,自然明白猪八戒话里的意思。
行者笑道:“呆子,你和谁说哩?”
看似是孙悟空笑着问,你和谁说话呢?其实是在说,你这话说给谁听呢?可猪八戒没挑明,而是说“哥哥,与你说哩。”猪八戒是想让孙悟空帮自己说话,让沙僧挑行李。孙悟空知道猪八戒的意思,但不想管。
“错和我说了。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”
孙悟空的意思是,别和我说,我只管师傅的安全,行李马匹你和沙僧分配,要是感觉分配不合理,和沙僧说,我不管。
看到孙悟空不帮自己说话,猪八戒就打起了白龙马的注意,要让白龙马驮一部分行李。
沙僧这时候出来搭话了,“哥哥,真个是龙么?”他的这一搭话就暴露了,孙悟空和猪八戒上面的这段对话,他都听到了。在这段对话中,猪八戒的意图非常明显,就是要让沙僧挑行李,自己找个轻快的活干。沙僧是听不懂?孙悟空都明白了猪八戒的意图,常在玉帝身边,精通人情世故的沙僧,会不明白他的意图?沙僧一句话也没接,你说你的,我就当没听到。这就说明了,沙僧并不是没机会为取经队伍出力,而就是自己不想。
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每一个问题感觉都好复杂,我们应该怎么解读呢?其实只要知道了沙僧背后的势力是谁,这些问题也就迎刃而解。那么沙僧的背后是谁呢?
首先沙僧对取经的态度是什么?毕竟立场决定态度,态度也能反映他所处的立场。大家看到这个问题可能会认为很傻,这需要问么?沙僧都抢着进取经队伍了,难道还会不支持取经,还会希望取经失败?如果你有这种想法,只能说你又受到定式思维的限制。
上面我们讲了,沙僧寸功未立,并且不是他没有机会为取经队伍出力,而是自己不想出力。
再看看沙僧和取经队伍的第一次相遇。师徒三人被流沙河阻挡,正在看碑文。这时候沙僧突然杀出。
沙僧的这个袭击很突然,而且目的很明确,“径抢唐僧”。孙悟空来不及阻挡,只能抱住唐僧就跑。这里我们就要好好说说了。观音让沙僧在这里干什么?等取经人。原文说的是“洗心涤虑.再不伤生,专等取经人。”说好的不再伤生呢?现在取经人来了,你上去就抢?这是不伤生,专门伤取经人是吧!同样受观音招募的猪八戒是怎么做的?不再伤生吃人,找到人家出力挣饭吃,听到取经人,放下武器就投降。这才是转等取经人的表现吧。
或许有人说,沙僧又不认识唐僧,孙悟空和猪八戒都很厉害,他饿的受不了,找这个最弱的人出手,没问题。但有一点别忘了,前九世的取经人都是死在沙僧手上,他会不知道取经人是和尚?现在看到和尚来了,你不问问是否是取经人,而是直接对他下手,这个合理?难道和尚的特征不明显么?
再说前九世取经人,全都死在了沙僧手上,这只是巧合?虽然流沙河是西行路上的第一道天险,但是沙僧明确知道他们是取经人,还都把他们吃了,本身也说明了他不希望佛派取经成功。
所以沙僧的这次出手就是故意的,目的就是唐僧,要不是孙悟空出手及时,唐僧十有八九会成为第十个骷髅,并且沙僧会给出一个很合理的解释,不认识取经人,这是一场误会。
所以祝守一觉得沙僧就是很心机呀。
第两百零四章 心机boy
第两百零五章 老卧底了属于是
祝守一其实觉得这已经讲的够详细了,但没想到炳叔对于这个问题的答案还是意犹未尽,显然是想要更为细致的回答。
虽然祝守一听了是微微皱眉,但他着实是能够回答的。
要接着说沙僧,那咱再说白骨精这回。
白骨精多次幻化欺骗唐僧,被孙悟空识破打死。猪八戒为了自己私欲,借题发挥,鼓动唐僧念紧箍咒,最后导致队伍分崩离析。
在整个故事中,沙僧一句话也没说,任何挽救取经队伍的举动都没有,三人争吵之际,他只是冷眼旁观。最后孙悟空对沙僧说了一句话,
“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”
孙悟空说这句话的意思很明显,希望沙僧替自己说句话,挽救下取经队伍,可沙僧还是没说话。因为这件事,孙悟空后来找过沙僧。在奎木狼处,孙悟空对沙僧说“你这个沙尼!师父念《紧箍儿咒》, 可肯替我方便一声?”
如果沙僧希望取经成功,在队伍分崩离析时, 为何不多说几句话挽救一下。他的不说话甚至冷眼旁观, 说明了他不在乎取经队伍是否完整, 因为他更不在乎取经能否成功。
白骨精导致的这次分离,里面有一处漏洞, 我们需要讲讲。
白骨精最后幻化成一位老汉。因为有前两次的教训,孙悟空并没有直接出手,而是唤出了土地山神给自己作证。
但唐僧赶自己走时, 孙悟空并没有请出神仙作证,打死的是妖怪不是凡人?这样即证明了自己的清白,也不用离开取经队伍。作者点出了这个点,却没往这个点上写,那么作者写这段话有什么用?直接写孙悟空见到老汉, 忍不住将其打死。故事该怎么发展就怎么发展, 何必在此浪费口舌?
我认为这个漏洞是作者故意设计的。目的有三个。
1.设立漏洞, 证明这次队伍的分散并不是必须的, 是有办法解决的。
如果孙悟空请出神仙作证, 自己没有离开, 取经队伍依然完整。那么沙僧的不说话是一个正常表现。现在队伍真分散了,沙僧的不说话就不能合理解释了。作者就是要用这次队伍的分散,沙僧的不作为, 来反应他对取经的立场和态度。
2.队伍的这次分散, 是在为后文故事做铺垫。奎木狼的故事需要队伍是分散的,所以不能往这个点上写。虽然不能往这个点上写, 但是这个点不能少,如果没有这段话, 那么这次分离就是取经队伍内部矛盾的激化, 是不可避免的, 沙僧说多了可能让矛盾进一步激化或更复杂,他不说话就显得很合理了。
就是这段看似可有可无,甚至表面看来是漏洞的一段话,将白骨精的故事完全颠覆, 他的目的是表现这次分离有问题, 而这个问题背后,隐藏着一个更大的秘密。通过沙僧不挽救取经队伍,来表达他的问题和立场。
有人要说, 沙僧还多次挽救取经队伍呢, 你怎么不说?
我们来讲讲他对取经队伍的三次挽救。
第一次是奎木狼处,沙僧求孙悟空救唐僧。
孙悟空本来就是来救唐僧的,沙僧不求,他也会救。所以孙悟空说“我岂有安心不救之理?”
第二次是红孩儿处。唐僧被红孩儿捉走。
孙悟空的话明显是在气头上说的,并不是真的要散队伍。所以后面孙悟空又说“因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰,说各人散了。”
第三处是六耳猕猴处。唐僧派沙僧找孙悟空。很多人认为是沙僧挽救了取经队伍。但是,六耳猕猴是西行路上最危险的一难,处理不好就是全盘皆输。这需要讲明白六耳猕猴的前因后果,才能明白沙僧的这次出手。
我们能看出来,沙僧对取经队伍的挽救,即使他不去做,取经队伍也会没事。但是白骨精精这里的这次不挽救,却真实的导致取经队伍解散。在队伍真正分散的时候不去拯救团队,在团队没事的情况下,却假意挽救,怎么看都不合理。
再说说孙悟空不在队伍时,沙僧总是不经意间将唐僧独自留下。
第一次是在奎木狼处。因为白骨精导致取经队伍分散,猪八戒去化缘,趁机找地方睡觉。沙僧将唐僧独自留在黑松林,去找猪八戒。在白骨精处分开时,孙悟空特意嘱咐沙僧,“途中更要仔细。”孙悟空这话说了还没几天,沙僧转身就把唐僧独自留在黑松林。结果唐僧被奎木狼抓走。
第二次是六耳猕猴处。孙悟空再次被赶出取经队伍,猪八戒去取水,唐僧饥渴难耐,沙僧再次将唐僧独自留在荒山野岭,去找猪八戒, 结果唐僧差点被六耳猕猴打死。
在西游记中,唐僧是什么样的存在?第三十一回孙悟空说:“那师父步步有难, 处处该灾。”徒弟三人都在时候, 妖怪都想方设法的去抓。沙僧就是敢把唐僧独自留在荒郊野外,这真是没把他的安全当会事。
再讲讲蝎子精这章中的一段。
蝎子精将唐僧捉到洞府, 想要勾引, 问前面为何破戒?唐僧说“水高船去急,沙陷马行迟。”这话的意思是环境所迫,我是被逼的。那是不是蝎子精要强来,唐僧也就被逼的从了呢?孙悟空听出了话里的意思。
孙悟空和蝎子精大战伤了头,败下阵来,他和猪八戒沙僧说了洞内的事。猪八戒怕妖怪硬来,唐僧乱了性,如果不去救,就是“干鱼与猫儿作枕头”,那这经可能就取不成了。
行者道:“头疼,去不得!”
关于孙悟空为什么喊着头疼,不去救唐僧,这是他故意的。至于他为何要故意不去救唐僧,这要联系前后文详细解读,等到这一章时再讲。
这时候沙僧也出来打退堂鼓,说唐僧是真僧,不会乱的。孙悟空和猪八戒都听出了唐僧话中之意。孙悟空有自己的目的,才借口头疼不去救唐僧,那么沙僧又为何不想救呢?还是不希望取经成功吧。
综上所述,沙僧不想为取经出力,未立寸功,见到唐僧的第一次就下死手,在取经队伍分崩离析之际不挽救,趁孙悟空不在队伍时,将唐僧独自置身荒野,不顾他的安全,种种迹象都表明,沙僧是不希望取经能成功的。
那么在西游世界中,哪一方不希望取经成功的呢?自然是道派。但玉帝是支持取经的,那还有谁呢?只有比玉帝地位还高的三清了。老君费尽全力促成取经,并且派了两位徒弟进取经队伍,他肯定希望成功。那就又剩下元始天尊和灵宝天尊了。这两位天尊肯定不会支持佛派传经的。为何呢?立场和利益问题。取经成功必然给佛派带来发展,发展成什么样?不得而知,但大唐这块蛋糕就这么大,佛派发展必然压缩道派实力,这是作为道派最高领导人不希望看到的。
这个观点一提出来,就会引出更多的问题。这里来一一解答。
两位天尊是道派最高领导人,是西游记最强的存在,既然不支持取经,为何不直接正面阻止?原因有三
1.取经有一个光明正大的理由。严格意义来说,取经是李世民为了自己的私欲,派遣唐僧到西天,帮自己取回大乘佛经。并不是去到大唐传播大乘佛经,去发展自己实力。这两者有严格意义上的区别。作为道派人,不好正面阻挡这件事情。这也是观音在大唐两年半,布置众多,改变李世民世界观,再出来讲大乘佛法的原因。
2.佛自身实力不够。在西游记的世界,佛是除了道之外的第二大势力,即使这样,佛的实力也并不强大。如来,是五老的实力,和道的三清中间还隔着四帝呢,和道比起来还是不够看。两位天尊没必要正面针对佛派的一次行动。
3.即使取经行动成功了,佛会有怎么样的发展,不好说。毕竟大唐还是崇尚道派的,说不定取回大乘佛经,李世民做完水陆法会,不再看重佛派了呢。两位天尊没必要去针对一次,即使是成功,效果会怎么样都不知道的行动。
沙僧背后的势力是两位天尊么?是的。除了立场相同外,还有以下原因。
1.沙僧不是玉帝的亲信,册封时却做了玉帝贴身侍卫。前面我们讲过,老君的面子也就给猪八戒谋了个天蓬元帅。而卷帘大将是玉帝的贴身侍卫,对玉帝的言行举止都了如指掌,位置特殊,除了两位天尊,没人有这个能力。
2.在流沙河吃掉九世取经人,而佛派却不敢动沙僧。佛派敢在蟠桃会上堵南天门,却不敢动阻碍传经的沙僧,说明他背后的势力比玉帝要强。
3.两位天尊架空了玉帝的权利,需要人来监视玉帝的言行。沙僧就是两位天尊派在玉帝身边,监视言行的卧底。
沙僧的背后势力是两位天尊,为何玉帝还要将其贬下凡,还要利剑穿心?
玉帝被两位天尊架空权利,为了夺回对天庭的控制权,利用孙悟空背锅,实施蟠桃计划。在之后的蟠桃会上,玉帝没有请佛派的文殊普贤之类,想杀鸡敬候,向各路神仙施压,可是鸡没杀成,还被啄了眼。文殊派狮子精打到南天门,吓得天兵不敢出门,没有神仙帮玉帝解围,预示着蟠桃计划的失败。
蟠桃计划的失败让玉帝明白,想从两位天尊手中夺回权利,只能通过更厉害的手段,无论什么样的手段,首先要对两位天尊保密。但是玉帝的贴身侍卫是两位天尊的人,所以首先就是要清除他。所谓的打破玻璃盏,只是欲加之罪,就算沙僧没打破玻璃盏,只是把酒撒了,玉帝也可说有失礼仪,贬下凡间。玉帝选择在蟠桃会上,当着三清的面将沙僧贬下凡,是对众仙和两位天尊表态,不愿再受监视和摆布。包括后来玉帝支持佛派的取经计划,有自己利益的考虑,在某种程度上,也是故意和两位天尊作对。
虽然玉帝将沙僧贬下凡间,却不敢将其处死。沙僧要是被处死了,为两位天尊效力的其他神仙怎么想?天尊连我们的命都保不住?两位天尊的面子往哪放?两位天尊绝对不会允许玉帝将沙僧处死。玉帝可以找借口清除身边人,表明自己不满的态度,但还没胆量去打脸两位天尊。但仅仅是贬下凡间,怎能消除玉帝的怒火?蟠桃计划的失败,佛派堵门丢的脸,众神不帮的无奈,沙僧多年的卧底,对两位天尊的不满,种种怒火都发泄在沙僧身上,“又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回。”
沙僧吃掉唐僧前九世,佛派为什么没除掉沙僧?
为了表明自己的态度,玉帝当着众神和三清的面,将沙僧贬下凡。可见沙僧是两位天尊的人,这件事在天庭不是什么秘密。佛肯定知道这层关系。玉帝都不敢处死沙僧,佛更不敢除掉他。
观音为何要让沙僧进取经队伍?原因有三。
1.流沙河是西牛贺州和南赡部洲之间的必经之路。流沙河径过八百里,上下千万里,绕也绕不过去。观音看了都说,“取经人浊骨凡胎,如何得渡了。”
2.河里不仅有弱水,还有沙僧这样的妖怪。过,过不去,除,不敢除。让他进取经队伍,可能是最好的处置方法,既不用打打杀杀,又可以让他帮助渡河,一举两得。
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3.观音料定了,虽然沙僧是两位天尊的人,不希望取经成功,但是他不敢正面破坏取经,一些小动作,都在可控范围之内,破坏不了取经。
沙僧的背后是两位天尊,又不希望取经成功,他为何不直接杀掉唐僧,或直接破坏取经?毕竟孙悟空不在的时候,沙僧有很多机会直接杀掉唐僧,而他仅仅是做点小动作。
在没进取经队伍之前,沙僧还有借口说自己不认识取经人,对唐僧下死手。在流沙河的第一次相遇,沙僧“径抢唐僧”可见,他就是这么做的。一进取经队伍,他就不敢直接破坏取经。沙僧是个聪明人,他背后确实是两位天尊,但对天尊而言,自己只是颗棋子,天尊会为了这颗棋子做什么?说白了,要是沙僧杀掉唐僧,佛派要以欺师灭祖的罪名处死他,两位天尊会保住自己么?沙僧肯定考虑过这个问题,而且答案也不难想。玉帝把他贬下天庭,还叫飞剑来穿,两位天尊也没为他说话,可见自己这颗棋子在两位天尊手里价值几何。
让沙僧进取经队伍,是佛派的无奈之举。
因此沙僧在取经队伍里面的位置就很尴尬,要是帮助取经队伍,怎么和两位天尊交代?要是破坏取经,佛派追究责任,谁能保住自己?所以他只能什么都不做,任由事态发展。取经成功,佛派不会责怪自己没出力,对两位天尊也有交代,说没机会,况且两位天尊也不是很在意这次取经活动。取经失败了,那是取经队伍自己的问题,追究责任也追不到他身上,两位天尊更不会责怪自己。
这才是沙僧不为取经出力,在取经队伍分崩离析时不说话,经常陷唐僧于危险境地而不管的根本原因。
沙僧是两位天尊,玉帝,佛派,三方势力权衡下的存在,他更多的是反应西游世界的权力之争。
沙僧这条线作者埋的太深了,以至于沙僧的每一个转折,都显得那么突兀离奇不合逻辑。一册封就是卷帘大将,为了一个玻璃盏就被贬下凡。在流沙河吃掉九世取经人,不仅没有受到佛派报复,还进了取经队伍。在取经队伍里,不仅不出力,还经常搞小动作。
我们通过沙僧离奇的过去,在取经队伍里不合理的言行,分析出了他的立场,通过他的立场,挖出了背后隐藏的两位天尊,用两位天尊这条线,将沙僧的每一处不合逻辑的地方串联起来,才看清他的真实面目。
在这里我们还得再吹一波作者,因为孙悟空有主角光环,作者有大量的篇幅去写他,将很多细节埋在不同的故事里,读起来会有疑问,但不是那么突兀。因为猪八戒故事背景没有那么复杂,篇幅少也不会出现太多问题。但是沙僧则完全不同,他的故事复杂曲折,涉及人物利益众多,时间线又长,关键是没有太多篇幅去写他。在这种情况下,在前期作者抓住重要的转折点来写,进取经队伍之后,抓住细节去写,将沙僧的每一个点都抓的恰到好处,即勾起读者探索的欲望,又不会让读者盲目瞎猜,只要抓住作者给出的点,能得出的真像就只有一个。
沙僧是两位天尊派在取经队伍的卧底。
很多人对卧底两个字有误解。认为卧底90%时间在帮助自己人,只有10%时间不得已帮助敌人。事实恰好相反。卧底90%的时间在帮助敌人,只有10%的时间,在关键时刻的关键问题上,帮助自己人。因此沙僧也有和妖怪交手的时候,也有和孙悟空猪八戒共同降妖的时候,但是他在关键时刻、关键问题上的错误,暴露了他的身份。
第两百零五章 老卧底了属于是
第两百零六章 大有玄机
祝守一觉得自己说了这么多,炳叔应该是没问题了。而这时候陈教授反而是要跟他探讨一番更深层的东西。
陈安隅自然觉得无妨,毕竟这也是他应该做的事嘛。
不过既然是和陈教授的话,他就明白了要专业一些才是。
这里祝守一觉得可以讲一讲关于西游一开始取经的原因,来说一说这西游的起因是多么的不一般。
首先大唐成了必争之地。从车迟国三妖身上,佛派学到了一套发展思路,通过皇帝来加强自己的发展。车迟国三妖可以通过求雨,来取得皇帝信任,佛要如何取得李世民的信任呢?大唐国力强盛,君正臣贤,人才济济,有魏征,袁天罡,袁守城等人才,不可能让佛有表现的机会。佛要如何取得李世民的信任?
首先是魏征梦斩龙王。
魏征梦斩龙王是西游取经的引子,正是泾河龙王的死,李世民被吓死,游历了地府,举办了佛会,观音现身讲解大成佛经的事,李世民派唐僧取经。
事情的起因是一个鱼翁和一个樵夫,两人在河边作诗。渔夫无意间,提到了自己每次能丰收的原因,长安城有个算卦的,
“我每日送他一尾金色鲤, 他就与我袖传一课,依方位, 百下百着。”
泾河龙王知道后很生气, 打算去杀了算命的, 被手下拦住,说道“果有此辈, 容加诛灭不迟;若无此辈,可不是妄害他人也?”
其实这个算挂捕鱼的事,龙王是占理的。真要是这样下去, 泾河龙族就要灭绝了。龙族内部也是这么认为,说要是真有这样的人,再杀他不迟。那龙王为什么从占理的位置,走到剐龙台上去了呢?
龙王变作白衣秀士来见袁守城。袁守城说了一句话。
这句话什么意思?寅辰巳亥,寅指虎, 辰是指龙, 巳亥不是指的属相, 巳是指早上九点到十一点, 亥是晚上九点到十一点, 他们正好相反相冲,所以巳亥是向冲的意思。这句话本义是指本命属龙, 和属虎的相冲, 龙虎向冲, 随然是和局, 但是就怕谁犯太岁。
虽然这句话不是直接对龙王说的,但龙王刚到, 袁守城就说了这句话,更像是说给龙王听的。意思是你是龙,我是虎,龙虎相冲, 本来是和局,可惜你今天犯太岁,要倒霉。可见,龙王刚出现, 袁守城就已经知道他是龙王, 并说了他今天要倒霉。可惜龙王没理解这句话的意思,继续找袁守城的麻烦。
龙王要袁守城算下雨时间和点数, 他为何要算这个呢?龙王很自大,认为自己掌管司雨,降雨的时间和点数只有自己知道。
众水族也说“大王是八河都总管,司雨大龙神,有雨无雨,惟大王知之,他怎敢这等胡言?那卖卦的定是输了!定是输了!”
所以龙王认为算下雨时间和点数,自己肯定能赢。看到天庭下雨的旨意,龙王大惊,和袁守城说的一模一样。看过西游记的人都知道,道派会求雨,这个下雨时间和点数,可能是袁守城求雨得来的。此时要是龙王服个输,按照天庭旨意下雨,也许就没有后面的事了。可惜,龙王的求胜心开始作怪。这时有人给他出主意,延迟降雨时间,克扣降雨点数,为了能赢,龙王听了这个馊主意。结果呢?本来自己占理的事,变成了龙王违反天条,犯了死罪,将其送上了剐龙台。
这个故事中,袁守城利用了龙王的自大和求胜心,将他一步步推到了剐龙台上。当龙王找袁守城时,袁守城点破了他是龙王的身份,并且说他犯了天条,要上剐龙台。这时候龙王才意识到,袁守城的厉害,自己犯了天条,慌乱中向袁守城求救。袁守城告诉龙王,斩他的是魏征,让他去求李世民救他。这件事终于牵扯到了皇帝李世民。
袁守城让龙王找李世民求救, 那李世民有能力救泾河龙王么?
泾河龙王犯了天条, 判处他死刑的是玉帝。魏征在斩龙王里面, 扮演了一个刽子手的形象。即使李世民不让魏征睡觉,不能做梦,没时间去斩龙王,也会有别的刽子手去杀龙王。这就好比一个人被皇帝判处死刑,这个人去找行刑刽子手的父亲求情,说明天你别让刽子手上班了,能救他么?不能啊,还有别的刽子手啊。李世民在游地府见到十殿阎罗时,十王有说,
“自那龙未生之前,南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手。”
可见这已经是注定的,所以李世民根本救不了泾河龙王。
袁守城不知道?连第二天下雨的时辰点数,袁守城都算的一点不错,龙王还没被处罚,他就知道斩龙王的是魏征,他会在这个基本逻辑都不对的地方犯错?袁守城肯定知道,李世民救不了泾河龙王,而他让泾河龙王去找李世民,目的不是救龙王,而只是将龙王推到李世民面前,为以后的计划做准备。
李世民答应救龙王,将魏征召进宫。魏征睡了一觉,在梦里斩了龙王,龙头掉落街上。秦叔宝、徐茂公等拿着龙头来见李世民。李世民问魏征怎么回事?魏征说了自己梦斩龙王的事。前面我们讲了,李世民救不了龙王,龙王被斩是肯定的。可是龙王被斩,龙头还要落到人间,这就奇怪了。秦叔宝、徐茂公等都说,
“海浅河枯曾有见,这般异事却无闻。”
龙头落到人间的目的也很简单,证实龙王已经被斩。目前为止,龙头在眼前,魏征的口供在这,李世民完全可以确定,泾河龙王已经被斩。
龙王夜间来找李世民,问为何没救他,被观音送去地府。到此,魏征梦斩龙王的故事全部结束。
这个故事的起因是算卦捕鱼,目的是将泾河龙王推到李世民面前,而梦斩龙王,还将龙头给李世民看,则是要让李世民肯定龙王被杀。这也可以说是在李世民面前,将龙王斩杀了。
梦斩龙王的故事,除了引出李世民梦游地府的故事之外,还有一层意思。恐吓威胁李世民。古代的皇帝,往往给自己冠上真龙天子的名号。
龙王见到李世民还说,“陛下是真龙,臣是业龙。”其实呢,皇帝就是一个人走到到了权利的巅峰。所谓的真龙天子,只是为了巩固自己的统治,而鼓吹的皇权天受思想。说白了,皇帝也是人,而不是什么真龙。而这一出梦斩龙王,是真真切切的在李世民面前斩杀了真龙,这也就变成了一种威胁,真龙都能斩杀,何况你这号称真龙的凡人。
然后是太宗游地府。
李世民被龙王恐吓后,身体就开始越来越差,眼看就要去世。魏征写了封信,对李世民说,酆都催判官和自己有交情,“必然放陛下回来。”魏征为何这么肯定,李世民必然会回来?催判官看了魏征的信后说,“陛下宽心,微臣管送陛下还阳,重登玉阙”。判官有这么大权利,这么肯定能送李世民回去?
李世民不仅没看到鬼差,还有御林军护送,请大驾出朝,这是寿命已到,去地府的情景?不是。
这才是正规程序的。李世民为何是这样的?
崔判官带着李世民来到地府。首先看到的就是李渊,李建成,李元吉在路边等他。李世民是历史上最伟大的皇帝之一,但他最被后人诟病的就是宣武门事件,弑兄杀弟逼父让位,这可是他的心头大忌。
催判官带李世民见阎王,十殿阎王“降阶而至”,“控背躬身,迎迓太宗”。
这段里面,十殿阎王全在,还对李世民客气有加,后面还用了“分宾主坐定”,这怎么看都不是李世民去世来到地府,更像是他来串门,还分宾主座次。
入座之后阎王说,泾河龙王告李世民,要求三曹对案。李世民详细说了斩龙王的事情。
这段话可以说将李世民游地府的原由说的很清楚了,泾河龙王要求三曹对案,“有劳陛下降临。”李世民来地府就是来三曹对案。
我们再回头看整个过程,李世民的灵魂被御林军保护出朝,见到催判官,御林军退下,由催判官带到地府,阎王出门迎接寒暄,分主宾入座,这就是李世民串门做客的程序,而不是大寿已至到地府。魏征和催判官都非常肯定的说,定让李世民还阳,就是因为他们也知道,李世民是为三曹对案而来的。
到这里也许要有人说,你没看到后文生死薄上写着,“太宗皇帝注定贞观一十三年”?我们再来说说增寿这件事。
说完话,阎王命掌生死薄的判官说:
“急取簿子,看陛下阳寿天禄该有几何?”
阎王的这个举动更暴露了,李世民不是因为阳寿到了才来的地府。假如李世民阳寿已尽,不是应该在生死簿上确认了,再抓李世民来地府。而不是现在这种,先让人来了,再看看生死簿上的寿限。
崔判官去查看生死薄,
崔判官这个吃惊就更奇怪了。如果李世民来地府是因为大寿已至,人都来了,看到生死薄上记载和现实相符,不是正常的么?怎么会惊讶啊?因为崔判官明确的知道,李世民来地府是来三曹对案的,并不是大寿已至,但让他没想到的是,李世民的寿限会是在今年,所以才惊讶。
让李世民来地府的借口,是泾河龙王要求三曹对案。阎王让查看生死簿是计划之外的事。阎王和崔判官都没想到,李世民的寿限就在今年。因此催判官看到生死簿的记载,才大吃一惊,赶紧给李世民添了二十年寿命。
李世民知道自己寿命还有二十年时,又问了亲人的状况,知道自己妹妹不久于世,还答应阎王来送南瓜。
李世民特地问了他的所见,他并没有见到背阴山、奈何桥、十八层地域等。可见这个有去路没来路的说法是假的,而说这个慌的目的,就是要带李世民游览地府。
在枉死城,李世民见到了六十四处烟尘和七十二处草寇,这都是他杀死的人,都在冲他喊:“还我命来!还我命来!”李世民从相良处借了一库金银,答应做水陆法会才通过。
为什么说这才是游地府的重点?因为正是看到了这些,李世民才相信了地狱的存在,相信鬼神,相信轮回,相信了只有行善积德,再世才能更好。而这些正是佛派的中心思想。
李世民以前不信这些么?李世民明确说,自己不相信鬼神。
太宗游地府这个故事,起因是泾河龙王要求三曹对案,结果呢,泾河龙王不在,只有阎王和李世民在。并且这个三曹对案根本没必要,因为生死簿上已经注定,泾河龙王要死在魏征手上,这个是李世民改变不了的。所谓的三曹对案,只是借口,真实目的还是要让李世民来地府走一趟,让他见识地狱的恐怖,知道自己的父亲和兄弟在地狱等他,知道自己当年杀的人都在下面等他,这对李世民的世界观和价值观,产生巨大冲击。
这就要说说观音的大唐之行了。
观音去大唐的目的是什么?
西行之路艰辛,帮取经人找徒弟没问题。但寻找取经人是不是真的呢?从沙僧吃掉的九个取经人是唐僧的前九世来看,唐僧这个取经人是佛派钦定的。
有必要花费大量时间去寻找?大家知道观音到长安之后,呆了多长时间么?
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因为故事发展的连贯性,观音到了长安之后,直接就是唐王游地府(我们不讨论附录的故事),水陆法会,准备取经,所以给人感觉观音在长安的时间并不长。然而事实却正好相反。
观音在长安呆了两年半多。
这个时间是根据猪八戒故事算出来的。
从观音离开到唐僧上路取经,这个过程没耽搁时间。唐僧上路的时间是“贞观十三年九月望前三日”,就是九月十二。唐僧和孙悟空到达高老庄的时间是贞观一十四年,“春融时节”大概是二月份。猪八戒做了多少年的女婿呢?原文说的是“那妖整做了三年女婿。”而猪八戒来高老庄是在遇到观音之后。所以,观音在再长安呆的时间就是,三年减去唐僧路上的消耗的五个月,也就是两年零七个月,所以,观音在长安至少呆了两年半,甚至更长。
哪有没有可能,在遇到观音之前,猪八戒已经在高老庄做女婿,只是他没和观音说呢?
这种可能不存在。猪八戒自己说过,:
“我本是观世音菩萨劝善,受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果。教我等他,这几年不闻消息。”
在遇到观音之前,猪八戒不持斋,遇到观音之后才开始持斋把素。猪八戒来高老庄时已经吃素了。高老说“喜得还吃斋素”。所以猪八戒应该是先遇到观音,再到的高老庄。
观音在长安呆了这么长时间,是不是一直在找取经的僧人,耽误了时间?
这个可能也不存在。首先,唐僧是佛派内定的取经人选。其次,唐僧的转世投胎是观音亲手操办的。
菩萨安排的唐僧转世投胎,一见就知道他是谁,难道观音找他还需要这么长时间?
结合唐王游地府之后办水陆法会,这时观音才开始出面,我觉着他在等一个时机。
等什么时机呢?
等李世民的世界观改变,相信佛。
世界观这种东西,可不是说改变就改变的,李世民的世界观一直不变,观音要一直等下去?不,有机会要上,没机会制造机会也要上。你自己改变不了,我帮你改变。
我们再仔细看李世民游地府这件事,过程如此之诡异,细节如此之缜密,目的如此之明确。梦斩龙王是为了游地府做准备,刘全进瓜是为了证明游地府的真实性,而游地府的全过程,都是为了改变李世民的世界观。观音在等李世民世界观的改变,李世民就遇到了各种离奇的事情,世界观改变了。怎么看观音也逃不过关系。
所以祝守一才说个中是大有玄机呀。
第两百零七章 不堪大用
这里阿九想要听祝守一说一下猪哥,这点祝守一没想到的。
不过也看得出来西游里的八戒的确很招人喜欢,祝守一也愿意多讲讲的。
俗话说漂亮的皮囊千篇一律,有趣的灵魂两百多斤,猪八戒就是两百多斤的有趣灵魂。祝守一记得前几年有个调查,说师徒四人中选一个人做老公,你会选谁?结果让人大跌眼镜,最受欢迎的竟然是猪八戒。这很大原因是猪八戒的性格导致。这章我们通过高老庄的故事入手,分析下猪八戒的性格,讲讲猪八戒这个角色。
听说高员外家闹妖精,孙悟空要去除妖。高员外和师徒二人讲了事情的经过。通过他的讲述我们可以知道,观音将猪八戒收进队伍之后,要求猪八戒吃五谷不要吃人,猪八戒为了生存来到了高老庄,他不仅找到了生存的方法,还给高员外做了上门女婿。
这就暴露了猪八戒的第一个缺点,好色。
猪八戒被天庭贬是因为调戏嫦娥,下界为妖后倒插门娶了卵二姐,在高老庄娶了高翠兰。进了取经队伍之后,四圣试禅心处又起了色心,在取经路上,见到美女没有不动心的时候。
即使是到了取经后期,见到嫦娥,猪八戒依然色心不灭。
原文:“猪八戒动了欲心,忍不住跳在空中, 把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识, 我和你耍子儿去也。”
可以说, 他的好色从天庭到人间, 从开始到结束就没改变过。
高员外刚开始对这个女婿没什么意见,主要问题就是能吃。员外的原话是:“食肠却又甚大:一顿要吃三五斗米饭, 早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素,若再吃荤酒, 便是老拙这些家业田产之类,不上半年,就吃个罄净!”
猪八戒食肠大能吃不是什么缺点,甚至最后封净坛使者也是因为“口壮身慵,食肠宽大”。但是在取经路上, 少有人烟, 吃的又少, 所以他“长忍半肚饥”, 因为吃,的确闹出不少问题。五庄观为了能吃人参果,鼓动孙悟空偷人参果,制造了五庄观一难。看到白骨精的饭, 就鼓动唐僧分了吃, 差点害死唐僧。
猪八戒开始“云来雾去, 走石飞沙”后,高员外才意识到他是妖精。孙悟空变作高翠兰的样貌糊弄猪八戒,说高员外请来除妖的是孙悟空。猪八戒一听, 直接说:“既是这等说, 我去了罢,两口子做不成了。”看到孙悟空现了原形, 撒腿就跑。
这里暴露了他性格中的第二个缺点, 胆小怕事。知道孙悟空来了,吓的连老婆都不要了。
关于他的胆小后文更是多处描写。流沙河处, 孙悟空让他下水捉妖, 他怕人多打不过。平顶山处,孙悟空变妖精,说要吃猪八戒耳朵,吓的他赶紧把孙悟空出卖了。狮驼城处, 太白金星说山上有四万七八千妖怪,把猪八戒吓出尿来了。烂柿子山处, 孙悟空要捉妖怪,妖怪一来就吓得他往地里钻。等等
孙悟空追到洞穴,猪八戒吹嘘自己的出身时说了一句,“自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。”这是他对自己为人时性格的概括,进取经队伍后,他依然是贪闲爱懒。平顶山处,孙悟空让猪八戒去巡山,他却找地方睡觉。黑松林处,唐僧让他去化缘,他又找地方睡觉。和黄袍怪大战,他发现战不过后,赶紧溜了,找地方睡了一觉。
通过好色和懒惰这两点我们可以看出来,猪八戒的性格问题和他的地位没什么区别,做人时贪闲爱懒,做妖时也好吃懒做。为仙时色心不灭,为妖时变本加利。
猪八戒知道孙悟空是保护唐僧取经路过后,加入取经队伍。临走之前,他说:
“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲:我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”
孙悟空让他别胡说,他又说:“只恐一时间有些儿差池,却不是和尚误了做, 老婆误了娶, 两下里都耽搁了?”
这两段话表现了猪八戒很现实, 为自己留了后路。其实在和观音对话的那段里面更能体现他的现实。
观音的意思是你已经犯了天条, 怎么又在这吃人?想要前程,就别做没前程的事。
猪八戒则说,什么前程不前程的,我都要饿死了还考虑什么前程呢?先活下来再说吧。可见猪八戒现实的很。
作者通过高老庄一个故事,作者将猪八戒的性格做了一个基本设定,胆小好色、好吃懒做、目光短浅、及其现实。他后文的所做所为,都是这些性格的基本流露。所以在后面故事中,他抱怨肚子饿,遇到妖怪害怕,偷懒睡觉,遇到美女就没有什么原则,都是这些性格的自然流露。
猪八戒还有一个性格在这个故事中表现的不明显,就是他的小心眼记仇。乌鸡国处,孙悟空骗猪八戒将国王的尸身背回来,为了报复,猪八戒撺掇唐僧,说孙悟空不去地府能救活国王,给他出难题。因为和孙悟空不睦,在白骨精处,不停的撺掇唐僧念紧箍咒,导致队伍解散。
在白骨精处,猪八戒为何要搞散取经队伍呢?
对这件事猪八戒有自己的解释。
第三十回,唐僧被变成老虎,白龙马让猪八戒去请孙悟空回来救唐僧,猪八戒说:
“那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的恼我,他也决不肯来。”
通过这段话我们知道。
1.在打杀白骨精过程中,猪八戒一直对唐僧说孙悟空打死的是人,为了逃避唐僧念紧箍咒,用障眼法欺骗唐僧。在这里猪八戒说的是打杀白骨夫人,而不是三人,说明猪八戒知道打死的是白骨夫人,不是三个凡人,他的挑拨就是故意的。
2.猪八戒挑拨的目的是“撺掇师傅念紧箍儿咒。”
3.猪八戒不是要搞散取经队伍,“只当耍子,”没想到唐僧真的把孙悟空赶走了。
猪八戒为何要撺掇唐僧念紧箍咒呢?
主要原因是猪八戒对孙悟空有怨恨。师徒四人西行走的好好的,有什么怨恨呢?这就要往前推了。
1.孙悟空没帮猪八戒说话。沙僧进取经队伍之后,孙悟空和猪八戒之间有一段对话。
猪八戒的目的很简单,要分行李给沙僧挑着,但是不好直说,就和孙悟空抱怨行李重,并且把行李细细数了一遍。孙悟空多聪明的人啊,一听就知道猪八戒的小心思,才笑着说“你和谁说哩?”
孙悟空的意思是说,你要分行李给沙僧,你和沙僧说啊,和我说干嘛?
猪八戒道:“哥哥,与你说哩。”
猪八戒的目的很明确,他想让孙悟空帮自己说话,让沙僧分担下行李。而孙悟空完全不想帮猪八戒说话,说“老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。”孙悟空的话也说的很明白,我只管师傅安全,行李马匹你和沙僧管,你们的事你两个人商量。孙悟空明显就是不想帮猪八戒说话。
2.孙悟空明知招亲是假却不告诉猪八戒,让他出丑取笑于他。
四圣试禅心处孙悟空明确知道莫家是佛仙点化的,招亲也是假的。
行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏天机。
虽然在招亲过程中是猪八戒自己动了凡心,但孙悟空不仅没提醒他是考验,还一直把他往里推,最终导致猪八戒被捆树上。在猪八戒丢丑之后还嘲笑他。
因为确实是猪八戒自己动了凡心才导致的难看,所以他也只能哑巴吃黄莲有苦不能说了。
那呆子见他来抢白着羞,咬着牙,忍着疼,不敢叫喊。
这两件事都在猪八戒心里埋下了怨恨的种子,但是他敢怒不敢言,直到猪八戒知道了一个秘密,让他看到了报复孙悟空的机会。
什么秘密呢?紧箍咒的秘密。
第二十五回,师徒四人被清风明月锁住,孙悟空说自己有办法,猪八戒说孙悟空自己能跑了,留他们顶罪。
孙悟空比较实在,把自己的命门和猪八戒道个清楚。这下猪八戒知道孙悟空的把柄了,要报复他也有办法了。
至此,猪八戒对孙悟空的怨恨早就埋好了,孙悟空的把柄也知道了。可以说万事具备只欠东风,而白骨精的这场东风又吹的恰到好处。
白骨精变作美女,手提食物来到取经队伍前。猪八戒一看美女就动了凡心。
那八戒见他生得俊俏,呆子就动了凡心,忍不住胡言乱语。
当知道白骨精拿的是食物之后更是乱了方寸。
八戒闻言,满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风。
我们前面分析猪八戒性格时讲过,他好色贪吃。白骨精变的美女手拿食物,可以说是直中他的软肋,他极力鼓动唐僧接受食物,也是为了少分孙悟空一份,自己可以多吃点。
孙悟空回来之后吓走白骨精,猪八戒的美梦一下落空了。旧仇新怨统统涌上心头,管你打死是人是鬼,开始挑拨唐僧。
猪八戒特意提了紧箍咒,就怕唐僧忘了念紧箍咒惩,本来就将信将疑的唐僧一下坚定了态度,信了猪八戒的话,开始念紧箍咒。
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孙悟空大喊头疼头疼。
前面猪八戒只是听孙悟空自己说,紧箍咒一念他就头疼,猪八戒自己没见过,现在一看,真好用啊!于是一而再再而三的挑拨唐僧念紧箍咒,以报前面他对孙悟空的怨恨。
只是让猪八戒没想到的是,唐僧最后把孙悟空逐出取经队伍。
猪八戒挑拨唐僧和孙悟空的目的,还是要借唐僧的口替自己出气。
猪八戒不是只有缺点,还有自己的优点。耍小聪明(激将孙悟空),调皮可爱(戏弄福禄寿),在能吃饱的情况下,吃苦耐劳(为高家挣下家业,烂柿子山开路。)。在取经队伍要解散的时候,是他想办法拯救了整个队伍,还救过孙悟空的命。
正是猪八戒的性格,让我们看到一个丰满有趣的灵魂,一个有血有肉,接地气,满身烟火气的人物。
为什么我们这么喜欢孙悟空,那是我们理想中的自己。我们曾梦想着仗剑走天涯,曾气势如虹希望持剑屠龙,梦想着天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,梦想着改变世界,孙悟空都替我们尝试了。
为什么我们这么喜欢猪八戒,因为那是现实中的自己。
我们整天为自己的工作忙碌,却对工作毫无热情,耍着自认为完美的小聪明,整天想着不劳而获。有自己的理想却害怕失败不敢实践,即使决定为了理想去奋斗,还没开始就为自己想好后路了,稍有困难就放弃。
这只是猪八戒的性格分析,解释后文各种行为。我主要取了他几个缺点,因为后文要用到,来解释他的不合理行为。猪八戒在取经队伍中的贡献挺大的,也挺努力的,为何老要吵吵散伙?在白骨精处,猪八戒为什么要撺掇唐僧念紧箍咒,搞散队伍?都会用到,所以把几个缺点多说了几句。猪八戒是挺聪明的,但没有什么腹黑的解读。最多就是再说说猪八戒师傅的问题,因为牵扯到他进取经队伍动机问题。
猪八戒为何总提散伙?
全书猪八戒直接提了九次散伙。
三十回,黄袍怪捉走沙僧,将唐僧变为老虎,猪八戒就要回高老庄。
三十二回,孙悟空为了骗唐僧落泪,猪八戒看到了就要分行李。
四十回,唐僧被妖怪捉走,孙悟空说要散伙,猪八戒说:“正是,趁早散了吧”
五十六回,孙悟空打死人,吓的猪八戒说散伙。
五十七回,真假孙悟空,假孙悟空差点打死唐僧,吵着要散伙。
七十四回,听太白金星说山上有四万多妖,唬出屎来,说各自顾命去吧。
七十五回,狮驼国,孙悟空被吞进肚子,猪八戒要分行李。
八十一回,唐僧重病,要放弃取经,猪八戒听了要分行李。
八十二回,听小妖说,老妖要于唐僧交媾,叫分行李。
还有两处是间接说的。
三十二回,走了这么远的路,孙悟空说我们还没出门呢。猪八戒说“罢了!罢了!我们只当转些时回去罢。”
五十四回,唐僧和女王结婚宴席上,猪八戒说:“我们如今招的招,嫁的嫁,取经的还去取经,走路的还去走路,莫只管贪杯误事,快早儿打发关文,正是将军不下马,各自奔前程。”猪八戒知道,要是唐僧不跟着取经,他们三人就只能各奔前程。
所以猪哥在祝守一看来的确有些不堪的。
第两百零八章 多面性
祝守一在这里说了这么多,显然阿九听了是连连点头,但阿九分明还是一副意犹未尽的样子呀。
这里祝守一觉得说明阿九其实是已经喜欢上了这当中的故事了,是好事。
那么祝守一觉得自己得努力继续了。
那么接着上文继续说,猪八戒为什么总是要散伙呢?主要原因有两点。
第一,性格导致。
上面分析了猪八戒的性格,懒惰,胆小怕事,没有担当等等。正是这些因素导致了,他在遇到困难时,首先想到的不是怎么去克服困难,帮助队伍走出困难,而是打退堂鼓,想着自己的利益怎么分配。
第二,初期猪八戒对取经能成功不报希望。换句话说,在初期他是取经的失败主义。为什么这么说?
当有困难时,猪八戒说要散伙,我们可以理解为他性格导致的,那么在高老庄这里就不是了。要上路时猪八戒和高员外说:“丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”当时观音拉队伍时,猪八戒自己主动说愿从正,观音要他保唐僧, 他满口答应,现在还没上路呢, 他已经判定取经会失败了。这就是取经的失败主义。
再看猪八戒提分行李的这些章, 主要集中在三十回到七十五回, 是因为猪八戒自己原因,害怕懒惰等原因要分行李。八十一、二回要分行李, 是因为唐僧的原因。八十二回之后,他们也遇到了灭法国,豹子精假人头骗他们, 猪八戒哭的昏头昏脑,秒杀三人的九头狮子精,寇员外被抢,含冤入狱等, 猪八戒也没提散伙。
所以猪八戒在取经刚开始,就是失败主义者,当他们经历了平顶山金角银角大王,大战红孩儿,车迟国斗法,通天河鲤鱼精,金兜山大战青牛精, 女儿国,毒敌山大战蝎子精,路阻火焰山,大战牛魔王, 小雷音寺斗黄眉,种种困难之后, 猪八戒看到了取经队伍自己的决心和克服困难的能力, 各路神仙的表现, 最主要的是天庭对取经的态度, 佛派表现的势力和决心, 他慢慢转变了态度, 从取经必败,变成了取经会成功。正是这种态度的转变, 才导致了后来大家都认为唐僧死了,猪八戒哭的昏头昏脑也没提散伙。
初期猪八戒的这种失败主义是怎么来的呢?
猪八戒是聪明人, 取经的目的是什么?说白了,就是为了佛派的发展。那么道派会眼睁睁看着佛派明目张胆的扩张?猪八戒在天庭做天蓬元帅这么多年, 道派什么实力,佛派什么实力, 他会不清楚?无论道派是正面阻止,还是背地破坏,取经都不可能成功。正是两派实力上的差距,才让猪八戒看不到取经胜利的希望。但是猪八戒完全错估了道派对取经的态度,天庭对取经是支持的态度,而两位天尊,根本没把这件事放在眼里。所以取经成了一场看似危险重重,实则有风无浪的旅途。
那么问题又来了,猪八戒刚开始就对取经成功不抱希望,又为何要进取经队伍?滩这趟浑水?这就要说猪八戒的师傅是谁的问题了。
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关于猪八戒师傅之谜,好多解读也都有提及,都认为是老君,我也认为是老君。关于为什么是老君?好多解读也都给出了原因
第一,猪八戒成仙靠的是九转大还丹。老君是炼丹的。
第二,猪八戒的九齿钉耙是老君打造的。猪八戒吹嘘自己的武器时说了好大一段,但是夸张吹嘘的成分居多。但是基本事实估计是正确的,老君锻造,借玉帝之手给的猪八戒。
第三,猪八戒会三十六变化。前文我们已经完全解开菩提老祖之谜,就是老君幻化。菩提在教孙悟空时讲过,是否要学三十六变化,孙悟空选了七十二变化。所以猪八戒的三十六很可能是老君教的。
第四,猪八戒成仙的规模有点大。
西游记中关于成仙的描写有三处,第一处就是孙悟空封官,封弼马温时,招上天来,查一下少个什么官职,缺弼马温,就封个弼马温。即使封齐天大圣也是, 玉帝道:“那孙悟空过来。今宣你做个‘齐天大圣’, 官品极矣,但切不可胡为。”也就是口头封赏。第二处是沙僧成仙时, 他自己说“玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。”也是口头封赏。第三处就是猪八戒成仙,他自己说是“功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。”可见,猪八戒升仙不仅有迎接的,还有酒宴,可见特殊之处。
再者,猪八戒直接就封的天蓬元帅,统领八万水军,凭什么?
前面我们在分析猪八戒性格时讲过,他的好色,胆小怕事,贪闲爱懒等性格,并没有随着他的身份转变而改变,所以他在做神仙时也是这样的。这些性格在普通人身上,我们都觉着有问题,凭什么在猪八戒身上,在飞升的神仙身上就可以无视,直接封的天蓬元帅。我们只能说,猪八戒走了后门,并且这个后门的关系很硬,硬到大家可以无视他的缺点,硬到玉帝都要设宴,硬到他实力不济也还要封天蓬元帅。谁有这样的实力啊?估计还是老君。
有一点要说,猪八戒封天蓬,可能老君只是引荐或推荐,并没有在天庭面前点明猪八戒是老君的徒弟这一点。
这一章我们并不纠结于猪八戒的师傅为什么是老君。而是要讲,既然猪八戒从一开始就是取经的失败主义者,那么他为什么要加入取经队伍?
要讲清这点,还要从猪八戒被贬下界讲起。
前面我们说了,猪八戒的好色并没有因为自己的地位改变而变,酒后戏嫦娥正常,但是动静大到“险些震倒天关阙”就有些故意为之。天庭对女色管理特别严,猪八戒会不知道?我认为,猪八戒故意借酒戏嫦娥,特意把动静弄的特别大,就是要把巡查官引来,目的就是要自己被贬下界。他下界要干嘛?再看他进取经队伍的经过。
菩萨和木吒路过福陵山,猪八戒“撞上来,不分好歹,望菩萨,举钯把就筑,被木呼行者挡住。”两人大战,菩萨分开二人,招猪八戒进取经队伍。猪八戒明显是看到观音的,那么他不认识观音?每年一次蟠桃会,猪八戒和观音都是座上宾,怎么会不认识?既然认识为何要冲撞菩萨?第十四章我们讲过,佛派收取人才是要考察武力的。猪八戒就是要通过和木吒的这场打斗,来展示自己的武力。所以,猪八戒冲撞观音,被招进取经队伍,并不是偶然,而是猪八戒故意为之。
猪八戒故意放弃自己的天蓬元帅职位,下界等待取经的开始,在观音面前毛遂自荐一波,进入取经队伍。可是上一章我们讲过了,猪八戒在前期是取经的失败主义者,那他舍弃自己的高位,硬要进取经队伍,这一切的动机和原因又是什么?
前面我们讲过,被打压的老君,为了壮大自己的实力对抗两位天尊,创建佛派,那么创建佛派是老君反抗的第一步么?不是,天蓬才是老君反抗两位天尊的第一步棋。
老君受到两位天尊的打压,第一步想的就是增加自己的势力,可是天庭的其他神仙不是傻子,天庭什么形式不可能不知道,老君要拉拢他们,他们也不会站队老君这面。所以,老君需要新的势力站在自己这面。于是就有了天蓬飞升的这个故事。
因为老君被打压还刚开始,老君的面子玉帝还是买的。通过玉帝之手,老君给猪八戒武器,还为他谋了天蓬元帅的位置。可是这一步对改变老君的状况起不到作用。为什么呢?
首先,虽然天蓬元帅掌管八万天河水军,可是这八万水军只是个名号,根本没用。这一点我们可以从捉拿孙悟空看出来。玉帝派十万天兵,但是关键点还是看托塔天王,哪吒,四大天王的战斗,要是他们赢了孙悟空,十万天兵打扫战场,要是他们输给孙悟空,十万天兵也就只能摇旗呐喊,这十万天兵对孙悟空根本形不成威胁。所以天蓬的八万水军也是一样,关键时候根本没用。老君只有天蓬这一个支持点也不行啊。
其次,老君不能利用像天蓬成仙这种方式,不间断的向天庭输送神仙。为何?
第一,玉帝不可能总是买你老君的面子。
第二,天庭没那么多位置给你安排。
第三,另两位天尊不会放任老君一直这么做。
所以,天蓬可能只是老君试探的一步棋。老君发现要通过道派内部,增强自己势力,来改变被打压的形式,实现不了,只能通过外部力量了。于是才有了化胡为佛,才有了燃灯的初代佛祖,才有了佛派的发展。但是让老君没想到的是,佛派还没发展壮大,燃灯就被如来取代,老君失去了对佛派的掌控。经过这么多年的发展,佛派终于有了一定势力,有了可以和道派分庭抗礼的实力,老君能说放弃就放弃?佛派可能是老君对抗两位天尊的唯一机会,所以帮助燃灯重新夺回佛派的控制权,让佛派重回自己旗下,才是老君的首要任务。
第十三章我们讲过,在佛派内部如来为了巩固自己的地位,清除异己,即使自己的大弟子金蝉子都没放过,燃灯的人估计都难逃劫难。现在老君急需向佛派输送人才,来巩固燃灯的实力,帮助他夺回佛派控制权。于是,老君决定舍弃自己在天庭的经营,集中所有力量,夺回佛派控制权。
正是因此,天蓬需要一个正当理由下界,才有了天蓬戏嫦娥,还“险些震倒天关阙”。为了进取经队伍,才在取经的必经之路福陵山上住下,当看到观音和木吒就知道,自己表现实力的时候到了,才装作不认识观音,对观音出手,引起注意,成功进入取经队伍。
一场看似正常的酒后戏嫦娥,一场看似自然的误会冲撞,都是精心策划,有其目的性的,而如此精妙的手笔,还是出自老君之手。
所以我们应该怎么看待八戒呢?
不能让英雄的光茫耀花了我们的双眼!说猪八戒是负面形像的人,其实是看不清理想和现实之间的区别,大师兄属于高高在上的英雄,而二师兄却实实在在地贴近地面,贴近我们普通人等。
悟空身上寄托着我们的梦想,敢打敢拼,天马行空,关键是什么都能玩得转,黑白两道敬重,佛教道教有缘,天上地下没人不说他是条汉子!
二师兄不一样,天赋差点,毅力欠点,就算好不容易熬出了头,荣登高位了,却因一点男人都会犯的错误栽到了地下,连翻身的机会都不好好给你,一张猪头好像旧社会的犯人脸上刺的标记,让他的心头沉重,难免不破罐破摔。
食、色,性也!这是生命存在和繁衍的根本,也是通向佛道的最大障碍,他和普通人一样不想成佛也成不了佛;他不是历史的创造者和潮流的引领者,他只是个在偶然机缘下上错车的乘客,他的终点站是高家庄,而不是西方如来处。
老婆、孩子,热炕头,这就是他的人生理想。为什么给他一杆九齿耙?这东西整田平土是个好东西,但要降妖除魔就束手束脚了。不管作者要借他讽喻什么,但二师兄正因为生活经验丰富的缘故,却在收服红孩儿那一仗,把被烟火水齐攻而昏死过去的大师兄救醒,着实立了大功。
人们以一种取笑的心态看着他所谓丑态百出。但却并不讨厌猪八戒,而是喜欢这个形象,如果把读小说,看影视剧当成是人们在做白日梦,那么,在这个梦中,猪八戒满足了人们食色的愿望。
猪八戒自我接纳度很高,他接纳自己的本性,不加丝毫伪饰,行为发乎性情,又无伤大雅。不仅坦然接纳自己的欲望,满足自己的欲望。而且对自己的丑陋的外貌也不计较,他说“我虽人物丑,没雨能求雨,无风会唤风。家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”他可以忽略自己的不可能改变不足,而是把注意力集中在自己的优势上,给人感觉乐观阳光。
接纳自己人的本性,顺乎自己本性,内心冲突就会少很多,心理问题也会少很多。
所以祝守一觉得这当中的多面性才是最好的东西呀。
第两百零九章 权当是个笑话
“阿一,你讲了这么多大道理,在这里给我們讲讲阴谋论吧。”炳叔此时却是笑道。
“炳叔,你知道的,我最不喜欢的就是这个。”
“嗨,你权当放开脑洞,毕竟我这等人就好这口。”
这倒是让祝守一有些哭笑不得。
不过既然要编个阴谋论,祝守一觉得可以从西游的蟠桃会说起。
话说孙悟空自封齐天大圣后, 众仙都认为孙悟空是自不量力,巨灵神、哪吒、二郎神都问孙悟空有什么本事敢自称齐天大圣?让他们没想到的是,孙悟空的齐天大圣不仅得到了玉帝的承认,他还将玉帝的蟠桃会搅黄了。孙悟空大闹蟠桃会仅仅是他不受管束的一时之举?其实不是的,孙悟空大闹蟠桃会是一场蓄谋已久的阴谋, 而他仅仅是这场阴谋中的一颗棋子, 那么这场阴谋是怎么来的?谁是这场阴谋的操纵者?要解答这些问题我们就要从这场事件的众多疑点中找出答案。
第一个疑点, 玉帝为何轻易的就封了孙悟空齐天大圣的官职?前面我们说了玉帝无人可用很难处理孙悟空, 但是绝对不是处置不了孙悟空。在第七回中,孙悟空打到凌霄殿外被佑圣真君的佐使王灵官和三十六员雷将围困,可见天庭还是有人能控制孙悟空,可就是这样,玉帝在一次讨伐不成功,伤了巨灵神和哪吒后就轻易的封了孙悟空齐天大圣。这个齐天大圣玉帝封的太随意了。
第二,玉帝为何将齐天大圣府建在蟠桃园旁边,并且还让孙悟空去看守蟠桃园?
我们都知道猴子吃桃,可玉帝不仅将孙悟空安置在蟠桃园旁边居住,还让他去管理蟠桃园,这不是明摆着引狼入室?玉帝真有这么傻?
第三,蟠桃数量不对。
这么多的树能结多少桃子?往少了说一颗树结10个桃子,1200棵大桃就是12000个桃子。孙悟空能吃多少?先来看看孙悟空在天庭呆了多久,后文孙悟空回到花果山自己说半年光景,猴子说是一百几十年,按天界一天人间一年算大概孙悟空在天庭呆了180天左右。这180天还有没在蟠桃园四处交友时间, 就算30天,孙悟空在蟠桃园的时间也就150天左右。我们再看看孙悟空是怎么偷桃吃的。
也就是说孙悟空是隔两三天才去偷一次, 就算孙悟空每次去吃光两棵树上的桃子,这150天也就能吃光150棵树。桃园里面有9600棵桃树,七仙女摘桃回来说什么?
这些大桃是从何而来?
第四,玉帝在听到孙悟空偷吃蟠桃、毁掉蟠桃大会后都没任何反应,但在听说孙悟空偷吃老君仙丹后却是“悚惧”?
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第五,孙悟空偷了蟠桃、毁了蟠桃大会、偷了老君的仙丹,在被抓后玉帝下旨杀他。原文“玉帝传旨,即命大力鬼王与天丁等众,押至斩妖台,将这厮碎剁其尸。”可是如来将孙悟空压在五行山下后,玉帝即没过问孙悟空也没派人杀他,这又是为什么?
从这几个疑点我们可以看出,在大闹蟠桃会这件事中,表现奇怪的不是别人,正是玉帝自己,他的表现为什么这么奇怪?
祝守一觉得那还得从玉帝被架空说起了。
玉帝的权力被架空主要表现在以下几点。
1.玉帝对孙悟空的两次招安实属无奈。招安是古代帝王常用的一种政治手段,但对敢于对抗政权的招安往往是一种缓兵之计或无奈之举,例如宋徽宗招安梁山好汉。对于封建强势皇权来说,谁敢挑战皇权那绝对是重罪,不仅杀他满门还要诛他九族,树立皇权不可侵犯的形象。玉帝在知道孙悟空闹地府抢龙宫后准备征讨。
第一次招安最大的功臣就是太白金星,他说的这段话于理于情于利从三方面美化了这次招安。于理“凡有九窍者,皆可修仙”,这猴子是天地孕育,修成仙道合情合理。于情,玉帝降一道招安圣旨既可显示您的慈恩收仙有道,又可控制猴子。于利,不用劳师动众就可以解决这件事情。玉帝一听招安有这么多好处,还不用一兵一卒所以“玉帝闻言甚喜”。
太白金星说了这么多却没有提孙悟空违法乱纪的行为,玉帝没听出来?恐怕有许多无奈。第一次招安可以说是太白金星讲的合情合理,第二次招安就没有这么美化了。孙悟空竖起了齐天大圣的旗帜,已经完全和天庭对抗,玉帝在征讨无果的情况下根本没有解决办法,又选择招安这条路,封孙悟空齐天大圣官职,这个齐天大圣官职有多大?
从名字上就可以看出来和天齐或和玉帝平级,但实际上职位并没有这么高。原文也有说“见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。孙悟空在取经的路上见人就吹嘘自己是齐天大圣,以孙悟空这么清高的性格还拿这个职位来吹嘘可见一斑。玉帝就是用这样的职位来妥协的,这次招安的性质可就不是第一次那样合情合理了,而是完全暴露了玉帝的无力,玉帝要解决孙悟空很困难,玉帝自己有这个能力可总不能自己亲自解决吧。
所以玉帝的两次招安从侧面反映了玉帝的无力。
2.玉帝无人可用。孙悟空知道自己弼马温官职太小打下天庭,弼马温是玉帝亲封官职,孙悟空直接弃官不坐的行为无异于打了玉帝脸,玉帝可以无视你破坏地府抢夺龙宫行为,但决不能容忍孙悟空的这种打脸行为。
所以有了对孙悟空的第一次讨伐。第一次讨伐是李靖请求出战,“玉帝大喜,即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,即刻兴师下界。”结果巨灵神战败,哪吒被打伤,李靖直接撤兵。
孙悟空大闹蟠桃会后玉帝再次派兵讨伐。
这次征讨看似声势浩大,其实还是李靖和哪吒带领,增加的这些神仙除了壮声势之外根本拿孙悟空没办法。第一次讨伐被打败了玉帝为何还要让他们两个去?难道李靖和哪吒是玉帝亲信?其实他们二人不是玉帝亲信,我们再来看看李靖和哪吒的身份,在第八十三回对他们二人的身份有更详细说明,哪吒在割肉还母,剔骨还父后魂魄被佛祖救了并以佛为父。
哪吒找李靖报仇,佛祖给了李靖一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,塔上层层有佛,这才化解他们之间的仇恨。李靖的二子木吒还是观音的童子。这两个人都和佛派有联系并且关系匪浅,玉帝又为何一而再再而三的用他们?说白了就是玉帝手下无人可用。
因为无人可用,所以玉帝只有用李靖和哪吒,后来在观音推荐下用和自己有隔阂的二郎神,更是反映了玉帝无人可用。(请如来佛祖最主要的不是无人可用才请他来,请如来还有别的深层意思)。
玉帝有四帝辅助,镇守北天门的是真武荡魔天尊,玉帝怎么会没人可用呢?玉帝又为何不调他们对付孙悟空呢?其实在第六十六回荡魔天尊的话中说出了原由。
真武说的上界无有旨意中的上界是谁?也许你要说是玉帝,如果真是玉帝他为何不说没有玉帝旨意,而后面说的又恐玉帝见罪,明显不是玉帝。那是谁?真武前面说的剪伐天下妖邪是奉玉帝敕旨,收降东北方黑气妖氛是奉元始天尊符召。
这个上界就是元始天尊。其实这段话真武说的就是,我当年剪伐天下妖邪时是听从玉帝旨意的,后来法力强大了,我就听元始天尊的了,现在没有元始天尊的旨意我不能动,最后还不忘给玉帝摔个锅,假若法遣众神,又恐玉帝见罪。以真武的实力现在都只听元始天尊的旨意,身为四帝还会听玉帝调遣?
3.两次失败的蟠桃会。孙悟空搅乱的蟠桃会大家都知道,孙悟空因此被压五行山下600多年。作为天界玉帝自己举办的盛会被孙悟空捣乱却无可奈何,最后也是简单处罚孙悟空就不了了之。在孙悟空之后的蟠桃会依然是被人捣乱,书中没有明确记载,却是通过侧面记录了当时的情况。
玉帝的蟠桃会被狮子精堵到家门,吓得十万天兵不敢出门,而狮子精呢?我们从后文可以看出来,这次狮子精没有受到任何惩罚,此事还成了自己吹嘘的资本。孙悟空闹蟠桃会可以看做玉帝看管不利,给了孙悟空可乘之机破坏了蟠桃会,狮子精这次,直接被堵到家门口,却依然无力解决,可见玉帝手中的实权是没有了。
种种迹象表明,虽然玉帝地位高,但遇到问题时他无人可用也无力处理,不仅这些事情说明他的权力被架空,他在整本书的表现给人的感觉也是没有什么存在感,基本就是别人提意见他同意就可以,虽然整本书不是主要写他,但是作为天庭的领导者这么没有存在感也是不寻常。
在八六版西游记中甚至将玉帝设计成了被孙悟空吓的钻桌子底的怂包形象。和老君一样,在西游记世界中能打压玉帝架空他权力的人,除了元始天尊和灵宝天尊外没有谁了。
玉帝的权力被架空可能并不是他们两位故意所为,而是天庭的体制导致,三清的话语权在玉帝之上必然导致玉帝的权利流失,这种情况的长时间存在,就会出现一部分跨过玉帝直接和三清接触的神仙。这些神仙不听玉帝调遣,玉帝的权力一点点被架空。除了自身体制外,道派在几万年的发展中没有敌对势力,也是造成玉帝权利被架空的原因。所谓鸟尽弓藏,兔死狗烹,道一家独大的局面,也让玉帝无所事事,逐渐玉帝的位置成了可有可无的存在。
所以面对权利的流失,玉帝就这么默默的忍受着?没有反抗?显然不是的,玉帝是如何加强自己对众仙的控制?要增强自己对众仙的控制有两条路线,第一增加自己实力,让自己实力在三清之上,众仙自然就会听自己的。玉帝要超过三清估计是不可能,无论从实力还是地位都很困难。第二就是利益驱使,虽然利益驱使不能达到长久的控制,但却能快速达到目的。
天上都是神仙,有什么东西能利益众仙并且还在玉帝手上控制?那就是蟠桃了,蟠桃的作用自不必说,关键是这个资源在玉帝手上控制。蟠桃为什么以前没有成为玉帝控制众神的手段?关键还是蟠桃的分配方式,蟠桃虽稀有,但是玉帝每年都要举行蟠桃会,在这个蟠桃会上,有头有脸的神仙都会出席,玉帝根据神仙不同级别来分配蟠桃,这种分配方式是根据神仙的等级平均分配,这种平均分配方式失去了利益的控制力。那么玉帝为何不更换分配方式?谁听我的指挥控制我就给谁蟠桃,这样就可以发挥蟠桃的利益控制。要搞清楚这个我们还是要从这种分配制度的形成来分析,虽然书中并没有介绍这种分配制度是怎么形成的,但是我们不难猜出。在天庭建立之初玉帝的权利并没有这么小,作为天庭的管理者,天庭大部分权利还是在玉帝掌控之中,玉帝不需要蟠桃来加强自己权利,这时最好的分配就是按照神仙等级平均分配,于是蟠桃大会成了玉帝每年举办的盛会。
随着时间的推移,天庭的权力中心逐渐向元始天尊和灵宝天尊转移,玉帝发现自己的权利逐渐减弱,再想通过蟠桃来加强自己控制已经来不及了。天界的神仙已经习惯了每年的蟠桃大会,如果玉帝控制蟠桃,通过蟠桃来加强自己的权利,必然引起众仙的愤怒,这样不仅不能加强自己控制,还有可能热起众神的反对。那么玉帝是怎样做的呢?
其实我们说了这么多的问题,归根结底就是两个问题,第一控制蟠桃,第二不要引起众神的反对,最主要的就是不要惹恼众仙让他们集体针对玉帝。这个问题可能困惑了玉帝很久,直到玉帝看到了孙悟空这颗棋子。要解决这两个问题很简单,只要找到一个合适的背锅人,让众神的愤怒指向背锅人,玉帝就不会被针对,那么玉帝为何要找孙武空来做这个背锅侠呢?
在封弼马温的时候孙悟空还没有引起玉帝注意,在玉帝看来孙悟空就是个普通的得道小妖,随便封个小官就不了了之了,没想到孙悟空不仅嫌弃管职太小还自封齐天大圣,这就不简单了。前面我们讲了齐天大圣官职大小,孙悟空自封齐天大圣就是和天庭公然对抗,帮他自封齐天大圣的独角鬼王也很有问题,很可能是老君指示来的。在玉帝看来呢?玉帝当然不会相信,孙悟空只是胆大到无法无天,被人利用来和天庭对抗。孙悟空这么招摇的和天庭对抗肯定有背后支持的势力,既然孙悟空背后有别的势力,他就有资格成为这个背锅侠了,即使他没这个资格,他背后的势力也会成为背锅的。
孙悟空在玉帝眼里已经成了为自己背锅的存在,那么封什么样的官已经无所谓了,所以玉帝征讨孙悟空无果的情况下轻易接受了太白金星的意见,封孙悟空齐天大圣官职,并在蟠桃园旁边建的大圣府。这里要注意下,封齐天大圣还是太白金星向玉帝提出的,太白金星连这个都敢提出来,要不是和玉帝一伙知道玉帝计划,那就是太聪明猜到了玉帝的用意,要不就是太傻连这个都敢提,显然他不是太傻,那么到底太白金星是和玉帝一伙的还是猜到了玉帝的用意?后文再说。
这个大圣府的位置玉帝肯定是仔细想过的,将孙悟空直接安排在蟠桃园隔壁,按孙悟空这不安的性格发现自己隔壁就是蟠桃园,他会不去偷吃?让玉帝没想到的是,孙悟空进了大圣府后整天出去交友串门,根本没发现隔壁就是蟠桃园,孙悟空不去偷桃怎么替玉帝背锅?既然把孙悟空安排在蟠桃园隔壁孙悟空没发现蟠桃园,那就直接把蟠桃送到他手上看他能忍住不偷吃?
孙悟空没有辜负玉帝给他挖的坑,开始管理蟠桃园不久就开始偷桃吃,并且两三天就去偷一次,成功成为玉帝的背锅侠。孙悟空已经按部就班的进入玉帝给他设计好的圈套,玉帝就可以将蟠桃全部摘了控制起来,将少了的桃子全部嫁祸给偷桃的孙悟空。现在一切准备好就差一个好时机来宣布孙悟空这个背锅侠的存在了。
玉帝早就选好了时机,这个时间就是蟠
第两百一十章 注定的悲剧
“阿一,你别光讲一些大家晓得的。讲一些大家不知道的吧。”
“不知道的?”祝守一有些糊涂了。
“就比如讲讲妖怪?”
祝守一听到这里就明白了,这他倒是真的能讲讲了。
他这里就讲讲奎木狼吧。
祝守一觉得《西游记》第一舔狗,非奎木狼莫属。
奎奎不是一般妖怪,他本是天上的星宿,正所谓:在天愿做奎木狼,下凡甘愿做舔狗。他为讨好女神,放弃官二代职称,混成了黑社会头子。他为家庭和睦,决然放走嘴边的唐僧肉。他是宠妻狂魔,最终落却得个家破子亡的结局。
奎奎下凡这一遭经历,有(我的)判词为证:
舔狗诚可贵,万般姻缘,终一无所有。
颜狗更薄情,天下诸情,唾手皆可得。
(一)
将奎木狼的星宿,对应十二星座,宫位大半在双鱼座,所以你懂的。多情的奎奎在天庭当公务员期间,与同事持香侍女暗生情愫,一发不可收拾。然而他心中牢记组织规定:绝不能在单位搞对象,便与心上人约好一块辞职(下凡),谈一场轰轰烈烈的恋爱。
怎奈下凡投胎是一门技术活,投得好叫做两情相悦,投不好就成了有情皆虐。
她成了宝象国公主百花羞,他成了洞中山大王黄袍怪。她忘了前世的姻缘,他依然记得天庭之约。于是他强扭了瓜,心上人变成了压寨夫人,过了十三年的夫妻日子,并生儿育女。
如果唐僧的取经团队没有经过这座山,日子便这么过下去了。然而剧本都是虐人的,奎木狼捉了自带主角光环的唐长老,舔狗的悲剧就开始了。
奎奎捉唐僧的目的,和别的妖怪有所不同。他出身天庭,蟠桃自然是吃过的,唐僧的真实身份也有所耳闻,犯不着冒险吃唐僧肉续命。然而和媳妇一块吃就不一样了。百花羞投胎成了人类,寿命比妖怪短得多,所以为了让这份爱情(单方面)绵绵无绝期,他选择铤而走险。
最好的爱情是给你自由,最大的自由,是寿命自由。干了这碗唐僧肉,让爱天长地久。这觉悟,岂止是舔狗的觉悟,绝对是舔狼级别。
不料奎奎绑了唐僧,百花羞却不领情,反让唐僧给父王报信。哄他:老公,放了唐长老可好?说这话时,奎奎正在力战八戒和沙僧,战局取得了较大优势。
百花羞的态度是这样的——
这公主厉声高叫道:“黄袍郎!”那妖王听得公主叫唤,即丢了八戒、沙僧,按落云头,揪了钢刀,搀着公主道:“浑家,有甚话说?”
脑补一下场景,一个“厉声”,一个“搀着”,舔狗体质暴露无遗。老公在打排位,趁敌方打野猴子挂机,即将攻上高地,却被媳妇当场断网。试问,忍住恼火笑脸相陪,这谁能做到?
奎奎是这么回的——
那怪道:“浑家,你却多心呐!什么打紧之事。我要吃人,那里不捞几个吃吃?这个把和尚,到得那里,放他去罢。
奎奎不但不气,反而媳妇言听计从,连猪八戒、沙和尚也爽快地放了。
那可是唐僧肉啊,说什用心良苦,说什么妖怪的尊严,只要媳妇开心,我奎奎统统都不要了。这也是西游记中,唯一捉了唐僧又主动放走的。宠妻狂魔有没有?试问,放弃一顿免费烧烤,回家陪媳妇吃瘦身沙拉,又谁能做到?
(二)
犀利的女生会问,你们男生当舔狗,不就是为了娶我们吗?这段位就太低了,奎奎娶百花羞十三年了,孩子都生了俩,依然舔色不改。
身为一名双鱼座妖怪,奎奎不是没有思考过自己的行为。本怪凭什么跪舔啊?于是又从心理医生处打听到:舔狗没毛病,学名很文艺,叫“服务型怪格”,第一次当妖怪的奎奎就信了。
最悲惨的是,他遇上了舔狗的天敌:颜狗。学名“看脸型人格公主”。
正所谓:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。舔狗颜狗一相逢,定输个四大皆空。事实证明,作为一枚舔狗,如果你的颜值不够,又遇上了颜狗——强扭的瓜不仅不甜,还会有毒。
《西游记》里处处是暗黑的套路。前世的神仙姻缘,转世投胎,化身黄袍怪的奎奎没有忘记,百花羞就真的忘了吗?不一定,有很的大可能,是奎木狼的丑,让她不得不“选择性遗忘”。
也许百花羞的内心独白是:对不起,虽然我们前世约好了,但是你今世实在太丑了。
奎奎准备去宝象国认老丈人,此时百花羞终于说出了真相:夫君啊,我父皇胆小,见你长成这个样子,吓坏了可咋办?
奎奎说道:“既如此说,我变个俊的儿去便罢。”摇身一变,就变做一个俊俏之人。
此时百花羞的反应是——
公主见了,十分欢喜。那妖笑道:“浑家,可是变得好么?”公主道:“变得好!变得好!你这一进朝啊,我父王是亲不灭,一定着文武多官留你饮宴。
这是整个故事里,百花羞最开心的时刻,这份喜悦,仿佛就要从书中溢出来了。这摇身一变,胜却十三年的跪舔啊。
从心里学角度,当一个人标榜自己是颜狗,言下之意就是,可以肆无忌惮挑剔别人的长相、自由地开始和结束一段关系了。百花羞的这种自由,被压抑了十多年,终于被唐僧团队释放了出来。
(三)
奎奎到了宝象国,见到了老丈人和唐僧,因暴涨的颜值,受到驸马的礼遇,迎来人生高光时刻。他不但将自己变成帅哥,又放了一个非常有创意的大招:将唐长老变成了一只老虎。这个情节设计是神来之笔,证明古代人能将《西游记》列为四大名著,艺术眼光是卓绝的。
一个颜值爆表又正能量的唐长老,化成了老虎,那他还是不是大唐小天使了?去西天取经还没有合法性了?你佛教不是讲色即是空吗?那么老虎能取经吗?这个哲学问题,如何恐怕也回答不了。
这也暗喻了当年的奎木狼与持香侍女的故事,下凡到人间后,色相已变,他们的爱情变不变?这是一个枚舔狗的无声反击。
然鹅故事的结局是悲惨的。被唐僧气走的大师兄回来了,大师兄跟百花羞商量,要将孩子抱走,以此激怒奎木狼。百花羞经过一秒钟挣扎,同!意!了!然后八戒将孩子带到宝象国,当着奎木狼的面,摔!死!了!
此刻奎奎的心理阴影面积,已经无法用勾股定理测量了。这是西游记最暗黑的一幕,这是这个世界对舔狗的终极暴击。电视剧版《西游记》,都忍不了如此政治不正确的情节了,将那两个孩子改为孙悟空用毫毛变的。
最后来,奎奎被天庭召回了,因擅离职守,被贬给太上老君烧炉子去了。天生一日,人间一年,不知奎奎在无聊时,是否会想起这段人间悲剧?
好了总结一下中心思想,这个故事告诉我们:神仙的薄情,是真薄情。下凡的舔狗,也终将一无所有。
黄袍怪与百花羞十三年的婚姻幸福吗
故事梗概
百花羞本是天庭披香殿的侍女,黄袍怪是二十八星宿里的奎木狼。
其实在天界的时候他俩就恋爱了。但天上是不允许有凡心的。
二人商量后,百花羞下界投胎成宝象国公主,等待郎君。
黄袍怪倒也赴约了,只是他并不是投胎,而是从天上偷跑下来,占山为妖。
这就尴尬了。
导致的结果就是他认得公主,可公主并不认得他。黄袍怪只能将其摄来,俩人在波月洞做了十三年的夫妻,并且育有两个孩子。
之后变数来了。唐僧误入波月洞,百花羞放了唐僧,并托他家书传信,请求父王搭救。
结局是黄袍怪被悟空降服,被玉帝贬去兜率宫与太上老君烧火,公主则与家人团聚。
可惜的是两个无辜的孩子被八戒沙僧摔成了肉饼,很残忍。
他们这十三年幸福吗
我看并不。
黄袍对公主好吗?
我们看唐僧因迷路误入洞来,八戒沙僧来寻,三人打斗正酣,公主一叫,黄袍怪立即弃战而归。
公主说我曾许愿宅僧布施,问能不能把唐僧放了。
看黄袍怪的表现,那怪道:“什么打紧之事。我要吃人,那里不捞几个吃吃?放他去罢。”
要知道他原本是打算要大吃一顿的,结果半点都没犹豫就应了公主。
悟空归来后,智治妖魔,变作公主模样,借口自己心口疼痛,黄袍立即拿出内丹舍利要为妻子治病。
从以上两点可以看出黄袍怪对公主貌似还是不错的。
可是再看。
八戒沙僧第二次打回来,说是奉国王旨意来救公主。打斗结果是八戒借口上厕所溜了,沙僧被俘。
看黄袍的反应。
那怪心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有什么书信到他那国里,走了风讯!”那怪陡起凶性,要杀公主。
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还对公主破口大骂:“你这狗心,全没人伦!我当初带你到此,更无半点儿说话。你穿的锦,戴的金,缺少东西我去寻。四时受用,每日情深。你怎么只想你父母,更无一点夫妇心?”轮开一只簸箕大小的蓝靛手,抓住那金枝玉叶的发万根,把公主揪上前,捽在地下,执着钢刀,来找沙僧对质。
这会黄袍又要杀公主,而且破口大骂,揪着公主的头发,摔在地上。
其前后表现简直判若两人。
这是为什么呢?
因为前世的缘分,黄袍想跟公主有情人终成眷属,白头偕老。
可是公主却老想回国,甚至对于公主的心思,黄袍恐怕也是清楚的,只是他无能为力。
我想黄袍内心也是很煎熬的。
所以当想到公主有可能家书传信,他才怒发冲冠,变得有点精神分裂。
面对黄袍的发威,公主宁死不认有传书一事,把性命交给了命运。
原著的描写是原来人到了死处,谁肯认死?(公主)只得与他放赖。
幸亏沙僧反应迅速,说是唐僧看到宫中百花羞的画像才得知洞里的夫人乃是公主。
否则后果会怎样呢?黄袍会杀了公主吗?我们不得而知。
而且看完整个故事我们还可以得出,黄袍怪对公主的人身自由应该是有限制的,也就是说公主一直是处在半软禁状态。
否则她怎会直到唐僧来了才有机会家书传信。这就说明整整十三年她连个报信的机会都没有或者有过机会但没成功。
事实上从头至尾公主从来就没有走出过波月洞,直到妖怪被降服。不信去看原著。
那公主对黄袍的感情怎样呢?
有人说这还用说吗?肯定是不怎么样,否则她怎么老是想着回国呢?
可是这么说好像也不太对。如果没有感情,她怎么跟黄袍生活了十三年,还育有两个孩子。
而且没事的时候还会梳妆打扮。
再有沙僧撒谎说公主并无家书传信,黄袍以为误会公主,于是马上赔礼道歉,和颜悦色。
那公主是妇人家水性,见他错敬,遂回心转意。她竟原谅了相公。
黄袍又安排酒席给夫人压惊。席间黄袍说要去宝象国认丈人,怕吓到国王,遂变作一个英俊小生。
看公主的反应。
她见到这帅哥竟十分欢喜,并叮嘱说若请你吃酒,千万小心,莫露了本相。
好像前面的连打带骂根本就不叫事。就像是一对老夫老妻闹了点小别扭,床头打架床尾又和了。
其实公主对黄袍并非没有感情。
悟空降妖之前曾对公主说:
“你且回避回避,莫在我这眼前。倘他来时不好动手脚,只恐你与他情浓了,舍不得他……你与他做了十三年夫妻,岂无情意?”
所以我觉得她对黄袍的感情应该是矛盾的。既喜欢又想离开,但更偏向于离开。
瞅着这两口子是不是很拧巴,甚至有点变态。那到底为什么会这样呢?
这恐怕就要说到两人现在的身份了。
之前俩人都是神仙,志同道合,容易互生情愫。
可现在呢?一个妖怪,一个凡人,中间隔着一个十万八千里的修仙之路。
也就是说他俩已由之前的志同道合变成了现在的门不当户不对。
身为妖怪的黄袍是不食人间烟火,无父母无兄弟,吃人修道的。
而身为凡人的公主现在是吃五谷杂粮,有生老病死,七情六欲,父母姐妹。
她是会思念亲人,想念家乡的。
而且整天面对这样一个疑神疑鬼,喜怒无常的老公,确实会有点受得了。
一会甜蜜无比,一会又有性命之忧。
所以我觉得门不当户不对才是两人悲剧的根源。
既是公主誓死非要离开的根源,也是黄袍精神分裂的根源。
他们有幸福的可能性吗?
那两人到底有没有终成眷属的方案呢?
陈安隅觉得没有。
我們看他们可选择的道路都有哪些呢?
首先在天上肯定是不行的。
神仙虽说高人一等,但是是不能有没有七情六欲的,有的只能是修道之心,除此之外不能别无他想。
那两人都到地上行不行呢?
也是不行的。
到地上有两种方式。
一种是两人直接偷跑下界为妖,这样有可能能厮守一阵子,但最终肯定还会被天庭发现。发现之后就是获罪,惩罚。黄袍怪不就是这样吗?
况且两人下界为妖,生活会异常艰苦。除了担心被发现,提心吊胆之外,还要自力更生,艰苦创业。看看西游记那么多的妖怪哪个容易?
还有一种就是两人都投胎下界。这行不行呢?也是不行的。
百花羞不就是投的胎吗?结果连恋人认都不认得了。
那两人都投胎,谁都不认得谁,还有啥意义呢?不就是两个素不相识的路人吗?
那就只剩下一条路了,就是一人投胎下界,一人偷跑出来。也就是他们最终选择的这条路。
而事实证明这条路也总有曲终人散的一天。况且两人一块生活的这十三年也不见得幸福,因为有一个人是失忆的。
那最后这个方案还有没有其他的可能性呢?
我们看两人之所以不幸福是因为百花羞老是想回国。
那他们不在波月洞来到宝象国行不行呢?
也不行。
事实上在八戒沙僧第二次打回波月洞,黄袍怪得知国王已知晓公主下落,他就变作一个英俊小生来到了宝象国。
他干嘛来了呢?一是认亲,二是污蔑唐僧是妖怪,混淆国王试听。
见到唐僧变成老虎,国王还真相信了黄袍。
可是黄袍夜晚酒醉,现了真相,拔下一个宫女的脑袋就下酒。
吓得其他宫女一哄而散,第二天满城都知道他是妖怪了。
那他克制一点不喝酒不行吗?也不行。
就算他能不喝酒,那食物呢?怎么解决,他可是吃人的。所以在宝象国他迟早会暴露。
而我们知道凡间是不能接受人妖相配的。猪八戒为什么被降服?不就是因为高太公嫌弃八戒是妖,传出去“名声不甚好听。动不动着人就说:‘高家招了一个妖怪女婿!’这句话儿叫人怎当?”,这才不厌其烦的请人降妖。
所以祝守一觉得,这俩注定是悲剧呀。
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第两百一十一章 奥妙多多
“阿一,你知道哪些关于这里面的冷知识呀。”阿九这个时候是说道。
祝守一这时候倒是觉得没问题,毕竟阿九想要了解他肯定知无不言。
这里祝守一就说一说西游的一些其他冷知识吧。
西游记的神话体系,是由民间传说、说书人、以及各种其他形式演绎,千百年的加工充实,最后由吴承恩,结合佛教和道教的神话体系整理而成。西游记并不是简单的,把佛道的神话体系直接搬过来用,而是根据全书的需要,将神话人物再加工,和全书有机结合,形成一套自己完整的神话体系。这就导致西游记中的很多人物,和真正佛道的神话人物有差别,根据全文的需要,甚至出现了唐朝以后成仙的人物,例如紫阳真人。但是西游记毕竟只是神话,不是历史,也不是教派典籍我们不做深入探究。
西游记中提到了两套神仙体系,一套是佛祖说的“周天之内有五仙,乃天地神人鬼”,这一套体系是根据神仙的不同阶层广义的划分。天仙是具有天庭编制,直接受天庭管理调遣的神仙。孙悟空本来就是个石猴,学了道法本领也就是个散仙,但被天庭招安封了官授了官禄后,就是天仙级别。原文写的是“高迁上品天仙位,名列云班宝录中。”
神仙就是没有天庭编制,但也接受天庭调遣的神仙,像如来、观音等都是神仙级别,最有代表性的神仙就是二郎神,没有天庭编制,听调不听宣。
地仙则是既没有天庭编制也不由天庭调遣的神仙,代表神仙就是地仙之祖镇元子。
人仙和鬼仙则是一些具有一定法力的小仙,像土地、金池长老等,他们由于法力微弱谁也不敢得罪,天仙神仙地仙都能驱使,甚至法力强大的妖怪也经常驱使他们。阎王和龙王虽然法力微弱,但是他们在天庭都是有编制并且直接受天庭管理,所以他们都是天仙。
另一套神仙体系是根据蟠桃会宴请名单来的,它的等级制度比较明显。最高领导者是三清,三清是道的精神领袖,只要你是道派无论你是什么仙,都拜三清。
三清之下是玉帝,他是天庭和道派的管理者。玉帝之下是四御,四御在西游记中并没有完整给出都有那几位,根据南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》的排序,四御是北极紫薇大帝、南极长生大帝、西方勾陈上宫天皇大帝、东方青华大帝即太乙天尊,西游记中只出现过青华大帝。(
当然也有人说道教四帝(四御、四辅)并非东、西、南、北四个方位排布,而是按北、南、上、下,即:北御:中天紫微北极太皇大帝,紫禁城的守护神;南御:南极长生大帝,掌管雷府,不是南极仙翁,更不是寿星;上御:勾陈上宫天皇大帝,统御众星,并主持人间兵革;下御:承天效法土皇地祇,又称垕土娘娘,常以皇天垕土并称。没有东、西两方。
因为我们不知道吴承恩是参考的那些典籍,这四御是那四位。这里我们不做讨论。
四御是辅佐玉帝管理道派的,在道教典籍中四御也叫四辅。四御之下是五方五老,西天佛老,南方南极观音,东方崇恩圣帝,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙。再下面就是五斗星君、六司、七元、八极、九曜、十都等众神。
这套看似完善,等级制度明显的神仙体系,却有两位神仙的地位非常尴尬。第一位是老君。老君在三清中地位最低,但在西游世界中他化身盘古开天辟地,变身女娲炼石补天。南山大王处孙悟空说“你能有多少的年纪,敢称南山二字?李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右”。
银角大王对孙悟空说“有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界”。按理来说老君的地位应该很高,单就按三清地位来看,他的地位也应该在玉帝之上,可事实却不是。
我们可以看出来,虽然玉帝和王母是出来相迎,可是老君是向玉帝行君臣之礼,并且老君自称老道,称玉帝陛下,说的是“伺候陛下做丹元大会,”可以看出来虽然老君身份比较高,但是地位却在玉帝之下。记得小时候看西游记,总以为老君就是个给玉帝炼丹的小老头。
那么老君为何被打压?谁有能力打压老君这种三清?西游记整本书中没有表明,但是在西游世界中有能力打压老君,除了元始天尊和灵宝天尊可能没人有这个能力了。
另一位处境尴尬是玉帝。玉帝处于三清之下,地位在众神之上且是天庭和道派的管理者,但他的权利被架空,有名无权。为何说玉帝的权利被架空?我们来详细分析一下
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玉帝的权利被架空主要表现在以下几点。
玉帝对孙悟空的两次招安实属无奈。招安是古代帝王常用的一种政治手,但对敢于对抗政权的招安,往往是一种缓兵之计或无奈之举,例如宋徽宗招安梁山好汉。对于封建强势皇权来说,谁敢挑战皇权那绝对是重罪,不仅杀他满门还要诛他九族,树立皇权不可侵犯的形象。玉帝在知道孙悟空闹地府抢龙宫后准备征讨,太白金星出来说
“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞;今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上届,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间,若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”
第一次招安最大的功臣就是太白金星,他说的这段话于理于情于利,从三方面美化了这次招安。于理“凡有九窍者,皆可修仙”,这猴子是天地孕育,修成仙道合情合理。于情,玉帝降一道招安圣旨,既可显示您的慈恩收仙有道,又可控制猴子。于利,不用劳师动众就可以解决这件事情。玉帝一听招安有这么多好处,还不用一兵一卒,所以“玉帝闻言甚喜”。太白金星说了这么多,却没有提孙悟空违法乱纪的事。玉帝没听出来?恐怕有许多无奈。
第一招安可以说是太白金星讲的合情合理,第二次招安就实属无奈了。孙悟空竖起了齐天大圣的旗帜,已经是对天庭皇权赤裸裸的挑战。在征讨无果的情况下,玉帝依然没有解决办法,只能选择招安这条路,封孙悟空齐天大圣。这个齐天大圣官职有多大?从名字上就可以看出来,和天平齐,和玉帝平级,但实际上并没有这么高。原文说“见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。在取经的路上,孙悟空见人就吹嘘自己是齐天大圣,以他高傲的性格还拿这个职位来吹嘘,可见一斑。玉帝就是用这样的职位来妥协的。这次招安的性质,可不是第一次那样合情合理了,而是完全暴露了玉帝的无力。玉帝要解决孙悟空很困难,自己有这个能力,可总不能自己亲自下场吧。两次招安,从侧面反映了玉帝的无力。
玉帝无人可用。孙悟空知道弼马温官职太小,打下天庭。弼马温是玉帝亲封官职,孙悟空直接弃官不坐的行为,无异于打了玉帝脸,玉帝可以无视你破坏地府,抢夺龙宫的行为,但决不能容忍这种打脸行为。所以有了对孙悟空的第一次讨伐。第一次讨伐是李靖请求出战,“玉帝大喜,即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,即刻兴师下界。”结果巨灵神战败,哪吒被打伤,李靖直接撤兵。孙悟空大闹蟠桃会后玉帝再次派兵讨伐,。
这次征讨看似声势浩大,其实还是李靖和哪吒带领,增加的这些神仙,除了壮声势之外,根本拿孙悟空没办法。
第一次讨伐就被打败了,玉帝为何还要让他们两个去?难道李靖和哪吒是玉帝亲信?他们二人不仅不是玉帝亲信,还和佛派关系密切。在八十三回中,对他们二人的身份有详细说明。哪吒割肉还母,剔骨还父后,魂魄被如来救了,并以佛为父。哪吒找李靖报仇,佛祖给了李靖一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,塔上层层有佛,这才化解他们之间的仇恨。李靖的“大小儿名金吒,侍奉如来,做前部护法。二小儿名木叉,在南海随观世音做徒弟。”都和佛派有联系并且关系匪浅,玉帝又为何一而再再而三的用他们?原因只有一个,玉帝手下无人可用,只能用李靖和哪吒。后来在观音推荐下,启用和自己有隔阂的二郎神,更是反映了玉帝无人可用。(请如来佛祖最主要的不是无人可用才请他来,请如来还有别的深层意思)。
玉帝有四帝辅助,镇守北天门的是真武荡魔天尊,玉帝怎么会没人可用呢?玉帝又为何不调他们对付孙悟空呢?
真武说的上界无有旨意,上界指的是谁?也许你要说是玉帝。如果是玉帝,他为何不说没有玉帝旨意,而后面说的又恐玉帝见罪?这个上界并不是玉帝。那是谁?真武前面说的剪伐天下妖邪,是奉玉帝敕旨,收降东北方黑气妖氛,是奉元始天尊符召。这个上界就是元始天尊。这段话真武说的非常巧妙,他的意思是:“我当年听从玉帝旨意,剪伐天下妖邪,后来法力强大了,我就听元始天尊的了,现在没有元始天尊的旨意我不能动。”最后还不忘给玉帝摔个锅。“假若法遣众神,又恐玉帝见罪。”以真武的实力,现在都只听元始天尊的旨意,身为四帝还会听玉帝调遣?
两次失败的蟠桃会。孙悟空搅乱的蟠桃会大家都知道,孙悟空因此被压五行山下600多年。作为玉帝自己举办的盛会,被孙悟空捣乱却无可奈何,最后也是简单处罚就不了了之。在孙悟空闹完蟠桃会后,依然是被人捣乱,玉帝依然束手无策。这段是通过小妖之口说了当时的情况。在第七十四回中小钻风说“因那年王母娘娘设蟠桃大会,邀请诸仙,他不曾具柬来请,我大王意欲争天,被玉皇差十万天兵来降我大王,是我大王变化法身,张开大口,似城门一般,用力吞将去,唬得众天兵不敢交锋,关了南天门,故此是一口曾吞十万兵。”玉帝的蟠桃会被狮子精堵到家门,吓得十万天兵不敢出门,而狮子精呢?从后文可以看出来,狮子精没有受到任何惩罚,而且此事还成了自己吹嘘的资本。孙悟空闹蟠桃会,可以看做玉帝看管不利,给了他可乘之机。狮子精这次,直接被堵到家门口,却依然无力解决。
从种种迹象看来,玉帝虽然地位高,但遇到问题时他无人可用,更无力处理,都表明他的权利被架空,手中并无实权。
除此之外,玉帝在整本书中存在感也极低,基本就是别人提意见,他同意就可以。虽然他不是整本书的主角,但是作为天庭的主要领导者,这么没有存在感也是不寻常。在86版西游记中,甚至将玉帝设计成,被孙悟空吓的钻桌子底的怂包形象。和老君一样,在西游记世界中,能打压玉帝架空他权利的,除了元始天尊和灵宝天尊,没有谁了。
玉帝的权利被架空,可能并不是两位天尊故意所为,而是天庭的体制导致。三清的话语权在玉帝之上,这种情况的长期存在,就会出现一些和三清走的近的神仙,跨过玉帝直接和三清接触,久而久之,必然导致玉帝的权利流失,一点点被架空。
除了天庭本身体制问题外,道派在几万年的发展中没有敌对势力,也是造成玉帝权利被架空的原因。道派一家独大的局面,没有什么事可以让玉帝处理。
这就导致了,小事无需玉帝处理,大事都越过玉帝直接找两位天尊处理,所以才形成了西游记中玉帝形象的主要特征,别人提意见,自己通过就可以,逐渐玉帝的位置成了可有可无的存在。
所以祝守一觉得当中真的趣味多多呀。
第两百一十二章 真实
“阿一,其实有一点我是不理解的。”炳叔此时又有话说了。
“炳叔,你哪里不理解呢?”
“就是关于狮驼岭这一章,我觉得挺好的。但为何没有人拍成像三打白骨精这样的大片呢。”
祝守一觉得这个问题挺好的。
但回答很简单,就是拍不了呀。但要说原因可以具体分析。
说实话如果按照原著拍的话,会动摇甚至颠覆大家对《西游记》的认知,进而波及佛教的形象,肯定是不能过审批。
先说两点,以抛砖引玉:
提前五百年的下界之旅:
在原文中金翅大鹏并非和青狮、白象是同时间下界,而是在佛家布置取经的任务之后就下界了。
也就是说,金翅大鹏早在五百年前就下界了,也就是“盂兰盆会”之后屠城占国,这明显是如来兵分两路的做法,一路明确观音去筹建取经队伍,另一路部署清除异己的暗杀活动,这次金翅大鹏就是属于后者,从先前乌鸡国国君水浸文殊三天就换来三年的身死窃国的有期徒刑来看,睚眦必报是佛家的一贯行为,狮驼国君臣民众肯定是得罪了佛祖透透的,要不佛祖不会如此下狠手,就如同埃及十日灾一样,你不信我就折磨死你。但是金翅大鹏也有自己的想法。
看见没,大鹏因为戒律太多“持斋把素,极贫极苦”,我在下边人肉多好吃所以不回佛家,其实最有意思的是这句话:“你若饿坏了我,你有罪愆”,大家细想佛家高层肯定不会不存在饿不饿的问题,而且饥饿和如来有什么因果责任关系?
大鹏说自己如果受戒饥饿是佛祖的责任,就可以理解如来当时要求其下界并许诺可以吃人饱腹,现在又命令金翅大鹏收手受戒,言而无信,翻云覆雨,自然是引发金翅大鹏极大不满,才有发泄愤恨“你有罪愆”之语,最后佛祖见讲理说不过,则再次使用收治黑熊精和红孩儿的招,强行压制,强制收服。由此可见,佛祖真是“胡萝卜加大棒”的“典范”。
而青狮白象则是后来下界:
黄风怪一顿操作,“急回头,望着巽地上把口张了三张,嘑的一口气,吹将出去,忽然间,一阵黄风,从空刮起。好风!真个利害:……文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见……”
就在此时,青狮白象先后下界,但是青狮第一站先去了乌鸡国祸害国王去了,结束之后才来的狮驼岭和另外两妖会合。从这个角度讲但也说明这下界的事都是主子背后撺掇,要求他们这些下人干的,否则私自下界着一次管够,主子就得治死你,还能给机会?所以天界收服之后说的“私自下界”、“回去严加管教”都是给自己找台阶推卸责任的说辞罢了,“奴才背锅,主子邀功”才是真的。
无言以对,佛家口中普度众生就是这么个普渡法,扒皮抽筋、骨肉分离,非地狱邪魔不能下手,非世间极恶无胆杀生,尸山血海的倒影着佛家的阴险毒辣,整个西游世界无出其右。
不光如此,在狮驼国三妖手下还保有着数量巨大的妖怪军团,而且分工明确,堪称古代版的合成化集团,骇人至极:
光妖怪小妖就有四万七八千,遍布全国各岭各口,可谓看守森严,鸟兽难飞。纵观整部《西游记》,保有数量如此之大的妖怪军团无出其右者。但是这些妖怪军团,天知地知为什么没人剿灭?若是牛魔王拥有如此巨大的数量的军团,保证活不过第二天。
不是因为其为作恶多端、为祸一方,而是其首领是佛家内部人士,这些妖怪的所有权实质归天界所有,则不会以对天界产生任何的威胁,只是害苦了凡间百姓,民不聊生罢了,既然不与天界有直接非得利益冲突,小民百姓的苦楚关神仙什么事?所以天界自然也就不会出手,这实际上是佛祖借着取经的名义,为自己纵家妖谋私利的“擦边球”。
但是佛家这么做的原因在哪里?原因是被隐藏的,我们可以根据乌鸡国王的遭遇推断出,狮驼国肯定是不礼佛,而且整不好还辱佛遭此大难。你想想想这个玩意儿能拍出来吗?
我:
所以祝守一觉得很多人并没有看懂《西游记》,单纯得觉得佛就是好,道就是高,其实真的不是这样。(在西游言西游,不涉及现实宗教)
就像孙悟空说的,如来是个骗子,而且是西游里最大的骗子,为了向东方国土传他的教义不择手段。
首先唐僧西天取经并不是东土大唐想要去取的,而是西天如来抛出诱饵,让观音化身云游僧人去钓的唐太宗,观音在太宗面前大谈什么大乘佛法,说的天花乱坠,然后现出真身,成功钓到了唐太宗,派出唐僧前往西天取经。
按如来说的,他说东土南瞻部洲的众生刚强愚迷,多怒好杀,那里的国家没有文明,人民没有文化,是没有开化的蛮夷之地。不像他西天所在的西牛贺洲,这里人人安居乐业,好佛乐施,是极乐净土。
其实呢?然并卵!
你不见取经路上,那些神通广大伤天害理的大妖、巨妖,大多在西天所在的西牛贺洲境内,比如牛魔王,比如九头虫,比如老鼠精,比如狮驼岭三妖,等等。狮驼岭三妖里的金翅大鹏还是如来的舅舅,是如来承认的真亲戚。
反而东土大唐这边没什么妖精,唐僧走到国境边也就遇到个老虎,还是普通老虎,不是老虎精。
唐僧师徒在金华府,遇到辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛精之前,借住在一家寺庙。寺庙的住持一听说唐僧是东土大唐来的高僧,立马心生敬仰,连说大唐人物果然不凡,又说他们这边的僧人,用心修行,就是想着来世能够托生到东土大唐去。
这个住持身在西牛贺洲,离西天净土近在咫尺,却天天念经梦想着下辈子要生到南瞻部洲的大唐国土去。这可是在如来的家门口!再回头看看观音在大唐说的什么大乘佛法,如来不是骗子是什么?
不只是骗子,而且双标。
唐僧师徒千辛万苦到了西天,如来的弟子先是传了人家假经书,全是白纸一个字都没有,被拆穿后,面对悟空的质问,如来脸不红心不跳地说:“白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以传此之耳。”。
我信你个鬼!
后来唐僧用太宗赐的紫金钵盂贿赂了两个如来弟子阿傩、迦叶,这才得到了真本。悟空又怒而前去质问如来,如来怎么说的?他说:以前我的弟子给别人讲经,到他家念了一遍,才讨得他三斗三升米粒黄金,我说他们把经书忒卖的贱了,卖得贱了,贱了……
佛爷,您怎么不去抢!
综上所述,狮驼岭尸堆八百里佛爷看不见,有什么不能理解的吗?
所以狮驼岭啊,离灵山太近,离大唐太远。
佛祖不是视而不见,而是有意纵容,灵山的香火供奉从哪里来?谁来养活那无数的佛陀、菩萨、罗汉、龙女?还不得靠妖魔鬼怪们搞乱天下,他们才能吸血全世界,“独享极乐”?
谷楦
青毛狮子本是文殊菩萨手下的坐骑,白象精则是普贤菩萨的坐骑,三魔王大鹏金翅雕,原是佛祖的娘舅,孔雀大明王菩萨的兄弟。说来说去,都是灵山自己人,这背景,谁能惹得起?它们屠尽了狮驼城一国生灵百姓,人间帝王、文武百官都被它吃了个干净,招揽妖魔鬼怪,取而代之,占了一座城池,什么法律道德,人权公理,在这里都是狗屁......什么是“自由世界”,这就是“自由世界”。
说是“自由世界”,其实等级森严:
守城门的,全是狼兵恶将;当都管的,是斑斓老虎;当总兵的,是白面熊彪;当秘书的,是丫叉角鹿。大街上的市民,是伶俐狐狸、千尺大蟒、万丈长蛇;楼上喝茶打麻将的,是苍狼,台前收款当服务员的,是花豹;开门作买卖的,是兔子,挑担干营生的,是野猪……
那两下列着有百十大小头目,一个个全装披挂,介胄整齐,威风凛凛,杀气腾腾。他手下小妖,南岭上有五千,北岭上有五千,东路口有一万,西路口有一万;巡哨的有四五千,把门的也有一万;烧火的无数,打柴的也无数:共计算有四万七八千。
但“行入二层门里看时,呀!这里却比外面不同:清奇幽雅,秀丽宽平;左右有瑶草仙花,前后有乔松翠竹。”
你看,这狮驼岭也是内外有别,外面是炼狱,里面却是清凉世界。
这自由世界也是讲“阶级”的,小妖怪们只能享受一美元炸鸡、肥宅快乐水......遇到祸事死了个百十万也无所谓,没有人把他们当人;大妖怪才能独享修真资源,独占豪华洞府。
你看那小西天、琵琶洞、金平府、玉华州、狮驼岭......哪个离灵山不近,哪个不在佛光普照之下?但是西牛贺州的妖怪是一个比一个厉害,一个比一个凶残。人间世俗政权的权力越来越小。
这灵山竖起灯塔,号称什么“山巅之城”,贩卖什么真经,做的都是无本的买卖,赚的都是真金白银;你看它招揽了四大部洲各种神通广大的妖魔,只要皈依灵山,就都是佛陀、菩萨、护法,一手拿着刀剑火枪各种法器,一手拿着“真经”,你若不皈依,就先用马克沁机枪物理超度你,再用九九八十一难讹诈你,然后送你一部“无字真经”,换你大好河山亿兆生灵。
还记得如来吹牛逼说:“我现四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地;北巨芦洲者,性拙情流;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海”。
你看这大忽悠,他说东胜神洲、北俱芦洲、西牛贺洲的生灵都是信仰”的,唯有那南赡部洲的生灵,没有信仰,不尊上帝真主佛陀菩萨,信奉什么“人定胜天”,那都是野蛮人、需要被“救赎”。
可惜事实完全相反,大唐地界,根本没有什么妖怪作乱,神仙都不太灵,泾河龙王作死不好好下雨,被一介书生魏征斩了狗头,李世民被几个小鬼骚扰,晚上做噩梦,结果秦琼、尉迟恭两位武夫往门前一站,什么牛鬼蛇神都不敢上门......这还要什么救世主?什么神仙菩萨?大唐武德充沛,三教百家都得老老实实打工干活,这叫“人道统天”。
但是所谓“敬天礼佛”的西牛贺洲,却遍地精怪,虎狼作祟,妖魔无法无天,凡人寸步难行。
可笑玄奘大师,生在“人道之国”,不知感恩,却听信传教士的鬼话,认贼作父,反把他乡做故乡。
但祝守一觉得为什么要看见?
你觉得这个事儿不可思议,只是因为你站在了人的角度,但神佛又不只是人类的神佛?神佛可从没说过众生平等的“生”就完完全全彻彻底底是“人”的意思。
所以,在神佛眼里:
人这种动物吃鸡鸭鱼肉猪羊牛,和妖怪这种动物吃人,没什么本质不同。
如果妖怪这种动物吃人就该被收拾,那人这种动物吃鸡鸭鱼肉猪羊牛,是不是也得被遣雷劈之?
没这道理。
包括同类互掐,例如大鱼吃小鱼,底层被权贵斩……等等这种破事
在超脱了这个层级的高等级生命眼里,不过就是很普通的食物链正常表现、苦海罢了:
食物链每个环节都有他们的命,打的过吃别的,打不过被别的吃。牛逼你去烧他洞府,挫了鲤鱼吃你儿女,这都很正常。
我作为高等级生命体,这些东西在我眼里都是一样的平等。
我没兴趣偏袒任何一方的意思,我没兴趣帮红蚂蚁打黑蚂蚁。
就算我吃多撑的非要偏袒,那也不能我自己上手。比如说佛祖割肉喂鹰,人家对这种非要插手他们互殴的操作方式讲的很明白:割自己的肉喂鹰,绝对不能为保麻雀一巴掌打死鹰。
所以古代的神佛,为什么特质基本都是没有七情六欲?因为有这种东西在,那没法儿弄:他今儿感动了给你发财宝,明儿不满了放水淹别的村子,后天觉得谁三观跟他不合然后一雷劈死,大后天看上张三老婆让她感而孕…这样下去人们还玩儿个毛线啊?神佛这么牛逼,皇上也不答应啊…
所以最后塑造出来的,都是彻底无我、视众生平等、只尊天道行事的好神佛…
同时,我给你们每一方都留出进步的空间:不管你们是蝎子还是狼还是老鼠等等等都行…
想进步,主要方式就是通过修道修佛历劫的方式,得到天道录取然后超脱苦海。
讲真,如果有外星人观测地球,外星人看到恐龙吃老虎,和看到老虎吃羊、猴子们狩猎猛兽的态度也是完全一样的……
前些日子恐龙当道,这些日子不过就是猿猴称王。
不能说因为之前老虎吃羊,就把老虎用激光击毙,然后现在看到猴子狩猎,就激动的在飞碟上跳舞…
总之:
在高等级生命自身、自己的需求没被影响的情况下,人家压根懒得干预这堆lowb互啄,估计根本就懒得看。
反之,在高等级生命自身、自己的需求被影响的情况下,那顺带着都灭了就行了。
所以祝守一觉得这样才真实呀。
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第两百一十三章 个中微妙的地方
“阿一,其实我一直有个问题不是很理解。”
炳叔此时是接着问道。
“炳叔你想知道什么。?”
祝守一虽然觉得炳叔的问题麻烦,但这也有助于帮他思考的。
“我想知道的就是为何这个老唐一定要去取经呢?”
这个问题其实问的挺好的。
其实祝守一当时读了多遍《西游记》之后,脑海里也一直荡漾着这么一个问题,那就是唐僧为什么一定要去西天取经?
这里祝守一就详细说说吧。
按照如来佛祖的说法是,南赡部洲多贪多杀,人人贪淫乐祸,所以为了拯救他们,要他们派人来取经。
按照李世民的想法是,走了一趟地府,发现老爹李渊、大哥李建成、三弟李元吉的亡魂还没有超度。又听观音菩萨说,西天有大乘佛法,不仅能超度亡灵,还能保江山永固,于是派唐僧去取经。
然而,对比了取经路上的十个国家后,惊讶的发现,西天取经并非这么简单,背后是有如来佛祖阴谋的!
实际上,唐僧一开始去取经的出发点就不是普度众生,而是为了报恩,报李世民的恩:
之所以李世民对其有恩,除了报他“杀父之仇”,升他为水陆法会法师,以及送他锦襕袈裟和九环锡杖以外,还送了他一个“御弟”称号,弄得唐僧不得不发誓:
“如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”
但是,随着唐僧的不断西行,他对取经的态度也在发生着根本的改变,甚至于最终取得的真经,他也不信能具备普度众生的作用。
首先,不用多讲,唐僧在大唐境内,压根就没遇到过什么妖怪。在大唐边境仅遇到个不成气候的寅将军,也只敢晚上出没,估计怕见到猎户刘伯钦,吓破胆。
更重要的是,在这里,唐僧念了一段小乘佛法,竟然也能帮刘伯钦父亲超度,根本就不是观音菩萨所讲的,必须大乘佛法才能超度。
而这一路往西,几乎所有妖怪都是西牛贺洲的,而且是离灵山越近,妖怪越猛,甚至都有一国人民都被妖怪吃掉的狮驼国存在。
实际上,刚走到乌鸡国的时候,唐僧就已经在打退堂鼓了,还问孙悟空西天怎么这么远,何时能回大唐?甚至于在被人欺负之后,更是怀念大唐,要回去:
“可怜!可怜!这才是人离乡贱!”
那么,唐僧为什么会发出如此感慨呢?
就是因为,唐僧这一路西行经过的十个国家,没有一个国家能像大唐这样强盛,而且问题颇多。
先说宝象国:
其实大家用脚指头想一下,身为国王,自己的女儿丢了十几年,难道就不会派人去找?
连唐僧都能看到方圆十几里的宝塔,在“咻咻”的发光,而碗子山这里离宝象国京城也就150公里。作为国王,难道对自己国土境内的妖怪,都不清楚吗?
宝象国国王当然不清楚了,但国王不清楚,不代表地方官员也不清楚,实际上他们清楚得很。
当唐僧送信给宝象国国王后,国王眼中含泪询问满朝文武:
“那个敢兴兵领将,与寡人捉获妖魔,救我百花公主?”
有人敢吗?
没人啊,一个答应的都没有,急的国王眼泪哇哇的,最后底下的将领没辙了说了这么一句:
“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”
若是换到正常点的国家,早就有不怕死的武将出列,要求去救公主了。若是此事出在大唐,根本就不叫问题,别说一个妖邪了,就算是鬼,都不用怕。单靠秦叔宝、尉迟敬德的画像都能镇住他们,更不用提做个梦都能斩龙的魏征了。
甚至都不如后面的天竺国玉华州小王子们,听说有妖怪来了,都拿着武器要干他:
“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”
宝象国国王绝对不是一个称职的国王,虽然国家也算强盛,但其执政能力和威信有很大问题。
事实上百花羞公主还是很了解自己的父王的:
“我父王不是马挣力战的江山,他本是祖宗遗留的社稷。自幼儿是太子登基,城门也不曾远出……”
一个城门都没出过的人,怎么体恤民情?而且明明提前有了心理准备,但见到唐僧变成了虎,还能吓得魂飞魄散,这国王怎么跟李世民比?
其实宝象国国王还算有自知之明,等到后面的乌鸡国,就一言难尽了:
乌鸡国国王最大的问题,就是刚愎自用,太自以为是,文殊菩萨不过是变成个没落和尚。就算是他话多,确实讨人厌,赶走了便是,为什么非要把人家浸在水中三天三夜呢?
人家李世民就不这样,观音菩萨也是变成一个狂妄的和尚,明知道大唐的人不怎么信佛,还以那么贵的价格卖袈裟和锡杖,连过路的和尚都讽刺她:
“这两个癞和尚是疯子!是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?”
人家李世民就不这样,却能礼遇遇到的和尚,而且他的这种性格,朝中的大臣都知道:
“我大唐皇帝十分好善,满朝的文武,无不奉行。”
事实上,等到丞相拉着观音菩萨变化的这两个和尚进宫后,李世民真的是大喜,亲切地跟她交谈,询问这两件宝物。
更重要的问题在于,乌鸡国明明离大唐很近,但是他们对大唐的了解却非常薄弱,甚至不如后面的几个国家。
比如唐僧碰到了乌鸡国王子,唐僧说我们有宝贝,乌鸡国王子就是一脸鄙视的样子:
“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”
当然,这里面也有如来佛祖刻意宣传的成分在里面,毕竟西牛贺洲才是人人固寿,不贪不杀嘛。
后面的车迟国跟乌鸡国犯了同样的毛病,国内人才凋零啊,自己培养不出像样点的人才,国王又无能。于是只能信任不知道哪里冒出来的道士,还委以重任,甚至于自己被道士推井里了,身边竟然没人看到!
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好歹乌鸡国国王后来醒悟了,求助唐僧,还培养了太子,最终除掉了妖魔。车迟国就有点惨了,国内没人才,三位大仙被孙悟空坑死了后,国王很无助:
“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”
等到了女儿国这里,亲大唐的迹象就非常明显了,听说唐僧还是御弟,不仅礼遇有加,连国王都要嫁给他。
当然,女儿国毕竟全都是女人,自己实力太弱,就想抱个大腿,毕竟总是给国王同样昏庸的祭赛国进贡,心里不甘。
可惜,好事被蝎子精搅和了……
祭赛国国王也非常昏庸,他甚至都不知道其他国家为什么给自己进贡?
当时唐僧其实也有这个疑问,难道祭赛国国王贤明,文武百官又贤良,甚至比大唐都好?
“既拜为上邦,想是你这国王有道,文武贤良。”
当然不是啊,周边四国之所以给祭赛国进贡,并非是怕他发兵征讨,而是因为他这个国家有佛宝舍利会发光。
但很明显,祭赛国国王很昏庸,他并不知道金光寺为什么会发光,不然他也不会在舍利子丢了后,不去找失物,却以为是上天在怪罪:
“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”
道士打个醮,和尚看个经,那佛宝舍利就能回来,未免太天真了吧?
等到后来国王竟然要发兵征讨四国,被众臣劝住后,才明白原来是舍利子丢了,随后书中评价他就是昏君:
“这两年外国不来朝贡,我王欲要征伐……昏君更不察理。”
朱紫国更惨,偌大个国家,竟然连个像样点的大夫都找不到。国王不过是惊吓过度,并非什么相思病,而是不消化,毕竟当年被噎了一块糯米饭在嗓子里,后来吃了孙悟空用马尿配的泻药,就好了:
“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”
而且明知道爱妃被妖怪掠走了,竟然跟宝象国一样,也没有一名武将敢于去营救爱妃。
而朱紫国国王真正的病根在哪里呢?
就在他跟唐僧的对话中,显然他也知道了唐王李世民还魂的事,且对此相当好奇:
“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”
等到唐僧一五一十讲了魏征怎么帮忙写信,又是怎么梦斩泾河龙王后,这个朱紫国国王竟然哭开的了:
“那国王又呻吟叹道:‘诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。’”
比丘国也是一样的情况,国王昏庸,大臣附和,弄得怨声载道,连看门的老兵都看不惯国王的做法:
“长老,长老,恕小人之罪,此处地方,原唤比丘国,今改作小子城。”
不仅老兵,连驿丞也看不惯国王的做法,悄悄跟唐僧师徒讲:
“适所问鹅笼之事,乃是当今国王无道之事。”
任何一个正常点的国王,都不会干出如此丧心病狂之事,要吃什么一千名小孩子心肝!
而在这么干之前,其实已经三年没理朝政了,这种国王,根本无法跟大唐王比啊:
“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾。”
灭法国也一样,竟然想出杀掉一万名和尚的馊主意,为啥要杀,作者也不知道他为啥要杀和尚:
“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”
等进入到天竺国,离灵山更近,但问题也更多了:
先是舍卫国的衰落,要知道,祗园长老当年为了请佛祖讲经,可是用金砖铺地。听一遍经,就给比丘僧三斗三升米粒黄金作为报答,就这样,如来佛祖还说卖便宜了。
这么信佛,又舍得给钱的舍卫国,不仅没迎来佛祖的保佑,相反,国家都亡了。
天竺国的公主更惨,为什么躲在寺庙里面装疯卖傻,就是因为怕被和尚糟蹋了:
“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”
可想而知,在天竺国,离灵山这么近,一个真公主都怕这些和尚……咳,一言难尽……
实际上,这些和尚信佛,并非是为了普度众生,也不是因为一心向善,其实他们是想托生到大唐。在金平府,唐僧就遇到这么一所寺院,和尚们听说他是东土大唐来的,一个个跪拜不止,把个唐僧都弄傻了,问这是为何?
如此说来,如来佛祖之所以要传佛经到大唐,无外乎相中了大唐的钱而已,长此以往,很可能就是下一个舍卫国。
看到这里,突然就明白了,为什么妖怪们就喜欢折腾西天路上其他国家的国王,而不敢去招惹大唐?
毕竟,不管是跟鲤鱼精一样想要童男童女,跟三大仙一样想要更高的权力,或者跟白鹿精一样,想吃一千名小孩心肝。显然,去越大,越富裕的国家,去忽悠国王,拿得到的效果越棒啊?
那么他们是不是傻,为什么不去大唐忽悠李世民,却盯着西天路上其他小国呢?
就是因为,大唐国君李世民比较贤明,他治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓也能安居乐业。妖怪到这里,根本没有立足的空间,会不会被秦叔宝、尉迟恭斩了先不说,李世民这里他们就很难突破。
人们总以为,外来的和尚会念经,实际上,事实摆在那里,西方那些国家自己都治理成那个鸟样,自己都水土不服,还对东方大唐指指点点,够资格吗?
就算是唐僧历经九九八十一难取来了西方的真经,真的就能救大唐?
别闹了,取经人唐僧最后都不信这鬼话,听说西天给了绿卡,能当佛,经书立马丢地上走了。
唐僧亲眼见到了取经路上那些国家的样子,会不相信大唐子民凭借不怕死,不怕牺牲的精神创造的美好生活,选择相信连自己都救不了的烂经书?
当然不会。
所以祝守一觉得个中是真的微妙呀。
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第两百一十四章 勾心斗角
“那阿一,你说的这里面就没有勾心斗角吗?”
“那当然是有的。”
祝守一这时候想了想,既然炳叔问了,他就讲讲吧。
祝守一在这里是讲讲这斗智斗勇的师兄弟们,也就是在朱紫国的表现。
在朱紫国的猪八戒和孙悟空其实一直在暗中较量,一个是想知道对方到底有没有受伤,一个是想方设法的不让对方知道自己受没受伤。这一场好戏就此上演了。
唐僧去王宫倒换关文的时候,孙悟空等人在驿馆准备吃饭。此时孙悟空想支开猪八戒,正好沙和尚说缺油盐酱醋了
猪八戒又不傻,肯定不会离开孙悟空的,所以他找了个理由不去:
那呆子躲懒道:“我不敢去,嘴脸欠俊,恐惹下祸来,师父怪我。”
于是孙悟空说街上有很多好吃的,馋的猪八戒口水直流,最后实在忍不住饿,硬是拉着孙悟空一起去,可见猪八戒怕师父怪罪是假的,不想让孙悟空离开视线才是真的,此时沙僧来解了围:
顺口应承道:“你们去,须是多买些,吃饱了来。”
整个买东西的过程也是非常的匪夷所思,这是放在古代,如果放在现代,孙悟空和猪八戒的行为简直就是辣眼睛:
他二人携手相搀,径上街西而去……
不过猪八戒还是没有孙悟空聪明,猪八戒说咱快点买了回去吧,结果孙悟空:
那行者原是耍他,那里肯买……
再往前走就是很多人了,猪八戒觉得孙悟空是在耍自己,再走下去,自己可能会上当,索性不走了,倚着墙根,“死也不动”了!
孙悟空要想在朱紫国神不知鬼不觉的完成对自己的疗伤,他是有好几个前提的:
首先,他需要疗伤的药物;其次,他需要替他疗伤的人;再次,他需要疗伤的时间;最后,这一切必须瞒过猪八戒!
关于第一个条件,疗伤的药物,这是孙悟空一直在头疼的事情,如果直接去买药,这就等同于直接告诉猪八戒自己受伤了,显然这样做不行!孙悟空支开猪八戒,本想偷偷买点药,但是无意中看到了皇榜,这一看不要紧,直接让他改变了策略。
还有什么比替国王治病更名正言顺的买药的吗?
但是孙悟空还是非常谨慎的,担心自己直接揭皇榜会引起猪八戒的疑心,这不像他的风格啊,反而捉弄一下猪八戒更不容易让他疑心。
不管怎么说,猪八戒没有起疑,直接把孙悟空供出来了,这正合他意,于是进宫给国王治病了,再然后就像杨角风上一期讲过的那样,每种药方拿三斤!
不要真的以为孙悟空这是为了防止药方被庸医学到,他就是打一个烟雾弹,不然的话,他就抓几种能治自己病的药方,猪八戒铁定生疑啊,因为猪八戒和沙和尚也是懂医术的。
药物是准备好,而且还是全品种的:
八戒道:“这八百八味药,每味三斤,共计二千四百二十四斤,只医一人,能用多少?”
而且他们最后拿出的药丸,也根本就没用多少药啊,就用了一两大黄,一两巴豆,半盏锅灰,少半盏白龙马尿,制了三个大药丸。
剩下的药可都是孙悟空的咯,但是药是有了,给孙悟空疗伤的人在哪?
这就是孙悟空下一步要考虑的问题了,所以他又提出了药引子之说。
半空飞的老鸦屁,紧水洑的鲤鱼尿,王母娘娘搽脸粉,老君炉里炼丹灰,玉皇戴破的头巾要三块,还要五根困龙须:六物煎汤送此药,你王忧病等时除。
其实这也是孙悟空故意这么说的,万一老国王糊涂,让他去找,他就可以脱身去疗伤了。当然孙悟空也怕国王等不到那一天就嗝屁了,所以又提出无根水之说,所谓的无根水,其实就是下的雨啦!我们看看孙悟空又是怎么做的:
好大圣,步了罡诀,念声咒语,早见那正东上,一朵乌云,渐近于头顶上。叫道:“大圣,东海龙王敖广来见。
那么国王的病必须要用无根水吗?显然不是啊,我们都知道雨水除了含有比较多的雾霾颗粒以外,跟其他的水没啥特别,你想龙王下的雨,不就是普通的水嘛。
既然孙悟空一心想治好国王的病,他完全没有必要搞这么多虚的,直接把泻药给国王服了就完事了,他之所以这样做,完全是为了找人给自己疗伤!
而且龙王来的时候没有带雨具,显然孙悟空念咒语的时候,下雨是次要的,给自己疗伤才是重要的,此时的猪八戒和沙僧等人已经在特定位置站好了,整个下雨过程都不能离开。
我们再看龙王整个下雨的过程:
那老龙在半空,运化津涎……将有一个时辰,龙王辞了大圣回海。
这老龙打个喷嚏竟然用了一个时辰?要知道当初在火云洞,孙悟空跟红孩儿大战的时候,那四个龙王也是下私雨,也是不带雨具的,那雨那叫一个大啊,而且孙悟空败了后,瞬间就收了!在朱紫国竟然下了一个时辰,相当于现在的两个小时哦,才接到了三盏水!
显然这里非常蹊跷啊,以前孙悟空请龙王都是直接去龙宫,这次是念得咒语,显然他已经病的飞不了那么远了,念动咒语也是他跟老朋友东海龙王的交情,当然也可以说现在的孙悟空已经不是以前的孙悟空了,但是东海龙王并不知道这情况。
就是在这两个小时的时间里,龙王在空中布好云彩,打个喷嚏后,急忙去驿馆拿药物熬制,并给孙悟空疗伤,此时大家都在忙着收雨,猪八戒等人也给固定在一个位置,而无法仔细观察孙悟空的,而孙悟空元神已经出窍,就在空中被东海龙王治疗呢!
就这样,孙悟空利用朱紫国国王的病,成功的完成了自己的疗伤。但是他没有想到,粘上了一块烫手的山芋,因为朱紫国国王得寸进尺了。
孙悟空没办法,只能硬着头皮接话啊,于是金圣宫娘娘的事情给抖搂出来了,孙悟空骑虎难下,只能接了!
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但是他这一接,无意中就坏了观音菩萨的大事!
为什么这么说,因为这个朱紫国国王跟之前的乌鸡国国王是何其相似啊,乌鸡国国王因为慢待一个落魄和尚,结果就被推井里泡了三年!而这个朱紫国国王竟然是因为小时候射伤了孔雀大明王的两个孩子,导致了这场灾难!
那么真正的原因真的是如此吗?观音菩萨所说的话可信吗?朱紫国国王射伤孔雀孩子的真相到底是什么?
那么上文我们谈了孙悟空是如何在朱紫国疗伤的经过,通过孙悟空与猪八戒的斗智斗勇,以及孙悟空的一系列不正常的表现,揭开了在朱紫国发生的一切的真正原因,这里也是孙悟空最虚弱的一难!
而孙悟空疗伤必须具备四个条件,包括药物、医生、时间、地点等等,都被孙悟空巧妙的瞒着猪八戒完成了,整个过程没有暴露一丝信息,当然猪八戒也没有察觉,从而放弃了对孙悟空身份的质疑!
而朱紫国国王因为小时候射伤了佛母孔雀的两个孩子,所以遭致了报应,用孙悟空的话讲就是“双鸟失群”之症,那么真相真的就像孙悟空说的那样吗?还是说这里面另有隐情?
在唐僧师徒刚刚进入朱紫国的时候,就被朱紫国的富庶所震撼到了。
仅仅一个朱紫国都城,光做生意的就有万户千家之多,再加上普通老百姓,估计也有几十万人口,这已经快比上大唐的长安城了!
等唐僧师徒走进大街上,他们的发现更是吃惊:
师徒们在那大街市上行时,但见人物轩昂,衣冠齐整,言语清朗,真不亚于大唐世界。
后面还有关于王宫的描写,这里就不再啰嗦了,总之一句话,从这个朱紫国的都城来看,不管是城市的规模,还是城市的人民气质,真是一点都不输大唐的长安城!
那么祝守一又要问一个关键的问题了,这个朱紫国国王信什么呢?道家还是佛家?搞清楚了这个问题,也就能解开朱紫国国王为什么会遭遇这场灾难的原因!
祝守一以往提到过几个国家,在这里再给大家简单的说一下。先说大唐,在大唐大家是不信佛的,不管是和尚,还是猎户,包括大臣都是不信佛的,甚至有一位太史丞傅奕竟然大胆的上疏皇帝“谤”佛;再说乌鸡国,乌鸡国国王由于对化成和尚的文殊菩萨不敬,结果导致三年大旱,紧接着两年后又被狮子精推进了井里泡了三年;车迟国,更是不信佛,直接拜三个道士为国师,和尚备受压迫;祭赛国,虽然建了护国寺,也只是因为那里的宝塔能让四方朝贡,其实他们从心里也不信佛的。
不知道大家有没有发现一个秘密,那就是这些个国家,经过取经队伍这么一闹,全都坚定的信奉佛教了,当然车迟国因为孙悟空等人心虚,这个国家是信奉多教!
后来孙悟空救出金圣宫娘娘的时候,观音菩萨说出了整个事件的前因后果。
有没有似曾相识的感觉?
这句话跟乌鸡国文殊菩萨跟孙悟空讲的简直同出一辙。都是因果报应之说,总之只要是你受到了佛家弟子的祸害,就得想方设法从你之前的经历中找问题,恨不得翻到你的前世,好家伙,终于找到了,原来你曾经射过鸟,那只鸟是佛母的孩子,所以你活该倒霉!
对于我的坐骑,他可是一点问题都没有,不就玩死了几个宫女,祸害了一些百姓吗?比起你们国王射鸟的恶,这些都是善,就是为了惩罚你的恶!
看了没,西游记中的佛家都是这种逻辑的!
你这国王不是不信我吗?那我就给你厉害看看,直到你信了为止!
那么,这个朱紫国国王真的不信佛教吗?
我再强调一遍,我们看西游记,千万不要被他们的某句话所迷惑,要深入的分析问题,不要真的以为是国王射伤了孔雀幼鸟才导致的灾难,问题绝对不是这么简单的!
我们再看,唐僧第一次见朱紫国国王的时候,他说了哪些话:
法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?
这句话其实非常蹊跷的,这个朱紫国国王是知道一些大唐的事情的,最起码他知道唐王李世民地府还魂的事,只是他不明白,为什么唐僧都还魂了,还派人去求经呢?
等唐僧说完整个唐王还魂的经过,这个朱紫国国王哭了:
国王闻言,忽作呻吟之声,问道:“法师,那贤臣是那邦来者?”
等唐僧又把魏征梦中斩杀泾河龙王的事迹,尤其是魏征给判官写信以后,判官给唐王加寿二十年的事讲完,那国王又哭了:
那国王又呻吟叹道:“诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。”
我们到这时候完全明白了,国王关心的并不是唐僧为什么取经,关心的是唐王为什么起死回生?关心唐王身边的高人,关心自己的病痛!
进一步讲,这个朱紫国国王根本不信佛法,甚至不能理解,唐王都有这么好的贤臣了,并且添了阳寿,国家又强盛,干嘛吃饱了撑得要派人取经呢?
我们再看,朱紫国国王到底得的什么病?
其实就是便秘不消化啦,孙悟空给开的药就是泻药,吃了就好。
那么这块糯米饭团是怎么滞留体内的呢?
原来他是受了惊吓,才导致的糯米饭团噎在了体内,由于噎住了,才导致茶不思饭不想,而根本就不是因为真的思念娘娘,况且如果真的在乎娘娘,何必将她推出海榴亭呢?
有人说,这个国王可是为了黎民百姓安康,试想一个连自己的爱妃都可以牺牲的人,谁能保证他不会牺牲百姓?他正是担心妖怪再来吃他,才骗孙悟空说自己思念爱妃,求孙悟空降妖的!况且那个妖怪根本就不会吃他的,为什么这么说,因为孙悟空看到他们躲藏的地方十分可笑。
这就奇怪了,赛太岁既然已经获得金圣宫娘娘了,为什么还三番五次的跑京城来闹呢?闹了以后除了要俩宫女,又不吃人,难道就是为了吓唬国王?他到底是什么目的?
这就扣我们的主题了,这国王根本就不信佛,他为什么就不能建庙宇,找和尚念经呢?赛太岁一次又一次的过来吓唬他,就是看他什么时候开窍,什么时候开始建庙宇,上香火,至于顺带掳走两个宫女,一是为了发泄,二也是为了敲打国王,不然国王一点损失都没有,时间久了,也就疲了啊!
而这个国王并没有我们想的那么痴情,他更在意的是自己身边为什么没有贤臣?自己为什么不能像唐王一样起死回生?自己的病什么时候能好?
所以祝守一才觉得个中有问题呀。
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第两百一十五章 瞎掰的好
“阿一,在这里我又想听你说一些阴谋论了。”
炳叔挑了下眉,可以说炳叔也是明白的。
祝守一虽然很讨厌阴谋论,但是平时说笑的时候也是可以说说的。
这个时候祝守一果不其然也是会心一笑,而后两人便是笑着继续说起所谓的阴谋论。
在《西游记》孙悟空跟猪八戒和九头虫大战的时候,九头虫钻进了水里,剩下孙悟空二人在商量对策,正在这时,二郎神带着梅山六兄弟经过,此时孙悟空对猪八戒说了一句话:
“八戒,那是我七圣兄弟,倒好留请他们,与我助战,若得成功,倒是一场大机会也。”
然后猪八戒说,是啊,既然你们是兄弟,那么是得请他们留下降妖。
可是紧接着孙悟空又说了一句话:
“但内有显圣大哥,我曾受他降伏,不好见他……”
这里孙悟空说了一句话,那就是他曾被二郎神降伏,言外之意,就是说自己是二郎神的手下败将,没有脸面见二郎神,那么他说的是真的吗?孙悟空又是真的因为他是二郎神的手下败将才羞于见二郎神吗?
要解开这个谜团,那我们就得回到五百年前,孙悟空跟二郎神第一次大战的场景。
也就是说,我们要好好分析一下,如果孙悟空跟二郎神一对一对战的话,到底是谁胜,谁负?
在西游记第六回,二郎神奉命讨伐花果山众妖,大战一开始,他就把手下分了出去,而自己独身迎战孙悟空!
“两个乍相逢,各人皆赌兴,从来未识浅和深,今日方知轻与重。”
按照这个说法,两个人一相遇,其余的神仙们就开始看热闹不嫌事大了,一个个竟然下赌注赌谁能赢了。如果说二人的武力相差教悬殊的话,那么也不会有神仙下赌注了,由此可见他们一开始的时候是不相上下的:
“真君跟大圣斗经三百余合,不知胜负。”
那么后来,孙悟空为什么要逃跑呢?
我们继续看原著中的描述:
“正斗时,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,絷棒抽身就走。”
本来孙悟空一个人跟二郎神打的不分胜负,结果他回头一看,自己的猴子们被虐的不轻。这下心慌了,打算脱离跟二郎神的争斗,而去支援一下小猴子们。
但是二郎神怎么会放过他?前面孙悟空不停的变化着逃跑,后面二郎神不停的变化成刚好降服孙悟空的动物来追赶,此时的孙悟空一直被压制着打。
这时候,二郎神估计也跟孙悟空玩累了,等到了灌江口,不再是一对一了,而是多对一:
“两个嚷嚷闹闹,打出庙门……复打到花果山,慌得那四大天王等众,提防愈紧,这康、张太尉等迎着真君,合心努力,把那美猴王围绕不题。”
也就是说,从这时候开始,孙悟空已经是一对多了,对方有四大天王和康张太尉,再加上一个大牛二郎神,孙悟空无法逃脱……
此时是僵持阶段,孙悟空尚能应付,但是明枪易躲暗箭难防,天庭上的观音菩萨怂恿太上老君使坏,来了一个高空抛物,这力道可大了去了:
“猴王只顾苦战七圣,不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤……”
这时候的孙悟空是在苦战七圣,就是前面讲了的他喊人家兄弟的七圣。当然还有一条狗:
“被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跤。”
此时的孙悟空确实招架不住了,天灵盖被打,腿又被狗咬了一口,再加上七圣围攻,被擒。
由此可见,当年孙悟空跟二郎神大战根本就不公平,他是跟着七个大圣对打,外加一条狗,天上还有观音菩萨出馊主意,太上老君扔法宝,在这种情况下失败,不能说是被二郎神战败的。
也就是不能以此判断孙悟空打不过二郎神。也就是说,孙悟空是二郎神的手下败将,这个观点并不成立!而且如果真是这个原因导致的失败,孙悟空更该不服气跟他们继续比试啊,而不是羞于见他们,更意外的是,他还喊人家二郎神是哥哥,这是为何?
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再看猪八戒请来七圣以后,二郎神恭喜孙悟空脱离五行山,而孙悟空是这样说的:
“不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报……偶见兄长车驾,大胆请留一助……”
孙悟空什么时候蒙受二郎神的莫大之恩了?而二郎神好像还接受了孙悟空的这种说法:
二郎笑道:“……幸蒙大圣不弃留会,足感故旧之情……”
这又扯出来一个故旧之情,难道二郎神擒住了孙悟空,对他还有恩了?
显然不是!而是另外一件事,就是二郎神火烧花果山!
有人说,你又抽了,二郎神火烧花果山,孙悟空跟他有不共戴天之仇,他更应该报仇,而不是一口一个哥哥叫着啊?
这就是二郎神的高明之处,要知道当初孙悟空的造反,是害了整个花果山的猴子。玉皇大帝下命斩草除根,但实际上,二郎神只是烧了山,并没有斩草除根,尤其是孙悟空的嫡系猴子们,大都活了下来。
不要觉得,这不是恩,在西游社会中,只要妖怪头子一死或者被收服,其余的小妖们没有一个能活下来的。奎木狼如此,红孩儿如此,黄狮精如此,所有的妖怪都是这个下场,唯独孙悟空这个妖怪被收编,小猴子们没有被斩草除根。而随着孙悟空取经之路的继续,他自己的所作所为跟二郎神一对比,才发现自己的渺小。
也正是二郎神提前通知了花果山猴子们,他们才躲进山洞和水沟,活了下来。而二郎神也打了一个障眼法,可以跟玉帝交差了……
所以,孙悟空真正羞于见二郎神的原因,并不是因为曾是他手下败将,而是因为他曾经错怪了二郎神,后来才理解了二郎神的真情,所以才会出现这么一段奇怪的对话。
也正是由于这里的孙悟空跟二郎神一对比,发现自己太过残忍,于是放走了西游世界唯一的一个妖怪——九头虫。
我们提到了二郎神其实救了整个花果山猴子的性命,所以孙悟空第二次见到他的时候,有愧意!
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但是二郎神对孙悟空的恩情绝不是这么简单,因为他还曾经救过孙悟空的性命,此话怎讲?这还得从孙悟空大战十万天兵开始讲起……
孙悟空偷吃蟠桃,又偷吃仙丹,破环蟠桃大会,后来逃到花果山,玉皇大帝派李靖率领十万天兵天将到花果山捉拿孙悟空!
李天王是完全按照玉帝的旨意做事的,因为玉帝就是这样下达的命令:
“布一十八架天罗地网下界,去花果山围困。”
从这个布局来看,玉帝是要活捉孙悟空,并且一个小妖都不要放出去,而实际战斗中,李天王也确实是这样做的。
第一战的九曜星官失败了,孙悟空一方基本无损失。
但是跟五大天王和二十八星宿的第二战,孙悟空就已经输的只剩下裤衩子了:
“那独角鬼王与七十二洞妖怪,尽被众天神捉拿去了,止走了四健将与那群猴,深藏在水帘洞底。”
这一战只剩下孙悟空孤军奋战了,最后还是靠拔毛变孙悟空的方法取胜,但是结局让大家非常惊讶:
“那四大天王收兵罢战……更不曾捉着一个猴精。”
这非常不科学,七十二洞妖王和独角鬼王部队全军覆没,结果四大天王这么有本事,硬是一个猴子都没捉到,你信?
显然,李天王并不是冲着猴子们来的,他一方面对付的是七十二洞妖王,是务必剿杀干净的,一方面又想在不伤其他猴子的前提下活捉孙悟空!
紧接着第二个关键人物出场了,那就是惠岸使者,他当然是带着观音菩萨的命令前来!比较匪夷所思的是,李天王在派出二十八星宿,自己和四大天王并哪吒的前提下,都打不过孙悟空。他明知道惠岸使者也不是孙悟空的对手,却还是批准了他的请求。
当然,结局也在意料之中,惠岸使者也败了。
玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”
玉帝笑了,是的,你没有看错,玉帝诡异的笑了……
唯一可以解释他这一神情的,只有一个原因,那就是一切都在玉帝的预料之中,一切都在按照他设计的路线前行,所以他才会会心的一笑。
此时发生了什么事呢?
观音菩萨迫不及待的举荐了一个人,这个人就是二郎神,并且直言:
“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”
这句话说的很清楚,观音菩萨要举荐一个神,这个神不是可杀了孙悟空,而是可以擒住孙悟空。从语气上讲,是一个肯定句,只要这个神来了,孙悟空就会被擒。
这个神就是二郎神!
观音菩萨在这之前既没有跟孙悟空交过手,也没有听从天庭这边的汇报,只是简单的听了惠岸使者跟孙悟空交手的经过,就断言二郎神能擒住孙悟空,未免太自信了吧?
整个战斗过程,在上一期我们已经讲过,这里不重复了,只是最后孙悟空被二郎神勾住了琵琶骨,再不能变化!
然后,孙悟空被押往天庭,二郎神给其余六圣兄弟下达了搜山的命令:
“你们帅众在此搜山,搜净之后,仍回灌口。”
这句话啥意思?就是斩草除根啊,可是他们是怎么做的呢?为什么?这个坑先挖在这里,我们后面会提到,先说孙悟空。
孙悟空被勾了琵琶骨,然后被绑在了降妖柱上,刀砍斧剁、火烧雷击都不能伤到孙悟空一根毫毛,这里就蹊跷了……
问题是既然在降妖柱这里孙悟空刀枪不入,那么为什么二郎神的勾刀能勾住他的琵琶骨呢?
当然,降妖柱这边的刑具都是真实有效的,也就是说孙悟空的金刚不坏之身是确实存在的,那么只有一个可能性了,那就是孙悟空被勾了琵琶骨是假的!为什么这么说?
如果孙悟空真的不能变化了,他的头确实可以抗住这些刑罚,比如老君的金刚镯、猪八戒的九齿钯、狮子精的大钢刀等都没有打烂孙悟空的头!但是他的腿绝对是受不了这些酷刑的,比如在五庄观孙悟空被打皮鞭。
由此可见,孙悟空的弱点并不是什么琵琶骨,而是他的双腿,如果他的双腿也是金刚不坏之身,那他何必变成两条熟铁腿呢?说到底,他还是怕腿被打坏!
由此可见,孙悟空在降妖柱上受刑时,他还是具备变化之术的,由此推断,二郎神并没有真的勾了他的琵琶骨。
所以真正大闹天宫的是王母娘娘,而孙悟空作为双方抢夺的对象,反而是安全的。
整个事情的真相其实是这样的:
王母娘娘设计让孙悟空造反,玉皇大帝看出孙悟空被蒙蔽,于是只下令捉拿王母的妖怪部队,也就是七十二洞妖王和独角鬼王,花果山的猴子一只没碰。
但是天庭的王母势力神仙都在看着,所以这些东西只能体会,不能道破,之所以要把孙悟空弄回天庭,是因为王母的逼宫部队正在集结,玉帝需要孙悟空。
观音菩萨是玉皇大帝跟如来佛祖的联络人,她看出来了玉帝的处境,于是跟他合伙导演了这么一场戏。
表面看,是孙悟空造反被捉,实际上,一切都在玉帝的掌握之中,虽然他丧失了天蓬和卷帘两员大将。但关键时刻还是孙悟空拯救了天庭。当狮子精部队猛攻南天门的时候,当三十六员雷将猛攻凌霄宝殿的时候,正是李天王守住了南天门,孙悟空抗住了三十六员雷将!
而二郎神,只是告诉众神,虽然我跟玉帝不合,但终归他是我舅舅,你们要发动政变,我是不同意的!
也正是二郎神的加入,才在神不知鬼不觉的前提下救了孙悟空的命!
同时救了的,还有花果山的众猴……
所以,孙悟空第二次见到他,才喊他大哥,才称呼他为恩人!
那么二郎神的身上又有哪些秘密呢?他跟孙悟空到底什么关系?
祝守一此时说到这里自己都笑出了声,可不就是阴谋论瞎掰嘛。
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第两百一十六章 比较的无情
“那阿一,你很少单讲一关的情况,能不能给我们讲讲?”炳叔此时期待的说道。
祝守一想想也不是不行,这里可以单独讲讲平顶山这一关的故事。
祝守一觉得西游里平顶山一战,可以说是取经路上最惊心动魄的一关,我们的取经队伍面对着的是一伙异常强大的妖怪,连永不服输的猴哥都大哭三场,把能使的本领都使完了,终于历经万难,胜利的渡过了这一关。
这也是西游路上孙悟空凭借自身的能力面对面对打妖怪,与妖怪斗智斗勇最精彩的一场战斗,虽然也使用了“金手指”比如求助山神、求助玉帝、求助哪吒等,但终归是扫平了所有妖怪,如果不是太上老君及时厚着脸皮过来,那金银二童子也将魂归地府。
在这里太上老君也说了前后矛盾的两句话,先说是二童子私自下凡,后来看孙悟空不依不饶,又改口道二童子是观音菩萨求着下凡,为了考验取经队伍的,这让孙悟空大为恼火,考验队伍就把我压的七窍喷血,差点在这里嗝屁?于是就老君的裤腰带开老君的玩笑,弄的老君灰头土脸的回去了。
如果我们的讲解就此结束,显然不是祝守一所要表达的意思,因为,我们还没有详细分析金角大王和银角大王到底为何把这一手天赐好牌硬生生的打没了?
西游记中第一个大型家族集团企业的倒闭,犯了五个常见致命错误!
一家实力雄厚的集团
我们先看看这个家族企业到底有多大?
先看市场垄断情况,整个平顶山周边外加压龙山周边两大块区域都被这个集团垄断。组织架构合理,其他的企业(妖怪),基本都是单兵作战,比如黑熊精和黄袍怪,出去开拓海外市场(打仗)就顾不了企业内(家里),黄风大王还有个虎先锋,可惜连股份都没有,实力比较弱。而平顶山集团,下属两家分公司,莲花洞公司和压龙洞公司,有四个股东,分别是董事长金角大王、总经理银角大王、还包括财务总监、生产总监、人力资源、后勤保障九尾狐和狐阿七等人。
还有着扶持的产业,投入保密技术研发的五大龙头产品:紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、捆仙绳、七星宝剑、芭蕉扇,任何一个都不比金箍棒差!
再从战略上讲,他们是主场作战,前有平顶山主场,后面还有压龙山后援,周边有大量的小妖助阵呐喊,要钱有钱,要人有人,要法宝有法宝,还带着国家盖章认可的资质(取经人员画像)来的!
基本占尽天时地利人和,按理说已经是万无一失了,可是怎么就被一个孙猴子给毁掉了整个集团?小妖全杀尽,就留下了董事长和总经理,这么一把好牌怎么就被这俩怂包决策层打没了呢?
狂妄自大的决策层
决策层面对有可能对公司造成威胁的企业和产品没有保持高度的警惕。正常情况下总经理银角大王出门摆平问题,金角大王坐镇总公司,这真是完美的组合。
可惜银角大王明明已经把孙悟空死死的压在了三座大山底下,没有进一步赶尽杀绝,既没有马上把有可能提供帮助的土地和山神扣押起来,也没有亲自带着宝贝把孙悟空收了。如果把孙悟空压住以后,随手就把他收拾了,那五个宝贝随便一个就够孙悟空吃一壶的,偏不,胜利还没有结束,就回家喝酒庆功了……
也就是说决策层没有强有力的危机感,面对竞争对手既没有强力打压的魄力,也缺乏谨小慎微的观察力,反而让孙悟空钻了空子,缓了过来!
第二点就是底下的办事人员就是草包,无能到极点,就这样低能力的员工这俩高层都收,其中的精细鬼和伶俐虫还是两名中层干部呢?办事一点都不靠谱,面对无法确定的事情要不汇报上级讨论,要不就自己具备绝对的把控力做决断,可是这俩人实在跟自己的名字不相配,在出差办事的路上就把公司的机密给卖了,还卖给了竞争对手,看着人家竞争对手的产品配方好,还把自己两个龙头产品的配方也卖了,实在让人无语。
也就是说这家公司的高层识人不准,用人不当,而且自己还狂妄自大,无法认清形势,当断不断反受其乱!
考核机制问题
一家正常公司,一级考核一级,比如员工由班长考核,班长由组长考核,组长由经理考核,中层由高层考核。既然涉及到考核,那就得有监督,也是一级监督一级,只有这样才能确保整个赏罚机制能正常运行!
这不像白骨精的白虎山公司和黑熊精的黑风山公司,那俩就是光杆公司,除了董事长就只有打扫卫生的阿姨了,所以什么事都得亲力亲为,自力更生,而平顶山集团就完全不是那么一回事了,组织机构太臃肿庞杂,那么就必须引进考核机制,否则这就是一盘散沙!
所以金角大王派精细鬼和伶俐虫两个中层干部去办这件事,那么必须进行监督,也就是如果两个高层随便一个飞过去看看这俩人工作完成的怎么样,那就不会上孙悟空的当,丧失两件宝贝,没有丧失两件宝贝就不会暴露压龙山的三当家的,不暴露三当家的,就不会在关键时刻丧失外援,从而全盘皆输!
第四点就是考核机制形同虚设,精细鬼和伶俐虫之所以还敢回去交差,就是因为他们知道自己的企业文化,而两个高层面对这么糊涂的中层干部,既没有开除,也没有扣钱,甚至连句训斥都没有,这事就这样过了?“打也不曾打,骂也不曾骂,却就饶了”,连吴承恩老爷子都看不过去,表示了怀疑。
如果高层此时能吸取教训,及时调整战略,也不会到后面的一败涂地,两件宝贝已丢,但是还有三件在手,大部队没有损失,这一战根本没有伤到元气,如果金角大王和银角大王亲自出马去迎接老娘,或许还不至于失败,可问题就出在这里,这俩高层再次派出一个废物点心去迎接老娘,仍然缺乏监督和指导,后果可想而知,连老娘的命都送给了孙悟空。
职责不清,职位不明
谷遷
战斗到了后期,打的就是持久战,拼的就是决心和魄力,现在的社会什么才是核心竞争力?
当然是人,技术没有可以买,设备没有可以造,土地没有可以批,唯独人才没有真要命!纵观整个平顶山集团,除了两个高层尚有点眼光和实力以外,其余的都是饭桶,如果一家公司的董事长都要去考虑谁负责看大门?谁负责打扫卫生?谁负责收发邮件?那真是这个企业的悲哀,也离倒闭不远了。
而平顶山集团这方面的问题更严重,没有打探的,没有放哨的,没有联络的,整个就是瞎子公司。如果当初孙悟空被压在三座山下,即使留下两个小妖看管着,也能及时给高层报信啊,不然两个傻啦吧唧的中层干部还屁颠屁颠的去收孙悟空呢!
再比如跟分公司的联络,分公司的总经理都挂了(九尾狐),派了一个假冒的总经理过来,这高层竟然连知道都不知道,这信息能闭塞到这个程度,要知道现在的企业打的就是信息战。
都进入到21世纪了,找人还得画像,挨个比对,连对手的样子都搞不清,也没有有效的信息来源,即使有信息也是老掉牙的信息了。反观取经集团,上有功曹提供平顶山公司详细资料,后来又从他们中层干部精细鬼和伶俐虫处套取商业机密,紧接着又从集团内部获取了分公司压龙山的详细位置和资料,再打不赢,真说不过去!
祝守一觉得这输得并不冤枉。
所以祝守一觉得《西游记》中上仙下界不足为怪,毕竟天界清规戒律繁杂苛严,哪有凡间自由自在,所以在主子默许甚至鼓励的态度下,自然要到人间走一走。但是上仙下界为妖大多都是去冲着人间荣华富贵去的,像金翅大鹏屠狮驼国而占、玉兔俘天竺国公主而居、青狮精杀乌鸡国君而夺,梅花鹿扮比丘国仗而觊,这帮神仙身边的奴才下界成妖起码都是个皇亲国戚起步,有哪个上仙下界是为了愿意流落山野?但是金角银角,这一对太上老君的看炉的童儿却一反常态,跑到荒无人烟的平顶山做起了山大王,一副历练基层工作经验的姿态,实为匪夷所思。
第一个奇怪的地方:下界不求富和贵成妖专在荒与野。
金角和银角下界的地方在平顶山莲花洞,这个地方可谓是前不着国,后不着城。
樵夫者,斫木为柴以供生养也,其实都是偏远农村谋生的穷人,从边远的农村还要走六百里,此可见平顶山真是荒无人烟了。既没人,剥削压榨的收入自然是很少,与居于朝堂之上的锦衣玉食可真是差了千百倍。为什么金角和银角下界的地方要选择在这个穷乡僻壤呢?其实金角和银角选择平顶山不是来享受人间烟火的,而是为了找一个人,就是后文要提及的一个重要人物,被金角和银角称之为“母亲”的九尾狐狸。在平顶山就是要和她凑近乎。
九尾狐狸居所距离平顶山莲花洞只有十五六里,这点距离对于妖精来说就相当于同一小区不同楼,所谓“一碗粥”的距离。此极为异常,神仙下界就是为了争夺利益,一山不容二虎,岂能容他人在卧榻之上酣睡?但是金角银角此行下界为什么偏偏要找一个凡间的狐狸精?这个狐狸精到底是什么身份,竟引得金角银角直奔其而去?
第二个奇怪的地方:上仙屈尊拜野妖凡妖贵为上长辈。
通观整部《西游记》,历来的惯例都是地方上的妖精拜中央下界来的神仙,认祖宗找关系的多,比如说黄狮精认九圣元灵为父,金鼻白毛老鼠精拜托塔李天王为义父,就是这种道理:地头蛇也需要中央龙来做靠山,这很容易理解。但是金角和银角这两个老君直属弟子下界为妖,按道理来说在凡间是没有亲戚朋友等社会关系的,但是他们俩居然认凡间上的一个狐狸精为“母亲”,岂不是亘古未有,上仙岂有认贼作父之理?
在86版西游记当中,导演为了避讳“母亲”这个事儿,台词当中改成了“干娘”。两个神仙拜一个九尾狐狸做母亲,并且行三拜九叩之礼(双膝跪倒,朝上叩头),你能想像天仙给妖怪磕头的嘛?这不就相当于内阁首辅磕头,要么是皇帝,要是双亲,其他人岂有资格?要说这九尾狐狸也没有什么顶天大的能力,轻轻一碰就被孙悟空打了个稀烂。此事出极为蹊跷,其身份绝非等闲之辈,所以九尾狐狸必是金角银角的至亲之人。
第三怪:狐妖私藏幌金绳我辈岂是蓬蒿人
上文提到金角和银角要请九尾狐狸去吃唐僧肉,但原因是什么?为了母亲延寿是其一,其二是借用其手中的幌金绳来治悟空。这幌金绳师出何处呢?在第三十五回最后老君道出了出处:
老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。”
这个老君说这个“幌金绳”其实没什么特别的,就是我一根腰带。这又很奇怪了,一个凡间的妖精怎么会有老君的腰带,而且还有两个称其为“母亲”的孩子伴在老君左右,这两个孩子下界第一时间就来陪伴她,当我们把所有的线索连在一起,真的是得出了结论,则细思极恐:
这其实是老君的旧情债。
老君当年和九尾妖狐有过一段风流缠绵的爱情故事,并且有了自己的孽债,就是这两个看炉童儿。在老君带两个孩子位列仙班之时,自是不能提及九尾妖狐半分(以免有损老君仙誉,防止动摇领袖威信),所以九尾妖狐留下了老君一根腰带作为夕日留念,像极了那年的夏雨荷。时过境迁,老君以看管疏忽为由默许两个童儿下界,表面配合取经,但实质借佛家之手除去九尾狐狸以绝后患,这样以上的三大怪像才能够解释的通。但是老君也确实是心狠手辣,借悟空之手铲除了自己最后的一根把柄,还让金角和银角对他感恩戴德断了认清下界的任何念想,断了旁心私念,是为公私兼顾也。
老君虽是痛下杀手,但也是为了儿子,也是菩萨心肠,只是可惜了九尾狐狸的一条性命,稀里糊涂的就上了套。更深一层说,在佛道政治斗争如此激烈的关键时刻,老君认清形势借机除掉了自己的把柄,免得九尾狐狸落到了佛家的手中,铸成大错。
没有头脑却要想在斗争的夹缝中存活,是何其艰难。
其历来有其运行的“铁规则”,一切人和利益都要为其让路,不管你是高官厚禄还是皇亲国戚。一方面,九尾狐狸殒命也从侧面反映其本人太不懂游戏的规则了,太过于自信自己的地位,以为有把柄在手,老君不会把其怎么样。只可惜这二位脑子有的话就都不至于落到暴死的下场,如果九尾狐狸不在取经的路上,而是在北俱泸洲或者东胜神洲某处偏僻之地,没给老君借刀杀人的机会的话,九尾狐里依旧可以拿着捆线索过着想过的生活而没有性命之忧,只是九尾狐狸偏偏刚上悟空,不作死就不会死。可见没有头脑却要想在政治斗争的夹缝中存活,是何其艰难。
另一方面,从老君在本章回体现出来的高超的政治眼光和果断的手段上来看,“红孩儿是老君的私生子”的这种下三滥命题不攻自破,因为老君在这件事情上已经表现出了足够高的智慧,若是自己的儿子,绝对不会留下给佛家当把柄,宁可杀不能降。
“自古君王多薄幸,最是无情帝王家”莫过于此。
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第两百一十七章 厉害的存在
“阿一,你给我讲讲这当中最神秘的存在是谁吧。”
祝守一听了是一愣,这个问题其实很简单呀。
那不就是菩提祖师嘛。但不得不说,这个角色他觉得是可以讲讲的。
祝守一这里就讲讲最为神秘的须菩提吧。
在《西游记》当中菩提祖师可是一个重量级的人物,虽然其只在头两回出现,但作为悟空的启蒙老师,传授地煞七十二变和筋斗云等基本技能后,就完全消失在迷茫神海之中了。可以说菩提祖师的历史使命就是引导悟空完成新手村任务,任务结束就功成身退无影无踪,正如《桃花源记》最后“寻向所志,遂迷,不复得路”一样,但是仍能仅凭现有线索推断一二。
佛家表象。
很多人认为菩提祖师的真身是佛祖釋迦牟尼,而且还提出以下几点:
“此地无银三百两”的佛家称谓
菩提祖师的称号和传道地点(西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞)都是佛家称谓。
其中灵台方寸都是佛家对凡心的称谓,菩提是佛祖釋迦牟尼顿悟成佛之地,因此菩提祖师定是佛祖无疑。这点理由看似有理有据,但是从《西游记》整体看,菩提祖师在悟空成佛之后也没有重出认徒,所谓“一人得道,鸡犬升天”,连镇元子都要拜把子巴结的悟空,为什么反倒师傅倒消失的无影无踪?太明显违背了前文所讲《西游记》的现实主义的主题,吴承恩根本不会犯下这种低级错误。
菩提祖师对悟空此般极尽恐吓之能,就是不想让悟空向其他人透露其身份,也就是要隐瞒真实身份。既是隐瞒,岂能连名号这种代表性符号都起的那么都代表性?难道小偷脸上自己刻个“偷”字,强奸犯自己还要写个“色”字,无耻小人自己画个“奸”字不成?菩提祖师根本就不会犯这种此地无银三百两的低级错误。因此菩提祖师名字等表面化的符号必定要迷惑诱骗,误人耳目,怎么可能把明面上的、表面化的、一般人都能看透的形象当成事实?从这一点上说越是表面上的事实越是错误的,这是吴承恩故意下的套。
菩提祖师的外在形象。
悟空初次见到菩提祖师,原著中这么说:
见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。
不少人认为其中“西方妙相”不就是说的是在西天佛家嘛,“祖菩提”就是万佛之祖燃灯古佛或是佛家创始如来佛祖。但是要从整体看,这句话还有前半句“大觉金仙没垢姿”。“大觉金仙”是在在宋徽宗时期下旨,将佛改称为大觉金仙,道家昌盛用以兼容佛家。从本质上说“大觉金仙”还是道家概念,是道家兼容的说法。也就是说在讲述菩提祖师时,罕见同时使用了佛和道两种并列的描述,此在西游中唯一且无二,其意在于混淆模糊处理菩提祖师的教派背景。后面“不生不灭”、“与天同寿”说明菩提祖师道行之高,已经破三灾,成渡劫,其本身绝不是等闲之辈,而是有深厚的背景。
在菩提祖师见讲学内容竟然有三乘佛法,同还地涌金莲的背景演绎,显然是佛家理论体系有精深的研究才能达到的。但是别忘了后半句里:“说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。”菩提祖师在讲的时候并不是单讲一家,而是儒释道三家皆有,也就是说菩提祖师在儒释道三教中都有研究,因此并不能够证明菩提祖师就是佛家人士。因为儒释道三教当中的任何一个教派领袖,对于其他教派的基本原理有了解也是情理之中,糊弄悟空当时没见过世面的傻小子绰绰有余,毕竟西游体系中儒释道三家的学术交流还是很频繁的,比如第五回悟空大闹蟠桃会又到兜率宫偷金丹时,“那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道”。但是了解基本框架和基本原理并不等于对佛法有多么精神的研究,大面上讲可以,但是精确的说却不行。因为菩提祖师三家都讲,所以你不能够从传讲的佛法当中认定就是佛教中人。
道家内核。
无心之言露真迹。
前文我们讲到神仙并非全能全知,仅在其势力范围内才能发挥实力。在第一回中悟空求学初见菩提祖师,没成想:
祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”
菩提祖师说悟空”本是个撒诈捣虚之徒”,也就是说在先前是知道悟空的,起码是认识。但是悟空出生时仅惊动了天庭,佛家并不知情。这也是西游记中提前打好的伏笔。
前文我们讲到天庭和道教是****的体制,天庭知道的事情老君自然不会放过,因此老君知晓悟空也不足为奇,但是一句无心之言确是暴露了底细。
看门的道家仙童。
悟空在灵台方寸山斜月三星洞初拜山门遇到的一个仙童。
谷摶
一个典型的道家同志的扮相,而且还和孙悟空有这样一个对话。
仙童一直在说“访道”,此处是个道家术语,若是佛家的弟子,而是说求佛,或者说求禅,必不会说访道,而且佛家讲学之地怎会有道家仙童?由此菩提祖师门下着道服,主讲道法,老师能骗人,但学生天真无邪,借道童之手显道家内行,真是高明。
炼丹与偏门
菩提祖师身份最重要的证据发生在第二回真正授予孙悟空本领的时候。
祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知你学那一门哩?”
三百六十傍门,唯有炼丹是正道。也就是说菩提祖师在教孙悟空的时候偏偏把炼丹这一门给它省略了,在选项当中直接去掉了,不让孙悟空去学炼丹,其他道家的三百六十门你都可以随意选,但是炼丹我不教,不在你求学的选项内。也就是说菩提祖师对道家的所有的三百六十一门都行行精通。这可以说明两个问题:一是菩提祖师不是佛祖,佛家人物虽是可以了解一些道家的基本原理或知识框架,但是如此精通道家全部学说则绝不可能。二是炼丹为什么不教,不是不会教而是不能教,炼丹是道教获得长生不老的手段,菩提祖师早知悟空会在以后必会大闹天宫,那天来到兜率宫要是发现老君的仙丹和自己学的都是一样的配方,都是一样的味道,那还不把老君的道脸都丢尽了?老君还如何能继续统领道家势力?还如何做的精神领袖?
所以最后在临别之时,菩提祖师对孙悟空说:
“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
这句话给我们传达了两个意思,第一你以后肯定会闯出天大的祸来,也就是为后来的大闹天宫做出一个铺垫。第二你要是说出我半个字来,我就将你打入无底之洞,证明了菩提祖师必然是与外界广泛交往的德高望重之人,所以不但不能教炼丹,还得恐吓悟空不能把我的事抖了出去,不然就“把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”老君此事高明的很,先改头换面浑水摸鱼再是恐吓威胁以绝后患,既划定培养了取经人选,也没暴露自己身份。太上老君教完孙悟空,其化身的菩提祖师历史使命已经完成,也就不会再出现了。
综合以上几点,根据实质大于形式的原则,我们从宏观入手,整体分析,采取抛弃存在疑问的证据,紧抓核心实质的方法,可以认定菩提祖师必是道教中人,而且是视炼丹为看家本领绝不外传的人物,那就只有一位就是——道教之中利益涉及最广泛、地位最高、知识体系最完善的太上老君。
关于老君收徒的动力:择天地灵物为我所用
上面说完菩提祖师的真面目,我们这回分析老君为什么要收悟空为徒。前文我们分析了老君个性烂漫,喜炼丹锻铁,好云游四方。
从老君个人的角度讲,惜才爱宝,对天下世界异产灵宝是爱不释手,有多少要多少,几乎把昆仑山上能撸的全都打扫了一个遍:紫金葫芦是一缕仙藤上结的,芭蕉扇昆仑脚底下的太**叶;自己还爱好炼点铁器,金箍棒、九齿钉耙连观音坐骑的铃铛都是老君做的,简直就是个黑科技男,对灵宝都爱惜如此,何况是悟空这样结天地灵气而成灵猴,作为道教领袖,挑一些有潜力、有能力、有素质的后备力量也是应当应分的。从这个角度讲,西游取经其实早就在老君的心理谋划了,甚至在悟空出生之前,各方势就开始谋划大乘佛法超度冤魂之事了,只不过悟空赶上的时间节点正好,历史使命就幸运也不幸的落在悟空的头上了。
从整个天界的整体利益考虑,从道家的教派利益出发,既然西行取经不能避免,那么自己也应该做好相应准备,提前做好功课。最好是能安排自己的人进去参与整个取经过程,但是前提又不能让佛家怀疑。所以从这点上说,一个没有背景,没有亲戚朋友,与各方各派都没有利益往来的悟空就是最好的人选。为了悟空能进取经团队,先教本领,利用悟空的放荡不羁,诱导大闹蟠桃会,再借如来之手镇压,这一套操作下来如来都是没看出来,就更别说是悟空这个刚出茅庐的傻小子。
但菩提祖师在西牛贺洲开坛讲课,这可是佛祖的地盘,老君这样暗度陈仓,佛祖肯定不容,岂能安生。这一点提出的很好,再次做以下两点解释:
第一,佛祖对西牛贺洲的控制能力其实很有限,在《西游记》中自第二十三回四圣试禅心之后算进入西牛贺洲,直到第九十六回《寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵》才出现百姓主动自发参礼拜佛的情景,也就是说佛祖实际控制的地域和群众基础惨不忍睹,只能控制目视范围以内,灵山脚下的一小部分地方。取经期间老君青牛精,金角银角、虎鹿羊三力大仙三难都是发生在西牛贺洲,说明的道家势力在此也是根生蒂固,就算是在西牛贺洲之内,佛祖大多也是鞭长莫及,更何况灵台方寸山这个位于南膳部洲和西牛贺洲交接的海边地带呐?
第二,《西游记》中的势力格局是在安天大会暨镇压悟空庆功蟠桃会之后逐步形成的,在此之前只有各方势力的范围边界并不明确,主要是看自己操作才行。因此在道祖在西牛贺洲授道讲课,如来也没有什么办法,谁叫自己镇不住呐,也正是因为如此佛祖才如此急切的扩张。
也就是说火焰山的土地是悟空踢翻炼丹炉之后才来的,此处是前有火焰山,后有土地公,待火焰山平息了土地公还得回天庭。这就说明就算是三大势力也不能完全控制所有的地面,各个能控制的地盘之间还存在着大量三不管地带,也就是可以成为各类妖怪妖仙所控制的地方,而取经的目的就在于驱散剿灭这部分妖怪,扩展佛家的生存空间。
所以祝守一觉得菩提祖师作为隐居世外的大神向来是行踪非常诡秘的,他所修行的地方叫灵台方寸山斜月三星洞,位于西牛贺州。西牛贺州那可是如来佛祖的地盘,也就是说菩提祖师在如来眼皮子底下收徒传艺,如来对此竟然一无所知。
要知道如来佛的眼睛不是一般眼睛那是一双慧眼,孙悟空大闹天宫跟如来佛打赌,孙悟空一个跟头翻了十万八千里,如来佛祖慧眼一直紧盯着猴子,然后一巴掌将孙悟空压到五行山下去了。但是这么厉害的眼睛却看不到与自己近在咫尺菩提祖师的存在。
为什么说如来佛看不到菩提祖师呢?原著中是有据可查的,如来佛在原著中曾经说过这样一句话:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿!”西牛贺州的菩提祖师都已经是祖师级别的大神了如来居然说没有上真,可见如来确实不知道自己地盘上除了自己之外竟然还有比自己更厉害的高手。
说了这么多其实就是想说到了菩提祖师这个境界和级别已经是可以跟“三清”一个档次的了。如果孙悟空真的在天庭被打死的话以菩提祖师这么高的身份绝对不会亲自出手去大闹天宫的。大闹天宫这种事也只有孙悟空这种道行浅薄初世为人的猴子才能干得出来。说白了在天庭大神眼里孙悟空就像孩子一样随便他折腾,菩提祖师怎么可能跟个孩子似的使性子呢?
这就是祝守一觉得菩提祖师厉害的地方。
第两百一十八章 一点都不简单……
“阿一,你就讲讲看这女儿国吧。”
祝守一可没想到阿九是想听女儿国的情况。
这点祝守一倒的确可以说说,因为他觉得这当中也是很多奥妙的。
女儿国,是多少男人梦寐以求的国度,少时的我们看《西游记》,也曾幻想着有朝一日能到这个国度,享受美女环绕,幸福一生。
但随着年岁的增长,对女儿国存在的疑问也越来越多,西游世界既然存在这么一个西梁女国,为什么周边的国家不去进攻,打下来后人人分老婆呢?
就算别的国家打不下女儿国,那么在西游世界遍地跑的妖怪们,为什么也不敢去沾染女儿国呢?
西梁女国,顾名思义,就是说这个国家里面的国民都是女人,而且这个国度在“混沌开辟之时”就已经存在了。
一个存在了这么多年的神奇国度,又都是女子,它是如何在妖怪横行,大国林立的西游世界存活下来的呢?
有人说,你这不是废话吗,难道你没听过这么一句名言吗?
“千万别惹女人这种生物!”
因为这种生物太恐怖了,每个月都要流血,这么多年也没流干,也没倒下,反而越流越勇;她们心思缜密,堪比福尔摩斯,一只蜘蛛留下一条丝,一匹马踩了一个脚印,都能查出个所以然来;她们的想象力又丰富,堪比梵高,你身上有一股淡淡的香味,她们都能给想象出一个天上人间来;一旦某天发起威来,智力值堪比爱因斯坦,武力值堪比吕布,统帅力又堪比佘太君……
所以,这么凶狠的生物,谁敢惹?
别说,这套歪理在《西游记》原著中还真能找到印证,在唐僧师徒进到女儿国后,有一个婆婆就说了实话:
“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去,就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”
彪悍不彪悍?凶狠不凶狠?残忍不残忍?
要知道此时的唐僧师徒可是一行四人,除了唐僧和沙僧还像个人外,其余俩一个是猴精,一个是猪精。这个女儿国的婆婆就敢放言,你们要是不从,就割你们的肉,做香袋。
所以,女儿国没有被其他国家侵犯的根本原因,就在于民风彪悍,一个个都是女汉子,战斗力爆表!
从女儿国的地理位置上来看,东边是有一条通天河的,这条河可不容易过,唐僧师徒在陈家庄时,就见过有人过河去女儿国,老汉讲道:
“常年家有五七人一船,或十数人一船,飘洋而过,见如今河道冻住,故舍命而不行也。”
这条河就是天险,河这边是车迟国,河那边是女儿国,车迟国的人要想进攻女儿国,还真不一定打得过那些彪悍的女兵。
那么,女儿国西边的祭赛国,有没有可能进攻女儿国呢?
是有可能的,整部《西游记》中,可以看得出,祭赛国实力强大,其境内并没有像样点的妖怪。唯一一个九头虫,还是偷偷摸摸偷了个佛宝,是根本不敢跟祭赛国作战的。
这一个强大的国家是完全可以进攻女儿国的,而女儿国要想不被侵犯,唯一的办法就是进贡,关于这一点,祭赛国的一个老汉告诉了唐僧师徒:
“爷爷,此城名唤祭赛国,乃西邦大去处。当年有四夷朝贡:南月陀国,北高昌国,东西梁国,西本钵国,年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”
看了没有,东边的西梁女国是年年进贡的,而且进贡的物品很可能就是“娇妃”,靠美女贿赂祭赛国,甘愿成为祭赛国的后花园。
只有这样,祭赛国才不会动干戈,才不会去征讨这个国家,而且其他南面啊,北面的国家敢进攻自己后花园女儿国的话,祭赛国也会出兵维护。
女儿国榜上了祭赛国这么一个靠山,只能保证不被凡人国家欺负,那么如果妖怪来的话,怎么办?
其实我们玩游戏的时候,也会涉及到种族问题,比如人族、兽族、精灵族、不死族、神族、妖族啥的,没听说某一族可以碾压另外一族的情况。
同样,在吴承恩老先生创造的西游世界中,人族也不是那么好欺负的,妖族也并非都那么强大。
毕竟是嘛,《隋唐英雄传》里面的英雄们个个都是大力士,李元霸臂力五万斤,薛仁贵是十五万斤,薛葵是三十万斤。按照书中的写法,这些英雄们要是打上天庭,说不定连猴哥都没做到的事,让他们几个给做到了。
实际上在《西游记》中,凡人在妖怪面前并非不堪一击,如果说魏征梦中斩龙是作弊了的话。那么秦琼和尉迟恭站在门口都能吓走冤魂,刘伯钦能在寅将军所在的两界山打猎,玉华州的王子们都能干死狮子精煮了吃肉。连孙悟空手把手教的猴子们,蟠桃和琼浆玉液都吃过的猴精们,还不是连猎户都打不过。
要知道妖怪的终极进化,才是人,它们的最终目的是变幻成人形,足可见人族之强大。
即使孙悟空、猪八戒这种牛逼“妖怪”最终还不是没有进化完全,让人一眼就能看出来,一个是猴精,一个是猪精。
花果山的猴子们面对天兵天将都能招架一番,但在面对傲来国的猎户时,嫣然已经丧失了战斗力。
同理,成建制的妖怪们,只要不出现像大鹏鸟这样的顶级高手带头,一般情况下它们是打不过女儿国的。
那么,小妖们拿女儿国没办法,那些大妖们,为什么也没有去染指的呢?
要知道,这些妖怪们也不是毫不讲理,无法无天的,一旦惹到了不该惹的大神,可以瞬间让你的修行打回到卵子状态。所以,大部分妖怪都是谨小慎微,跟凡人和平相处的,换言之,它们都是在猥琐发育。
像那黄狮精,包括它的手下,大冬天了,还得想法攒钱买件棉袄。大王想吃肉得花银子买,实在没钱了,还得派小妖们给凡人耕地赚点银子。
而且,它们都有地盘意识,划分好自己的势力范围,超出了势力范围的地方是不能轻易染指的。
女儿国是谁的势力范围呢?
是蝎子精的!
但,就算是西游一姐的蝎子精,连如来佛祖都敢蛰一下的扛把子,也是不敢在女儿国造次的。
所以,即使她那么想跟唐僧交合,那么想炼成太乙金仙,也只能乖乖地等唐僧从女儿国出来,一出女儿国国门,这才迫不及待地刮了一阵风抢走。
当然不是因为她打不过孙悟空,或者是猪八戒,要知道蝎子精是唯一一个在西游世界里不使用法宝,同时打败孙悟空和猪八戒的人:
“三个斗罢多时,不分胜负。那女怪将身一纵,使出个倒马毒桩,不觉的把大圣头皮上扎了一下。行者叫声:“苦啊!”忍耐不得,负痛败阵而走。八戒见事不谐,拖着钯彻身而退。”
这武力,差点没蛰死孙悟空,其他的妖怪还敢过来跟蝎子精抢地盘吗?
那么,蝎子精为什么不敢在女儿国造次呢?
一方面,女儿国并没有蝎子精要的东西,犯不着跟她们置气,自己也是逃避如来佛祖的处罚才逃到这里的,躲还躲不过呢,猥琐发育才是最重要的。
其次,蝎子精是找个地方安心修行的,或者说是专门来等唐僧来的,没必要节外生枝:
“御弟宽心,我这里虽不是西梁女国的宫殿,不比富贵奢华,其实却也清闲自在,正好念佛看经。我与你做个道伴儿,真个是百岁和谐也。”
当然,蝎子精也并非秋毫无犯,实际上还是“聘请”了几个女儿国的凡人来伺候自己,这一点书中也有记载:
“爷爷,我们不是妖邪,都是西梁国女人,前者被这妖精摄来的。”
看得出,蝎子精是修佛之人,根本不会滥杀无辜,自然对女儿国秋毫无犯,也会阻止其他的妖怪染指女儿国。
至于其他妖怪想在女儿国这个地界上土生土长,可能性更是极小,连佛母的孩子都能被凡人王子射杀,更何况小妖呢。好不容易修炼出一张人腿,人一看,“啊,妖怪”,“嗖”一箭,射死了。
当然,除了这么多因素之外,更重要的是,女儿国并非是凡人的国家,而是一个阴气很重的国家。说她们个个是妖怪也不为过,这个问题也很好理解,毕竟不是正常生育出来的女子。
我:
更重要的还是女儿国国王本人,实力也不容小觑,当初猪八戒看女儿国国王时就有一段描述:
“月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯……宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。”
字里行间都透露出,这个女儿国国王其实跟天庭有关系,毕竟猪八戒在天庭当过天蓬元帅,他能有这种感觉,必然不是空穴来风。
所以,女儿国极有可能是受天庭保护的,如果不是为了考验唐僧师徒,其他人根本就走不到皇宫就被灭了,我们看女王说的这句话:
“我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。”
由此可见,打铁还得自身硬,如果真的没啥本事,估计早被大鹏鸟这样的妖怪,像对付狮驼国一样,全都吞了,这个女王可是一点都不简单……
所以祝守一是这么觉得的。
由于86版《西游记》的广泛传播,观众普遍对女儿国颇有好感,尤其是唐三藏和女儿国国王之间的爱情,真真配得上仓央嘉措的那句箴言——世上安得两全法,不负如来不负卿。
可如果细究《西游记》原著,女儿国就是西行路上众多人类国家中最凶险的一个国度,原著中唐僧也没有对女儿国国王动情。
女儿国国王还未见唐僧之先,只是从女官口中得知唐僧是东土大唐而来的御帝,长相俊美,便直接提出要留下唐僧做国王,这可不太符合大家期待的一见钟情。
吴承恩写女儿国一回,笔法比较隐晦,若非细心之读者,难以窥探女儿国的可怖之处,笔者谨从原著文本出发,进行解读,以供诸君斧正。
女儿国奇怪的繁殖方式。
女儿国最大的特点就是整个国家都是女人,不论是当官做宰,还是种地织布,都是女人在做,而她们的繁殖方式很奇怪,只要饮用子母河的水,三天之后就可以怀孕生子。
这个繁殖方式看似很有趣,实则非常可怖。
更为惊诧的还在后面,如果说子母河中的水中存在某种“激素”,故而女子饮用后可以,至少还可以理解;可问题在于,唐僧、猪八戒是男性,他们喝了子母河的水,居然也会怀孕。
这就从侧面说明,子母河的水针对的是人类躯体,而不是具体性别——子母河的水,这很像今天科幻片中的寄生虫!
女儿国之前,曾来过男人。
另外,唐僧师徒初进女儿国,住在几个老妇家中,这几个老妇向师徒四人详细介绍了女儿国的情况,并直言之前也有男人来过,但结局都很凄惨。
大部分男性中,不乏有猪八戒这种“要色不要命”的,婆子既然有此言论,那么说明之前必定有过同类事情发生,可她偏偏避重就轻——大部分男人可能都会选择配合,而不是守着“贞洁”,而婆子只讲不配合的男人是什么结局,却绝口不提如果男子选择配合,会有什么结局?
这一点《西游记》中没有说,我们只知道,虽然女儿国曾来过男人,可最终他们销声匿迹,仿佛从来没存在过一样,他们去哪儿了呢?
就像李安的电影《少年派的奇幻漂流》中的那座食人岛一样,派只在植物的花叶中发现一颗人类的牙齿——他被这个岛消化了!
带着这个思路在看女王要留下唐僧当国王,就会发现这是一个天大的笑话:如果有了唐僧,就能阴阳配合,生子生孙,永传帝业,那么之前误入女儿国的男子就能轻松完成这个重任,挽救女儿国,为何一定要等唐僧?
而就是这么看似一个普通的女儿国,竟然藏着蝎子精这样的大boss,连如来、观音都难以降服,这样的女儿国,真的只是遍地女儿,男人向往的国度吗?祝守一觉得就不见得了。
第两百一十九章 看不透的结局
“阿一你觉得这当中哪一篇比较有趣啊。”
“我觉得吧,可以讲讲我比较喜欢的吧。”
祝守一觉得这里要讲讲西游比丘国的。也可以顺带讲讲唐僧。
唐僧在通天河边明知道鲤鱼精没有死,但是执意西去,不顾陈家庄百姓死活,唐僧戒律全破,喝酒、打诳语、杀生等等,都干了一个遍。
而且他根本就没有悟到成佛的关键条件,这里举一个比丘国的例子:
在比丘国之前是盘丝洞和狮驼国:
蜘蛛精的死,其实就是作为优势的美色,害得她们走上了不归路!
道理很好理解,发现自己可以靠脸蛋挣钱,还来得快,谁会去苦练搬麻袋的本领?
就是因为太美了,才让唐僧挪不开脚步,才导致唐僧被抓,得罪了猴子;就是因为太美了,才导致猪八戒起了色心,在水中侮辱了她们,最后要杀人灭口;就是因为太美了,导致在蜈蚣精眼中她们就是花瓶,跟唐僧肉比起来,还是要差的;就是因为太美了,最后惨遭杀害……
讲完了蜘蛛精,也讲完了狮驼岭,我们取经团队的下一步就是比丘国了,那么在比丘国发生的一切到底是怎么回事?
为什么说比丘国就是一场戏呢?
其实很简单,因为比丘国是一个富裕的国家,是一个正常的国家,全国人们都很正常,除了国王和那两个妖怪,我们先看对他们的描写:
酒楼歌馆语声喧,彩铺茶房高挂帘,万户千门生意好,六街三市广财源……礼貌庄严风景盛,河清海晏太平年。
从这街道的描写中,根本就看不出来繁华的背后是血腥的小孩心肝,不光这个国家看起来非常繁华,连他们的人民也非常正常:
那老军闻言,却才正了心……道:“长老,长老,恕小人之罪,此处地方,原唤比丘国,今改作小子城。”
从这句话中,可以看出老军人的愤怒,他敢对陌生人这么说,就证明他并不怕国王降罪,不仅仅他这样,连驿丞也是这么认为:
悄悄而言道:“适所问鹅笼之事,乃是当今国王无道之事。”
后来他又说,近有民谣,改作小子城!也就是说,整个国家的人都知道国王无道,并且敢告诉陌生人,他们真的不怕唐僧等人告密吗?
既然这个国家这么繁荣,那么这个国王不应该昏庸啊?那么这三年国王都在做什么呢?
把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾。
原来,这国王天天玩乐,早就不理朝事已经三年时间了,那么又是谁在治理朝政呢?
是鹿精,他这三年一直在精心打理朝政,弄得人民个个都非常富裕,国家井井有条!
而且国王这三年虽然玩乐,好歹身体还是健康的,偏偏在唐僧师徒来的前一个月病了;偏偏鹿精要国王弄一千一百一十一个小孩心肝做药引;偏偏取小孩心肝的时间定在了唐僧师徒来的第二天!
这个鹿精傻吗?
肯定不傻啊,当年唐僧转世投胎以后就是南极星翁负责看管的,后来孙悟空还去找过南极星翁,在五庄观南极星翁还出现过,这么频繁的接触取经队伍核心人物,作为寿星坐骑的鹿精难道不知道?
有人说,鹿精虽然是坐骑,平时都锁住不出门的,此话差矣,我们看这个鹿精是怎么跑出来的:
寿星笑道:“前者,东华帝君过我荒山,我留坐着棋,一局未终,这孽畜走了……”
说明这鹿精就在寿星身边的,不然的话,哪有下棋下一半的时候,放下客人,自己去车棚看看车还在不?
也就是说,这个鹿精应该是认识孙悟空等人的,即使不认识,那寿星多次跟取经团队核心人物接触,他也应该能听到风声,可是在唐僧明明说出自己是取经人以后,他还是这种态度:
国丈笑道:“西方之路,黑漫漫有甚好处?”
再看整个事件的后果,小孩子们一个没死,人民一个没死,国王也没死,只死了一个狐狸精,最后大家还坐在一起吃饭,简直是皆大欢喜:
当时叙了坐次,寿星首席,长老次席,国王前席,行者、八戒、沙僧侧席……
那么他们到底在搞啥子鬼呢?
其实寿星这是在替如来佛祖考验唐僧,要解开这么谜题,就得从孙悟空假冒的唐僧,到底掏出了几颗心?
而这十七颗心中,偏偏没有国丈想要的黑心,那么这个国丈为什么要唐僧的黑心呢?
我们看唐僧这一路走来,萌生了太多的心思,当初骗孙悟空戴上紧箍儿,那就是狠毒心;在通天河执意要西去,不顾陈家庄人民的死活,那就是利名心、不善心;在女儿国不假思索就要孙悟空去寻落胎水,那就是杀害心;类似的事情太多了,包括在比丘国,他还拥有一颗恐惧心:
忽闻此言,唬得三尸神散,七窍烟生,倒在尘埃,浑身是汗……三藏战兢兢,爬起来,扯着行者,哀告道……三藏道:“你若救得我命,情愿与你做徒子、徒孙也。”……那三藏听见行者现了相,在空中降妖,吓得魂飞魄散……
类似的太多了,我们英勇神武的唐僧怎么在比丘国变成这个怂样?要知道接这个活也是唐僧接的,怎么一听说国丈要他的心,把他吓成这个熊样?
其实对他的考验不仅仅是这些,虽然他过了怜悯心这一关,愿意救这些孩子,但是恐惧心是没有过的。在朝堂上还有一场精彩的辩论,这个辩论我在后期的文章中会专门拿出来讲的,这场辩论的主题就是佛道到底哪家是好的?
但是唐僧稀里哗啦说了那么多,并没有一句说到点子上,而且他引用的经典却都是道家经典,难道他不一心向佛?
再有,最后他们成为了祭祀的神,硬是待了个月的时间,难道唐僧忘记了当年自己在通天河执意要走的事?怎么到这里又不急了?
一拥回城……这家也开宴,那家也设席……将有个月,才得离城……
整场考验,唐僧是不合格的,甚至都没有胆量去跟国丈对峙,吓得愿意做孙悟空的徒弟,最后用尿泥糊脸装悟空……
随着西天越来越近,想不到已经取经十来年的唐僧,还是毫无长进,也难怪最后在凌云渡,已经取代孙悟空的六耳猕猴会把唐僧推下水淹死?因为他实在是烂泥糊不上墙,达不到成佛的标准啊!
佛祖尚有割肉喂鹰的举动,而唐僧却不肯用一命换1111命,这个形象怎么能高大上?
在比丘国,还有一个重要的人物,那就是白面狐狸精了,那么她又是什么来路呢?跟鹿精又有什么不可告人的秘密呢?
比丘国其实就是寿星坐骑白鹿精,替如来佛祖考验唐僧是否有一颗佛心,可是考察的结果让大家非常失望,唐僧还是那个唐僧,贪生怕死,没有成佛的觉悟。
包括他之前的犯戒多次,在比丘国也没有表现出怜悯心,在朝堂上跟白鹿精的佛道论也没有说到点子上,甚至引用的竟然是全真教的典故,当然这些都不重要,最重要的就一点:
佛祖尚有割肉喂鹰的举动,而唐僧可以用一颗心换一千一百一十一个孩子的命,可惜他退缩了,没有“我不入地狱,谁入地狱”的觉悟,也表明他无法成佛。反而是“孙悟空”,趁着这个机会展现了自己的十七颗心,让佛祖非常满意!
在比丘国,还有一个容易被忽略的人物,那就是白面狐狸精,她被忽略到连一句台词都没有的地步,却成了众人的替罪羊,这是怎么回事呢?
在前面我也讲过,比丘国的白鹿精就是寿星安排下来的,而寿星又是听从了如来佛祖的安排,在这里发生的一切,都是提前安排好了的!
包括土地的话,也揭示了这里发生的一切确实是设计好的:
土地道:“……大圣想是自比丘国来的?”
孙悟空一提清华庄的名字,土地就知道他是从哪来的,可见,土地是知道这个妖怪的踪迹的:
土地叩头道:“望大圣恕罪……如我泄漏他事,就来欺凌,故此未获……”
这也是非常奇怪的地方,他说的“事”自然就是白鹿精的秘密之事,可是这么秘密的事,白鹿精竟然告诉了土地?
显然这里的土地也是一个演员角色,就跟我们玩游戏时的指路人一样,告诉了孙悟空如何开启清华庄,什么左转三圈,右转三圈的!
等孙悟空进了洞府以后,发现白鹿精正抱着个美女,喘嘘嘘的:
齐声叫道:“好机会来!三年事,今日得完,被那猴头破了!”
这句话是啥意思呢?
一个喘嘘嘘表明了一切,看懂的,自动去面壁……
从今日得完可以看出,他们已经知道结局是什么了,也明白了即将到来的结局!白鹿精开始跟孙悟空对打,他心里也明白的很,是打不过孙悟空的,但是比划还是要比划……
眼看就要玩儿完的时候,寿星终于来了,跟原先设定的时间一秒不差:
那老人把寒光罩住,叫道:“大圣慢来,天蓬休赶。老道在此施礼哩。”
八戒不忘开他玩笑,上次八戒开他玩笑是在五庄观,骂寿星是奴才,这次改口叫“肉头老儿”了,看来天蓬对寿星的看法还是没有太大改变!直捅寿星胸脯:肉头老儿,你帮我们抓妖怪呐?
寿星赔笑道:“在这里,在这里,望二公饶他命罢。”
孙悟空等人继续装糊涂,你跟他啥关系啊?为啥饶他命?
寿星吧啦吧啦说了一通,包括后来见国王也说自己是跟东华帝君下棋,一局没下完,发现坐骑跑了!
这纯属胡说八道,鹿精是三年前到这里来的,先不说寿星是住在天庭还是人间。即使是天庭,也是三天时间了,你下棋再牛,再磨蹭,也不能下三天,还没下完吧?
不过寿星的表演有点过了,开始骂自己的坐骑:
“孽畜!快现本相,饶你死罪!”“这孽畜!连我的拐棒也偷来也!”
这个寿星真就跟猪八戒说的一样,真是夯货,真是奴才,表演的太过了,拐杖还不是你交给鹿精的?如果不是堵住了白鹿精的嘴,估计鹿精要爆发了:
那只鹿俯伏在地,口不能言,只管叩头滴泪……
等孙悟空把白面狐狸精打死以后,这只鹿的表现更加异常。
是的,这只白面狐狸精是最可怜的狐狸精了,之前的金银童子干娘九尾狐和牛魔王小妾玉面狐狸好歹还有台词,这个白面狐狸精在整部西游记中吴老爷子没有给她安排一句台词,甚至都没有详细的外貌描写。但是她跟白鹿精的感情是真的!
寿星见他这样,其实心里是在担心的。
寿星为什么要说这句话?而且说完这句话后,还做了一个匪夷所思的举动:
即解下勒袍腰带,把鹿扣住颈项,牵将起来……
白面狐狸精被骗了,是的,你没有看错!她被白鹿精骗了,而白鹿精被寿星骗了……
寿星之所以说你得命足矣,其实还有一句话没说,那就是白面狐狸是必须要死的,你救不了!后来寿星又担心白鹿精反抗,于是用绳子勒住了他的脖子!西游记写到这里,也不是一个坐骑下凡了,还没有一个神仙在坐骑现行以后,还用绳子拴住的,寿星是第一个!
而白鹿精是真的愚昧的,他本来就跟狐狸精关系好,接了这个考察唐僧的任务。本来说好的是不用死人的,可不死一个,怎么也不像一难,于是狐狸精必须死!只是这只狐狸精什么都没做,即使跟国王睡觉,也没有害他命,后面的生病和小孩心肝,都是鹿精设计的,跟她无关!
而白鹿精是知道风险的,其实他也努力了,比如把白面狐狸精变成了观音菩萨的模样:
驿丞道:“三年前……携一小女子,年方一十六岁,其女形容娇俊,貌若观音……”
他原本想,如果狐狸精长得跟观音菩萨一样,孙悟空和猪八戒会不会停手,会不会不打呢?
岂不知,观音菩萨是最恨人变作她的模样的,比如在收服红孩儿的时候。
猪八戒一看,这狐狸精长得跟观音菩萨一样,必须打死啊,不打死还等着菩萨过来发飙啊!
比丘国的整场戏,大家都知道结局,唯独狐狸精并不知道结局。
所以他们最后以后,白鹿精才会说“三年事,今日得完”,这里可不是指比丘国的事,而是指他跟白面狐狸精的感情得完了……