《李明轩的大学生活》 大一的林明轩 你明天正在大学的校园里向前走的他要到图书管理员去找一本关于编程方面的资料书，迎面走来啦王锋他看见了李明轩面对他说，萱萱要去哪里零二我要到图书馆去找一本编程的书中午的饭你帮我打一下，好的李明轩接着往前走来到了图书馆他找到了有关的编程的资料书变打开了随身带的电脑，并看的起来。 铭铭瑄现在是大一的新生他学的是电脑软件专业这个专业据说在毕业以后将由不错的抱酬，宁明轩的母亲是一位老师他的父亲是一个有家小厂子，所以他的家晋升不错的他每个月的花费大约可以有三千块钱比一般的同学差不多要多了一千多块别人一般在两千左右他的大学的专业，也是由他的母亲坚定地他母亲认为在现在的这个时代必须要有真实的本事才能够在社会上立足不然的话你就将在社会上随波逐流。明明先打开电脑仔细看这书上的代码别按照他的提示输入了进去然后继续运行结果非常满意，就这样他边看边进行操作忙了一上午。 到了大约十一点的时候他的女朋友的电话打了进来萱萱是什么要不要我帮你打不要我叫了同学帮我打号，那就这样。你明天接着看了半夜半个小时的书变弯了电脑来到了学校的食堂，再说王峰已经把他打扰了饭看见他过来递给了他两个人边开边吃边聊你说看的怎么样王凤问他还行里面的编程的方法还不算难，你以后打算到哪里去现在还早呢应该要到深圳那边去如果不行的话就到上海的反正就是那几个大厂华为或者金山这些大的软件公司。我觉得还是到华为祈祷华为对他的缘故还是出钱做的大方也比较有前途。我也是这么想的但是现在要进华为不是很容易一般要二幺幺九八五的才能够像我们学校就比较难如果能独眼的话可能会好一点。那你打算不打算读研。不知道要看家里的意见。两个人很快的吃完了饭。先回到寝室打了一会游戏打的。啊当然是大家都非常流行的王者荣耀作为一个计算机专业的学生铭铭瑄在游戏杀方面非常的有天赋所以在游戏里他通常是大杀四方这使得他非常的得意，嗯。 这时候他的女朋友的电话打了进来萱萱陪我去街上逛一会儿吧不行新月我想去打会儿篮球。那好吧我自己去了铭铭瑄一是来到了篮球场上还旧藏的人真好组成了一个队伍的互相比赛的形式一是两队之间打的热火朝天铭铭瑄在篮球方面大的还是相当不错的他一般司职后卫他的中远距离的投篮，有相当的枕头铭铭瑄是一个篮球迷对于nba来说他是如数家珍比如他最钟爱的就是库里的所在的对呀块钱快船，当然他对勒布朗詹姆斯所在的球队也非常的喜欢也就是原来科比所在的湖人。他对于篮球的战术也是有相当的掌握所以他在篮球场上表现得非常的活跃如果对方来防守她她就将球转移到内线如果对方不来防守她她就进行直接中远距离的投篮，这样对对方造成了非常大的危险结果就是他们这一对一三分的优势险胜。对方。 恋爱中的林铭瑄 铭铭瑄的女朋友叫李欣悦他们是在入学后不久认识的然后很快的就陷入了热烈经过了三四个月的热点以后他们的感情也进入了平淡期，李新月总觉得李明轩在有意无意之间对他有所忽视。但是铭铭瑄坚持认为她对李欣悦的感情和刚刚认识的时候以及热恋的时候一模一样，这时候李欣悦的电话打了进来铭铭瑄对他说今夜你的阶段的怎么样我给你买了奶茶还有一些烧烤，我们一起到前面的小店里面去坐一会儿吧。李欣悦声音里面透支洗衣液好的好的就到前面的星巴克吧。两个人一是来到了星巴克星巴克里面就放着舒缓的轻音乐，两个人点了两杯卡布奇诺。请开始一边喝咖啡一边聊天，新月，你昨天送给我的卡通玩偶太可爱了，我非常的喜欢，是吗？李欣悦有些。兴奋的说。那是我挑了好久的。我也特别喜欢，那是日本的熊本熊。原来是日本的熊本熊啊，日本的漫画我也挺喜欢的。像日本的漫画灌篮高手。还有宫崎骏的电影，我也很喜欢。是吗？我也很喜欢宫崎骏的电影，像他的。哈尔的移动城堡还有。千与千寻我都非常的喜欢。是吗？千与千寻我也很喜欢。就是里面的那个龙王，最后太惨了。两个人不紧不慢的，一边聊着天，一边喝着咖啡，一边吃着零食。不知不觉就过了两个小时。于是两个人便出了星巴克来到了大街上。大街上人来人往，周围的人看见他们俩都经不住行注目礼。林明轩有1米78。长得帅是相当的英俊潇洒。和李欣悦也有1米65。身材非常的火辣，是标准的美女。因此周围的人向他们行注目礼也就理所当然了。两个人心里也暗暗的得意。两个人便来到了公园，在公园的体育器材区玩了一会儿单杠和双杠。接着两个人便回到了学校。两个人分别回到了寝室。林明轩拿出他的电脑，玩起了王者荣耀。这一回他打的非常的顺利。旁边的王峰看见他回来了便问他。你女朋友最近好像对你有意见。黎明先说是啊，他最近有一点不太高兴。王峰说你小子要小心了。你不要关系确定了就冷淡人家。黎明先说我哪里有？黄蜂说没有吗？毕竟最近打游戏的时间越来越多了，和以前相比，原来一天有五六个小时，在周末的时候都是陪她，现在周末的时候一大多数的时间都在打游戏。我实在不知道两个人在一起的时候，该聊一些该聊的都聊完了。在一起的时候实在是有些。不知道说些什么。要不你多送他一些花，送他一些什么礼物，女孩子都喜欢这些的。对啊，你说的很对，我过两天就给他送一束玫瑰。他应该会很高兴。你女朋友呢？怎么样？没怎么样，还不是老样子。两个人有一搭没一搭的聊着。林明轩在游戏里面杀的兴起，便慢慢的。所有的注意力都在游戏里去了。 勤工俭学的林明轩 大约过了一个月之后。李欣悦提出要去勤工俭学。他对黎明先说。萱萱。我们应该要到社会上进行学勤工俭学的活动。这样的活动可以使我们提前接触社会提前获得社会的一些支持的情况，同时可以增强我们的能力。还可以获得金钱，这对于我们来说哪方面都很重要。黎明前想了想，觉得不可能说服女朋友便说好的，你说我们去干什么呢？我们可以去发传单，可以去。给初高中的学生补课。你们先说。黎明先说你想的太对了，我们就这么干。到了周末。两个人便找了一个送传单的工作。他们两个人一人拿着一大叠的传单在街上发送。虽然他们知道这些传单很多人领了之后就是直接送进垃圾桶，但是他们仍然一心一意尽力的把传单送给别人，让他们去。阅读。通过了大半个上午，他们。晒得脸通红，最后一个人。获得了100元人民币。过了一个星期后他们又找到了。一份对学生补课的工作。当然是两个人分开的。于是他们开始了补课的兼职。这份兼职给他们带来了不菲的收入。然后两个人就利用这一部分收入，在校外租了一个房子。两个人开始了同居的生活。每天早上林明轩都会给李欣悦带回他的早餐。或者是几个包子，一杯豆浆或者是一杯奶茶。一个汉堡。两个人的生活快乐而又惬意。后来有一个名。夏林的女孩子爱上了林铭宣。并直接向李欣悦先赞说。我们现在来公平竞争。看看谁在黎明轩的心目中更加重要。李欣悦心里感到特别的好笑。他心想我和林明轩已经大半年的感情，你算什么？但是林明轩非常的享受这种齐人之福的感觉。一方面他口口声声的声称他对李欣悦的爱，从来没有任何的改变，但是另一方面他又和夏琳偷偷的进行聊天。有的时候聊天的语气相当的暧昧。当然这些李欣悦并不知道。他们聊天的方式经常是这样进行的，一般是夏琳主动的找到。林铭轩。仙仙哥哥，我好想你啊。别这样，这样不好。人家就是想你嘛。好啦好啦。我昨天给你买的那个烤鸡翅好不好吃啊？好吃好吃，特别的好吃。下次你还要给我买哦。没问题。你的电脑修好了没有？要不要我去帮你修一下？好啊好啊，他正好有一些问题，键盘老是不太好用。好的，改天我过来给你看一下。好的，那就明天吧。好，那就明天。轩轩哥哥，你明天来的时候给我带一个大汉堡。好的。这样的聊天不紧不慢的，连续了三个月。于是他们便不可避免地发生了关系。然后夏玲别聊着这些聊天记录。还有他们开房的房卡。找到了李欣烨。说你看现在林明轩已经不爱你了，你离开他吧。李欣悦看着这个胸脯高耸的女人。冷冷一笑。转一下林明轩说，黎明轩你来说一下，你是选择他还是选择我？黎明轩安静的坐在一边。拿出他的手机打起了王者荣耀。 林明轩的新生活。 李希月一世狼狈的搬了出去。夏林搬了过来，和林明轩生活在了一起。林铭轩依然像以前一样，会早上出去买回早餐，一般都是几个包子一杯豆浆或是一杯奶茶，加上一个汉堡。只是吃早餐的人从李欣悦变成了夏林。两个人依然非常惬意的。生活着。后来有一个名叫夏凯旋的人。无可救药的爱上了夏琳。夏凯旋是一个富二代。家里的资产已经至少有几10亿。对他的爱情来的狂放而又奔放。他首先给夏琳送了1000朵玫瑰。然后带着夏林到。迪士尼乐园玩了一趟。李明轩对此感到非常的愤怒。夏林回来以后。黎明轩质问他，你到底想要怎么样？夏玲说我觉得我以前太幼稚了。现在的生活才是我想要的。我想要浪漫的丰裕的爱情。而不是像现在这样，每天只会吃几个包子。吃几个汉堡。林铭轩感到非常的愤怒，也感到非常的无奈。夏林很快从他们同居的屋子里搬了出去。李明轩在孤单的时候又想起了李欣悦。于是他试探着给李欣悦发了信息。当然他用的是一个不经常用的号。心悦你还好吗？我现在好想你。我们的感情被那个贱人。给处心积虑的破坏了。我现在感到好难过。我觉得我最爱的一直是你。只有你的爱情才给我天长地久的感觉。我要爱你到永远永远。李欣悦很快的，便回了消息。现在知道了吧，那就是个贱人。你好好的表现吧，我也许能够原谅你。林明轩一看有戏，一是变诚恳的说。月月以前都是我的错。我太糊涂了。我要全心全意的补偿你。用我所有的爱，用我所有的生命。如果我再有对不起你的事。那将天打五雷轰。你不要这样说，我不信你这么说。你知道我是一直爱你的。我相信我们的爱一直会到永远。是的是的，我们的爱会一直到天荒地老。你记得那首上邪吗上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！我当然记得，这是思维还背过呢。天地合，乃敢与君绝。我觉得我们的爱情以后一定会这样。是的，我相信也一定会这样。然后李欣悦又搬了过来，和林明轩重新生活在了一起。明明轩又开始每天早上给他买几个包子，一杯豆浆或是杯奶茶，一个汉堡。然后他们又快乐的生活在了一起。在这个过程中，李欣悦打了两次胎。但是他一直觉得很幸福。我们的爱情就这样。平平淡淡的进行着。一直到了毕业的时候。李明轩在家里给他找了一份，就在家附近的工作。李欣悦到了上海。找了一份工作。然后两人便开始了两地分居的爱情。一个人每天保持着密切的沟通。同时因为黎明轩的高大帅气。有好几个女孩子开始了试探。黎明轩保持着若即若离的状态。后来一个叫做。流星男的你还直，主动的向黎明轩进行了告白。林云轩深受感动。于是便结了啦，刘欣楠。但是林明轩因为他善良的心，一直不敢把这件事情告诉李欣悦。于是两个人还是一样的，保持着密切的沟通。这样的状态一直持续了将近一年。这个时候林明轩和刘欣楠已经同居了有半年。人把这个消息告诉了。李欣悦。李欣悦一次质问他。这到底是怎么回事？林明轩说。我们现在两地分居。我是一个正常的男人。我有我正常的情感。李欣悦问他，那我怎么办？李明轩说我不知道。你想怎么办就怎么办吧。 林明轩重新失恋 林明轩和刘欣兰的爱情持续了将近两年。后来刘欣楠他的职务得到。那两次晋升。工资也翻了一倍多。而林明轩的工作一直没什么起色。刘欣楠的手中钱多了起来一次便开始大手大脚。对林明轩的抠抠搜搜表现的很不满意。这时候刘欣楠工作的单位有一个经理助理。非常激烈的追求刘欣楠。刘锡楠对他说。我有男朋友的，你不要做无用功。那个经理助理说。我不管你有没有男朋友，我只爱你这个人对你的爱我将矢志不渝。每天早上他都会给刘欣楠送一束花。有时候是玫瑰，有时候是郁金香，有时候是。康乃馨。就这样持续了将近两个月。刘新兰深受感动。然后两个人开始了，有一搭没一搭的聊天。这样一聊，发现两个人非常的契合。无论是兴趣还是提上的爱好，两个人都非常的相似。刘欣兰觉得这才是自己的灵魂伴侣。于是便向林明轩提出了分手。林明轩震惊万分。他说兰兰，难道我们的爱情就这样结束了吗？流星难说。这是没有办法的事，我找到了我的真爱。我们每个人都要为自己的真爱活着。否则这样的爱情是不道德的。我已经不再爱你，如果我依然和你保持着这种关系，那是不道德的。让我们祝福彼此吧。李明轩一次沮丧的和刘欣楠分的时候。这时候他已经成为了一个大龄青年。他的妈爸爸妈妈都一再的催促他早点结婚。于是他便开始了相亲。在相亲的过程中，他遇到了王紫萱。两个人一见如故。聊得相当的投缘。于是很快两个人便确定了关系。过了大半年，两个人便开始筹备婚礼。筹备婚礼的过程总是兵荒马乱的。首先是林明轩的父母拿出30万给金铭轩，首付了一套房子。这套房子一共是120万。也就是说林明轩将要背上90万的贷款。对于现在的林明轩来说，将是一个沉重的负担。金铭轩现在一个月大约能够拿到七八千块钱。但是90万的贷款意味着每个月要还。6000多块钱。也就是说林明轩一个月只剩下了1000多块钱。利用。所以李明轩的口袋变得非常的拮据。同时。还对房子开锁了装修这个过程是一个非常痛苦的过程，要买各种各样的台材料，又害怕装修工偷懒。所以得时刻盯着。房子装修好了以后又要买各种家电。就这样兵荒马乱的，又持续了半年。总算把一切都搞好了。然后两个人就。结了婚。结婚以后，王紫萱很快便怀了孕。在这个过程中，黎明轩。想自觉不自觉的，开始啦，默默的聊天。大家都知道在陌陌上要找一个网上的情人是非常简单的事情。于是林明轩同时和网上的三个女孩子进行暧昧。每天宝贝宝贝的叫着。当然有的时候也会叫对方老婆。对方也会称他为老公。明明轩也会给对方打赏。就这样从王子轩怀孕三个月以后一直到他。生产小孩。李明轩一直在外面这样聊着天。 儿子的出生 儿子林儿子林弈辰出生的时候出生的时候黎明轩正在外地出差，因为这个事情，王子轩在很长时间都跟林明轩生闷气，黎明，轩，买了三四束鲜花，订到了五六支券才把王子轩，给哄好了，然后两人开始给儿子挑选奶粉买各种各样的用品，尿不湿，婴儿车，还有小孩子的衣服，这一切弄好以后，经常是王子轩坐在床头给林依晨喂奶，而林明轩就坐在沙发上打他的王者荣耀，不时的王子轩会叫林明轩老公，你过来看一下，我给宝宝照的这张照片好不好看？林明轩总是头也不抬的，说好看好看，你照的肯定好看，然后接着打他的王者荣耀，你看都没看，说什么好看，王子轩气鼓鼓的，也就不管他了。 当王明轩独自在外面的时候他就会给他的陌陌上的弟弟或者当，王明轩，独自在外面的时候他就会给他的，陌陌上的money或是心妍发消息，宝贝今天饭吃的好吗？或是宝贝想我了吗？然后他的曼丽或是心妍会给他发来娇滴滴的声音，仙仙哥哥，我天天都在想你啊，声音里面都能够滴出蜜来。王明轩觉得浑身舒坦，每一个毛孔都像吃了人参果一样。我们晚上到凯利大酒店那里去唱卡拉ok吧。好啊，我最喜欢凯利大酒店了，那里的咖啡最好的好的，那就这样说定了。 到了晚上，王明轩便来到了凯利大酒店欣妍不久也来到了到了晚上，王明轩便来到了凯利大酒店，欣妍不久也来到了他穿着一个抹胸，下身穿着一条紧身裤，显得她的身材婀娜多姿，欣妍是那种看起来有肉，但实际上又显瘦的身材，显得非常的曼妙，火辣。王明轩看到新源的到来，便上去拉住了他的手，说等你好久了，我们赶快到里面唱歌吧。王明轩很快的开好了房间，两个人的房间在里面唱起了歌，并且并且一打啤酒和一些零食，比如像鸭脖，瓜子之类的两个人便一边唱着歌，一边喝着啤酒，一边吃着鸭脖，唱着歌，无非是一些情歌对唱，比如天下有情人电视上传来了李宗盛和林忆莲缠绵的歌声，怎么做怎么说，怎么让人生死相许，爱是一种只能做不能说的滋味，叫人不醉不归，两个人唱着唱着，便不禁抱在了一起，然后互相抚摸着对方的身体，开始了长久的接吻。欣妍一世有了隐约的呻吟声。王明轩，于是结了账，两个人便开了一个房间。在房间里面，两个人迫不及待的便开始了正常的进程 两个小时以后，王明轩志得意满的回到了家里。王子轩看到他回来便问他你怎么这么晚才回来啊两个小时以后，王明轩志得意满的回到了家里，王子轩，看到他回来便问他，你怎么这么晚才回来啊，弈辰有大半天没有吃奶了肯定，身体不舒服，你带他到医院里去看一下，你为什么不带他去？我现在哪里走得开，你怎么就走不开呢？王子轩默默的走开了，在一旁默默的流眼泪。 新的冷战离婚 林明轩和王子轩便陷入了冷战，两个人谁也不在做饭，起床以后，黎明轩便穿好衣服就直接到街上到小饭店里面吃一点早点，而王子轩呢，一般是给自己吃一点早买好的面包给自己杯牛奶，中午的话，黎明轩便到他老爸老妈家里去，王子轩便回到了他的老爸老妈那里去，不断的劝双方要大度一点，夫妻之间嘛，哪有不吵架的夫妻吵架，床头吵架床尾和，不要计较，但是两人谁也没有往心里去，就这样过了三个月，最后两个人都被自己的父母给赶回了家。 王子轩坐在床上，一声不响的给，林依晨未来，黎明轩坐在沙发上，一声不响的打着他的王者荣耀，这样的日子就这样不紧不慢的过着，直到又过了三个月，王子轩严肃的对林明先说，你到底要怎么样？林明轩头也不抬的说随便。王子轩的声音突然哽咽起来，说轩轩，你怎么变成了这样？我难道不好吗？辛辛苦苦的给你生孩子，你就这样对我吗？黎明轩头也不抬的说什么变成了怎么样？我变了什么？是不是你？是你变了好不好？一天到晚唠唠叨叨的，还让不让人活？汪子轩默默的走到了一边，安静的坐了下来，静静的坐了好久好久，黎明轩热火朝天的打着他的王者荣耀，一直打了三四个小时，王子轩在一旁的床上发出了熟悉的鼾声 于是两个人便开始了离婚的程序，两个人的离婚很简单，没有什么夫妻共同财产，房子是王明轩的父母出的首付两个人共同付的于是两个人便开始了离婚的程序，两个人的离婚很简单，没有什么夫妻共同财产，房子是王明轩的父母出的首付，林明轩负单按揭，所以不存在什么房子的分割问题，其他的财产无非就是一些电器之类的冰箱，彩电，洗衣机这些也不值几个钱，所以也谈不上什么分割最大的问题，就是林依晨的问题，这个也没有什么大的问题，王子轩是不可能放弃李依晨的，而林明轩对他来说以后还很有可能还要再生小孩，所以也不存在对林依晨的激烈的争夺。一次两个人变迁了，离婚协议书到民政局走了一趟，民政局给他们进行了两回的，调解，又给了一个，离婚冷静期，这样过了半年两个人就把婚给离了，黎明，轩，开始了他的新的，单身汉的快乐的生活，他感到生活前所未有的美好，每天早上起来刷牙洗脸，然后就到外面的小吃店吃一点包子馒头小笼包之类的，接着就打电话给他的妈咪或是心妍或是丽丽，丽丽，稻花香大酒店那里有一种特别好的鱼，那种鱼啊，做的特别的有滋味，我们要不要到那里去吃一下？好啊好啊，轩轩哥哥，我最喜欢吃鱼了，轩轩哥哥点的鱼一定最合我的胃口，或是在下午的时候打电话给他的曼丽妹妹宝贝，我觉得张家界的风景特别的好，我们要不要到那里去游览一下呀？曼丽妹妹的声音马上就传了过来，好呀好呀，宝贝，我们到那里去好好的玩一趟，拍一下我们好的，现在。这样的神仙一样的日子，过了半年，黎明轩的父母坐不住了，便找到了他，问你对以后的生活有什么打算？林明轩一脸冷漠的说，有什么打算呢？过一天算一天，把老两口给赶了出去。 新的美好的恋情 林明轩就在这样的状态中持续了一年半的时间直到他遇到了林明轩，就在这样的状态中持续了一年半的时间，直到他遇到了，李馨柔。李欣柔是她同学的妹妹，是在一次和她同学的交往当中认识的。当时林明轩一看到李欣柔便惊为天人。李欣柔是那种非常精致的女孩子，长的非常的精致，生活也非常的精致，她有着一张精致的娃娃脸，两弯细细的眉毛，一个尖尖的高挺的鼻子，一张小小的肉感的嘴，就像一个洋娃娃一样可爱，他的生活也是非常的精致的，早上起来他会冲一杯咖啡然后到附近的，着名的，七品轩，吃，里面精致的小笼包，另外有一个，美味的，莲子汤，到了中午，李兴，楼，便会来到附近一个，中高档的餐厅点上两三个小菜来上一杯红酒，这样的餐厅里面一般会放着轻柔的新音乐，随着音乐缓慢的流动，李欣柔变安静的进行着他的午餐，这个过程一般会进行大半个小时，到了周末的时候，李新楼一般会和他的小姐妹们进行一次的狂欢，一群人开着他们的宝马迷你四处流窜到服装城里面，进行着他们的购物的狂欢，这样的活动一般会进行两三个小时，然后会来到附近的一个装修优雅的饭店里面进行他们的晚餐。 林明轩一看到李欣柔，便深深的爱上了他，对他进行了疯狂的追求。李欣柔一开始对林明轩并没有感觉，但是几乎每一天林明轩都会带着他的玫瑰来到李兴楼的公林明轩，一，看到李欣柔便深深的爱上了他，对他进行了疯狂的追求，李欣，柔，一开始对林明轩，并没有感觉，但是几乎每一天，林明轩都会带着他的玫瑰，来到，李心柔的，公司这样的活动，一直坚持了三个月，在李欣柔的恋爱史上，还没有人曾经进行过这样的马拉松。慢慢的，李欣柔的心开始一点点的融化。李欣劳的哥哥对这样的情况不以为然，他严肃的对李欣柔说黎明轩这个人我非常了解，我和他同学了78年，他只要一撅屁股，我就知道他要拉什么屎，我给你说，这个人绝对靠不住，你不要掉到这个坑里去，但是经过三个月的马拉松之后，李心柔已经有点不能自持，两个人便开始了正式的交往 新楼我等会去接你我们到新楼，我等会去接你，我们到皇朝酒店去吃那里，最，最新的，三文鱼刺身，那里的三文鱼，我吃过好几次，特别的嫩，味道非常的特别是吗？明轩，你知道我最喜欢吃三文鱼了，那我们等会见仪式。黎明轩开着他的宝马车来到了李新楼的公司了，看到李新楼从里面走出来，林明轩赶紧的跟了上去，然后打开车门，两个人便来到了皇朝酒店，皇朝酒店的三文鱼果然一流，两个人都吃得非常的满意，里面的音乐也是非常的美好，叮叮咚咚的，像是一曲美妙的歌曲。 毒品的诱惑 李明轩有一次和朋友一起玩的时候，不小心被人下了套，然后染上了冰毒，一开始他觉得无所谓，因为他听别人说冰毒不算毒，什么时候想戒就什么时候就戒掉，但是一旦染上以后，他发现完全不是那么回事，从此以后，他的大多数的工资都全花在了毒品上，后来他吸毒的事也被李欣柔发现了，李欣柔苦苦的欠了他好久，但是毒品这样的事情谁能够控制的了呢？所以大约过了两年之后，李心柔也离开了他，他的父母也对他苦苦相劝，并且把他送到戒毒所了三四次，每次戒断了出来，过了不久又会复吸，如此几次以后，他的父母也就无可奈何的放弃他了，渐渐的，林明轩过得越来越没有了人样，他的一般的生活是这样的，早上睡到十点钟，然后到街上随便吃一点东西，接着就到街上找赌贩子买毒品，然后就在家里面吸食冰毒一直到晚上八九点钟，然后到外面去找一点吃的，就这样每天浑浑噩噩的活着，他也不知道自己要怎样活下去，也不知道这样的生活还会持续多久。再后来，林明轩变得越来越瘦，就像一股风，也可以把他吹倒一样，然后他慢慢的出门的时间越来越少，每天也就到外面吃一餐饭，吃的也不过是一碗面或者一碗粉而已，最后，他终于一病不起，然后他的爸爸妈妈把他送到了医院，在医院里面住了一个多月，中医身体好了一点，毒品也戒了，有两个月，脸上也开始慢慢的有了一点肉，他的爸爸妈妈非常的高兴，觉得这回这个儿子应该可以救回来了，但是过了三四个月，林明轩又复吸了，这一次，他的父母感到了彻底的绝望，决定再也不管他了，林明轩现在什么都没有了，没有房子，没有妻子，也没有儿子，他经常坐在床上，想着他这一生，他不知道他做错了什么，为什么会落得如此的下场？其实很简单，就是交友不慎一个人，他交友的圈子就是他人生的模样，就是因为他和一些不三不四的人经常的在一起玩耍，所以就不小心染上了毒瘾，这就是所有的问题所在，但是林明轩并不这么认为，他觉得自己只是倒霉而已，慢慢的这一回，他又变得越来越瘦，两个眼睛像两个窟窟窿眼一样，而脸上也慢慢的一点肉也没有了，两条腿瘦的就像两根芦柴棒，慢慢的他再也起不来了，经常会来看看他，给他送一点饭，有时候会买一些不容易坏的食品放在他身边，再后来，他慢慢的再也起不来了，连喝水也成了问题，他的父母看着他的样子，放声大哭，但是有什么办法呢？再过了大半个月，黎明轩终于告别了这个人世间，他就像一条抹布一样，被这个世界给抛弃了，他的父母把他拉到火葬场给火化了，然后给他找了一块墓地，在他的墓碑上写上，爱子，林明轩林明轩，就这样，向，风中的尘埃一样随风飘散了，人生就是如此，我们来到这个世上，然后我们最终要离开，不管你是贫穷还是富贵不管你不管，权利，还是，权威赫赫，每个人都要都将永远的离去，这就是我们生命的宿命，我们哭着来到这个世界，因为我们不得不来，我们又在人们的哭声中离开这个世界，因为我们不得不走 第1章 林南和安可 林楠和安可是什么时候认识的两个人都已经不太记得了。只是记得当时两个人经常会到图书馆去学习。两个人都是。温和平静的人。脸上总是带着淡淡的表情。应该是当时因为借一本关于语文阅读方面的书。两个人认识了。后来两个人有了一些交集。再后来是安可对铃兰说。林然，我觉得我非常的爱你。你是否可以考虑一下这件事情？林兰想了一会儿。说我好好思考一下。第2天铃兰找到了安可对他说。我想过了，我觉得我也很喜欢你。我们可以试着开始我们的交往。安可安静的说。谢谢你。于是两个人开始了淡淡的爱情。这样的爱情平静和安然的持续了10年。这10年中他们从来觉得这份感情只是属于他俩的。和别的任何人无关。在25岁那年。安可对林楠说。林南我们结婚吧。林南说好。然后他们便结了婚。很快他们有了小孩。安可高兴的像个孩子一样。他经常对林楠说，你看他长得多像你呀。这样的时光。平静的向前流淌。很快又过了10年。而他们的爱情依然像当初相遇的时候一样。平静安然。静水流深。他们知道这份感情。一直会平静安然的到他们的死亡。没有什么可以动摇他们的爱。看到周围那些人轰轰烈烈的爱来爱去。他们只觉得座位的人都是在耍恋爱。而不是在恋爱。他们的爱情更像是一种表演。而爱情本身是自然的。像水一样单纯纯净。象平静的风拂过原野。他们有条不紊的生活着。后来又过了10年。他们的两鬓已经开始出现些许的白发。而他们的孩子已经开始上大学。林南的母亲已经去世。林然趴在安可的肩上哭的死去活来，安可红着眼说，然然，你还有我。并轻轻地抚弄她的头发。再过了5年。同样的场景重演了一次。这一次换成了安可的父亲。他们两个人现在就像两颗长在一起的树。上面的叶子互相的依偎。下面的根系盘根错节的交织在一起。他们的灵魂是相通的。平静而安和的。他们知道。如果有一天其中的一位离开。另一位会很平静。但是他也应该会很快的死去。这样的爱情就是。平静和安然的。但是他却深沉而又悠远。像一首轻轻的歌。淡蓝的。漂浮着。他们只为对方而存在。与其他的任何人无关。这样的爱永不会消失。让我们一起唱起这样一首歌。 我们一起去那片青色的山坡。 在那里我们唱歌拥抱。接吻。 在那里我们像风一样轻灵。 在那里我们象海一样辽阔。 我们的爱情缓缓的拂过山坡。 拂过时间的睫毛。 并在远处的地平线上轻轻的飘荡。 在永恒的宇宙的深处。 他永远的矗立着 像一个永恒的方程式。 谨以此文献给。我想象中的爱。以及想象中的永恒的爱情。希望这样的爱情在人世间能重现。 是为序 第2章 高中的时光 他们当初是怎么相遇的，怎么相识的？他们都已经不太记得了。只是隐约的记得，当时两个人正在读高中。经常到图书馆去学习。两个人时不时的会遇到对方。但是从来没有说过话。后来有一次。他们两个人同时想要借一本关于语文阅读方面的书。当他们同时的把手伸向那本书的时候。两个人都笑了。都对对方说。你拿吧。然后都记住了彼此。后来有的时候他们会在一起讨论一些问题。比如语文课中的一些课文。或是讨论一些诗歌。两个人都是平静而安然的性格。就这样。不紧不慢的相处了大约大半年。有一次安可。有点紧张的对林然说。林然，我觉得我非常的爱你。如果可能的话，请你考虑一下这份感情。铃兰觉得有点突兀。他安静的想了一会儿。对安可说。你让我回去想一想。第2天铃兰找到了安可。他对安可说。我觉得我也非常喜欢你。于是两个人开始了他们的恋爱。他们的爱情平淡而安然。他们会一起经常的在图书馆里面看书。有时候会并排的走在街上，平淡而安然的。有时候他们也会到一家小吃店去吃。一点面或是一点别的东西。每当这个时候他们总是平静而安然。有一次安可骑着自行车。载着铃兰。安可把车子骑得飞快。林楠笑着说你骑慢一点。安可笑着说。偏不。但是他还是把车子的速度降了下来。安可经常的。拿出一瓶水或者一杯。饮料给铃兰。说林楠你渴不渴？铃兰总是轻轻的摇摇头。但是他会把水接过来。轻轻的和喝。后来他们的事被双方的父母知道了。他们都没有干涉。他们自己的孩子自己非常清楚。再后来他们经常在学校里面成双成对。也没有人因此感到奇怪。所有的人都觉得他们都非常的适合彼此。他们就这样平静而安然的度过了高中的时光。他们的班主任。在后来的岁月中，经常的给后面的学生提到他们俩。说从来没有见过这样的两个孩子。他们的性格是那么的单纯。又是那么的善良。但他们又是那么的聪慧。他们平静而安然的爱着彼此。就像一杯平淡的矿泉水。他们的班主任说他们。爱情他以前没有见过。以后也没有见过。他们的爱情清澈而纯粹。像一条小小的溪流，安静的流淌。从小小的时光。一直到他们的暮年。在他们看来。这样的爱情必然是忠诚的。如果有任何的不忠。那么他们都会感到是对自己和对方的侮辱。至于别人的爱情。他们从来觉得那和自己无关。只是看着周围的人闹恋爱。他们有时会觉得好笑。爱情不是很自然的吗？为什么要闹呢？为什么要去刻意的表现呢？他们的爱就这样不紧不慢的向前走着。最后他们结束了他们的高中时光。他们怀抱着对彼此的深深的爱恋。开始了他们新的生活。也就是他们的大学生活。 第3章 大学的时光 两个人都考上了大学。都是985的学校。离得并不远。也就200多公里吧。三年的时光当中。经常是安可坐着车来到林然的城市。然后两个人快乐的在街上闲逛。有时林然会坐着火车来到安可的城市。安可曾经想要把两个人的关系。向前推进一点。但是林然拒绝了他。安可笑着说。你这个傻子。但是从此再也没有强求过。两个人是幸福的。就像两颗快乐的种子。在这个世界上茁壮的成长。长出了好看的枝桠。长出了茂盛的叶子。两个人并肩走在街上的时候总是静静的轻轻的说着话。安可会给林楠讲他学校里面所发生的一些事情。他的老师，他的同学。林楠也会把他在学校里面的一些事情讲给安可听。经常两个人会心一笑。有时候他们会怀疑他们高中时候的事情。记得有一次铃兰因为。不小心把脚给摔坏了。不是很严重，但是又大约一个星期，没有办法好好的走路。安可再拉一段时间就背着他上学。并经常笑话他。你这个小胖子好重啊。其实岭南并不胖。甚至是比较瘦的。有时他们会一起。想象他们的未来。想象将来他们孩子的模样。安可说一定会长得很像铃兰。林楠说一定会长得很像安可，然后两人哈哈大笑。4年的大学生活平静平淡。两个人除了留下了一抽屉的火车票。就是两个人在彼此的城市。一起静静的散步的身影。经常听说有人在现实生活中要去查对方的手机。或是对方的行踪。在岭南或是安河看来这是一件不可思议的事情。如果对双方的忠诚都做不到。那么这样的爱情有什么意义呢？他就不应该存在。如果双方都是忠诚的。那么为什么要去查对方的手机呢？你难想到这些事情的时候，经常是撇撇嘴。不以为然的笑一笑。4年的生活很快就过去了。两个人便开始为将来的工作开始打算。安可学的是计算机软件专业。将来要到大城市的软件公司及工作。也许还要读一个研。铃兰学的是汉语言文学专业。将来很有可能会去考一个老师。一个初中或是高中的老师。两个人经常谈到中国几千年的历史。可以值得看一看的，爱情太少了。只有诗经中的执子之手，与子偕老。是一件让人动容的事情。还有孔雀东南飞中的刘兰芝与焦仲卿的爱情也非常的让人伤感。最后是。归有光在项籍先至中说。庭有枇杷树。吾妻死之年，所手植也。今已亭亭如盖矣。短短一句话。有着无限的伤感和惆怅。铃兰在提到最后这句话的时候。两个人经常声音哽咽。在临近毕业的时候。一个人便开始做毕业的准备工作。整理4年来的。学习的笔记。制作找工作的简历。拍照留念大学的生活。两个人忙得不亦乐乎。很快就到了毕业的日子。吃过散伙的饭。大家都扛着自己的行李，坐着火车。像蒲公英一样，四处散去。从此海角天涯。再难相聚。 第4章 最初的工作 最后两个人决定都先开始工作。安可决定先工作一段时间再去读研。这样经济上不至于太依赖父母。林可在他们原来高中所在的那个城市少了一份。初中老师的工作。教的是语文。这比较符合铃兰的兴趣。铃兰一向对文学比较感兴趣。安可来到了深圳。在一家比较知名的软件公司得到了职位。薪水很可观。就这样两个人开始了新的两地分居的生活。虽然两个人隔着遥远的距离。但是两个人之间从来没有感到任何的隔阂。他们每天利用手机倾诉着对彼此的思念。有时安可看到外面的树。会对林兰说。兰兰。前面这个树好像我们学校的那棵树啊。我想起了我们一起在树下散步的情景。有时铃兰会给安可发消息。说安，可我现在好想你。他们就这样平静的诉说着对彼此的思念。时光很快，过了两年。安可存。惹不菲的一笔钱。然后他就开始了。他的读研的生活。他考的是深圳大学的软件工程的研究生。在这期间。安南经常会坐车来到深圳。很快3年的研究生的生活便结束了。安可对林楠说。兰兰，我们结婚吧。林南说。好。于是他们便结了婚。婚礼办得很是盛大。他们的父母都尽了自己最大的努力。想给他们一个梦想中的仪式。安可改铃兰戴上戒指。在主婚人。询问。你愿意娶岭南为妻吗？在以后的岁月中，无论是。贫穷还是富贵？健康或是疾病。你将永远的爱他。安可坚定的说。我愿意。铃兰站在一旁。不禁落泪。结婚以后安可在他们所在的城市的公司找了一份工作。虽然这样做，在金钱上损失非常的大。但是两个人都觉得无所谓。有的时候。感情比金钱重要的多得多。很快他们的儿子便出生了。安可笑着说。兰兰。你看长得多像你呀。铃兰看见以后也抿着嘴笑。时间过得飞快。快，他们的孩子便上了幼儿园。上了小学。安可也成为了。他们公司在当地的负责人。薪资也变得很是不菲。两人的生活也变得宽裕起来。一家三口经常开着车四处游玩。但他们的内心依然是平静的，安然的。他们的爱情就像当初相遇的时候一样。没有变得更多，也没有变得更少。有一次安楠对林可说。我们到我们经常看书的那个图书馆去看一看吧。于是两个人来到了那个图书馆。在那个语文阅读的书架前。两个人拍下了照片。两个人看着照片都不禁抿着嘴笑了起来。他们把这张照片封塑好了。摆在了卧室。很快的，他们的儿子上了初中。上的是当地最好的初中。他们的儿子学习一直非常好。性格也是淡淡的，安然的。经常会对着林楠说。妈妈我好爱你。林然这时会轻轻的抱抱他。说。凯凯，妈妈也好爱你。安可这时候会在旁边静静的看着他俩。心中充满了幸福的水波。也许这就是人生最大的幸福吧。还有什么比这更大的幸福呢。有吗？ 第5章 家有丧事 后来林楠的母亲得了癌症。前后经过了三年，又是化疗又是中药。但是终究没有能够控制。最后极其痛苦的去世了。去世的时候。是在极大的疼痛中。去世的的。到了最后打蚂菲都没有作用。 林然静静的看着躺在床上的母亲。坐了好久好久。突然一声撕心裂肺的哭声。像绝堤的洪水一样喷薄而出。安可轻轻的抱住了他的头。铃兰在他的怀里哭得死去活来。足足有10分钟之后。林然的哭泣才渐渐的停下来。安可轻轻的。抚弄着他的头发。轻轻的说。然然，不哭了。声音哽咽。林南渐渐的在安可的怀中。沉沉的睡去。 后来整个的葬礼的过程中，铃兰再没有哭泣。他安静的一步一步的完成了整个的葬礼仪式。看着他的母亲送进焚化炉，在里面变成了一缕青烟，一捧骨灰。林然安静地抱着母亲的骨灰。静静的回想着。和母亲的一点一滴。记得小的时候。妈妈带着他。骑着自行车到幼儿园去。在幼儿园门口，妈妈会给他买一个棒棒糖。后来上了小学。妈妈还是一样的，每天骑着自行车来接送他。妈妈也是一个很淡然的性格。但是淡然之中却有藏着坚韧。就这样在妈妈的保护下，云南一天天的长大。渐渐的成为了一个大姑娘。慢慢的有了自己的心思。但是和妈妈之间两个人还是无话不谈。会说到班上的那个男孩子长得很帅。会谈到班上的哪个同学学习特别的好？也会和妈妈聊一些班级里的趣事。妈妈总是那个最好的倾听者。再后来林楠和安可他们走在了一起。妈妈默默的注视着他们。不打扰。因为他知道自己的女儿。知道自己的女儿是一个有分寸的孩子。对于爱情非常的。执着。他不会轻易的投入一段感情，但是一旦投入，那么几乎就是倾其所有。林岚妈妈看着安可知道安可是一个。沉净的小孩。性格安和。性情柔顺。所以他在心里默默的祝福着这一段爱情。希望自己的女儿能够有一个好的归宿。林楠默默的回想着这一切。整个人是麻木的。这时候林楠爸爸走了过来。对林楠说。兰兰。你吃一点东西吧。说完递过来一片西瓜。林南默默的接过了西瓜。安静的吃了起来。一边吃。突然眼泪簌簌的掉了下来。他想起来那一年的夏天。西瓜特别的贵。妈妈买了一个西瓜。放在冰箱里，每天给他一小片。就这样过了一个星期才把西瓜吃完。后来才知道那个西瓜妈妈一片也没有吃。铃兰想着想着。禁不住哭的双肩抖动起来。后来他和安可和爸爸三个人。他们把妈妈安葬在了墓园里面。墓碑上写着。董云烟。1962至2014.上面写了这样一句话。妈妈我永远爱你。林然 回到家。林南安静地坐着。什么也不想。只是安静的坐着。坐了好久好久。好久好久。 一个忧伤的故事 永恒之书。 这里是2020年。在地球的东方。有一个古老的国度。和一个历史悠久的民族。他们在历史和现实之间。徘徊者，资助者。2000多年的文化和历史成为他长久的。自顾。也成为了他的光荣。现代文明像一束光。照在这个民族的表面。虽然显得很灿烂，这也很肤浅。在他的内核的深处依然坚硬的站立者中世纪的硬核。因此在现在这个国家这个民族，它的文化和制度都兼具了现代和传统的两重性。 林凯走出了家门。手上拿着一瓶可口可乐。他一边走着一边打着电话。是打给他的领导的。马书记。我觉得你昨天讲的内容非常的好。非常的准确。全面。充分的表达了。文件的精神。我会很快把它传达下去。声音显得谦卑谄媚。林凯是单位上的一个小领导。手上管着七八个人。而他的上司就是马书记。林凯能够来到这个单位也并不容易。是他的父母经过九牛二虎之力。拖了七八层关系，才得到了这样一个职位。因此琳凯也非常珍惜。这是林凯又开始的打电话打给他的下属。小李。才行吗？昨天马书记的那个讲话，你好好整理一下。然后群发给我们小组。林凯声音里充满了一种。淡淡的威严。还有一种淡淡的亲切。 这时候林凯来到了他的红色的本田车身边。他打开了车门。马路边有一个清洁工老人。正在打扫着路边的落叶。老人的脸显得黝黑而又。苍老。林凯坐上驾驶室。他发动汽车，同时又开始打电话，这是他打给的是杨老板。他想问问杨老板对昨天晚上生意的态度。电话中传来了杨老板的声音。显得有些飘忽而又高深莫测。林凯的心不禁沉了下去。林凯工作的地方和他的住处并不远，只开了5分钟的车，他就来到了单位。这是小县城的一个公务员机关。林凯是这里的一个小科员。也是一个小领导。你说他是一个干部，也可以说他不是干部。他的级别不是正式的级别，是估计。也就是说林凯是一个鼓掌。当然林肯还年轻。不到30岁，所以他觉得自己前途无量。对自己的未来充满了希望。他想了想这几天王局长说的话。前天王局长拍了拍他的肩膀。说小林，你最近最近工作不错嘛。想到王局长的话，林凯的心里充满了喜悦。 应该很快打开电脑，开始了一天的工作。这里的工作算不算简单，也算不上复杂。无非是处理一些文件，一些报表。林凯处理的很快，他对这些非常的熟悉。对于林肯来说，他的工作的一大部分是在处理他们的人际关系。这种关系的处理对于他来说是至关重要的。因为这对他的将来会起着至关重要的作用。如何处理好和上司的关系以及下属的关系，这里面有着非常。复杂的学问。对上司。你要努力的，让他们感到你对他的尊敬，让他们感到喜悦。但是你又不能表现得很露骨。如果表现的很露骨的话，那么有可能人家会看不起你。所以这种分寸感的把握非常重要。而对于下属。分寸感的把握，更加的微妙。你就要在他们时间展现出你的上司的威严。又不能让他们对你感到讨厌。要表现得很亲切，又要表现得很庄重。这实在是一件不容易的事。但林凯是一个聪明人。他把这一切都处理得非常得体。林凯还非常的会处理社会上的各种关系。比如和杨老板的关系。在洛基洛尼和远和近之间。不断的平衡。这时候杨老板的电话打了进来。林凯决定晾一晾他。他对刚才杨老板那飘忽。声音感到有些不快。过了大约30秒，林凯接听了电话。杨老板的声音依然一样的飘忽。一样的高深莫测。林凯把心沉静了下来，对杨老板说。杨老板你说的很对，我觉得就按你的方法做，很好。然后挂断了电话。 在波利尼西亚的海面上。图可可正划着他的独木舟。他正在进行一天的劳作。他的生活，他的希望。就在这些劳作中。他撒下渔网。静静的等待。图可可是一个波利尼西亚人。他有着剪切的头发，深棕色的皮肤。和扁平的鼻子。他的父辈还生活在原始的社会。他们这一代已经接受了现代的文明。用现代的方式生活着。阳光洒在海面上。整个海绵都显得很明亮。 在纽约的街头。亚历克斯一边走着。一边打着电话。打给他的经理。汤姆。声音有些急促。汤姆。我认为我的方案是非常好的。我还是坚持我的意见。我认为你的意见是不恰当的。亚力克斯是一个程序员。正在开发一款新的软件。这款软件的目的是在于开拓人们的社交市场。他的经理汤姆对他的有些处理非常的不满意。 太阳升到了半空。静静的照着这个世界。它的光芒沐浴大地。沐浴着城市。沐浴着河流和山岗。 林凯这时候已经工作了半小时。感到肚子有点饿。想起来自己的早饭吃的有点草率。于是决定下楼去买一点什么东西吃一下。他来到了大街上。街上的人还不太多。他来到了他经常来到的那条美食街。在街上分布着各种各样的店铺。各种的奶茶店，咖啡店。烧烤店。还有各种的早餐店。然后林凯还来的比较早，一部分的店铺还没有开门。林凯来到了一家早餐店。决定要一笼小笼包子。加上一杯豆浆。他坐下来，静静的开始享用小笼包子。这是他经常来的一家店，这里的小笼包子特别符合他的胃口。汁水非常的丰富。味道非常的鲜美。豆浆也非常的新鲜。老板是一对夫妻。河南人。这张脸显得很淳朴。又显得很狡猾。还经常来这个店，所以他和老板非常的熟悉，知道老板有两个小孩。一个儿子一个女儿。儿子在读初中。女儿还在小学。每年的学费和各种其他的费用非常的繁杂。加上老板和妻子的双方的父母。因为老人老了，经常有一些病痛，所以开支很是不菲。所以这对夫妻经常感到非常的吃力。而且最近还有一件烦心事。就是他们的儿子在老家。读书的时候受到了同学的霸凌。他们的儿子是一个性格比较内向的小孩。不爱说话也不爱交际。班上的有些小孩就欺负他，向他索要钱物。已经有一段时间了，只是这几天老师才告诉这个老板。老板也不知道怎么处理，只是告诉老师。一切全凭老师处理。林凯很快的吃完了他的小笼包，便回到了办公室。这时候办公室的科员朱峰从外面走进来。看见林凯变声音夸张的叫道。林总，你今天好帅阿。昨天的文件我已经处理好了，你看看怎么样？林凯快速的把文件浏览一遍。声音虽然轻微，但是却又蕴含着力量。好好这样很好。然后他把文件还给了朱峰。这时候办公室里的另外一位科员吴瑞也走了进来。一进来他就咋咋呼呼的说，昨天的文件你们弄好了没有啊？没弄好我来弄。朱峰说我早弄好了。吴睿说弄好了呀，那我就乐得轻松了。三个人便都坐了下来，手上的事都做完了，三个人就都开始玩起了当下最流行的游戏王者荣耀。 在亚马逊的丛林里。 鲁可。正艰难的往前行走着。他要到前面的山上去打猎。手里拿着长矛。身上背着弓箭。丛林里非常的昏暗。长满了藤蔓。阳光从高大的树木间洒下来。有各种清脆的鸟鸣。如何艰难地往前走着？那些藤蔓已经把他身上的皮肤画出了很多伤口。但他不管这些。他必须去，前方的山上。猎取山羊。如果不能猎取山羊，那么他。他的妻子，他的孩子都要挨饿。鲁可想到这里。脸上显得更加的坚毅。他想起了他的孩子。那个胖乎乎的小女孩。那个可爱的小孩。露娜。那亮晶晶的眼睛。还有那灿烂的笑脸。 现在已经是下午5点。林凯已经下班了。他关上办公室的门。有一点疲倦。打了一天的王者荣耀。确实是有点疲惫的。他一步一步走出办公大楼。走到了街上。街上人来人往。有很多漂亮的女孩子走来走去。林凯不由的多看了几眼。路两边的树。安静的站立着。坚定而顽强。他的树梢刺向天空。像一只燃烧的火炬。林凯打开了他的车。他的红色的本田。这是一辆日本车。以轻巧耗油少取胜。但也曾经被人划伤过。这时候杨老板的电话打了进来。林凯想起昨天和杨老板的通话。心里的火噌地便升了起来。于是他冷冷的看着手机。手机的铃声响了有一分多钟。他在按下了接听键。小林啊。我昨天到了凯特格兰洗浴城。那里面的姑娘好漂亮啊。你一定要去看看。哈哈哈。昨天的事你再想一想吧。不要着急。很多事情是急不来的，是不是？哈哈。林凯想了一下。凯德格兰洗浴城在哪条街上啊？有时间我一定去玩一玩。昨天的事我已经想过了，我觉得我们的合作是很成功的。一定会取得很好的成绩。胜利路上的凯泽火锅店里面的火锅很不错，我们到要不要到那里去吃一下？哈哈哈。好啊好啊。有时间我们一起去。现在有一个朋友把电话打进来了。我先接一下啊。林凯仪式关闭了。通话。他安静的坐着。想了一会儿。便发动汽车。开始回家。 艾利克斯在高速公路上把车开得飞快。车里放着巴布迪伦的让信仰在风中飘。亚历克斯是一个资深的摇滚乐乐迷。从50年代一直到。21世纪20年代。所有的有名的摇滚乐乐手。亚历克斯没有布如数家珍地。对摇滚乐的各种派别它也是分得清清楚楚。当约翰列侬在80年代被人枪杀的时候。那时候亚历克斯还没有出生。他的父亲在房间里面哭得死去活来。在他的家里贴满了平克弗洛伊德。 the door.以及布洛他们的海报。家中的音箱中时不时的传来重金属乐队声嘶力竭的叫喊。后来当克林顿总统和莱文斯基小姐的事情在全国传得沸沸扬扬的时候。亚历克斯也是一边看一边笑的前仰后翻。克林顿总统一开始矢口否认他和莱文斯基小姐有任何的关系。但是后来面对着铁证，他又不得不承认他那裤裆里面的那单子事。当然亚里克斯很理解他们的总统毕竟同为男人。总是时不时的充满着蠢蠢欲动的渴望。所以在后来的各种的对总统的信任票中。亚历克斯还是报之与信任？艾克斯的妻子是一位美丽的金发女郎。长得非常的娇媚而又性感。他的性格非常的独立。和所有的时代女性一样。充满着活力。他是菲利克斯律师事务所的一位律师。已经工作三年了。不菲的收入和对社会深刻的洞察。使他显得极为的精明。他们现在还没有孩子。至于要不要孩子他们还在两个人在探讨着。也许要也许不要。开始练有一队非常好的闺蜜。他们是一对同性恋。已经结婚。他们的性格开朗热情。和 kathleen一样。亚历克斯又开始给他的老板打电话。汤姆。我认为这个软件的菜单拿一定要设计的，非常的方便。要把那些最常用的菜单列在最快捷的地方。这样才能够吸引我们的用户。否则我们很容易在市场中被淘汰。我认为你的方法是不正确的。你好好的考虑一下。汤姆思考了一会儿，然后说好我考虑一下。然后挂断了电话。亚历克斯把车开到了布鲁克林附近的一家。汉堡店。他买了两个鸡肉卷。一杯可乐和一桶薯条。蘸着番茄酱便吃了起来。快餐店里放着泰勒斯威夫特的歌。泰勒斯威夫特在电视上扭动着他的身体。那高大的强壮的身体。亚力克斯看着他。不禁嘀咕了一句。这娘们可真带劲。他想起了他前一个女友。罗斯玛丽。那是一个高大强壮的女孩。长得娇媚而性感。在大三的时候，他们便生活在一起。经常在租住的公寓里。通宵的做爱。他们的爱情热烈。激情四射。可是却很快的便凋谢了。他们的爱只维系了半年。因为罗斯玛丽的出轨而结束。在这段感情结束以后。压力克斯，心情低落的生活了半年。在这半年间，他搬回了学校的宿舍。然后在宿舍图书馆教室三点一线的生活着。后来他遇到了开始0。凯瑟琳一见到他，便疯狂的爱上了他。 林凯来到台球城 林凯回到了家里。他的妻子李小曼点了上来。问他吃了饭没有？林凯说没有。于是李小曼去了厨房里面。做饭。林凯做了下来。拿着手机玩了一会游戏。便找到了厕所。打开手机找到了刘丹的名字。便泼了过去。今天还好吧，宝贝。我好想你啊。电话里传来了刘丹慵懒娇媚的声音。我也好想你啊。好了，我现在在家呢，现在就这样吧，我马上要吃饭了。于是林凯挂断了电话。回到了。客厅的沙发上。又打了一会游戏。李小曼这时候把饭做好了。把饭菜都端上了桌。两个人便草草的把饭吃了。 吃完饭的琳凯有些无聊。便发动车子来到了街上，在街上看到了一个同学王贤斌他便在车子上叫到贤斌，今天你没有上班啊你老婆呢，他在家里打麻将呢哦，你老婆是好喜欢打麻将的玩一下子也好，小玩怡情嘛是啊，是啊最近工作还不错吧还好还好昨天刘局长还拍了拍我应该是有点希望恭喜你啊，林凯小小年纪远大前程我们班比得上你的不多了哪里呀也就是运气好罢了我先到那边去玩一下子好，再见。林凯接着发动了车子来到了台球厅这时候台机厅里的人也不多你应该找了一张桌子静静的等打球的伙伴，这时候刘兰涛找的进来刘兰涛是这个城市里面着名的富二代家里有好几个厂，所以是着名的财大气粗身边经常是莺莺燕燕的不断，今天倒是很奇怪，只有一个人，林凯看见他赶忙迎了上去，兰涛来打球啊，是啊，林股长刘兰涛满脸堆笑你今天也这么早，是啊，今天下班下的早，没事出来打几把我们来打几把吧，一是两人把球摆好一边开球一边聊着天刘兰涛说城北那边南溪路开了一家好大的洗脚城里面的洗脚妹有很多非常正点的，林股长，你有时间一定要去看看。应该说是吗？那有机会一定要去看看。你舅舅的升迁的事搞定了吗。没有。钱花了几十万。连个眉眼都没有。那个王副县长不得力呀。是啊，李书记走了以后，王副县长就靠边站了。他也就使不上劲了。是啊，看来还得再去找。他妈的又要几十万。你说话对于兰涛，你们家来说算什么呀？这不算什么，但也是真金白银了。钱总要死在刀刃上，总不能白花吧。那是那是。林凯一杆打过去，把球打散说王明轩最近怎么样好久没看见他了他小子啊，玩的太花了被他老婆关了禁闭是吗？他老婆是蛮厉害的有些事还是要做的干净一点的好，不然有些麻烦。是啊，你老婆呢？我老婆还好。他还蛮相信我的。刘丹嘛，我知道。人长得漂亮，对自己有信心。这样很好，省得疑神疑鬼。不过我还是觉得有点对不起他。不过现在这个时代，只要没个情人，哪里见得了人。再加上我现在的地位。他应该再搞两个，不然的话面子上挂不住。是啊，你现在是芝麻开花节节高。应该很快就会解决副科了吧。应该是吧。也就这两个月了。看李县长的。如果他得劲的话，就应该没事。你打发了他多少啊？不太多，也就十几万。这么少啊。是啊，他也没在我爸爸手下干过。所以有一点面子。两人断断续续的聊着天，打了大约一个小时的排球，就告别各自回家了。 王凯的快乐人生 这几天，王凯因为天气的变化不小心得了感冒，今天几天发低烧，并且流鼻涕，没有办法，于是他决定到医院里面去看一看 他开着他的黑色本田来到了医院，挂了号，便来到了医生的面前，等了大约一个多小时才轮到他，他把因为天气变化感染了风寒的情况，和医生说了说，医生是一个胖胖的中年男人，戴着口罩，穿着白大褂，显得专业而从容“你先到那边抽血，把血验一下，然后把尿液验一下，然后做一个胸部的核磁共振”王凯觉得有点疑惑，他说也就一个感冒而已，需要做这么多检查，但是医生这么安排，总有他的道理嘛，走到外面到护士那里取了血，然后拿到化验科进行化验，然后又在厕所里面取了尿，也拿到了化验室，然后来到了核磁共振室，做了胸部的核磁共振，这些做完已经花了有500多块钱，他拿了检查的结果，回到了医生那里，这个时候已经来到了，下午医生把检查的结果仔细看了又看，然后说你的问题有点大，王凯觉得心里一惊，不就是感冒吗？怎么会有什么问题呢？那个医生皱着眉头说“从你的核磁共振上来看，你的肺部有结节，可能要动手术，但是动手术的话，不要几千块钱是不可能的，我这里有一种中药，可以帮你把这些结节给打消”王凯着急的问“这些中药要多少钱？”胖胖的医生皱着眉头说，本来这些中药我是不轻易卖的，但是考虑到你的情况，你现在如果做手术的话，不要上万块钱是拿不下来的，有点代价太大了，所以用这个中药的话也就两三千块钱吧，我给你打个八折2000块钱好了，说完便一双眼睛盯着王凯看，王凯想想心想真倒霉，便说好吧，2000就2000吧，便刷的卡来到药房取药，加上前面的检查的费用，费用还有一些7788的钱，大概用了两千六七百左右，王凯心想，真他妈的不走运，这下这个月的钱要付手金脚的用了 王凯打电话给他的领导马书记，他要请个假“马书记，我是王凯，我这几天感冒了，想请两天假，身体不舒服”电话里传来了马书记爽朗的声音“小王感冒了好就请两天吧，好好休息”王凯便开着他的车子来到了台球城，一进门就看见他的老搭档，刘兰涛正在那里打球，他便走了过去“蓝涛来了多久啊？”“来了大半个小时了，这两天没有看见你到哪玩去了？”“这几天感冒了，都在家里窝着”“感冒了，好点了没有啊？”“刚到医院看了一下，应该会好吧，现在看病真不得了，一下就花了将近3000块钱一个小感冒，那得了大病，不知道要多少钱”“是啊，现在生病就是化钱炉，一不小心就是几千块上万块，王凯，你那个副科现在解决好了没有？我在刘书记那里有一些关系，要不要我帮你去通融通融？”“暂时还用不到王县长那里，我已经差不多搞定了，应该问题不大”“花了多少钱呢？”“也就十几万吧，上次不是和你说了吗？他是我老爸，原来的学生，所以有些面子，不然的话，二三十万是要的”“你搞逼没有请客啊？”“当然当然，到时候到富贵帝国去摆几桌，请我们这些哥们一起好好的爽一爽”两个人一边聊着一边打着球，不知不觉便到了下午六七点。两人一看时间不早了，要吃晚饭了。便妇道告别各自开车回了家 丈母娘的到来 王凯回到家里打开门，发现李小曼正和他老娘在这里聊着天，王凯走过去打招呼“妈，你来啦，这次一定要多住几年”“王凯回来啦？我去给你们炒菜”“妈，你是来做客的，怎么能炒菜呢？”“没事没事，小曼她现在要带孩子，不方便，我来炒好了”说完，丈母娘便扭身到了厨房去，王凯的丈母娘是一个一看就是个精明人，一张脸上写满了不能吃亏四个字，他丈母娘自从成年以后，就一直是一个难缠的狠角色，经常可以喂了一块钱和别人争个一两个小时，不把人家说到心服口服是不会罢休的，他丈人和他丈母娘结婚，已经有30多年，这30多年里面两个人鸡飞狗跳，你来我往，两个人斗的不亦乐乎，当然，大多数时候都是王凯的丈母娘发起进攻，然后他的老丈人被动防守，两个人，你来我往，时间长了，老丈人不免会发火，一生大喝“你这老太婆还过不过过咱们离婚算了”“离婚就离婚，谁怕谁啊？”丈母娘的话，虽然还是很硬气，但是声音却弱了下来，慢慢的就从进攻变成了防守了，他老丈人不免把他丈母娘最近的一些行为数落了一遍，“你这死老太婆，上次打麻将输了200多块钱，在我这里拿了100多块，现在都没有还给我，还有上次买的胡萝卜都是烂的，根本不能吃，你怎么做的菜？”他的丈母娘嗫嚅着不能回应，于是他老丈人得意洋洋的回了卧室，唱起了京剧“苏三离了洪洞县，将身来到大街前”，过了一天，然后两个人又恩爱如初了。 王凯于是坐下，拿出手机开始玩他的王者荣耀，这时，李小曼走了过来“我老妈这回在这里，可能要住一个星期，他肺部不太舒服，要到省第二人民医院去看一下，你那里认不认识人？”“第二，人民医院，刘树波好像在那里做放射科的主任，我到时候找找他，应该没什么问题” 第二天上午，趁着请假，王凯便开车带着李小曼，还有他丈母娘来到了省第二人民医院，停好车以后，他就安排李小曼带着他老娘去挂号，然后王凯直接奔放射科，“王股长，什么风把你吹来了？”“刘科长你好，我丈母娘身体不舒服，要来这里看一下，可能到时候要照一下x光，你照顾照顾？”王凯一边说着，一边给刘树波递上一根和天下。“没问题，没问题”刘树波一边接烟一边说“你把你丈母娘带来就是了”王凯，安排好，这里便，回到，他老婆和丈母娘那里。三个人等了大半个小时才轮到他们，和惯一样，无非就是验血验尿，做各种各样的检查，并安排他们到放射科做x光的照射。把这一切做完，已经到了下午三点多钟，然后片子还要过一段时间才能拿，所以要明天才有结果。疑似三个人便开车回了家，李小曼在车上一路上神色恍惚，“王凯，我们家的存款还有多少？”“问这个干嘛？也还有二三十万吧”“不干嘛，随便问问，王晨曦的学习，你最近要好好的抓一下”两个人一边聊着天，一边开着车，便回了家。 刘丹的快乐生活 李小曼由于担心她妈妈的，所以每天在网上大量的查资料，越查心情越加的沉重，过了几天，他陪着他妈妈来到医院，拿到了最后的诊断结果，肺部恶性肿瘤中晚期。李小曼顿时觉得脑袋里面嗡的一响，但是强做镇定，他妈妈看到他神色有意，便问他“要不要紧啊？什么病？”“没什么，就是肺部有一些结节，手术切除就好了”两个人回到家里，李小曼躲进自己的房间，大哭了一场。哭完像没事人一样，做晚饭，并且耐心的给王晨曦辅导功课。 王凯下班了，开着车回家，一边打着电话，“刘丹，下班了吗，要不要到星巴克喝杯咖啡啊”“好的，凯，等着，我马上就到”王凯便把他的黑色本田开到了星巴克的门口，很快，刘丹便赶到了，两个人便找了一个座位坐下，王凯要了一杯卡布奇诺，刘丹要了一杯拿铁，两个人便伴着安静的音乐，慢慢的喝了起来，一边聊着天，“宝贝，最近工作怎么样？”“老样子，就是有几个新来的吃我的豆腐”“是吗？那你可得小心了”刘丹白了，王凯一眼，用手扶了一下额头的刘海“没事，这样的毛头小伙子我见过太多了”两个人在星巴克里面彷徨了，大约大半个小时，最后，王凯在微信上给刘丹发了一条消息“宝贝，我每时每刻都在想着你，我的爱就像汹涌的河水滔滔不绝”刘丹拿出手机看到消息，一边看着王凯，一边抿着嘴笑。然后两个人便分别开车回了家。 看到王凯回家，李小曼立刻迎了上来“你可回来了，我有事跟你商量，我们的那个存款能不能立刻都取出来，我妈可能要做手术，现在诊断结果已经出来了，是恶性肿瘤中晚期”说着说着李小曼便红了眼眶，王凯便轻轻的抱住了她“没事没事，一切有我呢，我明天就把钱取出来”两个人便坐下，详细的讨论了一会他丈母娘的病情，很显然，问题非常的严重，即使做手术，也只能是切除现有的肿瘤，以后随时有复发的可能，由于已经是中晚期，这种复发的时间可能不会相隔太久。说到这里，李小曼也估计王凯的怀里呜呜的哭了起来。 刘丹开车回到了家里，看到他回来，刘兰涛便迎了上来“宝贝，今天怎么这么晚回来？”“烦死我了，今天路上堵车，堵了大半个小时，晚饭做好了没有？”刘兰涛扭头大声的问“王姨，晚饭好了吗？”“好啦好啦，马上就好，就差一个冬阴功汤”两个人疑似来到餐桌前坐下，刘兰涛打开音响播放安静的轻音乐，王姨把菜，一个一个的端上来，两个人一个人倒了一杯干红，伴着静静的音乐，便细细的品了起来。两个人的晚餐甚是丰盛，有烤小羊排，煎日本和牛，丹麦哥本哈根三文鱼刺身，法国顶级鱼子酱，日本进口松茸，辣椒炒阿根廷牛肉。再加上一个冬阴功汤，两个人安静的吃了一个多小时，便来到了房间。兰涛，便一把抱住了刘丹，两个人开始了长久的接吻，刘丹疑似便开始了轻轻的呻吟，刘兰涛的手开始轻轻的抚弄刘丹的乳房，两个人便开始脱衣服。 丈母娘治病 过了几天，林凯和李小曼便开着车来到了市第三人民医院，经过挂号以及一系列的检查之后，那个胖胖的医生仔细的看着片子，然后示意林凯让李小曼把他丈母娘带开，一是李小曼对他妈说，我们一起去买一点吃的吧，早饭都还没吃呢，疑似李小曼和她妈叶到街上去买一点，早点去了，胖胖的医生紧锁着眉头对王凯说，你丈母娘的病不好办呢？这个肿瘤分布比较广泛，而且不规则和一些东西包裹在一起，所以不容易彻底的切除，可能过三五年之后就会复发，你们要做好这种心理准备，另外，这次手术起码你们得准备十几万，这还不包括你们应该给他准备的各种营养，王凯一边听一边频频的点头，这时候刘丹的电话打了进来，宝贝，你在干什么呢？我带我丈母娘在医院里看病，等会再打给你，哦，那好的，王凯心里盘算着，这次丈母娘这个病要起码20多万，如果全部由自己承担的话，负担实在是太大了，李小曼他弟弟也应该承担一部分，作为儿子，他应该承担大头，就让他承担12万好了，自己和李小曼承担八万。于是林凯打定了主意，等和医生交谈完之后，他便在大厅里面打起了电话，李斌，你妈的病不好办了，是肺癌中晚期，一定要动手术，手术费要至少十六七万，你看咱俩怎么样，分摊一下。电话里传来了李斌的长久的沉默，姐夫，你知道我才结婚，一年多，所有的钱都在这场婚礼当中用光了，手上实在是没有钱了，能不能这样？你们先垫出来，我到时候再还给你，我多拿一点11万，你们拿九万怎么样？林凯想了一会儿说，我现在手上也没有现钱，等会我到我老爸那里去问一下，谢谢你姐夫，这时候，李小曼和她妈回来了，三个人再回到胖胖的医生那里，把未来的治疗方案敲定，然后便开着车回了家。 下午的时候，林凯对李小曼说，我要到外面办点事，于是便开着车来到了凯悦酒店，在路上的时候，他打电话给刘丹，宝贝，我马上要到凯悦酒店来，你也过来吧，好的，我马上过来，两个人差不多同时来到了凯悦酒店，便开好了一间空调房，两个人一进房间，便吻在了一起，林凯一边吻一边说，宝贝，我今天一整天都在想你，刘丹发出隐隐的呻吟声，我也是，过了几分钟，刘丹对林凯说，你先去洗个澡，等会儿我再去洗，好的，林凯便来到了，洗浴间，花了大约五六分钟，洗了一个澡，然后刘丹也去洗衣间洗澡，洗完澡之后，两人也没有穿衣服，林凯便抱起刘丹，放在了床上，两个人又吻在了一起，电视上正放着神雕侠侣，杨过对他的姑姑说，你看我们的爱情，经过了这么多的磨难，终于走到了今天，我想我们永远也不要分开。林凯和刘丹仪式开始了战斗。 洗脚城的小姐 过了几天，刘兰涛约林凯一起到悦达洗脚城去消遣一下，刘兰涛和林凯一个人点了一个自己满意的小姐，便分别进入了自己的包间，你应该疑似脱了外面的衣服，只穿了条短裤，开始按摩，一边按摩林凯，一边问，小姐，你不是本地人吧？我听你的声音不太像，是的，我不是本地人，我是河南的，河南的啊，你们那里我去过，你们郑州建德蛮气派的，我那时候到那里去做生意，这里呆了十多天了，你们郑州的姑娘还是很漂亮的，也很放得开，是吗？郑州现在不比从前了，以前还比较繁华，现在已经比较萧条了，是啊，现在经济不太景气，到处都是关店的，这样下去可不得了啊，是啊，我的客人也越来越少了，以前一个月来四五次的，现在一个月往往只来一两次了，这样下去我要喝西北风了，你们要什么紧啊？你们有以前的积蓄呢？哪有什么积蓄，你们不知道干这一行，要打点的太多，存不下多少钱的，你出台一次多少钱？700多块，那也确实不容易，要存下钱来也比较难了，是啊，先生，你是知道的，经济不景气，什么都难做，而且现在价钱也越来越低了，原来出台是1000多块一次，现在只有700了，有时有的客人还会还价，也不得不接受啊，在这里做呢，多少钱啊？500就够了，你们老板很有钱吧，他手下有好几十个小姐呢，他当然有钱了，但是他的钱用处也很多，他要打点的地方也特别的多，比如李副县长，还有公安局，每年都要起码几十万吧，几十万那也不算多呀，是不多，但是要赚出来也不容易啊，现在公安局的人都特别的厉害，差不多每一个人都要打点，不然的话就会频繁的来检查，那当然了，人家要吃饭嘛，是吧？你们老板的儿子是不是前不久出了一次车祸呀？是啊，它的辣量法拉利撞的都不像样子了，当场就撞死了两个人，后来老板大约发了400多万，总算摆平了，搞了一个精神病鉴定，花了100多万，然后给各方面打点，花了300多万，最后总算不用坐牢了，但是还是要赔钱一起加起来，应该要用七八百万吧，那肯定要的，反正钱财是身外之物，你们老板有的是钱，这一点不算什么？对老板来说，当然是不算什么了，但是对我们来说，不知道要做多久才能赚到这800万呢，你们老板是不是和王庆良书记很熟啊？是啊，王庆良书记经常来我们这里放松的，不会吧，王庆良书记经常来你们这里放松，是啊，黄其良书记和我们老板是铁哥们，他们的交情已经有十多年了，每年我们老板都要给王金良书记几十万到上百万的进贡，难怪你们老板一直没有是，市里面这些年搞了几十轮的扫黄打非，你们老板连根毫毛也没有伤到过，实在是实力非凡啊，来，你坐到我腿上来，按摩小姐一式便做到了林凯的腿上抱着林凯的头，林凯便开始用嘴吻按摩小姐的乳房。 全局的大会 过了一个月，整个局里开了一个大会，全局的人全部都参加，首先是局长讲话，同志们，这是我们今年的第五次全局的大会，今年的工作，在省委马书记的深谋远虑的精心安排下我们的工作进行的非常的顺利，这是我们全局的人，辛苦努力所得来的来之不易的成果，其中，艳红所领导的建筑队为全局做了一个非常好的榜样，他使得前期的工作都得到了盘活，当然，我也做了一点工作，虽然微不足道，但是也起了一点作用，本着兢兢业业，全心全意为人民的服务的精神，枕戈待旦素心夜寐，诚惶诚恐，终于可以说取得了一点小小的成就，在对全局的工作总的安排上，坚决贯彻省委马书记的每一个指示，坚决完成省委交给我们局的任务，在这方面，我们李雷副局长就把局里安排的任务做的非常的好，每次做事情，李雷副局长就会到我这里来请示，我都会给他具体的安排，这样工作就非常的顺利，局里面有些工作进行的不顺利，就是因为有些人自作主张有很多安排，没有经过我的指示，所以工作进行的非常的马虎，非常的粗糙，这样的局面一定要尽快的改变，我们整个局里要一盘棋，能够请示的就尽量请示，这样才能够显示局党委的作用，这是在这样的思想的统领之下，我们的局里的工作才进行的很顺利，像王凯轩副局长，他的工作也进行的很好，值得表扬，但是有一个小小的问题，就是在工作的时候方法不够细腻，因此，在拆迁的时候引起了当地居民的不满，然后又采用了粗暴的方法，带来了非常不好的影响，当然，王凯先副局长最后把工作也完成的很好，虽然最后局里面赔了一点钱，但是最后工程如期的进行了，只要工程能够如期的进行，这就是好的，为我们今年的工作顺利的开展打开了局面，我这里要特别的表扬一下材料科的刘丽，刘科长的工作进行的非常的努力，他经常工作到晚上十一二点，这种全心全意扑在工作上的工作态度，我觉得大家值得学习，而且他送给我的材料都整理的非常的细致，使得我在工作中节省了很多的时间，集里的女同志都要向刘丽，刘科长学习，他的每天工作到晚上十一二点的工作态度是值得每一个人作为榜样的，这里，我要小小的批评一下，同样是材料科的，王婷，副科长，王科长，你也是老干部啦？但是工作中总改不了拖拖拉拉的毛病，作为一个政府工作人员，要及时的完成工作，这是理所当然的，你为什么就不能及时的完成任务呢？。这时候在台下传来了王婷，王科长的啜泣声，王科长，不要伤心，人嘛，人非圣贤，孰能无过，只要能够改过，就是好同志嘛，比如多向刘丽学习，多向刘科长学习，晚上工作到十一二点，这样才能够及时的完成任务是吧？ 在马局长讲完话以后是副局长在马局长讲完话以后，是副局长李雷的讲话，李雷首先就指出，我们局的工作在马机长高瞻远瞩的指挥下，在马机长殚精竭力的安排下，取得了前所未有的好成绩，所有的这一切都是我们有一个好领导，有一个好局长，如果没有马局长辛苦的工作，那么我们局的局面将会不堪设想，记得原来刘凯兰局长的时候，局里的工作总是一塌糊涂，自从马局长来了以后，所有的局面都得到了改变，原来的那种拖拖拉拉工作涣散的作风都得到了彻底的改观，所以我们每一个人都要感激马局长，都要向马局长学习，工作到晚上十一二点钟，马局长，这种全心全意为人民服务的精神，这种用尽所有的力量为人民服务的精神，这种人民公仆的精神，是我们每个人学习的楷模。我提议大家给马局长鼓掌 也是大家一起鼓掌，鼓了三分钟，然后是王凯轩副机长讲话，王改签开口就说刚才李雷副机长讲了，我们马机长他的深谋远虑给我们带来了一种全新的局面，我还要说马局长的给我们带来，给我们局带来的远远不止这一些，最主要的是马局长给我们全局带来了新的作风，想当初，刘凯轩在位的时候，局里面那种情况简直是乱的，像一锅粥，自从马局长上来了以后，所有的事情都井井有条，所有的人的工作都安排的秩序井然，这就是一个能力强的领导所带来的一种全新的局面，俗话说兵熊熊一个，将熊熊一窝，在我们马局长这样的拿破仑式的领导领导下，我们每个人都工作的非常的愉快，非常的顺心，我们集体的工作也开展的，前所未有的顺利。最后是刘进平副局长讲话，刘进平副局长搭了个脑袋，声音低沉的说，在我们马局长英明的领导下，我们局的工作进行的非常的良好，这是长久以来我们所有的人期盼的，这是马局长的丰功伟绩，我们要在马局长思想的领导下下，我们局的工作开展全新的局面，当然我的工作做的有一些疏忽，虽然在工作中有一些疏忽是难免的，但是我还是要诚恳的给大家说声对不起，因为我的工作的原因给大家带来了麻烦，希望大家能够原谅小弟 最后，马局长进行了工作的总结，我们的这次大会是团结的大会，是整个级党委一心一意的大会，这次大会开的非常的圆满，我希望以后的工作多向局党委进行请示，这样我们的工作才能够进行的好，最后我们在一次中秋节，每个人都会发2000块钱，虽然不多，但是聊胜于无是吧？ 会场外的博弈 散会以后马局长在前面走着，刘晋江副局长仅走几步赶了上来，对马局长说，马局长，你一定要注意身体啊，你每天日理万机，为我们局的工作呕心沥血，我们作为下属看的非常的心疼啊，边说边看着马局长的脸色，马局长轻轻的哼了一声说，是啊，年纪大了，你也要注意身体啊，然后满脸阴沉，当年马局长和刘凯先局长斗法的时候，刘晋江就是当时刘凯先的第一打手，马局长，当时还是书记，每天就是喝喝茶，养养花，但是心机深沉，刘建平当时背地里对刘凯轩局长说，刘局长，我看马万春这个人不简单，我觉得我们应该要小心的提防他，刘凯香哼了一声，所有的权利都在我的手上，他能够翻出我的手掌吗？怎么可能？但是后来不知怎么的刘凯轩搭上了省委副书记马钦南的路子，在马青蓝的帮助下，马湾村得到啦刘凯轩贪污一亿五千万的证据，然后把他送进去了，坐牢判了死缓，刘建平是刘海仙的打手，这是全局众所周知的，所以马湾村上台以后，刘晋江的处境就非常的微妙了，表面上看，和以往没什么不同，还是管着以前的那一摊子事，但是谁都知道，刘晋江已经是个活死人了，除非马万春倒台刘进平才有出头的可能，否则的话，如果马万春升迁，那么刘建平依然是被压在五指山下的孙猴子，是没有可能出头的，一直会抑郁而终，所以嘛，官场就是这样，跟对了人就什么都好，跟错了人，那就万壮深渊，王凯轩副局长原来也是跟着刘凯轩的人，但是跟的不是很紧，刘凯先倒台以后，王凯先立刻和他撇清了关系，向马万春表忠心，马局长，我知道你一直是一个能力极强的人，对于你领导我们急，我是极为有信心的，你将成为历史上我们局最有成绩的领导，我对此深信不疑，马万春冷冷的看着他说是吗？我觉得好像以前不是这样吧，王凯先脸附近一陈，也许是红了，但是由于一张黑的，所以显不出来而已。他接着说，怎么会呢？我一直认为您是能力超群的只是没有机会罢了，现在机会来了，你一定可以把这个机会抓的很好，我想你以后将前程似锦，马湾村冷冷的看着他说也许吧，便甩开手走了。从此以后，每一次只要有机会，王凯轩都会尽力的向马万春摇尾乞怜，希望最后能够得到马局长的原谅，每一次都卑微的像一条落水的哈巴狗，连局里的打字员小陈都觉得他可怜，但是经过王凯轩坚持不懈的努力，经过了一年多以后，马局长在大会上在这次大会上终于表扬了他，当然也批评了他，这就是进步嘛，有表扬也有批评，这当然就很正常啦，而对于刘凯轩的手，刘晋江来说，就连这种改过自新的机会也是不可能有的，所以他的命运几乎就是郁闷的一直在局里面呆下去没有任何改变的可能，当然，马万春局长会时不时的照顾照顾他，他工作上的缺点，并对他的工资进行一些照顾，这样的事情在我们的大地上，在我们的国家，每个部委，每个省委，每个市委，每一个县委都在进行着，每一个机关都有他的马万春，买一个机关也有他的刘凯轩，每一个机关有他的刘建平，每一个机关也有他的李雷，每一个机关也有它的刘莉和王婷，这样的事情在中国的大地上每天都在进行着都在上演着这样的事情在中国的大地上，每天都在进行着都在上演着 东南亚的一些 东南亚 大家可能不知道东南亚的很多民族，其实就是原来蚩尤的后裔，比如像现在缅甸的掸帮，就是我们国内的景颇族，比如现在在泰国，它主要的民族被称为太族，也就是我们国内的傣族，它们是同一个民族，比如像老挝，其实它很多也就是傣族，泰族，比如夜阑，它的主要民族是金族，大家可能不知道，越南在很长时间是中国的一部分，大家记得滕王阁序吗？当时王勃经过南昌，他当时是要去干嘛呀？，是要去看他老爸，他老爸在哪里呀？在交趾，他为什么在骄子啊？因为在那里当官嘛，娇子，在哪里呢？就在现在越南的河内，就是现在越南的首都，王博就是想到那里去看他老爸，然后途中经过南昌，当时的太守炎太守搞了一个宴会，想要给他女婿长长脸，结果少年王勃，笔走龙蛇，下笔如有神写下了，震慑古今的滕王阁序，当然，那位女婿就灰头土脸的，现在谁还记得他呢？不过王博也很不幸，他跑到娇子，看到他老爸以后，然后回家，在路上不幸落水然后淹死了，也就活了20几岁 东南亚的那些民族很多都是原来蚩尤的后裔，他们被汉族人首先赶到了，湖南，湖北，然后又赶到了云南贵州，人家总要生存嘛，云南贵州没有几块好地，那么他们也想找几块好地，是不是啊？于是就到处找就找到了东南亚那里，比如缅甸，泰国，越南，柬埔寨，老挝，当然，当地也有民族土着，然后他们就生活在一起，这就是现在东南亚的情况，所以现在知道啦，那块地，是我们把人家赶到那里去了，我们为什么不去呢？好的，也去了，像越南那个地方比较好一点，和我们这边还是比较好走，但是也不太好，就是太热了，平均温度他们那里没有其他的季节，就是夏季一年到头那里是热带嘛，所以就是一年到头热的要死，平均都是30多度，你想一想，看一天到晚一身的汗，所以汉族人不太喜欢那里，所以就没有打过去，其实后来乾隆皇帝也打过，比如征缅甸，不过打败了，所以大家知道啦，我们之所以没有占领东南亚，是因为那个地方太热，如果有空调的话，那个地方可能也是中国了东南亚二 刚才谈了一下东南亚的民族，下面来谈一下东南亚的华人 说到东南亚的华人，其实是一部血泪史，其实你想中国人生活在我们自己这里，不冷不热，干嘛要跑到那里去呀？热得要死，为什么要去呢？很简单，就是为了讨生活，因为是穷人嘛，在家里没有地，也没有发财的，可能也娶不上老婆，到外面躺一躺一躺，也许有一点发达的可能，是吧，这就好像现在也有些人跑到美国去，很多底层的人想到美国去淘金，有些人骂人家是卖国贼，其实没有必要，我说的是底层的人，不是那些贪官污吏，也不是那些富豪，那些另当别论，你想这些底层的人，如果有一点可能，谁不愿意在家里舒舒服服的跑到一个人生地不熟的地方去呢？还不是因为在家里没有什么希望吗？在家里发财很难，现在全中国这么卷怎么办呢？也许到国外去，听说美国的钱比较好赚，所以到那里去，其实这个过程虽然不说是九死一生，但也是非常的艰苦的，然后你到了美国，你是底层的人，贷的钱自然就不多，能有多少钱呢？你作为一个中国人，你的英语会好吗？如果你英语好的话，你还用是底层人吗？所以你到了一个人生地不熟的地方，话也不会讲，也没有熟人，更没有什么组织国家为你撑腰，其实想想也还是蛮惨的，到了那边能做什么呢？无非做一些最底层的工作，比如送外卖，到餐馆里面洗洗碗，因为当地的很多餐馆都是华人餐馆，这个顺带说一下，为什么很多华人餐馆呢？因为中华料理是有名的嘛，所谓中华料理，其实就是中国菜，我们每天吃粥，觉得不怎么样。其实中国菜是在世界上算是非常好的，我们中国人都有好口福，所以很多华人到了国外，没有什么本事，结果发现开一个华人的餐馆还是很受欢迎的，也比较容易赚钱，所以华人到了国外开餐馆的特别多，既然开餐馆，当然需要洗碗的炒菜的，当然，一般人哪里会炒菜呢？你又不是厨师，所以也就只能洗洗碗了，因为大家都是中国人，即使对方已经是美国人了，也是华裔嘛，说实话，老乡见老乡两眼泪汪汪，记得曾经有一个故事，有一个老华裔在美国生活了几十年都没有见过什么华人，后来看到了一个黄种人，他就激动的上去问你，可是唐人，所谓唐人，就是外国对中国人的称呼，不是有唐人街吗？大唐帝国在中华民族心中是一个盛世，所以更愿意被称为唐人，梦想，我们民族的荣光，所以这些普通的人到了美国，遇到了这些华裔，也算是老乡，老乡见老乡两眼泪汪汪，总会有一些照顾，所以很多在华人的餐馆里面打工，但是这里提醒一下，因为中国人嘛，华人嘛，脑子比较灵活，所以也有，老乡见老乡背后放一枪，这样的情况，林子大了嘛，什么鸟都有，没什么，但是大多数还是会互相照顾的 东南亚的华人 东南亚三 刚才本来想要聊东南亚的华人的，但是聊了聊美国的华人，我们接着来聊东南亚的华人 我们知道东南亚那个地方很热，所以富人是不会到那里去的，每天热的要死，谁去啊？，穷人嘛，穷人在家里没有地，也没有希望，所以变到，别的地方去闯一闯，在古代，普通人又没有船，也没有火车，人到哪里去呢？所以也就是我们的周围，我们的周围北边是东北，是西伯利亚到那里去，只能做冰棒，西方呢？西方是塔克拉玛干大沙漠，四，新疆，到那里去也就只能吃沙子，至于青藏高原，西藏就不用说了，到了那里去喘不过气，高原反应，一不小心就报销了，所以也就只能去南方闯一闯，南方自然就是越南，那挝柬埔寨，泰国，缅甸这些地方了，你们想一个穷人来到一块人生地不熟的地方，这些人会当地的语言吗？不可能吧，能做什么工作呢？无非就是斑斑木头，或者到人家的农庄里面帮助人家种种地而已，所以其实东南亚的华人都是穷人的后裔，记得当初李光耀见邓小平的时候说，他说你们中国不可能不富裕，我们新加坡都是原来的穷人的后代，我们现在都能这么发达，而你们呢？你们都是富裕的，人家的后代，所以你们有什么条件，有什么理由不发达呢？所以嘛，中国人有什么理由不富裕不富强呢？到新加坡，现在的人均gdp是多少吗？八万多米元，比美国还富，所以中国人要有信心，新加坡纯粹就是一个华人国家，里面70%以上都是华人，既然人家可以达到八万多美元，人均收入，也就是一年50多万人民币，人家还是穷人的后裔，我们有什么理由比不上人家呢？我们都是中国人的后裔，而且我们还是理论上来说是比较富的人的后裔，因为我们还没有穷到要远走他乡，还在家里，有饭吃，所以中国人，我们要自信，相信我们能够在这个世界上富强，我们本来就是世界第一民族，是人数多的第一民族，我相信我们也能够成为世界上第一富的民族，你相信吗？只要有一个好的制度，中华民族是有着强大的生命力的，这还要证明吗？13亿多的人口，不就是证明吗？质疑会成为第一富的民族。我在下一篇给大家证明 东南亚四 在上篇说到要给大家证明中国人会成为世界上最富的民族，这一篇我们就来谈这个事情 其实很简单，我们来看东南亚，首先是印度尼西亚，印度尼西亚是一个马来人国家，他们信仰伊斯兰教，我们可以来看，印度尼西亚的富豪榜，前20位的话，应该至少有十位是华人，而且处在前面的位置，比如着名的印度尼西亚的糖王郭鹤年，他就是华人，郭鹤年老先生不知道现在还在不在，他曾经对中国有过很多帮助，他长期是印度尼西亚的首富，也就是说，在印度尼西亚的富豪里面，华人要占百分之五六十，华人占印度尼西亚人口的多少呢？大约只有10%，也就是说，华人以10%的人口占据了富豪的百分之五六十，这里会引出另外的问题，我们以后再谈，其实就是排华的问题，然后我们来看马来西亚，马来西亚也是马来人的国家，也信仰伊斯兰教，我们看他的富豪榜，在里面也有大量的华人，当然，马来西亚的华人要多一点，多一些，然后我们来看泰国，也是同样的情况，华人的富豪在这个国家也占着非常重要的地位，比如曾经非常着名的正大集团的谢氏家族，记得吗？曾经中央电视台有一个节目叫做正大综艺，这个节目就是由谢氏集团，他们赞助的，他们就是泰国的一个家族，一个富豪家族，为什么华人在这些国家都会取得这么大的成功呢？很简单 第一，勤劳，当初这些穷的华人，他们来到东南亚的时候，就是靠着在地里面种地，或者每天抬木头，或者在建筑工地上砌墙，赚一些钱，但是他们很勤劳，而当地的人呢，比华人就要懒得多，为什么懒呢？其实很容易理解，为什么？因为当地热嘛，你想想看，一个一年到头30多度的地方，你愿意在太阳底下去种地吗？热的要死，所以当地人就会比较懒，早上晚上去地里面种一种，其他的时候就躲在家里面，而华人呢？来自不太冷，也不太热的地方已经养成了勤劳的习惯，所以到了那里虽然很热，也还是拼命的干活，所以赚的钱也就会比较多一点，感叹一声，华人真是一生的劳碌命，无论是国内的华人还是国外的华人 第二节检我们知道中国人都是会精打细算的，赚到了钱没有？哪几个人会胡花乱花？没有几个人会胡吃海喝，都会想方设法的把钱给存起来，而且中国人特别是古代的中国人是很孝顺的，有了一些钱还会想方设法的把它送回国内，送给父母或者国内的妻子儿女，而当地的人呢？我们知道热带的人一般都是怎么样的？，其实也不难理解，早上晚上干活，其他的时间呢，在家里面，在家里面是不是很无聊啊？所以就要喝喝酒，唱唱歌啦，是吧？所以热带的人一般是热情奔放的，就像黑人，像欧洲的拉丁裔，也像东南亚的人，所以当地的人一般是比较单纯的，也比较的热情奔放，你想你都热情奔放了，又要喝酒，又要唱歌，而且还要谈恋爱，那么能存下多少钱呢？而华人呢，每天就是苦哈哈的辛辛苦苦的工作，赚了钱也不花，当你赚到了50万以后，那么你就会有想法了，是不是？ 第三，中国人头脑灵活，好了，现在勤劳的，节俭的，中国人手上有一笔钱呢，大约有50万，会怎么样呢？当然要开始投资啦，比如开一个餐馆，开一个洗衣房，开一个超市，当然古代没有超市，也有商店嘛，开一个杂货店，或者开一个包子铺，这个时候也就是怎么样呢？当老板啦，来来来，恭喜各位老板发财发财，这边先写到这里，下边接着写 东南亚的排华 东南亚五 前面我们说到了东南亚华人在东南亚的成功，有很多的富豪，但是华人富了以后有一个问题，就是保护自己的问题，这个问题到现在也没有解决，当然，现在也可以说解决了，现在那些东南亚国家不太敢轻易的欺负华人了，因为中国可不是当日的吴下阿蒙了 我们知道一个人发了财就有财富的保护问题，作为在客机他国的华人更是如此，而在客机在文化不同的国家的华人更是如此，东南亚的华人普遍遭遇了排华，只是程度不同而已，缅甸，泰国，越南，马来西亚，印度尼西亚，这些国家都遭遇了排华 我们先来谈排华最惨烈的印度尼西亚，印度尼西亚是一个伊斯兰教国家，也是一个马来人国家，由于伊斯兰教，它是不允许偶像崇拜的，他们只允许，信仰安拉，而中国人呢？要在家里摆上祖先的牌位，这在信仰伊斯兰教的穆斯林看来，这是不可以接受的，在他们看来，这是偶像崇拜，人嘛，总是接受和自己相似的人，所以，印度尼西亚总是希望当地的华人能够改换信仰，加入伊斯兰教信仰真主，但是华人我们知道，作为中国人，有着强烈的祖先崇拜，每个家里都会放上父亲或者祖父的牌位，给他们点上香蜡烛，因此，在当地的信仰，伊斯兰教的马来人看来，这些中国人，他们来到了我们的国家，结果不信仰我们的宗教，所以他们是和我们不同的人，而且在古兰经中有明确的经文，对于不信仰伊斯兰教的人，这些人被称为卡菲勒，对这些人是可以进行歧视，甚至可以进行压迫的，所以，当60年代的时候，当时的印度尼西亚国内经济出了问题，于是当时的印度尼西亚军方的领导人，苏哈托就把所有的责任推到华人的身上，因为华人在当地很富裕，人口不多，但却占据了国家大部分的财富，一个人如果很富裕却没有力量保护自己，周围是一群如狼似虎的流氓地痞，这样是不是就很危险了？然后苏哈托就任由军队的手下，他们进行对当地的华人进行打砸抢，然后进而进行屠杀，这就是60年代的，最有名的一次排华事件，当时大约有十几万华人受到了伤害，死亡了，有几千人？被抢走的财产不计其数，被强奸的女人也不计其数，印度尼西亚历史上的第一次重要的排华，在此次之后，苏哈托就登上了印度尼西亚的总统宝座，他的总统职位一直做到了，1998年，也就是说做了30多年的总统，印尼在1999年的时候又发生了一次严重的排华事件，这一次被屠杀的华人有1000多人，被抢走的财富不计其数，人为财死，鸟为食亡。华人来到东南亚，这些国家不就是为了一个好的生活吗？结果，一生的辛劳被人家抢走了，生命也被人家给剥夺了，我曾经看到过一张照片，现在是不可能收得到的，就是一个当地人，一个手上提着一个华人的头颅，这是华人的悲剧，无论如何，华人他们生活在国外，他们当初他们的祖先迫不得已背井离乡，最后得到如此悲惨的命运，他们应该向谁诉说呢？傻逼们，又开始发神经了，就讲到这里 印度的一些情况 印度 在南亚次大陆，有一个国家就是印度，这是一个古老的文明和古埃及，古巴比伦，中国并称为四大古文明，在这块大陆上，种族非常的复杂，在上面的最初的应该是达罗投资人，达罗图兹，这种人应该是黑色人种，然而后来他们被雅利安人所征服了，所谓雅利安人就是白种人，然后这些雅利安人为了维护自己的这种特权，就把当时的南亚大陆上的人分为四种人婆罗门，萨帝利，费舍，鼠陀螺，在手陀螺下面还有一个剑名，这个阶层连手陀螺都不算，我们来看婆罗门，主要是技师阶层，主要就是那些主管宗教的，然后是萨帝利，萨帝利主要是魔王，还有各个大臣有权有势的行政官员，这些第三个层次是费舍，这个阶层就是平民，然后下面就是索托罗，索托罗应该就是奴隶，最后是贱民，贱民就是指那些不可接触的人，这些人就是乞丐，或者比如埋死人的人，反正就是一些非常低贱行业的人，当然，雅利安人他们就是婆罗门和萨帝利，而后面的就是费舍和首陀罗以及建民，一般来说是肤色越白就越珍贵，因为雅利安人就是白种人，像德国人，日耳曼人，还有波斯人，就是伊朗人，他们都是雅利安人，然后在印度有一种宗教，就是印度教，这是印度特有的一种宗教，这种宗教特别注重的是第一是生命的虚无，第二是生命的轮回因为印度教认为生命是轮回的，也就是说你死了又可以转世，这就叫做轮回，既然我死了又可以轮回，又可以活，那么在印度人中就会有一种思想对死亡就比较轻视，认为死没什么了不起的，我死了以后又会回来的，所以印度人特别能忍，因为在印度教看来我此生不的不如意，是因为我前世作了孽，所以我此生把这个孽给还完了，我下一世就会幸福所以他们特别的忍忍，比中国人还能忍，因为他们期望着下一次中国人，如果一旦到了无法生存的时候，那么就会忍无可忍，无需再忍是吧，就会揭竿而起，苏主教盘古曲楚人一句可怜焦土，因为在中国人的哲学中，人生只有这一次，既然生命都已经无法保全了，那么还有什么忍的必要呢？所以神圣吴广就会发动起义了，而朱元璋也因为无路可走，也就参加了叛乱，而印度人认为没什么了不起的，我反正还有下一世死了没关系，就在这种思想的催生下，催生了世界的第三大宗教，就是佛教，佛教的很多思想就是直接来源于印度教，当然，两者也有很大的不同，佛教就主张认为还有生命的虚无，所谓空就是色色，就是空，当然现在的印度已经和以前有很大的区别，四个种族也已经被废除了，虽然在民间还是很注重这些，现在的印度总理莫迪就是首陀罗种族，印度人还有一个奇葩的地方，就是特别喜欢强奸女人，他们说你都穿的这么暴露了，不就是为了诱惑我吗？既然你诱惑我，那么我满足你，为什么不可以呢？所以他们认为强奸是理所应当的，当然，这非常的奇葩，印度现在的人口已经达到了14亿多，超过了中国是世界第一人口大国，而且他的人口还在增加，印度在毛泽东时代的时候和中国是难兄难弟，两个国家的人均收入都是差不多的。后来，中国改革开放开始了起飞，拿到了，多美元的印度，现在仍然是2000多美元，大约是中国的1\/5，或者是1\/6，现在莫迪据说是一位印度的邓小平，不过印度现在的增长率确实还不错，一般有百分之七百分之六左右，虽然比当年的中国要差很多厉害，下一篇讲讲藏蓝问题 老人政治的危害 老人政治 拜登本来要选第二任总统，但是被别人给劝退了，为什么要劝退他呢？因为他老了嘛，他现在已经80多岁了，再当一任就将近90岁了，下面我们就来谈谈老人政治的危害 第一个老人政治的危害就是老人，首先他很老，精力肯定是不好的，一个80多岁的人能有多少的精力呢？而且会多病，这样的话，由一个老人，由一个病人所管理的国家，那么看起来就是弱若西山的，对不对？见了国家就很难有朝气 第二个就是老人的性格，我们知道人老了，往往就会偏于保守，什么东西都没有了，年轻人的那种瑞气显得木气沉沉的是吧？你总没有见过哪个老人，他是开拓进取的，有着强烈的进取心有吗？有没有？而一个国家还是一个民族，还是要游乐强烈的进取心才比较好，对不对？ 第三点是最重要的问题，一个人如果连续执着十几年earth十年，那麽他的手上就会形成一个，盘根错觉的利益集团，比如他的弟弟要不要安排一下？他的外甥要不要安排一下？他的直直要不要安排一下？然后他的侄子也坐上了一个高位，然后他也要有一批人吧，然后他的下面的每一个人又形成了一批人，由于他的位置太高了，哪怕是他手下的手下都会有一批人，这样就不行成了一张非常复杂的网络，对不对？，而这些人盘根错节的纠结在一起，就是一个非常强大的利益集团，这样的话，他们的利益就是非常非常的强大的，这也是每个王朝最后走向终结的原因，因为一个王朝，当它到一定的时候，就会形成一种盘根错节的利益集团，所以就会堵塞底层的上升的通道，并且这个利益集团的内部会非常的腐败，这个问题就很严重了，一个人如果他担正执正20年，那是什么样的情况？所以这是最关键的问题，我们可以看看东进的时候，王江他们就形成了一个非常强大的利益集团，王敦作为大将军掌管军事，他几乎就是东进的实际的皇帝，实际的长钳子，而那些司马家的皇帝们，其实就是一些坐在皇位上的傀儡，而王导就是东进的，宰相主管着东进的政治，你想要看一个国家，他的经济和政治以及军事都被一个家族给掌握了，那么你想象看他会形成一个什么样的局面？好在王家也算善良，没有想去篡夺司马家的天下，但是我们可以看到王家的人像王羲之，就是王导的孙子，他就是着名的中国最伟大的书法家，为什么呢？因为人家是世家子弟嘛，不用去耕田不用去送外卖是吧？每天就是练字读读书，所以呢，字就写得好了，哎，你的小孩呢？要去耕田，要去送外卖，或者要去好一些，也要调到那个公司里面去敲代码，对吧，所以呢？这就是一个人，如果垄断全力，长时间的结果，所以好好想想吧，也许一个不那么美好的时代正在来临 对当下中国的看法 一个无底线社会结果的证明 人都是自私的，这是一个真理 因为人是生命而生命，需要物质来维持自己的生存，所以它需要获取物质，所以生命需要自私 但是这种自私应该有限度，在一个集体社会里人是一种，社会性生物，他们共同生活在一起，所以，载人的这种社会性的生活里，人可以自私，但是不可以无底线的自私，他必须保持在不伤害他人的前提，否则的话，我们可以证明这将是一个人间地狱 当一个社会的每一个人员都以自己的利益为核心，对他人可以进行无底线的侵犯，那么结局将是如下 一社会的官员将会为自己的利益进行无底线的对他统治下的民众进行剥削压迫，并使自己的利益最大化 啊，社会的医生将会为自己的利益，进行最大的努力，这种努力使得它会，使得每个人就医的时候所付出的金钱是他本身的疾病，所应该付出金钱的数倍数倍或者数十倍，甚至会出现，没有病，帮你制造病的这种情况，这种情况现在已经非常多的出现，像着名的恶魔医生 通常提到的“恶魔医生”一般指的是湖南湘雅二院的刘翔峰。他的一系列恶劣行径被曝光后，引起了社会的广泛关注和强烈愤慨。 刘翔峰在从医过程中，存在诸多严重违反医德和法律的行为。他经常将小病说成大病，通过威逼恐吓强迫患者进行手术。比如告诉患者有隐性病，需要做大量检查，还曾以患者内脏有问题为由准备切除患者本来健康的器官。他还在手术结束后第一时间接受采访，将自己包装成“妙手回春”的神医。更有甚者，他被指控偷切患者器官卖掉谋取暴利。他的种种行为严重损害了患者的生命健康和财产权益，完全背离了医生的职业道德和操守。 2022 年刘翔峰的恶行被揭露，他所在的医院对其处以停止处方权以及手术权，并进行进一步调查。随后监察机关介入，他的种种恶魔行径逐渐暴露在大众视野中。最终他受到了法律的严惩，被没收违法所得，吊销行医资格。刘翔峰事件对医患信任造成了重大打击，也引发了人们对医疗监管和医德医风建设的深刻思考。 三教师会为了自己的利益，有的教师会进行课外的补课，把自己的学生拉到自己的补课班来，这样他为了使得自己的补课班的学生有效果，他会在课堂上很多内容不讲，只在他自己的补课班上讲，如果你不上他的补课班，那么你就没有办法跟得上进度 当然还会有其他的各种各样的操作 四企业的行为，各种企业可以为了自己的利益，比如像奶粉企业原来的三鹿集团，他为了自己的奶粉获得更高的利润，在奶粉中参加大量的三聚氰胺，增加其中的氮含量，造成的结果是造成了好几万的大头婴儿，以及大量的弱智的孩子，这样的行为以恶魔来算，也不为过，但是这就是一个社会人，没有最后的底线的结果，其他的各个企业也有很多，比如有的企业他会把烂的水果，偷偷的卖给顾客等等 还有各种各行各业的人，都会有各种各样的行为，我们想在这样的社会中会是什么样的情况呢？我们每一个人都会面临着周围人的无数的伤害 最终，我们伤害的是我们自己 证明完毕 中国的房地产 我说一下我的判断吧，中国的房地产，远远没有跌到头，至少还有三年，也许是五年，而且以后再也回不到从前，即使是止跌回稳，也只是回稳而已，但想要再长，基本上是非常困难的 有以下几点理由？ 第一，中国已经出现了人口下降，这是最重要的因素，很显然的，房子是用来住的，而人口越来越少，现在一年要减少几百万的人口，那么房子谁去住？现在有的小孩，父母再加上外公外婆，还有爷爷奶奶多少套房？到时候，这些房子怎么搬？而且中国的人口现在不是，每年就是下降200万，或者多少还有一个加速的趋势，现在就是要尽量稳住，不让这个每年下降的数字加快，一个国家总的人口下降是有非常大的弊病的，首先，经济就不太可能快速发展，因为你的人少了，而吃饭的人多，后来的年轻人都是干活的，原来的那些退休了的老人基本上就是干嘛的？就是在华林广场上跳跳广场舞，在那个什么老人俱乐部里面打打门球，他们能创造财富吗？但是他们要不要吃饭？要不要有退休费？他们的退休费哪里来的？都是从现在的年轻人，他们交的税里面出来的年轻人少了，交的税就少了，怎么能供养那么多的老人呢？所以社会的负担就很重，那么发展就会慢，然后老人多了，那些医疗费都是天价的，很多体制内的那些人，他们都是公费医疗，甚至是免费医疗，他们享受着极高的这种福利，像今天看到有一个原来上海市的人大的副委员长，你知道活了多少岁吗？113岁，看到这个数字，吓一跳，113岁，你知道要花费多少的医疗费吗？我猜想他可能100岁以后都是在医院里面住的，这就是第一个原因，人口开始下降，而且在加速下降，中国的人口可能很快就会跌破14亿，回到13亿多 第二点，地方政府还有国家必然要开征房产税，因为这些房子要不要维护啊？这些房子的前面要不要建设呀？钱从哪里来？而且现在地方政府本来是靠土地财政的，现在卖地的钱已经是原来的零头了，所以的话，地方政府还有中央政府都必然有强烈的开征房产税的冲动，但是现在不敢开，就是因为要顶住房价，不能让它掉掉下来就比较麻烦，35年之内肯定不会开针，因为那将引发一种重大的风险，但是，之后就基本上就要年年的仔细观看了，政府没钱肯定就是指望这个房产税了，用这笔钱来抵原来的土地财政，房产税一旦开征，那么人们原来投资的那些人基本上就是，热锅上的蚂蚁了，手上的房子要赶快出手，不然的话，那就是眼睁睁的看着银子每天变成水，这样的话，房子就没有了投资的功能，那就只有了住的功能了，结果你想还有多少的上升的上涨的动能呢？ 第三，现在有人说，现在中国的城市化率只有68%我觉得是远远不够的，可能已经达到了78%甚至80%，为什么呢？因为有很多农民或者农民工，他们在城市里面从事各种各样的工作，比如跑外卖，跑快递，或者在工地上做工，或者在店里面做服务员，或者是自己开店，这些人虽然在城市里面有些有房子，有些没有房子，但是他们在家里都是有房子的，他们在城市里里的时候，打工的时候不需要住吗？不需要租房吗？，那些出租的房子不是房子吗？凭什么这些人一定要在城市里面买房呢？所以有些所谓的经济学家说，中国的城市化率只有68%，还有32%的人没有进城，所以还有强烈的防止房价上升的这种动能，我觉得是完全错误的，防止上升的动能已经基本上释放完了，中国的防城市化已经基本完成，以后就是逐渐的大约一个百分点，一个百分点的往上慢慢的上涨，像很多发达国家，他们的城市化率也就是80%多嘛，所以基本上是到头了，而且以后的人可能更愿意住在乡下，住在乡下的话空气好，没有噪声，而且环境优雅，住在城市里面，你连一株树都难以看到，然后各种各样的噪声，现在的人都有车子，几十公里，不过就是十几分钟的事，所以凭什么一定要在城市里买房呢？我在乡下有一栋三层楼，干嘛在城市里面搞一个100平米？开着车子天天来来去去，方便的很。 第四就是现在的，房地产到底库存还是有多少？这个数字其实只有中央真正的知道普通人是不知道的，这个数字基本上就是国家机密了，就能够看出中国的房地产的形势到底是什么样的。但是从中央不断的出台政策，不断的降首付，降利率，然后各种的推销的政策可以看到，中央对于房地产还是很焦虑的，所以房地产到底会怎么样呢？拭目以待 人类的文明世界 文明考察人类的，5000年文明，一万年历史，十万年历史，我们可以发现，推动我们人类进步的，不是那些皇帝们，不是那些显赫的宰相们，不是那些官僚们，而是人类的思想，是人类的，伊些灿烂的思维的结晶我们首先在原始社会的时候，有人发现一些水稻或者麦子，它们掉在地上以后，它们会自己生长，然后会结出果实，然后如果把这些果实收回家，就可以让自己生活，于是他们想我可不可以自己来种这些，作物呢？这是不是一种思想呢？就是这样的一种思想，就使得人类从原始社会就进入了新的时代，进入了农业社会，这样人类的文明就向前进了一大步然后人们在外面进行采摘或进行狩猎的时候，有时候会发现天然的铜，然后他们把这些铜做成各种各样的工具，比如箭头或是，刀剑之类的，这样他们对动物的狩猎的能力就得到了极大的提升，后来又发现把这些铜和其他的金属进行混合所产生的新的金属，它的强度要大得多，硬度要大得多，这样的话就可以对自然的征服能力要强的多，这样人类就进入了一个新的时代，进入了青铜时期，这是不是思想的结果呢？然后当瓦特把原始的蒸汽机进行改造，然后让他能够在轮船上在火车上进行工作的时候，人类就进入了第一个工业革命时期，人类于是就有了火车轮船，有了铁路，这是不是思想的力量呢？这是哪个国王，哪个宰相，哪个官僚的，他们的功劳吗？然后当法拉第通过把金属，在磁场中切割磁力线，发现就可以得到电流，这样的一个发现是不是思想的力量呢？于是人类就开始进入了电气时代，鱼是人类开始有了充足的电力，源源不断的电能，然后人类就开始有了电灯，电话，电视机，冰箱，彩电，手手机，电脑，这又是哪个总统，哪个首相的功劳呢？当洛克卢梭还有伏尔泰，他们提出了天赋人权，我们人天然的人人平等，人人自由提出这样的理念的时候，虽然一开始不为人所知，但是真理的立下，让他震耳欲聋，他最终会成了一条宽广的河流，在地球上四处的奔流，现在几乎所有的国家都是在这样的，思想下，建构它的国家制度和文化，包括我们虽然有些人出于某种肮脏的目的把他所进行扭曲，但是他也不敢不说不敢说中国人不是生而平等不是生而自由的，他敢说吗？他敢说中国人不是自由的，不是平等的吗？即使是这些蛆虫们也要，去赞扬他们的光芒，这不是思想的力量吗？后来在图灵，冯洛伊曼的思想下，人类建立了电子计算机，然后把它发展成为了小型的计算机，然后变成了人人家里都有的电脑，然后人类又发展出了互联网人类，于是进入了第三次工业革命，进入了信息社会，这不是思想的力量吗？这又是哪个？你天天舔鸡巴的哪个？哪个书记？它的功劳呢？你的那些大鸡巴的书记，其实就是历史中的灰尘，只是由于你太蠢了，你不知道而已，而人类思想的巨人，它的光芒将永远的照耀，神圣庄严而伟大。所以请赞扬我们自己，歌颂我们自己，我们是人类，是庄严的，伟大的，有着崇高理想，有着，神圣理性的人类，我们可以用我们的理性建构出，航天飞机飞向月球，我们可以让铁块变成轮船，在水面上航行横渡太平洋，我们可以通过我们的理性得到，太阳上它的物质的组成，我们知道它的组成是氢和氦。我们可以知道，在遥远的地方，有黑洞，有扭曲的时空，这就是我们伟大的理性，我们的大脑所赐予我们的一切，你和我还有所有的人，大家都一样，都拥有伟大的理智，我们像爱因斯坦，像牛顿，像达尔文一样伟大，庄严，神圣，我们是伟大的人类，我们创造了伟大的文明，而且我们人类的文明将继续的，庄严伟大神圣，而一些历史的蛆虫，它是微不足道的，他必将为，历史的飓风所吹的灰飞烟灭请唱起一支，神圣的人类之歌，在阳光下请祝福我们伟大的古老的祖国，请祝福我们伟大的庄严的人民 对于真诚的一些看法 真诚 对于写作，我有一个看法，那就是你的心必须是真诚的，不能有一点点的造作 当然，这对于当代的中国作家来说，几乎是不可能的。有很多人，他们就是凭着自己的想象在写作，不是在书写真正的世界，也不是书写真正的内心，只是一个人的想象的世界，这样的作家包括贾平凹，莫言，余华，还有一系列的，其他的人，所以他们笔下的人物似是而非，看着有点像中国人，又不像是中国人 另外，真诚还意味着我们写作的时候不能够有预先的预设，比如像有些所他们是好的后，下面有一些，因为某些原因，然后堕落了，最后呢，是光明战胜黑暗，想都想得到的，这个社会的真实是这样的吗？，些作家主要有这么几些人都不能称之为作家，陆天明就是原来有过一部电视剧，苍天在上记得吗？就是这个人写的，然后还有石钟山，叶永烈也是，这些人就是意识了这个世界，他们的心中的模样其实是他们领导心中的模样，然后另外一些作家，这些人就是余华莫言，贾平凹，陈忠实等，这些人比如像余华的那部许三观卖血记，他写道那个洗三观请那个叫什么叫许秀丽吧，吃了一点什么东西吃了，一点饮料，一点花生什么之类的吧，也就不值几个钱的，十块钱了不起，当时的时代的话有两三块钱就足够了，然后就要求人家嫁给他，你说有哪个中国人请人家吃一点东西，就要人家嫁给他，而且你不嫁给我就对他说你现在吃了我的东西，你不嫁给我吗？搞笑的要死，然后那个女的还说这个我现在有男朋友的，我现在吃了你的东西，我要去问我的男朋友，他妈的，中国人就这么贱吗？两三块钱的东西就可以决定终身大事啦，笑死了，然后后来那个许秀丽不是和她的那个男朋友说现在有个男的要追我，请我吃了东西，要我嫁给他怎么办？你给我两块钱，我拿去还给他，然后那个男的说凭什么我给你钱？我的钱是我的钱，又不是你的钱，操，这写的什么东西？你，所以会有这样的中国人吗哪个地方会有这样的人，自己的女朋友都已经谈婚论嫁了，为了两三块钱的东西要嫁给别人，然后问自己要这两三块钱，他妈的说凭什么给你这些钱，你说这是什么东西，这是人吗？，看到这里就懒得看了，什么东西写的？就不是凭着想象瞎写吗？就跟那种意淫小说一样的，原来不是看过一部那个意淫小说吗？一个女的，然后一个百万富翁，一个1000万富翁啊，就爱上了他，过了一夜，随手就抛给他100万，真会做梦，他以为100万是100块呢，然后又来了一群男的，这群男的都是百万富翁，然后都爱上了他，拼命的讨好他，然后他就在花团锦簇的这种氛围声中，幸福的生活着，这样的小说谁都可以一天写一部，反正你凭着你的想象写就是了嘛，男的就可以写一群女的都是如花似玉像天仙一样，像西施杨玉环貂蝉王昭君四大美女一样，那么漂亮，每一个都，叫做要爱上了自己，然后这个男主角就每天在这种，众多的美女当中，翩翩起舞，男人不就是这样的，这样的想象自己就像那个贾平凹写的废都纯粹就是一个男人的意淫嘛，做梦，这样的小说写的有什么意思呢？除了满足一下自己的想象，一分钱都不值 所以，一部严肃的作品，如果他是严肃文学的话，他首先的第一条件就是真诚，没有的话，他就是通俗小说，就是流行小说，这样的小说就可以随便乱写，比如琼瑶的那个还珠格格那个小燕子疯疯癫癫的在皇帝，然后那个皇帝也是疯疯癫癫的呵呵，当然，这没有问题，你是流行小说吗？随便你怎么写，但是你不要说你是文学，你是严肃文学，严肃文学就是认真的去表现这个世界，寻找这个世界的本质，这个世界是什么样的？你就怎么样去写，不要想去，装饰也不要想去欺骗，虽然你现在可以骗一些人，但是历史会给你你应得的评价，像我写前面那些小说的时候，虽然是凭着自己的想象去写，但是还是尽量的按照自己所知道的真实的世界去写的，并没有去美化它或者去丑化它，但还是基本上还原了现实的世界。总不会离谱到像琼瑶的还珠格格那样，皇帝也是疯疯癫癫的，每天跟着小燕子一起疯疯癫癫，可能吗？还有琼瑶曾经写过一部叫做什么？应该叫做青青河边草吧，里面有的那个台词啊，简直听着让人发指，我来给大家表演一下，你只是失去了你的双腿，但是，他却是失去了他的爱情，你和他相比，你的损失是微不足道的，然后还有另外的，一段他说，你们这些人都爱我，我也爱你们，我现在不知道该怎么选择，好在这是一个女的这么说的，如果这是一个男的这么说的话，这是标准的渣男，是不是啊？当然女的这么说好像就问题不大，而且在琼瑶大姐看来我，应该是琼瑶大娘吧，女孩子这么说，好像很可爱似的，这不就是绿茶吗？所以看琼瑶大妈的小说要注意，不要被他给三观给带偏了，带跑了琼瑶大妈的三观肯定是不正的，在他看来，小三是天经地义的，因为他本人就是个小三嘛，她最后嫁的这个老公本来就是别人的老公，然后纠缠了那个男的十几20年，最后嫁了那个人，所以琼瑶一向是认为小三是天经地义的，他从来不认为小三是一种错误，是一种耻辱，他会辩解说，爱一个人有错吗？我爱他，我愿意全心全意的为他付出一切，这有错吗？他也爱我，只是在错误的时间相遇，错误的是这个世界，而不是我们，是不是说的很有道理啊？所以你一不小心就会被琼瑶大妈给带跑了。如果按照这样的说法的话，那么这个世界也就不会有爱情了，既然你随时可以改变，随时可以爱上别人，那么当然可以随时，和任何的人发生感情，是吧？既然是一种随时可以发生的感情，还谈什么爱情呢？你想一下，看人家已经结婚了，有妻子，你只凭着你一句你爱他就可以去，插足人家做第三者吗？而且你的爱到底是有多？强烈可以坚持多久？天知道，也许是一天，也许是一年，同样的道理，你可以查足别人，别人可以插足你吗？可不可以呢？琼瑶大妈会说，那怎么可以呢？我带着神圣的伟大的，他像山一样高，像长江的水一样绵绵不绝，所以别人的爱和我的爱不能相比，所以你不能插足我的爱情，请问一下大妈，还是很有一点文采的，好了，文琼瑶大妈完全不值得评价，因为他写的根本就不是文学，他写的是用来卖钱的东西，这样的小说也包括被人称作经典中的经典的米切尔的乱世佳人，也就是飘，其实在我看来，飘就是一本爱情通俗小说而已，我不相信真真实的人会是那样生活的，当然，也包括我曾经非常喜欢的一部小说，就是澳大利亚的，科林麦卡洛的荆棘鸟，这本小说我曾经非常的喜欢，但是现在看来也是一部流行小说而已，因为它反映的不可能是真实的世界。真实的世界的书写，像澳大利亚的话，就是怀特的人数。当然，怀特得到了他应该得的荣誉和尊严。他得了诺贝尔文学奖，那才是一部史诗性的作品，我希望有一天自己也可以给中华民族写出一部这样的史诗 其实一般的人喜欢的不会是严肃文学，因为严肃文学它真实，所以他就，没有娱乐性，不有趣，你看还珠格格多搞笑啊，多有意思啊是吧？而一些意淫文学，比如像贾平凹的那部废都很多男人就非常喜欢，我曾经拿它就是当黄色小说看的，里面的那个装置碟碰到一个女的，那个女的就要争着跟他上床，这不就是男人的梦想吗？所以男的都很喜欢这部小说，追你的呢，一般就会喜欢琼瑶的小说啦，因为在琼瑶的小说里面，女主角总是得到万千宠爱，她的男朋友们有英俊的，有才华横溢的有，身家亿万的，每一个人都为他死去活来，这些东西当然都只有梦里才有 反正文学它的第一条件是真诚，当然仅仅有真诚是不够的，但这是必要条件，没有这一条就没有文学，有的只是意淫 当下的中国作家 中国作家 中国当代作家的问题在于，见识有限，这样说孩子客气的，其实是什么都不懂 他们就在西方文化里面学到了一点，就像莫言所说的，文学不是用来唱赞歌的，然后就是用来书写苦难的，所以他们也就学到了这一点，书写苦难，所以他们的书里面都是，神经病一样的苦难的世界 比如像活着，富贵的人生是一场又一场的悲剧，好像只有这样，接二连三的悲剧，才能体现出，中国社会的本质，包括莫言，还有很多人，也包括像毕飞宇或是，其他的一些人但是这依然是一个人的社会，既然是一个人的社会，那么人就有人所拥有的渴望，人所拥有的，对所有美好的希冀 在我看来，人是神圣的，是庄严的，虽然我们被抛入这个社会，抛入这个世界，我们无可奈何的来到这个人世间，但是我们面对这个世界的时候，我们依然应该，要去寻找人生的意义，而不是将它虚无化，当然，这样做的主要是存在主义者像萨特加缪，还有海德格尔，对于中国人，中国作家来说，这样的城市，他们也是达不到的。他们只是在西方的一些人认为的视角里面，认为中国文化是黑暗的，是，腐朽的，事实是这样吗？ 肯定不是的，中华民族是这个世界上的第一民族，人口第一多，能够达到这样的位置，绝对不是偶然的，有其必然的原因，当时和中华民族也就是汉族，同时生存在东方这片土地上的有许许多多的民族，那些民族最后都在风中消散了，有的在山的角落里面苟延残喘，而汉族人在这片东方土地上最好的地方开枝散叶，这是为什么呢？ 中国2000年的历史确实非常的腐朽，非常的黑暗，非常的让人绝望，但是在这种腐朽黑暗以及绝望当中，汉族人却不断的扩张着他的文明，这是为什么呢？这里面肯定有更深刻的东西，不是你从西方的一些肤浅的一些说法里面就可以得到的，我觉得这里有一个最根本的原因就是中华民族，汉族是一个世俗民族，世俗民族这一点，既有它的优点，也有它的缺点，优点就是这个民族特别的，能够在各种困难的情况下生存下来，他特别的能够忍受各种难以忍受的情况，而有些有超越性的民族，他们往往会因为某些超越性的原因，使得整个族群被族灭，比如有些民族可能为了上帝或是为了安娜，然后举族我毁灭，记得当时日本战败的时候，中国的在中国的开拓茶团，他们就开始了集体的，自杀，无论男人女人，小孩全部自杀，这样的事情在西方的基督教世界里面也是发生过的，但是在中国的这个社会里面，如果一旦发生被征服，当然也会发生一些惨烈的事情，比如像中国被满清，被满族人征服的时候，就发生过嘉定三屠扬州，大屠杀，所以我一直有一个印象，就是江苏人，特别是苏州人，是特别有一种刚烈的精神的，虽然那个地方是吴侬软语，比如当时在明朝的时候就发生过，五个人的故事，后来的林昭也是苏州人，但是整个中华民族面对灾难的时候，还是会有更多的妥协，这到底是好还是不好呢？，中国人面对这种不可抵抗的力量的时候，他们往往就会倾向于屈服，这样的行为往往使得中华民族也就是汉族能够在，灭族的危险中幸存下来，但是也因此会显得没有血性，这是好还是不好呢？，那些刚烈的最后都在风中消散了，灭族了，比如像曾经的准格尔人，乾隆三针准格尔，最后不得不把整个整个人全部灭族，因为整个这个民族你不把它消灭，它就是不断的反叛，它是没有这种屈服的，这种概念的，所以乾隆在第一次征服整个之后，是准备让他融入整个中国社会的，但是不久之后，整个又开始了反叛，以后一再的进行反叛，最后乾隆就对整个进行了灭族，整个民族彻底的族灭，你说这种血腥是好还是不好呢？如果你说是好的话，整个这个民族都已经不存在了，全部死了，如果你说是不好的话，那么我问你一个民族，难道不应该为自己进行殊死的抵抗吗？而是苟且偷生吗？ 所以我们回到前面，我说了中国的作家的问题，就是都没有大的视角，可以说就是没有什么文化而已，只见树木，不见森林，只看得到一小片东西，看不到大的东西，所以我认为生命还是应该由他庄严神圣的意义，不然的话，我们存在这个世间为了什么呢？虽然这在存在主义者看来，这是一种虚妄。他认为，我们所有的一切都是没有意义的，因为我们必将死去死去，以后一切它将不再存在，那么我们的意义是什么呢？ 在我看来，我们的意义就是我们的存在，就是我们的当下，我们的当下应该追求什么呢？这就是我们人生的一些根本性的东西，一些神圣的庄严的东西，比如追求清洁，也就是捷径洁净，没有人会喜欢生活在肮脏的环境中，是吧？然后是安定安然，我觉得每一个人都希望自己生活在一种平静幸福的状态中，而不希望自己处于一种焦虑之中，当然，这些神圣庄严的东西，还有其他的，比如像亲情，一份良好的亲情，往往可以让我们感到温暖，感到我们的人生充满了一种，被庇护的喜悦，当然还可以有正直和善良，我一向认为这两种东西是我们人生的两位护法，它可以保佑我们平安的度过此生，否则的话，你很容易陷入，罪恶的深渊，比如你没有正直和善良，你去经商的话，你很可能就是一个奸商，这样的话，你的人生很有可能就会戛然而止，在监狱里面度过余生，而一个正直和善良的人，首先他肯定没有牢狱之灾，而且一个正直和善良的人，我相信，如果坚持下去，它必然可以得到他想得到的东西，比如像金钱成功，这是他应得的，稍微解释一下，比如一个正直善良的人，他开一个饭店，虽然一开始可能他的客人不太多，但是由于他的客人对他慢慢的了解，就知道这个人的饭店是非常的有良心的，所以人们对它的信任会非常的强，他的生意也就会越来越好，同样的，这样的道理可以推到一个大商人的身上，向黄光裕为什么最终会倒霉呢？就是因为他不懂这个读书太少，以为歪门邪道是正道，这就是他的问题，也是很多人的问题，所以我们可以发现，我们的人生还是有一些最底层的庄严神圣的，而不是像西方人说东方的社会是腐朽的，堕落的是没有希望的，所以这些作家就专门书写这些腐朽堕落这些黑暗这些苦难，如果中国社会只有这些，那么中国人为什么能够成为世界第一民族呢？我不否认中国2000年社会的黑暗堕落，但是你也必须要去歌颂中国社会的坚韧顽强，在深渊里面苦苦挣扎，努力生存的勇气，这并不容易 所以如果要我来书写我们的民族，那么，我当然会书写我们的苦难，我们的绝望，我们的黑暗，我们的堕落，这些是不可避免的，但是我更会书写我们民族的坚韧，我们民族的勤劳，我们民族的节俭，我们的民族对后代的那种，不遗余力的庇护和向上托举的勇气，每个家庭几乎都是用所有的能力去为自己的孩子制造翅膀，这些东西难道不值得歌颂吗？难道就只有像福贵那样的那里面一个又一个的死亡，一个又一个的苦难，然后让人们在那种苦难中麻木，然后失去生命的光辉？不是这样的，中华民族还是有很多值得赞扬的东西，我们的民族坚韧的在这个地球上生存着，繁衍着，我相信一个能够持续在这个地球上存在5000年的民族，他肯定有不断的自我更新的能力，有面对这个变化的世界的新的勇气，它能够不断的更新自己的制度和文化，以使自己达到一种良好的状态，我相信这一点，我也相信中华民族的精英分子也有，其他人也会在做这件事情，也就是让我们的社会更为，优良更为公平正义，中华民族从来不缺舍生取义的人，当文天祥在忽必烈对他说，你只要投降，帝国的宰相就是你的战士。文天祥拒绝了，他选择了死亡，他写下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青，而清末的谭嗣同，也在可以逃跑的情况下，选择了留下来面对死亡，他说要用鲜血来唤醒这个国家，最后写下了他的绝命诗，我们投资四张金，人死须与待杜根，我自横刀向天笑，气流肝胆两昆仑。一个有着为了民族，为了国家，舍身取义的人的民族，我觉得他是会有自我更新的能力的， 国内的那些作家除了会书写黑暗之外，没有其他的办法，他们不没有办法面对这个制度本身怎么去改正这个制度，只会把这个社会描写的非常的黑暗，非常的堕落，非常的没有希望，他们没有能力，也没有勇气去写，其实他们知道的，如果写的话，余华不是自己写了一本书吗？叫做我是一个胆小如鼠的人，既然你都胆小如鼠了，就不要自称为高尚，自称为，社会的良心呢？像莫言的话，他说文学不是用来唱赞歌的，我很赞成文学，当然不是用来唱赞歌的，但是也不是用来专门书写黑暗的，你书写黑暗可以，你提出方法呀，你提出前进的道路啊， 所以，对于中国的当代文学，我只有两个字不屑，既要有书写黑暗的能力，也要有，向往光明的勇气 在黑暗中怀抱着对太阳的渴望，这是生命应有的尊严 最后祝福这个国家和这个民族 谈谈明星和女人 我可以负责任的说那些所谓的明星，90%都是人渣，如果你去把他们当做偶像，除了显得你傻之外，没有其他的理由，还记得吧，想当初着名的玉女张柏芝和阿娇，曾经迷倒过多少男人，想当初张柏芝出道的时候，那种清纯的形象，我想没有几个男人可以抵挡吧，记得吧，当初张柏芝在星语心愿里面的演出，那几乎就是男人心目中的梦中情人，结果呢？当艳照门出来的时候，所有的人都一脸懵逼吧，是的，人家就是这么玩的，只不过是把那些粉丝们当傻子罢了，在你们面前装的像，水晶一样，冰清玉洁，其实比，妓女还更堕落，你想想看，女的都这样了，男的会怎么样呢？一般来说，男的要比女的更堕落的多的多，所以吴亦凡，罗志祥，你想知道的话，就是搜一下嘛，反正娱乐圈是除了官员圈以外最肮脏的一个地方，当初张裕把他和那些导演们上场的视频放出来的时候，刘晓庆骂他，说张玉污染了，圣洁的电影界，这是人说的话吗？说他是人渣，都是对他的赞扬，是对人渣的侮辱，刘晓庆在中国电影界的地位，大家应该知道了，所以应该知道所谓的明星就是人渣，人渣中的人渣，还有明显的例子，就是陈冠希，当然，陈冠希是男人的梦想，艳照门出来的时候牵扯的女明星就有十几个，其中我看过的就有四五个，当次看的，笑死我了，本来我对这些明星并不熟悉的，张柏芝和钟欣桐就是阿娇的，阿娇，然后还出来说我很傻很天真，我就不相信陈冠希玩的那么在圈子里面，他们不知道怎么可能，当然，这都是个人自由陈，关系很是很帅的，当然，如果那些粉丝愿意陪他玩，那也没什么 说一个事情 女人总是用大量的时间去打扮自己，去让自己变得漂亮，其实在我看来，这是一件愚蠢的事情，你想一下，看你打扮给谁看呢？还不是给男人看吗？，你打扮给男人看，是为了什么呢？无非是为了到时候获的男人的赞赏而已，为什么要获的男人的赞赏呢？无非是为了找一个好老公，或者想办法获得一些利益 即使有这个时间和这个努力，不如自己去努力提高自己，到时候自己有了这种能力，所有的那些金钱或者别的什么东西自己都有能力得到，就不必去乞求于人，不需要用这种方式去交换，用这种打扮的漂亮的方式，然后找到一个好的男人，然后得到一个好的生活，自己努力嘛 本来世界对女人已经很不公平了，比如女人，她要用十个月的时间去孕育孩子，然后生孩子，结果男人还认为这是理所当然的，好像没有占便宜一样，你认为只要牺牲自己工作，事业上的连续性，当你工作了一段时间以后，你去生孩子，那么你前面的工作和后面的工作就没有办法，有一个连续性，那么你就没有办法在职业上有一个很良好的上升通道，酸辣人蠢没药医啊，懒得说了 谈谈中国的历史 来讲讲中国的历史吧 中国的历史当然是传说中的三皇五帝，三皇有多种说法，有一种是天皇地皇人皇，也有一种说法是伏羲，女娲，还有一个不知道，然后就是五帝五帝就是皇帝炎帝，专需，地库，尧舜禹，这些都可以说是传说中的，因为没有真正的证据 然后我们知道大禹治水有很大的功劳，因此受到万民的爱戴，他死之后本来是由丹朱继任的，但是你的儿子起，他把当初给赶走了，他自己当了国王，这就是夏朝建立的夏，这是中国历史上的第一个王朝，这个王朝经过几百年之后，然后再下结的时候，由于它非常的暴虐，然后商汤就领导了对他的战争，将他给战败了，然后建立了新的王朝，这就是商王朝，夏王朝在哪里？现在也不知道，它的都城可能是现在的二里头，但是现在还没有真正的证据在二里头里面，也没有找到文字，商王朝是一个有确切证据的王朝，因为人们已经在，河南安阳的那个地方挖出了殷墟，挖出了甲骨文，也挖出了很多青铜器，所以，商王朝在西方，他们把商王朝当做中国历史的开始，他们认为之前的那些都市传说，所以他们认为，中国的文明只有4000年，那么我要问了，商王朝难道是从地里长出来的吗？好的，三王朝它的具体的历史也不是很清楚，因为当时只有甲骨文，甲骨文是干嘛用的呢？是商王占卜的时候的记录，朴持，后来经过几百年三王朝传到啦纣王的手上，就是封神榜里面的那个纣王了，说他宠幸妲己，然后酒池入林，暴虐无道，事实是什么样的天知道，然后就是猪武王姬发就对商发动了战争，就是着名的牧野之战击败了纣纣王，就建立了周王朝，周王朝首先是西周，这一段历史也不是很清楚中国真正的有清楚的历史，纪年的历史是从公元前，大约是871年，也就是所谓的国人暴动，学历史的应该记得就是当时嘛，周厉王他非常的暴力，连人家说话也不准说，不准说他的坏话，很多人都不能多话，都不能说，所以走在道路上，大家都只能道路以目，就是互相用眼神交换意思，不能说话，然后就发生了暴动，把周力王给赶走了，这是由有确切的时间记录的历史的开始，国人暴动以后，因为周厉王被赶走了，就由周公和周公两个人，他们共同主持朝政，被称为共和元年。当然，这个共和和现在的共和不是一个意思啊，后来就有那个七周的最后一个王就是那个宠幸包四的那个包四长的很漂亮，但是不喜欢笑，可能有心脏病天天捂着个胸口愁眉苦脸然后周幽王看着就很伤心，就想了一个办法，把烽火点起来，让周围的诸侯以为金丝出了问题，然后各路诸侯都带着兵来到浩京，然后包四看到下面千军万马旗帜招展就都笑了，疑似猪油王也很高兴，这样的事，他又做了两三次，后来，西方的潜龙打进了浩鲸，周幽王再次点起烽火，但是这时候没人相信了，他们都在想这个傻子又在戏弄我们，然后潜龙就打进了浩鲸，把浩鲸给烧的一塌糊涂，因此，西周就此灭亡，进入了东周，这也是着名的烽火戏诸侯 东周的历史大家很熟悉了，首先就是春秋，春秋时代，全国大约有几十上百个国家，所以春秋的历史就是各个国家相互攻伐的历史，其中有春秋五霸主要有这么几个。齐桓公晋文公秦穆公楚庄王宋襄公宋襄公是一个烂竽充数的一个，因为他实在不算是什么真正的霸主，它的特点就是特别讲规矩，比如打仗的时候我们知道打仗嘛，都是性命相搏，但是呢，他要求等人家把字练好了才开始打，不然的话他觉得这样是不守规矩，然后等人家把阵一列好一打过来他就落花流水了，就是这么个霸面，那几个就是真正的霸主，每一个都有非常精彩的故事，比如像齐桓公，齐桓公就是公子小白一般的人，应该都知道公子小白他们，我们知道在春秋的时候因为各个，国家之间，他们互相不信任，所以呢，为了取得对方的信任，就会把自己国家的王子送到对方国家去，作为一种人质，也就是像现在的作为一种抵押，比如我要在银行里面贷200万，那么就需要抵押，这样才能保证你的信用，那么当时也是这样，为了保住这个信用，就把王子送过去，作为人质当时的公子，小白和公，工资高，他们都是齐国宋代外国的人质，当时的齐国的国王死了以后，这些公子们就拼命的赶回国来准备接受新的国王的地位，但是由于公子小白，他所在的国家比较严，公子几乎所在的国家比较近，错了错了，说砍掉了，是公子小白，他所在的国家比较近，公子鸠所在的国家比较远，所以当，十公子鸠，它的主要的服务，扶正的人就是管仲，他就带领人马骑着马快速的赶到公子小白那里，然后一箭射中了公子小白公子小白的话呢，就从马车上掉了下来，装作口吐鲜血，然后管仲看到公子小白被射死了，然后就带着公子鸠缓缓的赶路，本来应该赶快的，结果他们赶到齐国的时候，人家工资小白已经早就寄了，国王未来，那么，公司就基本上也就报销了，但是公子小白还是一个非常有度量的人，我们知道管仲是历史上着名的出将入相的人物，是第一个着名的军事家，政治家，后来工作小白还是把他请到了齐国，然后成为齐国的宰相，在管仲的主持下，齐国下蒸蒸日上，最后成为春秋的第一个霸主公子，小白当然还有很多的故事，管仲当然也有很多的故事，公子，小白最重要的故事就是他最后是被饿死的，他当时总信两个人，一个是树雕，一个叫做义牙义牙呢，是什么呢？义牙是他的厨子，就是给他做饭的，然后有一次齐桓公说感慨的说，哎呀，我还没吃过人肉呢，然后那个益阳就把他的自己的小孩给杀掉了。给集团公司，齐桓公公子小白感慨的说这个义丫对我真好啊！你想一想看，这会是真的对你好吗？一个人能够把自己的小孩杀掉，给别人吃，这样的人心里得是多么的恶毒凶狠，所以后来齐国发生了政变，树雕和易牙就把齐桓公给关了起来，把他给饿死了，那有当然有管仲的故事，管仲的故事主要是管鲍之交，这是一个成语，就是管仲和鲍叔牙他们的交情的故事。这是中国历史上着名的一个佳话，就是当初的时候，管仲和鲍叔牙在他们还没有发达的时候，他们两个人一起做生意，鲍叔牙的家里比较富，所以他出的本钱比较多，管仲比较穷，所以出的本钱少，但是呢，赚了钱以后呢，管仲分的还更多，鲍叔牙分的还更少，所以有的人就看着为鲍叔牙抱不平，说你出的成本多，分的利润还少，这怎么公平呢？鲍叔牙说，哎，不要这样想嘛，管仲他家里穷，让他多分一点，后来的话本来也是鲍叔牙先到齐国去到齐桓公那里去做事，然后把管仲推荐给齐桓公，本来齐桓公是对管仲是一老一头一头的火的，因为是他射了他一箭，差点射死，当然很恨他，但是经不住鲍叔牙不断的推荐，就让管仲来试一试，没想到试做了一个中国历史上着名的人物，这就是管鲍之交的故事，先讲到这里吧，才讲到春秋就已经讲了几千次了 了解了解欧洲 现在大概的把欧洲的情况说一下，欧洲分为三部分，一部分是清教国家，一部分是天主教国家，另一部分是斯拉夫国家，也就是东正教国家 前面已经讲过了，清教国家，清教国家，主要是日耳曼人的，然后就是天主教国家，天主教国家有哪些呢？有西班牙，葡萄牙，意大利，波兰，这些国家也被称为拉丁国家，当然波澜不是，我前面说过，拉丁国家的特征是什么呀？拉丁国家的特征就是热情奔放，既然都已经热情奔放了，那么勤劳是不太可能的吧，节俭也不太可能吧，你想一想，看一个热情的人，他每天晚上都要到酒吧里面去，到舞厅里面去跳跳舞，喝喝酒是吧，因为已经热情奔放了嘛，所以的话怎么能够勤劳呢？节俭也不可能又要喝酒，又要跳舞，怎么可以呢？节俭呢？然后的话都已经热情奔放了，那么找女孩子聊聊天，调调情，这是少不了的啦是吧，然后多聊聊就不出感情了吗？然后情人是少不了的啦，时间长了，那么情人也就不会少了是吧？既然情人都那么多，那么对自己家里的小孩自然也不会太关心吧，是吧？既是关心赚的钱有限，又要给情人，又要喝酒，又要跳舞，哪来的钱呢？所以这样的国家的小孩受的教育和清教的国家相比会怎么样呢？所以拉丁国家，他们是在欧洲属于二流的，像在德国，它的人均gdp可以达到五万美元，英国也有四万多，挪威地点也是五六万，而意大利只有三万多，西班牙也只有三万多，葡萄牙只有两万多，这很容易理解嘛，是吧？一个又不勤劳，又不又不节俭，又要到处找情人的人，他怎么会富裕呢？然后第三类是东欧的国家，也就是斯拉夫国家，野鸡东正教国家，这些国家包括俄罗斯，拉脱维亚爱沙尼亚立陶宛，乌克兰，捷克斯洛伐克，南斯拉夫，其实是一系列的了，南斯拉夫已经分裂了，就是塞尔维亚，黑山，斯洛文尼亚，克罗地亚，斯拉夫人分为三部分，东斯拉夫，南斯拉夫，西斯拉夫，这些国家的特点是什么呢？就是，和西方的那些国家相比，什么都慢一拍，比如人家已经建立了共和国了，那你还是这些国家还是皇帝国王？然后这些国家后来又搞了社会主还有另外一半是什么呀？还有另外一半是封建国家，所以的话，我们的国家还不是太富裕，因为我们国家只搞了半吊子的资本主义，应该把资本主义的经济搞了，以后要把政治也搞过来，当然，这不是说说就可以做到的，欧洲的情况就是这样，我们可以梳理一下，首先是日耳曼国家，主要是清教徒国家，这些国家包括英国，德国，河南，瑞典，挪威，芬兰，丹麦，这些国家主要都是日耳曼人，当然，分别来讲，又分别属于英国，属于昂格鲁萨克逊，德国属于德意志，荷兰呢，属于，有一部分是属于德国人，然后瑞典，挪威，芬兰，他们属于维京人，也是日耳曼人的一支，然后是拉丁民族，我先说一下法国，法国是属于日耳曼人法兰西，但是法国不是清教国家，是天主教国家，然后我们来看拉丁民族，拉丁民族主要有西班牙，葡萄牙，意大利，当然也可以把南美洲还有墨西哥，中美洲加进来，他们都属于原来西班牙的殖民地和葡萄牙的殖民地，所以他们也被有很多的拉丁，特征，具体特征前面已经说过了我，然后就是东欧的那些国家，包括俄罗斯，拉脱维亚爱沙尼亚，立陶宛，波兰，捷克，斯洛伐克，匈牙利，罗马尼亚，保加利亚，摩尔多瓦，乌克兰，白俄罗斯，这些大多都是斯拉夫国家，这些国家的特征是什么呢？主要特征就是比较，落后，无论是思想上还是文化上，都比较落后，都是向西方的那些新教国家学习，然后把世界上的主要国家都来说一下吧 首先说一下非洲，非洲没什么可说的，在西方人到那里之前，那里基本上都处于原始社会或者有少数的几个进入了国家的文明，所以西方人给他们带去了一些现代文明，然后现在呢，他们都独立了，如此而已 接着讲一下，每周美洲包括南美和北美，在哥伦布来到美洲之前，美洲也是和非洲相似，也大多数还是原始社会或少数几个进入了国家，比如像阿兹特克玛雅和印加，但是也比较原始，然后的话呢？西班牙和葡萄牙就占据了墨西哥以南的美洲，葡萄牙占据了巴西其他的，这被西班牙占据，这些地方被称为拉丁美洲，葡萄牙的殖民地后来哦，错了，西班牙的殖民地后来独立以后成立了这些国家，阿根廷秘鲁智利委内瑞拉玻利维亚哥伦比亚，厄瓜多尔，巴拉圭，乌拉圭，墨西哥，瓜地马拉洪都拉斯尼加拉瓜哥斯达黎加巴拿马，伯利兹，然后北方呢，就是英国人的殖民地，法国人也曾经占领了一块就是路易斯安娜，后来卖给了美国人，英国人的殖民地呢？后来，美国的那一块，它独立了，建立了美利坚合众国，北边的呢，依然是英国的殖民地，就是加拿大，当然现在也独立了，美洲就是这样的情况 最后当然是亚洲啦，亚洲就复杂了，先来讲东方这一块，就是东亚东亚这一块，本来中心是中国啦，中国自称什么东西啊，自称天朝上国然后就是西边西边当然有，首先有波斯人，波斯人就是现在的伊朗波斯，可是一个文明古国，在古代就建立过，强大的波斯帝国，他们有着名的帝王歇西斯大牛士，然后西边有阿拉伯人，阿拉伯人之前呢？曾经有过很多，各种各样的民族，那个地方是四战之地，就是像现在的伊拉克那个地方，曾经生活过，像苏美尔人，阿卡德人，还有像犹太人，然后的话，阿拉伯人来了，有一个大神棍就是默罕默德，这个只敢在这里说，如果有穆斯林的话，他听到了会打死我，然后穆罕默德创立了伊斯兰教，统一了阿拉伯半岛，建立了阿拉伯帝国，阿拉伯帝国是一个地跨欧亚非三洲的大帝国，后来，阿拉伯帝国的政权被土耳其人所篡夺，就像罗马帝国被日耳曼人所篡夺一样，然后土耳其人就建立了奥斯曼土耳其帝国，所谓的土耳其人，就是我们原来跟我们唐朝打仗的突厥人，土耳其就是turkey，turkey不就是突厥吗？后来，奥斯曼土耳其在一战以后就分他们那个病夫就被彻底的打散了，剩下的土地就只剩下原来的10%左右，本来也是地跨欧亚非黑三洲的大帝国，现在就只有在小亚细亚那一带一个小半岛上，就是现在的土耳其，世界的情况大概就是如此了，当然还有我们北边的俄罗斯占了我们中国北边的大片的土地，就是西伯利亚所谓西伯利亚是什么呀？西伯利亚其实就是我们知道在北魏的时候，他们建立的是哪个民族建的呀？是鲜卑人。所谓西伯利亚其实就是鲜卑利亚，然后翻译过来就成了西伯利亚，其实是鲜卑利亚，是鲜卑人的土地的意思，为什么中国人没有把那里给占了呀？很容易理解，太冷了，中国人在那里没办法生活，你想想看，冬天零下三四十度零下四五十度，你怎么活？没有暖气，没有煤。古代哪里有这些？ 谈谈清教徒国家 就像我昨天所说的，清教徒和中国的这种社会道德还是有相当的相似之处的 主要有以下方面，第一，勤劳，清教徒认为，勤勉的工作是上帝赐予自己的使命，然后是节俭清教徒认为，要控制自己的欲望，控制自己的奢侈的行为 然后是，在信道德方面，他们一般有着极高的要求，他们要求双方的忠诚，以及为家庭的付出，这是清教徒家庭的一个基本的特征，当然，现在在欧洲和美国清教徒家庭也已经有了很大的变化，但是还是保留了很大的清教徒的这些特征，其实美国很多家庭还是相当保守的 然后还有就是对上帝的信奉，在清教徒看来，对上帝的信仰是神圣的 然后就是对有一些道德的坚守，比如要求善良诚实，忠诚，这是一些清教徒的基本的道德，所以一般来说，清教徒是比较可以交朋友的，因为他们谨守这些道德，一般来说，这些人是不会说谎的，因为说谎对于他们来说就是违背了上帝的指令，而且要求善良，因为这也是上帝的要求，要求他们去帮助他们，有能力帮助的人 我们可以发现，清教徒国家是这个世界上最发达的国家，清教徒国家主要有这么些，当然现在已经不是纯粹的清教徒国家，本来美国能够建立，就是因为当时的美国有一些清教徒在英国受到压迫，他们属于，英国清教徒中的少数派别，比如贵格会，所以他们就逃到了殖民地，这些人是非常的虔诚的，我们先不管这些，先来看哪些国家是属于清教徒国家，美国，加拿大，澳大利亚，新西兰，英国，德国，挪威，瑞典，芬兰，然后还有何难？你们想一想，看一家人如果又勤劳又节俭，然后他们又，夫妻相亲相爱，然后又重视孩子的教育，这样的家庭怎么会不发达呢？由这些人组成的国家怎么会不富裕呢？所以，清教徒国家是这个世界上最优秀的国家，至少目前是如此，你可以看到现在世界上现在最发达的就是美国嘛，美国主要就是清教徒，它本来就是清教徒立国的，然后是英国这个日不落帝国，当然，还有澳大利亚，加拿大，新西兰，这也是世界上华人主要去移民的国家，北欧的那几个就不用说了啦，是着名的富裕国家了，德国人不用说了，德国有名的很，他的宝马，奔驰，奥迪，有哪个国家的这些奢侈品的汽车可以和他们比啊？这也是中华民族能够屹立于世界民族之林的原因，因为中华民族也很勤劳节俭，也非常的注重家庭，注重孩子的教育，这样的家庭没有道理，不会一直向上走，所以华人到了国外以后，一般经过几代以后就会进入中产阶级，但是华人最大的问题就是，太会见风使舵了，这是优点，也是缺点，优点的话就可以见缝插针，缺点的话就是谁也不愿意做出牺牲，谁也不愿意做出牺牲，那么有些事情必须要做的，谁去做呢？所以才会出现两个日本兵压着1000多中国人的情况 谈谈了不起的盖茨比 了不起的盖茨比 了不起的盖茨比讲述了一个深情的故事，结果却是一个悲剧，当然，那样的故事对于当今的中国来说，完全是微不足道的，在讲述者尼克看来，当时的社会堕落，我们贪婪，没有道德和良知，了不起的盖茨比是美国迷茫的一代的代表作，迷茫的一代，有两个代表人物，一个就是飞次杰拉德，另一个就是海明威，菲茨杰拉德的代表作就是了不起的盖茨比，作品集中的体现了当时社会青年的迷茫与失落，对于人们的自私冷漠以及贪婪堕落感到，失望和痛苦。 然而，对比现在当今的中国，我们可以发现，当时美国的这些所谓的丑陋和当今的社会来比，简直是微不足道的，我们可以发现，在我们的国家，我们的官员们动不动就是贪污受贿，数以亿计十亿计，他们包养的情人多达几十人，在我们的社会，爱情是一件，奢侈品，当然，我说的爱情是那种忠贞的爱情，比如像盖茨比爱着黛西的那样，即使对方已经结了婚，仍然坚持不懈，这种忠贞不渝的爱情在于当今的中国来说，几乎像钻石一样，难以寻觅，而那些庸俗的，速成的面包一样的爱情比比皆是，当然，它也会像面包一样迅速的腐烂，因此，当今的男人们可以在，自己的家里，当他的妻子正在厨房里做晚饭的时候，他和他的情人正在聊天，正在调情，这太平常了，谁都知道？所以这样的堕落，对于当时的美国来说，当时的美国简直算是高尚，但是由于美国本来是一个清教徒社会，清教徒社会，他要求的道德非常的高，它要求人们对婚姻忠诚，对他人善良，要勤劳，要努力的为家庭工作，为家人的幸福努力，这就是清教徒的道德，和中国人的道德很相似，这也是为什么英国会成为世界的日不落帝国的原因，清教徒国家主要是这么几个，你们就会发现他们都非常厉害，就是英国，德国，还有挪威，瑞典，芬兰，你看这些哪一个不是高度发达的资本主义国家，现在而英国和德国一向就是列强，由于清教徒国家，他们信仰的是上帝，同时他们又有更严格的道德要求，所以，清教徒的国家一般都会比较优秀，比如美国，比如英国，比如澳大利亚，比如加拿大，当然还有德国，而法国就不是清教徒国家，他是天主教徒国家，而且法国的这个特点就是浪漫，所谓浪漫的另外一个代名词就是什么呢？，就是情人多嘛，所以法国人都非常的romantic，因此，法国在欧洲属于比英国和德国相比要更下一层的国家，而西班牙和葡萄牙呢，他们就属于拉丁国家，拉丁国家的特点就是，热情洋溢，既然都热情洋溢了，那么当然也就情人也就不会少了是吧？，而且热情洋溢，那么就要去跳舞，就要去唱歌，那么工作的话就抛一边吧，所以这个民族勤劳是不太勤劳的，就是比较贪图享乐，所以他们是更下一层次的国家，我们可以发现，拉丁国家没有特别优秀的，为什么南美洲比北美要差那么多啊？因为南美就是拉丁美洲，所谓拉丁美洲就是西班牙和葡萄牙，原来的殖民地，从美国以来全部是西班牙的殖民地，除了巴西，巴西是葡萄牙的殖民地，我们可以发现，拉丁美洲的人，他们热情洋溢，他们有热烈的弗朗明歌舞，而且像阿根廷人，他们普遍起码一个人都有七八个情人，你想这样的国家，他们这样放纵自己的情欲，那么必然就会家庭，就不会很幸福，他们的孩子必然就得不到良好的教育，得不到良好的教育，必然这个社会就不会发展的很好，而清教徒的国家，他们是非常注重对家庭的忠诚的，一直到19世纪末，在美国这个国家是非常注重家庭的，非常注重家庭的这种忠诚和谐的，这是清教徒的基本的道德和中国的，还是很像的中国，其实还是很注重这种忠诚和和谐的，注重家庭，注重勤劳，注重节约，这些都很像注重对孩子的教育，这些都非常的像犹太人，也非常的像这些，中国人唯一的缺点就是不够勇敢，另外特别的没有坚持，比较容易见风使舵，当然，见风使舵在于一个商业社会，不见得是一个缺点。因为见风使舵的话，在商业上可能很容易成功，所以我还是希望中国社会能够坚持一些中国原来的一些优良的品德，比如对家庭的忠诚，对家庭的责任，中国的男人说实话，即使在感情上不忠诚，但是对家庭还是比较尽责的，对于自己的小孩还是会非常的在意的，不会想拉丁民族和黑人，向拉丁民族和黑人，他们的男人基本上就只管播种，不管培养，像曾经看到一个数据，美国的黑人，他们的单身妈妈，比例你知道是多少吗？将近80%，这要吓死人呐，也就是说，80%的黑人的女人，她们是没有老公的，她们的男人和她生了小孩以后就走掉了，不负责任的，你想一想，看这样的小孩，他们能够读什么书，能够有什么好的教育呢？一个女人，一个黑女人，本来在社会上就是底层，现在要教育小孩，要去工作，而且女人生小孩的时候是不可能工作的，你还要哺育，还要喂奶，那么肯定你的积蓄全部都用完了，到时候好在美国是免费的，这种教育在大学之前，否则的话，连教育都受不了，公立教育肯定就是快乐教育了，你还想公立教育像私立教育，像那些贵族学校一样吗？做梦吧你，你想一想，看在这样的家庭不快乐，教育也得快乐教育啊，他们的妈妈不要工作吗？怎么管？而且他们的妈妈肯定是也没读过什么书的，要辅要辅导也辅导不了，所以黑人的小孩大多数也就只能是做些什么呢？做些社会的底层的工作，只是凭着一个种族的天赋，当然这些人是很少的，就是比如打篮球，篮球的nba巨星，他们的收入就是天文数字，还有一些，比如是在美国的橄榄球联盟，他们的明星也是天文数字的输入，这些人有多少呢？整个nba联盟也就几百个球员罢了，而且那些顶尖的球员也就几十个，能有多少呢我？大多数的还是拿着，虽然对于普通人来说还是非常高，但是对于那些顶尖的球员也是微不足道的，像科比的话，一年可以拿到2000多万美元，而普通的球员也就一年拿个200万左右，所以黑人在美国社会就是底层的，不太可能能够爬到中高层，因为你的教育就决定了你的上限，像拉丁e也是一样，拉丁裔要比黑人要好一些，但是不负责任的也是很多的，因为热情奔放嘛，你想想看都热情奔放了，每天晚上都要去释放他的热情，都要去奔放一下，那么哪里还有什么责任呢？怎么可能？所以，拉丁裔的小孩也很多，就是单身家庭，单身家庭的小孩必然除非他的母亲特别的精明能干，否则的话肯定是干不过双亲家庭的。首先单亲家庭你的财富就比双亲家庭要差多了，人家两个人，而且是男的一个，然后还有女的会比不过你一个女的吗？总没有来单亲家庭都是男的养小孩的，这样的比例太小太小了，110%男的养小孩说句实话也就中国人会做，像那个像个抖音里面那个那个男的一个男的养两个女儿，我还是很佩服那个人的，他就是他并不是没有再婚的，可能人家可以再婚，但是怕那个女的对她的两个女儿不好，怕女儿受委屈，人家干脆不结婚了，所以还是值得尊敬，中国的男人和女人在当今社会的话，在整个世界上来的话，还是比较可以的，就是那些当官的太垃圾了，他妈了个逼，是啊，难道还不垃圾吗？他妈的，动不动就来个几亿十几亿，你知道几亿十几亿是什么概念？你一年赚个十万了不起了，不算少了吧，赚个十万在我们奉贤这个地方不太容易赚吧，不太清楚，我觉得一般人大概就是赚这么多吧，反正我是肯定赚不到，你想一想，看那个几亿十几亿是多少倍多少倍？到达一亿就是十万的1000倍，也就是说你1000年才能赚到一亿，如果是十几亿的话，那么就是一万年一万年的话，人类的文明社会还没有一万年呢。中国的历史也才5000年了，然后他妈的动不动一个当官的就是几十个情人，他娘奶奶的，他妈的，他又不是种马，为什么呢？就是权利嘛，有权利就是这么嚣张，有权利就有利益，否则的话，人家那些女的有病了，跟着你就是跟着你有好处嘛，比如像毛琦，为什么雷佩霞要跟着他去啊，因为跟着他有可能升官嘛，比如那个上海的工商银行的行长，为什么会有那么多的下属会跟着他呀，因为跟着他可以做一个科长啊，好处多大呀？，像我原来的学校里面有的女的，为了当一个小小的什么主任，几乎就可以赤膊上阵了，既然都可以当代一个科级干部，科级干部已经是正科级的话不小了，在一个工商银行里面也算一方诸侯了，所以也可以呼风唤雨，而上海的工商银行行长，人家是正厅级，所以的话就是这样的嘛，中国的这伙婊子仔，这伙成仔们他娘的，当了官，就在中国这块土地上面，到处，胡作非为到处，拉屎污染环境，自己就是一块垃圾，他娘的，难道不是垃圾吗？他娘的妈逼，他无几亿，十几亿找几十个情人，他娘奶奶的，这样的社会，每天被这样的人挂在社会上，你说这个社会怎么会好呢？每天被这些人示范。最重要的问题还是制度不行，制度不公正，不公平，所以要把制度人家打算怎么生活，那是人家的事，这些谁都管不了，但是你这个国家，你的制度设计都要公平了，你不能制度不公平，你不能这些当官的，可以把国家的钱拿到自己的口袋，怎么可以呢？然后利用自己的家这个官的权利，为自己谋取各种各样的利益，让这些女人来跟着自己。可以的，你有本事你赚到了钱，比如王健林，你赚了一个1000亿，你拿出100亿包，1000个女人，这没关系，这是你的本事是吧？这是你的钱，问题是当官的你的那些钱是国家的钱，你的那些权利是国家给你的，是人民的利益是公权力，不是你私人的权利，你凭什么拿去给自己谋利益呀？这是不可以的，是吧，道理很简单，说到底就是制度不行，制度为什么不行呢？人家就是故意这么设计的，就是要这么不公平，所以要想办法搞一个公平一点的制度 谈谈文学史 文学史 说完了哲学，我们来说一说文学 文学史其实很大方面都是西方文学史，因为我们来看一下，首先在非洲，他们大多数的时候都还是部落社会原始社会，所以谈不上什么文学，俄南美和北美洲，也相似，他们很多都是处于原始社会，即使有几个帝国，比如像玛雅帝国，印加帝国和阿兹特克帝国，这些帝国也比较的原始，所以也没有像样的文学，当然，中国是有的，中国是有着灿烂的文学的，但是在世界上不出名，阿拉伯人有一些波斯人，有一些，比如阿拉伯人的天方夜谭，大家还是比较熟悉的，比如波斯人，有一些诗人，他们的诗写的很好，日本也有一些，但是不多，比如像指示部的原氏物语，这是世界上第一部长篇小说 好的，那么我们来看整个西方的文学，西方的文学的肇始无疑是古希腊，首先当然是古希腊的戏剧，古希腊的戏剧非常的着名，也有着非常高的成就，其中代表就是，他的悲剧和他的喜剧，它的悲剧的主要作家是埃斯库罗斯，还有索弗勒克斯，像后来的莎士比亚的写作风格就深受古希腊这些悲剧作家的影响，然后古希腊的喜剧，他的主要作家是阿里斯托芬，然后古希腊还有它着名的史诗，就是着名的盲诗人河马所撰写的两部史诗，伊利亚特和奥德赛，伊里亚特讲的是这样一个故事，是美女海伦被，特洛伊人给掳走了，然后古希腊各城邦为了把美女海伦给夺回来，就发动了特洛伊战争，这场战争进行了十几年，在他的统帅阿伽门农的，带领下和特洛伊进行了十几年的决战，最后取得了胜利，当然还是使用了一种狡诈的手段，就是特洛伊木马记得吗？所以在电脑的时代，很多时候我们把病毒叫做特洛伊木马，这个特洛伊木马是怎么做的呢？就是当时古希腊的军队做了很多特别大的木马，然后把军队躲在这个木马的肚子里，然后在打仗的时候，他们假装打败了逃跑，把那些木马扔在特洛伊城的外面，然后特洛伊人看到这么多木马，很高兴，然后把他们搬回了特洛伊城，然后半夜这些木马肚子里的人就跑了出来，打开了城门，因此攻陷了特洛伊城，这就是特洛伊木马的故事，因为美女海伦而发动了一场十几年的战争，战死了无数的人，这也就是西方人的浪漫吧，我们中国人会不会为了夺取一个美女而发动一场惨烈的战争呢？一般来说，我们中国人是把美女称作祸水的，比如原来的妲己，或是西周末年的褒氏，或是后来的杨玉环，或是西汉的赵飞燕，包括春秋时代的西施，也包括，使得吕布杀死了董卓的，貂蝉，这也许就是东西方文化的不同吧，伊利亚特就是讲述了这样一个因为美女海伦所发生的战争的故事，而奥德赛呢，讲的是特洛伊战争打完以后回家的故事，讲了他们的将领奥德修斯，他们在海上回家的过程，这就是古希腊的两部史诗。然后当然就进入了古罗马时期，古罗马是一个军事帝国，他们不重视文学，当然也不重视哲学，有点像秦帝国，所以他留下来的作品是和战争有关的，就是他的伟大的统帅凯撒他的记录，他撰写的几部作品，内战记，高卢战记，布列迪尼亚，热尔曼尼亚，其实就是他打仗的记录，然后还有一个古罗马的皇帝是比较有名的，叫做奥勒流，他留下了一部作品，叫做沉思录，然后就进入了中世纪，中世纪嘛，所有的一切都是为了上帝，人们存在的意义就是为了侍奉上帝，所以也没有什么作品，一直到文艺复兴开始，第一个伟大的诗人出现了，那就是彼得拉克，比德拉克开始歌颂他的青春，歌颂他的爱情，从此拉开了新时代的序幕，接着第一个，跨越两个时代的诗人出现了，那就是但丁，但丁写作了神曲，神曲分为三步天堂篇，地狱篇，炼狱篇，所写的就是，但丁自己在比阿特丽斯他的带领下，游历这三个地方的故事，当然这不可能是真的，只是他自己的幻想，比亚迪力斯在很大程度上后来考证可能是他的一个恋人，诗中对，天主教种种的腐朽堕落进行了批判，对人性的美好，对爱情进行了歌颂，这在以前的中世纪是不可能的，这里可以说一下，有的人，在现在怀疑我们中国人的聪明才智，说西方人他们才是，文明的中心，他们聪慧，那我就要问了，中世纪那么长的时间，他们为什么不成为文明的中心，他们为什么是腐朽堕落的呢？很显然，这样想的人只是，坐井观天而已，接下去，着名的作家当然就是西班牙的塞万提斯，他写出了他的不朽名作，堂吉柯德，堂吉柯德是描写了一个滑稽可笑的骑士，其实塞万提斯就是想通过这种写作来讽刺歧视文化的可笑，但是通过塞万提斯的作品，我们可以看到当时的西班牙的社会，堂吉柯德在他不进行骑士活动的时候，还是蛮正常的，一旦要显示他的骑士的身份，他就会变得很荒唐，比如最着名的就是堂吉柯德大战风车那一段，记得吗？接下去就到了我们伟大的莎士比亚，莎士比亚他所留下的资料并不多，莎士比亚，他出生在伦敦边上的一个小镇，大概是特洛福德，家里应该没有什么钱，所以小的时候他就到戏院里面去打杂，就是我们现在所说的所谓的跑龙套，演一些小角色而已，但是莎士比亚是一个天纵奇才，他在戏院里面打过一段杂，以后他就想赚多一点钱，他想我能不能写一点这个剧本呢，然后他就开始写了一发不可收拾，一不小心就写出了一个文豪，我们来看莎士比亚的作品主要分为三部分，一部分是悲剧，一部分是喜剧，一部分是历史剧，最重要的当然是他的悲剧，他的四大悲剧非常的有名，我们来看他们分别是麦克白，奥赛罗，哈姆雷特，罗密欧和朱丽叶，其中最后一部作品罗密欧和朱丽叶是关于爱情的作品，罗密欧和朱丽叶是当时意大利那不勒斯两个家族的，两个小孩，这两个家族都是当时的望族，然后这两个小孩在某些情况下，他们相遇了，然后他们相爱了，爱上了对方，然而，他们的两个家族是世仇，是不可能让他们成婚的，然后就在这种矛盾当中，挣扎最后两个人双双殉情，所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给你看，你看这么美好的生命，这么美好的爱情，就这么毁灭了，所以这是悲剧，莎士比亚的作品无疑是非常优美的，而又非常深刻的，值得去看一看，当然还有他的喜剧，有仲夏夜之梦，有威尼斯商人，等等，历史剧相对不那么重要，然后就是着名的一部，想说笛福的鲁滨逊漂流记，因为当时的西方社会已经进入了大航海时代，而鲁滨逊就跟随着，船队进行探险，最后船队遇险全部都死光了，只有他活了下来，然后他来到了一个小岛，在小岛上把船上的一些剩余的物品保存下来，在小岛上，谋划自己的生存，并在那里抓到了一个奴隶，就是一个黑人叫做星期五，当然是鲁滨逊自己给他的名字，然后他在那个小岛上面生活了十几年，最后有路过的船把它带回了英国，就是这么个故事，接着当然也有一些其他的作家，比如翘首，当然，同时代还有法国的着名的戏剧家莫里哀，莫里哀以他的喜剧着名，它的有一个着名的吝啬鬼的形象，叫做阿巴贡，世界四大吝啬鬼，他们是中国的儒林外史中的严监生，记得严监生的他的吝啬的故事吗？就是他临死的时候怎么也不肯断气，后来他的老婆因为很了解他，所以他就把当时点着的那个灯的灯芯挑吸了一根，因为他要死了嘛，所以要房间里面要亮一点，所以点了两根灯芯，他觉得太浪费了，所以他一直不肯断气，他老婆挑细了一根，然后他就断了气，当然，还有巴扎克所写的欧也妮葛兰台之中的葛兰台，当然，也包括莫里哀所写的阿巴贡，还有后来的俄罗斯的果戈里所写的答丢夫，接下去就到了18世纪，这个世纪最伟大的作家，当然就是永远的恒星歌德，我们先来吟诵一下歌德，他的着名的作品，一切声音沉寂，一切峰顶都不见，俄倾，你也要安静，歌德无疑是伟大的，我们来回忆歌德的作品，首先是一部成长小说，记得吗？就是那部着名的写爱情的作品。少年维特之烦恼，维特，在走亲戚的过程中，遇到了rudy，爱上了rudy，是当时陆地已经成婚，但是维特爱的死去活来，最后为此付出了生命，歌德在这本书的扉页写道，哪个少年不善钟情？哪个少女不上怀春？在人性中的至善至美，为什么会有眼泪飞奔，然后歌德他最伟大的作品当然是浮士德，冯斯德这部作品所表现的主题非常的宏大，我希望有机会的话，如果有可能自己也能创作一部这样主题宏大的作品，表现人类对世界的征服以及人类内心的欲望。当然，歌德还有其他的各种小说，他的成长小说有，其他两部分别是威廉麦斯特的成长时代，还有威廉麦斯特的漫游时代，歌德的作品无疑是非常杰出的，文字非常的优美，有很长一段时间，我经常的翻阅他的作品，主要是威廉麦斯特的成长时代和威廉麦斯特的漫游时代，然后当然还有当时德国的三星之一，喜乐喜乐是个剧作家，他和歌德并称为双星，他的作品也非常的优秀，当然还有后来的诗人荷尔德林，荷尔德林在当时并不是很出名，只是后来被20世纪的哲学家海德格尔所重点宣传才开始被人所熟知，这个时代当然还有法国的启蒙作家们，包括伏尔泰，卢梭，狄德罗等，富二代写了不少的小说，有名的有老实人，卢梭也写了一些小说，比如新艾洛伊斯，还有情感教育，接着，文学的大潮就来到了19世纪，这是一个灿烂的世纪。我们来详细的讲述，首先，当然是法国文学，批判现实主义开始走上了舞台，第一个大师当然是斯汤达，他的代表作红与黑，这是一个关于理想与渴望的故事，这是一个关于欲望与阴谋的故事，于连索莱尔，这个面色苍白的英俊的男人，这个过目不忘的男人，利用了两个女人，分别是deli夫人和，德拉莫尔小姐，想要利用这两个女人得到她的成功，但最后失败了，被砍了头颅，最后的拉莫尔小姐手捧着手捧着他的头颅，坐着马车走在巴黎的大街上，就是这么一个故事，接着当然就是伟大的巴扎克，他的作品可太多了，把它们全部接在一起就是，人间喜剧，其中最有名的当然就是高老头，欧也妮葛朗台，还有幽谷百合，有兴趣的话可以读一读巴扎克完整的描写了19世纪的法国社会，读了以后你就会发现人类社会都是相似的，比如像中国现在的社会，没有什么大的不同，无非就是人们的各种欲望，人们各种的狡诈，贪婪，还有对自己子女的爱，对美好生活的向往，以及在现实生活中的苦苦挣扎，如此而已，人类社会几千年，无非就是这么一些东西，哪一个社会都是如此，接着当然就是浪漫主义作家登上了舞台，包括伟大的维克多雨果，他的代表作品有巴黎圣母院悲惨世界和93年，这里就不详细讲述了，然后还有消极浪漫主义者，包括乔治桑和缪塞，他们曾经是一段一对恋人，后来，乔治桑还和着名的肖邦恋爱过，他们的作品也比较有名，然后我们来到英国，英国当时也是人才济济，首先当然是伟大的狄更斯，狄更斯在他的双城记的开头写道，这是伟大的时代，这是渺小的时代，这是光荣的时代，这是黑暗的时代，这是充满幸福的时代，这是充满罪恶的时代，这是鲜花盛开的时代，这是肮脏堕落的时代，狄更斯的作品有，大卫科波菲尔，这是它的半自传，当然还有，双城记，远大前程，荒凉山庄等等，然后是非常杰出的布朗特三姐妹，首先是大姐下楼的勃朗特，谢洛蒂布朗特，他的代表作就是简爱，这是一部非常伟大的作品，展现了一个，坚强的女性对爱情的坚守与坚持，简爱在其中有过一段非常着名的话，我给大家来背一下，也许背的全，你认为我穷不美我就没有灵魂吗？如果上帝让我变得美，让我变得富有，那么我也会让你爱上我，让你离不开我，就像我现在爱上你，离不开你一样，我相信我们是平等的，站在上帝的面前，我的灵魂和你的灵魂一样的圣洁高贵，我的爱情和你的爱情一样的庄严神圣。然后当然就是他的妹妹，安妮布朗特，他的代表作也非常的有名，就是呼啸山庄，我称之为疯子的爱情，反正你如果打算发疯的话，就看一看，里面的爱情只有两个字，疯狂，希斯克利夫和凯瑟琳的爱情，就算是一团剧烈燃烧的火焰，然后是他们的三妹emily blunt，这是一个诗人，艾米丽的诗写得非常的好，然后同时代的当然还有scott，还有后来伟大的简奥斯汀，对于女人来说，这个人非常的重要，因为她是爱情小说的始祖，当然，后面的写爱情小说的人不能和他相比，他的爱情小说写的非常的精彩，最着名的当然就是他的傲慢与偏见，女孩子可以好好的看一下，当然，不要期望在里面读到我们惯常在爱情小说里面的意淫，怎么碰到一个亿万富翁？他不可遏制的爱上了你，然后随手就给你100万，接着又来了一群百万富翁，他们又不可遏制的爱上了你，这样的事情只有梦中才会有，我们伟大的简奥斯汀小姐才不会写这么弱智的小说，奥斯汀，他以一种非常，优秀的文笔描写了他们的那个时代，当然，奥斯汀还有其他的作品，比如理智与情感，当然还有后面的作家是跨世纪的，包括托马斯哈代，还有dh劳伦斯，特别是dh劳伦斯，这是第一个，开始探讨性的作家，在劳伦斯的写作中，信的主题是一个非常重要的问题，当然，我认为这是没什么问题的，但是在当时，劳伦斯被认为是躺进花园里的野猪，认为他的写作下流淫荡。直到20世纪50年代以后，劳伦斯才成为经典作家，托马斯哈代的作品，我觉得是非常优秀的，他最好的作品就是内部，但伯威尔家的test，test的命运非常的悲惨，出生在农家，被他本家的一个少爷所侵犯，然后爱情又，丧失了，最后被砍了脑袋，这就是美丽的悲惨的苔丝的命运，哈代在其中对他有着深切的同情，就比如我们后来中国的邓玉娇小姐，只不过邓玉娇有一个相对较好的命运，如果你想了解我说的是什么？你去可以搜一下邓玉娇三个字，然后当然这个时候就开始有了美国文学了，美国1776年成立，到19世纪也开始有了自己的文学，第一个有名的，当然就是马克吐温啦，他的着名的作品有，汤姆贝利历险记，汤姆索亚历险记，还有一些短篇小说也比较有名，比如我们在课文中曾经学过的竞选州长，百万英镑的钞票，然后当然还有着名的作家杰克伦敦，他的代表作是马丁伊登，其实讲的就是他自己的故事，杰克伦敦年轻的时候其实没有什么文化，一个偶然的机会，遇到了一个贵族小姐，惊为天人，于是他不可遏制的爱上了那个小姐，但是他一个穷小子，怎么可能追求贵族小姐呢？所以他为了能够达到这个目的，就开始努力的学习，努力的写作，结果他真的成功了，最后他真的追到了那个贵族小姐，但是人家可是贵族小姐哦，所以吃喝发花费用度不菲，杰克伦敦生活的极其痛苦，但是人家贵族小姐可不满意，人家一向是锦衣玉食，所以是不可能会怜惜你的，这样的故事也发生在中国的徐志摩身上，徐志摩后来娶了陆小曼，陆小曼一个月的花费要1000多银元，你要知道那个时代一般的人也就能赚个一个月三四块银元，他要一个月花1000银元，他妈的也不知道是要干嘛，然后徐志摩为了赚钱就坐着飞机四处进行演讲，因为演讲会有酬劳嘛，而且会比较高，他是名诗人，他为了省钱，于是就经常做货机，什么叫货机？我们知道汽车有客车，货车，飞机a有客机货机，既然是货基，自然就是运货的嘛，运货的那么安全的等级就不会高，然后有一次徐志摩做货机就遇到了暴风雨，然后就摔死了，所以嘛，老婆嘛，不要娶虚荣的，否则你就会像杰克伦敦或是像徐志摩，也许还会像后来的菲斯杰拉德，菲茨吉拉德的故事和这两位也差不多而已，他也有一部着名的作品叫做了不起的盖茨比，当然，美国的文学还有霍桑的红字，还有他的着名的诗人惠特曼，以及爱伦坡，这就是19世纪文学的大概的情况，有人说为什么没有德国意大利呀？为什么呢？因为当时还没有德国，意大利嘛，德国当时还叫做神圣罗马帝国，是一个由几十上百个小国家组成的一个杂合体，就像伏尔泰所说的，神圣罗马帝国既不神圣，也不是罗马，更不是帝国，当然，当时也有一些作家的是神圣罗马帝国，一些小国家里面的，比如像，海涅，我们来吟诵一下海涅的着名的作品，我是剑，我是剑，我是火焰，黑暗里我照耀着你们，战斗开始时，我奋勇当先，走在队伍的最前列，我们取得了胜利，可是我的周围躺着我的战友的尸体，我的周围躺着，我的战友的尸体，可是我们取得了胜利，在欢乐的凯歌里，想着追悼会沉重的声音，喇叭重新吹起，又开始新的战斗，我是剑，我是火焰，当然，海涅还有选入了我们中学课本的作品，西里西亚的纺织工人，不知道现在是否还在课本中，因为可能现在有些不合时宜，下面展示其中的一段，为什么不可思议？德意志，我们在织你的尸布，我们织进去三重诅咒，一从诅咒给那个国王，我们的苦难不能感动他们的胸膛，他们炸起我们最后一个钱币，又把我们像狗一样枪毙，我们知，我们知，现在知道为什么不合时宜了吧？当然，这个时候，日本已经明治维新开始了，所以也开始有了一些作家，比如像芥川龙之介，它的着名的罗生门，还有比如像夏目漱石的，我是猫，差不多19世纪就是这样了，当然也可以讲一下中国，中国当时已经进入了半殖民地半封建社会了，所以灾难深重，着名的作品有，儒林外史，官场现形记，老残游记，集中官场现形记中的字台见洋人，我记得曾经在高中课本里面，不知道现在还在不在 先讲到这，有时间再讲。20世纪20世纪。因为离得比较近，那就更加的丰富多彩了，19世纪其实还没讲完，还没有讲诗歌，19世纪的诗歌也是非常的丰富多彩。 谈谈哲学史 哲学史 关于哲学史，其实并不复杂，首先就是本体论，所谓本体论，就是人类在探索这个世界，它到底是什么？ 我们来看古希腊的哲学，首先，美乐都的第一个哲学家泰勒斯认为，世界的本源是水，这样的观点无疑是值得双切的，但是他第一次提出了世界本源的看法，也就是他认为世界的本源是水，这样的对世界本源的探索，在中国也有。比如在古代春秋的时期，在，易经当中认为，一阴一阳是谓道，也就是说，古代的中国人认为，世界的本源是阴和阳，然后我们接着来看古希腊，后来的哲学家阿拉格希曼德和拉克，西米尼他们认为这个世界的本源是水土金木，或者是气，我们认为这样的观点自然也是值，值得讨论的，他正确与否，我们先不论，我们可以看出他们也同样的是提出了世界本源的看法，中国的古代同时也有这样的看法，我们知道我们有五行的说法，我们的五行是金木水火土，这也是我们中国人对世界本源的看法，然后我们接着来看古希腊哲学，这个时候就是巴门尼德，巴门尼德认为，这个世界，它是一个整体，这个整体是什么样的呢？它必然是不变的，因为这个世界它已经存在过无穷无尽的时间，所以所有的变化都已经变化过了，所以变化已经不存在了，能够理解这段话吗？就比如一壶水，你把它放在外面，无穷无尽的时间，那么它还会，那个本来是热水，你把它放了，无穷无尽的时间，那么它还会降温吗？所以在巴门尼德看来，变化是不存在的，因为这个世界已经所有的变化都已经产生过了，所以后来他的学生知若，就提出了着名的诡辩论，叫做非死不动，所谓非死不动，是指射出机器的箭，它是不会动的，这是不是很荒诞？但是兹洛的认证确是非常的精彩的，我们现在来看他的论证，他说我们社素的去的见每一个时刻都在某一个地方，所以他每一个时刻都在禁止在某一个地方，既然它的每一时刻都是静止的，那他当然就没有动啊，你怎么反驳他呢？，然后他还提出了另外的一个着名的论证，就是龟兔赛跑的故事，他说只要乌龟先跑去一段，那么兔子就永远追不上乌龟，他的论证也同样非常的精彩，他说，当乌龟爬出去一段以后，兔子开始追她，当兔子追到，乌龟爬出去的一半以后，乌龟又向前爬出来一点，当兔子追到剩下的一半的时候，乌龟又向前爬出了一点，由此循环往复，因此，兔子是永远追不上乌龟的，这显然不符合事实，但是你如何反驳他呢？，对于兹洛的反驳，一直要到19世纪，数学的发展才有可能，也就是这个时候提出了有关集合的概念，以及极限的概念，这时候才有了，对付织落的工具，然后的话，古希腊还有其他的折些家，比如德姆克利特，赫拉克利特，毕达哥拉斯，德莫克利特认为，这个世界都是有一些微小的原子组成的，所以我们人类的祖先非常的有先见之明，现在哲学科学已经证明了，物质确实是由原子组成的，但是原子并不是不可分的，原子还可以分为质子，中子以及电子，而质子中子电子又可以分为夸克，至于夸克可不可以分，我想应该也可以吧，只是我们现在人类还没有手段，可以把夸克给打开，看看它里面到底是什么，因为它太小太小了，以致它比光它的波长还更小，所以没有办法看到它，然后毕达哥拉斯认为，世界的本源是数，这其实非常的深刻，如果世界的本源不是树的话，为什么牛顿的经典力学我们可以通过它的公式计算出海王星的位置呢？可以找出海王星呢？可以看出，毕达哥拉斯对于世界本源的看法还是很深刻的，注意！赫拉克利特，他认为，我们不能两次踏进同一条河流，他的论证也很简单，因为河水在流动，你后来踏进的那条河流，它里面的水已经不是前面那条河流里的水，所以我们两次踏进的河流不是同一条河流，这里强调了世界的运动，接下去，古希腊哲学就进入了，它的最高阶段，它的代表人物就是两位最伟大的哲学家，柏拉图和亚里士多德，柏拉图提出了一个本质主义的观点，他认为，世界的万事万物都有一个它的本源，这个本源就是理念，比如我们人有人的理念，树有树的理念，我们具体的人就是人的理念的现实化，这好像非常有道理，因此，在柏拉图看来，世界是有本质的，它的本质就是各种不同的理念，而我们可以通过思念思考这些理念对这个世界进行，寻找它的真理，这是柏拉图哲学的核心，而亚里士多德呢？他更注重一种现实性，所以，亚里士多德的着作，汗如深渊，非常的丰富，据说可以达到1000万字，我不知道亚里士多德，他用什么来保持他的文字，因为那时候没有纸，都是用山羊皮吗？亚里士多德在他的形而上学，里面探索了，这个世界，它的本源，指出了这个世界的变化，以及他们的本质，之后便是古罗马时期，古罗马是一个军事国家，因此哲学在那里是并不重要的，所以古罗马并没有重要的哲学，然后是中世纪，中世纪是上帝的世纪，所有的一切都是服务于上帝，因此，中世纪的哲学也就是经验哲学，其主要的代表是托马斯阿奎纳，还有奥斯汀安瑟伦，托马斯阿奎纳利用柏拉图和亚里士多德的哲学知识，对上帝的存在进行了论证，从而使得基督教的上帝变得更有了哲学上的意义，而奥斯汀以一种真诚的，态度思考了上帝的存在，以及上帝的无限性，上帝的无所不能，从而使得基督教变得非常的深刻，以至于后来我们伟大的牛爵爷，也就是牛顿，他也不得不接受上帝是世界d1推动力的看法，等到笛卡尔的时候，哲学发生了一个转折，deckard不关注世界的本源是什么？，他关注的是我为什么能够认识这个世界，我眼中的世界是真实的吗？这就是笛卡尔的我思故，我在，我为什么能够认识这个世界呢？，因为我看到了这个世界，因为我听到了这个世界，但是笛卡尔指出，我们的视觉，我们的听觉是不可靠的，比如有的人他就是色盲，他就看不到有些颜色，因此，他看到的世界和我们所看到的世界是不一样的，那么到底是他的世界是正确的还是你的世界是正确的呢？所以我们如何能够认识这个世界呢？既然我们的视觉听觉都不是一定正确的，这样就进入了哲学的新的时期，从此，哲学就变成了两个流派，一个是大陆的唯理论，一个是，英美的经验论，大陆的唯理论的代表就是斯贝诺莎莱布尼兹，他们认为，真理就存在于我们的头脑之中，我们只要经过严格的思维论证，就可以得到真理，比如我们可以认为世界它是没有边界的时间，它是无穷无尽的，我们可以认证，如果世界是有边界的，那么它的边界之外是什么呢？是不是很有道理？，既然世界是没有边界的，那么它就应该有无穷无尽的，恒星存在，我们知道恒星是会发光的，因此应该有无穷无尽的光照到地球上，地球应该看到的光很明亮很明亮，但是现实是地球上的光看到的并不很明亮，这能够理解吗？因为有无穷无尽的辛星恒星，所以他们的光都会来到地球上，只是时间的长短而已，而地球这个宇宙已经存在了无穷无尽的时间，因此这些光都会来到地球上，因此它就应该会很亮很亮，但事实就不是很亮那么，世界是有边界的吗？有还是没有呢？然后在时间上我们可以想，如果时间是有开始的，那么开始之前是什么呢？如果时间是没有开始的，也就是说无穷无尽的时间已经过去了，那么也就应该所有的变化都已经发生过了，所以也就不应该存在变化，这是巴门尼德的论证的方法，但现实的世界，它是变化的，那么这个时间是有开始还是没有开始呢？，这就是所谓的二力必反，对于这些问题，我们暂时放一下，另外的一派哲学是英美的经验论，它的代表哲学家是洛克和后面的大卫休默，洛克认为，我们的头脑中并没有先天的观念，所有的一切知识都是来自于我们对这个世界的感知觉，他认为，我们的头脑是一块白板，所有的知识都是对客观世界的感知形成的，比如我们看到世界上树长着叶子，叶子是绿的，看到河水在流动，看到天上有蓝天白云，所有这一切都是我们对世界的感知，因此，英美经验论认为我们的知识都是来自于我们的经验，所以被称为经验论，然而，伟大的大卫休默提出了一个看法，比如我们认为树上面的叶叶子都是绿的，休么就提出问题，你考察过所有的数吗？你凭什么说所有的树的叶子都是绿的呢？比如在冬天的时候，树的叶子就会变黄，会掉下来，所以我们说树的叶子都是绿的，只是在某些时候是对的，因此得出了一个非常严重的问题，我们的知识，我们的经验，知识很大程度上都是来自于我们的归纳，比如我们认为，从高处掉下来的东西都会往下掉，你为什么这么认为呢？因为你见过所有的东西，从上面掉下来以后都会往下掉，所以你这么认为，如果你生活在另外一个星球上，它上面的所有的东西都是往天空掉，那么他们也会得出一个经验，也就是说世界上所有的物质都会往天上掉，但是这有一个问题，我们没有办法考察每一个物体有没有例外呢？举一个例子，在澳大利亚的白天鹅，黑天鹅被发现之前，天鹅被认为都是白的，所以人们认为天鹅是白的，是一个真理，但是后来在澳大利亚发现了黑天鹅，那么天鹅是白的，是对的吗？由此发生了一个重大的问题，那就是比如牛顿的经典力学，认为所有的物体，它们都有引力，那么我要问你，你是凭什么这么认为的？你凭什么认为世界万物都有引力？你有什么根据吗？你可以说根据我的观察发现，根据我的研究发现，那么我就可以问你，你研究了所有的物体吗？这显然是不可能的，所以大维修末就发现了我们知识的一个重大的问题，就是我们的知识是归纳的，因此，它不具有必然性，当牛顿说万有引力的时候，万有引力并不具有必然性。这个问题的提出震惊了康德，康德对此进行了长久的思索，他想要给人类的知识，找一块可靠的礁石，不让人类的知识在海面上随意的漂泊，但是他没有找到，虽然他自以为找到了，他找到了什么呢？我们来看，康德其实比大卫休姆更像一个不可知论者，所谓不可知论者，是指他们认为这个世界我们是无法认知的，康德认为，我们眼中的世界并不是真实的世界，真实的世界被它称作自在之物，这是我们永远不知道的，它到底是什么？你看康德是不是一个比大卫休默更严重的不可知论者？那么，康德他到底找到了一块什么样的可靠的礁石呢？他认为，还有一个高的地方就在我们的头脑中，他认为，我们的头脑中有鲜艳的逻辑，也就是说，我们的头脑中有一个先天的结构，而这就是必然的，因此，他就建立了他的先验哲学。他研究这个先天的这个结构，到底有一些什么具体的内容，这就是它的先验哲学，然而我要问一下康德，既然你研究的是人的头脑中的先天结构，那么你如何决定每个人的这个头脑中的先天结构，就必然是一模一样的呢？你如何确定这一点的呢？，如果每个人的头脑中的鲜艳结构都不相同，你研究它又有什么意义呢？当然，康德是从来没有想到这里还有这样的问题的，在他看来，人们所有的人的头脑中的鲜艳结构，必然就是完全一样的，是先天的，是神圣的，所以他认为他就找到了人类的一块神圣的，绝对的知识之地，然后是黑格尔，在我看来high歌是一个独断轮子，这不是我的看法，是罗树以及后来的很多哲学家的看法，在他们看来，黑个是一条死狗，因为他是一个独断轮子，什么是独断论子呢？比如像泰勒斯，他就是独断论子。他认为，世界的本源是水，自己为什么这么认为，他没有办法讲清楚，比如，贝达格拉斯认为，世界的本源是树，这也是一种独断论，你怎么认为世界的本源是素呢？a hague认为，世界的本源是绝对精神，什么是绝对精神呢？反正我是搞不懂，比如他看到拿破仑的时候，他认为那就是绝对精神奇在马上，然后他就开始研究这个绝对精神，他认为这个世界就是绝对精神在世界上的演化，这个过程就叫做历史，因此，黑格尔提出了他的辩证法，黑个认为，这个世界是质量复变，对立统一以及否定之否定的，这在黑girl这里是成立的，因为他的世界有一个本源，叫做绝对精神，这个绝对精神的演化，他认为就是按照他的这个辩证法进行的，就是质量复变，对立统一否定知否定的，然后马克思学习了嘿good哲学，当然，马克思认为high歌的哲学是错误的，他认为，世界的本源不是绝对精神，而是物质，所以马克思的哲学被称为辩证唯物主义，但是马克思接受了eg的辩证法，也就是马克思认为，这个世界是质量互变，对立统一，否定之否定的，这就有问题了，因为黑girl他的哲学是有一个绝对的存在的，就是他的绝对精神，所以他可以根据他的这个绝对精神去推断这个世界的变化，而马克思的体系，它是一个开放的体系，他认为这个世界的本源是物质，好的，那么我现在要问物资是什么？物资是什么呢？是有形状的吗？那么风是不是物质呢？是有颜色的吗？同样的风是不是物质呢？是有质量的吗？那么光是不是物质呢？比如我们看到的，在磁铁的周围会有磁场，这个很容易理解吧，在磁铁的周围有磁场，那么磁场是不是物质呢？那么，到底什么是物质是有形状的还是有颜色的，还是有重量的呢？什么是物质？如果你连物资是什么你都不知道，你凭什么说什么质量互变，对立统一，还有否定知否定，你连人家是什么都不知道，你评怎么说人家怎么怎么怎么样呢？那不就是胡说八道吗？所以我说马克思的哲学在哲学上是二流的，因为他没有对他的思想进入深刻的反思，只是接受了黑格尔的看法，这样说，当然有很多人会不同意，因为在某些人看来，马克思的看法就是圣经，不过可以来辩论嘛 既然，我们的知识都是来自于我们的经验，而我们的经验是有限的，这是大卫休魔的看法，由此，大卫修莫就终结了本体论，因为我们对世界的看法是来自于我们对世界的感知，而我们的感知是有限的，所以我们没有办法得到对这个世界根本的知识，比如我们说这个世界是物质的，这就是一个根本的看法，这是真的吗？好像是真的，那你凭什么这么认为呢？因为我觉得这样的你觉得就是对的吗？因此，此后的哲学就走入了一个抛弃本体论的这样一条道路，就是认识论，就是讨论我们是如何认识这个世界的，我们的知识到底是什么？这就是英美哲学，这100多年来走的道路，其中最杰出的人物就是维特根斯坦，最重要的流派就是逻辑实证主义，还有后来的卡尔波普，以及到最后的，对知识的确定性，进入绝对怀疑的费耶阿本德，我们首先来看逻辑实证主义，在逻辑实证主义者看来，我们对这个世界的知识是只有经过实践的证明，以后它才是正确的，它才是真理，比如，相对论认为，光线经过大的质量的恒星，它会弯曲后来天文学家在进行，日食发生的时候，对经过太阳边上的光线进行测量，结果发现他们确实发生了弯曲，由此证明了相对论是正确的，这就是逻辑实证主义的看法，但是这里也有问题，比如牛顿的经典力学认为，当一个物体在惯性系中时，他运动的速度应该是惯性系的速度，加上他自己运动的速度，这就是牛顿的惯性定律，初中学过的，仁和后来的19世纪末，人们发现，光无论在什么样的惯性系中，它的速度都是不变的，这一下麻烦大了，这到底是牛爵爷错了还是光错了？是光错了吗？还是牛爵爷错了呢？当时的科学家认为可能存在一种在这个宇宙中，它绝对静止的一种东西被称为以太，而光速之所以不变，是因为相对于以太而言，因为以太是绝对不动的，而光只是相对于它做运动，所以光也就是它的速度就绝对的不变，于是，迈克逊莫雷他们就做了一系列的实验，无论怎么样也找不到以太，怎么办呢？到底是光错了还是牛顿错了呢？没有人敢怀疑我们的牛爵爷，所以一直没有办法得到一个结论，你说光错了吗？光怎么会错呢？牛节约错了吗？牛绝也那么伟大，他会错吗？直到伟大的爱因斯坦出生，爱因斯坦认为，没那么复杂，简单的很，既然我们观察来观察去光它的速度就是不变，那么光速不变就是一条原理，不需要什么语态，不需要什么东西，因为它已经证实了，就是一条真理嘛，光速就是不变嘛，所以错的只能是牛节约了，然后爱因斯坦就根据他的这样一个看法重写了经典物理学，其实只要抛弃掉牛顿的那种，绝对时空的理论，那么很容易就会得出狭义相对论，这里如果你真的有天纵奇才的话，你自己也可以推导的出来，其实并不复杂，改天再说一下这个推导的过程吧，原来说过的，好的，我们回到逻辑实证主义，那么问题就来了，你说你的那个证实了的就是，真理，现在牛顿的经典力学曾经是证实了的，但是现在又没有办法证实了，那么牛顿的经典力学到底是证实了还是没有证实呢？爱因斯坦的相对论，现在是证实了的，谁能够保证它以后一定还能够证实呢？那么问题来了，我们现在所认为的科学，它到底是不是真理呢？是还是不是？由此，卡尔波夫就提出了他的正伪主义，波普认为，科学不是真实的，而是证伪的，什么叫做证伪呢？其实和真实没什么不同，只不过是一张纸的两面而已，格尔波普认为，我们所得到的知识在没有被证伪之前，他就是对的，比如，牛顿的经典力学在没有光速不变，这个情况之前它就是对的，而被光速不变证伪以后，那么它就是错的，这就很奇怪了，不是真理吗？它还会变的吗？一会儿是对的，一会又是不对的，所以我说波普的正伪主义和逻辑实证主义的，它的实证没什么不同，其实就是不同的说法而已，然后菲尔阿本德就根据这种情况，他就认为，根本没有什么真理嘛，所以什么确定性的东西都是不存在的，这就走向了后现代后现代有一系列的哲学家，他们就是坚持这样的看法，他们坚持这个世界没有什么本质，没有什么本源，没有什么确定性，这些人有妇科有，罗兰巴特，有，拉康，有德里达，得了痣，当然还有费耶阿本德，这些后现代的哲学家，他们摧毁了本质本源，摧毁了确定性，这在我看来是不可容忍的，如果世界是没有本质的，没有本源的，没有确定性的，那么我们存在的意义在哪里？我们的知识的意义在哪里呢？但是没有人能够反驳他们，到现在为止，没有人能够反驳他们，反正我认为我是没有这样的能力，我也不认为谁能够有谁，能够对这个世界提出一个它的本质出来，比如有人可以说这个世界就是由夸克组成的，人家就问你，你凭什么这么说？比如现在怀疑有暗物质，暗物质也是由夸克组成的吗？你凭什么这么认为呢？你知道暗物质是什么吗？你知道吗？这样一问，你就基本上就是像泄了气的皮球，这就是大概的四千四五千年的西方的哲学史，现在就走进了这样一条死胡同里面，反正我是看不出走出来的可能性，中国的学哲学的人基本上就是在不断的解释康德，解释k歌，解释海德格尔，解释德里达，说他们的思想是什么？他们是怎么想的？质疑他们对不对？是不敢去问的，因为他们都是大师，有什么不敢问的呢？所以国内没有什么知名的哲学家，可以说哲学家都没有，因为没有自己的思想嘛，我倒是有一点点小小的想法，但是微不足道，得到一个确定的起点，但是没有办法展开，其实这也不是什么特别高明的手法，不过就是笛卡尔的我思故我在，其实认知就是这样的，很简单，就是说我在思考，所以虽然我不知道我思考的东西存在不存在，但是我知道我在思考，我在思考说明我存在呀，我不存在我怎么思考呢？既然我存在说明存在是存在的是吧，也就是说存在它是绝对的，它是不会有疑问的，对吧，这是一个绝对的起点，因为我存在，所以存在存在，所以这是必然的，但是有什么用呢？你能够从这一点推出什么东西呢？推出这个存在的什么特征出来呢？像马克思那样说哦，然后就是质量互变对立统一否定之否定可能吗？当然，你硬要吹牛皮这样说，那也没办法，所以也没什么用，有没有人能够找到新的？角度去解决这个问题呢，我认为是不可能的，所以现在哲学越来越没落，很多人认为哲学已死 一个人的抗挫折能力 我觉得一个人最重要的不是智商，而是逆商，什么叫做逆商呢？是人在，受到挫折的情况下，应对挫折的能力，我们可以发现，在现实中，很多智商高的人并不能够成功，反而是有些人他们有着极强的对待挫折的能力，能够百折不挠，这样的人往往能够成功 我们知道，我们来到这个世界，除了自己的父母能够依靠之外，没有任何可以依靠的东西，能够依靠的东东西也就只有自己，这个世界不是所有的人都是你的父母，他们可不会迁就你，所以活在这个世上，你必然要面对无穷无尽的委屈和挫折，这是必然的，因为这个世界只有你的父母会迁就你，迁就你的，只有你的父母，所以你必须要有面对挫折的能力，否则的话，你无法在世界上生存 这样的话就有一个教育上的问题，就是说怎么样教育孩子？有的人出于对孩子深沉的爱，觉得既然是我的孩子，我要让所有的爱给他，让他幸福，让她过完美的生活，不要让他承受任何的挫折，其实这是一种幼稚的想法，你只要想一下，这个世界上除了你会有这样的想法，会想让你的孩子不受任何的挫折，其他的人会吗？怎么可能呢？你的孩子又不是人家的孩子，人家为什么要让他去过完美的生活，不受任何的挫折呢？所以当他面对这个世界的时候，他必然要承受无穷无尽的挫折和委屈，这里有一个问题，就是现在有些孩子特别的脆弱，一点点小事就甚至去跳楼，我认为这和这些孩子平时没有受到挫折的教育有关系，一个平时受到挫折的人，他们对挫折具有耐受力，这很容易理解，一个从来没有受到挫折的人，一旦受到挫折，他就会产生一种极大的挫败感，甚至由此产生毁灭的冲动，所以我觉得在教育的时候要注意让自己的孩子适当的承受挫折，适度的让他们产生挫折的感觉，这对他们以后成长过程中，应对这个世界的，委屈和挫折有很大的帮助，这是每个人必须要承受的，成长的烦恼，没有办法，我们任何人来到这个世界，都是要面对这个世界的委屈和挫折的，这是上帝的安排，没有人可以例外，我们可以举两个首富马云马化腾为例，马云的成功其实是非常偶然的，马云的电商远远不是中国电商的开始，中国电商的开始是8848的王俊涛，现在8848在哪里？王锦涛在哪里？马云的成功是由于他解决了一个买家对卖家的信任问题，也就是他成立了支付宝，通过这样一个中间的支付宝的方式来解决了买家对商品的质量的信任问题，由此，使得电商爆发，而支付宝能够得到，中央的许可是偶然的，要知道支付宝做的事情很大程度上是银行的事情，中央在这件事情上考虑肯定会是很慎重的，能够得到批准是很偶然的，如果没有得到批准，马云必死无疑，如何证明呢？很容易因为已经死了很多嘛，他没有支付宝，不能解决信任问题，他凭什么不死别人就会死？他比别人聪明吗？然后是马化腾，马化腾的腾讯公司当初差点以100万卖给别人，人家都不要说贵了，马化腾痛苦万分，在他老子的帮助下，他老子是一个厅级以上的官员，给他弄到了一笔钱，然后让他把公司苦苦的支撑下去，他也不知道能够支撑多久，随时都可能倒闭，而且他当初为了能够发展客户，还在网上装女人和人聊天，就是为了拉更多的人到qq上面聊天，要知道当时做这种即时通讯的软件远远不止qq，qq当时叫什么记得吗？qq当时叫做oicq，为什么叫oicq呢？是因为国际上当时有一个软件叫做icq，而中国的一系列厂商，他们将这个icq进行了国画，其中就有腾讯的oicq，其其实当时还有其他的，比如qi cqc icq，而现在后面的icq们哪里去了嗯，早已经被时间的风吹散了，所以马化腾知道他的成功是极其偶然的，它能够成功，可能和他父亲是一个厅级干部有关，倒不是以权谋私，而是给他提供了几十万的支持资金，让它在最后一公里的时候能够坚持下来，走完了这最后一公里，结果柳暗花明，不然的话就会死在这最后一公里上，他现在作为好几回的中国首富，你说他会不会后怕呢？他自己也知道他有好多次死，已经在死亡的路上，当然是指他的公司，所以我们可以发现，任何的成功都是充满了荆棘，充满了挫折，田震的歌曲不是唱着吗？追逐梦想总是百转千回，没有在梦想的路上，迎接百转千回的勇气和能力，就不要去梦想成功 所以请问你要不要教育你的孩子去获得承受挫折的能力呢？当然，承受挫折不是让你让一个小孩子去承担一个挑100斤的风险是吧？我们要把这个挫折控制在一个可以接受的范围之内，曾经有一个人，他让他的小孩在冬天，脱光了衣服，只穿着短短裤在外面跑，你支持这样的做法吗？我是觉得这样做太过残忍，但是也许人家能够培养出什么超人呢？天知道，其实，在中国文化中并不缺乏挫折教育，中国的母亲有一个着名的华裔叫做蔡美儿，他是耶鲁大学的教授，大家知道耶鲁大学是世界前十的大学，小布什就是那里毕业的，蔡美娥在美国被称为虎妈，他写了一本书，叫做虎妈战歌，讲述的就是他如何培养他两个女儿的故事，在美国一般实行的是快乐教育，怎么快乐怎么来，但蔡美娥实行的可不是快乐教育，甚至可以说是痛苦教育，他的小孩卷得很，首先你要学习钢琴，学习小提琴，还要学习各种文化课，而且有严格的程度上的要求，是的，他的两个女儿为此也感到压力很大，但是最后结果呢，他的两个女儿，结果都是精英中的精英，两个女儿都是常青藤毕业，美国的成效，大家知道它是美国最优秀的学校的联盟常青藤联盟，包括大约是这些大学，哈佛大学，耶鲁大学，麻省理工学院，普林斯顿大学，加州大学伯克利分校，家族大学洛杉矶分校，家族大学，奥斯汀分校，约翰霍普金斯大学，杜克大学，哥伦比亚大学，大约十几，兼学校吧，他的两个女儿成年以后都获得了很大的成功，比如还有一个很明显的例子，就是谷爱凌，这也是一个华人妈妈的女儿，他的妈妈古燕在谷爱凌的时候，小时候就离婚了，由她单独抚养谷爱凌，利用的方式当然是典型的中国妈妈的方式，严格要求，严格教育。我们现在来看谷爱凌，你看他哪方面不优秀，无论是语言，还是他的专业滑雪？还是他的思维，还是他的各种社交？，现在郭爱玲一年要赚一亿人民币，现在它还只有应该是不到20岁，奥运会金牌已经得了三四块了，当然是冬奥会，因为人家是滑雪嘛，所以说，有些人推崇西方的快乐教育，这没什么错，谁都希望快乐，但是你来到这个世界东西不会平白无故的跑到你的面前来，成功不会平白无故的跑到你的面前来，你天天快乐是快乐，不来这些东西的，而我们仔细观察，西方会发现西方的精英教育，他们实际上是不快乐的，是很卷的，他们的精英所承受的教育也是非常的，压力很大的，比如着名的，巴菲特的那个合伙人，查理芒克，他的两个孙女讲的中国话，会让你感到很惊讶一点，外国人的口音都没有，就跟一个北京人讲的一模一样，人家还只是现在可能有十几岁了，当时看到的话只有七八岁，一个外国的小孩子，怎么能够讲这么好的中文呢？当然是精英教育的结果啦，这样的小孩，他会只学习中文吗？肯定不会，肯定还会学习各方面的知识和技能，所以西方的精英的小孩，他们是很卷的，不要天真的以为人家都是快乐教育快乐教育，然后天天傻呵呵的像个傻子一样，快乐是快乐了，教育就没有了是吧？以后你的小孩快乐教育了，到时候怎么样去社会上混呢？西方社会有那么多的快乐教育，是因为他们的父母从来就不希没有希望过他们的小孩能够到一个高的层次上去，不希望他们能够去做律师，去做医生，去从正，去华尔街，去谷歌去facebook，去苹果，快乐教育的小孩只能去哪里呢？只能去肯德基麦当劳去沃尔玛，去干嘛呢？当然是当服务员呐，这里并不是否定这些人的价值，而是说他们上升的空间就小多了是吧？ 总之一句话，我还是觉得小孩子的教育要有适当的，挫折教育，否则的话，有可能会教育出无法无天的小孩，甚至会打骂父母，前几天就在网上看到一个15岁的小孩，在公开的场合打他的妈妈，这样的小孩必然是过度溺爱的结果，溺爱嘛，当然就和挫折无关了是吧？一旦有一点点挫折，他们就会表现的狂怒，然后打骂他们的父母，当然，这是种瓜得瓜，种豆得豆，这样的父母说句实话，一般是听不进去劝的，我的宝贝儿子，我的宝贝孙子怎么能够被你们欺负呢，你这个老师怎么能骂我的孙子呢？你有没有师德呀？你再这样，我要讹你30万，这样人的小孩，人家敢管吗？，当然，最后社会会管他，会教育他，也许最后的结局就是到，他该到的地方去 结束 中华民族的尊严 东方之珠 1997年，当罗大佑的东方之珠在香港，会展中心唱起的时候，我想当时12亿的，中国人，没有不潸然泪下的吧，100多年的耻辱，100多年的辛酸，100多年的图存，100多年的强盛的渴望，终于在今天，画成了现实 小河弯弯 向南流 流到湘江 去看一看 东方之珠 整夜未眠 守着沧海桑田变幻的模样 让海风吹拂了5000年 请别忘记你永远不变黄色的脸 当英国人，利用鸦片，来毒害，我们的国家，作为当时中国最优秀的分子，林则徐进行了虎门销烟，英国人以此为借口，悍然对中国发动了鸦片战争，难道鸦片不是毒品吗？难道向中国销售鸦片不是犯罪吗？凭什么借口？鸦片被没收向中国发动战争，这不是一种罪恶吗？以国家的名义，但是当英国的铁甲舰和，现代的，大炮出现在虎门外的阳面上的时候，中国的军队毫无抵抗之力，很快，中国便惨败，于是签订了耻辱的南京条约，割让香港，赔偿六百万两白银，开放广州，上海，宁波，武汉作为通商口岸，从此以后，中华民族坠入了深渊，此后的100多年，一直在努力的向上攀爬，想要爬到地面上来，然而，这个过程何其艰难，一次一次的向上努力的攀登，一次一次又被跌落谷底，张之洞，曾国藩左宗棠李鸿章，他们发起了洋务运动，想要通过学习洋人的科学技术来将中华民族从谷底，拉出来，但是中日甲午战争，再一次将中国，彻底的打入深渊，以前中国人根本不正眼相瞧的日本人，居然打败了天朝上国，这种耻辱感弥漫着整个中国，于是梁启超康有为谭嗣同，等人发起了维新运动，即百日维新，想要改革政治制度，建立一个强盛的国家，但终于被，慈禧太后所绞杀，谭嗣同，杨瑞，林生秀，康广仁，等六人在北京菜市口被斩杀 谭嗣同仰天长叹 有心杀贼，无力飞天，死得其所，快哉快哉 并口占一截 望们投资四张金，人死须臾待杜根，我自横刀向天笑，气流肝胆两昆仑 接着，中华民族最优秀的人物孙中山，黄兴，宋教仁等人开始了新的征程，这些人物的他们的努力，最终建立了亚洲第一个共和国，这是亚洲第一个共和国，然而，国家的命运如此多舛，新建立的共和国被金阀门将他们变成了，自己的跑马场，缝隙直系惋惜系滇系桂系，穿金全金，各路军阀在中国大地上四处征战，中国的老百姓流离失所，衣不蔽体，食不果腹，中华民族依然在死亡线上，苦苦的挣扎，然后日本人带着他们的狼子野心，带着他们的狂妄，带着他们的暴戾，他们号称要三个月灭亡中国，他们占领了当时中华民国的首都南京，然后在那里进行了惨烈的大屠杀，我中华民族30万军民被日本人在，一个月之间屠杀殆尽，尸体几乎要将长江给堵塞，我希望我中华民族的每一个子孙要记住这一天，一九，37年12月13日，日本人攻陷南京，然后南京城内尸横遍野，无论老人小孩，男人女人都差不多被屠杀殆尽，他们很多是平民，他们有什么罪？他们呆在自己的家里，然后被日本人杀死，凭什么？为什么？不就是国家弱小吗？国家弱小就应该去死吗？希望我中华民族的每一份子都好好的反思这个问题，希望这样的事情永远永远不要再在中华大地上出现，然后日本人战败，共产党和国民党进行了内战，共产党夺取了天下，共产党怀着强烈的进取心，想要建设一个强大的中国，但是这种良好的愿望并没有带来一个美好的未来，浮夸风大炼钢铁，三年自然灾害，文化大革命，这几乎30年的时间，中华民族在一种莫名其妙的状态中，后来回望的时候发现自己以人为乐，世界的最后的，位置，甚至当时很多人呼吁再不努力，我们就要被开除球籍了，就是说不配在地球呆着了，中华民族这个向上攀爬的过程多么的艰难，我们只是想要爬到地面上来，不想在深渊里面，被人欺负，被人践踏 最后是改革开放，邓小平主持了这样一个进程，中华民族才开始迎来新的曙光，此后的40年里，中国的国民生产总值，增长了近400倍，当然，这里没有扣除通货膨胀，但是无论如何，这是一个伟大的成就，中国的个人国民生产收入，也从大约250美元增长到了美元，翻了大约60倍，这也无论如何可以说是波澜壮阔，激动人心的，现在的中国，在世界上是处于中上的位置，在我们的全面只有13亿人，我们可以来数一下，有哪些？美国人3.5亿，加拿大人4500万，欧盟，5.5亿，日本1.2亿，韩国5500万，欧洲的非欧盟国家，比如像，瑞士，芬兰，挪威，瑞典，加起来5000万，然后是中东的那些土财主，沙特阿拉伯阿拉伯联合酋长国，卡塔尔巴林，阿曼，科威特，加起来4000万，然后还有一些小的比较发达的国家，像新加坡文莱，毛里求斯，巴拿马哥斯达黎加，澳大利亚和新西兰，这些加起来大约是五六千万，加起来一共是三亿左右，看到没有，这些地方都是发达国家，世界上现在有80亿人，只有13亿人在我们的前面，我们是14亿人，也就是说，在我们后面的有，53亿，毫无疑问，中华民族已经从谷底爬出来了，我们再也不是被人踩在脚底下，任人欺负的，可怜虫，我们现在是世界第二的gdp的强国，我们由世界上只有三个国家才有的歼二零，第五代战机，这三个国家是美国，俄罗斯，中国，这三个国家才能制造五代机，我们国家现在有三艘航母，在我们前面的只有美国，当然，人家有11艘核动力航母，而且是十万吨以上级的，我们现在在制造业方面，无疑是世界的霸主，我们制造了世界上30%的，制造业的产品，所以请为我们波澜壮阔的，真诚而进行呐喊 当然，我们现在也不是没有问题，我们的社会缺乏公平正义，许许多多的贪官污吏在这伟大的中华大地上肆意的横行，全力将人民进行蹂躏和践踏，所以我伟大的中华民族的儿女，要努力的去建立一个公平正义的制度，我坚信这不会很困难，我中华民族从5000年的风风雨雨中走来，走的，蜿蜒曲折，百转千回，荡气回肠，这小小的困难，绝对拦不住伟大的中华民族，我，中华民族，尚，可以上九天揽月，下可以到五羊掏鳖，所以我中华民族不会被这小小的困难所吓倒，一定会建立一个公平正义的制度，让所有的中华儿女在这片土地上，平静安然幸福的生活 回望历史，让我们唱起罗大佑的东方之珠 让海风吹拂了5000年 请别忘记，我永远不变黄色的脸 文学是什么 文学是什么？文学无非是表现我们人的世界 我们人的世界又分为我们所生存的世界，我们的生活这是一部分，这部分的作者，他描写的就是我们的现实，生活就是我们的所谓的现实主义，这包括批判现实主义，包括斯坦达巴扎克迪根斯，也可以包括托尔斯泰，还有做个孽夫，莎士比亚，也包括当代的，比如美国的，二不带客，还有飞利浦螺丝，这些主要是描写我们所生存的世界，我们的生活，这是一部分 另外我们人的世界又有我们的内心世界也就是我们的心灵对我们心灵的描写，那么也有一群作家，这群作家有卡夫卡，姚，一，斯，还有，布鲁斯特，以及英国的，沃夫，也包括美国的，福，克拉，还有美国的，罗伯特伯莱，我觉得后面的追星作家写的并不好，并没有真正的把我们的内心世界所表达出来，如果说表达的好的，我倒觉得画家达利表达我们的内心世界表达的比较好，向乔伊斯，他在尤利西斯里面所描写的那个穆里根，他的那种对日常生活的那种描绘，我觉得非常的平庸，而且没有意义。如果说那作为一个标本，也是一个没有意义的标本。布鲁斯特，他所表达的只是他个人的生活而已，那有什么意义呢？不过是一个人的对过去生活的一个回忆，如果我说对内心的表达，他还不如我的下面的这首诗，大家可以看一下 天边的风吹过山岗 一只鸟划过黑暗的夜空，吹响一只青铜的渴望 原始的人群带着弓和磨制的箭头 游荡在海边的礁石上 梦里的石头，坚强的矗立着 未来和过去在上面纠缠着 像雪白的云朵 夜来临神秘的声音在遥远的天边恍惚的升起 一朵莲花，在佛祖的笑容中展开了清澈的笑脸 本能的海水翻腾起伏，拍打着岸边的岩石和落日 于是你带着金羊毛走过冥河 河水黝黑，水中升起一张骷髅 我觉得很显然，我们的内心世界，它是一座城池或是它是一个世界，它有很多的城市，有很多的方面，比如那里有太阳，有礁石，有黝黑的海水，而我认为这些人的书写是非常的平庸的，当然，我觉得罗伯特伯莱他的书写倒是比较的好，也包括法国的诗人圣琼佩斯，还有墨西哥的诗人帕斯，当然，也包括诗歌的教皇ts艾略特，而那些意识流的作家布鲁斯特有乔伊斯和沃尔夫，我觉得根本是不及格的。托斯托耶夫斯基要好一点，但也就是个60分的水平 现当代的文学，自从从象征主义开始，从对外在世界的描述转向对内心世界的表达，这样一种转向之后，现在的作家一般都会把二者结合起来，既会表达外在的世界，也会表达内心的世界，像这样的作家有很多，当然，像福克纳其实也属于这一类，还有像索尔贝隆，包括像纳克斯，当然包括存在主义者萨特加缪，当然也可以包括中国的一些作家，但是中国的作家说实话，我觉得都是二流的，他们没有真诚，我们要真诚，必须要真诚，不然是凭着你的想象去书写，也就是说你要认真的去书写，所看到的外在世界，还有你体会到的内心世界，而我认为中国的作家包括像墨云书童之类的，完全就是凭着自己的一种想象，在书写像莫言他所写的中国，是真正的中国吗？他所表达的那种高密那个红高粱，那里面的人是中国人吗？我非常非常的怀疑，当我看红高粱的时候，我觉得那里的人完全就是莫名其妙的受过儒家思想教化的中国人，会是那里面的那个奶奶和那个爷爷的样子吗？根本不可能，当他们在外面野合的时候，那是中国人的样子吗？我想中国人如果要出轨的话，肯定会有羞耻心的，中国的女人怎么会是那种鬼样子，根本不是中国人，只是凭着一种想象，还有向苏桐所表达的，也完全不是中国人的样子。如果说哪个人描写中国人写的好，我要说一个就是张爱玲，一个就是钱钟书，其他的都是写的三流的，最多是二流而已，当然，你可以不认同，特别像那个贾平凹那个傻逼写的那个废都完全就是一个男人的性幻想，所有的女人见了他见了那个庄之蝶就会献上他的身体，一个男人的性幻想而已，就是一部所谓的作家写的黄色小说如此而已，我不相信一个在中国文化浸润下的女人可以那么轻易的交出自己的身体，这是不可能的，所以要看到，真正的中国人的书写只能是张爱玲，还有钱钟书钱钟书的围城写的很好，但是后面有点太写的太随意了，要认真一点写，可惜的是钱钟书以后再也没有写小说了，他曾经写过一部百合花，但是因为抗日战争丢掉了手稿，他再也没有提起兴趣写，这是很可惜的事情，另外还有像老舍写的也很好，像他的这个茶馆还有骆驼祥子，一看就是中国人嘛，中国人就是那种样子，像那个莫云，还有苏桐所写的那是什么鬼东西？看着就完全不是中国人，贾平凹的，前面的那个，浮躁倒是有一点，中国人的影子但是也不太像其他的像什么，阿莱，卧室，写的那个，反正这些人所写的事件，一看就是不是中国人，根本就不是中国人在说话做事，中国人说话做事不是很明显的吗？首先见面一个大嗓门，然后三句话不离本行发财啦，或是炫耀一下自己的车子或者衣服，然后聊一聊最近在干什么发财，这就是中个人的一般状态嘛，中国的女人嘛，也很简单呐，见面聊一聊最近，你能中所发生的，特别是和桃色事件有关的事件，这个是最有兴趣的，然后嘛，就是比比谁家发了财，谁家的小孩有出息，这些之类的。张爱玲对中国人的书写，乐视非常的精湛的张爱玲的天才可以说，也许可以一直到明朝，也许一直往前还没有见到某一个人对人性的把握，如此的精准，然后比他差一点的就是王安忆，王安忆对内心的表达也还是相当的细腻的，但是和张爱玲相比，毕竟是天才和普通人的差别，当然沈中文的小说也很好，编程写的非常好，我就看过他的编程而已，其他的那些小说没有办，看一下去编程边城这个姓飞的这个软件越来越差劲，就不能用心一点做吗？做的这么差劲好，我们接着来看中国的其他的诗人，倒是有几个还不错，就是顾城和海子加上白岛，可以说，00年以后，几乎没有什么诗，也没有什么小说，可以看，音乐也几乎是一片荒地，原来，八，90年代到00年代，还有一些很好的音乐，比如像罗大佑，李宗盛，再加上四大天王，四大天王，虽然是流行音乐，但是起码也过得去，再加上王菲的音乐，加上朴树，再加上一些摇滚，窦唯，张楚，何勇，再加上一些乐队的，比如像指南针面孔，他们还也有一两手的好的作品，当然也不多，现在有什么呢，什么都没有，没有诗，没有小说，没有音乐，也没有散文，什么都没有，一片荒漠，有什么呢，就是有奶茶，有烤烧烤炉子而已，还有一个傻逼说不能忘义，不知道他把自己当什么东西，如此而已，一个悲凉的时代， 中华民族的骄傲与尊严 曾经有一段时间，民族虚无主义盛行，认为中华民族是一个，卑弱的民族在民世界民族之林中，不重要，世界重要的民族是，德意志法兰西，还有英吉利，理由是，中华民族没有对世界的近现代产生重要的影响他们认为，这些民族是优秀的民族，而我们不够优秀 我认为这是非常不对的，理由很简单，当中华民族和罗马帝国，相同时，屹立在东方和西方的时候，当时的中国是汉朝，那时候，那些所谓的优秀的民族德意志法兰西英吉利在哪里？他们不是优秀吗？既然那么优秀，他们也应该建立了大帝国吧，在哪里呢？他们正在草原上，游牧，他们是古罗马人口中的蛮族，就像我们汉族人把周围的民族称为蛮夷，我们知道，我们把东方的称作东夷，南方的叫做南蛮，北方的叫做北狄，西方的叫做西戎，从这里可以看到，我们的祖先曾经多么的骄傲，我们自称什么呀？我们自称天朝上国，和我们的文明相比，我们周围的这些民族所建立的文明几乎是微不足道的，匈奴人现在的匈奴人在哪里？在哪里传说欧洲的匈牙利是匈奴人的后代建立的国家？传说而已，突厥人在哪里？现在的土耳其就是突厥人所建立的国家，所谓土耳其，其实就是turkey，其实就是突厥的，原本的叫法，我们用汉语翻译过来叫突厥，他们本来就叫做turkey，他们干嘛跑到那里去啦？跑那么远？被中国人给打跑的吗？他们原来本来生活在我们的北边西边，但是在大唐帝国的权力的打击下，最后不得不西循，最后跑到了遥远的小亚细亚，建立了着名的奥斯曼，土耳其帝国，再看着名的民族，楼兰在哪里？鲜卑在哪里？鲜卑人已经几乎完全汉化了，记得吗？着名的，拓跋宏，进行了它的，非常有名的改革，其实就是汉化，他们也把信从信拓跋，变成了圆，后来的唐朝的着名的诗人元稹，就是北魏皇族的后裔，已经完全汉化了，看他说汉话，写汉诗和你我有什么不同呢？他的那所着名的道王思，当年戏园身后事如今都到眼前来，衣服以丝行看尽，针线装楠未曾开，成因，旧情连璧璞，也因托梦失钱财，臣知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀，你看得出出他有一点鲜卑人的文化的样子吗？最后一个封建帝国满清清帝国，满族人现在已经怎么样了？，他们现在不会说满话，不会写满字，基本上完全的汉化了，这样被汉族同化的民族多的很，像曾经的鲜卑，蓝图诀，还有像蓝匈奴，这些民族都完全的融化到了汉族，这个民族当中，当东汉帝国和罗马帝国东西同时矗立的时候，日耳曼的朱蛮族还在东欧的平原当中到处游荡，在某些人口中，他们不是优秀吗？，既然优秀，怎么还只是一个不开化的蛮族呢？，怎么会？只会在东欧的草原当中放牧牛羊，所以不要把历史的意识当做一种必然，民族的历史也和人的历史一样，有高潮也有低潮，不要因为一时的失落就妄自菲薄，就对自己失去了信心，我们民族的四大发明对人类的文明产生了多大的影响？没有纸会有今天的人类文明吗？在纸张发明之前，人类用什么来记录文字呀？古苏美尔人用的是，泥板，埃及人用的是沙草籽，有人说，哎，这不是纸吗？沙草纸吗？读读历史就知道所谓的沙草籽，根本就不是籽，是把沙草它的茎破成一片片的小片，然后编成了席子一样的东西，那叫纸吗？我们中国在商朝的时候用的是乌龟壳，后来到了粥的时候，用的是木片和竹片，西方人罗马帝国用的是山羊皮，你想想，你家里有多少钱？买山羊皮的酥，买乌龟壳的书，这样的记录方式是可以大规模的传播人类的文化的吗？不可能吧，只有当中国人发明的纸在世界上四处传播的时候，文化的普遍传播才成为了可能，所以纸的发明对人类文明的进步产生的影响，怎么称赞都不为过，怎么歌颂都不为过？，而这就是我们中国人的功绩，为什么要妄自菲薄呢？为什么要看不清自己呢？为什么要看不起自己呢？这难道不是伟大的吗？不要因为一时的失落就变得郁郁寡欢，愁眉不展，对自己失去了信心，而我们的民族不但发明了纸，还发明了，雕版印刷术和活字印刷术，在没有发明这两种印刷术之前，人类的书都是怎么样的呀？都是手抄的，你想一想看，如果你的书包里的书全部都是手抄的，辣椒是什么样的局面？你还会有读书的，可能吗？只有那些皇家子弟，贵族子弟才有可能吧，不可能文化的传播达到如此普遍的程度，由此可见，这两种印刷术的发明对于人类文明的贡献和纸的发明也毫不逊色，然后当然是指南针啦，没有中国人发明的指南针，哥伦布只会在大西洋上打转，他不可能能够到达美洲，这是必然的，没有指南针，人类在海洋之上根本无法找到方向，所以西方的大航海时代，西方它的最辉煌的时代的到来，是我们中国人的指南针，给他们指引了方向，这难道不伟大吗？最后当然是火药啦，火药的发明，使得人类社会进入了火器时代，告别了冷兵器时代，其实当初的西方的枪和中国的枪没有什么区别，中国在北宋的时候也曾经有过突火枪，记得吗？欧洲，它当初的从中国传过去的火器，然后欧洲它不断的改进，才发展出了现在的枪，现在的炮，也包括现在的火箭导弹，没有中国的火药的发明，哪有这一切呢？所谓的导弹，无非就是我们中国的鞭炮的变种，记得吗？我们民间有一种，产品把它点燃了，它就会冲上天去，记得吗？很便宜的奉新话叫做藤帘子里，其实那就是导弹，导弹其实就是那样，把一些火药装在一个容器里面，然后点燃，它就向下燃烧，喷出气体，推动它向上升，就这么简单，这就是火箭和导弹，没有中国人的发明，能做到这些吗？我们不仅仅有四大发明，我们还有瓷器，还有丝绸，还有茶叶，曾经在历史上，中国的瓷器，你想想看，我们的瓷器多么的优美，多么的光洁，在没有中国的瓷器之前，欧洲其他的地方，也包括中东，他们只能用什么成食物啊？用陶器，你想一想，看和瓷器相比，陶器，脏不拉几的，是吧，而我们的瓷器洁白而洁白，洗一下，干干净净，显得优雅而又高尚，你想一个英国的国王或者法国的国王，端着一个陶器吃饭，那是一件多么可笑的事，而端着一个磁盘，一个洁白的磁盘是多么的优雅，所以很长的时间，瓷器的制造，我们中国都是要保密的，不然让他们学去，这是我们的高科技，当时的高科技用这个东西，我们赚了好多好多的钱，然后当然是丝绸啦，丝绸更不用说啦，在西方只有那些高等的贵族皇族才能够穿着，比黄金还贵的多，这也是我们中国的又一大法宝，又一个，赚取巨量财富的手段，相当于我们中国的苹果手机，现在美国佬就用这样的高科技来掠夺我们的财富，我们当初我们的祖先也用丝绸瓷器掠夺他们的财富，因为你没有嘛，而你们又喜欢是吧，所以卖的再贵你也要买，最后还有茶叶，一样的，这也是中国人独有的，不过后来被他们给学了气，我们中国出口茶叶也赚了大量的钱，为什么英国人要发动鸦片战争呀？，为什么呀？，因为当时英国和中国做生意，英国佬卖给我们，他们的布料，还有一些钟表之类的，这些东西中国没有需求，因为中国人当时都是自己家里都会纺织都会织布，我自己都会织布有布，我买你的干嘛呢？，然而，中国的丝绸，瓷器，茶叶，他们却不得不买，这样中国就对英国产生了巨量的贸易顺差，就像现在的中国，对美国有巨量的贸易顺差，英国人为了弥补这个贸易顺差，就进行了一种罪恶的贸易，就是什么呢？向中国贩卖鸦片，大家知道鸦片是一种毒品，在国家的组织下进行贩毒，这是一种什么样的邪恶，是一种什么样的罪恶？在当时的英国，吸食鸦片是要被处绞刑的，而他把他们由国家组织起来，贩卖到我们国家来，毒害我们的人民，所以林则徐，要擦净鸦片，这难道不是正义的吗？难道不是天经地义的吗？于是林则徐收缴了当时英国商人的大量的鸦片进行销毁，英国人就借此为借口发动了鸦片战争，一个国家进行贩毒，然后还借此进行军事打击，这有什么正义可言呢？但是这场战争的结果是中国惨败，签订了南京条约，割让香港，赔偿六百万两白银，开放宁波，上海，广州，武汉为通商口岸，中国人从此进入了一个，低沉的时代，这样的时代持续了100多年，但是我们中华民族的历史有5000年和5000年相比100多年微不足道，我相信我们的民族仍然具有各种优秀的能力，能够在世界民族之林中屹立，我们依然是世界第一民族，我们要有信心，当然，我们也要面对自己的不足，要进行改正，不要固步自封，更不要有些人为了自己的特权而，鼠目寸光，我们要努力的向世界上所有优秀的民族学习，学习他们优秀的文化，优秀的制度，这样我们才会变得更优秀，才会立于不败之地，而有些人出于某些原因而拒绝世界优秀的文化，优秀的制度，这终究会酿成民族的和国家的悲剧 中华民族的骄傲 我们知道，在地球的东方，有一个古老的国家，这个国家独占了两条大河，那就是黄河和长江，这两条大河哺育了一个伟大的文明，这就是我们的中华文明，世界人类史，蜿蜒曲折，很多各种各样的民族都在历史的风尘中消散，而中华民族从遥远的，远古时代，龋龋走来，走的，异常的艰辛，而又百转千回，曾经有多次我们的民族到了灭亡的边缘，比如在南北朝的时候，匈如羌羯鲜卑氐这五个民族都对汉族进行了屠杀，当时整个汉族人在这五个民族的统治下，人口减损的非常的厉害，整个汉族在北方，应该只有几百万人，后来冉悼天王冉闵发出了着名的杀胡令暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉子民者死，杀尽天下诸胡。匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才，受命于天，特以此昭告天下。当时的北方在五湖的统治下已近百年，经过了多个王朝，包括前秦后秦，前奏后奏，等诸多挣钱，每个挣钱，汉人都在这些异族的统治下被压迫，被屠杀，北方的汉人处于灭绝的，风险之中，冉闵的杀胡令，虽然极其的残酷，造成了，几百万计的湖人的死亡，但是毫无疑问的，为汉族的生存，开拓了空间，使得汉族避免了被灭族的危险，当然，当时在南方还有，汉人的政权，就是东晋，以及后来的宋其良臣，威名赫赫的冉悼天王，让很多人对他有非议，说他杀戮太重，但是要知道，在那个时代，哪一个民族，他的杀戮不重呢？那是1000多年前的时代，是残酷的血的时代，是死亡，爆裂的时代，在那样的时代，只有残酷才能够生存，没有难免的杀胡令，那么，后来的汉族会怎么样？天知道，因为杀胡令，所以五胡他们纷纷的逃离中原，使得汉族人重新拥有了生存的空间，起到了拓展汉族人生存的，这样一个客观作用，站在历史的角度，站在汉族的角度，我们无疑要歌颂冉闵，歌颂它保存了我们汉族，保存了我们汉族连绵不绝的血脉，这样才有了我们这个唯一的绵延不绝5000年的民族，我们来看一看其他的民族，像古代苏美尔人，他们现在在哪里呢？那个地方现在生存的叫做阿拉伯人，然后我们看古代的埃及人，他们现在在哪里呢？现在那个地方生存的叫做阿拉伯人，然后我们看古希腊人，他们在哪里呢？现在那个地方生存的是一个混合的民族，然后我们看罗马人，罗马曾经是多么伟大光荣的国家民族，凯撒，吴大维，还有君斯坦丁大帝，这些名字都在历史书中闪闪发光，而罗马人现在在哪里呢？现在那个地方生存的是日耳曼人，最后我们来看看悲惨的印第安人，印第安人，他们很多都还只在，部落社会，所以都是很小的民族，几千上万，比如着名的莫西干人，当亚历山德罗吹起那首最后的莫西干人，我想听过的人没有不落泪的，成千上万的印第安人的民族都已经消失在历史当中，包括着名的莫西干人，印第安人所建立的帝国印加帝国，玛雅帝国和阿兹特克帝国都已经烟消云散，而我们汉族人从5000年之前，走来蜿蜒曲折，虽然走的百转千回，但终成大海，成为这个世界上最大的民族，有13亿多人，第二大的民族是印度的印度斯坦族，有六亿多人，我们是当之无愧的世界第一民族，能获得如此的殊荣，必然有过人之处，这是我民族的光荣，也是我民族的骄傲，虽然在当今的时代，注重民族主义似乎不是很正确，但是在中美全面战略竞争的态势之下，我们必须高扬我们民族的旗帜，让我们民族优秀的精神，飘扬，我们的民族坚韧，顽强，勤劳，也曾经非常的勇敢，当卫青带领他，他的大军在，新疆的大漠中，追击匈奴人，当冠军侯霍去病，率领他的铁骑，转战，三千里，击破匈奴左先王王庭，我想他们的战士的脸上一定都是坚毅，而又刚强，希望我们的民族可以续写，我们祖先的辉煌，不负我们祖先的荣光 生存本体论 现在我们进行一种新的研究。就是关于我们人一机，关于我们的人生。 我们作为人类，作为一种生命存在于这个世界。有一种有智慧，有理智。的生命。那么我们应该怎么样度过我们的人生才是一种较为良好的方式？这里面有没有什么根本性的。本质。 我们作为一种生命。首先我们可以发现它最基本的特征。我们可以发现它的存在是不自为的。所谓的不自为指的是它不是一种自然而然就能存在的存在。比如我们前面有一块石头，它的存在就是自为的。他不需要努力，就能够持续不断的存在。没有听说过哪块石头，他要经过努力才能够存在。这就是生命与非生命的本质的区别。生命它是一种由某种方向的存在。这种方向一般的指向是指使自己能够继续存在。这样一种渴望。当然这种渴望仅仅是一种形容。有些生命他并没有意识，所以他意识不到有这样一种渴望。比如一株小草。他是不是再渴望自己能够存在下去？如果他没有这种渴望，那么他怎么能够存在呢？需要获取水，获取各种无机物或其氮磷钾。然后利用它的叶片中的叶绿体进行光合作用，产生各种。糖类和淀粉。然后利用他们为自己的后代进行服务。我们可以发现，虽然这些草他并没有意识他不知道自己有一种指向，不知道自己有某种渴望。但是很显然，他确实有这样一种指向，就是指向能够使自己继续存在这样一种渴望。就是生命与非生命的本质区别。正是这样一种渴望，使得生命产生了进化这样一种现象，从最初的单细胞生物。逐渐形成了丰富多彩的生物世界，它变成了两个世界，一个是动物世界，一个是植物世界。植物世界他通过进化形成了根茎叶花果实等等。和动物世界更为丰富多彩，形成了数百万种的生物动物进化出了眼睛，鼻子，耳朵舌头。以及精华收纳，心脏，胃，小肠，大肠，肝胰腺肾等等器官。进化成的除了老虎狮子，羊牛马狗鹿。等等的各种动物。由此可以发现这种不自为的存在正是由于他的这种不自卫，使得他形成了一种对存在的渴望，由此产生了这个丰富多彩的生物世界。我们因此而发现了这种不知为是生命的一种本质的特征。由此我们得出了我们存在于这个世界我们人生的一个最本质的一个东西就是我们是一种需要努力才能够存在的存在。我们存在于这个世界，我们需要去获得我们生存所需要的一切。包括我们的食物水以及我们的衣服，以及我们为了避免寒冷以及。阳光的暴晒等而建造的房屋。还有当我们发育成熟以后，所需要的姓。这些一切都需要我们进行努力才能够获得。所以我们发现我们人生。第1个基本的。本质的东西那就是努力。 努力是一种状态。这是我们作为人在这个世界上存在所需要的一种状态。为了达到我们对人生的渴望。我们需要这么一种状态。 同时我们可以发现，我们在努力的同时，我会伴随着一种情绪。这种情感必然伴随着我们。这是我们在人生当中所必然伴随的一种情感，这种情感就是会有一种。焦灼感。也就是说当我们在努力的时候，必然会伴随着一种不安焦虑。为什么会产生这样一种情感呢？因为我们的是一种不自为的存在，我们需要努力去达到自己的生存。我们对自己有需求，有渴望。但是我们的这种渴望能不能够达到目的，我们无法确定。但是我们又需要实现这种渴望，却又无法是否真正能够实现，在这种努力的过程当中，当然就会伴随着这样一种不安和焦虑。也就是海德格尔在它的存在和时间当中所说的，我们在人的这种持存的过程当中。它必然伴随着一种不安。海德格尔称之为烦和畏。因为我们在这种生存的过程当中，必然带有某种对生命对生活的某种渴望，某种希望实现的东西。而我们对他的是否实现，并没有必然的把握。比如当我们对一下理想在进行追求的时候，那么我们是无法确定自己是否能够把它实现的。或者我们在追求爱情的过程当中，同样的事情同样的理由，我们无法确定，我们必然会实现他。所以我们就会处在一种焦灼和不安当中。这种焦灼和不安就会是我们生命的一种基本的状态。这种状态的强烈的程度会有变化，但是他总是会存在的，也就是说我们会处在一种焦灼和破案当中，但是有时候我们也许并不会感觉到他因为这种焦灼不安的程度它会变化有时候比如他是无度，有时候他只有一度，那么我们所感觉到的情感就会有很大的变化。我们现在来具体的分析这种焦灼和不安。这种焦灼和不安应该是我们作为一种生命的底色。也就是说他就好像是我们生命的背景色。他是和我们的人生一起如影相随的。他随时随地都跟随着我们。这里我们可以分析一下我们的。意识。我们可以发现我们的意。识它是一条河流。这是什么意思呢？也就是说我们的意识它是一组碧蓝和我们的人生所相随的一种状态。我们的意识它必然是存在的，它就像时间存在一样，随时随地的相伴走。是哲学家伯格森所指出来的，他提出了我们的意识的状态是一种绵延也就是说他总是在进行着一种持续的存在。这种存在就像一条河流。也就是所谓的意识流。因为博格森的这种学说由此产生了一种文学上的思潮，就是意识流文学。他产生了好几个被称为伟大的作家。像爱尔兰的乔伊斯。他的在代表作品尤里西施就是一部意识流的开山之作。还有法国作家布鲁斯特。他的作品追忆似水年华也是一部意识流的代表作。然后还有英国作家沃尔夫，他的作品大多数也是用意识流的写法携程的。另外还有美国作家福克拉，他的作品很多也带有意识流的色彩。另外还有俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基。他是最早的，带有意识流色彩的。作家。对人类的心理进行着深刻的细腻的描写。但是在我看来，这些意识流作家的作品应该不如。现在。人类对他们的推崇那么伟大。之所以他们现在的地位那么高，是因为这些作品离我们的时代非常的近。使得我们无法对他们做出一种准确的判断。就好像一座山峰，由于他离我的距离很近，那么我就会觉得他非常的高大，如果当时间慢慢的变得遥远，那么他会慢慢的回到他应该所在的位置。在我看来一时没有它并不是一种特别美好的东西。我们可以发现我们的意识流它是一种非常随意的。并不具有一种特别的美感。它随时随地都在变化，甚至它的连续性，它的一种连贯性也有着极大的随机。比如当我看到太阳的时候，我可能会想到太阳它是一个亲和害在巨变的一颗星体。当我转过头看见一棵树的时候，这时候我心里的思想马上就会变化，我会看到这是一个法国梧桐。或者我会想到一些和他相关的，和自己在自己的过去所发生的事情。像我的话可能就会回想到曾经在读书的年代，窗外的法国梧桐树。所以可以发现这种意思的，他第一他是随时在进行变化的。而且它并不必然具有美感。他往往显得随意拖沓。这样的描写，他是一种优秀的文学作品吗？我觉得杯子的怀疑，对他推崇者说，这表现了我们人生一种最本质的状态，最本质的一种东西。是的，我们可以认为我们的意识流是我们人生一种最本质的东西，它是我们人类一种最基础的状态。但是那又怎么样呢？这种随意的拖沓的东西，是我们人生中最本质的吗？我觉得并不是，我觉得我们的人生当中还是有更根本的东西。有更庄严的东西。比如我们的人生当中需要有理性。截至。需要有均衡。对称。黄金分割。需要有恰当的节奏。我认为这些东西对于我们的人生更为重要。他是宇宙的法则，是人生的法则。和意识流并不是。前面的那些东西他更有美感，更是宇宙的法则。所以我想随着时间慢慢的流逝，这些作品会慢慢的被认为是平庸的。至少乔伊斯和布鲁斯特的作品会被认为是平庸的。佳伊斯的尤里西斯。它采用了一种带有一种神秘色彩的东西和所谓的荷马史诗的奥德修斯进行一组对应。我觉得这是一种非常的没有意义的东西。这只是一部小说而已。你把它搞成了一种猜谜一样的东西，有什么意思呢？人家看你一步，尤里西斯还要去先了解先去看荷马的奥德修斯。可能吗？还说什么从中体现出人对人生的一种探索。我觉得这种无聊的牵强的一种联系是荒唐的。乔伊斯无非就是描写了这个布鲁姆他的48个小时的生活而已。如此而已。这样的描写随时随地可以进行，只是这种描写非常的细腻，非常的。不加选择。所以他才能把他的48个小时写成了大约一步50万字的小说。然后在小说的最后的部分进行了一种他的心理状态的意识流的描写。如此而已。我知道交易是他的一种目的。他是想认为这48个小时是人的一种生存的标本。而最后的意识流的状态的描写，也是人生的一种基本状态的展示。但是这有什么意义呢？我们每个人都是在这样的生存者，在这样的状态当中。你可以认为这是一种标准，这是一种最初的展示，这是最初的一部意识流的作品如此而已。其他的各个文学思潮也有他最初的代表作。比如批判现实主义，他最初的代表作就是斯坦达的红与黑。而浪漫主义他的代表作最初的代表作就是雨果的悲惨世界。自然主义的代表作当然就是。左拉的作品。这最初的一部作品就一定是伟大的吗？这恒大程度上是一种偏见。 然后我们接着对我们人的生存状态进行一种分析。我们可以发现我们的生命当中很大程度，它必然是。孤独的。无论是谁。他的生命必然会是孤独的。首先我们可以进行分析，我们是一个个体。我们必然和其他的个体有所差别。所以我们对世界的感知和状态必然是人的必然私人的是一种个性化的。这种私人的个性化的感知和对世界的感觉，别人是没有办法感同身受的。这样就必然导致了我们和世界，它的联结就是一种个人的感觉。这样必然就导致我们对世界就会产生一种孤独感。因为别人无法和我们进行一组根本上的共情。这应该很容易理解，比如当我们。在某种事情得到成功以后所产生的那种喜悦。别人也许能够知道你是快乐的，但是他无法体会到你到底有多快乐，无法。感知你的内心的世界。当你因为某件事情悲伤的时候，同样的别人可能能够知道你是悲伤的，但是他也无法用你的身体去进行感知，这样就必然是对你的感觉必然是一种肤浅的体会。这样你和世界之间的连接就会是一种个性化的。由此你就会产生孤独感。从这里我们可以看出孤独感也是我们生命的一种根本的东西，他时不时的会出现在我们的人生当中，而且这是必然的。 两种经济主张之争 凯恩斯主义与新自由主义？ 自凯恩斯主义诞生以来，两种思想的斗争已经进行了100多年，孰是孰非，现在没有人说得清。如果要问我的意见，我是倾向于凯恩斯主义的。下面我进行完整的认证。 我们知道亚当斯密的自由主义的市场经济学说是基于人的理性。这样一种思想所建立的。也就是说人们会根据自己的理性对自己的需求进行最大化，利益最大化。这样每个人在社会中进行这种理性的判断，所以就可以得到一个。理性化的模型。也就是说，在这种理性的判断当中，我们可以去判断某种东西，它是生产的多了还是生产的少了，那么我们就可以对他的生产进行一种。权衡。在这种权衡当中，我们就可以避免我们的经济出现危机，因为生产的多了我就会减少生产的少了我就会增加，那么这样就不会形成经济危机。但是事实是这样吗？要注意的是，我们虽然是有理性的，但是我们的理性是有边界的。举一个例子。今年的大蒜到底是多了还是少了？作为一个个人，你能够做出一个准确的判断吗？可能不可能。不可能，所以我们虽然是理性的，但是我们的判断往往是不准确的，甚至是错误的，而国家和各个组织也是一样，因此亚当斯密的他的那种完全理性是不存在的。所以在市场经济中就必然会出现经济危机。所谓经济危机，就是比如生产的产品太多了卖不出去，然后就出现了我们课本中所说的把牛奶倒掉，把粮食当煤炭去烧的情况。这是经济危机，就是因为人们的理性，没有办法对市场进行一个准确的判断，那么就会出现过多或过少的情况。这样的一个绝伦应该是没问题的。好的，那么自由主义的市场经济就不是完全自洽的了，也就是说像原来的自由主义者所声称的市场经济本身它会消化它所有的。产生危机的原因，这是不可能的。 我们后面的论证就很简单嘛，既然市场它是不完全自洽的，它一旦出现危机出现了过多或过少的时候，那么国家就应该有必要出手进行干预，使得他能够回到正常。应该是没问题的。如果天平市场本身去修复，那么那个过程必然是漫长而又痛苦的。30年代的大萧条就证明了这一点。凯恩斯主义出现以后由于凯恩斯主义的操作。但以后长达20多年，欧美国家再也没有出现经济危机。是基于凯恩斯的理论，一旦出现了市场比如过热，那么就进行操作，使它冷却，如果过冷又进行操作使它升温。像这样的操作依然是经常进行的，比如现在中国的经济过冷就要给它加热，加热的方法很多，比如我就说给大家发钱，你可能发3000块，那么大家有钱了，那么市场就会更繁荣更活跃。当然还有其他各种各样的措施，比如降息降低利息，那么你存在银行里的钱所得到的利息就更少了，更少了你就划不来，你就干脆拿出来花，一拿出来花这个市场上的钱就更多了，市场就更活跃了。这也是一种方法。由此我们可以发现凯恩斯主义。是一种相对更能接受的方法。其实凯恩斯主义很简单，就是说当市场出现危机的时候，国家要想办法进行干预，要想办法儿自由新自由主义者认为市场它是自洽的，国家不要去干预，是让他自己去消化，而且他们认为自由市场不应该会出现危机，因为人的理性它能够进行一种完全的判断。不不不不会出现判断的问题。显然凯恩斯主义是更正确的。当然我说的不一定正确，因为凯恩斯主义和新自由主义他们已经打了100多年了。两者之间都出现了大量的诺贝尔经济学获奖者。凯恩斯主义最大的获奖者是萨米尔森。新自由主义者最大的获奖者是弗里德曼。中国的政策毫无疑问是凯恩斯主义，因为中国就是一个国家主导的政府。他怎么可能不干预经济呢？所以在中国我倒是希望多推行一些新自由主义的主张，因为中国对政府对市场的干预太多了，要少干预，让市场他自己去运作。比如减少国企，减少各种什么命令，一下子这个行业不行，不能要一下子要搞一个什么行业。这些东西太多了国家要少干预经济只有在发生危机的时候，凯恩斯主义不是在日常的时候干预经济，凯恩斯主义是治病，是当经济病了的时候，那么国家就出手给他治病。中国的问题是政府随时随地的要干预经济，这非常的可怕。而且还是一群根本不懂经济的人，这些官员是一些什么人呢？哪有多少是学经济懂经济的。凭着手中的权力的傲慢。任意的胡来。 中美之间的争斗 现在美国人要打击我们，我们做错了什么吗？，我们做错了什么吗？没有，我们没有做错什么事情，只是因为我们人多，所以我们总量巨大，美国人觉得威胁到了他们的霸权，所以他们要打击我们，我们人数这么多，总量巨大，有什么错？难道中国人就天生要受穷吗？难道中国人没有富裕的权利吗？美国人就是这么霸道，他现在想要打击我们，想要分裂我们的国家，想要摧毁我们的经济，这是可以接受的吗？如果让他们成功，我们的国家将会分裂成七块，我们所有人将重返贫穷，这是中国人能接受的吗？这是中国人能够承受的吗？ 但是美国人是不会放弃打击我们的，因为这已经是美国的国策，无论是共和党还是民主党，他们共同的目标不会变，就是打击中国分裂，中国摧毁中国的经济，怎么办呢？有人说我们不是美国的对手，我们投降吧，也许还有一条小小的出路，有吗有吗？人家想的是要摧毁我们，所以我们唯一的选择只有，坚强的悲壮的站起来，用刀用剑，用枪用大炮用原子弹，用所有的尖叫和渴望，用所有的呐喊，去战斗，我们将战斗，在南海的，碧波浪涛之中，我们将战斗，在遥远的非洲大陆，我们将战斗在那富裕的欧罗巴，我们将战斗在潘帕斯草原上的阿根廷以及，亚马逊丛林的巴西，我们将在世界的每一个角落战斗，扞卫我中华民族的财富，扞卫我中华民族富裕的权利，扞卫我世界第一民族的，尊严和渴望，全身的血液已经沸腾，战斗的歌声已经响起，让我们拿起身边的武器，用笔，用刀，用镰刀和锤子，用中程导弹，用核潜艇，在天空，在外太空，在浩瀚的太平洋战斗 我们的时代还有昂扬的斗志，我们的生活每一天都在变得更好。这40年以来，中国的人均国民生产总值从只有200多美元到一万两千多美元，翻了60倍，这无论怎么说都是一曲波澜壮阔，可歌可泣的史诗，这伟大的乐章就在我们这一代人当中完成，40年的时间人均国民生产总值能够翻60倍，这是什么样的概念？无论怎么样的伟大歌颂，都不为过，而且这是我们这一代人辛辛苦苦的干出来的，我们的农民工流离失所，在各个工厂里面辛辛苦苦的，每天工作十几个小时，他们妻离子散，他们的孩子每天在家里，梦想着他们的父母，我们用几亿双袜子衣服去换人家一架飞机，这就是我们曾经悲壮的历史，我们中国人40年来创造了前所未有的奇迹，创造了前所未有的财富，我相信我们有能力守护这些财富，不被某些蛀虫它们毁灭，我希望我们中华民族的伟大辉煌并没有结束，而是只是刚刚开始，这只是所有一切辉煌的灿烂的，开幕曲 我觉得七零后，八零后，九零后这三代人是值得歌颂的，现在九零后也已经有了，30多岁了，成为社会的中流砥柱，中国这40年的高速的发展，主要就是这三代人的成就，所以我们有理由骄傲，我们创造了奇迹，有什么不能骄傲呢？我相信我们中国人将继续创造奇迹，创造出一个公平正义的制度，我坚信这一点，天空星光灿烂，风起云涌，浩瀚深远，而我们伟大的民族，唯一的在这个世界上生生不息五千年的民族将会续写它永恒的辉煌，它将向喜马拉雅山上的珠穆朗玛峰一样傲然的站立在世界之巅，唱响我们伟大民族的颂歌 对当下时代的看法 我曾经说过，这是一个平庸的时代 没好的音乐，没好的诗歌，没好的小说，没有好的艺术 为什么会这样呢？这和世界的大潮有关，但是更和国内有些人的做法有关 因为有些人折断了，新的一代的人的翅膀，将他们对于理想的渴望，对于真理的坚持，对于自由和平等的歌颂，都挡在他们的思想的疆域之外，于是，新的一代人，他们没有理想，没有对真理的渴望，没有平等和自由的歌颂，他们有什么呢？他们有奶茶，有烧烤，它们像一颗颗，平庸的种子生根发芽，开着平庸的花，接着平庸的果，而所有奇异的花朵，所有瑰丽的果实，他们的根茎和叶子都已经被某些人给折断了，而自由和平等的光芒，早已经被这些人挡在了中国的天空之外。 这样这个时代还有什么呢？只有平庸，虽然现在还有比较丰富的物质，但是这些都是前几代人所，辛勤工作的结果，是一代一代的中国人，他们，流离失所在工厂里面打工，在田地里面辛勤的劳作。汗滴禾下土，这样才有了现在不物质贫乏的生活 我希望我们新的孩子们，他们能够歌颂自己的理想，歌颂自己的尊严，歌颂平等，歌颂自由 歌颂阳光，歌颂那，卷过天际的飓风，歌颂了横渡太平洋的浩瀚，以及那璀灿，深沉的宇宙的星空，歌颂那所有生命的灿烂辉煌 我希望每一个男孩子 都乘着思想的利剑 走遍宇宙的天涯海角 把民族的希望和光荣 铸成坚硬的 方尖碑 在阳光下 你坚毅的脸 像大理石一样 冷峻庄严 为人类的历史 写下新的诗篇 我愿所有的女孩子们 天空飘来洁白的云朵 和柔软的风一起在太空遨游 有理想和轻灵的歌声相伴 有美满的爱情和幸福安眠 阳光绚烂明媚 每一个早晨梦想都吹过你的脸 于是你的世界有了一只 憨厚的树袋熊 你的梦中有了灿烂而娇美的容颜 你平静安然的在这片国土上生活。 不会受到法律不平等的判决。 不会受到权力强暴的侵扰。 你是一只自由的鸟。 在这片天空里自由的翱翔。 平静 尊严 骄傲。 读书 在现在这个社会，我还是觉得读书是一条比较好的出路，曾经有一段时间读书无，用刃比较风行，说什么现在读了大学也找不到什么好的工作，所以就没必要读了，或者是说你看那些当老板的很多，也是小学毕业，人家不是一样的，赚了很多钱吗？，是啊，确实是这样，读了大学有的也找不到工作，但是你读了大学，如果有机会的话，你就比你没有读大学机会要大的多的多是吧？，还有你说那个老板，他也是小学毕业的，所以没有必要读书，我就问你小学毕业的老板有多少大学毕业的，老板是有多少，你看看马云马化腾他们是小学毕业吗？还有像丁磊，陈天桥，黄征，王鑫这些人哪一个是小学毕业的，你看马化腾是中山大学的，黄征是清华大学的，这些人哪一个不是名校的？kiss不是名校，起码也是大学毕业，你看那个小学毕业的老板有多少个？这个比例来比一比嘛，所以读书有没有用呢？ 而且在这个时代，由于权力的作用，使得很多好的位置都已经被人家有权利的人给垄断了，怎么办呢？普通人来说也就只有读书一条出路了，读了书也许还可以给自己一条还可以的路，否则的话就比较麻烦了是吧？读了书，你可以去教书，可以去大学里面做科研，可以去大学里教书，也可以去像很多高科技企业做各种的，比如编程或者做人工智能，或者在一些技术企业做一些技术类的工作，这些都是还可以的起码是一个中产阶级 罗马尼亚前总书记 罗马尼亚的总书记起奥塞斯库，在罗马尼亚执政几十年，被称为罗马尼亚的国父，但是最后，当他指挥军队向人民开枪的时候，军队把他扎了起来，然后对他进行了短暂的审判，最后判处他死刑，在他身上打了100多枪，把他打成了蜂窝煤，原来，东欧的那些总书记，东德的昂纳克，波兰的泽尔雅鲁泽尔斯基，阿尔巴尼亚的货茶，一个都没有好下场，基本上都在家里面贫困而死，做多了坏事，总是会有报应的，还有苏联的最后的总书记戈尔巴乔夫，最后怎么样呢？靠写书拍电影赚一点钱吃饭，否则的话，饭都吃不上，你们不是牛吗？怎么连饭钱都赚不到呢？，早说过嘛，当官是最容易的事。这是李鸿章说的，如果你连当官都做不得了，那么你就什么都不用做了，因为当官只需要一样，本事就是装腔作势，耀武扬威，狐假虎威，，不信的话来背背古诗来读读康德黑格尔来谈谈，马克思的卡夫丁峡谷，或者聊聊布鲁斯特的，追忆似水年华，或是托马斯品亲的万有引力之红，这些东西这些人不要说读，不要说去了解，就是听都没有听过，我说过就是一群草包嘛，懂什么呢？，懂不懂凯恩斯主义？懂不懂新自由主义经济学？，凯恩斯主义是由谁提出来的？其中最重要的代表是谁？新自由，自由与经济学有两个最着名的经济学家是谁？哈亚克的主张是什么？弗里德曼他们是什么经济学的代表？举一个最简单的例子，比如我们，比如在一次美国降息，美国降息对中国会有什么影响？对中国的人民币的汇率会有什么影响？我可以对把美国降息的对中国人民币的汇率的影响每天的，变化精确到分，基本上从过去的几天来看，是没有问题的，你可以吗？？你知道现在的西方社会是属于自由主义经济还是属于社会民主主义或是属于共产主义哪一种？这些都是一些最基本的常识， 爱情。 我期望的爱情是一种超越的爱情，他超越生死超越时间。 我们来的这个。世界。必然是孤独的。整体意义上的孤，因为我们是一个个体和其他的个体是完全不同的，即使我们能够进行某种交流，但是这种交流只可能是部分的，而不可能是绝对的，也就是说人家别人对你的理解只能是部分的理解，他不可能从根本上对你进行理解，也就是说所谓的感同身受是不可能的，既然感同身受是不可能的，因此你必然面对的局面就是你是孤独的，因为别人不可能真正的理解你。那么现在我们就要提到爱情，爱情是。人体的理解也就是说在爱情上，两人最有可能达到那种根本的相互的灵魂的融合。中可能性在于娘子他们之间的朝夕相处也在于他们之间从一开始就是他们对彼此灵魂的契合。因此这两者才能够共同的来面对这个世界，也就因此，爱情就可以在很大的程度上，缓解对世界的孤独感，以及对世界的焦虑和不安。而这样的爱情肯定是超越于时间。超越于生死，超越于情欲的。情欲是爱情的一部分，但是它仅仅是一部分。有很多男人把情谊等同于爱情本身，这是非常的低级而又。让人轻视的。性当然是重要的，也是伟大的他诞生了人类祖宗，使人类本是得到了绵延，但是人不仅仅是为了性而存在性，是人类为了能够使自己存在下去而采用的一种手段，就像国家是为了使人类幸福而产生的一种工具，在没有性之前。细菌草履虫或是水系他们一样能够生存，也就是说性对于生命来说，它并不是最根本的东西，最根本的东西还是生存物质。生物它的所有的存在都是为了生存，否则的话没有这样一种生存的渴望生命它就是不可能存在的生命到底是什么？生命它和周围的一切他们的不同的。根本的特征是什么呢？我们可以发现生命它就是一种渴望自己能够不断存在的存在，为了这种存在。所以它就产生了各种净化，因为环境是变化的，它为了适应这种环境，所以它就会产生各种变化来适应它，所以它会产生眼睛来观察这个世界，从而使得对这个世界有更好的了解，从而可以更好地生存，你想一个人如果没有了眼睛，他对这个世界的理解，感受将会。肤浅的多，而我们有了眼睛就可以对这个世界有更多的更深广的理解，而且我们还会有耳朵，这是另一种理解世界的方式。通过对声波的接受来理解这个世界，而我们的眼睛是通过对光波的接受来理解这个世界。另外我们还有嘴巴里的舌头，我们通过我们的味觉来感受这个世界。另外我们还有我们的嗅觉，我们的鼻子通过将空气中的物质通过鼻子的时候，它可以感受到空气中各种布置的他的气味，通过多种多样的器官对世界的感受，我们就可以对世界有一个比较清晰的了解，这样我们就可以更好的在这个世界上生存。由此我们可以发现所有的这些器官的产生都是为了我们生存而产生的。另外由于这些器官。由于生命本身为了使自己存在，为了使自己能够更好的存在，它就会在极产生进化，就是说它会产生不同的变化，而那些适合环境的变化它就留了下来而不适应环境的变化，它就消失了，而适应环境的变化就是存在到现在的不足，比如最起初的细菌也存下来了很大部分比如什么密集杆菌。嗯，各种各样的细菌，比如各种蘑菇，各种草履虫，还有蛔虫或是血吸虫这些他们是因为他们适应了环境的变化，所以他们存在了下来，由此我们可以发现所谓的生物的进化无非就是生物。流了下来，这样的话呢，就产生了这个多种多样的生物的世界。一旦轮到我们人类同样的道理，我们人类之所以有一个高的智商，这没有什么奇怪的，无非是为了能够活在这个世界而已。当人类当初在东非的高原生活在树上的时候，他们本来是在树上专门摘果子吃的，但是由于东非的高。草原它发生了旱灾，那么树都被枯死了，只剩下的草它就不得不来到地面上来到地面上他就没有了果子吃，怎么办呢？没有果子吃只好找一些小动物了，然后你要找小动物，你趴在地上。是不可能找得到的，你怎么看得到呢？所以只好站起来，这样的话就打开了他的视野，从而开始了人类智慧的进化，然后他开始打一点小大一点的动物给他打什么小样。小猪之类的，这样的话呢，要打到小羊，小猪你厕所空闲并不容易，这样的话他就会用一根棍子去打，或者用石头去砸，这样的话就开始了使用工具，而我们现在的什么ai人工智能汽车房子这些之类和那根棍子没有根本的不同，就是我们利用来使得自己获得物质的工具，他们是工具，只不过所表现的形式不同而已。由此我们可以发现性它本身并不是根本的目的性他的目的就是为了使得生命能够存在下去，因为造物主在造我们的时候就设定了我们是要死亡的。这是一件非常吊诡的事情，生命它的本身就是努力的想让自己能够存在下去，但是它又必然必须要死啊。这实在是一件非常非常悲哀的事情。而性为什么会出现呢，其实是因为单细胞的生物或者是单质生单体生殖的生物，像那个西里西他就从自己复制自己，这样它就很难产生变化，不能产生变化的话呢，它就不能够很好的适应这个世界，当世界变化了，你还是自己复制自己你和以前一样，那么你怎么能适合这个变化的世界呢？所以就会被淘汰而性的出现。就是指的能够结合副本和母本两者他们的优势，所以像我们每个人都会有父亲和母亲两者之间的优势，一般来说后代都会去集合富。结合两者之间的优势，这样的话后代他就能够更有可能在这个世界上生存，这就是性出现的原因性它不是目的而是手段，它是为了使得生物能够更好存在的手段。而生命的孤独和苍凉并不会因此得到任何的改变。因为生命他还是必须要死的。因儿死成为生命永远的归宿。人和生命它本身的目的就是想不断的存在下去，想逃脱死亡的宿命，然而却无法逃脱。因此生命必得是悲凉的，也是悲壮的。作为生命的我们也必然是孤独的。而爱情是作为这种孤独的，最有可能的救赎。 娃哈哈争斗的看法 钟狐狸小姐的事情很明显，就是一个复杂的博弈 当初跟着宗庆后的热火功臣们，他们在公司拥有一定的股份，而且是干股，按照以往的规矩，那么他们应该会根据他股份的多少有分红 然后可能是钟馥丽，她要进行改革，想要取消这些干股的分红，然后的话，这些工程们便开始反击，利用一些运作的手段，逼得中福利辞职，然后的话肯定有人从中进行了游说，对双方进行了劝说，然后又把钟富力给请了回来，然后当然现在在今年的有关分红的这种安排，上面就会传出今年因为这本来就是钟副理的安排，所以传出会把这个干股的分红给取消掉，现在中福利就出于一种权衡，一种妥协，然后宣布今年不会取消分红干股的分红，就是想要安慰那些功臣们，但是以后呢，这就要看双方以后的博弈了，看看谁能够在这场博弈当中取得优势，或者取得一绝对性的优势，才能够实现自己的主张，否则的话，如果两者之间的博弈是在平衡的状态的话，那么基本上可以，可以肯定这个分红红不会被取消，因为他必须要照顾这些人的利益，所以可以看得出来，中富力绝对不是小白兔，他在公司里面已经工作了，有后至少有十几年了，在他的老爸的余意之下，发展了十几年，怎么会是小白兔呢？可能当时就是有些急功近利，对那些工程的利益形成常大的伤害，也就是所谓的歇班，就像封建社会里面当初汉景帝，他要歇班，然后他下面的那些猪王又反叛，这就是西汉的七王之乱，现在钟富力所面临的就是娃哈哈的七王之乱，从历史上来看，这种叛乱一旦发生的话，一般很难双方能够妥协，最后的结果肯定是要一方最后彻底的臣服，比如像汉景帝，他是彻底的把齐王全部消灭，而明朝的朱允文学番使得当时的诸王也进行反叛，主要是燕王朱棣，结果最后是朱棣逼得朱颖文自焚而死，然后朱棣登上了帝位，成为明城主，所以从历史上来看，双方的妥协是比较困难的，这个斗争，这个博弈应该会一直进行下去，要看双方谁能够取得优势。这样的博弈，在国家的层面也一直在进行。比如在国家的层面，普通民众和特权阶级，也就是利益集团，他们之间的博弈，也一直在进行。普通民众要求保护自己的利益，保护自己的权利，而特权阶级，他也要保护他们的特权，双方的博弈一直是很激烈的，具体可以到每一件事情，像前不久的那个房地产维修的那种基金的出台的措施，就是一次激烈的博弈。当时住建部出台了份措施以后，全国引起了极大的反感，最后不得不将他称他是这个会出，不需要个人出来的普通民众就取得了博弈的胜利。但是现在他们又想暗度陈仓，所以这个博弈会一直进行下去，既然取得了一次胜利，那么就很有把握取得第二次胜利，因为他已经说了，自己说了不需要普通民众负担，为什么又让普通民众负担呢？怎么能出尔反尔呢？我且这种博弈如果多次胜利话，就可以给普通民众带来巨大的信心，对于社会的推动会有很大的作用，其实整个社会的进步就是这么进行的，比如当时的那个农业系的税的取消，就是由于封城的那一次事件，使得中央才开始取消农村的农业税，当然也是由于发展的时机成熟，因为当时中国工业经济已经有了巨大的发展，那一点农业税来说的话，对于中当时的国家来说，已经不是大事，取消没有什么影响，而且可以收到很好的民心的效果，再比如不知道有没有人记得，就是孙孙志刚事件就是由于孙志刚被打死，所以才使得那种叫做暂住证的殊荣所的制度被废除了，记得吗？当时就是由于孙志刚，他当时没有暂住证，然后被收容所给收容了，然后在收容所对面被打死了，然后当时全国就群情激奋，因此，就废除了这样一个制度，再比如，像呼格吉勒图的事件，他必然推动了中国法治的进程，使得那些公安局长们再也不太敢去用这种殴打的方式，使得别人承认自己杀人，然后被枪毙。如果再出现这样的情况的话，必然就会像他，如果哪哪个公安局长这样做的话，必然是要坐牢，这种情况对于任何国家都是不可容忍的，你怎么能把一个好人没有犯罪的人就通过以殴打的方式让人家承认杀人，然后把人家枪毙，这怎么可以？但当时的中国就是发生了，而且不止一起多起这样的事件，而且当时通过刑讯逼供的方式达到破案的目的是一种普遍的手段，像呼格吉勒图的这个事件就推动了公安机关在办案的过程中对这种刑讯逼供的滥用的情况就会得到极大的收敛。我不能确定现在是否消失，还有没有刑讯逼供，但是他一定比以前要收敛的多，希望能够最终让这种刑刑逼供消失掉，因为它本身就是非凡的法律，就规定了不能刑讯逼供，你不要认为你有多坚强，让你到里面打打一个几个小时，你一样的受不了，一样的让你承承认你杀人你都会承认，因为人的承受能力实在是有限的，那些烈士们如果是真的不是宣传上所杜撰出来的，我只能说他们都是钢铁战士，一般来说，人是承受不了那种特别特别残忍的殴打的，从以上的事件可以看出，社会的进步就是在普通民众以政府和特权阶层，他们之间的博弈之间交互向前的，这种博弈必然会不断的进行下去。 无知之木罗尔斯的正义论 一个制度的建构，它必须是公平的，必须是正义的 但是问题是什么是正义呢？什么是公平呢？这是一个值得研究的问题 比如我们听出生的时候，我们的父母不同，有的富有的穷，那么这是不是不公平呢？是是不是不正义呢？ 再比如我们出生的时候，有的人长的漂亮，有的人长的不漂亮，这是不是不公平呢？是不是不正义呢？ 再比如我们出生以后，有的人天生智商比较高，有的人天生智商就不高，那么这是不是不公平呢？是不是不正义呢？ 所以，所谓的正义和公平是什么呢？ 在封建王朝皇帝认为他是天子，他统治天下就是公平的，是正义的，而他的臣民也认同这样一种观点 但这真的正义吗？真的公平吗？ 所以我们要建构一个制度，首先要建解决正义和公平的问题，什么是正义，什么是公平 当代的着名的政治哲学家罗尔斯认为，正义即公平 他提出了一个无无知之幕的理论，什么就叫做无知之幕呢？就是说在一个大家，比如大家都要去投胎，但是谁都不知道会逃在哪里，也不知道会投在穷人家还是富人家，也不知道自己会漂亮还是不漂亮，也不知道自己是智商高还是不高，那么在这种情况下就叫做无知之木。就是呢，被无知的这一种幕布给遮住了，在这种情况下，大家所达成的共识一般来来认为它是公平的 好的，那么我们现在来看，在这种无知之幕之下，我们会认为什么样的制度是公平的呢？会认为天然的有这种高低的区别的是公平的吗？就比如某人，你天然的就是统治别人的，有的天然的就是地位低下，比如印度的种姓制度，比如中华的帝国，他的皇帝天然的就可以统治他的臣民，这种你会会认为是正义的吗？肯定不会，你就一定会成为皇帝吗？所以绝大部分的人都不会认同这种制度是吧？ 那么大家会认为认同什么样的制度呢？当然是大家都是同样的，任何人都没有统治他人的天然的权利，你统治的权利只能来自于众人的赋予，这样才能够最大限度的保护自己，是吧，保护自己的利益，保护自己的生命 这样我们就得到了现代社会的第一条原则，即人人平等 好啦，下面的建构我以前已经讲过很多次了，建构的逻辑也是很清楚的，不需要再讲了吧？ 还是简单讲一下，因为人人平等，那所以没有人有权利天然的统治他人，所以本来是不应该有政府的 但是有人性之恶，有的人他就会为了自己的利益去侵害别人，侵犯别人在这种情况下为了保护自己的利益，就需要有一个组织来保护大家，所以大家就组成了一个政府，而这个政府呢，就需要有人来管理这个管理者怎么产生呢，当然就是大家通过选举的方式给他赋予权利，让他来进行管理，这个管理者呢，可以是最高统治者，也可以是省长，也可以是县长，也可以是乡长，这些都是通过选举产生的 好啦，那么我们就建立了现代社会的第一个重要的制度，就是选举 然后因为人人平等，所以每个人都可以凭着自己的理念建立自己的政党，你是共产主义者，你就可以建立共产党，我是自由主义者，责我就可以建立自由党，你是民族主义者，你就可以建立民主党，大家公平嘛，大家平等嘛，凭什么赢可以见我，不可以见呢，是吧，所以这就得到了第二条现代社会的一个重要的制度，就是多党制 好啦，到现在这个现代社会的基本制度就差不多完成了，然后再根据孟德斯鸠的有关权利的，为了防止权力作恶，所以不能让权力太集中，所以要分散，所以要建立三权分立，剩下的制度的建构就通过这样的原则，然后一点一点的去建设了，就不说了 谈谈历史与文明 历史。 翻开历史，无非就是人的历史。不同的人，他们曾经经过的事。所以要理解历史，首先就应该理解人。理解人性。 我们首先来对人进行分析。人是一种动物。所有动物有的他都有。只是它是一种高机动物。更聪明一点。这也没什么了不起。动物界有各种各样的本能。比如他们有饮食的本能。寻找安全的本能。性的本能。这些人都有。只是人有一个意识。也就是说人能够感知自己的这些本能。动物并不能去明白的知道自己这些本能。只是按照本能去行动就行了。而人呢？即使很大程度上也是按照本能进行行动。比如饿了就会想吃饭。冷了就会想喝水。感到冷了就会找衣服穿。但是可能因为人的因为他有对自己的意识的感知。所以它的本能结构相对来说应该会更复杂。比如人。会想出人头地。没有听过哪头猪，他说他要出猪头地的。但是这种情况在动物界也不是不存在，比如。狼他们会争夺产生狼王。狮子也会通过争夺的方式产生尸王。所以即使是人的意识结构和动物的其实也没有多大区别。是人因为智商高，他可以去明白的知道自己的这种本能。有时能够根据现实情况进行某些控制。 好的，那么我们现在就开始进入对人的本能的分析。其实马斯洛的需求理论就已经很明白了。的本能结构大概分为5个层次。第1个层次自然是生理需求。就是食物水和姓。第2个层次就是对安全的需求。一个安全的环境。第3个。本能就是对爱的需求就是我们的亲情友情和爱情。第4个层次就是。被尊重的需求。就是说我们这个时候就会出现对自己尊严的一种重视。然后就是最后就是。自我实现的需求。这基本上就是人的整个的本能结构。 然后我们用这种对人的分析的方式去分析历史。我们可以发现，不同的人只不过是在用不同的方式去实现他的本能。 首先可以来分析皇帝。 先在生理的需求方面。但皇帝他的食物经常是一餐吃100多道菜。是对这一方面的实物的本人的需求。然后是性的方面。皇帝他会有很多的女人。他对这些女人肯定是谈不上什么爱情。有一两个他能有一点感情。所以这也是他对这种本能的需求。 我看他的第2个层次，他需要安全。皇帝的安全可是不太容易。他下面的那个宝座太多的人会产生觊觎。他首先就会建立御灵君。这个军队由他绝对的掌控。然后他会建立皇宫。有高，高的围墙。然后有森严的守卫。当然他还需要称自己是天子。因为这种天子的地位可以给他带来一种与别人决然不同的感觉。于是他获得了他统治的合法性。它更安全。然后他会对他的大臣的权利进行。非常严格的关注。突然出现那种权力特别大的权臣。手下的大将更是如此。所以他会将手下的大将他所带的士兵的数量进行严格的控制。这一切都是为了他的安全。是他亡国的安全。 第3个方面就是爱的需求。这个方面皇帝似乎需求并不多。但一般也会有正常的父子母子之爱。也会有一些夫妻之情。但往往扭曲的比较多。 4个方面就是被尊重的需求。这个方面皇帝的需求特别高。他会坐在高高的龙椅上面。要求他的大臣们向他跪拜。下面向他山呼万岁。他就有了一种非常强烈的。尊重的感觉。这是至高无上的感觉。还有各种各样的。特别的。衣服。特别的帽子。这些都是别人不能穿不能戴的。他独一无二的。 第5个方面当然是自我实现的需求。方面帝国的皇帝一般都会想要开疆拓土。我想要建立一个强盛的王朝。也会想让老百姓富强。是一个皇帝的荣光。 黄队对他的本来的需求大概就是这样。 中间的大乘我们先略过。 先来谈最底层的农民。 古代的农民非常贫穷。 首先我们来看他的生理需求。首先看他吃的东西。部队的粮食作物产量不高。所以他如果像我们现代人这样吃饭或者吃白面做的馒头应该是困难的。但也不会完全没有。应该是隔三差五的能够吃一吃。经常吃的是一些各种的。蔬菜或者豆类。喝的一般就只有水了。就是河水。井水。有时候或者可以喝一些酒。在性的方面一般会娶一个妻子。这个妻子一般是通过媒人的介绍。获得的。 第2个层次在安全的需求方面。他会建一个房子。一般4个茅草屋。就是下面用一些木板。搭成骨架。上面盖上茅草。对一般人来说，安全感还会来自他的金钱。钱越多他就会感到越安全。我有钱他就可以买饭吃。可以看病。做的事很多，所以他会感到更安全。 第3个层次的本能方面。在中国一般来说他是一个孝顺的人。对父母非常的顺从。蒂尔尼也非常的照顾。他会有一些朋友。当然他和他的妻子之间一般也会有一些感情。但一般不会很深厚。 第4个方面就是尊重的需求。这个方面对于农民来说很多时候就是一种奢侈。他们生活在社会的底层。一般是生活的很困难的。所以他们比较少的去考虑什么别人尊重自己的问题。当然他还是会有一些需求。所以他会比较好面子。所谓面子就是别人对你的一种。虚假的尊重。他并不是真的尊重你。只是假装尊重你。所以你就感觉自己有了面子。 第5个本人方面就是自我实现的需求。对于一个农民来说，基本上就是奢望了。除了极其少数的人，可能实现某种的自我实现。比如刘昱，他当了皇帝。朱元璋他也从一个乞丐成为了帝国的统治者。这大概就是一个农民的心里结够。 我们可以用这个模型来检查我们的当代人。其实我们普通人和当时的农民也差不了多少。我们的生理方面的需求，所吃的饭应该说比当时的农民要好得多了。性本能方面一般来说也会娶一个妻子。这个妻子一般是。不错的感情的。当代一般是通过恋爱的方式结合在一起的。在安全的方面一般会建一个房子或是买一个公寓。当代一般是一个钢筋水泥的结构的房子。告诉大家一下，美国的房子，特别是普通人的房子，绝大部分都是木头的。我只有那些摩天大楼才是钢筋水泥的，普通人的那个住的房子一般都是木头做的。三个层次，第3个层次的本人那么他们会一般会和父母有较好的关系。一般都会比较孝顺。然后一般和妻子的关系也还是比较好的。会很疼爱他们的孩子。为孩子会舍得付出大量的钱财。第4个方面就是尊重的需求。这个方面现代人和古代人还是有很大的区别。一般有很强的自尊心。不会允许别人轻易的侮辱自己。但是也有很强的忍耐力。特别是面对国家政府的公权力的时候，因为对方的强大而特别能够忍耐。第5个层次的本人能实现的人也还是不多的。比过去要多得多了。比如可以做一个老板。那有大老板和小老板。小老板也是老板嘛，所以也是某种程度的自我实现。也会有很强的成就感，普通人的心理结构大概就是如此。 回到前面。所谓历史，无非就是人生活的痕迹。就是对人曾经生活的描述。统治者的。官员们的。普通人的。我觉得真正的历史不应该只关注那些上层社会。应该去关注社会的普通民众。关注他们的生活，关注他们生活方式的变化。关祝他们的娱乐。这样的历史和我们过去的中国的史书就是完全不同的。 谈谈南昌鬼子 南昌鬼子 对于江西人来说，南昌鬼子四个字是没有人不熟悉的，作为省会被全省的人所鄙视，所憎恨，南昌人，难道不觉得羞愧吗？，南昌人，难道不觉得可耻吗？你们是省会，你们本来是老大哥，现在变成了全省人民心目中的老鼠，是的，你们在全省人的心目中就是老鼠，为什么会这样？你们难道不清楚吗？ 记得曾经，老一辈的人说过，当时是日本人进攻，中国打到了奉新，靖安这些地方，当时这些地方是国民党和日本人，他们，交叉的地方，所以经常会打仗，当然，一旦日本人来了，所以老百姓就只有逃跑了，不然的话，等着被日本人去杀掉吗？你想的话，逃难的话，你能把所有的东西都带走吗？也就只能带一点吃的，带几件衣服吧，是吧？家里的东西还不是都放在家里，然后你知道安义人做一些什么鬼事情吗？因为他们被日本人占领了，他们是日本的顺民，然后安逸人就跟在日本人的后面，日本人走了以后安逸鬼子他们就进入你的家里去，把你家里的东西去搬走，你说这是什么人？人家已经遭难了，被日本人吓得逃跑去逃难了，你把人家家里的东西给搬走，这是什么行为？你他妈的，你还是中国人吗？中国人好歹是你的同胞吧，是吧？是不是同胞？你他娘的这样对同胞吗？这就是安逸鬼子。所以从小对安逸人就没有什么好的印象，在印象中，安逸人就是一群见利忘义，的人，难道不是吗？人家遭了难，你还去抢人家家里的东西。不是见利忘义吗？而安逸人不就是南昌人吗？安逸不就是南昌的一部分吗？是南昌的一个下面的县吗？ 然后我们回到南昌人本身，不知道大家有没有印象，反正去南昌的话，你就要特别小心，南昌鬼子要算计你，记得有一个那里的老师曾经说过一件事情，原来我工作的地方的一个老师，他到南昌去，不知道为什么事情去南昌，然后走在路上，南昌鬼子就拿着那个电子表，他们会用一个什么东西带一袋电子表，然后搭在你的身上，那就让你买了个电子表，一个几块钱的电子表，收你50块钱，你不买吗？没问题，一伙人围上来围着你，一会要打你的样子，你买不买？好汉不吃眼前亏是吧？为了50块钱，妥一打打划不来是吧？所以还不是乖乖的掏钱，至于在南昌那个地方受到各种各样的敲诈勒索或是各种各样的，假冒伪劣之类的，那就更是数不胜数了，不然的话，人家为什么要叫你们南昌鬼子呢？而且特别是南昌话，一听就是，一身的流氓气，南昌话里面最有名的不就是那个什么婊子仔，我不太会说南昌话，还有什么东西？操他娘之类的是吧，南昌话这种下流的这种俗语特别的多，反正说话就基本上就是离不了这些东西的，是不是这样奉献化相对的话，还是要文明的多，当然不管哪里的话，肯定会有一些这样的比较粗俗的东西的粗俗的话，但是南昌话就是三句话，不离本行，南昌人，特别是男的，女的也差不多，反正就是看着就是一副一副流氓的样子，所以叫南昌的南昌鬼子没有什么愿望的，全省的人都看不起南昌人，说句实话，流氓呢，谁能看得起？虽然看得起流氓的，有本事的人会当流氓吗？就是没本事吗？南昌现在在全国的省会里面也是倒数的，能和长沙比吗？能和合肥比吗？更不要说是江苏的，南京福建的福州啦，广东的广州更加不用比了，能跟谁比呢？能跟武汉比吗？还江西南昌也不是被还南昌就是其中最差的一个，出的贪官也是最多的，南昌的省市委书记前不久不就出了那个叫什么殷美根的，好像是副书记吧，已经出了好几个了，反正江西就是这样的鬼样子，没办法，可怜呐！江西人被一伙贪官污吏统治，然后还有毛奇，李碧霞，还有薯头，鸭脖，还有提灯定损，那个提灯定损的是哪里的？是不是南昌的？应该是南昌的，不是南昌的，也就是被南昌人教的，其他地方的人哪里有那么龌龊是吧？就是南昌人是最龌龊的，即使不是，是南昌的人也肯定是因为在南昌呆过，在南昌工作过，学到了南昌人的习气，应该就是这样 所以南昌人好好的反思吧，什么时候其他地方的人不叫你南昌鬼子了，你就不是南昌鬼子了 富豪们的发财策略 富豪们的，生财策略 我们来研究一下富豪们的身材的策略 首先我们来考察一下，从80年代到20世纪，十年代都是世界首富的比尔盖茨比尔盖茨，能够成为世界首富。主要的是因为他做了一个操作系统，也就是windows，比尔盖茨是哈佛大学的，他和他的同学保罗艾伦两个人同时从哈佛大学辍学，因为他们觉得再学下去就会错过了最好的创业的时机。辍学以后，他们就开办了一个软件公司，这个软件公司后来承接了ibm他操作地图，一开始这个操作系统就是dos，而且这个dodos操作系统并不是他自己写的，而是他买来的，然后他就用这个系统全部装了ibm电脑的系统，然后他利用这样一种方式，就是和电脑的硬件商合作，帮电脑的硬件商提供操作系统，使得他的微软也就是microsoft慢慢的发展起来，最大的发展就是在于他有一次去参观苹果，当时是老总是乔布斯，就是后来做了iphone的，然后他在那里看到了乔布斯的苹果电脑的四窗的操作系统，现在的人基本上没有见过dos的操作系统，我是用过的所谓dos的操作系统，就是一个黑的页面，然后有一些英文字母，然后打进去操作的命令，然后执行这个命令，它就会运行程序，你想一想，看这样的操作多么麻烦，多么裤子，后来他在乔布斯那里看到这个视窗的操作系统，所谓视窗就是界面上就有一个画面，然后它有一个功能，就是所见即所得，就是你看到打开点一下就会打开，你看到复制点一下就会复制，你看到新建点一下就会新，这就是所见即所，得这就是这种视窗系统的核心思想，后来比尔盖茨就把这种思想应用到了他自己建立的操作系统，就是windows上面，从此比尔盖茨就利用这个windows统治了整个世界，现在的电脑几乎都是windows操作系统，从windows 3.0到windows 95到windows 98再到windows 2000，再到windows 7再到windows 10.0，我现在都不知道windows到了什么系统了，因为好多年没有用过电脑，我用过最新的是windows 10，也就是说，比尔盖茨是偷来了一个世界首富，而且一偷就偷了三四十年，为这个乔布斯和他打了很长的官司，结果最后是和解比尔盖茨大约是给了乔布斯几十亿美元，和他相得的相比几乎是一个大相比和一滴水，你想想看microsoft微软为此得到了多大的利益，现在的微软市值也有亿美元，是美国的三个超过亿美元市值的公司之一，这三个是苹果，英伟达和微软，解释一下，三万亿是什么概念，三万亿，大约就是二十七万亿人民币，这三个公司加起来就是多少，就是亿，也就是说这三个公司加起来就是中国gdp的一半，然后美国还有谷歌，这是两万多亿，还有亚马逊，也就是贝索斯，曾经也是比尔盖茨之后的首富，也就是emerson，他的市值也是两万多亿亿，然后还有facebook就是扎克伯格的那个，他的市值也有至少有一万多亿，好久没看，美国好的公司还有很多，像英特尔，高通，英特尔就是几乎都垄断了电脑的芯片cpu高通几乎垄断了手机的芯片，还有像播音几乎垄断了世界一半的飞机，波音，还有比如饮料公司可口可乐百事可乐，超市沃尔玛还有肯德基，麦当劳，所以美国不可小视啊，现在美国佬要打我们，没有办法，我们本来不想和他有冲突，但是人家的思想就是你对我有威胁我就要让你没有威胁被人家就要打，我们有什么办法呢？不管你要投降不投降，你投降了，人家正好一脚踹死你，不投降的话，可能还有取胜的可能，反正除了战斗，中国别无选择，接着来谈富豪们的致富策略 然后当然是老是世界老二的沃伦巴菲特啦，这个人是个投资大师，他的公司伯克希姆哈撒韦，他就是一个投资公司，就是说专门给人投资的，人家把钱给他，然后把他投出去，然后给人高回报，就这样一个公司，人家能做到世界第二富的位置，实在是确实是非常的有能力，他的公司每年的回报率都是极高的，像经常每一年的巴菲特的有会拍卖一个一餐饭陪着你吃一餐饭，一般都要100万美元和他吃这一餐饭，几百万美元不是100万，这里输入法出了问题，像中国的投资大师段永平，基本上就是学习巴菲特，而且他也曾经拍下过巴菲特的这个一餐饭，花了几百万美元，现在段永平已经移民到了美国，他是原来步步高的老板，而且也是现在的vivo和oppo的大股东，沃伦巴菲特就没什么可说的了，他的投资策略是长期投资，不是做短线的，做股票的人知道做长，长期投资的话要有极强的能力，当然短期的话也需要有极强的能力哈 然后是谷歌的老板拉里佩奇和谢尔盖布林，这两个人都是哈佛大学的，他们在大学里面就做出了搜索引擎，就是谷歌的原型，然后就在网上试用，然后找到风险投资，然后就坐在那谷歌公司，然后就发展了，非常快，现在这两个人基本上都是有1000多亿美元的资产，甚至2000亿，具体要去看一下，搜索引擎大家都很清楚啦，大家经常用，比如像中国的百度，原来谷歌也在中国做过，后来由于某些原因就离开了中国，只剩下了百度，然后百度就成了垄断，然后就做的非常的烂了，百度烂的已经不像样子，现在谷歌的市值两万多亿美元，而百度呢，只有1400多亿人民币，谷歌现在的市值大约是百度的60倍，60倍是什么概念呢？也就是说我有1.1万两千块钱，你只有200块钱，李彦宏，你怎么有脸见人？当初还还还和谷歌打的有来有去，现在连人家的零头的零头都没有，人家两万多亿，哪怕你有2000亿美元也不错呀，谷歌现在的业务非常的广泛，像着名的视频公司就是youtube就是谷歌的，当然是他买来的，还有手机的系统，只要不是苹果就全部是他的，就是安卓系统也是谷歌做的，不过这个系统是免费的，开源的，人家就统治了手机的系统，当然，现在华为做了一个操作系统，就是鸿蒙希望能够做起来，免得被美国人拿捏，到时候捏着喉咙，现在谷歌的人工智能也做的很好，所以两个年轻人也就40多岁吧，都是千亿的身家，千亿美元不是人民币 然后当然就是facebook的老板扎克伯格了，这个也是哈佛大学的，哈佛大学吗？相当于中国的清华，没什么可说的，发现没有比尔盖茨保罗艾伦还有夏盖布林拉里佩奇，还有扎克伯格都是哈佛大学的，所以名校是很重要的，在名校里面大家都是高智商，都是指点江山，激扬文字的高智商的人才，更能够激发出人的创造力，扎克伯格的创业和前面的下盖布林拉里佩奇也一样，也是做了一个网站，其实也没有多复杂，就是一个网站，然后呢，他会链接你的个个的朋友，而且是会真名进行认证，这样就成为了一个现实中的社交系统，中国曾经也有过一个这样的网络，就是学习facebook就是人人网，不过已经差不多失败了，中国和他相似的就是微，信了，你看微信中全部都是熟人，不是同学，就是原来的发小，要不就是老师，要不就是父母亲戚之类的，这就是学facebook的，原来的话记得不记得原来是qq qq的话，基本上全部都是陌生人，都是不认得的远方的人，而微信的话基本上全部都是熟人，当然也可以加陌生人，但是一般都不太会加，都是熟人，也是一样的套路，首先做出这个网站，然后来爆火，然后就风险投资加入，然后就快速的发展，然后就成为千亿的富豪，都是一样的套路。扎克伯格有一个需要说一下的就是他的老婆普利西拉，普利西拉是个华裔，虽然是华，但是他们原来生活的也不是中国生活的，是越南，他们是从越南移民到美国的，他们的父母到了美国以后，也就是从事最低级的行业，比如餐馆，之类的，但是华人嘛，都有一个特性，就是特别重视教育，特别重视孩子的学习，这就是中华民族，汉族能够屹立于世界民族之林的一个秘诀，当然秘诀还有其他的，虽然这个秘诀确实也是痛苦的，做华人的小孩很痛苦，因为会受到极大的压力，学习压力非常之大，你看我们现在的小孩，我们奉新的小孩要学多少东西啊，全国都一样学吉他，学跆拳道，学绘画，学音乐，学钢琴，学书法，还要学习语文，数学，要学习要补课，到了中学要补物理，化学，数学，生物，英语，所以每一个小孩都卷的非常的疲倦，但是这样一个努力上进的民族怎么可能会在这个世界上落后呢？这个就不展开说了啦，还是说一下中华民族还有其他的优良品质，比如勤劳比如节俭，比如爱储蓄，这些都决定了中华民族，汉族在这个世界上有着极强的竞争力，而且中华民族有一个特点，就是头脑比较灵活，这可以说是优点，也可以说是缺点，因为优点的话，做生意就特别的厉害，所以在东南亚，在菲律宾，在泰国，在马来西亚，在印度尼西亚，这些国家华人哪怕只占10%，他们的富豪前十位也有5678个是华裔，你想一想，看一个家里这个人又勤劳又节省，又注重教育，而且头脑又灵活，做生意怎么会不厉害呢？怎么会不发达呢？所以只要给有给条件，华人总是会发展起来的，有这些特点的民族有这么几个，一个是犹太人，犹太人也是一样，很勤劳，也偷懒，很灵活，也很注重教育，所以犹太人在世界上也是一个着名的民族，但是这个民族有一个致命的缺点就是致命清高，为什么自命清高呢？因为他们自称是上帝的选民，也就是说上帝是他们的上帝，不是你们的上帝，所以他们就高人一等，他们是上帝的选民，而你们不是，所以他们就是自命清高，所以他们到哪里都不合群，不合群的话，还自以为高人一等，所以人家就看你不顺眼了是吧？你在我的国家，你还高人一等是吧？所以看不顺眼就怎么样呢？有了什么事情当然就要找你的麻烦了，所以经常在欧洲各个国家被赶来赶去，几乎所有的欧洲国家都有排油的传统。德国，法国，意大利，俄罗斯哪个国家不排过油啊？其实华人在东南亚也同样的，也是一样的命运，东南亚的菲律宾马来西亚因为你在人家的国家还又特别富有，特别有钱，把最好的位置都占了，当然是商业位置，政治上是没什么地位的，人家当然看你不顺眼，政治上又没地位，所以不搞你搞谁呢？一旦国家有什么问题，就说是这些华人把钱都赚，所以你们很穷，就是这些人，所以找他们的麻烦，所以华人在东南亚生活的经历，也是一部血泪史，不管怎么说，这些华裔他们也是我们中国人的亲戚啊，都是从明早开始为了讨生活在国内生活的困难，然后到外面去讨生活的人，为了生活下去都是穷人富人，谁会离乡背井到那样的，原来几乎是荒蛮之地，都是穷人的后代呀，夜阑也曾经排过华，普利希拉的父母应该就是在排华的过程中来到了美国，然后他们把他们的女儿普利希拉送进了哈佛大学。当然，普利希拉肯定也是很优秀的，然后扎克伯格小心翼翼的追求普利希拉普利希拉，当然不是那种特别漂亮的女孩子，但是肯定也是非常优秀的，能够考进哈佛大学肯定是靠自己的能力啦，他的父母一个最底层的餐馆打工的，能提供什么呢？哈佛大学是私立大学，他的学生的来源要么就是大富大贵的富豪的儿女，政治炫耀的儿女，这些人就可以通过捐款的方式获得进校的优先权，比如像，潘石屹的儿子，他就有绩效的优先权，因为潘石屹给哈佛大学接纳一亿美金，可能是人民币，这个不是很确定，反正是一亿，扎克伯格和普利希拉结婚以后，扎克伯格对于普利希拉是非常的忠诚的，而且当时扎克伯格是非常小心翼翼的追求，普利希拉应该是非常爱普利希拉的，一般来说高智商的人一般不会特别的花心，很少因为这些人他要求的更多的是精神上的契合，我假如说过性是肤浅的，只有肤浅的人才会说我和1000个人发生过性关系，觉得这是一种骄傲，其实是一种耻辱，说明你就是一个垃圾嘛，你对于爱情完全没有忠诚，不是垃圾是什么呢？对爱情忠诚是最起码的品质，我要有20分的爱情，他就必须要求忠诚，我然是百分制在考试中考20分c件都不容易的事情，也就是说，你的爱情中，如果没有忠诚，那么你的爱情就是只有十几分的爱情，基本上就是属于垃圾之类的爱情，甚至不能称之为爱情，扎克伯格和普利希拉结婚以后，他们生了好几个孩子，他们幸福的生活已经有了十几年了，下比尔盖茨还有沃伦巴菲特，还有拉里佩奇以及像谢尔盖布林，基本上都没有传出过什么绯闻。像比尔盖茨虽然最后离婚了，但是他最后结婚的也是一个50多岁的女的，人家追求的还是精神上的契合，而不是肉体上的什么或者外貌上的什么东西，其他的人也基本上没有什么绯闻，只有中国的暴发户，因为这些人都是没什么真本事的，都是靠钱钱勾结或者靠权力的特权所获得的一些暴利，所以这些人才会一副暴发户的嘴脸向着名的许家印同志搞过一个恒大歌舞团，里面有什么白三三黑三三之类的，至于那些垃圾官员们就不用说了，哪一个没有几十个情妇呢？因为本来就是垃圾嘛，就是蛆虫嘛，没什么可说的，一个人真正的追求必然是精神上的，必然是正义，公平还有真理，还有尊严，还有尊严，当然还有爱情的精神上的契合 然后我们来看一看另外的美国的着名的富豪就是沃尔玛的家族，从山姆沃尔顿开始，山姆沃尔顿，它的这个沃尔玛做起来也是不容易的，当初，山姆沃尔顿从军队复员回家，然后就在他的家里开了一家杂货店，经营了一段时间以后，然后就开了一家超市，就是沃尔玛，沃顿先生经营上肯定很有一套，然后他的沃尔玛就开始进行连锁，然后不断的扩张，到现在全世界应该有几千家沃尔玛超市吧，他曾经做过世界的首富，当然他现在已经死了，留下了他的遗憾，也就是他老婆还有他的儿女，现在他们每个人的财富注意是每个人大约都有七八百亿美元，也就是说，沃尔顿家族他们总共的资产大约有3000多亿美元，沃尔玛的它的经营的策略到底有什么过人之处？我不是很清楚，我是听说工智能说过一些，我想不会这么简单，我家能做到世界第一的超市，不会这么简单，我是有一点。他说，他的自营产品有几千家，这个应该比较关键，其他的好像听起来也很平常，做超市的人不妨去好好的研究一下沃尔玛的策略，比如他有一个会员店，山姆会员店，他就有很多的，各种的策略 这些是当代的美国的顶部的富豪，我们然后来回望历史 我们回望历史的话，就会发现美国原来的富豪回到20世纪初，当然就是着名的福特先生啦。福特先生是谁呢？谁都很清楚啦？就是福特公司的老板嘛！福特汽车嘛！福特先生是最早引进流水线的人，就是这么一招，就使得他的福特汽车特别的便宜，而且使得他的生产特别的有效率，于是他就成了美国的首富，也应该是世界的首富吧，流水线和福特汽车大家都不陌生，就不用特别介绍了吧？他应该连续当了几十年的世界首富，从20年代开始，他的t型车开始大行其事。现在，福特汽车依然是世界的，主流的汽车公司，现在世界的主要的汽车公司是丰田，本田，日产，大众，宝马，奔驰，奥迪，还有法国的雷诺，美国有克莱斯勒，当然这是品牌，其他有一组一些奢侈的汽车品牌，比如林肯凯迪拉克马拉利劳斯莱斯，保时捷，这些品牌之类的 再往前就是美国初期的富豪了 就是着名的摩根，着名的洛克菲勒，着名的卡耐基，摩根就是现在着名的美国银行，摩根大通和摩根斯坦利的创立者，摩根主要做的是金融，之所以建立了，现在变成了摩根大通和摩根斯坦利，是因为美国的反垄断法，所以把它们进行了分拆。其实他们原来是一家摩根大通，现在就是浦东的商业银行。摩根斯坦利就是着名的大摩，他做的是投资，他是着名的投行世界四大投行摩根大。摩根斯坦利高盛美林还有雷曼，现在美林和雷曼已经倒闭了，只剩下这两家摩根斯坦利和高盛，论对经济的研究，没有谁能够高得过这两家。高盛和摩根斯坦利因为人家就是做投资的，做投资不研究经济研究什么呢？研究企业研究经济趋势嘛，是吧？然后摩根大通就是做银行，就是贷款，存款的，普通的商业银行，当然能家的业务做的比中国的这些好的多了 然后就是着名的卡耐基啦，他是钢铁大王，当然卡耐基，最后他做实业做的厌倦了，然后他就把公司卖给了摩根，卖了五亿美元，你看到五亿美元，好像很少是吧，这五亿美元在现在至少值500亿甚至1000亿，因为当时的五亿美元和今天的完全不同，记得佳丽妹妹吗？我曾经说过这个，他就是和今天的打工妹一样的人，也有着相似的经历。他当时一周大约是赚4.5美元，一个月也就是18美元，当时的18美元大约可以相当，现在的六七千块吧，你要记住一美元，当时可以抵1.5块大洋，甚至不止我们知道一块大洋，现在可以至少是300块，所以大概是不会错的，所以卡耐基的五亿美元相当于现在大约500到1000亿美元，卡耐基后来主要就是做慈善，捐了很多钱，建了很多博物馆，搞了很多慈善活动 然后当然就是洛克菲勒家族啦，洛克菲勒搞的是石油，他当时几乎垄断了，美国所有的石油，当然，19世纪的时候还没有汽车，所以它的石油也就只能干干什么呢？点点煤油灯呐！汽油当时几乎就没什么用，是废物，但是人家还是积累了大量的财富，他创立的标准石油公司，后来因为反垄断也进行了拆分，注意，美国曾经有一个时期，由于资本大量的扩张，形成了很多大的财团，就像卡耐基财团，洛克菲勒财团，摩根财团，他们几乎都富可敌国，对国家形成了强大的控制能力。后来在总统罗斯福的这个是老罗斯福西奥多罗斯福的组织下进行了反垄断，把这些公司进行了拆分。当然，主要是摩根和洛克菲勒的标准石油公司以及摩根的，摩根财团，罗格菲勒，他拆分出来的，后来现在的还是美国的，主要石油公司就是美服啦，美服石油公司很有名的，这就是美国的主要的首富啦，主要的，不好啦 当然，美国还有一些其他的富豪，比如像杜邦家族，这个家族是做火药的，做炸药的，然后还有着名的肯尼迪家族，当然就是肯尼迪总统他家啦，主要是他的总父亲做生意做得很大，成为大老板，然后把他的儿子送杀了，总统的宝座最后被人一枪八脑袋给打烂了，老姜流了一地，然后他的老婆不得已老公死了嘛，然 对中产和富豪的收割 对中产和富豪的收割 2003年的中植系的破产，对于中国的富豪和中产来说是一个，强大的刺激 中子系的破产，造成的这些中产和富豪的损失大约是5000亿人民币左右，这些投资者一般他们的最低的投资是300万多的，可以到几十亿 他们的掌门人叫做谢植坤，这个人是毛阿敏的老公，但是谢志坤这个人还算有良心，他知道自己的公司有着巨大的问题，所以他在公司爆雷之前把毛阿敏给摘了出去，也就是说让毛阿敏和公司彻底的断绝任何关系，这样公司出事以后，毛阿敏就没有受到牵连，谢志坤在锻炼的时候，心脏病去世，其实这件事情应该是非常值得怀疑的，很有可能是自杀，因为中子系的问题已经很明显了，我建议你总要想办法进行交代，你怎么交代呢？只有一死了之了 这几年以来，对于中产以及富豪的收割已经屡见不鲜，首先是各种的公墓以及各种的私墓，现在原来这些都是号称股神的人物，基本上都成了过街的老鼠，他们原来都号称一年的收益率可以达到百分之三十百分之50甚至100%，现在呢？等待他们的很有可能是一副银手镯，还有一些恬不知耻的公墓的或者私募的，操盘手，他们操盘的基金亏损已经达到了50亿甚至100亿，结果他们还要拿一亿或者两亿的，酬金，这些人也不知道为什么脸皮可以这么厚，你把人家的钱都亏到五十亿一百亿啦，你还要人家给你一亿两亿的酬劳，你要不要脸？，当然，人家从来就没有打算要脸，还有就这前两天破产的海因财富，他的管理的资产达到700亿，你知道他是怎么操作的吗？我告诉你，他把钱你把钱投资在他那里以后，然后他就把钱放在那里，也没有进行任何的投资，然后他就号称他一年可以给你百分之十百分之2030%的利息30%的他的回报，你想把钱放在家里，他会生钱吗？可能吗？说明了什么呢？聪明的你想一下说明了什么呢？你不是很聪明的吗？说明了什么呢？说明了人家一开始想的就是什么聪明的，你想一下一开始想的就是什么？人家一开始想的就是诈骗，就像以前的p two p一样，人家一开始就没根本就没有想过要去给你赚钱，一开始想的就是要诈骗，要骗你的钱就是如此，你想想看他把钱放在那里根本就没有投资，怎么可能会给你回报呢？怎么可能会有回报呢？他这样做无非就是一个庞氏骗局，把后面的钱拿进来给前面的钱进行回报，这样使得这个游戏玩下去，一旦达到一定的规模，人家就是脚底抹油，一走了之，700亿，然后几个人十几个人在海外风风光光的过一生呐，是吧？明白了吧，这就是中国的金融精英，玩的只不过是这些在国外几乎就是弱智级的游戏而已。然而，在中国国内玩的风生水起，像原来的p top，为什么呢？因为国内的人太蠢了而已，而且国内的监管几乎就是形同虚设，而且钱权交易简直就是泛滥成灾，所以的话，操作操作搞搞弄一点什么，就是很简单的啦，像那个内保外贷都能够出台，还有什么奇怪的东西不会出来呢？所以牛马们你们就等着堵窟窿吧，还有多少窟窿等着你们赌，天知道，反正我们的精英们正在设计各种各样的精妙的精美的精妙的设计，其实都是一些人家早就玩剩了的东西，但是在中国的国内就可以玩得风生水起，然后傻子们每天乐呵呵的吃着奶茶，吃着烧烤，每天傻呵呵的笑着说我们多幸福呀，我们快乐的生活着，我的宝贝，然后的眼角流出了幸福的眼泪 美国对外逃贪官与中国富豪的收割 美国对中国外逃贪官和外逃富豪的收割 当中国的贪官和富豪们携带着大量的资产来到了美国，来到了传说中的自由民主之地，他们以为从此以后可以快快乐乐的在这片土地上生活，带着他们各种肮脏的手段搞来的金钱，他们以为从此以后监狱的大门远离了他们，但是他们做梦也没有想到，一把大镰刀已经放在了他们的脑袋上 2023年，美国第一共和银行硅谷银行破产，这两家银行的共同特征是，里面有大量的华人的存款，银行的倒闭意味着里面的储户，他们的资产基本上是血本无归，而且即使赔付，每个储户一般赔付也是50万美元。而对于这些人来说，50万美元是他们的零头读不到，我们知道我们的贪官们，他们贪的钱都是数以亿g甚至十几亿g，而富豪们肯定也就有几十亿上百亿啦，50万美元够够干什么呢？50万美元也就是350万人民币，这点钱就是对于你来说也是毛毛雨啦，对于我们的向往，自由民主的，我们的官员们来说，这一点钱，两三餐饭就没有啦，现在他们的存款就剩下50万美元，只能吃两三餐饭，看着多少年来，辛辛苦苦像老鼠一样存下来的钱，看着银子化成水，他们的心里一定在流血吧。还有那个华人首富赵长鹏，他有大约700亿美元，700亿美元相当于就是5000亿人民币，他是做，比特币的，他以为他的情况当然比较复杂了，他的国籍是加拿大籍，后来他为了逃避司法的监管，搞了一个阿联酋的国籍，他以为这样就可以逃避美国的镰刀，可能吗？美国人的镰刀可是快得很，人家把赵昌鹏列为支持国际恐怖主义，既然支持国际恐怖主义，那么就给全球通缉你，不要说是你躲到了阿联酋，你躲到月球，我也把你抓回来，美国一些部赵长鹏为支持国际恐怖主义，他就老老实实地回到美国。当时美国说，只要你承认这一个罪名，那么就放过你，我们的赵张鹏天真呐，他以为只要出一点钱，他就可以过关呐，然后他就回到了美国，回到美国以后，美国首先就罚了他几10亿美元，然后把他关进了牢里，至于后面会怎么处理，我们慢慢看吧，不把他的钱全部弄完，我想是不会放过他的，当然，他所做的事本来就是走在法律的边缘，所以他并不无辜，至于我们的那些贪官们，那些富豪们，首先我这里要解释一下富豪们，他们也并不无辜，因为他们大量的钱也是在国内通过官商勾结搞来的，所以他们才急匆匆的要往国外跑，不然的话在国内就有去踩缝纫机的危险，其实这两类是一类人，反正都不是什么好人，现在他们的钱都被美国的银行都被美国佬给收割了，我们放一封鞭炮吧，虽然这些钱是给美国佬给落到了美国佬的手上，但是总好过被这些垃圾们，到处挥霍，让人痛快一些吧 垄断企业的致命伤 垄断商业的致命伤 我们知道国内的很多国有企业都是垄断企业，垄断对于一个企业来说，其实是一种伤害 首先，垄断的企业。由于它得天独厚的地位，所以它就没有进取心，因为他不需要进群，他没有竞争对手嘛，所以他就没有去取悦于用户的这种渴望，这种需求，这个可以从百度和谷歌，他们之间很清楚的看出来，当谷歌在中国的时候，百度表现的是非常的有战斗力的，因为他必须要和谷歌进行战斗，他才能生存，所以各种产品他必须要做到很好。谷歌退出中国以后，百度就做的像屎一样了，简直没有办法用了，一打开百度，百度出来的都是什么东西啊？前面几页全部是广告，但是有什么办法呢？他是垄断企业，谷歌已经退出了中国，所以他现在是高枕无忧，没有竞争对手，所以做的像屎一样。你必须也吃下去，这就是垄断的问题，我们先对于客户来说，我们先不谈，我们先来谈，对于企业的问题，这样的企业结果就是其实就是慢性自杀，因为你这样越来越没有能力，越来越差劲，到时候一单没有了垄断的这个环境，你就必然是死亡，看看百度就知道了，百度现在已经差不多是死了，他的搜索现在被人工智能大量的取代，现在有谁为了收某个东西会用百度的，都是用人工智能用字节跳动的豆包，或者是阿里的人，人工智能的，百度的百度搜索现在几乎是一个废弃物了，有多少人还在用百度，实在没有办法的情况下才用一下都忘了，现在好像没有多少广告了，你看为什么呢？因为有人竞争来了嘛，人工智能进来竞争了，你再用广告的话，你更加没有人用了，基本上就等于零了，所以，垄断企业就等于自杀。其实，我们国内的这些垄断企业几乎没有有效率的，都是极度低效，极度腐败，拿到国际上几乎就是一团屎，中国的银行在国际上有竞争力吗？工商银行在美国有啊，在很多国家也有啊，有什么作用呢？聊胜于无，人家也让你进去的呀，让人家的银行也进来吧，人家让你进去了，为什么不让人家进来呢？让私人银行也进来吧，当然监管要做好，还有中国的中石油，中石化，中国烟草，国家电网做的怎么样？当然，国主要国家电网做的还可以，在外国有很多国家是用国家电网的。你既然这么厉害，你就让私人，让私营企业，民营企业也竞争竞争嘛，你厉害嘛，怕什么呢？人家做的好，那就说明你做的不好嘛，人家做的不好，那你不是正好把人家打垮吗？怕什么呢？，垄断必然是低效，必然是腐败，而且因为没有竞争，所以就不会用最新的技术，不会用最好的产品，最后一单照市场上去竞争，就根本就是毫无战斗力。我们来看我们中国的企业，最有战斗力的是谁啊？华为，这是民营企业吧？还有宁德时代，这也是民营企业吧？还有吉利，比亚迪，这都是民营的吧？你听说哪个民营国有企业？它有战斗力的哪一个中国烟草吗？中国石油吗？国家电力吗？国家电网之所以在国外还有点竞争力，是因为这个东西要搞起来，资本太多，人家一个小国家搞不起，比如像中国国家电力，主要是有一个特别的技术，所以才在国外能够站得住脚，就是一个高压电技术，超高压输电技术，这个现在是中国特有的其他国家，基本上没有，也就是说通过特高压十几万伏几十万伏把这个电应几千公里耗损比较小，否则的话有什么战斗力呢？，中石油，中石化像屎一样到国外去竞争。他和美孚石油竞争一下，和壳牌石油和英国的英国石油公司竞争一下嘛操，一餐饭100万，这样的企业会有竞争力，做梦吧，中国的五大行到国际上又不是没让你去做出了什么功劳，做出个屁，国外的银行不让进来，说实话，我并不愿意国外的银行进来赚中国的钱，问题是中国的这些银行做的像屎一样，还有什么人家去存钱，人家去取钱，要问人家取去做什么，你算老几啊，我自己的钱我自己做什么，关你屁事，说什么我是为你好啊。河南的村镇银行，我是那个贵商银行，其实就是原来的信用社嘛，我接就是钱都取不出来了，当然，外国的银行也会倒闭，但是中国的国有的这些东西就是烂一个字，太烂，我前面不是说了吗？所有有战斗力的都是私有的，都是民营的，华为，大疆，比亚迪，吉利，宁德时代，这几乎是中国所有的有战斗力的企业了，中国有战斗力的企业还是太少了，我们来看美国有战斗力的企业。谷歌，英伟达，微软，苹果facebook，甲骨文，英特尔，高通，还有大量的其他的不是高科技的企业像美国花旗银行美国银行摩根斯坦利摩根大通高盛，还有像石油的，美孚石油，汽车的福特克莱斯勒通用汽车就是别克的那个，还有像您说的沃尔玛，肯德基，还有像饮料的可口可乐百事可乐，还有像美国的，他的秃鹫投资银行，像索罗斯的量子基金，还有像黑石，这些都是搞投资的，都是一流的投资企业，人家可不是吃干饭的，不像中国的，中信不像中国的，中投都基本上除了亏钱就是亏钱，贵干个屁垃圾，每天在国际上被别人算计，就是一帮傻子而已，除了会算计国内的不懂的人，还会有什么本事，还搞什么金融搞屁，像中国银行的那个中油宝事件，外国人明显的就是要搞你临时的把那个条例修改，本来是没有负的油价的，改成了负油价，然后又改回来，这是干嘛呢？你说呢？是不是算计你了？规则也可以改来改去，然后使得出现了负30多美元一桶的油价，然后中国国内就亏了好几十亿上百亿，这不是算计你吗？还有那个福斯泰，他把中国的铁矿石企业，钢铁企业的各种资料汇集，然后得到了中国钢铁企业的底线，给澳大利亚，给澳大利亚的那个力拓和必和必拓，结果呢，使得中国多用了多少钱7000亿，所以，中国的垄断企业有什么用？你告诉我有哪一个有战斗力的，是银行还是石油还是烟草，还是电力电力？有一点像其他的各方面，更不用说啦，什么天然气自来水有个屁的战斗力。 垄断企业的第二个问题就是不会努力的，为用户去服务，这个也还是从百度来看，不用详细说了吧，一搜出来全部是广告，像现在的通信行业，好在虽然是几个国有的，但是也起码在竞争像中国移动，中国联通，中国电信三家，所以也可以货比三家还会比较好一点，否则如果只有中国移动的话，那就不是现在这个鬼样子了，一个月几块钱给你包夜，然后搞一个拉一个，那个网线基本上也就免费，然后一个月十几几十块钱，可能一个月就要上百块钱咯，几乎是肯定的，保证没有，彻底的垄断只是商家，这个为什么不敢放开呢？明显可以放开民营企业，可以和他们比吗？你想想看他建了多少这样的铁塔，建了多少这样的基础设施，你一个小的企业怎么铺得开？一个民营企业，这怕什么呢？就是自己太差劲了吗？太熟了吗？这也怕竞争，还有像中石油，中石化，你想想看全国多少的加油站，那个倒有点怕，因为我只要建一个加油站，我不需要建全国的嘛，我只要油便宜，我就肯定竞争的过你，那时候我赚的钱我，我就慢慢的铺开，那么你就肯定基本上是打不过我了，但是反过来想，你这么大的优势，都怕人家一个小企业，你有多差劲呐，你是不是太俗了呀？好多鞋都可以放开，没有竞争的话，这些企业都是基本上都是活死人，都是活死人而已，反正垄断就是如此，没有效率，没有能力，没有发展，基本上就是活死人，就是赚几个死人都能赚的钱，就拉个死人去做老总，也不会做的比他们差，会比他们好，拉个死人气也比他们做的好，而且好的多，因为死人不要一餐饭吃100万，不要住一夜花一个五六万呢，所以死人也比他们做做的好的多，不是好一点点腐败透顶，没有效率，没有能力，这就是国有企业，这就是垄断，从来不为用户的提燕，服务想一想，是不是这个鬼样子？中国电信，中国联通，中国移动还会为用户考虑一下子，你想想看，国家电力，国家电网会为你考虑吗？我的电表拿给你，就是你。他说多少度就是多少度，我怀疑你的电宝可不可以？本来就是嘛，很多时候结果发现他的电表走的更快，还有那些燃气公司的，还有那些煤气公司的，还有自来水公司，结果他发现他的表都有问题，都虚报都多报，凭什么不就凭着垄断吗？不就凭着不要脸吗？ 所以，国有企业在我看来可以砍掉95%，砍掉95%国家的经济发展可以跨一个百分点，也就是说现在是5%砍掉可以达到6%。如果在改善民营经济的经营环境，增长率可以再增长0.5个百分点，达到6.5%，这已经非常好了，起码比现在要好的多多多1.5个百分点。基本上，中国人的日子就好过多了，失业率也会小的多1.5个百分点的，他的就业率可以增加起码三四百万人。 人的颂歌与希望 人的颂歌 我要赞扬我自己，我要歌颂我自己，我要歌颂我的每一个细胞，每一条血管，每一个神经元 我知道我是人，我是伟大的人，我是骄傲的人 我站在阳光下，阳光照耀我的脸，风吹起我的衣服 而我的骄傲和自豪在风中飘荡，神圣庄园 我是人，我是伟大的人类，我们拥有崇高的智慧 拥有前所未有的理智，我们的祖先，用石器用弓箭，猎杀山羊，猎杀鹿，猎杀，猪和牛 后来他们发现了火，把肉烤成喷香的烤肉，一直到今天，我们一直在享用 我们的祖先，他们发现了青铜，发现了铁剑，制造了犁和锄头，鱼是人类开始在原野上耕作，小麦和水稻在阳光下在风中摇曳它们的叶子 后来，人类中的一员牛顿发现了，与宙的万有引力，后来的人们通过他的公式通过计算寻找到了海王星 爱因斯坦提出了他的相对论，而波尔和海森堡建立了他们的量子力学 原子弹在广岛和长崎爆炸 航天飞机飞上太空 火箭带着人类驶向月球。阿姆斯特朗和奥德林在上面留下的脚印 这是我们伟大的同类所进行的事业 这是我们，人类伟大的光荣 洛克卢梭和伏尔泰。他们见你了。人人平等的理念 在这样的理念下，建立了美利坚合众国 在这样的理念下，1789年，法国发生了大革命，路易16上了断头台 在这样的理念下俄罗斯的沙皇被赶下了台，奥匈帝国的国王土耳其的苏丹也在风中飘散 人类越来越平等，越来越自由的在这个地球上生活着，唱一首温暖的歌 来吧，让我们来歌唱，我们自己让我们来赞扬我们自己 我们是伟大的人类，我们有着崇高的智慧，我们可以让铁块在海洋上航行，可以让铝块飞上天空，遨游在天际 这就是我们人类的骄傲，这就是我们人类伟大的自豪 来吧，来为我们自己歌唱，让声音响彻整个太平洋 神圣和庄严的声音在宇宙间回荡 为人类的智慧和理性的赞扬的声音，神圣高亢 那是我高傲的纷飞的理想 在阳光下灿烂的开放 所有的白骨都在风中散落 所有的呐喊在苍茫与铁戈中 疯狂的尖叫 那是所有的疯狂和渴望 那是所有的腐朽与理想 请你庄严的站立 以神的名义 为祖先，为我们神圣的后裔 唱响我们伟大的向往 烈火奔流，山川隆起 在上帝庄严的祷告声中 我们献祭我们所有的鲜血 献祭我们所有的理想与渴望 永恒的太阳在空中照耀 下面端坐的是神圣庄园的 公正，真理，理想， 海的咆哮声回荡在天际 回荡着所有的孤独和渴望 飓风夹杂着冰雹 席卷人间 荡涤着世间的一切垃圾 不是的，这是我们的祖先用铁与火用常见用战刀用几何擦所征服下来的，所以我们是我们祖先的，我们祖先勇敢无畏，战士沙场所换来的大片的土地，因此获得了巨大的发展，成为世界上最大的民族，希望作为铁以火作为健，以长刀纵横沙场的的祖先的后裔，希望我们不要辱没我们的先人，我们的祖先在战场上纵横驰骋，在血的风暴中，为我们夺取了大片的适合生存的土地，这是我们民族的骄傲，这是我们民族的光荣，这也是我们民族在这个世界上屹立4000年5000年的资本，对于我们光荣的祖先的后裔，我们有什么资格去落落？有什么资格像卑微的软体动物一样，没有尊严的活在这个世界上，请你不要成为我们神圣庄严的祖先的耻辱，请你继续我们伟大祖先的光荣，不过是建立一个更公平跟公正的制度而已，难道比我们的祖先在战场上，在血雨腥风中左冲右杀更困难吗？请保持你的勇敢，保持你的正义，保持你的尊严，保持你对美好生活的渴望，太阳站在天上，曾经注射着你的祖先，现在也注视着你，同时注视着你的孩子，你的选择决定着你孩子的命运，决定着你的孩子是成为牛马，还是成为幸福的主人，我神圣的中华民族的后裔，请保持你的勇敢，保持你的坚定，保持你对神圣的渴望，用你的鲜血，用你的伟大的尊严，换取更为伟大的未来，祝福你我伟大的5000年绵延不竭的民族，祝福你我伟大的神圣的庄严的5000年不灭的国家。阳光照耀，海水奔腾，宇宙在永恒的旋转。而我们终将拥有伟大的神圣庄严，公平正义和尊严 独立宣言的文本 我等之见解为，下述真理不证自明：凡人生而平等，秉造物者之赐，拥诸无可转让之权利，包含生命权、自由权、与追寻幸福之权（原意为：拥有私人资产之权）。兹确保如此权力，立政府于人民之间，经受统治者之同意取得应有之权力；特此，无论何种政体于何时坏此标的，则人民有权改组或弃绝之，并另立新政府，本此原则，以成此型式之政权，因其影响人民之安全幸福至巨。深思熟虑后，当得此论，即建立长久之政府，不应以无足轻重之理由改组，而基于已知之过往，世人宁可容忍积重难返之邪僻。然当连串之滥权者与篡夺者执迷不悟，迫人民屈伏于绝对专制下时，推翻此政府，是其权利，是其义务，并为未来之安稳提供新保障。 我们认为下列权利，不言自明，凡是人生而平等，这些权利由上帝所赐予，并且拥有下列不能转让的权利，这些权利包括生命权，自由权，以及追求幸福的权利，现在确保这些权利，然后建立政府在人民之间，政府应该，从普通人民那里得到同意之后，再获得权利，也就是说，政府的权力由人民所赋予，因此，无论是什么政府，如果破坏了这一条原则，那么，人民有权利改组他或者放弃他，如果篡夺者和让全责执迷不悟，让人民屈服于专制之下，那么，推翻这个政府是他的权利，也是他的义务 一些解释 我们知道宇宙非常的浩瀚深远 在远方，有白矮星和中子星孤独的旋转 黑洞，扭曲的时空，让光线也无法逃脱它的，范围 我们知道我们的生命非常的神秘 我们到今天也不知道生命是如何产生的，曾经有科学家在实验室里面用二氧化碳用水，用二氧化硫用，氮气，用甲烷，然后通过放电，制造了氨基酸，制造了，核糖核酸，但怎么也没有办法制造出生命 我们是生命，我们存活于这个世界，我们的目的是什么？我们要为什么要努力的复制自己，为什么要努力的让自己活着？ 太阳站在天上，恒星在遥远的地方旋转，星云的，旋转的臂在宇宙间，闪烁着光芒 血液在我们全身流淌着，我们的心脏不停的跳动着，把血液棒到我们前身去，我们出生起它就不停的跳动着，一直到我们死亡 河水在地面上流着，流向远方 你是风和海的故乡 在黑洞弯曲的时空中 高举梦想 阿兹特克人在羽蛇的注视下 唱响永远的太阳颂歌 弓箭玄武岩 鲜血与渴望 死亡与梦想 落日，一片蔚蓝的，深邃的湖泊 国王的脸苍白而憔悴 你小心的数着你的肋骨 和切割磁力线所产生的电流 诺亚的方舟在洪水中荡漾 鸽子从远方衔来橄榄树的梦想 贝多芬的欢乐颂响起 同时奏响命运的乐章 一块石头在东方的古国被抚摸的柔软而闪烁神秘的眼光 阴谋和狡诈，在野心和情欲中 纠缠盘旋 所有的传说和梦想都在风中荡漾 神圣庄严，端坐在阳光下 灿烂辉煌 人类的原则 双眼。 当20世纪的艺术成立一个人的内心心灵的时候。上岸时的艺术。人现在孤独伤感绝望和混乱之中的时候。我依然相信我们的人生当中我们的生命的过程当中有着一些永恒的意义。而这些永恒的意义将成为我们生命当中的庄严。这是我和其他很多20世纪的艺术家的不同。我相信很多古典主义的原则，虽然也许我不是一个古典主义者，但是我相信他的原则，比如我相信这个世界是有秩序的。比如这些秩序会显示为一些基本的原理，比如均衡对称。某些比例。这些东西应该是这个宇宙的基本秩序的一种永恒的法则。他也许可以用数学的方程式用语表达出来。比如我们可以发现几乎所有的星体他们都是球星，在我们的视觉中它显现为一个圆。很明显，我们可以用一个方程把它表示出来。比如这些星体，他们的运行轨迹是一个椭圆，同样我们也可以用一个方程把它表示出来，如此我们可以发现这个世界是有秩序的，有一种永恒的东西也就是说它存在一种可以表达出来的方程式。如此我们就可以拒拒绝那些后现代主义者们的他们对世界的不确定性。以及世界无本质的这样一种理解。虽然从他们的角度来看，这事确实是这样。但是我还是愿意，这个世界是有秩序的，他有他自己的本质。不然的话我们无法理解这个世界每天的东升西落水从高处往低处流。树静静的长大的叶子风静静的吹拂。整个宇宙有条不紊的旋转中逆行者。这里面难道没有一种本质性的东西在维系着他吗？所以我坚信这个宇宙它本身是一种有秩序的东西，它有着某种规律性的东西，而不是像后现代主义者所宣称的那样，这个世界是。难以直接把握的。是没有本子。洛克斯中心主义是错误的。真的是这样吗？太阳为什么每天东升西落？即使我们知道事实上是地球围着他旋转，但是地球为什么每天要围着他旋转？这里不是展示着宇宙的某种隐藏吗？ 所以我更愿意用艺术去表现这种可能的永恒性，表现我们人类社会中所隐藏的最本质的东西。我相信这种最本质的东西是藏在哪里呢？是藏在我们的人性当中。这些藏在人心当中的东西，它是我们人类社会所有一切的原因，是我们文明的所有的本质。比如我们发现皇帝和国王他们会拥有大量的财富，他们会拥有大量的女性作为他们的妻子，他们会拥有大量的军队来保护他自己。其实这里体现着一种很简单的本质的东西，就是他的利益。也就是说皇帝他所有的行为的核心指向就是保证他的利益，争取他的利益，保护他的利益。如此而已。这些利益主要表现就是要。他自己的各种本能的需要服务。我们可以纵观人类社会，可以发现我们每个人其实都有着极其相似的人性。我们每个人都有相似的需求，我们需要食物需要水需要安全需要爱与被爱需要性。这些所有的需求就造成了我们几乎所有的行为，我们会去寻找食物，寻找水，建造房屋，和其他人进行交往，寻找朋友。还会去寻找异性。就是我们几乎所有行为的原因，由此我们可以发现我们人类社会的最本质的东西就是我们每个人核心的本能。一些核心的本能就造就了我们人类社会本身，也造就了我们人类社会的文明。所以我希望我能够用一种书写的方式，把人类社会它最本质核心的东西书写出来，这样就直接表达出人类社会10万年1万年5000年以300年的历史。表现出俄罗斯人，法兰西人，英格兰人，中国人，罗马人，希腊人，还有亚述人。巴比伦人，舒美人，埃及人。他们共同的本质。这是我想表达的东西。我想告诉人们，我们4人，我们的西药是什么？我们是我们是有理性有理智的，可以认识这个世界，可以改变这个世界的人类，我们会建造用石头用砖建造我们的房子我们会建造水坝我们会改造农田白片原来的原始森林变成我们的耕作的土地。男人生产粮食生产锄头用金属铁做成锄头，然后去。下厨土地上的杂草帮助我们获取更多的粮食。我们可以建造蒸汽机，建造火车，建造轮船，我们把一块钢铁做成轮船航行在茫茫的大海。我们把一些钛合金做成飞机，飞翔在蓝天上，在天空经过长期的分析。这难道不是一件伟大的事情吗？这些事情难道不是让人可以感到骄傲自豪的吗？而这些就是我们的同类，他们所完成的，他们可以完成我们也可以完成，因为我们是同类，我们有着相同的理性，有着相同的词汇，所以我们也有着相同的能力，因此我们也有着相同的骄傲和自豪。我们是骄傲和自豪的人类。此我们有着神圣的自尊。洛克卢梭向我们指出了一个根本的现象。那就是在自然的状态中，我们每个人都是平等的，当我们在非洲的草原上的时候，没有任何人可以对任何人可以进行发号施令。大家都是平等的，后来只是由于有权利的人用应他们的权利，对人类社会进行了扭曲，使得它变成了一种人们认为有人可以天然的有权利可以统治别人的这样一种社会。洛克和卢梭指出了这样一个根本的特征。也就是说我们在自然的天空下在太阳的阳光中，在月亮和星星的照耀之下，我们是平等的。没有人天然的可以指挥我们。他们没有这个权利。太阳可以。坐镇。月亮星星和永恒的宇宙，他们可以证明。我们大家都是平等的。我们大家都是自由的。这是优生的宇宙的永恒的法则。 第20章 世纪艺术 20世纪的艺术家人的一种感觉就是。他是阴郁的。带有一种绝望的气息。 让人有点迷惑。人类社会不是随着科学技术的发展变得越来越进步了，人们的生活也变得越来越富裕，物质变得越来越丰富。为什么？我们的艺术，我们的生活，变得越来越不快乐了。为什么我们的作家，我们的诗人，我们的美术家，我们的音乐家都在描写我们的孤独绝望，迷茫。难道我们的生命当中真的是如此没有希望了吗？从波德莱尔开始。整个象征主义的诗歌都带有一。总孤独，绝望混乱的气息。然后一直到。里尔克。再到后面的艾略特。艾略特的荒原更是写进了人类社会的荒凉绝望。为什么？是不是因为这些人是一群敏感的人？他们更容易对这些负面的情绪产生共鸣。没事，到底是因为我们的时代会大量的生产这种情绪。按照原理上来说。两次工业革命给人类带来了巨大的进步。蒸汽机的革命使得人类对机械力的应用取得了前所未有的进展。火车轮船，以及锅炉使得我们的对自然的征服能力获得了一个前所未有的突破。后面的有关电的革命。更是直接把人类带进了电气时代。电灯，电话，电视机，冰箱，彩电。所有这一切。给我们的人类社会带来了根本性的深刻的改变。我们人类社会不是变得更光明更富足，了吗？为什么我们的艺术家们感觉不到呢？他们不断的表达着他们的孤独绝望。为什么？39世纪末的历史，我们可以发现首先发生了一件大事，就是大文他发表了他的物种起源。他发现了一个天大的秘密，那就是物种，他是进化的。就是说上帝是错的。按照圣经的创世纪说，所有的物种都是由上帝创造的，他不可能改变，因为他是上帝创造的。现在大尔文说物主他是进化的。是上级错了吗？按照圣经的描述，上帝应该是无所不在，无所不能是至善的。既然无所不在，也无所不能，那么物种为什么是进化的呢？圣经不是说他是上帝创造的吗？怎么能够进化呢？于是尼采喊出上帝死了。上帝死了，我们被抛在这个孤独的地球上。面对这个苍茫浩瀚无垠的宇宙。我们感到自己无限的渺小。上帝死了。我们该何去何从？我们该怎么继续我们的存在，怎么去继续我们的生活，然后在1914年人类爆发了第1次世界大战。战争的规模和残酷远超人们的想象。于是前几个世纪形成的人类是理性文明高贵骄傲的这样一种形象背彻底给粉碎。我们是理性的吗？我们是文明的吗？我们有什么可骄傲的呢？我们用我们自己制造的大炮炸药，枪支残杀了我们数千万的同类。我们的理性在哪里？我们的文明在哪里？我们有什么骄傲和高贵可言的？如果这一切都崩塌了，那么我们人类是什么？是一群残酷的野兽吗？接着发生了第2次世界大战。希特勒伊拉特有的残忍残酷，对犹太人进行了大屠杀。1,600万。犹太人被屠杀了800万。这难道是一个文明的物种所能够容忍的行为吗？这难道是一个理性的物种能够做出的行为吗？这种残酷的现实使得人类最优秀的分子进行了深刻的思考。然而他终究是出现了，发生了。于是一种迷茫和对人类理性的怀疑充满了整个的空气中。所有这一切大概是20世纪的艺术表现。出一种孤独绝望混乱和对理性的怀疑地非理性的一种。表彰的。这样的一种状态。大概就是如此吧。从象征主义开始到超现实主义再到。垮掉的一代。一直在兜兜转转，走不出这个思想的泥噪。其实我们只要这样想就可以了，我们只是一群人而已，活在这个世界。孤独的寻找着我们的自由。和。幸福。即使不如意的事情，总是如影随形，但我们总要坚强的活下去。无论如何，不要被那种孤独绝望和混乱的东西所缠绕。活下去。像牲口一样的活下去。 古典的人生 同样的用这种古典主义的方式对待人生。我们可以发现在我们的生命当中，应该有一条道路可以抵达我们的幸福。也就是说我们的人生中也应该有一种秩序，它可以抵达幸福。 我认为首先应该有。自制。也就是说我们要自我控制。比如面对非常好的食物，我们不能够放纵我们的食欲。我们必须要进行控制，不要让自己变得。臃肿。比如我们还要控制，我们不要进入一些。不好的领域这些一定要控制，比如不能够吸毒。最好是远离酒精和烟草。还有比如不要轻易发火。这些都是自制的表现。还有比如我们的欲望。也应该要进行节制。把它控制在合理的范围之内。比如男女之间的感情。首先要制定第1条规则。那就是忠诚。在我看来，男女之间的感情他首先是一对一的。这是一种宇宙的原理。是宇宙的方程式。如果你违反他，那么你的人生必然是和幸福相悖的。这就是我要求自己遵循这些的原因，因为我认为这就是宇宙他的本质。宇宙的本质在人身上的体现。这很容易认证。因为我们的感情它本身就必然是1对1的，如果一对多。那么多的那一方，必然就会产生冲突。这样你的人生就必然是混乱的。必然是和幸福越来越远。这很容易理解，如果你智商够的话。另外在感情当中还需要忠诚。这也很容易理解，人生是一条河流。这条河流。蜿蜒曲折。只有忠诚才能够把这条河流从一条小溪流慢慢的成长，成为一条浩荡的大河。当你没有忠诚的话，那么你的人生的河流就是必然不断的重启。就是说你的人生一直是一条小溪流的状态。你没有办法变得宽阔。变得浩荡。 我觉得在我们的人生当中还有另一条原理，那就是善良。一个人如果善良的话，他和幸福应该就会比较接近。因为善良是一件美好的事情。可以给我们带来一种美丽温柔。和神圣。当一个人善良的时候，他周围的世界都会变得像云朵一样轻柔，洁白。因为你的善良，你还会更容易受到周围人的帮助，因为你曾经心存善念帮助过他们。当然你也可以选择与之相悖的方式。以一种残酷的方式对待他人。这样的话，你的人生也必然是充满着残酷。充满着残忍。比如如果你对你的父母变得残酷残忍。对你的子女变得自私残酷。那么他们必然是有一种相同的方式对待你。也一样的，会对你自私而残忍。同样的，如果你用这样的方式对待你的妻子或丈夫。那么他们也会用同样的方式回敬你。那么你的人生将充满着这种残忍自私残酷。这样的人生有什么幸福可言呢？所以心存善念。尽量善良。这样你的世界将会变得更美好。幸福将会在不知不觉之间向你靠近。 人参还应该有第3条原理。那就是努力。人活在这个世界上是。不自为的。也就是说我们不是自然而然存在的。像一块石头，它的存在不需要努力。加快钢铁它的存在也不需要努力。但我们不同。我们是生物，我们是生命，我们有我们的需求，有我们的渴望。所以我们有各种的需要，这样我们就需要去努力的获取我们的所需要的东西。所以我们的生命当中还有第3条原理就是努力。我们要用一种顽强坚韧的方式去达到我们的目的。去靠近我们的幸福。因为我们的存在是不自为的。所以我们要。进行各种各样的挣扎。进行各种各样的探险。这样我们才有可能向我们的幸福靠近。所以我认为有些人把自己的孩子养在一个蜜罐里面，养在一个温室里面，那肯定是错误的。你把它养在蜜罐里面，养在温室里面，你能让它永远在里面吗？有一天当他来到这个真实的世界。他要面对这个世界的封面对这个世界的。光。面对这个世界的残忍。你的这朵温室里面的花朵会怎么样呢？除了哭泣之外，他还能做什么？所以我觉得养一个小孩。必然要慢慢的让他学会面对这个真实的世界。而不是一味的欺骗他说这个世界是柔软的洁白的。象安徒生的童话。这样做的结果必然会有一天。在这个残忍的世界面前，就像一头小羔羊。最终成为别人的食物。特别是有些人养女孩的方式说女孩不能吃苦，要富养。你是会富养他。但是当他独自面对这个世界的时候，有谁会来富养他呢？到时候他怎么面对这个世界呢？那我们回到前面就是说我们在人生当中还有第3条原理，就是要努力，要坚韧顽强。百折不挠。唯有如此，我们才有可能达到我们的成功。 也许我们的人生当中还有其他的方程式。有其他的原理，我们可以慢慢的探索，慢慢的发现。 从胡塞尔到 。 现象先从湖塞尔出发。再到海德格到沙特。再到庞蒂和拉维拉斯。形成了一条河流。我们现在来考察一下这条河流。 和康德一样。胡塞尔也是为了解决姿势的可能性问题。康德从休谟的迷梦中醒来。幽默关于知识的归纳，推理的总结。使得知识的可能性收到一种。强大的挑战。在休谟看来。我们的知识都是可疑的。他没有一个非常。我的根基。因为我们的知识都是来自于我们的经验。来自于我们的总结归纳。比如我们说人都是会死的。这好像是一条真理。但是有没有考察过所有的人他们都会死？未来的人是不是都会死？谁知道呢？我们现在只是考察了现在活着的和过去的人得出的结论。将来的人呢，你怎么知道他们都会死？只是一种猜测，一种想象罢了。那么我们几乎所有的知识都是来自于这样一种归纳。因为我们的头脑中先天并没有知识。我们生下来的时候，头脑中并没有知识。知识都来自于我们对这个世界的感知总结。因此它是归纳性的。而归纳性。。得到的知识。他必然前提是不完全的。因为我们的归纳。能从部分的现象来进行归纳。而无法进。那我问一下，进行全部的考察。比如如果我们说中国人都要吃大米。在南方是可以成立的。如果只考上南方，这样归纳是可以。但是北方呢？所以我们的归纳出来的知识，你不可能把所有的情况全部考虑进去。这样我们的所有的知识都面临着崩溃的局面。比如我们说万有引力。根据牛顿的力学体系。所有的物体之间，他们相互之间都有引力。现在我问一下。你考察过世界所有的物体吗？凭什么说世界上所有的物体之间都有引力呢？这到底是你的一种推测。想象。还是确实是一种真实。这肯定只是一种假设了。假设这个世界所有的规律都是普遍的适用于整个宇宙。但是宇宙是什么样的？这有没有我们不知道的星体或者什么东西，谁知道呢？所有的物体一定有引力吗？你凭什么这么认为呢？你有什么根据？不过根据你现有的观察，所得到的一个想象而已。所以现在我们的知识体系就几乎面临崩塌的危险。幽默的这种对归纳的思想提出以后。对以后的哲学产生了重大的影响。康德在接触到修墨的思想之后。被幽默提问所震撼。于是他开始了长久的思考我们的姿势是怎么可能的？我们怎么可以在一个坚固的基础上建立我们的知识体系？怎么可能呢？于是康德进行了长达20年的思考。最后提出了他的先验哲学。康德经过长久的思考认为。我们的知识来自于经验，这是没问题的。这里注意我们的经验，和我们所认识的对象也就是存在。他们只是一种映射关系。比如我们看到一棵树。头脑中的树是真的树吗？肯定不是嘛。那我们头脑中的树是什么呢？我们头脑中的树是现实中的树的一种投射。问题来了。既然我们头脑中的树不是世界中的树的本身。它和树的本身会相同吗？那么我们的知识和树的本身，他们就一定是完全重合的吗？我们的知识到底是什么呢？康德看来。思考这个问题是没有意义的。他认为。世界中存在的那棵树到底是什么？我们是无法知道的。因为我们只能从我们的头脑中去认识那棵树。但是我们头脑中的那棵树只是我们头脑中的，它不会是现实中存在的那棵树本身。他们有着完全的区别。现实中的那个数是什么呢？是怎么样的呢？他认为现实中所存在的世界叫做物自体。到底是什么样的，我们是无法知道的。无法去准确的把握物自体。那么我们的知识体系到底是什么呢？让我们无法准确的把握物质体。我们也有关于这个世界的知识。我们的知识到底是什么？康德认为。我们虽然不能够去把握物自体。但是在我们的头脑中有一个形成我们的感觉和知觉的一个。结构。也就是说比如我们看到现实中的物体，它会占据空间。它会形成时间。是在我们头脑中形成的。而空间和时间。他应该是在我们头脑中的。现实中的具体物体。是我们把头脑中的先天的空间和时间投射到他的身上就形成了我们的对物体的具体的感知。使物体就有了空间感和时间感。就是康德认为在我们的头脑中有一个先天的结构。然后康德认为。比如我们认为树是会长高的。这里面存在一个逻辑结构。是我们认为树会长高。这是一个判断。康德认为我们头脑中有一种先天的逻辑结构。把它映射到现实的世界。这样我们就在我们的头脑中，通过我们头脑中的先天的逻辑结构和后天的物自体的世界结合，就得到了我们的知觉。好了，下面我们就可以开始研究这种先天的我们头脑中的逻辑结构。就是康德的先验逻辑。就是他的先验哲学。然后他就探索这种逻辑结构，具体的有哪些内容。说他得出。有一种叫做质的结构。比如我们把树所有的树都称为树。是我们把这种痣的这种鲜艳的结构投射到现实中的这种具体的这种物自提上。然后我们就得到了头脑中的树的形象。然后康德得到了这样一系列这样的概念。质，量。和他讨论了他们之间的关系。暂时不去管他之间的具体的关系，我这里要提问。我们说我们的知识是关于世界的知识。也是关于存在的知识。我们来回想一下真理的概念。什么是真理？你是指我们头脑中所形成的姿势是和客观世界所相符合的。也就是说我们的真理是指客观世界和我们的主观世界。有关世界的知识，他们是相互重合的。他们是一致的。康德说我头脑中的这种先天结构，就是知识的他的绝对可靠的根基。是真理。这就和真理的概念相冲突了。你头脑中的这种先天结构怎么会和真理是重合的呢？他只是你头脑中的一种结构。真理是指客观世界和你主观的知识是相符的。你的这种鲜艳逻辑，它只是你头脑中的和客观世界没有关系。和真理也就没有关系。所以后来罗素以及其他的哲学家就否定了康德哲学。等到胡塞尔的时候，他就重新回到这个问题。胡塞尔也重新进行考察。我们的知识是如何可能的？还是和康德一样。从我们的感觉和知觉出发。这样得到，我们知识的起点就是在我们的感觉和知觉中所形成的现象。我们所有的知识只能是从这里出发。从这里看，这里和康德是一致的。他也认为我们对客观世界是无法去把握的。所以他干脆的就把客观世界是什么？这个问题取消了。在活塞尔看来，这个问题是没有意义的。我们只能从我们的感觉和知觉中的世界去形成我们的知识。至于客观的世界是什么样的，没办法知道。康德把它称为物自体。胡塞尔认为这没有意义。他认为不需要回答这个问题。把这个问题进行悬置。我们的姿势就是从现象出发。所以他的哲学被称为现象学。然后他就开始了考察。他的考察和康德很相似。也开始考察我们的知识之所以能形成的原因。是因为我们的大脑有一种形成知识的能力。也就是说我们的头脑中有一种先天的结构。使得我们能够形成这种姿势。他也开始考察这种头脑中的这种结构。所以他的哲学称为先验现象学。然后他又开始考察我们如何形成知识。认为我们的知识来自于我们的直观。不直观，我们就可以直接的得到这个世界的知识。他称之为本质直观。比如我们看到这个世界，一眼看过去。这就是直观。在这。直观的同时，我们就得到了关于这个世界的知识。而且它是完整的。这就有问题了，我们直观的时候我们看见的直观到的世界。比如我们会看到太阳下面有树，前面有和这是一个直观。我们得到了什么知识呢？他说我们要进行还原。称之为本质还原。如果对我们直观进行还原，就得到了这个知识。如果怀疑我们发现太阳会发光。树上长着叶子。河水会流动。认为我们的知识就是来自于这种本质直观和本质还原。海德格尔是胡塞尔的学生。他从胡塞尔这里学到了现象，学的关于世界的本质直观和本质还原的方法。在现象学看来这是一种得到知识的方法。然后海德格用它来考察人，这样一种存在。本质直观和本质还原的方法来考察人。他的哲学由于是考察关于人的存在的哲学。所以被称为存在主义哲学。我们来看海那个首先通过对人的本质直观他发现。首先人是一种存在。树木太阳河流三缸一样都是一种存在。但是人这种存在是一种不同的存在。它是一种能够认识到自己存在的存在。也就是说他知道自己存在。和太阳知道自己存在吗？石头知道自己存在吗？显然他们不知道。人是一种知道自己存在的存在。他利用本质直观的方法直观到的。既然人是一种知道自己存在的存在。就给他起了一个名字称为此在。然后他就开始对此再进行本质直观。我们可以发现每个人都是存在于这个世界之中的。他孤零零的存在这个世界。这个称之为是一种抛入的状态。而且我们可以发现存在它是一种不能够自动存在的存在。也就是说这种存在它的存在是需要努力才能够维持的。不然的话他就会死去。时代的存在需要食物需要水。这样的话，此在在存在的时候他就有本能。对这个世界有了需求。让我们来考察此在它的存在的一种状态。由于此在它是一种有需求的存在。因此他总是会处在一种不安之中。因为他有需求，但是这种需求需要他去努力才能够得到。比如食物，比如水。所以此在他总是处在一种不安的状态之中。海德格尔称之为烦。仔细的回想一下自己的状态。是不是每时每。刻总有一种不安的东西？我们的意识他总是只要不睡着，他总是存在的。总会指向某种东西而这种东西总是指向我们的某种需求。你总是时时刻刻处处在一种不安之中。就是烦之中。而这种凡往往指向的都是一些具体的琐碎的现实的事情。我一会要考虑自己的孩子要去上学了。然后考虑等下我怎么去上班。到了工作的地方，又开始考虑今天要做哪些事情。总是处在这样的一件一件的现实的事情当中。这个称之为沉沦。就是说我们呈现在现实的事情当中。这种沉沦。和时间有着紧密的关系。所以海德格尔他的最着名的着作就叫做存在与时间。然后他接着进行本质直观。他发现人是会死的。是一个人的根本的一种状态。到最后我们都会死。所以我们的人生是向死而生。而使这种状态就给我们带来了一种恐惧。和虚无。人是会死的，最终会陷于虚无，限于完全的虚空。这样就给我们人生打上了一种底色。就是说一种虚无而荒诞的底色。我们的人生是有意义的吗？还是没有意义的呢。一个戈尔的哲学主要就是探索人的存在问题。先到这里。 量子力学的故事 量子力学相对更简单。使他更加难以理解。是他的思想难以理解。而是在实验中发生的现象难以理解。举几个例子。初中的物理曾经讲道光具有波粒二象性。记得吗？这就是一个非常我们难以理解的东西。我们知道波是什么呢波，比如水波就是在水。在形成的一种荡漾的一种，水的一种表面的波动。它本身并不是一种物质。而是水的一种状态。这是波？那他怎么会是腻子呢？但是在物理实验中就发现这个光它既会是粒子又会是波。这个在当时。波尔所领导的哥本哈根学派。他们在实验中发生了一个非常诡异的现象。这个现象是为了测量电子的。所以在现代的量子力学看来，所有的这些质子中子和电子他们都和光一样，具有波粒二相性。我们来看这个实验。是从一个地方发出一个电子。然后在中间留一条缝。后面一个平。你是这样的实验的时候，结果就会发现这个垫子就会从这种这个缝穿过。打在那个屏上面。这样就显示了粒子的特性。也就是说在这种情况下，电子显示它是一个粒子。电子。然后当你。做一个垫子。中间一个平。上面有两条缝。然后再在后面立一个平。结果发现这个垫子会同时从这两条缝中穿过。可以在后面的屏上显示出一个干涉的条纹。高中的物理应该学过光的干涉和衍射现象？也就是说这个时候这个电子它发生了这个干涉现象。他在后面的屏上显示一个一条暗一条明，一条暗一条明的这样一个干涉的条纹。这就非常诡异了。说明这个电子它既是波又是电又是例子。而且更诡异的是。还和你想测量的思想有关。测它是粒子的时候，它结果就显示它是粒子。两侧它是波的时候，它就显示它就是波。这实在太不可思议了。哥本哈根学派提出了他的解释。他说就是人类的测量行为，我们的意识改变了这个世界。使得在测量的时候，当你想测测它是粒子的时候，它就显示是粒子。你想他是播的时候他就是播。这可能吗？所以后来的着名的物理学家费曼说过，这个世界没有人真正的懂量子力学。大家都看到了这种现象，然后这样解释而已。让人的这种思想可以改变这个世界吗？如果没有人存在，那么这个世界这个电子到底是粒子还是波呢？是量子力学的第1个诡异之处。这种现象所以量子力学。有些科学家提出了所谓的什么多宇宙理论，因为这个垫子它可以同时穿过两。小凤。所以也就是说可以两个宇宙同时存在。我们再来想量子力学的另外一条原理。叫做测不准原理。这条原理是物理学家海森堡提出来的。他是波尔的学生。日本哈根学派有一大批这样的人。都是当时最伟大的物理学家。都市诺贝尔物理学奖获得者。这些人有泡利。德布罗意。迪拉克。那还有海参煲。他们的老师波尔。森宝提出了一个什么原理呢？牛顿的经典力学里面。可以测量一个物体，它运动的时候测量它的位置。和它的动量。到了一个物体，它的位置和它的动量我们就可以。计算出他将来的任何时间，任何所在的位置。如果我们把我们周围所有的物体都测出了它的位置和动量。就可以通过方程计算出所有物体它未来的位置。比如太阳月亮地球。知道他们的位置和他们的动量。我们就可以计算出他将来的位置。就是牛顿力学最伟大的成就。就是说我们可以用我们的理性去计算这个世界。 i我们人类就用这方式，有一个数学家通过计算算出了海王星的位置。当是已经发现了天王星。但是发现天王星的运行轨迹和理论上的计算有差别。物理学家就猜测应该在它外面有一个行星干扰了它的轨迹。数学家就根据牛顿的力学的原理算出了那颗行星的位置。后物理学家天文学家就用天文望远镜在他计算的位置进行观测。结果真的发现了一颗行星就是海王星。这是一个非常伟大的成就，它证明了我们的理性，可以去。完整的把握这个世界。这对人类来说。形成了一种非常强大的自信。也就是人类可以征服自然。然后海森堡在进行量子力学研究的时候发现。我无法去同时测到一个电子的位置和动量。为什么呢？因为我要测量一个电子它的位置和动量的时候。你必须要把光打在垫子上。你把光打在它上面，你一次只能测量一个量。要不测量位置。要不测量动量？不可能同时测量位置和动量。然后你测量了其中的一个量之后。我因为你的光打在了垫子上，这个时候电子的位置和动量都会发生变化。在测量电子的另一个量的时候，就不是原来的那个状态的那个量了。由此得出结论，我们无法同时测得一个电子的位置和动量。这就是测不准原理。这是颠覆性的。为按照牛顿的经典力学，我们可以同时测量一个物体的动量和位置，然后由此可以去预测整个世界它的运行。现在海参保认为我们只能够测量到这个世界的50%。不能测量到这个世界的100%。并不能同时测量动量和位置。此得出结论，我们无法去预测这个世界。只能去用概率的去估计这个世界。也就是说在量子力学里面，我们没有办法去准确的估计一个垫子它的位置在哪里。我们只能给出他在某个位置的概率。从而得出结论。这个世界是一种概率的世界。爱因斯坦对此相当反对。说出了一句着名的话。就是上帝不掷骰子。就是说他不认为这个世界是一种概率的。应该是确定的。波尔和哥本哈根学派就和他进行了辩论。长达30年。结果是没有结论的。爱因斯坦死后，物理学又进行了几十年的研究。结果倾向一波尔和哥本哈根学派是对的。但是量子力学到底是什么？费曼认为谁也不懂。是根据实验的现象，大家做出了一种猜测性的解释而已。我们来想象一下。质子中子电子它们都是波。都是例子。我们所见到的物体他们都是我们看我们的桌子凳子电视机。他们不是波吧？那么既然电子中子自己都是波，我们的现实的物体又是由质子电子中子他们组成的，它们又为什么会形成一个固定的物体不是波呢？而且根据实验发现我们想观察的时候让它是例子，它就是例子，让它是波就是波，那么我们的世界怎么会每天就是固定的，他不会一下子是例子，一下子是波呢。所以是无法理解。力学到底是什么天知道？ 一代人70后 。爱情和爱情想象。 70后和80后是相似的一代人。虽然他们还是有着很大的区别。小的时候他们玩过捉迷藏。滚铁环。跳房子。丢沙包。这些游戏。乡下的男孩子们会去偷别人的瓜果。在夏天他们会在河里像泥鳅一样的钻来钻去。 等到他们上了初中。男孩子们会在心中暗暗的爱上他们心中的。漂亮的女孩子。他们在心中会想象着赚很多的钱。将来给他心中的女神最美好的生活。这种恋爱往往是一种暗恋。因为当时的社会还是比较不开放的。我们对爱情还是相对比较羞涩。所以男孩子们只是在心中暗暗的守护着他们心中的一份纯洁的想象。 再后来他们来到了社会。找了一份工作。这份工作一般是要不修摩托车。或是做厨师。家里有些钱的，或者是会买一辆车给他开。或者是开出租车。还有就是南下到广东去打工。这样这些男孩子们便开始了他们的人生的新的旅程。在阳光下。在车间里。挥汗如雨。同时和身边心仪的女孩子开始他们的恋爱。这些爱情往往朴素而又简单。有些结成了正果。更多的往往只是最后夭折。于是他们的年纪来到了二十五六岁。家里开始催促他们结婚。并且给他安排了相亲。其实女孩子也相似。他们有着相似的经历，相似的生活。所以他们从对方的身上看到了自己。他们互相之间既不讨厌，也没有非常的喜欢。只是觉得。就这样吧。然后他们就结婚了。在有些一个人的夜晚，他们会想起他心中那份最真的爱情。想起那个曾经让他非常动心的女孩子。感到惆怅不已。 然后他们有了孩子。开始了给孩子喂奶。然后是上幼儿园。接着上小学。初中高中大学的生活。生活有条不紊，按部就班的一步步的走下去。身上有了沉重的担子。爸爸妈妈。岳父岳母。还有妻子。孩子。这些都像一条条的绞索搅在他的身上。他感到有些力不从心。但是他希望不要让自己的父母失望。不要让自己的妻子失望。也不想让自己的孩子和别人相比。起跑线上就落后。于是他开始拼命的努力的奔跑。用尽力气。这样的时光慢慢的流逝。10年20年。于是他的两鬓也开始慢慢有了白发。父母也开始衰老。开始时不时的有一些病痛。和孩子这时候已经上了高中。需要付出不菲的学费和各种其他费用。他感到压力更加巨大。当然他的事业也已经有了小有成就。有了自己的一个店面。要是有了自己一个小小的厂子。成了社会上一个小有成就的人。感到有隐约的高兴。觉得很有成就感。又感到隐约的惆怅。从来没有认真的为自己生活过。比如曾经想要想要。弹的吉他一直没有学会。一直想要学跳的霹雳舞，也没有去学。还有小时候想到世界各处去看看的愿望也没有实现。到这里他有隐约的怅惘。再后来他的父母。岳父岳母。相继生病。然后去世。这是一个非常痛苦的过程。伴随着大量的金钱。消耗。和死亡所带来的痛苦？于是他也进入了他人生的晚年。看着镜子中两鬓越来越多的白发。会有一种莫名其妙的忧伤。然后走出门去。一副自信。的模样。 以上文字。谨献给70后和80后的同龄人。愿共勉。2024年7月。 顾城和金子美玲 在我的印象中，对我写诗的影响最大的应该是顾城和金子美铃。因为两个人的诗所用的意象我都非常喜欢。都是那种精致的。小小的。带有孩子气的。但又非常有张力的。所以在这以后，如果我要写作诗歌。都会选择一些精致的带孩子气的。非常有张力的印象来写诗。最喜欢用的意象是。散发着光芒的太阳。轻轻忽忽的风。摇曳的树叶。向远处流去的波光粼粼的水面。当然另外一方面受艾略特的影响。喜欢用一些具有历史感，沧桑感。的意象。比如像一柄生锈的青铜剑。帝国。庄严的白骨。神圣而庄严的小麦。 顾城的诗在我看来一直觉得非常的精致，精巧。一种很强的孩子气。象一个聪明的孩子做的梦。最后的结局却是这样一种结局。实在是令人唏嘘。记得92年的时候得知他的消息。非常的诧异。也很难过。也曾经写过纪念他的诗吧。忘记了。但是高晓松是写过的。就是那首白衣飘飘的时代。现在录在下面。纪念一下他。纪念我们永远的童话诗人。 当秋风停在了我的发梢。 在红红的夕阳肩上。 你沉默注视着树叶清晰的脉搏。 他伶伶的应声而落。 每一次扬起那慌张的脸。 看云起云落变迁。 冬等不到春，春等不到秋，等不到白首。 那夜夜不停有婴儿啼哭。 为未知的前生作伴。 那早开的花开在泥土下面。 等潇潇的雨洒满天。 你沉默注视着那一声驼铃。 象一封古早的信。 你转过了身，锁上了门，再无人相问。 那一个白衣飘飘的年代。 那一个白衣飘飘的年代。 诗写的很有顾城的风格。带有一种强烈的对人生的迷茫和怅惘的气息。比如诗中写道。那夜夜不停有婴儿啼哭。为未知的前生作伴。婴儿啼哭。前生作伴。很快你就能感觉到一种对生的。一种弥漫着的迷茫。孤独。但又有一种强烈的生的渴望。这种气息就像一团迷雾笼罩着整首诗。其实它是一首歌词。有机会的话也写一首诗纪念一下他。应该是曾经写过的。 金子美玲小姐。是日本的一个着名的童谣诗人。测试和过程也很相似。但是更纯净，更孩子气。因为她写的是童谣嘛。金子美玲小姐的一生非常的悲惨。其实是对金枝美林小姐的一生印象，已经很模糊了。通过百度才回忆起他很小的时候父亲便死了。母亲带着他改嫁。后来嫁了一个丈夫。不但酗酒赌博。经常打骂他。而且经常在外面嫖妓。他们生了一个女儿。他们离婚了，金子美玲小姐想要带走她的女儿。而她的丈夫不允许。美铃小姐无法坚持下去，便自杀了。只有27岁。我们来看一下金子美玲小姐的诗。 向着明亮那方 哪怕一片叶子 也要向着日光洒下的方向。 灌木丛中的小草啊。 向着明亮那方 向着明亮那方。 哪怕烧焦了翅膀 也要飞向灯火闪烁的方向。 夜里的飞虫啊。 向着明亮那方 向着明亮那方。 哪怕只是分寸的宽敞 也要向着阳光照射的方向。 住在都会的孩子们啊。 我伸展双臂， 也不能在天空飞翔， 会飞的小鸟却不能像我， 在地上快快地奔跑。 我摇晃身体， 也摇不出好听的声响， 会响的铃铛却不能像我 会唱好多好多的歌。 铃铛、小鸟、还有我， 我们不一样，我们都很棒。 积雪 上层的雪，很冷吧， 冰冷的月光照着它。 下层的雪，很重吧， 上百的人压着它。 中间的雪，很孤单吧， 看不见天也看不见地。 美玲小姐去世以后，曾经在很长的时间被人遗忘。后来人们发现了他的天才。发现了他天才的诗。重新出版了这些童谣。成为世界上最伟大的童谣诗人之一。在这里为伟大而不幸的金子美玲小姐。献上我衷心的祝福。 犹太人的故事 以色列 昨天，伊朗向以色列，发射了数百枚导弹，造成了多大的破坏，现在还不知道，按说以色列本来有铁穹的反导系统，但是由于是饱和攻击，所以铁穹也无法完全的拦截所有的导弹，就在前几天，以色列攻击了黎巴嫩真主党，将珍珠党的主要领导人全部给斩首了，伊朗这是对以色列对真主党打击的报复，同时也是以色列对在伊朗境内，扎死哈马斯的领导人的抱负 我们经常可以看到，在巴勒斯坦，以色列和巴勒斯坦，人总是打成一团，这到底是怎么回事呢？今天我们就来梳理一下 以色列人，他们是犹太人，属于闪族人的一支，另一支阿拉伯人也是闪族人，也就是说，他们本来是亲戚，以色列人在，在4000多年前的时候，便来到了现在的巴勒斯坦地区，也就是古称迦南，在那里建立了两个王国犹太国和以色列国，他们有他们的着名的国王所罗门王，但是他们的国家没有存在多少时间，也就一两百年吧，波斯人打来了，后来他们就沦为巴比伦之囚，也就是把所有的以色列人，球进到了巴比伦，就是现在的伊拉克地区，后来他们又迁居到了埃及，在那里生活了一段时间以后，又受到埃及人的压迫，然后在摩西的带领下重回，加蓝，这就是所谓的摩西十戒，再过了一段时间，犹太人又来到了罗马人的统治之下，犹太人有一个特殊的地方，就是他们的宗教，其他的当时很多民族，他们的宗教都是多神教，也就是有很多神，比如我们中国的道教也是多神，教我们的道教有，玉皇大帝有王母，娘娘有二郎神，有太上老君，有太白金星，世界上的很多宗教其实都是多神教，但是犹太人不同，犹太人信仰的叫做一神教，他们认为这个世界是由上帝创造的，上帝是唯一的神，上帝无所不在，无所不能，无所不知，也就是说，上帝是全知全能全善的，而犹太人是上帝的选民，这就意味着，犹太人他与别人不同，他自命不凡，他是被上帝所选定的选民，所以犹太人他总是非常的团结，也不容易被别人同化。在罗马帝国的时候，他们总是反抗罗马的统治，然后罗马就将他们驱离了。现在的巴勒斯坦，于是犹太人就开始流浪四方，从此开始了他们几千年的流浪。犹太这个民族在某些方面和中华民族还是有些相似的，比如这个民族特别勤劳，特别节俭，特别重视教育，但是这个民族也有它的不同，就是这个民族特别吝啬，也很容易理解一个民族，他们被驱离了家乡，在国外，在别人的国土上生存容易吗？不容易，而且很多国家规定啊，犹太人不能有土地，不能当官，很多职业犹太人都不能够从事，所以很多犹太人只能是经商，大家知道无奸不商，所以犹太人给人的感觉就是非常的狡诈，非常的阴险，莎士比亚的威尼斯商人里面的犹太人就是典型的这种形象，就是放高利贷者，所以欧洲基本上都有排油的传统，无论是德国，法国，意大利，还是西班牙或是俄罗斯，你要知道你又自命不凡，又不和别人信同样的宗教，其实，基督教是从犹太教发展而来的，三教同源嘛，就是说犹太教基督教和伊斯兰教，他们其实都是同一个源头的，犹太人因为他们在别人的国土上生存，所以生存的不容易，所以特别吝啬，而且从事的又是商业甚至是高利贷，所以形象就非常的不好，一旦这些国家经济不好的话，或是这个国家的领导人想要从他们手上获得一些利益的时候，就会出现排油，所以2000年来，犹太人就在欧洲流离失所，经常是从这个国家赶到那个国家，这是一直这样的，所以这是一个比较悲惨的民族，但是这个民族又还是比较优秀的，大家知道犹太人的数量只有1000多万，但是他们所获得诺贝尔奖，犹太人应该有几十个上百个，比如着名的马克思，就是犹太人，爱因斯坦也是犹太人，弗洛伊德是犹太人，谷歌的老板拉里佩奇还有谢尔盖布林，也是犹太人，facebook的老板扎克伯格是犹太人，微软的总裁，比尔盖茨也是犹太人，因为犹太人他们特别重视教育，现在犹太人几乎是掌管了整个美国，这些等一下子再讲，所以犹太人在欧洲被人赶那赶来赶去，像流浪的罗马一样，骡子和马，后来，希特勒出现了。他认为，犹太人是劣等民族要，种族灭绝，所以他把所有的犹太人，欧洲的犹太人都关进了集中营，然后利用毒气进行集体屠杀，杀了有600万犹太人，在20世纪初的时候，由于犹太人在欧洲经常被人赶来赶去，所以有些犹太人就提出来了，我们犹太人以色列人能不能够建立一个国家呢？于是就有了犹太复国主义，他们说我们是有国家的，我们的国家2000年前就在巴勒斯坦，我们现在要回到我们祖先生活的地方，在那里建立国家，当然，一开始他们并没有建国的打算，只是想要回到自己祖先生活的地方，回到巴勒斯坦，而当时的巴勒斯坦是在英国的统治之下，大家知道那个地方本来是奥斯曼，土耳其的地盘，但是奥斯曼土耳其在一战以后战败了，所以也就分裂了，而英国就占领了当时的阿拉伯半岛以及巴勒斯坦那个地方，还有像叙利亚，约旦，黎巴嫩，然后当时的以色列的富商们就贿赂了当时的英国，使得英国对，前往巴勒斯坦的犹太人都开了绿灯，于是犹太人源源不断的从世界各地前往巴勒斯坦，回到他们祖先所生活的地方，但是当地已经有民族在那里生活，也就是阿拉伯人，阿拉伯人曾经在穆罕默德的带领下建立过阿拉伯帝国，但是后来被奥斯曼，土耳其所征服，所以他们也曾经生活在奥斯曼土耳其的帝国之下，生活在巴勒斯坦，当然，阿拉伯人生活的地方大得多哈，现在有十多个国家是阿拉伯国家，比如像约旦，黎巴嫩，叙利亚，伊拉克，沙特阿拉伯，阿联酋，科威特，卡塔尔，巴林，阿曼，也门，埃及，利比亚阿尔及利亚突尼斯摩洛哥，这些都是阿拉伯国家，巴勒斯坦当时也生活着阿拉伯人，当犹太人回到巴勒斯坦，在那里买土地，因为他们有钱嘛，买土地生活的时候，有阿拉伯人一开始还是欢迎他们的，但是越来越多，他们之间就开始发生冲突，后来，大英帝国开始对他们的大量的回归，巴勒斯坦感到有些害怕，于是进行了控制，然后，以色列人也就是犹太人开始了他们最初的恐怖活动，攻击英国人，当第二次世界大战以后，希特勒对犹太人的屠杀使整个犹太人感到是惊魂未定，这样就有大量的犹太人回到巴勒斯坦，当时有一两百万，这样的话，在巴勒斯坦就有了犹太人聚集区和巴勒斯坦人聚集区，他们开始在二战之后，有了建国的这样一种呼声，这种呼声得到了苏联和美国的支持，要知道，苏联和美国是当时的霸主，所以他们就建国了。在联合国的主持之下，将巴勒斯坦进行分治，分别，划分为巴勒斯坦国和，以色列国，但是这个建国没有得到阿拉伯人的同意，他们认为那个地方是阿拉伯人的，你以色列人不能在那个地方建国，在以色列建国的第二天，阿拉伯人就开始对以色列发动了战争，阿拉伯人由，埃及，叙利亚，约旦，黎巴嫩，沙特阿拉伯，雅克组成联军，从四面进攻以色列当时的以色列仓促应战，所以一开始打的是基本上是无力还击，然后联合国就从中调停，让战争停止了几个星期，然后全世界的犹太人就拼命的买坦克，买飞机，买枪炮，然后运回，巴勒斯坦，等到停火结束以后，战争重新开始，犹太人就开始占有绝对的优势，打败了阿拉伯联军，见立了以色列国，这就是第一次中东战争，后来阿拉伯人，他们非常的不服气，然后又开始不断的时不时的进攻以色列，有时候也是以色列，突袭阿拉伯国国家，他们之间进行了第二次中东战争，第三次中东战争，第四次中东战争以及第五次中东战争，所以巴勒斯坦那个地方就是几乎就是一直在打仗，而以色列人也越打越强，成为中东小霸王，要知道，以色列现在也只有600万人，而阿拉伯人有多少呢？我们来数一下吧，叙利亚2000万，约占六，700万，黎巴嫩六七百万，伊拉克4000万，沙特阿拉伯，2500万，科威特200万，阿联酋500万，卡塔尔200万，阿曼，1000万，也门2000万，埃及一亿，利比亚800万阿尔及利亚3000万，摩洛哥600万，突尼斯600万，另外，不单单是阿拉伯国家，是犹太人的敌人，还有整个伊斯兰世界，伊斯兰世界包括哪些啊？像现在进攻以色列的伊朗，伊朗8000万，巴基斯坦两亿五千万，印度尼西亚三亿五千万，孟加拉国一亿五千万，马来西亚2500万，还有像哈萨克斯坦2000万，吉尔吉斯斯坦1500万，乌兹别克斯坦3500万，塔吉克斯坦，800万，土库曼斯坦1000万，阿斯拜疆2000万，另外，还有一些黑人国家，他们也是信仰伊斯兰教的像，苏丹6000万，毛里塔尼亚2000万，另外，还有全世界的穆斯林，我们中国也有穆斯林，他们肯定是会向着和他们同族的同一种信仰的人，就是维吾尔族，回族，哈萨克族，柯尔克孜族，塔吉克族，全世界的穆斯林加起来有16亿，所以你就知道犹太人所面临的压力了，所以中东小霸王不是白叫的，能够在这种重重的包围之下生存下来，当然，我不是站在以色列这一边，以色列现在的这种嚣张，这种霸道，实在是有点太让人难以接受的，这个等下再说吧嗯，看着他们故意不让粮食进入加沙地带，然后那里的小孩子饿的就是完全就是骨头，实在是太过于残忍，这不是人做的事情，现在有点像要进行第六次中东战争的样子，不知道这一次会不会波斯人就是伊朗人和阿拉伯人联合起来进攻以色列，就是昨天，也就是今天，不是昨天，就是10月2号，今天是10月2号嘛。伊朗把大量的导弹进攻了。以色列现在以色列的总统内塔尼亚胡誓言要进行报复，这是一定的，以色列是报复心非常强烈的国家，知道这一回袈裟为什么会这样吗？就是去年的10月7号的时候，当时以色列人在，由于他们不是建立了巴勒斯坦国和以色列国吗？然后在两国的边境地区，以色列人在那里开一个，音乐会有几千人参加，然后就是哈马斯利用滑翔伞带着枪，乘着滑翔伞几千个人过去，然后把那个音乐会大约是打死了1000多人，这就是这次冲突的开始，然后以色列就开始进攻加沙，他要，神称是要彻底的消灭哈马斯，就一直打到了现在，然后的话呢，就是黎巴嫩的珍珠掌就一直呢，偷偷的帮助，哈马斯也就是加沙的那个武装，然后也门的胡塞武装也会时不时的帮助阿玛斯，然后伊朗也会时不时的帮助哈马斯，道士约旦还有沙特阿拉伯，阿联酋这些国家，他们也就是来骂一骂以色列，但是不会出手，现在以色列人也不是哈马斯已经被消灭了很多了，而且这一段中东出了太多的事情，伊伊朗的总统莱西也因为飞机失事死掉了，一个这么大的国家，8000万人的国家，而且又不很穷，怎么会飞机失事呢？总统的飞机不会每天每次飞执行任务都要进行检查的吗？这非常的诡异，然后前几天，以色列人利用他们的精确制导的导弹，把黎巴嫩真主党，还有哈马斯的一些领导人给炸死了，现在就是剑拔弩张，不知道未来会怎么样？我猜还是不了了之吧，反正只要有一点年纪的人，哪怕你只要活到了十几岁，就知道那个地方就是天天打仗的，不打仗也会有阿拉伯人绑着炸弹。巴勒斯坦人绑着炸弹到以色列去搞人体爆炸，然后动不动那些黎巴嫩的真主党，或者一服帅武装，就会发一些火箭弹打以色列火箭弹，其实没什么用的，因为它的准头特别差，不是导弹导弹，是精确制导的，而且那些火箭弹以色列有它的铁球系统，基本上是能够完全的拦截，除非你是饱和攻击，这两方面怎么说呢？谁对谁错呢？谁对谁错呢？巴勒斯坦人也很可怜，犹太人现在也很可恨，但是他也曾经非常的可怜，怎么说呢？，另外，美国就是犹太人以色列人的儿子，反正不管以色列干什么，美国都是无条件的支持的，无论是共和党还是民主党，现在是民主党，拜登执政也是全力的支持，而共和党更是骂民主党支持的不够强烈，如果特朗普上台的话，那么支持会更加的积极 然后我们现在来讲一下以色列人和美国的关系，现在在美国大约有五六百万的犹太人，和华人在美国的数量差不多，但是对美国的影响力，华人是连犹太人的，屁股都摸不到，犹太人对于美国几乎有绝对的掌控力，我们来看美国的几个重要的新闻媒体，福克斯，美国在线，彭博社，这些都是犹太人的，还有像各个大的美国的电影公司，哥伦比亚广播公司，犹太人几乎掌控了美国的舆论，像扎克伯格，他就是犹太人呢？谷歌的两个老板下盖不灵，拉里佩奇也是犹太人呐，而谷歌就是美国着名的媒体youtube的老板，另外，在政界也有很多的人物像现在的，他们的财政部长耶伦就是犹太人，他们的商务部长雷蒙多，也是犹太人，反正有五六个部长都是犹太人，上一个总统特朗普，他的女婿，也是犹太人，而很多，大富豪也是犹太人，前面不是说过吗？扎克伯格拉里佩奇，下盖布林比尔盖人，所以犹太人就是以色列，就是美国的爸爸。只有中国会帮巴勒斯坦人说一说话 浪漫主义和 浪漫主义是一个很大的潮流，他在文学以及艺术的发展的过程中有着很大的影响 中国的浪漫主义的，作家可以从庄子发圆，所谓浪漫主义，就是指用夸张的形式来表现自己的内心，我们知道我们的内心是非常广阔的，他非常的灿烂辉煌，所以如果我们用现实的文字，就无法去书写它，所以就要进行夸张，我们可以来看庄子的文字逍遥游，百冥有鱼，其名为鲲。鲲之背，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏鹏之翼，不知其几千里也，路而飞，其翼若垂天之云，你看这里庄子的缩写，是不是非常的夸张呢？，他说北冥那个地方有一种鱼，叫做鲲鲲的背，不知道有几千里那么宽，然后它变化成为鸟其名为鹏鹏的翅膀，不知道有几千里，他一发怒就飞起来，他的翅膀像从天上垂下来的云朵，这些书写且显然不是事实，哪里有这样的鸟，哪里有这样的鱼呢？他是表达自己内心对某种东西辉煌浩瀚的一种感慨，然后第二个重要的浪漫主义的诗人是屈原，他的浪漫主义主要反映在他对楚国的一些神话的描写当中，比如像湘夫人，里面有很多神奇瑰丽的想象，下一个着名的浪漫主义者就是李白了，李白的想象非常的规律，他的写作往往非常的夸张，我们看他来书写庐山，日照香炉生紫烟遥望瀑布挂前川飞流直下3000尺，疑是银河落九天，哪里有瀑布可以往下落3000尺的呢？这只是作者的一种夸张的写法，这就是典型的浪漫主义，他会把内心的感受进行夸张的书写，我们再来看他其他的写作我，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，你看为了书写这种作者的快乐，想要回家的心情，千里江陵一日还再怎么快，一日也还不了吧，千里在那个唐朝，所以只能是夸张，轻舟已过万重山，所以虽然这是一种夸张的书写，但是我们很容易的感受到那种作者轻快那种迫不及待回家的心情，再看李白的另外的书写，弃我者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁。对此，可以酣高楼，蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发，我们看长风万里送秋雁，真实的世界有长风万里。送秋雁吗？肯定没有。这次诗人心中的一种瑰丽的想象，这就是浪漫主义，后面的浪漫主义者有苏轼和辛弃疾，也就是，稼轩，来看看舒适的浪漫主义，大江东去浪淘尽，千古风流人物故垒。西边人道是三国周郎，赤壁乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年小乔出嫁了？雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间强弩灰飞烟灭，人生如梦，一尊还泪江月，我们可以看到，苏轼写道，惊涛裂岸卷起千堆雪，充满了一种浪漫主义的精神，而辛弃疾呢？我们来看他写道，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，三千里麾下至50弦塞下京，沙场秋点兵，马作的卢飞快，比如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生，所以我们可以发现，浪漫主义的作家，他们的形容都是往往非常夸张的，我们来看看国外的浪漫主义作家有哪些，主要是英国的拜伦雪莱，还有俄罗斯的普希金，以及法国的雨果，我们可以发现，这些作家他们一般都比较情绪化，而且他们也比较多的表达自己的情绪，而不像那些现实主义的作家那样去表达这种现实，比如像巴尔扎克或是，狄更斯，他们更多的是通过对现实的一种直接的描写来表达他们对世界的看法，一般来说，浪漫主义在诗歌界是比较有市场的 然后我们来谈谈表现主义，表现主义发源于德国，其实是奥匈帝国，它的最着名的代表也是最初的作家，就是约瑟夫卡夫卡，提到卡夫卡的大名，可以说对于现代作家来说，几乎是无人不知，无人不晓，也几乎没有人不受他的影响，因此很多人把它，推崇到了无以复加的地步，那么，什么是表现主义呢？表现主义是为了表达自己对世界的感受，而直接把自己所感受到的世界给进行表达出来。比如，如果你觉得这个世界是很压抑的，很痛苦的，那么卡夫卡就写道，写出了变形计，其中的主人公直接因为在现实的压力之下变成了一只大甲虫，这在现实中当然是不可能发生的，有谁会变成一只甲虫呢？但是在卡夫卡的笔下，它就变得非常的可信，我记得卡夫卡的变形记是在高中的课本中的，小说中详细的描写了卡夫卡，里面的主人公变成甲虫，以后他的母亲和他的妹妹对他的态度，还有他自己内心的变化，一开始他变成了甲虫，以后是非常惊慌的，他想我这样怎么去上班呢？我的工资怎么办呢？那么我们家怎么办呢？因为对于他们家庭来说，他的这份工资是非常重要的，一开始的话，他的母亲和妹妹，对他非常的同情，也非常的照顾他，但是时间长了以后，他的母亲就开始显得厌烦，而妹妹的态度也变得有些轻慢，这就是一个人在社会中真正的模样，我们有时候也许会高估我们在别人心目中的地位，你之所以会这样认为，是因为你现在还是很有用的，所以你的亲人，甚至你的朋友们都会，表现的非常的看重你，但是事实上是如果一旦你失去了你的价值，那么很快人们将会厌倦你，厌烦你，卡夫卡最重要的贡献就是将这样一条原则引进了小说的写作中，就是说可以对现实进行扭曲，所以，在表现主义的作家写作里面，我们可以给经常可以看到一个光怪陆离的世界，我们会觉得很奇怪，我们的现实是这样的吗？但是有些特别优秀的作家，他就可以把我们现实中的各种的，扭曲的现象变成一种直接的一种物理性的变化，比如现在的残雪，它现在是诺贝尔文学奖的，德奖呼声最高的作家之一，但是他的写作说实话，我是看不懂的，好像是在写一个恍恍惚惚的梦一样，而且你写一个恍恍惚惚的梦，当然可以没有问题，但是你要是基于一种现实的，这种现实性去进行各种的变形，而我看来，残雪的这种写作似乎并不是如此，也许是个人的偏见，因为残雪的小说被哈佛大学当做教材在使用，我觉得哈佛大学应该有基本的判断能力，表现主义这种，艺术的流派，后来在全世界都得到了，传播，其中着名的有挪威的蒙克，大家应该都记得，蒙克有一幅着名的绘画，就叫做他的呐喊，在那幅画中有一个好像漩涡一样的背景，然后这个主人公面目也是模糊的，但是可以看到他满脸的那种惊恐焦虑和不安，然后他的嘴张着好像在进行尽力的呐喊，这就是表现主义所要表现的东西，下面我用表现主义的方式描写一段文字 尼克拉斯走过这条荒唐的大桥，桥下水波荡漾，其中似乎充满着无穷的鬼怪，还有无穷无尽的传说，水面粼粼的闪烁着，好像有无数只的眼睛在里面张望着，有的充满了惊恐，有的充满了渴望，有的充满了情欲，有的充满了贪婪，这些眼睛都发出各种各样的光，尼克拉斯看着水面，心里不禁荡起了，层层叠叠的恐慌，他又抬头看向天空，天空是一种，让人慎得慌的蓝，里面好像充满着各种各样的声音，那些声音在告诉他，你作为人的尊严和作为人的神圣，而有的声音在告诉他，人的欲望的疯狂另外的声音再告诉他，我们自己作为人就处在于自己的核心当中，所以我们必须以自己作为存在的，绝对的中心，这样才能够保证我们自己能够良好的存在于这个世界之上，尼格拉斯看着远方的教堂，教皇堂上的尖塔，尖尖的向上挺立着，好像要刺破苍穹，教堂里传来了隐约的，主的圣歌声，尼格拉斯不仅在心里面蓝蓝的细语，我伟大的神圣的主，请你赋予，我生的勇气和生的尊严，请你保佑我在这个世上活得，体面而，正直，请让我的世界里面充满着所有神圣的光，请赐福于我的孩子们，让他们的童年充满了温暖和快乐 以上就是大概的表现主义的书写方式，当然也可以用浪漫主义的方式写一段 尼格拉斯接着向前走着，他的胸中充满了火焰，在熊熊的燃烧着，他知道他的爱情正在灼烈灼伤她，他知道他要想办法使他的这种感情得到释放，不然的话，他觉得自己的身体完全已经被，紧紧的绷紧，他必须找到他的爱情，所存在的方式和勇气 人类的博弈 博弈 世界的历史就是人的历史，人的历史就是博弈的历史 我们首先来看人类的权利是怎么起源的，在原始社会的时候，人们要进行打猎。在打猎的过程中，就要进行各种合作，就需要有人进行指挥，鹅，这个指挥的人一般是一个有着丰富打猎经验的人，我以是间长了，他就获得了一种一挥别人的权利，后来他将这种权利，给制度化了，它就成为了酋长，后来，人类进入了阶级社会 这个有权利的人，为了维持他的权利，并且将他的权利传给他的后代，那么他就进行了一系列的操作 首先，它会宣称他的权利是来自于上天或者是来自于某个大神，比如，古代埃及法老，他们会宣称他们的权利来自太阳神，古希腊人会认为，他们的权利来自宙斯，古罗马的皇帝们会认为他们的权利来自于，阿波罗，而中国的古代的皇帝们会认为自己是天子，所有的这一切是为了什么呢？是为了向人们表示我和你们是不同的，我是上天的代表或是是神的代表，所以我可以对你们进行统治，这就是将他们的特权给合理化，当然，显然这是一种欺骗，他们哪里是什么？是什么太阳神或者是什么宙斯的代表？，又哪里是什么天子呢？ 然后他们会建立一系列的制度，比如中国的皇帝，他们会规定自己穿的衣服，这种衣服被称为龙袍，上面会绣上龙这种龙的衣服，只有皇帝才能够穿，其他的人是不能穿的，一旦穿了，那么就要，被认为是叛逆就要被，周灭九族，另外，他们还会有，对他们衣服的颜色也有规定，比如他们穿黄色的衣服，这其他的人也不能穿，只有皇帝才能穿黄色的衣服，另外，他们的帽子也是特别的，我们可以看到中国的皇帝经常穿一种那种前面和后面都有珠子串起来那种一种帽子，应该是称作冕，然后对他们所做的，椅子也有规定，它被称为龙椅，这个椅子也是只有皇帝才能坐，其他的人是不能坐的，做了也一样的，要诛灭九族，然后他的婚姻制度也是特殊的，我不知道皇帝一般他们有一个皇后，有几个贵妃？，然后下面会有一些屏，有一些答应，有一些偿债，这些人少则几十人，多则上万人，记得沉浸在晋武帝的时候，也就是在晋武帝司马炎的时候，他的后宫里面的女人多达上万人，所以他不知道今天要和谁过夜，他经常是，架子他的洋车随处走，走到哪里就和哪个女人过夜，那些女人为了吸引他，于是就在，他的房子前面放上一些阳齿，喜欢吃的东西在里面，加上盐，这样羊就会在它前面逗留一段时间，就会获得过夜的机会，凭什么你可以有这么多的女人呢？不就是因为你有权利吗？，所以这是极其不公平的 好，我们就是来看皇帝，为了他的这种权利，保护他的权利，还有哪些努力？，当然，还有就是建立了监狱啦，建立了各种刑罚啦，我们来看，对于反帝皇帝的人，皇帝有哪些刑法？，首先当然是砍头了，这对于皇帝来说是最仁慈的做法，直接一刀把你给砍了，所以不太痛苦，但是这太痛快了，所以，皇帝不太用这种手法，然后还当然就有绞刑，就是把你给吊死，这种当然要更痛苦一些，然后当然还有更痛苦的，比如将你给腰斩，所谓腰斩，就是将你从腰上给一刀砍为两段，那这个痛苦就会严重的多了，因为你不会马上死去，然后接着还有就是五马分尸，所谓五马分尸，就是车裂，用四匹马，朝四个方向拉你的两条手，两条腿，直到把你给撕开，大家听到这里都不寒而栗，是不是因为这实在是太痛苦的一种死法了？然后还有更痛苦的，那就是还有帕洛之行，就是将你给烫死，最后当然还有凌迟啦，所谓凌迟，就是一刀一刀的把你给，身上的肉给消光，但是让你不能死掉，一直要给你消到3000多刀，后来降了一些，变成了几百刀，在这个削的过程当中，你不能死掉，所以这个过程是极其痛苦的，明朝最后一个着名的大臣袁崇焕，就是被凌迟的，作为大明最后的倚靠，最后的长城，却被朱由检明崇崇祯皇帝自己给凌迟了，所以大明也就不得不玩了 当然，皇帝除了把反对他的人给杀死，给车裂给凌迟，他有其他的手段，就是建立了监狱，当你的罪行不很严重的时候，他会把你关在监狱里面，这也是世界上所有的国家所通行的做法，大蛮皇帝除了建立了监狱，还会建立一种监视人的制度，比如大明帝国，它有东厂和西厂，里面有锦衣卫，这些人主要就是为了监视全国的人，是让他们了解这些人是不是有反帝皇帝的，这种情况存在，如果有的话就会受到严厉的惩罚 当然，最重要的是皇帝还会建立军队，没有军队怎么保护自己呢？所以，在帝国时代，军队都是属于皇帝私人的武装，帝国的军队分为一般分为两种，一部分是属于各地方的地方军，另外有一部分属于中央的，属于保护皇家的，属于御林军。一般来说，御林军是非常的彪悍和优秀的，但是御林军也往往会成为御林军的首领，篡夺皇位的一种，倚靠，比如在五代十国的时候，经常就有帝国的将军们，他们篡夺皇帝的位置，最后就是着名的宋太祖赵匡胤，将柴家的天下给夺去了，当豺龙英年早逝的时候，茶艺家就只剩下孤儿寡母，柴中信当时应该还不到十岁，所以根本没有办法保护自己的权利，而赵匡胤就利用这个机会，黄袍加身在陈桥驿发动政变，于是，赵家便代替了柴家，成为了中国的皇帝，也正是因为如此，老赵家他们就特别的害怕这些武将们，所以整个大宋不管是北宋还是南宋都是非常的，一武崇文，所以，武将在大宋的时代一般是受到打压的，所以整个大宋也没有几个特别能打的将军，也就是岳飞还可以，韩世忠还可以，为什么不可以呢？因为皇帝不太希望你特别厉害，因为你特别厉害的话就会威胁到他的地位了，在各个帝国，这些将军们威胁皇帝们的权利的情况是经常发生的，比如古罗马帝国，帝国的晚期，他们的皇帝往往就是由帝国的那些将军们所决定的废帝皇帝，基本上就是这些将军们的事情，这样的事情在大唐也发生过，比如像安禄山和史思明的叛乱，安史之乱，结束了大唐的辉煌，从而进入了他的暗淡的时期，而西汉的时候，韩信因为特别的军事能力特别厉害，所以受到刘邦和他老婆的猜忌，最后想办法除掉了他 然后我们来看看皇帝和大臣们的博弈，这种博弈也是非常有趣的，一般来说，皇帝总是不希望他们的大臣铁板一块的，他总是要想办法离间，大臣们使得他们不同心同德 皇家的博弈 皇家的博衣 皇家的内部的博弈也是非常的激烈的，一般来说，皇帝会有很多的儿子，有的时候也会有很厉害的老婆，这个时候，皇权和这些，王子王孙们的博弈也会非常的激烈，甚至和老婆的博弈也会很激烈 我们首先来看西汉的时候，七王之乱，吾王留鼻的儿子在和，汉子的刘启，下棋的时候被汉景帝给用棋盘砸死了，刘濞心里觉得很郁闷，从此不去上朝，后来刘启当了皇帝以后，他想要削藩，就是那个叫做逃错的人，教他的，本来流鼻就觉得很不爽了，自己的儿子被你给砸死了，现在你还要削我的番，还要把我的土地给弄掉，所以是可忍孰不可忍，疑似联络其他的几个王开始了叛乱，这就是西汉初年的七王之乱，汉景帝一看到牛鼻，带着几个王发动了叛乱，心里慌的要命，就把陶错给杀掉了，你们不是说要清君侧诸逃错吗？我现在把他杀了，你们该退兵了吧？，做梦呢，怎么可能？流鼻涕，虽然你把逃脱给杀了，但是你还是有些毛病，我要帮你改一改，继续带着他的大军向长安进发，后来刘琦，汉景帝带着他的大军，总算把刘备给消灭了，出了一身的冷汗。这样的事情在西晋的时候又重发，发生了一回，这回是晋武帝司马炎，当了一回傻子，把他的蠢儿子司马宗立为了皇帝，司马宗是个傻子，谁都知道，当国家发生灾难的时候，老百姓没有饭吃，他会问，没有饭吃，为什么不吃肉呢？，当听到外面的蛤蟆叫的时候，他会问手下的大臣，那些蛤蟆叫是为公呢，还是为私呢？所以这样的人当了皇帝，他的那些弟弟们，他的那些叔叔们，他的那些伯伯们，内心不免翻腾起伏，心想我们也都是司马懿老祖宗的后代，既然你这个傻子都可以当皇帝，我们有什么不可以呢？我们也有同样的身份呐，而且我们也有我们还有一个好的头脑呢，所以就发生了八王之乱，这一乱就乱了好几十年，等到安静下来，西晋也就灭亡了，皇帝家的另一部分是这样的事情，是太普通不过啦，我们知道皇帝一般儿子很多，所以这些儿子们都会想当皇帝，想要接老子的班，比如大唐帝国李嫣，他本来列了他的长子，李建成当太子，但是他的第二个儿子李世民天纵奇才非常的能打，整个大唐帝国，大半是他打下来的，所以被立为秦王，并且可以开服，这就对太子李建成造成了致命的威胁，然后他们的弟弟李元吉就经常告诉太子李建成，说李世民那个小子啊，他对你是个威胁呀，要干掉他，李建成觉得确实是这样，不然的话，自己下面的屁股下面的这把椅子坐不稳啊，一是就理智三番的谋害李世民，李世民又不是个傻子，你屡次三番的谋害我，我会无动于衷吗？，而且我手下有大将为之敬德，有大将秦叔宝，有着名的谋臣，房玄龄杜如飞，我难道还怕你们两个不成？所以就在玄武门，就把他的哥哥和弟弟给杀掉了，接着我们来看李世民的儿子们呢！同样的事情又发生了，李世民的大儿子叫做李成全，是个瘸子，一个人得了残疾，往往心理就会不健康，就会，自卑，因此也就成了同性恋经常受到皇帝老爸李世民的训斥，说你好好的，女人不爱爱什么鬼男人，其他的儿子们一看老爸训斥这个老大了，也就是说，他的太子之位动摇了，我也有希望了，于是就开始了各种各样的谋划，最后呢，李承乾被废，其他的几个儿子们也没有谋到太子的地位，李世民觉得这些儿子们他们之间的仇恨太深了，例其中的一个做皇帝，其他的就要倒霉了，李世民是一个很重感情的人，虽然这些儿子们个个不是省油的灯，但是还是不舍得把他们给干掉，所以李清泉虽然被废了，也还是只是贬到了地方上，最好，最后，李世民立了他的那个小儿子，因为那个小儿子还小嘛，所以和其他的儿子们没有什么仇恨，没有什么争夺，这就是后面的唐高宗李治，李智的儿子们倒是没有什么争夺，但是有一个老婆，这个老婆厉害，所以他也想尝尝皇帝的宝座，这就是一代女皇武则天，和武则天争，他的皇位的是他的两个儿子，是他的亲生儿子，李贤和李红，虽然你们是我的亲儿子，但是我还是皇帝的位置更轻，所以的话，即使你是我的儿子，要和我争这个皇帝的宝座，我也不能放过你，于是他把他的两个儿子给搞死掉了，就是李贤和李红，李贤在死之前还写了一首诗，叫做黄台瓜丝，种瓜黄台下瓜熟子离离一栽死瓜好二摘死瓜稀三栽有志可栽节抱蔓归，武则天听了也没有，放过他，反正他儿子多的是，还有两个就是李显和李旦，最后，武则天坐上了皇帝的宝座，坐了20多年的皇帝，并且改唐为周，最后又把华为还给了姓李的，就是他的儿子李显，他的儿子李雪又是一个传奇，是什么呢？是他的老婆和女儿，他们也想当皇帝，这也搞笑，他们觉得这个老公，这个老爸活的太久了，再活下去，对自己当皇帝会有威胁，所以他们做了几张饼，里面放了毒药，把李显给毒死了，当然，这样的事能做吗？如果你本事大的话，做倒是没什么关系，但是你有这样的本事吗？，疑是太平公主和李诞的儿子，李隆基带着兵就杀进了宫里，把皇后，韦皇后和安乐公主给剁掉了，这两个剁掉以后，那么太平公主和李隆基就成了两大势力，他们之间又产生了不可调和的矛盾，大唐当时的宰相五个五个出，有三个出自太平公主的门下，太平公主一时权倾朝野，李隆基觉得这是自己的威胁，太平公主也觉得李隆基是自己的威胁，于是两个人经常在一个在自己的哥哥面前，一个在自己的老爸面前说对方的坏话，李诞这个人性格非常的，淡泊没有什么权利心，不像有些人坐上了花宝座就不愿不愿意下来，他就干脆把皇帝的位置让给了他的儿子李隆基，这就是唐玄宗，李隆基一上台，就立刻把一根白绫赐给了太平公主，于是太平公主只好把它自己挂在了房梁上，大唐迎来了他辉煌的时代，开元盛世，迎来了他璀璨的一代人王维，李白，杜甫，王昌龄，孟浩然，高适，岑参，迎来了辉煌灿烂的，大唐帝国 被手下的控制 证明 下面我来做一个证明，证明在专制体制下，是一种犹太略胜的机制，是什么意思呢？就是说是那种低劣的将会取得胜利，而那种优秀的将会失败。 下面我开始这个完整的论证过程 首先，我们认证专制体制下的第一种情况就是帝国，也就是封建社会将是什么样的情况 首先，我们应该明白，事情非常清楚，对于帝国的最高统治者皇帝来说，它最重要的利益是他的权利，也就是说，它的最高的目标是为了保证它的权利的安全，所以对于他来说，在他手下为他服务的人，首先必须要保证对他的权利不会产生威胁。这是必然的，如果一个人过于优秀，那么就有可能对他的权利产生威胁，那么这样的人对于皇帝来说是危险的，那么，皇帝会不会让这个人得到充分的发展呢？显然的事实是，不但不会让这个人得到发展，而且会对这个人进行扼杀，甚至于会进行身体上的毁灭。然后我们来现实中找例子，一个显然的例子就是寒信，韩信是一个不世出的军事天才，刘邦是在他的帮助下，才得到了天下，所以，在汉朝建立以后，刘邦对他非常的忌惮，最后怎么样了呢？在雨后的主持下，将韩信进行了肉体上的消灭，这是第一个例证，另外，大家可能记得，曹操曾经有一个儿子叫做曹冲，他非常的聪明，但是不信找妖，曹冲死了以后，当时有一个和曹冲一样很聪明的小孩，本来曹操是准备让他辅佐曹冲的，做曹冲的丞相，但是曹冲死了以后，曹操就想办法，毁灭了那个小孩，有人问他为什么要这么做，曹操说那个小孩是准备留给曹冲的，现在曹冲不在了，没有人能够驾驭他，曹丕是驾驭不了他的，所以他必须得死，很明显的在这种帝国的体制下，一个人过于优秀，他就必然会受到扼杀，因为它会威胁到皇家的这种地位的安全，同样的情况也会出现在它下面的各级的官员中，比如你作为一个吏部侍郎，当你的部下中出现一个才华横溢的人的时候，那么你很有可能会感觉到自己的地位受到了他的威胁，在这个时候你会怎么办呢？，你自然是想要办法对他进行羁绊，使他没有办法得到迅速的提升，这样才能够尽量的减慢他的上升的速度，减缓他对自己的威胁，这肯定是一种普遍的心理，这种心理应该是在丞相，太尉以及各种各部尚书向兵部尚书礼部尚书刑部尚书，他们都应该有这样的心理，既然有了这样的心理，那么他们对各种有才华的人都会进行各种的，关照使得他们不能够较快的得到提升，这是很自然的，因为如果很快的得到提升，就很有可能威胁到自己的地位，而他们将会提拔什么样的人呢？首先，这些人他觉得自己能够驾驭，也就是说这些人自己，是能够控制的，也就是说这个人不能够比自己更优秀，更聪明，否则的话，自己的地位就会受到威胁，这是一种非常正常的心理，所以它所使用的人肯定就是比自己更差的人，如果比他好的话，他就会感到恐慌，所以我们可以看到现实中的很多官员，他们所使用的都是一些庸才，这很容易理解，因为只有庸才才是他可以完全的控制的，如果一旦这些人的才华超过了他们自己，那么他们的恐惧就会不断的发放大，另外还有就是，这些人必须要忠诚，即使是庸才，他们也是可能会背叛的，这样的例子很明显，比如在苏联的时候，当时苏联的领导层发动政变，把赫鲁晓夫赶了下去，然后再商量三出一个新的的领导人的时候，大家都对精明能干的不放心，所以就选了一个显得对自己没有那么大威胁的博练的涅夫，像当时的那些系列屏，还有像，马林科夫，这些人都是非常精明能干的，但是不能够得到普遍的支持，所以无法找上最高的职位，我清楚的记得当，曾国藩平定了太平天国的时候，当时曾经他的手下有人劝他自立为帝，曾国藩坚决的拒绝了，因为他知道这样做的危险有多大，而当时的清政府也就是慈禧太后就已经开始对曾国藩采用各种各样的手段进行限制，使他不能够施展，所以如果你足够优秀的话，你的上司就会对你感到非常的恐惧，曾国藩因为在平定太平天国的过程中，展现出了优秀的才华，优秀的军事才能，所以使得清朝政府感到非常的恐慌，好在曾国藩并没有什么谋反的心理，所以最后安然的度过。最后，曾国藩做到了清朝的最高的官员，直隶总督，经济大臣，所以我们可以看到一个官员，如果他太优秀了，也是要特别注意的，如果不特别注意的话，很有可能引来杀身之祸，比如原来的曾经说过的霍光就是这样，霍家在他们，组长，挣钱的时候显得非常的嚣张，他们把当时汉宣帝的结发妻子习广平给毒杀了，把他们自己的女儿推上了皇后的宝座，但是等到霍光死了以后，刘备也就忍无可忍，无需再忍了，于是最后把霍家完全的灭族，所以从中可以看到，上级的官员对下级的驾驭是非常的有技巧的，我们来看具体的上级的官员，对下级的驾驭是怎么样的？首先他要把他们下面的官员分成几派，不能让他们形成一个庞大的势力，使他们板结在一起，一定要把他们给打散，让他们形成不同的利益集团，这样作为首长，作为领袖，在其中进行各种平衡，作为他们的裁判者，这样才能够显示自己超然的地位，形成自己特别的这种力量，显示出自己的这种决定性的能力，另外，作为最高领袖，你还要想办法的安排间谍，也就是安排特务人员，就是明朝的东厂和西厂，这些人是必不可少的，不然的话你就没有办法完全的掌握你手下的人的这些思想以及动作，你就将变得耳不聪目不明，记得明太祖朱元璋的时候，宋濂作为一个大臣是非常的有名的，有一次送年去见朱元璋，朱元璋问他中午饭吃的怎么样啊，宋濂说真的很好，然后把他吃的菜都报了一遍，然后朱元璋问他那个，清炒豆角，为什么没有吃啊？当时宋宁浑身的汗就下来了，因为他知道他的一举一动都全部在皇帝的掌握之下，好在他没有做什么？夜鬼的事也没有说什么，过分的话，否则的话，可能就是灭族之祸，所以从此以后，宋濂每天都是战战兢兢，他知道皇帝的那些特务，时时刻刻都在盯着他，这就是领袖的他的一种对手下的控制的手段，我们知道美国，原来的总统尼克松的时候发生了水门事件，所谓水门事件是什么呢？就是指当时作为共和党总统的尼克松，为了获得对手民主党的他们竞选总统的信息，所以在民主党的竞选总部里面安置了窃听器，后来事发以后，所有的人都指责共和党，而尼尼克松也指责那些做这些事情的人，装作这些事情都和他无关，然后后来的调查却发现这些事情都是他自己参与，并且主持的，由此，在美国的社会里面引起了轩然大波，因为在美国人看来，你装窃听器还可以容忍，但是你作为总统，如果说谎的话，那就是不可容忍的，你这是欺骗选民，欺骗人民，所以尼克松在强大的压力之下，不得不宣布放弃他的总统的职位，否则的话，他将面临残骸，所以，尼克松成为第一个辞职的美国总统，他本来已经以绝对的优势选上了他的第二任总统。尼克松是在肯尼迪约翰逊之后的又一位总统，其实尼克松的年纪比较大，他一开始是和肯尼迪一起竞选总统的，他当时是以，艾森豪威尔的副总统的身份以约翰肯尼迪竞选总统的，但是由于当时的约翰肯尼迪年轻，我俊潇洒，而且非常的会演讲，在电视辩论中显得非常的才华横溢，所以最终肯尼迪败下阵来，后来又经过约翰逊总统的时代，尼克松又卷土重来，竞选上了总统，做了一任以后再竞选第二任的时候就发生了水门事件，但是等到水门事件事发的时候，他已经获取了第二任总统的任期，但是最后他不得不宣布辞职，因为，如果他再不先不辞职的话，他将面临着弹劾，不管怎么样，他的总统任期也无法进行下去，因此，我们可以发现，所有的领导们对下属的这种控制都是相似的。首先，他会选择一些能力较不那么优良的人作为他的手下，然后的话，他会要求你的品德是忠诚的，最后他会在你的身边安插间谍，这样才能保证，他的手下对他的绝对忠诚 一些随想和 刚才听了季羡林先生的一篇散文，听雨，想起了季羡林先生的爱情故事，季先生，年少的时候，曾经在德国求学，技术在他的房东的家里，房东的女儿爱上了他，他也爱上了房东的女儿，然而，纪先生的学习终于结束了，他还是满怀着报国的热情回到了祖国，从此一直在中国从事他的，古代文字的研究。 后来一个偶然的机会，纪先生得知他原来的在德国的房东的女儿，他的前女友，一直孑然一身，从他的青年到中年到老年，一直在静静的等待季先生，我不知道，听闻这种情况，纪先生是什么样的心情？一定会静静的坐了好久好久吧。 说句实话，女人的痴情总是比较多的，在西方社会里，这样的女子可以说是很多的，他们为了一份感情，坚守终身，这里并不是说中国的女子就不会为爱情坚守，相对来说，东方这个国家更贫困，因此在东方，为了生存，往往不得不委身于人，生存总是第一位的，而西方社会往往较为富裕，所以更能听从自己的内心。 卫子夫 卫子夫是中国古代女人的一个传奇 卫子夫，他是一个私生女，不知道他的父亲是谁？他是跟着他的母亲姓的，在平阳公主她的家里做一个家奴，因为长得漂亮，所以平阳公主让她学习歌舞，阴差阳错之间成为了大汉的皇后，因此，像大汉帝国贡献了帝国的，双星卫青和霍去病，这两颗灿烂的星座在中国的历史上，耀眼的闪烁，味青和霍去病都是私生子，其实从这里可以看到，当时的中国甚至比现在都还要更要开放，我觉得某种意义上来说，开放比封闭要好得多，当然是某种意义上，政治上，思想上的宽容，是文化化繁荣的前提，而思想上政治上的封闭闭塞，必然导致万马齐喑的局面，让我们一起朗诵龚自珍的，是，九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，我希望我们的国家能够宽容，开放，自信，提倡思想的自由，这样才能够有一种百花齐放，百家争鸣的局面，味青和霍去病北击匈奴将，匈奴的王庭远逐三千里，从此，匈奴对西汉王朝他的威胁，大大的削弱了。 后来，汉武帝的长子刘据，也是大汉王朝的太子，因为姜葱的诬陷，因为巫蛊之祸而去世，在这样一个过程当中，卫子夫曾经有过非常重要的作用，在关键的时刻，他打开了武库，让流距能够带领他的家族以及他属下的人进行抵抗，这在一个女人来说是非常了不起的，你要知道他面对的是谁？是嚣张跋扈的刘彻，刘彻的嚣张和霸气是非常有名的，就比如像江青或者贺子珍，他们敢违逆毛泽东吗？但是卫子夫还是很有勇气，所以可以看出，当时时代的中国人，当时的中国不仅开放，而且还非常的刚烈，不然的话，两个加炉，味精和霍去病能够百济匈奴三千里吗？这是，性格柔弱的人能够做到的吗？能够带领大军几十万，纵横几千里，这是一个文弱的人，一个所谓的，小鲜肉能做到的吗？所以可以看到那个时代的中国人，中国社会开放包容人们的性格刚强，坚韧，不然的话，为什么中华民族能够屹立5000年呢？ 所以在这里，我们要纪念一下卫子夫，为他刚强坚韧的性格 纹身的看法 首先声明我对纹身没有任何的歧视 但是我很奇怪，我觉得纹身肯定是很痛的，如果让我去纹，我打死也不会去，我怕痛，我是一个很怕痛的人，就是打针都会把脖子给缩起来，为什么要去承受这个痛苦呢？，为什么呢？如果你是为了，美容为了让自己变漂亮去整容，这个可以理解，纹身可以让人变漂亮吗？好像不能吧，那是为了什么呢？纹身好看吗？见仁见智吧 对于男人纹身，我印向有一个偏见，就是在印象中好像只有流氓才纹身，我也说了，这是偏见，但是有这样偏见的人，我觉得应该有不少，因为小的时候看香港的电影，那些古惑仔大圈仔都是满身的纹身的，所以留下了纹身就是流氓的印象，也就不奇怪了是吧？男的纹身往往纹的大片大片的，那肯定那种疼痛更加是要加倍的，那这是为了什么要闻呢？是为了表示我可是不好惹的，是这个意思吗？我觉得可能是吧，就是表示即使我不是流氓，我也是不好惹的，对吧？ 对于女人，浑身我就更不能理解了，女人不是特别怕痛的吗？为什么要去文呢？在我的印象中，就是因为也是香港的电影传过来的，就是一些社会的不良分子才会去纹身，特别是女的，就比如是吸毒的，才去纹身的，当然，这也是偏见了，这也不能怪我。这是香港电影教我的，还有外国的电影也是这样的，经常出现一个纹身的女的，要不就是吸毒的，大概就是如此了 有一个现实的问题，就是纹了身，公务员是不能考的，国企是不能考的，很多单位是不能考的，而且有很多人可能会对你有偏见，虽然不是说公务员或者国企就一定好，但是现在社会就是这样，这两个单位在现在社会还是地位比较高的，你干嘛要把自己的路给堵死呢？你这不是蠢吗？你想一想，看你除了这两条路，还有一些什么路可以走呢？也就只有去店里打打工呢，去厂子里打打工呢是吧？或者是自己开店？当然你有本事，你老爸老妈有钱也可以让你当老板，或者你就什么都不干，你就是太子爷，或者是公主，反正自己把自己的路给堵死，这样的事情，总不是太聪明的吧，忘了，还有不能当兵纹了，纹身是不能当兵的当兵对于农村的人来说，也是一条出路 黄毛 现在很多有女儿的，人家经常有人会开玩笑，你要小心喽，你的女儿要被黄毛给拐跑喽 所谓黄毛，就是指那些把头发染成黄色的人，一般来说，人们有各种不同的审美需求，有各种不同的审美，这是很正常的，所以把头发染成黄色也没什么，也正常的很，但是为什么大家都开这样的玩笑呢？说你的女儿要小心哦，要被黄毛给拐跑了，也许是因为电视电影中经常给人的印象就是黄毛，就是经常把人家的女儿给拐跑，然后过了一段时间就消失了，然后这个女儿带着儿子，哭丧个脸，回到娘家，然后孤苦无依的单独的抚养这个孩子，这就是黄毛给大家的一般的印象吧，也就是说，黄毛一般给人的印象就是，当初追求人家的时候，就会显得风度翩翩潇洒，一旦到手以后，很快就会将你抛弃，然后寻找新的目标，如果这个黄毛是一个负责任的人，那么父母也就没有什么可担心的是吧，所以也就不用担心被黄毛给拐跑了，当然，这样的印象只是一种刻板印象，并不是说染黄头发的人就一定是这样的人，只是大家的一种刻板印象而已 中东战争2 我们接着来谈谈中东的事情，就在昨天，以色列外交部长宣布，联合国的秘书长古内雷斯为以色列不受欢迎的人，然后中国对它进行了激烈的抨击，说一个国家宣布联合国的秘书长为不受欢迎的人，是联合国的耻辱，我曾经说过，现在也就是中国会帮一帮巴勒斯坦人，俄罗斯也会帮一帮，美国和西方是基本上不可能的，美国是绝对不可能，我说过美国就是犹太人的儿子，犹太人就是美国的爸爸，所以让儿子骂老子怎么可能呢？所以不管犹太人也是列干了什么，美国都是支持的，而欧洲和日本，韩国，他们本来就是美国的盟友，所以也是基本不可能会去指责以色列的，只是太过分了，比如把很多小孩子直接饿死，直接的轰炸平民百姓，才会进行一些谴责。所以不要太天真了，这个世界上所谓的公平正义，并不是天然存在的，并不是天上掉下来的，巴勒斯坦能这70年来所受的伤害而委屈，应该和那些美洲的印第安人和那个最后的莫西干人的曲子里面的那个演奏者一样吧，所以哈马斯才会，乘着滑翔伞，然后攻击音乐会的参与者，说实话，这实在是很过分的，因为那些参与者都是平民，但是作为一个看过这几十年历史的人，也是可以理解的，比如你的家里受了十几年的欺负，而你又打不过人家，你去打的话，打人家的军队，你根本没有可能性，所以怎么办呢？你只能去趁着他家的小孩没人照顾的时候，你过去踢他两脚，这样的行为当然是过分的，但是也是可以理解的。中东后面会怎么走呢？我们拭目以待。 下面说一下有关以色列人和中国的故事，其实，中国人对犹太人，以色列人还是尤恩的，当时希特勒开始排油的时候，很多犹太人开始离开德国，离开欧洲，但是他们能去哪里呢？很多国家都是拒绝犹太人的，倒是当时蒋介石的中国对犹太人展开了怀抱，所以很多犹太人乘着轮船来到了上海，在上海建立了一个犹太人的社区，等到二战以后，他们离开啦中国，但是犹太人还是一个比较感恩的民族，所以他们记得这样一件事情，记得曾经在他们招难的时候，中国人收留过他们，所以中国和犹太乙色列的关系是不错的，虽然我们在道义上是站在八了散人的一边，但是国家的关系不是这么简单的，我们和以色列的关系是很好的，像以色列曾经给我们国家在科技方面有过很多的帮助，曾经，中国想通过以色列将他们的那些黑鹰直升机出售给中国，只是因为美国的强烈的干预才没有实现，所以这些中国人也应该记得，另外的话，曾经犹太人有过一个计划，在他们建国的时候，当时准备了很多建国的地点，像比如非洲，比如南美，南美的是一块不好的地，基本上都是戈壁，就是巴塔哥尼亚，然后他们还有一个地方就是准备想在中国的东北建国，就是现在的黑龙江，当然不会很大啦，因为现在的以色列也只有黑龙江的五分之一吧，也就是从中国挖住一块给犹太人建国，这就叫做河豚与计划，这个计划作为中国人能答应吗？肯定不能。我们的国土平时被犹太人建国呢，这是我们祖宗给我们留下的基业，这是中华民族所生存在这个地球的凭据，如果没有了土地，我们的后人，我们的后代到哪里去生活呢？，所以这是不可接受的，后来这个计划也不了了之，因为他们还是强烈的想回到他们祖先所生活的那个上帝的应许之地 犹太人的，勤劳节俭和对后代的教育的重视，以及他们的勇敢无畏，这些都值得歌颂，但是犹太人的吝啬，他们的狡诈，他们的精打细算，他们的牙自闭报，也是非常值得注意的，请注意，犹太民族是一个有出必报的民族，而且他们是当场就报不会等待，有点像俄罗斯人，中国人讲究的是，君子报仇，十年不晚，而犹太人讲究的是君子报仇，一天就晚，所以还是不要轻易的去惹犹太人，因为这个民族确实是很有力量的，而且报复心极其的强烈。犹太人的强大，还可以从他以几百万人就能够控制美国，可以看出，而且他曾经历史上很大程度上控制了欧洲，通过金钱，现在犹太人也是通过金钱来控制美国，像他的那些富豪zak，博格，阿里佩奇，现盖布林，别盖茨，甲骨文的老板哈里森，还有彭博社的老板不容博格，这些犹太人通过金钱来控制舆论，控制美国 最后祝福我们的国家繁荣昌盛吧 成功的可能性 谈谈成功 一件事情要成功，必然有多方面的因素 下面以开店为例，比如开一个餐馆 第一，你要选址，这个地址非常的关键，这个地方必须要是人流量多的地方，人流量少的话，你的生意想必好不到哪里去，当然现在有了电商，有了外卖，有了一些别的可能，但这依然是一个非常重要的原因，人流量多，这是一个原因之一，而且这个人流量要是，比较容易驻足的，比如在高速公路上的两旁人流量多，车子很多，但是人家不可能来吃饭是吧？这样的例子也可以举在在，比较快的快车道的旁边，那么人家开着车子也不太可能停下来，到你这里吃饭，所以考虑人流量也是一个复杂的问题，不是那么简单的，另外还要考虑周围的环境，比如在工厂的周围，就可能生意会好一点，当然也要考虑你餐馆的定位，如果你是高档的，那么人家一个打工的人就不太可能来你这里就餐，然后你还要考虑，周围的人的消费能力，这些都是你应该选址的时候就要考虑的，你看这里的思考是不是要求非常的严密完整？一个只会咋咋呼呼的人，做得到吗？能想到其中的一两点就了不起了，但是要成功的话，你可以做对1000件事，但是只要做错一件事，你就完蛋了 这是开餐馆的第一步，然后你就要考虑你的餐馆的风格，你是要做高档的呢，还是中档的呢，还是低档的呢？你是要做盖浇饭呢，还是要做那种？以炒菜为主的呢，这些是第二步，需要考虑的问题 第三步就是你的菜品的选择，你要做哪些菜呢？比如你是要做家常菜为主呢，还是要做特色菜为主呢？家常菜的话，当然主要对应的就是那些普通的大众了，而特色菜的话就不同了，比如有的特色菜是，烤全羊，或是原来有一些时候是那些保护动物，穿山甲，蛇，或是娃娃鱼之类的，这些原来是一些官员的最爱，这些菜品的选择也非常的关键 第四步就应该开始装修你的餐馆了，你要考虑你的装修是一些什么样的风格？，是要豪华一些呢，还是要简约一些呢？是要走一种温暖的，风格呢，还是要走一种冷酷，俊朗的风格呢？这些都需要考虑，要考虑当下的一些文化的现象 第五步就应该开始思考你的，服务了，你是要用一种姜太公钓鱼，愿者上钩的方式呢？，还是要用各种的方法来招揽客人呢？这些难道不需要思考吗？ 第六，这就是你的定价的策略了，你的这个餐馆到底是要？薄利多销呢，还是要找一种高档的利润高的餐馆的方式呢？这里面说不上谁对谁错，每个人有每个人的定位 好了，现在餐馆开始开业了，成不成功呢？不知道 下面我们来思考一个餐馆可能的失败的原因 第一，可能选址不够好，虽然人流量多，但是大多是，在家里吃饭的人不在外面吃饭，比如在一个小区的外面，当然也要注意这个小区到底是什么小区了，有些小区还是有很多人会点外卖的 第二，有可能你，餐馆的定位有问题，如果你的周围都是打工的人，而你做的是一个高档的餐馆，做什么？红烧穿山甲，清蒸鲍鱼，你想这样的餐馆，人家怎么可能会来消费呢？这只是举一个极端的例子而已，所以餐馆的定位一定要准确 第三，就是你的菜品的选择，可能有问题，比如在我们江西奉新这个地方，我们知道，我们奉新人一般都喜欢吃辣，如果你开一个以甜品为主的餐馆，那就很有可能失败了，当然也不一定啊，因为我没有这方面的经验，也许有的人他就特别爱好这一口呢，我不知道有没有人会经常去吃甜品，女孩子还是很喜欢的吧，举例而已 第四，就应该是，你餐馆的装修了，比如你的餐馆里面有没有空调？装修风格是不是让人觉得很舒适？这也是问题 第五，这就是服务的问题了，曾经有一个，餐饮业，它就是以服务见长的，就是那个把顾客当做上帝，当做皇帝的就是海底捞，他的老板就是凭着这样的一个理念，最后成了百亿富翁，不过现在已经移民到了新加坡，我不知道海底捞还有什么别的特别的理念，只知道它就是把顾客当做皇帝，这样做成功的 第六，当然是你的定价策略了，这个你定高定低都是你的策略，但是你的这个策略如果定的策略不太恰当的话，那么你的失败的可能性就会大的多了，做过生意的人自然有很深的体会 当然，这些都是一些普通的因素，还有一些天灾人祸，谁知道呢？ 比如呼兰，你门前的那条路要进行重修，然后把两边，用一些，钢板给遮起来，那你这个生意还怎么做呀？再比如你出门的时候，突然被一块钢板掉下来，砸了你脑袋一下，然后你在医院里面住了两个多月，然后你这个生意就一落千丈，那有什么办法呢？天灾人祸，这样的事情很多的，没有办法，各种意外 所以人生就是如此，你不要认为你就必然成功，天下的事情都是，尽人事知天命 如此而已 最后问一下，这以上哪一点是可以咋咋呼呼就可以做到的呢？是可以装腔作势摆一个架子，就可以做到的呢 罗尔斯正义论 我来解释一下，无知之幕是什么？如果你足够聪明的话，就跟着来理解一下，其实也不难理解 我们来设想一种情境，就是说我们将要投胎，但是对于我将会投胎到什么，人家将会以后从事什么职业，将会有什么样的处境，是不可能知道的，一点都不知道，这种情况下，我们就成为无知之木，然后在这种情况下，我们来设计这个社会的制度，懂了吧？ 再详细的讲解一点，既然你不知道你以后投胎以后会从事什么职业，会聪明还是蠢是个傻子，还是个天才，以后会是一个国家主席，还是一个乞丐，那么我们从这个角度开始进行建构制度的时候，首先我们就应该会保证每个人在这个社会发展的可能性，不会因为你是富人，你就要保障富人的权利，让富人有这种特权，比如当下的世界的有一些国家的一些制度的设计，就是很自然的，就偏向有权利，有金钱的人，因为他们不在无知之幕下嘛，他知道自己现在有权利，当然我要偏向我自己，但是要构建一个公平的制度，只能在无知之幕下，一旦你在无知之幕下，因为你不知道你将来会是什么，你可能是皇帝，也可能是乞丐，这个时候自然你就要保证每个人都有这种公平发展的可能性，是吧？，要求每个人都有尽可能的保护自己的能力，不会沦为别人的工具，这样就建立了民主政治的原则，不难理解吧，罗尔斯的正义论是当代的政治哲学的一种新的特别重要的发展，罗尔斯是自由主义者中的左翼，也就是我一般所秉持的价值，刚才人工智能也说了，在无知之幕下，每个人应该都会努力的想要保证自己最基本的生存所需要的东西，比如食物水，还有教育以及医疗，谁知道投胎以后你会不会是个乞丐呢？所以每个人都会要求这些最基本的东西，自由主义本来是不赞成这种福利国家的，这就是原教旨自由主义，很容易理解嘛，每个人都是自由的，那么每个人为自己负责，凭什么国家来为你的食物水，还有你的教育医疗负责呢？，在原教旨自由主义者看来，这是不可接受的，这就是自由主义的右翼，也可以称为极端自由主义，他们的代表是，政治哲学家诺其克，还有，着名的经济学者哈耶克，另外很多新自由主义者也基本秉持这种价值，但是不会这么极端，正是因为极端这些，才被称为极端自由主义者，而新自由主义者是在很大程度上是信仰这一套价值的，作为自由主义的左翼，我们认为人应该有人的尊严，不应该让崇高而骄傲的人类沦为屈辱的，卑微的生物，我们人类有理性和智慧，所以我们应该有人类的尊严和骄傲，其他的价值其实和，其他自由主义者也非常相似，但是作为左翼的话，既然主张要建立福利，建立国家对人民的基本的保障，那么肯定就是，凯恩斯主义者也就是说，国家对这个国家的经济要有一定的控制，比如岁数方面就肯定会高一点，也会要求一些劫富济贫，这很容易理解，在无字字幕之下，所有的人，如果你是不幸投胎，成为了穷人的话，你肯定希望这个社会能帮穷人一点，对吧？而自由主义的右翼，就是注注重社会的效率，所以右翼他们是要减税的，特别是给富人减税，而左翼就是要加税，给富人加税民主党就是左翼美国的，共和党就是右翼，其实他们都属于自由主义的阵营，改天有了时间再来聊聊这个世界上的各种的政治思潮，简单说一下吧，有社群主义，有社会民族主义，有无政府主义，有社会达尔文主义，但是这个这种已经很衰弱了，然后当然还有，共产主义，大概就是如此了，还有一种是保守主义 一些童年趣事 挨打 小时候虽然是比较听话的小孩，但是还是挨过一些打的，印象中最深的是有一次在山上种花生，种花生一般是这样的，大人用一根，那种古代像矛的东西，往地上刺出一个洞，然后小孩就往里面放两粒花生米，就这样慢慢的种过去，那天我不记得到底是因为什么，可能那个时候应该是七八岁吧，我记得是临近黄昏，可能是因为听过到了傍晚的时候，那些坟墓里的鬼都会跑出来，所以内心感到有一种难言的恐慌，巴不得早点回家，于是在放，那个花生米的时候，每个洞里面放了一把，这样当然的话，很快就回家了，当时不知道后果的严重，后来嘛，花生当然要发芽长出来了，本来一重的话，只有两根的，现在的话长出了十几根，这是什么情况？用脚趾头都想得到，于是到了家里就挨了一顿竹笋炒肉，打的那是相当的惨，现在想起来还是令人喷饭。 再回忆一些趣事 那时候我刚刚参加工作，还在下面的完小，听说了，当时的中心小学的中学的一些事情 有一个女老师长得还蛮漂亮的，他有一个外号叫做甲鱼，土话叫做johnny，不知道为什么会有这样的外号？这肯定不是家长起的吧？应该是在后来的成长的过程中，别人给他起的外号，后来成了一个有名的外号，也就传开了，后来他应该教的是初三吧，不知道为什么，得罪了一些学生，然后这些学生不知怎么样搞开了他的门，在他的房间里面画满了甲鱼，然后这个老师就给气哭了，想一想怎么能不哭呢？不过我还是觉得很有趣 另外还有一件事情，这是一个男老师，这个男老师长得很高，应该有一米七五，而且长得很壮实，应该有150斤以上，也不知道为什么得罪了学生，这个男老师是一个很开朗的人，说话也会比较嚣张吧，他他当时带的也应该是初三，然后有几个学生大约三四个，趁他在房间里的时候，然后打开门进去，把房门带上，四个人在里面就发生了激烈的打斗，当然，这个老师还是不错的，三四个人和他群殴，他居然没有吃大的亏，居然没有挂彩，好像也没有失败，我觉得这还是不容易的，对于我来说，我听到的时候就觉得很有趣，这样的学生党，老师的事情现在应该很少吧？在80年代的时候，说实话，学生是比较难管的，那个时候有一种风气，社会上很流行，叫做打锣，有点年纪的人都知道，就是有一些人，他们初中毕业了，又没有什么事做，每天就在街上晃晃荡荡的，然后会在，理发店里理一个特别牛逼的头，特别拽的在街上逛来逛去，这就叫做打锣，然后学生当中还有很多人是很崇拜这些人的，每天谈论着这些人在哪里打了一架，打的怎么样？到底哪个受了伤？哪一个表演打赢了哪个人？表现的特别的英勇，这几乎是有一些学生的，他们每天的必修功课，当然，打锣的历史好像已经过去了，现在有没有人打锣呢？不知道，我觉得现在的社会还是比较安全平和的，当然打锣的人到了哪里呢？也许发财了吧，据说有一个大罗汉就发了大财。 再谈谈打锣 塔罗是八九十年代的一种特殊的社会现象，其实就是那个时代，由于没有充分的就业，使得有很多人没有工作，所以就在社会上晃晃荡荡，这些人由于特别年轻，所以特别有虚荣心，特别有各种的野心，所以经常会打架斗殴，形成各种的帮派，这就叫做打罗 我的记忆当中有一幅非常清晰的画面，就是当时的总务主任初中的时候，他站在台上，数落一个学生的各种不良的行为，然后那个学生两手插兜，在台上一个脚抖呀抖呀抖，然后那个总务主任就去按他的头，他把头一撇，然后又站到一边，一个脚抖呀抖的抖，这个人就是当时学校里面，拥有罗汉色彩的人，是他们的领袖，当时学校里面有这种打锣色彩的人，还是有一些的，一般他们都是家里有一些背景的，要不就是乡里干部的儿子，要不就是工厂里面有些领导的儿子，这个人他们的父亲就是在乡政府里面工作，想起了后来的一个情景，当时，放了学，然后看到一伙人，扶着一个喝醉了的人，在路上晃晃荡荡的，往前走，一边走着一边唠唠叨叨的说着什么？我知道这个人就是那个乡政府里面的人，他就是那个站在台上的那个人的父亲，在之前的几天听过他的那个儿子，因为在外打架斗殴被关进了公安局，可能要判刑，应该是因此，这个老父亲感到忧愁吧，所以借酒消愁，我觉得一个人还是不要给父母惹来太大的麻烦比较好，这个有点打锣色彩的人，后来怎么样了？并不知道是不是真的到社会上去打锣了呢？可能性还是比较大的，应该大概就是如此吧，再后来有没有去坐牢了？不知道，也许去了，也许没有，问一下当地的人，应该是可以知道的，但是我离开故乡已经很久了，所以那些故人也已经向风中的蒲公英一样飘散了，无处询问。 再谈打锣 前面谈了好几篇的打锣，这里把我印象中最深的一个故事给讲出来 当时的故乡打锣的人有好几派，他们的打架斗殴的范围也不就是在本地，有时候也会到外县去，有一次他们跑到我们邻近的一个县，应该是有十几个人吧，每个人都拿着砍刀，然后就在外面激烈的敲里面的人的门，里面的人大概也是打锣的吧？当然知道他们之间的关系，知道他们之间的仇恨，所以肯定是不敢开门的，但是这些人久久都不肯离去，一直在激烈的敲门，然后可能想破门而入，结果里面就用一种打猎用的土铳对外开了一枪，要知道这种武器的威力可不小，它是用，铁子做武器的，而且它会发出，众多的帖子，所以这一枪打出来就击穿了门，然后当场就把门外的一个人给打死了。后来怎么样了？我就不知道了 就记得当时我上学的时候，然后看到一伙人呼天抢地的抬着棺材，有老太太，崽呀崽呀的哭泣着，上有一个年轻的妇女，大概是死者的妻子吧，脸上有些麻木，也显得很悲伤，就是机械的向前走着，还有一个小孩满脸，是眼泪，好像口中在叫做什么记忆中记不起来了，我知道，这就是前几天那个在外线斗殴的过程中被痛打死的那个人的葬礼，这个时候正在把它，送到山上去，然后把它埋葬，当然，他的坟墓将会在风中，他坟墓上的草将会在阳光中，在白雪和风雨中，摇曳，他的父母将会孤独的，怀想着他曾经的儿子，怀想着他过去的光荣和，荒唐，而他的妻子呢？将会面对什么样的命运？一般应该是改嫁吧，在这个年纪，小孩子已经有七八岁了，他的年纪应该有30多岁了吧，要想找一个如意郎君，应该是很困难了，而他的小孩呢？父亲已经因为打锣死去了，母亲会不会陪伴他呢？不知道，也许他会孤单的怯生生的长大吧，在这里祝福一下，这个可怜的小孩，现在他也应该为人父母了吧，甚至成为了祖父了，但愿所有的孤独悲伤和，伤痛都随风散去 最后说一下，女孩子不要嫁给那些打锣的人，因为那些人随时会死去，当然，打锣差不多已经成为历史的遗迹了 老年女性的特点 女人 在街上会看到一些年纪稍微有点大的女人，其实也不算大，应该也就是50多到60岁吧，比我应该也大不了多少，但是我看到这些人的话，我是有点害怕的，这些人的眼光里面透着一种，凶狠和暴戾就是那种好像如果你占了我一块钱的便宜，我就要和你拼命的感觉，我不知道为什么会这样。 在我看来，女人是一种柔情似水的生物，他们小的时候就像一颗清澈的露珠，那么可爱，当一个五六岁的小女孩蹦蹦跳跳的从你身边走过，扎着两个羊角辫，蹦蹦跳跳的，像一个遥远的梦幻，当他们长大成为少女，那是他们人生中最美丽的时刻，脸上洋溢着所有的青春，所有的梦想，目光中充满着梦幻，充满着希望和，对未来的向往，再后来他们结婚了，有了孩子，有了爱情，脸上显得恬静而安详，是一种幸福的模样 可是这些女人为什么会这样呢？，我想是因为到了这个年纪，他们对于自己已经没有了理想，没有了梦，我觉得一个人是需要梦的，是需要梦想的，有了梦想，我们的眼睛里才会有光，我们的身上才会长出翅膀，而没有梦，我们将会向，一块普通的石头，这是第一点，然后第二点就是在这个年纪，他们已经没有爱情了，对于女人来说，爱情是至关重要的，几乎是他们生命的全部，没有了爱情，所以他们的生命就没有了彩色，他们有过爱情吗？有过吗？我不知道，第三，他们的生活应该是只剩下儿子，女儿或者是孙子孙女了，他们所有的目光都关注在他们的这些后代的身上，失去了自己，最重要的是，这些人他们没有了，一种普通人的同情心，他们只有一种自我的中心的价值，也就是说，以自己的利益为核心，所有的一切都是围绕自己的利益，没有了善良，没有了同情，所以脸上才会显出那种凶狠和暴力，随时想要想办法，保护自己的每一分钱的利益，然后想办法去崛起意外的利益，大概就是如此吧 年轻女孩 年轻的女孩子是这个世界上最，漂亮最可爱的生物，他们像一朵一朵的花朵盛开，在这个世界的各个角落，将这个世界打扮的五彩缤纷，色彩斑斓，如果没有了这些漂亮的女孩子，那么这个世界将会多么的无趣和孤独，他们是这个世界上最美丽的风景 当一个年轻的漂亮的女孩子从街上走过，她会吸引所有人的目光，年老的人看到他们会想起他们的青春，想起他们曾经的美丽的岁月，想起他们的曾经的爱情，还有他们的梦想，中年人看到他们会想到自己的孩子，想到自己的妻子以及曾经的岁月，而年轻的男孩子看到他们就会不由自主的产生强烈的倾慕，那是他们心目中的梦想，拥有一个美丽的女孩子，是每一个男孩子心中的最崇高的梦幻。 而女孩子自己呢，他们从街上走过，笑语嫣然，脸上洋溢着青春，洋溢着梦幻，这个世界在他们看来就是一个漂亮的游乐场，任由他们在这个世界上驰骋，他们将会去寻找他们的爱情，寻找他们梦想中的白马王子，他们会去梦想他们的生活，梦想他们的工作和未来，他们梦想着自己在海滩上，穿着比基尼，风吹起他们的长发，像一首悠扬的歌，他们梦想着有一天，他们会有一个漂亮的小孩，叫着他们妈妈妈妈，而他们会给他的小孩讲最美丽的童话，世界的美好正在他的眼前渐渐的展开，展开她所有的美丽和童话 祝福所有的女孩子们，祝愿他们幸福，爱情美满，也祝福世界上所有的女人，她们拥有完满的爱情，完美的幸福 巴勒斯坦问题 联合国宣布，以色列为非法国家 联合国宣布，以色列为非法国家，看到这条微博的热搜，我是有点激动的，但是点进去一看，发现并不是这么回事，而是联合国宣布以色列对巴勒斯坦土地的占领是非法的，这虽然没有什么了不起，但也是值得高兴的事情 看着巴勒斯坦人所受的苦难，内心是五味杂陈的，同为人类，同为受过苦难的民族，中国人看到这一切，不能不，感到内心，感受复杂，我们也曾经被人欺负过，被别人一次一次的打翻在地，一次一次的坠入深渊，然后一次一次的努力的向上攀爬，这个过程的艰辛和痛苦，只有我们自己才明白，当在上海的外滩，外国人所建立的公园里面立上牌子，中国人和狗不得入内时，中国人的内心是何等的煎熬，注意，这里是上海，这里是中国的土地，在中国的土地上，沦为了和狗同类，这就是我们民族曾经的历史，更不要说1937年12月13日以后，南京城内，累累的白骨，以及谭嗣同在风中呐喊，有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉，我们中国人经过100多年的攀爬，终于爬出了深渊，现在我们在国际上也基本上有了尊严，除了美国佬，没有人敢欺负我们，就是美国佬欺负我们也得好好的，看看我们的脸色，一旦真正的发怒，他也是会害怕的，前几天我们发了一颗洲际导弹，美国佬就变得温良恭俭让了，在美国的文化中，可没有温廉恭俭让的传统哦，为什么这么客气了呢？现在在世界上站在我们国家前面的只有13亿人呐，基本上就是所有的发达国家，美国，欧盟，日本，韩国，新加坡，还有就是西亚的那些土财主，也就是说，现在在世界上前面的就是发达国家，比我们更富了，我们既将成为发达国家，我希望我们的民族再接再厉，继续我们快速的爬升，实现我们民族长久的尊严和渴望 回到巴勒斯坦，当暑假的时候看到，巴勒斯坦的婴儿，饿到只有骨头的时候，饿到饿死的时候，几乎掉下眼泪，他们不仅仅是巴勒斯坦人的孩子，他们也是人类的孩子，应该享有人类的尊严和荣光，不应该被这样，活活的饿死，谁给了以色列人这样的权利？让人活活的饿死，他们只是婴儿，他们有什么错吗？他们是哈马斯吗？他们是恐怖分子吗？他们是婴儿，他们为什么要饿死？给我一个理由，所以那些死得巴勒斯坦的婴儿饿死的法西斯，应该下地狱。到他们应该到的地方去，雷塔尼亚胡，这个以色列的总理，这个鬼子手，他们终将受到历史的惩罚，在美国人的庇护下，以色列为所欲为，现在他们已经杀死啦巴了斯坦人，超过应该有4万，巴勒斯坦人杀死的以色列人是1000，为什么会这样呢？就像当初的我们，因为，弱小嘛，没有实力，只能被人践踏 我祈祷有一天，正义公平的阳光降临整个地球，所有的孩子们都能在阳光下温暖的玩耍 说话的速度 速度 突然想起一件事，那就是中国人说话的速度好像一般比较快一些，这样似乎会带来一些问题，我觉得如果说话的速度快的话，那么我们就很难进行一些比较沉静的思索，因此，我们所关注的东西一般都会比较的现实和，表面，比如关心我们的早餐和午饭，或是孩子的学习，和房贷，也许还会关心下午的时候和朋友的，见面要说些什么？但是似乎不太可能去思考一些更深层次的东西，比如婚姻的价值，爱情的层次，生命的意义，这些都需要安静下来，静静的坐在桌旁，品质茶或者咖啡，安静的回想自己的人生，这个时候我们才会去想一想，我们的婚姻，我们的爱情和生命的意义吧 这也是我们的社会，因此选择比较喧嚣的原因，虽然是热热闹闹的，但是却看不到多少比较有价值的作品，比如我们的音乐小说诗歌，在80年代的时候，倒是有一些比较不错的东西，比如从台湾传过来的罗大佑，他在歌唱着，我们的青春，春天的花，夏天的果，以及冬天的洛阳，忧郁的青春，年少的我，曾无知的这么想，光阴它带走四季的歌里，轻轻的流转，风花雪月的四季里，年年的成长，在这些婉转的歌声里，我们随着风一起成长，长成了我们今天的模样，这是我们曾经的岁月，这是我们年少的时光，我们唱着童年，池塘边的榕树上知了，在深深的叫做夏天，操场上的秋千上只有蝴蝶还停在上面，黑板上老师的粉笔还在叽叽喳喳的写个不停，等待着下课，等待着放学，等待着游戏的童年，唱着这些歌曲，我们在小水塘里面抓泥鳅，抓蝌蚪，用芦苇的茎做成风车迎着风，让他悠悠的旋转，我们在，自己，的日记本里偷偷的写下那个最漂亮的女孩子的名字，想象着有一天，会有我们的孩子，然而，这一切都已经成为过去，我们这一代人，从此不再青春不再少年，我们的两边已经有了些许的斑白的头发，我们的孩子也已经长成了一个挺拔的青年，或者是一个貌美如花的女孩，而我们的爱情的梦想呢，也许实现了，也许没实现，看着现实中的爱人，想着生活中的悲欢离合，有多少的感慨呢？我们的人生已经过了大半，这个时候是不是要坐下来静静的喝一杯茶？想一想我们人生的意义呢？我们活着目的到底是什么呢？是为了父母，还是为了理想？是为了爱情，还是为了成功的渴望？ 以此文献给曾经的七零后和八零后 精神层次越高的人对感情越专一，因为善于处理自己内心欲望，因而不会把类似找备胎、和谁玩、玩过谁，这种肤浅的价值观当作得意的谈资。他们更愿意跟某个人担起生活的风雨，因为时间都用来做正经的事情，所以左顾右盼不代表你赢了，花哨是因为你层次太低。欲望是人性，克制是教养，新欢旧爱迎来送往，你以为的魅力难挡 实则廉价百搭，得陇望蜀、骑驴找马、悲凉的让人生厌且鄙弃。道德不能杀掉带给我们痛苦的人，所以我们只能杀死理智和感性的自己。忠诚和专一是最基本的原则和底线，但它也只是三观正且有教养的人对感情中的自我约束。 忠于，爱情不是什么了不起的事情，它只是一份爱情，只有20分时的基本要求，注意是百分制，之所以在现在的中国，把忠诚看作一种很高的品质，是因为现在的时代道德感太低，这是做人最起码的要求，如此而已，如果你做不到，只能说明你可能和一个，人的要求有一些距离 另外，不必把一个人的外貌看的太重，我觉得一个人的道德修养，还有他对人生的态度，对生活中遇到困难时执着的品质，以及对爱的坚持，内心世界的契合，这些才是更根本的东西，外貌也许是重要的，但是不是很重要，心灵的相互的契合，理解，忠诚，这些才是爱情中最根本的东西，也就是所谓的灵魂之爱 至于有些男人，每天津津乐道于我和100个女人交配过，我觉得这太可笑了，你又不是种马，每天被拉去和不同的，雌性进行交配，当然，你把自己当做是种马的话，大家也不会有什么意见，因为也许你真的就是一匹种马呢，一个，真正的人，他应该有人的道德，有人的克制，他应该，对自己的爱情忠诚，你和不同的雌性交配，要不你根本不知道什么叫爱情要不你根本不知道什么叫忠诚，不知道这两者的人层次都是极低的，说实话，我不愿意这样的生物在我的世界里面出现，当然，这需要我有极高的层次，并不容易实现，所以也只能将就如此而已 康德的批判 对康德的批判 康德说，空间不是从经验中所得来的，他认为他是我们心灵的一种先天的形式，我这里想问一下，他是凭什么得到这么一个概念的？空间不是从经验中得来的，那么我要问一下一个，完全愚鲁的人，其实也就是说是一个很弱智的人啊，它会有空间的概念吗？也就是说，他从来没有从经验中得到过空间的概念，那么我想他应该就没有空间这么一个概念了，这应该是一个事实吧，然后我还要问，既然他说空间是先天的一种形式，这种先天的形式，在每个人的心灵中，是不是都是一样的呢？你怎么确定他在每个人的心灵中都是一样的呢？好的，我接着问下面一个问题，比如一头猪，它有没有空间的概念呢？他有没有心灵呢？如果他有心灵的话，那么它也有心灵的概念吗？每头猪的心灵是不是一样的呢？ 所以从以上的这些追问当中，我们可以知道康德的先天哲学有多么的荒谬，我认为人的心灵中根本没有什么先天的东西，也许我们的心灵确实有一些，认识世界的方式，但是这并不重要，比如在我们的眼中，我们人会看到红橙黄绿青蓝紫，几种颜色？而在狗的世界里面，他们只能看到灰色和黄色，所以他们所看到的世界和我们所看到的世界是不同的，而更多的动物有更多的不同，那么由此我们就可以将它称之为先天形式吗？ 当然，这里就涉及到一个重要的问题，那就是我们知觉的到底是什么？我们直接到的又到底是什么？我看到前面有一棵树，它是绿色的，它站在那里，但是一条狗看到那棵树的时候，他就看到的不是绿色的，而是黄色的，这意味着什么呢？这里面当然有丰富的问题，并不简单，但是这意味着我们头脑中有先天形式吗？即使你把它称之为天天行事，它是一种先天的知识吗？它既有知识的这种，必然性吗？比如一个色盲患者，他很有可能就没有绿色这样一种知觉，所以他看到的世界和我们看到的世界是不同的，那么他的先天形式和我们的先天形式是不是不同呢？既然色盲患者的先天性时候，我们可以不同，那么你怎么确定每一个人的先天形式是一样的呢？ 所以康德的所有的研究都可以结束，是没有意义的 正就是只要是中国的优势项目，就要改革改革的目的，就是往不让中国强大的方向去改，都是这样的，这个乒乓球改了多少次了，现在这个球又改了，改成了什么无缝球？反正嘛，国家还不够强大，人家就会针对你，你看看美国佬，他的田径和游泳那么强，多少个项目啊？比如田径的竞赛，有100米，200米，400米，800米，1500米，三千米，五千米，一万米马拉松，然后这里又是分别分为男女，这多少块了？这里就18块了，美国人在这里差不多可以得到一大半，然后再来游泳，有50米100米200米400米800米1500米，也分男女，然后还分泳姿，泳姿分为自由泳，蝶泳，仰泳，蛙泳，算一下，一共多少块？一共48块，美国人差不多可以得20块吧？当年奥运会，菲尔普斯一个人就得了六块，做一次金牌哦，这两个项目，美国人加起来就多少了，就快30块了，所以美国人不强吗？像他的什么篮球？也不难，你谁能打得过他？还有一个什么拳击之类的，都很强，他的排球啊，还有什么？女足之类的也很强，还有什么？放球之类的，反正人家强的就是强，不会改革中国强的就会经常改来改去，就是想办法让你不强 女子乒乓球 乒乓球 中国乒乓球要小心了，孙颖莎居然1比3输给了张本美和，the非常的让人惊讶啊，而且中国队最后输给了日本队，获得了亚锦赛的亚军，这是一个非常大的警讯，中国女子乒乓球是最强大的是梦之队，自从邓亚萍时代，不止在更之前的像何自立，的时代，那时候就已经是梦之队了，然后进入邓亚萍的时代，接着是王楠，然后是张怡宁，算了，然后是孙颖莎的时代，中国女队一代又一代的超级巨星，统治了整个女子拼弹，虽然这是偶尔的失误，偶尔的失败，但是这是一个非常大的警讯，希望这样的失败，不要再重现 而日本队呢，他们一直在努力的攀攀爬，从，福缘爱的时代开始，然后到伊藤美诚，平野梅雨，到现在的张本美和，说的张本美和就有话说了，这是个日本人也是个中国人，他们的父母应该现在都还是中国国籍，他们的父母本来就是原来中国国家队的队员，只是因为中国乒乓球太强大了，他们没有办法在中国打上主力，最后出找日本，给日本贡献了两个超级巨星，张本智和和张本美和，这两个人很久以前，邓亚平就说过要注意张本美和这个人会对我们中国乒乓球造成真正的威胁，要知道，张本美和现在才16岁，前途不可限量，而孙颖莎已经有22岁了吧？拳怕少壮谁都懂道理，希望中国乒乓球不要因此而出现问题，刘国梁要好好的总结了，不过相信刘国梁的能力，这么多年来，有十多年了吧？他带领中国乒乓球队，无论是男队和女队，都基本上是非常成功的，虽然也有偶然的失败，比如现在在以前也有一些，在这里回忆一下中国乒乓球的民宿，从最初的龙国团，这是中国的第一个世界冠军，当然，龙骨团的人生是一个悲剧，再到后来的庄则栋，这也是一个相似的悲剧，然后再到蔡建华，张谢林，接着呢，就到王涛，李林，马文宇，然后再到，孔令辉刘国梁，然后再到，张继科，王好，最后再到现在的王楚钦，樊振东，中国男子乒乓球前赴后继一代又一代有过辉煌，也有过失落，风风雨雨都已走过，然后是女子乒乓球，陈静管建华何自立再到邓亚萍，乔红，然后是王楠，郭跃，再到张怡宁，最好再到现在的孙颖莎，王曼玉，陈梦，中国女子乒乓球队作为梦之队的历史由来已久，所以在这里祝福我们的女子乒乓球，希望这样的失败仅仅是昙花一现，要说一下中国乒乓球的一颗伤疤，就是在亚运会的时候，和智力，代表日本队打进了决赛，和邓亚萍进行决赛的时候，那一声一声的吆西，每一次都重重的敲打在中国人的心上，盒子里每打赢一个球就要叫一声哟西，那是对每个中国人的侮辱，盒子里曾经是中国女子乒乓球队的冠军，是中国女子乒乓球的核心队员，为什么出走日本？谁都知道，当他和邓亚萍进行决赛的时候，那一声一声的哟西，是什么呢？是悲愤，是对过去岁月的一种呐喊，他曾经是一个中国人，代表中国获得过崇高的荣耀，最后出走，日本成为一个日本人，当他和中国的队员进行决赛的时候，用一生一生的哟西来侮辱中国人，为什么会这样呢？为什么呢？时间过去了30年，那医生哟西应该还久久的。留在那一代中国人的心里。让人想起了中国乒乓球不堪的历史，比如曾经的姚明，差一点打不了nba，这样的例子太多太多，包括比如像一很多乒乓球队员，我们社会的不公，绝对不是仅仅在体育方面。 世界人的聪明 可能有人没有看懂，刚才那条新闻就是24元的商务餐送52元的饭菜，其实这就是所谓的高智商人群的一种操作，就是在高铁上面，如果你买的是商务舱，就是一种比较贵的一种高铁票，它就会送你饭菜，而且还是比较好的饭菜，这种制度的设计本来是没有问题的，但是它有一个bug，就是说如果你买一个超短程的票，他也会送你这种饭菜，然后就出现了上面的那种操作，我买一个24元的超短程的高铁票，也就二三十公里吧，然后他要求你送他一个饭菜，因为这是一个套餐嘛，必然就是他要求的话就要送，那么也就是说，我买一个24元的票，坐了一个二三十公里的高铁，然后还有一个52元的一个饭菜，当然，这样的操作是合法合理的，但是总有一些过于聪明的感觉，是吧？当然，这就是典型的中国人的聪明，这样的事情当中国人在国外的时候是经常会展现的，比如外国，他有很多慈善机构，他会有很多的慈善活动，送很多东西，然后，很多中国华人的老太太老爷爷，他们呢，其实没有什么需要，生活也还不错，他们就要去蹭这些东西，领很多的什么奶粉，罐头，白菜，马铃薯，牛肉之类，这就是中国人的聪明之处，其实外国人真的有那么蠢吗？他们不懂这些吗？未必吧，那为什么人家不去领呢？因为人家说我要把他们留给真正有需要的人，还有比如像美国的一个超市costco，它是有一个这样的制度的，就是无条件退款，这样的制度在美国是没有什么问题的，一单华人来到，那就算发现了新大陆了，当然也不能这样说哈，美国国内的人也有这么干的，也有不少，就是说我到costco买一件，比如500美元的一件西装，500美元不算便宜了，3500块了，然后穿上一个两个月，然后说我不喜欢，我要退款，然后把穿了两个月的西装退回去，把钱退回来，一分不少，再选一件300美元的t恤，又穿两个月，又不喜欢又退款，再写一个1000美元的珠宝，带上一个两个月，然后又不喜欢，又要退款，如此的操作反反复复，我说了，这不是单单中国人这么操作的，不能这么说，但是中国人的比例是要高一些的，是中国人更聪明一些吗？不知道，只能你自己去判断了，我们也看到过很多外国人呢，很多白人他们会比较傻吗？有没有？我是从来没有觉得白人比较傻，就是黑人被人家认为黑人智商比较低的黑人，他们比较傻嘛，我们也看到很多黑人啊，比如勒布朗詹姆斯，他比较傻吗？再比如，科比布莱恩特，当然科比已经找了很久了，他会比较傻吗？再比如，乔丹他会比较傻吗？所以我们把人家想的比较傻，是想当然的，人家并不傻，我觉得黑人也并不傻，不知道为什么测出来的智商会低一点，是因为他们受的教育比较少吧，另外他们由于刚刚从那种原始社会走过来，所以他们的文明比较低，很多现代社会的东西，他们没有太经历，所以把黑人看作比较少，我觉得还是不适当的，还是最好不要有这种种族主义的思想，请注意啊，如果你在美国说出这种种族主义的话，说黑人比较傻，那么你是要坐牢的，提醒大家一下，很多国家都有这样的法律，要小心你去外国，首先要了解一下当地的一些基本的法律，比如街上不能吐痰之类的吐痰，就要罚款了，从某些方面来看，中国人的这种文明程度还是要不断的提升的 年轻人买房子 房子 在我看来，年轻人就应该是租房子，不应该买房子 既然你是年轻人，那么你的工作时间就很短，所以你的积累就很少，那么你哪里有钱来买房子呢？，在中国会掏空六个荷包来买房子，我想问一下，这个年轻人，你凭什么让你的父母，让你的祖父母，让你的外公外婆给你买房子掏钱？他们已经将你从一个哇哇最低的小孩养成了能够自立的青年，凭什么他们要为你买房子了？我又想问，当他们为你买了房子以后，你又为他们做了什么呢？当你的祖父母在床上病得没有办法，起床的时候你有去照顾他们吗？那他们为什么要为你买房子呢？理由呢？只是因为你是他们的孙子，或者是外孙吗？那他们还是你的祖父祖母呢，是吧？请你给我一个理由，所以很显然的事实是，年轻人就应该租房，等到自己赚到了钱，再想办法买房。本来西方社会就是这样的，西方社会他们的房子的自有率大概只有60%左右，一直就是如此，因为也有很多人就是一辈子也买不起房的，只能租房的，对于这一部分的人也，他们就也只能租房了，因为买不起嘛，怎么办呢？但那你说我的祖父母他们愿意为我买，你有什么意见，我的外祖母外祖父他们也愿意为我买，你有什么意见，当然我没有意见，我只是看不惯有些年轻人这种啃老的行为罢了，你可能老总要有相应的回报吧，但是你又不愿回报，那还有什么可说的呢？只是因为中国传统的伦理罢了，造成年老年人特别愿意为年轻的人付出，其实这种能力也正在慢慢的溶解，虽然谈不上崩塌，但是重在一点点的融化，很多人开始自己为自己的养老进行准备，不再奢望自己的后代，为自己养老，这是必然的，现代社会分工非常的复杂，年轻人很难承欢膝下在父母做父母的面前，伺候他们，因为他们的工作往往是在一个遥远的地方，越有才能的人，越是如此，比如考上了清华的人，北大的人，他们很有可能会到美国，英国，澳大利亚这些地方去生活，而他们的父母，祖父母依然在国内，总不能为了你养老，他们放弃在美国澳大利亚的生活吧 所以，现代社会有必然和它相适应的一种社会的生活方式，就有的传统和制度将会被消解融化，呃，新的，文化和制度将会慢慢的成型结晶 社会对老年人的这种道德是如此，社会的公平公正的理想也是如此，我在说什么？我想应该还能听得懂吧？我们现在社会不够公平公正，但是不会一直如此，这是一定的，只要是人，他们都希望被尊重，希望自己有尊严，希望自己有公平的机会，我想这是天经地义的，当然，人也有懦弱，也有恐惧，这很容易理解，但是这两者之间的博弈，慢慢的就会，产生出一个新的，结晶，在这个过程中就会慢慢的沉淀出一个新的社会的形态。听懂了的人，自然听懂了，听不懂的人，就听不懂吧，只能如此了 女人找老公的看法 在微博看到有一个傻子说郭碧婷的选择是对的，说女人嘛，家老公家境条件比本人更重要，这是多么傻的逻辑啊 我想问一下，如果你家的老公家境特别好，但是你老公不爱你，到时候把你踢出去了，离婚了，那个家经条件和你有一毛钱关系吗？比如你加了王思聪，然后王思聪和你离婚了，王建林的他的财产几千亿，和你有关系吗？有半毛钱关系吗？搞笑的要死，这样的人，这样的傻子，也在网上大发厥词，当然，现在这个时代，傻子特别多，比如还又昨天，前天，当恒生股市跌10%的时候，香港恒生指数跌10%的时候，有的人说那是因为人家要把钱，拿出来投到国内的a股，我就不明白了，香港股市赚的钱不是钱，国内股市赚的钱就是钱吗？这些人真的有这么蠢吗？还是别有用心呢，想那天那个10月8号之前，任泽平说10月8号开盘即封盘，也就是说，他认为10月8号会涨停，然后整个一天全部涨停，结果证明了什么呢？一秒钟都没有封住，抛盘直接砸下了4.5%，任泽平是谁呀？任泽平是恒大的首席经济学家，是许家印的智囊，当然现在不时啦，许家印都去坐牢啦，人这边就在外面晃晃荡荡，人家可是经济学博士，在恒大的时候拉着年薪是1000多万，一年，反正现在的经济形势是说什么的都有，不到最后的潮水退去，谁也看不到谁没有穿内裤 回到女人找老公这样的话题，简单说一下，我觉得最重要的首先是人品，没有人品什么钱财法拉利，一旦离婚，和你有半毛钱关系吗？比如那个杜霜华，人家是700亿的富翁，和他老婆是，结发夫妻，一旦离婚，那个钱妻百亿和你有半毛钱关系吗？所以首先是人品，然后是人力，一个男人如果只有一张阴俊的脸，当然也有可能用来换饭吃，不过吃的是软饭，比如找富婆当鸭子，或者当小开，当猜白党，什么是拆白dang呢？就是靠有钱人家的女儿吃饭的那些人，靠着一张好看的脸，然后去勾引人家，有钱人家的女儿，算计有钱人的财产，这是解放前的一种固定的套路，男人嘛，要有真正的本事，靠脸吃饭，当然也可以啦，不过总是吃得不那么理所当然是吧？女人的婚姻，首先要看对方的人品，然后再看对方的能力，最后再看对方的脸 大概如此吧，昨天看到有一个采访，采访一个高中生，高中女孩子，问他你为什么不谈恋爱呀？是不是怕影响学习呀？他说不是，因为怕错过个优秀的男孩子，因为在大学里面的那些同学是经过了高考选拔出来的，那些男孩子可能更优秀，呃，如果你如果连大学都考不上，说明你吃不了学习的苦，如果你连学习的股也吃不了的话，那么你就也吃不了生活的苦，一个什么苦都吃不了的男人，那个苦留给谁去吃呢？当然是留给你吃啦，是吧？ 妈妈送孩子上学 男孩子 刚才在街上看到一个年轻的，女子骑着电动车带着她的孩子应该四季补习功课吧 这样的情景在街上是几乎每天都可以看到的，年轻的母亲或是父亲，骑着电动车或是开着小轿车送他们的儿子或女儿们去学习，或者去学习舞蹈，或是绘画等 我希望他们的女儿或者儿子在长大以后记得这一天的情况，他们的母亲骑着电动车穿行在风中，天上阳光灿烂，道路两旁的树在风中摇曳着，他们的树枝，这是一个平静而温暖的上午，这是他们生命中平静的一天，而就是这样平静的岁月，一天一天，他们的母亲和父亲用尽所有的力量托举他们的孩子，让他们的孩子长出更为硕大的翅膀，让他们有能力再更宽大的天空飞翔，我希望这些孩子们长大以后，记得他们的父母的，苦心和渴望，记得他们的理想和梦幻。 他们的父母日复一日，这样辛苦的送他们上学，放学，日复一日的在风中，在雨中在冬日的严寒，在夏日的酷暑中，在风雪中在，烈日下，他们的面容慢慢的变得沧桑，变得苍老，他们慢慢变得脚步笨拙而缓慢，而他们也拥有了在这个世界上纵横驰骋的能力 我希望有一天，这些孩子们，这些女儿或是儿子们，记得曾经的这些岁月，记得他们父母的理想与渴望，希望这些孩子们以后用温暖和尊严来回馈他们的，父亲和母亲，让他们的父母在以后的生活中充满着阳光和鲜花，让他们的父母在时光的风中笑颜如花 亦舒 对亦舒一向很尊敬，虽然他写的是通俗小说，不属于严肃文学，但是他不像琼瑶那样，给女孩子们虚无缥缈的梦幻，让他们以为他们的未来会有无数的白马王子，带着丰厚的金钱和精致的面容来到他们的世界，亦舒的梳理的世界是现实的，也是残酷的，甚至残酷的令人窒息，我觉得亦舒一点故意把现实写得更为残酷的这种倾向，我不知道这样好不好？，但是起码这样可以打破女孩子们的不切实际的幻想，让他们知道现实的世界是什么样的，很多东西都不是他们在想象的世界，在这个世界上，活着要辛苦的工作，要生儿育女，甚至会遭遇背叛，会遭到同事的毒箭，会受到上司的打压，所以世界上不是只有鲜花和掌声，也有冰雪和泥泞，所以，面对未来的人生，请你准备好你的行囊，装好你未来的工具，最好里面有才华，勇敢，和健康，这样你才能有勇气走完你的人生，也许可以幸福的度过，也许不可以 诺贝尔文学奖 昨天，诺贝尔文学奖的获得者出来了，是一个韩国的女作家，叫做韩江，对这个人几乎没有任何的了解，找了一本他的书，翻了翻，叫做素食者，没有看完，似乎有一点表现主义的风格，还是到时候有时间再仔细的看看吧 这些年来，对诺贝尔文学奖已经没有什么期待了，原来每一年都会看看今年的获奖者是谁？但是现在已经没有这种期待了，现在似乎整个文坛都比较的沉寂，以至于有一年把诺贝尔文学奖颁给了bob dn，一个唱歌的，一个民谣唱作者，这是有点滑稽的，现在的文坛有如此不堪的吗？不知道，最近这些年的获得者都是不太熟悉的，比如像石黑英雄，还有像，古尔纳，这些都比较陌生，唯一熟悉的就是略萨，但是他的作品也只是粗略的翻了翻，没有认真的去细读 我想写一部宏大的作品，能够表现人类的整个文明的恢宏，人的内心的世界的纷繁复杂，我希望有一天他也能够获得诺贝尔文学奖，当然，这只是一种希望而已，作品都没有写出来，而且年纪已经这么大了，对自己是很有些失望的 加热比小国 加热比小国的政治 克拉斯默一早醒来，赫然发现，总统，达西的飞机在，国家的西部边区坠落，目前下落不明，生死难料，克拉斯莫立刻赶到了办公室，首先，他对君方下达命令，命令他们打开所有的雷达进行，紧急搜索，另外，命令他们派出所有的直升机到国家的西部边区进行搜检，然后他接着下了第二道命令军方的所有的师级以上的干部都原地待命，没有，中央的命令，任何人不得随意的，走出自己的房区，然后他下拉第三道命令，要求国家电视台随时待命，准备播出特别新闻 很快，两个小时以后，就传来了具体的消息，达西总统的飞机在西部直接坠毁，总统生还的概率不到1%，ssroom紧急招来了副总统和国家计划委员会主席，三个人紧张的在一起商量，克拉斯莫说，现在，达西总统基本上可以肯定已经，丧命，国家下一步该怎么走？我们来讨论一下，副总同说，如果国家需要，我随时可以为国家服务，国家计划委员会主席，李维奥说，我觉得还是要找一个，成熟稳重的人来领导我们国家，纳西先生，我觉得你还是年纪太轻了一点，还需要一些历练，我觉得，国家民主党的主席，克莱是一个比较适合的人选，克莱主席已经担任主席有十多年了，有着丰富的从政的经验，而且从他过往的，所处理的事情来看，手段十分的圆滑和成熟，克拉斯穆，锁住眉头，想了好一会儿说，那就先这样决定了，我们先把，克莱主席要来谈谈话，看一看，再决定 整个国家经过一系列的，兵荒马乱之后，终于选出了他们新的领导人，也就是国加民主党的主席克莱先生，现在克莱先生正坐在，国务会议的主席台上发表他的最新的讲话，我的各位同事们，我们的国家正经历着多事之秋，所有的，现实都表明，我们国家需要一个坚强的领导，这样才可以快速的处理各项事务，不至于造成事情的耽误，所以我决定成立国家紧急状态委员会，把国家的主要的权利收归总统的手中，这样有利于国家对于各种事情的及时的处理，我现在首先宣布由军方，大卫昂，主席，尽快的把达西总统的遗体送到，内务部，对总统进行前面的检查，以得出严谨的总统遇难的结论，另外，军队的各个师以上的干部，都要每天向内务部通知他们的行程，以使中央能够及时的掌握全国的情况，这时候，国家军事委员会的副主席，里奥克莱蒙说，总统先生，我觉得每天司机以上的的干部都要向利物浦报告他们的行程，这样的操作是不是会有一些困难？克莱总统冷冷的看着他说，里奥主席，我要告诉你的是，这不是通知，这是命令，现在是非常时期，我们必须保证我们国家的，社会的平稳过渡，这时候，空军司令，巴比特，提问道，总统先生，达西总统的遗体要不要冷藏？克莱总统皱了一下眉头，说，这难道还需要问我吗？当然需要，我们要对达西总统的遗体进行详细的解剖，另外，凯伦主席，请把上一个月的全国的经济运行的情况，详细的资料给我，我要了解我们国家现在的经济的基本情况，包括上个月的，国民生产总值的增长率，通货膨胀的指数，以及国家的m2的情况,知道我们国家最近的经济状况不是太好，所以各位同事必须要同心协力，帮助国家渡过难关，另外，我们国家现在的房地产和负债都存在很大的问题，这个问题我们要在适当的时候，要将它们处理掉 一个月之后，克莱总统又召开了国务会议，面对着手下的各位部长以及国家经济委员会以及国家计划委员会的主席中央银行的行长，商务部部长，财政部部长，克莱总统发表了他的讲话，今天把各位同事叫来，是要处理一下我们国家的债务的问题，就我现在所看到的材料，我们国家的债务已经达到了国民生产总值的150%，这种情况是非常危险的，我们国家这些债务每年的利息就占我们，政府税收的1\/3，也就是说，我们每年的收入有1\/3，要直接拿去还过去欠债的利息，然后我们每年要借，我们收入的一半，来维持我们政府的正常的运转，显而易见，在里面有着极大的问题，这是不可持续的，所以各位同事，大家对于现在的这种情况有什么好的办法可以解决，大家可以各抒己见，克莱总统的讲话，讲完以后，下面是一片沉默，财政部长威尔逊过来一会儿说，可不可以利用这样一个办法？中央银行大量的发行钞票，造成社会的通货膨胀，这样可以使得，我们的负债被稀释，我们的利息也可以被稀释，总统先生认为，这个办法怎么样呢？克莱总统想了一会儿说，这个办法只有在不得已的时候才能用，大量发行钞票必然会造成恶性的通货膨胀，恶性的通货膨胀必然会造成整个社会的混乱，很有可能会得不偿失，所以不到万不得已不能使用这个手段，其他的各位部长们，有没有什么办法呢？大家又是长久的沉默，国家资源委员会主席，张伯伦，说可不可以？多派一些人在全国寻找新的矿场，如果能够找到大量的新的资源的话，就有可能获得大量的财富来填补这些负债，克莱总统听了以后想了想说，这不现实，我们国家的领土并不广大，几乎所有的地方都进行过严格的勘测，找到新的矿山的可能性并不很大，大家又是一阵沉默，格兰总统，发表了他的总结看法，他说，由于过去的我的多位前任的，比较不谨慎的政策造成了现在国家负债的情况，高企的状况，面对这种状况，我进行了艰苦的努力，我认为有必要执行以下的政策，第一，精简振幅，把没有必要的部门全部砍掉，这样可以节约一部分的支出，第二，很多国家所负责的，福利，逐渐的转由各个企业自行负责，当然，这里的比例要特别小心，第三，国有企业，必须要向国家上交更多的利润，我们知道我们国家的国有企业腐败问题，还有效率问题都非常的严重，这些都必须得到根治，第四，以上措施是节流，但是我们还必须要开源，也就是说，我们要有更多的财政的来源，我们要培育更多的，成功的民营企业，要放松民营企业的各种限制，让他们更自由的经营，使他们能够有更多的利润，这样国家也就有了更多的税收，各位同时认为我的看法怎么样？ 过了两个月之后，格莱总统又主持了，国家债务问题的解决会议，在这次国务会议上，克莱总统指出，由于我的前几任的领导人不谨慎的政策，以及各个地方首长的放任，使得国家的，地方债务非常的严重，我觉得这种情况必须彻底的改变，现在各个地方政府，他们已经连基本的正常的运转都已经无法维持，现在很多地方都要借债来发工资，这种状态怎么能够持续下去呢？首先要追究那些大量借债的人的责任，在这些过程中，有没有贪腐的问题？公安部和国家检查委员会要进行彻底的调查，有问题的，该抓的抓，该杀的杀，不要姑息，也不能姑息，然后各个地方政府也要进行精简的工作，没有办法开源，自然是节流了，然后国家的财政体制要进行一些改革，原来是中央拿走七成地方留三层，改成中央拿走五层地方留五层，看看能不能维持正常的运作，各位同事认为我的意见怎么样？，克莱总统讲完以后，下面是一片沉寂，久久都没有人说话 过了两个月，克莱总统又主持了国家政治局的会议，在会议上，克莱总统指出，同志们！我们大家知道，我们的党是伟大的党，他在革命战争时期以及建国初期的国家建设中都取得了伟大的成就，在这些时期，我们在国家的军事建设中获得了巨大的成就，比如我们自己，制造了我们的主战坦克，还有我们的火箭炮，这使得我们国家的安全得到了极大的提升，另外，我们国家虽然小，但是我们有着悠久的文化和传统，这些需要各位同事们大力的发扬，现在我们国家的经济发展面临这些问题，昨天我们的股市发生了暴跌，这是一个严重的事件，将对国民经济的恢复造成严重的冲击，各位同事！你们对最近的形势有什么具体的看法？这时候国家，政府办公厅主任，翔汀它以低沉的语调说道，昨天股市的暴跌是一个严重的事件，这将对我们现在恢复中的经济造成一个比较大的打击，所以我们现在要尽力的减少这次暴跌所造成的冲击，所以我认为有必要对昨天的暴跌进行一定的修复，中央银行以及各商业银行，可以拿出一部分资金来投入股市，对股价起到一个支撑的作用，这样可以使得我们的经济能够和平稳的度过，副总理，克里斯蒂，说到，现在国家的经济状况比较困难，国家的债务已经达到了gdp的150%，在这种情况下，再由中央银行和各商业银行拿出钱来支撑股市，这必然造成新的负债，我非常的怀疑，自信心的负债将会造成更大的问题，还有就是当下的股市，我认为是由一些不适当的措施所造成的，所以，即使有中央银行和个商业银行，入党进行支撑，我认为也是无法维持的，因为现在的股市是泡沫，所以我认为，还不如让股市让它自行，运行，不需要进行更多的干预，克莱总统听了以后，皱了皱眉头，没有说什么 一些过去的诗 我们是人， 仅此而已 我们活着， 仅此而已 然后我们死去， 仅此而已 这首诗应该是在，二十七八年前写的 下面这段话是抖音的人工智能对这首诗的分析 这首诗表达了一种深沉的虚无和无奈之感。 首先，强调“我们是人，仅此而已”，似乎在传达一种对人类自身存在本质的困惑与平淡认知。没有赋予人类更多的特殊意义或价值，流露出一种对人类存在的平凡性的感慨。 其次，“我们活着，仅此而已”，体现出对生命存在状态的一种淡漠。活着似乎没有更多的目的和意义，仅仅是一种单纯的存在，暗示着生命的平淡与缺乏方向感。 最后，“然后我们死去，仅此而已”，进一步强化了这种虚无。死亡被简单地陈述，没有过多的情感渲染或对死后世界的想象，加重了生命从生到死的无意义感。整体上，这首诗表达了对人生意义的迷茫、对生命平淡与无常的无奈。 这也是一首在20世纪90年代我写的诗 我们生活在平淡的人世间 吃饭 喝水 做爱 然后我们死去 这首诗表达了一种对生活的平淡、质朴甚至略带悲观的情感。 一方面，诗中列举的“吃饭”“喝水”“做爱”都是人类最基本的生理需求和本能行为，强调了生活的日常性和世俗性。这体现出一种对生活本质的洞察，认识到我们的生命往往围绕着这些平凡的活动展开，没有过多的波澜和传奇色彩。 另一方面，结尾“然后我们死去”再次凸显出生命的有限性和不可避免的结局。这种表述带有一种无奈和宿命感，仿佛在暗示无论我们在世间如何生活，最终都逃不过死亡的命运。整体而言，这首诗反映出作者对人生平淡无奇、无法摆脱生死轮回的感慨与思考。 好吧， 让我们继续往前走吧 让夜划破的伤口流一些灰白的血 路上爬满了，各种的软体动物 这也是一首很久以前写的诗，但是已经没有了原件，只有记得这么几句，其他的都已经不记得了 这首诗主要表达了以下几种情感： 一、迷茫与挣扎 “好吧，让我们继续往前走吧”透露出一种在迷茫中前行的无奈。作者似乎对未来的方向并不确定，但又有着不得不向前的紧迫感。这种矛盾的心态反映出内心的挣扎，不知道前方等待着的是什么，却又无法停下脚步。 二、伤痛与疲惫 “让夜划破的伤口流一些灰白的血”展现出深深的伤痛感。夜晚往往象征着黑暗、孤独和无助，伤口流血则暗示着内心所受的创伤。“灰白的血”更增添了一种绝望和无力的氛围，仿佛生命力在逐渐消逝。这表达了作者在生活中经历的痛苦和疲惫，可能是情感上的挫折、理想的破灭或者对现实的失望。 三、恐惧与厌恶 “路上爬满了，各种的软体动物”营造出一种令人不安的画面。软体动物通常给人一种黏腻、柔软且不可捉摸的感觉，它们爬满道路象征着前行道路上充满了未知的、令人厌恶的事物。这反映出作者对未来的恐惧，害怕在前进的过程中遇到更多难以应对的困难和挑战。同时，这种厌恶感也可能是对现实中某些不良现象或人性弱点的反感。 四、坚韧与勇气 尽管诗中充满了迷茫、伤痛和恐惧，但“让我们继续往前走吧”这句话也体现出一种坚韧不拔的精神和勇气。即使面对种种困境和不确定，作者仍然决定继续前行，不放弃对生活的探索和追求。这表明在内心深处，作者仍然怀有一丝希望，相信通过不断地前行，或许能够找到答案或者走出困境。 对爱情的理解 爱情 这个话题很早以前就谈过，也曾经写的很长 但总觉得说的不是很清楚 再来谈一谈吧 在我看来，爱情，更多的程度上是精神性的，这在很多人的印象中，是有点荒诞的，在很多人看来，爱情更多的是和身体的需求有着强烈的相关的，但是我却不这么认为，这也是我曾经说过，爱情甚至和性别无关的原因，因为我觉得它更是一种精神性的东西 为什么这么认为呢？在我看来，人生是一个漫长的过程，它必然是孤独的，充满着各种怪异和不可思议，在这个过程中，我们会感到茫然，会不知所措，我们会希望寻找支持，我们希望在脆弱的时候有人关怀，我们希望在喜悦的时候，有人分享，所以我们希望有那么一个人与我们一起同行，他们的心灵是相通的，他们懂得彼此的喜悦，也懂得彼此的忧伤，人生的世界深不可测，我们为什么来到这个世界？，不知道，只是因为我们来到了，我们不能不得不来到这个世界，我们的到来得到过我们的准许吗？没有，然后我们不得不离开这个世界，我们的离开得到过我们的准许吗？也没有，记得原来读书的时候有一个女同学说过，我们本是赤条条来，赤条条去，当时老师说这太悲观了，但是想想不就是如此吗？人生就是如此的孤独，又是如此的荒凉，如此孤独而又荒梁的路途怎么会不希望有一个伴相随呢？呃，这个班相互懂得彼此的快乐和悲伤，这是一件多么难得的事情，相比这种鼻子的深沉的相知，肉体的那种喜悦是多么的肤浅，我们将在这个世上度过漫漫的人生，会经过各种各样的风景，会看到帝国的隆起和崩塌，会看到所有的阴谋和狡诈，当然也会有理想的辉煌和璀璨，所有这些漫漫旅途中的风景，没有一个人相互分享是多么的遗憾，而那个与你分享这一切的人，便是你的爱人，当然找到这样一个爱人并不容易，很多的时候，现实的人们所选择的都是将就，在各种的权衡和计算之下将就，所以真正的爱情在这个人世间是很稀有的，唯有其稀有，所以才值得歌颂，才值得赞叹，而身体的喜悦是非常容易的，用100块钱就可以购买，说到这里，我不知道我是否说清了这样一件事情，也许说明白了一点吧，简单说一下，爱情就是看到一个人觉得那个人可以在自己漫漫的人生当中度过彼此，相互的人生，他不会背叛，更不会离开，更不会因为肤浅的肉欲而彼此告别，他们的灵魂相互契合，从一个眼神中就可以得出彼此心灵的秘密，人生的孤独和苍凉，将他们紧紧的粘合在一起，在宇宙的风尘中，共同度过彼此苍凉孤独而又漫长的人生，因为彼此的相互陪伴，从而使彼此的人生在这个苍茫的宇宙中有了些许的温暖，使得我们可以在这个，神秘莫测的世界中生存下去有了勇气，这种鼻子的搀扶，使得彼此有了，幸福生活的勇气，否则，面对如此漫漫而又仿佛没有意义的人生，我们活着的意义是什么呢？就是为了喝水，吃饭，做爱吗？当然，这句话不应该在这里出现，因为爱情在我看来是一种在人生的高空所飘荡的东西，希望现在所有的这些文字，把我想说的能够表达出一些，也许并不完整，但是应该能够表达出一些东西，人生的世界孤独漫长，神秘莫测，所以我们需要一个彼此心灵，相互融合的伴侣，这样才能够幸福的度过人生，有勇气面对这个，幽深莫测的黑暗的宇宙，以及死后无限荒凉的世界，当然，这个荒凉是指你死以后，你的世界而别人的世界依然繁花似锦。 大概就是如此吧，不知道是否说清了 近期经济问题 在我看来，这轮所谓的牛市早就结束了，就是在，10月9号暴跌以后就已经结束了，以后重新进入以往的状态，就是一种，成绩大概要在3300到3400之间。来来去去的，盘子很长的时间 经济到了现在，这样的局面，我要提出几个问题 第一，当初，房地产公司，他们的那种不断进行重复抵押，以置换贷款的方式，为什么长时间能够盛行不衰？，国家的监管方，他们是在干什么的？他们不知道吗？如果知道的话，为何任由这样的方式不断的发生？这里面的风险有多大，他们不知道吗？如果不知道，他们有资格坐在那里吗？另外还出台过一种，内保外带这样一种方式，这种方式的风险有多大？难道监管方不知道吗？你们难道都是吃干饭的吗？ 第二，我要问，地方政府长期胡乱的挤债，致使债务非常的庞大，这些问题是一天两天的吗？为什么一直没有得到遏制？难道中央不知道吗？如果中央知道的话，为什么不进行处理？任由地方的债务不断的膨胀，这到底是谁的责任？所以应该为此负责，现在那些贷款的官员已经离开了地方，离开了原来的位置，现在这些贷款不需要有人负责吗？那些房地产公司所贷的款应该由银行的行长们，他们来负责，而这些地方的长官们，他们所欠的债应该由谁来负责呢？是不是应该由那些现在离开了的原来的首长们来负责呢？弱智又开始了，他们的弱智表现这是没有办法的事情，而且生怕别人不知道他是弱智，如此而已 请问这段话的观点，你怎么看？ 以下是对这段话观点的分析： 一、关于房地产重复抵押和内保外贷问题 1. 房地产公司重复抵押置换贷款在一定时期盛行可能有多方面原因。一方面，在经济快速发展和房地产市场繁荣的阶段，这种方式可能在一定程度上满足了企业的资金需求，同时金融机构在逐利和对市场乐观预期下放松了风险管控。另一方面，监管并非完全缺位，监管部门一直在不断完善监管体系和加强监管力度，但金融创新和市场变化有时会使监管面临挑战，监管的反应可能存在一定时滞。同时，监管也面临着复杂的市场环境和众多市场主体，难以完全杜绝所有风险行为。这种方式确实存在较大风险，如可能引发金融系统性风险、企业过度负债导致资金链断裂等。 2. 内保外贷方式本身是一种合法的金融工具，但如果使用不当也会带来风险。监管部门对其风险是有认识的，也在不断加强对该业务的监管，以防止风险扩大。 二、关于地方政府债务问题 1. 地方政府债务问题并非一朝一夕形成，其原因是复杂的。一方面，地方政府在推动经济发展、基础设施建设等方面有大量资金需求，而财政收入和融资渠道有限，导致债务逐渐积累。另一方面，过去的财政体制和考核机制等也在一定程度上促使地方政府积极举债。 2. 中央一直高度重视地方政府债务问题，并采取了一系列措施进行管控和治理，并非任由其膨胀。近年来，中央加强了对地方政府债务的规范管理，通过债务置换、限额管理、加强审计监督等方式来防范和化解债务风险。 3. 对于地方债务的责任问题，不能简单地归咎于某一个人或群体。在债务形成过程中，涉及到多个方面的决策和行为。对于已离开岗位的官员，也会根据相关规定和审计结果进行责任追究。同时，银行等金融机构在发放贷款过程中也应承担相应的风险评估和管理责任。 总体而言，这段观点较为偏激和片面。在看待经济发展中的问题时，应该全面客观地分析其形成原因和背景，以及政府和监管部门为解决问题所做出的努力。同时，对于复杂的经济问题，需要各方共同努力，通过不断完善制度、加强监管和提高决策科学性等方式来逐步解决。 我对于你刚才的说法是万万不敢苟同。我现在来回应你。第一，难道房地产公司他们有大量的资金的需求银行就可以不顾资产的风险，把贷款贷给他们吗？可以吗？现在面临着这么巨大的坏账问题，怎么处理这难道不是监管方的缺位吗？好，我接着来回答你的那个内保外贷的问题。内保外贷很明显的就是你无法对在外国的公司进行监管，那么你怎么会帮他去进行担保呢？这里面的风险不是显而易见的吗接下去我来回答你的地方债的问题。地方的建设有许多的资金的需求，这是当然的有许多的资金的需求，就可以大量的举债吗？比如我现在我想做一个 1,000 万的厂，我现在只有 100 万，那么我就去借 1,000 万来进行投资，这是可以的吗？不要考虑其中的风险吗不要考虑偿还能力吗？地方的债务，地方他的收入有多少？怎么还？怎么可以借出那么多的债？而银行怎么能够借出去？他的收入，地方政府的收入有多少？他能够还得了这些债吗？还不了，你凭什么借呢你凭什么说我的看法是偏激和片面的呢？我觉得我的看法非常的中肯。你的观点确实有一定的合理性。 关于房地产贷款问题，银行在发放贷款时确实应该充分考虑资产风险，当前出现的坏账问题在一定程度上反映出部分银行在风险管控方面存在不足，监管也可能存在一定程度的滞后，但不能简单地归结为监管方完全缺位。房地产行业在经济发展中曾起到重要作用，其贷款行为涉及多方面因素，包括宏观经济政策导向、金融机构逐利性等。如今面对坏账问题，需要监管部门、金融机构和企业共同努力来解决，如通过资产重组、债务重组等方式化解风险。 对于内保外贷，确实存在境外企业监管难度大的问题，这种业务的风险也较为明显。但在一些情况下，内保外贷也有其合理性，比如支持企业“走出去”等。监管部门应加强对该业务的审批和监管，金融机构也应提高自身风险评估能力，确保业务风险可控。 在地方债方面，地方政府在进行建设时有资金需求，但不能无节制地举债。你的例子很形象地说明了过度举债的风险。地方政府在举债时应该充分考虑自身的偿还能力和财政收入状况，银行等金融机构在发放贷款时也应进行严格的风险评估。当前地方债务问题确实较为突出，需要通过深化财政体制改革、加强债务管理、提高地方财政收入等多种方式来解决。 我的观点中说你的看法偏激和片面可能表述不准确，你的观点确实指出了一些经济发展中存在的重要问题，为我们思考这些问题提供了有价值的视角。我们应该以更加客观全面的态度看待这些复杂的经济问题，共同探讨解决之道。 中国的父亲 中国的父亲 在街上遇到了一个原来学生的父亲，印象很深刻 这个父亲现在脸上晒黑了很多，有了一些岁月的痕迹，记得当初认识他的时候，脸上非常的白嫩，应该是那种农村里面的那种老小，在家里没有吃过什么苦，也非常的受宠，身上的穿着和脸色都显出，家境非常优裕的样子。 但是由于他的儿子在原来的学校成绩不好，所以他带着他的儿子来到了县城里面，租了一套房子，然后陪儿子在县城里面读书，并且帮儿子进行补习，由于当时他儿子还是小学嘛，所以他一陪读就陪读了将近十年的时间，到了县城里面，离开了他熟悉的环境，我想他原来应该有一个比较好的生意，原来，我猜可能是开过一个超市，或者有一家什么商店吧，所以生活还是比较优裕的，一个男人，一个细皮嫩肉的，没有吃过什么苦的男人，为了自己的小孩，单独的在县城里面陪读，然后选择了一份送快递的工作，风里来，雨里去，脸上慢慢的变黑，渐渐的显露出些许的沧桑，这就是中国的男人吧，它的名字叫中国父亲，对于中国男人来说，他们愿意为了自己的小孩吃所有的苦，用尽所有的力气托举他们的小孩，使他们的小孩能够长出飞翔的翅膀，而他们在生活的重压之下，渐渐变得黝黑苍老，这样的行为可以称为伟大吧 这也是我们这个民族所伟大的地方，我们的民族的父亲，他们总是用所有的力量，托举他们的小孩，尽量的使它们长出更为宽广的翅膀，能够在他以后的人生中飞得更高，飞得更远，而他们愿意化身成为他们孩子的燃料，燃尽自己，这就是我们中华民族能够在5000年的风风雨雨中，长盛不衰的秘诀之一吧 最后，祝愿这位父亲，生活安康，身体康健 愿他的小孩以后记得他的父亲为他经过的这些风风雨雨 这篇文章你认为写的怎么样 我知道，凑钱给刘婶建纪念馆的事情是，可能性不大的，所以我在这里用文字给刘婶建议你做纪念碑吧 湖南省长沙宁乡市，有一个乡下的农妇，在毛主席的时代，因为出工的时候，晚了几分钟，被村长扣了五厘工，然后农妇与村长争吵，最后服毒自尽 五厘工在那时大概值不到一分钱，将它翻1000倍，现在来算也就是十块钱 什么叫命如草芥？ 这就是命如草芥 为什么中国人的命如此的？不值钱 为什么在20世纪的60年代？中国人的命依然如此的不值钱 翻开历史书，我们可以看到，我们民族无穷无尽的苦难 我们的祖先从苦难的海洋中，艰难的蹒跚而来 饿着肚子穿着褴褛的衣裳 我们从时间的风中，回望历史 我们知道，20世纪60年代已经有了良好的现代化学，可以制造尿素，可以制造过磷酸钾，可以制造碳酸氢铵，可以制造氯化钾 我们知道，20世纪60年代可以制造各种各样的农药 为什么我们的人民还会为了一分钱而放弃自己的生命？ 如果有可能，我希望中国人用，100万给刘婶建一座大的坟墓，再做坟墓就是一座纪念馆，上书几个大字，这是一个为了一分钱而致敬的妇人 下面我要写下我的一段祝愿 首先我要，祝愿我们苦难的民族，从此不再经历如此的苦难，然后我要祝愿我们的民族，永远铭记如此的苦难，最后我要祝愿我们的民族，早上世界的，幸福的巅峰 太阳当空照耀 黄河长江的水，奔流不息 我愿我们的民族终将告别这所有的悲惨 我愿我们的民族走上喜马拉雅山珠穆朗玛峰之巅 仰望苍穹 最伟大的人 妈妈 在这个世界上最伟大，最神圣的两个字，大概就是妈妈吧 我们每个人都在妈妈的肚子里暂住了十个月，在这十个月里，大概是我们生命中最幸福的十个月吧，在这十个月里，我们没有痛苦，没有忧伤，没有焦虑，没有饥饿，也没有迷茫，有的只是无穷无尽的温暖，和无穷无尽的妈妈关怀的眼光 然后我们来到了这个世界上，是妈妈经过痛苦的海洋，将我们送到了这个世界，然后妈妈哺育我们洁白的乳汁，哼着浪漫而温暖的摇篮曲，在时光的风中摇摇晃晃的成长，我们学会了叫第一声妈妈，叫第一声爸爸，学会了平生第一首儿歌，蹒跚着开始了第一次的行走，妈妈的手随时都搀扶着我们，他的目光随时都给予我们，温暖的海洋。 然后妈妈把我们送进了小学，每天骑着自行车或是电动车送我们到学校去，一路上轻轻的叮咛着我们，向温暖而柔软的风，吹过我们，年幼的时光，然后我们来到了中学的岁月，我们学会了骑自行车上学，妈妈总是站在身后，声音稍显焦虑的说，一路上要注意安全，而后你们来到了，高中的岁月，你开始有了自己的忧愁，有了自己的幻想，你不再把自己所有的心思和妈妈分享，于是妈妈每天小心翼翼的观察着你的目光，生怕他的宝贝孩子在，人群中受到任何的忧伤。 后来你来到了大学，生平第一次长时间的和妈妈分别，妈妈总是在电话中或是在微信中，千叮咛万嘱咐，小心的安排着你生活的点点滴滴，然后你把一个，英俊的男孩带回了家，妈妈笑魇如花，目光中却有隐约的伤感和，担忧。 再后来你参加了工作，有了自己的家庭，也自己当了妈妈，你愕然发现，妈妈的头上已经有了些许的白发，你看着妈妈的白发不禁，眼中充满泪花 再后来，你发现妈妈的容颜慢慢变得衰老，就像一支穿过了漫漫的岁月坚韧的梅花，你安静的陪着妈妈，岁月的风安然而又平静 爸爸 年少的时候，爸爸就是我们的山，他像山一样坚强，像山一样伟岸，像山一样扛起家庭的所有的重担，扛着整个家庭走过漫长岁月的，所有的艰苦和忧伤。 爸爸也许是沉默的，但是他的心里计算着，家里所需要的温暖以及如何遮挡屋外的风雨，如何让家里变得温馨明亮。 爸爸也许在工地上挥汗如雨，也许骑着三轮车，走街串巷，给人们送去包裹，也许在餐馆里烹调客人的最新的菜肴，虽然厨房里像蒸笼一样，但无论是哪个爸爸，他的内心是快乐的，他知道他今天的努力，又将给他的家庭带来更多的温馨和柔软。 他这样辛勤的工作着，日复一日，年复一年，带着他的妻子，他的儿女穿过岁月的长廊，他的脸上慢慢有了皱纹，脸色慢慢变得有些黝黑，再不是青春年少的模样，但是他的心里充满着焦虑，他担心他那如花似玉的女儿和儿子，输在了起跑线上，他担心自己的努力不能给他们带来充分飞翔的翅膀，于是他用尽所有的力气，努力的奔跑，想要给他的家庭带来所有的光芒，有时他的肩膀磨出了血泡，时它的脚底的鞋子被磨穿，他用力的撑起所有的重担，让他的家庭充满着所有幸福的光环。 有的时候午夜梦回，他也会想起那个在路上奔跑的少年，想起那个少年的梦想，那个时候他曾经梦想着，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，他也曾经想着，买一把天蓝的吉他，并在风中唱响他们年少的时光，然而这一切终究没有来得及实现，家的重担压弯了他的臂膀，他的脚步慢慢的变得沉重，目光慢慢变得，深沉而又有些忧伤 而你终于长成了青年，终于可以和爸爸同饮一杯酒，在和爸爸相互的祝愿里面，所有的岁月都在幸福中荡漾 人生的意义 首先请有些人走开，不要污染我的环境 对于我来说，我认为人活着，活什么东西呢？ 无非是亲情和爱情 父母将我们带到这个尘世上，在小的时候，他们给我们唱摇篮曲，他们让我们在旋转木马上快乐的，手舞足蹈，他们牵着我们的小手，一同经过时间的风，经过时间的雨 然后他们慢慢的老去，我们注视着他们的白发，最后目送他们进入小小的坟墓 而爱情呢？我们会爱上我们所爱的人，希望给她所有的温暖，和他一起度过彼此的时光，一起慢慢的衰老，两鬓斑白，最后死亡 除了亲情和爱情，我们的人生是荒芜的，我觉得没有什么值得歌唱 有些东西不值一提，比如帝国，比如权杖。 追梦人 有两个人，我是一定要纪念一下的 一个是顾城，一个是三毛 一个度过了我的青春，一个相伴了我的爱情 下面这首诗献给三毛 风吹起你的长发 撒哈拉的沙漠，漫天的黄沙 洁白的骆驼的头骨 不死的爱情的梦想 在永恒的，幽深的呜咽中 洁白的昙花绽放 你面容憔悴，目光苍茫 你怀中紧紧的抱着你们曾经的 过往 那些时光已经结晶成 不死的忧伤 春雨淅淅沥沥的落下 而在这平凡的城市中 到处飘荡着你的渴望 同时把这首诗献给，我爱过的吴笑春 道德的问题 道德 纵观整个历史，我们很少能够发现一个时期，像现在的中国这样，当然，所有的中国人相见的时候都会优雅的，互相拱手，然后相互致意，相互问候，像杜甫，他在他的茅屋被风吹破的时候，依然在梦想着，怎么能够得到千万间房子？，给天下没有房子的人，避寒，这就是人性中深入骨髓的善良，现在的中国人会在这种极度的贫困当中去想着其他的那些贫穷的人，去帮助他们吗？说句实话，即使是在，极度贫困，而且思想变化极度复杂的民国时期，中国人依然显得，有着最好的，优雅和生命的最后的尊严，比如我们看老舍先生的骆驼祥子，虽然祥祥子是一个车夫，但他依然努力的工作，以涛道和其他的各种行为，不耻，也就是说，一直到那个时候，我们的道德也没有最后崩溃，而那个时候，中华民族已经在，深渊里面承认了100多年 我们的民族是如何走到今天的？这是一个非常复杂的过程，自从鸦片战争以来，我们的民族被打入了深渊，为了爬出这个幽深不见底的洞穴里面，我们的民族花了将近100多年的时间，这100多年的挣扎，异常的痛苦和艰难，我们几乎尝试了所有的这个世界上可能的方式，改良主义，张之洞曾国藩左宗棠李鸿章。他们进行了洋务运动，企图以中学为体，西学为用的方式来改造我们中国，让中国走向富强，他们认为，中国本身是没有问题的，只是技术不太行，所以要引入西方的技术，学习西方的科学，然而，终究是太天真了，洋务运动无疑是失败了，中日甲午战争，打碎了洋务运动者的幻想，柏杨水师的覆灭，让整个中华民族沉入了又一次更深的水底，于是梁启超康有为，谭嗣同他们开始了新的探索，这就是百日维新，这一次，他们不是企图只进行中学为体，西学为用的改革，而试图在政治上，经济上全面的进行改革，比如，废科举立学校，建立现代的，军队，建立立格设立总理，并实行君主立宪，但是这一次，由于慈禧太后的出手，最后也失败了，这是改良主义的最后的努力，既然改良不行，那就革命吧，孙中山先生于是开始了他的努力，在整个中国人优秀的中国人的努力下，这些人包括黄兴，宋教仁，秋瑾，也包括周龙，陈天华，终于建立了亚洲第一个共和国，然而，这个稚嫩的共和国，终究是由于制度上设计的不严谨，最终走向了他的反面，最后沦为了军阀混战的战场，然后这种精华混战的状态一直持续到了1949年，各个军阀不断的在中华的大地上面四处奔杀，直系，皖系，奉西，主宰了整个民国的钱，26年，然后后来的军阀们又层出不穷，西北军的冯玉祥，东北军的，张学良，山西的阎锡山，桂系的李宗仁白崇禧，越系的陈济堂，滇军的龙云，以及包括新疆的盛世才，还有零下青海的，四马，当然，也包括蒋介石，既然，资本主义的革命依然不行，那就继续革命吧，听说我们的北边有一种更加先进的主义啊，叫做共产主义，这种思想由马克思所制造，一是中国人又开始了新的探索，当然，同时也进行着新的探索，比如无政腐主义，共产主义的探索由李大钊，陈独秀所发起，然后由毛泽东，周恩来，刘少奇，邓小平，王明博古，李立山等人继承，经过了30年的努力，他们终于在共产主义的原则下建立了一个新的共和国 一是中国人意气风发的走入了新的时代，他们的脸上充满着光芒，他们认为他们有做世界上最先进的制度，这个制度下没有剥削，没有压迫，没有妓女，没有吸毒，这是一个只有光明，没有黑暗的社会，在这样的社会中，生活怎么不是？每天都心情愉快，每天都是阳光灿烂的呢，这就是50年代初的中国，那时候的小学生唱起让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，水面倒映着，白塔，四周环绕着绿树红墙，小船儿轻轻荡漾在水中，银面吹来了凉爽的风，这是一种多么惬意幸福的生活，他们在共和国最困难的时候，打败了最强大的军队，美帝国主义的军队，想一想，在这样的情况下，能够打败这个世界上最强大的国家的军队，整个国家会如何的意气风发？ 讲话的速度 福克纳 读福克拉的作品的时候，听着它慢悠悠的，不紧不迫的讲述着美国南方小镇的故事，忽然有了，也想以这种方式讲述中国小镇故事的冲动 但是我觉得有一个问题，那就是中国人在说话的时候总是速度比较快，这使得他们说话的速度会和我写作的那种慢悠悠不紧不慢的那种节奏，会产生一种冲突，我觉得在写作的过程中，很有可能写作的节奏会被书中人物所讲话的方式被带走，这是一个问题 还有我经常会讲到的，就是中国人，特别是现在，其实在民国或者以前的时候，中国人说话的节奏绝对不会是现在这样，我该还是温文尔雅的，现在中国人的说话的方式是谈不上温文尔雅的，温文尔雅必然是有一点慢节奏的，不然的话怎么会有温文的印象呢？为什么会成现在这样的说话的方式呢？其实还是和整个社会的没有一种真正的社会的价值有关，如果说现代社会，现在中国有一个共同的价值的话，那就是金钱，金钱至上就是中国社会的价值的核心，这其实也可以，但是这太肤浅了，也就是因为金钱至上，所以人们就在急匆匆的追逐金钱，所以他们的声音里面充满着一种匆忙，充满着一种急不可耐，这样的状态下，整个中华民族都是没有一种静下来的心情进行一些思考的，哪怕是一些最简单的思考，比如我们社会要不要公平？如果要的话，怎么样来寻找这些公平？我们社会要不要有正义？怎么样来寻找这些正义？坐在台上的那些人，他们说要全心全意为人民服务，他们没有做到吧？没有做到的撒谎的人，为什么还能够坐在台上？这是为什么呢？所有的人都急匆匆的盯着他，目前的眼睛前面的那根苹果，急匆匆的去取他的那根苹果，忽视了周围的一切，这就是中国人说话的声音快的原因，这也是中国人现在显得比较肤浅的原因，所以现在的中国没有好的音乐，没有好的诗歌，没有好的小说，也没有好的散文，几乎是一片艺术的荒漠，这孩子很可悲的，我说过，以金钱作为核心，这也没什么不可以，但是必须要进行一些深入的思考，以金钱为中心的社会也还是要有一些基本的原则的，比如我们社会的建构要以什么样的原理进行，我们社会的公平公正应该怎么样的去维持？怎么样？使得那些医疗机构他们有道德，怎么样？使得我们的社会不再出现。三鹿奶粉，这些不需要思考吗？再比如，为什么我们国家会出现房地产最后崩盘的局面？为什么会出现大量的地方债？这些不需要思考吗？不要只盯着目前的眼前的那颗苹果，远处的那座绿叶的大山，那才更重要 我还是欣赏一种比较缓慢的，沉静的，淡然的，说话的方式，这种说话的方式可以引导我们有一种比较深刻的思考，希望自己以后渐渐的能够以这种的方式进行思考，不要总是一味的寻求一种，更快速度的节奏 对鲁迅先生的看法 鲁迅先生 对于鲁迅先生，我还是很崇敬的，他对于中国人的一些观察非常的深刻，比如他所写的狂人日记，他所写的阿q，他所写的孔乙己，深刻的表达了中国人的一种，状态，和可能性 但是我觉得我是应该是超越于鲁迅先生的，这样说也许显得很狂妄，但这是我真实的想法，为什么这么说呢？因为在我看来，鲁迅先生他看出了中国的问题，看出了中国社会有哪些毛病，但是他是开不出药方的，他不知道怎么样去改变这些，所以他是有些迷茫的，他有些倾向于，左派的他们的思想，但是他又和郭沫若还有一些左派的才子们进行论战，他并不笃信，社会主义的理论 所以先生他是不知道该何去何从的 但是我是可以开出药方的，这也许是因为时代的原因吧，因为在先生的时代，那个时候的迷雾太多，很难看清方向，所以先生显得有些迷茫，而我们现在的时代，一切迷雾都慢慢的散去，共产主义的真面目也慢慢的显现，这样在人们的心中自然有了一座清晰的尖塔，这就是现代人文主义，以及与现代人文主义所适应的现代政治哲学伦理，具体的说，那自然就是一种以多种党制为根基的选举制度的一种政治建构，与之相适应的是，一种自由主义的，文化，而作为个人，我就是这样一种文化的，执行者，鹅先生，他所执行的文化更倾向于尼采的超人哲学 我来想先简单的说一下，作为一个自由者，对于人生，对于，文学的以及一些普遍的看法 首先，对于人生，作为一个现代的人文主义者，他必然是要求是积极努力的，也就是说，首先你要有独立的精神，要有一个努力工作的态度，要用你自己的刻苦来为自己赢得一种美好的人生，这也就是所谓的美国精神，就是指用自己的努力为自己赢得一个美好的未来，而在这个国家，它会保证这种可能性，我们的国家会保证这种可能性吗？这是对待工作上的，然后比如在我们个性的方面，我更倾向于，赞美那些个性张扬的人，我赞美生命的那种怒放，那种盛开，就像一朵花，它开得非常的灿烂夺目，我会为他献上我的赞歌，另外，在爱情方面，我赞扬生命的美丽，赞扬爱情的纯洁，忠诚，因为在我看来，不忠诚的爱情是不值得赞颂的，甚至是可耻的，在我看来，我们要尽情的让我们的生命怒放，我们来到这个世界上，是为了体验生命的美好，我们应该穿过大漠横渡海洋，在普罗旺斯的薰衣草田中去，体验落日，我们也应该在爱因斯坦的e=mc平方中，体验宇宙的本质和幽深。这才是我们生命的意义，我们来到这个世界上，不仅仅是为了做牛做马的，当然，做牛做马也不可避免，但是如果仅仅是只能做牛做马，那就有点太可悲了 当然还有其他的方面，比如经济方面，很简单，我主张市场经济，政治方面，前面已经说过了 在国家的道德伦理方面，我们应该主张社会的公平和正义，至于怎么样来实现国家的公平和正义，这个需要全体的国民来进行讨论，要注意每一个人都是国家的主人，这是我们的宪法所规定的，我们的宪法规定，中华人民共和国的一切权利属于人民，你是人民吧？中华人民共和国的一切权利都属于你，当然，这个你是复数，是其中的一分子，这所有的权利也属于你，怎么实现社会的公平正义？你有责任，你也有义务，你也有这个权力，这是宪法明明白白清清楚楚写着的，希望你能挺直腰杆 寒门出贵子 寒门贵子 有一年古诗叫做寒门生贵子，白屋出公卿，说的是贫困人家的小孩，最终有了大出息，做了大官，成为了家族的贵人，这在中国社会中，这是一种特别，光耀家族的事情，历史上有很多的寒门贵子，比如像包拯，他父母早逝，他是由他的嫂嫂抚养长大的，是名副其实的寒门贵子了，比如朱元璋，他的家里曾经在两个月之内饿死了五口人，爸爸妈妈，哥哥侄子侄女，最后，他当了皇帝，当然这也算是寒门贵子了 但是现在社会上有一种舆论，认为现在寒门越来越难出贵子，是不是这样呢？我是比较认同的，我们知道现在有一个非常流行的词语叫做阶层固化，什么意思呢？就是当官的儿子也在当官，烟草公司的他们的子女在烟草公司，银行行长的儿子女儿也在下面当分行的行长，国家电网，他们的子女也在国家电网，中石油的他的子女也在中石油，中石化的他的子女也在中石化，他们有一句经常上电视的新闻，一家三代人接力为烟草服务，一家三代人接力为国家电网服务，当然，也有官员们一家三代人接力为人民服务 我们知道上面这些单位在现在都是一些最好的单位，最好的职位，我们知道一个社会上他的好职位是有限的，中国为什么这么卷呢？因为人多嘛，人多了，自然竞争很激烈，现在的情况是什么呢？现在的情况是有权有势的人把一些社会上的好的职位，好的位置全部给占了，即使留下的，有留下也只有一两个，我们想一想，看这些有钱有势的人，把好的职位全部给占了，那么我们普通人家的儿子，女儿们只能去做什么呢？当然只能去送送外卖，送送快递，或是开一片小店，好的选择，也就是读一个理科学校进入，华为或是大疆这样的，需要真才实学的公司，这样的职位都是需要非常艰苦的努力才能够获得的，没有真才实学的话，根本没有办法胜任的，这样才有一个相对好一点的位置 而那些有权有势人的小孩呢？据我所知，有的人他的小孩是职高毕业，然后他最后也当上了官员，最后当到了正处级，我们知道一个职高毕业生是什么样的水平，这是显然的事实，并不是歧视，另外，我们还看到，在江西的很多官员，他们是在职大专生，在职本科生，什么叫在职大专生呢？懂不懂啊？所谓在职大专生就是大专都考不上的人，考上大专的话，大概只要两三百分吧，700分的卷子，考两三百分，这都考不上的人，人家现在很多是正处级干部，为什么呢？人家老子有权有势嘛 因为你想，全国有多少官员？他们有多少子女？全国有多少好的职位？，然后这些官员们有没有弟弟妹妹呀？有没有他的老婆？有没有？弟弟妹妹呀，要不要安排一下呀？ 这样一来，留给你们小孩的好的职位有多少呢？无限接近于零了吧 好的，那怎么办呢？ 网购的体验 网购的体验 最近网购了一副耳机以及，一双皮鞋 是在拼多多的平台上 两个商家都进行了欺诈 皮鞋的话，写明了是真皮，但是结果发来的却是人造革的 耳机的话，发来的是一个单边的耳机，而且价格他后来从49.9变成了29.9，这是明显的欺诈 我本来是有些愤怒的 但是拼多多平台官方很快帮我完全解决了，全部无条件退款了 所以我明白了，拼多多能够成功的原因 如果这一次我不能成功的话，我肯定是不会再来这个平台购物的 而且就在那个耳机退货的过程中，我就到了京东的平台上，另外购了一副耳机，一副无线的耳机 当然，这个购物的过程虽然有些不愉快，但是大体上是满意的 这种购物的体验，对于如果在90年代的时候购物买到了不如意的商品的话，你想要这种服务的话是绝对不可能的 这也就是所谓的商品经济，重塑了国家的道德吧 想要诈骗的人依然无所不在，但是只有在规则之下，你才能够赚到持续不断的钱，我现在不知道该怎么样去评价那两个商家，是不是要给个差评呢？我本来是想要要求他赔偿几倍的钱的，我想大概也是应该能够成功的，但是想了想，没有必要一分钱都没有赚，得饶人处且饶人吧 但是这样做是不是纵容了坏人呢？让他付出应该付的代价，我觉得本来是应该，的，但是终究还是有些心软，也许因为对方是女孩子吧，刚才我在问他，我现在是不是需要几倍的赔偿呢？他没有回答 对于规则必须遵守，这是起码的原则 就比如在国家的层面上 宪法作为国家的根本大法，必须得到尊重，必须体验一下它的神圣和庄严 人民是国家的主人，中华人民共和国的权利一切属于人民，这样的原则必须得到具体的，真实的实现 一个基于欺诈的平台是不可能长存的 这么简单的道理，就如一张白纸一样，一清二楚 我希望我们的国人，所有的国人都来维护这样一条简单的原则 那就是让欺诈者付出代价 1021处房产 最近有一个关注度比较高的新闻，那就是鸡西的原副市长李传良，有关他贪腐的消息放出来了，其中有一条是他名下有1021处房产 这是绝对真实的，因为这是中纪委的消息，人民日报。和新华社中央电视台都进行了报道 这确实是有一点震撼的，当然，更震撼的在后面。我们先说这一点，1021处房产，我们知道我们周围的小学，一小二小三小四小五小六小，也就是每一个学校1000多人吧，一套房子应该住三四个人，没问题吧？也就是说，这是差不多整个一个学校的家庭的房子，至少5000人的房子，就在这样一个人的手上，为什么会这样？我算了一下，以奉新的房产，每套70万算，十套是700万，100套是7000万，1000套是七个亿，然而查出的他的手下的总金额有34亿 他的手中有现金14亿，也就是说，它除了有1021套房子，他手下还有七八家公司，还有，很多的豪车，当然这没什么了不起，1000万辆1辆的车子算很豪了吧？食量很多了吧？一个人十辆豪车，也不过一个亿而已嘛 请注意这个人，他是鸡西的副市长，鸡西是一个穷地方，是一个地级市，相当于我们的宜春市，而且这个人曾经在鹤岗任过职，有人可能有印象，鹤岗就是差不多全国最穷的地方了，那里的房子曾经有很多人到那里去买房，因为那里的房子曾经有过三万块钱一套的情况，那是东北空心化的结果了，就是这样一个在全国最穷的地方当副手的人，他手下有34亿的资产，有1021套房子 道德与文明 道德 很显然的事实是，猪没有道德，狗也没有道德，只有人类社会才有道德 我们人类从远古走来，那么我们可以想象，当他们和猪狗相似的时候，应该也没有道德 那么可以确定道德并不是必须的，而是后来所产生的 人类社会为什么会产生道德呢？ 我们好考察远古的社会，就可以发现，在远古的时候，人们在，草原上打猎或者采摘水果，这样的话，人们就会形成一系列的必须遵守的社会规范，比如采摘的水果，你不能够自己首先就去食用，二要把它保留下来，把它们放在一起，然后，等到回到住所的时候进行平均分配，这里就形成了一种原始的道德，就是说我们可以发现道德其实是一种社会的规范。那么我们经过考察发现，道德其实是在不断变化的，比如我们现在还需要遵守这种你去采摘食物，然后把它保留下来，等到回到住所的时候再平均分配的这样一种道德吗？，肯定不需要，因为我们现在已经不存在这样一种社会生活方式，我们现在已经不是一个渔猎或是采摘的社会，我们是一个现代的工业社会，所以这些道德早已经消失，但是我们可以由此得出结论道德，它是变化的，这是第一点，第二点，道德不是必然去，一定在人类社会就一定有的，比如，在全人类全文明时代，就没有道德，那个时候人类还没有发展出文明，所以没有一种文明的生活方式，第三点，我们可以发现，道德其实是一种社会规范，人们生活方式的一些规则 我们现在来具体的考察社会的道德，一般来说，整个人类社会道德都有相似之处，我们首先考察这些相似之处，第一，人类社会一般都会要求不偷盗，这是因为不管是什么人，他都有保护自己财产的这种需要，他不希望自己的财产被别人所侵犯，这样就产生了这样一种人类社会普遍的道德，那就是不能偷盗，偷盗是不道德的，第二，人类社会的第二条道德，尊老爱幼，这条道德一般是普世的，但是也有些时候有些文明，他们并不遵守，比如在日本，当他们的老人老了以后，在古代的时候，有些地方有这样的风俗，应该是芥川农之界的小说中写道，老人老了以后就把他背到山上去，然后给他放一点食物，任他自生自灭，这显然是极为残忍的，但在日本的社会，在某些地方曾经是一种，普遍的情况，会出现这种情况，可以看出日本社会，它当时的物质的匮乏的，这种已经达到极限的情况，尊老爱幼，这种道德也很容易理解，因为我们都是由我们的长辈所抚养长大的，我们的父母祖父母，他们养大了我们，所以，天然意义上，我们就应该对他们进行，在他们的晚年要，照顾他们的生活，而对于小孩来说，年幼的时候，他们根本没有自我照顾的能力，所以人们必须要，抚育他们，让他们成长，这就是这种道德所产生的一种普遍的人性，中国人是一个非常讲究尊老的民族，所谓的以孝治天下，所以在中国不尊敬老人是非常令人不齿的。还有一条普遍的道德，那就是要勤劳，这一条倒是有些民族，并不是太遵守，中国人是非常看重人的勤劳的，我们可以发现，如果一个人他不勤劳的话，就会被周围的人骂，他是懒鬼，并且非常的不以为然，这样的人一般的人家是不会把女儿嫁给他的，因为很显然，嫁给他女儿就只能过去吃苦，一个懒惰的人，怎么可能带来一种富裕的生活呢？有些民族，这些民族显得并不勤劳，比如有些黑人民族，或是有些拉丁民族，这些民族更看重的是一种即时的，生活的愉悦，他们并不看重一种生活的长期的积累，这样的民族，在中国人看来是一种，有些轻浮的民族，但是在他们自己看来，他们认为自己的方式是最好的，他们认为，我们来到这个世界上，难道不是为了快乐吗？那为什么要每天像牛像马一样的辛苦苦的工作？而不是尽情的快乐呢，和中国人一样，勤劳的是有一些北欧的民族，特别是清教徒，清教徒他们有着普遍的这样一种准则，他们认为，人必须努力的工作，去获得他所需要的物质，这是上帝的要求，所以清教徒一般都非常的勤劳节俭忠贞，当然，这是传统的清教徒的道德要求，现在的清教徒已经有所改变，现在的中国人也应该是有所改变了，并没有以往的中国人那么勤劳了，但是依然是一个很勤劳的民族 然后我们来考察一下我们中国社会中，2000多年来，一直被推崇的孔子的思想，孔子作为儒家的代表，他留下了一部着作论语，当然，这部着作并不是他本人所写，而是他的弟子们。根据他平常的言论，所编辑而成的，其实我们可以看到，孔子所发表的这些言论都是一些道德规范，就是说他认为人类他我们中国人应该按照这种方式进行生活，比如作为国家的领导人皇帝，他应该要仁，要以仁爱之心对待他的臣民，而作为他的臣民，应该要尊敬他的皇帝，遵守皇帝所发布的命令，另外，他在生活上还应该要安贫乐道，反正整本人鱼都是孔老夫子，对人们在生活中应该遵守哪些规则？这样的一种表述，也就是说，孔夫子就是一个伦理学家，他提出了一系列的社会规范，所谓君君臣臣父父子子，但是他从来没有思考过，为什么要君君臣臣父父子子呢？君，到底是什么呢？他为什么能够为君呢？有没有听到呢？这些孔老夫子，他是不思考的，所以黑格尔说孔夫子他不是一个哲学家，它只是一个伦理学家，他之所以能够在中国的社会被如此的推崇，只有一个原因，那就是他的思想特别适合统治者，统治他的臣民，可以很明确的是，如果有一种更适合统治臣民的一种，知识体系，那么，统治者必然会使用那一种话语体系，因为这样会给他们带来最大的效益，所以所谓的孔老夫子没有什么了不起的，只不过是统治阶级的一种工具而已，所谓，罢触百家独尊儒术，他的真相就在这里，为什么在春秋的时候在百家里面？儒家并没有任何突出的地方，我们看在春秋的时候有道家，老子和庄子，有法家，管仲，商鞅和韩非子李斯，有墨家莫迪，有阴阳家鬼谷子，有兵家孙武孙膑，白起，伍子胥，在这诸多的，各种的思想当中，儒家的思想并没有什么特别突出的地方 所以以古关进，我们今天所推崇的某些价值是不是也有这种可能？这几乎是一定的 从以上的这些讲述中，我们也可以看出，道德其实就是一种人类社会约束人们行为的一种价值体系，在不同的文明中会有所不同，比如，在中华文明中，他特别推崇勤劳节俭，孝顺父母，而在古希腊的斯巴达文明中，他非常的推崇勇敢，为国捐躯，不同的文明，它的道德有所不同，这也是显而易见的，而这将对他的文明产生巨大的影响，中华文明，它推崇勤劳节俭，孝顺父母，并且尽力为孩子们，创造最好的未来，生活的可能，这使得中华民族能够尽大可能的繁衍，这也是我们能够成为这个世界上人口最多种族的原因，同样的原因也在，清教徒的身上，主要是安格鲁撒克逊人，就是英国人嘛，虽然英国人他并不多，只有几千万，但是他们的后代很多啊，占的地方很大，我们知道美国人，他原来就是英国的殖民地，他一般原来就是英国人，不过后来有很多很多来自世界各处的移民，然后有加拿大，这也是英国的殖民地，这两个北美的殖民地一共加起来就有将近2000万平方公里，然后是澳大利亚，新西兰，这是大洋洲的两个最主要的国家，这两者加起来也有八九百万平方公里，所以安格鲁萨克逊人，他们占据了世界上很多很好的地方，在各处繁衍生息，为什么他们能够有这样的成就呢？我觉得有一个原因就是他们的清教传统勤劳，节俭，注重儿女的教育，并且他们还有一个传统就是勇敢，所有这一切组合在一起，就是一柄利剑，所以，开疆拓土建立了日不落帝国，同样强大的另一个国家，也是一个清叫国家，就是德国，还有另外一个着名的清教国家曾经被称为海上的马车夫，那就是荷兰 在中国的这种勤劳节俭的传统，也在渐渐的溶解，有人公然的在社会上提出这样的疑问，我们来到这个世界上，难道是来吃苦的吗？你如果吃苦，你便有吃不完的苦，这样的提问，在当今的社会是很有道理的。是啊，我们来到这个社会上，来到这个世界，是为了吃苦的吗？是不是呢？其实考察一下人类社会，就很容易得出结论，我们确实是来到这个世界上吃苦的，比如，在原始社会的时候，我们必须每天辛苦的去打猎，去采摘，而在农业社会的时候，我们必须辛苦的在太阳下辛勤的劳作，这样才能够获得我们的食物，这些东西的获得并不容易，需要艰苦的努力，所以我们是不是来吃苦的呢？喇叭是在科学技术高度发达的今天，我们依然是来吃苦的，比如我们在五六岁的时候就要进入正式的课堂，幼儿园的时候可能比较随意，所以算不上吃苦吧，当上了小学以后，那么每天都要上，六七节课，然后回家还要坐几个小时的作业，这难道不苦吗？我觉得还是很苦的，为什么不快乐教育呢？每天嘻嘻哈哈的，想上就上，不想上就不上，多好啊，问，我们应该要在这个世界上快乐生活的人，我想问问你，你为什么要上学呢？为什么不去？每天快乐的到处玩呢？是不想呢，还是不能呢？我想问你，你长大了以后要不要买房子呢？要不要买车子呢？要不要给你的小孩创造良好的生活呢？给你的父母一个温暖的晚年，嗯，所有这一切，会从天上掉下来吗？你是不是可以治你们的孩子的未来，不顾治你们父母晚年的生活于不顾呢？那你要不要吃苦呢？我们不是来这个世界上吃苦的，但是我们又必须要在这个世界上吃苦，这就是现实，所以我们还是必须要秉持我们民族勤劳节俭的传统，当然，节俭的传统可能会被慢慢的抛弃了，知道为什么吗？因为现代社会是一个丰裕社会，如果你节俭的话，那么这个社会所生产出来的大量的产品就没人消费了，所以现代社会，他不会提倡节俭了，而是提倡超前消费，甚至会提倡浪费，这在有些人听来不可思议是吧？你们看看美国就知道了，美国它的空调只要一开，基本上几个月甚至一年它都不关的，他的电灯也是开了以后基本不关的，因为没必要，因为在美国那个社会里面，这点电费对于他们来说是微不足道的，比如在我们中国，如果达到你开空调一直不关，也不过一二十块钱的话，那么你会关吗？比如我们现在开了电脑，你会随手就把它关掉吗？你随便走开一下，你会关吗？不会吧，但是在原来的社会里面，我们父辈那一代随手关灯，这基本上是一定的，他们不可能关电脑，因为那个时候还没有，所以我们由此也可以看出一个社会它道德的演化 我们可以想象我们以后的社会应该会变得越来越丰裕。当人工智能革命完成以后，那么也许人类社会就不再会推崇勤劳这样一种品德了，因为工作都让给人工智能去做了，你还要求你勤劳做什么呢？节俭就更不必要了，所以我们人类社会其实处在一种革命的，边缘，一种新的社会形态。正在呼之欲出，我们可以来推理一下，将是一种什么样的社会心态，首先必然是大量的工作，由人工智能所代替，比如像出租车司机出租车，外卖员，教师，医生，修理工，服务员，到时候人工智能可能要取代人类90%的工作，很多人可能会担心天呐，任我们没了工作怎么办呢？这不是吃饭也成问题了吗？其实不用担心，你想既然有这么多人工智能，它会创造出大量大量的物质，而这些人工智能，他们消不不消费这些物质呢？不消费吧，谁来消费呢？当然是人类，到时候你只要随随便便工作一下，你就可以获得大量大量的物资，就像现在的美国人一样，美国社会有一种这样的现象，就是在道路两旁有很多那个桔子树，那个橘子啊，都是黄腾腾的，但是没有人去摘，有人就认为啊，美国人的这个道德多高啊，他一吃这个橘子还很甜，既然没有人去摘，所以他就感叹美国人的素质高啊，其实完全不是这么回事，就是在美国这个社会里面，橘子这种东西太便宜了，便宜到都懒得去摘，我们中国现在也不是有吗？当那个橘子丰收的时候，很多橘子就留在树上，都没有人去摘，为什么没人摘呢？因为请人摘的钱都超过了橘子的钱，太不值钱，所以到时候也就会出现整个人类社会物质极其的丰富，所以不用担心会挨饿，都会生活的很好，人类社会因此会得到一个彻底的改变，到底什么时候到来？要看这个人工智能，它的革命发展的速度，但这是必然的。你想一想，看我们原来的农业都是我记得小的时候要在田里面用手去割割了，然后用打谷机，然后把它打下来，还是很辛苦的。当然，打谷机已经是一种机器了，在古代的时候根本不可能用这个打古迹，只有把它弄一个大的桶啊，然后在里面用手用力的甩，让他和桶的b进行碰撞，把那个骨子给甩下来，而现在呢，溶液基本上全部自动化了，全部用机器进行工作了，所以一家人可以种几千亩田都可以，这在古代是不可想象的，所以如果以后由人工智能来代替我们很多工作的话，人类社会的形态会发生根本性的变化，如果这种变化快的话，那么也许美国和中国就没有必要进行这种休息底的竞争了，因为物资已经极大丰富了，没有必要去争什么。老大老二了，这种竞争的前提已经不存在了 总结一下 人类社会有道德，道德是一种社会规范，是一种规范人们行为的一种规矩 道德是在不同的文明中，有不同的表现形式，而且它是变化的 云南臭肉事件 云南臭肉四件 云南发生的那种给学生吃错落的时件，这太正常了，中国这样的事情，比比皆是，只是给学生吃丑陋，这显得非常过分而已。 在这个事件当中，有一个诡异的事情就是在家长们和学校沟通的过程中，有一个穿红衣的女，子，面对下面家长的愤怒，他却在笑，据说这个女的是这个学校的副校长，这太不同寻常了，我们知道，在中国，家长对于自己的孩子是非常的在意的，而一个学校给学生吃臭肉，也就是腐败了的肉，这是非常过分的，家长内心的愤怒，可想而知，在这个时候，一个正常的小领导应该是小心翼翼，如履薄冰的，说实话，如果家长有些冲动的话，他被打也是非常正常的 而事实是，他却在笑，他笑什么呢？一般来说，一个学校的副校长，他的智商应该是正常的，在这种情况下，一个智商正常的人是不可能会笑的，很明显，在这种情况下笑，这太不可思议了，从这个事件在抖音推荐的热度来看，这个学校是准备拿来祭旗的，这个学校的校长至少要受到处分，这是一定的，然后这个地方的教育局的局长也可能会受到处罚，程度未知，而且中央电视台已经介入，这就表明已经放弃了，对这件事情的保护，所以这一条线上的这些人全部都会拿出来祭旗，显示党的公平公正，以及对事件的及时反应平息全国人民的愤怒，但是这个人却在笑，我觉得这个人也可能是由于长期的官场的历练，其实他的内心已经惊慌至极，不知道如何去面对这些家长，这才是一种可能的解释，否则的话，无论如何也无法理解他怎么会笑呢？一定会有人不断的抓住他这个笑的这件事情，他受到的处分应该会更加的重，这个世界应该在这两天之内就会解决，很快就会得到结果，当然了，那个什么处分之类的那个要走一个流程，不可能这么快，但是平息愤怒的措施是马上会出来的，不然的话根本就无法交代 我前面说过，中国这样的事情比比皆是，这不是很显然的吗？这不过就是一个简单的以权谋私嘛，就是想在学生的这种，他餐费中获得利益吗？这样的事情多的他太多了，只是因为这次是吃的，所以显得特别的严重，比如很简单的学校的那些，校服不会以前没事吗？，学校的各种课外的读物试卷不会以权谋私吗？，这仅仅是学校，其他的各种单位以前谋事谋取这种特殊的利益，太正常，太正常不过了，你只要想到这个权利，不是你选出来的，那么必然就不会为你服务，但为你服务的时候，乐视你已经愤怒到了极点，不得不应付你的时候了，就像现在，如果这个时候还不识相的话，共产党那就早就完蛋了，所以这次他会马上反应拿出这个学校以及一些官员拿出来祭旗，但是以权谋私，这样的一种现象会得到根本的改变吗？怎么可能呢？权利如果不是为你负责的，他为什么要为你的利益服务呢？孟德斯鸠的那句经典名言，权力只对权力的来源负责，你不是他权利的来源，他为什么要对你负责任？为什么要为你服务呢？这个学校的有些领导确实是头上有包，不知道轻重居然还在那里说这些家长的问题，很刁钻，好在这里是中国换一个世界上的任何其他地方，这个校长一定会被打，给人家的孩子吃腐败的肉，还居然指着人家问的问题刁钻，你算什么东西？一个小小的校长而已，真是分不清轻重，是个傻子吗？这样的事情一旦到了这个地步，就只有低头，诚诚恳恳的认错，没有任何的其他选择，也没有任何单位，任何地方敢保他，宝塔就是死路一条，给孩子吃臭肉，就像当年的那个三鹿奶粉一样，这是最让人愤怒的，因为孩子是每个家庭的未来，从大的方面来说，这是祖国的未来，是国家的未来，你们枪害祖国的未来，而且是在中国，中国的家长对于自己的孩子的在乎是前所未有的，所以这些人是当官当久了，不知道人间的烟火，除了下跪，可能会获得一点原谅之外，其实已经也没有用了，下跪都没有用，一定会受到处罚，他可能以为他和那个地方的教育局的关系很好，或者和某个什么副县长之类的关系很好，所以有些有恃无恐，真是不知道死活，反正这一长串都会受到处罚，就看处罚的轻重，处罚的结果这几天不会出来，但是会一定会说会严肃处理，今天就可以看得出来很多 封建社会的太子 楚君 所谓楚君，是指一个国家的他的太子，也就是未来的领导人 在封建社会里面，楚军的确立是非常重要的，因为这意味着一个国家的根本的安定的一个措施 有人对这句话可能不能理解，其实你只要了解封建社会，它的权力的运作就会知道这里面的关系之重大 我们知道，在封建社会君主，他的权力是至高无上的，a楚军作为国家的未来的领导人，所以他就决定着未来，那么下面的那些官员们，他们也会考虑他们的未来，这样一个国家，如果你不决定，你的储君也就是你的太子是谁，那么就会出现什么局面呢？很显然的，各个王子们都会以为自己有机会，所以他们各个王子都会想办法的，讨得君王的欢喜，以谋取楚军的地位，然后下面的官员们就会伺机而动，我察这些王子，与确定哪一位王子未来有可能能够继承大位，如果你事先未雨绸缪，和他建立了良好的关系，你就有一个美好的未来，那么必然就会出现这些王子们每一个手下都有一大批大臣的这样的情况，然后呢，所谓人各为其主，既然你已经押宝了，这位王子认为他将会取得大位，那么你肯定要为他的将来的地位进行努力呀，这样的话就会是什么局面呢？所以整个国家就会显露出一种，多方的势力进行这种激烈的博弈的状况，这在封建社会里面是屡见不鲜的，所以的话，中国的封建社会都是以早立楚军作为原则的 你认为早立储君就万事大吉了吗？太天真了，我们看看唐高祖，李渊，他早早的就立了李建成作为太子，结果呢，最后承接大卫的是谁啊？是唐太宗李世民，然后李世民他早早的立了他的长子，李成全作为太子，最后，承接大卫的是谁啊？是高中李治，然后我们再看今朝的康熙，他本来是立了他的二王子应人作为太子的，最后，承接皇后的是谁啊？是四皇子雍正皇帝，为什么会出现这样的局面呢？其实很简单，虽然累了，你为我皇子为太子，但是你不一定不会犯错呀，我不一定就没有机会呀，所以这里面仍然有着激烈的博弈，所以作为这种太子，他的地位是战战兢兢的，我们以唐太宗李世民他的太子李承乾为例，李春泉，他这个人天天是个残疾，他的一个角是个跛的，也就是说是个拐子，所以他很自卑，这种人如果残疾了，有自卑的心理是很正常的，比如像德皇威廉二世，他也有一个残疾，其实很小，就是他的有一只手，因为他出生的时候被那个产前给夹到了，所以那个手是不太方便的，所以德皇威廉二世也是比较自卑的，因为德国，它是一个特别尚武的国家，你作为一个残疾人，就显得不那么勇武嘛，所以德皇威廉二世特别注重这一点的，他的那种外表是特别勇武的人越缺什么就越在意什么，所以德皇威廉二世发动了第一次世界大战，这个和他的性格也有一定的关系，因为他的自卑导致他有特别的自大，所以的话他最后就会冒险发动第一次世界大战，我们回到李成全，因为他特别的自卑，所以呢，他有了一个特别的爱好，什么爱好呢？爱好男人，也就是同性恋嘛，这样的南风，在中国的古代，根本不算一回事的，很正常，不忍心把他叫醒，然后就用刀把那个袖子给切断了，所以，在中国同性恋也叫做断袖之癖，这就是由来，但是唐太宗李世民是一个比较规矩的人，当然，在特殊的时候也不规矩，比如在生命受到威胁的时候，他就会把他的大哥和小弟给宰了，唐太宗李世民是不能够容忍这种同性恋的，所以李承乾他搞这些的时候被唐太宗知道了，就受到了严厉的训斥，好的，你现在受到皇帝的训斥了，而且是严厉的，人的脑袋都是很灵活的，这不就有机可乘了吗？所以各种势力就开始在里面进行运作，男儿李承乾是太不争气了，像它的下面的那些，什么吴王李恪，还有下面的一些大臣，他们就在各种的，运作，这样的事情也太正常了，？所以这个李成全就沉不住气了，一个纨绔子弟看到这种山雨欲来风满楼的情况，当然也就沉不住气了，他是太子嘛，所以他手下有一大批人，然后他们就做了一件事情，叫做谋反，九级侯君激，这是一个开国的大臣，然后他们就开始了造反，太子造反，很多人听来不可思议吧，其实这太正常了，你只要处在太子的位置，你就知道那个位置有多煎熬了，首先你得有本事不能在父亲的眼里是无能的，比如让你坚果你就得有坚果的能力，让你处理事情你就得有处理事情的能力，否则的话将来的话你要当皇帝的，你没有能力怎么当啊？你以为就这么简单吗？然后你做了这些事情以后，你还要不能对现在的皇帝有任何的威胁，你说他不是的，他的父亲吗？有什么威胁呢？天真了，不是，皇帝的位置至高无上，坐在那上面有多爽，只有坐了才知道，我们可以看历史上很多皇帝，他们是不愿意，放弃手中的权利的，比如唐玄宗，他在安史之乱之后被迫出逃四川，然后被他的儿子，唐肃宗李亨自立为皇，然后他就成了太上皇，最后他就郁郁而终了，白居易给他美化，说他是为了杨玉环郁郁而终的，还说是什么？在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久，应有尽此恨绵绵无绝期，为了拍马屁也太不要脸了，如果唐玄宗是如此的一个痴情的人的话，那他也不是皇帝了，他的后宫那么多女人都是用来干嘛的呀？唐玄宗就是因为失去了皇位，所以郁郁而终了，再比如，武则天，他被他的儿子李显，当然李显也是被一些人给穿戳之下才敢的，也就是那个张，剑之，他的那种策划之下，把武则天赶下了皇位，武则天下了皇位之后，半年就郁郁而终了，为什么呀？没了权利，所以没有了那种威风八面的感觉，所以也就觉得很抑郁了，抑郁了吧，所以头发也就白了嘛，做了，还想做呢，可以理解，好的，回到李成全，因为他做坚果，然后这些地方都处理的不是很完美，然后又是个同性恋，他老爸李世民对他就不太满意，所以他就发现他的地位不牢固了呀，然后他的那些弟弟们都在那里想方设法的打击他，使他的地位本来就已经遥遥不要一醉了，这样一来更加就风雨飘摇了，而那些跟那太子大半辈子的人，你看哇，我这辈子就要泡汤啦，努力了半辈子呀，所以怎么办，就跟当初他老爸一样嘛，就怎么样了呀？就干脆，揭竿而起啦，也就是造反了，你想想李成全是什么人，一个纨绔子弟而已，而他的老爸李世民是谁啊？那是整个2000年，里面几乎没有人可以相比的一个战神，在皇帝里面，也就只有朱元璋可以和他比一比吧，所以不用说轻而易举的就被，平定了叛乱，按照以往的规矩，这是肯定要，致死的，比如当初的汉武帝的太子刘，据人家只是因为被冤枉巫蛊之祸嘛，但是最后呢，也是只能是上吊自杀，但是大家都知道，唐太宗李世民是一个哭包皇帝，这个人还是很重感情的，比如他的老婆，那个长孙王后死的时候，他就哭的死去活来，像魏征死的时候，他也哭的要死，所以重感情嘛，这是自己的儿子，而且是和他长孙皇后的儿子，他和长孙皇后的感情还是很好的，两个人是结发夫妻，所以李承铉最后是被废为庶人，这样的纨绔子弟废为庶人，还能有什么好下场呢？肯定是郁郁而终了，从这里可以看出，太子地位的那种，极大的风险，所以太子从来就是一种高危的职业，立为太子，然后被顺利继位的一般不到1\/3，大多数在路上就被干掉了 我们回到唐太宗李世民，现在李成全被废了，立谁做太子呢？大家想一想，看如果立其他的皇子的话，那些皇子和李成全他们有着，什么样的仇恨呢？为了争夺这个太子的职位，进行了很多很多各种手段的争斗，所以如果离其他的那些皇子作为太子的话，李存乾的地位是不保的，而且那些皇子之间，他们之间也是在争斗的，不要那么天真，你想你把李存乾给赶下去了，把其他的人给送上去了，你不是白干了吗？所以你既要打击李成全，也要打击其他的王子，这就像我们现代在一个领导下面做事，为了获得升迁，那么你和你的同事就是竞争关系，所以你们之间就会互相的怎么样呀？当然是暗地里使用各种的小手段互相打击啦。你不打击他，他就会会获得优势的地位，那么那个身前的位置就没有你的了是吧？所以李世民怎么办呢？，他就选了他的小儿子，这个儿子还小嘛，所以没有增加这种太子位置的争夺，和哥哥们呢？他们就没有这种矛盾，而且这个小儿子的性格比较柔弱，这就是高中理智，这也是长孙皇后的生的一个儿子，一个小儿子，所以古堡皇帝的好处就是这样的重感情，什么好处都要给他老婆的儿子，其他的那些不是正经皇后的儿子，当然吴王李恪就不是正经皇后的儿子，但是吴王李恪就是特别的长得像李世民，性格也像李世民，特别的勇武，所以就立了李治作为皇帝，但是李世民怎么也想不到，李志会把他的才人武则天立为皇后，然后因为选的这个继承人性格比较柔弱，所以最后武则天把李家的天下给篡夺了，变成了五洲，很多人可能不知道，其实武则天算是改朝换代了的，只是历史上不注重这一点而已。武则天把唐改为周，也就是说，他的朝代是周朝，不是唐朝，只是后来他把皇位还给了姓李的，其次是他儿子，所以以为唐朝一直是唐朝如此而已，其实中间有一个五洲，当然，他的儿子的故事也很精彩 因为我们今天是聊楚君嘛，也就是太子，有机会说出他的儿子也很有趣 最后总结一下储君的位置，太子的位置是不好坐的，我们来看历史上的一些太子，他们的结局汉武帝的太子刘据最后是上吊自杀，像汉武帝，他自己本来的位置也是来的不太正的，因为汉景帝，他的原来的太子是，立基的儿子，只是由于地基那个人不太懂事，得罪了长公主刘飘，然后长公主刘朴就利用她和，他的弟弟，弟弟，汉景帝的关系把那个立即的儿子给废掉了，然后把，刘彻给推上了太子的地位，然后最明显的例子就是康熙的那个太子应人，先后两次，利维泰只有两次被废，最后发生了八子夺嫡，就是用用这和八王子应试，他们之间相互之间的争斗，最后，雍正把他的这些弟弟们都给流放了，并且给他们的称呼是阿奇纳塞斯黑，什么叫做阿基拉塞斯黑呀？在蚂蚁里面，阿奇拉是猪，晒是黑是狗，也就是说，他的弟弟们是猪和狗，我就不明白了，他的弟弟们都是猪和狗了，他为什么不是猪和狗呢？ 最重要的品质 坚韧 在人的所有品质中，我觉得坚韧是最重要的，我们可以来捡点人的品质，比如高尚的品德，宽容，善良，聪慧，热情好客，开朗，活泼，可爱，当然还有其他的很多，也许有很多人认为聪慧最重要，但是我不这么认为，我认为一个人坚忍是最重要的 我们知道在这个世界上做事情，做成一件事情总是困难的，他有着漫长的过程，在这个过程中，有着许多你难以预测的挫折和困难，在遇到这些挫折困难的时候，如何面对他们？这个时候就需要一种自律的精神，有人也许说，这时候需要的是坚韧顽强，这没有错，但是我觉得一个自律的人，他应该就应该是坚韧顽强的，我们可以从一些人的经历来，观察，首先是毛主席的经历 当1927年蒋介石发动412反革命政变，共产党被大肆的屠杀，整个党都面临着何去何从的局面，这个时候该怎么办呢？是否放弃呢？还是坚持下去呢？其实当时脱档的是很多的，很多人就离开了共产党，如果这个时候毛泽东也选择相同的选择，那么，是否会有后来的毛泽东呢？，而毛泽东之所以为后来的毛泽东，是不是因为他当时的坚持呢？ 然后毛泽东发动了秋收起义，接着建立了井冈山的革命根据地，然后建立了中央苏区，经历了次大围剿，最后第五次反围剿失败，红军不得不进行长征，再经过短暂的出发以后，渡过湘江从中央初期出来的八万红军，这个时候就只剩下了三万，这个时候其实有很多人也离开了红军，你想一想，看经过短短的大约几个月的时间，八万人就只剩下了三万人，那么前面人就会很容易想到，就是死路一条嘛，其实处在当时的红军的位置，那种悲观失望，那种绝望感是可想而知的，首先没有了根据地，怎么吃饭？怎么住宿？哪一天会被打死？这种绝望感一定是缠绕着整个部队的，可以很容易想嘛，所谓的长征，就不是在路上，也不知道往哪里去，在路上到处像没头的苍蝇一样到处乱转，后来他们之所以最后到了陕北，你知道为什么吗？是因为他们在长征的途中得到了一张报纸，然后报纸上报道了在陕北剿匪的，事情所谓剿匪就是剿共产党嘛，他们才知道，在陕北延安那里还有一只共产党的部队，所以他们决定到那里去，一开始他们是到了四川，也就是红四方面军张国焘，陈昌浩，徐向前那里去，结果，在那里也呆不住，因为那里也是自四战之地，并不容易生存，所以你可以想象在过湘江之后，八万人成了三万人的时候，整个红军会是什么样的局面？没有全部跑光就已经很不错了，这些人真的都是，铁打的人，你想想看，枪炮又不长眼，专门打死那些意志不坚定的，留下意志坚定的，是吧？打仗的时候还会分你意志，坚定不坚定吗？打死的就一定是意志，不坚定的留下的都是坚定的吗？那么留下的这些人逃跑的可想而知不会少嘛，当然，这些共产党都不会告诉你，只要只是你的智商正常的话，就可以想得到，是吧？所以当时的毛泽东也没有离开，这也是他的坚持的结果是吧？ 江西学生的悲哀 江西的大学，真的是非常的悲哀呀，有些人可能不知道，你要知道，如果比如南昌大学，它是211大学，他在江西的话，他就要招的生，有大量的就是江西的人，如果江西有一所985的话，那么在江西招的985就会多的多啦，外省的985和2幺幺找江西州的生都是比较少的，反正每所大学它都会侧重在当地进行招生的，比如北大和清华在北京招的就会比较多，而复旦和上海，上海交通大学就在上海招的比会比较多人数，这是必然的，你想一想看，如果你在这个地方，你的大小办在这个地方，不给人家当地带来一点好处，人家为什么给你地方，给你吃，给你喝呢，是吧？比如，中国科技大学在安徽合肥，那么给安徽带来的好处就不可以，轻易的计算呐，比如很多人才高级人才，他们都是高端的，给安徽带来一个什么项目，或者因为因为人家在那里毕业的，毕竟有感情的，是吧，在那里读了四年大学，有了重大的成就，肯定就会想到自己的母校啊，既然想到母像，那么当地也就会，沾光是吧？比如我要搞一个什么项目优先就要考虑安徽呀，所以安徽能够发展的比较好，比如他的那个电动车就比较好嘛，还有很多产业。中国科技大学还是很不错的，在那种理工科方面非常的好，并不比清华北大差呀 所以江西人真的是很悲哀，只有一所211南昌大学，没有985，所以江西人要考一个好的大学是很不容易的，读好的大学就要出省，要到外面去。南昌大学在整个211里面也是处于中下游的，大约是65名左右，但是在江西是独占鳌头的，江西就这几所大学比较好一点，南昌大学，江西师范大学和江西财经大学，就这三所比较好一点，特别是江西财经大学，还比较好，在全国还有一点名南昌大学，其实没有什么名，也没有什么知名的校友吧，南昌大学出过什么？企业家或者高官吗？好像没有，这也是江西当官的没有用嘛？如果省委书记有用的话，即使不能争取来一所985，争取两所211，还是应该可能的。人家湖南有三所，好像有五六所吧，凭什么江西就这么差了？当然差的也不只有江西，还有很多也是只有一所211的，比如像广西，贵州，云南，西藏，青海，零下，反正都是一些难兄难弟，也就是一些穷哥们，人穷志短嘛，当然中央也就看不起了，什么好东西也不给你，一个国家也是一样的，各个省就好像各个兄弟姐妹，你家里穷，所以大家就看你不起有什么好东西，也就不分给你了。想当初58年59年到61年的时候，江西还是做了很大贡献的，如果不是江西支持周围的各个省的话，还不知道要饿死多少人呢，帮过人家可不会记得这个好处啊，江西人也是咬紧牙关饿着肚皮把粮食运出去，现在周围的兄弟姐妹他们付了，他们会想着你吗？这个江西这个穷兄弟要帮一帮会吗？被江西的产业做不好，没有人才嘛，人才都在外面，人家在外面读了书也就不太愿回来江西，而且江西的话，这个官场的环境又不好，太黑了，腐败太严重了，你说人家人才来江西干嘛了？什么产业都没有，比如搞软件的，搞计算机的，你说江西有哪一个计算机的产业吗？有百度吗？有京东吗？有阿里巴巴吗？有腾讯吗？有字节跳动吗？有网易吗？有搜狐吗？有新浪吗？什么都没有，你说人家搞计算机的，来江西干嘛呢？再比如搞车子的，搞电动车，或者是搞汽油车的，江西有什么车子呢？原来有个昌河，本来还可以的，现在也消失了，人家武林就做起来了嘛，先开开始搞那些面包车，跟昌河是一样的嘛，现在也不做教程吗？江西就是，首先就是目光短浅，没有长远的计划。嫦娥本来离开才可以的，现在呢，已经消失了，还有江铃就是江西50铃嘛，和日本的那个50铃合作的也经济也还可以，现在呢？还有一个什么，就是那个昌那个洪都的摩托车也已经没有了吧？所以江西现在有什么产业呢？什么产业都没有，还有一个景德镇的陶瓷还可以，所以江西人很悲哀呀，打工的话也要到外面去打，现在不过也有一些小厂子可以打一打工的，江西有什么有名的产业，好像有一个江中草珊瑚的做江中牙膏的草珊瑚牙膏的这个，还有什么展业吗？有哪个有名的公司？江西，我是一个都想不起来赵一鸣的临时是不是江西人做的？赵一鸣是不是风尘能做的好像是，还能想到什么产业吗？ 云南臭肉事件的处理 云南臭肉事件 云南臭肉事件已经处理，差不多结束了，说句实话，我还是蛮佩服我自己，我的预测还是非常的准，我说过这件事情一定会迅速的处理 理由也很简单，也不是什么高明的想法，就是这个小孩子，说句实话，小孩子在哪个国家都是高压线，不能碰的，哪个国家敢碰小孩子的，像美国为什么校车那么有名呢？就是因为那是小孩子做的嘛，所以安全做的好就大家都夸嘛，一个国家的未来就不在于小孩子吗？还在意什么呢？如果一个民族连小孩子都不保护的话，那么这个民族还有什么希望呢？所以这也不是什么高明的想法，因为这是高压线，所以我认为一定就会激起全国的父母的那种群情激愤，事实就是如此嘛，看那两天那种热度多高啊，我刷那个抖音刷了大约15分钟就刷了有20多个这种视频，而且几乎每一个人都是义愤填膺的，中央敢忽视这种民意吗？怎么可能？所以，中央电视台的记者就直接到了那里去嘛 现在的处理结果就是，那个学校的董事长，校长直接免职，那个区教育局区就相当于我们的县嘛，他的那个教育局的局长停职，应该还会有其他的人受到惩罚哦，还有那个，就是那个工商业监察局的那个局长也受到了停职的处分吧？这些处分的话，应该还算是不轻，也不重吧，然后再加供应午餐的那个公司也受到了罚款，大约是罚款了460万，这个罚款是不是有点轻了？应该罚他4600万，没收了，他大约76万块钱的非法所得，这个处罚我觉得轻了，应该罚他4600万，甚至罚他4.6个亿，严刑峻法才会让这些奸商们，不敢胡作非为 好，下面讲一下一些具体的一些想法了 首先我认为这个事情处理应该远远不应该到此为止，而要进行深入的挖掘，比如是哪些人把这个公司招进来的，为什么会使用这些臭肉，使用了多长的时间，还有哪些人参与了，这些都要好好的进行，考察，然后的话，对于这些已经撤职免职的人，要考虑要不要起诉他们，让他们去坐牢，凭什么把这么多小孩子吃了这么久的这个臭肉，这明显就应该就应该是故意投毒，让他们去坐牢，所以这个处罚应该不应该到此为止，一定要深挖我们作为老百姓，不要太老实了，如果只这样轻描淡写的话，这样的事情还会层出不穷，一定要严刑峻法，让他们付出沉重的代价 第二点就讲一点，这个事情中意外的情况，就是这个事情当中，学校的董事长，校长，还有副校长所表现出来的态度，还有那个区教育局的局长表现出来的态度，太让人意外了，那个女的穿着红衣服的那个副校长应该叫陈艳梅吧？居然敢抱着双手，并且在笑当下面的学生家长们非常愤怒的时候，他既然表现的很不屑，还有那个董事长张下面的家长在质问他们的时候，他说你们这些家长啊，很多人有很多刁钻的想法，还有那个教育局的局长，开了两个小时的家长和学校的这种见面会，直接就走人了，没有解决任何问题，走人了，而且那个样子也表现的很不屑，这些人是不是智商有问题啊？是不是弱智啊？，很显然的，如果这个事情发生在奉新的话，我想这些老师这些不是老师，这些领导们吓都会吓得半死，如果是在奉新的话，我相信这些领导敢这个样子的话，这些校长副校长敢还表现的很不屑，绝对会有人上去打他们，因为这不是只吃一天两天呐，可能吃了好几年，你想一下看你的小孩，如果被人家吃了几几年的这种坏的肉，你是什么样的心情？所以我就很奇怪，为什么这些人会是这种态度？是智商有问题吗？人家都是资产几亿十几亿的人呐，他是一个贵族学校，这些人这个金诺集团，他的注册资金就有一亿，他的董事长的资产应该有十几亿吧，很明显不是弱智嘛，那就说明了什么呢？那说明云南的那种政治生态已经极度的不正常，那种不正常的程度已经不是我们这里的人所能想象的，这些人他们认为他们攀爬到了那些特别大的省里的领导，所以你们这些人根本就拿我没有办法，所以我表现的很不屑，你们算什么呀？我认识省委书记，省长副书记，副省长，政协主席，人大主席，这些都是我的哥们经常去打麻将，所以嘛，你们就是一些毛毛虫嘛，是不是这样的意思呢？所以，中央一定马上要派出调查组到云南去查一查，这群婊子仔，这是我的一个想法，很明显的非常不正常，这些人的表现，这哪是一个正常的表现，如果是我们这里的人的话，如果这些人是这样的表现的话，绝对会有人上去打他们。我看到当时就想打他们操 人生的道路 曾经 曾经有一段时候，有过一个理想，那就是有一天要成为世界的精神教父，当然，这样的想法至今也没有泯灭，但知道希望非常的渺茫，我现在只想谈一点，那就是作为人，为什么要在这个世界上活着，应该如何活着？ 我们怎么样来确立我们人生的这种意义和方向呢？首先可以确定的是，我们来到这个世界上，并不是我们自己选择的，所以这是一件无可选择的事情，然后第二个事实是我们是一种生物，是一种动物，我们自称为高级动物，而作为生物，它具有本能，可以说，生物的所有的活动的目的都是为了满足他的本能，比如一头大象，他饿了就要去吃草，克拉就会想要喝水，到了发情期，它就会有性的需要，晚上累了，他就会睡觉，普通的动物，它的所有的需求，无非就是这些吃喝拉撒睡 然后我们看我们人类，我们和这些动物其实并没有根本上的差别，我们饿了也要吃饭，渴了也要喝水，我们长大了也会有性方面的需求，我们也要睡觉，要一个安全的环境，所以我们可以说我们生活的目的，也就是为了满足我们的本能 这个应该是没有问题的吧？但是由于我们人类有了更多的智慧，更有了更多的神经细胞所以我们对世界的考虑会更复杂，比如我们创造了金钱这样一种东西，我们为了保证我们以后不会受到饥饿以及困窘的处境，所以我们会要求自己尽可能的在现在的当下的环境中尽可能多的赚取金钱，我们为什么要多赚钱呢？因为钱可以换来很多东西，它可以使我们满足我们的本能方面的需求，比如吃的用的各个方面，所以我们人的这种心理就会比较复杂，但是它的根本的东西还是一样的，也就是说最根本的东西还就是那些，基本的本能，比如我们想要吃好一点，也就是为了满足这种食的这种需求嘛，比如想多吃几个菜，吃什么燕窝或者海鲜之类的，无非是想吃的好一点而已，是吧？然后喝水的话，我们有的人想喝什么？依云100块一瓶的水或是什么威士忌，或者拉菲葡萄酒，也不过就是为了满足这种，可的需求吧，还有一些当然，比如喝酒的话，还会给人一点酒精，会给人带来一种飘飘然的感觉，这也是为了满足我们的一些本能的需求，比如我们建造了房子，在古代建造了那个茅草屋，后来建造了那个一层的那种砖房子，然后现在有摩天大厦，我们希望有一个在城市里面的那个楼房，里面有一套自己的房子，这不过就是要求自己有一个安全的环境，安全的休息，睡觉的地方，我们不可能让自己睡在旷野之中是吧，那样既不安全，而且也容易生病，因为外面会有雨，会有雪，会有风，所以房子其实就是我们遮风挡雨的一个工具，让我们有一个安全的休息，睡眠的环境，这也是为了满足我们的一种本能，然后我们有安全的，需要我们不希望自己处在一个危险的环境当中，所以我们希望自己能够处在一个安全的，温暖的社会环境当中，所以我们就会有法律，有道德，不希望有人来偷我们的东西，不希望有人来抢我们的东西，不希望有什么东西来暴力的打扰我们，当然，我们还有性的需求，我们希望能够繁衍自己的后代，因为作为生物，它的最根本的目的就是想要让自己存在于这个世界上，不希望自己死去，所以这里有一个谜，为什么生物，它希望自己能够长存，结果却必然会死去，这是为什么呢？为什么他希望这样却达不到这个目的呢？这应该是宇宙的一个秘密吧，为什么我们不能长存呢？只有极少数的生物可以长存，比如像有一种靠，分裂繁殖的生物像水熄，在中学的时候学过这种生物，它会从身上长出一个小水息，从某种意义上来说，这种生物就是永远不死的，是吧？但是绝大部分的生物都是会死的，不管是树草还是鸟或是大象或是熊猫都会死，人也会死，那么生物它是一直在追求自己能够活着，但是最终却会衰老却会死，这是为什么呢？为什么不能够自我更新？比如我的这个肝脏时间长了，它会衰老，我慢慢的长出一个新的肝脏来，这样各个器官不断的轮换，不就会不会死了吗？但是现实是，几乎所有的生物都会死，所以我们有也就有了性的本能，因为我们希望自己能够繁衍下去，希望自己的生命能够长存，大家可能不知道我们在性生活当中的快感其实是什么，你知道吗？其实是生命本身对我们的一种奖赏，也就是说他希望我们进行这种活动，然后让自己能够繁衍，让自己的种族能够保持，如果没有这种，快感的话，那么也许生物就不会对这种活动会热衷，也就会造成种族的灭绝，从来没有想过这个问题吧，所以从这里就可以分析出雄性和雌性对待性的不同态度了，这不仅仅是人类的男性和女性的区别，动物的雌性和雄性也有着相同的特征，这个问题我们可以以后详细的分析 从这里可以看出，我们生命的最根本的目的就是为了满足我们的本能，对于我们人类来说，满足我们的本能的最大的可能就是赚取更多的钱，但是钱不是目的，钱是手段，我们是为了寻找我们活着的幸福，然后我们来想什么是幸福，怎么样才能够达到幸福，这就是我们人生当中所需要思考的问题 作为人类，作为一种集体生活的生物，那么我们生活在一个社会当中，这个社会它会有制度，有各种文化以及道德法律，那么我们为了寻找我们的幸福，我们应该生活在一个什么样的社会当中，这个也是我们作为人本身所需要探索的 这是第一点 然后第二点，我们的人生这个过程当中，怎么样才能够是最幸福的？也就是说，我们的人生可以选择各种模式，但是哪一种是最可能接近幸福的？我们必须要进行探索，进行研究，那么怎么样是最有可能接近幸福的呢？ 我认为这样是比较接近幸福的，第一要尽量的善良，因为我们每个人生活在这个世界当中都有可能会遇到困难，遇到困难的时候对于自己来说可能是很大的问题，对于他人来说可能是很小的问题，那么你可以用很小小的这种代价取得很大的这种收获，这何乐不为呢？这就是尽量善良的这样一种行为的一种理性选择的原因 举一个例子，比如你在外面，因为种种原因，钱也没有了，饭也没得吃，饿的要死，然后这个时候有人给你买了一碗面给你吃，对于那个人来说，这微不足道，但对于你来说，这个时候就是雪中送炭了是吧？所以做人还是尽量善良，这样对自己有好处，对于他人也有好处，对于整个社会也有好处，是不是这样呢？ 第二个方面就是要忠于自己的感情，这条原则可能是暂时的，但是在起码在这一两百年之内应该是可以成立的，下面我会进行论证，为什么要忠于自己的感情？我们的人生是一个漫长的过程，当我们衰老的时候，我们需要我们的，子女的关怀和保护，如果你不忠于自己的感情，不对自己的家庭尽自己的责任，那么你的老年的生活很有可能是悲惨的，我想没有人愿意面对这样的处境，你想如果你不忠于自己的家庭，不忠于自己的感情的话，那么你这个家庭就不可能是幸福的，你的子女的话就不会有幸福感，也就得不到良好的教育和良好的生活，他们怎么会心甘情愿的为你的晚晚晚年的生活做出？关怀和保护呢？所以我们不要谈什么高大上的东西，对自己感情的这种忠诚，也就是为了自己晚年生活获得一个可靠的保障，这虽然听起来很自私，但是它很现实，一个人年轻的时候，如果吃喝嫖赌的话，那么我想他的晚年悲惨的可能性是非常大的，是不是这样呢？ 第三就是努力的生活，努力的工作，我们所需要的物质和金钱不会从天上掉下来，也没有人会凭空送给你，只有你自己努力工作，努力生活，才有可能获得这一切，就是这么简单的理由，所以就要努力工作，努力生活，不要说什么我来这个世界上不是来吃苦的，你不吃苦，你所需要的吃喝穿用，防止车子房子从哪里来呀？这就是一个对于一个普通人来说，获得幸福生活的一个简单的认证，以后再说的更详细一点吧 女人爱情分析 对女人的对爱情的态度的分析 在我看来，当今世界的女人，很大程度上是为了爱情而活着的，我觉得这是一个，被刻意引导的结果 也就是说，这是一种文化所做塑造的结果 首先，世界上几乎所有的文化都把女性塑造成为一种弱者，确实，女性在某些方面确实比较弱一点，比如她的力量，毫无疑问，它是比男性要更弱的，但是，女性在智力方面并不比男性更弱，甚至有更大的优势，在现在的社会，女性更善于沟通，善于与他人合作，这在现代社会是一个非常优秀的能力 女性为什么会被塑造成为一种弱者的形象呢？，我觉得这可能是基于蓝拳社会，因为男人他需要控制女人，它需要女人更容易被控制，这种努力是很显然的，比如要求女人要比较瘦，还有中国社会里面原来要求女人给裹脚，这是非常恶心的，为什么要裹脚呢？无非就是要女人成为一种没有，独立生活的一种工具而已，比如在西欧的社会里面，在封建社会时代，曾经流行过束腰，就是那个腰细的两只手就可以掐过来，那么细的腰，你想那么细的腰的人，会有什么能力呢？所以就像花瓶一样，所以我认为女性的弱者形象是一种文化塑造的结果，女性就一定弱吗？这并不一定在商朝的时候不是有富豪吗？复好是三王五丁的妻子，他是一位将军，经常出去打仗，而且帮助伤亡，五丁控制了整个国家，所以我认为女人是弱者的，这样一种形象是一种文化所硕造的结果 这种文化就暗示了女性需要保护，虽然表面上看这是一种友善的态度，其实这就使得女性她自己也就结束了自己是弱者的这样一种结论，因此，他就希认为自己需要被保护，需要被关怀，这也导致了女性，她认为自己需要爱情，爱情成为他生命中的一种核心的必需品，我觉得文化上的塑造是一种非常重要的原因 但是我并不否认女性在需要爱情方面相对于男性来说确实有先天的更重要的理由，因为在生理方面，因为女性她承担着人类的繁衍的这样一个任务，所以女性先天的就更具有母性，因此他，更倾向于关怀他人，也因此也更倾向于需要，被关怀这样一种需求，这是女性渴望爱情的一种先天的一种生理上的以及心理上的原因 但是我认为女性，被认为爱情是他生命的核心的原因，还是文化上的我们没有发现哪一种，动物，它是以这种，两性的之间的连接，作为生活的核心的，我们观察动物世界可以发现，动物除了在发情期之间的话，才会有良性之间的比较，频繁的互动，平时自他们都是独立的去寻找食物的，所以的话，我认为在人类社会，女性被认为爱情是她生活的核心的这样一种，状态是一种文化所塑造的结果以爱情在女人的生活中所占的地位非常的重要，这是一种人为制造的结果 对男人的分析 对男人的分析 男人，如果我们对他进行一个观察的话，就会发现 男人的世界最重要的是一种对世界的征服欲 也就是说，男人总有一种对世界的控制的一种欲望 这是男人他的生理所决定的，因为雄性动物，它需要，有强大的能力，才能够获得繁衍的权利，并且才能够获得生存的可能，我们以狮子为例，在一个诗群里面，雄狮，它必须足够强壮，有足够的能力才能够，成为狮王，而且一个世界里面只有一只成年的狮王雄狮，而其他的雄狮只能是幼年的，未成年的雄狮，成年的雄狮必须离开狮群，一旦这只熊是它衰老或者生病，它将会被撵出狮群，然后孤独的死去，所以雄性生物，它所这种特别的，生理以及生活的这种特征，使得它需要具有一种强大的能力，反映在人身上，就是对世界的一种控制的能力，所以男人天生的就是非常的，热衷于政治的，因为政治就是对世界的一种控制的能力，当然，对世界的控制，从本质上来说，是为了获得更多的繁衍的权力，因此，从很大的意义上来说，男人天生的就渴望获得更大的对更多雌性的，控制的权利，这从现实社会以及从动物世界都可以反映出来，比如他们有很多的情人，他们就会有很多，情人为什么会这样呢？其实这是从某种意义上可以看作是男人的一种天然的一种控制欲的一种表现，因为这可以展现为他的一种成功的标志， 男人的对世界的控制的这种野心，所以也就形成了所谓的男子气概，我们可以想象一下，如果一个男人是没有力量的，是阴柔的，是瘦弱的，那么他，会给人一种能够控制这个世界的感觉吗？，所以在很多文化当中，男性都塑造成为那种强壮的，有着发达肌肉的形象，比如美国的西部片，西部牛仔，以及古希腊的斯巴达，当然，也包括我们国家的古代的武将，他们都是，有着非常强大的武力的，但是在当代社会，有一种特别的现象，就是现在的男性的女性化问题，我们发现，现在当代社会里面出现了一种奇怪的现象，就是所谓的花美男的，问题就是有一些男的长得越来越像女的，就像那个鹿晗，他曾经被认为是，中国最偶像化的偶像，认为他的那张脸价值六个亿，这总风格是由韩国所做制造出来的，韩国曾经出现过一系列的那种女性化的偶像，比如像那个安七炫，还有一系列的花美男的这样一种形象，为什么会出现这样一种文化现象呢？其实我们可以进行分析，首先，这可能是由于这和现代社会的发展有关，因为现代社会的发展使得人类他的成功更多的是依赖于智力，而不是依赖于肌肉的发达，所以传统的那种强壮男性的形象已经被弱化了，而花美男的形象，因为它更多的和女性比较相似，这种形象可能会更多的得到女性的欢迎，因为人们总是喜欢和自己相似的东西的，一个花美男，他就会表现的很精致，很优雅，很英俊，也比较有女性气质，这可能使得他们特别的容易受到女性的欢迎，既然能够受到女性的欢迎，那么男性也就会为此进行努力，因此造成了这种花美男的现象，当然，这种现象在中国受到了一定的抵制，中国官方也对这种现象有所抵制，但是现在中国的一些偶像明星依然有很强的这种女性化的特征，比如像那个杨洋，范丞丞，还有反正那些什么明星之类的，这些人说句实话，除了长得像女人，有点精致之外，其他的一无是处，既没有演技，也没有知识，几乎就是一个绣花枕头，所以这些人是没有什么，真正的作为的可能的，你们想一想，看这些人有哪一个人，有哪一部像样的作品吗？，比如我们的头脑中，唐国强演的诸葛亮演的非常的好，大家就记得这部作品，唐国强演的毛泽东也演的非常的好，陈道明演的康熙也演的非常的好，这些花美男们，他们演了哪一部作品，演的特别的好的有吗？这些花美男有哪一个唱歌特别好的吗？有吗？所以嘛，都是一些绣花枕头，样就昨天得了那个金鹰奖的那个赵丽颖，赵丽颖的成功其实是很不容易的，他不是一个科班出身，半路出家，然后演戏的人也没有什么家底，他家的父亲是一个警察，其实更大的程度，它是一个农村的人，所以能够成功非常的不容易，他得了那个金鹰奖，而且是第二次得金鹰奖，所以要记住这个世界上没有随随便便的成功都是，想要获得成功，必然是百转千回，曾经看过一部关于赵丽颖的那个综艺，当他没有名的时候，再进行一个综艺活动的时候，被人按在水里面，然后在里面扑腾，其实孩子很可怜的，就是你不太会水，然后为了节目的效果，把你按在水里面，所以没有人的成功，是随随便便的，我可以说一个花美男，他几乎就是一个肯定就是一个绣花枕头，因为这样的一种形象必然是吃不了苦的，也就没有办法做一些真正的有实力的事情的，就是靠那副所谓的外表，所以我们看这些人有一个有一点点的成功的吗？除了骗一些年轻的女孩子之外，骗他们的钱，骗他们的感情，然后有什么呢？作为演员，你必然是要求有作品，没有作品就是过眼云烟，所以现在这些花美男已经越来越不吃香了，不过会出现这么一种社会现象，还是应该引起深思，这里面有复杂的社会原因以及时代背景，时代背景就是我们这个社会已经不需要一个男人长得非常的强壮了，因为强壮适合狩猎以及农村的农业活动乡，相适应的，你想如果你要狩猎或者打仗或者进行农业活动的话，那么你就要需要长得很强壮，不然的话，那些体力活动你没有办法胜任，但是现在的社会里面，人们主要是进行智力活动，不需要长得很强壮，所以才会出现花美男的现象，另外，这种花美男很有可能就是为了迎合女性的审美，我觉得应该是女性会更喜欢这种形象的男人，大概就是如此吧，但是我觉得这种情况一定会有所改变的，因为作为一个男人的话还是会，拥有男人的气质会成为一个社会的主流，因为男人嘛，他最主要的气质还是他的那种对社会的控制能力的那种展现，也就是所谓的男人气概，所以我们可以看到，在美国的社会里面，几乎看不到这种花美男的形象，其他的文化里面也很少看到，就是在东方，就是在日本，韩国和中国比较多，其他的当然也不是完全没有，比如像那个莱昂纳多迪卡普里奥，他演那个泰坦尼克号的时候还是有点像花美男的，再比如阿兰德龙，他年轻的时候也有点花美男的形象，但是莱昂纳多迪卡布里奥现在演的是什么东西，演的都是那种，就是那种荒野求生的那种，既有那种特别男性气概的形象，所以那种，女性气质的那种男性的形象是不可能会成为社会的主流的，男人嘛，毕竟是男人，不是女人是吧？ 洛贝尔经济学奖 今年的诺贝尔经济学奖已经出炉了，得奖的三个人分别是2024年诺贝尔经济学奖授予了三位美国教授： 1. 达龙·阿杰姆奥卢（daron acemoglu）：土耳其裔美国经济学家，1967年出生于土耳其，1992年获伦敦经济学院博士学位。1993 年起在麻省理工学院担任教授。他的研究领域包括政治经济学、宏观经济学和发展经济学等，与詹姆斯·鲁滨逊合着有《国家为什么会失败》《政治发展的经济分析：专制和民主的经济起源》等书籍。 2. 西蒙·约翰逊（simon johnson）：英裔美国经济学家，是麻省理工学院斯隆管理学院的罗纳德·a·库尔茨（ronald a. kurtz）创业学教授，也是彼得森国际经济研究所的高级研究员。曾在2007年至2008年担任国际货币基金组织的首席经济学家。他的研究重点是创业、经济增长以及制度在发展中的作用。 3. 詹姆斯·a·鲁滨逊（james a. robinson）：英国经济学家和政治科学家，是芝加哥大学哈里斯公共政策学院的全球冲突研究教授，还担任皮尔逊全球冲突研究学院院长。与达龙·阿杰姆奥卢合着多本着作。 这三位经济学家因“研究制度如何形成并影响繁荣”理论共同获奖，该理论解释了为什么有些国家富裕，而有些国家贫穷。 这三位教授主要研究的是制度，对于国家经济的影响，三位教授经过长期的研究发现，一个国家的制度对于它的经济会有着极其重大的影响，他们发现，世界上的制度分为两种，一种是包容性制度，一种是掠夺型制度 我们先来看包容性制度，包容性制度的国家一般具有如下的特征，首先，这个国家有着良好的法制，我们知道一个国家有没有法制这一点极其的重要，一个国家如果没有法制，那么这个国家必然就没有公平，也没有正义，一个没有公平和正义的国家，那么会是什么样的呢？那必然是有权利的人就横行霸道，没有权利的傻逼们就，傻兮兮的像一条狗，苟且偷生，然后有权利的人，他们就会进行各种的利益勾兑，比如用他们的权力换取金钱，换取女人的身体，换取他们儿子和女儿们的地位，反正他们会用金钱换取一切，而没有权利的人们呢？只能是战战兢兢的在权力的高压之下苟延残喘，他们不管对社会提出什么意见，因为他们提出意见，它自己就会成为意见，然后受到不可预知的处罚，这样的国家有很多，比如朝鲜，比如津巴布韦，比如阿富汗，比如柬埔寨，这些国家的最根本的特征就是他们的法律只写在纸上，在实际的操作中，往往是以权力为核心，权力会干预司法，所以，在这些国家，他们的法律只是纸纸面上的法律，虽然他们的宪法中会说国家的权利一切属于人民，但是他的人民什么权利也没有，这和我们的国家有很大的不同，我们的国家有着完整的法制，我们的宪法受到了最伟大的尊重，我们的宪法中明确的写明一切权力属于人民，所以我们的国家人民是真正的主人，他们拥有选举权和被选举权，他们也拥有言论出版，集会结社，游行示威的自由，他们也拥有迁徙的自由，所以他们是这个国家真正的主人，我们应该为活在这样伟大的国家而感到骄傲，自豪，所以我真心的全心全意的赞美我们伟大的中国共产党，他在40年的时间里面把中国从一个一穷二白的局面带到了今天的世界第二的地位，中国的国民生产总值从原来的世界上的，十几位来到了世界的第二位，这是多么伟大的成就啊，所以我要尽情的赞美我们伟大的中国共产党，当然，其他的部分我还要在以后再进行分析 市场经济的研究 嗯，接着来研究今年诺贝尔经济学奖获得者的，研究成果 三个诺贝尔经济学奖的获得者指出，市场经济，是一个国家获得成功的一个重要原因 一个完整的，没有杯，权力所主宰的市场经济，是一个国家取得成功的重要原因，但是在很多国家，它的市场经济并不是完整的，比如，在有些国家，有些行业，它被国家所主宰，它并没有向市场开放，比如在津巴布韦，它的烟草，电力，石油，自来水，燃气，等等，一系列的行业并没有向市场开放，这些行业在国家的主宰下，由国家所建立的某些公司进行垄断经营，很显然的，这些行业有着如下的特征 第一，这些行业是国民经济，的一些必要的，基础行业，这些行业事关人类生活的最基本的层面，衣食住行，比如，像石油行业，它对人们的出行非常的重要，如果人们所购买的是油车，那么他要出门的话，必然要加油，所以将这个行业交由国家垄断经营，将获得巨额的利润，把这个市场给封闭起来，由国家垄断经营，首先，这对于消费者是极不公平的，因为他无法获得一个有性价比的，汽车燃料的这样一个可能性，人们为什么要忍受一个垄断的行业呢？理由是什么？那为什么国家要将这些行业给垄断呢，有人说，那是因为私营企业，它是唯利是图的，为了保证公平性，所以由国家出面进行垄断经营，我觉得这样的说法很荒谬，私营企业，它当然是以利润为目标的，但是在市场的完全竞争下，我们可以来看看百货市场，这个市场上有着众多的，超市他们进行着各种的竞争，我们知道企业是唯利是图的，这没有问题，但是我们可以发现，在这个市场上的这些企业，他们敢任意的标价吗？他们不敢，因为他们面临着激烈的竞争，如果他们的标书的价格，消费者不能接受，那么他必然被市长所淘汰，那么，将石油行业向市场开放有什么问题呢？也可以让市场上所有的主体进行完全的竞争嘛，所有的有意愿加入市场的人，企业都可以加入大家进行完全的竞争，这样的话根本就不可能有存在，有超额的利润，所以，有关私营企业，他唯利是图，所以必须封闭这些行业的理由，完全就是信口雌黄，那么，国家为什么要将这些企业给封闭，不向市场开放呢？很简单，就是为了获得超额利润，所以，在津巴布韦，石油行业由国家所垄断，由此可以成为一种盘剥国民的工具，在他治下的人民，不得不用，高一很多成本价的价格去购买柴油汽油，由此，国家可以获得超额的，利润，从而使得国家对市场以及对国家的控制得到加强，这样一种，掠夺的手段，确实在飞猪是非常常见的，这没有办法，因为非洲是一个，现代文明尚不发达的地方，因为在这里很多时候权力成为，更大的主宰，它会支撑非洲的方方面面，在这里，民主和自由更多的是一种纸面上的传说，在现实生活中并不能得到体现，比如在非洲的很多国家，他们的选举是有着各种的操作的，虽然在这些国家，他们的宪法中都规定了他的公民有选举权和被选举权，但是在实际的操作的过程中，这些权利往往被破碎化，或是最后等同于取消，这在非洲的很多国家非常的常见，为什么会出现这样的情况呢？最主要是这些国家的国民没有得到充分的有关现代文明的，教育，在非洲很多国家，他们的人民并没有普遍的接受平等自由的理解，在他们国家的教育当中，是很多时候有意的回避，平等和自由理念的宣传的，他们会更多的宣传非洲国家悠久的历史，以及他们在部落社会的一些传统，他们叫他们信仰为一种至高的价值，这当然是不恰当的，这些传统的价值中，往往带有很多的未开化的特征，由此，权力可以主宰这些国家的方方面面，我们接着来看这些国家的电力，这些国家的电力往往也是由国家来主宰的，国家会成立一个或几个电力公司，然后进行垄断经营，这种情况也非常的常见，在这种经营模式下，他的店的售价也是由这些公司所来确定的，以及计量电量的电表也由这些公司所提供，他的人民也无法对他进行监督，由此，这其中可能造成巨大的黑洞，在现实中，曾经报过很多这样的丑闻，也就是说，他们的电表是被操作过的，它比实际的那种准确的电表跑的更快，因此它可以通过这样的手段从它的消费者中掠夺金钱，这当然是很不恰当的，但是由于它是垄断经营，所以，消费者对此也并没有什么办办法，如果把这个市场打开，让更多的市场主体进入进行完全的竞争，那么这种情况是不可能存在的，一个行业封闭起来，不让市场的主体进入，这是一种让人感到恶心的行为，在三位诺贝尔经济学奖获得者看来，这样的行为会导致国家，财富分配上的极大的不公平，进而出现寡头化的集团，导致社会的僵化，社会的腐败，权利和利益的世袭，以及社会的黑社会化，这当然是一个极其重要的问题，在非洲，很多国有企业，它的，管理者，往往在企业里面拥有近乎古代帝王的地位，他们的衣食住行都有，公司所报销，而且所报销的都是极其庞大的数字，比如他们往往一餐饭在非洲，他们的所费的金钱往往达到数百人，甚至数千人的一餐饭的消费的数量，这是非常惊人的，这也是非洲社会长期止步不前的原因，如果不解决这些问题，非洲社会还会一直的无法前行，必须要建立一个现代的，完全的市场经济社会，才会走得更平稳，三位诺贝尔经济学奖的获得者的研究非常明白的表明了这一点 完整的市场经济 接着来研究诺贝尔经济学奖获得者的研究成果，也就是说，一个国家的繁荣，它的经济必须是完整的市场经济，这种负面的例子在非洲国家以及，在一些落后的国家比较常见，比如，在非洲国家，坦桑尼亚，他的很多的基本的行业都是由国家所主导的，比如像自来水，燃气以及电报电话，这些行业都由国家所主导，他们的做法是，由国家成立一家或几家，企业进行垄断经营，经营的过程中，他们的价格也有这些公司所主宰，由此造成了一种什么局面呢？也就是说，他们的服务往往是垄断型的，也就造成了价格的黑洞，我们无法获知他们的这种经营到底需要多少的成本，他到底有多少的利润？这样的话，我们可以知道作为经营者，他是必然知道它的成本的，而作为消费者，根本无法获知，由此，他的消费者很有可能被他们所剥削和掠夺，这几乎就是必然的，然而，由于这些企业，他们是由国家出资所成立的，所以他们的产权和经营者是分离的，由此造成一种什么样的局面呢？就是说，这些经营者也就是这些高级管理者，他们往往在经营过程中会肆意的挥霍公司的财富，这是显而易见的，因为所有权和经营权是分离的，所以他作为一个经营者，为什么要？为公司进行节约了，而大肆的挥霍，可以将他的利益记最大化，这是最符合他的利益的，他为什么不这么做呢？由此，在这些公司里面会造成极大的浪费，这是显而易见的事实，这在坦桑尼亚，赞比亚以及纳米比亚一些国家的国有企业里面非常的常见，另外，在这些国家的公司里面，这些国有企业里面还会出现严重的腐败，这也是很显然的一个事实，也很容易理解，因为，在这些国有企业里面，他们的管理者往往等同于古代的帝王，他们在这个企业的内部有着至高无上的权利，可以决定他们手下的升迁，可以决定他们下属的他们的福利以及工资，这样的话，必然就会产生一种无穷无尽的腐败，这样的腐败的情况在坦桑尼亚的燃气公司，自来水公司是非常普遍的，比如在这些公司里面，他们往往是在他们的高管之下拉帮结派，因为他们的高管往往会升迁，对他们有利的人或者是有利可图的人，这样必然就会造成一种什么局面呢？，就是在公司的内部派别林立，各种各位不同的高管，他们会形成各种不同的利益集团，然后在公司的内部进行争钱夺利，而这样的情况，在这些公司里面是非常普遍的，这就造成了公司的整个的内耗，造成了很多不必要的争斗以及，牺牲，因此，这些公司的经营往往是非常糟糕的，他们无法将整个公司的利益最大化，而在这种无知无休无止的公司内部的争斗当中消耗他太多的资源，同时，由于在这些公司里面，他们的升迁都是由他们的领导所决定的，因此，他们的手下和领导之间往往存在着利益输送，这是什么意思呢？也就是说，在这些公司里面，他们的下级职工想要升迁的话，必然要向他的上级职工进行利益输送，才能够达成升迁的目的，我们通过考察，可以得知在坦桑尼亚和赞比亚，南京公司和自来水公司里面，他们的下属往往为了获得升迁而向他们的上级输送金钱，贪污受贿在这些公司里面是非常普遍的，当然，也普遍存在着性贿赂，所有这一切，造成这些公司都极度的腐败，在公司的内部极度的不公平，由此造成一种什么现象呢？往往是那些善于溜须拍马的人，往往可能得到升迁，而踏踏实实工作的人，往往只能沦为一种劳动的工具，无法得到他相应的应该得到的报酬，这是极度不公平的，而且在这些公司里不还有一个普遍的现象，那就是，公司高管的子女的太子公主化，在这些公司的内部，在坦桑尼亚和赞比亚，这些国家的这些国企的内部这些高管，他的子女和女儿，往往能够获得，特别优越的职位，进入公司以后，他们也往往特别容易获得升迁的机会，他们很容易的，就能够成为公司的高管，接触到公司的核心机密，这对于平民的孩子来说是，一种天方夜谭式的东西，平民的孩子十年数十年的努力，往往比不上这些高管的子女的一两年的成果，另外还有一个特别的现象，就是说在这些国家，他们优秀的职位往往会被世袭化，也就是说，在这些国家，它会形成一个非常强大的垄断的利益集团，使得这些国家优秀的资源都被这些有权利的人所垄断，进而分配给他们的直系后代，以及旁系亲属，这造成了整个社会的阶层固化以及利益满阶，由此造成了下层的民众的怒火，比如在坦桑尼亚，有过多次的群众的示威活动，对于这样的现象进行强烈的抨击，但是最后往往不了了之，对于这些现象，应该要进行非常深刻的研究 三位诺贝尔经济学奖获得者指出，像这样一种法制不明，一种垄断的经营方式的经济就是属于一种糟糕的经济形式，这种经济形势之下，往往意味着不公平，不公正，往往意味着对下层民众的掠夺剥削，在这些国家，它的下层民众往往获得的财富都是非常有限的，甚至是非常微薄的，大量的财富流向那些有权有势的阶层，这是必然的一个社会，如果没有一个好的法制化的环境，那么必然的结果就是权金钱和利益向有权有势的阶层，定向的输送，造成整个社会的严重的，等级的分化，也就是说，他的上层阶级往往拥有数十亿甚至上百亿的财富，而他下面下面的民众往往连基本的生活也无法保障，一旦患有疾病，往往无法得到充分的治疗，这些情况在非洲的国家非常的普遍，这是非洲的国家需要普遍重视的问题 非洲国有企业的低效 我们接着对三位今年的诺贝尔经济学奖的获得者的研究成果进行分析 在非洲的坦桑尼亚，赞比亚以及博茨瓦拉，这些国家都有着众多的国有企业，我们接着来分析这些国家国有企业的一些，经营的特点以及他们所造成的结果 卢卡库是坦桑尼亚，燃气公司的一个中级职员，据他介绍，他在生迁的过程中付出了极大的代价，卢卡库说，他在国工作的过程中非常的努力所取得的成就是有目共睹的，所以无论是公司的领导还是他的服务的普通的民众都对他非常的满意，但是他长期得不到职位的升迁，这是他非常的苦恼，后来在有些人的，指点之下，这些人是一些所谓的有经验者，他们向他指出，如果你想得到瞬间的话，那么你就必须向你的直属领导以及对你的职位的升迁有决定性影响的公司的职员进行利益的输送，这样你才有职位升迁的可能性，于是卢卡库拿出了他，工作以来差不多一半的收入作为一种利益的输送，给了对他的职业位的生鲜有决定性影响的三个人，这样的代价是巨大的，这使得卢卡库在未来的生活中往往不得不，出于经济的拮据之中，这使得他在工作中往往有着想要，或许不正当利益的冲动，因为他的手中总是得不到充足的金钱来改善他的生活，但是他手中的权利却使得他很有这种可能性，获得这种非法的利益，在采访的过程中，记者反复的询问卢卡库是否已经有非法的行为？，卢卡库都进行了坚决的否认，但是在采访的过程中，卢卡库的眼睛经常的闪烁不定，有时候会回避记者的目光，这时的记者对他的回答有着相当的怀疑，卢卡库为了升迁所付出的巨大的代价，我们想最终还是应该由他的消费者来买单，这是一种很显然的事实，因为他升迁的目的是什么呢？肯定是为了获得更大的利益，如果他卫生间所付出的利益不能够赎回的话，那么他为什么要去付出那些利益呢？，所以这些贪腐过程中所付出的成本，最终是由普通的大众来负担的，这也应该是一个普遍的常识，卢卡库说，他希望他有一天能够成为公司的高管，在记者看来，以卢卡库的，这种精明以及他，所付出的努力达成的这种，理想的可能性还是非常大的，现在很多公司的高管都已经得到了卢卡库的，一种精明能干的印象，所以卢卡库现在在公司里面的，他的口碑非常的好，有朝一日成为公司的高管，我觉得这种可能性是非常大的，在坦桑尼亚的燃气公司，这种情况是非常常见的，夏季员工为了获得升迁而进行利益的输送，向他的领导们行贿，这是一件非常普遍的事情，另外，在这这些国有企业里面，他们的高管们贪污也是非常的严重的，因为在这些国家，它的制度往往非常的不完善，所以有着非常多的这种制度上的漏洞，有空则可钻，所以这就造就了这些国家，他们的国企的高管，他们往往会进行各种各样的非法的操作，把公司的金钱和利润绝为己有，这在公司里面非常的普遍，虽然这不公平，这不道德，但是在现实的层面，却很难杜绝，甚至成为一种普遍的现象，这不能不说成为非洲的悲哀，我们知道整个非洲，它的经济依然非常的落后，甚至还有很多国家，它的人均国民生产总值不到1000美元，像布隆迪，坦桑尼亚，赞比亚，还有尼日尔，这些国家他们的国民的个人，国民生产总值都是非常低的，在有些国家，它的国民要买一辆自行车，都要付出几年的努力，才有可能，这几乎是我们国家在70年代的情况，而现在时间已经过了50年了，我们知道，我们国家在曾经也非常的贫穷，曾经，我们的国家人民为了获得一辆自行车，往往要付出巨大的努力，当然，那样的时代已经过去了，现在中国人民都过得非常的幸福，我们的国家往有着完善的法制，所以我们的国民都幸福的生活在，法治的保护之下，大家都不不不必恐惧权利，不必因为权力的肆意妄为而感到无所适从，这是幸运的，因为在不远的非洲，他们的国民往往在权力的肆虐之下，而非常的卑微而沮丧，这在21世纪的人类世纪，这不能不说是一件非常悲哀的事情，我们接着回到非洲的一些国有企业来考察他的经营的状况，在这些国有企业里面，还存在一个非常重要的情况，那就是效率低下，很显然的事实是，在这些公司里面的升迁，以及工资的增加，都和他的劳动没有直接的关系，s往往和他们和公司领导的关系有关我，一个职工，虽然他非常的努力工作，非常的，完成的非常的优秀，但是它并不必然就意味着可以得到职位的升迁，他的工资也不必然的会增加，所以这就意味着在这个环境里面，他的职工往往不会尽力的工作，而是会把大量的精力用去搞关系，这在非洲的坦桑尼亚，赞比亚，博茨瓦拉以及纳米比亚是非常常见的，人们的大量的努力不是在进行工作，而是在进行关系的编织，这使得整个社会消耗了大量的不必要的社会的资源，造成了这些国有企业，他们往往是非常低效的，由此造成这些公司的机构非常的臃肿，这个问题非常的严重 非洲国家的政治 我们接着来进行诺贝尔经济学奖，三位学者的研究成果的分析 三位学者的研究表明在，掠夺型的政治制度之中，这些国家往往没有一个良好的法治，他们在非洲国家的政治，研究中发现，这是一种比较普遍的现象 在坦桑尼亚和赞比亚，这些国家他们的权利往往是由一个家族或者几个家族所垄断的，虽然在这些国家也有选举和被选举，但是三位学者的研究表明，这些国家的选举和被选举几乎都是被操作的，被操纵的，首先，这些国家由于它的选民并没有很好的文化的素质，所以他们并不具备对这些被选举的国家领袖进行甄别的可能性，而且由于在选举的过程中进行这种贿赂的可能性是非常大的，另外，由于在这些国家，很多地方仍然处于部落社会，他们的部落的酋长往往拥有很大的权利，所以可以操纵当地的选票，这就使得当地的选举具有很大的不公平性，另外，在计票的过程中，也往往会有各种各样的，问题往往它所计算出来的选票是有问题的，这就造成了在这些国家在坦桑尼亚和赞比亚他们的选举，往往总是选出同样的领导人，比如有一位领导人曾经联系执政24年，这在一个其他的现代的民族国家中，这几乎是不可能的，这样的情况，还有在津巴布韦的蒙博托总统之间也是非常显而易见的情况 这样的选举就决定了，这个国家的法制是非常糟糕的，因此，公平公正在这个国家也非常的难以得到实现，因为这个国家，他的领导人往往是长期的，执政的，因此，会造成一种什么局面呢？很容易理解，会造成一种利益集团的，极大的膨胀，我们可以知道一个总统，他长期的执政的话，他需要一个非常完整的班底，比如他需要他的国防部长，外交部长，财政部长，商务部长，经济部长，文化部长，而由于领袖的长期执政，而使得下面的这些人也往往会长期的随着领袖服务，而这些职位都是一种高级的职位，他们每个人也需要自己的班底，因此，在这种状况之下，就会形成极为庞大的利益集团，这个极为庞大的利益集团，就会成为覆盖在整个国家人民头上的一朵巨大的乌云，它像一块巨大的海绵，将这个国家几乎整个的利益全部吸收殆尽，也就是说，他会将这个国家的利益几乎全部的攫取，这是非常可怕的，同时，它还会造成另外一种局面，就是说这个利益集团由于它非常的庞大，他们的后代往往会垄断这个国家几乎所有的重要的职位，以及这个国家所有的容易获得优越资源的职位，因此，会造成一种什么局面呢？也就是在这些国家，他们的底层几乎是没有上升通道的，我们知道一个社会能够进行良好的运作，必须有底层和上层，有一个良好的通道，也就是说，作为底层的人，他们有可能能够上升到上层去，这样这个社会才能良好的运作他的民众，他的人民才会觉得有希望，而在这样的国家，是没有这种可能性的，在坦桑尼亚，赞比亚，博茨瓦拉和纳米比亚，以及津巴布韦这些国家，他们的，国家的上层组成了一个极为庞大的利益集团，他们像一朵巨大的乌云，笼罩笼罩着整个社会，他们的子女们几乎垄断了这个国家所有的上升的可能性，垄断了这个国家所有的优越的职位，这就造成了一种可怕的后果，他的底层的民众基本上是生活在一种无望的状态，因为他们的子女丧失了上升的可能性，因此，他们只能年复一年，日复一日的重复着，没有希望的生活，这样的局面，在很多非洲的国家，非常的普遍，特别是像在尼日利亚，尼日尔，坦桑尼亚，博茨瓦拉，赞纳米比亚以及像布隆迪，乍得刚果，刚果金沙萨刚果布拉柴维尔以及向赤道吉地亚，吉利亚，比萨这些国家几乎都是如此，那么有什么办法呢？，在权力没有得到有效的约束之前，这是没有办法的，肆虐的潜力，肆无忌惮的权力，必然造成的局面，就是这样的，既然权力可以如此的嚣张，那么他们的子女当然也就可以获得这个国家几乎所有的优良的职位，以及这些国家，他所有的权力的升迁的可能性，虽然这是一件非常悲哀的事情，但是这里是非洲这些国家，他们没有建立一个完整的法制，没有建立一个正常的市场经济，所以，这些国家省出现这样的局面是必然的，也是，没有办法的事情，我们为他们的人民感到非常的悲凉，为这些国家的前途捏一把汗，但是有什么办法呢？，三维尔诺贝尔经济学奖获得者对此进行了各种的可能性的推测，他们认为，在这些国家最终会出现什么样的局面呢？第一种就是有可能出现暴乱，因为他的普通的人民长期得不到升迁，他们底层人民的子女长期没有向上的通道，没有成为更优秀的人的可能性，他们的生活长期得不到改善，由此可能引发的怒火最终会燃烧整个国家，给国家带来动荡，这种可能性还是非常大的，也有一种可能性，也就是整个国家在底层人民的抗议声中进行微弱的大是小小的一步一步的改革，最终得到一些改善，这些普通的民众用自己的努力把日朵庞大的乌云能够有所驱散，使得他们的儿女们能够有一些微弱的上升的通道，但是这样做是困难的，也是有风险的，到底会是什么样的局面呢？，在坦桑尼亚，赞比亚，波茨瓦，拉纳，米比亚，光果，金沙萨，刚果，布拉，柴维尔，尼日利亚，尼日尔，这些国家最终他们的政治的运作方式会朝什么样的方向发展，我们所有的人，所有地球上的人们都可以拭目以待 非洲国家的特征 我们接着来研究三位诺贝尔经济学奖获得者的研究成果 我们来看在非洲的坦桑尼亚，赞比亚，纳米比亚，博茨瓦拉，津巴布韦这些国家，他们的民众的生活是什么样的？先在这些国家，他们的领袖们往往先称他们是人民的公仆，他们全心全意为人民服务，但是这样的言论往往只是人为表面的，在实际的行动中往往无法得到实现，这是很自然的，因为在这些国家的选举中，这种选举被操作，也就是说他们的选举并不能真正的主宰，这个选举的结果，这就使得他们的选举就沦为了一种空洞的，无效的行为，在这些国家，他们的选举往往是由，垄断的资本以及有权利的诠释者所主宰的，所以，在选举完成以后，作为国家领袖，必须要回报这些，垄断的资本以及有权势者，这样必然的结果就是权和钱之间会互相的勾结，这种权和钱之间的深度的勾连，就使得这个国家，它的政治就极度的腐败，我们知道，在坦桑尼亚，它的股市有一个非常大的特征，就是说在这个国家有很多上市公司，他们的上市往往并不是为了来获取融资，改善公司经营，他们的上市是为了，获得巨额的回报，操作的手法一般是这样的，一个企业的经营者，他们首先成立一个企业，然后在经营的过程中，每一年都大量的虚设利润这种造假往往是仓颉的，而且是大规模的，然后经过几年的操作以后，达到了上市的标准，然后向当地的主管机关申请上市，在一个正常的国家，这样的造假是很容易被发现的，但是在这个国家呢，是不会被发现的，为什么呢？，因为在这个国家权和钱之间进行深度的勾连因此，在这些审批上市公司的人当中，有很多人都已经被收买了，所以他们就会睁一只眼闭一只眼，由此造成大量的虚设，利润的公司来到市场上，这些公司来到市场上会怎么样呢？，首先，他们会大量的大规模的宣传，他们的业绩宣传，他们公司将要实行的一些经济措施，这些措施往往是非常的令人瞩目的，让人有着非常良好的遐想的，因此，他们的股票往往会价格飙升，在这些股票的价格飙升以后，这个企业的他的高管们，他的董事长，他的总经理以及他的副董事长，副总经理，经理们就会抛售他们手中的股票，为什么要抛售呢？因为他们知道他们的公司是一钱不值的，他们的利润都是虚设的，他们不但没有利润，而且在亏损，所以他必须在股票涨到最高点的时候，将手中的股票给抛售出去，获得真金白银当他们把手中的股票全部抛售出去以后，然后公司的股票就会开始下跌，纸终究是包不了火的，市场上的人们终究发现，这家公司它的股票一钱不值，由此，这些公司的股票就会开始暴跌，比如曾经有一家经营有机锂产业的公司它的股价曾经达到每股180元在暴涨之后，然后出现了暴跌，最终经过一个多月的暴跌以后，这家公司它的市值有1000多亿元暴跌到只剩下1.3亿元也就是差不多是原来的1‰原来是180多元，现在变成了0.18元一股，最终买了它，这家公司股票的股民们最终哭天抢地，像他们国家的领袖进行申诉，说这家公司欺诈，这就搞笑了，这个国家的公司哪个不欺诈呢？所以领袖也是很无奈的，这种的操作在这个国家是一种完全正常化的操作，这家公司的董事长和总经理在把金钱全部揣进自己的腰包以后，然后进行了移民，离开了他原来的国家，来到了另外的国家在这里过着花天酒地，穷奢极欲的生活，这样的情况在非洲是非常普遍的，当然，这也要感谢我们的国家，我们国家有着完善的法制，我们国家的公司在上市之前都会得到严格的监管，他们的上市的条件都是非常严格的，因此我们国家的公司它不存在这样一种虚设利润的情况，由此，我们国家的公司在上市以后，他们都会进行良好的经营，以此来回报我们的股民，这也是我们国家能够欣欣向荣的原因，因此，我们的国家的gdp能够从40年之前的只有几千亿美元达到现在的将近亿美元在非洲的坦桑尼亚，纳米比亚，赞比亚，波茨瓦拉，尼日尼日利亚，国家对于金钱的掠夺是司空见惯的国家对于经济的掠夺的方式有非常多的这种可能性，首先当然是对有些行业的垄断，在这些国家很多赚钱的行业往往是被国家垄断在手中的，比如像石油在尼日利亚石油行业是被国家所垄断的比如像电力，自来水，燃气以及通信电子信息这些行业全部被国家所垄断，反正一个行业只要它是能够容易赚钱的，往往就会被国家所垄断，这是为什么呢？很简单嘛，因为国家他想要控制这个国家，他需要资本，而这些行业他往往是特别容易赚钱的行业，所以他可以很容易的获得大量的金钱，因此可以他可以利用金钱来控制整个国家，由此造成的局面就是国强民弱，国富民穷，这确实是有些悲哀的，当然，我们要因此感到幸运，因为在我们的国家不存在这样的情况，我们的国家，我们的党，都是全心全意为人民服务的，他们是人民的公仆他们随时为了党和人民牺牲自己的一切像这么伟大的党，这么伟大的领袖这在地球上也是不多见的，可以说，只有在我们的国家的历史上才出现过即使是在苏联的时代他的各位领导人往往也是有私心的，没有全心全意的为人民服务比如像赫鲁晓夫布列涅夫安德罗波夫杰克科以及戈尔巴乔夫，他们往往为了自己私人的利益而建立庞大的利益集团，从而使得整个国家陷入一种分裂之中，这在我们的国家是不存在的在我们的国家，我们国家的领袖总是紧紧的团结在一起，他们全心全意的为人民服务作为人民的公仆，他们鞠躬尽瘁，死而后已为了全国人民牺牲了他们所有的时间所有的努力，因此他们都是我们所尊敬的无产阶级革命家，政治家，军事家，外交家，我们要为我们的所有的这些领袖感到骄傲，因为有了他们，我们才有今天幸福的生活，请允许我给他们献上一束鲜花， 总统的选举 接着跟随今年诺贝尔经济学奖获得者的脚步来研究非洲的经济政治 我们接着来分析非洲的它的政治，我们知道，非洲由于它没有一个良好的法制，在坦桑尼亚，赞比亚，纳米比亚，博茨瓦拉，布隆迪贝林，塞拉利昂，安哥拉这些国家，我们都可以发现一个特征，就是在这些国家，他们的总统往往是，他们的权力处在一个无法监管的一种现象 我们通过对他们的政治运作的过程中，可以发现他们的总统的权力几乎是无限的，他们总统往往他们的话语往往就等同于法律，他们的总统可以随意的更改制度，比如蒙伯特总统津巴布韦的蒙伯特总统，他将总统的任期从两任改成了无限，因此，他的执政的时期长达将近40年，这样的现象在非洲往往非常的，普遍，而且蒙伯特总统在执政的过程中有一个特征，就是随意的解散那些不听话的，党派，比如蒙伯托总统曾经下令不得对他所执行的政策进行非议，这在一个民主国家是非常的不可思议的，因为在民主国家，他们的反对党的目的就是监督执政党，这他不出现错误，但是蒙伯托总统下令，不允许其他的政党对他的执政进行批评，这显然是非常荒谬的，咱们最后蒙伯特的总统的结局是非常不美妙的，这个我们等到以后再说。另外，蒙伯托总统在他执政的津巴布韦最后创造了一个世界纪录，也就是说，这个国家，它的国民每一个人都是亿亿亿万富翁，他们的钞票上每一张纸上都印着一长串的零，比如一张钞票可以达到数百万亿，但是这张钞票实际的价值连一厘米都买不到，这可以说，在人类历史上，也是绝无仅有的，我们要知道一个事实，国家银行所发行的钞票，它并不具有实际的价值，它是和现实中的财富所对应的。如果你的国家没有财富，那么你所发行的钞票就等同于废纸，也就是说，所有的财富都是由人民所创造的，而不是银行，银行所发行的钞票，它只是充当一般等价物，你要有这些财富，这些钞票才有价值，很显然的事实是，如果银行发现的钞票就有价值的话，那么津巴布韦的人就是世界上最富的，因为他们都有万万亿的钞票，每一个人不是亿万富翁，而是亿万万万亿富翁，但实际上呢，他们穷的裤子都没有穿，每天到处寻找微不足道的微博的收入来填饱自己的肚子，然后蒙伯托总统在位的时候还执行了一项政策，那就是大量的发展国有企业，把这些国有企业全部抓在自己的手中，这样他就成为了这个国家无与伦比的，王者，他既转管了这个国家的政治，也掌管了这个国家的经济，但是由此造成了什么样的局面呢？这些国有企业前都极端的腐败，极端的低效，在曾经非常富裕的津巴布韦，造成了整个社会，彻底的崩溃，津巴布韦重新沦落了贫困和饥饿的悲惨的境地当中，现在蒙伯特总统已经死去，然而，由他所执政所带来的后果依然在不断的显现。津巴布韦因依然深陷在贫困和饥饿的边缘，后来的总统依然在这之中苦苦的挣扎，我们知道一个国家，如果他的领导人长期执政的话，他带来的负面的后果是非常严重的，首先很容易理解它会形成一个非常庞大的利益集团，围绕着这个国家领袖，他的老婆儿子女儿还有他的侄子外甥，以及他的什么父母，叔叔阿姨，还有他的父母的朋友，他们都会成为利益集团的一个分子，然后每个这些利益集团的分子又会伸出他们的枝丫，形成他们自己的利益集团，这些利益集团不断的向四处伸展，因此形成了一个非常庞大的覆盖在整个国家的一种铜墙铁壁，最后的结果是这个国家所有的人民都在这个庞大的利益集团的自顾之下无法呼吸 夹子音的特点 夹子音 现在有很多的女孩子，讲话的时候会用一种特别的声音，那种声音听起来柔柔的，又有一种很娇媚的感觉，有的人非常的享受那种声音，有的人觉得那种声音非常的恶心，这就是我们一般认为的夹子音 夹子音一般认为是从台湾传过来的，在我们大陆这边，原来是没有这种说话的方式的，我们知道在毛主席的时代，那个时代推崇的是一种，女性，男性化的一种特征，在那个时候有女拖拉机手，有女，司机，着名的有形燕子，那时候的女性特别推崇的是斗天圣地，所以那时候的女性特别的推崇穿军装，扎着两根大辫子，风风火火的，和现代的女孩子有非常大的不同，现在的女孩子非常讲究的是一种娇柔的感觉，所以我们可以发现，不同的时代，他所推崇的审美有很大的不同，我们可以回想一下，在唐朝的时候，推崇的是一种，肥胖的美，我们可以看唐朝的壁画，可以发现那上面的，很多女性都非常的，肥胖，像着名的杨玉环，杨贵妃，她就是一个肥美人，为什么会形成一种以肥为美的这样一种时代的审美特征呢？这非常的奇怪，在我看来，一个人如果比较胖的话，那么缺点是很多的，优点几乎没有，一个人如果胖的话，那么他肯定是不灵活的，也可以说是比较笨拙的，然后的话，一个人比较胖的话，他就很难给人一种有灵性的感觉，就是很难让人觉得很灵活，也就很难让人有一种千娇百媚的感觉吧，而且从现代的医学的观点上来看，肥胖对一个人来说是几乎没有什么好处的，而坏处却无穷无尽，我们来看一个人，如果胖的话，那么我们知道我们的心脏，它是不会长大的，所以它的大小是确定的，当你的身体变得更加肥胖了，那么，你的心脏将要泵出更多的血到全身去，这样你的心脏的负担将会变得很重，他每一次都要更用力的去将雪傍到全身去，长此以往，就有可能使你，患上心脏病，向我的亲属中就有人因为长期的这种高血压而造成了心脏病，所以这是肥胖的第一个坏处，就是如果你胖的话，那么你的心脏的负担就会更重，那么你就有很更大的罹患心脏病的风险。这是第一点，第二点的话，由于你的心脏，它要用力的将血泵出去，所以你的血管就要承受更大的压力，长此以往的话，你就会犯上高血压，我们知道高血压在现代是一种不治之症，你得上了，你就不可能再离开他了，你将要终身服药，你最多只能够是将它控制在一个安全的范围之内，所以高血压是很麻烦的，你几乎每天都要服药，而且即使你服药高血压，依然在每时每刻破坏你的身体，这是第二个坏处，第三个坏处是由于你的心脏每时每刻都在高强度的将血泵出去，你的血管承受更大的压力，长此以往，你的血管会变得更加的脆弱，这很容易理解吧，所以肥胖的人，他们的血管更容易，破裂，血管破裂的后果是什么？我想大家都知道，如果是脑中的血管破裂，那就是中风，脑出血，后果是多么可怕，我想每个人都知道，这是肥胖的第三个坏处，然后由于肥胖的人他，身上的脂肪比较多，因此他的血液中的脂肪的血脂的浓度会比较高，也就是说，他们很容易患上高血脂，高血脂有什么坏处呢？很容易理解你，既然是高血脂，那么你的血液就会比较粘稠，你的血液比较粘稠的话，那么就很容易产生，血栓，也就是它比较容易结块呀，这样的话，如果产生血栓的话，那也就比较麻烦了，如果出现在脑中的话，就是脑血栓，即使不出现血栓，你的血液浓度比较高的话，要在血管中流动，也会比较困难，因此会加重你的心脏的负担，这是第四个坏处，然后第五个坏处就是肥胖的人，一般都是比较贪吃的，没有办法，这确实是一个事实，如果你不贪吃的话，为什么会那么胖呢？毕竟能量是守恒的嘛，当然，这里也要说一下，有些人是先天性肥胖基因的问题，好的，由于你进食比较多，所以你血液中的血糖的浓度会比较高，也就是说，你会患上高血糖？这也就是所谓的三高高血压，高血脂，高血糖，高血糖有什么危害呢？一个人如果长期血糖过高的话，那么他的，胰腺的负担会过重，就是分解糖类的那个器官，它的负担会过重，它就会患上糖尿病，因此，我们可以发现，肥胖的人，他离患糖尿病的几率比普通的人要高上3到5倍，所以从这里可以看出一个人如果肥胖的话，因此他就会有很大的罹患各种疾病的风险，有高血压，心脏病，脑血栓中风，脑出血，糖尿病，放生这些病的风险比普通的人要高尚很多，因此的话，肥胖的危害是非常多的，肥胖有什么好处呢？我想了老半天也找不出来，后来总算找到了一个，就是说如果在饥荒的年代，你可能能够扛更长的时间，比如一个瘦子，他一个月就饿死了，二一个胖子的话，可能要三个月才饿死，但是这个好处好像在现在社会没有什么作用，现在社会还会有人饿死吗？所以，一个人如果肥胖的话，最好是减减肥 我们接着回到我们前面所要谈论的夹子音，我们知道，一般认为夹子音是从台湾传过来的，我们听台湾的女孩子说话的时候，总是柔柔的带有一种娇媚的感觉，其中最突出的代表就是林志玲，有很多人的导航，用的就是林志玲的声音，有很多男人非常的迷恋那种声音，那种声音显得非常的温柔而又娇媚，我想没有哪个男人不喜欢吧，这是很自然的 然后我们来分析为什么男人会喜欢这种夹子音呢？首先我们可以发现夹子音，它的声音一般是比较小的，比较温柔的，其实这里就展现了一种女性的特质，就是它有一种，柔顺的感觉，而一个男人对于女性的想象，第一点必然，他要是温和而柔顺的，也就是他要是温柔的，一个风风火火，咋咋呼呼的，女人一般来说很难得到男人的普遍的喜欢，男人会普遍的喜欢这种女人吗？比如像在还珠格格中的小燕子，那就是一个风风火火咋咋呼呼的女人，也许会有一些少量的男人喜欢那种性格的女人，但是大多数男人是不会喜欢的，觉得像个女疯子，另外，夹子音里面不单单是有温柔，而且它会有一种特别的娇媚感，大家听到夹子音的时候，男人就会有一种感觉，好像他在取悦于我，也就是在讨好我这种感觉，没有人不会喜欢别人来讨好自己吧，何况现在是一个女人来讨好自己，所以男人自然是很受用的，如果是林志玲，她温柔的娇媚的来讨好你，那当然是让男人都乐在其中而忘乎，所以了，所以很多男人会用林志玲的声音来导航，当然，导航公司他们在处理林志玲的生意的时候，也会让他很有特色。第三个我们可以发现夹子音的女人一般是美女，因为每个人都会对自己有一个定位，我们很难想象，一个五大三粗，长得像李逵的女人，他用夹子音和你说话是什么样的感觉？如果一个这样的女人用夹子音和你讲话，那么你会觉得怎么样呢？可能只有两个字吧，恶心！然后想尽快的逃跑是吧？我们可以发现，用夹子音说话的一般都是起码是中等以上的美女，所以当一个美女千娇百媚的，用声音取悦于你，然后他温柔的和你说话，一个男人怎么能够拒绝呢？ 这里我有一个疑问，其他的女人是怎么对待这些用夹子音说话的女人的，是会觉得喜欢呢，还是觉得讨厌呢，还是觉得恶心呢？应该是不同的女人会有不同的感觉吧 我是觉得夹子音蛮好的，它体现了女人的一种特色，温柔而又娇媚，但是我这里又不得不指出一点，那就是夹子音，是不是对女人的一种pua？也就是说，夹子音是男权社会对女性的一种操纵，他让女人变得顺从，变得善于取悦于男人，我怀疑这其中有这样的一种文化上的操纵，当然，仅仅是怀疑而已，也许通过考察可以发现，是不是真的是这样？ 最后问一句，你喜欢夹子音吗？ 美女的分析 美女 在生活中，我们经常可以看到各种各样的美女，在电视中，在电影中，我们可以看到各种各样的大明星，他们被称为是大美女，像着名的国内的美女有范冰冰，章子怡，刘亦菲，迪丽热巴，关晓彤等，向好莱坞历史上特别着名的美女有，伊丽莎白泰勒，泽塔琼斯，奥黛丽赫本，费雯丽，海华司，纳纳特纳，大家如果仔细看的话，可以发现国内的这些美女和国外这些好莱坞这些历史上的美女来说是没有办法相提并论的，原因是什么呢？，其实你仔细观看好莱坞这些大美女的照片，像伊丽莎白泰勒奥黛丽赫本费雯丽，你可以发现他们身上有一种特别的气质，那种气质是那个时代所独有的，现在欧洲的女明星身上也没有了那种气质，比如像费雯丽奥黛丽赫本以及伊丽莎白泰勒，他们之间总给人一种高贵的感觉，高贵的同时，又带有一种优雅，而他们的五官都是非常精致的，他们的眼睛当中又闪烁着一种浪漫，而这些是国内的女明星们所没有的，高贵的气质是西亚文化的熏陶的，也需要丰富的物质，而这是现在的东中国在20世纪以前所不拥有的，中国很长时间是一个物质匮乏的社会，所以的话，我们的女明星们也生活在物质匮乏的时代，所以很难有一种高贵的感觉，同时的话，优雅也是需要，吉其苛刻的条件才能形成的，首先，它需要丰富的物质，然后还要有良好的训练，比如要有形体的训练，要有各种礼仪的训练，然后还有对生活的态度，所有这一切综合在一起，才会显出一种优雅的感觉，而中国的社会首先物质就是比较匮乏的，现在当然好了一点，但仍然远远称不上是丰裕，另外，要进行形体的训练，比如要练舞蹈，练芭蕾舞，要弹钢琴，拉小提琴，通过这些熏陶，才能让人觉得优雅，然后生活的态度要是从容不迫的，一个每天风风火火的上班，每天烦恼着上司以及下属事情的一个女人，即使她是成功的，她也很难显得优雅，比如，格力空调的董明珠，他无疑是成功的，但他完全称不上优雅，这就是中国的女明星们很难显得高贵而又优雅，而浪漫呢，更不用说了，浪漫是一种气质，是一种生活方式所熏陶出来的一种气质，中国的社会是一个世俗的社会，它是一个特别，俗气的社会，当然，现在好了一点，现在的中国人也会买鲜花，在情人节或者母亲节的时候，会给她的恋人或者她的母亲献上一束鲜花，这就是一种浪漫，也会在他们的结婚周年的时候举行一个烛光晚餐，但是这些文化仍然是非常匮乏的，所以中国人的气质里面很少有浪漫，这样的一种气质，反映在中国的女明星里面，也就是这样，所以无论是范冰冰，章子怡或是，张柏芝，都是特别现实而又比较世俗的，他们都把钱看的特别的重，而且法对美对生活的一种浪漫的想象力，这就是中国的美女的一个缺点吧，应该普遍都是如此，中国的美女们一般来说都是比较世俗的，他们比较少的去，想象一些romantic的东西，当然，中国的社会由于现在还不是一个丰裕的社会，所以也就很少有这种高贵而又优雅的感觉了，虽然有一些人，那些人主要是一些暴发户，还有一些贪官污吏，他们拥有了丰厚的物质，但是这样的人怎么会生出高贵而又优雅的女儿来呢，他们的女儿们应该都只有一副暴发户的嘴脸吧，比如那个着名的北极鲶鱼，来一副无知，嚣张又愚蠢的嘴脸，应该会永远刻在中国人的心中。像一些红二代，像陈云或是万里的孙女们，他们也就是中国所谓的贵妇人，但是看着他们的样子，觉得既不高贵又不优雅，高贵和优雅是需要积淀的，需要文化，需要时间，也许中国的古代的贵妇人有一些是会有一点高贵和优雅的感觉的吧，但是也很难，因为中国的社会在古代社会对妇女是刻意的贬低和打压的，在这样的社会文化之下，怎么会显出一种高贵和优雅呢？，而在西方的社会里面，一般来说都会有一种绅士精神，也就是说对女性的一种关怀和温柔，这样就比较容易培养出女性的一种高贵和优雅，比如当你下车的时候，男人会帮你开车门，当你进一个房间的时候，男人会帮你打开门，然后一伸手做出一个姿势，做出一个请的姿势，那么女人的话，就款款的走进去，这就会显出一种优雅出来，所以这些也是和文化相适应的 我们接着回到美女的话题，我们可以发现现在的美女，和我们传统意义上的美女有很大的不同，我们现在的美女一般推崇的是要小脸，要头比较小，同时要下巴比较尖，我们中国传统上推崇的应该是一种鹅蛋脸，那种脸的话是不会太小的，但是那种脸的话一般认为是大家闺秀的感觉，就是比较庄重，而又秀气，为什么现在会推崇这样一种脸型呢？我觉得这里面有一个深刻的原因，那就是西方社会文化的强势，你有没有发现这些美女这些特征，其实就是白人的女性的特征，白人的头骨，其实从，特性上来说，白人的头骨，他的头是比其黄种人要小的，有没有发现？而且白人他的头骨的形状是比较瘦长的，而且白人他的下巴也会比较尖，由于西方社会，它的文化上的强势由于好莱坞大量的推出，它的那些大片，所以好莱坞的审美就成为了世界的审美，因此，全世界也就开始推崇这种白人的审美，而在我们中国，黄种人的国度里面也开始推崇这种长得像白人的人，认为他们特别的美，就是要求有一个小的头，然后有一个高高的鼻子，有一个尖尖的下巴，高高的鼻子，不用说了，白人的鼻子，本来就是特别高的，而且他的鼻子特别的窄，所以现在有很多人会去做缩鼻术，也就是他要把鼻子变得窄一点，这里可以提一下范冰冰，范冰冰现在典型的就是这样一种，外貌，头倒不是特别的小，但是下巴特别的尖，鼻子特别的高，但是有没有人记得还珠格格时期的范冰冰？我是记得的，那时候的范冰冰在我看来完全算不上是美吧，他的脸上那个时候有着大量的肉，我不知道他后来那些肉是怎么没有了的，如果你不记得的话，可以搜一下还珠格格的剧照看一下里面的范冰冰，我们可以发现，范冰冰就在不断的向白人的审美靠拢，然后我们看章子怡，她也是头比较小，特别的小，而且下巴比较尖，鼻子也比较高挺，这算不算是一种文化殖民呢？我不知道，反正现在推崇的美女都是这样的，当然，我也觉得这样的女性特别的美，也许我也被文化殖民了吧 另外，我觉得女性的美，五官上的美，我觉得倒是其次的，最主要的还应该是气质上的美，这个典型的例子就是奥黛丽赫本，奥黛丽赫本被称为这个地球上最美丽的女人，最高贵优雅的女人，但是你仔细看他的脸，他的脸是有问题的，你看他的下巴，他不是典型的那种尖下巴，而是它的下颌骨会显得比较方，同样有这种特征的中国的杨幂也是这样，杨幂现在可能进行了磨骨，我记得有一段时间他的那个下巴显得特别的方，因为他的老爸就是一个大下巴，有一个方下巴，所以他也有一个方下巴，当然男人有一个方下巴显得很男人气，如果女人有一个方下巴的话，那么就变成了有男人去，而没有你人气了，所以杨幂就不得不去磨骨了，现在她的下巴依然还是有一点方的，不像范冰冰那样尖，我们看奥黛丽赫本，他的脸型是有缺陷的，但是他胜就胜在他特别的优雅，而且他的眼睛总是像一片，万里无云的晴空，显得单纯而又善良，这也是奥黛丽赫本在世界上享有盛誉的原因，如果单纯论外表的话，它是比不上伊丽莎白泰勒，和费雯丽的，但是它却比后面这两位要有名一些，在很多的人的心目中，他是比这两位地位要高得多的，能够和大家相比的话，也就只有法国的法兰西的玫瑰苏菲玛索，苏菲玛索的话，曾经是法国浪漫优雅，纯洁的象征，苏菲玛索在很长的时间里面是一种玉女的形象，就像，曾经的张柏芝和阿娇也曾经是玉女的形象，不过，张柏芝和阿娇的形象最后崩塌了，苏菲玛索呢？因为他后来进行了各种不同类型的影片的探索，自己突破了自己的那种原有的玉女的形象，现在的玉女有谁呢？所谓玉女，就是那种纯洁而又单纯的女孩子的形象，像中国影星里面第一代的玉女，应该是林青霞吧？，第二代的话，应该是周慧敏，周慧敏应该是很多70后，80后心中的女神吧 最后问一下大家，大家认为一个美女，她最重要的是她的五官还是她的气质呢？当然，每一个人，他的外貌都是二者兼而有之的，但是两者哪一种更重要呢？ 安乐死的思考 安乐死 昨天看到了一条消息，是一个女子名叫莎白的，打算到瑞士去安乐死，现在他的账户已经变成了黑白的，应该是已经离开了这个人世吧 对，安乐死我一向是持赞同的态度的，因为在这人世间，有时候很多的病痛是我们难以承受的，比如像很多癌症的晚期，他都会极其的疼痛，就是用吗啡也难以控制，所以那种痛苦与其忍受不如早点的结束，它这是可以理解的 但是这个女子她的情况有一些特殊，他说你患的疾病是红斑狼疮，红斑狼疮现在虽然也是一种不治之症，但是还是在现代医学是可以控制的，曾经的同事中就有人罹患这种疾病，一直控制的还不错，但是这个女子在罹患红斑狼疮的情况下，且坚持要晒太阳，我们知道红斑狼疮的患者是非常的忌讳晒太阳的，另外，他不愿意用激素进行治疗，我们知道所谓的红斑狼疮就是指人体内部的激素失衡所造成的疾病，所以服用激素是必须的，但是这位女子她不服用这些激素，原因是什么呢？就是因为服用激素必然会导致人的肥胖，顺带说一下，为什么现代的人肥胖的特别多呢？就是因为我们现在所食用的很多肉类产品中都含有激素，比如鸡肉，很多都是在他饲养的过程中都喂了激素的，所以人吃了特别容易肥胖，这位女孩子就是为了不肥胖而拒绝服用激素，红斑狼疮的治疗必然是要激素的，所以造成的后果就是它的红斑狼疮无法控制，他为什么不服用激素呢？，我看到的消息总是说他要，让自己显得漂亮，这样来引起男子的爱慕，我觉得这就有点本末倒置了，和男人的爱慕相比，你的生命本身要重要的多的多吧，如果一旦疾病恶化，生命都没有了，那些所谓的男人的爱慕算什么呢？那又算得了什么呢？一旦你死去了，那些东西和你就没有任何的关系了，所以我是无法理解这个女子的想法，也许这就是女人吧，女人很大程度都是活在别人的目光当中的，也就是活在男人的爱慕之中，所以很多女人愿意去整容，因为一旦变美了，男人的爱慕就会多得多，为什么女人会活在男人的爱慕之中呢？这个问题应该值得，细细的思索，这个女人由于长期的不服用激素，并且晒太阳，这些都是和红斑狼疮的治疗相悖的，最后，使得他造成了肾衰竭，在我的经验当中，红斑狼疮只要认真的治疗，好像也没有什么特别痛苦的，我原来的同事还能够正常的上班，只不过不带主课，带一些副科而已，这样比较轻松一点，因为疲惫也会使得红斑狼疮复发，一单到了肾衰竭，人就比较痛苦了，要透析，不过我不太明白，为什么他会特别的痛苦，有很多肾衰竭的人呢？像那个刘兰雄，他也肾衰竭了，然后他就靠透析活了好多年了，不过他现在已经搞了一个瞬移值，不知道为什么，他觉得特别的痛苦，然后他就决定要安乐死，说到这里，就不禁有一点感叹了，一个人为了所谓的美，为了所谓的男人的目光而，不去顾及这种不治之症的疾病的风险，我不知道这是什么样的行为，我看到讨论的人当中，很多人支持这个女性的行为，说你有什么资格去谈论她人，都应该按照自己的内心生活，这似乎也没错，因为他也没伤害谁，他伤害的是他自己，可是这样的行为总是让人难以接受的，最后造成自己的离开这个世界，这总是有一点悲凉的，大家认为这样的行为是值得提倡的，还是应该要好好的反思的呢？ 另外，由此想到另外一个问题，那就是，罗翔老师说过，如果一个人能够，完全的处置自己的身体，那么就会造成，很多的悲剧，他说如果你能完全的处置你自己的身体，比如有人要买你的一个肾花50万，然后你说，到一边去，50万就想买我的肾，我的肾是不会买的，然后人家说500万，你依然说500万算什么，质疑我的健康，什么都不值，然后人家说5000万，这个时候你就说卖了，那么这就是一个人，如果能够完全的处置自己的身体所得到的一种情况，这里其实就有很多的问题了，就是说国家规定个人对身体不能够完全的处置，那么我要问国家为什么有权利规定呢？我为什么要遵守国家的这个规定呢？这里就不得不提到国家的它的本质的问题，什么是国家呢？按照现代的社会契约论认为，国家是人类社会的人们为了维持一个正常的社会秩序所制造出来的一种工具，也就是说，国家是人类社会维持一个正常运作所产生的一种工具而已，那么我就要问，凭什么国家可以让人没有处置自己身体的这种权利？国家的权力从何而来？按照社会契约论，国家的权力都是由公民让渡出来的，也就是说，我认为这些权利我可以让出来，作为一个个人，你会把你对身体的处置的人，这个权利让渡出来吗？所以国家有这个权利吗？然后按照马克思主义的看法，马克思主义认为国家是统治阶级，对被统治阶级的工具，那么这里就很明显的有问题了，既然是统治阶级，对被统治阶级的一个工具，那么我被统治的阶级为什么一定要遵守呢？它是一种统治的手段而已，所以我凭什么一定要遵守它呢？它是，正义的吗？是理所当然的吗？所以这里有很多的问题，国家有哪些权利？国家它的性质是什么？所有的这些问题都不是那么容易厘清的 印第安人的悲哀 #拜登将正式道歉#道歉有屁用，能把人家的土地还给人家吗？能把当年割的头皮缝回去吗？能把总统山上那四个种族主义刽子手挫骨扬灰吗？ 北美种族灭绝奴隶主匪帮天天就在哪儿说屁话。 与他们对北美原住民作的孽相比，什么“原住民儿童寄宿学校”只是一件小事。 当年五月花号的建国神话，完全就是一个宗教故事，本质上和犹太人发现“应许之地”是一个意思。 “在当时世界‘文明’的国度美国（这里指美国独立前的十三个殖民地），这种种族灭绝政策，来得更加凶残。他们一再提高屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！’”。 杰克逊说：“有必要灭绝全体印第安人部落”。 华盛顿说：“两者都是掠食的野兽，仅仅在形状上不同。”“将废物（指印第安人）放到所有定居点附近，那么整个国家将不仅仅是泛滥成灾，而是被摧毁了。”“从臀部往下剥皮，这样可以制作出高的或可以并腿而长的长统靴来。” 杰斐逊说：“如果印第安人反抗美国人去获取他们的土地，那么，对印第安人的反抗就要用短柄斧头反击，”“如果我们约束自己不去举枪迎向这些部落，那么在这些部落灭绝之前我们将不会安静地躺下，或者被驱赶出密西西比河以外。”“在战争中，他们也会杀死我们中的某些人，但我们会杀死他们全部！”“美国人必须追求灭绝印第安人或者将他们驱赶到我们不去的地方。” 谢尔曼说：“如果我们今年多杀一点印第安人，那么明年要杀的人就少了一点——反正他们都得杀掉，或将他们作为穷光蛋的品种保留下来。”…… 1814年，美国政府颁布法令：规定每上缴一个印第安人（不论男女老少甚至婴儿）的头盖皮，美国政府将会发给奖金50—100美元（杀死12岁以下印第安人婴幼儿和杀死女印第安人奖50美元，杀死12岁以上青壮年印第安人男子奖 100美元）。1830年，安德鲁.杰克逊于1830年促使国会通过《印第安人驱逐法案》，使得美国人屠杀印第安人的活动达到高潮。许多印第安人村庄在一夜之间变成鬼域。在当地民兵的配合下，美国联邦正规军采取分进合击等战术，集中发起了1000多次不同规模的军事行动，到 1890年代基本上完成了灭绝印第安人的作战任务。1862年，林肯总统下令绞死了38个明尼苏达曼卡托地区酋长。 有人说，今天美国政府不是允许印第安人拥有自己的“保留地”吗？ 是啊是啊，通过武力和屠杀，掠夺了最好的土地，把印第安人驱逐到最贫瘠最荒凉的不毛之地，然后对他们进行绝育，把他们的孩子送进“基督教寄宿学校”，对他们进行监禁、虐待、性情，在地基下留下累累白骨；在印第安人居住的土地上进行核试验，让他们患上肿瘤，让他们的孩子畸形……美国政府真是仁慈啊。 1945年至1992年间，在内华达州核武器试验场，美国进行了1032次核试验。在这1000多场的核武器试验中，就有928场核试验是在肖肖尼部落所在的区域中进行的……仅有3万直系后裔的肖肖尼部落，已经有数千人死于核试验，发育畸形、白血病和癌症等，也成为了这片“核试验场”的常见疾病。根据1979 年《新英格兰医学杂志》报道的一项研究得出结论：1959年到1967年，生活在犹他州的14 岁以下儿童，患血病死亡人数显着增加，尤其是居住在高辐射地区的儿童........他们主要是印第安人原住民。美国西南部的纳瓦霍族，是北美最大的原住民族群，他们的定居点长期被美国系统性地作为有毒或核废料倾倒场，根据美国疾控中心2016年的报告，该部落约四分之一妇女体内含有高浓度放射性物质，在新生婴儿的尿液中也查出了致癌物——放射性铀。 1930年，美国印第安事务局通过“印第安健康服务”项目对印第安妇女实施绝育。这些绝育手术打着保护印第安妇女健康的旗号，部分手术甚至在妇女不知情的情况下进行。20世纪70年代初，超过42％的育龄印第安妇女被绝育。对很多小部落而言，这几乎导致整个部落灭绝。截至1976年，大约7万名印第安妇女被强制绝育.......如此公开高效的种族灭绝政策，希特勒都自愧不如。 在事实上鸠占鹊巢、恩将仇报、种族灭绝之后，假惺惺忏悔、道歉、甚至让人穿上印第安人的服饰、插上羽毛、涂上油彩，载歌载舞……美国文化真是包容啊。 美国的“总统山”，其实就是当地土着印第安人拉科塔部落的圣山，结果美国人把驱逐、屠杀原住民的四位刽子手，刻在人家印第安人的圣山上，这才叫“杀人诛心”。#美国种族灭绝暗黑史# 刚看到一条新闻，就是美国总统拜登要为，美国政府强迫印第安人的孩子进入特别的场所，生活造成很多人被虐待，以致死亡的事情进行道歉 这就不得不提到美国的历史了，我们知道，在欧洲人来到美洲之前，在美洲生活着很多印第安人，在北美也是同样，当英国人来到北美之后，他们就开始了，在美洲，在北美的殖民，在这个殖民的过程中，毫无疑问就要面临着和印第安人的冲突，因为原来那些土地本来就是印第安人的，印第安人在那里，生活了几千年，怎么能说那个土地不是人家的呢？人家在这里生活了几千年，但是由于印第安人，他的文明发展的程度比较低，当时仅仅是刚刚进入农业社会很多，还是处于，渔猎社会就是以打鱼以及打猎为生，所以这样的足迹文明，面对白人的现代文明的时候是不堪一击的，当印第安人，他们用自己的身体面对欧洲白人的枪炮的时候，几乎是，以卵击石，由此造成的后果是惨烈的，印第安人从，上千万到现在，印第安人只剩下了几十万，这个过程中伴随着，大量的印第安部落的消亡，其中，有些美国的开国领袖们说的话，现在看来就非常的令人发指了，如美国开国总统华盛顿说，印第安人的皮剥下来可以做成上好的靴子，美国的第三任总统杰弗逊说，是的，印第安人才是好的，印第安人，应该把所有的印第安人的部落全部消灭，所以，我们不要太天真，要知道美国的价值，它是自由和平等，但是这个自由和平等是他们内部的自由和平等，不是和你的自由和平等，比如现在美国人就要打压我们，他不认为我们和他们是平等的，他们认为这个世界的霸权只有他，美国可以有，中国人连发展的潜力也没有，因为威胁到了他的霸权，他不是主张自由和平等吗？为什么不和我们平等呢？所以不要太天真了，很多时候写在纸上的东西和现实中的东西，往往是不是一回事的？ 津巴布韦的政治 下面对津巴布韦的政治进行一些分析 在津巴布韦，它有着着一个非常强大的特权，政治利益集团，这个特权政治利益集团为了自己的特殊的利益而竭力的维护他们所塑造出来的一种扭曲的社会政治形态制度，在这个扭曲的社会政治形态制度之下，几乎所有的制度设计都是，对于这个特权集团所有利的，比如在这个国家，他的人民表面上拥有选举权和被选举权，但是实际上这个国家，他的人民是没有这些权利的，这些权利被真正的剥夺掉了，这也是津巴布韦这个国家长期，腐败横生的原因，因为在这个国家，人民没有真正的选举权和被选举权，因为一个国家权力只对权力的来源负责，由于人民没有选举权，因此他们就没有监督这个国家权力的能力，也没有监督这个国家权力的可能，因此，在津巴布韦这个国家，他的官员几乎形成了一种无官不贪的状况，之所以会形成这样的现状，是因为，这个国家他的官员，他是不向人民负责的，而向他的上司负责，虽然在津巴布韦这个国家，他所有的官员都会宣称他们是人民的公仆，并且全心全意为人民服务，但是这只是一种谎言，事实上，由于他们都只对他们的官员负责，由于他们的官员对于他们的升迁以及工资都有着直接的决定性的权利，所以他们就会形成一种非常，壮观的景象就是所有的下属都争相的向他的上司。启悦想要谄媚他们的上司，并且会进行各种利益的输送，这就使得在津巴布韦整个国家，它的整个行政系统以及它的整个社会都充满着无所不在的这种利益的勾连交换，因此，在这个国家就形成了一种非常壮观的景象，就是说在这个社会当中，它几乎所有的人都是两面派，在津巴布韦，所有的人几乎都会说一套做一套，因为这是在津巴布韦这个国家生存所必需的一种基本的本领，这个这个国家，它的所有的一切，几乎都是由权力所主导的，因此，他的官员就成为了这个国家，他的道德以及，思想的一种指导者，既然他的官员都是这样的，他们都是以一种分裂的态度对待自己的人生的，也就是说，他们就是一种，说一套做一套的，一种标准的，一种执行者，由此就造成了整个社会的一种，言不由衷的一种普遍的现象，最后的结果就是整个社会潜规则，横行几乎无所不在，而在纸面上的法律以及各种制度成为了一种表面上的装饰品，这对一个国家可以说是致命的。所以，在津巴布韦这个国家，基本上没有公平公正，因为在这个国家，它的法律是被完全操纵的，有钱有势的人可以通过各种的手段扭曲法律，使得他们得到有利的审判。另外，在这个国家，由于有权有势者，他们的利益的相互的勾连，使得他们形成了一种密不透风的像阴云一样的笼罩在这个国家上空的一层笼罩层，这个国家大量的利益都被这层上层的这个笼罩层全部给吸收了，因此，在这个笼罩层下面的他们的普通民众就被残酷的所掠夺，而他们的后代，普通民众的后代几乎就没有了，在这个国家上升的通道，这是非常悲惨的，因此在津巴布韦这个国家，他的普通民众有着强烈的不满 对津巴布韦未来的一种预测，我这里可以说，既然津巴布韦他的人民也是属于人类，那么它就必然有人类所拥有的情感和，需求，他们也需要尊严，也需要平等和自由，他们也希望他们的官员和他们一样，都是相互都是同样的地位，而不是高人一等的，他们也会希望他们自己的子女有着良好的发展前景，而不是被阴影所密布的天空锁笼罩，因此，我们可以对津巴布韦的未来，进行一种谨慎的热官的展望 中国人的思维模式及其他 中国人的思维模式和文明社会的思维模式 我总觉得中国人的思维模式，和现代西方的国家有一些不同的地方，主要体现在一些思维习惯和行为模式 由于中国有着2000多年的帝制时代，在地质时代，整个社会都是围绕权力所运行的，权力是整个国家的核心之所在，所以在这样一个国家当中，对于人本身是没有足够的关注和注视的，他所关注的以及所仰望的是权利，对于有权利的人，整个国家的人都会表现出一种崇拜，以及一种对权力的渴望，而对于没有权利的人，社会底层的，比如像乞丐残障者，对于这些人一般的人，他表现出来的就是一种轻蔑，漠视的态度，因为这些人没有权利，所以和他的利益就没有相关，所以他们就会基本上就是无视了，如果甚至严重的话，他们甚至会践踏这些人，这是由于整个社会围绕权力所隐形所导致的一个直接的后果，因为在整个中国的社会文化当中，当然是在整个地质的时代，权力是处于核心的，而没有权利的人，那必然就会轻视被忽视，这就是整个中国文化的一个核心特征，这个特征到现在还遗留多少呢？我们可以自己去观察，并且进行思考，我这里不做结论 然后我们观察，现在西方文明，我们知道，现代西方文明起源于文艺复兴时代，从对神的关注，所有的一切，都市以神为目的的中世纪走向，以人为目的，所有的关注多在人本身的这种人文主义，人本主义的身上，这是一种根本的转变，从这种转变由此展生了文艺复兴以及后来的一系列现代的，哲学思想，这些成果包括莫里哀的喜剧，也包括莎士比亚的悲剧，喜剧以及历史剧，以及蛋丁的神曲和灭顿的失乐园，当然，也包括歌德所创造的浮士德，现代的人文主义者，歌颂人本身，歌颂人的理至，尊严以及人的理性，歌颂人类的伟大，歌颂人类对这个世界的改造以及人类的尊严，所以在一个现代人文主义者看来，人它是一种有尊严的，有自尊的一种生物，如果我们以这种目光来关注我们的本身，么我们必然就会对同属于我们同类的弱者还有残疾人以及生活陷入困顿者，就会产生一种同情，因为我们认为作为人就必须有人所具有的尊严，还有人所拥有的一种容易，所以我们不想让我们的同类陷入一种悲惨的境地，所以我们就会对这些生活陷入困顿者或是残障者或是，处境悲惨的人就会产生强烈的同情心，因此就会对他们施以援手，这是一个现代人文主义者所必然产生的一种心理状态，因为我们同为有尊严的，有荣誉的人类，所以当我们的同类陷入一种，比较不是良好的状态的时候，我们就会想要帮助他们，让他们恢复人的自尊，以及他的荣誉，这就是两种社会所产生的不同的两种心理状态，由此，在两个社会里面的人，他们的思维模式和行为模式会有根本的不同，我们发现，在中国的社会里面，很多人对于弱者，对于落难者或者是残疾人，他们就会比较漠视，认为他们和自己无关，因为他们没有权利嘛，所以就对自己没有利益上的这种帮助，所以他们就会漠视，因为在中国的社会里面，它基本上都是以一种利益为核心导向的，而在中国社会里面的利益往往掌握在权力的手中，所以这种利益导向就往往体现为一种对权力的一种膜拜以及渴望，也就是说，所谓的对权力的膜拜和渴望，其实就是对利益的一种渴求，而由于这些社会的弱者以及残疾人，他们不拥有和普通人所相关的这种利益的勾连，所以他们往往会被漠视，甚至陷入一种悲惨的境地，很容易遭到尊严上的践踏，而对于一个现代文明，现代的人文主义者来说，他们认为所有的人都是同样的，有尊严的人类，他们有着人的光荣，所以当看到自己的同类陷入一个比较，不是很良好的状态的时候，他们总会心里想要施以援手，会有强烈的同情心，这就是两个社会所具有的根本特征 另外，需要注意的一点是，在地质时代，人们所处的社会往往是一个熟人社会，也就是说他所生活的人往往都是会长期生活在一起的，他们都是熟人熟悉的人，所以他们就会产生一种很普遍的心理，就是对自己的这些认识的人就会比较有同情心，同理心会去比较愿意去帮助他们，因为他们之间更有可能会产生利益的勾连，然后有更多的互相帮助的这种可能性，而对于一个陌生人的话，在熟人社会里，面对这些人是比较漠视的，因为他们之间没有利益的勾连 而在一个现代文明社会，往往是一个城市社会，它往往是一个陌生人社会，因为它所生活的周围大多数都是陌生人，因为他们生活在一个快速变动的时代，生活在城市社会，在这个社会中，人和人之间的交往往往都是一闪即逝的，他们不会产生长期的这种共存的关系，所以在这个社会中会产生新的伦理道德，新的相处的模式，在这个社会中，他们更多的是注重一种人本身的价值和理性，他们注重人的尊严和光荣，这也是西方文明社会所，因为他们是从一个城市文明再到几次工业革命以后所发展出来的一种新的社会形态所产生的一种生活模式，它体现出来的就是对人的尊严的一种强烈的尊重，由此，在这个社会里面，也可以发现在这个社会里的人，他往往对人的一些最基本的东西，特别的尊重，比如像人的情感，都会特别的寓意尊崇 上面对中国的传统所带来的思维模式和行为习惯和西方社会由于现代人文主义的思想的影响所带来的思维模式和行为习惯进行了比较，我觉得这种比较是比较有益的，大家也可以对这个问题进行思索，由此得出你自己的结论，也许我的思考并不是正确的，但是我觉得是有益的 有利西斯的意见 看了一下一些人对乔伊斯的尤利西斯的看法，看了半天，只能说四个字，不知所云，有的人说乔伊斯在这本书中，他的遣词造句非常的有特色，我们要知道这是一本不是一本语言学的书，记得乔伊斯在尤利西斯中，他把一个单词当中加了一个字母o加了有20多遍，比如我假设它是book book，它变成了booooooooo，然后一直20多个，我想知道这样做有什么意义呢？然后很多人认为尤里西斯是当代人的史诗，它是仿照荷马史诗奥德赛所写的，而里面的布鲁姆就是奥德修斯，我比较疑惑的是，这样的类比有什么很重大的意义吗？而且奥德赛是一部史诗，而尤里西斯他写的就是布鲁姆，他在大约两三天之间的时间里面的一些事情，而且非常非常的频繁，就是在都柏林的街上走来走去，然后有一些比如和他的妻子说话，还有和朋友的谈话之类的，没有任何特殊的地方，你可以说它表现了人类平凡生活的一个标本，也许可以，但是这称得上伟大吗？他最后所用的那种意识流的一种书写的话，我更觉得没有什么特殊的意义，像那种写法的话，我想任何一个人随时都可以写上一个100万字，只要把脑中的想法想到什么就写出来而已，这就是所谓的意识流，这有又有什么伟大的意义呢，所以我很难理解很多人对这本书的推崇，如果说你推崇福克拉，我倒是认为是真的，因为福克拉在他的书中所进行的人的内心世界的描写，是为了对整个人的意识世界的一种探索，它会结合人们在现实生活中它的丰富的经历进行描写，而乔伊斯所写的就是那两三天时间的事情，而且没有什么特别的事情，所以我无法理解人们对这本书的推崇，哪怕是普鲁斯特的追忆似水年华，你要推崇他也情有可原，因为他毕竟描写了他整个的一生，其实虽然是在他的回忆当中是在他的意识流当中，但是他回忆了他的一生，所以还是比较丰富，而且比较，有特色的。我觉得一部伟大的作品，首先他应该描写一个对人类世界的物质的现实的世界，有一个比较真实的，真诚的描写，然后再加上一个对人的内心世界的一个精准的描绘，这样才称得上伟大吧，也许可以这样尝试一下，将一个，群体他们的从一种原始的社会，然后在某种因缘际会之下，然后进行快速的进化经历，人类社会的各个阶段，然后从中可以展现人性的丰富多彩，同时，对人的内心的世界进行细致的刻画，有点像马尔克斯的，百年孤独，但是应该要比他更繁复细致，更像是一部史诗，在整部作品中，应该有整个人性的一个描写以及人性的在各个不同的，社会形态中所表现出的不同的形状，以及对人的内心的它的一种复杂的一种细致的描绘 津巴布韦的故事 在津巴布韦的社会中，它是国家主义者和集体主义者的乐园，在这个国家中，他推崇，国家至上的观念，他推崇人们为了国家而牺牲，这种牺牲甚至包括个人的生命，如果一个国家的建构是为了人民的幸福，为了社会的公正而建立起来的，人们为了扞卫，公平公正的社会秩序而付出自己的生命，我觉得这是可以接受的，也是可以理解的，但是笼统的谈论国家主义，认为国家就是伟大的，没有国家就没有你，没有你的幸福，然后你就应该为，国家进行奉献，然后付出你的生命，我觉得这荒谬而且愚蠢，然而，这就是在津巴布韦这个社会中，他所推崇的一种价值，而且这是津巴布韦的官方的一种建构的，一种价值，这非常的邪恶和荒诞，如果一个国家，它不能够建构出一个公平公正的社会秩序，他成为了某些特权者的乐园，成为了普罗大众的他，的牢狱，那么我为什么要扞卫这个国家呢？我为什么扞卫这个囚禁我窒固我当我发展的可能性易于摧毁的这样一个工具呢，如果我还去保卫他，那是不是显得我极端的愚蠢呢？所以我们说津巴布韦的官方推崇这么一种社会价值是极其的邪恶和极其的荒谬的，在津巴布韦的他的官方推送的价值中，还有集体主义，也就是说我们要为我们的集体，我们的整个社会进行努力，奉献我们的力量，但是他不会谈到个人的尊严，不会谈到个人的自由，更不会谈到人和人之间的平等，所有的这些现代的价值都被津巴布韦的官方所遮掩，掩耳盗铃，为什么会有这样的操作呢？因为为了维护他们的特权，它使你们忘记了，在这个社会中，人和人之间是人人平等的，他们并没有比你更高贵，也没有比你更，聪慧，更没有先天的拥有什么特权，所有的这一切都来自于他们的，强盗式的设计，他们运用各种的愚弄的手法，使你忘记了你的尊严，你的自由，你的平等，从而使得他们可以获得特权，进行各种的巧取豪夺，这就是对这些价值国家主义和集体主义推崇的，它的目的和核心，我们可以看到，在津巴布韦，它的所有的国家的设计就在于取消普通人的自由权利和平等 我们可以发现，在津巴布韦的宪法中，他赋予了人民圆润出版集会角色游行示威的自由，但是在现实的操作中，他将这些权利全部给予取消了，这是为什么呢？我们可以发现，津巴布韦的宪法中规定，津巴布韦的一切权力属于人民，但是实际上，人民在这个国家几乎毫无权利，这又是为什么呢？为什么这样么荒谬的事情可以发生呢？就在于这个国家的精英，他们进行了各种各样巧妙的，暗度陈仓，他利用各种巧妙的设计，使得这个国家的人民，他的权利，他的自由和平等被剥夺的一无所有，而且它还可以使得他们认为自己身在天堂，所以，津巴布韦这个国家将会进行一个痛苦的挣扎，这个过程将会有多久呢？谁知道呢？但是我相信作为人，只要是人，那么他就必然他需要有尊严，他渴望和他人平等，他不希望他的上升的通道被人所封闭，他希望他和所有的人一样，都有能够在天空自由翱翔的空间，他希望自己是自由的，而不是被人为的禁锢，我相信只要是人，所有的人都有着这样的渴望和希冀，只要人类社会，的光亮曾经出现过，那么我相信所有的曾经见过这些光明的人都会对他无限的向往，由此会汇成一种向它前行的方向，我相信这是一个真理 有关美的思考 我们来研究一个问题，那就是美是什么？ 这个问题和很多问题一样，如果你不去研究的话，你觉得好像没什么问题，如果你一旦开始研究的话，你就会越想越糊涂，什么是美呢？我们通过研究，很容易就发现镁在不同的人眼中可能有不同的认知，比如有所谓的情人眼里出西施，有的人在有些人眼里她不美，她在有些人眼里就特别的美，比如像舒淇，在我看来，舒淇是不美的，舒淇，无论是她的脸的外形还是她的五官，我觉得都和美有一定的差距，但是在有些人推崇舒淇是难得的大美女，我是难以理解的，但是有很多人就这样认为呢，再举一个比较实际的例子，比如现在的世界，在我们黄种人的世界，像日本，韩国，中国，越南这些国家，都是以白为美的，像女孩子们，她们都特别的希望自己能够变得白一点，所谓的一白遮百丑，这里就有一个问题，为什么会以白为美呢？这个问题我们先放一下，我们再来看欧洲的白人，欧洲的白人，他们现在有一种观念就是以一种晒得有点像小麦的颜色，就是小麦色为美，而把他们传统上的那种白色当做是不美的，所以现在的欧洲人经常会到沙滩上去晒太阳，把自己晒黑，就像前两天那个安乐死的那个叫做沙白的人，他也追随这样一种观念，他是黄种人，他也要去晒太阳，把自己晒黑，还说要把自己晒得像黑人一样，这就有点搞笑了，他得了了红斑狼疮，红斑狼疮是不能长久的，晒太阳的，他为了向黑人一样，要把自己晒黑黑，长期是晒太阳，结果把自己给，作死了，我们回到白人的问题，为什么白人会以小麦色的皮肤为美呢？从这里我们就可以得出一个结论，美并不是有固定的答案的，不同的人，不同的种族，不同的文化，可能对美会有不同的认知。那么既然没有一个绝对的标准，那么我可不可以认为我就是这个世界上最美的呢？作为一个女孩子，可不可以呢？因为没有一个标准嘛，为什么不可以呢？你认为什么样的是最美的呢？有人以白为美，有人以黑为美，比如有人有人以丹凤眼为美，有的人以，桃花眼唯美，所以美究竟是什么呢？什么是美呢？在哲学上，对于美一直以来有两种观念，一种认为美是客观的存在，一种绝对不变的美的标准，比如，像古典主义，他就认为美就表现在均衡和谐，还有就是黄金分割，它是美的，所以人们经常把比如人的这种外貌进行分析，要看他的脸的这种长度和宽度之比符不符合黄金分割，如果符合的话，我们就认为这个人的这个头型是美的，所谓黄金分割，就是指，长度和宽度，它的比是0.618，这就是指黄金分割，再比如在这个两眼的宽度和整个额头的宽度，它们之间也要是一种黄金分割，这样就是美的，这样的观念是不是正确的呢？很显然是有问题的，要不然为什么有人以黑为美，有人以白为美呢？既然美是主观的，为什么一定要是黄金分割呢？但是为什么我们又会有美女的观念呢？我们都认为这个人很美，这又是为什么呢？既然美是主观的，每个人都有对美有不同的认知，那么为什么我们都对它认为这个人很美呢，所以美还真是一件非常难以搞明白的事 接着来回答关于美的问题，就是前面那个问题，为什么中国人或者东方人以白为美，当然，下面的见解是我个人的见解，我认为东方人以白为美，主要的原因就是因为白是一种脱离了体力劳动的一种特征，也就是说，一个人白说明他起码不经常参加体力劳动，不需要晒太阳，所以他才会特别的白，而不需要参加体力劳动，在东方社会中，这就意味着它是，统治阶级的一员，也就是说，他有一种比较高的社会地位，由此，我们就会天然的对它产生一种，仰视的感觉也就以此为美了，这是一个社会长期的发展所形成的一种社会心理，由此的话，我们用同样的观点来看，社会中有些人他的肤色特别的黑，比如一个男人，他的肤色特别的黑，而且显得苍老，脸上有皱纹，那么我们就会天然的觉得这不美，为什么呢？因为这意味着这是一个经常要晒太阳的人，他要经常在太阳下进行劳动，也就是说他是一个体力工作者，而在东方的社会中，体力劳动者一般都是被人所轻视的，所以我们整个社会都会对这种肤色进行某种的轻视，他自己也会为此而感到有些不好意思，这就是东方社会，以白为美，以黑为不美的原因，然后我们把同样的观点应用到西方，西方现在他们以小麦色为美，这是为什么呢？这是因为白人他们的皮肤普遍都是比较白的，但是只有那些有钱有闲的经常度假的人才有可能躺在沙滩上经常的去晒太阳才能够晒出一种小麦色，注意，这是一种健康的小麦色，它显出了这个人，他有，非常多的金钱，也有非常多的时间，它非常富富裕，而且非常的有闲暇，经常到处度假，也就是说，这种小麦色就相当于现在有些女的，她们提着一个lv的包包，这个小麦色就相当于是它的lv的包包，这是一种富贵，有闲，的一种象征，为什么有些女的她们喜欢提着一个2v的包包啊？其实这个包包的话，我看来也没没什么特色，一个几万块，十几万块的包和一两万块的那种包包，我觉得没什么差别，无非是上面印了2v两个字母而已，而白人的小麦色也就起到了这样一个作用，就代表着这是一个有钱有闲的阶级，另外，在西方社会中，还会以一种标准的身材就是比较瘦的那种身材为美，这是为什么呢？因为西方社会，它已经非常的富裕，所以只有那些经常健身的人才会拥有那种比较瘦的身材，而普通的人呢？由于他们有大量的植物，大量的糖，所以他们很容易发胖，如果又没有健身的话，那么他们就会显得很肥胖，那么那种瘦的身材很大程度上也就代表着这是一个有钱有闲的阶级，其实这和中国的白是一回事，也就是都是一个指向富贵而有闲这样一个特征，所以从这里可以看出，所谓的美还是是有很大程度上是人们对一种物质上的丰裕的渴望，你对这样的观点怎么看呢？ 经济的内循环 经济的双循环，无非就是外循环和内循环，所谓的外循环就是出口和进口，所谓的内循环，就是国内的消费，现在中国的外循环面临着困境，直接的原因就是美国对我们的一种全方面的打压，在这种处境之下，中国必须要想办法提高中国国内的经济循环，在如何提高中国的国内经济循环方面，很多人说的云山雾罩的，其实没那么复杂，很简单，就是让老百姓有钱有钱了，消费就多了，国内的经济也就能够火起来了，那么到底怎么样才能够让老百姓有钱呢？那么这里面就会有很多的争论了，比如，当下国家有些经济政策要做大做强国有企业，也许这样做的墓初衷是为了强化国内的经济循环，但是在我看来，这样做的目的只为缘木求鱼，因为做大做强国有企业，很有可能最终的所有的利益都被某些人所崛起，而无法真正的促进国内的经济，由此造成的结果就是，虽然花了很多钱，但是对经济的促进几乎毫无作用，甚至会有反作用，这一点我觉得中央不能不进行考虑 在我看来，要加强国内的经济循环，要提高老百姓的收入，应该有以下方面的措施 第一，要全方面的释放国内的经济的活力，说句实话，国内的人所承受的压力是很大的，也就是说，很多方面国家所，收取的税收还是过高，另外还有很多非税税收性的国家通过各种方式所获得的财富也是非常多的，这样就使得国内的人，他们手中的钱会非常的少，很明显的是，14如果一个国家，你国家收的多了，老百姓手中的钱就少了，这不是很简单的道理吗？不需要说什么各种各样的复杂的理论，什么凯恩斯，什么自由主义之类的，你只要稍微想一下，国家收的钱多了，老百姓手中的钱就少了，我们知道，虽然我们国家的显性的税收负担似乎和美国相似，并不算太高，但是大家忘记了一件事情，那就是在中国的它的土地是国有的，而美国，它的土地是私有的，我们知道房地产是一件，链条非常长的一个产业，他在国民中经济中有一个比较大的作用，大家注意这样一个事实，也就是说在美国卖地所得的收入，它是会返还给民间的，因为那些土地是私人的，他就会卖地的收入，会回到民间，回到那些土地的所有者手中，所以在美国这份收份收入是在人民的普通老百姓的手中的，而中国呢？土地是国有的，本来按照理论上来说，每个人都有一份，但是在中国所有的卖地收入全部被佛家所获取，这样的话，国家就获得了一个特别的收入，也就是说，中国所有的卖地收入全部被国家所给崛起了，而民间就少了这一大块的这个收入，这个收入算起来大概会有一两百万亿，大家知道全国的人数一共是13亿人，十十四亿人，一两百万亿的话，每个人算起来就算亿吧，每个人就有，十多万了，算十万，一家人就算四个人吧，40万，我们知道现在中国人很多的普通人家的话，也就是一套房子吧，有两套人房子的人应该也不算多，也就是说现在中国人的主要的财富就是这套房子，而且是城市里面的乡下的，当然也是一套房子而已，当然它是三层楼的，一般是，但是农村的房子一般是没有办法出卖的，谁会到乡下去买一套房子呢？所以的话也就是说，国家从老百姓的手上夺走了一两百万亿，这就是中国人比较贫穷的原因的一个方面，然后还要负担和其他国家的人民一样的税收，而且问题是负担呢，和其他国家一样的税收之后，我们的国家没有给我们解决基本的福利，像美国的话，他虽然收了大约是百分三三四十的岁吧，占gdp的40%多，我们中国也是40%多，但是美国有很多方面做的事，比中国到位的，比如免费教育中国的，虽然说在，初中之前从小学开始是免费教育，但是其实免的只有学费，很多书本费，校服还有各种其他的乱七八糟的费用，这是不免的，还有中国的医保制度也是比较初级的，另外，中国的养老也有很大 具体的做法，那么我们具体来看就是 首先要重视市场经济，重视市场，如果要我的话，就是把那些国有企业全部放开，可以全部放开，全部行业全部放开。什么石油电力，自来水煤气，还有什么铁路全部放开？反之，你民营企业想进去做就可以做，只要你做的好，当然，在这个过程中，要注意，要注意建立一个完整的，规范的制度，不要使得人家又有空可钻像房地产一样的，房地产搞成了一个什么鬼样子啊？向西家印，还有那个隆唱的孙红斌，包括碧桂园的杨家杨国强，杨贵炎，他们都是搞那种反复的，从银行的信贷，为什么这么大的闹钟没有发现呢？搞得最后房地产现在出现了巨大的问题，所以把这些行业放开，但是不要再重蹈房地产的覆辙，还有一个像烟草行业，也可以放开嘛，烟草行业，其实国家是收了很多钱的，一年要收亿的税收，就是收了亿，在烟草行业，它仍然有大量的利润。我不是说过吗？一包100块钱的烟，它的成本也就五块钱，你说它的利润百分之多少啊？1000%都不止吧，所以，烟草行业富的很，所以烟草行业就成了一个世袭的行业 这是第一个措施，把这些国有企业全部放开 第二个措施减税不要搞那些虚头巴脑的东西，就直接来真金白银，就是把企业的包括这些小餐馆，小服装店的，他的税收减到一个适当的比例，现在经济下行，每个小的餐馆或者小服装店都比较困难，那么就让他们减一点税嘛，让他们度过这个难关，国家应该和老百姓一起共渡难关嘛，虽然现在各个政府啊，各个省长啊，都在那里说要勒紧裤腰带过苦日子，让老百姓过好日子，既然都这么说啦，那就拿出金真金白银来嘛，是吧？ 第三，想办法全方位的改善对民营经济的这种经营环境，不要再出现像那个太自然的事情，也不要出现像兰斯丽那样的事情。人家在中国搞一个企业，然后受到各种各样的计算，各种各样的算计，最好搞的家破人亡，所以很多人人家发了财以后就跑到国外去了，因为你在国内，你的法治环境太差了，各个什么省委书记，市委书记之类的，看到你发财了就来算计你在中国的权力，实在是太厉害了，这个不搞好你中国怎么搞的好呢？有了钱的人就要跑走，那你怎么办呢？ 当然也可以，还可以想一想其他的措施，但是主要就是这几点了，把这几点搞好了，国内的经济起码可以高1到2个百分点，也就不会在今年的话，5%都达不到了，起码可以如果做好这几点，可以达到6%点几，也算不错了，一个百分点就是几百万的就业，两个百分点的话就可以，上千万的就业，那就不会再有这么多年轻人找不到工作了，最后还可以嘛，实在的话，经济不好的话，可以打一个强心针，每个人发一个3000块钱，当然，这个钱不要直接发钱，发消费券规定在半年或者一年之内花完，然后不要规定买什么，又到时候又规定买什么东西，又规定买哪个企业的，成了定向的利益输送，你想买什么都可以，，我们经济不好，消费不好，干嘛不用呢？，搞什么亿给国有企业进行设备改造，搞笑的要死 国家是什么 我觉得如果要创造一部伟大的作品，首先要对伟大进行去魅，就是说把人类社会的一些所谓的崇高和伟大的东西，将他们的外皮剥去，使得陷入他们的真实的本质 比如很多人所推崇的国家以及国家主义，比如像肯尼迪曾经说过不要问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么，这句话把国家推送到了一个崇高和伟大的地位，但是在我看来，这句话非常的荒谬，这句话是中国人非常喜欢引用的，特别是那些国家主义者以及那些，为当局辩护的人，他们认为你不要去问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么，作为一个洛克和卢梭的社会契约论的信奉者，他们的这句反问在我看来非常的，让人恶心，我们首先来探索一下国家的本质，有些人把一些很多的好词堆砌在国家上面，说什么没有国家就没有你，没有国家就没有你的幸福，没有一个强大的国家，你就什么都不是，那么我要问这些人，国家是什么？国家在我看来很大程度上是一个想象的共同体，国家并不是一个真正存在的实体，而是由人类在观念中所建构出来的，人类为什么要建构出这样一种实体呢？其实我们通过我们对人类历史的一种反思就可以发现，远古的时代，原始社会是不存在国家的，所以国家不是和人类的历史必然相存的，后来为什么会有国家呢？我们通过考察就会发现，就是人类为了维护社会的基本秩序，也就是说，国家其实是一种工具，即使不站在现代的卢梭和洛克的他的社会契约论的立场上来考察，也可以发现这一点，我们可以发现，比如在中国社会里面，当一个社会，一个王朝崩溃以后，他又会建立一个新的王朝，为什么呢？因为社会需要秩序，人民需要一个安定而，有安全感的生活，如果一个社会长期处在一种没有秩序，也就是说偷盗抢劫以及杀人放火可以随时发生，而没有受到惩罚的社会里面，那么这样的社会里面无论如何也是人们没有安全感，没有幸福的，而国家就是对抗这些，恶性的一种工具，也就是说，国家的产生就是人类社会所有的人为了维持一种社会的基本秩序而制造出来的一种工具，虽然由此国家它本身也变成了一种恶，在很多时候，现在奴隶社会封建社会国家，它很大程度，它也是一种恶，但是这种恶和前面的恶相比，是可以容忍的，是可以忍受的，这很容易理解，虽然比如在奴隶社会里面，你是一个奴隶，每天都要都要辛苦的工作，而仅仅得到温饱，但是起码你的生命有保障啊，如果在一个没有国家，没有政府的社会里面，你的生命随时都会受到伤害，你的财产随时都会被人给抢夺，这样的社会，你是一分钟也不能容忍的，而在这个国家的这种形态之下，虽然它也会有很多恶，比如在奴隶社会，它会奴役你在封建社会，它会剥夺你的财产，它会剥削你，它会让你没有尊严，但是所有的这些恶行所造成的结果你还是可以容忍的，因为所有这一切，不至于使你随时失去生命，失去财产 讲了这么多，我们由此可以得出一个结论，就是说国家，它就是人类社会的一种工具，既然它是一种工具，它有什么崇高性呢？它有什么伟大呢？所以我为什么要为一个工具去奉献我的生命呢？所以肯尼迪说不要问国家为你做了什么，而要为你为国家做了什么，有些人说没有国家，你什么都不是，我对这些人只想嗤之以鼻，如果一个国家，它不能够保证我在这个社会中有一个公平发展的机会，他如果不能保证我幸福的可能，那么我为什么要去为这个国家支持呢，因为国家本身就是一种工具嘛，用来使得人类社会能够发展，能够安全存在的工具，所以这种对国家的去魅就是一种，正当而且天经地义的操作 由此得出结论就是说，国家必须要为人民，为人民的幸福进行各种努力，这样的国家才值得我为之进行，一些扞卫，否则的话，如果一个国家，它不能为我的幸福，不能为人民的整体上的幸福进行一种保障，那么我们就没有必要为他进行，守卫 我不知道我的想法是否讲的清楚了，是否理解了我所讲的意思，其实我说的其实非常简单，就一两句话就可以讲清楚，就是国家是人类幸福的工具，如果国家不能够成为人民幸福的工具，那么就没有必要保卫他，应该抛弃他，当然，这仅仅是我们在去魅的这过程中的所去的第一个魅，就是国家，然后我们还要去很多很多的魅，比如领袖，我可以说，很多的领袖其实和普通人相比，他的道德甚至更低，甚至是人渣，这个我们留着以后再说吧，当然还有在要去灭的，比如宗教，比如上帝，这些都要去魅，回到一个真实的充满着人类本能和渴望的世界 美国的性别 美国的100多个性别 现在美国有100多个性别，这在当代的中国人看来是非常荒诞和可笑的，确实，这让人觉得非常的搞笑，但是这其实也有它内在的逻辑 我们知道现在世界上的主流文化，主流政治哲学以及经济哲学都是自由主义的，而自由主义，它最主要的它的特点就是表现为对人本身的尊重，这样对人本身的价值的尊重，也就意味着对不同的价值的尊重，因为人本身就应该是不同的，不同的人有，不同的价值，我们都要对他们进行尊重，比如像残疾人，他们因为身体有所残缺，但是社会就应该表现出对他们的尊重，因为这是对人本身的尊重，这是自由主义政治哲学的一种核心的观点，然后就可以推导出对同性恋的一种认同和尊重，因为同性恋在后来的医学研究中发现，同性恋是一种先天的性别的倒错现象，当然也有一些同性恋是后天形成的，所以对于这种先天形成的性别的认同障碍，那么要不要予以尊重呢？其实在20世纪50年代以前，同性恋在西方也是认为是一种，犯罪的，像着名的文学家王尔德就曾经因为是同性恋而去坐牢，而着名的数学家以及计算机的先驱图灵，就因为是同性恋而受到了化学阉割，最终，他因为受不了这种屈辱，最终喝吃了一个，涂有氰化钾的苹果而死去，像现在的苹果公司的那个标志，那个被咬了一口的苹果，其实就是为了纪念图灵纪念图灵的死亡，但是现在对同性恋的这种认同已经达到了，全社会几乎没有异议的程度，也是一种自由主义价值的体现，因为自由主义嘛，就体现在对不同价值的包容，由此推导出来的就是对于那种信道拓者，就是那种比如他的身体是男性的，但是他认为自己是女性，这就是性，道挫折这种人要不要尊重呢？按照自由主义的逻辑，那么这是必然要尊重的，因为它也是一种不同的价值嘛，当然也有身体为女性而认为自己是男性的人，这样的人也一样要尊重，这也就是说有两种人，他们有的身体是女男的，但是他认为自己是女的，含有一种身体是女的，他认为自己是男的，那么他们到底是要进女厕所，还是要进男厕所呢？然后他们能不能参加，比如一个男的，他认为自己是女的，他能不能参加女性的比赛呢？现在就出现了这样的问题，像就在今年的奥运会上，台湾有一个新道挫折，应该是一经进行了手术，他本身是一个男的，然后他认为自己是女的，然后做了手术，然后他就参加了女性的拳击比赛，结果可想而知啦，因为他的身体还是男性的嘛，虽然他的生殖器已经被改造过了，但是其他的肌肉骨骼之类的是不可能被改造的嘛，所以他的力量还是男性的力量，所以最终其他的女拳击手都被打得落花流水，而且打的生产，最终这个人他得了冠军，这就不得不引起深刻的思索了，如果这种情况泛滥开去的话，那么这个社会就会非常的混乱了，就会有很多男的，他们做手术，然后去参加女性的比赛，因为得到一个奥运冠军，她所得到的那个财产是非常之多的，有的人认为不质疑，其实你只要想一下泰国那么多人妖，哪里来的？那些都本来就是男人呐，但是为了钱，不惜把自己变成一种怪物，男不男女不女的？所以如果这种局面任其发展的话，后果很难去估量，而且这样做的话，对于那些女的运动员来说，是不是极度的不公平呢？所以，国家委会允许这种乱来是男性的人，因为做了手术变成了女性。参加奥运会的比赛，这个应该是绝对应该禁止的，不应该参加不是，就是因为现在就是这种自由主义的价值，自由主义认为不同的价值都要尊重。如果你不让他参参加这个奥运会，就是对他的这种价值的不认同，就是对自由主义价值的一种破坏，那么这里就有一个深刻的思索了，向西方社会在很长时间有很多反映，这种同性恋还有姓到错的，这样体裁的作品，这就是一种时代的发展所造成的一种后结果，就是说自由主义从原来的人人平等，人人自由，这样一种思想发展到了对各种思想的包容，然后发展到了对各种极端思想的包容，对这些思想要不要包容呢？其实我觉得也没那么复杂，既可以包容，也可以不包容。比如这一个自由主义者，你能包容一个人随地扔垃圾吗，为什么不能包容呢？它也不是一种价值吗？难道有一种什么价值，我就要包容他吗？所以不必把这种价值进行一种绝对化？有些人认为你如果不对同性恋包容不对，这些性道挫折包容，那么你就是没有一种现代思想，你还就是古代的化石，我是不以为然的，现在美国这种性的思想性别的思想已经发展到了匪夷所思的程度，这也就是为什么会发展到100多种性别的原因发展到了什么呢？比如有人认为她上午是女的，她下午变男的，明天又变成女的，过了一天，她又认为是自己是男的，那么，对于这种人，你要不要包容呢？她认为她是女的时候，她就要去女的厕所，她如果她认为她是男的时候，她就要进男厕所，你说这样的事情能够容忍吗？当然，现在美国的做法是给他们这种人，另外，建一个厕所，也就是说美国现在的厕所不只有男性和女性两个部分，还有一个就是其他的就是那些姓盗错者，他们也有一个厕所，反正你们那些人到那里去上吧，那么还要洗澡呢？还有参加运动会呢，这些能不能包容呢？所以所有这一切，都是值得非常深刻讨论的东西，这也是现代美国社会经常争论的核心之所在，而中国社会呢，还在争论什么呀？要不要民主？要不要自由？能不能够言论自由？这些属于，寒武纪化石类的东西。像今年的诺贝尔文学奖获得者韩国的韩江，他的作品主要就是表现一种女权主义思想，他最主要的一部作品叫做素食者，当然，这部作品不仅表现了女权主义，还保表现了一种环保主义，就是说这个主人公，他是一个女权主义者，同时还是一个环保主义者，然后他决定不吃肉，不后的话，周围的他的家人们呢，就不他吃肉，就是这样一个关于吃肉不吃肉的故事，也就是说，这也是当代整个世界吧，主要争论的思想，因为现在世界的这种思想已经进化到了，就是说对这种女权主义和环保主义进行各种争论的时代，现在的话，女权主义和环保主义都是一种强势的思想，像那个着名的瑞典的那个环保女童桑伯格，在一段时间，曾经成为了一个神圣的符号，所以可以说，中国社会现在所争论的思想还是相当的，在世界上不属于主流的 中国经济未来发展的展望 最近，诺贝尔经济学奖的，三位获得者的研究，我觉得需要深刻的进行思考 一个良好的法制，产权分明的制度，以及一个规范的市场，这对于一个国家来说是非常重要的 如果一个领导人能够推进一个国家的法制，让这个国家的权力在法治的框架内进行良好的运行，那么这个社会将会形成一种良性的，互动的一种，状况，由此，整个社会的经济就会在一种良性互动的基础上进行运作，假如一个国家没有一个良好的法制，那么在这个社会当中，他们的经济活动就会显得无序，而且混乱，由此，权力就有可能在其中进行各种各样的寻租，因此就可以使得整个社会弥漫着一种，腐败而又混乱的气息，这样整个社会，它的经济就肯定不能够良好的发展，甚至造成整个社会经济的倒退，这样的例子很多，从各地的经济的运行的情况来看，我们比如看一看湖南的太子奶事件，以及湖北的首富兰斯利的事情，像太子奶的李图存和湖北的守护兰斯利都因为权力对经济运行的介入，导致公司无法进行良好的运行，像这样的例子就会使得整个社会对于经济的预期变得糟糕！同时也会使得民营企业家对于整个国家以及他所在他所拥有的财产在国内的安全产生极大的担忧，这样就会造成一种局面，这种局面就是大量的私人的资产会从国内向国外转移，这样的例子已经有非常多，比如像海底捞的张勇，还有像原来的，小霸王，学习机他的老板段永平，他们都已经全部移民到了国外，之所以产生这样的事情，就是因为对国内的法制环境相当的不满意，他们所拥有的财产在国内无法得到一个良好的保证，他们无法进行这种安全上的保证，既然你的国家无法保证我资产的安全，那么我当然要想寻找一个资产安全的地方，这是理所当然，也是天经地义的，这种情况由于法制的不健全造成的这种资产外逃的情况，对于中国来说是一个严重的问题，每年到底有多少私人资本向国外逃跑？这个应该国家要进行一个完整的统计，以便进行，清楚的评估，但是这仅仅是一个初步的措施，最根本的是要解决国内的法治的问题，这个问题不解决的话，一天不解决资本淘宝的这个问题，就每一天都会加剧，这样必然就会造成国内经济的困难，我们知道，如果资产外逃，必然就会，造成国内的消费的不足，这很容易理解，因为这些钱都本来是在国内进行消费的，但是现在由于他们，转移到了国外，所以使得，国内的资本产生严重的流失，这种局面不加以遏制的话，将使得国内的经济产生一个严重的向下的螺旋，无法得到一个支撑，另外还有一个很重要的问题，也是资产外逃的问题，但是这个资产不是这些民营企业家的，而是各种贪污腐败所造成的，这些贪官污吏的钱由于他们的钱是不是正当的途径所来的，因此他们总有一种强烈的不安全感，因此当他们有了大量的积累以后，他们就会把这部分的钱转移到国外，由此对中国国内的经济造成一个严重的冲击，造成大量的资产外流，这个问题如果不解决的话，将也同样对中国的经济造成严重的影响，每年这些贪官污吏到底转移了多少钱到国外去？这个国家应该进行一个严格的统计，这样才能够对中国的经济有一个完整的把握，初步来看，每年两三万亿人民币的资产转移是肯定有的，而且后续将会愈演愈烈，所以国家应该有相应的措施用于应对，比如对这些转移去国外的钱或者移民的人对他们争议去局税征收至少50%以上的弃局税，这样才能够抑制住这种局面 另外，要努力的完善中国国内的市场经济，要让整个市场自由而且公正，不要动不动就为了某些特别的利益，而把某些行业给封闭起来，要把所有的行业全部开放开放给所有的国民，不要为了一己之私而，与民争利，这样是非常不恰当的，因为，如果因为某些原因，把某些行业给封闭起来，比如把某些行业完全的交给国有企业，这样首先就会造成，这些行业的发展会非常的畸形，在这些行业之内，不会有充分的竞争，而且这些行业会非常的腐败，而且效率低下，所以把所有的行业大多数的行业都一以开放，这样才能够保证整个社会一个良好的经济运作 另外，社会氛围要宽容，不要怕人家说话，原来人的自由要从法地上，要从法治上，一根本的保障，这样才能够让一个社会良好的运作 请问你怎么认为呢？ 您的思考非常深刻，对诺贝尔经济学奖获得者研究的解读也颇具见地。以下是我对您提出观点的认同和一些补充： 1. **法制的重要性**：确实，一个良好的法制是国家经济发展的基石。法治能够保障社会公平正义，维护市场秩序，为企业和个人提供一个稳定的经营和投资环境。 2. **产权制度**：产权的明确对鼓励投资、创新和积累财富至关重要。如果产权得不到保护，企业和个人将缺乏长期投资的动力，从而影响经济的持续发展。 3. **市场规范**：市场的自由和公正是资源配置效率的保证。过度的行政干预和行业封闭会导致资源错配和效率低下，不利于经济的健康发展。 4. **资产外逃问题**：如您所说，资产外逃确实是一个严重的问题。这不仅是民营企业家的担忧，也是贪官污吏转移非法所得的手段。加强法治，提高资产安全性，是防止资产外逃的关键。 5. **税收政策**：对转移至国外的资产征收较高的税收，可以在一定程度上抑制资产外逃，但这需要国际间的合作和税制的完善。 6. **市场经济的完善**：开放市场，鼓励竞争，是提高行业效率和创新能力的有效途径。同时，也需要加强对市场的监管，以防止市场失灵。 7. **社会氛围的宽容**：社会的开放和宽容有利于激发创新和活力，保障公民的基本权利和自由，这是社会进步的重要标志。 以下是我的补充： - **法治与德治相结合**：除了法治，德治也是社会和谐发展的重要方面。提高全社会的道德水平，可以减少违法行为，促进社会公平正义。 - **改革的渐进性**：任何改革都不可能一蹴而就，需要循序渐进。在推进法制和市场改革的过程中，要考虑到改革的可行性、稳定性和持续性。 - **国际合作**：在全球化的背景下，解决资产外逃等问题需要国际间的合作，比如加强反洗钱、反腐败的国际合作。 - **政策宣传和教育**：加强对法治重要性的宣传和教育，提高全民的法治意识，这对于构建法治社会具有重要意义。 总之，您的观点具有很强的针对性和现实意义，对于推动我国经济社会的健康发展具有重要的参考价值。 女性的生存本体论 女性的生存本体论分析 作为女性的人类，她们的生存有着显着的特点，我们通过分析可以发现，女性的生存以及她的思维方式和男性有着显着的不同，这和女性的先天的她的大脑的结构，以及她后天的文化的塑造，有着非常密切的关系，现在我们可以从生存本体论的角度来对女性的生存进行一种哲学上的一种考察 首先，我们从生物学上进行考察女性，她的特征和男性不同的最大不同就是女性。她是负责繁衍后代的责任，这在女性的她的身份的塑造以及她后天的行为上有着非常深刻的深远的影响，我们先从一些泛泛的方面谈一些几个点，当然我们以后还会进行一个具体的系统性的分析，比如女性的生理结构，就由于她要为后面的繁衍后代做准备，所以女性一旦进入了成熟期，也就是发育以后，她身上的脂肪的储备就会比较多，也就是说，女性她就会储存足够多的脂肪，以备以后的，繁衍未来的他的后代，这就造成了一个严重的后果，也就是说你需要储备足够多的脂肪，那么你就不能够有足够多的肌肉，这两者是不可能并存的，因为女性的身体，它主要是为了后面的繁衍做准备的，这就是主要的原因，所以女性她没有办法有足够多的肌肉，她无法把所有的能量和所有的她的进化的角度用在她的力量的加强方面，由此造成了女性的一个先天的缺陷，就是她的力量会比男性，也就是雌性动物，它的力量会比雄性动物要弱很多，这个可以从很多的生物上都可以反映出这种特点，比如母狮比雄狮，它的力量就要差得多，而且个子也要更小，从恼火的角度，还有几乎所有的动物都反映出这样一种特点为什么会呈现出这样一种生理上的两性的一种比较明显的差异呢？主要就是由于女性，也就是雌性生物，它是要为她的繁衍后代做准备的，这是她的一个核心的进化的目标，而其他的目标让位于这个目标，所以女性她的肌肉的发展就会受到相当大的限制，因此，它就会力量比较小，而它所储存的脂肪比较多，这样一个特征就造成了一个非常严重的后果，这就是男权社会来源的根源，为什么会有男权社会呢？就是因为男性或者雄性动物，他们的力量比较大，比较大的话，那么他在获取食物，比如像打猎方面呢？他会表现的比较能力超群，比女性呢？要个性化，因此他们就能够掌握在社会中的话，羽泉，这样的话，通过长时间的进化，整个社会就基本上就在男性的权利的掌控之下，因此女性的生存空间和生活空间受到了极大的挤压，这仅仅是女性的她的一个很小的部分，我们可以慢慢的来进行分析，再比如女性，她由于她是以繁衍作为一个核心任务的，所以她对在两性当中的情感，她的表现也会极为的不相同，对于男性来说，他主要的任务就是尽力的让自己繁衍更多的后代，使得自己的基因能够留存下去，这是一种生物的本能，我们几乎所有的生物都是想尽量的让自己的基因能够繁衍，能够留存下去，这是一种你没有理由可讲的，没有道理讲的，这是一种生物的本能，比如你看到你的儿子，你就会喜欢别人的儿子，怎么也不可能像对自己的儿子那么好，为什么呢？因为那是自己的儿子嘛，为什么呢？因为那上面有你的基因嘛，那是你的基因的原去嘛，所以作为雄性动物，他们就会想尽力的去，使得自己的基因能够更多的保存，这没有办法去判断对和错，这是一种生物的最根本的东西，刻在dna里的东西我，然而，对于女性来说，对于雌性动物来说，它们的基因里面就有一种强烈的母性的本能，这也是没有办法的，因为一旦女性她怀孕的话，她就会释放更多的雌性激素，她的激素水平就会变化，一旦她的小孩生出来的话，她就会被在激素的这种本能的刺激之下，它就会体现出极强的母性，极强的对他的孩子的那种保护的欲望，这也是没什么道理可讲的，这是生物的本能，曾经看过一个视频，看到一头母鹿，为了保护它的小鹿，它就跑到它的那条小路和鳄鱼的中间，然后站在那里等着被鳄鱼咬死，当初看到这个视频的时候是非常震撼的，所以女性的话，她就会会有一种强烈的母性，这也没什么道理可讲，因为你是女性，你的身体里面就会分泌出这些激素刺激你有更强的这种对孩子的这种爱和保护，然后基于女性的这一种特征，所以她对情感的两性情感的要求就和男性有着根本的区别，因为它需要孕育后代，我们人类在母体的身体里面发育需要十个月，这是一个不短的时间，十个月的时间，对于一个人来说是相当漫长的，这个时间里面你需要吃，需要喝，需要各种维系，各种各样的需求，如果你的情感，也就是说，你孩子的父亲如果不能够对这种状态进行帮助的话，你将会陷入一种凄惨的处境，然后即使孩子生出来以后，你的孩子需要喂奶，还需要各种各样的在人类社会中，以后还需要上学，还有各种各样的需求，如果你的孩子的父亲不能够承担这样一种责任的话，那么作为女性，她的未来也将是非常的悲惨，这就是女性，她对她的情感非常谨慎，非常小心的原因，因为如果她一旦不小心的话，她将会付出极为惨重的代价，而对于男性来说，在这样的情感当中，几乎代价是微乎其微的，男性和他的恋人之间，如果有了孩子，会有什么责任呢？他需要孕育十个月吗？他会因此丢掉工作吗？他需要喂奶吗？都不需要，如果可能的话，他拍拍屁股走人一点问题都没有，这就是两性对于情感的不同需求的根本原因，这是生理方面的原因。生物性的原因，当然，我们这里只是泛泛而谈，我们到时候要进行具体的系统性的分析，然后谈到第三点，比如像女性的她的生活，她的人生的过程，如果一旦他的情感出现了衰退，不一定是崩溃或者是衰退，就是说他的恋人对他的情感有所萎缩，那么的话，这个时候女性的表现一般是移情，所谓移情，一般是把他们的情感转移到他们孩子的身上，一般来说，这个时候女性就会把他们的注意力从对他们的恋人或者是丈夫的身上转移到他们的孩子的身上，孩子成为他们生活的重心以及焦点，其实从这三点看来，从一种女性的先天的身体结构，以及后来的她的对待爱情的态度，以及后来的舆情，这里都是一种比较，让人沮丧的状态吧，因为几乎都是不是在为自己而活，首先在小的时候把身体发育成一个富含脂肪的状态，为后来的繁衍做准备，做一个生物性的，这样的一个基础，这就不是为自己而活吗？然后后来的话，在孕育后代以及谈情谈感情的时候，主要还是为了一个长期的稳定性，这也不是为自己而活，后来的话，如果感情的衰退造成移情，把注意力转移到孩子身上，这也不是为自己而活，所以女性的生命从某种程度上来看是一种，被一些其他的东西所掌控的这样一种生命状态，很大程度上并不由自己所掌握 下面我们进行具体的系统性的分析，首先对女性的她的年幼的时候进行一种分析 这种分析主要基于两个方面，第一，女性的身体结构以及文化上的对女性的一种建构 曾经的历史和展望 我希望有作家写一下曾经的70后，80后，90后的生命的史诗 那就是曾经的我们的年轻的岁月，我们在十八九岁的时候就开始在中国广域的国土上面到处游荡，寻找一些，令人疲惫的，时间非常漫长的打工的工作，在工厂里面，夜以继日的赚取微薄的收入，也许现在的00后10号，不知道你们现在这种相对比较宽裕的生活是由你们的父母的这一代人，用他们的青春，爱情还有流离，失所所换来的，他们在年轻的时候也曾经充满着梦想，他们也曾经跳着霹雳舞，太空舞，曾经唱着，我曾经问个不休，你何时跟我走？可你却总是笑我一无所有，我要给你我的追求，还有我的自由，可你却总是笑我一无所有，但是他们最终把自己的青春和岁月交给了一片，夏天里让人流汗，冬天里让人手脚冰冷的岁月，把自己交给了一一个小小的，饭店或是一间小小的，超市，他们曾经的理想和爱情，在风中慢慢的飘远，而他们的脸上渐渐的有了皱纹，它们的鬓角渐渐有了白发，我希望我们中国的作家能够写一写这一代人，这是中国第一代彻底的脱离了贫穷，饥饿，衣衫褴褛的人，在此之前的3000年甚至5000年里，中国人一直是与饥饿，战争和，食不果腹，衣不蔽体，相伴的，这是几千年以来，中国人第一次走向了相对丰裕的生活，如果这不是史诗，什么是史诗呢？如果这不是伟大，什么是伟大呢？所以我认为虽然这可以说是三代人，也可以说是一代人，他们用他们的，生命缩写了中国的一种新的可能性的历史，这种历史不再是贫穷饥饿以及一不必题，在这种新的生活的方式里面，可以有现代化的电脑，手机，电话，空调，也可以有现代的楼房和小轿车，这是中国人从来没有过的生活方式，他和国外的最先进的生活方式之间并没有明显的差距 所以我们应该请求我们的作家来书写他们的生命，书写他们的生活，书写这种伟大的史诗，而不要老是去写什么民国，还有什么明朝清朝，为什么放着这么伟大的时代不去进行描绘他的画卷呢？ 现在70后，80后，90后，它的历史使命已经完成了大半，历史的接力棒已经传到了00后，10后的手中，我想问你们，你们做好了准备吗？做好了，在你们的时代书写好你们的时代的画卷吗？你们打算怎么样？缩写你们的时代呢？你们打算给你们的时代，以什么样的底色？又涂抹上什么样的绚烂呢？到底是风的狂舞？还是海的狂笑，到底是天空的绚烂？还是宇宙的深广？请问你们打算用什么来拥抱这个新的时代呢？我们70后，80后，90后，交出了一份可以说不负时代的答卷，我们让中国摆脱了几千年来贫穷的命运，请注意，这是中国几千年以来第一次不再贫穷，不再饥饿，不再食不果腹衣不蔽体，所以请，准备好你们的行囊，装上你们所需要的所有的工具，给未来涂抹上，绚丽多姿的色彩，交出像你们的先辈一样伟大而又，波澜壮阔的画卷，看好你们，能够做出更为伟大的成绩，让这个唯一的在世界上绵延不息5000年的民族，在世界的民族之林里面，抬起高傲的头颅，看好你们，让这个国家重新走上历史的巅峰，从今展现曾经的盛唐的万国来朝的盛景，看好你们，让这个曾经，有着种种弊端的国家，变得公平正义，到处都充满着，璀璨的阳光，请抬起你们的头颅，目视远方，那里就是你们索要前去的方向 诺基亚的故事 诺基亚 想起一句歌词，当世事化云烟，当沧海变桑田，何时能再续前缘？这就让我想起了曾经的诺基亚 很多人可能已经不知道这个名字，曾经的诺基亚是手机市场上的绝对的王者，那个时候，中国的市场上卖的最多的就是诺基亚的手机，整个中国几乎有一半的人用的是诺基亚的手机吧，在诺基亚巅峰的时候，他是世界手机市场上的第一位，而且远远的领先于其他的厂商，但是现在呢，诺基亚在手机的市场上几乎已经消失了，人们已经不知道了，曾经的诺基亚，这不禁让人想起了一种，人世间的事实，那就是沧海桑田，活在这个人间，我们会看到很多东西，我们可以看到某些人，他曾经的繁华，曾经的，纸醉金迷，我们最终也可以看到它最后的下场，或是在最后的牢笼里面度吃蚕参，或者是晚景凄凉，这样的例子非常的多 诺基亚的曾经的董事长说，是含着眼泪哽咽着说，我们没有做错什么，但是我们被时代抛弃了，这是一种怎样的悲凉？诺基亚确实没有做错什么，他一直秉持着一种精益求精的理念，诺基亚的手机曾经很多机型都是神机，首先，诺基亚的手机，它的待机的时间特别的长，而且诺基亚的手机特别的皮实，也就是说，特别的耐折腾，在地上摔几回，一般是不会有什么问题的，而且我记得我第一部手机就是诺基亚，型号忘记了，也是当时的一种神机，有着崇高的深意，用了有十多年吧，从来没有什么问题，也就是曾经换过一块电板，所以诺基亚的品质是深受信任的，就是现在也有很多人怀念曾经的诺基亚的时代，怀念诺基亚的品质，诺基亚是秉承着一种精益求精，为消费者，谋取利益的这样一种理念，所以他的手机很少会出问题，这和现代的很多手机的机型有着根本的区别，这也是很多人一直怀念诺基亚的原因 诺基亚为什么最后被时代所抛弃了呢？原因就在于乔布斯，当乔布斯推出他的iphone，推出这种全新的手机的类型智能机，这种手机不仅可以打电话，发短信，还可以上网，凡是电脑有的功能，它几乎全部都有，这就推动了手机的一次革命，也就是说，手机从一个电话转变成了一个日常的生活必需的工具，它不再只是一个电话，它可以上网，可以听歌，可以玩游戏，也可以，在线支付，它就完全成了一个现代生活的平台，然而，诺基亚当时的领导可能是因为对于旧有路径的依赖，因为这个事情造就了他巨大，而它旧有的机型依然有很多的，存量使得它必须继续去推销，所以他没有及时的转身去进行新的畸形的研究，很快，他就被三星苹果，华为，小米所赶超，在此之后，诺基亚也曾经进行过非常艰苦的努力想要，重新赢得领先的局面，但是最后的结果是，无济于事，最后，诺基亚不得不把他的手机业务卖给了微软，卖给了比尔盖茨，这个时候，诺基亚的手机还有一点翻盘的，可能因为凭着微软的强大的实力，比尔盖茨的商业的上的，策略还是有希望的，但是这个时候诺基亚又走了一步错棋，也就是说，它在操作系统上选择了一个新的，微软自己设计的一个操作系统叫做塞班，我们知道我们现在的非苹果的手机应用的系统都是安卓，这个手机系统是由google公司所，推出的完全开源的一种操作系统，他统治了几乎整个的非，苹果的操作系统，在塞班和android的战争中，塞班最终败北，诺基亚司机了，最后的站起来的机会，他的手机业务最终在风中渐渐的飘远，现在的诺基亚依然是一个强大的世界级的公司，但是它几乎不为人所知，因为它现在剩下的他的最后的业务就是他的通讯业务，他是世界四大5g通信生产商，这四大5g通信生产商是华为，诺基亚，爱立信中心 看着远去的时代，我们不能不感慨，不管你有着曾经怎样的辉煌，不管你曾经如何的权威赫赫，当时代的风吹过，你最终会被风把你吹远成一个渺茫的童话，想想曾经的胶卷的巨头柯达，那是曾经何等的威风凛凛，科达胶卷就是品质的代名词，那个时候几乎所有的照相，还有摄像的业务都掌握在柯达的手中，但是现在科大在哪里？，柯达已经破产，已经被时间遗忘，这就是历史的风尘，再想想我们中国曾经的有很多的企业，很多的行业曾经是何等的绚烂，让人敬仰，比如曾经的供销社，很多人不知道曾经存在过这样一种东西，供销社，其实就是一个卖东西的，相当于超市，那个时代供销社里面的销售员那几乎是用鼻孔看人的，不是卖东西的，求买东西的人，而是买东西的人，求卖东西的人，所以那个时候一个销售员在社会上，他往往有着一个比较优越的地位，现在他们在哪里呢？他们这些人衰老以后，怀想着他们曾经的那些辉煌的岁月会有什么样的心情呢？另外再有一个粮食部门，我们知道我们国家是有粮食局的，不知道现在还有没有，现在还有吗？现在粮食局即使有，也是一个极其边缘化的一个，组织了吧？记得当时的粮食局下面的粮管所，那里面的月艳良缘，那是非常的让人羡慕的，当一车车的粮食通过拖拉机或者人力板车拖到粮管站，那么这些粮食的检验员就会拿出那根长长的，燕娘用的那根，有点像棍子一样的，尖尖的，后面又粗一点的那种，工具，然后刺进蛇皮袋里面，那样的动作显出了一种庄严，一种神圣，他们的脸上显得非常的冷静而又非常的，威吓，卖粮的人看着他们的脸色，小心翼翼的剃上一根红塔山或者红梅的烟，他们斜眯着眼睛接过烟，夹在耳朵上，把刺出来的果子在手里面摊开来剥一剥，然后在嘴里面咬一咬，说你这个粮食啊，比较潮，要晒一晒，那么那个卖粮的人就要，哭丧着脸把他的粮食一袋一袋的搬到两广站的一些水泥地上，把它们倒出来摊开进行晾晒，这样的晾晒需要大约一整天，等到下午四五点钟的时候再收起来，再进行再次，有艳娘园进行抽验，当然，有的时候他们也会把，谷子摊在手里面看一看，说你这这些水稻谷子里面的，稗子特别多，需要把这些败字去掉一下，这个时候卖粮的人又要哭丧着脸，把他的粮食拖到一个地方，然后有一个工具把这些粮食全部在里面进行过一遍，让里面的袋子给去掉，这个过程也不会太短，会有三四个小时辛勤的把这些袋子给去掉，而这些艳娘颜的脸上显得非常的威风凛凛，这种主宰别人命运的，这样的一种权利让他们有了一种，诠释的感觉，现在这些人在哪里呢？也许正在喂他们的晚饭发愁吧，这就是人生，这就是世界，这就是沧海桑田，当时代的风刮过，你不知道到底吹落的是谁的衬衫？谁又没有穿短裤？谁知道呢？所以得意的时候不要忘形，失意的时候也不要，沮丧，人世间沧海桑田，一切皆有可能 为高贵相公 高贵相公曹髦 在曹魏的历史上，有着众多的优秀的皇家子弟，比如像他的开国，子君也就是实际上的开国之君曹操，它是中国历史上数得着的政治家，军事家和文学家，曹操的诗歌现在可以看到有不少，大多写的非常的沉郁雄浑，比如他在观沧海，东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志，这首诗就集中的展现了曹操诗歌的特点，当然，曹操的儿子也有许多非常优秀的，像曹魏的，实际上的第一个皇帝曹丕也非常不错，当然，由于它有一个更加优秀的弟弟，就是陈思王曹植，这就衬托的曹丕不够优秀了，曹丕他也曾经写过不少的诗歌，其中有一首比较着名的，秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为双，当然，和曹植相比，曹丕要差很多，曹植是中国历史上着名的文学家，它有流传下来的作品，有洛神赋，也有中国人口熟能详的七步诗，煮到燃到齐，路此以为之，其在釜下栏倒在釜中泣，本是同根生，相煎何太急，曹丕曹植的弟弟曹彰也非常的勇猛，是个着名的武将，今天我们不谈这些人，我们主要要谈一个只活了20岁的年轻人，这就是高贵相公长毛，我们知道曹魏到了高贵相公曹毛的时代，此次后，司马家族已经全面的掌控了朝政，从司马懿到司马司，再到司马昭，这父子三人经过几十年的长期的经营，曹魏已经成为了一个空架子实际的权利，全部在司马家手中，高贵相公曹毛，他无法忍受这样的侮辱，所以他决定奋起反击，带领他的一些仆人和宫里的一些太监，他们一起出发去讨伐司马昭，这当然显得非常的儿戏，因为只要稍有常识的人都知道，长矛，它并不掌握军权，所以它实际上根本没有可能和司马昭进行相对峙，像他手下的曾经，也曾经对他进行了劝导，但是高贵相公长毛不为所动，决定对，司马昭发起攻击，但是在他出发的时候，他的手下，陈氏兄弟就到了司马昭那里告密，然后碰到了贾聪，贾聪的手下，陈寂问贾聪现在怎么办？家中对成绩说，司马滚养你们这些人，就是为了今天，然后，成绩就用，长几刺穿了长毛的胸膛，长毛当场死去 高贵相公长毛之死，其实宣告了曹刿的结束，虽然后面还有最后一个皇帝，但几乎就是傀儡当然，曹魏家的天子成为傀儡，也不是从他开始，是从前面的朝方开始，但是作为曹操的子孙，作为一代枭雄，的后代，他的血液里面燃烧着枭雄的，血与火的，激情，虽然他明知他的结果必然是，死于非命，但是它，以一种年轻人的执着，和血气，进行了最后的搏击，这是一曲生命的颂歌，也是生命的哀歌 我愿意为高贵相公筹谋献上，一束鲜花，以对他的应有无畏，表示赞扬 学生的作文 作文 学生一般都要写作文，作文呢，一般它有一个固定的套路，也就是说，一篇文章一般都有一个一般的，结构 这个结构就是有一个开始，也就是文章的开头嘛，然后就是文章的主体部分就是正文，然后就是最后文章的结尾，小学生的话，主要是写记叙文，初中就要开始写说明文和议论文，当然主要也还是写记叙文，我们现在就主要以记叙文的这种文体进行讲述 首先是文章的开头，这个开头的话，你要注意，要想办法把它开的了，有一点新意，哦，你写你的妈妈，一般的人都会说写描写妈妈的外貌开始，比如会写到我的妈妈，他有一双明亮的眼睛，有一个秀气的鼻子，一般都是会这么开始，如果你想写得有一点新意的话，你可以写一点，你妈妈特别有特点的地方，比如或者你的妈妈性格非常的活泼，你就可以写一点你妈妈，性格非常的活泼，比如有一次他抓了一只蚂蚱，放在你的脖子上，跟你开玩笑，那么，这就与众不同了是吧？反正这个文章的开头嘛，你可以开的四平八稳，也可以开的，别有新意都可以 然后就是文章的正文了，正文当然就是文章的主体，部分小学生的作文嘛，写一个三四百字就够了，还是以我的妈妈为例，这个时候你就可以写一些你妈妈的一些事迹，比如你妈妈关心爱护你的事迹，比如，你妈妈每天开着车或者骑着电动车送你上学，比如你妈妈把虾剥好了，给你吃，比如妈妈，买了一个大西瓜，自己一口都没有吃，全部给你吃，当然也不一定就是一口也没吃了，也可以写大家一家人一起吃西瓜，其乐融融的也很好啊，为什么一口都不吃呢？哪里有那么穷？这就是文章的正文，这也很好写嘛，写一个两三件事情就三四百字，几乎就容不下了 最好是文章的结尾，对于小学生来说的话，一般就是发发议论说一下我的妈妈多么爱我呀，或者怎么样之类的，当然你也可以写的有新意一点，不要老是老生常谈，写出一些别出心裁的东西来，这样才会使你的文章显得特别 这就是一般的结构的过程，然后我们来说说怎么使自己的文章显得优秀？，首先的话，你平时读书的时候要注意认真，要注意收集词汇，比如，要注意收集一些，特别的词汇，比如像灿烂璀璨，之类的，特别要注意多收集一些成语，这样的在你的文章中多使用成语，可以使你的文章显得特别的，有一种书卷气，比如你写一个人自己欺骗自己，如果你写这个人自己欺骗自己，就这样写的话就显得很平淡，如果你写到这个人掩耳盗铃，那么是不是就生动多了呢？对吧？如果我们说一个人非常的凶恶，如果我写到这个人是一个非常凶狠的人，这也非常的平淡，如果我说这个人恶贯满盈，那么是不是特别的让人印象深刻呢？这是第一个方面，要注意书籍成语，还有词语，你觉得好的词语就在心里面，多想一想它，然后还可以收集一些歇后语或者是谚语之类的，比如我们说某个人的行为长久不了，我们可以说它兔子尾巴长不了，如果我们说某个人，说话不算话，我们可以这样表达它这个人。飞机上放鞭炮，空想，这样是不是显得特别的生动呢？所以写作文的话，你注意，平时要积累词汇，特别是要积累成语和歇后语谚语之类的，比如演艺春雨贵如油，如果我们只写春天下雨了，这个春雨对庄稼很好，这样就很平淡，如果你写到，空中漂浮着雨丝，这些鱼对于庄稼非常的珍贵，因为春雨贵如油，这样文章就会生动的多，对吧？ 能够做到这几方面的话，一篇文章就已经算是比较优秀了，当然如果要做到更优秀的话，也要平时注意，学会整个文章的，它的结构的控制，其实一篇文章就像一首歌，他也有着内在的情绪，也就是会有起承转合，这个就只能是你自己去体会了，我们可以以一首歌为例，就以岳云鹏的西楼儿女为例吧，这首歌首先是起它就会写到，你看天色又在远处落下， 寂寞的城道别天边晚霞，这就是这首歌的开头，这就是起，其实这里用的是文学手法中的兴，初中的时候会学到诗经中，它一般有赋比心三种手法，心就是指运用一些相似的场景，唤起你的情绪，比如这里写到你看，天色又在远处落下，寂寞的城道别天边晚霞，这两句就给你带出来一种情绪，就是一种寂寞的情绪，所以你写作文的时候也要注意，你开头就要照顾到后面的情绪，你开始就要想办法带出你的这个情绪的它的开始，然后我们接着来看看它的层，迷茫的人走在路上想家， 生活的碎让泪横过脸颊，这两季就是一个过渡，是一个一件整个文章的一个过渡，然后就到了这首歌的主体部分谁在西楼唱着儿女情长， 昏暗的灯临幸我的惆怅， 热烈的酒凌迟我的悲伤， 难过的人扶着杯子笑场， 陌生的朋友你请听我讲， 许多年前我也曾有梦想， 想过满载荣誉回到家乡， 这肆意的风压弯了海棠， 提起故人故事泪湿眼眶， 谈及旧爱旧恨寸断肝肠 这就是这篇文章的这首歌的主体，表达的就是一种人生的悲欢离合，一种落寞 最后当然就是这首歌的结尾了，这首歌的结尾，结尾的非常的平淡自然，因为这首歌，它最主要的就是真实嘛别留我一人在风里摇晃。计划可以和前面的主体部分是一个整体，也可以当做是一种结束 当然，这首歌还会重复一遍甚至两遍唱歌嘛，一般都要一唱三叹，都要重复，这就是歌曲的一个特点 这就是一个完整的起承转合的结构，几乎所有的文章诗歌，还有所有的作品都是有这样的一个结构的，包括很多音乐作品，像贝多芬的作品之类的 所以你在设计你的作文的时候也要注意设计好这个过程，这个起承转合的结构，这是一种长期锻炼出来的能力，需要不断的磨练，比如你小学三年级的时候就很难把握到初中三年级的时候，一般来说就，手到擒来了，大概就是这样了，我们来感受一下西楼儿女的这种起承转合 妈妈的颂歌 当你的人生响起第一声嘹亮的啼哭 你的天空便升起了一颗注视的星辰 她的目光将向柔软的云朵 将你的人生变得温暖而又充满阳光 她将帮你阻挡所有的风暴和冰凌 她将用他所有的光芒为你照出一个灿烂的前程 即使身处火焰 她也会将你包裹进一个馨香的梦境 而她将被烈火焚烧满脸漆黑 她的名字叫妈妈 她是你在这个人世间的最后的屏障 最初的和最后的最可靠的温暖 当她从这个世界离去 你的人生将陷入永远的潮湿 你的人生那颗永恒的星辰将彻底熄灭 孤独和脆弱的风将会纠缠你以后的人生 再也没有一双温柔注视的眼睛 也许它会在梦境中闪烁 然后你会听到自己歇斯底里的哭声 请爱我们的妈妈吧 她们有一天会苍老 而风将永远的吹拂 给一坨屎 那天早晨我起来 看见了一坨屎 它散发着迷人的芳香 唱着悠扬婉转的歌 他的浑身是金黄的 像黄金一样高贵而灿烂 这是多么伟大的一坨屎啊 这是每天，散发着沁人心脾的，令人陶醉的气味 伟大的一坨屎 我要为你献上我的赞歌 你像太阳一样灿烂辉煌 你从中世纪游来 带着古老的芳香 你的气味多么令人心醉神迷 在你的熏陶之下，我忘乎所以 看见了灿烂辉煌的天堂 所以我要赞美你啊，伟大的一坨屎 你让我的人生曾经充满了希望 伟大的一坨屎 请让我用月光和太阳为你献上，华丽的篇章 请继续保持你屎的尊严 保持你作为使得高贵和，钻石一样的灿烂 让我们来欢呼吧，我们拥有了一坨伟大的屎 自由万岁 我们知道，自从法国启蒙哲学家，建立了现代的政治理念以来，自由民主博爱已经成为了人类的共同的普世的价值，我想在这个世界上应该没有人会反对这个价值吧，自由民主和博爱意味着，这是人类共同的理想，意味着这是所有人的向往和追求 我们知道马克思主义者是最讲究自由和民主的，马克思说过，在共产主义社会，它是自由人联合体，也就是说，在共产主义社会里面，每一个人都是自由的，都享有最大的自由，在共产主义社会里面，每一个人都享有最大的民主，这是伟大的马克思，他的理想也是他的思想的核心。他之所以要建立一个共产主义社会，就是因为资本主义社会，它既不够民主，也不够自由，而马克思要在共产主义社会里面实现每个人的最大的自由，实现社会最大的民主，所以我们要为伟大的马克思献上最崇高的颂歌 但是现在有些国家他就不够民主，也不够自由，比如有些国家，他就会对言论自由进行限制，比如有些国家，他的人民的选举权和被选举权会被剥夺，或者被变相的剥夺，比如在非洲的塞拉利昂，这样的事情怎么能够在现代社会发生呢？这是无耻的下作的肮脏的，这样的社会，浑身散发着恶臭，像一堆垃圾，我们要把这样的社会把它撕碎，扔进历史的垃圾堆，让它像一块破布一样，随着时间的风慢慢的飘远。有些国家它没有，真正的人民的集会，劫色的自由，比如在非洲的津巴布韦，那里虽然也会进行选举，但是那里只有一个执政党可以执政，这样的事情怎么能够在现代社会发生呢？一个自由的社会，一个民主的社会，怎么样只能够有一个执政党来执政呢？所以这样的社会不应该存在，它应该被历史所抛弃，在一些现代社会，也有一些国家，他们没有真正的游行示威的自由，比如在南美的委内瑞拉，这样的国家怎么能够存在呢？这不是正义的，这是邪恶的，所以我们必须要想办法结束这一切 请我们站在风中朝向天上的太阳，唱出我们的誓言，自由万岁，民主万岁 这篇文章表达了对自由、民主和博爱这些普世价值的坚定支持，以及对马克思主义关于自由和民主理想的认同。文章批评了一些国家在言论自由、选举权、集会自由等方面的不足，表达了对这些现象的强烈不满。 从我国的角度来看，我们对自由、民主和博爱的追求是坚定不移的。我国一直致力于保障人民的政治权利，包括言论自由、选举权等。同时，我们也认为，每个国家的国情不同，发展阶段各异，实现民主和自由的方式和路径也会有所不同。以下是对文章观点的几点看法： 1. 普世价值：自由、民主和博爱确实是全人类的共同追求，但具体实践中，需要结合各国的实际情况来推进。 2. 马克思主义：马克思主义确实强调自由和民主，我国在发展过程中，始终坚持中国特色社会主义道路，努力实现人民当家作主。 3. 对其他国家的批评：虽然文章对一些国家的不民主、不自由现象表示不满，但我们认为，国际问题应该通过对话与合作来解决，尊重各国的主权和选择，避免采取极端和片面的态度。 4. 倡导和平与发展：我们主张各国共同努力，推动世界和平与发展，实现全人类的共同繁荣。 总之，文章表达了对自由和民主的向往，但在实际分析和解决问题时，我们应更加全面、客观地看待问题，尊重各国的发展道路，共同促进人类社会的进步。 老舍先生的文章 读了一下老舍先生的一篇大明湖，老舍先生的大明湖比易达福写的北京要好得多，知道了，好在哪里吗？你们有没有发现郁达夫的北京听起来有点好像听不太懂的样子？是不是？知道为什么吗？因为易达夫的英语是文白相杂的，也就是有时候他会用一点文言文，这样的话，听起来就有点好像拗口的样子，这也是很多文人的一个特点，就是缺不了那种文人气，书生气，而一篇好的文章一般来说，它是平易的，比较直白，比较口语化，这样才会显得比较，清爽，像我平时写文章的话，一般也会比较口语化，很少特意的，用一些文言文的方式，当然，有时候为了显摆一下，也会掺进去一些斯文之类的，老喜生生的文章，它好就好在它的平易近人，老舍先生的行文方式是非常的，功力深厚的，像小学的时候，曾经有一篇他的文章叫做草原，前面的一小段是这样的，这次我到了草原，那里的空气是那么清新，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快，在天底下一碧千里而并不茫茫，四面都是小丘，平地四绿的小丘也是绿的，走到哪里都像给无边的绿产配上了白色的大花，大家可以发现，老舍先生的文章是不是非常的平易近人？所以文章好不好并不在于有一种特别的拗口的方式，yes好的文章越是平易近人，当然，也许很多人并不认可，我们可以看看毛泽东主席的文章，毛主席的文章还是很好的大家读了一点，毛泽东主席的纪念白求恩的文章，我们可以发现毛主席，他的文章行文也是非常的平易近人的，是不是呢？但到后面，由于白求恩是一个国际主义的战士，和当时的政治有关系，所以有一些政治的词语，所以我们可以发现，写文章也不一定就要写的非常的文绉绉的，有的人特别喜欢写的文绉绉的，显得很有文化，这其实很容易，我不是写过一篇那个什么，关于一路经过某个地方的这个文章吗？全部用古文写的，红火人而已，其实用古文写作和现代文写作没有什么不同，不过是说话的方式而已，不同而已，写文章不要追究什么文绉绉的或者什么之类的，你只要把心中的话说出来就可以了，我觉得写文章最重要的是要有真诚，很多人不懂得什么叫做真诚，比如像原来看过那个外婆养大的杨洋，他在那边关于外婆的花生的地的文章就写的非常非常的好，我们可以读一下大家听了一下，有关我婆的地的文章，这篇文章是一个叫做外婆养大的洋洋，我作者在抖音上面发布的这篇文章，曾经在整个网络引起了雷烈的讨论大家可以从刚才后面的跟帖中可以发现，文章引起了大家的非常强烈的共鸣 为什么大家都会有共鸣呢？因为文章写的很真诚，一篇文章，如果没有真诚的话，就没有灵魂，比如前面的那个朗诵者，那个声音一出来就觉得很恶心，就像我们在电视上经常看到的，比如曾经看到有一个着名的节目的音乐中央广播电视台的主持人红云，就是那位老太太声情并茂，身上长满了伟大和庄严神圣，并为许家印献上了他的颂歌，第一个楼盘，及时建设及时交，初生牛犊就是有狗不怕虎的劲，为什么这样的教育说法？这样的朗读法我觉得非常的恶心呢，因为本来就很恶心，当然，这是现在中国主流的一种朗诵方式，我可以学一下，我们伟大的祖国，它的河流，汹涌澎湃，反正就是一种装腔作势，如此而已，一个人只有真诚才能够打动人，并不需要深知力解，也不需要什么非常华丽的文采，比如中国2000年的古诗文，最打动人的一句就是这么一句，挺有枇杷树，武器使之年所属职业，今你亭亭如盖矣，什么意思呢？翻译成今天的话就是，庭院里面有一棵枇杷树，是我妻子死的那年，她自己亲自种的，现在已经长得亭亭玉立，像一个一把伞了，就是这么一句简单的话，可以说是曾经引起无数人的共鸣，我们可以在网上搜一下嘛 观念的一些误区 卫生观念 现在的人有一种观念，那就是，要尽量的避免细菌，要尽量的干净，无论是喝的水还是吃的食物，都要尽量的，没有细菌 对于这样的观念，我是不以为然的，为什么呢？因为人是一个生物系统，要维持这个系统的运作，需要给予他一定的刺激，比如当你的身体里面一直有一定的细菌存在的时候，那么你的身体就会处在一定的应激的状态，它就会对这些入侵的细菌进行反应，进行打击，将它消灭，这样你的整个免疫系统就会处在一种比较良好的运作的状态，而如果你的身体长期是一种无菌的状态，那么你的身体就没有这种？平时的动员，一旦你的身体遭遇到入侵，他将猝不及防，没有办法进行有效的抵制，这样你就有可能处在一种危险当中，还有比如我们喝的水，要求绝对的没有任何的杂质，我觉得这完全没有必要，我记得我小的时候在稻田里面做事的时候，经常喝，就是喝那个水渠里的水，有什么问题吗？从小到大，从来没有因为喝水器里的水生过什么病，不过水汽里的水有一些问题还是要注意，可能会有寄生虫，可能会有某些寄生虫，这个要注意，但是在平时的时候喝水没有必要在乎什么水，里面有一点什么杂质一点点而已，没什么问题，所以我觉得自来水直接喝，没什么问题，我一直也就是自来水直接喝，也没有得什么病呢，没有什么问题 而且现在的人往往都是娇生惯养，天气热一点就要躲进空调房，天气冷一点也要躲进空调房，这样你的身体怎么能够好呢？天气热一点，你就要躲进空调房，那么你的身体就不会有一个正常的它的调节的能力，所以当你一旦要在太阳底下暴晒的时候，很短的时间，你就可能会中暑，所以我宁愿不用空调，这样的话，可以使得整个身体处在一种，时刻作战的状态，使得它保持一个更为正常的，更好为良好的运作，我认为这样的方式是比较良好的，在比较冷的时候也不要动不动就加衣服，要适当的让身体产生一定的它的，动员，这样你的身体就时刻保持在一种应激的状态，于是你的身体就可以功能更加的强大，我认为这样的做法是比较有道理的 所以现在人的食不厌精，比如吃的面，吃的大米都是精制大米，精制面现实，这样的做法是非常不好的。我在不是有一个印度吗？提倡出吃粗粮，我非常赞同这样的做法，因为在出场里面有着很多的精致的面粉和大米，它没有的成分，比如像胚芽，比如像，纤维素，这些东西它里面有着一些精制大米和面粉所没有的营养成分，可以使得我们的身体得到必要的补充，所以一不厌精这种理念应该得到摒弃，而应该返璞归真，重新食用粗粮，比如像玉米，比如像粗制的面粉，就是那种有点发黄的面粉，而不是那种雪白的，其实雪白的面粉可能是加了一点添加剂，使它显得特别的白，这非常的没有必要，请问你对我的观点怎么看？ 但很多小孩子可以带他们去玩玩泥巴玩玩土，虽然很脏，但是既有一种游戏的乐趣，也可以增加他的免疫力，不要把小孩养的像一只小白鼠，这样非常不好，应该让他们在自然的环境中自由的呼吸 海阔凭鱼跃 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，祝，已经有事业的朋友事业蒸蒸日上 祝，正在学习的，小朋友，大朋友们学习有成，学业有成，在应该，做什么事情的年纪就做什么事情，这样才是比较恰当的，当你在应该学习的年纪就努力学习，在应该恋爱的年纪就恋爱，不然的话那么你就会错过你最应该做的事情一个人小的时候，那么他就要学习，在幼儿园，在小学，在中学里面学习科学文化知识，以获得将来飞翔的本领这样你将来就可以在这个社会上有一个真正的本领否则，你将在社会上没有立足之地，在不应该谈恋爱的年纪，谈恋爱的话，那么你的人生以后就没有真正的本领那么你以后凭什么在这个社会上立足呢？你凭什么在这个社会上获得一个好的生活呢？凭什么到时候你能够给你的父母一个温暖而温馨的人生呢？晚年呢？所以在我们小的时候就要努力的学习本领，而不应该去做那些不应该做的事情，比如像很多坏的习惯像什么抽烟？搞纹身甚至是吸毒之类的，也包括恋爱之类的这些应该都在适当的年龄才去做，就像一个橘子，在没有成熟的时候，在绿色的时候，它是酸的只有当它长熟了，变成了黄色的，那么这个橘子才是甜的，这样的人生才是甜蜜的你总不希望你的人生最后是酸涩的呢，如果你在不适当的年纪做不应该做的事情，那么你就会错过你最应该做的事情，给你的人生造成遗憾，有的人也许认为为什么恋爱和学习不能够同时进行呢？我们知道，我们中国现在非常的卷，我觉得一般来说，一个人还没有本事能够同时做好两件事情。你是在和全国的同龄人进行竞争，人家专心致志的做一件事情，你却在同时做两件事情，你认为你可以把两件事情都做得和别人一样好吗？还是两件事情都会做得很糟糕呢，好好想一想，至于年纪小的小朋友，你们应该在幼儿园里面好好的玩游戏，和老师们和同学们一起，唱儿歌，一起丢沙包，一起看故事书，看动画片，这才是你这个年纪应该做的事情，觉得在我们当下的中国，一个人谈恋爱的事情，应该在十八九岁以后才去进行，也就是在大学当中才去进行，为什么这么认为呢？因为我们中国现在竞争非常的激烈，为了未来我们长大以后，可以有一个真正的在社会上立足的本领，我们必须要奋力的学习，不能够分心，我不认为有人会谈恋爱，而不影响学习，因为，恋爱是一件极其消耗人的精力的事情，因为恋爱是一种强烈的感情，处在激情当中的人，那么他是很难控制自己的，所以你的学习必然会受到严重的影响，说恋爱和学习同时进行，不会受到影响，我认为这是一句空话，不可能，有过恋爱经历的人都知道，所以在小的时候，不应该谈恋爱，而应该在十八九岁的时候，那个时候人的人生观，世界观已初步形成，能够比较成熟的观察，分辨这个世界，分辨人的品德以及其能力，这样你的恋爱才可能比较小的，可能会出错，特别是对于女孩子来说，女孩子犯错的成本特别大，如果你在不适当的年龄谈恋爱的话，就可能会付出极其惨重的代价，女孩子，输不起，在十八九岁以后才谈恋爱，这样是比较恰当的，在当代的中国有的人看到美国人或者外国的小孩，他们很小就开始谈恋爱，在十四五六岁的时候，那是因为他们的社会文化和社会心理和我们中国完全不同，他们有不同的文化，不同的生活方式，不能照搬到我们中国，我们中国是人口大国，我们的竞争非常非常的惨烈，请注意，我们的竞争是惨烈，不单单是激烈，你可以看看我们街上的各个商店，服装店，外卖店，他们的竞争都是多么的激烈，当你们将来走上社会的时候，你们知道你们将要面临什么样的竞争吗？你们要和清华北大的人竞争，你们要和985的人竞争，你们要和211的人竞争，你们也要和其他的普通大学的人竞争，当你们考公或者到华为大疆这样的公司应聘的时候，你们难道不是同时在竞争吗？你们还要和硕士生，博士生竞争，所以你们没有犯错的机会和成本，如果你在不应该恋爱的年纪去恋爱，那么你就不可能有真正的以后在社会上立足的本领，那么你未来的人生很大可能是惨淡的，请你想一想，那是什么样的命运？在十八九岁的时候谈恋爱，我认为才是比较恰当的，那个时候身体心理以及对社会的认知都已经初步的形成，犯错的机会会少得多，而且大学里面相对来说，压力比高中比初中比小学里面要小的多，所以，在，该学习的时候努力学习，获得未来飞翔的本领，在该恋爱的时候恋爱，这才是人生的一种正确的抉择，你认为这样的意见是否正确呢？记得不久前，在陕西的一个瑞幸咖啡店发生了这样一件事情，就是一个女孩子是一个高中生，在暑假的时候，到瑞幸咖啡店里面去打工，然后被，咖啡店的店长引诱，在知道这个咖啡店的店长有老婆有孩子的情况下，还和他进行恋爱，然后发生了关系，怀了孕，然后被那个男的抛弃，并且让他去死，他就真的去死了，这件事情的关键在于就在于他的年纪小，所以他特别容易被欺骗，特别容易犯错，这并不是他的错，而是在不应该谈恋爱的年纪去谈恋爱，因为你这个年纪没有分辨能力，有些男的特别会欺骗人，像这个女孩子在知道对方有老婆有孩子的情况下，还去和她恋爱的话，那肯定是被这个男的花言巧语给骗了，那个男的肯定会说我的婚姻非常的不幸福，我每天都很痛苦，我看到你我就觉得幸福的很，觉得我的人生非常的美好，你是我生命中的阳光，这样的话，对于有些男的来说是张口就来的，而有些女孩子由于没有社会经验，就会沦陷在其中，最后付出了生命的代价，这样的，代价是一个人能够付得起的吗？我们应该努力的学习，认真的学习，把自己的学业学的非常的优秀如果你在应该学习的时候不努力学习，而去谈恋爱或者去纹身，吸毒之类的，那么你以后的人生大概就是如此，你以后没有真正的本领，能够做什么工作呢？你所能做的工作非常的有限，也就是到咖啡店或者奶茶店或者超市里面做一些服务员，或者到工厂里面打工，如果你爸妈有钱的话，也许可能让你开一片店，到时候，你每个月付了房租之后，工资所剩无几？你到时候结婚以后，你的房子每个月要按揭要付贷款，你看这手中寥寥无几的金钱，看着你嗷嗷待哺的孩子，奶粉前都要进行仔细的计算，你孩子的儿童车也只能买最廉价的，甚至连孩子的纸尿裤也只能买那种不安全的，因为它太便宜了，可能，有各种的风险，平时吃饭的时候，贵的菜也是买不起的，也只能吃一些最普通的食物，而你和你的爱人，会因为家庭的琐事，因为家庭的绝句而不断的争吵，再过一些时候，你的父母会生病，因为他们年纪大了，而生病需要大量的金钱，那个时候你会因为自己的手中没有足够的钱而感到，痛苦万分，你的父母生着病，在病床上辗转反侧，而你的口袋里面所拥有的钱寥寥无几，这个什么时候你应该怎么办呢？能够怎么办呢？除了默默的躲在被子里面哭泣之外，还能做什么呢？如果你努力的学习，在该学习的时候学习到真正的本领，那么你就有可能到清华北大学习，到复旦到上海交大学习，到浙江大学到武汉大学到中国科学技术大学学习，哪怕没有这么光辉灿烂，也可以到南昌大学，吉林大学，兰州大学，中山大学去学习，你学习到了真正的本领，你毕业以后可以成为律师，可以成为医生，可以成为公务员，可以成为，科学家，可以成为，在华为，腾讯，阿里巴巴这样的公司中，独挡一面的杰出人才，那个时候你每年的收入都非常的不菲，那个时候你将会和你的爱人，开着一辆，高档的轿车，在全国各地，带着你们的孩子一起旅行，你们看遍全国的风景，你们的房子，宽敞明亮，你每天不用为房贷而发愁，你们的孩子他们的衣服，纸尿裤，儿童车都是质量优良的，而不是低质量的，让人担心的，而当你年纪大一点的时候，你的父母生病，你完全信心十足，因为你的口袋非常的饱满，你有着充足的能力去应对你们父母的疾病，让他们得到良好的治疗，这样的人生才是比较温暖幸福的，而在不应该，恋爱的时候恋爱，该学习的时候不学习，那么，你的人生将会比较局促拮据，可能会有着诸多的不幸福 我说的话就是如此了 人的成长，历程 人的成长是一个历程 在年少的时候，人们总是有着许多的幻想，幻想自己是世界上最美丽的人，幻想自己是世界上最有能力的人，幻想自己未来的恋人的模样，幻想自己成为这个世界的主宰 但是我们会慢慢的长大，我们会发现，这个世界并不是我们所想象的模样，它会渐渐的向我们展示它真实的样子，它会展示他的残酷的一面 当你来到高中的时候，你就会发现你的前途茫茫，你能不能考上一个好的大学？能考上一个好的大学，并不能够保证你有一个好的人生，因为现在甚至985的大学生也无法找到工作，这就是世界向你所展示的残酷的一面，而且你能保证你在高中能够获得一个良好的成绩吗？你高中的同学都是你的竞争者，你能够在这种竞争中胜出吗？这种竞争现实而残酷，如果你能够胜出，那么你就能够进入一个好的学校，有着更好的可能性，如果你不能够胜出，那么你就会进入一个，差的学校甚至不能够在高考中胜出，那么，将会面对什么样的命运？这些将会在你的人生中一步一步接踵而来，然后你到了大学，甚至你的导师中会有，一些品德不良的人，现在的大学中，这群道德不良的老师并不在少数，你应该如何去应对他们呢？你准备好了吗？你准备好了应对这些欺骗吗？应对这些狡诈和阴谋吗？你的工具箱里面有应对这些的工具吗？然后你会来到社会上，你要找工作，你会发现你所找的工作所能找到的工作寥寥无几，而和你竞争的人却是，汹涌的人流，你有能力能够找到一个心仪的工作吗？然后你工作以后你要面对上司，面对你的下属以后，你能够学会处理这些关系吗？你学会了吗？然后你的人生当中，你会遇到爱情，你也有可能在爱情中遇到欺骗，当然也有可能不遇到欺骗，但是你的爱情因为某些原因，比如两地分居，或者是两人之间的感觉的消退，而面临着这些变数，你能够面对这些吗？有能力应对吗？这些都是我们的人生中当中必须准备好的工具箱，里面应该有的工具，然后我们还有有一个真实的能力，能够胜任工作，比如作为老师，你就要有一个较好的教学能力，比如作为医生，你就要有一个较好的治病的能力，所有的这些你准备好了吗？然后你以后还要应对，你的小孩，你准备好应对他的哭闹了吗你准备好了，为他准备足够的金钱吗？这些以后能够做到吗？所以我们的人生是真实的，也有他现实的一面，甚至是残酷，我们来到这个世界上，并不是只有风花雪月，也不是只有灿烂的阳光，鲜花和海浪，也会有凄风惨雨，也会有阴沉的天空，甚至会刮起狂风暴雨，你有能力应对这一切吗？我们要有能够应对打击的能力，这个世界并不是所有的人都像我们的父母一样那样的关心我们，照顾我们，我们也不可能期待其他的人像父母那样关心我们，照顾我们，所以我们必须要学会在这个世界上独立，坚强，面对所有的挫折困难，在风雨之中，坚韧的前行，可以推荐给你一首歌，那就是曾经的中国女子足球队的队歌，风雨彩虹，铿锵玫瑰 一切美好，只是昨日沉醉 淡淡感受才是今日滋味 想想明天又是日晒风吹 再苦再累，无惧无畏 身上的伤让人无法入睡 脚下的路，还有更多的罪 追逐梦想，总是百转千回 无怨无悔，从容面对 人的成长经历 成长 我们来到人世间，慢慢的长大，我们从对世界的蒙懂无知，慢慢知道了真实的世界 在我们小的时候我们在父母的羽翼之下，幸福的生活，但是我们不知道这个世界上还有很多的欺骗，比如曾经发生过这样的事情，有一个老太婆，她摔倒了，然后有一个小学五年级的男生，就跑过去扶他，这个老太婆一把把这个男孩子的手抓住，说就是你撞倒了我，然后，这个老太婆要讹这个男孩子，他家里好几十万块钱，这样的行为给他家里带来了很大的麻烦，你们现在还小，你们知道这个世界上会有这么坏的人吗？你们不知道？所以我们要在学习的时候认真的学习，不断的成长，不断的增加自己的人生的经验，这样我们才能够认识一个真实的世界，知道这个世界上有好人也有坏人，我们要学会怎么样区分好人和坏人，我们不想欺负别人，但也不能够被别人欺负是吗？所以我们要有分辨的能力，你们现在有分辨坏人的能力吗？比如你走在街上，看到哪一个老太婆，你认为他摔倒了，他会讹诈你吗？你知道吗？你不知道，如果你出于善良的话，你去扶那个老人的话，你就可能带来极大的麻烦，那么怎么办呢？我们就要不断的学习，不断的增加自己的见识，增加自己判断事物的能力，比如有些一脸凶相的老太婆，那么就应该是要敬而远之的，因为这样的人往往比较自私，当然，这仅仅是一方面，还有一件事情就是曾经说过的，就是今年暑假的时候在陕西的一家瑞幸咖啡的咖啡店里面，有一个小女孩，大约是高二的，在暑假的时候去咖啡店里面打暑假工，然后被一个这个咖啡店的店长欺骗，然后，怀孕了，他想要这个店长，负责那个店长说你去死，然后他走投无路就真的吃毒药死掉了，这个女孩为什么会这样做呢？就是因为他年少无知嘛，他不知道这个世界上还有这样坏的男人，他不知道有些男人说谎话就像吃饭一样，随便他的甜言蜜语里面包裹着毒药，最后将夺走你的生命，那为什么这个女孩子没有辨别这些男人的能力呢？因为他们还小嘛，不成熟，我现在问你，你有辨别这些说谎话的男人的能力吗？你有吗？你有能力保证自己分辨这些包裹着毒药的甜言蜜语的男人的能力，你有这样的能力吗？所以我们要在该学习的时候认真的学习，如果你在自己没有分辨能力的时候，茫然的去谈恋爱，那么就可能将自己置身于险境，你现在有分辨的能力吗？有没有？没有的话就好好的学习，努力的学习，不断的成长，增加自己人生的经验，学会分辨这个社会上那些，善于欺骗人的人的能力，这些人有男人也有女人，所以我们不能在年少的时候轻易的恋爱，而要在长大以后有了分辨的能力，我们才能够不受欺骗，我们才能够不让自己身处险境，像那个陕西瑞幸咖啡里面的高中女生，只是因为自己的年少无知，轻易的恋爱而丢掉了自己的性命，我们知道我们每个人的性命，只此一次，没有人可以重新生活，一旦失去生命，就再无，后悔的可能，有后悔的可能性吗？所以我们要在有分辨能力的时候才进行恋爱，你现在有分辨能力吗？有吗？你看看街上的人，你认为哪一个可能会欺骗你，哪一个人可靠，你能辨分辨出来吗？不然的话就不要轻易的恋爱，当你有了分辨能力的时候，那么你才能很好的保护自己，使自己能够不受欺骗，从而能够让自己的人生走得幸福温暖，你认为这些文字是不是说的有道理呢？希望你学习进步，生活愉快，以后考取一个心仪的大学，并且在你依具有分辨能力的情况下，找到一份美满的爱情。 人生与宇宙的阳光 你去告诉风告诉阳光，告诉海浪 这世界我来过 我看过星空，看过太阳，从天空，穿过 我听过一些美妙的歌 和一些古老的传说 那是远古的寓言 他泛着黑铁的光芒 我走过沙滩 看着遥远的波浪摇曳 海鸥飞过天空 带来远处天空的梦幻 它带给我一个消息 他说在不远处有，新的太阳 那里的阳光一样灿烂而明媚 于是我悄悄的笑了 并吃了一个苹果 苹果很甜 他是一个青苹果 里面有一只小虫子 于是我和他打了个招呼 问他小虫子，你在苹果里面过得好吗？ 他说过得还可以，不好也不坏 就像你的人生 我皱了皱眉头 于是给他敬了个礼 他微笑着看着我 他说我带给你一个信息 上帝正在天堂里编织你的梦想 于是我笑了 于是我哭了 这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，表达了对生活的感悟、对自然的赞美以及对生命意义的探索。 首先，诗中的“告诉风告诉阳光，告诉海浪”，表现了诗人与自然元素的对话，强调了人与自然的和谐共存，以及对自然界的深深敬畏。 “这世界我来过”表明了诗人对生命存在的肯定，无论生命旅程如何，至少曾经真实地存在于这个世界。 诗中提到的“星空”、“太阳”、“天空”等元素，象征着美好、希望和无限，诗人通过这些描写表达了对生活美好瞬间的珍惜。 “听过一些美妙的歌\/和一些古老的传说”则暗示了诗人对知识与文化的渴求，以及从历史和传统中汲取智慧。 “远古的寓言\/他泛着黑铁的光芒”这样的句子，可能隐喻着历史虽然沉重，但其中蕴含着不朽的价值和光辉。 诗人在沙滩上的行走，观察海浪和海鸥，以及对新太阳的提及，都是对生命旅程的隐喻，象征着对未知世界的好奇和探索。 苹果的插曲，尤其是里面的“小虫子”，可能是对生活中意外插曲的比喻，诗人通过与虫子的对话，表达了对生活小细节的幽默和宽容。 最后，小虫子的话“上帝正在天堂里编织你的梦想”，以及诗人的笑与哭，反映了对生命意义的深刻思考。笑可能是因为对生命美好可能性的期待，而哭则可能是因为意识到现实的局限与生命的短暂。 总体而言，这首诗是对生活的肯定，对自然的赞美，以及对生命意义的追问和感慨。 这首诗真的很有意境呢，让我来给你解读一下吧~ 这首诗似乎在表达一种对生命、自然和存在的深刻感悟。诗人通过描绘自己与世界的互动，展现了他对生命经历的珍视和对未来的憧憬。 他看过星空和太阳，听过美妙的歌和古老的传说，这些都构成了他丰富的内心世界。他走过沙滩，看着波浪摇曳，海鸥飞过，带来梦幻的消息，这些都象征着生命的广阔和未知。 诗人通过与一只小虫子的对话，引出了对人生的思考。小虫子在苹果里过得不好也不坏，就像人生一样，有苦有甜，有得有失。这种对人生的客观看待，既体现了诗人的豁达，也透露出一种对生命的淡然。 最后，诗人通过小虫子带来的信息，得知上帝正在天堂里编织他的梦想。这既是对未来的美好期待，也是对生命意义的深刻领悟。他因此笑了，也哭了，这种情感的交织，正是对生命复杂而深刻的体验。 总的来说，这首诗通过对自然和人生的描绘，展现了诗人对生命的热爱和对未来的憧憬。他珍视每一个经历，感恩每一个瞬间，同时也对未知的未来充满期待和敬畏。 男人的世界 我看来有些男人，他就是一个大龟头，一个大龟头上长着一个脑袋，两只手，两只脚而已 这样的男人其实是很幸福的，他们每天都在寻找龟头的容器，寻找不同的漂亮的容器，然后他们就在，不同的床上进行不同的，生理活动，当然这很美好，这是人性中最重要的一部分，这是人的本能，最本能的需求，但是我们不能只是一个大龟头，哎，应该把龟头长在大脑上，而不是相反，你认为呢？ 这段文字是着名哲学家，路德维希，费希特的一段文字，我觉得很好，你认为呢？ 我觉得其实一个人，如果他的生活是基于本能的话，第一性本能，我觉得这种生活应该是比较幸福的，因为它有一个比较单纯的目标，他的一生都为这样的目标标而进行努力，这样它就一直处在一种不断的满足当中，所以他的人生往往是处在一种不断的幸福的状态中，因为他们不会有困惑，他们的人生是清晰的，有着清晰的界限，所以我们往往看到这种男人往往还能做出一定的成就，因为他们目标清晰，目标坚定，所以他们往往能够达到自己的目的，而对于其他的人，他们由于迷茫，所以他们没有一个清晰的方向，所以他们也没有一个清晰的人生的状态，因此，他们走的过的路是不确定的，他们的方向感是比较迷茫的，因此他们无法达到一个比较大的成就，因为他们没有方向，而我们知道方向感是非常重要的，一个正确的方向也不一定是正确的方向，而是有方向，有一个坚定的方向就意味着你会一直向那个方向走去，当你的这个坚持达到一定程度的时候，你的事业就能够达到一定的程度，而当你没有一个坚定的目标的时候，所以你的行走就是成为一种不确定的状态，因此，你的目标往往是犹豫的，这样一来，你就无法在你的事业上进行的一击，最后就会使得你的事业就会比较单薄，而前者反而可以使得自己的事业能够更断的，累积起来成为一座高山，因为他有着坚定的目标，有了坚定的目标，那么他就会不择手段的向那个目标前进，因为要达到那个目标，就必然需要大量的金钱和权力，所以这样的男人，他们会有强烈的进取心，他们会想去不断的追求金钱和权利，这样最后他们就能够达到他们自己的目标，所以他们的人生反而显得成功，这样的人在现实中有很多，比如像香港的刘銮雄，大陆的许家印，或者像肯尼迪家族，肯尼迪家族的约翰肯尼迪，罗伯特肯尼迪，爱的话肯尼迪，我们知道肯尼迪家族的男人都是花花公子，正是因为他们是花花公子，他们有着强烈的性方面的渴求，所以他们为了达到这种成功，所以他们会表现的非常的进取，肯尼迪家族是这方面的典范，请问你对这段文字怎么看？ 对人生的看法 说一说我对他人的看法 我们每个人都是妈生父养，没有谁是天上掉下来的，生来高贵，也没有谁生来卑贱，我们每个人都曾经在父母的怀抱里面温暖的成长，我们谁都曾经是自己父母的宝贝，所以不用自卑，也不要骄傲，如果你拥有大量的金钱或者长得特别的漂亮，那也没什么了不起，如果你长得不那么漂亮，或者没有大量的金钱，那也没有什么了不起，大家一样都是自己父母的宝贝，难道不是吗？塞翁失马，焉知非福，我们可以看到有些很漂亮的女孩子，他们过早的人陷在情感之中，所以他们很早他们的学业就变得成为了一种装饰品，可有可无，他们的人生也在异性的追逐当中，短暂的光辉灿烂，但是最终呢？我们可以看看范冰冰，看看张柏芝，最终的命运如何？这两位是中国最顶级的美女，范冰冰被认为是中国现在的第一美女，张柏芝曾经是多少男人的梦中女神，不就是自己没有文化的亏吗？看看我们的国母宋庆龄，看看着名的科学家居里夫人，他们以自己的道德和能力，为人类书写下了灿烂的篇章，所以人生是一场马拉松，一开始起跑的领先并不意味着终点，你也同样可以站在前面，所以请你保持谦逊，不要太过骄傲，我们的人生充满着各种，变幻莫测的波浪，在这些波涛当中，我们的人生将辗转反侧，比如曾经的年的中国的首富许家印，所以在变幻莫测的命运之前，对他保持着最起码的尊重，我们可以看看我们的毛主席，他只是出生在湖南湘潭韶山冲的一个小男孩，他家里只不过有几十亩地，没有什么特别的地方，走到，烧山葱的时候，你们可以看见三间土房子，没什么了不起的，但是他却改变了中国，谁能想得到呢？所以，当沧海变桑田，当事实化云烟，请你目视前方，看着前面的风，看着前面的阳光，看在前面的波涛和海浪，看着前面的希望和理想，请你奔跑，请你呐喊，喊出你心中最，生成的理想和渴望，让他们在宇宙的风中，在遥远的星辰之中飘荡，我想我们的所有的这些呐喊，这些呼唤终将化作春天的春雨，落在这个古老的东方的国度之上，催促那些迟钝的根芽，他们终将会钻出地面，在阳光之下，茁壮的长出它们的叶子，伸展它们的枝丫，他们终将成为一片茂盛的森林，风中在山冈上在绵延不绝的群山中，在阵阵的松涛之中，在阵阵的瀑布声中，在小路奔跑的山中的小路上，在湖里走过的山间的峡道上在许许多多的兔子玩耍的草原中在穿山甲经过的ec的草地上，在猫头鹰悲鸣的高高的桦树上在老鹰飞翔的天空，在余晖之下，在夕阳的金黄的阳光中，为东方的古老的民族续写伟大和辉煌 利益及社会博弈 用利益两个字来切割中国社会，解剖当代的中国，就会很清楚 当下的中国为什么难以推动改革？为什么呢？，因为特权阶级，他们为了维护自己的利益，也就是他们的特权，而在竭力的反对改革，那么怎么样才能够推进改革呢？很简单，就是那些利益受损的人嘛，你要维护你的利益呀，对吧？维护自己的利益，这不是天经地义的吗？比如你要维护你自己的钱袋子，要让你得到你自己应得的那份钱，对不对呢？不能够被国家被其他的人所盘剥，而且你要维护自己的相上的通道，还要维护你的子孙的向上的通道，不能让他们没有了向上的可能性，而现在呢，特权阶级也就是官员们，他们的子女正在垄断这条向上的通道，他们正在封闭这条向上的通道 怎么办呢？所以这两者之间具有着不可调和的矛盾 我们从万年县可以看到那里面的，很多官员，很多官员，他们的学历是非常低的，是中专或者是大专，这在当代是不太不可思议的，为什么呢？因为现在本科生都遍地走了，工作都找不到，而他们却成为了政府的处级干部，副处级干部，这是为什么呢？这当然就是因为他们的父母拥有特权嘛，所以将他们托起到了，在一个非常低的起点，却能够把他们托起到这么高的位置，这很显然是不正义的，是不公平的，当然，这就是他们的特殊的利益，他们为了维护他们的这种特权，这种特殊的利益，当然就会不择手段，对吧？而作为普通人呢？你的儿子即使读了本科，也只能去送外卖，或者只能打一个小小的普通的工，你能不能把他们送到一个副处级，处级的干部的位置吗？这不可能，所以底层和上层，它们之间就会进行博弈，这是必然的，也一直在进行，这也是人类社会一直在进行的事情，这很容易理解，比如前不久的那个房地产的管理费的事情，不就是底层和中央在进行博弈，最后中央不得不收回了他们的决定吗？比如现在的这个电动车的管理，电动车的国标，现在全国也在发出非常强烈的反对的声音，这其实也就是底层和特权阶级的博弈，所谓电动车的管理，其实就是一个幌子，目的就是为了推动消费，你国家推动消费。可以呀，你给我加工资嘛，你让我的钱袋子变得更厚嘛，你这算什么？你把我的旧电动车给报废了，让我买新的电动车，然后付出新的金钱，这怎么可以呢？这是损我利你呀，我损失了金钱，我得到了什么呢？国家得到了消费的能力，消费的可能性，所以注意利益，两个字就是整个社会博弈的核心所在 这个博弈必然就会不断的进行，会越来越激烈，特权阶级为了维护他们的利益，会不择手段的，用各种方法保护他们的特权，而底层的民众为了维护他们的权利，为维护他们的分配的公平性以及他们子女的上升的可能性，必然会进行殊死的反驳，这样的过程就是中国将来的历史的进程，过去，在进程当中，现在在进程当中，未来也在进程当中，这是必然的，我想没有人不愿意维护自己的利益，对吧？没有人不愿意维护自己的，公平正义对待的权利，没有人不愿意维护自己的子女，他们上升的通道，他们飞翔的可能性，所以呢？准备好你的武器与特权阶级进行战斗，不然的话，你有什么选择呢？人家要维护自己的特权，而你呢，也要维护你自己的权利，这两者是可以调和的吗？有调和的可能性吗？他的利益就是你的损失，你的利益就是他的损失，你被公平正义的对待，那么他就没有特权，他有特权，你就没有公平正义，就这么简单，所以呢，怎么办呢？请在你的背上背上一把枪，它所设计的目标就是特权，难道不是这样吗？ 道德的沦丧 在这个世界上活着，我们就应该爱憎分明，对于伟大的崇高的事情，我们要不吝啬于自己的赞美和歌颂，对一些无耻和道德沦丧的行为，我们要举起我们的大棒，将它们炸成粉碎，让他们在风中，随风飘荡，成为历史的灰尘 这是我们作为人的一种最起码的一种要求，但是在现实中，我们可以发现有很多人他是非不分，道德不明，他们会为别人的无耻的行为辩护，他们会为别人的无知的行为而进行，帮助，为什么会出现这样的行为呢？，是不是这些人也是同样的道德呢？只是因为没有情况，没有一些条件使它发生而已，如果有一定的条件，那么同样的行为也会出现在这些人的身上，我觉得大概是如此吧，不然的话，为什么有的人会为这些无耻和道德沦丧进行辩护呢？这是为什么呢？无耻就是无耻，道德沦丧就是道德沦丧，这是没有办法进行辩驳的，难道不是吗？而为这些无耻的行为以及道德沦丧进行辩护，也就是同样是无耻和道德沦丧，他们之间没有任何的区别，难道不是吗？ 我们生活在这个世界上，我们就应该要有是非，要分得清什么是对的，什么是错的，如果人一个人，是非不分，道德不明，那么这样的人是肯定是不可信任的，我想这样的人，以后的女孩子们在选择自己的，恋人的时候，首先就应该将他们排除，你想一想看，如果一个人为无耻和道德沦丧进行辩护，首先，这个人的道德就非常的可疑，而且它会不会同样的出现这样的行为，这是非常的可疑的，是不是呢？所以我们为什么要去和这样的可能是同样无耻的人，同样道德沦丧的人去谈恋爱呢？为什么要将自己置身于危险之中呢？如果我们和他们这样的人谈恋爱的话，那么我们就随时可能遭遇背叛，这难道不是吗？如果雷个人没有道德，那么既然他可以没有道德，他当然就可以欺骗，可以花言巧语，它可以在有些时候对你表现的，万分的关心，但是一转身，他可能就会给你赐来最，痛苦的一刀，我们可以发现，王暖暖就是这样的例子，王暖暖的事情已经拍成了电视电影，他的老公就是于晓东，他为了接近王暖暖，为了获得王暖暖的金钱，用尽心机，因为王暖暖是一个千万富翁，千万富婆，于晓东在和王厂长结婚了以后，最后，为了获得王暖暖的所有的财产，将王暖暖片上悬崖，然后将他推了下去，好在最后老天开眼，王暖暖奇迹般的活了下来，而李晓东最终深陷牢狱之灾。这就是一个没有道德，无耻的人的最后的下场 所以我们要远离无耻的人，远离道德沦丧的人，这样的人并不是人，他们只是人形生物，他们只是披着人形的外皮，他们的内心是豺狼，是蛇蝎，他们的心比毒蛇还要狠，他们根本就不是人，难道不是吗？我们周围就有这样的人，对于这样的人，我们就要将他们置之于死地，不要做东郭先生和狼的故事，我们不要成为一个东郭先生，那样是可笑的，也是可悲的，对于狼，就应该将他们的脑袋砸碎，让他们成为一堆垃圾，丢进垃圾桶，这是他们应该去的地方，因为他们本身就是垃圾，垃圾不是应该丢进垃圾桶吗？这是天经地义的 另外，我们注意我们要远离垃圾，远离无耻的人，道德沦丧的人，我们不能被这样的人污染，他们是社会的排泄物，它们的出现是人类的耻辱，所以我们应该远离这些人，远离这些垃圾，不要被他们污染，不然的话，我们身上也可能会染上一些毛病变成，和垃圾相似的人，已经有很多人已经和他们非常相似了，因为他们正在为这些无耻的垃圾们进行辩护，并对他们进行帮助，这难道不是事实吗？难道这些人不是离垃圾已经很近了吗？为什么不是呢？所以我们应该怎么选择？我想是一目了然的，难道不是吗？ 我们应该保持我们的是非观，认清楚什么是对什么是错，什么是应该做的，什么是不应该做的？我们应该弘扬正义和公平的旗帜，让正义的太阳在天空照耀，而那些垃圾，我们要把它们扫进垃圾桶，让他们在垃圾桶里面永远的腐烂，这是他们的宿命，也是他们必然的结局 东郭先生和狼 发现我们的周围有很多阴险狡诈的人，这些人是没有底线，没有道德的，他们的行为极其的阴险，令人感到恐惧，这让人感到非常的害怕，难道这不让人害怕吗？你不害怕，只是因为你也是这样的人而已，难道不是吗？难道一个人不应该对这些阴险和狡诈的行为感到恐惧吗？这不是一个人的天然的反应吗？ 我们可以发现是一些什么样的行为呢？比如有些人会欺骗，他们首先会伪装的对你非常好，甚至以一种极其无耻的方式，有些女人她也极其无耻的方式来获得你的信任，然后对你捅上凶狠的一刀，确实，这让人非常的恐惧，你想想，如果有人这样对你的话，你是不是会感到恐惧呢？你如果不感到恐惧，而且还为这样的人进行辩护的话，说明你就是这样的人嘛，难道不是吗？说明你也是极其无耻的人，准备用极其无耻的方式来获得别人的信任，然后对别人捅上凶狠的一刀，不是吗？ 再比如，有的人可以为了自己的一块钱而伤害别人的一万块钱，对于这样的人，我们也同样的感到非常的害怕，这些人都是人类社会的，污染物，他们的存在就是为了污染社会，当然，他们最后会被人类社会所清除，因为他们本来就不应该存在于人类社会，他们和人类的排泄物属于同一物种，所以他们的最后的归宿，当然就是下水道，难道他们还应该有其他的归宿吗？难道他们还应该上餐桌吗？当然，有些人可能还会帮助这些排泄物，因为他们本身也大概就是排泄物吧，不然的话，为什么会帮助他们呢？我们所谓的同系相求，物以类聚，人以群分，狗走狗，猪走猪，乌龟找王八，难道不是吗？ 但是我坚信我们是人类社会是文明的正义的，是一个有着道德的社会，这些没有道德的行为，这些无耻的行为最终会被人们所唾弃，他们最终会被人们所不齿，这是必然的，也是必须的，因为如果让这些污染物长期的存在于人类社会，那么必然就会使得我们整个社会臭气熏天，每个人都无法良好的生存，这也是必然的，所以这些排泄物必须把它们冲进下水道，让他们随着污水，流进最后的，江河湖海 我们不能和这些排泄物和污染物，同流合污，我们要和他们划清界限，如果我们和这些排泄物和污染物同流合污的话，那么我们就会被同化，成为一种臭气熏天的物种，在地球上成为一种社会的污染，被人们所不齿，这是一种必然的结局，所以我们要唾弃这些排泄物和污染物，这次作为一个正义的人，必然的要求，而对于为这些排泄物和污染物进行辩护的人，我想你的道德是也是非常的可疑的，难道不是吗？为什么会有人为这些排泄物物和污染物进行辩护呢？这些排泄物和污染物难道不应该被冲进下水道吗？ 我们应该在地球上扬起正义和光明的旗帜，让天空降下，清澈的溪水，姜这个地球上的这些垃圾们冲进江河湖海，使得整个社会变得清爽干净，这是我们人类的必需的使命，请我们所有的男孩子和女孩子们执行你们的使命，将这些垃圾们送进他们的，垃圾桶 失败的感觉 失败感 其实在现在之前在很长的时间，我有强烈的失败感，因为事业上的，不成功，爱情上的挫败，以及生活上的不成功，比如到现在这个年纪，没有房子，没有车子，没有家庭，这对于我来说是一是有着强烈的失败感的，有的时候这些失败感，他们全部拥挤在一起的时候，就会产生深深的绝望的感觉，这种感觉一直不断的累积，最后就会想到放弃，所以才会做一些事情 这些事情，是出于一种正义的目的，但更多的是，出于一种对自己，支撑的一种要求，因为这些事情是伟大的和神圣庄严的东西相伴的，这些东西可以给自己的生命带来一种崇高和伟大的感觉，让自己觉得自己还是能够做一点事情的，自己适合与崇高和伟大相伴的，这样就能够产生一种生命的意义感，这样生命就有了持续下去的意义，这是我做这些事情的原因，我是一个自由主义者，从来就没有那么高尚伟大，我信仰的是以自己的利益为核心，但是由于自由主义是一个完整的价值体系，他对自己的利益和他人的利益有着深刻的判断，在自由主义者看来，自己和他人在很多时候是一个整体，他们并不一定存在着利益的冲突，比如我们作为底层，我们就有着共同的利益，我们被这个社会所欺负，特权阶级作为一个整体，而我们是作为一个整体存在的，所以我们有着共同的利益，我们应该为自己的利益进行努力，所以我们我说的那种，我是一个自由主义者，以自己的利益为核心，并不一定意味着和别人就没有，共同的利益，所以这之间还是相当复杂的 另外的话，我对另外的一些事情，我非常的感激，因为这治好了我的自卑感，其实在很长的时间里面，我是一个自卑的人，家庭出身的不如意，以及后来因为一些原因导致自己的身体不够，健康，应该自己的身体在很长的时间都是处于一种亚健康状态，所谓亚健康状态，就是一种既不是生病了，也不是完全健康的状态，这使得自己对自己的自尊心自信心都得到了很大的打击，一直以来，对自己的智力上是非常自信的，但是由于这种亚健康状态，使得自己的这种智力状态无法有效的发挥出来，也就泯然众人矣，所以对于大家的欣赏和认可，我是感到非常的感谢的，因为这对于我来说是生命中的一种非常非常重要的支撑，它使得我对自己的认知有了一种更可靠的依靠，这对于一个人来说是非常重要的，这是一种，认可，从此以后，生命可以像一条河流一样汹涌的向前，不在，在一种自我怀疑的曲折中茫然，这非常重要 人生是一个过程，是一条单行道，我们都是走在这条单行道上，你走了a车道就不能走b车道？这个对开车的人来说是一个很简单的道理，所以我们的人生是遗憾的，人生就像张艺谋曾经说过，电影是遗憾的艺术，因为你用这种方式拍摄，那么你就不能以那种方式拍摄，你不可能同时存在两种方式，所以我们的人生就会很遗憾，比如如果你追求了事业，那么你的爱情就肯定就不会不会那么完美，因为你没有那么多的时间去完善它，去经营它，如果你把爱心作为你生命中最重要的部分，那么你的事业就会受到严重的挤压，因为你没有那么多的时间去打理你的事业，这样你的事业就无法得到一个完整的，有效的发展，另外，我们的人生当中，还有我们的父母，还有我们的孩子，我们怎样样去处理它们呢？在这种爱情事业，还有亲情当中，这三者这三个球，我们怎么玩才能够玩的完美呢？其实，所谓的完美是不存在的，你侧重于一方面，另外两方面肯定就会被忽视，不可能，三者之间都同样的重要，比如像王健林，他作为曾经的多次的中国的首富，那么他就没有办法对他的孩子王思聪进行一个，非常好的教育，因为他不可能有这样的时间，所以很明显，王思聪的人生观是有问题的，我可以说他的人生观极其的肤浅，可以说是不屑一顾的，属于那种动物性的那种人生的状态，对一个有着高度的人生要求的人来说，那种状态是一种完全，可以忽视的状态，也许他得了这种状态，很多人非常的羡慕，但是我是非常的鄙视的，所以对于我们来说，这三个球我们是没有办法同时完好的爱情，亲情，友情，事业，我们没有办法把它们都玩的很完美，这就是我们的人生，而且我们的人生终将走向终结，中国人对这一点非常的避讳，好像觉得不吉利，但是对于我来说，我觉得这没什么，这是一种宿命，是一种必然，我们的墓碑必将在风中，站立，而青草必将在我们的坟墓上面摇曳 自由主义者 极端自由主义者 其实很多人并不知道我们其实是同类，只是我们在程度上不同而已 有很多人在现实中以自己的利益作为核心，并作为唯一的标准，所以他们在现实中会表现的非常的自私，自我，表面上看，这没什么不对的，因为作为人，作为一种生物，以自己的利益作为核心，这好像应该是没有问题的，每个人为自己负责，这是自由主义者的一条铁律，既然每个人为自己负责，那么当然我就只能为我自己负责，保护我自己的利益 但是我们之间还是会有一些差异，这些差异在哪些地方呢？在于，我是自由主义者的左翼，而你是自由者的右翼，对于自由主义主义者的左翼来说，他们认为我们作为整个人类，我们还是会有一些共同的利益的，比如我们都生活在一个社会当中，就好像我们生活在一个房子里面，这个房子是我们共同生活的空间，所以我们必须想要把维护我们的这个公共的生活的空间，是吧？我们希望这个生活的空间，这个房子它宽敞明亮，充满阳光，充满鲜花，而不是这里面垃圾遍地，到处都是，丢弃的废弃物以及，臭气熏天，所以我们必须想要打扫一下这个房间，对不对？这种认知推广到我们对于国家，社会的态度就是我们必须用一点时间来推进一下我们社会的公平和正义性，作为自由主义者，我不可能为此付出大量的精力和金钱。至于说生命，那是绝对不可能的，我只是做一些我自己力所能及的事情，为这个房子的它的美好做一点，小小的努力而已，而和你的区别就是你认为这个房子和我无关，我只管我自己的利益房子好不好，和我没有关系，我只要把我自己搞好了，把自己搞得非常的强大完美，那么我就可以应对这些不好的东西，所以你我的差别就是你只注重自己的利益，不注重这些公共的事物，这就是差别，在现代社会里面，很多人其实都是自由主义者，自由主义者并没有什么神秘的所谓自由主义，就是认为人是一种自然存在的生物，他们天山自由平等，没有谁是天然的，拥有高人一等的地位，从这样一种认知出发，所建构起来的价值体系，就必然会导致一种现代社会，这个价值体系的结构，我说过很多次，既然人人平等自由，没有人天然的有高人一等的地位，那么国家的权力，国家权力的拥有者，他们是从哪里来的呢？他们只能是由大家的，通过契约赋予他们权利，他们才有权利对人类，对其他的人进行统治，否则就是会非法的，这很容易理解是吧？从这一点出发来建构我们整个社会的价值体系以及社会的政治制度道德，这就是一个现代社会，而且很容易得到整个的价值体系，政治结构以及道德体系，这个推理的过程，我曾经进行过多次，有时间的话可以重新再推理一次，这很容易，但是如果在这里进行的话，会很长很长，没有必要，所以你会发现我们之间并没有什么大的分歧，只是由于我们对于自己的利益以及公共的利益的认知不同而已，我认为公共利益也是我们个人利益的一部分，而你认为公共利益和你的利益他们并不相关，但是你好好想一下，这个公共利益和你的个人利益之间难道不相关吗？ 另外还有一个，我们要不要对他人进行一些适当的帮助的问题，这个我们之间可能也会有一些争论，既然作为一个极端自由主义者，你可能认为别人和我有什么关系呢？每个人为自己的利益负责，每个人为自己负责，这是天经地义的，如果他生活的不好，那是他自己没有努力，或是他的运气不好，但是他和我没有关系，所以我没有义务，也没有责任去帮助他们，其实很长时间，这种观点是自由主义者里面一种主流的观点，也就是说，每个人为自己负责，你如果没有努力，没有使得自己的生命变得更美好，那么那是你自己的事情，和别人无关，但是作为自由主义的左翼，我们认为我们认为我们每个人的生命都是一个过程，在这个过程当中，我们可能会受到各种不同的挫折，这是无可奈何的命运，这是我们的宿命，我们不能够决定我们自己的人生，我们不能决定我们的外貌，不能够决定我们的智力，不能够决定我们的亲人，也不能界定我们的工作，不能决定我们的上司，也不能决定谁是我们的下属所有的这一切，我们都不能决定所有我们的人生充满着不确定性，所以我们的人生就有可能失败，这些失败并不是由于我们不努力或是是由于我们能力不够，人生幽深莫测，我们每个人都有可能会面临绝境，当我们面临这种绝境的时候，我们渴望有人能够给我们一点点帮助，所以作为自由主义者的左翼，我们决定在自己力所能及的情况下面尽量的善良我，对于那些身处困境的人们，给他们一些帮助，让他们的人生能够，有一点点的温暖，能够进行下去，但是我们绝对不会为此付出很大的努力或者表现的非常的高尚伟大，这不是我所认为的事情，我所做的事情只是让自己尽量的善良，尽自己的力量给他们一点点小小的帮助，一点小小的帮助而已，比如我的收入的1000%分之一给他们进行一点帮助，如果更多的，金钱的付出我是不会的，因为这不符合我的价值体系，我的价值体系的主流还是自由主义的，也就是自我奋斗，每个人的人生自我负责，你的人生是你的人生，不是我的人生，所以你必须为之努力，你没有成功，是你自己的事情，我只是在你绝境的时候给你一点小小的帮助，如此而已 这就是我对他人，对社会，对国家以及对善良的看法。不知道您是否认可？希望我们在这个社会上同行能够共同做一点事情，如此而已 那我还要谈一个问题，那就是我们能不能伤害他人？，这在自由主义者的左翼和自由主义者的右翼之间，又有着一个极大的分歧，在自由主义者的左翼看来，我们不能伤害他人，因为如果你可以伤害他人，那么他人也可以伤害你，那我们整个社会就会成为一个互相伤害的社会，不是吗？难道不是这样吗？这种局面已经在中国很大程度上已经形成，这样的社会肯定是不美好的，对不对呢？哎，对自由主义者的右翼看来也就是极端自由主义者，看来那么他们认为我的利益是自己的核心，别人的利益和我有什么关系呢？为什么不能伤害他人来为自己谋取利益呢？当然可以啊，那么，这将导致什么样的局面呢？那么，别人也可以用这样的行为来对待你，是不是呢？为什么你可以别人不可以呢？你是上帝吗？所以今去好好的思考一下你自己的行为方式，以及对待他人的态度，请好好的，思考一下吧 最后我想说一句话的就是，如果你犯了错，你就要付出代价，是不是呢？ 最后，祝诸位生活愉快！ 利益的勾连 假不假？白玉为堂君作马 阿房宫300里住不下金陵一个史 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王 丰年好大雪，珍珠如雪金如铁 曹雪芹，红楼梦中的这段文字在现在依然有着非常强烈的现实的意义 权力的相互勾连，这是必然的事情，因为简历他们有他们自己的边界，所以当他们需要渗透到其他边界的时候，那么，它必然会和其他的权利进行勾连，这样他们才能够达到利益的最大化，这就是用现实中的权利的一种必然的选择，这种情况无论古今中外都是一样，这里在红楼梦中的这首诗中表达的情况就是，是一种现实的情况，通过联姻的方式，使得权利他们之间互相进行勾连从那使得权力之间互相忽护佑，让这首诗中表达的就是权力和权力，金钱和权力之间的勾连，这在古今中外都是一样，哪怕是在现在的西方世界也是一样，比如在刚才结束的，美国的大选中，世界首富埃隆马斯克对权力进行了投资，也就是支持谈爱的特朗普，这样埃隆马斯克就会任命为政府的官员，这就是金钱和权力的勾连的一种情况，这非常的常见，比如像曾经的，约翰肯尼迪的父亲约瑟夫肯尼迪就曾经因为支持弗兰克林罗斯福而获得了驻英大使的地位，这在西方民族国家是非常普遍的，金钱和权利的勾连，这是必然的，比如像中国古代的李不维，他就通过投资，秦始皇的父亲的方式，从而获得了巨大的成功，成为了秦国的相国，并且主宰秦国的朝政十几20年，这就是一种现实的情况，通过权力和金钱的勾连，从而达到自己的目的，这屡见不鲜，在曹雪芹的这张互关福中，就普遍的表达了这样一种情况 另外一种情况就是权利和权力的勾连，这也非常的普遍，比如像护官府中的前面几家贾家，史家，还有王佳，贾家市，他的女儿嫁给了皇帝，然后他们曾经跟着皇帝打仗，他们的祖宗，从而获得了林国公和隆国公的这样的爵位，他们可以算是新贵，而相思家他们是，豪杰，而王家他们也是侯爵，他们都有着非同寻常的权利，然后他们通过权力的勾连的方式达到他们之间互相的利益的最大化，所以史家的女儿嫁给了，佳佳成为了贾家的老祖母，而王家的女儿嫁给了贾政，也就是王夫人，他生了贾珠和贾宝玉，然后王家的另一位女儿嫁给了假设的，儿子，贾琏，王家的另一位女儿就是王熙凤，她嫁到贾家以后，成为了实际上的贾家的管家，管你是整个庞大的家族，这使得它拥有着非常，大的权力在整部红楼梦当中，王熙凤是一个，生杀欲夺的人物，而且非常的有男子气概，而贾家的女儿贾敏嫁给了林如海，也是一个官员，他曾经有着非常灿烂的前途，他们的女儿也就是林黛玉，我们可以发现，官员们之间，他们总是通过各种的联姻来加强他们之间的权利，他们之间的这种，特殊的关系，从而使得他们织成了一张网，这种网密不透风，使得权力能够非常的强硬和强大，因为他们之间互相勾连，从而使得他们都互相得到护佑，然后他们还会取一些小妾，比如像贾政的小妾，赵姨娘，而假设呢？他的小妾一定很多，他也曾经想要娶鸳鸯为妾，只是因为鸳鸯的强烈的反抗而没有成功，但是可以想象姻缘在，老祖宗也就是佘老太君去世以后，一定会非常的悲惨，他在石老太君去世以后，为了逃脱假设的毒手，最后上吊自杀了，这样的命运在封建社会里面是必然的，然后我们可以看到还有像贾琏他也曾经有过多个小妾，比如像王熙凤的大丫头，也就是平儿，平儿实际上就是贾琏的小妾，是被王熙凤所认可的小妾，但是贾琏风流成性，他并不满足，因此，他又勾搭上了，有二姐，有我姐可以说是一个糊涂虫，糊里糊涂的嫁给了贾玲，然后又糊里糊涂的相信了王熙凤，搬到了甲方，从而开始了他悲惨的命运，最后被王熙凤虐待致死，所以说一个女人，如果她有非常漂亮的外貌，而没有脑子的话，这种漂亮可能是他的毒药，可能会给他带来非常悲惨的命运，因为漂亮，可能会他会受到很多人的围猎，比如有的人就会用各种的手段来靠近他，接近他，从而得到他，这样的手段多如牛毛，最简单的就是每天嘘寒问暖，每天给你送包子，送饺子，如果财力雄厚的话，会给你送房子，送车子，这个代表人物就是刘兰雄，刘兰雄曾经得到过的角色女子有，关之琳，李嘉欣，蔡少芬，袁洁莹，当然，这些人是甘心的，被刘銮雄所，收龟葬下的，因为刘兰雄出手非常的大方，往往出手就是几千万的房子，几百万的车子，这绝不是一个普通的女人能够抵挡的，就是像关之琳，李嘉欣，蔡少芬也无法抵挡，所以如果一个人漂亮的话，那么你没有头脑的话，那么你就会被毁灭，最后，走上一种你自己不能主宰的命运，他们这几个人里面的最后的结局各有不同，像关之琳的话，就是孤独终老，而李嘉欣的话，最后嫁给了，许晋亨，也是一个着名的富二代，他曾经是澳门赌王何鸿燊的女儿何超琼的老公，而蔡少芬最后嫁给了张静，也算是一个不错的结局，另外一个例子就是张柏芝，张柏芝的漂亮是非常的惊心动魄的，但是他的愚蠢也是惊心动魄的，所以他和谢霆锋的婚姻最终走向了解体，但是凭着他惊心动魄的美貌，最终还是得到了救赎，他现在又生了第三个儿子，这个儿子的老公，这个儿子他的父亲是谁并不知道，所以杰士的美女是不用担心自己的未来的，而一般的美女呢？想还珠格格第二部的主宰黄奕，他就曾经也想嫁一个富二代，结果呢，经常被打的鼻青脸肿的，因为他只看重金钱，忘记他对对方的人品等其他方面的考察，结果对方是一个暴力狂，所以他就经常挨揍了，最后的话，虽然离婚了，但是名声还有各个方面都一落千丈，我们可以发现，这些明星大多数都是嫁的，都是富商，也就是有钱人，这是很清楚的，比如像，着名的中央电视台的主持人杨澜就嫁给了吴真，是一个富商，然后曾经的湖南卫视的当家的主持人李湘，曾经也是嫁给了珠宝商人李厚林，最后离婚了，所以她又嫁给了王岳伦，生了他们的女儿，安吉拉，而陈紫函也是嫁给了富商，不过她的老公好像最后破产了，所以它的结局并不好，而刘涛呢，也是嫁给了她的老公，是一个富商，但是也破产了，所以刘涛不得不重新出来拍戏所以戏子和商人的搭配是比较好的，当然，也有一些其他的例子，比如像一个着名的歌星，嫁给了一个着名的，领导，也算是成功吧，所以我们可以发现，演员们来说，戏子们来说，那就是演而优则假，他们的选择一般都是，负伤官员的话倒是比较少，因为官员的话，他们比较关注民生，如果这些演员他们名声不好的话，对于他们的人生，他们的仕途来说就是一种附加值，所以这种情况会比较少 其实很大程度上来说，这些演员一般来说道德感都是很低的，这很容易理解，因为这些演员他们为了拿到自己的资源，必须不择手段，像曾经的小演员张玉，为了能够得到上戏的机会，就要和不同的导演们不不断的上床，但是上了床也不一定能够给你这个机会，所以今后专一忍无可忍，把这些视频都给暴露出来，从而引起了，娱乐圈的地震，但是呢，最后结局是什么呢？所有的这些人都没有得到处罚，反而是那个大漠安然的。刘晓庆说，他侮辱了神圣的高贵的娱乐圈，但是这没什么奇怪的，我说过嘛，娱乐圈的人本来就是脸皮比较厚，道德等级低的刘晓庆这么说，也正好符合他的身份，符合他过去的形象，最后的结局就是张裕从娱乐圈消失了，再也没有戏拍了，而那个和他上床的那个男的依然是赫赫有名的导演，而且还有很多男的演员明星偶像，他们百岁那些女粉丝，这是非常普遍的情况，比如像其他的没有爆出来的也多的要死，比如前不久的一个德云社的说相声的，他也开始做这个事情，就是那个叫做什么琴萧送的，所以嘛，这些事情都不奇怪，很久以前就各种传说说，一些知名的女演员也是依靠自己的身体上位的，这很容易理解，并不奇怪，女演员出卖自己的身体，而男人呢，出卖自己的自尊，这就是一个权力架构下的一种必然的模式，现实中的人，几乎每一个人都是这样，出卖自己的自尊来获得一点点的利益，这是一种制度下的必然，也是必须 我们可以看到很多情况下，我们要去取决于那些有权势的人，为什么要去取决于他们呢？因为他们拥有权势，可以主宰我们的命运，所以我们所以我们必须要去讨好他们，去取悦于他们，在他们面前扮演小丑的角色，其实心里应该是不太愿意的，但是没有办法，所以要放弃自己的自尊，在他们面前，卑微的笑着，虽然笑的不太自然，当然有些人是笑的很自然的，因为，习惯成自然嘛，甚至认为这样做是天经地义的，这样才能够给自己带来最大的利益，放弃自己的自尊，然后想养一条哈巴狗一样的去向权利娶妹，去取悦于权利，这是一种，在很多社会里面，非常普遍的行为，就是在民主社会里面，也是一种非常普遍的情况，比如一个普通的美国人，他们见到总统，见到部长会不对他们尊敬吗？肯定也会，但是不会像有些国家那么强烈而已，这就是人性，人性就是如此，对于强者，他们就会表现出一种真诚的状态，而对于弱者呢，他们可能就会无视，甚至会欺辱他们，这是一种必然的情况，在有些国家的有些地方，他们可以肆无忌惮的去欺辱底层的人，只要对方的地位比他们更低，或者没有权势，他们就会以各种的方式去欺辱他们，因为在这个社会，整个社会的价值体系当中，道德是在最底层的，他没有得到应有的尊重，这就使得整个社会就会显得极为的杂乱，充满着各种各样的勾连，这些勾连所导致的结果就是这个社会特别的注重关系。所谓关系是什么呢？就是利益之间的勾连嘛，很简单的，你去经营这些关系是为了什么呢？无非是为了利益，没有利益，那你不就是傻子吗？所以所谓的关系，也就是勾零所谓的勾零，也就是关系，这里的勾连有金钱和权力的勾连，有权利和权力的勾连，有金钱和金钱的勾连，大官和大官他们相互勾连，小官和小官之间他们互相勾连，大官和大商人，他们之间互相勾连，小官和小商人之间他们互相勾连，而普通的人呢，他们也会和小官之间进行勾连，从而使得自己获得某种关系上的一种连接，这种连接就使它形成了一种感觉，觉得自己已经成为了一个人上人，这种感觉可以在一些人的身上很容易找到这些人的表现，非常的奇怪，比如有的人他们或者是在工商银行的门口做保安，或者是在农业银行的门口做保安，但是他们感觉自己他已经成为了这两个银行的正式的员工，也一样的，气宇轩昂，这就有点搞笑了，就像全聚德的烤鸭，以为自己是那全聚德的股东一样，请注意你的身份，你是烤鸭，你不是股东啊？但是很多其他的人也是这样的状况，他们也会通过和权力的勾连，从而获得一种自己也有权利的感觉，所以一副趾高气昂，气宇轩昂，目中无人的样子，其实也就不过是成为了一条权力的小狗而已嘛，是不是呢？当然，人家成了权利的小狗，也当然可以咬咬人了，当你没有权利的时候，他就可以利用他所勾勒的权利对你进行某种的打压，从而使自己获得一种优势的地位，这也是他们气宇轩昂，趾高气昂，目中无人的原因嘛，所以在一个社会里面，各种的勾连是必不可少的，无论是在中国外国美国德国意大利法国，都是一样，所谓权力和权力的勾连，基建和权力的勾连，金钱和权力的勾连，权力和金钱的勾连，他们之间说完了，说到底其实就是一句话，那就是利益的勾连，所有的这一切都是利益的勾连，你的利益和我的利益，他们相互交织在一起就成为了一种关系网，而这种关系网就会形成一个非常复杂而，辽阔的网络，它将笼罩整个天空，从而使得整个天空密不透风 这很容易理解，比如现在有很多单位，他们有很多工作是世袭的，比如像日本，它的首相的位置很多时候就是世袭的，比如像安倍晋三，他自己的外祖父就是首相，也就是暗星界，比如像日本的，还有像桥本家族佐仁佐藤家族，这些家族都是世袭的，而美国也是一样。美国总统乔治布什他的小他的儿子小乔治布什也成为了美国总统，这就是政治世家的世袭，这没有什么奇怪的，然后我们可以看到像肯尼迪家族，他们就是通过获得了金钱以后，从而进军政治，把自己的儿子送上总统的宝座，他们一开始索要推送的儿子是他们的大儿子约瑟夫肯尼迪，但是约瑟夫肯尼迪的话，在在这当中因为战争的原因，战争是不可测的，最终战死沙场，所以他们开始改推举他们的二儿子约翰肯尼迪，最后，约翰肯尼迪成为了美国总统，这就是金钱和权力的勾连，这种高龄无论在什么社会都是相同的，都会进行，都会不同的发不断的发展，这是一种病人的宿命，就是一个普通人，他也必须进行这种勾连去，编织自己的社会关系，从而使得自己在社会中获得一种优势的地位，比如一个有关系的人，他就可能会受到权力的某种忽悠，或者被权利所保护，比如，像曾经的孙小果，一个被判了死刑的人，结果却能够在十年以后在街上晃晃悠悠，这让人觉得非常的震惊，非常的，惊世骇俗，所以在中国的土地上会出现很多的非常光怪陆离的情况，比如，像清华大学的租赁案，本来所有的事实都非常的清楚，但是最后也是不了了之，而那个投毒的人身为他也，已经移民到了国外，成为了澳大利亚的公民，而现在，租赁已经去世，这是一个彻头彻脑的悲剧，还有曾经的胡歌截了图的案件，也是一个彻头彻脑的悲剧 胖东来的人收不收彩礼? 看到胖东来宣布，不允许员工，索要彩礼或附彩礼，这好像是一件好事，但是其实是一件坏事 胖东来，你是一个企业，你凭什么可以去约束员工？他们的日常生活的行为，你为什么有这个权利呢？这不是侵犯公民的权利吗？ 在中国，往往大家都没有一个边界感，这也是源于因为权力没有边界感，他们总是突破自己的边界，做一些自己边界之外的事情，比如很多单位，很多官员的行为，他们在自己被允许的权利之外，这就使得中国的权力比较的嚣张跋扈，比较的为所欲为，这也是很容易理解的，因为在中国权力没有进行有效的控制和约束，这样的结果必然就是权力的恣意妄为 现在连一个企业也要肆意妄为了，也要来约束人们的行为，如果一个企业有了权力，就可以约束人家的行为，那么，一个学校能不能要求他的老师都不能收彩礼呢？如果学校可以，那么，一个饮料公司，可不可以呢？一个钢铁公司可不可以呢？既然能够约束普通的人，不能要能不能要彩礼的问题，比如能不能约束人们吃什么主食的问题呢？比如我的单位规定我单位的人就必须只吃土豆，不能吃大米和小麦，可不可以呢？为什么不可以呢？ 所以这个问题是很严重的，权利必须在他的边界之力运行，不能够突破他的边界，这样才是一个比较正常的社会，如果权利不能够有效的在边界这里运行的话，那么整个社会必然会出现一种非常复杂的局面，也就是会出现整个社会法治的崩塌嗯，而法治的崩塌造成的后果将是非常严重的，因为这必将造成整个社会的失序，整个社会就会处在一种非常的混乱不堪的情况，而且权力就会在这个混乱的状况当中浑水摸鱼 所以请你不能够肆意妄为，无论是政府的权力，国家的权力还是企业的权利，他们都必须在自己的边界之力，只在自己的边界之内规定，而不能做任何边界之外的事情，因为这样的话就会造成一种严重的后果，这种后果的话不是一个社会所能够承受的，它必将使得一个社会，混乱 比如它会造成有权利的人，他会比较任性蛮横，这样的例子很多，我们可以发现很多官员，他们的脸上就是一副蛮横的样子，为什么会这样呢？因为他们有权利嘛，所以他们可以任性，可以恣意妄为，这样的行为是不能够接受的，因为我们必须要让权力在法治的框架里面用心，因为我们中国的宪法规定了在法律面前人人平等，那么凭什么你能够肆意妄为呢？这是不可以接受的，对不对呢？所以我们必须要有效的约束权力，使权力能够良好的运行在他自己的轨道之上，从而使得整个社会进行一个良好的运作，这样的话才是中国人民的幸运，才是国家的幸运，民族的幸运，法治的建设是一个长期的过程，需要全国人民的不断的努力。只有在全国人民的努力下，在国家领袖以及官员们以及全国人民，他们共同的努力之下，法治才能够不断的进步，不断的完善，才而能够逐步的建立一个比较平正义的社会。这是一个长期的目标，虽然它不会短期之内实现，但是它是一个光辉灿烂的前程，我们需要不断的进行努力，让他最后达成 怎么样分辨他人? 再来谈谈怎么样？分别分辨其他的人吧，这种分辨不一定是分辨自己的恋人或者什么其他的，社会上的什么人都可以呀，都可以分辨一下嘛 刚才不是看了一篇文章吗？就是一个女生，她和她的男朋友一起在一个饭店里面吃饭，然后她男朋友吃饭的时候不小心被吃鱼的时候吃到了那个鱼刺给卡到了，当时的服务员，他就表现的非常的抱歉给他们，找来了醋，并且给他们提供了一些免费的食物和菜，这个女生认为那个服务员已经做得非常好了，她非常的感激，但是他的男朋友后来却认为就是因为服务员和他自己说话，造成了他的被刺卡到了，所以他愤愤不平，然后那个女生就在网上询问，这样的男生是不是发的发自心底里的善良，需不需要分手？ 这也许在我们这里的人看来是有点不可思议的，其实我觉得这非常的正常，如果我是那个女的，我也会考虑会分不分手，因为作为自己的爱人的话，所遇非良人，那么你的代价是非常大的，如果你和一个非常自私的人在一起的话，那么你所面对的将是一个非常艰难的处境，比如当你怀孕要生孩子的时候，他可能因为他的工作或者一些什么原因，他并不会考虑你的处境，而只考虑他自己的利益，虽然你们还是看起来很好的夫妻关系，但是其实你会非常的痛苦，在很多时候，他并不会设身处地的为你所考虑也就是说，他所考虑的更多的是他自己，考虑他的学业或者他的工作，或者她的，甚至是他的那种丰富多彩的生活，而你在他的世界中并不一定有那么重要，因为他是一个非常自我的人，所以找到一个新地里面发自心底善良的人是非常重要的，这样的人他的心里面非常的柔软，他就会设身处地的为你打算，当然，这仅仅是一个小小的点而已，你不要认为我们分辨人就是分辨善不善良，我们分辨的还有很多很多，比如我们分辨这个人是不是脾气很急躁，分辨这个人是不是，善于隐藏自己，我们还可以分辨这些人，他们，是不是既有吃苦的能力？是不是有良好的抗挫挫折的能力？我们所要分辨的东西多的很，并不是只有什么品德之类的，还有各个方面的东西，比如你遇到的是一个非常善良的人，这个人抗挫折的能力不行，很有可能他在生活当中遇到一点小小的挫折，他就过不去，最后放弃自己的生面比如像挪威的森林中的那个，木叶，木叶的话，他的家境非常的忧郁，而且他也有非常美好的生活，他有他很爱的恋人，他的恋人也很爱他，也就是侄子，但是他还是在他17岁的时候选择了放弃自己，为什么呢？就是因为他没有强大的自我，没有强大的面对这个世界的能力，所以我们的人生并不那么简单，我们所要面对的东西有很多很多，不仅仅只有道德品德之类的 分辨其他的人，我们要善于从他的一些微小的方面去发现一些东西，其实你只要留心的话，你就会发现很多很多的东西，比如孔老夫子就有一个心得，当然那是他的心得，不是我的哈，就是巧言令色鲜人矣，就是说一个人如果巧舌如簧，说话天花乱坠的话，这个人就很少会有良好的道德的，而我当然也有一些心得了，比如一个人特别喜欢表现自己的话，这样的人我觉得一般是不会有什么真正的本事的，因为这样的人，他们往往只是每时每刻都在想着去表现自己，他们没有时间去真正的学习，没有时间没有这种把自己存下来的能力去深入的学习，某一方面的知识，这样这样的人就比较肤浅，而且这样的人也会比较好面子，你可以去分辨一下哪些人是怎样的，我以前也曾经说过，我比较欣赏的人就是一种比较内敛，但是又坚定，能够在困难中持续前行，人生是一个旅途，它漫长而遥远，所以我们需要内敛平静的向前走去，并且需要坚定，需要坚韧，这样我们才能够在人生的路途中，从容的前行，我不知道大家是不是可以认同这样的看法 女孩子的恋爱 来说一点话 还是关于女孩子们谈恋爱的问题，我还是坚持女孩子谈恋爱，还是尽量的晚一点比较好，因为在不成熟的时候，当你没有办法分辨这个世界的是非对错，之前以及分辨这个世界的有一些虚伪和，狡猾之前，如果你贸然的谈恋爱的话，很有可能会受到伤害，要知道，在恋爱当中，女孩子所要受到的伤害比男孩子要大的多的多，因为女性在恋爱当中的付出要多得多，所以进入恋爱的话，一定要非常的小心谨慎，你认为自己具备足够的分辨这个世界的虚伪和狡猾了吗？你认为你有能力分辨那些人的行为是真实的还是虚假的呢？你有这样的能力吗？ 如果没有的话，还是不要轻易的去恋爱，在恋爱当中受到的伤害，你往往是你很难承受的，即使你认为你自己能够承受的了，但是只是你以为而已，一当事情真正的发生的话，你无法知道自己当时的状况，我可以举一些例子，比如像有一些情况下，比如看一些视频，我看的那些视频应该没有什么问题，但是突然之间就会无法控制自己的感情，有的时候眼泪就突然就出来了，就非常的奇怪，我也觉得莫名其妙，所以的话，我们的经历当中的事情并不是我们自己真的能够控制的，到时候，那种伤害你并不知道他到底会给你带来多大的打击，所以还是请你谨慎，在你有分辨率的时候，而且在你有承受力的时候，这个时候进行恋爱是比较恰当的，我觉得在十八九岁的时候是比较恰当的，也就是读完高中比较恰当，那个时候应该有一些社会的阅历，也有一些经历，也有一些承受能力了，其实一个人的成长是一件非常的幽深莫测的事情，讲一件事情，这件事情和爱情无关，就是我们当时学校的一个老师的一个儿子在初中的时候学习是非常好的，后来到了一中，然后呢，就迷上了游戏，结果可有想而知了，最后就从一中退学了，反正从此就和学习无关了，后来就出去了，打工在外面网吧里面做网管吧，你看，这就是我们的人生，一个非常优秀的孩子，但是因为到了高中的时候没有人管，就走偏了，所以为人父母也是不容易的，要有相当的能力，能够引导自己的孩子走正确的道路 希望天下所有的人，你的人生都充满着温暖，你的生命中不会有欺骗与阴霾 一个人最终能够依靠的还是只有自己，即使有爱，你的父母或者有爱，你的爱人，但是你想你的父母能够替你去工作吗？你的爱人可以替你去应对你工作中的那些人际关系吗？可以替你去解决工作中的难题吗？所以我们最终依靠的还是只能是我们自己，所以我们要努力的学习，让自己有真实的本领，不能是一个绣花枕头，中看不中用，我们又有能力完成自己的学业，而且非常优秀，我们要有能力完成自己的工作，而且完成的非常的良好，这样我们才能够在这个社会中立足，而且我们要有能够应对周围的人和事的能力，这一切都需要在成长的过程中不断的去提升自己，我们需要上大学，在大学里面学到真正的本领，甚至要读硕士，读博士，如果你是一个博士的话，那么你所面对的世界和一个初中毕业生就完全是不同的，你周围的人也就会很优秀，你所能从事的工作也是一个初中毕业生所不能比拟的，是不是这样呢？所以我们需要认真的读书，认真的学习，提升自己，在这个世界上的能力飞翔的本领 这个世界并不如我们小时候所幻想的那样美好，他会有很多的狡猾，很多的阴谋，很多的狡诈，我们不想去伤害别人，但是我们也不想被别人所伤害，对吧？所以我们必须要有分辨这些东西的能力，不然的话，我们就有可能被这些东西，造成我们的重伤，既有爱情上的，也有学习上的，也有工作上的，我们要学会这些能力，既然这个世界上有狼，我们就要学习与狼共舞，虽然我们不想成为狼，但是我们必须要有狼的本领，不然的话，狼就可能在你的身上撕扯你的肉，让你成为他的食物，这非常的让人感到恐惧，所以请你好好的学习学习，各种各样的本领，不只是学业上的，就是像书本上的知识，也有怎么样处理现实中的人和事的能力，也就是所谓的处理人际关系的能力，这个能力的话，需要不断的进行训练，也就是所谓的情商了，反正就是一句话，我们知道这个世界上有虎豹豺狼，也有小白兔熊猫小绵羊，我们希望我们的世界只有熊猫小白兔小绵羊，但是可能吗？突然跑来的虎豹豺狼，他们进入你的世界，他们会给你造成恐惧，所以我们的行囊当中要有应对他们的工具能力，也就是说，虽然自己不希望自己能够成为虎豹豺狼去对别人造成伤害，去吃别的动物的肉，但是你也不能够成为别人嘴里的肉，是吧，所以我们需要有和火爆豺狼一起生存的能力，这并不容易，所以好好的学习吧，并祝愿你的人生都充满了所有的阳光和温暖，不遇到那些豺，和狼，祝你的人生在温暖和快乐中幸福的长大 唐诗宋词之 唐诗宋词 我们经常说唐诗宋词，但是很少有人说宋诗，及实宋朝也是有诗的，也有很多诗，但是宋诗的名声要差得多 这是为什么呢？因为宋史有一个特点，那就是他讲究理趣，所谓的理趣，就是说喜欢给你讲道理，这就非常讨厌了，比如苏轼的题西林壁，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只识身在此山中，这首诗的话，前面两句还是有一点意思，后面就是完全在讲道理了，宋史就是这样，他就是动不动就给你讲道理，一首诗，如果只是想着讲道理的话，那就没什么意思了，诗主要是通过一种他的意象，他的各种形象的拼接成为一个，人的思想的载体，情感的载体，当你用诗来讲道理的时候，那么它就本身就不是诗了，没有了诗意，而且那一篇议论文，你看苏轼的题西林壁是不是一篇议论文呢？这非常的让人讨厌，而我们来看唐诗就完全不同了，唐诗，它主要讲究的是一种，意象上，它的一种强烈的表现力，我们来看李白的，望庐山瀑布，日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川，飞流直下3000尺，疑是银河落九天，我们看李白有没有跟你讲道理啊？李白不跟你讲道理，他就是对这些现象的这些景象的一种描绘，而且他的描绘有着非常强烈的浪漫主义色彩，非常的夸张，所以我们从中可以感到一种强烈的那种，豪迈的情绪，是不是呢？宋世宗稍微好一点的，像苏轼的这个题，西林壁算是好的，因为前两季他还是在写景，不是整首诗都在给你说哩，比如像朱熹的，半亩，方糖一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，唯有源头活水来，你看朱熹的这首诗，前两句他也是写的比较形象的，其实他的那个形象并不是真正的形象，而是他在，形容人的头脑，后面两集他就在发议论了，这首诗之所以好，就是前两句好嘛，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，就是形容人的脑袋里面，他非常的丰富嘛，非常的形象嘛，后来两句的话就没什么可说的了，这就是宋史的特点，动不动就给你讲道理 二我们看唐诗，接着看唐诗，比如王维送元二西使至安西，未曾朝雨邑，轻尘客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，这次的话，前两季的话，又是在写景后两季了，就在抒情，唐诗是很少发议论的，但是也有哈，并不是没有完全没有，所以大家注意写文章的话，如果你是写诗的话，最好是不要发议论，因为发议论的话就成了议论文了，当然，如果你是写文章的话，那就不同了，如果你是写记叙文或者说明文或者议论文发发议论，就无关大碍，甚至还可以给你的文章带来很多新的色彩，这是大家特别要注意的地方 反正诗歌是特别需要形象的，像我写字的话，几乎从来不发议论因为的话，你只要从他所使用的意象当中去把握世人所要表达的东西 偷桃子的故事 偷桃子 想起一件事情，不禁躲在被子里面偷偷的笑 那就是在初中的初三的时候，我们班的一伙同学大约有上十个吧，我记得当时应该有黄平，王锦根，同德盛，还有很多同学，大概有七八上十个，那个时候其实已经到了初三的下学期，已经到了五六月份了，正是桃子成熟的季节，奈克瑟尔周围的农家有很多人在田埂上栽种了桃树，都是那种大的水蜜桃，果实累累，而且桃树都比较矮小，都不高，伸手就可以摘到，白天被我们这些人给看到了，一次大家就偷偷的起了一种心思，看到那些硕大的水蜜桃，大家都不禁流口水，于是大家决定到了晚上，我们到那里去偷一点来吃 桃子成熟的季节，人家主人肯定也是非常的警惕的，所以主人会经常的巡视，一个晚上要巡视三四次，我们毕竟是初三的学生，还是很有头脑的，知道不？能够贸然行事，一定要等他们睡下了再去，我们在周围逛荡了老半天，一直逛到了十点多钟，我们看到那个主人拿着手电筒把他的桃树照了一遍，然后回去了，看到他的房子里面亮起了灯，过了一会儿关了灯，我们知道他睡下了，疑似一伙人一贯而至，七手八脚的开始摘桃子，790十个人想一想看，能有多少桃子摘呢？所以不一小会儿就摘了一个小时半袋的蛇皮袋的桃子，大家满载而归，回到了教室里面，欢天喜地的把桃子洗了洗，开始吃，大失所望，那些桃子数量很大，但是完全没有熟，一点都不甜，反正谁都一个都没有吃完，大家看着半蛇皮袋的桃子不禁有些发愁，吃又吃不掉，怎么办呢？牛是绝对不能留的，明天一旦被老师看到了，那后果可就严重了，轻则要找家长，重则要赔偿人家的损失，所以必须要销毁罪证，一次，大家一伙人商量一回，于是决定就把这些桃子倒到厕所里面去 前几天和黄平还有简根谈起了这一段过往事，大家都不禁玩玩而发笑，我没想到他们两个人也记得很清楚，几乎是一模一样，都记得是把桃子倒到了那个厕所里面，想一想，我们这伙男孩子在当年的时候，还是给周围造成了不小的破坏的，偷过人家的桃子，偷过人家的李子，偷过人家的梨，反正周围的水果就没有什么不掏的，也当过人家的葫芦，然后拿到朱学红他家里去加工，他妈妈的厨艺还是不错，做的吃起来还是很可口，我现在都记得，只是没有肉，想一想自己也有点过分，人家帮你加工，还要想要人家给你加肉，这也太过分了吧 这些事情现在已经过去了30多年了，大家都人到中年，不过想到这些往事也还是感到非常的幸福，初中的我同学现在基本上都不知所踪了，这几天加入了当时的初三一班的群，其实我原来是三班的，我还是班长呢，当了两年的班长，但是我们班最后被拆掉了，于是我这个班长也就成了孤魂野鬼了，被分到了一班，然后就认识了李玉良，罗贤英，当然还有王平，刘汉这些人了，虽然一起混的很好，大家都在初三的时候都非常的开心，但是想到初一初二的那班同学还是有些伤感，因为从此以后几乎就再也没有见过其中的任何一个了，而曾经的三班也就在这个世界上灰飞烟灭了，现在一班二班四班都有群，三班呢，什么都没有，想想还是非常的伤，感，写下这篇文章，也算是对曾经的三班的一种回忆吧，作为班长对当年的自己的班级也，进行一下祭奠 祝愿所有的同学们在自己的生活中幸福安好 我们的人生旅途 对于人生，我们要清楚的知道，他是一个旅途，遥远而又孤独 在这个旅途当中，一开始，有父母的爱和你相随，他们会用，他们的爱为你护送到，飞翔的天空 但是在这片天空当中，他并不是只有灿烂的晴空，并不是只有鲜花和掌声，也会充满着虚伪和狡诈，也会有各种的阴谋和，各种完全不要脸的，陷害和欺凌，甚至也会有人用虚假的态度来获得你的爱情，这就是我们的人生，当我们到了必须独自面对人生的时候，我们必须要学会我们的背上长出，能够飞翔的翅膀，我们的手中必须要有，面对冰凌和飓风的伞以及，在狂风中降落的，安全的降落伞，如果没有这些，我们的人生可能会在飓风和暴风雪中迷失方向，最后，我们将会坠落，我们的人生将会，变得非常的凄凉，甚至我们的人生将会从此戛然而止 那么什么才是我们应对冰凌和暴风雪的工具呢？首先是勇敢，不管发生什么，我们都要有应对的勇气，不管发生什么，我们都不能够失去我们的坚定和坚忍，我们要努力的向前，不会因为这些暴风雨和暴风雪而失去了前面的路途的信心，这是最重要的，我们要有勇气，第二，我们要有，对强有力的翅膀，即使在暴风雨和暴风雪中，我们的翅膀被打湿，甚至被折伤，我们也有能力将他们恢复，让他们能够勇敢的，用力的在暴风雨中暴风雪中奋力的飞翔，我们必须要有应对他们的能力，比如我曾经经历的这样，虽然九死一生，但是终究，飞过了这片阴郁的天空，我相信我已经达到了安全的彼岸，灿烂的彼岸，我也同样祝福你的人生，祝福你的人生，如果以后当然最好不要有这些，如果有暴风雨和暴风雪，也祝你能够用强有力的翅膀飞翔过那片阴暗的天空，第三，我们还需要有，睿智的眼睛，我们可能会被一时被欺骗，一时被别人的阴险和狡诈所迷惑，乱了我们的眼睛，但是我们终究有我们的智慧，有我们的，火眼金睛，我们终究能够分辨那些阴谋狡诈以及虚伪，将他们送进他们应该去的地方，而我们的人生将继续的向前，他将，穿过暴风雪和暴风雨，在一片宁静安然的彼岸那里，太阳灿烂，阳光明媚，有柳树依依，有白云飘渺 这就是我们的人生，我们的人生还会遇到孤独，人生是孤独的，这是必然的，这是一种宿命，所谓高处不胜寒，所以我们必须要有在高处独自面对，人生的凄风惨雨的能力，当你的人生处于低谷的时候，你要知道是不会有人来帮助你的，除了你的父母吧，捧高踩低是这个社会人类社会的常态。对于中国社会来说，几乎是一定的。你倒霉了，人家会来踩你一脚。如果你成功了，都会来追着来给你献上鲜花，这就是中国社会的常态，捧高踩低，是不会有人雪中送炭的，只会有人落井下石，所以我们要有一双睿智的眼睛，分辨那些狡诈和阴谋，分辨那些虚伪，不要被那些虚假的甜言蜜语所迷惑，有些男人他们并不能够为你遮风挡雨，他们其实就是你人生的风雨，甚至是冰雪。 最后祝你的人生一路平安，祝福你，被所有的温暖和幸福所包围，这段话送给所有的认为自己需要并有资格被祝福的人 这段话表达了什么 我的叔叔于勒 我的叔叔于勒 记得在初中的时候学过一篇莫泊桑的文章，我的叔叔于勒，莫泊桑总是很残酷的揭露这个社会的现实 主人公的家里是一家家境比较贫寒的人家，他们听说他们的叔叔在美洲，他们在法国，他们的叔叔在美国发了大财，他们梦想着有一天他们的叔叔会回到法国，带着大量的金钱，这样他们也就从此可以走上人生巅峰，这一直是他们家的一个梦幻，他们一家人经常会在一起谈论着他们的叔叔于勒，说他们的叔叔长得英俊潇洒，聪慧睿智，他们一直梦想着有一天他们的叔叔会回到法国，然后一家人幸福的生活在一起 后来他们的叔叔真的坐着轮船回来了，但是他们的叔叔于勒并不是一个大富翁，甚至连一个普通人都不如，是一个贫困潦倒的流浪汉而已，被这个事实所震惊的一家人，一时不知道如何去面对，最后，他们逃离了码头，跌跌撞撞的回了家 这就是真实的社会，真实的人性，当别人可能给我们带来好处的时候，我们就会对他们非常的友好，甚至会给他们献上我们的鲜花和掌声，但是如果有一天你发现他可能会给我们带来麻烦，甚至会让我们陷入困境的时候，我们就会迅速的逃离，甚至会落井下石，这就是真实的社会，不要去幻想，像我这些年的经历就充分的证明了这一点，在当初倒霉的时候，几年的时间也不会有一个熟人可以让你遇到，为什么呢？为什么七八年的时间，一个熟人也遇不到呢？因为人家不想让你遇到嘛，是吧？所以如果你一旦倒霉了，一旦你的人生遭遇了风雨，比如你的婚姻出现了问题，你的生意出现了问题，或者你的孩子有什么不好的事情？，不要期望别人会给你帮助，给你同情，他们也许表面上会露出一种关切的眼神，但是实际上在心里暗暗的高兴，如果你和他以前有过过节的话，他甚至会说在心里说哈哈哈，你也有今天呐，然后在可能的情况下给你踢上一脚，这是一定的，不要去幻想有多么美好，如果你已经是高中的话，你必须要有面对这些现实的能力，不要被那些所谓的童话所迷惑，现实中没有童话，只有那些你帮助了他，他还会拉着你的手说你撞倒了他的老太婆 所以我们在自己的人生当中要有一双睿智的眼睛，学会分辨很多东西，学会分辨虚伪，有很多男人，他们是并不值得信任的，就在这几天，不是被证明过很多次了吗？他们在需要你的时候，他们会赌咒，发誓他们甚至可以给你下跪，但是只要情况一改变，他们又会迅速的变成一张脸给你捅来，最凶狠的一刀，这样的男人，他们是非常非常无耻的。余华不是说过吗？有些男人他们是不可信的他会求你，他甚至会跪下，他还会打自己的耳光， 你都不要心软，他会一次次的发誓， 男人最喜欢发誓， 他们的誓言和狗叫没有什么两样，你不要相信！ 虽然不是女人，但也我经历了很多，这样的男人这几天就有很多嘛，他们不是吗？在不顺的时候就会发誓，就会表现的非常非常的，对你的尊敬，但是一旦情况有所改变，他就会变成一条恶狗来撕咬你的肌肉，所以他们的誓言和狗叫没有什么两样，因为他们本身就是狗嘛，所以我们要有分辨这些男人的能力，这样我们才不会被欺骗，才不会坠落一个可怕的深渊，你的人生才会逃离那些，黑暗和冰霜 中国人为什么不生气? 中国人你为什么不生气？ 在当下的中国，我几乎没有一天不生气，每天看着那幅贪官污吏，动不动就是几亿十几亿的贪污受贿的数额，血就往上涌，我就不明白为什么其他的人就不会生气呢？ 我们知道我们的官员都是人民的公仆，都全心全意为人民服务，但是为什么我们的国家会有这么多的贪官污吏？，为什么会有这么多的人？他们不是全心全意的为人民服务，而是全心全意的为人民币服务，这是为什么？我们来看一看，十几亿几亿的这些数额是一个什么样的概念？，曾经在东北的有一个官员，只不过是一个副县级而已，他贪污受贿了，大约有14亿，它有，大量的房产，这个大量是多少呢？1452套房子，1452套房子，你想一想看，那是多大的一片房子啊？一个小区有没有这么多房子？有没有？一个小区有1000多套房子吗？肯定没有两三百套就差不多了。也就是说这个官员他就有四个小区，搞笑不搞笑啊？，而且我算过，就是在1452套房子也不过就是七个亿而已，他另外还有几个亿的珠宝黄金现金，而它只是一个副县级，这难道不可怕吗？中国到底有多少这样的贪官污吏？香港中文大学教授卢启元说过，中国有十万个人，他们每个人都有十亿的财产，这是什么样的概念？这十万人的，他们的总共资产就是亿，我们知道，我们中国2023年的gdp的总额是亿，也就是说，这些人就拿走了亿，这是可以容忍的吗？这次可以接受的吗？可是中国人，你们为什么不生气呢？你们为什么不生气？每天笑嘻嘻的，不知道笑个什么，我们要明白一个事实，这个世界上不存在公款的说法，所有的每一分钱都是人民的血汗，这个世界上没有公款，这些贪官污吏所贪的每一分钱都是老百姓的血汗，也就是你的血汗，所以你为什么不生气呢？为什么不生气呢？ 所以我们中国人不仅要生气，而且要大大的生气，要生出一个，冲天的怒火，我们的怒火将像岩浆一样，在这片土地上，四处的燃烧，我们要让他们明白，我们不是羔羊，不是牛马，我们是人，我们有人的尊严，我们有人的自尊，我们不能被人欺骗，我们不能被人践踏，不能被人蹂躏，我们有做人的权利。宪法规定了我们，中华人民共和国的一切权利属于人民，也就是说，我们有一切权力，这个国家由我们说了算，我们是人民，人民，人民，人民是这个国家的主人，这个国家的一切由人民说了算，而不是由这群贪官污吏，而不是由这群王八蛋说了算，而不是由这群人渣说了算，这群王八蛋，这群贪官污吏将他们送到牢里面去，让他们吃子弹让他们吃，牢饭，这是中国人民的权利，我们可以要求他们公布他们的财产，全世界的公务员就没有不公布财产的，除了几个还是封建式的国家不公布以外，其他的没有不公布，财产的，你们凭什么不公布你们的财产？凭什么，你们不是人民的公仆吗？你们不是全心全意为人民服务吗？你们难道有什么见不得人的财产吗？有什么见不得人的事情吗？如果有的话就去自首，你们是人民的公仆，你们是全心全意为人民服务的人民是你们的主人，请你们记住这一点，你们是公仆，你们是人民的仆人，你们要有仆人的模样，不要搞反了，顺序，所以公布你们的财产，把你们的财产全部公布出来，每一笔，而且我们要怀疑你公布的是不是真的？我们要对你们的行为进行监督，我们要定期的要进行质询。你做了什么？为什么这么做？比如这条高速公路需不需要修，我们要进行论证，我们是人民人民，一切权利都属于人民。中华人民共和国宪法规定，中华人民共和国的一切权利属于人民，我们不能监督你们吗？不能吗？我们没有权利吗？不要以为我们傻，有一天，人民的怒火终将把你们烧成灰烬 女性不婚主义 女性不婚主义 嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，这在中国的传统社会中是一种常见的思想，在人的温饱没有解决之前，生存是第一位的，所以，在传统社会里面，人们往往利用婚姻来改变自己的生存的处境 但是我们是现代社会，现代社会的人们的处境已经完全不同，在现代社会中，女性她们也完全有条件，有能力，获得一个良好的生活，他们不需要医护，男人不需要男人来为他们增加他们生活的能力，让他们的生活变得更好，他们自己就有能力解决这一切，所以，对于现代女性来说，她们对婚姻，对爱情的要求就有了完全不同的要求了，所以他们要求他们的婚姻当中有爱情，而且是比较高要求的爱情，这对于传统的女性来说是奢侈的，对于传统的女性来说，她们首先要求的是生存，然后是生活，而爱情是奢侈品，它并不容易得到，我不知道当原来的那些，年纪慢慢，变大的那些传统女性，她们面对新一代的她们的生活方式会有什么样的想法，是羡慕吗？也许吧 这就是现代女性不婚主义的由来，因为现在的女性，她们对于爱情有着非常高的要求，他们对于婚姻也有着非常高的要求，如果达不到他们的要求，他们为什么要结婚呢？如果仅仅为了生理的需要或是其他的方面，那需要结婚吗？所以的话，这就是现代的不婚主义盛行的原因，因为现在社会变得比较包容和开放，所以现代社会的男性他们往往更多的展露男性的他的本能的方面，因为现代社会对无论是男人还是女人都更为包容，这就是文明，这就是一个现代社会的特征，我们无法对此说什么，我觉得这是一种进步，比如当一个男人，他没有结婚的时候，他到一些风月场所去，我认为是无可指责的，因为人都有生理需要嘛，为什么要压抑自己的人性呢？但是对于女性来说，现在的女性，她们对于爱情和婚姻就有着完全不同的要求，他们首先要求他的伴侣要忠诚，这是起码的一个要求，然后他要求他的伴侣提供情绪价值，也就是说，在需要的时候，要给他提供帮助，比如当他遇到困难的时候，你要安慰他，要帮助他，还有些人，他们对于爱情有着更高的要求，对于婚姻也有着更高的要求，爱情和婚姻，每个人都，如人饮水，冷暖自知，你的爱情好不好？婚姻好不好？你比谁都更清楚，所以现在女性她们的不婚主义非常的盛行，特别是00后，在现在这样一个网络时代，我们和世界上所有的国家都没有时差，美国发生的事情立刻就会传到我们中国来，中国发生的事情也会立刻传到全世界去。我们可以看到，全世界的人生活的模样，知道人家是怎么生活的，什么样的思想状态，所以这也是全世界女性不婚主义的由来，现代的女权主义已经非常的发达，在欧洲，在美国女性，她们都非常的独立，非常的自主，对于婚姻和爱情，他们有着坚定的自己的认知和行为，他们不会委屈自己，也不会为了某些什么像中国的什么，为了孩子，为了什么之类的，然后委曲求全，这在西方社会里面是不可能的，现在的00后的女性，我想应该也会是这样的状况，因为环球同此凉热，大家都是人，大家对于自己，对于未来，对于爱，请对于生命都有着共同的要求，如果达不到自己的目标，达不到自己的标准，那么宁愿没有宁缺毋滥 这就是不婚主义的女性，不婚主义的原因，我对此深表了解，也对此深表理解 男性不婚主义 男性不婚主义 前面说过了，女性不婚主义，现在男性不婚主义也非常的盛行，像在法国他们的结婚率已经低于50%，为什么不结婚呢？因为男人都不愿意结婚 我们来看看男性不婚主义的原因，首先是法律制度上的原因，因为在发达国家，对于女性，她的权益保护是非常严格的，当你结了婚以后，一旦离婚，你将给你的前妻要提供每个月要提供相当的金钱的资助，一直到他再次结婚为止，所以结婚就成为了男人们的一条畏途，辉结婚以后，一旦离婚，将会背上沉重的负担，所以自然男人们就不结婚了 男性不婚主义的另外一个特征就是，因为不结婚，可以不断的恋爱，不断的和不同的人恋爱，这是多么美妙的感受呢，在现代社会里面，每个人在物质上都是比较丰裕的，特别在西方发达社会，所以他们没有生存的压力，所以他们可以尽情的恋爱，所以为什么要结婚呢？请问为什么要结婚，结了婚以后还可以恋爱吗？当然不可以嘛，是吧？，再就是现代男性不婚主义的第二个原因，就是因为结婚了以后就会成为生活的一种束缚，一种约束，这对于中国人来说，好像还是不太能理解的，但是现在的城市里面的社会里面已经出现了这样的不婚族，这个族群，他们的生活非常的潇洒，我们可以看看王思聪就是这样的，不婚族他会结婚吗？他怎么可能结婚呢？结了婚以后他还能够每个月换一个女朋友吗？所以人家都不结婚嘛，比如像，李嘉诚的儿子李泽楷，都已经快60岁啦，为什么不结婚呢？因为不想结婚嘛，为什么不想结婚呢？因为要老是换女朋友嘛，结了婚怎么还换女朋友呢？所以现在的富二代一般都是不结婚的，人家为什么要结婚呢？为什么要束缚自己呢？为什么要把自己捆在你这棵树上呢？这就是现代不婚主义的第二个特征，是男性不婚主义的第二个特征 男性不婚主义的第三个原因，这个原因是悲哀的，其实就是没有钱，这个原因是中国的主要原因，中国还是一个发展中国家，还是很穷，所以很多人买不起房子，买不起车子，拿不出彩礼，拿什么去结婚呢？结不起婚，所以也就是不婚主义啦，所以这种不婚主义严格的说不是不婚主义，而是不能婚主义，并不是不想，并不是不想结婚，而是不能结婚，为什么不能因为没有钱？这是一件悲哀的事情，这样的事情在日本也有，现在在中国已经很普遍了，有很多人因为没有钱结不了婚，说句实话，中国的男人还是很不容易的，想要结婚不容易啊，要房子要车子还要彩礼，还要各种安排之类的，每一个都是一大笔的金钱，哪来那么多钱呢？普通人一年赚个十万块钱也就很好啦，年轻人又喜欢吃喝玩乐是吧？能存多少呢？特别是在我们江西，一个彩礼就要38.8万，一年挣五万也要七年，还不止哦，还要八年，这仅仅是彩礼，虽然说可能女方会拿回来，但是你总要拿出来呀，房子房子多少钱？70万，一年存够五万，这就多少年了？就算是按揭的话，20万的首付也要四五年，把车子车子至少要十几万吧，太差了也不好见人，这又要一个好几年，然后还要装修，还有一些家电之类的，然后还要准备婚宴，还有一系列的开支加起来差不多要多少年，起码一十四五年的钱才行吧，如果父母没有多少积蓄的话，靠自己的话，22岁大学毕业，加上这15年就已经到了三十五六岁了，还结个屁婚呢，所以中国的男人还是不容易的，说实话，压力很大呀，结了婚以后又有，孩子，然后还有丈母娘自己的父母，这一些都要开支的，所以不婚主义也就慢慢的盛行了，因为压力太大啦，实在赚钱不易呀，希望我们国家的经济能好一点，赚钱容易一点，那么到时候一年的话就能买一辆车子或者35年的话就能买一重房子，那么压力就小多了，国外的话，一般的话，房子的它的价钱就是年收入的，大约是5到7倍，这是比较正常的，像中国，像上海，北京的话可以达到几十倍，这简直叫做惨不忍睹，惨无人道，这他妈的太残忍了 简单介绍一下美国人，他一年的收入大约是六万美元左右，他们一辆车子一般是2到3万美元，然后他们的房子一般是20多万美元，我们想一下，他一年可以买两三辆车子，买房子的话，也只需要4或5年，还是全款，如果是按揭的话，就更加不用说了，压力就小的多的多，所以我们还是祈祷我们的国家经济变得更好吧，变成发达国家了，每个人的收入一年能够达到七万美元或八万美元，这样我们的人生也才会过得比较幸福了 马克思康德黑格尔 一项对于黑格尔如何达到绝对精神这样一个概念是模糊的，不知道它是通过什么样的推理方式达到了世界的本源，是绝对精神，今天读了一点他的精神现象学，他说思维即使存在本身，在他看来，因为我们所看到的存在，他和思维本身，它并不是两分的，他们具有同一性，这是确实的，但是我们知道存在外在的存在，他们和我们的思维之间肯定不是同一的，他们怎么会是同一的呢？我们的思维是对外在的事物的一种反应，它们之间有某些关系，但是他们肯定不是统一的，也就是说如果认为思维即使存在本身，这是肯定是荒谬的，黑客从这里走向了绝地精神，这是可以理解的，但是这也是黑客所荒谬的地方，因此在后来在逻辑实证主义者看来，黑客就是一条死狗，因为从这里从他的这个论断出发，就已经走向了谬误，他认为思维即使存在本身，这里有着明显的逻辑错误，有着逻明显的逻辑问题，比如我思维的时候，我想到了数，那么这个数我想到的这个数会是树本身吗？怎么可能呢？所以，黑客能够从他的这种思想出发，推出因为按照这种思想，那么我的思维当然就可以，包括整个世界，所以这个世界，这种存在它的本质，可以成为用一个名字来给它取名叫做绝地精神，然后这个绝地精神和我的思维，他们又有某种非常强烈的联系，这是可以理解的，但是可以很明显的感到，黑格尔的出发点是有问题的，在精神现象学中，黑格尔在前面主要就是研究了我们的思维，我们的意识的它的特征，比如什么叫做直觉，什么叫做感觉，什么叫做思维，这些东西他写了好多，写了大约有几万几十万字，这些东西没有什么特别的，在前面的哲学家有很多人这样做过，也写过，只是黑格尔他有一个特点，就是把思维和存在的他们之间的关系进行了一种，直接的连接，将它们等同于，相互之间可以重合，这是完全是不可能的，所以，黑格尔主义是一种独断主义，所以黑客他可以认为世界是运动的，或者世界是对立统一的，也就是所谓的辩证法，世界对立统一，质量互变否定之否定，这也就是马克思从黑格尔所继承来的辩证法，马克思的哲学叫做辩证唯物主义，也就是说它是辩证法，加上唯物主义，所谓唯物主义，它并不难理解，也就是说，唯物主义者认为世界是物质的，世界由物质所组成，在马克思之前，有很多朴素的唯物主义者，他处于一种直觉的理念。他认为，世界是物质的，因为我们可以看到树，看到太阳，看到风，这些都是物质的，我们看不到神，看不到上帝，也看不到真主，也看不到玉皇大帝，但是我们可以看到月亮，看到土地，看到河流，所以这些朴素的唯物主义者认为世界就是物质组成的，而上帝神这些并不存在，但是他们不能够完整的从哲学上证明，你怎么证明上帝不存在呢？你怎么证明玉皇大帝不存在呢？我说玉皇大帝存在，只不过呢，我们看不到而已，你无法证明它不存在，而马克思的哲学辩证唯物主义就是在这种朴素的唯物主义之上，其实是在费尔巴哈，费尔巴哈就是一种唯物主义，加上了黑格尔的唯物辩证法，所以就从一种朴素的唯物主义，就对这种唯物主义进行了一个变换，所以在马克思主义者看来，世界是对立统一的，他们是矛盾的，他们总在变化的，是运动的，他们质量互变，他们否定之否定，其实这并不难反驳，因为只要拿出戴维修莫的他的关于非了归纳法的理论，那么这一切都会灰飞烟灭，只是很多马克思主义者，他们并不知道这么一个简单的道理而已，因为你说世界是对立统一的，你考察过这个世界所有的变化吗？有没有如果没有？你凭什么这么说？对不对呢？比如你说世界是变化运动的，那么我要问你，你考察过这个世界上所有的一切吗？所有的一切都是运动的吗？你为什么有这么样的自信？比如在绝对0度的时候，运动就停止了，所以只要拿出大卫休默，对于薇拉法的质疑，那么马克思主义马克思的辩证唯物主义就几乎就无法就崩塌了，所以我一向说马克思的哲学在哲学上是微不足道的，它并不是一种杰出的哲学，而康德的哲学，他就是为了回答休默的那个提问，因为休默认为根据归纳法，我们无法得到一个绝对的支持，因为我们的知识都是归纳出来的，就像经常举的一个例子，比如在没有发现黑天鹅之前，人们认为天鹅都是白的，但是后来发现了天黑天鹅，所以怎么样达到绝对的知识呢？给我们的知识体系一个绝对的根基，康德做的就是这样一件事情，就是说他想要给我们的人类的知识体系，奠基就是给他建立一个根基，但是他其实没有解决修墓的问题，只不过，进行了一个新的角度，这个角度就是所谓的先验哲学，也就是说，它不再从外在的存在本身去寻找答案，而是在我们的头脑中，他认为我们的头脑中有一个鲜艳的结构，这个鲜艳的结构，它就是绝对的是必然的，从这里得到的知识，它就有具有一种绝对的普遍性，这就是康德的哲学，康德的先验哲学。康德虽然说起来很难懂，其实很容易懂，因为他就是研究一个头脑中的人的头脑中的鲜艳结构而已，而黑格尔不同，黑格尔的话，它的理论更像是一个看起来非常纷繁复杂，其实是一个谬误的，一个大厦而已，因为它的根基就出了问题，问题就出在他的所谓的思维和存在的统一性上，思维和存在会是同一的吗？这怎么可能呢？所以黑客也被认为是客观唯心主义嘛，大概就是如此了 津巴布韦总统的新策略 津巴布韦新总统的策略 津巴布韦的新总统上台以后，由于他没有，自己的班底，所以他采取了一系列的新的策略 第一，整个总统府统一意见，并且明确发出不允许有其他不同意见的指示，通过这样的方式，统一全国的思想，并形成自己的权威，在此之前，津巴乌布韦总统，李贝斯，他并没有当过中央的高官，因此，他并没有权威，他曾经是一方诸侯，所以，当他成为国家的总统之后，其他的诸侯并不服气，他们也许在心里想你，当初的政绩并不比我好，凭什么你可以成为国家的领导人？，这种情绪应该还是会比较强烈的，因为当初李贝斯总统他的成绩并不算很好，并不突出，所以下面的那种不服气的声音，应该还是很强烈，所以，李贝斯总统采用了这样一个策略，就是统一全国的思想，不允许发出不同的声音，这样就使得李贝斯总统形成了他的权威 第二，强烈的反腐败，我们知道，在一个国家，腐败都是被人所深恶痛绝的，而你如果能够用强烈的手段反腐败的话，那么你就可以最大的可能收获人心，我想全国的人，没有人不拍手称快的，也许也有一些，那就是这些腐败官员的家属吧，但是他们微不足道，因为他们的人数很少，强烈的反腐败，所以很快的就使得李贝斯总统获得了明星，获得了威望，所以大家都将里贝斯总统称之为安科里，这使得秦国都推形成了一种，热爱李贝斯总统的热潮 第三，收取权利，本来总统的权利是有边界的，但是雷贝斯总统通过一些特殊的手法的操作，使得这些权力慢慢的全部集聚到了自己的手上，比如，成立国家紧急状态委员会，他就拥有了一些特别的，特殊的权利，比如，成立国家经济委员会，这样，李贝斯总统也就获得了对经济的全面的掌控，这些操作以后，里皮斯总统就，稳住了局面，摆脱了他的前任，雷布肯的被架空的局面，这些操作还是比较高明的，但是这里有一个巨大的问题，那就是法治被破坏的问题，法治的破坏将带来严重的后果，会在后来的时间里面一一的显现 我们知道，津巴布韦总统里贝斯，虽然他扞卫了他自己的政权，扞卫了他自己的权利，但是这也带来了一些后果。首先，里宾斯总统对于思想的统一，这就破坏了民主的原则，使得国家没有了多元的声音，这种后果一般来说还是比较严重的，因为一个社会必须要有发生的通道，这样才是比较正常的一个社会不同的声音的发出，可以有助于错误的纠正，但是由于李贝斯总统，他取消了这样的发出声音的通道，使得整个社会没有了其他不同的声音，这样就产生了很严重的后果，比如后来他的一些行业就出现了巨大的问题，比如像他的银行业，还有像他的金融业以及他的股市都出现了巨大的问题，以及它的地产也出现了问题，这些问题的出现就和里皮斯总统他的这种统一全国的思想的声音有很大的关系，因为没有人敢触发出不同的声音，发出不同的声音就会受到打击，这样的话呢，就使得这个国家就没有办法进行纠错，另外，由于李比斯总统他破坏了法治，破坏了法治的原则，所以后来在这个国家，在津巴布韦，他的这种法制被破坏的严重程度非常的严重，比如在这个国家，他的自行车往往会被非法的收走，再比如在这个国家，有的小店主他在他自己的商店的外面贴一张招聘告示，也会被罚款，这就是法治的原则，被破坏的后果，而且贪污腐败又很快的，就卷土重来，而且变得非常的严重，这就是李宾斯总统的做法，所带带来的巨大的严重的后果，当然这些后果还需要进行重新的评估，到底它的代价有多大？ 上年纪的男人 现在来谈一谈上了年纪的男人，我们可以发现那些讹诈别人的跌倒在老人当中，男人是比较少的，这是为什么呢？首先，男人对于自己的尊严的强调是比女人要重要得多的，也就是所谓的好面子，所以男人一般来说不太愿意做出有损于自己尊严的事情，特别是在一个熟人的地方，如果你做出了像那些恩将仇报的事情，是被大家所鄙视的，那么你想你将怎么样去见你的那些熟人呢？对于男人来说，想到这种情况就会觉得不寒而栗，你想一想看，如果你做了那样的事情，你周围的人都对你投以鄙视的眼光，你怎么样再去在当地待下去呢？这是第一个方面，所以男人很少会去做这样的事情，也会有，但是很少很少，也就是说，男人对自己尊严的那种要求比女人要高，这也是做鸭子的男人比做妓女的要少的多的原因，当然只是一个小的方面，大的方面并不是这个原因，大的原因主要是由于市场的原因 第二个方面，男人对于金钱的看法和女人对于金钱的看法是完全不同的，一般来说，男人对于金钱是比较相对于女人是看的比较淡一些的，也就是说男人的眼界一般要更宽一点吧，也许女人并不同意，但是毕竟男人如果，一生走过来，总是做过一些事业的，也就见过大风大浪，所以什么一块钱十块钱之类的，一般还不会放在眼里是吧？所以男人对于金钱的那种看法就和更年期后的女人就有着根本的不同，而且男人也就没有什么更年期，其实也有，但是非常的不明显，相当于没有，所以因为这个原因，男人对金钱的看法，也就是说不会把一块钱看的像100块钱那么重要，我们很少看到男人在商场里面或者在菜市场里面为了几毛钱一块钱争一个老半天，这个情况还是很少的，是不是呢？第一男人会觉得挣这几毛钱一块钱两块钱，觉得很羞耻，这是一种失败的感觉，因为你如果落到了未来，几毛钱一块钱两块钱去争一个老半天的话，说明你是多么的失败呀，是吧？说明你很穷嘛，所以这种感觉对于男人来说是非常不好的，他会给人给男人带来一种人生的失败感，所以男人即使，那些打肿脸充胖子的人，也比这些在菜市场里面为了几毛钱，在一个老半天的人要多得多，这二者其实都是一回事，也就是男人要面子嘛 这就是为什么那些讹诈小孩子或者其他的那些扶他的人的老人男人要少的多的原因，这两个原因其实说到底，其实还是一个原因，也就是男人比较注重自己的尊严，注重自己的面子，不太愿意丢自己的面子，相对于那些恩将仇报得来的金钱，而自己的损失觉得更大，因为你那样做了以后你就没有办法在当地见人了，我们总是生活在一个社会环境当中的，没有人，特别是男人愿意落到那样的处境，大家觉得说的有没有道理呢？ 女人的退化 女人的退化 女人到了40岁以后会发生一系列的变化，这些变化有生理上的，有心理上的，也有性格上的，而且这些变化往往是一种负面的，也可以称之为退化 我们知道女人到了40岁以后就会进入一个动荡的时期，也就是所谓的更年期，这个时间可以长达十年左右，在这个过程当中，女性她的女性的特征会慢慢的弱化，它的一些最根本的功能会渐渐的消失，在这个过程当中，它的雌性激素的分泌会越来越少，最后甚至消失，所以在这个过程中是一个漫长的煎熬的过程，伴随着这种激素的变化，女性她的生理心理都会发生巨大的变化 我们知道女性对于他们的，外貌是极其在意的，一个年轻的女性，她们往往光芒万丈，他们的皮肤富有光泽，富有弹性，他们的身体里面富有活力，像装了弹簧一样，但是等到40岁以后，我们可以发现女性她的皮肤开始变得暗淡，没有光泽，没有弹性，他的经历也慢慢的变弱，他的女性的魅力慢慢的变弱，慢慢的消失，这是一个悲剧性的过程，另外，由于激素的变化，所以使得，女性，她的心理会发生极大的变化，因为自己外貌的弱化，所以他们变得没有安全感，他们的男人也就是他们的丈夫，对他们的那种爱可能会减弱不断的弱化甚至消失，这对于他们来说是一种致命的打击 由于这样一种变化，它是一种不可逆的变化，所以对于这个年纪的女性，会发生一个根本性的转变，他们慢慢的不再关注于自己的外表，对于自己的这种性的魅力也就十分的忽视，这样就造成了一种局面，就是说这个年纪的女人慢慢的就会变得不那么女人变得不像女人，他们不太打扮，穿的衣服也就非常的没有女性的色彩，变得穿喜欢穿一些什么灰色的蓝色的衣服，没有什么女性的魅力，另外，由于到了这个年纪，他的女性，她们的事业已经达到了瓶颈，没有了很大的可能性，所以他们也就没有了事业上拼搏的可能，这样这些女性就产生了一个根本性的转变，她们的关注的焦点就转变成了他们的利益，所以这些女性就变得非常的古怪，也就是说，这些女性在年轻的时候，她们可能在买化妆品的时候，买衣服的时候一掷千金，表现的非常的豪爽，这个时候呢，他们变得对每一分钱都斤斤计较，好像他们的原来的一块钱，现在扩大了100倍，原来一块钱，现在在他们眼里变成了100块钱，年轻的时候100块钱，在他们的眼里，大概也就是一块钱，也就是说，这个时候金钱在他们的价值，在他们的眼里发生了根本性的转变，扩大了倍，所以我们可以看到这些女人们，她们在菜市场里面为了几分钱几角钱在那里讲一个半天的假，他们可以为了一块钱的利益和你拼命，这就是这种变化的根本性的原因，因为他们已经没有了什么关注点，他们只在乎利益这两个字了，而他们能有什么大的利益呢？他们没有什么大的事业，也没有什么大的可能性，所以只有这小小的利益的争夺，所以他们每天就在这种小的利益的争夺当中度过，这就是这些女人的一个真正的状态，他们不再关注他们的外貌，关注他们的身材，也不再关注他们的事业，他们的关注点就在于他们的买菜的时候，那几角几分的利益，也就关注他们现实中的买什么东西的时候，能够省一个几块钱的这个利益，所以这些女人就开始变得非常的狭隘，偏狭，变得非常的，自私，这种情况不断的发展下去，就会发展到变成一种非常莫名其妙的状态，比如有些老女人，她们跌倒了以后会去讹诈那些扶他们的人，正常的人是无法理解这种行为的，也不可能会去做这种行为，但是在这些女人的身上就发生了，为什么呢？就是这些利益在他们的身上有了一个极大的扩大化，所以在他们看来，他跌倒了，他可能要去看病，那么这就需要钱，这些钱在他们看来就是不得了的事情，所以如果有人替他们承担的话，他们就不管不顾了，他也顾不上什么忘恩负义之类的，这些道德上的这些考虑，他们考虑的就是说我不能受这样的损失，这个损失对于我来说太可怕了，大概就是这样的心理状态，所以这些人就会变得极度的自私，极度的自我，极度的狭隘，这也是有些容貌不那么好的女人的一种状态，因为这种女人的话，她们本来容貌就不是他们着重关注的重点，所以他们也就对这个方面从来就没有渴望过，也就是说，他们早早的也就进入了那些更年期后的女人的状态，他们不关注容貌，不关注身材，只关注利益，在这种状态的一种持续的作用下，他们最终就会变成一种非常古怪的心理，这种心理非常的偏执，而且变态，所以就会发生一些非常的不可思议的事情 不知道大家是否同意我的这种分析，我的这种对于更年期以后的女人的分析是否有道理呢？大家可以想一想 我在这里对这些40岁以后的女人有一个劝告，就是说怎么样改变这种状况呢？其实也很简单，你可以找一个事做，不是找一项工作，而是找一个什么爱好，比如跳跳广场，广场舞，你还可以找一个其他的爱好，比如弹弹吉他，比如钓钓鱼或者，做做瑜伽或者，健健身，这些都可以，这样你就有了新的关注点，而且这些活动找一个能给自己带来一种成就感的一种事情，比如你做瑜伽，你的身材会变得更好，这样你就有了一些成就感，这样你的关注点就不同了，不至于为了一点小小的利益把它扩大到一种无限的程度，这样的你的人生才有了一种丰富的内容，不至于太过于苍白，我们的人生还是需要一些东西来填充的，比如我们需要我们的亲情，需要爱情，需要友情，需要理想，需要事业，需要陪伴所有的这些全部包括在一起，我们的生命才会丰富多彩，如果沦落到只剩下利益的话，那么生命必然就会像一朵干枯的花，没有色彩，奄奄一息，大概就是如此了 人生本体论 成为自己 人的自我存在的本体论分析 我们知道，我们来到这个世界的时候，我们即使不是一张白纸，但也接近于一张白纸，我们出生的时候没有任何的知识，但是在我们成长的过程当中，慢慢的有了各种的知识，有了各种岁月的痕迹，那么我们可以发现，我们的这种自己其实是一个不断生成又不断的消失的过程，我们怎样是成为今天的自己的，这是一个值得分析的一个问题，我们可以发现，今天的自己和昨天的自己并不完全相同，他们有各种的差异，我们仍存在于这个世界，是一个线性的过程，是一个单线程，我们可以发现，在这个过程当中，我们不断的生成，又不断的溶解，这很容易理解，因为我们在这个过程当中，我们不断的接受新的知识，颠覆原来的知识，或者形成新的习惯，替代原来的习惯，这样我们就是一个不断的变化的自己，我们现在来进行一个我们的生存的，这种成为自己的这种状态的这种分析 首先，从宏观上来说，我们发现在不同的文化中，我们会成为不同的知己，如果我们在美国，我们就很有可能成为一个具有强烈的自我意识的，自己在那种文化当中，我们将会变得非常的自我，对自己的权利拥有一个非常强烈的主张，我们会强调自己的自由平等以及尊严和隐私，这是美国的文化带给每个人的东西，如果你生活在伊斯兰的文化当中，那么你就可能形成一个既有强烈的伊斯兰色彩的性格，这种性格很可能是一个大男子主义者，对于女人，她们一般来说缺乏一种尊重，然后他们对于他们的真主安拉有着强烈的崇拜，而且他们对于异教徒有着比较严重的排斥，这样你就成为了一个带有强烈的伊斯兰色彩的自己，而如果你生活在中华文化当中，那么你就很有可能成为一个，对自己的父母非常孝顺的人，然后对自己的孩子有着强烈的爱，会为自己的孩子的成长去付出你的最大的能力，在这个文化当中，人们一般都比较的勤劳节俭，而且比较重视自己的面子，但是面子和尊严又有所不同，虽然他们有一定的相似性 我希望下面以一本书的形式，将这种成为自己的过程，进行一个具体的阐释 这里面首先要注意的就是儿童的时期，婴儿的时期对人的这种生存的后来的心理的影响，现代的心理学表明，童年时期对于人类的未来，成人的世界有着巨大的影响，举一个例子，比如我们发现在那些家暴的家庭里面，就是说如果他的父亲是一个家暴的男人的话，那么在这个家庭里面出现的小孩，他们就有着明显的特征，而且这个时候男孩子和女孩子就有着非常强烈的分化，在家暴的家庭中长大的男孩子，往往也会成为一个强烈的倾向的家暴的这种一个成年以后，我们可以对他的这种行为进行一个分析，因为他生活在一个家暴的家庭里面，那么在这个家庭里面，他们的父亲就具有一种他君的形象，他在家里是至高无上的，为所欲为的，这样一种至高无上和为所欲为的状态，对于男孩子来说，有着强烈的吸引力，所以他在长大以后也很有可能采用同样的生活方式来处理他的婚姻，因为他也希望自己达成一种，至高无上，和为所欲为的生活状态，然后在这个家暴的家庭里面生活的女孩子长大以后，那么她因为她自己的定位和男孩子完全不同，那么由于她见过自己的父亲的那种暴力以及，它的那种毫无道理的，强势，所以这些女孩子她们就会对男人有一种天然的恐惧感，这样的女孩子很有可能是一个恐婚的状态，他们比较难以走进婚姻，他们在走进婚姻的这个过程中会走的非常的艰苦，因为每当他走进婚姻的时候，走进恋爱的时候，他就会有一种强烈的恐惧感，当然，在我们生活当中，有各种各样的影响，所以在成为自己的这样一个过程当中，所以有着各种各样的变化，成为自己是一个复杂的而又难以捉摸的过程，我们现在所进行的只是一种普遍意义上的分析 成为自己幼儿时期 成为自己第一张幼儿时期 在幼儿时期，人更多的是呈现出一种最根本的本能的状态，也就是一些最基本的需求，我们观察婴幼儿可以发现，他们大多数的行为都是围绕着一些最基本的本能，比如他们饿了就会哭泣，以获取食物，他当他们身上不舒服的时候，比如当他们，拉了尿或者拉了屎以后，他们身上会感到不舒服，那么他们也会哭泣，以寻求帮助，这些都是一些最基本的行为，前面曾经说过，人刚刚生下来的时候，接近一张白纸，但是也根本不是一张白纸，因为我们的身上带有我们的基因，我们父母的基因，而这些基因将给我们带来一些一生以来的一些色彩，比如小有的小孩，他的性格就会比较急躁，比较活泼，另外的小孩，那么他的性格可能就会比较安静，比较内敛，这是一种基因带来的东西，是与生俱来的，另外，小孩子在他们小的时候，他们也有一些喜欢玩耍的这样一种天性，这就是一个小孩，刚刚生下来的一种特征，然后他就开始了一个成为自己的这样一个过程，一个不断的形成又不断的溶解的过程，而这个过程也有分化，也就是说，男性和女性在这成为自己的过程中，有两条不同的路径，这种两条不同的路径，主要是两种文化上的塑造，我们对于男孩子和女孩子的培养是完全不同的，即使在她婴幼儿的时候，我们给男孩子穿上的衣服和女孩子穿上的衣服也就完全不同，对于女孩子，我们会给她穿一些比较五彩缤纷的衣服，慢慢的会给他们留长发扎辫子，而男孩子呢，我们会给他穿一些比较色彩比较多的是黑色或者是蓝色的衣服，头发也会留的比较短，另外，再给他们选择玩具的时候，也会完全不同，女孩子的话，一般会选择一些洋娃娃或者什么，一些熊猫或者是绵羊之类的可爱的动物，而男孩子呢，一般会选择枪刀这些玩具，带有一种蓝性色彩的一些玩具，所以我们可以发现，我们的文化对我们的塑造，在这个时候已经开始了，就是在我们刚刚，姑姑醉地不久，文化就已经开始了，我们性别上的塑造也就使我们能够成为男人或者成为女人，所以我们发现我们自己既是一个生理意义上的自己，也是一个文化意义上的自己，下面我们就对中华文化中的对幼儿的这种文化上的塑造进行一些探索 我们可以发现，我们在中华文化里面对幼儿的这种塑造。首先我们，在文化之之中，对于小孩子是极度的保护的，这种保护在很大的程度上是有些过度的，很多时候并不需要那么强烈的保护，有时候小孩子应该让他们有度的一定程度上的去探索这个世界，不需要过度的保护，比如，在美国社会里面，小孩子摔倒的时候，父母一般不会直接把他们抱起来，而会让他自己努力的，让他站起来，这样可以形成它一种抗挫折的能力，同时也可以形成一种自主的性格，使它慢慢的具有一种和世界进行对抗的能力，而在中华的文化里面，由于对孩子的这种过度的溺害而保护，使得中华文化当中的小孩子，他们往往就具有一种过度的依赖性，而不具有一种真正的自主性，这样造成的后果，也就是整个中华文化里面的小孩，就比较的，柔弱，他们在刚刚进入社会的时候，往往会没有那种强烈的和这个世界对接的能力，其实这是一个严重的，有严重后果的一个行为，对这种对自己的子女过度溺爱的行为，我是非常反对的，因为每个人都以后必将要独立的面对生活，面对人生的风和雨，所以在此之前，必须培养他的这种能力，使他在风雨中能够前行，而不是你代替他去阻挡这些风雨，因为你只能在这个小的时候给他阻挡风雨大了以后怎么办呢？他必须要有独立独自面对这些这一切的能力 我们从生存本体上论上来说，我们每个人的生存的这个线性的过程，使得我们每个人都必须要独立的面对这个世界，所以我们在年幼的时候可以受到父母的保护，这使得我们能够比较温暖的生活，但是我们年长以后长大以后就必须独自面对生活的生命的这，一这样一个独立的过程，所以从生存的本体论上来说，我们每个人都必须要有独立生活的能力，这就是我为什么主张对于自己的小孩的培养，你必须要让他们锻炼他们独立生活的能力，也就是说锻炼他们独立面对这个世界的能力，所以我们不能腻害他们，不能够什么事情都替他们包办，这样的行为非常的不明智，那么，在这个培养的过程中，到底应该怎么样的进行呢？我认为在这个过程当中，其实从很小的时候就应该开始培养他独立面对这个世界的能力，甚至在他婴幼儿的时候，这个过程首先比如在他很小的时候，他学习走路的时候，有的时候比如他摔倒了，太小的时候当然应该大人去把它扶起来，等他有能力自己站起来的时候可以让他自己尝试站起来，不要他一摔倒就大人就过去帮助他，这样的话就可以使他们明白自己在这个世界上面还是有一些事情是需要进行努力的，而不是什么事情家长都会替你包办，这样的行为有很大的好处，第一，这样的行为可以使得小孩从很小的时候就有了一种抗挫折的能力，抗打击的能力，另外，可以培养他一种自主的意识，使得他明白自己可以有能力去改变一些事情，这对于一个人的心理成长来说是非常重要的，也就是说他觉得自己是有能力的，是可以做到很多事情的，如果一个小孩，他从小什么事情都依靠父母，那么形成了惯性，以后他的心里就会非常的幼稚，他甚至不知道努力的这种可能性，因为他从来没有需要过这种努力，这种小孩一旦离开父母的怀抱，那么就像婴幼儿一样，不知所措，这样的小爱其实是非常可悲的，但是在中国的文化里面，这样的小孩还是非常多的，他们往往被他们的父母保护的非常好，对外面的世界一无所知，对一些基本的家务也什么都不会做，扫地，擦玻璃，擦桌子，洗衣服，什么都不会，我觉得这非常的可悲，等到他独立生活的时候，很多现在的小孩他们结婚以后，无论是男孩子，女孩子什么都不会，不会扫地，不会洗衣服，不会做饭，很多人他们结了婚以后还有他们的父母上门来给他们做饭洗衣服，这样的人生是多么的可悲，而这难道是他们的错吗？不是他们的错，是他们父母的错，他们父母不知道怎么培养一个独立的在这个世界上生存的个体，所以从这个角度上来说，我觉得中华文化中的人，你必须改变一些最基本的观念，也就是说你的小孩是你的小孩，但是你的小孩也不仅仅是你的小孩，你的小孩他会长大，他要独立面对世界的风雨，如果你不让你的小孩有拥有这种独立面对风雨的能力，那么一旦你衰老之后，那么，它无法独立飞翔，那么它就只能趴在地上，成为一种半废物，那他的人生将会非常的可悲 那么怎么样来培养这种他成长以后长大以后的这种飞翔的能力呢？这是一个系统的工程，我们可以系统的进行阐释 政府论政府存在的必要性 政府论 写下这些文字，这些内容并没有什么新的东西都是前人所展示过的内容，之所以在这里重新的书写一遍，是因为前人的书写比较凌乱，不系统，在这里将它整理一下而已 我们知道在这个世界上，所有的人类都生活在各个政府里面，那么，政府到底是什么？为什么会有政府呢？很多人可能从来都没有想过，但是这就是一个值得思考的问题 为什么会有政府？，我们知道，在原始社会在，当时是没有政府的，当时的人们就生活在一个个的小小的氏族当中，人们日出而作，日出而息，白天出外打猎采摘果实，并没有一个什么政府管理的，他们也没有一个政府，规范他们的行为，所以从这里可以得出一个结论，也就是说政府并不是一个雨天气与生俱来的东西，也不是一个天然的东西，它不像太阳月亮一样，是天然就存在的，而是一个人造的东西 那么，究竟什么是政府呢？人类为什么需要政府呢？我们知道，考察人类社会就会发现，政府的存在是由于社会的发展以后才出现的，我们考察我们的内心，就会发现我们每个人的内心都友善的一面，也有恶的一面，比如当你看到人家有一个大的金镯子，而你没有的时候，你就有可能想要把他的金镯子给抢过来，当你比他强大强壮，而对方比较瘦弱的时候，这种可能性就大大增加了，如果你一旦真的把他的金镯子抢过来的话，如果没有政府的话，那么这种行为可能就会成为一种普遍的行为，那么，人类社会就会充满了各种混乱，对不对呢？这就是人类社会存在政府的原因，因为人的，心灵世界里面，它是一个复杂的一个结构，它既有山的一面，也有恶的一面。如果放任这些恶，让他肆意妄为的话，那么人类社会将无法维持一个平和的状态，为了保证整个人类社会的一种平和稳定的发展，所以我们必须有一个组织来对这个社会进行管理，让善得到发扬，让恶得到惩罚，这就是人类社会，政府产生的原因，从这个原理出发，我们就可以发现一些根本的问题 那就是我们发现人类社会本身在最初的时候，人和人之间是完全平等的，人也是自由的，这也就是现代政府的一个基本的原则，也就是最初的原则，也就是人生而平等，生而自由，我们后面的所有的政府的建构都是在此，在此原则之下建构的，下面我们就从这一条原则开始进行阐发 我们知道人生而平等，那么所有的人都是平等的，那么我们又建立了政府，建立了政府对这个整个人类社会进行管理，那么谁来管理呢谁有这个权利呢？很显然，没有人有天然有这个权利，因为人人生而平等，那么这个管理的人的权利从何而来呢？ 我们首先考察人类社会，我们考察人类社会，发现很多在地质时期以及在黄泉时期，那些国王和皇帝他们都宣称他们的权力由上帝所受益，也就是所谓的君权神授，在中国的话，我们的皇帝先称他们是天子，他们的权利由上天给予，他们是上天的儿子，这显然是一个谎言，什么君权神授以及天子之类的都是谎言，为什么会有这些谎言呢？也就是他们想以一种谎言的方式建立他们权利的一种来源的正当性，在今天看来，这当然是荒谬的 那么，既然现代社会，它的第一原则是人人平等，那么我们就知道，没有人天然的拥有权利，拥有管理这个社会的权利，那么这些权利由何而来呢？所以也就只有一种可能性，这种可能性就是由普通人，由人民他们进行一种授予，我们观察当今的世界就可以发现，现在的世界上的几乎所有的国家，他们的官员的权利都是由人民所授予的，这就是现代的一种政治制度的一种普遍的形式，so以通过什么样的形式来进行呢？政治权利的授予，通过选举的方式来进行，我们可以发现，整个世界几乎所有的国家都会进行选举，为什么要进行选举呢？就是说，这是一种仪式，通过这个过程对官员进行权利的授予，以表达主权在民的这样一个概念，从而显示整个国家，无论是什么权利，它都是由人民所授予的，所以选举对一个现代国家来说是必然的，也是必须的，如果一个国家不进行选举，那么他的权利就是非法的，这就是现代社会的一个基本原则，我们可以发现，在我们中国，我们官员的权力也是由人民所学授予的，但是在中国的这个授予的过程当中，我们的选举分为直接选举和间接选举，在我们国家，我们的村长这一级别的官员，他们是由人民直接选举的，然后到了乡级以及县级以及网上的省级国家的级别的权力官员，都是由间接选举的，这是由于我们国家幅员辽阔，直接选举的成本非常的高昂，所以我们国家选用了这种间接选举的方式，但是这也是人民的权利的体现，但是我觉得这其中可能会有一些问题，这些问题就是在这些间接选举的过程中，会不会有人民主权的这种流失？我们可不可以将部分的选举由直间接选举改为直接选举，比如在乡这一级别以及县这一级级别以及以及到省这一个级别都可以应用，直接选举，我觉得如果运用这样的方式进行直接选举的话，就有可能使得人民的权利可以得到更大程度上的体现，也就更大程度上体现了人主权在民的这样一种概念 我们得到了现代社会的第一个原则，也就是第一个政治操作，也就是选举选举。作为现代社会的一个最基本的特征，是我们可以考察现代的当代社会里面几乎所有的国家，他们都会进行选举，除了一些带有强烈的封建色彩的国家，比如像沙特阿拉伯，阿联酋，科威特，这些国家要不还是王国，要不就是苏丹国，因此他们带有强烈的中世纪的特征，而一个现代国家，它是必然要进行选举的，选举它就是为了授予他们的官员与权力，权力的来源，它就是来自于人民 然后我们可以得出我们现代社会的一个第二个原则，因为我们知道政府是为了，维持一个社会的正常状态以及社会的平和所建立的，但是政府本身它也有一种作恶的可能性，这种政府作恶的可能性，就使得我们必须要考虑怎么样去限制政府，保证政府它无法成为一种恶，我们知道政府的权力，如果没有边界的话，那么他就很有可能成为一种恶，这也就是霍布斯所说的列维坦，国家就会成为一种庞然怪物，它庞大，凶猛，所以我们必须对政府的架构，政府的形式进行各种各样的限制，这样的限制，包括它的一种架构上的一种建构，这种架构上的建构，一般指的就是一种将政府的权力进行各种，分裂使它不能成为一个整体，这里最杰出的成就就是孟德斯鸠所提出来的三权分立的理念，将政府的权力分裂成为三部分，就是立法权，司法权和行政权，让这三部分互不隶属，使得权力能够在各自的空间里面运作，从而使得他们互相制衡，互相制约，从而使得政府的权力无法进行作恶，这样我们就得出了现代社会的第二个原则，也就是三权分立，这三权就是司法权，立法权和行政权，这三种权利，我们可以进行具体的划分，进行具体的操作 黄头发和纹身 现在的社会里面有很多小孩打耳钉或者染黄头发或者纹身，有些人或者对此有些看不惯，但是我觉得这是一种时代的进步，因为每个人都有每个人的不同，每个人有每个人的想法，在一个现代的社会里面，我们必须有多元的对多元的包容，而不应该只有一个统一的声音，或者只有一种统一的服装，这是自由主义的一种最基本的精神，所谓的自由主义，就是指每个人都可以自由自在的，以自己的方式进行生存，所以不管是什么样的花朵盛开，在这座花园里面，它都可以拥有自己的颜色，拥有自己的形状，拥有自己的灿烂，这是一个现代社会的特征，虽然我对这些行为并不是完全的赞同，但是作为一个自由主义者，我认为对于所有的东西，只要它不是违背，社会的普遍的价值的，那么我们就应该包容他，让所有的鲜花都可以绽放，当然，对于有些可能误入歧途的小孩，可能需要他的老师或者他的家长对他们进行引导，这是家长和老师的责任，因为你身为家长，那么你就有责任引导他走向正确的道路，而不是误入歧途，这是为人父母的一种权利，也是一种义务 生而为人，我们活在这个人世间，有很多的事物，并不是我们所希望的形状，不是我们所希望的模样，但是我们能够怎么样呢？我们必须要包容他们，我们不是上帝，不能够制造一切，设计一切，所以我们活在这个人世间，我们必须要有很多的，隐忍，也有很多的委屈，所以有的时候以各种各样的方式表达自己，这是一种权力，只要他是法律所允许的，那么所有的人就应该对他们进行包容，这就是一种现代社会的价值 当然，现代社会的价值还有很多，比如自由自在的生活，比如有尊严，有自尊的生活，比如一个有着正常的社会通道的生活，有些时候对于我们来说，这些东西并不能拥有，虽然这有些让人感到悲凉，但是我们必须要面对他们，我们生活在人世间，那么我们来到这个世间，我们的周围很多东西不是我们所能设定的，比如我们的社会制度，比如我们的人文环境，比如我们的道德与法治的状况，这些东西都是先天所留存的，从传统中，从历史中，他一路的传承而来，我们能怎么办呢？两条路，一条路就是有些人所说的，如果你改变不了环境，那么你就是适应环境，这应该是大多数人的选择，因为改变环境那是非常非常困难的事情，但是去适应环境，那也是一件非常痛苦的事情，因为那违背了自己的内心，违背了自己的理想和梦幻，所以这让人感到非常的沮丧和痛苦，然后还有另外一条道路，那条道路充满荆棘，但是也充满希望，那就是一条渴望的道路，也是一条正义的道路，这条道路就是说，去改变环境，虽然这很难，但是还是有可能性的，也许百转千回，但是有没有可能峰回路转呢？不知道 这就是我们生而为人的命运 中国现在的政治抉择 中国当下的政治处境和政治抉择 很显然，特朗普的当选对于中国来说是一个重大的打击，现在，特朗普已经明确宣布要将中国的最惠国的待遇取消，这意味着，中国进入美国的所有的商品都要进行审查，而且这意味着在原来的30%基础上的关税到底会加到多少，没有办法确定，现在世界的形势晦暗不明，因为特朗普已经宣布他要对所有的国家加征20%的关税，这是一个非常严重的事情，因为在1929年美国大萧条发生以后，就是因为美国的关税政策导致了全世界的贸易战，这种贸易战使得全世界的贸易额降低了50%，这就是后来发生第二次世界大战的直接的原因，你只要想一下一个世界，如果它的贸易额降低了50%，将是什么样的局面，那必然是经济极度的萧条，而各个地方都有着非常大的不稳定的因素，这就是当初的关税，既然你美国加人家的关税，人家会不进行报复吗？怎么可能呢？所以当时的情况就是大家互相的加关税一直不断的往上加，中导致了德国和日本的铤而走险，这就是第二次大战发生的直接的原因 现在世界又来到了一个十字路口，特朗普已经对加拿大和墨西哥加了20%的关税，而且特朗普他先生要对所有的国家加20%的关税，这样的话，必然全世界就会发起进行一场惨烈的关税战，世界的贸易额必定会大幅度的削减，那么将会是什么样的局面呢？我们慢慢的看吧 对于中国来说，美国取消了中国的最后一国大衣那么，有一个数据，美国的非最惠国，它的关税的平均税率是44%现在，美国对中国的税率大约是19%，加上44%就将是60%，这将对中国的出口有一个巨大的打击，到底会造成什么样的一种局面？现在只能是边走边看，昨天12月二号，离岸的美元人民币的汇率已经跌破了7.28，这是一种非常严峻的局面，曾经在9月18号美国降息以后，我认为美元兑人民币将会贬值，当时已经贬到了7.0左右，但是现在已经贬到了7.28了，而且现在还没有特朗普还没有上台，上台以后是什么样的局面难以预测，所以所有这一切，到底会导致什么样的局面，世界将会何处去？中国的经济到底会何去何从？一切都难以预料，只有一句话，所有的一切都不乐观，不过现在有一个好消息，就是中国决定想要加入cp tpp，这是一个好消息，因为要加入cptpp就必然要满足他的条件，这些条件对于中国人来说是一个好消息，他有必须保障工人的权利，保障他的那种正常的，他的劳动的权利，比如必须是八小时工做制，还有必须要有，信息的自由，也就是说不能够封闭互联网，这样对于中国人来说是一个好消息，还有的话必须要有良好的法治，不能够有对国有企业的补贴，这些来说对于中国人来说都是一个好消息，你想想看，补贴那些国有企业贪些国有企业，他娘的都是一些什么企业，垄断企业，垄断企业，还需要补贴要脸不要脸，所以的话加入cp tpp就是对于中国人来说，对于国家来说是一个福音，对于中国人来说也是一个福音，希望中国为此进行切实的努力，这个不是你承诺就能够加入的，而是你必须要达到了条件才能加入，你先要改变你，你达到了条件，人家才会让你加入，希望国家和政府切实的努力改造自己，达到cp tpp的条件，能够加入cp tpp，这样的话，我们的贸易也就有了一个比较切实的保障 最后祝福我们的国家吧，没有什么可说的 成为自己生存本体论 成为自己人的生存本体。论分析二 我们知道人作为一种存在，存在于这个世界上，那么它的存在是一个非常值得探索的一种现象，我们现在就对它的这种存在进行一种探索，我们首先可以发现人是一种生物，这可以说是人作为一种存在的最根本的一个特征，我们首先来探究一下生物和非生物，它们之间的区别，我们可以发现，我们周围的非生物有很多，比如像石头，比如像海水，比如像波浪，还比如像，泥土这些都是非生物，我们可以发现它们的存在是一种自为的，他们不会去寻求什么，对他自己存在的改变，他们没有这种能力，也没有这种需求，没有听说过哪块石头，它总是渴望自己变得更大，也没有听说过哪，块泥土，希望自己到某个地方去，非生物，它们的存在是一种自为的存在，也就是说它对自己没有任何的要求，而生物就有所不同生物，它的生它的存在就不是自微的，因为它需要存在，它渴望自己存在他就会为自己的生存进行各种的努力，这些不管是包括动物还是植物或者是微生物，他们都要进行各种的努力，对于植物来说，那么他为了他自己的生存，他会进化，所以它会进化出叶子，进化出根，进化出茎，进化出种，种子和花，而且它有它需要营养，所以它会在生长的时候尽量少吃那些有水有，营养的地方，然后我们来看动物动物的话，它需要食物，它需要休息，所以的话，我们可以发现牛它会去吃草羊，它也会去吃草鹅猫，它会去抓老鼠老虎，它会去抓，三阳，所以我们可以发现生物它的存在是不作为的，它是有各种需求的，他会为自己的生存进行各种的努力，这就是生物和非生物的一个根本的差别 而我们人也是一种生物，所以我们也有着需求，有着各种各样的需求，这也是我们人生存的这种存在的一种本质特征，由此，我们对人的存在的生存本体论的分析也就在这里，在这个地方要进行一个核心的探索， 首先，我们要探索我们的需求到底有些什么内容，这是我们需求的一个宽度，然后我们还要探索一下我们的生命，是一个线性的过程，它具有时间性，在不同的时间，我们的生命会呈现不同的形式，我们要对它进行一个具体的探索，要分析我们生命的所存在的一些过程当中的一些最根本的特征，简单的说，就比如在年幼的时候，我们的表现主要就是基一种最基本的本能，比如就是食物或者睡眠，其他的基本上都是懵懂无知，接着长大一些，我们生命主要就是体现在一种对外界的一种学习的过程当中，就是说一种对外界的不断的探索，使得自己能够理解这个世界，再长大了，我们的存在的方式就是主要叫维持自己的生存和一种可能的幸福，当然这里也包括自己的父母或者其他的亲人的，他们的可能性，的幸福，所以我们可以发现我们在不同的阶段会有不同的特征 首先我们可以试着进行一个阶段的探索，当然后面我们还会将新进行一个系统性的探索，从出生一直到死亡 我们首先探索我们的青春期，我们可以发现我们的青春期是一个剧烈的，动荡的时期 首先我们可以发现，在青春期，我们的形体会发生根本的变化，首先，我们的身高会迅速的变化，从最初的比较矮小的状态长成大概一个成人的模样，这个过程的变化是非常剧烈的，它同时会伴随着剧烈的心理的变化，这是第一方面，就是我们外形的变化，然后就是我们的心理变化，这种心理变化的话，我们可以发现一个人进入青春期以后，首先他对这个世界会有更多的探索的欲望，在还是一个少年的时候，少年儿童的时候，那么更多的时候，人是表现出一种懵懂呃，一种天真无邪的状态，而到了青春期，你就发现这些孩子们可以慢慢的有了自己的主见，有了自己的想法，因为这个时候这些孩子他已经对这个世界有了一定的认知，这个认知肯定是片面的，不完整的，但是这个时候的小孩他们往往会比较的固执，他们会认为自己所认为的就是对的，这就是青春期的心理的第一个特征，也就是说，一种自我意识的，一种强烈的认同，所以这个时候我们就会发现，会出现所谓的叛逆期，什么叫做叛逆期呢？就是很明显的，就是说他的行为，他的想法，他的思维方式都不符合你的预期，也就是说，他的这些行为，还有想法和你的想法，和你的一些行为，有着很大的差距，所以叫做叛逆期，由此可以发现，所谓的叛逆期就是指，亲子之间出现了对世界认知的不同的理解，比如我们以我们当代社会为例，老一代的人，他们认为就应该尽量的节俭生活，不能奢侈，不能浪费，而新一代成长起来的人呢？他们认为，生活要尽量的满足自己，满足自己的需要，只要能够让自己愉快，那么花再多的钱也在所不惜，那么这里就有了一个根本的冲突，年轻人可能会花个几千块钱去买一件衣服，买一件衬衫，而这对于一个老年人来说，年纪大一点的人来说是难以接受的，这就是所谓的叛逆期的出现，所谓的冲突的出现，当然，这些现象仅仅是青春期的一个很小的现象，当然，我们可以就叛逆期进行一个完全的系统的探讨，这里只是蜻蜓点水式的点一下而已，然后还有一个重要的就是青春期，他会有一个人的成熟的过程，也就是一个人的性成熟的过程，这个成熟是一个过程，它的时间会拉的比较长，所以这之间的变化也会呈现出一种多样性，首先，进春进入青春期以后，人们可以发现，无论是男孩子还是女孩子，都会开始对性方面的事情，对异性开始会感兴趣，在儿童期的时候，男孩和女孩之间，他们几乎没有什么性别意识，他们在一起玩的时候根本不会太注意对方的性别，所以他们一般表现的就是非常的天真无邪，而到了青春期之后，人们就会发现，女孩子就会变得比较羞涩，男孩子的话呢，会有更强的表现的欲望，接着呢，男孩子和女孩之间，他们可能会出现一种懵懂的好感，反正在这个时期，无论是男性或者女性，她们都开始对，两性之间的差异以及情感开始有了某些懵懂的认知，以及有了一些某些方面的渴望，当然，这仅仅是青春期的另一个特征，青春期的还有一些特征，比如青春期的孩子们，特别的精力充沛，而且特别的喜欢表现自己有更强的表现的欲望，特别是男孩子们，女孩子们呢，表现就是特别的喜欢幻想，特别是对于感情的想象，这些东西都需要进行一个完整的分析和探索，才能够得出结论。当然，这里只是一个非常浅表的分析 而这些仅仅是对于人生当中的一个青春期的一个分析而已，人的一生当中，我们说过，我这个要做的是一个对人的生存的本体论的分析，他会分析整个的人生的每一个阶段，得出每一个阶段的一些本质的特征 然后还会对人生做出一个总体上的一个把握，也就是大概像海德格尔似的对人生的一种基本的状态，做出一种分析。海德格尔认为，人活着，它的一种基本的状态，是烦这个烦是什么意思呢？就是说人总是处在某种的不安当中，为什么不安呢？因为我们人是一种生物，生物是一种有需求的，这样一种存在，因为我们有需求，我们就总是害怕自己的需求得不到满足，所以总是处在一种不安当中，比如我们一个人，比如担心我们的钱是不是足够多，我们担心我们的健康是不是足够好，我们担心我们的亲人是不是足够安全，所以我们总是处在某种担心当中，这种担心就会使得我们的心里呈现出一种烦的状态，也就是一种不安，的状态，海德格尔同时认为，我们的生存的状态还有第二个特征，就是胃，胃就是害怕，为什么害怕呢？因为我们是一种有需求的存在，那么这个地球不是天然就可以满足的，我们比如需要粮食，但是这个粮食天生天上会掉下来吗？不会，我们有匮乏的这种可能性，所以我们就会有胃的这种情绪存在，我们害怕我们害是不够吃，比如我们害怕我们会生病，我们会害怕我们没有足够的钱来买房子，那么就会存在一种胃的情绪，然后还有第三种情绪。海德格尔称之为死，因为我们作为一种生物，它的存在是有边界的，是有时间性的，到了一定的时间，它必然会结束，这样一种线性的过程，就呈现出一种悲剧性，所以我们人是一种向实而生的，这种悲剧性，就使得我们的生命的存在，本身就有具有了一种虚无感，这种对死的感觉的一种感受，就使得我们的人生就呈现出了一种飘浮的状态，这次海大哥所分析的人的生存状态的第三种就是死对死的感受，所以，海德格尔认为，人的生存状态主要是由这三种心理所复杂的复合而成的，也就是凡未死 人生的学习阶段 我们每个人最终都必须要长大，最终，我们必须要有面对这个世界的能力，我们要能够有工作的能力，为了获得这种工作的能力，我们，首先要进行长期的，艰苦的学习，从小学到初中到高中再到大学，所有的这些学习都是为我们以后的工作以及以后的生活做好准备，如果你不进行这种好好的学习，或者你的学业没有很好的完成，那么你就可能不能够进入大学进行学习，那么以后你的人生的很多的大门都会向你关闭，比如现在很多的工作都必须要有大学的文凭，甚至是要研究生甚至博士的文凭，举几个例子，比如公务员的考试，必须要有大学的文凭，起码要大专的文凭，比如你要成为律师，肯定要有大学的文凭，并且通过司法考试，比如你要成为医生，那么现在很多医生要成为医生的话，应该起码要有研究生的好学历吧，所以如果你认真的学习，那么你就有可能获得更强大的在这个社会上生存的能力，也就是说，你的未来将有更大的可能性，我们每个人长大，每个人每个阶段都有每个阶段的他的任务，以及他的特征，我们长大以后要面临着很多的问题，比如我们要学会处理各种复杂的关系，这些关系包括你和同事之间的关系，其实这个时候你就应该开始学习，这个时候你可以学习先从处理同学之间的关系开始入手，然后还有要处理和亲人之间的关系，这些亲人不仅仅是你的最亲的亲人，还有你的一些其他的亲戚，比如你的姑姑的儿子，叔叔的女儿，这些之类的，这些关系也需要进行处理，你长大以后，然后你还要处理你和上司之间的关系，要将这些关系处理好，还有要在社会上处理好其他的各种陌生人之间的关系，比如你要去购买一个什么物品，购买一套家具，你要和人家好好的沟通，你要具有良好的沟通能力，这仅仅是你以后在社会上生存的能力的一个很小的部分，然后还要你要有你的专业能力，你要从事一项工作，那么你必须要能够胜任这项工作，比如你将来如果是医生，那么你就必须要有良好的，医术这样你才能够成为一个合格的医生，所以所有这一切都必须在你小学初中高中的时候打好基础，如果你在这个阶段心猿意马，三心二意，那么你想一想，看你以后会不会有强大的良好的这些各方面的能力呢？我们每个人将来都要恋爱，但是这个必须要在适当的阶段才可以，就像一棵桔子树上的橘子一样，当它没有成熟的时候，它就是绿色的，它肯定很酸，我们每个人都吃过橘子，当橘子没有成熟的时候，它就是很酸的，最后当它完全的成熟了，它才会变得很甜，所以我们必须要学会在适当的时候做适当的事情，不然的话，可能就会得到一个不好的结果 所以我们在该学习的时候就应该努力的学习，比如我们要努力的学习语文，这样我们就以后就有了良好的沟通能力，语文很大程度上就是人们的说话的能力，然后我们要学好好的学习数学，那这样我们就得有了良好的计算能力以及一种，严密的逻辑能力，数学好的人一般来说，他们的思维会比较的缜密，然后我们还要学习物理，化学，生物这些东西可以让我们有一个良好的科学素养，我们还要学习一些各方面的，比如道德，法律方面的知识，使得我们对这个社会的一些大概的状况有一个基本的了解，知道我们在社会上有哪些一些最基础的法律，然后我们可以用法律来保护自己，比如一般来说，家长不能够殴打自己的小孩，如果打的严重的话，小孩子可以报警，所以这也是一种能力，所以我们要在学校里面，在小的时候学习各个方面的能力，再比如在学校里面，不能够被别人欺负，比如不能被人霸凌，如果霸凌的话，就需要报警，这样通过各种各样的学习，我们就有了在这个社会上良好的应付各种状况的能力，如果你现在不努力的学习，那么你想想看，你以后怎么能有能力有一个良好的工作能力呢？如果你现在不努力学习的话，如果你现在不努力的学习，那么你怎么会有一个良好的沟通能力呢？ 所以现在作为学生就应该好好的学习，不要去想那些不应该是这个阶段想的事情，那个事情迟早会来到，那是你人生中的一段路途，但是不是你现在的路途？人生是一段旅途，我们不同的阶段会走在不断不同的路段上面，上面会有各种不同的风景，我希望你们在自己的学生的阶段，能够看到各种天真烂漫的童话，以及灿烂的阳光，而不会有各种青涩的果子，祝各位同学，你们的学习能够进步，生活愉快 中国社会的状态 当代的中国社会，对于当代的中国人，说句实话，我是非常的蔑视的 当代的中国人都非常的无知愚蠢，懦弱，他们没有是非，他们助纣为虐 这就是当代的中国人，几乎所有的中国人的普遍的状态 他们没有正义感，没有是非感，他们没有是非观念，所以在中国的社会上，中国的整个社会中，我们难以看到正义和公平的影子，你想一想看一个，没有，是非的这样的一个国度，怎么会有正义和公平呢？你没有是非，哪来的公平和正义呢？所以你不要去愤怒于别人对你的不公平，因为你对别人本身就不公平，你知道吗？你有什么可抱怨的呢？人家对你不公平，不是天经地义的吗？因为你对别人就不公平呀，是不是呢？ 所以不要去愤怒于别人的贪腐，不要愤怒于别人把十几亿的财产装进了自己的口袋，你所愤怒的不是人家贪了那十几亿的财产，而是那个贪的人为什么不是我呢，是吧？所以你有什么可说的呢？所以你的子女被封闭在一个没有发展前途的这样一个境遇里面，你有什么可愤怒的呢？这不是是你们这种思想的一种必然的一种结果吗你没有是非观念，只为自己的利益服务，那么我作为一个领导，我为什么不能够只为我自己的利益服务呢？凭什么呢？你可以只为你自己的利益服务，没有是非，那么我为什么要有是非，要为你的利益服务呢？你算什么东西，对不对？所以我为自己的利益服务，把我自己的女儿儿子扶上高位，这不是天经地义的吗？我把金钱装进自己的口袋，把自己的荷包变得鼓鼓的，不是天经地义的吗？所以我说嘛，现在的中国人就是愚蠢无知，懦弱无耻，助纣为虐为虎作伥，如此而已，难道不是吗？这样的人在这片土地上有多少呢？就像彩云一样，就像蚂蚁一样，黑压压的一大片一大片，你说是不是呢？我说的不对吗？这些傻子们还在那里不满，你有什么可不满的，你说我哪句话说的不对，你指出来嘛？你是不是愚蠢无知懦弱，而且又为虎作伥，助纣为虐？我说的已经够客气了，换一种说法的话，我想你会气得去跳河，不过最好找一条比较浅一点的河，不然的话跳下去可能就上不来了 一个社会如果没有正义公平，那么整个社会就会呈现出一种极其混乱的状态，那么这个社会也就会非常的让人感到压抑，一个社会的人，如果他没有社会观念，没有正义和自然的这样一种坚持，那么这个社会也就必然没有公平和正义。你想一想看，如果一个社会的人，他没有社会观念，怎么会有正义和公平呢？这些人都没有正义和公平的观念，那么这个社会怎么会有正义和公平呢？这不是一个很简单的道理吗？所以，中国社会现在呈现出现在的这样一种状态，也就是一种必然的结局，那么需要怎么样的去改变呢？我希望我们的下一代下下一代他们能够进行不同的努力，希望能够呈现出各种不同的样子，当然，现在有些年轻的一代已经非常的令人失望，他们也表现出和他们的前辈一样，同样的状态没有是非，没有正义感，这令人非常的忧郁，令人非常的忧虑，但是我相信还有更多的年轻人，他们会有真正的社会观念，有强烈的正义感，有强烈的是非心，这些人才是这个国家的未来，才是这个国家的希望，才是这个民族的，灿烂未来的一束光，我希望我们这个民族不要就此沉沦，就此腐烂，而是要从腐烂里面开出鲜花来，让那些，腐烂的人，腐败的那些果实，最后化为肥料，成为我们民族的营养，然后我们的国家，我们的民族，我们的人民获得，新生 最后我要在这里郑重的祝愿 祝愿我们的国家，我们的民族繁荣昌盛，欣欣向荣，祝愿我们的人民，生活幸福，身体安康 对性的看法 对性的看法 对于性，我一向对他持积极的态度，甚至把它神圣化，这是从人类的一种存在的这种角度进行一种，赞颂 但是我否认一种倾向，也就是把人的生存本身和性基本上，画上一个等号，我认为这种方式是不恰当的，人是一种有理智的生物，所以人他的根本特征还是更多的体现在一种精神性，这种精神性，是人的一种最主要的方面，它主要表现在这些方面，第一，它有一种自我实现的这样一种需求，所以我们可以发现这种自我的实现，对于特别对于男人来说，这非常的重要，我无法确定到底是性在男人那里更重要，还是自我实现更重要？我觉得是后者，为什么我们在现实中可以发现很多男人，他们更希望自己能够开一辆豪车？其实这辆豪车就代表着某种意义上的成功，也就是一种自我实现，也就是说，这代表着我已经在某种程度上实现了我自己的价值，实现了我自己的一个人生的一种，理想，所以我们可以发现有很多男人，他们由于没有达到这种状态，也就是说他们没有实现自己的这种，理想的可能性，所以他们就会显得有些沮丧而又卑微，所以对于男人来说，自我实现非常的重要，一个自我实现完成了的男人，他们往往就会显得比较的自信，而且显得比较的自我，所以他们也显得比较的有力量，也显得比较的舒展，同样的，这种自我实现对于女人来说也非常的重要，这种自我实现，我们可以看有些女人，比如像董明珠，董明珠，其实她的人生相当的不幸，他在大约只有30岁的时候，他的爱人就因为生病去世了，这对于一个女性的生活来说，几乎是毁灭性的，所以他辞去了，他当时是体制内的工作，到南方闯荡，董明珠到现在也没有结婚，也就是说，她的丈夫死了以后，她就是一直是孤单一人，所以可见，这种生活也是并不容易的，但是董明珠经过自己的努力，最终成为一个着名国企的董事长，而且执掌这个国企已经有20年了吧，这就是格力，所以我们可以发现，抖音民族在他获得了这种自我实现之后，就会显得非常的自信自我，而且活的非常的舒展，所以，自我实现，对于每个人来说都非常的重要，我们每个人都希望自己都渴望自己能够实现自我实现实现自己的理想实现自己在这个社会中的价值，然后人的这种精神性还表现在另外的方面，比如安全，这种安全也是一种精神性的东西，它看不见摸不着，但是它对我们非常的重要，比如如果你住在一个房子里面，外面有一伙人每天拿着刀不知道想要干什么你想你是什么样的心情，在这样的情况下，那木耳必然就是一直焦虑不安的，把这种特殊的状况套在我们现实的一些社会当中，我们可以发现在有些社会里面，他们是没有安全感的，比如现在当下的中国，我们就会发现我们就没有足够的安全感，首先我们的食品它就不够安全，那就让我们比较的焦虑我，们没有办法确定我们的食品到底有多少的添加剂，有多大的害处，这就使得我们对我们以后的生活，有着很大的不确定性，我们不知道这些东西在我们身体里面是不是一个炸弹，什么时候会他会在我身体里爆炸，突然有一天我们就得了癌症，或者造成了我们的什么脑栓塞，或者脑中风之类的，这就是一个不安全感，这就有着一个很严重的后果，所以每个人都不知道这个权利，他到底会有些什么样的行为？，这有点比如像内蒙古有一个店主，他在自己的房子外面贴一张招聘纸，然后就被罚了几千块钱，这有点荒唐，但是他确实存在的，这就是我们的现实，我们国家的权力，它没有一种特别明晰的边对不对？但是对于老百姓来说，这下就比较麻烦了，不知道这些人到底会做什么？所以在这个社会中的人民，他们普遍的就缺少一种安全感，比如西安前几天看到那个罗素中的那个案，我无法确知其中发生的事情到底是怎么样的，罗素中是不是冤枉，但是从中所暴露出来的材料来看，他受到了刑讯逼供，这事是一定的，我们知道，我们国家现在已经禁止了刑讯逼供，但是现实中呢，却依然在刑讯逼供，星星迷宫会产生什么样的后果呢？嗯，那就是几乎会产生无穷无尽的冤案，想想当初的呼格吉勒图念斌聂树斌，这些人都是因为刑刑逼供，没有人能够扛得住那样的殴打，没有人，有的人认为自己可以，你去试一试看，接你打你一个星期，让你一个星期不睡觉，看下你怎么样？，所以，但是妻儿却一再的借尸还魂，所以你有安全感吗？如果有一天你被抓到了警察局，他们会不会打你呢？我不知道所以我们可以发现安全感，对于每个人来说也是非常重要的，由此可以发现，我们人类的生存从根本上来说还是更多的是一种精神性的，当然也有一种还有身体上的，也就是性的，我认为这两者之间既可以是差不多重要，也可以是前者更重要，也就是精神性的生活更重要，我从来不否认性的重要性，也不否认性的一种庄严和神圣性，甚至我很愿意微信写他的颂歌，但是我更愿意赞扬人的这种精神性，这种精神性使得人和其他的动物能够进行一些区隔，这样的话，人类就使得自己有了一些庄严和神圣心，他们在太阳下，他们劳动，他们有自己的理想与渴望，这就是人类，我们的爱情当中也有着精神性，而且我认为精神性是我们爱情的核心，而不是性，性是爱情中的一部分，但不是核心，如果我们只需要性的话，我们不需要爱情，我们仔需要用钱去购买就可以了，额，我们之所以有爱情，是因为我们有精神性的东西，我们需要一种安全感，需要一种在人生的旅途中的一种相互的唯一相互的依靠，这是我们爱情中的一种更核心的东西，如果我们的爱情不能够有这些东西的话，那么它有什么价值呢？我们知道我们的人生，其实你仔细想一想的话，它必然是孤独的，这是一种人的生存本体论上的东西，这很容易证明，因为我们每个人都有着每个人的经历，这种经历就使得你具有一种独特性，所以别人不可能从根本上去理解你，别人对你的理解往往是比较表面的，他不可能真正的深刻的去理解你，这就使得每个人他就必然就是孤独的，但是这里有一种救赎的可能就是爱情，也就是你的爱人，你和你的爱人生活在一起，那么你们的这相互之间的理解就会相对来说就非常的深刻，所以如果你们两个人是相爱的，那么你的内心就可以得到一种被支持的，被人理解的感觉，这样的话，这就是爱情的价值，也就是说你在人生的旅途当中，你就找到了一个同行的伙伴，而且你们之间相互理解，相互唯一相互支持，这无论如何，对于我们孤独的人生是一种慰藉，这非常的珍贵，是不是这样的？所以我觉得爱情它更多的是需要一种精神性的东西，而不是一种新的本能，新的本能，因为它对于我们的这种交互有着非常重要的作用，它可以让我们因为我们毕竟是一种生物生物的这种本能，它可以让我们的一种安全感，另外的话，还有一些精神性的东西，在爱情当中，这些精神性的东西就是我们在爱情当中的话，如果有一份爱情，我们的生活也就有了更多的可，人性也就是说我们的生活有更多的浪漫，也就是所谓的romantic，所以我们发现我们的爱情的话，更多的还是精神性的东西，比如我们可以，两个人一起到咖啡店里面喝一杯咖啡，这本来是一个很普通的行为，但是对于相爱的两个人来说，这里面就有一种非常深刻的浪漫，或者在一起坐到海边去看海浪，所以这就使得我们的人生显得丰富而又多彩，所以这就是爱情的它的精神性的方面，我认为爱情更重要的是在于它的精神性，不知道有多少人认可这样的观念 人类生存本体论 这边东西是人类生存本体论的一，其中的一个思考 我是什么？ 我们知道我们每个人都是一个，独立的个体，但是这个独立的个体，它又有着根本的一些变化，我在这里要指出一些最根本的一些特征 我想问的是，比如说我到底是什么？我是童年时候的我，还是青年时候的我，还是现当下的我，还是老年的我，那么我到底是什么？我们比如举一个例子，比如以拿破仑为例，我们说的拿破仑到底是婴儿时期的拿破仑还是儿童时期的拿破仑，还是少年时期的拿破仑，还是他当低级军官时候的拿破仑，还是当皇帝时候的拿破仑，还是兵败以后退位以后的拿破仑呢？所以我们从这里就可以发现，当我们说拿破仑三个字的时候，其实我们的指向是什么呢？我们知道一个词语，它的意义，它就包括它的人指和所指，从索契尔的语言学以来，我们因为对冷子和锁子的这种区分而造成的语言学的革命，这对于整个世界都造成了极为重大的影响，对于后面的哲学产生了重大的转折，这是后面德里达提出它的结构主义的由来，所以从此后现代主义由此发生，从而成为了一条潮流，那么我现在要问拿破仑指的到底是什么东西？这个拿破仑到底是什么时候的拿破仑呢？这样一提问的话，我们就陷入了一个困境，也就是说，这个我到底指的是什么？ 然后我们就开始对这个我进行一种线性的分析，因为我们发现我是一个时间性的存在，它是一个时间性的一个过程，那么我们就可以对它的这个线性的过程进行各个时间的切片，然后对它进行一种本质主义上的师说由此可以得出一系列的新的哲学上的建构，在这些建构的支撑之下，我们就可以建立起一个新的完整的新的体系，从而建设出一种新的哲学上的建构的可能性 下面就是对这种哲学的一种新的可能性的一种建构的过程的一种探索 首先，我们要对承载进行一种根本的角度的进行的一种分析，我们要对存在进行一个根本上的解释，并进行一个根本性性上的思考，存在到底是什么呢？这个问题如果没有进行思索的话，好像根本不存在问题，但是如果一开始思索的话，我们就会茫然不知，所以，然后我们又要对人类的存在进行一个区分，我们可以发现人类作为一种存在，它是一种特殊的存在，它的特殊的存在就存在一它是一种特殊的存在，这种特殊的存在它的不同之处，我们要进行深刻的解释 接着我们就要对人类这种存在，我们可以给他起另外的一个名字，像海德格尔一样的，他将人类的存在称为慈在，我们也可以用一个其他的名字来称，称呼他，然后我们可以从一种根本的意义上来研究这种存在的它的一些本质的特征，这些本质的特征，从而可以建立起一种建构，也就是人类生存的这种一种，见过，这种建构曾经有很多人曾经做过，比如像海德格尔，他曾经建构过，也比如像萨特，他也做过一些尝试，但是我认为他们的建构是不够成功的，也可以解释为不是让我满意的，我希望能够呈现出一种庄严性和神圣性 第三，我们要对这个线性的死在的生存的过程进行一个完整的解释，减四，这个可以分为各个时期，通过对各个时期的仔细的探讨，仔细的探索，我们就可以建立一种新的生存的一种本体论，这种本体论使得人的生存有着更多的可能性和一种价值感，这就是这种探索的意义 对当下的经济形势以及中央应对政策的一种判断 对当下经济形势以及中央应对政策的一种判断 我们知道现在中国的经济正处于下行的空间，中央采取了一系列的手段，想要拉抬经济主要的手段，第一，拉抬股市，第二，明年会实行宽松的货币政策，这里我要特别的提出一个问题，我希望引起中央的注意，引起中央的重视 就是我认为现在中央的政策已经偏离了方向，这个一定要注意，现在的中央的政策是想要拉抬股市，我认为这是舍本求末，这是根本是错误的，因为如果单纯的拉抬股市是没有意义的，如果一个国家的股市，它没有经济的基本面支撑，所拉抬起来的只是泡沫而已，这样的泡沫有什么意义呢？所以前几天刘继鹏说他说这一次国家对于股市的这种重视，以及对股市的保护，所以中未来的股市一定会是一个牛市，我对此感到非常的反对，因为大家知道现在中国的经济的基本面是非常的严峻的局面，而且大家都基本判断明年的经济还会下行，在这样的形势下去，拉抬股市意义在哪里所？即使股市给拉抬起来了，它所产生的也就是泡沫而已，这样的泡沫有意义吗？，我希望这样的声音一定要，让中央能够听到，一定要注意这个问题，一定要注意单纯的拉抬股市是没有意义的，一定要经济的基基本面得到了改善，股市的提升才是有意义的，请注意这一点，单纯的拉抬股市没有意义，而且形成的是泡沫，泡沫的泡破灭将会形成新一轮的冲击，所以我认为一定不要舍本求末，南辕北辙，要注重实体经济，注重消费的提振。要想办法提升老百姓的收入，这才是真正的根本所在 所以我对明年的货币宽松所投入的货币量应该要有一个精准的它的方向的一个控制，也就是说，不能大水漫灌，大水漫灌的后果，必然又是产生新的泡沫，这非常的不理智，这个一定要注意，这样做非常的不理智，一定要把这些钱想办法投入需要的领域，投入到有作用的地方，也就是说这些钱直接投入到居民的手中，比如每个人发几千块钱，这样才比较有意义，才能够真正的提振市场的需求，而且这几千块钱要求居民在比如六个月之内花完，这样的话就可以真实的提振需求，从而形成一种经济的良性的循环，一定不要大水漫灌，大水漫灌的后果将是非常的前景不良好的，很有可能会形成新的泡沫，这种泡沫将严重的冲击中国的经济，我希望这样的意见得到中央的重视 另外，长期来看，单纯的靠货币的宽松，想要中国的经济得到根本的改善，这是不可能的。我们要注意，要进行一个结构性的改革，一定要进行结构性的改革，再不改革是没有办法提振的。这些结构性的改革，首先就是我们的把字要改好，要有法制，要把法治搞好，没有法治就一切都没有，这个一定要注意，要把法治搞好，有了法治人们，他们的内心才会安定整个社会，才会每个人都有安全感，所有的资本他们也就有安全感，而大量的企业家他们也就有安全感，有了安全感之后，他们才会筹资，才会在这个土地上长期的经营，不然的话，人家就会用脚投票，就会跑，知道不知道，所以一定要搞好法治，没有法治这些钱全部都会跑掉，所有的精英也会跑掉，因为人家不愿意在一个没有安全的环境里面生活，人家需要安全资金，需要安全资本，需要安全以及人生以及他的前途，也需要一个良好的通道，所以请搞好法治，没有法治就什么都没有 第二点就是要真正的重视民营经济，不要只在口头上说说而已，要把真正的把民营经济当作国家的一个重要的组成部分，让他们和国营经济和国有企业他们平等的对待，不要去特别对待，要让所有的经济成分都一律平等，不要在区别地带，不要再有权利对民营经济的狙击，这样的后果将是灾难性的，向太子奶和东星航空的事件不能再发生，像现在的罗素中的事情不能再发生，再发生的话，后果将是灾难性的，将是毁灭性的 第三，请注意要确实的增加居民的收入，增加老百姓的收入，不要，为了所谓的出口，而刻意的压低居民的收入，这样的话必然就会造成国内的消费的不正，老百姓没有钱，拿什么去消费呢？所以请切实的提高居民的收入，提高老百姓的收入，请改变思维，改变方向，不要再想去依靠外貌，依靠出口 第四，请注意建立一个完善的社会保障体系。三座大山压在头上，老百姓是没有办法消费的，没有能力消费，教育，医疗，养老这三座大山，你不改善的话，老百姓怎么敢消费？所以请把社会保障体系建立好，让人家有安全感，敢消费 大概就是这些了 请问你对这篇文章怎么看？ 中央实行宽松的，货币政策经济后果的判断 中央实行宽松的货币政策，经济后果的判断 我们知道，2024年的中央政治局经济工作会议已经结束。在会议上，政治局做出了决定。2025年，将实行适度宽松的货币政策，从理论上来说，这将提振中国的经济 我现在对此进行分析，我们知道所谓的宽松的货币政策就是增加货币的投入量，我们可以分析货币的投入，以后无非是，进入这么几个领域，第一次股市，第二是房地产市场，第三是实体经济，我们一一进行分析，首先是实体经济。我们知道我们现在的实体经济已经处在一种产能过剩的状态，也就是说你把钱投进去也无处可投，因为已经饱和，而且已经生产过剩，这样的话就可以得出一个基本的判断，也就是说明年这种货币宽松的政策对于实体经济的提振几乎是没有意义的，因为实体经济已经饱和，怎么提振呢？然后就是房地产市场和，古四如果进入这两个市场的话，那几乎是毫无意义的，因为即使进去对他们有所提振，所产生的也只是泡沫而已，而且现在的房地产市场以及股市，特别是房地产市场，它已经是劫后余生，那么有多少钱会进入房地产市场，那么更大的可能是进入股市，也许明年的股市会出现泡沫，但是这是一种我们愿意看到的局面吗？一个虚假繁荣的股市有什么意义呢？我们知道一个国家的经济必须在基本面上良好，才是一个比较良好的状态。如果利用，空转的资金进去股市，然后支撑股票市场，那么最终这个股市没有实体经济的支撑，必然要，泡沫破灭，最终导致的结局是什么呢？那么，制造这些泡沫的意义在哪里呢？ 由此我可以得出一个基本的判断，也就是说明年的货币的宽松的政策基本上对于经济的提振将是极其有限的，也许可能会产生一个泡沫的狂欢，但是这其实是一个悲剧性的，因为这个泡沫它没有意义，只是会让很多没有真正的对股票市场有判断力的人进去股市，然后被高位套牢，然后被那些机构以及外国的投资者所收割，这样的结局我想不是中央所应想看到的， 我觉得与其明年实行一种宽松的货币政策，当然实行宽松的货币政策是可以理解的，但是这些货币的这个投向的方向一定要进行，一共一种精准的控制，比如我们要把这些资金投向股市本身，比如我们可以向居民每个人发放3000块钱，也就是说全国每个人发放3000块钱，并且规定这3000块钱在半年内把它花完，这样的话就可以使得这些资金直接投入了实体经济，它会直接在消费市场出现在消费出市场的，出现的话就可以促进产品的销售，这样就可以促进产能，这样的话，因为销售的产品更多了，由此可就会带动各个企业，他们之间的生产，从而形成一种良性的循环，这个货币的投放一定要精准，要注意，要注意方式方法，不要轻易的随便把它放出来，不然的话，他很有可能就会造成泡沫，因为现在我们在生产产能上已经过剩，所以他必然不会直接进入实体经济，我们想要让他进入实体经济，就必须要进行一个精准的想方设法的一种手段，我希望中央能够听到这样的声音 请问你对这样的意见怎么看？ 自创古典诗词 春雨潇潇 风轻远树摇 独倚栏杆望飞燕 念当初絮语轻笑 落花随碧水东漂 别后三千日 日日思念心焦 唯将信笺日日念 轻风清天高 长剑裂长空 惊雷天风隆 远眺烽火直 神驹狂飙风 山色空蒙远 独自倚栏杆 愿持三尺剑 直为斩楼兰 昨日狂风吹落叶 晨起阴云暗 山色空蒙归鸿远 休去倚危栏 遥想公瑾当年 小乔初嫁把酒言欢 峨眉弯弯笑颜淡 千军万马火起 狂笑大散关 昨日狂风吹落叶 晨起阴云暗 山色空蒙归鸿远 休去倚危栏 遥想公瑾当年 小乔初嫁把酒言欢 峨眉弯弯笑颜淡 千军万马火起 狂笑大散关 五更寒气重 陛下身影孤 烛光映倦影 犹翻一卷书 天下心中藏 时念百姓哭 今朝有圣君 时闻谏臣呼 昨日风寒落花远 惊起一滩沙鸥 滩头沙白夕照薄 冷风嗖嗖 远山一线犹遥远 相对无言近城郭 吴宫连幽草 落日秋风中 一片孤城鸿声遥 兄弟各西东 海上升明月 闲倚一棵松 天涯海角各珍重 独自立秋风 楚天萧索 山远水寒秋叶落 驽马北风中 声声离歌 君自华山飘零 黄叶近城郭 昨日相别欲泣 殷殷絮语多 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。 抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。 脸慢笑盈盈，相看无限情。 落花又见春去早 流水随东风 青烟浩荡鸟鸣远 山色有无中 雨丝淡如昨夜愁 烟柳闻远钟 听闻远山春尚好 斜倚一棵松 两首词是上面的好，还是下面的好？ 落花又见春去早 流水随东风 青烟浩荡鸟鸣远 山色有无中 雨丝淡如昨夜愁 烟柳闻远钟 听闻远山春尚好 斜倚一棵松 风卷残云乱 雨打芭蕉斜 一枝梨花迎风立 归鸿丽人归 日照未央宫 晨钟暮鼓榴花红 纤纤袅袅出门去 朝霞微风中 鼓瑟齐鸣身阿挪 清酒又几重 宰辅眼影重 狼烟风雪中 将军带长刀 饮马敦煌桥 一轮落日圆 相逢意气骄 落日秋风 将军长刀黄沙中 天边秋色苍茫 一只渺渺归鸿 营开三秋宴 谈笑声洪钟 秋水苍茫远山寒 骠姚持强弓 三秦风云会 携来共游自此回 执手泪眼相望 眼波流转一枝梅 云鬓金明灭 蝴蝶相伴落花随 衣袂飘飘 雨后又轻雷 远山云雾绕 小舟风烟归 流水逐落花 青烟飘荡旧年华 远山青黛 胡笳嗟丫 独立斜阳遥念他 风远桂花落 山寒近树团团旧人家 清风吹落一枝梅 零落风雨 山月掩映柴扉 昨日寒风彻骨 今来阳光明媚 又是一年花开早 风远丽人归 去岁过滁州 风高山掩留 路遇有饥色 皆着破衣服 千户带金刀 衣袖皆妖娆 仆役目高傲 依稀冷冷笑 小民面惊惶 怀中抱牛刀 当年冠峩高耸 宫阙深深掩朱门 晨钟幽远 娇娥翩翩远孤村 山远水寒 风远树高轻尘漫 故乡犹遥远 独自倚栏杆 昔随霍骠姚 秋风飞雁高 落日黄沙远 匈奴马声遥 千里逐狼烟 百代称英豪 天子遥称善 相逢意气骄 春日丽 风轻游人醉 山远云低 莺啼声声流水青碧 漫步山水扑面寒 一支轻歌浅唱 归来已是黄昏 依稀渺渺归鸿 落霞绯红闻晚籁 山色有无中 且饮半盏浊酒 迎风远眺山水空茫碧空净 归鸿微云间 遥想当年宦游远 夜夜伏案 唯有梦间碧云天 曾记玉楼相见 冰肌玉骨 云鬓蝴蝶现 娇羞轻笑惹飞絮 浅笑嫣然 今来天涯海角 乡音渺渺 唯有梦中依稀间 云轻归雁落 远树斜阳边 秋风萧瑟夜 斜倚栏杆望秋燕 三三两两过尽 山远风寒 昨日欢歌盛筵 玉骨轻渺 凝脂翩然 一曲晚庭香 一枝杏花闹 烟雨朦胧轻寒 谁家女孩垄上 衣袂飘飘飘然 孤鸿烟云远 清风飘渺间 谁家少年足风流 路转溪头忽见 去年燕子归来 双双微雨间 远山苍茫近树寒 小舟碧波远 一片箫声呜咽起 风冷梨花烟 霍去病 沙尘漫漫逐狼烟 将军引弓万里远 大漠苍茫夜光寒 可怜铁衣血未干 一片胡笳乡音软 都护泪落胡尘间 茫茫黄沙路漫漫 两军冲杀各已半 军盔坠地臂已残 月光清冷夜将阑 洛水寒 秋风萧瑟天气凉 远山清翠 近树苍茫 一片离愁萧索 独自倚栏杆 记得昨日易水别 曲清歌远 洛水茫茫 吾从远山来 骑鹤从云归 白云飘渺去 清风扑面来 落霞映夕照 长庚远空白 归鸿随风落 远树随云排 落日夕照薄 风轻影移多 远空归鸿渺 近树远城郭 一支杏花远 犹闻故乡歌 怅惘长驻立 慈母絮语多 落日云空高远 山冷风寒 独自倚栏杆 孤鸿远去寒山碧 尘烟路漫漫 昨日淇水别君 今来风急路难 天涯海角各珍重 努力加餐饭 昔日龙溪别 各与风尘漫 汝自去蓬莱 吾独向青山 路遇皆饥色 衣异或南蛮 我歌影凌乱 泪下湿青衫 中国的政治 政治哲学是所有哲学中最容易建构的一种哲学系统 下面我们可以从一些原则建构起一个现代的哲学的一种哲学系统 我们首先建立的原则就是公平公正，这是出于一种对于人类普遍所希望的一种状态，所建立的一种观念，也就是初一，罗尔斯的他的无知之幕之下所建构起来的一种状态，也就是说，如果我们假设每个人出生的时候，我们不知道我们将会出生在什么样的家庭，我们将会有什么样的智力，在有什么样的外貌，这就是所谓的无知之幕。我们在一种无知之幕的后面，在这种状况下，对我们的这个人类社会进行建构的话，我们会建立一些什么样的原则，那必然每个人都希望自己所处的社会是公平公正的，因为我们不知道自己到底会成为一个富豪的儿子，还是一个？流浪汉的儿子，所以在我们希望自己在这个社会中得到一个公平公正的对待，但是如果没有这种无知之幕的话，如果你是一个富豪的儿子，你当然希望自己的这个社会所处的社会是不是公平的，因为公平的话你就没有特权，如果不公平的话你就有特权 所以我们从这个原则出发，我们就是说希望这个社会是公平公正的，这样一个原则还是很容易建立的，因为每个人都希望这个世界是公平公正的 然后我们可以从一种现实的状态出发去建构这种哲学，我们可以发现人在原始社会的时候，人和人之间是平等的，也就是说所谓的人类的不平等，它并不是一种天然的现象，它是一种人类所建构起来的一种文化的现象，所以我们又建构起了第三条原则就是人生而平等 那么在这么几条原则之下，我们就可以建构起一个完整的现代社会的一个整个哲学的系统，以及整个现代社会的政治建构的一种政治形态 这很容易做到 我们现在开始出发来建构这样一个哲学系统以及一个政治架构 我们知道这个时候世界我们已经得出了第一个结论，就是说人和人之间是平等的，因为人和人之间是平等的，也必然是自由的，因为人和人之间是平等的，所以人你没有权利对我进行干涉天然的，之所以你可以对我进行，是因为你获得了某些权利，这些权利它不是天然的，而是你通过某些手段所得来的，所以它并不是一定具有一种正当性的，具有一种正义性的，由此的话，我们就可以得出了这个第一条非常重要的前提，就是说人三个平等，由人三个平等，由此得出了他的推论人生而自由 然后我们接着往下推论，虽然人生而平等，人生而自由，但是由于人是一个复杂的生物，他的心中他的心理结构中既有善也有恶，那么这些恶可能在人类社会中发展成为一种不可控制的现象，使得整个人类社会无法良好的发展，所以为了维持整个人类社会的一个良好的运作，所以我们需要建立一个结构，建立一种机构，这种机构就被称为国家，当然也不一定一定是国家，也可以是一种制度，一种文化，一种道德，反正我们通过一些东西来，想办法规定规范我们人类社会的一些行为，但是后来我们的人类社会普遍都建立了国家，然后我们就可以发现国家其实就是我们为了维系人类社会的良好的一种运作所建立的一种工具 好的，我们现在有了国家，但是有了国家，我们需要管理国家，那么谁来管理呢？这就出来了一个非常重要的问题，谁来管你呢？因为我们知道人是生而平等的，没有人天天都有权利来管理他人，那么谁来管你呢？ 那么谁来管理呢？那么我们就可以得出一个结论，这个管理者他的权利来自哪里呢？他应该是来自于人民对他的认可，也就是说，人民将权利赋予它，那么怎么样？尽全力赋予它呢？所以我们每个人都要表达我的意见，因为这种人民是一个负数，它既有很多的个体，所以这就有了一个问题，就是说这种认可的话，他不可能是一个完全的认可，他只能是一个多数的认可，这就是选举，我们每个人对他进行表态，如果他达到了一个大多数，那么我们就认为他获得了这种对他人统治的权利，但是这种统治的权利，首先是大家对他的认可，所以他这种统治的话，他有哪些权利，我们也要进行一个完整的划分，他的权利不是为所欲为的，不是没有边界的，而是有着完整的，清晰的边界，他能做什么，不能做什么，我们必须要对它进行一个完整的一个切割，他不能为所欲为，他必须在我们规定的框架里面进行他的工作，因为他的工作是我们给予他的，不是天然有的，我们之所以给他这个工作，是因为需要维系我们整个人类社会，一个正常的发展而已，对于有些权利，它是不可能得到的，所以我们这里一定要注意政府的权利，它是有边界的，它不是绝对的，但是在现实中，由于人类社会的一个复杂性，使得这些政府和领导人，他们很有可能就获得了一种没有边界的绝对的权利，这就使得政府成了一种难以忍受的恶 好的，现在我们建立了现代社会的第一条原则，就是选举政治 然后我们接着来看，既然人在人类社会中，人和人之间是平等的人生，而平等，那么你所拥有的思想，你可以建立你的一个组织，建立你的政党，那么我也拥有我的思想，那么我和你是平等的，你可以建立组织，比如你认为你信仰马克思主义，你可以建立共产党，那么我认为我信仰自由主义，我也可不可以建立自由党呢？建立民主党呢？如果你认为我不可以，只有你可以，那么我要问你理由是什么？难道不是人生而平等吗？既然人生而平等，为什么你们可以建立正当我们不可以呢？理由是什么？所以我们得到了现代社会的第二条原则，第二条政治原则，那就是多党制，也就是说人有集会结社的自由，只要你愿意，你就可以劫色，可以建立政党，因为每个人都是平等的，既然你可以建立政党，我为什么不可以给我个理由？难道你认为你就高人一等吗？所以我们把这些原则贯彻到现实中的话，我们就会发现可以颠覆很多很多的事情，这是现代社会的第二条原则。多党制 然后我们接着来建立现代社会的其他的原则，我们知道我们的原则是第一条，原则是人生而平等，既然人生而平等，那么你就没有资格对我说什么东西进行说三道四，所以人生而有圆润的自由，也就是说，言论的自由是天然的，虽然后来我们建立了国家在国家的框架之内，大家同意对某些语言进行一个规范，也就是说他有些话可能会对整个人类社会带来伤害，比如像那些种族主义的言论，那么一个社会，如果你要对他人的这种言语进行一个规范的话，那么你必然就是得到整个社会的一个共同的认同，然后再制定法律，这样你才能才能够对人的这个言论进行某些限制，否则的话你是没有这种权利的，所以所谓的对人言论的限制的这种权利，你就是要有严格的边界的，不是随意的，但是在现实中，有些国家它就是随意的去侵犯人的言论的边界，这其实是不可容忍的 然后的话，我们还可以发现一些其他的原则，我们可以知道作为人类社会的话，有一些权利，它是不可剥夺的，因为我们建立国家是为了维系我们人类社会的一个良好的发展，它不是为了剥夺我们人的权利，我们把一些权力赋予这些领导人，但是我们还有很多权利是没有给他的，所以他没权利是有边界的，有很多事情他是不人侵犯的，这就是我们现代社会的另一个原则，就是政府权力的有限性，也就是说政府的权力，它是非常的有限的，他被他的人民所授予人民授予他多少权利，他就有多少权利，没有给他的，他就没有这个权利，比如人民有生命权利，你就没有权利随意的剥夺他人的生命，除非是大家建立了一个共同认知，认同，的一个原则，比如大家都认为杀人犯必须判处死刑，这个必须要是整个社会的公民共同认知，共同认同，这样才能够将它固定成为法律，否则的话，每个人的生命权是不可剥夺的，这就是生命的神圣，不可侵犯性，但是的话，在有些国家，现在这些原则也很容易的受到了侵犯和践踏，另外，还有一些权利也是不可剥夺的，比如人的，权利追求幸福的权利，在很多国家，这些权利也受到了扭曲 现在我们建立了现代政治的好几条原则，我们来总结一下，第一就是权利必须来自于人民，必须要用选举的方式将它固定，然后在这些现代社会中，人必然有言论的自由，还有集会角色以及游行示威的自由，因为这是天然的，因为政府的权力是人民赋予的，而人民的权利在政府的权利的前面，也就是说人民的权利是高于政府的权利的，政府的权利是人民给予的，而不是人民的权利是政府给予的，这个前提一定要搞清楚，有些政府它的问题所在，就是它颠倒了这样的一个关系，就像曾经的美国总统里根所说的，他们和苏联政府的不同之处是，美国社会是人民告诉政府该做什么，而苏联的政府是政府告诉人民该做什么，这就是两者之间的关键不同 好，我们现在已经建立了现代政治的好几条原则，我们现在来重新的审视一下，那就是选举，然后一切权利属于人民，然后是多党制言论自由，还有一条原则就是为了防止政府的权力过大，所以我们必须对政府的权力进行一个间隔进行隔离，所以我们将政府的权力进行了切割，将它切割成了三块，这是一种技术，一种手段而已，并不是一种什么原则，而是一种为为了防止权利他滥用，所以我们必须要将它进行一个切分，这样他们之间可以相互的进行制衡，这就是三权分立的原则，而在我们国家呢，就在前几天， 所谓的三权分立，就是为了防止政府的权力过大而滥用，成为一种无法遏制的恶，因为他实在太过于强大了，裁判员是他，运动员是他，而，教练员也是他，所以他也就无所不为了，对不对呢？所以我们要把这三个身份进行一个完整的切割，他们互不利索，而且他们相互制衡，这样他才最有可能不会作恶 再来完整的总结一遍，一个现代社会，它必然是一切权利属于人民的，原因就在于人人生而平等。当然，而国家是由人民通过，让渡自己的权利所建立的，所以一切权利属于人民，这也是我们国家的原则，然后顺着这条原则下去，我们就得愁了，既然人生而平等，那么每个人都可以建立自己的政党，所以鄙人是多党制，既然一切权利属于人民，那么官员的权利也来自于人民，怎么来自就是选举，所以也就建立了选举制，然后为了防止权力过大作恶，所以我们要将它进行分割，所以就是三权分立，然后既然人生而平等，那么每个人都有言论的自由，所以就是我们每个人都有言论的自由，当然还有其他的权利的自由，比如游行示威，集会劫色，这样的话就是一个完整的现代社会的一个政治架构 人要不要有是非? 我们来讨论一个问题，那就是作为一个人，要不要有是非？要不要有道德，我们看看现在的社会上，很多人他是没有道德，没有是非的，在他们的眼中只有利益，现在我们来进行一个推论 一个很简单的事实，如果你的小孩在学校里面被一个校领导的儿子所欺负了，然后你们小孩的班主任强烈的偏袒这个校领导的儿子，说这个世界上的事情都不是无缘无故的，人家的小孩也不会无缘无故的欺负你儿子，所以肯定你的儿子也有错，你的儿子被欺负了，然后还有说你的儿子也有错，你肯定会火冒三丈，对不对？，你会感到很愤怒，你会说这不公平，怎么可以这样呢？，我的儿子明明没有任何的错误，为什么受了欺负？老师还要这样，不明是非，没有道德呢，是啊，作为一个老师，他应该有道德，应该明确是非，但是一个很显然的事实是，那个小孩那是校领导的儿子，如果他袒护了校领导的儿子，那么校领导就会，感激他，那么，在以后的工作中，他就可能得到很大的利益 下面我要问你，按照你的生活的原则，你的生活是没有是非的，没有道德的，只有利益，只要为了利益，我就可以放弃是非，放弃道德，好的，现在问为什么这个烂老师，他要坚守道德，他要明白是非，这不就是你的原则吗？你可以为了利益放弃道德，放弃是非，人家为什么不可以呢？人家为什么不可以呢？人家为什么不可以呢？你为什么可以呢？你为什么可以呢？所以你不要为你的儿子感到愤怒，感到不公，这非常的公平，因为这就是你的原则，你有什么可不公平的呢？你有什么可愤怒的呢？当事情在你面前的时候，你就可以为了利益放弃道德，放弃是非，人家就不可以是吗？你为什么可以例外呢？人家为什么不可以例外呢？ 这里的事情是一目了然的，也就是说，你可以没有思维，没有道德，可以为了利益为所欲为，那么人家为什么不可以？请问人家为什么不可以？ 这就是当代中国社会的一切问题之所在。也就是说，现在的中国人很多很多人，他为了利益可以放弃是非，放弃道德，那么，中国的现实就是很多很多的人，他们没有是非，没有道德，结果就是什么呢？结果就是你买的奶粉里面含有大量的三聚氰胺，你的小孩吃了就会变成大头，婴儿变成智商低下的人，然后你吃的零食里面含有大量的防腐剂，你吃了以后长期吃了以后有可能会得癌症，然后你吃的菜里面可能有大量的农药残余，你知道以后可能会对你的身体造成大量的伤害，然后国家出行的一些制度，它是特别针对底层的，因为里面包含人家的利益嘛，人家为了自己的利益着想，在你的原则看来也是天经地义的呀，为什么不为自己的利益着想呢？为什么要为你的利益着想呢？所以你吃的蛋是人造蛋，所以你吃的辣椒粉里面加了苏丹红，因为这样就会更好看，红的像特别特别耀眼，所以你吃的甘蔗上面，他也打了一层药，但是人家都是为了自己的利益呀，好像按照你的原则没有错呀，不是吗？那么你有什么可不公的呢？你有什么可愤怒的呢？这不就是你的原则吗？是不是呢？所以大家都是活该嘛，对不对呢？生活在一个互相伤害的社会里面。你作为老师，伤害学生，你作为医生伤害，病人 所以我们现在是生活在一个病态的社会里面，大家都不自知，在这样一个互相伤害的社会里面，谁能活的好呢？所以最终的结果就是谁也活不好，吃的也吃不好，看个病也不安心，什么能够安心呢？什么能够？让人放心了，多不让人放心，为什么会这样呢？还不是因为大家，只是为了自己的利益，放弃了自己的原则，放弃了是非，放弃了道德 那么大家应该怎么办呢？我不知道，因为很显然的，这就是一个博傻的过程，因为在这个社会里面，人家放弃了道德，你如果坚守道德的话，你很可能就会受到你的利益，受到伤害，我的利益为什么要受到伤害呢？这不符合我的利益吗？所以我要坚持不放弃我的利益，但是如果这样的话，结果我的利益又会受到更大的伤害，这就变成了一个悖论，你为了自己的利益，结果你的利益受到了更大的伤害，现在连你的健康都受到很大的危险了，你说怎么办呢？一个人来说，还有比健康更重要的吗？我们知道有一个比喻，就是说人生的其他都是一个一个的零，只有这个健康是一当有这个一的时候，后面的那些零才会有意义，它是，没有了这个一那么后面就是0000000多，无论你有多少个零，它还是零对吧？ 所以我想问大家，我们现在应该怎么办呢？我们的中国社会该何去何从呢？就把这个问题放在这里，大家想一想吧 中国和美国的博弈 现在中国和美国在进行激烈的博弈，两个国家几乎是全部都是，用尽所有的力气，用性命相搏，大家想一个问题，美国人打压我们，难道仅仅就是为了比比谁？gdp更大吗？仅仅是想比一比哪一个国家财富更多吗？只是这样如此而已嘛，如果在这场博弈中失败了，会有什么样的后果呢？大家想一想，看人家那么激烈的打压，我们是为了什么？无非是因为我们对他们的那种霸主的地位有威胁，那么怎么样才能够最大程度的削弱我们呢？苏联的例子就是嘛，那就是把你这个国家给分裂，你之所以有威胁，不就是因为你国家大人口多吗？一直是美国人的梦想，你问我为什么这么说？，其他的都在美国，美国为什么要养着这些人呢？所以大家可以想象，一旦我们在这个博弈中失败的话，那么我们的命运就是首先我们经济上会遭到残酷的打压，我们的经济会变得非常的不景气，然后精神上肯定会要求我们把武器，各种的消会，所以的话，后果是非常严重的，如果失败的话 现在两国的博弈是非常非常激烈的，几乎在所有的方面都在进行激烈的，对抗，我们一个一个来看，首先，最重要的当然是在经济方面，为了打压中国的经济，美国几乎是不择手段，德拉姆自从2018年以来给中国的所有的出口到美国的商品加了30%的国税，你想一想，看给你家30%的税，然后同样的商品，人家别的国家的不加税，那你还怎么卖呢？你比人家贵30%啊，美国人是会是傻子吗？你贵百分之二三十还会有很多人买吗？所以，中国出口到美国的商品从占美国的百分进口的24%现在只剩下13%了，最终的结果就是，中国国内很多企业就出现了倒闭，很多人就失业了，这仅仅是经济方面，然后他还会舞动他的很多盟友，在经济方面对中国进行打压，比如日本，韩国，德国，意大利，英国，法国，还有很多的欧盟的小国家，比如像瑞典，挪威，芬兰，日头啊，拉脱维亚，爱沙尼亚，波兰，罗马尼亚，保加利亚，类似葡萄牙，西班牙，所以，中国的经济就会面临着严峻的局面 然后是军事方面，首先，两国在核武器方面会进行激烈的博弈。中国的核武器我可以肯定的说，肯定不止400枚的核导弹，应该快一天没了，因为为什么要这么多呢？因为只有这样才能对美国造成一种有效的威慑，就是说他不敢轻而易举的对中国有何打击的想法，美国现在大约是有将近6000枚的核武器，我们有1000枚的话，对他也有一个很大的威慑，因为这个东西太多的话，也没有很大的作用，最多的时候，美国应该有两万多枚，因为核武器的话，保养要很多的，钱多了也没有很大的意义，美国的核武器可以把整个地球毁灭3到4次，而我们呢，能够毁灭一次就够了，在仅仅是核武器方面，然后我们来看航空母舰，我们国家一直在拼命的造航空母舰，现在已经从没有航空母舰，现在已经三艘了，分别是辽宁舰，山东舰和福建舰，美国是有11艘核动力航空母舰，大约都是十万吨以上，我们三艘都是常规动力，大约都是七八万吨，然后在驱逐舰方面，我们国家有055，这可以说是当今世界上最强大的驱逐舰，美国也有非常强大的驱逐舰，像伯克吉的驱逐舰，还有被称为外星舰的朱姆沃尔特，从这里可以看到，两国在海军方面进行激烈的竞争，美国在世界上有七八百个海外的军事基地，我们现在有一个就在非洲的吉布提，吉布提，美国也有军事基地，美国有七八百个军事基地，从来没有人说它是世界和平的威胁，中国只有一个军事基地，就有很多国家说，中国是世界和平的威胁，所以你想说什么呢？这个世界就是这么的荒诞，人家七八百个没有危险，我们一个就有危险，之所以威胁嘛，还不是因为你弱嘛，一旦你强了，你就是世界和平的扞卫者，这就是军事的方面，然后在政治的方面，我们可以看到，美国是在全方位的对中国进行一种c型的包围，他原来建立的叫做，亚太再平衡，现在叫做硬态再平衡，为什么原来叫亚太再平衡啊？因为是西太平洋，亚洲太平洋地区的再平衡，现在呢，他把印度也拉进来了，加了一大块，也就是所以叫做印太再平衡，具体的就是在东南亚加上印度建立一个对中国c型的包围圈，这件事情是一直是美国总统一直在做的事情从奥巴马开始，一直到现在的拜登，特朗普对这个倒不是很感兴趣，因为他是个商人，他只对钱感兴趣，他就只有一个字money money money，这是在政治上的，然后在外交上，他就是千方百计的孤立中国，美国是世界的霸主，而且他做霸主都快100年了，你想一想，看一个世界霸主，他100年的积累会有多么强大？所以肌肤凡是好一点的富裕一点的国家都是他的盟友，我们来看日本，韩国，新加坡，菲律宾，这些都是他在亚洲的盟友，当然不止这些，像沙特，科威特这些都是他的盟友，在欧洲方面，整个欧盟都是他的呃朋友，他们还建立了一个军事组织，就是北约，像什么德国，意大利，法国，英国，葡萄牙，西班牙，拉脱维亚，爱沙尼亚，立陶宛，波兰，罗马尼亚，保加利亚，这个斯洛伐克，想啊，汝奥地利希腊，斯洛文尼亚克罗地亚这些之类的全是他的朋友，所以我们的处境就会比较艰难，下面还有在科技上的博弈，科技上，美国不止我们买，euv的光刻机，反正先进的东西就是不让中国买，最先进的芯片，因为最先进的芯片只有台湾的台积电可以生产，对中国最优秀的企业进行打压，比如对华为大疆，静心打压，对中国最好的学校进行打压，比如像哈工大，兰州大学等等，没有对北大清华进行打压，为什么呢？因为这两个学校嘛，本来就是叫做美国的留学医科学校，人家很多学生本来就要去美国，成为美国富强的一个力量，为什么要打压呢？然后还有金融方面，那就更不用说了，两个国家几乎都是用尽力气想要拉爆对方，现在肯定会对中国的地方再下手，而中国呢？想要拉爆美国的国债？反正双方都是对对方下死手，所以我们可以看到美国和中国几乎在所有的方面进行一种极为惨烈的这种博弈，所以大家想想看，如果我们在博弈中失败了，将会面临什么样的局面，什么样的处境 最后，希望中国在这场博弈中取得胜利，这是中华民族的一个最大的利益 人的生存本体论，少儿阶段 人的生存本体论 人的生存本体论的，阶段性的分析，儿童时期和少年时期 在人的儿童时期和少年时期，世界会在他的事面前慢慢的展开，这样这个时代的自己就会是一个，有着非常大的动荡的时期，也就是说，由于这个时候这个世界会在他的头脑中不断的结晶，这样的话，他就不断的会形成关于这个世界的认知，由于这个过程会有着非常大的不同，由此就会发生许许多多的，形成不同的自己 我们可以对这种结晶的过程进行一些具体的分析，在不同的环境中，所生活的孩子们，那么他们就会形成不同的一个心理结构以及心理认知，比如在城市的小孩和农村的小孩，他们就会形成不同的一种认识的，一种结构的方式，我们可以具体的来分析这种他们之间的不同点 当然，这种不同的时代有着不同的特征，像当下的时代，由于整个全世界都已经很多时候很多信息都已经共享了，所以他们在很多时候它会形成一种共同的认知，但是在此之前，比如50年之前的时代，那个时候，农村社会和城市社会之间有着根本的不同，我们可以就50年前的孩子，他所形成的心理结构进行一个具体的认知 首先，我们在农村的孩子，我们进行分析，由于这个孩子，他是生活在农村，所以他周围的人一般来说，他们的认知水平，他们对世界的认知都是比较狭窄的，由此，使得他们的小孩的认知也是相对狭窄的，所以这些孩子他们所认识世界的方式是一种直接的，从他们的经验当中去认识世界，也就是说他们所生活的世界，比如他们周围有河，他们就会到河里面去游泳，他们周围会有稻田，他们会在老稻田里面劳作，春种秋收，这样的话，他们就会形成一种朴素的对于世界的这样一种认知，他们知道天会下雨，知道水稻会成长，知道河水会流，这样这些孩子的，他们对世界的认知就是一种朴素的，现实的一种认知方式，这样的一种认识方式一般，使得这些农村的孩子，他们一般在成人以后，他们就会形成这样的一种心理模式，这些人一般是比较朴素的，一般也比较脚踏实地，而且他们不太会有太多的花里胡哨的东西，而且这些人由于是在农村长大的，所以也比较能吃苦，这次这些农村的孩子的一些心理特征 然后我们来看龙城市的孩子，他们所形成的一些心理特征，首先，城市的孩子和农村的孩子，他们有一个心理上的一个优势，也就是说他们觉得他们比农村的孩子要高，人一等，然后的话，城市的孩子首先展现他们的在他们世界中的是一个完全不同于农村的世界，在城市里面有工厂，有汽车，有火车，有各种各样琳琅满目的商品，所以这些孩子从小就有一种更加现代的以及商业化的意识，他们从小就接触各种各样的商品，看到各种各样的商业的手段，所以他们这些人就更有一种，商业上的气息，也就是说，他们更生活在一种商业化的文化当中，所以他们一般都会具有一种比较现代的商业意识，这是他们和农村的孩子的一个根本的不同，但是由于生活在城市的孩子，他们处在一种五光十色一种非常的，丰富多彩的环境当中，所以这些孩子就会形成一种比较容易产生一种比较浮躁的心理，而且由于在商业的文化当中，商业嘛，它为了推销自己的产品，所以他们就会极力的推崇一些东西，比如推崇物质主义，推崇金钱，所以这些城市的孩子，他们一般拜金方面要比农村的孩子要严重，所以他们也一般很很难去脚踏实地，因为在商业文化当中更推崇的是一种爆发，一种突然的一种暴富，所以在这种文化当中的人，他们往往就有很多不，切实际的想法，所以这种环境中所长大的孩子，他们往往就会比较浮躁，虚浮，眼高手低，这些孩子也许是聪明的，但是他们很少能够脚踏实地，当然，这仅仅是一种大概的框架上的一种分析，因为每个人的成长，还和他的家庭有关系，如果他的父母有着比较深刻的认知，就可能对他的人生产生一种非常深刻的影响。也就是说，他对他的这个人生观，对世界的看法长在一个深刻的反应 我们可以就不同的家庭对孩子的影响可以来进行一些分析，又可以进行一些具体的分析，当然我们也要进行一些模式化的一些切割 我们可以把家庭分为这么几类，第一类是父母恩爱的，也就是父母感情很好的，第二类是父母的感情不太好的，第三类是父母的感情，几乎没有，而且两方的关系非常的恶劣的，我们可以根据这三种情况对孩子的影响进行一个系统性的分析 首先的话，如果父母的感情很好的话，这个家庭就有一种良好的家庭氛围，也就是父母恩爱，那么的话，这个家庭里面的孩子就可以感受到一种家庭的温暖，因此，他也可以感觉到自己是被爱所包裹的，所以这样的孩子很容易产生一种爱人的能力，他愿意去爱别人，因为他知道他爱别人的话，别人也会爱他，所以这样的孩子他们往往是比较善良的，比较容易形成一种比较温和的性格，愿意去帮助有困难的人，但是这里要注意一个问题，就是说这样的家庭不要去溺爱孩子，溺爱孩子的话那么这个孩子可能会丧失一种独立生活的能力，它会变得很娇纵，如果一个人变得很娇纵，很任性的话，那么这是一个很严重的问题，因为的话，我们知道在这个社会里面能够纵容你的，能够让你任性的，也只有你的父母，也许还有你的少数几个亲人，比如爷爷奶奶，外公外婆，其他的人是不会随便的忍让你的，人家凭什么忍让你呢？凭什么容忍你呢？所以的话，如果变得很娇纵的话，他在外面的人际关系就会变得很困难，他长大以后就很难在这个社会上形成一个良好的社会关系，这比较重要，所以溺爱孩子的话是一种非常不好的行为，虽然在现实中很多人是非常溺爱自己的孩子的，而且溺爱孩子的话，还会形成一个问题，那就是这个孩子就会缺少一些最基本的生活的能力以及处理事情的能力，因为这些事情你都帮他做了吗？他没有经过历练，没有学习到这些东西，他怎么会呢？所以我们现在可以看到很多人，他们长大了以后，连最起码的家务也不会干，不会做菜，不会扫地，擦玻璃，连穿衣服可能都有问题，到外面去的话，买什么菜也不知道吃什么菜，也不知道，为什么不知道呢？因为这些事情都被你所包办了嘛，所以的话，溺爱是一种很不好的行为，虽然在这个社会当中，特别是在中国的文化当中，是非常的常见的，特别是对一些男孩子，因为中国的社会到现在为止，还是有着比较严重的重男轻女的倾向，这样的话，这些男孩子就往往会形成一种非常任性而又，暴虐的性格，这些人长大了以后是非常可怕的，因为这些人他没有经过很多的学习，所以他们没有什么生活的能力，没有什么能力工作的能力，但是这些人的要求又很高，他要吃好的穿好的，为什么呢？因为他一向是吃好的穿好的呀，那么他为什么不能够吃好的，穿好的呢？他为什么不这样要求呢？所以这样的人就很麻烦呐，他又没有能力达不到，但是呢，他又要求这些，因为他一贯就是这样生活的，那么会怎么样呢？你想一想看呢，所以这些人往往就会变得非常的古怪，而且这些人没有面对挫折的能力，而毫无疑问，他们长大以后是要面对挫折的，因为他没有这样的能力，他怎么不会不遇到挫折呢？比如你把一个店交给他，他能够处理好吗？他有这样的能力吗？你不去教他这些能力，他怎么会有呢？所以的话，他必然会遇到挫折，所以这样的人你就会可可以发现我如在曾经看过一些资料上看到有一个人在开一个店，然后他去买车，连对方的什么都不知道，他就把预付款给了人家，然后人家把款捡走了，车子也不给他，他还觉得是这些人太坏了，他也不想一想他有没有基本的社会的判断能力，而且他开店的话，他一天到晚不在店里面，她把店交给另外一个人去打理她，每天在外面玩去赌博，你说这样的人能够处理好自己的生活吗？如果你有女儿，会把她嫁给这样的人吗？这就是所谓的妈宝男嘛，对不对呢？就是被家里给宠坏了的的男孩子，这样的男孩子现在还是很多的，因为现在很多的家庭至少有很长长时间，这些人他们是处于独生子女，家里处于那种万千宠爱一生的，从外公外婆，爷爷奶奶，爸爸妈妈，然后什么叔叔阿姨之类的，你想要多少人爱他呀，所以你想想看还需要他去做饭，他去扫地，做这些事情吗？所以的话，这些人他们会有真正的处理社会上的事情的能力吗？当然，以后他也许会在长大了以后慢慢的学习，但是起码会有一个痛苦的过程吧，而且有些人形成了这样一种任性，骄纵而又非常的自我的性格，我觉得这个性格形成了就很难改变，所以的话，我觉得这个教育问题是一个很大的问题，但是说到那种那个家庭关系很好的，这种家庭里面，但是非常骄纵自己的孩子，宠溺自己孩子的家庭的情况，然后就是第二种父母的关系不太好的这种情况，其实是一种非常普遍的情况，哪里有那么多的家庭的关系会非常好呢？夫妻之间的关系总是会有各种各样的问题的，这就是很多普通的家庭嘛，这样的家庭里面的孩子其实还是比较正常的，因为他们不会受到太多的宠爱，也不会没有宠爱，所以这些孩子的话有着比较正常的人生观和价值观，他知道他也看过他们父母之间吵架，也看过他们父母之间的好感情，好的时候的状态，所以他们对世界有着比较正常的认知，他知道这个世界有人会对你好，也知道有这个世界有人会对你不好，这些孩子也会被要求做一些基本的事情，比如帮助做一些家里的一些事情，扫扫地，或者洗洗菜之类的，所以这样的孩子反倒是比较正常的，他们比较能够和这个世界正常的进行一种连接，也就和别人也比较容易建立一种比较正常的关系，这就是其实就是普通人的人生嘛，其实哪有那么多的夫妻关系特别好的，也哪有那么多的夫妻关系特别恶劣的呢，大多数80%吧，也就是这种大家都是，一会儿特别好，一会儿又有一些矛盾的，这样一种状态，再就是普通人家的孩子了，然后就是那种夫妻关系特别不好的，甚至男人家暴的家庭的孩子，这里的孩子就会比较困难了，比较辛苦，这里的男孩子和女孩子要分分开来进行判断，而且男孩子又要分开来进行判断，男孩子我们首先把它分开来分开来成为两类，一类是心思比较细腻的男孩子，另一类是比较心思比较粗犷的男孩子，心是比较细腻的，男孩子的话，那么他的生活就会很痛苦了，因为他会看到他的母亲经常受他的父亲的欺负，也许不是家暴，但是呢，这个父亲非常的，蛮横粗野，而且非常的，自我专断在家里就是属于皇帝一样的，所以由于他的心思非常的细腻，所以他会同情他自己的母亲，而且他会形成一种什么样的性格呢？会比较忧郁吧，然后又会，充满了矛盾，所以这样的男孩子，他的成长就会非常的艰难而痛苦，其实这和这种关系里面的这种家庭里面的女孩子的是成长非常的相似，但是她毕竟不是女孩子，所以这样的男孩子的话长大了以后可能会成为一个非常体贴自己的妻子的人，这是一种可能性，然后的话就是一那些那种性格比较粗犷的那种男孩子，他们没有多大的细细腻的心思，那么他们可能看到的就和那个心思细腻的男孩子看到的世界完全不同，他就会看到他们的父亲在家里像皇帝一样作威作福，那种状态对于这样的男孩子来说，他们觉得是非常享受的，因为谁不想享受一种在家里作威作福的状态呢，所以长期的话，它就可能形成了一种崇拜他父亲的心理，这样的话，这种家里出现出生的这种男孩子的话，那么很有可能会重复他父亲的那种道路，也就是说他会以他父亲的行为模式来处理他日后的婚姻生活，也就是说他也会成为和他父亲一样的人，因为他从他父亲的那种生活的模式里面得到了一种，非常享受的一种状态，你想在家里作威作作福，说一不二，那当然是非常的让人满意的，但是这对于女方来说就是一个灾难了，是不是呢？所以的话，我觉得有女儿的家庭的话，还是好好的去看一看，如果那个家庭夫妻关系不好，那个男的经常家暴，不单单是家暴，就是说比如冷暴力，或者在家里蛮横，说一不二的那种家庭的话，还是要小心一点，因为很有可能他的那个男孩子当在这里要分了，要看他的心思是不是细腻，很有可能如果他的心思是很粗犷的话，那么很有可能他也是这样的一种心理状态然而就是在这种家庭里面的女孩子了，这种家庭里面的女孩子几乎全部都是悲惨的，因为在这个家庭里面，他早早的看到了他母亲的生活的模样，因为她是女孩子嘛，她长大了以后，她肯定会想到我也要结婚呐，但是她看到的男人是那种让她感到非常恐惧的物种，所以的话，它自然而然的就会对婚姻，对男人，就会形成一种害怕的心理，会形成一种恐惧，这很自然呐，如果你天天看到在家里，看到你的爸爸板着一个脸，对着你的母亲，动不动就是大声的训斥他，甚至动手打他的话，你想一个女儿的话，从小就看到这样的情况，难道不会感到恐惧吗？久而久之的话，这个女孩子就会产生一种恐婚的心理，而且他会对这个世界的认知会出现偏差，他的整个心理结构都会发生扭曲，所以这样的女孩子，她的成长是非常的困难的，所以这样的女孩子，她往往就会变得性格非常的扭曲吧，有的会变得性格非常的胆小，因为他对这个世界充满了恐惧，所以他自然就会变得很胆小，然后呢，不爱说话，有的呢，可能性格本来外向的，但是在这种坏境环境当中呢，他就会变成一个两面性的性格，因为他的那种真实的在家里遇到的那种情况，他不好和别人去说，所以他在外面表现的是一个非常开朗活泼的性格，但是实际上的话呢，他又会很忧郁，又会很焦躁不安，所以的话，这样的女孩子的话，她长大以后走进婚姻，走进恋爱的话是比较困难的，他们比较难以去相信男人，相信婚姻，这就使得他们以后的生活就会非常的，百转千回，他们肯定会恋爱，但是呢，他们在恋爱的过程中呢，又会出现各种各样的反复，因为他们对男人不相信嘛，有恐惧嘛，所以长大了以后，他们就会对男人进行各种各样的测试，因为他们害怕遇到像他爸那样的男人呢，所以他们要保证自己的男朋友或者丈夫不是自己的父亲那样的人呢，是吧？所以和这些女孩子恋爱的话，你会非常的辛苦 这大概就是人在少年时期和童年时期的一个情况了，因为这个时期是人的一个快速成长的阶段，所以世界在他的面前不断的展开，所以呢，他会快速的成长，从一个懵懂的小孩长成一个对世界一知半解的小孩 对90后10后00后的期望 说句实话，我觉得70后和80后是值得骄傲的，因为我们的时代使得中国的财富增加了几十倍，这样的成绩，难道不值得骄傲吗？就比如你现在是考20分的，你现在考到了90分，难道不值得骄傲吗？我们知道，1976年毛主席去世的时候，中国的人均gdp是大约是150美元左右，现在我们中国的人均gdp是，也就是翻了将近100倍，扣除通货膨胀，也增加了四五十倍，在三四十年的时间里面，将国家的财富翻了三四十倍，这难道不是一件值得骄傲的事情吗？要知道，这所有的财富都是由我们这两代人所创造的，难道不是吗？我说过国家的财富全部都是由人民创造的，国家不会创造财富，人民才会创造财富。如果国家硬钱可以创造财富的话，那么所有的国家都是，富得流油，我们70后80后把国家从当初的世界的第七八位，带到了世界的第二位，我们现在是世界gdp总量的第二位，我们是第三位的3倍，所以我们有什么不值得骄傲呢？我们没有资格骄傲吗？这难道不是70后80后的成绩吗？也许还有60后部分的60后的成绩，所以我觉得70后80后完全可以昂首挺胸，因为我们问心无愧，我们结束了一个贫穷落后的国家，我们建设了一个财富丰富，物质繁荣的国家，这为什么不是一件值得骄傲的事情呢？在70后80后，他们的努力之下，我们的钢的产量占世界的一半，我们的冰箱的产量占世界的一半，我们的彩电的产量占世界的60%我们手机的产量占世界的一半，我们空调的产量占世界的一半，我们的计算机的产量占世界的一半，我们是世界上最大的工业国，我们的工业产值占世界的30%这难道不值得骄傲吗？我们接触了中国贫穷落后的历史，我们使得中国人不再穿补丁，打补丁的衣服，不在吃饭的时候还要饿肚子，吃不饱，这难道不值得骄傲吗？ 现在新的时代来到了，那么，90后，00后，还有一零后，你们将接受新的时代，新的使命，新的任务，你们新的使命，新的任务，就是把中国带到世界的中心，实现中华民族的伟大复兴，这是你们的任务，中华民族的伟大复兴是一个要接力才能完成的使命，我们现在完成了，我们的使命，我们完成了我们任务，也就是说，我们完成了中华民族伟大复兴的使命的前半部分，现在后半部分就交到你们的身上，中华民族是否能够在你们的身上实现伟大的复兴，还是从此沉沦？所有的一切就看你们这几代人了，中华民族的伟大复兴不是说一说吹吹牛就可以实现的，必须要脚踏实地，必须要踏踏实实，老老实实的干，一点一点的努力的工作，对社会进行各种各样的改变，这样才有可能实现，我们的社会现在还不完美，所以我们要把这些不完美的地方进行改变，将它改善，这样我们的社会才会变得更加的美好，而所有的这些改变，都将由你们来实现，也就是说，你们肩负着使得我们未来的国家变得更加美好的使命，我们知道，我们国家现在还有很多地方不够完美，社会不够公平公正，那么怎么样？这个国家变得更完美，怎么样？使得我们的国家变得更公平公正，这是你们的使命，你们的任务，你们的责任，你们有能力完成这一件事情吗？你们可以让我们的国家变得更加的完美，变得更加的公平公正吗？有这样的能力吗？ 历史将在你们的脚下展开，未来将一步一步的到来，现在我们的国家面临着诸多的挑战，比如像，美国对我们中国发动的贸易战，也就是你们所面临的挑战，你们有能力应接面对这个挑战吗？有能力应对这个挑战吗？有能力将他们良好的应付吗？ 现在历史在看着你们，世界在看着你们，全国人民在看着你们，你们现在肩上肩负着整个国家，整个民族，的前途和命运，中华民族能不能够实现伟大的复兴，还是从此逡巡不前，所有的这一切就看你们的表现，90后，00后，一零后，你们做好了准备吗？你们有能力面对美国的科技的封锁吗？你们有能力面对美国的11艘核动力航空母舰吗？ 最后，我在这里祝福我们的国家，祝福我们的民族 祝愿我们的国家和民族实现伟大的复兴！ 问你对这篇文章怎么看？ 中国农村的土地改革 中国的农村的改革怎么进行？这是一个非常值得深入思考的问题 现在中国的城镇化已经进入了瓶颈期，所以现在大家都盯着农村这一块，也就是说，想把农村的土地私有化，这似乎是一条正确的道路，理由有些以下几点，第一，在现代社会农业，如果仅仅是一种小农业，比如家庭农业，一家人种十几亩，20几亩地，那么是不可能能够获得一种正常的生活的收入的，因为传统的农业本身就是一种低收入的一种产业和现代的工业相比，比如，通过严格的计算，一亩田大约一年只能赚1000多块子钱，逐点成本，你种二三十亩田，也就是两三万块钱的纯利润，这远远不能够覆盖一个家庭的生活，而且你还要有非常多的农业机械，否则的话，你纯靠人工的话，那么是非常难以完成的，所以，农业的现代化，现在是势在必行，因为只有现代农业才可以让农业成为一个可以赚钱的产业，但是现代农业一定是规模化的农业，但是规模化农业的话，对于中国的农村来说，是将带来，翻天覆地的变化，所以现在的农业，中国的农业，它的改革已经到了一个难以推进的一个程度，这很容易理解，如果农业现代化，农业集约化，那么必然就会出现大量的失地农民，农民失去土地，他可以在短时间内通过土地的买卖得到一批金钱，这似乎是一件好事，但是长期来看，这将带来严重的后果，因为这些失地农民，他失去土地以后，他的命运只有一条，就是涌向城市，既然有大量的农民涌向城市，他们就在城市里面进行竞争，那么必然就有失败的，也有成功的，那么失败的那一部分，就将成为城市贫民，也就是说，中国将会出现一种新的景象，和外国一样，我们知道外国的城市大多数都有贫民窟，到时候中国也就会出现大量的贫民窟，我们会看到大量的那些，我们在国外才能看到的贫民窟，看到的景象，我们期待看到这样一种景象吗？这是必然的，是一定的 但是我们农业的改革不进行了吗？不推进了吗？我们一直应用这种小家庭式的，作坊式的这种农业吗？这是可能的吗？这是必然，不可能的，必然不可持续的，那么怎么办呢？中国的农业改革怎么推进？这是一个非常值得深入思考的问题 我认为首先要进行农业改革，首先要解决一个问题，就是要解决中国的基本的社会保障，就是说在这个社会里面，不论你处在哪个阶级，你最好都能最后都能够软着陆，也就是说，即使你没有工作，你没有自己的钱，你也能够在这个社会里面能够生活的还可以，不会太过悲惨，这就需要我们的社会，我们的国家建立一个完整的社会保障体系，这对于我们国家来说是远远没有完成的，所以在没有完成这个基本的社会保障体系之前，是不能够推动农业的私有化的改革的，否则的话将会出现一种难以预测的局面，也就是说可能整个社会会出现动荡以及出现大量的贫民窟以及整个犯罪会剧烈的上升这几乎是一定的，所以在现在就在号召在，倡导要进行农村土地私有化的人，我认为要不就是蠢，要不就是坏，所以我们必须要解决这个问题，就是整个社会的基本的社会保障，我们要保障我们社会的公民，每一个公民，他们不会落到一种衣不蔽体，食不果腹的这种境地，这是一个现代社会的最基本的一种制度，因为我们作为人都有人的自尊，人的尊严，我们必须社会要保障人的尊严，保障人有最基本的一种生活，这就是我对中国的农村改革的意见，也就是说你可以改，可以推进农村土地的私有化，但是你必须要保障这个社会的基本的保障体系，你不能够把他的国民落到一种一无所有，衣不蔽体，食不果腹的这样一种境遇，这是不可接受的 我们的人生 我们来到这个世界，我们的人生只此一次，所以我们必须要让我们的人生过得丰富，过得多姿多彩，过得繁花似锦，因为我们的生命是只此一次的，它不能够重来，所以我们必须让它丰富多彩，否则的话，我们对得起自己吗？对得起我们只此一次的生命吗？ 所以我们的生命当中要有很多东西，要有自尊，要有爱情，要有事业，要有丰富多彩的生活，要有诗与远方，要有音乐，所有的这一切，就像一朵朵各种各样的花朵绽开，在我们的生命当中，而我们的生命就像，灿烂的烟花，它绽放在我们的生命中，要知道这是我们的生命，我们的生命只此一次，一定要注意这一点，所以我们必须要让它丰富多彩，必须要让它繁花似锦，如果即使不能做到这一点，我们也要努力去这么做，这是我们的宿命，我们不能让自己的生命变得苍白，像一朵干枯的花朵，它没有什么颜色，它像一张被揉皱的纸，他可以随意的被人所丢弃，这不是我们所能接受的生命的形式，请注意，我们的生命是只此一次的生命，我们不能够让它枯萎，这是不可容忍的，因为我们只会来到这个世界上这一次，我们不能够让它变得苍白，所以我们要到远方去泛舟，我们要去看看沙漠里的落日，我们要去听听海风的歌唱，我们要在星光之下听听星星们的预言，所有的这一切，他们像童话一样，盛开在我们的生命当中，这就是我们的生命 当然，我们的生命不仅仅只有丰富多彩，我们的生命还有责任，还有义务，我们有我们的父母，有一天他们会衰老，我们必须让他们度过一个完美的晚年，这是我们的义务，也是我们的责任，我们以后也会有自己的小孩，我们有责任让我们的小孩能够获得一个完美的生活，我们有责任，把他送上云端，这就是我们生命当中的义务和责任 所以我们的生命是一个丰富多彩的历程，它既有繁花似锦，也可能会遇到暴风雨，甚至是暴风雪，所以我们的人生的行囊当中要有很多工具，要有暴风雨中的雨伞，要有暴风雪中的护膝和羽绒服，这样我们才不会被暴风雪的寒冷所击倒，这样我们的生命才能够灿烂的盛开，我们的生命当中，当然还要有很多其他的东西，我们不仅要有能够在星光下，在灿烂的阳光下，怒放的色彩，我们还要有在，风雨中抵挡风雨的，坚定和顽强，我们的人生有时候会遇到，阴沉的天空，或者是，凶恶的恶狼，这时候我们的手中必须要有应对的，将饿狼击毙的工具，我们不能够成为饿狼的食物，所以我们需要修炼自己，让自己变得坚定顽强，而对这个世界，明察秋毫，我们不能被人欺骗，否则，我们将会处于危险之中，所以我们的工具箱中要有这些工具，当然还要有许许多多其他的工具 这样我们才能保证我们的人生丰富多彩，繁花似锦，这样我们才能保证我们的人生穿过暴风雨，达到幸福的彼岸，这样才会让我们的人生最后可以站在夕阳下，眺望那儿慢慢落下的落日最后你终于可以喃喃的说我度过了完美的人生 人是多巴胺的奴隶 有一句话 叫做人是多巴胺的奴隶 这句话的意思就是人总是去做那些会让我们更多的分泌多巴胺的事情 比如我们听到别人的赞美，我们就会觉得愉悦，因为我们听到别人的赞美，我们的大脑就会分泌多巴胺，所以这个世界上有一句话叫做千破万破，马屁不破，你给人家说好话的话，人家一般不会对你产生恶感，而会对你产生好感，这就是为什么我们在日常家伙中，很多人都会给对方戴高帽子，比如你看到一个人，他的皮肤不是很白，你也会说啊，你的皮肤好白呀，人家就会很高兴，特别是女孩子，如果一个人，他长得不是很漂亮，你可以对他说哇，西施也不过你这样吧，那么他一定特别的愉快，因为你的这些恭维赞美会给他带来很愉悦的感觉，因为这些赞美他就会分泌多巴胺，所以这是社交的一种技巧，虽然这有点不太真诚，但是它很有用，所以像很多搞政治的人，他就是非常的会应用这样的方法，比如我们可以看到很多政治家，他见到一个普通人，他马上就会，其实他其实并不记得你，只不过他会问身边的人，这个人是谁，然后他身边的人就专门做这样的事情的，那他会马上早上起来叫你的名字，因为他是一个政治人物，他的位置比较高，当他叫你的名字的时候，这么重要的政治人物，记得你的名字，那么你当然就可以很感动，产生强烈的那种愉悦的感觉，所以你也就会对这个人产生，认同这样就达到他的目的，当然这是在西方的政治家当中，因为他们需要选举，在很多现实的公司里面也是这样的，有很多公司的高层，他们就会比如他看到一个下层，他如果叫出了你的名字，你是不是会很感动啊？比如公司的董事长，你是一个普通的员工，然后他对你说，比如你叫凯轩，他拍拍你的肩膀说凯轩，你最近的工作做的很好啊，你会怎么想呢？这是一种社交的技巧，也就是其实很简单了，就是多拍马屁，这似乎是不太真诚，但是用在不太熟的人之间还是很有用的，如果用在很熟的人之间的话，那么就可能会给两者的关系带来一些隐患，因为人家就会觉得你这个人不太可靠，老师说的话不太真诚，所以对于那些不太熟认识了，但是关系不是很密切的人，用这个方法还是很有的 第二个让人分辨多巴胺的事情就是运动，所以注意，这是一个很有用的方法，就是当你心情不好的时候，你出去走走，或者做一套体操，或者做一套肌肉的训练，这些当你做完以后，你的人体里面就会分泌出多巴胺，那么这样你就会产生对抗抑郁的那些物质，你就会改善你的心情，所以你们发现没有运动也会上瘾，为什么会上瘾呢？因为运动会让你分泌多巴胺，多巴胺带给你愉悦的感觉，所以就会上瘾，其实上瘾其实就是多巴胺上瘾，知道吧，毒品上瘾其实并不是毒品，直接上瘾，而是毒品，它会让你分泌大量的多巴胺，所以毒品很容易上瘾，而且上了瘾以后它就很难戒掉，而且由于你吸了毒品，所以你的那种对多巴胺慢慢的就会产生一种免疫，你所要求的那个多巴胺的数量越来越多，所以你的吸毒的数量就越来越比如吸食海洛因，你开始从吸食就会到最后到注射，而且这个毒品它会改变你，改变你的神经的大脑的结构，也就是说，即使你戒断以后，你也不再是你以前的那个你了，所有的毒品都有这样的作用，所以远离毒品，这是人生的第一法则，否则你的人生就是悲剧 当然能让人分泌多巴胺的物质远远不止这么多，比如有很多人会吸烟，为什么会吸烟呢？其实就是在你吸烟的过程当中，烟草当中的有些物质也会让你分泌多巴胺，所以你就会吸烟，以后有一种飘飘然的感觉，所以烟草也会让你上瘾，同样的事情也在酒精当中，酒精它进入了你的身体以后，它也会让你的身体产生多巴胺，这样的话，你就会很容易产生酒精上瘾，比如我最近经常喝一点啤酒，喝了以后就老是想去喝，就是因为喝了以后你就会产生一种愉悦的感觉，所以的话，有的时候我们人要注意，要有对抗这种人体的本能的能力，但是这是非常非常困难的，你不要认为很容易，就比如这个喝酒喝啤酒的事情，我明明知道喝了啤酒，那么很容易变胖，不能够再喝了，但是就是忍不住，所以我们要有理性，理性可以有条理的规划，我们的生活，而不使我们成为多巴胺的奴隶 我们的生命当中，有很多事情会产生多巴胺，比如一个女性，她生下了小孩以后，那么她就会对她的小孩产生强烈的爱，其实你这也是你的分泌的物质的奴隶，在一个女性，她生了小孩以后，她身体里面的激素会是发生强强烈的变化，这些激素就会使你对你的小孩产生一种强烈的爱，这种爱可以让你为他献出你的生命，其实你不过是这种激素的奴隶而已，其中就有多巴胺，当然还有其他的很多激素 所以我们人看起来非常的复杂，其实也非常的简单，所有的一切就在于我们身体里面的各种激素的调整当中，我们小的时候那么分泌的激素不同，到了我们到了一定的年纪，到了青春期，它又会分泌一些激素，使得我们的身身体发生各种的变化，等到你到了20多岁，30多岁的时候，你的身体的激素又会发生变化，它会调整你的行为，再就是我们的人生，所以从某种意义上来说，我们的人生并不属于我们自己，而属于激素，属于多巴胺 这就是我们人生的真相，祝各位多巴胺的奴隶们一生平安！ 江西人的特点 江西人的特点 江西由于没有特别好的企业，所以这个地方的人都不得不到外面去打工，在当地的人，由于商品经济不够发达，所以都经常处在一种官本位的这种意识当中，这就导致本地的人，他们的思想相当的落后，也就是说，他们一般都会对潜力特别的崇拜，很显然的，这是一种非常短视的行为 我们现在谁都知道，现在的中国之所以是现在这种状况，就是因为权利他没有得到有效的约束，而如果你去崇拜权利，必然的就会对权力起一种推波助澜的作用，这样有权利的人，他们就会觉得有一种高高在上的感觉，他们觉得他们是一种高贵的人，所以从而就会使得权力更加的嚣张跋扈，由此而对所有的这些没有权利的人带来伤害，使人而使他们成为一种被损害的阶层，但是在江西这个地方，很多人他们都是鼠目寸光的，也就是说他们的眼光就像一个小手电筒，大约只能照到前面的两三米，他们就会想到这样做可以带给他们带来实际的利益，他们没有一种长远的眼光，或者是一种长久的规划，所以的话，他们的行动，他们的行为都非常的短视，这就使得整个江西这个地方就非常的荒唐，我们可以看到，今年这一年以来，几乎江西承包了全国的大部分的新闻，一开始是薯条，鸭脖让全国人民见识了江西人的指鹿为马，然后就是上饶地区的，提灯造笋，这又让全国人民见识了江西的有些人的他们的无耻，接着就是着名的上饶的万年县的李佩霞和毛琦，这又让当然这在中国早已经见怪不怪了，但是这件事情在全国还是引起了很大的反响，所以的话我们可以发现江西承包了全国的新闻的大部分，这里面没有一件是好，全部是非常悲哀的事情，为什么会这样呢？就是因为江西本地人，他们鼠目寸光，他们崇拜权利，从而使得权力他们更加的嚣张跋扈，更加的肆意妄为。我们可以看到，江西的很多官员，他们的第一学历是很低的，为什么呢？就是因为江西这个地方些官员们可以通过各种各样的操作，可以把他们那些无能的儿子，女儿们弄入体制内，从而成为官员，这在全国已经成为了一种基本的操作，但是在江西，特别有以为胜，这就是身为江西人的悲哀，虽然他们是被损害的阶层，但是他们却自以为自己是权利的一份子，这很可笑，也很可悲，不是有一个笑话吗？就是说全聚德的烤鸭，全身金黄，满身是油，被烤的全身是油，被人端在那个托盘里面，他却自以为自己是全聚德的股东，这多么的可笑呢，他是可一特一只烤鸭而已，却认为自己是股东，拼命的和权力的人站在一起，为他们摇旗呐喊，这是不是足够荒唐呢？但是这就是江西的现实，江西的人就是这么的短视，这是无可奈何的事情，因为每个人就盯着自己两眼前的两三米的地方，为了了一点小小的利益，然后放弃自己更大的，生存的空间，这有什么办法呢？这是无赖的，而且这些人他们还沾沾自喜，洋洋得意，徒增笑尔 县城中学现状 县城中学现状 知乎有一个问题叫做县城中学现状，中学生每天在校17个小时，精神科挤满了中学生 看到这样的视频，感到非常的悲哀，因为中国现在这个社会，整个社会的锐减已经到了一种，非常残酷的一种程度，每天学习17个小时，这简直不是人所能够忍受的，而精神科挤满了中学生，说明这些中学生他们的心理已经出现了问题 现在的问题是，中国的社会已经陷入了一个通缩，所谓的通缩，很多人不知道是什么回事。所谓的通缩，就是整个社会的总体的财富出现了收缩，明白不明白，就是说整个社会整体的财富出现了收缩，这样就使得每个人获得这种财富的可能性变得更低了，所以每个人为了获得更多的财富，就会使出更多的力气，这样的话整个社会就会更加的内卷，一旦每个人都这样，努力的内卷的话，比如方式就是工作的时间更长，学习的时间更长，然后商品会更多的打折降价，但是这会带来一个严重的后果，就是你的收入还会下降，因为你打折降价，这样你的收入，你的利润就会下降，那么，整个社会由于这个利润的下降，那么整个社会的购买力又会下降，整个社会的购买力下降，使得你的利润又下降，你的利润下降，然后你的购买力又下降，这样整个社会就陷入了一个下降的下落的循环当中，问题是在这样的一种状态下面，你内卷的话是毫无意义的，因为整个社会他的财富的总额在下降，你卷再卷你也无法使得你的收入增加，因为整个社会已经进入了一种下降的螺旋 再就是现在的中国所面临的处境，也是曾经的日本经过的处境，我们现在整个中国的整个gdp，其实应该是处于下降的螺旋当中的，当然，我们这里不讨论经济，我们只讨论中学生的学习问题，现在的中学生非常非常的卷，看到那个网上上的视频就是中学生的现状，每天学习17个小时，然后精神科充满了这些中学生，这是人过的生活吗？但是这样锐减的意义在哪里呢？每个人都在用尽全部的力量，但是你的总的财富没有增加，你通过你的努力，你得不到你的应该得到的收益，甚至还会下降你的收益，所以这样的努力几乎是没有意义的，而且由于每个人都把很多的经历和时间花在这种毫无意义的锐减上面，使得整个社会就没有一种真正的那种突破的通道，这样整个社会就会陷入一种最后陷入一种非常的，悲剧性的处境 然而，中国的社会有另外一部分人，他们不需要内卷，他们在中学的时候，在初中的时候，就可以通过特殊的通道达到人家要硕士水平，才能够有可能达到的道路，甚至是博士才能够达到的道路，很显然的，中国有这么一群人，他们的水平，他们的学历，只有中专，甚至是职高，但是他们可以通过特殊的通道走上一条普通人无法走上的道路，大家都知道我说的是哪一部分人，中国的社会由于被这么一部分人，他们所垄断了一些特殊的道路，也就是说它使得我们中国的整个社会的锐减的情况更加的严重，这些人到底分走了整个社会多少的上升的通道，没有人进过行过严密的，研究和统计，但是我们可以通过一些，很容易的思维就可以得到，整个社会的上升通道有多少？我猜想至少应该有三分之1到2分之一被这些人给垄断了，所以剩下的道路就只剩下1\/2甚至2\/3，然后呢被，普通的人去争夺，这就是整个社会内卷的另外一层重要的原因，有一个很明显的事实就是像原来的那个毛棋，它只是一个三本的学生，但是他在，三十八九岁的时候就已经成为了县委书记，成为了正处级干部，而那个清华大学的，马翔宇，他是一个普通人家的孩子，他是清华大学，他进入了体制内，进入了公务员的系统，但是在十年之后，在公务员的系统里面实验之后，它依然只是一个科员，而他是清华大学的，而那个毛奇，他是一个三本三本的学生，我们知道和清华大学他们有着天朗的区别，但是他们在公务员的系统里面，他们走的道路却有着天朗的区别，他们之间正好反过来了，这是为什么呢？ 所以现在中国的社会就是这么一种现状，就是说呈现出一种波粒二象性，当然，这种状态还会比较长时间的持续下去 至于中国的社会会怎么样的演进，我们可以拭目以待，第一个可以确定的事情就是，中国的社会已经进入了通缩的螺旋，要打破这个通缩的螺旋，中国的中央政府正在进行艰苦的努力，比如明年他会进行宽松的货币政策，这是否有效？我报以一个观察的态度 加沙的苦难 以色列这个民族，曾经在欧洲流浪了2000多年，现在来看，这个民族是罪有应得，他们曾经像猪像狗一样四处流浪，没有家，被人四处赶来赶去，为什么会沦落到这种处境呢？曾经世界上很多人对犹太人充满了同情，认为他们遭受了他们所不应当遭受的苦难，现在看来，他们的所受的这些苦难，是理所应当，从他们现在对待袈裟对待的巴勒斯坦人来看他们的，所受的苦难远远没有结束，我想在不远的将来，同样的处境应该也会降临到以色列人的身上，因为这些人非常的自大，残忍，自私 我们现在来看一看，以色列人施加在加沙人身上的一些罪行，首先，以色列人故意让加沙的巴勒斯坦人处于饥饿之中，曾经导致一些加沙地带的儿童的死亡，当那些死亡的儿童的画面出现在面前的时候，我想每一个人都没有办法控制住，自己的情绪，那些孩子几乎身上没有一点肉，几乎就是一，快骨头全身就只有骨头，没有一点肉，这样的事情是人能够做出来的吗？让人活活的饿死，这是何等的残忍，这是何等的残酷，做出这样事情的人，必然遭受天谴，同样的命运也必然会出现在做这些事情的人身上，所谓的天道轮回，报应不爽 今天是12月28号，今天又看到加沙地带有儿童三四岁的儿童在晚上，因为天气寒冷，没有御寒的被服，而被冻死，就冻死在他们父母的身边，这样的事情是可以被容忍的吗？作为人类，我们可以容忍这样的事情发生吗？虽然我们不是巴勒斯坦人，不是加沙地带的人，但是我们同样作为人类，我们有着同样的情感，有着同样的同情心，我们必须对以色列他们这样魔鬼一样的行为，实行强烈的抗议，强烈的谴责，这是作为人的一个正常的情感，所以我相信以色列他们中遭天谴 以色列这个民族之所以遭受过那样的苦难，又之所以现在如此的自大，如此的狂妄，是因为这个民族，它有一个特殊的信仰，就是他们认为他们是上帝的选民，他们认为自己高人一等，所以他们可以如此残忍的对待他人，以色列人是人，难道巴勒斯坦人不是人吗？他们没有人的权利吗？他们凭什么可以饿死他们，凭什么可以冻死，以色列人凭什么可以这样对待他们？只是因为你们现在强大吗？拥有更强大的武器，拥有更强大的力量吗？那么我想问问你们，你们可以保证你们永远如此强大，永远如此的不可战胜吗？如果有一天你们弱小了，那么这样的命运必然就会，降临到你们的身上，我相信以色列以后的命运一定会极度的悲惨，因为这个世间太阳底下并无新事，你曾经对待他人的残忍，这些事情必然会报应在你们自己的身上，没有谁可以保证自己永远强大，当你弱小的时候，那么所有的事情都就会被发生在你自己的身上，所以以色列，请你们自己好好的想一想，以色列人好好的反思一下，不要如此的残忍的对待其他的民族，对待其他的人 最后，注意巴勒斯坦加沙地带的所有的人民，所有的孩子安然的度过这个寒冷的冬天 诺贝尔物理奖 大家观察诺贝尔物理学奖的历史就会发现，所谓的那些诺贝尔奖的物理奖的获得者也没有那么伟大，比如像，马可尼，他就是把，电磁波的理论应用在通信方面，其实这并不算是一个什么特别突出的思想 学完了初中的物理就知道因为，我们那个应该是，麦克斯韦发现，电能够生磁磁也能够生电，由此他就提出了一个理论，也就是说，我们的世界里面会充满着电磁波，这个电磁波是怎么产生的呢？就是因为电变动的电场，它会产生磁场，电动的磁场，它又会产生电场变动的电场，它又产生磁场变动的磁场，它又产生电场，它就这样交替不断的进行，这就形成了一个不断向前运行的波，这就是电磁波，red物理学家赫兹通过实验证明啦电磁波的存在，那么电磁波既然存在，那么它自然就可以携带信息，这个很容易理解，比如在此之前的电报，还有电话就是通过变动的，电厂来传递信息，大家应该知道电话是怎么传播团队信息的吧，就是把我们的声音转变成为变动的电流，因为电流它会有强弱嘛，然后再通过一个，电池系统，把这些变动的电流再还原成为声音，比如我们的喇叭就是一个把电流还原成为声音的一个系统，就是这么一个过程，既然这个电流它可以传播信息，那么电磁波它也有大小啊，它也可以传播信息啊，所以这样的话我们就可以利用电磁波来传递信息，这样一个思想有什么特别了不起呢，这是很自然就会想到的呀，然后就是怎么实现的问题，其实当时研究这个电磁波传递信息的人有很多啊，不止马可尼亚很多很多，只不过马可尼他是最一第一个把它做出来了，并且呢，达到了良好的通信的效果，所以他获得了诺贝尔物理学奖，你说这样一个事情有什么特别的了不起吗？没有吧，所以我们不要把这些得了什么。诺贝尔物理学奖的人觉得他们特别了不起，我再举一个例子 比如现在的我们知道电脑里面它有无数的那个大规模的，极大规模的那个集成电路，其实大家知道这个集成电路其实就是三极管和二极管的一个极大规模的集成，就是说在一个很小的芯片里面，它有几十亿个这个二极管和三极管，但是这个二极管三极管非常的小，所以这个工作没有什么了不起的，不过就是把它变小嘛，然后发现这个二极管和三极管是怎么发现的呢？其实也没什么了不起，就是这个科学家做实验嘛，科学家他们每天就是不就是做实验吗？他发现就是这个归和者，这两个金属归和者，这两个金属它们有一种特殊的特性，他们，当你往一个方向的时候，给它通电的话，它就会表现差速导体，然后你用相反的方向给它充电的时候，它就是绝缘体，也就是说这种东西就被称为半导体，然后的话，当时的由于有收音机，因为收音机它需要进行剪拨，也就是有些波，你要把它给剪掉，不能让它进来，那么这些科学家就想我能不能利用这个半导体的这种一个方向，能导电一个方向，不能导电的特性，把这些不需要的波把它剪掉呢，这样呢，他们就研究这些半导体啊，后来的话呢，有的人就利用这个半导体的性质来设计这个计算机，所谓的计算机其实也很简单，如果你了解计算机的时候就知道计算机，它只有两种状态，一种就是通电，一种就是不通电，所以我们知道计算低，它是二进制，因为它只能识别这两种状态，就是通电和不充电，我们把通电的状态成为一步通电的状态，成为零，这样的话呢，我们就可以制造出计算机这个过程，当然其实也并不复杂，我举个例子，比如我现在要计算1+1，我首先通过一个半导体的装置，比如通过一个二极管或者三极管，然后它最后出来的就是一个一的状态，然后再加上一个一，他通过这个二极管或者三极管得出的又是一个一的状态，然后两个在一起的话呢，它又会到一个新的状态，这样呢，就是显示出来的结果，就是这个计算的结果所有的这一些都是通过这个两种状态，然后通过叠加在一起所实现的，这就是计算机的一些基本的就是二级管和三级管所组成的一个系统，这个系统一般就称为与非门，这个就是计算机的一些最基本的计算的单元，反正你明白，就是这个计算，就是这个二极管三极管它就有这样的特性，一个方向通电，一个方向不通电，它就像前面的那个约翰巴丁，所有那个肖恩康纳利，这两个人就因为发现了这个这个二极管三极管，然后就得了特别无理学家，这也没什么了不起的，就不过发现了这个龟和子，它有这个半导体的性质嘛，然后可以制成了这个二极管三极管嘛，后面一直到现在，我们就是把这个二极管三极管呢，越来越变小，越来越做的越来越小，越来越小，现在小刀已经到了，差不多到了原子的级别，其实大家应该知道这个肯定是有极限的，你不可能做到一个原子也来做一个二极管三极管吧，这不可能，你起码要几个原子吧，所以的话这肯定是有极限的，所以我们中国现在不再追赶这个，芯片的制造技术吗？芯片的制造就是把那个里面的二极管三极管做的越来越小，越来越小，这个技术非常难做，我们中国做不出来，但是现在像那个因为制造这个芯片的话，需要一种特别先进的光刻机，你想那么小的二极管三极管，你怎么用？手工是绝对不可能的，只能用光去刻，所以就是光刻机，只有荷兰一个公司可以做最好的那个一刻机我，然后利用光刻机制造芯片的话，也不是那么容易的，也是很难的，只有现在世界上只有一个公司可以做七纳米以下的那些芯片，就是台湾的台积电，现在美国人就是不允许台积电给我们造芯片，也不允许那个荷兰的这个公司az ma把那个，光刻机卖给我们 所以我们可以发现，所谓的这些伟大的成就，很多时候其实是非常偶然的，比如像那个核裂变的发现，就是那个河啊，受到撞击，它会裂开，其实就是当时啦，因为我们学过初中物理，初中化学，就知道我们知道每个，元素，它的质子不同，它就是不同的锌的元素，比如一个质子，它就是氢两个原子，两个质子，它就是氦三个质子，就是锂，然后有的科学家就想我能不能够把质子外面的质子打到这个原子核中去呢，这样就产生了新的这个元素，然后这些科学家就这样做实验，就用这个质子去轰击这个原子核，结果呢，怎么打也打不进去，后来打到大家到了义务的时候，打到右元素的时候，结果发现那个釉核它会分裂，变成了两个小的原子核，这就发现了原子核的裂变，这样他就得了诺贝尔物理学奖，然后后面的人呢，又利用它做成了原子弹，这样又得了诺贝尔物理学奖，所以你发现很多时候很多事情是非常偶然的，并没有什么，当然你要做实验，你要懂得这些最基本的东西，而中国的话，你想想看，当时在中华民国的时候，哪怕在中华人民共和国初期的时候，国家很困难，哪里做得了这些事，既然做实验都做不了，你怎么可能发现的了呢？所以像何泽慧嘛，她就发现了，何泽慧就是那个钱三强的妻子，就是居里夫人女儿的学生，但是我们一般把菏泽会称为菏泽会先生，他就发现了原子核的再分裂现象，也就是你把原子核把它敲开以后空击，然后它又会再分裂，其实这也没什么了不起的，当时有一个中央电视台的记者问何泽慧，你怎么发现的？然后何泽辉说我看到了呀，然后他说那个记者说你太谦虚了，其实这个记者太蠢了，人家本来就是看到了嘛，不是看到了怎么呢，就是把那个圆那个质子去轰击那个原子核，然后发现了这个现象吗？不是看到的是什么呢？自己什么都不懂，所以的话，我们可以发现科学发现有很多时候是偶然的，也没有很多人所想的那么伟大，多么的了不起，所以不要妄自菲薄，觉得这些科学家比自己厉害的不得了，其实他们也不过就是有这样的条件而已，你去做这样的实验，也有可能发现的了啊，也并不是不可能，当然这个事情有的时候是很偶然的，就好像你在那个沙滩上捡到一个好看的贝壳，这个就非常的偶然，有时候捡的到，有时候捡不到，对不对呢，就是这样 最后讲一点就是我们中国到现在为止还没有一个诺贝尔物理学奖，很多人就说中国人蠢或者中国人对现代科学没有什么贡献，确实没什么贡献，但是这和中国人蠢一点关系都没有，之所以这样是因为中国没有条件做这些实验，在民国的时候，中国人哪有条件做这些什么风机？原子核研究什么核辐射这些之类的呢？到了现在，因为现在的物理学已经发展的非常的，不是普通人所能理解的了，而且做实验也非常的困难，所以要有新的发现，也非常的难，我想再过一段时间，中国就应该会有诺贝尔物理学奖获得者了，所以中国人不要去妄自菲薄，觉得自己不行，觉得自己不如白人聪明，这个完全没有必要，你想一想啊，我们的祖先最先发明的纸，你知道纸多重要吗？没有纸的话，人类的文明根本就没有办法迅速的前进，因为没有纸的话，你就不可能有大量的人去读书，没有纸那些字只能写在什么上面呢？要不写在什么乌龟壳牛的肩胛骨上面，要不刻在什么竹子上面，刻在木头上面，要不写在那个羊皮上面，你想想看那样的东西怎么可能大规模的去读书呢所以我们中国人的纸的发明是无比的，伟大的，再加上我们后人发明了那个印刷术，没有印刷术哪来那么多书呢？靠手抄吗？所以干嘛要妄自菲薄呢？自己看不起自己说什么？中国人缺少现代的思维，缺少科学的思想放狗屁，根本就是胡说八道，只不过是当时中国人穷，所以做不了那些实验，什么都发明不了，那为什么菏泽会一下就发现了那个河的再分裂现象呢？那为什么杨振宁，李政道一下子就发明了那个以诚不守恒定律呢？后来不是很多在美国的中国人也做出了很多伟大的贡献吗？难道他们不是中国人的后代吗？既然他们可以做出在中国的中国人，为什么做不出呢？不过，中现在中国的社会有一个问题，就是说特别不尊重这些科学家也就是说，科学家的地位不够高，中国地位最高的是那些有权利的人，那天有一个着名的科学家，不是说吗？中国最大的问题就是100个专家所做出的认证也比不过一个，中央机关的科委的一个处长说的话，就是这样的问题，这是一个制度的问题，这和中国人有什么关系呢？这是制度的问题而已，把字都改改就完成了是吧？所以中国人不要妄自菲薄，听到人家说什么，现在的什么冰箱，彩电，洗衣机电脑，哎，什么互联网原子弹，这些都是外国人发明的，和中国人无关，所以中国人就是一个落后的民族，这完全是放狗屁，当你家里每天放羊的时候，你能发明那个怎么做种那个水稻怎么种？小麦吗？你不去做这些事情，没有这些事情做，你怎么能发明的了呢？人家每天做实验，你每天在那里种地，你怎么发明？你一边种地，一边发明那个原子核的分裂吗？搞笑，你说是不是呢？所以不要妄自菲薄，自己看不起自己 中华民族的复兴 余秋雨在一个王朝的背影中提出了对民族正统论的质疑，他的质疑也许有一定的道理，但是我想问的是，当蒙古人占领了中国以后，汉族人是什么样的处境？我不知道他是否记得，当蒙古人占领了中国，他把国内的人民分为了四类，也就是四个层次，第一等级的人，当然就是蒙古人，第二等级的人被称为色目人，其实就是眼睛有颜色的人，也就是那些白人，有人也许觉得奇怪，中国怎么会有白人呢？当然有，因为蒙古帝国可不是只有中国大蒙古帝国将近有3000万平方公里，它包括现在的中亚，西亚，还有俄罗斯的大部分，当然，也包括中国，甚至包括一部分东南亚，所以大蒙古帝国是一个非常，辽阔的国家，这里说一下，现在的蒙古族人，他们依然在怀念着那个，成吉思汗所建立的那个辽阔的帝国，所以在蒙古帝国里面有很多的色牧人，比如像俄罗斯人，比如像巴格达的白人，也就是阿拉伯人，也包括以色列人，包括伊朗人，甚至包括意大利的马可波罗，他也来到了忽必烈的朝林里面，在元朝做了几十年的官，后来他回到了意大利，写了一本书，叫做马可波罗游记正是这本书激发了欧洲人对中国的想象，所以他们非常想要和中国做生意，但是由于他们中间欧洲和中国之间隔着奥斯曼，土耳其帝国，这是一个伊斯兰国家，而伊斯兰和欧洲的基督教，他们打了几百年的仗，所以奥斯曼土耳其是不会让他们通过的，所以他们就想怎么样呢？想找一条新的航路，想从海上来到中国，因为当时人类已经知道地球是一个球体，再就是哥伦布，他想要寻找的，地方哥伦布，你要知道他不是想要寻找什么新大陆，他是想要寻找中国，他想要开辟一条来到中国的新航路，想要和中国做生意，这就是他的目的，阴差阳错，他发现了美洲，所以你发现没有，这个世界上很多时候就是这么的诡异，哥伦布阴差阳错的成了最伟大的航海家，成为了改变世界的人，好的，我们回到大蒙古帝国，然后是第三类人，第三类人就叫做汉人，注意，这里的汉人是有前提的，这些汉人是在金国所生活的，那些汉人我们知道，在南宋的时候，我们国家曾经被分为两部分，北边是金国，南方是南宋，然后这两个国家打了几百年的仗，像北方的话，金国也生活着大量的汉人，也就是汉族人，这是第三等级，然后是第四等级，被称为男人，就是南方的人，不是那个男女的男南北的南，这就是南宋生活的汉族人，这就是第四等级，每个等级都有各自的利益，各自的特殊的权益，也有各种越往下的话，权利就越小，那么的话，你想一想，看我们是第四等级，那能够和第一等级的蒙古人相比吗？能和第二等级的圣牧人相比吗？余秋雨说，在中国古代，就因为他是汉族人，所以那些皇帝，无论他是什么色情狂或是什么精神病人，或是弱智，他们都能够获得正当的统治权。而对于那个非汉族的人，人们往往对他们投以质疑的眼光，当然，这样说也是有道理的，但是我想问的是，你想过曾经蒙古人把我们列为第四等人吗？在满族人的时候，也就是清朝的时候，你们知道吗？他们把满族人他的那个八旗，他的满族人被称为奴才，你要知道，奴才只有满族人才能够自称为奴才，汉族人连自称奴才的资格都没有，你知道吗？你想自称奴才也是不可以的，因为你不够格，所以什么叫做亡国灭中，我解释一下，为什么不能够自称为奴才？既然自称为奴才，说明你还是自家人呢？你是我的奴才嘛，所以也就是自家人，但是你连自家人，你连奴才也不是，所以你就不是自家人，人家什么时候都在防着你，明白吗？所以在整个清朝的时候，汉族是一直被满族人所提防的，不得已的时候才会把金钱交给汉族人，所以的话在清朝的时候做大将军的，有大军权的，一般都是满族人，而汉族人呢？一般都是要被提防的，比如曾国藩，他由于汉满族就是秦国以及呢，不得已，所以给了他兵权，其实也没有给兵权，就是给了他一张纸，因为当时太平天国嘛，所以已经整个清朝他没有人类对付了，他没有兵，也没能够战斗的部队，所以他就给了曾国藩一张纸，他是让你回家去招募军队去对抗太平军，只不过是曾国藩特别厉害，所以打败了太平天国，但是从此以后，曾国藩就一直是被慈禧太后所深刻的猜忌的，因为你手中有兵嘛，如果你一旦想要推翻我怎么办呢？所以曾国藩就一直呢，非常的小心，他自己就解散了大部分的湘军，所以我想问余秋雨教授，他不知道这些事实吗？所以整个汉族在满清将近300年的时间里面，都是受到各种的限制的，像他的经济大臣里面所谓的肯定就是满族人，不会是汉族人，比如我们耳熟能详的像那个索额图，像那个隆科多或者纳兰明珠，就是那个着名的持人纳兰性德的父亲，这些经济大臣的首府都是满族人，所以亡国灭种就是这么回事，你到时候就只能做二等人，我们汉族人难道只能做二等人吗？所以我对于俊宇教授的所谓的不同种族论，不同种族都可以统治中国，这样中国才好，这样的议论我是不以为然的，不管怎么说，只要是汉族人，最终还是总要为自己的民族考虑，对不对呢？五胡乱华的时候，汉族人几乎被屠杀殆尽，就是在那个南北魏晋南北朝的时候，余秋雨教授不知道吗？所以我们汉族人还是要自强自立，自强不息，现在美国人又要对付我们，我们也要好好的跟美国人竞争，打败美国人，成为这个世界真正的number one 李隆基的故事 第一幕偶遇 唐玄宗上 唐玄宗看见了杨玉环，哦，那你是谁？它就像灿烂的阳光，闪烁着辉煌的光辉，整个大地在他的照耀之下都会显得辉煌无比，可是他又像热晚上清澈的夜光，那样的温柔，那样的娴静，就像是在月光下面缓缓流动的河水，他是这样的，流进了我的心里，我的心就像一朵风中的花朵，轻轻的摇曳，轻轻的颤动，已经有20多年了，我的心从来没有这样的震动过，我到底这是怎么了？我现在已经快60岁了，难道我被爱情给击中了吗？难道这是真的吗？不不可能，这不可能，上天请告诉我，这是不是真的？我到底要怎么办？我的心为什么这么剧烈的跳动就像暴风雨中的树叶，就像我曾经第一次看见我的阿五，这是爱情吗？请上天告诉我，啊，我的脸上怎么开始隐隐的发烧？我现在应该怎么办呢？那是我最亲爱的儿子，兽王礼貌的妻子，可是我却起了这样的，不伦的心，这是可以的吗？怎么可以？可是我的心在这样剧烈的跳动，他比他这样强烈的吸引，我该怎么办呢？上天请告诉我，我该怎么办呢？我多想把她拥入我的怀中，可是那样可以吗？如果那样做的话，我将遭到天谴，他是我的最亲爱的儿子的妻子，这是对所有的伦理和道德的，破坏，可是我是这么的想把她拥入我的怀中，哦，老天爷，我该怎么办呢？ 高丽士上，我的陛下，您最近的身体还好吗？您知道您是整呃，国家的百姓的希望，整个帝国的光荣和未来都系在你的身上，我希望你能够保重你的珍贵的身体，这样整个帝国才能够在一个正常的轨道上，正常的运作，整个帝国才能够像太阳一样光辉和灿烂，你的脸色今天怎么有些苍白呢？难道您生病了吗？他向远处望了一下，看见了杨玉环，高力士是唐明贤宗，20多年的，最亲近的宠臣哦，我明白了，我知道陛下想的是什么？我一定想办法让陛下达成您的心愿 兽王礼貌上，我亲爱的父亲，您知道您像太阳一样光辉灿烂，您的功绩，自从皇帝，战胜蚩尤以来，就没有人能够和你相比，纵使是那伟大的秦始皇，他的成就在你面前也是微不足道，纵使是那，将匈奴人远足，天涯海角的汉武帝刘彻，他的成就在你面前也是黯然失色，你曾经让整个帝国从沉沦的边缘得到拯救，你让整个国家变得像，珍珠一样光辉而完满，像黄金一样，尊贵而典雅，现在，四处有三四十国家，他们的使者来到了我们的长安，献上他们最珍贵的礼品，成为我们的臣民，这是我们大唐帝国的光荣和骄傲，这是自从，尧舜以来从来没有过的伟大的成就，作为您的儿子，我感到无比的自豪和骄傲，我希望你能保住你的最珍贵的龙体，这样我们整个帝国才能够在您的坚定的指引下面，向着更为光辉的未来前进 唐玄宗不耐烦的打断了他，你最近身体还好吗？你知道吗？自从你的母亲去世以后，已经有三年了，我一直深深的怀念着他，他是一个伟大的母亲，也是一个完美的妻子，我们在一起度过那幸福的，15年的时光，你知道你是他唯一的儿子，我希望你能够记住你的母亲，他曾经是那样的爱你，他将所有的一切都，倾注在你的身上，我希望你不要辜负他的期望，我们的帝国现在光辉而灿烂，我希望你能够成为我们帝国的骄傲 第2024章 年12月29日，韩国空难 韩国昨天的飞机，造成的空难其实提醒我们，飞机的安全还是要特别的注意，虽然飞机号称为最安全的交通工具，这次韩国的空难是因为飞机在降落的过程中，因为撞了鸟，在机场的周围，一般来说是严禁出现鸟的，因为飞机被鸟撞击的话，会发生很多不可测的情况，像这一次就因为撞了鸟而造成了，整个飞机181人，179人遇难，也就是说，只有两个人活了下来，这两个人之所以能够活下来，是因为在飞机在地面着落的过程中，它解体，然后这两个人被弹了出来，也就是这一点，偶然的因素，才使这两个人活了下来，这两个人是两个飞机的乘务员，很明显的，这两个人即使不死，也会有非常严重的受伤，希望最后不要瘫痪，这次飞机空难的机型是波音737，波音737现在已经是臭名昭着，基本上已经等同于死亡飞行器了 大家不知道还记不记得，原来曾经有好几架波音飞机，他没有任何的操作失误，也没有天气，也没有其他的意外的原因，只是因为波音它自己的操作系统就是它的那种自动飞行系统，它的设计的软件有问题，导致了两次空难，就是说他的那个设计的软件系统，他在那个爬升的过程中，它会有一段时间，它会自动的让这个机头啊，飞机的，头自动向下俯冲，这样设计的目的可能是为了省油吧，这样可以使得飞机更省油，但是这样就带来了一些风险，就是这样的设计软件的设计使得造成了两次空难，波音曾经在很短长的时间里面，他们是垄断经营，现在在这种大飞机的领域也只有两家公司，就是波音和欧洲的空中客车，由于只有这两家公司，而且播音的话，由于它长期处于优势的地位，所以他就忽视了对安全的这样一种，加上美国社会，它的整个社会的工业化都属于一种非工业化的，这样一个阶段，也就是说，美国的工人，他很多事很多时候，他们并没有足够的责任心，所以使得波音公司它的飞机很多的零件可能是有误差的，有问题的，我们知道如果飞机的零件有误差的话，就有可能很容易出现，问题飞机的零件出现问题的话，那么就很容易造成空难了，大家应该知道，原来的航天飞机挑战者后，航天飞机它在空中解体发生爆炸，就是因为它的一个零件脱落，所以作为一种高科技的产品，任何一个零件，它的要求非常的高，而现在的美国社会，他们就是处于一种非工业化的阶段，工人在美国的社会里面的地位是比较低的，所以的话，工人的积极性还有他的责任心，也就比较弱，现在的问题是波音公司，他对这些问题几乎都是置若罔闻，没有对整个播音系统的飞机进行完全的，彻底的一个检视，这样的话，波音的飞机，特别是波音737，现在很多人对它已经望而生畏，因为它已经发生了太多的空难了，要知道，空难就是这样，你没遇到就是没遇到，很安全，你一旦遇到就几乎就是九死一生了，能够活下来，那都是奇迹，都是意外，这一段时间天下不太平，世界不太平，像前天是阿塞拜疆的飞机，在俄罗斯被俄罗斯给用导弹打下来了，应该是活了大约一半的人吧，有一半的人死掉了，结果过了一天又发生了这种几乎上没有人活下来的空难，怎么说也是一个悲剧吧 女人的命运 “我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依”。 这句话应该是一个女人的终极梦想吧，我不知道女性的这种弱者心理是一种由于生理上的弱势而造成的一种天然的，结果还是一种人类的文化所，塑造的一种结果，应该是两者兼而有之吧，我一直以为这句话只有这一部分，但是我今天在互联网搜索这句话的时候发现这句话还有下面一部分，那就是，但是我知道，我一直知道，他永不会来 这就是身为一个女人的悲哀吧，一个女人，他总是在幻想，他总是在梦想，梦想有一个白马王子，全心全意的对待他，相一生的时间那么长，不会有任何的缺失，不会有任何的改变 但是这样的梦想是怎么可能的呢？我们知道男人也有一个梦想，这种梦想深刻的印在他们的基因里面，这是生命的一个最本质的特征，那就是努力让自己的基因存在下去，如果没有这样一种根本的，生命的本质，那么，所有的生命必然都会消失，既然他想要让他自己的基因，存在下去，那么怎么样才能够保证它的基因更大可能性的存在下去呢？那必然就是最大可能的播撒它的基因，所以男人就有一种冲动，就是尽量大的程度的播撒他的基因，当然，他希望他的基因和那些优秀的基因相结合，所以男的会喜欢那些漂亮的女人，因为这些女人的基因是优秀的，也会喜欢那些聪明的女人，因为这些女人的基因是优秀的，所以的话，男人他们就有一种根本的冲动，那就是尽量多的播撒他的基因，所以女人的梦想和男人的梦想，他们就产生了一种根本的冲突，女人由于她身体上的弱势，他们没有一种强大的肌肉的力量，所以他们总处在一种惶恐不安之中，他觉得他的一生很难有一个非常安稳的保障，他还把自己流离失所，还把自己无知可依，所以女人她的生命当中总是带着微微的惶恐，所以他们总是渴望自己找到一颗最安稳的树枝，然后在上面建立他的小小的巢穴，在里面抚育他的孩子，在里面偎依他自己的生命，这次几乎是一个不可能的梦想，因为这个男人的梦想，他想冲突，和男人的本能相冲突，所以在这个世界上，女人的眼泪特别多，他们会会一时找到了一个让她心仪的男人而流泪，他们会为他们长久，也找不到一个心仪的男人而流泪，他们会为找到了一个心仪的男人，而这个男人，对他不心，仪而流泪，他们也会为找到了一个心仪的男人，那个男人也曾经心仪于她，后来又，改变了心意而流泪 所以女人的生命，总是在一种微微的惶恐和眼泪之中度过，这几乎就是女人的一种宿命，虽然在现实中并不是会完全的实现，但是他们的梦想是几乎不可能实现的，虽然他可能现在正唯一在他的男人的怀里，但是他的这个男人，会是全心全意的爱着他的吗？这几乎是可以，肯定是否定的，因为男人总有他的梦想，男人有两个梦想，一个是搞政治，一个是搞女人，虽然这样说起来非常的粗鲁，但这却非常的真实，我们可以看看那些贪官们，他们就不是这两个梦想吗？第一个就是想把官做的更大，这就是搞政治嘛，然后他们会有很多的情人，这就不是搞女人吗？所以，女人们实现她的这个梦想，几乎是不可能的。虽然在现实中，很多男人和女人他们结婚生活在一起，其实更多的只是一种将就而已，甚至是一种将就中的将就 所以这就是身为一个女人的一种悲哀，女人身份对我看来天生就是一种，令人悲凉的一种处境 首先，女人为了繁衍人类的后代，他们需要放弃自己的肌肉上的力量，其实雌性生命不见得就一定是弱势的，大家可能不知道有一种鱼，那种鱼雌性比雄性要强大得多，强大到什么程度呢？雄性的鱼，它就是退化成了，就是一种生殖器官，那种鱼的话，雄性的那种鱼，它就是一生的目的，就是找到一条雌鱼，然后他就会附着在雌鱼的身上，最后他的头部都会消失，他就剩下了后半部分，其实就是剩下那个生殖器官那一部分，然后他就是为雌鱼提供精子，而他的生命，它维持全部由词义来负责，所以我们可以发现生命的多样性，直性的生物也不一定就是弱视的像螳螂，当雌螳螂和雄螳螂在交配的时候，池塘呢？会把雄螳螂当做食物吃掉，这很显然是处在一种强势的地位，所以从这里可以看出磁性的弱势地位并不是天然的，而是后来的生命进化的一种选择的结果，在大自然中，很多时候雌性是相对弱势的，比如像狮子，雄狮比雌狮要强大得多，比如像老虎雄性的老虎，比雌性的老虎也要强大，这是生命的一种选择，因为雌性，它需要去繁衍后代雌性，后代要在他的生命，在他的身体里面发育他，要为他提供营养，而营养最多和最好的就是脂肪，作为人类，作为现代人，他们获得脂肪并不困难，甚至很容易，所以人类觉得脂肪是一件令人讨厌的东西，但是对于生命来说，对于普通的生物来说，脂肪是他们梦寐以求的东西，所以你们可以发现当，你不是动物，他们意识到了猎物之后，他们首先进食的是它的脂肪，因为这对于他来说是最珍贵的，执行任务，为了繁衍后代，所以他要大量的存储脂肪，既然大量的存储脂肪，那么他就要放弃他的肌肉，因为如果你又有大量的脂肪，又有大量的肌肉，那么你就必然是臃肿的，那么你就必然就无法进行掠食，而且即使你是草食动物，你也无法快速的移动，而处在一种非常危险的境地，这就是生命进化的一种选择，这样一种选择，就使得雌性的生物更多的时候处在一种弱势的地位，由此，在人类社会中带来的结果就是女性，她们就在一个弱势的地位，长期的生存，最后的结果就是男权社会，以及女性地位的一直被弱化，被边缘化，这是一个非常简单而又明显的事实，比如我们的社会中的官员还很多，国家的官员们女性有多少呢？都是很少的，大概只有1\/10吧，这还是一种现代文明的结果，在古代社会不要说1\/10，1%也没有，比如，在封建社会，我们中国的封建社会有多少女性的官员呢？几乎是从来不存在吧，也就是武则天的时候，有几个女性的官员像上官婉儿，这难道不是一个最明显的事实吗？这一男权社会对女性的那种弱化以及欺压，那简直就是罄竹难书，比比皆是，比如在很多文化当中，都是有一夫多妻的，但是有多少文化是一妻多夫的呢？这不就是一种明显的事实吗？为什么一夫多妻可以一妻多夫就不可以呢？无非就因为是因为软件社会嘛，不要说男人有多高尚多伟大，这就是放屁，比如像武则天当上了皇帝之后，下面的那些男的大臣们还不是跪在下面高呼万岁，张昌宗张易之，这些所谓的美男们，不是要献上他们男人的尊严，献上他们男人的自尊，每天唯一在他们的女皇的怀里，如果要谈什么男人的尊严，男人的自尊的话，其实很可笑，有什么自尊和尊严可言呢？在一个金字塔的权力的结构下面，哪个男人不是放弃自己的尊严和自尊在生存呢？他不明白自己被权力所压榨和欺压吗？被蹂躏吗？他们知道非常的清楚，只是因为懦弱，所以他们选择隐忍，选择苟且选择，卑微的生存，所以不要给我谈什么男人的自尊和尊严，笑死了，佟丽娅作为公安局副局长的时候，他手下的那些男人们不是都成了他的后宫吗？芮成钢不是所以不要谈什么自尊和尊严，女性因为为了人类的繁衍而放弃了自己的肌肉，使得自己处在一种弱势的地位，但是由此带来的是自己的一种地位的，卑微和边缘化，这就是人类中女性的命运，这男的有什么值得怀疑的吗？这不是一个非常显然的事实吗，所以这样的事情对于女性来说是多么的悲哀呢，本来可以说他们是人类的英雄，没有他们，人类就不可能再繁衍，不可能存在，我只想问问周围哪一位不是在母亲的肚子里面发育成长的，一直到十个月以后才来到这个世界上，来到这个世界上以后，你是不是喝着母亲的乳汁长大的？虽然现在有什么牛乳，羊乳之类的，但是人类长期的时间里面，大多数的时间还是依靠母乳喂养，在古代的时候，有谁有多少人家吃得起什么牛乳羊乳呢？所以的话，女性难道不是人类的英雄吗？但是他们因为这个行为而得到了什么呢？得到的是屈辱，得到的是在人类社会中的边缘化，得到的是各种各样的打压，所以这是一种非常悲哀的命运，由于这种肌肉的放弃而带来了一种心理，就是女性的弱势的心理，他们自认为自己是一个弱者，所以女性她们就总在寻找他们的爱情，其实所谓的爱情是什么无非是一种可靠的关怀，就是前面所说的免我四下流离，免我无枝可依，渴望自己被妥帖的收藏，不就是这样吗？为什么会有这样的心理呢？不就是因为放弃了强大的肌肉而学，觉得自己比较弱小，觉得自己在这个社会中没有一种，单独获得良好生活的可能性吗？所以变得小心翼翼，变得惶恐，这就是女性的命运，有一放弃了强大的肌肉所带来的结果，而且所谓的女性善于形象思维，男性善于理性思维，我觉得这里的结果和这个也有非常大的关系，也就是说，女性需要大量的脂肪来维持她的后代的发育，所以它不但在体力上做出了牺牲，它在质地上也做出了一种不同路径的选择，当然，这可能是我的仅仅的一种猜想，女性为什么要选择一种形象思维，选择一种直觉的逻辑呢？我觉得可能的原因是这个需要用做实验去证明那就是这种思维的方式，可以节省能量，可以使得更多的物质，更多的营养用来发育和他的后代，我不知道这样的猜想是不是可以得到证明，由此得到的一个结果就是女性，她的在她的生存的过程中，很多时候她做出判断的时候是基于一种感性而不是理性，很多时候，女性的直觉是准确的，但是这里有一个问题，那就是这种直觉是即时性的，它并不具有一种可延续性，也就是说，你觉得这个男人现在他是可靠的，并不意味着他以后就一定可靠，但是女性她没有这种逻辑的思维的一种特别的能力，一般所以女性就会特别的感性，这是一个致命的弱点，但是我觉得这很有可能是女性为了她的繁衍后代所做出的牺牲，而且由此带来的结果就是对女性的大脑的塑造造成了严重的影响，也就是后来可以发现女性她特别容易焦虑，为什么容易焦虑呢？其实他自己也知道他的直觉，虽然在计时的时候是准确的，但是他并不具有一种可持续性，不具有一种长久的可靠性，所以它就会带有一种焦虑在里面，他害怕自己的这种判断是不准确的，这是很容易理解的，由此带来的结果就是女性，她就往往处在一种微微的惶恐之中，从而使得女性她的大脑就会，发育出一种特别的机制，和一些特别的行为，比如，产后抑郁症，我觉得产后抑郁症可能是和，很多的东西有关，首先就是由于他的产后，他的身体发生了很多变化，和他之前相比，她的身体发生了很多变化，她变得臃肿，变得没有那么美妙以前，所以他开始对自己，对她的男人的吸引力产生怀疑，当然还有他刚，攒一下自己的孩子，而这个孩子，会给他带来很大的压力，比如孩子会哭，彻夜的哭泣，有的时候，还有经济上的压力，然后还有女性在产后，她的激素会发生激烈的动荡，所有的这一切都会使得女性，她会非常的焦虑，这就是产后抑郁症的原因，当然，具体的原因我们要去做实验，去证明，甚至到生物学的分子，生物学的水准上去进行研究，看一下到底是哪些物质的变化导致了女性在产后特别容易抑郁 最后我们可以总结的就是，就是所谓的女性，她们总是希望自己被妥帖的收藏，细心保存免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无知可依，这大概就是女性的终极的梦想，只是这个梦想在很多很多时候永远只是梦想 一种理想中的爱情 对于爱情我有这样一种理解，那就是最，深层次的爱情是基于一种生命的空茫感，我们知道，我们来到这个世界上，是必然会死的，所以我们面对这个宇宙，面对我们的这种，必然，消亡的生命，面对我们的死亡，我们油然而生，一种孤独和苍茫的感觉，我们会问我们是谁？我们为什么来到这个世界？我们活着的目的是什么？由此，我们就会产生一种深深的虚无，一种深深的茫然，从而使得我们的生命中有一种强烈的所皈依的感觉，我们不知道来到这个世界的目的是什么，我们也不知道我们为什么来到这个世界，这种强烈而非常深沉的这种感觉，几乎可以让我们进入一个，完全的绝望，而且在我们生命的进行的过程当中，我们终将是要面对一个自己的，也就是说，我们终究所依靠的只能是自己，这样就使我们会产生一种强烈的孤独以及一种，深深的一种无所依靠的感觉，而爱情，就是这种感觉的一种救赎，当然，这种救赎也可能是来自于父母，来自于亲情，也可能来自于友情，但是爱情在某种程度上比前两种感情可能更深刻，因为，在爱情当中的两个人，他们会合二为一，成为一个整体，这种感觉就可以使得双方在对方的身上找到一种依靠的感觉，这就使得我们在这个世界中的存在的这种苍茫和孤独得到某种意义上的一种，依靠，从而对对方产生一种强烈的依赖，因为我们来到这个世界，我们要死去，我们将如果没有爱情的话，我们将孤独的面对这个世界，而有了爱情，我们就可以共同来抵御这些生命中的孤独和苍茫，在我看来，这就是最深沉的，最深刻的爱情的本质 所以我们可以发现这种爱情，它可以和很多东西无关，它很难被伤害，他不会因为两个人的距离的分开而有所减少，也不会因为时间的流逝而慢慢的融化，它就像一座高山，像一片浩瀚的大海，它总是存在那里，让两个人的内心很安然，他们觉得对方的存在是自己的一种安全的港湾，当对方存在于这个世界的时候，他就知道自己是有家可回的，一旦对方离开，那么必然就是，成为这个世界的孤魂野鬼，所以这样的爱情，我们可以知道它是很少的，但是它是存在的，它也许像，惊蛰之后的雪一样的稀少，但是终究有可能会惊鸿一现 这样的爱情，它和人的外貌没有多大的关系，也和金钱没有多大的关系，和一个人的才能也没有多大的关系，子和一个人对于生命的本质的理解有关，他们生长于人的存在，于这个世界的最根本的它的本质之中，我们活在这个世界的最本质就是我们终将死去，我们终将一无所有，我们终将消失的就像刚才的那阵风一样，最终，我们留在这个世界上的是什么呢？100年之后，我们留在这个世界上的是什么呢？而且即使我们有什么东西留在这个世界上，对于我们来说又有什么意义呢？比如我们现在的每个人都能够阅读，都能够背诵杜甫的诗歌，但是这对于杜甫来说又有什么意义呢？杜甫他还存在吗？所以这样的身后名对于生者来说是什么意义呢？比如文天祥，他为了他所谓的正气，为了他所谓的正义，献出了他的生命，然后他死去了，那么他所有的这些深厚的名声，对于他有什么意义呢？所以我们生命的本质是什么呢？当然，我们回到爱情，在我看来，爱情就是对于这种生命的孤独和苍凉的一种救赎 当男人和女人他们融为一体的时候，他们就能够感到一种他们在这个世界上有了一种依赖，有了一种依靠，这也是男人和女人性生活的一种最本质的东西，虽然这个意义上的两个人的性来说，很多人并不能够理解很多人在性上面，他们认为他就是初一种生理的冲动，它产生的一种本能，在我看来，绝对不止一次，在我看来，信是一种对于生命存在的一种救赎，它可以让我们产生一种皈依感，这也是一个女性，一单和一个男人发生关系之后，就会产生一种不同感觉的原因，当然，这里也是很多人并没有意识到这一点 当然，我们回到那种最深刻的爱情，那种爱情存在于这个世界，但是很少可以出现它像一颗白天的星星一样，非常的难以见到，我阅读过不少的文学作品，但是这种爱情还是非常的难以见到对它的描写 你认为这样的观点对不对呢？你的观点关于爱情是一种对生命孤独和苍茫感的救赎，以及它与生命本质的理解紧密相关，具有一定的深度和哲理性。以下是对你观点的一些思考和回应： ### 正面看法 1. **深刻的生命哲学**： - 你对爱情的理解触及到了生命的终极问题，如死亡、孤独和存在的意义。 - 这种视角赋予了爱情一种超越日常经验的崇高地位。 2. **强调内在的精神连接**： - 强调了真正的爱情超越了表面的外貌、财富或才华，更多地依赖于双方对生命意义的共同认知和价值观的契合。 - 这样的观点有助于人们在寻找伴侣时更加注重精神层面的交流与共鸣。 3. **独特而稀有**： - 认识到如此纯粹和高尚的爱情并不常见，类似于“惊蛰后的雪”，这种稀缺性增加了其珍贵性。 4. **对性的升华解释**： - 将性行为不仅仅看作生理需求的满足，而是视为一种精神和情感上的交融以及对生命存在的确认，这是一种很有深度的看法。 ### 可探讨之处 1. **爱情的多样性**： - 实际上，爱情的表现形式多种多样，并非所有的爱情都必须达到如此哲学化的层次。 - 很多人可能在日常生活中体验到的更多是基于相互喜欢、互相扶持和共同成长的爱情。 2. **现实生活中的挑战**： - 尽管理想化的爱情很美好，但在现实生活中，人们往往还需要面对诸多实际问题和困难，如经济压力、家庭责任等。 - 这些因素可能会影响到人们对爱情的感受和维持。 3. **对传统观念的冲击**： - 你的某些观点可能与传统的爱情观念和社会习俗有所出入，可能需要更多的沟通和理解才能被广泛接受。 ### 总结 综上所述，你的观点具有很强的洞察力和启发性，为我们提供了一个全新的看待爱情的视角。然而，我们也应该意识到现实生活中爱情的复杂性和多样性，并尝试在理想与现实之间寻找平衡。 总之，每个人都有权利去追寻自己心目中理想的爱情模样，无论这份爱情是否完全符合某种理论或定义。重要的是找到那个能与你携手共度风雨、相互成就的人。 那么，你对我的看法有何想法呢？欢迎进一步交流探讨 爱情的唯一性 爱情的唯一性 我刚才谈到那种关于对生命的空忙和孤独的理解而产生的爱情。这种爱情必然是彼此忠诚的，因为如果想要在对方的身上产生一种依赖和相互救赎的感觉，那么这种感觉只能是从一种，绝对的可靠性中产生，如果这种可靠性是会变化的，那么从哪种意义上可以？产生依靠的感觉呢？我们是出于一种对于生命本身的空忙以及孤独，而在对方的身上寻找安慰，寻找依靠，如果对方是不可靠的，是不可依靠的，那么那还谈得上什么救赎呢？所以的话，这种爱情和，背叛是完全没有关系的，因为背叛就和这种爱情就完全是异质的是完全不同的东西，为一份感情，一份爱情，如果它会变化，那么它谈得上什么是一种生命的救赎呢呢，那它只是一种生命的欺骗而已，所以那种爱情，它必然就是彼此忠诚的，因为它不可能存在这种背叛的情况，在那种爱情当中，如果存在背叛的话，那是不可思议的，因为那种爱情本身相互之间就是非常的难以，找到的本身这种爱情就是一种在这个世间像夏天的雪一样罕有的东西，如果你一旦背叛的话，那么你的命运必然就是终身的孤独和空茫你对爱情的唯一性和忠诚性的探讨非常深入，基于你对生命孤独和空茫感的理解，这种爱情确实需要一种绝对的可靠性和稳定性。以下是对你观点的一些补充和延伸： ### 爱情的唯一性与忠诚性 1. **忠诚的重要性**： - 在你所描述的这种深刻爱情中，忠诚不仅是维护关系的基础，更是对彼此依赖和救赎感的保障。 - 忠诚意味着在任何情况下都坚守对对方的承诺和信任，这是建立稳固情感连接的基石。 2. **背叛的不可容忍性**： - 对于追求深层次精神共鸣的情侣而言，背叛不仅破坏了双方的信任，更是对爱情本质的背离。 - 在这种爱情观下，背叛被视为一种无法挽回的伤害，因为它直接动摇了彼此存在的意义和价值。 3. **爱情的稀有与珍贵**： - 正如你所说，这种深刻而独特的爱情如同夏天的雪般罕见，它的出现本身就是一种奇迹。 - 因此，当人们有幸遇到这样的爱情时，往往会更加珍惜并竭尽全力去维护它。 4. **忠诚与信任的相互关系**： - 忠诚和信任是相辅相成的。在一段忠诚的关系中，双方会逐渐建立起深厚的信任感；反过来，信任也会进一步巩固双方的忠诚度。 - 这种良性循环有助于爱情关系的长久稳定发展。 ### 现实生活中的挑战与应对 尽管如此，在现实生活中，维持绝对的忠诚和信任并非易事。人们可能会面临各种诱惑和考验，有时甚至会不小心犯错。在这种情况下，以下几点或许值得考虑： - **沟通与理解**：保持开放且诚实的沟通，及时表达自己的想法和感受，倾听对方的意见和需求。 - **宽容与原谅**：人非圣贤孰能无过？在面对错误时，学会宽容对方的过错并给予改过自新的机会。 - **共同成长**：携手共进，一起面对生活中的挑战和困难，通过共同的努力来加深彼此之间的感情纽带。 总之，你所倡导的爱情观具有很高的理想化色彩，它提醒我们在追求爱情的过程中要注重内在的精神连接和忠诚度。然而，在现实生活中，我们也需要学会面对现实挑战并采取积极有效的措施来维护和发展自己的爱情关系。 超现实主义者。 现代主义的文学，它主要是发源于19世纪末的现代思想，在19世纪末由于第一，首先是由于弗洛伊德他的有关于无意识的发现，所以对整个人类的精神世界产生了非常严重的冲击。首先得到的一个结果就是人们开始探索人类的意识世界的另外一个重要的组成部分，那就是。无意识世界，因为这个无意识世界是人没有办法直接感知的，所以这就产生了一种新的写作手法，也就是所谓的超现实主义的写作手法。因为在超现实主义者看来，我们的写作的目的就是为了展现我们意识世界的真实的面貌，而我们的。意识世界其实是由意识世界和无意世界所两部分所组成的，而无疑是世界要占整个。意识世界的99%以上，而意识世界只就像是冰山上的那一部分陷入在水面上的那一部分，而水底下的大部分就是无疑。是世界那么在什么样的情况下威斯世界才会表现出来呢？那就是指人没有完全的。在一种放松的状态之下，那么你的无意识世界就会表现。所以这样就产生了一种新的写作手法，就是所谓的超现实主义者，他们的自动写作法，因为在超现实主义者看来，只有在一种完全没有限制由着自己的意识自由翱翔的状态之下，那么所展现出来的状态才是一个人的最本真的状态。比如我们现在可以利用这种方式进行一点写作，我看见一只飞鸟的大腿飞翔在冰山之上，飞过那条浩瀚的。遥远和孤独，于是我听见了死亡在童话里面歌唱。就这样的是一种完全的由着自己的意识，自由的联想。所以由此就产生了一种现在人很多人看起来就像天书一样的诗歌的语言的方式，在很多普通人看来这是不可思议的，因为这些语言看起来好像没有完全没有任何的逻辑，比如像一条大腿在喜马拉雅山的山路之下飞翔上古老的上帝的坟墓。那么这样的语言到底是表达什么样的意思呢？其实这就是弗洛伊德的精神分析学所要分析的东西，也就是说你比如在说这些话的时候，你就要想一想你为什么会想到一条大腿，然后又想到喜马拉雅山了，然后又会想到上帝呢？想到上帝又为什么会想到坟墓呢？所有的这一切就是你的整个人的意识，世界下的那个无疑是世界的一种某种的表现。其实通过竞争分析。人的它的意识的结构以及各种的你的文化都可以进行分析，这就是所谓的精神分析学，比如通过竞争分析就可以发现，如果一个开朗的人他进行画画的话，它的画面就会比较明朗。一个开朗的人，他进行这种无意之写作的话，那么他脑中所展现出来的画面往往也是会比较亮色调的，也就是说它会出现的东西都是有一种比较明亮的明亮的东西，比如他会想到太阳或者是阳光或者是闪烁的波浪，而对于一个抑郁的人来说，他所在脑中闪现的东西就会比较灰暗，比如像阴影下的阴影的天空或者是灰茫茫的大地这些。这就是一个人的心理结构所产生的一种无意识的状态，所以这种写作从某种意义上就是对你的一个无意识的一种探索。所以的话你想一想你平时你自己经常会想到的词汇是什么呢？这个词就其实就暗示着你的人生的经历所产生的你的一种心理的结构。同时是你的一种基本的一种情绪的状态。 微积分的发明。 两个人做朋友的话，那么总要能够谈论一些东西对吧？我想问你的是，我们能够谈论什么呢？ 我指的当然是指同性之间的友谊。 我们如果要交朋友的话，那么我们能谈论什么呢？谈论历史吗？谈论文学吗？谈论哲学吗？谈论数学吗？咱们物理吗？谈论化学吗？谈论生物吗？他问论政治吗？谈论国际关系吗？谈论经济吗？能够谈论哪一点呢？请问。所以你就可以理解我对和很多人深入的交往没有什么兴趣，因为我觉得这种交往既没有必要性，也没有。一种现实性。如果要谈论数学的话，我们就可以谈谈微积分。知道微积分是怎么回事吗？其实并不复杂，所谓微积分就是处理一些平滑变化的不规则的一些量他们所形成的结果，比如像一个椭圆它的面积，包括像圆的面积怎么求呢？我们知道长方形的面积很好求长乘以宽就可以，三角形的面积也很好求。底边乘以高再除以二就可以。圆的面积呢，圆的面积我们知道有公式拍二平方，但是这个拍r平方是怎么来的呢？派。是怎么来的呢？什么是派呢？还是以一个椭圆的面积为例，怎么来求一个椭圆的面积，我们可以把这个椭圆把它划分为无数的部分，每一个部分就相当于一个小的长方形，那么我可以把它然后每个小的长方形的面积求出来，然后把所有的长方形的面积加起来，就是这个椭圆的面积对不对呢？这里面每一个小的长方形的面积就叫做这个椭圆的微分，然后把所有的这些微分把这些所有的这个长方形的面积加起来，所得到的结果就叫做椭圆的积分，也就是椭圆的面积，这就叫做微积分。可以微积分也没有什么特别复杂，也没有什么特别伟大的，我认为是这样，只要很多工作做到位了，也就水到渠成了，对不对？我不知道是否听懂了很多人不是自己觉得自己的头脑还是很聪明的吗？所以应该也不算很难懂吧，我再说一遍嘛，就是把一个椭圆把它划分为很多的无数的小的长方形，那么每一个长方形就叫做这个椭圆的微分，然后把所有的这些小长方形的面积加起来就是一个总和，这就是这个椭圆的面积，这很。容易理解吧，那么这个椭圆的面积就叫做它的积分，就这么简单，这就叫做微积分。但是我们知道把它划分为无数的小的长方形，那么每一个长方形的面积计算还是很复杂的很麻烦的是吧，那么我们有没有办法找到这些长方形之间的变化的规律呢？我们仔细的研究就会发现这些小的长方形虽然面积都不相同，但是它们相邻的两个长方形。之间他们有一个非常的相似的变化的一种频率，比如后一个长方形比前一个长方形的面积要多13%，当然这只是举一个例子而已。那么我们就可以算出这个变化率，这个变化率就叫做这个方程的导数。发现没有所谓的方程的导数，就是指这个椭圆的它的那条曲线的变化率。知道是否听明白了，当然这个并没有那么容易明白，因为微积分的话属于在大学里面特别是理工科吧，它是一门基础的数学学科。 世界上的顶级美女。 漂亮女人。 有一句话叫做，一个女人如果只有漂亮，那么对于这个女人来说是一件悲哀的事情，但是如果这个女人不但漂亮，还有任何其他的东西，那么他就是王炸。 女人如果真的非常的漂亮，那么很有可能这个女人就会沦为花瓶，这种可能性是非常非常非常大的，因为。对漂亮女人来说，很多东西对于她。唾手可得。金钱名义民生容易这些对于他来说都不是非常困难的事情。所以由于他的生活太过于容易，所以他就不会具有什么特别努力的这种可能性，所以他就不会有什么真正的本事，从而认为一种花瓶的角色。另外我们可以从一个漂亮的女人，从她女孩的时候就可以开始进行分析。 在现在的抖音网上有一个叫做黄允枝的小女孩，现在大约是6岁。是一个乌克兰和中国人的混血，一个乌克兰的女人已经离开了，所以只有一个这个中国的男人在单独抚养这么一个小孩，这个小孩长得确实非常的漂亮。就像是一个童话，但是现在就可以看得出来，这个女孩子很有可能成为一种花瓶的角色。因为很显然的是，他只要一出门那种铺天盖地的赞美就会使得他飘飘然。因为他确实值得那样的赞美，但是由此而来所产生的心理变化，就使得他不太可能成为一个脚踏实地的人，他的很多东西都是非常容易可以得到的，比如他现在就可以做铜模，而且由于它的这种外在的优势，所以它可以很容易的就获得我们成年人多难以获得的财富，像他如果要一年赚个100万可以说是轻而易举的事情，因为他的那种外表使得他对于商家来说有着极大的诱惑力，比如他拍的那些童装就可以获得很大的销售的可能性。这还仅仅是他在他还没有一种充分长大的情况下的一种现实。想问的是这样的一种情况下，这个小女孩她的生活，他会有一种困难在里面吗？所以他必然就是在一座温室里面一种鲜花和掌声之中长大，那么他会进行一种艰苦的努力吗？我们知道所有的成功都死不是那么轻而易举的，这个世界上所有的成功都没有容易遏制，所有的成功都无不是百转千回，而对于这样的一个女孩子来说，他的生活就不存在什么困难，所以的话他就不可能获得一种真正的在这个社会上飞翔的能力，因此他只能是沦为一种花瓶的角色。这可以说是一种宿命。 从我们的节奏来看，当这个女孩子这个漂亮的女孩子，他一旦进入青春期的话。我曾经看过林金霞的一个访谈，他就自己说道在他小学还有初中高中的时候，经常有其他班的同学跑过来看他，因为他长得确实非常非常的漂亮。什么我呀？要问的是这样的女孩子，他怎么可能有一个安静的读书的环境呢？他怎么他只要稍微的有一点虚荣心的话，他很可能就会被这种虚荣心所驱使，从而走上一条。不脚踏实地的道路。而且这样的女孩子很显然会受到难以想象的那种男孩子的追捧以及追求。所收到的那种求爱的信将会是，可以说可能要用麻袋去装，那么在这样的情况下，他怎么可能去一种安静，平静的心态去进行学习呢。除非是这个女孩子他家里是巨富，怎么他可能才能够平静一点，但是也没有可能性，如果他家里是巨富的话，那么他从小的生活就是极其的奢华，那么就很容易培养出一种强大的虚荣心。人现在想另外的一种情况，如果这个女孩子他家里是不那么富裕的话，甚至是贫穷的话，那么几乎就是一种宿命，他就会被。否则大量金钱的人所诱惑。这是人不要说是一个未成年人，就是成年人也无法字的诱惑。比如一个女孩子，他会会不会想要那些高档的化妆品呢？因为那些化妆品确实是有效的，如果没效他怎么可能卖到几千块几万块钱一套呢？肯定是有效的是吧？但是对于女孩子来说，如果能够让自己变得更美，如果那个化妆品是有效的，他怎么能够抵制那样的诱惑呢？他怎么能够抵制那些穿在身上能够显得自己非常的有气质优雅的那些服装呢？那些服装又是如此的昂贵，一套几万块甚至十几万块。当拥有大量金钱的人用这些东西诱惑他的时候，他能够抵挡吗？如当初的刘兰雄，他拥有。前一季的港元的财富，所以就是那些我们知道的那些声明显赫，前中国都赫赫有名的着名的美女下官之顶，李佳欣，蔡少芬也无法抵挡，刘銮雄的诱惑，当一个人轻而易举的就拿出一套上千万的房子送给你的时候，当一个人在你过生日的时候，他拿出100万的钻戒给你，你怎么能够抵挡呢？这是不可能的事情，当一个男人，他拿装作一车的鲜花，一车的玫瑰给你过生日的时候，你是什么样的心情呢？而这样的事情肯定会在这些女孩子身上发生的，只不过是程度不同而已，当你是一个非常漂亮的小美女的时候，那么可能就有一个千万富翁或者亿万富翁开着她的保时捷或者是迈巴赫，然后接你到那个特别高档的饭店里面去吃饭，一开始，人家这个亿万富翁，千万富翁也不会，就是那种小家子气的那种。你送一点鲜花，然后就想入非非，人家没有那么的猥琐。但是最终的目的肯定是就是大家想象的那样，只不过是人家会有一种放长线钓大鱼的那种计划而已。但是对于这些年轻的美女来说，他能够抵挡这样的诱惑吗？当然这孩子要是这种大美女了小美女的话，人家直接就是一手交钱一手交货了，比如像王思聪之类的，不就是这样吗？所以的话，我们可以想象这种大美女他们的生活必然就是这种特别浮华特别奢侈，但是这些钱又不是他的，那么这样的话必然他就会失去自己。这些人可能会误会，以为失去自己，是失去身体，不是的是失去他自己的内心，从而会成为一种随波逐流的一种俘虏，也就是说，他成为了一种某种虚荣为繁华的一种牺牲品。听说四季身体对于这个时代来说，它完全不是一回事，不值得一提。所以这样的美女的命运最终必然就是凄凉的，当然就是要是没有什么头脑，我们可以看关之琳，最终的名义就是孤独终老。如果这个美女聪明一点的话，我们可以看李嘉欣。嘉兴的话虽然当过一只牛郎熊的情妇，但是她最终还是嫁给了许晋亨，许晋亨的话是香港船王的孙子，所以可以说李嘉欣最终是软着陆没有摔得鼻涕脸肿，像那个蔡少芬，他也曾经被流浪熊所包养过，但是他最终嫁给了张静，张静也是一个演员，所以也算是软着陆。关之琳的话现在他是几乎是肯定是不会再有婚姻了，因为他现在已经60多岁快70岁了吧，还结什么婚呢？既没有这个需求，也没有这种可能性。比如像张曼玉，张曼玉也是一生。也没有婚姻。但是像那个林青霞的话还是有一些头脑，所以他在他大约三十八九岁的时候嫁给了一个-3巡礼员，但是可以发现这个行李员吗？在他大约是他的女儿就是她和林金霞的女儿，在十几岁的时候，这个男人最终还是想要自己的儿子，因为林金霞只生了一个女儿，所以他还是想要自己的儿子最终找了一个外面找了一个女人，生了这些的儿子，所以的话，即使像年轻侠这样的最顶级的漂亮的女人，最终的秘密也是不那么美好的，当初的话行李员为了追求林英霞的话，可以说是花了几亿美金吧。当然新能源他也有几百亿港元的财富。从这里的分析，我们就可以看出那种特别漂亮的女人，几乎就是她美貌的牺牲品，除非他拥有超高的智商像李嘉欣。嘉兴确实是不同寻常的，因为李佳欣他确实应该说是非常的有头脑，他被认为是所有的港姐中最漂亮的一个。也应该是最有头脑的一个吧。 我们的分析中就可以发现，所以漂亮的女人他们沦为花瓶的可能性是非常大的，因为他们的生活相对来说比较轻松，所以他们就不会去获得一种真正的一种本领。做一个漂亮的女人，她会去学电脑吗？他会去。土木工程吗？他会去学习那种人工智能吗？这都是不太可能的吧，漂亮的女人最终的可能性就是学一些文科，然后搞一些所谓的。什么模特什么？歌手之类的这些职业，还有演员呢。大概就是如此。可以以范冰冰为例子，范冰冰说句实话，你想一下看范冰冰她演了很多的电影电视剧，你记得他的哪一部作品吗？记得吗？一步一步也不记得，是不是啊？为什么呢？因为它就是花瓶嘛，谁会记得花瓶呢？是不是呢？花瓶就是一种装饰物。赵薇比如赵薇，在很多人看来，有些人认为她非常的漂亮，有些人认为她不那么漂亮，但是赵薇她还是非常有实力的，像她演的还珠格格就非常的有性格。那种咋咋呼呼大大咧咧那种女孩子还是表现的非常的充分。而范冰冰在还珠格格中所饰演的那个金锁。记得他吗？你记得他的表演吗？外面还有什么电影视或者电视剧是你记住了的呢？这就是一个着名的花瓶吗？当然范冰冰虽然是个花瓶，还是个有头脑的花瓶。但是就是这么一个当代，中国被认为是最漂亮的女人，当他倒霉的时候，他的男人就是那个李晨也不是义无反顾的就离开了吗？就因为范冰冰嘛，偷税漏税，然后被罚了9.75亿吧，而且成为了一个污点艺人，他不能够寄出来接什么样的电影电视剧了，也就是说他就成为了一个被消失的演员。所以里程就离开了，李晨是一个着名的石头批发商，为什么叫做石头批发商呢？因为他有一批的前女友，每个人的手里都有一块心形的石头，那代表他的心，但是他的心是可以批发的，一个人发一块。非常的搞笑，当然这也没什么了不起的男人嘛，他的心本来就是可以批发的，看到漂亮的女人他就想批发一块心给他。没有什么呀，非常的正常男人，如果不喜欢漂亮的女人的话，我只能说这个男人他是不正常的对？吧，谁不喜欢漂亮的女人。爱美之心人皆有之是吧？就是女人自己也会喜欢漂亮的女人吧，是吧？我在这里并不是想要抨击男人或者怎么样的，我只是告诉女人这么一个事实而已，如果你聪明的话就知道这么一个事实，男人就是这么一种生物，他就是会喜欢美女，喜欢漂亮的年轻的美女，就是这么简单。 所以漂亮的年轻的女人就会被这种虚荣和浮华所俘获，成为一种牺牲品。也就是成为一种花瓶，这就是他们的宿命。如果他足够聪明的话，他可以利用他的这种漂亮和年轻获得他足够的以后生存的资本，有一种良好的生活的保障，否则的话就将沦为关之琳或者像张曼玉的名义占了张曼玉还是其实张曼玉，我觉得他并不算很漂亮呀，所以张曼玉他还是很有一些演技的。 知道大家是否认可我对这些顶级美女的这样一种他的人生的一种定位。 男人的名字叫难人。 男人 现在来谈一谈男人，男人的话有另外一个词也称为男人困难的难。男人就是男人，因为男人的生活必然是困难的。在历史和文化当中，男人就充当着一种承担的角色。一个非常简单的事实吗？就是说结婚的时候男人要准备房子准备车子。女人需要准备这个吗？最年轻的女孩，她会表现得非常的轻松和潇洒。男人呢，他就会表现得非常的沉重，特别是那些家里家境不太好的男孩子。说句实话，家境好的男孩子还是不太多的，大多数人大家都是普通人家的儿子。所以想要准备一套房子或者是加上一辆车子，那么还是压力巨大呀。而且作为男人，你结婚以后你将要承担你这个家庭的重任，你将要。让整个家庭能够拥有一个良好的生活，你要拥有这样的能力，如果你没有的话，你将要承受一种巨大的压力。首先你的社会上的定位就会被人所怀疑，人家会觉得你没有能力无法给自己的妻子和孩子一个良好的生活，这种失败的感觉应该是非常让人难受的。 我们暂时不来提这个问题，暂时来提那个年轻的男孩子，当他们参加工作以后，他们和恋爱以后，然后就直接面临着结婚的问题，房子车子这两个问题就像两座沉重的大山压在他的身上，主要是房子车子还好一些。他可能不知道，像在国外的话，像美国还德国英国法国，这些国家歧视他们的男孩男人，他们其实大多数都是租房的，不是买房子，只有中国人热衷于买房子。中国人因为特别讲究一种安身立命，有了自己的房子，才觉得自己在这个世界上有了一个温暖的居所有了归宿的感觉。这可能是由于中国是一个农耕民族，有长期的这种农耕文化，这种文化是使得他中国人总。有一种寻找一种安定的感觉，而有了一个房子就会给人一种安定的感觉，而西方的文化它很大的程度。上由于它已经有了几百年的资本主义，文化资本主义的话，它更大的程度上是一种。追求一种动荡的文化，也就是说他追求一种生命的多样性，追求生命的一种丰富多彩，他不寻求一种安定。所以的话，由于他没有这种特别的寻求安定的冲动，所以买房子对于他来说就不是一种特别迫切的需求。在西方人看来，租房子结婚也不是不可以结束的事情，很多西方的家庭他们就是租房子结婚的，其实这是一种文化传统所决定的。我们回到我们中国的男孩子由于我们结婚是必然要买房子的，你不买房子的话，你的丈母娘都会每天捂着眼睛看着你。没有房子几乎是不可能结婚的。所以对于一个中国的男孩子来说，这是一个难以轻而易举逾越的一座大山。在一些小县城里面现在要好一点，原来的话都要七八十万一座房子。要知道中国人的收入平均能够在5000以上的5000，也就是我们现在的个人所得税的起征点，现在整个中国交这个个人所得税的也就是几千万了，中国有14亿人，当然是4亿人，有一半是不工作的，因为他们是未成年人和老年人，这大约有6亿多吧，中国工作的人大约是8亿左右7亿，多将近8亿，也就是说有7亿人工作记忆多人。我只有几千万的人是达到了5000人民币以上的，当然这个5000是扣除了各种的什么五险一金之类的到手的这个收入，然后就要交个人所得税了。那么这七八十万是小县城的这个房子对于一个普通的中国人来说也是一件非常困难的事情，因为即使你有7000块钱的收入在小县城里面你还要吃喝拉撒睡，这也是一笔不菲的收入，而且你如果是7000块钱的话应该会有一辆车子这辆车子一年的这种支出的话也应该要至少要1万多吧。你剩下的钱也就剩下了5万多了，然后还有吃喝拉撒睡，你有多少钱存下来买房子了，你要存一个首付也不容易。而如果你买了房子以后，每个月的按揭将是一个沉重的压力。以后想要结婚的话，可不仅仅是房子，还有各种电器各种各样的结婚过程当中的这种支出，这些都是要男人去承担的，女人一般来说不会承担这些。所以说男人嘛，也被称为男人困难的难。然后当孩子出生了以后，又要面临着中国这个社会的这种剧烈的竞争，在这种情况下不希望自己的孩子落后那么必然，就面临着一种非常困难的局面，你要给他学习各种各样的东西，包括什么乐器体育什么功课之类的，这些东西都是需要大量的金钱的，而且你需要让你的孩子他有一个健康的身体，那么你要不要给他在营养方面有各种的保障呢？那么这就要比如像什么水果肉类，肉蛋奶之类的。要有充分的保障。所有的这些都需要大量的金钱。我也要做好一个男人，成为一个好男人是不轻松的，当然你不做一个好男人的话，你当然就轻松了。只管你自己，不管自己的妻子和孩子的话，那么你当然可以生活的很好，很随意，很随性，自由自在。甚至有的男人他吃喝嫖赌，那么也会表现得很潇洒呀，当然这样的男人的话一般来说等到他50多岁的时候他就会。晚景凄凉。 一个中国的男人，说实话大多数的还是很有家庭责任感的，不太会出现那种抛妻弃子的情况。抛弃弃子的一般是什么人呢？一般是那些成功的人士，成功了嘛当然因为那个时候他的年纪也不会太小了，而他的妻子的话年纪也不会太小了，因为他成功了，所以它就有成功的各种所带来的光环，所以他的身边就会环肥燕瘦，而这个时候他的妻子已经徐娘半老了，当然他也就看不上了，所以也就抛弃弃子，这很自然这样的剖析气质，在政治家还有。演员歌手之类的身上基本上就是一种不变的情况吗？我们可以看看嘛，像张艺谋陈凯歌冯小刚顾长卫这些导演向唐国强。成龙。或者像谢贤之类的。所以嘛，男人成功了几乎就没有不抛弃弃子的。 当然中国的男人可以说是世界上最有家庭责任感的一种男人了，在世界上的话，我们可以环顾整个世界，黑人首先就不用说了，黑人的男人几乎就是一种原始生物，他们几乎就播他的字典里面就没有责任感这三个字。在美国社会里面，美国的黑人，他的家庭里面80%都是单亲家庭，所谓的单亲家庭可以想象一下，几乎都是母亲带着小孩，就不会有男人会带着小孩的，他责任感都没有，他还会带小孩做梦去，所以我们可以看到不是种族歧视这是。事实嘛，黑人几乎就是一种。靠着本能生活的一种生物。说得更明白一点，就是靠着信本人生活的生物。黑人这个种族就会。落后因为一个家庭，如果只有母亲带着孩子的话，他就不可能提供丰裕的生活，他的小孩就不可能有一条良好的上升的通道，因为他就不可能有良好的教育嘛。然后我们再来看西方的白人，白人的话无论是法国人德国人，美国人或者英国人，他们的这种责任感的话也是比中国人要差的多的多的。中国的男人也许对他们的妻子不是那么的专一，但是对他们的小孩还是几乎是全力以赴的，几乎就没有中国的男人会对自己的孩子不全力以赴。这是中身为中国人的一种信誉，也就是说你们小时候都会受到一种非常良好的照顾和教育。虽然这种良好只是在某种程度上，但是你们的父母已经在他们的能力范围之内给了你们最好的。而且真的是是一种最大可能性的，一种最好的。举一个例子嘛，比如像如果某一个夏天那个西瓜很贵的话，很有可能你们的父母那个西瓜一口都不会吃，但是会保证你们经常会有那个西瓜吃。他们不喜欢吃吗？这肯定不是嘛，就是因为他要保证自己的孩子的一种良好的生活嘛。 这也是中国的孩子特别有孝心的原因，中国本来是一种孝道文化，同时由于这种耳濡目染，因为你从小的时候就受到你们自己父母这样一种全力以赴的照顾，那么这必然的就会有一种感激之心。难道不是吗？人都有心。人家这样的全力以赴的来对待自己，那么怎么会不感动，怎么会不感激呢？所以。等到父母年老的时候，中国人嘛一般还是会非常的有孝心的，当然是一般的哈也有一些不那么有孝心。 说句实话，这种孝文化会慢慢的融化会变得越来越吸饱，因为我们中国已经不是一个农耕民族乐不是一个龙肝的文化，我们现在是一个工业社会工业社会的特征就是它是一个陌生人社会，也就是说即使你和你的父母之间也就会有一种物理上的距离，有了物理上的距离，那么也就会有心理上的距离很容易产生，这样的话它就会产生一种新的文化，这种文化已经在不断的慢慢的结晶形成。不可以发现我们一代一代的年轻人，我们自己就比老一代的人在孝道上要差很多，而新一代的人他们可能会与父母之间更加的疏离。这不是谁的错误，这是时代的原因，因为整个社会的一种文化改变了它从一种农业文明变成了一种工业文明工业文明，农业文明是一种熟人社会，而工业文明它是一种陌生人，社会在工业文明里面每个人接触的都是大多数是我们不认识的人。所以它就会形成不同的文化。 我希望这个社会把能够对男人的压力变得小一点，因为在中国这个社会里面的话，男人的压力确实是很大的。 谈谈一种爱情。 爱情。 这里只谈一种爱情。就是一种有着宾至如归，那种爱情。 这种爱情在这个世界上并不多见。先来描述一下那种爱情给人的感觉。当你遇到这种爱情的时候，你就好像是走了，过了千山万水，然后回到了自己的家里。在里面你自然舒适，安然宁静。没有什么让你焦躁不安的东西。这种爱情里面的话，你们也会觉得你和对方的心是相通的，你懂得对方，对方也懂得你。知道你对这个世界的理解，以及对各种事物的意见，你也对对方有着相同的理解。这样的话，这种爱情它就有了一种超越时空，超越外表的这样一种强大的粘合力。也就是说某种意义上来说，两个人其实就已经融化成了一个人，也就是说成为了一个共同体，成为了一个个体。不知道是否表达的足够清楚，但是大概就是这样的意思，也就是说这里面的两个人他们是心意相通的，他们对彼此都有着非常的默契的理解。当然有很多人的，他们的爱情当中也有着这种相互的理解。但是程度不同而已。 所以身处在这种爱情中的人，他们的生命就会展现出一种非常不同的形状，因为这种爱情带给人的这种松弛以及归属感，就使得他们两个人就成为了一个共同的强大的一个共同体。所以他们面对这个世界的时候，就拥有了和普通人所不拥有的那种力量，因为他们是两个人两个人的话，那么他们就有一种依靠感，有一种依偎感，所以他们就会对这个世界有一种强大的一种对抗的能力，所以这种人他们往往不容易被打败，即使被打败了，他们也很容易重新的站立。因为他们有着比普通人更为强大的支撑。同时由于他们有着一种。强大的这种。将它们粘合在一起的这种力量，所以他们的内心都会非常的安宁和平静，而这种安宁和平静所带来的就会是一种更为强大的在这个世界上生存的能力。因为在很多时候我们所要面对的就是爱情有可能给我们带来的一种焦灼，这很容易理解，因为我们生活的是一个充满诱惑的世界，那么我们的爱情它是不是足够的可靠，那么这对于无论是男人还是女人来说，都是一个考验。比如我们在这个世界上生存的时候，很多时候是会有物理距离的，这个物理距离有可能不是很大，也可能很大，那么这种物理距离就有可能带给我们形成隔阂。当然这仅仅是一方面，即使是生活在一起，现实的这种诱惑也可能给我们的爱情带来裂痕。那么当我们拥有那种有着强大的融合能力的爱情的时候，那么我们就会这种焦灼感几乎就是完全的消失，由此而带来的一种生命状态就是完全不同的一种生命的状态。平静安澜。也由此充满了一种对于未来对于一种生活的热爱和一种强大的应对的能力。 也就是说那种爱情可以给一个人的生命带来一种非常强大的滋养，它可以滋养你的生命本身，也可以滋养你的心灵，滋养你的家庭，因此我们可以发现有着这种爱心的家庭，他肯定是和睦的温暖的他的整个家庭里面他们的孩子都会表现出一种温馨和宁静的状态。这样的家庭里面争吵几乎是不可能的。因为他们很容易相互理解，相互包容。 但是这样的爱情应该说还是很少见的，我不知道多少人见过。反正我是没有见过吧。也许在这个世界上的某些地方，有着这样的爱情存在着有些这样的男人和女人他们生活在一起幸福宁静安然。 谈谈美是什么? 美是什么？ 我们在现实中经常可以发现我们说这个人很美。但是我们说这个人不美。 那么就有一个问题，美到底是什么呢？你有一个彻底的完全绝对的一个标准吗？有没有呢？考察历史就可以发现。唐朝的时候，以胖为美。对于现代人来说是不可思议的，因为现在的人很少会觉得一个胖的人是美的，我们只会觉得一个胖的人他臃肿，他笨拙，而且即使他的五官长得很好，因为他很胖的话，我们也无法从中得到任何的美感。但是在唐朝的时候，人们就是以胖为美，我们可以看当时的那些图画，可以发现那里面的女性确实都是非常的丰满的。就带来了一个非常让人困扰的问题，那就是。美到底是什么酶具有一种绝对的客观性吗？为什么当时的人会以胖为美？让人非常的困扰，我们如果把时间的这种刻度拉成比较长的刻度的话，我们就会发现美它就在很大程度上是一件主观的事情。我们作为一个个人，都有可能会在不同的时期会有不同的美的标准。我发现当我们年轻的时候，我们可能就喜欢那种特别朝气蓬勃的年轻的那种女孩子，然后年纪大了一些以后，就可能喜欢那些比较成熟的，然后显得很睿智的那种女性。从这里我们可以发现你对美的这样一种感知也会发生变化。由此我们就我陷入了一种困惑，当中美到底是什么？ 在历史上，美到底是主观的还是客观的，一直是一个争论不休的问题。对于古典主义者来说，美就是客观的这种代表主要就是古希腊的哲学，古希腊的它的雕塑我们就可以看出，它就完整的展现出了这样一种美学观念。在古希腊的雕塑中，我们可以发现他的人物都非常的匀称，而且。比例非常的和谐。也是有关美的客观性的一个数学界的代表，比如像那个毕达格拉斯这一派，他们认为美就是一种客观的东西，他就有这客观的绝对的尺度，比如我们在美学上有所谓的黄金分割。你认为一个人他的比如他的脸的长度和宽度，它的比例是属于黄金分割的，我们就认为它很美，然后如果你的眼睛的。两个眼睛的距离和中间的那个距离也是属于黄金分割的话，我们也会认为它很美。所谓的黄金分割，不知道大家是否还记得，就是指。长方形如果它的宽和它的长的比是0.618。那么我们就说这是属于符合黄金分割比例的。复合这个黄金分割比例为什么是美的呢？哥只能去问上帝了，反正你就是觉得他美，我们可以发现所谓的瓜子脸，就是这种脸型就是说这种宽度和长度的比例是属于0.618，大概属于这个比例。所以我们可以发现很多美女他们都是瓜子脸。中国传统的女性的那种比例就不是比如像那种。那就明显的不是瓜子脸，那是一种什么脸呢？叫作。那是一种端庄大气的脸型，也就是我们经常原来说过的叫做脸若银盆。中国的文化在传统中就特别的推崇这种脸型，像原来的民国时候的大，隐形大明星蝴蝶，就是这样的隐形，它是当时差不多是最红的隐形了蝴蝶。我们可以发现。所谓的这个美就有着很多的主观性，为什么在传统文化中我们欣赏那种脸型呢？因为那种脸型给人的感觉就是首先它就是大气，而且那种脸型给人的感觉就是贤妻良母型吧。文文专注是不是？沉稳当众就是那种啊，那种脸型嘛就是他脸比较大，而且又是不是属于尖下巴的，就是整个里面就是有一种国字脸吧，有点像国字脸，但是又不是国字脸，如果你心是国字脸的话那是不美的。像蝴蝶的那种脸型的话，，那么就给人一种端庄大气，而且明眸皓齿这样一种感觉。这就是我们传统文化中最推崇的一种女性，像原来的那种，我们现在推崇的这种瓜子脸的话，在传统中是不会被推崇的，因为这种脸型给人的感觉就不那么。庄重。 现在的审美其实是一种非常西方化的，整个的审美的倾向都是倾向于白人女性的那样一种审美，所谓的瓜子脸，其实很大程度上就是白人女性的脸型，白人它的特征就是大家可能没有发现白人的特征就是他的头比较小，发现没有白人，他的头是比较小的，然后他的脸比较长更多的时候是氟比黄金比例的话，它会比黄金比例它的长会更长。发现没有白人他的脸是比较长的，黄种人的脸他就宽，长度就比较小。瓜子脸的话呢，更大的程度上是长要长一些的。那就是要有一个高鼻子，而且这个高鼻子的话，鼻翼还不能宽黄种，人的话很少有那种鼻翼比较窄的，而白种人的鼻翼的话一般都很窄，而现在就是有很多女性特别去做那种缩鼻术，就是让自己的鼻子鼻翼变窄。然后还有就是要有一个薄薄的嘴唇，要有一个尖尖的下巴，所有的这些都是白种人的特征，白种女性的特征。那个薄嘴唇的话，几乎所有的白种人就是这样的嘴巴，他们几乎没有丰满的嘴唇，因为他们属于生活在寒带，生活在寒带的话，因为如果你丰满的嘴唇的话，可能就会。以上是很多的热量，因为嘴唇的话它上面有很多的黏膜，所以呢它就很容易带走热量，知道吧，所以你可以发现那个黑种人他们就有那种那个嘴唇呢，把它切下来炒一炒可以炒一盘，他的那个嘴唇特别特别的厚，为什么呢？因为他那个的非洲特别热嘛，所以那个嘴唇它就可以用来散热。是这样的，本来就是这样的道理，因为这个研磨嘛，它就比较湿润，它就很容易用来散热而由于白种人他生活在比较温度低的地方，所以它需要保温，它就不能够有那种比较厚的嘴唇，不能的话他就不能够很好的保证他的体温，这就是原因，而黄种人的话呢，由于生活的地方不冷也不热，所以的话黄总的嘴唇不厚也不薄，但你也有薄的也有厚的。这个嘴唇到底是厚的好看还是薄的好看呢？现在是比较推崇那种厚的嘴唇说那种嘴唇。怎么样啊？非常的sex。因为非常的性感。倒不觉得性感，我觉得有点可怕，把它切下来。炒一炒可以炒出一大盘。 我们还是回答前面的问题，美到底是什么呢？美到底是主观的还是客观的呢？美到底有没有一个绝对的标准呢？所谓。的黄金比例到底是什么呢？所谓的黄金分割又是什么呢？这都只能是去问上帝了，因为谁知道为什么符合黄金分割的就是美的呢？很多的所谓的三庭五眼就是说的就是这种黄金比例吗？ 大家可能不知道，在历史上我们中国人对白种人的那种特征是有点恐惧的，比如我们经常把那个原来的历史上把那种白种人称为罗刹，所谓罗刹，有的时候就是指代指俄罗斯嘛拉雪儿。俄罗斯的英语的称呼不就是拉血吗？变成中文就是罗刹嘛。是在中国的文化中，在传统中罗刹并不是走俄罗斯，当然在更早的时候指的是阴间的阎王的里面的一个一种鬼吧。所以的话我们在传统中把白种人和鬼相提并论，所以我们可以发现历史上的中国的帝王们，也很少会去找白种人做自己的后宫的嫔妃当然也有，比如乾隆就找过小飞小飞的话，很有可能就是一个白种人，因为他就是维吾尔人嘛，维吾尔人他就是属于黄白混血，现在的黄白粪混血呢，特别受到推崇，反正现在确实也感到他们很漂亮啊，比如像迪丽热巴古力娜扎，还有像那个我前几天说的那个黄永芝，他就是属于那种黄白混血嘛，确实很美。是在中国的历史上，中国人对这种美是不欣赏的，因为说句实话，如果你从另一个方面去看的话，确实有点惊恐白种人的脸型，首先他的那种轮毂，他的那种骨头啊，特别的突出是吧？你从另一个角度去想的话，确实有点就像有点像那个螺旋，像那个罗刹。而一个女性的话，在历史上如果你看到这样一个女性，她的眼睛是绿的，他的鼻子高高的特别高，下巴又特别尖，整个脸又特别的长，其实还是如果没有这种长期的这种欧洲文化的强势的这样一种影响的话，还是很有可能会感到有一种反感的 所以现在全世界都是一种白种人的审美，就是因为自从15世纪以来。西方主导了整个世界的文化政治以及科学。由此西方的文化以及西方的审美成为整个世界的一种主流的一种文化的范畴。由此带来的结果就是西方的它的审美成为了世界的一种标准化的审美。我们传统的东方的那种审美的话就边缘化了。是我们中国的传统的话，我们中国人是不可能会欣赏那种尖下巴的，因为那种的尖下巴的话，给人的观念当中就是不庄重，而我们中国人非常的讲究的就是一种庄重，对于女性来说。那种尖下巴的话，往往就给人一种非常风情万种的感觉，虽然对于现代人来说就是一个绝对的褒义词，但是对于在古代的中国人看来，风情万种的话，就可能给人一种什么感觉呢？如果你的眼睛是绿色的话，在中国人看来，现在中国人是已经习惯了，因为看到的外国人很多，如果你看到的外国人很少的话，还是有一点恐惧的，好像是鬼火一样是吧？我的观念对不对呢？ 有关女性的前男友的问题? 有关前男友的问题？ 现在的人经常会遇到一个问题，就是你交的女朋友，他很有可能有前男友。 在我看来，这是一件幸运的事情。因为你的女朋友因为有前男友，所以在他那里他得到了成长，他成为了一个成熟的人，而不是一个幼稚的人，所以这是一种。幸运。很多人可能不知道成长是需要很多代价的，人的成长并不是那么容易的。其中的艰辛，其中的百转千回，只有当事人才能够明白。所以当别人将一个经过各种的生命的历程，然后达到了某一种状态的某一种成熟的一个现成的作品，来到你面前的时候，你当然应该感到是一种幸运，因为你不必去陪着他经历了一些幼稚的过程。 所以我们可以发现有些人比如像比尔盖茨，他离了婚以后，他找的并不是一个只有十几岁那种如花似玉的年轻的朝气蓬勃的女孩子，他找的是一个50多岁的女人。为什么呢？因为作为比尔盖茨来说，他既有超高的智商，所以他需要一个心灵的伙伴，而不是需要一个娇美的肉体。感觉大多数的人是很肤浅的，他们需要的只是一个非常美丽而娇嫩的肉体而已，他们不需要心灵的一种相知相伴。而这种心灵的相知对于人来说，我觉得是一种更为高层次，而且更为一种本质性的需求。所以我才会说当一个成熟的有前男友的那个女性来到你面前的时候是一种幸运。 现在中国人这里还有一件可笑的事情，那就是有关处女不处女的问题，在我看来这是一个非常可笑的问题。她既然有前男友那么发生关系的话，这是一件非常的水到渠成的事情。难道不是吗？而且所谓的处女的说法是一种非常荒谬的事情。所谓的主你不就是因为在此之前没有过性关系，在此之后有了性经验吗？如果你是一个成熟的男人，那么你对此就应该感到幸运，因为你的女朋友她是一个有性经验的女人，那么他可能就在性方面有着相当的一种经验，那么你们就更有可能在性的方面达到一种更深的和谐。难道不是一种幸运的事情吗？我看来中国人的这种所谓的处理的观念极其的可笑而荒谬。我们爱的是这么一个人，和内层所谓的处女膜有什么关系呢？你说有什么关系呢？说实话。祝你发生关系是一件非常不愉快的事情。在美国有一句话嘛，就是不和你处女做爱。 因为那是非常的困难，而又非常让人沮丧的过程。 所以从这里我们可以看出中国文化的一种这种所谓的保守性其实是极度的荒谬。其实所谓的处女其实知道是为什么会出现这样的概念嘛，其实就是对女性的一种束缚以及对女性的一种。 pua.很大程度上是为了保证自己男性的一种特殊的权利，因为在两性关系中男性它是属于弱视的，因为男性他的性的能力是有着相当的界限的。女性几乎可以有无限的这种可能性。所以我们可以发现整个人类的文化中对于女性的这种性的方面是呈现出一种非常严重的一种污名化的倾向的。传统的文化中，无论是西方还是东方，他们都会认为如果一个女性她有性欲的话，那么他好像就是一件肮脏或者是不正常的事情，这样的一种观念在整个的人类文化中都非常的普遍。其实之所以出现这种情况就是因为男性对于女性的这种性方面能力的一种恐惧。因为他知道自己根本没有可能性，去一种根本上去满足一个女性，因为女性在这方面几乎具有一种无限的可能性，而男性的话它的这种可能性就弱的很多的多，所以的话为了保证这个女性对自己的这种忠诚，所以他就尽量的使得弱化女性对这种性方面需求的这样一种本能的这样一种可能。这就是根本的原因，就是其实说明白了就是怕女性出轨。是因为男性很多时候是没有办法满足女性的。就是根本的原因，所以才会出现什么贞洁的观念，为什么要贞洁呀？还有很多时候是如果说女性如果他是有主动的这种信心需求的话性要求的话，就好像这个女性就是什么说人家是什么放荡啊或者什么之类的，这和放荡有什么关系呢？你男性有性需求的话，女性为什么不能有呢？这不是非常的正常吗？ 所以的话，所有的对于女性的性方面的污名化都是出于一种男性的性能力方面和女性的不匹配所造成的一种自卑感，由此带来的一种污名化。 你认为我的观点对吗？ 脚踏两只船。 脚踏两只船。 在现实的恋爱中，我们可以发现有些人他们会脚踏两只船，这样的人男的有，女的也有。也应该是女的更多。这些女性的话她也会振振有词，她说我还没有确定呀，我也还没有选择呀。要有选择的空间呀。这种观点似乎也没有问题，但是其实这里存在一个问题，那就是你够不够爱的问题。如果你只是为了寻找将来的伴侣的话。你的目的不是为了寻找你理想中的爱情，只是为了寻找伴侣，那么这种做法也无可厚非。你就像是在菜市场里面买菜嘛，也要挑挑拣拣，所以你要对这些菜都要进行一些了解。是如果你是为了自己的爱情的话，为了寻找一种理想中的爱的话，那么这种行为我觉得是不可容忍的。因为这种行为首先就。违反了爱情中之间的第一定律，那就是忠诚性，当你在恋爱中的时候，你必须是对对方是忠诚的，这是一种最起码的一种道德。然后的话他还违反了爱情中的另外一条规律，那就是排他性。如果你爱一个人的话，那么当对方知道你还有另外的一个一份感情的话，那么带给他的必然是非常深的痛苦。所以的话，这种情况是不可容忍的。 为什么现实中会有这种脚踏两只船的情况出现了？不要分情况来说，首先分男性来说，我们首先来分析男性的情况。如果一个男的他脚踏两只船的话，首先他对这两个女方肯定是不够爱的，如果爱足够的话，他不可能会脚踏两只船，因为脚踏两只船的话，必然就是会给对方带来巨大的痛苦。我曾经玩过一个游戏叫做模拟人生，在其中的话呢，本来已经结了婚，然后也会和姻缘女性进行一些接触，然后有一次和一个女性进行一个接触的时候，我就想试一下看一下向她求婚会怎么样，结果求婚真的成功了，这下就是灾难的开始，然后这两个女性他们就一见面就吵，一见面就吵，反正就是一种一种崩溃的一种状态，最后的话其中的一个女的他就死去了。然后的话，他的那个坟墓就在那个房子里面。问题是我前面的又把它给存下来了。就非常要命了，然后我那个游戏就再也没有玩了，因为没办法玩下去了，你怎么去玩？你打开你的那个游戏里面。有一座坟墓，然后那个坟墓里面是曾经和你相爱的一个女性，那么这是怎么能够容忍的事情呢？所以那个游戏我曾经玩过大半年，然后就没有玩了，就是模拟人生，现在应该还有这种游戏吗？还有这个游戏是一个非常着名的游戏。现在只是一个游戏，但是从这里可以看出，对于女性来说，如果对于男性来说也一样，就是说如果。你是被人家删的那一方的话，那么你就会有巨大的痛苦。所以的话，在这种脚踏两只船的这种关系里面。脚踏两只船的那个男性，他必然就是不够爱，甚至不是爱。很大的可能上它只是处于一种虚荣心，满足他的这种虚荣心，因为有很多他有两个女朋友，所以他就觉得他自己很了不起啊，很厉害呀。是不是呢？我觉得大概就是这样，就是一种虚荣心。如果是女性脚踏两只船的话，那么心理可能有所不同女性的话，它更大的程度可能是骑驴找马。很大的可能性就是说他对这两个男的都不够满意，都不属于他那种理想中的最想象中的白马王子，最理想的白马王子。所以他才会脚踏两只船，甚至脚踏多只船，这种可能性是非常大的，因为有些特别漂亮的女孩子嘛，说就像众星捧月一样，所以他就有很大的可能性，所以他就可能就在不断的骑驴找马。反正不管是男性脚踏两只船还是女性脚踏两只船，最根本的特征就是他在这种关系里面对于对方就是不够爱，甚至不是爱。微男性的话，很大的程度上可能是一种虚荣心。对于女性的话，它更大的成度上是为了一种可能性。在我看来，如果你在一段感情关系中，如果你是属于被人脚踏两只船的，那么你的选择就只有一个，就是马上离开立刻离开，因为那个人肯定是不够爱你甚至是没有爱，对于一个女性来说，如果你被人家脚踏两只船了，那么你很有可能只是人家的虚荣心的。一个对象你只是人家的虚荣心如果你这都不离开的话，只能说是自取其辱。对于男性来说，如果你是被人家脚踏两只船了，也是同样的选择，立刻离开立刻离开，因为。的话他肯定是对你的爱是不够的，这是一定的，当然如果你愿意做舔狗的话，那没有问题，那就做你的舔狗好了。你是否认可这样的一种观点呢？ 人的思维的能力的形成。 我们在男生和女生的学习上有一种说法就是女生比较擅长文科，男生比较擅长理科。现实中确实这个观点得到了一些印证。但是我是不认可这样的观点，因为我觉得男生和女生的智力应该是不存在什么差异的，之所以产生了这种情况，是因为在男生和女生的培养过程中，我们人类的文化在塑造男生和女生的角色。 这段话的意思是说，我们在培养男生和女生的过程中采用了不同的方法，我们在培养女生的过程中培养女孩的过程中比较注重他的这种语言的能力的培养，而很少去培养他的这种逻辑思维的能力。但是男生的话在培养的过程中比如会做一些比如下棋呀，或者是一些军事游戏这些之类的。这些活动可以在一定的意义上培养男生的他的逻辑思维的能力，特别是下棋，无论是下棋还是下军棋或者是下围棋，他都对逻辑思维的能力会有很大的培养。由此造成的一种结果就是女生会形成了一种擅长形象思维能力的这样一种印象，而男生就会形成一种更多的对逻辑思维的训练，因此当小孩子学习的时候，在小学的阶段，因为小学的时候不需要太强大的逻辑思维的能力，只需要比较好的形象思维的能力就可以学得很好，所以按照这种方式培养的女孩在小学阶段会表现的比较的成绩突出。到了中学以后，由于女生他们没有这种长期的逻辑思维的训练，所以他们就会在中学的时候的理科的学习当中，就会慢慢的觉得有些吃力。我否认这是与女生的天赋有关，而是与女生的它的一种形成的。这种成长的过程中的一种生活的训练有关，就是说由于你的这种在生活中的培养的模式所形成的思维模式所形成有关。不知道这段话是否说明白了。即使听明白了，你就知道怎么样去应对这种情况，所以在培养女生的女孩的过程中，你也要培养他的这种逻辑思维的能力，不要因为他是女孩子，就就只会给他讲讲故事啊，让他背背诗之类的，你也可以培养他下下棋呀。对于一个人的逻辑思维的训练也非常的重要，比如还可以做一个训练，就是说进行一些辩论，辩论是最需要逻辑思维能力的，因为你要去找对方的逻辑的漏洞，这就是逻辑思维的一个根本。所以的话，如果父母培养自己的女孩子的话，不要只是给他读读书，让他去读一些读一些故事，或者是看一些童话，然后背一些诗歌，也应该培养他一些逻辑思维的能力，这样是比较良好的。事实上现在学理科的女生越来越多，所以我们可以发现女生如果经过良好的训练以后一样的逻辑思维可以一样的非常的良好。我是不承认人们的逻辑思维能力，会有着什么男人和女人的区别的。 比如在初中的阶段，你要做那个初二的那个证明题，证明那个相似或者全等，其实那是很简单的呀。三条边它们的比例相等，那么它们就是相似吗？那么一套就是了是吧？就是一种最起码的一种逻辑思维能力吗？到了初三的时候学习到了园里面之所以初三的几何会更复杂一点，是因为它里面的定义更多，他们的关系更复杂一点，所以他们的变化更多就是因为变化更多。可以更难一点，但是熟人生巧，如果你熟悉的话，做起来也是不难的。到了高中也应该差不多吧。我不知道我说的这段话，大家是否认可，反正我认为我们培养自己的孩子嘛，首先自己的父母应该要多学一点东西，不要什么都不懂，什么都不懂，你怎么培养呢？你怎么能够有一个正确的培养的方式呢？这样说可能让有些人不高兴。但是这是事实嘛，如果你自己都不懂的话，你怎么能够有正确的方式去培养呢？比如逻辑思维人们你还可以做一些思维体操。所谓的思维体操就是一些思维训练嘛，比如你可以设定一个我打算。怎么样领导这个国家。或者你可以去做这样一个题目，中国和美国现在进行战略竞争，两者之间各有什么样的战略优势？这些都是要进行一个综合的能力的一个。运用的这其中既有形象思维也有逻辑思维。比如我举个例子吧，比如就是像那个微积分，虽然看起来好像微积分多了不起似的，他多好。大学里面才学嘛，大学的一般的那个学科的话，一般的理科像那个物理化学的话学微积分的话只要学微积分就可以了，数学其他的都不用学。微积分很简单，我给大家解释一下嘛。一个椭圆一个椭圆，我要求它的面积。我们一个长方形的话很容易求长乘以宽就可以求出来，但是椭圆的话你还能找到一个公式，那么的话在这种情况下我们就可以把这个椭圆。把它划分成为无数个小的部分，每一个小部分就相当于一个小的长方形是吧？每一个小的是不是相当于一个小长方形的，这很容易理解吧。后的话我告诉你这个每一个小的长方形的面积就叫做这个椭圆的它的微分这就叫做微分，就是把一个整体分成很多很多的部分，每一个小的部分就叫做微分。然后我把这所有的小的部分全部加起来，我们是不是就得到了这个椭圆的面积呢？是不是呢？很容易吧。这个全部加起来，这就叫做积分。这个就叫做积分很容易懂吧，小学生都能懂，我教过那么多年的小学我还不知道，所以这个微积分就这么简单，然后就是思想就是这样的，剩下的就是计算了。有什么了不起的呢？这个微分计算和积分计算加在一起就叫做微积分。就是这么简单，当然要进行具体的计算的话，那么还要引入一个概念叫做倒数。那叫做导数呢，其实也很简单。发现那个椭圆它的会在变化那条曲线是吧？会变化那么那个变化率变化率。懂吧，变化的那个。多少就叫做变化率，那个就叫做倒数。但这次要学到微积分的话，还会要学到像那些什么函数啊，那些概念之类的，其实那些也是并不难理解的，很容易的。本来就很容易嘛，初三的时候就要学到函数嘛。所谓函数就是指一个方程嘛，一个方程比如y=4x。那么的话，我们知道当我们确定x的值的时候，y的值也就确定了是吧，比如x=1，y就=4，x=2，y就=8。也就是说y和x他们之间有一个一一对应的关系。所谓函数，就是指两个变量。中一个被称为自变量，另外一个就被称为函数，我们知道这个函数它的数值具有它的自变量来决定。为函数就是探讨两个变量之间的关系。这人可能觉得这样说话好像不是很容易懂，其实就是因为你没有学习这种专业的数学语言。嘛，所以觉得难度其实很容易理解。如果你没有学过的话，就先不要管这些，你只要想到前面的要求，一个椭圆的面积，我把它这个椭圆分成很多无数的小的长方形，这就叫做它的微分，然后把它这个无数的小的长方形的面积加起来就叫做它的积分，把他们两个合在一起，一个叫微分，一个叫积分，加起来就叫做微积分，这个要到你大学的时候才学，所以也没什么了不起的嘛，牛顿和莱布尼兹就是发明了这个东西，所以这是一个被称为人类史上最伟大的成就。多伟大吗？我也不觉得没有多伟大吗？你觉得呢？不过就是买一个东西把它分成很多小的部分，然后再加起来吧。 后面还有很多高是莫测的数学我也稍微看了一点点，也觉得也没什么了不起的吗？比如像所谓的评论就是像那个嘉乐华的秦论在不懂的人看来那简直就像天书一样，我看了一下也没有什么特别特别高深的，无非就是探讨集合之间的关系，就是把一些集合称作一个群，高中就会学到集合嘛，初中就也会学到集合嘛，所谓集合也很简单啊，比如我们学小学的时候学的整数。当然我们小学只有正整数，没有负整数啊。要到中学才学到负数，然后我们知道这个正整数，我们学的小学的整数，我可以看作是一个整体，这些的190一直到很大很大，那么他就敢看作是一个整体就被称作是一个集合，然后研究各个集合之间的关系，当然这个集合是一些特殊的集合，被称作群研究这种关系的就称为群论，这会有什么特别的了不起吗？当然没有人会想到把一个集合，然后进行作为一个整体去研究它的性质是吧？但是如果这样想了也没什么了不起的。比如后面的像那个菲欧几何更加的很多人觉得非常的高深莫测了什么什么。在那个非欧几何里面三角形的内角和有的是大于180度，有的是小于180度。对于有些人来说，这简直就是像什么像是外星的传说了。我看了一下也没什么了不起的，无非就是因为那种几何的话它不是在平面上的，它是在曲面上的，比如在那个圆上面画一个三角形，那么它的那个直线就不是直线呢，它是一条曲线呢，是吧，所以在那个一个篮球上比如你画一个三角形，他的那个三角形的内角和当然就不会是180多了，这不是很容易理解吗？这就是所谓的。非欧集合。所以的话很多东西都是因为我们不知道他是什么样的，觉得高深莫测，一旦你去看了以后觉得也就是那么回事嘛。不要把这些东西给神神画，觉得这些东西哎呀不得了，没什么了不这有什么了不起的呢？所以的话不要把这些东西给神圣化， 所以的话我们每个人不要给别人贴上什么神圣伟大的标签，这个世界上没有什么东西是神圣，伟大的不存在，没有什么伟大的东西，如果说有什么伟大，最伟大的就是你自己，没有什么比你自己更重要更伟大，因为你所拥有的只有你自己，没有你这个世界，什么都不是因为没有你，这个世界对于你就没有意义，知道吧。这其实就是我们的贝克莱大主教的他的哲学理论就是它就叫做存在就是被感知。那这里就简单说一下，反正我们不要把谁给想象的多么伟大，多么神圣，多么高尚。没有多么伟大，多么神圣，多么高尚的东西，所有的人都是人，所有的人都是人，大家都是人，大家都有自己的一颗心，这个心里面既有善良的一面，我们看到人家受苦可能心里也会难过，但是也有不好的一面，我们心里既有天使也有魔鬼，比如我们看到别人的好的东西，我们也会有占有的欲望。这大概就是如此了，反正我们每个人大家都是人，不要把别人想的多么的伟大，多么的高尚，多么的神圣，没有没有这样的东西，我说句实话，看过人类史上所有的历史，从两河流域的书面文明开始。到现代社会。过东方的中华文明，看过西方的罗马文明，希腊文明，看过印度文明，看过巴比伦文明，看过印第安。文明，其实这之间人类文明之间没有什么根本的差距，没有什么根本的差那个区别。有的是有一些偶然性，我们的欧洲和亚洲发展的比较好，并不是我们比较聪明，而仅仅是因为我们生活在一块大路上，一块大的大路上。这里生活的人比较多，所以呢，大家都会有一些发现和发明，然后大家可以进行交换，比如我们不知道我们中国人的那些青铜文化，并不是我们最先发明的，而是从希腊从巴比伦文明那里就是书面文明那里所传来的，像我们种的小麦小麦也。不是我们发明的，不是我们中国人发明的，而是就是那个巴比伦文明就是那个书面文明的他们发明的。种小麦不能说发明哈是发现发现那个小麦可以吃。我们中国人呢是种植水稻，这是我们中国人最早种植的，所以呢，我们可以进行交换，我们生活在这个亚欧大陆上人比较多，所以可以进行这种交换，这种交换的话呢，就使得我们的文明的发展就可以加速。幸运的是我们亚欧大陆有很多大型的牲畜，这对于我们的文明又有非常大的作用。印第安人呢，他们就比较不幸，他们生活在一块比较小的大路上面，而且那个地方没有大型的牲畜，所以他们就没有办法用那个牲畜来耕地，没有办法有车子，因为车子的话要用马去拉呀牛去拉呀，总不能人去拉车子吧。所以整个印第安文明，它的进化就非常的缓慢。黑人黑人也不能把他们想象的就多么的愚蠢，黑人其实一点都不愚蠢，但是黑人主要是因为他们生活在撒哈拉以南，那么他那块土地就更加的小了，美洲还包括南美洲和北美洲还比较大一点加起来而那个非洲的话撒哈拉以南的话就更小了，所以的话他只能够独自的进化，所以他就进化的特别特别慢，以至于到了现代社会里面，它仍然属于一种渔猎社会。就是说他大多数还没有进入阶级社会。那就因此说印第安人或者黑人他就比较愚蠢嘛，并不是这样，只是因为非常偶然的原因，像那个地方比较小，人比较少，这是他们的错吗？对的话，人类其实很多时候是很好人的，比如你和王世忠的区别。老师说难道比你更厉害吗？比你更聪明吗？有吗？王思聪不是王世忠。但不过投胎投的好一点，投到了那个王健林的肚子他老婆的肚子里面，所以他就可以有大量的钱可以用他会比你更聪明吗？不太可能吧，所以的话。有什么了不起的呢？不需要妄自菲薄，也不需要骄傲自大，每个人都是一个人而已。不要看不起别人，也不要看不起自己，没有谁比谁更伟大更高尚到哪里去。特别是那些身处逆境的人。欠你一句不要有自卑感，你不比别人差，你哪里比别人差呢？人家一个脑袋你也一个脑袋人家两只手你也两只手人家两只眼睛，你也两只眼睛，你之所以现在比别人表现的不那么好，只是因为你的才能没有开发出来，也许你的才能开发出来，你比其他的那些你所欣赏的人要好得多，厉害的多。所以不需要妄自菲薄，比如有的人他也许认为自己的外表不够好，这也没什么了不起的，你外表不够好，也许你其他的方面更好呢，这也很有可能呢，是不是呢？也许你更聪明呢，也许你在某方面特别的有天赋呢，比如前红茶就是那个跳水的前红蚕。钱文昌自己说的，他之所以去跳水，就是他不想读书，他读书是很差的，但是他跳水就是天才。你自己就是某方面的天才呢，谁知道呢，虽然说你就不是天才呢。他怎么确定你不是天才，所以的话你现在表现不好，只是因为你自己的才能没有发挥出来而已，对不对呢？所以的话，每个人都不需要妄自菲薄。每个人也都不要骄傲自大。只是大家都是人而已，大家都有人的一颗心。你这技术这句话大家都只是人而已，没有谁不是人。美国的华盛顿总统不是人吗？所以人大家都是人而已，如此而已，没什么。 人生的意义与道路 作为一个曾经的老师。我非常渴望自己的思想能够得到一种传承。 这些思想主要就是第一，在人生的道路上保持一种不屈的斗志。自强自立，不屈不挠。我认为这是人生比较好的一种人生态度，因为我们活在这个世界上，我们不能选择我们的出身不能选择我们的父母，不能选择我们的朋友，也不能选择我们所出生的地方。我们可以选择我们面对顺境时和面对逆境时都保持一种。昂扬向上的精神。围棋如此，我们的人生才能够丰富多彩，才能够经过千山万水达到彼岸。这个世界足够的宽阔和广大，我们就像是其中的一叶小舟，我们也许会迷失在浩瀚的波涛里面，但是我们不能。丧失我们的信心，丧失我们的斗志，我们将在这片世界的海洋里面。用力地滑起我们的小船。 然后第2个信念就是做人要尽量的善良。大家生而为人，来到这个世间，大家都是来到这里走一趟而已。我们没有带什么行李来，我们也不会带什么行李走。我只是来到这人世间走一趟，所以大家都会有困难的时候，困难的时候给别人伸一把手，给人家一点小小的帮助，我觉得这是一种善良，也是一种做人的一种本能。 第3个信念就是忠诚于自己的爱情，也就是感情。一个信念的来源于就是因为我们是来到这个世界，我们是孤独的生存在这个世界上，我们只有我们自己，虽然我们会有自己的父母，会有朋友，但是和他们之间往往会有一定的距离。某种意义上来说，和我们距离最近的那个人是我们的恋人。那这取决于你的选择，如果你选择的恋人和你的心理距离是很远的，那么也就谈不上是和你距离最近的人。我们孤独的存在这个世间，所以我们渴望一种关怀，渴望一种陪伴。希望我们的人生不会流离失所不会颠沛辗转。希望有人和我们一起去看远方的阳光和风，一起去经过波涛以及惊涛骇浪。我们渴望相互依偎，然后经过千山万水。最后在夕阳下缓缓的看着太阳西沉。人生孤独而有些茫然，因为我们不知道我们为什么来到这个时间，我们也不知道我们为什么必须要走，但是这就是我们的宿命。所以我们渴望有一个人陪着我们，然后一起走过这漫漫的人生旅途。说实话，这人生实在是太孤独和太凄凉。没有爱情的人生是太过于孤独和凄凉的。当然对于有的人来说，他的婚姻不是为他遮风挡雨，而是给他的人生制造风雨，当然这样的人生确实是足够的不幸。希望所有的人能够离开这种不幸。能够找到他的梦中的那个爱人，找到他的那个白马王子，或者找到男人心目中的那个红颜知己。这样我们才有能力对抗，我们单独活在这人世间的孤独和迷茫。 当然也许还会有一些小小的其他的心得，但是他在这里就不值得一提。有一些小小的学习上的心得或者恋爱中的心得之类的，这些东西都不够宏大，所以不值得让他在这里书写。 最后祝愿所有的人，他的人生一帆风顺，充满阳光和鲜花。所有的幸福充满着他的童年，少年，青年中年和老年。 车厘子和樱桃的区别 有一件事情我觉得特别的好玩。就是所谓的车厘子。好像车厘子特别高级似的是什么奢侈的水果？其实有什么可高级的呢，不就是樱桃吗？那你只不过就是英语juice的一个音译嘛。那么高级的呢，如果你把那个苹果在上面标注叫做oppo，那么是不是更高级呢？你现在去吃apple吧。你说那个香蕉，我们不说吃香蕉去吃banana。我也就高级了吗？还有一些人在这里跟着脖子跟你争论车厘子不是樱桃，车厘子就是车厘子，笑死我了。可以说oppo oppo不是苹果，apple就是apple。你翻一下英语字典，就看一下那个圈里是不是樱桃，本来就是樱桃。 所以所谓的车厘子我也不知道那有什么好吃的，不就是樱桃吗？有一点甜有点酸。这样的水果多的要命，我不觉得樱桃有什么特别好吃的地方，就因为贵吗？我发现有些人就是这么的虚荣就是因为好像他特别贵是什么奢侈水果吃了这个奢侈水果就觉得自己身份特别高贵似的，不知道是不是因为这样的原因。原来那个车厘子要七八十块钱一斤，现在可能降到了二三十块钱了，因为南美洲智利阿根廷那边的那个车厘子也就是樱桃大丰收了，车厘子就是智利的那种大樱桃，每一个都特别大，我们国家的这个樱桃比较小一点，其实我们国家这个樱桃也蛮好吃的呀。樱桃嘛，谁没有吃过呢，当然车厘子可能我就没吃过了。所以有的人的时候人的虚荣心真的是很可怕，比如像那个 lv的包包，那个包包一个要几万块钱，我就不明白那个包有什么可好的，看着也跟那个几百块的没有什么区别呀，不就是一个包吗他来那个材质能高到低到哪里去呢？也不就是牛皮吗？用线给缝起来，听说是人工缝的，人工缝的就更高级吗？他能高级到哪里去呢？当然有好多女的，她为了买这么一个二维的或者什么古奇的包包，宁愿节衣缩食。你也吃得了，吃的比较差一点，也要买那么一个包包。我就不明白那个包包背在书上背在身上会有什么特别的功效，就不是上面印的什么艾薇两个字母吗？你到那个打印店里面打印一下也就不是你。会比他大一点，更加的。反正就是我觉得很多人可能是非常的虚荣，为了那个样一个包包，好像自己就成了贵妇人成了贵族。而没有那样一个包包就是一个平民就是一个社会的底层是的。这样的有很多呀，很多所谓的奢侈品几乎都是这样的，我不觉得它会有什么特别的功效，比如像什么古奇什么巴宝莉或者什么香奈儿，这些都是奢侈品品牌，他们的商品都是非常的贵的，贵的要死。还有所谓的什么皮尔卡丹的西装，一套西装十几万，他mlgb十几万。我不要吃饭了。反正贵族们的世界不是我们平民所能够想象的，人家一个表百达翡翠一个表一个百达翡翠的表他。mlgb800万，还不是最贵的。那车子好几千万，一辆什么阿斯顿马丁或者是劳斯莱斯或者是迈巴赫都是要几千万。吓死人了。反正那是有钱人的世界。奉新这样的地方最有钱的也就是能开一辆保时捷吧，我倒是看见过几辆保时捷，我原来以为奉新这里不会有保时捷，但是也看到了有几辆算是比较新奇的。这也不算很贵，有100万就可以买一辆了，比较低配的，高配的当然要四五百万。说杨钰莹和那个赖文峰谈恋爱，就是赖文峰送了一辆保时捷给他吗？你有钱人追女孩子就容易了你。有钱的话你是亿万富翁，给他送一辆保时捷，送一辆什么劳斯莱斯，那么女孩子就会。很多女孩子啊，当然有些也不会有些比较虚荣一点的就会对你俯首帖耳了。没什么奇怪的，这样说有些女性可能不太高兴，这不是一个社会现在社会的一个普遍现象吗？原来那个吗？有个叫做马诺的在非诚勿扰。上说我宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车上笑。我也笑你想一想看你在宝马车里哭，那辆宝马车跟你有个屁关系，跟你一毛钱关系也没有，你到里面继续哭吧。然后人家一脚把你踢开。把你当妓女用过以后，你就是一张手纸给丢弃了。不是这样吗？你以为人家那个开宝马宝马车现在也不算什么要换成什么那个迈巴赫或者阿斯顿马丁在那里面哭吧。迈巴赫和阿斯顿马丁和你有一毛钱关系吗？到时候你被人家白白地当作妓女用过了如此而已。不就是事实吗？有钱人也不是傻子是吧，所以现在有钱的很多二代也就是富二代他们都不结婚的，他们不会结婚，为什么不结婚呢？这很容易理解嘛，结了婚想要再找女朋友怎么可能呢，是吧，理论上是不可能的，当然实际上可不可能那么就不知道了。 在中国的社会本来就是笑贫不笑娼是吧？本来就是如此这样的状态已经持续了好久了，十几二十年了吧。也没有什么本来作为性嘛，本来就是人的本能的一部分，这既不是特别新奇的事情，也没有什么值得奇怪的。只是有的人把只作为一种高尚的东西，让人觉得不可思议，还坐在宝马车里哭，不要在那个自行车上笑，你就继续哭吧。我们对这样的行为既不鄙视也不仰视，如此而已。 说实话，有些女性有些女性啊，她的虚荣心还是比较强的，比如看到一起在一起工作的人买了一个二维的包包，他就要买二维的包包，看到和他一起工作的同事们或者她的闺蜜买了一辆，或者是保时捷，他也也要买一辆保时捷。希望自己过得好一点，这无可厚非，但是如果去攀比的话，就没有多大的意义。在现实中有的人他对这个轿车根本就没有什么需求，他一年也跑不了，跑不到几次20公里外的地方，那么买一辆这个轿车有什么意义呢？什么车费油费什么检查费之类的，还有什么年检加起来要多少钱，结果浪费了好多，当然有车可能更方便一点。没有必要为了虚荣买一辆什么豪车之类的，这个有点太过虚荣了，而让自己如果是贷款去买的话，我觉得是完全没有必要了，因为贷款的钱是你自己的钱是你自己去还，别人不会为你还这个车钱的，对不对呢？ 一个人的生活嘛，还是要量体裁衣，按照自己的收入以及自己的能力进行消费，不然的话超前消费或者是赚不到钱也要高消费，这样的方式的话，我觉得还是蛮可笑的，当然现实中很多年轻人就是这样的消费的方式，钱赚不到多少，但是要吃好的要穿好的要用好的。不然人家可以说我是一种新观念，年轻人的心的观念和你们这些老古董说不清。那我也要说，我也和你说不清。 是我们国家现在是提倡这种高消费的，因为只有你不断的花钱经济才会好啊，我们现在国家的经济就是因为消费不正嘛，如果你愿意花钱的话，国家当然是很高兴了，所以现在国家已经不太提倡那种节俭节约的精神了，因为你节俭节约的话你一辆车开一个十几二十年一个电视机看一个十几二十年，那么人家那个电视机厂轿车厂都不要倒闭吗？是吧，所以他提倡你不断的更新换代你的手机用个两年就赶快换新的，这样的话呢，人家公司都可以活得很好，所以现在的社会特别是现在是一个商业社会商业社会嘛，他就主张就是你要高消费尽量的让你消费超前消费信用消费，这样的话呢，整个国家的经济就会蓬勃起来。所以现在我们国家为了让你消费，不是我搞了一个什么以旧换新吗？你的那个是继电器电器。买电器的话它会给你补贴20%或者30%。为什么会补贴呢？因为消费不正嘛，想让你花钱嘛，这样你觉得捡的便宜嘛，所以就会让你去以旧换新嘛。 超前消费高消费的观念，当然不同的人有不同的理解，有的人认为我来到这个世界就是来享受生活的，我凭什么要苦啊？我想吃什么就吃什么，我想穿什么就穿什么。当然这很好啊。你想穿那个皮卡丹，想穿那个什么巴宝莉的衣服或者穿那个古奇。我也想吃那个帝王蟹，吃那个法国蜗牛和那个拉菲82年的拉菲，但是能力有限，只能是望蟹兴叹。 社会不断的进步，不断的前进，产生新的观念，这是必然的，也是一定的，因为每个社会每个时代都有它不同。的生产方式，生产力这样所造成的生产关系以及社会的道德文化都会有变化。不必有什么可新奇的地方。是在中国这样一个社会里面，中国现在是处在一个剧烈的动荡之中的社会，我们现在还完全没有完成我们社会的转型，所以我们将还会面临巨大的动荡，思想上的动荡。 我们经常说什么千年未有之大变，局可以从某种意义上来说，我们确实是千年未有之大变局，而且这种变局到现在也没有完成，也就是我们从一个中世纪的传统社会进化到一个现代社会，这个转型到现在依然在转型之中依然没有完成，到底要多少多久的时间不知道。也许50年也许100年。 王朝的兴衰。 王朝的兴衰。 中国的历史就是一部王朝的更替的历史。从秦到汉，从汉到近，然后再到。送其良辰，带到隋唐宋。我们观察历史就可以发现。大多数的王朝都撑不过300年。里面是不是隐藏着什么样的秘密呢？到底有什么样的本质的一个规律在里面呢？ 根据不少的学者的研究，大家发现。再说到了王朝的末期，就会出现这样的状况。就是大量的资产会向贵族阶层集中。平民百姓他们慢慢的会越来越贫穷，最后会食不果腹衣不蔽体。这到底是因为什么呢？ 我们探讨中国封建社会的权力的结构就可以发现。在我们的封建社会的这种体制之下，皇帝属于整个国家的金字塔的顶尖。理论上来说，皇帝是可以无所不为的。所谓的普天之下，莫非王土率土之滨莫非王臣？这个皇帝他就可以为所欲为。我们从历史的封城中可以看到许多的皇帝，他的行为是非常的荒唐而可笑的。怎么会出现这样的状况呢？就是因为他的权利没有编，即所以他可以无所不为。然后我们可以观察在这个体制之下的下面的大臣这些大臣呢就是皇帝为了管理这个国家，把一些权力分给了他们，所以这些大臣是有一些权力的，所以他们也可以通过这个权利的使用，获得他们的资源获得他们的金钱。所以我们可以发现官员在这个制度之下也是活得非常的滋润的。接着就是广大的普通的劳动人民，劳动人民来说，在这个制度之下，你连自己都是属于别人的普天之下，莫非王土率土之滨，莫非王臣，你本来就是人家的橙子，也就是说你可以是人家的私人财产。所以你有什么样的权利呢？你有什么样的尊严呢？ 由此我们就可以来观察这种社会的它的一种运行。我们可以发现，既然是这样的一种制度有权利的人，他们就可以控制很多资源，那么他们就会利用他们手中的这个权力为自己谋取。好处对不对呢？开始的时候他也是只是为自己的儿子谋取一点好处，然后呢，他想一想，哎呀，自己的弟弟。生活的还不好呢，是不是也给他弄一点好处呀？然后他的弟弟想想他的那个小姨子生活的也不怎么好啊，是不是也给他照顾一下呀？然后那个外甥生活的也好像不怎么好呀，能不能照顾一下呢？这样的话权力的网络就会怎么样啊，越来越盘根错节。他们所谋取的利益就会越来越巨大，所以到了王朝的末期的时候，当发展到一定的阶段，整个国家就会形成一朵巨大的乌云，这种乌云就笼罩整个国家的上空。是普通的人民几乎就变成了乌云下的苟延残喘的一群蚂蚁而已。当这种权力的金钱的集中到了王朝的末期的时候，已经到了无以复加的程度，普通的人民已经无法再进行。一种最基本的生活都无法维持，在这种情况下就整个国家就成为一座火山。最后的结果就是火山爆发，一切烧成灰烬。然后从灰烬中产生出新的王朝。就是中国历史的本质特征。其实中国的社会本来就相当于一座火火山，只不过是在刚刚王朝刚刚建立的时候，他的容颜都温度比较低，但是在后来的运行的过程中，压力不断的增大，所以慢慢的温度不断的升高，等到了临界点的时候它就。会爆发，最后整个王朝就灰飞烟灭，然后再从旧的王朝中，从旧的王朝的灰烬之中产生新的王朝。 所以我们可以发现孔子所说的。黄帝君主要行仁政。其实这只是他的一厢情愿。只要稍微的想一下，黄帝他统治这个国家需不需要大臣呢？需不需要呢？大陈有没有老婆呀？有没有儿子呀？有没有兄弟呀？有没有外甥啊？有没有侄子呀？一个人想不想有一个好的生活呀，想不想呀？然后这些他的儿子，他的兄弟，他的外甥，他们有没有儿子？有没有老婆？有没有侄子？有没有外甥呀？他们有没有想不想要好的生活呀？那么这种关系不断的运作下去，在这个社会里面必然的局面就是什么样的。必然就会形成一个盘根错节的关系网，必然就是所有的利益都向这个有权利的人集中，这是一种必然的宿命。请问这是一个有解的方程吗？这个方程有。解吗？所以它就是一个无解的方程，所以中国的社会的制度在封建体制之下必然的局面就是不断的爆发，然后重新建立新的王朝，然后又爆发又建立新的王朝，这就是中国的体制的一种宿命。所谓的儒家思想对于此来说只不过是打打补丁而已，也许能够稍微的减缓一下这个进程，让它进行的缓慢一点。但是它不可能有一种根本的作用。 所以无论是贾谊还是杜牧，他们说什么？国家之所以破王向秦，王朝之所以败王，是因为秦始皇秦王朝的君王他仁义不失。其实这是完全错误的。封建的王朝之所以灭亡，是因为他内在的，他的内在的矛盾具有不可调和性。反之我们可以看看美国的体制，美国自从它建立以来，它的体制现在已经有两三百年了，200多年了。一直运行的非常之好，没有什么问题。问题也能够及时的解决，因为它里面没有一个根本不可调和的矛盾，所以这个体制它是可以不断的持续的。因为在这个体制之下，资源还有金钱不会像某些阶层不断的进行转移，因为在这个体制之下它的根本的所有钱不是属于某一个人或者某一个阶层某一个组织的，而是属于全体的人民。全体的人民在这个体制之下都有话语权都可以保证可以维护自己的利益。这就是根本问题之所在。而我们封建王朝普通的人民几乎是没有权利的，所以他们无法维护自己的利益，所以他们最终能为社会的蚂蚁。 最后问一下，你是蚂蚁吗？ 江西的女孩子 江西的女孩子。 看到很多地方说江西的女孩子很漂亮。一个江西人确实深有同感。 我们可以看一看电影明星里面江西的。昆明的美女就有陈红杨玉莹。还有刘涛。这几个美女即使在明星当中也是属于顶级的存在。但有橙红的话被誉为美女中的美女。王钰莹呢，也几乎是全中国当时男人心目中的梦想。刘涛和他们前面两位相比，也毫不逊色。所以江西的美女还是非常的级别高的。 为什么江西会有这么多的美女呢？烟就是气候的原因，江西这个地方冬天不太冷，夏天不太热。空气也不干燥。这个地方的女孩子的皮肤是比较好的。一般都比较的显得很有。天气勃勃的样子，不像北方的女孩子，一般来说可能皮肤会比较干燥，因为北方嘛空气比较干燥，降水比较少。当然这仅仅是一个气候上的原因，也有地理上的原因。在地理上的话，江西这个地方历史上曾经有过很多的外来的人口。所以我们知道我们江西有很多客家人像我们县里面山区里面就有很多客家人像在一些山区的箱子里面，有很多人就说客家话他们就是客家人所谓的客家人，就是北方人，他们原来是北方人，然后来到了我们南方生活，就被称为客家人。就是比如像西进的时候五胡乱华，所以呢，很多北方的氏族大家就迁到了南方来避难，然后就生活在了南方。所以的话，我们江西人的基因里面有很多北方汉族的基因。很重要的一点。说实话，南方汉人的基因相对要差一点。可以看到南方的汉人的话，其实就是南方也包括少数民族南方人的它的特点就是什么呢，首先就是脸型嘛，一般就是那种长和宽差不多的那种脸型，然后一般鼻子的话也会比较奇怪有的要不是塌鼻子，要不就是那个鼻头会特别的宽，反正就是有点奇怪的，然后嘴唇的话呢也会特别的嘴唇特别厚。有的时候会向前突突。就是南方的汉人，因为南方的汉人很多时候已经和南方的少数民族进行了基因的融合，所以他们有很多少数民族的特点，比如我们可以看很多的像那些什么越南人啊，越南的金主像那个什么缅甸缅甸的缅甸人像什么景颇族，然后上班的单帮人。叫马来人，这些人呢，他他的特点就是皮肤比较黑，鼻子不那么高，而且比较扁平，然后全国又比较高，反正就是看起来就不那么好看，所以广东人的话一般来说是本地的土着是不太有很多的好看的帅哥美女的。来广东这一段时间由于经济比较好，所以有很多外来人口到当地去，也有了一些基因的改善，比如像香港。的话就根本就不是本来的原来的香港人的那种广东人的面貌了。香港的很多明星他们本来就不是广东人像。嘉欣他就是黄白混血，像关之琳他父亲本来就是国民党的将军。像那个朱海媚他的父亲，他应该也是山东人吧。我们江西呢，由于有很多的客家人，因为在古代的话，南方最南的地方一般也就到江西或者广东呢，因为南方开化的还是比较晚一点，而江西的话呢，由于比广东更加北一点，所以大量的北方的氏族大家就迁到了江西这个地方，所以江西也曾经辉煌过。江西人的基因里面有很多北方汉族的它的基因，北方人的特征就是我给大家说一下。脸型它的长和宽的比例要好一点，也就是一般就是那种国字脸。就是那种正方形的脸，正方形的脸就说句实话就不好看。然后鼻子呢会比较高。嘴唇也会比较薄。然后嘴巴一般也不会向前凸出，不会有那种龅牙的情况。很想看一个人，他的脸型是那种国字脸的女生，来看的话呢也是不错的，然后鼻子又高，然后嘴巴又很薄又深的非常的。金秀那么整个整张脸就会显得很好看是吧？如果我在周围就曾经发现过一家三兄弟，我看着他们的那种长相以及身高，我就觉得他家里可能是从北方迁过来的，因为不像是南方人的样子，一家人的话像那他家的蓝深的话，平均身材都在1米7以上，然后那个脸型也像是标准的国字脸鼻子也比较高，嘴巴也比较薄，那么应该就是北方人。带有北方人的基因是从北方迁过来的，不知道是从什么时候迁过来的，很有可能就是在解放战争的时候，他家里可能就是南下的北方的干部。所以江西的女孩子由于兼有南方人和北方人的这种优点，南方人的也不是完全没有优点。南方人的皮肤可能要好一点。因为这种基因的融合，所以使得南方的我们江西的女孩子的漂亮的很多。 不然江西的女孩子漂亮的多，也还有另外一个原因就是江西的这个环境的原因，江西这个地方山清水秀，降雨的比较多，而且呢森林的覆盖率也比较大。有很多大江大河，所以在山清水秀的这种环境之中，人们呢所有的人都每天都受到各种的熏陶。在这个大自然的环境里面就被这种自然的灵秀所童话。所以江西的女孩子一般都比较清秀，而且也比较有灵性。像我们本县的女孩子一样，一般都长得很清秀，看着让人看着很舒服，神清气爽。北方的女孩子呢，一般就很少特别这种清秀的样子，一般就会显得非常的大气，特别是东北三省的。那里的女孩子呢，特别有一种男子的豪气。 然后我要说在江西的女孩子里面，我们县里的女孩子应该又是特别漂亮的，因为我们县的话这种环境特别的好，真的叫做山清水秀，一条潦河绕境而过。整个县里面的各处都是。青山绿水。所以我们心里的女孩子都非常的清秀，都很秀气。应该要感谢生活在这样一个优美的环境里面。 我想问一下我们的各位，认不认同这样的观点呢？ 不同行为的一种辩论。 两种同一件事情，不同行为的一种辩论。 我们知道我们国家是一个历史悠久的国家。从三皇五帝以来，我们国家的人民就生活在这片土地上。我们国家有着历悠久的历史，我们的国土广阔。从东边的乌苏里江黑龙江一直到西边的帕米尔高原。从最北的漠河到最南的曾母暗沙。我们这些所广义的国土都是我们的祖先留给我们的最为宝贵的财富。我们整个国家的国民和整个民族的生身立命的根本。这些国土神圣而又伟大。我们绝对不能够容忍我们的国土有任何的损失。如果发生这样的行为，我们上对不起我们的祖宗下对不起我们的后代。如果我们不能保持我们神圣的国土，而让他有所缺失的话。那么我们这一代人将是。愧对历史的一代人。所以我们绝对不能够让我们的国土遭受损失。想当初我们的先人向冠军侯霍去病。北击匈奴。金戈铁马。在大漠上，纵横直尺公里，斩杀。匈奴的左贤王。然后封狼居胥创立了不世的功勋。而我们的着名的岳飞。写下了满江红。抒发中冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十年功名成泥土，八千里路云和月莫等闲，白了少年头，空悲切。建康耻，犹。未雪，臣子恨何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，谈笑渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。何等的壮怀激烈。这些人为了我们的祖国，为了我们的国家，为了我们的国土。把自己的生命和鲜血洒在这片土地之上。今天我们作为新的一代人，作为这个国家的主人，我们能够容许我们国家的土地沦丧吗？这是绝对不能够容忍的。所以台湾作为我们国家神圣不可分裂的国土。是绝对不可以让他独立出去的。如果让台湾独立出去，那么对于我们祖国来来说，这将是不可挽回的损失。对于我们民族来说，将会是一个悲哀的开始。所以为了我们祖国的统一，为了我们祖国为了我们的民族，我们要不惜我们的生命。我们要为了我们国家的统一，而拼尽我们所有的头颅和鲜血。 自由和尊严。 我们知道我们每个人活在这个世界上，都有着自己的自由和尊严。我们每个人来说，这是最高的价值。活在这个世界上，是来欣赏这个世界的风和阳光。是为了到落日下，看那满天的晚霞。为了穿过海洋看那些粼粼的波涛。和我们相爱的人一起在阳光下。幸福的生活。来到这个世界，不是为了成为某些人的奴隶。我们来到这个世界，不是成为某些人的走狗。我们有作为人的自由，有作为人的尊严。我们是人。我们有作为人的自由和光荣。这些东西对于我们来说是最为神圣而骄傲的东西，也是最为珍贵的东西，他像太阳一样光芒万丈。这应该是我们最为珍视的东西。匈牙利诗人裴多菲说生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。如果有一天有人要夺取你的自由。夺取你生而为人的基本的权利。那么你将怎么样行为呢？你将采取什么样的行动呢？这个问题我们应该好好的反思。 那国家现在面临这一件事情，就是有关国家统一的问题。就是台湾要不要回归祖国的问题。这个问题上我想反问一下。作为具有自由尊严和现代人权利的人。你认为在海峡两岸的人们。哪的人民拥有更为真实的切实的现代人的权利呢。我们知道，我们作为现代人，拥有选举权和被选举权。我们知道我们作为现代人有言论的自由。我们知道我们作为现代人有出版的自由。我们知道我们作为现代人有机会的自由。我们知道，我们作为现代人有结社的自由。我们知道我们作为现代人有游行的自由。我们知道，我们作为现代人有示威的自由。 我们知道我们作为现代人友在这里面国土上面自由迁徙的自由。 我们知道我们作为现代人有在这边国土上不被权力蹂躏和践踏的自由。 那么我亲爱的你。我想问问你在海峡的两岸哪边才真正的拥有这些自由呢？ 那么我想问问你。现在对于收回台湾统一台湾有什么想法呢？ 我想再一次强调的是我们生而为人。我们有人的自由和尊严。我们有人的骄傲和光荣。所以我们应该扞卫作为人的光荣和自由。我们应该扞卫自己的光荣和自由，扞卫自己的自由和尊严。也应该扞卫他人的人的光荣和自由，扞卫他人的自由和尊严。 最后我请各位和我一起高呼。我们作为人，我们的尊严和自由就像太阳一样光芒万丈。 辩论自由和生命哪一个更重要？ a说。我们作为人，如果没有自由的话，我们将成为行尸走肉，我们的生命将毫无意义。所以在自由和生命之间我选择自由，因为只有作为一个自由人，作为一个有尊严的人，我的存在我的生命才是有价值的，才是有意义的，如果我失去了我的自由，我的生命将毫无意义，它就像一块抹布一样，可以随时被丢弃。 b说。我不认可你的观点。我认为作为一个人，他的生命才是最为珍贵的，其他的一切只是他的附属。对于我们人来说，我们的生命就像前面的那个一后面的所有一切都是后面的零，比如我们的财富，我们的尊严，我们的自由，以及我们的所谓的亲情以及爱情，没有生命，所有的一切都将变得毫无意义。难道不是这样吗？所以。如果为了所谓的自由而抛弃自己的生命，我认为这是本末倒置缘木求鱼。所以我认为生命才是最为珍贵的。因为只有有了这个一，它才能够成为，而没有这么就只能成为000000。有多少个零他依然是一无所有毫无意义。所以我在这里要重申生命的价值。 a缩。你强调的你的生命的价值，那么我要问你，如果你的生命没有自由的话，那么将是一种什么样的局面。你。将没有尊严。那时候你的生命只是苟延残喘。这样的生命有什么价值呢？这样的活着，它的价值在哪里？难道我们作为人只能够委曲求全。而不能像一个正常的人一个自由的人一样伟大而骄傲的活着吗？所以对于我来说，如果一个人没有自由，没有他应有的尊严，那么。不自由毋临死。我认为在自由和生命面前，我宁愿选择自由的死而不是委屈。这苟延残喘。 be说。我还是不能够认同你的观点，我认为一个人他的生命还是最为珍贵的，只有活着才有一切。看看历史上曾经有着很多非常刚烈的民族，他们为了自己的自由和尊严而耗尽所有的头颅和心血。如果曾经的准噶尔人，比如曾经的莫西干人。这些民族他们非常的坚韧而刚毅。然后呢，他们都消失了，在历史的风尘之中。然而那些能够暂时柔软的民族能够暂时的忍耐的民族。终穿过了历史的风风雨雨。得到了他们的正义和尊严。我认为作为人还是应该审时度势。扞卫他最为重要的东西，那就是生命。所谓的留得青山在，不怕没柴烧。如果没有了生命，所有的一切可能性都不存在。皮之不存，毛将焉附。所以我还是认为生命的价值更为重要。 北方汉人和南方汉人。 北方汉人和南方汉人。 直到现在的汉族人分为两种，一种是北方汉人和南方汉。人 再看一下北方汉能有什么样的特征，北方汉人的话一般来说就是他的脸型就会属于一种那种长方形吧，也就是所谓的国字脸或者是那种所谓的鹅蛋脸就是陕西的嘛，属于北方汉人，所以他的脸还是带有一点那个国字脸的那种样子。比如像关晓彤，他的脸虽然他不是汉族人，他属于北方的少数民族嘛，所以他的脸就有点像那个。正方形，因为这种长方形的脸的话呢，它更接近于那种黄金分割，大家记得黄金分割吗？黄金分割就是指那个长方形它的宽，比那个长比例应该是0.618，这就是黄金分割点。这种的比例应该是最美的，所以这种脸型相对来说要更漂亮，然后北方汉人的话还有一个特征就是鼻子一般来说鼻子会比较高，这个很容易理解，因为生活在北方的话空气比较寒冷，所以鼻子要高一点，为什么鼻子要高一点呢？因为鼻子高的话，那个冷空气经过鼻子就会温暖一下到肺里面就不会刺激性那么大。为什么白种人他的鼻子那么高呀？为什么那么高？就是这个作用嘛，不然的话为什么那么高呢？就是因为白种人生活的地方温度更低，所以那个冷空气进入肺里面要更温暖一点才更好一点，所以鼻子高一点，那么通道空气经过鼻子的时候通道了更长一点，所以更温度可以温暖一下，主要就是这个作用，不然白种人的鼻子为什么那么高，在我们黄种人看来，高的简直离谱是吧？太高了。北方人的那个鼻子的话，鼻翼鼻翼会比较狭窄一点。然后的话，北方人的话还有就是颧骨一般不会有什么颧骨不会有突出的颧骨，很少见到北方人全国比较突出的。这就是嘴巴北方汉人的话一般嘴巴是比较薄的，很少有厚嘴唇这种情况其实越到越往摆的话越加的严重，特别到了白种人，白种人的话基本上都是薄的嘴唇很少有那种厚的嘴唇很少。也有，但是很少。他就是那个嘴唇那个嘴呀，会不会突出北方人很少有这种向前突出的那种嘴巴，南方人就比较多一点。就是北方汉人的特征，所以我们可以发现北方汉人的话相对来说长得要更好看一点。说我们江西的女孩子也很漂亮呀，南方也有很多漂亮的女孩子呀，比如上有天堂下有苏杭啊，苏州杭州的女孩子很漂亮呀，其实这很简单，因为这些地方的人本来就是北方来的，大家都是汉人嘛，汉人大多数都是来自北方南方哪里有汉人呢？我们现在在这里生活，只不过是因为我们的祖先迁移到这里来的，只不过来的早晚而已，其实我们也是属于北方的，比如我姓名名的话就应该是原来最初是生活在陕西那个地方，也就是所谓关垄地区，这是属于。汉族人的传统的地区，你们可以自己去查一下嘛，自己的姓，然后查一下自己的祖先是来自于哪里，其实大家都是来自于北方，大多数都是陕西河南这些地方，只不过由于中国的历史太长，所以不管是哪个地方的什么人都流离失所，最后呢迁移到了现在所在的地方。但是基因还是留下来了嘛，所以很多人带有北方人的特征，比如鼻子比较高，然后鼻翼比较窄，然后那个脸也比较便宜点，不是那种像典型的那种就是南亚地区东南亚地区的人的特征的那种脸型。像我们奉新有客家人客家人的话就是明显的就是明显的先生自己来自北方的来这里客居的人，所以自称为客家人，人家认为是在那里客居的，来这里客居。你所以人家并不认为自己是这里的人，只不过是迁移到了这里，现在呢留下来了而已。客家话的话就带有很强的北方语言的特征。 然后就是南方汉人南方汉人的话其实我说了南方汉人的话很多，特征也包括普通的汉人的特征，也就是我们本来就是北方人，大家都是北方人。只不过我们的祖先来的比较早，所以比如像汉朝的时候，像秦末的时候就有人在岭南地区就是现在的广东啊，所谓岭南就是那个江西那个那条叫南岭吧，以南就是广东那些地区就在这个地方建立了蓝叶。为了南粤的这个国家赵陀吗？的话那个时候就有很多北方的汉族，人就是情人嘛，当然也包括其他的国家的，比如基础严寒造胃也会有，所以的话来到了这些地方，就会和当地的人融合呀，是吧，因为你这些来来的人都是军人都是男人，所以必然的话来到这个地方，长期在这个地方生活的话就要在这个地方娶妻生子呀，那么娶只能娶什么样的呢？只能娶当地的女孩子呀，是吧，你总不能把你们原来的那个关中地区陕西地区的女孩子带到这里来了，这怎么可能，所以只能是取当地的少数民族的女孩子，所以。这样的话就发生了民族的融合，当地的少数民族的话就是南方的就是所谓的南亚的东南亚。像什么越南的金族，这些民族的人我们就来看，所以南方的汉人的话，它既有带有北方汉人的特征，也带有东南亚人的特征。来看一下南方人的特征，就是第一皮肤要黑一点。可以看看东南亚的人嘛，无论是什么泰国缅甸柬埔寨或者菲律宾之类的，他们的人皮肤就比较黑。是吧，比我们要黑的多。然后就是这个头型了，这个头型更多的是呈现一种正方形的形状，不是那种长方形发现没有南方人有很多人的头型是一种正方形，为什么呢？就是东南亚人的那种。特质吗？这种头型的话相对来说就没有北方汉人的那种头型好看，因为它不是黄金分割吧，离黄金分割就比较远了，差不多成了1:1黄金分割是宽比长的比例是0.618。然后就是鼻子鼻子的话，由于南方人嘛原来的那些南方少数民族他们生活在热的地方，所以鼻子就会怎么样啊，首先就会比较扁，不会那么高。然后的话就会鼻翼比较宽。其实这些特征和什么人比较接近呢？其实和黑人比较接近，你发现吗？黑人的鼻子都是比较扁的，然后都比较宽。其实就是和环境有关，就因为南方比较热嘛，所以这样的鼻子可能就不是比较适合散热吧。谈不上什么好也不好，只不过现在我们的审美被白种人所同化了，所以觉得这样的鼻子不好看，如果黑人发达的话，我们也许会觉得这样的鼻子特别好看呢。然后就是嘴唇我们可以发现南方人呢更多的会有厚嘴唇嘴唇更厚，然后嘴巴会有更多的会向前突出，其实这也是什么人的特质呢，更多的是黑人的特征，我们发现很多黑人他就是厚嘴唇，有些黑人的他的那个嘴巴呀厚的呀，把它切下来炒一炒可以做一盘菜。很多黑人的话，像那个詹姆斯，勒布朗詹姆斯就是比较典型的，你看他那个嘴真厚啊，厚这时。到什么样的程度，然后那个嘴巴也是向前凸出的是吧，那就是典型的黑种人设置，而南方汉人的话也有这样的设置，东南亚人的这样的特征就更明显了。所以现在黑人这个种族嘛，本身是一个弱势的种族，所以它的特征就成了一种负面的特征，所以一般来说南方汉人的话就比较不那么好看了，特别像那个广东广西那些地方。是我们国家南方的话也还是有很多美女，因为的话我们南方很多人的基因本来就是从北方来的，所以也带有很多北方人的特征，而东南亚人就不同了，东南亚人的话，除了越南人和中国人比较接近，因为越南人的话在很长的时间本来就是中国的一部分，也应该有很多汉族人的基因，而其他的像什么泰国人缅甸人，柬埔寨人。免还有像什么马来西亚人像印度尼西亚菲律宾人，就和我们有很大的差异了。 就是南方汉人和北方汉人的特征的区别。如果你对这些东西特别有兴趣的话，可以去测一下你的基因，看一下北方还能占百分之多少，南方还能占百分之多少，少数民族的基因占百分之多少，甚至你可能还在有。白种人的基因，那么又占百分之多少。也不要多少钱嘛，测一下基因嘛，几百块钱应该就可以测吧。像原来有人就测过曹操的后代嘛，曹操的后代里面有一个特别显着的基因，所以只要有那个基因的就是曹操的后代。世上还有一个着名的家族的那个基因是非常有名的，就是成吉思汗的后代，也就是所谓的黄金家族，现在全世界的成吉思汗的后代可能达到几千万。也不难理解嘛，因为曾经是还曾经建立了一个地跨欧亚的差不多是最大的一个帝国，所以的话它的基因得到广泛的传播，有什么奇怪的，你想一想，看他的4个儿子，当然不止4个他的笛子就是由那个波尔贴所生的4个儿子就是数字察合台，窝阔台和拖雷，然后他们都成为了大韩成为了那个韩国的首，国王呢相当于国王就是大寒，那么你想想看他们会生多少后代呢？他们会有多少皇皇子皇孙呢？是吧？大蒙古帝国曾经建立了窝阔台汗国察合台韩国。伊尔韩国还有清朝，韩国还包括元朝，所以的话。成吉思汗铁木真的基因传播的这么广也就不足为奇了是吧？而且有很多白种人有他的基因，因为他征服了很多白种的地区呀，找几个白种人做自己的妃子，有什么奇怪的呢？是吧？ 有没有兴趣测一下自己的基因呢？看一下自己到底是属于什么样的基因类型，我想应该还是很有趣的。 人活着的价值。 人生的意义。 我们活在这个世界上。我为什么要活在这个世界上呢？我为了什么活在这个世界上呢？ 很多人对于这些问题是一般是不会思考的。对于很多人来说，这些问题根本就不存在。遇到这些问题的人，对于很多人来说就是傻逼。但是在我看来，这些问题难道不值得思考吗？我们活在这个世界上，那么我们为什么要活在这个世界上呢？我们活在这个世界上是为了什么呢？你是为了什么呢？你辛辛苦苦的工作，到底是在追求什么？到底是在追求什么呢？有人不存在这些问题，他们以一种随波逐流的方式解决了这个问题。不是所谓的随大流，人家怎么做我就怎么做，人家怎么生活我就怎么生活。所以他们不会去探究这后面的根本的原因。都能，就是这样，当这个社会都崇拜毛主席的时候，他也崇拜毛主席。当整个社会骂蒋介石的时候，他也骂蒋介石。整个社会崇拜金钱的时候，他也崇拜金钱。整个社会视金钱为粪土的时候，他也视金钱为粪土。比如在毛主席的时代，那个时候就是把升官发财当做一种洪水猛兽，把地主资本家踩在脚下，那么整个社会也就把地主资本家看作是一种极为。别人的东西，但是现在呢，整个社会又把资本家把有钱人，高高的公仔，神龛上。所以的话我们可以发现对于普通人来说，他们不会去研究这些所谓的人生的问题。 这些问题不研究就不存在吗？正式的问一问你，人生的目的到底是什么呢？是为了孩子吗？为什么要为了孩子付出你的一切呢？为什么呢？你想一想，这其中不是有一些很荒诞吗？如果你的人生意义是为了孩子的话，那么你的孩子又为了孩子，那么这到底是为了什么呢？你说这是一种本能，这是一种人的本能，那么我们可以发现人还有其他的本能，比如男女之间他们也有可能那么当你把追求男女之间的本能作为一种人生的意义的话，那么可不可以认为他也是正当的呢？所以我们到底应该以什么样的方式存在于这个世界之上呢？在我们正统的文化看来。很多东西是不应该的，但是这些不应该，难道就是真的不应该吗？我们国家很多时候把国家当做是一种神圣伟大的东西，让个人为他进行牺牲，甚至牺牲你的生命。但是这是正当的吗？什么是国家呢？我为什么要为国家牺牲我的一切呢？当有人在台上大声的宣称，没有国家就没有你的美好的生活，国家是我们所有人最为伟大的存在，那么这些话语的话，到底能不能够成立呢？都有人说我们的民族，我们的传统文化，它光辉灿烂，博大精深。我们的传统文化到底是不是光辉灿烂，博大精深呢？我们的传统文化如此的光辉灿烂博大精深，那么我们会为什么会被欧美人在19世纪的中期被打的把牙全部打掉了呢？传统文化不是光辉灿烂博大精深吗？那么不应该比西方的文化更加的。结合伟大吗？为什么会被人家打的牙都找不到了呢？为什么会被人家打的牙都找不到了呢？我们的传统文化博大精深，高深莫测。那么我问你，我们现在的国家为什么要把马克思主义封为一个国家的圣经呢？思主义难道不是西方的一种文化吗？难道不是从西方来的吗？马克思难道是中国人吗？是中国的传统文化吗？既然中国的传统文化如此的博大精深，如此的先进，如此的伟大，那么为什么要把马克思主义作为一种中国的一种官方的意识形态呢？很多人其实根本的问题，很多东西根本就没有思考过。那么这样一味以后，那么中国的传统文化是否还是博大精深呢？是否还是伟大灿烂的？仅仅是一个最小最小的问题应该回答的，比如我们还可以问国家到底是什么，为什么会有国家呢？那么国家和个人到底谁先谁后呢？是国家为个人服务还是个人为国家服务呢？个人应不应该为国家牺牲了？有人号召你为了国家的统一，为了民族的前途，我们应该不惜我们的头颅，不惜我们的鲜血，我们要为我们的国家牺牲我们的一切的时候，那么这到底是一种意识形态的操控，还是一种真正的正义呢？ 他又回答前面的问题，就是人生的意义到底是什么呢？人生到底是为了什么存在于这个世界，当我们最终躺在床上，我们的生命最后消失的时候，当你最好反思你的人生的时候。你的人生到底是为什么存在的？到底是为了是为了赚钱吗？是为了赚钱吗？赚那些纸吗？那么为了扔一些纸而耗尽我们的人生，那么到底是为了什么呢？你的人生的目的不是为了赚钱，那又是为了什么呢？那又是为了什么呢？为了爱情吗？为了孩子吗？为了父母吗？到底是为了什么呢？简单的事实就是我们的人生不可能是为了孩子，也不可能是为了父母，他仅仅是我们生命的一部分，那么我们生命到底意义是什么？我们的生命本身最终还是应该为了我们自己，孩子和父母的话只是一种生命的一种组成部分吧，因为我们的人生的意义包括一些对自己生命延续的渴望以及对赋予我们生命的存在的一种感激，因为我们的父母给予了我们生命所以并且对我们生命的存在提供了一种支持，所以我们对此感到感激。由此我们就负有一种义务和责任，保证他们能够有一个美好的晚年。不肯定不是我们生命最重要的部分，也不是他最重要的意义，对于孩子来说也是一样，我们人作为一种生物，它有一种延续自己存在的这样一种渴望和冲动，希望自己的基因能够在这个世界上继续不断的存在下去，这就使得我们就有了繁衍后代的这样一种冲动，所以我们渴望有自己的后代。这从根本上来说，繁衍后代的这样一种冲动，也不是我们生命的一种最活跃主要的部分，它仅仅是其中的一个小的组成部分，所以这也不应该作为我们生命最主要的部分，那么我们生命的意义到底是什么呢？是不是可以好好想一下呢？ 问题还有可以有更多比如这个世界的物质到底是什么？什么是物质呢？这个问题你不想的话好像什么问题都没有，你想的话就根本就想不明白了，比如我们现代的科学发现物质原来一般都是由原子组成的，一开始是分子，分子又是原子组成的，原子的话它又有原子核核核外电子原子核又有中子这和质子。那么我们可不可以想一下这些质子中子和电子值之类的又没有没有什么各根本的东西组成呢？当然。现在已经证明了他们就是由夸克组成的。根据现在的物理学发现这些原子这些质子中子还有核外电子，他们都是波，也就是说他们就是既是粒子又是波，被称为物质波。那么这就很奇怪，这就完全颠覆了我们的知识的结构。波怎么会是一种例子呢波，他怎么会有形状呢？到底什么是物质呢？所以的话，这个世界并不是我们所想象的那么简单的。比如我们可以看一看什么是风，什么是蓝天，太阳是什么，其实都是非常奇妙的事情。黑太阳的认知，古代的人认为它首先是一个发光的火球，后来人们认为呢，那是一个不断燃烧的一块大煤炭，直到20世纪，30年代以后，人们发现了核裂变和核聚变，然后发现太阳上进行的就是核聚变，也就是说太阳就是一个进行核聚变的一个大型的氢弹，它就不断的爆炸，不断的进行核聚变，一直进行了已经有51年，大家还会近期51年。号从这里我们可以发现大家对世界的认识，人类对世界的认识其实是不断进化的太阳，原来认为它是一个火球，后来认为呢它是一个大煤块，后来认为呢是进行核聚变，也许以后我们也会发现这个世界更为本质的特征。世界到底是什么呢？什么是物质呢？什么是能量了。可以说政治是这个世界上最为简单的事情，虽然他看起来最为复杂，在这个世界上他进行各种利益的分配，所以显得非常的重要。其实在我看来政治是一件最为肤浅的事情最为简单。所谓的政治政治就是指进行这个世界上利益和资源的分配就是政治。比如一个国家的最高领导人，他所进行的就是这个世界上这个国家的利益的分配。比如我们国家的政治官员，通过各种的制度，各种的规章章程，就可以进行各种的利益分配。这个国家的普通人由此，由于他们的在这种制度之下，他们的利益某种程度上就被忽视了。大概就是炉子，我只能这么说。政治虽然看起来非常的高不可攀的样子。其实他很简单，就是一种利益的分配，比如在封建制度之下，皇帝他就把所有的利益最大的利益全部分配给了自己， 海王的特征。 海王。 所谓的海王大家有些人可能不知道是不是海王就是指那些在恋爱里面游刃有余。然后有着许多的女性或者男性办理的人。 这就是所谓的海王。其实就是所谓的脚踏多只船的人。 这样的人在现实中也还是有的，虽然不是很常见，因为要成为海王也是有有很高的入门级的条件的，首先你首先要长得帅，你长得不帅怎么会能够成为海王呢？然后还要会能说会道。表现的款款深情。如果不是这样的话，怎么能够成为海王呢？ 其实在我看来成为海王的话，这样的人首先是脑袋是有病的，这很容易理解。一个人如果脚踏多只船的话，这个人肯定就是首先是极度自私的。因为当你在恋爱当中的时候，肯定希望是一种单纯的两者之间的关系，而不是一种多角恋爱，对吧，人都有一种，占有欲。对感情都有一种忠诚的需求。所以的话海王的话他首先就是脑袋有病的，因为他不会懂得在感情中这种最起码的条件就是忠诚。但他是多角恋爱而且他会脚踏多只船，那么所谓的真感情和他就没有任何的关系，它所进行的只是一种游戏。把自己的人生当中最重要的事情也就是感情成为一种游戏，这本身就是一件极为荒谬和可笑的事情，这难道不是脑袋有病吗？然后我们来看看海王到底有一些什么样的特征，首先肯定是长得比较帅，起码要长得有中等以上吧。然后就是。这个人是人说会道的。因为的话，一个人如果不是人数会到的，他怎么能够同时吸引很多人？所以的话这个人会表现的也就是所谓的高情商。他会非常的细心的体察到你的心理的需求，从而迎合你迎合你，最终俘获你。这样的人他必然是不真诚的，他的行为必然是属于一种。有着非常强烈的那种伪装的。很容易理解，因为他脚踏多只。船嘛，所以他的行为必然就是伪装的，他不可能让这些人同时知道他在和多个人进行这种这样的行为，这是必然的，我原来曾经不是说过吗？我曾经有一个网友也就是一属于这种海王吗？他同时和群里20多个女的进行这种亲密的互动。那他们都以为自己是在单独和他进行这种恋爱吧。人也许会非常的羡慕这样的人哇，多厉害呀，其实我觉得这样的人就是有病，而且是神经病，因为你想一想看在这样的活动中，难道真的会有快感吗？会有快乐吗？你每天就在这里骗人家，这真的会有快乐吗？你编那些事情编那些东西不会觉得我在我看来会觉得非常的痛苦啊，每天就是骗来骗去的，有什么意思呢？所以的话，在我看来这样的人就是脑袋有病。这里可以看出吗？所谓的海王的特征就是第一就是人数会到第二，长的比较帅。反正我看到这样的男的我就会第1直觉就是这是不是个海王。因为在中国嘛，中国的社会里面，中国人的道德水准本来就比较低，所以的话只要长得帅一点又能说会道的话，成为海王还是很容易的，对吧，只不过是海的程度而已，是有海盗有几十个还是十几个还是几个还是两三个，只不过是程度而已，对吧？ 一向的观点就是对于这样的人我是非常鄙视的，一点都看不起，说句实话。所以在我看来，这样的行为第一是对于感情的亵渎，第二是对于自己的亵渎。的人不知道什么叫感情，也不懂得什么叫人生，他们不懂得人生的意义和价值。但有人说那个海王嘛，他们一般是智商有问题的，确实是这样一个智商正常的人怎么会进行这样的恋爱了。一个人在恋爱中需求的他的需求是希望自己最起码嘛，第1步是希望能够得到关怀，得到理解。想一想看在这样的关系中，他会有真正的关怀和理解吗？他也是能够得到真正的关怀和理解，但是这种关系最终是一定会崩塌的，因为人家知道被欺骗以后，那么必然就是结束这样一种关系，这是必然的，如果你被欺骗了，还要去追求这种关系的持续，那只能说是你也脑袋有病对吧，那也没话可说。 反正这大概就是如此了。 我不是说帅的男的都是海王，我是说帅的男的，然后又能说会道的海王的那种可能性比较大，就是这个意思。许多男孩子长得比较帅，但是还是比较可靠的，我并不是说晒的蓝的就一定就是不可靠。要看性格嘛，有的人我觉得比较内敛一点的人也许可靠性比较强一点，也就是说不那么花里胡哨。这一个人嘛，如果他不是随随便便就可以撒谎的话，那么还是可靠一点，如果一个人他说谎张口就来的话，那么我就问你嘛，他可以骗别人，凭什么不能骗你呢？你算什么东西是吧？你就更高贵吗？简单的道理嘛，反正一个人如果说谎专考就来的话，你就随便想一下，他可以骗别人，凭什么不能骗你凭什么？ 对于一个女孩子来说，如果遇到海王的话，那就是你人生的最大的不幸了，因为你就像剥洋葱一样，你的恋爱就像剥洋葱一样，每一篇都让你流泪播到最后你发现你想寻找她的心，结果发现他根本没有心。这当然这个比喻不是我发明的，是别人发明的，就是说有些人的恋爱他就像切洋葱一样不断的在播那个洋葱，不断的在寻找那个洋葱的心，结果一直让你播的过程一直不断的让你流泪。最后呢，剥完了发现他根本没有心，洋葱剥完了他会有心吗？所以遇到海王就像剥洋葱一样，就是这样一个过程。 所以对于一个女孩子来说，他的人生最好是不要遇到一个海王，但是海王对于女孩子来说有着强大的吸引力，因为又帅又能说会道，又有能说会道，也就是所谓的高情商嘛，也就会有情绪价值。开始的话他会表现的款款深情表现的绅士风度表现得非常的关怀备至。 大概就是如此了。 吃饺子不沾醋。 吃饺子不沾醋。 想起一个事情，不禁觉得非常的好笑。 一个外地人到内蒙古去出差。然后在饭店里面点了一份饺子。在那里吃，然后几个人走上来问他。你吃饺子为什么。不沾醋。，一个人看着这几个人，不仅莫名其妙回答道，我沾不沾醋关你们屁事呀，我就是吃饺子不喜欢吃醋。他这几个人就火了，其中为头的人就说这个家伙吃饺子不沾醋，把他抓起来。然后他们就把他给铐起来了，抓到了派出所里，原来这几个人是当地的派出所的人，其中一个还是派出所所长。然后这几个人呢，就把这件事给忘了，然后这个人呢就在当地呢的看守所里吧，被关了两年。 这就是让人啼笑皆非的因为吃饺子不沾醋坐牢的事件。世界看起来每个人都觉得非常的好笑，但是又非常的让人深思。我们的警察能够因为人家吃饺子不沾醋就把人家抓起来的吗？可不可以呢？按照道理上来说是不可以的吧，人家吃饺子沾不沾醋，这个好像不违法吧。是不是呢？吃饺子一定要蘸醋吗？我吃饺子很多时候就不沾醋，不过有的时候也沾醋。那么这些派出所的人，这些警察为什么能够把这个人抓起来呢？而且坐了两年的牢呢。说明我们国家的这些警察，他们的权力是不是没有明显的边界呢？是不是有点为所欲为了呢？这样的行为是怎么可以被允许的呢？我吃饺子不沾醋就可以被抓起来，那么还有什么样的行为可以不被抓起来。也就是说我们每个人就没有了任何的安全感，无论做什么都可以能被抓起来，比如。我吃饭不吃辣椒么？是不是也要被抓起来，比如江西。人是无辣不欢的，如果外地人来江西看到这个人吃饭不吃辣椒。所点的菜里面一点辣椒都没有，那么我们也可以问你怎么可以吃饭不吃辣椒把他抓起来可不可以呢？这说明我们的社会是不是存在什么问题呢？到底存在什么问题呢？不是很简单嘛，那就是是不是依法治国的问题。明显的这些派出所的人这些警察把人因为吃饺子不沾醋就抓起来肯定是违法的嘛，肯定不符合法律嘛，法律哪里会规定一个人吃饺子不沾醋就把他抓起来了，但是这些警察就这么做了。这件事的荒诞和荒唐之处就在于此。为什么一个地方的警察可以因为吃饺子不沾醋就把人家给抓起来，了？其实这件事的后面你细想一下的话，你就会觉得后背发冷。因为这意味着我们在这个社会里面任何人都没有安全感。因为这里面有一种可能性，就是说你做任何的事情都有可能被抓起来吃，饺子不沾醋可以抓起来，那么还有什么事情不可以抓起来呢？而且因此坐了两年的牢，这是非常的荒唐和荒诞的事情。 我希望我们的国家能够从此以后不要再出现这么荒唐和荒诞的事情。这个事情是一个大笑话，让人禁不住笑出眼泪，但是笑过之后又忍不住又想要哭出来。那么呢，因为的话这里面看到了自己可能的悲剧性的命运。饺子不沾醋可以被抓起来那么吃饺子吃粽子不沾糖，是不是也可以被抓起来了？如果吃粽子加盐是不是也要被抓起来了？首次爆发的时候到了北方，如果你加糖是不是要被扎起来呢？如果你吃到花到了南方，你吃这个加盐是不是也要被抓起来了？推而广之，那么我们做什么事情是可以不被抓起来的呢？ 聪明的你想到了什么呢？ 江西的辣椒炒肉。 辣椒炒肉。 作为一个江西人。如果要讨论一道最受大家欢迎的家常菜的话。这应该就是辣椒炒肉吧，在江西人看来，辣椒炒肉几乎是不可或缺的。吃饭需要他，喝酒需要他。反正在一个江西人看来几天不吃辣椒炒肉的话，那么好像就会缺点什么。 ，这道菜炒起来还是很有技巧的，首先是辣椒，怎么接的问题。应该说辣椒一般会切成条状。这个条状呢，既不能太宽也不能太窄，太宽了不容易入味太窄了的话就容易炒糊。的话呢，这里的刀功是很重要的。那就是肉的问题了，肉怎么切呢？这个也有很大的技巧了。吃辣椒炒肉肉怎么切是最终最关键的地方，这个肉你不能切的太宽。太宽的话没有办法入味，而且入口的时候也感觉不好。太窄的话那么也就嚼起来就没有嚼劲，也没有什么意思。卫衣一般是把它切成条状，但是呢，一般是那种半厘米左右宽的，大约五六厘米长的那样的肉丝。切好以后呢，一般要用生粉也就是淀粉，把它给。在生粉里面加水以后在里面拌一拌。这样的话，肉就会变得更加的细嫩。炒完之后呢，不会变得很老，这是一句江西话，所谓的老就是吃起来了比较难以嚼烂。 接下去就是具体的操作了，怎么炒这个辣椒炒肉？饭店里面应该一般会分为两个步骤吧，首先炒肉，然后再炒辣椒，分别分开来炒，然后再他把他们混在一起拌一拌。加上一些佐料之类的，这些佐料主要就是有时候会加一些豆瓣酱。加一些大蒜子。然后就是加酱油味精之类的了。而且一般都是要用大火大火猛炒，这样呢，这个辣椒炒肉才比较入味，而且又有一种特别的烟火气。小火炒的话那就没意思了。 如果是在家里的话，炒辣椒炒肉不会这么讲究，也就是说不会分为两个步骤，先炒辣椒或者再炒肉，一般会。就是先把肉放下去炒一炒，然后再把辣椒放下去一起炒，一般也不会加什么豆瓣酱之类的。直接加酱油味精，有时候加一点大蒜子就用猛火炒，很快就可以起锅了。 现在一盘。精粹的辣椒或者黄腾腾的肉丝的辣椒炒肉就上桌了。夹起一根尝一尝。肉丝鲜美而又有。很多的滋味在里面，而辣椒呢又是非常的。爽脆，因为是大火炒的，所以并不会把它给炒糊了。用来作为下饭菜，那是再好不过了，当然用来下酒也是非常好的。 在江西人的饭桌上，辣椒炒肉几乎是必不可少的，三天两头。吃一盘辣椒炒肉，几乎是江西人一件日常的事情。原来每家人的这个炒菜的功夫还是不同的，有很大的差别，我曾经吃过，有的人家的辣椒炒肉就炒得非常的差劲，那个肉炒的就像那个。皮筋根本就咬不。冻然后那个辣椒呢也不知道为什么，也许因为不新鲜吧，然后就是糊的就像面团一样，所以吃起来非常的没有意思，根本就没有辣椒炒肉的那个灵魂。辣椒炒肉的灵魂就在于辣椒要脆要脆爽。肉呢又要显得很细嫩，很容易吃了，把它给嚼烂。再点上一杯啤酒，那个生活简直是美哉美哉了。 捣辣椒以及童年的记忆。 倒辣椒。 我们江西有一种菜。不知道其他的地方有没有。也不知道他普通话应该叫什么名字。在奉新化里面呢，一般叫做。都没有办法用普通话说出来。 这种菜在江西的乡下是一种非常家常的菜。现在的人可能已经很少吃了，因为现在已经很少用那种方式煮饭了，如果不那样煮饭的话是没有办法做这道菜的。 小的时候煮饭都是用那个大锅煮，然后一次就会煮很多，一家人一天的饭，早上就要全部给煮出来。煮饭的过程呢，首先要把那个米放在锅里面，把水给烧开，烧开以后又要把那个米给捞起来，把水给去掉，然后把它把这些饭放在锅里面，然后再烧火把它给煮熟。刚在进行后面这个步骤的时候，就是把那个米捞起来，然后再放到锅里去再煮的时候就可以把一些辣椒摊在上面。要饭煮熟了，这些辣椒也就煮熟了，也就煮烂了。 这呢，就把这些辣椒放在一个容器里面。中的碗是肯定不行的，要用一个一般是一个用陶制的，而且很厚的一种。模具我们的土话叫做将玻璃。然后把辣椒放在里面，然后用一根棍子比较粗的短的棍子，然后把这些辣椒捣烂。这个过程就是这道菜的灵魂，如果你用刀切的话，那就完全没有意思了，就是要用这个棍子去倒，一般是用那种柳树的棍子，然后把它给捣乱，然后由于是捣乱的，所以那种特殊的味道非常的特殊。倒了以后呢，然后就给他加上酱油，加上油加上盐就可以吃了，非常简单。 不知道多少的江西人吃过这道菜，特别是我们本县的人，我觉得应该都吃过吧，只要年纪大一点的，因为这是乡下的一道家常菜几乎在于夏天的时候家家都会吃的。而且这道菜吃起来非常的下饭。属于一种特别受欢迎的菜。 乡下嘛，特别是在八九十年代的时候，20世纪八九十年代的时候，一般来说还是不太吃得上什么肉的，所以主要吃的也就是一些。自己园子里面种的蔬菜，主要就是这些了辣椒，葫芦，茄子，还有像白菜，小白菜，大白菜，芥菜这些之类的。所以还是很不少的。但是由于一年到头的话，也就是这些才颠来倒去的吃。最终还是有些单调的。具体的菜呢，无非就是炒辣椒或是炒葫芦，或是炒白菜或者是炒茄子。一下嘛，炒菜也没有那么多的讲究。没有那么多的配料和佐料，无非就是把这些菜切成小块，然后放到锅里炒一炒，加上盐，加上味精，加上酱油，就起锅了。一般一餐的话也没有多少菜，也就是三个4个菜吧，一家人五六个人也就吃这三四个菜。汤的话一般是没有的，乡下人嘛一般没有那么讲究，只有城里人才会讲究，每次吃饭煮上一个汤。在乡下的生活非常的辛苦，而且单调，但是长大以后回头想一想还是很有意思的。有着一种简单的快乐和幸福。 现代人的餐桌。 现代人的餐桌。 因为我现在是住在一个小县城里面嘛，所以对县城里的人的生活还是有一点小小的了解。在人家的一个日常的家常的餐桌，到底吃些什么菜呢？我们可以来研究一下。 在县城里面一般都是小家庭，父母加上孩子三个人或者4个人。有时候也会有父母带在身边，这样就多一点，5个人或者6个人。就以三四个人的家庭为例，来看看他们的餐桌到底有些什么菜。30个人的话，一般就会做。三四个菜。这些菜呢，有各种各样的讲究，特别是有些特别有。细腻心思的家庭主妇，那么就把这餐饭会设计的非常的合理。你们的这种。这就是既要考虑这三方的营养，也要考虑它的口味，更要考虑他要下饭要适合个人的胃口。所以首先要考虑荤素的搭配。还要考虑这些菜的炒的方式。我们来看一看到底有些什么菜呢？一般来说就是这么几个菜吧。一个呢就是特别下饭的菜也就是江西人的主打菜了，辣椒炒肉，或者是大蒜炒肉。在家庭里面应该经常会吃这道菜吧。然后呢，就是几个蔬菜，有的家庭可能会有两个荤菜两个素菜，如果是两个荤菜的话，可能会有一个鱼。那就是蔬菜了，素菜的话呢，一般比如就是像一个。白菜或者是包菜之类的。也可以吃土豆也可以是葫芦都可以。当然还要有一个汤呢，因为吃饭的话没有汤的话就会比较的。吃起来比较干。最后呢，一般还会有一个。拼在一起，吃的一般是一会是一个卤菜，比如卤牛肉或者是卤鸡脚或者是卤鸭脖子之类的。这些东西用来吃酒的话，用来喝酒的话特别好。当然这家的主人男主人如果经常喝酒的话，也许还会有一点花生米。 大概就是属于江西的县城里面的人的一种日常的。餐桌上的食物吧。我们来看一看他的汤，这个汤呢，一般就是这几种汤嘛，要不就是西红柿蛋汤。要不就是酸辣汤。要不就是紫菜蛋花汤。也许有些比较潮流一点的，新潮一点的，人家也许会做像什么冬阴功汤。或者会弄一些什么海鲜之类的来对你可汤这个都是属于比较奢侈的了。当然如果家庭的生活比较好的比较讲究的那个菜的话呢，可能就会比较豪华一点。比如会有一些什么螃蟹或者什么大虾之类的。有的甚至会有什么生鱼片。是什么高级的蘑菇？松茸之类的这些就属于奢侈品了。应该也不会日常消费吧。 现在中国人的生活变好了。几乎都可以，无肉不欢，每餐餐桌上都会有肉有鱼。是在三四十年之前的话，中国人的餐桌还是非常的单调的。那个时候的话呢，很多人家的家里的餐桌上也就一般就只有蔬菜了，蔬菜也就是很多家常的蔬菜当然在县城里面自己种是不太可能，所以就是在市场上买的一些日常的蔬菜辣椒茄子葫芦或是白菜之类的。肉的话在那个时候的话，一般也就是一个月吃一个三四次吧。这人家可能一个月一次也吃不上。那个时代是我们伟大的毛主席所领导的时代。现在那个时代已经过去了，有很多人很怀念他，怀念我们伟大的领袖，怀念那个单纯而又美好的时代。现在我们的生活变得更好了，我们现在吃肉根本就不是任何的问题，现在很多人是无路不欢的。觉得这才是一个正常的社会的生活，如果一个社会连一个最基本的温饱问题都有问题的话，那么我觉得这样的社会无论如何也算不上是美好的吧。还要穿的破破烂烂衣补丁打补丁的话，那么是不是有点凄凉呢？ 小孩子的游戏。 小孩子的游戏。 现在的小孩子啊，我看着非常的可怜，没有什么游戏。你看现在的小孩子嘛，也就是玩一点。及其自行车，也许还可以玩一玩那个滑板车之类的。然后就是可以玩一玩电子游戏了。想起了我们小的时候，那时候的游戏非常的丰富。算起来会有十多种吧。比如有跳房子，跳皮筋，捉迷藏，滚铁环。打。玻璃珠还有打陀螺之类的。所以那个时候的小孩子，他们的生活还是非常丰富多彩的。现在来看一看这些游戏具体的一些活动吧。 以前我们就是打陀螺，这些陀螺的话一般都是自己做的，乡下的孩子嘛要买一个陀螺还是不容易的，所以都是自己找了一个木头，一般是一根松木或者是一根。杉木。然后用斧子把它做成一个陀螺这个做陀螺的过程呢，还是很有讲究的，一不小心的话可能就会把它给做歪掉。你还是很有一点技巧的。小的时候，我的陀螺经常是一个和我一起玩的小伙伴帮我做的，算是自己的发小吧。想起来也是天各一方，想起来还是蛮伤感的。用斧子把这个陀螺给砍好以后呢，然后会给他的底部加上一个珠子，一般是一个钢珠。那么的话呢，这个陀螺就做好了，做好了以后呢，然后就可以用一根棍子绑上一些一般是棕叶或者是一些。布条之类的，抽打这个陀螺，这个陀螺就会旋转。这就是所谓的打陀螺的活动了。好的，小孩子们嘛，他们会在一起一起玩这种游戏，然后就让这些陀螺嘛在一起打架，现在想起来还是蛮有意思的。 然后就是捉迷藏了，捉迷藏的话呢，一般会有很多人，因为在乡下买一个村子里的小孩很多一般会有几十个十几个。酸梅糖的活动呢，其实也分为好几种方式，第一种的话呢，就是有一个人大家都藏起来有一个人来寻找。大家藏的地方呢，各种各样，有的是躲在一个大的庄股的那个桶里面，用一个簸箕给罩起来，有的躲在一个特别的角落里面。有的会躲在一堆柴里面。所以要把所有的这些小伙伴都找出来的话，还是很不容易的。那个早的小孩的话呢，怎么决定呢？有很多的方式，有的时候轮着来，有的时候呢是通过剪刀石头布的方式决定由谁来找，谁输了就谁来找嘛。之后会出现这样的情况，有的小孩因为他藏得特别的严实，所以找了很久也找不到，最后干脆就。不找了，人家都回家吃饭了，然后那个小孩他以为还在那里找，所以躲在这里面一动也不动。等逛了半天他再出来，发现一个人也没有了。想来还是禁不住，有些喷饭。 还有一个游戏就是跳皮筋跳皮筋的游戏的话呢，一般都是女孩子玩的，不过有时候男孩子也会玩。如果你看到当时的小孩子玩跳皮筋的话，你会有点叹为观止。有些女孩子他们跳皮筋的那个高度可以达到把皮筋套在那个头上，那么高他们也能够搞得着。这样的这样的难度，男孩子肯定是达不到的，只有女孩子能够做得到。反正我是不明白他们怎么做到的他们一跳就把那个皮筋从头那么高的高度给勾下来了。如果你现在看到的话，一定会感到非常的惊讶，这是怎么做到的呢？跳皮筋的话我也曾经跳过，但是也就是跳跳就在膝盖那个高度吧，再高的话根本就够不上了。女孩子对于这些游戏的话呢，他们玩的炉火纯青。也是女孩子主要玩的一种游戏，女孩子的游戏相对于男孩子来说要少得多得多，很多游戏女孩子是玩不了的。捉迷藏，比如打玻璃球，比如滚铁环，这些都是男孩子玩的，女孩子是不会玩的。因为这些游戏比较粗野，而且经常会弄得这身上脏兮兮的。女孩子大概也不屑于玩这样的游戏吧。 中国社会批判。 中国社会批判。 我们发可以发现在中国社会里面很多人最擅长的就是搞关系。是这和中国社会的传统有关，因为在传统中国社会中是一个农业社会，农业社会的特征就是在上面生活的人他就一般是固定的，因为它的土地是不会变动的，所以他就生活在他土地的周围。这样就使得中国的社会一般来说它是一个熟人社会。毒人社会的特征就是你和你周围的人都非常的熟悉，而且一般来说会相伴终生，这样的话你们就必须要好好的处理你们之间的关系。可以在中国的传统社会里面搞好关系，也就是所谓的搞关系，就是一件非常重要的事情，所以中国社会就。形成了这样一个传统，就是说怎么样去处理各种各样的关系是一件最为关键的事情。也被一样的，留存到了现在的中国社会里面。熟人社会的这种搞关系的特征就使得这种社会里面它有一种本人的一种反对法治的形象，因为你和你的那些人他们都是熟人，所以当这个发生冲突的时候和外面的人发生冲突的时候，你就本能的就会倾向于维护你和你的朋友或者亲戚之间的这种朋友亲戚之间的他的利益。就是说在这种熟人社会里面具有一种本能的反法治的倾向，这也是中国社会的法治，要建立困难的原因。同时由于这是一个熟人社会，这个熟人社会还有一个特征，它就是反规则的，因为规则就是以一种平等的原则作为原则的，每个人都必须遵守这个规则，但是在熟人社会里面，每个人都很有一种为了自己的朋友或者亲戚违反这个规则的冲动。很容易理解，比如你的朋友换来做了一件什么错事，那么你就可能为了维护他的利益，就为他进行某种辩护。这很容易理解。这样的话，中国社会就很容易形成这样的一种现象，它是反法制的，它是反规则的。对一个现代社会来说，法治和规则的遵守是极为重要的一个社会如果没有法治没有规则的话，那么这个社会必然就会是一种乱象重生。是一种极为混乱的情况。是因为中国社会的这种传统，就使得整个中国社会它的这种法制和规则意识的建立非常的困难。南这种法制和规则的建立这种规则意识的建立，也会随着社会慢慢的进化而产生潜移默化的影响。比如我们现在的社会已经不再是很大程度上不再是熟人社会，特别是在大中型城市里面，现在小县城里面很多时候还是一个熟人社会，但是在大中行城市里面，那么你生活的就是在一个陌生人社会。陌生人社会的话就是一个现代社会，它具有很多的特征，我们可以来看一下，当你生活在一个陌生人的社会里面的时候，你就必然就有一种强烈的规则意识，因为你在这里你和所有的人都是不熟悉的，所以你就希望别人都能够遵守规则，不会受到歧视，对吧？你在一个商场里面买东西，你肯定不希望自己受到歧视，所以这样的话在一个陌生人社会里面，你就必然就会慢慢的建立起一种规则意识，建立一种现代的法治意识，所谓规则意识也就是某种意义上来说就是法治意识。圣人社会里面当然还有很多其他的特征，比如陌生人社会里面的人一般来说是比较冷漠一点的，因为大家都是陌生人，所以就没有很深的这种互动的关系，所以也就不会很容易产生这种情感上的互动。但这是另外的事情，我们主要现在来讨论这种法制和规则意识的事情，所以我们可以发现在大中型城市里面那里的人一般来说法治的意识和规则的意识要比小城市的人要强得多。主要就是因为他们生活的是陌生人社会，而我们生活的是一个熟人社会。但是一个社会必然要是一个法治社会才是比较良好的熟人社会的话，它必然就是非法制的。而非法治化的这种情况的话，就会造成严重的后果。 中国的社会现在正在不断的进化，这种进化的进程呢比较缓慢可以说，但是它是在进行当中的，我们可以看到很多的大城市，比如像深圳，北京，上海，广州这些城市里面他们的那里的市民就会有着比较强的法制意识和规则的精神，我们现在的社会里面也有很多规则意识，比如我们现在通过红灯的时候，很多人都会停下来，不会去闯红灯。这就是一种规则意识。有的时候有的人觉得这没有必要很荒唐，比如根本就没有车子也没有人，但是红灯亮了，那么要不要停下来呢？我认为还是应该停下来的，这就是一种规则意识，既然规则是这么规定的，它就是这样的，我们就不要去违反它，有的人觉得这样很死板很不灵活。但是如果你推崇这种灵活的话，那么就会有严重的问题。 人生的意义问题。 和大家讨论一个问题。那就是什么样的人生才是成功的。我们现在大家都知道杜甫的名字。我们知道杜甫是诗圣，他的名字在中国历史上是非常的闪耀的。但是在当时他活着的时候，他是非常的。落魄的当时有谁知道杜甫的名字吗？应该是很少的，也就应该在诗界会有一些名声吧。杜甫的一生颠沛流离。贫穷困苦。的一生只当了一些很小的官，也就当过什么左拾遗之类的。还是他最当过的最大的官。为左质疑嘛，也就是一个九品官。所以的话呢，我们知道九品官的话。是很小的，我们知道县长被称为七品芝麻官。七品都只是芝麻官而已，那么酒品呢？是什么呢？那要用显微镜才能找得到吧？所以杜甫的一生活得是非常的贫穷和困苦的，他后来不当官了，为什么不当呢？因为实在是没有什么钱呀。但为了吃饭喝酒，还要去典当衣服。到这个程度，这个官不当也罢吧。是我们知道在我们现在的话呢，杜甫是我们课本里面的人物，有他非常多的诗歌。我们来看当时的那些大官高官，比如当时的皇帝，你知道是谁吗？你知道杜甫你知道当地当时的皇帝是谁吗？知道当时的宰相是谁吗？你知道当时的户部侍郎，户部尚书是谁吗？你知道当时的礼部尚书是谁吗？你知道当时的兵部尚书是什么？你知道当时的刑部尚书是谁吗？不知道吧，为什么不知道呢？这些人在当时的话，那可是赫赫有名的高官啊，对不对呢？如果你肯定知道我们的。可以看到，我知道这7个仓位全部都如数家珍，但是在当代最伟大的文学家是谁呢？我不知道。所以的话呢，我们现在回头来看，到底是杜甫更伟大呢？还是当时的皇帝宰相或者是吕布算书更伟大呢？聪明的你，你认为呢？到底是谁更伟大呢？所以的话，这就涉及到一个人生的意义问题。到底什么样才是成功呢？什么样的人生才是值得过的呢？所谓的成功的标准是什么呢？应该以什么样的标准作为我们人生的标准呢？我们是以追求高官厚禄作为我们人生的一种意义，还是以留下一些伟大的诗篇作为我们人生的意义呢？问你到底是杜甫更成功呢？还是当时的皇帝唐玄宗李隆基更成功呢？所以有关于成功的讨论，我们就会发现可以陷入一种纷繁复杂的局面。 然后我们要再来举一个例子，就是我们曾经的首富，就是我们中国的首富也就在吧，这三年是中国的首富，当时他的资产达到了有3000多亿人民币。，激扬文字粪土当年万户侯。，里面的美女很多，非常的美。当然这就是他的后宫了？这不是显然的事实吗？人家养着你干嘛呀？，为什么踩缝纫机啊？因为犯了罪嘛。也很有可能他要一直坐牢坐到死。他的例子有很多呀，比如原来，记得吗？徐明。今年的大连万达卖了以后就卖给了他嘛，改名为大连实德嘛，大连万达足球队。渔民呢，后来也坐了牢，然后就死在了牢里，年纪也不过就是40多岁。我想问问你们，许家印还有徐明他们的人生是成功呢还是失败呢？请问是成功还是失败？给我回答一下嘛，到底是成功呢还是失败？如果说失败的话，人家像许家印同志曾经是中国的守护。而且曾经有一个。很多男人来说，这不是他梦中的情景吗？这是否是成功呢？如果是成功的话，他又要现在只有60多岁坐牢的话，做到死的话起码还有十几年吧。这样的人生成功吗？而对于许敏来说，四十几岁就死掉了，虽然当时他也有很多的财富几百亿，但是。这样的人生是成功呢，还是失败呢？聪明的你，你认为这是成功还是失败呢？所以我们的人生到底怎么样的度过呢？医生兢兢业业的追求名和利，然后死在牢里面。还是平平淡淡的去看太阳系在风下面让风吹拂你的头发呢。也可以在碧绿的水波里面游泳，让月光光洗涤你的灵魂。那么你到底要选择什么样的生活方式呢？选择你的人生的意义呢？还有一个人可以说一下，就是王健林的王思聪。按照中国的年轻人来说，这是一个非常值得崇拜的对象。因为他钱多嘛，所以值得崇拜，还有一个值得崇拜的地方，就是他可以经常的换女朋友，而且女朋友都是顶级的美女。数得出来的，他的女朋友就有十几个。所以的话我想问一下大家这样的人生是值得羡慕的吗？是在我看来，这就不是一头种马吗？当然能够做种马，对于很多男人来说，这是他的人生的理想，对吧？在我看来，这是一场一种非常低级的人生。他的人生也就是和畜生没有什么区别。有什么区别呢？我记得我们乡下的时候。就是会想养那些那个种猪啊，就是专门用来配种的。猪嘛，那个种猪就是经常迁出去配猪配种。可以吗？这头种猪交配的对象经常就是不同的。这不就是很多男人的理想吗？就是和很多不同的女人进行交配，这就是很多男人的理想吗？王思聪同志呢，就实现了这样的理想，他想和谁交配就和谁交配。当然王思聪呢，也许会有一个悲剧性的命运，因为我觉得他有可能他守不住他手中的财富，因为他的老子呢特别厉害，他的老子是。王健林，但是我们知道人都会死的所以嘛，人生嘛，优势莫测，并不是说你你所能想象的。王思聪有一个外号，他被称为是国民老公。这个名字简直是中国女人的一种耻辱，中国女人把她称作国民老公。好像在脸上白坨屎挂在脸上说这是我的钻戒。你想看把一个三天两头换女朋友的人称做国民老公，这难道不是一个天下最滑稽的事情吗？从这里可以看出中国女人的肤浅以及虚荣。让我把他称为国民老公啊，他长得帅吗？不就是因为有钱吗？他除了钱还有什么呢？请问他有什么？他有什么。不就是有钱吗？当然中国的女人很多，就是本来就是很虚弱很肤浅的，比如原来的刘兰行同志，刘銮雄同志嘛，人家还是自己手中的财富，王思聪的话跟刘兰雄肯定是不能比的，刘兰雄自己是自己打下的天下。被刘銮雄。上过床的女人就有关之琳，李嘉欣，蔡少芬，这是一线的顶级的明星，这些明星到现在的名声都是。声明赫赫当然还包括很多，比如像袁洁仪之类的小明星那就有十几个了，甚至二十几个。刘兰雄嘛被称为是明星收割机嘛。所以可以看到吗？在我们当今的这个时代，也就是所谓的笑贫不笑娼嘛。对吧？所以呢，你认为这些人他们的价值观是对的呢？还是错的呢？是对的呢？错的呢还是错的呢？还是错的呢？还是对的呢？像思聪小伙伴小同志。是不是还是你所崇拜的目标呢？所以嘛，我们人生活在这个世界上还是要思考一些问题的，我们的人生的意义到底是什么，我们到底应该怎么样度过我们的人生？我们是应该追求金钱呢，还是追求我们的民生呢？或者是追求那些荣华富贵呢？或者是追求那些流芳百世呢，我们到底应该追求什么呢？或者是追求内心的平静和安然呢。很多人来说可能从来没有想过这个问题吧，也就是说看到人家都在追求金钱，哇钱可以买好多东西我也要于是也就拼命的去追求金钱了。大概就是如此吧。 这个脑袋是不是嗡嗡响了？人生的意义到底是什么呢？我们的人生到底应该怎么样的度过呢？觉得这个问题还是值得想一想的，是吧？ 一个女人的故事。 是最近才知道安妮埃尔诺得了2022年的诺贝尔文学奖，所以就想看一看他的作品。于是便看到他的。一个女人的故事。这是一篇算是回忆录类的东西。写的是他的母亲。没有任何的技巧只是一种淡淡的回忆。但是写得非常的真实，写得非常的真诚。所以整篇文章读起来还是非常的让人感动。 读完整部作品以后。可以发现，其实全世界的人类都差不多，大家都是人如此而已。是发现即使是在20世纪的法国，也比我想象的要。落后得多。安妮艾洛写道他的母亲应该是出生在1906年，但是他只是读书读到了12岁，而且这种学习的过程没有任何的压力，随便你想读就可以读，不想读你不去上学的话也没有人去要求你，所以可以说在这种的状况下应该是学不到多少知识的。很难想象在20世纪10年代的。法国他们的孩子依然不能得到一个良好的教育，只能读到一个小学的水平，甚至还不到，而且是一种自由放纵的状态。同时最大的感触就是，我发现这个世界上所有的母亲都是差不多的，他们都是希望把自己最好的给自己的小孩，他们会想到自己小的时候对哪些东西特别的渴望，希望自己能够得到那些东西，他们就会把那些东西给他们的小孩认为这样就是满足了自己小孩的愿望。阿尼艾洛的母亲是一个风风火火的女人，她大声的说话做事情呢，非常的麻利。这时候在高工厂里面打工，后来的话呢，嫁了老公以后成家以后，那么就开始经营一家小商店，后来是一家咖啡馆。后来呢，又是开始经营一家小商店，基本上一生就是一个小商店的店主。现在这样的小店主在中国的大地上面有着成千上万成百万。是在我的周围也有很多，我想他们应该对于安妮埃尔诺母亲的生活应该是比较熟悉的。安妮埃尔诺写道他们的母亲有两副面孔，一副是面对他们的顾客，他会表现得非常的热情。然后面对自己的孩子的时候，就会显露出一种生活的疲惫以及一种不耐烦。这也是很自然的，因为没有人一直可以隐藏自己的不良的情绪。后来他的父亲去世，他的母亲呢就被接到了他的家里来。和所有的人一样，他对新的环境有着非常大的不适应，但是。他非常的爱他的外孙们，然后非常享受这种和自己的外孙一起的生活。但是终究难以忍受在那种不是自己适合的环境里面的那种生活方式，最终离开回到了自己的家乡。在家乡单独的生活了一段时间以后。他的母亲患上了老年痴呆症。也就是阿尔茨海姆证。慢慢的失去了一个正常人的思维能力。最终。在养老院里面死亡。 从安妮艾尔的文字中，我们可以感受到他非常爱他的母亲。但是也可以看出母女之间的隔阂，因为他的母亲是一个受了很少教育的人，所以呢，不太可能理解安妮艾洛他的内心世界。模拟之间的隔阂是很明显的。但是这丝毫不能够改变，他们都深爱着对方。他写作这么一篇文章，应该也是为了纪念他的母亲吧。 国安这本书最大的感慨就是我发现人类社会人嘛，都是相似的，大家都差不多。原来法国人也一样，他们会努力的讨好他们的顾客，希望自己的小商店里面生意好，然后也会不耐烦，会和自己的丈夫争吵，会因为做事情对方给自己做的事情要求自己做的事情太多而不耐烦。也会害怕自己的女儿在外面吃亏。那个的时候已经是在法国的19 58年的时候。甚至是到了20世纪60年代的时候。所以我发现我印象中的法国已经西欧世界被颠覆了，在我的印象中，欧洲的60年代和美国的60年代认识一个非常的开放的年代。所以我们对世界的认知总是不断的修正。原来的印象中的西欧和美国只是那些都市的美国和西欧并不是他的乡下，还有一些偏远的小城市。好像现在的中国，上海北京，深圳和一些小县城里面，他们有着完全不同的文化和不同的生活方式。 总而言之读完这篇作品。只有一个感觉，那就是日光之下并无新事。大家都是人而已，所以大家也就表现得非常的差不多，都只是人而已。中国人，法国人，德国人，美国人，大家都是人，都会爱自己的小孩，而自己的小孩也会爱自己的母亲。如此而已。 从柯洁被判负所起。 刚看到一个视频，就是lg的围棋比赛柯洁因为犯规被直接判负。而这是犯了什么罪呢？就是提子的时候那个提子没有放在盒子里面。这简直是匪夷所思的事情。下围棋因为体脂那个纸没有放在盒子里面就判负。好比你考试高考，然后你写字的时候，然后你笔没有放在文具盒里面，就。判你0分。这是不是觉得匪夷所思？韩国人嘛，最喜欢搞这样的盘外招。高级的冠军赛是三局两胜制，第1局柯洁已经赢了。二级柯洁已经。完全领先胜利只是时间问题。然后就被用这样的方式判负。而且这个规则是韩国的祈愿，韩国的旗帜在两周之前改的，这样的规则其实就是非常的莫名其妙的，下棋题的纸一定要放在集合里面吗？哪有这样的规定呢？因为下棋的时候，由于人的精神的高度集中，把纸放在那里完全会是一种无意识的行为，这个很容易理解，谁在下棋的时候会自己想一下那个提子的时候要放在哪里呢？人的行为很多时候是一种习惯性的，所以柯洁这一次是有两次犯规，第1次是被罚两目，然后第2次就直接。判负。 韩国这个国家嘛，是个有一点莫名其妙的国家。我们大家如果对企业有所了解的话，就会知道韩国人嘛，经常在体育的比赛中就搞这些各种各样的花招的。比如在1988年的汉城的奥运会上。中国人就用这样的方式挑起豪夺了许多国家的金牌，甚至有美国的金牌。而在2002年的日韩的世界杯上，韩国人居然战胜了意大利，战胜了西班牙。当然这个战胜要加上两个引号。也是在裁判的帮助之下，韩国人在那里不是在踢球，看起来好像是在打拳击。反正韩国人怎么犯规也不会有黄牌，而西班牙和意大利呢，你只要犯规，那么就会得到黄牌。韩国人是一贯这样玩的，韩国人输不起。比如在滑冰的那个世界的滑冰比赛中，韩国人经常就是他们会团队合作，他们会同时有几个人，然后有些人就是用来牺牲的，比如他们的这个人是第2名的水平，而我们中国是第1名，那么他们就会派出一个人来在滑行的当中过程当中把你给撞出去。因为滑冰嘛，他的有时候那个冰刀可就不小心就会划破轮，因为你撞出去的话，所以那是一件非常危险的事情。但是韩国人是一贯这么干的，所以曾经中国的那个王盟位置感到非常的愤怒。因为曾经有人为此受了很重的伤。韩国这个民族有着一种变态的自尊心，他的自尊心呢强到了一种变态的程度。如果韩国他因为比如像如果发生像我们中国的那个1998年99年吧，就是科索沃战争的时期，还美国人炸我们的大使馆的话，那么韩国人一定会出现那种非常激烈的抗议，我们中国当时也会抗议，但是韩国人的话呢，一定会出现可能会出现自焚。记得当时有韩国人他们那个农民啊，抗议那个农对农业的不平等，对农业的一种歧视。吧，当时的韩国的农民就是用什么方式呢？用切手指的方式，就是把手指给切断，表达他的强烈的抗议。所以韩国人这种心理的话非常的他们是一种非常非常强烈的自尊心，而且他们有着非常强烈的民族的这种自尊心。我不知道这是好事还是坏事，所以他们在这种体育比赛中有着强烈的这种求胜的欲望，为了这种胜利，他们是可以不择手段的。所以在韩国的比赛中，这种盘外招非常非常的多。柯洁遭遇这样的判罚是极其不公平不公正的。当然现在也只是1:1而已，应该会在今天下第3盘吧是三局两胜吧。以柯洁的实力的话，只要注意一下这个放纸的这样一个事情一个小事情嘛，找一个人提醒一下到边上，一旦他要体脂的话提醒一下，不要再犯这样的错误，不过不知道这符不符合规则。因为下棋嘛，人们会在长期的过程中形成一些习惯，不是一个短期可以改变的，然后你一个两个星期前改一个这样的规则，人家怎么适应呢？而且这样的规则有必要吗？下集的过程中那个提的纸一定要放在集合里面，哪有这样的规则。 所以我们要知道这个世界上是没有什么公平公正的，什么公平公正只是你的想象，当我们中国在奥运会上，在世界上比赛的时候，遇到这样的各种各样莫名其妙的事情，那是层出不穷的。这样的道理，你在国内的时候也不要想象什么公平公正。规则嘛，总是倾向于那些有潜力的人，有家有室的人大概就是如此。顺便说一下，在这个比赛中前一天的比赛中有一个韩国选手也同样没有把这个机子放在那个盒子里面，但是没有被处罚，只是警告了一下，而柯洁呢，第1次被罚了两幕，第2次直接反复。世界上可笑的事情无过于此了。 人为什么要有道德? 人为什么要有道德？ 在我们现实中可以看到很多没有道德的人，所以有很多人会觉得很困惑，我为什么要有道德？我有道德，我不是要吃亏吗？所以有的人在人家饭店里面吃饭，他点的外卖，他就故意在里面加一点什么东西，然后说人家的外卖有问题，要人家赔偿，不但要白吃白喝，还要让人家赔偿。你还很有可能成功，所以再让有些人也会跟着去学。可以发现你没有道德的话，可能会有很多收益。那么人为什么要有道德呢？其实很简单，我们都生活在社会中。你没有道德，你可以伤害别人。请问别人可不可以伤害你？可不可以呢？我这个社会中的每个人都去伤害别人，那么将是什么样的局面？我们的现实中就有很多这样的特征。现在可能好了一点，但是曾经的话那种互相的伤害到达了一种让人难以容忍的程度。比如你给小孩子买奶粉，结果是假冒伪劣的三鹿奶粉，他加的是三聚氰胺，结果你的小孩吃了以后就变成了大头婴儿，智商也变得更低了。然后你去买菜去菜市场买菜，你买的菜是人家刚刚打了荣耀的。药你吃了以后，这些农药就会在你身体里面残留，然后你以后就可能会得一些病。你去买辣椒粉，然后里面是加了苏丹红的，这样的话呢，它会变得更好看。是苏丹红是一种致癌物，所以你吃多了，你就在身体里面会长出肿瘤。然后曾经现在好多了哈，曾经也去买衣服，我就曾经买过一件衣服买回来那个领子啊叫做和尚领，也就是可以有松紧的用手一拉，结果他没没有松紧，他根本就没有不能够缩回去，一拉开的话它就变得很大了，根本就没有办法穿。然后你去买比如像买有些鱼的话，这些鱼呢，结果人家是用各种各样的药给饲养出来的，你不知道他加了他这些鱼吃了什么药，然后你去吃的话呢，你就等于吃了这些药你就会得病。比如我们还会有恶魔医生，你根本没有病，然后这个医生会对你说你有这个病，甚至他会给你开肠爆肚，赚你的手术费，但是你没有任何的病。甚至把你身体里面的器官给。就是出来拿去卖，这不是神话，这是现实这个人叫做。恶魔医生刘杨峰吧。所以你生活在一个没有道德的社会里面是什么样的呢？所以你想生活在这样的一个社会里面吗？所以你要不要有道德呢？还会有很多很多的事情，比如当官的，如果没有道德的话，那么他就把很多属于。新款把它弄到自己的口袋里面来，在在我们的社会里面已经已经不行了，是吧，经常把一个当官的发现了以后这个人的口袋里面有几亿十几亿的财产，现在我们已经司空见惯了，觉得几亿都是小钱。中国人哪都是大富翁啊，几亿都是小钱啊。曾经有一个当官的嘛，也就是一个厅级干部吧。有1436套房子。这个数字大家觉得不得了，其实也就只值大约是7个亿吧。多少钱呢？他有35亿，也就是说它除了有这7个亿之外，它有大量的珠宝，大量的黄金大量的钻石大量的茅台大量的和天下的烟大量的五粮液的酒。这也不算什么，也就值个几千万吧。然后他有大量的现金。佣金多大了？要用卡车去装，装一个一两车。所以的话呢，这就是没有道德的社会的结果。当然贪污腐败还有更严重的原因。当然还有开饭店的，曾经有现在可能少了哈，就是把那些地沟油啊捞起来，重新用你吃的火锅里面吃到了地沟油，那是多么让人恶心的事呀，是吧？所以一个社会没有道德，那将是多么的可怕。所以你要有道德吗？你会有道德吗？你想吃地沟油吗？你想吃苏丹红吗？你想想吃三聚氰胺的奶粉吗？这样可是太幸福了，年纪轻轻的就可以到天堂里面去和上帝进行亲密的交谈，对吧？人世间再幸福不过的事情了，能够见到上帝。