《红娘啼笑因缘》 第1章 红娘的困惑 红娘，大名李红，一位热心肠的老大姐，平时总笑眯眯的，整天忙着为周围的未婚男女牵线搭桥。她的热情和执着，就像一股燃烧的火焰，让人们无法忽视。大家亲切的称呼她，红姐。 然而，随着身边大男大女越来越多，今儿成明儿不成，红姐陷入了困惑。为何如今的年轻人条件都那么高呢？介绍一对不成，再介绍一对还不成？前些年，她成功地介绍了几对姻缘，一对的娃都要考大学了，还有一对男女虽然都是二婚，那也凑合着过日子。 红姐有个小秘密，她听人说，能介绍成三对以上的媒人，积德行善，有大功德的。 也许，越有所求，反而无所得。奇怪的是，她期望的这正经能成的第三对，怎么也介绍不成了。更令她不解的是，近十年，她撮合了不下十对看似完美的情侣，但最终他们都没有步入婚姻的殿堂。 有一对都见了双方父母，都要谈婚论嫁了，小伙子着急结婚，女方想再等一等，结果小伙子等不及，吹了！真是好事多磨，目瞪口呆。 “难道是说媒技巧出了问题？方式方法不对？”红姐疑惑地想。 女儿看在眼里，疼在心里，劝她放弃这个行当，“妈，您就别再当那个什么红娘了。费力不讨好，还改变别人的因果，不太好？！具体我们不太懂，您自己慢慢悟！” 红姐瞪大了眼睛，“这孩子怎么说话呢？妈妈是在做好事！成人之美！” 女儿不高兴了，嘟囔着嘴说：“您看看，撮合的那么多对，成功的有几对？别再当红娘了，免得……介入别人因果！” 红姐哭笑不得，“这孩子，世上哪有什么因果报应。妈妈当红娘是出于好心，妈妈还相信每一对有情人都能终成眷属！” “别幼稚了，都六十的人了，想法跟幼儿园小朋友一样！”闺女不再跟她辩论…… 尽管遭遇诸多挫折和困惑，红姐依然保持乐观的态度。对于周围朋友托付，她总是有求必应。用幽默和诙谐的方式面对周围的人和事，使得她的故事充满了喜剧色彩。 就连她从前的小同事都忍不住说，“红姐，您退了休，可以去那个什么红娘介绍所帮人家介绍对象哈！” 说也巧，这几年她退休了，但是心思没在介绍对象上，家里家外一堆事，上有老下有小，天天忙忙碌碌。她琢磨着，身边的朋友可能觉得她踏实可靠，她在的那个文化系统单位人多见识也多，再加上红姐好说话，周围朋友常常托付她帮着给娃们介绍对象。 她也从不推辞。 “这红娘啊，就是缘分，也是爱情试验田。就算不成功，也为年轻人积累经验嘛！” 就这样，红姐用自己的方式化解了尴尬，她依然笑眯眯地为周围的人牵线搭桥，用她的热情和乐观感染着每一个人。 她还特意去燕都银锭桥那边的火神庙看了看，不看还觉得年轻人对于成家立业漠然了。去了才知道，那里的月老殿，年轻人应接不暇，排大长队抽签解签，跪拜，无不是想求个好姻缘。 为此，红姐特意百度了红娘和做媒传统文化的解释。度娘显示，古代媒婆是受人尊敬的，可位列“三姑六婆”的，每促成一桩姻缘，可以得到新人礼金外，在婚礼上还要接受新人的跪拜之礼，可见其地位之高。 那么为什么说不做媒人，对自己的后代好呢？其实这媒婆啊，并不好当，而且要有相应的实力才能“胜任”，首先要能吃苦耐劳，两头奔走相告，还要把男女双方的品性摸透，为双方的品德把关。 要知道婚姻不是儿戏，如果婚姻后期不合适那是会误了双方的终身的，特别是对女方不公平。所以如果某一桩婚姻出了差错，造成了男悲女怨。那可是要遭人唾弃的。 于是，红姐还是做出金盆洗手的决定。 欲知后事如何，且听下回分解。 第2章 梦到西厢记 这一晚，红姐早早睡下。迷迷糊糊的她进了一个貌似大观园的地方。可笑的是，红姐手里还抱着一个金盆。 那是一个大户人家的后花园，红姐的装扮已然是江湖侠女十三妹，她决定洗手不干，远离江湖的是非。于是，她来到后花园一个长满竹子的亭台楼阁前，把金盆一摔，豪言壮志地说：“我侠女十三妹从此金盆洗手，不再过问江湖之事！特别是不再给人做媒了！” 这一摔不要紧，后花园里的一群喜鹊扑棱棱乱飞。 突然，竹林后面的假山洞里，西厢记里的红娘钻了出来，那个活泼、机智、聪慧的小姑娘。红娘看着小李，眼神中带着几分神秘和欣喜：“红姐，你是我的转世，我在几千年之后，在这里与你相遇。” 红姐听得目瞪口呆，她看着红娘，半信半疑地问：“那我转世是为了什么？” 红娘笑了笑：“你是为了寻找你的前世的缘分，张生和莺莺也转世了，你也会遇到他们俩，只不过，这一世，他们俩已经没有缘分。” 说完，红娘消失在假山后面。小李原地目瞪口呆，“红娘，红娘，你去哪里了？” 她着急的呼喊。“醒醒，闺女想什么好事呢？”小李的老妈王姥姥把小李摇醒了。 红姐迷迷糊糊睁开眼睛，哪里还有娇俏红娘的身影。“啊？做了梦，哈哈，没什么，别担心！”她暗自失落，这可真是个有趣的梦啊！然而，她却发现自己的心里，多了一份期待和好奇。她不知道自己会不会真的遇到张生和莺莺的转世，也不知道他们是否真的没有缘分。 “妈，我要外出一段，家里就交给您了！”她丈二摸不着头脑甩给王姥姥一句话。家里人都知道红姐的脾气秉性，她愿意干嘛就干嘛，也没人阻拦她。 于是，红姐开始了一段新的旅程。她决定走遍江湖，像一个穿越的人，去寻找前世之旅。这个决定，让她遇到了一些有趣的人。她装扮成侠女十三妹的样子，如今古装盛行，当下也没有人觉得不妥，以为她是哪个短视频的角儿在拍戏。她懵懵懂懂在钢筋水泥和公交地铁中穿行，蓦然发现，原来前世的江湖并不是只有打打杀杀，还有许多有趣的事情等待着她去发现。 原来，红姐还没有从那个梦里走出来啊？！ 一天，红姐来到了一个乌镇的一个村庄。她看到了一位美丽的女子，她正在河边洗衣。怎么看怎么像西厢记里的大小姐莺莺。她心中一动，想起了红娘的话。于是，走上前去，问女子是否还记得张生和莺莺的故事？ “姑娘，我是西厢记里的红娘，您可否是莺莺小姐？” 女子明眸皓齿，她抬起头来，看到古装打扮的小李，她眼中充满了泪水：“记不太清楚了，不过做梦时，有个自称红娘的姑娘，跟我提起过，说我叫莺莺，上辈子的家在西厢记里。” 原来女子就是莺莺的转世。这一世，莺莺生在了乌镇一个普通人家，每天洗衣做饭，照顾家人。她父母去世早，她要照顾弟弟妹妹，弟弟妹妹还小，她早早辍学，又当爹又当妈，拉扯弟弟妹妹长大。为此，她三十多岁了，一直还没有嫁人。 有时他会在梦里遇到一个俊朗的男子，莫非就是红娘说的张生。可是梦里相遇时，已经没有了前世的记忆。但是，他们的心中却有一种说不出的感觉。他们觉得彼此之间有着某种特殊的联系，但又说不清楚是什么。 红姐看着他们，心中感到无比的欣慰。她想，或许这就是红娘让她来这里的原因吧。她安慰莺莺，“小姐，您莫悲伤，我是您的丫鬟红娘，这一世，我来帮助您寻找张生。 红姐记住了莺莺乌衣巷现在家的巷子和门牌号，没有太多停留。她还要去寻找那个张生，希望他们能够珍惜彼此之间的联系，用这份特殊的感情去创造属于他们自己的故事。 于是，红姐告别了莺莺，继续自己的旅程。她知道，人间江湖中还有许多有趣的事情等待着她去发现。而她的心中也多了一份期待和好奇。她不知道下一站会遇到什么人、什么事。但她相信，只要心中有爱、有梦想、有勇气、有智慧、有江湖人的精神在，胸中澎湃不止！ 第3章 南下寻张生 话说红姐告别乌镇的莺莺，怀揣着对梦里红娘的嘱托，带着莺莺对张生故人的思念，踏上了南下的旅程。她寻思张生曾在江南一带流连忘返，于是决定去苏州碰碰运气。 然而，寻访的结果却令她失望。她在苏州的大街小巷转悠了数日，却始终没有找到关于张生的任何线索。正当他准备放弃的时候，一次偶然的机会，让他遇见了一个眉目清秀的小伙儿。 这个小伙儿姓张，名弟，祖辈是青海人，现在正在苏州大学读计算机专业。他的模样让小李眼前一亮，因为她和张生年轻时长得极为相似。小李心中不禁涌起一股莫名的亲切感。 红姐礼貌地向小伙儿打听，问他是否听说过张生的名字，或者祖上是否有关于张生的故事。小伙儿点头答应，表示自己愿意帮助红姐寻找线索。 两人结伴在苏州游玩了几日，一边欣赏江南水乡的美景，一边聊着天南地北的趣事。小伙儿告诉红姐，他的祖辈曾是丝绸之路上的商队成员，和各色人等都有过交往，也许能提供一些关于张生的线索。 经过一番探寻，小伙儿还真找到了一些关于张生的线索。原来，张生的祖上曾是丝绸之路上的名医，救治了许多商队成员。后来，张生的后代继承了家族的医术，成为一名悬壶济世的医者。不过，问题来了，这张生的后代也不是张生啊？ “张弟，你从小到大，遇到过什么奇怪的事情没有？比如，有人托梦给你？”红姐不死心，掏出西厢记图片里张生的图画给张弟看。 一看不要紧，张弟也愣住了。画里的张生跟张弟，除了服装不像，眉眼太像了，连他自己都觉得好奇！ “这也太神奇了吧？我妈就说，生我的时候，比预产期晚了一周，家里人急得不得了，总算生下来了，没病没灾。就是从小喜欢江南，所以考大学就来到苏州了！”张弟挠了挠头，略加思索的说，这突如其来的事情，让他和丈二和尚摸不着头脑了。 红姐得知这个消息，感慨万千。她终于找到了张生的踪迹。“还有几天放国庆节，姐姐等你几天，然后我们一起去乌镇去见一个故人可否？” “哪个故人？”张弟对于西厢记的故事全然不知。 于是，红姐用幽默诙谐的语言描述了她这次奇妙的寻访经历，张弟捧腹大笑。“大姐，您这也太不靠谱了？凭着一个梦，您就仗剑走天涯，比我们零零后还任性？！您可不像前浪，您比后浪还浪大？”张弟听了红姐讲述，睁大了圆圆的眼睛。 红姐把拍的乌镇莺莺的照片给张弟看，张弟对照西厢记里的图画，的确乌镇莺莺除了穿着现代衣服，长相真的是一模一样！ “也许只是巧合，碰巧长得像而已！”张弟对于这段姻缘全然没有记忆。 “大姐，我不跟您去了？我觉得吧，您是走火入魔了。听您讲述，您介绍对象，可能太急于求成，所以想撮合我跟那个乌镇的大姐……关键是，我俩年龄差着辈，根本不可能！”张弟计算机里有玄宇宙这门课，他认为红姐可能是着了魔，口无遮拦就说了出来。 张弟这一席话，像当头一棒，惊醒了梦中人。 对啊，这小伙儿说的没错啊！ 红姐也从这次经历中领悟到了人生的真谛。 她意识到，人生就像一次漫长的旅程，我们会在旅途中遇到各种各样的人和事。哪管什么前世今生，什么即是缘分，那些美好的回忆和珍贵的友谊，才是人生最宝贵的财富。 从此以后，红姐和乌镇莺莺还有张弟建了个亲友群，成了无话不谈的好友。他们虽然没有再见面，只是各自诉说自己的悲欢离合，用故事感染着其他的人，她们仨天南地北，在忙碌的生活中感受到一丝温暖和快乐。 第4章 黄大仙人 话说红姐回到首都，遇见了黄大仙人。黄大仙人原名黄继承，曾是一所中医院的大夫，祖辈中医世家，九十年代辞职下海，在北京开了一家名为“黄氏国学堂”的教育机构，专门传授传统国学文化。 红姐和黄大仙人曾有过数次交往，但这次见面却让她有些尴尬。原来，黄大仙人曾三次托他给自己的宝贝儿子介绍女朋友，但每次都以失败告终。这次，黄大仙人又向红姐提出了同样的请求，希望他能够帮忙找到一个合适的女朋友。还把家里珍藏的照片拿了出来，原来黄大仙人的岳父曾是教育界的老前辈，在某大学建校史上留下浓墨重彩一笔。照片上的画面是，黄大仙人的老岳父抱着刚学会走路的黄小小，一脸慈祥。也就是说，她们的家族，对黄小小寄予了厚望。 可偏偏黄小小从小在蜜罐里长大，属于云淡风轻，岁月静好的北京小伙，随遇而安，凡事讲究有礼有面还有规矩。 红姐不禁在心里嘀咕：这位黄大仙人的儿子到底有什么特殊要求，为什么这么难以找到合适的对象？况且红姐已经金盆洗手，不打算给人再撮合了。不过，在好奇心的驱使下，红姐决定亲自去了解一下这位神秘的黄大仙人的儿子。 经过一番打听，她终于联系上了黄大仙人的儿子黄小小。黄小小是一位小说家，专门撰写短篇小说。他对女朋友的要求非常特别：既要懂文学，又要能够理解他的创作。这让小李感到有些头疼，因为这样的女孩子实在是不太好找。 就在红姐一筹莫展之际，她想到了一个好主意：为什么不通过自己的小说来吸引黄小小呢？于是，她开始创作一部幽默诙谐的小说，讲述了一个年轻人回到老家河南，遇到了一位美丽的女孩，两人经历了一系列的趣事和误会，最终走到了一起的故事。 小说完成后，红姐将其交给了黄小小。黄小小读了之后非常喜欢，认为红姐的小说生动有趣，而且非常真实地反映了河南的风土人情。在红姐的鼓励下，黄小小决定亲自去河南寻找小说中的女主角。 在河南嵩山少林寺脚下一个世外桃源般小村庄里，黄小小真的遇到了一个和小说中女主角相似的女孩，名叫小花。小花是一位天真烂漫的乡村女孩，长得跟少林寺里的白无瑕一样飒爽英姿，还会骑马放羊，对文学也有着浓厚的兴趣。两人一见面就仿佛有说不完的话题，很快就陷入了爱河。 黄大仙人得知儿子终于找到了心仪的女朋友，非常高兴。他特意邀请红姐到“黄氏国学堂”，表达了自己的感激之情。红姐则谦虚地表示，这都是缘分使然。 从此以后，红姐和黄大仙人成了朋友。而黄小小和小花也在红姐和家人们的祝福下开始了幸福的生活。 这个故事告诉我们：有时候，幸福就在我们的身边，只是需要用心去寻找和发现。而幽默和喜剧则是生活中不可或缺的调味品，能够让我们的生活更加丰富多彩。在寻找爱情的道路上，我们或许会遇到许多困难和挫折，但只要坚持不懈，相信缘分，最终一定会收获美好的结果。 第5章 九零后悬崖勒马 红姐的闺蜜阿清有个外甥昊文，这个外甥是个英国留学回来的高材生，八零后，现在华北交大当老师。 他虽然有着一份让人羡慕的工作，但却一直苦恼于找不到合适的另一半。在国外待久了，对国内女孩喜好也摸不清楚了。而这一切的转折点，就出现在红姐的闺蜜托她给外甥介绍女朋友的时候。 红姐热心肠，一口气介绍了三位候选人，闺蜜阿清喜欢体制内外经贸大学毕业的那个传统女孩，长得像中央台主持人周涛，谦虚谨慎。外甥看了一圈后，觉得外经贸女孩年龄太大，竟然选中了最年轻的九零后女孩小周。女孩小周是林大的硕士在读，聪明、活泼，让外甥一见倾心。利用假期，外甥带女孩去了洛阳自己家，女孩也带外甥去了自己东营的家，双方父母也见了面，郎才女貌，双方比较满意。 然而，当他们开始谈及未来的时候，九零后女孩却表示，她觉得自己还在上学，不想这么早结婚，想再过四五年才考虑。 外甥一听，整个人都愣住了。他虽然在国外留学，但是个传统的人，一直认为谈恋爱就是为了结婚。他和九零后女孩之间的年龄差距，让他觉得这是一个巨大的鸿沟。于是，他决定及时止损，快刀斩乱麻，悬崖勒马。他主动跟硕士女孩提出了分手。 分手是小周意料之中，她知道昊文年龄拖不起。 红姐想，也许小周对昊文外甥不太满意，觉得年龄太大，差十岁呢。不了了之的一段交往……也就是说，在这次交往中，外甥昊文是有心了，小周有一些随波逐流的感觉，时时纠结徘徊。 昊文外甥主动提出分手，小周也解脱了。自始至终，小周都没有在红姐那里说昊文不好，也体现了小周的忍耐和涵养。 闺蜜知道这个消息后，也有些措手不及。她原本以为一切都进展得很顺利，没想到最后却出现了这样的变故。她开始担心起自己的外甥来，不知道他什么时候才能找到一个合适的另一半。 然而，就在这个时候，一个意想不到的人出现了。她就是闺蜜外甥的一个女同事小红，北京姑娘，三十多岁了，北京外国语硕士毕业，一个性格大方的女孩。她一直默默地关注着外甥，觉得他是个很有魅力的人，见多识广，除了人有时候考虑问题慢一些，周全些，其他方面俩人真没有什么代沟。于是，她主动向外甥发起了进攻。 经过一段时间的相处，外甥发现这个女孩不仅性格开朗，而且非常懂事、体贴。最重要的是，她对结婚没有任何压力，对于物质彩礼也不讲究，非常愿意和他一起慢慢发展感情。这让外甥非常感动，他觉得自己终于找到了一个合适的另一半。 期间，昊文外甥还跟小李阿姨征求了意见，红姐也觉得昊文外甥这个同事姑娘不错，开朗大方，主动寻找属于自己的幸福。小李也鼓励昊文接受女孩的热情似火。 红姐的闺蜜得知外甥这个消息后，也非常高兴。她觉得这个女孩非常适合她的外孙，希望他们能够一直幸福下去。而红姐也感到非常欣慰，她觉得自己终于完成了一个重要的任务，虽然小红不是红姐介绍给昊文外甥的。 从此以后，昊文跟小红过上了幸福的生活。虽然未来的日子还很长，还会遇到这样那样的情况，至少成家立业了。 这个龙年，昊文外甥也不会再被父母催婚了。 第6章 王姥姥 红姐的妈，上一代的红娘王姥姥，年轻时是个铁姑娘，不仅干活快，走路风风火火，性格爽朗直率。在那个年代，她在村里，一手拿着锄头，一手操持家务，连村里的男人们都自愧不如。十八岁进了工厂，干车床又是一把好手。 红姐的二舅妈就是王姥姥给介绍的。二舅是徐州军区部队转业的军人，不善言谈，人老实本分。二舅妈则浓眉大眼，长得好看，性格直率，二舅妈的娘家就在王姥姥所在工厂附近，姑娘们互相帮助。二舅妈跟年轻的王姥姥对脾气，俩人在一起总有说不完的话。二舅妈说起来就像银铃一样，让人听了都忍不住笑出声来。王姥姥看中了她的脾气性格，觉得她泼泼辣辣能干，肯定能给二舅带来好日子，就把她介绍给了二舅。 二舅妈果然没有让王姥姥娘家人失望，二舅在工厂里上班，二舅妈在农村一个人带着仨孩子过日子，她不仅把家里打理得干干净净、井井有条，贤惠勤快，对公公婆婆也孝敬，从没有红过脸。二舅妈让一家人每天都过得开开心心。小李的二舅家有三个孩子，两个儿子和一个女儿，一大家人和和睦睦，都老实本分，在村里不惹事不生事。 后来，二舅妈和几个孩子随着农转非政策都进了城，王姥姥又为孩子们的事开始张罗，她没闲着，她还给大侄子和大侄女分别说了对象，让二舅家更加热闹了。 红姐小时候放寒暑假，经常去二舅家玩，每次都能看到二舅妈在忙碌的身影。她不仅做饭好吃，还会做很多手工活，比如织毛衣、做布鞋等等。小李心想，二舅妈脾气温和，很少跟人红脸，二舅妈看到不公平的事也敢说，不怕事不惹事。二舅妈这样的媳妇儿真的挺好的。一心一意为了婆家和孩子们。 小时候，红姐跟别人夸二舅妈长得好看。二舅妈听说了哈哈大笑，笑得前仰后合，她说：“大江啊，你也太逗了，庄户人家能这么好看，说得过去就知足了！” 从那以后，红姐再也不敢夸二舅妈了。也许，二舅妈听了是真高兴，只不过是不好意思罢了。王姥姥说，给人家做媒，说容易也容易，说不容易也不容易！ 红姐觉得，她的妈妈王姥姥也越来越有文化了，从村里的铁姑娘。到了工厂女工，如今信了教，越来越有信的旨意了！ 红姐还是愿意跟着王姥姥去二舅家玩，因为二舅妈做饭挺吃的。她家也很放松，虽然房间小一些，家里人热热闹闹，温暖温馨。而王姥姥呢，她也一直为二舅家大儿子和二女儿的婚事忙碌着，大家都说她是厂里的热心肠，不过这个媒婆可是个工厂里干活我优秀的铁姑娘哦！ 王姥姥给二舅妈的大儿子介绍的春秋嫂子，性格跟王姥姥差不多。从小在农村长大。吃苦耐劳，虽说不是花容月貌，但是过日子是一把好手。春秋嫂子跟大军表哥结婚后。 生了个女孩千金，叫芊芊。芊芊柔柔弱弱懂事又聪明。二舅妈从小带着芊芊，一老一小在一起很和谐。 王姥姥啊，王姥姥，这么大年纪了，又担心她的嫂子一个人生活不容易。 这个小姑子红娘，竟然是二舅妈家二代人的红娘。真是神奇的缘分啊！ 第7章 绝活 媒婆的江湖行话和规则有多少？ 在王姥姥长大的那个村子，王姥姥祖上是中医世家，她的奶奶就会用草药给村里人看病，王姥姥还有个大姑，出嫁到了北边那个村。大姑虽然不是村长，但一直是村里的妇女主任，她在乡村里的地位无人能及。这全都要归功于她那一手“成人之美”的绝活儿——说媒。 大姑不仅泼辣能干，还曾是十里八乡有名的媒婆，而王姥姥从小陪着姑母走街串巷，也耳濡目染潜移默化学习这一手艺。那些媒婆的江湖行话，她学得比姑母还溜。什么“根红苗正”、“良缘天配”、“双星合璧”，在她嘴里说出来，比唱歌还顺溜。 村里的男男女女，老老少少，只要一提起婚事，必定会找王姥姥的大姑。包括谁家夫妻闹矛盾，大姑也不负众望，每次都能成功撮合或者调解。不仅如此，她还特别善于化解家庭矛盾，让那些即将破裂的家庭重归于好。 这天，村里的小伙子大柱从部队退伍回来，找到了王姥姥的姑，说他看上了邻村的小芳。可是两家人都有些犹豫，担心这门婚事不合适。王姥姥的大姑听后微微一笑，胸有成竹地说：“这事儿就交给我吧。” 她先是去了小芳家，和小芳的父母聊起了天。那亲切的语气，仿佛是多年的老友。她用那如簧的巧舌，把大柱夸得天花乱坠，把这门婚事描绘得美如画。小芳的父母听得连连点头，心中的疑虑也消散了不少。 接着，她又去了大柱家，和大柱的父母聊起了天。她先是了解大柱家对儿媳妇的要求，然后把小芳夸得如同天上的仙女一般。大柱的父母听得心花怒放，恨不得马上就把小芳娶进门。 就这样，在王姥姥大姑的撮合下，大柱和小芳顺利地走到了一起。婚礼上，全村的人都笑得合不拢嘴，大家纷纷称赞王姥姥的大姑是“村里第一媒”。 然而，这“第一媒”也不是那么好当的。媒婆这个行当，不仅要有三寸不烂之舌，还要有敏锐的观察力、判断力和说服力。王姥姥的姑之所以能在这个行当里游刃有余，除了她天生的口才和聪明才智外，更重要的是她那一颗热心肠。她真心希望每一个人都能找到自己的幸福，因此才会不辞辛劳地为每一个人说媒。 当然，媒婆这个行当也有它的规矩和禁忌。比如不能同时为两家人说媒，以免造成误会；又比如不能说谎话、大话，以免坏了自己的名声。这些规矩和行话，王姥姥的姑都牢记在心，从未犯过半点错误。遇到解不开的疙瘩，姑还会跟懂中医的娘（王姥姥的奶奶）请教商量。 就这样，王姥姥的姑用自己的智慧和热心肠，妇女能顶半边天，为乡村里的每一个家庭带来了幸福和快乐。而她的故事也一直在村子里流传着，成为了一段佳话。 即使后来她出嫁到别的村，娘家村里不少人家，还是会去北梁，请她出山，为孩子们操持婚事。 第8章 啼笑皆非 红姐的一位狮子座大姐菲姐，以其敏锐的眼光和独特的牵线方式，在老乡中声名远扬。她曾为故乡来京打拼的男女牵线搭桥，成就了几对美好姻缘。 然而，前几天，狮子座大姐也宣布\"金盆洗手\"，不再从事红娘职业。她的好友们都十分惊讶，纷纷询问其原因。菲姐只是笑而不答，一副神秘莫测的模样。 只有红姐心里明白，菲姐也是触礁了。 正当大家还在猜测菲姐的决定时，红姐大学同学的女儿笑笑突然出现在众人面前。笑笑是一位静雅、聪慧的女孩，不仅有礼貌，而且乐于助人。她的高情商和高智商使得她在单位和亲戚朋友中人际关系和谐。红姐初次见到笑笑，就被她的魅力所吸引，心中暗自为这位好姑娘喝彩。 尽管已经宣布金盆洗手，但面对老同学的托付，还有笑笑这样的好姑娘，红姐实在忍不住托到菲姐那里，希望能为笑笑找一段美好的姻缘。于是，她把笑笑照片和性格特点发给菲姐。 菲姐哈哈大笑，“亲，您说金盆洗手，姐跟着你的步伐也宣布了。妹子这托付，让姐情何以堪？！是接还是不接啊？！” 菲姐就是菲姐，江湖仗剑走天涯的那种。她立刻再次拿起电话，与之前托她的两位小伙的长辈取得了联系。这一次，她没有像之前那样直接为两人牵线，而是巧妙地暗示他们的儿子可以考虑追求萍儿。 两位小伙的长辈听完菲姐的话，立刻做出回应。一个说，儿子已经结婚了。一个说，儿子已经交女朋友了！ 看来，菲姐金盆洗手自有天意啊………菲姐并不气馁，搬出老朋友大红来，大红的儿子很帅，正好也没有女朋友。说见面就见面。在菲姐撮合下，笑笑跟大红的儿子大力俩人见了一面，还别说，两个年轻人还挺般配。 笑笑是个独立的姑娘，且不说她的工作单位有多好，关键她对小伙子要求那叫一个简单:只要三观正，长相过得去，家庭不太讲究。在菲姐的暗示下，大力开始对笑笑展开了热烈的追求。然而，由于种种阴差阳错，追求行动变得有些蹉跎。大力时而误会笑笑的意图，时而闹出笑话，让长辈捧腹大笑。而菲姐则在一旁看着这一切，嘴角露出了满意的微笑。 网上说，当一个手上全是簸箕的人，遇到另一个全是斗的人，那将是天作之合。巧的是，笑笑十个手指头全是斗，大力十个手指头全是簸箕。大力的母亲对笑笑非常满意，认了干闺女。 大力从小在北京长大，只是个专科生。而笑笑却是医学硕士，他在独立的笑笑开朗又内敛的气场面前，感觉有些卑微。有时会觉得有点尴尬，突然觉得自己配不上笑笑。笑笑心明眼亮，对大力的顾虑并不介意。 真是阴差阳错，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。大力觉得笑笑从没有因为学历看不起他，相当宽容大度。他意识到自己小肚鸡肠的错误，并真诚地向笑笑道歉。而笑笑也被他的真诚所打动，决定给他一个机会。 最终，大力和笑笑先成为朋友，度过了一段美好的时光。菲姐跟小李说，看来咱们姐俩作为红娘的使命并未结束，而是可以在生活中继续发挥自己的特长，为更多的人带来幸福。而这一切，都始于菲姐的快刀斩乱麻，还有让她啼笑皆非的大力妈大棉。 有一段时间，大棉唯恐儿子大力不跟笑笑交往，甚至使出了杀手锏，“断绝关系！”。 大力哭笑不得，大力之前交往了一个女孩子，因为不是北京户口，大棉就是不同意，大力还用绝食跟大棉抗争过。终究还是胳膊拧不过大腿。 这一次，大力乖乖听大棉的话，跟笑笑开始深入交往…… 第9章 黄奶奶的秘密 红姐最近遇到了一个热情爆表的老奶奶，名叫黄梅，已经年过八旬。但这位老奶奶可不是那种喜欢在家里颐养天年的类型，她仍然精力旺盛，为天南地北的小伙伴们的企业文化出谋划策，仿佛回到了她年轻时的那个时代。 黄梅老奶奶经常笑眯眯地对她说：“人老心不老，几度夕阳红。我可不服老，我还有好多事情要做呢。”她那股子活力，让红姐不禁想起了那句老话，“青春不是年华，而是心境。人老不是身体老，而是心气老啊！” 更让人羡慕的是，黄梅老奶奶的老公跟她是同年同月同日生，高大帅气，青梅竹马。女儿女婿更是她的骄傲。都是业界翘楚。 她的女儿常常说：“我妈妈把我老公当成儿子一样看待，比我还贴心。”每当听到这样的话，黄梅奶奶总是笑而不答，眼中闪烁着一种难以言喻的幸福。 红姐想，这不就是理想中的姻缘组合吗？一个充满活力的老太太，一个和谐的家庭，一段美好的黄昏恋。于是她决定以这个故事为蓝本，写一篇小说。 小说的名字就叫做《黄昏恋曲：岳母的秘密》。红姐以活泼诙谐的笔触，描绘了黄梅老奶奶如何以她独特的方式影响着周围的人，如何将一个普通的家庭变成了一个充满笑声和爱充满和谐幸福的地方。 故事中，她巧妙地运用了许多生活中的小幽默，将黄梅老奶奶的形象塑造得栩栩如生。而黄梅老奶奶那种“人老心不老”的精神，也成为了激励年轻一代的力量。 当小说完成后，红姐决定她它送给黄梅老奶奶。她希望通过这个故事，让更多的人了解到老年人的内心世界，了解到他们也可以像年轻人一样充满活力和激情。 当黄梅老奶奶拿到这本小说时，她的眼眶湿润了。她轻轻抚摸着书页，感慨地说：“这就是我想要的生活，青春永驻，笑容常开。” 老奶奶一生具备传奇色彩，她不喜欢一成不变的生活，敢于挑战平庸。如今，中年人躺平的年代，她觉得不可思议。七八十，九十多的老年人还没有躺平，四五十的人先躺平了，真是不可思议！ 红姐因为一直调理身体，没怎么加入黄奶奶的幸福完美计划，周围一些朋友一直跟着黄奶奶进行心理健康训练，让生活有激情，让工作有奔头。黄奶奶身上那股不服老的精气神，真让小李望洋兴叹。 黄奶奶的幸福生活计划，挽救了好几个的小伙伴的婚姻。幸福的家庭也许有相似的地方，不幸的家庭却有各自的不幸。 千奇百怪，聪明黄奶奶！在黄奶奶的正能量引导下，三个美女从婚姻失落中走了出来，在黄奶奶鼓励下，完成了心理上的涅盘。 悦己利他，是黄奶奶幸福生活计划的主题，一群人在一起相互鼓励相互帮助，打造幸福企业文化平台，营造幸福企业模式，塑造另类生活方式。几期的幸福生活计划推进，营员们收获满满，对未来生活充满了前进的动力。 红姐虽然没参加幸福计划活动，但一直关注进展。看到小伙伴们开心兴奋的样子，她觉得也许她们是从心底生发的幸福。 “爱自己没有情敌，”睿智的力量。 第10章 村官海天 村官海天的北京喜剧爱情。 村官海天，一个来自山东的小伙子，带着满腔热情来到了京西工作。他还没有女朋友，他的婚姻大事，自然成了周围姐姐哥哥们牵挂的事。而海天，根本不着急，他从小在东北长大、在北京上的大学，祖籍却是山东的小伙子。小李和周围热情的大姐们，自然不遗余力地帮助海天。 红姐的大姐在西城工作，可是个能人，她的小同事正好也是山东人，大学毕业后分到了西城工作。大姐听红姐说海天是单身以后，看在眼里，记在心里，她决定撮合这两个年轻人。 海天初次见到红姐的小同事，心里就有种说不出的感觉。她的一颦一笑，都像极了他大学的女朋友。而这位同事也对海天产生了莫名的情愫。 “这不就是天意吗？”大姐狡黠地笑道。 然而，事情并没有按照大姐的剧本发展。海天和这位同事闹出了不少笑话，误会、尴尬、乌龙事件层出不穷。因为海天在的村离市里太远了，海天周末也不休息，一两个月才能约姑娘一次。 两个人见面后，倒是情投意合，他们互相追逐，又互相躲避，像是两个捉迷藏的孩子。 红姐看在眼里，急在心里。她决定跟大姐出手相助，却总是弄巧成拙，让事情变得更加糟糕。海天虽然长得胖乎乎的，时而像个憨厚的老实人，时而像个狡猾的狐狸，让人捧腹大笑。 海天有时喝多了酒，真是有一头雾水：女朋友在哪里？有次竟然还摔到沟里了，脖子还套上了颈托。 那一段时间，海天身体和心灵都受到了煎熬。他一直觉得自己的人生就像他的名字一样，真是“海天一色”，单调又乏味。他看着周围的朋友一个个都有了女朋友，自己却依然形单影只，不由得感到有些失落。 “京西太偏远了。”海天总是这样想，他觉得地理位置是阻碍他找到女朋友的最大原因。在这个远离城市喧嚣的地方，女孩子似乎都少得可怜。 不过海天也明白，就算是在城市中心，也不一定能轻易找到女朋友。毕竟现在的女孩子都有自己的想法，她们不再像以前那样，等着男人来追。 海天不禁想起了他的人生导师曹哥，一个七零后的老大哥。曹哥喜欢用自己那个年代的观念来指导海天，海天很受用。 要说曹领导那种传统的观念已经过时了，现在的年轻人更注重的是心灵的契合，而不是单纯的追求和被追求的关系。可偏偏海天是八零后的模样，七零后的思维。 于是海天开始改变自己的想法，他不再认为找到女朋友是人生最重要的事情，而是开始更加关注自己的内心世界。 他开始写一些幽默的段子，用诙谐的语言来表达自己对生活的态度。 他的段子很快在社交媒体上火了起来，因为他的文字既活泼又诙谐，让人看了不禁会心一笑。他的创作也引起了越来越多的人的关注，其中包括一些女孩子。 就在这个时候，海天突然发现，原来找到女朋友并不是一件那么难的事情，只要自己有足够的魅力，足够的自信，足够的幽默感，那么这个世界就是他的舞台。 随着海天调到更远的东部繁华区域工作，曹领导和红姐也没再见到海天。 第11章 花无缺的影子之谜 话说红姐闺蜜姐姐的女儿小鱼儿与花无缺在国外留学时，度过了最艰难的疫情时代，生死患难之交，曾有深厚的感情。回国后，却因某种原因分道扬镳。小鱼儿的娘心有不甘，于是请来了红娘小李帮忙。 红姐听了小鱼儿娘的描述，嘴角微微上扬，打趣道：“这有何难？我这就去给你找个小伙‘报花名’！” 次日，红姐为小鱼儿安排了一场相亲。当晚，她神秘兮兮地告诉小鱼儿：“我已经帮你找到了一个绝佳的佳婿。” 小鱼儿兴致勃勃地跟随红姐来到餐厅，但一见相亲对象，她便皱起了眉头。这位男士身高约一米六多，长相也实在普通，土豪一枚。 红姐见状，赶忙解释：“哎呀，小鱼儿啊，世间哪有十全十美的人呢？再说，这位先生可是位百万富翁啊！他家是部队大院的孩子，家里什么都不缺…” 小鱼儿听后，瞪大了眼睛：“哼！百万富翁又怎样？家里有本事又怎样？我可不要一个矮冬瓜！”说罢，小鱼儿转身离去。 红姐望着小鱼儿的背影，无奈地摇了摇头：“唉，这孩子，真是身在福中不知福啊！” 小鱼儿心里花无缺的影子还存在，还没有去除。 红姐又给小鱼儿介绍了一位聪明好学的选调生，怎么就那么巧，选调生跟花无缺竟然是老乡，不过两人并不认识。选调生又懂事又体面，就因为他跟花无缺是老乡，小鱼儿就把选调生给pass了。 小鱼儿和花无缺，本是天造地设的一对，却因命运的捉弄，有缘无分。小鱼儿心有不甘，总在寻找着能替代花无缺的人。 红姐看着小鱼儿日日消瘦，心有不忍。她作为看着小鱼儿长大的姑姑决定出手，为小鱼儿介绍新的朋友。小李把选调生带到了小鱼儿的面前，他机灵秀气。可是小鱼儿只是淡淡看了一眼，便道：“他很好，但他的帅气比不上花无缺。” 红姐并不气馁，她又把一米八多的小端介绍给了小鱼儿。小端聪明机智，就是有些木讷内秀。然而小鱼儿还是摇了摇头：“他很好，但他的灵动比不上花无缺。” 红姐看着小鱼儿，深深地叹了口气：“小鱼儿，你心中花无缺的影子，真是过不去了呢。” 然而生活总是充满惊喜。一天，一个自称从火星来的科学家找到了小鱼儿，他说：“我有个设备，能让你和花无缺再次相见。”小鱼儿眼睛一亮：“真的吗？” 科学家点点头，启动了机器。小鱼儿看到了花无缺，他在火星上生活得很好，依然帅气灵动。花无缺看着小鱼儿，微笑着说：“小鱼儿，我在火星等你。” 小鱼儿泪流满面，她终于明白，心中的花无缺并不是任何人的影子，而是她对美好生活的向往和追求。她感谢小李，也感谢这个科学家，让她找到了心中的答案。 从此以后，小鱼儿再也不觉得别人比不上花无缺了。她开始欣赏每个人的优点，享受生活。而那个科学家也留在了地球，继续他的研究。 他给这个故事起了一个名字：“小鱼儿的影子之谜”。 第12章 阴差阳错 红姐的研究生同学阿乾，家在四九城，毕业以后一直在政协某部门工作，是一个周到细致，非常不错的小伙子。 他的热心肠和幽默感总是能带给大家欢笑。十几年前，红姐决定做一次媒人，把原单位一位坚强能干的姑娘介绍给阿乾小伙子。 这位姑娘在原单位工作，她性格独立，行事果断，思维逻辑清晰，话少，敏于行而讷言，深受同事们的喜爱。 当红娘小李把小伙子的照片给她看时，她欣然答应了见面。然而，当姑娘见到本人后，却发现跟照片上的形象大相径庭。照片上的小伙子阳光帅气，现实中的他却有些拘谨和羞涩，关键是话多，整个一话痨。姑娘一愣，然后笑着摇了摇头，表示没看上。 这个故事在原单位传开后，成了一个有趣的故事。大家都笑着说，红娘小李的牵线功夫还有待提高。而红姐也自嘲道：“看来，我下次得找个专业摄影师来拍照才行！能拍出人的性格表里如一！” 时光飞逝，一晃多年过去。突然有一天，原单位的同事们惊讶地发现，当年那位被红姐介绍的羞涩小伙子，如今已经变成了一位成熟稳重的男士。而这位男士的女儿都已经上学了。大家不禁感叹岁月的神奇。 此时的阿乾已经不再是当年那个毛头小子，他在工作中取得了不小的成就，生活中也成了一个受人尊敬的长辈。他的幽默感和活泼诙谐的性格始终没有改变，总是能给大家带来欢笑。 在一次聚会上，红姐再次提起当年的媒人经历，大家都笑得前仰后合。姑娘感慨地说：“没想到当年没看上的人，现在竟然过得这么好。”红姐打趣道：“是啊，当年我也没想到你竟然没看上他。要不我再给你介绍一个？” 众人哄笑起来，红姐的幽默再次让聚会气氛达到了高潮。在欢声笑语中，大家不禁感慨人生的奇妙和喜剧的魅力。而红娘小李的故事也成为了同事们心中的经典笑话。 红姐的老公笑着说，就差左耳朵边戴上一朵大红花，嘴右上角再点一颗痣。哈哈，妥妥一媒婆形象！ 寒来暑往，红娘小李走过的路，见过的人，以至于后来单位新分来的大学生，见到红娘小李，知道她愿意给人家做媒，提前报告个人婚姻情况，红姐，俺有对象了！ 哈哈哈，红娘小李成了远近闻名的热心红娘，不说话，年轻人都知道她要做什么！ 稻田画那个村新分来的小伙子，北师大的硕士，学地理的，小伙子各方面不错。大哥大姐问，有对象了吗？小伙子答，没有呢！ 于是，大哥大姐们纷纷使出十八般武艺。 过了半年，人家小伙子结婚了，结婚对象竟然是大学同学。所以说，年轻人说的没对象，有可能就是没结婚。 奉劝大哥大姐和热心肠的叔叔阿姨，莫太当真，年轻人都有年轻人的想法，除非人家年轻人主动请咱们帮忙，若不然，一定是“落花有意，流水无情，潮到空城头尽白。离歌一曲怨残阳。断人肠。东风官柳舞雕墙。三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡。燕双双入风帘卷。明日晓啼莺。莺啼晓月明。” 第13章 强扭的瓜不甜 永定河也没留住的姻缘故事。 很多年前，红娘小李就展现出了她热心肠的本性。只要身边的朋友还是俊男靓女，却还在单身的行列中徘徊，她就会毫不犹豫地充当起媒人的角色，四处牵线搭桥，只可惜很多时候都是“落花有意，流水无情”。 红姐表哥的小师弟是个海归，一直在国外留学。小李有一天突发奇想，觉得如果能让小师弟和她的一位女记者朋友认识，说不定又是一段美好的姻缘。于是她便拜托表哥，希望能介绍师弟给那位女记者认识。 然而，事情并没有按照红姐的计划发展。那天，女记者没有来得及打扮自己，匆匆从永定河一个广场落成典礼现场赶到了相亲地点。那是一个炎热的夏天，她看起来有些尴尬，因为她的衣服上还沾着永定河的泥土，头上还挂着几片树叶，脚上穿了个趿拉板。 小师弟看到女记者的样子，忍不住笑出声来。他调侃道：“你这是从土里钻出来的吗？”女记者顿时红了脸，红姐也有些尴尬，不过她立刻用幽默的方式化解了尴尬的气氛：“哈哈，别笑，记者很朴实率真，这是最自然的装扮！说不定你俩的缘分就是从这一刻开始的！” 大表哥直埋怨红姐怎么不让女记者好好打扮打扮。接下来的时间里，红姐和表哥只好用机智和幽默，化解尴尬场面，让整个相亲过程变得轻松愉快。虽然女记者和小师弟并没有立刻擦出爱的火花，但他们都觉得对方是个有趣的人，不排斥进一步了解。 最后，红姐尴尬地笑了：“看，凑成一对！东边日出西边雨，道是无晴却有晴，真是强扭的瓜不甜啊！” 虽然这次相亲没有立刻促成一段美好的姻缘，但红姐和大表哥的热心肠，乐观和幽默给女记者留下了深刻的印象。 很多年过去了，红姐跟女记者依然是很好的朋友，即使多年不见，依然如故。 幸好大表哥的师弟见过世面，并没有责怪女记者的应付，他只是幽默诙谐的说着笑话，两人完全是两个路径，哪里是“落花有意，流水无情”，整个是背道而驰。 红娘啊红娘，红姐啊红姐，成不了一家人，也不能成为仇人啊。成年人，只有乐观的心态和幽默的智慧，美好的姻缘或许就在转角处等待着。 女记者后来找了个工程师，自己的真命天子，生了个大儿子。老公的小师弟，小李也没再打听如何了。后来也没有再见过那个小师弟，也许现在孩子也能打酱油了。 看来真是强扭的瓜不甜。 也许，从那次起，红娘小李就应该收手，不能再给人介绍对象了。每个人的因果不同，需求不同，八零后九零后的认知更不同，看法也不同。 记得，红姐年轻时，她的一位闺蜜美女姐姐也特别热心，想把邻居小伙介绍给红姐，希望红姐能到美女姐姐身边作伴。 可惜没能如愿，茫茫人海，哪里有那么如愿的事情。有时候长辈们着急，年轻人并没有觉得不妥，觉得一个人生活很舒服也潇洒，何必找一个人添麻烦呢。 人到中年，红姐回过头来想，总有一个人在等待另一个人。也许，只是未到时候而已。 强扭的瓜不甜，一点没错。 第14章 半亩花田 半亩花田的浪漫奇缘。 缘起油菜花。在一个五一节前，阳光明媚的午后，红娘小李接到了朋友大国的外甥女小芳的电话，她在那头急切地说：“李阿姨，帮我找个男朋友吧！我想要个能让我笑，让我感到浪漫的人。” 红姐听后心中一动，她想起了半亩花田的主人，一个总是笑眯眯，充满幽默感的年轻人——田晓，网名半亩花田。田晓的婚姻大事，也是红姐大学同学认真托付的。 初遇，怦然心动。在半亩花田，油菜花开的盛花期。田晓正忙着给客人端茶倒水，突然，一个穿着绿色连衣裙，身段轻盈的美丽身影出现在他的视线中。那是小芳，她走进来，笑着说：“听说这里的茶很好喝，我想来尝一尝。”田晓看着她，心中不禁一动。 田晓从小在井冈山长大，山上的杜鹃花年年花开花落，他看到小芳，想起自己的故乡的原风景。忍不住拿起画笔，把小芳画进自己的作品里。 小芳对田晓印象一般，觉得他个子有些矮，人有些不善言辞。 “红阿姨，那人有点木讷！” “沉默是金，要看人品和才华，再接触一下试试”，红姐劝小芳。 这个小芳，算是伤了田晓的心。田晓跟她联系，她也犹抱琵琶半遮面，不说散也不说行。 “姐，那个小芳可能觉得不合适啊？！”田晓跟红姐求助。 “我们这里有个村官，小欣，中科院毕业的，要个有个，要颜值有颜值，姑娘人品正”红姐赶紧找补，找回田晓的自尊。 田晓是中央美院毕业的，见惯了美女，反而喜欢安静内敛的才女。 “姐，跟小欣见面了，姑娘挺好，可惜我不喜欢粘人的姑娘” “姐，田老师可能喜欢更成熟的女孩！” 一时间，两人分别跟红姐说了自己见面的看法，红姐姐头都大了，也只能暗自摇头。 真是落花有意，流水无情，潮到空城头尽白。离歌一曲怨残阳。断人肠。东风官柳舞雕墙。三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡。燕双双入风帘卷。明日晓啼莺。 “亲，田晓的姻缘不到啊？！”有时候红姐忍不住跟大学女同学抱怨，“您给的任务完不成了哈” 嘴上这么说，红姐那一段时间，还是没有松懈。索性把95年出生，还在地质大学读博士的小老乡萌萌，推给田晓认识，田晓跟萌萌也很认真，联系上的那个周末，就约着见了面。 “姐，萌萌姑娘不错，人好脾气好，可能觉得我年龄太大？…” “姐，田老师人不错，我们以后做朋友！”萌萌年轻，有什么说什么！ 红姐突然想起一首歌，十送红军。田晓这才三送，离十还差几次，不能气馁。 以后的日子，红姐给田晓推的女朋友，有四十岁那年提了副主任还结婚的阿迪，有外贸学院毕业的硕士，还有中医院大学毕业的博士，加起来六人有余了，终还是个寂寞。 好在，随着时间的推移，小芳和田晓反而越来越熟络。合着小芳中途找人结了婚，这一切竟然没跟小李说。小芳婚后不幸福，又分手了。这时，她才觉得田晓对自己是真心的。 红姐知道以后，也睁一只眼闭一只眼，年轻人的事，随他们吧。 田晓并没有因为小芳结过婚就不喜欢她了。他们俩一起在半亩花田里散步，一起分享生活的点滴，一起笑看云卷云舒。小芳慢慢发现，田晓不仅是一个幽默的人，更是一个能让她感到安心和温暖的人。 浪漫。在一个繁星点点的夜晚，田晓邀请小芳来到半亩花田的露台上。他拿出一束鲜花，笑着说：“小芳，嫁给我吧？？我想让你知道，我会让你快乐，会让你感到浪漫。”小芳看着他，眼中满是感动和喜悦。 红姐的人生导师吉祥姥姥曾经说过，幸福是什么？就是收藏别人的好处，温暖自己的心。 田晓和小芳，没少因为小芳的小脾气闹别扭。好在，两个年轻人都成熟，知道自己要的是什么。 只要两人闹别扭，小芳会去大国那里告状。“舅，那个田晓脾气不好，比我大，不知道让着我？！” “行了，你还想找什么样的？上次你找的那个，总家暴，你喜欢？”大国也有点烦了，直言不讳。 大国当然知道自己外甥女养的娇，反过来安慰她说，“芳儿，多看对方长处，别总盯着短板！”大国部队转业，作训部参谋，劝起人来头头是道。 多包容对方，多看对方优点。自那以后，小芳和田晓过上了甜蜜幸福的生活。他们一起经营半亩花田，一起享受生活的每一个瞬间。 他们的生活充满了欢声笑语，他们的爱情故事也成了周围人津津乐道的话题。 每当有人问起他们的爱情故事时，他们总是笑着说：“在半亩花田里，我们找到了彼此。” 第15章 婚姻合伙人 婚姻合伙人还是爱的双重奏。 甲的视角：寻找眼中的星光闪耀。 甲，一个追求完美爱情的人，坚信婚姻中必须有足够的激情和浪漫。她眼中的婚姻，不是简单的搭伙过日子，而是与那个能让她眼中发光的人共度一生。她拒绝没有多巴胺的婚姻，因为在她看来，那样的生活太过乏味，不幸福的婚姻又何必称之为婚姻。她希望自己能像林徽因一样，遇到生命中的梁思成，最好还有徐志摩和金岳霖那样的男闺蜜陪伴。 因为她足够好，足够完美，所以一直没有遇到眼中的真命天子。 乙的视角：过日子的合伙人。 乙，现实主义者，认为婚姻就是两个人相互扶持，搭伙过日子。在她看来，激情总会退去，浪漫不能当饭吃。她认为甲的想法太过理想化，而丙和丁的想法则过于功利。在她看来，真正的婚姻，是平凡中的不平凡，是过日子的。她只想对方能给自己安全感就好。 她不求对方荣华富贵，只要踏实上班，自食其力就好。 可惜，她总是遇人不淑，让她看上眼的小伙子，总是朝三暮四，给不了她安全感。能给她安全感的人，往往都是那种自己生存还费劲的人。 总是错失…… 丙的视角：豪门梦 丙，一个有着豪门梦的小女孩，希望通过婚姻改变自己的命运，成为阔太太。在她看来，金钱和地位是婚姻中最重要的因素。她嘲笑甲不懂生活，嘲笑乙过于现实，坚信自己的选择才是最正确的。 她羡慕杨澜和甘比那样，能嫁入豪门。宁愿在宝马车里哭，也不在自行车后面笑。 丁的视角：跨越阶级的阶梯 丁，一个有着激情四射的女青年，出身小镇姑娘，希望通过婚姻实现自己阶层的跨越。她认为，婚姻不应该只是两个人的事，更是两个家庭，甚至是两个阶层的结合。她嘲笑甲和乙的想法太过幼稚，认为丙的想法太过肤浅。在她看来，真正的婚姻，应该是利益的结合。 红娘小李对于四个姑娘的想法，不置可否，也从未否定。 碰撞与反思。 四个人因为一次偶然的机会聚在一起，红娘小李是她们的大师姐。她们就婚姻和价值观，开始争论、碰撞。她们各执己见，认为自己的观点才是正确的。但在争论的过程中，她们也开始反思自己的观点，开始思考什么是真正的婚姻。 幽默的转折。 这时，一个神秘人物出现了。她就是红娘小李曾经的人生导师，吉祥姥姥。她是一个有着丰富婚姻经验的老者，她笑着听了四人的争论，然后缓缓道出自己的观点：爱自己没有情敌？婚姻是两个人精神的契合，是相互的扶持和陪伴；是平凡中的不平凡；是利益的结合也是感情的交融；是对生活的理解与对未来的共同期待……总之，无论与人结婚，最终还是自己跟自己的一场和解。 她的话让四个姑娘陷入了沉思。 最后，老者吉祥姥姥说：“其实你们每个人说的都没有错，只是你们只看到了婚姻的一部分。而真正的婚姻，应该是这所有的部分都交织在一起。”听到这里，四人恍然大悟，相视而笑。她们看到七十多岁老者人老心不老的模样，都明白了，原来她们对婚姻的理解都太过片面。 真正的婚姻，应该是甲的浪漫、乙的现实、丙的梦想、丁的利益的完美结合。可是，这就何其难得啊？！所以，还是要看个人。 婚姻是一场双向奔赴，不是自己觉得对方需要如何如何，而是两个人在一起是否合拍。就像一个动画片里演的，方块和方块，圆和圆无法结合。三角形和缺了三角形的圆反而能组成家庭。 很多年以前，王志文和姜珊两位老师，演过《过把瘾》，主题曲是《糊涂的爱》，爱有几分能说清楚，爱有几分是糊里又糊涂…… 这世间哪有那么多十全十美？ 红姐若有所思的点点头。 第16章 加加出嫁 加加的浪漫喜剧爱情，就像灰色天空的一抹惊艳彩虹。 一大早，红娘小李的手机就疯狂地震动起来。刚睁开眼，她就看到几条消息和未接来电，全部都是关于加嘉的。红姐忍不住笑出声来，这回真的是有好消息了！ “加加结婚了！”这消息像一枚彩蛋，瞬间在朋友圈乐开了花。“名花终于有主了！” 加加，国际名校硕士毕业，为了留京，委屈分配到偏远山区名校分校。她个人条件如此优秀，自然成了小李和校领导的重点爱护对象。 受人之托，红姐诚惶诚恐。在众多追求者中，小李特意为加加挑选了一位公务员男朋友。小伙子一表人才，精明能干，家境也不错，简直就是“金龟婿”。可这缘分，真是捉弄人，小伙子对加加一见钟情，加加却只觉得他是个好人。 流水有意，落花无情。每次约会，小伙子都提前半小时到场，为加加准备各种小惊喜。而加加虽然感激他的付出，内心却始终波澜不惊。面对小伙子的深情告白，她只能歉意地摇摇头：“你是一个很好的人，但我们……是不是彼此的菜呢？” 加加因为单位在山区，谈了几个男朋友都没成，后来就调到市里一所非重点学校。爱情和事业有时候两难。 红姐后来听说加加一直忙于工作，男朋友的事也就放下了。 就在加加的爱情进入胶着状态，朋友们都为加加担心时，一个意想不到的人出现了。一次山间的徒步旅行中，加加遇到了一个幽默风趣的男孩。他并不是公务员小伙子的那种稳重类型，但他充满阳光和正能量，的出现就像一缕春风，让加加原本平静的心湖泛起了涟漪。 两人迅速坠入爱河。不久后，男孩向加加求婚。面对男孩的浪漫承诺和坚定眼神，加加的心彻底融化了。她笑着点头，答应了男孩的求婚。 得知加加终于找到了幸福，小李比谁都开心。她将这段经历告诉周围的年轻人，好饭不怕晚，心急吃不了热豆腐。也许那个闪亮的他或者她，就在不远处等着…… 加加跟男朋友貌似谈了两三年，如今终于走进婚姻殿堂，结百年好合。 一个美丽的姑娘，终于找到了自己的白马王子，红姐和她原单位的领导送上真挚的祝福。 爱情是美好的，婚姻是现实的，享受爱情的同时，也要考虑锅碗瓢盆进行曲。对爱情想象的太美好，也会对婚姻中的各种不堪失望。 不过，作为过来人，一个阶段就享受一个阶段的美好，活在当下最重要。 能让更多的人感受到爱情的美好，生活除了眼前的苟且还有诗和远方。 只是，红姐看多了分分合合，如今已经不像那时的她，谁让帮着介绍对象，都热心肠的答应。 那时的她，只要有朋友相求，她会立马帮助。她觉得，成人之美，当月老是好事。可是，事物往往有两方面，如果，不能成人之美，反而落人埋怨。 也许，社会上专门百合网更适合做这些：为单身的朋友牵线搭桥，让更多的人像貌美如花加加一样找到属于自己的幸福！ 术业有专攻，如今网上红娘更了解年轻人的脾气秉性，而且还不用搭人情。 第17章 何以围城 围城内外的围城之谜。 围城之谜。钱钟书老先生写过一本书《围城》，“城里的人想出来，城外的人想进去……”这是一座神秘的围城，渴望进去的，被爱的光环笼罩或者融化。想出来的，被锅碗瓢盆烟火气熏得喘不过气，只想逃离……。 这座围城就是婚姻，而这座城的守护者，就是每个人自己。 红姐看过太多年轻人对爱情和婚姻的憧憬，那一双看透人心的眼睛，有时能准确地判断出两个人的合适与否。她常说，“围城也罢，进出也罢，还要看个人。” 大饶是某央企年轻有为的管理人员，每天忙碌工作，生活过得自由自在。父母都是高级知识分子。父母看着身边的朋友一个个步入婚姻，心中不免有些羡慕。于是希望周围朋友能给大饶找个好姑娘，能有一个温馨的家，一个知心的伴侣。巧的很，他家住在小李家楼上，大饶父母托小李的老公。 红姐没太看懂啥意思，只觉得书香门第的家庭，儿子听话有礼貌。红姐老公热心肠，着急忙活帮着撮合，结果，女方父亲没太看上大饶。 红姐知道这件事有点挫伤大饶的心。她微笑着说：“婚姻不是生活的终点，而是新的起点。找个能相依相伴的人，自有天意！” 围城里的挣扎。小杨和小伟是一对恩爱的夫妻，他们曾是所有人羡慕的对象。但随着时间的推移，生活的琐事和压力让他们感到疲惫。他们开始怀疑自己的选择，是否应该继续在这座围城里待下去。 小伟找到红姐，诉说她的困惑。红姐听后笑了笑，说：“围城里的生活也有苦有乐，但关键在于你们是否愿意一起面对。如果你们愿意，这座围城就是你们最坚固的堡垒。” 围城的奥秘是什么呢？红姐当然希望身边的朋友能组成一个幸福的家。可是有人说幸福的家庭相同，不幸的家庭，各有各的不幸。看着城外的人渴望进去，城里的人想出来，心中深有感触。她开始思考围城的奥秘。 最后得出结论：“围城的奥秘不在于城外和城内，而在于人心的变化。只有当你在合适的时间遇到了合适的人，这座围城才会真正属于你。如果没有胆量胆识和担当，尽量不要想冲出围城！” 围城的启示。有一位半路夫妻的苗大姐，大姐说，她不愿意委屈生活，她就要寻找自己爱的人。前夫家暴，她勇敢走出围城，寻找自己的另一段幸福。 苗大姐的故事在家乡小镇上传开了，人们对围城有了新的认识。他们开始明白，无论是城外还是城里，关键在于自己的选择和努力。 只有当你走出围城，找到属于自己的人，再入围城，重新找到了属于自己的位置，这座城才会真正属于你！ 人生如戏，戏如人生。 红娘小李（红姐）用她的智慧和幽默给年轻人，揭示围城的奥秘。无论你是城外的人还是城里的人，都要勇敢地面对生活，寻找属于自己的幸福。 因为在这个世界上，没有永恒的围城，只有永恒的爱。这个爱，不仅仅只有爱情，还有亲情和友情，温情。 第18章 剩女or圣女 人生大事非儿戏。 作为八零后第一代独生子女，莫晴有着自己的坚持和主见。在她看来，谈恋爱和走进婚姻不能凑合，人生大事岂能马虎？然而，正是因为这种高标准，莫晴成了众多人口中的“剩女”。一晃三十多了，还没有找到自己的真命天子！她自称自己非“圣女”，而是圣斗士的“圣女”！ 也是巧，有一天，莫晴作为华夏报记者参加了红姐她们组织的爱心节水志愿活动。 那一天，莫晴又坐地铁又坐公共汽车，辗转到了京南，拉开了缘分的偶遇…… “您好，请问方庄公园怎么走？”莫晴导航明明方庄公园就在眼前，可是导航到了一个公交车站牌。 张扬正好作为志愿者清理路边的小黄车。 他风趣幽默，性格活泼，与莫晴的沉稳内敛正好互补。“您往前看，过了前边那个书报亭，右拐对面就是方庄公园入口！”张扬看到眼前的莫晴，慌慌张张，匆匆忙忙气喘吁吁的样子，差点笑出声。 “笑什么！有什么好笑的？”莫晴连谢谢都没说，挥挥手，离开了张扬。 张扬摸了摸脑袋，“得，不知怎么把这位问路的姑奶奶得罪了！” 也是巧，莫晴去的方庄公园节水宣传活动，正好也是张扬单位主办的。张扬一帮同事正在主会场发宣传品。 莫晴找到红姐，“大姐，这个活动不错，还需要找主办方采访一下？” 红姐随手把旁边张扬抓过来，“小伙子，你们单位的事，你来说说吧？！” 张扬正发宣传单呢，被红姐拽到一边。 “啊，是你？”莫晴差点惊掉下巴。 这时的张扬胳膊上套了红袖标，还套了一件蓝色马甲，就差头上戴个小水滴的帽子了。 “您想了解什么。只要我知道的，一定满足您的好奇！” “请您说说为什么组织这次活动？”莫晴掏出了随身带的录音笔。 “好的，那我就说说……”张扬一本正经跟莫晴聊了起来。 还别说，张扬看着玩世不恭，没想到提起业务，说的头头是道。 俩人还互相留了联系方式。 以后，只要张扬单位有节水活动，他第一时间邀请莫晴。一来二去，俩人在一起的时间越来越多。当然，俩人遇到烦恼和别扭，也会第一时间跟红姐诉苦。 性格的碰撞…… 热恋期过后，两人的性格差异开始显现。莫晴追求稳定，喜欢存钱，也喜欢规划未来；而张扬则随遇而安，享受当下的生活。两人经常因为一些琐事争吵，互不相让。 婚姻的探讨…… 在一次争吵过后，两人开始认真探讨婚姻的意义。他们意识到，婚姻是两个人的生活，需要互相包容和妥协。如果只为自己着想，那么即使结了婚也不会幸福。 戏剧转折。一次偶然的机会下，莫晴和张扬参加了一个喜剧表演培训班。表演班采用开心麻花搞笑模式，比如用沈腾葛玲黄渤那种高情商对话……在培训过程中，两人学会了如何用幽默和诙谐的方式处理生活中的矛盾和摩擦。两人的关系逐渐变得和谐起来。 双向奔赴，不放弃才能有幸福的选择。 两人的家长也互相见面了。两个年轻人还是不消停，分分合合，分分合合，折腾了三年。看着身边朋友结婚的结婚，生子的生子。两边的家长也开始催促她们俩。 莫晴和张扬决定结婚。他们明白，婚姻不是刚需，而是两个独立个体自愿选择的一种生活方式。只要他们互相尊重、理解、支持和包容，就能够创造属于自己的幸福。 张扬慢慢摸透了莫晴的脾气，莫晴外表刚强，内心柔软。俩人只要闹别扭，张扬就邀请莫晴去看开心麻花演出，开心麻花的喜剧氛围，传递出积极向上、乐观豁达的人生态度，幽默诙谐的语言，让观众在笑声中领悟到生活的美好。 他有时也请莫晴去看悲剧，看到动情处，莫晴眼泪哗哗流出。张扬负责给莫晴递手绢。 圣女不凑合。剩女总是在选择，在挑挑拣拣，左顾右盼…… 莫晴的新年目标就是，摘掉圣女和剩女的头衔，努力把自己嫁出去！ 第19章 时间到了 八零后的姑娘并不着急结婚，九零后的姑娘们还算可以，一个一个陆续结婚生子。 热心肠的红姐，身边总围绕着一群急于嫁出去的姑娘。这不，她认识的一位时间的妈妈，即使自己生病住院，还惦记自己九零后闺女的婚事。 红姐带个了果篮，去医院看望她时，刚走进病房，发现92年的时间，正一脸焦急地四处张望。 “红阿姨，您来了正好！”时间看到红姐，仿佛看到了救星，“您帮我劝劝我妈，她自己得病不说，还着急我的婚事，我才二十四岁，有什么可着急的啊？！” “她红阿姨，看看我们家小时间，太不省心了？！24岁了还没嫁出去，我这当妈的心里急啊！她那个爹还愿意闺女在家待着，这可怎么好啊？！她爹再不着急，我也不跟她爹过了！” “大姐，您这病，莫非被闺女急的？姐夫呢，我说说姐夫！别总惹你生气！”红姐笑着说。 “说对了一半！说对了一半啊！”时妈妈一边说，一边摸着心口，一副生无可恋的样子。 红姐笑着安慰她：“大姐，现在九零后的姑娘们，不急着嫁人，您就别操心了！” “不急？我能不急吗？你看看，现在多少三四十岁的老姑娘，晃来晃去，也不嫁人啊？？”时间的母亲瞪大了眼睛，“你看看那些80后的姑娘们，一过25再找对象都不好找了啊？我们家小时怎么就这么淡定！？” 红姐忍俊不禁：“这您就不懂了吧，九零后的姑娘们和八零后可不一样。她们不那么倔强，也不那么较劲。主要还没遇到喜欢的人，也许这一代人更愿意顺其自然，愿意找合适的人。” “大姐，从我的经验来看，强扭的瓜不甜！” “顺其自然？”小时的母亲疑惑地看着红姐。 “对啊，就像您住院，没准都能顺便给时间找到婆家一样。”小李笑着说。 小时的母亲一听，愣住了，然后哈哈大笑：“妹子，真会开玩笑。不过你说得倒提醒了我，前几天同病房的一位女同志，她说她们单位有个小伙子不错，还说帮着撮合撮合呢？再说这医院里说不定也有合适的。” “妈，您为了我的婚事，可别走火入魔！”时间用手摸了摸老时的额头。“没发烧啊。说的不是胡话！” “滚一边！”老时把闺女的手甩到一边。 红姐拍拍她的手：“您就别操心了，安心养病。婚姻这事儿，得看缘分。” “红阿姨，我跟您说点事！”时间在红姐耳朵悄悄说。 红姐会心的跟着时间出了病房。 “阿姨，我们单位有个男老师，教历史的，首师大毕业，因为家不是北京的，我一直没跟我妈说，担心她看不上外地人！”时间用求助的眼神看着李阿姨。 “明白了，闺女！我慢慢跟你妈妈说说，别着急上火！”红姐轻轻拍了拍时间的肩膀。 两人相视一笑，红姐转身进了病房。 时妈妈看着俩人一前一后走进来，有些疑惑。“大姐，时间有男朋友了？您还在这里着急？？” “啊。闺女，你怎么不跟我说呢。哪里人，干什么的？！” “妈，是我们同事！” “好好！哪天让他见见妈！” “行，不过提前说好，您不许瞧不起外地人！要不我谁也不找！” “臭丫头！” 病房里顿时充满了轻松和欢快的气氛。红姐知道，时妈妈闺女找对象的时间到了！ 无论是八零后还是九零后，每个时代的人都有自己的节奏和选择。而她，就负责在这节奏中为他们增添一丝欢乐和色彩。 第20章 真爱考验 话说，时妈妈答应时间请求。时间把男同事约到了自己家。 小伙子叫毕业，他的家在四川大巴山一个小镇，他是典型的考学出来的做题男孩。当年，他以全县第三名的高考成绩考到首师大，本科毕业又读了硕士，以优秀毕业生的好成绩，留在了时间那所重点中学，教初中历史。 他的父亲是个精瘦精瘦的老头，是村里的会计，老实巴交一辈子。他的母亲除了种地，做点针线活。他还有一个妹妹在重庆打工。家里负担不是很重。不过，毕业在京读书的七年，他只回家四五次，因为家远，太偏僻了，每次回家需要火车汽车倒腾更久。他索性留在北京勤工俭学，做家庭教师，几年下来，对北京比对老家县城还熟悉了。 毕业人长得精神，不太喜欢说话，他平时除了看书就是看书。他遇到北京姑娘时间，感觉枯燥的生活照进了阳光。 时间是一位聪明活泼的女孩，她对生活充满了热情，因为是北京户口，本科毕业就分到了重点中学，已经是教研室副组长了。她一直坚信真爱可遇不可求，总有一天会出现在她的生活中。 毕业分到学校，时间对这个新同事起初并没有感觉，只是觉得他英俊，人长得帅，但是不说话。跟这种人在一起，太乏味。 后来，她们一起参加市里组织的文学研讨会，毕业对大运河文化带的看法，让时间对他刮目相看。时间突然觉得这个新同事，就是她一直在寻找的人。毕业对时间抛开的橄榄枝，受宠若惊，于是他们很快坠入了爱河。 时间带着男朋友毕业回家见妈妈。男朋友初次见到时间妈妈时，他紧张得手心出汗，但最终还是镇定下来，展现出真诚和善良的一面。时间妈妈看在眼里，心中暗自高兴，觉得这个男孩真的很不错，就像是多了个儿子一样。 然而，时间的发小肖号却并不看好这段感情。她觉得男朋友毕业有点太过完美，一定有什么不为人知的秘密。肖号甚至提出一些奇怪的问题来试探毕业，看他是否能经受住考验。 好在，毕业并没有被这些问题难倒，他用自己的智慧和幽默一一回答，让时间的好友大跌眼镜。时间看着这一切，心中感到十分欣慰，她知道自己的眼光没有错。 肖号问毕业，对时间的看法时，他说：“时间是我的女神，她是我的一切。” 时间听到这句话，心里暖洋洋的，她知道这就是她一直在寻找的真爱。 “闺女，真爱有时候还需要时间来考验，爱情有时候会让人晕头转向啊？”时妈妈看到女儿深陷其中，无法自拔的那种恋爱，从最初催婚，反而提醒起来了。 “妈妈，咱们家不图毕业家彩礼，我这样的女孩，他打着灯笼都找不到！”时间说的没错。 毕业找时间，时间是个爽快姑娘，连见面礼彩礼都没要。 国庆节，毕业带着时间回大巴山见父母。 毕业的母亲给了时间一千元钱，时间看着毕业母亲满是皱纹的手，心疼的连连摆手，“阿姨，心意领了！我不要，你留着用。” “姑娘，是不是觉得少？”毕业母亲看了看毕业，说了这样一句话。 “时间，我妈给你，你就拿着吧，老人一片心意！” 毕业的父母都老实本分，话都不多，对毕业自己找的北京姑娘没有什么意见。毕业和时间在家里住了两天，就返回了北京。 “毕业，等咱们有钱了，帮爸妈把房子翻修一下！”时间回来的路上，一本正经的跟毕业说。 “好，听你的！这里也是你的家！”毕业满口答应。 俩人回到北京的那个周末，约着时妈妈和小李阿姨一起吃了一顿饭，商量俩人春节结婚的事。 “妈，我们不想太大操大办了，亲戚朋友一起吃顿饭，北京这边就算答谢了！我们打算回四川按照那边风俗再办一次！” 时妈妈是通情达理的人，虽然她家北京亲戚多，但是，如今新事新办，大可不必非在仪式上铺张浪费。这些年，婚礼办的越风光体面那些人，反而分手分的也奇怪。当然，不是说不办婚礼，这个量力而行，也分人。 时间和毕业俩人商量去巴厘岛旅行结婚。 时间的亲朋好友接纳了毕业，他们一起相约度过许多快乐的时光。时间也明白了一个道理：真爱不是高估别人，也不是低估自己，而是不错过每一个可能的姻缘。 第21章 活在当下 用无住的心，能否破解爱情的古典魔咒？ 红娘小李最近看到一个视频，觉得不错，于是推给周围朋友一起分享，活在当下就好。 说起来容易，做起来难上加难。 在古老的年代，有一座神秘的寺庙，寺庙的主持是一位名叫广悟的僧人。他常常在寺庙的庭院中教导弟子们《金刚经》的智慧。其中，他特别强调“无住心”的概念，即心无所执，不住于过去与未来，只存在于当下。 性格决定命运，选择改变人生。 慧能的弟子中有一位名叫明心的年轻僧人。他聪明好学，但对于“无住心”的概念始终有些困惑。明心常常在心中思考：如果心不住于过去与未来，那如何面对现实生活中的困境和挑战？明心觉得，只有吸取过去的经验，才能更好的前行，分析未来趋势，才能避免触礁。 某日，明心在寺庙的图书馆发现了一本破旧的诗集，其中有一篇古老的诗歌《梁祝》。诗中描述了一对青年男女跨越生死的爱情。明心被这份执着的爱情感动，开始思考：爱情是否也是一种“无住心”的体现？ 爱情与命运的选择。 明心决定还俗，离开寺庙，去红尘中寻找答案。他遇到了各种各样的人，包括正在逃离世俗压力的女子素心。素心是旧式大家庭的女子，因为不愿意接受家庭选择的婚姻，瞒着父母逃出了家庭，两人一见如故，共同探讨生活的真谛。 素心告诉明心：爱情和命运其实是相互交织的。有时候，一个选择可以改变两个人的命运。 爱情的哲理。爱只是一种化学反应，当感觉消退，一切也将归于平淡。柴米油盐酱醋茶的一辈子…… 明心和素心的感情逐渐深厚，但他们都知道彼此的未来充满了未知。在一次月夜下，明心向素心讲述了《诗经》中的爱情故事，希望能找到共通的心灵之路。素心听后泪流满面，她明白明心的选择：即使知道未来充满了困难和挑战，也要勇敢地走下去。 张爱玲的启示。 正当明心和素心沉浸在爱情的甜蜜中时，张爱玲的《红玫瑰白玫瑰》给了他们新的启示。张爱玲不在乎胡兰成花心，她觉得只要他们彼此欣赏，心灵契合过就知足了。每个人对爱情和婚姻的看法不同，不可同日而语。 明心意识到：爱情并不一定要轰轰烈烈或刻骨铭心，而是在于是否能在平凡的生活中找到彼此心灵的契合。 成熟的选择。两个人不可能不经历周围红尘的挑战，明心见性成佛。素心明理关照。生命是一场体验，爱情只是体验中的一小部分。 两个年轻人经历了一系列的挫折和困难，明心和素心终于明白了“无住心”的真谛。他们不再为过去和未来所困，而是勇敢地面对现实，选择了彼此。他们明白，成熟的人不会迷失在爱情的困境中，而是能够把握住自己的选择，坚定地走下去。 永恒的誓言。明心和素心回到寺庙，向广悟主持讲述了他们的经历和感悟。广悟微笑着对他们说：“你们已经找到了自己的‘无住心’。记住，爱情不是执念，而是心灵的永恒。” 从此以后，明心和素心过上了幸福的生活，他们将这段经历和感悟代代相传，成为爱情的永恒誓言。 红娘小李掩卷深思……为了爱情的婚姻，也许完美，没有爱情的婚姻，也不可不为坚固。 家庭婚姻爱情，本就是个未知数？当年轻时，选择另一半的时候，就要考虑能不能长久走下去。一旦进入婚姻的轨道，共生。就像一条绳子上的蚂蚱，一条船上的乘客，一座城堡里的人。同心同德同心协力。 家庭的和谐需要家庭成员的共同努力，达到和睦、幸福的小目标；彼此鼓励支持、关爱和尊重，家的港湾才能充满爱与温暖的力量，能感受到温馨与幸福。 第21章 人性的奇妙 最近，红娘小李开始研究人性，她最近的话题是，每日一禅和外圆内方。为人要圆，做事要硬，说话要软。正如《论曲线》中讲：“为人必刚柔相济，外圆内方。” 古人云：“上善若水任方圆，厚德载物方为道。水唯能下方成海，山不矜高自及天。”话要软着说，指的是说话如水，和风细雨，以柔守之；事要硬着做，指的是做事如山，刚毅果决，以刚克之。把两者相结合，做到刚柔并济，软硬兼施，才能在人生的路上走得又快又稳。 要说，红娘小李已经很善于洞察人心，幽默风趣。但不如她的闺蜜宝姐，宝姐是正黄旗，祖上那也是大户人家，见过世面不说，人脉广，洞察力极强，聪明伶俐。宝姐的老公和儿子都在国外，她一个人住三居室，平时就是写写画画。寂寞时就找小李一起吃饭逛街。 姐俩在一起喝茶听戏，然后一起探讨关于婚姻家庭爱情和人性的话题。 红娘最近遇到了一个难题，她手头有很多姑娘的资料，可是总是找不到合适的对象给她们。宝姐听说了这件事，主动提出帮助红娘一起分析问题。经过一番讨论，她们发现这些姑娘有一个共同的特点：聪明伶俐，家庭和自身条件不错，为人有底线，且不吃亏。宝姐认为这是人性的体现，人们总是希望在关系中得到更多，而不是吃亏。 红娘和宝姐开始思考，如何根据人性和对象的关系来为这些姑娘找到合适的对象。她们意识到，必须劝说姑娘，不能只要求对方如何，还要看自身的条件。于是，她们开始制定一份“知己知彼”的策略，帮助这些姑娘更好地了解自己和潜在的对象。 在实施这个策略的过程中，红娘和宝姐遇到好玩有趣的事情。姐俩用幽默和诙谐的方式，向姑娘诉说人性和对象之间的关系，以及如何在找对象时保持一颗平常心。 有的姑娘听老人言，有的姑娘有自己一定之规。就说跟红娘小李认识十多年的服装店小青，她一个人生活很潇洒，四十多岁了不结婚。她说，不喜欢男人身上的味道。 红娘小李随着自己年龄越来越大，反而觉得小青的认知也没有错。如果一个女人内心足够强大，不需要男人呵护，愿意一个人生活也未尝不可。只要小青能够扛住世俗的压力和父母的唠叨。 社会越来越包容和多元化。 生活有太多欢喜冤家。红娘和宝姐对不同性格的人进行深入剖析。就差使用九型人格了。有一次，姐俩找了三对男女，用速配人格方式进行约会，结果三对没成夫妻，反而成了好朋友。不能成为一家人，做个生活中的好朋友也不错。人性到底是生来是善的还是恶的呢？孔子认为是善，荀子认为是恶。 人情练达即文章。相亲对象之间的关系，如何在实际生活中运用这些知识，成了红娘小李和宝姐的心上事。 “我说小李啊，以后改叫你老李吧？” “叫什么都行啊，叫我李姥姥李妈妈都行，花为媒里不是有个阮妈妈吗？” 算了，还是叫红姐好听，以后叫你红姐吧！从此，周围朋友，红娘小李，直接改红姐的尊称了哈。 还别说，红姐和宝姐成功地为一位特别聪慧的姑娘找到了一个合适的对象。这位姑娘曾经经历过多次失败的相亲，但她最终在红娘和宝姐的帮助下找到了自己的幸福。这个过程充满了欢笑和感动，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。幽默、活泼和诙谐的相亲风格，是红姐和宝姐新组成的红宝组合团队的秘诀。 经过一个多月的努力，红姐和宝姐总结了她们的经验，提醒相亲男男女女在找对象时要保持平常心，不要被表面的条件所迷惑。同时，她们也鼓励姑娘小伙子，摆平心态，勇敢地去追求自己的幸福，不要害怕失败。要有信心，胜不骄败不馁！ 第22章 人品是底牌 吉祥姥姥说，“最近人气最旺的董宇辉认为，人这一辈子，学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，思维是王牌，人品是底牌。”红姐给吉祥姥姥朋友圈点了大大的赞，同时在得到app还转发了吉祥姥姥那条内容。 说的太到位，太精辟了。 安楠的牌局：人生是一场游戏一场梦。 红姐有个往年交，他的本名叫安楠。他是个特别的人，他的人生哲学总能让人耳目一新。他对董宇辉这句话非常认可，说：“人这一辈子，学历就那么回事，人格才是底线。人品决定走多远” 安楠是北京电影学院的导演硕士，这句话从他年轻的嘴里说出，太让人惊讶了！毕竟他三十出头，没有太多人生阅历。难道，这是人生游戏的精辟攻略？如今的八零后如此成熟了？ 红姐，最近热衷于活力四溢的胡同游，她听了安楠的分析，眼睛一亮，：“这孩子说的太到位了，太精辟了。” 吉祥姥姥，一个慈祥的老太太，看到红姐的转发，笑得眼睛都眯成了一条线：“红姐啊，他这话说的，真是一语中的啊。” 然后，这个消息就像一颗照明弹，在吉祥姥姥朋友圈掀起了轩然大波。大家都在讨论这个“牌局”，讨论如何打出自己的王牌，保住自己的底牌。 这时，我们的主角，安楠，却只是淡淡一笑：“游戏嘛，最重要的是开心。打出什么牌不重要，重要的是你怎么打。” 这就是安楠的牌局：一场人生的游戏，一场充满智慧与欢笑的喜剧。他是这个世界的哲学家，也是喜剧家。他用他的智慧和幽默，点亮了这个世界。 一场奔赴山海皆可平。 安楠，想找一个合伙式的婚姻，减少在北京奋斗的成本，希望找到一个能和他一起探索这个城市的姑娘。 “姐，一个人在北京太孤单了，您身边有没有懂事的姑娘？”安楠生病了，在一个下午曾经拨通了红姐的手机。 红姐，作为他的老大姐，决定为他介绍一位合适的对象。她想到了一个绝佳的人选——八零后的大雨。 大雨是个天生的乐天派，性格活泼诙谐，总是能用幽默的方式驱散生活中的阴霾。当红姐向安楠介绍大雨时，安楠对她的第一印象非常好。他觉得，这个姑娘正是他一直在寻找的那个能和他一起奔赴山海的人。 然而，当他们开始接触时，安楠发现大雨的心似乎并不在他身上。她似乎对其他事物更感兴趣，这让安楠感到非常失望。他觉得这个小姑娘并不靠谱，他们之间并没有他期待的那种默契和共同语言。 尽管如此，安楠并没有放弃。他决定用自己的方式去了解大雨，去发现她内心的真实想法。而大雨也渐渐被安楠的真诚所打动，开始对他产生了感情。 在接下来的日子里，他们一起经历了许多有趣的事情，共同面对生活中的种种挑战。他们的关系越来越亲密，彼此之间的默契也越来越深。他们一起笑过、哭过，一起经历了人生的酸甜苦辣。 最终，安楠和大雨走到了一起。他们一起奔赴山海，用他们的笑声和幽默感染着周围的人。俩人的故事告诉我们，只要有勇气去追求自己的幸福，就一定能找到那个能和自己一起分享人生的人。 第23章 兵丁之恋 大兵，一个憨厚的小伙子，名校硕士毕业，在公司做部门主管，平时两点一线，不善于交际，所以三十多了，还没有女朋友。 圣诞节的时候，他在集团公司的年会上认识了活泼可爱的小丁。 小丁是天津姑娘，也是一个人在北京闯荡。她的笑容像春天的阳光，一下子就照亮了大兵的世界。两人一见钟情，开始了浪漫的恋爱之旅。巧的是，小丁的妈妈认识红姐，丁妈妈还特意托红姐面试了一下大兵。 大兵作为计算机专业的毕业生，读过莫言老师的论爱情，他知道婚姻爱情不是一码事，他的家在西北一个偏远小镇，父母对他没有要求，只希望有个能照顾他的人，回家能吃上一口热乎饭。 红姐受丁妈妈之托，在全聚德烤鸭店，请两个年轻人吃了一顿饭。大兵也向红姐表达了对小丁的喜欢之情。 “阿姨，我的收入还可以，虽然我父母远在西北，他们能自食其力。小丁结婚以后即使不上班，我也能养活他跟孩子！” 大兵的西北豪言壮语，红姐如实转给了丁妈妈。丁妈妈的心算是踏实下来了。 大兵决定带小丁回家过年，却遭到了农村父母的反对。他们认为两人认识的时间太短，不够了解对方。另外，大兵的家实在太寒酸了，他的父母担心女孩看到不适应，如果是嫌贫爱富的女子，再跟儿子吹了。空欢喜一场！ 倔强的大兵和小丁决定用行动证明他们的爱情。他们决定租车一起回西北、在这次旅途中，俩人一路坎坷前行，更加加深彼此的印象，慢慢融入彼此的生命。 经过三天三夜的长途跋涉，在过年前夕，大兵带着小丁出现在父母面前。面对父母的无语，小丁表现得落落大方，用幽默和诙谐化解了尴尬。 “阿姨叔叔，我们家就我一个女孩，父母都有退休金，不要求我养老，我跟大兵就是两个人以后一起努力” “孩子，我们家条件不好，担心你跟着大兵受委屈。” “我已经跟我的父母说了，父亲支持，母亲有点犹豫，不过，等过完年，我就带大兵回天津见我父母！” 她告诉大兵的父母，她希望能够得到他们的祝福。大兵的父母被小丁的真诚感动，同意了他们的关系。 西北农村的家没有暖气，幸好小丁带回来了电热毯和电暖气。他们租来的车上，小丁带回来了烤鸭火腿肠还有各种蔬菜干果。看着如此懂事的小丁，“咱们家是哪辈子烧了高香，这娃儿真好！” 大兵和小雨一起过了一个幸福的新年。他们一起包饺子、看春晚、放烟花。小雨用自己的方式感染着大兵的家庭，让他们感受到了爱的力量。大兵和小雨的爱情也因此变得更加坚定。 结尾：爱的力量 最后，大兵和小雨走进了婚姻的殿堂。他们用幽默和诙谐化解了所有的困难，证明了爱情的力量。他们的故事告诉我们，只要心中有爱，一切都不再是问题。愿所有的爱情都能像大兵和小雨一样，充满欢笑和幸福。 第24章 凤还巢 话说，小丁和大兵俩人结婚两年有余，小丁生了个大胖儿子，生活美满。然而，大兵的一次出差改变了所有。 大兵出差至苏州，偶然遇到了一位名叫凤姑娘的女子。凤姑娘的眼眸深邃，面似桃花，大兵只看了她一眼，心头便涌起一股异样的感觉。仿佛在前世，他们曾有过千丝万缕的纠葛。 苏州的冬天，总是带着一种淡淡的诗意。凤姑娘，一位上海来的温婉如水女子，每年这时候，她都会来到苏州踏雪寻梅，欣赏那独特的江南园林风光。而今年，她在这里遇到了，拍摄梅花的大兵。 大兵，热血的西北汉子，初次踏入这如画的江南园林，没想到会与凤姑娘相遇。他们相逢在一棵腊梅花前，只此一眼，仿佛看穿了前世今生。 “先生，麻烦您帮我用手机拍一张照片”凤姑娘向大兵求助。大兵何乐而不为呢？于是，俩人在梅花林里互相帮助拍摄起来。 往后几天，她们相约在狮子林中漫步，仿佛置身于一幅流动的山水画中。两人一见如故，仿佛前生相恋，今生再遇。 他们在苏州园林城市中漫步，谈论着生活的琐事，分享着彼此的故事。虽然两人肢体未曾接触，但他们的心灵却紧密相连。他们彼此间的默契，仿佛是岁月酿造的佳酿，醇厚而深沉。 然而，大兵知道，他和凤姑娘之间不仅仅是心灵的交流。凤姑娘那期许的眼神，让他明白她的心意。关键时刻，大兵控制住了自己的冲动。他明白，真正的爱情是需要尊重和理解的，而不是一时的冲动。 恨不相逢未嫁时。凤姑娘看着大兵离去的背影，眼中闪过一丝失落。她明白大兵的选择，也尊重他的决定。她知道，真正的爱情并不是简单的肉体的接触，而是心灵的交融。 虽然他们的肢体未曾相遇，但他们的心却紧紧相依。他们在狮子林中留下的是一份淡淡的遗憾，却也是一份深深的期许。他们期待着未来的相遇，期待着那份真正的爱情 苏州之约，让凤姑娘和大兵在狮子林中相遇、相识、相知。他们虽然没有肢体接触，但他们的心灵却紧紧相连。他们用理解和尊重守护着那份美好的爱情，期待着未来的相遇。 往后很多年，凤姑娘一直孤身一人。 有人问凤姑娘：“大兵哪里好？这么多年还忘不了？”凤姑娘微笑不语，那笑容中藏着无尽的秘密和魅力。 远在北京的大兵，每每想起她，心中的朱砂痣仿佛被点燃，同样再也无法忘怀。 苏州一别之后，大兵明白他已无法回到过去的生活。小丁和儿子是他生活的重心，他不能因为一时的冲动而毁了整个家庭。于是，他选择了沉默，将那份情感深埋心底。 而凤姑娘，也开始了自己的生活。她知道大兵已经有了家庭，虽然心中仍有他，但她明白两人之间已无可能。于是，她选择了离开，去寻找属于自己的幸福。 就这样，两人在各自的世界里继续前行。虽然心中仍有对方的影子，但他们都明白，那只是过去的一段美好回忆。如今的生活，需要他们去珍惜和呵护。 故事结束时，大兵和小丁的生活依旧美满，而凤姑娘也找到了属于自己的幸福。虽然曾经有过交集，但他们都明白，那只是生命中的一段插曲。如今，他们各自安好，各生欢喜。 第25章 爽秋的心思 爽秋，一个活泼、幽默的河北女孩，因为是秋天出生，所以名字里带了秋字，人也跟名字一样清清爽爽的好姑娘。 二十七八的大姑娘，工作已经两三年了，就是没见有男朋友。作为家里最大的第三代，面对着家人的催婚，她总是笑而不答。不是她不急，而是她心中早已有了心仪的对象，只是还未到合适的时机告诉家人。 爽秋的妈妈和舅舅看不过去她的单身生活，于是托红姐给她介绍男朋友。红姐是他们的邻居，热心肠好说话，经常帮着周围的人解决各种问题。当她得知秋爽还没有男朋友的时候，立刻想到了一个合适的人选——家豪。 家豪是个帅小伙，温文尔雅，北京土生土长的男孩，家境也不错。可是，当爽秋和家豪见面后，却发现两人并没有感觉。爽秋觉得家豪太过于沉稳，缺少了一些生活的乐趣；而家豪则觉得爽秋太过活泼，让他有些招架不住。 于是，两人就以朋友相处。一两个月也见不了一面，即使见了面，两人总感觉不知哪里不对付。 面对家人的催婚，秋爽很沉着，并没有慌乱。她知道，婚姻不是儿戏，需要找到一个能够和自己相知相守的人。只是，面对最疼爱她的姥姥，她有点招架不住了。于是，她跟红姐偷偷坦白了自己的心事，告诉红姐她已经心有所属。 红姐听了秋爽的话，不由得开心笑了起来：“哎呀，你这个丫头，既然已经有了心上人，那就赶紧把他拿下啊！” 秋爽害羞地低下了头：“我跟他认识不久，是一个单位的新同事，小伙子很体贴，照顾人，只是还没到捅破那层窗户那个地步呢。” “那你就多跟他接触接触啊，让他知道你的心意。”红姐出主意道。 秋爽点了点头：“我会的。” 接下来的日子里，秋爽和她的心上人频繁地接触。他们一起去逛街、看电影、吃饭，彼此的了解也越来越深。终于有一天，秋爽鼓起勇气向他表白了。 他听到秋爽的表白，愣了一下，然后微笑着点了点头：“其实我也早就喜欢你了。” 真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。 话说家豪跟爽秋交往没成，家里给嘉豪介绍了一位护士，小姑娘很体贴，又能照顾家豪的老奶奶，一家人很满意。 老话说，强扭的瓜不甜，虽说红姐觉得家豪小伙子有礼貌，能够护爽秋周全，可爽秋觉得她是理科生，本科毕业。家豪才是个专科，文科生，跟嘉豪没有共同语言，也就是说爽秋跟家豪有缘无分啊。 爽秋在顺义上班，家豪在门头沟，两人相差太远，距离让他们也没有相处的机会。 红姐觉得，如今这年轻人找对象，还是愿意在熟悉和周边的人群里找。要不就是同学同事同乡，三同，同步同频同道，成功的机率更大一些。 另外，现在年轻人不委屈自己，也是相亲成功率低的原因之一。比如，五六十年代，看的是人能不能有手艺，能不能养家。七八十年代，看家境，有没有“三十六条腿”。八九十年代，看人品，看性格合不合得来。零零年代，看长相看什么呢。似乎红姐也摸不透年轻人的需求了。 跟着感觉走的一代后浪们！ 第26章 小东西的幸福树 小西和小东谈恋爱了！ 这一对欢喜冤家，自打两人确定朋友关系，每天都在上演着各种趣味横生的小插曲。小西是个敏感的女孩，对小东的点点滴滴都十分在意；而小东则是个大大咧咧的男孩，总是无意中让小西“醋意大发”。 一天，小西送给小东一棵幸福树，一脸认真地告诉他要好好养着。小军拍着胸脯保证，一定把幸福树养得绿意盎然。冬天到了，幸福树开始掉叶子。小西看到这一幕，心里五味杂陈，她觉得这是小东不在意她的信号，竟然赌气提出了分手。 红姐看在眼里，急在心里。她看到小军莫名其妙的样子，给他支招：“你看，小西这么敏感，你应该试着去理解她。比如幸福树掉叶子，你可以把它放到离暖气远一点的地方试试，可能暖气太热了。” 小东挠着头，一脸困惑：“可是我们家暖气不热啊。” 红姐翻了个白眼，就差拿藤条抽他了：“你就不能为了小西，假装把暖气调热点吗？” 小军恍然大悟，一拍大腿：“对啊！我咋没想到这一招呢！” 于是，小东把幸福树搬到了离暖气远一点的地方，还在暖气上放了个暖水袋。几天过去，幸福树果然恢复了生机，叶子绿油油的。 小西看到这一切，先是一愣，然后笑出了声：“这呆子，原来他这么用心。” 小东得意洋洋地搂着小西：“看，我就说嘛，养树和养女朋友一样，得用心。” 小西娇嗔道：“谁是你女朋友！” “你不就是我女朋友吗？”小东又纳闷了，“不然你为什么送我幸福树？” “我……我……”小西一时语塞，最后恼羞成怒，“反正现在幸福树没事了，以后各过各的！” “别啊！”小东赶紧抱住小西，“我们还是欢喜冤家呢，不能分开。” “红姐，小西的话怎么都是反话啊？一会儿高兴一会儿不高兴！？真捉摸不透？”小东无语。 “女孩子喜欢你，那是故意跟你撒娇呢，开心就好，你也不要太在意。哄她高兴就好啊，哪天阿姨见了也说说她！” 小东和小西总体来说，属于比较和谐的一对，除了小西有时候敏感，说点不好听的话。小东听到吃醋或者小脾气的话，装着没听懂，哈哈一笑，就过去了。 谈恋爱不能较真，谁较真谁就输了。年少不知愁滋味，为赋新词强说愁。特别是小西这种一路走来很顺的姑娘，她把小东当做全部，所以会跟小东撒娇。 换了成熟的女孩，饭都吃不上，每天为了碎银几两打拼，哪有时间跟男朋友闹别扭。人跟人不同，需求不同。 幸福的婚姻看着相同，不幸的婚姻各有各的苦处。 东西的父母也各自跟小东和小西聊过。小西的父母说，”小西什么都好，就是有点小脾气，你让着她点，别跟她一般见识！” 小东的父母宠着小西，“小西啊，小东这孩子粗线条，有时候做不到你心里去，你不要介意啊？你俩互相帮助，共同进步！” 从那以后，小西和小东这对欢喜冤家过上了更加有趣的生活。而那棵幸福树也成了他们爱情的见证，时刻提醒着他们：爱情需要用心呵护。 她俩结婚以后，生的娃，小名叫东西，大名叫幸福！ 第27章 好事多磨 小花和小宝北漂一族。 小花，一个来自农村的活泼女孩，小宝，一个家境优渥的城里娃，两人因为一次偶然的机会在京城相识。他们都是北漂一族，怀揣着梦想在繁华的都市里努力奋斗。 红姐的朋友介绍两人认识，原本是让两人互相帮助，共同进步。小花和小宝一拍即合，他们一起租房，一起打拼，共同度过了许多艰难的日子。 过年了，小宝邀请小花一起回家过年。小宝的父母都是县城里所谓的高官，父亲是县领导，母亲是法官。他们严肃的面孔让小花有些紧张，尤其是小宝的母亲，对小花并不满意，横挑鼻子竖挑眼，一点好脸色也没有。 “小花，你是农村来的？” 小宝的母亲一脸严肃地问道。“我家小宝从小没受过委屈！你可不能让他到农村受苦啊？！” 小花点点头，脸色红晕，健康朴实桃花般的姑娘。她有些拘谨地说：“是的，阿姨，我来自农村。我家是革命老区，家里老人务农，我家承包了桃园，家里也没什么负担。” 小宝的父亲在一旁观察着，一边喝茶一边看电视，并没有说话。小宝则紧张地站在一边，生怕父母对小花有太多的不满。 “我们打算给你们在北京买房子，不知你父母有什么打算？”小宝的母亲保养的不错的面容上，露出一丝不屑。 然而，小花的回答却让所有人都大吃一惊。她笑了笑说：“阿姨，虽然我是农村来的，我家暂时帮不上我们太多忙。但是我有一颗勇敢的心和一份对生活的热爱。我相信通过努力，我可以在大城市里帮助小宝实现我们共同的梦想。” 小宝的母亲愣住了，她没有想到小花会这样回答。她看着小花，眼中闪过一丝欣赏。也许常年当法官，看多了世态炎凉，眼前这个朴实的姑娘反而给小宝的母亲有了安全感。 可怜天下父母心，小宝的母亲也担心小宝找个不靠谱的丫头。 接下来几天，小花用自己的行动证明了自己的价值。她帮着小宝的父母做家务，陪他们聊天，还用自己的幽默感逗得他们哈哈大笑。小花吃东西一点也不挑，家里做什么她都帮忙。 小宝母亲要给小花买新衣服，“阿姨，我衣服够穿，您不用破费”小花不卑不亢的样子，再一次让小宝母亲点头。 小宝看着小花和父母相处融洽的样子，心中满是感慨。他意识到自己一直喜欢的小花是一个有梦想、有才华、有爱心的女孩。他决定要和小花一起努力，共同创造美好的未来。 “小宝，小花，我首都那边也有朋友，你们俩以后遇到什么困难，可以找朋友帮忙？！”一直没表态的小宝父亲终于说话了。 “叔叔，谢谢您，我们俩还年轻，我们想通过自己的努力得到自己想要的，暂时不麻烦您和阿姨！”小花的回答再一次让小宝父母高看一眼。 “阿姨叔叔，我虽然就是普通师范学院外语系毕业，我一直在读在职北外研究生，小宝也在北工大读在职研究生，而且现在北京也能积分落户，相信我俩好好努力，能实现小目标的！”小花说的时候，眼睛在闪闪发亮！ 真是好事多磨，本来小宝父母想通过这次见面，让儿子跟小花分手的，他们实在不愿意儿子找一个农村家庭的姑娘。可是，当他们看到小花朴实靠谱，关键是有上进心。这正是小宝身上缺乏的。也许，儿子找了小花，对小宝也是一种促进。 “好啊，小花，叔叔阿姨对你很满意，对机会，我们想跟你父母见个面，争取早点把你们的事定下来好吗？要不，年初六，我们一起开车去你家？”小宝父亲征求小花的意见。 没想到这么快就得到小宝父母的认可，小花思考了一下，回答，“多谢叔叔阿姨认可小花，叔叔阿姨好好过年，我父母虽然在农村，很民主，他们会尊重我的选择。等正月十五，我跟小宝回去看望他们，请您们放心，让小宝把您们问候带到就可以的！” 小宝父母没想到小花如此沉着，两人觉得小花言之有理，“好好，小宝，就真么定了！一定要把我们的问候带给小花父母！” 好姑娘，打着灯笼都找不到。从此花落小宝家！ 第28章 难念的经 家家有本难念的经。即使国外喝了洋墨水的人，依然逃不脱回家相亲的宿命。 大勇是个孝子，因为他在国外学的专业留在那边更适合，可他又不愿意找外国媳妇儿。于是，这次跟家里说好过年回家相亲。飞机刚落地，就接到英国公司电话，让他务必回去。大勇别提多烦了，疫情三年一直没回国，这次好容易请假回国看望父母，一并相亲。母亲通过红姐帮他介绍叫小泽女孩。 大勇这次回家可谓是喜忧参半。喜的是终于可以回家看看父母，忧的是他还得赶回去参加一个英国公司的紧急会议。真是家家有本难念的经啊，大勇心里嘀咕着。 飞机刚落地，大勇的手机就响了起来。英国公司那边催得急，让他务必尽快回去。大勇无奈地叹了口气，这疫情三年，他一直没能回国，这次好不容易请了个假，却又被公司叫回去，真是倒霉。 母亲通过红姐帮他介绍了一个女孩，叫小泽。大勇心想，相亲就相亲吧，反正也不是什么大事。不过，相亲地点定在了家里，这让大勇有些尴尬。毕竟，他可是第一次相亲啊。 大勇匆匆收拾了一下行李，便赶回了家。一进门，他便看到母亲正在厨房忙碌着准备饭菜。看到大勇回来，母亲高兴地说道：“儿子，你总算回来了，快洗手准备吃饭吧。” 饭桌上，大勇把相亲的事情告诉了父母。母亲一听，顿时紧张了起来，不停地嘱咐大勇要注意仪表、说话得体等等。父亲则在一旁默默地吃着饭，偶尔插上一句：“儿子，你看人家小泽父母是做什么的？你一定要好好表现啊。” 就在这时，手机又响了起来。是大勇任职的英国公司打来的电话。大勇无奈地接起电话，那边急匆匆地问道：“大勇，你怎么还没回来？公司这边急需要你……”没等对方说完，大勇便匆匆挂断了电话。心想：这是相亲还是拯救世界的紧急任务啊？ 这时，相亲的女主角小泽终于登场了。红姐陪着小泽来到大勇家。大勇打量了一下浑身洋溢着青春气息的小泽：黑长直的头发、白皙的皮肤、清新的装扮。小泽也一眼就看出了大勇的紧张和尴尬，主动找话题聊天。 在接下来的聊天中，大勇和小泽聊得还算愉快。不过，相亲的时间总是过得特别快。转眼间，天黑了，红姐也提醒两个年轻人。“你们俩留好联系方式，多沟通啊？！虽然远隔重洋，视频没有距离哈？！” 小泽礼貌的起身告辞，大勇的父母和大勇也起身送红姐和小泽出门。 送走小泽后，大勇回到了家里。父母都在等着他的好消息。然而，大勇却是一脸沮丧：“爸妈，我相亲失败了。”母亲一听这话，顿时失望极了：“怎么可能？你表现得挺好的啊。” 就在这时，手机又响了起来。这次是大勇相亲对象小泽打来的电话：“嗨，是大勇吗？我觉得我们还可以继续聊聊。过一段我们公司派我去英国出差，到时间联系你啊！不见不散！” 这下可把大勇和他的父母高兴坏了。这真是家家有本难念的经啊，好事多磨嘛！ 当然了，这样的好事可不是每天都能遇到的。毕竟，生活总是充满了各种各样的挑战和意外。不过，只要我们勇敢面对、积极应对，相信总会有一天能够成功破解那本难念的经。而对于大勇来说，他的新生活才刚刚开始呢！ 第29章 与谁在一起 与谁在一起，确实在很大程度上决定了余生的长短和质量。对于大勇和小泽来说，他们的选择对他们的生活产生了深远的影响。 更重要的是，人都是会变得。大勇随着生活的改变，他从一个面面俱到细心体贴的小伙子，变成一个越来越冷酷得职场人。小泽嫁给大勇以后，主要照顾一儿一女，收入主要依靠大勇。 年轻的时候，小泽有姣好的面容和身材，随着结婚生子，小泽体型有了变化，加上照顾孩子们一日三餐，小泽成了地道的家庭主妇。甚至衣装服饰远不如国内的小伙伴。 小泽对着镜子，看到曾经光滑细腻的皮肤开始有了皱纹，看着自己的水桶腰，再看看大勇越来越成熟，越来越帅气。俩人对比太明显。当然，大勇不会出轨和发生办公室恋情，这一点小泽对他放心。大勇是个传统男人，他之所以回国找媳妇儿，也是习惯了中国饭菜。小泽能给他一个温暖的家，还有一双儿女。 大勇对小泽的要求总是满足，可是小泽不舍得给自己买衣服，把钱全部花在儿女和家里吃穿用度上。 国内的红姐和小伙伴们提醒小泽，我们不要忽视的一个事实是：不管与谁相处，我们都需要首先善待自己。这意味着，我们需要保持自己的独立性和孤独感。我们需要的独立，是因为我们需要时间来思考，发展自己的兴趣爱好，以及不断提升自我。而孤独，则是我们内心深处对自我的渴望，是我们在探索自己、了解自己、尊重自己的过程中必不可少的一部分。 一双儿女上了寄宿制学校，小泽开始有了自己的时间，她决定自己先在英国学一门手艺，哪怕是插花或者做个手工。好在大勇对于她的付出也过意不去，很支持她重新去读书。 当小泽决定先去大学读书时，她的选择彰显了对自己的尊重和珍视。通过追求自我成长和发展的道路，她希望能够挽救这段婚姻关系。如果她不成长，她跟大勇的差距就会越来越大，甚至共同语言都没有了。这也为夫妻间的交流和互动开启了新的可能，因为他们意识到彼此都在为了改善关系而努力。 而在跨国婚姻中，文化差异和语言障碍可能会成为阻碍与周边关系的难题。这时，大勇开始积极地参与家庭生活，理解小泽的需求和期望，同时也需要为她提供足够的精神支持。 小泽选择去听金融网络知识，只有这样，她才能明白大勇从事的工作，当大勇遇到问题或者瓶颈时，也能有说说话的人。他们俩人在异国他乡，才能克服这些障碍，继续携手前行。 在他们的故事中，我们可以看到与谁在一起的重要性，以及如何通过自我成长和尊重来维护关系。这段关系中，小泽及时发现了自己的短板，她在国内就从事国际贸易工作，通过语言训练和线上线下授课，她与大勇的互动多起来。 俩人与国内亲戚交流时，突然觉得，无论在国内还是国外，东方人包括华人的婚姻，只有在与自己、他人以及世界都保持良好的关系时，我们才能真正地享受生活的美好。 第30章 湖广会馆结缘 老莫是个王老五，从事戏曲研究工作。年轻时爹去世的早，等他工作以后，为了照顾常年有病的娘，说了几个姑娘，人家嫌弃家里有个病歪歪，都吹了。于是，要强的他，打定主意与娘相依为命。这个大孝子，除了上班，就是在家里写字看书，有时间就陪着娘看戏。 一晃几十年过去，五十多了，他娘去世以后，老莫空落落的。他不由自主地溜达到湖广会馆，一个属于他和他娘的特殊回忆之地。他的家就住在虎坊桥附近，他娘喜欢听戏，1996年湖广会馆重新装修以后，老莫只要有时间，遇上他娘喜欢听的戏，他也会用不多的工资买票，陪老人看戏。 前一段，听说湖广会馆又修葺一新了，只是娘不在了，他一个人来到新开张的湖广会馆。会馆朱红的大门在阳光下闪着光亮。 老莫迈进以前听戏的戏楼，戏楼里的桌椅摆放没怎么变样，戏台整个面目一新。他为之一振，想给自己留个影，哪天去看娘的时候，跟娘叨唠叨唠。 “打扰您，能帮着拍个照片吗？”老莫鼓足勇气向荞麦求助。 荞麦是个干净利落的老姑娘，从她的教养和修养来说，她不会拒绝，只是面对一个气宇轩昂的陌生帅男人，她还是有些不太好意思。 红姐也从旁边走过来，她也发现，老莫长得一表人才，高高大大，谈吐也不凡。镜头中的老莫仪表堂堂，荞麦突然感觉有些脸红。她注意到老莫的眼神中流露出一种深沉的情感，似乎在诉说着他过去的经历和现在的心情。 红姐感觉到了荞麦的心动。她问了老莫一句，“先生，您一个人来的？”“是啊，这辈子照顾老妈，老妈走了，很不适应，出来散散心！”老莫回答道。他的声音低沉而深沉，似乎带着一种无法言说的痛苦和孤独。 老莫为了答谢荞麦拍摄，他给荞麦和红姐介绍戏曲博物馆里的故事，“这个叫靠，是戏里的戏服。再早的时候，梅兰芳先生和各路名角都来过湖广会馆。孙中山先生也曾在这里举行过重要活动……” 红姐和荞麦都是第一次到湖广会馆，老莫讲的的故事像一股暖流，慢慢地涌进红姐和荞麦的心中。她们开始更加关注老莫的生活和情感，也更加理解他的孤独和寂寞。他们发现，老莫并不是一个简单的王老五，而是一个有着丰富情感和经历的人。 荞麦从事图书出版工作，她开始主动接近老莫，试图帮助他走出孤独和寂寞。他们带他去一些新的地方，尝试让他接触新的事物，让他感受到生活的美好和温暖。他们也鼓励他多与人交流，让他感受到人与人之间的关爱和温暖。 在这个过程中，老莫也慢慢地敞开了心扉。他开始讲述他的过去，讲述他和娘相依为命的岁月，讲述他对母亲的思念和感激之情。他的故事感动了红姐和荞麦，也让他们更加理解了他的情感和需要。 渐渐地，老莫的生活开始发生了变化。他开始尝试接触新的事物，也开始尝试与他人建立更深的联系。他发现，原来这个世界并没有抛弃他，而是有人愿意陪伴他走过这段孤独的旅程。 在这个过程中，红姐和荞麦也收获了很多。他们学会了如何去关爱他人，如何去理解他人的情感和需要。他们也更加珍惜自己的生活，更加懂得如何去享受生活的美好和温暖。 最终，老莫的故事成了一个美好的结局。他找到了新的生活目标和方向，也找到了新的朋友和伙伴。他的生活变得更加充实和有意义，他也变得更加自信和坚强。 这个故事告诉我们，每个人都有自己的故事和经历，每个人都有自己的情感和需要。我们应该学会去关爱他人，去理解他人的情感和需要，同时也应该珍惜自己的生活，享受生活的美好和温暖。只有这样，我们才能真正地活出自己的价值和意义。 第31章 虚头巴脑的灵魂 这人世间，有一种人，脸皮厚，还虚头巴脑。话说保定有个村的小荸荠，从小就没有妈妈，跟爹爹一起生活。这孩子挺聪明，但就是看人脸色习惯了。从小就跟着爸爸四处奔波，见识了人间的酸甜苦辣。 小荸荠一直就是个情商很高的人，所以在江湖上闯荡了一番，也有了一定的地位。 可他这人就是急着洗白自己，一有点钱有点势，就开始想自己安稳踏实了。从前那个热情助人的小荸荠不见了，现在他对家乡人的忙反倒没那么热心了，也许是怕自己露了馅儿吧。这可真是个让人哭笑不得的变化。 说到小荸荠的媳妇儿大娥子，那可真是有点儿故事。她还是小荸荠没发迹时候，红姐一位工厂的姐妹给介绍的。这大娥自从跟了小荸荠，感觉自己成了贵妇人，在单位牛哄哄的，谁也看不上了。以前是个小工人，现在被小荸荠帮着调来调去，在新单位一跃成了小领导，还整了个什么高级工，那优越感别提了。 可这优越感也让大娥变了样。她开始觉得自己高人一等，开始指手画脚说三道四。你看那小李工作失误了，她立马就跳出来指责；那小王衣服没洗干净，她也要点评一番。真是虚头巴脑的灵魂，让人看了都头疼。 其实小荸荠这样的人，在我们村里还有很多，他们从小就看人脸色，习惯了察言观色。有了点钱就觉得自己高人一等，有了点权就开始摆谱。这种虚头巴脑的灵魂，真是让人又爱又恨。 不过话说回来，这虚头巴脑的灵魂也有它的好处。你看小荸荠虽然变了，但他还是那个善良的人，他还是愿意帮助他家里的人。他虽然有钱有势，但他没有忘记初心，他还是想为了村里修路造桥，也想让村里人记住他的好。 大娥虽然变得有点儿傲慢，但她也还是有那个朴实的劲，即使觉得自己高高在上了，裱起来了，她还是愿意让小荸荠为了村里大家庭付出自己的努力。虽然她的方式有点儿偏激，但她的心还是好的。 所以，村里老人说，不能因为他们的变化而否定他们，反而应该看到他们内心的善良和付出。 总之，小荸荠以及觉得这世界谁也对不起他，他一个人打拼的故事告诉我们，脸皮要越来越厚，往事都是过眼烟云，年轻时候再多的不堪，如今他已出人头地，那家伙，走到哪里，后面跟着一群人，那阵势可比老家的县长牛多了！ 生活就像一场戏，每个人都有自己的角色。大娥子如今也看不起工厂里那些女工了，红姐姐妹那个介绍人想托她帮着儿子找工作，她一口回绝了，理由时，自己不能为小荸荠添乱，影响小荸荠进步。 这个世界，人随着环境地位在变化，这很正常，要不为什么那么多人想要争权夺利。人没有前后眼，眼看起高楼，眼看烟消云散。有太多人，因为角色的变化而忘记初心，因为金钱和地位的变化而变得虚头巴脑。觉得高人一等，那些老乡根本不放在眼里了。 苟富贵，勿相忘。说起来容易，做起来难。到了一定位置，没有一定休养和涵养，再想保持内心的善良和真诚，很难，做一个有担当、有责任的人，更难。 红姐感叹的说，随缘吧，姐妹，不要再提老黄历了。只有这样，我们才能真正成为生活中的主角，而不是虚头巴脑的灵魂。 第32章 一波三折 明夷：利艰贞 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 话说小盖子这些年靠装修挣了点钱，把家里的老房子改造成了一座豪华别墅，想着有个好日子。于是他托村里的红娘姐姐帮他找个媳妇儿。 红娘姐姐带着一个胖姑娘来到了小盖子的家，没想到这个胖姑娘不仅胖，嗓门还特别大，开口就要二十万彩礼，还要给她的父母在县城买房。小盖子的娘听完这条件，当即满口答应下来。 然而小盖子却不高兴了，他觉得人不能太贪心，凡事都要有个度。于是他对红娘姐姐说：“这姑娘我们不要了，做人要懂得适可而止。” 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 小盖子虽然有点生气，但他也知道不能因为一时的冲动而错过真正适合自己的人。于是他冷静下来，想着要怎样才能说服那个胖姑娘改变她的想法。 “姑娘，给你爹娘买房没问题，怎么也要你过了门吧？合着还没成亲，献给岳父母买好房。我是想着让岳父母来咱们家一起住，咱们家连体别墅，比县城好多了！你爸妈和你家里亲戚都搬来住也没问题！” 经过一番晓之以理，动之以情和尝试，小盖子最终成功地说服了那个姑娘改变了态度。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 经过一段时间的磨合，小盖子和那个胖姑娘相处得非常愉快。小盖子觉得自己已经找到了那个合适的人选，胖姑娘说话心直口快不藏着掖着。于是他和那个姑娘一起去见她的父母。她的父母还算有底线，没有狮子大开口。虽然有些小插曲，但最终他们都达成了共识。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。(变：九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉)。 最后小盖子把胖姑娘娶进了乡村别墅的大门，迈向了他们的新生活。虽然之前他们经历了不少的磨难和挫折，但是他们最终还是战胜了困难并迈向了新的生活。这也正是六四爻所象征的含义：进入内心深处，最终走向成功之路。 六五：箕子之明夷，利贞。 在小盖子和那个姑娘成功迈向新生活之后，他感叹道：“人不能太贪心，做人要懂得适可而止。”就像箕子在明夷卦中的表现一样，他知道适时的收敛和节制才能避免走向危险和困境。这也正是六五爻所代表的含义：懂得适时的退让和收敛才能得到真正的幸福和安宁。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 虽然小盖子和那个姑娘迈向了新的生活，但他们仍然需要不断的学习和成长。他们需要像初登天地的婴儿一样去探索这个世界，同时也要像回归大地一样去适应这个世界的变化和挑战。这也是上六爻所代表的含义：需要不断地探索和成长才能适应变化的世界。 总结起来，小盖子在明夷卦中经历了一系列挫折和挑战，最终他找到了合适的人选并迈向了新的生活。这期间他也领悟到了做人要懂得适可而止、收敛和退让的道理。这不仅是人生的智慧，也是人生的实践指南。在人生的旅途中，我们也需要像小盖子一样学会如何应对困难和挑战，以及如何在适当的时候做出正确的选择和决定。只有这样，我们才能真正的走出困境并迈向成功之路。 第33章 儿子交朋友 话说红姐这一年忙忙叨叨，眼看着要过年了，家里年货还没置办。闺女儿子都埋怨她，天天也不知忙活什么，家里也不管。 老伴儿更是不搭理她，感觉家里有没有这人都无所谓。红姐心态超级好，一句“小畜亨，亨者吉”就能应对家里人这无情的一波伤害。 闺女：“妈，你咋还把电视开着呢？别再看了，伤眼睛。” 红姐淡定地回应：“这是家庭背景音乐，你不懂。” 儿子：“妈，你看看你房间里的床单，都脏成什么样了？” 红姐笑道：“这就是岁月留下的痕迹，我还要感谢它呢。” 老伴儿更是直接：“你管好你自己就行了，家里有没有你都一样。” 红姐无所谓地回道：“这是小畜密云不雨，自我西郊。自我道，何其咎，吉。” 这家人啊，真是各有各的道理。红姐这边忙着关心儿子女朋友的事，而在派出所工作的儿子却总加班，不是执勤就是在执勤的路上，哪有时间陪女朋友。 姑娘们啊，你们愿意嫁给一个不着家的男人吗？这可真是让人头疼的问题。 终于有一天，红姐的儿子回到家，一脸疲惫地说：“妈，我谈恋爱了。” 红姐高兴得像个孩子：“好啊好啊！我就知道我家儿子是最优秀的！” 儿子却苦笑道：“可是她觉得我不够关心她，总是加班的警察没法顾家。” 红姐拍了拍儿子的肩膀：“小畜牵，吉。这就是你的机会，证明给姑娘看。” 于是乎，红姐开始给儿子出谋划策，让他多关心女友，多陪她。儿子也慢慢改变，变得更加体贴了。 姑娘也看到了他的改变，两人感情越来越好。 然而就在这个时候，家里的老伴儿却生病了，头晕不舒服，一家人都慌了神。老伴儿可是家里的顶梁柱，儿子更是心疼得眼泪汪汪：“爸，你要快点好起来啊。” 老伴儿在一旁感动得眼泪直流：“还是儿子最懂事。” 这时红姐又来了一句：“这就是小畜九三：舆说辐，夫妻反目。过两天就好了。” 不得不说，红姐的心态真是好得让人佩服。不过话说回来，这个世界上哪有那么多倒霉事呢？只要心态好，一切都能过去。只要心中有希望，生活就会充满阳光。 终于到了过年的时候，一家人高高兴兴地准备过年。红姐拿出家里所有的年货，把家里布置得喜气洋洋。一家人在年夜饭上其乐融融地聊天，互相祝福新年快乐。 这时红姐又来了一句：“小畜六四：有孚，血去惕出，无咎。”这一年大家都很辛苦，但只要同心协力，就没有过不去的坎儿。 当然了，一家人总会有磕磕碰碰的时候。就像红姐家的老伴儿生病时一样，夫妻之间难免会有矛盾。但是只要双方都能理解对方，多沟通、多关心、多包容，就能化解矛盾。 毕竟夫妻之间最重要的就是信任和尊重。 总的来说啊，红姐这一年的经历就像一部喜剧片，让人捧腹大笑的同时也感受到了生活的酸甜苦辣。 不过话说回来，谁说只有倒霉事才能让人成长呢？红姐的经历告诉我们：只要心态好、乐观向上、勇往直前，就一定能战胜一切困难！ 第34章 暗生情愫 虎妞和陈浩这次过年回家，家里人安排了相亲活动，这不，他俩居然一起搭了一位来京办事的大丽姐的奔驰车回的延安。两人是在老乡群里认识的，也巧了，大丽姐跟红姐是北京的朋友。陈浩跟红姐也认识，于是有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 虎妞和陈浩也是第一次见面，一路同行，他俩还帮助大丽姐一起照顾她的女儿。虎妞的善良和爱心让陈浩有点动心，特别是虎妞一笑倾城的模样，让陈浩心动。 但是，看到虎妞没有暗示自己，陈浩也不敢贸然行动。 两人过年回到家乡，分别在年前，通过父母亲戚朋友安排见了相亲对象，巧的是，他们对相亲对象都不太满意。也许，在北京待久了，已经融不进长期在家乡的生活的人群了…… 年三十晚上，陈浩主动给虎妞拜年，并想去虎妞家拜访。虎妞爽快答应了。于是这个春节，两人之间就多了几分暧昧的气氛。 陈浩心想：“这虎妞真不错，人好、善良、有爱心，要是能追到她就好了。”虎妞也在心里琢磨：“这陈浩人也不错，一表人才不说，看起来稳重、有担当，就是不知道他是不是真的喜欢我？” 接下来的几天里，两人一起在虎妞的家乡周边玩耍，俩人一起聊天一起看风景，看风景的人也看着郎才女貌的虎妞和陈浩。他俩彼此了解的越来越多，两人之间的感情也慢慢升温。 虎妞的家人也在猜测着两人的关系，但谁也没有挑明。 陈浩回到自己家以后，又给虎妞发信息说：“虎妞，你愿意跟我一起返回北京吗？”虎妞回道：“好啊，你哪天返回？我也定哪天的返程票” 就这样，过完春节，初七那天，两人一起踏上了返京的路程。一路上，两人聊着天、笑着、打闹着，感情也越发深厚。 到了北京之后，两人在元宵节那天，还一起约着逛街、吃元宵、看电影。陈浩觉得虎妞越来越可爱了，而虎妞也觉得陈浩越来越有魅力了。 元宵节过后，两人开始了正式的约会。陈浩带着虎妞去爬长城、逛故宫、吃美食、看电影。每次约会结束后，两人都会一起回家，一路上聊着天、笑着、打闹着。两人的感情也越来越深了。 终于有一天，陈浩鼓起勇气对虎妞说：“虎妞，我喜欢你，你愿意做我的女朋友吗？”虎妞听了之后，心里一暖，点了点头：“我也喜欢你。”于是两人正式成了男女朋友。 陈浩特意给虎妞买了一个白金戒指。 朋友们都为两人的感情感到高兴，大家都在祝福他们能够幸福长久。而虎妞和陈浩也明白，他们的爱情之路还很长，需要一起努力去经营和维护。有时候，陈浩还会跟红姐聊聊自己的感情进展。红姐当然是第一时间祝福这对年轻人。 一笑倾城，二笑倾国，三笑倾心。在陈浩的眼里，虎妞倾国倾城，他要用自己的所有来取得虎妞的认可。 虎妞虽然长得好看，她也一直在北京进修民族唱法，本来年前就结束进修返回延安。但遇到陈浩，她又改变了想法。又回到了北京，找了一家文化公司，边打工边继续进修。无论如何，他们都相信，只要两人相爱，就一定能够走到最后。 这个春节，虎妞和陈浩的故事即将落下了帷幕，但两人的爱情故事却刚刚开始。希望他们能够一直幸福下去！ 第35章 黄昏恋 豫：利建侯行师 初六：鸣豫。 黄昏恋，肖娜是一位风韵犹在的妇人，在图书馆工作，像极了电影里前几年的港台明星林青霞。她是红姐的一位多年老姐妹。前几年她的老公挣了点钱，闹腾着移民，从此杳无音讯。 好在，俩人提前签署了离婚协议，肖娜的女儿通过多方登报寻人启事，未果。 于是家人为了肖娜的晚年幸福，陪着到民政局办了离婚手续。再说，肖娜跟老公已经分居多年，老公常年在国外。肖娜不愿意去国外生活，所以跟老公分道扬镳。 俩人相识于年少，也许是一场错误的婚姻。闺女鼓励她重新找回幸福。 一个儒雅的男人走进她的空间，他叫李明，是一位音乐院校退休的老教授，得体的绅士风范，叩开了肖娜尘封的心门。俩人见面后，李明不知说肖邦就是贝多芬，肖娜虽不懂音乐，但觉得李明像个多年的老友，还别说，李明长得跟秦汉有几分相似，只是没有秦汉的忧郁气质，多了几分洒脱亲切。 李明也觉得肖娜像林青霞年轻的时候，俩人相见恨晚，聊得很开心，仿佛又回到了年轻的时候。 六二：介于石，不终日，贞吉。 李明和肖娜的感情发展很快，他们很快就进入是否重新组合家庭，是否相伴到老。肖娜觉得李明是个很好的男人，他们在一起很开心。但是，她也很担心自己的年龄，怕自己太老了，不能和李明在一起长久。但是，她相信自己的感觉，也相信自己的选择。 六三：盱豫，悔。 迟有悔。 肖娜和李明的感情受到了考验，因为李明的儿子不同意他们在一起。李明的儿子觉得肖娜年纪太大了，配不上他的父亲，加上他去世的母亲是名门之后，觉得肖娜阿姨没有母亲的富贵之气，充其量是小家碧玉。所以，不太喜欢她。但是，肖娜的女儿支持母亲。李明也很坚定，他觉得肖娜是他的年轻时候白月光的模样，余生，他不想放弃这段感情。最终，他的儿子也接受了肖娜，他们之间的关系得到了缓解。 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。 李明和肖娜的感情越来越稳定了，他们也越来越幸福了。肖娜的闺女也很开心，只要自己的妈妈开心幸福，她完全支持妈妈和李明在一起。最后，肖娜和李明一起去了民政局办理了结婚手续，他们终于走到了一起。 六五：贞疾，恒不死。 李明和肖娜的婚姻很幸福，他们一起度过了很多美好的时光。他们的爱情得到了很多的祝福和支持，他们老夫聊发少年狂，老两口感觉越来越年轻和幸福。爱情是幸福添加剂，能重启人体的生命基因。 最终他们相濡以沫，无论是身体还是感情，俩人互相安慰，身体的病痛也好了很多。好的爱情能抚慰和治愈身体和心灵的创伤。 上六：冥豫，成有渝，无咎。（变：上九：晋其角）。 尽管他们在一起度过了许多美好的时光，但生活总会有一些变化和挑战。肖娜和李明也面临了一些挑战和困难，但他们始终坚持彼此的爱和支持。最终他们克服了所有的困难和挑战，他们的爱情变得更加坚定和美好。 至于上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝的局面来说，他们俩的感情发展已经达到了一个新的高度。虽然他们的爱情经历了一些曲折和困难，但他们最终找到了彼此的幸福和快乐。 只不过，李明承诺儿子，将来要把他跟前妻埋在一起。肖娜则跟女儿说，她要回江南去陪自己的父母。解决了后顾之忧，现在他们可以更加坚定地走下去，继续享受他们的爱情生活！ 总之豫利建侯行师，是每个人都向往的理想生活状态，在人生道路上能够遇见志同道合的人，是一种幸运。 红姐跟肖娜开玩笑说，无论你们俩以后面临何种困难，只要你们坚持自己的最初要在一起的勇敢，相信你们俩一定能够在属于自己的幸福里慢慢体会……！ 第36章 九妹奇遇 九妹是家里的老九，长得好看又善良，有一天，她在红姐那所城市的河边，骑着小黄车兜风，无意中被一辆豪车刮了一下，差点摔到路边沟里，还好，她一个蜻蜓点水，稳稳落地。 九妹正值豆蔻年华，水绿色连衣裙勾勒出她完美的身材。虽然留着短发，依然掩饰不住她的美丽！ 豪车上下来的高个男子，并没有被九妹的容颜打动，而是皱着眉头，非要送她去医院检查。“抱歉啊，刚才走了神？你没事吧？我送你去医院检查一下！” 九妹摇了摇头，警惕的往后退了退。 九妹从小到大，因为长得好看，难免有咸猪手占便宜，也难免有开车跟在后面摁滴滴追她的。上学时，她是学校的班花，跟她逗的男同学也多，有的故意找茬，有的则是给她送花。对于这些烂桃花，九妹特意把头发剪成假小子模样，概不理会。 这一次，她以为又是富家公子故意逗她，根本没理会。这个男子看起来一本正经，又有些不耐烦了，大声喊道：“我是认真的！”，说完在便签纸上留了电话号码，直接塞给九妹。 “记住，有任何问题，打这个电话找我！”说完开车扬长而去！这下九妹才反应过来，豪车男子并非玩笑。 第二天，九妹还在为昨天的事情耿耿于怀，她把这件事回家跟姐姐和妈妈说了。从小到大，她妈妈对这个宝贝女儿就不放心。她是家里最小的，又体弱多病，自然也多了哥哥姐姐们的呵护。 一大早，就听到妈妈在耳边唠叨：“小妹啊，你可要小心点，出门在外要注意安全！” 九妹觉得妈妈多虑了，不就是被车轻轻刮了一下嘛，还能出啥事？不过，她的腿在跳车时的确磕碰了一下，于是她决定要去会会那个豪车男子。 她顺着男子给的地址，竟然找到一家四s店，莫非那小子是修车的？她看到昨天的帅小伙正检查自己的豪车，于是走上前去问道：“大叔！昨天真是不好意思，没把您的爱车拽坏吧？不知道你是认真的。” 男子瞪了她一眼，笑了起来：“我有那么老吗？小姑娘还挺聪明嘛！我这个地方不太好找！丫头，大叔是担心你有什么闪失！”两人相视一笑，从此结下了缘分。 经过一段时间的相处，九妹和男子感情日渐深厚。这个男子不是别人，正是九妹家以前邻居霍大爷家的“长子”霍老大，小时候，谁要是欺负九妹，霍老大还帮着打抱不平呢。 后来，因一些特殊原因，霍大爷离婚分家，霍老大跟着母亲改嫁到外地，霍老二跟着霍大爷留在老霍家。 如今霍老大，已经改名贾少，带着后爹的资金重返故乡回来创业。没想到，小时候不好好学习的他，摇身一变成为了大富豪，真是太有意思了！ 为了表达对九妹的亏欠之情，霍老大特意将她邀请到自己的豪华别墅做客。到了城北别墅，九妹惊叹不已，这里简直就是城市的世外桃源仙境啊！两人一边欣赏着美景，一边品尝着美食，真是人生一大奇遇乐事。当然啊，九妹还真不是嫌贫爱富的女孩！之前，也有阔少追她，她还真没看上！ 有一天晚上，霍老大约九妹到他别墅阳台上赏月聊天，霍老大突然说道：“知道吗？那天也是奇了怪，明明路很宽，也不知怎么了？想着一见事，跟魔怔了一样，突然就走神了！不小心撞上大花姑娘！莫非是月老特意让车拐弯！难怪这些年，我一直没找成媳妇儿，合着一直在等你？！” 九妹听了心里一暖：“哪有那么巧啊？你为什么要等我呢？” 男子被九妹的单纯惹笑了，故意看着她：“因为你长得好看又善良啊！有一首歌，九妹九妹，我的花蕾！” 九妹听了，心头一热，害羞的低下头，嘴上却说，“讨厌！”，心里乐开了花。 不久之后，九妹和霍老大的感情更加深厚了。原本就是邻居，两家老人那边自然很快同意了。而且两家老人还都认识红姐，特意在当地星级酒店，邀请红姐参加了两人的订婚宴。 经过两家商量，两人决定一起出国旅行。到了新加坡目的地后，九妹发现这里竟然有一家非常有名的综合体检中心。原来霍老大一直担心她的安全，所以才带她来全面检查一下，当然也是为结婚前做准备。 在新加坡旅行的过程中，两人互相扶持、相互关心、一起分享着小时候的点点滴滴。 九妹的小学同学听说这事以后，都惊讶的不行不行的！ 这真是老话说得好，有缘的人啊，看来怎么分也分不开！ 第37章 如影相随 “如影相随，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。” 在一次红姐和朋友组织的联谊会上，一位名叫行舟的姑娘，遇到一位叫小罗的青年英俊小伙。行舟是首都文学师范大学的研究生，她通过层层考试，终于有了留在北京当一名小学教师的机会。 小罗则是考取部队军校留北京，如今依然在某部队服役。只是小罗的家境贫寒，父母农村务农，不能给行舟富裕的生活，就说彩礼吧，小罗家是拿不出来的。幸好行舟父母也是教师，只要女儿幸福，彩礼不彩礼，并不介意！ 这两个年轻人在偶然的机会下相遇，像是两个小船儿在宽阔的江面上相遇，一见如故。他们谈论诗词歌赋，也谈论人生理想，渐渐地，感情也在彼此的陪伴中悄悄滋生。 “最近贾玲那个电影好看！”行舟说。 “那个《三大队》更好看？”小罗说。 “你先陪我去看贾玲那个麻辣烫还是什么来着，然后我再陪你去看三大队？”行舟折中了一下。 “好！”小罗军人风格。 小罗的职业让他们的相聚变得困难。他有时因为执行任务需要封闭训练。行舟则每天忙碌于学校和学生之间。他们只能在有事的时候，约起来，去后海喝喝咖啡，再有时间就去看看电影。两人都住单身宿舍，目前无法真正相拥。 困亨，贞大人吉，无咎，有言不信。他们的生活状态是上进年轻人的一种状态，虽然在森林树木砥砺前行，在各种的琐碎中搏击长空，无法时时相见。 行舟和小罗两人在力所能及情况下，通过手机微信问候，两人相约每天给对方讲一个有趣的故事。小罗的姥姥家在宥里，河图洛书的发源地，他从小受姥爷影响，对周易略知一二。 他给行舟讲九二爻辞，描述了困于酒食的情景，朱绂方来，利用亨祀，无咎。就像两个年轻人白手起家，在北京从零开始，越简单越快乐。他们在面对生活的艰辛和困扰时，仍能找到欢乐和安慰，继续前行。 六三爻辞则描绘了困于石，居于蒺藜，入于其宫，不见其妻的场景。他告诉行舟，给她打预防针，即使以后，在人生路上遇到想不到的挫折和困难，也需要自己找到出路和希望。 “亲爱的，部队能给分房子了，过几天我就打报告！”小罗有一天突然对行舟说。 九四爻辞带来了转机：来徐徐，困于金车，吝，有终。就像是行舟和小罗的生活终于有了些许的变化和进步，他们之间的关系也在这种改变中慢慢变得更加深厚。九五爻辞中的劓刖之困，象征着人生的磨难和考验，但是经过了这些考验后，他们便能慢慢地走出困境，这就像是他们终于克服了生活的困难和挑战。 在上六爻辞中，描述了困于葛藟于臲兀危的情景。这种困境让人们感到不安和危险，但是只有通过不断的努力和坚持才能找到出路。对于行舟和小罗来说也是如此，只有经过不断的努力和坚持才能找到属于他们自己的幸福和出路。 “君子维有解，吉；有孚于小人。”，则给人一种积极向上的感觉。在困境中挣扎的行舟和小罗终于找到了解决办法，虽然这个办法不一定能够马上解决问题，但只要他们继续坚持下去就一定能看到希望的曙光。这也是给读者的一种暗示：在生活的困境中，只要我们坚持下去就一定能找到解决办法。 行舟和小罗的故事就是一段如影相随、行舟绿水前的历程。他们的故事充满了生活的困苦和困扰，但也有着坚持和希望。他们用幽默的语言描述了生活中的酸甜苦辣，也让读者感受到了生活中的真实和美好。这是一个值得我们深思的故事，也是一个值得我们珍惜的故事。 第38章 底色 红姐，快六十的人了，最近突然思考一个问题，那就是，帮年轻人找对象，不仅仅看外在是否匹配，还要看三观，最重要看一个人的底色。 哎呀，红姐发现，年轻人跟老一代人真的是不一样啊，她们的择偶标准，往往需要长得好看，其次，还加上了物质和精神两个层面上的标准。生命底色，貌似跟基因有关。 对于这个新的择偶标准，还是要先了解一下“情绪稳定”的重要性。也就是说，是否成熟稳重。这年头谁不累呢？每个人都承受着各种压力，一个情绪不稳定的人，就像是炸药桶一样，一不小心就会破坏你的好心情。所以，找对象的时候，一定要找一个情绪稳定的伴侣，这样你们的生活才会和谐。 再来看看自律的重要性吧。现在这个社会，不自律的人就像是一只懒散的猫，总是想着偷懒，怎么可能有好的未来呢？所以，找对象的时候，一定要找一个自律的人，这样你们的生活才会井井有条。 还有勤奋和善良的底色，也是选择伴侣、朋友或者选择合作伙伴的对象。你看那些成功的人，哪一个不是靠着自己的勤奋和善良赢得了别人的尊重和信任呢？所以，找对象的时候，也要找一个有这些底色的人，这样你们的未来才会更加美好。 相反的，情绪不稳定、不自律、懒惰、不善良的人，就是需要远离的人。他们就像是行走的麻烦制造机一样，随时有可能带来麻烦和困扰。所以，在选择伴侣、朋友或者合作伙伴的时候，一定要远离这样的人。 最后说说善良的重要性吧。所谓善良就是以一个最低的标准去想，特别是不能偏执。万一分手了，他不会拿刀威胁你，不会拿视频或照片要挟你。你看那些分手后闹得不可开交的人，都是因为他们的善良被践踏了。所以善良的人无论在什么情况下都会希望你过得好，会默默祝福你，无论如何都不会伤害你。 总之啊，找对象不仅仅是看外在是否匹配的问题了，三观也是非常重要的。红姐现在也算是经验丰富的过来人了，可以给年轻人一些忠告和建议。在找对象的时候，一定要三思而后行啊！ 而且啊，人生苦短，及时行乐！别再为了一棵树而放弃了整片森林了！毕竟人生还有很多美好的事情等着我们去体验呢！ 当然了，每个人的人生都是不一样的，但是红姐还是想给年轻人一些建议：首先是要找一个有共同语言的人，这样才能有共同的话题和兴趣爱好；其次是要注意自己的形象和穿着打扮，毕竟人靠衣装马靠鞍；最后就是要保持一颗乐观的心态和积极向上的精神状态。 最后，红姐再次提醒大家：择偶标准不是一成不变的，要根据自己的实际情况来调整。不管怎么样，我们都要保持一颗善良的心和对生活的热爱！ 鞋子合不合脚，只有自己知道。是不是自己的菜，也只有自己知道。 新时代，已经不再是父母之命，媒妁之言了…… 第39章 相亲搭子 前段时间，#单身社会来临了吗#相关话题冲上了热搜，搞得大家都在猜测，是不是我们正在进入一个年轻人越来越不愿意结婚的时代空间呢？ 说起这个话题，父母们可真是操碎了心，一到周末或者年节假日，就开始安排各种相亲，而儿女们要么装糊涂，要么干脆躺平。难怪有网友说：“家里的沙发都要被我爸妈夹扁了。” 而有一份《微博2023回乡见闻报告》更是让我们惊讶，无论是在城市还是乡村，30岁以上的大龄未婚青年都变得非常普遍。 为了应付父母看到大龄儿女的焦虑，程程和萍萍不得不采取措施，为了避免父母的叨扰，他们通过荷花网的介绍，组合成相亲搭子，相约过年到彼此家中亮相，协议有一条，可以牵手，但不能有实际进展。 “城市社会啊，这可真是麻烦！一个人吃饱全家不饿，不是挺好吗？干嘛要面对那么多流言蜚语呢？！”程程说， “普遍的男性青年和女性青年晚婚的问题，这可不是危言耸听。看看民政部的数据，目前我国单身人口多达2.4亿，2022年全国结婚率仅有5.22%，创下42年以来的新低。看来我们这个时代的人，是真的越来越不愿意结婚了。”萍萍作为妇女报的记者，反而忧心忡忡。虽然她也是顽固的不婚主义倡导者。 有一次，萍萍去中山公园采访，看到中山公园的相亲角，多的都是父母为儿女们在相亲。父母们说，年轻人不愿意交朋友，一说相亲，不是加班，就是敷衍…… 不过话说回来，单身也好，结婚也罢，都是个人的选择。有人喜欢自由自在的生活，享受一个人的时光；而有些人则更喜欢两个人一起生活的甜蜜和温馨。 就算老一辈父母再着急，无论如何，也要尊重孩子的选择。年轻人在一起聊天，也觉得都应该尊重彼此的选择，不应该因为外界的压力而勉强自己。 而对于那些还在为单身问题烦恼的朋友们，红姐建议说：“别担心，也许只是时候未到而已。也许在未来的某一天，你会遇到那个对的人，一起走进婚姻的殿堂。” 总的来说，单身社会确实是一个值得关注的问题，男孩子女孩子有了电脑和手机作伴，貌似有没有男女朋友并不重要了，但是我们也应该理性看待，父母们也希望有第三代，也希望家族能代代相承，能儿孙满堂。另一方面，也不要让这个问题成为我们生活中的负担和压力。 这不，程程和萍萍通过的荷花网交友软件组成相亲搭子，目的就是共同表演，蒙混双方家长的年度相亲大战。还别说，两个年轻人经过这场表演，一路了解下来，突然发现俩人还挺合适。 正应了那句老话，男大当婚女大当嫁。还有一句老话，不试一试，怎么知道合不合适呢？ 程程虽然是北方人，到了萍萍南京的家，竟然觉得自己上辈子可能就是南方人，莫名喜欢那里的锅贴和板鸭。 再说说萍萍，也是神奇，跟着程程到了哈尔滨，竟然喜欢上松花江太阳岛冰雪大世界的冰灯，还有大列巴，哈尔滨红肠……就连杀猪菜都吃着那么香！ 最让她动心的还是，当程程带着她，小心翼翼穿过松花江的厚厚冰河，她突然觉得，这辈子放心把手交给了程程……也许，两个人交往，最大的契合就是彼此信任。 南京和哈尔滨之行，让两个相亲搭子真成了一对恋人，这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。歪打正着不是？ 俩人的想法还特别一致，面对单身，长期以一种积极乐观的心态去面对。俩人总觉得，没准那个她（他）就在不远处等着你呢？毕竟生活还是要继续，不是吗？ 第40章 牌局 世界之大，无奇不有。林子大了，什么鸟都有！ 阿娆是青岛姑娘，在南都嫁给了叫大基的贵州老表。说起大基，可不是一般人。个子不高，又黑又瘦，但是心眼子多，桃花多。不仅桃花多，财运也多，不几年功夫，从一个职场中层，凭着一股狠劲，做成了上亿资产证券公司副总裁。 大基摆脱了贫穷，过上了奢靡的生活。家里要啥有啥，只是阿娆并不快乐！因为父母离异，她的父亲当年被小狐狸精缠上，跟她母亲离婚了。阿娆害怕婚姻，想着找个比自己大十岁的男人能有父爱，可谁想，这大基为了应酬，常常回来满嘴酒气，衬衣上还有女人的唇印和香水味。 多年来，阿娆的母亲得了个头疼的老毛病，身体一直不太好！不过，阿娆的母亲年轻时不是一般的漂亮，只是年老色衰，败给了小狐狸精。阿娆的爸爸不要她们母女了，母亲也不甘示弱改嫁了，成了别人的后妈。按理说大基成了她唯一的依靠。但是，阿娆一直不敢要孩子，因为大基不仅有野心，更要命的是色！她担心大基也跟她的父亲一样，万一哪一天，大基也…… 过春节，阿娆本想回青岛看母亲。但架不住大基为了自己荣归故里的花言巧语，于是她非常不情愿的，跟着大基回到他的老家，黄果树瀑布附近的一个村。 同人于野。在这个漆黑的夜晚，大基的弟弟小五子为了显示他哥的荣耀，请来村里的支书陪着大基喝酒。喝完酒还不尽兴，十几个人围在一起陪着大基吹牛。还有那七大姑八大姨们也没闲着，拉着大基和村支书老窝要玩牌。小五子用大基给的钱，前几年盖起来一座二层别墅，方便大基回来消遣。 男女插花，气氛热闹而和谐。然而，大基趁着酒劲，显得格外不老实，桌子底下用脚蹭外甥女阿倩。说起那个阿倩，那可是方圆几里十里八村的大漂亮。她在星级酒店大堂做主管，见多了男人色眯眯，对于亲舅舅的暧昧，她只当是酒后失德，一笑置之。阿倩的男友小理为了讨好大基，对于大基的出格，睁一只眼闭一只眼。 阿倩和大基在牌局中不仅打牌暧昧，第二天，大基仗义自己有钱，还带着晚辈们（当然也有阿倩和小理）一起去了当地最好的洗浴中心，胡吃海塞了一通，把酒店的啤酒都快喝没了！ 在这个陌生又熟悉的家乡环境中，大基似乎找回了平日压抑的自我，带着孩子们畅游在娱乐的海洋中。在游泳池里，大基还不忘趁小理不在身边，在水里摸摸阿倩的屁股。 这一切，没逃过阿倩妹妹小桃子的眼睛，她妒忌姐姐长得好看，妒忌男人都喜欢姐姐。于是，她心生一计，游到阿倩旁边，故意没看到阿倩和大基暗送秋波。直接扑进大基怀里，可把大基乐坏了。投怀送抱，何乐而不为呢？反正肥水不流外人田？看来，这些年供这个小外甥女上学的银子，起作用了。大基的咸猪手，靠着水里的浪花，摸完阿倩又摸小桃子。 小弟知道大基的心思，洗浴中心的泳池，已经被他们包场了。闲杂人员都已清场。小弟就是想让大佬哥潇洒一把。人生何须尽欢！这哥俩臭味相投就好。 俩外甥女为了讨好有钱的舅舅，在游泳池里秀恩爱。可把大基美坏了！当然，这一切，都没有逃过远处阿倩男友的眼睛。他需要敲打一下大基。 泡完澡，大基又花钱请晚辈们做足疗。阿倩和小桃子轮番抢着给大基按摩。大基巴不得有好事发生，满脸享受，暗示阿倩男友，“外甥女婿，跟你商量个事，你跟小倩结婚的酒席钱，舅给出了！不过条件吗？”他说完，眼睛看向阿倩，闪动耀眼光芒…… 小理平时做点小买卖，一听舅舅给钱，何乐而不为？舅舅和外甥女那点事，是人家的家事，一个愿打一个愿挨！他一个外人说不着什么。况且，他跟阿倩还没结婚。即使他们有什么，对于做生意的小理来说，也不是多大的事。 这一晚，大基趁着酒劲，拥着阿倩和小桃子，真是天上人间。旁边小理也不忘沾小桃子的便宜。真是“上梁不正下梁歪”。大基仗着自己有几个钱，酒店的按摩大厅也包了，大厅那一晚，只有大基家的男男女女年轻人。大基心里美啊，他长这么大，还是第一次这么豪横。让年轻的家人跟他一起，在最贵的洗浴中心享受一把。 当然，他是不敢带阿娆来这里潇洒的。他担心阿娆坏了他的好事！阿娆山东姑娘，是燕都红姐的娘家亲戚。阿娆的脾气平时温和，泼辣的犟脾气一上来，亲娘老子都管不住。 同人，亨。利涉大川，利君子贞。牌局的胜负不仅仅取决于技巧和运气，更在于人与人之间的沟通和理解。阿娆是个先慢后热的脾气，跟着大基回老家，也试图增进彼此的了解和感情。然而，牌局酒局和大基的变幻莫测也让她看到了人性的复杂和多面。她置身其中，觉得自己才是那个多余的人。 初九：同人于门，无咎。六二：同人于宗，吝。九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。牌局的起伏如同人生的起落，有时需要勇往直前，有时则需要审时度势。在这场牌局中，阿娆和大基也在不断调整自己的策略和态度。阿娆静观其变…… 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。这个场景让人想到了生活中的种种意外和变故，有时我们无法预料到自己的行为会带来什么样的后果。在牌局中也是如此，一个微小的举动可能会引发一系列的连锁反应。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。这表示人们在面对困境时，需要坚韧不拔的精神和智慧来应对。在牌局中也是如此，只有通过不断的尝试和摸索，才能找到适合自己的打法。 上九：同人于郊，无悔。阿娆对大基的忍让不是一天两天了，她想过离婚，可是她又不想让别人占了大基多金的便宜。于是，对大基跟别的女人那点事，他俩逐渐找到默契。那就是跟阿倩的男友小理一样，睁一眼闭一眼。 小理也不傻，看着大基有点臭钱，把两个外甥女当成了按摩女，他心里也不服气。心想，等老子哪天有钱了……正想着，被阿倩一巴掌打醒了！ “小理，快看，大舅这是怎么了？昨晚是不是喝多了，怎么现在还没醒？”阿倩想想有点后怕，昨晚大基趁着酒劲儿，不知干了什么？反正阿倩是喝多了，只记得小桃子在大舅怀里捏来捏去，就像小时候，大舅把她俩放在腿上把玩一样。 小理才懒得管大基死活，他想的是怎么让大基给他找财路。 “小理，快点，过来把大舅叫醒？！” “小桃子呢？！”小理一看，小桃子在大基旁边按摩床的地下，烂醉如泥，真不知这姑娘以后怎么嫁人了？ 小理才不管大基醒不醒呢，趁着大厅里的人都还没醒，他抓过阿倩就想…… 阿倩心里想着大基，啪的打了小理一个耳光，这一个耳光打碎了小理的幻想！ “臭不要脸，你们家那点破事，我都觉得恶心！姓阿的，咱们走着瞧！”小理骂骂咧咧换上自己衣服，扬长而去！ 他是去找阿娆，把大基和两个外甥女不伦告诉阿娆。 当他回到那个别墅的时候，阿娆已经在门口等他了。“舅妈，您怎么这么早就起来了？” “其他人呢？！”阿娆没回答他。昨晚，阿娆没跟着去洗浴中心，在家里也没睡好觉。早上起来，正想去洗浴中心看看情况，不管怎么说，大基也是她结婚证上的男人。 小理看着这个女人，不免有几丝怜惜。“真是好白菜让猪拱了！”阿娆青岛姑娘，身材高挑，丰满美丽，虽然不苟言笑，但是姿色不凡。 “舅妈，别担心他们了，我带您去黄果树瀑布散散心！”小理有一辆高尔夫，他拉起阿娆的手上了车。 一个有力量的手，瞬间把阿娆的委屈勾了起来。阿娆在小理车上，放声大哭起来！她哭自己不听母亲的话，没回青岛过年，来到这风景名胜，看到大基跟老家人的不堪。 还别说，哭完以后，阿娆和小理也发生了化学反应，小理轻轻抚摸着阿娆的后背。“舅妈，别委屈了，以后有我呢？！”这小子，一想到大基抱着阿倩和小桃子的模样，一股邪恶的想法涌上心头。 他在阿娆最无助的时候，给阿娆注入了年轻的力量。阿娆品尝久违的甘露，不再去想大基的薄情寡义。 年轻的舅妈把这个外甥女婿，当成最后一根稻草，死死抓在手里，俩人同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。他们之间的感情也在这个过程中得到了升华。尽管在这个家里有许多挑战，但他们俩要在这个大家庭携手前行了。 “既然他不仁，别怪我们不义！”小理体会着阿娆的起伏跌宕起伏……俩人也进入了美妙绝伦的世界…… 自那次以后，阿娆怀孕了…… 当然，她跟红姐说孩子是大基的。 这个故事通过一场牌局展现了人性的复杂和多面，同时也揭示了阿娆的认命和面对大基的花心做出的反应。在这个过程中，阿娆和小理收获了彼此的信任和理解。 最后的几天里，阿娆和大基以及阿倩小桃子他们的家人依然围坐在炉火旁，继续着他们的牌局。不同的是，阿娆没有玩牌，而是温柔体贴的坐在大基旁边，当着阿倩在大基身上蹭，大基看着阿倩吃醋的模样，只能尴尬的笑笑。 阿娆要报复这对狗男女，她要让这对不良的男女也尝尝被人晾在一边的难受！ 当然，大基为了不让阿倩吃醋，转手给了阿倩五十万，阿倩这个年，没少跟着大基出去看望老家的亲戚，美其名曰多年不见，现在大基有钱了，要去拜访那些帮助过他们家的人！ 小桃子看着姐姐得到好处，也使出浑身猎术，从大基那里抠了十几万。 阿娆看着她们的表演，默不作声。当然，小理和阿倩的婚礼，她一定参加。因为阿倩也怀孕了，必须赶紧跟小理结婚，小理当然知道怎么回事，他心知肚明，没想在大基那里占什么便宜，因为，他真的喜欢上了阿娆！往后余生，他要默默保护阿娆母子的平安。至于阿倩，她自然有她舅护她周全！ 小桃子虽然也怀孕了，这丫头不是省油的灯，跟大基又要了一百万，把胎儿做了流产，带着这个钱出国潇洒去了！ 这三个月，黄果树瀑布旁边的大基家，一场好戏不停的上演…… 反而是阿娆和小理成了局外人，这一对局外人看着两个小女人和一个老男人的故事，像在欣赏一部好看的大片…… 第41章 忐忑 话说阿娆怀孕的消息，让大基又惊又喜。惊的是，那几天大基喝酒太多，会不会对胎儿有影响。喜的是，之前阿娆拒绝要孩子，一直吃避孕药，结婚几年都没怀上孩子，他都四十多了，还没有一儿半女。 阿娆还是有点忐忑，不敢跟母亲提到自己怀孕的事，毕竟母子连心。对母亲，她还是有所顾虑。考虑再三，她第一时间告诉了红姐。也许，红姐再跟她母亲说，让母亲主动问自己，更好一些。如果生个儿子，儿子像妈妈，至于孩子父亲是谁，那就不太重要了。可万一生个丫头，都说丫头是父亲上辈子的情人不说，关键一般丫头长得都像父亲。就大基那个小个儿，如果丫头像小理玉树临风，明摆着丫头就不是大基的种。 这个春节，黄果树瀑布的大基家，好戏连台，一箭双雕啊！ 外甥女阿倩怀了大基的孩子，这让阿倩又羞又怕，还不敢跟自己的亲娘说。自己的娘是大基的妹妹，虽说她的娘跟大基是异父异母，可谁又知道有没有真正血缘关系呢？上辈子人的事有点乱，算了，不管了，爱谁谁？母子平安最重要！阿倩懒得想了。 阿倩未婚先孕，家里人让她跟小理赶紧领了证。亲戚夸他枪法准，只有他心里清楚，他跟阿倩已经两个月没那个啥了？阿倩嫌弃他身上有味，不让他靠近，本想这次一起回老家做个了结，分手算了！谁承想，出了这种事。阿倩喜欢他舅身上那个成熟味，不喜欢小理的幼稚味！有大舅比着，小理就像个没长大的大男孩。可是，阿倩已经三十多了，只比舅妈阿娆小一岁，再不结婚，真成大龄青年了。 记得当年大基跟阿娆结婚的时候，阿倩又羡慕又嫉妒，嫉妒阿娆嫁给了她的舅舅。 阿倩对祖宗发誓，孩子是大基的，她是主动的故意的，她就是想给自己从小崇拜的舅舅生个孩子。理由是，好的基因需要好的传承！面对阿倩死心塌地，这让大基心里欢喜，以前没孩子，春节，一下子种上俩儿！ 他前一段去了香格里拉，还羡慕少数民族的走婚制度。大基暗自窃喜，小理的家乡就在香格里拉，那里的男女结合全凭运气，所以小理对男女之事并不执着。也就是说，即使阿倩怀的不是小理的孩子，小理也会帮着照顾的。这是他们家乡的风俗…… 殊不知，他让小理戴了绿，小理也不是省油的灯，只是小理跟阿娆做的隐蔽，决定一直瞒着大基，毕竟他们现在还不能跟大基势均力敌。 有钱的豪门，赌气争斗还可以这么玩？ 然而，天理的存在，让大基的心开始变得有些忐忑。他开始反思自己，否之匪人，不利君子贞。大往小来。这些古文所蕴含的智慧让他明白，他不能因为一时的风流欢愉而做出伤害自己和孩子的行为。就算走婚一族再开放，毕竟他还是在燕都工作。如果他身边仰仗的大佬知道他如此乱，也许对他的印象会减半。他想当证券公司总裁的梦想还没有实现。还需要大佬们助力！ 不过，他已经想了一个主意，打算把风流的小桃子送给大佬，小桃子就喜欢钱，给钱就可以！ 在六二爻中提到，“包承。小人吉，大人否亨”。这表明在阿娆怀孕的喜悦中，小人们应该保持谨慎和谦虚，不要因为自己的私欲而破坏了家庭的和谐和幸福。大基闲下来的时候，有时候又难免担心，会不会自己酒后那个什么？让阿娆怀上的种弱智。 他有时也会良心发现，自己因为一时的冲动，而做出的这些事？会不会不太好？……不管了，快活一天是一天，谁知道明天太阳会不会升起！兵来将挡水来土掩就是了。他那个小个子的心，倒是有攻城略地的野心。 六三爻中提到了“包羞”。这表明如果一个人过于放纵自己的欲望，就会带来羞耻和痛苦。大基需要时刻警醒自己，不要因为一时的风流快活和欢愉，而忘记了自己的责任和担当。 九四爻中提到，“有命无咎，畴离祉”。这表明只要遵循命运的安排，就不会有错。大基需要相信阿娆和阿倩的生育能力，相信自己的责任和担当，这样才能让家庭更加和谐幸福。往后余生，他要对三个女人负责，不对是四个，还有领到家里那个女学生。 女学生可看不上大基的长相，她之所以跟大基住到一起，是为了帮助男盆友拿到大基集团的项目。小算盘打的啪啪的。也就是说，恶人自有恶人磨啊！不是不报，时候未到啊！大基这个货，油嘴滑舌不说，除了他的家人，外人他是不负责任的，而且内心狡诈。女学生跟了他几个月，他把人家蹂躏了不说，还一直没给女学生男盆友项目，女学生慢慢有点想离开大基了。 男盆友不同意，“你再忍忍，亲，为了我们以后的幸福生活，只要拿到那个活的预付款，咱们俩就远走高飞！” 九五爻中提到，“休否，大人吉”。这表明在家庭中，如果能够解决当前的问题，那么大人就会得到吉祥。大基需要学会倾听阿娆的真实想法，她的意见和建议，尊重她的感受和需求，这样才能让家庭更加和谐幸福。大基遵守了对阿娆的承诺，不能让女学生怀孕。每天晚上，大基要跟阿娆睡一个床，不能跟女学生通宵。这是底线。 不过有一次，大基喝多了，回到家在客厅里，抓过女学生就想长驱直入。“姐，快来啊！” 女学生来例假了，情急之下，她喊阿娆，“姐姐，快来啊！不要不要！”她使劲推大基。 阿娆本来都睡下了，听到客厅有动静，起来一看，大基光着身子，趴在女学生身上，女学生来着例假，内裤上还有血迹。关键是沙发上也有了血迹，阿娆气不打一处来，冲进厨房拿出菜刀，就差砍向大基的脖子。 大基被阿娆一吓，像泄了气的气球，乖乖回到他跟阿娆的卧室。 这次英雄救美，让女学生对阿娆产生了好感。还别说，俩人成了好姐妹，阿娆大肚子不方便的时候，大基在外面花天酒地，全是女学生帮忙照顾。就连阿娆不小心摔了一跤，提前一个月临盆，也是女学生第一时间把阿娆送到了医院。 那一晚，大基还在窝国跟一帮江湖片子快活！ 万幸，阿娆生的是个男孩，长得跟阿娆像极了，一点没有大基的样子！ “我有儿子了？！”女学生给远在窝国的大基打电话，大基听了高兴的跳了起来。连夜预定飞机票回国。 可当他赶到医院，面对阿娆躺在病床上冰冷的表情，看到男孩白白胖胖的样子，他瞬间明白，阿娆也给他种了一片绿茵。 那个胖娃娃男孩没有一点像他的地方。可是，这个男孩随他的姓，叫基本。就算大基再不喜欢这个男孩，是他对不起阿娆在前，大基跟几个女人纠缠不清，小桃子没心没肺，已经为他那点风流快活，流产了两个孩子，换取了几百万在韩国逍遥。只是，小桃子再也没有生育能力了。 上九爻中提到了“倾否，先否后喜”。这表明如果能够积极地改变当前的状态，就会带来欢喜。大基需要坚定自己的信心和决心，勇敢地面对问题并积极地寻求解决之道。 大基没有怀疑孩子父亲是谁，因为以阿娆的柔中带刚的脾气，不到最后，她是不会说出真相的。她自始至终咬定孩子就是大基的。 有一天，小理跟大基提到自己家乡存在的走婚制度。大基若有所思看着小理，突然觉得小理不再是那个愣头青的外甥女婿。 “小理，阿倩怎么样了？！”他明知故问。 “感谢舅舅，阿倩在国外也快生产了，这几天我订好机票，就去陪她！”小理嘴上应答，可心里骂，“装什么孙子？！” 大基恍惚感受到了生命的奇妙和多彩，他跟阿倩的孩子要出生了，那是他的种。他提醒自己不要被表面所迷惑，失去父辈的责任和担当。阿娆和阿倩的同时怀孕，为大基的生活蒙上了奇异色彩，大基有喜有忧，对于他这种腹黑的人，新的希望和喜悦还是多一些！他永远不会被坏情绪影响。 阿娆并不缺钱，虽说大基把钱都花在亲戚朋友身上，阿娆只要跟大基张口，大基绝对没二话。阿娆怀孕以后，大基反而放心的把自己的银行卡交给媳妇保管了。反正大基有的是钱花，工资卡里那点钱，他也用不着。 阿娆是过日子的女人，她并不想乱花大基的钱，但是，她要让大基的花天酒地付出代价，她留着钱为自己和孩子有个退路。万一大基有个三长两短，她和孩子不至于露宿街头。 大基则不这么想，他妈的，老子四十多了，没有一儿半女，有钱有什么用？为了安抚小倩，大基还给了小倩一个秘密电话，“倩儿，舅舅电话有监控，你有急事打舅舅这个电话，这个电话舅舅只跟你联系！好好爆胎，争取给舅舅生个大儿子，像你一样漂亮！你舅妈那个臭脸，我是一天都不想看！等你把孩子生下来，舅舅给你们办移民，让你和孩子享受荣华富贵！” 为了让倩儿保胎，大基提前已经安排手下，把倩儿安排到集团驻大理国办事处工作，这样倩儿不受小理的打扰，倩儿自然成了他独享的金丝雀，只为他一个人存在的女人。 至于那个小桃子，偶尔回国让他尝尝鲜，小桃子不是那种过日子的女孩，将来也不能收到自己囊中，万一闹出点事，不好收场。不像倩儿听话，舅舅让她干嘛她都照办！ 大基的老父亲洞察秋毫，他年轻的时候也犯过同样的错误，以至于大基跟他妹妹究竟有没有血缘关系，他也没搞清楚。他提醒大基需要保持警惕，谨记古人的智慧和经验，不要闹出乱子来。 大基总是管不住自己那点需求，安顿好阿倩，他又不想失去小桃子，甚至小桃子做完流产的一个月，他兴致来了，小桃子还要陪他颠三倒四。小桃子财迷，她才不管自己身体允不允许，只要大基给她钱，她就往身上扑，去了韩国上学，也没挡住她回来找大基要钱。 大基也不在乎，小时候，家里太穷了，一家人都挤在一个床上睡觉。他跟妹妹挨着，也就十几岁的样子。他早就把自己妹妹那点隐私看清楚了。妹妹睡觉，因为跟父母和哥哥一个床，父亲是后爹，所以妹妹很注意保护自己，一直穿着睡衣睡裤。 大基的父亲木讷，对继女没有任何非分之想。但却生了个天蓬元帅的儿子，脑子花花，小时候喝他娘的奶就不满足，为这事，二岁多了不断奶，三四岁了，晚上还要摸着娘睡。看来这小子是天生的花命。 大基母亲去世早，父亲又续了弦，后媳妇儿带来一个两岁女孩，也就是大基的妹妹，从这点来说，阿倩跟大基没有血缘关系。大基的妹妹十八岁就嫁人了，早婚早育，生了俩闺女。要不说呢，妹妹生的大女儿阿倩，比大基媳妇儿阿娆小不了几岁。 想到这里，大基把心放下了。只要他能让外甥女过上好日子，妹妹尽管不乐意，也不会说什么。他的妹夫老实巴交，一家人全指着大基，连个屁也不敢放！ 小时候，碍于父亲管的严，他无法对妹妹和后娘下手。有一次，天太冷了，他父亲和后娘以为孩子睡着了，俩人快活的时候，大基脚丫子不小心碰了后娘的腰一下。 后娘偷偷跟大基父亲说了，那一次，父亲差点把他打个半死。从那时起，父亲知道，这个儿子对女人有天生的好感，无论丑俊还是老幼，如果不对他严加管教，他将走上一条不归路。 父亲的担心不是多余的，少年时的种子在大基强大以后发芽了。他不能对后娘和妹妹下手，对主动扑上来的两个外甥女笑纳了！ 外甥女也知道舅舅跟她们的母亲不是血缘上的亲人，也就更肆无忌惮，没有顾虑了。 当阿娆从大基父亲那里得知这个消息，她对大基的恨消了一些，不过，还没有完全消。因为大基后来有一次，当着她的面带回一个女学生，说是刚分来的女学生可怜，父母双亡无家可归，他做善事，好心收留女学生在家住一段，等女学生找到房子就搬出去。 阿娆冷笑了一下没说话，看着大基的表演，她知道，因为她怀孕了，没法解决大基的生理需求。大基包养了女学生。大基是有身份的人，不能让竞争对手抓住把柄，所以对外说女学生是阿娆的亲戚，借住在自己家。道貌岸然的家伙。 “她住在家里，我不反对，你不能让她怀孕，要不，我就把你那点丑事都抖漏出来！”阿娆冷冷的说。 大基再猖狂，他知道阿娆说到做到。更何况阿娆身后还有红姐，红姐是个泼辣女人，惹急了，大家都别想好！ 红姐来医院看望了阿娆，她看到阿娆胖乎乎的儿子，凭着直觉，这娃不是大基的。 “娆儿，娃真可爱，比他爹白多了！”红姐有意无意的说。 “红姨，大基太风流了，我娃可不能像他，我娃只要老实本分，以后有碗饭吃就知足了！”阿娆突然有些伤感。 “坐月子，说什么晦气话！”红姐安慰她。“大基没缺你吃穿，知足吧，小祖宗！对了，你妈明儿就到，我去车站接她！” 第二天，红姐到南站接上阿娆的母亲，母亲到了医院，“娆儿，这娃起名了吗？” “大基给起名叫基本，小名我起的，叫果果，”阿娆冷静的说。 “娆儿，如果大基不喜欢这娃，妈带回青岛帮你养着，你俩再生一个！”，亲妈就是亲妈，她已经从红姐那里猜到了一二。听说这女婿只来看阿娆一次，又不知到哪里快活去了。 “妈，不用的，您留在我家，咱们一起把果果养大！”娆儿觉得，女人坐月子，还是娘家人照顾为好。 听说丈母娘来了，大基再躲着也不是办法，他把住在家里的女学生打发了，把家里收拾干净，开车来接出院的阿娆和丈母娘。有红姐和丈母娘，阿娆坐月子期间，大基收敛了不少。 一个月以后，他就飞到大理国，美其名曰陪着自己妹妹去看望外甥女，其实是去陪着阿倩待产。 他不在家，阿娆和母亲还清心呢，省得他回家满身酒气，弄得家里乌烟瘴气，宝宝都直打喷嚏。 什么人什么命！ 大基陪着自己的妹妹飞到大理国，小理也随后赶到。真是天随人愿，阿倩生了个女儿，那小模样，活脱脱一个大基。周围人夸这娘家人基因太强大了！ “都说外甥像舅，外甥的孩子可不更像舅！”个子高高，一表人才的外甥女婿小理打趣到。 大基是什么人，久经沙场，脸不红，心不跳，“哈哈，我是当舅姥爷了！好，给个大红包！”，顺手给倩儿十万元。 “哥，使不得！”大基妹妹觉得不对劲，说什么也不让闺女要。 “妈，既然舅舅的心意，咱们就收下吧！”小理劝丈母娘。 倩儿母亲对这个女婿还是满意的，对大基舅舅一直爱护倩儿从没有吃醋，相反，还帮着打圆场。 “小理，舅正要跟你说个事，你国内的生意就放一放，舅打算给你一个大理国大项目，你替舅，啊，不对，替我们黄果树家族，在大理国这边照顾好倩儿和孩子！”大基差点说偏了，幸好及时纠正了过来。 “他妈的，还装！”小理心里暗暗骂到。 “多谢大舅，外甥恭敬不如从命了！倩儿，还不谢谢舅舅！”小理嘴上这么说。 倩儿才不愿意小理到大理国来么，影响她跟大基见面。她懒洋洋的看着大基，撒娇的说，“舅……” 这声舅，把一屋子人叫的鸡皮疙瘩都起来了，特别是屋里还有陪同大基来的男助理。男助理觉得不对劲，起身接电话出门了。 小理也不傻，跟着助理也出了门。 “哥们，抽烟吗？”小理抽出一支华子，递给助理，“抱歉，我不吸烟，你看？”助理指了指医院墙上的英文禁止吸烟标志。 小理尴尬起来，把烟收了起来。“您们哪天返程？” “总裁让把刚才说的那个项目安排好，我们就回去！”明明是副总裁，助理却说总裁，这个助理看来是大基的铁杆。 “大总裁平时一毛不拔，这次怎么大手笔了！”小理幽幽的说。 “啊？”助理装糊涂，“啊？谁让人家阿倩有这么能耐的舅舅呢，哈哈哈，您不也跟着沾光吗？！哈哈哈” 这一次，助理不再装糊涂了。助理已经看出，他们的副总裁，对这个外甥女的厚爱，已经超出了范畴。之前，这个大理国办事处主任的位置本来是给助理的，谁承想让这个空降的倩儿顶了。 “哥们，晚上有时间吗？咱们哥俩一起喝点”小理跟助理套近乎。 “不行啊？今晚还要陪着老大去府城，那边来了大佬，我就是个服务员，咱们来日方长！”说完，助理拍了拍小理的肩膀，转身进了病房。 这一进不要紧，看到大基抱着婴儿亲切的不行，大脸贴着婴儿的小脸，活脱脱一个模子。看着这一幕，助理差点晕过去。 “小李进来了，今晚的安排怎么样了？”大基这种人，才不会在助理面前掉链子。他把婴儿递给阿倩，转身吩咐助理。 “老大，安排好了，就等您移步了！”助理何等聪明，借坡下驴。 “哈哈，好啊？妹妹，倩儿还有小理，我就回去了，你们在这里安顿好，有什么需要让倩儿给我打电话！”说完，又深情看了看阿倩和孩子，跟助理头也不回的远去了…… 小理心里骂着“孙子！”脚步却需要送着大基和助理出门。他巴不得回国，回到阿娆身边，那里有他的儿子和喜欢的女人。 第42章 回心转意 话说大基安顿好妹妹和阿倩，从大理国返回燕都。阿娆和丈母娘还有果果也挪了窝，搬到了大基在顺白河边新买的豪华别墅。这别墅虽然暖气不太给力，但大基觉得孩子们应该会喜欢。而果果这个聪明宝宝，血缘跟大基无缘，但感情却出奇的好。只要小家伙看到大基，就咧着嘴乐。 想想这些年，阿娆的坚强，大基心里突然对阿娆产生了愧疚，只要他出差或者出国时，在国际机场买的最多的就是婴儿用品，顺便还会给阿娆买爱马仕的包包.....哎，不能透露太多。这真是让阿娆又惊又喜，心中觉得大基也不是那么不近人情了。 就在大基跟阿娆感情开始缓和的时候，小桃子从韩国飞回来，要住到大基家。六三爻告诉我们：“三人行，则损一人；一人行，则得其友。”意思是说，如果你跟三个人一起行动，那么就会有一个人的步伐会被减损；但是如果你选择独自前行，你可能会遇到那个能够和你一起分享快乐的朋友。 这让大基深思，证券公司内部内部争斗不消停。大理国的倩等着他养活，韩国的小桃子姑奶奶不消停。有时候，他觉得真累，他愿意回家，只有跟阿倩和大儿子一起待着，他才能真正放松。 果果咿咿呀呀的，看到大基就要抱抱。小家伙这么小，就知道黏着大基。 大基有时候也想跟阿倩做个了断，毕竟小理是阿倩名义上的老公，可是，他又舍不得阿倩给他生养的女儿？虽然他的妹妹还蒙在鼓里，或许这个问题没有绝对正确的答案，只有自己心中的选择。 有一件事的发生，让大基心有余悸。 他以工作之名，飞到大理国看望阿倩和女儿，飞机将来落地时，突然飞机出现故障，大基紧闭双眼，嘴里念叨“老天爷啊，救救我吧，我还有嗷嗷待哺的娃要养活！” 就那么巧，飞机经过颠簸有惊无险，稳稳落地。 变爻九五告诉我们：“有孚挛如，无咎”，意思是要积德行善，还要诚信并且不断努力，才能达到自己的目标。大基明白了这个道理，于是他开始尽量弥补对阿娆阿倩和孩子们的亏欠。他更加努力工作，希望能让阿娆阿倩和孩子们过上更好的生活。 上九爻告诉我们：“弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。”这是说不要总想着自己得到多少，而是要考虑如何帮助别人。大基决定以后要多做善事，帮助那些需要帮助的人。下属只要找他帮忙，他跟换了一个人一样，从过去的冷酷无情，到现在的嘘寒问暖。 总的来说，大基一家在顺白河边的新别墅里过上了安静幸福的生活。虽然有些小困难和挑战，但大基坚信只要他们齐心协力，就一定能够克服。而在这个过程中，他们也学会了如何更好地与人相处、如何珍惜身边的人、如何面对生活中的挑战。 至于那个神秘的“初九：已事遄往，无咎，酌损之。”爻辞嘛，也许可以留到下次再探讨。毕竟生活总是充满了未知和惊喜，不是吗？ 以上就是关于大基一家在燕都的新生活的幽默叙述。大基决定改邪归正，他给了小理一大笔资金，让小理在大理国做生意，在那里置业，让阿倩和女儿衣食无忧。 希望这个故事能够给大家带来欢乐和启示，也祝愿大基一家幸福快乐！ 第43章 不动声色 婚姻的持续期是一个复杂而又微妙的过程，其中充满了各种情感、理解与适应。在婚姻的漫长旅程中，人们通常会经历几个关键阶段，如初期的新鲜感、激情的多巴胺分泌，七年之痒后的亲情转化，以及一些更为深层次的心理和情感纽带。 在这个故事中，大基与阿娆的婚姻便经历了这样的历程。起初，他们的婚姻建立在多巴胺的分泌之上，充满了激情与活力。然而，随着时间的推移，七年之痒的到来，他们的婚姻逐渐转向了亲情。在这个过程中，他们曾经有过心存芥蒂，甚至一度到了破裂的边缘。 大基过年回家，跟两个外甥女，纯属寻找刺激。人啊，一旦有了权利和金钱，认为所向无敌，甚至连亲人都不放过，只要满足自己那点私欲。不过，阿娆对于他来说，不能轻视。后院如果着火，他的计划就会瓦解。 大基为了解决阿娆的问题，付出了许多努力。他倾听阿娆的心声，理解她的困扰，并尝试去解决这些问题。甚至给了她娘家很多帮助。阿娆选房亲戚去世的葬礼，都是大基安排手下帮着张罗的。 在这个过程中，阿娆的态度也有了明显的转变，那个又黑又瘦的小个子，也不是那么让人讨厌了。阿娆不再恨大基，也不再用寻死觅活的方式来威胁大基，而是选择原谅了他。 这种转变不仅让他们的关系得到了修复，也让他们更加深入地了解了彼此。夫妻本是同林鸟，一条船上的渡船人，何苦为难对方，哪有那么多仇恨？阿娆对亲生父亲背叛深恶痛绝，所以，她看到大基花花，非常厌恶。不过，小理跟她那次以后，她怀上小理的儿子，也算，阿娆跟大基扯平了。 以后，谁也别说谁。半斤八两，没个好东西。 大基的变化让人惊讶。他从一个追求权利、心存芥蒂，满肚子花花肠子的人，变成了一个害怕阿娆、甚至在别人叫儿子名字时感到尴尬的人。这种转变不仅体现了他的成长，也反映了他对家庭和亲情的珍视。毕竟，对于大基来说，权力和地位的获得，必须来自家庭的稳定。不能让阿娆为了其他其他女人拼命，特别是不能让阿娆狗急跳墙，怕坏他的升迁之道。 红姐作为阿娆母亲的好友，听阿娆抱怨大基还是夜不归宿，回来就满嘴酒气！红姐什么也没说，只是提醒阿娆要对大基好一点，毕竟他承担着一家子的重担，还有集团的许多事务需要处理。 然而，阿娆才不管那么多，她如今变得越来越自我，爱谁谁，反正那个春节，大基的做法已经伤透了她的心，她没疯就不错了。她用跟小理的那一次来反击大基对女人的始乱终弃。 当下，阿娆的心中已经只有儿子和她自己的娘家人了。只要大基能满足她的要求，她就会选择与他和解，让他的官途更加平稳。其他的，都玩去。女人一旦狠下心，有时比男人还要狠。从她拿起刀砍大基，甚至不惜自杀的做法，就知道她也是一个狠人。大不了同归于尽！大基对于名利财富那么在乎，他可不想那么早跟阿娆同归于尽，所以，阿娆这一招好使！ “其人之道还治其人之身”。哪怕是夫妻，竟然到了这样的地步，大基种下的因，一家人要受这个果。哪怕他再有钱再有权，还要担心阿娆揭竿而起。莫非，夫妻之间也存在博弈。对于那些朝三暮四的男人，也许这种博弈有必要。阿娆并不觉得，自己有什么不对。她要的就是跟儿子过体面日子，大基必须满足她。 大基对于在大理国的阿倩，慑于阿娆管的严格，不敢经常飞过去安抚，于是在金钱上给予，阿倩有时候偷偷跑回来想见大基。阿娆只要听说，绝对不让阿倩进门，不过，她会允许大基妹妹带着大基的女儿上门见亲爹，那个女儿一出生就是外国国籍，跟大基一个莫子，瘦瘦小小，眉毛眼睛，闪动耀眼光芒，一看将来又是一个要权利要财富的丫头，整个一个女版大基。 面对大基对外国女儿的亲近，阿娆无动于衷。大基妹妹带着那个小丫头在家里住了近一个月，阿娆并不讨厌。只是，大基对那个小丫头比对果果儿子更加的柔和，血缘关系无法解释的神秘。 有一次，外国丫头非要抢果果的手枪玩具，大基看到以后，一把从果果手里夺走，给了外国丫头。果果吓傻了，大基爸爸从来没有如此强势过，孩子委屈的跑去找阿娆。 “妈妈，爸爸不爱我了，他帮小妹妹抢我玩具！”果果委屈的哇哇大哭。 “果果不哭，妹妹小，你要让着点，妈妈再去给你买个新的！”阿娆柔声劝说。 “拉勾！”果果懂事的不哭了。 婚姻的持续期是一个复杂而又奇妙的过程，它需要夫妻之间的理解、包容和成长。在这个过程中，多巴胺的分泌可以带来激情和新鲜感，但最终，我们都需要转向更为深沉的情感纽带，如亲情、信任和理解。只有这样，我们的婚姻才能真正地长久和稳定。在这个过程中，理解和沟通是至关重要的，我们需要学会倾听对方的声音，理解对方的感受，只有这样，我们才能共同面对婚姻中的挑战，共同创造一个美好的未来。 阿娆在等一个机会，等果果再大一些，她想跟大基离婚，如果再说出来，大基会把财产转移到大理国阿倩那里。阿娆必须不动声色，私下悄悄约律师，收集大基的出轨证据。 阿娆知道阿倩不止一次回来找大基，他们也想再怀个男娃娃，大基对儿子很渴望，果果只是让外人知道他有儿子，但是这个儿子怎么回事，他俩心知肚明。等果果大一些，如果大基觉得果果有个血性，对他有威胁了，阿娆担心大基先出手，万一儿子有个三长两短…… 夫妻做到这个份上，在一起除了利益就是相互制约，红姐的劝说，阿娆听不进去。 当然大基并不在乎这些，如今他有权有势，阿娆主动提离婚，他还巴不得呢。他要么再找个年轻姑娘，要么让阿倩跟小理离婚。不过，跟阿倩结婚这事不太现实，毕竟老家那边人要是知道了，还真是乱伦，被人戳脊梁骨。 大基也是体面要脸的人，特意去做了美容，如今的他，已经不是当年那个又黑又瘦的穷小子了，那可是大集团的副总裁，走到哪里，前呼后拥，增高鞋让他也玉树临风了。 只是那个春节做出的事，像狗皮膏药一样沾在他身上！他妈的，喝酒真是误事！一个男人，管不住自己下面那点事。这事没遇上硬茬，要真是被人算计了，那真是跳进黄河也洗不清了。 阿娆总觉得大基不安稳，所以她想着怎么分大基的财产。大基则防着阿娆，跟外面的女人养儿子。 真是不是冤家不聚头啊！ 第44章 止于至善 艮卦，要求见好就收。艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。彖传：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。 最近大基对周易的卦象进行研究，这几天， 他测了一个艮卦，翻阅资料问度娘，白话文解释艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不踰位，明哲保身。 红姐也留意了周易一段，无奈红姐沉不住，她只了解了皮毛。她只知道艮卦在历史上的影响非常广泛，周易之本，无论是墨家、儒家、道家还是佛家，都对其持有极高的重视度。 大基通过研究周易，与阿娆的关系得到了很大改善，一晃二十多年过去，阿娆的果果已经成长为一个一米八多的帅气小伙子。阿倩的女儿朵朵在大理国长大，一身洋装，满口洋话，当然，也展现出了有礼貌且得体的洋派气质。 谁承想，大基的妹妹大营子，在大基支持下，好心好意带果果出国长长见识，去大理国看望阿倩和朵朵，没想到俩年轻人从小没见过面，一个月的时间竟然擦出了火花。俩年轻人差着辈呢。 朵朵从小在国外长大，根本不在乎什么辈不辈。 果果还有所顾忌，毕竟他在中国长大，知道朵朵是他表姐的女儿，朵朵需要喊他小舅舅，可是俩人就差几个月。朵朵当导游，带着小舅舅到处游玩的过程中，喜欢上高大帅气的果果，果果在国内没谈过恋爱，被朵朵的热情开朗所吸引，他们之间产生了奇妙的化学反应。 而且，在大理国那么开放的国家，两个年轻人没守住底线，竟然以身相许。 果果承诺朵朵要娶她。朵朵无所谓，大理国是个相对自由宽容的国家，那里的女孩都潇洒，有些女孩子一辈子不结婚也没人说什么 变得成熟的果果，回国向妈妈提到朵朵，并说两人想进一步发展时，阿娆坚决反对这一关系，要求果果与朵朵立刻断绝联系。她不允许儿子以后再跟朵朵有联系，否则，她要跟果果解除母子关系。 果果从小孝顺，没想到母亲如此反应激烈，也只能偷偷跟朵朵联系，好在朵朵一点不受影响，还亲热的叫他，小舅舅。 这件事，虽然果果表面答应母亲不跟朵朵联系了。阿娆向着苍天默默祈祷，“这是什么孽缘啊？！这报应怎么还到了自己儿子身上啊？…” 阿娆决定立刻请红姐帮着果果介绍女朋友，一定要把果果和朵朵岔开，她不允许上辈子的恩怨在这一代又延续了。 大基知道以后，倒是没怎么反对，这样才真是“肥水不流外人田”。自己的血缘女儿嫁给自己媳妇生的养子，这不是亲上加亲吗？管什么辈不辈，实在不行让两个娃在国外生活，免得让老家那边人知道了说闲话。 眼看着阿娆有些走火入魔，为此，大基的方丈朋友请阿娆去广法寺去精修一段时间，让更年期的阿娆跟儿子的逆反分开一段时间。 在寺院里，阿娆求了一个“止”的签。读儒家的“止于至善”、“知止而后有定”的理念。儒家强调的是道德修养和行为规范，而“止”在这里意味着自我约束和自我控制，以达到更高的境界。 阿娆还研修道家主张“致虚极、守静笃”，与佛家的“戒定慧”三学有着密切的联系。在道家看来，“止”是一种精神修养，通过内心的平静和专注来达到与自然和谐相处的状态。 中国的佛家提出了“止观法门”，这也是一种强调“止”的修行方法。唐代着名佛学学者李通玄曾指出，《华严经》可以用一个字来概括，那就是“止”。他认为，只要“止”在一个地方，任何事情都可以办到。 隋代大儒王通，他的着作《止学》强调“大智知止，小智惟谋”，这里的“止”意味着智慧的运用和决策的审慎。他认为，“以智止智，智也”，以智慧去应对技巧，是一种真正的智慧。艮卦在各个领域的深远影响以及它所代表的“止”的理念，都为我们提供了一种修身、处世、决策的智慧。在现实生活中，我们也应该借鉴这种智慧，学会适时的“止”，以达到更高的境界，实现真正的和谐与成功。 红姐果然不负所望，为果果找了一位门当户外的贤淑女孩，女孩叫阿雅，阿雅母亲跟阿娆也认识，一家人做珠宝生意，开典当行，阿雅除了没有北京户口，其他都没的说。 红姐特意安排阿雅陪着自己，让果果开车到京郊广法寺见面。阿雅一到广法寺，阿娆就喜欢上她，清清爽爽一个清纯姑娘，在一家民营培训机构做美术教师，话不多，很温顺的样子。只是果果对女孩很客气，也谈不上讨厌或者喜欢。阿雅倒是喜欢上高大帅气的果果了，目光触碰到果果，就像受惊的小鹿一样弹开。 阿娆和红姐特意请寺院法师看了果果和阿雅的八字，并测算了一下是否相合。长老点头不租，堂客是剩下法师和阿娆时，法师才说，“令公子跟此女相合，只是令公子将来可能还会有外室。” 阿娆听到这句话，差点晕倒。不过，她故作镇静，说，“多谢法师” 阿娆不想以后了，她只想眼前，赶紧想办法让果果跟阿雅成亲。 从广法寺回到燕都，她给果果和阿雅报了一个去夏威夷的旅游团，这一次，她带队，她要尽力撮合两个年轻人。 菲律宾之行，基本按照果果想去的行程，还别说，在潜水环节时，果果被阿雅的沉着冷静所感染，不仅对阿雅有了好感，原来阿雅不仅仅是一个文静的女孩，从小她的父母还让她锻炼身体，特意学的游泳，所以，阿雅游泳是强项。另外，阿雅的审美也很独特，教养休养，让果果不仅越来越迷上了阿雅。加上阿娆推波助澜，两个年轻人半推半就，正式谈起了恋爱。 那边大基还成想让朵朵跟果果，可是，看到阿娆疯魔了一般，为了家庭的稳固，这么多年没出什么事了，还是稳定第一。 大基看到阿雅姑娘清纯可爱，心里再想让朵朵嫁过来，阻力太大了，他也同意了阿雅嫁给果果。 当然，这一切，为了安慰朵朵和阿倩，已经是总裁不差钱的大基，转给大理国娘俩三百万，才算平息了这场意外，幸好那小子跟朵朵没有闹出当年他们爹妈时代的乌龙。 差点就两代人又要交合在一起，在阿娆的强硬做派下，止于至善…… 阿雅和果果结婚，大基安排了燕都六星的酒店，当然红姐作为红娘，也被邀请参加了……两代人的啼笑因缘…… 第45章 反其道而行之 红姐朋友的女儿晴雯，年方二十四岁，她的母亲非常着急她没有男朋友。于是，为了催运，决定采用布桃花的方式。但是，这个丫头片子却反其道而行之，把家里所有花都扔了。这可把红姐和她朋友都给弄懵了，难道这丫头？ 不过，这丫头却有着自己的想法。她觉得这些话太过矫情，不符合自己的性格。于是，她开始尝试着改变自己，让自己变得更加独立和自信。 红姐年轻时也不喜欢花，特别不喜欢桃花。晴雯妈妈为了晴雯买了桃花干支，结果这丫头讨厌花，脾气一上来，把家里养的花花草草全扔了！ 晴雯的父亲竟然没有阻拦。草木是财，这丫头是觉得草木容易生小虫子，她不喜欢这些草木在家里。 晴雯妈妈大柳很少生气，这一次竟然要跟晴雯断绝母女关系。孩子们在长大，但长大的速度有些过快，快的太有主见，甚至要颠覆父母的认知。更别说父母让她交男朋友了。 大柳发了一通脾气，想一想，何苦难为自己，晴雯既然不喜欢花，既然不想找男朋友，随她去吧。儿大不由娘。每个孩子有每个孩子的路径，特别是零零后，思想行为和前辈们不一样。 在这个过程中，晴雯遇到了很多困难和挑战，就像在行路上的蹇一样。有时候她会感到迷茫和无助，不知道前方的路在哪里。但是，她从不放弃，一步一步地往前走，勇敢地面对各种困难和挑战。 然而，随着时间的推移，晴雯开始变得越来越出色。她的气质和性格都得到了很大的提升，也开始得到了周围人的认可和赞赏。这时候，她也开始遇到了一些能够和她共同前行的人，这些人就像是大人物一样，可以给她带来帮助和支持。 当晴雯遇到这些人时，她的内心充满了喜悦和感激。她知道，这是她的贞吉之兆，表明她正在走上正确的道路，走向自己想要的生活。 总的来说，晴雯的经历就像是在蹇中前行。虽然前方的路充满了困难和挑战，但是她从不放弃，一步一步地往前走。最终，她得到了自己想要的生活，也得到了周围人的认可和赞赏。 所以，如果你也像晴雯一样在蹇中前行，不要放弃，要勇敢地面对各种困难和挑战。相信自己的能力，相信自己能够走出一条属于自己的道路。同时，也要善于发现身边的大人物，他们可以给你带来帮助和支持。最后，祝愿你也能像晴雯一样，走向自己想要的生活。 红姐劝晴雯的妈妈大柳，何必着急催孩子找对象，相亲不相亲全靠孩子自己。更不能迷信去什么局，孩子无神论，他们根本不会信的。 他们心里只有自己喜欢或者自己合适，至于大人的想法和做法，他们有时会考虑，有时又不在乎，代沟存在很大的偏差。 大柳经过红姐劝说，也不再跟晴雯较劲了，这年头，先照顾好自己再说吧！ 第46章 一个巴掌拍不响 话说这鼎啊，在古代可是个神奇的东西，上面能煮肉，下面能烧火，还能象征权力。这不，鼎还有几个爻辞，讲的都是关于它的故事。今天咱们就来说说其中一个，叫做“晴雯的父亲”。 谁都是第一次做父母，也是第一次做孩子！就怕父母自作聪明，孩子更是无所适从。先来看看第一句，“鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”啥意思呢？这意思就是说如果锅里的汤都沸腾了，就得赶快出门把门口那堆臭袜子都给洗了。咱这就不是说的谁家媳妇勤快啊，而讲的就是这位晴雯的父亲。别看他跟媳妇关系不错，还同意让女儿嫁给和自己对着干的晴雯，还说了“我可以养着你让你衣食无忧”这样的话，可是女儿的婚姻大事嘛，谁又敢给肯定了呢。毕竟连找个清洁工都需要出去投简历不是么。 养了好几年的绿植，晴雯说扔就扔了。晴雯父亲还说，他支持女儿这么做。更支持女儿跟母亲对着干。这一幕不就是当年，他媳妇儿跟母亲意见不一样时候的反应吗？这人不仅平息问题，反而在背后拱火。典型的不怕事小。凡是这种人，平时不敢得罪有些人，所以在背后煽风点火。这种人遇事不是平衡，而是添油加醋，起不到一个一家之主的作用。 再看看“九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”这是什么意思呢？“实”指的是下面的汤确实是满的，代表得有人要，看来在别人家这么一碗珍贵的热汤很难找到买家了。“仇”这个词用在日常生活中不是挺矛盾么。额…看解释啦。“疾”这个字好理解吧，那当然是有点儿“贱”，有时管你要帮忙端个勺啥的。 “即”那就明显了，就是愿意照顾你呀。那么这句爻辞的意思就是晴雯有这样的机会被别人照顾着，而这个照顾她的人是个愿意为别人付出而彰显自己存在感的人，世界之大，无奇不有。 这人是真的替女儿考虑吗？还是只为自己着想？什么人什么命，一个巴掌拍不响。 “算了，你们家意见不统一，晴雯的个人问题先放一放吧！”红姐劝晴雯母亲。 晴雯母亲心也有些凉了，只能轻轻点头表示同意。 再来看“九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。”这里的意思是说锅盖坏了（鼎耳革），火就灭了（其行塞），只能眼巴巴看着锅里那美味无法享用（雉膏不食）。这可不是谁都能遇到这么好的事呢。可是突然间天降大雨（方雨），虽然有些遗憾（亏悔），但最终还是找到了解决问题的办法（终吉）。其实这也说明生活中有些事情我们总是有办法解决的。别急别急，咱就抱着乐观的心态看待问题吧。 再说说“六五：鼎黄耳金铉，利贞。”这里的意思是黄色的鼎耳和金质的鼎铉象征着权力，这里的“贞”是指忠诚。“利贞”也就是利正的意思。其实这就说明在家庭中拥有权力的人必须忠诚于家庭成员和自己的责任。这也是为什么有些人在家里总是不愿意担负责任的原因之一。 最后看看“上九：鼎玉铉，大吉，无不利。”这里的意思是说用玉做的鼎铉是最吉祥的，因为玉象征着高贵和纯洁。所以做人做事也要像玉一样高贵、纯洁。珍惜眼前的幸福和温馨。珍惜自己和自己身边的家人、朋友才是最重要的！何必和自己过不去呢？别让自己痛苦难过，儿女自有儿孙福。现在他们的路还长着呢，我们也好好地走好自己的人生道路吧！ 好啦，这个晴雯的父亲这个角色可是太有意思了。这不看看“红姐”和“晴雯母亲”怎么商量让晴雯自己做选择。别着急，孩子大了有自己的思想了！毕竟这世界上哪有绝对的事情呢？好好享受人生吧！不过咱们也别忘了继续努力生活哦！加油！加油！别让生活抛弃了你！ 第47章 剧情反转 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 陈大春，一个在写字楼上班的三十多岁的高级白领，号称“白骨精”，红姐大学同学的大女儿。有她母亲和红姐这样的长辈，让她生活在这个充满变数的世界里，像一只灵动的牝马，不断奔波于各种相亲场合。 “一个人生活挺好的？干嘛非要找另一个人，多麻烦啊？”她撅嘴嘟囔着抵触。 “闺女大了要出嫁，父母毕竟不能陪你一辈子啊？！宝儿”母亲语重心长的劝说。 “男人也就是未来的老公，能给你父母给不了的感觉和依靠的，大闺女！”红姐也帮着劝说。 这几天，大春仿佛走入了另一个世界，过年不是在相亲就是相亲的路上，整整五六天下来，没有一个是看得上她的。至于是什么情况，到底是遇见了哪位不解风情的“陌生人”，还是吃坏了东西导致脸上过敏，她也说不清楚。 回想起以前的她，那是一张油光水滑的脸蛋，要颜值有颜值，要身材有身材，关键还不差钱，是母亲和红姐眼中难得一见的出色，总是对未来的相亲对象赞不绝口。 可是现在的过敏体质却像一把双刃剑，轻易地打破了她们原先的期望。来的相亲对象，一看大春戴着口罩，遮遮掩掩，心生疑惑，大都是说了几句话就走了。 母亲的催促、红姐的劝说，仿佛也因此变得不再那么强烈。 然而，面对这个看似失落的世界，大春并没有失去信心。她就像《易经》中说的“元、亨、利牝马之贞”，无论何时何地，都保持着积极的进取心。她知道，“坤：元，亨，利牝马之贞”，不仅是对于一个人的内在品质的描述，更是对于一个人的心态的鞭策。在人生的道路上，面对各种挫折和困难，我们需要坚守内心的信仰，始终保持乐观的心态，这样才能真正找到自己的价值所在。 至于《易经》中的“六二：直，方，大，不习无不利”，那只是告诉我们做人的道理。“六二”这一爻象，代表一个人的人格魅力和自我修养的重要性。就像陈大春现在这样，即使面临困境，也能坚守自我，坚持做最真实的自己。这并不会影响他的人际关系和事业发展。 至于“六三：含章可贞。或从王事，无成有终。”这句话告诉我们，即使在困难和挫折面前，也要保持内心的修养和尊严。不要轻易放弃自己的信念和原则。就像陈大春现在的情况一样，虽然相亲屡屡失败，但她并没有放弃寻找自己的另一半。她坚信，只要坚持下去，终有一天会找到那个对的人。 再看“六四：括囊；无咎，无誉。”这提醒我们不要轻易泄露自己的实力和底牌。无论何时何地，都要保持低调和谨慎。在相亲的过程中，即使遭遇挫折也不要轻易放弃希望。毕竟，“黄裳，元吉”，也许在下一个转角处就能遇到那个对的人。 最后，“上六：战龙于野，其血玄黄。”这是对人生挑战的描绘。无论遇到多大的困难和挑战，我们都要勇敢面对。就像陈大春现在的情况一样，她并没有被相亲的挫折打败，反而更加坚定了自己的信念和决心。她相信，只要坚持下去，总有一天会战胜困难并迎接胜利的曙光。 也是巧，她陪母亲和红姐去八大处上香，有一位老奶奶被人拥挤的站不稳。善良的大春出手相救，恰巧不远处一位人民警察也看到老奶奶的情况，迅速赶了过来。 “老人家，您的家属呢？”警察有一米八多的大个子，高大帅气，给人安全感。 “我自己来的，头有点晕，想回家！”老奶奶有点懵懵懂懂。 “老人家，您家住哪里？我们安排送您回家” “就住在不远处首钢宿舍，谢谢警察同志” 男警察耐心细致的问答，还有帅气不苟言笑但不乏温情的样子，瞬间勾起大春的感觉。 “警察同志，如果允许的话，我可以跟家人送老奶奶回家？”大春笑着征求警察同志的意见。 “那行，麻烦您了，我叫大山，我的电话是xxxxxxxxx，您帮着把老人家送到家，报个平安就好！”不苟言笑的帅警察紧了紧腰间的武装带，跟大春交待到。 “看好吧，您呢！”大春招呼母亲和红姐搀扶着老太太，在警察同志护送下，很快到了停车场。 “姑娘，您的电话也留一个呀？” “怎么，担心我把奶奶拐跑了？”大春跟帅警察逗。 “哈哈，您误会了，难得您这么热心，不介意的话，咱们加个微信？！” 大春头一次看到如此率真的小伙。红姐一看小伙是正经人家，正在执勤，连忙打圆场，“她叫大春，你们年轻人以后多保持联系！欢迎大山到家里坐客！” 还别说，大春没有男朋友，大山没有女朋友，莫非是老天安排的姻缘？ 大春一行把老人家安全送回首钢宿舍区，大春及时给大山发了短信。当然，两个年轻人也添加了微信。 从此，大春和大山开启了一场春山之约。 总之，《易经》这部古老的智慧宝典告诉我们：在人生的道路上，无论遇到多大的困难和挑战，都要保持积极乐观的心态，坚守自己的信仰和原则。只有这样，我们才能真正找到自己的价值所在，走向成功的人生之路。在这个充满变数的世界里，让我们一起勇敢面对挑战吧！ 第48章 人约黄昏后 “人约黄昏后，月上柳梢头。” 大山和大春八大处庙会相遇以后，交往了一段时间，眼看着元宵节要到了，大春问大山元宵节休息吗？ “元宵节正是人多的时候，需要上勤，陪不了你了！”大山抱歉的说。 “没关系，你忙你的，没准我跟爸妈还有红姨也去转转呢！”大春埋了伏笔。 那是月色下的一段奇遇，白领大春和警察大山之间的元宵节小小约定。 那是一个热闹的元宵节，万家灯火，彩灯如昼。法海寺山下的模式口古道人流如织。此时的大山正在法海寺附近备勤，无暇他顾。 话说大春前几年曾和同事一同去法海寺看过壁画，还曾在附近品尝过茶香，对模式口还算熟悉。 当元宵节的夜晚降临，大春与红姐，以及她的父亲和母亲一同相约去看花灯，一来让大春父亲也看看大山的真容，二来顺便问候大山。但那一天因为景区限流，车开来来去，绕了三圈也没靠近法海寺停车场。无奈之下，只好停在西侧马路边。走了大约十几分钟才到法海寺壁画艺术馆附近。 此时的大山正在执勤点位忙碌着，对于大春一行的来访，他根本来不及看手机短信和微信，人群的拥挤让他和同事们应接不暇。大山看到人们涌向西南侧，在那条带有骆驼雕塑的主街人流聚集，他心中一计，他走到对面高处，拿起话筒开始花式喊话，“游客们不要拥挤，再挤也挤不进别人的心里哈～看好自己的娃，照顾好老人，注意安全！”他的幽默机智逗乐了游客们，纷纷为他点赞。 大春和父母亲还有红姐，在远处看到这一幕，不禁为大山的行为而称赞。机智灵活有担当的小伙，真是警民一家亲！正是有人负重前行，才换来群众的团圆过年！母子两人此时站在花灯璀璨的街头，感叹着人间的温暖和善意。在这温柔的月光下，天气很冷，她们的心灵也仿佛得到温暖。大春父亲对这个年轻小伙也着实满意。 此时的大山虽身在备勤，但他的一言一行都在传达着他的责任心和使命感，而他的乐观幽默也让人们在繁忙的生活中，感受到一丝轻松和欢愉。他在高处也看到了大春黄色的羽绒服，还有手里提的那盏龙灯，那是他俩提前的暗号。 大春、大山，父亲母亲和红姐没有去打扰大山执勤，人流太多了，她们决定返回停车的地方了。回家的路上，不虚此行，父亲对大山很满意。 “丫头，有时间约大山来家里吃饭，爸跟他喝点山东老酒！” 大春父亲难得说出这句话。 红姐和大春母亲相视一笑，大春姑娘有福气，遇上一位感觉靠谱的小伙子。不过，两个年轻人还需要深入了解一下。 一见钟情固然好，三观以及性格还有双方家庭是否合适，还需要深入了解。 大春和大山的相遇，在这个元宵节的夜晚交织在一起，形成了一幅温馨而感人的画面。两人就那么对视的一眼，仿佛周围一切都凝固了。缘分，友情、亲情和责任，在元宵节的月光下奇妙无比。有人说，恋爱能产生多巴胺，让年轻人更勇敢更有上进心。 夜色渐深，月光如水，照亮每个人的心路。大山结束完执勤已经是夜里十一点多，他很累，到家给大春发了一个短信，“已到家，安好！” 大春回复，“辛苦了，早点休息，有时间来家里聚，晚安～” 大春与大山的约定不仅仅是一次简单的问候，更是他们共同承担今后生活的承诺。而在这背后，是他们内心深处对生活的热爱和对未来的憧憬。 在元宵节灯火阑珊的夜晚，我们可以看到人间烟火，生活中的种种美好和温馨，感受人与人之间的情感纽带。无论是大春和父亲母亲的亲情、大春和红姐的友情，还是大春和大山之间的友谊爱情，都在这元宵节的夜晚得到了凝聚。 当然，大春大山的姻缘也只是刚刚开始，两个年轻人因善良勇敢而相遇，也祝愿两个年轻人在今后的感情路上越走越顺！ 总结来说，这段故事向我们展示了生活中的点点滴滴，都充满了温情和美好。无论是故事里的白领大春，还是人民警察大山，还是普通的游客们，都在用自己的方式诠释着生活的意义和价值。让我们在月色下感受到了生活的真谛，也让我们对未来生活充满了希望和期待…… 第49章 热情过了度 己所不欲勿施于人。红姐的热情，在圈里是出了名的热心。 这不，冬去春来，一个难得的下雨天，春天的气息扑面而来，路边的玉兰树在雨水的滋润下，花骨朵透出生机盎然。 人们经过迎来送往家里家外的春节，红姐突然觉得上火，好几天难受，浑身上下不太舒服。于是，一大早来到姐妹介绍的季康中医院，请大夫帮着把把脉。 这家中医院就医环境好，虽说是私立医院，但能走医保。也是巧，红姐一进中医院，迎面碰到之前帮红姐治疗的康复师美婷老师，两人之间的对话看似简单，却蕴含着深厚的哲理。 美婷的老家是武汉，说话声音温柔体贴。 “哈喽，过年好，美婷，你那个另一半找到了吗？”红姐一口胶东普通话，热情地问道。 美婷好几年了，又当爹又当妈，还带着一个男孩，与母亲住在一起，男孩的父亲是谁，她从来没说过。 对于红姐的好意询问，美婷只是笑了笑，没有回答。 “阿姨，您来做康复理疗？” “不是康复，阿姨上火了，找中医把把脉” 红姐是一个热心肠的人，她总是乐于帮助别人，即使是在看病这样的小事上，也忍不住要给帮助过自己的康复师介绍男朋友。这样的习惯，她的女儿不止一次提醒过她了。 但是，我们看到，这样的好意在人际交往中往往并不是那么容易被接受。“己所不欲勿施于人。” 对于别人的情况，我们应该设身处地地去理解、去思考。也许有些人会觉得这是关心他人的表现，但也有可能被视为干涉他人的私生活。 “阿姨，您之前说研究周易，我这几天看到一个卦，咸卦，咸卦中的象征意义则更加深远。咸卦代表的是感应、感应和应和的关系。它告诉我们，人与人之间的关系应该是相互理解、相互尊重的。只有当我们能够设身处地地为他人着想，才能真正达到人与人之间的和谐相处。阿姨，您说，我理解的对不对呢？” 美婷小小的个子，她的康复身法手劲却很大。 “哈哈，对对，阿姨明白你的意思了，有时间约着喝茶” “好的，阿姨，等您约”，美婷穿着白大褂，迈着轻盈的脚步往康复区走去。 红姐则去挂了中医大夫的号。看病还算顺利，中医诊室是一位儒雅的年轻大夫，“阿姨，您这是有湿热，帮您调理一下。别着急”年轻大夫不疾不徐的号脉，一边安慰红姐。 “家里有大夫，多省心安心啊！要不总担心！”红姐又跟年轻大夫打开话匣子。 “阿姨，您的药方开好了，记得一周的量”主任大夫不疾不徐的说。 红姐谢过主治中医，去中医药房拿药。药房负责发药的小伙子，人麻利又长得帅。哈哈，红姐不仅多关注了小伙子几眼，看的人家小伙子都不太好意思了。 估计，红姐没准又不知要给哪个小姑娘跟这个小伙牵线了？ 红姐心里默默在想，这小伙子不知有没有女朋友？ 看来，红姐小同事说的没错，红姐天生就喜欢给人家牵红线，要不怎么叫红姐呢？只是这热情有些过了度哈！ 在这个故事中，我们看到了红姐的善良和热心肠，但也看到了她的好心带来的误解和矛盾。这就是人际交往中的常见问题之一。而如何解决这些问题，如何正确地表达关心和善良，是我们在人际交往中需要学习的一门重要课程。 在这个故事中，我们也看到了季康中医院作为一个有温度的医院形象。无论是大夫还是康复师，他们都表现出了对患者的关心和尊重，也正是这种尊重和理解才使得人与人之间的关系更加和谐融洽。这也反映了我们生活中许多人的价值观念和行为方式都应该向这些医生们学习，对待他人就像对待自己一样友善、尊重和理解。 然而，当我们看到这样的场景时也应该警醒自己是否已经达到了这个标准。毕竟生活中总会遇到各种情况和人际关系复杂化的情况。这时就需要我们把握好自己的言行举止，不要轻易去干涉他人的私生活或他人的选择，更不要因为自己的善良而给他人带来不必要的困扰或伤害。 总的来说，这个故事告诉我们己所不欲勿施于人的重要性以及人际交往中的一些基本原则和技巧。同时，也提醒我们在日常生活中要时刻保持对他人的尊重和理解，才能真正达到人与人之间的和谐相处。 第50章 七年之痒 每个家庭都有不同的力量。哪怕是一见钟情，情投意合的夫妻，时间久了，没准有一个人会出现一些小念头。 光阴似箭，大春和大山结婚已经七年了，他们的孩子也已经五六岁了。在这七年里，他们一直忙忙碌碌，为了生活和家庭而努力奋斗。虽然有时候会有些小矛盾和争吵，但是他们之间的感情却一直很稳定。 每天早上，大山都会早早地起床，负责送孩子去幼儿园，然后再去上班。而大春则在家里做家务。自从有了孩子，她从原单位转到一家国学书院，上班弹性，方便照顾孩子，有时候也会去接孩子放学。虽然他们的生活很忙碌，但是他们却很满足，因为他们知道这一切都是为了家庭和孩子。 只是大春不再像以前那样妆容精致。但是，大山却越来越英俊潇洒，浑身洋溢成熟男人的味道。 偶尔大山加班执行公务，大春会让母亲帮着一起来照顾娃，有时也会让红姐帮一把。孩子怎么就大了？一把屎一把尿的拉扯着。她们的虎娃长得虎头虎脑人见人爱，虎娃叫红姐红姥姥，可把红姐叫美了。 随着时间的推移，小夫妻开始面临一些问题。他们已经到了所谓的“七年之痒”，也就是婚姻中容易出现问题的时期。 大春也发现自己开始关注一些与大山无关的事情。尤其是在大山工作的单位里，新来了一位女同事警花菲菲，长得气质脱俗，让他不禁有些心动。 他知道这不应该发生，他和大春自由恋爱，一眼定终身，他们之间的感情很幸福安稳，他和大春的角色分配也很合理。他是家庭的支柱，大春则是在家里照顾孩子和做家务。他知道这个女同事只是一个偶然相遇的人，并不能代表什么。 但是，当他看到那位女同事的时候，他还是忍不住会想入非非。他开始怀疑自己的决定是否正确，是否应该放弃现在的一切去追求自己的感情。他开始思考自己的价值观和人生目标，也开始反思自己的婚姻是否真的幸福。那位菲菲警花时不时要跟他这位前辈请教工作。 有一次俩个执行人员，深夜里同坐一辆车，靠的很近，有一瞬间，大山差点把持不住，车里是菲菲好闻的香水味。大山差点走火入魔，但是理智告诉他，不能这么做。 当他冷静下来后，他意识到自己不能这样做。他和大春之间的感情很稳定，他们之间的角色分配也很合理。他们共同为这个家庭奋斗，也享受着彼此的陪伴和关心。虽然有时候会有一些小矛盾和争吵，但是他们都懂得包容和谅解对方。他们的感情不会因为一个小插曲而受到影响。 最终，大山经历内心挣扎，面对女同事的崇拜和好感，他还是把那些不该有的想法压了下去。他明白了自己的决定是正确的，他不能因为一时的冲动而放弃自己的家庭和婚姻。他应该珍惜眼前的一切，继续为这个家庭奋斗，同时也应该多关注自己的内心世界，保持积极向上的心态。 在这个过程中，大山也学会了如何平衡自己的工作和家庭生活。他知道自己的责任不仅仅是赚钱养家，更是要照顾好家庭和孩子。他也明白了婚姻中需要相互理解和支持，需要共同面对生活中的挑战和困难。 大春也反思了自己，需要给予大山更多的关心，不能心思全放在虎娃身上。大春也开始注意自己的仪表。特意跟自己妈妈和红姐去买了几件时尚衣服，让自己也清丽一些。果真，大山看到变化的大春，眼前一亮，大春曾经也是天生丽质的美女，只是岁月让她从美少女变成了少妇。 俩人修复彼此的感情，尽量创造两人时间。彼此鼓励彼此相守。 “春，咱们再要个娃？” “有虎娃一个都忙不过来，三口之家挺好” 时间过得很快，转眼间他们的虎娃快成人。那段七年之痒平稳度过……大山也渐渐意识到时间不等人，对身边人的呵护更加温柔了。他们夫妻间的关系变得更加默契了、越来越好越来越坚不可摧了。 春和山的故事也成了红姐的一个经典姻缘案例。 第51章 相濡以沫 作家张爱玲曾说过：“爱情是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。”这句话，让红姐记忆犹新，同时觉得很有道理。 最近，城南的秋树和夏天两口子闹别扭。这俩人的媒人就是红姐和红姐的老公。两人是在一次知名作家读书会上认识的。那一天，秋树作为属地城管人员维持秩序，夏天则跟红姐都属于媒体采访人员。巧的是，红姐的老公跟秋树在一个单位待过。 那一天，知名女作家的心理书深受好评，前来讨要签名的人络绎不绝排着大长队。 秋树二十七八的样子，留着板寸，小伙子很精神，穿着制服，虽然个子不太高，因为武警转业，身手不凡。当天，他带着一组人马，负责战场秩序，防止游商和闲杂人员进入位于展览馆的现场，小伙子透着敏捷干练。 人群中一阵骚乱，原来是一个无赖混混无事生非无理取闹，想趁机加塞。正在维持秩序的秋树，伸手把那人拽了出来。 无赖还想耍赖，躺下不起来，高喊“城管打人了！城管打人了！” 秋树面不改色心不跳，给同事递了一个眼神，几名城管队员把无赖抬起来，带到城管执法车上去进行宣传教育。 红姐正跟夏天准备采访签名结束的知名女作家，看到这一幕，对秋树敢作敢为，不禁暗暗称赞。对他面对无赖的应急措施也表示赞许。 那一天，红姐提前跟夏天说，让她注意读书会现场有一位叫秋树的小伙子，如果觉得不错，就继续交往。如果觉得不适合，这事就不提了。 这一切，秋树全然不知，活动结束以后，主办方答谢组织者和媒体老师，恰好红姐和夏天还有秋树坐在一桌，红姐老公作为主办方之一也过来敬酒，还不忘给红姐介绍秋树是他们的小战友。 “以后请媒体多帮助宣传宣传城管啊！” 这一说不要紧，秋树还认真了，“太对了，你们不要总报道负面，也多宣传宣传正面哈！” 夏天在电视台工作，是一位美女记者。她深知自己的魅力，追求者众多。然而，那一天，面对秋树的率真，她感觉到久违的真实。她的原生家庭，一家人都很朴实无华。 她选择了真实的秋树作为伴侣。也许有人会好奇，这样的选择是否值得，但夏天从未后悔过。原因就是那一次，她看到秋树的正直，敢于纠正不公平的事情，而且人坦荡。夏天的追求者中，不缺有钱人和教授，但是这些人，让夏天相处起来觉得不真实，觉得累。 两人通过红姐和红姐老公穿针引线，上演了一场凤凰传奇故事，还别说，俩人度蜜月就去的凤凰古城。夏天胆子小，自驾游爬山过森林都害怕。恰恰秋树特种兵，对于走黑路上山涉水都不在话下。 俩人婚后生了一个漂亮的女儿，女儿长得跟秋树一模一样，都说女儿像爸爸。幸福一家人在一起，期间俩人也有闹别扭，但是经过两人冷处理，都重归于好。 这一次，不知为何，俩人甚至到了分居的地步。 夏天跑到红姐这里请红姐评评理。红姐了解情况后，笑了笑说：“这世间所有感情，都是从最初的相濡以沫，到最后的相伴到老。你们俩这点事，不算事，生活的故事还在继续。” 那一天，红姐给秋树打了电话，让他来自己家接夏天。秋树和夏天面对面坐在沙发上，一言不发。夏天的脸上余怒未消，但眼中闪耀着期待的光芒。她问秋树：“我们彼此要信任，有时候加班晚了，摄像同事送我回家，也是为了防止意外？…你以前能接受，为何现在变了呢？” 秋树看着她，突然耿直地说：“以前是以前，现在这个摄像就是不行！他让我不放心” “你跟你们那位那个叫什么军的女的，眉来眼去，玩牌，我啥时候说过你啊？！”夏天也急了！ 一看两人还是僵持，红姐把夏天叫到旁边的屋里，劝她。 “夏，张爱玲不是说过吗？感情中的势均力敌，不只是双方对彼此的感情平等，更在于两个人之间的互补性。保持永远与对方不分伯仲、势均力敌”。在现实生活中，这并不是一件容易的事。但如果你懂得去欣赏对方的优点，接纳对方的缺点，并不断去提高自己，那么这种感情才会变得更加深沉而珍贵。”红姐不知何时变得文绉绉了。 “听姐的，以后多夸秋树，让他要有自信心！” 窗外蝉鸣声此起彼伏，犹如生命中永恒的主题。那些外面看起来风华绝代的男人，却在不断寻求各种利益与目标。 夏天知道，他们的眼中往往只关注自己所需，或许并不是因为他们有多爱你，而是因为你身上有他想要的东西。如红姐所言，“只开花不结果的树”从来就不少。那些男人一旦觉得你没利用价值，跑的比兔子还快。 夏天整理一下情绪，回到客厅，温和的说，“好的，我答应你，以后尽量少跟那个摄像搭档。咱们以后好好过日子！一起回家吧，红姐还有事呢？” “姐，改天再请您和大哥吃饭，我俩先回去了！”秋树瞬间明白，于是起身跟红姐道别，带着夏天坐上新买的斯巴鲁高高兴兴回家了。 在这个世界上，没有人是完美的。每个人身上都有优点和缺点，关键在于如何去发掘和利用对方的优点。当两个有着各自优点的人在一起时，他们才会互相欣赏、互相扶持、互相激励。而这样的感情才是最真实的、最牢固的。 于是我们看到了秋树和夏天的故事仍在继续。他们两个看似不食人间烟火的人，却在不断追求自己的梦想和幸福。他们的故事告诉我们：只有在彼此相互欣赏、支持的基础上建立起来的感情才能经受住时间的考验和生活的磨砺。 所以，让我们珍惜身边的人！无论他们是否完美，都值得我们去珍惜和呵护。因为在这个世界上，没有谁能够永远陪伴在身边。只有当我们懂得珍惜眼前人时，才能真正体会到人生的美好和幸福。 第52章 跨越阶层 红姐最近也在思考，为什么现在年轻人相亲的成功率越来越低。其中，有一个原因，如今的年轻人貌似跟过去不一样了，不在乎什么阶层什么地位，只在乎感觉。 比如，红姐觉得小伙子身家地位都不错，爷爷是某知名大学奠基人，母亲则是分院院长，父亲是军医。虽然已经退休了，这个家庭的余威还在。小伙子仪表堂堂，就是不太修边幅。姑娘虽说个子高一些，工资挣得高一些，竟然没看上小伙子。原生家庭的价值观让姑娘觉得，小伙子的爷爷跟我们有什么关系，来点实际的，有没有钱最重要。姑娘不能忍受小伙子散漫、不修边幅、不求上进，于是，一场父母看好的姻缘就这么散了。 姑娘不愿意委屈自己，而且，她认为自己不需要跨越什么阶层，她只需要做好自己，珍惜当下就很好了。非常自信的姑娘。 红姐常常觉得姑娘错过这场姻缘可惜。如今，小伙子已经结婚。那位姑娘还单着，她看上的，人家看不上她；人家看上她的，她看不上人家，兜兜转转，阴差阳错……错过了最好的年龄，如今条件都降到找二婚的也可以了。就因为姑娘单枪匹马闯荡北京，母亲的能干泼辣，让她有后方支撑，她从不感到孤单，不需要有个男人的肩膀靠一靠，她自己就是自己的大树和高山。 姑娘是好姑娘，内心深处，红姐还是祝愿她能够找到自己觉得满意的夫婿。也许姑娘觉得红姐的想法太老土了。都什么年代了？还阶层，本姑娘眼里，众生平等，没有什么高低贵贱之分…… 有人说，跨越阶层的一种方式，就是通过联姻或者结婚。红姐小时候看过一部电视剧还是电影《三家巷》（一不小心暴露了年龄），描写的民国时期，三个不同阶层家庭子女恋爱的故事。普通劳工家庭的漂亮女儿嫁到有钱人的家庭，就算是一种不错的跨越方式。而普通做工人家的儿子如果娶有钱人家的女儿，那可就万万不能了。而做官人家的儿子想娶有钱人家的女儿，那就是强强联合，两个家庭的经济实力结合在一起，简直是如虎添翼。 然而，这个世界有时候就是充满了意外和惊喜。偏偏做官人家的儿子看上了劳工家庭的女儿，这可真是让人哭笑不得。做官的父母百般阻挠，也算是另一场啼笑因缘。这个故事告诉我们，阶层之间的界限虽然难以跨越，但是爱情的力量有时候也是无穷无尽的。 首先，我们来看看联姻或者结婚的好处。对于有钱人来说，联姻可以带来经济上的稳定和保障，同时也能够增加自己的社会地位和影响力。而对于普通人来说，结婚则可以改善自己的生活条件，提高自己的社会地位，甚至有可能改变自己的命运。 但是，这种跨越阶层的方式也有一些弊端。首先，婚姻往往涉及到两个家庭的利益和资源分配，因此很容易出现矛盾和冲突。其次，婚姻也可能会带来一些压力和束缚，让人们的生活变得不那么自由和轻松。 但是，爱情的力量有时候也是无法阻挡的。就像故事中的做官人家的儿子看上了劳工家庭的女儿一样，这种跨越阶层的爱情往往充满了挑战和不确定性。虽然面临着来自家庭和社会的压力和阻挠，但是他们依然坚定地走在一起，最终也收获了属于自己的幸福和美好。 总的来说，跨越阶层的方式有很多种，但是联姻或者结婚并不是唯一的选择。我们可以通过自己的努力和奋斗来改变自己的命运，也可以通过自己的才华和能力来获得更多的机会和机遇。无论选择哪种方式？我们都应该保持积极乐观的心态，勇敢面对生活中的挑战和困难，最终实现自己的梦想和目标。 当然，我们也要认识到，跨越阶层不仅仅是为了金钱和地位，更是为了寻找真正的爱情和幸福。如果两个人彼此相爱，那么他们应该勇敢地面对一切困难和挑战，共同努力创造属于自己美好的未来。所以，无论阶层的界限有多么难以跨越，我们都应该保持乐观、自信、勇敢的心态，相信自己一定能够找到属于自己的幸福和美好。 提到阶层，再提一个更内核的词语，那就是一个家庭的风气，也就是常说的家风，首先要正，对孩子教育严守规矩、奖惩分明、有管有教。 红姐最近进行家庭家风公益宣传。深受启发，在大家身边，有许多家庭因为不同的原因而走向不同的命运。有的家庭因为父母的溺爱而失去了规矩，有的家庭因为父母的放任自流而失去了管教，有的家庭因为父母的过度干涉而失去了自由。然而，有一种家庭，他们懂得严守规矩、奖惩分明、有管有教，这样的家庭往往能够培养出优秀的子女，并且家庭成员之间的关系也十分和谐。 为此，红姐和志愿者们还把古代的一些名人名家立下的家训家规做成了展板和小册子，进行公益宣传。这些家训家规成为他们对子孙立身处世、持家治业的教诲。曾国藩的《家训》堪称最全家训，勤奋、俭朴、求学、务实的家风一直被曾家后人所传承；诸葛亮写下《诫子书》，劝勉儿子勤学立志，戒骄戒躁；司马光尤为注重子女自律自立意识的养成，告诫其子“俭能立名，侈必自败”。这些家庭的子女们从小就受到了良好的家庭教育，形成了良好的品德和行为习惯，从而在人生的道路上走得更稳、更远。 红姐恍然大悟，一个家庭婚姻的稳固，良好的家风家规是助力器。 如今很多家庭，教育孩子时没有规矩而立，毫无原则可遵守。这样的家庭往往会导致孩子对长辈无礼无节、对父母反目成仇、对老师势如水火。相反，一个家族的传承，就像是一件上好的古董。古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中。成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。因此，规矩培养习惯，习惯塑造性格，而性格决定命运。一个家庭的风水在于其成员之间的互动和影响，而这种互动和影响往往是通过规矩和管教来实现的。 说了这么多，红姐天天忙着宣传家风家教志愿服务。冷不丁接了大春一个电话，“红姨，我们亲家太欺负人了，说好了过几天办婚礼，就因为几床被子和新媳妇儿的衣服问题，赌气暂缓呢！” 大春和大山的儿子找了一个大家族的女儿作为新娘，结婚时前几天，两家因为结婚典和物品准备产生了分歧。女方家要求大春家必须给新娘子准备四季的衣服和被子。 大春哪懂这些啊，赶紧跟红姐请教。“春，赶紧给大山钱，让大山带着新媳妇把四季衣服置办好！另外，咱们俩和你妈一起去趟商场，给孩子挑点床上用品！” 这个时候，先稳住大春的亲家，两个年轻人都谈了两年恋爱了，即将成为一家人，别因为这点小事，棒打鸳鸯。 为了更安全起见，红姐和大春妈妈在婚礼现场特意送给一对新人家风家规的小册子，让新人好好学习，这样两家人才能更和谐共生和谐相处，成为真的一家人，要不三天两头闹别扭，互相看着不顺眼。 这个普通的故事却凸显出了一种重要的人生智慧：爱与规矩并行才是良好的家风。规矩是一种教育方式，它能够让孩子懂得尊重和感恩，学会如何与人相处和合作。当家庭成员都遵循一定的规矩时，整个家庭就会形成一个良好的氛围和环境。在这样的环境下成长的孩子会更有自信和安全感，他们更容易融入社会、建立良好的人际关系。 最后，红姐想说的是，一个家庭最好的风水不是金钱和权力，而是严守规矩、奖惩分明、有管有教的家庭教育方式。这样的家庭教育方式能够让孩子成为一个有品德、有责任、有担当的人。而这样的家庭教育方式也能够让家庭成员之间的关系更加和谐、融洽。 因此，树立良好的家风，用规矩和管教来培养未来的孩子吧！ 第53 走出情殇 红姐的远房表哥大勇，说起他年轻时候的阴差阳错，真是让人感慨万分。他的故事，不止一本书那么跌宕起伏。 大勇年轻的时候，是个热血青年，青海师范大学毕业，“天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪迈，有一股冲劲儿，不甘平庸，总是想着一飞冲天。曾经参加过抗洪抢险志愿服务，人掉到水里，幸亏抢救及时，有惊无险。他还曾经自驾去可可西里人迹罕见之地，拍摄那里的藏羚羊，为此还获得行业最高奖。 那时候，年轻人都还没结婚，常聚在一起玩耍。红姐时常带着闺蜜顺美一起聚到大勇在后海四合院租住的家里，跟一帮志同道合的年轻人一起围炉夜话，把酒言欢。红姐与大勇之间从小的情谊可谓深厚。 红姐是大家庭最小的外甥，美貌又聪慧，大勇则是最大的外甥，朴实无华，他喜欢红姐小时候温顺和小鸟依人的笑容，也欣赏她的智慧，所以时时呵护这个小表妹。 顺美是红姐工作时认识的朋友，两人三观一致，聊得来，一直互相帮助，是个典型的财务人员。顺美是北京姑娘，一头黑黑的披肩发，喜欢穿红黑格子上衣。模样周正大气，不胖不瘦，大眼睛透着睿智，言语间总是带着淡淡的理性。大勇对顺美也算一见钟情，喜欢她的稳健，也喜欢她对待工作的专业。 那时，红姐已经有订婚的男朋友，父母之命媒妁之言。因为跟顺美谈得来，她曾将顺美介绍给大勇，希望两个年轻人在一起能互敬互爱，幸福美满。只是大勇那时在某通讯联社做执行总编，高光时刻心高气傲，没有看到顺美内在的美好。 男人有时有征服的心理，女人越温顺，他们反而觉得无趣。反倒是对方看不上他们，激发他们的征服欲，他们反而会更上心。 顺美落落大方，从没有想过跟大勇耍手腕，也没有用什么手段激发大勇征服和保护自己。所以两人短暂相处正常交往，一起泛舟玉渊潭，还去紫竹院约会。有人说，到紫竹院谈恋爱，特别容易分手。还真应了那句话，俩人去紫竹院约会以后，便没有了下文。那时的大勇以工作忙为由，不再主动联系顺美。大勇认为外面的世界更大更精彩，看不上身边的顺美，认为顺美太守旧太端正了，没有风情。 顺美很聪明，她及时反馈给了红姐。“大勇哥可能看不上我们这样的哈～” 果然，不久之后，他喜欢上一位酒店的大堂经理，那位大美女经理身段袅娜娉婷，是江南婉约派，眼神顾盼流离，把大勇拿捏的死死的。大勇也向顺美正式摊牌分手。 好在顺美内心强大、情绪稳定，对于大勇提出分手，并没有太伤心。 大勇这边，刚跟顺美分手，就开始忙活起来。为了江南美女自己做酒店的梦想，大勇贷款专门张罗了一家“情缘”居酒屋，两人还专门去日本旅游，学习日本居酒屋的情调和管理方式。合伙做生意，意味着他跟江南美女的缘分更进了一步。 不仅如此，他还帮大美女雇了几个伙计，把居酒屋装扮的有声有色。里里外外投资了将近上百万，为了大美女生意兴隆，大勇使出浑身解数，张罗亲朋好友光顾情缘居酒屋。 那时的大勇，每天有使不完的劲，张罗完居酒屋的生意，又看上一套三居室，他要给江南大美女一个温暖的家。 正当大家祝福大勇找到了喜欢的姑娘时，没想到大美女在居酒屋遇上更大的金主，偷偷摸摸跟大金主卷了酒馆全部家当，跑路了。 红姐听到这个消息，第一感觉是，会不会江南美女跟大金主本来就那个？提前设计算计大勇，知道大勇讲义气，侠骨柔情。 顺美则觉得应该不会，既然是大金主，哪能看上大勇仨瓜俩枣，估计是江南美女觉得那金主真有钱，所以放弃了大勇，让人疑惑的是，不能把大勇的投资卷跑啊？！ 究竟两人发生了什么，也许只有局中人才知道。 这时的大勇，如梦方醒，肝肠欲断，那么婉约的女人竟然是蛇蝎心肠。大勇差点抑郁了，闭门思过，谁也不见。 幸亏经过高人指点，他跑到社科院读了心理学博士，自己一点一点疗伤，才走出那段情殇。 怎一个“情”字了得？敢情漂亮姑娘并不适合做媳妇儿，娶妻当娶贤淑温良的女人。 为此，大勇又去五台山修禅将近半年时间，终于大彻大悟。舍得舍得 大勇回想起当年的自己，那种水性杨花水蛇的女人，根本不适合结婚。也许只适合谈恋爱，不适合走进婚姻的殿堂。光鲜亮丽的外表下，也许隐藏着不为人知的阴暗面。表面楚楚动人，内心算计男人。 大勇逢人介绍江南美女是她媳妇儿……那一段美好场景，周围人都知道。但那只不过是过眼烟云，随风散去…… 有一些成熟的男人，当他们觉得驾驭漂亮女人成本高的时候，他们会简单认为，那些看似平凡的女人，也许才是最安全最适合过日子的。至少不会被其他男人勾引，她们的温良贤淑，才是真正的珍贵。 古往今来，诸葛亮的夫人，贤良淑德。 胡适的夫人则是夫人中的淡定之人。两人的婚姻也被传为佳话。 周总理与邓妈妈的婚姻，不仅是一段佳话，也更是楷模。 漂亮只是个皮囊，如果漂亮女人不善良，真的说不好。女人傲娇起来，能把一个家庭搅得人仰马翻。周易里特指女人是坤卦，坤卦需要女人厚德载物，有大地的厚重感。 男女的婚姻，郎才女貌固然好，如果自己觉得驾驭不了那女貌，貌美如花的女人如果心不美，还不如踏实找个安分守己的女人过日子更好一些。鞋子合不合脚，只有自己知道。 经过这场劫难，大勇“死进去，活出来”。如今的大勇已经不再年轻，他开始懂得珍惜身边的人。他明白，人生中的阴差阳错，阴阳相合，有时候也是一种缘分。而那些曾经错过的人和事，也许正是为了成就更好的自己。大勇也终于明白，那些曾经的错误选择，都将成为他人生中的宝贵财富。只是代价有点高，如果不是自己走出来，还真说不好……那种万念俱灰的感觉，想想都后怕。 好在，他还是走出来。既然走出来，那就有了仙气飘飘的感觉，对于世间之事，也就不那么执着了。 得之幸，失之命。 好多年以后，红姐和顺美看到大勇的变化，也感到欣慰。她们知道，时间会改变一个人，也会让一个人变得更加成熟和理智。而那些曾经的阴差阳错，也会成为人生中最美好也最残酷的回忆。 往后余生，大勇找了一个小白兔般的居家女人，生了一个乖巧的女儿，自此过上了安居乐业的生活。人也不像年轻时候那么浮躁了，他懂得了什么样的女人适合自己，所以尽全力呵护母女的周全。 总的来说，大勇的故事告诉我们，婚姻并不是靠外表和物质来衡量的，而是要寻找一个合适的人，共同度过漫长的人生旅程。真正的幸福并不在于表面的光鲜亮丽，而在于内心的契合和相知相守。 或许在未来某一天，大勇会再次遇到那个他曾经错过的人。也许，只是一笑而过……但是在那之前，他会珍惜眼前的每一个时刻，与红姐和顺美一起分享生活的喜怒哀乐。而那些曾经的阴差阳错，也会成为他们人生中最宝贵的财富。 第54章 无妄之举 大勇最近的行为有些让人费解，他突然开始频繁地与顺美和红姐联系，仿佛有什么心事。 三个人曾经一起“把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”。如今虽然多年未见，但一直关注着彼此。红姐的身体状况不佳，所以之前一直没能见面。这一次，红姐和顺美，预感大勇一定有什么事了！他们决定找个时间聚聚。然而，红姐的更年期综合症似乎并没有太好转，奇怪的是，大勇的行踪也变得越来越神秘起来。 在古老的《易经》中，“无妄”是一个重要的卦象，代表着真实、无妄之灾。大勇现在的情况就如同卦象中所描述的那样，有时候会做出一些看似荒诞或不可理解的行为。这个卦象告诉我们，对于一个人的行为，我们需要以理性、公正的态度去面对，而不是凭直觉去猜测或揣摩。 此时，当年人间蒸发的江南大美女大漂亮似乎又出现了。她的出现让大勇的内心泛起了涟漪，五味杂陈也罢，酸甜苦辣也罢。要说大勇经过修行已经波澜不惊了，可是，当江南美女突然出现在他的面前，哭着扑到他的怀里，完了，美人计一下子瓦解了他的修行。 他安抚着大美女，殊不知大美女又不知想干嘛？可是，大勇的心已经被这个女人的哭融化了。 用顺美的话说，哪是梨花带雨，分明是美女蛇的眼泪。当然，也不乏吃醋的语气。 大勇的生活进入了一个新的磨炼修行阶段。破除心魔。江南美女现在改了名字，新名字叫鸳，她的故事听起来让大勇同情，仿佛是被人骗得一无所有，眼泪汪汪的。红姐和顺美开始担心这个女人的出现会对大勇产生什么影响，她们害怕她再一次欺骗大勇，这对大勇来说将是毁灭性的打击。 “六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。”这是在提醒我们，不要急于求成，要深思熟虑。在这个情况下，红姐和顺美需要给大勇更多的时间和空间去思考和处理这个问题。她们姐俩明知那个什么鸳来者不善，但是不能强行介入大勇的生活，否则只会引起更多的困扰和矛盾。 大勇为了这个女人，特意在北京给她租了一个公寓，女人再一次成了大勇的金丝雀，大勇啊大勇，人家都说好马不吃回头草，这哥们咋又迷了心窍呢？这女人莫非是他上辈子的冤家，这辈子化成美女来渡劫。 “九四：可贞，无咎。”这告诉我们面对问题时，要保持内心的坚定和稳定，这样才能避免出现错误。红姐和顺美需要给予大勇支持和鼓励，让他相信自己有能力处理好这个问题。同时，他们也需要尊重和理解大勇的决定，不能强加干涉。毕竟这段时间，大勇好像又回到当年跟大美女年轻谈恋爱的时候，找回来久违的激情四射。 大勇跟现在的媳妇儿就是合伙过日子，当然就是温情，没有什么心动。那家伙，江南大美女鸳的出现，大勇就像打了鸡血，春光无限好了。原来，假的恋爱也可以当成心药，治疗大勇那个曾经已经枯竭的心。 爱的火苗又在大勇的心中闪烁。 “九五：无妄之疾，勿药有喜。”这告诉我们，有时候问题会出现转机，我们需要耐心等待。对于江南大美女的出现，大勇需要冷静地看待这个问题，不要被她的眼泪所迷惑。如果他能够保持理智和冷静，或许会有意想不到的收获。 “上九：无妄，行有眚，无攸利。”这是在告诫我们，如果行为过于荒诞或冲动，可能会带来灾难性的后果。对于大勇来说，如果他过于冲动或盲目相信这个女人，可能会给自己带来麻烦和困扰。 大勇冷静的时候，也在考虑，难道真的像大漂亮说的一样吗？真的原谅她吗？万一她又跟上次一样怎么办？ 面对大漂亮要求大勇跟小白兔离婚，她们俩结婚的请求，大勇迟疑了。毕竟他的媳妇儿小白兔虽然不能给他激情，但是他们有一个乖巧的女儿。大勇已经五十多岁了，如果这一次不管不顾，他自己都没脸见亲朋好友了。 “鸳，咱们在一起可以，但是我不能离婚，我们有个可爱的孩子！你那么漂亮，一定能再找到自己的幸福的，这段时间你可以住在这里，我已经替你交了一年的房租！有什么困难再给我打电话？”这一次，大勇在关键时候拒绝了大漂亮。 “不能离婚，我跟你在一起有什么意思？谁给我养老！”大漂亮终于说出了心里话。 大勇的心拔凉拔凉的，原来这大漂亮人老珠黄被金主踹了，回来找大勇托底来了。 大勇这一次彻底清醒了。他立刻换了二十多年的手机号，跟大漂亮彻底断了联系。就像大漂亮当年消失一样，带着妻女去国外度假去了！ 总之，“无妄：元、亨、利、贞”，意味着诚实、真实和美好。大勇正是以理性的态度面对问题，同时提升磨炼了自己。在这个过程中，红姐和顺美还有大勇的小白兔媳妇儿，给予大勇很多的支持和帮助，让他坚定地走了出来。而他自己勇敢地面对自己的心魔和困惑，不断地修炼和成长。 《易经》中的卦象并不是绝对的，而是相对的。每个人都有自己的个性和性格特点，需要根据实际情况来具体分析。 在这个故事中，“无妄”这个卦象不仅仅是对大勇的提醒和启示，也是对我们每个人的提醒和启示。我们需要时刻保持理性和冷静，以智慧和勇气去面对生活中的各种挑战和困惑。 第55章 六随无咎 《易经》中随卦所寓含的智慧，犹如一幅细腻而富有深意的画卷，其中的“元亨，利贞，无咎”的卦辞和“象曰：泽中有雷”的象辞，无不透露着深远的人生哲理。 多年前，红姐的母亲王姥姥曾帮助一位专门做舞台演出服装的姐妹，为晚会演出做服装，王姥姥手巧干活麻利，走到哪里都能跟姐妹打成一片，展现了她的善良和热心。当年，王姥姥还跟着姐妹去央广电视台帮助上春晚的部分名演员调试服装，能跟宋英老师江涛老师等名人合影，王姥姥别提多高兴了。“人家是名人，但是没架子，真好啊！”这事，王姥姥夸赞好几年。 那一年，王姥姥还把侄女小敏也带到服装组长见识，侄女在服装组还遇到了勤快能干的司机大疆。侄女跟大疆谈恋爱以后，双双回到老家，接过父辈经营多年的超市学习经营，夫妻相合其利断金，小日子过得不比城里人差。 说起来，小敏的姻缘还跟王姥姥有关。之前家里给小敏说的婆家，小敏不太同意，所以跑到燕都跟姑姑出来一边学习一边散心。小敏遇到自己喜欢的人，亲戚们都祝福两个年轻人。 如今，小敏的大儿子都要考大学了，王姥姥想让孩子到燕都来上学，小敏在燕都待过，觉得大城市太辛苦费用太高了，她还是希望儿子能到中等城市生活随心随意吧。 儿孙自有儿孙福。于是，对于小敏的选择，王姥姥表示支持，同时表示，小敏的孩子如果哪天想来燕都，随时保持联系。 从此，小敏在家乡为乡村振兴发展贡献自己的力量，六岁无咎。 王姥姥是个勤快人，无论在琅琊故里还是燕都，每天都坚持锻炼身体，遛狗。七十多岁的老人，耳不聋眼不花，骑自行车坐公交车不在话下，走起路来，比红姐还麻利。 这不，在燕都的大雪中，红姐陪着母亲王姥姥一同前往玉渊潭赏腊梅，这一幕幕都让人深感温馨和感动。虽然，王姥姥对于什么踏雪寻梅并不感兴趣，但是也不好意思拂了闺女的好意。 公园里白雪皑皑，大红灯笼顶着白雪，游客冒雪散落在公园里拍摄雪景。还有四五位体面的艺术家阿姨叔叔在八角亭处练习歌曲。 红姐扶着母亲经过跟保洁员打听，沿着公园南门往东的路径一直小心翼翼前行，路过一个吉祥飞象的雕塑，看到七八棵黄腊梅正在盛开的腊梅，腊梅周围有防护栏，防护栏周围都是摄影爱好者。长枪短炮好不热闹。 “墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香”一位朗诵者在以梅花为背景直播。 王姥姥觉得真新奇，“大雪天在家里待着不好吗？瞎忙什么？！”王姥姥对于腊梅花没感觉有什么特别，她对拍摄腊梅的人物产生了兴趣，猜测这些人冒雪出来就为了看两眼腊梅花，这是没事找事干。 “妈，来在这里的人，都是有闲情的，人们见仁智者见智，各自发挥自己的想象力和创造力，为这美丽的景象增添了更多的色彩和故事。”红姐开导王姥姥。腊梅，属于中国传统文化意境中的代表，有一种风骨，不畏严寒开放。在这个过程中，我们不禁想起那些曾经帮助过我们的人和事，他们如同这公园里的腊梅一般，默默地绽放着自己的美丽，给予我们温暖和力量。 正说着，公园里工作人员全部穿着灰红马甲出来扫雪了。于是，赏雪的扫雪的，组成公园里不同的景观。 王姥姥正觉得没多大意思的时候，红姐发现长枪短炮里有她的朋友，摄影发烧友城南铁柱，前几年，他也请红姐给远在日本的儿子找过女朋友，可惜没成。这个情节令人唏嘘不已，同时也展现出了随卦所蕴含的另一种人生哲理：无论结果如何，只要我们心怀善意和热心，总能在生活的某个角落发现新的可能性。 “红老师好，您也来赏梅花了？！”铁柱热情的问。 “真巧，英雄所见略同不是？陪老妈出来转转，透透气！您的儿子听说结婚了，儿孙自有儿孙福呢！”红姐找补找补之前的遗憾。 “托您的福，他找的是我媳妇儿美术班的老师，两人都喜欢美术，聊得来，咱们不图别的，只要两个年轻人合得来就好！” “太对了！”说着，红姐塞给铁柱六百元，“大哥，孩子结婚我们也没去，这个算给孩子们！” 铁柱说什么也不要，“红姐，这样，等孩子生娃了，请您去吃百日宴，这次喜钱就免了哈！” 王姥姥打圆场，“闺女，你这个朋友说的对，等生娃的时候，咱们去，皆大欢喜！” “对对，老太太，到时候也请您来参加！”铁柱见状随和着说。 铁柱儿子结婚，更加印证了这个道理。随卦中所讲的“君子以向晦入宴息”，告诫我们要顺应自然规律，适时休息和调整，这也是我们在生活中应该秉持的态度。 虽然，红姐没撮合成铁柱儿子的姻缘，但是铁柱明事理，对红姐很感激。 总的来说，这篇文章以感恩为主题，通过描述红姐和王姥姥的故事，展现了随卦所寓含的智慧和人生哲理。文章情感真挚、语言流畅、条理清晰，令人感同身受。值得一提的是，文章还穿插了一些生动有趣的故事情节和细节描写，为文章增色不少。如果您有时间和兴趣，不妨细细品味这篇文章所带来的思考和启示。 第56章 人世间修行 “红尘多可笑，痴情最无聊”，红姐对姑娘们常说的一句话，“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人满大街都是！”咱们女人都是好样的，不要卑躬屈膝，委曲求全，一定要先爱自己，才有能力爱别人！ 可是，如果一个女人遇上李叔同那样的男人，该如何面对呢？苦苦哀求还是置之不理？这个没良心的，还是祝君好运？！为此，红姐特意问了度娘，关于李叔同的故事。 “长亭外，古道边，芳草碧连天……”闻名中外的李叔同，也就是弘一法师，生于乱世，面对山河破碎，曾亲眼见证了世事变迁以及家族的衰败，苦涩和曲折同行相伴，让他的人生底色似乎增添了许多悲凉的印记……加上性格使然，更加对这人世间没了太多留恋…… 长大后，他寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，不断地找寻梦想，可是换来的却是无数次梦想与现实的撕裂……让他更加体会到爱而不得的痛苦，体会到了孤独与悲戚。他每一次身心情感的付出，都以虚空告终。也许是天生共情和同理心强，天性悟道，当他体会太多曲终人散的无常，当他艰难的在人间凡尘中挣扎，虽步履蹒跚，却逐渐有了向死而生的期望。 偶然的机会，他有机会接触佛法，他的眼前开始有了光亮，他开始痴迷于经书里的深奥，佛法让他忘记了世事难料，他不再管理家族的事务，而是归隐山林，深入领悟，不断加深对佛法的理解。他的心境也逐渐从最初的执着、痛苦无奈无助，蜕变为淡然超然乃至超脱…… 悟道。 他的母亲去世以后，他独自撑起大家庭的荣衰，体会到了世间百般炎凉。39岁那一年，他终于下定决心摆脱名利的牵绊。只是，面对挚爱他的妻子，年幼的孩子，他沉默不语，妻子苦苦挽留他，让他不要入佛门。可他已经看透了世间百苦，毅然决然选择远离红尘，清灯为伴，潜心修行，成为着名的弘一法师。 而无世间觉他要为众生活，这种转变，或许与他早年经历的种种苦难有关，让他更加明白了人生的真谛。抛却世间的贪嗔痴，进入佛法无边的大智慧修行。在栖霞寺，他通过寺院，庇护和接济了无数流离失所的难民。 李叔同这样的男人，的确让女人爱而不得，倘若他的妻子内心不坚强，以后怎么活啊？！如果是那种依赖男人的女子，真的是举步维艰，亲戚朋友也会觉得李叔同这么做太不近情理了。可是从另一方面来说，或许正是妻子明事理，才给了李叔同底气，他或许明了他的妻子即使没有他，一样能把孩子拉扯大。而众生却更需要他。他不能为了小家庭的私利而耽搁修行佛法，从而能开悟更多的黎民百姓。 还有一篇小说，让红姐也大开眼界。描写西部寺院修行的男人，在洞里闭关修炼了三年，没成想刚出洞没几天，就被凡尘的一个美丽女子动了心念，三年的苦修付之东流，瓦解。在美丽女子那里，男人知道了男女之情，流连忘返，欲罢不能。 女子也希望他能还俗，跟她结婚。寺院里的师父怒其不争，失望透顶，把他赶出佛门，让他去寻找那个前世之约的美女子。 他出了佛门，毅然决然跟那个美丽女子结了婚。他觉得还是红尘好，有美丽女人有丰富的美食。可是好景不长，美丽妻子怀孕的时候，还俗的男人又与别的女人滚在一起。 凡尘女人失望了，女人性格刚烈，眼里容不得沙子，要求跟他分手，让他远离自己的部落。她的部落不允许有这样的事情发生。男人没管住自己的欲望，从此与美丽女子相望于江河。 这时，曾人仿佛又听到远处法师的召唤，他去意已决，斩断情缘，体验恩爱情仇以后的他，这一次是真的了无牵挂回到佛门，一辈子修行，成了远近闻名的主持。 两个故事，让红姐不能理解。这些男人说走就走，留下妻儿怎么生活啊！弘一法师是为众生传道，他的后人将以他为荣光。那个修道还俗又回去修行的男人，说明人性的弱点是什么？定力不足，无法断了红尘的恩恩怨怨是是非非。 说完小说和民国时期的人物，再说说咱们身边的事，红姐的一位女朋友乾，她的经历更是让人感慨。她与老公大鸿一起白手起家，共同打拼出属于自己的事业，公司甚至一度在香港股票上市。然而家庭的不和谐小插曲却让她陷入了痛苦的深渊。老公的冷漠、不理解和忽视，让她一度陷入了迷茫~然而，她并没有放弃，她跟老公青梅竹马，她通过外力，选择勇敢面对，努力挽救这段感情。 在这个过程中，她找到了高人指点，并举办了一场创业演讲会。在演讲会上，她亲自讲述了自己与老公创业的不易，讲到动情处更是泪流满面。她的真诚和坚韧打动了在场的每一个人，包括她的老公大鸿。他回忆起往事，感叹不已，对乾的感情也愈发深厚。演讲结束时，大鸿满怀深情地给乾献了一大束鲜花，两人的感情也因此重归于好。 乾皈依佛门，吃斋念佛，在红尘中修行，还在家里建了佛堂，非常虔诚。老公大鸿的名字里，改了一个字“弘”，大弘，夫妻俩一起吃斋念佛。度己度众生。 乾的善心感动了佛祖，她的老公大弘越来越觉得，乾才是最疼他，对他最好的女人。而且乾学习了易经，很多时候能够预测预判企业发展。那些爱财的小姑娘，跟大老板在一起都为了图钱。哪有那么多真心实意。大弘那么聪明的人，怎么会上当呢？ 李叔同的人生底色是悲凉的，但他在经历了种种磨难后，选择了超脱和淡然。而乾的经历则告诉我们，爱而不得并不可怕，只要我们勇敢面对、坚持挽救，终究能够重获幸福。无论是李叔同还是乾，他们的故事都告诉我们：人生中，爱而不得是一种常态，但只要我们能够勇敢面对、坚持信念，终究能够找到属于自己的幸福之路。 另外，大弘也是有担当有气度的男人，当他发现夫人乾大有改观，不是天天醉心奢侈品包包、名牌服装了，而是把心思放在孩子放在家庭身上了。乾跟孝顺大弘的父母，长期与父母一起住，很少红脸。四代同堂的大家庭，过年过节在一起，其乐融融。 男人，特别是事业有成的男人，越来越明白，无论自己多么成功，家里的糟糠之妻不可弃。好妻子能镇宅，好妻子能旺夫，好妻子教育好孩子，好孩子才能代代传承，才能破除老祖宗传统“富不过三代”的魔咒。 第57章 回头是岸 红姐的母亲王姥姥做媒，虽说没有章法可循，但是王姥姥有火眼金睛，她法眼一打量，跟透视镜一样，看出个一二。 不过呢，也曾有看不准的时候。 说来话长。王姥姥一起入厂招工的哥们大老李，有个儿子叫大文。大文初中毕业，没考上高中，技校也没考上。于是，大老李办理了提前退休，安排儿子顶替进厂。大文老实巴交的农村孩子，从小干农活，虽说初中毕业，但是沉默寡言，厂子里的女工不少，但是没有喜欢他的。 眼看着一起进厂的小伙儿都找了媳妇儿，大老李有些着急了。于是，大老李请王姥姥（年轻时称呼王师傅）出山，帮助给儿子说个媳妇儿，“王师傅，他王姨啊，有合适的闺女，帮俺儿说说媒啊！” “大老李，有合适的再说啊！”王姥姥答应了，但没有把话说满。 恰好，王姥姥有次回娘家，她小学同学大棉子的闺女娟儿初中毕业，也没考上高中，在家里务农，没想去城里打工，因为父亲常年有病，农村俗称“药罐子”，需要费钱看病。她作为长女，只能留在家里，帮母亲干地里的农活，包括洗衣做饭。她的母亲则干点针线活，赶集的时候砸缝纫机挣点零花钱。 娟儿还有个弟弟小号，后来参军离开家乡。因为家里条件不好，弟弟参军去了河南，退伍直接入赘到河南当地，给人家当了上门女婿，从此很少回来了。 家家有本难念的经。王姥姥看着大棉子的家境，想到大老李的托付，于是跟大棉子提到大文。大棉子正愁着家里没个帮手，满口答应下来。 大文跟小娟一见面，俩人竟然能说到一起，一来二去，竟然是王家庄子中学同级不同班的初中同学，因为俩人不是一个村的，所以也没有过交集。聊起一届的同学来，还彼此都熟悉。说到高兴处，娟儿还咯咯乐。 王姥姥一看，俩人有戏。 说实话，原本王姥姥觉得俩年轻人没戏，本着试试看说的这门亲事。大文和娟儿的相同点都内向，本以为成不了，两个不喜欢说话的人在一起，那不“蒙倒驴”。架不住大文爹着急儿子娶媳妇儿，大棉子家又那个情况，王姥姥才出面，撮合两家让两个年轻人见一面试试。 没想到，两个年轻人竟然互相看上了对方。那时是秋天，他们在村河边的枣树林边互诉心声，如丝如水的心意渐渐地泛起爱的涟漪。半年之后，两人结了婚，还生了一个男孩，叫李小宝。 结婚前两年，他们过得还算和睦。大文厂子下班后就骑自行车回农村的家。因为大文母亲农转非，跟着大老李搬到厂子宿舍入住了。大文索性把家安在了娟的娘家，这样娟也能帮助母亲继续照顾父亲，大文厂子忙的时候，娟儿也能有娘家人作伴。 他们一起忙家务，一起照顾儿子小宝，虽然有时会因为一些琐事而拌嘴，但很快就和好如初。 小宝聪明可爱，给他们带来了许多欢乐。然而，结婚几年以后，随着娟父亲去世。娟提出不想在农村待着了，也要进城打工，希望能够挣点钱补贴家用。大文在车间里干活，一个月就那么点薪水，不够贴补家用。娟初中毕业，肚子里有点墨水，不甘于每天在农村看孩子、喂猪、养兔子、围着锅台转。 正好县城有家新开张的“早熟悉”饭店招服务员，娟儿一应聘就选上了，管吃管住。这是一份与人打交道的工作，面对各种各样的客人，娟开始感到眼花缭乱。不过，凭着她的机灵劲，很快得到领导赏识，她上学时数学成绩还不错，脑子又灵光，饭店老板让她负责前台收银。 在城里工作的日子，娟见到了许多她从未见过的东西，也接触到了不同的人和事。她开始觉得自己和大文的生活显得有些单调和乏味。 大文为了娟，也把家搬到了城里，在自己爹娘那个小区租了一个一居室。可是，娟已经变了。娟一周才回一次家，现在家里主要靠大文和大文的娘帮着带小宝。 娟每次回家，总是看不上大文，觉得他的生活太过于平淡无奇，除了说车间那点事，就是小宝。娟一点都没兴趣。酒店来的顾客都是有钱人，娟儿又负责收银，越来越看不上大文唯唯诺诺小心翼翼，“三句踹不出一个屁”的模样了。一周回家一次，俩人即使同床，她也不让大文碰。 渐渐地，两人一周见面开始没有话说，这使得他们之间的距离越来越远。后来，即使每周回来一次，也分床睡。再后来，娟一个月才回家一次了。 这一切，大文都忍了。 一开始，大文觉得，可能是娟儿饭店太累了，他尽量满足和包容娟的要求。发了工资，留点基本开销，剩下的都交给娟。那时国营厂子效益还可以，毕竟是铁饭碗。 然而，随着大文厂子破产，大文下岗，整天在家里无所事事。娟儿更加嫌弃大文了。 “真是的，还像不像个男人，天天围着锅台转，怎么赚钱养家？！”娟是越来越看不上大文了。 面对娟儿发脾气，大文一点脾气也没有。他凭借在厂子里的钳工手艺，开始骑个三轮车走街串巷干点灵活 有一次，娟儿那个叫“早熟悉”的饭店下水道堵了，正巧大文在附近干修理，娟儿给他打电话，他急急忙忙赶过来，很快就帮助疏通了厨房的下水道。本以为，他的善举能让娟儿回心转意。 “修好了！”大文向前台的娟儿说。没成想，娟看到他，故意捂着鼻子躲得远远的，唯恐让饭店同事们知道他们俩是一家人。 大文长叹一声，收拾起自己的家伙事，没收“早熟悉”饭店的疏通维修费，骑着三轮车默默地走了。 饭店老板看着大文落寞的身影，又看看捂着鼻子的前台收银员娟儿，指着大文离去的方向，疑惑的问到，“你们认识？” “啊？老板，不认识！啊不，看着有点面熟，可能是个老乡？”娟低下头，收拾台子上的物件，不做声了。 “怪不得人家不收费，看来是老乡见老乡，两眼泪汪汪啊？！他对你有好感？！”经理打着哈哈，他感觉娟儿跟大文有故事，但是作为生意人，“来的都是客，全凭嘴一张，相逢开口笑，过后不思量，人一走茶就凉，有什么周祥不周祥？”，没再继续追问此事。 以后的日子，无论大文怎么努力，也换不回娟变了的心。娟过生日，他用打零工的钱给娟买了个金戒指。放在过去，娟一定欢天喜地给他做好吃的。现如今，时尚的娟儿连看都不看一眼，直接丢进了出租房的抽屉里。 “她这是看不上咱们了，以前大文当工人，她是农民，她在村里当然体面。现在她进了城，见多了有钱人，看不上咱们了！”大文娘是农转非，如今也是城里人了，第一时间说出自己对这个儿媳妇的看法。 “女人头发长，见识短！”大老李骂了一句，也不知是骂自己媳妇儿，还是骂大文媳妇儿。 小宝快上小学的时候，娟儿跟常到她饭店吃饭的一位大老板好上了，那个大老板家里有媳妇儿，娟儿明明知道，可是，面对大老板一掷千金，出手阔绰，娟已经走进迷途，无法回头。 大老板在外面给娟租了房子，俩人不管不顾住在了一起。娟儿那家“早熟悉”饭店的经理都看不下去了，“娟子，这侯老板家里可是有媳妇儿，不是大哥不提醒你啊？！” “老板，我知道，他说对我好？”娟儿羞红了脸，替那个人打掩护。侯老板许诺娟儿，要想办法跟家里婆娘离婚，带她远走高飞。 娟儿的老板摇了摇头，没再说什么。心里想，“没准娟儿，哪天看不上自己这家饭店了！”人往高处走，水往低处流。 一个县城，好事不传，坏事传千里。娟儿跟侯老板不清不楚的事，传到大文爹娘耳朵里了。最后，娟儿的娘也知道了。娟儿的娘大棉子对大文很满意，说什么也不同意娟儿的说法。 “闺女，咱们可不能对不起老李家，再说大文那孩子，你爹有病的时候，人家可没嫌弃咱们啊？！” 娟儿已经鬼迷了心窍，说什么也不想跟大文过了。她索性一不做二不休，非让她娘跟王姥姥说，这门亲事要黄了，原因是，大文那方面不行，她守活寡，让长辈们不要怪罪她。 “娟儿，小宝都上学了？说出去让人笑话，可不能离婚呢？”王姥姥劝娟儿。 “王姨，我俩在一起不适合了！他不像个男人”娟想都没想回答。 “原来你们俩不是挺好吗？”王姥姥不死心，继续问。 “王姨，这都什么时代了？原来是原来，现在是现在？现在谁家不又买车又买房？看看大文那酸样，要啥没啥？！”娟直言不讳。 “娟啊，你公公婆婆一直帮你带小宝，咱们可不能没有良心啊！不管怎么说，大文也是工人？人家当年没嫌弃咱们农民！”王姥姥也打开窗户说亮话。 “姨，您真的落伍了，什么工人农民，我们年轻时就被这个迷惑了，觉得吃国库粮当工人有面子，可又怎么样？不是一样下岗了，什么都不是！人有本事最重要啊，姨，没本事，坐吃山空，喝西北风啊？”没想到过去内向的娟，进城打工这几年，变得伶牙俐齿了。 王姥姥已经算是方圆百里嘴好使的人，面对娟儿话赶话，也有些无语了，“娟啊，不看增面看佛面，离婚在咱们老家可不太好听啊？！你可要想好了，唾沫星子压死人！”王姥姥搬出了老家的道德伦理。 “姨，侯老板说了，只要离婚，带我离开这里！姨，您别操心了！不管怎么说，您做的媒，我都感激您！只是，我跟他实在过不下去了！看见他就烦，跟个丧门星是的，这日子还怎么过？” 娟儿是油盐不进了。 解铃还须系铃人。 大文试图找些话题来跟娟做最后的挽留，笨嘴拙舌更是无济于事。他开始怀疑自己是否做错了什么，是否应该更加努力地去了解娟的内心世界。 他打定主意，不管娟儿怎么闹，他就是不离婚。他不管别人怎么说自己窝囊，从此他要换一种活法。他把对娟儿的喜欢，娟做的这一切埋在心里，暗下决心，要让小宝和爹娘过上好日子，要让娟儿对他刮目相看！ 接下来，大文马不停蹄，白天继续干维修，晚上则参加了业余职业培训班，学了电工证，学了大专继续教育，凭着过硬的维修技术，应聘到市里一家星级酒店干了电工。因为人老实本分，踏踏实实，又有国营企业工作经历，不出几年就升了星级酒店物业部主管，今非昔比，年薪不菲了。 大文离开县城，在市里买了一套两居室。娟的爹已经去世了，娟的娘一个人住在农村，儿子在河南也不回来，娟在县城也不回家。只要不离婚，大棉子就是大文的丈母娘。大文把老太太接到市里的两居室，帮着照顾小宝，给小宝做一日三餐。 一切安排妥当，大文回到县城娟儿的“早熟悉”饭店去最后摊牌，要么离婚，要么跟大文回市里的家好好过日子。 没想到，这一趟竟然是“竹篮子打水一场空”。娟竟然已经有一年没来饭店上班了。这一切，她的亲娘大棉子都不知道。娟儿每次给她娘打电话都说好着呢，娟儿知道她娘不同意她跟大文离婚，所以跟她娘也不见面了？ “伙计，冒昧的问一句，你是娟子什么人？”这一次，早熟悉饭店的经理问他。上一次，大文修下水道时，可邋遢，经理就有个问号。这一次，大文体面的站在自己面前，经理像看了一场狗血爱情剧。 “我是他结婚证上的男人，是她儿子的亲爸爸！”大文不善言辞，尽量用能表达清楚的语言来表达。 说完，他抱着头，有气无力的蹲在前台旁边。他之所以这么努力，就想向娟子证明他不是孬种，他也是好样的！前台是娟儿以前工作的地方，大文以前想她了，不敢靠近，骑着三轮车在饭店玻璃外面，远远瞅一瞅，就增加了努力的动力。 如今，他有了资本，有了体面的工作，也能让娟过上好日子了，可是这个女人却消失了！ “兄弟，别难过，要不我帮你打听打听她去哪里了？” “多谢您了！要是有了消息，您言语一声”大文千恩万谢，把手机号留给酒店经理，失魂落魄回家了。 殊不知，娟儿跟那个侯老板跑到海南去了！侯老板在海南三亚接了个房地产项目，正愁没女人洗衣做饭，于是把娟勾搭到三亚。娟哪里去过门啊，最远就在县城，一下子跟着侯老板到了海南，开了眼界，喜欢上椰风海韵，更是把父母都抛在脑后，就连她亲娘都不知她去了哪里？ 真是“蔫人出豹子”，别看娟儿从小到家不愿意说话，到了县城变得嘴巧了，到了海南连见识也广了。跟着侯老板出入高级场所，俨然以老板娘自居。 大文老实，从没有想过通过报警寻找娟，他善良，总想着娟儿能回心转意。他不恨娟，只觉得自己没本事，没让娟过上好日子，所以娟才离开自己。 海南那边侯老板的媳妇儿可不是省油的灯，她那两百多斤豪横的老婆听同乡说侯老板在三亚包养了女人，带着大舅子小舅子直奔三亚，把俩人堵在项目部。俩人正在办公室眉来眼去。 只见老板娘踹开门，三步并作两步，大屁股坐到老板桌上，双手抱在胸前，问侯老板，“说吧，这个贱人是谁？你来说，有她没我，有我没她！” 侯老板起家全靠老婆娘家支持，在大舅哥小舅子努目下，“媳妇儿，我们就是合作，她就是公司一个员工，这就把她辞了，只要你满意！” 娟儿听到侯老板说这句话，差点五雷轰顶，人设崩塌。她要上前撕扯侯老板，这个她跟了好几年，刚才还叫她宝贝的男人，一瞬间变成了阎王爷。 还没等到她靠前，侯老板的小舅子一把把娟子扯到一边，娟子上衣差点扯破，“这娘们有几份姿色，要不跟本爷算了！” 面对这一切，侯老板竟然无动于衷，搂着他的胖老婆吃饭去了。“老婆，累了吧？中午请你吃三亚最好的海鲜！” 娟子还想冲上去找侯老板理论，老板娘回过头，冲她鄙夷的说，“想挨揍吗？识相的话，赶紧滚！别怪老娘不客气！” “媳妇儿，别跟员工一般见识，消消气”看着侯老板对媳妇儿讨好的样子。娟一口气没上来，气晕过去了。 醒来时，看到自己在跟侯老板曾经住过的出租屋里，旁边是侯老板一个贴身手下大猛。“我在哪里？发生了什么？”娟子看到自己衣衫不整？“大猛，你做了什么？”娟子起身就要去打大猛。 大猛喊到，“别闹了，你醒醒吧！你把侯老板老婆得罪了，他小舅子把你上了？！明白了吗？老板娘说。扯平了！让你远离海南？！” “啊？！”突然，一口气没上来，娟子差点又晕过去。 幸好平时娟子没得罪侯老板手下大猛，大猛没有对她落井下石，在他的劝说下，娟子答应回家。 “你跟姓候的说，我做鬼也饶不过他！”大猛没有说话，而是用车把娟子和行李送到三亚飞机场，娟子没有任何表情，她的心彻底死了也凉了，那个口口声声说爱自己的男人，见到自己的老婆，翻脸不认人。娟子如梦方醒。 “娟子，以我对老板娘的了解，她没跟侯老板撕破脸，算是给你面子了，要是过去，听说她把侯老板之前的情人差点做了，人家可是黑道白道通吃的人！你就知足吧，赶紧离开侯老板，回家吧！” 在大猛的劝说下，满是仇恨，又战战兢兢的娟子，想起了自己的娘和孩子，还有那个自己一直嫌弃的人，大文。 想到这些，娟子打消了自杀的念头，她乖乖的跟着大猛到了机场。大猛帮着娟子办理了登记手续，一直看到娟子上了飞机他才回去。 大猛是担心娟子想不开跳海，侯老板偷偷交待他，一定要让娟子远离海南。 飞机上，娟儿开始反思自己的行为，她是否太过追求物质上的富足而忽视了情感上的交流？也不是，侯老板既能给她物质又能给她情感。只是她不知道的是，侯老板离了胖婆娘啥也不是。甜言蜜语带她远走高飞，那都是骗人的鬼话。这一点，娟儿是被骗了。还好，娟儿人身没有受到威胁。这是不幸中的万幸。 娟子失魂落魄回到农村的家，娘却不在家，家里上了锁。 “娟儿，你娘跟着大文去市里了？你这是从哪里回来啊？！”好心的邻居陈大娘看到娟子穿的单薄。 “陈大娘，没事，我这就给我娘打电话！” 娟子拨通了娘的手机。“娘！” “娟儿，你在哪里啊？娘都联系不上你！” “娘，我来老家了，你跟小宝儿都好吗？” “闺女，我们都好，大文也好！闺女，你别在老家等了，赶紧坐车来市里。我们搬家了，不在县城了。我跟你说啊，地址是……” 在困惑与挣扎中，娟儿才知道亲人的可贵。娟儿听娘的话，坐车赶到市里大文的二居室。 那个她看不上的大文，如今已经是星级酒店的中层了，大文回到家，看到从天而降的娟儿，也不敢相信自己的眼睛。 大文不知道娟儿发生了什么？他什么也没说，看到娟儿的一瞬间，他知道娟儿已经回心转意了。他一把揽过娟，拥进自己的怀里。娟儿崩溃的哭了，她哭自己对不住大文。大文把自己的母亲和儿子照顾的很好，完全没有嫌弃自己。 “好了，娟儿，不管发生过什么，都过去了，只要你回来就好，以后咱们好好过日子！” 娟儿已经好几天没睡着觉了，在大文的怀抱里，她安稳的睡着了…… 小宝渐渐长大，成为了他们的骄傲。他们更加珍惜彼此的陪伴时光，努力为小宝创造一个温馨和谐的家庭环境。在经历了这场变故，他们学会了如何更好地理解和包容对方，从而让他们的婚姻关系变得更加稳固。 在这个过程中，也请读者明白生活的真谛：爱情不仅仅是浪漫和激情，更是理解和包容；婚姻不仅仅是相濡以沫的陪伴，更是携手共进的成长。只有通过不断的沟通与理解，才能让爱情之花在婚姻的土壤中茁壮成长。娟儿吃一堑长一智，从此跟大文白头到老。 第58章 心有灵犀 “碧草青青花盛开， 彩蝶双双久徘徊，千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台；同窗共读整三载 ，促膝并肩两无猜；十八相送情切切， 谁知一别在楼台；楼台一别恨如海， 泪染双翅身化，彩蝶翩翩花丛来，历尽磨难真情在 ，天长地久不分开，历尽磨难真情在 ，天长地久不分开。碧草青青花盛开，山伯犹恋祝英台……”《梁祝》乐曲的唯美，让太多男男女女痴迷。梁山伯与祝英台两人化蝶而飞的故事，太多痴男怨女醉心。 “我生君未生，君生我已老。我恨君生迟，君叹我生早。若得生同时，誓拟与君好。年岁不可更，怅惘知多少。咫尺似天涯，寸心难相表。我生君未生，君生我已老。来世愿同生，永作比翼鸟。和鸣相伴飞，天涯复海角。有日老难飞，互抱栖树杪。老死化树藤，情根亦缠绕。” 千百年之后的今天，我们仍然为古代人的爱情所感动…… 复旦大学有位名教授推出一个新观点，人与人之间除了血缘，还有心灵意念上的链接，如果有一人消失了，另一人也会心灵缺失，不亚于残疾。也许，说的梁山伯与祝英台，爱而不得，双向奔赴。 红姐认识一个女朋友辛心，是一个对爱情有着高度洁癖的人。她坚信在这个世界上，最幸福的事情就是能够遇到一个和自己心有灵犀的人，能够相濡以沫，两情相悦，惺惺相惜。 辛心认为，一个女人最美好的状态就是遇到一个爱自己的男人，自己也深深地爱着他；遇到一个珍惜自己的男人，自己也同样珍惜他；遇到一个思念自己的男人，自己也同样在思念他；遇到一个渴望与自己相伴一生的男人，自己也同样渴望与他在一起；遇到一个在乎自己的男人，自己也同样在乎他。 这些年来，辛心一直在等待这样一个男人，一个能够和她心有灵犀的人。她的爱情就像一部未完的交响乐，高潮迭起，情感缠绵。当她的爱慕对象离她而去时，她仍然痴痴地等待着他，将他的照片摆放在家里，与他说话，倾诉自己的思念之情。 看着辛心的故事，红姐也不禁感慨万千。她劝辛心，或许应该找一个能够陪伴自己的人，毕竟人到中年，有些事情已经无法强求。而在这个时候，辛心遇到了默。默是一个性格沉稳、心地善良的人，他和他的女儿相处融洽，虽然女儿因为母亲的去世而有些不理解父亲再婚的决定。 默和辛心的相识仿佛干柴遇到了烈火，瞬间点燃了彼此的情感。他们相互扶持、相互理解，成为了彼此生命中不可或缺的人。虽然生活中仍然有许多困难和挑战，但他们始终相信，只要心有灵犀、相濡以沫，就一定能够战胜一切。 然而，世间也有许多无奈和苦涩。就像燕妮之于马克思、林徽因梁思成、钱钟书杨绛等众多名人佳话一样，有些爱情注定无法走到最后。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？在这个纷繁复杂的世界里，有些人注定只能成为生命中的过客，而有些人则能够成为永恒的陪伴。 对于辛来说，她已经找到了那个能够与她心有灵犀的人。虽然生活中还有许多困难和挑战，但她相信只要两个人相互扶持、相互理解，就一定能够战胜一切。而对于默来说，他也已经找到了那个能够与他相伴一生的人。他们的故事将会继续书写下去，直到永远。 总之，心有灵犀是爱情中最美好的状态之一。它代表着一种默契、一种理解、一种信任、一种陪伴。在这个世界上，有些人注定只能成为生命中的过客，而有些人则能够成为永恒的陪伴。无论何时何地，只要我们心有灵犀、相濡以沫，就一定能够战胜一切困难和挑战，创造出属于自己的人生奇迹。 第59章 网络相亲 网络虚拟空间，真真假假虚虚实实。 网络相亲已经成为一种常见的社交方式，而私立医院内分泌科的医生大庆，网名西门武士，三十多了，一直没有合适结婚对象。 于是，他办了一个青年报广告宣传的荷花网的年卡，荷花网承诺，一年可以在网络上推荐十位相亲对象。 虽然大庆的网名叫西门武士，但不是花心的人，面对荷花网推荐十位姑娘的简历，有些眼花缭乱。不过，一位叫墨玉的姑娘，互相加了微信以后，引起他的注意。墨玉姑娘头像是古代美女林黛玉，做医药代表，主要卖减肥药品。聊天也有趣，不藏着掖着的那种。头像林黛玉，网名墨玉，做派少有的侠女十三妹！ 两人线上聊得投机，还语音聊天，就是没视频。大庆对墨玉的传来的背影照片也比较满意。但最终能否成功，还要看线上见面。 大庆是一个热情开朗的小伙子，学医的枯燥，让他对自己的新生活充满了期待和憧憬。来内分泌科看病的大多是更年期老妇女，听惯了絮絮叨叨，大庆也变得善解人意了。他喜欢结交新朋友，也渴望寻找一个合适的理想伴侣。 只是希望越大，失望越大。众里寻他千百度。蓦然回首那人却在，灯火阑珊处。于是，寻寻觅觅，他在网络相亲平台上，终于遇到了相见的墨玉姑娘，又觉得两人很投缘，于是决定尝试约见。 经过几次预约，终于，在一个春天，相约在郊外美丽的桃花林见面。这里的桃花盛开，如诗如画，仿佛是世外桃源一般。大庆期待着与墨玉姑娘的相遇，想象着她会是怎样一个美丽动人的女子？大庆还梦到与林黛玉到大观园一起踏雪赏腊梅花，那场景真是醉人…… 见面的那一天，大庆特意安排医院不值班的时间，希望能够早早地见到墨玉姑娘。 桃花林里，一个窈窕淑女长发披肩，拿着团扇，穿着古风的马面裙，仰头在桃花林中赏花。那女子的背影长发及腰，桃花相映红。大庆朗诵起诗词，“去年今日此门中，人面不知何处去，桃花依旧笑春风！” 大庆看着美女赏花的背影，想想墨玉的娇媚容颜，也许，这一次的十里桃花不虚此行…… 美女似乎感觉到什么，缓缓转身面向大庆，大庆心里一震，这也跟想象差距太大了吧？大庆看到一个额头有大黑痣，戴着深度眼镜，闪动耀眼光芒的女子。关键，那女子用团扇掩面，粉面憨笑。 即使这样，大庆还是觉得可以接受，因为他在小时候得过小儿麻痹，左脚走路有些不太利落，这也成了他一直没相亲成功的硬杠杠。而墨玉额头上的那颗黑痣，看起来好像是一个有福气的象征。没准是旺夫的象征！ 然而，当墨玉移走团扇，微微一笑，没想到，露出了她那夸张的大门牙，大庆和墨玉之间产生了分歧。大庆惊讶地问：“墨玉姑娘，你的照片好像跟本人不太像啊？！” 墨玉娇滴滴地回答：“给你的是背影，你当然看不出我长什么样子啊？真是的？” 大庆又一看，不对，墨玉姑娘把眼镜摘下来时，怎么眼睛一个大一个小？ “你这眼睛怎么回事？你没说自己眼睛不对劲啊？”大庆更惊讶了？都说网络有差距，这也太离谱了。 “哈哈，不是说一眼就看上你了吗！？一眼相中你了，这点幽默都不懂？”墨玉继续咯咯笑，就差拿手指头点大庆。 墨玉姑娘这是模仿林黛玉的样子，脉脉含情。可是她完全是东施效颦，夸张的门牙，一大一小的眼睛，怎么看怎么觉得哪里不对劲！？ 大庆突然有些失望，虽说他有些跛脚，跑步受影响。但他也不太想找歪瓜裂枣？ 不过，大庆并没有放弃，墨玉的身材，特别是背影没得说，那是相当不错。他试图寻找墨玉的优点。他俩在网上相识几个月，一直聊的很愉快。 “别看本姑娘长得不如林黛玉，本姑娘不要你们家彩礼！”墨玉抛出绣球。 “黛玉姑娘……彩礼是怎么回事？咱们八字还没一撇呢？” “讨厌，我叫墨玉！”姑娘扭捏的背过身去，“真是的，人家可是清白之身，黄花大闺女。现在这年头，你打着灯笼都找不到了？” 这话直接让大庆傻了眼，“妈呀，姑娘，你也太直率了吧，这个也敢说？就您那模样，还不把男的吓跑？！” “那又怎么了？本姑娘相中你了，实话还跟你说，我家在门头城的，拆迁还有房，你入赘我们家没问题？”豪横的姑娘另一面。 姑娘的实诚反而打动了大庆，大庆虽说老北京，后海那里就三间平房。要说结婚，真没房，大庆的哥嫂已经占了一间，大庆结婚的话，只能住厨房了。就说医生收入还可以，几百万的商品房也不是闹着玩的，真也不如郊区有房实惠。 “你别嫌弃我眼睛一大一小，我可以去做整容的！”墨玉又说。 大庆理解墨玉的心情，也试图接受现实中的她。他们之间的交流逐渐变得平和起来，大庆从小是个妈宝，反而开始欣赏墨玉的个性和她对生活的热爱。有话直说，挺好！ 最终，他们决定继续交往下去，虽然照片和现实有差距，但他们愿意相互理解和包容。他们相信爱情不仅仅是外表的美丽，更是内心的契合和相互扶持。 大庆完全被墨玉的自信征服了！大庆的母亲起初没看上墨玉，大庆这次一反妈宝男的做派，陪着墨玉整容，俩人去拍了结婚照。他还特意到禅林寺算了一卦，还别说，俩人八字相合。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 女人一旦自信起来，铁杵磨成针。 红姐听说了这个故事，跟姐妹们总结，网络相亲虽然方便快捷，但现实中的我们还是要面对各种差异和问题。大庆和墨玉能成，有缘，不成，无缘无分。大庆能欣赏对方的长处，接受对方的短处，取长补短，这样才能真正找到适合自己的人。 同时，我们也应该跟墨玉学习她的自信满满，在面对问题时保持乐观和积极的态度，相信自信魔力能够战胜一切。 总之，大庆和墨玉的故事，是一段充满曲折和波折故事。虽然有些小笑话小波折，他们在网络相亲中相遇，经历了现实的考验和挑战，最终找到了彼此的依靠和支持。他们的故事告诉我们，爱情需要勇气和耐心，需要不断地去探索、去理解、去包容。 墨玉姑娘敢于争取自己喜欢的人，这一点很值得肯定。只要我们用心去经营，就能够找到属于自己的幸福。路过不错过…… 第60章 祈福难 正月十五这一天，贤庄和大圩相约约元宵节一起去祈福。他们也是经过红姐介绍认识的。他们俩憧憬着未来的美好，希望通过这样的方式，为自己和对方祈求一份新的一年深深的祝福。然而，他们所预想的场景并未如期而至，他们所向往的大哲寺，却因为人满为患而让他们大感意外。 大哲寺也没想到，大年初一初五人多情有可原，没想到正月十五，天那么冷，年就过完了，人还是那么多！可是大家希望美好生活的愿望与时俱增。加上寺院做了文化创意活动，来了很多很多人，老人孩子也不乏。有时候，文化活动固然好，但是安全更重要。寺院进行了限流。大群人聚在山门，上也上不去，下也下不去。有孩子开始烦躁哭泣。贤庄感觉很多年没有这种场景了，有了春运的恍惚感觉。人啊，为了祈福为了求个好运，冒着严寒何所惧？ 往常冷清的大哲寺，如今成了大闷罐。已经祭拜完成的游客笑着说，不要着急，我们也是这么上来的。 “我要回家！”有孩子开始哭闹。 “我憋的难受？！谁有清凉油啊？”有老人开始不舒服。这一路，堵车一个小时，上山一个小时，游客非常不满。这哪是庙会，分明是折磨人呢？景区为何不提前预告，后来的游客也就不前往了。 景区也委屈，没做什么宣传，可能是名声在外的古寺，人从众。对了，正好赶了一个周六的原因，都赶到一起了。孩子们的哭闹声，老人的埋怨声声入耳句句入心。 大圩，一个严谨的消防员，他的职业习惯，使他对于任何可能存在的安全隐患都保持警惕。当他们来到大哲寺时，他立刻察觉到了人群中的安全隐患，但他的眼神中却透露出一种坚定的决心，那是对安全的执着追求和对未知的勇敢面对。 就在此时，一个小男孩不慎跌倒，瞬间人群中响起了一片惊呼。大圩立刻冲上前去，他临危不惧，迅速指挥周围的人保持冷静，有序地疏散人群。他的冷静和果断让周围的人都对他充满了敬意。 然而，尽管这次祈福未能如愿，但他们的命运却因此而紧密地联系在了一起。在人群的骚动中，贤庄看到了大圩的英勇和果断，她被他的担当和有为深深吸引。这样的男人，哪个女人不喜欢呢？ 他们之间的故事就这样开始了。大圩的担当和有为，像一盏明灯，照亮了贤庄的心。而贤庄的善良和温柔，也如同一股清泉，滋润了大圩的心田。他们的感情在相互的欣赏和理解中逐渐升温，他们的故事也因此而变得更加丰富多彩。 尽管他们这次祈福未能如愿，但他们的心灵却因此而得到了更深层次的净化。他们懂得了在生活中不仅要追求物质的满足，更要懂得承担和有为。这种精神上的提升和成长，使他们更加明白自己的责任和担当，也让他们更加珍惜彼此的存在。 在他们彼此的眼神中，我们可以看到他们之间的默契和相互扶持的力量。他们的爱情像一株坚韧的小草，无论风吹雨打，都能顽强地生长。他们的故事告诉我们，一个男人的担当和有为，是女性所向往的品质，也是她们所欣赏的魅力。 在这个元宵节的时候，祈福吉祥是心愿，担当有为是做派人品。贤庄和大圩的故事就这样深深地烙印在了我们的心中。他们的爱情故事告诉我们，生活中的每一次经历都是一种成长，每一次挫折都是一种历练。只有勇敢面对，才能找到真正的幸福。 最后，愿他们的爱情如同这元宵节的圆月一样，永远明亮、永远温暖。愿他们的故事能够激励更多的人去勇敢面对生活中的挑战，去珍惜身边的每一个人，去追求属于自己的幸福。 第61章 灯火阑珊处 青玉案·元夕【宋】辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 这几年，燕都的花灯格外的漂亮，单不说西海的清明上河图，就说孔庙的福字灯，琉璃厂的书香点鱼灯，还有各大公园的龙凤呈祥，龙飞凤舞……让燕都人按捺不住外出赏灯。 话说，有一年的元宵节这天，莺莺燕燕两姐妹决定去西海赏灯。她们从媒体上看到西海的漂亮花灯，来自非物质文化遗产自贡传人制作的千米清明上河图，所以特别想去看看。莺莺是姐姐，燕燕是妹妹，如今燕燕已经结婚了，但莺莺还挑三拣四未婚。 燕燕的老公大旗在某报社工作，给燕燕介绍了一个编辑男朋友，但莺莺看不上。莺莺喜欢特警那种个子高高、有力量保护女人的男人，潇洒又帅气还疼女人那种。身边没有公安朋友，也就没有什么机会认识。 大旗跟莺莺的妹妹燕燕开玩笑说：“姐，男人太有力量，您打架打不过哈。”莺莺却反问他：“总不会像你们那些编辑，天天像打了霜的茄子？” 大旗虽然是文弱书生，戴个黑框眼镜，像极了民国时期的进步青年，倒不至于像打了霜的茄子，怎么也是小荷才露尖尖角。虽说话不投机，他还是担任起了护花使者的角色。 夜晚赏灯的人摩肩接踵，莺莺燕燕牵着手，大旗又牵着燕燕的手，三个人就像幼儿园小朋友一样唯恐走散了。就在她们观灯之际，莺莺突然看到了一个帅小伙子在眼前一闪，俊郎的外表，像年轻版的刘德华，整个人紧凑有精神，一米七八的身高，留着板寸，手里拿着一个专业摄影设备，盯着一串灯笼和西海的景色拍摄。专注的样子，又像一名战场上瞄准的士兵。 灯市上，摄影发烧友很多，见多不怪。但莺莺仿佛沉醉在貌似刘德华的摄影者状态里……莫非，那人就是自己的真命天子。 燕燕看着莺莺犯了花痴，猛的一拉她，“姐，快走，这块人多，容易拥挤！” “啊，好的好的！”莺莺回过神来，假亦真时真亦假，摇摇头，回到现实，继续跟着燕燕和大旗往前挪动。 仨人终于挤到灯会主展区的清明上河图花灯前，莺莺看到在灯火阑珊处，那个像刘德华的小伙子又出现了。那人一身得体的装扮，背着一个双肩包，绿色的羽绒服，怎么看怎么帅。那人正拿着专业设备，正在认真拍摄花灯。他的镜头捕捉着看灯的游客，莺莺燕燕正在朗诵一首诗词: 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 古风美女与花灯形映成趣，唯美意境，摄影小伙找准角度，将莺莺燕燕和花灯还有周围游客收入镜头。 “望川，你小子，怎么也到西海这个园子了？！”，大旗突然喊了一嗓子。 原来，大旗注意到有人拍摄莺莺燕燕看花灯，本想上前阻拦。仔细一看，竟然是他认识的明报的摄影记者望川。这小伙子可不简单，当年在长城上，他拍摄的一张《春天的桃花》摄影图片，成了网络大片。 望川被大旗的喊声吓了一跳，遇到熟人了！他定睛一看，也注意到大旗，还有大旗身边穿着古风汉服的莺莺和燕燕。 “大旗，这么巧？听说这里清明上河图花灯不错，报社安排让采几张！”望川一笑，黝黑健康的脸上，露出一口洁白的牙齿。“不好意思，我刚从非洲拍摄回来，有点黑，你们不要害怕，我不是黑人！”望川自嘲。 “望川，回头原片发我们两张，你们报社不发的，我们采用。多谢老弟！”大旗拍了望川肩膀一下。 “介绍一下，这是我媳妇儿燕燕，旁边是我大姨子莺莺！” “幸会幸会，刚才就像拍摄你们来着，又怕冒昧，你们的古风服装很上镜的！”望川说道。 一时间，莺莺燕燕成了望川的图片人物，莺莺不好意思起来，她总觉得从哪里见过望川。 莫非前世有缘今生再见。莺莺摇了摇头，强迫自己不失态，回到现实中。 望川对莺莺的古典美也很欣赏，碍于大旗，不好太做夸赞。 “哥们，我还有事，先撤了，片子回去就发给您！”望川潇洒转身，挥挥手，又消失在灯火阑珊处。 莺莺望着望川远去的背影，有几分不舍。 燕燕看出姐姐的心思，轻轻在大旗耳边说，“帮着问问那小伙有女朋友了吗？帮咱们姐姐撮合撮合啊？！” “行，包在我身上！”大旗拍了拍胸脯。 故事在到这里告一段落了。那天夜里，那位穿着绿衣服、面容俊朗像野战军，貌似刘德华的小伙子望川，给莺莺心里留下了深深的印象。那是一个怎样的画面，无数的花灯闪烁夜空中，犹如繁星点点。而在灯火阑珊处，那位像刘德华的望川成了她心中难忘的瞬间。 那晚过后，莺莺的心中多了几分思念。她常常想起那个望川，想起他的笑容、他的眼神。她知道这只是元宵节的偶遇，也许他们此生都不会再相见。然而，那份美好的感觉却一直在她心中荡漾。 也许这就是蓦然回首的魅力吧。在繁华的世界中，我们总是匆匆忙忙，忽略了身边的美好。而当我们在某个时刻停下脚步，回过头去，或许就能看到那些被我们忽略的风景。就像那个元宵节夜晚，莺莺在人群中蓦然回首，看到了那个让她心动不已的望川。 大旗问过望川了，望川已经娶妻生子。 望川对大旗表示感谢，“哥们，我结婚两年了，有一个可爱的女儿，莺莺不错，古典美，祝福她能找到自己理想的伴侣！” 莺莺知道以后，虽然有些失落，但“恨不相逢未嫁时，似曾相识燕归来。” 如今，每当元宵节来临，莺莺总会想起那个夜晚，想起那个场面。而她的心中也多了一份期待，期待着下一个元宵节的来临，期待着在那灯火阑珊处再次看到那个让她心动的人。而那个人的出现，也许会成为她人生中一个新的开始。 至于望川是否还记得那个元宵节夜晚的相遇，那就只有天知道了。这段回忆成为莺莺生命中一段美好的往事。于千万人之中，能遇到一个动心的人不容易。虽然，那只是一个短短的相遇，短短的擦肩而过。 未来的日子里，莺莺也在红姐朋友介绍下，在下一个转角处，认识了一位帅气的交警，虽然交警不是莺莺喜欢的高鼻梁大眼睛，但是人很不错，特别是对莺莺很好，这就足够了。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处…… 第62章 曲中琴 在红姐姥姥的家乡，有个古老的小镇。阿琴是红姐姥姥家的邻居，比红姐小五六岁，从小身手敏捷，长着一双乌黑的大眼睛，话不多，但心里有谱。 有一年，城里曲艺团下乡演出，阿琴看到台上演员表演，她情不自禁跟着表演了一段，正好被团长兼导演徐老师发现。 “那小姑娘，是唱戏的好苗子，就是不知道肯不肯吃苦学戏？”徐老师跟旁边的琴师说。 “我去问问？”琴师也觉得好苗子难得。 “小姑娘，你叫什么名字？” “我叫阿琴！” “你会唱歌吗？能不能给阿姨唱一支听听” “小时候妈妈对我讲，大海就是我故乡……！”阿琴一点不扭捏，大声唱起来。 “阿姨，我还会功夫！”阿琴轻松的劈叉，弯腰……这都是她在赶集时，看到戏台旁边演员练习，她学会的，没想到用上了。 “真不错！小姑娘你愿意学唱戏吗。你父母在吗？阿姨想问问他们？” 正好阿琴的姐姐阿梅厂子放假，也来村里看戏。 阿琴把姐姐拉过来，“这是我大姐阿梅，在城里上班！” “阿梅，是这样，我们是城里曲艺团，我们团也有小花蕾培训班，你妹妹是唱戏的好苗子，不知你们家让她去学习吗？” “我做不了主，还要问问我爸妈”阿梅跟阿琴是同父异母，阿梅是阿琴后妈生的。父亲估计能答应，后妈估计舍不得。 团长和琴师跟着阿梅阿琴来到她们家，她们的母亲正在洗衣服。 “大姐，您这个小闺女是唱戏的好苗子，我们打算让她去城里参加戏曲培训，培训合格通过考试就是团里职工了？” “有这好事，你们不会是人贩子吧？”后妈没怎么见过世面，但是出于保护女儿，直言不讳。 同行的村支书乐了，“阿琴娘，人家是咱们镇里请来下乡免费演出的，不是坏人。你们俩阿琴形象好，将来出名了，还给咱们村争光呢！老阚，你说是不是？” 阿琴阿梅父亲老阚是退休工人，见过点世面，他正戴着老花镜收拾屋子，停下手里的活计，走了出来。 “支书来了。进屋喝点水！团长好，我家娃就是不知能不能吃苦啊！”老阚担心的看着小女儿。 “爹，我愿意，不怕吃苦！”阿琴想去城里，不想在大山里待着了。她姐姐是招工进的厂，要是自己不好好上学，将来只能回家务农，或者外出打工。 经过父母的商量，阿琴被招收进戏曲团下属培训学校学了五年戏曲，一晃十七八岁，越发出挑可人了，那气质没的说。飒爽英姿，还透着古韵。 戏曲学校要求严格，不允许谈恋爱，阿琴一直没有男朋友。 谁承想，放暑假，她来到姐姐家玩耍，喜欢上姐姐邻居家儿子大民。大民，一个勇敢坚韧的厂矿青年，比阿琴大五岁，在厂子司机班开车，他有着宽阔的胸怀和良好的教养。 他们互相喜欢对方，大民喜欢阿琴学戏的韧性，还有淡定从容。阿琴喜欢大民的温和良善。 两人的交往，却因为双方父母的反对，差点分手，期间经历了许多困难和挑战。 阿琴的父亲是厂子的老职工，大民父亲是厂级领导，倒是知根知底。只是，阿琴的母亲不太乐意，她家闺女好容易培养成戏曲团的台柱子，家里还等着她光宗耀祖呢，这时候，怎么能谈恋爱影响前程呢？！ 而大民的父母则认为阿琴是小镇乡下丫头，不懂规矩不知书达理，是个唱戏的，地位太低了。而且她的母亲还那么强悍，就是乡野泼妇。总之，阿琴配不上他们家的高贵血统。大民的姥爷是大城市的领导，大民一家正在往大城市办调动。他们原打算让大民娶个大城市的姑娘，不想找个乡下丫头。 他们担心儿子娶阿琴，会降低家族的家庭地位。他们家后代子孙找的对象，都是非富即贵，他们可不想让儿子娶个农村丫头。虽然阿琴已经是团里的台柱子了，对于大民的家族来说，这些都上不了台面。 双方父母的态度让他们感到很无奈，但他们并没有放弃，他们坚信两人能战胜一切。 阿琴和大民私下见面，一起计划如何说服双方父母。他们一起甚至想着俩人一起离开这里，“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干……”思念之中，锦书难托。渐渐地，他们的感情变得更加深厚。 在这个过程中，他们学会了如何珍惜对方，也明白了爱情的力量。年轻人在青春期，父母越反对，反而激发起他们在一起的力量。 阿梅看着妹妹难受的样子，人也瘦了很多，于是，跟红姐妈妈王姥姥念叨起来。王姥姥跟大民母亲虽说不是一路人，但是王姥姥属于进厂老职工，代表一部分职工的意愿。 王姥姥跟厂子大领导媳妇儿莫姐是一起进场的，于是，王姥姥去求助莫姐。“你真是多管闲事，大民妈是大城市的人，跟咱们不是一路人，你想想，就是阿琴嫁给他们家，跟着去了大城市，阿琴能幸福吗？” 莫姐一句话，让王姥姥觉得有道理。 “阿梅，长痛不如短痛，还是让两个年轻人分了吧，从长远来看，咱们都是过来人，即使现在结婚，将来你妹妹也会受委屈，毕竟人家是大家一人。” 在一次家庭聚餐中，大民鼓起勇气，向父母表达了心意，非阿琴不娶。 “真是个狐狸精？！”大民妈还是不松口，大民爸倒是觉得阿琴这姑娘能吃苦，不像他大城市亲戚的女孩娇滴滴的。 “他爸，话不能这么说，门不当户不对，这俩孩子总有一天会明白的！”大民妈咬定青山不放松，就是不松口。 “妈，我跟阿琴已经那个什么了？反正，你们就等着当爷爷奶奶吧！”大民忍无可忍，说了谎话。 大民妈直接被这句话气的住了院。 “他爸，我想了，就是他们有了孩子，我也不同意，这算什么事，丢不丢人啊？”大民妈在医院还是不松口，血压高就血压高。“让儿子死了那条心，就是不可以，要想娶那丫头，除非断绝母子关系？！” 大民妈让传话给大民。这母子俩僵持不下。 故事到这里，看着都累。 大民跟阿琴，没有做出格的事，只是大民为了让他母亲同意，使出的苦肉计。 一招不行，大民还真将计就计，自己写了一个声明，贴到厂子公告栏，声称自己跟母亲断绝母子关系，但没有说跟父亲断绝。 “行，这小子敢作敢为！”大民爸也为这儿子头疼。 莫姨实在忍不住了，她见到大民爸，说了一句，“老龚啊，听说你要调走？你们家这点事闹的满城风雨，对你去新单位任正职会不会有影响呢？！” 大民爸苦笑不得，“大姐，我正为这事发愁呢，我们家那口子就是不同意大民的事啊！” “我也帮着劝了女方，女方家都同意不跟大民来往了，你家大民这是跟他妈妈较劲呢？要不，你劝劝大民试试？”莫姨给大民爸建议。 经过一段时间的深思熟虑，大民爸反其道而行之，他单方同意儿子跟阿琴交往。 这边大民觉得自己胜利了，至少取得了父亲的支持。没想到，阿琴的曲艺团不同意在结婚申请，理由是，阿琴是他们的台柱子，现在正是表演最佳阶段，如果结婚，影响身段，无法登台。如果实在要结婚，那就只能办理辞职。 一波未平一波又起。阿琴把唱戏看得比自己命还大，她舍不得曲艺团，又放不下大民。 阿琴的父母看出了大民是个好孩子，为了阿琴跟母亲断了母子关系。他们意识到这个小伙子有责任心、有担当，是个值得托付信赖的人。 可是，阿琴这时却退缩了。她找到大民，“大民，谢谢你的好！你跟母亲和好吧，天涯何处无芳草，不能因为我，让你们母子反目。你知道，我喜欢唱戏，戏比天大，也许我就是这个命，一辈子只能跟戏在一起了？”说完，阿琴大哭起来。 “阿琴，别说了，你去唱戏，我一直等你，直到你想跟我结婚那一天！” 接下来打日子，大民跟着父母调回了大城市，他跟阿琴一直保持书信来往，但是一直没有见面。 大民跟母亲修复了关系，只是母亲给他做媒，他谁也不见，几年的时间就是不结婚。他搬出了父母的家，一直在等阿琴回心转意，大民妈也被这个倔强的儿子磨得没了脾气。 七八年的时间里，两个年轻人没有见面，阿琴成了当地家喻户晓的角，成了优秀青年演员。只是一直没结婚。那次的婚事给她的伤害太深了，她不愿意去想那些烦心事，一门心思放在唱戏上。一晃快四十了，年轻人成了副团长，只是还是孑身一人。 “这纷纷飞花已坠落，往事是否成空？” 大民一直在等阿琴…… 阿琴一直在等什么呢？ 这些年他们一直没见面…… 在他们的故事中，我们看到了爱情的美好和坚韧，也看到无助和无奈……他们经历了种种困难和挑战，但还是没在一起…… 在这个故事中，我们看到了许多积极的价值观：勇气、坚韧、真诚、信任和爱。这些都是我们在生活中需要具备的品质。只有当我们拥有了这些品质，我们才能战胜生活中的种种困难和挑战，实现自己的梦想和目标。阿琴不愿意放弃自己喜欢的戏曲，大民也一直在等她…… 阿琴和大民的爱情故事是一个充满温馨、感人的故事。读者朋友：你们觉得他们两个最后能在一起吗？你们还相信爱情、珍惜爱情、勇敢地去追求爱情，走到幸福的彼岸吗？ 第63章 人之初 人之初，性本善。人性善恶，犹如世间万物的两面，交织在每个人的生命之中。红姐的小学同学大杨，就是这样一个充满矛盾的人物。她小时候不愿上幼儿园，因为保育员阿姨太过严厉，使得她从此对幼儿园心生畏惧。然而，大杨的成长经历却也充满了意外与惊喜。 四岁时，母亲将大杨送入单位幼儿园，却遭遇了一位严厉的保育员阿姨。她板着个脸，对孩子们的调皮行为毫不留情地批评。哪个小朋友中午不睡觉，她便会严厉地批评，甚至还会罚站。这样的环境让大杨对幼儿园产生了深深的恐惧，她开始寻找各种理由不去幼儿园。久而久之，大杨的身体也因此而出现了问题，上火发烧。 在这个关键时刻，奶奶的出现改变了大杨的命运。她把大杨带回了奶奶家的农村，那里有广阔的天地，让大杨感受到了从未有过的自由与快乐。在这里，大杨玩耍、成长，最终上了小学、中学、高中。一次突如其来的肚子疼，让大杨意识到自己需要学医，以便更好地照顾自己和他人。于是，她选择了学习中医，并逐渐成为了一名医者。 在这个过程中，大杨的老公大梁竟然成为了她的病人。大梁总是加班，总觉得身体虚弱，于是请大杨帮助诊治，大杨号脉看舌苔，知道大梁是劳累黑白不分加班，需要补肾。于是给他开了六味地黄丸，开了一周汤药。 还别说，一周以后，大杨变得神采奕奕。他被大杨的医术所折服，两人的感情也因此而更加深厚，喜结连理，还生了一个大胖小子。然而，他们的儿子跟大杨完全相反，活泼开朗，从小就喜欢上幼儿园，而且在幼儿园里还成了小主持，小明星。 儿子的成长一直很顺利，也就是别人眼中的孩子。儿子没有根据大杨的想法选择学医，而是跟随父亲大梁在大梁所在的科技大学学了计算机。儿子不仅学了计算机，在计算机领域小有名气，一路研究生到博士，最后研究ai机器人。 大杨和儿子的故事让许多人感到惊叹，甚至红姐和大杨的小学老师感叹：“谁能想到那个幼儿园不喜欢睡觉、性格倔强的大杨，如今竟然成了医生，还养育出了一个研究生博士儿子。” 就连自己的姻缘，都是自己妙手回春促成的。莫非大杨上辈子拯救了银河系，找了优秀的大梁，生了出类拔萃的儿子。 “哪有那么多妙手回春哈，都是缘分。孩子跟咱们不也是缘分吗？”大杨做事做人都简单，说话也率真。 大杨的故事就是这样充满了意想不到的转折。她的性格倔强、不愿意上幼儿园，这或许可以被视为她的倔强不服管理的一面。然而，正是这种倔强，让她在生活中不断寻找自我、成长和改变。她的勇敢和坚持，最终让她成为了医生，实现了自己的梦想。这个过程无疑是痛苦而曲折的，但她始终保持对生活的热爱和信念，这也正是人性“善”的一面所散发出的光芒。 回望大杨的一生，我们会发现人性中的善恶往往并存，互为依存又互相转化。有时善是努力的动力，恶是成长的试金石；有时善是爱的结果，恶则是信念的代价。就像大杨一样，她在人生的道路上经历了无数次的抉择和挣扎，但最终还是战胜了自己内心的恐惧和困境，实现了自我价值。这也正是人性善恶的魅力所在——无论何时何地，我们都需要有勇气面对自己内心的恶，同时也要坚信自己的善能战胜一切困难。 总之，大杨的故事是一幅生动的人性善恶画卷。它告诉我们，无论生活中遇到多少困难和挫折，只要我们坚持自己的信念和梦想，总有一天我们也能成为自己想要成为的人。 让我们以大杨为榜样，不断挑战自己、追求梦想，创造属于自己的人生传奇！ 第64章 天作之合 寒窗苦读十余载。书中有了颜如玉。 在红姐的高中班级里，有两个不是特别引人注目的同学，阿行与晓玉。 他们是红姐的老同学，寒窗苦读中，两位同学，男同学阿行头发自来卷，性格温和，女同学晓玉头发也自来卷、淡定从容。青春年华中，他们俩心里只有好好学习，每天行色匆匆，不是在上课就是在做题的路上，那时候的目标只有一个，争取考上大学。 那时候，同学们分别在自己的路径里行走，没有发生什么故事。 就像一首动人的歌曲中的歌词，“那谁和谁可成了一家……？”班级群里，同学们为她俩成为一家，衷心祝福。阿行，一个笑意盈盈，内敛又不乏风趣的小伙子，他以优异的成绩毕业后，选择了成为一名律师。而晓玉，则是一个内心坚定又不乏温婉贤淑的女子，她选择成为一名中学教师，用自己的知识和爱心去启迪年轻一代。 他们的生活轨迹看似毫无交集，却因为命运的巧妙安排，他们的人生有了新的交汇点。他们的女儿，美丽聪颖，在外贸单位工作，继承了父母的优良基因。母亲的大眼睛，父亲的洋气外表。她的女婿，一个帅小伙，一名检察官，阳光开朗，深受大家的喜爱。四口之家，他们的生活充满了幸福和欢乐，仿佛是上天赐予他们的最美的礼物。而且，阿行和晓玉热心，组织了高中同学群，每次同学们在群里聊天说话，就像穿越回到高中时代。 真是应了那句，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。 即使穿越到三十多年前，谁也没有预测能力，但是一个事实说明，做好人、有好的人品非常重要。所有的相遇即是缘。阿行和晓玉组成一家，同学们都觉得值得，他们俩幽默风趣，又朴实无华，两个人有共同的求学经历，在毕业工作以后，思想更成熟，成为亲密的一个家。 正直善良勇敢的一家人，孩子教育的非常好。女儿女婿又懂事孝顺，真可谓天作之合。 回忆起他们的青春岁月，红姐总是感慨万分。那个班级里八十多个同学，能出两对天作之合，不得不说，当年的班级气氛是多么的团结友爱，活动是多么的上进。 然而，人生总是充满了未知和变数。 另外一对同学，高中时候，已经有青春气息洋溢。灯儿和老米的爱情故事，在上高三时候已经初露头角，俩人是前后桌同学，经常互相讨论问题。那时灯儿是男同学的女神，干干净净，一个像风一样的女子。灯儿还是红姐的同桌，非常自信。 老米个子高高，有一双深邃的眼睛，他对灯儿有了青春的萌动。但是，那时的灯儿心里只有学习，对于男同学的橄榄枝，没有在意，只是友好相处。 每个人的宿命都在悄然改变。灯儿和老米毕业后，在老米追下，灯儿芳心暗许。他们俩也成了幸福的一家人。可惜，俩人组成了家庭，却因为一些说不清道不明的事情，分手了。也许，深爱一个人，反而不允许有瑕疵。 爱情保卫战，没有护卫住那曾经的美好。令人遗憾，但也无法改变他们的曾经拥有。 回顾这些往事，我们或许会感叹人生的无常，或许会惋惜失去的曾经。但是，我们也应该明白，每个人的人生都有不同的道路和风景，爱情亦是如此。 有时候，我们需要时间去沉淀和成长，才能更好地理解和欣赏身边的人。总的来说，阿行与晓玉的故事是一首温馨的诗篇，它告诉我们，无论人生如何变幻，只要我们保持真诚和善良，总能找到属于自己的那份幸福。 而红姐的高中班级的故事，则是一部生动的教材，它告诉我们，一个团结友爱、活动上进的班级环境，对于一个人的成长和人生选择有多么重要。希望我们的故事能给每一个正在寻找爱情和幸福的人带来一些启示和力量。愿我们都能找到属于自己的天作之合，共同创造一个美好的人生。 第65章 咫尺天涯 灯儿就像天空一盏灯，一直在老米眼前，引领着老米走进她的内心，又飘向天际…… “无论相隔多远，我们依然在身边。无论多少年，我们依然在梦里。即使咫尺天涯也是同窗几载。”老米曾经送给灯儿的文字，打动了灯儿。灯儿的闺蜜东妮也被感动了，她鼓励灯儿嫁给老米。 这样痴情的男人，不好找！凡事有度，痴情过了头，便会变成枷锁。 话说灯儿和老米这对欢喜冤家，高中青春懵懂遇见，那是一种对未来未知的探寻。他们踏入社会，两厢情愿组成一个家庭，怎么说分就分了呢？他们的爱情婚姻以灯儿为主导，老米虽是男人，内心深处却涓涓细流。 灯儿虽然是个女流，但天生不服输的性格让她在家庭中占据了主导地位。当灯儿被更成熟的男人吸引时，甚至相约一起外出旅游。灯儿开始对老米冷漠。老米开始吃醋，他觉得灯儿永远是他的，他不允许灯儿跟别人有太多亲密行为，同时老米自责、愤怒、愧疚，涌上心头。 爱的越深越痛苦，与其说是爱对方，不如说是走不出自己的内心。 老米感觉自己就像夸父逐日一样，学生时代就一直在追求灯儿，一直到结婚成家立业？而灯儿永远清爽迷人，就像那棵杏树，抽枝发芽，秋天还结满黄橙橙的果实。 灯儿又像他眼前一盏忽隐忽现的灯，让他苦苦寻找。即使成了一家人，他能把灯儿拥入怀中，但灯儿的心却已不在他的身上。 这可真是咫尺天涯皆有缘啊！老米心碎了，他以为提出分手，灯儿就能回心转意。没想到，出乎意料。灯儿早就想离开老米，她觉得老米给她的爱太窒息了，她需要呼吸新鲜空气。 “即使分手，还能做朋友吗？”老米有些后悔了，弱弱的问。 灯儿斩钉截铁地说，“不能！”这符合她的性格。既然不能在一起，那就相忘于江湖吧。 灯儿就像一个行侠仗义的女神，又开始她的下一段路程。她从没有感到一个人孤独，因为她有好朋友东妮。她们一直相依相伴，包括老米都曾经吃醋。可两姐妹根本不在乎。女人在一起，永远有说不完的悄悄话。 高中时，他们相遇在青春的校园里，那是对未来未知的探寻。他们一起笑过、哭过、争执过，也一起分享过甜蜜和温馨。然而，生活总是充满了未知和变数，他们最终选择了分开。老米心中的痛苦和自责无法言说，但他也知道，这是他自己的选择，他必须面对。 然而，即使分手，他们的生活并没有因此而变得孤独和寂寞。相反，他们依然有着深厚的友谊和互相的关心。灯儿和东妮、老米和东妮之间的友情成为了他们生活中的一道亮丽的风景线。他们一起分享生活的喜怒哀乐，一起面对生活的挑战和困难。 灯儿是一个独立、坚强、自信的女性，她的性格决定了她的命运。她从不畏惧困难和挑战，总是勇往直前。她的坚强和自信让她在生活中获得了成功和成就。她相信自己的能力和价值，从不轻易放弃自己的梦想和追求。 老米虽然是个男人，但他的内心深处却有着细水长流的情感和温情。他喜欢独自思考，善于发现生活中的美好和温馨。他的人生经历丰富多样，他有着自己独特的见解和想法。尽管他和灯儿最终分手了，但他仍然深深地爱着灯儿和他们的儿子。他觉得自己像是一个追日的夸父一样在不断地追寻着他的梦想要不就是白活一场~得一笑我情不变 ，隔岸执子之手 任我流浪人世间。”对于他们的分开,可能真就如此了断更痛快些吧! 总之,他们的故事告诉我们,咫尺天涯皆有缘,即使分手,依然可以做朋友,只要彼此心中还有那份情谊,那份牵挂,那么天涯海角也不过是一瞬间的距离罢了!而那些曾经的回忆,那些美好的时光,也永远都是我们心中最珍贵的财富! 红姐虽然觉得灯儿和老米从一家人，成了陌路。红姐的同桌，同桌后面的那个人，分分合合好几次。距离没有分开的俩人，败在了心有所属，心安何处？ 从此相忘于江湖，咫尺天涯何处无芳草。 感情的事，谁也说不清楚，难分对错，只有身在局中的两个人最清楚。 灯儿一个人披荆斩棘，在她眼里，没有什么能阻挡她追求幸福，也许，她上辈子本就是个男人。 老米百转千回，欲罢不能，本想吓唬吓唬灯儿，没想到灯儿将计就计，索性分手，去寻找下一个罗曼蒂克。 两个人分手以后，灯儿又跟打了鸡血一样，恢复了清纯的模样，只是当地的女人们害怕了，唯恐自家男人被这样的女人勾引走，对自家男人看管的越紧了。 老米也不是等闲之辈，一改往日优柔寡断，索性找了一个黄花大闺女，结婚生子，本想气气灯儿。没想到灯儿得知老米又结婚了，找了一个小媳妇，只是咧嘴淡淡一笑，什么也没说。 她明白，老米这是想让她后悔难过。 灯儿是谁？她才不会后悔呢，她只要有时间，就跟情投意合的伙伴外出旅游。她觉得余生苦短，何必蜗牛角上挣输赢。 他强任他强，东风过山岗。灯儿一点都不在乎。 倒是老米坐不住了，托儿子给灯儿捎话，“让你妈一个人照顾好自己！” 灯儿听到儿子传来老米的问候，她咧嘴一笑，露出洁白好看的牙齿，“知道了！” 老米还是没有忘记灯儿，这辈子，灯儿在他的心中，虽咫尺天涯却不能再相见。 如今老米有了自己的新生活，娇妻幼子，每天忙的不亦乐乎。 灯儿跟老米分了以后，一直没有再找。她只想一个人清净清净，一个人生活，也不是不可以。内心坚强的她，有苦难言肚里咽。所有人看到她的时候，总是一脸云淡风轻。 这是灯儿的性格，难得的女流之辈中的男人性格！ 第66章 婚姻密码 婚姻密码：别人眼里的光鲜，未必是真的。但归途有可能是真的。 在婚姻的符号里，小光和小鲜八零后两口子的美满故事还上了报纸，幸福家庭、美满婚姻，她俩志同道合比翼齐飞，成为妇联部门推出的家庭楷模。 小光和小鲜在别人眼里是恩恩爱爱，让人羡慕不已。然而，在这光鲜的背后，却隐藏着让小鲜妈妈担心的事情。 小鲜知道，小光是专业运动员，除了训练就是训练。而小鲜自己的生活也相当忙碌，既要照顾儿子又要工作，真的很难满足小光的所有需求，包括……那个什么……。于是，小光在家里会莫名其妙发怒，一会儿说饭菜不好吃，一会儿说衣服没洗干净。小鲜觉得小光是不是有些过于追求完美了。 在一次小争吵中，小光出去训练几个月，一直没回家。在外出训练中，还差点跟女队员擦枪走火。有朋友偷偷告诉了小鲜。 对于这一切，小鲜一点都不在乎。 红姐是朋友们的热心人，她常常告诫小鲜要适当注意小光的情绪。红姐觉得小鲜太过放空小光了，不能不管小光。 小鲜的妈妈也说她，“小鲜啊，你知道吗？男女之间的构造是不同的，男人嘛，比女人对那方面要求多，你也要满足他。另外，他一走好几个月，你也不管不问，不能像你那样毫无保留的不管不顾。” 小鲜听后哈哈大笑：“红姨，您别逗了。如果我天天粘着他，他才烦呢。有人喜欢他，赶紧拿走，抢走就抢走呗，说明我俩本来就不适合在一起。” 听到这话，红姐也无语了：“姑娘，你心里还住着别人不成，怎么一点都……？！” “红姨，当初是他追的我，我本来没怎么看上他，他太坚韧不拔了，我被他的真心感动了，才……” “红姨，我专门研究过婚姻密码，是两个人双向奔赴，需要互敬互爱。如果双方不对称不对等，拉扯也没用的，这一点我清楚”小鲜如此冷静。红姨反而觉得是小光有点尴尬了，小光有点像引起妈妈重视的淘气孩子。 公说公有理婆说婆有理。婚姻殿堂有人说神圣也罢，有人说一地鸡毛也罢，哪对夫妻不是摸着石头过河。 曾经有一位老艺术家，他每天出去前都要拥抱自己的妻子，妻子觉得很幸福。忠诚信任理解包容，才有可能有未来。 很多人都会把婚姻想象得太美好，以为两个人在一起就会过上童话般的生活。但实际上，婚姻并不是一帆风顺的，需要夫妻双方共同经营，不断地调整和适应。而在这个过程中，有时候我们可能会受伤、困惑、甚至怀疑自己是否选错了人。 但是，我们要明白一点：爱情不是单方面的付出，而是双方的包容和理解。当我们遇到问题时，不要一味地指责对方，而应该尝试去理解对方的心情和需求。同时，我们也要学会自我反省和成长，不断地提升自己的情感智慧和沟通能力。只有这样，我们才能真正找到那个与我们携手共度余生的人。 婚姻是一座桥梁，需要我们用心去搭建和维护。在这个过程中，我们会遇到各种各样的问题和挑战，但只要我们坚持不懈地努力，相信爱情的力量，我们一定能够走过风雨，抵达幸福的彼岸。婚姻，需要我们双方不断地去探索和实践。希望每个人都能找到属于自己的幸福密码，携手共度美好的人生旅程。 国学大师曾先生说过一句名言，夫妻互敬互爱，彼此给对方空间。女为悦己者容。 老先生的观点明确，结婚是一个开始，这句话非常重要。结婚表示过去的都过去了，从现在是新的开始。打架的时候不能提陈芝麻烂谷子。更不提对方的伤心事和忌讳的时候。 中国人大多还是传统，要不古代怎么有贞节牌坊。白鹿原里的小娥，原上男人都想占她便宜，她索性破罐子破摔。女人，约束自己。当然，己所不欲勿施于人。很多男人约束妻子，倒是自己对前妻，还是以前的爱人，暧昧，纠缠不清。曾先生要求，中国人还是传统文化教育，要自爱。 夫妻互相信任，互相尊重，空间还要有度。双方在一起就是合伙人，一起把日子经营好。小鲜觉得，反正是一家人了，自己把孩子管好，把家收拾干净，就是对婚姻的付出，她没心思对小光疑神疑鬼。红姐和小鲜妈妈觉得，她给的空间又太大了。小光觉得小鲜太不在乎自己。反而想跃跃欲试，而且开始不断地找茬儿挑刺儿。 “太他妈费劲，小过日子就过日子，哪有难么多道理！？”小鲜在红姐和母亲的劝导下，气的飚了脏话。小光的确有点身在福中不知福，可这就是人性的弱点。 “红姨，你们别瞎操心了？！我们俩是同学，谁什么样子，彼此都心里明白，我觉得他也就这两年，过几年蹦哒不动了，就回归了。放心吧！”小鲜的淡定，让红姐和妈妈惊叹不已。 难怪人家是家庭楷模，原来小鲜掌握着密码，尊重、信任、宽容和理解，小鲜真的不是一般的深谙此道。 第67章 以车结缘 故事从一幅画面开始，一辆璀璨夺目的限量版军绿色路虎，犹如一匹耀眼的黑马，矗立在蒙城苍茫的大地上。它有着锐利的眼神，独特的姿态，仿佛在向世界宣告它的存在。这辆路虎，成了柠檬和大陆眼中的最爱，他们俩都在觊觎着它，试图将其纳入自己的囊中。 大陆，一个行事果断、风格高调的人。他看中了这辆路虎的独特气质，认为它正是自己所需要的。他是一名转业军人，对军绿色情有独钟，而且他喜欢路虎的驱动感觉，就像部队的军用战车。 他决定提前预定，不惜一切代价将这辆限量版路虎带回家。然而，大陆的行动并未得到父亲的认同。认为他过于冲动。限量版比普通版价格高出一百多万。然而，大陆并未因此而退缩，他坚信自己的决定是正确的。 与此同时，柠檬的出现让这场角逐变得更加有趣。柠檬是一个温文尔雅、内敛含蓄的人。她是蒙城钻石老板的掌上明珠，她对这辆路虎并没有太大的兴趣，只因为这辆路虎的军绿色让她喜欢，她的爷爷和父亲都是军人，她从小在军中长大。只是父亲转业从事了珠宝生意，刻意培养柠檬将来接班。路虎是父亲送给她的二十四岁生日礼物。父亲带她到路虎专卖店，第一眼就看中了那辆车，柠檬也被车的颜色所吸引。 4s店普通款路虎有两辆，限量版整个蒙城只有一辆。而且这辆路虎还是被官二代大陆已经预定。柠檬看着那辆军绿色的汽车，心里那个喜欢啊。 “小姐。不好意思，这款限量版已经被一位先生提前预定了，您再看看其他的车？！”小哥有礼貌的说。 “别的不看了，这是我的电话，如果对方有变化，记得通知我！”柠檬潇洒的递给小哥一张名片。 柠檬只能安慰自己，也许下次还有更好的车。路虎销售小哥是个热心肠，大陆要来提车的时候，跟他讲了这个故事。没想到，大陆突然好奇是什么样的女子，跟他一样喜欢这辆限量版，他突发善心，竟然说，“如果那位柠檬姑娘特别喜欢这辆车，可以先让给她！” 这可把小哥给乐坏了，赶紧把这个好消息告诉了柠檬。 “柠檬小姐，您好！之前预定车的大陆先生，决定让给您，您最近有时间，刻意来办提车手续！” 柠檬一听，别提有多高兴了。可是，她静心想了想，良好的家教让她感觉，觉得不能夺人所爱，还是没有购买这辆车，同时让销售小哥转达了自己的谢意。 当大陆接过那辆路虎时，他的内心充满了激动和感激。他意识到这一切都是天意成全，他决定要珍惜这份情谊。对柠檬更加产生了好奇，真是一位奇女子，竟然不为物质所动！ 而柠檬也因为自己的决定而感到欣慰和自豪。她知道，她的让步不仅成全了大陆的梦想，也为自己创造了一段美好的佳话。 大陆觉得遇到柠檬在蒙城是一位不可多得的女子，于是通过销售小哥添加了柠檬的微信。一来二去，俩人喜欢上对方。于是大陆提出要请柠檬吃一顿饭，表达感激之情。俩人见面后，才发现原来是一见钟情，缘分已经注定好了的。 “以后，这辆车也是你的了！你先开车玩！”大陆跟柠檬说。 “怎么，要把车送给我？”柠檬故意笑着问。 “当然，以后我的就是你的！”大陆见过大世面，专业以后去国外留学，还在岛城打拼了几年。 柠檬的父母听说大陆也是军人家庭的孩子，还如此大方得体，也对这位未来女婿刮目相看。而大陆的父母也是军人世家，比较开明，对于这门亲事也表示支持。 双方父母一见面，聊起来，竟然前后在一个军营待过，这世间的事情，也许早就定好了方向。柠檬的爷爷跟大陆的爷爷竟然很多年以前也认识。天意难违，一切都是命运的安排，没想到两家的第三代走到了一起，皆大欢喜。 最主要，柠檬和大陆虽然都是九零后，但是小小年纪有担当，都承担了家族企业里的营销工作。 两个年轻人价值观相同，以后在一起也有共同语言，能说到一起去。 两个年轻人进入热恋状态，如今已经进入谈婚论嫁的状态了。 大陆父亲觉得，有的孩子是报恩的，大陆就是那个报恩的孩子，即将娶到柠檬姑娘。两家祖上还是失散已久的世交，缘分太深了！ 其实，这一切还要归功于那辆路虎车呢？一辆车引起一段佳话，在蒙城成为一段奇缘。从此，蒙城这家四s店生意越来越好。 要是没有这辆车，柠檬和大陆怎么可能结缘呢？这不，买车居然成就了一段姻缘，你说这是不是太神奇了呢？ 红姐听大陆的父亲提到这个故事，不仅赞叹到，“千里有缘一线牵，无缘对面不相逢。路虎不知情何物，奈何柠檬到陆家。” 当然了，这并不是说买一辆车就能找到另一半的。但是，我们不妨想想看，要是我们在生活中遇到了喜欢的东西，如果能够得到别人的帮助和支持，没准就能让我们的梦想变成现实呢。 所以啊，当我们遇到困难的时候，不妨去寻找帮助，也许会有意想不到的收获呢！而在这个过程中，我们也能更加了解自己和他人，从而找到真正的幸福。这就是以车结缘的故事给我们的启示吧。 这个故事告诉我们，有时候，真正的成功并不在于你拥有多少财富或权力，而在于你能否在关键时刻做出正确的选择，能否为他人着想，能否为自己创造一个美好的回忆。在这个过程中，我们学会了如何面对困难和挑战，如何珍惜身边的人和事，如何将一段普通的经历变成一段美好的佳话。 这个故事也提醒我们，在追求梦想的过程中，我们需要有足够的勇气和决心去面对困难和挑战，但同时也要学会适时的退让和成全。只有这样，我们才能真正地成长和进步，才能为自己创造一个更加美好的未来。 最后，这个故事告诉我们，人与人之间的情感纽带是无比珍贵的。大陆和柠檬之间的故事告诉我们，有时候，真正的成功并不在于你拥有多少财富或权力，而在于你能否用心去感受身边的人和事，能否为他们创造一个美好的回忆。这种情感纽带能够让我们在生活中更加充实和满足。 所以，让我们一起珍惜身边的每一个人和事吧！让我们用心去感受这个世界的美好和温馨吧！因为在这个世界上，每一个人都有自己的梦想和追求，每一个人都需要被关爱和尊重。让我们一起为这个世界创造更多的美好回忆和佳话吧！ 第68章 究竟是谁变了? 何姑是红姐认识多年的姐妹，她年轻时梳着长长的大辫子，是当地男人的女神，对于众多追求者，她谁也看不上，反而找了农村考学毕业分到商业局的帅小伙大会。美其名曰，潜力股。 大会，他爹当年给他起的名字，一个老实巴交的庄稼汉，希望儿子将来有出息。偏远山区考学出来的大会，对于从小吃吃国库粮的何姑一见倾心，俩人有了一个如花似玉的女儿。随着何姑的旺夫命，潜力股大会越来越发达，远不是原来那个又穷又瘦的穷小子了，特别是当了商业局领导以后，不是觉得何姑太胖，就是觉得何姑没有气质，越来越看不上何姑了。 何姑当年可是县里一枝花，她父亲当年是商业局前任领导，对于这个女婿也是百般扶持。谁承想，随着何姑父亲退休，生病住院，家道开始逐渐中落。 好在大闺女找的女婿又成了领导，能够帮助和反哺何姑的家。那时候的大会也能够帮助小姨子和岳母家的各种大情小事。 可是，就在何姑陪护父亲住院期间，意想不到的事情发生了。她突然回自己家取常用物品的时候，发现家里蛛丝马迹，床上不仅有女人的长发，竟然还在床头发现了一个丝袜……如果她的老公只是偶尔擦枪走火，她可以忍。可是，大会当了更大的官以后，对她越来越冷淡了……那种不被重视的感觉，让何姑越来越失落，她拼命减肥，化妆，买贵衣服，打扮自己，就是为了让大家多看自己一眼。 可是大会，无论她怎么捯饬，都觉得不入台面。他的心被一个年轻的气质美女勾走了。他越来越喜欢那种水墨山水画，俩人心有灵犀心照不宣的朦胧恋爱的感觉。在大家心中，他跟气质美女才是郎才女貌天生一对。也许，当年，跟何姑只是个误会。 何姑知道，当然那个追她的小会子消失了，取而代之是有名有利的大会子。 究竟是谁变了？何姑苦思冥想。她是因为喜欢大会才结婚的，要不然，大会家在农村又穷又偏远。何姑一点都不嫌弃，她喜欢的是大会有才华人长得精神，还有上进心。 一个巴掌拍不响。最终，何姑受不了大会的冷落，当年的女神终于为朋友劝说下，与大会子离婚，从此分道扬镳。女儿被大嫂送到国外就留学，何姑没了依托，更变得神志不清，成了当代的祥林嫂。 好在经过几年的疗养，何姑又重新结了婚，找到了照顾自己的另一半，那个人不花心，对何姑一心一意。是当年追她而不得的一位高中男同学，老伴儿前些年去世了，班级同学撮合她们俩。 红姐了解到何姑有了新男友，为何姑真心祝福。至少这个男人知根知底，往后余生，能够陪伴照顾何姑，俩人相濡以沫。 这是一个让人感到无奈和心酸的故事。在网络上，很多人对此发表了自己的看法，认为很多夫妻之间之所以不敢像男女朋友一样说断就断，相互抛弃，就是因为多了几层分割，羁绊太多。 还有人认为，当潜力股变牛逼后，看不到你的牛逼，也看不到你有变牛逼或者满足其需求的趋势，跑是本分，不跑才是情分。情何以堪？ 对于这个故事，我们想说的是：生活中的种种经历和情感，有时真的说不清楚是巧合还是因果关系。a在b的欺骗下离了婚，b转身就娶了年轻的女人。或许有些人会认为这是b的背叛和忘恩负义，但是也有很多人认为这是生活中的正常现象。当一个人在社会上取得了成功和地位的提高时，他可能会开始追求更高的生活品质和更优秀的人。 在这个故事中，a隐忍了几年，终于找到了一个法院的老公。这或许是因为a觉得在b身上看不到希望和未来，所以选择了一条新的道路。而b因为经济方面反而在a老公那里宣判，这也说明了在社会上取得成功和地位的过程中，财富和物质条件并不是唯一的因素。有时候，情感和人际关系同样重要。 谈到中国传统文化的理念，中国人传统还是讲究凡事不能做尽。在这个故事中，a在b身上付出了很多，但最终却受到了伤害。这也说明了过度的付出和牺牲可能会带来负面的结果。因此，在未来的生活中，我们需要更加谨慎和理性地看待自己和他人的关系，不要让自己受到伤害和损失。 总的来说，这个故事告诉我们，生活中充满了变数和不确定性。当我们面对人生的种种经历和情感时，我们需要保持理性和冷静的态度，不要让自己受到伤害和损失。同时，我们也需要珍惜自己和他人的感情和关系，不要做出过度的付出和牺牲。只有这样才能在生活中找到真正的幸福和满足。 社会需要平衡，家也需要平衡，大家都是链条上的符号。 第69章 人到中年 很多年以前，女演员潘虹演过一部影片，叫《人到中年》，描写了女医生到中年，上有老下有小的无奈，工作压力大的境遇。 前几年，王志文和姜珊再度牵手上演了一部《人到四十》，描写了同为医院业务骨干的两人，当丈夫面对勇敢示爱年轻医生的橄榄枝有些走心的时候，姜珊扮演女主人公的表现。故事有自律又有波折。 大多数中年人，五十以后知天命，只能互相包容，要不眼里都是不足。 最近，红姐的好朋友海涛大姐，开始抱怨老公的诸多缺点。红姐知道，海涛姐跟老公宋晓那可是郎才女貌，珠联璧合的一对。 帅小伙宋晓和美女海涛在军校的美好恋爱时光，以及他们三十年的婚姻生活的故事。 在宋晓和海涛军校毕业的前几年，他们的爱情像一股清泉，润物无声，而又深厚绵长。那时，他们是同窗，共同度过了一段纯真而又浪漫的时光。他们的友情与日俱增，慢慢地变成了对彼此的爱意。 红姐见证了他们的恋爱过程，她认为同学成为一家人是最理想不过的结合。那时候，他们的交往单纯而又简单，看到对方的优点，眼里全是对方的闪光点。 时间如流水，毕业分配将他们分到了燕都，他们成了真正的家人。红姐看着他们携手恩恩爱爱地走过了三十年，不禁感叹人生的变幻莫测。常言道：“三十年河东三十年河西。”如今的海涛步入中年，开始面临更年期的挑战，她的情绪变得不稳定，对宋晓的各种行为举止感到烦躁。 回忆起他们在军校的日子，海涛姐和宋晓姐夫都觉得对方的优点仿佛是星辰大海，无穷无尽。然而，现在的他们却发现彼此的缺点也像星星一样多。他们开始对对方的言行产生不满，这是为什么呢？ 海涛姐向红姐抱怨：“人呢，什么人什么命。”这句话揭示了他们婚姻生活中出现问题的关键。红姐的家正好相反，她的老公总是想管着她，但她并不愿意被束缚。红姐觉得管别人多费脑子，她更喜欢享受自己的生活，唱歌跳舞。每个家庭都有各自的特点和相处方式，都在和谐地运转。 在这个故事中，我们看到了婚姻生活中的变化和挑战。当人们步入中年，面对更年期的挑战时，情绪和心态都会发生变化。特别是两个人，谁也不愿意为谁改变。夫妻之间就是需要有一个包容一些。如果两人都强势，势必总打架。如果俩人都不愿意说话，也容易冷战。夫妻之间的相处方式也可能会受到影响。然而，无论生活中遇到何种挑战，爱情和包容都是维系婚姻的重要因素。 红姐有一个朋友的女儿璐璐，公开支持她的阿爸妈妈离婚，她从小总看到爸妈吵架，如今她长大了，爸妈想过自己喜欢的生活，去再次追求自己理想的幸福生活，互相放手，让对方放飞。 宋晓姐夫和海涛姐与红姐那位朋友不同，俩人只是都到了火药味和更年期的时候。 婚姻生活就像一本书，每一页都充满了未知和惊喜。海涛姐简单强势，在单位风风火火。宋晓姐夫比她家，总是让着她，照顾她和儿子。儿子最喜欢吃宋晓姐夫做的饭，所以，姐夫只要没有应酬，家里的晚饭，他老人家就包了。 只有通过时间和经验的积累，才能更好地包容和理解对方，更好地应对生活中的挑战。而红姐和宋晓的婚姻也向我们展示了不同的相处方式和家庭特点如何共同创造一个和谐的家庭环境。 在这个故事中，我们看到了婚姻的真谛——互相理解、包容和支持。无论人生如何变迁，爱情的力量总能让我们携手走过困难，共同创造一个美好的未来。 第70章 女人欣赏女人 女人欣赏女人，是一种微妙而复杂的情感，它源于女人的气质和感觉的吸引，有时候是互补，有时候是价值观的契合，甚至有时候会让男人或对方的老公都感到吃醋。 安然是一位柔情似水的女子，她喜欢欣赏果敢坚定的女子。在女人美丽的外表下，倘若有淡定从容的内心，当是女子中的佼佼者。她发现，当两个女子喜欢同样一个明星时，那更是价值观的契合。比如七八十年代的刘德华或者周华健，在一个时代女人的心中，如偶像般的存在。这些共同的爱好能将她们的心连在了一起。 就像如今零零后追星族，娃娃们也会有共同的兴趣爱好。 所以当安然在红姐的家宴上，遇到行者大哥和阿朱嫂时，安然立刻被阿朱吸引住了。 当然，这一切离不开行者大哥的细致妥当。亲朋好友在一起，两人互相照应，让同行的人感到温暖舒服。 阿朱嫂是一位高高个子、乌黑秀发的美女，她周身透着一种淡定从容的气质。或许是在大城市长大，有一种大家闺秀的光。 人到中年，女人都会担心容颜易老，但阿朱嫂却给人一种向上的正能量，让人感觉到一种不惧艰辛不怕岁月的力量。小聚时，虽然两姐妹话不太多，但安然对阿朱嫂心生欢喜，为行者大哥娶了如此好的妻子感到幸福。 阿朱嫂的公婆也喜欢这个明事理、大大方方的儿媳妇，说话坦荡直率，“不是一家人，不进一家门”，美好的婚姻缘定三生三世。 安然看到行者大哥与阿朱嫂之间的幽默对话，应了那句“打是亲，骂是爱”。如果两人总是平淡如水，时间久了，反而心生荒芜。正是彼此间虽有不同意见，但为了照顾对方的感受，还是从了对方的建议，也许这就是夫唱妇随。 中年人在一起二三十年，有可能彼此已感受不到年轻时的惊艳。但是当到了一个陌生的场合，彼此的底色还会像年轻时一样焕发美丽的生机。 行者大哥与阿朱嫂就是这样的一对夫妻。行者大哥年轻时帅气英俊，与阿朱嫂相识于求学时代。阿朱嫂在女同学里也是出类拔萃，又是老乡。当同学和老乡的元素相叠加，那会产生另一种亲切。加上，同学之间的情谊永远是青春最美的回忆。俩人自然而然走到一起，相扶相持在陌生的城市里打拼。 他们俩从容应对工作，还把孩子教育的懂事又体贴。女人有时自己美丽不自知。男人有时家庭幸福也不自知。从外人的角度感受，则能悟道。那每一句叮咛和嘱托，都是相依相伴的细腻和和谐共生。 郎才女貌天生一对。红姐当然知道行者大哥跟阿朱嫂夫妻俩在北京一路走来，“天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪爽和印记。 男女夫妻在一个锅里吃饭，时间久了就是亲情和温情。孤独的城市里，那就是最割舍不断的。有时候，自己觉不得甜蜜，但在外人看来，却是旧时相识，血浓于水。他们之间的互补气质和相互幽默风趣的感觉，让亲朋好友觉得好上加好。 女人欣赏女人，这是一种美丽的情感，它可以让两个原本陌生的人走到一起，也可以让两个好友更加亲密无间。而对于安然来说，她已经把阿朱嫂当成了一种缘分。她们之间的友情和欣赏将会一直延续下去。 所以，当一个好女人被另一个好女人所欣赏时，那是一种非常美妙的感觉。她们之间可能没有太多的言语，但却能够心有灵犀、互相理解、互相欣赏。这种情感可以让人们感受到人性的美好和温暖，也可以让人们更加珍惜身边的人和事。 第71章 适合就是最好的 前几章讲述了已婚夫妻的锅碗瓢盆奏鸣曲，对围城里的故事进行了扫描。 这一章咱们再来聊聊择偶标准。曾师明智，他认为年轻人找对象，不需要找最好的，需要找最适合自己的才是最好的！ 时代在发展，如今年轻人已经不再像爷爷奶奶爸爸妈妈们找对象，爷爷奶奶们是一起有个家，为了大家庭考虑；爸爸妈妈们是一起有个伴儿，让生活更美好；到了第三代择偶更加倾向于自我感觉。 有文字阐述，现代年轻人越来越多把外表和性格相投作为择偶的标准。老一辈爷爷奶奶对于三观没有要求，家里能有个人，照顾长辈，老婆孩子热炕头就知足了。爸爸妈妈们也在努力寻找三观一致，确实，找到一个与自己志趣相投、价值观相似的人，能够让两人的关系更加和谐稳定，同时也更容易在生活和情感上产生共鸣。但是，这个看似简单的标准在实际生活中却也会遇到变化。 人是会变得。原生家庭和学校教育给的三观，清澈见底，简单明了。人结婚生子以后，面对职场压力和诱惑，这是某些人因为身份地位变了，随着三观也开始变化。如果另一半跟不上，那势必会产生不和谐音符。 随着物质生活越来越丰富，社会环境的变化，孩子们接受的教育以及周围朋友们的种种，让这一代九零后和零零后，对于择偶的要求变得越来越高。 随着时代的发展，人们的生活方式和价值观也在不断变化，对于另一半的要求也逐渐提高。男孩要求女孩，不仅漂亮还要体贴。女孩要求男孩，不仅帅还要会照顾人。双方都提出了高要求，有时却忘记了自己的情况是否对等。 网络时代，社交媒体的普及让人们更容易了解各种生活方式，了解到不同的观念。在这样的环境下，人们对于择偶的要求也越来越多元化和个性化。 然而，网络世界是虚拟的，网络里加了滤镜，男男女女不是大长腿就是大帅哥。要不就是韩国组合。很多时候，网络上那种理想的类型非常不容易碰到。网络空间与现实发生了撕裂和碰撞。 也许年轻人认为自己足够优秀，面对看上的女孩，女孩会觉得现实中的男孩比起追的偶像差远了。 有着独特的魅力和优点的人怎么那么少？很多人会出现孤孤求败的感觉。而网络里那些帅哥美女的优点往往也是现实中的年轻人难以匹敌的。 在这种情况下，曾师告诫年轻人，不能一味地追求完美，而是要学会接受现实，并尝试寻找那些与自己性格、价值观等方面比较接近的人。 除了不婚主义者，很多大龄剩男剩女，从个人角度来看，对于择偶的要求过高，过于追求完美，太理想化，在最好的年龄错过了导致错过了合适的伴侣。 从社会来看，一部分北漂年轻人，觉得职场竞争压力大，选择不断地提升自己，在择偶方面实在没有时间和精力。还有一部分大城市长大的孩子，他们什么都不缺，跟父母住在一起很舒服。觉得干嘛要找一个不认识的人一起生活？反而会心生不愉快。 人各有所好，萝卜青菜，各有所爱。 不找最好的，只找适合的。不过于追求完美和理想化，学会接受现实，并尝试寻找那些与自己性格、价值观等方面比较接近的人。调整心态和期望值，放松心情，不焦虑和急躁。毕竟，伴侣爱情是需要时间和耐心去考验的。 无论选择什么样的伴侣，如果真心喜欢对方，觉得彼此能守护，能互相帮助成长一起过日子，需要保持真诚、尊重和理解的态度。也许，只有当年轻人以真诚的态度去对待对方时，才能赢得对方的信任和尊重，对于年轻人的思维方式，对于红姐来说也是一个未知数。 她觉得，只有懂得换位思考，尊重对方的想法和感受时，才能建立真正意义上的情感联系；只有当彼此能够相互理解和支持时，才能共同面对生活中的各种挑战和困难。 她说，年轻人，因此，你们珍惜身边的每一个伴侣，共同成长、共同前行吧！ 说的好不如做的好。如今，年轻人还出现了新的婚姻观。简化流程。 比如男女交往，不需要彩礼。比如结婚不举行仪式，蜜月结婚，婚后aa制。比如不跟双方父母住在一起。比如不掺和对方亲友的琐事…… 真是人间清醒的年轻人。红姐对此表示部分赞成。年轻人有年轻人的时代。 第72章 暗中较劲 阿强一路逆袭的选择。暗中较劲的纠缠因果。 阿强是偏远山区考到燕都的娃，他有着自己的梦想和追求，虽然家境贫寒，但他思路清晰有条理，班主任让他做了班长，可见他有一定的领导才能。 团支书贝尔是一位大学校园里长大的女学生，冷静淡定从容。她的父母都是大学老师，属于妥妥御姐范儿。也许，书香能给人力量，阿强在贝尔面前总感觉有些自卑。 贝尔是个聪明女人，她特别知道要什么？她知道阿强喜欢她身上的书香气息，她也是阿强理想的伴侣。如果两人结合，将会比翼齐飞。 有一年暑假，阿强勤工俭学，特意没有回安徽的家。他住在学校，就为了跟贝尔能多接触。贝尔的家就在学校校园里住，俩人在校园里相遇，谈天说地……。阿强没有钱，他用打工勤工俭学的钱请贝尔吃了一顿酸菜鱼，他向贝尔表达了自己的心愿，告诉贝尔能让她过上更好的生活。虽然他现在贫寒，但不代表将来！他想让贝尔给他机会。 那时候，他们彼此都有好感，但贝尔的父母都是知识分子，对于阿强这种有野心的农村娃有些防范，担心女儿嫁给这种人会受委屈。这使得他们的感情之路充满了曲折和挑战。 另一个班级的小伙子牛仔，父亲是某地区重要部门领导，牛仔用温情和财富轻而易举地攻破了贝尔的心。这让阿强空有才华，未能得到贝尔，他感到有些不舍和遗憾，但他并没有放弃自己的梦想和追求。 凡是过往，皆为序章。有的人情场失意，但官场得意。牛仔夺了阿强心头好，出人头地的种子在阿强的心底埋了下来。他知道，只有自己变得更强，才能赢得更多的尊重和认可。于是，他把爱而不得的失落转换成学习的动力，毕业时作为年级唯一的全国优秀毕业生送到国外培训，转而回到国内进入一家重要部门。 也许，如果当年贝尔嫁给他，他可能也就留在高校当学校的辅导员或者……人的命天注定。贝尔和牛仔通过父亲的关系分到了深圳，那是贝尔喜欢的生活，虽然跟阿强有感情，倒是她更喜欢物质丰富的生活。在深圳多好，想去香港就去了。干嘛要嫁给阿强，跟他过苦日子。那时的贝尔和父母很现实。人性就是如此复杂。即使阿强承诺给贝尔最好的生活，可因为家中囊中羞涩，年轻时不能兑现。 多年以后，阿强和现在的妻子寒遇到红姐时，谈到了这段往事。寒作为东北姑娘，对于老公跟贝尔之间的暧昧和拉扯根本不在乎。倒是牛仔看到阿强做官一帆风顺，有点着急了，他为了证明贝尔当年找他是对的，做出了援疆的举动。牛仔也要让贝尔知道，自己并非只靠老爹。 红姐不禁赞到，这两对夫妻是较上劲了。而在这场较量中，阿强虽然最终没有赢得贝尔的心，但他却得到了更多的成长和历练。他明白，只有通过自己的努力和奋斗，才能实现自己的梦想和追求。 综上所述，阿强的选择并非一件简单的事情。他经历了自卑、挫折、成长和奋斗的过程，最终找到了属于自己的道路。而酸菜鱼这道美食也成为了他们之间情感的纽带和回忆的载体。无论是阿强、贝尔、牛仔，他们都在这场较量中得到了成长和启示。这也告诉我们，无论面对何种困难和挑战，只要我们勇敢面对、坚持不懈，就一定能够找到属于自己的道路和未来。 亲爱的读者朋友，有没有觉得这个故事很励志，虽然对于阿强来说，有苦涩，但苦涩激发了他的斗志，一路所向披靡战无不胜攻无不克，直到人生巅峰！ 第73章 蝶恋花 这纷纷飞花已坠落，往日情缘是否成空…… 话说阿强和贝尔，大学同学，毕业后十年，班级聚会时，身为班长的阿强组织了这次聚会，而贝尔则负责收取参会费用。看似简单的工作，却可以看出阿强对贝尔的高度信任。这让我们想起了一句古话：人与人之间的情分，有时候无法用世俗的规则来衡量。即使他们没有成为夫妻，他们仍然可以彼此祝福，安好如初。 聚会当天，贝尔为了避嫌，特意让丈夫牛仔一同前往。然而，聚会上一个场景让人颇感意外。一位班级中未与丈夫一起来的单身女同学梅云，不仅越来越美艳，引来了男同学一片侧目。一直暗恋她的男同学津门，因为对她求而不得，差点抑郁。这一次同学聚会，感觉机会来了，当俩人喝得烂醉如泥时，两人在聚会上演了一场蝶恋花。津门拉着梅云到一个单独包间里，又搂又抱又亲，幸亏阿强和贝尔及时赶到，避免了一场尴尬。 这个事情也说明，梅云大学时既然不喜欢牛津，就不要接受他的橄榄枝，已接受不要紧，毕业又提出分手，弄得津门失魂落魄。女同学参加班级聚会，为了不产生不必要的麻烦，还是跟丈夫一起前往更好一些。 这种情感纠葛让人唏嘘不已。而这种情感，又何尝不是人生的常态呢？它既可以是友情、亲情，也可以是爱情。它可以产生在班级、同事、甚至只是路上擦肩而过的陌生人。不论在何时何地，都充满了可能性。它不一定有一个圆满的结局，但它总能给我们带来一种特别的感受，那种深入骨髓的情感触动。 我们再看周易的卦辞：“随”卦中九五爻辞有“孚于嘉，吉”。这里，“孚”代表诚信，“嘉”代表美好。这告诉我们，在人生中，我们需要保持诚信，追求美好，这样才能得到吉祥的结果。就像阿强和贝尔，他们虽然未能成为夫妻，但他们仍然保持着深厚的友情，互相祝福。这是一种更高层次的情感交流，超越了世俗的束缚。 在生活的大舞台上，每个人都是一个主角，我们都有可能成为别人的蝶，也可能会被别人所恋。关键在于我们如何去面对这种情感，如何去把握它。人生如戏，戏如人生，我们在其中寻找着属于自己的角色和位置。 让我们回到阿强和贝尔的故事中来。聚会结束后，贝尔带着丈夫和那位喝醉的女同学一起回到了家。女同学的丈夫也在场，他没有说什么。而那位喝醉的女同学则在贝尔的照顾下渐渐恢复了意识。她看着贝尔和她的丈夫，心中充满了感激和敬意。 “下次再参加聚会，记得让老公陪着一起，那帮男同学，大多没安好心？知人知面不知心！”贝尔好心提醒梅云。 这也许就是生活的真实写照吧。生活中充满了变数和未知，但只要我们保持诚信，追求美好，就能找到属于自己的幸福和满足。无论我们身处何处，无论我们面对何种困境，我们都应该坚信自己的价值和意义。因为在这个世界上，每一个人都是独一无二的。 我们可以通过阿强和贝尔的故事以及周易的“随”卦启示我们人生的道路是曲折的但却是光明与希望并存的。生活中的我们如一只蝴蝶飞舞在大千世界中不断地探索与体验寻找属于我们的那份恋花和快乐无论如何最后都将在繁华落尽的时候发现幸福就在身边。因此我们要懂得珍惜身边的每一个人每一段经历让我们的生活充满阳光与温暖正如周易所言：元亨利贞无咎！ 第74章 重情重义 大周中专毕业分配到县技术监督局，初入社会的他，对一切都充满了好奇和新鲜。在这个陌生的环境中，他遇到了一个亭亭玉立的美女姐姐阿荣，阿荣是领导的女儿，对于金钱地位那时不在乎，找了一位很帅但平凡的男人。她的美丽和气质深深地吸引了大周。 阿荣的心有所属，让大周很失望，他只能将这份感情深埋在心底，默默地关注着阿荣。 随着时间的推移，大周逐渐适应了工作和生活，也找到了自己的另一半，娶了后来的媳妇儿阿平。阿平虽然平凡，但她的善良和坚韧让大周感到安心。然而，生活中的种种际遇让大周与阿荣再次相遇。此时的阿荣依旧风姿卓韵，但她的眼神中却流露出一种郁郁不得志的落寞。看到阿荣这样的状态，大周心中涌起了一种想要帮助她的冲动。 兜兜转转，大周已经官至县太爷。这种变化让他感到惊讶，也让他更加珍惜自己的生活和事业。在一次老同事聚会上，大周再次遇到了阿荣。两人同出同进，已经不是秘密，只是他们从来没有越雷池半步。大周不想破坏自己的家庭，也不想伤害阿平，他一直保持着清醒和理智。 大周主动提出帮助阿荣当上副县长，阿荣则更加依恋大周，俩人更是不忌讳别人说什么。他认为这是一个可以实现阿荣梦想的机会，也是他对阿荣的一份感激和回报。在这个过程中，大周展现了自己的担当和情义，也展现了自己的智慧和才能。他帮助阿荣走上了仕途，同时也帮助阿平得到了想要的官职。两个女人和周边的朋友，只要跟他提出要求，他是能帮则帮，属于真爷们。 有人说，女人是祸水，有些男人耳朵软，听红颜知己的分析，不过好在大周凭借自己顽强的意志，没有因为两个女人的影响，相反塞翁失马焉知非福呢？女人给他出过不好的主意，让他走了一段弯路，可是他并不气馁，依然凭借自己的高情商和意志力，得到了自己想要的。 对于大周来说，自己的人生也算有情有义，事业有成。他做官做的风生水起，身边的女人也关照的风圆玉润。他感到自己是一个强者，有着稳定的事业和幸福的生活。最近又提到市里任职了，那真是春风得意马蹄疾。 然而，大周并没有因此而骄傲自满，他始终保持着谦逊和感恩的心态。他知道自己的成功并非偶然，而是来自于自己的努力和坚持，来自于身边人的支持和帮助。他感激阿平的陪伴和理解，感激阿荣的鼓励和支持。他知道，只有珍惜现在，才能更好地迎接未来。 总的来说，大周是一个有情有义的男人，他的故事告诉我们，成功并不是一个人的事情，而是需要身边的人的支持和帮助。只有在感恩和珍惜中，才能走得更远，更高。而在这个过程中，我们也要学会保持清醒和理智，不要因为一时的冲动而做出后悔的事情。 以上就是关于大周的故事以及他的情感经历和人生哲学。在这个故事中，我们看到了一个男人的成长和蜕变，也看到了他对于身边人的关爱和责任。这是一个值得每个人深思的故事，也是一个关于人性、情感和成长的故事。 第75章 大周婚姻平衡法 “天下有道，却走马以粪。天下无道 戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。——《道德经》” 这么多年，熟悉大周的人，都知道他一直暗恋年轻时求而不得的阿荣，两人的暧昧拉扯已经成为不是县城里秘密的秘密。 好在两个人只是互相欣赏，阿荣觉得身正不怕影子斜，有什么好怕的，每天搭大周的车上下班，俩人为了防止别人说，索性同出同进了，一点都不在乎影响。俩人觉得，反正没有越界，一起又怎么了？ 有好事的人，还是偷偷告诉了大周的媳妇儿阿平。 阿平开始没太在意，后来说的人多了，就多了一个心眼。每天下班的时候，让女儿给大周打电话，八点以后回家，还是让女儿继续催大周。 大周当然知道是阿平幕后操作。人性使然，于是，他做出了让阿平满意的事情，帮助阿平追求到想要的，这样阿平就不总缠着他了。他也能有精力出去应酬，也能跟阿荣暧昧撕扯了。 男人，要江山还要美人。 看起来，大周的婚姻平衡法似乎一顺百顺事事顺了，然而这真的就能一顺百顺事事顺吗？人生哪有这么简单呢？看来这还真是一门技术活呢。 首先，男人不仅要江山（事业），还要美人（爱情），这是个不小的挑战。尤其是当你有两个如花似玉又不同性格不同特点的女人争夺他的时候，你要怎样做好一个平衡呢？而你又有自己的小算盘，阿荣婚姻幸福，有一个非常帅的儿子，从没有想过离婚。阿荣嫁给大周的时候，大周什么都没有。如今当官了，能用利益取得喜欢的女人了。可是家里的女人很聪明，不吵不闹就是不离婚。 大周竭力在这两个女人之间斡旋，试图找到一个平衡点。 媳妇儿阿平享受大周带来的荣华富贵，升了职还不满意，还要到更好更舒服的平台。对于大周来说，这都是小意思。 然而这背后却隐藏着更大的挑战和危机。大周在两个女人中间斡旋，两个女人彼此抵触对方，又死死抓住大周不放。 大周能给她们带来权利的快感，也给她们带来了不安和焦虑。这种不平衡的关系不仅让大周疲惫不堪，也让两个女人痛苦不已。 于是，大周把媳妇儿想办法调到了邻县工作，理由是他要到市里当更大的领导，媳妇儿不能在同地区提职。权利，成了夫妻两人交换的砝码。 当然，婚姻中的平衡法并非只有大周一人有此困扰。每个人在面对婚姻中的各种问题时，都需要找到自己的平衡点。有时候我们需要多一些理解和宽容，有时候则需要多一些沟通和妥协。只有当我们真正理解了婚姻的真谛，才能找到属于自己的平衡法。 不过话说回来，大周的婚姻平衡法也给我们提供了一个有趣的视角来看待婚姻中的问题。虽然他在这个过程中经历了许多挫折和困扰，但他并没有放弃，而是继续努力寻找自己的平衡点。这种精神值得我们学习。 最后，红姐听朋友说，婚姻中的平衡法并不是一件容易的事情。它需要我们不断地调整自己的心态和行为方式，需要我们用心去经营和维护。只有在这样的过程中，我们才能真正享受到婚姻的美好和幸福。希望每个人都能够找到自己的平衡点，过上幸福美满的生活。 第76章 莫传闲话 章节序号差点弄错了，这一章改过来。你眼中的别人究竟是谁呢？ 最近网络上探讨，你眼中的你，不是真的你；别人眼中的你，也不是真的你；你眼中的别人，才是真的你。 古语有云，看一个家庭的财运，先看男人对他的妻子的好坏；妻子感到幸福的家庭，财运都不会差。妻子是男人的福缘，对待妻子的态度决定财富的收入。 人生如戏，我们都是戏中人。我们看待自己，往往带有主观色彩，眼中的自己，如同镜中影，有时清晰，有时模糊。 然而，那又并非真实的你，你眼中的自己，是被你的观念、你的期待、你的情感所塑造的。 另一方面，我们看待他人，往往只能看到他们的一面，而无法窥见其全貌。他人眼中的你，往往只是他们对你行为、言语的解读，这个解读可能与你真实的自我存在很大差异。所以，你眼中的别人，才是那个真实反映你自己的镜子。 这时，红姐才恍然大悟。原来如此！ 现在，让我们一起深入探讨这个主题。 首先，家庭是一个很好的观察场所。一个家庭的幸福与否，往往可以从男人对他的妻子的态度中看出。一个懂得尊重妻子、关心妻子、理解妻子的男人，他的家庭往往充满和谐与温馨。反之，一个对妻子冷漠、忽视、甚至虐待的男人，他的家庭往往充满矛盾与冲突。这是因为妻子是男人的福缘，对待妻子的态度直接影响到家庭的气氛和家运。 大周年过四十五，男子汉气质，帅气十足，有点像枪战片里的硬汉形象。他是一个深谙此道的人。他对妻子大平总是相敬如宾，即使他心中装着大荣，他也绝不会在妻子面前表现出来。他在大平那里得到的，是理解和包容，而这正是他所需要的。 而在大荣那里，大荣一米七多，顾盼生姿，风姿绰约，让他得到的则是多巴胺的分泌，那是另一种女人味，这个女人虽然没跟他结婚，但是时时牵动着他的心，让他欲罢不能。 在对待他人的过程中，大周愿意主动为大荣做一切。他眼中的大荣，是大荣的特质和行为的真实反映，这些特质和行为让他看到了大荣的优点和闪光点。俩人就是互相剪不断，理还乱，关键时候，总是大荣及时止损。正因为如此，大周对大荣的好感更是与时俱增，这些优点和闪光点让他更加欣赏大荣，也让他更加愿意去了解和接纳大荣。 红姐周围的朋友说大周和大荣的八卦，红姐知道，这些女人是吃不到葡萄说葡萄酸啊！大周有官职有魅力，能有这样的男人无偿帮助，又不用在乎家里的老公或者丈夫挑毛病，何乐而不为呢？ 红姐劝她们不要瞎传捕风捉影的事。 “姐妹们，我们如何才能看清真实的自己和他人呢？首先，我们需要跳出自己的主观视角，尝试从他人的角度看待自己和他人。其次，我们需要学会倾听他人的反馈和建议，这些反馈和建议可能会颠覆我们对自己的认知和理解。最后，我们需要学会坦诚面对自己和他人的优点和不足，这有助于我们更好地认识自己和他人的真实面目。” 红姐跟传八卦的姐妹们说，当发现自己对别人产生了误解时，不妨停下来反思一下自己看待自己的方式是否准确；当发现自己对自我认知有所偏差时，不妨从别人的视角看待自己是否真正理解了自己；最后会发现，“别人眼中的你”，才可能是一个更为客观的你。您看别人的缺点，貌似看到一面镜子，折射出自己的缺点！ 生活中每一个人都是多面性的存在，犹如五彩斑斓的画卷令人百看不厌。 不论是人们眼中“看一个人家庭情况怎么样看看男人对他妻子的好赖就清楚”，亦或是认为一个丈夫只要每天回来就认为还是爱家庭、爱自己的丈夫；一个愿意为妻子付出的丈夫也一定是个好丈夫；亦或是女人愿意为了男人做一切也是爱男人的表现等等这些都是通过看他人对待他人的方式来看待自己从而去评价自己与他人的一种现象而已。 因此看来别人是“无知的、粗鲁的”，自己则是一切皆好、心安理得的这种心理认知当中寻求安全感；只有真正的了解了自己明白了自己在别人眼中究竟是一个什么样的人？才可能对自身做出改变提升认知的价值；其实这就是你看到别人的问题，恰恰就是你自身的短板所导致的缘故罢了。 因此别人的评价，就是一面镜子，可以照出我们的不足之处，让我们去改变提升自我价值罢了！ 红姐又说了，“别总管别人的闲事，有时间多管管自己，提升自己，省得看着别人进步又心理不平衡” 总的来说，“你眼中的你”并非真正的你，“别人眼中的你”也并非真正的你；只有“你眼中的别人”才是那个真实的你！这句话，是不是有点绕，整个能把人绕晕，不过又是哲理中的哲理。 只有通过不断地反思、学习和成长才能逐渐接近真实的自我。只有这样我们才能在生活中更加自信、从容地面对自己和他人。 第77章 雪莲花宁缺毋滥 红姐的闺蜜阿瑶，就像一朵冰山上雪莲花，圣洁而完美。 她的气质简直了，完美的让男人不敢靠近，也不敢亵渎。有时拒人以千里之外，有时又暖心的让人无所适从。 纵观她的成长，略见端倪…… 她的母亲的祖上曾是大户人家，后来家道逐渐中落，但是母亲打的一手好算盘。她的母亲虽然接受的传统教育，从小接受中规中矩门当户外的婚姻观念。母亲向往严格礼教以外的世界，年轻时喜欢读琼瑶的小说。在现实生活中，也找到了如琼瑶小说里那种玉树临风的老公老林，生了一儿一女，阿瑶是夫妻俩的小女儿。 阿瑶的爷爷也是有文化的老爷爷，一辈子在铁路工作。老爷爷博古论今，讲述人文历史那是头头是道。 阿瑶父亲成长顺利，八九十年代官运一直平稳。夫妻俩人都是双职工，经常加班加点。母亲工作认真负责，还经常参加各种公益活动。 阿瑶的童年虽然在父母身边长大，但是父母太忙了，没有时间和精力管她。于是，她从上学一年级开始，脖子上挂一个钥匙，上学放学，都是自己一个人。回家写作业，也是自己一个人的那一代长大的。 她很小就学会了自己照顾自己，有时候放学跟着父亲在父亲单位写作业，然后再跟父亲回家。 父亲对于女儿的教育，严格又宽厚。严格的是，一直都是大家闺秀的模式培养女儿。宽厚的是，女儿又像花木兰有一股清流和侠骨柔情。 阿瑶母亲对老公很满意，儿女双全的幸福家庭。她给阿瑶取了这个名字，也给她塑造了一种清新脱俗的形象。阿瑶的家教非常严格，她父亲和母亲教育她，作为一个女孩子，对男人总是要保持一定的距离。 常言说，男女授受不亲。 她刚大学毕业的时候，有一个青春活力的年轻人走进她的心。可是，父母却没有同意。原因是男孩子是工人，没有学历。 阿瑶的初恋被扼杀在摇篮里。从此她对男人失去了兴趣。 后来，随着年龄大了，阿瑶渴望的男性，不仅要有贵族气质，还要有才华和儒雅随和的性格 但这样的男人一般都已经成家立业，因此阿瑶从二十多岁开始，一直都是一个人独守空房。她反而性格更加沉静，喜欢读书，从四书五经到大学中庸，修炼禅心。 在喜欢的书籍里漫步，在文化艺术里吸取力量。 宁缺毋滥。 对于大多数女人来说，婚姻似乎是一辈子的事，然而对于阿瑶这样的雪莲花来说，宁缺毋滥的生活更是一种奢侈的自由。 尽管她年过四十，孑然一身，但并没有因为孤单而感到悲伤，她从不示弱，反而极其刚强。刚强的外表下，又有一颗柔软的心。 面对职场纷争、人性的弱点和丛林争斗，相反，她更加珍视自己的独立和自由。她的独立人格，以及享受孤独的生活方式，无论名利和金钱，她一个人面对，反而让她感到自得其乐。 红姐是阿瑶的好朋友，她总是热心地为阿瑶张罗相亲对象。有一次，她为阿瑶介绍了一位大佬，原来是一位在某地政府担任副市长的成功人士，转型后成为企业副总裁，有权有势。然而，阿瑶却一口回绝了红姐的好意。 阿瑶的理由很简单：她不喜欢有太多的束缚和压力，更愿意过一种简单而自由的生活。而且，她也并不想去驾驭一个比自己弱的男人，或者被一个比自己强的男人驾驭。 这样的观念在很多男人看来似乎过于独立和理性，但却是阿瑶内心的真实想法。 雪莲花高贵又清冷，她的清雅和高雅不仅仅在于外表，更在于内心。她们往往能够独立思考，有自己的主见和追求。 虽然有些时候会被误解为冷漠或者难以接近，但实际上她们只是更加珍视自己的生活和情感。她们宁愿保持一种“宁缺毋滥”的态度，也不愿意为了迎合别人而改变自己。 记得大宅门里的大小姐，喜欢一个名伶，爱而不得，宁愿跟名伶的照片结婚。这是怎样的为爱坚守。还有的女人宁愿为一个男人独守空房，也不愿意为了世俗低头。 阿瑶的故事告诉我们：在这个世界上，每个人都有自己的生活方式和价值观。她们性格独立，不受外界影响，不因为社会的压力或者他人的期待而改变自己。 红姐感叹道，每个人对婚姻的看法不同。 “何苦要为难自己，与那些臭男人住在一起。一个人也能过，何必为了找个伴儿，委屈自己呢？”阿瑶长叹息以掩涕兮。 雪莲花尊重自己的内心，坚守自己冰清玉洁，坚持自己的信念和追求。实在困惑的时候，她强迫自己去绣十字绣，也没有想过通过婚姻来改变自己的境遇。 “亲，随着年龄增长，要不要找个老伴儿，将来好有个照应？”红姐又开始圣母心。 “最难的时候，我一个人渡过来了，为何老了老了还要看男人脸色？”阿瑶不解的反问。 “有些男人不是帮你的，相反有时还起反作用？真的不是一加一大于二！”阿瑶有她自己独特的认知。 原生家庭对于择偶标准，给孩子带来的阴影太大了。孩子从小看到父母争吵，对于婚姻就有一种恐惧感，也就是恐婚效应。 也有一些人，对爱情想的太完美，担心原本美好的爱情，因为鸡毛蒜皮锅碗瓢盆而没有了美丽的符号。 红姐说，“婚姻好与不好，真就是搭伙过日子！如果你自己觉得一个人比两个人好，那就没必要非找另一个人作伴！” “我并不排斥结婚，只是到目前还没遇到入眼的！哈哈”阿瑶终于吐露的想法。 还是那句话，燕都大妞胜在一个仗义执言！还是那几个字，宁缺毋滥。 燕都大妞，从小什么也不缺，一个人过得有声有色，反而不愿意有另一个人走进自己的生活，搅乱自己的生活秩序。 父母的婚姻方式，包括夫妻之间的恩爱与幸福与否，对于孩子的择偶和婚姻状况在潜意识里起着不可替代的作用。 大千世界，无奇不有。茫茫人海，没有对错之分。自己觉得好，外人说什么无所谓。 最后，笔者想说，像阿瑶这样的雪莲花很稀有，并不是那么容易寻找的。如果哪个男人能拥有这样的女人，真的是稀世珍品，一定要珍惜眼前人。 可是，很多男人没有耐心也没有信心。 相信自己的眼光和判断力，一定能够找到那个与自己携手走过人生的人。而在这个过程中，男人女人也会变得更加成熟和独立，成为更好的自己。 第78章 金银花 蒙山脚下有个小村庄，村里有家老实本分的老金家。老金家生了个聪明伶俐的姑娘，名叫金银花。 她们家很早就开始经营农产品，如今又承包了千亩金银花园子，还盖了几排小别墅，开展民宿文旅。金银花的名字也得益于栽种金银花，老金给女儿取了这个吉祥的名字。 金银花懂事又可爱，她从小就帮助父母干农活，大一点就帮助父母打理民宿，浇灌和修剪金银花，深受父母和村里人的喜爱。 金银花从小学习好，在父母鼓励下，考取了当地的农林学校，毕业后回到民宿，与父母一起经营文化旅游。 有一天，春暖花开的时候，金银花小院民宿迎来了一群燕都农大的大学生，他们意气风发，是为了爬蒙山而来的。 登蒙山而小鲁，听说蒙山上还有鬼谷子修炼，孙膑洞…… 其中有一位小伙子叫李健，学的植物专业。他很勤快，有眼力劲，帮助老金和月娘一起收拾民宿。他还告诉月娘，他家也种了几棵金银花，是奶奶用来消炎泡茶用的。所以选择民宿时，他主张特意选择金银花小院。 月娘对这个浓眉大眼的小伙子有了亲近感，有心想撮合闺女金银花与李健。 “金银花，过来一下！”月娘喊道。金银花应声而来，月娘便向她介绍了李健。“我闺女，金银花，从小在蒙山下长大，可以给你们做向导！” 金银花不知是母亲有心撮合，熟悉当地风土人情的姑娘给城里来的大学生当免费向导，大学生们求之不得呢。 在接下来的游览中，金银花与李健相处愉快，彼此产生了好感。俩人都是农林专业，虽然金银花是中专学历，但是有实践经验，李健有理论和科技支撑，俩人经常就植物园和金银花进行切磋。飞信传情。 李健回到燕都，继续完成学业，距离没有阻挡两个年轻人的心。放暑假的时候，李健带着自己的导师教授来到蒙山脚下考察调研，金银花小院也成了农林大学的学习实践基地。 寒来暑往，李健大学顺利毕业，谢绝了导师推荐的燕都某企业的高薪，毅然回到蒙山脚下，跟金银花姑娘一起做起了文旅文化传播正能量。 李健这个举动，气坏了江苏徐州农村做民办教师的母亲。她盼着儿子成龙成凤，没想到这小子不留在大城市，反而跑到蒙山脚下，搞什么乡村民宿文旅发展。 “老李家的脸都让这小子丢尽了，太没出息了！”老李头在家里生闷气。 “儿子，你太让我们失望了，难道你从小在农村没待够吗？爸妈省吃俭用供你上学，难道就为了让你回农村吗？”母亲长途电话灵魂拷问，想让李健改变想法。 “妈，时代不同了，如今城里也不好混。以后乡村振兴才是主流啊！” 李健的父亲老李头是村里的会计，也是见过点世面的人，他认为小儿子李健受了月娘和金银花的蛊惑。 老爷子一不做二不休，买上车票，辗转来到蒙山脚下，跟亲家理论理论。 老爷子到了蒙山脚下，就被眼前一幕吸引了。千亩金银花，间或还栽种了野菊花和玫瑰，一个开放的百花园里，几排民宿挂着红灯笼，像极了画里的景色。 面对李健父亲老李头突然造访，李健金银花和月娘夫妻，热情接待。 “亲家，李健和金银花也不是不能去大城市，可是咱们家乡这么好，这么大有作为，您说是不是？！”月娘和老金一唱一和。 老李头看着老金家这么大产业，也明白儿子决心已定，只是自己家对于金钱没有太多奢望，只求儿子在大城市有个体面工作，过平凡的生活。 老李头没想到儿子有鸿鹄大志，不甘于平凡。 老李头只好无奈的辗转回到徐州那个家，苦口婆心做老伴儿的工作。在老李头那个村，要么做教师要么做官，耕读传家，做官比务农体面，所以说，李健母亲对于李健的选择觉得不可思议。 到大城市上大学，学了个寂寞？ 幸好老李头还有个大儿子，如今已经成为当地法院一名公务员，也算光宗耀祖了。 对于小儿子李健的选择，夫妻俩只好听之任之了。 大不了没养这个儿子。每当村里人问起，老李头就说，儿子留在燕都了。 村里人也觉得奇怪，怎么老李头家小儿子好几年都没回来了？ 不是李健不回来，是李健的选择，差点让父母跟他断绝关系。更别提给儿子在家乡办一场体面的婚礼了。 凡事有因果。李健和金银花结婚的时候，他的父母选择了沉默，没有到蒙山参加仪式。只是拜托李健的大哥李康和大嫂捎来了份子钱，给新娘子捎来九千九百九十九，寓意两人能长长久久。 李健大嫂在银行工作，父母也都是县里的领导，“金银花，李健家条件一般，也没什么钱，我们代表长辈送来了份子钱，希望你俩长长久久，有机会回去看望父母！”。 李健大哥是个体面人，他明白弟弟的选择没有错，“人各有志，自己的路自己走。只是弟弟别忘了家乡还有父母！” 他作为家长代表发言时，表达了来自徐州男方父母的祝福，也算圆上男方家的面子。 自此，李健算是入赘老金家。 两个年轻人走到了一起，这段姻缘也算得到了双方父母的认可和祝福。 原本是先立业后成家，李健是先成家后立业。李健结婚当天，带着金银花，向着徐州方向拜了三拜。 “爸爸妈妈，儿子不给你们丢脸，儿子一定衣锦还乡荣归故里！”李健暗下决心，同时使劲握了握金银花的手。 金银花心神领会，回应了李健。 婚礼结束以后，两个年轻人浑身充满了干劲，满怀期待加入到了金银花文旅产业链中。 他们一起外出学习先进文化创意，吸取好的经验，共同把金银花小院民宿发展得越来越好，还吸引了更多的游客前来体验蒙山的风土人情。 金银花文旅产业链逐渐扩大再生产，不仅接待了更多的游客，还带动了周边经济的发展，让这个小山村焕发出新的生机和活力。 这个故事告诉我们，只要肯努力、有梦想、敢追求，就一定能够创造出属于自己的美好未来。金银花和李健的故事也成为了蒙山脚下这个小山村的一段佳话，流传至今。 第79章 红娘热线 明夷卦：利艰贞。 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。(变: 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉)。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 最近红姐迷上了易经。她用易经的道理分析相亲和婚姻现象。人心难测，各有各的小算盘。有些心理扭曲的人，容不下别人，所以会一地鸡毛。 在品读易经的过程中，红姐思考最多的一个问题就是，怎么这一对一对的年轻人相亲就成不了？问题到底出在哪里呢？这个问题阶段性的，在红姐周身磁场盘旋。 “妈，说你多少次了？让你不要管她们，管了又怎样？成不了，人家根本不买你的账，即使成了的，婚姻不幸福，人家也觉得您是否成人之美了？！这就是人性使然？！人性不知足闹的！不要再随便改变别人因果了！让她们自己寻觅不是很好吗？自己找的，自作自受？也埋怨不到别人了？”闺女伶牙俐齿，分析透彻，话糙理不糙。 她的老公劝她，“总有一些道理是说不清道不明的，咱们中国人把它叫做“缘分”。成不了那是有缘无分，你是自愿热心肠帮助她们，无所谓的。成不成跟你何干？！” 红姐觉得，两个人走进婚姻，首先要有缘相识；其次要有缘有分。最后还需要持续。不持续的姻缘更是有缘无分中的有缘无分。 一个人过日子，夫妇需要双向奔赴。选择的时候，就要抱定过一辈子的想法。如果从一开始就是试试看，不行就分手，那估计过不长久。 还有一种说法，红姐并不认同，“什么叫对婚姻抱持命中注定的观念？”，也许，这是从玄学让自己认命，觉得对方是老天的恩赐，命中注定就是对方，所以夫妻的相处中，需要更加珍惜彼此。 红姐的闺蜜凤姐认为，“既然是不能在一起的人，说明对方并非生命中真正的缘分！另外，多少夫妻不是搭伙过日子？又有多少夫妻跟那些明星和艺术家一样，今儿结婚明儿分手，闹着玩呢？愿意玩就玩吧？一般人也离不起？哈哈” 红姐另一个闺蜜丽君认为，“在感情的路上，我们会遇到很多人，理想的状态是一见钟情，缘定三生三世，百年好合！哪里有这么多正缘桃花，很多时候，都是烂桃花！绝大多数人往往碰不到这种最理想的状况，更多的是爱而不得，或者经历了短暂的感情后找到真正的缘分。这个缘分也可能只是结婚，而非爱情！如果找不到爱情，那么就一直等下去，直到真爱的出现。” 红姐觉得丽君的想法也不太符合现实，目前大城市对于单身人持包容态度，小地方还是会觉得不太……怎么说呢，这跟一个区域文明程度有关系。按理来说一个人是否需要结婚，走进婚姻，这是私人的事。往往还会有要求。对于一个人的婚姻状况，在某些单位，还是需要掌握的。 年轻人如果爱而不得，都需要过“情关”，也就是一场“情劫”，这一关对于某些重感情的人，也会电闪雷鸣，甚至会掏空一个人……没有感同身受的人，不能体会这种撕心裂肺的感觉和痛苦。 有人把这一关当成动力，鞭策自己更努力，彻底改头换面，让那个离自己而去，看不上自己的人后悔。 还有一种人则自暴自弃，或者随便找一个人结婚，就为了完成任务或者使命。一代人有一代人的担当。有些男孩子承担着家里传宗接代。中国的传统文化要求“百善孝为先，无后为大”。所以很多人，相亲过程中，两个人对上眼了。差不多就凑合着结婚了。 “阳光总在风雨后，请相信有彩虹”——给自己多些耐心，等待走过这一段，会重新感觉到阳光灿烂的。 曾师说过，婚姻是一种缘分，是你的就是你的，不是你的求也求不到。尤其是在婚姻中，无论男女都得过好“异性关”。如果妄想“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”，轻则损失财产，重则闹得家宅不宁甚至丧命！如有未成年孩子则难免伤及其幼小的心灵。 心理学家指出，离婚和单亲家庭给孩子的心灵，带来永远无法弥补的阴影！有的女孩子结婚以后没有安全感，让对方觉得无所适从。有的女孩子憎恨男人，选择不结婚…… 红姐跟闺蜜丽君设了一个免费“红娘”指导热线，这个红娘免费热线一开通，接的第一个电话，是一个痛苦的小伙子。他喜欢一个女同学，可是女同学并没有看上他。他发誓非此女不娶。可是追了两年了，女孩子依然没有缓和的动向。于是，他拨通了红娘热线。 听完小伙子的倾诉，丽君思考了一下，整理思绪以后，缓缓的跟他说: 第一种情况:男未婚女未嫁的情况下，“求之不得”，也就是“郎有意妾无情”的情况？对不对？针对这种情况，给您如下建议：立刻提升自己，缩小与对方的差距。您要分析她为什么看不上您，是外貌身高还是有钱没钱？总之，您需要有能打动她的地方。人性使然。有哲学家说过，恋爱无条件，但婚姻有条件。弄清楚这个很重要。另外，精神层面你俩是否能一致。比如你喜欢吃馅饼，她喜欢吃西餐。这倒是问题不大，再比如，她养盆花，您觉得那是浪费。或者对方喜欢跟朋友聚会，你只想两人世界。 第二种情况:知己知彼百战百胜。看对方是重物质还是重感情的人。因为物质悬殊背后是家世背景大相径庭。男女硬攀高枝，容易被人轻视。什么网络上杜撰的“高富帅”、“白富美”等外围的东西从长远来看靠不住，“正直、勤劳有上进心”才是主要的标准，老话说“三岁看大，七岁看老”，外貌和财富都会随时间变化，而一个正直、勤劳善良的人背后是其良好的家风。 第三种情况，如果您已经觉得与她般配了，还是求之不得，那就暂时把对她的好感藏心底。 哲学家也说过，爱情也不是人生的全部，没有爱情也不是人生就失败了！天涯何处无芳草？总有一个人在一个地方等着你，不要灰心！有句话说得好，“治愈失恋的方法是开始一段新的恋爱”。虽说我们不急着奔赴下一场恋爱，但也不要就此“将深心奉古刹”。 丽君说的没错，当有一天，缘分来了，挡也挡不住的！还有一点就是，这缘分真来了，还要把握住。除非你自己不需要，就打定主意，一个人过一辈子了 红娘热线的宗旨就是，希望有情人早日走出情感迷局，发现生活中的点滴美好！ 第80章 入戏 一个家庭，一个舞台，每个人都是演员。 演员之间休戚相关……但凡入戏太浅或者太深，要么让别人痛苦，要么自己痛苦…… 记得有一首歌，忘记歌名了，歌词大意是，“孤独站在这舞台，听到掌声响起来，心中有无限感慨，多少青春不在？多少年华已更改，我还拥有你的爱……” 一首歌，唱出了不容易，唱出了酸甜苦辣，唱出了真情。 红姐理解，歌词中的爱，不仅仅是男女之爱，有可能是大爱和博爱。 上一篇提到，一群人，想进入围城，没有合适的人一起同行的。现在，再说说进入围城以后的一群人，那更是，各有各的故事……你方唱罢，我登场！ 比如，父母作为家庭里的演员，如果恩爱幸福，孩子对婚姻就会觉得，找个伴儿，像父母一样搭伙过日子，“混”一起。 一种平平淡淡才是真的小确幸。 红姐的女儿就说，“妈妈跟爸爸不像夫妻，像同学和兄妹！这就是孩子观察父母在家庭舞台中的演员角色，潜移默化中，得出的结论。” 记得有一本名着《四世同堂》，中国传统知识分子家庭的和谐共生，面对现实，一家人在一起共渡难关悲欢离合的故事。名着影响了几代人的家庭观念。 当下，三代同堂和四代同堂的家庭，特别是爷爷或者奶奶还剩一个人的那种情况，作为中间层面的父母演员就不能表现太过亲密，那样会刺激只有一个人孤单的老人。毕竟，如今的老人也已经不是那时候的老人。现在的中年人也不是民国时期的中年人。当然，作为一方水土养一方人，不同区域有不同区域的规矩，老规矩作为大家庭来说，是不能变得。 家有一老是个宝！更有利于家族绵延流长。 可是作为第三代或者第四代的孩子，有时候不能换位思考，潜意识里，就会觉得父母并不恩爱，只不过是，一直在家庭这个小圈子和小舞台上，凑合过一起凑合表演而已。 婚姻与爱情有时候是两码事，有时又是一码事！有爱情的婚姻那是上乘婚姻，即使有爱情，也有清浅和浓厚之分。没有爱情有亲情，那也不错，至少这样搭建的婚姻，也能起到社会稳定作用。 如果赶上那种不恩爱，三天两头争吵的家庭。天天鸡飞狗跳，也许，作为夫妻的演员从原生家庭那里就是这么继承来的。他们没觉得怎样，因为他们已经习惯了这种相处模式，还倡导“打是亲、骂是爱”的老文化。 孩子演员的世界都是美好的，当孩子们有时入戏太深，或者较真的时候，他（她）会想，他妈的，要么赶紧找个人结婚逃离这个家；要么自己有实力了，买房搬出去自己过。总之不跟父母一起混了。 大千世界，无奇不有。中国式的婚姻、中国人的活法。 如今这个时代，年轻人在网络世界里入戏太深，受网络影响而不自知，在虚拟现实中切换，上一代和上上一代潜移默化的影响渗透……于是，他（她）们很率真，做出不同的选择，于是，他们不想再像父辈那样活着，结婚生子，对于他们来说费神费力，不如一个人及时行乐？ 这部分孩子的想法？到底是进步还是？无从说起，总之，就是跟老一辈对婚恋看法不同了！ 中国人的想法，那就是代代相承，男大当婚女大当嫁。所谓男的一发浑，踏进婚姻，要对妻子和儿女负责。女的一架构，架起来照顾老公公婆还有儿女。新时代，有些姑娘不喜欢这些什么老的小的，干脆，要么不结婚，要么结了婚不跟公婆住，要么不养公婆，要么不要孩子……，总之，他（她）们只顾自己。 听说，一些学者的回乡春节调研，媒体也对这个话题进行了的刻意采访，捕捉到了当代青年群体的婚恋观、相亲标准等，与父辈出现千差万别的新现象。 不过，尽管时代、文化不同，不可同日而语。不同群体对是否需要结婚生子，有了完全不同的认知。有婚姻专家说，尽管在一定领域，婚姻的说法在不断变化，婚姻的稳定性，在社会发展中始终发挥着至关重要的作用，婚姻的社会功能一直是婚姻的核心社会价值所在。 红姐研究过社会学，她跟朋友一起聊起婚姻定义动机范围以外，从社会学角度，分析婚姻的“三重”社会功能。 专家说，婚姻是社会关系的“重组”。红姐也是第一次听到这个说法。我们一起来听一听，专家认为，马克思主义揭示出人的本质是一切社会关系的总和。在形成婚姻关系前，男方和女方都是一个相对独立的“社会关系网络”。而从缔结婚姻开始，夫妻双方便组成了新的“社会关系网络”。 从关系学的双方来讲，包括夫妻之间的关系、夫妻一方与另一方“社会关系网络”之间的关系、夫妻组成的“小家庭”与“大家庭”之间的关系等。社会关系的重组，对参与其中的人特别是夫妻双方很大程度上是赋能和增权——对于作为社会关系总和的“人”来说，新增的社会关系意味着增加了社会资本和资源，社会资本和资源，这两个词用于婚姻中，还头一次听说。比如经济生活不再是“单打独斗”。所以，从这个意义上来说，婚姻的实质可谓是男女双方社会关系的重组。 一加一大于二。红姐的理解。 又有专家更深入剖析，家国情怀层面，婚姻是社会结构的“重构”。在国家、社会、家庭、个人四维一体的稳定社会结构中，“家庭”这一结构具有承上启下的意义：个人是家庭的组成单元，家庭是社会的组成单元。就如同人的细胞需要不断更新才能维持人体的正常运转一样，婚姻产生新的家庭，保持“四维一体”社会结构的稳定。 如若没有“家庭”这个元素，直接由个人作为社会的组成单元，就会打破具有稳定惯性的社会结构，不仅会带来国家管理的“重负”、社会服务的“混乱”，而且会产生个人发展的“困境”。 所以，社会结构视角下婚姻的价值和意义，就在于组建家庭，承担起人口再生产、子女教育等功能，发挥好家庭在促进社会结构稳定中的功能。 真是不学不知道，一学了然。 第三种专家又说了，婚姻是社会秩序的“重建”。社会角色转换，也就是演员名字变了。婚姻关系一旦形成，夫妻演员的双方就会新增“丈夫”“妻子”“女婿”“儿媳”等社会角色，这意味着需要建立新的社会秩序，在稳定社会结构的同时，为他们制定行为规范并明确权益，以适应和保护新增的社会关系。 德国社会学家穆勒里，将人类婚姻的动机归结为经济、子女和感情，认为随着经济的发展，婚姻动机的排序是不同的。在人类婚姻史第一时期，婚姻动机的排序是经济第一、子女第二、爱情第三；在人类婚姻史第二时期，婚姻动机的排序是子女第一、经济第二、爱情第三；在人类婚姻史第三时期，婚姻动机的排序是爱情第一、子女第二、经济第三。 红姐听了这位社会学家的论述，又增加了一句，从哲学的角度来说，这三个时期，对于大多数使用，对于少部分演员来说，也可以根据不同的情况，切换进行。 最后，红娘热线认为，在如今个体已经能够从经济中“解脱”，一些青年存在“不婚”“恐婚”心理状态的形势下，不仅需要认真分析缔结婚姻的复杂动机，更有必要进一步研究婚姻的社会功能，理解其价值和意义。 看来，婚姻这个话题，跟大气候和小气候，大环境和小环境都有关系。在“三重”社会功能中入戏，切换，有针对性地对年轻人进行引导，防止入戏太深，身心和谐共生。 第81章 宝娣整容 红姐的大学同届同学宝娣，是个漂亮姑娘！烟台海边长大，个子高高，走路风姿摇曳，当年是琅琊大学外语系的系花。 她莫名其妙喜欢上班里一个像谭咏麟的帅小伙老侯，海边的姑娘泼辣，不在乎男追女，还是女追男。为了追求老侯，宝娣可是下足了功夫。九十年代，美容刚刚兴起，宝娣的亲戚有在国外的，接触美容早一些。宝娣已经开始在脸上美容了。 宝娣哪里都好，就是有个小虎牙，小时候因为家乡海边水质的原因，牙有些黄，再加上喜欢吃瓜子，牙齿有小豁口。为了更美观，让帅哥更喜欢自己，宝娣去烟台阿姐新成立的美容院，把小虎牙纠正了。 谁承想，那个一脸孤独傲慢的帅哥老侯，生在书香门第，低调内敛沉闷的他，前几天还跟宝娣一起看电影，过了几天，突然说不喜欢宝娣了。 “就喜欢你的小虎牙，你干嘛整了？身体发肤受之父母，你怎么能随便改动？”帅哥的奇葩理由。 虎牙没了，帅哥对她冷淡了。宝娣大哭一场，伤心欲绝。 “我错在哪里？你说，我改！”宝娣不想放手，苦苦追问。越这样，帅哥侯反而更加想抽离。 “你没有错，咱们俩想法不一样！不合适，还是分手吧！”帅哥侯毫不留恋。 好在隔壁班的团支书大华一直默默喜欢宝娣，得知宝娣失恋后，人一下子瘦了十斤，真是“为伊消得人憔悴”。幸好大华毫不犹豫补位，抱得美人归。大华这小伙子除了个子矮一些，其他方面都不错，上进能干有责任还担当。 “宝娣啊，别傻了，老侯不是因为你整容跟你分手，听说他快成别人的乘龙快婿了？”红姐的另一个女同学夏菊人间清醒，上大学时，曾经偷偷提醒过宝娣。 那时的宝娣，不相信这种传言，她在自己的世界里，走不出来了。 快毕业了，同学们都在使出各种能量，想找个好单位。 宝娣为了老侯，不吃不喝，扎心的痛。也因为老侯，因祸得福，嫁给了大华。大华托自己省城的叔叔，毕业时，带着宝娣一起分到了济南，从此宝娣在一所中专院校当老师。而大华则跟朋友一起做点小生意，养家糊口。 这世界也真够奇怪的。宝娣为了追求帅哥整容，帅哥名其名曰说，喜欢她的小虎牙，虎牙没了，帅哥就对她冷淡了。奇葩理由。这可真是让人哭笑不得啊！不过好在还有大华这个暖男在身边安慰她，宝娣才没有寻死觅活。 大华是真喜欢宝娣。为了宝娣，他什么都可以做。真是一物降一物。怕就怕，落花有意流水无情。 “宝娣，以后我会好好对你的！”大华的承诺兑现了。宝娣憔悴的心慢慢融化，他们幸福生活在一起，有了一个可爱的儿子。 话说，一晃十年过去了，宝娣跟大华从济南回到琅琊大学参加同学聚会。十年聚会，同学们充满了期待。 如大华预料之中，宝娣再次见到班里那位初恋帅哥老侯。奇怪的是，宝娣对那个帅哥，竟然没有了当年的心动感觉，这让她感到有些匪夷所思。 时间是疗愈最好的药。 爱情的荷尔蒙真是说来就来，说走就走？ 还有人说，这个世界，爱情的感觉是奢侈品。不是金钱物质能够带来的。也没准，金钱物质能够加持吧。对于不需要金钱物质的女孩，默默关心则是最好的。而不是始乱终弃…… 然而，更让她感到意外的是，这位帅哥竟然不管不顾厚着脸皮开始倒追她，这让宝娣感到有些不知所措。那么，这是什么心理化学反应呢？ 莫非他觉得离开宝娣后悔了，看到现在宝娣过得幸福，他心里不舒服？ “咚”的一声，帅哥拿着酒杯，跪在了宝娣的面前。 “宝娣，当年是我不对，再给我一次机会吧？”帅哥喝多了酒，痛心疾首谴责自己。还不是用另一只手摸着良心说话。摸完良心，又去拉宝娣的手。 “你干嘛？！喝多了吧？！”宝娣厉声说。 如果在大学时，宝娣巴不得如此，还会激动的花枝乱颤，迅速把帅哥扶起来。也没准会扑到帅哥怀里…… 可是眼下，三十多岁的宝娣，变得冷静成熟。只是冷冷的看着帅哥表演，就像当年，帅哥面对宝娣苦苦挽留，甩开宝娣的手，头也不回的离开她一样…… 那一天，月亮高悬在天空之上。 嫌弃宝娣整容是假，抽身娶领导女儿是真。 宝娣回忆起初恋，酸甜苦辣。虽然她跟帅哥侯也有过甜蜜和心动的感觉，也许，帅哥侯当时只是一种寂寞和敷衍。以宝娣的家庭，给帅哥侯带不来什么帮助。 一别两宽。塑料花爱情不长久，所以最终因为宝娣整容，也就是所谓理念和个性不合而分手。 那时候，单纯的宝娣并没有想过自己会再次遇到这个帅哥，更没有想到，他还会对自己产生兴趣？哪里是兴趣，无非是吃醋心理作怪。 而现在，孤傲的他在酒精作用下，却像变了一个人似的，开始当着全班的面，重新追求自己。开始一场变味的奇葩表演。 “知道吗？大帅哥毕业以后，相了一个排的女朋友，听说权衡利弊，娶了建委主任的女儿，现在可是芝麻开花节节高！说是管理一个重要什么部门呢？富得流油？” “什么呀，那家闺女厉害着呢，听说晚上八点必须回家？他在那个家，就是个保安和驾驶员！” “听说他在那个高官岳父家里没什么地位！” 旁边在琅琊工作，熟悉情况的同学开始窃窃私语。 也许，故意说给宝娣听，也许…… “快起来吧，别耍酒疯了，你媳妇儿来了！”熟悉帅哥的男同学大和猛然喊了一嗓子。 “在哪里？在哪里？我的宝来了？”帅哥侯晃悠悠站起身子，四处张望。敢情帅哥没喝多。 “怕媳妇儿，就别在这里演苦肉计了！”大华像奥特曼一样及时出现，他在自己班里参加聚会。只是隐隐预感到媳妇儿聚会现场，没准会遇到什么，不放心便及时赶来。 “媳妇儿，不是说有事给我电话吗？”大华虽然个子不高，但有力量。他伸出双手，把梨花带雨的宝娣揽入怀中。 自始至终，他都没理睬帅哥侯。 又像当年一样，拥着宝娣离开了聚会现场。 “亲爱的，以后这种聚会咱们不参加了？你想去哪里旅游，我陪你去？”大华一边往外走，一边安慰宝娣。 宝娣再也忍不住了..... 扑到大华怀里哭了出来。 “别哭了，这是老公新买的一辆小宝马，送给你的生日礼物！”大华兑现了对宝娣的承诺。他虽然没有帅哥老侯的帅，但他有男人的担当。 他虽然没有花言巧语，但是他接受宝娣的一切，包括优点和缺点。在宝娣那里，他是永远的避风港。就因为大华的呵护，所以宝娣才三十多岁，一个孩子的母亲了，还楚楚动人，像二十八的样子。 有人说，看一个女人的面容，就知道老公是不起宠她。 宝娣和大华提前离席。红姐和同学们开始都傻愣在聚会现场。 班里团支书大庆打圆场，总结了一句，“同学们，哈哈，我最近研究心理学！这场戏看的，真是的！有什么好困惑的？老侯这是耍酒疯，找平衡。他看到人家宝娣在省城过得好了，不平衡。这是征服的快感在作祟。是吧？老侯？！” “来来来，同学们，咱们继续，对酒当歌，人生几何？！” “少喝点吧，小心回家跪搓板！”女同学善意提醒。 大庆一点也不在乎。“哈哈，我家那口子，听我的，在家里，我是一把手！” 说完，大庆还不忘拍打帅哥侯的肩膀。帅哥侯随性趴在酒桌上，装睡起来，名牌衬衫上全是酒味儿。也不知是真醉还是假醉！ 帅哥侯的脑子里也在过电影。 十几年前，他在离开宝娣之前，已经开始在家人安排下，跟建委主任女儿接触并谈恋爱了！帅哥侯知道，是自己先对不住宝娣的。 要想成为所谓的金龟婿，必须放弃宝娣。还记得那部《红与黑》吗？对了，帅哥侯崇拜的主人公叫于连。 琅琊大学后期，帅哥侯对宝娣的小脾气和任性有些厌倦了。特别是，宝娣对于帅哥侯来说，除了长得好看一些，其他没有什么用处了。不增帮助帅哥侯有好的职业发展，相反没准还会拖累帅哥侯。宝娣如果执意要带帅哥回烟台农村发展，帅哥侯是断然不回去的。烟台农村人生地不熟，到了那里陌生环境说不好。也就是说，他并不信任宝娣。 以帅哥侯的思维，跟宝娣谈恋爱可以，真要娶回家，可要掂量掂量。 相反，单纯的宝娣迷恋帅哥侯的帅气，掏心掏肺，却是奔着跟帅哥侯结婚才谈的恋爱。 宝娣外表奔放，内心却传统。 现实就是，帅哥侯先抛弃了宝娣，得到了想要的职位和荣华富贵。在醉生梦死和纸醉金迷的生活中，缺少一些什么？对了，就是宝娣曾经对他的那份真情？ 于是他又想要尝试一些新的东西。表演了这场苦情戏。幻想着家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。 “听说帅哥侯他们几个，专门去找学生妹？” “别瞎说，现在敢这样，吃了豹子胆。他那个红安的大舅子也饶不了他。真是有钱没地方花了，烧的不轻吧？”女同学们又开始嚼舌头。 帅哥侯，对于同学们说笑根本不在乎。他得到了自己想要的，至于怎么得到的，其他人爱谁谁？气人有笑人无的把戏，对于帅哥侯来说，那都是云烟。 这些年，他磨炼自己，脸皮厚。只要脸皮厚，就能吃四方。 他是在为平淡的生活，寻找一种新的挑战和刺激，而宝娣的魅力和从容，正好符合他的这种需求。 不过，他的突兀反而让宝娣产生了反感！ “都成年人了，有什么过不去的，要冷静！”红姐和同学们劝帅哥老侯说。 “老侯，你要克制自己！在家里有委屈，跟我们说说，干嘛戏弄人家宝娣！” “宝娣，是我不对，我不该离开你！” 帅哥趴在酒桌上，喝多了，嘴里不停叨唠着。“呜呜呜呜呜，宝娣，我爱你，宝娣……我错了” “老侯，别演戏了，人家宝娣没怪你！”班长老墨都过来劝说。 宝娣回想这一幕，更像是一种小朋友过家家的感觉，小时候和朋友们一起玩“躲猫猫”耍一样，只是为了好玩而已。 “成家了，就要对家庭负责。当然，如果你遇到可心的人，可以做朋友，但不能越雷池。”宝娣给帅哥侯发了短信。 “哈哈哈，别他妈跟我装清纯，圣母心啊，我他妈不吃这一套！”帅哥侯回复。 宝娣收到回信，重新审视自己当年那段感情。也许。在整个过程中，没有人真正认真地对待这段感情，谁认真谁就输了！宝娣当年就认真了，她真正地付出真心。其他人只是在互相试探和玩耍，享受这种短暂的快乐和刺激。 包括，帅哥侯今天的表演。 当然，这也可能是帅哥老侯的一种尝试和探索。他可能想要尝试一些新的方式和技巧来吸引宝娣回心转意，他想享受已婚女人崇拜他的眼神。只是要一种感觉而已…… 对于喜欢于连的帅哥侯来说，他最喜欢的人是他自己。他非常了解自己的内心深处。也许他是在寻找一种新的方式来表达自己的情感和欲望，而这种方式并不是传统的恋爱方式所能提供的。 无论如何，宝娣需要认真思考自己的感受和想法。宝娣已经结婚了，还有了可爱的孩子。也许，从心里，她真的喜欢过这个帅哥？她是否愿意和他深入发展这段感情？她是否愿意放下过去的阴影，勇敢地面对未来的挑战？这些问题需要宝娣认真思考和回答。 跟大华在一起，宝娣心里的黑线都化成了零。那个帅哥老侯，滚蛋吧！ 无论如何，这段经历也让宝娣更加成熟和理智。爱情不是祈求。就像她为了爱，去整容，整了容，换来了羞辱。 慢慢的，宝娣不再像过去那样容易被外表和情感所左右，而是更加注重内心感受和理性思考。同时，这段经历也让她更加珍视自己的情感和幸福。大华和儿子才是她今生最重要的部分。 她相信只有自己才是自己情感的主导者，只有自己才能够为自己的未来做出正确的决定。 红姐后来不放心，给宝娣打电话。“宝娣，还好吗？别当回事，老侯喝多了！毕竟同学一场，都不用计较。” 这种经历感到困惑和不确定是对的。毕竟俩人有过甜蜜的初恋。但它也可以带来许多深刻的思考和启示。 宝娣曾经为了爱，勇敢面对自己的情感和选择，如今，她更不能被过去所束缚，也不要被未来所吓倒。只有通过勇敢地探索和尝试，我们才能够找到真正适合自己的生活方式和伴侣。 大华说，“宝娣，让我们一起勇敢地面对未来的挑战吧！” 所以说，这个世界有时候还真不是你想怎样就怎样。 也许有一天你为了追求爱情去整容，结果却发现爱情不是看脸的。有时候你真心付出的人也许并不是你想象中的那样喜欢你。不过，不管怎样，爱情都是一种缘分，是你的就是你的，不是你的强求也没用。 而那些曾经错过的人和事，也正是生命中不可或缺的财富。毕竟，人生的道路就像是一条曲折蜿蜒的小路，我们只能一边走一边学习、成长。所以啊，别再为过去的错误或错过而惋惜不已了，让我们一起微笑着迎接每一个新的明天吧！ 第82章 雷人雷语看金钱 喧嚣的世界，每个人内心深处不平衡，负能量。生态负荷让她们找不到出口，于是偏激，于是对于婚姻和人生，金钱和地位，包括职场产生惊天动地的雷人雷语。 有钱怎么样都不会很惨？红姐朋友的一个远房外甥，仗着自己是家族企业，哪个小伙子都看不上。她的口头语就是，小伙子，真惨，没钱？！ 红姐朋友也提醒过远房外甥，惨与不惨又怎样？每个人观点不同，心态不同，不可同日而语。有钱多花，没钱少花。可国外留学回来的外甥女，依然我行我素，还没有找到与她们家族匹配的金龟婿。 婚姻一旦掺杂了利益和金钱，有时也就变味了。真心会被金钱融化。 金钱在婚姻中，的确重要。夫妻间，如果女方陪嫁多，男方自然而然对于岳父岳母家尊敬一些。可有一天，男方荣华富贵了，对于老岳父家自然也就淡漠一些。这都是人性使然。 金钱有时是杠杆，有时也不一定。金钱是试金石，有时也会让人表面温情，内心深处五味杂陈。如果，人成了金钱的奴隶，或者驾驭不了太多财富，相反还会反作用。 蜗牛角上莫认真。归妹卦：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 九二：眇能视，利幽人之贞。 六三：归妹以须，反归以娣。(变: 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角)。 九四：归妹愆期，迟归有时。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。 有钱怎么样都不会很惨？不管结没结婚、不管在哪个国家？哪个城市都能过的不错。没钱不管结没结婚，都差不多，甚至结了婚一地鸡毛的事还更多。 听了这段话，红姐意识到，怎么能这么想呢？唯金钱论。金钱是流动的，今天没有钱，不代表每天没有。金钱确实在很大程度上影响着人们的生活品质。红姐对于那句话，不太认可，“解决大部分问题的关键是金钱，而不是结婚。”红姐觉得，金钱是个工具和抓手。结婚则是个目的和形式。至于说，结不结婚，有时未必需要金钱作用。当然，现如今，高价彩礼，的确让很多父母对孩子的婚事望而却步。从这一点来说，那句话也有一定道理。 红姐接受过大学教育，她身边女同学有一半对金钱的感觉是敬畏，但不拜金。敬畏金融，有人有财运，有人有官运，有人有艺术天赋，有人则就是个平凡的老实人。 红姐的好友红梅姐，深谙人性，并能深谙此道。钱，够花就行。吃穿住行，有点闲钱，还能出去旅游。房，够住就行。别墅再大，晚上睡觉也只是一个床。 她坚信，如果两个人年轻人都上进，不被金钱所累，结婚以后哪怕卖早餐哪怕出摊，勤俭持家，总有一天能翻身的。她说金钱随人走，认为金钱是为了生活方便。人不仅需要金钱，更需要有足够的能力驾驭金钱，这样金钱才能成为我们的工具，而非我们的束缚。 而说到金钱的需求，它不仅是我们生活的基础，也是我们实现梦想的重要工具。 但是金钱并非万能，它并不能解决所有的问题。就像红姐大学同学大壮，家财万贯，却没有追上同班女同学小花。这是因为小花父母都是乡镇的老师，书香门第，认为太有钱的人家铜臭味太势利，要求闺女也找个读书人家的孩子。 他家有钱是他家的，小花家不稀罕。这个故事告诉我们，人们的价值观和家庭背景对我们的影响也是非常重要的。 于是大壮最后娶了同样家里做生意的女同学大云，香车别墅过上金币闪闪的生活。 小花和大云还是一个宿舍的女同学。她们俩结婚的时候，都没有邀请同学们。大壮大云觉得同学们都太寒酸，豪门结婚那不是一般的阵式。豪车游艇那也不是一般人能享受。俩人的婚礼在巴厘岛举办的。 相反，小花一点都不羡慕，个人过个人的日子，追求和价值观不同。 小花结婚只请了红姐和班主任罗老师，因为红姐也在燕都，小花在燕都党校读博士，还在求学阶段，选择了燕都党校毕业的师兄小威作为自己的终身伴侣，并且参加了小威单位组织的集体婚礼。 人的需求是多方面的，物质需求满足后精神需求随之而来。我们需要自我反省、调整和进步。另一方面，我们也必须理解别人对自己的期望和需求。门当户对对于他们来说是一个非常重要的考虑因素。 总结来说，无论是结婚还是个人发展，我们都不能忽视金钱的影响力。有钱的确能让我们过得更轻松自在，甚至能让我们的生活过得更有品质和自由度。 但与此同时，我们也必须清楚地认识到金钱并非万能，金钱背后的智慧和情商同样重要。 而对于很多人来说，“门当户对”同样也是一个需要考虑的重要因素。如果我们都能够努力上进、调整好自己的心态和状态，找到真正适合自己的伴侣和人生道路，那么无论我们是否有足够的金钱，都能过上自己想要的生活。 所以，雷人语言真的是一个非常有趣的观点和视角，让我们重新审视生活中的各种问题，找到更好的解决方案。 第83章 槐 花 说完金钱在婚姻里的作用，再说说感情的作用。 在齐鲁泰山南侧的驿站小村庄，生活着大豪和槐花几家人。每年槐花盛开的时候，槐花和大豪一对青梅竹马的玩伴，总是挎着小篮子，用钩子摘槐花，回家包饺子吃。 他们俩从小到大，一起上学，一起放牛，一起去地里挖野菜，两家住前后院，父母都是老实庄户人，种田为生。两家大人还互相调侃着说，定了娃娃亲。如果没有变故，俩人上完学，也跟村里其他人一样，结婚生子…… 他们俩彼此感情深厚，从小学中学，度过了许多欢乐时光。等到他们俩读到高二的时候，突然，一场情感的纷争悄然来临，改变了他们原本平静的生活。 村支书大旺的儿子小胜，一个阳光开朗的年轻人，对槐花情有独钟。他比槐花和大豪高一年级，有他老爹的助力，他高三毕业就招工进了国营工厂当工人了。 他从小也喜欢暗恋槐花，只是槐花跟大豪形影不离，他不好意思向槐花表白。 这一次，他到工厂当工人，觉得自己有了资本有了胆量。于是，他用第一个月工资给槐花买了一条漂亮的丝巾。 他深信只有村花槐花才能与他携手共度余生，因此他决定不顾一切地追求她。 小胜趁着周末，穿上新买的西装，皮鞋，鼓起勇气来到槐花家。 “槐花，嫁给我吧，我从小喜欢你，我能做到，以后不让你在农村受苦！”小胜不善言辞，结结巴巴到槐花家里表白。 。。。。。槐花父母面对村支书的儿子，明知道槐花跟大豪青梅竹马，有村支书的面子，也不好说什么。 “小胜，我还上学呢，另外，你也知道，我跟大豪一直好，好姑娘多的是，我恐怕………”槐花有自己的主见，面对小胜突然的表白，她第一次没有接受小胜。 她跟大豪的感情太深了。比亲兄妹还要亲，她不能想象，如果不跟大豪在一起，她怎么活。 小胜被槐花拒绝以后，得了花痴。回家就躺下了，不吃不喝，非要娶槐花。 “他爹，快想想办法，咱们就这么一个儿子！”小胜的娘看着宝贝儿子这样，着急了！ 小胜的父亲村支书大旺，起初以为儿子就是喜欢槐花，没太当回事。虽说不太赞同跟槐花家做亲家。他本想把儿子介绍给城里电业局的人家做女婿。 可是他心疼宝贝儿子，于是拿着烟袋锅子，背着手找到大豪家。 “娃，你想不想去当兵，如果你离开槐花，叔推荐你去部队！”大旺叔做了多年思想工作，对于这个毛头小子却有些含糊，他呢，选择了直截了当，打开窗户说亮话的方式。 也只是试一试，行就行。不行的话，回家强行让小胜断了那个念想。不过，他也抱着一丝希望，万一大豪接受了呢？ 大豪家里实在太穷了，除了两间石头房，家里一贫如洗。父母供他上高中，已经很吃力了，他的妹妹为此初中毕业，就在家里帮着父母干农活了。大豪以现在情况，不能给槐花好的生活。总不能让槐花嫁过来喝西北风？跟着他们家一起受苦。 看着家里的情况，加上大豪学习并不太出色，高考能不能考上大学是个未知数。他看在眼里，记在心里，心中五味杂陈。他当然希望槐花能过上好日子。 面对村支书老生抛来的橄榄枝，他答应了！ 他知道，在农村这个环境家庭里，胳膊拧不过大腿，他无力抵抗自己的家境贫寒，还有小胜对槐花的苦苦追求。 “叔，我答应您的条件，当兵，离开槐花！” 槐花那边，面对小胜的热情追求，村里闲言碎语纷纷扬扬。面对村支书家里托的三个媒人，槐花也深感无奈。但是，槐花不忍心让大豪失望，一直没有答应小胜。 自从大豪答应老支书大旺的要求以后，他故意不理睬槐花。他开始慢慢疏远槐花。上下学俩人也不一起走了。槐花喊他，他故意装听不见。 他知道槐花的家人已经被小胜家的物质和甜言蜜语所占据，他如果不赶紧做出决定，将更加无力挽回这份感情。 为了不让槐花左右为难受到伤害，他决定默默地离开，以成全小胜和花儿的幸福。 槐花也不知哪里得罪了大豪，去大豪家，大豪鼻子不是鼻子，脸不是脸，对她冷若冰霜。气的槐花一跺脚，等媒人第三次上门时，赌气接受了小胜家的亲事。 这一切，如大豪所料。没过几天，大豪也被通知去镇上体检验兵。走完程序，部队正式通知大豪可以参军了。 接到入伍通知书，大豪流泪了。人说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。 “槐花，祝你幸福！忘记我吧！”，又过了几天，大豪给槐花留下一封信，跟着村里的会计，戴着大红花，坐着村里唯一的拖拉车，去镇上武装部参军去了。 别了，家乡；别了，槐花！ 大豪接受命运的安排。他选择了参军，用他的青春和热血为祖国的安宁献出一份力量。他想忘记槐花，在部队不怕苦，不怕累，用优秀的训练和成绩成就了自己。 他的离去并非逃避，而是勇敢地面对命运的挑战，为自己的未来和家人的幸福寻找新的出路。 离开前，大豪给槐花留下的那一封信。被槐花的父亲老槐藏了起来。老槐不想因为这封信，让槐花发生点什么。 哪个男女不善怀春，年轻时的故事说也说不清楚，只是青春的萌动和好感。能不能走到一起，百年好合真的看缘分。 大豪到部队以后，一直没有槐花的音讯，于是，他又给槐花写了一封信，他写道：“亲爱的槐花，我知道我的离开让你感到痛苦。我希望你能理解我的选择，并珍视自己的幸福。祝你跟小胜幸福，我会在远方默默祝福你们。” 槐花跟小胜结婚两年以后，她的父亲才把两封信拿出来。槐花读着大豪的信，泪水模糊了她的双眼。她知道大豪是为了成全她而离开，这份深情让她感动不已。 她明白自己为了父母，也要跟大豪走到一起。好在小胜对槐花非常好，他俩一结婚，小胜就带着槐花搬到城里工厂宿舍居住了，也离开了农村。 小胜也跟大豪的父母表示，他一定能如大家所愿，珍惜她并守护她的一生。 时光荏苒，岁月如梭。大豪在南方海边部队里历练成长，他的勇气和毅力也得到了锤炼。他在心中默默祝福着槐花和小胜，期盼着他们能幸福美满的生活。 而他也坚信，无论何时何地，他们的感情都将如同初见时那般美好。毕竟，他俩是青梅竹马两小无猜，忘不了。 几年后，槐花和小胜有了一儿一女。小胜也担任了厂子三产的经理，槐花也安排到厂子幼儿园当了幼儿教师。 一家人日子过得让村里人羡慕，小胜感激大豪当年的成全。虽然大豪自从参军以后，一直没回家。反倒是小胜过年过节，去大豪家里看望大豪的父母。 大豪憋了一口气，一定要活出个人样来。他把全部心思放到部队，他在部队从班长升为排长，又当了连长、营长，还上了军校，前一段，荣升为副团。只是，一直没有结婚……他心中那个美好的位置，一直留给了槐花。 槐花虽然多年没有见到大豪，听村里人说，大豪一直没有结婚，她深感愧疚。 于是，她跟小胜商量，打算把自己表姨家一个表妹小琴，介绍给大豪。小琴在县城邮电局工作，吃国库粮。 大豪当了副团，坐着绿色吉普车回乡探亲，村里的孩子们可高兴了，围着吉普车看来看去。 大豪当年坐拖拉机参军，今天荣归故里，祖宗有光。大豪父亲老豪请了村支书老生到家里做客。 “叔，感谢您的成全，侄子给您敬酒了！”大豪感谢小胜父亲老支书当年的成全。 “孩子，别谢我，是你自己有本事啊！”老生有些惭愧，他还不是为了自己那个花痴儿子。 大豪这次回乡探亲时，见到了槐花和小琴，看着槐花额头有个皱纹和白发，岁月不饶人，往事不堪回首月明中。大豪却正当年，正是干事的时候。 也许是爱屋及乌，大豪对梳着大辫子的小琴很满意，于是四十多岁的大豪，娶了三十出头的小琴，槐花才放下这个心愿。 在姐妹们当中，小琴和槐花长得像，都有一双乌溜溜的能说话的眼睛，还有温柔体贴入微的心。只是，小琴接受了大学教育，更加知书达理。 大豪把小琴办了随军，一起换防去了二连浩特。在那里，大豪从副团到了正团，还当上了读师。大豪转业也没有回到故乡，而是就地转业到当地偏远某市公安局做了局长，小琴一直无怨无悔的跟着大豪，两人有了一个漂亮的女儿，也叫小花。说到底，大豪还是没有忘记槐花啊！ 大豪在那个城市表现很突出，他的付出和努力，成为老家县里的名人，村里人人敬仰的英雄。没想到那个村竟然出了这么大呢干部。只有大豪心里明白，原来爱一个人，有那么大的动力。 小琴每当有好东西，总是从内蒙古寄到家乡，寄给槐花。大豪用另一种方式守护着槐花的一生。 这个故事告诉我们，爱情是美好的，但有时也需要面对现实的挑战。大豪是个真汉子，自始至终没有忘记槐花。反倒是槐花觉得对不住大豪。可是，也是大豪选择了退出。谁对谁错，谁知道呢？留给世人评判。 面对他人的感情选择，我们应该尊重和理解。只有这样，我们才能找到属于自己的幸福之路。大豪和槐花的爱情故事将永远铭刻在人们的心中，成为一段美好的回忆。 槐花的故事，留给读者去想…… 第84章 介入与因果 因果是什么？何为介入因果？ 红姐最近一直在纠结一个问题：“不介入别人的因果”到底是什么意思？听起来像是一句道德准则，却又感觉跟热心助人相背离。 莫非受《农夫和蛇》故事启发？ 做个好人、热心人或者善人，很难吗？从哲学的角度，善恶分怎么看？也就是标准是什么？ 聪明人，只在最重要的事情上不放弃、不轻率、反复权衡，不怕浪费心力，而在那些小事情上，并不太计较，本能地进行成本和收益的比较。（摘自:宁向东认知能量，减少心力的流失） 同样一件事，你怎么看？受众群体不同，结果也不同。 比如，有个小伙子在村里是个无赖，好吃懒做，有圣母心的人，就想给他说个媳妇儿，让他过正常人的日子。有人就说了，别管他，哪个姑娘嫁给他，都陷入泥潭。除非这无赖自己良心发现，洗心革面。 圣母心只想到让无赖过正常生活，却忘记了良家姑娘如果没有真本事，嫁给无赖，不仅受罪，还会埋怨圣母心的媒婆，让自己进了火坑。如果从这个角度来说，圣母心别是介入了无赖和无赖媳妇儿的因果。 有位智者理解，“因果”在我们的生活中是个相当有趣的词汇。打个比方，你在超市买了包薯片，这叫做因；你在回家路上发现你家养的狗偷吃了那包薯片，然后你爸打了狗一顿，这叫做果。而介入呢，就像是你不小心把酱油撒了，本来只是一个小小的烦恼，你偏偏想到了解决办法——拿拖把拖干净，结果不小心又把拖把弄脏了，又去洗拖把，结果就是弄得手忙脚乱。 听起来是个生活的小笑话。红姐突然觉得，为何生活中受人尊敬的长者，话少。不仅话少，人家说出的话，一句顶一万句。 还有一个真实的案例，红姐的一位姐妹儿，两口子总打架，于是高人指点让她那个姐妹给孩子找个干妈。而且这个干妈的条件很苛刻，年龄属相家庭住址都要符合要求，最主要还要善良，家境还要和谐。还别说，孩子找了干妈以后，这家人风生水起，老公直接成了师级干部，当然不乏人家自己努力。相反，那个干妈却开始逐渐进入瓶颈。 也许，从玄学角度来说，被人借了运。 从这个故事，红姐得到一个小启发，那就是切记切记，不要“圣母心”作怪。除非你自己的能量很强很强。如果泥菩萨过河，自身难保，就不要还想着圣母心，去帮助别人了！ 红姐年轻时有个小姐妹，总是楚楚动人，装可怜。如今人家比谁过得都好。世事有轮回，今天人家弱，不代表明天弱。今天的强，不代表明天仍然强。凡事有因必有果。 不过，国外有一个善良的小故事。一个有钱人给了没钱人救助，没钱人的孩子当了医生，又救了有钱人得病的老人。还有中国的《拾玉镯》《锁领囊》，都是宣传行善积德。 所以，“不介入别人的因果”的意思就是，不要随便跳进别人的事情里，否则你可能连自己都搞不清楚状况，只会给自己带来一堆麻烦。比如，邻居家的孩子打架，你不要因为觉得“应该劝和”而跑去当和事佬，结果可能是自己被误伤，甚至卷入其中。毕竟每个人的问题都有自己的解决之道，不是我们随便介入就能解决的。 再来聊聊，“是否与热心助人相背离？”其实没有！很多时候，适当地介入别人的事情并非意味着放弃了自己的独立思考。而且帮助他人的过程中也能够让自己的生活变得更加丰富多彩。毕竟每个人的问题不同，你能给出的答案不一定适用于他人。但如果看到了他人的困难而不愿伸手，那就违背了人类社会的互助精神。 总而言之，“不介入别人的因果”并非是与热心助人相背离的道德约束。它只是让我们更加审慎地看待别人的问题，不随便给自己添麻烦，也尊重他人独立思考的权利。 另外呢，我们也不要误会这句话的意图是在为那些袖手旁观的人辩护。实际上，“不介入别人的因果”更多的是一种自我保护和自我管理的智慧。在当今这个复杂多变的社会里，能够保持清醒的头脑和清晰的判断力是非常重要的。我们既要懂得珍惜自己的时间和精力，也要懂得尊重他人的生活选择。毕竟每个人的生活都是一部独立的剧本，我们需要做的就是欣赏和支持而不是盲目插手。 总之呢，红姐回头想一想，这么多年帮人说媒，“不介入别人的因果”是一个度的把握，也是一种为人处世的智慧，既不是与热心助人相旁离的道德约束，也不是对那些袖手旁观的人的宽容。需要在生活中慢慢体会它的深意，并且学会用它来指导自己的行为。 一句古老的谚语：“人生苦短，不要为别人的事情操心。”可是红尘修炼，可是对于我们一直倡导的热心和善良来说，貌似有一些背离。 红姐觉得，需要有一种智慧来评判。 红姐替人做媒，每一次都在帮助别人的过程中，不断反思，又出手相助。“只问耕耘，不问收获。” 如果帮助别人，只为了别人回报，那就不是德行。 想到这里，红姐有些释怀了。婚姻于我们，是必须的，也不是必须的。 红姐有个朋友叫百合花，她非常超然，“我们只是介绍他们认识，至于他们能不能成，那是他她们自己的造化？！” 在我们生活的世界中，每个人的生命轨迹都如同一条独特的河流，流淌在自己的因果之河中。我们无法理解，也无法控制宇宙中的所有事情，无非就是三种：自己的事、别人的事、和上帝的事。 红姐的女儿一直劝阻她，不要随便给别人出主意。这些年，红姐貌似圣母心，帮助这个帮助那个，真正领她的情又有几人呢？人性复杂，包括父母又怎样？各人有自己的小算盘。我们不能因为自己是父母就认为可以为子女做决定，或者强行介入他们的生活。每个人都有自己的因果，都要对自己的言行负责。 假设你的一个朋友，正在经历一段不和谐的感情关系，比如他们经常吵架，正面临分手的危机。这时你会怎么做？很多人可能会选择劝和，或者给出一些建议。 但是，你应该记住，只有他们自己才能决定这段关系是否能够继续下去。你的朋友需要的是倾听和理解，而不是你的建议或决定。不要强行介入他们的关系，因为最终的结果需要他们自己承担。 再假设你的一位同事朋友，他的行为、观点令你感到震惊、不满，甚至替他感到惋惜。这时你可能会想要干涉他的行为，改变他的观点。但是，请记住每个人都有自己的因果，他们需要对自己的行为负责。你无法替他做出决定，也无法改变他的观念。过多的干涉只会引起反感，甚至导致冲突。 在我们看来，以前有位老同志，有一点好为人师的倾向，直到她看到了这样一句话：“不随便介入他人的因果。”这是一种智慧，也意味着对他人的尊重。我们应该尊重他人的因果关系，尊重他们的选择和决定。 对于生命的意义和真相，宇宙运行的规律之类的事情，我们很难理解，也无法控制和改变。如果钻入牛角尖想不开，也只能徒增烦恼痛苦。如果有一天你意识到自己正在试图干预他人的因果关系，那么请停下来反思一下自己的行为。不要什么事都刨根问底，允许一切自然发生。 在这个世界上，每个人都有自己的故事和经历，都有自己的因果关系。我们无法改变他人的生活，也无法控制他人的行为。我们能做的就是尊重他们的选择，理解他们的经历，并给予必要的支持和帮助。 也许，对于这种因果介入理论，属于难得清醒的人，帮助别人跟介入因果，究竟谁对谁错，如是如非？ 不随便介入他人因果是一种智慧，无私帮助别人不求回报是一种大智慧，红姐觉得这两种观点不矛盾。 不介入因果，意味着对他人的尊重。 无偿帮助别人，那是自己积德行善。在我们的生活中，我们需要学会适当地放手，让人们自己去经历、去成长、去承担自己的因果。只有这样，我们才能真正地尊重他人，才能真正地理解生命的价值和意义。 第85章 熟视无睹 婚姻里，有太多熟视无睹、视而不见、听而不闻。 红姐最近研读坤卦和小畜卦，读者朋友一起来学习。 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。这是古代的一种象征和寓言，揭示了人生中种种变化的奥秘。 小畜：亨。密云不雨，自我西郊 初九：自道，何其咎，吉。 九二：牵 ，吉。 九三：舆说辐，夫妻反目。 六四：有孚，血去惕出，无咎。 九五：有孚挛如，富以其邻。 上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。(变: 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉)。 今天，我们一起用这两个卦，来聊聊红姐的朋友婉茹，在婚姻里是怎么变得越来越强大的？！一是有一位完全信任她的老母亲；二是有一个熟视无睹的老公。亲人，一样能让婉茹变得成为奥特曼。 红姐的女儿说，我们小时候，妈妈放养，没有照顾我们，我们用奥特曼来增加能量。 老母亲，这位像坤一样古老而深厚的女性，她的记忆力仿佛随着时间的流逝而渐渐衰退。人常说，儿女的生日，母亲的难日。可是婉茹的老母亲，自从老伴儿去世，就跟丢了魂一样，很多事情不记得了。她忘记了儿女的生日，忘记了生活的琐事，甚至忘记了她的身体锻炼。 然而，当婉茹提醒她时，她才想起来。即使想起来，她也不太上心。她的心思全在自己怎么高兴怎么锻炼身体上。她的记忆仿佛被岁月剥离，只剩下那颗坚韧的心。老伴离开，连她的某些记忆也带走了。 面对这种情况，婉茹的老公觉得正常，劝她：“别太在意，可能老太太忙忘了！”这句话像一阵春风，温暖而慈祥。在婉茹的婚姻生活中，老公和婆婆总能记得她的生日。这是他们之间的一种默契和亲情。然而，对于婉茹来说，这似乎已经变得无关紧要。 “坤：元亨利牝马之贞。”这句话似乎在提醒我们，生活就像一匹牝马，有时候它会迷失方向，有时候它会停下脚步。然而，只要我们坚持前行，始终保持坚定的决心和勇往直前的态度，终将会抵达终点。如同六二爻所说，“直方大，不习无不利。”告诉我们做人要有自己的原则和信念，不被世俗的喧嚣所干扰。即使遇到困难和挑战，只要坚守正道，总会有好运相随。 当我们回头再看婉茹的老母亲时，她的确已经变得不太记得以前的事情。但这并不意味着她的生命就失去了意义和价值。在这个时候，我们更应该关心她、理解她、包容她。或许正是生命的独特性所在：有高潮就会有低谷，有喜就会有悲。只有在经历了人生的起伏之后，我们才能真正懂得珍惜和感激生活的馈赠。 至于那些无法记住的生日和琐事，也许只是生活的小插曲罢了。对于我们每个人来说，生活中总会有这样或那样的困扰和难题。而当我们学会接受和面对这些困难时，我们会发现我们已经变得更加坚强和成熟。这就是人生的一种成长和转变。 总之，“坤：元亨利牝马之贞。”告诉我们面对生活的变化和挑战时，要坚定信念、勇往直前。而面对人生的低谷时，我们更要学会关爱他人、理解他人、包容他人。只有这样，我们才能在这个充满变化的世界中寻找到属于自己的那一片宁静与幸福。 红姐觉得，也许，老母亲在跟婉茹慢慢抽离，让她知道，这个世界，人与人之间都要抽离的。终将是一个人扛下所有。 再来看小畜卦：亨。密云不雨，自我西郊 话说这婉茹的老公，对于婉茹害怕小虫子这事儿，可是真是不理解。他认为婉茹小题大做，实在是有够夸张的。但婉茹心里可是一肚子委屈啊，她觉得老公完全没理解她的感受，这是典型的“我弱我有理，你怕不是石乐志”。 那么这其中，到底是谁错了呢？或者说是我们所有人都要学习的一项重要的沟通技巧——同理心。 自我西郊，初九：自道，何其咎，吉。意思就是说，你要学会理解对方，尝试从对方的角度看问题。不能一味地站在自己的立场，要懂得换位思考。如果你能做到这一点，即使你犯了错，也可能会发现原来自己也有不对的地方。 九二：牵 ，吉。这句话的意思是，当你试图理解对方时，不要强迫对方接受你的观点，而是要试着牵着他的手，引导他理解你的想法。沟通是一个双向的过程，需要双方的配合。如果你只是单方面的表达自己的观点，那么沟通的效果可能会大打折扣。 九三：舆说辐，夫妻反目。这句话的意思是说，当夫妻之间出现矛盾时，双方都需要冷静下来，不要冲动行事。如果你一味地指责对方，可能会导致矛盾升级，甚至反目成仇。所以，我们需要学会倾听、理解、尊重和包容。 六四：有孚，血去惕出，无咎。这句话告诉我们，当我们尝试理解对方时，需要拿出诚意和耐心。不要急于求成，也不要抱有过高的期望。只有通过真诚的沟通和努力，才能逐渐消除误会和隔阂。 九五：有孚挛如，富以其邻。这句话的意思是，当你真心实意地与对方沟通时，你会得到对方的信任和感激。你的善良和真诚会感染到周围的人，从而获得更多的支持和帮助。 上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。这里告诉我们一个道理：即使面对困难和挑战，我们也要保持坚韧和勇气。不要轻易放弃，要相信自己的能力和潜力。同时也要注意自己的言行举止，不要做出违背道德的事情。 至于婉茹的老公这个角色嘛，他显然还没有领悟到这些道理。他觉得婉茹小题大做，完全是在没事找事。但实际上呢？婉茹的内心充满了不安，这需要他更多的理解和关心。 女人再强，也属阴，对于恐惧的事情，会束手无策。男人再弱，也属阳，对于一般事情并不害怕。 最后再回到上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉这个位置来结束我们的故事吧。即使面临困境和挑战，我们也要保持敬畏之心。毕竟人生就像一场旅程，有苦也有甜。而在这个旅程中，我们会遇到各种不同的人和事。我们需要学会如何去应对和解决它们。只要我们保持一颗敬畏之心，用理解和包容的心态去面对生活，那么我们的旅程一定会变得更加美好和有意义。 总之啊，要想在人际关系中获得成功和幸福，就需要我们不断地学习和成长。让我们一起加油吧！ 这个事情发生以后，婉茹跟红姐吐槽老公不怜香惜玉。 红姐劝婉茹，女人，在婚姻里不能要求十全十美。他当年选择你，就是喜欢你的独立。我们要学会宽慰自己，多看对方的优点。我们也要学会坚强，一个小虫子有什么可怕？！ 从佛的角度，万物有灵。 找到恐惧问题的关键，解决问题。 红姐的话，给了婉茹力量！ 第86章 觉 醒 易经第44卦之姤卦：女壮，勿用取女 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。(变: 六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成)。 九四：包无鱼，起凶。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。 上九：姤其角，吝，无咎。 易学专家学院派大师廖春教授认为，古代的卦词都是一对一对的，有前因后果。竹简皮绳捆绑在一起，后人揣测解读，用于指导现实生活。 西方心理学家荣格曾经说过一句话：“没有一种觉醒是不带着痛苦的。”见异思迁还是爱情永恒，两种状态表达了感情的变与不变。当自己认识到自己，找到自己的时候，痛苦让人觉醒。无论男女，这句话让人感到心灵受到震撼，但有时却能给人带来启示。 比如，现实生活中，很多情侣想分手却分不了，或许正是因为他们还没有经历足够的痛苦和挣扎？痛苦的分手还是继续纠缠曾经一起。也需要当断则断，不断则乱。虽然经历过许多美好的时光，一起分享过许多快乐的时刻。但是，随着时间的推移，如果没有共同的价值观，即使彼此努力的进行理解和包容，矛盾和问题还是显现。甚至无数次考虑离婚或者分手…… 然而，当他们真的开始考虑分手时，却发现他们的感情已经变得如此紧密，以至于他们无法轻易分开。过去的美好时光，彼此之间的默契和信任，一起度过的日子。他们开始意识到，就像彼此的左手右手，分手是痛苦的事情，既然分开痛苦，在一起也痛苦，只能权衡利弊。 “没有一种觉醒是不带着痛苦的。恋爱或者婚姻中的两个人开始反思自己的行为和态度，认真思考彼此之间的矛盾和问题。他们开始意识到分手并不是解决问题的最佳方式，因为他们还没有找到更好的解决方法。有时候，离婚或者分手的代价和成本太高了。 因此，有的情侣决定共同面对问题，寻找解决问题的方法。他们开始积极沟通，表达自己的想法和感受，同时也倾听对方的想法和感受。他们尝试着改变自己的行为和态度，尝试着理解对方的需求和期望。他们开始更加关注彼此的感受和需要，更加尊重对方的意见和决定。 在这个过程中，他们逐渐发现彼此之间的差异和相似之处，逐渐发现彼此之间的互补之处。他们开始意识到，彼此之间的矛盾和问题并不是不可解决的，只要双方愿意付出努力，愿意理解对方，愿意共同面对问题。 当两个人经历了觉醒和痛苦之后，他们的感情变得更加稳定和深厚。他们发现彼此之间不仅仅是有矛盾和问题，更多的是互相支持和信任。他们意识到自己不再只是对方的伴侣，更是对方生活中的重要伙伴。 这就是心理学家荣格所说的那句话的启示：“没有一种觉醒是不带着痛苦的。”只有经历过痛苦的觉醒，才能让人更加深刻地认识到自己的问题所在，才能让人更加成熟和坚强。清雅和罗树的故事告诉我们，分手并不是解决问题的唯一途径，只有当我们愿意面对问题、解决问题时，才能真正找到属于自己的幸福之路。 分手分不了，那就结婚吧？！分手分不了，那就继续过日子吧？！那么，问题又来了。好的婚姻是经营出来的吗？有心理专家说，不是的。好的婚姻是筛选出来的，总之，公说公有理，婆说婆有理。 红姐认识一对燕都的打拼夫妻清雅和罗树。 清雅和罗树的老家都在河北县城，清雅父母在县城机关工作，罗树父母在农村务农。俩人一起在燕都上大学，毕业就留在燕都。 刚毕业那时候，清雅姐姐来燕都，看到俩人一起住地下室。心疼的让清雅回老家，燕都生活太苦了。地下室的潮湿，还有蚊子和蟑螂。清雅最怕蟑螂了，她在农村姥姥家见过老鼠，但是没有见过跳蚤和蟑螂。记得小时候，她从农村回县城母亲家，母亲会把她的全部衣服用热水烫来烫去，防止把跳蚤带回家。 好在清雅上初中高中，很多农村同学，睡大通铺，有虱子的同学，有时候会传给别的女同学。于是，每次回家住，母亲也是用热水给清雅洗头。 寒窗苦读往事不堪回首。父母以为清雅上了大学终于熬出头了。谁承想，竟然在燕都跟着罗树住地下室。 让从小爱干净的清雅在姐姐的劝说下，一度想回河北县城的家。 清雅在父母眼里，也没有活成父母希望的样子。父母希望她能够有个安稳体面的工作。至少在县城亲戚们眼里说的过去。 心理学上有一种“罗森塔尔效应”，也称为自我实现预言效应。是一种心理学现象，指的是人们对预期结果的信念，会影响他们对他人的行为和表现，从而使预期结果成为现实。 美国着名心理学家罗森塔尔和雅格布森在小学教学上予以验证并提出，重点阐述人的情感和观念，会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。而这种暗示，正是让你梦想成真的基石之一。 “清雅，相信我，罗树一定能让你过好日子！”，罗树苦苦哀求。从小到大，罗树比清雅学习好，罗树考取的燕都名牌大学，清雅考的师范类普通院校。俩人为了在一起，志愿填报的同一个城市。清雅一直崇拜罗树。看到罗树向自己低下高傲的心，她知道，罗树舍不得她。她也相信罗树的承诺。 毕竟俩人同学那么多年，感情不是一般的深。清雅看着罗树，默默地低头，留了下来。 “一见倾心若惊鸿，百般温柔笑靥红，静如三千秋弱水，惹得楚楚琴瑟动……”罗树写给清雅的情诗，清雅一直保留着。 清雅和罗树这对县城小镇青年，从他们踏入燕都这座大都市的那一刻起，罗树坚信这个世界就是个草台班子，怀揣向前走，不回头的梦想，开始了在燕都的打拼生涯。 清雅和罗树的生活并不富裕，他们挤在出租屋里，吃着廉价的盒饭，面对着职场上的种种挑战。他们曾经遇到过无数次的困难和挫折，但他们都咬紧牙关，再苦再累也要坚持。他们相信，只要他们坚持下去，总有一天他们会在这个城市里立足。 清雅的父母心疼清雅，拿出一辈子积攒的十几万，打算接济小两口，让清雅到郊区买套小房子。结果，罗树把钱投进了股市。幸好前几年股市基金形势不错，罗树也算小赚一笔。 清雅则一直在一家设计公司，没换地方，挣得不多也不少，在写字楼里，也算白领人士。 人往高处走，水往低处流。大城市，成为两人心中的梦想。罗树跟同学们卖过火腿肠，卖过减肥茶，最后跟着一位同乡到了新成立的基金公司，才算踏实下来。 前些年金融经济形势好的时候，罗树翻了身，终于不再住地下室了。他带着清雅搬出了暗无天日的地下室。那一天，蓝天白云，一切都是最好的安排。 那几年，罗树的基金公司效益不错，他俩合计分期付款在阳光区买了大房子。当然，这个过程也是充满艰辛和挑战的，但是夫妻俩凭借着坚韧不拔的精神，终于完成了这个看似不可能的任务。清雅在设计公司的效益时好时坏，不过她总是保持着乐观的心态，坚信自己的未来会更好。 两人在燕都打拼，没有什么能够阻挡他们对自由的向往。而他们的觉醒，也正是如此。他们看清楚了这个世界只是一个草台班子，于是把这作为个人觉醒的一个开端，这种痛苦是值得的。 时间如流水般逝去，清雅和罗树都已经人到中年。他们的孩子也上小学了，他们的生活也发生了翻天覆地的变化。罗树的事业也有了不小的成就，他依然保持着那份向前走，不回头的信念，在职场上不断拼搏。 然而，职场上的变化却是千变万化的，罗树也面临着各种挑战和机遇。他始终坚信，只要他坚持下去，总有一天他会在这个职场中取得更大的成功。他不断地学习、进步，不断地挑战自己，不断地追求更高的目标。 如果我们要搭出一个不一样的世界，就需要像清雅和罗树一样，不断挑战自我，不断尝试新的事物，不断学习新的知识。只有这样，我们才能在这个草台班子世界里，创造出属于自己的精彩。清雅和罗树的故事告诉我们，只要我们拥有坚定的信念，勇敢地面对困难和挫折，不断地努力和拼搏，我们一定能够在自己的领域中取得成功。即使职场千变万化，只要我们坚持下去，就一定能够战胜各种挑战，实现自己的梦想。 在幽默的笔触下，我们看到了清雅和罗树这对小镇青年的坚韧和毅力，他们的故事充满了趣味和启示。他们告诉我们，只要我们保持向前走，不回头的信念，我们就能在这个世界上找到属于自己的一片天地。无论遇到多大的困难和挫折，只要我们坚持下去，就一定能够战胜一切。 愿每一个有梦想的人都能像清雅和罗树一样，无论何时何地，都能坚持自己的信念，勇往直前。无论职场如何变化，只要我们坚持下去，就一定能够取得成功。让我们一起向前走，不回头，勇攀高峰！ 再借用一句名言：“人生就像一场马拉松，不在乎起点，而在乎过程。”清雅和罗树的故事就是最好的证明。他们在过程中不断觉醒，不断成长，最终搭出了一个不一样的世界。这样的觉醒，这样的成长，这样的过程，才是最值得我们追求的。 红姐则从易学姤卦的角度，来看清雅和罗树的婚姻。罗树，有坚韧不拔的精神，也拥有着对美好生活的向往。而清雅，一个温婉贤淑的女子，她有着高尚的品德，也拥有着对爱情的执着追求。 清雅给了罗树上进的力量。男女之间和夫妻之间是相互的。大凡男人觉得女人贪图享乐，有的男人选择放弃，有的男人选择勇敢前行。佳期如许，万事顺遂。 清雅和罗树的结合，在于罗树的坚毅和不放弃不抛弃。他们的婚姻，仿佛是上天赐予的恩惠，让罗树有了清雅这个终身伴侣，他也给了清雅一个温暖踏实的家。 初六，这是罗树和清雅关系中的一个小转折点。此时，罗树需要面对生活的压力，他需要系于金柅来保护自己和清雅的生活。他选择了坚守自己的原则，选择了贞吉，虽然前方有凶险，但他坚信自己的选择是正确的。他的坚持和勇气，让羸弱的猪踟躅不前，也让他和清雅的生活更加稳定。 九二，在经历初六的困顿之后，他们进入了包有鱼阶段。这里并非指实际鱼群之象征意义上的鱼的繁殖或是观赏鱼类之意。因为以居庸木文的经义可见包此含义则指向生活中一位依赖别人的被依赖的存在不利宾的表现。这也代表着他们之间的相互扶持和理解，清雅用自己的柔情和理解，给予了罗树更多的支持和鼓励。 九三，这是一个充满挑战的阶段。正如经文所言：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。此时的罗树需要面对生活的艰难和挑战，但他并没有放弃，他坚信自己能够克服困难。他的勇敢和坚定，让他避免了许多大灾难的发生。 九四，经过九三的磨砺之后，他们终于走到了包无鱼阶段。此时他们也经历了婚姻中某些苦难的过程后，渐渐找到了自己幸福的所在和依靠了对方所以开始走上了幸福之路的阶段。也因此这一爻象，以包无鱼之兆示婚姻之中婚姻危机，渐渐消解，开始向幸福之路迈进的意思。 比喻清雅与罗树的婚姻之路渐渐明朗起来，婚姻危机逐渐消解，婚姻之舟平稳前行，婚姻渐入佳境，渐渐脱离苦难，变得安康了。此时正是幸福到来的预兆，然而同时也暗含了面对困难，不能失去对幸福希望的执着，坚持不可被厄运击垮，希望仍存在，人生就有翻盘之时，关键时刻勇往直前无往不胜。 九五，九五的爻象是以杞包瓜之象，示阴阳相应之义，即阳上应阴者得中和之正。此时正可谓罗树以杞包瓜含章，其德已入佳境，承上启下，预示着未来可期，同时也象征着夫妻双方相濡以沫、恩爱有加的日子。 正是瓜熟蒂落、岁月静好、家庭安康的表现，暗示清雅和罗树的未来幸福无忧，还有着一帆风顺的机会。存在着不失美好的希冀，正应承贞大往见凶，终究得吉，亦寓说明了这颗因恩爱而有美好婚姻与生活的初心，原本就是为了不再不幸。如果本该好过而变坏，皆是个人致使感情产生异化，既然最美好的感情，仍在必然将去向更美好自会有良好的征兆。 上九：此时的罗树，在面临未来如何幸福的预见里，显示出满意的成效，也能看出了坚持己见，通过在实践中，有常想梦想拼搏之后的情有可原。既展现了迷茫痛苦无措，甚至有可能充满了灰暗及抗拒如心，虽然那么因畏惧厌恶压力，从此刻走到迷茫，以至于束手无策，并固守内心清静，只一心等着来日的坦途幸运。 清雅和罗树的婚姻，坚持不懈成就一切好事物的代表，既给人力量也会得到世人相信，若任凭初心违背善意，婚姻在争吵之后，往往会消磨曾经感情，没有完美的事情，唯一出路在承认面对所求正确不过后的正确想法。 人同此心，心同此理，其理念信念，让相扶相伴岁月与美好的相互眷恋，都能充满欢喜。人心难得一次两次，一直永恒却总是期盼错了，才是世间情感值得回馈，并托付终生，唯真正随顺内心的想法，去生活才是正途。 人生路漫漫，唯愿世间人皆能得偿所愿，不负初心、不负生命、不负自己。 第87章 有话直说 大壮卦，利贞，有孚，贞吉。 让我们把镜头从大都市拉到乡村。乡村这些年变化很大，日新月异发展。我们文章中的女主人公红英，便是千千万万农村妇女中的一员。只不过，她不想平淡过完这一辈子，想换个活法。 红英的故事，也是红姐的母亲王姥姥讲给红姐听的，红姐虽然没跟红英见过面，但是有一种惺惺相惜的感觉。 红英的故事，是一个充满变数和挑战的故事。为了给娘家最小的弟弟娶媳妇儿，爹娘把红英嫁到陇东黄土地一家殷实的小镇商户。那家小商户的儿子比红英小三岁。“女大三，抱金砖”，只因为大林子那个九十多的老太太，要求临终前要完成大孙子结婚的心愿，这样，以后家里的财产才留给长孙大林子。 大林子的父母和大林子舍不得老太太的家产，大林子又舍不得深圳的花花世界，还有包养他的老女人。 于是，就有了红英自己入洞房的离奇故事。 娶亲的队伍热热闹闹把红英接到了镇上，拜堂的时候，红英才知道，自己那个名义上的丈夫大林子逃婚了。 逃婚，对于农村来说，九十年代，也不算太离奇。对于不满意父母安排的婚姻，那个年代，男男女女逃离的也不是没有。 红英难过的是，这个大林子，从相亲开始，哪怕有个人影儿，哪怕说句话也行？连句话都没有，人不知跑到哪里去了？！ 要说，都新社会了，红英和大林子谈对象，俩人竟然一直没见过面。媒婆和婆家人说，大林子一直在深圳打工，挣得不少，太忙了。 这个理由太牵强了，妹妹红萍当时想阻止姐姐，“姐姐，这个事，听着有点离谱，再怎么结婚前也要见一面吧？” “听说，这个大林子在深圳跟一个老女人打工，他爹娘想用结婚把他骗回来？姐，你可要考虑清楚啊？”红萍劝红英。 红英爹娘一辈子务农，大儿子结婚，用小闺女结婚的彩礼，加上老两口的那点家底。这次为了小儿子的彩礼，只能把大闺女嫁出去，换来彩礼，给小儿子娶媳妇儿。 小儿子跟村里的姑娘偷尝禁果，姑娘家直接逼婚，还狮子张口要彩礼。红英爹娘是村里老实巴交，也没有富亲戚，实在没法子，于是，糊里糊涂答应了媒人，糊里糊涂把闺女嫁给大林子家。 红英属于传统女人，习惯了逆来顺受，她从小就听话孝顺，家里弟弟妹妹多，她初中没毕业就回家务农了。嫁到大林子镇长的大家庭以后，她选择了默默承受，孝敬公婆，守着活寡。 然而，她并没有放弃，而是选择用老奶奶给的家产，在村里开始承包土地，泼辣能干的红英承包了村里的樱桃林，开展文化旅游，还把娘家妹妹红萍和妹夫国栋叫来一起帮忙。 樱桃林的生意逐渐红火起来，红英的泼辣和聪明才智得到了村民们的认可和赞赏。 三年过去了，大林子一直没有消息。每次红萍回娘家，父母也觉得愧疚她。但是，红萍为了小弟，为了父母，她什么也不说，依然不声不响做着自己该做的事。 红萍看不下去了，“姐，咱们现在有钱了，把彩礼钱还给林家！姐姐再找个好人家嫁了吧！”红萍劝姐姐跟大林子离婚。 这个决定让红英感到十分困惑和痛苦。然而，当红英承包的果园挂满果的时候，落魄的大林子突然回来时，一切都发生了改变。 看到能干的红英，淳朴漂亮踏实，比起深圳那个富婆更让人安心。 大林子感到十分愧疚和感动。他看到了红英的坚韧和毅力，看到了她对家庭的付出和责任。他意识到自己当初的逃避是多么的愚蠢和不负责任。他决定回归家庭，重新承担起自己的责任。 “红英，是我不好，我被深圳那个老女人扣住了，回不来啊！我错了！我们以后一起好好生活！”大林子忏悔。 “我对你没什么要求，以后你有话直说，别藏着掖着，我这人简单”红英原谅了大林子！ 《卿卿日常》里，有这样一段台词： “人长了嘴，就要把误会说清楚，生了耳，就要听旁人辩白，不要因为矫情，又或者害怕面对而逃避问题，来回扯皮，浪费光阴。” 大林子敢于承认自己的错误，敢于向红英忏悔，敢于向红英表达自己。不让村里人和对方瞎猜、胡思乱想。 沟通是家庭的润滑剂，它能够增进彼此的了解，减少误解和矛盾。 在沟通的过程中，我们要保持开放和诚实的态度。 不要因为害怕面对问题而选择逃避，也不要因为矫情而掩饰自己的真实想法。 只有勇敢地面对问题，真诚地表达自己，才能够增进彼此的了解，促进关系的和谐。 乡下人说简单也简单，说复杂也复杂。红英没那么心思跟人玩心眼。大林子回来，知错就改，以后就好好过日子。哪天过不下去了，也直说。不行就散，这年头，没有谁离不了谁。大壮卦，利贞，有孚，贞吉。红英从农村小媳妇儿成长为乡村振兴巾帼不让须眉。承包的果园和度假村越来越红火。 红英曾是村里的农村小媳妇儿，面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。她并未因此满足，而是立志要改变自己的命运，走出农村，走向更大的舞台。经过多年的努力和坚持，她终于成长为一位乡村振兴的巾帼不让须眉的人物。 在她的生活中，大壮卦起到了至关重要的指导作用。大壮卦象征着强盛和壮大，代表着在困境中不屈不挠、勇往直前的精神。红英正是这种精神的践行者，她凭借坚定的信念和毅力，一次又一次地战胜了困难，不断成长壮大。 在承包樱桃林果园和度假村的过程中，红英展现出了她的智慧和胆识。她不断学习新知识，引进新品种，改进生产技术，提高果园和度假村的品质和效益。她的果园和度假村也因此越来越红火，成为了村里的骄傲。这一切都得益于她对“利贞”原则的坚守。“利贞”意味着在追求利益的同时，也要坚守原则和道德底线，这样才能走得更远、更高。 红英的成功并非一蹴而就，她始终坚信“有孚，贞吉”的道理。这意味着要诚实守信，以真诚的态度对待他人，才能获得他人的信任和支持。在她的度假村里，她始终坚持提供优质的服务和产品，赢得了顾客的口碑和信任。正是这种信任和支持，让她在乡村振兴的道路上越走越稳、越走越远。 如今的红英已经成为了一位成功的企业家，她的果园和度假村成为了村里的经济支柱之一。她不仅改变了自己的命运，也为村里带来了繁荣和发展。她的故事激励着更多的人去勇敢追求自己的梦想，去战胜困难、坚持到底。她的事迹也在村子里广为传颂，成为了村里的一个传奇故事。 在这个过程中，大壮卦的智慧和精神贯穿始终。红英坚持信念、勇敢前行、不畏艰难、不断创新的精神感染着越来越多的人。她的果园和度假村不仅带给了她个人事业的成功，也为村里带来了新的发展机遇。她用自己的实际行动诠释了“利贞”原则的含义，也向世人展示了“有孚，贞吉”的真正价值。 性格决定命运，选择改变人生！ 红英的故事是一个充满挑战与成长、奋斗与成功的故事。她用自己的经历证明了只要坚定信念、勇往直前、诚实守信、坚守原则，就一定能够在乡村振兴的道路上取得成功。这个故事也提醒着我们，无论身处何处，只要我们勇敢面对困难、坚持不懈、诚实守信、坚守原则，就一定能够创造出属于自己的精彩人生。 这个故事告诉我们，无论面对什么样的困难和挑战，只要我们坚持自己的信念和原则，保持积极向上的态度，就一定能够找到属于自己的幸福和成功之路。红英的坚强和毅力，以及大林子的回归家庭，都让我们看到了生活中的希望和美好。 在这个故事中，我们可以看到许多积极的价值观和人生哲理。首先，我们要学会面对困难和挑战，勇敢地面对自己的内心和现实。其次，我们要学会承担责任和付出，为自己和家庭创造美好的未来。最后，我们要学会珍惜身边的人和事，感恩生命中的每一个相遇和陪伴。 总之，这个故事是一个充满希望和正能量的叙事性作品。 改革开放之初，大家向往沿海城市，如今时代变了，农村乡村振兴，家家户户盖起大瓦房，过上好日子。只要勤快能吃苦，生活不比城里人差。 通过红英和大林子的经历，我们可以看到生活中的变数和挑战，以及坚持信念和原则的重要性。同时，这个故事也告诉我们，只要我们保持积极向上的态度，就一定能够找到属于自己的幸福和成功之路。让我们一起勇敢地面对生活，创造属于自己的美好未来！ 第88章 是好是坏 晋卦，下坤上离，坤为地，离为火为光明，晋就是进，进展，晋升。晋卦的景象如同一轮初升的太阳刚刚爬出地面，活力无限，光芒四射，一扫黑暗。就像一个人在事业上有了巨大进展，享受着空前的成就感，受到领导的格外重视，大事小事都交由他来办理，可以说前途一片光明。 话说红英和大林子这对小夫妻，经过大林子从深圳归来，与红英一起管理果园和度假村，“新农人”就进入了晋卦的美好时期。大林子在深圳接受了老女人的教训，回到陇东，这一次要跟红英好好过日子。 红英说：“大林子，你看那初升的太阳，光芒四射，就像我们现在一样。”大林子点点头：“是啊，我感受到了前所未有的幸福。” 在爱情上，“晋”代表着坠入爱河的浓烈阶段，“一日不见如隔三秋”，恨不得时时刻刻黏在一起。如今，大林子又像粘深圳富婆一样，黏上了红英。他们俩，天天形影不离，就连上厕所都要一起。看来，大林子天生就是这种命，需要有强势的女人撑起一片天。 红英主外，大林子主内。家里的大小事务都由大林子这个后勤部负责，果园和度假村则是红英负责，红英享受这份来之不易的甜蜜就好。 红英从小没谈过恋爱，在大林子的甜言蜜语中，第一次尝到幸福甜蜜温馨的味道。 有易学书籍里介绍，说婚姻里的“晋”，则代表着蜜月期，如漆似胶难舍难分。“也不知道大林子是真喜欢红英，开始喜欢红英积累的财富。”红萍看了，不禁有些惊叹！ 俩人在一起的生活，大林子变着法的让婚姻充满惊喜和欢乐，逢年过节，或者节假日纪念日，大林子给红英准备了各种浪漫的小惊喜，要么一支花，要么一个口红还是香水。 大林子把伺候深圳富婆的小机灵用到红英那里，还别说，红英很受用，是个女人都能被糖衣炮弹攻破。每到这时候，红英笑而不语，也为大林子烹饪了一桌丰盛的晚餐。这种幸福的感觉就像初升的太阳一样，让人心情愉悦，活力满满。 大林子的爹娘看着儿子翻天覆地的变化，不敢相信这是真的。 “不管真的假的，小两口先要个娃才是真的！”大林子爹老林盘算着。 有了之前一段磨难之后的甜美时光，红英和大林子开始憧憬小家伙的到来，还有美好的未来。 功夫不负有心人，大林子回来的半年时光，红英有喜了！ 听到这个消息，最高兴的还是大林子的爹娘，当年给大林子这个小兔崽子找的媳妇儿红英终于有果实了。 “老林家又后了！”大林爹老林，还不忘去祖宗那里报喜！ 红英和大林子小两口儿一年的好时光。他们都知道前面的路还很长，困难和挑战也很多，但他们愿意携手面对。就如同那初升的太阳一样，光芒无限，迎接新的挑战和机遇。 当然了，爱情和婚姻的浓情蜜意阶段，也是需要跨过重重障碍的。大林子在深圳的经历就是一个很好的例子。但经过了这次教训，他明白了只有踏实、真诚才能换来真正的幸福。而红英也明白，爱情不是一时的冲动，而是需要耐心和包容的。 现在的大林子和红英，他们已经过了那些困难和挑战，尽情享受着爱情和婚姻带来的幸福。他们相信，只要心中有爱，有彼此，就能共同面对生活中的一切。而这一切，都像晋卦所描绘的一样，充满了希望和美好。 总的来说，晋卦就是告诉我们一个道理：只要我们勇敢地面对困难，坚定地追求自己的梦想，就能像初升的太阳一样，照亮前方的道路，迎接美好的未来。红英和大林子就是这样的人，他们用自己的实际行动证明了这一点。 红英的妹妹红萍则不这么认为，“姐，别被大林子那小子迷惑了，不能让出自己的控制权！姐，果园那里您可不能撒手？！” 红萍的提醒让红英陷入思考，她本想生孩子前，让大林子管理果园和度假村。 红萍说的话，不是没有道理啊，大林子曾经带给红英的空守三年，那不是没有教训的。如果真给了他控制权，他带着小妖精跑了，还真说不好。 “有些不自律的男人，也需要驯化”红萍的经验。 “红萍，这样，我坐月子这段时间，你跟妹夫轮流主持果园，让大林子参与董事会，但不给他决策权！”红英跟妹妹商量。这个妹妹在她最困难的时候，一直陪着她，把果园搞起来得。 吃水不忘挖井人，苟富贵，勿相忘！ 果不出所料，大林子对红英的甜言蜜语，也就用了一年。红英在医院顺利产下一个女婴，起名叫樱桃。红英已经决定了，樱桃园将来百分之三十给这个孩子，百分之三十给妹妹和妹夫，她跟大林子占百分之四十。这个四十，还必须大林子不变心的情况下。 红英坐月子期间，大林子忍不住寂寞，差点红杏出墙，勾引樱桃园一个新毕业的大学生。 “狗改不了吃屎”，红萍骂道。 红英知道以后，让红萍“别怪那个实习女学生，给她结账，让她走吧！” “咱们不能对不住女娃娃，人家来实习的，不是来被欺负的” “姐，那小蹄子勾引大林子，你还？”红萍看不下去了。 “得饶人处且饶人！”红英对于三年守活寡，那时心真死过。大林子浇水施肥，她活了过来。 “兔子还不吃窝边草呢？！”红萍还是有点不服气。如今大林子又吃窝边草 “他毕竟是樱桃的爸爸，算了”红英不想月子里有什么闪失。当下，果园和度假村最重要，还有她的红樱桃。 老林知道这件事，对红英这个儿媳妇赞不绝口。 “老林家对不住红英啊！”老林掩面长叹。他带着大林子到了祠堂，让大林子跪在祖宗牌坊前发誓。 “列祖列宗，我错了，以后我一定跟红英好好过日子！” 啪啪啪！老林的鞭子抽在大林子身上！ 那一晚，大林子做了一个梦，梦见老奶奶回来看他。 “大林子，好好对红英和小樱桃，要不奶奶不答应！” 大林子从梦中惊醒了。 还别说，从此以后，大林子像换了一个人，也不对红英献殷勤了，开始慢慢变的正常起来。 他把自己那点文艺青年的基因全用在小樱桃身上了，教樱桃唱歌画画，带着樱桃放风筝，等樱桃长大了，他要带着樱桃去看外面的世界…… 第89章 简单的幸福 安迪，燕都一个很帅的小伙，年轻时有阿兰德龙的样子。美中不足就是单亲家庭，他有个强势的母亲，曾在某地法院工作。 阿兰外地考法律研究生留在燕都的女子，属于小白兔那样的乖乖女。她一直在律师事务所做助理，因为性格内向，一直没有单独接案子。安迪则已经是这家律所的合伙人。 话说安迪跟阿兰谈恋爱的时候，安迪表现得可真是温柔体贴，让人觉得他是个绝世好男人，又绅士又有主见。 可是啊，结婚后，安迪的真面目暴露无遗。有一次阿兰怀孕时，不小心摔了一跤，本以为安迪会拉她一把，没想到安迪竟然用脚踹了她屁股一下，直接把阿兰踹进医院，孩子也早产了。 安迪母亲知道以后，竟然没有责怪自己的儿子。她是个要强的女人，年轻时稀里糊涂跟安迪父亲结婚，结婚后性格不合，安迪三岁时，就离婚了，这么多年，一直是母亲一个人带着安迪，培养他考取法学院。 听说阿兰早产住院，阿兰的娘家人听说了这事，大舅哥和阿兰母亲直接从兰州坐飞机来到燕都，阿兰母亲有三个儿子，只有阿兰这一个女儿，老太太气得要跟安迪拼命。 不过啊，阿兰却哭着拦住母亲：“妈，安迪可能担心小宝宝有问题，他有他的道理。”这话可真是让人哭笑不得啊！ 后来啊，阿兰的大哥是名心理医生，他觉得这事蹊跷，阿兰这是不是传说中的斯德哥尔摩综合症。什么是斯德哥尔摩综合症呢？简单来说，这是一种心理疾病，患者往往会对施暴者产生一种扭曲的依赖和情感，即使对方伤害了自己，也会为对方找理由开脱。 那么阿兰为什么会得这种病呢？原来啊，安迪在恋爱时表现得温柔体贴，让阿兰对他产生了深深的信任和依赖。结婚后，安迪虽然有些暴力倾向，但阿兰却觉得这是他成长的表现，所以才会为他找理由开脱。 不过啊，这种病症也不是不能治愈的。只要让阿兰意识到自己的错误，重新建立对生活的信心，相信她很快就能摆脱斯德哥尔摩综合症的阴影了。 不过啊，红姐觉得啊，如果安迪再不改改自己的脾气，阿兰不懂得保护自己，未来发展不太好说。所以说啊，每个人都有优点和缺点，要好好把握自己的性格特点，不要因为一点小事就对别人动粗哦！毕竟，“床头打架床尾和”嘛！ 解：利西南，无所往，其来吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。这句话的意思是，如果你想去西南方，无论你去哪里，只要你早点出发，都会带来吉祥。如果你晚点行动，那就可能会遇到麻烦。所以，早起的鸟儿有虫吃，这句话在任何时候都适用。 于是，红姐建议阿兰读三本经典书籍，《简爱》、《飘》和《小妇人》，并告诉她，女人还是要学会爱自己。这话说得很有道理，因为只有爱自己，才能更好地爱别人。然而，千百年来，中国女人被要求相夫教子，结果男人反而不太尊重女人。这就像一个恶性循环，女人为了家庭付出一切，却往往被忽视和轻视。 安迪除了有时候控制不住，源于小时候他母亲对于他的控制，让他含有怒气不敢发作，一旦遇到比他弱小的人，他反而以欺负对方为荣，认为是自己伸张正义。 好在安迪和阿兰这么多年经历了太多波折，他们也曾彼此相爱，不离不弃。然而，这几年安迪随着职务提升，反而越来越帅，外面应酬多起来。 阿兰这时也有变化，她不想因为自己年老色衰，让安迪嫌弃自己。于是她把心思全部放在女儿和家庭上，让女儿成了她和老公连接的和谐纽带。 安迪随着职务升迁，脾气比年轻时好多了，他尽量让阿兰对他放心。这就是生活的矛盾之处，美丽的女人在家务繁重的同时还承受着外在的威胁，而英俊的男人在升职的同时也会面对爱情和事业的双重考验。 当然，对于安迪和阿兰来说，他们有彼此作为依靠，这是他们最大的财富。而他们的故事也告诉我们，爱情是需要经营和维护的，无论在什么情况下，都要相信对方，关心对方。只有这样，才能让爱情长久保鲜。 总的来说，生活就像一场戏，每个人都在其中扮演着自己的角色。有时候我们会遇到困难和挑战，但只要我们相信彼此，关心彼此，就一定能够度过难关。就像六五爻说的那样，“君子维有解，吉；有孚于小人。”意思是说，只要我们相信对方，关心对方，就算是小人也会变成君子。所以，让我们一起学会爱自己。 红姐与阿兰探讨，两人觉得大多数人追求的幸福要求不高:有家回、有人等、有饭吃。平平淡淡从从容容才是真。对于孩子教育，则希望孩子健康快乐长大。 第一，一个有松弛感，活在当下的孩子？ 内心匮乏，内心有很多恐惧，内心紧张的父母，培养不出有松弛感的孩子。 ★父母内心紧张，孩子在他身边也一定是内心紧张的。 只有内心富足的父母，才能养出一个有松弛感，活在当下的孩子。 第二，内心强大，自我价值感高的孩子？ 这样的孩子，在面对人生的挫折和打击时，也能不惧风雨，勇往直前，这是父母最大的心安。 第三，心智成熟，思维不受限，人格完整的孩子？有眼界，有智慧不是井底之蛙，不会固执己见也不会一成不变会勇于探索周围的世界，尝试新的事物君子和而不同懂得尊重别人不同的看法。 对于爱情，红姐与阿兰也进行了深入的交流。正如心理学家认为:爱一个人的本质是为了建立和维护一种深刻的情感联系，以及与对方共享生活、经历和支持。 爱情是一种体验。是强烈特殊的美好的情感体验，它与父母和同学战友亲人的感情不同，需求不同。涉及到对另一个人的深厚感情和渴望还有不同于对父母的依恋。也就是所谓上帝造人，造了亚当，就还有夏娃。在爱情中，双方希望能够感受到被理解和接纳，并且希望能够在关系中找到满足感和幸福。 此外，爱情又是互动。爱情也是一种相互支持和照顾的关系。当两个人相爱时，他们互相帮助、关心和支持扶持加持对方，在对方需要的时候提供帮助和安慰。这种互动可以帮助双方建立信任和依赖，从而加深情感联系，以及与对方共享生活。 爱情还是一种稳定。它涉及到一种深深的归属感和安全感。当人们相爱时，他们能够感受到彼此的存在和关爱，这给双方带来一种安心的感觉。这种感觉对于建立稳定和长久的婚姻家庭关系非常重要。 爱是荷尔蒙多巴胺分泌，爱一个人，本质上建立和维护一种深刻的情感联系和链接，彼此守护组成人世间最小的生态单元组合，从而合体并养育下一代，绵延生息，并与对方共享生活、共同经历。 简单的幸福生活就是，一家人在一起，风雨同舟。面对困难，像大海中航行的小舟，乘风破浪，这种连接关系带给人们幸福、满足感、安全感和归属感。 第90章 老传统 农历二月初一，又叫中和节。 “还有这个节气？”红姐第一次听说。之前只知道，中和这个词语代表做事不要冒进，需要中和中和。 农历二月初一这天，红姐原本打算回娘家。正准备左手一只鸡，右手一只鸭……没想到，王姥姥一大早就打电话，提醒她最好不要回娘家。 红姐这个妈，虽说是有工作的人，但骨子里还是传统女人，告诫她，结了婚的女人，除夕需要在婆家，年初二才能回娘家。所以，红姐自从结婚以后，快三十年了，一直没有跟自己原生父母一起过除夕。怎么又冒出一个，二月初一也不能回娘家？头一次听说？！ “为什么啊？时代进步了，为何讲究反而多了呢？”红姐有些不解。 “正因为解决了温饱，才有时间传播文化！”老同学宋理研究国学和佛学，有一些开悟，她轻声劝红姐。 于是，红姐改了出行计划，索性约上宋理，一起去燕都师范大学拜访国学老师张教授。非常巧，张教授前一段参加完国家级国学的会议，今天特意到师大举办传统文化太阳读书会。 “说起这个中和节，它的历史渊源可以追溯到唐代。在那个时期，中和节就已经成为一个备受重视的节日，甚至与上巳节、重阳节并列。那时候，皇帝会提出各种倡议，而大臣们则会绞尽脑汁地策划各种活动，其中就包括这一天，人们可以享受到一天的假期。” “从道教来说，农历二月初一，还是勾陈大帝诞辰日。传统星象学中，有“北斗七星”和“勾陈六星”之分，这两组星都属于天宫中的紫微垣。在紫微垣的星象图中，北斗七星为中枢正宫，形成“斗状”，延长线有一颗明亮的恒星，就是“北极星（紫微星）”。北斗七星始终是围绕北极星运转的，以此分春夏秋冬四季。勾陈六星的分布，在紫微垣后宫位置。了解三垣二十八宿的知道，三垣中，紫薇垣为中枢，紫薇垣中有北极星，北斗七星、勾陈六星。紫微垣在古代被认为是星空的中天正宫，那么紫微北极星对应的就是帝王，故有“紫微主帝王”的说法。而勾陈星分布后宫，则为畿辅，他对应的就是官职为三公；又因勾陈为六星组合，就代表六将。 综合起来，赋予勾陈大帝的神职就清晰了——辅佐玉皇大帝执掌天地人三才，主征伐兵戈战事。勾陈同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共由六颗星组成。天皇大帝源于我国古代星辰崇拜，《上清灵宝大法》卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如钩，是名勾陈，其下有大星正中其中，是为天皇大帝也。其总万星，为普天星辰宿曜之帝，位同北极，而北极却为枢纽，而天皇亦随天而转，上应始气，三气之下，万天之上，三界之中，莫不尊于此帝。”《星经》称：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又住天子六将军，又主三公。”所以后人又以勾陈为后宫。 《晋书·天文志》：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”宋张君房《云笈七羲》卷二十四称：“璇玑星君，字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎责也。”并列勾陈上宫目天皇大帝名目，列为四御之一。《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福；勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法土皇地只协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。据《上清灵宝大法》卷十称：北极大帝则紫微垣中有大帝座是也。按《天文志》，南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧，半出地上，半还地中，万星万气悉皆左旋，南北极为之枢纽，惟此不动，故天得以转也。世人望之在北，而实居中天，为万星之宗主，三界之亚君，上应元气是谓北极紫微大帝也。《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》” 红姐和宋理还有同学们，哪里懂道教啊，还有星象学，太难懂了。宇宙的尽头是玄学，她们一帮人，只是频频点头…… “怎么听说，上古时期，老祖宗选在春分这个节气举行祭拜太阳仪式，每年公历三月廿一日前后，太阳到达黄经零度时始，阳光直射赤道，昼夜基本等长。春分这个节气与农事关系密切，历来为人们所重视。《帝京岁时纪胜》中云：春分祭日，秋分祭月。这个中和节，还是头一次听说？”会场里，还是有同学开始窃窃私语。 “可能之前宣传不够，大家知道上元和中元节啊？！”也有同学说。 张教授看着窃窃私语交头接耳的同学们，只是微微一笑。 “不知不为怪，现在知道也不迟啊！农历二月初一这一天，人们会制作一种特殊的食物——太阳糕来庆祝中和节。在古代很长一段时期里，人们过着靠天吃饭的日子，没有现如今这么方便的灌溉设备，农作物生长所需要的水分全靠天上下雨，人们害怕水旱灾害，这直接影响到能否吃饱穿暖。人们所能干预的条件有限，所以在农耕之余，便流行着很多祈福的日子，其中最为典型的便是春社日（祈祷丰收）和秋社日（秋收后报喜），这两个日子都是祭拜土地神。”张教授继续不紧不慢的说。 红姐恍然大悟，原来农历二月初一，竟然是一个古老而富有深意的日子，也是一个承载着深厚文化内涵的日子。不同于大家所熟知的“龙抬头”的二月二，二月初一相对显得低调，但它的内涵却是丰富而深远的。 “张教授，为何这一天还有禁忌呢？！真是搞不懂？”有同学还是觉得不理解，于是直言不讳的问。 “这位同学问的好！我们不仅要遵循一些传统习俗，还要牢记“3不做，1禁忌”。首先，我们不能大吵大闹，因为新的一月是一个新的开始，我们需要保持和谐与美好。其次，在这一天不要洗衣服，因为民间认为这会洗走财运。最后，已出嫁的女儿不宜回娘家，这个习俗体现了对婚姻关系和家庭角色的尊重与维护。 那么，这个节日里有没有什么特别的食物禁忌呢？是的，在这个农耕节日里，我们不能吃大鱼大肉。相反，我们应该注重朴素的生活态度，以此来迎接幸福和顺利。当然，祭奠时还是要用到肉的，这被称为社肉。但是，当天不可以吃，要等到二月二这一天才可以分着吃，寓意着风调雨顺、年年有余的美好愿望。” 张教授作为国学大师，长期研究国学易学知识。同学们受益匪浅。 红姐恍然大悟，原来如此，王姥姥如今也开始跟着老姐妹学习传统文化。 走出会议室，红姐再次拨通王姥姥电话，“妈，明白您说的为何今儿不能回娘家了？！” “我的奶奶懂得很多，都是老辈人传下来的，她老人家能用中草药给村里人治病！”王姥姥每当提起自己的奶奶，满脸自豪和骄傲。 “我们祖上在村里是大家庭，有老规矩。小辈要孝敬老辈，我娘就一直照顾我爷爷和奶奶！我娘活到八十多！人还是要多行善积德啊！”王姥姥继续在电话里跟红姐讲述。 “妈呀，合着农历二月初一出生的姑娘，命里自带自强自立啊，您瞧，想回趟娘家，还有诸多规矩和老传统？！”红姐做了个笑脸， 春意盎然，固然重要，传承和发扬老规矩也重要。红姐觉得，通过遵循传统习俗和禁忌，不仅可以更好地了解和感受中华文化的博大精深，还可以为新的一月开一个好头，祈求生活美好又吉祥。一起迎福，迎接新的生活挑战和机遇。 农历二月初一的中和节，真是一个充满传统文化和民俗的节日。 出生在这一天的女性读者朋友，看懂了吗？ 第91章 互相善待 人生路上，夫妻之间，总有那么一些人，各怀鬼胎，各有自己的小算盘，把彼此逼到了反目成仇、分道扬镳的境地。 反观，大多数平凡的人，一辈子踏踏实实过日子，这种平淡的温情，真的让人羡慕。红姐身边的朋友，大多数也是从从容容过日子，互相帮助、互相理解、互相包容、互相信任，追求着平淡中的幸福。 有人说，生命里出现的人，要么给你教训，要么讨债，要么还债…… 还有人说，当你有困难时，是帮你的人再帮你，还是你帮助过的人帮你？答案竟然是，帮助过你的人，帮你！你帮过的人，认为你帮他是应该的，他没必要帮你！另外，他凭什么要帮你？人性之无常。 当然，也有一些人，根本不在乎什么良善，他们更加直接，认为善恶论都是瞎扯。没有敬畏之心。像《红与黑》里的于连，受尽别人嘲笑的时候，激发了他的斗志，无止境的力量让他通过各种手段越爬越高，甚至忘乎所以。为了追求所谓的更大的利益，在人生的道场中，不惜利用各种手段，抛夫弃子，追求自己的梦想。做“人上人”，或者追求更大的财富。 “爬啊爬啊，往上一看全是屁股，往下一看，全是笑脸”，网络的段子写的惟妙惟肖栩栩如生。 《猴子捞月》的童话故事，月亮掉到水里了，于是一群猴子一个接着一个，挂在树上，到水里捞月亮。这个寓言故事，读者朋友是否还记得呢？也许，这个月亮是心中那个虚幻的梦想？ 水中月，镜中花，触手可及，又是什么呢？ 红姐认识大易和大柳两夫妻，她们之间对生活看法相同，所以能成为多年不见，彼此鼓励的朋友。 红姐受老父亲影响，喜欢听戏。中国传统文化里的陈世美，还有女驸马片段，传递出做人还是要厚道，不能始乱终弃…… 大易属于女驸马里的正面人物。他上大学就开始研究易经，研究生毕业留校给导师做助理，导师看好他的国学天赋，曾想把女儿嫁给他。他忘不了对同乡医学博士大柳的承诺，谢绝了导师的好意。最终还是娶了呆头呆脑，没有什么趣味，一心只读圣贤书的大柳。 两人结合非常简单，把随身物品搬到一起，买了一张床，在大学分的筒子楼小房子里成了家。做饭都是在楼道里那种，但是两人并不觉得苦，相反相敬如宾，安于这种生活现状。 大柳毕业分到泰和医院，工作特别繁忙。她觉得自己跟大易不像夫妻，像出租屋里的合租人。两人都是高级知识分子，连孩子也不要。这让周围朋友感到很神奇，因为高级知识分子往往会有更高级的育儿理念吧？ 大易的理念是，人这辈子就是个体验过程，从传统观念来说，善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让周围关系和谐；善待自己，可以让自己圆融，跟自己和解，让生命活得自在。无论是善待谁，都是温暖在流转，都是爱在延宕。 俩人曾经一起去西山大佛寺，寺里有个禅语，”自在”，大易默默记了下来。也许，这辈子，他要追求的终极目标就是这两个字，不委屈自己，不去找不自在…… 他的研究模式显示，顺境的时候，特别是高高在上，更要善待他人。己顺，示人以平和；己达，示人以谦恭；己喜，示人以沉静。得之坦然失之淡然顺其自然。即使没有那么高的境界，至少做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待他人，是一种亲切的姿态，是一种温和的态度。 “我们不去害人，当然，我们也不怕事”大易导师传道授业解惑也。 大柳虽然是女流，心胸不是一般的宽广，她的心中都是那些医院符号，生物实验报告。她对大易乡下的亲戚不说太热情，也并不反感。大柳能接纳大易所有的不堪和不完整。 这一点，正是大易说什么也要跟她在一起的原因。跟大柳在一起，非常的平和安静，就像一片温和的土地，不起波澜。即使掉到这片土地上的火星，也燃不起烈火。 大易觉得，也许这就是坤卦的力量。大柳年纪轻轻就达到接纳的力量。能在旋马之地，接纳他人无数，一定有一颗善良的心。 善待，有时候也是一种心疼。心疼这个词，对于心脏不好的人，不愿意提到。处于逆境的时候，大易觉得，更要懂得善待自己。虽然，大柳就像一个呆头呆脑的大鹅，但是大易就愿意跟她在一起。 生命这条长河，出现的那些暗礁和险滩，绕不过去的时候，大易认为，可以把它当做对生命的考验，坚持下去，终会到达一直在那里的岸。 比如，现在流行一个网络词，“上岸” 逆境中的男人女人，他（她）们的毅力和坚持让红姐深深地感动。生命里的韧性和不屈，也是善待自己的一种方式。困境中善待自己，只要心中有光，就能照亮前行的路。 “说着容易，做起来难”大柳给大易的反馈。 心理学中有这样一个理论：“不管你对别人做了什么，那个真正接受的人，并不是别人，而是你自己；同理，当你给予他人，当你为别人付理，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。” 这句话的内涵，大易研究了一段时间，“送人玫瑰，手留余香”，莫非是说，舍得？！得到还是失去？人世界，能量守恒定律。 大易的老父亲是一位民间易学高手，他的知识是在田间地头，用一本祖宗传下来的线装书，一点一点悟道。他认为，在人际交往中，不仅要明白自己得到了什么，也要关注给予了别人什么？只有真的发心，而不是为了自己得到，关心他人，给予他人，才是大慈悲。 大易的母亲跟他父亲相反，她反唇相讥，“泥菩萨过河，自身难保。自己都吃不饱，还想着别人，真是可笑！” “乡野农妇，不可理喻，哈哈哈，燕雀安知鸿鹄之志哉！”大易父亲一笑了之。 大易老家的邻居，大旭和小亚从小一起长大，大旭家里孩子多，东西少，养成了大旭心思多。两个孩子友情深厚。然而，大旭苦心积虑，从小就琢磨，用什么方法让自己的家日子能好起来。也就是说，他过早的思考了本来应该是自己父亲考虑的事！于是，小小年纪，就想用自己的小苹果，去换好朋友小亚的大苹果。 小小年纪，慢慢学着用pua的逻辑，“小亚，你又没洗脸？！你看，我的苹果又红又甜，你的苹果不如我的好看。”三岁看老，五岁看大。 大旭善于用自己的优点，抨击别人的缺点，开始用各种方式试图说服小亚和他交换苹果。 然而，大旭的这种做法却让小亚父母看在眼里记在心里，人家感到不齿。“这种小孩，以后可不能当女婿！” 大旭虽然得到小亚那个大苹果，但是，因为他凡事动心眼，多而一直没长高，身高一直在一米六多徘徊。相反，厚道的小亚，自己家里哥哥姐姐对她好，她没有竞争意识，也从不觉得大旭不好。只要有好吃的，留着好的大的，给大旭，让大旭感受到了真正的友情和关爱。 也让大旭长大以后，还知道人世间还是有良善，不全是算计和丑陋。 这个故事让人反思，真的是那句，想要得到真正的收获，就必须先付出吗？有时候，也未必啊！从能量守恒定律正面来说，我们给予他人善意和关爱，我们能够得到别人的感激和尊重。从增值效应来说，能让自己内心得到满足和幸福。佛家讲究种福田，只有当播种了善意和关爱，才能收获更多的善意和关爱。 大易没有研究神学，他认为，大旭有可能受他的母亲影响，凡事先去做，然后再忏悔。也就是秉承“性恶论”。而小亚的家庭，秉承的“性善论”。 从大旭的角度来看，他总是想着用自己的小苹果去换取别人的大苹果，但他却没有意识到，他所得到的远远不及他所给予的。小亚愿意把大苹果给大旭是因为他相信他们之间的友情和信任。但是，对于大旭来说，他却认为自己的付出是有回报的。而事实却恰恰相反，他始终都没有意识到。自己在这个过程中的付出，是如此的微不足道。 大易觉得，茫茫宇宙，除了人类，还有暗物质，有些人，通过耍小聪明小伎俩，免费的得到想要的。想通过付出小利益，得到大利益。结果是什么呢？留给读者去想…… 老祖宗早就说过，“施人与善，广种福田”，大道至简，返璞归真。发心关心他人，给予他人。才能收获友情和幸福。而那些总是想着用自己的小苹果去换取别人大苹果的人，收获到自己的小得意，还有得意之后，内心的忏悔和失落。还有别人骨子里的唾弃和瞧不起…… 无论再平凡的人，也是一个大写的“人”。从人类学的角度，无论高低贵贱，在宇宙中，就是一个“人”字。 大易给学生讲课的时候，提到过小亚和大旭的故事。人性有时候也有光。小亚的厚道和善良。愿意把自己的大苹果给大旭，这种行为不是说，小亚傻，而是小亚骨子里透出的，对他人的信任和关爱。 《爱的奉献》那首歌，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……” 第92章 调侃无稽之谈 上一章红姐讲述了小亚和大旭的小时候。这一章，接着讲他（她）们长大了以后的故事。 且看小亚如何反击大旭的调侃。 这个世界上，有些人注定要成为传奇，而有些人则默默无闻。小亚，她就像一朵淡雅的百合花，不争不抢，安静地绽放着自己的美丽。她师范毕业，一直做一名中学教师。她小时候最喜欢一首歌《老师的窗前》，“每当我轻轻走过您窗边，明亮的灯光照耀我心房……” “蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”那是一份简单而又神圣的工作，她与世无争，每天就是做好自己那点事，教书育人，从没有非分之想。 而大旭，他就像一只翱翔在天空的苍鹰，目光犀利，锐不可当。他一路高歌猛进，粮校毕业以后，从一名普通的粮食工作者到某省粮食厅厅长，他的每一步都充满了奋斗和汗水。听说，他还准备进一步攀升，向更高的位置迈进。 然而，当大旭回到家乡，看到淡淡的百合花小亚，坏念头又浮上心头。也许，小亚家庭殷实和美，是大旭欺负小亚的根源。如今，他看到小亚家道中落，在村里已经不像原来那么荣耀了，而大旭家现在是今非昔比了，盖起了三层别墅，还出了四个大学生，那可成了远近闻名的大户人家。每到过年，家里的小轿车，停的让村里人眼晕，更别说那些过年来拜访大旭的马屁精们了。 大旭个子不高，穿了一件爱马仕，不屑的问小亚，“当初不嫁给我，是否肠子都悔青了？哈哈” 小亚已经不是小时候那个小月光小白兔了，她淡淡一笑，那笑容中充满了淡定和从容。“你媳妇儿肠子是白的吗？”这句话看似简单，却蕴含着深刻的哲理。 说完，小亚根本没看大旭，转身带着自己的女儿，离开了这个小时候欺负自己的人。这个人身上除了邪恶，如今还充满了世俗的铜臭味…… 他强任他强，清风拂山岗。有几个臭钱，有点权利，牛什么牛？老娘不稀罕！ 大旭傻愣愣的站在原地，小亚变了？！ 小白兔变成了什么呢？ 记住该记住的，忘记该忘记的。这是人生的智慧，也是人生的艺术。小亚不攀龙附凤，小时候她心疼大旭，愿意用大苹果换小苹果 然而，生活的磨砺，也让小亚忘记那些无谓的烦恼和痛苦，别人过得好，是别人，与我们何干？这一切，动摇不了小亚的心。 改变能改变的，接受不能改变的。这句话也蕴含着深刻的人生智慧。小亚也在不断学习、成长和改变自己，适应变化的环境和挑战。她的女儿如今已经是国内顶尖大学的硕士了。正在准备考博士。 但是，小亚也知道，她跟丈夫都是普通老师，她学着接受那些无法改变的事实和命运，不让它们成为夫妻俩的负担和枷锁。女儿自从上了研究生，一直勤工俭学，没有花费她们夫妻的钱了。 桃李不言下自成蹊。小亚选择做一个普通的中学教师，她用自己的方式影响着无数的学生，这就是她能改变的。而大旭则选择了一条更加崎岖的道路，他需要面对更多的挑战和困难，这也是他不能改变的。 小亚没有后悔自己的选择，大旭更没有。大旭的目标就是，他要让家人也像小亚家一样，在村里挺胸抬头，受人尊敬！ 她们俩选了不同的路，相同的是，他们知道自己的命运掌握在自己的手中。 面对大旭的调侃，小亚没有恼怒，反而用一句幽默的话回应了他：“你媳妇儿肠子是白的吗？”这句话充满了智慧和幽默感，它告诉我们不要被过去的错误所束缚，也不要被未来的未知所困扰。我们应该向前看，把握现在，活在当下。 野百合也有春天。小亚的故事告诉我们：记住那些让我们成长的事情，忘记那些无谓的烦恼；改变那些我们可以改变的事情，接受那些我们无法改变的事情。只有这样，我们才能真正地活出自己的人生价值。 哪怕只是山谷里，静悄悄开放的那棵野百合。 活在当下！不羡慕谁，不妒忌谁…… 第93章 断线风筝 放风筝，也是个技术活。线太紧，容易断线，太松，又飞不起来。 建华，一个年轻有为、独立自主的都市青年，渴望自由、追求梦想。他最大的爱好，就喜欢放风筝。还参加了方维市的风筝大赛。 他渴望像那只在空中翱翔的风筝一样，无拘无束，不受任何人的控制。而曼尼，恰好是风筝赛事组委会的工作人员，俩人在风筝大赛上结缘。 建华的优点是，有教养和有礼貌，能给人踏实的感觉。 俩人相识以后，曼尼的母亲一眼看中了建华，“丈母娘看女婿越看越欢喜！” 有朋友劝曼尼，“建华没什么上进心和能力！”曼尼也觉得建华有点蔫，没想到接触以后，曼尼慢慢喜欢上了建华，也成了建华命里的劫。 “在干嘛呢？”曼尼总是试图抓住他，无论多晚，都要知道建华在哪里？曼尼将他束缚在身边。 曼妮喜欢建华，而建华为了挣脱曼尼，却喜欢上了风筝协会的凤儿。 也许，太容易得到，反而不懂得珍惜。也就是人性的弱点。凤儿对建华并无好感，建华为了追求凤儿，飞得越来越高，最终追到了凤儿新的单位，一家香港风筝公司。 曼尼跟凤儿也认识， “我哪里不如凤儿？！”曼尼绝对不撒手。 建华不理睬曼尼，他跑到香港向凤儿表白。 “建华，你什么也给不了我！”凤儿直截了当拒绝。 “我有爱你的真心！”建华说。 “别傻了，真心值几个钱？！”凤儿一头时髦卷发，看着土里土气的建华，眼里充满了嫌弃。 “我快跟凰记珠宝的大儿子结婚了！以后别再联系了！”凤儿最终选择了嫁给有钱有势的凰。 建华失魂落魄回到燕都，在经历了这段情感挫折之后，又回到了曼妮身边。此时，有人劝曼妮不要回头，因为“好马不吃回头草”。但是，曼妮却陷入了困惑，她不知道应该如何抉择，于是向红姐寻求帮助。 红姐并没有直接给出答案，而是让曼妮自己会体会。 自从建华回头找曼尼复和以后，曼尼更是不能让建华从自己身边消失，时时想抓在手中，而建华却想挣脱曼尼的束缚，飞得更高更远。这一对欢喜冤家，他们之间发生的故事总是让人啼笑皆非。 一开始，曼尼试图用各种方法抓住建华，如偷偷跟踪、偷偷拍照等。每次建华发现曼尼的行踪时，总是会与他发生一场追逐大战。这种追逐战常常引发周围人的笑声，但也让建华感到无奈和厌烦。 建华试图挣脱曼尼的控制，他尝试着寻找新的方向和机会。他开始接触新的朋友，尝试新的生活方式，试图摆脱曼尼的影响。然而，曼尼并没有放弃，她依然紧紧地跟在建华的身后，企图再次抓住他。 在这场争斗中，建华的母亲也参与了进来。她似乎总是站在建华的一边，指责曼尼配不上建华，不尊重家庭、不听话。她的话语让曼尼感到心痛和无奈。但是，曼尼并没有放弃，她依然坚持不放手 有一次，公司组织香港招商，建华终于找到了一个机缘，他成功地挣脱了曼尼的控制。在香港与凰待了一周。那一周，建华觉得是幸福的一周。他飞得更高更远，感受到了自由的喜悦和梦想的实现。而曼尼则被甩在了身后，他看着建华远去的背影，感到失落和无奈。 故事以这样的结局收场：建华依然向往自由，但他也明白家庭的重要性。他与曼尼之间的争斗虽然还在继续，但已经不再是单纯的追逐和挣脱。他们之间的感情变得更加复杂和深沉。 与此同时，建华的母亲也逐渐明白了自己的错误。她开始理解建华的梦想和追求，也开始支持他的决定。她不再一味地站在曼尼的一边，而是开始为建华的未来着想。 故事中充满了幽默和温馨的元素，让人感到快乐的同时也引人深思。它告诉我们：追逐梦想的过程中会有很多困难和挑战，但只有勇敢面对、坚持不懈，才能最终实现自己的梦想。同时，亲情、友情和爱情也是人生中不可或缺的重要元素，我们需要珍惜和尊重它们。 风筝作为一种象征物，在这个故事中扮演了重要的角色。它代表着自由、梦想和追求，同时也代表着束缚、控制和依赖。曼尼试图抓住风筝，将它束缚在身边；而建华则试图挣脱风筝的控制，让它自由飞翔。这个故事通过风筝这一象征物，展示了人性的复杂性和多样性。 总之，《风筝》这个故事通过一对欢喜冤家的故事，展示了自由、梦想、亲情、友情等主题。它不仅让人感到快乐和温馨，也引人深思，具有很强的现实意义和启示作用。 这是一个充满情感和人生哲理的故事。在这个故事中，我们可以看到风筝的自由与无奈，也可以看到曼妮和建华之间的情感纠葛。 自己去面对自己的内心，去追寻自己的真实感受。这是一个非常睿智的建议，因为真正的爱情不仅仅是看对方的外在条件，更重要的是心灵的契合和情感的共鸣。 故事中的风筝，就像是人生中的梦想和追求。有时候，我们为了实现梦想而奋不顾身，甚至不惜付出一切代价。但是，梦想并不总是能够实现，有时候也会遭遇挫折和失败。然而，只要我们曾经努力过，付出过真心，即使风筝断了线，我们也不必太过沮丧。因为梦想和追求的价值并不在于结果，而在于过程中所经历的种种。 至于曼妮和建华的关系，这也是一个需要慎重对待的问题。即使两人之间存在误会或者不愉快，但如果真心相爱，那么就值得再次尝试和挽回。而所谓的“好马不吃回头草”，只是一句谚语，并非绝对真理。真正重要的是情感的沟通与理解，只有心与心之间的交流才能真正解开彼此心中的疙瘩。 在这个故事中，我们可以看到爱情的力量和真谛。爱情不仅仅是风花雪月和浪漫情怀，更是人生中最宝贵的财富之一。它可以让我们感受到生命的意义和价值，也可以让我们在困境中坚持下去。因此，我们应该珍惜爱情，勇敢面对生活中的种种挑战和困难。 最后，故事以风筝断了线为结尾，给人留下了深刻的思考和感悟。断线的风筝也许会飞得很高很远，也许会落在一个陌生的地方，但只要曾经飞过蓝天白云，感受过自由的味道，就已经是无悔的人生了。而我们的人生也正是如此，我们也许会遭遇各种挫折和失败，但只要我们勇敢地追求过、付出过真心，就已经是无憾的人生了。 风筝断了线这个故事告诉我们：爱情需要勇气和真心；人生需要追求和奋斗；而无论结果如何，只要我们曾经努力过、付出过，就已经是无悔的人生了。 宽恕，遗忘，生命本来就充满了不幸。 “”多想正能量的事情！有些人，不值得挽留，飞走就飞走吧！”红姐还是提醒曼尼。 第94章 半路夫妻 半路夫妻是一个引人深思的话题，涉及人生的多元选择和人际关系的复杂交织。人们的生活圈子各异，普通人和娱乐圈的观念也存在明显的差异。 红姐快六十多的人了，也可能一直做红娘，见不得别人离婚。直到当下，开始对待离婚的朋友包容。希望以下的话题对读者朋友能有帮助。 半路夫妻，就像人生中的一段未知旅程，充满了挑战和可能。在这样一个过程中，人们需要处理各种复杂的关系，包括与前妻或前夫的关系，以及与孩子的相处问题。这些问题并非易如反掌，处理得当则有可能收获美满的果实，处理不当则可能导致感情破裂。 大多数半路夫妻在面对这些问题时，会感到困扰和不安。他们需要花费大量的时间和精力去理解和适应对方的生活，去处理过去情感纠葛的影响。然而，也总有一些人，他们能够以开放和包容的心态面对这些挑战，像知音家庭婚姻等杂志里描述的孙海英老师和吕丽萍老师，还有宋丹丹老师。他们以实际行动证明，再婚后的和谐美满是可以实现的。 孙海英老师是一位稳重而有智慧的老艺术家，他对新的婚姻生活相濡以沫，白头到老，并充满尊重。他并没有因为与吕丽萍老师的再婚而排斥她的孩子，相反，他给予了他们足够的理解和关爱。这种包容和理解为他赢得了尊重，也为他的新家庭带来了和谐。 吕丽萍老师则是一位乐观而坚强的人，她对于婚姻生活的再次选择充满了信心。她明白，新家庭的建立并不仅仅取决于夫妻之间的感情，还取决于与前任和孩子的相处。她选择了理解和接纳，选择以宽容和爱去照亮这个新的旅程。 他们俩在一起，一个包容，一个热情，相得益彰，老夫老妻，般配。 宋丹丹老师的故事也同样值得人们借鉴。她在经历了婚姻的挫折后，选择了一个新的伴侣。她并没有因此而忽略了孩子和孙子成长，反而与老公一同努力，确保了下一代的健康成长环境。她的智慧和坚韧让人敬佩。 而在我们的生活中，也有许多像几位老艺术家那样的人。她们在面对离婚时，能够以包容的心态去接受过去，去迎接新的生活。她们知道，无论过去发生了什么，都不能阻挡她们追求幸福生活的脚步。她们用行动告诉我们，半路夫妻并非只有困难和挑战，也可以充满爱和幸福。 总的来说，半路夫妻需要面对的问题确实很多，但只要我们有足够的智慧、勇气和耐心去面对和处理，我们就有可能收获美满的果实。孙海英老师、吕丽萍老师、宋丹丹老师和姐姐妹妹的故事告诉我们，只要我们愿意去理解、去包容、去努力，我们有可能创造出一个和谐美满的新家庭 红姐的媒体朋友，大多数情况下是愿意选择独身生活，或者结了婚有了孩子，两地分居，然后与之前自认为的那个不争气的男人分手。 女记者或者女主播，更倾向于选择一个有钱或者有地位的老公，这种选择体现了她们对生活品质的追求和独立精神的展现。在娱乐圈，这样的选择也许被视为开放包容，但现实中，冰倩的选择，却引起一些人的非议和误解。 冰倩的情况则有所不同。她的前夫是外地一所大学副教授，公公婆婆也是当地大学的知名教授，两人之间的感情基础深厚。然而，随着冰倩进入央媒工作，两人因为工作原因开始聚少离多。最终，孩子判给了冰倩的前夫，她则选择了一位美国拿到绿卡的律师，离开了原来的生活环境，前往美国。这是一个关于选择、分离和新的开始的故事。 另一位做老年节目的美女编导大可，她的生活选择则更为现代。她的老公是燕都大学理学院的教授，当年是外地前后院的邻居。老公选择把她从老家调到燕都，但安于现状，不太求上进，在观念上却选择了躺平。大可见多识广，常常满世界飞来飞去举办赛事，看不起这种生活态度，于是她和儿子和平分手，自己独立生活。如今的她找了一个小鲜肉，活得像八零后一样，充满了活力和热情。 半路夫妻，意味着人生的另一段旅程的开始，它既有欢笑也有泪水，既有希望也有挑战。在这个过程中，人们会遇到各种各样的人，形成不同的圈子。不同的圈子有不同的价值观和生活方式，这使得人生变得更加丰富多彩。同时，这也提醒我们，生活的道路不止一种，每个人都有权利选择自己的生活方式。 在这个话题中，我们看到了人性的多元，看到了选择的自由，看到了生活的美好。而这一切，都让人生的道路变得更加丰富和有意义。无论是选择独身，还是选择婚姻，无论是选择过去还是选择未来，每个人都可以活出自己的精彩。 前一段，阿倩联系上红姐，请红姐帮助她在国内买纺织品。 两人在首都机场匆匆见面。 阿倩讲述了自己的故事。她到了美国，拿到绿卡以后，男人想要孩子，结果阿倩宫寒生不了。半路夫妻的故事也随之浮出水面。反正阿倩曾经经历过一段失败的婚姻，她选择和律师和平分手，如今儿子也去了美国，把孩子教育好成了她的首要任务。 阿倩是个聪明人，她知道如何在人生的道路上选择最适合自己的路。当初，她选择与前夫分开，是因为她认为两人之间存在无法逾越的鸿沟。离婚后，她独自承担起抚养儿子的重任，艰难的生活让她变得坚强和勇敢。现在，她拿到了绿卡，和儿子一起在异国他乡生活，面对新的挑战和机遇。 在这个过程中，阿倩不仅为自己打拼出了一片新天地，也为儿子铺设了一条康庄大道。她把孩子教育好成了她的心头大事，希望他能拥有一个美好的未来。在美国这个多元化的社会中，阿倩知道如何利用自己的智慧和勇气，帮助儿子成长为一个独立、自信的人。 当然，人生总会有坎坷和挫折。对于阿倩来说，与律师和平分手可能是一种无奈的选择，但这也让她更加珍惜与儿子相处的时光。在她的字典里，“难得糊涂”是一种生活态度，也是对人生的感悟。在经历了婚姻的起起伏伏之后，她学会了放慢脚步，享受生活。 现在的阿倩活得更加从容和淡定，她不再追求物质上的满足，而是追求内心的平静和安宁。她相信，只要自己努力，儿子也会成为一个优秀的人。在这个过程中，她会一直陪伴着儿子成长，给予他关爱和支持。 总的来说，阿倩的故事是一个关于成长、勇气和爱的故事。她用自己的经历告诉我们，人生没有绝对的对错，只有不断地尝试和努力。在半路夫妻的道路上，阿倩用她的智慧和勇气为我们树立了一个榜样。她告诉我们，只要我们坚持自己的信念，勇敢面对生活的挑战，就一定能够走出一条属于自己的道路。 在未来的日子里，阿倩还会继续努力把儿子教育好，为他的成长付出一切。她的故事也将成为我们生活中一个宝贵的财富，激励着我们去追求更好的生活，去勇敢地面对人生的种种挑战。 第95章 海棠依旧 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 老专家说，婚姻是这辈子唯一能自己可以选择家人。想和什么样的人牵手走完这一生，就找什么样的人。这是比较理想的说法。 即使是理想，也有那么多人飞蛾扑火，乃至赴汤蹈火。 路很长，看一个人的底色，知道能否牵手？ 路有曲折，谁知道发生什么呢？ 终有一天，我们都明白，经济基础固然重要，但更重要的是一个人的教养、担当、责任心、控制情绪的能力，以及说话方式和处世态度！ 海棠属于宁缺毋滥的性格。她所在的资产公司，最近工作上遇到了一个问题，单位面临重组，她的部门是否还能存在，一切不得而知。她的牙疼得厉害，似乎是上火引起的。今年是她本命年，生活中的各种事情似乎都不太顺利，已经三十六岁的她还是单身一人。在这个年纪，身边的朋友都已经有了自己的家庭和孩子，而她却还在寻找自己的归宿。 海棠是个大龄剩女，相处的男人是一个工程师，二婚，带着一个女孩。他一直都很忙，两人因此一直没有领证。虽然两人相处得不错，但海棠总觉得缺少了一些仪式感，她渴望一个稳定的家庭生活。 六二：屯如 如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字 海棠目前正处于一个困难时期，她的内心充满了迷茫和不确定。虽然她知道自己想要什么，但是路途上的困难和挑战却让她感到困扰。在这个过程中，她像一只刚出生的兔子，勇敢地迈出了第一步，却又遇到了很多的阻碍和困扰。 然而，这些困扰和困难并没有让海棠失去信心和勇气。她坚信自己会找到正确的道路，也相信自己最终会迎来好结果。她的等待并不是无谓的，而是对未来充满期待的。 六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 海棠曾经遇到过一个男人大苏，大苏四十多了，也是一直单身，因为家庭的原因，大苏一直照顾父母，没有结婚。 大苏属于妈宝男类型，他没有给予海棠足够的关心和支持。这让海棠感到很失望和遗憾。她意识到，如果想要得到真正的幸福和满足感，她需要更加谨慎和理智地选择自己的伴侣。如果选择了一个不合适的人，那么未来只会带来更多的遗憾和困扰。 “我妈妈就是照顾了我爸爸一辈子，我不想再像我妈一样了！”海棠说起这个，有些歇斯底里。 六四：乘马班如，求婚媾，无不利。 现在海棠遇到了一个新的男人木州，他虽然是一个跑龙套的演员，但是他给了海棠一种新的感觉。 海棠的妈妈原来是个下岗工人，后来应聘到一家保险公司，工作干的风生水起。海棠父亲是老大学生，还是高级工程师，退休后还被返聘了。 即使这样海棠妈一直瞧不上她父亲，感觉她父亲不灵活，没什么能力。从小，海棠被教育，要像花木兰一样活着。 对于海棠交往的跑龙套男友，家人劝海棠慎重。 “演员，不靠谱？” 这个木州关心她、支持她、尊重她，这让她感到很温暖和安心。这个男人愿意花时间陪伴她、照顾她、倾听她的心声，这让海棠感到很幸福和满足。 只可惜，阿苏需要进组，有时候一走就是三个月甚至半年。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 海棠仍然寻寻觅觅，冷冷清清，但是她也知道需要为自己的未来做准备。在面对人生中的挑战和困难时，需要有足够的智慧和勇气去面对它们。无论结果如何，都需要坚定自己的信念和勇气，不断地前进。 上六：乘马班如，泣血涟如。 如果海棠能够坚持下去并不断努力，最终她会找到自己的幸福。但如果在这个过程中放弃了或者没有找到正确的伴侣，那么她会感到很伤心和难过。但她也相信自己的决定和选择会带来最好的结果。 变：上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。 对于未来的不确定性，海棠需要有足够的勇气去面对它。无论结果如何，都需要坚定自己的信念和勇气去追求自己的梦想和幸福。不要因为别人的意见或者打击而放弃自己的信念和追求。只有不断地努力和坚持，才能最终实现自己的梦想和愿望。 在《易经》中，“元亨利贞”被视为天道的四德，象征着四种不同的状态和行为，也代表着种善因得善果的方法论。这四个字，蕴含着深刻的道理和智慧，对于我们的人生有着重要的指导意义。红姐跟海棠聊起《易经》，海棠也正学国学文化。 首先，“元亨”意味着大通，也就是在开始的时候要顺应道理，遵循规律，做到通达无阻。同样，“利贞”则代表着坚守正道，意味着在任何时候都要坚守原则，保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所迷惑。这两个词结合起来，就是告诉我们，只有通过深思熟虑、理性判断，才能避免误入歧途，避免种下恶因。 同时，“元亨利贞”也可以分成不同的部分来理解。“元”代表道理，也就是一开始就要依理而行；“亨”表示遵守规矩，安全通达；“利”即为和谐，而“贞”便是安定。这四个字代表着我们生活中的各个方面，无论是工作、学习、社交还是家庭生活，都需要遵循这些原则，才能取得良好的效果。 然而，人生就像一阴一阳之谓道一样，充满了变化和不确定性。世事多变化，随时有预料不到的变量，以致人生的遭遇，大多起伏不定，忧喜参半。这就意味着，我们不能一味地依赖外界的因素来获得成功和幸福，而是要依靠自己的努力和智慧，把握好自己的命运。 在这个过程中，海棠的经历给我们提供了一个很好的例子。她面对各种不同的男人对她示好的情况，始终保持着清醒的头脑和理智的态度。她没有因为外界的诱惑而放弃自己的原则和底线，也没有因为一时的成功而沾沾自喜。相反，她始终保持着敬畏之心，对于影响别人家庭的事情，即使那个男人再好，她坚决不做夺人所爱，破坏别人家庭的事。 除此之外，海棠的故事也告诉我们，一个人的成功并不仅仅取决于外在的因素，更重要的是内在的品质和修养。海棠虽然忙碌着工作，但她并没有忽视自己的成长和提升。她始终保持着学习的热情和动力，不断提升自己的能力和素质。目前，已经成为资产公司的合伙人。 女人必须要结婚吗？面对亲戚好友无聊的说法，她根本不理睬。 嫁不嫁人，是她自己的事。找一个不可心的结婚再离婚，不是更麻烦吗？ 不掺和，一直是海棠的准则。 总有一个人在不远处等着你，上帝造人，还有另一个在等着你。 总之，“元亨利贞”作为《易经》中天道的四德，对于我们的人生有着重要的指导意义。它告诉我们种善因得善果的方法论，也提醒我们要保持清醒的头脑和理智的态度。在这个过程中，我们要时刻保持敬畏之心，把握好自己的命运，不断提升自己的能力和素质。只有这样，我们才能真正做到种善因得善果，实现自己的人生价值。 以上就是海棠的故事，希望这个故事能够给读者朋友带来一些启示和动力。 生活中的困难和挑战是常态，需要我们坚定自己的信念和勇气去追求自己的梦想和幸福，面对无常，珍惜当下。 第96章 有没有真爱? 什么是真爱？是万水千山总是情，聚散也有天注定？还是只是在人群中多看了你一眼就看出来了？ 写世间的男男女女，一旦中了情的蛊，没点毅力想走出有点难。 情网，还是情关，对于痴男怨女都是一次劫数难逃…… 红姐的小师妹推荐了老舍先生对爱情的看法：“爱是人中龙凤才给都起的东西。” 红姐觉得这句话有一定道理，但并不尽然。她认为爱虽然是奢侈品，普通人一样也能体验，关键在于如何去理解和感受。 我们不妨来看看一些文学作品中的爱情故事。首先，沈从文的《边城》就是一个很好的例子。在这个故事中，爱情虽然受到了很多限制，但主人公们的爱情却显得格外真挚和感人。这告诉我们，爱情并不只是奢华的东西，普通人也可以拥有。 尽管爱是如此美丽和宝贵，但对于每个人来说，爱的体验也有所不同。有人感受到的是昙花一现般的激情，有人则需要长时间的忍耐和付出。这与一个人的性格有着密切的关系。比如《家春秋》里的梅表姐和瑞轩，他们经历了曲折的感情历程，让我们明白，爱情并不只是瞬间的感受，而是一种长期的陪伴和磨合。 张爱玲的《红玫瑰白玫瑰》也是一部描述爱情的作品。它让我们明白，爱情并非只是简单的给予和接受，而是一种理解和包容。同时，日本影片《远山的呼唤》、《绝唱》等作品也向我们展示了爱情的力量和美丽。 此外，我们也不能忽视那些将小爱升华到大爱的人。弘一法师和释迦牟尼就是最好的例子。他们从个人的爱情中走出来，将爱升华到了对众生的关爱，这是真正的“大爱”。这种爱超越了个人的情感，成为了对整个世界的关怀和奉献。 真爱，是一种超越时间和空间的情感，它能够穿越风雨，历经沧桑，始终如一。李清照与赵明诚，可以说是金玉良缘，他们在一起时，相知相惜，互相扶持，度过了许多美好的时光。然而，战争与时局的改变，让他们无法再在一起，留下了许多遗憾和心痛。 回望他们的爱情故事，我们可以看到真爱不仅仅是两个人的互相吸引，更是对彼此的尊重和理解。他们在一起时，彼此的优点和缺点都能得到包容和接纳，他们一起成长，一起面对生活的挑战。然而，战争的来临，时局的改变，让他们无法再在一起。这种无奈和痛苦，让人感到心痛和惋惜。 即使是在和平年代的人们，也往往有着各自的无奈。面对生活中的各种困难和挑战，他们往往需要做出种种抉择和牺牲。这样的抉择和牺牲，往往会让他们感到彷徨和失落，但他们仍然要坚守自己的信仰和价值观，坚持追求自己的理想和愿望。 无论是黄金时代里生活的萧红，还是和平年代的人们，他们最大的愿望可能就是能够安静的生活。然而，现实却往往不尽如人意。生活中有着种种的无奈和遗憾，有些事情并不是我们所能掌控的。因此，我们需要学会面对生活中的种种不如意，保持一颗平和从容的心态，珍惜眼前的幸福和美好。 同时，我们也应该意识到真正的爱情不仅仅是在平淡中的相伴相守，更是需要承担和付出。无论是对于亲人、朋友还是恋人，我们都应该学会倾听、理解、包容和支持对方，一起度过生命中的种种坎坷和波折。只有经历过人生的风风雨雨，我们才能更加珍视身边的亲人和爱人。 那么平和从容和盛世繁华是否是所求遂愿？在这个复杂多变的世界中，我们可能会面临种种困难和挑战，但我们仍然可以追求自己的梦想和愿望。只要我们心中有爱、有信仰、有梦想，我们就能够保持一颗平和从容的心态，勇敢地面对生活的种种不如意。 无论我们身处何时何地，都要相信真爱永恒不变的力量。它能够穿越风雨，历经沧桑，始终如一。让我们珍惜身边的亲人和爱人，珍惜眼前的幸福和美好。无论生活中有多少无奈和遗憾，我们都要相信真爱能够给我们带来力量和勇气，让我们一起面对生活的种种挑战。 爱是一种复杂的情感，它既有奢华的一面，也有朴素的一面。它需要我们去理解、去体验、去陪伴。正如弘一法师所说：“爱不是单纯的情感，而是生活的智慧和力量。”只要我们愿意去尝试和理解，那么无论身份如何，我们都能够感受到爱的美好和力量。 也许，正如海兰阿木那首歌唱的，走过万水千山，在人群再相遇，依然还爱那个人？！是长情还是？每个人不同……想法也不同，有人一别两宽，各生欢喜。有人痴痴等待，天长地久…… 红姐祝愿读者朋友每个人都能找到自己的那份“小爱”，并在成长中将其慢慢转化为“大爱”。愿我们都能够享受到爱情的甜美与痛苦，成长为更好的自己。 第97章 苹果姐妹花 红姐认识一位怀柔的六零后姐姐，二苹；二苹还有个亲姐姐，叫大苹。 大苹二苹的老父亲老杨头，是一位乡土农把式，她们的村叫果园，这个村一直种苹果为生。两姐妹很小就跟着老父亲老杨头种苹果，卖苹果。 老杨头的祖籍是河北，他的祖上，当年逃荒顺着铁路讨饭到了燕都，走啊走的，来到怀柔红螺山附近的苹果村，安了家。 老杨头的媳妇儿给他生了俩闺女俩儿子。给姐妹俩起的名字，都跟苹果有关系，“苹儿”。给儿子起的名字，都跟果有关系。她们的大弟弟起名大果，给二弟弟起名二果。这一家人的姐弟名字加起来，苹果。 故事背景追溯设置到八十年代，姐妹俩谈恋爱出嫁的故事。姐妹俩从小生长在苹果园里，在苹果树下长大。姐俩长得一个像老杨头，一个像老杨头的老伴儿。 苹果花见证了姐妹的成长，苹果树也成为姐妹的生活写照。姐妹出嫁，爹娘赠给姐妹两棵苹果树。 大姐大苹，本村媒人做媒，嫁到苹果村南侧有钱人的陶瓷村，那个村自古产煤灰，以生产陶瓷为业。 二姐二苹嫁到苹果村西侧没钱人的黄瓜村子。那个村世世代代以土地为生，种蔬菜，那个村的黄瓜和白菜很出名。 两姐妹，如同生活中的两面镜子，苹果树年年开花结果，也映照出姐妹间的深厚情谊，同时也展现出两个不同村子的不同人生选择与命运走向。 大苹嫁到南边有钱的村，那个的村子的集体经济从八十年代开始开放搞活，从拉地排子车卖陶瓷开始，家家住上大瓦房。九十年代末，关闭小煤窑，在旧址上进行旅游业温泉开发，建成了温泉旅游度假村，解决了温饱不说，家家还住上了小别墅。大闺女大苹在村幼儿园担任保育员工作。 大苹不善言辞，不喜欢说话，但是，她长得水灵，美貌与智慧让她在那个年代显得格外引人注目。她嫁给了那个村村长的儿子，这个村子真是芝麻开花节节高，节节高。 大苹的丈夫聪明能干，他善于交际，善于抓住机会，凭借自己的努力，二十年的时间，从抓基建的干部，成为了当地乡镇的主要领导。 再看另一个村子的小闺女二苹，她的选择让她过上了相对艰辛的生活。二苹嫁给了一家条件不太好的小伙，但是小伙子个头高，浓眉大眼，在部队是个炮兵排长。村里的姑娘都认为二苹，这是不可能的选择。但二苹并未因此放弃，反而认准自己的选择，她觉得父母条件只是暂时的。一家人过日子，还是需要选择自立自强。 她靠着双手，凭着自己的努力，跟着村里的农把式们一起种地。面朝黄土背朝天，辛勤劳动换来丰硕的果实，黄瓜村的黄瓜和白菜丰收以后，村里人开始合计着开始做酱菜，酱菜也慢慢有了知名度。 二苹的丈夫部队转业回来，在姐夫帮助下，也到了乡镇工作。他没有大苹老公那么灵活，但是为人耿直，面冷心热，慢慢的，也成了当地种业种植的领头人。只是感觉一直怀才不遇，在部队他是炮兵部队的汽车兵，地方以后，空有一身才华，没有用武之地，后来决定提前退休。 神奇的是，这两个村子的命运，在下一代身上发生了戏剧性的转变。 大苹的儿子小劲有些木讷，他中专毕业先是分到了民政部门工作，为了离家近一些，调回了父亲那个乡镇。但是他并不像他的父亲那样追求物质财富，反而为人率真，不怕事。于是，镇长安排他负责环境卫生工作。 小劲干工作认真负责，他们那个乡镇获得了市里的先进。凡事，天有不测风云，人有旦夕祸福。谁承想，他们的一项工作被老百姓发现有漏洞，于是被上级暗访发现了。 小劲承担了这个结果，还受了处分。 小劲心理承受能力强，他对于这个处分并没有太在意，依然认真工作。处分期结束，小劲还是提拔使用了。 二苹的女儿木兰，则从小就表现出非凡的勇气和智慧，她如同古代的花木兰一样，面对父亲的怀才不遇，她选择了实干。 这个女儿凭借自己的努力考上了重点中学，又努力的考取了相邻乡镇的公务员，并最终被调到乡里做分管教育的副乡长。 大苹二苹两姐妹的故事，让我们看到了人性的光辉和复杂性。她们各自的选择都反映出了不同的价值观和生活态度。 大苹的人生观偏向于物质追求和人际关系的处理，而二苹则更注重自我价值的实现和独立人格的塑造。然而，正是这种种差异使得她们的故事更加生动有趣，也更加具有启示意义。 大苹的儿子，二苹的女儿，第三代子孙也是好样的。从大苹二苹的父亲姥爷老杨头那里，这个家族就是实干的家族，所以，后代子子孙孙也错不了。 她们的故事也让我们看到了人生中的挑战和机遇。面对困难和挑战时，我们不能选择逃避或抱怨，而应该勇敢面对，积极寻找解决问题的方法。子一辈父一辈，同时，我们也要相信自己的能力和潜力，勇于追求自己的梦想和目标。 二苹对女儿要求严格，又努力支持，让女儿没有后顾之忧。大苹对儿子则安之若素，培养儿子接受命运挑战，遇事不要慌，敢于亮剑敢于担当和负责任。不怕事不惹事。 总的来说，这对姐妹的故事是一幅丰富多彩的人生画卷，展现了人性中的善良、勇敢、智慧和坚韧。 子孙后代教育和家风家规很重要。什么样的母亲，养成什么样的孩子接人待物。什么样的父亲，养成什么孩子的品质。 通过大苹二苹姐妹和他们孩子的故事，我们可以更好地理解人生中的选择、挑战、机遇和成长，也可以从中汲取力量和启示，为我们自己的人生道路提供宝贵的借鉴和参考。 第98章 小梦的玫瑰园 小梦，燕都山房郊区女孩，考学来到西子湖畔，传媒专业。 这个年轻而充满活力的九五后女孩，没有选择留在杭州那个浪漫宜居的南方城市，而是回到了燕都山房郊区，承包了一百亩荒山，开始了她的玫瑰园之旅。 她的选择让同班同学不禁对她刮目相看，更让人对她背后的那份坚韧和勇气深感敬佩。 前些年，小梦的父母已经经营农作物种植户十几年了，之前是种草莓和蓝莓，在山房山区小有名气。种玫瑰花还是小梦提出的。小梦毕竟是女孩子，对于美丽是天生的。 父母更倾向于果品和美食，花，毕竟只能欣赏，无法获得价值。 “玫瑰花可以观赏还能做果脯”，小梦的想法得到母亲的支持，她们在山房区靠近山区的地方，种植出一片美丽的玫瑰园，不仅仅是为了让这片荒山焕发出新的生机，更是为了实现小梦心中的梦想。 第一年，玫瑰园栽种的玫瑰成活率只有百分之五十，那一年天气寒冷，很多玫瑰苗天寒地冻，没有缓过来。 “你们娘俩，一百万打水漂！”小梦的父亲老孟说风凉话。 “闺女难得不啃老，她想做点事，咱们要支持才对啊！”即使如此，小梦的妈妈还是支持女儿继续种植玫瑰花。只不过，她们增加了大棚种植，这样，玫瑰花不至于冻死了。 第二年，改变种植方式以后，玫瑰花成活率百分之九十以上。花儿是活了，如何将玫瑰园转成有价值的旅游元素，小梦又开始动脑筋。 她联系在杭州从事家族化妆品营销的男同学于航，上了一条玫瑰花香精流水线，用生产的玫瑰花制作香精和面膜，创建了“梦”牌化妆品，为人们带来了美丽和芬芳，也为自己带来了希望和动力。 在这个过程中，老孟逐渐接纳了女儿所做所为，为自己这个美丽而勤劳的姑娘点赞。老孟走上了一条果脯流水线，把玫瑰花做成果脯售卖，没想到，一投放市场，销路还不错。 老孟的草莓和蓝莓受季节限制影响大，玫瑰花果脯一年四季可以售卖。凡是来玫瑰园游玩的顾客，都喜欢买果脯回家送朋友送亲戚。 看着女儿每天在玫瑰园子里忙碌，开设了抖音直播带货，母亲看在眼里疼在心里。 小梦的母亲托红姐给小梦找个男朋友，希望她能够早日找到一个可靠的伴侣，共同守护这片美丽的玫瑰园。 红姐还没给小梦介绍小伙子。小梦的杭州男同学于航突然出现在燕都山房。原来，小梦听说母亲要给她找男朋友，跟于航提了一句。于航上学时就喜欢小梦，一着急，跑到燕都来了。 于航是一个踏实肯干的人，为了跟小梦在一起，他决定放弃了杭州那个高薪的工作，选择跟小梦一起奋斗创业。 他的到来给小梦的玫瑰园带来了新的活力和希望。然而，航航的父母却并不满意于航的选择，他们只有这个一个儿子，他们希望儿子能够回到杭州，继续安稳的生活。 这场拉锯战在小梦和航航的努力下终于有了结果。航航最终选择了留在燕都，和小梦一起守护这片美丽的玫瑰园。他们的爱情故事也因此变得更加美好和感人。 小梦的玫瑰园不仅仅是一片美丽的花园，更是一个充满希望和梦想的地方。在这里，小梦和航航一起努力奋斗，实现了自己的梦想，也传递了美丽和幸福。他们的故事告诉我们，只要我们敢于追梦，就一定能够创造出属于自己的美好未来。 故事中的于航也是一个值得我们学习的榜样。他敢于放弃稳定的工作，勇敢追求自己的梦想，这种勇气和决心是值得我们学习的。他的父母虽然不理解他的选择，但最终也接受了他的决定，这说明了理解和包容的重要性。在现实生活中，我们也会遇到各种不同的声音和看法，我们需要学会理解和包容，才能更好地前行。 红姐觉得，小梦和于航两个年轻人的故事就像易经里的六随卦。虽然，于航的父母觉得儿子不在身边很遗憾，但是于航觉得跟小梦一起，是他这辈子最幸福的缘分。这世界没有十全十美。 于是，于航的父母邀请亲戚家的外甥孩子一起居住，这样，父母身边也有人照应。于航在玫瑰园给自己的父母准备了住处，但是两位老人习惯了杭州的环境，不太适应北方的天气。只是在秋季，才来玫瑰园住一段时间。 从六随卦的角度来看：元亨利贞，无咎。小梦大学毕业，没有找单位，而是回到自己家公司创业种植玫瑰花。这个决定，可是跟她那执着的花痴性格分不开的。男朋友于航一直支持她，两人有情人终成眷属，真是羡煞旁人。 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。小梦回到公司后，开始了她的玫瑰花种植之旅。虽然过程中遇到了很多困难，但她始终坚持自己的信念，最终取得了成功。出门交友也变得顺利起来，可见坚持自己的信念是多么重要的一件事啊！ 六二：系小子，失丈夫。在种植玫瑰花的过程中，小梦需要雇佣一些年轻人来帮忙。可是，这些年轻人却并不听话，总是搞些小动作。这可把小梦给气坏了，但她并没有放弃，而是更加努力地工作，最终让这些年轻人心服口服。这就是所谓的“系小子，失丈夫”啊！ 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。小梦虽然是一位女性，但她并不软弱。她勇敢地承担起领导的责任，激励年轻人不断向前。这让她的能力得到了肯定，甚至让那些年轻人都认为她是一个好领导。这就证明了，“随有求得，利居贞”。即跟随一个有能力的人工作可以得到尊重和认同，只要自己做好本职工作就可以立于不败之地。 九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚。创业的路并不是一帆风顺的，小梦也遇到了许多困难和挑战。但她并没有放弃，而是不断地努力寻找解决方案。最终，她通过自己的努力和男朋友于航的帮助，成功地解决了问题。这就是“革言三就，有孚”，说明只有不断尝试和努力才能取得成功。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？在种植玫瑰花的过程中，小梦得到了丰厚的回报。但这也让她更加努力地工作，以期获得更多的收益。这就是“虽有获”，但同时也要保持警惕，“贞凶”，即要时刻保持警觉，以免陷入危险之中。但只要坚持自己的信念和努力工作，“有孚在道”，就可以避免许多麻烦和错误。 九五：孚于嘉，吉。小梦的努力得到了家人和朋友的认可和支持，这也让她感到非常欣慰。“孚于嘉”说明自己得到别人的信任和支持是好事一件。而“吉”则说明坚持自己的信念和努力工作总会得到好的结果。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。最后，小梦终于成为了公司的领导，但她仍然保持着自己的信念和人格。“拘系之”就是说你一旦有自己的信念就要保持坚定不移，“乃从维之”就是要团结同事共同向前，“王用亨于西山”则是要领导要亲自参与到工作中去。这样一来，王才能够对大家做出表率并为公司赢得更好的声誉。 总的来说，小梦创业的故事有欢喜也有遗憾，同时也表达了坚持信念、努力工作、团结同事等重要的主题。这些主题不仅适用于创业领域，也适用于其他领域的人们学习和借鉴。 小梦的玫瑰园是一个充满希望和梦想的地方，它让我们看到了努力和奋斗的力量，也让我们感受到了爱情的美好。这个故事告诉我们，只要我们勇敢追梦，就一定能够创造出属于自己的美好未来。让我们一起为小梦和航航的勇敢追梦精神点赞！ 第99章 夫妻之道 易经里的恒卦和咸卦，解释了夫妻相处之道。 “恒，久也”，这句话听起来就让人觉得充满了毅力与坚持，那么，为什么恒要久呢？ 首先，很需要我们去培养。想想看，一个人要想有恒心，那可不是一件容易的事情。三天打鱼两天晒网的人太多了，这样的人一辈子都不可能有很稳定的事业。所以，有恒心的人才是真正的成功者之母。 那么，《序卦传》为什么要说“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒”呢？这是因为要想成为夫妇，就不能三天两头闹矛盾。当然，有意见是免不了的，但是不能动不动就要离婚。毕竟，要成立一个家庭，就需要有恒久的打算。 恒卦在咸卦之后出现，就是为了告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。少年夫妻老来伴，这才是恒久的道理。也就是，做选择的时候，就是奔着过一辈子选的。 然而，长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是把恒理解为不能动、不能变。这种理解是错误的。恒不是僵化的、不变的，而是动态的、灵活的。只有随着环境和情况的变化而变化，才能保持恒久的生命力。 比如一个企业，它要有恒心，但也要有创新和变化。如果只是死守着老旧的商业模式，不思进取，那么这个企业必然会走向衰败。相反，如果能够不断地适应市场变化，进行创新和改革，那么这个企业就能够保持恒久的竞争力。 再比如一个人，如果他能够不断地学习新知识、提高自己的能力，那么他就能保持恒久的竞争力。如果他只是停滞不前，不去学习和改变，那么他就会逐渐被社会淘汰。 总之，还是要靠培养的。我们要时刻提醒自己，保持恒久的心态和行动，不断学习、进步、创新。只有这样，我们才能走向成功，才能拥有一个恒久的人生。 当然，在保持恒久的同时，我们也要学会调整和适应。毕竟，生活是多变的，环境也是不断变化的。只有灵活应对，才能保持恒久的生命力。所以，“恒久也”，不仅仅是一种态度，更是一种智慧和策略。 道，主要取决于夫妻双方的经营 在人生的道路上，夫妻双方就像并肩前行的旅人，共同面对生活的风风雨雨。而这个“道”，正是他们共同前行的方向，它既包括生活的琐碎，也涵盖了彼此的情感纽带。决定这个“道”的因素有很多，但关键在于夫妻双方的经营。 首先，原则是不可避免的部分。原则就像是地基，它为我们的生活设定了框架，不容改变。这些原则可能是对个人价值观的坚守，也可能是对彼此尊重的共识。坚守原则是必须的，但不能因为坚持原则而忽略了生活中的动态变化。这就需要夫妻双方有足够的智慧和耐心去沟通和理解，找到一个平衡点，既能坚持原则，又能适应变化。 其次，相处的方式和方法是动态的，也是可以调整的。夫妻相处并不仅仅是一起吃饭、睡觉和上班，更重要的是情感的交流和理解。在日常生活中，我们需要根据对方的性格、喜好以及生活节奏随时调整相处方式。这种调整不仅是为了适应对方，也是为了更好的了解对方，从而更深入地了解自己。 在动态中维持好平衡，这是夫妻双方经营的关键。无论是原则的坚守还是相处方式的调整，都需要夫妻双方共同参与，相互理解，相互包容。只有在这种平衡中，夫妻关系才能像稳定的山峰，无论岁月如何变迁，都能屹立不倒。 此外，夫妻双方还需要学会在困难和挑战面前保持坚韧和耐心。生活不可能总是一帆风顺，困难和挫折是常态。面对这些困难，夫妻双方需要共同面对，共同寻找解决方案。在这个过程中，理解和支持比什么都重要。只有在相互支持和理解的基础上，才能共同度过困难，共同成长。 同时，夫妻双方还要懂得欣赏和感激彼此的付出和努力。在生活中，每个人都扮演着不同的角色，承担着不同的责任。作为夫妻，我们不仅要看到对方的付出，还要感激对方的付出。这种欣赏和感激不仅是表达爱意的手段，更是增强夫妻感情的催化剂。它能让彼此明白，即使生活再艰难，都有一个人愿意和你一起走过。 最后，夫妻双方要学会倾听和理解。每个人都有自己的故事和经历，这些都是构成我们个性的重要部分。倾听对方的故事，理解对方的感受，不仅能增进彼此的了解，还能加深感情。因为真正的理解不仅是听懂对方在说什么，更是感受对方在心里想什么。 夫妻双方的“道”，主要取决于他们的经营。这种经营包括坚守原则、调整相处方式、面对困难保持坚韧和耐心、欣赏和感激彼此、以及倾听和理解对方。只有在这样的经营下，夫妻关系才能像一道明亮的光，照亮彼此的人生道路。而这道光，正是我们共同前行的力量源泉。 卦辞指出了“恒”的两重含义：不易之恒与不已之恒。不易之恒是守持正道不动摇，不易之恒是坚持不懈。这两个方面构成了一个统一完整的“恒”，听起来挺复杂，但其实就是讲人生的两大守则。既然人生就两大守则，那就用两件事来说明这两个方面吧。 先说一说“不易之恒”这个守则，讲的就是你得有自己的原则，不要动摇。这就像是你上山找猴儿，发现这里有片金矿，但别的地方不一定有。那你肯定不能一发现金矿就到处乱跑，丢下金矿去寻找其他可能性。所以你得守着这片金矿，别动摇，别放弃。 再说说“不已之恒”这个守则，讲的就是你得坚持到底，永不放弃。这就好比你在山里迷路了，天也黑了，但你不能放弃寻找出路。你必须坚持不懈地往前走，直到找到出路为止。 这两个守则构成了人生的两大支柱，而咸卦讲男女感应相合，于是结为夫妇，但夫妇之道应当天长地久，白头到老，所以咸卦的下面是恒卦。恒卦上卦震为雷为长子，下卦巽为风为长女，雷动风随，这是自然界最大的永远相随的形象。一打雷接着就会刮风，古人从这一自然现象来说明阴阳相随的道理。 红姐老公的朋友，燕都远郊区庆恒的故事，听起来也不一般。 庆恒是郊区汽车修理厂的老板，当年娶了下乡知青大云。夫妻俩生了一个儿子嘉庆，嘉庆又生了两个儿子，大庆和小庆。 中国古老的两口子之道——恒之道！ 话说，改革开放之初，庆恒并不甘心只做小小的汽车修理厂。他参加了九十年代末村主任的竞选，那时候提倡能人经济。还别说，庆恒全票当选。 庆恒带着村里人开始发家致富，在燕都郊区率先成立了出租公司，还成立了蔬菜公司和运输公司。在庆恒的带领下，他们那个村的村民也过上了好日子。 过去事，有女不嫁庆村人。如今是，庆村的姑奶奶招上门女婿，不远嫁。 庆恒的老伴儿大云当年那可是城里姑娘，她有文化有知识，当年她没有看错庆恒。城里娘家当年，就是不同意她嫁给庆恒。她的老母亲苦苦哀求大云，大云却坚定选择跟庆恒，大云看上了庆恒对她好，说什么也要跟庆恒在农村过日子。 大云的母亲骂她，“王八看绿豆，对眼了！” 那几年，下乡的知青都返城了，大云一点都不羡慕，她留在了庆村，死心塌地跟着庆恒。她相信庆恒能让她过上好日子。 为了不让城里老母亲太伤心，大云选择让好他们的儿子嘉庆户口落到了城里姥姥家，包括嘉庆的两个儿子，户口都跟着嘉庆在城里。 但是嘉庆不喜欢城里，他辞去了城里的体面工作，毅然选择回到庆村，跟着老父亲和叔叔大爷们一起建设庆村。 大云懂财务，则在供销合作社工作，一直到退休。虽然，庆恒有权有势以后，有些女人开始往上扑。庆恒属于万花丛中过，不留情和意。他在乎自己的家，对于女人，他知道她们是为了得到好处。外面彩旗飘飘，家里红旗不倒，外面也有女人妄想登堂入室，好在大云心宽体胖，她一心向佛，她认为，当初既然选择了庆恒，就要包容他的缺点。只要庆恒为了这个家和儿子好，她的心交给佛菩萨。 阿弥陀佛，愿菩萨保佑。大云行善积德，希望佛菩萨保佑一家老小。 庆恒对于大云的信仰，也没有阻拦。毕竟他在外忙应酬，大云一个人太孤单了，有个寄托，不跟他闹腾就好。家庭稳定最重要。 庆恒用十几年的时间，把庆村带出了困境，乡亲们脱贫致富，庆村也成了美丽乡村的典范。庆恒也成了全国闻名的代表人物，燕都新阶层商会的代表…… 庆村传奇成为经济学家和农业领域研究的先进领军正面写照。一时间，荣誉和鲜花扑面而来。 外穷也不能穷子孙，庆村引进了燕都知名的幼儿园小学还有中学，甚至国内知名的大学也前来合作。曾经偏远山区的庆村一时间成了香饽饽。 燕都和国家行业领导来选址的时候，庆恒握着领导的手，“选我们这里吧，我们将努力配合！” 领导被庆恒的真诚打动，那所知名学府经过十年的研究，终于花落庆村。从此，庆村逐渐被外界所熟悉。也被评为燕都大庆式的魅力乡村，文明乡镇，国家文明乡村…… 庆恒带着村里的人，修路……建公园，修河，建度假村……废弃的砖窑，变成了人工湖……曾经名不见经传的庆村，成为人们向往的世外桃花源。 庆恒带着村干部，出外取经，学习先进文化旅游知识。绿水青山就是金山银山，庆村的力量。 家有贤妻良母，旺三代。大云对于丈夫的事业，全力支持。对于女人们争风吃醋，她全当看不见，听不见。即使那些女人追到家里，她也面无表情。 庆恒从不在外面过夜，只要不外出，他都回家住。他是庆村的带头人，也是一个标杆。他要给子孙后代树立榜样。 村里人谁也有难处，都向他说，他也不吝啬。全村人都住上了小别墅。庆恒一家也跟村民们住在一个小区，他从不搞特殊。他愿意跟乡亲们一起聊家常。一个村里的人都是亲戚，热热乎乎的才是一家人。 庆村的文化旅游和教育成了燕都新农村的标杆，全国来学习的乡村来来往往，庆村在上级支持下，建起了本村的酒店，接待天南地北的游客，外国人来到庆村，也竖起大拇指。 庆恒还带着村里人，把几十年的荒山绿化……安置村民就业。山脚下的村民从农民变成了景区工作人员…… 人人奔小康……村民们的日子越来越好，家家有了小轿车…… 庆恒和大云的孙子，大庆和小庆跟儿子嘉庆不同，他们从小在城里长大，在城里上幼儿园小学，对庆村感情不深。再后来，大庆和小庆也跟着妈妈墨子移民出国了。墨子是一位漂亮美丽的舞蹈家，是加拿大中加文化使者。 嘉庆不愿意移民，他选择留在国内，照顾庆恒和母亲。 一代人有一代人的故事，一代人有一代人的担当。 总的来说，“恒”就是无论你身处何种境遇，都要坚守自己的原则，永不放弃。就像庆村庆恒一家子一样，他们坚守着夫妻之道、父子之道、兄弟之道，无论遇到什么困难和挑战，都能坚持不懈地走下去。这就是“不易之恒”和“不已之恒”的最好例证。 庆恒大云和嘉庆，又热爱中国，他们不愿意移民，愿意在中国生活。即使墨子带着大庆和小庆移民了，在嘉庆看来，无论怎样，祖国都是华人的母国，儿不嫌母丑。祖国强盛，华人腰杆在世界上也直立啊！ 读者朋友们，您想对庆恒一家说些什么呢？让我们一起祝福燕都庆恒一大家子幸福安康！ 第100章 问道 惊蛰已过，万物复苏的季节。玉兰花、杏花、山桃花纷纷冒出了花骨朵儿…… 爱美的女士穿上古装，在红墙碧瓦玉兰前拍照留影。 红姐和女朋友喜欢玉兰的卓然独立。每到春天，毕然拍几张大片做纪念。照片反映出摄影者的审美。 也不知怎么？今年的紫玉兰姗姗来迟，但美丽依旧不减分毫。人们期待玉兰花的绽放，期待春天的脚步和重生的希望。 就在这个美好的时候，3.15晚会曝光了多家婚恋公司虚假宣传的消息。红姐的一位姐妹大兰子为了儿子找媳妇儿，差点上当。他们“把客户当成猎物”！“优质的异性资源、0门槛的诱人广告、言之凿凿的案例。 3·15晚会的记者暗访多家婚恋公司的面试，成了一名“婚恋红娘”。在专业培训中，讲师强调首先要“抛诱饵”，捏造符合客户心意的“虚拟人”；接着通过客户的消费习惯、存款等信息“筛选客户有没有钱”；接下来，“堵死客户的其他可能性”，让客户把婚恋平台当成唯一希望，用年龄焦虑的感受，诱导消费者购买价格动不菲的会员服务。说是一年可以免费相亲十二次。 这套流程下来，消费者真的能在平台帮助下，找到“合适的人”吗？有人向记者反映，“（通过平台）确定恋爱关系，交往后发现此男士并非单身”。 如今真是什么钱都挣啊？红姐也是无语了，劝大兰子不要太往心里去。 大兰子决定去白云观上个香，问道尊师。她第一站到了位于天宁寺附近的白云观，往年，白云观的紫玉兰与道观相映成趣，在袅袅娜娜中，游客体验虚怀若谷，同时祭拜仙人。 去年的时候，疫情还不明朗。大家都期望疫情早一些结束。玉兰花则成了祭拜人们对生活的无限向往。 今年的道观，不是初一十五，人也不是非常多。在观中，红姐和大兰子还是感受到了些许春天的气息，也感受到了生活的美好。 白云观是国道教协会所在地，藏龙卧虎，暗藏乾坤。坤卦，元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。 一位擅长“洞察人心”的长发幽默男作家，也来到白云观，在紫玉兰树下，与大兰子和游客们解析一下关于坤卦中的智慧。“首先，要来关注一下第一爻：“初六：履霜，坚冰至。意味着“脚踩到霜就意味着冷冷的冰也即将到来”。这其实是在告诉我们，任何事情都是从小到大，从微到显的。 接下来是六二：“直，方，大，不习无不利。”这句话是说“正直、方正、广大，不熟悉也没有什么不利”。这告诉我们，做人要正直、大方，即使不熟悉某些事情，也不会有什么坏处。 六三：“含章可贞。 或从王事，无成有终。”这句话则是告诉我们，在隐藏才华的同时也要做好自己的本分工作。从这里我们也能看出古人的智慧是多么的高深莫测。 再来看看六四：“括囊；无咎，无誉。”这句话是在告诉我们不要吹牛、不要夸夸其谈，谨言慎行才是王道。没错，这样或许没有什么称赞你，但也绝对不会有失误让你陷入尴尬境地。 继续往前走就到了六五：“黄裳，元吉。”这说的是“黄色衣裳吉祥”，那可不是一件简单的衣服。只有默默做好自己分内的事情才是最重要的。最后来看看上六：“战龙于野，其血玄黄。”这句直接描述了一场惊心动魄的战斗场景，那可真是令人瞠目结舌啊！” 大兰子对卦不太了解，之前也是听红姐介绍过几次。大兰子敬畏儒释道的精神，她点燃三柱香，分别到财神殿和药王殿进行叩拜。一行人在张仲景孙思邈的药王殿前恭恭敬敬地拜了又拜，表达自己的敬意。 福生无量天尊。这种对长辈和智慧的尊重与敬畏精神，大兰子还是第一次见到。 坤卦中的智慧是值得我们深思的。它告诉我们做人要正直、大方、有敬畏之心、有敬畏之情、有敬畏之行。只有这样才能在人生的道路上走得更远、更稳！希望大家都能够从这篇文章中领悟到坤卦中的智慧和力量！ 此外，还特别推荐大兰子的生活习惯和精神面貌，因为那是个活生生的例子：通过财神和药王店的接触表达出了谦逊和有礼貌的品质，这样的人物塑造既能够让读者产生共鸣。 道姑大玉一身道教扮，她正跟道友们分享了一些做人要积德行善，有钱没钱如何过生日的道理。她的言语中充满了对生活的理解和智慧，让人感受到了道教文化的博大精深。她的言辞深入浅出，让人受益匪浅。 大玉道姑，有位朋友向她咨询，佛教守护神和道教守护神之间是否有冲突？我该如何看待这个问题？听到这个问题，大玉沉思了一下，然后她说道：儒释道文化博大精深，这些不同的信仰和守护神之间并不会互相影响。我们可以在尊重彼此的同时，各自修行，为自己和家人祈福。 大兰子听到这里，心中豁然开朗。感叹道：“大玉道姑，你的话让我茅塞顿开。我要以身作则，教导儿子如何成为一个有德行的人，让他在生活中学会如何做人做事。”在家庭教育中，尊重和包容不同的信仰和文化是非常重要的，这样可以让孩子更好地理解不同的观念和价值观，从而更好地适应社会和生活。 在这个过程中，大兰子不仅会得到更多的智慧和启示，也会感受到家庭和睦、子女成长的幸福和喜悦。而更重要的是，他将以一个更加包容和理解的心态去面对生活中的种种挑战和困难，让自己和家人都过上更加幸福美满的生活。 在尊重不同信仰和文化的同时，我们也可以相互借鉴和学习，共同成长和进步。这是一个人类文明不断发展的关键，也是我们应该努力追求的方向。 网上有个段子说，有位智者和好友在院子里散步时，每经过一扇门，都会随手关上。朋友感到很纳闷：“有这个必要吗？”这位智者微笑着回答：“当然有这个必要。当你关上门时，也就把过去留在了后面，然后才可以重新开始。”人这一辈子，就是一个不断往前走的过程。想要活得幸福顺遂，就要学会翻篇，抬头向前看。 就像作家杨绛，经历过无数困苦和磨难，却始终能够做到不回头、不执着，随手关好身后的门，把日子过得简单且丰盈。 杨绛先生她在《百岁感言》中所说：“上天不会让一切幸福都落在某个人身上。拥有爱情的也许没有金钱，得到金钱的也许没有快乐；拥有快乐的也许没有健康，得到健康的也可能有所遗憾。保持知足常乐的心态，才是人生最大的幸福和圆满。” 年轻的时候，很多人都会觉得，拥有的东西越多，生活就会越幸福。等到了一定年龄才发现，人的欲望是无穷的，一旦欲望无法满足，快乐也就不复存在。只有懂得节制欲望，知足常乐，才会感受到真正的幸福。 人生下半场，学会给人生做减法，就是一个女人最高级的活法。 第101章 大萌自渡 岁月长河里，谁是你的灵魂摆渡人？ 即使结婚成家了，那个人是不是你的摆渡人？ 红姐也在思考这个问题？她不时自问，也跟同龄人一起探讨。有成熟的朋友直接说，自己摆渡自己！ 无论是选择爱人，还是在婚姻里携手同行…… 季羡林老先生说：“人间万千光景，苦乐喜忧，跌宕起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。” 生活无常，在风雨交加的人生旅程里，每个人都在苦乐相随。自困者，画地为牢，以为自己看到的就是世界。自渡者，喜欢打破常规，喜欢探索一切，最终才能破茧而出，化蛹成蝶。面对幽暗的日子，也不必顾影自怜，自我怜惜，而要认清现状，取长补短，迎难而上，笑着成长。 “等待别人施以援手，不如大大方方与命运交手。” 你的自渡，终究会成为你最有底气的光和能量。 红姐最近又遇上一个难题。她的老朋友任姐的女儿大萌，最近被男朋友分手，大萌茶饭不思，思想一时转不过弯来。 “闺女，难受就哭出来吧！”任姐劝大萌。 大萌只是摇摇头，她把内心封闭起来，不愿意与别人交流。 只是，大萌眼里的生活如同失去了色彩，男友突然分手，像一颗巨大的石头落入平静的湖面，瞬间打破了她的生活秩序。 一周的时间，她选择了用酒来麻醉自己，一斤白酒似乎成了她唯一可以倾诉的出口。最近一次，直接送进急诊室，洗胃输液…… 大萌，一位看似平凡却又充满故事的女性，内心要强还刚强，从小父母把她当男孩子养。她的生活充满了挑战和机遇。她在银行工作，每天忙碌于处理各种繁琐的银行业务，但她的内心却一直等待着高中同学少华的归来。 少华，那个曾经跟她在灵山之巅，许下海誓山盟的人，如今却留在了魔都，音信全无。 这一刻，大萌心中充满了无助和困惑。她不断地回想起曾经的点点滴滴，那些曾经的承诺和约定仿佛在脑海中挥之不去。她的心如同被撕裂一般，那种失落感让她感到无比痛苦。然而，生活的车轮却依旧无情地向前滚动，她的生活也依旧在继续。 大萌不能听到同学们说少华一丁点消息。她的生活被不断地打破和重建。任姐托付的说媒的人接踵而至，她们试图将大萌从过去的阴影中拉出来，重新投入生活的洪流。 然而，大萌谁也不见，她的心中却始终有一个声音在呼唤着少华的名字。她渴望能够再次见到他，渴望能够再次拥有他的承诺和爱意。 但是，现实却给了大萌重重的一击。少华已经不回来了，他的承诺和约定似乎已经成为了一个无法实现的梦。他已经在魔都与一个富家女完婚。 听到这个消息，大萌彻底失望，五雷轰顶，心中充满了愤怒和失望，她真想拿刀将少华押回来，让他面对自己心碎的现实。但是，现实却是如此的残酷，大萌知道这一切都已经无法挽回。 那一夜，大萌吃了一瓶安眠药，她内心太苦了，她不想再这么苦自己。她不能相信少华这么绝情。 好在她没有喝酒。 任姐早上发现大萌一直没醒，打了120，医生把大萌从死亡边缘救了过来…… 大萌醒过来，看到任姐焦急的模样，她知道，这个世界，只有自己的爹娘最在乎她。她这样就走了，能对得起谁。 那个什么狗屁少华？忘恩负义的家伙，嫌贫爱富的滚蛋，让他滚蛋吧！ 曾仕强说：当一个女人开始大度，主动买单，不蹭吃蹭喝，自尊自爱，在外人面前一声不吭，这样的女人绝对是极品、精品，无人能敌。 从此，大萌变成职场精英女性。对于男人，她从来不依附。大度的女人，是生活中的智者。她们懂得宽容和包容，不会因为小事而斤斤计较，更不会因为他人的过失而耿耿于怀。在她们的世界里，宽广的胸怀如同天空一般，无论风云如何变幻，都能保持平静和宁静。她们懂得给予，懂得分享，用宽广的胸怀去拥抱生活的每一个瞬间。 大度，是一种境界，更是一种修养。大度的女人，不会因为小事而斤斤计较，她们的心胸宽广，能够容纳生活中的种种不如意。她们懂得换位思考，理解他人的难处，用宽容和善意去化解矛盾。在她们身边，总是弥漫着一种和谐的气息，让人感受到温暖和舒适。 主动买单，是一种独立和自尊的体现。这样的女人，不再依赖他人的施舍和给予，她们用自己的双手和智慧创造属于自己的价值。她们懂得经济独立的重要性，更懂得在金钱面前保持自己的尊严和底线。在她们看来，买单不仅仅是一种消费行为，更是一种自我价值的实现和对他人的尊重。 不蹭吃蹭喝，是自尊自爱的体现。她们懂得尊重自己。 在故事的背后，我们看到的是大萌的自尊自爱，更是对于爱情的思考和反思。爱情的力量可以让我们勇敢面对生活的困难和挑战，但同样也会让我们在失去之后感到无尽的痛苦和失落。 在这个过程中，大萌一直在寻找着自我救赎的方式。她开始重新审视自己的生活和工作，尝试着将过去的阴影抛在脑后。她开始更加珍惜身边的人和事，开始尝试着走出过去的阴影，迎接新的生活。 “萌啊，咱们女人都要过情关，有时候人家已经放下了，是咱们放不过自己啊！”红姐劝大萌。 天涯何处无芳草！奶奶的，任姐中专毕业，狠狠骂了一句。一条腿的蚂蚱没有，四条腿的蛤蟆不少啊！ 生活总是充满了未知和变数。我们无法预知未来会发生什么，也无法控制别人的行为和决定。我们能做的就是珍惜现在，勇敢面对生活的挑战和困难，同时也要学会接受失去的事实，勇敢地面对自己的内心。 大萌的故事也提醒我们，爱情的力量是无穷的，但同样也需要我们用心去经营和维护。只有在彼此尊重、信任和理解的基础上建立起来的爱情，才能经得起时间和现实的考验。而当我们面对失去的时候，也要学会接受现实，勇敢地面对自己的内心，寻找属于自己的新生活。 自渡。生活如同一幅繁复而深邃的画卷，我们每个人都是其中的一笔，时而沐浴在阳光下，时而沉浸在黑暗中。众生皆苦，生活的残酷在于，并不会因为自己的埋怨、焦虑、哭诉而对你网开一面。然而，真正的强者，永远都能够找到前进的方向，也永远都会拿出勇气踏出第一步。在人生的旅途中，我们需要的，正是自助、自渡、自愈的力量。 自助：逆境中的自我提升 自助者天助，自助者天弃。在逆境中，我们需要的不是别人的同情和怜悯，而是自己的坚强和努力。人生就像一场马拉松，前方的路途虽然崎岖，但只要我们坚持不懈，永不放弃，就能看到胜利的曙光。学会自助，意味着我们要时刻保持自我提升，不断学习、进步，用知识武装自己，用勇气鼓舞自己，用信念支撑自己。 自渡：困境中的自我超越 强者，永远自渡。在困境中，我们不仅要依靠自己的力量去面对，还要学会超越自我。跌跌撞撞的生活中，我们要学会自渡，要敢于挑战自己，超越自己。只有这样，我们才能在困境中找到出路，才能在挫折中找到希望。自渡的过程，也是我们自我成长的过程，我们要学会面对自己的不足，接受自己的失败，从中吸取教训，让自己变得更强大。 自愈：痛苦中的自我救赎 生活总有苦乐喜忧，跌宕起伏。面对痛苦和挫折，我们需要的不是逃避，而是自我救赎。我们要学会自我疗愈，用爱和宽容去化解内心的伤痛，用希望和信念去照亮前方的路。我们要相信，只要心中有光，就能驱散黑暗；只要心中有梦，就能实现理想。自愈的过程，也是我们成长的过程，我们要学会面对自己的内心，倾听自己的声音，让自己变得更加强大，更加自信。 自渡是我们面对生活困境的重要救赎。 自我提升，自我疗愈，才能真正实现自我改变。在这个过程中，我们要相信自己的力量，相信自己的价值，相信自己能够战胜一切困难。 大萌的老爸说，“孩子，好日子还在后头呢？！”世界造了一个你，有另一个人在等你！因为每个人的人生都有无限可能，只要我们敢于追求，敢于创新，敢于挑战，就能创造出属于自己的精彩人生。 第102章 珍珠落玉盘 大珠小珠落玉盘，间关莺语花底滑。 “红姐，忙什么呢？您那里有没有合适小伙子？！” 红姐又开始忙起来了，这次是关于她闺蜜大竹亲戚的女儿珍珠，珍珠父母最近心心念念，想让她姨大竹，在燕都帮着珍珠找个婆家。 掌上明珠。 说起这珍珠啊，那可真是个美人儿，个子不胖不瘦，长得好看不说，皮肤微黑，但紧致，就像一颗别具特色的深色珍珠一样。她所在的在国外语言大学硕士班，来自世界各地留学生，亲切的称呼她“黑珍珠”。 不过这珍珠啊，有个优势的同时又是羁绊，就是她父母在老家那边有权有势，可是鞭长莫及。珍珠习惯了大城市的生活，不愿意回去家乡，她的理念和方式已经融入燕都，她想留在这座有文化的大城市发展。 珍珠在燕都人生地不熟，除了大学老师和同学，就是大竹这个选房表姨了。 博士读完，什么时候能结婚？人都成了书呆子？眼看着周围差不多大的结婚生子，这可把她的父母急得团团转，尤其是她那爱操心的父母，总是想方设法地给她安排相亲。 这不，这次又托大竹给珍珠可靠的找个婆家。这可把大竹难住了，毕竟燕都这么大，要找到一个合适的婆家也不是那么容易的。于是大竹就找到了红姐，希望红姐能不能够看看部委或者企业系统，有没有合适的小伙子。 说干就干，红姐也托了沈姐，沈姐开始脑海中回忆单位新分来的大学生小伙子。只是没想到这珍珠的学历太高的，不是有房有车就是高学历，还要求长相好、家庭背景好等等。这个条件可把沈姐难住了，毕竟这样的对象可不是那么容易找到的。 就在沈姐一筹莫展的时候，她突然想起了一个人，那就是沈姐的弟弟，在司法系统。 “弟弟，你们司法系统没有好小伙子，姐姐这里有个崮乡那边不错的姑娘？” “多大。什么学历，有没有北京户口？”沈弟弟看来很有经验。 “1997年，社会学博士在读，还没毕业！” “好吧，我给留意着点”，沈弟弟挂了电话。 谁承想了，这珍珠自己找了老外男朋友，可她父母就是不同意。这不正好吗？沈姐和红姐商量，与其东奔西跑，不如撮合他们两个啊！ 于是，红姐和沈姐亲自去面试了珍珠的男朋友，那小伙子叫马可玉，美国人。马可对珍珠一见倾心，很想跟她继续交往。珍珠跟父母之前说过，她父母就这么一个女儿，担心马可把女儿拐到美国去。 马可玉的父母和家境，咱们也不了解万一…… 马可玉父母尚在，只是已经离婚，各自在不同城市生活。马可玉还有个弟弟，已经结婚生子，马可玉不打算回美国了，他打算留在中国发展。 马可玉的情况摸清了跟他说明情况后，珍珠父母高兴地答应了。就这样，沈姐红姐和大竹，三个女人一台戏，成功地把珍珠和她的老外男朋友撮合到了一起。 没过多久，珍珠的父母也知道了这件事情，他们虽然有些担心，但是看到女儿和男朋友相处得很好，也就慢慢放心了。看来这个婆家的问题算是解决掉了。 珍珠不简单，能让老外小伙子倒插门，成为中国女婿。红姐觉得珍珠的恋爱不可谓不成功。 马可玉就喜欢中国文化，也许上辈子就是咱们东方人。要不怎么千山万水到中国留学呢？ 那也说不准，世界那么大，无奇不有。 当然了，这只是红姐几个好朋友之间的一些趣事，这黑珍珠和她的故事也只是燕都市区一个独特的风景线罢了。 在这里，读者朋友一定也希望落玉盘的珍珠能够过得幸福。 毕竟跨国婚姻生活方式不一样。 未完待续…… 第103章 离间计 话说，上一篇写到，珍珠的老外男朋友马可玉征得了珍珠父母的同意，两个年轻人正式确定婚恋关系。就等珍珠博士毕业，俩人去美国举行婚礼。 马可玉研究方向也是社会学，他的偶像是前奥巴马总统的母亲，一位受人尊敬的社会学者。马可玉从国际视角来看社会实践，对乡土中国村落也颇感兴趣。他认为，乡土中国村落是中国社会的根基，是传统文化的体现。 同时，他对珍珠的古典美也非常欣赏，认为珍珠身上朴实无华和不畏惧困难的气息，非常符合他喜欢的美国西部精神。 国庆是珍珠的一位老乡，小伙子虽然农村长大，但是青年才俊、才华横溢，“我命由我不由天”是他的自信来源。 他也喜欢珍珠。他俩是高中同学，一届但不一个班。上高中时，他对开朗大气的珍珠就欣赏。两人又都考到了燕都。 不同的是，他考取一所政法大学，因为家境贫寒，经济法硕士毕业先参加工作，在一家律师事务所过着忙碌的生活。 周末没什么事，他约上其他老乡同学，到大学校园找珍珠一起去爬山。看到马可玉跟珍珠在一起了，国庆心里很不舒服。他认为，中国好姑娘不应该给外国人当老婆，这是对本土文化的背叛。 国庆把马可玉横刀夺爱，当成了八国联军对圆明园的掠夺者。 于是，国庆总是想方设法在同学和老乡中间诋毁马可玉，“外国人自私，心里只有自己合适，珍珠嫁给他，能幸福吗？” “你管好自己吧，鞋子合不合脚只有自己知道！”老乡们觉得国庆多管闲事。 珍珠听多了国庆的叨唠，有时候感觉厌烦，但是有时候也觉得有一定道理。毕竟从小接受的教育，那洋人被老辈人称外国鬼子，从小喝牛奶咖啡长大，吃面包喝洋酒…… 马可玉一点也不在乎，他俩在同一所大学，有的是时间，他认准珍珠喜欢浪漫，于是乎，总是营造小浪漫，不是送鲜花，就是送巧克力等小玩意……一个发卡一个项链…… 平时还拉着珍珠游览名山大川。期间，还带着珍珠回美国，看望自己的父母，让珍珠对于他的成长背景放心。 即使这样，国庆仍然固执的认为，从法律上来说，只要两人没结婚，他就有机会。 “国庆，你这是什么心理？完全不是齐鲁儒家文化。”有老大哥劝他。 读者朋友，你们认为法家道家对于这种恋爱观，又是什么论点呢？ 国庆时时关注珍珠和马可玉的恋爱发展，只要马可玉回国或者外出游学，他总是分毫不差出现在珍珠身边。 他的优势在于，已经参加工作，手里有点闲钱。 “国庆，我知道你对我好，我跟马可已经订婚了，你找个好姑娘？……”珍珠劝国庆。 “你俩不结婚，我就有机会！”国庆不死心，这是较上劲了。 “珍珠嫁给我吧，我现在当律师有钱了！能给你好的生活了！原来，我家条件不好，不敢追你！现在，我可以了！”国庆放下自己的自尊，追求学生时代的白月光。 “国庆，我跟马可玉都见过双方父母了，咱们齐鲁文化要讲诚信不是？” 珍珠劝国庆，她不想伤国庆的心。 “国庆，如果你一年前说出这句话，多好，你现在说，还有什么用？” “亡羊补牢，未为迟也。臣闻昔汤，武以百里昌……”国庆搬出典故。 面对国庆穷追不舍，珍珠只能躲着国庆。避而不见…… 马可玉、国庆和珍珠开始了一场拉扯，三人之间变得纠缠不清。 常言说，鹬蚌相争，渔翁得利。 珍珠的另一个老乡红梅，读的燕都医学院，毕业以后分到一所当地专科医院。她一直默默喜欢国庆，她跟珍珠国庆高中不是一所学校，所以感情上不如国庆和珍珠亲。 但是无论红梅怎么示好，国庆的心却始终在珍珠那里。为了打消马可玉的警惕，国庆跟马可玉说，他有女朋友了，叫红梅，是一名医生。 三个人之间的感情纠葛变成了四个人的兜兜转转，让人哭笑不得。 马可玉珍珠、红梅和国庆，四个年轻人开始相约一起玩耍。珍珠家庭无忧无虑，两个男人都喜欢她，红梅家庭属于小镇经商的，不缺钱，但是缺少珍珠的格局，有时候有些小家子气。 红梅妒忌珍珠，她决定故意勾引马可玉，想让珍珠难过。她要试一试自己的魅力。 有一次四个人一起爬山，趁着珍珠上厕所，国庆去小卖部买东西，马可玉和红梅独处，红梅故意使出娇媚神态，向远处张望，看国庆回来没有。然后，突然装作头晕，站不稳，故意往马可玉怀里倒。 马可玉幽默机智，一把扶住红梅。 “红梅，你是医生，你这是怎么了？快快，喝点水，哈哈？”马可玉没有把红梅揽入怀中，而是推着红梅，安排她坐到旁边椅子上。 “啊，不好意思哦，我忘记吃早饭了？！有点低血糖！”红梅一看离间计被拆穿，尴尬打圆场，这一幕恰巧被从厕所出来的珍珠看到了。 幸亏马可玉没有被红梅诱惑，但凡马可玉暧昧一些，要强的珍珠绝对跟马可玉说分手，她会认为外国人交往太随便。这也是国庆总在她耳边灌输的思想。 “这红梅跟国庆到底是不是谈恋爱？红梅这是安的什么心？”平时简单单纯的珍珠，心中多了一个问号？ 而红梅一看马可玉不上钩，她又把目标转向了国庆。也许，红梅只是妒忌珍珠，珍珠能有的，她也要有。 马可玉和珍珠的感情，虽然隔着东西方文明的边界，但是他们俩互相支持，感情深厚。马可玉风趣幽默，总是能化解珍珠的不快乐！ 国庆则心思缜密、沉默寡言，他喜欢珍珠的聪明和独立。 然而，红梅的出现让他们的关系变得复杂起来。红梅是一个要强又喜欢妒忌，美丽聪明的女孩，她的家庭条件比起珍珠来，只能算过得去。她发现自己对国庆产生了感情，但同时又嫉妒珍珠和马可玉的亲密关系。 红梅不死心，一计不成，又尝试接近马可玉，向他展示自己的魅力。 马可玉也不傻，国庆使用离间计，他用苦肉计。马可玉摔着了，把脚摔骨折了。珍珠心疼的不行不行的。 珍珠信任国庆和红梅，她没有防备，她联系红梅去红梅医院进行康复治疗，还托付红梅关照马可玉。 红梅一看机会来了，趁着珍珠不在医院陪护的时候，红梅又开始花言巧语迷惑马可玉。她想嫁给马可玉，能够拿到绿卡，她不想回到家乡那个贫寒的故乡。她有自己的小算盘。 她主动帮助马可玉干这个干那儿，连病房小护士都看出她有点过分了。 “梅医生，您喜欢这老外？这老外的女朋友不是送他来的那个博士？” “这梅医生，不是想学邓文迪吧？” “啊，没有啊，我朋友珍珠的男朋友！她托我关照一下哈哈哈！”她口是心非。 马可玉听到病房外的对话，摇了摇头。他明白红梅对珍珠的嫉妒，红梅想让珍珠不痛快而已。于是，他以中国文化“男女授受不亲”为理由，拒绝红梅继续帮助，他明确表示，不打算与红梅建立更深的关系。 红梅的计划失败后，她并没有放弃。相反，她把目标锁定了国庆。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！两个人惺惺相惜。国庆对红梅的好感让她觉得有机可乘。她开始接近国庆，试图让他对自己产生感情。然而，国庆的性格内向，他并没有对红梅产生比珍珠更深的感情。 珍珠在这个过程中也经历了许多变化。她开始意识到红梅的嫉妒和不信任，可能会破坏他们的友谊。她试图劝说红梅不要伤害他们之间的感情，但红梅却认为珍珠在嫉妒自己。 珍珠感到很无奈，但她仍然相信友谊的重要性，并试图维护它。 马可玉和珍珠坦白了自己的内心，及时化解了入院期间产生的误会，他们之间的感情变得更加坦荡和坚固。 为了不再产生不必要的麻烦，马可玉和珍珠领了结婚证。国庆这才停止追求珍珠的脚步。 国庆也明白了自己有些偏颇的想法，他决定追求自己的幸福。红梅也意识到自己的错误，她决定重新审视自己的行为和价值观。 剧情反转，国庆跟红梅结婚以后，俩人移民去了新西兰。这两个人，终究还是远走高飞了。相反，马可玉和珍珠坚定的留在了燕都，俩人一个在研究所工作，一个去了媒体国际频道。 也许，已经拥有的东西，在别人那里渴望得到。人各有志，自己的路自己走。 这个故事告诉我们，爱情和友谊需要建立在信任和理解的基础上。妒忌和误解只会让关系变得更加紧张。我们应该珍惜身边的友谊和爱情，尊重他人的感受，避免因为自己的嫉妒和不信任而伤害了他人。 同时，这个故事也告诉我们，聪明机智的人在面对挑战时，往往能够保持冷静和理智。他们不会被一时的冲动所驱使，而是能够理性和成熟地处理问题。在这个故事中，马可玉就是这样的人。他风趣幽默，对珍珠忠心耿耿，不被红梅表面现象所迷惑，从而避免了被红梅所利用的危险。 而红梅的转变则展示了她的成长和成熟。她最初被爱情冲昏了头脑，试图利用他人来实现自己的目的。但在经历了失败和挫折后，她开始反思自己的行为和价值观。她意识到自己的妒忌和不信任只会伤害自己和他人，因此她决定重新审视自己的行为，并寻求改变。 总之，这个故事是一段关于爱情、友谊和成长的有趣经历。它展示了年轻人之间的复杂情感和挑战风格的主题：如何在面对挑战时保持冷静和理智，如何珍惜友谊和爱情，以及如何通过反思和改变来成长和进步。这个故事将激励读者在人际关系中更加成熟和理智地处理问题。 大竹红姐看在眼里，心疼四个年轻人，红梅和国庆出国之前，于是邀请他们一起聚在一起。以过来人的口吻，跟他们讲述来日方长。 四个年轻人的手，最终握在一起，冰释前嫌…… 这段经历让我们看到了年轻人的困惑和追求，也看到了人与人之间的情感纠葛和矛盾。无论是乡土中国村落的传统文化，还是国际视角下的社会实践，都是马可玉研究的方向。而珍珠身上的朴实无华和坚韧精神，以及她对本土文化的热爱，也给了我们很多启示。 国庆和红梅的最终选择，也让我们看到了他们跳出原生家庭的限制，转变对爱情和生活的态度。 婚姻不是利用和跳班，而是双向奔赴山海。他们俩人去追求自己喜欢的生活去了。 总之，这段故事告诉我们，爱情和人生也许充满曲折和矛盾，但我们还是要勇往直前，坚定正心和正念，追寻属于自己的幸福。 第104章 有情人终成眷属 在燕都西北方的未来小镇上，有个名为百草园的地方。百草园就是种植各种草药，比如金银花、山楂树等……园子分五个板块，分别是金银花园，山楂园，油菜花园，向日葵园，还有草药园。那里的领头人物解丽是个无人不知、无人不晓的人物。 尽管她的丈夫离开她，她没有选择再嫁，而是带着俩娃（两个臭小子）和上百亩田地，倔强的生活。 孩子们的大事小情，还有园子里的各种树木，她都亲力亲为。 当然，就是如此强度的管理也没有难倒她，每次她都自己出马。除此之外她还有一个爱好：回娘家串门。看着娘家的侄儿领儿带女，她很羡慕。她还时不时帮着解决娃娃们那些让人眼花缭乱的大小事宜。 俩儿子一晃长大成人。壮劳力，解丽的园子风生水起。 于是，现在她和孩子们面临着一道甜蜜而残酷的问题——相亲找对象！ 为了改变家境的基因问题，解丽为了传承她独特的经营管理技巧，于是制定了一本人才婚配方案书。儿子们渐渐长大成人，成了能打能跳、幽默有趣的大小伙子，老大梁武，老二梁文，都到了娶媳妇儿的时候，本应该为此感到欢庆才对，儿子们各有各的想法，媒人们介绍的姑娘们，儿子不是看不上，就说自己配不上人家。 “妈，您看看姥姥家那个村的巧儿吧，人家长得漂亮不说，学习还特别好。”大儿子梁武对着母亲说。 “巧儿家的孩子都太野了，成天疯跑的，你一个大小伙子整天跟着她们跑，像什么样子？”母亲一边清理苹果树下的杂草，一边说。 “那您再想想别的办法吧。”梁武无奈地说。 母亲给梁武介绍了邻村一个女孩儿，结果儿子直接摇头说：“妈，我不喜欢她。” “不喜欢就再想想别的办法吧。”母亲说。 “妈，您就别操心了，我自己会找的。”儿子说完便拿起手机去了百草园。 儿子在百草园的凉棚上，看着飞来飞去的鸟儿，心想：“我要找一个自己喜欢的。” 突然一个毽子落到他的眼前，他抬起头来一看，是巧儿。 “对不起啊，我不是故意的。”巧儿一双大眼睛，黑又亮，害羞地说。 “没关系。”儿子说。 他们俩聊了一会儿天，“巧儿，你干嘛来了？” “陪我妈来看我姑，就是你家园子旁边那个瓜地”，原来，巧儿的姑姑家是种西瓜的，临近大武家的百草园， 梁武就是喜欢巧儿，他觉得这个巧儿聪明有趣，就是巧儿学习好，要是有了学历，他追起来就更难了！于是他决定把巧儿的心抓住。 “巧儿，你愿意到我家来吗？” “到你家干嘛？”巧儿明知故问。 “我们一起种油菜花，种向日葵” “我明年要去城里上学了！三年以后，如果你还在这里，我就回来找你！”巧儿是个实在姑娘。 大武一高兴，采了地里一大捧油菜花送给巧儿，“咯咯咯”巧儿被他的傻劲逗得乐起来。 巧儿去城里上学期间，大武时不时给巧儿送好吃的，周末还约她去看电影。 巧儿的中专同学们也知道巧儿有男朋友了答应了，他们俩一起看电影、吃饭、逛街、聊天……渐渐地他们俩的感情越来越好，好的如胶似漆……。 解丽听说儿子和巧儿在一起了，心里虽然有些不高兴。她还指望大武能娶本村那家当工人家庭的女儿岳靓。老丈人有退休金，女婿也能没有后顾之忧不是？ 这个解丽，也不知怎么想的？儿孙自有儿孙福。 巧儿和大武“生米煮成熟饭”，解丽只好接受。 解丽觉得巧儿这个女孩儿虽然家里条件一般。但是既然儿子喜欢她，人家还是正经有学历的中专生，大武是高中毕业，半斤八两。 巧儿毕业那一年，二十二岁了，大武等了她三年，期间，除了巧儿，他谁也不见，谁也不找。 二十五岁的大武娶了巧儿，第二年就添了个大孙子。 瓜田李下。大武和巧儿的故事，也被村里拍了短视频，宣传有文化的青年回村参与乡村振兴。 解丽把油菜花和向日葵的两个园子，分给了大武和巧儿，让小两口参与经营。 大儿子和巧儿结婚。梁丽也终于明白了儿子的想法：婚姻不是为了传宗接代，而是为了两个人在一起幸福快乐。两人幸福了，自然也就有了下一代。她也终于放下了心中的顾虑，祝福儿子和媳妇儿幸福美满。 而小镇上的其他家长们也终于明白了：婚姻不是为了完成任务或者攀比，而是为了找到一个和自己心灵相通的人，一起走过人生的旅程。他们也开始支持自己的孩子寻找自己的幸福，而不是盲目地追求门当户对。于是小镇上的婚姻观念逐渐发生了改变，变得更加自由、开放和幸福。 红姐跟解丽是朋友，百草园种了很多黏玉米，大丽邀请红姐给她推荐一个负责营销的姑娘，红姐思来想去，把一个叫彩虹的东北姑娘推荐给了解丽。 如今的百草园，经过解丽几年的努力，在他们那个小镇上颇有名气，名声在外。 二儿子梁文经常到园子里帮忙，梁文健谈，当兵退伍回来帮着管理园子。他跟负责营销的年轻女孩彩虹无话不谈。彩虹热情开朗，聪明能干，二人情投意合，相处的非常愉快。彩虹家本来是东北落魄的大户人家，从小受良好的家庭教育。 解丽当然不愿意自己的儿子和这个东北女孩结婚，她希望大文，能在城里找一个门当户对的媳妇儿。于是，她找到了红姐，希望她能够出面干涉一下这件事情。 红姐为人厚道善良，人缘又好，她说服解丽，让她了解到她和儿子更匹配一点。解丽听从了红姐的建议，决定先了解一下彩虹这个女孩。 经过一段时间的了解，她发现彩虹不仅聪明能干，而且心地善良，对待家人更是体贴入微。她终于明白了儿子选择彩虹的原因。最终，解丽接受了彩虹这个女孩，也接受了他们的婚事。 这就是一段充满情感纠葛的故事，最终有情人终成眷属。他们的故事告诉我们，爱情是不分地域、不分阶级的，只要两个人真心相爱，就能走到一起。在这个故事中，我们看到了亲情、友情和爱情的交织，也看到了人性的美好和善良。 解丽的二儿子大文和彩虹终于走到了一起，他们的爱情故事也成为了小镇上的佳话。而红姐和解丽的友谊也因此变得更加深厚，她们的故事也成为了百草园生活中的亮点。 大文和彩虹因为黏玉米结缘，也是一段爱情的见证。珍惜身边的爱情和友情，让我们相信爱情的力量，让我们一起创造更多的美好回忆吧！的必经之路。只要我们不放弃，就有可能实现梦想。会真正意识到它的价值。 记得鲁迅先生有一篇《百草园与三味书屋》，大武和巧儿，还有大文彩虹，虽然管理着不同的园子，年轻人有想法。他们做了一个文旅方案报到了镇里，希望能在百草园增设一个三味书屋，开设农业、种植和文化国学等课程…… 这个方案得到镇里领导的认可，很快镇经委派人前来调研考察。确定将三味书屋作为镇里新时代文明创建的学习科普基地。 彩虹和巧儿也被编入镇新时代公益志愿宣讲团。 从此，百草园和三味书屋又成为远近闻名的科普教育基地了…… 解丽看着儿女们都能撑起一片天了，心里这块石头才放下！ 儿孙自有儿孙福！ 有情人终成眷属！ 第105章 好好爱自己 拥抱自己，走向疗愈…… 上一章讲述了解丽与两个儿子的故事。这一章讲述一下解丽如何摆脱身体病痛以及心伤阴影，找回自己的第二春。 解丽进入更年期，总觉得不舒服。于是红姐陪着她，参加了师大组织的国学禅修活动，在燕都西部的大觉寺里，姐俩跟着老师和同学们一起诵读国学，在晨钟暮鼓中，领悟人生。 师者说，当一个人漠视自己的感受，他（她）就会自动的向外寻求，有可能是财富，有可能是精神或者物质享受。人，能量俱足身心归位时，他（她）就会安稳。否则就会动荡不安。安稳生发信任，信任改变生活。 解丽长期劳作，腰椎颈椎都不舒服，当下的能量很弱，爬山都跟不上，曾经风风火火泼泼辣辣的一个坚强大姐，如今状况让人非常心疼。 她自己知道身体不舒服，知道是毛病，也知道哪里不舒服？ 于是，她决定修炼放下，决定放下自己的所有，到青山绿水中寻找前世之旅。 她知道要整理自己的生活，对自己要整理的内容和方向也有所觉察，但又不知道从何处下手解决？ 因为她不想去住院全面体检疗养，所以红姐陪她进行禅修疗愈…… 一个身体疼痛的人，如果心也麻木了。不知道这种情况是不是学习禅学能好一些？她把儿子们拉扯大，孩子们能够照顾自己了。她却迷失了方向。不知道以后该做什么了？ 这些年，她努力工作，照顾百草园，只有在劳作中，她能忘记丈夫离去的痛苦。 禅修课有一位一直独身的浩明老师，他察觉到解丽的痛苦，是来自心灵的不平衡。 “当你不再是自己意识的主宰者，遇上啥就是啥，不晓得能量混乱的人会遇上啥？太多的人对自己的感受是麻木的，还有人对自己的感受是曲解的？” 禅修班里，有一对夫妻一起来参加，是长期关系不好的伴侣，男的仗着有点钱，在外面又找了小的。女的失望，痴迷佛学和国学。因为只有在诵经和国学中她才能体会觉得快乐。 这一次，她忽然有些开悟，索性把那个不务正业的老公也拉来一起参加国学课。 女的不用经营家庭产业，她没有自己的责任，她也不管家了，把儿女交给婆婆照顾。她没有家庭的责任，反正心里难受了，不舒服了，就拾起国学让自己嗨一嗨。家庭中没有一个支撑，孩子看不到母亲，父亲又东跑西颠，孩子感觉软弱无力，自暴自弃！学习下降！一家人过得鸡飞狗跳。 这个男的，一天到晚沾花惹草谈恋爱，以为是追逐快乐与滋养，实则是无力爱好自己的尊重。 浩明老师跟红姐这个班里还算清醒的学生探讨，“如何让这些人改变？如果你告诉这样做是不对的，他是肯定接受不了的。因为做正确的事对他来说意味着痛苦，一眼望不到头的痛苦。还不如活在精神世界中，至少这样感觉开心点。 但是如果有一天，他能够痛醒，开始理性。开始靠近温暖，开始学着做温暖自己的事，他的身心才会一点点的复苏。” 是的，一个被温暖的人，才能更容易的被点亮。就像湿柴是怎么也烧不着的，唯有太阳晒干了，才能点着火。 一个创伤的人如何能够走向疗愈，是去靠近温暖而不是好感觉。没有进化的好感觉只是荷尔蒙，荷尔蒙被调动起来，就会迷失，最终人还是空虚寂寞冷。 真正能给我们带来力量的是温暖，就像太阳晒着暖洋洋的，感觉到自己很幸福，要好好过自己的人生，调动长养的是你的精气神。我们每一次的失败，都是为了下一次的成功。让我们带着感恩的心，珍惜每一次经历，无论是好是坏，因为这些都是我们人生宝贵的财富。 解丽经过三天的国学熏陶，希望能够启发自己的心灵，无论现在处于人生的哪个阶段，都要保持积极的态度，珍惜当下，勇敢面对未来。 她一个人，守寡这么多年，她内心很苦。痛不欲生的时候，也让她学会了自爱。她从不对外说自己的难过。 禅修结束以后，在朋友和家人的支持下，解丽选择了放手，她开始专注于自我成长。百草园的管理放心给了两个儿子。 最终，她遇到了真正懂得欣赏她的人，浩明老师，一个能够与她携手共度余生的伴侣。她说：“爱错了人，让我学会了如何更好地爱自己。现在的我，更加珍惜与对的人相遇的每一刻。” 禅修班里，有个叫学葵学生，一个充满激情的创业者，他的第一次创业以失败告终，不仅梦想破灭，还背负了沉重的债务。那段日子，他几乎失去了所有，包括信心和希望。但他没有选择放弃，而是选择了勇敢地面对现实，从失败中汲取教训。 他参加完浩明老师的国学课，领悟了许多。重新站了起来，带着更加坚定的信念和更加成熟的策略，再次踏上了创业之路。经过不懈的努力，他终于取得了成功。 学葵说：“失败教会了坚持和耐心，它让我明白了成功不会轻易到来，但只要不放弃，就有可能。山水间归零，更加珍惜每一次尝试，因为每一次尝试都让自己离梦想更近一步。” 失败不是终点，而是通往成功的必经之路。只要我们不放弃，就有可能实现梦想。 人生的路上，我们都会遇到各种挑战和困难。但正是这些经历，塑造了我们，让我们变得更加坚韧和成熟。我们应该学会在失去中感悟，在痛苦中成长，在挫折中寻找希望。 生活，不因为恐惧和逃避而停止，它继续前行。我们能做的，以一种平和的心态去面对生活中的得与失，顺其自然，同时不忘努力争取自己的目标。 人这辈子，总是有来来往往的人，在不经意间给我们上课。生活不总是温柔的，有时候，它用一种近乎残酷的方式，让我们在痛苦和挫折中领悟生活的真谛。 向死而生，这场漫长而又短暂的旅程，充满了未知与挑战。每个人都在路上跌跌撞撞，有时欢笑，有时泪水。这些起起伏伏，让我们感受到生活的丰富与复杂。 挫折痛苦的经历，构成了解丽和学葵丰富多彩的人生，让她们感受到人生的酸甜苦辣。 班里还有一位网名叫空镜子的姑娘，一个爱美爱笑的白领姑娘，她每天忙于工作，忽视了健康。加上男朋友跟她分手，她实在扛不住了，直到一次低血糖，她在岗位上晕了过去，让她在医院里躺了一个星期。 那段时间，她孤单的看着窗外的世界，思考着过往的点点滴滴。在医院的病床上，她真切地感受到生命的脆弱和宝贵。她开始意识到，健康不是理所当然的，生活中的每一刻都值得她去珍惜。 出院后，“空镜子”参加了禅修，在浩明老师建议下，改了网名，成为“希望”！ 她改变了生活方式，开始坚持锻炼，注重饮食，学会了放慢脚步享受生活。希望说：“生病让我明白了，活着本身就是一种幸福。” 健康是一切的基础，爱情只是调味品。你自己好了，气场和能量增强了，自然而然就有好的对的人来到身边。 蝴蝶效应！ 第106章 什么是爱? 什么是爱？红姐觉得，爱，有大爱和小爱。它是一种感觉，一种状态，也是世间最美好、最珍贵的情感之一。同时，不求回报的爱，更是人世间最奢侈最持久的力量！ 哪怕海枯石烂、天崩地裂、地老天荒，愿与君同的唯美凄美感觉。 上邪，山无棱，天地合，乃敢与君绝…… 印第安人对爱的表达方式独特而深邃。“我被你的存在感染，你的一部分在我身体之内生长和成长”。 情感专家认为，在这里，爱并非单纯的我对你状态的感知，也不是你给我带来的某种感觉，而是一种真实的、有生命的存在，这种感觉进入了人的身体，与人同在，共同成长。通过自己的生命来栽培这份情感，如同种下一颗种子，期待它生根发芽。 作家描述的爱又是这样的，“它如同春风拂面，温暖人心；又如星空般深邃，引人无尽遐想……”， 历经沧桑的人觉得爱是暗夜里的光……让孤独前行的人觉得温暖。婚姻里有了爱，家庭和睦相处。人世间有了爱，社会生态和平共处。 《爱的奉献》歌曲耳熟能详，“只要人人都献出一点爱，世界变成美好的人间。” 读者朋友们，红姐除了做红娘，她也在思考和尝试探索爱的含义，以期为读者带来更深入的理解。 心理学家认为，爱，是一种情感交织的状态，它包含欣赏、尊重、关心、包容和奉献。当我们爱一个人时，我们不由自主地关注对方，关心他们的感受，愿意为对方付出自己的一切。这种情感可以跨越时间与空间，让我们愿意共享同一片天空，同一个星球，一个苍穹…… 有时，我们会感到自己的生活充满压力和困惑，这时我们可以通过阅读书籍寻求启示。红姐曾推荐一本书《启发》，其中的许多经典小段子启发了许多人。当一个人陷入失恋的痛苦中时，这本书可以提醒他们，爱的真谛不在于拥有，而在于奉献和成长。正如情非得已，爱而不得的闲鱼小伙所示，有了书籍的力量，他不再沉迷于过去的伤痛，而是勇敢地面对现实，重新寻找生活的意义。 网名一地鸡毛一晨姑娘的故事也说明了爱的力量。在经历了一些人生的挫折后，她通过阅读《启发》获得了新的启发。她重新拾起音乐之路，并在异国他乡找到了自己的伴侣。这一经历让她深刻地理解了爱的真谛：爱是包容、是理解、是成长，也是我们在生活中不断追求和探索的目标。 情感专家认为，爱是一种深厚的情感，它包含了许多复杂的元素。爱不仅存在于我们的内心深处，也体现在我们的行为之中。它如同一个温暖的拥抱，让我们在生活的风雨中感受到温暖和力量；又如同明亮的灯塔，指引我们在茫茫人海中找到彼此。因此，红姐觉得，我们应该珍惜身边的爱，用心去感受它、理解它、奉献它。只有这样，我们才能真正领悟爱的真谛，让爱在我们的生活中绽放出更加绚丽的光芒。 爱有时又是撕心裂肺，绝地反击，触底反弹与涅盘重生…… 热播剧《南来北往》里的牛大力，告别白月光，到南方打拼，只为了活出一个人样来。 牛大力对初恋姑娘小姚念念不忘。牛大力的一幕，不少人都共情了。感情受挫，疏解心结，放弃副驾驶员的“铁饭碗”，独自南下打拼。多年后，闯荡回来的他，穿衣时髦，言语大气，尽显阔绰之态。先是请心里的“白月光”吃饭，挑的是最好的馆子，点的是最贵的菜；再是大度地给小孩们发钱，只为让过去的老朋友手里能宽裕点。他还自作主张地将大院的水池子拆了，挨家挨户安了水龙头，让大家用水都更方便一些。如此种种。挥金如土的样子，让大家真的觉得牛大力靠做生意赚到了钱，日子过得风生水起。言语之间满是羡慕。可现实究竟是怎样呢？一天，大院里的马叔南下出差，碰巧在街头撞见了牛大力。不是大老板牛大力，而是正在倒泔水的牛大力。一时间，那些光鲜亮丽的伪装瞬间被撕下。 他在人前有多阔绰，在人后就有多卑微 饭桌上的大力，总是挥洒自如，谈笑风生，豪爽大方，一副成功人士的模样。然而，在背后，他却透露了他的真实生活，那种在人前光鲜亮丽，背后却满是辛酸的生活。 “你看我干这个又累又脏的，实际上可赚钱了！”大力一边搅动着碗里的饭菜，一边解释。这个工作，虽然辛苦，但收入可观。他的话语中充满了自豪和满足。 大力心中清楚，倒泔水这个职业终究不是个能拿得出手的职业。想起了那句话：“人在落魄的时候，最怕他乡遇故知。”这句话，不正是他此时此刻的写照吗？他丢掉的，不仅是一个外出打工人的脸面，也是一个男人最后的体面。 他每天默默承受着这份职业带来的屈辱和痛苦，为了生活而奔波劳碌。他不想让别人知道他的真实情况，因为他知道，在这个社会中，人们往往只会看到表面的光鲜亮丽，而忽视背后的辛酸。 然而，生活就是这样，有时候我们不得不面对现实。尽管大力在人前阔绰，但他在人后却有着无尽的卑微。这种落差让他感到痛苦和无助，但他却从未放弃过。他坚信，只要努力工作，总有一天会改变自己的命运。 这就是大力，一个在人前有多阔绰，在人后就有多卑微的人。他的故事告诉我们，生活并不总是公平的，但我们不能放弃自己，要勇敢面对现实，努力拼搏，才能走出困境，实现自己的梦想。 考研专家张雪峰讲到，自己从小出生在一个特别穷苦的家庭，别人家是穷得叮当响，他们家穷的连响都没有。大学的时候他谈了个女朋友，过年时，他怕女孩一个人回家不安全，特意将女孩送回家。可直到将女孩送到家门口，对方父母都没说让他进去喝口水。 相反，后来女孩的爸爸几次三番地给他打电话，劝他和女儿分手：“我不想见到你。”看着儿子痛苦，张雪峰的母亲跟他说：“你以后再找对象的时候，你别说你有家人，你别因为我们耽误你。”一席话，令张雪峰泪流满面。这也是为什么后来的他那么拼，全国各地做讲座。因为他不想让后代再受穷。 有人用一辈子，在治愈原生家庭带来的阴影。“不希望我的后代有一天要出国留学的时候，条件不允许，让他的梦想破灭。更不希望他找对象的时候，因为我的条件不好让他受到歧视。”说这话时，他眼里都是泪。越是从小城市来大城市的人，越会明白他这些年的心酸不易。也更会明白，没有背景、没有家世的普通人，能靠得住的，只有自己25岁到45岁这二十年的打拼时光。家里没人脉，老家也挣不到钱，不去大城市，又能去哪里呢？ 所有的关系到头来，都是为了一个“爱”字。 哪怕是意难平，哪怕是爱而不得，哪怕是糊里糊涂，哪怕是一别两宽，各生欢喜…… 但这种爱是什么，是小我的爱，不断地提升自己，遇到高处最好的自己。如果有自我、有情欲、有欲望，爱是无常的，因为自我的爱是靠不住的。 在痛苦的时候，对于失恋的男女，红姐觉得不妨试着对自己说“我爱你”。 相比较“我恨你”也是爱的说法，对方在乎你，才恨你，是想爱你，（爱）完了就恨了。奇葩的论点，暂且保留。 从博爱的角度来看，所有的关系都是在爱里的关系，因为我们就是为爱而来的，在人道、三维角度就是这样。你在寻找爱，就是这样，你甚至认为，用你的眼睛可以在这个世界找到。但是一次次地绝望跟失望，成人只不过是最后是随着时间的推移，觉得无奈、认了：“反正我也认了，就是这样，人不就是这样？还能怎么样呢？”不舒服就不舒服了，认了，就是这样。但这不是终极的，“认了、我淡定了”来搪塞自己，这不是终极真理，一定要了然：“这究竟是什么？爱是什么？我为什么会这样？究竟是什么（原因）？” 当外边碰壁的时候，父母家庭和朋友的爱就在这儿，回到当下。当然告诉自己说“我爱你，谢谢你，请原谅”也行。 婚姻里的爱，需要有松弛和舒适感。任何的一段感情关系里面，最重要的就是舒适感。一段好的关系即使能在陪伴彼此的同时又能是保持一定恰当的距离，两个人之间都觉得相处自在舒服。若是一个女人，总想着控制另一半，经常查岗或是疑神疑鬼，不给男人自己的私人空间，男人很容易会产生逆反心理，想要摆脱控制。 红姐希望想抓紧男人的女人要明白：沙子越攥越抓不住，相反，试着调整放松，反而能让沙子多留住。男人，虽然是长不大的孩子，但他成熟了，内心坚强笃定了，希望有自己的独处时间，做自己想做的事，舒缓焦虑的心情。这时候，女人不要胡思乱想、患得患失，适当的给对方空间和自由。彼此相处舒适，感情才能长久。 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？！ 若是有女人，在男人脆弱时，给予爱和温暖，安慰，甚至搀扶一把，这样的女人无疑是男人内心深处的孤独渴望。而这样的女人，往往触动男人的内心深处，让他更加地珍惜。圣母还是白月光，观音菩萨还是财神？不可知…… 男人在困境中感到无助失落，女人用爱和温暖给他力量。这样女人的陪伴，男人变得更加坚强和自信。他感到自己不再害怕任何困难和挑战，因为知道有个人在默默支持他。他会感到自己变得更加有力量去面对未来的生活，为了一切的未来，他会勇往直前。 而女人也会因为男人的坚强和勇敢而更加地爱他。她认同男人，崇拜男人，因为她知道男人的内心深处有着不屈的意志和坚韧的毅力。她为男人的成长和进步感到由衷的高兴， 同时，男人也对这样女人产生深深的爱意。马克思对燕妮的爱。因为她是他脆弱时的依靠，也是他坚强的后盾。爱情需要相互的。女人也需要在男人的关爱和支持下成长和进步。他们在相互的陪伴和关爱中共同成长，一起面对人生的风风雨雨。爱情将变得更加深厚和真挚，因为他们知道彼此是对方最坚实的依靠。 红姐觉得，当女人和一个男人在一起，那种来自内心深处的满足和喜悦是无法用言语来形容的。期待和他一起度过平凡而美好的日子，每一个小小的日常都能带给无限的幸福和期待。 婚姻是柴米油盐酱醋茶，不可能总是诗情画意，但爱的感觉却可以萦绕。 彼此的关系中，相互促进、共同成长是最为关键的因素。在一起的过程中，互相激发对方的潜能，帮助彼此发掘优点和不足，进而一起变得更加优秀和成熟。在这个过程中，互相学习，互相帮助，一起经历人生的风风雨雨，共同面对生活中的种种挑战。这样的婚姻当是上上乘的。 还有一个关键词。建立信任与尊重的关系基石。红姐认为，一段健康的关系中，信任与尊重是不可或缺的基石。这些原则是相互的，是相互给予的。人心隔肚皮，即使是夫妻之间也需要时刻保持信任与尊重。在相互的理解和支持中，你们的关系才能更加稳固和长久。 一段关系中，理解和尊重是至关重要的。只有当你们彼此信任、尊重对方，才能更好地了解对方的需求和期望。在相互支持的过程中，你们会发现彼此的优点和长处，也会发现对方的不足和需要改进的地方。通过不断的沟通和交流，你们可以共同成长，变得更加成熟和理智。 同时，红姐认为在一段关系中，表达爱意和感激也是不可或缺的。爱是需要表达的，尤其是在一段关系中，真挚的感情和及时的表达可以增强你们之间的感情。通过言语和行动表达你对他的感激和爱意，可以让感情更加深厚和真挚。 总的来说，一段婚姻和一段感情里，红姐觉得内心深处的满足和喜悦源于彼此的信任与尊重、共同成长和积极的情感交流。这样的关系可以激发出无限的潜能，帮助发掘彼此的优点和不足，同时也会让变得更加优秀和成熟。 因此，成熟的婚姻关系，需要珍惜彼此，不是有了泼天富贵，害怕失去，两人的妥协与平衡。而是用心继续经营，金钱名利地位乃身外之物，如果夫妻双方觉得这些东西能让夫荣妻贵，那么，无常依然存在，人两手空空来，假亦真时真亦假。走的时候也依然两手空空，留下子孙后代继续传承。 眼看他起高楼，眼看他高楼倒。越是担心失去荣华富贵，患得患失的婚姻，有朝一日，一方影响了另一方，彼此又把对方当成绊脚石。因为，他们的关系是建立在对方能给予自己什么，是一种物质索取和平衡…… 利益交换的婚姻，没有爱，只是短暂的假象，就像红楼梦里得真真假假虚虚实实…… 老百姓说，什么爱不爱，不就是搭伙过日子吗？ 浪漫的人说，什么过日子，没有爱能活吗？ 道不同，不相为谋。亦各从其志也。故曰富贵不可求。求而不得，未必是遗憾。 爱也一样，得之幸，失之命……很多人认为，生生世世不离不弃的意境，那是在古人们的文章里呈现的。因为，生活里大多数的人不愿意为了别人付出太多，经历太多以后，他（她）们关上心门，抚慰自己的内心，最爱自己，一切以自我出发，有小爱，没有大爱。即使对儿女，她们也先考虑自己。也许，这样的人从小缺爱，没有存在感，长大以后，他们活得不委屈自己。也活在自己的世界里。 每个人不同的，在爱的世界里表现不同，不可同日而语。还是那句话，婚姻好不好，鞋子合不合脚，只有自己知道。婚姻里有没有爱，也只有自己知道。 如果没有爱，那就像上一章写的，好好爱自己…… 循环往复、周而复始、生生不息，终点回到起点，起点又到了终点…… 只有那圣洁的爱，没有杂质，没有世俗，一直在前方，让人们去追逐去拥有…… 第107章 后海之约 提起什刹海，北京的后海酒吧，那是北京的独家名片。 这里不仅有水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄的美丽景致，还有银锭观山，火神庙，广化寺，宋庆龄故居，不远的地方还有恭王府等历史文化古迹…… 东西方文化的完美融合，在后海完美诠释，这里成了游客和外国人喜欢的地方，也成了年轻人交朋友谈恋爱的地方。 大里是后海胡同游的金牌导游，他的双眸如同那深邃的海洋，充满了无尽的历史和文化韵味。他曾经是一名地理专业的学子，一颗热爱探索未知的心，使他漂洋过海来到了这片古老的土地——北京。 十年前，大里背着行囊，步入了这座繁华而古老的都市。十年里，他像一颗明亮的星星，为无数慕名而来的游客照亮了前行的道路。他的笑容如春风拂面，温暖而亲切；他的语言如清泉潺潺，流畅而富有韵律。他不仅锻炼了身体，更是在每一次的讲解中，增长了知识，见识了北京的历史文化。 这一天，北京的风非常大，后海里的湖水就像大海里的波涛一样汹涌澎湃。岸边，几株山桃树在风中摇摆。一个来自桂林的女游客阿迪，粉面桃花，若有所思。她，失恋了，独自一人，想要在这片古老的胡同中寻找一丝慰藉。 大里看到她的情况，主动打招呼，“美女，胡同游吗？” 阿迪没坐过轻型游览车，她没说话，移步踏上后座。大里拉着他，走街串巷，把后海周边胡同，包括南锣鼓巷全转了一遍，还带她进了广化寺上了一炷香。 然而，阿迪看着路边的玉兰，说了一句，“大哥，您说抑郁症能好吗？” 这一句话，把阿迪吓了一跳，“姑娘，你遇到什么事了吗？” “没什么，失恋了！想到这里把自己了结了！” “姑娘，你可别乱想，有什么想不了的啊，可别做傻事！我做生意失败了，才来这里拉游客的，要不你跟我一起当导游，接触的人多了，也就忘记上心事了？！”大里急忙劝道。 阿迪没有回复，看到旁边有个厕所，“师傅，我想上厕所，你停一下！” 大里停下车，阿迪跌跌撞撞去了摆渡酒吧旁边的厕所。她跑到厕所里大哭起来，哭自己也哭自己的青春。 命运却和她开了一个玩笑，她全然忘记自己的女士包，还在大里的三轮车上。大里及时发现了这个情况，他并没有贪图小利，而是让女游客帮着联系厕所里的阿迪，归还失物。并且没有要阿迪的车费。 这一举动，让阿迪对大里充满了感激和敬意。她没有想到，在这陌生的城市里，会遇到如此善良的人。更令人惊讶的是，大里和阿迪竟然在这次偶然的事件中，相识相知，最终走到了一起。 这真是一段奇妙的缘分啊！正如那句老话所说：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”大里和阿迪的故事，成为了后海的一则传说。他们的爱情如同后海的夜空中的那轮明月，明亮而纯净。 从此，在后海，大家发现一对夫妻搭档导游。他们俩同出同进，为天南地北的游客介绍北京文化，介绍北京胡同，介绍后海的传说。 如今的后海胡同游，游客们都会要求大里讲述这个浪漫的故事。他们听后无不为之动容，感叹这世界上的美好与奇迹。而大里也总是笑着说：“人生就像一场旅行，我们都是过客。在这旅途中，我们会遇到各种各样的人和事。有些事，或许只是一瞬间的交汇，而有些事，却能让我们铭记一生。” 是的，这就是后海之约的魅力所在。它让我们相信，在这个充满奇迹的世界里，人与人之间的相遇与相识，也许就是命运的安排。也许就在那个迷离迷糊的时刻，你的一举一动，都会成为别人生命中的重要时刻。而这个时刻，或许就在某个不经意的瞬间，突然变得异常明亮和珍贵。 无论是大里还是阿迪的故事，都告诉我们一个道理：生活并不缺乏美好和奇迹，而是需要我们去发现和珍惜。当我们面对生活中的种种际遇时，我们应该抱有一颗善良、宽容和感恩的心。因为只有这样，我们才能真正体会到人生的美好和意义。 后海之约，不仅仅是一个地点，更是一种情感的寄托和期许。在这里，每一个游客都可以找到属于自己的故事和情感共鸣。而我们每个人的生活旅途中，也都会有这样一段奇妙的缘分和约定。愿我们都能珍惜这些时刻，用我们的善良、热情和宽容去温暖这个世界。 大里和阿迪成家以后，生了一个儿子，小名就叫后海。 第108章 来自星星的姐妹 后海往北，沿着鼓楼，一直往前走，就是师范类院校的鼻祖~师大校区。 春日偶成，春分已至。 鲜花美丽绽放，午后，大学生们成群结队在春日里启动甜蜜的恋爱。 二十四节气的神奇，在于每到一个节气，延续万物复苏的季节……每一种物语有新的表达方式。 春分，如诗如画的师大校园里，有一对被同学们称呼来自星星的姐妹，她们如花儿般绽放在师大晨光中，照耀着校园的每个角落。这里的星星姐妹，指的是我们的女主角——露露和思思，一对充满艺术气息的双胞胎姐妹，来自美丽的海滨城市大连，姐妹花成为了全校瞩目的校花。 春天的季节，俩姐妹已经开始锻炼身体，桃花般的面容在中午时分跑步以后，越发觉得朝气蓬勃积极向上正能量满满，意气风发。俩姐妹，脱去外套，只剩下短袖和短裤。 同学们看着这对姐妹花，正如来自星星的孩子，满满的力量。男同学缺乏勇气，不敢追这对姐妹，只是远远的欣赏…… 露露和思思姐妹的眼中闪烁着星辰大海的灵动，她们学的画画，姐妹手中的画笔在画布上挥洒出色彩斑斓的世界。动静结合的姐妹，她们用细腻的笔触勾勒出生活的美好，把爱情的温馨洒满了整个校园。而同一个校园的同学们——来自体育系的吴江和程度，也深深地爱上了这两朵绚烂的艺术之花。 吴江和程度是一个宿舍的好伙伴，对于露露和思思姐妹俩，两个小伙子仰慕姐妹的容颜，也钦佩她们的才情。他们宿舍同学打赌，看谁能追上俩姐妹，吴江就奖励一千元。 同学们谁也不敢铤而走险，万一被姐妹俩拒绝了，多没面子啊！ 吴江是那种坚韧不拔、阳光向上的少年，他热血激昂的运动精神吸引了露露。而程度则是一位沉稳内敛、温文尔雅的学长，他的博学多才令思思心生敬意。 吴江追露露，程度追思思，他们俩制定了追女朋友计划~吴江家里有矿，他提出四人参与学校咖啡馆勤工俭学岗位。吴江投资了咖啡馆的运营，为了不让其他仨人不舒服，他一直说钱是借来的。 青春芳华，没有杂质的美好时光…… 他们相约校园里的雕刻时光咖啡馆，四个人分别到这个咖啡馆勤工俭学。她们在共同努力下，心贴的更近了。她们用自己的努力，为毕业以后得生活憧憬美好的未来。 只要有希望，一切都不是事儿。 在这场青春的校园恋中，爱情犹如烟火般璀璨，充满了浪漫与激情。然而，它也如同成长的步伐一样，充满了现实的考验。 在这个美好的开始之后，恋爱的路途并非一帆风顺。现实的压力、误解和分歧时常出现在他们的生活中。 比如，两个小伙子帮助小老乡，姐妹俩吃醋。比如，姐妹俩跟别的男同学话说多了，小伙子们吃醋。 青春啊，爱的萌动排他又脆弱…… 露露和思思跟吴江和程度一起，愉快的参与雕刻时光咖啡馆的勤工俭学，这是一个充满挑战和机遇的计划。他们共同努力，共同进步，共同成长。没想到程度又帮助他的小老乡小桃，这让思思感到不高兴。 思思是一个骄傲的女孩，她认为自己是最优秀的，不允许有别人比她更优秀。她对程度的帮助感到不满，认为程度应该只帮助她一个人。思思和程度之间出现了矛盾，他们的关系变得越来越紧张。 思思和程度之间的缘分渐行渐远渐无书，这让露露感到非常难过。她想帮助思思，但又不知道该怎么做。于是，露露找到了程度，告诉他思思的情况。程度明确表示他不希望思思太霸道，他希望他们之间能够相互尊重和理解。 然而，思思的内心已经充满了矛盾和痛苦，她不愿意说出来。她觉得自己的自尊心受到了伤害，她不想让别人看到她的脆弱。露露看着思思的痛苦，却无能为力，这种感觉让她更加难过。 雕刻时光咖啡馆的勤工俭学计划，是一次充满挑战和机遇的机会，每个人都需要学会互相尊重和理解。思思和程度之间的矛盾需要得到解决，否则他们的关系可能会越来越疏远。 在未来的日子里，希望思思能够认识到自己的错误，学会谦逊和包容。也希望程度能够坚持自己的原则，不让自己陷入两难的境地。只有彼此理解，才能建立更加健康和长久的关系。同时，也希望露露能够找到帮助思思的方法，让她走出内心的痛苦和困惑。只有这样，他们才能够一起面对未来的挑战，一起走向成功。 但正是这些磨砺，让他们的爱情更加坚定。他们学会了相互理解、包容与支持，一起面对生活的风雨。在这个过程中，他们见证了师大的杨柳桃花成为年轻人爱情的见证，那些繁花似锦的日子见证了他们的爱情是如何从青涩到成熟。 无论爱情路上有多少挫折和困难，他们都选择坚守对方，一起走过青春的每一段旅程。在这个过程中，他们也成长为了更加优秀的自己，成为对方生命中无可替代的存在。而他们的爱情，就像这校园中的杨柳桃花一样，美丽而永恒。 来自星星的姐妹俩，她们的美丽与坚韧如同璀璨的星辰，照亮了两个小伙子的青春岁月。 两对同学的爱情故事让我们相信，无论现实如何残酷，只要有爱，就有可能战胜一切困难。故事让我们明白，爱情不仅仅是浪漫与激情，更是理解和包容，是成长与支持。 读者朋友们，让我们一起期待他们的未来，相信他们的爱情会如同这校园中的杨柳桃花一样，永远美丽、永恒。让我们一起为他们的爱情祝福，为他们的成长喝彩。因为他们是我们的星星，他们是我们的希望，他们是我们的青春。 第109章 魔鬼还是天使 师大校园里有一位留学生，来自肯尼亚的阿甲。 肯尼亚小伙阿甲喜欢上了一位美丽聪慧的中国姑娘小青。小青来自杭州，娇小玲珑，喜欢穿绿色衣服。阿甲喜欢《白蛇传》，他第一次见小青，就觉得小青犹如白蛇传里的青蛇，让阿甲心生敬畏，又欲罢不能。 阿甲是个典型的肯尼亚小伙子，皮肤黝黑，身材健硕，性格豪爽，喜欢挑战。他每天都在为学业精进，但心中却藏着一个梦想，那就是能与中国姑娘，美丽的天使共舞一曲。 一天，阿甲鼓起勇气，向小青发出邀请：“嘿，愿意和我一起去跳舞吗？参加学校组织的舞蹈比赛？”他的话语中充满了期待和紧张。 小青微笑着回答：“好啊，我愿意尝试！”，小青的闺蜜，来自葡萄牙艾莉安娜，性格泼辣，漂亮的长睫毛，则调皮地眨了眨眼，似乎在为这个新奇的挑战感到兴奋。 于是，阿甲带着她们开始了他的舞蹈之旅《花妖》。一开始，姐俩对舞蹈的规则和技巧感到陌生，阿甲便耐心地教导她们。他像个教练一样，把每一个动作、每一个节奏都讲解得清清楚楚。 阿甲做梦，梦见小青变成蛇妖，安娜变成花妖，原来，他不知不觉中同时喜欢上?风格迥异的俩姑娘。只是，这两个姑娘的舞蹈跳的差强人意。 然而，随着比赛的进行，小青和艾莉安娜逐渐展现出惊人的天赋。她们的舞步越来越熟练，节奏感也变得无比精准。阿甲惊讶地看着她们的进步，心中暗暗感叹：天使们还是来自天堂的魔鬼，真是比魔鬼还魔鬼！人妖花妖都是妖。 阿甲之所以觉得小青像魔鬼，感觉她把自己的心偷走了……这个秘密只有他自己知道。而小青不愿意接受阿甲，是因为阿甲长得像海盗船里的魔鬼胡安…… 阿甲和小庆在对方眼中，为何都被定义魔鬼呢？第一感觉准不准呢？安娜也觉得两人有点奇怪！ 总之，做伙伴当同学可以，谈恋爱就免了…… 比赛的日子终于来临。阿甲像教练一样，带两位女同学站在舞台上，阿甲是领舞，小青和安娜伴舞……面对着众多的观众和评委，他们紧张又兴奋。 音乐响起，阿甲率先起舞，小青和安娜紧随其后。他们的舞蹈犹如一幅流动的画卷，节奏热烈，阿甲有劲，两个姑娘的美丽又动人。 她们的舞蹈吸引了所有人的目光，他们的动作流畅、优雅，充满了力量和激情。阿甲看着她们的表现，心中充满了自豪和喜悦。 最后，当评委宣布三人组合获得了冠军时，全场响起了热烈的掌声。阿甲激动地与她们拥抱在一起，感慨万分。如果他不向小青表白，那么小青就不是天堂的魔鬼，而是人间天使。 小青和安娜不仅仅拥有美丽的外表和惊人的天赋，更有一颗勇敢追求梦想的心。 从此以后，阿甲与小青和安娜成了无话不谈的好朋友。阿甲把对小青的爱深埋在心底。 他们一起跳舞、一起欢笑、一起面对生活的挑战。阿甲发现，原来天堂并不遥远，它就在身边。只要勇敢地去追求梦想，去拥抱生活，就能找到属于自己的天堂。 无论是蛇还是妖还是天使，都成了阿甲生命中最珍贵的伙伴。她们教会他如何去爱、如何去成长、如何去面对生活的困难和挑战。他们的存在，让阿甲明白了什么是真正的幸福和成功。 小青和安娜带给阿甲的故事，别有特色。它告诉我们，无论生活中遇到的是爱情还是友情，只要我们勇敢地去追求梦想，去拥抱生活，就一定能找到属于自己的天堂。 因为在这个世界上，每一个人都是一个独特的存在，都有自己独特的价值和意义。只要我们愿意去发现、去欣赏、去珍惜，就一定能找到属于自己的幸福和快乐！ 读者朋友们，阿甲虽然没有得到两个姑娘的芳心，但是他收获了信任和友谊地久天长，花朝月夕，天上长春，也是不错的选择…… 谁又说，男女在一起只能做夫妻，做朋友比做夫妻更深远更有意义…… 不是吗？ 第110章 冰火两重天 钱没了，可以再挣。朋友没了，可以再交。爱情没了，可以再找。记住：你什么都不缺，你缺的是一份重新开始的勇气。 ——稻盛和夫 在燕都这个繁华的大都市，生活如同一杯充满浓烈味道的咖啡，有人品味到甜蜜，有人感受到苦涩。 “张大夫，变天了，腰不太好了，您帮着看看？”年龄大的长者把自己健康寄托在张大夫那里。 “腰不太好，睡眠好不好？我看看！” 温暖的中医馆里，艾灸味弥漫。红姐认识的中医朋友张馨大夫，用她的医术和心境，演绎着一段冰火两重天的故事。 张馨，燕都医院里的中医大夫，她曾在国外留学，与深爱的男朋友金一起进修中西医结合的医术，在国外，她的针灸把脉更是别具特色。 可惜的是，那个男人留在国外不愿意回来。张馨为了能照顾老母亲，独自一人来到燕都工作。三十七八岁的独身女人，岁月在她的脸上留下了痕迹，但她的眼神却依然清澈如初。她的医术上乘，无论内科、外科、妇科、儿科，都能手到擒来。为人温和淡定，给每一个患者留下温暖的印象。 “谢谢张大夫，好多了！” 针灸的病人常说的一句话。 红姐，时不时去张大夫那儿做针灸理疗。她是张馨忠实的粉丝，喜欢和她分享生活的点点滴滴。在红姐眼里，张馨不仅是一位医术高超的医生，更是一位可以倾诉心事的朋友。 她常想，这么好的一个姑娘，为何生活中缺少了一些应有的浪漫与激情。 然而，红姐百思不得其解的问题，却在不经意间得到了答案。燕都这些男人，有的觉得张馨年龄大，不够年轻；有的觉得她太过成熟，不好糊弄。这些评价就像一把把尖锐的刀，刺入张馨的心中。 张馨的心里也许还有那个异国他乡的人，她一直以为自己已经足够坚强，却没想到这些评价会让她感到如此痛苦。 “实在是没有合适的，不想将就啊！”张馨感叹！ 随着年龄越来越大，遇人不淑，工作繁忙之余，张馨的心境如同冰川一般寒冷，笑容背后隐藏着无尽的痛苦与挣扎。 然而，就在她感到绝望的时候，一位名叫李明的公务员走进了她的生活。李明觉得张馨虽然年纪稍大，但她的成熟与稳重让他感到安心。 他欣赏张馨的医术，更欣赏张馨的人品。李明的出现仿佛一缕阳光照进了张馨的心田，让张大夫感受到了久违的温暖。 然而，这缕阳光并没有持续太久。李明因为某些原因不得不离开燕都，这段短暂的相遇仿佛一场梦。张馨再次回到了那个冰冷的世界，她开始怀疑自己是否真的能够承受这样的打击。她的心再次陷入了冰冷的深渊，她的笑容也逐渐消失。 就在张馨陷入绝望的时候，红姐再次出现在了她的面前。她看着张馨消瘦的面庞，心疼不已。她知道，只有时间和关爱才能治愈张馨的伤痛。于是，红姐开始用自己的方式关心着张馨，陪她聊天、散步、看电影。她的关爱如同一团火，温暖了张馨的心。 随着时间的推移，张馨的心境开始发生变化。她开始接受自己的成熟和稳重，也慢慢接受了自己的年龄。她发现，原来并不是所有人都只看重外表和年轻，有些人更看重一个人的内在品质和才华。笑容再次回到了脸上，她的心再次充满了温暖和希望。 冰火两重天，习惯了！女人心不能太软！ 心太软的人往往更容易受到伤害，但正是这些伤害让他们变得更加坚强和成熟。在这个过程中，女人需要关爱、时间和自我成长。只有这样，才能真正感受到生活的美好和幸福。 女大夫张馨的故事告诉我们，只要我们愿意去关爱他人，愿意去接受自己和他人的一切，我们就能在生活中找到属于自己的幸福和温暖。 话说，有一位无意中找到张大夫康复的哥们，叫任初生，看他如何用手段，追求张大夫。 老话说，人生中有三喜，“洞房花烛夜，金榜题名时，他乡遇故知。”这些喜事构成了大多数人生的丰富多彩，让人们感受到生活的美好。而这位道貌岸然的家伙，用三喜的故事，开始对张大夫展开爱情攻势。 人生的喜怒哀乐，往往伴随着时间的推移和经历的积累，而发生变化。 那时的任初生，有点官职的人，他为了追求婚姻以外的感受，跟婚姻以外追求的女人说自己的苦，想博得张大夫的同情，“这些年没有什么喜，生了女娃，找了个笨老婆。心里太苦了！我想把心交给你！” 张大夫，风轻云淡的女人，虽然任初生说的痛心疾首。她没有理他的表白。这种男人仗着自己有点本事，无非用苦情戏，搭讪单身女子，暧昧不清没有好结果的。 张大夫，没有受他的蛊惑。 然而，这老兄遇到映山红后，他的招数管用了，他的心境发生了改变。映山红这个老乡，给他的心田浇灌了甘甜，让他的生活充满了新的希望和期待。他曾经迷茫贫瘠的心田得到了滋润。 随着时间的推移，加上他自己的努力，任初生老兄的生活发生了翻天覆地的变化。他的生活越来越好，踩上了狗屎运，变得越来越牛，官越做越大，钱越挣越多。 然而，随着他的地位和财富的增长，他的心态也发生了变化。他直接跟映山红说，觉得自己只有看到年轻小姑娘才有感觉。他认为，曾经的映山红已经无法满足他的需求。这就像吹牛皮一样，随着牛人牛事的出现而变得越来越虚假。 映山红心里不爽，但人生的喜怒哀乐是复杂多变的，不能因为一时的得意而忘乎所以，也不能因为一时的失落而自暴自弃。映山红没有跟那个初生撕破脸。 这件事，从一开始，张馨宁缺毋滥，冷静对待，没有给任初生乘虚而入的机会。 映山红被那个任迷惑，男人没有遵守承诺，又始乱终弃。随着爬的越来越高，对映山红越来越冷淡…… 凡事有因果，且看且珍惜。 张馨的人生信条，珍惜每一次人生的经历和感受，不断地反思和总结，不断地提升自己的人生境界。不属于自己的，不能去触碰。只有这样，才能更好地面对人生的各种挑战和机遇，才能在人生的道路上走得更远更稳。 人生中的三喜——洞房花烛夜、金榜题名、他乡遇故知，都是人生中不可或缺的宝贵时间。如果有人用这种方式来迷惑别人，也许，总有人给他以教训…… 冰火两重天，对于映山红和张馨来说，已经不算什么。任初生这种人，张馨对他不屑一顾。映山红却错付了真情。 “已婚男人，不能碰，除非你甘愿见不得光。” “这种人虚伪，谁知道他说的真话假话，也就是说，谁信了他的话，也不用难过，这种人自己都不知道说什么做什么？他自己心里清楚最大公约数。只是没遇到硬茬！别难过了！”张馨劝映山红。 保持一颗平常心，重新开始，山上开满映山红，不断地反思和提升自己，才能在人生的道路上走得更远更稳。 第111章 错点鸳鸯谱 “我想看清一切，却依旧保持宽容；被所有人追随，却依旧保持独立；在不经意间变得更好；在忧郁中勇敢生活；在别人的快乐中感受自己的快乐；不从属于别人，却在别人那里生长；爱最好的，安慰最差的；永远不恨自己。 ”——埃利亚斯·卡内蒂 大千世界，无奇不有。 本章的主人公刘念念，请闺蜜盛素素陪着去相亲，一路上两人说说笑笑，不知不觉就到了目的地。 素素穿着淡雅的连衣裙，宛如画里走出来的女子。 “嗒嗒嗒”，好听的高跟鞋的声音，伴随她飘逸长发，袅袅婷婷地走动。 而刘念念穿的中性服装，她一直属于中性打扮。运动鞋，一身牛仔裤，短发。 红姐已经提前到了，她站在一旁，紧张又期待地看着她们。“这个念念搞什么鬼？自己相亲，干嘛带这么漂亮的陪衬？”红姐给念念妈妈打电话问。 “念念说，素素自信，能给自己带来好运的。”念念妈妈在电话里实话实说。 “哎！”，红姐叹了一口气，事到如今，只能顺其自然了。 国贸酒店一层大堂的灯光柔和，温馨浪漫。不一会儿，红姐给念念介绍的相亲对象白志远走进了房间，他是一位温文尔雅的男士，在警队工作，平时穿着随便，像个便衣。他的年纪与念念和素素相仿，看起来成熟稳重。 白志远一看到素素，眼神就变得柔和起来，完全忽视念念的存在，红姐介绍念念的情况，他也好像没听见，仿佛整个世界都安静了。他的眼里只有素素。 真是个心大的人，完全忘记红姐给他介绍的是念念。 念念看着这一切，心里也有些不高兴，“莫非是个色鬼？！”她觉得闺蜜素素只是她的陪衬品，对方怎么乱点鸳鸯谱，看上素素呢？ 念念开始有些焦躁起来，甚至有些不耐烦地看了看闺蜜。素素反而淡定的坐在那里。 素素与白志远眼睛相对的瞬间，貌似一念千年，难得一见钟情，缘定三生三世。 “对不起，我还有事，先撤了？”念念怒火中烧，任性起来，她是个健身教练，走路带风那种。双手抱拳，看都没看白志远，潇洒远去。 红姐也尴尬起来，连忙跟白志远再见，陪着念念一起出门。留下白志远和素素愣在原地。 素素回过神来，“抱歉，我也撤了！” 白志远懵了…… 回去的路上，红姐驾驶车，念念和素素坐在后座。念念一直沉默不语，素素心里也有些不安。她知道，这次相亲对念念来说很重要，但她又不想承认自己错了，她对白志远印象不错，也不想错过。 邂逅相遇即是缘。 这时，念念的母亲打来电话，问相亲的情况。念念只好实话实说，母亲听后沉默了一会儿，然后劝她：“念念，如果对方看上素素，没准这次相亲对她来说是个机会，也是她的幸福。你应该帮她成就这段姻缘佳话。” 念念听了母亲的话，心里有些愧疚。她意识到自己太自私了，忽略了素素的感受。 既然是闺蜜，没有什么不可以分享。于是她决定帮助闺蜜成就这段姻缘。 念念跟红姐说，“阿姨，我退出，成全素素！” 红姐没说话，只是摇了摇头。红姐不想管她们的事了，年轻人有年轻人的想法。 念念主动跟白志远联系，开始留意男士的兴趣爱好、生活习惯等等信息，并在网上帮闺蜜筛选小礼物。同时她还和闺蜜一起制定了计划和方案，确保下次相亲的成功率更高。 素素觉得不好意思，为闺蜜念念联系社交圈里的一些优秀人士。 念念调整自己的心态，逐渐从尴尬的境况中走出来。她和素素一起制定了各种小贴士，提醒自己在相亲时需要注意什么、应该说什么等等。两个人携手一起前进，都期待着这次相亲能够成功。 “我们之间有代沟，年轻人，你们以后自己往前走吧！”，红姐退出了这场错点鸳鸯谱的无厘头故事。 时间过得很快，转眼就到了第二次相亲的日子。这一次，念念和素素早早地来到了约会地点。白志远一看到她们，微笑着走过来打招呼，气氛十分融洽。 这一次相亲进展得非常顺利，白志远对素素的印象更好了，而素素也对男士产生了很深的感情。 “真的抱歉，阿姨，那天素素打扮的漂亮，我误以为素素是相亲对象呢？”事后，志远跟红姐道歉。 对于这个无厘头的错误，红姐没有说什么。爱情在有情人眼里有光。 念念妈妈念佛之人，听到素素相亲成功的消息后，高兴地说：恭喜素素遇到正缘的呢，傻丫头，好姻缘，念念的助力非同小可啦！！” “这次要不是你的提醒，鼓励我，好机会或许就这样被错过去了。真是太感激你啦！”素素对念念的成全很感激，有些惭愧的说道。 “我该感谢你才对吧，没有你，也就没有现在这美好的结果啦！！” 相亲本来是一件美好的事情，却因为某些人的傲慢和自私而变得复杂起来。 我们要懂得珍惜身边的人，特别是身边的朋友们的关系缘分。要好好珍惜，要有一颗乐于助人助人的心。 故事的结尾，念念也在素素的帮助下，找到了自己的真命天子。 有情人终成眷属！ 第112章 重新出发 号称亚洲最大的火车站，新丰台火车站到了。 大波，一个刚跟媳妇儿离婚的男人，坐着出租车，沿着导航绕来绕去，来到了新丰台火车站二层出发平台。 他要从这里去庐山，到那个魂牵梦绕的地方寻找逝去的爱。当年一部电影《庐山恋》万人空巷，郭凯敏和张瑜两位老师的表演让太多年轻人神往。那时的大波也迷上了电影主人公张瑜，张瑜就是他的女神。 火车站的空旷与人来人往，让他有些说不出的感觉，莫名的惆怅。他要去庐山寻找自己的姻缘。 二十多年前，他从齐鲁家乡参军到燕都。在那所城市结婚生子。如今，媳妇儿是他的战友，两人转业，媳妇儿转到了基层社区工作。他则自谋职业，公司赶上疫情，经营不下去了，这几年他没挣什么钱。 于是，媳妇儿越看他越来气，别人的老公不是当了师长就是赚了大钱，大波则只能窝在家里给她们娘俩做饭。 前妻总跟他吵架，觉得他没本事，骂的太难听。 “真不是个男人，像个娘们！”有一天，前妻又在家里找事，大波忍无可忍，男子汉一言既出驷马难追。他提出离婚。好男不跟女斗，净身出户，两套房子和孩子都给了前妻。也许，这一切，都是那个媳妇儿蓄谋已久。说不清楚怎么回事？ 大波也懒得想了。他只想到庐山去散散心。 这是一个新的开始，也是一个新的挑战。 他在指定的火车乘车区间，找了一个空位置坐下，离发车还早，他开始四处转了转。这里的一切都显得有些陌生，但同时也充满了新鲜感。他看到了宽敞的候车大厅，感受到了高科技的便捷服务，但也发现了一些不足之处。他觉得不如西客站和北京站方便，这让他有些失望。 听说这个火车站是目前亚洲最大的，也许大有大的好处，但是对于坐车的人，则需要走来走去。出门在外，一个方便和舒适就显得尤为重要。大波觉得，火车站应该更加注重细节，让坐车的人感受到家的温暖。 转了一圈之后，大波坐下来休息。看着手中的车票，他的心情也开始平静下来。他知道，这次旅行是一次重要的历练，也是一次难忘的经历。 这时，时间还早，车站内的人们开始慢慢地增多。有人忙着赶路，有人在这里等待亲人的归来。大波感受到了这里的人情味，也感受到了生活的多彩多姿。他深深地吸了一口气，准备迎接即将到来的旅程。 丰台火车站还算有秩序，熙熙攘攘的人群，忙而不乱……从这里出发，到充满希望和梦想的地方去。在这里，大波感受到了车站的魅力，也感受到了旅途中的挑战和机遇。 他期待着在庐山真面目，见到新的风景和新的人。还记得李白的望庐山瀑布吗？ 巧合的是，与大波坐在同一个候车室，一起等车的女人阿潇，娘家是井冈山的。 阿潇来自井冈山，一个充满红色记忆的地方。她在这个燕都前门的一家饭店打工，每天忙碌着，为了生活而奔波。然而，生活并非总是如此艰辛，阿潇也在这座城市中感受到了温暖和希望。 饭店因为装修需要，阿潇决定暂时回到她的娘家——那个熟悉而又遥远的地方——井冈山。 俩人上了火车，座位竟然前后座。燕都往井冈山的火车开出了丰台火车站，一路向西南方向驶去。 火车上的阿潇，看着窗外飞逝而过的风景，心中充满了感慨。她回想起自己的成长历程，想起了家乡的亲人，想起了那些曾经一起奋斗的日子。火车穿过山间隧道，跨过河流，一路向南。 火车上，两人彼此关照，还互相加了微信。 有一个瞬间，阿潇的酒窝和眼神，像极了《庐山恋》里的女演员张瑜。大波的心突然激起了涟漪…… “等饭店装修好，我可能还继续到那里工作”阿潇有些羞涩的跟大波说。 “好的啊，你一定记得来找我啊！即使那个饭店不营业了，我们也可以盘个饭店，一起坐”大波望着阿潇温和俏丽的面容，脱口而出。 阿潇笑而不语，以为大波说着玩呢。 这一路，阿潇乐于助人，帮助别人的举动，大波看在眼里，这是一个善良的女人啊！ 大波到了庐山站就提前下车了，阿潇继续前行。俩人相约燕都再见面。 阿潇回到了她的故乡，那个熟悉而又陌生的小镇。她走在熟悉的街道上，看着那些熟悉而又陌生的面孔，心中涌起一股莫名的情感。她感受到了家乡的温暖，也感受到了自己的成长和变化。 阿潇在娘家住了一段时间，与亲人团聚，聊起了过去和现在的生活。他们谈论着阿潇在燕都的经历，回忆着那些曾经一起奋斗的日子。在这个熟悉而又陌生的家乡，阿潇感受到了家的温暖和亲情的力量。 这段时间里，阿潇也重新审视了自己的人生。她意识到，无论在哪里，生活都需要勇气和坚持。她感谢燕都让她成长的城市，也感激家乡的亲情和温暖。她也明白了，无论未来如何变化，她都会珍惜前门那个饭店里，美好的回忆。 火车再次驶出井冈山火车站，阿潇回到了燕都，从丰台火车站返程。她依然在这座城市中努力工作和生活，但她的心中充满了新的感悟和动力。她学会了珍惜眼前的美好时光，学会了面对未来的勇气和决心。 这次回娘家的经历，让阿潇重新认识了家乡和亲情的力量。她知道，无论生活如何变化，家永远是心灵的港湾。而这座充满活力和机遇的燕都城市，则是她梦想和发展的地方。 阿潇的故事告诉我们，每个人都有自己的故事和经历，而这些经历塑造人生观和价值观。我们应该珍惜这些经历，感恩身边的人和事，同时也要勇敢地面对未来的挑战和机遇。 在未来的日子里，阿潇将继续在燕都努力工作和生活，同时也会带着家乡的亲情和温暖，去面对每一个新的挑战和机遇。他的故事将激励着更多的人去珍惜自己的经历和情感，去勇敢地面对未来的人生旅程。 读者朋友们，大波还在庐山疗愈，让我们期待他跟阿潇的故事…… 第113章 婚姻是多面的 爱情是美好的，但是虚幻的魔力消失以后，婚姻的真实面和多面性将浮出水面。 二十多年前，大波是前妻中队的教官，他英俊潇洒，风流倜傥，成为许多人心目中的白马王子。当年，前妻悄悄地爱慕着他，她毅然决然地主动抛出橄榄枝，奔向他的怀抱，两人喜结连理，成为别人眼中的金童玉女。 婚后，前妻生下了一个可爱的儿子，这是一段美好时光的结束，也是他们夫妻关系发生转变的开始。因为前妻是剖腹产，留下了阴影，他们从此有了夫妻之名，没了夫妻之实。 他们的婚姻生活逐渐变得平淡无奇，没有了曾经的激情和浪漫。大波忙于工作，前妻则沉浸在照顾孩子的琐碎事务中，两人之间的沟通越来越少。随着时间的推移，他们的感情逐渐淡漠，婚姻也走到了尽头。 回忆起那段时光，大波心中充满了无奈和遗憾。他曾经以为自己找到了真爱，却没想到最终还是走到了这一步。他感到心痛和无助，不知道该如何面对这段失败的婚姻。 然而，前妻却有着不同的看法。她认为婚姻是需要经营的，需要双方的努力和付出。虽然他们的婚姻最终没有走到最后，但她仍然感激大波曾经给她的幸福和温暖。她相信，人生中总会有一些遗憾和失落，但只要勇敢面对，继续前行，就会找到属于自己的幸福。 现在，前妻已经重新开始了自己的生活，她变得更加坚强和自信。她感谢那段婚姻让她成长，让她学会了如何面对生活中的挑战和困难。虽然她和大波已经没有夫妻之实了，但他们仍然是彼此亲密的朋友。毕竟他们是孩子的亲爸亲妈。 对于孩子来说，父母总是吵架的经历让他更加珍惜家庭和亲情。他明白父母离婚不是一时的冲动。他学会了理解和尊重父母之间的差异和分歧，也学会了如何处理家庭中的矛盾和问题。 婚姻不是一成不变的，它需要双方不断地努力和付出。只有在相互理解和尊重的基础上，才能建立起真正的夫妻关系。同时，也要学会面对生活中的挫折和失落，勇敢地向前走，寻找属于自己的幸福。 婚姻是一段旅程，需要我们不断地探索和成长。只有珍惜、理解和包容时，才能真正地享受到婚姻带来的幸福和快乐。 大波大醉一场，跟朋友们探讨这个问题。有人说，婚姻是爱情的坟墓？有些人为了爱情的美好，就是不结婚，同居或者在一起，就是不结婚。 之前，大波想挽救跟前妻的婚姻时，情感专家给他剖析，男女双方交朋友谈恋爱，一种美丽而神秘的魔力，似乎有着无尽的力量，让人陶醉其中。然而，当爱情走到婚姻的殿堂，我们逐渐认识到，它并没有人们想象的那么神奇和魔力无边。婚姻本身是一个多元化的存在，有着自己的特色和特性，而这些特质并不因婚姻的目的和责任而消失。 婚姻并非一开始就能拿满分。需要夫妻双方共同经营和维护，而这个过程并非一帆风顺。婚姻中的挑战和困难是常态，需要夫妻双方有足够的智慧和勇气去面对和处理。幸福并不是一个固定的分数，而是夫妻双方共同努力的结果。在这个过程中，人们逐渐发现，一个有着众多缺点的自己，也能与一个有着许多优点的人，一起创造出美好而和谐的婚姻生活。 大波听婚姻专家分析的头头是道，他跟前妻的缘分也渐行渐远渐无书…… 幸福的婚姻是建立在彼此信任、理解和尊重的基础上，这种理解并不要求对方和自己完全相同，而是愿意接受对方的差异和缺点，努力理解和包容。在这种情况下，我们看到的不是一个完美无缺的对方，而是一个真实、有血有肉的人。这样的关系更有助于建立深厚的感情基础，让婚姻生活更加和谐美满。 婚姻中的成长是至关重要的。婚姻并非是一成不变的，需要夫妻双方不断地学习和成长。在这个过程中，我们可能会遇到各种困难和挑战，但正是这些经历让我们变得更加成熟和坚强。 婚姻中的成长不仅包括个人成长，还包括夫妻双方在情感、沟通、责任等方面的共同成长。这种成长不仅有助于提高婚姻的质量和幸福感，还有助于夫妻双方在面对生活中的各种挑战时更加从容和自信。 经营婚姻是一门艺术。这不仅需要夫妻双方具备一定的情商和沟通能力，还需要学会倾听和理解对方的需求和期望。当夫妻双方都愿意为对方付出时间和精力时，婚姻的分数就会不断提高。反之，如果只考虑自己的需求和愿望，不顾及对方的感受和期望，那么婚姻的质量就会下降。因此，幸福的婚姻需要夫妻双方共同努力去经营和维护。 大波也曾拉着前妻去听婚姻专家的课，前妻对专家讲的课不屑一顾。 于是，大波和前妻的婚姻过成了虚空。一地鸡毛…… 镜头反转，故事中的井冈山阿妹阿潇则是个老姑娘，没结过婚。年轻时候因为喜欢她的男孩没娶她，从此她北上打工，远离井冈山那个伤心地。这么多年过去了，有老乡也想娶她，可她心里一直还有那个人。一个人过了这么多年。 好在阿潇上一次家乡探亲，了断了与那个人的情缘…… 每个人对幸福的定义和追求方式都不同。幸福的婚姻需要夫妻双方，有足够的包容和理解，愿意接纳对方的差异和缺点，并努力理解和包容。只有在这样的基础上，才能一起走过婚姻的每一个阶段，创造出一个真正属于自己的幸福婚姻。 读者朋友们，继续期待阿潇和大波的再次相遇…… 第114章 庐山烟雨浙江潮 大波来到庐山禅院修行，他希望能通过禅修帮助自己走出那场婚姻的阴影。 庐山禅院风景秀丽，坐落在庐山五老峰脚下，空气清新，水流潺潺。大波每天忙碌在禅院里，接待南来北往的禅修者。 但是，他内心的伤痛还没有恢复，他还没有完全从过去的情感中走出来，内心仍然充满了挣扎和痛苦。 渝戒是大波的好友，他从燕都，带着几位美女参加庐山禅院的禅修，作为这次传统文化活动的牵头人。渝戒本意是希望通过禅修来净化心灵，但他却有了分别心，对一位叫静穆的美女格外关照，引起了其他队友的不满。渝戒察觉到了队友们的情绪，他开始替静穆美女说话，批评队友们吃醋，试图平息纷争。 他不批评还好，越批评反而引起队友们的反感。传统文化修行的人，怎么能见色忘友呢。真是没办法，人啊，出门在外，也有小圈子，也抱团取暖。 然而，大波在寺院里，觉察出渝戒暗中喜欢静穆，于是，他劝渝戒要放下，既然是几十人团队的副领队，应该一碗水端平，对于队员都要一视同仁。如果心思在美女身上，禅修还是有分别心。 大波认为，男人这个奇怪的物种，有时候很难把握自己的情感，很容易陷入情感纠葛中无法自拔。他提醒渝戒，禅修是为了净化心灵，放下过去的包袱，而不是为了追求短暂的快乐和满足自己的私欲。 带着业修行，还是有因果。 在禅修的过程中，大波和渝戒以及其他队友们一起探讨了人生的意义和价值。他们发现，禅修并不是为了追求外在的物质和名利，而是为了寻找内心的平静和安宁。在这个过程中，他们逐渐放下了过去的包袱，开始关注当下的生活和情感。 然而，男人这个奇怪的物种，有时候很难摆脱过去的情感纠葛。渝戒虽然意识到了自己的错误，但他仍然无法完全放下对那位美女的关注。他开始反思自己的行为，试图找到一种平衡，既能够追求内心的平静和安宁，又能够放下过去的情感纠葛。 在这个过程中，大波和其他队友们给予了渝戒很多支持和鼓励。他们告诉渝戒，放下过去并不意味着放弃过去的美好回忆，而是要学会面对现实，接受自己的错误和不足。只有这样，才能真正地成长和进步。 最终，渝戒在禅修的过程中逐渐放下了过去的情感纠葛，开始关注当下的生活和情感。他意识到，真正的幸福不是追求短暂的快乐和满足自己的私欲，而是要学会珍惜眼前的人和事，关注内心的平静和安宁。 男人这个奇怪的物种，有时候需要更多的时间和经历去成长和反思。他们需要学会面对自己的错误和不足，接受自己的情感纠葛和困扰。只有这样，才能真正地放下过去，迎接未来的挑战和机遇。 总之，大波来到庐山禅院修行，帮助禅院接待南来北往的客。他通过禅修逐渐放下了过去的情感纠葛，学会了珍惜当下的生活和情感。在这个过程中，男人这个奇怪的物种也得到了成长和反思。最终，他们学会了放下过去，迎接未来的挑战和机遇。 第115章 修身至善 大学之道，在明明德；在亲民，在止于至善。知止而后有定。国学钱教授阐述，心光明了，心也定。 “修身齐家治国平天下”，欲齐家者，先修其身。欲修其身，先正其心。正心正念，己所不欲勿施于人。行有不得，反求诸己。 心者。身之所主也。心不动时，无所谓善恶。 无论是修身齐家，夫妻之间还是凡人之间，都不要因为环境好坏，而心不安。 齐家，源于双方的福报与德行的对等。心像一面镜子，冷静时想问题清楚。心动的时候，反而容易做出不正确的决定。 因果和缘分这种神奇的东西，难以用语言诠释。一对夫妻因为心的感应和生命的旅程，不期而遇地相遇在时光的长河中，这份情谊如彩虹般的缘分似乎已经在悄然之中给予他们美好未来的期望。 而当两人牵手，走在婚姻的路上，这更是缘分的另一种形式，是对彼此福报与德行的认可。 福报与德行的对等。福报，不迁怒，也是夫妻之间长久走到一起的基础。婚姻不是简单的爱情结晶，而是需要双方共同承担责任和义务的生活方式。如果一对夫妻在福报和德行上都有一定的匹配度，那么他们将会在生活中找到更多的共同点，相互理解、相互包容，形成良好的互动关系。而这样的关系，是维系婚姻关系长久稳定的关键。 除了因果，夫妻之间还有业力的牵引。很多人可能会对“业力”这个词感到陌生，但实际上，它是指我们在过去的行为所累积的因果报应。如果一对夫妻在格局和福道上有着明显的差异，那么他们的婚姻关系可能因为业力的牵引而发生改变。例如，一个喜欢追求物质享受的伴侣和一个注重精神修养的伴侣，他们可能因为各自的需求和价值观而产生矛盾。但正是这种矛盾，促进了双方的成长和进步。 格局与福道的匹配问题。夫妻之间不仅要具有共同的价值观和生活态度，还需要具备一定的相互扶持和成长的潜力。如果双方的格局和福道差距过大，那么就难以相互支持、相互依偎。因为幸福不仅仅在于现在的享受，更是对未来美好生活的期许。在这样的情况下，即使夫妻双方勉强走到一起，也难以长久相伴。 然而，这并不意味着那些看似不匹配的夫妻注定要分开。上天总是公平的，它给每个人安排最适合的人。正如古人所说：“道不同不相为谋”，当缘分走到尽头时，夫妻双方应该各自走向不同的道路，寻找更适合自己的伴侣。这是缘分的另一种智慧，也是我们生命旅程中不可避免的一部分。 夫妻之间的因果，同样是一种神奇的力量，它让我们相遇、相知、相爱。然而，它也告诉我们，真正的幸福不仅仅在于缘分本身，更在于我们如何去经营和维护这份关系。因此，让我们珍惜彼此之间的缘分，共同成长、共同进步，为我们的未来创造更多的美好回忆。 “不管做什么？都需要包容和难得糊涂。”红姐也是时而糊涂时而清醒。她也在红尘中修行。 “现实生活中，有些人太聪明，不必太聪明，有时聪明反被聪明误。”周国平老师的至理名言，细细品味，颇具深意。 生活在这纷繁复杂的世界中，我们需要聪明，但也要适当地回归到一种傻傻的状态，因为只有在这种状态下，我们才能找到真正的幸福。 难得糊涂，不是真糊涂，是不必太较真太认真……有因必有果。 首先要把自己修好，再去帮助别人。聪明的人，往往能看清事物的本质，却也因此容易陷入对细节的过分纠结，忘记了生活的本质和美好。他们总是在权衡利弊，算计得失，却忘记了生活本身就是一场无法预知的旅程，充满了未知和惊喜。然而，过于聪明的人，往往会因为过于算计而忽略了身边的人和事，忘记了生活的真谛。 与此同时，周国平所说的“不太傻”，则是指不要过于天真无邪，不要对这个世界一无所知。傻的人虽然活得简单纯粹，但却容易受到伤害和欺骗。他们缺乏辨别是非的能力，往往被表面的现象所迷惑，无法看清事物的真相。然而，过于天真无邪的人，往往会被他人的伪装所欺骗，失去成长和进步的可能。 那么，如何才能达到这种介于聪明和傻乎乎之间的状态呢？这需要的，便是生活的智慧。这种智慧不是一种外在的技巧或知识，而是一种内在的修为和领悟。它要求我们既要有足够的智慧去看清世界的真相，又要有足够的善良去包容和理解他人。只有这种智慧，才能让我们在复杂的世界中保持一颗平和的心，不被外界的纷扰所影响，从而找到属于自己的幸福。 生活在这喧嚣的世界中，我们需要保持一颗平和的心，不被外界的喧嚣所影响。这就需要我们学会在适当的时候放下自己的固执和偏见，去接纳和理解不同的声音和观点。在遭遇挫折和困难时，我们需要保持冷静和乐观，相信自己有能力去克服一切。同时，我们也要懂得珍惜身边的人和事，感恩生活中的每一个瞬间。 要达到这种智慧的状态并非易事，它需要我们不断地学习和修炼。我们需要通过阅读、思考和实践来提升自己的认知水平和情感素养。只有不断地反思和总结，才能不断完善自己的性格和品质。 总的来说，周国平老师的话提醒我们，要改变自己对幸福的追求方式。在这个充满变化的世界中，我们无法掌控所有的事情，但我们可以掌控自己的内心。只有调整好自己的心态，以一种平和、乐观、积极的态度去面对生活，才能真正地感受到幸福。 再来看止于至善的另一个故事。因材施教的因果。诚意，真诚的韩雅礼，一名睿智的职业学校教师。她怀着对教育的热爱和责任，来到了西南大山深处，去支教那些渴望知识的孩子们。她赞助希望工程，与律师事务所的合伙人一起，为孩子们提供到燕都进一步发展的学习资源，帮助他们开拓视野，激发他们的潜能。 然而，其中有一个孩子的父亲，认为雅礼动机复杂，竟然让韩雅礼书面承诺，如果孩子到了燕都，出现任何问题，雅礼都需要负责。雅礼很委屈，她觉得这是对自己的不信任，她决定不再帮助这些孩子们了。 但当她看着孩子们眼中闪烁着对知识的渴望，对未来的憧憬，她心中的矛盾和挣扎却愈发强烈。这些孩子是大山里的希望，他们需要更多的帮助和支持，才能走出大山，接受更好的教育。雅礼作为一名教师，她的使命感和责任感驱使她不能放弃。 于是，雅礼选择了面对，她决定在支教过程中，尽自己最大的努力去帮助他们。她鼓励孩子们要自信，相信自己有无限的可能；她教育孩子们要有远见，看得远才能走得远；她更是给予他们无尽的关爱和温暖，让他们在成长路上不再孤单。 渐渐地，孩子们的成长和变化让雅礼感到欣慰和自豪。他们从一开始的羞涩和胆怯，逐渐变得自信和开朗。他们学会了阅读、写作、数学等基础知识，更重要的是他们学会了独立思考和解决问题的能力。他们明白了，只要有梦想和努力，就能改变自己的命运。 然而，这一切都离不开雅礼的帮助和付出。她不仅要承担教学任务，还要处理各种突发事件和问题。有时她会感到疲惫和无力，甚至想要放弃。但每当看到孩子们的进步和成长，她又会重新振作起来。 终于有一天，孩子们的父亲来到学校，感谢雅礼的帮助。她承认自己的担忧和疑虑是多余的，孩子们在雅礼的引导下变得更加自信和坚强。他承诺会支持孩子们接受更好的教育，让他们走出大山，去追寻自己的梦想。 雅礼听到这些话，心中充满了欣慰和感动。她知道自己的付出没有白费，她的努力得到了认可和回报。她也明白了一个道理：教育不仅仅是传授知识，更是点燃希望之火，激发梦想之源。 最后，雅礼决定继续留在大山深处，为更多的孩子提供帮助和教育。她相信，只要我们用心去关爱每一个孩子，用爱去点燃他们的希望之火，他们就一定能够走出大山，去追寻自己的梦想。而这也是教育的真正意义所在。 这段经历让雅礼更加坚定了自己的教育信仰和使命感。她知道自己的路还很长，需要不断努力和探索，才能为更多的孩子带来希望和光明。而这也是一个教师所应承担的责任和使命。 在这个过程中，雅礼也收获了许多宝贵的经验和教训。她学会了如何与家长沟通、如何处理突发事件、如何激发孩子们的潜能等等。这些经验和教训将成为她教育生涯中最宝贵的财富，也将激励着她不断前行。 总的来说，雅礼的故事是一段感人至深的教育篇章。她的无私奉献和坚持不懈，不仅赢得了孩子们的尊重和感激，也为他们指明了未来之路。应该为雅礼这样的教师感到自豪和敬意，因为她们是用爱心、责任和创新去书写着教育的伟大篇章。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 修身:言行。言行，君子之枢机。君子之所以动天地者，可不慎乎？ 人之初，性本善，性相近。行笃敬，心随意动，心随境转。修身，活出真实的自己。充满挑战和机遇的世界中，正心，调整自己的心态，修身，修炼自己的内心，才能真正地享受到生活的美好。 第116章 圆融洗心 《大学》里有一句话，所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独者。 圆融需要悟境与善缘。 主人公戒渝红尘修炼，却没有忘记世俗。他以他独特的方式，引起了禅院的波动。在戒渝带着禅修队伍一同打坐时，一位名叫彼岸岛主的女士，因为他的见色忘友产生了微妙的情绪，引发了一番深思。巧合的是，彼岸岛主跟红姐竟然多年前就认识。 彼岸岛主本是传统文化禅修的追求者，却被戒渝对于队员分配照顾不周的所作所为，搅得心情不佳。她跟红姐电话里诉苦。表示自己真不该参加这次国学传统文化修行。 好在禅院中，了凡法师以其大智慧，用大道至简的理念，为众居士讲述了如何实现心灵的空灵与融洽，这便是广悦圆融，众生离苦得乐的真谛。 戒渝身为一名禅修者，具有行善的表象，但却缺乏行善的内在根基。这与彼岸女士给他发的那个随缘的语音相吻合，显示出他们之间虽然存在着微妙的误会，但最终也得到了冰释。 而他的刻意与美女保持距离的行为，引起美女不满，这位美女又转而黏着西部联大来的国学教授，这一转变或许可以看作是人类情感的复杂性和多变性的一种反映。 心经所言：“空即是色，色即是空。”在一定程度上揭示了人性的弱点，有些女人天生便是诱惑的象征，让男人欲罢不能。这种描述在揭示人性复杂的同时，也强调了圆融的重要性，只有心灵得到空灵，才能真正做到无执无偏见，与他人和谐相处。 空即是色，受想行识，亦复如是舍利子， 在无尽的世界中，万物皆有色彩，如诗如画，如同一位艺术家手中的调色盘，丰富的色彩交织在一起，形成一幅动人的画卷。我们身在其中，感受着这五彩斑斓的世界，如同在花海中漫步，享受着每一缕阳光的抚慰。 然而，这些色彩并非真实，它们不过是心灵的投射，是我们心中的空与色相互交织的结果。我们的思想、情感、行为和认知，亦复如是。我们的内心世界如同一座复杂的迷宫，充满着矛盾与冲突，每一次抉择都可能引发无尽的波动。 舍利子，空不异色，色不异空。这既是生活的哲理，也是我们的灵魂所在。如同蓝天白云间的清澈，那是虚空的灵光。我们需要看破世俗的束缚，明了那世间的一切不过是一个个相貌各异的影子，掩盖着实质性的虚无。因此，舍利子并不需要多么珍贵的存在，只要心无旁骛地静坐片刻，让灵魂回归本源，感受那最初的纯净。 在这个过程中，我们需要面对自己内心的困扰和疑惑。有时候我们会因为受到诱惑而迷失方向，被外界的繁华所迷惑；有时候我们会因为痛苦而挣扎不已，被心灵的苦海所困扰。然而，这一切都不过是过眼云烟，都是我们的妄念所导致的错觉。我们需要看透这些表象，去寻找那真正的自我。 当我们真正领悟到空即是色时，我们会发现我们的内心世界变得更加宽广和自由。我们会明白，所有的痛苦和困扰都是虚妄的幻觉，只有内心的平静才是真实的存在。我们会放下那些无谓的执着和欲望，让自己的心灵回归到最原始的状态。 此时此刻，我们便能够感受到受想行识的奥妙。我们的情感、想法、行为和认知都变得清晰明了，不再被外界的纷扰所迷惑。我们能够更好地理解自己和他人，更好地把握自己的命运。 因此，空即是色，受想行识，亦复如是。这是一个不断探索和发现的过程。只有当我们将自己置于无尽的时空之中，去审视这个纷繁复杂的世界时，我们才能真正理解其中的真理和奥秘。这是一个对自我的拷问和洗涤的过程，是一个重新认识自己和他人的过程。只有在这种洗礼中，我们才能找回自己的真我。 总的来说，让我们不忘初心，不忘那些纯净、真实、善良的自我。在这个纷繁复杂的世界中，我们要保持内心的宁静和清明，不被外界的繁华所迷惑。只有如此，我们才能真正地理解生活的意义和价值，才能实现内心的和谐与幸福。因为空即是色，受想行识，亦复如是舍利子。 总之，故事通过描绘戒渝、彼岸岛主、美女和国学教授等角色，展现了圆融的智慧在生活中的体现。它告诉我们，只有心灵得到空灵，才能真正做到善待他人，达到众生离苦得乐的境界。这不仅是对禅修者的启示，也是对所有人的提醒，让我们在生活的纷繁复杂中，保持一颗空灵的心，去感受世界的美好。 当我们在欣赏这个故事的同时，不禁要思考：我们是否也曾在面对诱惑时迷失自我？我们是否也曾因为一时的偏见而与人产生隔阂？这些都是我们需要反思的问题。而只有通过反思和成长，我们才能真正理解圆融的真谛，实现心灵的空灵和融洽。 所以，学习圆融的智慧，用善良的心去对待每一个人，用理解的心态去面对生活的种种挑战。因为只有这样，我们才能真正地做到广悦圆融，众生离苦得乐。 流过生命。洗心革面，重新做人。 有过痛苦，方知众生痛苦。嘉木的老公有了新欢，离她而去，嘉木万念俱灰，参加了大波在禅寺的禅修活动。红姐和嘉木的母亲谢红百思不得其解。谢红责怪自己，因为她就是单身母亲，一个人把嘉木拉扯大，没想到嘉木也跟她一样。 嘉木因为老公家暴，她怀孕几个月的时候，孩子没留住。也是从那次流产以后，她不能怀孕了。因为不能生孩子，老公对她更加拳打脚踢。 了凡法师说，在我们的生命里，有很多事情是无能为力的，无解的，生命就有很多的不公的。 当你遇到这样一些情况的时候，你有各种复杂的体验，请记得，你并不是孤单的，你并不是一个人在背负着生命中的这些不公和痛苦。我们需要增加自己的正能量，作为一个人性的存在，我们都会遇到不公、无力的时刻······ 增加自己的能量。如果一个人背上了伤痛，就不堪重负。而当你把伤痛向一个更大的场域去敞开，释放，流动，连接上一个更伟大的存在，伟大存在的一部分，伟大存在也在你的内在，归属于一个更伟大的心智，在那里，你会体验到一种非常不一样的自我的存在体验，你也就不需要一个人背负着苦难了。 第114章 倒掉鞋里的沙子 倒掉鞋里的沙子。 人们常说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。” 这句话引人深思，它让我们认识到，生活中的困扰和疲惫往往源自于内心的困扰和纠葛，而非外在的环境。那么，当我们面临生活、工作以及周围的人和事时，为何有时会觉得力不从心，甚至倍感疲惫？这就好比鞋子里的小沙子，若一直无法清除，只会让我们的步伐愈发沉重。 生活中，我们会遇到各种选择，面对这些选择时，我们常常纠结不已。有时候，一个小小的失误就会让我们深感自责和后悔。每当与领导或同事交往时，一个眼神、一条信息都会引发我们的紧张和不安。这些内心的纠葛和担忧，无异于鞋子里的小沙子，使我们无法轻松地面对生活。 回想一下，我们的一天往往会耗费大量的时间和精力在思考、纠结和担忧上。而当我们躺在沙发上，感觉疲惫不堪，却发现实际上并没有做太多事情。这样的场景，你是否也曾经历过？这其实就是我们在面对生活和工作时的常态，总觉得自己付出了很多，却总感觉收获甚少。 这样的感受和场景其实并非个例，它反映出我们在生活中经常出现的状态：纠结、焦虑、不安、紧张等等。然而，这些问题并不是无法解决的。当我们在面对生活、工作以及周围的人和事时，若始终无法看开，无异于往鞋子里倒沙子，令自己步履维艰。那么，我们应该如何去改变这种状态呢？ 首先，我们要学会放松自己的身心。适当的休息和放松可以帮助我们调整心态，减轻内心的负担。当我们感到疲惫时，不妨停下来休息一下，做一些自己喜欢的事情，让身心得到放松和恢复。 其次，我们要学会放下过去的错误和失误。人无完人，我们不可能永远不犯错误。重要的是要从错误中吸取教训，而不是一直沉浸在自责和后悔中。学会放下过去，才能更好地面对未来。 最后，我们要学会放下内心的纠葛和担忧。很多时候，我们过度关注周围的人和事，反而忽略了自己内心的感受。我们应该学会关注自己的内心世界，了解自己的情绪和需求，这样才能更好地掌控自己的心态。 在我们前行的道路上，我们不能一直让鞋子里的小沙子阻碍我们的步伐。我们要学会面对自己的内心世界，将鞋子里的沙子倒掉。 只有这样，我们才能轻装上阵，走得更轻松、更远。在未来的日子里，当你遇到困扰和疲惫时，不妨尝试将鞋子里的沙倒尽。这样做的结果不仅能让你的步伐更加轻松自如，还能让你拥有更加明朗的未来。 这几天，苏小又跟大鸿吵架了。这两个人自从结婚，也就好了三年。在这三年里，他们有过甜蜜，有过欢笑，也有过争吵和眼泪。有了娃以后，他们更是三天一小吵，五天一大吵，似乎吵架已经成为了他们生活中的一部分。 苏小是一个南方姑娘，但是性格豪爽，活泼开朗，笑声如银铃般清脆。她善良、体贴、懂事，有时候却因为大鸿的疏忽或者粗心而感到失望和伤心。而大鸿则是一个北方长大的男人，他的心胸比较狭窄，容易计较一些小事，这让苏小感到非常困扰。 在这段关系中，红姐一直是他们的忠实听众和调解人。红姐是一个经历过生活磨砺的中年妇女，她理解这个世界上没有绝对的好人或者坏人，只有理解和接纳才是解决问题的重要方式。她也深知他们的性格和习惯有很大的差异，要想保持长久的关系，必须要有互相理解和宽容的态度。 在这样的背景下，这次吵架再次上演了。吵架的原因是因为苏小发现大鸿忘记买土豆，而土豆是他们一家三口最喜欢吃的菜之一。苏小感到非常失望和愤怒，她要求大鸿道歉并承认错误。然而大鸿却梗着脖子，不肯低头认错。他觉得这只是一个小事，没有必要太过计较。 这种态度让苏小感到非常伤心和无助。她觉得自己付出了很多，而大鸿却始终不肯理解她的感受。她开始怀疑这段感情是否还有继续下去的必要。但是她又不想轻易放弃这段感情，因为她知道这是她生命中最重要的人之一。 在这样的情况下，红姐再次站了出来。她劝说大鸿要理解苏小的感受，要学会道歉和认错。她也告诉苏小要学会宽容和理解，不要因为一点小事而放弃一段感情。在红姐的劝说下，苏小和大鸿都冷静了下来。他们开始反思自己的行为和态度，也开始尝试着改变自己。 在这个过程中，他们逐渐学会了如何更好地沟通和相处。大鸿开始更加关心家庭和妻子的感受，他会主动去菜市场买菜，不再让妻子失望和伤心。而苏小也开始变得更加宽容和理解，她会鼓励大鸿去尝试新的事物和想法，也会给他足够的空间和时间来成长和进步。 随着时间的推移，他们的感情也逐渐得到了升华。他们不再轻易争吵和生气，而是更加珍惜彼此的存在和付出。在这个过程中，他们也学会了如何更好地爱自己和他人，如何更好地处理人际关系和情感问题。 鞋子合不合脚只有自己知道，鞋子里有沙子，要及时处理。 一段又一段充满曲折和坎坷的感情故事。看到了两个人在争吵和磨合中逐渐成长和进步的过程。通过红姐的调解和支持，他们学会了如何更好地理解和包容对方，也学夫妻会了如何更好地处理感情问题。在这个过程中，我们也学会了如何更好地爱自己和他人，如何更好地面对生活中的挑战和困难。 第115章 积德行善有余庆 积德行善必有余庆，善结善缘。 话说，大波禅寺有一位修行的老金居士，他一直不遗余力帮助禅修的队友。 在一片青翠的山林间，老金居士，身着朴素的僧衣，脸上挂着淳朴的笑容，那是一幅安宁淡泊的画卷。在这远离世俗喧嚣的静谧之地，他开始修行，参禅。 在一次偶然的机会里，戒渝邂逅了他。老金居士对佛教颇有研究，也热衷于慈善事业。他常在大林寺讲经说法，吸引了众多信徒前来聆听。戒渝也因此有幸结识了这位豁达开朗的居士。 戒渝，生活中的琐事总是牵绊着他，让他的修行之路越走越迷茫。 老金居士对戒渝的修行给予了肯定，并对他的人生观、价值观进行了深刻的剖析。在老金居士的引导下，戒渝逐渐认识到自己曾经的迷茫。原来，他曾经对名利、物欲过于追求，以至于渐渐失去了初心，背离了修行的初衷。每当他沉迷于世间的纷扰中时，修行就变得愈加艰难。 在这个过程中，戒渝经历了内心的挣扎和蜕变。他开始反省自己过去的种种过错，决定将修行视为生活的重心。为了更好地实现这一目标，戒渝逐渐放下了心中的贪念和执念，变得更加专注和坚定。 与此同时，老金居士也为戒渝指明了前行的道路。他教导戒渝如何修炼内心，如何更好地面对生活中的种种困难。在这个过程中，戒渝学会了忍耐、宽容和包容，也学会了如何与他人和谐相处。他逐渐明白了，修行并非一蹴而就的过程，而是需要不断地反思、调整和进步。 随着时间的推移，戒渝的修行取得了显着的进步。他不再被世俗的纷扰所困扰，而是将更多的精力投入到修行中。他的内心变得更加宁静和坚定，也更加懂得珍惜眼前的幸福。戒渝开始关注身边的人和事，用一颗慈悲的心去关爱他人，传递正能量。 老金居士的故事传遍了东林寺，也感动了许多人。他们纷纷前来向他请教修行之道，希望从他的经历中汲取智慧和力量。戒渝总是耐心地倾听他们的困惑和烦恼，并给予积极的建议和鼓励。 老金的故事成为了大林寺的一道亮丽风景线，也成为了人们茶余饭后谈论的话题。戒渝用自己的实际行动诠释了修行的真谛，也成为了许多人心中的榜样。 戒渝在大林寺的修行之路充满了坎坷与成长。逐渐认识到自己的错误，并开始了自我反省和蜕变的过程。在这个过程中，他学会了如何修炼内心、如何面对生活中的种种困难。 戒渝也在他的感召下，变得越来越好，越来越友爱。戒渝就像他组织禅修的发心起，中途助人为乐的心动摇，再到最后感悟以及助人为乐到什么程度？一切都标好了砝码。 帮你的人，总在帮你，这不仅仅是一种善良和热心的表现，更是一种深藏在人性中的美好。 戒渝在庐山禅院的修行经历。他逐渐变得行善，这不仅是因为他对佛法的领悟，更是因为他学会了如何去理解和接纳他人。当他发现贾遗留在禅院的物品时，他没有及时保留，而是选择了尊重贾居士的决定，让他人自由选择。这是一种无私的善良，也是对他人的尊重。 而贾居士的反应也让人深思。他并没有因为物品没有被保留而感到失落或愤怒，反而认为这些物品与庐山有缘，应该留在那里。这种心态也反映出了一种对生活的理解和接纳。同时，贾居士的话也让人思考因果轮回的真理。也许在某种程度上，这些物品的命运已经注定，它们最终会留在庐山，也许这就是一种因果轮回的体现。 然而，小师弟的话却让人感到一丝困惑。他认为这一切都只是巧合而已。但是，我们是否应该相信所有的事情都是巧合呢？也许有些事情看似偶然，但背后却隐藏着某种必然性。就像戒渝在修行过程中逐渐变得行善一样，这也许是他人生道路上的必然选择。 从以上分析中，我们可以看到帮助他人的力量。当我们愿意帮助他人时，我们不仅能够帮助他人解决问题，更能够在这个过程中锻炼自己的心智，让自己变得更加成熟和理智。当我们发现他人留下的物品时，我们应该尊重他人的决定，而不是强求或贪婪。这样，我们才能够真正地理解因果轮回的真理，从而更好地面对生活中的种种挑战。 总之，帮你的人总在帮你，这是一种人性中的美好。当我们面对生活中的种种困难和挑战时，我们应该学会去理解和接纳他人，同时也要学会尊重自己的决定和选择。只有这样，我们才能够真正地成长和进步。戒渝在庐山禅院的修行经历就是一个很好的例子，他通过帮助他人和尊重他人，逐渐变得更加成熟和理智。而贾居士、小师弟等人的反应也让我们思考了生活中的种种可能性。让我们一起珍惜这种帮助他人的力量，让我们的生活变得更加美好和有意义。 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往 初九：不远复，无只悔，元吉。 六二：休复，吉。 六三：频复，厉无咎。 六四：中行独复。 六五：敦复，无悔。(变: 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶)。 上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶；至于十年，不可征。 咸：亨，利贞，取女吉的古老智慧中，国学大师季羡林用他独特的视角解读了人性的复杂与矛盾。他指出，坏人是不会改变的，他们的残忍、冷酷、得寸进尺，是无法通过泪水与顺从而转变的。对于这样的人，我们需要采取不同的应对之道。 季羡林以夫子所言的“以直报怨”来阐述，这是一种直接、公正的回应方式，而非被动承受。在这个过程中，我们需要坚守自己的原则和正义，对恶行给予直接的回应，而非姑息养奸。在现实生活中，这种直面恶行的态度并不容易，但它却能有效地遏制恶行的蔓延。 而对于戒渝这样的个体，他们已经尽力而为，没有过多的期待或要求。他们深知得失是命，无法由人控制，因此他们选择随缘，不强求。他们的态度体现了人生的豁达与淡然，也是对生活的一种智慧理解。 再来看这段古老的智慧中的各个爻辞，六二和九四的爻辞都提到了“居吉”，这暗示了有时候退一步海阔天空，暂时的忍让可能换来长久的安宁。这是一种人生的策略，也是对自我保护的一种智慧。而九五的爻辞“咸其脢，无悔”，则告诉我们面对恶行，我们应坚定自己的信念，不屈服于恶势力的压迫。 总的来说，这段话所传达的是一种对生活的理解，一种对人性复杂性的认知，一种对自我保护和人生策略的智慧。在这个复杂的世界中，我们需要有足够的智慧去应对各种挑战和困难。记住，生活是自己的，得之我幸，失之我命，这是我们面对生活应有的态度。 就如同蜈蚣多足，不及蛇灵的道理一样，我们每个人都有自己的优势和特长，也有自己的局限和不足。只有认识到这一点，我们才能更好地认识自己，更好地去面对生活。让我们一起在这段古老的智慧中寻找生活的智慧，面对生活中的挑战和困难。 无论生活如何变幻，愿我们都能保持那份初心，那份对生活的热爱和对自我价值的追求。得之我幸，失之我命，这是我们面对生活应有的态度。让我们一起在这段旅程中成长、学习、进步。 第116章 山茶花 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 在这个充满矛盾的世界中，戒渝如同一只孤独的船，在生活的海洋中航行。他曾在东林寺修行，但面对世间的纷繁复杂，他逐渐放下了分辨心和分别心，以及那贪嗔痴慢。 他看到了更多的真相，却也体验了更多的痛苦。他失去了一个与他相伴的美女，也许这只是人生中的一段插曲，却让他深深体会到了人生的无常。 有一位网名山茶的女导游闯进他的心。戒渝带着队友研学庐山牯岭景区的时候，这位女导游的热心和耐心，让戒渝沉沦的心看到温暖和希望。 “你为什么叫山茶？”戒渝问穿着粉衣服，戴着粉帽子的山茶。 “山茶花适合长在庐山，长在九江，这里的土壤和湿度，让山茶花轻而易举旺盛。如果山茶花到北方去，只能在温室里。我爱我的家乡，庐山”山茶狡黠的说。 在美庐别墅旅游区，戒渝和山茶一起帮助行动不便的教授，避免人来人往的喧闹。山茶没有分别心，众生平等互利互惠的心态，让戒渝若有所悟。 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 初六，像拔起的茅草，它的根茎紧密相连。戒渝在这个转变的过程中，也感受到了自己的变化。他不再执着于过去，而是以敬畏和谦逊的心态面对未来。他的转变让他获得了吉祥和亨通。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六二，象征着包容和承继。戒渝在修行中逐渐转变了自己的观念，他开始理解并接受世间的种种现象。这种转变让他更加谦逊和包容，让他看到了小人和大人之间的差异，但同时也看到了他们共同的命运。 “庐山顶上，大人物的旧居让庐山增加了神秘色彩。江山如画，一时多少豪杰！”山茶的感慨，让戒渝感到山茶姑娘心有乾坤，有侠骨柔情，仗剑走天涯的那种。 变：九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚）。 在修行的过程中，戒渝逐渐明白了一些道理。他不追求非要成功，而是选择回归自我，去寻找内心的平静。他的转变让他得到了众人的认可和尊重。 在历史博物馆，戒渝带着老弱病残走在队尾，唯恐她们掉队。在大礼堂，戒渝帮助三个小朋友的父母，一起陪小朋友观看历史展览。 六三：包羞。 六三象征着包容和羞愧。戒渝在修行中逐渐认识到自己的不足和错误，他开始接受自己的缺点并努力改正。这种包容和羞愧让他更加成熟和理智。 九四：有命无咎，畴离祉。 九四象征着命运和福祉。戒渝在修行中得到了上天的眷顾和庇佑，他不再害怕困难和挑战，而是勇敢地面对它们。他的转变让他得到了更多的机会和福祉。 九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 九五象征着结束旧的局面，迎接新的开始。戒渝在修行中得到了大人的吉兆，他的转变让他得到了更多的机会和尊重。他不再被过去的束缚所困扰，而是积极面对未来。 他的转变有老金居士的引领，也有山茶导游的感化。 在仙人洞景区，远望陶渊明隐居的山脚下那个区域，油菜花山桃花时隐时现，让戒渝突然有了想在庐山脚下盖个茅庐的妙想。采菊东篱下，悠然见南山…… 相传禅师和陶渊明还有陆九渊一起品茶，在庐山脚下好不自在啊。今人不见古时月，今月曾经照古人。 戒渝和山茶面对庐山的月亮，默默许下心愿。 上九：倾否，先否后喜。戒渝在东林寺修行，逐渐放下了分辨心分别心和贪嗔痴慢，他明白了人生的真谛——天下熙熙攘攘皆为利来，戒渝在老金居士的号召下，逐渐转变修行。他开始放下过去的一切束缚，拥抱新的生活。他的转变让他得到了更多的喜悦和幸福。 在修行的过程中，他的队友们也开始对他改变看法。他们意识到戒渝已经摆脱了分别心和执着心，开始与他们共同修行一条崭新的道路。 这条道路是众生平等、互利互惠、共赢为王道的精神道路。这种精神的修行不仅仅是一种外在的行为方式，更是内在心灵的提升和精神世界的升华。 戒渝的转变让队友们看到了他的变化，戒渝从失恋中走出，与山茶牵手。 禅修队友们更加尊重和理解戒渝，也更加珍视彼此之间的友谊和互助精神。戒渝的故事告诉我们：修行不仅仅是为了个人的解脱和超越，更是为了建立一个更加和谐、平等、互利的社会环境。只有放下过去的束缚和偏见，才能迎接新的未来，只有让精神世界得到提升和发展，才能实现真正的平等、互利和共赢的精神价值观念。 第117章 白莲花 老金居士每日一禅。《严华经》中有这样一句话：“一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从因起。”所谓的因果关系，说白了就是天道。一个人也只有懂得遵循天道，敬畏天道，才能够运用天道，成就自己。 因果法则，便是万事万物发展的因果定律，正所谓有因必有果，有因才有果。星云法师说：“知道自己要想得到好的结果，那么在生活当中就应该广结善缘，心存善念，让自己匹配得起得到福报的资格和缘由，创造良好的因果循环。” 戒渝在寺院修行一段，折尔转复带着几位禅修人员，一起到白鹿洞书院修行。偶然遇到了从北海来修行的彤姑娘。戒渝被彤姑娘行善积德的力量所感动，他发现，原来在这纷繁复杂的世界中，还有这样一位纯洁无瑕的白莲花。 戒渝从事的茶行业，自称半山茶人。 彤姑娘家族做医疗行业，她作为家里最小的女儿，父母对她百般宠爱。无奈身体弱，于是她开始潜心学佛。 她认为，“大同世界??我们与佛、菩萨、天人、鬼畜，泥巴、瓦块——地水火风，原料都相同。 那么原料相同，为什么今生今世形成这种局面？——注意把握好自己的身、口、意。要把握这配方，不同的配方，决定了众生世界观不一样，也决定了众生的命运。” 彤姑娘，周身散发着祥和的力量，很强大，外表柔弱，内心坚定。 小过：亨，利贞，可小事，不可大事。这是戒渝在揭示中看到的卦辞，它提醒他要有度，不可过于冒进。当戒渝遇到彤姑娘时，他明白了这个道理的真谛。彤姑娘的善良和无私，让戒渝感受到了人性的光辉，同时也让他反思了自己的修行之路。他的发心以及所作所为扬善，但内心还是有分辨心。 我们看到的别人，认为别人所作所为，有时那个认为也是自己的投射。 飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。这是对戒渝未来的预示。这个预言让他明白了人生的智慧：要有谦逊的态度，不应该高傲自满，这样才能有大吉大利的前景。而这一切，都是因为遇到了彤姑娘，让他明白了这个道理。 初六：飞鸟以凶。这个爻辞预示着戒渝的前途充满了危险。但他并没有因此而放弃，反而更加坚定了自己的信念。他知道，只有通过不断的努力和修行，才能真正地成长和进步。 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。(变: 九二：悔亡)。这句话表现了戒渝在修行过程中的困惑和成长。他在与彤姑娘的相处中，不断学习和反思，逐渐领悟到人生的真谛。最终，他的悔恨消亡了，这是他成长的标志。 九三：弗过防之，从或戕之，凶。这句话提醒戒渝要小心谨慎，不要过度冒险。他知道，只有通过谨慎的决策和行动，才能避免风险和危机。 九四：无咎，弗过遇之。这句话表达了戒渝对未来的信心和期待。他知道，只要他保持谦逊和谨慎的态度，总会遇到像彤姑娘一样的人和事，为他带来成长和进步的机会。 往厉必戒，勿用永贞。这句话告诉戒渝要时刻警惕自己的行为，不要因为一时的冲动而犯错。他需要时刻保持清醒的头脑和理智的判断力，才能避免陷入困境和危机。 为什么发心是好的，但是结果却事与愿违。戒渝苦苦思考这个问题。 稻盛和夫说：人活着就要做一个有锋芒的善良人，遇善则善，遇恶则恶，该善良时就善良，该翻脸时就翻脸，才能让人看清你的底线。 六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。这句话描绘了戒渝未来的生活状态：他将在内心深处保持纯净无瑕的信念，同时也会在现实生活中不断修行和成长。他会像公弋一样寻找那些需要帮助的人和事，为他们提供帮助和支持。 上六：弗遇过之，飞鸟离之。这是对戒渝最终命运的预示：他将遇到一个像彤姑娘一样的人或事，让他重新审视自己的生活和修行之路。他将从中获得新的启示和成长，继续在人生的道路上勇往直前。 这个故事告诉我们：无论是在生活中还是修行中，我们都应该像彤姑娘一样保持一颗纯净无瑕的心。只有通过不断修行和努力，才能成为真正的修行人；只有在善心、慈悲、助人的人生路上坚定信念与选择！这种心态将是成就你的生命道路上最好的引领与保障！ 戒渝修行还需要彤姑娘的引领。 白莲花，柔和善良的光芒…… 第118章 婚姻安全感 安全感在哪里？婚姻的殿堂是否一劳永逸？ 人生中，我们总是不断地追求着某种确定性，以便给我们自己带来内心的安稳。 在人们的惯有思想中，工作不变、收入稳定，婚姻老婆孩子热炕头，就被视为人生极乐。然而，生活永远不可能一成不变，过度追逐确定性，才是人生混乱的开始。 本章故事里的大缨子也是红姐认识的姐妹，她终于痛定思痛，作出了一个重要的决定：成为自己婚姻安全感的安全塔！ 她斩钉截铁地跟男朋友南方说拜拜了，她说：“你看啊，你的安全模板不能给我盖个避风挡雨的地方，我就不能将就嫁给他，万一哪天顶不住风暴了呢？”大缨子的一番话把南方给吓住了，他也深知大缨子不是轻易妥协的人。 南方是一个南阳到北京打工的房地产高级监理工程师，在北京一无房，二无车，他不喜欢多说话，但是他喜欢大缨子，喜欢大缨子性格沉着冷静和才华。他也深知燕都姑娘的家庭也许不接受他。 大缨子的母亲是一名教师，她说，“闺女，别纠结了，如果对方给不了你安全感，那就当断则断！” 从此以后，大缨子心中的南方就是一段回忆。每次回想起那些青春岁月，嘴角就会微微上扬，其实也不是完全没有回忆的价值嘛！当然了，这是给朋友们看的。不过这不能让他们知道真相。至于真实的情况，她自然得成为自己的安全感和庇护所了。 是的，她爱自己更胜于爱别人。这不怪她，因为在这世界上，最爱自己的人就是自己。她会用心呵护自己，用理智驾驭感情，不让感情像脱缰的野马那样不受控制。毕竟啊，在感情的世界里，自己不想给自己安全感，别人是不会主动给自己的。 所以大缨子从那个温柔的怀抱中抽身而出，把自己的心锁得紧紧的。毕竟当一个人的心里住了另一个男人时，就算是大海也藏不住这艘小船儿吧！那个在北方的他终究没能把心冰川融解开来。从这一刻开始，他已经是大缨子的高墙铜壁，就是对她仰头观赏的那种爱慕对象。大缨子依靠着自己的聪明和毅力过起了安逸的独居生活。她还是那个会煮一锅热腾腾的饭菜犒劳自己的大缨子；还是那个会在半夜醒来为自己盖被子的女人；还是那个会在雨天为自己撑伞的大缨子。 她知道，只有自己给自己的安全感才是最可靠的。她每天精心打扮自己，用心呵护自己的一切，就这样让那扇通向美好世界的大门打开着，静待下一个男人的出现。因为她明白：在这座繁华都市里，不止南方一片天空！虽然不能拥有全部的幸福和爱情，但她始终坚信，那个愿意进入她的安全堡垒的人会来到的！ 现在的大缨子内心充实又平静，没有爱情的焦虑和恐惧。她的心中充满自信和勇气，相信未来的美好一定会到来。毕竟，生活总是充满奇迹和可能性。只有经历过失败和挫折的人才会真正明白这个道理：人生的路上总是有无数次跌倒和爬起的机会！所以大缨子始终保持着乐观的心态和坚韧的毅力，为自己的未来打拼着！ 在这个过程中，大缨子会时刻提醒自己：不要忘记给自己安全感的重要性！只有自己给自己安全感，才能真正拥有属于自己的幸福和爱情！所以她一直努力着、奋斗着、成长着！未来总是充满了未知数和挑战，但她相信自己有足够的勇气去面对它们！所以，大缨子学会了笑对生活，用一颗感恩的心去拥抱未来！ 这就是大缨子的故事，一个女人在婚姻中寻找安全感的故事。她用自己的智慧和勇气战胜了困难和挫折，最终找到了属于自己的幸福和爱情！她告诉我们：只有自己给自己安全感才能真正拥有属于自己的幸福和爱情！让我们一起为她的勇气和智慧点赞吧！ 另一位女孩纯良，她跟大缨子不同，需求不同，版本也不同。她在小城市做老师，工作稳定，薪资不高。身边的朋友都挣着差不多的工资，在差不多时间内选择结婚生子。 纯良一方面不满现状，不想像身边朋友一样，守着没前景的工作，碌碌无为到老；另一方面又不敢放弃小城市的“铁饭碗”，担忧辞职到新城市后，找不到好工作。 她曾想通过考研改变人生，却又止不住担心“准备考试需要花费时间，那如果考不上怎么办”。就这样，在思维的摇摆中，她变得郁郁寡欢、疲惫不已。这一切的一切，都源于她过分执着于确定性。 她担心在小城市结婚生子，反而阻止她向往大城市的脚步。 古典老师告诉她：一个人如果过分执着确定性，往往容易沦为“安全感”的奴隶。我们害怕未知，害怕不确定性，所以我们努力寻找那些能给我们带来安稳的东西。然而，这种对确定性的过度追求，实际上是我们给自己设下的一个陷阱。因为真正的安全感并非来自于外界的认可或物质的满足，而是来自于我们内心的平静和力量。 我们每个人都应该明白，生活不可能一成不变，更不可能完全确定。我们不能被过去的经验和观念所束缚，不能被外界的声音所干扰。我们应该勇敢地面对生活的挑战，接受不确定性，拥抱变化。只有这样，我们才能真正地成长和进步。 所以，安全感在哪里？它不在别处，就在我们自己的内心。只有当我们学会放下对确定性的执着，才能真正地认识自己，找到自己的价值和意义。我们需要学会接受自己的不完美，接受生活的起伏和变化。我们需要勇敢地走出自己的舒适区，去探索未知的世界，去追求自己的理想和梦想。只有这样，我们才能真正地享受到生活的乐趣和意义。 而在这个过程中，我们要学会释放自己的焦虑和恐惧。我们需要给自己时间去成长和探索，而不是急功近利。我们需要相信自己的能力和潜力，而不是被外界的评价所左右。我们需要保持积极的心态和态度，相信自己可以战胜一切困难和挑战。 读者朋友，您觉得婚姻的安全感在哪里？ 有人说，安全感在哪里？它就在我们内心的平静和力量中。只有当我们放下对确定性的执着，勇敢地面对生活的挑战和变化时，我们才能真正地享受到生活的美好和意义。所以，让我们一起勇敢地迈出脚步，去追求自己的梦想和理想吧！ 第119章 随风潜入夜 随风潜入夜，润物细无声。 红姐的朋友大敬跟某地方工会，合作了一款相亲app，相亲者们可以在这里找到心仪的对象，同时也能够体验到一种温馨的情感交流。 “为了帮单身男女解决问题，官方的工作人员可以说是操碎了心，恨不得帮大家直接把婚结了。还别说，有人真的在这个平台找到了另一半，谈上了稳定的恋爱，还即将走进婚姻的殿堂。”红姐的朋友大川一边摇头，一边又点头。 红姐了解了一下，这款app不仅提供了大量的相亲资源，还特别设计了一些有趣的互动环节，让相亲者们能够更好地了解对方，增加彼此之间的默契。而最令人惊喜的，莫过于当相亲者对一个相亲对象感兴趣的时候，平台还会推荐一些话术，教你如何和心仪的人打招呼。 这些话术虽然看似简单，但却透着几分实用和温暖，仿佛是一位为子女操碎了心的长辈，在手把手教你如何抓住月老的红线。相亲者在使用了这些话术后，不仅能够提高自己的成功率，也能够感受到更多的关爱和温暖。 实际上，这正是ai技术在相亲领域的一个创新应用。ai技术不仅可以提供更精准的匹配服务，还可以根据用户的喜好和性格特点，为用户量身打造一些有趣和实用的互动环节。这些互动环节不仅能够增加相亲者的互动体验，也能够提高他们的相亲成功率。 这款相亲app的出现，也让我们看到了科技与情感之间的完美结合。它像一个贴心的朋友，在默默地陪伴着每一个需要帮助和关爱的相亲者。在这里，每一个人都可以找到属于自己的缘分，找到属于自己的幸福。 因此，这款相亲app的出现就像一场细雨，润物细无声地传递着爱与温暖的力量。它的存在让每一个人都有可能遇见自己的真爱，感受到生命的奇迹和美好。我们相信，在这场人生的旅行中，每个人都能够遇到那个属于自己的人，和他们一起书写美好的爱情故事。 元亨利贞，无咎：这不仅是变动的哲学理念，更是一个团队自我约束与提升的过程。 戒渝通过红姐推荐，他也把这款app推给了禅修团队的单身男女。禅修团队中，有一位来自青海的单身大龄青年大玲子，一起跟随戒渝带着贞静、变通的路线，挑战自我，修身。而随着禅修的变化，就如一瞬间的自我与团队和谐统一，但也有潜在的分流。 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。这是对团队成员的鼓励，让他们在面对困难时，坚守初心，坚定信念，走出家门去交友、去交流、去成就。也许会遇到挫折，但只要坚持正道，就能获得吉祥。 六二：系小子，失丈夫。这是对团队中年轻成员的提醒，他们需要尊重长辈，理解他们的重要性，同时也要保持自己的独立思考和个性。 六三：系丈夫，失小子。这是对团队中成熟成员的提醒，他们需要倾听年轻人的声音，理解他们的需求，同时也需要保持自己的权威和指导能力。随字条文提示团队中的每个人都有随有求得，利居贞的机会。每个人都能找到适合自己的位置，既能坚守自己的立场，又能顺应团队的变动。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。这让我们想到人生的机遇与挑战并存。有时随从道义、遵守规律会有所收获，但也要注意潜在的危险。保持诚实和明智，才能避免犯错。 九五：孚于嘉，吉。这表明信任和尊重他人就是最好的机会和保障。团队中的每个人都能相互理解和支持，一起迎接未来的挑战和机遇。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。这是对团队精神的赞美。团队成员之间需要相互理解和包容，共同面对困难和挑战。只有团结一致，才能战胜一切困难，走向成功。 大玲子跟着戒渝打坐时，还时不时看手机，结果一个方法不当，腰扭了，面对突发事件，大玲子顺其自然，以随缘的心安顿自己。或许是意外事件，也可能是因果关系中的一部分。修身齐家的过程中，难免会遇到各种挑战和困难。我们需要保持谦逊和敬畏之心，尊重自然规律和因果关系。同时也要相信，只要我们坚持修身齐家的理念，积极面对人生挑战，就能获得内心的平静和成功。 大玲子通过相亲app，结识了条件相当的小伙子，她禅修结束，就将奔赴 总之，这个故事向我们展示了一个充满温暖又变动的禅修团队的生活和南昌与相亲对象见面。 戒渝也感到释然。在他带领的团队中，每个人都有自己的角色和责任，需要不断适应和调整自己的行为和态度。只有通过不断的努力和自我提升，才能实现真正的随字条文的精神内涵——元亨利贞的无咎境界。 第120章 纠缠 纠缠不清的能量。 话说大言大学毕业后，分到燕都西北边一个偏僻小镇，他在那里入了党，成家立业。与他先到小镇的有一位燕都当地小伙大龙，担任了他的工作师傅。 没过几年，大言的能力才华和努力，得到了领导的赏识，很快脱颖而出，听说还要提拔到更高的位置。这让大龙心里有点不舒服。 当年他们找女朋友时，大龙和大言同时看中了一位叫小曲的姑娘，最后小曲选择了大言，大龙为此郁郁寡欢。好在他的女同学对他不离不弃，才让他走出了暗恋的阴霾。 如今，新的刺激又来了。在大言的步步高升中，大龙感到自己被更加紧密地“纠缠”在其中。大言的成功，让他觉得自己越发被边缘化，他的心态也愈发复杂。然而，无论大龙心中如何翻腾，小曲的决定仿佛是一道无法逾越的鸿沟，将他和成功隔开。 但是，有人看到了量子力学中的“纠缠”，这就像是爱情的纠缠一样。在这个特殊的科学领域里，一对粒子之间的关联性无比强大，即使相隔万里，一个粒子的变化也会立刻影响到另一个粒子。这就是纠缠的神奇之处，它仿佛揭示了爱的秘密：无论距离多远，爱情的力量都能将两个人紧紧地联系在一起。 三位获得诺贝尔物理学奖的科学家——阿兰·阿斯佩、约翰·克劳泽、安东·塞林格，他们通过开创性的实验展示了纠缠粒子的潜力。他们的实验为基于量子信息的新技术扫清了障碍，为正在进行的量子技术革命奠定了基础。这些实验和新技术似乎都在告诉我们：纠缠并不仅仅是一种科学现象，它也是人类情感的一种表达。 在大龙的内心深处，他是否会意识到这一点呢？他会找到一种方式去接受现实吗？他是否会像科学家一样去探索自己的内心世界，去理解和接受纠缠的情感呢？ 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往 红姐走过来，一脸慈祥地劝大龙：“大龙啊，你知道吗？人生就像一场马拉松，每个人有每个人的节奏。有的人天生就是飞毛腿，一眨眼就冲到前面去了。有的人就像你，跑得慢悠悠的，但也别急，因为这就是你的节奏。” 大龙听得一脸懵逼，红姐接着说：“你看啊，有人命好，人家发展自然芝麻开花节节高。有人安贫乐道或者知足常乐，不攀不比，心态放好。人生啊，就像这变幻莫测的股市，有涨有跌，重要的是你怎么应对。” 大龙突然明白了：“所以啊，大曲选择了大言，那就选择了攀登，选择了一条向上的路径。而我呢，我喜欢安稳，那就平平淡淡才是真。对不对？” 红姐笑眯眯地点点头：“对对对。人各有志嘛，别过去纠缠。你看那些挣扎在股市泥潭里的人，你倒好，干脆放手放下，立地成佛。” 这时大龙突然想起了六三爻：“频复，厉无咎。啥意思？” 红姐哈哈大笑：“这是说你经常改变主意，但是只要你有决心，也是没有问题的。” 大龙想了想：“那我这次就决定平平淡淡过一生了。” 红姐拍拍他的肩膀：“年轻人就要有这种态度，咱们这一代人啊，不折腾怎么行？但你现在选择平平淡淡过一生也挺好的。” 然后他们两个人就坐在那儿笑了半天。复卦就是这种让人既担心又让人开心的东西。一切都会来回来去的变换。谁也无法逃脱这种轮回。无论你现在身在何处，都应该看到：往前的路上总会遇到困难和挑战，但只要你有决心和勇气，就一定能够克服。 人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只是沿途的风景和看风景的心情。人生就像一场马拉松，每个人有每个人的节奏和方式。你选择怎样的方式并不重要，重要的是你要坚持走下去。就像变卦上九爻说的那样：“由颐，厉吉，利涉大川。”有时候你可能会遇到困难和挫折，但只要你有决心和勇气，就一定能够克服困难，迈向成功。 所以啊，大龙啊，别再纠结了。每个人都有每个人的命，每个人都有每个人的路要走。只要你有决心和勇气，无论你选择怎样的路，都能走出一条属于自己的精彩人生。加油啊！ 在这个复杂而纠缠的世界中，每个人都在寻找自己的位置。大龙的故事告诉我们，无论面临多大的挑战和困扰，我们都要有勇气去面对现实，去接受自己的情感纠缠。只有这样，我们才能找到属于自己的道路，去迎接未来的挑战和机遇。 希望这个故事能够激发你内心深处的情感和思考，让你的生活变得更加丰富和有意义。 第121章 穿越时空与古人对话 大凡人，都有人性的弱点。做出的选择，都是往利于自己的方向发展。古往今来，圣人们对于周围人抛来的好球或者坏球，如何对待呢？ 读者朋友们，红姐最近探讨周敦颐古圣先贤的故事，一起来学习成长。老人家晚年定居庐山，着书立说，颐养天年，淡泊明志，隐居修行。 爱莲说【宋】周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬。 “水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示陶渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ “自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。然后作者撇开一笔说，让那些人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。 跟着红姐一起继续品读。镜头和思绪转到庐山脚下，白鹿洞书院文会堂两侧楹联曰：白鹿洞开，泉谷烟霞竞秀；紫阳道在，圣贤师友同归。上联描写白鹿洞书院优美的环境，泉谷烟霞，争奇竞秀。书院大都建在环境幽雅的地方，既可以隔绝尘俗，收摄心神，潜心读书，又可以借山林的清幽来怡神养性、清心正气，使得书院教学的环境与书院注重修身养性的教育目的相配合。 下联勉励学子遵从朱熹的教导，以格物致知的方法，在日常生活中发现普遍的规律，进而体悟天道至理，便可与圣贤师友同归于儒家的理想人格境界。 周敦颐，出生于公元1017年，他的一生充满了智慧和光辉。他是北宋时期的哲学家，也是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，被世人尊称为濂溪先生。他的一生，就如同一朵莲花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，静静地绽放，成为了历史的见证者。 周敦颐，原名周敦实，字茂叔，谥号元公。他出生于湖南省道县的一个小乡村，那里的山水田园赋予了他对自然最原始的热爱。他不仅是一位哲学家，还是一位杰出的文学家，他的文字，像是一首首美丽的诗篇，感动了一代又一代的人。 他的一生充满了传奇色彩。他提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。他的《爱莲说》一文，更是成为了文学史上的经典之作。周敦颐的《太极图说》是一篇深邃的哲学作品，它以太极图为载体，阐述了阴阳平衡、和谐之道。太极图由两个平衡对立的阴阳鱼组成，这一结构寓意着万物皆由阴阳互化而生，与道家的“物极必反”理论相呼应。道家认为，事物达到一定程度就会向相反的方向发展，而只有阴阳的平衡才能构成和谐的“道”。 道家将阴阳太极理论整个运用到了其思想体系中，《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物……”可见，道家认为万物是由阴阳构成的，而阴阳又构成了“道”。而儒家同样认为阴阳是一个平衡的整体，太极图中阴阳各自参半，形成天平一样平衡，任何一方多或少都将破坏平衡。这一点与儒家提倡的“中庸”理论相吻合。 总的来说，太极图具有七大含义：结构、规则、玄机、均衡、圆融、变易和方向。太极图的平衡与和谐之道，正是我们在生活中追求的理想状态。而在我们身边，有红姐与老金居士共同探讨学习，也有大波和戒渝因为奉行的佛教而参与其中。这些生活中的点点滴滴，都与太极图的智慧息息相关。 在太极图中，我们看到了平衡、和谐与变化。阴阳互化而万物出，这正是宇宙万物演化的规律。我们每个人都在这个宇宙中扮演着一定的角色，如何在这个复杂而又充满变化的世界中找到自己的位置，这就需要我们理解和把握阴阳平衡之道，学会在变化中找寻规律，把握住自己的方向。 所以，让我们一起来领悟太极图的智慧吧！无论你信奉的是佛教、基督教、伊斯兰教还是其他任何宗教或哲学体系，太极图中的平衡与和谐之道都是我们共同的追求。让我们在生活中实践这一智慧，让我们的生活更加美好、有意义。 以上对周敦颐的《太极图说》的理解和感悟，希望能对读者朋友有所启发。让我们一起在太极图的智慧中，找到生活的方向，把握住自己的命运。 在周敦颐的故居，我们能看到一尊大儒铜像立于院中，他就是那位宋明理学的奠基者，那位将理学的种子留在了白鹿洞这片土地上的人。虽然他未曾修复荒废已久的白鹿洞书院，但这并不影响他在人们心中的地位。一百年后，白鹿洞书院开出了美丽的花，那是理学思想的光芒，照亮了整个宋明时代。 周敦颐在南康军时的作为，让我们对他充满了敬意。他兴学善俗，让民从其化，士宗其学。他用他的学问回答了如何重振儒家思想，如何与佛道争人心。他用佛家的宇宙观，阐述了宇宙的起源和发展的过程，并与儒家伦理相结合，形成了新儒学，也就是我们所说的理学。 白鹿洞书院，看到先贤书院这个院落。院门上挂着明代书法家李时达手书的横匾「先贒书院」，其中的「贒」字是一个生造字，字典上没有这个字，这个书法家巧妙地造出了这个字，寓意着“忠臣为贤”。在报功祠和朱子祠内，我们可以感受到周敦颐的影响力之大。 周敦颐就像是一朵莲，静静地开放，不求回报。他的一生，就像是一首诗，充满了哲理和智慧。他是我们的先贤，是我们的导师，他的精神将永远活在我们的心中。 总的来说，周敦颐的一生充满了传奇色彩，他的智慧和人格魅力让我们对他充满了敬仰。他是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，是宋明理学的奠基者，是我们学习的榜样。走进书院，感受他的精神世界，让我们一起向他学习，传承他的智慧和精神。 第122章 恋爱观:慎始善终 萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 红姐最近对萃卦与恋爱婚姻的关系进行探讨。她觉得萃卦，象征着恋爱中两人的情感进入一种独特的状态。 一方面，恋爱中的两个人各自家庭背景和价值观的差异，使得他们需要在感情中不断磨合、调整，而另一方面，他们的感情也正是在这种挑战中逐渐成长、坚韧起来。 《周易·文言传》中讲：“元者，善之长也”，这句话蕴含着深远的智慧。元，即创始之意，是万物存在的原因，也是一切善行的基础。在这个世界上，没有无源之水，无本之木，一切的善行、一切的美好，都源于一个“元”，一个开始的动因。 在这个过程中，我们不仅要理解元的重要性，更要学会如何去慎始。慎始，就是要在开始做事之前，深思熟虑，明辨是非，选择正确的道路。慎始，就是要把握好方向，不偏离轨道，不盲目行事。慎始，就是要有一颗敬畏之心，对生活、对事业、对自我有敬畏之心，才能有所为有所不为。 然而，慎始只是开始，善终才是真正的成功。善终，意味着过程的完美，结果的满意。它不在于得到什么，而在于付出的过程是否充实，是否有所收获。在人生的道路上，我们要学会在过程中寻找快乐，在过程中成长，在过程中实现自我价值。 恋爱是开始，婚姻则需要“慎始善终”，是一种态度，是一种精神，更是一种智慧。无论做什么事情，都要有始有终，不能半途而废。只有坚持到底，才能看到成功的曙光。而这个过程，就是从慎始到善终的过程，它需要我们付出努力，需要我们坚持信念，需要我们有勇气面对困难和挑战。 此外，“元者，善之长也”还提醒我们要始终保持善良的本性，因为这是善的根源，是我们走向成功的动力。善良是我们的本性，是我们与生俱来的品质，是我们的根基。我们应该珍视它，坚守它，用善良去待人接物，用善良去处理问题，用善良去实现自我价值。 我们要懂得珍惜每一次机会，每一次经验，每一次教训，因为这些都是“元”，都是我们成长和成功的动力。只有从这些“元”中吸取经验和智慧，婚姻家庭幸福稳定。 因此，“元者，善之长也”，不仅是对我们的一种提醒和警示，更是一种鼓励和鞭策。让我们明白，稳定的家庭关系不是一蹴而就的，需要我们不断努力，不断积累，不断成长。只有把握好每一个“元”，才能走向成功，才能实现自我价值。 总的来说，“慎始善终”，是一种生活态度，是一种人生哲学。特别在婚姻家庭中，始终保持初心，始终坚持正念，始终努力前行。只有这样，夫妻之间才能真正享受到生活的美好。 最近，戒渝的焦虑和变化引起了阿彤的注意。阿彤一直沉浸在修佛里，似乎有些冷落戒渝。她觉得行善积德是她当下最重要的事。 但是，她又舍不得跟戒渝的感情。她每天给戒渝发自己对禅修的感悟，她的话语透露出她对戒渝的态度和情感的观察和理解，她对戒渝的困惑和焦虑感到心疼，同时也希望他能明白自己内心的期待和需求。她的话语充满了深情和智慧，她认为无论是什么关系，只有双方都有明确的态度和需求，才能避免误会和矛盾。 “我要的是个媳妇儿，不是佛菩萨啊？！”戒渝终于说出了真心话。 “你如果对我表现的毫无兴趣，我自然收回所有的好，这是我的知趣。”阿彤非常冷静，淡淡的说。 这句话深深地触动了戒渝。他开始反思自己的行为和态度，意识到自己在感情中的过度依恋，可能给阿彤带来了困扰和不安。 他开始尝试改变自己的行为方式，更加关注阿彤的情感需求，希望能够重新赢得她的信任和爱意。 “我是个要强的人，从小有主见，虽然家里人都宠着我，但是我自己需要历练。只是在风里站得太久了，难免吹红了眼睛。”阿彤将来要继承家族企业。 这句话让戒渝看到了阿彤的坚韧和情感深度。他开始理解阿彤的情感世界，她的要强和独立并非冷漠和疏离，而是对感情的珍视和期待。这种理解让他更加珍视这段感情，也让他更加努力地去理解和接纳阿彤的一切。 六二：“引吉，无咎，孚乃利用禴。”这句话表达了阿彤对戒渝的期待和信任。她相信戒渝能够通过自己的努力和改变，赢得她的信任和爱意。这种信任和理解让戒渝更加坚定了自己的决心，他愿意为了这段感情付出一切，包括时间和精力。 六三：“萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。”这句话表达了戒渝在感情中的困惑和挣扎。他开始意识到自己需要面对的问题和挑战，但他也相信自己的勇气和能力去面对这些问题和挑战。 九四：“大吉，无咎。”这表达了戒渝和阿彤之间的情感终于进入了一种美好的状态。戒渝放下对阿彤的成见，他们的情感正在彼此的付出和理解中慢慢沉淀和成熟。戒渝感受到了阿彤的情感温度，他也愿意为这段感情付出更多的努力和时间。 九五：“萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。”这是对戒渝和阿彤感情的高度赞美。他们的感情经历了种种挑战和困难，但最终他们找到了彼此的情感归宿。这种感情不再是一时的冲动或新鲜感，而是经过时间和磨合后的真挚情感。 “上六：赍咨涕洟，无咎。”这句话描绘了两人的感情最终走向了平和与宁静。他们的感情不再有激烈的冲突或争吵，而是相互理解、支持与陪伴的平和状态。这不仅是他们的幸运，也是对爱情最美的期许。 这段故事让我们看到了一段恋爱进入胶着期的困惑和挣扎，慎始善终，阿彤是个传统姑娘，她不会轻易放弃与戒渝的感情。戒渝需要平复自己的内心，处理好爱情婚姻和生意的关系，心安之处便是家。如果心总是飘着，没头没尾，即使有好的起源，还需要珍惜维护爱情，给予彼此充分的尊重和理解，只有这样才能真正赢得彼此的心。 读者朋友们，让我们祝福戒渝和阿彤修成正果。 第123章 平和圆融 “对狂妄的人平和，他会觉得索然无味；对挑衅的人平和，他会见证你的坚不可摧；对无理的人平和，他会感受到自己的野蛮。”这些提示强调了平和圆融的重要性，以及如何通过情绪管理来维护自己的尊严和形象。 弘一法师的禅修语言，老金居士分享给红姐，提醒红姐和朋友们注意情绪管理的重要性。他指出，平和圆融是一种智慧和修养的表现，可以展现出个人的力量和坚不可摧。 有人的地方就有江湖，我们需要明白，保持冷静和克制情绪是生活中需要掌握的重要技能。在面对不同的人和情境时，应当学会如何应对，而不是被情绪所左右。 然而，红姐也意识到，人终其一生，都是在跟自己做斗争。面对不讲理的人和自私的人时，我们可能会感到困惑和不安。这时，我们需要运用分辨心来区分什么是讲理的，什么是无理的。我们要明白，对不讲理的人不生气，他们会感受到我们的智慧和修养；对自私的人不生气，他们会觉得是自己的格局太小。 当我们能够冷静应对各种情境时，我们会发现自己的内心变得更加平静和强大。这种平静是我们最深的智慧，是我们最强大的力量。 我们可以从弘一法师的禅修语言中汲取智慧，学会如何控制自己的情绪，从而更好地面对生活中的挑战。 婚姻家庭不也是如此吗？一家人过日子，包容平和最重要，每天都争个子丑寅卯辰巳午未又怎样呢？ 对于戒渝来说，老金居士的分享让 他感到有点不自在了。这可能是因为他意识到自己之前可能过于情绪化了。但是，通过这样的引导和提醒，可能会更加理性地面对生活中的挑战和困境。因此，我们也要鼓励身边的人多进行类似的自我反思和情绪管理训练，从而提高我们的生活质量和幸福感。 老金居士一直在修炼圆融平和。他身为一名退休多年的体制内人员，儿女双全，家庭和睦，为游学同学树立了榜样。他与红姐切磋，彼此交流心得，互相学习，使得修炼之路更加顺畅。 红姐是一位性格开朗、豁达的人，两人在一起交流切磋，不仅增进了彼此之间的友谊，还让老金居士的修炼之路有了更多案例。 老金居士分享他的家庭平衡之道。 有人的地方就有江湖，这句话说得没错。在这个充满竞争和挑战的世界里，老金居士和若楚师姐总能游刃有余地处理各种复杂的关系，特别是，游学团里的若楚师姐，她走到哪里，总能把握住机遇，不断提升自己的修为，给人留下深刻的印象。 她身上散发出一种圆融和艺术气息，无论在哪个环境和氛围里都能够得到别人的尊敬。她的修行并非一蹴而就，而是经过多年的磨砺和积累，不断挑战自我，不断突破自己的极限。 戒渝作为一名商人，世俗气息还是有一些。但他深知修炼的重要性，他开始学习佛法，提高自己的修为境界。虽然他在商界的成绩斐然，但修炼佛法仍然是他生活中不可或缺的一部分。只有不断提高自己的境界，才能够更好地服务于佛法，造福社会。每个人的环境和氛围都不同，所面临的挑战和机遇也不尽相同。但这并不妨碍我们追求更高的境界和更美好的生活。 彤姑娘的修炼是真投入，她深知积德行善的重要性。她用自己的行动去践行佛法，给人们带来温暖和平和。她慈悲善良、勤劳节俭，将自己的修行付诸于行动中。她帮助别人解决困难，让更多的人感受到和平和温馨的气息。她的一举一动都在潜移默化中影响着周围的人，为他们带来希望和力量。她的修行不仅是为了自己，更是为了整个社会和世界的和平与繁荣。 总的来说，老金居士、若楚师姐、戒渝和彤姑娘都在不断地修炼圆融平和的境界。他们各自的环境和氛围不同，所面临的挑战和机遇也不一样，但他们都以佛法为指导，不断突破自己的极限，提升自己的境界。这让我们明白了每个人都是一个独特的个体，我们每个人都有自己的优势和特长。在追求自我提升的过程中，我们应该学会欣赏自己、善待自己，同时也要学会尊重他人、包容他人。只有这样，我们才能更好地融入社会、服务社会，为构建一个和谐美好的世界贡献自己的力量。 老金居士的每日一禅，可以朋友们培养良好的心态和情绪管理能力。通过不断提醒自己，控制自己的情绪，避免因小事情而崩溃。这种自我反省和情绪管理的习惯可以帮助我们更好地面对生活中的各种挑战和困难，提升我们的内心力量和智慧。希望每个人都能够从禅修中汲取智慧和力量，让自己的生活变得更加美好和充实。 第124章 爱情的热辣苦甜 “生活有苦有甜，痛苦，是我们在人生旅程中的常态。但正是这些痛苦，提醒我们时刻保持清醒，不要被生活中的琐碎事务和表面的安逸所蒙蔽。而每一次的痛苦经历，都会成为塑造我们灵魂的一部分，使我们更加强大和坚韧。” 人生路途，虽曲折，但也丰富多彩。经历了挫折与磨难，也许我们感到无比痛苦，但是这一切也恰恰是在让我们的灵魂重新醒来。这是因为每一次的痛苦都是一个挑战，也是一次让我们深入理解生活、感受人生的机会。只有经历过痛苦，我们才能更加珍惜生活中的美好时光，才能更加坚定地面对未来的挑战。 而痛苦并不仅仅是一种消极的情绪，它也是一种积极的体验。它能够激发我们的思考，唤醒我们的智慧，使我们的灵魂变得更加丰富和深刻。在痛苦中，我们学会了如何去应对生活中的种种问题，如何去处理与他人的关系，如何去面对生活的压力和挑战。这些经历，都是我们成长的基石，是我们人生智慧的源泉。 痛苦让我们看到了自己的不足，也让我们学会了如何去弥补这些不足。而在这个过程中，我们也在不断地塑造自己的灵魂。每一个痛苦的经历都是一次灵魂的觉醒，也是一次自我认知的提升。通过痛苦，我们学会了如何去与他人合作，如何去分享我们的经历和智慧，也学会了如何去拥抱这个世界，理解这个世界的多元性和复杂性。 在我们成长的过程中，情商是最宝贵的财富。知识可以通过书本和他人教授获得，但是情商和为人处世需要自己感悟。它是一种独特的存在，只能在经历了痛苦之后觉醒的灵魂中产生。它让我们看到了生活中的和谐统一，也让我们学会了如何在每一个瞬间都保持清醒和敏锐。 阿轩的故事就是一个很好的例子。他直到三十多岁才明白，真正的爱情和婚姻并不是只看外表和物质条件，而是要找到一个灵魂契合的人。他曾经经历过许多痛苦的恋爱关系，但他最终意识到，真正的爱情需要的是心灵的共鸣和理解。 艺术家们都有天赋和才华，但是他们往往不擅长婚姻和家庭。这是因为艺术家的世界是自由的、充满想象力的，他们更喜欢追求内心的表达和创造美的过程。而对于婚姻和家庭的重视程度，对于他们来说可能并不那么重要。然而，随着年龄的增长和经历的丰富，他们也逐渐明白了生活中的价值和意义。 所以，生活虽然痛苦，但正是这些痛苦的经历让我们更加成熟、更加坚强。每一次的痛苦都是一次灵魂的觉醒，也是一次自我提升的机会。我们应该珍惜这些经历，从中汲取智慧和力量，让我们的灵魂变得更加丰富和深刻。 最后，我想说的是：无论生活多么艰难，我们都应该保持乐观和积极的态度。因为只有经历过痛苦之后，我们才能真正理解生活的意义和价值，才能真正拥有智慧和勇气去面对未来的挑战。所以，让我们珍惜每一次的痛苦经历吧！ 阿轩三段爱情，如三场旅行，不断交织着生命的美好与波折。让我们一起领略爱情的三段历程。 初识：一场跨越艺术的热恋 阿轩，一名独具艺术天赋的画家，他的母亲与红姐是多年的朋友。留学法国期间，阿轩在街头偶遇学唱歌的安利，两人因艺术的共同爱好而相识。阿轩与安利，如同两颗被艺术点燃的火花，迅速燃烧起来。然而，这段感情却遭到了阿轩家人的反对，尤其是阿轩的母亲，她无法接受一个比儿子大15岁的女人。然而，叛逆的阿轩与安利，还是选择了私奔，带着两边的户口本结婚。他们选择了在一起，也选择了未知的未来。 分歧：生活的矛盾与抉择 两人在法国的旅居生活中，经历了两年甜蜜的日子。然而，安利无法忍受阿轩长期不外出工作，只在家里作画。这成为了他们婚姻的转折点。分歧与争吵，最终导致了离婚。阿轩受到了精神打击，回国疗养。康复后，他重新回到法国，继续学习绘画。这一次，他不仅要面对生活的压力，还要面对自己的内心。 重生：重新找到生活的方向 在经历了两次失败的婚姻后，阿轩并未放弃。他深知，只有自己能为自己的人生负责。他重新投入到画画中，努力提升自己的技艺。这一次，他的画开始得到人们的认可，价格也开始上涨。一位旅居法国多年的独身女人安琪儿走进了他的生活，照顾他的起居。安琪儿不在乎物质生活，只在乎与阿轩灵魂的契合。这一次，阿轩终于有了稳定的家。 爱情的三段历程，如同人生的三重考验。在这过程中，我们学会了珍惜、理解和成长。阿轩的故事告诉我们，爱情并非一帆风顺，而是充满了挑战和抉择。只有勇敢面对，才能找到属于自己的幸福。 珍惜眼前的爱情。 阿轩的故事让我们明白，爱情并非只有浪漫和甜蜜，它还包含了责任和担当。珍惜眼前的爱情，无论它是怎样的曲折和坎坷，都是我们人生中最宝贵的财富。愿我们都能在爱情的三段历程中，找到属于自己的幸福。 第125章 大道至简 《道德经》里讲：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”真正厉害的人，他们不为欲望迷眼，不被物质羁绊。他们懂得筛选去繁，活得通透简单。他们知道，只有通过减少物质的欲望，才能真正丰富自己的精神世界。 物欲越简单，精神越丰盈。就像是一个良性循环，越能控制自己的欲望，就能越轻松地面对生活，精神世界就越丰富。反之，如果被物欲所困，就感到越来越重的负担，精神世界也变得越来越贫瘠。 年轻时，总是以为拥有越多就越幸福。我们千方百计去占有，去获取。然而，这种盲目的追求往往只会带来更多的烦恼和负担。柳宗元的《蝜蝂传》就是一个很好的例子，小虫子的欲望让它背负了过多的重物，最终压垮了它。 人间走一趟，真正需要的东西少之又少。我们约束自己的欲望，满足于过一种简单的生活，就能拥有更加宽阔的生命疆域。 周国平的话进一步印证了这一点，他说：“一个人只要肯约束自己的欲望，满足于过比较简单的生活，生命的疆域会更加宽阔。” 红姐建议，让我们开始，学会简化自己的生活，减少物质的欲望，丰富自己的精神世界。“大道至简，衍化至繁”，用简单的方式去面对生活，用简单的心态去享受生命。只有这样，才能真正活得通透，活得精彩。 红姐的热心朋友大山，是一位师范学院学究老师，总是满含热情，给每个人温暖和关怀，但唯独自己还是单身。 他在人群中，笑容满面地站在那里，就像是西湖边的一抹明媚的阳光，明前茶上市的时候，暖暖的，给西湖增添了一丝生活的温暖。 红姐的另一个朋友晴儿，外出游学，不擅长应付社交场合，于是，为了促成这对佳偶。红姐就把晴儿托付给了游学组织者大山。 晴儿说服自己，站在旁边帮助大山张罗。帮助一位女性朋友打消内心的一种自卑和拘束感！当然更重要的是，在大山回到杭州老家，见到家人的时候助上一份心力。 大山看着身边这个温婉的女子晴儿，提醒自己今后要照顾她一辈子，不论是父亲母亲还是他的未来的岳父母。 旅途中，大山一直关照晴儿。 大山与晴儿性格互补，大山喜欢聊天，喜欢侃大山，晴儿则在旁边安静的听。 一对佳人还抽空去见了大山的父母。在父母亲朋面前，温情照映出两个年轻人自然而幸福的融洽之美。在西湖边，在海棠和油菜花绽放的季节，朋友们为他们幸福的祝愿，看来现在的山顶明月含苞待放的味道也已经而出，显得尤为引人入胜了。 大山与晴儿那股爱意，就像是月光一般清冷而又宁静，随着月色的浸染，在彼此心中深深浅浅地洒下了一片浪漫。大山喜欢就勇敢的保护晴儿，用实际行动来证明。 而大山给红姐寄去了他家茶园的明前茶，茶叶就像是一个寓意美好的信物，就像诗经中的“咸：亨，利贞，取女吉”，这不仅是对红姐的尊重和赞美，更是对未来的期许和祝福。大山越来越懂得感恩，懂得珍惜。红姐也为大山的热心，愿意帮助别人，积德行善，称赞功德无量。 如果将这看做一场随喜赞叹的旅行，那么我们就需要在这个旅途中去理解那些未曾谋面的情感。就如同“六二：咸其腓，居吉”，在这场旅行中需要停下脚步去感受那些美好而温馨的瞬间。也许是一杯热茶、一个微笑、一个拥抱、一个祝福，这些都是我们能够给予他人的温暖和力量。 就像红姐一样，成人之美，妙手偶得，她愿意帮助大山和晴儿取得联系，并在晴儿父母面前夸赞大山。 果不其然，有红姐铺垫，丈母娘看女婿越看越喜欢。这是一种爱的传递，也是一种生活的智慧。 然而，“九三：咸其股，执其随，往吝”，有时候我们在给予的过程中也会遇到困难和挑战。就像大山在准备回老家见父母的时候遇到的困难一样。这时候我们需要坚定自己的信念，“九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思”，只有在坚守信念的前提下，我们才能获得真正的幸福和成功。 最后，“上六：咸其辅、颊、舌。”无论前方的道路多么坎坷曲折，我们都需要有足够的智慧去面对它。而这种智慧就像是一句简单的箴言，帮助我们在生活的每一个时刻都能够从容不迫的面对挑战和困难。这就是我们每个人都要修炼的内在修养。 所以总的来说，“肥遁，无不利”的人生哲理同样适用于我们的生活。不要过于执着于物质的追求，而是要懂得在人生的旅途中不断地成长和进步。只有如此，我们才能真正的活出自己的精彩人生！ 正如心理学教授王芳老师说的：“从心理学的角度来讲，情绪没有好坏，所谓的正面或负面，只代表‘情感效价’，不等同于价值和道德的高下。各种情绪都具有重要的进化意义，一个人的情绪体验应该具有多样性，这才是正常和自然的。情绪还有着重要的信号功能，它提供我们内在和外在的种种信息。当一个情绪出现，它一定是想告诉我们些什么。” 大道至简，返璞归真。剥：不利有攸往。 人生就像一场旅行，我们都在寻找那个最简单、最本质的生存状态。有人说，人生会经历三重境界：初看山是山，再看山非山，终看山仍是山。这恰似人生在复杂世界中追寻简单的历程。 然而，我们所追求的简单并非肤浅，而是在看透世界的复杂之后，选择一种更为纯粹、更为本质的生存状态。这种简单，不是逃避，而是对生活真谛的深刻洞察。我们常说“生活不易”，那是因为我们在复杂的世界中迷失了方向，忘记了生活的本质。只有当我们回归初心，返璞归真，才能找到真正的自我。 面对复杂的生活，有些人选择了逃避，有些人则选择面对。有人会让事情变得复杂，制定出一套冗长的解决方案；而有人则能直指问题核心，采取直接而有效的行动。这种选择简单的能力，并非懒惰或轻率，而是源于对世界的深刻理解和对生活的独特态度。 让我们来看一个故事，曾经有一位智者遇到了一位陷入困境的年轻人，他问：“你为何苦恼？”年轻人说：“我无法解决这个问题。”智者微笑着说：“这个问题很简单，你只需要换一种方式思考就可以了。”年轻人恍然大悟。这就是看透复杂的能力，选择简单是人生的另一种境界。 大道至简，真理往往以最简洁的方式呈现。就如同太阳东升西落、四季更迭，这是自然的规律，也是人生的道理。而如果我们内心充满纷杂与防备，那么我们的人生也会变得复杂不堪。反之，如果我们选择简单，全心全意地追求自己的理想和幸福，那么我们的人生就会变得简单而美好。 因此，在生活的道路上，无论遇到何种困难和挑战，我们都应以简单的眼光去看待，以简单的方式去解决。这样，我们才能真正领悟生活的真谛，享受生活的美好。愿我们看遍世事繁华后，删繁就简，向心而行！新的一天，新的征程。 在这个世界上，没有什么比真实更美丽，没有什么比简单更珍贵。我们的人生之旅就像一棵树，经历风雨后才会枝繁叶茂。无论生活中有多少困扰和挫折，我们都要相信，简单也是一种力量。这种力量可以让我们走出困境，可以让我们走向成功。让我们在生活中学会简化、回归本真，去追寻那份简单而纯粹的美好。新的一天，新的挑战在等待着我们，让我们以简单的方式去面对、去拥抱吧！ 第126章 一场杏花雨 小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉 。初六：飞鸟以凶。 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。 九三：弗过防之，从或戕之，凶。 九四：无咎，弗过遇之。 往厉必戒，勿用永贞。 六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。(变: 九五：咸其脢，无悔)。 上六：弗遇过之，飞鸟离之，是谓灾眚。 最近感冒又流行起来，杏儿一家人陆续发烧感冒，只有她因为参加大波和戒渝的传统国学，在白鹿洞书院学习，没有感冒。 杏儿是杏花绽放的季节出生，父亲给她起名杏儿。也希望她能幸福幸运快乐。只是父亲前几年去世了，也是杏儿心底的痛。这种撕心裂肺失去至亲的痛，没有经历的人，是无法体验的。 杏儿从庐山回到燕都的家，看到老老少少感冒咳喘，原以为能逃脱燕都这场流行感冒，终究还是没有逃脱这场伤寒。 杏儿犹如打蔫的杏花瓣儿，蜷缩在家里。疗愈养病…… 如此一来，原本感叹“庐山烟雨浙江潮”的心，仿佛蒙上了一层阴影，忽冷忽热的，冷而深沉。 小过卦，山上雷为小过，杏儿在家里的杏树下，以一种弱小的身姿与外在形成连接，却又无可奈何。那么，如何让人自身能量的在互动连接中发挥出应有的作用？ 在家人大病初愈的季节，燕都乍暖还寒的气候，让杏儿的心仍旧脆弱如初。如同那些落入枝头的杏花花瓣，即使精心呵护，却仍然逃脱不了风霜的侵袭。伤寒使她的身体如飞鸟般虚弱，她只能默默承受这份痛苦。 家里养的鱼，已经十多年了，也在这场伤寒中变得气喘吁吁。杏儿的家人于是小心呵护，换水清理鱼缸…… 万物皆有灵。一场春雨，院里的杏花树下粉色一片，像极了一幅杏花春意粉色图。 “小过：亨，利贞。可小事，不可大事；飞鸟遗之音，不宜上，宜下。大吉。”人的能动性形成社会作用，持续性地投入和实实在在去做是基础。但在杏儿的世界里，她只能在小事上顺从自己的意志，而在大事上就只能顺势而为就好，问心无愧就好。 “象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”越是在自身投入能改变环境的时候，越要小心行约束于恭，认真谨慎；丧约束于哀，入情入理；用约束于俭，物尽其用。对此，文王在六爻中又做了更深层次的阐述： “初六：飞鸟以凶。”就自身对外在的投入而言， 浮光猎影式那种如飞鸟般的外在连接，是最容易出问题的，还不如保持宁静的好，一旦有了连接就有出现凶险的可能。“象曰：飞鸟以凶，不可如何也。”因为这种一触即离的投入，形不成自己的认知，却生成了外在干扰的机会，所以说是凶险的。 “六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣。无咎。”在自己的投入中遇到与自己预想所不一样的情况，与客观存在不一样的情况不要在意，才开始投入，不会造成什么严重后果的。“象曰：不及其君，臣不可过也。”你不在那个位置，遇到的情况不适合，做过度的投入就是不当的。 “六五：密云不雨，自我西郊。公弋，取彼在穴。”自我的精力充沛，环境对我也有利，在这种情况下去投入，基本就是手到擒来。“象曰：密云不雨，已上也。”已经具备了投入的硬素条件了。 “上六：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。”这里要预防的一种情况是：没有出现这种相遇的境况，再去投入，而且是一点也不认真，一触即离，这样就不好了，就成了灾难。“象曰：弗遇，过之，已亢也。”不能自然相遇，投入的时机也失去了，这是自己给自己找不自在。 杏儿明白，“谋事在人，成事在天”，在社会运行的大势中，她只能把能做的那部分事做好，剩下的就只能听天由命了。她知道，自己在这个世界上只是一个渺小的存在，无力改变大局。然而，即使在这样的环境中，她仍然保持着一份坚韧和乐观。 在杏儿的情感世界里，她总是温柔地对待每一个生命，用心去感受每一份情感。她明白，“飞鸟遗之音”，她只需要保持谦虚、淡然，自然就会得到好运。这是她的信仰，也是她的信念。 她之所以要去参加大波组织的游学，圆自己对庐山的好奇之心，二也是为了给自己放一个假，逐鹿青崖的力量。改变自己，让自己坚强，对自己好一些，也是她对自己唯一的要求。 看着杏儿的韧性，我们也应该学习她的态度。生活中总会遇到各种各样的挑战和困难，但我们不能放弃自己，不能逃避现实。只有面对困难、勇往直前，才能战胜它们。 杏儿的经历告诉我们，即使身处困境，也要保持乐观的心态，相信自己的力量。只有这样，我们才能在生活中找到属于自己的方向和勇气。 总的来说，杏儿的经历让我们看到了生活中的艰辛和挑战，也让我们看到了她的坚韧和勇气。我们应该学习她的精神，面对生活中的困难和挑战，始终保持乐观和积极的态度。因为只有这样，我们才能在生活中找到属于自己的幸福和满足。 第127章 二月春风似剪刀 见山是山，见水是水； 见山不是山，见水不是水； 见山还是山，见水还是水…… 山水之间有乾坤…… 也不知怎么了？今年的春风格外清冽，似乎告诫人们，不要太着急。 已经过了春分，离清明还有不到十天的时间了。周围的人感冒发烧已经悄然习惯，盼着过了清明，天气能不能稳定一些，这感冒的状况能不能好转起来。 有人说，掐指一算，清明是冬至之后的180天。二十四节气蕴含着老祖宗的智慧和农事预测。 靠天吃饭的年代，必须摸透老天爷和四季的脾气。 “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀？”“草色遥看近却无，绝胜烟柳满皇都”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”古代圣贤留下诸多描写春天的诗词。 生活，除了眼前的苟且，还有诗和远方…… 在这个生机勃勃的季节里，人们逐渐感受到春天的气息，一切都是那么新鲜、美好。 然而，有一位在燕都某重要部门当差的镜湖先生，趁着午间休息，沿着燕都护城河散步。他似乎在思考着什么？河边杨柳依依，玉兰海棠盛开，河中流水潺潺。只是他有点怀才不遇，五十多，不上不下的年龄。偶尔一只喜鹊飞过，貌似安慰他，不要因为自己年岁尴尬，就失去追逐春天的热情。 古往今来，李白苏轼等大文豪尚且为仕途徘徊，更何况他一个外地到燕都打拼的小吏呢？也许，在老家，他这个官职举足轻重，可是，在燕都，不足为奇。 他最近比较烦恼，自己那个小十几岁的媳妇儿，太热衷美容和追逐奢侈品，让他苦不堪言。解铃还须系铃人，谁让他想要儿子呢？自作孽，不可活。几年前，他忍痛与原配离婚，原配伤心欲绝带着女儿挥手自兹去，萧萧班马鸣，回老家西安定居了。而且，痛下狠心，决不允许他这个负心汉与亲生女儿联系。 如今，他收获了香软如玉的小娇妻，有了心心念念传宗接代的儿子。可是因为离婚事件，也稍稍影响了仕途。两三年了，他的职位在巡视员职位停滞不前。好在家有娇妻和小儿，让他仕途的不得志暂时缓解。 眼看着与自己差不多的同辈得到重用，自己还是没什么起色？他开始有些焦虑和惆怅起来。 舍得舍得，没有舍哪有得啊？ 不知不觉，他走到跟原配年轻时谈恋爱的玉渊潭公园，那柳色如今是否还如旧时深浓？他当年家贫如洗，原配没有嫌弃他，跟着他吃苦耐劳。他的做法，跟古代那个陈世美？也不是，陈世美不要媳妇儿，他倒是把积蓄和房子都给了前妻，差不多净身出户。如今跟小媳妇儿都是自己一点一点又积攒的，眼看着小媳妇儿不过日子，平添了他的愁绪。 仕途和儿子，他都想要，可是他命由他不由天，往往取酒还独倾，事与愿违。 花开半边，知足常乐吧！镜湖先生拍了拍身上的灰尘，选择了继续向前。 甩了甩头，似乎想明白什么？大步流星远去……天要下雨，娘要嫁人，随她去吧！ 他最近测了一个艮卦，艮卦象征停止和静止，同时也寓意着反思和自我审视。他如今，貌似背对着阳光，无法看清自己全身的影子，正如行走在庭院中，也难以看清他人真实的面貌。 因此，他不能轻举妄动，也不轻易评价他人，更不随意猜测别人的动机。以静制动，静观其变。在艮卦的启示下，以宽容和理解的心态来对待世界。 他转变了策略，关注他人的优点和长处，发现自己与他人的差距。也许，他失去了传统文化里的德行。镜湖告诫自己，事已如此，不必多想。世界是怎样的，取决于内心。前边是刀山火海，也要往前冲。 内心光明、修养深厚的人，无论身处何处，都能感受到生活的美好。而那些缺乏修养的人，即使身处坦途，也难以感受到生活的乐趣。因此，镜湖除了离婚对不起那娘俩以外，他尽量积德行善，时刻保持宽容的心，去对待身边的每一个人和事。只有这样，他才能感受到心安，真正地感受到生活的美好和幸福。 透过别人，看到的是自己。一个人的德行和修养往往能够反映出他的内心世界。镜湖时刻反思自己的言行，是否符合道德和伦理标准。家里没有传统接待的儿子，也是一种不孝，他的思想还停留在老传统。同时，镜湖先生也应该尊重他的原配，理解他人，只有这样，才能真正地成为一个有德之人。 孰对孰错，留给后人评判…… 总之，在这个充满生机和希望的季节里，应该保持一颗积极向上的心态，不断提高自己的修养和素质。只有这样，才能走得更远，实现自己的人生价值。无论是生活还是工作中，都应该如此。 “敦艮吉”的力量是无法估量的。在成长的道路上坚持不懈，始终保持乐观和自信的态度，这样才能走得更远更稳。同时也要保持警惕，避免过于执着和固守己见，学会灵活变通，才能在面对各种挑战时游刃有余。 镜湖工作的地方，那可是大衙门，有吃香的岗位，好在他夙夜为公，努力秉公办事，唯恐掉以轻心，所以还算平稳。好在他有敬畏之心，“空即是色，色即是空，空即是色，色即是空” 他对自己的要求是，不该拿的不拿，不该吃的饭不吃。这不，老同学托他给孩子解决工作，他举手之劳帮着办成了。老同学过意不去，送来了一堆土特产农产品，想要答谢他。 他的小媳妇儿看不上这些土特产，收都没收，直接没让他老同学进门。 “镜湖不在家，我一个人在家，就不让你进门了！”那娇柔的小媳妇儿，直接让人吃了闭门羹。 既然家里不收礼，老同学索性提着一篮子土特产来到单位。一直等着他下班，他还在办公桌前认真地处理工作，老同学登记押了身份证，经过他的电话允许，才进入他的办公室，老同学怯怯的轻轻喊了一声：“镜湖，我来给你送点东西。” 镜湖抬起头，看到老同学手中的篮子，笑的比哭还难看：“不用这么客气，这些土特产你们自己留着自己吃。现在有纪律，不允许随便收东西” 老同学一脸尴尬地说：“那你一定要收下，不然我就没脸见人了。” 镜湖这次抬起头，沉默着摇头说：“已经接受了你们的好意，再拿东西就不合适了。” 老同学讨个没趣，没有办法，只好将篮子放在了门口，尴尬地离开了。临走前还不忘提醒镜湖：“你要注意身体啊，别累坏了。” 镜湖实在没办法，把土特产给了门卫执勤的工作人员，“老家捎来的特产，大家很辛苦，尝尝鲜吧！” 过了几天，又有人送来了几箱赢川水果。那个地方的指标是镜湖部门批的，临川那边觉得应该答谢，送了当地特产。镜湖那个部门坚决不能收，他拿起电话，想让送水果的人前来取走。结果对方一听他的声音，就挂断了电话。 镜湖无奈地笑了笑，心想：“看来我得换个方式表达我的原则了。”于是他发了微信给送水果的人，信中写道：“工作是我们应该做的。感谢您的好意，但我们不能接受您们的礼物。希望您能理解我们。” 朋友们知道了这件事情后，纷纷说镜湖老八板，人情往来都不顾及了。有人说：“镜湖还是有想法啊，他还想进步，不能因为利益而违背自己的原则。” 也有人说：“这才是真正的朋友应该有的样子。” 甚至还有人说：“镜湖的行为让我们重新认识了他，又有些看不懂哈～人家这叫清风明月” 不得不说，镜湖是一位幽默又谨慎的人物。镜湖不收礼的故事在单位传开了，大家都知道这个铁包公的故事。有些人还专门跑来参观这位铁包公的办公桌和办公室，想要亲眼看看这位廉洁的榜样。 而镜湖也经常被朋友们调侃为“一毛不拔的铁公鸡”，但他总是笑着接受这个称号，因为他知道这是朋友们对他的肯定。 当然，这个幽默小故事也有着深刻的教育意义。它告诉我们做人做事应该秉持公正、廉洁的原则，不要因为一时的诱惑而违背自己的良心和原则。同时，我们也要懂得拒绝他人的不合理要求和礼物，这样不仅可以保护自己的权益和尊严，还可以维护社会公平正义。而这种坚持原则的行为也往往会得到他人的赞美和尊重。 镜湖有自己的原则，在这个时代，我们需要的不仅仅是物质的富裕和物质的享受，更需要的是精神的富裕和精神的追求。所以让我们一起做一个有原则、有担当、有情怀的人吧！ 古人说：“仁者无敌。”无敌并非指在武力上无人能敌，而是指在道德和精神上超越了所有对立和冲突，达到了无我、无敌的境界。这种无敌，是一种人生境界，不是所向披靡，而是不与人对立，是一种内心的平和与宽容。 人生在世，无论善缘恶缘，总会或多或少地教给我们一些道理。有些人会在逆境中成长，有些人会在顺境中迷失。然而，一个真正的高手，他的眼中总是充满善意，遇见的都是师友，他的心里没有仇敌，只有理解与包容。这样的高手，便是那无敌的仁者。 话说，镜湖工作方面还算顺利，除了没有继续上升，还算说的过去。就是那个小媳妇儿除了每天接送上小学的儿子，吃喝打扮。为了消除小媳妇给镜湖带来的影响，他给小媳妇儿报了燕都传统文化游学班，让她不要总想着好吃的好穿的。 勤俭持家才是正道。 他也想学大文豪李白想象自己的妻子在庐山“素手掬青霭，罗衣曳紫烟。一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。“紫烟”的意象再一次出现了，它将二十多年前李白初到庐山时的情感与经历联系了起来。李腾空所在的屏风叠，也成为了日后李白的卜居之地。 镜湖特意给小媳妇儿起了一个国学名字“镜空”，他把儿子送到了寄宿学校，让小媳妇儿专心去学习国学和礼仪文化。在送妻求道后不久，镜湖也于这一年的来到了庐山山水中游学修炼，在山水之间寻根问道，磨炼意志坚定信心，在困难中得到成长。 他的小媳妇儿，在禅院修行中，学了勤俭节约是美德。学习中，了解坚韧不拔，尊重他人，怎样与他人和谐共处。 镜湖悟出一个道理，真正的无敌并非是没有对手，而是超越了对立，达到了心灵的平和与宽容。 跳出现象看现象，内观也是一种方法，也是一种境界。他觉得应该感恩生活中的每一个人，每一件事。他们可能是自己的老师、朋友、亲人、甚至是敌人。因为他们，我们成长，学了理解，学了宽容。他们让我们明白，真正的无敌并非是没有敌人，而是超越了自我，达到了心灵的和谐与宽容。 在这个世界上，没有永远的敌人，只有暂时的误会。当我们以仁者的心态去面对生活时，我们会发现，原来我们身边的人都是我们的师友，他们都是来帮助我们成长的。当我们心中充满善意时，我们会发现，我们自己也是无敌的。因为我们的无敌并非是没有对手，而是超越了自我，达到了心灵的平和与宽容。 所以，让我们以仁者的心态去面对生活吧！让我们用感恩的心态去接受生活中的每一个人和每一件事吧！因为在这个世界上，真正的无敌并非是没有敌人，而是超越了自我，达到了心灵的平和与宽容。只有这样，我们才能真正地感受到生活的美好和人生的意义。 也是机缘巧合，镜湖从庐山休假回来，接到去新疆挂职的通知，小媳妇儿支持他去，经过传统文化学习，镜空的境界提升了，“你放心去，不就是一年半载吗？我妈能帮着带孩子，还有我弟弟都能搭把手！” 镜湖知道，他迎来了新的转机…… 第128章 别爱太满 睽：小事吉。上一章故事里的齐燕女士和镜湖先生的能量纠缠并没有完全分离。且看这一章分解。 镜湖新疆挂职满一年回到燕都，头发也白了一半。值得欣慰的是，付出也有回报，官升半级，单位兑现承诺，安排他到下属某局级企业做一把手。 正当他带着满心欢喜和期待，安顿好小娇妻，准备大显身手的时候。 前妻齐燕浮出水面，要见他。 “有什么事吗？”镜湖电话里有些不耐烦，现在的他，憧憬着美好的未来，这个黄脸婆想干什么？ “没事就不能找你了？”齐燕不卑不亢。“天天想着小媳妇儿，老家的父母也不管了？”齐燕抛出杀手锏。 的确，自从西安老家的父母不承认小媳妇儿，镜湖一直没有回西安的那个家。他担心回家，父母一动怒，能打断他的腿。 父母眼里，虽然老镜家没有大孙子是遗憾，但也没有让他抛妻弃子，这么不道德的行为，他们传统之家是绝对不能接受。以至于，小媳妇儿跟他领证十几年了，一次都没踏入公婆的家门。公婆那个家，只承认齐燕和大孙女。 生活中的一些琐碎事情总打乱心中的节奏，有时也改变人生的方向。这句话的情景便在这样的背景下发生了。 前妻齐燕很平静，面对镜湖的不耐烦，她缓缓地告诉他，“希望我们能够静下心来，谈论一下关于女儿工作的事情。孩子上大学你没管，这次，说什么，你也要管一管了？！” 对于这个女儿，镜湖可谓深爱至极。作为一个亲爹，他自然不能辜负这份期望。 于是，两人顺利见了一面，在玉渊潭那个当年谈恋爱的地方，他们俩围绕女儿的未来展开了激烈的争论。 “还是不着急工作，出国继续深造吧？”镜湖依然主张让女儿出国学习，以此来丰富她的眼界和阅历，拓宽未来的路。而前妻则希望她能够在燕都本地，给女儿找一份稳定的工作，她则会在工作之余陪伴孩子，照看家庭。 这种分歧让人感叹人生的复杂性。作为母亲，不希望女儿离自己太远，不希望女儿在努力追求自己的梦想时，忽视了身边的人和事。 而当这些人和事突然出现时，镜湖又该如何面对和处理呢？镜湖在这个问题上显得有些迷茫和无助，但他也明白，他必须做出一个决定。 初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。面对前妻的请求和争论，镜湖心中充满了悔意。他后悔自己没有更好地平衡工作和家庭的关系，没有更好地照顾女儿的未来。然而，他也明白，这个错误是可以纠正的。只要他愿意付出努力，一切都可以重新开始。 在这个阶段，老谋深算的镜湖，并没有对前妻产生任何恶感或怨恨。相反，他认为她只是在关心自己的女儿，这种母爱是无法否认的。所以他认为这只是两个人意见不合的问题，并不涉及人品和道德的问题，所以他对她没有任何过失的感觉。 九二：遇主于巷，无咎。 这个时候的镜湖还在挣扎中徘徊。他想找个人诉说心中的困惑和不安。在这个关键时刻，他遇到了一个有经验的人——他的朋友和一个职场导师。他们给他提供了很多宝贵的建议和意见，帮助他重新审视自己的想法和行为。他觉得自己遇到了自己和朋友一样的主心骨。 六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 然而，事情并没有那么简单。尽管他得到了别人的帮助和建议，但他仍然感到困惑和无助。他发现自己在处理家庭问题时显得力不从心，甚至有些笨拙。这让他感到非常沮丧和失落。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。 在困境中，他遇到了一个关键人物——他们公司的法律顾问。这个人给他提供了新的视角和思考方式，帮助他重新审视家庭和工作之间的平衡关系。在和他交流的过程中，他们相互信任和支持，这让镜湖感到不再孤单和无助。 六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。（变： 九五：履，贞厉）。 经过一番努力和思考之后，镜湖终于找到了解决问题的方法——他决定支持前妻的意见，让女儿在本地找一份稳定的工作。这个决定让他感到释然和安心。他知道这个决定可能会带来一些困难和挑战，但他相信自己的能力和决心能够克服一切困难。 上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。 最终的决策并不总是一帆风顺的。当镜湖在决策过程中遇到阻碍时，他开始怀疑自己的决定是否正确。但是，他最终选择了坚持自己的信念和决定。当事情不如预期顺利时，他也学着冷静地面对和解决问题。他相信这只是一个必要的挫折，只有这样他和女儿才能够成长和进步。 “别爱太满， 别睡太晚。”最近这首歌很流行，听完让人心疼自己又心疼别人。镜湖的前妻齐燕不禁感叹自己年轻时太刚强了。 年轻时，她跟镜湖也是一见钟情，缘定三生才结的婚，当年她的父母没看上镜湖，镜湖家里条件很不一般。两个人的生活刚有了起色，这个贪心不足蛇吞象的人，竟然迈出了生儿子的那一步。谁也没想到，当年那个老实本分的镜湖，终究过不去没有儿子的坎，俩人不欢而散、分道扬镳。 再美好的爱情，都抵不过传宗接代吗？莫非当年的卿卿我我都是假象？当年的齐燕也是教师队伍的一朵花，才俊追求，她独独看中了文弱书生镜湖。她觉得镜湖身上有一股清流，有一种上进心，不像那些官二代富二代，不良嗜好。 人生如梦，岁月无情，谁想到，有一天镜湖成为官一代的时候，却输梅一段香。齐燕这时才恍然大悟，当年镜湖追她，是看中了她的家庭没有负担。这么多年，一直是齐燕的父母在支持她和镜湖那个小家，包括买房子买车，哪一次都是齐燕的父母慷慨解囊，毕竟齐燕父亲做点小生意，家里有一些闲钱。 人们总是在追求完美的过程中，常常忽视了内心的感受。当有一天，镜湖感觉他不需要齐燕，也不需要齐燕那个家庭支持的时候，爱情和婚姻，这两个看似平常的词汇，已经不足挂齿，蕴含着人生的哲理。 “不要爱得太满，不要睡得太晚，也不要迷失了自我，这是我们应该牢记的警醒之语。 也许你爱过一个人 相貌平平 却能让你朝思暮想 也许你恨过一个人 无法原谅 提起他你还会忧伤 也许你也曾经想过 找个地方 让自己好好大哭一场 那你就别再东躲西藏 哭吧谁还没有受过伤 别爱太满 别睡太晚 走错的路你要学会转弯 别往回走 别回头看 一生很长你才走了一段 别爱太满 别睡太晚 你不需要所有人都喜欢 别想太多 好好生活 想怎么活你说了算 也许你也曾经想过 找个地方 让自己好好大哭一场 那你就别再东躲西藏 哭吧，谁还没有受过伤，你不需要所有人都喜欢，不要活在别人的目光和期待中，你要相信，自己的生活只有自己才能主宰。面对感情的创伤，我们无法避免，但我们可以选择如何去面对。不要想太多，好好生活，让自己的内心平静下来，才能找到属于自己的路。 齐燕曾经因为老公的出轨而痛苦万分，夜里睡不着觉，她深受煎熬。 镜湖让年轻美女怀孕了，b超显示是男孩。齐燕曾经尝试过各种办法，想去镜湖单位大闹一场，那样两败俱伤，下下策。不如放镜湖一条生路，让他净身出户，也好事后相见。 齐燕试图走出这个困境，她是放手还是同归于尽？她陷入绝境，如何绝处逢生？ 最终在自己母亲的帮助下，她得到了一个月的假期，去草原散心。在那里，她结识了一群善良的人，他们带她听了这首《别爱太满》，鼓励她勇敢地面对自己的情感创伤。 齐燕在大草原，望着风吹草低见牛羊的场景，天高云淡，她突然明白了，一生很长，自己才走了一段路。她虽然不再年轻，即使镜湖变了心，也不是所有人都不喜欢自己了，她只需要做回自己，活出真实的自己。 在草原上，齐燕开始疗愈自己，她学会了放下过去的痛苦，重新审视自己的人生。 也许，镜湖给了她爱情，接下来，以后的婚姻终究不是给她的，也许，俩人真到了有缘无分的阶段了。男人的心啊，也是如此善变，有时像个长不大的孩子。 回到燕都后，齐燕决定给镜湖自由。 “天涯何处无芳草？”她决定重新开始了自己的生活。她带着上高中的女儿，落寞的离了燕都，到了他们共同的家乡西安，她用离婚的抚养费在西安买了一套三居室，跟镜湖爹妈生活在一起。她自己则应聘到一所私立大学教写作课。无论何时，女儿都是镜湖家的根脉。镜湖的父母也只承认齐燕这个儿媳妇。 对于镜湖和小媳妇儿的生活，齐燕则眼不见心不烦。 从此，她不再为别人的评价而活，也不再为过去的伤痛而困顿。她学会了转弯，走错的路要及时调整方向，别再往回走，也别再回头看。 期间，有大学老师向她示好，因为有镜湖前车之鉴，齐燕已经不再相信什么鬼爱情了。做朋友可以，结婚免谈。 “别爱太满，别睡太晚。”她曾经那么爱镜湖，可是镜湖背叛了他们的婚姻。只为了需要一个传宗接代的儿子，一夜之间，她们二十多年的婚姻烟消云散。 从此各奔东西，这是对生活的警醒，也是对自我的提醒。 我们不能让爱情和婚姻占据我们全部的生活，我们需要有自己的时间和空间，去思考、去成长、去探索。在人生的旅途中，我们可能遇到许多路口，需要我们做出选择。而这个选择，只有我们自己才能决定。 所以，请珍惜自己的生活，不要让爱情和婚姻成为你生活的全部。你要相信，生命中有更美好的事物在等待着你。无论你走到哪里，都要保持一颗善良、勇敢、坚韧的心。只有这样，你才能真正地活出自己，找到属于自己的幸福。 话说，镜湖的小媳妇儿学了传统文化，开始有敬畏心了，她跟镜湖的故事也是一波三折。两个人闹别扭，从养锦鲤开始。 小媳妇儿安妮养的三条锦鲤，命运多舛，给她带来了无尽的感慨和反思。 事情是这样的，安妮喜欢养鱼的，她养的这三条鲤鱼，用了近十年的时间，小时候是给儿子观赏的，每天精心喂养，期待它们茁壮成长。然而，最近，由于镜湖的操作不当，鬼使神差，他竟然往鱼缸里喷了杀虫剂，结果，鱼儿受不了刺激的气味，一晚上功夫，其中两条漂白了，只剩下一条花鲤鱼在艰难地呼吸，寻找平衡。 看着那条花鲤鱼在鱼缸里挣扎，安妮心里非常难受。她觉得自己的生活就像这条鱼一样，一直在挣扎，不知道该如何是好？！她觉得，自己当时鬼迷心窍，跟了镜湖。镜湖现在的状态，没准哪天，镜湖也能把她给害了？ 安妮对镜湖心生厌烦，懒得理他，真想一走了之。于是，她跑到红姐那里欲哭无泪。 “真想好好大哭一场，可是哭不出来！”安妮把头埋在胳膊里，趴在红姐家沙发上。 “别想那么多，那首歌不是说，别想太多吗？别爱太满！你烦他，还是在意他不是？” 红姐是一个有着丰富生活经验的女人，她听完了安妮的抱怨和倾诉，安慰她说：“夫妻相处，就是互补，一起过日子。” 她告诉安妮，虽然镜湖有些操作不当，但是她知道他的心是好的，安妮很疼爱这三条鱼，付出很多心血来照顾它们。可是，镜湖也没准是无心之举。 听了红姐的话，安妮突然觉得心头一暖，仿佛找到了依靠。她知道她和丈夫结婚不容易，到现在还没有得到公婆的认可，俩人夫妻一场，不能因为一点小事就放弃了对方。 夫妻相处之道在于互补，两人相互支持，共同努力过好每一天。镜湖生活中的操作不当可能会给生活带来一些小麻烦，但是这并不能否定他的优点和善良的本质。 经过这件事情之后，小媳妇儿安妮开始更加理解镜湖，她也渐渐学会了如何与他相处。夫妻之间要多看对方的优点，多关心对方的生活和心情。在这个过程中，她也慢慢感受到了家庭的和睦和温馨。 对于镜湖来说，他也从这次经历中吸取了教训。他明白了在照顾生命的过程中，操作不当可能会带来不可逆转的后果。他开始更加谨慎地对待自己的生活和家庭，不再轻易地做出决定。同时，他也学会了如何与媳妇儿更好地相处，两人相互扶持，共同面对生活中的挑战。 而那条花鲤鱼也最终挺过了艰难的日子，活了过来。它重新获得了生命的光彩，也让镜湖和他的媳妇儿安妮看到了希望。 这个故事告诉我们，生活中总会有一些坎坷和挫折，但是只要我们能够坚持下去，相互扶持，就一定能够战胜困难，迎来美好的未来。 夫妻相处之道在于互补，多看对方的优点，共同面对生活中的挑战。只有这样的基础上，才能建立一个幸福美满的家庭。 第129章 失而复得 道可道，非常道。名可名，非常名。 道理都懂，真的实践，有一半的人袖手旁观。只有真悟道的人，才伸出援助之手。 在这个世界上，有一种人，他们的存在就像一朵朵白莲花，纯洁无瑕，让人心生敬意。阿彤就是这样的人，她的内心充满了善良和慈悲，总是愿意为他人付出，哪怕只是微不足道的小事。 阿彤的修行并非只停留在形式上，她将修行融入了生活的点滴，转化为实际行动。她从不吝啬于分享，也从不畏惧于付出。抄经不再是她的任务，而是她修行的一部分，是她对生活的热爱和尊重。她对待世界没有丝毫芥蒂，没有防守心，只有包容和接纳。 相比之下，戒渝的修行还停留在浅尝辄止的阶段。他抄经只是为了完成任务，没有真正的理解经文背后的深意。他对这个世界依然心存芥蒂，认为自己有所防备才是安全的。这种心态就像一堵墙，阻挡了他与他人和世界的交流。 阿彤和老金居士则是用佛的心渡众生。他们懂得佛法不仅仅是一种理论，更是一种实践，是一种生活方式。他们用自己的行动来诠释佛法，用爱和关怀来感化他人。阿迎找不到行李时，老金居士毫不犹豫地帮助她寻找；妙法忘记帽子落在哪里时，阿彤主动帮她找回。 阿迎两次帮助一位玉树姑娘带上落在出租车上的名贵小包，还在她需要帮助时主动帮助，没有半点需要回报的心。也许正是如此，有了阿彤冥冥之中的帮助。 这些看似微不足道的小事，体现了他们内心的善良和慈悲。 感恩之心不需要回报，只需要用这样的心去帮助其他需要帮助的人，人心都是肉长得。 在这个世界上，每个人都应该像阿彤一样，用一颗感恩的心去面对生活。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们学会珍惜身边的人和事，学会感恩和付出，让这个世界因为我们的存在而变得更加美好。 阿彤的做法让我们明白，修行不仅仅是为了自我提升，更是为了成为一个更好的人，一个能为他人带来温暖和帮助的人。我们应该像阿彤一样，用实际行动去践行佛法，用爱和关怀去温暖这个世界。让我们一起努力，让这个世界因为我们的存在而变得更加美好。 让我们回到故事的主题：“乾：元，亨，利，贞 初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。（变：六二：同人于宗，吝）。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔”。这些古老的智慧在戒渝的经历中得到了生动的体现。 戒渝和大波，他们带着传统文化使命，随燕都师大老师一行从庐山辗转来到香港游学，带着一份禅修的平静与深度，挑战新的环境，寻找新的可能性。他们共同参加了一场生动的禅修活动，挑战着自己的极限，期待着从内而外的蜕变。 在香港的旅程中，他们遇到了一个难题。戒渝的港澳通行证不见了，这是一件足以让人心生恐惧的事情。他们身处异乡，没有通行证意味着他们可能无法继续他们的旅程，甚至可能面临被遣返的风险。然而，在关键时刻，阿彤出现了，他帮助戒渝找回了通行证，这一场惊险的找回过程让戒渝对护照的重要性有了更深的认识。 从此以后，戒渝每次出国前，都会下意识地摸摸护照在不在。这不仅仅是对证件的重视，更是对生活的敬畏和对未知的恐惧的克服。他明白了，只有通过不断的努力和准备，才能应对生活中的各种挑战和变化。 “潜龙勿用”象征着戒渝初到香港时的迷茫和困惑，他需要时间去适应新的环境，去寻找自己的方向。“见龙再田，利见大人”则代表了戒渝在遇到困难时，找到了阿彤这个“大人”，他的智慧和勇气给予了他帮助和支持。 “君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”这是对戒渝坚韧不拔精神的赞扬。他并没有因为遇到了困难就放弃，反而更加努力地去面对和克服。这种精神正是我们每个人都应该学习的。 而“上九：亢龙有悔”则提醒我们，任何事情都要有一个度，过度的追求可能会带来反效果。戒渝在找回通行证后，对护照的过分依赖也让他犯下了一个错误。他开始变得过于自信，忽视了其他可能的困难和挑战。这个教训告诉我们，不论我们有多么成功，都不能忘记谦逊和谨慎。 总的来说，这个故事展示了古老的智慧如何与现代生活相结合，如何帮助我们应对生活中的挑战和困难。通过戒渝的经历，我们明白了生活的不确定性，也学会了如何去面对和克服它。无论我们身处何处，无论我们面临何种困难，只要我们有决心、有勇气、有智慧，就一定能够找到属于自己的道路。 在这个世界上，我们常常听到各种各样的道理，从生活的琐碎到人生的宏大，从人际关系的处理到自我成长的追求，道理无处不在。然而，道理都懂，真的实践，却只有一半的人袖手旁观。这是为什么呢？ 首先，道理的领悟并不等于实践的行动。我们常常听到这样的话：“不要轻易放弃，坚持就是胜利”、“人生没有过不去的坎”，这些话我们都懂，但是真正遇到困难时，又有多少人能真正坚持下去呢？这是因为我们往往只是听懂了这些道理，却没有真正去体验和感受其中的艰辛和挑战。 其次，实践中的困难和挑战也是阻碍我们行动的原因之一。有时候，我们可能会遇到一些无法预料的问题和困难，这些困难可能会让我们感到无助和绝望。这时，如果我们没有足够的勇气和决心去面对和解决这些问题，就可能会选择放弃或者袖手旁观。 然而，只有真悟道的人，才不会袖手旁观。真悟道的人，他们不仅懂得道理，更能够将这些道理融入到自己的生活中，不断地去实践、去体验、去成长。他们知道，只有通过自己的努力和实践，才能真正领悟到这些道理的真谛，才能真正成为自己生活的主人。 因此，当我们遇到困难时，不要轻易放弃，要勇敢地去面对和解决问题。我们要相信，只有真悟道的人才会伸出援助之手，他们会给予我们鼓励和支持，帮助我们走出困境。同时，我们也要学会去帮助别人，让更多的人能够领悟到道理的真谛，让更多的人能够成为自己生活的主人。 总的来说，道理都懂，真的实践，有一半的人袖手旁观。这是因为在实践中遇到的困难和挑战往往会让我们感到无助和绝望。然而，只有真悟道的人才会伸出援助之手。因此，我们要学会将道理融入到自己的生活中去，不断地去实践、去体验、去成长。同时，我们也要学会去帮助别人，让更多的人能够成为自己生活的主人。让我们一起用实际行动去领悟和实践这些道理吧！只有这样，我们才能真正成为自己生活的主人！ 庄子：“内心强大的人，早就戒掉了情绪。弱者易怒如虎，强者平静如水。”欲成大事，必先修心。情绪就像心魔，不控制它，它便反噬。一个人情绪稳定的背后，是实力，也是格局。简单事不争吵，复杂事不烦恼，发火时不讲话，生气时不决策。 人有没有本事，一看脾气便知，十有九准。情绪的稳定与一个人的本事息息相关。情绪的波动往往源于内心的脆弱和无能。内心强大的人，早已戒掉了情绪，因为他们明白情绪只会阻碍他们的成长和发展。而弱者却常常被情绪所左右，易怒如虎，无法控制自己的情绪，导致无法专注于目标。 相反，强者则平静如水，他们能够冷静地面对各种挑战和困难。他们懂得如何调整自己的情绪，以保持内心的平静和专注。这种平静并非源于软弱或无力，而是源于内心的强大和自信。他们知道如何通过修心来提升自己的实力和格局，从而更好地应对生活中的各种挑战。 南怀瑾大师曾多次强调脾气的重要性。他曾说过：“脾气越倔强、越硬的人，越较劲，命越不好。”这句话确实有一定的道理。一个人的脾气能够反映出他的性格和态度，而性格和态度又直接影响着一个人的命运。一个倔强、易怒的人往往会因为情绪的波动而做出错误的决策，导致不良的后果。 然而，这并不意味着我们应该压抑自己的情绪。事实上，适当地表达和控制情绪，能够帮助我们更好地处理问题、解决问题。在面对挑战和困难时，我们应该学会调整自己的心态，控制自己的情绪，让自己保持冷静和理智。同时，我们也应该学会接受自己的情绪，了解它们的原因和影响，从而更好地调整自己的行为和态度。 此外，培养内心强大的人也需要不断的努力和自我反省。我们需要学习如何处理人际关系、如何应对挫折、如何面对压力等等问题。我们需要学会如何平衡自己的情绪和生活，避免让情绪影响到自己的身心健康和人际关系。通过不断地修炼内心，我们可以成为更有实力、更有格局的人，更好地应对生活中的各种挑战和机遇。 总之，情绪的稳定和内心的强大是成功的重要因素之一。弱者易怒如虎，强者平静如水。欲成大事，必先修心。我们应该学会控制自己的情绪，保持内心的平静和专注，从而更好地面对生活中的各种挑战和机遇。通过不断地修炼内心，我们能够成为更有实力、更有格局的人，为自己的未来打下坚实的基础。 第130章 空头支票 希望越大，失望越大…… 没有对比就没有伤害。 人生如蹇，如同一场修行。我们在这个世界上行走，遭遇困难、挑战，而蹇就是这些困难和挑战的象征。而当我们面对蹇时，我们需要学习如何去应对，如何去转化，如何在困难中找到出路，这就是我们今天要探讨的主题。 红姐祝福戒渝和阿彤两人的姻缘，也提醒两人今后有各种各样的事情，平静对待平稳过度。 《周易》中的“蹇”卦，预示了人生的种种蹇难。它指出：“利西南，不利东北；利见大人，贞吉”。西南为通达之地，东北为蹇滞之地。在我们的生活中，我们需要找到适合我们成长的土壤，即西南之地，以应对困难。同时，我们也需要面对和处理来自东北方的困难。 此外，“蹇”卦还提出了几个爻辞，如“初六：往蹇，来誉”。这意味着在面对困难时，我们应该保持谦逊，去寻求他人的帮助和建议，这样才会有好的结果。 蹇卦不仅仅是一种生活指南，它也是一条修行的道路。在生活中遭遇蹇难时，我们应当学习那些真正坚韧不拔的人，像王臣蹇蹇那样，不是为了自己，而是为了国家和人民。这是他们的荣耀，也是我们的荣耀。在红尘中修炼自己，糊里糊涂地面对一切，不必太较真，也不必太认真。 面对蹇难时，红姐的意见，需要保持冷静和理智。不要被困难击倒，而是要学会适应和应对。可以从以下几个方面入手： 1. 调整心态：面对婚姻中出现困难时，需要保持积极的心态。不要被困难吓倒，而是要把它看作是一种挑战和成长的机会。 2. 寻求帮助：当我们遇到无法独自解决的问题时，不要犹豫，要勇敢地去寻求他人的帮助。这不仅可以帮助我们解决问题，还可以增强我们的社交能力和人际关系。 3. 积极思考：我们要学会从困难中看到机会，从挑战中寻找成长。只有这样，我们才能真正从困难中获得成长和进步。 4. 保持耐心：面对困难时，我们需要有足够的耐心和毅力。因为改变往往需要时间和努力。只有坚持到底，才能看到希望的曙光。 总的来说，面对困难时，我们要学调整心态、寻求帮助、积极思考和保持耐心。这些都是我们在红尘中修炼自己、应对困难的重要方法。而当我们真正学会应对困难时，我们也就真正地成长了。 至于“上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉”，这是告诉我们，即使在困难和挑战面前，我们也要保持自己的尊严和风度。即使路途艰难，我们也要保持自己的方向和目标。只有这样，我们才能在红尘中走得更远，成为更好的自己。 所以，无论生活给予我们什么挑战和困难，“蹇”都是一种修行，一种历练。只有勇敢面对、积极应对，才能让我们的人生之路更加精彩和有意义。而这一切都源于我们内心对生活的热爱和对成长的渴望。让我们一起在红尘中修炼自己吧！ 第131章 王婆卖瓜 常言说，王婆卖瓜，自卖自夸。 现代社会生活节奏越来越快，年轻人的工作压力也很大，他们每天忙于工作，忙于生活，似乎已经忘记了爱情的存在。其实，年轻人需要爱情，也不一定真的“享受孤单”，他们只是被现实所束缚，无法敞开心扉去寻找爱情。 红姐听说河南有个“王婆”阿姨，真是自愧不如。这位阿姨在接受采访时说：“我尊重每一位年轻人的婚姻观，因为每一位年轻人都有自己的人生观和价值观，只要他们的三观正确，我都会支持和尊重。”这种态度实在是太开明了，也太包容了。现在这些年轻人怎么可能会不想要爱情呢？他们只是在现实中缺少一个能够走近他们的人罢了。 看到500人的相亲群满了之后，“全是不会谈恋爱的年轻人”，真是感到一阵无奈。看来这个市场的潜力确实很大，但问题是我们如何像“王婆说媒”一样，拿出真诚和热情的态度为目标群体做好服务工作呢？ 红姐觉得应该为“王婆”阿姨送上掌声，因为她真的为我们解决了一个大问题。但是，我们还需要更多个“王婆”，因为他们在这个市场上的影响力太大了。 “说媒王婆”一套大招，红姐也坐不住了，一定要去开封看一看，人家咋就这么棒。 “人人都说单身好，人人都往开封跑。” “开封王婆”彻底火了，火得一塌糊涂。 原因是她把河南开封万岁山武侠城的一个游玩项目，变成了相亲大舞台。 她主持的“王婆说媒”节目，爆火前1年内，就促成了四五十对年轻人成功牵手，爆火的这段时间，数量有多惊人不敢想。 一人一台，干出了大型婚介公司的gdp。 网上评论更是奇葩。有网友说，开封上一次受到全国追捧，还是在宋朝时期。 也有网友说，这哪是隔壁王大娘啊，明明是月老手下的销冠，开封的爱情魔法师！ 无法想象，这位王婆的相亲效率有多高效。红姐到了现场，更觉得自己是小kiss。 只见单身女生上台大方讲出自己的择偶要求，符合条件的男生可以举手报名上台。 “你敢说你爱谁，干娘就敢给你点谁。” 如此霸气，上台女生也不藏着掖着了，直言“今天我就是冲男人来的，非得抱一个回去不可”。 如果碰见台上男女看对眼，但不好意思表明的时候，她就会立马监督双方直接加微信。害羞的姑娘，王婆现场教说话： “你说认识你是我的缘！” “来，抱一个！” 还有一米八的大帅哥，上台让脱衣服就脱衣服，让抱一个就抱一个，半点都不带扭捏的。 看到这里，有网友顿悟了：合着流量密码都在这儿啊。 当然，这种狂野状态是建立在双方有意的情况下。 而如果碰见双方都无意或者一方剃头挑子一头热的，她就会委婉告诉对方缘分没到，打圆场的话也让人感到十分舒服。 网友纷纷表示：绝了！王婆情商也太高了吧！ 而且她的眼睛就是尺，一眼就能看出来两人合不合适。 红姐可做不到啊！红姐彻底对王婆折服了！王婆太有魅力了！！！！！！ 比如，有一个男生追了一个女生七年，迟迟不敢向她表白。王婆一眼就看穿那女生也中意男生，于是问女生： “能不能结束朋友之路，从明天开始走上恋爱之路呢？” 女生状似思考了半天，说了句“行”。 最后两人甜蜜拥抱。 再比如，一对夫妻离异三年，家里人想要他们复合，撺掇他们来了开封。 路上，两个人扭扭捏捏，都不主动跟对方提这件事。 结果到了王婆这儿，王婆三言两语就让两个人在台上把话说开了。 误会解除后，两人在现场抱头痛哭。 男方单膝下跪，表示以后会让妻子过上好的生活，刚发的工资，直接交给她保管。 女方感动得泣不成声，表示以后尽量不在家发脾气，好好跟他过日子。 复婚的事，也就板上钉钉了。 还有在台下加了微信，接触不到一个月就闪婚的。 小两口说：我们决定就是彼此了，爱情有时候需要一些冲动。 好家伙，月老手下的销冠诚不欺我啊，果然就没有王婆说不成的媒！ “不是《非诚勿扰》去不起，而是王婆说媒更有性价比。” 红姐觉得，她真的不能再在这行混下去了。跟人家一比，真是一个天上一个地下。小巫见大巫啊！ “河南人有自己的非诚勿扰，所以王婆什么时候搞个全国巡演？” 随着越来越多年轻人的追捧，“开封王婆”的短视频账号不到10天，粉丝就暴涨到300多万。 王婆“爱情魔法师”的名号，响彻全国。 很多人以为王婆爆火是因为情商高，口才过人。 毕竟这年头，社会偏宠能说会道的人。 其实也不全是这样。 王婆最厉害的杀手锏——真诚。 她是真心实意为年轻人找对象提供机会。 红姐在现场看到，上台的一个医学帅哥，不仅长得帅，还有腹肌。被起哄秀腹肌后，台上女生纷纷尖叫不已，表示要跟他接触接触。 但是呢，这个男生心里已经有喜欢的女生了。 虽然女生拒绝了他，但他还是放不下对方，来开封只是为了散散心，暂时不想谈恋爱。 王婆知道后，没有跟着起哄，而是和女生们解释，再等等。 当时现场气氛如此高涨，大可趁机假装相亲蹭一波流量，但是王婆没有为了制造高潮刻意作秀，而是选择尊重当事人。 可万万想不到的是，王婆没有剧本，却有人带着剧本而来。 一女生带着话筒带来台上，王婆本来和风细雨地问她是哪里人，结果突然看到了她胸前的话筒，脸色瞬间变了。 她指着女生的话筒问：你是哪里人，来这里干什么的？ 还不等对方回答，她就把人拉了下去。 结果这女生嘴硬不承认，死死咬定自己就是来相亲的。 还说如果自己如果撒谎，这辈子都赚不到钱。 这个视频传播开来后，很快网友破案了。 这个女孩，还真是个网红。 在短视频平台上，坐拥粉丝200万。 不得不说，这王大娘真是阅人无数，一看就知道她是个来演戏的网红。 最后，这网红的账号被网友问候到不得不关闭评论区。 你看，接到泼天富贵的王婆，没有迷失本心。 她说：“我这个节目是真实的，不想成为网红利用的工具，请把时间留给有需要的人。” 这波真诚度，是妥妥地打进观众心里去了。 王婆今年61岁，原名赵梅。 之所以取“王婆”这个名字，是因为在《水浒传》中有一位说媒能力突出的媒人角色，被大家唤为王婆。 她一心想要为当下年轻人牵线搭桥促姻缘，就将自己比做王婆。 她珍惜每一个不远千里来到这个台子上的人，也希望他们都能够找到属于自己的姻缘。 如果这份热度，被某些居心不良的人利用，则是她不愿意看到的。 真诚，永远都是必杀技。 王婆的这份真诚，不仅受到了许多年轻人的追捧，还带火了整个景区。 随着王婆爆火，开封旅游热度上涨94%。 她所在的开封万岁山武侠城景区，近一周门票预订量环比增长超过2倍。 凭一己之力带火整个景区，甚至促进整个开封旅游行业的发展，这样的王婆，怎能不让人称赞！ 淄博和天水的爆火是因为美食。 谁能想到，今年开封的爆火，会是因为一个接地气的好媒婆。 一个人，带火一座城。 现在单身男女找对象，实在太不容易了。 工作占去大半时间，身边圈子又窄，根本就没有合适的时间和机会去认识合适的人。 有一部分人希望上台相亲找到另一半，但更大一部分人是迷上了这种真实的现场相亲氛围。 “王婆说媒”的出现，也让更多单身的男女明白了一个道理： 勇敢表达爱并不丢人。 不去尝试，不去交往，又怎么可能遇到对的人？ 年过六十又如何，只要愿意与时俱进，就是年轻的活法。红姐对王婆佩服的五体投地！ 王婆说媒：门槛低，选择多，效率高，氛围好，没有中间商赚差价，一张门票直通大型相亲现场！ 红姐直接跟周围朋友说，想成功，去万岁山，为真诚朴实的赵梅老师点赞！ “王婆说媒”式的服务平台就是这样一种机会，它提供了真诚、热情的服务，帮助年轻人找到了他们的另一半。红姐提供的免费服务平台，也让年轻人找到真爱，就是没有王婆效果好。 读者朋友们，您们看，王婆幽默风趣又坦诚，并不代表着说媒的人需要变成风骚世俗的人。幽默，其实是一种从有趣的视角来讲述真相和痛苦的艺术，它是一种有智慧且有力量的自我表达。就像开封王婆说媒一样，红姐在听了朋友的提醒后，突然开悟了。 你看，红姐一直是个传统又正经的人，就像个古板的教科书，有时候让人觉得有点无趣。但朋友告诉她，太传统太正经，可不幽默哦，你看人家王婆，那阵势，多棒！又坦诚又风趣。 王婆可不简单，她的幽默就像一颗灵光闪现的智慧火花，总是在不经意间把真相和痛苦变成了一个笑话。她说媒的时候，不管多么棘手的难题，她都能巧妙地化解，让双方都笑得前仰后合。而且她还能把一些敏感的话题用风趣的方式表达出来，让人既觉得有趣又不失体面。 所以啊，红姐也开始尝试着从不同的视角看待生活，从自己的经历中找到一些有趣的元素。慢慢地，她发现自己也能像王婆一样，用幽默的方式讲述自己的痛苦和困惑。你会发现，原来生活中的那些不如意，也能变成一场笑料。 当然了，幽默并不是让你随意地嘲笑别人或者把别人当笑料。真正的幽默是一种智慧和善良的表达方式，它可以帮助我们更好地理解自己和他人，化解冲突和矛盾。 总之啊，做一个幽默风趣的人，就是学会从一个有趣的视角看待生活，把真相和痛苦变成笑话，同时也保持真诚和善良。所以啊，如果你也想成为这样的人，不妨试着去发现生活中的一些有趣元素，用自己的智慧和善良去感染身边的人吧！ 红姐觉得，人家王婆是兑现了易经中的兑卦。我们一起来来分解因式…… 兑：亨，利贞。初九：和兑，吉。九二：孚兑，吉，悔亡。六三：来兑，凶。这不仅是人生的真谛，更是一个古老文化的深厚寓意。这里面的道理既包含着生命的重要性，又包含了舍得的选择性。人这一生，我们在追寻和寻求的，往往是变与不变的辩证。那么下面就让我们深入理解其中的深意。 一些人来到这个世界，如同磨砺后的金属，需要舍弃一些东西以适应这个世界。他们在生活的大海中摇曳，寻找自己的立足之地，不得不放弃一些本应属于他们的东西。为了生存，他们舍弃了童真；为了事业，他们舍弃了家庭；为了自我成长，他们舍弃了一部分原本纯真的自己。他们的这一辈子都是在为生计和生活奋斗，无论怎么折腾都难以得到彻底解决所面对的痛苦。但这不代表着悲观失望，我们反观“孚兑吉悔亡”，放下焦虑的心情才能达到自己的目的和想要的东西，这是一种智慧和勇气。 下辈子呢？“下辈子离苦得乐”，这似乎是一种解脱和希望。然而，这并不是逃避现实，而是对生命的另一种理解和追求。这是一种对生活的期待和向往，是对美好未来的向往和追求。我们不能只看到眼前的痛苦和困难，而应该积极向上，面对现实中的种种问题并勇敢去解决它。人生就是在不断尝试中寻找自己，尽管痛苦是难以避免的，但我们依然需要坚强面对生活带来的挑战。 对于变数，我们有所预见，“九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎”。变化是不可避免的，我们要学会在变化中寻找机会和出路。对于“壮于頄”，我们要保持警惕和谨慎的态度；对于“君子夬夬”，我们要保持独立自主的精神；对于“若濡有愠”，我们要有面对困境的勇气和毅力。即使我们在黑暗中迷失了方向，也请坚持自我驱动力。 “兑”代表着变化和舍得的选择性。我们需要学会在变化中寻找机会和出路，同时也要学会放下焦虑的心情，积极面对现实中的种种问题并勇敢去解决它。只有这样，我们才能真正实现自己的价值和追求美好的未来。 无论何时何地，我们都应该像王婆一样，敢于保持坚韧不拔的精神和勇气，勇敢面对生活中的种种挑战和困难。相信未来会更好！ 第132章 没有免费的午餐 天下没有不散的筵席，天下也没有免费的午餐。 亲爱的朋友们，听说过“圈套”吗？这个词儿可不是什么新鲜的玩意儿，它其实就是我们生活中的一个个小陷阱，它们通常隐藏在各种看似美好的事物后面，等待着那些容易轻信他人的人去踩进去。 今天，红姐就要给读者朋友讲一个她亲眼看到圈套的故事，这个故事发生在一个号称适合谈恋爱前海旅游景点商店里。 这家商店为了吸引顾客，打出了一则广告：“免费品尝，走过路过不要错过！”听起来是不是很诱人？就像天上掉下来的馅饼一样。于是，外国友人带着女朋友也忍不住好奇心，去店里品尝了一下。 女店员看似无害，实则虚之。做生意没有诚信和敬畏。骗一把是一把。 您猜怎么着？外国友人帅哥们为了让漂亮的女朋友尝尝鲜，自己先尝了几个山楂卷，递给女朋友也尝了尝，觉得味道还不错，就打算买十元钱尝尝。 结果您猜怎么着？那个油嘴花茶八个心眼的奸商抓了一把山楂卷扔到秤上，“您看啊，我们这是手工制作的山楂卷，好吃不贵！” 也不知是称有问题还是单价有问题，她算了一笔账，那五六个山楂卷竟然价值三十多元！ 外国友人结账时出现了怪现象，怎么也扫不上码，也许是老天不让他买。但是外国帅哥很实诚，心想不就十元吗？结完账，没想到被扫走了三十多元！这才恍然大悟，原来这就是那个所谓的“免费品尝”的圈套啊！ 他摇了摇头，全当交学费了，在女朋友面前不能掉价。 红姐真想说说那个女店员，女店员抓了一个山楂卷，嬉皮笑脸的说“您尝尝，好吃不要钱？！” 这哪是山楂卷，明明是坑人的卷，还是内卷。 您看，天下哪有这么好的事儿？免费的午餐背后往往隐藏着更大的代价。就像那个外国友人一样，他以为免费品尝，貌似自己占了便宜，结果呢？却被那个奸商狠狠地宰了一顿。所以啊，大家在面对各种促销手段时，一定要保持清醒的头脑，别被那些看似诱人的圈套给迷惑了。 当然了，生活中还有很多其他的圈套，比如商场打折、免费试用等等。这些看似诱人的促销手段背后，其实都是商家为了吸引顾客而精心设计的陷阱。大家在消费的时候，一定要三思而后行，不要被那些花哨的广告所迷惑。 总的来说，不管是山楂卷还是其他商品，我们在购买之前都要三思。想想看，这个东西真的那么值得购买吗？有没有其他的选择？是不是真的有免费的好事儿？想清楚了再行动，才能避免被那些看似诱人的圈套所迷惑。 最后红姐想说，生活中处处都有圈套，要想避免被坑被骗，就要时刻保持警惕。当然了，并不是让大家对所有事物都持有怀疑的态度，毕竟有些商家也是实诚人。只是希望大家在面对各种诱惑和陷阱时，能够保持一颗清醒的头脑，不被那些花哨的广告所迷惑。 希望红姐这些话能够对大家有所帮助！让我们一起提高警惕，避免被那些看似诱人的圈套所迷惑！生活如此美好，我们可不想被这些小陷阱给拖累了！对吧？ 说完店大欺客，再说说杀熟的情况。 话题再转到王姥姥，姥姥说媒是把好手，可面对她常去的那家热心店员的忽悠，她却进入迷糊状态自己还不自知。她是个健康意识强烈的老人，对自己的养生问题异常关心，特别是现在她还振振有词，为自己的孩子买各种保健养生产品。 “阿姨，我们这里是免费体验，不要钱，您啥时候来都可以？” 隔壁陈爷爷还在这家店里认识了吕奶奶，成了忘年交，俩人被店员忽悠着买了几万元的床垫子。 王姥姥也是隔三差五买把养生梳子，买个毯子，买个磁石按摩器……为这事，儿子还说了她。她委屈了半年，觉得儿女不理解她。 她现在觉得养生店的店员比自己儿女更理解她。当她被认识两三年养生店的店员哄得团团转时，她自己却还不知道。这真是让人感叹，人这一生，吃了亏才会长智慧，吃了苦才会懂珍惜。 首先，红姐来分析一下“师：贞，丈人，吉无咎”的初六爻。它表达的意境，像是寓言般的写照。这个卦象描绘了一幅军队出征的景象，师出以律。正如上文所讲，如今的王姥姥就是一个最好的例证。她因为相信养生店员而忽略了自家孩子的建议，这就像是没有纪律的军队一样，乱哄哄的，最后的结果必然是凶险的。所以，“否臧凶”在这里就是提醒我们，要警惕那些所谓的养生大师和产品推销员。他们背后可能有各式各样的阴谋和陷阱。因此“初六：师出以律，否臧凶”教导我们要有自己的准则和态度，否则就是否定了自我、可能错过健康的曙光和正直的行为方向。 然后，“六二：在师中，吉无咎，王三锡命。”这里更多的是对我们个人的肯定。如果我们在队伍中能坚持自我，就能获得肯定和信任。“王三锡命”在这个环境中表示尊崇之至。“吉无咎”更是我们对于他人支持和信赖的结果，当你在追求健康的道路上遇到了这样支持的人或群体，其实无论怎样，都可以享受良机无灾祸的发生。 再看“六三：师或舆尸，凶。”这句话在这里提醒我们，不要盲目跟风，不要被那些看似成功的人或事所迷惑。他们可能只是个失败的例子，而你却可能成为下一个。“舆尸”在这里象征着失败和危害，我们必须清醒认识到这点。同时它也揭示了一个残酷的现实：那就是大多数人不会关注别人失败的教训和警示。这也可能是这句爻辞想告诉我们的道理之一。 至于“六四：师左次，无咎。”这表明我们应当有智慧的等待时机。在生活中遇到困难时，我们要像军事行动中的部队一样善于寻找有利地形，等待最佳时机再行动。“无咎”在这里表示即使等待也不会有灾祸的发生。所以这句话告诉我们，在追求健康的道路上遇到困难时，不要急于求成，要善于寻找机会并耐心等待。 最后，“上六：大君有命，开国承家，小人勿用。”这句话在描述一个君王对某人的任命或赏赐。“大君有命”表示这是权威的决定，“开国承家”是指职位高者的身份得到晋升或者更大的权势。对于这整个主题的理解可以是孩子由于经验成长为自己的责任承担角色进而影响了自己的亲人和母亲妈妈的心理想法有所改善。（情感家庭角色主题）。 这里的“小人勿用”表明不可以滥用权力和自私的行为或者自我的保护。虽然有权力和机会摆在面前，但是我们仍然要坚守正义、不做小人行径。 综上所述，“师：贞，丈人，吉无咎”中的每句爻辞都含有深刻的寓意和教诲。让我们明白了生活中无论做什么都要有纪律和原则，才能避免犯错；面对困难要冷静分析寻找机会并耐心等待；有机会有权利时也不能忘乎所以要做对的事情对的人和对的事。 王姥姥信基督教，上帝神圣经里有一个故事。于是红姐与王姥姥就这个免费午餐开始探讨。**圣经故事：免费午餐还是最后的午餐** 在遥远的古代，犹太人的祖先曾生活在一片丰饶的土地上。人们敬畏神明、恪守律法。《圣经》作为他们生活的指南和信仰的支柱，其中记载了许多发人深省的故事——而今天要探讨的主题正是隐藏在这些古老篇章中的一个深刻寓言：“免费午餐”与“最后午餐”。这则故事不仅关乎物质上的满足或匮乏；更是一场关于人性贪婪与精神救赎之间较量的缩影。现在就让我们一同揭开这个故事的神秘面纱吧！ 当时有个小镇叫拿撒勒（nazareth），镇上居住着形形色色的人等—从富有到贫穷不等阶层，都有自己固定位置及生活方式存在着……但即便在这样环境下，也难免会出现某些特殊状况发生呢! 其中便包括了一件引起众人热议甚至争议不断事件: 某日正午时分阳光炙热无比照耀大地万物生灵皆感到闷热难耐之际, 一位名叫耶稣(jesus) 年轻人，而貌不惊人地走进了镇里唯一可供休憩并享用食物场所–市集广场中央所摆设出来供应过路客商饮食需求之摊位旁边… 他并没有像其他顾客那样急不可耐地向摊主点餐或者催促什么; 相反却表现得异常平静且耐心十足样子观看四周环境，以及聆听周围人群交谈内容来打发时间流逝过程罢了...直至轮到他才开口，他说出自己想要吃哪一种类型饭菜- “请给我些鱼还有面包”，声音虽轻柔但却坚定不容置疑态度，让原本忙碌不已准备应付各种挑剔口味需求厨师们，瞬间愣住几秒钟后，才回过神来按照他所提出要求开始制作起来......没过多久两盘简单至极，几乎没有任何装饰点缀仅能够勉强称之为‘食物’东西便被端到了他面前桌上摆放好，等待品尝结果如何？ 然而令人意想不到事情发生了!--只见这位年轻人先是闭上眼睛做祈祷状，感谢神灵赐予，今日份恩典之后，方才缓缓睁开眼睛，拿起餐具细嚼慢咽，享受起眼前这份看似平淡无奇，实则蕴含着深层次意义非凡 ‘美宴’。 他的这一举动立刻引起了周围其他人的注意力和好奇心--毕竟在当前社会背景下能够拥有如此高尚情操并且愿意将最普通不过日常琐事都赋予特别含义，去体验感悟实在太少见了呀!! 于是乎很快就有人忍不住走上前去询问原因所在了？ “你为什么只吃这么点东西?难道不觉得饿吗??要知道这里可是有很多好吃好喝的东西可以选择的呀!!! ” 而对于这些问题他只是微笑着摇了摇头回答道 :“‘我饿了’，这是一个事实陈述而已并非抱怨什么缺失不足之处哦~至于说选择嘛...其实已经足够了，因为真正需要被填满欲望沟壑往往比我们想象中要小得多哩 !!!!! \" 听完这番话后众人都陷入了沉思之中，似乎若有所悟又仿佛依旧迷茫不解般互相对视良久无言以对.......是啊 , 在物质生活日益丰富今天，我们似乎已经习惯了追求更多更好更新奇刺激感官享受，而忽略了内心深处真实渴求得到满足，才最重要本质问题了呢 !!! 那么究竟什么叫做 '' 免费 ''? 什么又是真正意义上的'' 最后晚餐''? 二者之间存在着怎样微妙联系区别之处值得我们去思考探索一番呐 ~!!!!!! 首先我们来谈谈所谓 '''' 免费 '''', 从字面意义上理解即指不需要支付任何费用即可获得某种服务产品使用权益等等优惠条件待遇安排情况啦 !! 但是请注意这里的关键词在于'''' 不 需 要 支 付 任 何费用\" ，而非完全没有代价付出意思表达哟 !!!! 因为天下没有白吃的宴席，同理也没有无缘无故好处可占便宜事儿存在着呢!!!!! 所以很多时候表面上看起来好像是得到了某种利益实际上背后可能隐藏着更大风险挑战等着你去面对解决处理才行啊! 比方说吧有些商家会利用消费者贪图小便宜心理，通过提供免费试用样品，来吸引客户眼球关注度，进而达到促销推广目的效果做法，就属于典型例子之一。 当然除此之外还有些更加高明复杂手段策略层出不穷让人防不胜外............总之我们应该明白一个道理那就是任何事物发展变化，都有其内在逻辑规律，切忌盲目跟风随波逐流失去判断力，导致最终受害吃亏还是自己本身罢了啊~~~~ 接下来我们再来聊聊有关“最 后晚 餐 ” 这个话题吧，之所以把二者放在一起讨论比较，主要是因为它们在某些方面确实具有相似性共通点，可以借鉴参考意义价值体现出来了。首先从最直观角度来看，无论是传统文化习俗中家庭聚会，庆祝重要节日场合，还是现代社交礼仪活动中，商务洽谈合作签约仪式上，都离不开一顿丰盛美味佳肴助兴增添氛围情趣对吧? 但问题在于这些看似平常普通，再也不能平凡过日子片段场景背后，往 往 暗藏着许多不为人知秘密隐情，乃至阴谋诡计，等待着参与者去发现揭露破解开谜团真相时候，才能够恍然大悟。原来如此这般缘故所致结果呢! 比如说明知道对方设下鸿门宴请君入翁圈套，却依旧欣然赴约，前往冒险探秘勇气魄力，固然值得赞赏钦佩，但同时也必须做好充分思想准备应对，可能出现各种突发变故考验挑战，保持清醒头脑理智判断分析能力，以便随机应变灵活处置解决问题，才是关键核心要素组成部分！ 我们可以得出这样一个结论，那就是无论在生活中遇到什么样的情况，都应该坚持自己的原则和底线，不被外界的诱惑和压力左右，只有这样我们才能做出正确的决策过上幸福美满的生活。 回到最初的问题上来，“免费的午餐是否真的存在？”或许可以说在某种程度上它确实是存在的，但那绝对不是毫无条件和限制的慷慨赠予，而是需要我们用智慧眼光审时夺势、谨慎抉择辨别真伪优劣利弊得失之后，再作出明智决定行动方向，稳健踏实走向未来基础之上，才能收获满满幸福果实喜悦心情，分享给身边亲朋好友。 第133章 知其所以然 自由、选择与未来的情感。知其然，知其所以然。否极泰来、物极必反。凡事讲究先来后到，讲究平衡。 阿彤从小到大，喜欢问个为什么？这一点，同行的迎姐劝她别问那么多为什么？可阿彤却总是忍不住。 关心别人，为众生祈福的阿彤，最近也不知怎么了？反而觉得跟戒渝的感情有些淡了。 “难道是自己太敏感，还是什么？”阿彤关闭了手机，直接住进了寺院，谁也不见了。 红姐为阿彤和戒渝测了一卦，是夬卦，象征着决断。但在阿彤和戒渝的故事中，它更像是一个悬而未决的疑问，一个关于自由、选择和未来情感的故事。 初九：壮于前趾，往不胜为吝。阿彤和戒渝，两人曾经如胶似漆，但如今却各自走向了不同的方向。他们的分手，就像初九的爻辞所说，壮于前趾，但往不胜为吝。他们曾经拥有过美好的时光，但最终还是败给了现实。 阿彤关闭朋友圈，回到广西北海老家。 戒渝倍感冷落，则选择了回到福建祭祖。他们的选择，都是出于自己的自由，但也都带来了无法言说的遗憾。 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。分手后的阿彤和戒渝，都经历了一段时间的痛苦和挣扎。他们像是在黑暗中呐喊，却得不到回应。但九二的爻辞告诉他们，惕号，莫夜有戎，勿恤。即使在最黑暗的时刻，也要保持警惕，不要被恐惧所吞噬。他们开始学会面对自己的情感，开始学会接受现实。 九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。阿彤和戒渝的分手，对于他们的大朋友红姐来说，是一个不小的打击。她看着他们曾经那么相爱，如今却形同陌路。她担心他们的未来，担心他们会在痛苦中迷失自己。但九三的爻辞告诉她，君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。即使面对困难，也要保持决断和勇气。阿彤和戒渝都在努力面对自己的情感，他们都在寻找属于自己的未来。 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。分手后的阿彤和戒渝，都经历了一段时间的迷茫和无助。他们像是失去了方向，不知道该往哪里走。但九四的爻辞告诉他们，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。即使面临困难，也要坚持走下去。他们开始慢慢找回自己，开始重新规划自己的未来。 九五：苋陆夬夬，中行无咎。阿彤回到了广西北海老家，开始重新审视自己的生活。她发现，自己曾经为了爱情而忽略了家乡的美好。她开始重新投入到家乡的生活中，开始寻找属于自己的价值。而戒渝则在福建老家祭祖的过程中，重新审视了自己的根和家族的传统。他开始思考自己的责任和使命，开始为自己的未来做出规划。他们的选择，都是出于自己的自由，但也都带来了新的可能。九五的爻辞告诉他们，苋陆夬夬，中行无咎。只要坚持自己的选择，走自己的路，就一定能够找到属于自己的未来。 上六：无好，终有凶。阿彤和戒渝的故事，最终以分手告终。他们的爱情，像是一场没有赢家的战争。但即使如此，他们也没有放弃对自由的追求。他们选择了分手，选择了各自的道路。上六的爻辞告诉他们，无好，终有凶。但他们的选择，也带来了新的可能。他们开始重新审视自己的生活，开始寻找属于自己的未来。 阿彤和戒渝的故事，曾经相爱，但最终选择了分手。他们的选择，都是出于自己的自由，但也都带来了无法言说的遗憾和新的可能。夬卦的爻辞，为他们的故事提供了注解和启示。 故事告诉我们，面对困难和选择时，要保持决断和勇气；面对未了的情感时，要学会接受和放下。因为每个人都有自己的自由，每个人都有选择自己道路的权利。 戒渝独自在福建宗庙里修行，寻找自己的六道轮回。其志然，知其所以然……几世轮回的画面在他的眼前展开: 那一日，戒渝潜伏在寺庙里，准备吸取一位正在修行的道士的法力，正当准备下手的时候，被僧人发现了，当他觉得是死路一条时，僧人放过他了，还教授他佛法想感悟您，但是他的执念太深，佛法无法将他心头的恶念祛除，趁僧人没有防备的时候，吸取了僧人的法力，便扬长而去，准备入六道轮回，投胎转世。 又一世，戒渝是佛道中的财布施佛，为人宽厚善良，最喜欢的就帮助穷苦的百姓，为他们广施财物。 一日，他到人间去视察百姓中是否存在贫困疾苦之人，有个心存歹意的人知道他是个好心施财的佛，便在他到来之前将自己伪装成很困苦的人，以取得同情。他来到人间后，并没有识破歹人的伎俩，以为面前的就是需要帮助的人，便施法给了他足够的钱财，但是歹人却将钱财用作恶，这事被玉帝所知，觉得您修行得还不够，不分是非善恶，便让您在人间继续修行。 前二世经历，戒渝落入佛道，化身无畏布佛。 这一世戒渝是佛道中的无畏菩佛，是个潜心修行的佛，平时能将自身所学的佛法传教给百姓，解救困苦中的百姓。一日传授完在返回的途中，遇到了几个的歹人正在抢劫一户人家，戒渝看到此情况，不顾自己还是没有得道成仙的人，便前去搭救。 在他的勇猛机智之下，那户人家终于得到解救，但他也受了重伤，可能撑不过去，但是他的事迹被玉帝所知，便赐他法号，让他提前成仙，但是职责依然是守护人间太平。 又一世经历，戒渝落入佛道，化身法布施佛。 这一世戒渝是佛道中的法布施佛，在人间修行，弘扬佛法，解救苦难百姓，引导世人向善。某日路经寺庙遇到一位扫地的僧人，想要指导他成为得道高僧，便与其对谈佛理，最后却败下阵来。 对于这样的结果无法释怀，认为自己佛学修为还不如人间一位扫地僧人，无法引导人向善。过于执着令佛心难以澄明，杂念难消，魔由心生。自知在劫难逃，便主动放弃佛道身份，再入六道轮回，忘却前尘杂念，再世重修。 戒渝的前四世经历分别为前四世鬼道，前三世佛道，前二世佛道，前一世佛道，命格属于中品中格。按照古代的标准，属于卿科佐二之命，能有财富，只是财富不算太大，有名声没有大权力，小富翁命格。今天来看，代表戒渝的命格还不错，能够取得好名声，职场方面能当领导主管，财富收入不会太低。 以前世六道众生的特性，来投射今世的习性，借此来推算前世轮回对一生命格和运势的影响，这是六道轮回算命的精髓。接下来，老师会根据前世六道特质，提供适合戒渝的人生建议： 1）戒渝对于生活质量的要求超高，消费购物需要量力而为，不要透支消费，以免出现金钱方面的烦恼。 2）为人心软，爱打抱不平，喜欢当和事佬，因此容易被朋友连累，为帮朋友而招惹不必要的麻烦，也容易招惹小人，需要学会合理付出，不要多管闲事。 3）喜欢去旅游，出外游玩时需要注意人身安全，不要冒险行事。 4）福报很大，但是一生容易大起大落，需要加强抗风险的能力，居安思危，做抉择时多考虑潜在的风险危机，可以和父母伴侣多沟通商量再作决定。 戒渝因果轮回，看80年运势起伏。六道80年大运图，戒渝目前正处于“41-50岁”这个大运，各方面运势都比较好，求财得财，理财投资有很大机会能赚钱，家庭幸福，能和伴侣子女和谐相处，不会出现太多的阻碍。 六道一生大运是根据前世六道信息，去预测今生的运势变化，一出生就是虚岁1岁，开始走第一个大运，十年为一个大运周期，和八字算命的大运起运方法不一样，需要注意区分。 31-40岁大运分析。31-40岁这个大运走到酉宫，天刄星主运。工作方面，本大运事业运还不错，在职场上很有冲劲，勇于冒险实践，工作效率高，而且做事责任心特别强，对公事、别人之事，比自己事都要认真。只是本大运，戒渝的自尊心特别强，导致很难接受别人的批评建议，锋芒过露并非好事，受到委屈时甚至会选择离职走人，如果能改掉这些坏脾气，接受别人的意见，多听取朋友的建议，事业运将会更为理想。 财运方面，戒渝做家族生意，财源稳定，工作薪酬较高，不容易为了钱财之事烦恼。可以适当投资实业、稳妥的基金，多考虑不同的赚钱方法。 感情方面，本大运，婚姻生活相当甜蜜，不在乎世俗人的眼光，想要时刻陪伴在爱人身边，愿意为了婚姻、家庭付出所有。只是本大运占有欲会变得比较强，什么事都要管，可能会给家人造成压力，需要注意这方面的问题。 大运走到酉宫，该宫位在六道代表畜道，结合畜道的特性，本大运容易以自我为中心，甚至会有点固执，无法接受别人的意见，从而错失很多机遇。建议需要好好改善这方面的问题，你能收获更多的人缘和助力。 41-50岁这个大运走到申宫，天孤星主运。工作方面，本大运，戒渝在工作做事常常独来独往，而本大运缺乏创造力，需要在团队合作中才能发挥出自己的能力特长，导致事业成绩很不理想，做事容易事半功半。需要勇敢务实，为同事朋友提供帮助，赢取他们的信任帮助，事业上才会有转机。本大运适合当个安稳的上班族，不适合创业经商。 财运方面，本大运财运只属一般，会羡慕别人赚大钱，但有时又会很自卑的，批评一些为富不仁的人。工作薪酬是主要来源，至于理财投资需要量力而为，不建议进行高风险、赌性大的投资，容易亏得一穷二白。 感情方面，本大运感情运比较好，戒渝对待感情专一，能努力赚钱养家，甚至于领的薪水全部用于家庭开支，不乱花钱。婚姻生活较为稳定，不容易出现感情危机。 健康方面，本大运需要特别注意肺胸方面的疾病，发生咳嗽，哮喘，气呃及呼吸器官的疾病。岁运不佳，运势不好的年份往往就是发病的年份，需要提前预防。 大运走到申宫，该宫位在六道代表人道，结合人道的特性，本大运，戒渝容易出现贪欲过重，对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足，需要去除贪欲心。 此外，本大运的瞋欲过重，对不合自己意思的人和事容易产生憎恨、厌恶，使自己身心不得安宁，需要控制情绪，制怒。 也许因为这个，戒渝觉得阿彤对朋友过去热情，反而冷落了自己，很不舒服。这也是他想深度思考与阿彤关系的重要原因。 凡是过了四十五的男人，对于女人反而更挑剔了，喜欢二十多岁的单纯，三十多岁的妩媚，四十岁的成熟。阿彤正是三十多岁，又有二十多岁的单纯和圣洁，让戒渝反而看不透了。 戒渝从来没有看到阿彤生气，阿彤就像一池春水，没有一点涟漪，冷静睿智。反而让戒渝心生敬畏。戒渝钻石王老五，自由习惯了。阿彤并没有想控制他，反而给他很大的自由。即使这样，戒渝总觉得俩人出现了裂隙。 红姐说，有裂隙，那是光照进来的地方…… 阿彤说，“我俩可能缘分淡了……姐，我俩修的境界不同。他努力想让自己去掉业里，只用抄经打坐，不做善事，是修不成的。他心里没有喜悦，没有安宁。” 戒渝也苦恼，“我太难了，前任留了一个儿子，我自己又当爹又当妈，阿彤是不是不愿意照顾孩子啊？！” 俩人之间出现了猜忌…… 知其然，知其所以然？如果俩人在一起，纠结苦恼，在一起就不能彼此增加能量。阿彤潇洒的挥了挥手，转身离开了…… 戒渝即使百般无奈，也只能随缘随心了…… 第134章 真的有三生石吗? 三生石上有誓言，柠檬与蚩尤的纠缠，在相遇的那一刻，注定了三生三世的缘…… 某邮电大学校园里，天蝎座男孩蚩尤与柠檬的情感交织，上演一场苦情戏……她（他）们的故事，在红姐看来，有时酸的不行，有时又甜的不行！ 在柠檬的母亲看来，就是一个不靠谱！ 关键中间还有女同学钟无艳的闹腾，红姐真想劝她们放手，算了吧！ 在这个世界上，总有那么一个人，他的每一个眼神、每一个动作，都能深深地触动某人的心弦。对于柠檬来说，那个男孩蚩尤就是这样的存在。传说中的蚩尤的后代，一个天蝎座的男孩，强势、自尊、雷厉风行，他的每一个特质都像是刻在阿檬心头的烙印，挥之不去。 当一见钟情或者爱情降临，总是不期而遇…… 那一天，柠檬与钟无艳穿行在玉兰花盛放的校园里，闯过熙熙攘攘的学校食堂人群。突然，钟无艳的一句话，让柠檬眼前一亮，一下子喜欢上了阿尤。 “看，那个帅哥！好酷”，网名“小闹钟”的钟无艳，每天嘻嘻哈哈，名不虚传，她碰了碰柠檬的胳膊，指着旁边队伍里玉树临风的阿尤说。 阿尤高高的个子，正随着队伍缓缓向前，他漫不经心的张望，正好与柠檬看过来的眼神相遇，两人都感觉到对方在看自己！ 也许，那一瞬间，蚩尤的眼神，像极了柠檬打游戏中的古装剧的赵云。她喜欢赵云的强势和自尊，因为这让他显得更有男人味；她喜欢他的雷厉风行和做事要求多，因为这代表他对生活的认真和负责；她更喜欢他的责任心和不喜欢虚无缥缈的承诺，因为这让她觉得踏实和安心。 不出一天的功夫，“小闹钟”钟无艳就从别的班级打听到了，蚩尤是动力学的师哥，之前谈过一个空姐女朋友，散了！ 钟无艳暗下决心，要把蚩尤追到手。 “好喜欢他啊！”钟无艳秒变小迷妹。 柠檬知道，与这样的男孩相处，估计不能一帆风顺，这样的男孩，身边桃花多。起初，她给钟无艳提了建议，跟阿尤交往不能过于热情。这种人长得帅，主观意识强，个人情感明显，常常会让身边的人感到无所适从。 但钟无艳已经迷的无法自拔的那种，不管那么多，“我就喜欢他，我愿意去理解他，去包容他！”钟无艳像被下了爱情的蛊。 追求蚩尤部落，成为钟无艳的当务之急。 “一定在毕业前，把他拿下？” 钟无艳相信，每个人都有自己的软肋和脆弱。她希望，自己能成为那个让他放下防备、敞开心扉的人。 爱而不得的时候，钟无艳躺着床上跟柠檬叨唠，“为什么自己如此喜欢他？是因为他那深邃的眼神，仿佛能洞察人心；还是因为他那坚定的不伐，无论遇到什么困难都不曾退缩？对了，蚩尤是天蝎座，天生王者之气！” 或许，更多的是因为他那强烈的责任心和不喜欢虚无缥缈的承诺。在这个浮躁的时代，这样的品质显得尤为珍贵。 “醒醒吧！他是人，不是古装戏里完美的故事！” 有时候，柠檬感觉钟无艳如此痴迷蚩尤，不可思议，男孩的外貌并不出众，简单朴素的打扮，清爽的短发，鼻直脸正，给人一种舒服的感觉。他的肤色是健康的小麦色，身材健美匀称，结实硬朗。除了身高突出是优势，在他身上，还有一种不一样的力量，那是来自内心的坚韧和执着！ 经过柠檬观察，现实中的蚩尤并不完美。他远不如他的老祖宗蚩尤部落里的老大那般完美。现实中的小伙子，有些缺乏担当，做事有时畏首畏尾，沉默寡言。 后来，柠檬觉得，也许这是因为他害怕失败，害怕自己的不足被人看穿。说到底是自卑作怪。那时候，柠檬有点看不惯蚩尤的缺点了。 也许，他的物质条件并不佳，家庭经济能力普通。这些现实的问题像一座座大山，压得蚩尤喘不过气来。他当然也愿意自己是传说中蚩尤部落的老大，能威风凛凛！ 为了与男孩更好地相处，钟无艳开始努力地改变自己。改变自己疯癫的状态，她学会了倾听，学会了理解，学会了包容。她知道，只有这样，才能更好地走进蚩尤的内心，感受他的喜怒哀乐。她也知道，这样的改变并不容易，但为了爱情，她愿意付出一切努力。 然而，爱情并不是一厢情愿的付出就能得到回报的。钟无艳的付出并没有换来蚩尤的回应。他沉默寡言，一直对钟无艳若即若离。甚至有时暧昧，有时又说不清道不明…… 有一次，钟无艳直接拦住他，跟他约好去图书馆，蚩尤竟然没有来…… 钟无艳的心开始感到疲惫和失望。她不知道自己还能坚持多久，也不知道这份感情是否还有意义？！ “柠檬，帮我问问阿尤怎么想的好吗？”钟无艳用哀怨的小眼神看着柠檬求助。 就在柠檬感觉蚩尤太无聊，成就成，不成就不成？干嘛钓鱼？她想劝钟无艳放弃。 红姐正好到邮电学院参加一档心理访谈，她告诉柠檬和钟无艳：“爱情就像一场马拉松，只有坚持到最后的人，才能看到终点的风景。” 这句话又让钟无艳豁然开朗，跟打了鸡血一样，还想卷土重来，攻占蚩尤部落。 通过红姐，她分析自己，之所以感到疲惫和失望，因为太在乎结果，而忽略了过程的美好。 过了一段时间，蚩尤毕业了，连招呼都不打，消失了。不过，他还是通过柠檬给钟无艳一封信。同时，也给了柠檬一个联系方式。 “我是天空的一片云，偶尔投影在你的波心，你记着也好，最好还是忘掉！”钟无艳看到信，如梦初醒，也跟做了一场梦一样，“我宣布，放弃那个蚩尤部落！” 柠檬诧异的看着钟无艳，钟无艳决定重新审视自己的感情。她不再纠结于蚩尤是在乎自己的付出了！ “爱情可以简单而美好。只要心中有爱，就能感受到幸福的存在。我要感谢，他曾经留给我的美好！”钟无艳决定把对蚩尤的感情埋在心底，远赴意大利留学去了。 随着时间的推移，柠檬反而感觉蚩尤有了微妙的变化。有时候，蚩尤有意无意跟她打听钟无艳的消息。 伴随钟无艳的消失，蚩尤反而向柠檬逐渐打开自己的心扉，一次蚩尤重返校园，俩人在玉兰树下相遇。 “知道吗，当年，我对钟无艳没什么感觉？本小爷喜欢的是你啊？！” 柠檬听到这句话，揉了揉眼睛。“哥们，您不是想钟无艳想的魔怔了？！”柠檬哈哈大笑！没有当真！ 蚩尤反而不好意思了，摸了摸后脑勺。 但是，他还是愿意与阿檬分享自己的喜怒哀乐。虽然他还是那个强势、自尊、雷厉风行的天蝎座男孩，但在更加强势的柠檬面前，他慢慢的，愿意放下自己的防备和伪装，展现出真实的一面。 有一天，蚩尤给柠檬发了一首《挪威的森林》？柠檬觉得莫名其妙，直接了当的说“哥们，干什么呢？莫非是向我表白？” 蚩尤云里雾里这样的暧昧不清变化，让柠檬感到小欣慰和莫名幸福。她知道，自己可能慢慢走进了男孩的内心，不像当年钟无艳的穷追猛打，她的润物细无声，反而赢得了蚩尤的好感，成为了那个最特别的存在。 柠檬也相信，男女朋友关系的那种，相互理解、相互包容，能够克服心里的障碍，一切困难，走向心中的彼岸。前提是，两个人是否决定在一起。 俩人的恋情悄悄浮出水面…… 现实的问题摆在他们面前。蚩尤毕业以后，工作并没有太大起色，因为父母都在农村，物质条件依然窘迫。柠檬在乎他的人，不在乎他的外在。她知道，这些问题需要他们共同去面对解决。她打定主意，愿意与蚩尤一起努力，一起奋斗，来而不往非礼也。 当钟无艳知道蚩尤和柠檬牵手，竟然回信祝福他们！那个“小闹钟”?钟无艳在意大利，喜欢上那里的外国帅哥，早把国内的男神蚩尤忘得一干二净了？！ 随着相处和时间的推移，柠檬反而看到了蚩尤的成长和变化。蚩尤有了柠檬的加持，反而开始变得勇敢和担当，愿意去面对自己的不足和挑战。 他的新工作是一家银行大堂主管工作，也稍稍有了起色，事业运逐渐好转。虽然他的生活依然艰辛，依然有挑战，但在柠檬的陪伴下，男孩变得更加坚定和自信。 这样的变化让阿檬感到欣慰。她知道，在自己的加持下，蚩尤正在逐渐成长为一个优秀和成熟的人。她也相信，在未来的日子里，他们还需要一起经历更多的风雨和彩虹，一起走向更加美好的未来。真的吗？这话怎么听着那么俗套！ 磕磕绊绊两三年，钟无艳在意大利结婚生子！ 柠檬和蚩尤在红姐心理疏导帮助下，走到了一起。他们经历了考验和挑战，但最终还是走到了一起。他们用自己的行动证明坚守的力量和美好。但凡两人有一人放弃，俩人都没戏了。 俩人的故事也告诉我们：只要心中有信念、有勇气面对困难和挑战，一定能走向彼岸！ 相信有彼岸花和三生石吗？ “爱能当饭吃吗？醒醒吧，我的孩子！”柠檬的母亲听说两人交往，冷静地问了她这个问题。 “我喜欢跟他在一起的感觉！”柠檬回答。 “感觉是看不见摸不着的啊！孩子！”母亲摇了摇头，为女儿觉得不值得。 回望俩人牵手走过的路，是哥们，又像姐妹柠檬感到满足。俩人是歪打正着而已，她庆幸自己遇到了喜欢的那个特别的人，愿意为他付出一切努力和等待；她不敢想象自己像父母那一辈，与一个自己不喜欢的人在一起，仅仅为了结婚传宗接代！ “傻姑娘？！哪有那么多情啊爱啊？爱情不仅有美好，也有酸甜苦辣！你怎么知道对方对你没所图呢？！”柠檬的母亲还是保留自己的意见，她用过来人的语气说。 “人性本来就是有利可图才对的！”柠檬回怼母亲。 柠檬，也变成传说中的恋爱脑？蚩尤拿着爱情的魔法棒！柠檬相信那个古老的传说，关于三生石。相传，在三生石上刻下名字的恋人，将会经历三生的情缘，无论轮回多少次，都会找到彼此。柠檬宁愿相信，蚩尤曾经在三生石上写过两人的名字。 红姐提醒阿檬说：“檬檬啊，感情这东西，就像是一架天平，讲究的是平衡。过度付出和过度索取，都会使这架天平倾斜，让双方产生嫌隙！” 阿檬似懂非懂地点点头，她知道红姐的话总是有道理的。她开始思考，什么是平衡？如何在感情中保持这种平衡呢？ 在与蚩尤接下来的交往中，她从冷静到炽热，总是竭尽全力地付出，希望用自己的真诚和热情去感动对方。然而，她渐渐发现，无论自己付出多少，对方反而觉得她的付出是理所当然的。柠檬水的心渐渐冷却，她开始怀疑，是不是自己做得还不够好？ 红姐看出了她的困惑，轻轻拍了拍她的肩膀说：“檬檬，你知道吗？过度付出的一方，总是渴望得到伴侣的认可和回应。但当他们看不到回报时，内心的不满就会越积越多，最终由失望转化为愤怒和争吵。这并不是你的错，也不是对方的错，而是你们之间的平衡被打破了。” 柠檬恍然大悟，原来问题出在这里。她开始反思自己，是不是太过于追求付出，而忽略了对方的感受和需求？是不是应该多站在对方的角度思考问题，给予他更多的理解和支持？ 同时，她也明白了红姐所说的过度索取的一方。这样的人，长期单方面接受对方的照顾和付出，却不懂得回报和珍惜。他们渐渐变得自私和冷漠，只考虑自己的感受和需求，而忽略了对方的付出和努力。这样的关系，也是无法长久的。 如果抓不住的时候，那就放手吧？好走，不送！好好道个别！ 听说，蚩尤因为柠檬的不冷不热，又交往了新的女朋友。 阿檬听到这个消息竟然波澜不惊！她决定改变自己的方式，学着在感情中保持平衡。她开始主动与蚩尤沟通，装作全然不知道蚩尤花心。她只想了解彼此的想法和需求。她不再只是一味地付出，而是懂得在适当的时候索取，也懂得在对方需要的时候给予支持和帮助。 她发现，当自己改变了方式，对方也开始有所回应。他们之间的感情变得融洽和稳定，彼此之间的理解和信任也加深了。 除了保持平衡，柠檬还学会了倾听。她明白，倾听是建立良好感情关系的关键。只有真正倾听对方的心声，才能了解彼此的想法和感受，才能更好地解决问题和矛盾。 她开始耐心地倾听对方的诉说，愿意与对方分享和承担。她发现，当自己成为一个合格的倾听者时，对方也变得更加愿意与自己分享心事和感受。他们之间的良性互动越来越多。 但是，越来越成熟的力量下面，也是柠檬想放手了！两个人的相处也是一场博弈。 阿檬终于明白了红姐的话，感情相处中确实要讲究平衡。她不再追求单方面的付出或索取，而是懂得在双方之间寻找一个平衡点。 终于有一天，蚩尤拉着柠檬，来到后海的三生石前，掏出自己花钱买来的一个戒指，“柠檬，嫁给我吧！我虽然没有大富大贵，但是，一辈子对你好！” 柠檬哭了，为这几年的等候，也为这迟来的表白…… 在三生石的见证下，阿檬与蚩尤誓言要相守三生。 “小年轻，知道多少事啊？老娘吃的盐比你们喝的水都多！”在柠檬的母亲看来，蚩尤这小子看起来靠不住！ 她对蚩尤总是不冷不热。蚩尤心理素质好，对丈母娘敬而远之，当然这也是后话！ 柠檬和蚩尤相信，也许两人可以彼此珍惜、相互扶持、保持平衡、学会倾听，无论经历怎样的风雨和挑战，他们都能够携手走过…… 婚姻是柴米油盐酱醋茶，婚姻也有花前月下！ 柠檬和蚩尤的相遇，对于柠檬母亲来说，有代沟…… 她只希望，蚩尤对柠檬好一些，不要让自己失望，她的要求不高。丈母娘最低的要求。对自己女儿好一些。 柠檬的父亲则觉得，只要女儿喜欢，他支持。他的意见简单。当然，如果蚩尤对柠檬不好，他的解决方法更简单，“小子，想尝尝拳头吗？” 读者朋友，两个年轻人究竟能不能成，且听下次分解。 第135章 举头三尺有神明 风云变幻，世事无常。 自古以来，人们常常挂在嘴边的一句话。老祖宗留下的智慧里，总夹杂着对未知的敬畏和对自然的顺应。他们说，大疫之后有大灾，仿佛是命运轮回中不可避免的一环。如今，我们这一代人，也在这变幻莫测的时代中，感受着无常带来的种种挑战。 百年一遇的极端天气，成为了这个时代的注脚。强对流天气频繁造访，天空仿佛被撕裂开一道道口子，雷电交加，风雨大作。人们在这狂风暴雨中艰难前行，感受着自然力量的不可抗拒。而天气变暖的暗流也在悄然涌动，它悄无声息地改变着世界的面貌，让冰川融化，海平面上升，生态环境遭受前所未有的挑战。 在这无常的天气面前，人们学会了顺应。土地耕耘，不问耕耘，只盼着能有个好收成。农民们顺应着四时的变化，播种、耕耘、收获，每一个环节都充满了对自然的敬畏和感恩。他们相信，举头三尺有神明，在这广袤的大地上，总有一种力量在庇护着他们，让他们能够在无常中求得一份安稳。 清明时节，祭祖的传统习俗让人们有机会回望过去，感恩先祖的庇佑。一家人聚在一起，缅怀逝去的亲人，讲述着家族的故事。这些故事里，有欢笑也有泪水，有成功也有失败，但更多的是一种精神的传承。人们相信，人有魂，一个家有魂。无论儿子女儿走到哪里，只要娘在家在心在，那份温暖就永远不会消失。 婚丧嫁娶，自古是中国人的风俗。这些仪式不仅是对生命的庆祝和缅怀，更是一种文化的传承。在这些仪式中，人们学会了尊重生命、珍惜当下。面对朋友们纷纷踏青赏花的好时光，红姐却选择了关掉手机，安心在家陪伴家人。她知道，外面的风景再美，也比不上家人团聚的温馨。在这无常的世界里，她更愿意把时间留给家人，留给那些真正重要的人和事。 红姐的选择，也许会让一些人感到不解。毕竟，在这个信息爆炸的时代里，人们已经习惯了通过手机与外界保持联系。但红姐却坚信，真正的幸福不是来自于外界的喧嚣和繁华，而是来自于内心的宁静和满足。她希望能够在这个纷繁复杂的世界里，找到一份属于自己的宁静和安详。 当然，面对无常并不意味着我们要逃避现实或者消极应对。相反，我们应该更加积极地面对生活中的挑战和变化。无常是生命的本质特征之一，它让我们学会了适应和变通。在这个充满变数的时代里，我们应该更加珍惜当下、把握机会、勇往直前。 回首过去，我们经历了太多的风雨和坎坷；展望未来，我们仍然面临着无数的挑战和机遇。但无论如何，我们都应该保持一颗感恩的心，感谢那些在我们生命中留下美好回忆的人和事。同时，我们也要学会放下那些不必要的执念和纷扰，让心灵回归宁静和本真。 面对无常，我们无需恐惧也无需逃避。只要我们能够保持一颗平常心、感恩心、进取心，就能够在这个充满变数的时代里找到属于自己的幸福和安宁。让我们一起努力前行吧！ 在接下来的日子里，红姐用她的行动诠释着面对无常的智慧。她不仅把家打理得井井有条，还利用业余时间学习各种新技能，充实自己的生活。她的心态也变得越来越平和，不再为一些琐事烦恼。她知道，只有内心强大，才能应对外界的无常。 红姐的故事在社区里传开了，越来越多的人开始效仿她的生活方式。他们关掉手机，放下繁忙的工作，回到家中陪伴家人。他们开始关注内心的需求，追求真正的幸福。这个社区因为红姐的带动，变得更加和谐、有爱。 而在这个过程中，红姐也发现了自己的价值所在。她不再是一个只会忙碌于家务的家庭主妇，而是一个有着自己追求和理想的现代女性。她用自己的行动影响着周围的人，传递着正能量和温暖。 面对无常，我们每个人都有自己的选择和应对方式。但无论如何，我们都应该保持一颗积极向上的心态，勇敢面对生活中的挑战和变化。只有这样，我们才能在无常中找到属于自己的幸福和安宁。 时光荏苒，岁月如梭。转眼间又到了清明时节，红姐带着家人来到祖坟前祭祖。她跪在祖先的墓前，虔诚地磕了三个响头。她知道，是祖先们的庇佑让她能够在无常中找到属于自己的道路。她感恩祖先们的付出和庇护，也为自己能够传承这份精神而感到自豪。 在回家的路上，红姐看到了一片片绿油油的麦田和金灿灿的油菜花海。她知道，这些都是农民们顺应自然、辛勤耕耘的结果。她感叹自然的伟大和人类的智慧，也为自己能够生活在这个美好的时代而感到幸福。 面对无常，红姐用自己的行动和智慧书写了一份满意的答卷。她不仅让自己在无常中找到了幸福和安宁，还影响了周围的人，传递了正能量和温暖。她的故事告诉我们：面对无常，我们无需恐惧也无需逃避；只要我们能够保持一颗平常心、感恩心、进取心，就能够在这个充满变数的时代里找到属于自己的幸福和安宁。 镜头反转。起源奇缘。 在繁华的燕都，红姐的故事被人们传为佳话。她并非因何惊天动地的伟业，而是因了她那不经意间促成的两段姻缘，成就了他人的幸福，也为自己的人生添上了几笔浓墨重彩。 话说红姐的一位多年挚友，自远方来，到燕都一游。这位友人未曾想过，此次燕都之行，竟会与红姐共同见证两段奇妙的缘分。 先说第一段缘分，那便是法丽兹与宋祖安。两人本是同窗好友，情同手足，却未曾有过半分男女之情。直到那日，红姐因故需让出自己的宿舍，便提议让法丽兹与宋祖安暂居其中。谁曾想，这一让，竟让出了一段佳话。 那宿舍本是红姐的私人空间，充满了她的生活气息。法丽兹与宋祖安入住后，每日里朝夕相对，共同生活，渐渐地，两人之间生出了一种别样的情愫。他们开始关注彼此的一举一动，一颦一笑，心中涌动着莫名的情感。 红姐看在眼里，喜在心头。她知道，自己无意中促成了一段美好的姻缘。后来，法丽兹与宋祖安走到了一起，成为了人人羡慕的一对情侣。他们时常感慨，若不是当年红姐的那一让，他们或许至今仍是好友，却未必能成为伴侣。 再说第二段缘分，更是亲上加亲。红姐的一位弟弟，在偶然的机会下结识了红姐的一位姐姐。两人一见如故，仿佛前世就已相识。他们彼此欣赏，互相扶持，很快就坠入了爱河。 这段缘分让红姐的家人都感到惊喜不已。他们没有想到，红姐的弟弟竟然会娶到红姐的姐姐，这简直是天大的喜事。两人的婚礼上，红姐作为媒人兼亲人，自然是忙得不可开交。她看着弟弟和姐姐幸福地牵手走过红毯，心中充满了喜悦和满足。 这两段姻缘传为佳话后，人们纷纷感慨红姐的好运和眼光。他们说，红姐不仅自己有着幸福美满的人生，还能为身边的人带来好运和幸福。而红姐则笑着说：“其实我只是做了我应该做的事而已。我相信每个人都有自己的缘分和幸福只是需要有人去发现和促成。” 的确如此每一段缘分的背后都有着无数的努力和付出。红姐虽然只是无意中促成了两段姻缘但她所付出的却是真诚和善良的心。她用自己的行动证明了“赠人玫瑰手有余香”的道理。 如今的红姐依然保持着那份热情和善良她用自己的方式继续为身边的人带来温暖和幸福。她相信只要心中有爱就能感受到生活的美好和幸福。 回到燕都的那段时光红姐的故事仿佛就在昨天。那两段奇妙的缘分不仅让红姐的人生更加丰富多彩也让人们看到了缘分的神奇和美好。或许在未来的日子里还会有更多的缘分在红姐的身边悄然绽放为这个世界增添更多的色彩和温暖。 而我们也应该像红姐一样用一颗真诚和善良的心去发现和促成身边的缘分。因为在这个世界上没有什么比看到他人的幸福更能让我们感到满足和快乐的了。 此外我们还应该学会珍惜身边的每一段缘分。因为缘分来之不易一旦错过就可能再也找不回来。所以当我们遇到那个对的人时一定要勇敢地把握住机会不要让幸福从指间溜走。 最后愿我们都能像红姐一样拥有一颗真诚和善良的心愿我们都能用自己的方式去发现和促成身边的缘分愿我们都能珍惜身边的每一段缘分享受生活的美好和幸福。 最后，让我们再次回到那个清明时节的场景。红姐和家人围坐在一起，分享着祭祖的感悟和家族的故事。谈话声交织在一起，形成了一幅温馨和谐的画面。这就是面对无常时最美好的样子：家人团聚、心灵宁静、感恩前行。愿我们每个人都能在无常中找到属于自己的幸福和安宁！ 第136章 与祖先对话 祈祷文。 红姐与她的家人围坐，他们的心灵在此刻紧密相连，准备一同诵读这篇深具意义的祖先祈祷文。他们的眼神中流露出对先人的怀念与尊重，以及对未来的期许和信念。 观想开始，红姐引导着家人想象前方出现一个光的通道。这通道宛如穿越时空的桥梁，连接着过去与现在，祖先与后代。随着他们的祈请，所有的家族祖先都仿佛通过这个通道，缓缓来到他们面前。 海灵格祖先祈祷文在红姐的带领下缓缓展开： --- 敬爱的祖先们，我们是您的后代，感恩您将生命传递给我们。我们深知，为了将这份宝贵的生命延续至今，您付出了巨大的代价，经历了无数的艰辛与困苦。 我们特别怀念那些因种种原因被排除在外或被遗忘的祖先们。您们或许曾因为某些行为或遭遇而被家族遗忘，但在此刻，我们要将您们重新纳入家族的怀抱。无论是杀人者或被杀者，夭折或被堕胎的祖先们，所有曾被排除在外或被遗忘的祖先们，我们都深深地怀念着您们。 我们深知，每一个祖先都是家族的一份子，都在家族的历史中留下了独特的印记。您们为家族的繁荣与传承做出了不可磨灭的贡献。在此，我们向您们表示最深的敬意与感恩。 我们会好好珍惜这份来之不易的生命，努力活出一个精彩的人生，以纪念和荣耀您们。我们会学习您们的智慧与勇气，面对生活中的挑战与困难，勇往直前，不断成长与进步。 同时，我们也祈求您们的祝福与庇佑。请允许我们活出自己的样子，走出属于自己的道路。请赐予我们健康、成功与财富，让我们在人生的道路上充满力量与希望。 在此，我们也要向您们忏悔。因为我们的无知与疏忽，可能曾对您们有所冒犯或遗忘。请您们原谅我们的过错，给予我们宽恕与包容。我们深知，只有当我们真心忏悔并改正错误时，才能得到您们的原谅与祝福。 最后，我们再次向您们表达最深的敬意与感恩。感谢您们为家族做出的贡献，感谢您们给予我们生命与力量。我们会带着您们的祝福与期望，努力活出一个有意义的人生，为家族的繁荣与传承贡献自己的力量。 愿众生都能感受到祖先的庇佑与祝福，愿世界和平、人类共融。 --- 随着祈祷文的结束，红姐与家人的心灵得到了深深的滋养与净化。他们仿佛感受到了祖先们的存在与祝福，内心充满了力量与希望。他们相信，在祖先的庇佑下，他们一定能够勇敢面对未来的挑战与困难，活出一个精彩而有意义的人生。 观卦与家族婚姻之绵延传奇。 话说观卦，这可真是个有意思的卦象。你瞧那六个爻，上面俩阳爻，下面四个阴爻，排列组合得如此协调，就像是一个大家族里，长辈们威严稳重，小辈们活泼可爱，一大家子和和美美，真是羡煞旁人。 说到家族，就不得不提婚姻。这婚姻啊，可是家族的纽带，一代传一代，就像那长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上——哦不，是前浪幸福地看着后浪继续前行。不管是郎才女貌的自由恋爱，还是媒妁之言的包办婚姻，最终都汇成了一股绳，将家族紧紧捆绑在一起。 咱们先说说这郎才女貌吧。想当年，张家的公子可是个真正的才子，琴棋书画样样精通，诗词歌赋信手拈来。而李家的千金呢，长得倾国倾城，琴棋书画虽然不咋地，但人家有个好爹啊，家里有钱有势，追求者络绎不绝。可李小姐偏偏就看上了张公子，觉得他那才华横溢的样子真是帅呆了。于是两人一拍即合，喜结连理，成了当时的一段佳话。 再说说媒妁之言。赵家和钱家可是世交，两家老人看着彼此的孩子一天天长大，心里都琢磨着：这俩孩子要是能成一对儿，那可真是亲上加亲啊。于是两家老人一商量，找了个媒婆去说亲。那媒婆也是个妙人儿，三寸不烂之舌说得天花乱坠，把俩孩子夸得跟花儿似的。俩孩子一听对方这么好，心里也乐意，就这么着把婚事给定了。婚后小俩口相敬如宾，举案齐眉，过得也是有滋有味。 这婚姻啊，就像是观卦里的那两个阳爻，虽然只占少数，但却是整个卦象的核心。它们代表着家族的希望和未来，是传承和延续的关键。而婚姻的稳定与否，直接关系到家族的兴衰荣辱。所以啊，无论是自由恋爱还是包办婚姻，只要能让家族延续下去就是好婚姻。 当然啦，婚姻也不是一帆风顺的。毕竟每个家庭都有本难念的经嘛。有时候小俩口也会吵吵架、斗斗嘴什么的。但只要心往一处想、劲往一处使，就没有过不去的坎儿。就像那观卦里的阴爻一样，虽然数量多、力量大，但最终还是要围绕着阳爻转圈圈儿——因为阳爻才是主角儿嘛！ 就这样一代又一代地传下去，子子孙孙无穷匮也。每个家庭都有自己的故事和传奇，但唯一不变的就是那份对家族和婚姻的坚守和执着。这份坚守和执着就像观卦所象征的那样：稳重中不失活泼、传统中不失创新、和谐中不失个性——这就是家族婚姻绵延不断、历久弥新的秘诀所在啊！ 哎呀呀，说了这么多关于观卦和家族婚姻的事儿，真是感慨万千啊！想想咱们中华民族几千年来的历史和文化传承，不就是靠着这些无数个小家庭、小婚姻一点一滴地积累起来的吗？所以啊，让我们珍惜眼前人、珍惜眼前事吧——因为这一切都是那么来之不易、那么值得我们去珍惜和呵护啊！ 第137章 人算不如天算 ai时代，人算不如“机”算？ 在这个ai遍布的时代，人们似乎越来越习惯了依赖这些智能小助手。它们能告诉我们天气如何、哪里堵车、哪家餐厅好吃，甚至还能帮我们规划旅游路线。 但是，有没有想过，这些看似无所不能的ai，有时候也会“耍耍小脾气”，给我们来个出其不意的“惊喜”？ 山岗，一个普通的上班族，就遭遇了这样一场由ai引发的“空欢喜”。 阳光明媚的假期里，山岗打算趁着休息日去办理一项银行业务。他提前在家里的智能小程序上查询了附近的网点，小程序信誓旦旦地显示：营业中。于是，山岗兴冲冲地出了门，心里还盘算着办完业务取点现金后，顺便去附近的商场逛逛。 可是，当他满头大汗地赶到网点时，却傻眼了。只见网点大门紧闭，门上还贴了一张告示：因系统升级，暂停营业一天。 山岗顿时感觉像是泄了气的皮球，整个人都不好了。他气愤地拿出手机，想要找小程序理论一番。却发现，小程序的页面上不知何时多了一行小字：请以实际营业时间为准。 “这是什么鬼？”山岗气得直跺脚，“早说嘛！害我白跑一趟！” 就在这时，一个熟悉的声音在他耳边响起：“大岗，你怎么在这儿？”原来是他认识的红姐阿姨。 红姐正好买菜路过银行网点，看着大岗一脸郁闷的样子，好奇地问：“怎么了？一脸沮丧。” 山岗叹了口气，把事情的经过一五一十地告诉了红姐。红姐听完后，忍不住笑了起来：“哈哈哈，小伙子，你这是被ai给耍了吧！” 山岗没好气地说：“可不是嘛！我还以为它们有多靠谱呢！结果还不是一样会出错。” 红姐拍了拍他的肩膀，安慰道：“算了算了，别生气了。这也不能全怪ai，毕竟它们也是按照程序来办事的。要怪就怪我们太依赖它们了。” 山岗听了红姐的话，觉得有些道理。是啊，自己怎么就这么钻牛角尖呢？非要今天办不可吗？过几天办不也一样吗？ 他忽然想起前几天自己干的一件荒唐事。那天，他心血来潮，跑到一家名叫“王婆”的相亲机构去相亲。其实，他并不是真的想去相亲，只是看到网络上介绍这家机构有多靠谱，他好奇心作怪，想去看看。结果，因为他在资料上填的是单身，而王婆相亲的工作人员也没有核实他是否有女朋友，就给他安排了一场相亲。 当时，山岗还觉得自己挺幸运的，能遇到这么“负责任”的相亲机构。可是，当他兴冲冲地跑到相亲地点时，却发现自己已经被“坑”了。原来，对方是一个比他年纪还大的离异女士，而且还带着一个孩子。 山岗当时就想逃跑，可是又觉得自己这样太没礼貌了。于是，他硬着头皮跟那位女士聊了一会儿天。结果，不聊不知道，一聊吓一跳。原来，那位女士是个“话痨”，一开口就停不下来。她不仅跟大岗聊了自己的前夫、孩子、工作，还聊了自己的兴趣爱好、人生理想等等。 大岗听得头都大了，他几次想插话告诉那位女士自己其实已经有女朋友了，可是又怕伤害到她的自尊心。于是，他只好一直忍着，直到相亲结束。 事后，大岗觉得自己真是疯了才会去相亲。他明明已经有一个可爱的女朋友小娜，为什么还要去招惹这些麻烦呢？ 想到这里，大岗不禁感慨万分。他觉得自己最近似乎有点“走火入魔”了，总是想要做一些不切实际的事情。比如今天非要来办理业务不可；比如前几天非要跑去相亲。 他忽然意识到，这种想法其实是很危险的。人世间的事哪里有那么多理所当然？所得也不一定就能所愿。如果自己总是这样钻牛角尖、认死理儿的话，恐怕早晚会栽跟头的。 于是，山岗决定痛改前非，说什么也要改变自己的思维方式。他要学着接受现实、顺其自然、随遇而安。毕竟人生苦短，何必为难自己呢？ 当然啦！在这个ai遍布的时代里生活也不是那么容易的事情。有时候我们需要借助它们的力量来帮助我们解决问题；有时候我们也需要学会自己独立思考、做出判断。但无论如何请记住一点：不要过分依赖ai！因为它们也有“不靠谱”的时候哦！ 山岗深吸了一口气，感觉心情好了许多。他决定约女朋友小娜一起去看电影，享受一下春暖花开的感觉。至于那个业务嘛，过几天再去办也不迟啊！ 那两样事情以后，让山岗变得成熟稳重了。他不再那么冲动、任性而是学会了三思而后行、谋定而后动。他知道只有这样才能够在这个充满变数的世界里稳稳地走下去…… 第138章 牧童遥指杏花村 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村……” 清明，是一个属于回忆与思念的时节。细雨如丝，纷纷扬扬，似乎要将人间的哀愁一一洗净。路上的行人，踏着湿润的泥土，带着沉重的心情，欲断魂般前行。他们或许在思念远方的亲人，或许在缅怀逝去的时光。 在这凄迷的氛围中，一句“借问酒家何处有”打破了沉寂。行人渴望找到一处酒家，借酒消愁，暂时忘却心中的痛苦。而牧童的遥指，则像是一缕阳光，穿透了阴霾，指向了那遥远的杏花村。 柳树和杏花，这两种在古诗词中常与清明时节相伴的意象，此刻也仿佛在细雨中低语。柳树摇曳着嫩绿的枝条，像是在诉说着离别的哀愁；而杏花则簇拥在枝头，洁白如雪，宛如逝去的亲人在另一个世界送来的慰藉。 小娜在文旅广播电台，用魅力声音在讲述着牧童遥指杏花村的故事。这个假期，她没有休息，越是放假，旅游节目越需要加班。小娜跟同事谁也不好意思请假，出去玩。 “听众朋友们，清明时节的柳树和杏花，不仅仅是自然的景象，更是诗人笔下情感的载体。它们承载着人们对逝去亲人的思念，对过往岁月的缅怀，以及对生命无常的感慨。 在这个特殊的日子里，人们通过扫墓、祭祖等方式来表达对逝去亲人的怀念之情。而柳树和杏花，则以其独特的姿态和韵味，成为了清明时节最具代表性的象征。 漫步在细雨中，欣赏着柳树和杏花的美丽时，不妨停下脚步，聆听它们低语的声音。那是逝去亲人在诉说着他们对我们的思念和祝福，也是我们在向他们表达我们的怀念和感恩。” 小娜何尝不想寻找现实生活中的杏花村，听说永定河西边，云灵山脚下，就有一个充满诗意和美好的地方，牛栏坪。每当清明时节，那里的百年老杏花树便繁华绽放，洁白如雪，芬芳四溢。它们绽放在枝头，迎接着细雨的洗礼，仿佛在诉说着春天的故事。而河岸的柳树也不甘示弱，它们摇曳着嫩绿的枝条，与杏花争艳，共同构成了一幅美丽的画卷。 在牛兰坪的杏花村里，游客可以暂时忘却世间的烦恼和忧愁。欣赏着美丽的杏花和柳树，品尝着美酒佳肴，享受着片刻的宁静和欢愉。 杏花村里，还特意制作了牧童和牛的模型，牧童短笛的遥指，不仅仅是指向了一个具体的地点，更是指向了一个充满希望和美好的方向。它让人们看到了生命中的美好和希望，让人们相信即使面对再大的困难和挫折，也总有一束光在前方等待着我们。 清明时节，柳叶绵绵，仿佛要将人间的哀愁一一洗净。柳树和杏花，在这个时节里，如同两位低语的诗人，诉说着生命的悲欢离合。 柳树，以其婀娜的身姿和嫩绿的叶片，成为了清明时节最具代表性的植物之一。它们在细雨中摇曳着枝条，仿佛在诉说着离别的哀愁。每当风吹过，柳叶便轻轻摇曳，发出沙沙的响声，如同离人的低泣。 而杏花，则以其洁白如雪的花朵和淡雅的芬芳，成为了清明时节另一道美丽的风景。它们在枝头绽放着笑容，迎接着春天的到来。每当行人路过，杏花便轻轻摇曳着花朵，散发出淡淡的香气，如同亲人的呢喃。 柳树和杏花，在这个清明时节里，相互依偎着，共同诉说着生命的无常和珍贵。它们低语着，仿佛在告诉我们：珍惜眼前人，珍惜当下时光。因为生命如同这细雨般短暂而无常，我们永远无法预知未来会发生什么。 “听众朋友们，在这个充满哀愁和思念的清明时节里，让我们学会聆听柳树和杏花的低语吧！它们会告诉我们如何珍惜生命中的每一个瞬间和每一个人。让我们用爱和关怀去温暖彼此的心灵吧！因为在这个世界上，没有什么比爱和关怀更能慰藉人心了。” 每当清明时节到来之际，小娜总想起她的爷爷。爷爷是一位和蔼可亲、勤劳朴实的退伍军人，曾经给予小娜无尽的关爱和呵护。然而，在爷爷离开之后，小娜真正意识到爷爷对她的重要性。 每当她想起爷爷时，心中总会涌起一股莫名的悲伤和思念之情。 除了小娜的爷爷之外，还有其他的人和事也让她在这个时节里感到思念和惋惜。比如那些曾经陪伴她度过美好时光的朋友、同学；比如那些曾经给予她帮助和支持的老师、领导；比如那些曾经让她感动和震撼的书籍、电影等等。 在这个清明时节里，她想对那些已经离开的亲人、朋友说一声：谢谢曾经给予小娜的关爱和支持！谢谢你们陪伴小娜走过那段难忘的时光！虽然你们已经离开了这个世界，但你们留下的回忆和感动将永远铭刻在小娜的心中。 小娜太孤单了，她主动跟山岗联系。最近这段时间，也不知山岗在忙什么？清明假期都没跟小娜联系！？山岗啊山岗，怎么不跟小娜联系了呢？ 小娜完成播音任务以后，精心编辑了一篇小作文，通过微信发给了山岗:想对那些还在我们身边的人们说一声：请珍惜眼前人，珍惜当下时光！因为生命无常，我们永远不知道明天和意外哪个会先来。所以，请让我们用爱和关怀去温暖彼此的心灵吧！让这个世界变得更加美好和温馨！ 山岗收到微信，第一时间回复，“发生什么事了？等我。” 山岗第一时间出现在小娜的广播电台，他知道越是假期，小娜越忙。小娜如果回青岛老家，也一定跟山岗说的，既然没跟山岗说，一定就在工作单位。 霸气的山岗，看到小娜，眼里充满了爱恋。多好的姑娘啊，自己怎么那么糊涂。跑去王婆那里看热闹，幸亏小娜不知道，要是小娜知道了，柳条鞭抽到身上可不好受啊！ 山岗做好了挨骂的准备。 结果，小娜看到他，淡淡的说，“来了，等我一起下班，咱们开车去杏花村度假吧？！” 山岗点了点头，开始联系牛兰坪杏花村那边的食宿。一切安排好，就在播音室外面耐心等待小娜下班…… 他等到了小娜的依恋和温暖。 牧童遥指杏花村…… 第139章 千年等一回 千年等一回，一见如故，焉知非福…… 说完小娜和山岗的杏花村之约。咱们这一章，说一说燕都小丹，一个鬼怪机灵的丫头，她浑身有用不完的精力，听红姐介绍琅琊故里的历史文脉，她竟然独自一人从燕都坐高铁来到琅琊古城旅游。 她白天游玩王羲之故居，夜幕降临，她逛吃逛吃，溜溜达达，在琅琊古城里转悠，不知不觉已经到了夜里十一点。一家名为水墨兰亭的店铺，里面太多文房四宝，不愧为王羲之诸葛亮的故乡，小丹看中了一幅王羲之的兰亭序印刷帖，珍爱不已。 由于急着赶往下一站，出租车催她快点的时候，她匆匆离开，不慎将一个背包落在了这家店铺。 当她回到酒店洗漱完，突然想起背包，“是不是被人偷了？不对，应该是忘在买字帖的店里了？” 等她打车回去取时，那一家店铺早已关门。夜已深，小丹迷迷迷糊。她也记不清是哪一家了？！怎么办呢？她顿时失望至极，仿佛遭受了前所未有的失落。在这个举目无亲的城市里，她该怎么办呢？ 她看到有一家店，有点像她卖字帖的店铺，于是使劲砸门，门意外地敞开了。出来一位帅哥，剑眉星目，气质不凡，像古代穿越时空的人。他看着小丹，似乎明白了她的困境，“大半夜的，一个女孩子！敲什么敲啊？” “我包拉在你们这里了？你们是不是水墨兰亭？我在你们家买字帖！”小丹不甘示弱，话语中充满了无助和愤怒，满满的火药味！ 帅哥微微一笑，“姑娘，我们是兰亭轩。不过，你别急，我带你去旁边找找。你敲错门了？我们家不卖字帖！”就这样，一段奇妙的缘分开始了。 在月色中，小丹跟着帅哥穿过了幽深的小巷，来到了另一个店铺的门口。水墨兰亭店铺，霓虹灯映照出一片祥和。 看到帅哥带着小丹过来，店主以为是买东西的游客，一脸歉意地迎了出来，“真对不起，我们要关门了。” “我的包拉在你们的店里了？！”小丹赶紧亮明身份。店主好像想起来，走向一旁的货架，拿出了小丹的背包。 “姑娘，是这个包吗？”店主是个老实人。 “是的是的！”小丹激动地接过背包，连连道谢。 而此时，带她来的那位帅哥，微笑着看着小丹，小丹这才回过神来，“说吧，怎么感谢你啊？帅哥！请你吃饭如何？”小丹大晚上敲错门，给帅哥带来的麻烦而道歉！ “不用客气，我叫乐天，这条街都是古建店铺，我们两家店面相似，你敲错正常。今天太晚了，明天到我家喝茶吧？”小丹有些惊讶，但看着帅哥真诚的眼神和邀请，她点了点头。 第二天，小丹应邀来到乐天家的兰亭轩店铺，店铺布置得古色古香，仿佛穿越回了古代。乐天家属于前店后场，前边是店铺，后面是个四合院。 中午，在店铺后面的四合院里，乐天的家人热情好客，准备了一桌丰盛的晚餐来招待小丹。 “姑娘，不用客气，来的都是客，让乐天好好跟你讲讲王羲之和诸葛亮的历史！”乐天的母亲热情的多。 在饭桌上，乐天向小丹介绍了自己的家庭背景和人生经历，一家人书香门第，父母都是附近学校的教师，乐天燕都的艺术学院毕业，没有留在燕都，选择了回家创业，做起了文化书店。 而小丹也分享了自己从燕都到琅琊古城的旅行经历和心路历程。 这一天，他们聊了许多，彼此之间的情感也在不知不觉中加深了。小丹对这个乐天产生了深深的好感，而乐天也对这个善良、热情、美丽的女孩心生爱意。 几天后，小丹告别了古城乐天一家，踏上了返回燕都的旅程。她心中充满了感激和思念，这段奇妙的缘分让她深刻体会到了千年等一回的无奈与喜悦。 回到燕都后，小丹时常想起在琅琊古城的那段时光，想起那个乐天和他们的相遇。 莫不是千年等一回，今生又怎能相见呢？ 她知道，这段缘分或许将成为她人生中的一段美好回忆。而她也明白，有时候等待是值得的，因为或许在等待中，会有意想不到的惊喜出现。 这就是一段关于相遇、相知的奇妙缘分。在这个故事中，我们看到了等待的价值，也感受到了生活中的美好与温暖。 第140章 脚踩两条船 话说，小丹和乐天俩人开始了异地恋马拉松，一谈就是半年。常常是小丹坐动车到琅琊跟乐天相聚。 这一段，小丹工作忙。就没有联系乐天。 也不知怎么了？乐天最近突然杳无音讯。 他像是古代穿越人间风月里的一位古人，不食人间烟火，躲在了繁华都市的云端。他又仿佛是被藏匿在秋叶里的蝉，歌声曾经如此短暂而激烈。奇怪的是，最近，这只蝉却悄然消失了，怎么也找不到他的踪迹。 坤卦中的“元亨利牝马之贞”，或许可以作为解读乐天行动的线索。这其中包含了一种积极而沉默的内涵，乐天无疑就是这个内涵的代表。 红姐觉得，乐天和小丹，也许真的不适合？小丹爽快，有话藏不住。乐天内敛，就是不喜欢说话，需要让别人感知并默契。 他在想什么呢？他在持续不断地努力追求着自己的目标和理想，无论是迷茫还是收获，无论是对前路的未知还是找到了归宿，他都能安然应对。他的坚持与勇敢就像一匹踏实的马儿，驰骋在曲折而富有挑战的环境中。 关于“六二：直，方，大，不习无不利”，这里体现了坚守正道、实事求是的重要性。当面临困惑时，始终坚守本心，避免因盲目跟风或扭曲事实而带来的负面影响。对小丹来说，这是应对这次不寻常局面的一条策略：当你不熟悉或者失去了和乐天的联系时，请不要惊慌失措。先让自己保持冷静和镇定，因为你有可能是在处理复杂的人际关系和情绪中变得更加熟悉乐天，或者是这种突如其来的情况提供了另一条沟通渠道和接触乐天的机会。 “六三：含章可贞。或从王事，无成有终。”这里告诉我们，面对挑战和困难时，我们需要有足够的耐心和坚韧的毅力。我们不能期待一步登天或者一蹴而就，但我们可以坚持下去，等待时机成熟。就像小丹忍无可忍拉黑了乐天一样，这可能是一个痛苦的决定，但也是她为了保护自己不受伤害而做出的必要选择。 至于“括囊”，这里提醒我们要保持沉默和谨慎，不要轻易发表言论或采取行动。因为在这个时候，任何不慎的行为都可能引起不必要的麻烦和误解。小丹可以尝试通过一些间接的方式来与乐天沟通，例如通过共同的朋友或者通过书信的方式传递信息。这样既可以避免直接冲突，又可以给双方一个冷静思考的机会。 至于“黄裳元吉”，这暗示了以平和的心态处理问题往往能得到最好的结果。小丹可以尝试放下心中的疑虑和不安，放下以往的固执和矛盾，尝试着理解对方的同时也给予对方一些空间和理解。相信她会发现当自己尝试理解对方的同时，也许她也在某种程度上获得了理解自我。 至于“战龙于野其血玄黄”，这个句子展示了人们在挑战面前的力量与韧性。无论是乐天还是小丹，他们都处在一种变化与挑战的环境中。虽然面临困境，但他们不能选择逃避或放弃。相反，他们需要面对困难、适应变化、不断前行。这不仅是对他们的挑战，也是对他们人格和毅力的考验。 红姐劝小丹，尽管在跟乐天交往这个过程中可能遭遇挫折和困惑，但记住：每一次的挑战都是一次成长的机会。请保持自己的勇气和决心，相信自己一定能够找到与乐天和解的方法。记住，“初六：履霜，坚冰至。” 只要你有足够的耐心和坚韧的毅力，一切都会好起来的。 晦涩的人，为何如此呢？难以置信，不可理喻。红姐以过来人的经验，猜测到，乐天想放弃与小丹的姻缘了？女人的直觉很准…… 乐天，心思缜密。老话说，抬头女人低头汉，说的这种人不好对付。他属于后者。 他和小丹的姻缘是他的内心深处的一份纠结。小丹喜欢他的帅气格局，他喜欢小丹的纯真善良，两人相互吸引，却也因为各自心中的犹豫而感到迷茫。 乐天深思熟虑，他明白自己的心意，也清楚小丹对他的感情。然而，他心中的犹豫并非全然因为小丹的美丽和善良，而是因为他的父亲朋友的女儿娉婷。娉婷从小就喜欢他，这份感情深深烙印在他的心中，让他在面对小丹时感到矛盾和挣扎。 他看着小丹，心中充满了爱意和感激。他知道小丹喜欢他，愿意和他一起走过人生的每一个阶段。然而，他也知道自己的犹豫和不决可能会伤害到小丹。他知道琅琊这边好姑娘也不少，但他心中的那份情感却无法割舍。 他心中的纠结如同一团乱麻，缠绕在他的心头。他想过放弃，但又害怕自己会失去那份曾经拥有的幸福。他知道，放弃和拒绝都可能会让小丹受伤，而他不想看到这样的结果。 在这样的纠结中，乐天意识到自己需要做出决定。他知道这个决定可能会让他失去一些东西，但他也明白这个决定将为他带来更多的东西。于是，他鼓起勇气，对小丹坦白了自己的心意，同时也告诉了她自己的犹豫和矛盾。 小丹听到这个消息后，没有抱怨和指责，只是安静地听着他的讲述。她的眼神中流露出一种理解与宽容，那是她对他的爱和信任。她告诉他：“乐天，我理解你的犹豫和不决，因为我曾经也有过类似的感受。但无论你做出什么决定，我都会一直陪在你身边。” 听完小丹的话，乐天心中的负担终于得到了释放。他知道，他的犹豫和不决伤害了她，但也让她变得更加坚强和成熟。在未来的日子里，他会珍惜这份感情，勇敢地面对自己的内心，去追求属于自己的幸福。 最终，乐天和小丹的姻缘经过如此考验，得以继续。乐天发现，他放不下小丹。他们相互扶持、相互理解，共同面对生活中的种种挑战。乐天也明白了自己的责任和担当，成为了一个更加成熟、有担当的男人。而小丹也因为乐天的坦诚和勇敢变得更加自信和坚强。 在这个过程中，乐天学会了如何面对自己的内心和情感，也学会了如何去珍惜和保护自己所爱的人。他的成长和改变不仅让他更加成熟和有担当，也让他更加珍惜自己所拥有的一切。 总之，乐天和小丹的故事告诉我们：爱情需要勇气和坦诚，也需要理解和包容。只有当我们勇敢地面对自己的内心和情感时，才能找到真正的幸福和满足。在这个过程中，我们会成长、会变得更加坚强和有担当。 做人要有自知之明，这是老子在《道德经》中提出的智慧。自知之明，意味着我们要正确评估自己的能力和位置，既不狂妄自大，也不妄自菲薄。就像我们小时候玩的捉迷藏，要找到自己的位置，首先要知道自己的长处和短处。 小丹和乐天俩人姻缘能不能成？这个嘛，就有点玄学了。但乐天知命故不忧，他如果到燕都发展，也许能成。毕竟燕都可是全国的经济中心，机会多得是。但是小丹不想到琅琊古城，她习惯了燕都生活。这就有点尴尬了，因为如果小丹不去燕都，乐天想去那里自己又做不到单枪匹马前往，那么他们俩的姻缘就只能随缘了。 小丹和乐天能否从他们现在各自的生活环境中逃离出来？去往他们渴望的城市，能否解决他们心中的纠结呢？而到了那里之后他们又会发生什么样的变化呢？这种故事有很多种可能性，这也正是人生最精彩的地方。 要自知之明并保持谦逊和谨慎。我们要了解自己的优点和不足，才能在适当的时候展示出来。但是如果我们过度夸大自己的优点，或者妄自菲薄忽视自己的优点，那就会影响我们的人际关系和工作生活。只有当我们真正了解自己的优点和不足，才能在生活中保持谦逊和谨慎，避免被自己无知或错误的观念所蒙蔽。 我们每个人都在自己的舒适区里待久了，对外面的世界有了错误的认知。如果我们不能认识到这一点，就很难去接受新的事物和挑战。所以我们需要定期反思自己，审视自己的认知和行为是否符合现实。只有这样，我们才能在生活中不断进步。 乐天能否放弃琅琊的创业到燕都？这个嘛，就要看他的决心了。不过如果小丹不去燕都的话，那就真的要看缘分了。不过不管怎样，我们都应该保持乐观的心态，因为未来充满了无限的可能性。 做人要有自知之明，这是老子的智慧。只有当我们真正了解自己的优点和不足，才能在生活中保持谦逊和谨慎，不断进步。所以让我们一起努力去认识自己吧！ 第141章 路虎哥与百灵鸟 小丹性格爽朗自信，对于乐天的晦涩，即使乐天回心转意，小丹也不稀罕了。 她摇摇头，拉黑，玩去吧！ 根据《本草纲目》记载，朱砂原名丹砂，为本经上品，是中医药学中的重要药材。李时珍在《本草纲目》中指出，后人以丹为朱色之名，故称朱砂。作为一种重要的中药材，朱砂具有极高的药用价值，具有清心镇惊、安神解毒等功效。 朱砂，古时称作“丹”。东汉之后，为寻求长生不老药而兴起的炼丹术，使中国人逐渐开始运用化学方法生产朱砂。朱砂的粉末呈红色，可以经久不褪。我国利用朱砂作颜料已有悠久的历史，朱砂“涂朱甲骨“指的就是把朱砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中以示醒目，这种做法距今已有几千年的历史了。后世的皇帝们沿用此法，用辰砂的红色粉末调成红墨水书写批文，就是“朱批”一词的由来。各朝帝王亦把辰砂作为国宝，点批状元便是用它。 朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉，它握在手心里是温暖的，也就是说，朱砂是具有极强阳气的磁场。朱砂乃是中国数千年，人们公认的辟邪圣品，具有镇静安神的功效，每个人均可佩戴。朱砂在我们的日常生活中经常可以用到，如果大家留意的话，我们在林正英的电影中经常可以看到道士画符的时候用红色的颜料画在黄纸上，碗中的红色颜料就是朱砂。 首先，朱砂在风水学中具有重要的地位。它是通过日月光华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，带有极强的磁场。这种磁场能够为家居或办公环境带来祥瑞之气，有助于增强家宅的运势。在风水学中，朱砂被认为是一种能够驱邪避煞、招财纳福的宝物。 其次，朱砂的阳气极强，具有很强的能量。不同于玉石、天珠等其他一些宝石，握在手里是冰凉的感觉，朱砂握在手里是温暖的。这是因为朱砂能够吸收人体的阳气，同时也能够将自身的阳气传输给使用者，有助于提高人体的免疫力，增强精神力量。 小丹的名字由来与她的爷爷是老中医有关。在中药学中，朱砂具有安神、镇静等功效，对于一些心神不宁、失眠多梦等病症有一定的治疗作用。而小丹的爷爷正是利用朱砂的这一功效来治疗患者的失眠等问题，因此小丹的名字也由此而来。 总之，朱砂作为一种重要的中药材，具有极高的药用价值。它在风水学中的地位以及在中药学中的功效都是不容忽视的。在日常生活中，我们也可以适当地佩戴或使用朱砂来增强自身的健康和运势，为自己带来好运和福气。 话说这一天小丹打算去文化博物馆取预定的朱砂。她驾驶自己的工具车百灵鸟行驶在二环上，旁边一个路虎的驾驶者穿着体面的蓝色风衣，左手的帝王表伸出了窗外。小丹噗嗤笑了，顺手把原本敞着的右车窗关起来。这位路虎先生不紧不慢地跟在小丹车后面，这让小丹心里犯起了嘀咕。 小丹的目的地是文化博物馆，没想到路虎揽胜也停在了那里。小丹装作没在意，进了博物馆办事。那位先生竟然在大堂跟茶道老板聊起来。哪有这么巧？小丹办完事，路虎先生呲牙冲她乐，乐的小丹莫名其妙。小丹心里想，这位先生真是有趣，但自己并不认识他啊。 于是小丹装作没看见，扬长而去。然而，事情并没有就此结束。几天后，小丹在街上闲逛，又碰到了那辆路虎车。路虎先生依旧是那副得意的表情，主动过来搭讪：“好久不见，你好吗？”小丹被他搞得哭笑不得，只能回应道：“谢谢你的关心，我很好。” 然后两人开始了奇特的交流，每次小丹开车出去都会碰见这位路虎先生。他们之间的对话常常让人捧腹大笑，而小丹也逐渐习惯了这位路虎先生的存在。她开始欣赏他的幽默和乐观，也慢慢理解了他的热情和执着。 终于有一天，小丹忍不住问路虎先生：“你为什么总是跟着我？”路虎先生回答说：“我喜欢你的车，也很欣赏你的性格。我想和你交个朋友。”小丹被他的坦诚和执着打动，笑着答应了。 于是两人开始了有趣的交往，小丹的百灵鸟与路虎先生的路虎车成了二环上的最佳搭档。他们一起开车出去玩，一起聊天开玩笑，一起分享生活中的点点滴滴。而他们的故事也成了二环上的一段佳话，吸引着越来越多的人去关注和谈论。 最终，小丹和路虎先生成了好朋友，他们一起在二环上留下了许多美好的回忆。而这段经历也让小丹意识到，有时候生活中遇到的一些看似奇怪的人和事，也许正是生命中最美妙的惊喜。只要我们敞开心扉，勇敢地去面对和接受，也许就能找到属于自己的那一份温暖和快乐。 第142章 成全 什么是贵人？什么是成全呢？ 人这辈子，总有至暗时刻，如同迷失在茫茫大海中，无助而迷茫，不知道前方的路在哪里。然而，正是在这样的时刻，我们才能遇见了那些像灯塔一样给我们亮光的人，他们成为我们的贵人，为我们照亮了前行的道路，让我们重新找回了方向。 在拉扯和纠缠中，小丹铁了心，忘记乐天。 真正的贵人，不是有钱人，不是有权人，不是遇事能帮你平事的人。而是在你没有方向的时候，像灯塔一样给你亮光的人。他们不会给你物质上的帮助，也不会帮你解决现实中的问题，他们只是在你最需要的时候，给你提供了精神的支撑和鼓励。 这样的人，在你走投无路时，安慰你、温暖你、帮助你跨过人生的难关。而不是像乐天一样，态度晦涩不明。 俗话说，山河不足重，重在遇贵人。在我们的人生旅途中，遇到一个肯为你排忧解难的人，是人生最大的幸运。他们在你落魄时伸手，在你受困时帮扶，在你遇难时挺身而出。他们的存在，让我们在困境中看到了希望，让我们在绝望中找到了勇气。正是因为有了这些人的存在，我们才能一次次化危机为转机，一次次从困境中走出来。 人生之路，道阻且长。在这漫长的旅程中，我们遇到各种各样的人，有的人成为我们的朋友，有的人成为我们的贵人。而那些成为我们贵人的人，是我们生命中最重要的人。他们给予我们的不仅仅是帮助和支持，更是信心和勇气。他们让我们相信，只要我们不放弃，只要我们坚持下去，就一定能够战胜一切困难，实现自己的梦想。 因此，我们要怀着感恩之心去对待生命中的贵人。他们是我们生命中的一道光，照亮了我们前行的道路。无论我们身处何种境遇，都要学会珍惜这些贵人，感恩他们的存在和帮助。因为正是有了他们，我们才能更好地成长和进步。 同时，我们也要成为别人的贵人。给予别人帮助和支持，也会让我们自己收获更多的幸福和满足。因为在这个世界上，没有人应该孤独地面对一切困难和挑战。当我们伸出援手时，也是在为自己积攒福报和好运。 总之，感恩生命中的贵人，是我们每个人应该具备的品质。让我们学会珍惜、感恩和回报，让这个世界因为我们的存在而变得更加美好。 剥：不利有攸往。红姐最近去了杭州，带回了一包明前龙井，这是她对亲友的一份心意。然而，当她想要将这份礼物送出去时，却遇到了困难。 当年她帮着说媒的一位朋友，谨慎地拒绝了快递收纳，这让红姐恍然大悟，原来在江湖中，身不由己的事情时有发生。初六：剥床以足，蔑贞凶。 红姐的故事就像是一次人生的初体验，就像剥掉床脚一样，我们有时会遇到一些看似微不足道的小挫折。然而，如果我们失去了自己的立场和信念，那么就会陷入危险的境地。红姐的朋友拒绝快递收纳，就是因为过于谨慎，而忽视了红姐的诚意和情义。 六二：剥床以辨，蔑贞凶。在人生的道路上，我们不能仅仅依赖直觉和情感，还需要有明确的目标和立场。正如红姐在遇到困难时，她意识到自己的疏忽之处——忘记跟朋友说明自己的心意。只有在明晰自己的方向和目的时，我们才能更好地应对困难和挑战。 六三：剥之，无咎。尽管在面对困境时，我们可能经历磨难和困惑，但我们也需要有一种接受改变的心态。只有我们懂得在这个变化中找到自己成长的空间和可能性，那么在应对外界压力和困境时才能从容应对。比如红姐，尽管面临朋友的拒绝和质疑，她还是为自己的理智而感到庆幸。 六四：剥床以肤，凶。在生活中，我们可能会遇到一些看似无关紧要的挫折和困难，但这些挫折和困难往往是我们成长的机会。就像剥掉床上的皮肤一样，虽然痛苦，但却是成长的过程。红姐在这次经历中得到了教训，她学会了如何更好地表达自己的心意，同时也学会了如何更好地应对外界的压力和挑战。 六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。当我们学会如何应对生活中的挑战和困难时，我们就会发现自己的成长和进步。就像鱼儿穿过水族馆一样，我们可能会感到迷茫和困惑，但只要我们有信心和勇气去面对挑战，那么我们就会发现自己的成长和进步。红姐在这次经历中得到了朋友们的赞扬和支持，这让她感到非常欣慰和感激。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。尽管我们有时候会遭遇困难和挫折，但只要我们有坚韧不拔的精神和不屈不挠的毅力，那么我们就能够克服困难并取得成功。就像硕果不食一样，尽管有时候我们会感到失落和沮丧，但只要我们有足够的毅力和勇气去面对挑战和困难，那么我们就能够克服困难并取得成功。红姐的朋友们就是这样的君子，他们虽然拒绝了礼物，但他们却为红姐的真诚而点赞。 总之，人生就像一场旅行，我们遇到各种不同的风景和挑战。在面对这些挑战时，我们需要保持谨慎和理智的态度，同时也要有坚韧不拔的精神和不屈不挠的毅力。只有这样，我们才能更好地应对生活中的各种挑战和困难。 感恩生活中的每一个机遇和帮助过我们的人。这就是一种人生的智慧和力量。 第是143章 大觉寺奇遇 燕都西部大觉寺，有一棵三百年的古玉兰。大觉寺始建于辽咸雍四年（1068年），称清水院；在金章宗时期，成为西山八大水院之一；元朝时期重修，改称灵泉寺；明宣德三年（1428年），拆除原有建筑重建，改称大觉寺；清朝前期历代都有修缮，乾隆非常喜欢这里，来过数次……1992年，大觉寺博物馆成立并对外开放，现在寺内建筑多为明清建筑。 三月悄然来临，春暖花开，草木蔓发，群莺乱飞，春天焕发着勃勃生机。大觉寺的古玉兰也在这时节萌发生长，“玉兰雪为胚胎，香为脂髓”，她的花瓣朵朵玉立，清透纯粹；她的花香幽静淡雅，清爽怡人。又是一年春风拂去，花朵随枝摇曳，轻盈美好。那棵三百年的古玉兰从含苞待放到花繁瓣硕再到落花归根，经历了花开到花谢。“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 红姐约着小丹一起去赏花，赏大觉寺的古玉兰。话说小丹跟乐天的缘分尽了，这几天阴雨绵绵，让小丹心情跌落到了谷底。小丹性格洒脱，当初对于乐天的离开并未表现出过多的不舍，可这几天她的心情就像这绵绵细雨一般，湿润又沉闷。 “我不想去看花，不喜欢花落的感觉！”小丹懒洋洋的说。 “丫头，古玉兰花的凋落不是消失，而是守护来年再一次的盛放。”红姐跟小丹说。 小丹心中空荡荡的，正好要找寻一些寄托，于是她答应跟红姐一起大觉寺。 大觉寺内，玉兰和丁香花竞相绽放，生机盎然。然而小丹却心不在焉，她的思绪飘得很远，远到那曾经与乐天共度的时光。 大觉寺的大雄宝殿上写有“无去来处”四字，是乾隆的手笔。红姐为了让小丹散心，特意跟她讲，“丹啊，这句话的意思是说，人来到世界，顺其自然就好，不要总想着从哪里来到哪里去。来时一无所有，去时更是一无所有，这便是最真实的生命。” 就在这时，她突然看到了乐天从大雄宝殿里出来，也仰头在看匾额。两人眼神相遇，小丹愣住了，一时间无法相信自己的眼睛。原本她与乐天已经结束了，为何在这里又相遇了呢？难道这是命运的安排？ 乐天也看到了小丹，但是他的反应木然，完全当做不认识。眼神闪过，与一位身穿居士服的老者远去了？这人，简直具备了特工的潜质，宠辱不惊的去留肝胆两昆仑啊！难不成， 他出家了？！ 红姐看到小丹愣住的样子，不禁问她：“怎么了？想什么呢？”小丹回过神来，笑着说：“没，没什么。”她的心中却涌起了一股复杂的情绪。 不过，她还是忍不住跟红姐说，貌似看到乐天了！ “哪有那么巧，有可能投射效应啊？！你想，最近你最念叨他，恰好有人就跟他长得像，所以就出现了巧合！”红姐默默劝小丹，她不愿意让小丹再多想了！ “动静等观！”，红姐指着大殿外檐正中悬挂清乾隆皇帝御笔“动静等观”木匾，还在劝小丹。典出东晋僧肇《物不迁论》：“必求静于诸动,故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动”，传递动中有静，静中有动，动静等量齐观的辩证思想。 当局者迷，旁观者清，红姐知道，小丹只有自己从忧伤中走出来。 回去的路上，红姐与小丹谈论着寺庙里的佛事，而小丹的思绪还停留在乐天的身上。她想起当初与乐天相识的情景，想起那些一起度过的快乐时光，心中不禁涌起一股淡淡的忧伤…… 回到家中，小丹的心情更加沉重。她想起了乐天的好，想起了那些曾经的点点滴滴。她知道，这一切都已经成为了过去，再也无法挽回。 此时此刻，小丹突然明白了未济卦的道理：未济，亨。象征着人生的坎坷与不完美，需要我们不断努力去克服。她深吸一口气，告诉自己要坚强，要勇敢面对未来的生活。 此时变爻为六四：困蒙，吝。意味着此时的困境和困惑需要我们积极应对，从中找到解决问题的办法。小丹深知自己不能一直沉溺于过去，需要振作起来，勇往直前。 在六五爻中，贞吉无悔，君子之光，有孚吉。这是对小丹的鼓励与期许，让她明白自己的行为举止应当光明磊落，坚守正道，才能够迎来美好的未来。 至于上九爻有孚于饮酒，无咎濡其首，也有助于小丹调整心态。不要过于执着于过去，而是要学会放下，享受当下的生活。只有这样才能在未来的道路上走得更远。 经历了这段感情的波折，小丹逐渐从阴霾中走出来。她学会了珍惜当下，勇敢面对未来。未济卦中的智慧在她身上得到了体现，让她更加成熟、坚强。 而这一切的转变，都源于那场与乐天的缘分尽了的阴雨绵绵的日子。小丹在阴雨中感受到了人生的无常和美好，也让她学会了如何在困境中寻找希望。未济卦的智慧让她明白了人生的真谛：人生总有坎坷与不完美，但只要我们勇敢面对、坚持不懈，就能够战胜困难，迎来美好的未来。 革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。 小丹意识到自己不能再这么消沉下去了，她拉着红姐，去了玉渊潭赏樱花。这个季节的玉渊潭，樱花如云似雪，仿佛置身于仙境之中。小丹和红姐走在樱花丛中，心情也变得愉悦起来。 初九：巩用黄牛之革。小丹心中感叹，这就像一头黄牛一样坚韧不拔，无论遇到什么困难，都要坚持到底。她深吸一口气，振作精神，准备迎接接下来的挑战。 六二：巳日乃革之，征吉，无咎。(变: 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤)。六二爻辞告诉小丹，只有经过一段时间的积累和沉淀，才能有所改变。她心中坚定地相信着这个道理，勇往直前，迈向新的目标。 九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。九三爻辞提醒小丹，不要急功近利，要循序渐进。她反思自己过去的做法，发现自己过于急躁，没有做好充分的准备。她决定重新规划自己的行动计划，一步步实现目标。 九四：悔亡，有孚改命，吉。九四爻辞告诉小丹，只要坚持不懈地努力，最终会取得成功。她坚信自己的信念和决心，不断调整自己的心态和行动方式，最终实现了自己的目标。 九五：大人虎变，未占有孚。九五爻辞象征着伟大的变化和成功，说明只有勇敢地面对变化，才能获得真正的成功。小丹坚信自己的选择和努力不会错，坚信自己的未来一片光明。 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。 上六爻辞提醒小丹要保持谦虚和谨慎的态度，不要因为成功而骄傲自满。她时刻保持警觉和谦虚的心态，不断反思自己的行为和决策是否正确。 回到现实中的小丹更加坚定了自己的信念和决心。她相信革卦所蕴含的道理不仅适用于个人成长和事业发展，更适用于社会变革和时代进步。 在这个变革的时代里，平凡的人需要不断适应变化、勇敢面对挑战、坚持不懈地努力、不断学习和迭代。只有这样，才能真正实现自己的梦想和目标。 读者朋友，在接下来的日子里，小丹将继续坚定地走自己的路，不断探索新的领域和机会。她相信自己的勇气和决心能够战胜一切困难和挑战，最终实现自己的梦想和目标。同时她也希望与更多的人一起分享自己的经验和教训，共同成长和进步。 第144章 何处无芳草 天涯何处无芳草？！要有从头再来的勇气。 小丹重新上路，收拾好心情，踏上了商学院的硕士学习之旅。在这个过程中，她遇到了一个有趣的人，一位在某外企担任中层的男同学童年，长得像谭咏麟，低调内敛、高大帅气，英俊潇洒还不花心。说话声音像王志文，简直就是男神！ 这位男同学童年的经历，让她看到了不一样的世界，不一样的人生。说起来，俩人竟然在一所中学读过书，竟然都喜欢程琳那首歌《童年的小摇车》。小丹上初中时，还曾经以这首歌参加过独唱比赛，拿了二等奖！说起往事，童年瞬间成了小丹的小迷弟。 小丹活泼开朗的性格也吸引了童年！ “那一天妈妈问我，童年最珍贵的是什么？”说到动静处，小丹不禁哼唱起来。 在朦胧的记忆中，摇车的身影时常浮现，“它摇动着日月，摇动着星索，更摇动着无字的歌……” 在小丹心中，摇车旁边的人，是她的姥姥，姥姥用那柔情的双手，把小丹紧紧抱在怀里，任我在她的怀里自由摇摆。她的目光是那么温暖，充满了爱怜和关怀。每一个细微的动作，都让感受到力量，这份力量滋养着小丹的生命，使小丹在童年时代感受到了深深的温暖和安全。 而童年的记忆有美好也有遗憾……在他的记忆里，妈妈是一名优秀青年歌手，长得漂亮又好看，长得和电影张瑜一样，人见人爱，可惜后来出国深造就没有回来。母爱啊，就像那摇车里的歌声，深埋在心窝。 童年跟着拉大提琴的父亲长大，在那个缺吃少穿的日子里，渐渐养成了独立的性格。 现在的童年已经长大成人，回忆起小时候的日子，从起初怨恨母亲，到后来的释然，毕竟母亲给了他生命。他怀念小时候母亲的温暖怀抱。他也深深知道，无论母亲在不在身边，那份母爱永远是内心最深处的依靠。 在这漫长的岁月里，母亲虽然在国外成家了，但是她的教诲和关爱一直伴随着童年成长。童年的父亲也再婚了，这让童年过早学着懂事，在两个家庭中寻找平衡。虽然童年与母亲相隔千里，但那份母爱从未离开过我。她的爱如同一盏明灯，照亮童年前行的道路；如同一阵微风，吹散他心中的困惑；如同一束阳光，温暖心灵的角落。 如今，童年已经学着独立面对生活的种种挑战。“每一个困难和挫折都是成长的必经之路！” “而在这条路上，虽然妈妈不在身边，但是母爱始终是我最坚实的后盾。每当在人生的十字路口迷茫时，想起那首摇车里的歌谣，想起母亲温暖的目光和鼓励的话语。激励我勇敢前行，追求属于自己的梦想和未来！”童年说出的话，仿佛在朗诵一首散文…… 无论岁月如何流转，母爱永远是童年记忆深处心中，最美好的情感和最宝贵的财富。 童年在大学学的国际贸易，很早就跟外国人打交道，在外企的摸爬滚打特殊经历，让他对职场有了更深的理解和感悟。 可以说，他与小丹有着共同的话题，两人相谈甚欢。 小丹把童年的情况跟红姐说了，红姐听后也觉得这是一段机缘巧合。她鼓励小丹要勇敢地接受对方，“尝试着与不同的人交往，这样不仅可以拓宽自己的视野，还能让自己在职场上更上一层楼！也能从过去早一些走出来！”红姐若有所思看了小丹一眼。 这一眼，仿佛有光，把小丹拉出了回忆。 红姐的话让小丹重新审视了自己的职业规划。她知道，职场上的机会往往需要自己去争取和把握。而鼎，作为中国古代的一种重要器具，其寓意深远，代表着权力、地位和事业的鼎盛。 “鼎的元吉亨，象征着事业的成功和顺利。而小丹的职场生涯也如同鼎一样，需要不断地积累实力、提升自己，多跟同年学习，向优秀小伙伴们看齐，才能在职场上站稳脚跟。” 初六的鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。这句话意味着在职业发展的初期，需要不断地积累经验和技能，才能逐渐走出困境，获得更多的机会和资源。而鼎的颠趾，也代表着职场上的挑战和困难，只有勇敢面对，才能取得成功。 九二的鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。这句话则代表着在职业发展的过程中，需要不断地充实自己，提升自己的实力和能力。只有这样才能在竞争激烈的职场中脱颖而出，获得更多的机会和认可。 九三的鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。这句话则提醒着职场中人要时刻保持警觉和创新意识，不断适应变化的市场环境。只有这样才能在变革中抓住机遇，取得成功。 九四的鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。这句话则告诫职场中人要时刻保持谨慎和谦虚的态度，不要盲目追求名利和地位。否则一旦跌倒，将会面临巨大的风险和挑战。 六五的鼎黄耳金铉，利贞。这句话则代表着在职业发展的过程中，要注重诚信和品质的提升。只有这样才能赢得客户的信任和支持，取得更多的成功和成就。 上九的鼎玉铉，大吉无不利。象曰玉铉在上，刚柔节也。这句话则代表着在职场上要不断追求卓越和进步，不断提升自己的实力和能力。只有这样才能在竞争激烈的市场中立于不败之地。 总之，小丹在职场上的发展如同鼎一样，需要不断地积累实力、提升自己、保持警觉和创新意识、谨慎谦虚、注重诚信和品质的提升、追求卓越和进步。只有这样，才能在竞争激烈的职场中取得成功和成就。 第145章 锲而不舍 好记性不如烂笔头。 未济卦，寓意着新的开始，也预示着未知的挑战。最近，红姐原单位的小同事频繁联系她，请教她老经验的工作，这无疑是对她的一种挑战。 “姑娘啊，姐姐实在记不太清楚，不过呢，有需要姐姐了解的，姐姐尽量助力！”红姐明确自己的态度。面对小同事的请教，她以积极的姿态回应，而不是抱怨或者冷漠。毕竟，每个人都有学习和成长的机会，尤其是面对新人的时候，她更应当展示出自己的慷慨和大度。 红姐开始从三个方面着手：给小同事一些有用的建议和指导。对于工作中可能出现的问题和困难，红姐可以结合自己的经验给出一些具体的建议。比如如何与不同性格的人沟通，如何应对紧急情况等等。这些建议应当具体而实用，而非泛泛而谈。 引导小同事自己寻找答案。职场上的经验和技巧并非一蹴而就，很多时候需要自己去探索和尝试。红姐可以鼓励小同事在实践中发现问题，通过搜索、交流等方式寻找答案。这样可以锻炼小同事的独立思考和解决问题的能力，有助于他们更好地适应工作环境。给小同事提供一个友好的交流环境。交流是人与人之间建立信任和友谊的桥梁，职场也不例外。红姐可以与小同事建立良好的沟通关系，帮助他们了解职场上的规则和人情世故。在这个过程中，红姐也可以听取小同事的想法和困惑，为他们提供有针对性的帮助和支持。 除了以上的内容外，红姐通过分享一些有趣的职场故事和经验，让小同事更好地了解职场生活，激发他们对未来的憧憬和热情。同时，红姐也要注意保持自己的职业形象和个人素质，以身作则，树立一个积极的榜样。 红姐提醒小同事们，职场和恋爱场的区别在于，一个充满竞争和挑战，一个充满未知。只有不断学习和成长才能立于不败之地。希望他们能够珍惜这个学习和成长的机会，勇敢面对未来的挑战和机遇。同时，红姐也希望她们能够继续保持职业素养和个人魅力，为团队的发展贡献更多的智慧和力量。 话说回来，红姐，快六十的老姐姐老阿姨了，随着年龄的增长，记性似乎已经大不如前，有时会忘记把东西放到哪里，这让她有些懊恼不已，还感到困扰。不过，对于单位同事的咨询，她还是尽量满足。 对于她自己找不到的东西，好在她的心却很大，总是在找不到东西时，告诉自己，它应该出现在它出现的地方。莫怕莫怕莫怕！这种自我宽慰的态度让人感到敬佩。 红姐想起了一个词——“震”。在《易经》中，“震”代表着震动、惊吓，但也蕴含着机遇和变化。就像她现在面临的困境，记忆力的衰退可能感到困惑和无助，但正是这样的困境，促使更加珍视和感激生活中的每一刻。 “震来虩虩，笑言哑哑”这句爻辞描述了人在面临震惊的时候，心中虽然充满恐惧，但依然能够保持乐观的态度。这正如同您此刻的心情，面对丢失东西的困扰，她还自己宽慰自己，能够自娱自乐，从中找到乐趣。 总是能够从容地应对生活的挑战，即使面临困境，也能够从中找到希望和力量。这是一种难能可贵的品质，也是值得年轻人学习和尊敬的。 在这个世界上，没有哪一个人是完美的。我们都面临各种困难和挑战，但是正是这些挑战让我们变得更加坚强和成熟。就像红姐一样，面对记忆力衰退的困扰，并没有选择放弃，而是选择了面对和接受。这种勇气和决心，深深地感受到了生命的力量和意义。 小丹面对红姐的没心没肺，不禁感叹，本想跟红姐聊聊工作上的烦恼，一看红姐在翻箱倒柜。结果红姐根本不在意，“小姑娘，工作上啊能总是逞强，也要懂得示弱，这样你就不用太累太执着了！” 小丹工作一直很努力，红姐的一番话点拨了她，“您是我生命中的一盏灯，前辈的智慧和勇气一直是我前行的动力。在未来的日子里，我将勇敢地面对生活的每一个挑战，不断成长和进步。感恩有您在我们的生命中出现，让我们如何面对困境，如何珍惜生活。” 小丹抱住红姐的肩膀，将头靠在红姐的肩头。这一刻，她仿佛看到红姐年轻时英姿飒爽的模样。 临：元，亨，利，贞。至于八月有凶 初九：咸临，贞吉。 红姐是个执着的人，无论遇到什么困难，她总是能找到解决问题的方法。在回忆自己三月份做了哪些事时，她开始在家里仔细翻找，寻找那份心心念念的技术职称证书。 她翻遍了抽屉、书架、桌子的每一个角落，每一次的翻找都像是在与时间赛跑，那份证书就在下一秒就会出现在眼前。然而，现实却像是在和她开玩笑，那份证书始终没有出现。 午后的阳光透过窗户洒在她的身上，她却仿佛感觉不到一丝温暖。时间一分一秒的过去，她的内心也开始变得焦虑起来。然而，就在这个时候，她突然听到了一个声音，仿佛是命运的安排，那声音告诉她：“不要放弃，继续找。” 于是，红姐再次投入到翻找的工作中。她沉下心来，认真搜索每一个可能的角落。突然，她看到了一个小小的透明封袋放在了书架的最顶层。那就是她找了许久的技术职称证书。 “功夫不负有心人”，她高声地对自己说。那一刹那，她的心中充满了喜悦和成就感。 至于八月的变卦初六：师出以律，否臧凶。在这里，红姐的经历恰好诠释了这个道理。一开始的迷茫和焦虑，就像是“否”的状态，而最终找到证书的喜悦和成功，则像是“吉”的结果。这种过程和结果之间的反差和转变，正是生活的一部分。 至于九二：咸临，吉无不利。这是红姐找到了证书之后的最佳状态。她在翻找的过程中经历了许多困难和挫折，但最终找到了证书并取得了成功，这种喜悦和成就感让她感到非常幸福和满足。这就是“咸临”所带来的正面影响和积极效应。 六三：甘临无攸利既忧之无咎。这句话描述的是红姐在寻找证书的过程中所经历的困难和挫折。一开始的迷茫和焦虑让她感到有些沮丧和失落，但是她并没有放弃，而是选择了继续寻找。这种坚韧和不屈的精神让她最终找到了证书，也让她避免了因为放弃而带来的负面影响。 六四：至临无咎。这句话描述的是红姐找到了证书之后的下一步行动。她已经找到了自己想要的东西，下一步就是如何处理它。红姐选择了将证书放在一个安全的地方，以备将来之需。这种处理方式既安全又合理，避免了因为随意放置而带来的麻烦和风险。 六五：知临大君之宜吉。这句话描述的是红姐在处理证书时的智慧和策略。她知道如何妥善处理自己的证书，同时也知道如何应对生活中的各种挑战和困难。这种智慧和策略让她在生活中更加从容和自信。 上六：敦临吉无咎。这句话描述的是红姐在面对生活中的各种挑战和困难时的态度和行为。她始终保持坚韧不拔的精神和积极向上的态度，这种态度和行为让她在生活中更加成功和幸福。 总的来说，红姐的经历告诉我们：在生活中遇到困难时不要轻易放弃，要坚持不懈地寻找解决问题的方法；找到解决问题的方法后要妥善处理它；在面对生活中的各种挑战和困难时要保持积极向上的态度和行为。只有这样，我们才能在生活中取得成功和幸福。 第146章 潭柘寺悟道 先有潭柘寺，后有北京城。相传明朝定都的时候，姚广孝在潭柘寺规划明朝那些事……潭柘寺因为这个典故，广为流传……还有火烧潭柘寺的故事……都给燕都西山蒙上神秘的元素…… 潭柘寺，因寺里有古潭和柘树而得名，红姐一直觉得那里适合清心静心。 周末，红姐恰好看到微信公众号在宣传潭柘寺的二乔玉兰，她又约上小丹，想一同来到潭柘寺，这里不仅是历史悠久的人文胜地，更是二乔玉兰的故乡。 恰逢初一，香客蜂拥而至，路上一直堵车，车走走停停，两人快中午时才到达目的地。小丹一度想打道回府。幸亏红姐一直坚持前行…… 走进潭柘寺的后院，晨钟暮鼓，帝王树古木参天，抽枝发芽绿。导游解说员正在为一群游客解说，潭柘寺始建于西晋建兴四年(316年)，距今已有1700多年的历史，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙，民间有“先有潭柘寺，后建燕京城”一说。康熙皇帝赐名为“岫云寺”。从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛。清代，康熙、雍正、乾隆、嘉庆等帝王多次到潭柘寺。在行宫院的中间是着名的流杯亭，这座流杯亭名叫“猗亭”，“猗”指带水的美妙玉石，它是根据我国古代曲水流觞的习俗而建造，两旁有楹联：“石山水流动皆静，云间山出幻且宁。” 红姐和小丹随着人流，跟在游客队伍后面，惊叹道：“不愧是皇家古寺啊！透着庄严和气势！老祖宗的历史文脉悠长！”小丹微笑着回应：“是啊，这里不仅风景好，听说还有那独特的二乔玉兰！象征着男女爱情的美好！记得那年初见，大乔小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强撸灰飞烟灭！” 二乔玉兰，名不虚传，粉色白色花瓣绚烂美丽，香气四溢。走在二乔玉兰树下，看着那枝条俏丽，犹如妙龄少女般的婀娜多姿，令人心旷神怡……四百年光阴流转，二乔玉兰依然如故，繁花似锦。它见证了潭柘寺历史的变迁，经历了岁月的沧桑。如今，依然绽放着美丽，为后人带来无尽的欢乐与美好…… 小丹和红姐沉浸于二乔玉兰的美丽如画，在树下合影留念，记录下这美好的时光。“二乔玉兰真是大自然的一幅美丽画卷，真能让人流连忘返。” 随后，红姐跟小丹又来到古老的梨树院，梨树院的古梨树花朵洁白无瑕，经历了岁月的风霜，依然风中摇曳。院里，谈恋爱的男女不少。 红姐给她和小丹要了两杯咖啡，两人在梨花树下，聊起红姐最近研究的同人卦：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞 初九：同人于门，无咎。同人，这个古老而又深邃的主题，自古以来就充满了神秘和魅力。它不仅仅是一种文化现象，更是一种精神追求，一种对自我价值的探索和实现。在这个主题下，我们将一起探索同人的意义，以及它如何影响我们的生活。 利涉大川。这句话表达了一种对未来的乐观态度和对自己的坚定信念。它告诉我们，在面对困难和挑战时，要坚定信念，勇往直前。同时，它也提醒我们，要保持谦逊和谨慎，不断学习和成长，以应对未来的挑战。 同人于门，无咎。这句话强调了人际关系的重要性。在人际交往中，我们应该尊重他人，诚实守信，以建立良好的人际关系。同时，我们也要勇于表达自己的想法和感受，以便更好地理解他人和被他人理解。这样，我们才能避免误解和冲突，保持和谐的人际关系。 遁尾，厉，勿用有攸往。这句话提醒我们在人际关系中要避免被动和消极的态度。我们应该积极地去接触他人，去理解和关心他人，而不是被动地等待他人来接近自己。同时，我们也要注意避免冲突和矛盾的产生，避免对他人产生不必要的伤害。 同人于宗的吝，这句话强调了人与人之间的紧密联系和尊重他人的重要性。宗意味着家族或家庭关系中的主要成员。因此，在人际交往中，我们应该尊重他人的家庭背景和个人价值观，避免侵犯他人的家庭利益和个人尊严。 总的来说，同人是一种精神追求和价值取向，它可以帮助我们建立更和谐的人际关系、更深入的关系、更积极的自我认知和理解他人、包容差异并寻找共鸣的勇气与智慧。同时它也能带来成长与发展的机会、拓展个人视野与思维方式、建立友谊与信任、影响我们的人生选择和行为方式。让我们在生活的道路上坚定地走向未知的远方、感受世界的丰富多样性、找到自己真正的人生意义和价值。 出了梨树院，红姐又陪着小丹来到观音殿。炊烟袅袅，烟火人间…… 观音殿旁边的牌子上写着，相传元世祖忽必烈的女儿妙严公主在潭柘寺修行，终老寺院。观音殿内有一块拜砖，留有妙严公主足印，称“拜砖”，存入硬木匣中，匣刻明代高僧达观作《妙严公主拜砖赞》。 小丹看着介绍，不禁默默祈祷，明代公主尚且如此虔诚，何况自己呢？她与童年进入新阶段，他们之间的关系，因为同人精神的引导而进入了一个新的阶段。同人精神可以帮助人们建立更深层次的关系，增强彼此之间的理解和支持。 小丹需要跟童年彼此信任彼此扶持，相互理解包容，才有可能有未来？ 读者朋友们，我们期待小丹与童年能修成正果…… 第147章 烟雨情缘 三毛说：爱情有如佛家的禅，不清不楚。 爱情的确虚无缥缈，本来就没有任何道理可讲。缘来则聚，缘去则散。一个人能陪着走多长的距离，早都注定好了的。不管曾经在这段关系中是被辜负还是缺少付出，过去了那就是往事。为过去悲伤叹息，只会让自己陷在回忆里，昏沉迷惘，徒增伤感。 决定了，就不要放手。聚散离合终有时，历来烟雨不由人。世上多的是无奈的事，与其沉浸在回忆里哀哀戚戚，不如整理自己的心情，将往事清零，踏上未来的旅程。缘来不拒，缘去不留，这大概是对相聚最好的迎接和送别。 古希腊哲学柏拉图说过：“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”走散的人，就让他（她）和回忆一道消散于风中，才是对自己最温柔的体谅和尊重。往后余生，希望都能学着干净利落地放下，潇潇洒洒地过这一世。 小丹对着窗外的桃红柳绿，细雨绵绵，赞不绝口！ “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”大诗人韩愈的《早春》，描写燕都的柳树美景。 这几天的燕都连日阴雨，春寒料峭，乍暖还寒，烟雨燕都……小丹自然想到韩愈的这首诗。它太有名了，想是春雨一落下，一定会有四面八方的人都在吟唱“天街小雨润如酥”。 童年跟她说，原来诗人赠的张十八员外即张籍，当时任水部员外郎，如果还不熟，会不会想到《近试上张水部》，“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”就是这位张水部，他是韩愈的朋友，韩愈还曾写过一首《调张籍》“李杜文章在，光焰万丈长。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”第一次把“李杜”抬到如此的高度，也足见韩愈的眼光。 合着这首诗是韩愈卖给张籍的“后悔药”，本来相约游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈游览一番美景无边，为老朋友缺席而感到遗憾，索性写诗刺激他一下，让他后悔去吧！ 春雨贵如油，随风潜入夜，润物细无声。这几天燕都飘起了蒙蒙细雨，仿佛给这座古老的城市披上了一层薄薄的轻纱。柳树桃花海棠，绿色粉色白色绽放的花意莹莹，让人陶醉在这烟雨之中。 童年为了陪小丹，特意调休，想借此机会跟小丹见一面。俩人约在了皇城根附近的海棠花溪，那里是燕都的一大赏花胜地。平日里，天气好的时候，这里赏花的人流如织，但今天因为下雨，人少了许多。 俩人各打一把伞，在花溪旁边漫步。雨水打在伞上，溅起一片片水花，仿佛一首优美的旋律在为他们伴奏。微风吹过，海棠花瓣轻轻飘落，落在他们的肩上、头上，宛如粉色花瓣中的两个佳人，唯美浪漫。 “小丹，咱们国庆节能不能把婚事定了？”童年终于鼓足勇气，提出了这个问题。他想早一些把小丹娶回家，免得夜长梦多。他已经听说小丹跟乐天的故事了，那个因为爱情而勇敢离开家乡的女孩，她的故事让童年更加坚定了自己的决心。 小丹抬头看了童年一眼，眼中闪过一丝感动。她轻轻点了点头，表示同意。他们牵手走在花溪边，雨水打在伞上，溅起的水花似乎也在为他们祝福。 燕都的烟雨中，两个相爱的人以海棠花为媒，决定共度一生。那蒙蒙细雨仿佛是上天赐予他们的浪漫礼物，将他们的爱情故事镌刻在燕都的历史长河中。 时光荏苒，岁月如梭。在烟雨燕都的见证下，童年和小丹携手走过了春秋，他们的爱情如同那盛开在海棠花溪的花朵，绚丽夺目。他们珍惜着彼此的陪伴，共同经历风风雨雨，更加坚定地相信爱情的力量。 早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。这一点类似于杨巨源《城东早春》的主旨，认为早春“绿柳才黄半未匀”要比“若待上林花似锦”要美，要高明的多。 数年前，韩愈因为谏迎佛骨被贬潮州，此时他刚从潮州回到长安，想来欣赏皇都的角度和心情都不一样。其实自然的美本来就是多样的，只不过观赏者凭着自己的眼睛与心来取舍罢了！ 她们俩相约，以后每年的春天，都要到那片海棠花溪赏花，重温当年的浪漫与甜蜜。在充满诗意的场景中，感受生命的美好与珍贵，珍惜彼此相守的时光。 而那烟雨中的燕都，也成为了他们爱情故事的一部分，永远镌刻在他们的心中。他们知道，无论未来遇到多少困难和挑战，只要心中有爱，就有无尽的力量去面对。因为他们相信，只要一直携手前行，就能共同创造属于他们的美好未来。 第148章 修成正果 弘一法师说：“你和谁发生感情，那都是早已经注定好的缘分。如果有缘，躲是躲不掉的，如果没有，你想找也找不到那个人。” 缘分，这个词似乎总是带着一丝神秘和宿命感。月老，红姐孜孜追求的红娘效应，像是一根无形的红线，将原本陌生的两个人紧紧相连。 有时，我们在最不经意的时候，遇见那个让我们心动的人；有时候，我们因为害怕受伤而刻意躲避某些感情。我们害怕付出真心后得不到，害怕被伤害得体无完肤。 读者朋友，我们想一想，如果真的与某个人有缘，那么无论如何躲避，最终还是相遇。因为缘分早已注定，它不因为我们的逃避而改变。 这就是为什么我们与某个人发生感情时，往往会有一种莫名的亲切感和熟悉感，仿佛彼此的灵魂早已相识。我们在不经意间发现，彼此的兴趣爱好、价值观念甚至是一些微小的习惯都惊人的相似。这种默契和共鸣，让我们觉得对方就是那个对的人。 同样的，从另一方面来说，这个世界，人性如深渊般深邃，如云雾般变幻莫测。父母之间，恋人之间，朋友之间，利益取舍。 在人性面前，人们常常感叹“人心难测，见不得别人好”。而在某个角度看来，正是人性的多样性让世界丰富多彩。 童年因为职场的事情导致自己焦头烂额，不免跟小丹发脾气。小丹劝他不要太较真。面对周围同龄人提职，童年有些落后了，他有些焦虑。这种心情，正是人性中的嫉妒和攀比的表现。 但是，也有人可能会劝他不要过于执着于这些身外之物，因为人的价值并不仅仅在于职务的高低。在这个场景中，人性的矛盾和挣扎得到了生动的展示。 小丹对于工作方面，相对冷静一些，对于职务看的淡然。 经历了职场的种种困扰之后，童年开始反思自己的行为和态度。他意识到自己过于关注他人的成就，而忽视了自身的成长和提升。在这个过程中，他学会了自我调整和自我反思，这是人性中积极的一面。 在人生的道路上，每个人都会遇到挫折和困难。童年也不例外。面对挫折，他可能会感到焦虑、无助、甚至是沮丧。然而，当他能够重新站起来，振奋精神时，便证明了他内心的坚强和不屈不挠。这也反映出人性中的韧性，即便在逆境中也能够不断前行。 但是有些人似乎对别人好就眼红，包括童年和小丹身边那些亲戚朋友，气人有笑人无。童年因为职场的事焦头烂额，而跟面对周围同龄人提职而自己有些落后了感到焦虑，这无疑体现了人性中的嫉妒和攀比的一面。然而这并不意味着人性就是负面的，它同样包含着许多积极的因素。 否之匪人：否定他人的人是不道德的，这样的人不利于君子保持贞正之道，他们过于看重自己的利益而忽视了他人的感受和需要，这是人性中的自私和冷漠的一面。 无妄：不要轻信他人，不要轻易做出承诺却又不兑现。在与人交往中保持诚实和信任是建立良好人际关系的基础。 对于人性中的阴暗面和光明面我们都需要理解和接受，只有这样我们才能更好地了解自己、他人以及我们所处的世界。正如世界的变化一样，人性也并非一成不变的，它需要我们不断地去探索、去理解、去适应。在这个过程中，我们也会发现自己的成长和变化。 总的来说，这个世界充满了复杂的人性，既有光明的一面也有阴暗的一面。我们需要学会理解和接受这些复杂的人性，同时也要学会如何与他人相处、如何面对挫折、如何保持内心的平衡和坚定。只有这样，我们才能在这个充满变化的世界中保持自己的方向和信念。 辗转，一个阳光明媚的午后，童年带着小丹，与父亲跟随法师再次到潭柘寺梨树院，小丹站在梨树旁，闭上眼睛，感受着微风轻拂脸颊，仿佛能听到梨树在低语，诉说着它们的故事。 小丹从小就喜欢梨树，因为它们总是那么生机勃勃，仿佛永远不会老去。她曾听母亲说过，这梨树院的梨树已有几百年的历史，了潭柘寺的兴衰更迭，也见证了孩子们一代代的成长。 在梨树院里，童年小时候学会了观察，学会了倾听，也学会了思考。观察着梨树的枝叶，感受着它们的生命力，倾听它们在风中的低语，思考着生命的意义。这些经历让她对生活有了更深的理解和感悟。 在梨树院的回忆中，童年找到了与童年相约的力量。他意识到，无论时光如何流转，那些美好的回忆永远不会褪色。这些回忆是她成长的见证，也是他心灵的寄托。 随着年岁的增长，童年不再常去梨树院，而去追求自己的梦想。然而，每当遇到困难和挫折时，他总会想起那个阳光明媚的午后，想起那片生机勃勃的梨树园。这些回忆给了他力量，让他坚信自己能够战胜一切困难，实现自己的梦想。 如今，小丹已经成为了一名作家。她在创作中运用了各种写作技巧，让自己的作品充满了情感和深度。她把童年小时候梨树院的经历融入到作品中，让读者感受到了她们的真挚情感和对生命的热爱。 在她的笔下，梨树院不再是一个简单的地理概念，而是一个充满情感和故事的地方。那些曾经在梨树园度过的时光，成为了她创作的灵感源泉。她用细腻的笔触描绘出梨树的形态和神态，让读者仿佛置身于那个美好的地方。 在小丹的作品中，读者可以感受到她对生命的敬畏和对自然的热爱。她通过讲述自己在梨树园的经历，传递了积极向上的人生观和价值观。这些价值观让读者深受启发，也让她的作品成为了人们心中的经典之作。 如今，小丹已经年过半百，但她依然怀念着那个阳光明媚的午后和那片生机勃勃的梨树园。她知道，那些美好的回忆将永远伴随着她的人生旅程，成为她生命中最宝贵的财富。 在这个充满变化的世界里，小丹依然坚守着那份对生命的热爱和对自然的敬畏。她用文字记录下自己的心路历程，让更多的人感受到了生命的美好和珍贵。而那片潭柘寺的梨树园，也成为了她永恒的创作主题和心灵的寄托。 都说缘份是一种妙不可言的存在，它在人们的生活中不断地流转，演绎着各种各样的故事。小丹和她的伴侣，他们经历了时间的磨合，互相了解、互相关心，最终修成正果。这是缘分给予他们的美好馈赠，让我们一起来祝福他们吧。 需卦上坎下乾，象征着挑战和困难，但正是这些困难，使他们的感情更加深厚。在未来的日子里，他们将共同面对生活中的风风雨雨，共同迎接每一个美好的明天。这种勇气和信念，让人为他们感到由衷的高兴。 故事需要我们从象辞开始，“明珠埋土日久深，无光无亮到如今”。他们在相处的过程中，经历过很多的挑战和磨砺，才逐渐明白了对方的内心世界。虽然这段时间中可能会有很多的磕磕绊绊，但这是他们成长的必经之路，也是一种感情的沉淀。 接着我们要考虑小丹和她的伴侣的事业方面，“忽然大风吹土去，自然显露有重新”。他们在事业上的成功并不是一蹴而就的，而是需要长期的积累和努力。他们在困难中坚持不懈，用实际行动证明了他们的实力和能力。在这个过程中，他们收获了友情、爱情和事业的成功。 在求名方面，他们也经历了不少的挫折和困难，“时机尚不成熟，应耐心等待”。他们深知名利不是生活的全部，而是要在人生的道路上找到自己的定位和价值。他们愿意在等待中积累自己的实力，最终实现自己的梦想。 在外出方面，他们要慎重考虑，“充分准备齐全后，可平安无事”。在生活中，他们会遇到各种各样的机遇和挑战，但只要他们有足够的准备和信心，就一定能够战胜困难，迎接美好的未来。 在婚恋方面，“慎重，切不可草率行事”。他们在面对婚姻时，更是要谨慎再谨慎。因为婚姻不只是两个人的事情，更是两个家庭的结合。他们愿意在慎重考虑后，用真心去经营这段感情。 对于决策方面，“前途光明，有雄心大志，且可实现”。他们明白，只有坚定信念，持之以恒地努力，才能够实现自己的梦想。而他们也愿意在这个过程中，不断丰富自己，去迎接生活的各种挑战。 祝愿小丹和她的伴侣能够继续走下去，他们的感情如同这个百年好合的主题一样美好、永恒。让我们共同为他们的幸福祝福吧！愿他们在人生的旅途中永远相爱、相互扶持、共同成长！ 第149章 道是无晴却有晴 有人说：“所有出现在我们生命中的人和事，都是有意义的。要么助我们，要么渡我们。感恩所有的遇见！” 红姐身边的年轻人组成新的家庭，有了自己的娃，什么花前月下。什么赵钱孙李，周吴郑王，青涩的爱错了是青春！ 就像舞台看戏，你方唱罢我登场，悲观离合奈何明月照沟渠。红姐有时需要放空自己，然后像海绵吸水一样，重新登陆。 “人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”这句话出自古希腊哲学家的智慧，它道出了人们在面对选择时的困惑和犹豫。 红姐读完这段话，心中涌起一股莫名的情绪，感觉怎么做都不对了。放弃还是坚持，这是一个永恒的话题，它需要我们不断地思考和探索。 生活中，我们常常面临各种选择，有些选择看似简单，实则蕴含着深刻的道理。放弃和坚持，看似相反的两个词，却常常交织在一起。有时候，我们需要果断地放弃一些无谓的坚持，才能迎接新的机会和挑战；有时候，我们也需要勇敢地坚持自己的信念，才能在困境中不断前行。 当我们面对选择时，需要不断地调整自己的心态和思维方式。不要被情绪左右，也不要盲目跟风。要相信自己的判断力和直觉，同时也要倾听他人的意见和建议。只有通过不断地尝试和探索，才能找到适合自己的道路。 在这个过程中，我们会遇到各种各样的人，有些人会帮助我们成长和进步，有些人则会阻碍我们的发展。正如东边日出西边雨，道是无晴却有晴所表达的意境一样，我们的人生充满了变数和不确定性。有时候，我们需要勇敢地面对困难和挑战，有时候也需要学会适应和接受不同的环境和生活方式。 楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。这句话描绘了生活中的多样性和变化性。我们每个人都是独特的个体，有着自己的个性和特点。在面对选择时，我们需要保持自己的独立思考和判断力，不要轻易被他人的意见左右。同时，也要学会欣赏和接纳他人的优点和长处，与他人共同成长和进步。 今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。这句诗表达了人们对故乡的思念和对未来的憧憬。在面对选择时，我们需要保持一颗积极向上的心态，相信自己能够克服困难和挑战，迎接新的机遇和挑战。同时也要学会珍惜当下的生活和环境，感恩身边的人和事。 总之，放弃还是坚持是一个永恒的话题，需要我们不断地思考和探索。在面对选择时，我们需要保持冷静和理性，不要被情绪左右。要相信自己的判断力和直觉，同时也要倾听他人的意见和建议。只有在不断地尝试和探索中，才能找到适合自己的道路，迎接属于自己的人生旅程。 人这一辈子，无非就是个过程，不用太执着，红姐在苦苦思索这个课题。 荣华花间露，富贵草上霜，这一生短暂如梦，谁能长留世间？荣华富贵只是过眼云烟，如露水般短暂，富贵名利如草上霜，早晚会消散。 我们身处其中，得意些什么？失意些什么？每个人的生活都有自己的喜怒哀乐，无论多么风光或是落魄，终究不过是过眼云烟。我们应当学会放下心中的执着，顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，这才是人生应有的态度。 相遇了，不要去猜疑；离散了，不要去诋毁。人与人之间的缘分，如同天空中的云彩，变幻无常。我们应当珍惜每一份相遇，感恩每一次相伴，即使分离也是生命中的一种美好。无论遇到什么，我们都应保持一颗善良的心，宽容他人，善待自己。 当你在高处的时候，你的朋友知道你是谁。当你得意之时，身边的朋友会为你感到骄傲，他们会真心为你祝福。然而，当你失意时，他们更会站在你身边，给予你支持和鼓励。因此，我们要学会感恩身边的人，珍惜每一个与我们相伴的时刻。 在这个过程中，我们会经历许多风雨，也会收获许多阳光。我们要学会在逆境中成长，在挫折中坚强。人生的道路并不平坦，我们不能因为一时的得失而放弃前行的勇气。我们要相信自己的能力，相信生命中的美好。 总之，人这一辈子，无非就是个过程。我们要学会放下心中的执着，顺其自然、随遇而安。无论遇到什么，我们都应保持一颗善良的心，宽容他人，善待自己。在这个过程中，我们会经历许多风雨，也会收获许多阳光。让我们珍惜每一个时刻，感恩生命中的每一份遇见。 人的一生如同一场旅行，我们不断地遇见、告别、成长。在这些相遇中，有些人会陪伴我们走过一段路程，有些人则会在某个时刻为我们点亮前行的道路。无论如何，我们要学会珍惜身边的每一个人，珍惜每一次的相遇与别离。 人生是一场修行，我们在这场修行中不断地磨砺自己。无论是成功还是失败，无论是欢笑还是泪水，都是生命中不可或缺的一部分。我们要学会从中汲取力量，不断成长和进步。只有这样，我们才能真正领悟人生的真谛，活出自己的精彩。 最后，让我们用一颗感恩的心去面对生命中的出现的时刻。无论未来如何变化，让我们珍惜当下，珍惜每一个与亲人、朋友、同事共度的时光。因为生命中的每一份遇见都是一种缘分，让我们用爱和勇气去珍惜这些美好的瞬间。 第150章 几度夕阳红 在爱情面前，年龄根本不是事。 随着社会观念的开放和人们对于个性和自由的追求，越来越多的人开始勇敢地追求自己的爱情和婚姻。虽然年龄可能成为一些人心中对婚姻的障碍，但爱情和婚姻并不完全受年龄的限制。 最近，网络热炒的三十六岁的小姐姐嫁给了八十岁国学大师，这个消息在社交媒体上引起了热议。有些人认为年龄相差太大，婚姻不般配，但更多的人表示尊重和支持。 红姐认为，如果姑娘决定了，两情相悦，各取所需而已！这是两个人的私事，未尝不可！ 国宝级大师杨振宁老先生曾经评价这位国学大师的书法，他认为艺术造诣已经达到了千年时的境界。而杨振宁先生，也是创造爷孙恋奇迹的人，当年他82岁，新娘翁帆28岁。他们宣告结婚时，也是轰动海内外，引起过轩然大波。但如今他们携手走过了20年婚姻之路，翁帆也从芳华熬到半老徐娘，他们之间的爱情是否甜蜜，只有他们自己知道。 我们不能否认，打破世俗的爱情需要勇气和决心。这种爱情是否甜蜜，是不是爱情只有当事人知道。一切事都是有失有得。我们芸芸众生只佩服名人大腕的勇气，名人们真的是敢于标新立异，敢于打破一切传统习俗。就像有一句话所说，“这世界，一切皆有可能。”只要我们有足够的勇气和坚定的信念，就能够克服一切困难，追求到自己的幸福。 年龄只是数字，并不能决定一个人的价值和未来。婚姻也是如此，只要两颗心相互吸引，只要两人有共同的理念和目标，就能够携手走过风雨，共度余生。让我们不要被年龄这个数字所限制，勇敢地去追求自己的幸福吧！几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 咸：亨，利贞，取女吉。 红姐跟姐妹们一起到玉渊潭参加樱花节，那一天，春天午后的阳光格外耀眼。黎明大姐，六十六了，身材窈窕，婀娜多姿，亭亭玉立，她领舞，让一帮退休老头看直了眼睛。 退休大爷光良想追求黎明大姐，他悄悄跟红姐打听，红姐笑而不语。旁边的刘姐说，多大年纪了，您也不问问人家愿不愿意？原来黎明大姐退休前在舞蹈团，老伴已过世，为了儿子她一直没再结婚。如今儿子也成家了，她又捡起喜欢的舞蹈，一来健身，二来打发空闲时光。 光良大爷比黎明大姐大五岁，七十多了。他主动表达心意。黎明大姐表示不打算再婚，不过两人可以成为好朋友。毕竟两个家庭牵扯的事情太多，光良大爷三个儿子，面对家产，绝对不允许老父亲再婚。为了息事宁人，两个老人相约玉渊潭锻炼唱歌跳舞，度过余生。 这就是咸卦中的一段故事，它告诉我们，爱情并不一定要轰轰烈烈，平平淡淡也是美好。就如咸其拇、初六所示的那样，一开始并不确定是否合适。而在友情的基础上培养出来的爱情才能长久，才能如同六二所述，“咸其腓”，互相关爱，“凶居吉”，相处和睦也是一种美好。而当彼此确认感情后，“九三：咸其股”，就要勇敢去追求，“执其随”，但也要注意方式方法，“往吝”，如果处理不当可能会带来困扰。当感情升华到一定程度时，“九四：贞吉悔亡”，彼此的信任和理解会更加深厚，“憧憧往来，朋从尔思”，如同九五所示。最后，“上六：咸其辅、颊、舌”，当感情达到巅峰时，彼此之间的关心和爱护会更加真挚，“红姐跟姐妹们一起到玉渊潭参加樱花节”的温馨场景就是最好的证明。 所以，“咸：亨，利贞，取女吉”，在我们的生活中，无论是亲情、友情还是爱情，都需要我们去用心经营和呵护。只要我们用真诚的心去对待每一个人，用宽容的心去包容每一次的得失，那么我们的生活就会如同这咸卦一样美好而温馨。 什么是人生？ 人生就像一场旅行，起点是娘胎，终点是尘土，中间的风景叫做人生。在这段旅途中，钱像一张通行证，让我们能够方便自由或者畅通无阻地走遍各个站点。 有钱的人生，就像一条笔直的道路，规矩可以变通，规则可以为服务。我们可以用金钱换取更多的时间，更多的机会，更多的自由。而当你手握财富，你可以选择更加舒适的交通工具，选择更好的住宿和餐饮，选择更加有趣的旅伴。有了钱，我们可以选择更多的选择，让生活更加丰富多彩。 然而，如果既没有钱也没有权，那么规矩就像一座高山，挡在面前。但请记住，人生就是这样，这一路上或得或失，无论怎么选择，还是逃不过宿命的安排。看似很忙，其实是尝尽了人间疾苦。在这个过程中，我们学了坚韧不拔，学了面对困难和挫折的勇气。我们学了珍惜每一个瞬间，学了感恩每一个陪伴我们的人。 在这个世界上，每个人都在为了生活而努力拼搏。我们在挣扎中成长，我们在挫败中前行。这就是人生，一场饱含辛酸而又温暖的人生旅行。或许我们的目的地并不是天堂，或许我们会面临许多艰难险阻。但是，正是因为有了这些经历和故事，我们的人生才更加真实、更加精彩。 所以，无论在人生的哪个阶段，无论拥有多少财富或权力，都请珍惜这段旅程中的每一个瞬间。因为这就是人生，一场充满变数和奇迹的旅行。让我们用感恩的心态去面对每一个挑战，用勇气去拥抱每一个机会。让我们的人生之旅变得更加精彩纷呈，充满无限的可能性和希望。 读者朋友，人生是一场旅行，而钱是不是是一张通行证？仁者见仁智者见智。无论我们身处何处，无论我们拥有多少财富或权力，我们都应该珍惜这段旅程中的每一个瞬间。 向死而生的体验过程，悲喜交加，酸甜苦辣，来来往往，兜兜转转。男男女女，组成一个好！因为这就是人生，一种独特的体验和感悟。让我们一起勇敢地面对人生之旅中的挑战和机遇吧！ 第151章 离婚闹剧 在云栖谷，有一对鸳鸯夫妻。男的叫红箭，女的叫阿香，说不清是男怕女，还是女怕男，总之两口子恩恩怨怨，分分合合。 渐：女归吉，利贞。阿香跟红箭这一对夫妻啊，从模范夫妻，闹了一出惊天动地的“分房离居”的大戏啊！俩人为了单位分的一套两居室，可谓是争得头破血流，吵得鸡飞狗跳。可是当真离婚后，阿香的名下竟然把房子写得清清楚楚，这让红箭这个“竹篮子打水一场空”的男人该如何是好呢？ 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 这一对夫妻就像一只鸿雁，一开始停在干燥的地方，看似安稳，实则危机四伏。红箭这个小子，虽然有些顽固不化，但面对现实，他还是明白自己应该怎么做。虽然有人对他有言语攻击，“阿香外面有男人了！巴不得跟你离婚找别人？！”气的红箭学了佛……但他知道，只要自己坚持下去，终究不会有错。 物极必反，在阿香的强势下，他总想沾花惹草，但又胆小，也就停留在嘴上占人家点便宜，黏黏糊糊罢了…… 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。阿香则像鸿雁停在坚实的磐石上，她知道自己的目标在哪里，也知道如何去实现它。她的饮食丰盛，生活安稳，这是她一直追求的幸福。她的吉兆就在于此。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。红箭在关键时刻，就像那只鸿雁停在了高高的陆地上，他望着远方，却再也无法飞起来。他开始怀念过去的岁月，但又深知这是不可逆转的。阿香闹腾着退休了，但一点不消停，未来却充满了不确定性。他的做法其实就是在为自己的前路进行防范。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。这夫妻俩就像是鸿雁停在了高大的树上，虽然周围的环境有些险恶，但他们还是找到了可以栖息的地方。他们虽然面临困境，但只要他们能够坚持下去，就一定能够找到出路。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。阿香和红箭就像是鸿雁停在了高高的山陵上，他们已经经历了许多的风风雨雨。于是红箭也向领导提出退休，理由是睡不着觉，抑郁了……凡事有因有果，她们两口子在某人支持下，为了利益，想要的太多。但好饭不可能总是落在他俩嘴里，随着年龄越来越大，长江后浪推前浪、一浪更比一浪强。 红箭觉得自己唯有功劳也有苦劳，但是他想要的一直没有动静，于是提出退出江湖，但是解决自己儿子的工作。 变：六五：艮其辅，言有序，悔亡。阿香和红箭终于明白了一个道理：只有保持自己的言行有序，才能避免后悔的发生。为了儿子的影响，他们决定复婚，继续他们的婚姻生活。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。这对夫妻就像是鸿雁停在了宽阔的道路上，他们的羽毛可以用来做仪仗队。他们的婚姻生活终于走上了正轨，迎来了美好的结局。 这就是阿香和红箭的故事。他们为了房子而离婚，却又在离婚后发现了彼此的价值和爱情。他们的故事告诉我们：婚姻需要经营，需要理解和包容。只有这样，才能迎来美好的结局。而这一切，都离不开那些曾经的磨难和挫折。 现在他们虽然“离婚不离家”，但他们的感情却比以前更加深厚了。他们的儿子依文也终于明白了父母的苦衷和无奈。他知道，父母之间的感情是真实的，是无法用金钱来衡量的。她祝愿父母能够一直幸福下去。而这一切，那些曾经的经历和挫折。 婚姻中的人，兜兜转转，惹了谁，找了谁，谁知道是好是坏呢？ 年轻时的阿香曾经如同一匹轻盈的马儿，自由自在地奔跑在爱情的草原上。她的形象好得如同一只豚鱼，吉祥而美好。她的心中充满了对未来的期待，对爱情的渴望，对大川的向往。她相信，只要她愿意，就可以顺利地涉过大川，开始新的生活。她的心中充满了对想得到一切的憧憬信仰，她相信这是她的命运，也是她的选择。 然而，红箭给她婚姻的路途并非一帆风顺。初九告诉我们，有时候陷入困境，有时候犹豫不决。就像阿香带的徒弟大柳一样，他的媳妇儿生了孩子以后，家里孩子哭闹，女人谩骂，他开始觉得苦闷，表现出对媳妇儿的嫌弃。 于是他经常粘着阿香，诉说自己的苦闷。更是跟小师妹擦枪走火，但是理智告诉他，及时回归。好在他虽然跟外面女人藕断丝连，但是没有实质接触，也算踏实了。他上演了一场苦情戏，但是他的回归却让媳妇儿看到了希望。阿香也终于送了一口气，再这样下去，红箭容易把大柳暴打一顿。 师傅带徒弟，徒弟不能学师傅。 大柳的媳妇儿吴明，恰巧是红箭老家那边的老乡，当年阿香把吴明说给了徒弟大柳……阴差阳错，吴明就像一只鸣鹤在阴，等待着大柳的归来。她期待着他的回归，期待着他们的未来。她用自己的爱和信任去温暖他。 六三、六四、九五、上九这些爻辞告诉我们，爱情的路途充满了曲折和变数。有时候我们遇到敌人，有时候我们哭泣，有时候我们唱歌。吴明有时跟红箭因为老大哥诉说。同命相连啊，红箭劝她，“只要我们坚持下去，只要我们相信正义的力量，只要我们勇敢地去面对一切，我们就可以战胜一切困难！” 红箭这是得出的哪门子经验啊！无语…… 婚姻就像一场冒险，有时候我们迷失方向，有时候我们遇到危险。但是只要我们勇敢地去面对，只要我们相信自己的力量，只要我们坚持下去，我们就可以找到属于自己的幸福。 红箭学着忍耐，在佛经里度自己。吴明慢慢也跟姐夫学着抄经念佛……苦节的上六告诉我们，有时候我们需要学忍受痛苦和困难。但是如果我们能够坚持下去，那么我们最终会找到自己的归宿和意义。 大柳和吴明，阿香和红箭，在恋爱和婚姻里的兜兜转转究竟是好是坏呢？莫不是当下男男女女心灵空虚的反应，谁知道呢？也许只有时间和未来才告诉我们答案吧。 分分合合，就像一部跌宕起伏的小说，它告诉我们人生中的起起落落，它告诉我们在一起的力量和坚韧不拔的精神。尽管中间可能遭遇一些困难和挫折，但只要我们有坚定的信念和决心，我们就能找到属于自己的幸福和未来。 故事里的事，说是就是，不是也是也是…… 第152章 击鼓骂曹 三国时，孔融向曹操引荐祢衡，曹未以礼相待，祢反唇讥骂。曹大宴群臣，命祢为鼓吏，故意羞辱。祢赤身露体，击鼓骂曹。后曹遣祢顺说荆州刺史刘表，拟借刘手以杀祢衡。 历史上确有祢衡击鼓骂曹之事，但与剧情不同的是，祢衡先是在曹面前裸身更衣（换上鼓吏的服装）、击鼓，后坐于营门，以木杖敲地，大骂曹操，“击鼓”与“骂曹”二事相距两月之久。 《击鼓骂曹》主要唱段:祢衡（唱（西皮快三眼）)平生志气运未通，似蛟龙困在浅水中。有朝一日春雷动，得会风云上九重【九重(chong):指天，传说天有九层，以形容其高。重，层。】。 祢衡（唱（西皮流水〕）相府门前杀气高，层层密密摆枪刀。画阁雕梁龙凤绕，亚似天子九龙朝【九龙朝：宫廷。朝廷宫殿里多用龙来装饰，故名。】。 祢衡（唱〔西皮流水）)人言曹操多奸巧，果然亚似秦赵高【赵高：秦二世时的丞相，为人奸诈，专事杀戮。】。欺君误国非正道，全凭势力压当朝，站立在丹墀【丹墀(chi)-宫殿前的红色台阶。墀，台阶。】。 话说，乔富贵从小就知道把责任推给别人，这是他的一个习惯。他从一个农村孩子一路考学升官，即使做了大官，依然改不了这个老毛病。他出轨偷腥的小姑娘，让人家怀孕了，连小姑娘偷偷去打胎的钱都不给，真是抠门抠到家了。 小姑娘击鼓骂曹，为了体面，在网上没有指名道姓骂了一通，觉得自己被蚊子咬了一口，以后不屑于跟这种人打交道。就算鱼死网破又怎样？！这种人早晚有人收拾，只是还没有遇到硬茬，偷腥的猫改不了，狗也改不了吃屎。 首先，偷腥是一种不负责任的行为，这种行为不仅伤害了另一半的感情，也伤害了社会道德和法律底线。作为一个人，我们应该有起码的道德底线和责任感，而不是一味地把责任推给别人。 其次，作为一个有地位的人，他应该知道自己的行为会影响到身边的人。当他让别人怀孕而没有给予足够的支持时，不仅是对小姑娘的不尊重，也是对自己的不负责任。这样的行为不仅会影响到他的人品和形象，也会影响到他事业的发展和社会的信任度。 然而，这个小姑娘从心眼里瞧不起钱富贵，心就不齐和男人，谁跟他谁倒霉！听说，算命的算着了，这辈子谁跟他在一起都要流产。姑娘最后离开了乔富贵，也从此一刀两断了。小姑娘已经不值得他在耗费精力和时间去考虑挽回什么。这一刻我觉得这姑娘已经觉悟，对自己对未来重新选择了放弃过去的恋情远离贪婪。好过除之而后快啊！这个事件发生在我周围一个长辈朋友身上的实际事例里面让人的价值观立刻起来浮现在脑海里真的是无处不在的社会写照！ 所以，想说的是，做人要有责任感，不要把责任推给别人。如果我们每个人都能做到这一点，那么我们的社会就会更加和谐、稳定和美好。而作为一个有地位的人，更应该树立良好的榜样，做一个有责任感、有担当的人。否则，最终伤害的不仅是自己，还有身边的人和社会。 乔富贵的故事是一个深刻的教训，它告诉我们责任的重要性。只有真正意识到自己的责任并勇于承担责任的人，才能成为一个真正有价值的人。让我们从自己做起，做一个有责任感的人吧！ 有些人精明一辈子，算计来算计去！老话说，大智若愚，难得糊涂。耍小聪明，也许，只有跌了跟头，才能明白，凡事不能太过算计。在熙熙攘攘的世界中，我们时常忙碌着，为各种利益而奔波，为获得更多而不断地盘算。然而，算计并不能带给我们长久的幸福和满足，反而可能导致一时的利益和一生的骂名。做人，可以穷，但不能懒惰；可以善良，但不能过于算计。 算计只是一种短视的行为，它只关注眼前的利益，而忽略了长远的发展。我们常常看到有些人因为过于精于算计，不惜使用各种手段，最终却失去了朋友、信任和尊重。他们活得提心吊胆，过得忐忑不安，因为他们知道，真正的幸福和成功来自于真诚、善良和简单。 一个人要有善良的心，别使坏；要有真诚的心，被欺骗；要有简单的心，别暗算。这些品质是我们在生活中应该坚守的底线。只有拥有这些品质，我们才能赢得他人的信任和尊重，才能在生活中获得真正的幸福和成功。 日久见人心。时间是最好的证明，只有那些真正拥有善良、真诚和简单之心的人，才能得到他人的信任和支持。相反，那些只会算计、欺诈和不择手段的人，最终只能遭到人们的疏远和唾弃。 其实，生活中有许多美好的事物值得我们用心去追求。人生的真正价值并不在于追求金钱和物质财富，而在于享受生活的过程、与人相处、体验情感和创造价值。我们应该学会放下过度的算计，珍惜身边的人和事，以真诚、善良和简单的心态去面对生活。 最后，让我们不要忘记：算计只是一时的得失，而真诚、善良和简单才是我们一生中最重要的财富。让我们在人生的道路上，保持一颗平常心，坦然面对生活中的一切挑战和机遇。只有如此，我们才能真正活出自己的价值，获得真正的幸福和成功。 第153章 解铃还须系铃人 古风歌曲《晚风作酒》:我独饮晚风作酒，叹一生痴情入喉，饮不尽红尘的泪，又怎能一醉方休。 你用那一瞥回眸，许下我半世温柔，相思剪不断化作了乌有。晚风带走谁的寂寥一片？念念苍生只为红颜眷恋。任由往事缠绕你的指尖，风轻叹 月摇晃 枕难眠…… 倘若不是信了一眼万年，轮回怎能不渡你我尘缘？只恨情深绵绵成了云烟，这一别，待何时 ，再相见。我独饮晚风作酒，叹一生痴情入喉，饮不尽红尘的泪，又怎能一醉方休，你用那一瞥回眸，许下我半世温柔？相思剪不断化作了乌有！我独有几番离愁，不如添晚风作酒，人世间何以解忧，不过是你的相守。 我愿用此生等候，来渡你尘缘的舟，这良辰难遇过客亦难留……倘若不是信了一眼万年，轮回怎能不渡你我尘缘，只恨情深绵绵成了云烟，这一别 待何时 再相见，我独饮晚风作酒，叹一生痴情入喉饮不尽红尘的泪又怎能一醉方休！ 非常好听的古风歌曲，红姐痴迷这首歌…… 晚风作了酒，深陷其中，无法自拔的那种。解铃还须系铃人，能帮自己的只有自己。 解：利西南，无所往，其来吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 红姐最近遇到了一件奇怪的事情，单位让她原单位继续上班，但是不发工资。就是不让她退休，而新来的领导却说不清楚她已退休的事情，让她继续在单位工作。这让红姐感到十分困惑和无奈。梦里的故事中，红姐的角色是主人公，我们可以通过她的经历来揭示一些社会现象和人际关系的问题。 红姐的朋友的闺女雪儿最近正在为考研究生而忙碌着，她的闺蜜也在鼓励她。雪儿说：“如果考不上，打算考事业编参加工作。”这让红姐想起了自己年轻时的经历，那时候她也有过同样的想法和决心。然而，孩子们的想法跟年龄大的人确实不太一样。在这个故事中，雪儿和红姐的关系也很特别，她们可以互相倾诉、分享彼此的心事，这让她们的关系更加紧密。雪儿常常觉得，红姐更像她的妈妈， 此外，红姐还听到了另一个令人震惊的消息，雪儿的男朋友在机场工作，非常忙碌，没有时间跟雪儿谈情说爱。他们一度陷入了绝境之中。但是红姐相信爱情的力量，她鼓励雪儿要坚定自己的信念，相信自己值得拥有更好的生活。在这个故事中，我们也可以看到年轻人面临的挑战和困惑，如何在事业和爱情之间找到平衡点。 至于上六公用射隼于高墉之上无不利：这句话是指领导者处理事情果断、决断有力，能够抓住机遇、把握时机，从而获得成功。这句话也适用于雪儿的未来发展，无论遇到什么困难和挑战，只要自己觉得值得就好。 故事告诉我们一些重要的道理：一是要坚定自己的信念和目标；二是要学会面对挑战和困难；三是要学会在事业和爱情之间找到平衡点；四是要学会抓住机遇、把握时机；五是要学会珍惜身边的人和事。 总之，这个故事是一个充满着智慧和启示的故事，它告诉我们无论遇到什么困难和挑战，只要自己觉得值得就好。同时，它也揭示了一些社会现象和人际关系的问题，让我们更加深入地思考和认识自己与周围世界的关系。 六四：师左次无咎：这句话的意思是军队在左边驻扎没有灾难。这句话也适用于雪儿与男朋友的未来发展，他们需要保持冷静、理智、不盲目跟风、不轻易放弃自己的梦想和目标。只有这样，他们才能在生活中获得成功和幸福。 雪儿的母亲是外地到京的北漂，通过自己努力，在燕都扎根了。母亲虽然有钱了，但是学而优则仕，她总觉得有财富在社会上地位不太高，所以，极力想让雪儿进体制内。 于是雪儿从国外研究生毕业以后，一直在备考，一直在考考考…… 六五君子维有解吉有孚于小人：这句话的意思是君子只有通过解决困难才能获得吉祥，君子要取得小人的信任和支持。这句话也适用于雪儿和母亲的关系发展，他们需要相互信任和支持，才能共同面对生活中的挑战和困难。 总的来说，这个故事是一个充满着智慧和启示的故事，它告诉我们生活中有很多困难和挑战需要我们去面对和解决。只有通过坚定自己的信念、保持冷静、理智、不盲目跟风、不轻易放弃自己的梦想和目标、相互信任和支持才能获得成功和幸福。同时它也提醒我们珍惜身边的人和事，勇敢地面对未来。 每个孩子都是独一无二和闪光的，孩子们是否需要完成父母寄托的希望呢？ 第154章 风筝误 “梨花树下卷丝轮， 随风纷纷谁裁？木鹊一缕魂， 落别村风影无心惊扰了！ 对棋人幔里和诗 ，怕春雨成盆玉指揽风风不住。 茜纱窗昏舟上摇波波不停， 渡影重温错认庭前过马人， 醉几分一抹笙香 吹梦成真....................... 风筝误 ……悟满相思挂苍苔，听雨声， 数几声 ，风来风筝误， 误了梨花花又再。风筝误 ，悟了金钗雪里埋。风筝误， 悟满相思挂苍苔听雨声， 数几声 ，风来风筝误 ，悟了一句情似露珠谁约，我 又在这 风烟处风筝误…… 红姐最近遭遇了一些不顺，特别喜欢《风筝误》这首歌……老公建议她去十里河天骄文化城，买了朱砂挂件看能不能化解。 可是没想到，朱砂买来，手欠，操作失误，手指被划破了皮，好几天都没愈合。这个时候，老公建议她用紫药水，这个建议让她意识到老公虽然话多一些，但是在照顾家人上，还是非常周到的。 用紫药水涂抹到手指上，红姐感觉到了温暖和安慰。虽然手指还在疼痛，紫色图案像极了一个戒指，又像手指头出现一个眼睛。 “老公，本大姐中指有眼睛，闪动耀眼光芒”，红姐能够感受到家人的点滴关爱，也让她觉得心里暖暖的。这让她觉得生活中有这样一个人在身边，真的很好。 而那句“知临”在她看来就是丈夫的爱意的表现，一种深入骨髓的情感，正是他最动人的时候。这一刻红姐感叹：“家的幸福其实就在身边。”就像她在成长过程中，那些曾经用紫药水涂抹伤口的日子一样，虽然有些疼痛，但是那种温暖和安慰却让人难以忘怀。 红姐的故事告诉我们，生活中的挫折和困难都是暂时的，只要我们能够相互关爱、相互扶持，就能够度过难关。哪怕一句轻轻的问候，哪怕帮着做点力所能及的事情。 家人的陪伴和关爱，更是让我们感受到幸福和温暖。而当我们懂得去关爱家人时，幸福就在我们的身边。 老公劝她，欺骗我们的人，因我们而不舒服。人生如同一场旅程，我们都是旅途中的行者。在这场旅程中，我们会遇到各种各样的人，有的人给我们带来欢乐，有的人给我们带来痛苦。而那些欺骗我们的人，就像是一颗毒药，让我们深受其害。 他们利用我们的信任和善良，欺骗我们的感情，让我们陷入痛苦的深渊。他们的谎言让我们失去了对世界的信任，让我们感到孤独和无助。这种痛苦，不是一句两句安慰的话就能消除的，需要我们用时间和努力去慢慢愈合。 欺负我们的人，因欺负我们而得苦。生活中，我们也会遇到那些喜欢欺负别人的人。他们以强凌弱，以势压人，让那些弱小的人承受无尽的痛苦。他们的行为不仅伤害了别人的尊严，也让他们自己承受着内心的煎熬。 这些人往往内心空虚，缺乏真正的情感和关爱。他们通过欺负别人来填补自己内心的空洞，但这种做法只会让他们更加孤独和痛苦。他们不明白，真正的幸福和快乐来自于关爱和尊重他人，而不是欺压和剥削别人。 压制我们的人，因我们而受难。生活中，我们也会遇到那些喜欢压制别人的人。他们习惯于将自己的意志强加于人，让别人的思想和行为受到限制。这种做法不仅会让人感到压抑和无助，也会让他们自己承受着内心的谴责和痛苦。 这些人往往内心矛盾，缺乏真正的自信和勇气。他们害怕失败和被拒绝，因此选择了压制别人来保护自己。然而，这种做法只会让他们更加孤独和无助。他们应该明白，真正的成功来自于尊重和包容不同的观点和想法，而不是压制和排斥别人。 善待他人，福报未至，但祸已远离。在这个世界上，每一个人都有自己的价值和尊严。我们应该学会尊重和关爱他人，而不是试图剥削和压制他们。那些善待他人的人，虽然暂时还没有得到丰厚的福报，但他们的内心却是宁静和富有的。因为他们明白，真正的幸福来自于关爱他人，给予比索取更能让人内心充实。 与人为恶，福报未至，祸已逼近……与之相反，那些与人为恶的人，虽然暂时可能会得到一些眼前的利益，但他们的内心却是空虚和痛苦的。因为他们的行为已经种下了祸根，最终会受到应有的惩罚。那些曾经被他们伤害过的人，也会对他们心生怨恨，从而影响他们的人际关系和社会地位。 红姐听到一位老朋友在这么认为时，深表赞同。她认为这位老朋友的论述深刻而富有哲理。人生在世，我们应该学会善待他人，因为只有这样，我们才能远离祸患，享受真正的幸福和快乐。同时，我们也应该尊重他人的价值和尊严，只有这样，我们才能收获真正的友谊和关爱。善待他人是一种美德，也是一种智慧，让我们一起努力践行吧！ 红姐的朋友在京西组织了一场放风筝交友恋爱沙龙，选在了三月三，这场沙龙吸引了周边央企医院大学的年轻人参加。阿青和小方，还有大军小超都参加了。阿青是军转，分到了央企，小方来自地方医院。俩人颜值相当，都为这场沙龙注入了活力。 大军来自燕都政法学院，小超则来自民族学院，两对年轻人在这个鲜花绽放的季节相知相遇。在沙龙中，他们互相交流、了解，逐渐建立起深厚的友谊和感情。 其中，“恒：亨，无咎，利贞，利有攸往”和“初六：浚恒，贞凶，无攸利”这些经典的词汇对于红姐的朋友们的交往具有启示作用。他们需要在相互理解和支持的基础上保持恒定的态度和目标，才能在人生的道路上顺利前行。 “恒”意味着持之以恒、坚定不移的精神，这种精神在交友恋爱中同样重要。只有通过恒定的努力和付出，才能建立起深厚的友谊和感情。同时，“亨”意味着顺利、成功，只有通过恒定的努力和坚持，才能获得成功和幸福。 然而，“浚恒”意味着过度追求、不切实际的目标，这会导致危险和不利。在交友恋爱中也是如此，如果过于追求完美、过分挑剔，可能会错过真正的朋友和恋人。因此，“浚恒”的观念需要引起警惕和反思。 而“悔亡”则强调了坚持和信任的重要性。在交友恋爱中，我们需要不断地支持和理解对方，即使出现困难和挑战也要保持坚定和乐观的态度。这种坚定的态度会使关系更加稳固，并最终取得成功。 另外，“不恒其德”也需要在交往中加以警惕。缺乏稳定和坚定的德行会使人们无法建立信任和支持的关系，可能导致友谊或恋爱的破裂。而“贞吝”则强调了关系中的责任感和忠诚度的重要性。只有在忠诚、尊重和理解的基础上，才能建立起真正的友情或恋情。 在沙龙中，红姐的朋友们展现了职场风格的成熟和稳健。他们积极、热情地参与活动，并且懂得尊重他人、维护秩序。这种职场风格不仅有助于建立良好的人际关系，还能为未来的职业发展打下坚实的基础。 红姐的朋友们在交友恋爱沙龙中的表现展现了职场风格的智慧和成熟。他们通过坚持恒定的态度和目标、尊重他人、维护秩序等方式，成功地建立了深厚的友谊和感情。这些经验和教训对于年轻人来说具有重要的启示作用，能够帮助他们在人生的道路上取得成功和幸福。 第155章 佩兰姐姐 “红红，我家儿子要结婚了！欢迎来海边参加婚礼！”红姐无论多大，在佩兰姐姐眼里，永远是上初中时候那个乖巧的小妹妹。 听到喜结良缘的好消息，红姐为佩兰姐姐感到高兴。佩兰姐姐的儿子大奇又懂事又优秀，大学跟他的父亲在一所名校。本科毕业又到德国攻读硕士，如今海归在央企一家分公司工作。 也就是说，红姐是在朋友圈看着大奇长大的。如今大奇成家立业，大家自然祝福一片…… 佩兰的老公大和，当年是红姐所在重点中学的风云人物，又帅又高大，又是体育特长生，是那所学校的男神一枚。 大大咧咧没心没肺的红姐，她的人生轨迹充满了各种巧合。 自从表姐佩兰嫁给闺蜜婉儿的干哥哥大和，她觉得人生充满了太多巧合！佩兰姐姐和大和修成正果，也算是天作之合。 佩兰姐姐比红姐高两级，妥妥的古典美人，就像春天的桃花一样妩媚，又像清水芙蓉一般俏丽，俨然当年学校的校花！ 红姐身边的好朋友，兜兜转转成为一家人，这是多么不可思议的事情啊？然而，正是这些巧合，让红姐和朋友们的人生变得更加丰富多彩。 或许，这个世界就是如此，有缘的人总能相遇。红姐见证了佩兰姐姐和姐夫一路走来的不容易。佩兰姐姐谈恋爱时，起初并没有得到佩兰父母的祝福。但是，大和并没有放弃，他一鼓作气，考上了鲁东大学，用他的努力和才华赢得了佩兰父母的认可。 这么多年过去了，两口子恩恩爱爱！即使五十多岁了，大和姐夫对佩兰姐姐的依恋依然不减分毫。佩兰姐姐就像燃烧的小宇宙，永远魅力四射。如今，他们俩的儿子也要结婚了，一代一代，美好的传承，又一代人的天作之合！ 婉儿对于大和这个干哥哥，自然敬重。年轻时的故事，谁又能说清楚呢。婉儿也是兜兜转转，嫁给一个司法系统的老公，俩人的儿子也要参加工作了。 生生不息的希望…… 再说，红姐另一个同桌女同学燕儿的姐姐莺歌，当年那是迷恋大和姐夫，迷的要死要活的，谁知道这世间为何有那么多的情痴！莺歌又嫁给了红姐男同学的干弟兄，关键这个弟兄当年还追过佩兰…… 咋就这么巧呢？一个地方就这么点人，咋就都缠绕在一起了呢？ 在我们的生活中，也有很多类似的故事。有时候，我们可能觉得自己的生活毫无意义，但是只要我们坚定自己的信念，勇敢地面对生活中的种种挑战，就一定能够找到属于自己的道路。 扛得住涅盘之痛，才配得上重生之美。当我们经历了种种磨难和挫折之后，我们会发现自己变得更加坚强和成熟。这种经历会让我们更加珍惜生命中的每一个时刻，也会让我们更加明白自己的价值和意义。 所以，当我们遇到困难时，不要轻易放弃，要相信自己的能力和潜力。我们要学会沉住气，坚定自己的信念，勇敢地面对生活中的种种挑战。因为只有在经历了涅盘之痛之后，我们才能真正地重生，才能真正地成长和进步。 人啊，兜兜转转有时又走到一起，所以，无论是谁，越是不顺的时候，越是要沉住气。 人生就像一场漫长的旅程，我们没准遇到各种各样的挑战和困难。有时候，我们觉得前路一片迷茫，甚至感到绝望。但是，我们不能因此而放弃，因为只有坚持到底，才能看到更美好的风景。 艰难的路不是谁都有资格走的。当我们遇到困境时，我们需要的不仅仅是勇气和毅力，更是一种对生活的信仰和对自己的信任。只有在坚定自己的信念，相信自己的能力，才能在逆境中奋发向前。 在这个世界上，很多事情是我们无法控制的，也有很多巧合是无法预料的。 至于红姐的故事，它告诉我们：生命代代相承，生生不息…… 我们每个人的人生轨迹都充满了各种可能性，只要我们勇敢地面对生活，就一定能够找到属于自己的幸福之路。 第156章 逍遥自在 《逍遥的仙》这首歌太棒了！！！红姐和姐妹们喜欢上这首新歌，潇洒，风流倜傥。太酷了！ 红姐是一个有故事的人，她早就感觉自己的灵魂已遁入了空门，只是没听到这首歌之前，还在苦苦思索和寻觅……身在这缭乱的红尘中，释放自己的情感，努力果上随缘，让自己变得更加潇洒和风流倜傥。 红姐的姐妹们也加入了学习，她们一起唱着这首歌，感受着歌词中的情感和意境。这首歌表达了红尘中的悲欢聚散和遗憾，也表达了人们对红尘的痴念和短暂的昙花一现…… 红姐在学唱这首歌的过程中，仿佛感知到也自己的几世亏欠和未尽的缘分……她似乎意识到，这凡尘中的悲欢聚散和遗憾是不可避免的，无论遇到谁，经历过什么？都是最好的安排。能够反向思维，跳出尘世看尘世，也许就不那么痛苦了。她也要勇敢面对这些情感，让自己的生活变得更加精彩和有意义。 红姐和姐妹们一起唱着这首歌，感受到了潇洒和风流倜傥的魅力。她们发现，红尘中的悲欢聚散和遗憾也是一种美丽，让人痴念和感叹…… 这辈子，哪里有那么多尽如人意？有太多无奈，在红尘凡尘里修行，踟蹰前行。希望佳期如许万事顺遂～ 而红姐本人，虽然身在凡尘中，却依然是逍遥的仙。她超脱了红尘的束缚，拥有了更多的自由和思考空间。她让自己的灵魂和情感得到了更好的释放和寄托，也让自己的生活变得更加丰富多彩。 总的来说，这首歌曲是一种对红尘的感叹和对人生的思考。它表达了人们对红尘的痴念和遗憾，也表达了人们在红尘中的自由和洒脱。而红姐和姐妹们通过学习这首歌，也更加深入地了解了红尘中的情感和人生意义。 红姐与姐妹们轻吟慢唱，沉吟其中：“我灵魂早已遁入了空门，可却身在这缭乱的红尘，来偿还几世亏欠过的人，来偿还一场未尽的缘分……”，这是对红尘的深深感慨和对人生哲理的思考。在红姐看来，很多洒脱的人，虽然身在红尘中，但是灵魂早已脱离了尘世的束缚，变得更加自由和洒脱。而她们之所以选择留在红尘中，是因为她想要用她的时间和经历去偿还几世亏欠过的人，和未尽的缘分。这样想一想，受得苦和委屈就不算什么了？ “这凡尘总是悲欢，聚又散，这凡尘总有那么多遗憾，这凡尘总是让人痴痴念，这凡尘不过是昙花一现”，这段歌词是对红尘的总体评价。红尘中充满了悲欢离合和遗憾，但也正是这些情感让人们念念不忘。而红尘中的一切也不过是昙花一现般的短暂存在。 “我本是逍遥的仙，流放在凡尘世间，红尘啊红尘滚滚，遮住了眼”，这段歌词表达了做词人对红尘的态度和理解。世间的人，倘若把自己比如成一个逍遥的仙，不应该被红尘所束缚。记得济公活佛，不当真不较真，鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……不抽离出来，那么红尘就像滚滚的河流一样遮住了人们的眼睛，让人们无法看清真正的自我和人生的意义。 总的来说，这首歌曲通过红姐和姐妹们的演唱，传达了一种潇洒、风流倜傥的人生哲学和态度。它鼓励人们要勇敢面对红尘中的一切悲欢离合和遗憾，也要珍惜当下的时光和经历，让自己变得更加自由和洒脱。 第157章 人以群分 人以群分，物以类聚。 话说，红姐在王姥姥家请老朋友聚会，二三十年认识的老朋友，如今为了下一代的婚姻，开始操心。他们坐在一起，聊天交流，仿佛回到了青春岁月，但红姐的心情却格外沉重。 “各位兄弟姐妹们，咱们今天可不是来谈天说地的，而是要谈谈一件重要的事情——下一代的婚姻问题。”红姐首先开口。 一桌的人都笑了起来，虽然红姐严肃的样子有些吓人，但是谁也不介意开个玩笑。“哈哈哈，好嘞，我们都准备好了。”大家应道。 接下来的聊天氛围显得格外热烈。每个人都兴致勃勃地谈着自己的经验和见解，就好像这些话是出自大人物的口一样。但谁都知道，他们的经验和见解无非是从网络上搜集来的碎片信息，还有各自经历中的一点点观察和理解。 这时，一位朋友说起了自己认识的某个成功案例，“看那个xx的例子，家里穷成那样，但老婆不仅长得漂亮，而且很聪明，教育孩子也有一套。不得不说，幸福家庭里的人都各有所长啊。”他打趣地说着。 大家都附和着笑了起来，但在场的每一位朋友心中都有着自己的担心和困惑。那么好一个人为何在自己的家庭里就无法实现呢？但是话题无法避开现实难题，“一桌子饱经风霜的睿智长者”沉默了下来。 忽然，九二的爻辞出现了：“见龙再田，利见大人。”是啊，人总是在摸索中前进，长辈们的经验和见解自然很重要，但这仅仅是一部分，要寻找最适合每个人的婚姻选择并不容易。这时候就需要有“大人”出现，给予他们指引和帮助。 于是，红姐决定扮演这个角色。“有一位朋友大竹年轻的时候，因为贪图对象长得帅，结婚以后因为家暴离婚了，朋友也经历过一段失败的婚姻，”她坦诚地说，“但是大竹通过不断地学习和尝试，她找到了适合自己的伴侣。如今重组的家庭也很舒服” 一桌的人都瞪大了眼睛，没想到红姐的朋友大竹这么有故事，有如此经历。他们纷纷表示好奇和关心。红姐便开始分享大竹的经验和建议，从选择伴侣的标准到如何沟通、如何处理矛盾等等。 九三的爻辞又出现了：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”这表示君子要始终保持警惕和努力的态度，即使在夜晚也不能松懈。这不仅是红姐对自己的要求，也是她对朋友们婚姻的建议：要不断学习和尝试，不要害怕失败和挫折。 接下来的话题转向了孩子们的教育问题，“一桌子饱经风霜的睿智长者”们开始分享自己的教育经验和方法。九四的爻辞“或帮在渊，无咎”出现了。这表示在困难的时候不要气馁，因为总会有机会出现。这些长辈们互相鼓励和支持，希望能给下一代提供更好的生活环境。 话题再次回到婚姻问题上时，“一桌子饱经风霜的睿智长者”们突然发现六五的爻辞出现了：“厥孚交如，威如；吉。”这是说通过信任和威严相结合的方式可以得到吉祥的结果。于是他们决定将彼此之间的信任和尊重融入到各自的家庭中。 最后的话题是关于“亢龙有悔”。他们都明白这是提醒他们不要过度追求完美和成功，要适可而止。于是他们决定放下心中的包袱和担忧，享受当下的生活。 禅师传道授业解惑来了，各位看官可要竖起耳朵仔细听哦！脸上有这三种痕迹的人，心眼很坏，不可深交！在人际交往中，我们经常会遇到各式各样的人，有的人表面上人模狗样，背地里却有着不为人知的心眼。毕竟，画虎画骨难画皮，知人知面不知心。一个人的面相，其实蕴藏着他的性格和人品。 首先，面带怒气，事事难成。俗话说：相由心生。一个人天天易燃易怒，自然就容易生成怒相；一个人时常乐观和善，自然就容易慈眉善目。你知道吗，一个人的生活态度，某种程度上就决定了他未来的生活状况。你要是经常抱怨发牢骚，对生活充满了消极态度，那么你只会收获一团乱麻，事事无成。所以啊，要远离那些怒气冲冲的人，跟那些积极乐观的人做朋友吧！ 其次，眼有贪婪，满是算计。生活中有一种人，把自己的欲望写在脸上，眼睛永远充满着贪婪。这种人就是老谋深算的人。只要遇到跟自己利益有关的事情，他们就会眼冒金星，就会使劲手段，甚至是不惜伤害身边人，来达到自己的目的。所以啊，千万别跟这种人共事，更别把背后交给他，否则很容易遭遇背刺哦！ 最后，口出恶言，伤人伤己。一个人的嘴，就是一个人的德行，就是一个人的风水。遇到比自己地位高的人，就卑躬屈膝，就想着讨好；遇到比自己地位低的人，就趾高气扬，就贬低侮辱。这种人肯定心眼坏得很！记住啊，说出的话就像泼出的水，覆水难收。所以呀，还是收敛点口德吧，别把恶言留给别人和自己。 俗话说：“宁可不识字，不可不识人。”我们要擦亮眼睛，远离那些怒气冲冲、贪婪狡诈、口出恶言的糟糕的人和关系！各位看官啊，这禅师传道授业解惑可是难得一见呢！赶紧记下这些道理，以后与人交往时别再被那些心眼坏的人给坑了！ 聚会结束，“一桌子饱经风霜的睿智长者”们各自回家，心中充满了希望和信心。他们相信只要保持警惕和努力的态度，把握好机会，他们的下一代一定会过上更美好的生活。他们知道这是一条充满挑战和机遇的路，但他们愿意一起去探索和成长。 第158章 为了下一代 红姐的弟妹实心实意跟着红姐的弟弟过日子，非常孝顺的女人。 在悠悠岁月中，温馨的一幕发生在王姥姥的家中。随着银行利息不断下降，红姐的弟妹陪着王姥姥，将多年前存放在联社给娃娃准备的教育储备金取出来。王姥姥为了这个孙女也是付出许多，仿佛手中的不仅仅是存单，更是一份希望的种子。他们走到柜台前，期待着能够取出。 姥姥琢磨着，等取出来，直接将名字改成小孙女，再把钱存进大银行。这是对未来的忧虑，也是对风险的警惕。她担心那些小银行说不好，以后提不出来怎么办？ 在儿媳妇儿的帮助下，她们取到了教育储备金。时间流转，过了几天，等身边的朋友再去联社取钱时，却被告知暂时停止取款。这个消息犹如晴天霹雳，让王姥姥忧心忡忡。然而，她却在这个时候夸赞起了儿媳妇儿能干。因为正是她的坚持和智慧，才能使家人平安度过难关。 弟妹的命运与红姐的弟弟有着不解之缘。当年弟妹看上了红姐的弟弟，若是没有弟妹的妈妈，他们之间也许只是陌路人。而事实证明了他们家的眼光正确，这孩子虽然长得不帅，但是能对自家闺女好。这也成为了她们心中最美的风景。 时光荏苒，红姐的弟妹与王姥姥之间的感情更加深厚。她们在困难中携手前行，互相扶持，那份温暖的感情在岁月中越发浓厚。她们的故事，如同那一束阳光，照亮了人生的道路，温暖了每一个寒冷的角落。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，这一幕温馨的画面让人想起了九二爻辞中的描述：“鸣鹤在阴，其子和之”。这代表着在困难时期，身边的人相互扶持、相互安慰的情感纽带。正如红姐的弟妹与王姥姥之间一样，她们在人生的低谷中相互扶持，彼此温暖，给予了彼此无穷的力量和勇气。 这个温馨的画面同时也映照出每个人生命中不可或缺的重要伙伴。正是他们陪我们走过了漫长的人生道路，与我们一起经历了人生的风雨沧桑。无论是患难还是辉煌，他们都是我们最坚实的依靠。就像这一句，“我有好爵，吾与尔靡之”，让我们共同分享人生的美好时光。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。六三爻辞描述了生活中的各种可能性。在生活中，我们可能会面临各种挑战和困难，但只要我们勇敢面对、坚持不懈，最终必定能够战胜困难。正如六三爻辞中所说的，“得敌”，只要我们有信心、有勇气去面对生活中的挑战和困难，“或鼓或罢”，总会有一个充满希望的明天等待着我们去开创。“或泣或歌”，我们的生活中充满了变数和未知数，但也正是这些未知和挑战塑造了我们的人生。 上九：翰音登于天，贞凶。 上九爻辞描述了一种勇敢面对生活、超越自我的精神。“翰音登于天”，这是一种勇敢地追求梦想、追求自我价值的体现。然而，“贞凶”，如果不加节制地追求名利地位，可能会带来危险和不幸。因此，我们需要时刻保持清醒的头脑和正确的价值观，才能避免走上错误的道路。 苦节，贞凶，悔亡。 最后，“苦节”是一种坚韧不拔、不屈不挠的精神，“贞凶”意味着如果过于执着于自己的信念和目标，可能会带来危险和不幸，“悔亡”则代表着只有当我们学会适时的调整自己的方向和目标时，才能真正实现自己的价值和梦想。 这个故事告诉我们：生活中的困难和挑战是成长的一部分，只要我们勇敢面对、坚持不懈、追求梦想、超越自我、学会调整自己的方向和目标时才能真正实现自己的价值和梦想。愿每一个家庭都能拥有这样的温馨时刻！ 第159章 边界感 婚姻需要边界感，爱有分寸，陪伴才长久。 很多时候，道理一听就懂，真做起来，还跟性格经历有关。 有这样一个故事。在一个寒冷的冬夜里，两只刺猬冻得瑟瑟发抖。它们试图抱在一起相互取暖。然而，因为身上长满了刺，每当一方靠近，刺就会扎进对方的身体，带来剧痛。于是，它们又会迅速分开，继续在寒风中颤抖。 经过无数次的尝试与分离，刺猬们终于找到一个合适的距离，既能取暖，又不会伤害对方。这就是着名的刺猬效应。 也许，人与人交往，距离过远，则心生疏离；而距离过近，又会伤害彼此；唯有恰到好处，方能温暖相依。 红姐看了电视剧《人世间》，周秉昆和郑娟的感情，或许就是一种温暖而不失分寸的爱。郑娟的欲言又止，秉昆在家人不接纳郑娟时的坚守。他俩初次见面，便一见钟情，眼中只有彼此。然而，上世纪80年代的社会背景，时代的桎梏与观念的束缚如同无形的枷锁，他们的爱情带来严峻的考验。 郑娟原本有婚约，命运让她的未婚夫离世，留下她孤身一人。更不幸的是，她未婚先孕，因此成为了那一片的“寡妇”。周秉昆，出于义气与同情，接受了朋友的委托，每月定期将生活费送到郑娟家中。在逐渐相处中，俩人日久生情走到一起。俩人经过努力，终于让家人接受了郑娟。从此，郑娟与秉坤跟光子片的家紧紧连在了一起。 这人世间的苦啊，俩人一起牵手承担和体验。 再说另一个故事，作为英语老师的大芹跟事业有成的丈夫结婚以后，安心在家里相夫教子，只是偶尔做做家教。而丈夫专注自己事业时，大芹则成了有闲有钱的富婆，不是买买买就是与闺蜜欢聚。 大芹享受这样的生活，她做家教的零花钱，无需担忧对方的情感，彼此独立又相互尊重。 她试探性地问丈夫：“我做家教你愿意吗？” 丈夫温和的说：“凭自己本事挣饭吃，有什么不愿意！？” 男人和女人都有选择自己生活方式的权力，结婚并不意味着女人放弃一切。做自己，就是最好的你。”大芹的丈夫不希望她做金丝雀。 诗人罗伊·克里夫特曾经说过：“爱情不是同化剂，把你变成我的样子，把我融入你的血肉。而是，你能成为你，我能成为我。” 好的关系，需要刚刚好的距离。作家邦达列夫曾说：“人类痛苦的根源，源于缺乏边界感。” 所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我 。关系越亲密，越要守住这道无形的线。这并不意味着彼此疏远。 幸福的婚姻，并不只是两个人整天腻在一起，而是建立在爱的基础上，为对方腾出空间，互相成就。即使相隔千里，两颗心也能如胶似漆。 好的关系，需要刚刚好的距离，这个度的把握，红姐个人觉得不太好掌握。 作家邦达列夫曾经说过：“人类一切痛苦的根源，都源于缺乏边界感。”这充分说明了边界在我们人际关系中的重要性。适当的距离和边界不仅可以保护个人空间，还可以促进彼此之间的尊重和理解。 首先，我们都需要认识到，每个人的性格、喜好、生活环境都是不同的，这就决定了我们在处理人际关系时，需要保持一定的距离。过近的接触可能会引起摩擦和误解，而过远的距离则可能导致关系的疏远。因此，在亲密关系中，把握好距离的度尤为重要。 其次，尊重彼此的边界也是建立良好关系的关键。每个人的内心都有一些不愿意被触及的领域，如个人隐私、生活习惯、工作等。当我们尊重对方的边界时，我们就能更好地理解对方，避免因误解而产生矛盾。 在这个过程中，我们也需要意识到，关系亲密并不意味着我们要放弃自己的独立性和自由度。我们需要保持自己的独立思考和行动能力，同时也要尊重对方的权利和感受。只有在这样的基础上，我们才能建立起真正健康、稳定、长久的关系。 总之，好的关系需要刚刚好的距离。这个度的把握不太好掌握，只有俩人彼此宽容彼此守护，互相给与对方安全感！ 尊重彼此的边界，理解对方的感受，保持适当的距离和独立性，希望能够建立起健康、稳定、长久的夫妻关系。 第160章 白洁的小日子 身边众生打拼，有的为了自己，有的为了孩子。红姐心慈手软，带部下有时太仁慈，反倒容易教了徒弟饿了师傅。 好在，老天有眼，红姐带的徒弟大多知道感恩，即使年少不懂规矩的人，后来的日子里也变得越来越懂事了。 很多时候，据红姐观察，年轻人的父母积累的福报和因果，有时纠缠子女一辈子。 我们生活在这个世界上，每个人都在为了自己的梦想和追求而努力打拼。有的人是为了自己，享受更好的生活品质，有的人则是为了孩子，希望为他们创造一个更好的未来。 父母拼命赚钱，到底为了什么？为了子女这一代可以活得幸福一点。看得见的房子和钱财，可以传给孩子，那看不见的东西，也能传给孩子吗？肯定是可以的。 在这个世界上，除了看得见的物质财富，还有许多看不见的东西在影响着我们的生活。其中最重要的就是父母的福报和因果。这些看不见的东西，比看得见的东西更重要，因为它们决定了我们未来的命运。 父母在为孩子打拼的过程中，积累的福报和因果将会在未来的某一刻降临到孩子的身上。这些看不见的东西，就像一种无形的力量，引导着我们的命运走向。 正如那句古话所说：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”。这句话告诉我们，因果报应并不是虚无缥缈的，它就在我们的身边，影响着我们的未来。 为了孩子，父母们愿意付出一切。他们辛勤工作，努力赚钱，只为了让孩子们能够过上更好的生活。在这个过程中，他们也收获了许多无法用金钱衡量的东西，比如家庭的温暖、亲情的牵绊等等。这些无形的东西，正是父母们用爱和心血浇灌出来的果实。 或许我们无法改变命运的走向，但我们可以通过自己的努力和行动去影响它。父母们用他们的实际行动告诉孩子们：只要心中有爱，只要不断努力，就能够创造出一个美好的未来。 在这个世界上，每一个生命都在为了自己的梦想而努力打拼。无论是为了自己还是为了孩子，我们都应该珍惜这份来之不易的缘分，用爱和关怀去陪伴彼此成长。因为在这个世界上，没有什么比亲情和爱更重要了。 希望每一位父母都能为自己的孩子积累更多的福报和因果，让他们在未来的道路上能够更加顺利地成长和发展。同时，也希望每一位孩子能够珍惜这份来之不易的福报，用自己的努力去回报父母的养育之恩。 话说，白洁在电视台实习的时候，遇到了帅小伙李博，他成为了她的师傅。李博喜欢白洁，一来二去，俩人就成了男女朋友。然而，他们的爱情之路并不顺利，因为李博是城里人，还有一个哥哥没有结婚，家里房子小，无法给白洁一个体面的婚礼。于是，俩人选择了分手。 分手后的李博出国经商，而白洁嫁给了有奔驰的小伙子。她现在也有了一对双胞胎儿子，家庭幸福美满。回忆起曾经的点点滴滴，红姐觉得那是一段难以忘记的美好回忆。她见证了两个年轻人的恋爱，也见证了白洁结婚，还有了双胞胎儿子。 白洁和李博在电视台实习的时候，他们的感情像初升的太阳一样炽热而明亮。李博对白洁的照顾和关心，让她感受到了温暖和关爱。而白洁对李博的欣赏和依赖，也让他感受到了爱情的力量。他们在一起的日子里，一起经历了许多挑战和困难，一起度过了许多美好的时光。 然而，他们的爱情之路并不平坦。李博的家庭条件并不优越，他的哥哥还没有结婚，家里的房子也很小。这让白洁感到有些失望和无奈。最终，他们选择了分手，这段感情也因此而画上了句号。 分手后的李博选择了出国经商，他想要改变自己的命运，也想要给家人更好的生活条件。而白洁则选择了结婚，她嫁给了有奔驰的小伙子，过上了幸福的生活。虽然她和李博分手了，但是她并没有忘记他，她也知道他一直在她心中。 如今的白洁已经有了自己的家庭和孩子，她感到非常幸福和满足。她感谢红姐见证了她的成长和变化，也感谢红姐见证了她的爱情故事。她知道这段感情已经成为她生命中的一部分，永远不会消失。 红姐是一个见证者，见证了白洁和李博的爱情故事，也见证了白洁的成长和变化。她知道这段感情已经成为一段美好的回忆，永远不会消失在时间的长河中。她也知道，每个人都有自己的命运和选择，而这些选择也将会影响他们的人生轨迹。 如今的白洁已经成为了两个孩子的母亲，她的生活充满了幸福和快乐。她也知道自己的命运已经发生了改变，她将会一直努力地生活下去，为了自己和家人创造更加美好的未来。而这段感情故事也将会成为她生命中的一部分，永远不会消失在她的心中。 如今的白洁除了上班，工作之余就是照顾一对双胞胎儿子。 有苗不愁长…… 第161章 如日之照 红姐早就听说《法华经》，但对于此经的妙法不知所以然。偶然从阿彤那里得知，常常读诵这部经的人，常无忧恼，又无病痛，脸色光鲜。 “我灭度后，求佛道者，欲得安隐，演说斯经，应当亲近，如是四法” 这一天，红姐跟阿彤来到法源寺，听长老讲经，才恍然大悟。 “我灭度后，求fo道者”：释迦牟尼fo说，我入涅盘之后，有修菩|萨法、行菩萨道，而求佛道这样的菩萨，欲得安隐，演说斯经：他想要得到安稳快乐，而讲演解说这部《妙法莲华经》。” “应当亲近，如是四法”：应当亲近像前边长行所说这四种法，就是“身安乐行、口安乐行、意安乐行、愿安乐行”；要亲近这四种的法、实行这四种的法。 读是经者常无忧恼 又无病痛颜色鲜白 不生贫穷卑贱丑陋 若能常常读诵这《妙法莲华经》的人，常常也没有什么忧愁和烦恼。 “又无病痛，颜色鲜白”：又能常常也没有什么病痛，所以这个人脸色很光鲜的；光鲜，就是脸上红光满面，不时好像有一股黑气。看这个人，他面上有一股红光，很新鲜的，面不发黑，这个人就有慧根。 看那个人若是面上发黑色的──黑人当然不在这个范围之内了！普通人的面，不应该黑色；如果呈现出黑色，这就不吉祥了，他遇着不吉祥的事情。 如果有人常常红光满面，就能遇着吉祥的事情；鲜白，也就是红光满面，好看的。 “不生贫穷，卑贱丑陋”：他不生到贫穷的家庭里去，也不会给人做下人；下人，就是做工人的，赚的钱很少，做那工作很低下的。也不会丑陋；丑陋，就相貌很不好看。 众生乐见如慕贤圣 天诸童子以为给使 刀杖不加毒不能害 若人恶骂口则闭塞 游行无畏如师子王 智慧光明如日之照 “众生乐见，如慕贤圣”：你修行菩萨道，没有病、也没有忧恼、也不穷、不卑贱、不丑陋，所以众生就欢喜看见你，就好像仰慕圣贤、菩萨一样的。 “天诸童子，以为给使”：这诸天一切的童子，也来给你做工人，听你使唤。 “刀杖不加，毒不能害”：有什么凶险的事情，刀杖也不会加到你的身上；不但刀杖不能害你，就是有什么人给你下毒药，他也不能害你。 “若人恶骂，口则闭塞”：假设有人恶骂你的话，他想骂你，他也张不开口。 “游行无畏，如狮子王”：无论游行到什么地方，都无所畏惧，就好像狮子之王似的；狮子是兽中之王，什么兽类都怕他。 “智慧光明，如日之照”：他的智慧和光明，好像太阳普照大地似的，是无微不照，没有一个黑暗的地方照不到的。 若于梦中但见妙事 见诸如来坐师子座 诸比丘众围绕说法 又见龙神阿修罗等 数如恒沙恭敬合掌 自见其身而为说法 “若于梦中，但见妙事”：你要是做梦，也会做吉祥的梦，不会做凶恶的梦；就是在梦寐中，也见吉祥的境界。什么吉祥境界呢？ “见诸如来，坐师子座”：见着佛了！佛在师子座上说法呢！ “诸比丘众，围绕说法”：有很多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，这四众弟子那么来围绕、赞叹佛，听佛说法。 “又见龙神、阿修罗等”：又见很多天龙八部的神，和阿修罗等， “数如恒沙，恭敬合掌”：那个数目好像恒河沙那么多，到那儿恭敬地合掌礼拜、来供养。 “自见其身，而为说法”：自己看见自己的身体，给这一些天龙八部说法。 又见诸佛身相金色 放无量光照于一切 以梵音声演说诸法 佛为四众说无上法 见身处中合掌赞佛 闻法欢喜而为供养 得陀罗尼证不退智 佛知其心深入佛道 即为授记成最正觉 汝善男子当于来世 得无量智佛之大道 国土严净广大无比 亦有四众合掌听法 “又见诸fo，身相金色，放无量光，照于一切”：又做梦，梦见诸佛，身相是紫磨金色，放无量光，照到一切的众生。 “以梵音声，演说诸法”：用清净的梵音，来演说一切诸法。所以声音也是很要紧的，人讲经说法，声音一定要清亮，说话说得清清楚楚的，不可以令人听了也不知道你讲的是什么。 你声音清净、宏亮，这都是在往昔修诸善根，才能有这种的表现；不然的时候，你讲话那个声音好像哭似的，本来大家都没有一种悲哀的心，听你这个声音就都哭起来了。 “佛为四众，说无上法”：佛又为这四众弟子，来讲说无上的妙法。 “见身处中，合掌赞佛”：自己见自己的身也在道场里，合起掌，在那儿赞叹佛说法。好像有很多诚心的居士，都有这种的梦，这都是有善根的人！有一些个比丘也有这样的梦。 “闻法欢喜，而为供养”：闻法也欢喜，来供养佛。 “得陀罗尼，证不退智”：得总持的法门，总一切法，持无量义，证得智慧，不退转了！就是得到智慧，永远都不会再迷了。 “佛知其心，深入佛道”：佛知道这个人的心，深入佛道， “即为授记，成最正觉”：就给他授记，成最高的正等正觉。 “汝善男子”：佛给你授记，就说，你们这一些个善男子！ “当于来世，得无量智，佛之大道”：在未来世的时候，会得无量的智慧，又得成佛道。 “国土严净，广大无比”：你那国土也庄严而清净，非常之大的， “亦有四众，合掌听法”：也有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大家都合起掌来听法。 又见自身在山林中 修习善法证诸实相 深入禅定见十方佛 “又见自身，在山林中，修习善法”：又见自己这个身体，在清净的山林之中，在那儿修习禅定的善法呢！ “证诸实相”：证到实相的理体，证到不可思议这种妙有的境界。 “深入禅定，见十方佛”：能得到深禅定，也就是“行深般若波罗蜜多时”那种境界；在这个时候，在禅定中，能和十方佛见面，而听经闻法。 诸佛身金色百福相庄严 闻法为人说常有是好梦 又梦作国王舍宫殿眷属 及上妙五欲行诣于道场 在菩提树下而处师子座 求道过七日得诸佛之智 成无上道已起而转法轮 为四众说法经千万亿劫 说无漏妙法度无量众生 后当入涅盘如烟尽灯灭 “诸佛身金色，百福相庄严”：这个人在梦中看见佛了，佛身放紫磨金色的光明；就是三十二相、八十种好，佛“百福相”这种微妙清净庄严法身。 “闻法为人说，常有是好梦”：在诸佛的面前来闻法，又为人来说法，常常有这样微妙不可思议的梦境。 “又梦作国王，舍宫殿眷属，及上妙五欲，行诣于道场”：又梦见自己做国王，把三宫六院这些娘娘妃嫔都舍了！又，把最好的财、色、名、食、睡，最好的色、声、香、味、触，都不要了！走到道场那个地方去。 “在菩提树下，而处师子座”：在菩提树下，坐在师子座， “求道过七日，得诸佛之智”：求道等过七天之后，就得到佛的智慧了。在梦中，你看！就成佛了！ “成无上道已，起而转法轮”：成了无上佛道之后，就“八相成道”的转法轮了， “为四众说法，经千万亿劫”：为这些个比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众来说法。在梦里，过了千万亿劫那么长的时间。 “说无漏妙法，度无量众生”：说无漏的这种妙法，度了无量众生。 “后当入涅盘，如烟尽灯灭”：到最后就应该入涅盘啦！就好像烟烧尽、灯也灭了一样。 讲说《妙法莲华经》，得善缘；诸功德，好梦成真！ 无所求，无所欲，亦无所求…… 第162章 见天地 见众生 敬畏天地。有时候，退一步海阔天空。哪怕是夫妻之间，哪怕是邻居之间。 见自己、见天地、见众生。何尝一种境界呢？尘世凡夫俗子，大多数都是普通人，又怎么思考人生的深度和广度。 即使哲学家和文学家，到达一定境界后，才能深刻地认识到，金钱虽然重要，但人的格局和认知更为关键。 生活中，读者朋友们经常看到有些人虽然物质条件并不富裕，清心寡欲，与书为伴，有时间旅行，行万里路读万卷书，他们有着开阔的视野和深远的眼光。 这些人懂得如何规划自己的生活，如何把握机会，如何面对挑战。他们不仅关注自己的小圈子，更关注整个社会、整个世界。他们有着广阔的视野和深远的思考，这就是格局的力量。 有过农村生活经历的人了解，邻居之间夫妻之间因为尺寸巷子常会争吵。记得六尺巷的故事，让他三尺又何妨？ 首先，我们要明白一点，巷子里的尺寸并不重要，重要的是人与人之间的距离。有时候，我们太过于计较自己的空间，而忽略了别人的感受。就像张家的狗和李家的猫一样，它们可能都在自己的领地里自由自在地生活着，但是如果硬要把它俩放在一起，那可就热闹了。 所以，让我们来看看这个六尺巷的故事。这个故事告诉我们，有时候退一步海阔天空，让一步则邻里和睦。想象一下，如果甲在巷子里走路，不小心踩到了邻居乙家的菜园子，你怎么做呢？是破口大骂还是一笑而过？ 如果选择一笑而过，那么就已经迈出了成功的第一步。接下来，你可以尝试和邻居沟通一下，问问他是否需要帮助修理菜园子或者帮忙种一些新鲜的蔬菜。这样一来，你们之间的关系可能会变得更加融洽。 当然，这并不是说我们要放弃自己的权利和利益。但是，我们不能因为自己的利益而忽略了别人的感受。在巷子里走路的时候，我们应该注意自己的行为举止，不要让自己的行为影响到别人。 另外，我们还可以从万里长城的故事中汲取一些启示。虽然万里长城曾经是中国的象征，但是现在它已经变成了一堆废墟。这是因为历史的车轮不断前进，人们的观念也在不断变化。就像巷子里的尺寸一样，如果我们的观念不能与时俱进，那么就会被时代所淘汰。 因此，我们要学会包容和尊重他人，不要过于计较自己的利益得失。只有这样，我们才能真正做到与邻居和睦相处，共同创造一个美好的社区环境。 总的来说，过农村生活的人都知道邻里之间的争吵是不可避免的。但是我们可以采取一些方法来化解这种矛盾，比如说主动退让一步、和邻居进行良好的沟通、学习包容与尊重他人的观念等等。当我们做到这些的时候，你发现原来那些所谓的矛盾其实并没有想象中那么严重。毕竟在人与人之间最重要的是沟通和理解。只有通过交流和了解才能让彼此之间的关系更加和谐融洽。所以让我们从今天开始尝试着做出一些改变吧！ 而有些人，虽然物质条件优越，但他们的生活却往往被琐事所困，他们的视野和认知也往往局限于自己的小圈子。他们每天都在追逐金钱和物质的欲望，却没有时间去思考人生的意义和价值。这样的生活虽然暂时满足了物质的欲望，但却失去了精神上的满足和成长。 所以，人可以没钱，但必须敬畏之心还是要有的，要有格局。有格局的人，他们的生活充满了思考、计划和目标。即使没有远大的眼光，也有深远的思考，有开阔的视野。他们不仅关注自己的成长和发展，更关注社会的进步和人类的福祉。他们知道自己的位置和角色，也知道如何去实现自己的价值。 “心怀格局，虎嗅蔷薇”这句话正是对有格局的人的赞美。他们如同老虎一样勇猛，但却有着蔷薇一样的谦逊和温柔。他们知道自己的力量和责任，他们有勇气面对挑战，有智慧处理问题。 所以，无论我们身处何地，无论我们拥有多少物质财富，我们都应该保持开阔的视野和深远的思考。我们应该不断学习、不断成长、不断进步。我们应该把目光投向更远的地方，把心胸打开，把格局放大。这样，我们才能真正地见自己、见天地、见众生。 最后，想说，人生是一场旅程，不是一场竞赛。我们不必追求物质的富裕，但我们可以追求精神的富裕。我们不必追求表面的光鲜，但我们可以追求内心的充实。只有当我们有了开阔的视野和深远的思考，我们才能真正地理解自己、理解世界、理解生活。这就是见自己、见天地、见众生的境界，也是我们需要追求的人生目标。 第163章 闲谈莫论人非 《道德经·第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”能了解和认识别人的，是明智的人；能了解和认识自己的人，可谓是高明的人。在指责他人前，一定要先好好审视一下自己。 多少家庭，两家人商量孩子婚姻大事的时候，因为一方父母看不起另一方，怠慢或者指责亲家，闹出太多乌龙，甚至一拍两散…… 闲谈莫论他人非，说别人之前，先正自己。 有一个故事，主人拿着一块拖布去拖地板。但是拖了好久都拖不干净，地板依旧是脏兮兮的。拖布看着地板说：“你怎么这么脏，我用了很大的力气都拖不干净。” 地板回应道：“你想让我变干净，你得先把自己洗干净才行啊！” 当拖布低头看了看自己时，它才发现原来不是地板拖不干净，而是自己身上脏兮兮的。这个故事告诉我们，在指责他人之前，先审视自己。只有自己足够优秀，才有评价别人的资本。 古语云：未经他人事，莫论他人非。每个人都有自己不愿提及的过往，这些事如果被说出来，无疑会深深的伤害别人。可能还会给自己带来祸端。所以，我们在说话前要权衡利弊，避免口舌之争给自己带来的麻烦。 首先，我们应保持谦逊和尊重的态度。我们都应该知道，没有人是完美的，每个人都有自己的不足之处。如果我们能做到不闻人非，不视人短，不言人过，那么我们就能够更好地理解他人，也能够更好地修炼自己。 其次，我们要有自知之明。了解认识自己的不足，虚心接受并改正它。这样我们才能变得更好，更有资格去评价别人。同时，我们也要学会倾听他人的意见和建议，从中汲取智慧和力量。 我们要控制自己的情绪和言行。在与人交往中，我们难免会遇到一些不愉快的事情。这时，我们要学会冷静思考，控制自己的情绪，避免因一时冲动而说出伤害他人的话。 归妹：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 在人生的旅途中，我们常常会遇到各种挑战和困难，就像初九爻所描述的那样，归妹以娣，跛能履，征吉。当我们面对未知的未来，可能会感到迷茫和不安，甚至有些恐惧。然而，正是这些挑战和困难，让我们有机会成长和进步。 九二：眇能视，利幽人之贞。 在困境中，我们需要保持乐观和积极的态度。九二爻告诉我们，即使实力受损，只要我们坚定信念，保持对未来的希望和信心，就能找到出路。在黑暗中寻找光明，正是我们应对困难的方式。 六三：归妹以须，反归以娣。 有时候，我们会因为一时的冲动或盲目追求而犯错。然而，六三爻告诉我们，我们需要学会反思和调整自己的行为。只有通过不断反思和修正，我们才能避免再次犯同样的错误。 九四：归妹愆期，迟归有时。 人生中，我们常常会遇到各种意外和延迟。九四爻告诉我们，面对这些情况时，我们需要保持耐心和冷静。不要急于求成或轻易放弃，而是要学会适应和调整自己的计划。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 在人生的旅途中，我们会遇到各种选择和机会。六五爻告诉我们，要认真考虑自己的情况和目标，权衡各种因素。有时候选择权会影响我们的人生轨迹。我们要以正确的心态对待人生的起伏变化，而这样的选择会使我们在正确的道路上得到美好的未来。 总之，归妹卦是一个象征着变化和成长的卦象。在人生的旅途中，我们会遇到各种挑战和困难，但正是这些经历让我们成长和进步。我们需要保持乐观、积极的态度，学会反思和调整自己的行为，以及面对生活中的起伏变化和挑战。同时要坚信事物都是相互联系和影响的都有其因果关系；不偏执、理性对待事情则有利于事物正向的发展与自我心理调节进而迈向更加美好的人生阶段。 总的来说，莫论他人是非，辩证看问题，是一种高尚的修养和品德。它不仅对自己有好处，也能给他人带来最大的安慰。只有当我们自己足够优秀时，才能真正地理解和尊重他人。所以让我们从现在开始，学会控制自己的情绪和言行，努力成为一个有修养的人吧！ 第164章 老夫聊发少年逛 “老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！” 最近某大师娶娇妻的新闻上了热搜。红姐跟年轻人讨论这个问题，大多数女孩不能接受，可男人们却求之不得。 大缨子不屑一顾，“这年头男人怎么了？你们是觉得娶个娇妻不好吗？” “别闹了，这是好事啊！现在的女人可不是当年的小脚女人，她们有自己的思想，有自己的追求。而且，这个娇妻还是个美女呢！” 想想看，一个美女，身材火辣，面容姣好，性格温柔，还懂得照顾人，这样的女人谁不喜欢？更何况，她还是个聪明、有才华、有事业心的女人。这样的女人，哪个男人不想要？ 当然了，有人会说，这样的男人太自私了，只顾自己的感受。那我问你，你觉得男人应该为了什么而活？是为了别人的眼光？是为了虚伪的尊重？还是为了自己真正想要的东西？ “男人就是要为自己活，为自己想要的而活。”“这没什么不对的。更何况，现在的社会已经不是以前那种封建社会了，男人只能娶一个老婆。现在的女人都是独立的个体，有自己的事业和生活。如果一个男人真的喜欢这个女人，就应该勇敢地去追求她。” 众说纷纭，人家过自己的日子，谁爱说谁说。 “再说啊，这娇妻也不是随便就能娶到的。她得有眼光啊！她得看上你这个人，觉得你值得托付终身。所以啊，这娇妻也是对男人的考验呢！”大缨子说的对? 最后啊，我想说一句：红姐啊，你可别再讨论这个问题了。你看看那些年轻人，一个个都瞪大了眼睛看着你呢！你要是再继续说下去，他们可都要不好意思了！哈哈！ 不过啊，我还是要提醒一下那些女孩子：虽然现在社会开放了，但是结婚还是要慎重啊！毕竟是一辈子的事情。你们还是要好好考虑一下对方的品行、家庭背景、经济条件等等因素。毕竟啊，婚姻不是儿戏，不能马虎！ 好了好了，话题扯远了。回到正题吧！让我们回到那个男人发狂、娇妻上热搜的话题上来。你说这娇妻到底是个什么样的人呢？想啊，她一定是个美丽、聪明、有事业心、有品位的女人吧！哈哈！希望你们幸福久久哦！ 至于那些还在单身的小伙子们啊，你们可得加油了！别再想着那些传统观念了！现在这个社会啊，只要你努力奋斗、有上进心、有责任心、有担当精神，你一定能够找到自己的幸福！所以啊，别再犹豫了！勇敢去追求吧！ 总的来说啊，这世界还是很美好的。只要我们有一颗勇敢的心、一份坚定的信念、一份不懈的努力，我们一定能够在这个世界上找到属于自己的幸福！所以啊，大家都要加油哦！别再浪费时间了！ 在易经中，震卦的描述令人深感震撼和启发。从震卦的主题，我们可以思考人生的不同阶段，并从中学习如何适应和应对变化。首先，对于初九，震来虩虩，后笑言哑哑，吉。这句话提醒我们面对变化时，应该保持警觉和谨慎，同时也要保持乐观和积极的态度。笑言哑哑表示即使面对困难，也要保持乐观的态度，以积极的心态去应对挑战。 六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。这描述了在变化的初期可能会遇到困难和挑战，甚至可能失去一些东西。但正如六二所强调的，我们不应过度焦虑或过于沮丧，而是要适应并寻找新的机会。在面临困难时，我们要坚定信念，不要急于求成或失望放弃。 六三：震苏苏，震行无眚。这句话表达了即使在困难和挑战面前，我们也要保持清醒和警觉，积极寻找解决问题的办法。同时，六三也提醒我们不要犯错误或陷入困境，要不断尝试和探索新的可能性。 九四：震遂泥。这描述了在面对重大变化时，我们可能会感到困惑和无助。在这种情况下，我们需要保持冷静和理智，寻找解决问题的办法。九四的智慧告诉我们，面对困境时不要轻易放弃，而是要积极寻求出路。 六五：震往来厉，亿无丧，有事。这句话强调了在变化中保持灵活和适应性。无论是在个人还是社会层面，我们需要灵活适应不断变化的环境。面对危机时要有积极的心态，能够处理突如其来的情况，做出迅速和正确的决策。 上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬于其邻，无咎。这描述了在变化的过程中要保持警惕和警觉，不断审视自己的行为和决策是否正确。同时也要关注周围环境的变化，以便及时调整自己的策略和行动。 最后婚媾有言。不服老不行，老人不能太逞强。这句话提醒我们在人生的不同阶段都要保持谦逊和适应性的态度。 随着年龄的增长，我们也需要学会接受变化并适应新的环境。过度的自信或过分的自尊可能会成为我们应对变化的障碍，因此我们要保持谦逊并寻求他人的帮助和建议。 总的来说，易经中的震卦提醒我们要面对变化、保持警觉、适应环境、不断学习、勇敢地接受挑战并保持谦逊的态度。 这些智慧可以帮助我们在人生的不同阶段中取得成功和幸福。 第165章 婆媳大战 婆媳大战混淆视听的现象，在近期受到了广泛的关注。这类微短剧通过故事性、冲突性强、情节紧张、反转多的特点，将家庭矛盾无限放大，吸引观众的眼球。然而，这类题材微短剧中存在着许多问题，如刻意放大和渲染夫妻矛盾、婆媳矛盾、代际矛盾等，这些内容往往通过刻板形象和畸形猎奇的伦理关系来博取眼球，扭曲了家庭关系和伦理道德。 针对这一现象，抖音和快手等平台已经采取了行动。抖音发布公告称，已经下架了多部宣扬不健康和非主流家庭观、婚恋观的违规微短剧，其中包括《老公是个妈宝男》、《最后的底线》、《千金小姐反击》、《怀孕的女人》、《我的底线》、《妈妈的生日》等。快手也发布了公告，清理了相关内容738条。这些行动体现了平台对维护网络视听市场健康发展的决心和责任感。 为了进一步维护网络视听市场的健康发展，网络视听协会将加强与网络视听平台的沟通与协作。协会将加大对违规内容的监督力度，对发现的违规内容及时进行处理，保障广大网民的合法权益。同时，协会也将积极引导网络视听平台和创作者，弘扬社会主义核心价值观，传播正能量，营造良好的网络环境。 同时，我们也应该认识到，婆媳大战混淆视听的现象并不是个别现象，它反映了一些人在处理家庭矛盾时的误区和扭曲的心理。我们不能简单地归咎于某一方，而应该共同努力，探索解决问题的方法和途径。 为了维护家庭的和谐和幸福，我们需要从以下几个方面着手：首先，建立良好的沟通和信任机制。在家庭中，每个人都有表达自己的观点和情感的权利，而理解和尊重是建立良好关系的基础。其次，学会换位思考和包容。在处理婆媳矛盾时，我们需要站在对方的角度思考问题，理解对方的难处和需求，这样才能达到和解和和谐。最后，加强家庭教育和社会教育。家庭教育和社会的舆论导向对于培养正确的家庭观和伦理道德观至关重要。 总之，婆媳大战混淆视听的现象需要我们共同关注和努力。只有通过加强沟通、理解、包容和引导，才能营造一个和谐、健康、积极向上的网络视听环境。 有人说：“不要去追一匹马，用追马的时间去种草，等到来年春暖花开时，自会有一匹骏马供你挑选。” 交友，亦是如此，不要刻意去巴结他人，用讨好别人的时间来提升自己，等到时机成熟时，自会有优秀的人与你同行。家庭关系中也是同样的道理。 读者朋友们，一起来读读丰卦: 丰卦象征丰盛、丰富，亨通顺利。当王者行施王道，遇事不忧，适逢其时，丰卦初九爻象表示，遇到与之相配的主人，即使相隔旬月也无咎，前往必有崇尚。 六二爻象显示，丰满且充实，日中见斗，然而却因过于充实而产生疑虑和疾病。然而，只要保持诚信，像初发之芽一样自然，就能获得吉祥。九三爻象表明，过于丰满，日中见晦暗，此时应断然舍弃，否则将折损右臂。但只要适可而止，未过其度，就能避免咎害。 六四爻象表明，深入左腹，探索明夷之心，终于走出困境。这表示我们在解决问题时，要深思熟虑，探求真理。这并非容易的过程，但却能够找到解决问题的方法。 六五爻象表明，进献祥瑞的礼物，有喜庆赞誉降临，此为吉祥之兆。这意味着我们在追求丰富充实的过程中，要注意行为规范和礼节，以获得他人的认同和赞誉。 上六爻象显示，丰满的房屋无人居住，三年不见动静，最终导致凶险。这警示我们，过度追求物质丰富可能导致人际关系疏离和孤独感。我们应该在追求物质生活的同时，注重人际关系和社会互动。 总之，丰卦蕴含了丰富的哲学智慧和人生经验。我们在追求丰富充实时，应把握好度，适可而止，避免过犹不及。同时要注重人际关系和社会互动，保持诚信和良好的行为规范。只有这样，我们才能真正实现丰盛、丰富的人生。 第166章 冷暖自知 生活的好不好，婚姻是否美满，冷暖自知。 话说，阿岚因戏生情，喜欢上了剧中男主角大节。在剧中，他们是金童玉女，备受瞩目，深受观众喜爱。然而，在现实生活中，大姐却因为不成熟，让这段感情阴差阳错地走向了终结。 阿岚伤心欲绝，选择了远走他乡，试图逃避这一切。然而，她不知道的是，大节并没有因为她的离去而停止他的脚步。相反，他遵循着媒妁之言，娶了家乡的一位姑娘为妻。 然而，好景不长，大姐在演艺圈中又遇到了一个巨星。这个巨星不仅在演艺事业上光芒四射，而且在生活中也充满了活力和激情。在大姐的追求之下，他终于抱得美人归。 阿岚在远离家乡的国外异乡城市里过着寂寥的生活，但是她的内心深处依然没有放下对大节的情感。每当她回忆起曾经一起度过的美好时光，心中的情感就像火焰一样燃烧着。 好在阿岚嫁给一位经商的朋友，过上了喜欢的生活，弥补了缺憾。只是从此退出演艺圈，荧屏上少了一位绝色佳人。 与此同时，大节在另一片天地中生活着，和那位巨星分享着喜悦和挑战。他在巨星的帮助之下走红全国，甚至一度想去香港发展，成为了众人瞩目的焦点。然而，他内心始终无法忘记阿岚，对自己年轻时拒绝阿岚深表愧疚，同时那段拍戏时曾经的默契美好时光，在他心中留下了深深的烙印。 时间过去了很久，阿岚和大节再次相遇。他们彼此都经历了许多人生的起伏和变化。阿岚已经不再是那个单纯的女孩，而大节也变得更加成熟和稳重。他们相视一笑，曾经的热情已经消失在岁月的长河中，但是他们的心灵却因为那段共同的经历而更加贴近。 在这段冷暖自知的故事中，我们看到了人生的起伏和变化。有些人在生活的追逐中迷失了自己，而有些人则在失去之后学会了珍惜。无论如何，我们都要勇敢地面对生活的挑战和机遇，珍惜那些陪伴我们走过风雨的人和事。 对于阿岚和大节来说，他们已经从这段经历中成长了许多。他们学会了珍惜当下，学会了面对生活的曲折和困难。虽然他们无法回到过去的美好时光，但是他们依然能够相互扶持着走过人生的每一个阶段。 在这个故事中，我们看到了人生的无常和变幻莫测。有时候我们无法预知未来，但是我们可以把握现在，珍惜每一个与亲人、朋友、爱人共度的时光。当我们回首往事时，我们会发现那些曾经的痛苦和快乐都是我们人生中最宝贵的财富。 总之，冷暖自知是一个充满哲理的故事。它告诉我们人生的道路上充满了起伏和变幻，但是我们不能因此而放弃追求梦想的勇气和决心。我们要学会珍惜当下，感恩那些陪伴我们走过风雨的人和事。只有在经历过人生的起起伏伏之后，我们才能真正明白人生的真谛和意义所在。 这个世界是冷暖并存，善恶交替的。 记得第一次学习易经时，老师就告诉，这个世界并非简单的非黑即白，而是一个多元并存的世界。当时很困惑，一直在思考什么是善，什么是恶，为什么人性会有如此复杂的表现。 然而，当我们开始深入了解人性时，明白了学过易经的人，一般都不会非黑即白的看问题。每个人都有自己的需求和欲望，有些人可能会以自我为中心，而忽视了别人的感受和利益。这种自私的行为会导致人际关系的疏远和冲突。 但同时，我们也不能低估人类与生俱来对真善美的追求。人们渴望关爱、理解和支持，追求平等、公正和自由。我们内心的善良和正义感让我们在面对不公时敢于站出来，我们也会在别人需要帮助时伸出援手。这些善良的行为会给我们带来内心的满足和喜悦。 在这个世界上，虽然有许多不尽人意、让人痛苦的设定，但是我们必须找到一种合理的平衡。心存善意的同时，也要对可能存在的恶保持警惕。我们可以对别人多一点理解，多一点宽容，多一份爱心；同时也需要对自我行为有明确的认知和约束，以避免自身的恶行给他人带来痛苦。 人生就像一出大戏，值得我们去用心出演。每个人在这个舞台上都有自己的角色和任务，你是主动参与演出，尽量让自己享受其中，还是痛苦的被动接受，这都取决于你自己的选择。你可以选择做一个善良的人，去关爱他人，去帮助他人；你也可以选择做一个自私的人，只关注自己的利益而不顾他人的感受。 这个世界是复杂的，充满了矛盾和冲突。但无论如何，我们都要坚持对真善美的追求，用善良和爱去化解矛盾，用理解和宽容去消解冲突。我相信冥冥中自有超越一切的力量让这个世界存在，并按照规律运转。同时我也相信我们的人生这出大戏是值得我们用心出演的。让我们用心去感受这个世界的美好，用爱去拥抱我们的生活吧！ 第167章 一念之间 师说，一杯水，在你渴的时候，它贵如黄金，如果你不渴，就会觉得它寡然无味。一束阳光，你冷的时候，觉得它温暖无比，你热的时候，又觉得它燥热可恶。一个人，你爱他时，想不离不弃，不爱时却避之不及。世间万物，没有对错，对错在于你的一念之间而已！ 在我们的生活中，每个人都会遇到各种各样的情感体验和人生经历。就像一杯水，在你口渴的时候，它就变得无比珍贵，而当你并不渴的时候，它就显得无足轻重。同样，一束阳光也是如此，在你感到寒冷的时候，它会给你带来温暖，但当你感到炎热时，它又变得让你烦躁不安。这就是人生中的矛盾和复杂。 现在让我们回到故事中。建康曾经并不喜欢倩倩，然而一切都是那么的微妙和不可思议。倩倩莫名其妙地喜欢上了建康，而建康对此却一无所知。这一切都源于一场阴差阳错的事件。 建康是一个独立、坚韧的人，他有着自己的目标和理想。他并不善于表达自己的情感和感受，所以对于倩倩的喜欢，他感到有些困惑和无奈。而倩倩则是一个热情、活泼的女孩，她对建康的欣赏和喜欢源于对他的了解和信任。她相信自己的直觉和情感，她认为建康就是她要找的那个人。 在这个过程中，建康逐渐意识到自己对倩倩的感情。他开始尝试去理解倩倩的情感世界，他开始接受和面对自己的情感变化。他发现自己的内心深处也开始慢慢喜欢上了倩倩。这一切都源于他对倩倩的深入了解和情感的逐渐升温。 此时此刻，我们不禁要问：世间万物，没有对错，对错在于你的一念之间而已！是的，我们不能否认这个世界上的种种矛盾和复杂。但是，我们不能因此而放弃追求自己的梦想和目标。我们需要勇敢地面对自己的情感和感受，我们需要勇敢地去接受和理解自己和他人的情感变化。 在这个过程中，我们也会遇到各种各样的困难和挑战。但是，只要我们勇敢地面对自己和他人的情感变化，我们就能找到属于自己的幸福和快乐。这就是人生中的真谛和智慧。 最后，让我们回到故事中。建康和倩倩最终走到了一起，他们相互理解、相互支持、相互包容。他们经历了许多风雨和挑战，但是他们始终相信彼此的爱情和承诺。这就是真正的爱情和人生的真谛。 在这个过程中，我们也会学到很多东西。我们需要学会珍惜眼前的人和事，我们需要学会面对自己的情感变化和人生的挑战。我们需要勇敢地追求自己的梦想和目标，同时也要尊重和理解他人的情感变化。只有这样，我们才能真正地感受到人生的意义和价值。 总之，师说、一杯水、一束阳光、一个人等等都是我们生活中的常见事物和现象。它们代表了人生的矛盾和复杂，也代表了人生的真谛和智慧。只有当我们勇敢地面对自己和他人的情感变化时，我们才能真正地感受到人生的意义和价值。 第168章 反反复复的人生 “流水落花春去也，匆匆忙忙又一年；人来人往未有时，年年复复误春归，雁过也，正伤心，却是旧时相识……”红姐看到意公子品读苏轼，突然想起这首诗，想起她的大学时代的女版苏轼林小妹，林小妹的一举一动音容笑貌出现在红姐眼前。 “大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。”苏轼《赤壁怀古》这首诗词表达了自己虽已不再年轻，但依然有的豪迈之情。 话说红姐大学同学林小妹，在大学同学眼里，她就是“女版苏轼”重生。林小妹，一位少年得志的束河小镇姑娘，幸运的她，有一位漂亮姐姐，姐姐嫁给了某地领导。巧的是，林小妹上的大学，是姐姐和姐夫的母校。 于是，大学时，她的姐夫请学校老师们关照她，她在班里受到老师们的青睐，成为文学系的“红人”。课余时间，林小妹喜欢写诗词，年少有为、志得意满的她，又成功考取了大学广播站的编辑。 林小妹大学毕业以后，通过姐夫的关系，分到一所海边的重点中学，又通过姐夫的关系，到了一个开发区的文化教育局下属事业单位。作为她个人来说，一路走来，自信满满！儿子也有出息，考取了名牌大学。 也许，她的魅力在于，虽然年龄身高不占优势，但有才华，关键超级自信。 当年，班里有一位阿复同学暗恋她，无奈流水有意，落花无情。她这朵高傲的花，却暗中喜欢另一位帅哥，风流倜傥留着卷发的男同学阿荣。 阿荣见过世面，父母都是大城市的人，当然看不上小镇姑娘柴火妞。那时的阿荣心里只有学习，对于林小妹伸出的橄榄枝没有丝毫觉察，人家大学一毕业毅然决然去了伊拉克。再后来，同学们听说他从伊拉克回国以后，在牡丹江定居，在那里娶了年轻貌美的媳妇儿，结婚生子。 再后来，时过境迁，物是人非。他成了知名书法家，又遇到一位欣赏他的半老徐娘，两人冲破阻力，成为半路夫妻兼欢喜冤家。 “惠崇春江晓景·其一 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。” 英俊的阿荣，终究还是与才女林小妹错过了…… 多年以后，林小妹与阿荣夫妻在燕都相见，阿荣夫妻做东宴请林小妹，林小妹坦然面对阿荣夫妻秀恩爱……林小妹有一点好，心理素质过硬。 “饮湖上初晴后雨·其二 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 人生就是这样，有时你遇到心仪的那个人，但对方却不那么喜欢你。林小妹的同桌阿复，就是这样的人，他低调内敛，深深地爱着林小妹，却只能看着她与别人在一起。他对林小妹有求必应，只是林姑娘对他只有同学情，没有恋人意。 阿复对林小妹的感觉就是那首《题西林壁》（苏轼）:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 阿复大学毕业分到琅琊市，如果林姑娘能接受他，也许他也就不出国了，无奈，林姑娘还是没有接受他的表白。阿复同学选择了技术移民，最终，远走澳洲定居，离开琅琊那个伤心之地…… 红姐看到班里同学这阴差阳错，感觉感情的东西需要双向奔赴，如果只是剃头挑子一头热，不如快刀斩乱麻，果断放弃。 然而，人生就是如此反复无常。当你认为一切都已结束，却发现这只是另一段旅程的开始。就如那句“亨。出入无疾，朋来无咎。”所说，我们的人生总是充满变化和不确定性，我们需要在变化中适应，并保持良好的人际关系。 “反复其道，七日来复，利有攸往。”这是对人生的深刻洞察。人生就像一个循环，不断地重复和变化。我们需要在其中找到自己的方向，并勇往直前。初九：“不远复，无只悔，元吉。”告诉我们不要害怕重新开始，只要我们有信心和决心，就能迎来新的开始。 六二：“休复，吉。”告诉我们即使在困难时期，也要保持冷静和耐心，因为这是人生的一部分。六三：“频复，厉无咎。”告诉我们频繁的尝试和努力是必要的，只要我们坚持不懈，就一定能取得成功。六四：“中行独复。”告诉我们要在适当的时候保持独立和自信，才能找到自己的道路。 “敦复”意味着我们在人生中需要坚定自己的信念和目标。“无悔”则告诉我们，只要我们坚持自己的道路，就不会有任何后悔的事情。而“上六：迷复，凶，有灾眚。”则提醒我们，在人生的道路上，有时我们会迷失方向，但这并不意味着我们就此放弃。只要我们勇敢地面对困难和挑战，就一定能找到出路。 总的来说，“反复反复的人生”这个主题告诉我们，阿复的人生就像一场旅行，充满了起伏和变化。无论是谁，都需要勇敢地面对人生的挑战和困难，坚持自己的信念和目标。 爱情和婚姻不是我们的全部，只是特定阶段的需求。 同时，我们也需要学着适应和改变，因为在人生中没有什么是永恒不变的。最后，我们需要珍惜身边的人和事，因为这些都是构成我们人生的重要部分。无论我们的道路多么坎坷曲折，只要我们有信心、决心和勇气，就能战胜一切困难，迎接美好的未来。 林小妹，阿复，阿荣……有才华，道法自然…… 看破不说破，即使反反复复，多年不见，还是好朋友…… “水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。” 第169章 晚婚 某些人找人看婚姻的时候，大家都很关注自己是不是晚婚，其实说真的晚婚没啥不好。感情就是要经历过心痛和磨砺后才会知道，怎么去爱人、自己想要的又是怎样的人。越成熟越能稳住一段关系，婚姻求的不是早，而是稳。 说起晚婚，就想起了一个笑话，说是一对夫妻在讨论结婚的年龄问题，老公说：“我25岁的时候结婚最好。”老婆却说：“那你还不如等到35岁再结婚，那样我就可以少奋斗十年了！”哈哈，开个玩笑。不过说真的，晚婚也有晚婚的好处，至少可以多一些时间和机会去了解自己和他人，去寻找真正适合自己的人。 话说学生找老师的姻缘也不是没有，红姐的两位师姐，分别嫁给了地理系和文学系的老师，师生恋也传为佳话。可惜的是，这两对夫妻却分道扬镳……莫非，大学里男老师的诱惑太多？不置可否。 所以，在找对象的时候，一定要理性一些，不能单凭感觉，不能单凭喜好。有些人就是太任性了，看到一个人第一眼觉得不错，然后就一股脑地投入进去了，结果发现对方有很多自己无法接受的缺点和问题。所以最好让父母介绍，或者是让父母帮你参考一下。毕竟他们阅人无数，看人还是很准的。 还有一点很重要，就是不要轻易放弃一段感情。有些人恋爱谈了一两年就分手了，其实这很可能是前世夫妻缘分未尽的结果。他们上辈子可能已经结过婚又离婚了，但是彼此之间还有很深的感情，所以今生又走到了一起。这样的缘分真的很奇妙，也很值得珍惜。所以那些谈了两三年就分手的情侣，也许你们应该再坚持一下，也许你们就是注定要在一起的人。 至于那些走进婚姻殿堂的人，他们都是业障太重的人，需要通过婚姻这样的枷锁来彼此还债。这听起来有点沉重，但其实也是事实。他们在婚前可能有很多问题和矛盾，但是结婚后这些问题和矛盾都会变得不那么重要了。他们需要的是彼此扶持、相互理解、共同成长，只有这样才能够走过人生的风风雨雨。 婚姻并不是一件简单的事情，需要理性、耐心和勇气。不要急功近利，也不要轻言放弃。只有经历过心痛和磨砺后才会知道，怎么去爱人、自己想要的又是怎样的人。希望大家都能够找到自己的幸福，不管是早婚还是晚婚，只要是对的人就好。 所以啊，释然、解脱吧！那些谈了没两年就和平分手的情侣，很可能就是大福报之人。而那些走进婚姻殿堂的人，他们虽然苦逼了一些，但他们最终会明白，这一切都是值得的。恍然大悟吧！婚姻就是这样一种奇妙的东西，需要我们用心去理解和珍惜。 元亨利贞：究竟啥意思？我来给你分析分析！ “无妄：元，亨，利，贞”这个四字成语相信很多人都不陌生，却一直都不知道啥意思。我来给大家通俗易懂地解释解释。所谓的“元亨利贞”，并不是一种美食，也不是什么神秘的东西。它其实是一种天气现象！没错，你没听错，就是那种狂风骤雨、雷电交加的天气。所以，“元亨利贞”就是形容一种变化莫测、难以捉摸的天气现象。 至于“其匪正有眚，不利有攸往”这句话，就是提醒大家出门别忘了带伞，因为这种天气很容易下雨。初九：“无妄，往吉”，意思就是如果你出门时恰巧碰到这种天气，那么恭喜你，出门就会遇到好事！ 六二：“不耕获，不灾畲，则利有攸往”，这句话其实是在告诉我们，如果做人做事都不走心、不认真，那么想要收获成功是不可能的。就好比种地不努力耕耘，却期待着收获满满的粮食一样。 六三：“无妄之灾”这个成语让人听起来感觉好倒霉啊！但其实它是在告诉我们，做人做事要小心谨慎，不要给自己惹麻烦。就好比一头牛被系在树上，结果被过路的人捡了便宜，反而让村里的人背上了罪名。这也算是一种警示吧！ 九四：“可贞，无咎”，就是说只要你坚持自己的原则和目标，不被外界干扰和诱惑，就可以避免犯错。就好像你要搬到另一个国家居住，只要事先咨询公家单位，然后按他们的建议行事，就可以顺利搬家而没有过错。 九五：“无妄之疾”，这可不是说你身体出了毛病，而是说如果你能够正视自己的问题并加以改正，就可以避免更大的麻烦。就好比生病了不要紧，但如果你能够及时就医并听从医生的建议，就可以避免病情加重而出现不好的结果。 上九：“无妄，行有眚”，这就是告诉你就算你没有得罪任何人也没有做坏事，但是在这种情况下行动可能也会出问题。也就是说别管其他人怎么说你怎么做总是正确的或者有点不好时也应该明白到底出了什么问题哦。这个时候是迷路了也有可能与人类相隔绝的境地啊！ 总的来说，“无妄”这个卦象就是在告诉我们做人做事要保持清醒和谨慎，不要轻易相信别人或者自己轻易做出决定。只有这样才能避免犯错和走弯路。当然啦，“无妄”也有它的好处啦！那就是如果你真的做到了以上几点，那么你就会发现自己变得越来越聪明、越来越强大啦！哈哈！所以“无妄”是一个值得我们好好思考和学习的卦象哦！ 第170章 人到中年的女人 人到中年，是人生中的一个重要阶段，经历了青春的激情与奋斗，也经历了岁月的沉淀与洗礼。然而，人生最大的悲哀，莫过于选错伴侣。当人到中年，回首往事，发现自己选错了伴侣，那种痛苦和无奈，让人倍感人生的无常和脆弱。 然而，人生最最大的悲哀，却是在人到中年以后，才发现自己选错了伴侣。这种痛苦，不仅仅是因为感情上的失落，更是因为生活的困顿和无助。离又离不了，过又过不好，向前看没希望，向后看，回不去。这是一种深深的绝望和无奈，让人感到人生的无力和苍白。 这时，我们只能看镜子。镜子中的人已老，问自己心不甘，这种感觉只有经历过的人才会懂。我们在镜子中看到了自己的皱纹和白发，看到了岁月的痕迹和人生的沧桑。我们不甘心，我们不服输，我们想改变现状，但却无从下手。我们会卡着过一生，这种痛苦和无奈，只有经历过的人才会懂。 那么，如何才能走出这种困境呢？ 首先，我们需要正视自己的内心。我们需要认真思考自己的情感需求和生活目标，明确自己的价值观和人生观。只有真正了解自己，才能找到正确的方向。 其次，我们需要寻求帮助和支持。我们可以和朋友、家人、心理咨询师等交流和倾诉，寻求他们的建议和支持。他们可以为我们提供不同的视角和思路，帮助我们更好地面对困境。 最后，我们需要积极面对生活。我们需要调整自己的心态和生活方式，积极面对生活中的挑战和机遇。我们可以尝试新的兴趣爱好和社交活动，发掘自己的潜力和能力。同时，我们也需要关注自己的身体健康和精神状态，保持良好的作息和心态。 总之，人到中年以后发现选错了伴侣是一种痛苦和无奈的经历。但是，我们不能因此而放弃自己的人生和未来。我们需要正视自己的内心，寻求帮助和支持，积极面对生活。只有这样，我们才能走出困境，迎接新的生活和挑战。 在这个过程中，我们需要保持信心和勇气，相信自己的能力和潜力。我们需要相信自己能够走出困境，迎接更好的未来。同时，我们也需要关注身边的人和事，给予他们关爱和支持。让我们一起面对生活中的挑战和机遇，创造属于自己的人生精彩！ 女人都是生儿育女，自古以来便是人类繁衍生息的重要课题。在中国传统观念中，女性被赋予了相夫教子的使命，似乎成为了家庭中不可或缺的角色。然而，红姐的老师文香妈妈却活得清醒，她深知一个道理：女人无论怎么做，男人和男人的家庭都不一定觉得你好。唯有你自己强了，有用了，在家里地位也就高了。 文香妈妈已经年过七旬，岁月在她的脸上留下了深深的痕迹，但她的内心却始终保持着青春的活力。她虽然没有亲生子女，但她始终关注着身边的年轻人，为他们提供创业咨询和帮助。她认为每个人活的都不容易，但她更愿意活出自己的价值，不愿意碌碌无为，也不愿意平平淡淡。 她曾说过：“这个世界上有太多的人，在别人眼里看起来很优秀，但自己却感到空虚和迷茫。因为他们没有找到自己的价值所在，只是盲目地追求别人的认可。”这种清醒的认识，让她在生活中始终保持独立和自信，不被世俗的眼光所左右。 她深知女人在社会中的地位并不取决于男人和家庭的看法，而是取决于自己的实力和价值。只有不断提高自己的能力和素质，才能获得更多的机会和选择权。而这种选择权并非只是经济上的，还包括情感、地位和尊重等方面的内容。因此，女性要活出自己的价值，就需要不断学习、提升自己，发掘自己的潜力和优势。 虽然社会环境在不断变化，但人性中的冷暖却始终如一。有些人可能会因为你的成功而嫉妒你、排斥你，也有些人可能会因为你的失败而嘲笑你、轻视你。但是，只有你自己能够决定自己的命运和未来。 红姐的老师文香妈妈用她的生活经历告诉我们：不要轻易被别人的眼光所左右，要勇敢地追求自己的梦想和价值。只有在自己的内心深处找到了真正的力量和价值，才能活出属于自己的精彩人生。 在这个充满挑战和机遇的时代，女性要勇敢地面对生活的种种挑战，不断追求自我成长和提升。只有这样，才能真正实现自己的人生价值，活出属于自己的精彩。而那些碌碌无为、平平淡淡的人，或许只是在逃避自己的责任和使命，最终只能在人生的道路上迷失方向。 生儿育女是人生中重要的一课，女性要勇敢地追求自己的梦想和价值，不断提升自己，活出属于自己的精彩人生。在这个过程中，我们也要学会关爱自己、珍惜自己，不断追求成长和进步。只有这样，才能真正实现自己的人生意义和价值。 泰卦，寓意着吉祥与亨通，小往大来，代表着不断积累与提升的过程。其中，初九爻象表示我们将大物变为小物，可能出自不起眼的地方，通过挖掘潜力和不断的努力，有机会转化为有利的时机，同时也带来了成功的机遇。 接着看初九的爻辞，拔茅茹，以其夤，征吉。意思是抓住眼前的机会，乘势而起，继续提升，这样的勇气和智慧有助于带来新的吉运。在执行的过程中，不要轻易放弃任何机会，尤其是对于自己的努力与目标的执着，正是决定成功的关键所在。 六二爻象征光明破坏者中受阻，但最终会迎来光明。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。意味着面对困难和挑战时，要有包容和耐心，积极寻找解决问题的办法。在困难中坚持下去，不断尝试新的方法和策略，往往能取得意想不到的成功。 九三爻表明平地可能变得陡峭，但是只要有决心和毅力，任何困难都能克服。无平不陂，无往不在艰贞无咎。这样的坚韧和不屈不挠的精神正是成功的关键所在。 勿恤其孚，于食有福。六四爻告诉我们不要担心自己的能力是否足够，只要与邻居相互信任和支持，就能取得成功。这表明在团队合作中，信任和支持是至关重要的因素。 六五爻帝乙归妹，以祉元吉表明婚姻关系对于家族繁荣的重要性。婚姻关系能够带来经济上的支持、家族间的团结和友谊。这对于追求幸福生活和家族繁荣是非常关键的。 最后上六城于隍勿用师贞吝表示不要过度扩张和冒进，因为城墙就像在干涸的河床上建立的城市一样危险。只有谨慎行事、深思熟虑并遵循适当的计划才能避免犯错和失望。 综上所述，泰卦展示了成功的秘诀在于不断积累、努力、坚持、信任和支持自己以及周围的人。面对困难时保持信心和勇气，勇敢面对挑战和机会；而追求幸福则需要有和谐的婚姻关系和社会关系支持。泰卦教给我们要避免过度扩张和冒进、善于适应环境的变化、抓住机遇、充满希望地追求梦想并享受人生的过程。 第171章 婚姻有爱情是好还是劫? 爱是什么呢？这是一个深奥而又简单的问题，每个人的答案或许都不同。有人评论老罗对爱情的诠释是：幼稚、单纯和感性。经历一些后，会变得稳重和理性。 对此，红姐想说，爱情是一场情感的旅程，即使经历再多，我们依然无法摆脱入戏后的感性与单纯。 如果你跟一个不爱的人在一起，你克制所有的情绪和欲望。他做什么，都难以激起你的一点儿情绪波动。他对你好、关心你，你会感动一小会儿，但你不会因此付出。他与异性暧昧或乱搞，你也不会吃醋、生气。他消失了，你也许不会太在乎。然而，如果你跟一个爱的人在一起，你会变成一个欲望暴涨、情绪波动特别大的一个人。你会变得敏感多疑，怀疑他的忠诚；你会变得爱吃醋，哪怕看到他与异性说话，心情都会怪怪的。 有人认为，一个人自由、无忧无虑，比爱要好的多。但其实，爱能让你变得粘人，只想与他单独在一起，享受两个人的美好时光。你会变得喜欢与他分享，分享身边的小日常和碎时光。你会变得幼稚、单纯，简单的笑、真诚的哭、纯纯的闹。世界万物，好的坏的影响都会存在，关键在于你如何抉择。 爱一个人，其实是一种情感的交流。重要的不是你得到了多少，而是你给予了多少。爱是双向的，有给予就会有收获。爱你的人，你咳嗽一下他都以为你感冒了，不爱你的人，你上吊了他还以为你在荡秋千。你在他心中的分量有多重，你在他身上就会感受到多少温暖和力量。 爱是一种力量，它能够让两个陌生人彼此靠近，也能够让两个熟悉的人更加亲密。在一段健康的感情里，双向真诚才是必杀技。你会为他翻山越岭，他也会为你披荆斩棘。你们在奋不顾身的同时，感受着彼此最热烈的回应。无论是坠落、破碎、掉入深渊，但终会被爱的人托起。 茫茫人海中，两个人恰恰相遇、翩翩相爱，这就是一种缘分。拥彼则暖，伴彼则安，相互欣赏又彼此需要，相互缠恋。爱情不是一场竞赛，不是追逐或争夺的游戏。真正的爱情应该是温暖的、和谐的、互相尊重的。 总的来说，爱是一种复杂而又美好的情感。它能够让我们变得更好，让我们感受到人生的喜悦和幸福。因此，我们应该珍惜爱情，用心去经营爱情，让爱情在我们的生命中绽放出最美丽的光芒。 渐卦：女归吉，利贞。 鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。象征女子归来是吉利的，有利于坚守正道。 初六：处世之始，初涉世事，宜保持谨慎，勿急躁冒进。鸿渐于干，意味着在刚开始的时候，就像小孩在危险的地方行走一样，需要警惕和努力。有言论是正常的，只要无咎即可。 六二：稳固基础，步步为营。鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。象征着在稳固的基础上稳步前进，饮食丰富，这是吉祥的。在人生的道路上，我们需要像鸿鸟一样，一步一步地前进，积累经验和知识，才能更好地应对未来的挑战。 九三：戒骄戒躁，保持谦逊。鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。在这个阶段，我们需要警惕骄傲和急躁的情绪，保持谦逊和谨慎的态度。如果过于自信或自满，可能会失去前进的动力或陷入困境。 六四：抓住机遇，顺势而为。鸿渐于木，或得其桷，无咎。在人生的道路上，我们需要像鸿鸟一样敏锐地抓住机遇，顺应环境的变化。只要能够保持中正无偏，就不会有错。 变：九四：好遁，君子吉，小人否。在这个阶段，我们需要灵活应对变化，善于隐藏自己的意图和行动。只有明智的人能够把握这个机会并获得吉祥的结果。而小人则容易迷失方向或受到伤害。 九五：把握时机，蓄势待发。鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。在这个阶段，我们需要把握时机，积累力量和智慧，等待合适的时机出现。就像鸿鸟在山顶上等待风起一样，最终会获得吉祥的结果。 上九：超越常规，创新前行。鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。在这个阶段，我们需要超越常规的思维和行为方式，勇于创新和探索新的领域。只要能够保持中正无偏和谨慎的态度，就能够获得吉祥的结果。 总的来说，“渐”是一个人生的过程，需要我们保持谨慎、谦逊、灵活、创新的态度去面对各种挑战和机遇。通过不断地积累经验和智慧、把握时机、顺势而为、超越自我等方式，我们才能获得真正的成功和吉祥的结果。 第172章 依然爱你 在燕都某大学校园里，牡丹花妖娆绽放，一片花海中，有些男女恋爱的同学牵手漫步。 有一对不和谐的大学生，显得有些突兀。一个叫依然的高个子美丽姑娘，跟男朋友阿珂正在进行一场特殊的谈判。 阿珂身穿黑色体恤，双手抱在胸前，“依然你不要这样，你总这样？我真不知该如何是好了？！” 他的坚强和豁达让依然停住了哭泣。他轻声安慰道：“我知道你担心失去我，你总问我爱你吗？但我们现在最重要的是要好好复习功课，争取考选调生或者教师资格证。不要陷在儿女情长里好不好？” 美丽的依然扎了一个马尾辫，温柔可爱，穿了一身白衣服，袅袅婷婷，什么话也不说，只是默默地站在那里哭泣。不时用手绢擦泪水。她知道阿珂已经非常忙碌，阿珂担任学生主席，又要忙课程，又要忙活动。暮春时节，眼看就要毕业了，需要找一份工作来支撑他们的未来。 阿珂看到依然停止哭泣，于是牵着她的手，带着依然换了个地方。他俩走到了生机盎然的牡丹花海的中心，那里的牡丹花格外美丽，红色粉色白色……。依然被阿珂的幽默逗得破涕为笑，但还是点头不语。但是，她让阿珂给她拍了一张跟粉牡丹的合影。 前几天，有室友故意在他面前说，阿珂貌似跟其他女孩子眉来眼去。所以，依然把阿珂约出来，问了明白！ “阿珂，那个丽萍有男朋友？！”依然跟阿珂说。 阿珂听到这句话，沉默思索了一下，说道，“依然，我对你的心没有变，这一点你要相信我！”阿珂坚定的表白。 依然明白阿珂的关心和鼓励，也知道只有通过自己的努力，既然阿珂话说到这份上了，她不能再哭哭啼啼，她也要变得强大起来，只有这样才能让他们的未来更加美好！ 他们在花海中留下了美好的回忆，彼此的心中都留下了深深的印记。在这个充满生机和活力的校园里，他们共同经历了许多挫折和挑战，但依然坚信未来是美好的。当年依然从青岛考到燕都，阿珂就是北京当地男孩，阿珂的妈妈起初并不同意俩人交往，但是阿珂觉得依然心底善良，一直跟依然保持联系。阿珂的父亲见过一次依然，感觉依然很温柔，是个好姑娘，没有反对阿珂。 好看的皮囊多，有趣的灵魂需要契合。 在父亲支持下，阿珂和依然在一起已经快四年了，眼看着还有半年就要毕业了。这一切，都离不开牡丹花的见证。它静静地绽放在校园的角落，为这个充满青春与梦想的地方增添了一抹绚丽的色彩。 “依然，要不这样，你准备考研，我先参加工作，咱们说好不来不弃！”依然除了有些黏阿珂，别的没有什么不良嗜好。阿珂从小在外求学，十岁就开始住校，养成了独立但内心对亲情的渴望。 听到这句话，依然使劲点头，她明白了，阿珂没有变，他依然爱着自己。 在这里，每一个人都能感受到生命的蓬勃与美好，同时也感受到了彼此之间的情感纽带。 这个故事让我们明白，无论生活中遇到多少困难和挑战，只要我们相互支持、携手前行，就一定能够创造出更加美好的未来。在牡丹花妖娆绽放的校园里，依然和阿珂的爱情故事将永远流传下去。 第173章 心不动，风奈何 杨绛先生曾言：“人和人如果不在一个层次上，那么无论你做什么，对方都觉得不对，所谓层次，不是社会地位，而是人品和认知事物的清晰程度。” 人际关系里，层次差异永远存在。 这个层次，不是指社会地位，而是指人品和认知事物的清晰程度。 人这一生，说到底都是在为自己的认知而买单，正如同莎士比亚所说的那样“一千个读者，便有一千个哈姆雷特”，你看即便是面对着同样的一件事，不同人的感受和看法也各有不同。 物以类聚，人以群分，有时说的也是这样的层次，不同层次的人，我就是很难有着类似得共鸣与感悟的。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 “心不动，风又奈何？”孟子讲，人心本善，性相近。不以物喜，不以己悲。人世间，大多人都是过客，即使偶尔交集，债还完，也就没有交集了…… 北师大研究孟子的教授李祥俊认为，小孩的心是本心，是善心。小孩离源头近，没有沾染世间的尘埃。人的年龄越来越大，本心丢失的越多。 医学专家认为，十二岁的人，身体健康。 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。天时不如地利，是指天时有利也不如地理形势有利；地利不如人和，是指地理形势优越也不如人心所向、内部团结。 攻城时，如果四面包围，却不能取胜，是因为天时不如地利；城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方却弃城而逃，是因为地利不如人和。由此可见，孟子强调了人和的重要性，认为只有团结一心、人心所向才能取得胜利。 在现实生活中，我们也应该借鉴这种思想。无论是个人还是团体，要想取得成功，都需要具备团结协作的精神。只有团结一心，才能战胜困难和挑战。同时，我们也要注重培养良好的人际关系，关心他人，积极助人，以营造良好的团队氛围和人际关系。 最后，孟子指出“得道者多助，失道者寡助”。得道就是行仁政，指的是正义和公道。能够行仁政的君主，支持帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持帮助他的人就少。这也是告诫我们做人做事要遵守公道正义，以诚信为本，才能够赢得他人的信任和支持。只有具备这些品质和态度的人，才能得到更多的支持和帮助，走向成功之路。 儒家重视意志品质，意念主宰，强调不动心，即使面对姻缘，虽千万人吾往矣的精神。这种精神源于儒家对道德和人格的追求，强调内在的修养和自我控制力。在儒家看来，情感并不是一种冲动，而是一种有意识的选择和决定。 真正的情感是两个有情有义的人之间的情感，这种情感需要双方都有坚定的意志和自我控制力。只有当两个人都愿意为对方付出，愿意承担责任和义务，才能真正体验到情感的深度和真挚。 问世间，情为何物，直教人生死相许？这种情感并不是一种短暂的冲动，而是一种持久的精神联系。它需要双方共同维护和经营，需要双方的尊重、信任和理解。只有在双方都具备了坚强的意志品质和自我控制力的情况下，才能真正体验到这种情感的美好和深刻。 真正的情感并不是外在物质上的享受和权力的追逐，而是一种精神上的支持和相互的理解。这种情感需要在心灵上互相支持和互相鼓励，才能共同度过生活中的风风雨雨。只有真正有情有义的人，才能相互信任和支持，一起走完人生旅程。 因此，儒家所强调的意志品质和意念主宰，不仅是一种内在修养的表现，更是一种人生智慧的体现。只有具备了坚强的意志品质和自我控制力的人，才能真正体验到情感的美好和深刻，才能在人生的旅途中走得更远、更高、更稳。 第174章 得道多助 孟母三迁的故事，家喻户晓。 孟子，名轲，字子舆，乃是源自鲁国贵族孟孙氏一脉的后裔。在漫长的历史画卷中，其家族曾有过辉煌灿烂之时，亦经历过兴衰荣辱的变迁。然而，孟子凭借自身卓越的才华和独特的见解，成功地从家族众多成员之中脱颖而出，一跃成为战国时期最为杰出的哲学家、思想家、政治家以及教育家之一，更是与孔子齐名，被世人并称为“孔孟”。 在政治领域，孟子极力推崇“仁政”之道，主张用仁慈和友爱来管理国家。这一理念在那个战乱频繁、社会动荡不安的时代背景下显得格外难能可贵。此外，他还率先提出了“民贵君轻”的观点，明确强调了百姓的至关重要性，深刻地体现出孟子对民众苦难的高度关注。这种以民为本的思想即使放置于当今社会，依旧具备着积极向上的启发价值。 正所谓：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话不仅生动形象地表达了人们在面对两难选择时的困境，同时也凸显出孟子在道德伦理方面的独到见解。它告诫我们，在面对利益诱惑时应当保持清醒理智，明白什么才是真正值得追求和珍惜的东西。如此充满哲理的话语，无疑给后人留下了一笔宝贵的精神财富。 孟子说，“欲降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。这句话的意思是，想要承担重大的责任，必须先让自己的内心受到磨砺，让自己的身体和精神承受各种压力和困难。这些压力和困难可以锻炼我们的意志力，提升我们的应对能力，使我们在逆境中更加坚韧。 首先，我们要明白，“人恒过，然后能改”。每个人都有犯错的可能，这是成长的一部分。只有在经历过失败和挫折之后，我们才能真正明白自己的不足，并学会如何去改正。这是非常重要的一个过程，因为只有经历过失败，我们才能真正理解成功的价值。 其次，“困于心，衡于虑，而后作”。当我们遇到困难时，不要轻易放弃，而是要坚定信念，保持冷静。我们要学会思考和规划，寻找解决问题的方法。只有这样，我们才能真正从困境中走出来，并从中获得成长。 再者，“征于色，发于声，而后喻”。在面对困难和挑战时，我们不能只停留在自己的内心世界中。我们需要与他人分享自己的感受和想法，寻求他们的支持和帮助。通过交流和沟通，我们可以更好地理解自己和他人，从而更好地应对困难。 然而，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”。在这个过程中，我们还需要明白一个事实：没有人是一座孤岛。我们需要有志同道合的人一起前行，我们需要有强大的对手来激励自己不断前进。没有这些“无法家拂士”和“敌国外患”，我们可能会变得安逸和懒散，失去前进的动力。 最后，“然后知生于忧患而死于安乐也”。只有在经历了种种困难和挑战之后，我们才能真正明白生活的意义和价值。只有在安乐的环境中生活久了，我们才会意识到生活的艰辛和挑战。因此，我们要珍惜生活中的每一次挑战和困难，因为它们是我们成长的催化剂。 总的来说，要承担大任，我们必须先经历各种磨砺和挑战。我们要勇于面对失败和挫折，坚定信念，保持冷静，与他人分享自己的感受和想法，并寻找志同道合的人一起前行。只有在经历了种种困难和挑战之后，我们才能真正明白生活的意义和价值。这样的人生才是有意义的、有价值的、有挑战的、有成长的人生。 经历苦难以后，才到达颐卦。 颐：贞吉。观颐，自求口实 颐卦象征颐养，代表了自求口实的生活态度。观察他人的行为，需要关注自身所需，自给自足。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 这一爻表明了过分依赖外在事物或他人的帮助是不利于个人发展的。 变：初六：剥床以足，蔑贞凶。 在变化中，过度剥削自己的基础，忽视自身的内在价值，将会带来危险。 六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 在颠倒颐养的过程中，如果违背了原则和规律，将会带来危险。 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 违背颐养之道，坚持错误的行为，将会带来严重的后果。 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 在颠倒颐养的过程中，保持警觉和理智，寻找正确的道路，最终能够获得吉祥的结果。 六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。 坚持原则和规律，保持内在的稳定和充实，能够应对生活中的困难和挑战。 上九：由颐，厉吉，利涉大川。 从颐养中得到成长和智慧，勇于面对挑战和困难，最终能够成功地度过艰难时期。 孟子真可谓是当之无愧的得道多助之人啊！他那深邃且富有智慧的思想和理论历经千载岁月的洗礼，时至今日依然散发着耀眼的光芒，并产生着深远的影响。 在日常生活中，我们应该保持自给自足的生活态度，注重自我提升和发展。只有在内心充实和强大时，才能更好地应对生活中的各种挑战和困难。同时，我们也需要坚持原则和规律，遵循内在的价值和追求。只有在这样的基础上，我们才能获得真正的幸福和成功。 第175章 善良过头是什么? 善良，要有个度，善良不能过了头。 在我们的生活中，有一种特别的善良，那就是过了度的善良。比如，红姐是热心地为朋友们介绍合适的姻缘，给予人们温暖和关怀。然而，红姐最近突然悟出了一个道理：善良，要有个度。 曾经，红姐的善良像一团火，温暖了周围的人。然而，火也有烧毁一切的时候。她发现，有些人的执着会被轻易辜负，他们的在乎会被视若无睹，他们的付出会被当作可有可无。这让红姐开始反思，是不是自己的善良过了头？ 有时候，自己以为的善良，乐于助人，在别人看来介入因果，好还是不好呢？ 在这个物欲横流的社会，大多数人考虑合适不合适，要不要，成不成？还有多少人真诚坦诚相待？ 大岭自从与男朋友分手，一直没合适男孩，红姐给她介绍了两个小伙子，她觉得不如过去的男朋友，用情的女孩，总是拿前任来比较，这样容易影响自己的幸福啊！ 要什么？要什么样的生活？要要要，总是要？难道没想过给予吗？常言道，舍得舍得，没有给予哪来的获得呢？ 不强求也不勉强，不凑合也不将就…… 这世间哪里又有那么多不劳而获的事情？还需要自己去面对，去付出。 心情不好就少听悲伤的歌，饿了就自己找吃的，怕黑就开灯，想要的就自己赚钱买。这就是红姐现在的生活态度。她明白，现实是残酷的，没必要用矫情放大自己的不容易。我们不能改变的事情就不去在意，留不住的人就试着学会放弃，受了伤的心就尽力自愈。除了生死，都是小事，别为难自己。 在这个过程中，红姐逐渐明白了这个道理：没人在乎你深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。我们不能过度善良，如果事事太大度和宽容，别人不会感激你，反而会变本加厉。 有一天你会明白，人不能过度善良。过分善良会让你丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。我们应该适当地学会拒绝，适当地表达自己的不满和委屈。我们不能总是迁就别人，委屈自己。 凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。红姐的故事告诉我们，我们应该把握好善良的度，不要让自己的善良成为别人伤害我们的武器。我们应该学会保护自己，不要总是为别人着想而忽略了自己的感受。 在这个世界上，没有人是完美的，我们都有自己的优点和缺点。我们不应该因为自己的善良而忽略了自己的价值和尊严。我们应该学会爱自己，尊重自己，这样才能更好地去爱别人。 红姐的故事还在继续，我们期待她能找到一个平衡点，既能保持善良，又能保护好自己。毕竟，在这个世界上，没有比自己的健康和幸福更重要的事情了。记住一句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，不要过分善良。这是对生活的一种理解，也是对人生的一种领悟。 第176章 有一说一 网红女子宣称自己存了三百万，36岁对外宣布躺平退休。这条所谓退休新闻，迅速推上热搜。 红姐和朋友看了看内容，原来网红女子所在行业前景不好，她辞职在家里带娃，老公仍然工作。前提是，她在效益好的时候，已经存够了三百万，买了基金，每月利息几千，足够支撑家庭开销。 对于他的选择，老公表示支持。该网红女子还表示，不上班不代表自己不上进，她做家务，把之前雇佣保姆的钱省出来。她读书坚持锻炼，把家庭照顾好，让老公安心在外工作。 社会学家认为，这是个例，需要有一说一，不需要大家效仿。他认为，人们应该以理性、科学的态度对待自己的生活，不要盲目追求一些极端的生活方式。而社保专家则从社保的角度出发，他们指出，国家对于退休社保有明确的规定，需要根据年龄和缴纳社保的年限来确定领取金额。他们认为该女子既然交了社保，那么她应该按照社保规定五十或者五十五才能算真正意义退休，领取相应的养老金。网红女子宣称的是，自己用储蓄存款和基金利息养老的一种方式。 哲学家则从哲学角度看待这个问题，他认为一件事至少有三种状态：事实本身；你看到的事情；你愿意相信的事情。他提醒人们，在面对生活中的各种事情时，不要只关注事情的负面因素，而应该从多个角度看待问题，积极寻找其中的积极因素。 人生中遇见的所有事并无真正的好坏之分。如果你只关注它坏的一面，必然会被圈定在负面思维中。换个角度看问题，人活在世上，人生是好是坏，不在于当下的境遇，而在于内心的改变。很多时候，转变一下心念只需一分钟，这一分钟却足以重新燃起前进的动力，快乐也将不期而遇！ 而在这个问题中，我们可以看到每个人都在为自己的人生努力着，每个人都面临着不同的挑战和机遇。人生就是一个不断思考、不断探索的过程。我们所遇见的所有事情并没有真正的意义或价值之分，它取决于我们的理解和解读。好的经历和事情也许会使我们的生命变得更加充实和美好，但是坏的经历和事情也不一定会让我们的生命变得更加黯淡和渺小。关键在于我们如何看待这些事情，如何处理这些事情。 当下，我们生活在一个复杂多变的世界中，每一天可能遇到各种各样的事情。有时候我们遇到困难和挫折，有时候我们感到失落和沮丧。 如果我们能够换一个角度看待这些事情，那么我们就发现这些事情其实并不是那么糟糕。 也许，我们所遇见的所有事情并没有真正的好坏之分，它只是一种经历和体验。我们需要学着从不同的角度看待问题，需要学会从中找到积极的一面。 当我们面对不如意的事情时，我们应该多想想它好的一面。有时候正是因为某一念的转变，我们就会发现命运藏起来的惊喜。我们不应该被过去的经历所束缚，也不应该被未来的不确定性所困扰。我们应该保持一颗积极的心态，相信自己可以战胜一切困难和挑战。 新的一天，新的征程。在未来的道路上，我们将遇到更多的困难和挑战，但是只要我们保持一颗积极的心态，不断探索和尝试新的方法，我们就能够克服一切困难，实现自己的梦想和目标。在这个过程中，我们也会发现人生的美好和意义。因此，让我们拥抱生活、拥抱挑战、拥抱未来吧！ 第177章 做兄弟天长地久 白天是兄弟，晚上是邻居。中年夫妻的常态。 早晨醒来，老公大柳打着哈欠去厨房做早餐，妻子小米忙着洗漱。儿子已经读大二，平时不在家里住，只有两口子。 他们的动作看似毫无交集，但其实却是一起生活的表现。媳妇儿的早餐是老公精心准备的，彼此享受着陪伴的时光。白天是兄弟，就是在这个看似平淡无奇的日子里，他们互相扶持，互相照顾，一起度过。 有人说，中年夫妻的联系，甚至连微信都没有，短信电话通知对方帮着取快递，或者买菜，简单到不能再简单。 关键是，到了晚上，夫妻俩还分房而睡。从同一间卧室变成了两个独立的房间，但这并没有打破他们的亲情。晚饭过后，他们坐在客厅里聊天，各自讲述自己的经历和感受。这种交流方式看似冷淡，但其实却是他们和而不同的表现。他们各自独立，又相互理解，这就是他们的生活方式。 在家里，白天是兄弟，晚上是邻居。大柳和小米俩人没有怨言，倒是小米对大柳有一点埋怨，埋怨他对自己不感兴趣了。好在他们没有打破亲情和爱情之间的平衡，也没有被外界的束缚所影响。 他们各自独立，却又相互依赖。这种生活方式也许看似平淡无奇，但却充满了生活的智慧和哲理。 在这个家里，夫妻之间并没有过度的依赖或者束缚，他们彼此独立却又相互扶持。这种生活方式的最大优点就是可以让他们保持独立的人格和自主的生活能力。而他们的关系就像白天和黑夜一样，有时候是兄弟，有时候是邻居，这种变化和多样性使得他们的生活更加丰富多彩。 家庭不是一个人霸占整个空间的地方，而是需要彼此尊重、理解和包容的地方。白天是兄弟，晚上是邻居，这种和而不同的生活方式才是真正的幸福之道。 婚姻，这个看似简单的词语，却承载着无数人的幸福与辛酸。彼此想天长地久，需要包容理解。在爱情的长河中，有的人笑语欢歌，携手同行，有的人泪水涟涟，叹息离去。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。可见，只有真正摒弃了自私自利的理念，我们才能在生活中实现共赢。 后其身而身先。在婚姻中，夫妻双方应该相互尊重、理解、包容。有道是后其身而身先，凡事都让对方占先，这样的婚姻才能更加稳固。无论是生活中的琐碎小事，还是人生中的重大抉择，我们都应该站在对方的角度去思考，为对方着想。这种无私的爱，是婚姻长久的基石。 外其身而身存。婚姻的另一个关键词是舍得。在生活中，我们需要学会为对方着想，放弃一些自己的利益和需求。这并不意味着要失去自我，而是要学会在相互扶持中共同成长。这种舍弃并非真正的失去，而是为了更好的拥有。正如老子所言：“非以其无私邪！故能成其私。”在婚姻中，无私的爱往往能够成就更好的自己，让爱情之花更加绚烂。 无私的爱成就幸福。婚姻中的无私，是一种大爱，是一种奉献。这种爱不求回报，不求名利，只为了对方能够幸福快乐。当我们真正为对方着想时，我们会发现，幸福其实就在身边。这种幸福并非金钱和物质所能比拟的，它源于内心深处，是一种深深的满足和喜悦。 爱情与责任并存。婚姻不仅仅是爱情，更是责任。在婚姻中，我们需要承担起家庭的责任，为彼此的幸福而努力。我们要学会沟通、理解、包容和支持对方。只有在共同努力下，婚姻才能天长地久。当我们为了共同的未来而奋斗时，我们会发现，爱情在责任中得以升华。 总之，婚姻的天长地久需要我们付出真心、真意和真情。只有真正站在对方的角度去思考问题，为对方着想，才能实现共赢。爱情不是一时的冲动，而是一生的承诺。愿我们都能在婚姻的旅途中，携手前行，共同成长。 以上就是我关于论婚姻的天长地久的观点和建议。希望这些内容能对你有所启发和帮助。 第182章 心急吃不得热豆腐 心急吃不得热豆腐。 话说，我们故事的主角锦鲤，一位活泼可爱的姑娘，她是红姐的干闺女，户口在江苏，在燕都念的化工大学。 锦鲤在大学里遇到同班男同学阿泉，一个帅气且充满活力的男孩。然而，他们的家庭背景，注定两个年轻人的同命相连。 男孩阿泉的户口在河南，俩人共同语言多起来，而锦鲤和阿泉之间的感情因此变得微妙和复杂。 红姐并没有反对锦鲤和阿泉的交往，红姐是一个通情达理的人。锦鲤对阿泉产生了深深的感情，她想嫁给阿泉，甚至放弃了回江苏那个家过暑假的机会，选择在学校里继续她的毕业设计。她的心中充满了对未来的憧憬和期待，她觉得如果红姐不同意他们的交往，她甚至会选择跟阿泉生米煮成熟饭。 然而，事情并没有按照锦鲤的计划发展。红姐一直没有见到锦鲤，她心里明白，锦鲤在学校一定有着自己的打算。面对两个年轻人的爱情走向，她深感无奈。在她的眼里，年轻人追求真爱本是一件好事，然而价值观的不同，终究会成为他们爱情道路上的阻碍。 锦鲤想要留在燕都，而阿泉却想回到他的家乡河南发展。这样的选择在他们这个年龄段看来无可厚非，但是爱情终究败给了现实。在他们的关系走到尽头时，他们都为这段感情付出了沉重的代价。锦鲤还没有毕业就遭受了感情的打击，而阿泉也失去了一个相爱的人。 故事的结局并不完美，但却给人们留下了深深的思考。人们应该学会耐心等待，心急吃不得热豆腐。爱情需要双方的尊重和理解，价值观的不同可能会成为感情的绊脚石。在面对感情问题时，我们应该保持理智和冷静，不要轻易做出冲动的决定。 同时，故事也告诉我们，年轻人在追求爱情的过程中应该学会珍惜当下，不要轻易放弃自己的未来。毕竟人生路漫漫，青春时光转瞬即逝，错过了这一季的花期就很难再遇到更好的季节了。我们应该把每一个遇见的人看作生命中的缘分，好好把握彼此的情感联系和互动机会，学会经营好一段感情的同时不忘发展自己的人生规划和职业道路。 总之，心急吃不得热豆腐的故事，向我们传达了一个深刻的道理：爱情需要理性对待和理智经营。当我们面对感情问题时，不要过于心急或冲动做出决定，而是要认真思考双方之间的差异和未来发展方向是否一致。只有在充分尊重和理解的基础上，才能真正走向幸福的彼岸。 读者朋友们，下面，让我们用玄妙之术，来看锦鲤和阿泉这场恋爱，老子道德经说，道可道，非常道；名可名，非常名。这段文字道出了宇宙万物变化的无常与玄妙，以及我们对人生的探索和领悟。而婚姻和恋爱，正是人生中的一部分，是我们生活中的重要课题。下面就让我们来探讨一下如何运用玄妙之术，来洞察婚姻和恋爱的奥秘。 首先，我们要明白“道”的含义。道可道，非常道，这里的“道”并非指具体的道路或方法，而是指宇宙万物的本质和规律。名可名，非常名，是说名可以表达事物的特征，但并非永恒不变的名称。在婚姻和恋爱中，我们也要把握这种变化无常的本质，理解其中深奥的道理。 在婚姻中，无名，万物之始；有名，万物之母。这说明婚姻是从无到有，从陌生到熟悉的过程。最初的新鲜感会逐渐消退，但相伴而行的岁月里，我们会发现彼此的优点和缺点，逐渐形成独特的相处模式。这时，“无”与“有”交织在一起，形成了我们婚姻生活的基调。 同时，在恋爱中，“无名”并不代表空白或缺失，而是孕育新生的开始。正如老子所说，常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。我们不应过于追求物质或表象的享受，而应观察其内在的妙处；反之亦然。在恋爱中，我们要学会从细节中观察对方的内在美，理解对方的情感需求，这样才能真正领略恋爱的真谛。 再看这两者的关系，有和无，同出而异名。在婚姻和恋爱中，有与无是相辅相成的。有爱情时，我们会感到幸福和满足；而无爱情时，我们会感到失落和痛苦。因此，我们需要在两者之间寻找平衡点，既不过度依赖爱情，也要懂得珍惜对方的存在。 至于众妙之门这个概念，说明一切变化的总门。玄之又玄的意思是说变化无常、深不可测。我们需要在生活中不断地探索和领悟这种变化之道，才能更好地面对婚姻和恋爱中的种种问题。 总结起来，用玄妙之术看婚姻和恋爱，我们需要把握宇宙万物的本质和规律，理解婚姻和恋爱中的无常与变化。同时，我们还要在有与无之间寻找平衡点，学会从细节中观察和理解对方，并不断地探索和领悟变化之道。只有这样，我们才能真正领略婚姻和恋爱的真谛，走向幸福的彼岸。 第183章 天道 “穷达皆由命，何劳发叹声；冬去冰须泮，春来草自生；请君观此理，天道甚分明” 从古人所做的《天道》古诗词角度论婚姻爱情，我们可以从中汲取许多深刻的启示。这些诗词不仅描绘了古人对婚姻爱情的理解和追求，也反映了当时社会的价值观。 城中之城热播，银行工作的瑶瑶和远方在一个组，每天面对柜台。天气闷热，远方打起精神办理。工作之余，瑶瑶跟远方逗乐，“五一去哪里玩？”远方想了想，“哪里也不去？宅家躺平。”瑶瑶看了看远方的光头，哈哈大笑起来。 这天红姐路过，她也是银行的常客，熟悉这里的一切。她看了一眼远方便说道：“小伙子不错，有耐心，业务还熟练。要不我给你介绍个女朋友？”瑶瑶听了之后笑了起来，这倒是个好主意。 于是红姐开始四处寻找合适的人选。终于有一天，她带了一位姑娘来到了银行。这位姑娘长得很漂亮，瑶瑶看了之后不禁暗暗惊叹。姑娘自我介绍说她叫小雅，瑶瑶便邀请她和远方认识一下。 远方便开始和小雅聊天，聊着聊着两人竟然发现有共同的兴趣爱好。远方笑着说：“没想到在银行工作还能遇到志同道合的人。”小雅也笑着回应：“是啊，感觉像是找到了组织。” 从此以后，瑶瑶和远方便经常一起上下班，两人还经常一起讨论工作上的事情。渐渐地，小雅也成为了他们之间的一员，三个人成了好朋友。每天工作之余，他们都会互相开玩笑、打闹一番，这种快乐的气氛也让工作变得更加轻松愉快。 就这样，银行柜台上的小团队成为了一个欢乐的小家庭。虽然他们每天都要面对各种繁琐的工作，但是他们却从中找到了乐趣和幸福感。这也许就是工作之余的美好时光吧！ 总之，城中之城热播中的瑶瑶和远方在银行柜台上的小团队中找到了彼此的快乐和幸福感。他们通过互相帮助、互相鼓励、互相支持，共同面对工作中的挑战和困难。这种团结协作的精神也成为了他们之间最宝贵的财富。 首先，我们可以从诗词中看到古人对婚姻的重视。例如，“穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。”这句诗词表达了古人对婚姻的观念，即婚姻不仅仅是个人情感的需求，更是社会责任和家庭责任的体现。在古代社会，婚姻被视为家族传承和维系的重要纽带，因此人们在择偶时通常会考虑到对方家族的地位和背景，以及双方在家庭中的角色和责任。 其次，古人对爱情的追求也体现在诗词中。例如，“冬去冰须泮，春来草自生。”这句诗词表达了爱情的美好和自然，也暗示了婚姻的稳定和长久。在古代社会，婚姻通常是由父母包办或媒妁之言决定的，但人们仍然对爱情抱有美好的向往和追求。诗词中描绘的爱情往往是纯洁、真挚、长久的，即使面临困难和挑战，也能够经受住时间和现实的考验。 然而，古人对婚姻爱情的理解也受到当时社会观念和道德观念的影响。在古代社会，婚姻被视为一种社会契约，人们通常会考虑到双方家族的地位、财富、门第等因素来决定婚姻关系。这种观念在一定程度上限制了个人的自由和选择权，也导致了婚姻关系的复杂性和不稳定性。同时，古代社会对女性的地位和权利也存在着一定的限制和压迫，这也影响了婚姻关系中的平等和和谐。 综上所述，从古人所作的《天道》古诗词角度论婚姻爱情，我们可以看到古人对婚姻的重视、对爱情的追求以及受到当时社会观念和道德观念的影响。这些启示对于现代人来说仍然具有深刻的借鉴意义。在当今社会，我们应该尊重个体的自由和选择权，追求真挚、纯洁、长久的爱情，同时也要关注女性地位和权利的平等和保障。只有这样，才能建立健康、稳定、长久的婚姻关系，实现家庭和社会的和谐与繁荣。 最后，从古人的智慧中我们可以领悟到，婚姻爱情是一种复杂而美好的情感关系，需要双方共同努力和经营。我们应该以开放的心态去理解和接受不同的婚姻观念和文化背景，同时也要注重个人情感和价值观的独立和自主。只有这样，我们才能真正领悟到婚姻爱情的真正意义和价值。 《老子》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”译文：《老子》：“合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。” “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 。”脱贫攻坚是一项长期任务，要不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，才能带领全体人民实现全面小康建设。 “合抱之木，生于毫末；九层之台；起于累土；千里之行，始于足下。” 看准前进的方向，踏踏实实做好眼前的事，剩下的交给时间就好。 婚姻用《老子》的古语“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”来诠释，就如同从一粒种子到参天大树，从一块泥土到九层高台，从第一步开始走向千里之行。 首先，我们可以从生活中的小事情开始，就像种植一棵树一样，婚姻也需要从点滴的关怀和付出开始。小到每天的问候、晚餐的准备、家务的分配，大到彼此的理解、支持、包容，都是为婚姻的大厦奠定基础。 在这个过程中，切忌贪图一时的快乐或便利，忽视了长期的投入和坚持。只有一步一个脚印，持之以恒地付出，才能让爱情之树茁壮成长，让婚姻之塔坚实稳固。 当感情和信任逐渐积累，双方会更加了解彼此的需求和期望，这为未来的发展奠定了基础。此时，双方需要更加明智地处理问题，尊重彼此的意见，共同制定可行的解决方案。 在这个过程中，双方需要学会倾听和理解，尊重对方的感受和需求。只有这样，才能避免因误解和冲突而造成不必要的伤害。同时，也要保持开放的心态，愿意接纳对方的建议和批评，不断改进自己。 最后，婚姻的千里之行始于足下，这不仅是对行动的强调，更是对心态的提醒。不要急于求成，不要幻想一步登天。只有踏踏实实地走好每一步，才能最终实现千里之行。在这个过程中，双方需要保持对彼此的信任和支持，共同面对婚姻中的挑战和困难。 总的来说，《老子》的古语“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”为婚姻提供了深刻的启示：婚姻需要从点滴开始积累，需要双方的共同努力和坚持，需要不断学习和成长。只有这样，才能最终实现婚姻的美好愿景。 第184章 春雷兑 谷雨过后，春雷滚滚。 春夏之交，其淡如水，春雷震震。记得惊蛰还是立春那一天，南方下了雪，二十四节气的老传统，在老祖宗的尝试下，用现代科技和装备应对。 在这个季节里，南方雨水如注，北京也下起了冰雹。然而，大妮的生活却因为一场突如其来的变故而变得混乱。 大妮是一位年轻的女孩，她的微信被盗号，她及时注销了微信。然而，她与男朋友维和的联系却因此中断。维和那几天正在部队封闭训练，手机处于关停状态。这让大妮感到十分焦虑，她尝试通过各种方式联系维和，却始终无法取得联系。 大妮决定求助红姐，红姐与维和家是邻居。当大妮来到维和家时，她看到了维和的父亲正看电视，母亲则在读圣经。在谈话中，大妮了解到维和并没有回家，她猜测维和可能在执行任务。此时，大妮心里非常紧张，便拜托维和的母亲在儿子打电话时告诉大妮他已经知道消息了。 焦急的心情笼罩在大妮心头，她在泼洒雨中行走，脸上带着焦急的表情。雨滴打在伞上，发出“噼里啪啦”的声音，仿佛是春雷前的预告。此时的大妮心中充满了不安和焦虑，她不知道维和是否安全，是否能够尽快联系上他。 维和家人的反应也十分感人。当大妮来到维和家时，维和的父亲表现出了热情的欢迎，而母亲则表现出了深深的关心。他们的话语中充满了对儿子的思念和担忧，这更加深了大妮的焦虑感。 在对话中，大妮了解到维和并没有回家，这让她更加担心。她猜测维和可能在执行任务，这种猜测更加深了她的不安。此时的大妮心中充满了恐惧和无助，她不知道该如何是好。 然而，维和的母亲却给了大妮一个温暖的安慰。她告诉大妮，如果维和往家打电话时，让她告诉维和手机坏了，让他不要着急。这句话虽然简单，但却充满了人情味和关爱。这让人感到温暖的同时也让人感到感动。 在春雨中行走的大妮心中百感交集。她感受到了维和家人的关爱和支持，这让她感到十分温暖。此时的大妮心中充满了感激之情和对未来的希望。 只要有希望，一切皆有可能…… 兑卦作为易经中的一卦，象征着人与人之间的关系，尤其在沟通与情感方面。本篇内容将从主题背景、核心论点、实例分析、总结归纳四个方面，对兑卦进行深入剖析，帮助读者更好地理解兑卦的内涵和实际应用。 一、主题背景 兑卦位于易经第六卦离宫，上兑为泽，下兑为泽中，象征着水与火的交融。在自然界中，水与火是两种截然不同的元素，但它们在特定条件下可以相互转化，形成一种和谐的状态。在人际关系中，人与人之间的情感交流也是如此，有时需要以柔克刚，化解矛盾。 二、核心论点 兑卦的核心论点是“和而不同”，即在人际交往中，我们需要尊重他人的差异，接纳不同的观点和立场，同时保持自己的独立性和个性。通过沟通与交流，我们可以增进彼此的理解和信任，达到和谐共处的效果。 三、实例分析 1. 家庭关系：在家庭中，父母与子女之间的沟通尤为重要。父母需要倾听子女的想法和需求，同时尊重他们的独立性和个性发展。只有在这样的环境下，子女才会感受到被理解和关爱，进而建立良好的家庭关系。 2. 职场沟通：在工作中，团队之间的沟通和协作是关键。每个人在团队中的角色和职责不同，我们需要学会接纳并尊重彼此的不同之处。只有在和谐共处的基础上，团队才能更好地完成任务并取得成功。 3. 冲突解决：在面对矛盾和冲突时，我们需要学会以柔克刚。通过倾听、理解、沟通等方式，我们可以化解矛盾，达到和谐共处的目的。这种方式不仅有助于解决问题，还能增进彼此之间的信任和友谊。 四、总结归纳 兑卦作为易经中的一卦，其内涵丰富，意义深远。在人际关系中，我们需要尊重他人的差异，接纳不同的观点和立场，同时保持自己的独立性和个性。通过沟通与交流，我们可以增进彼此的理解和信任，达到和谐共处的效果。在实际应用中，我们可以借鉴兑卦的智慧，解决各种人际关系问题。同时，我们也要时刻保持谦逊和包容的心态，不断学习和成长。 纷纷攘攘的世界，瞬息万变的时代。无论我们怎么去做，怎么去评价，都存在着不同的声音。有人称赞我们的成功，有人指责我们的失败；有人赞赏我们的衣服，有人挑剔我们的穿着；有人羡慕我们的身材，有人嘲讽我们的肥胖；有人赞美我们的朋友，有人质疑我们的知己；有人追求幸福的生活，有人抱怨生活的苦涩。然而，这些不同的评价，并不代表我们的生活就无法过得更好。 有人追求事业的成功，但是，只要我们尽力去做，尽心尽力去做，就足够了。不管结果如何，我们都可以问心无愧地说：“已经尽力了。”因为我们没有欺骗自己，没有放弃自己的梦想和追求。只有勇敢地面对失败和挫折，才能从中学到更多的经验和智慧。 至于衣服的价格和质地，我们不需要过于在意。只要穿着舒适，适合场合和氛围就可以了。如果我们注重品牌和价格，就会迷失在自己的欲望中，不断地追求那些华丽的外表，却忽视了内在的修养和自我价值。相反，我们应该选择那些适合自己身材和气质的衣服，展现出自己的自信和魅力。 身体的胖瘦并不重要，只要健康就好。我们应该关注自己的身体健康，合理饮食，适量运动，保持身体的健康和活力。只有健康的身体才能让我们更好地享受生活，才能让我们拥有更多的机会和可能。 朋友的数量并不代表友谊的质量。真正的友谊是建立在心灵相通、相互理解和支持的基础上的。我们应该珍惜那些真正关心我们、支持我们的人，而不是盲目追求数量。只有知心的朋友才能让我们感到温暖和安心。 至于生活的幸福与否，关键在于我们是否能够知足。只有懂得珍惜自己所拥有的一切，才能真正地感到幸福和满足。我们应该学会欣赏生活中的美好事物，感激生活中的每一个瞬间，享受生命中的每一个快乐和幸福。 总之，这个世界充满了不同的声音和评价，但是我们不必过于在意。只要我们能够做到事业成功、衣服合身、身体健康、朋友知心、生活知足这五个方面，就可以过上充实而幸福的生活。不要被外界的评价所左右，不要被物质的欲望所迷惑，而是要关注自己的内心世界和真实需求。只有这样，我们才能真正地活出自己的价值和意义。 第185章 对抗熵(shang)增 芸芸众生，红尘修炼。老中青都在各行其道、各修其道。 熵(shang)增是什么？物理学和热力学中的一个概念，指的是系统从有序向无序发展的过程。红姐问了度娘，原来这个概念早在1947年就被薛定谔提出，并在生命体系中得到了体现。 人体就是一个化学反应库，生命的意义就在于具有抵抗熵增的能力，即具有熵减的能力。 生命体不断地由有序走向无序，最终不可逆地走向老化。然而，我们并非束手无策，因为我们可以学会对抗熵增。 薛定谔在其着作《生命是什么》中指出：“人类生存的本质即是与熵增定律相抗衡，充满活力的人生依赖于负熵。”要实现这一目标，必须付诸实践、体验和感悟。然而，自律往往比慵懒更为艰辛，放弃也总比坚持来得容易，而堕落则远比进取容易得多。 从心理学角度来看，我们需要关注和调整的无非是脑海中的念头、情绪以及欲望等方面。当你能够控制住内心纷繁复杂的思绪时，便踏上了通往负熵的道路。相较于放纵，抑制其实是一种更为糟糕的方式。借助放纵，人们可能会逐渐对所追逐之物产生厌倦；但凭借觉知，你将能一直清晰地认识到自己真正渴望的事物。 例如，有些人试图压抑性欲，却发现周围处处充斥着性的暗示；还有些人努力克制不想某个女性，可她的身影却在脑海中萦绕不去。这种情况告诉我们，越是强行抑制某种想法或情感，它们反而越会变得强烈。相反，如果我们选择接受并正视这些感受，或许就能更好地应对它们。 思维加速熵增的过程。克制自己，让自己自律，做一个有规律有规矩的人。具有意志力克制力的力量…… 在应对自己的欲望时，我们需要做到觉知。纯粹的欲望本身并没有问题，它是我们生命的本质。生理欲望的满足、心理情感的体验、精神欲望的提升这三者不断的叠加催化，能够推动我们抵达人生的彼岸。 反之，无情之欲是最可怕的，它是心理熵增的最坏的结果，对心身的健康危害极大。 如何应对欲望呢？关键在于让欲望在情感的引导下开展，让河水在河道里流动。疏导，或者疏堵结合。当欲望来临时，不要害怕，只要觉知欲望，让念头正确，让河水在河道里流淌是对待念头的最好方法。通过这种方式，我们可以看到欲望带来的诱惑和陷阱，同时也能够体验到欲望带来的诱惑。 面对一切念头时，当下做当下的事情。随着新体验、新领悟的产生，你发现自己对所有选择的评价标准逐渐变化。这就像王阳明所说，“念头来了，你只要让它正确就好了。” 无论是对还是错，重要的在于我们如何看待它和处理它。在正念疗法的框架下，要成为自我思维的掌控者，而不仅仅是被操控者。所以要有觉知能力是非常重要的。而这个过程必须在意识到的时候进行，因为我们常常容易被外界的信息干扰，而且有些信息的真假也不得而知。在头脑动念之间洞见事物结果的过程，需要敏锐的觉知能力作为指导。 同时，在面对生活中的挫折和困扰时，也要积极乐观哦。人的欲望和行为虽然不一定能完全控制，但我们可以想些办法让熵增的速度慢下来。我们要了解并接受自己的人性，正视自己的欲望和需求哟。 以上所述就是关于如何对抗熵增、如何控制欲望的一些方法论思考。 抵抗对抗熵增，这并不是一件容易的事情，但只要我们坚持下去，并不断尝试新的方法，我们逐渐变得自律并掌控自己的思维和行为。在这个过程中，我们也会逐渐发现人生的意义和价值所在。 第186章 幸福的婚姻 红姐最近参加婚姻家庭的交流座谈，其中一个话题就是妈妈性格在家庭中的作用。红姐认为，我们一直希望婚姻幸福，幸福的婚姻各有各的不同，但是幸福的婚姻对于孩子性格的养成都是加分项。 有人说，妈妈的性格决定孩子的命运，爸爸的爱决定妈妈的性格。这句话有些道理，当然也不完全绝对。 伟大教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己，你教育孩子，也是在教育自己，并检验自己的人格。”这句话让我深有感触，它让我意识到母亲在孩子成长过程中的重要性。 在我们的生活中，许多名人传记中都描写了母亲的温柔、贤淑、善解人意，她们始终默默地为孩子奉献而毫无怨言。这些母亲往往能够培养出优秀的孩子，因为孩子在幼小时对母亲有着本能的依赖。母亲的性格、语言和行为会影响孩子的一生。 然而，在一个家庭中，父亲常常是决定母亲性格、语言和行为的那个人。我曾经在麦当劳里遇见了两个截然不同的家庭。旁边一桌坐着一对夫妻和他们的女儿，小夫妻不时窃窃私语。丈夫拉着妻子的手讲得兴高采烈，妻子微笑着倾听，眼眸闪亮，还不时照看女儿。这种家庭中的母亲往往温柔、贤淑、善良、有主见，充满了爱和欢乐。 相反，另一个家庭中，母亲独自带着儿子进餐，妈妈正在接电话： “你这人怎么这样，即便是离婚，咱们也得见面解决是吧？你这么躲着不见我，算怎么回事？孩子你也不见，有你这么做父亲的吗？”这段对话让我们感受到母亲的负面情绪和冷漠的态度。这种家庭中的母亲往往承受着丈夫的冷漠、埋怨和暴躁，她的情绪也将影响到孩子。 感慨这两个家庭相似年纪的孩子却境遇迥异时，朋友一句话道破了背后的原因：“他们的母亲是不同的，一个沐浴在爱和幸福中，一个承受着丈夫的冷漠。”这让我们深深感受到了家庭环境和父母之间的情感互动对孩子的深远影响。 因此，我们可以看到妈妈的性格决定一部分孩子的命运，而决定妈妈性格的恰恰是爸爸的爱。爸爸的爱可以带给妈妈内心的安定和温柔，让妈妈变得更加宽容和有爱心，这样的妈妈能够创造出一个愉悦温馨的家庭氛围。 在这样的家庭中成长的孩子，性格也更加平和、开朗，善于把握表达情绪的分寸，也就是我们通常所说的情商高。 相反，如果一个家庭中，爸爸和妈妈感情淡薄，爸爸总是贬低妈妈，或者爸爸总是表现自己是家庭的功臣，孩子也瞧不起妈妈，相反也不尊敬妈妈，这样的家庭，孩子找另一半的时候也存在心理暗示，潜移默化中避免像自己妈妈一样被老公嫌弃。 这样的家庭，如果需要通过孩子来交流或维系家庭，形成以孩子为中心的家庭模式。在这种家庭模式下长大的孩子，可能变得任性和自私。妈妈更年期，孩子叛逆期的时候，形成妈妈和孩子的的关系紧张。 世界上最好的家庭教育就是爸爸爱妈妈。一个爸妈恩爱的家庭，孩子的性格也能更加平和、开朗。相反，一个长期忍受着父母冷漠、埋怨、暴躁的家庭环境的孩子，可能受到很大的伤害。 所以，我们要意识到，幸福的家庭，需要男女互相理解互相包容互相欣赏互相维护，特别是爸爸爱妈妈的重要性，这不仅仅是对家庭情感的维系，更是对孩子成长的负责。 妈妈性格和情绪的健康稳定，为一定程度上关系到孩子的部分命运走向。当然，爸爸对妈妈的爱与关心则是稳定家庭环境的关键因素之一。这种稳定和谐的家庭环境可以给孩子提供一个良好的成长环境，有利于他们的健康成长和全面发展。所以我们要更加重视家庭情感的交流与维系，为孩子的未来创造一个更加美好的环境。 第187章 不了情 如果结婚的意义是从兰蔻变成了大宝，从海底捞变成了路边摊，从商场专柜变成拼多多，那一辈子都不要结婚了。这种观念可能源自于对婚姻生活的失望和不满，但是我们必须认识到，婚姻并非只有物质层面的满足，更多的是情感和精神上的交流和依赖。 首先，我们需要明确一点，婚姻的意义并不仅仅在于物质上的满足。婚姻是一种情感的寄托和依靠，是一种心灵的归属和慰藉。它不仅仅是一种契约关系，更是一种心灵的交流和沟通。如果婚姻只是为了追求物质上的满足，那么这种婚姻关系将变得毫无意义。 其次，我们需要认识到婚姻是一种长期的承诺和责任。婚姻意味着共同生活，意味着要对伴侣的未来负责，共同规划两个人的未来生活。这样的责任并不是随随便便一个人可以轻易承担的，而是需要相互之间的支持和信任。婚姻是需要彼此理解、宽容、支持的。在一段长期的关系中，不仅仅是物质的付出和收获，更重要的是精神的愉悦和愉悦的沟通交流。 即使对于追求物质的方面而言，过度地依赖物质条件的满足并不能得到长久的幸福和安心。人与人之间的交往应该基于真实的感情，不是被表面所迷惑的东西所能给予的。并且过多的依赖物质满足也许最终将因为所拥有的并不能让人们满意而导致更为不满的状态中，夫妻之间的关系是需要互敬互爱的彼此平等在相对相待的理解下的对婚姻的尊重和珍视。 因此，如果结婚的意义是从兰蔻变成了大宝，从海底捞变成了路边摊，从商场专柜变成拼多多，那么这样的婚姻关系将失去其真正的意义和价值。婚姻需要双方共同的努力和经营，需要彼此之间的理解和支持。 最后，我们不能因为婚姻中的一些小问题就断定一辈子都不需要结婚。每个人都有自己对于婚姻生活的期望和价值观。有些人在感情方面受过伤害或恐惧未来时或有些人天生对感情不是很信任也觉得现在一人过的很幸福无所谓结婚了也是如此并不适合与人携手共同度过漫长的岁月相比之下觉得婚后较之前孤独因此更应该珍惜幸福,对自己有所期许珍惜美好的一切不应该因为一时的冲动而做出后悔的决定。 萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。(变: 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎)。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六：赍咨涕洟，无咎。 曾经有一条大鲤鱼，在辰东家养了整整三年。三年的时光里，它成为了我们生活中的一部分，它也成为了辰东一家感情的一部分。但是，那条大鲤鱼，似乎命运多舛，经历了不少曲折。在谷雨那天，它竟然跳出了鱼缸，辰东却没有发现。 辰东的媳妇儿前几天发现鱼缸那里有异味，询问辰东，辰东却说可能是咸菜的味道。她没有多想，只是以为鱼缸出了问题。然而，几天后，辰东整理鱼缸时，却发现少了一条鱼。这时，他们才意识到那条大鲤鱼可能已经离开了这个世界。 前几年也有过这样的情况，有一条鱼跳出过鱼缸，幸运的是他们及时发现了它，救了它一条命。但是这次却没有了那么好的运气，那条鱼永远的离开了我们。辰东的媳妇儿虽然心有不舍，但是她没有埋怨任何人，也没有自责和懊悔，只是默默地承受着这份痛苦。 然而，这条大鲤鱼却教会了我们许多东西。它教会了我们感恩生命中的每一个瞬间，珍惜每一个陪伴我们的人。它教会了我们如何面对生活中的挫折和困难，如何坚强地生活下去。这只大鲤鱼不仅仅是一只宠物，更是我们生活中的一份礼物，一份陪伴。 在感恩的同时，我们也应该反思自己的行为。我们是否对这条大鲤鱼给予了足够的关爱和关注？我们是否应该更加细心地照顾它？也许这条大鲤鱼离开的原因并不是因为我们的疏忽，而是它自己的命运使然。但是，我们仍然应该从自己身上找原因，反思自己的行为是否正确。 最后，我想说：感谢这条大鲤鱼陪伴我们走过的那些时光，感谢它教会我们的那些东西。无论它最终去了哪里，我相信它一定会在另一个世界中过得更好。也希望辰东一家能够继续保持感恩的心态，继续珍惜身边的每一个人和事物。 这份感恩的心将会激励着我们前进，让我们在未来的日子里更加努力地生活和工作。无论我们面对什么困难和挑战，都要相信自己有能力去克服它们。因为我们拥有着一颗感恩的心，它将永远不会失去，一直伴随着我们前进的步伐。 第188章 红娘原来是个鱼塘 苏家一门三父子，个个都是文学巨匠，苏洵苏轼苏辙，他们的诗词歌赋传颂千古，其文学成就堪比峨眉山之高耸入云。 红姐近来聆听了文学大师康震教授对苏轼的解读，随后便与大学同窗凤鸣姐姐一同分享起苏门三父子的一则故事。 凤鸣姐姐至今还在大学里教大学语文，她很有见地，“这一家三口，世称宋代“唐宋八大家”之“三苏”。尽管我们难以揣度父子三人昔日的种种经历，但那段属于他们的悠悠岁月，已然化作峨眉山上那道最为靓丽的风景线，永远镌刻在世人的心间。” 话说苏轼和苏辙当年跟随父亲苏洵参加考试，一篇立意高远、算得上拔尖儿之作的文章映入主考官欧阳修的眼帘。 因欧阳修担心文章是自己学生曾巩所作，故意给苏轼的文章点了第二名，避免招致他人非议。 当考试结束，考卷解封后，这位学生的名字竟然是苏轼，这位在北宋文坛领军人物欧阳修的手中脱颖而出。 欧阳修将苏轼招来，想一睹他原来的文章。当他读完后，欧阳修不禁赞叹：“读苏轼文章痛快！”同时，他的弟弟苏辙也表现不俗，可见欧阳修有意为年轻人让道。 欧阳修起身为苏轼让座，足以见得他在文坛的地位和影响力。在苏轼、苏辙兄弟的成长道路上，当朝的皇上宋仁宗也给予了极大的关注和支持。 更令红姐惊叹的是，王弗父亲，也就是苏轼的岳父出题招婿的故事。堪称经典的抛绣球！出的题目跟鱼塘有关，鱼塘成了苏轼和王弗的“红娘”。 北宋有个叫王方的老先生，桃李满天下，拜他名下为师的学生太多了。有一天，王老先生想给旁边的“中岩泗水潭”取个好名字，就心血来潮对外摆出擂台，还放话说，谁取的名字能被选中，就把宝贝女儿许配给他。 王老先生的女儿叫王弗，品貌出众，方圆多少里的人都知道。这消息一出，更多的学生们纷纷赶来要拜王老师为师。这一堆一堆报名的纷纷出招，什么藏鱼池啊、关鱼池啊、跃鱼池啊、天鱼池啊...... 王老先生的女儿王弗在旁边观看，竟然没有一个中意的。心想，一般的主角都是压轴出场吧？再等等。谁知科考呼声最高的苏轼来了！苏轼最后一个参与，随口说出：“池中鱼儿甚通人性，呼之即来，唤之即去，就叫唤鱼池吧”。 王方老先生一听，便立马伸开手，看着女儿提前写好的小纸条上面，就是“唤鱼池”。我的天哪，答案完全正确！成龙快婿是他！苏轼也正是这老王先生心心念的小伙子。他以老丈人特有的疼爱，拉着苏轼的手说，小女儿的答案跟你是一样儿的，恭喜你答对了。 这可是天意呀，看好你哟！于是，十九岁的苏轼就成了王员外的乘龙快婿。真是天公作美。 王弗深知苏轼虽然才华横溢，但在人情世故方面仍有待提高。因此，她时常在屏风后面倾听客人的言谈，以便为苏轼提供分析和建议。客人离去后，王弗会与苏轼一同分析，教导他如何辨别忠厚仗义与见利忘义之人，以及哪些人不可信赖。这些建议让苏轼在人际交往中少走了许多弯路。 王弗的贤良淑德和聪明才智让苏轼感激不尽。她不仅为他指出了成长中的不足之处，还陪伴他从男孩成长为真正的男人。 苏轼有如此贤良淑德的妻子，无疑是他的福气。在王弗的悉心指导和陪伴下，苏轼逐渐变得更加成熟稳重，为世人所称赞。 总的来说，历史伉俪故事不仅展现了苏轼、的才华和政坛前景，还描绘了王弗的贤良淑德和聪明才智，传递了深刻的人情世故和人生智慧。通过苏轼的夫人，我们看到了一个充满正能量和谐的家庭，也感受到了亲情和人性的温暖。 苏轼所作的《与妻书》，字里行间透露出无尽的哀伤：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈……” 如此深情款款的文字，足见他与妻子之间那份情深似海、至死不渝的爱恋。 第189章 读书与恋爱 读书，不是一个人在战斗；读过的书积攒的力量，终究与我们在一起，一起对外！ 读书与恋爱之间，存在着一种独特的联系。读书不一定能直接让我们前程似锦，功成名就，但它的影响力是深远且广泛的。它让我们在思想上更加丰富，思考问题的方式更为成熟，处理人际关系更为得心应手。更重要的是，读书可以使我们在生活中更有风度，懂得尊重他人，保持适当的社交距离，说话有德行，做事有余地。 恋爱是人生中另一个重要的主题，它既是一个感情的考验，也是一个智慧的磨砺。恋爱中的人往往会遇到各种各样的问题和挑战，这时读书会给我们带来宝贵的启示。我们会从书中得到许多与恋爱相关的经验和知识，使我们在处理感情问题时更加理智、成熟和宽容。 首先，读书可以提高我们的情商和沟通能力。当我们陷入恋爱的纠葛中时，情绪往往会波动不定，而阅读可以让我们更好地理解和控制自己的情感。同时，读书也可以帮助我们提高沟通能力，使我们能够更好地与对方交流和沟通，化解矛盾和误会。 其次，读书可以帮助我们更加理智地看待恋爱中的得失。在恋爱中，我们会面临许多选择和决策，而这些决策往往会影响到我们的未来。通过阅读，我们可以学习到许多成功的恋爱经验和教训，使我们更加明智地看待自己的选择和决策。 此外，读书还可以培养我们的品味和格调。恋爱中的双方往往需要共同成长和进步，而阅读可以帮助我们提升自己的文化素养和品味，使我们在与对方相处时更加有话题和共同点。 总之，读书与恋爱是相辅相成的。通过读书，我们可以更好地理解自己和他人，提高自己的情商和沟通能力，更加理智地看待恋爱中的得失，培养自己的品味和格调。这些都将有助于我们在恋爱中更好地成长和发展。因此，我们应该珍惜读书的机会，不断充实自己，为未来的恋爱生活打下坚实的基础。 话说，红姐一手托两家，一边是英国留学回来的白富美图图，一边是美国留学回来的大学老师星河。 图图最近发出“my boy only breaks his favorite toys”关的感慨。红姐之前介绍图图跟星河认识，可惜两个人不来电，一个觉得男孩迟钝，一个觉得女孩太白富美。总归就是无缘更无份。现在的年轻人啊，真是越来越讲究了，不像我们那个时候，条件差不多，还能凑合着过日子。如今这年轻人啊，讲究宁缺毋滥，绝不委屈自己。 是啊，现在这个时代，物质生活丰富了，可人们的精神世界却越来越孤独了。物质富足了，但情感需求呢？这就是现代人的困境。你听我说啊，图图跟星河就是两个很好的例子。 红姐把图图介绍给星河认识，本以为是一段美好的缘分，结果呢？两个人都觉得对方有点不对劲，一个觉得男孩迟钝，一个觉得女孩太白富美。哎呀，真是可惜了。 现在的年轻人啊，眼光可高了。他们不会像我们那样随便找个差不多的人就过日子了。他们要的是真爱，是灵魂的共鸣，是彼此的理解和尊重。所以啊，他们宁缺毋滥，绝不凑合。 你说这时代变了，人们的观念也变了。过去那种“差不多就行了”的想法已经过时了。现在的人啊，讲究的是个性，是独立，是自我实现。他们不会委屈自己去迎合别人，也不会为了追求物质生活而放弃精神追求。 所以啊，年轻人啊，别再纠结于那些无谓的“my boy only breaks his favorite toys”了。世界这么大，总会有那么一个人，懂得欣赏你的独特，珍惜你的存在。你要相信，在这个世界上，总有那么一个人在等着你，就像星星等待夜晚一样。 别再纠结于过去的事情了，向前看，寻找属于你的那颗星星吧！别让过去的阴影束缚你的心灵，勇敢地追求自己的幸福吧！不要委屈自己，不要将就过日子。生活是自己的，要活出自己的精彩！ 总的来说啊，现在的年轻人追求的不再是简单的物质满足，而是精神上的充实和幸福感。他们不会轻易妥协，不会随便将就。所以啊，我们这些老一辈的人啊，也要理解他们的想法和做法，尊重他们的选择。毕竟啊，每个人都有自己的生活方式和价值观，我们不能把自己的想法强加给别人。所以啊，“my boy only breaks his favorite toys”的时光已经过去了，现在是时候放下那些纠结和束缚，去拥抱属于你幸福人生了！ 平行的两条线，都在自己的轨道里行走，谁也没有发出磁场，各有各的方向！ 第190章 父母的期望 中国式父母的期望是什么呢？既想让下一代接班，又不放心。 在传统文化背景下，有很多有趣的事情，特别是在父母的教养方式上，那种看似古板的背后却包含着深沉的爱的逻辑。 我们的主角秦淮夫妇就是典型的例子，他们俩是大学同学，自由恋爱，从做营销策划起家，有了自己的产品，如今已经资产过亿。家庭生活上，也是儿女双全，然而他们却对家族产业传承的问题感到深深的忧虑。 秦淮的儿子，杰克，聪明伶俐，学业优秀，但面对家族产业的继承，他似乎并没有准备好。虽然恋爱对象也是青梅竹马，已经结婚生子，但总觉得缺少点什么？似乎缺少了父母的靠谱和踏实。 秦淮夫妇看着儿子，心中五味杂陈，他们觉得儿子并没有超越他们，取之于蓝而胜于蓝。于是，他们决定采取一个看似传统却也无奈的解决办法——过继侄子来接手家族产业。 这个决定对于杰克来说无疑是一个打击，他感到自己的价值被贬低了，也感到父母对他的失望。然而，他无法反抗，也无法表达自己的不满。这就是中国式的父母，他们往往在家庭中占据了绝对的权威，不容许子女有任何反抗。 然而，杰克的妹妹亚楠却对这一决定感到非常不满。她觉得父母过于偏心，忽略了她的感受。但她又能如何呢？她只是一个孩子，无法改变这个决定。于是，她选择到美国留学。 尽管如此，杰克和亚楠都深深地理解父母的担忧。他们的父母经历了几十年的艰辛奋斗才有了今天的成就，他们不想让这些成就因为继承人的问题而流失。而他们的担忧也在情理之中，毕竟这是一个家族的责任和荣誉。 在杰克身上，秦淮夫妇寄予了厚望，希望他能将家族的产业发扬光大。他们坚信他们的儿子受过良好的教育，将来一定能胜任这份重任。但是现实却是他们并没有看到儿子的成长和超越，这让他们的期望落空了。在传统和现实之间的挣扎让他们陷入了困境。 而对于亚楠来说，她的角色虽然是旁观者，但她的成长环境和性格使她有了不同的视角和理解。她看到了哥哥的痛苦和无奈，也看到了父母对家族的责任和期望。她虽然不能改变现状，但她明白自己的责任和使命——努力学习，将来为家族做出贡献。 终于，亚楠经过八年的努力，从美国学成归来。她这次回来，是准备接手母亲的文化创意公司，她有信心超过母亲，她用国际化的眼光来设计方案，她充满信心。虽然，秦淮夫妻对亚楠还是抱着试试看的想法。 这个故事告诉我们中国式的父母往往有着深厚的爱和责任感，他们愿意为子女付出一切，甚至牺牲自己的利益。他们的担忧和期望是出于对家庭的责任和对未来的憧憬。尽管有时他们的做法可能不被子女理解，甚至产生矛盾和冲突，但我们应该明白这种矛盾的背后是对子女深深的爱。 在杰克和亚楠的经历中，我们看到了成长中的痛苦和无奈，也看到了责任和期望所带来的压力。但我们更应该看到的是他们如何面对这些挑战，如何成长和超越自己。这就是中国式的父母想要告诉我们的——成长不仅仅是学习知识，更是学会面对生活、承担责任、超越自己。 第191章 简单生活 家庭生活，物质简单，精神丰盈，生活随意，有饭吃，有书读，有人暖，足矣。 有人说，物质生活不妨简单，精神生活定要丰盈。 过往不忧，当下不杂，生活随意，如此怡然自得，希望能活出人生的好状态。 放弃繁复物质，学会简单生活。 家里的物品太多的时候，占据的不仅仅是屋子的面积，同时可能占据内心的空间。 有时候，一个人有“选择困难症”，是因为可选择的东西太多，感觉这个很不错，那个也可以，选来选去，便不知该选哪一个。 摒弃无用的物品，放弃多余的东西，不光可以清理房间，使房间变得宽敞明亮，还能够愉悦心情，令身心得到轻松与释放。 老一辈的人，吃过苦，苦日子让她们不舍得放弃。桌椅坏了，修一修，仍然用。衣服破了，补一补，照样穿。恋旧情结的红姐也如此。相反，她的儿子反而崇尚简单风格，简洁简单，清清爽爽。 繁复的物质，会令人的精神分散，困扰增多。太多的服饰，让人保存起来也繁杂。 而让物质简单起来，用更多的精力与时间，去做更有意义的事情，何尝不是一种自我满足的幸福最大化？ 学会简单生活，从学会精简物品开始。宜家家居的家居生活用品，倡导简约风格，很不错的。 我呢每个人读书行路，能让精神丰盈。 有人说：“灵魂的高贵始于丰富的内心。” 当我们的精神足够丰盈，思想变得有趣，举手投足间皆是朗月星河。殷实的内心，便葱郁繁盛。 都说，腹有诗书气自华。读书，让气质提升。 想要自己的内心丰盈，就要时常汲取精神的食粮。 古人云：“读万卷书，行万里路。” 读书，旅行，皆可丰盈一个人的内心。 读书，可开拓人的心性。改变人的思维导图。开阔眼界增长见识和视野。在书中可以寻找到解决瓶颈的钥匙。当然，书中更有做人的道理，有处事的方法。 与志同道合的朋友一起旅行，可让人的眼界变得宽广起来。 途中有美丽的风景，有丰富的人情。 看的书多了，内心会变得富足。 走的路多了，精神会变得饱满。 生活随意，诸事随心 做人，拿得起放得下，是多么好的境界啊！ 有些东西，看透却不说破。 有些事情，坚持却不较真。难得糊涂。 每个人的人生，都是有笑有泪，有苦有甜，真实的人生，就是苦乐相交，幸福和烦恼相扰。 让过去过去，待在只属于它自己的光阴里，我们只需要把曾经的美好留下来，点缀当下平凡的时刻。 活得真实一点，方能活得舒心。 生活不会事事顺心，却可以偶尔随心。 放过时光里的那些悲喜交加，也就等于放过执迷不悟的自己。 做好当下事，惜取眼前人。 将短暂的光阴，用心地，过成一寸又一寸绵长的温柔。 红姐和闺蜜娟姐商量，待到了无牵挂，相约浪迹天涯四海为家。一起去看文化的源头，一起去寻找大漠孤烟直，长河落日圆的意境…… 第192章 怀古伤今 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 历史上有一首词，三个历史人物，七个典故，将壮志与担忧尽数道出。这首词就是《永遇乐·京口北固亭怀古》，全词豪壮悲凉，义重情深，词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。 一生都在为国着想，一生都怀着一颗赤子之心，这就是辛弃疾。《永遇乐·京口北固亭怀古》描绘历史、缅怀英雄。通过对历史人物的描绘和评价，表达了自己对英雄人物的敬仰和对历史的思考。 红姐一位当年也是英雄气概的朋友，这几天总是诵读这首词。这位朋友给自己起名泰山怀古居士。词的开篇描绘了千古江山，词人想起了三国时期的孙权，这位英雄人物在京口建立了吴国，展现出一种豪情壮志。接着，词人描述了那些曾经的舞榭歌台、风流人物，但这些风流总被雨打风吹去，让人感到一种历史的沧桑和无奈。 词人又描绘了刘裕这样的英雄人物，他曾经在京口一带用金戈铁马征服天下，展现出一种豪迈的气势。然而，词人又表达了对历史的思考和感慨，他回忆起自己四十三年前在烽火扬州路上的经历，如今却只能回首往事，看到佛狸祠下的一片神鸦社鼓，让人感到一种历史的变迁和无奈。 最后，词人以廉颇自比，表达了自己年老体衰、尚能饭否的疑问。这种自问自答的方式，展现了词人对自身命运的思考和对历史的反思。整首词作风格严肃，语言简洁明了，通过描绘历史人物和历史事件，表达了词人对英雄人物的敬仰和对历史的思考。 总之，《永遇乐·京口北固亭怀古》是一首优秀的怀古之作，通过描绘历史人物和历史事件，展现了词人对英雄人物的敬仰和对历史的思考。这首词作不仅具有文学价值，还具有历史价值和社会价值。泰山怀古居士当下也面临退休，一代高考状元，面对即将远离江湖赋闲，还不太适应。于是，用这首词怀古伤今来隐喻。 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。曾经的繁荣景象，如今只留下无尽的苍凉。舞榭歌台，曾经的英雄气概，如今只剩下风雨的痕迹。斜阳草树，寻常巷陌，曾经英勇的战士们，如今只能在回忆中寻找他们的足迹。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。英勇的孙仲谋，率领着千军万马，驰骋疆场，攻城掠地，将敌人赶出这片土地。他们用鲜血和生命铸就了这片江山，留下了无数英勇的故事。 然而，元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。刘义隆草率出兵，无法如当年的孙仲谋一般雄图大略，结果却是仓皇逃窜，留下了无数的遗憾。如今我望着这方土地，感慨万千，当年的烽火扬州路依然清晰可见。 四十三年过去了，我仍记得那些烽火连天的岁月。那时候的我年轻气盛，充满热血和激情，梦想着能够为国家做出一份贡献。然而，时光荏苒，岁月如梭，如今的我已经白发苍苍。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。如今的佛狸祠下，一片繁华景象，神鸦社鼓的喧嚣声中，似乎已经忘记了曾经的硝烟和血腥。而在这片繁荣背后，曾经的英雄已经成为了历史的尘埃。 那么廉颇老矣，尚能饭否？如今的我也已经年迈，但是心中的豪情壮志却依然不减当年。我希望能够再次踏上这片土地，为了这片江山而努力奋斗。无论年龄多大，我都有一颗年轻的心，渴望为国家做出一份贡献。 在这个历史的长河中，我们都是匆匆过客。我们无法改变过去的历史，也无法预知未来的命运。但是我们可以努力把握现在，为了这片江山而努力奋斗。无论我们身处何处，无论我们面对什么样的挑战和困难，我们都应该保持一颗积极向上的心，勇往直前。 在这首词中，作者通过对历史的回顾和反思，表达了自己对于这片江山的热爱和追求。同时，也提醒着我们每一个人都应该珍惜当下，勇往直前地追求自己的梦想和目标。无论我们面对什么样的困难和挑战，我们都应该保持一颗永不放弃的心，相信自己能够战胜一切困难，创造属于自己的辉煌人生。 滚滚红尘，尘世道场。真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 红姐和泰山怀古居士进行交流，一起觉得，无论我们从事什么职业，都要把修行融入到生活中或者工作中，面对境界历事炼性，尽心尽力地做好所承担的一切，制心一处。当我们不求任何回报地去给予奉献的时候，这就是我们的修行，我们将得到无比的快乐。事业、工作、一切也将逐渐顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高我们的层次，增长我们的智慧。 第193章 幽默笑话带来姻缘 红姐在微博六姐儿的快乐生活中发了一条幽默笑话，引起了众多网友的关注和热议。笑话的内容是一位男士到书店买书，询问《幸福的婚姻生活》和《夫妻相处之道》等书籍的位置，店员却给出了意想不到的回答。 男士问：“幸福的婚姻生活在哪里？”店员回答：“该书属幻想类小说，在第一排。”男士又问：“夫妻相处之道呢？”店员说：“该书属于武打小说，在第二排。”男士接着问：“男人应该是一家之主这本书在哪里？”店主忍不住了，说：“这里不卖童话书！” 这条微博瞬间吸引了上千人的阅读量，网友们纷纷留言评论。有的网友表示自己也被店员逗笑了，觉得这本书的介绍很有趣；有的网友则调侃说这书是不是被店员当成了玄幻小说和武侠小说来卖；还有网友建议店员把这类书归纳到一个书架上，便于大家查找。 总之，这个幽默笑话给大家带来了欢笑和娱乐的效果，同时也反映了人们对于婚姻、家庭和夫妻相处问题的关注。这本书的笑料可以让人会心一笑，因为它表现了书籍被误解、归类的过程。店员的回答中包含了一定的信息和知识，但同时也带有一定的误导性，让人感到好笑。这种幽默效果也来自于人们对书籍分类的常规认知和店员回答的反差。 这条微博的传播效果也反映了人们对于幽默和娱乐的需求，同时也体现了社交媒体时代信息传播的特点。人们通过转发、评论等方式参与到话题的讨论中来，表达自己的观点和情感，形成了一种社交互动和交流。 总的来说，这条微博通过幽默笑话的形式展现了一个有趣的场景，让人感到轻松愉快。同时，它也引发了人们对婚姻、家庭和夫妻相处问题的思考和讨论。这个幽默笑话虽然只是一段小小的微博，但它却能引起人们对于生活琐事的关注和思考，具有积极的社会意义。 看到网友们的热烈反响，红姐笑得合不拢嘴。她没想到自己随手一发的笑话竟然能引起这么大的共鸣。 这时，有位网友私信红姐，说他正面临婚姻危机，希望红姐能给他一些建议。 红姐思考片刻后回复道：“婚姻就像一场修行，需要双方共同努力经营。不妨试着多沟通，多关心对方，也许会有意想不到的收获。” 那位网友感激涕零，表示会尝试一下红姐的建议。 收到回复的网友深受启发，他决定当晚就与妻子好好谈一谈。他们找了一个安静的咖啡馆，坐下来坦诚地交流彼此的感受和困惑。随着对话的深入，他们发现原来彼此都在默默付出，只是缺少了有效的沟通。 这次谈话之后，他们的关系逐渐改善，变得更加亲密和理解。而红姐也因为这条微博结交到了更多志同道合的朋友，大家一起分享生活中的点滴，互相鼓励和支持。 红姐意识到，通过社交媒体传递正能量和帮助他人，能够给自己和别人带来无尽的温暖和力量。于是，她决定继续用这种方式，为更多的人带去欢乐和启示。还有两个网友，在六姐儿快乐生活微博下留言，俩人对婚姻看法相同，俩人竟然互相联系。在红姐见证下，俩人还成了男女朋友。 红姐心中暗自欣慰，没想到自己的一条微博竟能帮助到别人。她决定以后要多分享一些有趣的生活点滴，给更多的人带来欢乐和启发。 第194章 胖阿姨香香出奇招 红姐那位八十多岁的依然能量满满的胖阿姨香香姨，又出奇招了！！！ 外表弥勒佛，内心孙悟空的香香姨，打遍自己心中的孙悟空！！！ 香香姨说，什么是内耗？我们常常听到这样的说法，但什么是内耗呢？就像言未出，结局已演千万遍；身未动，心中已过万重山。这种内心的不安和犹豫，让我们无法专注于当下，导致行动与思想的矛盾，行为果，假象苦难愁不展，过往人在脑中演。这是内耗的一种表现形式。 内耗指的是一个人的心理状态，即自我否定、自我怀疑、焦虑、紧张等情绪状态。精神上追求完美，但行动上却跟不上自己的想法，容易急于求成，这就容易导致内心世界的矛盾和冲突，从而影响个人的生活和工作。 香香姨又说，如何疗愈内耗呢？告诉自己，接纳自己姿色一般，才志平庸的事实与真相。谁内耗谁痛苦，谁痛苦谁改变，谁改变谁成长，谁成长谁快活！我们不能因为内耗而放弃自己，不能因为追求完美而忽视自己的缺点和不足。我们应该正视自己，接受自己的优点和缺点，这样才能更好地面对生活中的挑战和困难。 红姐觉得，想自己生活的更幸福吗？做自己的主人。人生只有两件事：幸福自己，助人幸福。我们不能被外界的影响和评价所左右，应该有自己的目标和追求，有自己的价值观和生活方式。我们应该关注自己的内心世界，了解自己的需求和愿望，这样才能更好地掌控自己的生活，实现自己的梦想和价值。 人生的一切的一切都是对健康的修行。健康是人生的基石，是我们享受生活、实现梦想的基础。我们应该注重身体健康，保持良好的生活习惯和心态，这样才能更好地面对生活中的挑战和困难。健康的一切的一切都是对自然的回归。我们应该尊重自然、保护环境、注重养生，这样才能真正实现身心健康、和谐共处。 总之，和胖阿姨香香待在一块儿的时候，红姐和身边朋友感觉跟一本取之不尽用之不竭的厚厚的书一样，总在不断刷新知识，刷新认知。她的脑海里就像有无数个念头在打转似的，根本停不下来。 这些念头究竟源自何处呢？是因为对现实状况感到不满吗？亦或是纯粹想要闹腾一番，摆出一副好为人师的模样，又或者仅仅是为了刷一刷存在感？说不定，香香姨上辈子本就是个西方人吧！不然怎么会一点都没觉得自己已经老去，甚至还对衰老表现出强烈的抵触情绪呢？在她看来，外在的容貌不过是浮云罢了，只有保持一颗年轻的心，才能走得更远、更长久。红姐思考着香香姨的话，不禁感叹道：“原来这就是内耗啊！”她想起自己曾经也经常陷入内耗之中，总是对自己不满意，焦虑未来。 “我要学会接纳自己，不再内耗！”红姐被香香姨的正能量感染，暗自下定决心。 红姐赶走不好的情绪，更加关注自己的内心感受，不再过分在意别人的看法。她发现自己变得更加快乐和自信了。 而胖胖的香香姨，依然以她独特的方式，继续着她的助人为乐之路。她的热情和智慧，感染着身边的每一个人。 香香姨可不是一般的胖阿姨，她履历丰富，年轻时，敢于比如公务员到国企，在国企觉得不能实现自己的理想，勇敢的下海，在海里捞了第一桶金。关键把女儿培养成了无可复制的版本。女儿花不脱那真是名扬海外，一切源于香香姨的悉心栽培。女儿完全相信自己的妈妈是世界最棒的妈妈！ 每当香香姨意识到女儿在思维和认知方面已经超越了自己时，心中便涌起一股强烈的不甘之情。她不愿被平凡所束缚，渴望找到一条突破自我的道路，重新赢回女儿的钦佩与尊重。 于是，这位勇敢而坚定的母亲开始积极探索各种可能性，不断学习新知识、尝试新事物。她参加各类培训课程、阅读大量书籍，并主动与他人交流互动，以拓宽自己的视野和见识。 而女儿也感受到了母亲的努力与改变，对其越发敬佩有加。在这种相互激励的氛围下，母女二人形成了一种“比学赶帮超”的良性竞争关系——彼此切磋琢磨，共同进步成长。 渐渐地，这种积极向上的态度感染了全家人。大家纷纷加入其中，家庭氛围变得愈发和谐愉快。每个人都在各自的领域里努力拼搏，追求更好的自己。 最终，这个充满活力的家庭如同一艘驶向光明彼岸的航船，乘风破浪，勇往直前。他们用实际行动诠释着：只要心怀梦想并付诸实践，就能朝着美好未来迈进！ 于是，在闭关半年以后，她出奇招，让我们认识到内耗的危害和解决方法。我们应该正视自己、接受自己、掌控自己的人生。人生只有两件事：幸福自己，助人幸福。让我们一起努力，追求幸福、实现梦想、健康生活！ 第195章 爱情和婚姻，哪个更现实? 红姐看到一篇文章，说什么婚姻也分阶层？也许，不是所有人都浪漫主义。大多数人都很现实。听一场音乐的钱，不如买菜吃？看一场电影，不如买馒头吃？！ 中年可饮李白的酒，但要看穿杜甫的愁。想苏轼的明月几时有，但别碰王维的相思豆。看透不如看淡，一蓑烟雨任平生…… 对于底层普通人来说，追求美好的爱情和婚姻确实并不容易。或许，爱情对于众生来说都是平等的，但当婚姻与现实结合，就容易出现不平等的情况。 在这个社会中，许多穷酸的情侣因为金钱短缺而感到忧虑，这也成为他们人生中的一大困扰。看看周围的人，很容易发现许多人到了适婚年龄，就像在相亲角里挑选对象一样，最后草草决定结婚。 然而，这些人结婚的原因往往不是因为彼此来电，或是出于心灵相通的感情，而是出于各种现实考虑，要么对方能分房子，要么对方能给自己带来自己没有的力量。如为了让家人开心，或是避免被寂寞吞噬，或是为了传宗接代……这样的婚姻关系，往往充满了交换和压力，注定一个阶段和谐，当对方失去利用价值，容易出现不和谐，注定带来无尽的困扰…… 于是，出现低俗女人常说的那句话，当时眼睛瞎了，看上那个人啊！ 为什么说底层容易互相嫌弃呢？那些大富大贵的人家，不是一样也互相嫌弃！因为，人性使然啊？！ 底层社会的夫妻，彼此之间往往充满抱怨和嫌弃。一位女性曾抱怨说，如果可以重来，她宁可选择单身也不会选择这样的男人。 另一个女人则愤怒地表示，她的丈夫是个无可救药的废物。她们都在为婚姻付出沉重的代价，承受着彼此的折磨和伤害。 对于底层女性来说，要想找到更好的对象，重塑自己并增强自己的价值是关键。如果你一直处于低档次的环境中，遇到不好的人也是注定的。要想改变这种状况，你需要努力提升自己，走出自己的小圈子，接触更多的人和事，拓宽自己的视野和思路。 婚姻这件事，终究是“门当户对”。你所在的阶层，会影响你找到的伴侣。有钱人可以选择的对象更多，而穷人则往往需要将就着找个伴，共同生活。因此，底层女性需要认识到自己的价值和潜力，不断提升自己的能力和素质，才能有更多的选择权。 此外，男性读者也要注意，在这个社会中，男人多如牛毛，廉价如纸。在服务行业或高端场所门口，女性优先的选择几乎都是女性，而中年男子则几乎不见踪影。这也会影响到你的婚姻选择。因此，不要盲目自暴自弃，而是要努力提升自己，积极面对生活，扭转自己的人生路线。 最后，红姐提醒，无论哪个阶层，务必铭记于心：要敢于冲破陈旧腐朽的观念桎梏，摒弃那些残破不堪的束缚羁绊，以强大而有力的文化思维来勇敢地直面生活中的一切挑战与困难。 同时，还需要积极主动地采取切实可行的实际行动，并坚定不移地贯彻落实好公众号所倡导的种种理念和原则，如此一来，便能惊喜地察觉到自身原本平凡普通的人生轨迹，竟也在不知不觉间发生了跨越阶层以后的自信！ 第196章 后微信时代 后微信时代，反而更需要做自己的摆渡人。 红姐发现，在忙碌的生活中，身边的朋友逐渐失去了那份倾诉的欲望，仿佛在某个时刻，她们突然顿悟，发现自己身边能够陪着自己彻夜聊天的人越来越少。 红姐的大师姐晴雯说，什么也别说，做自己的摆渡人！在这个后微信时代，我们必须成为了自己生活的摆渡人。 晴雯师姐是内心坚定，职场得意的一类人。 红姐的闺蜜银耳则是另一类人，阔太太养尊处优。但是，银耳当年也是班里一枝花，跳舞唱歌那是样样精通。她心思缜密，家里条件不错，老公帅气又多金，做贸易出身，需要天南地北出差。银耳是女同学中最早开上宝马的富二代。家里还买了大房子，养了两条狗，美中不足就是俩人一直没有孩子。原因是银耳怕疼，爱惜自己的身材，一来二去，一拖再拖，现在想要娃，已经要不上了。 于是，银耳后悔自己年轻时不懂事，为了身材不要娃。如今，老公不在家的时候，只有她和两条狗，还有一位保姆大姐。 最近一段时间，她夜里睡不着的时候，向红姐不停倾诉她的烦恼，“我们家那位又出差了！我吧，以前跟朋友总有聊不完的话题，能和闺蜜打电话，说八卦到凌晨两三点，和同学哥们兄弟彻夜推杯换盏，聊理想聊人生！” “也不知怎么了？这几年，随着年龄的增长，发现自己越来越难以向他人倾诉自己的心事？自己家那点事，也不太愿意让别人知道。”银耳继续喃喃自语…… 红姐没有发现电话那头的银耳有什么不对，就是觉得她有点事多，不愁吃穿不愁喝，老公挣那么多钱，自己不用上班。这小日子，外人多羡慕啊！要外人看了，一定说就是没事找事！ “你啊，就是闲的，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休！”红姐跟她打趣！ 又过了几天，没想到辛儿的老公大明突然给红姐打电话。“红姐，快来劝劝银耳吧，她前几天吃安眠药自杀，幸亏家里保姆发现及时，抢救了过来。这几天在家里休息呢！我也是不好意思给您打电话！” 红姐吃了一惊，难道银耳也抑郁了？更年期的女人，如果调理不好，容易发生失衡。 她急忙赶到银耳家顺义的别墅。银耳懒洋洋躺在二层的卧室里，生无可恋看着窗外的景色，她的母亲在床边看护，正削着苹果。 “银耳，你这是怎么了？”红姐坐在床边，轻轻拍了拍银耳，问。 “红姐，我不想活了，没意思，我走了，大家都解脱了！呜呜呜……”银耳看到红姐，起身扑到红姐怀里，嚎啕大哭起来。 红姐紧紧抱住银耳，银耳的眼泪打湿了红姐的白上衣。 “想哭就哭出来吧，哭出来就好了！”红姐安慰她。 “她红姐，快劝劝银耳吧，你说说，这可怎么是好啊？！她爸走的早，大明总出差。我还要照顾她弟弟的孩子，也没时间陪她啊！”银耳妈妈焦急的说。 “阿姨，别着急，大明呢？” “出差了，公司事情多！” “银耳都这样了？他也不在家陪着？！” “那么多人靠他吃饭，我们两家人都指望他呢？！”银耳妈妈示意不让红姐继续说下去。家里的保姆齐妈是大明老家的亲戚，银耳妈妈不想让齐妈传闲话！ 看到银耳妈妈小心翼翼的样子，红姐反而把声音提高了，“银耳，你这是怎么了？是老公有外遇了吗？” 银耳摇了摇头。 银耳妈妈着急的直摆手，用手指了指外面。意思是说，隔墙有耳。 “他没有外遇，是我自己不舒服。红姐，我可后悔了？！肠子都悔青了！后悔当年没要第一个孩子。现在年老色衰，住那么大房子，人又少，我太孤独了！已经好久睡不着觉了！夜里总做噩梦！梦见我的孩子来找我！她边哭边喊，妈妈妈妈妈妈！”银耳说完，又哭起来！ “没去医院看看吗？上次打电话，你也没说这么严重啊！？”红姐责怪她。 “大家都这么忙，我不愿意给大家添麻烦。我去医院看过几次，医生说更年期综合症，也没别的好办法，让自己尽量调理！喝了一个月中药，睡眠好一些，就是高兴不起来！”银耳继续倾诉…… “银耳，你能不能振作起来，让大明给你和阿姨报个旅行团，出去散散心！对了，可以去瑞士或者新加坡放松一下，换个环境试试？！”红姐跟银耳建议说。 听到这句话，银耳眼睛里突然有了光…… 那次探望以后，银耳跟妈妈去瑞士待了一段时间，回来以后就像换了一个人。 “红姐，瑞士真美啊啊啊！哈哈哈，我都不想回来了！对了，我给你捎了小礼物，有时间过来玩啊！” 电话那头传来银耳爽朗的笑声，红姐知道，银耳已经好了。走出阴霾的，还是银耳自己的心。只不过，需要外人点醒。 当局者迷，旁观者清！ 有人觉得倾诉无益，不如自己消化；也有人觉得倾诉只会让自己变得更加矫情。然而，我们应该明白，生活是自己的，只有自己才能陪伴自己走过每一个难关。 每个人都有自己的生活和喜忧，每个人的生活琐碎他人未必会感兴趣。在这个社会中，我们应学着与他人保持距离，保持分寸感。人与人之间有着或明或暗的界限，这是生活的常态。没有谁能够轻易走进别人的内心，也没有谁能为他人情绪永久买单。 但是，熟悉的人可以，熟悉的人，有时能帮着那个迷途的羔羊，看到远处的力量和光芒！ 智者说，曾经，我们的生活充满了抱怨和倾诉，但随着时间的推移，我们发现沉默有时候比倾诉更有力量。这是内心强大的智者。还有人说，智者不入爱河，愚者才为情所困。 内心强大的人，已经学着沉默、学着自己消化，真正理解人生的真谛。 面对生活琐事和人际交往中的烦恼，内心强大的人，已经选择一种更为智慧的处理方式——把满腹心事、满心委屈，用时间来淡化，用沉默来消化。有些人觉得这样过于无情和冷酷，但是时间证明一切，沉默能够避免许多不必要的麻烦和伤害。 “远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”意境深远…… 朋友间的疏离在所难免，因此有一种无言叫：好友渐行渐远。智者面对人际关系的转变，他们能接受并坦然面对。 红姐觉得，对于内心脆弱的女人，还是需要有朋友。即使坚强的男人，也需要有自己的一两个知己才对啊？伯牙鼓琴…… 对酒当歌，人生几何！ 只是，内心脆弱的人需要明白一个道理，人与人的相处并非永恒不变，随着时间的推移和经历的差异，我们或许发现彼此之间的共同话题越来越少。慢慢的，也要坦然接受这种转变，同时保持适当的距离。 每个人都在用自己的方式向前奔跑着。有人用语言表达，有人用文字书写，还有人选择了跑步这种方式。 当我们陷入迷茫和困惑时，如果寻求他人的帮助没有力量的时候，需要寻找一种适合自己的方式来自我疗愈，或许是旅行，或许是读书、写日记、跑步或者做其他任何喜欢的事情。 成熟，就是学着在滚滚红尘里，做自己生活的摆渡人。首先，要让自己内心有力量，才能撑起摆渡船不是？ 我们从小到大，在孤独中成长，在沉默里坚强。面对自己的内心世界，理解生活的意义和价值。学着坚强起来，不要害怕独自面对困难和挑战，因为这就是成长的必经之路。 对女人来说，有点太残酷了！女人，一辈子都是群居动物！ 在这个后微信时代，让我们学着成为自己生活的摆渡人，掌握自己的命运，走向有光的明天。 第197章 属相不合 属相和婚姻真有关系吗？属相不合影响婚姻关系吗？ 在相亲的场合中，经常遇到这样一种情况，有一方时不时地问另一方：“你什么属相？你什么星座？”这个问题看似简单，实则蕴含着许多复杂的观念和传统习俗。 今天，我们就来聊一聊这个话题。 红姐说起来也算是资深的红娘，在她的红娘生涯中，她还真没遇到因为属相不合而导致的婚姻问题。 她听说，有些地方甚至因为长辈觉得两个属相不合的人在一起，带来不好的影响，而阻止女方进门。然而，这些长辈们并没有考虑到，属相并不能决定一个人的性格和行为，更不能决定一段婚姻的幸福与否。 性格才是影响婚姻的最重要因素。您想，同属相的人太多了，为什么人家有的就能生活美满，有的就一地鸡毛呢？ 红姐一个朋友苏小年轻的时候，也曾被这个问题困扰过。苏小属鸡，曾经和一个属狗的男生自由恋爱，但是因为长辈们觉得鸡狗不和，他们的属相是大忌讳，所以这段感情一直受到阻碍。无奈之下，苏小和男生偷尝了禁果，木已成舟，俩人还打算私奔。 没想到，故事出现了反转，苏小男朋友家人得知女方怀孕的消息，反而同意了那门亲事。于是，俩人也顺理成章奉子成婚，长辈们最终接受了苏小。 真是一场啼笑因缘。没想到俩人最后的媒人，竟然是未出世的娃。 老传统到底是迷信，还是有据可查呢？也许，年轻人并不相信，也许人年龄越大反而越迷信，也可能见得太多，有所畏惧。 一方水土养一方人。苏小嫁的那个地方，处于中原大地，那里的人敬畏天地和老祖宗，对于老传统，那是太相信了。 直到今天，红姐通过读书交谈才知道，原来传统文化中的属相观念，可以在某种程度上调和，比如生个什么属相的娃。或者怎样怎样？具体如何做，遇到问题，还是有解决方案的。 如今已经是现代社会了，哪里还有那么多讲究呢？越来越多的年轻人，不再相信老黄历上所写的那些内容。 传统文化的兴起，一些封建糟粕又应运而生。人与人之间的和谐相处，需要的是互相包容和理解。我们是不是更应该相信爱情的力量，相信两个人在一起彼此相爱才是共同生活的助力呢？如果两个人属相再合，三观不一致，在一起，可能也就是搭伙过日子而已啊！ 古往今来，婚姻这个话题，解不透的谜语！？ 有人觉得所谓属相之类的传统观念，或许压根儿就是一种荒诞不经的说法罢了。也说不定，科学发展到最后，就变成玄学了也未可知啊！毕竟，这世间总有些事情，是科学暂时没办法给出合理的解释的。 如果遇到这种情况，那不妨试试从玄学的角度去理解和解决吧。 说到这里，我们也无法评判老辈人的传统观念究竟是对还是错？毕竟时代在变，人们的观念也在不断地变化和更新。然而，我们可以从自己的经历和体验中了解到，属相并不能决定一个人的性格和行为，更不能决定一段婚姻的幸福与否。 一段美好的婚姻关系，需要的是双方的信任、尊重和包容。只有当两个人在一起能够感受到幸福和满足时，才能证明他们的属相是否合适已经不再重要了。这是理想的婚姻状态，大多数婚姻还是掺杂了现实和利益以及彼此的需求。 一加一大于二。 曾记得，有那么一位对易学颇有研究的老先生断言：人与人之间的关系啊，单看属相怕是远远不够的，还得仔细斟酌双方个人的五行是否相契合才行呐！这听起来似乎愈发玄妙莫测、令人费解了呢。 相比之下，西方人对于星座之间的契合度更为看重。他们相信不同星座之间存在着某种神秘的联系和相互影响，这种观念深深地扎根于西方文化之中。人们常常根据自己和他人的星座来判断彼此之间的性格特点、相处方式以及缘分等方面。 在恋爱关系中，很多西方人也将双方的星座是否相合作为一个重要的考虑因素。他们认为，如果两个人的星座相匹配，那么这段感情可能更加顺利和美满；反之，如果星座不太合拍，可能就需要更多的努力和磨合。 甚至有些人在选择朋友或合作伙伴时，也会参考星座的信息，以期找到与自己性格互补、能够和谐共事的人。这种对星座的关注和信仰，成为了西方社会独特的一部分，反映出他们对于命运、个性和人际关系的独特理解。 总体而言，对属相的探究不过是传统理念里微不足道的一部分罢了。当涉及到婚姻这个话题时，更为关键之处在于双方是否真心相爱，是否具有一致的价值取向，以及能否相互宽容与体谅。 爱情乃是婚姻的基石，若无真爱作为支撑，即便其他条件再怎么优越，这段关系也难以长久维系。两人唯有心心相印，方能在生活的风风雨雨中携手同行，共同面对各种挑战。 共同的价值观则如同指引船只前行的灯塔，让夫妻双方在人生道路上保持方向一致。拥有相似的价值观，意味着在重大决策上容易达成共识，减少矛盾与冲突的发生。 而互相包容和理解，则是化解分歧、增进感情的润滑剂。每个人都有自己的个性和习惯，难免会产生摩擦。但只要双方都能以宽容之心对待对方的缺点，用理解之情去感受彼此的需求，那么这些小摩擦便不会影响到婚姻的稳定。 因此，在选择伴侣时，我们不应过分迷信属相相配与否，而是要从多个方面全面考量。毕竟，一段美满的婚姻需要建立在真实的感情基础之上，而非仅仅依赖于一些虚无缥缈的命理学说。只有这样，我们才能找到真正适合自己的另一半，共同走过幸福的人生旅程。 当然，每个人都有自己的信仰和传统观念，我们不能一概而论地否定或肯定它们的作用。 然而，我们必须深刻领悟到，真实的美满与融洽，务必构筑于彼此敬仰和明白的基石之上。唯其如此，方可探寻到那个与自身完美契合的良伴，进而塑造出一种和谐共处、相得益彰的美好氛围。这种氛围宛若春日暖阳，温暖而宜人；又似夏夜清风，轻柔且和煦。在如此美妙的环境中，人们能够感受到无尽的温馨与安宁，仿佛置身于一个梦幻般的世界里，心灵得到了极大的滋养和慰藉。 第198章 年龄魔咒 35岁老不老？属于年龄魔咒吗？相亲能让所谓的老姑娘崩溃？ 在繁华的燕都城市中，有一个名叫娜娜的女子，她已经35岁了，最近却陷入了前所未有的困惑和不安。相亲相得她无所适从，如今，35岁成了老姑娘的代号，成了相亲对象口中的“年龄大”或“太老了”。 红姐听说这件事，跟周围人说起这件事，觉得有些匪夷所思。她认为，或许娜娜的相亲对象都是年纪相仿的人，所以觉得娜娜年龄大。又或许，娜娜没有太注重自身形象，以至于让对方觉得她已经失去了青春的活力。 回顾娜娜的过去，她一直是个乐观开朗的人，曾经的她，喜欢尝试新事物，追求时尚潮流。然而，随着年龄的增长，她也开始面临一些压力和挑战。她开始担心自己的外表和身材，担心自己的职业发展，担心未来的生活。这些担忧让她感到疲惫不堪，甚至有些崩溃。 正是相亲对象的羞辱，以及压力和挑战，让娜娜更加坚定了自己的决心。她重新审视自己的生活，重新认识自己。她学着注重自己的外表和身材，尝试各种新的发型和服装，甚至报了美丽动人班，学习化妆和健身。 同时，她也更加注重自己的职业发展，积极寻找机会提升自己的技能和知识。 在寻找相亲对象的过程中，娜娜也反思自己的择偶标准。她意识到，年龄并不是衡量一个人价值的唯一标准。她进而关注对方的内在品质和性格特点，而不是仅仅关注外表和年龄。 一位四十七八岁，事业有成的男人，进入了她的视野。之前娜娜对于大八岁以上的人不考虑，如今，去掉这个条件，反而游刃有余了。 在这个过程中，娜娜也得到了许多人的支持和鼓励。红姐第一时间给她送上祝福！她的朋友们不断为她加油打气，给她提供各种建议和支持。 同时，她也得到了家人的理解和支持，他们告诉她：“年龄只是一个数字，重要的是你的内心和外在。” 渐渐地，娜娜开始摆脱35岁的魔咒，她慢慢学着享受自己的生活，享受每一天的阳光和雨露。她发现，自己变得更加自信和勇敢，更加热爱生活。 这个故事告诉我们，年龄只是一个数字，不应该成为我们自卑或沮丧的原因。我们应该关注自己的内在品质和价值，而不是仅仅关注外表和年龄。我们应该勇敢地面对生活中的挑战和压力，积极寻找机会提升自己。 只有这样，我们才能真正地享受生活，实现自己的梦想和目标。 对于那些只在乎外表和年龄的人，有缘无分而已。 心灵的契合最重要。 可是，大多数凡人，都在意外表和第一印象，特别是相亲这个传统模式。 罢罢罢！过去的事情，不用再提！ 红姐希望年轻人，能摆脱35岁的魔咒，不再受年龄的限制和困扰。多多关注自己内心的成长和发展，注重个人价值的提升，才能过上更加幸福和美好的生活。 也许，在这个世界上，真正的魔咒是自己的内心，而非外在的数字和标签。 第199章 多么痛的领悟 “多么痛的领悟，曾是我的全部，只是回首来时路的每一步，都走的好孤独！” “你说，你爱了不该爱的人，你的心中满是伤痕。你说你犯了不该犯的错，心中满是悔恨！早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深！” 醒醒吧，年轻人！ 否极泰来，痛苦的极致，反而是慈悲…… 在一个安静的夜晚，有位得道的杨宁老师给红姐讲述了一个故事。曾经有一个深陷爱情困扰的人，却最终从痛苦中走出来，成为了一个智慧的人。这个故事告诉我们，治愈爱情的痛苦，除了时间，还有一种叫做慈悲的力量。 这个世界充满了各种情感，爱情在其中占据了重要的位置。然而，当年轻人在追求爱情、占有爱情时，可能因为爱而不得，过不了情关，甚至为情受伤。更有甚者，有人终生不嫁，或者不娶。 也许，我们曾经爱的那个人，只不过比我们更早或更晚地体验到这种伤害……因果不空…… 当我们看到了对方的痛苦，也能看到，因痛苦而生的冷漠。不是一句，年轻不懂就能过去的事情。 在杨宁老师的眼中，看清这个真相就是智慧。当我们看清了所有人的痛，因痛而生的冷漠，我们的心将变得柔和宽容。 这就像一颗种子在泥土中生根发芽，经历了风雨，最终长成了参天大树。这就是最初的慈悲心，它使我们能够从痛苦中解脱出来，感受到人生的美好。 红姐听着杨宁老师讲的故事，心中不禁感慨万千。红姐身边的痴男怨女，哪个不是曾经为了爱情而痴迷，而疯狂。但是，当他（她）们回首来时的路，却发现他们的每一步都走得那么孤独。甚至是做了牛角尖，执迷不悟……那时的他们，被爱情的幻象所迷惑，却忘记了生活的本质。 一笑而过也罢，浮萍也罢，无言的结局也罢…… 多么痛的领悟啊！红姐和同学们，年少不知愁滋味，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。却道天凉好个秋！曾经以为爱情是生命的全部，却忘记了人生还有更广阔的天地。如果连饭都吃不上？还有时间谈情说爱吗？先解决温饱问题最重要？！ 爱情和激情在有些人眼里，在现实面前，一文不值？！ 红姐听完杨宁老师讲的故事，似乎明白了，爱情只是生活的一部分，而人生的意义远不止于此。学着心存慈悲，不要怨恨和埋怨谁。学会珍惜身边的人和事，学会面对生活中的挫折和困难。 慈悲是一种力量，它让我们看清人生的真相，让我们从痛苦中解脱出来。这种力量不是来自于别人的恩赐，而是来自于内心的成长和觉悟。当我们的心变得更加柔软和宽容时，我们将能够更好地理解和接纳他人，给予他们爱与支持。 杨宁老师讲述的这个故事充满了深邃的哲理与智慧，给予人们诸多宝贵的启示。爱情固然美好，但它并非生活的全部真谛。有时，我们苦苦追寻的事物，到头来却不过是一场虚幻的泡影。因此，我们应当学会舍弃那些空洞无物、虚无缥缈的东西，将目光投向真正具有意义和价值的事务之上。唯有如此，我们方能于纷繁复杂的人生旅程中寻觅到真实的幸福与内心的满足感。 在现实生活中，许多人误将爱情视为生命的唯一支柱，一旦失去便仿佛世界崩塌。然而，当我们冷静思考时会发现，除了爱情之外，还有太多值得我们珍视和关注的事物：亲情、友情、事业、梦想等等。这些都是构建我们完整人生的重要板块，它们同样能带给我们无尽的喜悦与成就感。 同时，我们也需明白，自己所向往的目标或理想，未必都如想象般美好。有些可能仅仅是由于欲望驱使而产生的幻觉，让我们陷入无休止的追逐与疲惫之中。此时，就需要有足够的勇气和智慧来识破这一切，摆脱束缚，重新审视自己的内心需求。 最后，希望每个人都能从杨宁老师的故事中汲取力量，勇敢地面对生活中的种种挑战与诱惑。试着摒弃浮华虚荣，用一颗平常心去感受周围的人和事；关心家人朋友，培养兴趣爱好，努力工作学习……相信只要坚持这样做下去，定能收获属于自己那份独特且真实的幸福与满足！ 因此，当深陷痛苦与无助的泥沼时，请尝试换一个角度审视问题，设身处地地感受他人所承受的苦楚，并坦然接受自身存在的缺陷与不足。毕竟，在滚滚红尘之中，芸芸众生皆因渴望得到和占有真爱而饱尝辛酸、伤痕累累。 唯有洞悉此般真相，方能恍然大悟，从而使自我逐渐强大起来，心境也愈发豁达开阔。而这种对世间万物心怀悲悯之情的特质，恰巧就是人性本善的最好体现——慈悲之心。 第200章 不纠缠 男女从恋爱，到分手，能做到不纠缠，不简单！ 有恋爱专家跟红姐说，人生中，总有那么一次或者两次，我们能遇到让自己心动的人，我们的人生路上不再孤单和寂寞。从遇到那个人开始，仿佛时间能凝固，周身充满温暖和光亮。我们仿佛得到了某种依靠，从此让心安放，有了情感的寄托，或者能任性，或者将内心的忧愁释放…… 相遇时，一切就像命中注定似的。无需浮夸的表达，无需刻意的安排，就这样自然而然地出现在彼此的视野里，出现在彼此平淡的生活中。对视的那一刻，不知是不是灵魂共鸣的一刻。 磁场共振！ 喜欢回眸一笑百媚生，初次牵手的触摸温度，嘴角洋溢着幸福，幸福里藏着心动的情愫。 甚至有一日不见，如隔三秋的感觉…… 然而，相遇后的分离，也让我们学着如何去面对人生的无常。量子纠缠何时休？ 有大文学家认为，分离，不是为了更好的相聚，而有时是一种无奈的结局。 谭咏麟的《水中花》，“那纷纷飞花已坠落，往日深情已成空……” 不要暧昧不清，做个清清爽爽敢爱敢恨的人！当我们学着松开手，那一朵绽放在风中的花，是否真的“零落成泥碾作尘”？ 回忆，回忆，回忆，是否从心里跳出来？是一种无声的力量。它生活在过去，存在于现在，却能影响未来。许多的往事，浅浅地浮现，深深地烙印在心底，没有刻意的想起，却在心底掀起阵阵涟漪。 翻开那本旧相册，却迟迟不敢触碰。爱而不得，就怕晦涩不清…… 在人生的旅途中，我们经历很多的人和事，有些成为我们生命中的过客，有些成为我们生命中的永恒。 但是，无论何时何地，我们都应该学着不纠缠。这是大境界，也是大智慧。但是，说起来容易，做起来难！需要定力和毅力。 纠缠，有时候物极必反，让彼此更加疏远，让彼此痛苦难耐。总要有一个人挥泪铲断情丝，否则对双方都不好。 听了专家的话，红姐对那些恋爱中经历失恋的年轻人，不免叮嘱几句，学着放手，学着接受现实。 向前走，莫回头！前边的风景更美！ 生命中总有更好的人等着我们。我们应该相信，时间和经历，能让彼此变得更加成熟和睿智。回忆，有时又是一种美好的东西，它可以让我们在寂静中感受到内心的波澜。但是，我们不应该沉溺于回忆中，而应该勇敢地面对现实，勇敢地追求自己的梦想。 当命运的齿轮开始转动，我们与另一个人不期而遇。这或许是上天注定的安排，也可能只是偶然的巧合，但无论如何，我们都应该学着珍惜这份难得的机遇。 遇到了，要珍惜眼前人！ 未来充满了无数的变数和未知，谁也无法预测明天怎样。然而，正因为如此，我们更应该坚守内心那份真挚的情感，不论风云如何变幻，都要让它如明灯般闪耀不灭。 我们要相信缘分的奇妙，相信在漫长的人生旅程中，总有那么一段令人刻骨铭心的邂逅等待着我们。 那一刻，也许时间仿佛凝固，世界只为你们而存在；那一眼，便已决定了彼此的前世今生…… 当我们懂得珍惜当下的每一个瞬间，用心去感受生活中的点点滴滴，我们的生命将因此焕发出更为绚烂的光彩。 每一次微笑、每一次相聚、每一次分享，都成为岁月里最美的风景，充实并丰富着我们的人生阅历。 所以，请紧握手中的幸福，不要轻易放手。用真心去呵护身边的人，用爱去温暖彼此的心灵。在这个纷繁复杂的世界里，唯有真情实意才能经得起时间考验，成为永恒不变的美好回忆。 不纠缠！尝试着学会不再纠结于某些事情！人生苦短，何必自寻烦恼呢？过去的就让它过去吧，未来还有无限可能等待着我们去探索和发现。不要总是沉溺于回忆或者懊悔之中无法自拔，那样只会让自己越来越痛苦。 当面对困难和挫折时，也不要过于执拗地想要去解决它们。有时候，放下执念，换个角度看待问题，或许就能找到更好的解决办法。而且即使最终没有成功克服这些难题，至少我们努力过了，问心无愧便足矣。 生活中总会有许多不如意的事，但这并不代表我们就要为此耿耿于怀。相反，让我们用心去感受身边人的存在，珍惜与他们相处的时光；接纳宽容，不敷衍塞责。 无论是喜悦还是痛苦，都是生命赋予我们的独特体验，都值得我们珍视和回味。 同时，让我们鼓起勇气，坦然迎接未来的挑战和机遇。不要畏惧困难，因为它们磨砺我们的意志；不要害怕失败，因为它能让我们更深刻地认识自己。只有不断地前行，勇于尝试和探索，我们才能开拓出属于自己的一片天地，实现自身的梦想和抱负。 唯有如此，我们方能在有限的人生旅程中，充分发挥自己的潜力，展现真实的自我。用积极向上的态度去拥抱生活，创造出更多美好而有意义的回忆，从而真正体现出自己独一无二的人生价值。 第201章 欢喜冤家 谁能想到，红姐的两个小学同学，无意中玩起了“三线儿女剧本杀”。两个欢喜冤家，一个风流倜傥，一个貌美如花，丹凤眼、柳叶眉、婀娜多姿、亭亭玉立、落落大方。关键这俩人，小学初中一个班的同窗，没想到招工以后，又分到一个单位同事，成年以后，顺理成章结婚生子…… 这需要几千年的缘分啊！多少代的量子纠缠和磁场共振！？ 一般来说，这一世，太久的婚姻，容易变成左手摸右手。这两口子完全不按常规出牌，还在卿卿我我中耍。 究竟是前世种下的恶果所导致的孽缘，还是今生冥冥之中注定的美好姻缘呢？ 这仿佛是一个永远无法解开的谜团，让人深陷其中，苦苦思索却又找不到答案。也许只有时间才能告诉我们真相，或者这一切都只是命运无常的安排罢了。 无论是孽缘还是姻缘，它们似乎总是交织在一起，如同一张错综复杂的蛛网，让人难以逃脱。阿周和阿秀，就是这网中的两个主角。 在这个纷繁复杂的世界里，人们往往被情感所左右，而这些缘分更是让人心生感慨和无奈。记得一首歌唱，不必太在意，也不必隐瞒自己。如果说，婚姻还想继续，那就要选择相信对方。 也许，这世间男女之事纷繁复杂、难以言明，总是让人摸不着头脑，一片混沌迷茫？到底是男方占据上风，强势压制女方；还是女方更胜一筹，将男方牢牢掌控呢......个中缘由，恐怕只有当事人自己心知肚明了。然而无论如何，婚姻中的双方都应该相互尊重、理解和包容，才能共同走过风风雨雨，携手白头到老。毕竟，感情需要用心经营，而不是靠一方的管制或妥协来维系。当激情褪去，岁月流转，留下的唯有那份真挚的情感，才是人生最宝贵的财富。 话说红姐五十多年前，认识的一对青梅竹马，阿周和阿秀两小无猜，俩人已经走进婚姻殿堂四十多年了。 最近，这两人闹的天翻地覆，排山倒海？到底是为了真爱还是为了什么？ 午夜，就是那个看着美貌，实则已经蜕变的阿秀，不厌其烦给同学们拨电话求证…… 红姐被两个年过半百的老同学“小儿科”的猫捉老鼠游戏，搞得哭笑不得！ 夜已深，红姐忍着头痛，为这小两口调解。 “他为什么说谎？为什么骗人呢？” “一会儿说是谁？一会儿又否认？”那个已经钻进套子的阿秀百思不得其解，一次一次重复这几句话。 红姐心头猛地一震，一个念头突兀地冒了出来：莫非阿秀也患上了更年期综合征不成？不然怎会如此疑神疑鬼，总觉得全世界的女人都对她老公虎视眈眈呢？难道她真的觉得自己已经魅力不再、年华老去，所以才这般没有安全感吗？ 想到这里，红姐不禁暗自叹息。她提醒阿周，需要反思自己，莫非是阿周因为工作太忙忽略了家庭，让阿秀产生了这样的错觉？亦或是两人之间缺少沟通导致心灵渐行渐远？ 阿周越想越是心烦意乱，只觉得一股深深的挫败感涌上心头…… 红姐以前就曾听闻过，这么一种说法：如果一对夫妻双方容貌出众、堪称佳配，在外人眼中固然是美满良缘，但实际上他们的生活可能早已乱成一团糟。或许，这对昔日被誉为天造地设的金童玉女，现今也会因些许琐事争执不休、关系紧张。要知道，夫妻间最重要的便是相互信任，倘若失去了这份信赖，整日疑神疑鬼，频繁查岗盘问，那么如此这般的婚姻又有何幸福可言呢？ 快六十的阿秀和阿周，年轻时本是金童玉女，金玉良缘，天造地设多好的一对。多少人羡慕他们两口子，还有了一个大儿子，如今又孝顺又体贴！ 然而，他们之间的感情，却因为阿秀对阿周的不尊重，而变得微妙起来。阿秀挨个盘问阿周通讯录里都是谁，这看似简单的问题，却让阿周感到十分困扰。 倘若阿周回答不出某人是谁，不管是深夜几点，阿秀定然拨电话求证，真是让人不胜其烦。空有一个好看的皮囊，超级低的情商。老天也许给一个女人美貌的同时，又给了一个弱智的头脑。 阿秀的死缠乱打，让阿周真想一走了之。 阿周长得风流倜傥，玉树临风，随着年龄大了，越发像周润发了，加上事业有成，难免身边蝴蝶蜜蜂飞来飞去，阿秀变得不自信了，变得疑神疑鬼了…… 女人，也许直觉是准的？但是不能活成井底之蛙，天真地认为仅凭自己那张漂亮脸蛋儿，老公和孩子，还有整个世界都为之让路。 这种盲目的自信，源自于内心深处贫瘠的见识和狭隘的格局，这样的女人，容易在自怨自艾中度过…… 诚然，美貌或许能给人带来一些优势，但与此同时，也容易让人变得自负，如同被一片树叶遮住眼睛，无法看到更广阔的天地，最终陷入自我束缚的怪圈难以自拔...... 人性在现实中，被刻画成了真实的故事。 他们之间的故事充满了神秘和悬疑，宛如一场扣人心弦的躲猫猫游戏。每个人都心怀鬼胎，试图揭开对方隐藏至深的秘密，但似乎永远也触及不到真相的边缘。 他们时而如孩童般天真无邪，为了一点微不足道的事情争风吃醋；时而又像老练的猎手，不放过任何蛛丝马迹，企图从对方的言行举止中寻找线索。这场游戏没有规则、没有终点，只有无尽的猜疑与试探。 在这个扑朔迷离的世界里，他们相互追逐、相互较量，谁也不肯示弱。每一次看似接近谜底的瞬间，都会被新的谜团所取代，让人陷入更深的困惑之中。然而，正是这种未知感使得整个故事越发引人入胜，读者们迫不及待地想知道最终的结局会如何揭晓。 而这一切究竟是命运的安排，还是人性的纠葛？或许只有当最后一块拼图归位时，才能看清这场躲猫猫游戏背后的真相…… 然而，他们都已经快六十岁了，儿子都已经结婚几年了，马上要当爷爷奶奶了。在这个年纪，本应该享受着天伦之乐，却还在跟小朋友过家家一样，争风吃醋。这不禁让人感到有些无奈和悲哀。 阿秀和阿周的故事告诉我们，有时候不必太认真。人生中有些事情是难以控制的，如果我们过于执着于细节和琐事，那么我们就容易陷入其中无法自拔。 人生在世，有些时候，我们必须要学会着放下执着，顺其自然，不要过分较真儿。 正所谓“谋事在人，成事在天”，很多事情并不是我们能够完全掌控的，如果一味地强求，反而可能适得其反。当面对一些无法改变的事实或者结果时，不妨坦然接受，以平和的心态去应对。 当然，这并不意味着我们要放弃努力和追求，而是要在适当的时候懂得取舍，明白什么才是真正重要的。阿周应该抽出时间多陪陪阿秀。 同时，也要相信命运的安排，相信一切都是最好的安排。也许在某个不经意的瞬间，那些曾经困扰我们的问题就会迎刃而解，或者带来意想不到的收获。 所以，阿秀也要学着给阿周一点空间，也给生活一点余地。让事情按照它们本来的节奏去发展，或许会有出人意料的美好结局等待着我们。毕竟，人生的道路总是充满了惊喜与奇迹，不是吗？ 我们的人生中有很多重要的东西，比如亲情、友情和爱情。这些情感是我们生命中最宝贵的财富，但有时候我们却因为一些小事而失去了它们。我们需要学着珍惜这些情感，同时也要学会放下一些无谓的争执和矛盾。 在这个故事中，阿秀和阿周是一对欢喜冤家，他们的故事充满了幽默和趣味。他们的故事告诉我们，阿秀不跟外界接触，心里只有老公和孩子，难免疑神疑鬼。 阿周需要做的就是，给阿秀安全感。阿秀则对阿周的事情不必太认真，他们俩需要学着放下一些无谓的争执和矛盾，享受生命中的美好时光。只有这样，我们才能真正地感受到生命的意义和价值。 另一位女同学满庭芳对阿秀和阿周的婚姻，则是另一种看法。她认为阿周心眼多，是阿周对阿秀管的太严格，不让阿秀跟外界接触。所以，阿秀忍无可忍，无需再忍，所以才出现了这场闹剧……… 公说公有理，婆说婆有理，媳说媳有理！两口子的事，解铃还须系铃人！ 正所谓“当局者迷，旁观者清”，很多时候，我们身处于某个情境之中，往往无法看清事情的全貌，反而会被情绪所左右，陷入无尽的纷争与纠葛。然而，当我们跳脱出那个圈子，以一个旁观者的角度去看待问题时，却能够洞察到其中的关键所在。 人生苦短，何必让那些无谓的争执和矛盾占据我们宝贵的时间呢？它们就像沉重的包袱，压得人喘不过气来，不仅影响心情，更可能阻碍我们前进的步伐。学会放下这些烦恼吧！让心灵重获自由，去感受生活中的点滴美好。 当清晨的第一缕阳光洒在脸上，温暖而柔和；微风轻拂着发丝，带来阵阵清新的气息；鸟儿欢快地歌唱，似乎诉说大自然的奥秘。这些平凡而又珍贵的瞬间，才是生命真正的意义所在。当人们沉浸其中，用心去体会、去品味时，便会发现原来幸福如此简单。 所以，阿周和阿秀需要试着放下那些不必要的争执和矛盾，用宽容和理解去对待他人。这样，他们俩将变得更加和谐与美好，也能在这纷繁复杂的人世间，找到属于自己的那份宁静与满足。 珍惜每一刻的光阴，享受生命中的美好时光，不负此生。 第202章 夫妻燕都打拼 大牛，如今是燕都某基层中层领导，他的媳妇儿阿仙在某区域任书记。两口子比翼齐飞，在老家村里人眼里，那真是事业有成，飞出农门的金凤凰。 话说，两人的姻缘跟苹果树有关系。 有一年大牛回陕西老家探亲，这位燕都部队的儿子给久未见面的父亲带来了一份惊喜。他父亲的愿望是给他找一门亲事，隔壁村里的村支书的女儿阿仙是农校果林专业毕业，跟老师就在大牛家那个村苹果园实习。阿仙出挑的个子，聪明伶俐，特别是娴静隐忍的性格引起了大牛的注意。 大牛一打听，原来阿仙是村里唯一的大学生，这让大牛感到十分敬佩。 两人在初次见面时就一见如故，彼此的谈吐和思想都十分契合。于是，他们决定成就一段美好的姻缘，就像他们的父辈一样。那一年，苹果树开花的季节，大牛和阿仙成了亲。 成亲之后，大牛在燕都的部队里努力训练，阿仙则继续在老家中学教书。他们的儿子成才出生了，这个家庭充满了欢声笑语。随着时间的推移，成才上了小学三年级，大牛也升任为营长，阿仙和儿子随军到了燕都，一家人终于团聚在一起。 阿仙来到燕都之后，人生地不熟，但她并没有气馁。一开始，她在一所民办中学找到了一份教师的工作。尽管教学环境并不理想，但阿仙凭借着自己卓越的才华和不懈的努力，很快就在学生们中间赢得了尊重与喜爱。 没过多久，一次偶然的机会降临到了阿仙身上——军转干部家属安置考试。这对于一直渴望有更好发展的阿仙来说无疑是个绝佳的机遇。于是，她毫不犹豫地报名参加，并投入大量时间和精力积极备考。最终，功夫不负有心人，阿仙成功考取了街道居委会的职位。 如今的阿仙可谓是春风得意马蹄疾。不仅如此，她更进一步，在千军万马中冲出重围，又成功考入事业编制，成为社区里备受瞩目的一名重要干部。而她的儿子也十分争气，一路上的部队学校，考上了一所本科大学，给这个家庭带来了更多的喜悦和希望。 回首往事，阿仙感慨万分。从初来乍到时的迷茫无助，到如今事业有成、家庭美满，她用自己的坚持和奋斗书写了一段传奇般的人生篇章。这个曾经平凡无奇的女子，终于在岁月的磨砺下绽放出耀眼光芒，带领全家走上了幸福之路。 一个鲤鱼跳龙门，鲤鱼跃龙门的励志故事。 然而，大牛并未满足于此。他总想着能够更进一步，为此他在一次酒后跟一帮战友吐槽。他希望能有更多的机会展现自己的能力，希望能为这个家庭带来更多的幸福和成功。 尽管生活已经如此美满，但大牛仍不满足于现状，他总是想着如何能够做得更好。他还想着给儿子毕业能安排更好的工作。 他的这种精神激励着身边的人，也给这个家庭带来了更多的希望和动力。 总的来说，这是一个充满幸福和温馨的故事。大牛和阿仙的爱情故事令人感动，他们的儿子成才也成长得十分出色。而阿仙在燕都的事业发展也令人感到骄傲，她的女儿也走上了成功的道路。这是一个完美的结局，也是一段令人难忘的故事。 大牛的坚持和努力也给我们带来了启示。他并没有因为现状而满足，而是不断追求更好的自己和家庭。这种精神值得我们学习和借鉴。在这个过程中，他不仅为自己和家人创造了更美好的未来，也为身边的人树立了榜样。 最后，故事中还有一幕令人感动的是大牛在酒后的吐槽。这不仅展现了他的真实一面，也表达了他对未来的期望和追求。这种坦诚和直率的态度让人感到亲切和真实，也让人们对他的未来充满了期待。 总的来说，大牛和阿仙的故事，充满情感、温馨、幸福和启示。他们俩在燕都相依为命，让我们看到了一个夫妻努力上进，组成家庭如何通过爱情、努力和坚持走向更美好的未来。这篇故事的语言生动流畅，情节跌宕起伏，情感真挚感人，是您值得一读的佳作。 第203章 松弛感从哪里来 弘一法师认为，优秀者身上都具备一种松弛感。 松弛感，是一种深谙张弛有度的生活哲学，是优秀者身上的一种不凡之处。在快节奏的时代，每个人都像上了发条的机器，不停地运转，生怕稍有松懈便会被时代的洪流淘汰。 然而，有很多成功人士，懂得一张一弛才是文武之道，在明明德在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末。不时刻紧绷神经、畏首畏尾的奋斗者，懂得在适当的时候放松自己，拥有松弛感。 紧绷之下，容易暗流涌动。我们常常看到这样一类人：他们日复一日地加班加点，对工作一丝不苟，对生活中的每一个细节都力求完美。看似光鲜亮丽的背后，实则隐藏着巨大的心理压力。他们看似高效，实则在悄悄消耗着生命的活力。 松弛感：优秀者的不凡之处。松弛感并非懒散或漫不经心，而是一种深谙张弛有度的生活哲学。拥有松弛感的人，能够更加高效地管理自己的时间和情绪，他们懂得何时全力以赴，何时给自己一个喘息的空间，以此保持最佳的精神状态。 秦岭是一位来自十堰的年轻人，在燕都打拼。他告诉红姐和身边的朋友，他太累了，真想去钟南山修道。 红姐告诉他，学着松弛一下。拥有松弛感的人，不仅能在忙碌之中找到乐趣与平衡，更能在这个快节奏的时代中找到属于自己的节奏。 秦岭很快心神领会…… 秦岭的妈妈是一位退休教师，近年，她迷上了佛学。她说，打坐，让她学着如何更好地专注当下，减少杂念，从而在日常生活中保持一种宁静与放松的状态。松弛感让她学了如何在忙碌的生活中找到平衡，如何在紧张的工作中保持内心的平和。 他的哥哥是一位懂得在忙碌中寻找乐趣的人。他开始在工作与私生活之间设定明确的界限，比如工作日晚上8点后不处理工作邮件，周末完全用来陪伴家人和兴趣爱好。这种界限感不仅让他在事业上取得成功，更重要的是，他享受着工作与生活的双重乐趣。 松弛感是人生的一种智慧和艺术，它并非单纯的放松和懈怠，而是一种对生活的理解和尊重。它教会我们如何在忙碌和紧张中寻找乐趣和平衡，如何在压力和挑战中找到前进的动力。拥有松弛感的人，往往能够更好地面对生活的起伏和变化，更好地享受生活的每一刻。 秦岭的舅舅，是一位成功的企业家，他懂得如何在忙碌中保持内心的平和与从容。他说：“工作是为了更好的生活，而不是牺牲生活去工作。”松弛感让他在忙碌的工作之余，也能享受生活带来的乐趣和满足。而热衷于园艺的阿姨，正是从松弛感中找到了回归自然、放松心情的方式。 秦岭的妹妹是一名演员，姐姐在经历了一段低谷期后，开始学习如何放松自己，不再事事追求完美。她意识到，“足够好”也是一种智慧，这种心态的转变让她重新找回了生活的乐趣和动力。这正是松弛感带来的转变——让我们从紧张和压力中解脱出来，重新找到生活的色彩和动力。 家人的松弛，让秦岭明白了，不曾紧绷着，总绷着，绷紧了，有一天线容易断，断了再修补难。不如，在觉得力不从心的时候，调整自己，休整自己，让自己松弛一下。 调整到好的状态，重新出发。 亲爱的读者朋友们，松弛感并非是一种遥不可及的境界，而是一种深深领悟到张弛有道之生活哲理的智慧体现。这就像是一门艺术，能够帮助人们在遭遇困境时依然维持内心的宁静与淡定。 当我们被无尽的琐事所困扰、被紧张的工作氛围所包围时，松弛感宛如一盏明灯，照亮了前方的道路。它教导我们要学着在繁忙与紧迫之间找寻属于自己的快乐源泉，去发现那些被忽视的美好瞬间；同时也告诉我们应该怎样在逆境与压力之下觅得继续前行的力量，坚定地朝着目标迈进。 所以，请让我们一同以这些具备松弛感的人为榜样，从他们身上汲取正能量，并将其融入到日常生活当中。只有这样，我们才能够享受到更为绚丽多姿、充满意义的人生之旅！ 第204章 善恶之分 关于人性本善还是本恶这个问题，自古以来就一直争论不休。有人主张“人之初，性本善”，认为每个人天生都有一颗善良的心；而另一些人则认同荀子的观点，坚信人生来就是邪恶的。 也有像庄子这样的思想家提出了更为复杂的看法——善恶并非固定不变，而是可以相互转化的。这种观点似乎更能全面地解释人类行为和道德观念的多样性。 如果我们接受“性本善”的说法，那么这是否意味着每个人内心深处都潜藏着善良的种子呢？也许正是因为这份与生俱来的善意，人们才会在面对他人苦难时产生同情和怜悯之情。但现实生活中的种种恶行又该如何解释呢？ 荀子的“性恶论”或许提供了一种可能的答案。他认为人性本恶，所以需要通过教育、法律等外在手段来约束和引导人们走向正道。这种观点强调了社会环境对个体发展的重要影响。 不过，庄子的善恶转化观却给了我们更多思考的空间。它暗示着一个人的品德并不是一成不变的，而是受到各种因素的影响而发生变化。一个原本善良的人可能会因为外界的诱惑或自身的执念而堕落成恶人；反之亦然，一个曾经犯错的人也有可能改过自新，重拾善良本性。 如此看来，人性究竟是善是恶，恐怕难以简单地下定论。不同的观点都有其合理之处，但也都存在一定局限性。或许正因为如此，这个话题才会历经千年不衰，引发无数智者的深思。在探索人性本质的道路上，我们还需不断前行，用理性和智慧去解开这一谜题。 我们是谁？我们面对的境界是什么？这是我们需要深思的问题。我们的本性并非纯粹的善或恶，而是兼具两者，犹如阴阳调和，既有光明的一面，也有阴暗的一面。 有些人可能会认为，人性本恶，所以世上只有邪恶之人，他们以自我为中心，无善意可言。然而，即便是这样的人，在面对自己的孩子时，往往会展现出一种无私、关爱的一面。他们在孩子身上看到的是纯洁、无邪和希望，从而激发出内心的善意。 放到婚姻家庭里，这个观点同样适用的。 常言道，虎毒不食子。我们设想一个情境：一个曾经为恶的爸爸，下班后拖着疲惫的身躯回到家，看到自己的孩子在门口等他，眼中闪烁着期待和依赖。那一刻，他可能会忘记所有的烦恼，只想给孩子一个温暖的拥抱和一顿美食。这种行为看似微不足道，但却能反映出人性中深藏的善意。 所以，我们是谁？我们面对的境界是什么？我们是复杂而矛盾的存在，既有善良的一面，也有邪恶的一面。我们既不是天使也不是恶魔，而是在各种情感和欲望之间挣扎的生物。这个境界就是我们的现实生活，充满了挑战和未知。 正确的认知非常重要。我们应该认识到人性的复杂性和多面性，理解每个人在特定情境下所表现出的行为是由多种因素综合影响的结果。认知不仅能让我们理解他人，也能让我们更好地理解自己。只有了解自己的内心世界，才能找到正确的道路，更好地生活在这个复杂的世界中。 那么，我们应该怎么做呢？我们应该勇敢地面对自己内心的善恶两面，尽可能地发掘自己的善良面，同时抑制邪恶的一面。在这个过程中，我们不仅可以提升自我认知，也可以更好地关爱他人，成为一个更有意义的人。 总之，无论我们是谁，面对什么样的境界，正确的认知都是至关重要的。它不仅决定我们如何看待自己和他人，还决定我们将表现出何种行为，以及我们将如何度过每一天。因此，让我们珍视这份认知，用它来指引我们的生活，让我们成为一个更有爱心、更有责任感的人。 第205章 青涩女生 上一章提到善恶之分。咱们这一章聊聊真情在哪里？这人世间还有没有真情呢？ 有些人一出生，就被父母寄予厚望。她们身上承载着父母没有实现的愿望和期待。 红姐初中和高中双重女同学阿影，1972年出生在一个令人羡慕的教师家庭。她的母亲，曾是红姐所在家乡重点学校的外语老师。阿菊老师，高高的个子，微胖的身材，外表不苟言笑，但内心如慈母般认真负责，严谨的教学态度，给红姐那个初一（二）班打下了扎实的外语基础。 “长大后，我就成了你！”那首歌真不是唱着玩的。 初一（二）班，一半同学来自城里，一半同学来自乡下。班里有位来自城里的女同学，声音如名字银铃一样，说话脆声脆气，很好听。因为姐姐在效益好的工厂上班，总是给银铃买好吃的好穿的，加上银铃有一双乌黑的大眼睛，所以活的潇洒，自信又自在。 记得有一次，外语自习课，阿菊老师让银铃带着大家朗读口语，银铃不卑不亢，大大方方的拿着教杆，模仿阿菊老师，用教杆滑过黑板上的一串串英语字母，同学们配合的朗诵，那一幕记忆犹新…… 青葱岁月里的青涩女孩银铃，后来考取了曲师外语系。听说，大学毕业以后，历经辗转，又回到母校的高中部，当了一名外语教师。银铃像阿菊老师一样，送走一届比一届强的毕业生。 “你叫什么名字？”银铃接过阿菊老师的衣钵，用探寻的语气，传帮带。 “银铃，给大家做个示范！” 银铃当年就是阿菊老师非常喜欢的女学生之一，聪明伶俐，说的一口流利的外语。只是高考那年，从来没有谈过恋爱的她，鬼使神差，喜欢上同班一位帅气的男同学。男同学父母也是学校老师，母亲是图书管理员，对他没有太多严格要求。男同学反而走了偏门，很有音乐天赋。两首《友谊地久天长》、《爸爸的草鞋》，让同学们听的如痴如醉。 男同学初中时，跟红姐银铃还有阿影不是一个班，当年男同学带着他们班参加歌咏比赛，大合唱友谊地久天长，得了一等奖，男同学也是学校的风云人物。 高中分文理，几个人分到了文科班。 银铃在这场恋爱中，受了影响，她的家里听说她恋爱了，对她下了严格命令，必须断了！纠结的银铃一方面要面对男同学的埋怨，一方面应付家里的管教，失落落寞的她，头一年高考没有录取，她在高考之前还曾去城里有名的算命先生黑瞎子那里，算命先生说她能考上。 反观之，银铃的恋爱对象，自从跟银铃谈恋爱，到银铃提出分手，反而激发了他的斗志。男儿当自强，自有冲天志。他的学生成绩反而扶摇直上九万里，高考考取了西南一所重点大学旅游专业，如今在南方一所大学任副教授。 银铃，大学毕业分回故乡，还跟初恋男朋友的发小大郎谈过恋爱。谈恋爱的时候，还征求红姐以及班里其他女同学的意见，同学们大多数支持和祝福。银铃有初恋的伤，自己当断则断，挥刀斩断了千丝万缕。选了一位与自身经历没有交集的老公，也就是现在的丈夫。 也许，银铃不愿意再回忆过往，凡是与过往有干扰的信息，想断个一干二净，不想再接触。 可是冥冥中的缘分啊，谁也说不清楚。她本来在故乡另一所学校任教，谁承想因为教学成绩好，尤其是毕业班外语成绩突出，她被选拔到母校带高中外语。 从此，阿菊老师的点滴又在银铃同学那里轮回。 说完银铃，咱们再回到阿影这里。 阿影也是红姐初中和高中双重同学。在初一（二）班，因为母亲是班里的老师，自然对她极其严格。她的父亲是这所学校带高三毕业班的班主任，所以家里每天都是打仗一样的紧张气氛。 她在父母严格管教下，除了学习，课外活动一概不参加。有一次，她考试没考好，她的父亲一脚把她从门里踢到了门外，这一脚，踢出一个博士后。 她的弟弟妹妹，看到父母如此严格，学习也非常努力。一家子，后来，最低学历是硕士。弟弟如今在国外，妹妹在一所大使馆工作。 阿影的成长之路从此可谓一路顺风顺水，高考考到鲁东大学，保送该大学研究生，又到清华读博士博士后，一路顺风顺水。就连老公都是她父亲安排的学生，比阿影年长，一直照顾阿影。 在燕都这个城市里，阿影除了工作，与父母交往，很少与同学们来往。所有外事活动，均有她的老公大伟出面。可以说，阿影是学习班的榜样，可以作为学习标杆。然而，阿影的影子在哪里呢？ 人与人之间有说不清楚的缘分。红姐与阿影虽然只在一起上学那几年，但她们之间却有着一种说不清楚的缘分。阿影的母亲是红姐的初中老师，这使得红姐对阿影有着一种特殊的关注。而阿影的成长经历也给红姐留下了深刻的印象。 阿影的生活看似一帆风顺，但实际上却隐藏着一些不为人知的秘密。她的内心世界似乎与外界隔着一层薄薄的膜，让人无法窥视。她很少与同学们来往，似乎与这个社会有些格格不入。 虽然阿影的学习成绩优秀，但她的内心世界却有着一些困惑和不安。她是否曾经有过挣扎和痛苦？她是否也有过对人生的迷茫和失落？这些问题无人知晓，因为阿影从未向任何人透露过她的内心世界。 阿影出版过一部分经济类书籍，曾作为大学教材。在高校的象牙塔里生活，也许对于阿影是最好的。 阿影从出生到现在，一直在学校校园里生活……看似单纯，实则虚之…… 虽然阿影的生活看起来完美无瑕，但实际上她也有自己的孤独和寂寞。她的老公大伟一直照顾她，但阿影是否真的快乐？她是否感到孤独和无助？这些问题同样无人知晓。 红姐和其他女同学，曾经试图接近阿影，试图了解她的内心世界，但阿影总是以各种理由推脱。这让燕都的同学们感到有些无奈。人与人之间的缘分是说不清楚的，强扭的瓜不甜。 红姐曾经想过，如果自己能够像阿影一样优秀，是否也会像她一样孤独和寂寞？是否也会感到人生的迷茫和失落？这些问题让红姐陷入了深深的思考。 也许，原生家庭给孩子带来的人际交往影响孩子。阿影的父亲听说年轻时也是红极一时的人物，因为不为人知的原因，后来一直在教育系统归隐。 鸿鹄之志的人，自然把未实现的心愿投射到孩子身上。于是，阿伟成了阿影父亲最得意的门生和女婿。 听说，阿影的老公在股票和金融界混得风生水起。 其实，人与人之间的缘分是奇妙的。我们每个人都是一个独特的个体，有着自己的优点和缺点。我们的人生轨迹也各不相同，有些人的人生充满着坎坷和挫折，有些人的人生则是一帆风顺。但无论我们的人生如何，我们都需要勇敢地面对它，去探索自己的内心世界，去寻找属于自己的影子。 总之，阿影是一个令人羡慕的学霸，但她的影子在哪里呢？或许只有她自己才能找到答案。道不同，不相为谋。亦各从其志也。故曰富贵如何求？ 第206章 破情关 上一章故事里，讲到红姐的女同学银铃当年没有破情关，影响了高考。而另一位同班女同学茉莉，正好相反，虽然也谈恋爱，但是茉莉内心情绪稳定，高考并没有受影响。成为一名合格的军校生，工作以后更是干了刑侦大队长。一个女孩子，没有两下子，在公安队伍里怎么发展？ 这现实的道理在于，一个人变强，需要闯很多关，其中第一步，就是破情关。破了心中执念，一路更顺遂。 张爱玲之于胡兰成，萧红之于肖军，都曾经有过轰轰烈烈的感情。何炅说过的一段话：“也很在乎身边的人，但是从来没有一个奢望，要把任何一个人留在自己身边一辈子。 因为这个很难。 还有一点很重要的，有的人他来他就是陪你一段。” 成年人之间的感情，未必能天长地久是常态。 常常是不吵不闹就已疏离，没有告别就已走远。 哪怕曾经处得再好，到即将走散的时候，也只会将彼此视为生命中的一个过客。 而后转身挥手，各奔前路，将回忆留在风中。 从此山水不相逢，不问故人短与长。 《山河故人》里说：“每个人只能陪你走一段路，迟早是要分开的。” 当两个人一旦被社会分了层，哪怕曾经关系再好，也会逐渐走散。 因为三观上的不同，社会地位的不对等，早已将人们隔在世事的两端。 即便勉强凑在一起，这些隔阂，也将如无声的鸿沟般，不断拉开彼此之间的距离。 红姐觉得，思考一下为什么要破情关？因为情关，是对这世上的某个人产生的情感羁绊。这份感情会影响人的思维，有时甚至能改变自己的行为，左右自己的人生方向。 就好比行驶时紧握的方向盘，一个不小心，容易误入歧途，不及时变道或者弯道超车，甚至跌入万丈深渊，摔得粉身碎骨。 所以，古今多少痴男女，过不了情这一关。 人生路上，有很多痴男怨女，本来握得一手好牌，拥有光明的前途；可是，偏偏就“折”在了情关这条路上。被情所困的女人，从开始的明眸善睐，青春活力，变得黯然失色，双目无神。而被情所困的男人，会从最初的意气风发，变得心灰意冷。那些无法自拔的人，常常会陷入消沉和颓废之中，失去前行的勇气。 然而，红姐要说的是，这世间最宝贵，也是最稀少的，就是真情。大部分男女关系，是两分爱，三分情，四分欲，还有一分摇摆不定。很多人原生家庭中就没得到过爱，又如何谈得上懂得爱呢？ 一旦坠入情网，陷入感情的泥沼中，一个人往往就无法脱离。 一个虚弱的人，感觉不到自己的真实存在，那必然在感情中受伤害。因此对待爱情不必投入太多。与其被错的人、错的感情消耗不果，不如果断翻篇。不要问对方是不是对的人、这段感情还要不要继续。因为互相的状态、眼神、容颜和能量已经告诉了答案。当有人枯萎了、退步了、感觉感情对自己来说，是消耗而不是滋养时，那么感情就已然不是前进的助力了。 真正意义上的破情关，就是不再执拗，懂得豁达、明理和释怀；向内寻求帮助而非依靠他人。而当我们在精神上变得强大时，才能真正感受到世界的温柔与好运。 强者注重利益、弱者沉溺于感情的道理大家都明白。因此，应当远离那些消耗能量的人和事吧！不要受制于别人的道德绑架和左右。 真正的感情保鲜剂是两个强者的势均力敌、携手共进而非两个弱者的互相拖累和折磨。当我们对一段感情有怀疑和不安时，其实，就要相信自己有足够的魅力和吸引力，去吸引和吸引更多相似的人同行；将关注力放到自己的提升和成长上。与此同时，要多听听身边人鼓励和建议，让自己增值的方法和渠道，成为一位内心强大的人，成为最接近幸福的人。 在人生的道路上闯过情关、破情关、不沉溺于感情，是生而为人，不断成长、不断变强的过程。 好的女人是性的魅力与人的魅力的统一，这是对美好女性的最高赞美。一个真正优秀的女人，不仅在外在形象上令人惊艳，更在内在品质上让人敬仰。 这样的女人，能够将性的魅力与人的魅力完美地结合在一起，让她们在爱情中占据着独特的地位。 魅力是女性吸引男性的一种重要方式。它包括了女性的美丽、性感、神秘等因素，这些因素能够引发男性的好奇心和探索欲望。 但是，魅力只是爱情的一部分，真正好的爱情需要吸引与人的吸引的统一。 人的魅力是女性内在品质的体现，包括智慧、善良、独立、自信、幽默等等。这些品质能够让女性在爱情中散发出独特的魅力，让男性为之倾倒。而这种魅力的持久性，来自于女性对自我提升的追求和对爱情的坚守。 人性是爱情的精髓，它包括了性的吸引和人的吸引的统一。理解人性，就是理解爱情的本质。只有深刻理解人性，才能更好地理解性欲、爱情，才能更好地面对命运的波澜。 在现实生活中，我们不难发现许多女性在追求爱情的过程中，只注重性的魅力而忽略了人的魅力。这样的女性虽然能够吸引一些男性，但最终很难获得真正的爱情。而那些真正优秀的女性，她们懂得如何将性的魅力和人的魅力完美地结合在一起，从而在爱情中占据主导地位。 因此，一个好女人应该是性的魅力和人的魅力的统一体。她应该具备美丽的外表和优雅的气质，同时也应该拥有智慧和善良的内心。这样的女性不仅能够在爱情中占据优势，更能够在生活中散发出独特的魅力，吸引更多的人为之倾倒。 好的爱情是性的吸引与人的吸引的统一，这是爱情的最高境界。它需要双方都能够理解并尊重对方的需求和意愿，同时也能够不断提升自我，保持对爱情的热情和坚守。这样的爱情，不仅能够让双方感受到幸福和满足，更能够在人生的旅途中相互扶持、共同成长。 总之，人性是理解爱情、面对命运的关键。只有深刻理解人性，才能更好地面对命运的波澜。一个好女人应该是性的魅力和人的魅力的统一体，这样的女性不仅能够赢得他人的尊重和爱戴，更能够在人生的旅途中收获真正的幸福和满足。而好的爱情则需要双方共同努力，共同成长，最终才能达到性的吸引与人的吸引的最高境界。 第207章 安静点 银铃与老公关系一直还可以，五一假期，也不知怎么了，老公冲她大发脾气。 也许是为自己的升职焦虑，也许是埋怨妻子事多。 银铃老公在教育局工作十多年了，眼看着周围人都到学校当一把手，他还在教育局当基础科科长。 听到银铃埋怨他不收拾屋子，听到银铃说自己带的毕业班压力大，于是怒火冲天，大发脾气！ “安静点！” 银铃诧异看着老公，感觉结婚这么多年，眼前这个人变了，变得像个魔鬼！ 当年，银铃没有选择追自己的大郎，选了老实本分的现任老公，没想到，老公变得如此不可理喻。 银铃和老公之间的一场争吵，打破了原有的宁静，让这个家庭陷入了深深的困境。于是，银铃一气之下，拿起包裹选择了回到自己的娘家，试图寻求一份安宁和慰藉。她心里知道，这是为了自己的内心和家庭的和谐。 当银铃离开时，儿子在家中焦急地寻找她，四处徘徊，眼泪汪汪。看着孩子无助的样子，银铃的心如同刀割般难受。她的离去或许是在寻求某种自我救赎，也是为了让家庭回归和平。 然而，她的老公却没有过多关心她的离开，当大学放假归来的儿子问妈妈去哪里了？老公只是简单地说了一句：“不知道！” 这个冷漠的反应让人心痛。这不禁让人反思：当我们遇到矛盾时，我们应该怎样处理呢？我们应该尝试着去理解对方的感受，尝试着去解决问题，而不是选择逃避。 与此同时，银铃在娘家思考着她的未来和家庭。她深知自己的离开并非长久之计，而需要寻找一种和平的解决方式。 在深思熟虑之后，她决定通过儿子进行沟通和理解，来修复夫妻关系。 升卦中初六爻辞提醒我们：“允升，大吉”。这意味着我们需要诚实地面对问题，勇敢地迈出第一步，才能迎来美好的结果。银铃正是这样做的，她决定放下心中的怨气，主动与老公沟通，寻求和解。 九二爻辞告诉我们：“孚乃利用禴，无咎”。这意味着我们需要用真诚和爱来打动对方，用温馨和关怀来弥补彼此的伤痕。银铃用自己的行动践行了这个道理，用爱和关怀重新赢得了老公的心。 在九三爻辞中，我们看到了一个更加积极向上的情景：“升虚邑”。这意味着在面对困难和挑战时，我们要有信心和勇气去克服它们。银铃的老公在她的感化下，也逐渐放下了心中的芥蒂，开始尝试理解和接纳银铃的离开。 六四爻辞提醒我们：“王用亨于岐山，吉，无咎”。这告诉我们当我们在寻求解决问题时，需要以谦逊的态度去面对，用智慧和勇气去化解矛盾。银铃的老公在妻子的感化和自己的反思后，也开始反思自己的过错，尝试去弥补过去的矛盾。 六五爻辞：“贞吉，升阶”，告诉我们只要我们坚守正道，坚定信念，就能迎来美好的结果。银铃在重新获得老公的信任后，也重新获得了家庭的温暖和幸福。 最后，上六爻辞中的“冥升，利于不息之贞”提醒我们：在面对困境时，我们需要有坚韧不拔的精神和不息的信念去面对挑战。银铃在经历了这次争吵后，也更加明白了家庭的重要性，明白了夫妻之间的理解和包容的重要性。 至于上九爻辞：“不事王侯，高尚其事”，它是对那些不愿追求名利的人的一种赞美。对于银铃来说，这次争吵的经历让她明白了自己真正的追求和价值观。她选择不为世俗所累，坚持自己的信仰和价值观，这也是一种高尚的生活态度。 总之，这个故事告诉我们：在生活中遇到矛盾时，我们需要学会理解和包容对方；面对困境时，我们需要有坚韧不拔的精神和不息的信念去面对挑战；而那些追求高尚生活的人更值得我们尊重和学习。只有如此，我们的家庭才能和谐美满，生活才能充满阳光和希望。 第208 勇敢做自己 外语老师银铃这几天感到有些焦虑和迷茫，她期待着能够找到贵人帮助她。 结果找了一圈朋友，却发现朋友们只是敷衍了事，真正肯帮助她的人，却少之又少。 杨绛说，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 这世上的人各有各的活法，又何苦太在意他人的评论。你的苦，并不是谁都有感受；你的痛，也并非谁都有经历。对于不懂自己的人，再多的解释，也无法说服对方。 未来的日子里，只管勇敢做好自己，不祈求懂得，不奢求理解，就是最好的活法。 “与其奢求他人的帮助，不如学着自力更生！” 在作家宋海明的故事中，我们可以看到他曾经也经历过类似的困境。 年轻时的他写了不少散文和诗歌，但却苦于没有发表的途径。他曾尝试向乡文化站和文化馆求助，但都未能得到回应。最终，他选择了亲自前往200里外的日报社投稿，最终获得了成功。 正如白居易所说，行路难不在水不在山，只在人情反复间。在这个世界上，总是有很多人只是看热闹，真正愿意伸出援手的人却很少。如果事事都依赖别人，把命运寄托在别人身上，结果就注定是一场悲剧。 银铃一直带高三，最近觉得身体大不如以前，哪里都疼，她想跟校领导说，不带毕业班了，太累了！可是，不带毕业班，补贴又少了。所以，她很纠结。就像她当年跟男朋友分手时一样，不知道何去何从？ 一个深夜，银铃拨通了红姐的电话，“银铃，你怎么了？” 红姐很诧异，银铃是那么高傲的人，怎么能低下头跟同学诉说自己的不如意呢？ 听完银铃的诉说，红姐劝她，舍得舍得，凡事不可能尽善尽美。想轻松就不能还想拿高薪，事情总是相辅相成的。当然，这只是红姐的建议，主意还是要银铃自己拿。总之，还是需要自己面对问题，自己寻找答案。 银铃在原来的单位，也注意人际关系的复杂性。有些同事嫉妒她带毕业班的成功，有些人也看身体总是不太好的笑话，而真正愿意关心你的人却寥寥无几。 无论在什么场合，银铃学着保持低调，懂得低头和收敛自己，这是对别人的尊重，也是对自己的保护。 银铃慢慢明白，真正关心自己的人是很少的，尤其是那些从小陪伴自己长大的人。自己的家人，自己的父母，自己的哥哥姐姐。 她结了婚，离了家，就没有人再发自内心地疼你、爱你。家人是我们最应该珍惜的人，无论何时何地，我们都要常回家看看，多陪陪他们。只有家人会无私地给予我们爱和支持，这份爱是无法替代的。 当然，在这个世界上也有一些真正对我们好、愿意为我们付出的人，如果我们遇到了这样的人，那么就要好好珍惜他们。尽管这世上真心对我们好的人不多，我们也不必为此感到失落，因为，我们也有能力让自己过得更好。 银铃听了红姐的建议，她打消了找领导的念头，她想自力更生和自我成长，掌握生存的重要技能。 这次的事，让她对自己的老公更失望了。她的老公，真是“三脚踢不出一个屁”，自己在家里蒙着头幻想当副局长。 有时候，银铃真想不跟他过了，当年图他老实本分，可没想到如此窝囊，老婆被人欺负，他还埋怨老婆事多。 银铃暗下决心，自己在面对问题时，不要轻易放弃，勇敢地寻找答案。通过不断地学习和实践，银铃逐渐积累经验和能力，让自己变得更加自信和强大。 一个好时机来了，市里新成立的实验院校，选拔高级教师进重点实验班，薪水多，还不用当班主任。校长正好是红姐多年好友，于是红姐向她推荐了银铃。 银铃通过了实验学校的面试，告别了窝囊老公，学着独立面对新环境和问题。 在新学校，银铃学着珍惜身边的人，保持低调和收敛自己，让自己变得更加自信和强大。只有这样，银铃才能在教育界上走得更远，实现自己的外语梦！ 第209章 算 计 竟然会出现“算计”这样的字眼儿？ 实在让人难以相信啊！红姐听到了这个词的时候，脑海里就浮现出了一幅尔虞我诈、勾心斗角的画面。 于是，她跟银铃聊天谈到这个话题，这世界如果充满着真诚与善良多好啊！？为何却要用卑劣的手段去计算他人呢？真是令人痛心疾首！ 或许是因为人性的复杂吧，但无论如何，我们都应该坚守自己的道德底线，绝不能被利益蒙蔽了双眼，做出有损他人的事情来。只有这样，才能让社会变得更加美好，人们之间的关系也才会更加融洽。 红姐觉得，算计别人最终只能害自己，得不偿失啊！这世间因果轮回不止…… 弘一法师是否真的告诫过世人这句话已无从考证，但其所传递出的思想却发人深省。 人生匆匆数十载，以善良、正直和宽容的心态去对待他人。不总心怀恶念，想着如何去欺负、算计、坑害或愚弄别人。因为这样做不仅伤害到别人的利益和感情，也损害自己的品德和声誉。 正所谓“谋事在人，成事在天”，很多时候我们尽力而为，但结果并不一定尽如人意。这并不是说我们不需要努力奋斗，而是要明白世事无常，有些事情并非完全由人力所能控制。然而，无论结果如何，我们都应该保持一颗平常心，坦然接受命运的安排。 红姐觉得，我们要相信因果报应的道理。虽然现实中的善恶未必能立刻得到相应的回报，但从长远来看，善有善报、恶有恶报是必然的规律。每个人所做的一切都会在未来产生影响，无论是好是坏。应当秉持着善良、诚实的原则做人做事，不去计较一时的得失，而是注重积累良好的品德和人脉。只有这样，才能赢得他人的尊重与信任，让自己的人生之路越走越宽广。同时，也要时刻提醒自己，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，因为小小的善举可能带来巨大的福报，而微小的恶行也可能引发无尽的祸患。 “这个世界真的就是聪明人算计老实人，老实人算计老天爷，老天爷算计聪明人的循环吗？弘一法师的话语中蕴含着深深的智慧，提醒我们人生的真谛在于善良、宽容与慈悲！” 外语老师银铃自从到了市里的实验学校，小心翼翼维持与同事们的关系。她现在的薪水能够养活自己和儿子。她也在思考与老公的关系。 她到市里以后，那个天天想着升官的老公一直没来看望她，她也懒得回县城那个家。 回望之前过往，她没有留恋。从那个县城努力考上大学，毕业为了父母，又回到县城。 二十多年过去了，感觉自己除了带出一批又一批优秀的学生，养了一个大儿子以外，自己除了年龄越来越大，失望也越来越大！ 她被实验学校派到燕都学习一个月，拓展了眼界，更让他觉得自己老公眼界窄了。 “女子无才便是德”，老公给她写了一封信，只有这句话。 银铃似乎觉得，她这些年被情所困，一直不快乐。到头来，被那个看似老实的老公算计的一无是处。 情天欲海，不知道自己这些年在做什么？像一个蜗牛一样，爬啊爬啊爬…… 虽说二十多年来，两口子的工资她管理，但是，她到市里工作之前，老公就把所有存折留下来。美其名曰，要给儿子买房子。 老公是担心银铃逃走，不归来了。 银铃从迈出家门那一天，为了自己梦想活一次。既然老公喜欢钱，那就都给他。 银铃反而更了无牵挂！ 她在市里，远离了那个愁眉苦脸的老公，反而轻松了！她又恢复了年轻时的状态，又有了精气神和灵气复苏！感觉自己年轻了十多岁，浑身又充满了活力！ 然后，她向老公提出了离婚，希望老公给她自由。 老公通过身边亲朋轮番劝说银铃，银铃意已决，哪怕老公把所有存款拿走，她净身出户，她也不再留恋那个家。 儿子已经成人，他自己选择跟谁在一起。 银铃反而释然了，谁又算计了谁？只有天知道！ 人生如戏，我们每个人都在舞台上演绎着各自的角色。然而，演得太敷衍，似乎感觉太无趣；演得太投入，又似乎伤了自己。就像一场足球比赛，如果你只是为了表演而踢，那么你自然觉得乏味；但如果你全身心投入，与队友们共同拼搏，那么你就似乎感受到其中的乐趣和挑战。 在这个世界上，我们经常能遇到各种困难和挑战。有时候，我们可能常常感到疲惫、痛苦，甚至想要放弃。 但是，路，再难，也要一个人走，累不累，自己的脚知道，痛不痛，自己的心最懂。我们必须学会面对困难，坚持到底，因为只有通过自己的努力，我们才能走出困境，实现自己的梦想。 人生的旅程中，我们不应该留有遗憾。我们应该珍惜每一个日出和日落，珍惜每一个与亲人、朋友和爱人共度的时光。我们应该学会从挫折中吸取教训，从成功中汲取动力。当我们面对困难时，不要钻牛角尖，要学会调整自己的心态，放松自己，让自己保持一种平和、宁静的心态去面对生活的挑战。 最后，银铃想说，人生的道路是漫长的，我们需要在其中不断成长、不断学习。我们应该始终保持一颗善良的心，去关爱他人，去帮助他人。同时，我们也应该学会接受命运的一切安排，尽人事，听天命。 因为在这个世界上，没有什么比善良和宽容更有力量了。无论何时何地，我们都要坚信：天道无常，与人为善，尽人事，听天命。 当然，为了防止被别人算计，善良还是需要带一些刺，才好。 第210章 红娘扮演者 话说，老一代京剧《红娘》里的扮演者是谁？当代的人估计不一定太记得了。 这个假期，苦恼的银铃北上燕都，找老同学红姐散心。 红姐带着她一起到梅兰芳大剧院观看《红娘》选段。跟她一起重温戏曲历史。 京剧《红娘》是传统剧目，荀派代表剧目。取材于元代王实甫的杂剧《崔莺莺待月西厢记》，全剧共分为惊艳、许婚、悔婚、琴心、传柬、逾墙、佳期、拷红8场戏。故事讲的是唐贞元年间，西洛书生张珙进京应试，在河中府普救寺邂逅崔相国的女儿崔莺莺，二人一见倾心，红娘从中撮合，最终结成眷属。 据说，1936年，因为京剧没有老的西厢（现在的《西厢记》是1958年由田汉先生创作的），所以京剧荀派大师荀慧生先生，决定根据元代王实甫的杂剧《莺莺待月西厢记》和昆曲《西厢记·拷红》编写成《红娘》一剧。全剧以张生和莺莺的爱情为提纲，红娘为主角，歌颂这一见义勇为、成人之美的青年女性。同年10月22号首演于北京，荀慧生饰红娘，何佩华饰莺莺，高维廉饰张君瑞，何盛清饰夫人，张春彦饰白马将军。 早期的京剧中并没有并没有“西厢”题材的剧目，但凡旦角和小生演员都学习昆曲的相关折子，京剧《红娘》参照王本《莺莺待月西厢记》和昆曲《西厢记·拷红》编写而成。 因荀慧生本人很喜欢这部作品，最喜爱“红娘”这个人物，被她的善良、正直，爽朗、热情以及她身上所具有的反抗精神所吸引。所以，他编写的《红娘》一剧，以张生、莺莺情事为纲，让红娘为成为了故事的主角。 此后数十年间，荀慧生一生共演400余场，屡演不衰。其后又根据演出心得、体会，对于剧情和唱、做，随时加工改进。尤其解放后，重新加以整理，使主题更为突出。此剧唱腔和表演身段，皆有独特创造：如《琴心》一场的“反汉调”（《琴心》一场就是解放后加入进去的），《佳期》一场的“反四平”，以及《逾墙》一场红娘手持棋盘引入张生的身段等等，都不见于其他戏中。这些创造，因密切结合人物性格，久已脍炙人口。 《红娘》经典唱段《惊艳》选段如下: 红娘：（西皮快板）你枉读诗书习经典，岂不知非礼勿能言！相府家门第非等闲，老夫人治家最谨严。素无瓜葛非亲眷，你娶妻之事有何干？今日幸遇红娘面，不然你性命就难保全！ 《逾墙》选段: 红娘：（西皮快板）叫张生隐藏在棋盘之下，我步步行来你步步爬。放大胆忍气吞声休害怕，这件事倒叫我心乱如麻，这也算是一段风流佳话，听号令且莫要惊动了她。 （西皮快板）这兄妹本是夫人话，只怨张生一念差。说什么待月西厢下，乱猜诗谜学偷花。果然是色胆比天大，夤夜深入闺阁家。若打官司当贼拿，板子打、夹棍夹、游街示众还带枷。姑念无知初犯法，看奴的薄面你就饶恕了他。 《佳期》选段: 红娘：（反四平调佳期颂）小姐小姐多丰采，君瑞君瑞大雅才。风流不用千金买，月移花影玉人来。今宵勾却相思债，一双情侣称心怀。老夫人把婚姻赖，好姻缘无情被拆开。你看小姐终日愁眉黛，那张生只病得骨瘦如柴。不管老夫人家法厉害，我红娘成就他鱼水和谐。 荀慧生大师晚年还曾饰演红娘。在荀派传人中最着名的红娘，应该就是宋长荣、孙毓敏和赵燕侠了。 宋长荣是荀慧生先生的关门弟子，被称之为“活红娘”、“北红娘”。十年浩劫过后，中年的宋长荣经常演出《红娘》这出戏，共演了一千余场，名声大噪。据传此后的婚姻相亲介绍所就以“红娘”命名了。1981年1月9日，宋长荣主演的《红娘》，由中央新闻纪录电影制片厂拍摄成彩色舞台纪录片。 孙毓敏为荀慧生的弟子之一，与宋长荣并称“南北红娘”。1994-2002年《中国京剧音配像精粹》里荀慧生的音大部分都为孙毓敏配像。 赵燕侠，荀慧生弟子之一，京剧旦角“赵派”的创始人（人称“赵老邪”）。《红娘》也是她的拿手戏之一。 京剧一代一代传承。如今，梅花奖获得者张佳春老师又担起了荀派重任。她领衔主演的京剧，让观众在初识京剧荀派魅力的过程中，深深被她的表演所折服。 特别是在京剧《红娘》表演中，张佳春老师全场且歌且舞，将善良伶俐又娇憨可爱的红娘演绎得淋漓尽致又游刃有余。她的表演艺压群芳，一骑绝尘，全场观众无不为之倾倒。 红娘的每一个动作、每一个表情都恰到好处，让人仿佛置身于那个时代，感受到了红娘的喜怒哀乐。 而在另一出《春草闯堂》中，张佳春更是将春草的聪颖正直、不畏强梁，又临机权变，借势打力展现得精妙异常。 她穿针引线，烘云托月，起承转合，统领三军，使得全场的群星璀璨。每一个动作、每一个转折都充满了艺术的气息，令人赞叹不已。 更值得一提的是，张佳春在剧中的一颦一笑皆成经典，一张一弛节奏精准。她那精湛的演技，使得银铃仿佛看到了一个活生生的春草在眼前闪现，她的表演技艺和驾驭各种题材的超凡功力令人叹为观止。 银铃暂时忘记了烦恼，跟红姐沉浸在红娘的表演中。“感觉张佳春以小花旦成就艺坛帅才，她的出色表演真是展示了京剧荀派的魅力啊！以前真是孤陋寡闻了！” 红姐笑而不答。 旁边一位观众忍不住说道，“京剧艺术的无限可能和无穷魅力，为我们揭示传统艺术在现代社会中的价值与地位。” 红姐和银铃，聚精会神观看精彩的演出，深深感受到了张佳春老师的敬业精神和艺术追求。人家在舞台上的每一个瞬间都是一次艺术创作，是对生活、情感和人性的深度挖掘和诠释。 “亲，咱们也要跟张老师一样，人家的每一场演出都是对艺术的敬献和追求！”红姐跟银铃说。 这个假期，银铃收获满满，她从张佳春的表演中，对京剧荀派有了全新的认识和理解。张老师精湛技艺、敬业精神和艺术追求都让银铃深感敬佩。银铃仿佛有了光，她似乎看到前行的方向。 在未来的日子里，银铃要以新时代的红娘扮演者张佳春老师为榜样，在教育舞台上，续写精彩绝伦的演出。 第211章 不结婚和嫁错人的对比 “不结婚和嫁错人，哪个更有性价比？ 不知从何时开始，婚姻就如同一个具有神奇魔力的魔杖一般。如果能够嫁给正确的那个人，那么他在外面努力奋斗、拼搏进取，只为创造更好的生活条件，使得家人可以无忧无虑地像个孩子般快乐生活。 老阿姨要说，婚姻是围城也是双刃剑。 不结婚，少了伤害，我少了执子之手，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。如果嫁错人，就当体验了一把，有缘无分，从此各生欢喜。 如果不幸嫁错了人，情况可能大相径庭了，男女或许在家庭内部争吵不休甚至大打出手，彼此陷入痛苦的深渊，最终活得像个癫狂的疯子。 但是，如果选择不结婚呢？这又带来怎样的结果呢？是否感到孤独寂寞？还是能够自由自在地享受单身生活？每一种选择都有其利弊得失，而人生的道路也因此变得扑朔迷离起来。难免在孤单一人时，怀念万家灯火。 对于这一问题，网友们进行了一番激烈的讨论，到底#不结婚和嫁错人，哪个更有性价比# 这似乎是一个没有标准答案，但却值得我们深思的问题。 “嫁错人是一种什么样的体验” 俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。 对于女人来说，嫁错郎，前路就是万丈深渊。 如果说婚姻是前半生和后半生之间的界碑，是风花雪月和柴米油盐较量的战场。那么嫁错人的婚姻，就是折磨女人的钝刀。有家暴、有婚姻的种种不堪；有痛苦、有不幸、有生活的一地鸡毛。 遇见傻子还好，最多是身心俱惫，赔钱赔青春，好歹能活着离婚。最可怕的是，遇见个疯子，你根本就不知道，枕边睡的位，是人还是鬼？ 不结婚的人生是什么样子？ 网易云上有一热评是：我问妈妈不结婚可以吗，妈妈只说：如果外面烟花四起，街坊邻居饭味溢出，大街上一家人手牵手出行，你能忍住不哭就可以。 诚然，不结婚的最大痛点，就在于那些无人回应的孤独时光。毕竟，再坚强的人，偶尔也会渴望一个温暖的怀抱。 当然，凡事都有利有弊。 相比之下，不结婚的好处也实打实地摆在眼前，那便是数不尽的自由。 是二十岁时，想去哪里就去哪里的自由；是三十岁时，可以选择不被房贷车贷压迫的自由；是人到中年，仍旧有着想辞职就辞职的自由。 更重要的是，人生的容错率也会变得更高。你无需按部就班，活得小心翼翼，可以按照自己的节奏尽情地享受这只有一次的人生。 为自己负责，才是做选择的底气 成年人的世界，每种选择，都会有遗憾。因此，比选择更重要的是，为自己的选择负责的底气。 如果不是碰到一个你确实想嫁给他，他也满怀期待愿意娶你的人，我希望任何姑娘都不要放低标准，随随便便就走进婚姻。 要知道，婚姻不是一种归宿，不是一项任务。不是你到了某个时间节点，即便没有合适的人，也要匆忙将自己嫁出去的人生课题，每个人都应该慎重考虑后再做决定。千万不要迫于外界的压力而堵上自己的一生，这是非常不负责任的行为。 就像电影《剩者为王》里女主角的父亲说的那样：“她不应该为父母亲结婚，她不应该在外面听什么风言风语，听多了就想要结婚。她应该想着跟自己喜欢的人，白头偕老的去结婚，昂首挺胸的，要特别硬气的，憧憬的，好像赢了一样。有一天就突然带着男方，出现在我面前，指着他跟我说：“爸你看，我找到了，就这个人，我非他不嫁。” 一个人前行的日子，可能有些孤单。但没关系，只有熬过了这些孤独和艰难，等到对的人出现时，你才会有底气和勇气走向他，迎接他的到来。 若你适应并且习惯了单身生活，那么就算等不到对的人，你自己同样可以活成千军万马的幸福。 其实，可怕的不是单身，也不是错嫁，而是你没有过好这一生的能力。最糟糕的情况就是，你既没有单身的底气，又没经营婚姻的能力，更没有随时抽身而去的硬气，只能停留原地不断消耗自己。 姑娘们，红娘老阿姨要说，记住：婚姻不可怕，单身也不可耻。 我们要做的，就是理性权衡利弊，不要一头扎进去。 倘若结婚，就努力把嫁错人的风险降到最低；倘若不婚，就努力将独居生活过得很好。 这是老阿姨借睿智之人的规划，劝大家对伴侣的负责。 同时，也要接受它一定会有一点不圆满。但那又怎样？ 认真选择自己需要的人生，何尝不是一种现实意义下的成功。 话说回来，成功不成功又怎样呢？自己喜欢的就好，别人眼里的成功和婚姻美满，只是他们的尺度而已。 修好自己，只问耕耘，不问收获。 第212章 只此青绿 只此青绿，爱恨交织…… 大青和大果是一对青梅竹马的恋人，他们同年同月生，一起度过了无忧无虑的童年时光。他们分别是家里的长子，在那个特殊的年代，他们在一个班，成为了大院子弟。他们的友情和懵懂的感情在那个年代里悄然生长，成为了人们口中的一段佳话。 他们的父辈都是老一代的开拓者。对子女都要求严格。 初中毕业以后，大青和大果的人生轨迹发生了变化。大青被招工，成为了一名工人。而大果则参军，走上了不同的道路。尽管他们的生活有了不同的色彩，但他们始终没有忘记彼此，始终坚守着那份纯真的感情。 两家父母一撮合，大青和大果结为了连理。他们的结合在当时的社会背景下，可以说是郎才女貌，是人们眼中的一段佳话。大青温柔贤淑，善于照顾家人，而大果高大帅气，有担当，有威严。他们的结合是几代人的期望和梦想，也是那个时代的一种象征。 他们的家庭风气正，几个孩子都受到了良好的教育。大果从小不媚权贵，他崇拜的是我自横刀立马的彭大将军，这种精神一直影响着他的生活和事业。而大青的老父亲已经九十多岁，他依然保持着年轻时的热情和活力，是一位老寿星。 在他们的家庭中，还有一个聪明睿智的女儿云朵。从小在大青的教导下，她上知天文下知地理，成为了当代白领圈层的标杆人物。 她的成长和成功，也成为了这个家庭的一种骄傲和荣耀。 只此青绿，是对他们的生活和感情的一种描述。他们的生活充满了曲折和变化，但他们始终坚守着彼此，始终保持着那份纯真的感情。 他们的家庭充满了爱和温暖，他们的女儿成为了他们生命中的一道亮丽的风景线。 时间过得真快啊！转眼间，大青那厉兵秣马有木兰心的女儿也已结婚生子，如今更是开枝散叶，喜获麟儿。 而且还是一对活泼可爱的男宝宝双胞胎呢！这可真是天大的喜事啊！看着两个小家伙粉雕玉琢般的模样，一天天的长大，已经上小学了。 大青和老伴心里都乐开了花。人生何求，只此青绿！这两个小家伙，就是大青和大果老两口的未来，两个双胞胎，相信他们未来一定会像两颗闪耀的星星一样，照亮整个家庭。 老阿姨祝福这对小宝贝健康快乐地成长，带给我们更多的欢乐与幸福！ 有哲学家说，年轻的时候，总感觉世界的一切都跟自己有关，等年龄大了，觉得除了自己的家人，似乎很多事与自己无关了。 在这个快节奏的社会中，他们的故事仿佛是一首慢歌，让人感受到了生活的美好和珍贵。他们的故事告诉我们，爱情不需要轰轰烈烈，只需要彼此的理解和支持；婚姻不需要华丽的装饰，只需要真诚和包容。他们的故事也告诉我们，家庭的力量是无穷的，它可以让我们在困难面前不屈不挠，让我们在生活中找到属于自己的价值和意义。 只此青绿，是对他们的生活和感情的一种赞美和敬意。他们的故事告诉我们，爱情和家庭是一种永恒的主题，它可以让我们的生活变得更加美好和有意义。让我们一起珍惜身边的人，一起创造属于我们自己的只此青绿。 第213章 小畜与味道 《彖传》说：《小畜卦》象征小有积蓄，阴柔得其位而上下的阳刚与之相应，因此亨通顺利。心怀刚健之志，为实现志向而努力，这样就能亨通。“天空布满浓密的积云而不下雨”，说明还在积蓄力量之中，“云气自城西郊外升起”象征发力的时候到了。 北宋易学家邵雍解小畜卦是力量羸弱，阻止前进；藏器待时，耐心推进。得此卦者，力量薄弱，运势反覆，宜蓄养实力，静待时机，急进则有险，凡事须耐心推进。 台湾国学大儒傅佩荣解，时运：平平无奇，受人牵制。财运：外表不错，内心耗损。家宅：小康，须防口舌；娶得淑女。身体：风火之症；小孩吉，大人凶。 传统解卦则是乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。运势：运势反复，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。 事业：时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备。 求名：树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现自己的理想，警惕小人的破坏。 决策：不很顺利，前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。因此，可以实现自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才有可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切不可过度追求。需要谦受益，以免满招损。 老阿姨红姐最近测到了小畜卦，由此考虑到一个问题，从人性的角度来看，男人舍不得放手的女人，究竟是什么“味道”？ 小畜与女人味道之间又有什么关联呢？ 作为老阿姨的红姐，深知味道是一个非常具有表现力的主题。从男人的角度描述女人的时候，味道更是有着特殊的意义。男人的心中，那些让他们难以割舍的女人，白月光或者朱砂痣，往往具有两种“味道”。当然都是得不到之后才回味那种味道。 首先，自信自立、不依附的女人所散发出的气质和修养，是男人最为欣赏的“味道”。她们自信独立，不依赖他人，有自己的思想和主见。这样的女人在与人交往中，不会出现情绪内耗，尤其是在亲密关系中，她们敢于信赖对方。 她们的自信和自立，让男人感受到一种强大的吸引力，这种吸引力远超过外表所带来的短暂吸引。（这么大吸引力的女人，本身具足，自己也过得很好，大可不必跟男人在一起。或者真有举案齐眉的人也还可以考虑考虑……） 其次，内心丰盈、不抱怨的女人所散发出的“味道”，更是让男人难以割舍。 冰心曾经说过：“内心丰盈的女人，即使没有华服珍馐，也能富足一生。”这样的女人懂得用心生活，她们不会将自己囿于一方天地，而是不断丰盈自己的内心世界。她们懂得享受生活，无论年龄多大，都能保持成长的心态。这样的女人，无论走到哪里，都能散发出独特的魅力，让人忍不住想靠近。 内心充盈的女人，则喜欢能给自己带来安全感的男人。比如林徽因之于梁思成。 相反，有些女人时常抱怨，将自己的生活过成一汪苦水。这样的女人往往容易让人产生距离感，因为她们无法给男人带来正能量和积极的情绪。 相反，那些内心充实、有活力的女人，却能够用自己的微笑和阳光感染周围的人。 男人舍不得放手的女人，往往具有自信自立、不依附和不抱怨这两种“味道”。 而这些味道的背后，更是一种内在的修养和气质。正如张小娴所说：“要做这样的女人：面若桃花，心深似海，冷暖自知，真诚善良，触觉敏锐，情感丰富，坚韧独立。”这样的女人，无论在何时何地，都能活出自己的精彩，散发出独特的魅力。 同时，老阿姨红姐也提醒各位女性朋友，容颜易老，岁月蹉跎。想要长久地获得喜欢与尊重，我们首先要修炼内心，练就木兰心。无论年龄多大，我们都要不断成长和学习，让自己成为一个内心丰盈、自信自立的女人。 只有这样，我们才能真正散发出那种让自己心生欢喜，让男人舍不得放手的“味道”。也就是说，让男人舍不得放手是个伪命题，对于具足两种味道的女人，自然不必被所谓男人舍不得了！ 红姐觉得，女人还是首先让自己快乐，何必讨好男人。另外，那个男人是否值得我们讨好，如果他本身不具足，女人又何必卑微？ 哪怕对手乃是统领数万雄师的大将军，又能如何？就如着名女作家毕淑敏所言：“五千个常用汉字便是一支无坚不摧、战无不胜的精锐之师！”换句话说，即便年事已高的红姐阿姨阴差阳错地穿越回汉唐时期，仅凭她脑海中的数千汉字，亦可与那些威震天下的将帅们一较高下！ 毕竟文字的力量深不可测，它既能描绘出波澜壮阔的历史画卷，也能勾勒出细腻入微的情感世界；既可以鼓舞士气、振奋人心，又能够启迪智慧、陶冶情操…… 所以说，拥有深厚文化底蕴和卓越写作技巧的人，无论身处何时何地，都将具备非凡的影响力和竞争力。而这恰恰证明了知识的重要性——只有不断学习、积累并运用所学之人，方能在生活这场没有硝烟的战争中立于不败之地！ 若不是将军有情在先，老阿姨也不必自作多情！什么青草的味道，什么女人味道也都微不足道…… 第214章 谈恋爱vs结婚 老阿姨红姐又上线了。这一章要说的是，谈恋爱搞对象和结婚。 这几个词虽然只有一字之差，但它们所代表的含义却有着很大的区别。 谈恋爱、搞对象或者相亲，更多的是指两个人之间，从见面到确定恋爱关系，而结婚则是指两个人正式成为夫妻的关系。 首先，从社会角度来看，结婚的意义是为了社会发展提供稳定的劳动力以及稳定的社会结构。在原始社会中，只有通过婚姻关系才能将男女双方的家庭联系起来，形成更强大的家族势力，从而在生存竞争中占据优势。 时至今日，竟然还有些男人沉浸于封建时期的“三妻四妾”美梦中无法自拔，这无疑是对女性极大的不敬！这种思想说到底就是“大男子主义”在作祟。他们不仅对少数民族的走婚习俗心生艳羡，更对某些国家允许一夫多妻制的婚姻制度垂涎三尺。然而，这些喜欢夸夸其谈、口出狂言的男人们往往只是纸上谈兵，空有贼心却无贼胆罢了。 婚姻对于社会稳定和传承有着重要的作用。婚姻法没要求人们为爱情而结婚，爱情和婚姻有时候是两码事。这只是人们自认为婚姻是爱情必要的结果。事实上，婚姻本身的价值就是资源整合，嫁错人与不嫁人都不是婚姻核心的本质，经济才是。也就是说，婚姻更多的是一种利益的结合，而不是单纯的爱情关系。 相比之下，谈恋爱则是为了让自己快乐，给自己带来情绪价值和快乐体验。谈恋爱是一种情感体验，它可以让人感受到爱情的甜蜜和美好，同时也是一个人成长和发展的重要经历。谈恋爱主要是为了满足个人的情感需求，而结婚则更多地考虑到了社会和家庭的因素。 大多数人循规蹈矩，认知深处觉得，一个人不结婚，是不是感情受过伤，或者身体有什么毛病。这也是千百年来的从众心理。 其次，从目标和目的来看，结婚需要更多的考虑双方是否适合在一起生活，包括性格、习惯、价值观、经济能力等多个方面。而谈恋爱则更注重情感上的愉悦和满足，只要两个人在一起快乐就可以了。 “适合”这个词？就已经不适合了，是对爱情的一种亵渎了。当然，老阿姨红姐没有说这个不好，只是觉得这个词对男女都是不好的。 最后，从实际情况来看，两个心智成熟的大人适合结婚。婚姻不是爱情的终点，而是找个旗鼓相当的人一起建设更好的生活。内在小孩还没长大的人只适合处对象，因为连自己都看不清，承担不了另一半。就像《渴望》电影里的王沪生，他之所以喜欢刘慧芳，完全是一种依恋和恋母情结。当他跟竹心在一起时，感觉到久违的琴箫和瑟。也许是学识和家庭出身的同步。 随着王沪生逐渐成熟，他意识到，刘慧芳真正适合自己。慧芳的贤淑善良和宽容，正是中国传统女性的美德。 好的，以下是根据你提供的信息进行的扩写： 通常情况下，如果一个人觉得自己缺少某些东西，并期望能从两人的情感关系中获得补足，这便可称之为“互补”。然而，唯有当双方皆拥有成熟的心境以及独立自主的个性时，他们方能更从容地，应对婚姻生活中可能涌现出的各式难题与艰巨挑战。 一段长久的婚姻需要夫妻双方共同努力维系经营，相互扶持成长；而非仅仅依赖其中一方，来填补另一半内心的缺失或不足之处。如此一来，两人才能真正实现相濡以沫、白头偕老，早生贵子的愿景。 总的来说，搞对象和结婚虽然都是情感关系的一种表现形式，但它们所代表的含义和目的却有着很大的区别。 如今的年轻人愿意谈一辈子恋爱，有的人适合谈恋爱，有的人适合结婚。 有位哲人说，上帝造了一个你，总有另一个人在等你，只是早晚出现而已。无论是恋爱还是结婚，总有那么一个人。 结婚需要考虑更多的社会和家庭因素，结婚有时候不是跟一个人结婚，有时候是跟一个大家庭，除非两个人“关起门来朝天过”。 而搞对象则更注重个人的情感体验和成长经历。老阿姨红姐觉得，在选择恋爱或结婚时，应该根据自身的实际情况和需求做出明智的决策。好的感情可以抵御风雪，坏的感情让人变成风雪，甚至从此不相信爱情。 恋爱也好、结婚也罢 ，最关键的是两人三观相契合、舒服自然自在。 两人有一人心智成熟，婚姻能走的稳一些。 张幼仪喜欢徐志摩，两人有缘无分，未能相伴相随。 徐志摩喜欢林徽因，林徽因选择了梁思成。 胡适相对成熟，一直与结发妻子相依相伴、不离不弃。 当然，无论恋爱和结婚，不是一个人的事情，只要涉及两个人，就需要磨合和同步，以及磁场共振，甚至量子纠缠。 第215章 卢梭认为的爱情 什么是爱情？这看似简单却又复杂的问题，却是许多人心中的困扰。很多人把爱情视为男女之间深情拥抱，或者认为是登徒子对女性的精神之恋。 老阿姨红姐又上线了，她开始品读卢梭的心灵，卢梭的经历告诉我们，哲学家眼里的爱情并非如此简单。 通过老阿姨红姐了解，卢梭一生中只有过两次爱情，一次是和华伦夫人，另一次是和葛拉赛。这两段感情对卢梭来说，都带来了深刻的情感体验。 卢梭从女人那里学会了如何去爱，如何去感受，如何去付出。 华伦夫人的出现，让卢梭从一个孤独的青年成长为一个有责任感的男人。他从华伦夫人那里学会了如何去关心他人，如何去理解他人，如何去包容他人。他的人生观和价值观，也在这段感情中得到了提升。而对于葛拉赛，卢梭则是给予了无微不至的关怀和照顾，同时也感受到了爱情的甜蜜和苦涩。 然而，不管是华伦夫人亦或是葛拉赛，她们皆非卢梭情感世界之全貌。其内心深处一直怀揣着一颗宽容豁达之心，乐于接纳崭新的情愫与激情，亲身领略别样人生滋味。这种心态使得卢梭宛如一个永不停歇的旅人，不断追寻着未知领域中的美好与新奇；又似一片广袤无垠的海洋，包容并孕育着各式各样的情感波澜。正是凭借如此开阔的胸怀，卢梭得以在纷繁复杂的人世中游刃有余，体验到了多姿多彩、绚烂缤纷的爱情之旅。每一段经历都是他生命中的宝贵财富，让他变得越发成熟且富有魅力。而这颗永不满足、渴望探索的心也成为了卢梭文学创作源源不断的灵感源泉，成就了他在文坛独树一帜的地位。 爱情的真谛所在。爱情不仅仅是一种情感体验，更是一种成长的过程，一种对生活的理解和感悟。 卢梭认为，爱情不是简单的拥抱，也不是精神上的恋情。它是一种深厚的情感，需要人们去用心去感受，去理解，去付出。只有当我们真正理解了爱情的含义，才能在生活中找到真正的幸福。 爱情是一种成长的过程，它让我们学着如何去关心他人，如何去理解他人，如何去包容他人。爱情也是一种对生活的理解和感悟，它让我们更加珍惜身边的人，更加热爱生活。 爱情不仅仅局限于男女之间的相拥，亦非登徒子那般虚无缥缈、仅存于精神层面的爱恋。爱情实则是一种深沉且复杂的情感体验，需要人们耗费心思去体悟与领会。 正如卢梭所言，他的人生阅历向世人昭示：爱情恰似一段不断发展演进的旅程，也是对于生活真谛的求索以及领悟。唯有彻悟爱情背后深藏的真意，方可于滚滚红尘之中觅得那一方真正属于自己的幸福乐土。 年事已高、阅人无数的老阿姨红姐心里非常清楚：爱情这个玩意儿啊，实在是一种让人捉摸不透的奇妙存在！说它简单吧，确实挺单纯美好的；可要说它复杂呢，那也是真够错综复杂的呀！这玩意儿需要每个人都得打起十二万分的精神，全身心地投入其中，用心去体悟，努力去领会，无悔地奉献自我才行呐！ 无论人们处于什么样的年龄阶段，都应该保持着一颗开放的心，去接受新的感情，去感受新的生活。只有这样，我们才能在生活中找到真正的幸福和满足。 第216章 学着不要脸 “学着不要脸，走出阴霾。学着不要命，走出害怕。” 老阿姨红姐觉得这句话，怎么跟《厚黑学》有相似的地方呢？ 在这个时时充满压力的世界里，我们每个人都在与阴霾和困难作斗争。也许，我们在耦合阶段，曾被别人的言语和行为所伤害，导致我们的内心世界变得阴暗和无力。 包括在恋爱中，有一方做出不道德的行为。给那个善良且有情怀的人，上一课。 但是，我们不能一直被困在这样的情绪中，我们需要学着释放攻击性，活出自我，走出阴霾。 老阿姨红姐上线，她告诉我们，“抑郁”其实就是一种“战败综合症”，我们在与别人的交锋中，别人胜了，我们败了。 但是，红姐的妹妹花不躲观点则是，试错没有成本，全当试错了。她的抗压和承受能力很强。关键是她具备达观的能力。心理素质过硬。 那些心理素质不行的人，整个人都丧失了应有的活力，需要学着释放攻击性，活出自我。不要自证，不要过多解释，否则你就陷入了死循环。在这个世界上，没有人能够完美无缺地符合所有人的期望和标准。 我们需要勇敢地做自己，不被外界的评价所左右。 想要摆脱抑郁的困扰，我们需要拥有能量和勇气。在与他人的交往中，我们需要注意维护自己的能力和尊严。遇到让你们不爽的烂人和烂事，我们需要学着躲开，保护好自己的能量。一旦陷入一个卑鄙无知的群体中，你可能容易被抹黑、被泼脏水、被质疑。这时，不要陷入自证陷阱，不要狡辩、不自证、不过多解释，谣言往往不攻自破。 不要瞎同情不值得同情的人。本质是掠夺的力量一无所知。 若要树立起令人敬畏的威严，并给予他人强大的震慑力，那么“新官上任三把火”这句俗语所表达的含义便是至理名言。同样地，“杀鸡给猴看”也传递了相同的道理。 所谓“新官上任三把火”，意味着新上任的官员会采取一系列果断而有力的行动来展示自己的能力和决心。这些举措可能包括整顿纪律、改革制度或解决一些突出问题等。通过迅速展现出果敢决断的领导力，可以让下属感受到新领导的权威，从而对其产生敬重之情。 与此类似，“杀鸡给猴看”则更加强调通过惩罚一个典型案例来警示其他人。就像杀一只鸡作为示范，让猴子们明白违反规定将会面临严重后果一样。这种做法旨在向全体人员传达一种信息：不要轻易挑战规则，否则将付出代价。 无论是“新官上任三把火”还是“杀鸡给猴看”，它们都体现了一种策略性的手段，即通过明确的信号和实际行动来确立领导者的地位和威信。这样做不仅可以规范组织内部的行为举止，还能激发员工的积极性和工作效率。 然而，在实施这些方法时，需要注意适度原则。过度使用严厉手段可能导致员工的反感和抵触情绪，反而不利于团队合作和工作氛围的营造。因此，一个明智的领导者应该根据具体情况灵活运用各种管理技巧，既要保持威严又要关注员工的情感需求，以实现最佳的领导效果。只有在平衡好权力与人性化关怀之间的关系时，才能真正赢得下属的尊重和支持，带领团队走向成功之路。 老阿姨红姐觉得，需要平时在一些小事上对大咖级别的据理力争。这样周围人都将对你刮目相看。人就是有样学样。别人当众欺负你，欺负的不单是你，他是在给自己树立威信，顺带告诉别人他们也可以欺负你。所以当众把一个人怼得下不来台，周围人看到了也会对你顾忌三分。 要想练就不懈的功夫，最先需要突破的是自己身上的道德枷锁。我们不能像诸葛亮那样舌战群儒，但我们可以擒住大咖级别的。平时小事上稍作反击或按兵不动的人也容易对付。你只需在重要事情上据理力争，并说到对方下不来台，让他名誉和威严扫地就可以了。这样周围的人就会对你有所忌惮。 走出阴霾的关键在于我们的心态。我们需要勇敢面对困难和挫折，不要轻易放弃自己。不要脸并不是说要我们去做一些违背道德和良心的事情，而是要我们敢于面对自己的不足之处，勇于接受别人的批评和建议，不断改进自己。只有这样，我们才能真正地走出阴霾，迎接更美好的未来。 总之，学着不要脸，老阿姨红姐觉着，并不是要我们放弃尊严和道德底线，而是要我们敢于面对自己的不足之处，勇于接受别人的批评和建议，不断改进自己。只有这样，我们才能真正地走出阴霾，迎接更美好的未来。让我们勇敢地面对生活中的挑战和困难，相信自己，相信未来。 社会的本质，真的是掠夺吗？老阿姨红姐在学老庄，庄子《道德经》讲人类道德制高点。 红姐身边农村出来的朋友，挣扎出来的那些人，如今过上好日子以后，特别担心失去。于是，他们认为，想要过得体面，不被人欺负和无视，就要与别人开展竞逐，与不少人“为敌”时，就开始变得冷血，才可能发财。 这些人认为，所谓社会，就是让成年人认清一个残酷的现实：在这个世界上，一切美好的事物都需要争夺！全力争夺！你下手越早，布局越巧，你就越容易站在巨人的肩膀上，俯瞰众生，过得逍遥自在。 如果你不抢，别人就会来争夺你拥有的，到时候你只能叫苦连天，感慨别人的践踏和无情。 你将意识到，利益是衡量一切的根本逻辑，生存是我们每个人的终极追求。 我们从小受到的教育，不少是和“社会现实”反着来得； 如果你依然信奉 “仁义礼智信”那一套，那你就是甘愿被驯化，成为一个窝囊、顺从，容易被拿捏和利用的老实人。 你不反抗，你不争取，那么你的生活可能会暗无天日，压抑潦倒。 你可能被比你强大的人抢走爱情，被职场上的小人愚弄，被家人看作没本事的道德圣人而受到打压。试图讨好他人的你，变得毫无价值，容易受到伤害和利用。 那些被人称道为道德“好”的老实人，实质上成为了他人为了利益而行恶的对象。 大多数人活着，真的就是为了谋取财富？ 谋取财富的目的，就是获得更多的资源， 保证自己的生存和发展。 如果老阿姨红姐接触的男人为金钱奔波，她绝不跟这种机会主义者交朋友。 道不同，不相为谋。亦各从其志也。故曰富贵如何求？ 女人为了赢得男人的青睐，也需要把自己装扮得魅力十足；说白了，大家为了更好的生活，而忙着竞争和争斗，这样才能让自己立于不败之地。 男人看起来爱美女，女人看起来崇拜男人，其实是男人证明自己。女人则仰仗强者，提升自己的生活品质，保证安枕无忧。一旦发现婚姻中男人变心，甚至杀人的想法都有。让人嗤之以鼻。 人性丛林，真的是，每个人都在为了生存而奋斗，为了获取更好的资源而争斗吗？是无情地争夺，只是打着一个合作共赢、友谊第一，比赛第二的幌子。作为普通人，当我们拥有了更强大的掠夺能力，才能在这个丛林中屹立不倒。 如果你处处心慈手软，偏信偏听，那么你注定会被社会淘汰，沦为底层的弱者，被别人坑，被别人刁难和折磨 你以为你善良有用？其实，善良需要滋养它的土壤，而底层并不适合善良。在这个残酷的世界里，同情心和怜悯心只让你成为他人眼中的笑柄和牺牲品。 弱者之间的团结或许能带来些许温暖，但更多的时候只是相互拖累，一同沉沦于挣扎和无奈之中，人性在利益面前更显不堪一击。 因此，唯有觉醒，不断锻炼自己的掠夺能力，才能在这个世界上立足生存。 道德，有时是个谎言，真正的生存法则是弱肉强食，适者生存。 所以，不要被道德的枷锁束缚，不要让自己沉溺于幻想中。 勇敢地面对现实，提升自己的竞争力，这才是一个独立的人生存的不二法则。 一连串下来，真的是一点脸也不要了！ 第217章 放了他 老阿姨红姐上线。这一章有点特殊。舍得，舍得，想得到之前，先舍，甚至选择放手。 “命里有时终须有，命里无时莫强求，世间一切都有各自的命运！缘分，上天说了算；感情，缘分说了算；财富，努力说了算。假如你想要一件东西，就放它走，它若能回来找你，就永远属于你！它若不回来，那根本就不是你的！无论心情怎样，都要面带微笑。” 命运的齿轮悄然转动，每个人都在人生的舞台上寻找着那个真正属于自己的归宿。它或许隐藏在喧嚣繁华的都市街头巷尾，亦或是深埋于宁静悠远的山间小林；可能是一段刻骨铭心的爱情，也有可能是一份执着追求的梦想。无论其形式如何变幻莫测，但请坚信：真正属于你的，决不能与你擦肩而过。 当机遇来临之际，我们需要敏锐地捕捉到那转瞬即逝的光芒。有时候，这意味着要勇敢地走出舒适区，去探索未知的领域；有时候，则需要保持耐心和坚持不懈的努力，等待时机成熟。然而，正是这些挑战和磨砺塑造了我们的成长轨迹，让我们逐渐明白什么才是生命中最重要的东西。 有真爱吗？老阿姨红姐觉得，也许特定时间有，当时间和阶段变了，也变化。在这个过程中，我们也许能遇到许多错综复杂的情感纠葛，但只有那份真挚且纯粹的感情才能触动心灵深处最柔软的角落。 同样，在追逐梦想的征途中，难免遭遇重重困难与挫折，但只要怀揣坚定信念并为之奋斗不息，最终定能实现心中所想。 所以，请时刻保持警觉并敞开心扉，因为真正属于你的美好事物悄悄向你靠近。无论是爱情、友情还是事业成功等各个方面，一旦它们出现在眼前，请毫不犹豫地紧紧抓住——因为有些东西一旦错过便永不再来！愿每个人都能找到属于自己的那份永恒宝藏，并珍惜守护之直至永远。 人生，不过是一场漫长的旅程，我们都是在这场旅程中寻找、追求和收获的旅人。有时候，我们迷茫，感到困惑，想要抓住一些东西，却又不知道到底是什么。 这时，我们往往听到这样一句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”然而，我认为，真正属于你的，永远不错过。 我们常常感叹人生的无常和命运的捉弄，却忽视了生活中的美好和幸福。我们总以为自己想要的才是最重要的，于是不断地追求、争取，甚至为此付出很多代价。但是，我们要明白，世间一切都有各自的命运。缘分、感情、财富都是如此。我们无法控制他人的选择和决定，也无法改变自己的命运。所以，我们只能接受现实，把握自己能够掌控的。 老阿姨红姐做了一个大胆的尝试，假如你想要一件东西，就放它走。 这是一个很奇妙的建议，但却是非常实在的。如果这件东西真的属于你，它还回来的。但是，如果它不属于你，强求也没用。我们要学会放手，学会接受。只有这样，我们才能真正看清自己的内心，找到真正属于自己的东西。 我们的人生是由我们的经历和成长构成的。无论心情怎样，都要面带微笑，因为微笑是面对生活的最好方式。我们的每一次挫折、每一次失败，都是成长的必经之路。不要把一些琐碎的小事看得太重要，因为挫折经历的太少，才会把一些事情看得过于严重。我们要学会沉淀自己，积累经验，成为一个更好的人。 有人会因为你的缺点而讨厌你，但是也会有人因为你的真实自然而喜欢你。我们都有自己的优点和缺点，这是无法避免的事实。但是，我们要学会接受自己，欣赏自己。我们要相信，自己的价值不仅仅取决于他人的评价，更在于自己的内心和努力。只有当你真正接受了自己，才能勇敢地面对生活，迎接挑战。 错过和拥有总是在不断地转换着角色，我们总是在不断地失去和获得中成长。人人都会错过，人人都曾经错过，这是人生的常态。但是，我们要相信，真正属于你的，永远不会错过。也许你现在所拥有的并不是你曾经追求的，但是它却是你生命中不可或缺的一部分。它让你学会了如何珍惜、如何成长。 最后，老阿姨红姐想说，顺其自然就好，心安自然快乐。不要把生活看得过于复杂和沉重，要学会放松自己，享受生活。人生苦短，要珍惜每一刻的快乐时光，珍惜身边的人和事。记住，无论你遇到什么困难和挫折，都要勇敢地面对，相信自己可以战胜它们。因为真正属于你的，永远不会错过。 第218章 潜意识 老阿姨红姐上线了，聊起了她的一位姐妹叮当的故事。 叮当这个假期，心里总是憋着一股闷气。原因无他，就是跟自己的宝贝闺女闹别扭呢！说起这事来啊，还真是让人头疼不已。 原来啊，叮当的闺女最近喜欢上了一个外地来的小伙子。这本来也没什么大不了的，年轻人嘛，谈恋爱再正常不过了。可问题就出在这个小伙子身上，他人长得倒是挺英俊帅气的，但却是个农村出身，家庭条件可以说是相当不好。叮当一听就不乐意了，心想自家闺女从小娇生惯养的，怎么能嫁给这样一个穷小子受苦呢？ 其实叮当会这么想也是有原因的。想当年，她自己的丈夫也是个外地人，结果婚后他们家简直就成了免费客栈。逢年过节的，男方那边总有人过来住，搞得叮当苦不堪言。所以叮当打心眼里觉得，找个外地对象实在是太麻烦了，这辈子都像个客栈服务员一样忙前忙后，根本没有自己的生活。 叮当虽然也是农村出来的，她潜意识里还是看不上农村人。 然而，叮当的闺女却不理解妈妈的苦心。她觉得爱情至上，只要两个人相爱就够了，其他的都不重要。为此，母女俩争得面红耳赤，谁也不肯让步。叮当心里那个着急啊，她真怕闺女一时冲动做出错误的决定，将来后悔莫及。可无论她怎么劝说，闺女就是不听，这可怎么办才好呢？务员，所以不希望女儿再过那样的生活了。 红姐叹息了一声，说道：“我们这辈人经历过的事情太多了，总是想着为子女考虑，担心他们走错路。但是，有时候我们也要听听孩子们自己的想法。” 叮当的丈夫出身于农村，通过努力学习考上了大学，走出了乡村。由于自己经历过艰辛的生活，所以他希望自己的女儿能够找到一个家庭条件好一些、父母都有稳定工作的对象。 “闺女啊，以后肩上的担子会很重的，你现在还年轻体会不到，但等将来就知道有多难了！”叮当语重心长地对女儿说道。然而，叮当的女儿却早已下定决心要和那个小伙子在一起。 有人说，女儿选择对象，要么跟父亲一样，要么相反。叮当老公个子五短身材，人群里像个坛子（叮当给老公起的网名）。这个小伙子身材高挑，长相英俊潇洒，风流倜傥，深深地迷住了叮当的女儿。 面对父亲的劝说，叮当的女儿毫不动摇，她坚信爱情可以战胜一切困难。尽管未来可能充满挑战，但她愿意与心爱之人共同承担，勇敢前行。 叮当老公潜意识里看不上农村亲戚，他当年为了家人不再面朝黄土背朝天，特意把弟弟妹妹都迁到了城里，就是不希望孩子们继续呆在农村。可是，随着时代发展，农村宅基地反而成了香饽饽，也就是说，原生家庭给叮当老公带来的心灵阴影太深了。潜意识里，他不希望女儿重蹈覆辙，甚至要毕业以后，跟女儿回农村创业。他甚至想到给女儿转学，或者给小伙子一笔钱，让他远离女儿。 叮当虽然心里有些担忧，但也只能选择尊重女儿的决定，毕竟孩子已经长大成人，有权利选择属于自己的幸福道路。 这件事情也让我想起了自己的经历。我小时候，家里也常常成为亲戚朋友的免费客栈。那时候的我，也曾经有过这样的想法：希望自己的孩子将来能过上好日子，不再重复我们的经历。但是，随着时间的推移，我渐渐明白了一个道理：每个孩子都有自己的路要走，我们不能把自己的想法强加给他们。 在这个过程中，我们需要给予孩子们足够的支持和关爱，但同时也需要尊重他们的选择和决定。毕竟，他们才是自己生活的主人，我们有责任帮助他们成长，但最终还是要让他们自己去面对生活的挑战和机遇。 回到叮当的故事上，虽然她和老公的想法出发点是好的，但是他们也应该尝试理解女儿的决定。毕竟，这个小伙子除了家庭条件之外，可能还有其他吸引女儿的优点。同时，父母也应该尽可能地与女儿沟通交流，帮助她树立正确的价值观和人生观，让她在未来的生活中能够更好地应对各种挑战和机遇。 老阿姨红姐的意见，“闲有家，悔亡”，家庭和睦、幸福是每个人都向往的。但是，在追求这些的同时，我们也要学会放手、尊重和理解孩子们的选择和决定。只有这样，我们才能真正地享受到家庭的温馨和幸福。 让我们一起通过《易经》家人卦来看叮当家发生的这件事。利女贞。象曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。白话文解释家人卦：卜问妇女之事吉利。 《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不至于空洞，德行须持之以恒才能充沛。 《断易天机》解家人卦巽上离下，为巽宫二世卦。家人卦为家庭和睦、和合之象，多主吉。北宋易学家邵雍解人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。 得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。台湾国学大儒傅佩荣解时运：旺运当头，言行小心。财运：囤积货品，后有高价。家宅：小心火灾；亲上加亲。身体：痰多气喘，难以根治。传统解卦这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。大象：风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。运势：平安大吉，与人合作则共赢。 事业：成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。这也是叮当夫妇和睦共同合作，脱贫致富的秘诀。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。经商：以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。求名：以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。婚恋：和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。决策：因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。 家人卦卦象，风火家人卦的象征意义家人卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为巽。离为火，巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后延伸到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。从另一个角度来看，家人卦是由巽和离组成的。离为火，火可以做饭；巽为风，无处不到。离下巽上，意味着人们用火做成饭，全家人吃了饭之后，像风一样到处去活动，各干其事，故本卦命名为家人。家人卦在明夷卦之后，《序》卦中这样说道：“伤于外者必反于家，故受之以家人。” 明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害，现在应该返回家庭，寻求安定。《象》中这样解释本卦：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。这里指出：家人卦的卦象是离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业，其属于下下卦。《象》中这样来断此卦：一朵鲜花镜中走，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 卦初九爻详解，初九爻辞初九。闲有家，悔亡。象曰：闲有家，志未变也。白话文解释初九：防范家庭出现意外事故，没有悔恨。《象辞》说：防范家庭出现意外事故，就是警惕未然事变。北宋易学家邵雍解平：得此爻者，谋事有成，未婚者会结婚，老者不利于寿。做官的闲职者会晋升有实权，当职者则权力旁落。台湾国学大儒傅佩荣解时运：好运初来，自我检点。财运：初做生意，严守商规。家宅：有规有矩；清白之家。身体：有病就治，一拖难医。 初九爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 家人卦第一爻，爻辞：初九：闲有家，悔亡。爻辞释义闲：是指防范、戒备。有：可作“于”讲。本爻辞的意思是：持家能够预防不测之灾，就不会有什么过失了。从卦象上看，初九这一爻是阳爻居刚位，又是家人卦之始，意味着刚开始组建家庭。这个时候，最好要设下规矩，因为家人心意尚未受到外界影响，若是养成不良习惯，再来改正就困难了。 《象》中这样解本爻：“闲有家”，志未变也。这里指出：“持家能够预防不测之灾，就不会有什么过失了”，意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法，效果就差得多了。占得此爻者，要约束自己，也要约束家中的女人和孩子，从一开始就树立正确的道德规范，告诉家里人不要搬弄是非，不要说别人的闲话。在空闲时学一下治家之道，或是生活中的必要技能，这样的家庭之中就不会出现后悔的事情。初九：闲有家，悔亡。象曰：闲有家，志未变也。经文意思是：在家中做好防范，不会发生悔恨的事情。象辞意思是：在家中做好防范，是对家的观念没有改变。远古时代的房屋虽然简陋，但却都有院落。院子的大门像两片木栅栏，关上门后插上一^根横木，外面的人就进不来了。这根横木就叫做“闲”。这根横木不但可以防止外人进来，还可以当武器用，当打开门发现来者心怀恶意时，可以用这根横木进行自卫。 从卦象上看，六四这一爻属于阴爻居柔位，并且已经进入上卦，身份不仅是一位贤妻，更是一位良母了。六四是上卦的初爻，又与九五君爻成正比，巽为顺，表征是柔顺正德的良母协助中正刚严的父亲精心治理家中经济财务。家财富足，是主妇善于理财的结果。另外也表示人丁兴旺，这也是良母抚育的结果。 《象》中这样解释本爻：“富家大吉”，顺在位也。这里指出：六四之所以“能够增富其家，大吉大利”，是由于它柔顺的本性决定的。六四：富家，大吉。命运掌握在自己手里，想怎么下手就怎么下手啊。 第219章 三家巷vs红楼梦 人都是在变化中的。就像乾卦中的六爻，从初九到上九，每一步都代表着变化。哪怕是夫妻或者朋友，也会随着时间的推移而发生变化。 老阿姨红姐身边朋友阿玛尼的故事，让红姐想起小时候看的电影《三家巷》，就是一个很好的例子。 阿玛尼曾经有一位至交朋友吐鲁番，两家人之间的感情多年。但是随着时间的推移，至交朋友吐鲁番有钱有势了，她们之间的相处变得越来越冷漠，甚至有时会互相疏离。 至交朋友的夫人火焰山觉得自己高人一等，瞧不起地位平平的阿玛尼，在吐鲁番面前说一些不利的话。 阿马尼意识到这个问题后，她选择主动远离，并没有让对方觉得自己在影响她的进步，而是主动选择了淡化。 有人有权有势，惶惶不可终日，不得安宁，唯恐亲戚朋友沾光，这样的人不交往也罢。也许，他们不愿意跟低能量的人交往。也许，他们不愿意再回到曾经不堪的旧时光。 然而，他们却未曾意识到，如果不能将荣华富贵用于施舍和援助身边之人，那么这一切都将如同《红楼梦》中所描绘的那般——王熙凤昔日权势滔天、不可一世，但最终却是刘姥姥拯救了巧姐。正所谓眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。 人生无常，世事难料，繁华如过眼云烟，转瞬即逝。若只顾一己之私，而不思回馈社会、关爱他人，即使一时风光无限，终也难逃命运的轮回。唯有心怀善念，广施恩德，方能真正赢得人心，获得长久的尊重与福报。否则，待到风云变幻之时，曾经的辉煌也许只剩下一片废墟，令人唏嘘不已。 在这个过程中，阿尼玛表现出了非常理智和冷静的态度。她并没有抱怨或者指责对方，而是选择了主动退出，让对方有更多的空间去成长和发展。 阿玛尼的决定最终证明是正确的，她的朋友觉得自己已经阶层跃升了，已经是人上人了。人性的丑陋撒开虚伪的面纱。 而阿玛尼也从这件事情中学到了更多的东西，成长了很多。 对于亲家之间的例子来说，《三家巷》的影片非常具有代表性和思考价值。在这个影片中，有钱人家的儿子娶了平民的女儿，这是一场社会阶层的婚嫁，很容易出现许多困难和挑战。而有的人愿意面对困难去珍惜那份真情真意。这就是这个故事带来的重要启示：生活中的每一段关系都可能面临挑战和变化，但是我们不能因此而放弃或逃避。我们应该选择主动去面对问题，解决问题，并从中学习到更多的东西。 在这个过程中，《三家巷》里有钱人的女儿，最终选择了听从父亲的安排，嫁给了权贵人家的儿子，进入另一个充满束缚和限制的环境。她的人生有了新的起始，只是谁知道是好是坏呢？一个新的生活舞台，充满民国时期权贵星斗的空间。这是一种选择和成长方式，也代表着变化的可能性和生活的多样性。 老阿姨红姐认为，不仅仅是夫妻或朋友之间的关系，每个人都可能经历自己的变化和挑战。有些变化可能看似冷漠或者疏离，但是我们必须意识到这种变化是一个正常的、不可逆转的过程。而我们也应该在这个过程中保持理智和冷静的态度，选择主动去面对问题并从中学习到更多的东西。 在乾卦中，“潜龙勿用”代表着在变化中保持低调和谨慎，“君子终日乾乾”则代表着不断学习和成长的态度，“飞龙在天”则代表着在变化中展现出自己的能力和价值。这些观点和态度对于每个人来说都非常重要，我们需要学会去面对生活中的各种变化，不断调整自己的态度和方法，保持自己的进步和发展。 老阿姨红姐，得出一个重要的启示：生活就像一场旅程，充满了未知和变化。大多数人，不能因此而感到害怕或沮丧，甚至自卑和不自信，而是要学着适应和应对这些变化，走出一条自己的路！ 人海茫茫，来来往往，我们保持一颗谦逊、积极、乐观的心态，面对生活中的措不及防和突然袭击，各自努力，顶峰相见！ 第220章 女本柔弱 鼎：元吉，亨。 老阿姨红姐上线了。她为她认为值得的孩子们各自存了礼物，为了孩子们走的更远，飞的更高。 女本柔弱，为母则刚。 红尘滚滚，虽然变得冷漠，但是人与人之间的情感纽带和关爱之情尚存。传统文化博大精深，人之常情，都是我们生活中应该珍视和传承的宝贵财富。 在古老的神话故事中，鼎代表着庄重和力量。元吉、亨之卦象让我们领略到它在神秘而又厚重的人类文化中独树一帜的地位。自古以来，人们以其来煮食，存储物品，表达尊重和权利，彰显了一种民族自豪。 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。这里描绘了鼎的初始状态，虽然存在颠簸，但象征着新生与转变。这个爻辞也启示我们，当我们面临困难时，需要像鼎一样保持坚定，有足够的耐心去接受并处理负面的影响。利出否象征着一种解脱和重生，得妾以其子则代表了新的开始和希望。 变：初九：无交害，匪咎，艰则无咎。这个爻辞告诉我们，变化是不可避免的，但只要我们坚守原则，保持积极的态度，就能在困难中找到出路。我们应如鼎一样，即使面临困境，也要坚韧不拔，保持自己的本色。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。这表明我们在追求目标的过程中，需要有实际的行动和坚持。我仇有疾意味着我们可能会遇到阻碍和困难，但这并不意味着我们就此放弃。只有通过不断的努力和坚持，我们才能战胜困难并实现目标。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。这告诉我们，当我们面临挑战时，需要有足够的勇气去面对并克服它。只有通过不断的努力和尝试，我们才能找到解决问题的方法。即使面临困难和挑战，也要坚定信念，相信最终会有好的结果。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。这警示我们不要轻视小的失误和不注意，因为这些可能会引发严重的后果。我们需要在日常生活中时刻保持警觉和细心，以避免犯下致命的错误。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。这是指鼎要有沉稳的气质和高贵的气度。我们要在生活中不断积累经验，不断提高自己的能力和素质，这样才能在面对挑战时表现出色。同时，我们也应该注重品德修养和人格塑造，这样才能在社会中获得尊重和认可。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。这是指当我们在生活中取得了一定的成就和地位时，需要保持谦逊和谨慎的态度。只有不断追求进步和提高自己，才能更好地应对未来的挑战和机遇。 ““在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这句千古名句，如同一幅绚丽多彩的画卷，生动地描绘出了人类情感的深邃与丰盈。那比翼齐飞的鸟儿，相互依偎，共同翱翔于蓝天之上；而根深叶茂的连理树枝干交错，紧紧相连，仿佛诉说着无尽的爱意。这种生死相依、不离不弃的情感，让人感受到爱情的坚贞与美好。 然而，接下来的一句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”却如一把利剑，刺破了美好的幻象，揭示出人生中的种种遗憾与无奈。纵使天地再长久，也总有尽头之时，但心中的那份怨恨却如同滚滚江水，源远流长，永无休止。这句话充满了对命运无常的感慨，以及对无法弥补的缺憾的深深叹息。 这样的诗句，既展现了人性的光辉与伟大，又透露出生活的真实与残酷。它们如同两面镜子，一面映照出人们内心深处最炽热的情感，另一面则反射出世间万物的沧桑变迁。在这些文字中，我们不仅能领略到古人的智慧与才情，更能从中汲取力量，去面对现实生活中的种种困境与挑战。 总之，鼎这一象征物包含了丰富的文化内涵和人生智慧。我们在日常生活中应该善于借鉴和学习这些智慧和经验，从而更好地应对人生的挑战和机遇。让我们与时俱进，不断地提高自己、发展自己、丰富自己的人生经历吧！ 各自努力，顶峰相见！ 第221章 得到vs舍得 坤卦:地势坤，君子以厚德载物。 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 用六：利永贞。（大地厚实，承载万物，性情柔顺，祥和纯正。安于正道） 想得到，必舍得。否则，即使得到，也将失去。 老阿姨红姐上线，无论是求姻缘，还是事业，都摆脱不了这个魔咒。 在人生这场有去无回的旅途中，我们常常面临得到与舍得的选择。人们最傻的行为就是急着要结果，得不到便气急败坏。然而，我们往往忽视了，老天安排的，也许比我们自己选的更好、更周到。 冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。 我们要在因上努力，在果上随缘。尽人事，听天命，凡事尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然。在这个快节奏的时代，我们被各种信息和成功故事所包围，它们似乎在告诉我们：只有快速获得成功，才能证明一个人的价值。然而，这种观念催生了一种急躁的心态，我们在追求目标时，往往希望立刻看到成效。 比如，姻缘，很多人为了娶到美女或者嫁给帅哥，用了不当手段。比如《人民名义》里的祁厅长，老师喜欢他，打压磨难，他不得已，娶了自己的老师。婚后两人没有孩子，祁厅长虽然有了自己的官职，但是没有自己喜欢的感觉，那是一种仰视的婚姻。不对等。 比如，某女，为了提拔上位，踩着别人的肩膀上去，终究还是被更有实力的人调理那个岗位。 一切都是冥冥中的安排。生活并非总是按照我们的预期进行。许多事情需要时间的沉淀和耐心的等待。我们常常忽视了过程的重要性，忘记了成长和成功往往需要时间的积累。当我们急于求成时，我们可能会错过学习和成长的机会，因为我们没有给自己足够的时间去吸收经验、反思错误并从中学习。此外，过分关注结果也可能导致我们忽视了生活中其他同样重要的方面，如健康、家庭和友情。 那么，如何调整自己的心态呢？首先，我们需要认识到“尽人事，听天命”的重要性。这意味着我们应该全力以赴地去做我们能控制的事情，同时接受我们无法控制的事情。其次，我们应该学会在“因上努力，在果上随缘”。这意味着我们应该专注于我们可以影响的过程和行动，而不是过分担忧最终的结果。 同时，我们应该培养耐心和长期视角，理解成功和成长是一个渐进的过程，需要时间和持续的努力。 当局者迷，旁观者清。说起来头头是道，做起来畏手畏脚。这就是人的劣根性。人的优点就是，当我们面对挑战时，我们应该学着接受它，把它当作成长的机会，而不是把它看作是挫败和痛苦。通过这种方式，我们可以更加从容地面对生活中的不确定性，减少焦虑和冲突，同时也能更好地欣赏和享受生活中的每一个过程。 无论是成功还是失败，都是我们成长道路上宝贵的经历。因此，让我们放慢脚步，欣赏沿途的风景，感恩生活中的每一次挫折和困难。要知道，一切都是最好的安排，让我们相信生活会以它自己的方式展开，而我们所要做的就是尽我们所能，顺其自然。 只有这样，我们才能真正做到舍得有度、进退自如，享受当下的每个阶段。 第222章 女人为何粘人 老阿姨红姐上线了。这期聊一聊，让无数男人头疼的，女人粘人……是甜蜜的负担，还是什么呢？ 现实生活中，常常有男人抱怨女人粘人。老阿姨红姐觉得，这是站着说话不腰疼。粘人的女人，前提是，男人曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。 红姐的老同学大飞刚结婚的时候，很困惑，跟红姐抱怨，“为什么我的媳妇儿这么黏人？晚上八点以后必须回家，八点以后不允许接女人的电话？” 红姐当然知道这种状态，有些女人有不安全感，在和男人交往以后，会变得异常粘人。有些富婆甚至雇佣猎头公司，时刻关注男性的行踪，不停地打电话、发信息，甚至出现监视和控制的倾向。这种行为不仅让对方感到窒息和压力，也让她们自己失去自信和魅力。 红姐帮大飞分析，这可能由以下几个原因构成： 1. 没有安全感：如果你的媳妇儿缺乏安全感，她可能会变得格外黏人。这可能是她对你的位置、爱她与否等的担心，也可能来源于她对自己的自尊心、自我价值的考虑。如果这种情况存在，你可能需要向她传递你的爱和支持，让她安心放心，对你产生信任感，以帮助她建立更深层次的关系。 俗话说，两好和一好。 2. 缺乏个人生活：如果你的媳妇儿在关系之外的生活乏善可陈，她的世界里只有你或者孩子，可能变得更加依赖你。 如果你的伴侣无法在生活中找到自己的重心，那么将更多的注意力放在你身上就显得尤为正常。如果你的媳妇儿在生活中没有自己丰富多彩的兴趣爱好或朋友家人，这可能会导致她的依赖感增加，你可以建议她发掘自己的个人生活，并和她一起计划有趣的活动，使她保持活跃和充实。 红姐曾有女同学，老公收入可观，辞了公职，在家做家庭主妇，一心一意照顾儿子。当儿子出国留学，她百无聊赖，差点抑郁。于是又要了二胎，才从抑郁中走出。 3. 期望过高：恋爱浪漫的氛围往往会影响我们对于爱情的期待，这可能使得你的媳妇儿对你们的关系抱有过高的期望。 如果她的期望无法得到满足，她可能感到沮丧失望和挫败，变得过度依赖你以寻求安慰。你需要理解并尊重她的感受，同时也要帮助她建立现实的期待。 4. 缺失父爱，对你的喜欢程度过高：如果她真的很喜欢你，这可能表现为过度依赖你。她可能希望确保你们的关系能够成功，因此显得过分黏人。在这种情况下，你可能需要给予她更多的空间和理解，让她知道你也在尽力支持她。 了解了这些原因后，我们可以采取以下措施来改善彼此的关系： 1. 通过沟通：与媳妇儿开诚布公，坦诚地沟通是解决问题的第一步。了解她的感受和期望，听取她的观点和需求，共同探讨如何改善你们的关系。 2. 给予空间：引导媳妇儿或者女朋友开拓足够的个人空间和自由，让她知道你在乎她的独立性。尊重她的时间和兴趣爱好，不要试图过分干涉她的生活。 3. 建立共同兴趣：寻找共同的兴趣爱好可以帮助你们增进感情，比如一起外出旅游，比如一起听音乐会等，并在彼此之间创造更多的交流机会。参与她喜欢的活动，尝试接受她的邀请，分享你的兴趣并参与其中，这样可以使你们的关系更加密切。 如果家里有资金，给媳妇儿开个花店甚至女士美容店等，总之，不能让媳妇儿无事可做。 4. 信任和尊重：相互信任和尊重是建立健康关系的基础。确保你对你的媳妇儿充满信任和尊重，她也应该同样对待你。不要对她施加压力或期望她做超出自己范围的事情，给予她足够的自由和空间。 5. 寻求心理支持：如果问题持续存在或变得严重，考虑寻求专业帮助可能是一个明智的选择。情感咨询师或心理医生可以帮助你们更好地理解彼此的需求和期望，提供更具体的建议和指导。 每对情侣都是独一无二的，没有一种解决方案适用于所有情况。沟通是最好的桥梁，一起探索适合的具体策略，并随时关注她的感受和需求，以确保你们的关系朝着积极的方向发展。 只是心动和行动之间存在着千山万水，一旦有了具体的行动，就很容易失去分寸感，对彼此的关系产生相对扭曲的认知。尤其对于女人来说，发生关系后，如果不想让一个男人对你产生反感，那么下面这两种行为，一定要避免。 如果以上提到的方法用过，媳妇儿还是无界限的粘人，那么，男人也需要在思想上一同改正自己。 这个问题在于，男人觉得女人已经是他的了，没必要再上心，一段健康的情感关系应该是建立在相互信任和尊重的基础上的，两个人都应该尊重对方的独立性和个人空间，给予彼此足够的信任和自由。 如果事事围着对方打转，刚开始也许会感觉很甜蜜，可时间久了，就很容易腻。感情一旦进入了倦怠期，这样的行为，就会让男人觉得廉价，产生厌烦之感。 红姐也奉劝姐妹们，如果男人不想去改变，那么女人就行动起来！ 聪明的女人懂得在感情中保持独立和自我，她们明白“距离产生美”。无论多爱一个男人，她们都会为自己留有空间，不断提升自己的能力和价值。如此，她们在感情中不至于卑微，也能在男人心中，拥有长久的魅力。 各自努力，巅峰相见！ 第223章 晋卦和升卦 老阿姨红姐上线了，这一章说说晋卦和升卦。晋卦在婚姻恋爱中有哪些启示？ 各位看官，您知道晋卦吗？这不是让你们打卡，去晋升职位的卦啊！而是古代卜卦占算中，对人生各个方面的一种预兆和指导。咱们今天就来聊聊晋卦在婚姻恋爱中的启示，也许能让您对感情有新的认识哦！ 首先，我们来解读一下晋卦。晋就是进步的意思，就像晋级一样，表示向前发展、上升。在卦象中，晋卦代表了一个人在生活、事业等方面逐渐发展、提高的过程。那么，它对于婚姻恋爱有什么启示呢？ 一、积极进取，不畏困难。正能量，天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 在恋爱中，我们要像晋卦一样积极进取，不畏困难。不要因为一些小矛盾、小误会就退缩不前，要相信自己的眼光和选择。就像晋卦一样，我们要有勇气面对生活中的各种挑战和困难，才能更好地把握自己的感情。 二、尊重信任，共同成长。“君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。” 晋卦告诉我们，只有尊重信任，进而沟通交流才能促进双方共同成长。在恋爱中，沟通是维系感情的重要手段。我们要学会倾听对方的想法和感受，尊重对方的意见和决定。只有这样，才能让彼此更加了解对方，达到心灵上的契合。 三、择优而选，不负此生。“鱼所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也” 在恋爱中，我们还要学会择优而选。这不是说要你去选钻石王老五或者玛丽苏电视剧中的完美男友，而是要你在众多选择中识别出最适合你的人。你要学会从性格、价值观、生活习惯等多个方面去考虑，不要轻易被一时的激情所迷惑。只有选择了对的人，才能不负此生。 四、宽容包容，互相扶持 晋卦告诉我们，在恋爱中要宽容包容，互相扶持。不要因为一点小瑕疵就放弃对方，要学会理解对方、支持对方。只有当你们站在同一条战线上，互相支持、互相鼓励时，才能共同面对生活中的各种挑战和困难。 五、婚姻是爱情的升华 最后，晋卦还告诉我们，婚姻是爱情的升华。恋爱是甜蜜的，但婚姻却是责任和承诺的体现。当你决定步入婚姻殿堂时，意味着你要承担起家庭的责任和义务，要与伴侣携手共度余生。在婚姻中，我们要更加珍惜彼此的付出和陪伴，相互扶持、相互信任，共同创造美好的未来。 总的来说，晋卦在婚姻恋爱中的启示就是要我们积极进取、沟通交流、择优而选、宽容包容、勇于面对婚姻的责任和承诺。愿我们在爱情的道路上能够不断成长、不断进步，找到那个对的人，一起走过人生的每一段旅程。所以下次遇到好男孩（女孩）要积极出击哦！ 这就是红姐老阿姨，对于晋卦在婚姻恋爱中的一些观点和建议，希望能够对你们有所启发和帮助。如果还有其他问题或想法，欢迎继续交流分享！ 一起分享完晋卦，再一起来看升卦。 在滚滚红尘中，有一座希望的阶梯，它是通往美好和更高境界的象征，寓意着元亨、永见大人、勿恤、南征吉的深刻含义。 同样，婚姻和恋爱中的每一次蜕变和上升，都是一次对自我超越的挑战，也是一次对智慧的升华。 升的主题，从古至今，一直贯穿于各种文化中，无论是东方还是西方，无论是古代还是现代。在古老的东方智慧中，升代表着不断前进、不断超越的精神，代表着不断向上、向前的勇气和决心。无论夫妻还是伴侣，如果能够携手并肩，则无怨无悔。 生的力量，来自有始有终。 让我们从初六开始，这一爻象征着开始上升，是稳固的基础和信任的基石。它告诉我们，只有坚定不移地前行，才能实现真正的提升。升初六曰：“允升，大吉”。这是一种对自己的信心和勇气，也是对未来的积极展望。 接着，我们来到了九二，这一爻强调了真诚和信赖的重要性。升九二曰：“孚乃利用禴，无咎”。这告诉我们，只有在真诚的基础上建立信任，才能获得他人的支持和帮助，从而实现更大的提升。 在九三，我们看到了上升的挑战和机遇。升九三曰：“升虚邑”，这表示在上升的过程中，我们需要面对各种困难和挑战，但只要我们有坚定的信念和决心，就能克服一切困难，实现更大的提升。抓铁有痕，踏石留印。 当我们来到六四这一爻时，我们看到了上升中的尊贵和荣誉。王用亨于岐山，吉，无咎。这是上升到一定高度的象征，意味着我们已经在他人面前树立了崇高的形象和威信。（这只是个理想境界，千万不要沉迷和迷恋。） 六五的描述更加具体和明确，“贞吉，升阶”，这表示我们要在上升的过程中保持正确的态度和行为，遵循一定的规则和秩序，这样才能步步高升，取得更大的成功。（需要保持谨慎小心，战战兢兢，如履薄冰的状态） 最后，我们到达了上六，“冥升，利于不息之贞”，这是上升的最高境界，也是人生不息、奋斗不止的象征。只有在不断努力、不断进取的过程中，才能实现真正的提升和进步。 总的来说，升的主题是一个不断追求进步、超越自我、实现人生价值的过程。在这个过程中，我们需要有坚定的信念、勇气、真诚和耐心。只有这样，我们才能真正实现提升，达到人生的问心无愧的境界。 每一个上升的台阶，都代表着我们人生中的一次重要转变和成长。在这个过程中，我们要学会放下过去的包袱，勇敢地面对未来的挑战。我们要相信自己的力量，相信只有通过不断的努力和奋斗，才能实现真正的提升和进步。 同时，我们也要学会珍惜每一次上升的机会，把握每一次成长的可能。我们要学会感恩他人的支持和帮助，也要学会在困难和挫折面前保持坚韧不拔的精神。只有这样，我们才能真正实现人生的价值和意义。 最后，让我们再次回到升之阶梯上，感受那种不断上升、不断进步的力量和勇气。让我们在人生的旅途中，不断地追求更高的境界，不断地实现自我超越，不断地为人生增添更多的精彩和意义。 同时，老阿姨红姐也奉劝年轻人，晋卦和升卦固然好，到什么时间说什么话，这两个卦属于比较好的状态。正如股票有涨有跌，天气有冷有暖，波澜不惊，方为道。 得到了便是一种幸运，得不到也只是命运使然。保持平和的心态，晋升不过是人生中的一个阶段，虽然很好，但也要明白世事无常、月满则亏这个道理。 这就如同曾国藩在《诫子书》中所说的那样：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。” 拥有一颗平常心，晋升又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！才能在面对得失时不骄不躁，稳步前行。毕竟，人生的道路很长，我们不能因为一时的得到，一时的高就，或者得失而迷失方向。 以平和的心态迎接每一次到来的状态和挑战，相信只要努力过，无论结果如何，都能收获属于自己的成长与进步。 晋也罢，升也罢，反正都是人生的过程和体验！ 第224章 凤凰于飞 “凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多。君子之马，既贤且驰。” 老阿姨红姐又上线了，这次是讲一对水利夫妻的故事。丈夫叫阿煌，媳妇儿叫小姚。 “君住长江尾，我住长江头，日日思君不见君，共饮长江水。”从大安河的源头武当，河水绵延到遥远燕都，不亚于一条人间“天河”。 阿煌夫妻在天河首尾翘首相望，彼此思念，如同饮下同一河之水，绵绵不绝。两人的相思之情，如同这大安河甘甜之水，滋润了沿河两岸的土地，永无休止。这深深的相思之意，只愿君心似我心，定不负相思意。 在燕都和武当山之间，那条蜿蜒曲折、气势磅礴的南北大河——大安河，宛如一只展翅翱翔的凤凰，舞动着华丽的翅膀。它的头部紧紧地牵系着一个名叫阿煌的男子，阿煌正是大安河源头温县管理处的部门副指挥。 阿煌的工作异常繁忙，但他始终保持着内心的坚韧与执着。每天，他都要面对各种复杂的问题和挑战，从水源保护到河道治理，每一项任务都需要他精心策划和严密组织。然而，无论压力如何巨大，他总是能够沉着应对，展现出非凡的领导才能。 而在这座神秘而壮丽的武当山的另一端，也就是那只凤凰的尾端，阿煌的妻子小姚也在默默奉献着自己的力量。她同样毕业于水利工程专业，现在负责大安河末端工程的维护工作。小姚性格温婉如水，善良体贴，总是能以柔克刚，化解工作中的难题。 当年大学毕业，两人本想一起去三峡，只因那里只有一个名额，正好大安河需要水利人才，两个人义无反顾加入到大安河的建设治理中。两人凭借过硬的专业知识，很快成为单位的业务骨干。 他们不仅是生活中的伴侣，更是工作上的默契伙伴。两人共同追求着对水利事业的热爱，用自己的智慧和努力守护着这条大河的安宁与繁荣。在这个广袤的大地上，他们的故事就像大安河一样源远流长，充满了无尽的温暖与力量。 俩人虽然相隔千里，但他们的情感如同大安河的水一样流淌不息。只是，俩人结婚三年了，因为聚少离多，一直没有孩子。每当过年，俩人也是商量着轮流到双方父母家。 五一假期，他们在源头温县相聚，如胶似漆。这一次，小姚终于有喜了，阿煌听到这个消息，心情更是愉悦，他打算给孩子起名叫安安，纪念夫妻俩人共同守护大安河的风雨兼程。 这是一个新的开始，一个新的生命将在大安河畔降生绽放。只是，小姚的怀孕反应强烈，最初三个月常常要跑医院安胎，幸好小姚娘家就在武当县。 阿煌辗转反侧，心里着急，他再斟酌，决定向领导提出申请，希望能调到大安河末端小姚那边去工作，一来解决两地分居，二来也能照顾怀孕的妻子，将来也能照顾父母。 然而，大煌是部门的骨干，又是副指挥，下一步很有可能担任指挥，上级领导考虑到他的重要性，建议将小姚调到燕都这边来。 江南女子小姚虽然不喜欢北上，但为了解决两地分居的问题，她同意了这个方案。 为此，阿煌特意安慰小姚，等明年孩子降生的时候，她在燕都也能看到南方的油菜花。油菜花浇灌的水，取自南方北上的弃水，带着武当家乡的温度。 小姚感受到阿煌和上级部门的关心，收拾好行囊，跟着阿煌来到了温县。从此，两人在大安河最北端燕都南侧的温县安了家。 他们的儿子安安也降生在大安河边，在这里度过了幸福的童年时光。 阿煌也从副指挥做到指挥，爱情事业双丰收，小姚照顾儿子，阿煌安心工作，夫妻两人比翼齐飞。小姚一边照顾家庭，一边还考取了高级工程师。 在这个过程中，他们的爱情经历了考验和磨砺，但他们的情感却因此变得更加深厚。他们彼此的理解和包容，如同凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天一样坚韧而美丽。 阿煌和小姚俩人的故事告诉我们，爱情的力量是无穷的，只要我们愿意付出，愿意理解，愿意包容，就能战胜一切困难。 他们曾经身处不同的地方，但他们的心却紧紧相连。如今，两人相聚在一起，在凤凰的首部续写水利人的奋斗史。 他们的故事就像一首优美的诗篇，娓娓道来，让人感到温暖和感动。在这个故事中，我们看到了爱情的力量，看到了坚韧和包容的价值。 在他们的故事中，我们看到了人生的酸甜苦辣，也看到了爱情的美好和力量。他们的故事告诉我们，无论何时何地，只要我们心中有爱，就能战胜一切困难。愿他们的故事能给每一个正在经历爱情的人带来力量和勇气。 老阿姨红姐被两人的故事打动，人间有真情，凤凰于飞，翙翙其羽。凤凰的坚贞，让我们看到了爱情的力量和坚韧。他们相遇、相知、相爱和相守，与大安河一起经历一场凤凰浴火的洗礼。 在去年那场百年不遇的大暴雨中，他们经历了前所未有的困难和挑战，但他们却用爱情战胜了一切。 只要有爱在心中，大安河的守护者们，一定能“凤凰于飞、翙翙其羽、亦福于天”的追求幸福生活。 第225章 因果姻缘 资深的老阿姨红姐闪亮登场！在这全新的一章里，让我们一同深入探讨一下姻缘和因果之间那千丝万缕的联系。 所谓姻缘，就是人与人之间的缘分，它就像一根看不见的红线，将两个陌生人牵引到一起；而因果，则像是一种无形的力量，左右着人们的命运轨迹。有时候，一段美好的姻缘可能源于前世的善因；也有时候，一段痛苦的感情或许正是昔日恶业所结出的恶果。 然而，无论姻缘如何开始，我们都应该明白，每一个选择、每一次决定都会在未来产生相应的结果。所以，当面对爱情时，我们要谨慎行事，珍惜眼前人，用心去经营这份来之不易的情感。 同时，也要学会放下过去的恩怨情仇，不要让那些负面情绪影响到自己现在以及未来的生活。因为只有这样，我们才能真正掌握自己的命运，收获属于自己的幸福美满姻缘。 生活就像一部剧本，充满了智慧和哲理。这句话充满了深意，“有因必有果，有果必有因”，这就是生活的法则，也是命运的轮回。在生活的舞台上，每个人都扮演着自己的角色，每个角色的出现，都由各自的因果所至。而所有的因果关系，就像一个环扣，一环扣一环，串联起我们人生的全部。 一、乱麻必有头，事出必有因。世间万物，无论大小，都有其内在的因果关系。姻缘的得失，就像种下一颗种子，会结出不同的果实。善因结善果，恶因招恶报，这些都是化了的善恶因果，引导我们走向不同的命运。因此，我们应该明白，无论大小事情，都要尽力做到最好，因为每一个小的决定，都可能成为未来命运的关键。 二、莫道因果无人见，远在儿孙近在身。世上的因果看不见摸不着，却真实存在。善因结善果，恶因遭恶报。无论是否直接报应，儿孙都深受因果影响。因此，老同志更要以身作则，为子孙树立一个正面的榜样。厚德载物上善若水任方圆。 三、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。一个人的行为决定其命运。幸福不是奖赏，而是善报；苦难不是惩罚，而是恶报。因果关系无处不在，一念天堂，一念地狱，选择权在自己手中。积极行善，避免作恶，只有这样，才能把握自己的命运。 四、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。古人云：“从善如登，从恶如崩。”对于坏事，一定要防微杜渐，坚决不做。对于好事，务必要小事做起，多多益善。日积小善，终成大德。因此，我们应该时刻保持警觉，不论大小事情，都要尽心尽力去做。 且说近日，网络之上爆红一则消息：一男子将其妻子之形象通过修改模板予以黑化，并上传至网络之中。此等行径令众人皆惊，而这位年轻丈夫所为是否得当，则实难判断。然而以红姐之见，此人岂能仅为博得些许流量关注，便公然戏谑自身伴侣乎！此举委实不妥。 无无独有偶，红姐的丈夫竟然也对这种恶作剧情有独钟！然而与众不同的是，他的“恶作剧”仅仅局限于与红姐以及家人之间分享，纯粹只是为了逗大家开心一笑罢了。 这样小小的举动仿佛成为了他们家庭生活中的调味剂，给平淡日子带来一丝欢乐与趣味。 有人天生喜欢幽默风趣，喜欢逗乐玩，这是天性。 当年红姐的老公年轻时候，出差给她买过一条白裤子，一件蓝上衣。那时的他们，充满了青春的活力，爱情也像这简单的衣物一样纯粹。如今年纪大了，也不再追求物质上的享受，但是彼此间的那份感情却依旧深刻。 红姐看到外贸卖日用品，于是给老公买了一条毛巾被。她知道，老夫老妻也需要互相温暖。家和万事兴，这是红姐的经验之谈。 而既济卦中的“既济：亨，小利贞，初吉终乱”这句话，正是对红姐生活态度的最好诠释。亨通顺利，小有利益，初为吉兆但最终会引发混乱。红姐的生活一直都保持着稳定和和谐，她的爱情和生活经验告诉我们，家和万事兴，需要的是持续的付出和关怀，以及一颗始终保持温暖的心。 再看初九：“曳其轮，濡其尾，无咎。”这句话意味着在困难面前要保持冷静，不要惊慌失措。红姐就是这样的人，她总是能够冷静地面对生活中的各种问题，用自己的智慧和经验去解决问题。 六二：“妇丧其 ，勿逐，七日得。”红姐虽然年纪大了，但是她依然保持着年轻的心态，她知道过去的事情已经过去，现在的生活才是最重要的。 九三：“高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。”这句话告诉我们，在生活中要不断学习、进步，不要被自己的舒适区所限制。红姐就是这样的人，她虽然已经退休多年，但是她依然保持着学习的热情和动力，不断充实自己的人生。 六四：“有衣 ，终日戒。”这句话告诉我们，在生活中要时刻保持警惕，不要放松对自己的要求。红姐就是这样的人，她总是能够保持清醒的头脑和敏锐的观察力，及时发现生活中的问题并解决它们。 九五：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”这句话告诉我们，在生活中要懂得感恩和珍惜。红姐就是这样的人，她总是能够感恩生活中的每一个瞬间，珍惜身边的每一个人和事。 最后看上六：“濡其首，厉。”这句话则警示我们，在生活中要时刻保持警惕，不要被眼前的困难所迷惑。红姐总是能够保持清醒的头脑和坚定的信念，不让自己被眼前的困难所击倒。 红姐的生活态度告诉我们：凡事都有因果，家和万事兴，一颗温暖的心在家庭花园里，种善因。好了，今天关于姻缘与因果关系的话题就先聊到这里啦！希望大家能够从中得到一些启示，期待下一章再与你们相见哦！ 第226章 井之源 老阿姨红姐上线了。 井，这个看似平凡无奇的字眼，却在我们的日常生活中扮演着至关重要的角色。它宛如大地之眼，默默地凝视着世间万物；又似生命之泉，源源不断地滋养着人类的繁衍生息。 从古至今，井一直都是人们生活中不可或缺的一部分。无论是城市还是乡村，都能看到它们的身影。那清冽甘甜的井水，不仅满足了人们的基本生存需求，还为人们带来了无尽的清凉与慰藉。在炎炎夏日里，一桶冰凉的井水可以让人瞬间消暑解渴；而在寒冷的冬日，一壶热气腾腾的井水则能温暖整个屋子。 然而，井不仅仅是一种物质资源，更蕴含着深刻的文化内涵和象征意义。它代表着勤劳、智慧和坚韧不拔的精神品质。自古以来，无数人为了寻找水源而不懈努力，甚至付出了巨大的代价。这种对水资源的珍视和敬畏之情，也体现在了人们对待井的态度上。 对于婚姻来说，井同样具有特殊的寓意。它就像是婚姻的源头活水，给予夫妻双方源源不断的力量和支持。在婚姻的长河中，夫妻二人需要共同挖掘这口“深井”，用心去经营、去呵护。只有这样，才能让爱情之水永不枯竭，让婚姻之花常开不败。 当我们面对生活中的种种困难和挑战时，不妨想想那些默默奉献的水井。它们历经岁月沧桑，依然坚守岗位，为人们提供生命之源。正是这种坚持和执着，让我们明白：无论遇到多大的风浪，只要我们保持内心的平静和坚定信念勇往直前定能战胜一切艰难险阻。 首先，让我们回到古人的智慧中，看看《周易》中的描述：“改邑不改井，无丧无得，往来井井。”这是说改变了一个地方的形状但井却仍然不变，因为它的作用没有被消减或得到收获，这是因为人们每天都需要从井中取水或清洁工具等物品。这些来来去去的人们也和井相互关联着，因此他们自然就会维护它。 接着我们来到了现代社会，看到一个真实的井的例子。记得有一次去乡下旅行，发现了一口水井。走近一看，发现它已经破旧不堪，而且泥泞不堪。这正是“井泥不食”的描述，但是人们仍然需要它来饮用和清洁。这个旧井没有动物居住，就像“旧井无禽”一样。尽管它看起来有些陈旧，但它仍然发挥着它的作用。 再来看一看九二爻辞：“井谷射鲋，瓮敝漏。”这描述的是井底的水位较低，人们在井底捕捉小鱼，同时水桶也出现了破损的情况。这就像我们的生活一样，虽然井已经老旧不堪，但是它仍然可以为我们提供水源。我们需要对它进行修理和维护，就像瓮一样需要修补一样。 九三爻辞：“井渫不为我民恻，可用汲，王明，并受其福。”这里提到了一个洁净的井水却不能为人们带来怜悯之情。其实这就是在提醒我们不要忘记去爱护我们的资源。如果我们不珍惜水源、空气等资源，那么我们最终会受到惩罚。因此我们需要明智地使用这些资源，让它们能够为我们带来福祉。 六四爻辞：“井甃，无咎。”这是说我们需要将井周围的石头和泥土垒砌起来，使它更加坚固和耐用。这也意味着我们需要不断努力去维护我们的资源和社会环境。 九五爻辞：“井冽，寒泉食。”这描述的是一口清澈的井水可以用来饮用和做饭。这也是告诉我们，如果我们能够保护我们的环境和社会资源，那么我们就能够过上美好的生活。 最后我们来看一下上六爻辞：“井收勿幕，有孚无吉。”这是告诉我们井已经干涸了并且没有用处了。这就好像当我们消耗了所有的资源和努力后就会感到失望和失落一样。我们需要认识到自己的责任和义务去保护和利用好我们周围的环境和社会资源。只有这样，我们才能获得真正的幸福和成功。 总的来说，井不仅仅是一种资源，它还代表着我们的生活态度和价值观。我们需要珍惜它、爱护它、维护它、保护它并利用它来创造美好的生活。这就是老阿姨红姐想要告诉你的关于井的故事。 第227章 烂漫胡同 老阿姨红姐上线了，这个年龄，仿佛就在那个属于她的时代里停留，静静地守护着岁月里的温柔与沉静。 周末。红姐跟美女同事丁香来到新晋网红打卡地– 烂漫胡同。红姐的脸上刻满了岁月的痕迹，却也透露着一种无法言说的坚韧与从容。看着红姐，仿佛能看到那片滚滚红尘中的生活琐碎与烟火气息。 在那个充满历史韵味的烂漫胡同里，隐藏着一座古朴典雅的湖南会馆。这座建筑见证了一段波澜壮阔的历史——1912 年，伟大领袖毛主席曾经在此地发起过一场震撼人心的倒张行动。 时光荏苒，岁月如梭，如今的湖南会馆已经历经风雨沧桑，但经过精心修缮后却焕发出崭新的光彩。它宛如一颗重新焕发生机的珍珠，镶嵌在古老的胡同之中，吸引着众多游客慕名而来，成为热门的打卡地。 除了湖南会馆之外，附近还分布着其他几座别具特色的会馆，如常熟会馆、浏阳会馆以及济南会馆等等。这些会馆不仅承载着地域文化的独特魅力，更是时代变迁的生动写照。它们与湖南会馆相互辉映，共同构成了一幅绚丽多彩的历史画卷。 漫步于烂漫胡同之间，感受着古色古香的氛围，仿佛置身于百年前的京城。每一块青砖黛瓦都诉说着岁月的故事，让人陶醉其中，流连忘返。而那些前来打卡的游客们，则用他们的相机记录下这美好的瞬间，将这份记忆永远珍藏。 俩人一边游览，一边聊天，丁香跟老阿姨红姐悄悄说，“真羡慕退休的大姐，也不知我们几个能不能熬到退休。最近单位又有大姐提前退休了，家里听说有房子往外租，能贴补家用！” 话声音不大，从红姐耳边飘过。谁还没有迷茫的时刻，这个红尘世界充满了不确定性，谁也无法否认它带给人的疲惫。这个时候，身边人需要多一份理解与包容，更需要一种力量的引导，这种力量来源于那份无言之教，便是她老人家讲的蒙。 “亲耐滴，你呀，咋能这么想捏？咱这才刚刚结完婚诶，你就开始琢磨着要退休啦？可别光眼馋那些已经退了休的银儿哦！他们一天天的啥事儿也不干，浑浑噩噩地过日子，这样子有嘛意思嘛？！所以说啊，人呐，得学会随机应变，根据不同的情况来调整自己的心态和行为举止。正所谓‘到什么山唱什么歌’，懂不啦？” 红姐拉着小美女来到湖南会馆，“珍惜眼前生活，想想老一辈革命家抛头颅洒热血，图什么？不就图个现世安稳，下一代能过上好日子吗？亲，你们趁着年轻，做一些力所能及的事情，让老百姓日子好起来，那就是功德无量了！” \"亨。匪我求童蒙，童蒙求我。\" 她像是一位亲切的引路人，无私地传授着智慧，而非一味的教导与指点。起初的时候，你需要主动地去探寻、去体验，这是对自己的一种磨炼，也是对人生的一种深刻认识。但无论你再三重复还是多有质疑，只要坚持初心，不轻言放弃，那智慧之光定会逐渐显现。 老阿姨红姐教丁香在迷雾中摸索，对于初次尝试者而言，\"利贞初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。\"这样的过程中也许会有一些困厄和痛苦，就像刑人、桎梏的束缚一样，但这都是成长的必经之路。只有在艰难中坚韧不拔，才能真正体验到那份久违的自由与喜悦。 而一旦你有了新的认知和理解，\"九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。\"你会感到那份被包容的温暖和力量，这份力量能够驱散内心的疑惑和困扰，让你更好地理解和接纳自己，找到属于你自己的生活方式和人生哲学。 但这个世界并不总是充满阳光，也并非所有人都值得信任。\"六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。\"在繁华背后，也隐藏着许多陷阱和危险。我们需要保持警惕，不被表面的华丽所迷惑。 面对困境，\"六四：困蒙，吝。\"我们不能选择逃避，而应勇敢面对。只有在困境中不断磨炼自己，才能真正地成长和蜕变。就像\"贞吉悔亡\"的转变一样，从困厄中寻找到新的希望和可能。 \"六五：童蒙，吉。\"这是对那些仍在迷茫中的人的一种鼓励和期待。只要你保持初心，不被外界的纷扰所影响，始终保持对知识的渴望和追求，那么无论何时何地，你都有可能找到属于自己的光明之路。 至于\"上九：击蒙；不利为寇，利于寇。\"这是对所有人的提醒和警示。在追求知识的过程中，我们不能过于急功近利，否则只会适得其反。我们需要以一种平和的心态去面对未知的世界，去接受和理解那些看似矛盾和冲突的事物。只有这样，我们才能真正地实现自我提升和超越。 在烂漫胡同的读书空间，各种图书聆郎满目。红姐又给美女同事推荐了英国作家克莱尔.麦克福尔一本畅销小说《摆渡人》。小说内容，一个离异单亲女孩迪伦在去看望自己多年不见的父亲时，遇见了自己的摆渡人——崔斯坦，命运从此发生了不可预知的改变。 在摆渡人的帮助下，迪伦安全地通过了荒原，而她也从一开始的依赖变成对崔斯坦的暗生情愫，迪伦那内心的荒原开始萌发出绿芽。 然而迪伦在穿过荒原后，仍忘记不了崔斯坦。在知道可以返回那里后，是去是留，她有点犹豫不决，如果再度折返，她很有可能魂飞魄散。但一想起那双钴蓝色的眼睛及带给她无限温暖，她选择了出发。 故事发展到这里，迪伦和崔斯坦的身份已经发生奇妙的转换，崔斯坦曾带领迪伦穿越荒原，抵达人们所向往的美丽天堂。而这个女孩执意放弃轻松的生活，重回险象环生的荒原，只是为了找到他，和他厮守终生。 他们之中到底谁才是真正的摆渡人？究竟是循规蹈矩、一成不变的崔斯坦？还是古灵精怪、永远充满奇思妙想的迪伦？也许，每个人需要的那个人，都会是自己的摆渡人吧。没有归属，无处生根。 电影《肖申克的救赎》中说，“怯懦囚禁人的灵魂，希望令你感受自由。强者自救，圣人渡人。” 得到的一切，终将失去。人生在世，得失无常。我们每活一天，便有新的收获与失去。那些已经逝去的美好时光和珍贵事物，如同夜空中划过的流星般一去不复返；而我们拼命追逐、竭力争取到的东西，也许最终也将如指间沙般从指尖滑落离去。无论怎样努力紧握，命运似乎总是喜欢开玩笑，让人在得到与失去之间徘徊挣扎。 这便是人生的真实写照——充满了无尽的变数与无奈。 作家白先勇说：“拥有的从来都是侥幸，无常才是人生的常态，所有的成熟都是从失去开始。” 每一个灵魂都是独特的，都有各自的美德和过错。这片荒原就是你心像的投射，你想它什么样，它就长什么样。中国有句古语，物随心转，境由心生。 塞缪尔说过：“世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。” 做自己的摆渡人。摆渡人的最高境界，就是感同身受。 \"老阿姨红姐烂漫胡同上线了。\"烂漫胡同，平凡而又有文化沉淀的地方。在这个复杂而又变化莫测的世界里，我们多么需要有回味悠长的老胡同，追忆往事。更好的过好当下？ 知心老阿姨的话，像一道光明指引身边年轻人前行。只要年轻送人坚定地向前走，总能找到属于自己的人生之路。 这个世界上每一个年龄都有自己的使命与意义，\"保持童真、永保善良\"，才是我们要向这位老阿姨红姐学习的地方。 在烂漫胡同，做浪漫的人…… 第228章 水性思维 老阿姨红姐上线啦！这一章带大家一起读读大有卦和水性思维在婚恋中的运用。 《大有卦》象征着盛大富有：至为亨通顺利。 初九爻辞有云：“勿相侵害，无咎；虽处困厄，守正不灾。”此乃言明夫妇之道，当相互信之也。 夫信任者，乃情感之基石、婚姻之纽带。夫妻间若无信任，则猜忌生焉，矛盾起矣。日积月累，感情必受其损，家庭亦将破裂。故夫妻相处，务须坦诚相待，言行一致，不欺瞒对方，方可建立深厚之信任。生活多艰，难免遇困境。此时，尤需坚守正道，不忘初心。夫妻应携手并肩，共同面对困难，相互扶持，不离不弃。如此，方能共度难关，化险为夷。 且夫世间万物皆变，人亦如是。岁月流逝，容颜渐改，但真心不变，信任如初。夫妻当以宽容之心对待彼此之变化，理解包容，关爱呵护，让爱情之花常开不败。 总之，夫妻之间，信任为先，忠诚为本。唯有如此，家庭方能和睦幸福，长久美满。愿天下有情人皆能珍惜眼前人，相伴一生，白头偕老。 九二爻辞说：用大车装载财物，有所前往，没有灾祸。 九三爻辞说：王公贵族向天子进献贡物，小人不能担当如此重任。（如果发生变化，则变成了）：看见车子被拖住，拉车的牛受到牵制无法前进，驾车的人受到上天的惩罚，割去鼻子，但最终还是会有好结果。 九四爻辞说：不仗恃自己盛大而骄横，就没有灾祸。需要谦虚低调有内涵。 六五爻辞说：以诚信交接，态度威严，吉祥如意。 上九爻辞说：上天保佑，吉祥无所不利。 无独有偶，《道德经》第11章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。也提到了“有”这个字。 三十辐1，共一毂（gu）2，当其无，有车之用。埏（yàn）埴（zhi）以为器3，当其无，有器之用。凿户牖（you）以为室4，当其无5，有室之用。故有之以为利，无之以为用。认为相生相成，才构成了能为人类所利用的世间万物。 这一章所探讨的核心问题乃是“有之以为利，无之以为用”，也就是关于“无”与“有”之间的辩证关系。这种关系既充满了矛盾，又彼此相依相存。若无“无”，则“有”亦将失去其存在意义；反之亦然。 我们生活在一个“有”的世界之中，因此，当面对夫妻或恋人间的矛盾冲突时，应当以“无”作为根本去解决问题。然而必须明确一点，此处所言之“无”与首章所提及者并非同一概念，亦不属于相同范畴。 在这里，“无”更多地指向一种心态、态度或者说是境界——放下自我中心，摒弃私欲杂念，以平和宽容之心去理解对方，并尝试从对方角度看待事情。如此这般，方能真正化解矛盾于无形之中。 同时也要认识到，“有”并非毫无价值。它代表着现实中的种种具体事物与情况，正是这些构成了我们生活的基础与依据。只有正确处理好“有”与“无”之间的关系，才能使得夫妻及恋人之间的感情更为融洽和谐。 总而言之，理解并把握住“无”与“有”这对看似对立实则统一的概念对于维系良好人际关系至关重要。通过培养无私宽广之胸怀以及灵活应变之智慧来应对日常生活中各类挑战与困境方为上策。 经验丰富的老阿姨红姐的老师曾经教导她说：“在婚姻和家庭生活中，我们要学会运用水性思维。”这句话犹如一盏明灯，照亮了红姐前行的道路。 所谓水性思维，就像水一样柔顺、灵活多变。它不是一味地坚持己见，而是根据实际情况做出适当的调整与妥协；它不是死搬硬套规则，而是懂得变通与适应；它不是冷漠无情，而是充满包容与理解。 在婚姻里，夫妻双方难免会有意见不合的时候，如果都各执一词互不相让，那么矛盾只会越来越深。而拥有水性思维的人则会选择倾听对方的观点，站在对方的角度去思考问题，从而找到一个两全其美的解决方案。这样既能维护彼此之间的感情，又能让问题得到妥善处理。 同样，在家庭中也需要水性思维。家人之间相处久了难免会产生摩擦，但若能以柔克刚用爱化解冲突，则家庭氛围会更加和谐美满。比如当孩子犯错时不要急于批评指责他们应给予耐心引导帮助其改正错误；当长辈与晚辈观念不同时也要尊重他们的想法并尝试沟通达成共识等等。 总之，无论是在婚姻还是家庭中只有具备了水性思维才能更好地应对各种挑战实现幸福美满的生活目标。 刚强不长久，柔顺过百年。正所谓“过刚易折”，这句话不仅适用于生活中的其他方面，对于婚姻和谈恋爱来说更是如此。就如同领兵打仗一般，如果一支军队过于强大且自视甚高，那么他们很可能会因轻敌自大而落败；同样地，当一棵树生长得过于粗壮坚硬时，它反倒更容易被狂风摧折。 所以说，无论是在感情世界还是现实生活里，真正厉害的人都应当明白要保持谦逊与柔韧的道理，切不可逞强斗狠、争一时之长短。毕竟，只有这样才能更好地应对各种挑战，并在人生道路上稳步前行。 从另一个角度来看，我们也可以理解为“强大处下，柔弱处上”。这里的“下”并不是指地位低下或弱小，而是一种低调、务实的态度。那些看似柔弱的人，也许在表面上处于劣势，但他们却能以柔克刚，最终取得胜利。 在生活中，我们常常会遇到各种困难和挑战。有些人面对压力时选择强硬对抗，结果适得其反；而另一些人则采取温和、灵活的方式去解决问题，反而能够化险为夷。 总而言之，《道德经》告诉我们要学会在刚强与柔顺之间找到平衡。既要有坚定的信念和毅力，又要具备柔韧性和适应性。 人生皆是如此，婚姻亦如此。 万事物极必反，月盈必亏，强硬是走向衰老的主要过程，当你到达一个圆满的位置时，下一刻必然是溢出或者倾覆。 除非是在特定情况下需要你展示自己的强硬姿态，否则，所有的强硬都是人生的减分项。（这个有待考证） 喜欢以“强姿态”自居是人的本性，但是这样的本性触碰的同样也是人的弱点，这个弱点就是“嫉妒”与“虚荣”。 嫉妒心态是人之本性，每个人也都有自己的自尊，你的强硬在很多时候都是凌驾于对方的自尊之上，触碰了别人的嫉妒心，还伤害了别人的自尊。 人活一生，归到极致，不过是一为利，二为脸，你让别人脸上不好看的时候，这一份屈辱必然会演化成仇恨。 《素书》之中有这样一句话：凌下取胜者侵。意思就是说：欺凌下属而获得胜利的，自己也一定会受到下属的侵犯。 在婚姻与爱情的世界中，如果有一个人选择以践踏他人作为手段来满足自身的自尊心，并借助他人的脆弱之处来彰显自己所谓的强大，那么这种所谓的“强盛”实则将成为其人生中的一场浩劫。因为当一个人如此张狂且轻蔑地欺凌侮辱他人时，势必会引来险恶不祥的灾祸降临。换句话说，这样的行为不仅无法真正赢得尊重和认可，反而会让自己陷入无尽的困境之中。 这种人往往自以为是、目空一切，但实际上他们内心极度空虚寂寞。他们试图通过压制别人来填补心灵深处的缺失感，却不知此举只会让他们离真正的幸福越来越远。而且，当他们把快乐建立在别人痛苦之上时，就已经走上了一条不归路——周围的人渐渐疏远他们，甚至可能对他们产生反感和愤恨情绪；而那些被欺负过的人也极有可能奋起反抗或者寻求正义裁决。 此外，从道德伦理角度来看待这个问题：每个人都应该秉持善良正直之心去对待他人，绝不能依仗权势或优势去欺压弱小者。只有相互尊重、理解包容才能构建出健康和谐美满的人际关系及家庭氛围。否则便会引发矛盾冲突不断升级恶化直至最终分崩离析等诸多不良后果产生！ 总之无论是从哪个层面分析探讨都可得知：婚姻中，虽说不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。但是靠欺负弱者撑起场面绝非长久之计亦非明智之选！相反我们应当努力提升自我修养水平并用实际行动，去关爱呵护身边每个需要帮助支持鼓励引导安慰陪伴之人，从而共同创造美好未来前景才对啊！ 众所周知，清朝名将年羹尧，是雍正时期人，进士出身，是一个有智谋的人，运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定了西藏叛乱，立下赫赫战功，而且受到了雍正皇帝的特殊待遇，集万千宠爱于一身。 甚至在平定了青海叛乱之后，雍正皇帝还把年羹尧当做自己的“恩人”，但是年羹尧身居高位时不仅没有明白兔死狗烹的道理，反而恃才傲物，耀武扬威，常有骄纵之色，行狂妄之举。从不把其他王公大臣放在眼里，最后在雍正面前，态度甚至也变得十分蛮横，这一切举动大大伤害了雍正帝的自尊心，最后惹祸上身，雍正皇帝定下了九十二项罪名，逼死了年羹尧。 他的妹妹原本在后宫受宠，随着他的倒台也进了冷宫。 权力的性质是为了让自己塑造功业，很多人却拿权力当做满足自己优越感和控制权的手段，企图用权力来满足自己虚荣的劣根性，这样的心态不但不能让自己得逞，最后反而会让自己自食恶果。 《菜根谭》之中说：处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。 不管一个人是对待上级、下级或者自己的平级都是如此，以“上善若水”的姿态自居，才是最合理的处事方式，能够忍让一步是高明的办法，能够退让一步是更进一步的阶梯。 如果凡事锱铢必较，遇到问题的时候就喜欢把坏的一面推给别人，自己保留好的一面，或者总以高的姿态将自己的尊严凌驾在别人头上，以此获得优越感，这样愚蠢的行为都不会让自己有好的结果。 很多时候，一个人太强，他的锋芒必然会遮盖别人的光，甚至给别人直接带来屈辱，即便不是主观所犯的错误，也是无形之中存在的潜在影响。 《道德经》之中说：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，意思就是隐藏自己的锋芒，消解纠纷，含敛光耀，混同于尘世之中。 因此，我们应该选择与光芒同在、与尘土共存，以水一般柔和善良的态度来对待自己。只有这样，才能找到解决这个问题的最佳途径。 就像水一样，它既可以适应各种环境，又能包容万物；既能涓涓细流滋润大地，也可汹涌澎湃气势磅礴。当我们拥有了如水般的智慧和气度时，便能够更好地应对生活中的种种挑战和困难。无论是面对人际关系的纠葛还是工作学习上的压力，都能保持从容不迫、游刃有余。这种境界并非一蹴而就，需要我们在日常生活中不断修炼和提升自我。 通过培养宽容、善良、谦逊等品质，逐渐让内心变得如明镜般清澈宁静。如此一来，在遇到问题时，就能自然而然地展现出“和光同尘”的风范，并运用“上善若水”的智慧去化解矛盾冲突。最终实现人与人之间的和谐共处以及个人心灵层面的真正成长。 有道是清官难断家务事，只因为身在局中。 留一句，水性思维，难得糊涂，莫较真。 第229章 养孩子都是头一次 老阿姨红姐上线了。 谁都是第一次做父母，孩子也是第一次做孩子。 最近，虎嗅一篇文章《体面的中产家庭，正在杀死自己的孩子》，标题让人心惊胆战。 点开一看，是一部电影的简介，说是有一个香港中产家庭，父亲是受人尊敬且收入丰厚的律师，母亲是全职太太，两个儿子，住在大房子里，每年都有出国旅行计划，一切都让人羡慕。然而，大儿子因为成绩一直考不进班上前25名，在10岁的时候因为不堪父亲的“侮辱式教育”，跳楼了。整个家庭在这个事件之后几乎破碎了。 以至于有些人，觉得要孩子太麻烦了，不如及时行乐。决定做丁克，不要孩子，觉得那样轻松，省事。 “东亚中产父母”也因此成了该篇文章口诛笔伐的对象。有人说，“你以为的爱，或许是一种毁灭”“这个外人看上去幸福、温暖，向上的家，身处其中的人，无一不在坠落，甚至毁灭。” 如果是三年以前，很多父母可能加入作者的阵营，觉得这位爸爸确实不可饶恕，孩子活得开心就好，何必要把自己的思想强加给孩子呢？但是，随着家里的娃慢慢长大，上幼儿园，不禁自嘲，原来过去崇尚“佛系养娃”的父母也忍不住帮孩子规划未来，时不时讨论20年后的经济形势，担忧到时他是否能找到稳定的工作，未来是否能维持目前家庭的生活水平，他的智商会不会“均值回归”，阶级跌落...... 所以说实话，如今的我们，对电影中这个爸爸的行为动机，是理解的。 和这位爸爸一样，红姐周围有许多朋友都是从小地方摸爬滚打上来的。他们凭借着“小镇做题家”式的刻苦努力，孤身一人奋力前行，才好不容易跻身于中产阶级之列。 尽管嘴上常挂着“鸡娃太累、内卷无用，一切都得看孩子自身造化”之类的话，但实际上内心深处依然坚信“只要足够努力便能改写命运”这个道理。毕竟，自己正是依靠不懈奋斗才走到今天这一步啊！想必这种观念也代表了当下，绝大多数生活在北上广深等大城市里的中产人士…… “这条路我们一起走过，所以想要让自己的孩子也照着这条路走，从而获得相对稳定安逸的生活，有什么不对呢？”红姐周围的精英朋友们说。 这个时候肯定有人说，“孩子的人生是旷野，而不是轨道”。人生不是只有考学这一条路可以走，也不是只有工作和升职加薪，孩子们应该自己去探索自己的生命，去享受生活。 这句话说的没错，儿孙自有儿孙福。中国传统文化里的经典语言。红姐的姥姥常常说，树大自直。姥姥内心强大，安稳指数绝对百分之百。 但问题是，对很多“小镇做题家”来说，想要确保孩子未来能够维持在中产阶级，维持目前的生活水准，能为他想到最安全的路就是——至少考上名校，然后出国深造读硕士，如果可以，最好就是读父母的专业，然后跟父母一样在某系统工作。父母对那条“轨道”非常熟悉，走好这条路需要用到的技能和资源，都可以都教给孩子。走这条路，孩子未来的确定性很高。 虽说是条条大路通罗马，可是哪个父母也不愿意让自己的孩子摸爬滚打，受太多煎熬。 和富裕阶层的家庭不一样，他们不仅可以把资产直接传给孩子，还可以创建信托基金，给孩子未来的生活质量托底。但普通人还没有那个财力，可能最多能帮孩子买套房就不错了，他自己的生活费还是得自己赚。 这也是有些中产阶级为什么最为焦虑的原因，因为除了在考学、教育方面的经验，真的没啥可以传承的。万一他上不了好大学，进不了好单位，要去其他领域发展，父母几乎两眼一抹黑，只能任其自我发育。 不过话又说回来，虽然有点焦虑，但对比现在有些鸡娃得快要疯魔的现象，大多家长还是理智很多。 红姐一个经济学出身的博士朋友阿金说，她知道做决策的时候，除了需要考虑确定性以外，还需要考虑一个问题，预期收益。对于中产阶级来说，虽然孩子考学这条路的确定性看起来比较高，看起来可控，但是，当年通过考学获得的收益，未来的孩子们确定就能够获得吗？这需要打一个很大的问号。 这两年，这位博士朋友最头疼的事情就是帮硕士生规划就业去向。她有一个硕士生特别优秀，明年要毕业了，想走选调生进体制内，问她是考公务员么？她小声说，“老师，我如果考公务员，大概率是要去下面的区县（也就是我们理解的县城），如果要留在市区至少要考进前30名，太难了。即是考进了，还有好多北大清华的学生和我们pk。是实在太难。”听完哑然了，现在连一个985大学的硕士想留在本地当公务员都这么难。 类似的例子大家这两年见到的肯定不少。这些都折射出一个现实，国内传统教育的回报率在不断下降。红姐和朋友也会经常问自己，如果孩子们寒窗苦读，考上了985，也成功读了研，最后却发现找一份合适的工作还是很难，怎么办？这也是有可能。 硬币的这一面是985大学生找不到工作，但硬币的另一面却是：有很多职业的收入比想象中要高，学历门槛却并不高。例如小区里的宠物医生、医美顾问、美发店的金牌tony、美妆师、装修设计师、滑雪教练......通过聊天我们发现，他们的收入很多都不比当地公务员差，靠着自己的技能，工作的稳定性也还不错。 随着这样的例子看得越来越多，红姐和朋友心里那根紧绷的弦也松了下来，假使孩子未来真的成绩不佳，考不上名牌学校，找一门靠得住的手艺不断精进，或许也不是一件很糟糕的事。 有个手艺，至少能养活自己。 而且，最近很多朋友讨论的结论是：孩子的学历或许已经不是保证人生的下限，真正的技能才是。而技能的培养，不是靠“鸡”出来的，更多需要孩子不断的探索和积累，发挥他们本身的自驱力和兴趣。 在失业率这么高的现在，其实没有一份光靠学历就能维持的工作，每个人都要不断学习新的技能，保持“市场价值”，才是真正的“安全”。我们可以鸡孩子到十八岁，但他未来还有很长的路要自己走。 所以，朋友们也不断告诉自己，给孩子做规划还是得用动态的眼光去看问题。 红姐朋友那一代的“小镇做题家\"，背后大多都有望子成龙的父母——短期内，人类总是高估自己“逆天改命”的能力，总会下意识忽略这代“龙凤”蹁跹的背后，其实是中国巨大的人口基数在40年超高经济增长提供的无数机会。 阿金说，耶鲁大学和西北大学的两位经济学家写的一本书——《爱，金钱和养育方式》（《love，money＆parenting》）。他们的结论是，“从经济学的角度来看，选择哪一种教育方式，其实并不是父母自己的选择，而是有着深刻的社会历史原因”“影响教育方式的经济学原理，主要还是投入产出比。” 换句话说，教育逆天改命的超高回报率也许才是这几代中国家长“鸡娃”的真正根源，但中国过去40年的经济上行才是教育超高回报率的土壤。 孩子们自然要懂得，天地间行走，自强不息，厚德载物上善若水任方圆。 因此，阿金不禁心生疑惑，开始揣测起来：当接受教育所带来的超高回报逐渐变得如同镜中花、水中月一般虚幻飘渺时，人们是否会慢慢地选择用实际行动来表达自己的态度呢？ 他们是否会不再将希望寄托于通过教育获得高额收益，而是寻找其他更为可行的途径呢？这种“用脚投票”的行为或许意味着社会观念和价值取向的转变，也可能对未来的教育发展产生深远影响。 毕竟，人们总是倾向于追求最有利于自身利益的选择，如果教育无法再提供令人满意的回报，那么他们很有可能会去探索新的道路。这样一来，原本被视为改变命运重要手段的教育，也许将面临前所未有的挑战与变革。 十年甚至二十年，环境和经济变化，大浪淘沙，孩子自己才是掌舵人，父母送一程，风雨兼程的还是孩子自己。 第230章 事缓则圆 老阿姨红姐终于现身于网络之上......在这一章节里，让我们来深入探讨一下婚姻这个话题吧！众所周知，“强扭的瓜不甜”这个俗语常常被用来形容那些勉强凑合的关系，但事实上，有时候即使这段感情并不完美，它依然能够带来某种程度上的满足。 事缓则圆，人缓则安。 想象一下，当两个人步入婚姻殿堂时，他们可能并不是彼此的理想伴侣。也许他们之间存在着各种差异和矛盾，但由于种种原因，他们还是选择了在一起。这种情况下，我们不能简单地说这段婚姻就是失败的或者不幸福的。 虽然两人之间可能没有那种激情四溢、甜蜜无比的爱情，但他们或许能通过相互理解、包容和支持，建立起一种深厚的亲情。在日复一日的相处中，他们会逐渐习惯对方的存在，并且学会珍惜这份平淡而真实的情感。 此外，婚姻中的“解渴”也可以体现在其他方面。比如，当一个人孤独无助时，另一半的陪伴便成了他心灵上最大的慰藉；又或是在生活遇到困难时，夫妻双方携手共度难关所产生的力量等等。这些都是看似平凡却又极其珍贵的时刻。 当然，并不是所有强扭的瓜都会有好结果。关键在于当事人如何去经营这段感情，以及是否愿意为之付出努力。如果双方都抱着积极的态度去面对问题、解决矛盾，并不断提升自己与对方相处的能力，那么即便是一段并非完美匹配的婚姻，也有可能绽放出美好的花朵。 所以说啊，各位朋友们，不要轻易对那些看似不太美满的婚姻抱以悲观态度。因为每段感情都有其独特之处，只要用心去呵护，就一定能收获属于自己的幸福果实哦！最后希望大家都能找到那个真正懂你、爱你且适合你的人啦~ 鞋子合不合脚，只有自己知道！ 有位充满智慧的哲人曾经说过：“所有属于大自然的事物，其发展进程都是缓慢而悠然的。”就像那一轮红日，它并非突然间跃出地平线，而是缓缓升起；当夜幕降临时，它也不会骤然消失不见，而是慢慢落下山巅。花朵绽放时亦如此，它们一朵接着一朵盛开，每一片花瓣都轻轻飘落。甚至连稻谷成熟这个过程，也是经历漫长岁月，逐渐完成的。 然而，在我们的日常生活中，那些突如其来、急剧发生的自然变故，往往会带来灾难性后果。例如火山猛然喷发，掀起遮天蔽日的烟尘；飓风肆虐呼啸，摧毁沿途一切；倾盆而下的暴雨，则可能引发洪水泛滥成灾。很多时候，我们人类总是过于急躁，迫不及待地渴求一个结论，焦急地寻求某个答案。 或许，我们应该尝试放慢脚步，让自己的生活节奏稍稍放缓一些。不必匆忙行事，而是耐心等待事情自然发展，顺其自然。这样一来，我们或许能够避免许多不必要的焦虑与压力，远离内心的自我消耗。当我们不再急于求成，学会享受过程中的美好，也许就能发现更多意想不到的惊喜和收获。 毕竟，就像古人说的那样：“事缓则圆。”有些时候，在婚姻当中，恰到好处地等待一下，或许会迎来更为美满的结果。 时间可以让人们更好地了解彼此，发现对方更多的优点和魅力；也能够给予双方足够的空间去成长和改变，从而使得这段关系变得更加稳固且幸福长久。 所以说啊，老阿姨红姐觉得，年轻人面对婚姻中的种种问题与挑战时，不要急于求成或者轻易放弃——作为孩子们的父母也要多一些耐心、宽容一些，相信最后孩子们一定能收获那份属于自己的完美爱情！ 第231章 先成家后立业 “既然人不懂事，那就拿婚姻拴住吧，如果他真的生生世世情感上没亏待过别人，那他也不会被亏待，还是看因果吧~印之 ” 既然有些人如此懵懂无知，那么或许只能借助婚姻这种形式来束缚他们了。毕竟，如果一个人在感情方面从未亏欠过他人，而且真正做到了一生一世都善待对方，那么他\/她最终也不太可能受到亏待。一切还是要看因果报应啊！这便是所谓的“善有善报，恶有恶报”。就像印记一般，无论好坏，都会留下痕迹。 老阿姨红线上线了！说到是先立业后成家，还是先成家后立业，值得思考 如今社会，确实存在这样一种情况：许多男孩子在年轻时不够成熟，但一旦结婚娶妻后，如果妻子具有所谓的“旺夫运”，那么这个男孩就会逐渐变得成熟和懂事起来。当他们有了自己的孩子之后，这种变化会更为明显——男孩们会更加上进、努力奋斗。所以说，一个好女人能够兴旺家族三代人啊！ 有时候命运就是如此奇妙，一个看似柔弱的女子却可能成为整个家庭的顶梁柱。她用自己的智慧、温柔与坚韧影响着身边的每一个人尤其是丈夫；而那个曾经稚嫩天真的男孩，也在岁月的磨砺下茁壮成长为真正意义上的男子汉，肩负起养家糊口以及教育子女等种种责任。同时也学会如何去关爱体谅他人，使得整个家庭充满温馨和谐之气，并且一代比一代更好地传承下去。 正可谓家有贤妻如获至宝呀！这样看来“好女人旺三代”这句俗语所言非虚啊！它不仅体现出传统文化对于女性地位及作用给予高度肯定，而且揭示出美满幸福婚姻生活所必备因素之一，即夫妻间相互扶持共同成长才能创造美好未来~ 就拿少帅张学良来说，他年轻时，父亲给他选了大家闺秀林凤至。于凤至比少帅大，少帅称呼她姐姐。于凤至娘家财源深厚，有治家才能，她把张府上下打理的井井有条。 了解到张学良钟情于赵四之后，不仅没有心生嫉妒和怨恨之情，反而主动伸出援手帮助他们二人，并慷慨地赠予他们一套温馨舒适的居所。从这一举动便可看出，于凤至对于张学良绝对是真心实意、情深似海。 哪怕后来远渡重洋抵达美国，与身在台湾的少帅以及赵四小姐相隔万里，但她依旧凭借自己的智慧和勤劳努力经营各种产业，含辛茹苦地将孩子们养育成人。在此期间，她也不忘时刻关注着少帅在台湾的生活状况，并毫不犹豫地给予经济上的支持，以缓解其生活压力。更令人钦佩不已的是，于凤至始终坚信少帅终有一天能够重获自由，并为此不断奔走呼喊、积极发声。 这位坚强而勇敢的女性，用自己的一生诠释了什么叫做“侠肝义胆”和“长情守候”。她心中那份对爱情的执着信念让无数人为之动容，堪称世间罕见的伟大女子！ 第232章 忽冷忽热的爱情 老阿姨红姐上线了！ 这一次是她的小师妹福鼎，去关帝庙求姻缘签。月老灵签指点婚姻迷津！ 此签有“花鸟传情”之意。是两小无猜之少男少女 情怀。最上上之签。情侣之间。“只问尽心，尽 力表白。真情流露。情意所到。缘份附之”，夫 妻间则有“误会冰释”之暗示，往后更能圆融幸福 春夏有贵人居中牵成。秋冬虽有阻碍终会圆 满。 断签: 求得此签目前福缘丰厚，只要同心皆可逢凶化 吉。更宜多作福增福。问缘份，得贵人助。合 和圆满，问婚姻。先后后泰。合和圆满。 福鼎之所以去求签，原因是她的恋人态度忽冷忽热，在老阿姨红姐看来，福鼎恋人之所以如此，是自恋在作怪，说句不好听的，就是精神剥削。以福鼎的难受，让他觉得自己重要。 女性很容易被忽冷忽热的男性迷住，当然，性别倒转也一样，比如最近的舆论就是男性被女性情感诈骗，当然情感高手也劝女人如何拿捏男人，让男人明白爱而不得的难受。 老阿姨红姐觉得，人生旅途中，有两股无形的力量如同恶魔一般，悄然吞噬着人类宝贵的能量，它们便是愧疚与恐惧。这两者就像慢性毒药，逐渐侵蚀人们的心灵，让人变得脆弱、无力。 老阿姨红姐年轻的时候，就因为不愿意做忘恩负义的人，宁愿放弃好的前途，留在原来单位。结果，还是原单位将她送到另一个单位，虽说这样谁也不欠谁了，从一定角度来看，还是对方欠老阿姨红姐的了。 老阿姨红姐是山东人，讲究忠孝，对于过河拆桥忘恩负义这种事，过不了心中那道坎，所以容易愧疚和自责，这样做的结果，就是往往自己沉浸恐惧和愧疚，容易产心里障碍。而那些得了便宜还卖乖的人，则躲在暗中偷窥。不过，话说回来，老天有眼，多行不义必自毙。那些玩心眼的人也没能获得好的下场而已。 总之，人在红尘中修炼，还是多做善事积德，不要想着给人挖坑，去害人害己。 然而，与之相对应的，也存在着两股强大而温暖的力量，宛如明亮的火炬照亮前行的道路，给予人们无限的勇气和力量。它们就是自信与爱。自信让我们相信自己的能力，勇往直前；爱则让我们心怀善意，关爱他人，感受到世间美好。 自信爱和光明，还有正义和善良！ 当我们被愧疚和恐惧所困扰时，生命之光将渐渐黯淡无光。愧疚会让人陷入自责的旋涡，无法自拔；恐惧则使人丧失勇气，止步不前。但若能拥有足够的自信和满满的爱意，我们便可战胜内心的黑暗，释放出无尽的潜能。 因此，我们应该时刻保持对自身价值的坚定信念，并以仁爱之心对待周围的一切。只有这样，才能激发内在的正能量，迈向成功的彼岸。让我们远离愧疚与恐惧的阴霾，拥抱自信与爱的阳光，创造一个充满活力与希望的美好未来！ 祛魅，才是人变强的开始。女人学着对男人的情欲祛魅后，很难不爽。女人学着对自己的情欲祛魅后，很难不爽。 在对方似乎毫无规律的忽冷忽热下面，隐藏着怪物们眼中所谓人际关系宝藏的开门密码。忽冷忽热就是下意识的服从性测试，就是丑陋的自卑，就是爱的对象从来没有从自体转移到外部过（病态全能自恋）。 也就是，对方爱的对象一直是自己，他的恋人只不过是那面反弹的墙。把他对自己自恋的那面，通过恋人，反弹回来，形成信息闭环和自我验证，让他更自恋。也就是说，聪明的女人看透这一切，果断放弃，让男人暧昧落空。 恋人只不过是一面让他自己给自己磕头跪舔的墙，甚至，连临水自照的镜子都算不上。对方，则是一切只为自己利益考虑的大他者怪物，无论男女，都一样恶心，需要尽早就医，切勿自我逃避，讳医忌病。 镜子，还会让他参考下在镜子中反映的形象，毕竟，太丑的话自己也会被恶心到，所以病态自恋的患者往往都向往浮夸的精致皮，掩盖它们皮肉下蠕动拥挤的恶臭蛆虫。 权力欲能构成爱情吗？ 为什么高知女性依然会被pua？ 墙呢？你就只负责调整角度，保证在他撞你的时候不坍塌，结实，抗压，反弹他的所有自以为的美好品质。所以，对镜子还能有互动。对墙，没有任何深度沟通。 毕竟，人在面壁的时候，只会思过和自慰，谁他妈会上演深情大戏呢，难免自己把自己逗笑。 老阿姨红姐对福鼎说的这番话，福鼎能理解，在看似人来人往，熙熙攘攘，可大家的交情却实则脆弱无比的当代社会，姑娘们独守内心如同独守一个偏僻处的花园，就像日日苦苦打理的园丁，等待一个怀揣欣赏到来的访客。 爱情为什么越来越难？ 什么是真正的爱情？ 终于有一天“等到了”，有人如获至宝。由此，好像在这繁忙的人世，抓住了唯一能抓住的一点点“好”、一点点“真”。因为，身边的男人实在都太low。 大多没有训练过的普通人确实很难拒绝这种“被觉得特别”、“被懂得”，尤其当对方是个遗世独立的优秀的天选之子（女）的时候。 所以，曾经人们认为用爱去拯救人格障碍者，是一件非常浪漫的事情，那只是因为不了解人格障碍，不懂精神分析法，没有认识到这类人格缺陷分裂的人，还单纯善良地觉得他们只是有一些怪脾气，蛮有个性，但其实，本质上这些病态自恋者无一例外都是些吸血、吸能量的丑陋怪物罢了。 一定要深深地铭记在心，女人所拥有的那份爱意无比珍贵且难得。它就像夜空中璀璨闪耀的星辰，独一无二；又似清晨第一缕阳光，温暖而美好。这份爱可能来自亲人、朋友或爱人，但无论是谁给予的，都应视若珍宝。 在这广袤世界里，人与人之间产生真正纯粹深厚的感情并非易事。所以，请务必守护好自己心中那份宝贵的情感，并以真诚之心去对待那些关爱着你的人。只有这样，才能让生命充满更多温馨与感动。 爱，那可是一种极其珍贵且有限的高维度能量啊！它就如同稀世珍宝一般，难得而又易碎。我们可万万不能随意挥霍这种宝贵的情感资源哦！ 想象一下，如果将如此稀缺的爱意滥用在那些患有人格障碍的人身上——这些所谓的“怪物”们急需得到专业的救治和帮助——这难道不是世间最为残酷、滑稽可笑以及毫无意义之事吗？简直就是对爱的亵渎与浪费！ 要知道，每一份真挚深沉的爱都应该被赋予更高尚更有价值的目标和意义。只有这样，才能真正发挥出爱所蕴含着的无穷力量和美好愿景。所以，请务必珍惜并善用自己心中那份炽热浓烈的爱吧！让它们成为点亮生命之光温暖他人心房最璀璨耀眼之星辰~ “福鼎，如果你爱着这个怪物，还要被天天挑剔，被始终嫌弃，被当价值提款机，要永无止境地通过服从性测试，怪物们却永远对你保持怀疑，像一个个填不满喂不饱的恶臭黑洞，自大狂妄，癌细胞和病毒一般地吞噬一切美好的存在。” “是的，红姐，怪物只有把你剥削到只剩一口气，让你生不如死，甚至连灵魂都被折磨得支离破碎时，它或许才会勉强相信你有那么一丁点忠诚度可言。这种自卑而又贪婪的吸血怪物，内心充满了阴暗与扭曲。在这无尽黑暗之中，当它看到依然对其表示忠诚时，那颗早已冷漠麻木的心竟似乎感受到了一丝温暖和光亮。” 然而，善良却并未察觉到这其中隐藏着怎样的危险。姑娘们还天真地认为，自己的付出终于得到了回报；傻傻地坚信，只要继续坚持下去，总有一天能够感化这个恶魔般的存在。于是乎，在接下来的日子里，加倍努力地奉献着自己的一切——时间、精力乃至生命……只为换取那微不足道的信任和认可。 成功了，终于融化了这个怪物，姑娘还以为前路一马平川，幸福美满，至此就陷入了更深的天坑，里面全是等着你去法式舌吻的剧毒癞蛤蟆。 这种人格精神障碍症候群，其本质就是一种极端自我中心的心理状态。患者们往往过度关注自身需求和欲望，而对他人视若无睹。他们将周围的人仅仅视为实现个人目标的工具或手段，甚至对待自己所爱之人也毫不留情地当成奴役使唤。 这些“大他者怪物”们内心被极度自私所占据，将个人利益凌驾于一切之上，对他人的感受和权益视若无睹。这种病状不分男女，但凡感染上身，就会展现出如出一辙的自私自利、冷酷无情的行为模式。他们深陷于自我陶醉的泥潭，对于别人的痛苦和困境茫然无知且毫无同情心；满心满眼只有如何满足自己无穷无尽的私欲，哪怕为此要去伤害周围最为亲密的人也在所不惜。 这样的人格缺陷不仅会给患者本人带来极大困扰和痛苦，更会对社会关系产生破坏性影响。因为在一个健康和谐的人际环境中，相互尊重、理解以及关爱才是建立良好关系的基石；然而这类患有精神障碍症候群的个体却背离了这些基本原则，使得人与人之间的信任荡然无存。 对男人的情欲祛魅能有多爽？ 在菲勒斯世界中：男性幻想，女性化妆。 用姑娘们那无比珍贵的爱意，拿去拯救那些患有人格障碍的人，从来都不能产生什么浪漫美好的故事。相反，这样做所面临的场景以及最终的结果常常充满血腥与危险，每一次尝试几乎都是九死一生，甚至还可能给自身带来毁灭性打击；这些行为不仅令人感到恶心和卑劣，而且最后只会搞得满地狼藉、混乱不堪。 想要真正地改变这些“怪物”，唯有站在专业心理咨询师的立场上，才存在一丝可能性，但前提必须得是这些“怪物”能够主动向他人求助。然而现实情况却是，他们大多要等到已经付出沉重代价之后（这只是时间早晚罢了），才会意识到问题所在并寻求帮助。 若仅仅站在爱人的视角来看待这个问题，则会发现事情变得异常棘手且难以解决。 原因很简单：恰好就是那个被对方当作血库来吸食、能量源来吸取，并供其发泄欲望或是充当其利用工具的目标人物啊！ 未曾经过深思熟虑的人生根本不值得去过活；同样地，对于一段没有仔细审视过的关系，也千万不要糊里糊涂地去维系它。 这些“怪物”根本不配得到任何同情或怜悯，请让他们立刻消失！同时，希望姑娘自己也不要成为那样可怕的怪物。 人这一生啊，说长不长，说短也不短，但想要好好地活着却并非易事。 我们从出生那一刻起便注定要经历无数的风风雨雨、酸甜苦辣咸。生活中的种种压力和困难常常让我们感到疲惫不堪甚至心生绝望。 然而正是这些磨难塑造了我们坚韧不屈的性格与意志，使得我们能够在逆境中奋勇向前迎难而上，从而实现自己人生价值，并领悟到生命真正意义所在——即珍惜当下，用心去感受周围一切美好事物，用爱去包容身边每一个人，这样才能不负此生！ 福鼎姑娘，毕竟人生苦短且行且珍惜吧！睁大双眼，认清对方的品行是否端正！ 第233章 老狐狸 话说陈江大学毕业分到燕山脚下的一家发电厂。听人说，这里常常有狐狸出没风波里。陈江血气方刚，并不信这些。 眼看着陈江年龄越来越大，同学和同事帮他张罗媳妇儿，恰巧有同事认识老阿姨红姐，红姐自然义不容辞。 话说这一日，阳光明媚，风和日丽，陈江独自一人漫步于燕山脚下。突然间，他眼前一亮，竟发现一只小巧玲珑的狐狸，正悠闲地躺在草地上晒太阳。 难道这就是传说中的狐仙？！陈江仗着自己年轻，试探着走到小狐狸身边。 这只小狐狸大约跟普通小狗一般长，浑身毛色金黄，还隐约透出红。小狐狸两只眼睛滴溜溜直转，透露出一股机灵劲儿。 陈江心喜不已，连忙从口袋里掏出一根香蕉递给它。小狐狸起初还有些警惕，但闻到香蕉的香味后，便小心翼翼地走过来，用前爪接过香蕉，津津有味地吃了起来。 自那以后，这只小狐狸似乎与陈江结下了不解之缘。每隔一段时间，它都会来到陈江身边，向他讨要食物。而陈江也十分喜爱这只可爱的小生灵，总是尽力满足它的要求。 随着时间的推移，陈江和小狐狸之间的感情越来越深。他们仿佛成为了最亲密的朋友，彼此相互依赖、信任。小狐狸会在陈江身边嬉戏玩耍，而陈江则会温柔地抚摸着它柔软的毛发，享受着这份难得的宁静与和谐。。 老阿姨红姐给陈江介绍了一个社区医院的医生，叫小周，家也是外地的，硕士，各方面不错，就是不喜欢说话。陈江也不知道如何跟这姑娘打交道。 夜深人静之时，陈江辗转反侧睡不着，好容易睡着，那只可爱的小狐狸突然出现在眼前，并说道：\"陈先生啊！有件事情要告诉您哦！那位医生其实是兔子精转世呢！所以，如果您想讨好她，可以尝试给她准备一些胡萝卜和青菜作为礼物或食物哦！不过千万记住啦，她可不喜欢那些大鱼大肉之类油腻腻的东西哟！\" 说完这些话后，小狐狸便消失得无影无踪了。而陈江也从睡梦中惊醒过来，但脑海里依然清晰地记得刚才那个奇怪又有趣的梦境...... 陈江醒了以后，将信将疑，似信非信，于是周末又约小周见面，特意选了燕山一家出名的素菜馆，点了胡萝卜，菜心等。 还别说，这一次，小周话比原来多起来了。人也有了精气神。 俩人吃完饭，还去看了电影《大鱼海棠》，看到动情处，小周还抓起陈江的手。 看来有戏！陈江暗自窃喜，那一天俩人突然变得难分难舍，就差小周跟着陈江回单身宿舍了。自那以后，俩人关系越来越亲密了。 一来二去，春去秋来，陈江掌握了下周的饮食习惯，沉迷与跟小周甜言蜜语中，很久没有去看小狐狸了。小狐狸也知趣，从未在陈江梦里出现过。 陈江有了恋爱加持，努力工作，很快成了单位的中层骨干力量！ 陈江和小周如胶似漆半年多，俩人在两家老人祝福下，举办了简单的婚礼，结婚了。单位考虑陈江家是外地的，特意在公寓楼里，给了陈江两间宿舍。作为对年轻优秀人才的奖励！ 结婚一段时间，问题来了。因为小周单位离陈江单位远，陈江想把小周调到附近的社区医院，他的大领导人脉广，姓扈，外号老狐狸。相传也是在燕山脚下从“小狐狸”熬成了“老狐狸”。 于是，陈江奔着有困难找领导的原则，推开了大领导老狐狸办公室的防盗门！ “领导，陈江想请您帮帮忙？！不知当讲不当讲？” “什么事？说吧！”老狐狸领导坐在靠背老板椅子上，表现热情的问。 “就是想把媳妇儿调到咱们当厂医可以吗？” “行是行，就是来了只能去药房，不能当医生了？她愿意吗？”老狐狸斜眼笑着反问。 “那我回家问问媳妇儿”，陈江拿不定主意，毕竟他做不了媳妇儿的主。小周是个话少主意正的人。 “好，你问完，我再跟厂医院院长说！”老狐狸痛快的说。 陈江不傻，他特意给老狐狸准备了家乡的一点心意。当然，老狐狸先是推脱了一下，接着哈哈一笑，笑纳了！ 陈江回家跟小周一说，这小周堂堂中医硕士，怎么可能去药房工作？ “算了，我还是两头跑吧！”小周不想丢了自己的专业。 这一夜，很神奇，陈江睡着的时候，小狐狸来到他梦里。“你有一阵子没来看我了？娶了新媳妇儿忘了旧相识？” 陈江不好意思起来。 “那个老狐狸，不想帮你，你给他送了礼，他能还你的。但是你记住，这个老狐狸不是省油的灯，他能让你帮她更大的忙的？”说完，小狐狸消失了。 第二天，陈江中午休息去燕山脚下，小狐狸没有出现，一连去了好几天，都没有见到小狐狸。 陈江觉得，可能像燕山人说的，他跟小狐狸的缘分尽了。 于是，陈江隔了几天，跟老狐狸推辞说，“领导，我媳妇儿还是贪恋想当医生，那个药房就先不去了。谢谢您为我们着想，以后再有别的机会，您帮着惦记点？！” 老狐狸哈哈大笑，他早就算到陈江这个媳妇儿不是吃素的。这件事就暂时搁置了。 春去秋来，小周给陈江在燕山脚下的宿舍里，生了个大胖小子。小周为了进电厂厂级领导，被派到干部学院培训并帮助建设外地电厂，难得回家陪小周坐月子。 老狐狸听说下周回来陪媳妇儿坐月子，特意带着单位工会同事上门慰问看望。老狐狸还是第一次见小周，看到小周虽然生了孩子，但是姿色还是可以的。 于是道貌岸然的跟陈江说，“我说陈江啊，你这不在家，小周以后自己带娃不容易啊！咱们工会那个大老公退休了，正缺个工会副主席，不知小周愿不愿来？” “谢谢领导，谢谢领导！”陈江忙不迭的说。 小周眉眼带笑，没说话，只是粉面桃花看了一眼老狐狸，这一看，看的老狐狸浑身痒痒，春心荡漾。工会同事在旁边看着，按照惯例，这下可有好戏看了！ 话说，小周最近好事连连，真是又娶媳妇儿又过年啊！一是媳妇儿工作解决了，二是自己培训结束回来就当电厂总工了！这大儿子来是时候，咱们给儿子起名叫陈周到吧！ 这陈周到降生以后，大眼睛跟陈江对视的时候，陈江怎么看怎么像燕山脚下那只小狐狸。他打了一个激灵，莫不是小狐狸转世了。陈江对这个儿子多了几分疼爱。只要下班回家，就抱在怀里不舍得撒手。就连他的丈母娘都看不下去了！ “姑爷，大老爷们，别总抱着娃娃！让邻居看了笑话”丈母娘山西人精打细算，精明的很！她还指望这个姑爷能当电厂厂长，好让她在老家光宗耀祖呢！ 陈江是越来越顾家。反观下周则是越来越不顾家。老狐狸给了她一个工会副主席，她是一心扑在工作上，孩子半年就给断了奶。 小周这个工会副主席真是里里外外一把手，干起工作工作风风火火。不知道的以为她是社会学毕业，根本看不出是中医硕士。 别人看不出，老狐狸可没忘啊？有一天，老狐狸让办公室通知小周到他办公室，说是腰疼，让小周帮着看看。 “这老狐狸！”小周暗暗骂了一句，但也不能得罪，还是到了老狐狸办公室，当着办公室主任的面给老狐狸正了正骨。 “我说小周啊？在工会适应吗？要是不适应就说啊，别委屈自己！”老狐狸打着官话。 “主任，我跟小周说的事，你帮我把门关上”老狐狸突然暗示办公主任。 这是小周有点慌，这老狐狸想干嘛？ “小周啊，你是聪明人！给你说，你不要对外说，我马上要高就了，高就之前呢，也想把陈江推上去，为了避人耳目，所以跟你说！等他上来，记得还我一个人情，我离开这里以后，让他帮我把外甥安排到人事那里！”老狐狸压低了声音说。 小周不是傻子，虽然不愿意说话，心神领会的站起身，“领导，我先替陈江谢谢您，您放心，我一定把话捎到！” “哈哈哈，没看错你啊！好吧，我的腰疼好了，你回去吧！”老狐狸起身送客。 为了不让外人起疑心，小周出去时，一脸愁容，不知道的还以为她被老狐狸批评了。大家都满是同情的看着她。实际上，她心里别提多高兴了！ 话说小周回到家，第一时间把这个消息告诉了陈江，还没等陈江说话，躺在小床上的周到反而嘎嘎乐起来。俩夫妻错愕的看着大胖儿子，陈江心里有数，“我大儿子替爸爸高兴呢！” 接下来的事情，顺理成章，老狐狸到上级部门高就了重要岗位。陈江也提拔到电厂副厂长位置，为了避嫌，陈江又把小周安排到附近一家兄弟单位当了工会主席。小周还在那个单位弄了一套三居室的房子。两全其美。 当然，陈江上来的一件事，就是帮着老狐狸把他的外甥，一个风姿卓韵的少妇，弄到手下做了人力资源副部长，明眼人也看出来了，这个女的跟陈江关系不一般啊？ 陈江为了避嫌，则让手下放出话来，说这女人可是上面要求安排的，是领导的亲属，得罪不得啊！ 陈江逐渐尝到了权利的甜头。老狐狸那里也芝麻开门节节高升。不出几年，已经坐了更高的位置。当然，他也没有忘记陈江，让陈江终于坐到电厂厂长的位置。 陈江当了一把手以后，第一件事为了感激老狐狸，把他的外甥莎莎扶正，不仅是人力资源部长，还监管财务资产。虽然不是电厂高层，人权和财权不能小觑。 陈江的儿子一路从幼儿园到了小学，他的梦里，那只小狐狸一直没有再出现。每当陈江握着儿子的手，都有一种暖意传导。儿子跟他无话不谈，小到中午吃什么？大到初中上哪个学校，将来考哪所大学！ 父子的关系，常常让下周吃醋。看到俩父子好，小周撇嘴。“知道是父子，不知道还以为？！” “哈哈，以为什么？”陈江官越做越大，格局越来越大，对于女人偶尔吃醋，根本不在意。他是跟自己儿子好，又不是外面有女人了。 “你踏实做好自己工作，儿子需要大人引导，既然你引导不了，就不要多干涉！”陈江给小周定了规矩。 小周一看陈江不高兴，想起了老狐狸，陈江听老狐狸的。她需要借老狐狸敲山震虎。于是，她趁着给老狐狸免费理疗的时候，跟老狐狸抱怨陈江跟儿子的关系。 老狐狸听了他们家传奇的故事，忍不住哈哈大笑，他原本担心陈江跟他的外甥发生什么男女私情，没想到小周却吃起自己儿子的醋了！ “小周啊，不是我说你，怎么连自己儿子醋也吃啊？陈江已经很不错了，在外面没有什么花事？如果他真给你带个娃回来，你干着急吧？别没事找事了，有时间陪老哥聊聊天不好吗？”说完，他掐了小周粉嘟嘟的玉手。下周挥起拳头，假装往老狐狸身上打。 俩人正起腻呢，有人敲门。“进来！”老狐狸并不避嫌，让小周整了整衣衫。 进门的竟然是陈江。 老狐狸不愧是老狐狸！“怎么，你们两口子说好了今天，哈哈哈！” “你怎么在这里？”陈江看到小周红着脸站在那里，心里一惊？ “哈哈，陈江，别想多了！是我叫小周来帮我正骨，这两天我腰疼又犯了！” “老狐狸！”陈江心里暗暗骂道，但是嘴上却说，“老领导，您不舒服了，我陪您去医院看看去？！” “哈哈，不用了，小周已经帮我治好！小周啊，谢谢你了！那我就不送你了？我跟陈江说点事？”老狐狸给小周递了个眼色，下了逐客令。 小周心神领会，拿起包跟陈江点了点头，出了老狐狸办公室。 陈江还没回过神来，“说吧，找我什么事啊？”老狐狸打起了哈哈！ 原来，是老狐狸的下属三娘看到小周来，吃醋了，给陈江打的电话，说老狐狸有事找他。 “啊，不是您让办公室打电话找我说有事吗？”陈江也愣了！ 老狐狸立马意识到什么了？他看破不说破，“陈江，记住，以后我找你，亲自给你电话，别人给你电话，你也想着核实一下？…现在盯着我们的人看来不少，你也要注意安全！” 陈江瞬间明白了！“好的。老领导，我来是想跟您商量莎莎的事，她工作干的不错，想推荐她参加后备培训，下一步电厂副厂级……” “难为你想着了，我这也快退休了，希望她没给你添麻烦！这样，对机会，争取把小周调到机关来，你呢，我退之前，给你留个好位置吧！能帮你们的也就这些了！记住，这次谈话，一定不要跟第二个说起，包括小周！” “您放心！老领导，有事尽管吩咐，我先告辞了”陈江临走之前，不忘给老狐狸留了一个翡翠小把件，听说是明朝的，价值不菲，也不知真假，总之就是不是也是。 老狐狸终究是老狐狸，笑纳了礼物…… 当然，在陈江给他的外甥提拔以后，他也没有忘记给陈江的承诺，先是把小周调到一个新成立的单位做了后勤部部长（工会食堂和财务），也算是小周这几年没少给他正股的补充。 当然，陈江也更上层楼，远离那个他耕耘的燕山脚下那个电厂，山脚下的小狐狸从此也没有再出现。 但是，在陈周到考上电力大学的那个晚上，陈江又梦到了小狐狸，“我要离开了，还你的情还完了”，说完，小狐狸就消失了。从此，再也没有在他梦里出现。 陈周到上了大学以后，不像小时候那么依恋陈江了。陈江知道，那是小狐狸的魂走了。儿子有了儿子自己的力量。小狐狸之前是借着儿子跟他亲近呢。想到心里。陈江释然，也好受多了！ 老狐狸到了年龄，则踏实退休，去国外旅居去了……当然那个莎莎也时不时去看望老狐狸和他的老伴儿…… 常言说，吃水不忘挖井人…… 老狐狸小狐狸一起消失，陈江和小周反而恢复到年轻时候的状态了，真是风水轮流转…… 第234章 蛊是好还是坏? 老阿姨红姐又上线了。这一章，红姐要给大家带来一章特别的内容——用通俗易懂的白话文来解读一下《蛊》卦在婚姻家庭中可能出现的种种情况。 说起《蛊》卦呀，它可是咱们老祖宗留下来的智慧结晶呢！这个卦象里面蕴含着许多关于人际关系、情感变化以及家庭生活等方面的奥秘。而当它出现在婚姻家庭中时，更是会引发一系列有趣而深刻的现象哦！ 那么具体来说，《蛊》卦在婚姻家庭里到底代表着什么呢？让我们一起来揭开这个神秘面纱吧！首先呢，“蛊”字本身就有迷惑、困扰的意思。所以当《蛊》卦出现在夫妻之间时，也许意味着两人之间存在一些误解或者矛盾需要去解决；其次呢，如果孩子的教育问题成为了家庭中的焦点话题，那么此时也可能对应到《蛊》卦所显示出来的信息；此外还有像家族传承、亲情纠葛等等各种复杂因素都有可能与《蛊》卦产生联系哦~ 当然。以上只是简单地举例说明而已，实际上每个家庭和每段婚姻都是独一无二的具体问题，还得结合实际情况具体分析才行哟~希望通过对《蛊》卦的白话解读能够帮助大家更好地理解自己身边发生的事情，并且找到合适的解决办法~ 下面，再看看蛊卦在其他方面的卦象。 “蛊”字意为无事生事。本来没有事情却偏偏生出了事端，而且这些事端往往还是不好的事情。这就好比木质的器物因为木材中的气息长时间无法顺畅宣泄而滋生蛀虫，时间一久便会损坏。当一个人生病时，或者当一个单位陷入动荡时，都可以归为此类情形，这些都是极其糟糕才会引发变故。 蛊卦由巽卦在下、艮卦在上组成，呈现出上下有风之象。风本应能够吹拂和舒展世间万物，但如今风却被阻挡在山下，无法自由流动，使得万物无法得到风的滋养与舒展，必然会逐渐衰败腐朽。因此，此卦被命名为“蛊”。 蛊，元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 蛊本来是积渐不通，久而生事的意思，为什么说“元亨”呢？这是因为物极必反。积渐不通达于极点，必然会导致大亨大通。就一个单位来说，乱是治的根源，既然已经乱了，治的局面总要出现的。但是乱不会自动变为治，大亨大通不会自动出现，必须经过人的主观努力。客观的可能性和主观的能动性都是必要的。不植不立，不振不起。社会发生动乱，要经过修理整饬，渡过艰难险阻，方得大治。所以说“利涉大川”。 治蛊不是易事，必须足智多虑，认真对待，做到“先甲三日，后甲三日”方可。甲是事之始，事之端。“先甲”，在治蛊之先要分析研究致蛊的缘由，总结经验教训，制定正确的治蛊方针方法。“后甲”，在治蛊之后要分析研究事情发展的趋势，制定巩固治蛊成果的方针方法。三是多的意思。“三日”，是看的远，想的深。 初六，干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 东西久不用，而生了虫子，叫做蛊；人长期沉湎于宴乐之中而生了疾病，叫做蛊；社会久安无为生了弊端，叫做蛊。总之，蛊的产生，不是一朝一夕的事，往往需要一个时代的时间才能表现出来，所以蛊卦诸爻都以父子为喻。 蛊之初六，是阴爻又处下，且无正应；论才能、实力，它不足以治蛊。若从时位的角度看，初六还有有利的一面。它当蛊之初，蛊以刚开始，蛊的程度尚不深，问题比较容易解决。所以儿子干父之蛊，把父亲造成的蛊坏给治好，有了能治蛊的儿子，父亲可以无咎了。但是要知道，毕竟处在蛊的时候，危险还是存在，万不可以为蛊尚未深而疏忽大意，所以说：“厉终吉”。 九二，干母之蛊，不可贞。 九二乃阳刚，上与阴阳之六五相应，有母子之象。干母之蛊，不同于干父之蛊。九二刚而不正，六五柔而居尊，刚阳的儿子干母之蛊，如果操之过急，很可能把事情搞糟。所以爻辞有“不可贞”之戒。“不可贞”，意思是说不要固执己见，径情直行，而要以至诚之心，委屈周旋，做所能做到的，不做不可能做到的。 九三，干父之蛊，小有悔，无大咎。 九三阳爻居阳位，过刚而且不中，以此“干父之蛊”，不免“小有悔”。然而九三巽体，又得正，基本上能够完满地干父之蛊，即便是有小小之悔，终不至于有大过咎。 六四，裕父之蛊，往见吝。 “裕父之蛊”与“干父之蛊”，意思相反。干，抓紧去干，奋力去干，犹如拯溺救焚，时不我待地去把问题解决。裕，宽裕，放松。即问题虽已严重，但它悠悠度日，不肯抓紧去解决问题。六四阴爻居阴位，爻与位俱柔，又居艮止之体。柔者儒，止者怠。儒而又怠，只能增益其蛊，而不可能治其蛊。持此以往，蛊将日深，故曰“往见吝。” 六五，干父之蛊，用誉。 六五居尊得中，具有干蛊之才；同时它又是阴柔之质，具有承顺之德。所以它既能干父之蛊，既解决了蛊的问题，又维护了父亲的声誉。 上九，不事王侯，志可则也。 上九在蛊之中，下无系应，处于蛊之外。犹如一个不当事的人，处在天下无事之时，似乎不能有所作为。实际上它也在治蛊，它治的是人心之蛊，不是世事之蛊。 事物经历长时间的积累弊病最终变得糟糕，这便是“蛊”。无论是哪个环节，都会存在“蛊”的问题。蛊卦所探讨的并非导致蛊患产生的原因，而是治理蛊患的方法。 当蛊患已经成为既定事实时，关键在于如何去治理它。要想治理蛊患就必须采取行动。卦辞说：“蛊，元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日”，这里所讲述的都是关于治理蛊患的问题。 在这段话中，作者深入剖析“蛊”的概念，并强调解决蛊患的重要性和必要性。通过对蛊卦卦义的解读，指出治理蛊患需要积极主动地采取措施，而非仅仅关注其成因。同时，卦辞中的“先甲三日，后甲三日”也暗示了在治理蛊患过程中需要提前谋划、周密考虑以及持续努力的意义。 这段文字简洁明了地表达了，面对困难时应有的态度和策略，给人以启示和思考。 第235章 人鱼情未了 老阿姨红姐上线了。这一章再读《海的女儿》，这个凄美感人的故事，牵动了太多小姑娘童年的记忆…… 遥远的北欧国度丹麦，有一则美丽动人的传说——《海的女儿》。这个故事讲述了一个深情的人鱼公主与英俊的王子之间令人心碎的爱情故事。 在遥远的海底深处，生活着一群神秘而美丽的生物——人鱼族。其中最耀眼的当属人鱼公主，她拥有迷人的歌声和绝美的容貌，是海王最为宠爱的女儿。 有一天，一艘船遭遇风暴沉没，王子也掉进海里失去意识。就在这时，人鱼公主发现了他并将其救起，拖到岸边后便悄悄离去。然而王子苏醒后却误以为是邻国公主救了他，并对她心生爱意。 不久之后，王子与邻国公主举行盛大婚礼。新婚之夜，人鱼公主得到一个机会，可以用一把锋利无比的匕首刺杀王子来换取自己变回人鱼的自由，但善良单纯的她始终无法下手伤害心爱之人。 最终，在犹豫不决之际，人鱼公主做出惊人之举：她轻轻俯身亲吻了熟睡中的王子，然后毅然决然地将匕首投入茫茫大海之中。随着初升太阳洒下第一缕光芒，人鱼公主身体逐渐变得透明，最终化作无数七彩泡沫飘散于空中…… 一个凄美的爱情故事…… 原文里这样描述人鱼公主救王子的情节，“小人鱼清楚地意识到他们正面临巨大的危机与凶险。她不仅需要警惕漂浮于水面之上的船梁以及船只残骸，更要应对即将降临的黑暗——天空迅速被夜色笼罩，视野一片模糊不清。然而每当闪电划破天际时，瞬间的光亮却能让她清晰地分辨出船上的每一个身影。此刻，每个人都在竭尽全力地寻找求生之路。 她的目光始终紧紧锁定着那位王子。就在船只破裂并沉入深海之际，她亲眼目睹了他的身影。这一刻，她心中涌起无尽喜悦，因为他终于来到了她所在之地。但紧接着，她想起人类无法在水中生存，如果他不死，便无法进入她父亲的宫殿。 不！绝对不能让他就此死去！于是，她毫不犹豫地穿梭于那些漂流的船梁和木板之间，心中只有一个坚定的信念：一定要拯救他！这个念头占据了她全部思绪，以至于她完全无暇顾及其他事情。她深深地沉入水里，接着又在浪涛中高高地浮出来，最后她终于到达了那王子的身边，在这狂暴的海里，他决没有力量再浮起来。他的手臂和腿开始支持不住了。他美丽的眼睛已经闭起来了。要不是小人鱼及时赶来，他一定是会淹死的。她把他的头托出水面，让浪涛载着她跟他一起随便漂流到什么地方去。 有好多晚上和早晨，她浮出水面，向她曾经放下王子的那块地方游去。她看到那花园里的果子熟了，被摘下来了；她看到高山顶上的雪融化了；但是她看不见那个王子。所以她每次回到家来，总是更感到痛苦。她的唯一的安慰是坐在她的小花园里，用双手抱着与那位王子相似的美丽的大理石像。可是她再也不照料她的花儿了。这些花儿好像是生长在旷野中的东西，铺得满地都是：它们的长梗和叶子跟树枝交叉在一起，使这地方显得非常阴暗。 最后她再也忍受不住了。不过只要她把她的心事告诉给一个姐姐，马上其余的人也就都知道了。但是除了她们和别的一两个人鱼以外（她们只把这秘密转告给自己几个知己的朋友），别的什么人也不知道。她们之中有一位知道那个王子是什么人。她也看到过那次在船上举行的庆祝。她知道这位王子是从什么地方来的，他的王国在什么地方。“来吧，小妹妹！”别的公主们说。她们彼此把手搭在肩上，一长排地升到海面，一直游到一块她们认为是王子的宫殿的地方。这宫殿是用一种发光的淡黄色石块建筑的，里面有许多宽大的大理石台阶——有一个台阶还一直伸到海里呢。华丽的、金色的圆塔从屋顶上伸向空中” 人鱼公主默默地深爱着王子，但这份感情却无法得到回应。然而，尽管爱而不得，这并不一定就是一种遗憾。因为人鱼公主所展现出的那种无私奉献、毫无怨言的精神，赢得了全世界人们的敬仰和感动。 她宁愿舍弃自己美妙的声音，换取一双人类的双腿，只为能陪伴在心爱之人身旁；她不惜忍受剧痛?，也要成全王子的幸福。这种伟大的爱，超越了世俗的界限和生死的鸿沟，成为永恒的佳话。 人鱼公主的故事告诉我们：真正的爱并非占有，而是付出与牺牲。即使最终未能如愿以偿，那份真挚的情感也将永远熠熠生辉???。她的坚持和勇敢，不仅令读者们热泪盈眶，更激励着每一个人去追求真爱，珍惜身边拥有的一切。 讲完人鱼公主的故事，咱们再来讲另一个结局不遗憾的故事，人鱼情未了。 遥远的大海深处，生活着一群神秘而美丽的生物——人鱼。她们拥有迷人的外表和超凡的能力，能够自由地在水中游动，与海洋中的各种生物和谐共处。 然而，人类对这片神秘海域的探索从未停止。一次偶然的机会，一位年轻勇敢的渔夫遇到了一条受伤的美人鱼。他被她的美貌所吸引，毫不犹豫地救起了她，并将她带回自己的小渔村治疗。 随着时间的推移，渔夫和美人鱼之间渐渐产生了深厚的感情。他们一起度过了许多美好时光，共同探索着海底世界的奇妙之处。但他们也明白，这段跨越种族的爱情注定不会一帆风顺。 果然，当村里的人们发现了美人鱼的存在后，恐惧和嫉妒笼罩了整个村庄。他们担心美人鱼会给村子带来灾难，于是决定将她赶走。面对众人的反对，渔夫坚定地站在美人鱼一边，努力保护着他们之间的爱情。 在经历了无数磨难之后，渔夫和美人鱼终于找到了一个安全的地方，继续过着幸福快乐的生活。他们的爱情故事感动了周围的每一个人，成为了一段流传千古的佳话。 这个故事仿佛拥有着与周星驰电影《美人鱼》相同的魔力。在影片中，邓超扮演的那位花花公子，对现实中由张雨绮所饰的富家女毫无兴趣，却情有独钟于那条纯洁无暇的人鱼姑娘。当富家女炫耀道：“追求我的人已经排队到了巴黎！”时，公子哥并未因此心动，他心中只有那位天真无邪、心地善良的人鱼姑娘。 这段感情历经曲折波澜，充满了挑战和考验，但最终两人克服重重困难走到了一起。他们的爱情如同璀璨星辰般闪耀夺目，令人感叹不已。而这也让我们明白，真正的爱情并非取决于身份地位或财富外貌，而是内心深处那份纯真和善良的相互吸引。 在这个纷繁复杂的世界里，人们往往容易被表面的浮华所迷惑，而忽略了内在品质的重要性。然而，正如这个故事所展现的那样，真爱可以跨越一切界限，让两个看似迥异的灵魂相遇相知，并共同创造出美好幸福的未来。 或许正是这种真挚纯粹的情感，使得这个故事如此动人心弦，给观众带来无尽感动与思索。它提醒着我们要保持一颗童心未泯的心，去相信那些可能被忽视或遗忘已久的美好事物；同时也要勇敢地追寻自己真正想要的幸福，不畏艰难险阻，坚定信念前行。 最后，老阿姨红姐说，爱情是个难题，让人难以捉摸。还是那句话，别人眼里的一切都不重要，重要的是爱情婚姻中两个人是否和谐，是否需要，是否合拍。 鞋子合不合脚，只有自己知道。冷暖自知。 第236章 两个老父亲的故事 老阿姨红姐又上线了！ 上一章讲了国外的童话故事，这一章讲一讲两位三十年代出生老父亲的故事。一位教给我们入世。一位教给我们出世。 两位老父亲是儿女亲家。 两位老父亲都姓李，都是建国前参加工作。一位老父亲在荀子担任过兰陵令的地方，做过县委书记，一直官至地委行署副专员。他搭过班子的老同事，后来官至老省委书记。担任一方大员。 这位老父亲一生正气凛然，培养的子女也都浩然正气。他的大儿媳妇是红姐的人生导师，文香老师。红姐虽未与他老人家见过面，但心中钦佩不已，尊称他为爷爷。 另一位老父亲一直从事邮电工作。风风雨雨，年年岁岁。建国前，冒着枪林弹雨送信，建国后，到鲁西南筹建邮电工作。红姐称他为姥爷，他的女儿是红姐的人生导师。 两位老父亲共同的特点，作为老干部，无论在职还是退休，都一身正气。担任过县委书记的爷爷积劳成疾，先离开了亲人。他没有看到家乡翻天覆地的变化。但是他的亲人知道，他应该感知到子孙后代的努力，他希望的繁华盛世已然实现。他的大孙女，如今成为有担当，引领一定时代潮流的弄潮儿。不愧是李爷爷的大孙女。 李姥爷如今九十七岁了，他见证了家乡的变化，见证了长孙女一路成长，如今膝下一对聪慧过人的第四代双骄。姥爷还是不生气研修学院（线上虚拟教学）的校长，每天早上都在线上带领同学们学习国学文化知识！ 姥爷的大孙子在燕都读博士。大孙子正面临复杂的人际关系，有时觉得纠结。他的同事，甚至一想到上班的难受，甚至都不想上班了。 姥爷的外孙女不脱花则认为，要做一个内核稳定的人。就像最近央视播放《我的阿拉泰》里的妈妈一样。有一个内核强大的心，情绪稳定的状态。不受别人影响，也不拿别人的错误来惩罚自己。 一对父子赶着毛驴出门。最开始是父亲骑在驴上，儿子牵着驴走。有人议论：“真是个狠心的爹，一点都不知道心疼孩子！” 于是父亲下来牵驴，让儿子骑在驴上。结果又有人指指点点：“这孩子真不知道孝顺老人，自己骑驴，看把老人累的。” 儿子觉得很难为情，从驴上下来，父子俩一起牵着驴子赶路。结果他们又被路人嘲笑：“这爷俩真笨，有驴不骑牵着走，真是傻透了。” 于是，父子俩就一起骑上了驴，谁知没过多久，又遭遇了指责：“这俩人，真不懂得爱惜牲畜，看那毛驴都累成什么样了？” 父子俩慌忙从驴背上跳了下来，把驴的四个蹄子捆上，抬着它走。结果看到的人笑得前仰后合，嘲笑他们愚蠢。 这个故事很荒诞，但却告诉我们，无论怎么样都不可能让别人满意。 爷爷的正直和担当传给不脱花不怕试错的勇气。她认为，我们要以自己的价值观行事。世界是我们自己的，世界又是个草台班子。何必那么较真。 我们要允许自己做自己，允许别人做别人。轻松上阵，不香吗？ 心理学上，有一个cbt法则。该法则核心观点是：影响你的感受和行为的是你的想法，而非你的处境。 稻盛和夫先生在《心法》里提到： “人生的一切不幸，没有别的原因，都是由自己的心灵吸引而来，是无休止地倾诉不幸，牢骚不断的那颗心，换来的不幸。” 因此，要转变想法，要乐观地构想。正向的思维，这时候就不觉得工作难，然后想方法，并且做出积极的行为。 当做了正确的事，拿到了结果，你就建立信心，你也有新的证据证明你能做得到，你的心力才会更强大。 稻盛和夫先生说：“乐观构想、悲观计划、乐观执行。这是成就事业，变理想为现实时必须的态度。” 泰戈尔说过，人生其实是有三条命。 1. 肉体的命。 有一位大师问他的部下，为什么要工作，赚钱的意义是什么？ 有人说赚钱为了改善生活；有人是为了有一个更好的环境；有人说要证明自己的价值。 有一位女士一时回答不上来。因为当时她对物质不是特别看重，赚钱的欲望不是很强烈。 那位大师告诉他们，如果钱的价值是银行里的数字，那么没有意义。但如果钱是个人价值的体现，就赋予另外一重意义，变成了选择的自由。 当人没钱的时候，是没有选择的自由的。你想去西藏，囊中羞涩，无法成行。你想出国见世面，囊中羞涩，无法成行。所以需要工作，获得报酬，让我们的生命过得更自由一点。 2. 智慧的命。稻盛和夫先生说：“工作就是提升心志、磨练人格的‘修行’，是人生最尊贵，最重要，也是最有价值的行为。” 滚滚红尘是道场，工作本身就是修行。那种隐居，则是避世的修行。除非隐居，能够有一定物质基础。 工作中，遇到形形色色的人，有人帮助我们，有人讨厌我们有人来了又走了，有人还传播谣言……我们吃苦，遇到困难，更有甚者，有人打压，让我们抬不起头。但那又怎样？这些人无非就是为了证明自己厉害，得罪了他，是要付出代价的。 殊不知，人在做天在看，苍天又饶过谁呢？ 3. 人的使命。 有位资深的职业人讲过一个故事，“当有100万的时候，不喜欢那份工作，那可以辞职去做自己喜欢的事；当有1000万的时候，可以去创业；当有1个亿的时候，可以做慈善。” 表面上看这段话是“选择的自由”的延伸，但深层次的含义是要追寻人的使命。 几重境界？独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。为中华之崛起而读书！ 第三条命是人的使命，它或许和金钱没有关系，但一直正向激励着人们。 心中的那个你，要自问： 我们热爱且擅长的事情是什么呢？我们究竟在追求什么样的生活，这条路有来无回，需要怎样走下去呢？也许，年轻的时候，我们为了那个爱而不得的人，欲罢不能。中年的时候，又为了一份鸡肋的工作。欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋！ 愿有多大，路有多长。 沃伦·巴菲特在2024巴菲特股东大会上说： “建议大家找到擅长且热爱的事情，不必和金钱相关，但可以选择善良，这样世界就会变得更好。” 红姐深以为然。热爱工作，善良地活着，这就是人生存在的价值。 姥爷如今九十七岁了，他心中有爱，热爱不生气国学研究，每天朗读一段人生感悟，开心并快乐的活着。 第237章 离婚是一种解脱吗 老阿姨红姐又上线喽～这一章，是大家最不愿意提到的离婚。 最近，老阿姨红姐的一位女律师朋友阿醒，跟老公的离婚拉扯不清。阿醒不想离婚，她对那个男人还有感情。 可是，那个男人已经一去不复返了。 时光荏苒，岁月如梭。这件事还要从两年前说起，曾经的她，与前夫亲密无间、相濡以沫，但到了，2024年，两人渐行渐远，甚至到了分居的地步。她的老公出轨了，因为俩人结婚以来，一直没有孩子。他的老公在出差时，喝多了酒，擦枪走火，让别的女人怀上了孩子。 面对这突如其来的变故，她像变了一个人，变得冷漠，心在撕心裂肺、心如刀绞般地疼痛着，那种深深的恐惧和不安笼罩着她，让她害怕失去眼前所拥有的一切。 她开始整宿失眠……有三个月的时间，她不愿意到人多的地方去，更不愿意参加聚会。她害怕黑夜，她害怕一个人独处……那深不见底的恐惧，折磨着她，让她痛不欲生。她已经给父母写了留言，她感谢父母养育之恩，但是她可能不能尽孝了。前夫跟她正式离婚以后，她要让前夫一辈子后悔。她让父母忘记她，就当没有养她这个女儿。 做好这一切，她就等着跟前夫参加开庭了。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。阿莹曾经那么优秀的女律师，被前夫折磨的皮包骨头。前夫是她的真爱，是她唯一爱过的男人。这个男人要离他而去，她无所适从…… 在最艰难的时候，老阿姨红姐一直陪着她，每天用电话鼓励她，支持她，一定要活下去。在她不敢面对与前夫的离婚官司时，老阿姨红姐默默鼓励她，“事情已经这样了，前边是刀山火海也要努力迈过去！” 现实总是残酷无情，让她更绝望的是，当他们分割财产时，丈夫竟然连当初去拜见阿莹父母时送出去的礼物也要算计在内！ 这一刻，阿莹心中最后一丝希望破灭了，万念俱灰之下，她原本想要离开这个世界，已经做了最坏的打算。这件事反而让她有了活下去的力量。她毫不犹豫地将前夫从通讯录里彻底拉黑，并断绝了与他所有朋友的联系——这个男人已经不配再出现在自己的生活之中！ 如此决绝果断之举，足见阿莹对前夫已失望至极。而前夫这般斤斤计较、贪得无厌的行为更是坐实了“渣男”的称号！ 离婚后，2022年，阿莹反而解脱了，从最初的不舍，到现在的快乐，好像换了一个人一样。 她说：人都在变化，不是主动就是被动，今年工作也调整了，刚换完律所。 红姐深深地叹息一声，语重心长地说道：“2022 年啊，那可是你的本命年呢！而且也是你命运的转折点。时光荏苒，如今已经到了 2024 年，也许这一年将成为你人生中的另一个关键节点。你知道吗？你命中属火，而接下来的 20 年将会是离火运势旺盛之时。从今年开始，你就要走上好运啦！”她的眼神充满了关切和期待，仿佛能看到对方美好的未来。 阿莹看着姐姐的眼睛，认真地说道：“姐，其实有些事情我一直想跟您坦白。我现在遇到了一个特别的人，我们相爱了，并且已经计划要步入婚姻的殿堂。以后啊，等我们有了爱情的结晶，还准备换一套更大更舒适的房子，这样就可以给宝宝一个更宽敞的成长环境……”她的眼神充满了幸福和期待，仿佛看到了未来美好的生活画面。 红姐有一个对命理之术颇有研究的朋友。这个朋友曾经说过：“对于女人来说，最重要的人无外乎自己的丈夫和孩子。” 这句话似乎道尽了女性一生中的核心所在——家庭。然而，仔细琢磨却又能品味出更深层次的含义。 丈夫作为妻子生活中的伴侣，不仅是情感上的依靠，更是共同面对人生起伏、分享喜怒哀乐的伙伴。一段美满的婚姻关系，可以给予女性无尽的温暖与支持；而反之，则可能成为她心头无法言说的痛楚。 子女则是母亲生命延续的象征，他们代表着未来和希望。从孕育新生命那一刻起，母亲便将全部心血倾注其中，期待着孩子茁壮成长、有所成就。这种母爱无私且伟大，但同时也意味着女性需要承担更多责任与压力。 然而，在当今社会多元化发展背景下，越来越多女性开始追求自我实现与独立人格。她们不再仅仅局限于传统观念中相夫教子的角色定位，而是积极投身事业舞台展现自身价值。 此时此刻，我们是否应该重新审视那位命理师所言呢？ 或许对于某些女性而言，丈夫与子女依旧占据至关重要地位；但同样也有一部分女性选择以别样方式书写属于自己的精彩篇章。毕竟每个人都有权决定如何度过此生，只要活出真实自我便是最大成功！ 男子对于女子来说，不仅仅是情感上的牵挂和束缚这么简单，他们更像是女子生命中的一座灯塔，照亮了她们前行的道路；而子女，则如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在女子内心深处，成为她们最为珍视的宝贝。 所以，当我们审视一个女人的命运轨迹时，毫无疑问应该把她的丈夫放在至关重要的位置！可是，有一些男人不能给女人这种安全感，那么，就需要女人自己撑起一片天，自己去打伞。 一个家庭，一个组合，并不一定男人比女人强，只要两人相得益彰，便是幸福的姻缘。 不过话又说回来，相较于女性，男性的命运走向似乎并不能单纯地用财富运势来衡量。在多数时候，深入探究八字命理其实质就是对尘世间各种情感以及普世真理的一次深刻剖析罢了，并无太多晦涩难懂、高深莫测之处。 当然，关于这一点还需要每个人自己去体会，去领悟其中滋味…… 第238章 福往者福来 爱出者爱返，福往者福来。 这句话的意思是说，如果一个人乐于付出爱意和善良，那么他也会收获更多的爱与善意；如果一个人总是给予别人幸福和福气，那么这些幸福和福气最终也会回到他自己身上。 这种说法体现了一种积极向上、相互关爱的人生态度。它告诉我们，在人际关系中应该多关心他人、帮助他人，并相信善有善报。当我们用真心去对待别人时，别人也会以同样的方式回应我们。 同时，这句话也提醒人们要保持乐观积极的心态。即使暂时遇到困难或者遭受挫折，只要坚持做好事、传递正能量，总会有回报的时候。因为付出本身就是一种快乐和满足感的来源，而不仅仅在于得到什么具体的东西。 所以无论是在家庭、朋友圈还是社会大环境里，都应该倡导“爱出者爱返，福往者福来”的理念。只有大家共同努力营造一个充满爱心和温暖的氛围才能让每个人都享受到真正的幸福生活！ 近期，网络上在传说一个平民中产阶级逆天改命成为王妃的故事。 玛丽特一个出生于平民中产阶级的姑娘，逆天改命成为王室的平民王妃。 老阿姨红姐上线了，她们那时候，小时候读过格林童话，知道出生于平民的灰姑娘，得到王子水晶鞋，成为王妃，然后幸福的在一起...... 现实中的一般人，想都不敢想。相传，玛丽特，并不是不谙世事的灰姑娘，而现实也不像故事那样，王子对她一见钟情。具体真实情况，谁又知道呢？ 马丽特少年时，王子的学校组织学生来她的学校打球，从那时候起她就暗暗留意王子王尔特。 她是从小就为成为王妃开始做准备，不知真假？ 考进大学专业的玛丽特为了等王子，休学了一年，又在王子入学时，上了同一所大学。 喜欢团体运动的玛丽特开始一个人晨跑，时间和路线总能和王子的出现重合。也许是天意，也许是巧合，真的局外人不清楚。 当然，她在晨跑时与王子可能“意外”邂逅。 在一次校园慈善晚宴中，本打算穿着一套针织衫走秀的玛丽特，在秀场发现了王子，听说特意换成了透视装。穿着透视装的玛丽特，吸引了王子的目光。这里要说，玛丽特的颜值和身材都是一流的。 高端的猎人往往是以猎物的方式出现，也不知真假。听说，几个月后俩人开始出双入对。 还传说，玛丽特的母亲为女儿做好每一步的规划，她也很听话的一步一步走向王室。 玛丽特有着完美的人设：校花、精通各国语言、擅长各种运动、性格幽默受欢迎、在人群中闪闪发光...... 经过几年恋爱长跑，玛丽特向王室证明她是王妃的最佳人选：不表达自我，对外除了微笑还是微笑，面对王子的绯闻保持缄默。 有报道称21世纪的现代王妃中，只有玛丽特符合的完成了王妃的条件： 充分理解并牢记王室各种复杂的关系和繁琐礼仪。走路永远比王子退两步。采访中，每隔十秒就会望向威廉，回答的问题都是重复王子的回答表示认同。全程除了微笑，没有其他情绪。 婚后生两胎，就连皇室专家都评论：作为王妃的玛丽特已经完成了最重要的任务，接下来只要辅助王子登基。 然而，公众再一次得到王妃的消息，却是她身体不太好了。平民女孩想要跃迁进入王室，这条灰姑娘之路，布满荆棘，就算万般小心，也会伤痕累累。英国的戴安娜王妃出身伯爵家族，没有逃脱伤心总是难免的。 玛丽王妃年轻的时候，肯定是幸福的，但现在呢？在王室的重压之下，事事追求完美的玛丽特王妃，所承受的压力外人无法想象，个中滋味只有自己体会。维护一段家庭背景、财富地位相差悬殊的婚姻，如履薄冰，难题不断。 老阿姨红姐觉得，豪门炫目，非一般人能进入。当然，二般人嫁进去享福还是怎样呢？也许，就看自己需求是什么呢？ 茨威格曾经说过这样一句话：“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”这句话犹如一把锋利的剑，刺破了人们对于轻易得来好处的幻想。它告诫着我们，生活中的每一份恩赐都并非无缘无故，背后往往隐藏着未知的代价。 那个时候的她，天真无邪，充满梦想与希望。她未曾经历过风雨的洗礼，对世界的认知尚浅。命运似乎眷顾着她，不断地赐予她各种美好的事物——财富、名誉、爱情等等。然而，她却没有意识到，这些看似无偿的馈赠实际上已经被打上了深深的烙印。具体情况如何，咱们普通人也不是真的了解啊！ 随着时间的推移，当那些所谓的“礼物”渐渐失去原本光鲜亮丽的外衣时，她才如梦初醒般地发现，自己不得不为之付出沉重的代价。这种代价可能是心灵的折磨、道德的沦陷，甚至是生命的消逝。 因此，我们只看到眼前的利益和享受，而忽略了其背后潜在的风险和责任。时刻保持清醒的头脑，审慎对待生活中的一切机遇与挑战；只有通过不懈努力所获得的成果，才能真正属于我们自己，并让我们心安理得地去拥有和珍惜。 同时也要明白，这个世界，所有的人生道路上没有免费的午餐，任何选择都需要承担相应后果。唯有如此，我们方能在纷繁复杂的世界中立稳脚跟，走出一条属于自己坚实且光明的未来之路。 诚然，王室之中的传闻轶事宛如雾里看花、水中望月，让人难辨真假。这些故事往往被笼罩在神秘的面纱之下，只有极少数人才能够洞悉其中的奥妙和真相。普通百姓只能通过道听途说或者口耳相传的方式去了解那些遥不可及的宫廷秘闻，但这其中又有多少水分呢？或许更多的时候，我们所听到的不过是经过无数次添油加醋后的版本罢了。毕竟，王室的生活离普通人太过遥远，他们的一举一动都备受关注，而这种关注也使得各种流言蜚语滋生蔓延。然而，正是因为这样，王室的故事才充满了无尽的吸引力，引得人们纷纷猜测、遐想。 有时候，听说的看到的，并非是真相。 郭晶晶拥有一颗无比强大的内心，她与丈夫相互扶持、相濡以沫，简直就是众人学习的典范。这位曾经的世界跳水冠军，用自己的实力和毅力书写了辉煌的职业生涯。或许，正是因为如此，她深知一个道理：在这个世界上，能够依靠的人唯有自己！也只有凭借自身的努力和拼搏，才能够赢得真正属于自己的自由，去追求心中所想，成就梦想人生。 第239章 活着的鲁迅文学画卷 老阿姨红姐上线了。这一章是老阿姨探索鲁迅故居拾遗（北京西城区西三条21号），这里当年居住的鲁迅先生的母亲和夫人朱安。 鲁迅先生的婚姻也是一部中国百年文化的变迁。 初夏，老阿姨红姐来到金融街北侧的北京鲁迅旧居，真是一部活着的历史画卷。一棵绿意盎然，枝叶浓密的百年枣树依然矗立在鲁迅故居，诉说着百年沧桑。 提到北京，人们总能想到那悠久的历史、独特的文化。而在这座古老城市的核心地带，隐藏着一座极具传奇色彩的建筑——鲁迅旧居。这里不仅是一段鲜活的历史，更是一座生动的文化地标。 老阿姨红姐责无旁贷，带着读者朋友一起走进那座充满故事的老宅，感受那独特的韵味。 北京鲁迅旧居，位于北京市西城区宫门口二条胡同19号，始建于民国十三年（1924年），鲁迅先生曾于民国十三至十五年（1924—1926）在此居住，于1956年10月19日辟为北京鲁迅博物馆并正式对外开放。 北京鲁迅旧居占地面积约400平方米，为一座小型四合院，有北房三间，南房三间，东西厢房各两间，院内的格局布置，室内的陈设展示，都保存着鲁迅先生当年居住时的模样，院中保存着鲁迅先生当年手植的两棵丁香花，是鲁迅先生在北京的最后一处寓所，也是鲁迅先生在北京的故居保存较为完整的一处。 1979年8月21日，鲁迅故居被北京市人民政府公布为北京市第二批市级文物保护单位。2005年5月25日，北京鲁迅旧居被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。2021年3月27日，北京鲁迅旧居被北京市文物局公布为北京市第一批不可移动革命文物。 民国十二年（1923年）10月30日，鲁迅先生买下位于宫门口三条21号的6间旧屋的小宅院，议价800元。同年10月31日，鲁迅先生亲自绘制房屋改建图3张。同年12月2日，订立买房契约，付原房主500元。 民国十三年（1924年）1月2日，鲁迅先生付清原房主购房余款300元，房屋改建开始施工。同年2月1日，鲁迅先生收到京师地方审判厅登记处的房屋《登记通知书》。同年5月24日，房屋改建完工。同年5月25日，鲁迅先生和朱安夫人搬到此居住。 民国十五年（1926年）8月26日，鲁迅先生南下离开后，朱安与鲁迅先生的母亲继续在此居住。 民国十八年（1929年）5月、民国二十一年（1932年）11月，鲁迅先生两次从上海回北平探亲，都在此居住。 民国三十五年（1946年）11月，朱安通过地方法院办理了《赠与契约》，将北京鲁迅旧居转赠给鲁迅之子周海婴。 民国三十六年（1947年）3月20日，周海婴取得北平地方法院认证书。同年6月，朱安女士病故，中国共产党地下党组织通过北平高等法院查封了北京鲁迅旧居，将其保护起来。 1949年10月19日，北京鲁迅旧居正式对外开放。1950年3月，许广平先生将北京鲁迅旧居和鲁迅生前的藏书、文物全部无偿捐献给国家。 1956年10月19日，北京鲁迅博物馆在北京鲁迅旧居的基础上正式建馆并对外开放。 主要建筑北房，北房面阔三间，呈凸字形，是用木隔扇隔开的一明两暗的开间，中间的一间是全家人的起居室。东面的一间是鲁迅先生的母亲鲁瑞的住室。西面的一间是鲁迅先生的原配夫人朱安的卧室。 鲁迅卧室。鲁迅卧室位于北房东侧一间的北侧，门开在东厢房北墙上，人称“老虎尾巴”，鲁迅先生自嘲的称为“绿林书屋”，是鲁迅先生的工作室和卧室，占地面积约10平方米。北墙上有两扇大玻璃窗。 南房。南房面阔三间，是鲁迅先生的书房兼会客室，是用木隔扇隔开的两明一暗的开间。东、西厢房。东厢房是杂物间，堆放着许多杂物。西厢房是女工住的房间。 鲁迅旧居是一部活着的历史画卷，诉说着中国近现代史的跌宕起伏。走进这里，仿佛穿越时空。 鲁迅先生和朱安女士之间的婚姻，充满了时代的烙印和命运的无奈。对于这段感情，鲁迅先生曾用一句话来形容：“她是我母亲送给我的一份礼物。” 这简单而又沉重的话语背后，蕴含着无尽的深意。 在那个封建传统根深蒂固的年代，父母之命、媒妁之言往往决定了一个人的终身大事。鲁迅作为一个接受过新思想洗礼的知识分子，内心深处对于这种包办婚姻持有强烈的反感。然而，出于对母亲的尊重和孝顺，他最终还是选择了接受朱安成为自己的妻子。 朱安，这个平凡而善良的女子，或许并没有太多文化，但她却以一颗质朴的心默默地守护着这个家庭。尽管鲁迅对她没有爱情可言，但他依然尽到了做丈夫的责任，给予她生活上的照顾和关怀。 然而，这样的婚姻终究难以长久。随着时间的推移，鲁迅越发深刻地意识到两人之间的差距和无法逾越的鸿沟。他渴望追求真正属于自己的爱情和理想，于是毅然决然地离开了家乡，投身于革命事业之中。 这段婚姻虽然以悲剧收场，但它也让我们看到了那个特殊时代人们所面临的困境和挣扎。 同时，也折射出鲁迅先生对于自由、平等以及人权的坚定信念和不懈追求。正是这种精神力量，使得他成为了中国现代文学史上的巨匠之一。 在那个风云变幻的时代里，鲁迅先生独自漫步于街头巷尾，思考着国家与民族的未来。然而，命运总是充满惊喜和巧合，一次偶然的机会让他结识了徐广平这位志同道合之人。 他们一见如故，仿佛前世便已相识。从文学到社会现实，从思想深度到人生哲学，两人无话不谈，彼此分享着内心最真实的想法和感悟。这种默契和共鸣如同一把火炬，照亮了鲁迅先生前行的道路。 随着时间的推移，他们之间的感情愈发深厚。终于，在一个美好的日子里，鲁迅先生与徐广平喜结连理，并迎来了他们爱情结晶——儿子周海婴的诞生。 海婴的到来给鲁迅先生带来了无尽的喜悦和希望。看着孩子天真无邪的笑容，他感受到了生命的奇迹和美好。从此以后，他不仅肩负起作为父亲的责任，更将自己对世界的热爱传递给了下一代。 在这个新的家庭中，鲁迅先生继续坚持写作、奋斗不止；而徐广平则默默地支持着他、照顾着家。他们相互扶持、共同成长，用爱构筑起一个温馨幸福的小天地。而海婴也在父母的关爱下茁壮成长起来…… 周海婴：鲁迅独子谨遵父亲遗嘱，后代皆不做文学家，于光环之下，走出专属自己的人生路 1929年的9月即将过完，清晨的上海大陆新村9号，一派平静。 一个通宵写作，刚准备睡去的男人，突然接到医院通知，说他夫人即将临盆。 男人匆忙赶往医院，还没等他开口询问，医生便拿出一沓手术签字同意书，犀利地问道：“保大还是保小？” 男人呆滞了几秒，坚定地回复道：“保大。” 这个男人，正是中国近代文学巨匠鲁迅。 而当时正躺在手术室中的女人，是她的夫人许广平。 医生立刻转身回到手术室中，拿一把钳子夹紧孩子的头，硬生生将孩子拽了出来。 所幸，母子平安。 就这样，鲁迅唯一的儿子，在意外中降临人间。 因生在上海，鲁迅给他取名：“周海婴。” 不幸是，他只享受了7年父爱，便与父亲天人永隔。 然而“父亲是鲁迅”，却裹挟了周海婴一生，他曾无奈地说： “我始终活在父亲的‘人场’中。 人们认为“我应该写文章，不能说错话、做错事” 只要有一点问题，就会被扣上“枉为名人之子”的帽子。 但这种偏见，没有让海婴变成一个胆小懦弱、偏信教条的人，反而让他更观照内心，不断丰盈自己的精神世界，最终活出了真我。 养育过子女的人大抵了解，孩子如果被钳子用力夹出，有多危险。 周海婴虽然幸运地活下来，但从小体弱多病，时不时就会爆发严重哮喘。 受疾病困扰，他总是缺课，读书并不伶利，但鲁迅却从未因此焦虑。 比起学习，他更担心孩子的身体，还为海婴制定了三种治疗哮喘的方法。 轻度哮喘用蒸汽法，口鼻吸入； 中度用“安福消炎膏”加白色薄荷味药膏，贴背部或前胸； 重度将二两芥末糊冲入开水，热敷背部。 每次都药到病除。 折磨海婴不只哮喘，还有痢疾。 当时海婴只有一岁多，为保全性命，鲁迅一共陪伴他去医院打过14次针。 再长大一点，每到夏天，海婴就会起痱子。 这时，鲁迅总会为海婴涂上治疗痱子的药，涂完前胸涂后背。许广平则静静坐在一旁，扇动扇子加快药水变干。 海婴人生中最幸福的时刻莫过于此，他躺在父母中间，被爱滋养着。 尽管仅有7年父子缘分，但鲁迅竭尽全力，给了海婴一个可以自由探索且愉悦的童年。 用周海婴自己的话说： “父亲极力不多给我打击，甚或不愿拂逆我的喜爱”。 海婴六岁时，叔叔周建人通过工作之便，给他买了一套《儿童文库》和一套《少年文库》。 书籍昂贵，海婴年龄尚小，所以许广平并不允许他动这两套书。 可孩子的世界里，越是神秘的东西越有魔力，海婴想看极了，于是跟许广平哭闹起来。 正在书房写作的鲁迅，闻声赶来，询问缘由后，一起帮海婴说服许广平。 从那天起，海婴的书屋开始被很多书籍填满柜子，可以随意阅读。 海婴后来回忆道：“父亲从不要求我背诵哪段，也从不规定我看什么文章。” 正如鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中写道： “子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。” “因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力； 因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。” 或许从那时开始，鲁迅就奠定了海婴一生的基调： 不必光芒万丈，不必成为别人，只需按照喜好，成为自己。 依照天性，海婴的事业不仅没有成为鲁迅的延续，反而与鲁迅颇喜爱的文学南辕北辙。 这一切，与海婴从小历经过的种种密不可分。 海婴100多天时，鲁迅带着全家去照相馆里拍合照。 小小的海婴，还无法走路说话，但却对第一次见到的，可以发出剧烈闪光、声音的“镜匣子”，异常感兴趣。 五感敏锐的鲁迅，很早便发现了海婴对镜头的喜爱，于是更加注重培养他看电影、戏剧，不论走到哪儿，都要合张照。 一次，鲁迅带海婴到日本去，拍下一张照片，后来还在文章中感慨道： “我曾在日本的照相馆里，给儿子拍过一张照，他满脸顽皮，真像个日本孩子。” 通过镜头定格海婴的成长，是鲁迅始终在做的事。 少年周海婴在这样的熏陶下，海婴对摄影有了模糊的概念。 但那时候，他还不知道，自己未来将会与摄影结下长达70年的缘分。 海婴5岁多的一天，跟鲁迅一起乘坐黄包车，鲁迅看到车夫的手受伤了，不急于赶路，而是语气温和地让车夫等一下。 小小的海婴站在父亲身旁，不知所以然。 他好奇地望过去，只见父亲用随身携带的绷带，动作温柔地给车夫包扎。 这个场景，如一个个慢镜头堆叠在一起，诠释了最底层人民的苦难，也诠释了父亲的共情之心。 海婴深深被震撼了。 从那刻起，海婴学会了平视世界，喜欢上了观察普通人的一举一动。 在海婴眼中，时代背景下的普通人，都过得那么艰辛，大家饱受战争侵袭，很多人流离失所。 可每个人都向死而生，掩藏不住坚强的底色。 海婴逐渐开始理解，自己因为父母的奋斗，过着相对优渥的生活，但并非人人拥有这样的条件。 他也想跟父亲一样，为普通人民做些什么。 然而，还没来得及等他做出些什么，父亲就因病去世了。 临终前，他嘱咐许广平： “孩子长大，尚无才能，可寻点小事过活， 万不可去做空头文学家或美术家。” 这就是鲁迅对孩子的希冀，他不求海婴名震四方，只求他健康成长，在自己的岗位上做好工作，好好生活。 鲁迅的临终嘱托，让海婴明白，他不用成为父母的延续，父母那些未完成的梦想，不必他去实现。 他是他自己，可以去做一场全新的梦。 海婴的梦，生根于幼时父亲带他拍照时传递出的慈爱，也在后来的经历中发芽。 1936年末，鲁迅刚去世不久后，许广平收到一位姓蔡好友来信，邀她去杭州散心。 那年海婴年仅7岁，自然不能脱离母亲的看管，他们母子二人一起到了蔡家，海婴管她叫：“蔡阿姨。” 在杭州的日子还算惬意，海婴每天随母亲与蔡阿姨外出。 很快，蔡阿姨随身带着的黑色小型相机，引起了海婴的注意。 小海婴发现，这个神秘的“黑匣子”可以把风景收录其中，然后风景摇身一变，就能成为一张张可随身携带或挂在家中的照片，神奇极了。 为了摸摸那台“黑匣子”，更为了弄清照相机的成像原理和使用方法，他每天围在蔡阿姨身边，或问这问那，或用心观察。 经不住海婴左缠右磨，在蔡氏简单的讲解后，海婴上手拍了几张照。 当时相机和胶卷的价格颇为昂贵，海婴开心地按下快门，另一边的蔡氏早已“心如刀割”。 在拍下“渔夫撒网”的照片后，蔡氏就将相机收回了。 海婴并不尽兴，拍摄照片的兴趣更浓厚了，拥有一台相机，成了他热切的渴望。 许广平看得出海婴对摄影的热爱，在他12岁那一年，跟朋友借来一台相机。 海婴由此开始专门学习摄影。 起初拍下的两张雪景照片，被许广平起名为“雪痕鸿爪”和“大地蹄痕”。 两个标题之下，是一位母亲对孩子进步的鼓励。 有了母亲的支持，海婴对摄影爱得更加深沉。 此后余生，他从最初的底片冲洗，到后来的数码相机，拍下了2万余张照片。 自始至终，他的镜头下只有一个题材：普通人。 于是，身着简陋衣衫，仍旧满脸笑意、昂首阔步走在大街上的小贩步态，被海婴如实用镜头记录下来。 历经岁月变迁，这张照片成为那个时代里，人民在压迫下展现乐观精神的明证。 周海婴曾拍摄摄影作品《熟食小贩》。 因为身份特殊，周海婴母子经常身处重大历史事件中。 在新中国成立前夕，许多滞留在香港的文化界名人，在党中央的秘密布置下，悄悄回国。 周海婴随母亲，与郭沫若、侯外庐等人，一同乘坐“华中轮”回到内陆。 为了保护一大批文人和党内人士周全，这次行动并没有记者跟随。 海婴随心而动拍下的几张照片，无意中记录了历史瞬间。 几天后，从香港抵达沈阳的民主人士，召开新政协商讨会议，与会无关的海婴，得以在现场东游西逛。 恰巧将大家开会的时刻记录了下来，成为了难能可贵的史料。 海婴后来回忆道： “近七十年来，我的摄影兴趣不减，这与时局、运动、心情和工作、生活有直接关系。 在摄影中我找到的是自己的乐趣，如今却无意间为大家或小家留下了凝固的瞬间。” 世间最好的人生，莫过于将满腔热爱，融入生活点滴，且因为热爱，为社会贡献一抹微薄的力量。 以此，成为更好的自己。 周海婴摄：华中轮抵达东北解放区丹东 或许是因为鲁迅在《死》中，期许海婴不要成为空头艺术家；或许是因为“鲁迅之子”带来的禁锢和偏见；虽浮生所见人、事众多，摄下照片数以万计，但海婴却从未轻易示人。 等这些照片展现在大家面前时，鲁迅已逝去整整80年，海婴也已年过古稀。 此时，人们才知道，我国无线电专家海婴，竟还是一位摄影家。 他镜头下的普通人，构建了一个时代，很多成为历史孤本。 可见海婴一生，丝毫未想要因此沽名钓誉，只是为了满足自我。 比起摄影，海婴的无线电专家身份，更为人所知些。 成就他的，依旧是他的童年。 1934年，瞿秋白和杨之华夫妇来鲁迅家避难，受到了鲁迅和许广平的悉心照顾和热情接待。 瞿秋白、杨之华和女儿瞿独伊。为了表达感谢之情，日子过得颇拮据的二人，给海婴买了一套进口玩具，叫“积铁成象”。 这个玩具，可以根据图纸变幻出几十种机械物件，海婴最喜欢拼装的就是起重机。 安装好的起重机，竟可以慢慢将摇臂抬高，吊起一件物品。 海婴的童年，因此多了一抹色彩和趣味。 后来，他曾对瞿秋白夫妇颇为感谢地说道： “当时先生预料，将来革命成功，必有一番大规模建设。 而这些建设工作，没有人才是不行的。 对下一代必须及早给以科学技术教育，以备将来深造之用。” 有了“积铁成象”的基础，海婴开始拆卸、安装家中的所有玩具，如此反复，不知疲倦。 慢慢地，家中的玩具已经满足不了他，他就将目光转向鲁迅给他买的那架留声机。 有一天，趁父母不注意，海婴将留声机“大卸八块”，虽然弄得满手油污，但却乐在其中。 这一幕被许广平看到，吃了一惊。 那台留声机是鲁迅托内山先生买的日本货，不仅国内少见，也着实花了一大笔钱。 眼下，这样稀罕的物件，竟被自己淘气的儿子拆得稀碎，许广平的心中不免升起一股怒火。 她本想骂海婴一顿，但话到嘴边了，却吞了回去。 半晌，她才说：“你把它恢复原样。” 海婴望着母亲的脸，短短的几十秒中，仿佛有十几种复杂情绪汹涌而过。 他敏锐地察觉到，自己做错事了。 母亲的要求，虽有挑战，但得做到，不然母亲即便不说教他，也会伤心一阵子。 于是，海婴硬着头皮答应下来。 他望着一地零件，深呼吸，凭着记忆和对于结构的理解，一块一块组装起来。 从阳光正暖，到日暮倾城，海婴终于将留声机完整地拼了起来。 他屏气凝神地拨动了留声机的按钮，悠扬的音乐瞬间充满房间，海婴内心雀跃极了，高兴地欢呼出来。 那是他人生中，第一次克服的“重大”困难。 有了一次，就有第二次、第三次，渐渐地，他开始拆一些结构复杂的物件，诸如缝纫机之类。 每每拆完，都能再复原。 伴随着自信心的增长，海婴对机械物理的喜爱也更为强烈。 但眼下，时局动荡，生活拮据，海婴并不能接受正规且系统的教育。 好在，鲁迅去世前嘱托许广平要带着海婴迁入租界，于是他们搬入了霞飞坊。 在那里，海婴受到了顾均正、巴金、吴克坚等人的指导，学业上并未过多荒废。 但许广平和海婴宁静的生活，却又一次被打破了。 1941年，白色恐怖四处蔓延，作为鲁迅遗孀的许广平被捕入狱，遭受了电击等重刑，被关在狱中整整76天。 回到海婴身边时，她膝盖上全是乌青，基本不能走路。 当她再次见到儿子时，却是满心忧虑。 她想，如果有一天，自己真的遭遇不测，自己的儿子又没有一技之长，该如何在社会上立足？ 再加上同一时期，海婴的哮喘又严重起来，学校也是去一下，不去一下。 为了让儿子未来可以养活自己，许广平决定给海婴请一个家庭教师。 然而，这一举动在别人看来却别有深意。 诸如“鲁迅的家眷过于溺爱孩子”，“恐海婴不能长成鲁迅那样的人”之类的言论，不绝于耳。 这让年满12岁的海婴，深刻地感受到做名人之子的沉重。 原以为，风波过去，一切都会平息，但没想到，这些声音始终充斥在海婴身边，持续终生。 因此，从海婴懂事起，就在努力走出父亲的光环。 他想要活成自己，凭借自己的努力为社会做贡献的愿望，愈加强烈。 1945年，胜利的曙光普照着每一个中国人，海婴也身处其中。 可许广平却没有因此感到丝毫轻松，她更焦虑了，因为此时的海婴已16岁。 为了让海婴有一技之长，许广平便跟海婴商议，让他去夜校里读个会计之类的专业。 海婴听从母亲的话去听了几节课，觉得自己实在没兴趣，就偷偷跑去旁听了一节无线电课。 课上老师给他们发了一堆零件，让大家装配收音机、发讯机等物品，这个课程，令海婴心中一亮。 跟随心之所向，海婴转到了无线电专业。 不过几年的学习，海婴就在老师们的指导下，考取了当时颇难到手的无线电执照，并兴冲冲地在家里的房顶上架起了天线。 彼时，正处解放前夕，风声正紧，海婴身份特殊，国民党对这一行为异常重视。 有一天，有位民主人士去海婴家里做客，提醒道：“你还在玩无线电啊！” 听着意味深长的话，怕累及家人的海婴，最终无奈地拆下了那套无线电装置，海婴第一次无线电试水，“流产了”。 他不甘心，期望终有一天能光明正大地“玩儿”无线电。 这一等，就是4年。 1949年，新中国成立了，海婴为继续梦想和热爱，进入华北大学，对语数英理化等科目，进行了系统学习。 这里的日子，是海婴一生中远离父亲光环的短暂日子。 在那里，大家穿着学校统一发的制服，吃着学校里无差别供应的餐食，每个人都贫穷且快乐，这让周海婴心生感慨： “人人都感受到自己融入了革命大家庭，都需要脱胎换骨。 大家都是大海中的一滴水珠，谁也没有优越感，却又从来不自卑。” 3年后，海婴又进入北京大学学习物理专业。 然而，这里的日子，却再次让海婴因为“父亲是鲁迅”而被误解。 有一天，海婴看到班里一些同学正在打桥牌，于是觉得好奇便走过去看。 没想到，这个行为被其他同学解读为：“鲁迅的儿子不好好读书，就知道打桥牌。” 听到这些话后，海婴只是沉默，最终黯然离开。 从此，海婴为人更加低调，默默扛起父亲加给他的重担。 为了打破“鲁迅之子”带给他的偏见，他不断在工作中发奋努力，只为活出真正的自己。 图片 想要在无线电领域成就一番事业的海婴，却在新中国成立初期，遭遇到更大的困难。 那时候，国民党残部仍藏匿于各个省市内，大多数跟无线电挂钩的人，都是有危险的。 当时，人们对无线电行业避之唯恐不及。 唯独周海婴不同，他注册了无线电代号“c1cyc”，还跟一些无线电地下玩家在空中沟通。 为了让无线电业余活动可以公开化，培养出更多行业人才，海婴开始编纂一些跟无线电有关的书籍。 几乎每次人大会议、电子行业高峰会，海婴都要站出来，为那些无线电地下爱好者发声。 在他的不断呐喊中，1992年，无线电玩家的春天来了，他们终于盼来了从地下转到地上的日子。 这一年里，更多新无线电玩家涌入，惊喜地听到了海婴的声音。 他们彼此交谈，相互鼓励，一起在小众领域里作出微薄的贡献。 后来，随着网络的兴起，无线电行业开始没落，海婴也被调入广电总局，一直工作到退休。 图片 2008年，鲁迅诞辰80周年，周海婴为纪念父亲，将自己拍摄的2万张照片进行了展出。 人们才惊喜地发现，这个顶着“鲁迅之子”的名头长大的孩子，不仅在无线电方面有所成就，还是一位“摄影达人”。 如今周海婴先生已经故去，终其一生，他都在与偏见对峙，努力走出父亲的光环。 周海婴晚年曾感慨： “我们要靠自己力所能及的工作成绩，去赢得社会的承认。” 82年，于时间无垠的荒野里，周海婴被出身束缚，却从未向命运妥协。 名利于他，原唾手可得，但他却淡泊处之，始终在完善自我。 儿子周令飞这样评价道： “祖父在给父亲压力的同时，又一直在鞭策着他。 父亲的一生是成长的一生，不停地在成长，在最后一刻还在健全他的人格。” 在不断完善自身的一生中，周海婴将自己活成了一束光，迎来了生命的绽放，也终于得到了正确的评价，活成了想要的自己。 关于周海婴的后代子孙情况，并没有公开的确切信息可查。然而，可以想象的是，作为鲁迅先生之子的周海婴，他的家庭背景和文化传承无疑对其后代产生了深远影响。 或许，周海婴的子女们继承了家族的文学基因，继续在文学领域崭露头角；亦或是他们选择了其他道路，以各自独特的方式为社会作出贡献。无论从事何种职业，相信他们都会铭记先辈的教诲，秉持着鲁迅精神，努力追求自己的梦想。 时光荏苒，岁月如梭。周家的血脉也许已延续至新一代，但不变的是那份对知识、正义与美好生活的执着追求。我们可以期待这些后代子孙们在各自的人生舞台上展现出非凡才华，书写属于自己的精彩篇章。而这一切，都将成为 周海婴家族历史长河中的闪光点，熠熠生辉。 有一位tvb明星就是许绍雄。听说是鲁迅第二任妻子许广平的亲侄孙。他在《使徒行传》中出演的“欢喜哥”，令人印象深刻、耳目一新。深挖许绍雄的家庭背景，要追溯到清朝。许应骙，是慈禧太后的干儿子，官拜一品，也是tvb艺人许绍雄的太公，鲁迅第二任妻子许广平的亲祖父。所以他是鲁迅先生的亲侄孙。 在那个充满机遇与挑战的年代，年轻的鲁海婴怀揣着梦想和追求，踏上了前往东京的求学之路。在这里，他不仅汲取了知识的养分，更邂逅了一段美丽的爱情。 周海婴与其妻马新云伉俪情深、相濡以沫，他们共同孕育了三个儿子和一个女儿。这些孩子们或许继承了父母的优秀基因，或是在温馨和睦的家庭氛围中耳濡目染，各自展现出独特的个性与才华。这个充满爱的家庭，因为孩子们的到来而变得更加热闹非凡，也让周海婴和马新云的生活充满了欢声笑语。 周令飞，作为鲁海婴的长子，凭借着自己的才华和努力，成功地融入了异国他乡的学习生活。然而，命运的齿轮总是悄然转动。在一次偶然的机会中，周令飞遇到了来自台湾的女孩张纯华。他们仿佛命中注定般相遇，彼此被对方独特的魅力所吸引。 随着时间的推移，两人的感情日益深厚。尽管知道这段恋情可能会面临诸多困难，但他们依然坚定地走在了一起。而当毕业之际来临，面对人生的抉择时，周令飞毫不犹豫地选择跟随心爱之人回到台湾定居。这个决定一经传出，立刻引起了社会各界的广泛关注，甚至登上了各大媒体的头条新闻。 然而，对于儿子的选择，鲁海婴表现出了极大的理解和尊重。他明白，每个人都有权利追寻属于自己的幸福，而作为父母，最重要的便是给予孩子足够的支持和自由。于是，尽管外界议论纷纷，鲁海婴始终默默守护着孩子们的幸福，用实际行动诠释了父爱的深沉与伟大。 鲁迅长子长孙、周海婴长子——周令飞跟鲁迅先生长的很像。 虽然鲁迅的光芒笼罩了周海婴一辈子，但周海婴的一生却低调而平稳。2011年81岁的周海婴结束了这一生。 鲁迅曾在遗嘱中说过不愿让自己的后代做一个空头文学家，周海婴做到了，他没有靠父母的余荫生活，而是靠自己的努力赢得了社会的认可。 鲁迅先生的儿子女儿一生都在致力于推动鲁迅文化运动，推广鲁迅精神，提倡新时代的文化创新。虽然鲁迅的后代，都没成为大作家。但他们依然在自己的领域，敬岗爱业、勤勤恳恳。虽然没有鲁迅那么有名，但他们继承了鲁迅的精神——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 第240章 陈独秀先生的后代 老阿姨红姐又上线了。在鲁迅故居，老阿姨又看了一遍《觉醒年代》，不禁为于和伟老师扮演的陈独秀先生所倾倒，更为陈独秀先生的夫人高君曼的贤良淑德所折服。 老阿姨带读者朋友，一起翻阅陈独秀先生的三次婚姻，体味儿女情长纸短。 画面回到过去。陈独秀先生，第一次父母之命，二次为爱情，三次红颜陪他到老。 陈独秀，字仲甫，他是中国近现代史一位了不起的人物。1879年10月出生在安徽省安庆，1896年考中秀才，后留学日本，是“新文化运动”的主要领导人之一，1942年5月27日病逝于四川江津。他的一生共有三次婚姻，他的三任夫人，各有千秋。 父母之命，媒妁之言的原配高晓岚（高大众）。高晓岚，本名高大众，于 1876 年降生于安徽六安霍邱临淮乡。其父乃是清末安徽统领副将高登科。尽管出身高贵，家门显赫，但她毕竟生逢旧时代，未曾踏入过学府之门。二十芳龄之际，谨遵父母之命，媒妁之言，嫁与十七岁的陈独秀为妻，并先后诞下陈延年、陈乔年、陈松年和陈玉莹这三子一女。 然而世事难料，大约在 1910 年前后，陈独秀毅然决然地离开家园，此后便杳无音信。而高晓岚则独守空闺，终其一生。最终，她与 1930 年 9 月 9 日在安庆撒手人寰。 值得一提的是，高晓岚还有一个妹妹名叫高君曼（高小众）。高君曼，本名小众，又名君梅，1888年出生，是高晓岚的妹妹。1909年的假期，在北京女子师范学校读书的高君曼到安庆，住到了姐姐家，天生丽质受过高等教育的文学女青年与秀才出身又留学日本回来的姐夫在接触过程中，感情由亲情而爱情骤然升温。 而此时虽然姐姐与姐夫感情本来已经破裂，但风俗、伦理是不容许小姨子去爱姐夫的。 陈家、高家两家一齐反对，武将门第的高家（父亲高登科）和文官出身的陈家（嗣父陈昔凡）两亲家长辈皆大发雷霆。陈昔凡认为这种败坏门风的事，比陈独秀干革命多次殃及家庭还难以容忍，是地道的败家子，以致扬言要“退继”。而高登科则认为，两姐妹同嫁一人，为礼教所不容，大失老将的体面，气得一病多日。 但是爱情滋长以后是很难阻压的，他们就私奔到杭州，陈独秀在杭州初等军事学校任国文史地教习。那时，高君曼在《民国日报》上发表的《月词》和《饯春词》两组诗，折射出他们在杭州时期甜蜜的家庭生活，夫妇之间感情之深。而陈独秀为此还写下了感怀20首，其中一篇这样写： 委巷有佳人，颜色艳桃李。 珠翠不增妍，所佩兰与芷。 相遇非深恩，羞为发皓齿。 闭户弄朱弦，江湖万余里。 这首诗称赞满意于她的青春美貌，一种天然去雕饰的自然美，写出与美人相处的美妙、幸福，但也反映出他心中还是有万里江湖，有自己的未酬壮志。他真的就不安分于花前月下与美人的琴瑟和鸣，不久就去参加辛亥革命，去参加讨袁的“二次革命”，又被捕入狱，1914年出狱后又到日本帮助章士钊创办《甲寅》杂志，1916年去北大担任文科学长，高君曼又随陈独秀去北京。 高君曼和陈独秀自 1910 年开始携手共度了整整十五个春秋岁月。这段时光对陈独秀而言至关重要，可以说是他人生道路中的关键阶段。在此期间，他们并肩经历无数风风雨雨、艰难险阻，但始终不离不弃、相濡以沫。 无论是面对生活的困境还是政治的风波，高君曼都坚定地站在陈独秀身旁，给予他无尽的支持与鼓励。两人一同挺过了重重难关，共同见证了许多历史的变迁。 更为珍贵的是，在这漫长的岁月里，他们迎来了一双儿女的诞生。这个小家庭充满了欢声笑语，也让陈独秀感受到了为人父的喜悦与责任。 然而，命运总是无常的。尽管他们曾拥有如此美好的时光，但最终还是走到了分别的路口。不过，那些共同度过的日子将永远铭刻在彼此心中，成为一段难以忘怀的回忆。而他们的爱情故事，也如同一首悠扬的乐章，久久回荡在历史的长河之中。 他们的结合不易，陈独秀自然对她是加倍怜爱。高君曼为人贤淑，知书达理，在较长的一段时间里，伉俪之间是和睦相处的。 但是高君曼向往的是一种宁谧的家庭生活，而这方面，他恰恰不能遂她心愿。陈独秀天生就是闯荡江湖的人，走南闯北，屡遭风险，家人也跟着颠沛流离，很难过得上一段安逸的生活。 自1922年起，两人感情逐渐冷淡，高君曼于1925年带着儿子陈鹤年（陈哲民）、女儿陈子美移居南京，陈独秀每月给她寄30元生活费，此后，高君曼和陈独秀再没见过面。1931年高君曼病逝于南京。 真是太可惜了。《觉醒年代》电视剧里的君曼气质高雅贤淑，让人难忘。 陪伴他走过落寞的人生最后阶段的少妻潘兰珍。潘兰珍又名潘若云、潘云仙，1908年出生于江苏省南通余西镇一个农民家庭。全家逃荒到上海浦东谋生，她就很小去一家纺织厂做了童工。几年后，父亲又把她介绍到自己卖苦力的英美烟草公司当工人。1930年，潘兰珍在上海英美烟草公司做工，住在熙华德路（今东长治路）一个亭子间里。 也许是缘分吧，此时陈独秀被撤职之后，回到上海，隐姓埋名，也在熙华德路一座贫民窟石库门房子的前楼居住下来。这是他最为孤寂、落寞的时期，正逢大革命失败，长子、次子相继壮烈牺牲，而他因“右倾错误”受到了批判，同时还遭到国民党的通缉，只能东躲西藏，再加婚姻生活两度离合，年过半百孑然一身。但那时的潘兰珍并不知道眼前这个老先生竟然就是大名鼎鼎的陈独秀。当她第一次见到这位邻居李先生的时候，虽然他看上去有些穷困潦倒，但却能识文断字、通情达理，对待他人也一视同仁，并充满爱心。这让兰珍心中不禁涌起一股“幸会”之感。 李先生常常教潘兰珍读书认字，而她也十分聪慧伶俐，学得非常快。在共同生活的两年时间里，潘兰珍意识到自己可能无法再生育了，于是便决定领养一个女孩，为其取名凤仙，姓潘。 一次潘兰珍送孩子潘凤仙回南通，恰在这时，陈独秀被捕了，因为在1932年淞沪抗战期间，他又发声谴责国民政府。也在此时，她知道了自己同居两年的李先生就是登在报纸新闻上陈独秀，因为他父亲看到报纸上的照片，于是她决定去南京监狱看他。 漫漫长而艰苦的牢狱生涯拉开序幕，但潘兰珍始终坚定地守护在他身旁，不离不弃。她会隔三岔五前往狱中照料他的日常起居，毫无怨言。因为没有受到监禁，所以跑腿办事、采购物资以及与外界联系等事务都由她一手包办。 前来探望陈独秀的亲朋好友络绎不绝，这让兰珍有机会见识到各种各样的人物和事物，大大开阔了眼界。其中，胡适更是多次专程从遥远的北平赶到南京，不仅带来了丰盛的食物、实用的生活用品，还馈赠了许多珍贵的书籍供其阅读消遣。 此外，陈独秀在狱中的闲暇时光里创作出了大量精彩绝伦的诗词作品，这些诗作充分展示了他卓越的文学才华和深厚的文化底蕴。，兰珍为之收拾文稿，整理书籍，常伴左右。 战火纷飞，世事难料啊！有的孩子赴汤蹈火，有的孩子照顾老人，子子孙孙，一代又一代。 抗战全面爆发后，陈独秀出狱了，潘兰珍陪伴他先后住在武汉、重庆，最后长期居住于重庆江津，期间，胡适曾劝他去美国生活，写自传，陈独秀拒绝了，1942年5月他在贫病交加中逝世。潘兰珍在他贫穷困厄的最后十年，以自己的青春和热情无怨无悔照顾、陪伴他。 陈独秀去世后，潘兰珍先在四川一农场劳动四年，抗战胜利后回到上海在一小学校食堂工作。1949年春潘兰珍因病走完了她的人生之路。 陈独秀的大儿子陈延年和二儿子陈乔年在革命战争年代都被杀害。 《觉醒年代》中陈独秀的扮演者于和伟道出了自己对陈延年的理解： “陈延年是一个真实的人。他是一个有感情，爱憎分明的人。对就是对，错就是错，我不管你是谁。刚开始他爱他父亲，同时他也不理解，他的父亲为什么要用这种方式，去对待家人。随着他信仰马克思主义，他慢慢开始了解他的父亲，甚至他就是他父亲的一个缩影，也是他父亲的一个放大。他们俩是很相似的两个人，是一脉相传的父子关系，陈延年身上有陈独秀的影子。” 三儿子陈松年一直跟母亲生活在一起，后期，他承担起了照顾陈独秀的责任。最小的儿子陈鹤年则跟君曼妈妈一起生活，后来在香港星岛日报工作，一直没有回家。 陈松年的祖母、父亲陈独秀相继去世，都是陈松年给予料理后事。 全国解放后，陈松年因为父亲的特殊身份，也遇到了不少困难。他当过会计，教过书，当过窑场工人，技师等，一家生活比较清苦。 1958年，毛主席视察安庆时，得知陈独秀儿子陈松年的生活困难，就叮嘱当地政府对他生活补贴，并安排他进窑厂工作。 十一届三中全会召开后，陈松年被选为安庆市政协常委，安庆市文史馆馆员，安徽省文史馆馆员。 陈松年十分孝敬父亲，在他的的家中一直悬挂着父亲陈独秀40多岁时和母亲高大众的一张相片。 晚年的陈松年，每逢清明，每年都要拄着拐杖，步行10余里去父亲那里祭扫，直到他1990年去世。在他看来，父亲的精神是他人生最重要的慰藉。 陈松年与妻子窦珩光一生有一男三女，他与妻子辛辛苦苦工作，抚育孩子们长大，供养他们上大学，保持了陈家世代书香门第的家风。 陈松年的长子陈长琦，任合肥工业大学机械学院院长，党总支书记，教授，中国真空学会理事。 在世人看来，陈长琦无论是外表和性格都酷似其祖父，是一位眼界开阔，专业基础深厚的学者与行政领导干部。 陈长玮，陈松年的长女，大学毕业后在一所钢铁设计院工作，曾任工程师。因工作努力，积劳成疾，1984年病故。 陈长玙，陈松年的次女。大学毕业后在一家军工厂工作，为高级工程师。 陈长璞，这个名字或许并不为人所熟知，但她背后的故事却充满了传奇色彩。她是陈松年的幼女，命运多舛，由于文革的影响，未能如愿进入大学校园，而是被下放到农村劳动锻炼。然而，生活的波折并未击垮她的意志，反而让她变得愈发坚韧。 后来，陈长璞通过招工回到城市，并进入安庆图书馆工作。在这里，她凭借着自身的努力和才华，逐渐崭露头角，最终担任了安庆市文物管理局副局长一职。不仅如此，她还是研究祖父陈独秀的专家之一，对于这位革命先驱的思想和贡献有着深入的了解和独特的见解。 值得一提的是，陈长璞身上似乎流淌着祖父陈独秀的血脉，继承了他的果敢与勇气。1981 年 5 月，一个惊人之举彻底改变了她的人生轨迹——她竟然瞒着父亲，自作主张地给党中央写信！这封信的内容更是石破天惊：她大胆地提议修建祖父陈独秀的旧居！ 要知道，当时的政治环境还较为敏感，这样的举动无疑需要极大的胆量和智慧。而陈长璞却毫不畏惧，坚定地表达了自己的想法。幸运的是，她的努力并没有白费。上级很快做出批示：“将陈独秀旧居作为文物单位予以保护”。 如今，当年的陈独秀旧居已经焕然一新，成为了安庆着名的旅游红色景区。每年都吸引着无数游客前来参观瞻仰，感受那段波澜壮阔的历史。而这一切，都离不开陈长璞当初的勇敢行动。正是因为她的坚持和付出，才使得我们能够更好地铭记历史、缅怀先烈。 婚姻代表着家庭，孩子代表着开枝散叶，一脉相承。 第241章 胡适之的婚姻家庭 老阿姨红线又上线了。 一大早，谈起五六月的天气，老阿姨觉得阴晴冷暖不定，老婆婆却认为天气很热，是老阿姨身体怕冷，于是嘲讽说，“比林妹妹还林妹妹，过犹而不及！” “哈哈，我们哪能跟林妹妹比啊？林妹妹是仙啊～” 三个女人一台戏，两个女人呢？胡适的母亲，胡适的夫人。 老阿姨带着读者朋友回到历史长河中……这一章来聊一聊胡适先生的婚姻家庭。 胡适，中国杰出的思想家、教育家，他的生活不仅是思想的辉煌，更是一幅饱含深情、曲折多舛的家庭画卷。 胡适，原名胡嗣穈，是新文化运动的开创者之一，一生拥有36个博士学位，担任过北大校长、中央研究院院长、中国驻美大使等重要职务。 1917年1月，他在《新青年》杂志上发表了《文学改良刍议》一文，提出\"不模仿古人不用典故不讲对仗不避俗字俗语\"等八项主张，明确提倡使用白话文，他还说：\"白话文学之为中国文学之正宗，又为将来文学必用之利器，可断言也。\" 胡适先生一语成谶，白话文展现了它的勃勃生机，一直使用到现在。当年鲁迅也正是受到胡适的鼓舞，写出了中国第一部短篇白话小说《狂人日记》。 然而白话文在推广之初，也并非是一帆风顺。有很多人就\"看不惯\"白话文，表示无法接受。胡适在北大任教，一次公开讲课中，他说白话文比古文简洁。有学生提出反驳。于是，胡适就出了一道题，就如何回绝行政院秘书一职草拟电文，学生用古文，胡适用白话文，看谁使用的字少。 学生给出的答案是：\"才疏学浅，恐难胜任，不堪从命！\"用了十二个字。胡适给出的答案则只有五个字：\"干不了，谢谢。\"学生听了哑口无言。 众所周知，胡适早年曾留学美国，师从于美国着名学者杜威门下，和当时的美国总统罗斯福又是校友关系。胡适被蒋介石视为最佳人选。1938年，胡适受命于危难之际出任驻美国大使。四年里，胡适苦撑待变。他最大限度争取美国政府和美国人民对中国的同情和支持。1941年12月7日，珍珠港事件爆发。随着美国对日宣战，胡适感到他自己身上最大的一个使命终于完成了。胡适此一贡献，无人可替代。 胡适一直居住在美国。退守台湾的蒋，权力集中，面对蒋的威权，没有谁公然敢违背他的意志，除了胡适。他在就任“中央研究院”院长的典礼上，直接“纠正”了蒋的演讲词的不当之处。这使蒋大为恼火，却又拿胡适没办法。 胡适先生对白话文的贡献，对抗战的努力以及不畏惧强权，组成他特有的人格魅力。 然而，他的家庭生活却隐藏着许多奇特的故事。 胡适先生确实是一个复合体，他的思想和观念融合了东西方文化的精华。一方面，他深受西方先进理念的影响，追求科学、民主和平等；另一方面，他也保留着东方传统观念中的一些价值观。 以“父母之命，媒妁之言”的祖训为例，虽然这一观念在现代社会可能已经逐渐被淡化，但在当时的历史背景下，它仍然具有一定的重要性和影响力。对于胡适先生来说，这种祖训代表着家族的传承和责任，也是对长辈意见的尊重。 然而，我们不能简单地认为胡适先生完全接受了这些传统观念。事实上，他在很多方面都积极倡导改革和创新，试图打破旧有的束缚，推动社会的进步与发展。在面对传统观念时，他可能会根据具体情况进行思考和权衡，并在此基础上形成自己独特的观点和立场。 总的来说，胡适先生的复合体性格使得他能够更好地理解和融入不同文化之间的差异，同时也为他的学术研究和社会贡献提供了更为广阔的视野和思路。 他的婚姻生活充满了戏剧性和坎坷。母亲的命令如同一道无法违抗的圣旨，将他推向了一个陌生的命运轨迹。 那位从偏远乡村走出来的女子江冬秀，虽然成为了他名正言顺的配偶，但他们之间其实并未建立起深厚的情感纽带。然而出人意料的是，这对看似平淡无奇的夫妻竟能以一种特殊的方式相互尊重、关爱彼此。 尽管他们的婚姻可能并非源于爱情，但在日复一日的相处中，他们逐渐发现对方身上的闪光点，并学会欣赏和包容彼此的不足之处。这种互敬互爱的关系并非一蹴而就，而是经过时间的磨砺才得以形成。 在这个看似简单的家庭里，江冬秀用她勤劳善良的品质操持着家务，尽心尽力地照顾着丈夫的生活起居；而他则以自己的责任与担当努力工作赚钱养家糊口。他们各自承担着属于自己的角色分工明确又相辅相成共同营造出一个温馨和谐的家庭氛围。 或许在外人眼中这样的婚姻缺少激情与浪漫但对于当事人来说这种平淡中的幸福才是最真实可靠的。他们用实际行动诠释了什么叫做“相濡以沫”让人们看到即使没有轰轰烈烈的爱情也能拥有美满长久的婚姻。 面对这样的局面，他内心深处充满了矛盾和挣扎。一方面，他深爱着另一个女子，那是一段真挚而热烈的爱情；另一方面，他又不能违背母亲的意愿，否则将会给母亲带来无尽的痛苦。 在这个艰难的抉择面前，他最终选择了顺从，放下了自己心中那份沉甸甸的爱情。这种牺牲和忍耐并非易事，它需要巨大的勇气和毅力。每一个夜晚，当他躺在床上，回忆起曾经的点点滴滴时，心中都会涌起无尽的感伤。 然而，正是这种为家庭负责、为母亲着想的举动，展现出了他坚强而善良的品质。尽管这段婚姻并非出于自愿，但他依然用一颗宽容的心去接纳现实，并努力维系着这个家庭的和谐。 人们不禁为他感到惋惜，同时也对他的决定表示敬佩。在这个纷繁复杂的世界里，能够坚守家庭责任、舍弃个人私欲的人实属难得。他的故事让我们深刻地认识到，有时候人生的道路并不总是按照我们期望的方向前进，但只要怀着一颗善良的心，就能在困境中找到属于自己的价值和意义。 婚后，他们共育有两男一女。对于家庭教育，胡适力求做到无微不至。他经常带着儿子游历名山大川，写长长的家书，千叮咛万嘱咐。在这些家书中，胡适表达了对儿子的期许，他希望儿子能够成为一个“独立、合群、用功”的人。 1919年，充满变革的年代，那是一个既有着梦想，又饱经风霜的时刻。这一年，胡适的大儿子，名叫胡祖望，降生在一个充满期待的家庭。 生活总是充满了不确定性，就在胡适陶醉于儿子的诞生时，家庭中的思考却在此刻迸发。胡适记录下了他的内心感悟，一首短诗：“树本无心结子，我也无恩于你。”这个瞬间，似乎勾勒出了他对于家庭和教育的思考。 在这个瞬息万变的时代，胡适关切着儿子的成长，他强调成绩要最好，志气要放在心里，品行要最优等。他不仅是一位卓越的学者，更是一位慈父，将家庭的期望投注在孩子身上。 然而，人生往往充满了变数。胡适的长子，胡祖望，虽然未能超越父亲的辉煌，但在普通人看来，他已经是有所成就。考入西南联大机械工程专业，后在美国康奈尔大学攻读硕士，并成为一名优秀的工程师。他在父亲的期望下，开启了自己的人生之路。 1927年，胡适在哥伦比亚大学讲学，一次拜访朋友时，他看到朋友的女儿跟自己的女儿索婓同岁。在得知这个女孩曾经体弱多病后康复的消息时，胡适陷入深深的自责。或许是因为事业的繁忙，他没有花足够的时间陪伴孩子，这让他感到悔恨。当晚，他做了一个梦，梦中女儿正躺在病床上，还是生前的模样。梦醒后，他发现自己的枕头已经被泪水浸透，一年多的悲痛一下子涌上心头。 这一刻，胡适以一位父亲的身份，表达了对家庭责任的深刻思考。他给妻子江冬秀写了一封信，自责于自己的疏忽，认为是因为忙碌而导致女儿的不幸。 这位北大教授，一代文化巨擘，在家庭中也是一个为人父的普通男人。他没有责怪妻子，而是首先对自己进行了反思，这种家庭责任的担当，让人感动。 胡适的二儿子，胡思杜，于1921年出生。他的名字是为了纪念导师杜威。与父亲在政见上的分歧使得他在解放初期积极参与“胡适思想批判运动”，并最终与父亲断绝了父子关系。 回顾这个家庭的传奇，我们似乎置身于时间隧道之中，目睹着胡适家庭所经历的种种风风雨雨。这不仅仅是一段对历史事件的简单陈述，而是一部交织着家庭情感、人生起伏以及责任担当的宏大史诗。 在这个家族的传奇历程中，我们见证了无数悲欢离合、荣辱兴衰。每一个成员都以自己独特的方式书写出属于他们的篇章，或辉煌壮丽，或坎坷曲折。而这些个体命运的交织与碰撞，共同勾勒出一幅波澜壮阔的家族画卷。 家庭，作为社会基本单位，承载着无尽的温馨与爱意，同时也面临着诸多挑战与考验。在胡适家庭的故事里，我们深切感受到亲情的力量如何支撑着人们度过艰难岁月；也体会到家人之间的矛盾与误解如何给彼此带来伤痛。然而正是这样真实而复杂的家庭关系，让我们更加珍惜眼前拥有的一切。 人生道路充满变数，谁也无法预料未来会走向何方。胡适家庭中的每个人都曾在时代洪流中挣扎求存，努力追寻自己的理想与幸福。他们或许遭遇过挫折失败，但从未放弃希望；或许享受过成功荣耀，但始终保持谦逊低调。这种坚韧不拔、积极向上的人生态度无疑值得我们学习借鉴。 责任，是贯穿整个故事的核心价值观之一。无论是对家庭的照顾还是对社会的贡献，胡适一家人都用实际行动诠释了责任的真谛。他们在各自领域发光发热，为国家发展进步做出重要贡献，成为后人敬仰效仿的楷模。 当我们细细品味这段家族传奇时，不禁为其中蕴含的深刻哲理所打动。它告诉我们：无论身处何种境地，都要坚守信念、勇往直前；珍视家庭、关爱亲人；勇于承担责任、奉献社会。因为只有这样才能书写属于自己的精彩人生篇章并将这份精神传承下去！ 这是一幅家庭画卷，记录着杰出思想家的另一面。胡适在事业上取得的荣誉和成就，在家庭中化为一种责任与悲喜。这不仅是一篇描绘家庭风景的文章，更是一次对人性、家庭、责任的深刻思考。 这个家庭传奇，不仅是一段历史的记载，更是对我们自己家庭价值观的一次触动。或许每个家庭都有属于自己的传奇，而这段唠家常或许唤起了读者对自身家庭的感悟，也让我们更加深刻地理解了历史长河中人生的曲折与辉煌。这一次的唠家常，就像是一杯深情的酒，在历史的岁月中沉淀，永不褪色。 第242章 五十岁以后的中年婚姻 老阿姨红姐上线了！ 莎士比亚曾经说过：“不如意的婚姻就像一座地狱，夫妻之间整天争吵不休，永无宁日。然而，如果能够选择到一个称心如意的伴侣，那么这一生将会充满和谐与幸福，无尽的欢乐将伴随左右。”但是，老阿姨红姐却有不同的看法，她认为婚姻并非一成不变，而是分为不同的阶段。 正所谓“三十年河东，三十年河西”。在婚姻生活中，两个人如果逐渐疏远，关系变得淡漠，那么仅依靠道德准则和婚约的约束，未来会怎样发展实在难以预料，也很难说得清楚。这种情况下，夫妻双方需要共同努力去经营和维护这段感情，重新找回彼此间的默契与温暖。否则，随着时间的推移，矛盾可能会越来越多，最终导致婚姻破裂。因此，对于每一对步入婚姻殿堂的新人来说，都应该明白这个道理，并时刻提醒自己要珍惜眼前人，用心去呵护这份来之不易的爱情。只有这样，才能让婚姻之花长久绽放，散发出迷人的芬芳。 一个人最大的悲哀，不是没钱，是丈夫或者妻子已经50多岁了，还处于无所事事，没有担当，百无聊赖躺平的状态。 选择另一半，不仅仅是选择这个人，还是一种生活状态和生活方式。 巴菲特曾说过：“人生最重要的决定是跟什么人结婚，而不是任何一笔投资。” 老话亦常说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。” 婚姻对人的影响，特别是对女人的影响，是十分巨大的。 选择丈夫，不仅仅是选择这个人，还是一种生活状态和生活方式。人生过半，金银财帛不过是身外物，有一个和睦温馨的小天地，知足常乐相濡以沫。 在婚姻的世界里，强者和弱者的地位并不是关键所在，真正重要的是夫妻之间能否和谐相处。令人担忧的是，有些男人自身能力有限，但脾气却异常暴躁。 这种现象实在让人无奈。一个男人，如果没有足够的本事去应对生活中的种种挑战，反而将自己的不满与压力通过发脾气来宣泄，那么这样的行为不仅无法解决问题，还会给家庭带来更多的矛盾和困扰。 想象一下，当妻子面对一个动不动就发火的丈夫时，她内心该有多么痛苦和无助。原本应该温馨和睦的家庭氛围被打破，取而代之的是紧张与不安。长此以往，夫妻关系必然受到严重影响，甚至可能走向破裂。 因此，作为男人，应当学会控制自己的情绪，用理智和智慧去处理遇到的困难。同时，也要不断努力提升自己的能力，成为家庭的顶梁柱，给予家人更多的安全感和幸福感。 当然，这并不意味着女人就要一味地迁就忍让。在婚姻中，双方都应该相互尊重、理解和支持，共同营造一个平等、和谐的环境。只有这样，才能让爱情之花长久绽放，婚姻之船平稳前行。 《论语别裁》中说：“上等人有本事没脾气；中等人有本事有脾气；下等人没本事有脾气。” 许多时候，脾气和本事是反过来的，越没本事的人，脾气反而越大。 特别是有的中年男人，人生过半庸庸碌碌，在外不得已谨小慎微没处发火，索性将满腹的牢骚与情绪都宣泄在家中。 遇上这样的丈夫，轻则需要忍受言语和负面情绪的摧残，重则直接遭受家庭暴力，身心一同受到不可弥补的伤害。 近期热播剧《小日子》中的朱大力，就是这样的男人。 朱大力的为人，是十分割裂的。在外人面前，他充满了关爱和热情。 当邻居需要帮助时，他总是第一个伸出援手；当工厂需求发展时，他也贡献了自己的许多力量。 因此，在许多人眼中，朱大力一直是一个任劳任怨的老好人。可关上门来，一切都不一样了。面对家人，朱大力冷漠、粗暴、缺乏关爱、大男子主义思想的本质全然暴露了出来。 首当其冲的受害者，当属他的妻子张善亚。 在家中，朱大力占据着绝对权威的位置，他剥夺了张善亚的发言权和选择权，不允许她有自己的想法与追求。 平日里稍有不顺心，朱大力就对张善亚非打即骂，从不手下留情，对孩子的教育手段也以独断专行和打骂暴力为主。 在朱大力的影响下，整个家庭时刻处于高压的环境中，令人喘不过气来。 张善亚也活得像丈夫的附庸，偶尔充当一下帮凶，几乎失去了独立的人格。 直到60岁那年，忍耐了30年的张善雅亚，终于下定决心反抗朱大力，成功与之离婚。 这一刻，张善亚终于为自己活了一次。 生活中，许多女人面对丈夫的暴力和不尊重，总想着家丑不可外扬，选择了忍气吞声。 殊不知，反倒助长了对方的嚣张气焰。 婚姻，不应成为女性的冒险之旅。 家庭，也不应成为暴力的遮羞布。 人到中年，若还在遭受来自伴侣的谩骂和暴力，请学着及时沟通，尽早化解。 别因为彼此的脾气，唯唯诺诺，失去了自己的底气。 无论男女，甩手掌柜，不管家务的状态也容易成为吵架的原因。 米勒、伯尔曼在《亲密关系》一书中指出：只有在夫妻共同协作或家务承担大体均衡时，双方的婚姻幸福感才表现为正值。 简单来说，就是夫妻双方一起负责家中事务，更利于两个人感情的稳定。 万青有句歌词我很喜欢：“是谁来自山川湖海，却囿于昼夜、厨房与爱。” 两个人的结合，就意味着将要出现许多夜以继日的琐碎家事。 而这些事，不该由一个人独自承担。 特别是人生过半，经历过风雨阴晴，抖落过鸡毛蒜皮，谁能不懂家务事的难缠麻烦。 如果家中无论哪一方？高高挂起，不闻不问，让一个人独自应付，不免寒了人心。有钱出钱，有力出力，平衡很重要。 曾看过这样一则新闻，河南一户人家，共患难了大半辈子，好不容易把孩子拉扯成家了，女方却忽然一纸诉状决心要离婚。 原以为是出轨家暴等缘故，细究才发现，原来是因为男方从来不做家务事。 以前念着他工作忙，拼事业，女方想着自己多做一点也就做了。可如今，男方早已退居二线，工作清闲，却宁愿整日泡茶听戏，也不肯帮着妻子做一点家务。 不仅如此，还总振振有词说：“家务不是本来就该女人做吗？” 女方见自己每天忙里忙外，不仅不落好，还被对方当成理所应当，一股无名火瞬时熊熊燃起。 从此，夫妻俩没少吵架，最终吵到了对簿公堂的地步。万幸的是，在工作人员的帮助和劝说下，男方意识到了自己的错误，开始主动加入到家务的处理中。 两人一起洗洗涮涮，买菜做饭，感情反而比之前更好了。 说来有趣，其实丈夫积极做家务，不仅对夫妻感情有利，还能减少自己的患病几率。 很多男人，退休以后，帮助老伴儿做家务。 前两年，知名sci期刊曾发布过一篇名为《做家务可以减少中国男性的全因和癌症死亡率》的论文。 论文明确写道，对于男人，每周经常做吸尘、擦地板、拖地、擦洗窗户等重型家务，癌症死亡风险可降低约52%； 经常做掸灰尘、洗碗、晾衣服、做饭等轻型家务，癌症死亡率亦可降低约67%。 有些男人，也许天生就是不愿意不能扛事，缺乏担当。 作家苏苓写过的一句话：“人，不需要那么多过人之处，能扛事就是才华横溢。” 人生下半场，浪漫情怀和风花雪月都是锦上添花之物，最要紧的，是过那一重接一重的关。 面对急事不慌张，面对难事有办法，遇事靠得住，凡事能扛住，才是合格的伴侣。丈夫在难关和责任面前躲与让，最终女本柔弱，为母则刚，学着以柔弱身躯挑大梁、渡难关。 这滋味，遇上了，就自己受着吧。 电视剧《乔家的儿女》中，魏淑英的老公乔祖望，就是这样一个不能扛事的男人。 魏淑英高龄怀孕的时候，乔祖望不仅毫无关照之心，还事事依赖妻子料理。 由着妻子事无巨细为自己安排好生活中的大小事宜，甚至连牙刷牙膏都等她安排。 而当魏淑英经历着临产这个女人一生中最凶险的坎时，乔祖望不仅不闻不问，还去和一帮狐朋狗友打牌赌钱。 甚至直到自己小姨子寻来，敦促着乔祖望前去医院时，乔祖望还恋恋不舍自己手中的牌，坚持要打完这一把再去。 不同于小姨子的焦急，乔祖望始终不紧不慢，还打趣说：“反正我不急，赶上赶不上，算活拉倒。” 摊上这样的丈夫，叫人如何不心寒，如何不难过。 记得某知名人士父亲去世时，她一度伤心至极，发文表达了自己的无力，却被有心人解读成他们的婚姻问题。 面对舆论，她的丈夫发布长文回应，不仅是长情的告白，更是一种不论世道变迁，夫妻都会一起扛的担当。 这大概才是一个靠谱男人，在婚姻中该有的表现。 有人说，好的家庭，大概就是每位成员都能肝胆相照，风雨共担。 婚姻的价值，体现在风雨来时，体现在危难关头。 人生下半场，与扛得住事的人相守，日子再难也有希望，生活再苦也有笑容。 第243章 风水四象与姻缘 老阿姨红姐上线了！ 这一章老阿姨红姐来说说风水四象和姻缘。 风水四象中的青龙、白虎、朱雀、玄武到底指的是什么？ 在传统文化当中，青龙、白虎、朱雀、玄武这四大神兽各自象征着东方、西方、南方和北方这四个方位。然而，随着时间的推移，我们进入了所谓的离火运时期。那么，这个特殊的时代背景是否会给这古老而神秘的四象带来任何影响呢？ 离火运时期，人们或许会重新审视四象与自然界之间的联系。火焰熊熊燃烧，炽热难耐，它所带来的能量和变化无疑将引发人们对于四象力量的思考。青龙是否会因此变得更加强大而威猛？白虎又是否会在热烈的气氛中展现出更为凌厉的气势？朱雀能否借助火势翱翔于更高的天空？玄武是否会在水深火热之中坚守自己的沉稳和宁静？ 这些问题无疑给我们的姻缘和家庭也提供了的想象空间。通过离火运时期的发生的特殊气象环境，趋吉避凶。深入探讨四象受到影响可能发生的变化。这样的设定不仅能够增加相亲对象以及家庭成员的预测趣味性，还能让家人们感受到传统文化与现代元素的巧妙融合。 此外，离火运时期也可能促使年轻人思考人与自然、人与四象之间的关系。在这个时期，人类是否应该更加敬畏自然，尊重四象的力量？或者说，人们可以怎样利用四象的特性来应对离火运带来的挑战和机遇？这种思考可以进一步深化我们面对大自然的挑战，如何保护自我，保护家人。 在浩渺无垠的星空中，二十八宿宛如璀璨明珠般镶嵌其中。而这二十八宿又被神秘的四象所分割，它们亦被称作四神或四灵，仿佛守护着宇宙间无尽的奥秘。 据《春秋易传》中的天文阴阳学说所述，这四象不仅代表了天空中的星宿，更与四季的天然气象息息相关。它们分别被命名为少阳、太阳、少阴和太阴，每一象都蕴含着独特的力量与气质。 然而，时光荏苒，岁月如梭，当我们步入离火运这个特殊时期时，不禁让人好奇：这四象的性格是否会发生变化呢？ 也许，在离火运那熊熊燃烧的烈焰映照之下，少阳青龙自东方腾起，焕发出无尽的生机与活力，犹如一轮旭日东升，朝气蓬勃，激情四溢，斗志昂扬。 而太阳白虎雄踞西方，恰似一颗璀璨夺目的明珠，散发出史无前例的耀眼光芒。它宛如王者降临，威风凛凛，气宇轩昂，展现出无可匹敌的威严和力量。 少阴北方玄武，则宛如深潭静水，波澜不惊。它在这片炽热的世界中独守一份清凉与宁静，以其柔韧之力化解刚强，如太极般圆融无碍。 至于太阴南方朱雀，或许正于黑暗之中悄悄孕育着新的生命契机。它如同黑夜中的明火，虽然并不显山露水，但却默默地滋养着大地，悄无声息地改变着世间万物的命运轨迹。 当然，这些只是想象与推测。四象的性格究竟如何演变，恐怕只有时间才能给出答案。但无论怎样，我们都可以从这古老的哲学智慧中汲取灵感，去探索未知，感悟人生。因为在浩瀚宇宙面前，人类永远都是渺小而充满敬畏的观察者。 四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些地方常以四圣、四圣兽称之，同时四象也指风、雨、雷、电四种自然天候气象。 古人把东、南、西、北四方每一方的七宿，想象为四种动物形象，叫做“四象”。古代的五行堪舆家根据以上的物象，融会贯通地运用到风水里面去了。 东青龙。所谓东青龙，五行堪舆家结合华夏地理情况，以及根据居室多适宜坐北朝南的原因，从而把居室的左边定位青龙方，也就是以上所讲的二十八宿中的东七宿的东青龙。 由于龙在传统文化里具有特殊的显赫地位，所以家居风水中的青龙方代表权利、功名、文官（大殿上的文官都是站在皇帝的左边的）、男性、吉利和喜庆等。 五行颜色是绿色，此方宜高大、热闹及多动。 居家中青龙方的形态应该是高大完美无缺的，若青龙有损或者低矮无力，家中的男主人容易在外工作不得志，工作不顺，小人得志，在内没有地位，家居中少有吉庆的气场等状况。 故此在选择和装修家居内部的时候，一定要测出青龙所处的位置。此外，由于内部环境要服从外部环境，所以家居的外太极青龙方（家居外围环境），只能在选择家居的时候多留意了。 西白虎。白虎方，地理本来方位在西面，在家居的右边，五行属金，白色，物象代表：武官（传说隋唐的猛将罗成和薛仁贵父子都是白虎星托世的）、女人、小人、受伤等。 此方总体代表不吉利？所以此方宜安静低调不动，西边肃杀之气太重，家居一般不宜开西门，若家居的内太极（内部环境）或者外太极（外围化境）出现白虎比青龙高大，那么容易出现小人得志、西风压倒东风，女人掌权、家庭不和等。 若白虎比青龙长（此叫白虎献眉），那么就容易婚姻不顺，第三者插足等状况。 经云：“白虎献眉多情事”。此外根据“令让青龙高一丈，不让白虎高一寸”的原则，故此在家居装修中，白虎宜伏，不宜高抬。 北玄武。北玄武，地理方位在北方，在家居的靠山方，五行属水，色黑，物象代表：乌龟、人丁、健康、贵人、长辈等。 此方宜高大圆润，没有破损，若此方低矮破损或者动土，容易对家人的健康不利，及不利人丁等状况，故此家居装修此方时，宜设置为家居的最高方位。 遥远的南方，有一只神秘而强大的朱雀，它被视为天地之间的祥瑞之兽。这只朱雀所处之地，恰好与地理原本的方位相符——南方，也正对应着家居中的朝向方（明堂）。 朱雀在五行之中属于火行，其代表颜色为鲜艳的红色。这种色彩充满了激情和活力，仿佛燃烧的火焰一般炽热夺目。而朱雀所象征的物象更是令人向往不已：凤凰、财运以及辉煌的事业等等。 传说中，凤凰是百鸟之王，拥有无与伦比的美丽和力量；财运则意味财富和荣华富贵；而成功的事业，则是无数人毕生追求的梦想目标。因此，南朱雀成为了人们心目中吉祥如意、美好未来的象征。 当我们在家居布置或规划时，如果能够注重朝南方向的布局，并巧妙地运用一些与朱雀相关元素装饰点缀，可以借助其神秘力量来提升家庭运势及个人发展前景哦！或许某一天，那只传说中的朱雀真会降临到读者朋友身边呢？ 不迷信，心神愉悦最重要。以“道”相通，人类和谐共存存在“概念固化”的弊端——人为设定一个概念，就概念而概念，限于概念之中，错失对事物真相和自然大道的完整认识与实践。 自由虽然是人类永恒的追求。但是，自由需要在自律和规范之下。历史今天，人类开始面临问题：人本侵犯自然，物欲腐蚀心灵，信仰缺失……使得科学脱离人文，和谐无从奠基……人类生存问题归结起来，表面看造成“天怒人怨”？ 中国传统文化道教讲究“天、地、人”三道（规律、原则、方法）制衡，才能够实现“人神共治”——“天道”代表心灵（心性）修炼，符合自然大道，“地道”代表不同地域、民族、国家历史传统，“人道”代表当前社会世俗需求。遵从三道统一，使得人类在满足世俗需求和拯救灵魂之间建立平衡能够实现。 在哲学范畴中，研究道教的学派，以宇宙之“道”为信仰和教化依据。“道”做为万物诞生的本原，不仅是意识形态的概念存在，而且是超越意识形态的客观独立存在——其前者存在远远不能够真实反映后者，决定人类现实问题永远需要不断调整、补充和完善。所以，“道教”做为现实生活中的一种客观独立存在，以历史传统为依据，做以调整、补充和完善。 史实证明，道教源自中国远古文明，自盘古开天至三皇五帝以来，形成整个中华文明史“道统”传承——正是中华民族早期祖先对“道”的天人合一的实践、认识与教化，才形成并维系中华博大文明。 哲学家和历史考古学家认为，“道”的实质即具有“阴、阳”两种相对属性平衡一体的混元真炁（气）——同时具有物质、能量、信息（灵性）的统一，造化生成万物，化身宇宙至尊，世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物依据不同体悟对其称谓不同，如“盘古、盘古老祖、鸿君老祖、玄天老祖、皇天老祖、元天真人、天真皇人、无极老祖、无极老母、无量天尊、祖始爷、老天爷”等，凡蕴含“开天辟地创世纪、宇宙永恒至尊大神——造物主”之称谓，概指其也——智慈兼备，威仪大方，法力无上，人神共仰。人类信仰其，与其能量和智慧沟通，既祈保平安，又实现心灵回归终极价值，等同追求与遵循自然大道——高扬真知与慈善（顺从自然规律），力挽无知与卑劣（违背自然规律），体现出信仰与修炼、科学与人文的统一，具有教化及拯救人类普世价值。 道教对气场具有独到而系统认识，认为气不仅孕育造化最初生命盘古，而且对于“开天辟地”起主导作用，称谓“先天元炁”，《道德经》描述为“一”：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈……，圣人抱一为天下式 ……天地生成之后阴、阳二气交合形成“后天元炁”，《道德经》描述为“三”，具有诞生生命万物的本原能量和信息，称谓“灵魂”——灵魂元炁相对宇宙而言属于“后天”，但相对生命肉体而言又属“先天”。同时，生命肉体由父母阴、阳精气物质交合之元炁（受精卵）孕育生成——两者“元炁”对于生命体而言同属“先天”，共同构成生命体具有能量与智慧的本质存在和有机运转。但是，大多生命体失却清静心，不认识生命本质与修行，对于元炁只知用而不知节，更不知养，造成身心疲惫，愚昧昏沉，害己害人，苦不堪言。另一部分生命体心态清静，静则阴阳平衡合于元炁特征，元炁得以节、养，生命体获得运转必须的能量与信息（灵性、智慧）。以此，以提升灵魂能量和信息的修炼称为“修真”，修到一定程度即所谓“明道”或“得道”，并以炁的是否充足反映出“道行”高低。 话说这阴阳啊，那可真是一个神秘而又深奥的话题。它不仅涉及到宇宙万物的运行规律，还与我们人类的生活息息相关。而当我们谈到阴阳时，就不得不提一下四象和姻缘之间那千丝万缕的联系。 所谓四象青龙、白虎、朱雀、玄武，这四种象征着天地四方的神兽。不仅代表着东方、西方、南方、北方，还对应着春夏秋冬四季以及金木水火土五行。 在古代哲学和文化中，四象被认为是宇宙秩序的重要组成部分，它们相互制约、相生相克，共同维持着世界的平衡。 而姻缘呢，则是人们对于爱情和婚姻的向往与追求。在传统观念中，姻缘往往被视为一种天命或者缘分，是由上天注定的。那么，这看似毫不相干的阴阳、四象和姻缘之间究竟有什么关联呢？ 其实，从某种意义上来说，阴阳的交替变化就如同人生的起伏跌宕一样。而四象则代表了不同的性格特点和命运走向。比如，青龙通常被认为具有勇敢、果断的品质；白虎则象征着威猛、刚毅；朱雀代表热情、开朗；玄武则寓意稳重、深沉。 因此，在一段姻缘中，两个人的性格和命运或许会受到各自所属四象的影响。例如，如果一方属于青龙，另一方属于白虎，那么他们可能在相处中会产生强烈的吸引力，但同时也可能因为性格差异而产生冲突。然而正是这种矛盾与和谐的交织，才使得姻缘变得如此复杂而有趣。 当然啦，这些都只是一些古老的传说和信仰，并不能完全决定一个人的命运和感情归宿。最终还是要靠自己的努力，去争取和经营，才能收获真正美好幸福的姻缘哦！ 人的性格磁场以及灵感反应来源于精气神，有什么样的性格，就有什么样的气质。反之亦然。人、神表现为同一生命本体的“阴”、“阳”形态。由于“阴”、“阳”形态不同，人、神以“灵魂感应”、简称“灵感”沟通。比如一见钟情，缘定三生三世。所谓“灵感”，其实是来自于个体之人的灵魂反映，它与一个人的经历、情感和内心世界紧密相连。当我们遇到某些特定的情境或人物时，这些深藏在灵魂深处的记忆和情感就会被激发出来，如同一道闪电划破夜空，照亮了我们内心最柔软的角落。这种感觉既美妙又神秘，仿佛是命运的安排，让两个陌生的灵魂在瞬间产生共鸣。而这一见钟情的缘分，或许早已注定，要历经三生三世的轮回转世才能得以相遇。 一个民族如果没有神话传说，就没有传承生命力！比如《山海经》“女娲造人、女娲补天，精卫填海”等神话故事，而值得自豪的是，中国“盘古开天地”神话传说具有思想性、逻辑性和系统性的完整统一，反映中华文明对于宇宙高度认识，成为世界上唯一未曾断线的文明。因此，中华民族无论将盘古做为“中华根祖”景仰，使中华民族自尊、自强、自信、自豪、自责、自励，屹立东方。 客观来说，地球生命究竟是如何诞生的，以及具体的诞生时期，这些问题都极难考证。通过对历史的学习和研究，我们了解到一些有关人类起源的信息，但这其中仍然存在许多未解之谜。 例如，我国发现的山顶洞人、北京猿人和蓝田人等古人类化石，被认为与现代人类有着一定的亲缘关系。然而，他们是否真的就是我们的直系祖先呢？这个问题至今尚未有确凿的答案。 科学家们一直在努力探索人类起源的奥秘，通过基因分析、考古发掘等多种手段试图还原远古时代的真相。但由于时间跨度太过漫长，且相关证据有限，要想完全解开这个谜团并非易事。 或许在未来的某一天，随着科技的不断进步和新的研究成果出现，我们能够更清楚地了解地球生命和人类的起源历程。但在此之前，对于这类问题，我们仍需保持谦逊和开放的态度，继续探寻未知领域，以求更接近事实的答案。 人类是自然界诸多生命曾主宰地球之后优胜劣汰——“合道则生，背道则亡”的成就——反映出天地造化万物，并选择遵从四季以及环境顺应并主宰地球。 依据能量不灭定律，如果人类不能够存活地球，则灵魂必然向其他时空转化。如何转化？能量及智慧低者，转化地球，为其他生命（邪灵动物）所主宰。绝非虚言，现实生活“邪灵”附体祸害人类事例——各类精神病、顽固绝症、流行疫病等比比皆是。只不过人类主宰地球，这种事例还相对属少数。另如人类历史上暴政者，除自身邪淫外，受“邪灵”支配造成人类大范围劫难。只有提升灵魂（元气）能量和智慧，向地球以外适宜生存的时空转移才是出路。以此，人类有生必然有灭，没有绝对永恒，人类生存唯一重要意义在于立足世俗需求实现灵魂升华，相对实现身心自由。 人间正道是沧桑。关于正、邪——天道循环，没有绝对存在——“正、邪”只是概念上的划分和相对存在，正中有邪，邪中有正，正、邪象征生命或者事物生长、化育及衰败、消亡自然规律的内在因素及表象存在，并且相互转化，对生命存在或事物运转发挥相互依存重要作用。 现代科学证明有“正、反”物质同时存在。对生命体而言，正、邪有内外之分。并由于生命存在“有诞生必然有消亡”自然固有规律，邪气通常不同程度胜过正气，以邪气占主导，所谓“十人九邪”。这是任何生命包括人、神不可完全扭转的。只有发挥人、神做为主观能动性，修养补充先天元气，才有可能相对改观——人、神元气充足，代表其“道行”或者说“功力”高深，也就是说元气造化万物、所固有阴阳平衡“清静”的能量和灵性相对较大，大于人体内邪（气）与外邪（气）总和的能量及灵性，而使正气暂时胜过邪气，即正气上升，邪气下降，使生命体身心相对逍遥自由。 在这个广袤无垠的世界中，人类若想真正获得身心的自由，并长久地保持这种状态，就必须不断修炼自身的元气。只有通过这样的修行方式，才能够超越所谓的“正与邪”之间的界限。 然而，想要真正领悟到这其中的深意绝非一件轻而易举之事。因为所谓的正道与邪道并不是简单且绝对的二元对立面，它们之间实则存在着一种相互依存、互为因果并且能够相互转换的微妙关系。这种关系恰如那姻缘之中的男女双方一般，阴与阳彼此交融，相辅相成；善与恶亦是如此，相伴相生，并无绝对之分。在每个人漫长的人生旅程当中，都会不可避免地遭遇到各种关于正邪是非观念的强烈碰撞以及严峻考验。 岁月流转间，婚姻中的夫妻如同两颗相互依存的星辰，经历着时光的磨砺与洗礼。随着年岁渐长，他们身上原本鲜明的性别特征逐渐模糊，取而代之的是一种更为平衡、融合的中性气质。 曾经，丈夫或许阳刚坚毅，妻子可能温柔婉约；然而如今，岁月的沉淀让他们各自收敛起过于极端的一面，变得越发平和且包容。这种变化并非意味着个性的丧失，而是一种成熟与智慧的体现。 在日常生活中，夫妻间的互动也呈现出中性化趋势。他们不再拘泥于传统的角色分工，而是共同承担家庭责任，分享喜怒哀乐。交流方式上，不再有明显的男女差异，更多的是平等尊重、理性沟通。 同时，这种中性化还体现在外表形象上。穿着打扮、发型妆容等方面，夫妻双方都更倾向于简约舒适，追求自然真实，而非刻意强调性别标签。这无疑反映了内心世界的转变——对自我认知和他人评价的超越。 当然，婚姻中的男女趋向于中性，并不是要完全抹杀性别差异。恰恰相反，正是因为充分理解并接纳对方的不同，才能够在彼此相处中找到最佳平衡点。如此一来，夫妻关系愈发稳固和谐，共同走过人生的风风雨雨。 当一个人被定义为“正”时，他可能代表着善良、正义和道德，但随着时间的推移和环境的变化，这份“正”也许会逐渐变质，甚至演变成“邪”。同样地，那些看似邪恶之人，或许在某些特定情境下展现出了善的一面。 因此，我们不能简单地将人归为正邪两类，而应看到每个人内心深处复杂多样的情感和动机。正是这种对正邪的深刻认识，使得修持元气成为至关重要的一步。 在漫漫人生路上，我们不断地修炼自身正气，以达致良知良能之境。这不仅能够帮助我们调节体内能量流动，还可以让我们的精神力量得到极大程度的增强。 正所谓：“知己知彼，百战不殆。”取舍，放下过多的私欲和杂念，以一颗平常心去面对生活中的起起落落。 老阿姨红姐个人理解，婚姻里的夫妻，在经历甜蜜的青年结婚生子以后，步入中年，上有老下有小，冲破磨砺。接下来，需要一起面对未知的老年，坚持修炼正义之气。 突破正与邪的界限，摆脱世俗的羁绊。与四季相和谐，逐渐领悟到“四象生八卦”的道理。四象象征着天地间四种基本力量：青龙、白虎、朱雀、玄武。而八卦则由这四象相互组合而成，代表着宇宙万物的变化和规律。以慈悲为怀，用善良和智慧去感化他人，化解矛盾，努力让周围变得更美好。 夫妻二人虽然身处有限的生命之中，但却能够相对地实现一定程度的身心。希望彼此不被生死轮回所困扰，而以平和的心态面对人生的起起落落，探寻生命的真谛。 在岁月的长河中，相互扶持，共同成长，用实际行动诠释了真爱的力量。互相成就，达到道气相融，追求自由而无时无刻不自由，消除愚昧而无时无刻不愚昧——永远在“道”中呈现谦卑和知足常乐的状态。 第244章 心疼张幼仪和张爱玲 老阿姨红姐又上线了。 这一章聊一聊让人心疼的女人中的优秀女人张幼仪和张爱玲，两个女人如此甚好，可惜没有选择无条件爱她们的人。 她们总是在帮助别人，无论生活还是在爱情里，也是不能欠人一点点 。 《小脚与西服》里写，张幼仪和徐志摩离婚很久后，有男人向她求婚，她的反应是：“我能帮他做什么呢？能不能帮他成功？”好像如果她不能做到的话，她就不配被爱。 从小就没有得到过无条件的爱的人，不能欠人一点点。接受别人的施与总会觉得何德何能，恨不得当场两清。 想起张爱玲也是这样，虽然她自负天才，但日常中配得感并不高。看她自传体小说《小团圆》里两段恋情，她都非常被动，第二段尤其是，动不动就说自己“残花败柳”，对于两个人的未来，不敢多问一句。 她也不能欠人钱。做她的债主，好的一方面是她一定还你钱，坏的一方面是她还你之钱，你的呼吸，她都觉得是在催债。 宋淇邝文美夫妇是张爱玲最亲密的朋友，友谊绵延四十余年，他们帮张爱玲接剧本谈合同看新作，往来书信几大本，张爱玲则将遗产留给了他们。 纵是这样的友谊，也曾差点翻了船。1962年元宵节前夜，身在香港的张爱玲写信给赖雅说：“他们（宋家）不再是我的朋友。”何以弄到这个地步，张爱玲之前的信里也有写：“宋家贷款是痛苦的安排，破坏了他们与我多年的交情。” 1955年，张爱玲去美国前跟电懋公司借了一笔钱，宋淇是保人。1960年2月8日，张爱玲写信给邝文美： “收到你一月底的信，知道再耽搁下去使你们误会我是不是不高兴写。其实上封信里说的都是实话，欠公司的钱与欠私人的一样，怎么能惫赖。后来再回想离港前的情形，已经完全记得清清楚楚，预支全部剧本费，本来为了救急，谁知窘状会拖到五年之久。目前虽然不等钱用，钱多点总心松一点。如果能再多欠一年，那我对公司非常感激，因为仍旧迷信明年运气好些。这是根据十三年前算的命。”（《张爱玲私语录》） 没有查到邝文美1月底给张爱玲的信里写了什么，是不是传达出代公司向张爱玲催债的意思。 张爱玲说“后来再回想……”“已经完全记得清清楚楚”，是不是一度记忆模糊？而她托邝文美向公司致意，请求再宽限一年，想来也是艰于启齿。 一年之后这笔钱并没还上，1961年2月21日，张爱玲写给宋淇夫妇，说：“我这朋友极少的人，在我这方面是不拿你们只当朋友看待的。虽然因为欠着由你们经手的一笔钱，有点觉得亏心，我总认为是暂时的事。”——在她看来，爱一个人爱到跟他拿零花钱的程度，是非常严苛的检验。同样，若无其事地欠着朋友的钱，也是对这友谊的检验。信里她的意思似乎是宋氏夫妇在她眼里不是普通朋友，已经通过这检验，但她还是“有点觉得亏心”。 老阿姨红姐时常感觉，张爱玲的心，她似乎已经触摸到。红姐特别理解张爱玲骨子里的要强，对爱的虔诚。 张爱玲生平最怕的，就是欠人钱。《小团圆》里，情人给女主一笔钱，明明白白地讲：“经济上我保护你好吗？”虽然数额不是“520”或者“1314”，但很显然，是不用还的生活费。 可她做不到不还，尤其在他失势之后，她总觉得他句句话都在暗示自己还钱。他明明骂同事“良心坏，写东西也会变坏的”，“九莉知道是说她一毛不拔”。 两者之间好像没有这么强的关联吧？ 她对这笔债务太耿耿于怀了，不管什么事，她都能曲曲折折想到“还钱”上来。但她心如铁石地想：“吓不倒我。” 她铁了心不还钱，不是她贪婪，而是在她的债主排行榜上，情人名列第二，第一位是她妈。 当年九莉从父亲那里逃出来，投奔她妈，花了她妈不少钱，读书，看病，听上去都是当妈的义务，但她妈并不这么看。她妈是个界限感很强的人，人生计划里原本没有养育她这件事，九莉投奔过来是突发事件，母亲觉得女儿害自己破费了。 这个叙述有现实基础，张爱玲《私语》写：“看得出我母亲是为我牺牲了许多，而且一直在怀疑着我是否值得这些牺牲。” 九莉把金子还给母亲时，母亲哭了，当年抱怨归抱怨，并没有指望她还。但九莉轻松了，她不想做那个一直被审视被怀疑是不是“值得”的人。 情人的钱，后来当然也是还了。 但欠电懋的这笔钱有点难办，张爱玲原本寄希望于给电懋写《红楼梦》剧本挣点钱，但电懋担心邵氏抢拍《红楼梦》，拿到张爱玲写的剧本后迟迟没做决定。宋淇权力有限，夹在张爱玲和公司之间，有点难做人，他不是长袖善舞之人，表情就有点严肃，敏感的张爱玲解读为“每天都有生气的反应”，联系到那笔债务上去。 这种无言的对峙，一直延续到张爱玲离开香港时，不过张爱玲在香港的最后十来天是住在宋淇家的。张爱玲跟赖雅说：“他们不相信我的剧本，我不相信他们付费，拒绝多花钱住旅馆。一团糟，却为此生最不愉快五个月的适当结局。” 宋淇之子宋以朗回忆：“我需要让出睡房给她住，我住客厅喂蚊子。她给我的印象很简单，一个高高瘦瘦的女子，深度近视却不戴眼镜，看东西需要俯前，喜欢吃隔夜面包。另外整天躲在房间写作，偶尔出来一起吃饭，与小孩无甚交流。” 就是互相躲着，另外，连人家小孩都不愿敷衍，这是真的不想好了。 这笔钱后来什么时候还上的不得而知，但张爱玲回到美国后，和宋家的友谊渐渐还是恢复了。应该是因为宋氏夫妇一如既往地赤诚待她，继续帮她接洽各种业务。 1962年底，宋淇离开电懋，张爱玲的同学翁美丽的丈夫正好也在电懋，张爱玲开始跟他合作，这件事让宋淇不太高兴，但待她之诚未有改变。1965年，宋淇热诚地将张爱玲推荐给出版商平鑫涛，解决了张爱玲后半生的经济问题。 1966年，张爱玲委托夏志清帮她谈电影版权，说：“这件事不能找宋淇，他为了从前我写剧本的事夹在中间受委屈。”不知道她是什么时候想明白的。 张爱玲处理人际关系，惯于决绝，对母亲，对弟弟，对炎樱，皆是如此。她小说里的人，像《半生缘》的世钧和曼桢，《多少恨》里的虞家茵，《金锁记》里的长安，也是稍有嫌隙就想着撤退。 她和宋氏夫妇的关系是难得的例外。因宋淇和邝文美无条件地对她好。张爱玲在他们这里，得到了在亲人和情人那里没有得到的爱和信任，让她放松下来。在处理这一段关系时，她变得有弹性了，可以承载不完美的那部分。那一番波折，宛如淬火，让他们彼此知道了对方的底线，从此莫逆于心。 谁说朋友间不能借钱？借钱，不但是考验，还是修行呢。 1985年，宋淇长期收不到张爱玲的信，有点着急，托在美国的水晶打听，为了说明情况，将他和张爱玲的通信附上。哪想水晶没去找张爱玲，而是写了一篇《张爱玲病了》，赫然引用了宋张两人通信原文。宋淇大为震惊，和邝文美各写了长信，百口莫辩地解释、道歉。 这次张爱玲回信了，说：“有一天在夕照街头走着，想到stephen（宋淇）也说不定此刻已经不在人间了，非常震动悲哀。我说过每逢遇到才德风韵俱全的女人总立刻拿她跟mae（邝文美）比，之后，更感叹世界上只有一个mae。其实stephen也一样独一无二，是古今少有的奇才兼完人与多方面的renaissance man（文艺复兴时代的博雅之士）。” 她没有提水晶，但已经回答了宋氏夫妇的担忧，这回答就是宝玉说给黛玉听的那三个字：“你放心。” 人世无常，像这样的人再难觅，任何事和你们一比，都无足轻轻了吧。 张爱玲曾经不仅将自己全部的情感都寄托在胡兰成身上，甚至还用自己辛苦赚来的稿费去养活胡兰成及其情妇。她对胡兰成可谓是一往情深、死心塌地，但胡兰成却并未珍惜这份深情厚谊，反而四处留情、风流成性。然而，即使面对如此不堪的局面，张爱玲依然选择默默忍受，不离不弃地守护着这段感情。或许正是因为她太过痴情，才会让自己陷入这样无法自拔的境地。 红玫瑰白玫瑰…… 张幼仪又何尝不是如此呢？她始终默默地肩负着徐家庞大的产业重担。从早到晚，她都全身心地投入其中，不辞辛劳地处理各种事务。无论是家族企业的日常运营管理，还是与合作伙伴的商务谈判，她都亲力亲为，展现出非凡的才能和智慧。 在这个充满挑战和竞争的商业世界里，张幼仪凭借着坚定的信念、卓越的领导力以及对家族事业的热爱，成功地推动了徐家产业的蓬勃发展。她不仅注重传统业务的稳健经营，还积极开拓创新领域，引入先进的管理理念和技术手段，使得徐家产业焕发出新的活力。 然而，这背后付出的努力和承受的压力只有她自己知道。面对复杂多变的市场环境和人际关系，她需要时刻保持敏锐的洞察力和果断的决策能力。同时，还要应对来自各方的质疑和困难，但她从未退缩过一步。 正是因为有了张幼仪这样坚强而有担当的人，徐家的产业才能够蒸蒸日上，成为业界的佼佼者。她用实际行动诠释了什么叫做责任与使命感，也为无数人树立起一个值得敬佩的榜样。 《人间四月天》里，刘若英饰演的张幼仪真是传神，气质内涵，女人都钦佩和喜欢她。 老阿姨红姐心疼张幼仪，心疼男人对她怀孕后，让她把孩子打掉的无情…… 张爱玲、张幼仪这些女性，可谓是女人中的翘楚，拥有着如木兰般坚韧而温柔的内心。或许，上天赋予了她们独特的天赋和品性，但却未能给予她们足够的爱情滋养。然而，正是这样的境遇，让这些女子明白：女人要学会自我疼爱、关爱自己，因为自身本就具备无尽的美好与力量。 她们在岁月的长河中独自前行，用智慧和勇气书写着属于自己的人生篇章。即使面对生活的种种困境和挫折，也始终坚守着内心的那份宁静与从容。她们懂得如何照顾自己的身心健康，追求内在的成长与进步；她们善于发现生活中的小确幸，享受独处的时光，培养自己的兴趣爱好。 在这个纷繁复杂的世界里，女人常常被各种期待所束缚，但其实每个女人都应该像张爱玲、张幼仪一样，勇敢地去拥抱真实的自我。不要依赖他人来填补心灵的空虚，而是要凭借自身的努力去创造一个充满爱与温暖的世界。只有这样，才能真正实现自我价值，绽放出独一无二的光芒。 第244章 互为师长 老阿姨红姐上线了！三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 红姐看了太多文章，都是讲女人如何适应与男人与男人相处？特别提醒，如何多激发他内心的善? 不要去激发人性的恶，尤其不要去激发男人的恶等！ 总之，还是倡导阴阳平衡，阴来适应阳。多引导人性善的部分，只去引导好的做法。 这是男女感情婚恋关系中，是相处学里非常重要的。 无论是男人还是女人，都需要相互守护、相互理解、相互鼓励。人性中的弱点，大多数都是精致的利己主义者所表现出来的。人的内心世界是多元化且复杂的，其中存在着灰色地带、小心思和阴暗面。 夫妻同心，其利断金。 在这个纷繁复杂的社会中，人们往往受到各种利益诱惑，从而陷入利己主义的旋涡。然而，美好和谐融洽关系，应该建立在彼此信任和互助的基础之上。当夫妻关心他人、尊重他人，并以真诚之心去对待对方时，才能打破利己主义的束缚，建立起深厚而稳固的情感纽带。 一颗慈悲、宽容与善良的心，用爱去包容彼此的不足之处。在面对人性的复杂性时保持清醒的头脑，不断提升自己的情商水平。己所不欲勿施于人。 红姐理解，大男子主义的文章，大多数是劝女人从男人，告诫女人多去感知善，传递善，不能总是激发对方的恶，或者顺应对方的恶，否则只能引来悲惨结果。 同理，男人也如此。 红姐觉得，无论男女，都要活得阳光，只是女人作为弱的一方，需要保护好自己。 很多泼辣女人，在婚恋感情里吃亏， 有时候面对丈夫出轨，到丈夫单位闹腾，两败俱伤，一张极发恶的嘴巴，什么话都往外骂，结果，容易弄巧成拙。 有些女人的世界非黑即白，男人就是她的一切，强势的女人，无法允许有灰色地带的存在。 尤其是被原生家庭教的道德感太强的，普遍有这个问题。 容易情感绑架道德他人，也容易陷入非黑即白的价值观里。 很多时候在婚恋关系里，尤其是丈夫或者妻子与对方价值差距很大时，无论男女，都需要慢慢学着将自己内心模糊化的。 就是明知上升势头的一方有小心思，有复杂面，但不要恶毒语言刺激，挑拨。 就像着名物理学理论薛定谔的猫，提醒良药，一旦破坏评个理，那就是非死即生，而不破坏永恒，那么有很多可能性。 男人当然家有仙妻，不争不抢不吵不闹，稳坐钓鱼台。从女人角度来说，真正内心强大，知道自己要什么的女人，懂得取舍。 女人傻一点，无需让自己事事都要探个究竟。不要急躁，慎言，思考后才说的话，才做的决定才智慧。 很多事，看破不必说破，没必要一定要去点火。 聪明女人知道，在情感关系中，男人有些特点，并不完全是人品有问题，有时也纠结复杂，自我搏斗。也有人类动物性本能的部分，人本就是一体多面的存在。 男女经营关系中，改变说话方式，面对对另一方的不满，不要直接恶语训斥，换一种说法。比如想说:“你看，某某谁谁，做得多好，多厉害，你看看你?”把对比可以换成引导:“我觉得，我老公或者媳妇儿这样做，肯定比他做得好。” 千万不能说，“你这个婆娘，不可理喻！”，“你这个人渣，不要脸等” 去换成:“我当然相信，亲爱的不是那样的人”，“我家老公肯定不做那样的父亲，对吗?老公不会沾的。” 很多时候在一段感情里，关系是需要引导的，需要教的。 都说好女人是一所大学，会让男人一辈子受益。 好男人何尝不更是一所大学？引导女人一起前行。 有时，我们用什么样的方式去引导，换来什么样的反馈，修得什么样的结果。 不过一定要学会筛选判断，要对值得的另一半哟。 这一生，真正过得好的女人，都是通透圆融，内心强大的女人。 第245章 梁启超家族 老阿姨红姐又上线了。 这一章聊聊耳熟能详的梁启超先生，他的子女非常棒，一门三院士。九子皆人中龙凤！ 红姐贵州的朋友打趣说，梁先生的孩子优秀，只因为娶了贵阳女啊！ 玩笑归玩笑，我们一起看看梁先生的两任妻子。 梁启超9个孩子要么毕业清华、北大等国内顶级名校，要么毕业哈佛大学、西点军校等世界知名学府。 他们不仅都是名校高材生，而且都能在自己的专业领域有一番作为，无一庸才，成为梁启超家族传奇。 长女梁思顺，诗词学家。 长子梁思成，建筑学家，毕业于清华大学、美国宾夕法尼亚大学； 次子梁思永，考古学家，毕业于哈佛大学； 三子梁思忠，北伐军将领，毕业于西点军校； 次女梁思庄，图书馆学家，毕业于哥伦比亚大学； 四子梁思达，经济学家，毕业于南开大学； 三女梁思懿，社会活动家，毕业于燕京大学（北京大学前身）； 四女梁思宁，新四军战士，陈毅元帅部下，毕业于南开大学； 五子梁思礼，火箭专家，毕业于普渡大学； 其中，梁思成参与设计了中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑； 梁思永带头发掘了龙山文化遗址，是我国近代考古学奠基人； 梁思礼参与设计了“长征二号”运载火箭，是我国导弹控制系统的创始人。 三人均为中科院院士。 可谓是：一门三院士，九子皆栋梁。 梁启超家族兴旺发达的秘密是什么呢？家和万事兴，一个成功家族的背后少不了一位不平凡的母亲，红姐带着读者朋友一起，来看看那些梁启超家族背后的那些女人吧！ 梁启超的首任夫人李蕙仙（籍贯贵阳）。这个女人是个平凡又不平凡的女子，她出身名门官宦大族，清朝顺天府尹李朝仪的女儿，又是清末着名维新大臣李端棻的堂妹。 1889年秋，礼部尚书李端棻在广东广州举行乡试，17岁的梁启超参试，他的文章立意新颖，“熔金铸史”的文笔受到李端棻的赏识而中举，榜上排名第八，之后李端棻做主把自己堂妹许配给才貌双全的小伙子梁启超为妻。 1891年，19岁的梁启超与23岁的李蕙仙结婚。 梁家是个寒素的“耕读家庭”，世代既耕且读，几亩薄田，祖父、父亲也教书维持生计，乡绅世家与京城名门李家不可同日而语。 完婚后，梁启超夫妇始终恩爱如初，一度在学术界传为佳话。 李蕙仙是一个典型的旧式贤妻良母，她虽是大家闺秀，但是受过良好教育的她，意志坚定，为人善良。 结婚第二年，她甘愿从京城来到梁启超乡下老家生活，彼时梁启超生母已去世，主持家政的是梁启超继母，婆婆仅比李蕙仙大2岁。因为梁夫人能吃苦，生活上她亲自挑水、舂米、煮饭，待人真诚，她和这个大自己两岁的婆婆居然相处极其融洽。之后，李蕙仙为了丈夫能有钱买书，她还变卖了自己的首饰嫁妆。 不仅持家有道，李蕙仙还陪着丈夫走南闯北全力支持丈夫的事业。1896年，李端棻在北京疏请建立京师大学堂（北京大学前身），梁启超则带着妻子李蕙仙来到上海，合办《时务报》，建立上海女子学堂，李蕙仙担任校长。 1896年后期，维新变法，光绪帝看好梁启超，无奈语言不通，对话基本靠猜。李蕙仙回家后，一句一句教他普通话，在妻子的帮助下，梁启超终于通了国语，这为他后来到处演讲授课打下了基础。可以说，没有李蕙仙，或许就没有梁启超了。 1898年，年轻的戊戌变法“夭折”了，当时梁启超和老师康有为逃亡日本，李蕙仙带着女儿思顺及公婆家属去澳门避难。 如此艰难的情况下，她知道自己的一个表情就可能影响到家人，所以她从不表现出一分失落难过。真是奇女人，做名人的妻子又多不容易啊！ 1898年9月15日的家信中，梁启超说：“南海师来，得详闻家中近状，并闻卿慷慨从容，辞色不变，绝无怨言，且有壮语。闻之喜慰敬服，斯真不愧为任公闺中良友矣。” 当时李蕙仙在极艰险困难的情况下，代替梁启超服侍老人，抚养幼女，使梁启超很感动，信中不断地表露了感激之情和敬佩之心。 李蕙仙还富有同情心，是一位非常仗义的女子。 1899年，梁启超接她们母女去日本时，李蕙仙还带去娘家的亲戚和小孩，并一直抚养接济他们。 从日本回国后，住在天津时，也抚养了很多梁家和李家亲戚的孩子，如七公梁启雄（梁启超的小弟弟）和三姑婆（梁启超的妹妹）都是由李蕙仙接济上学，并长年住在梁启超家。后来，七公梁启雄成为着名的哲学家，对荀子有较深的研究。 李蕙仙的侄女李福曼是十四舅外公的女儿，11岁时就到梁启超家，读天津中西女中8年，又读燕京大学4年全部都由梁启超、李蕙仙资助，后来她嫁给梁思永。 夫人李蕙仙的这种既贤且能，使梁启超无后顾之忧，从没有为家事而分心。梁启超自己曾经说过：结婚以后，常受夫人之策励和帮助。年青时无钱买书，夫人便将陪嫁时的首饰变卖给了丈夫。中年时，屡遇艰险，夫人以大义鼓励他的勇气。 娶妻当娶李惠仙。 袁世凯复辟帝制时，梁启超秘密去西南，与蔡锷等组织护国军讨袁，深夜诀别时，李夫人不仅没有拉他的后腿，还慷慨地对丈夫说：“上自高堂，下逮儿女，我一身任之，君但为国死，无反顾也。” 面对如此贤能、如此深明大义的夫人，梁启超认为妻子是一位不可多得的“闺中良友”，打心眼里尊敬、信任、体贴她，他在给李蕙仙的信中曾得意地说：我们的结合是“美满姻缘，百年恩爱。” 后来，可惜的是，李蕙仙早逝。她和梁启超共同生活了33年，生前，她还做了一件事：她想到自己为梁家生的孩子，只有体弱多病的梁思成是男丁，她担心梁家薪火不旺，于是让自己的陪嫁丫鬟王桂荃成了梁启超侧室。 得妻如此，夫复何求？ 天底下没有一个女人愿意心甘情愿把自己丈夫与别人分享，但是李蕙仙这个奇女子为了梁家家族兴旺，她做出了伟大的选择。 这个女人，很好的诠释了：何为爱，何为责任，何为扶持，何为坚韧，何为无私。 几十年后，梁启超仍然对此念念不忘：先室李夫人，实贵筑京兆公讳朝仪之秀女，累代清门，家学助茂。….启超故贫，濒海乡居，世代耕且读，数亩薄田，举家耕耘以为恒。夫人以宦族生长北地，嫔炎乡一农家子，日亲井臼操作，未尝有戚容。 与李蕙仙的坚强相比，梁启超的第二任妻子王桂荃则演绎着最温柔的母爱。 王桂荃因她的质朴和善良深得孩子们的爱戴和尊敬，被敬称为“娘”。梁思成虽为李夫人所生，但却对“娘”有着难以割舍的深情，他多次谈起幼时的一件往事： “我小的时候很淘气，有一次考试成绩落在弟弟思永后面，我妈（李蕙仙）气急了，用鸡毛掸捆上铁丝抽我，我娘吓坏了，一把把我搂在怀里，用身子护着我。我妈正在火头上，一时间收不住，一鞭一卞抽在我娘身上。我吓得大哭，事后娘搂着我温和地说‘成龙上天，成蛇钻草，你看哪样好？不怕笨，就怕懒。人家学一遍，我学十遍就好。看你爹很有学问，还在不停读书’她那些朴素的语言我记了一辈子。从那以后我再也不敢马马虎虎了。” 伟大的女性各有各的伟大，有的像林徽因，她和梁思成相互砥砺，伟大的耀眼；有的像李蕙仙和王桂荃，为梁启超默默操持，相夫教子，伟大的平凡。 亲爱的读者朋友们，你们看呐，梁家的后人们如此出类拔萃、才华横溢，这恰好印证了那句流传千古的古话：“好女人旺三代！” 一个家庭中，如果有一位胆识过人的女性，那么这个家族必定兴旺发达，福泽绵长。 梁家之所以能够培养出这么多杰出的人才，想必正是因为他们家族中的女性具备了这些美德吧！这样的女子不仅能相夫教子，操持家务，还能给予家人无尽的关爱与支持；她们用自己的温柔和坚韧，为家庭营造出温馨和谐的氛围，让每一个成员都感受到温暖和幸福。 而这种良好的家风也代代相传，使得整个家族日益繁荣昌盛。所以说，一个成功男人的背后往往离不开一个温柔坚定的女人，正是因为有了她们柔肩担当，默默付出，才成就不平凡的梁家。 第246章 道是无晴却有情 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” 莫说青山多障碍，风也情水也清，白云过山峰也可传情…… “东边日出西边雨，道是无晴却有晴。楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗！” 老阿姨红姐上线了！这一章聊一聊夫妻间那点事。 周国平老师说，婚姻本身是一种生态关系，两人订立共同生活的契约，在一定程度上，不得不考虑经济条件、家庭发展前景等社会的因素。 一旦遇到这些条件失灵，反而受条件的反制约，甚至导致婚姻覆水难收。 比如，有些女人为了觅的佳婿，婚前谎称与其已怀孕，或者用自身利益进行交换。比如，有些男人为了娶的娇妻，不惜付出自己的尊严。当有一天，男人成长起来，有足够实力抗衡的时候，面对岳父母还像过去一样吆喝来吆喝去，男人则学着冷漠妻子，甚至逐渐远离丈母娘家庭。 一旦那些曾经被视为万无一失的条件或者手段失去作用，如果不是温水煮青蛙，那么，一场令人心碎的婚姻悲剧，便无可避免地拉开帷幕。 之前精心编织的谎言，终究无法掩盖真相；或是那看似坚固无比的承诺，在现实的冲击下土崩瓦解。特别是随着夫妻之间的积怨增加，信任破裂，情将逐渐消逝，取而代之的可能是无尽的争吵、冷战甚至背叛…… 而这一切，都将成为婚姻悲剧的导火索，引爆更多的矛盾和冲突。原本充满温馨与甜蜜的家庭，逐渐弥漫冷漠与疏离的气息…… 夫妻双方渐行渐远，心灵的距离变得越来越难以逾越。最终，有些婚姻以悲剧收场，留给人们的只有遗憾和痛苦。 单说性爱，不管是否准备结婚，哪怕是婚外情、一夜情，单纯因为性吸引而发生的有多少？乐园早已失去，今日的亚当和夏娃多半在哪里相逢呢？ 有年轻人说：宁要浪漫的爱情，不要平庸的婚姻。人到中年后，又说：宁要平静的婚姻，不要动荡的爱情。说得都对。 生命的不同季节，相对的愿望也不同。 关于婚姻是否违背人的天性的争论，永远没有结果，因为世上没有比所谓人的天性，更加矛盾的东西了。作为个体的人，最好对自己提出一个具体得多的问题：你想要什么？如果是安宁，你就结婚；如果是自由，你就独身。 老阿姨红姐觉得，爱情有固然好，没有也不必太强求。那就好好爱自己，爱家人和身边人。一样本性具足！ 周国平老师认为，婚姻是感情、理智、意志三方面通力合作的结果。因此，幸福的婚姻必定比幸福的爱情稀少得多。理想的夫妇关系是情人、朋友、伴侣三者合一的关系，兼有情人的热烈、朋友的宽容和伴侣的体贴。三者缺一，便有点美中不足。 然而，既然世上许多婚姻竟是三者全无，你若能拥有三者之一也就应当知足了。 可以用两个标准来衡量婚姻的质量，一是它的爱情基础，二是它的稳固程度。这两个因素之间未必有因果关系。 所谓“佳偶难久”，热烈的爱情自有其脆弱的方面，而婚姻的稳固往往更多地取决于一些实际因素。两者俱佳，当然是美满姻缘。然而，如果其中之一甚强而另一稍弱，算得是合格的婚姻了。 婚姻的稳固与其说取决于爱情，不如说取决于日常生活磨合的和谐。 婚姻中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。 在婚姻这部人间乐曲中，小争吵乃是必有的音符，倘若没有，我们就要赞叹它是天上的仙曲了，或者就要怀疑它是否已经临近曲终人散了。 在多数情况下，婚姻生活是恩爱和争吵的交替，因比例不同而分为幸福与不幸。恩爱将孤独催眠，争吵又将孤独击昏，两者之间的间歇何其短暂，孤独来不及苏醒。 把自己当作人质，要么以自杀要挟，要么以刺杀对方要挟，要么通过折磨自己使对方屈服，听说是那种原生家庭不幸福子女的惯用伎俩⊙?⊙！，夫妇之间争吵的家庭，经常使用的戏剧性手段。一旦这手段失灵，悲剧就要拉开帷幕了。 在别的情形下，仇人可以互相躲开，或者可以决一死战，在婚姻中都不能。 明明是冤家，偏偏躲不开，也打不败，非朝夕相处不可。不幸的婚姻之所以可怕，就在于此。这种折磨足以摧垮最坚强的神经。 其实，他们本来是可以不做仇人的，做不了朋友，也可以做路人。冤家路窄，正因为路窄才成冤家。 第247章 天地与忘川 网络上流行着这样一段话：“愿以身为媒，以魂起誓，若不在人间，三魂散于天地，七魄藏于忘川......”这段话充满了神秘和庄严的气息，让人不禁为之动容。 而我们所熟悉的那位老阿姨——红姐，她再次出现在人们的视野之中。红姐，这个名字或许并不为人熟知，但她却是众多人心目中的传奇人物。她的故事，就像一部扣人心弦的电影，充满了波折与惊喜。 关于红姐的过去，人们知之甚少。只知道她经历过许多风风雨雨，却始终保持着坚强和乐观的态度。如今，岁月已经在她脸上留下了痕迹，但她那颗炽热的心依然如初。 每当有人问起红姐为何如此执着时，她总是微笑着说：“因为我相信，只要心中有梦，就一定能够实现。”正是这种信念，支撑着她走过了无数个艰难的日子。 在这个纷繁复杂的世界里，红姐用自己的方式诠释着生命的意义。她告诉读者，无论遇到多大的困难，都要勇敢地面对，坚持到底。因为只有这样，才能在人生的道路上越走越远，创造属于自己的故事。 这一章，红姐带着读者朋友，一起聊聊三魂七魄……不迷信，存敬畏，知其然，后其所以然。 天地乃是宇宙万物之总称，它包含了天空、大地以及其间存在的一切生灵和事物。天代表着广袤无垠的苍穹，神秘而深邃；地则象征着厚实稳重的大地，承载着生命与希望。 从哲学角度来看，天地被视为一种宏观的概念，指代整个世界或者宇宙的范围及其运行规律。在中国传统文化中，天地常常与阴阳五行等观念相联系，被认为是宇宙间最基本、最重要的元素之一。 此外，天地也可以引申为人世间的种种景象和情况。例如我们常说的“惊天动地”、“翻天覆地”等词汇，都表达了某种巨大变革或强烈影响所带来的震撼感受。 总而言之，天地既有其物质层面的含义，又蕴含着深刻的哲理思考。它不仅见证了自然万物的繁衍变迁，更寄托了人们对宇宙奥秘和生命意义的探索追求。 “忘川，又称忘川河、奈河，是神话传说中的一条河流。它位于地府之中，是黄泉路和冥府之间的界河。” 据传说，忘川河水呈血红色，里面有无数不得投胎转世的孤魂野鬼？腥风扑面。当人们去世后，灵魂来到地府，经过黄泉路，然后来到忘川河边。想要渡河进入轮回，就必须要饮用忘川水，但这水，却能让人忘却前世今生所有之事。 也正因为如此，忘川成为了生死之界的象征，代表着生与死、过去与未来的分隔。在许多文学作品和影视剧中都有关于忘川的描写，它常常被用来表达对离别、遗忘等主题的思考和感悟。同时，忘川也是一个充满神秘色彩的地方，引发了人们对彼岸世界的无尽遐想。 滚滚红尘，喜怒哀乐，人世间，人类都曾经走过这一条条漫漫的道路。在这漫漫的旅程中，人生就像一场艰难困苦的旅程，而未来只剩下回归故乡的道路。 这句话意味着人们在一生中，有幸福快乐，也经历挫折坎坷不平，逆境之中，打磨着人性。随着时间的流逝，最终只能回到家乡或者内心深处寻找慰藉与安宁。 这段阐述，表达了对人生无常、世事难料以及岁月匆匆的感慨，并暗示着人们应该珍惜当下所拥有，同时也要勇敢面对生活的挑战和变数…… 从古至今，有一种神奇的传说，即灵魂可以分为三魂七魄，每一魂都有不同的功能。据说，死亡是三魂七魄消散的过程，三魂散于天地，七魄藏于忘川。 有人说，每个人的灵魂都是从三魂七魄的融合而成的，每一魄都有其独有的能力，它们共同构成一个完整的灵魂。 其中，三魂是指“护体魂”、“生命魂”和“智慧魂”，它们分别负责保护肉体、调节生命机能和控制智慧思维。而七魄是指“梦魄”、“精神魄”、“思维魄”、“灵魂魄”、“记忆魄”、“情感魄”和“启迪魄”，它们分别负责梦境的生成和解析、精神和情绪的调节、思维运作、灵魂的沟通、记忆的保存、情感的体验和启发的灵感。 在遥远的中国古代，无数文人墨客用他们的笔触描绘出了一个神秘而奇幻的世界。其中，有许多着作都详尽地阐述了关于“三魂七魄”这一概念的深邃内涵，如《周易》、《道德经》等传世经典。 不仅如此，在古代阴阳宗教的教义体系中，“三魂七魄”更被视为至关重要的核心观念之一。它被用来解读生命轮回、灵魂归宿以及人与天地自然之间的微妙联系。通过对三魂七魄的深入研究，可以洞悉生死之道，探寻人生真正的意义和价值所在。 这些古老的智慧结晶跨越千年时光，流传至今，依然散发着迷人的魅力。它们激发着人们无穷的想象力，引领我们去探索那个充满未知与奇迹的精神领域。在这个过程中，我们或许能够找到内心深处的宁静与力量，感悟到生命的真谛。 根据这一概念，人归后，三魂散于天地，七魄藏于忘川，而忘川之中藏有极其神秘的力量，它可以使死者的灵魂重生，这也是古代中国诸多神话故事的核心内容。 此外，在古代中国的宗教和文化中，人们认为三魂七魄的概念也与人的道德品质有关。根据这一概念，人们认为，一个人的道德品质取决于其三魂七魄的状态，如果三魂七魄被恶魔所侵蚀，那么他将失去道德操守，变得冷漠无情。反之，如果三魂七魄被天使所保护，那么他将具有完美的道德品质，自觉维护正义，保护无辜。 也许，古代的圣人们，是被天使护着周全…… 人生如逆旅，走过一生感悟到的精神，激励人们不断努力，不断追求完美。看到身边美好事物时，不断提升自己的修养，勇敢对抗困难，深思熟虑，不屈不挠，坚守信念，不被外部的诱惑所迷惑。 人生如逆旅，就是把教训整合，形成一种思想，一种能够鼓舞前行的力量。面对挫折时，能够坚定坚持自己的信念，不让困难阻碍我们实现自己的梦想。 人生如逆旅的说法，就是人们在遇到烦恼时，能够把它视为一种成长的机遇，经历过以后，变得更加强大。 “愿以身为媒，以魄起誓，若枉顾，三魂散于天地，七魄藏于忘川”，那天地和忘川啊，让人们留下精神，后人继承。这精神，将与子孙一起游荡世间，带给他们最美好的梦想和最美好的人生哲理。 希望子孙能够学着欣赏美，懂得感恩，拥抱幸福，坚守信念，勇敢面对困难，做一个积极乐观的人。希望他们能够看到生命中最美好的一面，去拥抱它，不断前行，勇敢接受现实，勇敢接纳挫折，不断追求完美。 希望子孙能够有正确的人生观，他们不仅要珍惜自己的人生，也要珍惜别人的人生，不让自己的观点影响他人的生活，尊重他人，不断学习，不断成长，不断提升自己的修养，终其一生不断地追求完美。 愿以身为媒，以魂起誓，三魂散于天地，七魄藏于忘川，精神留给后人，让他们在生活中，每天都能够感受到先人的爱，让他们在走上人生的旅程时，有一颗坚定的信念，勇敢地追求完美。 在源远流长、博大精深的古代中国宗教文化里，三魂七魄这个理念占据着举足轻重的地位，其影响深远而广泛。这一观念既折射出人们对离世后命运走向的思考与探索，又蕴含着对个体道德品行的评判标准。 所谓三魂，通常被解释为天魂、地魂和命魂；而七魄，则包括尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺。这些魂魄分别主宰着人的不同方面，如智慧、情感、意志等，并在某种程度上决定了一个人一生中的性格特点、行为举止以及运势起伏。 从更深层次来看，三魂七魄所体现的不仅仅是一种形而上的理论体系，更传递出古人对于生命本质及价值取向的独特理解。它们将一个人的生死轮回与精神世界紧密相连，强调内在修养与外在行为之间的相互关系。换句话说，拥有高尚品德和善良心地之人，其死后灵魂可能得到安息甚至升华；反之，则有可能遭受苦难或陷入无尽轮回之境。 此外，三魂七魄还常常出现在民间传说故事之中，成为描述人物形象及其命运轨迹不可或缺的元素之一。通过对这些神秘魂魄的刻画描写，我们可以更好地领略到传统文化中关于善恶报应、因果循环等核心价值观的魅力所在。 总而言之，三魂七魄作为古老宗教信仰体系中的关键概念，承载着丰富多彩的文化内涵及哲学意蕴。它既是对人类生死奥秘的求知欲表达，也是对美好德行追求的象征符号。深入研究探讨这一主题无疑有助于我们全面了解中华民族灿烂辉煌历史遗产并从中汲取智慧营养。 第248章 中年夫妻 老阿姨红姐又上线了~ 这一章，红姐带着读者朋友们一起。来聊一聊，中年夫妻，真的需要熬过三道坎，才能共白头吗？ 前段时间，电视剧《如果奔跑是一种人生》，屡屡冲上热搜。其中最受关注的，当属钟楚曦饰演的安心。 安心原本是一名漂亮的舞蹈老师，和丈夫秦峰情投意合，是所有人眼中的模范夫妻。 可这段婚姻却在相爱八年后，走向解体。 母亲六十大寿那天，安心开车时与大卡车相撞，为了保命，她的腿……，从此只能在轮椅上生活。 刚开始，秦峰还会体贴照顾行动不便的妻子。 可渐渐地，他不愿与安心亲近，甚至觉得厌恶…… 他抗拒和妻子同床，嫌弃妻子散发的味道 秦峰的厌弃，安心看在眼里，痛在心里。 现实，人随着环境变化。于是，她不顾伤口的剧痛，努力练习行走，希望和丈夫回到从前的甜蜜。 她的丈夫耐不住寂寞，和别人发生了不该发生的故事。 得知真相后，安心和秦峰彻底闹掰，两人的婚姻走向终结。 相爱再多年的夫妻，也难抵世事无常，人心易变。 现实中，又有多少婚姻，在柴米油盐的消磨中，变得岌岌可危。 编剧王海鸰曾说：“世上最难经营的公司，是家庭，最难相处的关系，是夫妻。” 夫妻之间，如果出现4个征兆，就离分道扬镳不远了。 一个改不掉，一个忍不了！ 网上有个问题： “哪一刻，突然想平静地想离婚？” 感情和婚姻，无爱，无恨，看到对方不再成长，躺平甚至无赖的时候，只想逃离…… 也许，细节决定家庭的温度。 当鸡毛蒜皮的琐事，堆积成忍无可忍的龃龉，感情就离分崩离析不远了。 看过一则网友的奇葩留言。萌生出离婚的念头，是因为洗碗一件小事。 那天晚饭后，她要给女儿洗澡，便让丈夫收拾碗筷、擦桌子。 可一直到她把女儿哄睡，丈夫还躺在沙发上，悠悠闲闲看电视。 看到妻子过来，丈夫说： “别急，我晚点就去洗碗的。” 可整整两个半钟头过去了，丈夫还瘫在沙发上，似乎忘记了答应妻子做的事。 睡觉前，妻子提醒丈夫，记得洗碗。 丈夫却打哈哈说： “今晚太困了，明天不上班，明早起来，一定洗。” 第二天清早，碗筷还在桌子上原封不动。 妻子只能用小奶锅，给女儿简单做了早餐，然后收拾东西，准备带女儿下楼玩。 看着还在呼呼大睡的丈夫，妻子安慰自己：等他醒了，应该就能把碗洗了吧？ 没想到带女儿到家时候，已经中午，丈夫才刚刚起床。 妻子催促丈夫： “先去把碗洗了吧，我要准备做饭了。” 丈夫却借口上厕所，在卫生间一待就是半个小时。 更让人气愤的是，等他从卫生间出来后，居然借口自己有急事，出门去了。 看到桌上一堆油腻腻的菜盘，妻子突然觉得，自己对丈夫的耐心，已经消耗殆尽。 家庭不是一个人的苦心经营，而是两个人的共同维系。 当女人把一件事情说了八百遍，对方仍然我行我素； 当女人为男人的陋习困扰到发疯，男人却始终是无所谓的态度。 要强的女人说，这日子，便没法过下去了。 人的忍耐是有极限的。 每次看似突然的爆发，背后都是日复一日积攒下的怨气。 没有人可以永远对矛盾视而不见，也没有人能一直对伴侣无底线包容。 等婚姻中的一方彻底心死，就是ta离开之时。 婚姻失语，无话可聊的时候，婚姻离散架也不远了。 看过一个视频，夫妻俩在家里吃饭，丈夫一直低头玩手机。 妻子不满地埋怨： “我们一天都见不到面，你就不能跟我聊聊天吗？” 丈夫心不在焉地夹了一筷子菜，嘟囔道： “你说，我听。” 然后继续刷起了短视频。 房间里逐渐被视频声覆盖，隔着屏幕，都能感受到妻子的委屈和无奈。 当伴侣间失去沟通的欲望，便是感情疏远的开始。 中国青年报有一项调查显示： 近八成的受访者都有不同程度的“下班沉默症”，回到家后沉默不语。 英国也有调查发现： 25%的夫妻每天交流时间少于10分钟；67%的人甚至坦言，比起和伴侣吃饭聊天，他们更喜欢在网上冲浪。 快节奏的当下，多少分享欲，被掐灭在短视频的嘈杂、和键盘的敲击声中； 又有多少感情，在日复一日的沉默中，败给了无数个“嗯”、“哦”。 想起前段时间很火的一段聊天截图。 一对结婚11年的夫妻，每天的聊天仅剩下“取快递”“吃面条”这样例行公事的内容。 没有喜怒哀乐的分享，也没有敞开心扉的倾诉，平淡得就像白开水，索然无味。 评论区有不少网友，对此感同身受： “除了聊孩子，我和老公完全没有共同话题。” “我和我家狗狗说的话，都比和老公说得多。” “我们十几年没吵架了，不是因为爱，而是思想不在一个层面，连吵架都吵不到一块。” 都说沟通是增进感情的基础。 没有交流欲望的夫妻，对对方都失去了兴趣和热情，又谈何相互理解、彼此关心？ 心理学博士张怡筠曾说，婚姻里比出轨更大的威胁，在于没有相处的能力。 再亲密的伴侣，没有共同话题，激情也终将消褪； 再般配的夫妻，话不投机，久了也相看两厌。 婚后漫长的岁月里，若没有说话，终将在生活的鸡零狗碎中，走向黯淡和湮灭。 热播剧《回响》里，冉咚咚和慕达夫离婚，让无数人意难平。 两人结婚十几年，夫妻恩爱，孩子懂事，原本生活十分幸福。 可这一切都在冉咚咚接手轰动全城的“大坑案”后，发生了剧变。 巨大的办案压力，让冉咚咚变得异常敏感。 在发现慕达夫的酒店开房记录后，她不听丈夫解释，执意认为他在外头有不正当关系。 为了“印证”自己的猜想，冉咚咚开始随时随地用审讯话术审问丈夫，希望套出所谓“真相”。 见慕达夫没有中计，她又把他和女同事的合影单独圈出来，故意放在书桌上，试探他的反应。 冉咚咚的步步紧逼，让慕达夫在婚姻里几近窒息。 他百般解释，却被妻子当成狡辩； 他绝望崩溃，却被妻子认为心里有鬼。 几次冷战后，慕达夫愤怒地对妻子说： “你追求的，其实只是现实和预测相符，根本不是所谓的真相！” 在难以弥合的裂痕中，夫妻俩最终选择了离婚。 很多时候，毁掉一段婚姻的，不是苦难和贫穷，而是信任的缺失。 明明再平常不过的一句话，却偏要过度解读； 明明再普通不过的一个行为，却偏要疑神疑鬼。 感情便在相互的猜忌、怀疑中，滑向深渊。 想起最近刷到的一则视频。 前京东副总裁蔡磊，在接受采访时说： “我的所有银行卡密码，妻子都是知道的，她想拿走都可以。 人与人之间就是这样，全身心对待别人，别人也全身心对待你。” 很多人羡慕蔡磊有个好妻子，能在丈夫身患绝症时，寸步不离地陪伴他。 其实日积月累的信任，早已构筑成了两个人婚姻里，坚不可摧的护城河。 人到中年，感情终将从热烈归于平淡。 但信任感却是夫妻紧密相连的纽带，让两个人始终握紧彼此的手，遇到风浪时迎难而上，雨过天晴后随遇而安。 幸福的婚姻里，双向奔赴的信任感，从来不可或缺。 否则，感情就像沙子做的城堡，稍有风吹草动，便轻易溃散。 《亲密关系》里有一句话： “婚姻中，当一个人承担了全部或大部分时，其幸福感为负值； 只有在夫妻共同协作时，双方的婚姻幸福感才表现为正值。” 婚姻里，没有人愿意剃头挑子一头热的付出，也没有人能忍受自己的辛劳被伴侣视而不见。 当付出的天平严重失衡，就是婚姻走向消亡之时。 还记得《再见爱人》里的王睡睡和张硕吗？ 相恋十年，睡睡对张硕掏心掏肺的好。 她会拿大半个月的工资，给张硕买他心心念念的吉他；也会花大量心思，做专属于两个人的回忆手账。 甚至张硕的屁股做手术，她也亲自为他擦洗护理，从不嫌脏。 可张硕呢？ 睡睡住院期间，他要么在一旁打游戏，要么和朋友喝酒吃饭，睡睡让他帮给奶茶插根吸管，他也极其不耐烦。 录节目时，王睡睡因为高原反应发烧，张硕不仅不在一旁照顾，反而回到车里睡大觉。 等妻子病好了，他才笑嘻嘻地拿了几根羊肉串去探望，并对睡睡的发火疑惑不解： “我都已经关心你了，为什么你还不满意呢？” 隔着屏幕，都能感到王睡睡的窒息。 婚姻从来不是靠单方面的付出，就能维系的。 任何一方的不作为，都可能成为引燃矛盾的导火索，让婚姻走向分离。 节目的最后，王睡睡毫不犹豫地离开了张硕。 那给张硕留的卡片上，她写到： “若是太慢，我就不等你了。” 感情里，一味地索取和消耗，迟早会把另一半逼走。 所以啊，如果你想和枕边人相伴终生，千万不要只知坐享其成，消耗ta的耐心。 把关心落实到实际行动中去，感情才能在朝夕与共中，焕发新的活力。 很喜欢《傲骨贤妻》里的一句话： 婚姻最大的魅力，其实是在于探索两个没有血缘关系的人，究竟能达成多么深度的链接。 婚姻不是一劳永逸的结合，而是日复一日的信任积累、沟通碰撞和习惯磨合。 过程中，难免遭遇风浪，撞上暗礁。 有的人无力改变现状，失望离开；但也有夫妻积极修正，让婚姻焕发生机。 关键在于，两个人能否及时沟通、复盘，让家庭向着更好的方向迈进。 若能及时反省和改正，婚姻尚有挽回的余地； 若一方总是拒绝反思、推诿责任，另一方也要有抽身而出的勇气，以免在泥潭里越陷越深。 在这漫长一生里，经营婚姻并不是终点，但经营好自己，却是永恒的课题。 第249章 人生如逆旅 老阿姨红姐又上线了。 这一章聊聊一对寒门逆袭的夫妻肖灵均和陈桥。 肖灵均和陈桥是地质大学的一对学长学妹，他们在一次系里举办的活动中偶然相遇。小灵均来自甘肃一个民主的农村家庭，陈桥则来自新疆干部家庭，哥哥姐姐在当地都是领导。 陈桥发现灵均就是一块好玉，她决定用学生家庭获得力量，加持灵均。 那时的肖灵均刚刚完成学业，凭借着卓越的成绩被分配到了帝都市的地矿部门工作；而陈桥则还在校园里继续深造。 时光荏苒，两年后陈桥，顺利毕业，并以优异的表现同样进入了帝都的地矿部门。 缘分使然，她与早已成为未婚夫的肖灵均再次相聚。不久之后，两人喜结连理，并迎来了爱情结晶。 这对夫妻携手走过风风雨雨，从最初单位分配的单间小屋，慢慢奋斗到拥有独立的单元房，最终住进宽敞舒适的三居室楼房。生活中的每一步都充满艰辛，但他们始终相互扶持、不离不弃。 肖灵均和陈桥的性格相得益彰，一个沉稳内敛，一个爽朗担当，一个灵动均衡，一个像大桥一样挺立，夫妻俩仿佛是上天注定的完美组合。如此般的天作之合，实乃佳偶天成。 二十多个寒暑转瞬即逝，夫妻到了知天命的年龄。如今的肖灵均已经担任重要职务，事业有成；而陈桥也荣升高级工程师，备受尊敬。更令人欣慰的是，他们的儿子不负众望，成功考取了名校的硕士研究生学位，前程似锦。一家人的生活幸福美满，其乐融融。 这几天，陈桥为了心中的困惑，跟红姐交流想法。人这辈子，想要的名利，如果不及时止损，无止境。幸亏，陈桥自己及时醒悟，一首《临江仙·送钱穆父》，让陈桥几天的执念，内化。 “宋代 苏轼 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。 依然一笑作春温。 无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。 樽前不用翠眉颦。 人生如逆旅，我亦是行人。” 词句注释 临江仙：原唐教坊曲名，后用作词牌名。此词双调六十字，上下片各五句，三平韵。 钱穆父：即钱勰，苏轼友人。 都门：指汴京。 改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。 红尘：飞扬的尘土，后指人世间。 春温：如春天般温暖。 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。 筠：竹子的青皮，借指竹子。 翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛，此指送别的官妓。 颦：皱眉。 逆旅：旅舍，旅店。 红姐跟陈桥带着读者朋友一起走进诗词中，感受苏东坡送友人的叮咛。陈桥穿越时空，进入宋朝，与苏轼邂逅相遇。肖灵均则化身钱穆父。夫妻两人互为灵魂摆渡人。 诗词的上篇写与友人久别重逢。元佑初年，苏轼在朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元佑三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次在杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。 作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于在朝好议论政事，为言官所攻。以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。 上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持，也是词人半生经历、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有强烈的身世之感。明写主，暗寓客；以主为主，客与主同，表现出作者与友人肝胆相照，志同道合。 词的下片写月夜送别友人。友人所去瀛洲为僻郡，繁华不如越州，更不如开封府。特别是熙宁年间又连遭旱灾、地震，赤地千里，五谷不收，倾墙摧栋，遍地洪流。百姓南来逃荒，到元佑年间仍未恢复元气。钱穆父由知开封府徙越州，复徙瀛洲，每下愈况，内心郁郁寡欢。早春时节，春风已绿江南岸，而河北仍然朔风凛冽。但规定的到仕期间已逼近，不得不启行。因此“惆怅孤帆连夜发”。夜中分别，送行的也只能是“淡月微云”。这两句描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句，其用意一是不要增加行者与送者临别的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾，实则可以统一在强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼在宦途多变之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情。其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，就不必计较眼前聚散和江南江北了。词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。 苏轼送别词的结尾，一般均为友人解忧释虑，此首从道家借用思想武器，流露出一定的消极成分。但在当时，他为友人提供一种精神力量，使友人忘情升沉得失，虽远行而能安之若素。词人对老友的眷恋惜别之情，写得深沉细腻，婉转回复。 此词以思想活动为线索，先是回顾过去的交往，情谊深厚，怀念足珍。话别时对友人关怀备至，双方意绪契合。而展望未来，则以旷达相期。感情一波三折，委曲跌宕，写得可谓动人心弦。 （苏轼（1037—1101），宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉佑进士。宋神宗时曾任礼部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“诽谤朝廷”罪贬谪黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文纵横恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后世很有影响。擅长行书、楷书。能画竹，也喜作枯木怪石。诗文有《东坡七集》等。词集有《东坡乐府》。） 俗话说得好：“好女人旺三代”，一个贤惠的妻子能够扶持丈夫实现高远的志向，让夫妻二人如同比翼鸟一般并肩高飞。而也正是在自己能力所及的艰难旅程之中，成功地化解了内心深处的那份执念......他终于明白，人生的意义不在于追求功名利禄，而是要珍惜身边的人，守护那份真挚的感情。 在这个纷繁复杂的世界里，人们往往容易被外界的诱惑和干扰所迷失方向，陷入无尽的欲望旋涡中无法自拔。然而，陈桥却在逆境中坚守初心，不断审视自己的内心世界。通过与丈夫的相互理解和支持，他逐渐放下了过去的包袱，用宽容和爱去对待周围的一切。 最终，灵均不仅收获了事业上的成功，更赢得了家庭的幸福美满。他深知，这一切都离不开那位一直陪伴在身旁的贤妻。正是因为有了她的鼓励和信任，才使得自己能够战胜重重困难，走出困境。 而这段经历也让陈桥深刻领悟到，不仅要有担当、有责任感，还要懂得感恩和珍惜。只有这样，才能成为家庭的后花园，为家人创造一个温馨和谐的生活环境。 当下，珍惜眼前，陈桥带着这份感悟继续前行，用实际行动诠释着什么叫做“好女人”。 同时，她跟红姐交流，我希望让更多新分到地矿系统的大学生，能看到未来的路，砥砺前行，看到希望！她希望能让更多的明白 “人生如逆旅，我亦是行人。” 不纠结，不执念。相信一切都是最好的安排，比如说遇见谁？ 珍惜眼前人，共同奔向归途…… 第250章 灵魂契合和需要 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川 初九：需于郊。 利用恒，无咎。 九二：蓄于沙。 小有言，终吉。(变: 六二：妇丧妻 ，勿逐，七日得)。 九三：需于泥，致寇至。 六四：虚于血，出自穴。 九五：需于酒食，贞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 凡墙皆是门！ 老阿姨红姐上线了！怎么去找到适合自己的姻缘呢？罗振宇老师放大招，介绍自己在一个大型相亲网站注册，认真积极，半年内见了四十多位相亲对象。要求对方不必做饭，但是需要给自己收拾行李。 罗老师虽然没有婚姻直播课，但是他讲到苏轼既有父母缘，有婚姻缘，有朋友缘，还有佛缘，虽然一生不顺，但是活在当下…… 苏轼与几任妻子关系都很好！学学苏轼一辈子的活法。 罗老师认为，看对了，就不要犹豫，仿佛若有光，仿佛像失散多年的另一半儿，两个人必须结婚。 他的心得，就是两人一起经营婚姻。一定把日子过好， 灵魂契合者，相逢即永恒。 如果一个人喜欢传统文化，玄学跟历史，那精神内核及其内心一般都比较强大，认知，思维，格局都高于常人，活的通透又清醒。 能在玄学有造诣的人，是超越现实物质束缚的，是审美，品味都已经登峰造极的，是思想境界超越很多人的，丢弃了物质世界的纷扰，独善其身的创造享受。 玄学的高境界看似没用，脱离现实，其实她坐在哪里未动，看着别人在红尘中爱恨情仇，赤膊上阵的奔波，而自己已经觉醒，做自己的觉醒者。 她已经看透人生名利不过也是空相，在人还追求皮相的审美，她早就追求精神的洁净了。 而她一直修炼内核，向内求，直到遇见与她追求精神上的人生伴侣。 在这个物欲横流的时代，似乎每个人的爱都是有条件的，他们爱你的光环，爱你的样貌，爱你的金钱，爱你的学识，爱你的地位。 很少有人去关注爱你的灵魂，去读懂并欣赏一个人灵魂的美，那是透过心灵体验直达本质的过程，是顶级灵魂与灵魂接纳的过程。 但人们似乎并不在乎这些，更在乎物质层面所给人带来的享受。 所以，真正的灵魂之爱太稀且太珍贵，似乎成了世间最昂贵的奢侈品。 所有追求精神世界的人，追求的从来都不是肤浅的男欢女爱，对他们而言，真正供养生命的东西是灵魂，思想的滋润，追求内心的自由，繁华似锦。 我们其实真正需要的并不是一个异性，而是相互沟通的灵魂，双方都有着相同的价值观，眼界，格局，还有其他人根本给不了你的安宁，只有真正频率相同的人，才会理解你的万里山河。 看到一段很棒的话：“为什么人明明寂寞的不行，却不想将就？” 这句话有个高赞的答案是这样写的：“生命如果不能浪费在我所喜欢的人身上，我宁愿浪费在自己身上。” 我不愿意去触碰那些我不喜欢的身体，去回应那些我毫无感觉的词句，去拥抱那些我从未为之心动的灵魂。 确实是这样，面对一个我们喜欢且精神上共鸣的人，我们可以心甘情愿的为之付出，还乐此不疲。 而面对一个将就的人，我们可能会敷衍，可能会计较，就算他做的再好，心里还会有一千个不满。 就像有人说，可能自由太可贵了，不想为了非真爱的人放弃，在没有遇到那个喜欢的人之前，我不想放下手中的酒杯，更不想腾出提升自己的时间去维持一段感情，而真爱是甘愿被束缚的。 世界有一种一见钟情，第一眼就爱上的人是灵魂的触电，并不是贪恋美貌的见色起意，而是彼此的灵魂认出了对方。 相似的频率会吸引你们彼此忍不住想去靠近对方，万世沧桑轮回不灭真心人，神给这对恋人取了一个美丽的名字，人们通常叫它\"双生火焰\"或\"灵魂伴侣\"。 当一个女孩子或男孩子灵魂觉醒后，会在设定的时间和地点，见灵魂契合的人，心有灵犀，一见如故，恍如隔世的熟悉感扑面而来，没有任何仪式感，任何征兆的突然出现。 相遇以后，累世的记忆碎片会被唤醒，会产生同频共振，彼此默契，有共同的喜好，共同的信仰，相遇以后相互扶持，共同成长，完成历劫。 所以婚姻的选择会在很大程度上改变你的命运。 一个好的伴侣会减轻你一半的人间疾苦，它会滋养你的灵魂，让你时刻感受到温暖和力量，哪怕你和他在一起虚度光阴，它的磁场都会让你感受到踏实舒服。 而一个糟糕的伴侣，会熄灭你世界里所有的光，它会耗尽你对生命所有的热情，熄灭你对婚姻的所有向往，哪怕你和他分享喜悦，他都会让你黯然神伤的离开。 所以，婚姻的选择，财富和相貌并非首选，而是你要看到他的生命里和你相似的光，比如三观，比如教养，比如你们精神世界的同频共振。 不要觉得女孩子到了30岁就没人要了，你要等的是精神上的门当户对，是上等的婚姻，而不是随随便便找个人嫁了，委屈自己的一生。 遇到同频的人有多幸运。有些人相处起来就特别舒服，既能聊搞笑，又能聊不正经。 在某些事情上也有独到见解，有沟通值得分享。特别是能换位思考，真心待人，不至于严肃呆板或者太低级趣味。 生活中若能有这样的人相伴，真的是太幸运了，也就只有频率相同的人，才能看到彼此内心深处，不为人知的优雅，懂你的言外之意，理解你的奇奇怪怪，尊重你的与众不同。 《小王子》里有句台词：“想要和别人制造羁绊，就要承受掉眼泪的风险。” 虽然说恋爱和交朋友都是喜忧参半的，但还是祝所有人都能遇到，频率相同步调一致，且知你冷暖，懂你悲欢的人。 人与人之间同频才会相吸，同趣才能同欢，人也许不认识人，但灵魂认识灵魂，也只有灵魂相似的人才能看见彼此内心深处，欣赏你的与众不同。 你们之间可以默契到，不用语言来表达，她能够理解你的沉默，你也能够理解她的言外之意。 有人说，可能这就是一种缘分吧，这就是磁场共振。 灵魂契合最重要的是性格相处融洽，灵魂契合度高的人，往往安定感也越来越高。 即使对方不在你身边，你也会感觉到对方的心在你这里，灵魂的吸引是好像跟任何人分享生活都没得到那么好的反馈了。 因为再没有人像他这样懂你，和灵魂伴侣在一起，你会有一种““舒服感”。 有人说，这是一个用力过猛的时代，每个人都在寻找“舒适感”。 李宗盛在《晚婚》中写道：“我从来不想独身，却有预感晚婚。我在等，世上唯一契合的灵魂。” 终其一生我们会遇到一个灵魂契合的人，他对你说：“我去找你，我给你买，我好爱你，我们回家”。 所以，两个灵魂相似的人相逢，绝非偶然，其实都是自己感召来的，你是什么样的人，就会吸引什么样的人，只有心灵相近的人，才能看到彼此内心深藏的美丽。 灵魂伴侣是两个灵魂契合度非常高的两个人，互相喜欢，互相吸引，有一种与君初相识，恰似故人归的知己感 。 你的出现，让我相信命运总有更好的安排，感叹缘分的奇妙。 灵魂伴侣是心与心的感悟，是灵魂与灵魂的共振，彼此认出对方，是心有灵犀的默契和共鸣。 那种陪伴无比的坚定，接受了彼此的不完美，却因为彼此有了彼此更完美。 因为有了你，我不再感觉孤单，这样的一份感情，不是亲人似亲人，不是爱人胜似爱人，因为那便是世界上最美好的存在。 何其有幸遇见你，惊艳了时光，温暖了心房。 苏轼是一个随时能推门而出。凡墙皆是门！ 能成为夫妻，且婚姻长久的两个人，福德都是差不多的。 如果你对你的男朋友或者女朋友很好的时候，对方却耀武扬威，沾沾自喜，以为是自己的价值高。 对于这种人把握不了这段缘分也是他的命。 一个婚姻美满家庭幸福的上等八字的人，是不可能匹配一个只配劣等人的对象。 包括有些家庭，一无是处，还妄图拿捏别人，那么平庸，却又那么自信，都属于福德不够，把握不住好东西。 身边的例子比比皆是，有些男生女生意识不到自己主动分手的对象，已经是自己这辈子能遇到过的综合素质最佳天花板对象，而有些人福德不够，就是把握不了。 所以不要为了男朋友或者女朋友不珍惜你而痛苦，眼下看是你受伤了，但其实真正爱你，和你白头偕老的人，在未来的某一天会找到你。 姻缘，冥冥之中，一切早已注定。 《刺猬的优雅》里的一段话，分享给大家： “我们都是孤独的刺猬，只有频率相同的人，才能看见彼此内心深处不为人知的优雅。 相信这世上一定有一个能感受到自己的人，那人未必是恋人，他可能是任何人，在大千的世界里，我们会因为这份珍贵的懂得，而不再孤独。” 无论男女，进化到高级阶段的典型表现，即柔软、细腻、开悟、慈悲。 当一个女人精神圆融时，她已不必非要去找寻一个世间男子的爱。 这并非是不食人间烟火，不染世俗，而是明白爱首先是自己圆满，自己爱自己。 爱是两个圆满的人相互靠近，相互成就。 当一个男人真正精神圆融时，他就不会风流成性，并不是说他不再需要爱情，而是他的情和爱达到了平衡和解，就不会再沾花惹草。 而这个阶段的男女，对于伴侣的选择和欣赏，更接近于精神层面和灵魂层面。 相对物质条件，我更偏向精神层面，灵魂共鸣的人，才会陪伴长久。 好的关系是同频共振的，希望我们都能遇到相互契合的人。 愿我们繁华中自律，安静处自省，低谷时自强。 以感恩的心态去生活 感受当下的每时每刻 第251章 人生，没什么可比较 北师大传统文化研究院程光泉教授语录:“我是我爱过的人拼成的马赛克”。想想，更是伤害过自己的人拼成的马赛克吧。 虽然支离破碎，期盼美好如初。 于是，老阿姨红姐给他朋友圈留言:老师半世归来仍是少年的底色。 于是，弘一法师又说：人生，没什么可比的！ 弘一法师说：人生，没什么可比的，若比美貌，我们都老去；若比财富，我们都失去；若比生命，我们最终都离开这个世界。 也许，在这个世界，还留着自己的精神，或者子孙后代对于长辈某些积淀的传承……比如基因，比如相貌，比如言谈举止，比如…… 与别人进行比较，可能是是因为人的本性使然，他们可以通过比较来找到自身的优越感，满足了短暂虚荣心，当然前提是在比较中你是赢的那一方。 幸福是其实是一种感觉，幸福与不幸、快乐与不快乐，只在自己的一念之间。 向内求，还是向外寻…… 读书时，我们被各种排名所困扰，无论是班级内还是年级间，成绩似乎成了唯一的衡量标准。每一次考试都是一场激烈的竞争，大家都在竭尽全力地追求更高的分数和更好的名次。 踏入社会后，寻找工作成为新的挑战。人们开始比较彼此的工资待遇，谁能找到更优厚、更舒适的工作便成为众人瞩目的焦点。这种比较不仅仅局限于金钱收入，还包括工作环境、福利待遇等方面。 当到了适婚年龄，婚姻也成了攀比的战场。找到一个优秀的伴侣成为许多人梦寐以求的目标，于是相互之间又会比较谁的另一半更为出色。 有了孩子之后，这场竞赛并没有停止。家长们将希望寄托在下一代身上，期待着自己的孩子能够出人头地、光宗耀祖。于是，孩子们的学习成绩、特长培养以及未来的发展前景都成了父母们拿来比较的资本。 很多人的一生就在这样无休止的比较中度过去，通过与他人相较，试图在心理上得到一种满足感。然而，在这个过程中，他们往往忽略了真正重要的东西——内心的平静与幸福感。过度关注外界的评价和对比，容易让人迷失自我，陷入无止境的追逐和焦虑之中。 我们每个人来到这个世界，都是这个世界的体验者，其中的滋味如鱼饮水，冷暖自知。幸与不幸、乐与不乐，体验过后，就会悄悄的离去。 一场病痛突然就发生在自己身上，好好的一个人因为下台阶把脚摔骨折了，困在家里一个多月，生活起居需要家人帮忙，什么都做不了。经历这种憋屈，就明白，平安就好，什么忧愁，什么恩怨，这些都不过是过眼云烟。 人生哪有什么完美，照顾好自己的情绪，管理好自己的健康，这一场人生，你就赢了大半。其它就交给时间，上天会另有安排。不用抱怨，失去的，用另一种形式补来。 人的一生，不知道明天与灾祸谁先到来，健康地活着，平静的地过着，开心地笑着，适当地忙着，这就很好。 有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟就好。 生命过程中，有人得到了这个，有人得到了那个，谁都不可能全部拥有，谁也不可能什么都没有。人生，没什么可比的。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。 一块荒地上，草长得最快，接着灌木才慢慢地长出来，然后长出各种杂树，树下的草因为没有阳光就开始消失了。最后，不挑剔生长环境的树木就会慢慢超过其它树木，参天挺立，千百年不倒。人，其实也一样，有些人像草，有些人像树，不用羡慕谁，时间到了，自然会给你答案。 夕阳易逝，岁月消退，容颜不再，花开花落。人生总有太多的无奈和遗憾，因为这就是生活。身边有太多的苦楚和无奈，和别人比，只会徒增烦恼。我们生命中的每一天都是在得失中度过，所以不必为自己拥有的东西而沾沾自喜，更不必为自己失去的东西而黯然神伤。 一生当中，真正属于自己的时光就那么几次。大多数时光里，我们不是在重复自己的生活，就是在重复别人的生活。有时候干脆把自己的生存目标确定为追求别人那样的生活。其实，真正的幸福，不是活成别人那样，而是能够按照自己的意愿去生活。 人生没有回头路，只有大路小路，直路弯路，山路水路，上坡路下坡路，每一条路都不规则，不管你选择哪一条，都是一条不归路。人生最幸福的事，不是活得像别人，而是在努力之后，活得更像自己。所以，不用和别人比什么，只要还有努力的机会，自己就不要轻易说放弃。 其实，人生的诸多烦恼都源于自己。有些人在风雨飘摇中笑看风景，有些人在安乐窝里哭泣说不快乐。人生，真的没什么可比的，若比美貌，人迟早都会老去；若比财富，许家印都进了监狱，得到的都会失去；若比生命，我们最终都会离开这个世界。 谁都能微笑然后转身流泪，人生过得快不快乐，只有你自己知道，追求不属于自己的东西，再怎么使尽浑身解数也枉然。 人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了；装下的阳光多了，阴云就少了；装下的美善多了，愁闷就少了。只要自己心中有光，哪里都是晴天。 人生，真的没有什么可比的，自己按自己的意愿生活就好，可就这一点，又有多少人能做到？ 那些每日生活于聚光灯之下、被他人紧紧追随之人，他们内心究竟作何感想呢？或许有的人会沉醉其中，享受这种备受瞩目的感觉；而另一些人可能会感到沉重的压力和无尽的疲惫。毕竟，无论何时何地，他们都要保持完美形象，稍有不慎便可能成为众矢之的。 然而，还有一部分人可能逐渐迷失了自我，过分关注外界评价，忘却了真实的自己。这样的生活，真不知是福还是祸啊！ 或许正是因为经过了一番对比之后，才会认为自身所做出的道路抉择是正确无比的吧，从而让自我得到一种认同感以及肯定感，并随之建立起属于自己独一无二的价值观体系与人生信仰！然而这世间之事岂能简单地用是非对错去衡量呢？正所谓世事无常、祸福相依，任何事情都具有其两面性甚至多面性。 当我们决定选择其中一条路时，往往也就意味着要舍弃掉其他众多可能存在的选项或机会......就如同那太极图中的阴阳鱼一般，黑与白相互对立却又彼此交融。 阴与阳此消彼长但也能互相转化。在这种看似矛盾实则统一的微妙关系下，每一次的决策与取舍都充满着无尽变数和未知风险——谁能保证今日之得必不会成为明日之失？ 而昨日种种遗憾与错过，是否又将在未来某个时刻，以意想不到方式得以弥补甚至超越呢？ 人与人不同，不可同日而语！ 人之性格各异，或喜静，或爱闹；或崇俭朴，或尚繁华......此乃天性使然，无谓优劣高下之分。每个人皆应依己所好，随心而行，不必与他人相较。过得自在舒适，方为至要。 至于择偶一事，亦复如此。若觅得事业有成之夫婿，则须面对其繁忙无暇陪伴身旁之现实；倘若相中顾家之良人，享受其悉心照料之际，便不应再责怨其未能建功立业。世间安得双全法，鱼与熊掌实难兼得啊！ 第252章 脾气 《论语别裁》中说：“上等人有本事没脾气；中等人有本事有脾气；下等人没本事有脾气。” 许多时候，脾气和本事是反过来的，越没本事的人，脾气反而越大。 特别是有的中年男人，人生过半庸庸碌碌，在外不得已谨小慎微没处发火，索性将满腹的牢骚与情绪都宣泄在家中。 遇上这样的丈夫，轻则需要忍受言语和负面情绪的摧残，重则直接遭受家庭暴力，身心一同受到不可弥补的伤害。 近期热播剧《小日子》中的朱大力，就是这样的男人。 朱大力的为人，是十分割裂的。在外人面前，他充满了关爱和热情。 当邻居需要帮助时，他总是第一个伸出援手；当工厂需求发展时，他也贡献了自己的许多力量。 因此，在许多人眼中，朱大力一直是一个任劳任怨的老好人。可关上门来，一切都不一样了。面对家人，朱大力冷漠、粗暴、缺乏关爱、大男子主义思想的本质全然暴露了出来。 首当其冲的受害者，当属他的妻子张善亚。 在家中，朱大力占据着绝对权威的位置，他剥夺了张善亚的发言权和选择权，不允许她有自己的想法与追求。 平日里稍有不顺心，朱大力就对张善亚非打即骂，从不手下留情，对孩子的教育手段也以独断专行和打骂暴力为主。 在朱大力的影响下，整个家庭时刻处于高压的环境中，令人喘不过气来。 张善亚也活得像丈夫的附庸，偶尔充当一下帮凶，几乎失去了独立的人格。 直到60岁那年，忍耐了30年的张善雅亚，终于下定决心反抗朱大力，成功与之离婚。 这一刻，张善亚终于为自己活了一次。 生活中，许多女人面对丈夫的暴力和不尊重，总想着家丑不可外扬，选择了忍气吞声。 殊不知，反倒助长了对方的嚣张气焰。 婚姻，不应成为女性的冒险之旅。 家庭，也不应成为暴力的遮羞布。 人到中年，若还在遭受来自伴侣的谩骂和暴力，请学着及时沟通，尽早化解。 别因为彼此的脾气，唯唯诺诺，失去了自己的底气。 无论男女，甩手掌柜，不管家务的状态也容易成为吵架的原因。 米勒、伯尔曼在《亲密关系》一书中指出：只有在夫妻共同协作或家务承担大体均衡时，双方的婚姻幸福感才表现为正值。 简单来说，就是夫妻双方一起负责家中事务，更利于两个人感情的稳定。 万青有句歌词我很喜欢：“是谁来自山川湖海，却囿于昼夜、厨房与爱。” 两个人的结合，就意味着将要出现许多夜以继日的琐碎家事。 而这些事，不该由一个人独自承担。 特别是人生过半，经历过风雨阴晴，抖落过鸡毛蒜皮，谁能不懂家务事的难缠麻烦。 如果家中无论哪一方？高高挂起，不闻不问，让一个人独自应付，不免寒了人心。有钱出钱，有力出力，平衡很重要。 曾看过这样一则新闻，河南一户人家，共患难了大半辈子，好不容易把孩子拉扯成家了，女方却忽然一纸诉状决心要离婚。 原以为是出轨家暴等缘故，细究才发现，原来是因为男方从来不做家务事。 以前念着他工作忙，拼事业，女方想着自己多做一点也就做了。可如今，男方早已退居二线，工作清闲，却宁愿整日泡茶听戏，也不肯帮着妻子做一点家务。 不仅如此，还总振振有词说：“家务不是本来就该女人做吗？” 女方见自己每天忙里忙外，不仅不落好，还被对方当成理所应当，一股无名火瞬时熊熊燃起。 从此，夫妻俩没少吵架，最终吵到了对簿公堂的地步。万幸的是，在工作人员的帮助和劝说下，男方意识到了自己的错误，开始主动加入到家务的处理中。 两人一起洗洗涮涮，买菜做饭，感情反而比之前更好了。 说来有趣，其实丈夫积极做家务，不仅对夫妻感情有利，还能减少自己的患病几率。 很多男人，退休以后，帮助老伴儿做家务。 前两年，知名sci期刊曾发布过一篇名为《做家务可以减少中国男性的全因和癌症死亡率》的论文。 论文明确写道，对于男人，每周经常做吸尘、擦地板、拖地、擦洗窗户等重型家务，癌症死亡风险可降低约52%； 经常做掸灰尘、洗碗、晾衣服、做饭等轻型家务，癌症死亡率亦可降低约67%。 有些男人，也许天生就是不愿意不能扛事，缺乏担当。 作家苏苓写过的一句话：“人，不需要那么多过人之处，能扛事就是才华横溢。” 人生下半场，浪漫情怀和风花雪月都是锦上添花之物，最要紧的，是过那一重接一重的关。 面对急事不慌张，面对难事有办法，遇事靠得住，凡事能扛住，才是合格的伴侣。丈夫在难关和责任面前躲与让，最终女本柔弱，为母则刚，学着以柔弱身躯挑大梁、渡难关。 这滋味，遇上了，就自己受着吧。 电视剧《乔家的儿女》中，魏淑英的老公乔祖望，就是这样一个不能扛事的男人。 魏淑英高龄怀孕的时候，乔祖望不仅毫无关照之心，还事事依赖妻子料理。 由着妻子事无巨细为自己安排好生活中的大小事宜，甚至连牙刷牙膏都等她安排。 而当魏淑英经历着临产这个女人一生中最凶险的坎时，乔祖望不仅不闻不问，还去和一帮狐朋狗友打牌赌钱。 甚至直到自己小姨子寻来，敦促着乔祖望前去医院时，乔祖望还恋恋不舍自己手中的牌，坚持要打完这一把再去。 不同于小姨子的焦急，乔祖望始终不紧不慢，还打趣说：“反正我不急，赶上赶不上，算活拉倒。” 摊上这样的丈夫，叫人如何不心寒，如何不难过。 记得某知名人士父亲去世时，她一度伤心至极，发文表达了自己的无力，却被有心人解读成他们的婚姻问题。 面对舆论，她的丈夫发布长文回应，不仅是长情的告白，更是一种不论世道变迁，夫妻都会一起扛的担当。 这大概才是一个靠谱男人，在婚姻中该有的表现。 有人说，好的家庭，大概就是每位成员都能肝胆相照，风雨共担。 婚姻的价值，体现在风雨来时，体现在危难关头。 人生下半场，与扛得住事的人相守，日子再难也有希望，生活再苦也有笑容。 在爱情的舞台上，男女双方常常扮演着不同的角色。有时候，男性可能会表现得急切而热情，他们勇往直前、果断追求自己心仪的对象；而女性则可能显得较为含蓄和矜持，慢慢地敞开心扉，等待那个特别的人走进她们的世界。 或许正是因为这种缓急的对比，让男女之间的感情变得如此扣人心弦。当一个急躁的男子遇到一个慢条斯理的女子时，他们需要学会相互理解和包容。他要耐心等待她的回应，尊重她的节奏；而她也要逐渐放下防备，勇敢地表达自己内心真实的感受。 在一段健康平衡的男女关系中，双方应该找到一种适合彼此的相处模式。既能充分发挥各自的特点，又能相互协调、相得益彰。这样的关系才能够长久稳定地发展下去。 所以说，缓急与男女之间的关系并不是一成不变的公式，而是需要根据具体情况去灵活把握和调整。只有在相互尊重、理解和支持的基础上，男女之间才能共同谱写一曲美妙动人的爱情乐章。 第253章 夏荷之恋 话说老阿姨红姐的两位女朋友，都是在保定嫁给的军人。 两夫妻中的男主人公，属于寒门逆袭的榜样！ 真可谓是天地良心、日月可鉴啊！想当年，温柔可爱又性格坚毅的女友夏荷还在上大学的时候，她独自一人前往保定求学。也正是在那个时候，命运的齿轮开始转动，让她遇见了同样在保定就读军校的未来老公。 俗话说得好：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。” 这种他乡遇故知的感觉，想必只有亲身经历过的人才能真正理解。而他们两人之间的缘分，似乎也是命中注定一般。就这样，两个年轻人在异乡相遇相知，渐渐地走到了一起。 他们的爱情故事如同一部浪漫的电影，充满了甜蜜与温馨。无论是校园里的青涩初恋，还是毕业后的坚定相守，每一个瞬间都如同璀璨星辰般闪耀着光芒。这段感情历经风雨考验，但他们始终相互扶持、不离不弃。 最终，他们携手走进婚姻殿堂，成为彼此生命中最重要的人。这一切看似偶然，实则是上天最好的安排。他们的爱情如同美丽的花朵，绽放在岁月的长河之中，永不凋谢。 “老伴儿，等退休，咱们俩一起看水看山看天下！” 夏荷的丈夫多年来一直扎根军营，凭借着卓越的才能和不懈的努力，从最初的团级军官一步步晋升至师级将领。而夏荷同样毫不逊色，她在工作岗位上兢兢业业、勤勤恳恳，终于在临近退休之际迎来了自己梦寐以求的待遇提升，可以说是功成名就、完美收官。 这段人生旅程充满了坚持与奋斗，他们夫妻二人相互扶持、共同成长，用实际行动诠释了什么叫做相濡以沫、比翼齐飞。如今回首往事，那些曾经的艰辛与付出都化作了美好的回忆，成为他们生命中最宝贵的财富。 更圆满的是，儿子很独立，找了女朋友。 两口儿真是事事顺心事事顺。 听说老天爷要是对谁好，那真是没得说了。 没成想，退休走天涯的愿望真实现了。两个人退休以后，别提多美了！不是在自驾游，就是在自驾游的路上！ “在哪里呢？”红姐连线夏荷。 “哈哈，在海南呢！”夏荷吹着海风笑道。 “亲，在哪里呢？” “在去新疆的路上……” 先后退休的两人，又踏上旅游的征程…… 这对夫妻的密码就是互相扶持，相依相伴！ 另一位女朋友小娜，则土生土长的保定人，从小生长直隶府，优越感十足，而她的丈夫则服役于保定当地的部队之中。 他们二人的相识源自他人的牵线搭桥，这位男士来自陕西，身材高挑且相貌英俊，但其双亲早已离世。不过令人欣慰的是，小娜的丈夫将岳父岳母，视作自己的亲生父母一般孝顺有加、敬爱备至。 无独有偶，这两对夫妇均喜得贵子。更为奇妙的是，他们皆因丈夫工作变动之故，一同迁居至燕都生活。 然而有所不同的是，小娜的丈夫在结束军旅生涯后，选择了转投企业发展；而小娜本人则通过考试，成功考至离家较近的社区工作岗位。 这样一来，既能够更好地照料家庭，同时也符合多数军人家属常见的职业发展路径。这种安排让他们在生活和工作之间找到了平衡点，使得家庭与事业得以兼顾。 人生如一场漫长的旅途，人们往往认为这一路走来，经历种种风风雨雨、酸甜苦辣咸，其过程之复杂足以写成一部鸿篇巨着。 然而当我们试图将这些点滴回忆转化成文字时才惊觉，原来不过区区数百字而已！可就是这样看似简短的描述背后，却需要我们用整整三四十年去亲身演绎和诠释。 比如，小娜老公就因为一点事情，让小娜忙前忙后的张罗。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。这一点，小娜没有这么做，而是想办法，把老公救了出来。 小娜的工作是老公安排的，但是，她并不感激老公，相反对老公多有怨言。反倒是有苦水，愿意跟红姐和红姐家里的叨唠叨唠。 有道是军婚不能怕坏！可偏偏有些军嫂耐不住寂寞如雪。 也许，有些人被魔鬼和幽精缠身，要的就是刺激吧！ 有道是，家丑不可外扬，小娜和红姐家里这对倒是不介意，有什么就说出来，比憋在心里好啊！ 有一次，小娜家中发生了一件令人意想不到的事情。原来，红姐对于小娜丈夫进看守所一事没表态，这引起了红姐家里那位的不满和责备。真是皇帝不急太监急！他认为红姐缺乏同情心，没有给予小娜足够的支持与关心。 通过这件事可以看出，人世间的事情往往复杂多变。尤其对于女性来说，如果一味地容忍男性的行为，不断退让自己的底线，那么这些男人很可能会变得愈发骄横跋扈、不可一世。他们逐渐漠视女方的感受，甚至将其付出视为理所当然，进而提出更多过分的要求。 将心比心因此，作为女人，应该坚定地扞卫自己的权益和尊严，不要轻易妥协。当面对不公或伤害时，要勇敢地站出来发声，让对方知道我们的态度和立场。同时，也要学着保护自己，避免陷入无法自拔的困境。只有这样，才能赢得他人的尊重，真正实现自我价值。 在岁月长河中摸爬滚打，品味生活百态；在纷繁世界里寻觅真谛，感悟人生意义。 每一个瞬间都如同繁星般璀璨耀眼又稍纵即逝——或喜悦欢笑或悲伤落泪；或意气风发或黯然神伤……所有这些构成了独属于我们自己的精彩篇章。而那寥寥数百字所承载的正是饱经沧桑后沉淀下最珍贵且无法复制的记忆与智慧结晶呀！ 第254章 女人与孩子 老阿姨红娘姐姐又上线了。 当下社会，很多年轻人自己温饱还不能解决，更别谈结婚生子了。 可是，老阿姨红娘姐姐想跟女孩子们说，一个女人有没有福气，看她的孩子就知道，不信你看！ 生活中，成了家，有了孩子，这个孩子则成为一个家庭的中心，孩子往往成为一个家庭的焦点，他们承载着父母的希望与期许。这跟五六十年代不同，那时候家里孩子多，多一个少一个不太重要。 如今就这么一个，自然当成宝贝疙瘩。常常是家里七八个大人，疼一个娃娃。 而母亲，则是孩子成长过程中重要的影响力之一。 红娘姐姐固执的认为，好女人旺三代。 老祖宗说，什么女人好命呢？有人说出生在阴历二月，四月，七八月，九月，还有十一月的女人，那是旺夫命……当然无从考证，信不信看自己！ 旺夫旺子旺家！华夏民族传统文化中，男人是天，女人是地，天地乾坤相合，才是阴阳。 在家庭组合里，不难发现，一个女人的福气，同样与她的孩子息息相关。 红娘姐说，“不信你看，通过观察孩子的言行举止、情绪变化、成长轨迹，我们可以观察到原生家庭的痕迹，包括能窥见孩子母亲是否辛苦与付出，以及是否得到了应有的幸福。” 有人说，孩子是母亲的镜子！红姐带着读者朋友聊聊姻缘里的女人与孩子，暂时先不聊父亲。 孩子是母亲的镜子，从小，穿衣吃饭，往往是母亲在先，所以，孩子的举止言行往往反映了母亲的教养和家庭环境。 所以呢，红娘姐姐觉得，一个有福气的母亲，才能够在孩子身上看到自己的优点和缺点。 优点继续发扬，比如孩子可能表现出礼貌、善良、自信、乐观等良好品质，这些品质往往源自于母亲的言传身教。 比如，一个母亲平时重视家庭和睦、尊重他人，那么她的孩子在人际交往中也展现出同样的态度，这便是母亲的福气在孩子身上的体现。 相反地，如果一个母亲的孩子行为粗鲁、自私、暴躁，很可能反映了母亲在教养上的不足或者家庭环境的不和谐。甚至这个母亲表现出在家庭关系中，对丈夫的冷漠，以及对孩子的不满。 这并不意味着母亲本身不好，而是这个母亲原生家庭造成了她的性格，阴郁孤僻，甚至她把丈夫的优点也堪称缺点，自己觉得可能面临着更多的挑战和压力，导致无法给予孩子足够的关爱和教导。甚至拿孩子出气，更有甚至把孩子当成要挟丈夫的工具。 孩子长大了，懂事了，如果能理解母亲的心境则释然，如果不理解，孩子跟孩子父亲都变成讨厌这个女人，甚至出现孤立女人的情况。 “家庭里也有生态，不是吗？” “通过观察孩子的行为举止，我们初步可以推断出孩子母亲是否有福气？信不信呢？”红姐问？ “孩子是母亲的心情晴雨表！”夏荷觉得。 母亲的情绪状态往往直接影响到孩子的情绪变化。 “可不是吗？我们邻居孩子从小受妈妈管，考大学死活不在燕都上，要离妈妈远远的，眼不见心不烦那种呢”小娜说！ 一个幸福的母亲，给予孩子更多的关爱和陪伴，她们用温暖的目光，柔和的心态和亲切的语言与孩子交流，传递出柔中带刚的能量，让孩子感受到家庭的温馨和幸福。 这样的孩子通常展现出活泼、开朗、乐观的特点，因为他们在温暖的家庭氛围中茁壮成长。 相反地，一个心情不好、工作处境艰难的母亲，可能一段时间，给予孩子更多的负面情绪，甚至可能影响到家庭氛围的和谐。 这样的孩子可能在成长过程中，变得消极、内向、情绪波动大，因为他们无法在家庭中得到足够的安全感和稳定感。 因此，通过观察孩子的情绪变化，我们可以窥见母亲的幸福与否。 “因为孩子是母亲的付出与希望，我家儿子可懂事了，不需要妈妈担心！”提到儿子，夏荷阿姨非常满意。老天给了他一个好儿子！学习好，工作好，家庭又好！ 夏荷妥妥的幸福女人！老公体贴，儿子懂事又孝顺。也许，是夏荷身上的正能量，让老公和儿子都愿意服从她！ “孩子也是母亲付出与希望的结晶。”小娜自豪的说，小娜的儿子是她一手带大的。儿子性格开朗，抗压能力强。 儿子给了小娜底气，让小娜有活下去的勇气！ “一个母亲的福气往往可以从她孩子的成长轨迹中看出。”小娜说。 的确是，小娜在儿子上幼儿园一直到大学，她为儿子付出了太多太多！如果一个母亲付出了努力，而这个孩子取得了优异的成绩、健康的成长，那么这无疑是作为一个母亲的福气所在啊！ 母亲的付出得到了回报，希望得以实现，这给她带来莫大的满足和幸福感。 夏荷和小娜的儿子，何尝不是如此呢？！青出于蓝而胜于蓝！ 而如果一个母亲付出了努力，无法看到孩子的成长和进步，甚至可能面临着孩子的问题和挑战，那么她的福气可能受到影响，甚至她感觉失望！ 可是，扪心自问，在孩子成长，这个母亲又做个什么呢？付出和收获是成正比的！ 红姐年轻时一直觉得，儿孙自有儿孙福，因为她就是自己摸索着长大的，当然，关键时候，父母给了她最大的帮助和支持！精神层面，父亲一直是她最大的力量！母亲则照顾她的吃穿用度。当然，红姐也给了母亲想要的荣耀。 有的孩子，是给母亲增光的。哪怕这个孩子不在母亲身边，不能端茶倒水。 红姐大学同学秋华儿子远在法国，她只有这一个儿子，每每提到儿子，秋华最大的骄傲和自豪，甩了同学们好几条街！ 说完孩子成功，当妈的脸上有光。再说说，那些不能给妈妈增光的孩子，这些孩子的优点就是能照顾父母周全，能在旗下承欢。 这些孩子的发展，并不意味着母亲不够努力或者不够爱孩子，就像《人世间》里的秉昆，他虽然没有哥哥姐姐那么优秀，但是家庭的重担，照顾父母的责任，都是这个小儿子扛了起来。 因此，我们必须要明白，每一个孩子都拥有着属于自己那份独特的个性和魅力，并不是简单地用学习或工作是否完美来评判其价值或者定义母亲是否有福气。 倘若母亲们能够真正理解并接受这一点，或许这才是她们所隐藏的真正福祉之源呢！ 毕竟往往就是那个看起来并不那么出色、甚至可能有些平凡无奇的孩子，最终成为了照顾父母最为周到细致之人啊！ 难道不是吗？！ 虽然从某种程度来说，孩子的成长历程确实可以在一定程度上，映射出女性的幸福指数，但红姐还是想要强调一下：其实女人和孩子之间更应该被看作，是一种相辅相成、彼此成就的关系哦！ 第255章 放下有多难 老阿姨红娘姐姐又上线了…… 这一章，带着读者朋友一起聊聊放下有多难？！说放下容易，真的放下难上加难！ 恋爱中，有重感情走不出我执的人，容易过不了情关？家庭中，又有多少父母放不下孩子呢？真的做到放下，还是那句话，说起来容易，做起来难上加难！ 红娘姐姐有个远亲妹妹叫阿萍，她曾经历过一场惊心动魄的生死考验，最终才得以从过去那段刻骨铭心的感情中走出来，彻底放下了前任。 而红娘姐姐还有一个远亲姐姐名叫燕子，则是在遇到现任丈夫之后，才毅然决然地选择放下过去的一切。 然而，世间之事无奇不有，还有一些女子，或许因为无法释怀或者其他原因，始终无法将过去放下，甚至因此决定此生再不谈婚论嫁。 从此，那个不再谈婚论嫁的女人，变得不苟言笑，要了半条命的她，总感觉背负了什么？ “为何拿父母不同意男友来惩罚自己呢？”红姐不解的问？ “如果不能跟喜欢的男人一起，不结婚也罢！如果跟一个不喜欢的男人一起生活，反而是一种痛苦，凑合的婚姻没有意义！”难得清醒的如萍回答。 红娘姐姐亦无语…… 这姑娘，往后余生，处于纠结过往、恐婚等无谓的心理冲突中，把时间和精力消耗在不良情绪循环里？ 为此，这姑娘去读了心理学，可是这精神内耗，就像是精神世界里有两个小人，这两个小人观点不同、理念不同，因此吵得不可开交，不断相互拉扯。在这个过程中，人的心理资源就会被消耗。 索性，她做出自己一个人过的决定。她也知道，一旦陷入精神内耗，即使每天都躺平，但还是会觉得很累。 每天一睁眼，房贷要还，她对男女之情更觉得乏味了！也就是传说中的大女主，做自己的主人，雌雄同体，不是很好吗？ 从此以后，如萍放下对他人的执念。 电影《热辣滚烫》里的乐莹是个不自信的女孩，她害怕不被人爱而讨好所有人。 乐莹把房屋继承权转让给妹妹，妹妹觉得拿走她的房产是应该的。 为了表妹能转正去上节目，换来的不是感激而是表妹嫌弃的眼神。 闺蜜抢走了乐莹的前男友，为了不背上小三的骂名，要求乐莹去参加婚礼并当伴娘，乐莹也去了。 为了昊坤能去打比赛，她还去向老板预支工资五千块钱，其实，昊坤只把她当成临时停靠站。 乐莹以为把手里仅有两个苹果全都送给朋友，就能换来她想要的亲情。 乐莹以疼痛为代价，替他人做出牺牲却没有得到任何体谅。 乐莹终于放下对他人的执念，开始专注于自己的成长。 她不但减肥成功变成美女，还跟职业拳击手打完了一场比赛。 露易丝·海《生命的重建》一书说，每个人都必须为自己生命中的一切负责任。 我们创造出自己的人生际遇，接着又放弃这股创造力量，而将人生的挫败归咎于他人。但事实上，根本没有任何人、事、地、物有能力控制我们，因为可以主宰我们内心想法的，唯有“我们”自己而已。 要想变得更好，从来都是因为爱自己，而不是为了取悦他人。 如萍依然没有放下原生家庭的伤痛。 《蛤蟆先生去看心理医生》里的蛤蟆先生出生于一个富裕但情感冷漠的家庭，祖父和父亲都是成功人士，但他们忙于事业，很少关注他的情感需求和个人成长。家庭环境缺乏亲情温暖，使得哈莫先生在成长过程中体验到孤独和被忽视，这给他造成了潜在的情感伤害。 父亲对他寄予厚望，希望他能在学业上取得优异成绩并成为家族产业的成功接班人。这种高期望的压力常常会让哈莫先生感到无法满足父辈要求，产生自我价值认同危机和不安。 由于家庭成员过于注重成就和社会地位，忽视了哈莫先生作为一个个体的内心世界和情感体验，导致他在处理个人情感问题和人际关系时出现困难，内心深处埋藏着未解决的心理问题。 通过与心理医生苍鹭的多次交谈和治疗，哈莫先生逐渐认识到这些问题，并开始尝试接受自己的感受、探索内心世界，从而踏上自我疗愈和心理成长的道路。 通过心理治疗，他学会了如何处理这些源自原生家庭的伤痛，从而改善了自己的生活质量与心理健康。 有时候，我们都是受害者，况且父母也不可能教给我们他们自己都不知道的东西。如果父母连如何爱自己都不知道，他们怎么可能教你爱自己？毕竟，他们已经把自己小时候学到的东西，尽力教导给我们了。 如萍的母亲，也没有放下对伴侣的过度期待。 罗尔夫?多贝里在《清醒思考的策略》里说，美好的生活是一种状态，这是我们常见的误区，错，只有通过后期不断调整，我们才能让生活变得美好。 一段婚姻看似完美，夫妻双方般配合拍，最终却走向了破裂的原因。好在，如萍的父母还有亲情，虽然两人互相看不顺眼，互相挑毛病，但是不能离婚。 老两口在不同的区域，各过各的。 红娘姐姐觉得，只要进入婚姻，体验几年的夫妻生活，就明白，两个人，用需要一个大度一些，否则不能一起生活。 如果没有连续微调和修正，日子根本没法过下去，每一段感情都需要持续维系。 网络上说，爱情大数据显示，婚姻生活中的绝大部分冲突都是永久性的。 尽管夫妻之间存在分歧，大多数夫妻仍然对他们的婚姻感到满意，因为他们已经想出办法来对付这些无法改变的难题，这些难题无法打败他们。 有些事情，现在后悔也来不及了。如萍的母亲，没有放下对子女的控制欲。导致，如萍以身抗争，五十多岁了，独身一人。 谁也没想到，娘俩就较上劲了！老太太不仅跟女儿较劲，也跟老伴儿较劲。关键这老太太还觉得自己很无辜。 认知不同，不可同日而语。 还有一部分父母认为：孩子就是自己的全部人生。把孩子的课题也看成是自己最重要的课题，只考虑孩子，完全失去自我。一旦儿女远赴海外，自己跟丢了魂一样。更有甚者，孤独抑郁。就像产后抑郁症，生完孩子抑郁，孩子大了远走高飞，还抑郁。 这样的母亲，没有自我，身心全部放到孩子身上了。 红姐奉劝内心不强大的母亲，没有做好心理准备，尽量不要让孩子远离自己。 从另一个方面来说，有些孩子之所以遭受严重的情感创伤，是因为他们的父母以自我为中心，控制欲过强。小孩子或青少年在面对这种情境时，无法冷静地看清问题的全貌，缺乏保护自己的力量，经常为自己所面临的困境责备自己，以致容易困在自己的情感创伤中无法脱身。 作为母亲，要大胆鼓励儿女自己有主见，遇到问题，尽量自己想办法解决，锻炼独立能力！ 别人不是为了满足父母的期待而活，孩子跟父母为缘分而来，孩子有孩子的路径。他们也不是为了满足父母的期待而活。 父母只能提建议，过度干涉甚至担负起别人的因果，也让自己的人生沉重而痛苦。 即使父母再怎么背负孩子的课题，孩子依然是独立的个人，不能完全按照父母的想法去生活。孩子的学习，工作，结婚对象或者哪怕是日常行为举止怎么能完全按照父母所想呢？ 生活中，有一些妈宝男，凡事需要母亲做主，更有甚者，单亲家庭的母亲，儿子新婚之夜，要跟儿子儿媳妇一起睡，如果有的儿媳妇儿理解单亲母亲，有些不能共情的，真不知这日子怎么过下去呢？ 大千世界，无奇不有。怎么办呢？只能凉拌！ 露易丝·海在《生命的重建》一段话赠给读者朋友们: 我具有重塑自我的力量，而这股力量也赋予我创造自身境遇的能力。 怨恨，批判和内疚，是最具伤害性的思维模式。 我们必须放下过去，并宽恕每一个人。 我们必须愿意开始去学习爱自己。 此时此地，就是全新的起点。 在生命中，一切都是美好。 爱自己，学着放下！ 第256章 时也，命也 老阿姨红娘姐姐又上线了，这一章聊聊时也，命也。 先来看一个《贲卦》，这个卦貌似人体一个咽喉的感觉，像要塞，又是关键部分。周易解释则象征装饰：亨通顺利，有小利可获。 初九：装饰自己的脚趾头，舍弃乘坐马车而徒步出行。 六二：装饰自己的胡须，这是要随上司一起行动。 九三：装饰得光泽柔润，永远坚守正道吉祥。六四：装饰得素雅洁白，骑着一匹雪白的马快速前行，不是强寇而是去求婚配。六五：将庭院装点得朴实无华，只准备了少量的帛礼，虽然有些吝啬，但最终还是吉祥的。 上九：以素洁之道自饰，没有灾祸。 卦也，运也；时也，命也。身处一个时代，每个人都被时代浪潮裹挟…… 网络上有这样一种广为流传的说法：在民国时期，那些终日忙碌、四处奔波的人往往被称为“骆驼祥子”；而如今这个时代，则轮到了快递小哥们不停地穿梭于城市的大街小巷之中…… 这句话不禁让人联想到两个截然不同，却又有某种相似之处的群体。那个年代的骆驼祥子，生活在动荡不安的年代，他们背负着沉重的生活压力，为生计而苦苦挣扎；而现代中的快递小哥则面临着快节奏、高强度工作带来的挑战。 无论过去还是现在，人们都在用自己辛勤劳动和汗水，写着属于他们那个时代特定背景下的故事。他们或许身份各异，但那份对生活执着追求与坚韧精神却是共通不变且值得我们尊重学习！ 时过境迁，世事无常，天地间的一个人，在世事面前，又是如此渺小。每个时代都面临着独特的机缘与挑战。 岁月如梭，光阴荏苒，时间的长河不断演变，人生若只如初见？每一个阶段皆呈现别样的风貌和特点。无论繁荣昌盛之时，亦或是动荡不安之时，人们总能感受到时代脉搏的跳动，并在其中经历各种各样的人生际遇。 时间，推着万事万物变化…… 时间，又让现在的一些年轻人，不愿意踏踏实实朝九晚五，上班赚钱，偏偏跑去搞什么直播？变赛道，挣快钱！ 孩子们觉得，通过直播来赚取钱财更快更容易，但实际上哪有那么简单呢？红姐女儿的同学，大学毕业跟初中同学一起，选择直播带货这条路。这个小女孩非常努力，即使自己生病了也依然坚持工作。长时间的叫卖导致她的嗓子都变得沙哑了，这实在是令人心疼不已。这样拼命真的值吗？ 虽然直播可能带来一时的高收入，但长期下来对身体健康的损害也是无法忽视的。 时代的风帆，文明的力量，在大时代面前适应调整……年轻人的职业观念在变化。孩子们眼睛在观望，孩子们也在期待着时代中，找寻自己的出口。 “别盲目追求所谓的快速成功和金钱利益。毕竟，身体才是革命的本钱！”有母亲看不下去了，不无担忧的说。 “不直播，能干什么呢？小公司挣得太少了！”孩子们无奈的说。 “送快递，送外卖倒是不失业” 网络时代的产物，催生了新的职业。 存在即合理！ 老阿姨红娘是不是落伍了？上世纪七八十年代，“五讲四美三热爱”活动风靡全国。那个时期，人们倡导文明建设，强调道德、审美和爱国主义等方面的教育。工作并无高低贵贱之分，每个人都能以自己的职业为荣，并为之努力。 时至今日，这种平等观念依然延续着。虽然时代在不断发展，但对于工作的尊重和平等对待并未改变。 文明在进步，无论从事何种行业，大家都坚信，只要付出努力就能获得回报与认可。 回首往昔，曾经有一段时间流传着这样一句话：“九十年代，拿手术刀的不如卖茶叶蛋的。”这句话形象地反映出当时一些人对不同职业收入差距的感慨。然而，随着社会经济的发展和观念的转变，那样的时代已经一去不复返了。如今，各个领域的专业人才都受到应有的重视和待遇，医生、教师、科研人员等知识分子的价值得到了充分体现。 我们珍惜物质丰富的当下，不再像老一辈小时候一样吃不饱饭。现在的时代，公平竞争、机会均等的时代。 正是因为这种进步，让更多人能够发挥自己的才能，实现自身梦想。老阿姨红娘姐姐则觉得，传承和弘扬“五讲四美三热爱”的精神内涵，不知落伍吗？培养良好品德和道德情操，共同营造一个更加和谐美好的社会环境。 最近电视里正在热播一部名为《老家伙》的电视剧，这部剧聚集了张铁林、张国立和王刚这三位备受尊敬的老戏骨。他们三人都拥有着丰富的演艺经验和深厚的表演功底，使得这部剧格外引人注目。 观众们对这三位演员并不陌生，他们曾经塑造过许多经典角色，给人们留下了深刻印象。如今，他们再度携手合作，共同演绎《老家伙》这样一部充满温情与感动的作品，无疑让人倍感期待。 剧中，张铁林饰演的角色性格坚毅，却又不失幽默感；张国立则将一个智慧而内敛的人物形象诠释得淋漓尽致；而王刚所扮演的角色则带有一些狡黠和风趣，为整个剧情增添了不少喜剧元素。可以说，每个人物都有着鲜明的个性特点，这也使得故事更加立体丰满。 随着剧情的推进，观众们仿佛置身于剧中世界，与主人公们一同经历喜怒哀乐。三位老师精彩绝伦的演技以及扣人心弦的情节发展，赢得了观众们的一致好评。大家纷纷表示，这部剧不仅展现了老年人的生活状态和情感世界，还传递出积极向上的人生态度和价值观。 相信在未来日子里，《老家伙》会成为更多观众津津乐道话题之一，并带给我们更多关于家庭、友情和爱情思考与感悟。同时也期待这三位优秀演员能够继续为我们带来更多精彩纷呈的影视作品！ 时也，命也。三位老同志，还有原央视当家花旦周涛老师加盟的《老家伙》，无不反映出当下时代的种种变化。年轻人的进取有些冒进和着急……对于年轻人正面形象树立貌似有点弱。电视剧突出了六零后们想在时代列车中，抓住真善美的东西。 他们在为老年社区开发努力果上随缘。 有个年轻人的反面代表从石库门走出来的冬菊，不愿意认自己寒碜猥琐的原生家庭母亲，觉得母亲形象给她丢脸。这个人物刻画的符合现实，又有些过犹而不及。 记得在上世纪八十年代的时候，曾经有一部令人印象深刻的电影——《一江春水向东流》。这部影片讲述了一个发人深省的故事：黄浦江边的故事，一个男人飞黄腾达之后，竟然忘却了结发妻子（由白杨老师精彩演绎）、年幼的孩子以及年迈的母亲。而那位可怜的妻子，则只能在外滩一家大饭店，当起了服务员，每天默默忍受着痛苦。 某一天，这个妻子恰巧看到了自己的丈夫（张栋良）正与另一个女人富家小姐，在那里纵情享乐、纸醉金迷。原配妻子脸上露出了无尽的隐忍和哀伤，但却无能为力。下班后，女人悄悄将客人们吃剩下的骨头打包装好，带回家里准备给儿子和婆婆熬汤喝。当这热气腾腾的骨头汤端上桌时，小男孩兴奋得手舞足蹈！那种满足和快乐的神情让人难以忘怀。 这个场景深深烙印在红娘姐姐的心底，成为她永生难忘的一幕。它不仅展现出生活中的艰辛与无奈，更凸显出母爱的伟大与坚韧。每当想起这个画面，红姐都感慨万分，心中充满对那位坚强母亲的敬佩之情。让她内心深处珍惜现在，关爱身边的人…… 男人的母亲带着孙子来找儿子，身边还有儿媳妇，可是儿子为了当下的荣华富贵，拒绝相认。 儿不嫌母丑啊。一个子女，连自己的父母都不敢认，为了自己的虚荣！ 妻子的眼神逐渐黯淡下来，仿佛失去了所有的希望和生机。她呆呆地站在原地，心中充满了无尽的失望与痛苦。那一刻，她觉得整个世界都变得灰暗无光。 过了一会儿，妻子缓缓抬起脚步，朝着黄浦江的方向走去。每一步都显得那么沉重而艰难，似乎要用尽全身的力气才能迈出。她的步伐越来越慢，但却没有停下，仿佛有一股无形的力量在推动着她前进。 江面上风平浪静，倒映着城市的繁华灯火。然而，这一切对于妻子来说已经不再重要。她的目光空洞无神，只是机械地向前走着，直到江水没过了她的膝盖、腰部…… 以下段落虚构，也是红娘姐姐姐和读者朋友希望的结局！就在这时，一个温暖的声音传入了妻子的耳中：“不要放弃！生活还有很多美好的事情等着我们去发现！”妻子猛地回过神来，泪水模糊了她的双眼。原来，她的丈夫被亲生母亲打了一巴掌，醒悟了，他追着妻子的背影，及时赶到，紧紧抱住了即将沉入江中的妻子。 无论从事何种行业，只要依靠自身能力赚取生活所需，这份职业便值得他人敬重。 随着时间推移，时代不断发展前行，人们的思想观念和精神境界日益提升。然而，令人担忧的问题又来了:如今年轻一代选择不结婚、不要孩子的现象越来越普遍，这实在让人焦急万分。 究竟是因为社会风气影响所致呢，还是另有其他原因呢？要知道现在国家已经全面放开三孩政策，但为何生育率依然没有得到显着提高呢？这些问题着实发人深省。 或许随着时间的推移和社会的发展，人们的生活水平得到了极大提高，不再像过去那样为温饱问题而发愁。现在的孩子们可能天生就具备各种优秀品质，但他们却对寻找伴侣、步入婚姻殿堂持一种无所谓的态度。 在这个物质富足的时代里，孩子们拥有更多的选择和机会，可以追求自己真正感兴趣的事物。他们更加注重个人的成长与发展，将精力投入到事业、学习或其他爱好当中。相比于传统观念中的婚姻家庭，这些年轻人更倾向于独立自主地生活，享受自由自在的时光。 此外，现代社会的快节奏和高压力也使得许多人对于恋爱和婚姻感到畏惧或者疲惫不堪。工作繁忙、社交圈子狭窄等因素都可能成为阻碍他们寻找合适对象的障碍。而且，一些人对于婚姻所带来的责任和束缚持有一定程度的担忧，宁愿保持单身状态以避免潜在的麻烦和矛盾。 然而，尽管如此，每个人对于爱情和婚姻的看法都是独特的，并不能一概而论。 有些人仍然渴望着找到那个特别的人共度一生；而另一些人则可能选择以不同的方式来实现自己的幸福与满足感。无论选择何种道路，重要的是尊重每个人内心真实的想法和需求，并给予足够的理解与支持。 毕竟，人生的意义在于追求属于自己的快乐与成就，无论是通过婚姻还是其他途径实现这一目标。 第257章 优雅撤退 遁卦：避开冲突——优雅的撤退。 老阿姨红娘姐上线了~这次带读者朋友们一起聊聊遁卦。安分守己。 《遁卦》象征退避：亨通，小事能够成功。初九：逃跑时落在最后，危险。不要有所前往。六二：抓来用黄牛皮做的绳子捆绑牢固，没有人能逃脱。九三：被羁绊住难以脱身，会有危险，但对于蓄养臣仆和妻妾来说却是吉利的。九四：喜欢逃避，君子吉祥，小人则不顺利。九五：嘉奖隐退，坚守正道可获吉祥。上九：远走高飞，无所不利。 《易经·遁卦》解释:遯卦：亨通，小规模的利益和正直坚定。初九：退避，危险。不要采取行动。六二：用黄牛的皮来捆绑，没有人能够说服他。九三：与人相连，会有疾病和危险，养育臣子和妾室则吉利。九四：喜欢退避，对君子有利，对小人则不利。九五：喜欢退避，正直坚定则吉利。上九：丰满退避，没有不利之处。 之后所有的遯用遁来代替。象征着隐遁和退隐。它由乾上艮下组成。《遁》卦所表达的核心意义是面对困境和逆境时选择隐遁和退隐。它提醒人们要懂得逃避和回避，避免与困境直接对抗，保护自己的安全与利益。 比如，做官的，急流勇退。不贪恋名利！ 进退自如，坚守正道。明辨事实，不恋战。见好就收，选择好的时机。功成身退，吉祥。 例如，周公对于西周的贡献可谓是举足轻重，他不仅完善了以礼乐治国的理念，更是将其付诸实践。周公深知，一个国家的繁荣昌盛离不开制度的规范和文化的熏陶。于是，他精心制定了一系列礼乐制度，让人们在音乐和礼仪中感受到秩序与和谐。 而在权力交接方面，周公展现出了高尚的品德和无私的精神。尽管他有足够的能力和威望继承君王之位，但他却毫不犹豫地将这个重要的位置交还出去。这种行为体现了他对国家利益的忠诚和对传统礼制的尊重。 周公的决策使得西周能够保持稳定的政治格局，避免了权力争夺可能带来的混乱局面。同时，这也为后来的统治者树立了榜样，传递了一种正确的价值观——权力应该服务于人民，而不是个人私欲的工具。 总而言之，周公通过完善礼乐治国和谦逊地放弃君位，为西周的发展奠定了坚实的基础，并留下了宝贵的精神财富，成为历史长河中的一颗璀璨明珠。 远走高飞，退隐山林。北宋易学家邵雍解，时运，乐天知命故不忧。笑傲山林，超越物质的羁绊。 比如，母亲，在孩子长大后，得体退出……过于干涉子女，控制不住自己的嘴巴，则过犹而不及了……当退则退，及时归正道！ 红娘姐的母亲王姥姥也上线了，她说自己小时候上了六年小学，那时候叫高小。几个同学中，只有她是女孩子。她身边的女孩子，因为恰逢吃不饱的年代，农村觉得女子无才便是德，女孩子上学的少。王姥姥作为家里最大的闺女，父母没有重男轻女，所以她得到了良好的文化教育，也为她能进企业当一名职工创造了条件。 那时候虽然家家条件不好，甚至需要挖野菜，吃树皮，把玉米棒子磨成面子，一起能填饱肚皮。 现在看来，那时候的人，全靠身体基础好，但凡身体弱一些，在那个挨饿的年代，撑不下去了啊！ 根据《易经》中对《遁》卦的解释，这个卦象征着隐遁和逃避，逃离困境和危险。它告诉我们在面对不利的情况时，有时候最好的选择是避开争斗和冲突，退隐一段时间，寻找新的出路。因此，在遇到《遁》卦时，我们应该明智地选择退隐和逃避，以保护自己的安全和利益。这个卦提醒我们要懂得保护自己的利益和隐私，不要轻易与困境直接对抗，而是选择合适的时机和方式，寻找更好的解决办法。 通过退隐和逃避，我们可以躲过困境和危险，保护自己的利益和安全。这个卦鼓励我们要保护自己，保持谨慎和警觉，等待机会的到来。只有在合适的时机和条件下，我们才能够重新出发，追求更好的未来。 静观不动，静观其变…… 狮子和羚羊的故事。羚羊跑不过羚羊，但是羚羊只要是羚羊群里不是最后那只，就安全了。物竞天择，适者生存。 遯卦象辞原文:天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。 遯尾之厉，不往何灾也？执用黄牛，固志也。系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。君子好遯，小人否也。嘉遯贞吉，以正志也。肥遯无不利，无所疑也。 《易传》中遯卦象辞的逐词解释和分析： 天下有山，遯；世间存在山，表示需要遁退的象征。君子以远小人，不恶而严。君子应当远离小人，不对他们怀有恶意，但要保持严肃。 遯尾之厉，不往何灾也？坚定志向，强化意志品质。避免心猿意马。比如，孙悟空的紧箍咒。唐曾的白龙马。坚定意志品质。 该隐退时隐退，君子吉祥！不再问前程，品德崇高！金贵，值得钦佩！ 遁退之后虽然有困难和危险，不继续前进才能避免灾难。执用黄牛，固志也。像拿着黄牛一样坚定自己的决心。系遯之厉，有疾惫也。 被束缚在遁退状态下会带来困苦和疲惫。畜臣妾吉，不可大事也。保留一些臣子和妾室是吉祥的，但不适宜从事重大的事情。 君子好遯，小人否也。 君子喜欢遁退，而小人则不是。 嘉遯贞吉，以正志也。 适度的遁退是吉祥的，因为可以用来校正自己的意志。肥遯无不利，无所疑也。适当地遁退没有任何不利之处，也没有疑虑。 世间存在山，表示需要遁退。君子应当远离小人，不对他们怀有恶意，但要保持严肃。遁退之后会有困难和危险，不继续前进才能避免灾难。像拿着黄牛一样坚定自己的决心。被束缚在遁退状态下会带来困苦和疲惫。保留一些臣子和妾室是吉祥的，但不适宜从事重大的事情。君子喜欢遁退，而小人则不是。适度的遁退是吉祥的，因为可以用来校正自己的意志。适当地遁退没有任何不利之处，也没有疑虑。 符合遯卦的历史事件:遁卦代表着避世隐退的象征，其中一个与遁卦相关的真实历史典故是关于中国明朝时期的文学家和政治家冯梦龙的故事。冯梦龙是明朝时期着名的小说家，他以写作《醒世恒言》而闻名于世。 然而，冯梦龙在政治上并不得志，多次遭到排挤和打击。在面对政治挫折和世事烦忧时，冯梦龙决定以遁世为目标，远离尘嚣。他辞去了官职，退隐于乡间，过上了清静的生活。 冯梦龙通过遁世的方式，获得了内心的安宁和自由，他继续从事文学创作，并以其作品留下了深远的影响。冯梦龙的遁世选择是对遁卦所象征的隐退精神的体现。他通过远离政治纷争和俗世纷扰，追求内心的平静和自由，以此达到遁卦所倡导的避世的境界。 这个历史典故展示了遁卦的意义，即通过隐退和远离纷扰来寻求内心的和平和自由。冯梦龙的遁世选择启示我们，在面对困难和压力时，有时候退一步反而能够获得更大的收获。 第258章 选择与师卦 老阿姨红娘姐带着读者朋友一起再看看师卦。 师：贞，丈人，吉无咎 初六：师出以律，否臧凶。 九二：在师中，吉无咎，王三锡命。 六三：师或舆尸，凶。(变: 九三：升虚邑)。 六四：师左次，无咎。 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 师卦，师者传道授业解惑也。老阿姨红娘姐带着小伙伴～一起看看大佬如何让自己的子女看见更大的世界！ 在一般人眼里，女性美好的品德包括温柔善良、大方懂事和善于管理家务等。然而，巴菲特认为这些并不是女性所必需的条件，甚至可能成为她们一生的负担。 对于自己的女儿，他说：“教她如何权衡利弊，做事之前考虑到得失，先爱自己再考虑别人，成为一个既懂世俗又浪漫的精明女性。” 事实上，巴菲特也是这样做的。他的女儿苏茜从小就开始工作，并曾经做过保童和外卖员。 她曾经说过：“父亲没有给我太多钱，他只是告诉我，无论做什么都可能赚钱。” 巴菲特曾经对女儿说过：“要学会用40美分买一美元的东西。”这似乎是在告诫孩子要节俭，但其中蕴含着深刻的思维方式：钱不是用来花的，而是用来使用的。 如果认为钱只是用来花的，那么人们就容易挥霍无度，不懂得珍惜，赚到钱后很快就花光。这样的人即使能力再强，即使赚到再多的钱，也只会变成财富上的侏儒。 在父亲的影响下，苏茜也变得像巴菲特一样，为钱“斤斤计较”。她一直努力工作赚钱，也努力存钱，每个月仅债券的配息收入就超过5万美元。 这让巴菲特感到非常欣慰。 巴菲特还特别注重子女的理财教育。他曾经告诫子女，想要“小钱生大钱”，需要做到几 专注于一件事情，不要四处张望。 一个人一生中，避免犯错比多次成功更为重要。 作为金融界的“股神”，巴菲特的几个子女没有接手他的事业，但他却为此感到庆幸。他早早就教育子女要做独一无二的自己，所以他们并没有因为父亲的杰出而失去个性和独立。 大儿子霍华德是一名农民，小儿子彼得从事音乐行业，女儿苏茜则负责巴菲特基金会的工作。 尽管从事的领域各不相同，但巴菲特的三个子女都找到了适合自己的事业，并取得了不凡的成就，过着幸福快乐的生活。 2006年6月，巴菲特宣布捐出370亿美元用于慈善事业，相当于他财富的85%。有记者问他，将大部分财富捐赠后，留给孩子的是什么？ 巴菲特回答道，金钱只是一串毫无意义的数字，我已经把最宝贵的财富给了孩子们，那就是乐观、自信、勇敢和善于思考。只有拥有这样的财富，他们才能过上快乐而丰富的生活。 与其教别人如何捕鱼，不如教别人如何钓鱼。把财富留给孩子们，迟早会被用完; 而将快乐和智慧传给后代，会使他们终生受益。 正如曾国藩所说：“如果孩子有能力，为什么要留钱给他们？如果孩子没有能力，留钱又有何用呢？” 巴菲特的财富理念集中在《巴菲特给儿女的一生忠告》这本书中。他将自己一生的经验转化为忠告，为孩子们和迷茫中的人们提供指导。 翻开这本书，就像站在巴菲特的肩膀上，展望更远的道路，看到更多的可能性。 《巴菲特给儿女的一生忠告》针对个人成长过程中面临的关键问题，如职业选择、人生规划、爱情决策、人际交往、投资理财等，提供了比教科书更实用的忠告，使无数怀揣梦想和追求远方的人受益匪浅。 家中有子女的父母，可以借鉴巴菲特的忠告。愿每一位家长都有幸读到这本好书，把涉及财富智慧的忠告传授给孩子们。 曾经有人说：“如果父母不教孩子金钱的知识，将来有其他人取代你。其他人是谁？看破不说破…… 第259章 摇摆的心理 家家有本难念的经。红娘姐姐深以为然！ 在婚姻生活当中，存在着这样一类父母：他们内心深处明明非常挂念自己的孩子，但在言语表达上却显得格外倔强和固执。 “真让人捉摸不透，这些人口是心非背后究竟隐藏着怎样一种复杂的心理呢？” 或许这类父母害怕直接表露对孩子的关心会被视为软弱或过度依赖；又或者他们希望通过表面的严厉来激励孩子更加独立自主。然而，这种心口不一的行为往往会给亲子关系带来诸多困扰与误解。 有时候，父母可能因为自身成长环境或过往经历的影响，导致他们不善于用温暖、直接的方式表达情感。他们可能认为，将爱深藏心底才是真正的关爱，而过多地表露则容易引发孩子的骄傲自满情绪。 另一方面，社会文化背景也可能对这种现象产生一定作用。在某些传统观念下，父母被期望扮演严肃、权威的角色，以至于他们难以放下身段去展现温柔一面。 无论是出于何种原因，这种矛盾的心理状态都需要得到关注与理解。作为子女，只能努力去洞察父母言行背后真实的意图，并尝试以平和包容心态去接纳他们独特的表达方式。同时，家长们也应意识到坦诚沟通对于维系健康家庭关系至关重要，适当调整自己的态度将会让彼此间的感情更为深厚且稳固。 只有这样，才能共同跨越代沟建立起真挚美好的亲情纽带。 幸福的婚姻总是千篇一律，夫妻和睦、相敬如宾，家庭氛围温馨融洽；而不幸的婚姻则各有各的不幸之处，或争吵不断，或冷战连连，甚至大打出手、反目成仇。总而言之，婚姻就像一面镜子，可以照出人性最真实的一面。 对于为人父母者而言，应该深知一个和谐美满的家庭对孩子成长的重要性。因此，他们需要用心经营自己的婚姻，给孩子提供一个稳定、温暖的成长环境。当遇到问题和矛盾时，要学会理解、包容和沟通，共同寻求解决办法，而不是一味地指责和抱怨。 同时，父母也要以身作则，教会孩子如何去爱与被爱，培养他们良好的品德和价值观。这样一来，孩子才能在健康快乐的氛围中茁壮成长，并将这份爱传递下去，让整个家庭充满幸福和温馨。毕竟，家和万事兴，一个幸福美满的家庭才是人们心灵的港湾。该做到通情达理、以情感人。如果能够给予帮助，那就尽力而为；倘若无能为力，也应事先说明，切不可在付出之后反而遭到子女的抱怨和指责，被认为是冷酷无情之人。 毕竟，父母与子女之间的关系十分微妙复杂，如果处理不当，很容易引发矛盾冲突，甚至会影响到整个家庭的和谐稳定。因此，在面对子女的问题时，父母需要谨慎行事，既要关心爱护他们，又要注意方式方法，避免给彼此带来不必要的伤害。只有这样，才能建立起良好的亲子关系，共同创造一个温馨美满的家庭氛围。 就拿某些三线城市来说吧，那里的人们本身眼界和心胸弱一些，再加上受到当地习俗的熏染，很多做父母的会因为儿子找不到媳妇而焦虑万分；好不容易盼到儿子成婚了，如果儿媳迟迟未能怀上孩子，他们又会心急如焚......等到终于有了孙辈之后呢，明明孩子完全是由爷爷奶奶或外公外婆含辛茹苦地带大的，但晚辈们却不知感恩、口出怨言。 综观种种鸡飞蛋打的家庭纠纷，难道这些人真觉得这样内心极度纠结与挣扎很好玩吗？还有些老年人愈发变得孤僻自私，毫无远见卓识可言。长此以往，当子女与父母共处一室时，双方之间的矛盾不断升级，甚至已经到了彼此看不顺眼的地步。 有些父母势利眼，孩子又何尝不是呢？也许，结婚目的性太强，一旦婚姻遇到小插曲，有些人出现摇摆…… 所以说，组成一个家一个巴掌拍不响。两好合一好，长长久久！ 老阿姨红娘姐姐上线，这一次带着朋友一起再聊聊恒卦。 恒卦：通顺，没有灾难，吉利、纯正，利于有所前进。初六：挖深沟以求恒心，占问则有凶险，没有什么好处。 九二：没有悔恨（九二爻动变得周易第 26 卦：山天大畜）。犹如超过自己的祖父而遇到祖母一样；没赶上君王却遇到了臣子，没有灾难。九三：不能长久地保持德行，有时会承受羞辱，占问艰难。 九四：打猎一无所获。六五：保持恒久不变的德行，占问女子吉祥。 上六：动荡不安。 从卦象上来说，何尝不是家家有本难念的经。 有些父母，反而年纪越大越像小孩心理，对自己儿女不满，反而依赖周围那些卖保健品的，那些卖保险的，认为这些人能给与情绪支持，殊不知，这些人都是想从老人身上获取利益。 这个阶段的老人，没有老伴儿提醒，有时候容易被周围人的甜言蜜语所迷惑，有时候没有自己的真知灼见。表现出对外人和善，对自己孩子表现不满。 有人说，老小孩，老小孩。其实，真遇到事情，还是需要自己亲生儿女和亲人帮助才对啊！虽说远亲不如近邻，但真遇到事，还是需要血缘至亲。 复旦大学陈果教授曾说过：“切勿与他人争论不休，即便有人坚称一加一等于七，我们也应微笑着表示赞同。因为当我们拥有宽广的胸怀时，琐碎之事便会变得微不足道；当我们心境豁达时，烦恼自然也就烟消云散。”这段话仿佛一盏明灯，照亮了人们前行的道路，让人豁然开朗。 陈果教授以她深邃的智慧和洞察，告诉我们一个简单而又深刻的道理——放下争执，放宽心态。在这个纷繁复杂的世界里，人们常常因为各种观点、意见的差异而陷入无休止的争论之中。然而，这种争辩往往不仅无法解决问题，反而会加剧矛盾，伤害彼此的感情。与其如此，不如学会包容和理解，用平和的态度去面对生活中的种种分歧。 当我们不再计较对错，而是选择尊重他人的看法时，我们的心境也会随之开阔。那些曾经困扰我们的琐事，渐渐变得不再重要，我们能够更加从容地应对生活中的挑战。同时，宽容他人也能让我们收获更多的友谊和善意，使自己的人际关系更加和谐美满。 此外，保持一颗宽广的心还能帮助我们摆脱烦恼的束缚。生活中难免会遇到不如意的事情，如果我们总是耿耿于怀，那么这些烦恼就会像沉重的包袱一样压得我们喘不过气来。但若我们能像陈果教授所说的那样，以乐观的心态看待问题，积极寻找解决办法，那么烦恼终将离我们远去。 总之，陈果教授的这番话如同一股清泉，流淌进人们的心田，滋养着心灵。它提醒着我们，在漫长的人生道路上，要学会善待自己，善待他人，用一颗宽容、豁达的心去拥抱这个世界。只有这样，我们才能真正享受到生活的美好，感受到内心的宁静与满足。 一个大家庭里，父母有偏有向，属于正常，但不能太过分。句句不离自己和偏向的人，容易让子女心生不满。有些孩子嘴上不说，心里已经做好沉默的打算。也就是心越来越远了。 余生短暂，不要和任何人计较，因为和任何人计较的人，自己先不快乐，所以你要好好的爱自己。” 深以为然，顿然醒悟。 心大了事就小了，心小了事就大了，能伤害到一个人的，从来都不是别人的言行，而是自己的态度。 不要为了不值得的人和事，茶饭不思，闷闷不乐，不要揪着别人的过错，来惩罚自己，睡前原谅一切，醒来万事可期，放过别人，其实就是放过自己。 生活不是你活过的样子，而是你记住的样子；把目光放远，把琐事看淡，你会发现生活并不糟糕。 把心放宽，万事皆无，凡事看淡，一生无忧，凡事看透，不过浮云，不烦世事，满心欢喜。 看不顺眼一个人，无需争个高低；不要为了不值一提的人而浪费言辞，不要影响自己的心境。 做一个“透明人”，藏住锋芒，避免争端，这才是真正的胜利。 正所谓：马不与牛争快慢，日不与月争明暗；夫不与妻争输赢，母不与儿争食饭；父不与子争花钱，兄不与弟争脸面；姐不与妹争温暖，爷不与孙争清闲；朋不与友争人缘，师不与徒争活干。 不要强求别人，都能站在你的角度，更不要勉强别人，必须赞同你的说法。 因为一句话，就和别人争的脸红脖子粗，真的很愚蠢，因为你去争的时候，首先你也是不快乐的。 看破不说破，看透不说透，知人不评人，知礼不辩理，善待别人，就是善待自己。己所不欲勿施于人。 杨绛先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”人生，争辩是常态，不争才是境界。 不争不抢不是没能力，不言不语并非任人欺，不争是通透豁达，不辩是大度明理。 不争，不是愚蠢，而是一种大智慧；人生很短，不理，是心静；不争，是让步；不气，是大度。 在家庭里，不争，即是爱，爱是理解的别名。 不争对错，是对父母最大的孝顺；不争输赢，是对伴侣最大的温柔。一个家庭最好的家风是：大事商量，小事原谅，不争对错，不翻旧账。 在社会里，不争对错，不是对他人的原谅，而是对自己的放过。 记住：心若不动，风又奈何；你若不伤，岁月无恙；你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。 三年学说话，一生学闭嘴，过多的与人争辩，既消耗了时间，也浪费了心情，这样真的挺蠢的。 宰相肚里能撑船，世上没有受不了的委屈，只有不够强健的心脏。 记住：心大了，事就小了，心宽了，烦恼就没有了。位置不同，少言为贵，认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。 余生短暂，不要和任何人计较，因为和任何人计较的人，自己先不快乐，所以你要好好的爱自己。 不争不抢，不惊不扰，不骄不躁，做自己就好，不要为了取悦别人，而变成自己不喜欢的自己。 蔡康永说：“一个人自愈的能力越强，就越有可能接近幸福。” 第260章 孔雀东南飞 老阿姨红姐上线了！ 这一章带着读者朋友一起聊聊当下的流行词“离婚”，先比卦、离卦和升卦在姻缘里的力量。 在源远流长的传统文化中，女性离婚被视为一个不太光彩的词汇，尤其在娘家人眼中更是如此。“孔雀东南飞，五里一徘徊。” “孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。府吏得闻之，堂上启阿母。儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。女行无偏斜，何意致不厚。阿母谓府吏，何乃太区区。此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复娶。阿母得闻之，槌床便大怒。小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。新妇谓府吏，勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各具异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语。誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负，新妇谓府吏，感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？兰芝惭阿母，儿实无罪过。阿母大悲摧。还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女，汝可去应之。阿女含泪答，兰芝初还时，府吏见叮咛，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。阿母白媒人，贫贱有此女。始适还家门，不堪吏人妇。岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君。既欲结大义，故遣来贵门。阿母谢媒人，女子先有誓，老姥岂敢言。阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云。兰芝仰头答，理实如兄言。谢家事夫君，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专。虽与府吏约，后会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君，下官奉使命，言谈大有缘。府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百疋，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女，适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前厅下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。暗暗日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望。府吏谓新妇，贺君得高迁。磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。新妇谓府吏，何意出此言。同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。执手分道去，各各还家门……” 过去，婚姻被看作是一辈子的承诺，离婚则被视为失败和耻辱。女性一旦离开丈夫回到娘家，往往会遭受旁人异样的眼光和指指点点，甚至可能受到家庭成员的责备与冷落。 红姐带着读书朋友一起盘点《孔雀东南飞》阿芝的境遇，穿越时空之门，沉浸体验一把。当娘家无情地将她拒之门外，不允许她归家团聚。面对如此困境，阿芝感到无比绝望和无助。在走投无路之际，奇迹发生了——孤独无助的她，竟然化身为一只美丽的孔雀！这突如其来的变化让人瞠目结舌，但也似乎为她开辟了一条新的生路。 化作孔雀后的阿芝，拥有了绚丽多彩的羽毛和高贵优雅的姿态。然而，内心深处的痛苦却依然萦绕不去。她怀念着曾经的家人和温暖的家，渴望能够回到过去的生活。于是，阿芝展开翅膀，向着家乡的方向飞翔而去。 一路上，阿芝经历了风风雨雨，遭遇了各种艰难险阻。但她始终没有放弃，坚定地追寻着回家的路。终于有一天，她飞到了故乡的上空，俯瞰着熟悉的土地和房屋，心中满是感慨和思念。 然而，当阿芝试图降落时，却发现周围的人们对她充满了恐惧和误解。他们无法接受一个女子变成孔雀的事实，纷纷躲避并驱赶她。阿芝感到十分伤心和孤独，她不明白为什么连自己的亲人们也不能理解她的苦衷。 尽管受到了冷遇，阿芝仍然决定用自己独特的方式来表达对家人的爱。她开始在村庄附近的山林中翩翩起舞，展示出孔雀华丽的舞姿，希望能引起家人的注意。渐渐地，一些好奇的村民被吸引过来，他们惊讶地看着阿芝美丽动人的表演，心中不禁生出一丝感动。 最终，阿芝的努力得到了回报。她的家人听到消息后赶来，眼中流露出愧疚和悔恨之情。他们意识到当初的错误决策给阿芝带来了多大的伤害，并诚恳地向她道歉。阿芝原谅了他们，重新回到了亲人的怀抱，过上了幸福美满的生活。这个故事告诉我们，无论遇到怎样的困难和挫折，只要保持信念和勇气，总会找到属于自己的归宿。同时，也要学会珍惜身边的人和事，不要轻易放弃那份珍贵的亲情。 但如今，大城市中的人们对于离婚有了全新的理解。他们意识到，每个人都有权追求自己真正的幸福，如果一段婚姻已经无法维系，那么选择分开未尝不是一种明智之举。离婚不再被简单地贴上负面标签，而是被视为一种解脱，可以让双方重新开始、追寻更适合自己的生活道路。 如今男女提到这个词，反而是一种解脱。 红姐觉得，姻缘每个人不同，姻缘也不同，需求不同。不好说对错，只是随着时代进步，大家对这种现象能够接纳包容了。文明是什么呢？ 是否还记得那首令人动容的乐府诗——《孔雀东南飞》呢？诗中的开篇写道：“孔雀东南飞，五里一徘徊”。这简单而深情的文字，仿佛让我们看到了那美丽的孔雀，向着东南方向飞翔，每飞五里便会徘徊一阵，似乎在留恋着什么。 这句诗用简洁而富有意境的语言，勾勒出了一个悲伤离别的场景。孔雀作为一种象征美好和吉祥的鸟类，它的飞翔本应是自由自在、轻盈优美的，但此刻却带着无尽的哀怨与不舍。每一次的徘徊都像是对过去美好时光的追忆，又似是对未来命运的迷茫。 读者们可以想象一下，当孔雀展翅高飞时，那华丽的羽毛在阳光下闪耀着五彩斑斓的光芒；而当它徘徊不前时，身影显得如此孤独和凄凉。这种强烈的对比使得整个画面更具感染力，也更好地表达了诗歌所要传达的情感。 同时，“五里一徘徊”这个描写也给人以节奏感和韵律感。它既体现了行程的遥远与艰难，又增加了诗句的音乐美感。读来朗朗上口，让人不禁为之陶醉。 总之，“孔雀东南飞，五里一徘徊”这句经典之语不仅展示了作者深厚的文学功底和独特的艺术视角，更为后世留下了一段永恒流传的爱情传奇。每当人们提及此句时，心中都会涌起一股淡淡的忧伤和感慨。 这种观念转变反映出社会的进步与包容。在现代社会中，人们越来越注重个体的自我实现和幸福感，不再将传统的婚姻观念奉为圭臬。大城市的快节奏生活和多元文化氛围也使得人们对各种生活方式有了更多的接纳和理解。 此外，教育水平的提高以及信息传播的便捷性也促使人们更加理性地看待婚姻问题。大家逐渐明白，离婚并不意味着人生的终结，而是一个新的起点。许多离异后的女性在事业、社交等方面取得了巨大成功，向世人证明了她们依然可以拥有精彩纷呈的人生。 总之，时代的发展改变了人们对离婚的认知，使得这个曾经令人避讳的话题变得更加开放和平等。大城市的居民以其开明的态度和广阔的视野，引领着社会观念的更新迭代，为每个人提供了更多自由选择的空间。 比卦、离卦和升卦，这三个卦象在《易经》中各自有着独特的含义和象征意义，并通过相互之间的联系与变化，展现出一种微妙而有趣的关系。 比卦代表着团结、合作与亲善。它强调人们之间的互助互爱，以及和谐共处的重要性。当我们与他人建立良好的关系时，可以获得支持和帮助，共同成长进步。 离卦则象征着光明、智慧与热情。它提醒我们要保持清醒的头脑，追求真理和知识。同时，离卦也暗示了分离和变革的可能性，让我们明白在人生道路上需要适时地做出选择。 升卦寓意着上升、发展与进取。这个卦象鼓励人们积极向上，不断提升自己的能力和地位。通过努力奋斗，实现自身价值的最大化。 从关系层面来看，比卦、离卦和升卦并非孤立存在，而是相互影响、相互作用的。比如，在团队合作中，成员们既要有比卦的精神，相互协作；又要具备离卦的智慧，明辨是非；还要拥有升卦的进取心，追求卓越。只有这样，才能使得整个团队取得更好的成绩。 此外，这三个卦象还可以反映个人成长的不同阶段。在人际交往初期，我们可能更注重比卦的亲善和睦；随着阅历的增加，会逐渐追求离卦的光明智慧；最终，在事业发展过程中，则要发挥升卦的进取精神。 总而言之，比卦、离卦和升卦紧密相连，它们共同勾勒出一幅充满变化与机遇的人生画卷。理解并运用好这些卦象的智慧，将有助于我们更好地应对生活中的各种挑战，实现自我完善和成功。 红姐先带读者朋友看比卦：吉利。占问原初会永远贞正，没有灾难。不安分的诸侯前来臣服，迟到者将有凶险。 初六：抓到俘虏并与其亲近，没有灾难。诚信如同美酒满缸，最终会有人前来与你结盟，吉祥如意。 六二：内部亲密团结，坚持正道可获吉祥。 六三：与行为不端之人结交（爻变为九三：前进艰难，返回顺利）。 六四：向外亲附他人，坚守正道也能获得吉祥。 九五：光明无私地亲比众人，君王田猎时三面驱赶猎物，网开一面故意放走逃奔前方的禽兽。对属下百姓一视同仁毫不戒备，这样做很吉祥。 上六：亲比而没有首领。 比卦，象征着团结、合作和人际关系。而姻缘，则代表了两个人之间特殊的情感纽带。当这两者结合时，会产生一种强大的力量。 比卦所蕴含的智慧告诉我们，在婚姻或恋爱关系中，相互理解、支持和尊重是至关重要的。双方需要共同努力，建立起互信和互助的桥梁，才能让这段感情长久稳定。 同时，比卦也提醒我们，要善于倾听对方的意见和需求，学会包容彼此的不足之处。只有这样，两人才能在心灵上产生真正的共鸣，携手走过人生的风风雨雨。 此外，姻缘的力量还体现在它能够激发人们内心深处的爱与责任。当我们陷入爱情时，往往会变得更加勇敢、坚强，愿意为对方付出一切。这种无私的奉献精神正是姻缘所赋予的神奇力量。 然而，要想充分发挥比卦与姻缘的力量，我们还需时刻保持清醒的头脑。在面对感情问题时，不能盲目冲动，而是要理性分析、妥善处理。 从辩证法的角度，知不足而改之，通过比较知道自己的不足之处，从而和谐夫妻关系。怕就怕，将自己的配偶与他人相比较。每个人都有其长处和短处，正如尺子有长有短一样。或许，那些在我们眼中不完美的妻子或丈夫，在别人眼中却是如鲜花般美丽动人呢。毕竟，人与人之间的看法和评价往往存在差异，不能一概而论。 这种比较很容易让人产生不满和抱怨情绪，进而影响到夫妻关系的和谐。我们应该学会欣赏对方的优点，并包容他们的缺点。同时也要明白，没有人是十全十美的，包括我们自己在内。在婚姻生活中，相互理解、支持和关爱才是最重要的。 此外，我们也不应该过于在意别人的眼光和评价。因为每个人的家庭情况和相处方式都是独特的，无需按照他人的标准来衡量自己的幸福与否。只要夫妻双方能够真诚相待、共同努力经营这段感情，相信一定能创造出属于自己的美满生活。所以说，珍惜眼前人吧，别再盲目地去攀比谁更好了。 离卦象征着光明、热情和智慧。它代表了太阳、火焰以及人类文明中的知识与文化传承。在人际关系方面，离卦也暗示着相互依存和合作的重要性。 当我们深入研究离卦时，可以发现其中蕴含着许多有趣的概念和寓意。例如，离卦中的“离”字本身就有分离之意，但同时也有着相聚、融合的含义。这表明在生活中，我们既要学会独立自主，又要懂得与他人携手合作。 此外，离卦还强调了创新与变革的力量。正如太阳每天升起都会带来新的生机与活力一样，我们也应该勇于尝试新鲜事物，不断追求进步和发展。 从另一个角度来看，离卦也提醒我们要保持内心的清明与冷静。尽管周围环境可能充满激情与喧嚣，但我们不能被外界干扰而迷失自我。只有坚守自己的信念和原则，才能在人生道路上走得更远。 总的来说，离卦给我们提供了一个多面性的视角，让我们认识到光明与黑暗、热情与冷静、独立与协作之间的微妙平衡。通过理解离卦的内涵，我们可以更好地应对生活中的各种挑战，并朝着自己的目标努力前行。 升卦：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。(变: 六二：鸣谦，贞吉)。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。 升卦所蕴含的力量在姻缘之中无比强大，它就像是一股神秘而又温暖的力量，悄然地影响着人们情感的走向和发展。当两个人的缘分被升卦照亮时，他们之间的爱情仿佛得到了上天的祝福，变得坚不可摧。 这股来自升卦的力量如同一双无形的手，轻轻推动着相爱之人走向幸福的彼岸。在升卦的庇佑下，恋人们会感受到一种前所未有的默契与和谐，他们的心灵相互交融，彼此扶持，共同成长。 同时，升卦也象征着上升和进步，意味着两人的感情将不断升华，日益深厚。即使面对生活中的种种困难和挑战，他们也能够携手共度难关，不离不弃。 总之，升卦在姻缘里展现出的强大力量让人惊叹不已。它不仅赋予了爱情更多美好的寓意，还为那些追寻真爱的人们带来了无限的希望和勇气。 第261章 鼎损与婚姻 鼎：元吉，亨 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。(变: 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞)。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 《鼎卦与姻缘》:在古代中国文化中，《易经》中的鼎卦常常被用来探讨姻缘关系。鼎卦象征着稳定、和谐和繁荣，它给予了我们一些有关姻缘的启示。 首先，鼎卦代表着一种坚固而持久的关系。就像鼎一样，姻缘需要有稳固的基础才能经受住时间的考验。这意味着夫妻双方应该相互尊重、支持和理解，共同建立一个稳定的家庭。 其次，鼎卦也强调了平衡与和谐的重要性。在婚姻中，双方需要找到一种平衡，既要关注个人的发展，也要照顾到彼此的需求。只有在这种平衡中，夫妻之间的感情才能够长久地保持下去。 此外，鼎卦还提醒我们要注重沟通和包容。良好的沟通是解决问题和消除矛盾的关键。当面对困难时，夫妻双方应该坦诚相待，互相倾听，并努力寻求共同的解决方案。 最后，鼎卦暗示着姻缘中的成长和进步。一段成功的婚姻不仅能让两个人相互扶持，还能促使他们共同成长。通过不断学习和改进，夫妻可以一起变得更好，创造更美好的未来。 总而言之，鼎卦为我们揭示了姻缘的真谛——建立在稳固基础之上、追求平衡和谐、注重沟通包容以及实现共同成长的美满婚姻。愿每一对有情人都能以鼎卦为鉴，携手走过人生的旅程。 “不说体重就是胖”“说家里有房，那房子大概率不是自己的”“身高过5减4，低5为0”……据潮新闻报道，相亲分析师在社交平台备受追捧。他们在直播或视频中，一条条拆解相亲对象简介里的“话术陷阱”，给学员“划重点”。有的主播3天涨粉30万，并打出“个人咨询费5万元包年、徒弟一对一咨询180元每次、学习群每年99元”等商品标价。 专门“挑刺”相亲对象，一语戳破“顶配”滤镜，解题思路头头是道，相亲分析师的直播间充满了反转和思辨。其中有些指引确实有避雷作用，能帮助年轻人更全面地了解相亲市场，防止上当受骗。也是因此，常有网友看情感直播看到上瘾，还有人给“主播老师”留言：“大学就该开这门课”。 但不容忽视的是，不少情感主播寻找话术漏洞的教学，本身就漏洞百出。比如，教学中称，凡自称“偶尔喝酒”的，其实是经常喝酒，原因是“副词后面跟了一个女性不太喜欢的习惯，低频要变高频”；自称存款“30万左右”的，只能取左不能取右；看到“相亲男性过于年轻”，便联想到“可能是有身体或精神问题”…… 看似“一针见血”的公式推论，不过是把相亲对象当作千篇一律的说谎惯犯，默认了这一交往方式没什么真诚可言；还有一些想当然的分析，总是往最坏处想，也暴露了分析师过度敏感的“职业病”。 更值得警惕的是，那一行行登上直播间小白板、颇为狗血奇葩的投稿，还可能是提前编好的剧本。据报道，一名业内人士透露，在情感类主播这个赛道上，有剧本才是常态；连麦有真有假，节目效果才是最终目的；当单身者还在纠结“这人能嫁吗”，屏幕里的“老师”已经赚翻了。 太损了！这世道，真是看不懂？ 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用，二簋可用享 初九：已事遄往，无咎，酌损之。(变: 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝)。 九二：利贞，征凶，弗损益之。 六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。 六四：损其疾，使遄有喜，无咎。 六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。 上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 《损卦与婚姻》 在中国传统文化中，易经的八卦之一——损卦，被认为与婚姻有着密切的关系。 损卦象征着减少、损失和谦逊。当涉及到婚姻时，这一卦象可能暗示着夫妻双方需要相互理解、包容，并在某些方面做出妥协或牺牲，以维持和谐美满的婚姻关系。 例如，在现实生活中，夫妻可能会因为个人目标、兴趣爱好或者家庭背景等差异而产生矛盾。然而，如果双方都能够以宽容的心态看待这些问题，并愿意放弃一些自己的坚持，那么他们就有可能化解冲突，增进彼此之间的感情。 此外，损卦也提醒人们要珍惜眼前拥有的幸福。有时候，我们可能会过于追求物质财富或者外在的成就，而忽略了对伴侣的关爱和陪伴。这样做无疑会给婚姻带来负面影响。因此，当面对婚姻中的困难和挑战时，我们应该学会放下自我，关注对方的需求，共同努力创造一个更美好的未来。 总而言之，损卦告诉我们，在婚姻中适当的“损失”并非坏事，反而有助于提升夫妻间的情感联系。只有相互尊重、理解并付出，才能让婚姻长久稳定地发展下去。当然，每个人对于易经卦象的解读可能不尽相同，但无论如何，它都为我们提供了一种思考婚姻问题的独特视角。 第262章 卦与姻缘 节卦：亨。 苦节不可贞 初九：不出户庭，无咎。 九二：不出门庭，凶。 六三：不节若，则嗟若，无咎。 六四：安节，亨。(变: 九四：商兑，未宁，介疾有喜)。 九五：甘节，吉；往有尚。 上六：苦节，贞凶，悔亡。 节卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。节卦象征着节制、约束和适度，而姻缘则涉及到人际关系中的情感纽带。 从节卦的角度来看，它提醒人们在处理姻缘时要保持适度和克制。这意味着在追求爱情和婚姻的过程中，我们应该避免过度冲动或盲目行动。相反，要学会控制自己的情感，理性地看待和选择伴侣。 此外，节卦也强调了自我约束和自律的重要性。在姻缘中，这可能表现为对自己的行为负责，尊重对方的感受，并努力维护健康、平衡的关系。通过自我节制，我们可以更好地处理矛盾和冲突，增进彼此之间的理解和信任。 另一方面，姻缘本身也是一种需要节约和珍惜的资源。就像水一样，爱情需要不断滋养才能长久流淌。因此，节卦也告诫我们要珍惜眼前人，用心经营感情，不要轻易放弃或忽视已经拥有的幸福。 当然，每个人对于节卦与姻缘的解读可能会有所不同。但总体来说，节卦提供了一个思考姻缘的角度，促使我们在面对感情问题时更加谨慎、理智，并注重相互尊重和包容。只有这样，我们才能建立起稳定、美满的姻缘关系。 节卦与人性之间存在着千丝万缕的联系。 从节卦的卦象来看，它象征着节制、约束和适度。这与人性中的自我控制、自律以及分寸感息息相关。人类在社会生活中需要学会克制自己的欲望，遵循一定的规则和道德准则，以实现和谐共处。 此外，节卦也提醒人们要注重节约资源、珍惜时间和精力。在快节奏的现代社会中，人们往往容易陷入过度消费、浪费和疲惫不堪的状态。因此，理解并实践节卦所传达的精神，可以帮助我们更好地管理个人生活，保持身心健康。 另一方面，人性中的贪婪、自私等弱点也可能导致对节卦原则的违背。当人们追求无止境的物质满足和权力时，就会忽视节制的重要性，最终给自己和他人带来负面影响。 综上所述，节卦与人性紧密相连。通过深入研究节卦的含义，并将其应用于日常生活中，我们可以培养出更加坚韧、自律且懂得取舍的品格，从而实现内心的平静与外在环境的和谐。 世间万物皆有裂缝，而那正是光芒照入之处？！当人工智能逐渐崛起的时代来临之际，我们是否仍能期待这个世界保留着人性中的温暖与柔情呢？ 在科技飞速发展的今天，人工智能正以惊人的速度改变着我们的生活。它们能够处理复杂的数据、提供精准的建议，并执行各种任务，但与此同时，人们也开始担忧这些冷漠的机器会取代人类情感的温度。 然而，即使在这样一个看似冷冰冰的高科技环境下，我们依然坚信人性的光辉不会被掩盖。因为，无论科技如何进步，人与人之间的情感纽带永远无法被替代。当我们面对困难时，朋友的一句鼓励；当我们陷入困境时，陌生人伸出的援手——这些都是人性温暖的体现。 而且，随着社会对人文关怀的重视程度不断提高，越来越多的科技产品也开始融入了人性化设计元素。比如，智能家居系统可以根据用户习惯自动调节室内温度和光线亮度；医疗机器人不仅具备高超的医术水平更懂得给予患者心理安慰…… 所以说，尽管人工智能可能给我们带来诸多便利和效率提升，但它绝不能成为剥夺人类情感交流的借口或工具。 相反应该借助其力量更好地服务于人，也希望让世界充满更多爱与关怀。或许只有这样，才能真正实现科技与人性的完美结合，共同创造出一个既有智慧又富有人情味的未来世界。 后记(婚姻江湖) 老阿姨红娘姐又上线了！ 几个月以来，与读者朋友一起探讨婚姻与爱情，相伴相随…… 有人的地方就有江湖，无论在哪个环境里。那种组合。资源就那么多。为了平衡，所谓的卫道士，拿起手中的竹竿，点拨点拨……最终目的，还是为了他们的利益，甚至是一个家庭或者一个家族，婚姻也成了他们手中的砝码。 可是，每一棵草都顶着露珠，不是通过打压来抑制青草的成长。也不是无情的分开相恋的人，就能让那个家族繁衍生息。草根比不上大家庭，但是天道好轮回，苍天饶过谁！ 从遥远的古代开始，爱情故事就在人们心中留下了深深的印记。无论是《西厢记》中聪明伶俐的莺莺和机智勇敢的红娘，还是《孔雀东南飞》里忠贞不渝的兰芝，都让我们对美好的姻缘充满了向往。 而今天，经验丰富、和蔼可亲的老阿姨红娘姐将带领广大读者朋友们一同探讨神秘的丰卦与姻缘之间那千丝万缕的联系。在这个充满变数的世界里，如何才能找到属于自己的那份真爱？丰卦又会给我们带来怎样的启示呢？ 让我们跟随红娘姐姐的脚步，揭开这层神秘面纱，探寻姻缘的真谛吧！或许在这场别开生面的讨论中，每个人都能找到答案，收获属于自己的幸福密码。 丰卦：通顺，君王来到，不必忧虑，适宜中午时分。 初九：遇到与自己匹配的主人，即使相处十天也没有灾难，前往会得到奖赏。 六二：丰盛到了极点，中午却看到北斗星，前往会受到猜疑和疾病困扰，但如果保持诚信并表现出来，就会吉祥。（变化：九二：占问吉利）。 九三：丰盛至极而泛滥，中午却见到昏暗，折断了右臂，没有灾祸。 九四：丰盛到了极点，中午却看到北斗星，遇到了平安无事的主人。吉。 六五：来章，有庆誉，吉。 上六：丰其屋， 其家，极其户，阒其无人，三岁不见。 在那雄伟壮观的丰宜门外，有一座庄严肃穆的拜郊台。站在这里，人们可以感受到天地之间的宏大和神秘。然而，即使是再美好的姻缘，也如同这世间的宴席一般，终有散去的时候。 老阿姨红娘姐姐以人格祭拜苍生，祭拜代表姻缘的牡丹花…… 爱情有时像那美丽的烟花，在夜空中绽放出绚烂夺目的光彩后，悄然消失在无尽的黑暗之中；又如那娇艳的花朵，在经历了短暂的娇艳与芬芳之后，也会随着季节的更替而凋零枯萎。 人生的旅程充满了变数和不确定性，我们无法预知未来如何发展。或许今天还紧紧相拥的人，明天就各奔东西；或许曾经信誓旦旦的承诺，最终也化为泡影。 品行且珍惜！人的思想是无限的，正因为如此，我们更珍惜眼前所拥有的一切。 几个月的耕耘与畅谈，无非是与读者朋友和番茄平台的相生相随。亲情、友情还是爱情，都需要我们用心去经营和呵护。当缘分来临时，我们好好把握，尽情享受那份美好；而当离别不可避免，或者触动了不该触动的力量，我们也要学着坦然面对，文字思想全当布施了，彼此留下美好的回忆。 毕竟，人生的意义不在于天长地久，而在于那些刻骨铭心的瞬间和经历。让我们怀着感恩之心，珍惜每一次相遇和相聚的时光，让生命中的每一天都过得充实而有意义。 古代“红娘”和当下“红娘”虽非同一人，但都已与读者相伴许久。其中，红娘乃《西厢记》中的人物，她巧舌如簧、机智聪慧，成功地为莺莺和张生牵线搭桥，成就一段美满姻缘；而现实中的红娘姐姐则善于穿针引线，热情地替年轻人们张罗各种事务，且不求回报、不图名利。 这两位女性角色各具特色，但均以善良、热心着称，深受大家喜爱。她们的存在不仅为故事增添了温情与趣味，更传递出一种助人为乐的美好精神。 第263章 泰卦与姻缘 泰：小往大来，吉亨。 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。(变: 六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎)。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 泰卦：由小而大，吉祥亨通。初九爻：拔掉茅草连带着根须，与同类一起前进，出征吉利。九二爻：包容广阔，徒步过河，不遗弃远方之人，失去朋友，但能得到行为端正者的赞赏。九三爻：没有平坦不变的道路，也没有始终一帆风顺的事情，只要坚守正道就不会有灾难。不要担心自己的诚信，会在饮食方面获得福气。（变化：六三爻：心甘情愿地面对，没有什么好处。已经有所忧虑，就没有灾祸）。六四爻：轻快却不富有，因为他亲近邻居，不需要戒备就能保持诚信。六五爻：帝乙将妹妹出嫁，以此带来福祉和大吉大利。上六爻：城墙倒在壕沟里，不用出兵打仗。从城中传来命令，要坚守正道防止凶险。 老阿姨红娘姐姐带着小伙伴们一起来看看，“泰卦与姻缘的关系”这个主题，观点和解读： 1. **泰卦象征和谐**：泰卦通常被解释为一种稳定、和谐的状态。在姻缘方面，这可能意味着一段良好的婚姻或恋爱关系应该建立在相互理解、尊重和平衡的基础之上。当两个人之间存在着和谐，他们能够共同成长并克服生活中的挑战。 2. **阴阳调和**：泰卦由坤（地）在上、乾（天）在下组成，象征着地天交泰、阴阳调和。这种阴阳的平衡对于姻缘来说非常重要，它暗示着伴侣之间需要有互补性，彼此相互支持和包容，以实现情感上的和谐。 3. **顺利与吉祥**：泰卦也被认为是一个吉利的卦象，代表着顺利和好运。因此，有人会将其视为姻缘美满的预兆。当然，这并不意味着一切都会一帆风顺，但它可以给人们带来积极的期望和信心。 4. **变化与适应**：尽管泰卦整体呈现出和谐的局面，但其中也包含着变化的因素。这提醒我们，在姻缘中，双方都需要不断学习、成长，并适应彼此的变化，才能保持关系的健康和持久。 5. **内外兼修**：泰卦不仅关注外在的形式，更强调内在的品质。同样地，一段成功的姻缘不仅仅依赖于外表吸引力或物质条件，还需要双方具备善良、宽容、诚实等内在美德。 需要注意的是，卦象的解读往往具有主观性，不同的人可能会有不同的理解和诠释。而且，姻缘的成败最终还是取决于个人的努力和经营。然而，通过研究泰卦，可以为我们提供一些思考方向和启示，帮助我们更好地理解人际关系和爱。 俗话说得好：“兵来将挡，水来土掩”！这句话的意思再明显不过了——无论遇到什么样的困难和挑战，我们都应该坦然面对，并想办法去解决它们。就像打仗时敌人来袭，我们自然会派出将领去抵挡；发大水了，用土筑堤就能堵住水流一样。生活中也是如此啊，不管碰到什么麻烦事，只要保持冷静、积极应对，总能找到解决问题的方法滴~所以说呢，大家不要一遇到点儿挫折就慌了神或者轻易放弃哦，要相信自己有足够的能力战胜一切艰难险阻哒！加油吧各位勇士们~让我们一起勇往直前冲冲冲！！！ 第264章 睽卦与姻缘 老阿姨红娘姐姐上线了！ 这一章，带着读者朋友一起，探秘解都睽卦与姻缘。 睽卦：顾名思义，偷看，偷窥？睽卦可能是周易中最表里不一的卦，它集美丽、乖僻、背离、怀疑于一身，却暗藏相遇与和合，也许因为它缺乏正大光明的气质，它是个可小事而不可大事的卦象，却也蕴含着天地至理。 先看卦:睽：小事吉。 《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其事通也。万物睽而其事类也，睽之时用大矣！ 初九，悔亡。丧马，勿逐自复。见恶人，无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无始有终。 九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。六五，悔亡。厥宗噬肤，往何咎？ 上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。 我们再看看睽卦的对卦为： 根据睽卦的《彖》辞和对卦、综卦，我们来了解下睽卦的总体情况： 睽卦是由“离”卦（也就是火）在上、“兑”卦（也就是泽）在下组成的卦。火性明丽而其势向上，代表中女（二女儿），泽性喜悦而其润泽于下，代表幼女（三女儿）——两个女儿同在一卦，同居一室，但住在上面的性子向上，住在下面的性子向下，她们个性不同很难交流。但是整个睽卦中的九二爻和六五爻相应，六三爻和上九爻相应，所以睽卦越往上走越呼应，表面上看是两个美丽女孩儿个性乖张背离，她们暗地里却相互呼应的成分更多。 从对卦“家人”来看，也说明睽卦暗合的属性；从综卦“蹇”来看，虽有险象，但动则得解。 睽卦表象背离暗中遇合的特质，正如同天地男女一般，虽有不同，但志意相同的气质——可谓小卦蕴含大理。 再从睽卦各爻的爻辞来看，也蕴含着失而复得，疑而复合之意。 初爻：没啥后悔的。虽然把马弄丢了，但不用去追，它自己会回来的。虽然会遇到本性凶恶的人，但不要激怒他，自己也可以免于祸患。 九二爻：在一个偏僻的地方遇到自己的主人，当然没什么过错。 六三爻：看见一辆大车被牛拉着，牛被车夫辇来辇去，行进非常吃力，那人受了“刺额涂墨”之刑又被割鼻，但虽然初期不顺，最终还是会有不错的结果。 九四爻：乖异背离的时运让自己已经十分孤单，但还是遇上了刚强的大丈夫，相互信任，虽然有危险但终究没什么过错。 六五爻：没有什么后悔的。与相应的宗亲非常亲密，就因此而前往有什么过错呢？ 上九爻：乖异背离导致极致孤独，仿佛看见一头满身泥水的猪，仿佛看见一辆大车满载着鬼怪奔驰，本打算张开弓箭射击，后又放下弓箭；原来那不是强盗匪寇，而是来与自己婚配之人，如果前往时还能遇上下雨洗清疑虑，那就吉祥了。 可以说每个爻辞都独具特色，九二爻虽然个性乖张，却仍在偏僻小巷偶遇主人的惊喜；尤其上九爻带着一种诡异迷幻的气质，梦幻中看到满身泥泞狼狈不堪的猪，甚至看到一车鬼怪这样恐怖的景象，正是说明一个人乖僻的个性已经到达了极致，而孤独近乎疯狂的状态，但好在最终遇上的不仅不是什么坏人，反而是来与自己结婚的人，而且一场雨洗清了所有的疑虑——实在是令人惊喜万分、宽慰不已的大转折！ 表面上“睽”卦仿佛两个互相看不顺眼、行事绝不一致的女子，令人头疼，实际上却有那么多巧遇和惊喜，实在是很精妙。 假如某天测卦遇到了“睽”，一定不要被它表面的意思吓到，在这背离和疑云之后，藏着美丽而惊喜。 睽卦通常被认为与人际关系、分离和矛盾有关，但它与姻缘之间的联系可能会因个人信仰和解读而有所不同。 一些人可能会将睽卦解释为预示着一段姻缘中的困难或挑战。这可能意味着两个人之间存在着差异、误解或沟通障碍，需要努力去克服这些问题才能建立稳固的关系。 另一方面，睽卦也可以被看作是一个提醒，让人们在面对姻缘时要保持清醒和理智。它可能暗示着需要仔细观察对方，了解彼此的真实意图和动机，以免受到欺骗或陷入不健康的感情关系。 然而，需要注意的是，卦象的解读并不是绝对准确的，它只是一种参考工具，可以帮助我们思考和探索各种可能性。每个人的姻缘都是独特的，受到许多因素的影响，包括个人性格、家庭背景、社会环境等等。 因此，如果你对自己的姻缘感到困惑或不安，最好的方法是通过与伴侣坦诚交流、寻求专业咨询或依靠自己的内心直觉来做出决策。同时，也要相信命运始终掌握在自己手中，只要我们积极努力，就能够创造出属于自己幸福美满的姻缘。 好啊！那就让我们定下这场十年之约吧。想象一下，现在的我正坐在桌前，奋笔疾书，努力追逐着自己的梦想；而十年后的我，则已经经历了风雨沧桑，或许实现了当初的目标，又或者走上了完全不同的道路。 此刻，我们迫不及待地想知道，未来的日子里有怎样的挑战和机遇等待着？十年后的我们是否还记得今天的执着与热情呢？是否依然坚持着那份初心？ 也许，十年后的我们笑着回忆起曾经的岁月，感慨时光荏苒，但也感激那些塑造了如今更坚强的自己。又或许，我们对现在的自己提出一些忠告和建议，告诉他或者她，要珍惜每一刻，勇敢面对未知。 这样的一场对话，仿佛跨越时空的桥梁，连接起过去与未来。它让我们明白，人生的旅程充满变数，我们无法预知明天会发生什么，但只要怀揣信念、勇往直前，就能创造出属于自己的精彩篇章。无论十年后的结果如何，至少现在的我会全力以赴，不留遗憾。因为我们相信，努力过的世间，才最值得铭记。 第265章 否卦之把生命握在手中 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六三：包羞。 九四：有命无咎，畴离祉。 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。(变: 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利)。 上九：倾否，先否后喜。 俗话说：“否极泰来，物极必反。”这句话蕴含着深刻的哲理和智慧，它告诉我们，无论事情变得多么糟糕，都不应该绝望，因为在最黑暗的时候，往往会出现转机；同样地，当事物发展到极致时，也可能会朝着相反的方向发展。这就像四季更替、昼夜循环一样，是自然规律的一部分。 在生活中，我们经常会遇到各种挫折和困难，这些经历可能让人感到沮丧和无助。然而，正是在这些困境中，我们才能够真正成长和锻炼自己的意志。当我们面对挑战时，如果能保持积极乐观的心态，坚持不懈地努力，那么就有可能迎来否极泰来的时刻。 同时，物极必反也是一种警示。当我们追求某种目标或欲望时，不能过于执着，否则可能会陷入无法自拔的境地。例如，婚姻家庭中，有些男主人过度追求财富可能导致身心疲惫，甚至失去更重要的东西。因此，我们要懂得适可而止，把握好度，避免走向极端。 总而言之，“否极泰来，物极必反”这句古老的谚语提醒我们，要用平和的心态看待人生的起伏，既要在逆境中坚定信念，又要在顺境中保持清醒。只有这样，我们才能更好地应对生活中的种种变化，实现内心的平衡与和谐。 星云大师曾言：“人生实无真绝路。树于秋日飘洒落叶，其心痛彻，然整冬之际，它却使心于静谧中积聚能量。待春归大地，韶华依旧。但凡生命尚执掌在手，人生便断无绝境可言。” 这段话意蕴深长，启人深思。生活之路崎岖坎坷，常令人身陷困厄之境，但正如那株秋日落叶的大树一般，我们需学会在逆境中心存希望、默默忍耐，并借机磨砺自身意志与能力。 面对挫折困苦时，应保持内心宁静平和，不悲不喜；同时坚信黑暗终将过去，光明必将来临。如此这般，即使身处寒冬腊月，也能感受到心底那份温暖与力量正在悄然滋长。 而当春风拂面、万物复苏之时，则要把握时机展现自我风采。因为只有经历过严冬考验的生命才能绽放出更为绚烂夺目的光芒；只有历经沧桑岁月洗礼之人方能领略到人生真谛——无论何时何地都不应轻言放弃希望！ 总之，牢记星云大师所言“只要生命还握在手心” 这句至理名言。只要生命在，人在，希望就在。 不要轻言放弃，当咬着牙往前走的时候，一切的困难都将迎刃而解。几年以后再看，都是过眼烟云，那都不是事儿了！ 红娘姐姐带着读者朋友一起来聊聊《否卦与姻缘》。在古老的易学世界里，有一卦名为否卦。它象征着闭塞不通、阴阳背离之象。而当我们将目光投向现实生活中的姻缘时，这一卦似乎又有着别样的深意。 姻缘，如同人生旅途中最美丽的风景，让无数人为之向往和追求。然而，正如否卦所揭示的那样，有时候缘分并非一帆风顺。或许会遇到阻碍，或许会经历分离，但正是这些曲折与坎坷，成就了一段段真挚动人的爱情故事。 在八卦之中，天地不交，万物不通。这就像两个人在相遇之初，可能存在着各种误解和隔阂。但只要双方心怀真诚，努力去沟通和理解，便能逐渐打破那道无形的屏障，迎来美好的未来。 同时，否卦也提醒我们要保持坚定的信念。即使面对困难和挑战，也要相信真爱的力量能够战胜一切。因为只有在坚守初心的道路上，才能找到真正属于自己的那份幸福姻缘。 当然，否卦并不仅仅只是一种预示或者警告。更重要的是，它给予了我们思考和启示。让我们明白，在追寻姻缘的过程中，需要有耐心、勇气以及智慧。只有如此，才能在茫茫人海中找到那个与自己相伴一生的人。 我们以八卦为镜，审视自己的内心。无论是已经拥有了美满姻缘之人，还是仍在寻觅中的单身贵族们，请珍惜每一个与他人相遇的机会。 说不定哪一天，那个对的人就会出现在你的面前，开启一段全新的旅程。愿所有人都能在姻缘的道路上顺利前行，收获属于自己的幸福！ 第266章 履卦之一报还一报 老阿姨红娘姐姐上线……这一章带着读者朋友聊聊履卦，还有是否存在“一报还一报”？ 履：履虎尾，不咥人，亨 初九：素履，往无咎。 九二：履道坦坦，幽人贞吉。 六三：眇能视，跛能履，履虎尾人。 武人为于大君。 九四：履虎尾， 终吉。 九五：履，贞厉。 上九：视履考祥，其旋元吉。(变: 上六：引兑)。 《履卦》：踩到老虎尾巴，老虎却不咬人，通顺。初九：朴素地实行，前往没有灾难。九二：走在平坦的大道上，幽静之人坚守正道可获吉祥。六三：瞎了眼睛却要看东西，瘸了腿却要行走，踩在老虎尾巴上被老虎咬，有凶险。这是武士将要侍奉君主的爻象。九四：踩到老虎尾巴，但最终会获得吉祥。九五：践踏，守正道以防危险。上九：回顾所走过的路并考察其吉凶祸福，转身返回原路则大吉大利（变卦：上六：引导喜悦）。 《易经》中的履卦常常被用来探讨人与人之间的关系，包括姻缘。履卦象征着谨慎行动、遵循礼仪和道德规范。 从姻缘的角度来看，履卦提醒人们在追求爱情和婚姻时要保持谨慎和稳重。这意味着在选择伴侣时需要认真考虑对方的品德、性格和价值观等方面是否与自己相契合。同时，也要注意自身的行为举止，遵循社会伦理和道德准则，以建立健康、稳定的感情关系。 此外，履卦还强调了相互尊重和理解的重要性。在姻缘中，双方应该彼此包容、支持，并通过良好的沟通来解决问题和化解矛盾。只有这样，才能共同走过人生的旅程，实现幸福美满的婚姻生活。 然而，需要指出的是，每个人对于《易经》的解读可能会有所不同，而且卦象并不能完全决定一个人的姻缘命运。最终的结果还是取决于个人的努力、选择和机遇等多种因素的综合影响。 因此，当我们思考履卦与姻缘的关系时，可以将其作为一种启示和指导，但不应过分依赖或迷信。最重要的是，要凭借自己的智慧和判断力，用心去经营和珍惜身边的人际关系，尤其是爱情和婚姻。 在儒释道中，讲究“一报还一报”。如果说履卦在前，那么“一报还一报”在后，”睚眦必报这个词所表达的含义与儒释道的理念确实存在一些差异。 儒家强调仁爱、宽容和以德报怨，主张通过自身的德行来影响他人，并追求社会的和谐与秩序；而“睚眦必报”则更倾向于以牙还牙、报复回击的行为方式。 佛教倡导慈悲、忍辱和放下嗔恨，鼓励人们以平和的心态对待他人的过错，追求内心的平静与解脱；相比之下，“睚眦必报”可能被认为违背了佛教中的善良和宽恕原则。 道家注重顺应自然、无为而治，强调不与人争斗和不强求回报，提倡以柔克刚、以静制动的处世之道；因此，睚眦必报也与道家思想中的柔顺和平淡相对立。 然而，需要指出的是，这些概念并非绝对相互排斥，而是在不同文化背景和个人观念下有着各自的理解和应用。在现实生活中，人们的行为往往受到多种因素的影响，包括个人性格、经历、价值观等。对于睚眦必报这种态度，有人可能认为它是一种保护自己权益或维护正义的方式，但也有人可能觉得过度报复会引发更多冲突和不良后果。 总的来说，虽然“睚眦必报”与儒释道的核心价值观有所不同，但每个人对这些概念的解读和实践都可以因个体差异而有所变化。重要的是在具体情境中审慎思考并根据自己的信仰和道德准则做出合适的选择。也就是说，先惹了或者帮了别人，别人才有回报。儒释道三家都非常注重积累善行和道德修养。他们相信通过行善举、做好事，可以培福德，并对周围的人和社会产生积极影响。 然而，对于那些被认为是小人或恶人的人，儒家和佛家并不主张采姻缘里的“一报还一报”？相反，它们强调用宽容和慈悲的心态去对待这些人。儒家倡导“以德报怨”，即用善良和德行来回应恶意，以期感化对方；佛家则主张“放下嗔恨”，通过释放怨恨来达到内心的平静。 这这种观点并不是要鼓励人们去容忍邪恶或者对其视而不见，相反，它代表了一种更为高深的智慧以及心灵的修炼。借助宽容与慈悲之心，我们不但可以消除冲突，还可以磨砺自身的品性，让自我变得愈发仁慈且心境安宁。 当面对他人的过错或恶行时，如果我们仅仅选择以牙还牙、以恶制恶，那么很可能会陷入无休止的争斗和报复之中，最终导致两败俱伤。然而，如果我们能够以宽容的心态对待对方，尝试理解他们的处境和动机，并给予他们改过自新的机会，或许就能够避免事态的进一步恶化，甚至有可能化干戈为玉帛。 同时，宽容和慈悲也是对自己的一种善待。生活中难免会遇到各种不如意之事，如果我们总是心怀怨恨，耿耿于怀，那么这些负面情绪将会不断侵蚀我们的内心，影响我们的身心健康。但若我们学会宽容，放下过去的恩怨情仇，用一颗慈悲的心去看待世间万物，便能拥有一个更为开阔的视野，感受到更多的美好与幸福。 此外，通过践行宽容和慈悲，我们也在潜移默化地修炼着自己的心性。这是一个长期而渐进的过程，需要我们在日常生活中不断地培养和锻炼。随着时间的推移，我们会发现自己的性格逐渐变得温和友善，对待他人也更加充满爱心和关怀。这种内在的改变将使我们成为更好的人，也会吸引更多正能量进入我们的生活。 总之，宽容和慈悲绝不等同于对恶的放纵，而是一种超越常规思维的智慧与修行方式。它们赋予我们力量去化解纷争，提升自我修养，从而走向更加美好、和谐的人生道路。 在婚姻生活中也是如此啊！就拿丈夫惹怒妻子这件事来说吧，可以将其比作履卦。如果妻子选择以牙还牙、针锋相对，也就是所谓的“一报还一报”，那么她这样做或许是想让丈夫得到一些教训，或者给他一个警示，让他明白自己行为的后果。这种方式可能会引起夫妻之间的矛盾进一步升级，但也有可能让丈夫认识到自己的错误，从而改变自己的行为。 然而，如果妻子采取宽容和理解的态度，不去计较丈夫的过错，而是试图通过沟通和协商来解决问题，那么这种情况就好比谦卦。在这种氛围下，夫妻双方都能够保持谦逊和尊重，相互倾听对方的意见和感受，共同寻找解决问题的方法。 这样不仅可以避免冲突的加剧，还有助于增进夫妻之间的感情，使得家庭关系更加和谐美满。当然，不同的夫妻在处理矛盾时可能会有不同的方式，这取决于他们各自的性格、价值观以及相处模式等因素。无论选择哪种方式，重要的是要保持理智和冷静，尽量避免情绪化的反应，以免导致事态失控。同时，也要学会站在对方的角度思考问题，理解彼此的需求和感受，这样才能更好地维系一段健康、幸福的婚姻关系。 当然，在现实生活中，要完全做到这一点并不容易。但我们可以从小事做起，慢慢培养这样的心态。当遇到不公平待遇或他人的过错时，试着换位思考，给予理解和原谅，也许有意想不到的收获。取报复或惩罚的方式。 除此之外，佛教之中还存在着现世报与来世报之说。若是“一报还一报”这种观念深入人心、根深蒂固，那岂不是应了那句“冤冤相报何时了”？然而事实却并非如此，佛家之人反倒觉得那些作恶多端之人，终究逃不过上天的惩罚或是因果定律的惩处。一种信仰上的惩罚，就像一种诅咒…… 儒家强调“以德报怨”，即用善良和宽容来回应他人的恶意行为。这种观点认为，通过自身的高尚品德和行为，可以感化那些不良之人，促使他们反思自己的过错并改正。 佛家则更加强调因果报应的观念。根据佛教教义，每个人所做的善恶都会在未来得到相应的回报。即使一时没有看到直接的后果，但善恶之业终究会有果报。 这种看法体现了一种超越个人恩怨的慈悲胸怀以及对宇宙间正义与公平的信仰。它鼓励人们以善念对待他人，不去计较短期内的得失，而是坚信善有善报恶有恶报的道理。 当然，这并不意味着儒家和佛家完全忽视了对邪恶行为的警惕和防范。他们也提倡通过教育、道德引导等方式来减少恶的发生，培养人们的良知和善心。 总的来说，儒家和佛家虽然对小人恶人持不同态度，但都强调通过自身的修行和善良行为来影响世界，追求更高尚的道德境界。同时，他们也深信上天或因果律会给予公正的评判，让善者得福恶者受惩。这样的信念在一定程度上激励着人们坚守正道，努力成为更好的人。 所谓“一报还一报”，简单来说就是以牙还牙、以眼还眼。这句话传达了一种因果报应的观念，即善有善报，恶有恶报。就如同种瓜得瓜，种豆得豆一般，我们所做的每一个行为都会产生相应的结果或影响。 举个例子，如果有人对他人友善和帮助，那么通常情况下也会得到别人的善意回应；相反，如果某人伤害或欺骗了别人，那么最终可能也会遭受同样的待遇或者面临其他不良后果。 这种说法在一定程度上提醒着人们要谨慎行事，因为自己的言行举止都可能带来相应的回报。同时它也强调了道德和伦理的重要性——做好事不仅能给自己带来好处更能造福社会；而作恶则必然自食恶果甚至受到法律制裁。 当然“一报还一报”，并不是绝对的规律有时候善良的人可能暂时遭遇不公但从长远来看正义终将得到伸张总体而言这个概念鼓励大家秉持正直诚信待人处事相信善恶到头终有报。 在《易经》中，并没有直接与“一报还一报”相对应的特定卦象。然而，可以从不同角度来理解这个概念与《易经》中的某些卦之间可能存在的关联。 首先，让我们来看一下兑卦（dui guà）。兑卦象征着喜悦、交流和和谐。它代表了人际关系中的相互交往和互动。在某种程度上，“一报还一报”可以被视为一种互惠互利的行为模式，即人们以善报善、以恶报恶。这种观念与兑卦所强调的和谐共处、公平交易以及良好的沟通有一定的相似之处。 另一方面，《易经》中的其他卦象也可能与“一报还一报”有所关联。例如，坤卦（kun guà）象征着地、柔顺和包容。它强调了宽容和以德报怨的品质。这暗示着在面对他人的恶行时，我们可以选择采取宽容和善良的回应，而不是仅仅以牙还牙。 此外，还有一些卦象如乾卦（qián guà）象征着天、刚健和进取；震卦（zhèn guà）代表动荡和变化等，它们都可以从不同层面解读与“一报还一报”相关的主题。 需要注意的是，《易经》的卦象含义非常广泛且深奥，每个卦象都包含着多种解释和寓意。因此，将“一报还一报”简单地归结于某一个具体的卦象并不准确。相反，我们可以通过综合考虑多个卦象的特点以及上下文来深入探讨这个概念。 在姻缘的世界里，“一报还一报”常常以一种微妙而又不可忽视的方式展现着它的力量。就像命运的丝线交织在一起，每一个选择、每一次相遇都可能成为未来缘分的伏笔。 有时候，我们会遇到那个看似命中注定的人，但也许这正是因为过去我们曾对他人付出过真心，如今才换来了这份难得的邂逅。又或者，我们在感情路上经历了挫折和伤痛，而这或许也是对曾经年少轻狂时所犯下错误的一种报应。 然而，“一报还一报”并不意味着一切都是注定无法改变的。相反，它给了我们反思自己行为的机会，让我们明白在爱情中应该如何去珍惜、去经营。当我们用善良与真诚对待他人时，将来也很有可能收获同样美好的爱情；而如果我们总是自私地伤害别人，最终恐怕只会自食恶果。 所以说，“一报还一报”既是对姻缘的一种解读，也是对人性的一种警示。它提醒着我们要时刻保持一颗善良的心，善待身边的每一个人。因为只有这样，在姻缘的舞台上，我们才能演绎出属于自己的精彩故事。 当然，对于不可理喻的人。的确不能忍辱负重。不过，要看什么阶段？对不对？越王勾践还卧薪尝胆呢？婚姻如此，过日子如此。 越王勾践是否真的践行了“一报还一报”这个说法，其实颇具争议性。有人认为他卧薪尝胆、忍辱负重多年，最终成功复仇吴国，实现了对吴王夫差的报复，可以说是“一报还一报”；然而也有人觉得这种观点过于简单化了历史事件和人物动机。 从另一个角度来看，越王勾践所经历的苦难与挫折远非一般人所能承受。他不仅要忍受战败后的屈辱求和，还要亲身参与越国的复兴计划，并通过各种策略手段来削弱吴国实力。这段历程充满艰辛困苦，但同时也展现出勾践坚韧不拔、顽强不屈的精神品质。 或许对于越王勾践来说，所谓的“一报还一报”并不仅仅局限于对外敌实施直接打击或报复行为本身。更重要的是在内心深处坚定信念、奋发向前，并以实际行动证明自己及越国人民的价值所在。这样一种深层次意义上的“回报”或许才是真正令后人敬仰与铭记之处吧！毕竟历史总是复杂多面且需要我们用客观全面地视角去审视解读才能得出相对准确合理结论啊！ 总而言之，虽然无法确定“一报还一报”确切对应的《易经》卦象，但通过对不同卦象的理解，我们可以找到与之相关的一些思想和原则。这些卦象提供了思考和理解人类行为及其后果的框架，帮助我们更好地应对复杂的人际关系和社会情境。同时，这也展示了《易经》作为一部古老智慧典籍的多样性和深度。 第267章 解卦之解铃还需系铃人 解卦与姻缘的关系。 正所谓“解铃还须系铃人”，这世间之事大抵如此。遇到问题，常常向外寻求帮助，实际上，最能够帮助我们解决问题的，还是我们自己啊！ 只有自己才最了解问题的来龙去脉、细节和背景；也只有自己才能真正找到适合自己的解决方案，并付诸实践。当然，他人给的建议很重要，也就是生命里的贵人。 可以给我们提供一些建议或指导，但最终是否采纳以及如何实施，都取决于我们自身的判断和决策能力。所以说，在面对困难与挑战的时候，不要轻易放弃，相信自己有足够的智慧和力量去克服它们。毕竟，能帮我们的唯有我们自己！让我们勇敢地面对一切吧！ 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。(变: 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝)。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 。 解卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。根据卦象所示，如果一个人想要追求一段美好的姻缘，可以考虑向西南方向发展？这个有待商榷？如果都去西南方向发展，其他方向出现问题了？红娘姐姐理解，也许，只针对测到这个解卦的人，这样更有利于找到合适的伴侣。 从另一个解读说，如果没有特别明确的目标和方向，顺其自然也是一种不错的选择，或许也能收获到意想不到的吉祥之事降临。 对于那些已经有了心仪对象或者正在交往中的人来说，如果能够坚持不懈地努力追求，就像打猎时获得黄色箭矢一样坚定自己的信念，那么这段感情将得到好的结果，带来吉祥如意。 然而，如果在感情中过于自负或者不懂得节制，就可能会招致灾祸，导致感情出现问题。 例如，爻辞里所说的：“背负着东西却乘车前行，必然招来贼寇，即使坚守正道也有危险。”这句话深刻地警示了我们，做人切不可贪婪无度、自命不凡。生活中，我们常常遇到各种诱惑和利益，如果不能正确看待自己的能力与地位，盲目追求过多的财富或权力，就如同背着沉重的包袱却还想要快速前进一样，最终给自己带来更多的麻烦甚至灾难。 同时，这句爻辞也提醒我们，要保持谦逊和谨慎。一个人若是过于自负，认为自己无所不能，便容易忽视潜在的风险和问题，从而陷入困境。只有时刻保持清醒的头脑，认识到自身的不足之处，并不断学习进步，才能真正避免因贪念而招致祸患。 此外，“贞吝”二字更是强调了坚持正义和道德原则的重要性。无论何时何地，我们都应该以正直善良为本，不做违背良心之事。这样不仅能让自己心安理得，还能够赢得他人的尊重与信任。 总之，“负且乘，致寇至，贞吝”这一爻辞蕴含着深刻的人生哲理，它教导我们要知足常乐、谦虚谨慎、坚守正道。只有如此，我们才能在人生道路上走得稳健踏实，远离烦恼与危机。 当遇到困难和阻碍时，要学着及时解决问题，就如同解开被束缚的大拇指一样，才能赢得朋友们的信任和支持。并且作为一个正直善良的人，应该保持高尚的品德和行为准则，用诚信去感化他人，即使面对小人也能化险为夷。 红娘姐姐觉得，通过不断努力和解困，最终一定能够收获美满幸福的婚姻。正如卦象中所说：“公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。”这意味着，只要我们具备足够的能力和智慧，就能够克服一切困难，实现自己的愿望。 第268章 无妄卦之隐忍篇 无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。(变: 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴)。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无有利。 《无妄》：元始通顺，利于坚守正道。如果行为不正则会有灾祸，不利于前往。 初九：不虚妄行事，前往吉祥。 六二：不耕种就收获，不开荒就有熟田，这样有利于有所前往。 六三：无缘无故遭受灾难，好比有人把牛拴在路边，被路过的人牵走了，结果村里人却遭了殃。（爻变后：九三：将军队埋伏在密林里，登上高处观察形势，多年都不敢轻举妄动）。 九四：可以保持正道，没有灾祸。 九五：患了意料不到的病，不用吃药也会痊愈。 上九：不虚妄行事，但行动还是会遇到灾祸，不会有什么好处。 《无妄卦》通常被认为是一种预示着意外和不确定性的卦象。而“婚外情暧昧”则涉及到婚姻关系中的背叛和不忠行为。将这两者结合起来，可以引发一系列充满戏剧性和情感冲突的故事情节。 例如，故事的主人公大汪可能在一次偶然的机会中结识了一个神秘而迷人的异性恋人，于是，两人之间逐渐产生了微妙的暧昧情愫。然后，大汪又把恋人介绍给顶头上司，上司给美人安排了工作。于是，他们三个人之间的关系变得“无厘头”起来。三个人都清楚这种感情可能带来无法预料的后果，但却又无法抑制内心的冲动。 大汪知道他需要靠着上司进步，以他现在的权力，还不能跟顶头上司争女人。 他不敢迈出实质一步，也就跟美女调调情，暧昧暧昧。 女人不傻，大汪就动动嘴，她为了金钱和权利，男人为了美色，利益交换。谁给的多，她就依靠谁。随着时间的推移，大汪与美人的暧昧日益加深，然而他也清楚婚外情带来的风险。他现在还不是想怎样就怎样的时候。一边是对家庭的责任，一边是对美人的渴望，算是工作中的调味品吧！ 与此同时，顶头上司对美女的关注也越来越多，这让大汪感到不安。他明白，一旦上司发现了他与美人的暧昧关系，后果将不堪设想。 在痛苦的挣扎中，大汪决定与美人保持距离，回归家庭。然而，当他试图结束这段感情时，却发现自己已经深陷其中，对这个美人无法自拔。 就在大汪犹豫不决之际，一件意想不到的事情发生了…… 顶头上司退休了，大汪胆子大起来，做起来白日梦。想跟美女更进一步的时候，巡视的又来了。大汪为了自己的安全，又不太敢跟美女近一步了。反复隐忍纠结……可笑至极，就为了男女那点事…… 但是，随着剧情的发展，主人公大汪时不时又陷入道德困境之中。监督固然重要，他的良心开始对自己的婚姻感到困惑和不满，同时也对这段婚昧感到愧疚和不安。原来担心上司发现，现在担心影响他自己的进步！ 权利和美色面前，还是权利重要，有了权利还不愁以后没有美色吗？ 也许，这就是男权，他们把女人只是当做附属品。大汪在心里暗暗告诉自己，一定要把握这次机会。他开始找各种借口接近美女，送她礼物，陪她聊天。而美女也似乎感受到了大汪的热情，对他的态度也越发亲密起来。 然而，就在大汪以为一切都进展顺利的时候，他却发现美女还有其他的追求者。这些人有权有势，比他更加优秀。大汪感到了前所未有的压力，他深知，如果不加把劲，他很可能会失去美女。 于是，大汪开始更加努力地工作，争取能够得到更高的职位和更多的权力。他希望通过自己的努力，能够让美女看到他的价值和能力，从而选择他。但在这个过程中，大汪却渐渐忽略了家庭，引起了妻子的不满和怀疑。 大汪冷静说，森林里，狮王能够拥有选择雌狮子的权利，猩猩们为了母猩猩打架，也看谁熊壮。这是什么理念呢？ 人与人不同，不可同日而语，认知不同，没有敬畏。这样的想法，跟畜生有什么两样呢？ 所谓适可而止，就是要知道何时应该停止或节制某种行为、事物或情感，避免过度或过分追求；而浅尝辄止则意味着只做一点点尝试就停止了，并没有深入探索或坚持下去。 这两个词都强调了一种适度和分寸感的重要性。它们提醒人们不要贪得无厌、盲目追求，而是要根据具体情况明智地决定是否继续前进或者及时收手。 例如，在饮食方面，我们应该适可而止，不要暴饮暴食，以免对身体健康造成不良影响。同样地，在工作或学习中，也需要掌握好度，避免过度劳累导致身心疲惫。 然而，有时候人们可能会因为各种原因而无法做到适可而止或浅尝辄止。比如欲望驱使、竞争压力等因素可能让人陷入无止境的追求之中。此时，就需要我们保持清醒头脑，明确自己真正想要的东西，并学会克制与调整。 总而言之，理解并实践适可而止和浅尝辄止的原则有助于我们更好地平衡生活各方面，做出更明智的选择。 最终，主人公必须面对现实，做出艰难的抉择。他（她）要在忠于婚姻还是追求真爱之间找到平衡，同时也要承担自己行为所带来的一切后果。这样的情节设置不仅能够展现人性的复杂，还能让读者深入思考关于婚姻、爱情和道德等重要话题。 当然，以上只是一个简单的示例，具体的故事情节可以根据作者的创意和想象力进一步拓展和细化。通过巧妙运用《无妄卦》的象征意义以及“婚外情暧昧”这一元素，相信可以创造出一部引人入胜的网络小说。 第269章 同人卦之求同存异 同人卦，由乾卦和离卦组成，乾卦象天，离卦象火，故称“天火同人”。 同人卦是《易经》六十四卦中的第十三卦，它代表着人们之间的合作、和谐以及团结一致。而姻缘则是指两个人之间的婚姻缘分。 当涉及到同人卦与姻缘时，可以理解为通过相互理解、尊重和支持来建立良好的关系。 姻缘中，“求同存异”非常重要。每个人都有自己独特的个性、观点和习惯，因此要学会接受并欣赏对方的不同之处。 “和而不同”这个词汇源自于中国古代哲学思想，意味着在和谐共处的同时保持各自的独特性与差异性。 它所传达的核心理念是：尽管人们或事物之间存在着各种各样的差异，但通过相互尊重、理解和包容，可以实现一种和谐共存的状态。 在社会层面上，“和而不同”倡导着多元文化、多种观点以及多样生活方式的并存。这要求我们摒弃偏见与歧视，以开放心态去接纳他人的不同，并从中汲取有益之处。只有这样，一个社会才能充满活力且具备创新精神。 从家庭个人角度来看，“和而不同”鼓励每个人发展自己独特的个性与才华。无需刻意迎合他人，也不应强行改变别人的想法。相反，在家庭里，要学着欣赏并尊重家里他人的特点，从而建立起良好的家庭和谐人际关系。 总而言之，“和而不同”相得益彰，甚至家庭成员互补，不仅是一种智慧的处世之道，更是构建一个包容、进步社会的基石。 红娘姐姐上线了……她认为，保持开放的心态，不要急于评判或否定对方的想法和行为。试着去了解他们背后的原因和动机，也许会发现一些共同点。其次，夫妻吵架，床头吵架床尾和的那种，善于沟通，及时表达自己的感受和需求，但也要倾听对方的意见和建议。通过有效的交流，可以更好地协调彼此的差异，找到合适的解决方案。 此外，还可以从同人卦中汲取智慧，如“同人于野”意味着要广泛结交朋友，扩大社交圈子；“利涉大川”表示在面对困难时携手共进，共同克服。这些理念都有助于培养稳固的姻缘关系。 总而言之，同人卦与姻缘之间存在一定的联系。通过求同存异，我们能够增进彼此的了解与信任，从而创造出更美好、幸福的婚姻生活。当然，这需要双方共同努力，相互包容与扶持。只有这样，才能让爱情之花长久绽放。 那么，天火之象为何象？ 离火代表太阳，太阳是温度最高的物体，近之则化，恐怖如斯。可乾天却能容纳太阳，不为所伤，原因何在？ 乾天让自己处于空无状态，就没有什么不能容纳，也没有什么能伤害； 太阳虽热，却带来光明，释放正能量，与乾天价值相合。 太阳都能容纳，还有什么不能容纳。如此包罗万象，乾天才能成为乾天。 故天火之象就是包罗之象，同人卦就是包罗之卦。 人为什么有那么多痛苦，根本原因之一就是不能包罗。 以自己的思想思维来看待一切，不符合自己的就反对就痛恨就争吵……不能包罗差异，痛苦自然随之而来。 比如甲认为先有鸡再有蛋，乙却认为先有蛋再有鸡。于是甲就对乙大批特批，乙不甘示弱，拍案而起，愤然反击。最后甲乙不欢而散，甚至老死不相往来。 为何只能有一个答案？为何只有自己的答案才是正确的？ 正因为答案丰富多彩，人类才会越来越聪明。不能包罗差异，只会自讨没趣，固步自封。只想得到好的事情，不能包罗坏的事情。一旦坏事发生，就怨天尤人，骂骂咧咧，哭哭啼啼，而不去反求诸己，自然会越来越痛苦。 比如不小心踩到香蕉皮，摔了一跤。爬起来就破口大骂，然后用脚反复去踩香蕉皮，路上再继续诅咒扔香蕉皮的人，一整天都郁闷不已。 乱扔东西是不对，可如果自己不去踩香蕉皮，就不会摔跤；摔跤后，如果不去怨天尤人，就不会郁闷不已。 包罗这次摔跤，然后反省自己，以后才不会再摔跤，不然下次可能因为其他原因继续摔跤。 正因为有这些不好的事情，我们才会获得成长。要懂得包罗这些挫折和磨难，才能迅速成长。 只喜欢自己喜欢的东西，只认可自己看中的东西，不能包罗不喜欢的东西。 比如一对年轻夫妻去买东西，买衣服时，男人喜欢黑色，女人喜欢白色，于是开始第一次争吵；买家电时，男人喜欢大屏电视，女人喜欢投影仪，于是开始第二次争吵；买菜时，男人喜欢吃肉，女人喜欢吃素，于是开始第三次争吵…… 这世上没有一模一样的人，所以必定会各有所好，如果不能有所包罗，生活该如何继续。 正因为有差异，世界才更美丽。如果都是男人或女人，会是怎样？如果都吃素或吃肉，又会是怎样？世界将不复存在。 …… 这样的例子很多，不能一一列举。那么该如何减少痛苦？四个字，求同存异。 该如何做？分两步走。 承认差异。这世上没有什么是完全相同的，总会有各种各样的差异。这是正常的，也是我们必须要面对的。 所以，我们首先要承认差异的存在。只有先从心理上打通这道关卡，才能进行下一步。 这种承认不是口头上说说就行，而是要真真正正的去体会去思考去感悟。让承认差异成为一种习惯，变成我们内心里的一种自然意识。 即看到差异后不会感到惊讶，不会指指点点，不会说三道四，不会嘲笑讥讽……而是觉得这一切都是正常的，内心是平静的。 寻找共同。承认差异后，我们就要学着从差异中寻找共同点。这个共同点不是形式上的共同，而是实质上的共同。 即每种事物都有其精神内核，这就是大方向。只要大方向相同，形式可以千变万化。 比如看到有人夏天穿棉袄，你会怎么想？估计大多数人都会感到不可思议，进而批判嘲笑。 如果你承认差异的存在，就不会感到惊讶，然后再寻找其大方向。即不管穿多厚，都没有影响市容市貌，也没有下流恶趣，这就够了。何必去嘲笑，也许有其苦衷。 如果大方向不对，比如在公共场所赤身裸体，骚扰路人，那就没必要去认同。但也无需烦扰，因为自有因果规律去监管。 懂得求同存异，就能更好的适应社会，因为我们生活在各种团体中。小至家庭，中至公司，大至国家，如果能随遇而安，就不会那么痛苦。 第270章 未济卦之沾沾自喜 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利 初六：濡其尾，吝。 九二：曳其轮，贞吉。 六三：未济，征凶，利涉大川。 九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。(变: 六四：困蒙，吝)。 六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。 爻辞的意思是，小狐狸渡河快到对岸时，却浸湿了尾巴，没有什么好处。初六意味着事情刚开始，就像小狐狸还没渡完河，此时如果不小心谨慎，便会遭遇困难。九二则是说，拉着车轮前进，会吉祥。这暗示在努力的过程中，要保持正确的方向和坚持不懈。 六三更进一步表示，如果在未成功之时，急于行动，可能会面临凶险。但若能坚定信念，勇往直前，就有利于跨越困境。九四则提到坚守正道会吉利，悔恨会消失。就如同震动力量去讨伐恶鬼，经过三年努力，将得到大国的赏赐。 六五传达了坚守正道、没有悔恨的信息，展现出君子的光辉品德，充满诚信则吉祥。最后的上九说，在饮酒时保持诚信，没有灾祸。然而，若是沉醉其中，以致头部湿润，即使有诚信，也会失去正当之道。 这些爻辞告诉我们，在追求姻缘的道路上，既要有勇气前行，也要小心谨慎。同时，秉持正直和诚信，才能获得吉祥和幸福。当然，每个人对爻辞的解读可能有所不同，具体还需结合实际情况来理解。 在易经六十四卦中，有一卦名为“未济”。此卦象以水置于火之上为喻，意味着事情尚未完成、仍需努力。然而，当人们面对未竟之事时，却常常容易陷入沾沾自喜的情绪之中。 这种沾沾自喜并非源于对自身成就的过度骄傲，而是一种对于阶段性成果的满足感。它就像一个陷阱，让人在不知不觉中停下前进的脚步，沉浸于眼前的小成功，而忘却了前方更大的目标和挑战。 在追求梦想的道路上，我们都曾经历过无数次的努力与付出。每一次小小的进步都会给我们带来喜悦，但若因此而陶醉其中，便可能失去继续前行的动力。正如未济卦所示，事物总是处于不断发展变化之中，没有永远的终点。只有保持谦逊、持续学习并勇于超越自我，才能真正实现人生的价值。 所以，当我们取得一定成绩时，不妨将其视为新的起点，而非终点。用一颗平常心对待已有的收获，不骄不躁地朝着更高的目标迈进。同时也要时刻提醒自己：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！ 红娘姐姐有位大学同学，这位同学和其他同学相比显得有些特立独行。 一般来说，到了这个年纪，大多数人都已经开始享受退休生活或者安于现状，但他却依然充满激情地活跃在科技领域，并带领着一群年轻有为的研究人员共同攻克各种难题、开展各类科研项目。 半世归来仍是少年！这种与年龄不相符的积极进取精神令人钦佩不已！尽管已年过六旬，但他似乎并未被岁月所束缚住手脚；相反地，凭借着自己多年积累下来的经验智慧以及对新知识持续不断探索追求态度使得其始终能够紧跟时代步伐并站在行业前沿位置引领潮流发展方向。 第271章 夬卦之决绝 夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往 初九：壮于前趾，往不胜为吝。 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。 九五：苋陆夬夬，中行无咎。(变: 六五：丧羊于易，无悔)。 上六：无号，终有凶。 《易经·夬卦》：在王宫庭院里宣扬，诚信地号令众人，有危险，但只要从自己封邑内发布命令就没有危害；不适宜立即采取军事行动，但有利向前进发。 初九爻辞：脚趾强盛，前往不能取胜会有悔恨。 九二爻辞：警惕呼号，夜晚遭遇战事也不必忧虑。 九三爻辞：面颊健壮厚实却有凶险。君子果断决绝前行时遇到下雨被淋湿而心中不悦，但没有过错。 九四爻辞：臀部受伤没有皮肤，行走困难。牵着羊悔恨会消失，如果听到这样的话不相信则会有灾祸。 九五爻辞：苋陆（一种草）长得很茂盛，居中行事没有灾难。（另一版本：六五爻辞：在田边丢失了羊，但不会有后悔之事发生） 上六爻辞：不用大声呼喊，最终会有凶险。 《夬卦与姻缘》 夬卦，乃周易六十四卦之一，其卦象为泽天夬，表示决断、决裂之意。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻的向往与追求。 在古人眼中，夬卦与姻缘之间似乎存在着某种微妙的联系。他们认为，当一个人面临感情抉择时，若能参透夬卦之道，或许就能做出明智的决策，从而收获美满的姻缘。 然而，时代变迁，如今的我们对于夬卦与姻缘的理解早已不再局限于传统的观念之中。现代社会中的爱情故事纷繁复杂，充满了变数与挑战。在这样的背景下，夬卦所蕴含的智慧是否依然适用呢？ 有人说，夬卦告诉我们要果断地面对情感问题，不能优柔寡断；也有人认为，夬卦强调的是在姻缘面前保持清醒头脑，不被表象所迷惑。无论如何，每个人都可以从夬卦中找到属于自己的感悟。 当我们谈论姻缘时，它不仅仅是两个人之间的缘分，更是一种需要用心经营的关系。正如夬卦所示，在面对爱情时，我们既要有勇敢追求的决心，也要有适时放手的勇气。只有这样，才能在茫茫人海中找到那个真正与自己相契合的灵魂伴侣。 当然，除了个人的努力外，环境因素同样对姻缘产生着重要影响。社会的发展、文化的传承以及家庭背景等都会在潜意识里左右我们的择偶观。因此，了解并尊重这些因素，也是构建美好姻缘的关键所在。 随着时间的推移，大汪手中掌握的权力日益膨胀，这让周围那些别有用心的女人犹如嗅到血腥味的鲨鱼一般，纷纷向他聚拢过来。然而幸运的是，大汪心中始终高悬着一把纪律的戒尺，时刻警醒着自己不能越雷池一步。这种自我约束和克制，使得他虽然面对无数诱惑，但终究没有付诸任何实质性的行动。 由此可见，有效的监督与管理至关重要！尤其是在家庭生活当中，如果一个男人获得了足够的权势地位后，就如同脱缰的野马一般，难以控制地驰骋于广阔无垠的草原之上。“路边的野花不要采”这个道理人人都懂，但总有那么一些人心存侥幸心理：既然摆在眼前，为何不顺手采摘呢？正是因为这种想法存在，才会导致许多人陷入无法自拔的困境之中。 正所谓“举头三尺有神明”，人所行之事皆被上天注视着。任何并非出于真爱而展开的交往关系，都属于违背道德伦理之举。 然而，如果两人之间确实存在真挚深厚的爱情，情况又是另一种。柳叶轻轻地叹了口气，心中涌起一股无尽的遗憾和惆怅。“恨不相逢未嫁时”这句话如同一把利剑，刺痛着她的心房。她不禁回想起曾经的点点滴滴，那些美好的时光如今已成为遥远的回忆。 那时的她们，年轻而充满朝气，彼此相遇的那一刻，仿佛时间都停止了流淌。他们的目光交汇，心跳加速，一种莫名的默契在空气中弥漫开来。然而命运却总是喜欢捉弄人，就在他们相识相知之际，她却已经身为人妻。 家庭的责任、社会的压力让她无法轻易放下一切去追求那份真爱。她痛苦地挣扎着，内心的矛盾与挣扎如潮水般涌上心头。她知道自己不能背叛丈夫和家庭，但对他的思念却愈发强烈。 每一次想起那个错过的人，她的心都会隐隐作痛。如果时光能够倒流，如果他们能早些相遇，或许结局会完全不同。但现实就是如此残酷，无情地将他们分隔开来。 如今的她只能默默地将这份感情深埋心底，用微笑掩盖内心的伤痛。她告诉自己要坚强，要好好生活下去。尽管心中有着无尽的遗憾，但她也明白有些事情注定无法改变。 “恨不相逢未嫁时”，成了她心中永远的痛，也是她对那段逝去爱情的深深挽歌。它时刻提醒着她珍惜眼前拥有的一切，并坚信未来还有更美好的缘分等待着她。但为了对方着想，有时候我们是否也应该选择放手并给予祝福呢？毕竟真正的爱并不意味着占有和束缚，而是希望对方能够幸福快乐。这种放手与成全或许才是一种更高层次、更伟大的爱吧！ 总而言之，夬卦与姻缘虽然源自古老的易学，但它们所传递的价值观念却具有永恒的魅力。无论是在古代还是现代，人们对于真爱的渴望从未改变。而通过深入探讨夬卦与姻缘的关系，我们或许能够更好地领悟其中的奥秘，为自己的感情生活增添一份智慧与从容。 第272章 六随卦之随机应变 六随：元亨利贞，无咎 初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。(变: 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎)。 六二：系小子，失丈夫。 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 九五：孚于嘉，吉。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 《随卦》：大亨通，顺利，没有灾祸。初九：官职有变动，但占得吉兆。出门在外与人交往有收获。 （爻变后）初六：有诚信但不能坚持到底，于是就发生了混乱和纠纷，如果呼号求救就能转危为安、化险为夷，不必担忧，前往不会遭遇灾难。六二：倾心随从于年轻小子，则会失去阳刚方正的大丈夫。六三：倾心随从于阳刚方正的大丈夫，则会失去年轻小子。不论随从哪一方都有所得，利于坚守正道。九四：相随而有收获，占卜结果却是凶险的。如果心怀诚信并合乎正道，那么表明自己的心志又有何妨呢？九五：被美善之事所感召，吉祥如意。上六：将人拘禁起来，并紧紧捆绑住他，这样做大王在西山设祭时才能够祭品丰盛。 《六随卦与姻缘》:随卦是《易经》中的一卦，它代表着顺应、随和以及随机应变等含义。而姻缘则是人们对于爱情和婚姻的一种期许和追求。 在传统文化中，许多人认为通过卜卦可以了解自己的姻缘运势。然而，需要明确的是，卦象并不能直接决定一个人的姻缘走向，它更多地是提供一种启示和思考的方向。 以六随卦为例，其爻辞中可能包含了关于如何处理感情关系、怎样做出选择等方面的建议。比如，随卦的初九爻说：“官有渝，贞吉。出门交有功。”这意味着在面对感情问题时，要保持正直和坚定，同时也要积极主动地去交往，才有可能获得好的结果。 当然，我们不能仅仅依靠卦象来判断姻缘。每个人的命运都是由多种因素共同作用的结果，包括自身的努力、环境的影响等等。而且，现代社会对于姻缘的理解也越来越多元化，不再局限于传统的模式和观念。 “过去是一家人，将来还是一家人。无论走到哪儿，不论海角天涯、生离死别。” “优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡，可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面，人生的风景，说到最后，是心灵的风景，心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言，环境可以乱，心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。” 随缘，随遇而安…… 一切都顺其自然，不强求不纠结。无论遇到什么样的缘分和境遇，都坦然接受并安心面对。让心灵如同平静的湖水一般，波澜不惊地应对生活中的种种变化与挑战。放下过多的执念和欲望，用一颗宽容平和的心去感受周围的世界，享受生命中的每一个美好瞬间。 这样才能真正做到随缘而行、随遇而安，活出自己。 因此，如果将“六随卦”作为一种参考，可以帮助我们更好地认识自己在感情中的态度和行为，从而做出更明智的决策。但最终的姻缘还是需要靠自己去争取和经营，用真心去对待另一半，才能收获真正美好的爱情。 第273章 恒卦之坚持 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子。 上六：振恒，凶。(变: 上九：鼎玉铉，大吉，无不利)。 曾有某位德高望重的大师言传身教道：“众人之所以内心躁动不安或是感到彷徨迷惘，归根结底便是对自身追求之目标不够明晰。”这句话犹如晨钟暮鼓般发人深省，让人们不禁陷入沉思。 的确，在人生的漫漫征途中，若无明确之方向指引，则如同船只漂泊于茫茫海洋之上，随波逐流、无所适从；又恰似飞鸟迷失于辽阔天空之中，四处盘旋、不知所终。 唯有当我们清晰地知晓自己的目标为何时？方能迈出坚定有力的步伐，朝着心中的方向奋勇前行。如此一来，生活中的种种挫折与困境也将变得微不足道，因为我们始终怀揣着那份执着与信念，勇往直前，永不言败。 这话听起来似乎有些道理，但仔细琢磨却又不完全正确。倘若在追逐梦想的道路上遭遇重重险阻、陷入迷茫困顿之境时，难道我们仍然要咬紧牙关苦苦支撑下去吗？或许有人会坚定地认为“不经历风雨怎能见彩虹”；然而亦有声音在耳畔回响：“及时止损方为明智之举”。面对如此两难抉择，究竟该何去何从呢？ 辩证的看，“别回头，向前走。任何事情做到极致，都是心灵的解药。”一位德艺双馨的教育工作者宋教授发出肺腑之言。 人世间有太多无奈，尽力了就好。即使目标达不到又怎样呢？老天不给人们这个，没准另有安排，只要相信，一切都是最好的安排，比如说遇见谁？ 宋教授曾是一名备受瞩目的全国优秀教师，凭借着卓越的才华和杰出的教学能力，成功地被选入了燕都女子中学任教。她宛如一朵淡雅的玫瑰，散发出一种独特而迷人的气息——那是一种源自内心深处的独立与儒雅之香。 女老师有上天给的美满和高个子，还有人品和学识渊博。不仅事业有成，还是家庭幸福。关键是，教育改革的时候，她选择急流勇退，淡出江湖。 退休以后，安心在家里相夫教子，把孙子带大，又带小孙女。妥妥的中国传统精英女性代表。 乾坤国学文化源远流长，其中“乾为天，地为坤”的理念更是深入人心。在中国传统文化中，女性被赋予了大地般宽广的胸怀和无尽的包容性。 正如宋庆龄女士所示范的那般，她始终以一种不卑不亢、从容优雅的姿态面对生活中的种种挑战与困难。她的外表或许显得柔弱，但内心却充满着坚韧与力量。 她用自己独特的方式诠释了什么叫做真正的坚强——那便是在逆境中坚守信念，永不放弃对美好未来的追求。她的一生都紧紧追随着孙中山先生的脚步，无论遇到怎样的艰难险阻，都始终坚定地站在他身旁。她将自己的命运与国家、民族紧密相连，并把“天下为公”作为毕生追求的目标。 从年少时起，她便深受孙中山先生思想的影响，对其倡导的民主、平等理念心生向往。于是，她义无反顾地投身于革命事业之中，成为了一名勇敢无畏的战士。 在漫长而艰苦的斗争岁月里，她经历过无数次生死考验，但从未动摇过内心深处那份对正义与公平的执着信仰。相反，这些磨难让她越发坚信只有通过不懈努力才能实现“天下为公”的伟大理想。 最终，经过多年奋斗与拼搏，她成功协助孙中山先生推动了一系列重要变革，为中国社会带来了前所未有的进步与发展。然而面对成就与荣誉时，她却淡泊名利、谦逊低调，依旧默默坚守着最初的信念——让更多人享受到自由和平等带来的幸福生活。 时光荏苒，岁月如梭。虽然如今那个风起云涌的时代已经远去，但她所传承下来的精神力量却永远熠熠生辉！这种矢志不渝追逐梦想的品质必将激励一代又一代人勇往直前，不断创造出属于自己的辉煌篇章！ 这种外柔内刚的气质并非天生所得，而是通过长期修炼而来。宋庆龄女士在成长过程中不断学习、积累知识，并将其运用到实际行动当中。正是由于这样的努力和付出，才使得她能够在风云变幻的时代里始终保持清醒头脑并发挥重要作用。 总之，乾坤国学文化所倡导的女性形象既有温柔婉约之美又具坚毅果敢之力；而宋庆龄女士无疑就是这一精神最好的践行者及代表人物之一。 读者朋友们，让我们一起共同向这位伟大女性致敬，并从她身上汲取智慧与勇气，书写属于自己精彩纷呈的人生篇章吧！ 她的存在仿佛具有一种神奇的魔力，让人们不禁为之倾倒。然而，更令人钦佩的是，她所拥有的那种以柔克刚的力量。面对生活中的种种困难和挑战，她总是能够用温柔和智慧去化解，展现出无比坚韧的品质。 对于过去，她并没有过多留恋或沉溺其中无法自拔。相反，她善于总结归纳经验教训，并怀着一颗感恩之心对待曾经发生过的一切。正是这种积极向上、乐观豁达的态度使得她在人生道路上越走越远且越发精彩纷呈。遇见，勇往直前地前行！无论什么事情，在时间节点，抓住主要问题，破除瓶颈。能够全身心地投入其中，并将其做到极致，那么它都将会成为治愈心灵创伤的良药。 红娘姐姐的一位长辈这样跟她说，“在我年幼之时，家中兄弟姐妹众多，足有七八人之多。而身为女儿身的我，则常常被家人忽视和冷落。那时的日子过得十分艰难，但或许正是这种逆境激发了我内心深处的斗志与毅力。 令人意想不到的是，学习对于她来说并非难事。凭借着自身的努力和天赋，她成为了村子里第一个考上市重点初中的学生。这个成绩让全家人都为之震惊，他们对我的态度也因此发生了微妙的转变。 然而，这仅仅只是一个开始。紧接着，长辈以优异的成绩考入了理想的大学，继续书写着属于自己的学习之路。一路走来，虽然历经无数艰辛困苦，但始终自律，没有放弃过追求自我的脚步。 每个人的成长经历都会塑造出独特的个性特点。像红娘姐姐长辈那样从小缺乏关爱的人，自然会变得更加坚强和刚毅。这些品质不仅帮助她克服了生活中的重重困难，更让她在人生道路上越走越远。” 红娘姐姐的初中女同学聪颖，如今也是一所大学的掌门人，她也非常感谢自己的父母。 因为是女孩子，村里人说，“一个女孩子家，上什么学啊？” “我要上学，要念书！”聪颖看到哥哥背起书包去上学，她也跟父母要求。 她的父母民主，依然让她念书。 “女孩子，早点找个婆家嫁了吧？要不就在家里帮父母多干点活！”家里亲戚劝她的父母。 她父亲是队里的会计，开明有文化，父亲坚持让一儿一女读书。两个孩子不负众望，大儿子考到西南交大。聪颖跟着哥哥的步伐，后来考上了复旦大学研究生。聪颖把农村的父母接到了上海，她的哥哥也给父母在城里买了房子。让老两口安心养老。 有孝心的儿女对于父母来说，安心。 想当年，父母含辛茹苦，省吃俭用，也要供孩子上学念书。他们默默承受着生活的压力和艰辛，只为了给孩子创造一个良好的学习环境，让他们有机会接受更多的知识和教育。 事实证明，这条道路是正确无比的。通过读书，孩子们开阔了眼界，增长了见识，培养了思考能力和创造力。他们逐渐摆脱了贫困的束缚，拥有了更多的选择和可能性。 读书不仅改变了个人的命运，更让他们实现了阶级的跨越。知识就是力量，它赋予人们智慧和勇气去追求更好的未来。在竞争激烈的社会中，只有不断学习、充实自己，才能立于不败之地。 而那些曾经吃过苦的父母，如今看到孩子们取得的成就，心中充满了欣慰和骄傲。他们明白，当初的坚持和付出都是值得的。 所以说，读书是通向成功的钥匙，是改变命运的桥梁。无论出身如何，只要努力学习，就一定能够实现自我价值，迈向更高的人生台阶。 聪颖好学，她是幸运的。她所寻觅到的伴侣又是非常聪明的人，很喜欢她，对她是真的好。她选择他，他也力所能及给她提供最好的生活。并不介意她帮助自己的娘家人，聪颖是孝顺的孩子。老公也是通情达理的人。 聪颖为感谢父母让她读书，她把自己的妹妹宝儿也带到了上海，结婚生子。还把自己的一居室给妹妹结婚用，一直到妹妹生了儿子，妹夫自己在上海买了房子。 双向奔赴的爱情，在一起。聪颖的老公家境优越，老公是上海知名律师。老公家里父母都有工作，负担轻。老公不仅对她情深似海、关怀备至，更难能可贵的是，他丝毫不介意她将大部分时间与精力都投入到照顾自己的父母、姐妹以及兄弟身上。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。” 书籍乃是人类智慧之结晶、知识之宝库，它们如同一座座巍峨耸立的阶梯，引领着我们不断攀登向上，追求更高层次的认知和精神境界。 读书不仅能够开拓我们的视野，让我们领略到世界各地的风土人情与奇闻异事；还可以启迪我们的思维，激发无限的创造力和想象力。通过阅读各种经典着作和前沿学术成果，我们能够汲取前人的智慧和经验教训，并在此基础上推陈出新、锐意进取。 此外，读书也是一种修身养性之道。在繁忙喧嚣的现代社会中，静下心来读一本好书，既能放松身心又可陶冶情操。沉浸于书海之中感受文字带来的力量与美好时光里享受精神愉悦。 总之“读书是人类进步的阶梯”这句话深刻地揭示了阅读对于个人成长以及社会发展所具有举足轻重之意义。让我们珍惜每一次阅读机会并坚持不懈地去探索那些隐藏在字里行间中的奥秘吧！相信随着时间推移定会收获满满且成就非凡人生！ 三十多年过去了，聪颖夫妻俩在上海打拼，闯出了一片天地。双方父母还都在，父母双全对儿女那是福气啊！她的儿子大学毕业，出国读金融硕士。两口子希望自己没有实现看世界的远方，女儿去实现。 他们终于没有什么负担了。往后余生，夫妻俩重温年轻时的感觉，更以宽广的胸襟和无私的包容继续向前。 在这个现实且纷繁复杂的世界里，聪明极致且底色善良宽厚之人实属罕，而她竟有幸能够遇见并与之携手共度人生旅程，着实让人羡慕万分啊！他们二人是硕士班同学，老公更进一步读了复旦大学的博士，夫妻俩在高校里，相互扶持、相濡以沫，共同创造一个幸福美满的大家庭氛围。 “一根竹竿撑起一片天。” “一根筷子容易断，十根筷子有力量”，夫妻和家庭亦如此。 在这个家中，父亲就像那根粗壮坚实的蒜柱，支撑着整个家庭的重量。他默默承受着生活的压力，辛勤工作，只为了给家人创造更好的生活条件。 而孩子们则宛如蒜瓣一般紧紧围绕在父亲身旁。他们活泼可爱、天真无邪，给这个家带来了无尽的欢声笑语和生机勃勃。 母亲呢，则恰似那薄薄的蒜皮，温柔地包裹着每一个家人。她用细腻的关怀和无尽的爱意，呵护着丈夫和孩子们，让这个家充满温馨与和谐。 这样一个由蒜柱、蒜瓣和蒜皮组成的家庭，虽然平凡普通，但却充满了浓浓的亲情。在日复一日的相处中，他们共同经历风雨，分享喜怒哀乐，携手走过人生的每一个阶段。 恒卦，作为《易经》中的一卦，以其持久、稳定之意，对家庭和事业产生着深远的影响。 在家庭方面，恒卦象征着长久的和谐与安宁。一个幸福美满的家庭需要夫妻之间相互扶持、理解和包容。正如恒卦所示，家庭成员应保持坚定不移的信念，共同面对生活中的各种挑战。只有这样，家庭才能历经风雨，始终如一。 而在事业领域，恒卦则代表了持之以恒的努力和坚持不懈的精神。想要取得成功，就必须具备恒心和毅力，不畏艰难险阻，持续不断地追求进步。同时，也要学会在变化中求稳，把握机遇，灵活应对。 此外，恒卦还提醒人们要注重积累和沉淀。无论是知识技能还是人际关系，都需要长时间的积累和经营。只有厚积薄发，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。 总之，恒卦所蕴含的智慧告诉我们，无论是家庭还是事业，都需要我们以恒心、耐心和决心去经营。只有这样，我们才能收获真正的幸福与成功。让我们秉持恒卦之道，书写属于自己的辉煌篇章！追求卓越、全力以赴的态度和精神，可以让我们忘却疲惫与痛苦，重新找回内心的平静与安宁；也可以帮助我们战胜困难与挫折，实现自我价值和人生目标。 所以，无论什么样的环境，务必与家人一起，凝聚在一起，心往一处使。不互相伤害，不互相拆台，不互相看不起。多看对方优点，那样才走的更长远…… 第274章 蹇卦剥卦之共济守中 蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 初六：往蹇，来誉。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三：往蹇来反。 六四：往蹇来连。 九五：大蹇朋来。 上六：往蹇来硕，吉；利见大人。(变: 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉)。 蹇卦与人际关系:蹇卦，是《易经》中的一卦，其卦象为山上有水，象征着困难和阻碍。然而，在人际关系中，我们也常常会遇到各种各样的蹇境。 当我们面对蹇卦时，不应畏惧退缩，而应以积极的态度去应对。就像山上的水流一样，虽然道路崎岖，但只要坚定信念，勇往直前，最终就能找到出路。 在人际交往中，我们可能会遇到性格不合、意见相左的人。这时，我们需要学会理解和包容，尊重他人的观点，避免争执和冲突。同时，也要保持自己的原则和底线，不轻易妥协。 有时，我们还会遭遇挫折和失败，这也是人生中的一种蹇境。在这种情况下，我们不能气馁丧志，而是要从中吸取教训，总结经验，不断提升自己的能力和素质。 此外，建立良好的人际关系也非常重要。我们应该真诚待人，乐于助人，与朋友们相互支持、鼓励。这样，在我们遇到困难时，才会得到他人的帮助和支持。 总之，蹇卦告诉我们，在人际关系中遇到困境并不可怕，关键在于蹇卦与姻缘的关系。如何正确对待。只要我们保持乐观进取的心态，努力克服困难，就一定能够化蹇为夷，收获美好的人际关系。 剥：不利有攸往 初六：剥床以足，蔑贞凶。 六二：剥床以辨，蔑贞凶。 六三：剥之，无咎。 六四：剥床以肤，凶。 六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。(变: 上六：战龙于野，其血玄黄)。 剥卦原文:剥。不利有攸往。 象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。《断易天机》解 剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。 北宋易学家邵雍解， 剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。 得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。 台湾国学大儒傅佩荣解，时运：时运不佳，安心自守。 财运：出口获利，剥人之财。 家宅：不离己宅，寄居可买。 身体：魂不附体，千万小心。 剥卦在姻缘里，比如男人高升或者有钱了，想换糟糠之妻。这时候，女人是死缠烂打还是放手呢？要看这个男人人品，如果是陈世美那种男人，不留也罢。 传统解卦，剥卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。 大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。 运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。 事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。 经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。 求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。 婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。 决策：一生曲折较多，往往陷入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。 人们每天都会听到各种各样嘈杂的声音，也会说出许多言不由衷的话语；脑海里总是不停地思考着乱七八糟的事情，还得费尽心思去谋划数不清的工作事宜。长此以往，很容易就让自身陷入到无法摆脱的困境之中。既然如此，倒不如尝试着保持一种虚无宁静、沉默寡言的状态，牢牢守护好属于自己的内心世界，以及生命当中最为重要的那几件事。与此同时，还要坚守住德行和道义，做到有所为有所不为，以“无为”的态度去应对世间万物，这样反而更能将每一件事情都处理妥当，最终实现无所不能、无所不为的目标。 比如在处理人际关系时，“多言数穷，不如守中”，就再合适不过了。当你发现你无法融入某一圈子的时候，那么不如保持沉默，低调行事，“守中”也提醒我们在处理人际关系时要保持适度，不要过于强求或是过于冷漠，要学会在适度的距离中建立和谐的人际关系。 凡是可以说明白的，就能说；凡是不可以说明白的，就不说。人生，很多道理是无法用言语来说明白的，而需要用心去领会，这和老子的“道可道，非常道，名可名，非常名”如出一辙，令人深思。多言必多心，多言必多事。多说不如少说，多说不如“守中”，让我们安安静静的在这个信息洪流里过好这一生。 第275章 咸卦之感应 咸：亨，利贞，取女吉 初六：咸其拇。 六二：咸其腓，凶，居吉。(变: )。 九三：咸其股，执其随，往吝。 九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。 九五：咸其脢，无悔。 上六：咸其辅，颊，舌。 咸卦：通顺，吉利，娶媳妇吉祥如意。初六爻辞说：感应到脚拇指。六二爻辞说：感应到小腿肚，有凶险，但安居会吉祥（如果发生变化：……）。九三爻辞说：感应到大腿，执意盲从跟随别人，前往会有困难。九四爻辞说：坚守正道可获吉祥而没有悔恨，心神不定地来来往往，朋友们都顺从你的想法。九五爻辞说：感应到后背，没有悔恨。上六爻辞说：感应到牙床、脸颊和舌头。 咸卦，是《周易》中的一卦。它代表着一种相互感应、交流和融合的状态。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻关系的一种期许和追求。 在中国传统文化中，咸卦被认为与姻缘有着密切的关联。咸卦由兑（泽）上艮（山）下组成，象征着山上有泽之象。泽水滋润着山体，山则保护着泽水；两者相互依存、相辅相成。这正如一段美好的姻缘，需要双方彼此扶持、共同成长。 从咸卦的爻辞来看，也蕴含了许多关于姻缘的智慧。例如，初六爻“咸其拇”，意味着最初的感应往往来自于微小的接触；九二爻“咸临贞吉”，强调在面对感情时要保持正直和坚定；九三爻“咸亨，利贞，取女吉”，则表示相互尊重、理解和包容才能成就美满的婚姻。 当然，我们不能仅仅依靠卦象来解读姻缘。每个人的情感经历都是独特的，无法简单地用一种模式或规律来概括。然而，咸卦所传递出的相互感应、和谐共生的理念，可以给我们带来一些启示。在现实生活中，建立一段健康、稳定的姻缘关系需要双方共同努力，用心去经营。 首先，要学会倾听和理解对方的需求，尊重彼此的个性和选择。其次，要在日常相处中注重沟通，及时解决矛盾和问题。此外，还应保持信任和忠诚，不断提升自己，以更好地适应和满足对方的期待。 总之，咸卦和姻缘之间有着千丝万缕的关系，但这并不是一种必然的、死板的对应。通过深入研究咸卦的含义，我们能从中获得许多有关感情世界的启示和智慧。这些宝贵的经验教训，可以成为我们在追寻真爱道路上的指引明灯。 然而，我们必须清楚地认识到，一段美满姻缘的成就，并不仅仅依赖于卦象或者命理学的预测。最关键的因素还是在于双方是否愿意用真挚的心去对待彼此，并且共同努力维系这段感情。就像培育一朵美丽的花朵一样，需要耐心地浇灌、细心地呵护，才能使其茁壮成长，绽放出绚丽夺目的色彩。 因此，无论咸卦对姻缘的解读如何，我们都应该坚信：只要两人心怀诚意，相互扶持，不断付出，那么属于他们的爱情之花必定会盛开得无比灿烂辉煌！在这个充满变数的世界里，真正的缘分并非天定，而是靠我们自己亲手创造出来的。所以，请勇敢地去追求那份属于你的幸福吧！ 第276章 卦之节制 节，亨，苦节不可贞。 初九，不出户庭，无咎。 户，艮也，户庭，户前院落。 足不出户，没有灾祸。 初九阳爻，在节卦之初，上与六四正应，本应上往与六四相应，但遭到九二阻滞，故时未至，道未通。初九是阳刚之体，知时之未至而能守，知道之未通而能止。不出户庭，不与外人接，谨言慎行而修己德，得节之义，合初之时。 九二，不出门庭，凶。初九足不出户，九二足不出门。九二比初九更闭塞，起码初九还是有可能在家门外、户内的院子里。但九二直接不出家门。初九知时之可否，道之通塞。而九二阳爻，在下卦中位，与九五无应，前临重阴，阴遇阳则通。但九二阳爻居阴而失位，前行通畅而足不出门，失时极也。故爻辞戒之曰，该出手时就出手，不出手则凶咎自取。 节卦：亨通，过度的节制不可持久？ 亨，亨通。节而能亨通，是因为节有节制、调节之意，就像和面，水多了放面，面多了放水，达到中和而亨通。在卦中则是九五阳爻居上卦中位，居中且正，且有六四大臣支持，阴阳有情。 苦节不可贞：适度的节制、调节有助于克制人欲，而发扬天理。但如果过于节制，就好比真理只是向前迈了一小步，真理就成了谬误。 节卦象征着节制和节度，它提醒人们要制定适当的规范和限度，同时也要审慎地评议一个人的品德和行为。在社会生活中，我们需要通过制度来约束自己的行为，遵循一定的规则和秩序。这些制度不仅可以规范个人的行为，还能维护社会的稳定与和谐。 此外，对于一个人的德行，也应该给予认真的考量和评价。德行是指一个人的道德品质、操守和行为表现。通过对德行的评议，可以促使人们注重自身修养，培养良好的品德和道德观念。这样不仅有助于个人的成长和发展，更能够营造出一个积极向上、充满正义的社会氛围。 总而言之，节卦告诉我们，无论是在个人生活还是社会层面，都需要有适度的节制和规范。只有在制度的引导下，以及对德行的重视和追求中，我们才能实现自我完善，促进社会的进步与繁荣。 涣卦之后是节卦，涣卦是风行水上，风吹水散，到人事中是人心涣散。对治人心涣散要用节，故涣卦之后是节卦。序卦上讲，涣者离也，物不可以终离，故受之以节。物既离散，则当节止之，节所以次涣也。涣卦描述的是人心离散之象，人心离散到一定的程度就会一盘散沙，故必要受之以节，以止离散之势。 节卦的主题是调节，节制。节卦如蓄水池，上卦为坎，坎为水，且是流动的水。下卦为兑，兑为泽，实际上是蓄水的坑塘。湖泊、蓄水池的功能当水量大于蓄水的高度时，要开闸放水，当水量不足时，要闭闸蓄水。这种活动称为调节。调节水量要量化，而不是简单的定性，水多了要放，水少了要畜。而是要精确到，水多到多少需要开闸放水，水量到多少需要闭闸蓄水。所以节卦的大象是制数度，议德行。数者，十、百、千、万；度者，分、寸、尺、丈，要以数度的标准，衡量、考核人的德行。 从卦象上看，上卦为坎，坎为水，下卦为兑，兑为泽，泽能蓄水，也能决水。互卦震象竹，艮多节，坎多心，兑口主空，坎而乘兑，节之物也。节，竹约也。坎兑同居，西方主言，多言数穷，不如守中，节之名也。慎言行，正身心，节之辞也。坎象水，兑象泽，震主动，艮主止，水钟于泽，止其行流，不溃决，不满溢，节之象也。 从爻象上看，三个阳爻，三个阴爻，仅有初九与六四相应，六四顺比九五。六三逆比九二，上六逆比九五，皆不得谐。 吃饭、睡觉是人欲还是天理？吃饱就好，不追求山珍海味，睡好就够，不追求龙床玉袍，过与不及都是苦节。从卦象上看，苦节为上六，上六居节之极，苦节者，犹如以吃不饱、穿不暖为苦节，自然不合人性之情，故不可持久。贞，为执取之意。 西南联大时，日军经常空袭，哲学教授沈有鼎揲筮，得节卦六二，不出门庭，凶。于是每天早上和西南联大的其他师生带着早餐离开家门，到野外去教书、学习，果然躲过日军的空袭。 有为君子观节卦九二，应该勇敢迈出家门，寻找用事的机会。 六三，不节若，则嗟若，无咎。 嗟，嗟叹，忧伤，坎也。 如果不守节若此，就会有嗟叹的忧伤，无所归咎。 六三阴爻，居下卦之上，凌乘在九二之上，则无谦逊之心；阴爻居阳位则质柔而行刚，体质柔弱而居刚健之位，力有所不胜，在上下卦之际，处多凶之地，前临坎险之水，水满则溃。阴爻暗昧而不知时位之义，而在兑悦，故有不节之忧。 六四，安节，亨。 安，持守，艮也。 安分守节，亨通。 六四阴爻居阴位，正位居体，而无非分之想。顺承九五，宣王之命，承王之教；与初六正应，而遭六三间滞，舍应取比，安守其节，亨通之义。 九五，甘节，吉，往有尚。 甘，甘美。尚，同常。 甘美节制，吉。往有常节。 九五阳爻居阳位，在上卦中位，既中且正者。与九二无应，得六四顺承。九五为节卦之主，中正主节，首先自己做到了以节为甘甜美好，而且与六四一起节制天下，通过改变自己改变天下。在坤卦之中，上下皆为阴爻，推行节之道，不迫不逼，下卦为兑，兑为悦，民心悦服，不伤财，不害命，应为节之常。尚为常，与苦相对。 上六，苦节，贞凶，悔亡。 过度节制，执取凶，悔恨消亡。 上六阴爻，居节卦之极，苦节者也。阴爻而凌乘在九五之上，九五为甘节，节已经到了至善之境，在上一位就成了过度，过度即为苦，为常人所不能忍受，既伤财，又害民。如此节道，必然因为不亲民，不符合人性而遭到大多数人的摒弃。 悔亡，上六阴爻居阴位，居位得正，但不知人情之常，一味守节，以至于过节，则有悔也。唯有在节之极，而守中行中，坚贞自守，行有不妄，方能悔亡。 节卦，以调节为义，以甘节为尚，初九不出户庭，路塞故不出；九二不出门庭，失时废事；六三不节之嗟，失其守也；六四安节之亨，顺奉九五。 红娘姐姐上线了，聊一聊《节卦与姻缘》: 节卦是《易经》中的一卦，它代表着节制、适度和自我约束等含义。而姻缘则是人们对于爱情和婚姻的期望与追求。从某种程度来说，节卦与姻缘之间存在着一定的联系。 首先，节卦所强调的节制和适度原则，同样适用于处理姻缘问题。在寻找伴侣的过程中，我们需要保持理性和冷静，不过分追求外在条件，而是要注重内在品质和相互间的契合度。同时，在恋爱和婚姻生活中，也需要学会克制自己的欲望和情绪，避免过度依赖或控制对方，以建立健康、平等的关系。 其次，节卦还提醒我们要珍惜眼前的缘分。有时候，我们可能会因为各种原因错过一些好的机会或者人，但当缘分来临时，我们应该懂得把握，并且用心去经营和维护这段感情。在面对困难和挑战时，双方都要有坚定的信念和决心，共同努力克服难关。 此外，节卦也告诉我们在姻缘中要有自知之明。了解自己的需求和底线，明确自己想要什么样的另一半以及未来的生活方式非常重要。这样可以帮助我们更好地选择适合自己的人，并避免陷入不必要的麻烦和痛苦之中。 最后，节卦主张顺应自然规律。姻缘也是一种缘分，强求不得。当一段感情无法继续时，我们应该坦然接受并放手，相信时间会带来更合适的人。同时也要从中吸取教训，不断提升自己，以便在未来遇到更好的人。 红娘姐姐最近苦苦思索，姻缘和因缘虽然只有一字之差，但它们所代表的含义却有着微妙的区别。 姻缘通常指的是人与人之间的婚姻缘分，强调的是两个人因为某种特殊的机缘而走到一起，结为夫妻。这种缘分可能来自于命运的安排、前世的因果或者其他神秘的力量。人们常常认为姻缘是天注定的，无法强求。 相比之下，因缘则更广泛地指代一切事物之间的联系和关系。它不仅仅局限于人与人之间的情感纽带，还包括人与物、物与物之间的各种关联。因缘可以是善缘，也可以是恶缘；可以是短暂的相遇，也可以是长久的纠缠。因缘的形成往往受到多种因素的影响，如个人的行为、选择、环境等等。 从另一个角度来看，姻缘更多地体现了一种宿命论的观点，认为人的婚姻是早已注定的，无论怎样努力都难以改变。而因缘则更加强调人的主观能动性，即通过自己的行动和决策，可以创造或改变与他人或事物之间的因缘。 总的来说，姻缘和因缘都是描述事物之间关系的概念，但它们侧重点不同。姻缘侧重于婚姻方面的缘分，而因缘则涵盖了更广泛的范围，强调事物之间的相互作用和因果关系。了解这两者的区别有助于我们更好地理解人生中的各种际遇和人际关系。 总而言之，节卦与姻缘有着密切的关联。通过领悟节卦的智慧，我们可以更好地理解和处理姻缘问题，从而拥有幸福美满的爱情与婚姻。当然每个人对《易经》的解读可能有所不同，这只是其中一种观点仅供参考。 第277章 十二因缘之姻缘 在燕都大学哲学系里有一位备受尊敬的哲学考古专家李教授，他以深入浅出地讲解“缘起性空”而着名。红娘姐姐有幸听到楼宇烈先生弟子李教授的授课。 比如，就在那熙熙攘攘的人潮之中，两个年轻人偶然相遇。目光交汇的瞬间，仿佛时间都停止了流淌。然而，世事无常，缘分如流水般变幻莫测。如今，角色已然互换，在茫茫人海中即使寻觅到彼此的身影，但那份曾经炽热的情感却早已消逝无踪。遗憾的是，缘分已经走到尽头，这一生恐怕再也没有机会产生任何交集。往昔美好的回忆如同过眼烟云，渐渐散去，只留下无尽的唏嘘和感慨。或许，这就是人生的宿命吧！ “缘起性空”这个概念源自佛教教义，但其深刻内涵却超越了宗教范畴，可以应用于生活中的各个方面。李教授通过多年的研究和教学经验，将这一复杂的哲学思想用通俗易懂的方式传授给学生们。 他的课堂总是充满着智慧与启示，让人们对世界和人生有了更深刻的理解。在他的引导下，学生们逐渐领悟到万物皆相互依存、无常变化的本质；明白了因果关系和因缘聚合的道理。 李教授不仅在学术领域有着卓越成就，还积极参与社会公益活动。他用自己所学去帮助那些需要心灵慰藉的人们，并倡导大家关注内心修养、关爱他人以及珍惜当下。 缘起性空……见天见地见众生…… “十二因缘”是对缘起论的最好解释。人生如戏，每个人都在自己的舞台上演绎着独特的故事。然而，无论经历多少风雨，最终都要回归本心，寻找那份宁静与自在。正如归妹卦所传递的智慧，归去并非逃避，而是一种选择，一种对生活真谛的领悟。 十二因缘分别是：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。 十二因缘是佛教教义中的一个重要概念，按照缘起论来对人生进行分析，将人生过程分为十二个彼此互为条件或因果的环节： 1. **无明**：即无知或愚痴，表示人们对于真实本质和真理的迷惑。 2. **行**：由无明所驱动的行为、言语和思想。 3. **识**：意识的产生，与前世业力有关。 4. **名色**：身心的形成，包括肉体和精神。 5. **六入**：感官器官（眼、耳、鼻、舌、身、意）的发展。 6. **触**：感官与外界事物的接触。 7. **受**：对外界刺激的感受。 8. **爱**：对愉悦感受的贪求和执着。 9. **取**：追求并获取所喜爱的东西。 10. **有**：业力的积累，导致未来生命的存在。 11. **生**：新生命的诞生。 12. **老死**：衰老和死亡。 从这个角度来看，十二姻缘与婚姻爱情之间可能存在以下关系： - 无名和行可能影响我们对伴侣的选择以及对待感情的方式。如果我们缺乏智慧和洞察力，可能会做出错误的决策或者陷入不健康的情感关系。 - 识、名色、六入等阶段涉及到个人的心理和生理发展，这些因素也会影响我们在婚姻爱情中的表现和体验。 - 触、受、爱、取等环节则直接与情感的产生和发展相关。我们对外界事物的感知和反应，以及对爱情的渴望和追求，都受到这些因素的影响。 - 而有、生、老死则提醒我们，婚姻爱情不仅仅是当下的快乐，还需要考虑到长远的后果和责任。 然而，需要注意的是，每个人对于宗教教义的理解和应用可能有所不同，而且佛教观念并非简单地适用于所有情况。婚姻爱情是复杂多样的人类经验，涉及到众多文化、社会和个体差异。因此，对于十二因缘与婚姻爱情的具体关系，最好由专业的宗教学者、僧侣或从事相关研究的人员进行深入探讨和解释。同时，我们也应该保持开放的心态，尊重不同观点的存在，并根据自己的信仰和价值观来思考和处理婚姻爱情问题。 无明，犹如心之迷雾，使人们善恶不辨，佛法之十二因缘亦不明，它暗示着人们对真实世界的曲解和愚昧。 行，乃无明之果，是因无明而生的行为或业力，如脱缰野马，难以驾驭。 识，意识或精神活动的萌芽，如晨曦破晓，渐露端倪。 名色，身心的融合，如幼苗破土，茁壮成长。 六入，感官与外界接触的六道桥梁，似蜘蛛结网，联通内外。 触，似电闪雷鸣，对外界刺激瞬间感知。 受，如情感的潮汐，因外界的触动而潮起潮落。 爱，宛如熊熊烈火，对所感之物贪爱欲望燃烧不止。 取，如饿虎扑食，对所爱之物极力追求，执着不放。 有，因执着而生的因果报应及业力，如影随形，挥之不去。 生，步入新一轮生命周期，似凤凰涅盘，浴火重生。 老死，生命的尽头，如夕阳西下，渐入黑暗。 十二因缘中，生命的开始，便是这个样子。一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。爱是贪爱，六根既然领受六尘，对于所接之境，妄生思量分别，对于称意的就欢喜，便生贪爱之心，不称意的就生烦恼厌恶之心。 行，因为无明而做出善或恶的行为。 行是业行，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，本来无法可得，妄执有法。 因有我法二执，就起惑造业，就有了业行。 识，因为过去的行为累积了一定的因果，从而投生于今世，成为新的生命。 一刹那之间在父母面前，看到现前欲境，就生起一念爱心，为受生的种子，纳于父精母血之中，而为胞胎。 名色，指由精神要素与物质要素和合而形成的身心。指心法与父精母血的色法，和合成为我们的身心。 六入。人在胚胎发育时，产生眼、耳、鼻、舌、身、意的感知能力。能为六尘所入，所以叫做“六入”。 比如眼能看见颜色，便入于色尘，其他诸根，道理亦然。 七触。胚胎出母体后，与外界接触，通过六入的作用而产生一种触觉，这便是触。触是根、境、识三者和合，而起的单纯知觉作用。 “境”就是外在的环境，环境的好坏，会通过六根传递给精神，对人造成非常大的影响。 所以，才有“孟母三迁”，“近朱者赤”的说法，“名山久住道心生”，如果能常亲近贤德之人，受真理嘉言的熏陶，必然能提升心性层次，做良善之人。 “触”是十二因缘中相当重要的一环，需要重点把握。 七受。受，是一种对“触”的精神领受，对外境苦乐等感觉的体验。比如我们同时尝到酸甜苦辣，便会同时接受这四种味道，而且层次分明，十分清楚。 受是对所处之境的消化与领受，将外在化为内心感受的过程。 八爱。爱，指的是一种贪爱，是由于感受到苦乐而产生出的爱憎等情绪。 《增支部》经典说：“爱可生爱，亦可生憎;憎能生爱，亦能生憎。”佛法观念中，爱与憎是一体的两面，互相作用。 贪爱和厌恶之心，是众生六道轮回的生死根源，也是佛法修持的关键。只有去除这种欲念，才能“一刀斩断烦恼因，双脚踢开业障苦”，摆脱轮回。 九取，当你对事物产生爱欲，便想把它拿过来，这便是“取”。 取是一种执着，是一种贪，因此会产生种种恶业，造成身心的种种烦恼。取和爱、无明都是烦恼的迷惑因，如果能够断除，则可免受生死之苦。 十有。有，就是将取得的东西为自己所有的意念与行为，会构成潜在的业力。这些业力所招感的果报，是相续而生，不会亡失的，所以称为“有”。 爱、取、有三支是于现在世造作的未来三支苦的因。 十一生。生，是指根据爱、取、有三支苦因，依因感果，在未来世又托胎投生。 十二老死。有生就有老和死。随着生命的流逝，生理机能逐渐衰退，便是“老”，最后呼吸停止，诸蕴离散，身坏命终，则是“死”。 不过，老死并非有情的全部灭亡，老死的是色身，业识却与无明和行，重复另一轮的生命流转。 现在世的爱、取、有三支苦因，会感招未来世的生、老、病、死苦果。 古人有一首偈语：“过去二支因，现在五支果，现在三支因，未来二支果。”生动揭示了三世轮回，因果报应的必然规律。 十二因缘是一个扣一个的连环，互相作用的连锁，叫作“顺生门”。而想要“跳出红尘外，不在三界里”，就要从斩断“无明”开始。无明既灭，其他因果皆无，烦恼便会彻底灭除，也免受生死轮回之苦，这就叫“还灭门”。 修持佛教的十二因缘，就是灭无明之念，求解脱之法，解脱之后，便可得涅盘，成佛之道尽在其中。 红娘姐姐觉得佛法太深奥了。 在繁华喧嚣的都市中，人们常常迷失自我，追逐着所谓的成功与名利。但当疲惫不堪时，才发现内心真正渴望的，不过是一份简单而纯粹的快乐。此时，不如放下包袱，踏上归途，去感受大自然的怀抱，聆听鸟儿的歌声，呼吸清新的空气。 也无风雨也无晴，这是一种境界。不为外界的干扰所动，保持内心的平静与淡定。无论是阳光明媚还是阴霾密布，都能以平和的心态面对，不悲不喜，不骄不躁。这种心境，让我们在纷繁复杂的世界中找到方向，活出真实的自己。，关于世界的由来，佛陀提出了缘起论，而在人生过程的形成和变化的具体问题上，佛陀在缘起论的基础上提出了十二因缘。 第278章 归妹卦之归去来兮 红娘姐姐上线了。这一章聊聊归妹卦之“归去来兮”，不如归去。也无风雨也无晴。 “归去来兮，不如归去。也无风雨也无晴。”人生如戏，每个人都在自己的舞台上演绎着独特的故事。然而，无论经历多少风雨，最终都要回归本心，寻找那份宁静与自在。正如归妹卦所传递的智慧，归去并非逃避，而是一种选择，一种对生活真谛的领悟。 在繁华喧嚣的都市中，人们常常迷失自我，追逐着所谓的成功与名利。但当疲惫不堪时，才发现内心真正渴望的，不过是一份简单而纯粹的快乐。此时，不如放下包袱，踏上归途，去感受大自然的怀抱，聆听鸟儿的歌声，呼吸清新的空气。 也无风雨也无晴，这是一种境界。不为外界的干扰所动，保持内心的平静与淡定。无论是阳光明媚还是阴霾密布，都能以平和的心态面对，不悲不喜，不骄不躁。这种心境，让我们在纷繁复杂的世界中找到方向，活出真实的自己。 归妹：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 九二：眇能视，利幽人之贞。 六三：归妹以须，反归以娣。 九四：归妹愆期，迟归有时。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。(变: 上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉)。 根据《归妹》卦象所呈现出来的信息，可以得知此次出手，充满艰难险阻与危机四伏，可能会遭遇意想不到的危险和困境，而且即使全力以赴也未必能够获得实质性的收获或利益。形成两军相争的架构，容易出现内耗。 这预示着明争暗斗的结果并不乐观，甚至可能带来损失后果。在这样的情况下，明智之举应该是审慎思考、权衡利弊，不如静观其变，循序渐进，并采取适当的措施来避免不必要的风险和冲突。 或许通过外交手段、谈判协商或者其他非暴力方式可以解决问题，从而实现稳定的目标。毕竟，两军相争往往伴随着人道主义，我们应当寻求更智慧、更和谐的解决方案，以保护人民的生命财产安全并维护社会的繁荣发展。 初九爻辞说：嫁出少女做偏房，就像跛脚之人却能够行走一样，只要前行便会吉祥。 九二爻辞说：虽然眼睛有毛病但还是可以看得到，这有利于深居简出之人坚守正道。 六三爻辞说：少女出嫁本应做正室，但最后却成为侧室。 九四爻辞说：出嫁的女子延误了婚期，虽然延迟但最终还是会按时归来。 六五爻辞说：帝乙将妹妹嫁给他人，她穿着的衣裳，没有姐姐的好；月亮快要满圆的时候，吉祥。 上六爻辞说：女子手捧竹筐，但里面空无一物；男子宰割羊只，但不见出血，没有任何好处（如果发生变化，则变为：上九爻辞：乖离独处，看见一头猪背负着污泥，又有一辆车满载着鬼魂，先是张弓欲射，后来又放下弓箭，不是强盗而是来求婚配的，前去遇到下雨就会吉利）。 归妹卦是《易经》中的一卦，它对于姻缘关系有着一定的启示和解释。 归妹卦象征着婚姻嫁娶之事，表示两个人走到一起，组成家庭。其中，“归”代表归来、回归，而“妹”则可以理解为年轻女子或妹妹。这一卦以婚嫁之象来比喻事物的发展变化，以及人们在人际关系中的互动和选择。 从归妹卦的爻辞来看，它强调了在姻缘关系中相互尊重、理解和支持的重要性。例如，初九爻说：“归妹以娣，跛能履，征吉。”这里的“娣”指的是古代陪嫁的女子，意思是虽然地位不高，但能够履行自己的责任，这样的行为会带来吉祥。这告诉我们，在婚姻中不要计较地位高低，而是要彼此扶持，共同努力经营家庭。 同时，归妹卦也提醒人们在面对姻缘时要谨慎选择，不可盲目冲动。比如六五爻说：“帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。”这段话意味着即使身份高贵如帝王之家的女儿出嫁，也未必就比普通人家的姑娘更幸福美满。关键在于双方是否真心相爱，相互关爱。 总的来说，归妹卦通过对婚姻现象的描绘，传达了一种和谐、平等、包容的姻缘观念。它鼓励人们在追求爱情和婚姻时，要注重内在品质和相互间的感情交流，而不仅仅看重外在条件。当然，每个人对于《易经》的解读可能有所不同，这些只是一些普遍的观点和理解。在实际生活中，还需要根据具体情况去思考和感悟其中的道理，并灵活运用到自己的姻缘决策当中。 红娘姐姐再带着读者朋友看看归妹卦，对于某些人事业发展走向的解读。 归妹卦象征着婚姻和合作关系，它暗示着在事业发展中需要注重人际关系、团队协作以及与他人的合作。以下是一些可能的解释： 1. **合作与协调**：归妹卦强调了合作的重要性。这意味着个人在事业发展中需要与他人建立良好的合作伙伴关系，共同努力实现目标。通过与同事、合作伙伴或客户的密切合作，可以获得更多的资源和支持，推动事业向前发展。 2. **关系建立**：此卦也提醒人们要注重人际关系的建立和维护。与同事、上级、下属以及业务伙伴之间保持和谐的关系将有助于创造一个积极的工作环境，并促进信息共享和相互支持。 3. **适应变化**：归妹卦还暗示着在事业发展中可能会面临各种变化和挑战。个人需要具备灵活适应这些变化的能力，不断学习和提升自己的技能，以应对不同的情况。 4. **诚信与责任**：在归妹卦中，诚信和责任也是非常重要的因素。坚守道德原则、诚实守信能够赢得他人的信任和尊重，从而为事业的成功奠定坚实的基础。 5. **情感平衡**：尽管归妹卦主要涉及事业，但也要注意生活中的情感平衡。过度专注于工作可能导致身心疲惫，因此要合理安排时间，关注自身的健康和家庭生活。 然而，需要注意的是，卦象的解读是一种相对抽象的方式，不能直接预测具体的结果。每个人的事业发展受到众多因素的影响，包括个人能力、机遇、市场环境等等。因此，归妹卦只是提供了一些启示和思考方向，而实际的决策和行动仍需根据具体情况进行评估。 综合来看，归妹卦提示某人在事业发展中要重视合作、维护良好的人际关系，并灵活适应变化。同时，秉持诚信和责任感，追求事业成功的同时也要注意情感的平衡。当然，对于卦象的理解可能因人而异，具体的解释还需要结合其他相关信息和个人经验来综合判断。 第279章 蒙卦之开悟 红娘姐姐上线了！ 这一章聊一聊蒙卦。蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。 六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。(变: 九三：干父小有晦，无大咎)。 六四：困蒙，吝。 六五：童蒙，吉。 上九：击蒙；不利为寇，利御寇。 好的，让我们来一起探讨一下蒙卦吧！蒙卦是《易经》中的一卦，它象征着启蒙和教育。在这个章节里，我们将深入研究蒙卦的爻辞、象传以及其所蕴含的智慧。 首先，让我们了解一下蒙卦的基本结构。蒙卦由两个阳爻和四个阴爻组成，下卦为坎，上卦为艮。坎代表水，艮代表山，这种组合形象地描绘了山水迷蒙、混沌未开的景象。 接下来，我们来看蒙卦的爻辞。每一爻都有着独特的含义，可以帮助我们理解人生不同阶段的境遇和应对之道。例如，初六爻说：“发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。”这意味着在启蒙之初，需要借助适当的惩罚来规范行为，摆脱束缚，但若过度依赖刑罚，则会带来不利后果。 此外，蒙卦的象传也给我们提供了很多启示。象传说：“山下出泉，蒙；君子以果行育德。”这里的“山下出泉”比喻知识如同泉水般源源不断涌现，而君子应当果断行动，培养良好的品德。 通过对蒙卦的解读，我们可以领悟到许多关于学习、成长和教育的道理。它提醒我们要保持谦逊的态度，不断追求真理；同时也要注重方法和策略，因材施教，引导他人走向光明。 比如，红娘姐姐的朋友，在面对角逐竞争和困境纷争时，通过领悟蒙卦的哲理，找到解决问题的方法；她的另一位朋友则南下寻觅苏轼的脚步，将蒙卦的教育思想贯穿其中，展现一种独特的修行体系。 总之，蒙卦作为《易经》中的重要一卦，富含深邃的智慧和哲学内涵。通过对它的研究和运用，增添更多的文化底蕴和思想深度。 《蒙卦与事业》:在人生的道路上，事业往往被视为人们追求成功和实现自我价值的重要途径之一。而在中国传统文化中，《易经》中的蒙卦也与事业有着密切的联系。 蒙卦象征着启蒙、教育和成长。它代表了一个人在事业发展初期所经历的阶段，这个阶段充满了未知和挑战，但同时也蕴含着无限的可能性。就如同初出茅庐的年轻人，对未来充满迷茫却又满怀憧憬。 在蒙卦中，初六爻辞曰：“发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。”这意味着在事业起步时，我们需要摆脱过去的束缚和限制，勇敢地迈出第一步。然而，如果过于冲动或盲目行动，可能会遇到困难和挫折。 九二爻辞则说：“包蒙吉；纳妇吉；子克家。”此爻告诉我们，在事业发展过程中要有包容心，善于接纳他人的意见和建议。同时，也要学会团队合作，充分发挥每个人的优势，共同努力取得更好的成果。 六三爻辞提到：“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。”这里提醒我们在面对各种诱惑时要保持清醒的头脑，不要被眼前的利益所迷惑。只有坚守道德底线，才能在事业上走得更远。 六四爻辞表示：“困蒙，吝。”当我们陷入困境时，不要轻易放弃，而是要坚持不懈地寻找解决问题的方法。同时，要不断学习提升自己的能力，以应对日益复杂的职场环境。 最后的六五爻辞说：“童蒙，吉。”即使已经取得一定成就，也要保持谦虚好学的态度，像孩子一样对世界充满好奇心。这样才能不断进步，让事业更上一层楼。 总之，蒙卦通过其独特的卦象和爻辞为我们揭示了事业发展的规律和智慧。它教导我们在面对未知时勇于探索、在成长过程中保持谦逊并持续学习。只有遵循这些原则，我们才能在激烈竞争的现代社会中立于不败之地，实现自己的事业目标。 《蒙卦与姻缘》古人云：“有天地然后有万物，有万物然后有男女”，而男女之间的姻缘更是人生中的一大重要课题。 《易经》中的蒙卦，以山水蒙象喻启蒙之意，表示事物发展的初期阶段，如同童蒙未开、需要教育引导一般。这一卦也与姻缘有着千丝万缕的联系。 首先，蒙卦象征着爱情的萌芽期。当两个人初次相遇时，彼此陌生且充满好奇，就像童蒙般对世界充满疑问和探索欲望。此时，双方需要相互学习、了解对方，逐渐开启心灵之门，建立起深厚的感情基础。 其次，蒙卦强调教育与培养的重要性。在一段姻缘中，双方都需要不断成长和进步，通过相互扶持和鼓励来提升自己。正如教育可以启迪智慧一样，良好的婚姻关系同样能够让人变得更加成熟稳重。 然而，蒙卦也提醒我们要保持谦逊和谨慎。在追求姻缘的道路上，不能盲目自信或冲动行事；而是应该尊重对方感受，用心去经营这段感情。 最后，蒙卦还暗示了姻缘中的变数与挑战。即使两人已经步入婚姻殿堂，仍需面对各种困难和考验。只有坚守初心、携手共度难关才能收获美满幸福的生活。 总之，蒙卦给予了我们关于姻缘的诸多启示——从相识到相知再到相爱相守这个过程既漫长又曲折，但只要我们怀着真诚善良之心，并运用智慧勇敢前行定能找到属于自己那份真爱！愿天下有情人终成眷属白头偕老！ 第280章 兑卦之泽雷随 兑：亨，利贞 初九：和兑，吉。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：来兑，凶。 九四：商兑，未宁，介疾有喜。 九五：孚于剥，有厉。 上六：引兑。(变: 上九：视履考祥，其旋元吉)。 红娘姐姐上线了。兑为泽之泽雷随，【孚兑，吉，悔亡】 《兑卦》象征喜悦：亨通顺利，坚守正道有利。 初九爻辞说：和睦相处带来愉悦，吉祥如意。 九二爻辞说：以诚信待人带来愉悦，没有悔恨。 六三爻辞说：前来寻求欣悦，有凶险。 九四爻辞说：协商讨论带来愉悦，但还不是安宁的时候；排除了间阂与疾病就会有喜庆之事。 九五爻辞说：被剥蚀而产生诚信，会有危险。 上六爻辞说：引诱别人一同欢悦（变卦后称为上九：审视自己走过的路，考察前途的吉凶祸福，只要自始至终遵循正道，就会大吉大利）。 兑卦通常被认为与姻缘有一定的关联。在易经中，兑卦代表着喜悦、交流和和谐。它象征着人际关系中的互动和情感沟通。 兑卦代表着喜悦、交流和合作，它与事业之间存在着紧密的联系。 首先，兑卦所象征的喜悦情绪对于事业发展至关重要。一个积极乐观、充满热情的人往往更容易在工作中取得成功。当我们对自己的事业感到满意并从中获得乐趣时，就会投入更多的精力和努力，从而推动事业不断前进。 其次，兑卦也强调了交流与沟通的重要性。在现代社会中，良好的人际关系和有效的沟通技巧是事业成功的关键因素之一。通过与他人分享想法、经验和知识，我们可以拓展视野、获取新的机会，并建立起广泛的人脉资源。 此外，兑卦还暗示了合作精神的重要性。许多事业的成就都离不开团队协作和伙伴关系。只有学会与他人合作，充分发挥每个人的优势，才能实现共同目标，创造更大的价值。 然而，需要注意的是，兑卦也有过于理想化或不切实际的一面。在追求事业成功的过程中，我们要保持清醒头脑，避免盲目乐观或过度依赖外界环境。同时，也要注重自身能力的提升和实际行动的落实，以确保事业稳步发展。 总而言之，理解兑卦与事业的关系有助于我们更好地把握机遇、应对挑战，并在事业道路上取得更为辉煌的成就。 当涉及到姻缘时，兑卦可能暗示着以下几个方面： 1. **良好的沟通**：兑卦强调了交流的重要性。在一段姻缘中，双方之间的沟通顺畅与否对于关系的发展至关重要。有效的沟通能够增进彼此的了解，解决矛盾，促进感情的加深。 2. **情感的共鸣**：兑卦也体现了情感的共鸣和相互理解。两个人在姻缘中需要有共同的兴趣爱好、价值观和生活目标，才能产生更深层次的情感连接。 3. **愉快的相处**：兑卦所代表的喜悦意味着在姻缘中应该追求快乐和幸福。一个健康的婚姻或恋爱关系应该充满欢笑、温馨和互相支持。 然而，需要注意的是，易经中的卦象解释并不是绝对的，每个人对卦象的理解和应用可能会有所不同。姻缘的成败还受到许多其他因素的影响，如个人性格、家庭背景、社会环境等。因此，不能仅仅依靠兑卦来判断一段姻缘的好坏。 此外，在现实生活中，建立和维护一段成功的姻缘需要双方共同努力，包括相互尊重、信任、包容和关爱。只有通过真实的行动和持续的付出，才能让姻缘长久美满。所以，虽然兑卦可以提供一些启示，但最终还是要靠人们自己去经营和珍惜感情。 第281章 禅定之善缘 红娘姐姐上线了。种善根，修善缘。 种下善良的种子，修行良好的缘分。这句话意味着我们应该积极地培养自己的善良品质，并通过与他人建立良好的关系来积累善缘。善良是一种美德，它能够让我们变得更加宽容、友善和慈悲。当我们心怀善意去对待周围的人和事物时，就会收获更多的爱和尊重。 而修善缘则需要我们主动去与他人交往，用心去倾听他们的需求和感受。通过帮助别人解决问题或者给予关心和支持，我们可以建立起深厚的友谊和信任。这样的善缘不仅能给我们带来快乐和满足感，还可能在未来某个时刻成为我们成功的关键因素。 因此，无论是在生活还是工作中，都要时刻保持一颗善良的心，并努力修行善缘。只有这样，才能让自己的人生之路越走越宽广，也能为社会创造更多的美好。 禅修与姻缘的关系是什么呢？ 禅修与姻缘之间存在着一种微妙而深远的关系。从某种意义上说，禅修可以被视为培养和改善姻缘的一种方式。 通过禅修，人们可以锻炼自己的内心修养和洞察力。它帮助我们更好地理解自己以及他人的需求和感受。这种自我认知能力的提升使得我们能够更敏锐地感知到周围人的情感变化，并以更恰当的方式与他们互动。 此外，禅修还能培养宽容、慈悲和善良等品质。当我们拥有这些美好的特质时，就会吸引到那些具有相似价值观和性格特点的人进入我们的生活圈子。这样一来，建立起良好姻缘的机会也相应增加了。 另一方面，姻缘并非完全由个人努力所决定。有时候，缘分似乎是冥冥之中注定的，但即使如此，禅修仍然可以对我们面对姻缘的态度产生积极影响。它教导我们放下执着和强求，顺其自然地接受命运的安排。 总而言之，禅修虽然不能直接给予我们理想的姻缘，但它可以塑造我们内在的品质和心态，从而间接地为良好的姻缘创造条件。同时，无论身处何种境遇，都要保持一颗平常心去面对人生中的各种姻缘际遇。 佛陀说，“若想凭色相见我，若以声音寻求我。 此人修行邪魔道，必不能证见如来。” 在遥远佛陀慈悲地说道：“若是有人妄图凭借色相来见到我，或是通过声音去寻觅我的踪迹。那么这样的人便是走上了邪魔道，必然无法证得如来之境。”他的声音如同洪钟一般响亮，却又充满了无尽的慈爱与悲悯。 仿佛是要将这世间所有的愚痴都唤醒一般，佛陀继续说道：“真正的佛法，并非在于外相的追求，而是内心的觉悟和修行。若只是执着于表面的形式，而忽略了内在的真谛，便会陷入迷途，越走越远。” 众人聆听着佛陀的教诲，心中不禁涌起一股敬畏之情。他们明白，只有放下对表象的执着，才能真正领悟到佛法的精髓所在。而那些企图以色声求佛之人，则永远也无法触及到真理的彼岸。 古代，华夏大地正处于南北朝那个风云变幻的时代。然而，就在这个时候，一种神秘而令人不安的现象悄然降临——末法时期的到来。这一时期，人们对于佛法的信仰开始动摇，怀疑和困惑充斥着社会各界。 有人质疑是否真的存在佛法，他们认为那些所谓的佛理不过是虚无缥缈的幻想，无法真正解决现实中的问题。与此同时，各种奇思妙想如雨后春笋般涌现，人们的思维变得越发活跃，甚至有些人提出的观点比佛法还要离奇古怪。 在这个充满变数的时代里，一些智者试图通过辩论和探讨来寻找真理，但更多的人则陷入了迷茫之中。佛教寺庙逐渐失去往日的辉煌，信徒们纷纷离去，曾经盛行一时的佛法似乎也渐渐被遗忘。 然而，正是在这样的困境中，有一小部分坚定的修行者坚守着佛法的真谛。他们相信，即使身处末法时期，佛法依然具有无尽的智慧和力量，只要用心去领悟，就能从中获得启示。这些修行者默默地传承着佛法，用自己的行动诠释着慈悲与智慧的精神。 随着时间的推移，末法时期逐渐过去，新的思想和观念不断涌现。尽管佛法经历了一段艰难的时期，但它并未消失，而是以一种更为深刻的方式融入了中华文化的血脉之中。时至今日，我们仍能从历史的痕迹中感受到那段特殊时期所带来的影响，以及佛法对人类文明的深远贡献。 在佛教的教义中，打坐被视为一种重要的修行方式，可以帮助修行者进入禅定状态。通过长时间地专注于呼吸或特定的冥想对象，人们可以逐渐培养内心的平静和专注力。 当一个人成功进入禅定时，他们会体验到一种深度的宁静和内心的清明。这种定力不仅能让人更好地控制自己的思维和情绪，还可以提升对周围环境及自身内在感受的觉察力。 此外，佛教徒相信通过持续不断的打坐练习，定力将得到进一步增强。随着定力的提高，修行者能够更容易地保持内心的平静，不被外界干扰所影响。这对于日常生活中的应对压力、焦虑以及各种挑战都非常有帮助。 总而言之，佛教强调通过打坐进入禅定来增强定力，并视之为实现心灵成长和觉悟的关键步骤之一。然而需要注意的是每个人对于宗教观念与实践方法可能存在差异因此如果您对此感兴趣建议向专业导师或寺庙请教以获取更准确全面的指导。 第282章 坤卦之大地之母 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。(变: 九二：在师中，吉无咎，王三锡命)。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 坤卦与事业的关系。在中国传统文化中，《易经》被视为一部蕴含着深邃智慧和哲学思想的经典着作。其中的坤卦作为八卦之一，对于人们理解事业发展有着重要的启示。 坤卦象征着地、柔顺、承载等特性。它以大地之母的形象展现出一种广博而包容的力量。从坤卦的角度来看待事业，可以得到以下几个方面的思考： 首先，坤卦强调了稳健和耐心的重要性。就像大地一样，事业需要有坚实的基础和稳定的发展。这意味着在追求事业成功的道路上，我们不能急于求成，而是要脚踏实地，逐步积累经验和实力。通过持续不断地努力，才能够建立起可靠的事业根基。 其次，坤卦也倡导顺应时势、灵活应变的能力。如同大地随着季节更替而变化一样，在面对复杂多变的市场环境和社会形势时，我们需要敏锐地捕捉机遇，并及时调整自己的策略和行动。只有具备适应变化的灵活性，才能更好地把握住事业发展的契机。 此外，坤卦还提醒我们注重团队合作和人际关系的建立。事业的成功往往离不开他人的支持与协作。正如大地孕育万物生长一样，我们应该善于与他人合作，共同创造良好的工作氛围和合作机会。通过建立广泛的人脉资源，我们可以获得更多的信息、资源和支持，从而推动事业向前发展。 最后，坤卦所体现的柔顺和谦逊精神也是在事业中不可或缺的品质。保持谦虚的态度有助于我们倾听他人的意见和建议，不断学习进步。同时，学会妥协和协调，处理好与同事、上级以及客户之间的关系，将有助于减少冲突和矛盾，营造和谐的工作环境。 综上所述，坤卦与事业之间存在着紧密的联系。它教导我们要以稳健、灵活、合作和谦逊的态度去经营自己的事业。通过领悟坤卦的智慧，我们可以更好地应对挑战，抓住机遇，实现事业的长久发展。当然，每个人对于坤卦的解读可能会有所不同，但无论如何，都可以从中汲取有益的启示，指导我们在事业道路上取得更大的成就。 《坤卦与姻缘》:坤卦作为《易经》中的一个重要卦象，其象征着大地、柔顺和包容等特质。这些特质在姻缘方面也有着深刻的启示。 首先，坤卦所代表的大地具有广袤无垠、承载万物的特性。这暗示着一段良好的姻缘需要有坚实的基础和广阔的发展空间。就像大地一样，姻缘应该建立在相互尊重、信任和理解的基础之上，这样才能长久稳定地发展下去。 其次，坤卦的柔顺特质提醒人们在处理姻缘问题时要保持温和与耐心。夫妻之间应学会相互迁就、包容对方的不足之处，并以柔克刚化解矛盾冲突。只有通过相互磨合与适应，才能让姻缘变得更加美满和谐。 此外，坤卦还强调了包容的力量。在姻缘中，双方难免会遇到各种困难与挑战，但正是因为彼此间的包容与宽容才使得两人能够共同克服困难并携手前行。这种包容不仅体现在日常生活中的琐事上更体现在对对方梦想追求及个人成长的支持上。 总之坤卦告诉我们一个道理：姻缘如同大地般宽广深厚需要我们用真心去耕耘用智慧去经营；同时也要具备柔顺与包容的品质才能收获幸福美满的爱情果实。愿每个人都能找到属于自己的那段美好姻缘！ 第283章 岁有没有记忆呢 孩子 2 岁时是否真的没有记忆呢？有人说孩子四岁才开始记事？这似乎是一个备受争议的话题。有些人坚信幼儿时期的经历对他们未来的成长和发展有着深远的影响；而另一些人则认为，两岁的孩子大脑尚未完全发育成熟，无法形成长期记忆。 事实上，科学研究表明，虽然孩子在这个年龄段的记忆能力相对较弱，但他们并非毫无记忆。早期的生活经历可能会以一种潜意识的方式存在于他们的脑海中，并在日后的某个时刻被重新唤醒。 例如，当我们回忆起自己的童年时，往往会发现一些模糊不清的片段或感觉，这些可能就是来自于我们两岁甚至更小的时候。尽管那时我们还不能用语言清晰地表达所发生的事情，但它们却在我们的内心深处留下了痕迹。 此外，家庭环境、父母的关爱以及日常互动等因素也都在潜移默化地塑造着孩子的性格和认知模式。这些早期经验可能不会被直接记住，但却会通过其他方式影响到孩子的行为、情感和思维方式。 因此，我们不能简单地断言孩子 2 岁时就一定没有记忆。每个孩子都是独一无二的个体，其记忆和认知发展的速度也各不相同。重要的是，家长应该给予孩子足够的关注与陪伴，创造积极美好的成长氛围，让他们度过一个快乐且有意义的童年时光。这样一来，无论孩子是否能够记得具体的事件，那些温馨的瞬间都将成为他们生命中的宝贵财富。 四岁之前，孩子的大脑处于发育中，前额叶皮质和海马体都没有发育成熟，特别是婴儿时期，大脑的发育很快。会有很多神经元产生，很多突触形成，也有一些突触消失。有些专家提出一种论点，童年的自我意识。新生的婴儿，觉得自己和周围环境是一体的，我和妈妈没有区别。既然是一体的，“我”还不存在，那么“我的记忆”自然也不存在。 另一个因素是语言。4岁前孩子的语言功能还不完善，还不能帮助他们梳理并存储记忆。这样看起来，不管从大脑发育、自我意识，还是语言发展的角度，四岁之前的孩子，都会把之前的事情忘得干干净净。 国际着名心理学家丹尼尔·西格尔在《全脑教养法》这本书里讲述了这样一个案例。 一个2岁的孩子，在保姆的陪同下出去散步。结果保姆被电动车撞伤，流了很多血。孩子没受伤却受到了很大的惊吓，哭闹不止。这件事情发生在孩子2岁的时候，等他长大了，就会被他慢慢忘记。但是，这种身边人突然受到伤害的紧张、恐惧感，会留存在孩子的记忆里。在他长大的某个时刻，可能会对某些场景有“莫名紧张”的感觉，根源就在童年的经历里。 所以，在尿布潮湿、屁股难受的时候，是否会被大人温柔地抱起来，换上温暖干净的衣物。在咿咿呀呀寻找母亲的时候，她是否会及时出现。这些感觉都会被我们记住，让我们知道这个世界是安全的，我会被温柔以待。 三岁之前，在这些需要依靠大人才能生存的岁月里，经历的一切都将成为我们生命的底色。 ?那么，怎样对待四岁之前的孩子？ 好好陪伴年幼的孩子。在他们害怕时，给他大大的拥抱；在他尝试跨越小溪时，伸出暖暖的手掌；在他跌倒时，给他鼓励的眼神。 就算这一切终将被他忘记，但他接收到的每一份温暖，都会留存在他小小的生命里。可能在他长大后的某一天，你会突然发现，他这么坚强勇敢，这么温和待人，这么平和有力量。这些都不是凭空而来的，都是因为小时候他被温柔以待而带来的。 我们常说：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”。那些童年故事，我们说不出来，但大脑的神经回路依然记得。 我们会感觉到，在那段被我们遗忘的时光里，曾经被这个世界深深爱着。 有人说，童年经历，就如同旁观者或者宇宙中孤独的人看自己一样，如影随形。无论岁月如何流逝，都难以磨灭那些记忆。这些记忆可能成为心灵深处永远无法磨灭的，需要我们用漫长的一生去抚慰、去治愈，好的则是温暖，不好的自己去重建。 在那个懵懂无知的年纪里，如果是痛苦的经历，孩子过早地领略到了生活的残酷和世间冷暖。它们像一根根细针，深深地刺痛着我们脆弱的心灵；又似一片片乌云，遮蔽了本应属于我们的蓝天。那样的孩子，一般早熟。长大以后，懂事并且回报父母。 甚至有一部分小孩子在还是幼童的时候，就已经目睹了自己的父母之间频繁地争吵不休。这种家庭环境对于孩子们来说无疑是一种沉重的负担和压力，同时也会对他们未来的成长产生深远的影响。 特别是当这些孩子逐渐长大成人后，开始面临自己的感情问题时，曾经目睹过父母争吵所带来的阴影可能会让他们对选择伴侣产生恐惧或者误解。由于从小就在这样紧张、不和谐的氛围中长大，使得这部分孩子容易形成消极的心态，并将这种负面情绪带入到自己的恋爱关系当中去。 举个例子来说吧，如果一个孩子经常看到他\/她的父母因为琐事而互相指责、辱骂甚至动手打架等暴力行为；那么这个孩子很可能认为，所有的婚姻都是如此糟糕透顶，且充满矛盾冲突的——从而导致其在成年之后，对寻找另一半持有悲观态度，或者过分谨慎小心等种种表现形式…… 相反地假如某个小孩生活在温馨融洽且相互尊重理解支持，鼓励对方等良好氛围下成长起来，则更有可能培养出积极健康、向上阳光开朗自信大方等优秀品质及正确价值观念体系！ 然而，正是这样的磨难，塑造了孩子坚韧不拔的性格，培养不屈不挠的精神。学着在逆境中求生存，懂得珍惜身边的每一份温暖与关爱。尽管有些人的治愈之路崎岖坎坷，但始终坚信，总有一天能够摆脱阴影，重获内心的宁静与安宁。因为只有真正战胜过去，才能拥抱美好的未来。 第284章 丰卦之居安思危 红娘姐姐又上线了，这一章聊一聊丰卦跟姻缘的关系。 丰：亨，王假之，勿忧，宜日中 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 六二：丰其 ，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉。(变: 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭)。 六五：来章，有庆誉，吉。 上六：丰其屋， 其家，极其户，阒其无人，三岁不见，凶。 《丰卦》：通顺，君王到这里来祭祀，不必担忧，适宜在中午时分举行祭祀。 初九：遇到与自己匹配的主人，即使相处十天也没有灾难，前往会得到尊重。 六二：用丰盛的祭品祭祀祖先，在中午时却看到了北斗星，往往会被猜疑患上疾病，如果能心怀诚信地去做事，就会吉祥如意。 九三：丰盛的祭品摆满祭器，在中午时却看到了昏暗不明的景象，折断了右臂，但没有大的灾祸。 九四：用丰盛的祭品祭祀祖先，在中午时却看到了北斗星，遇到了品行高尚的人，这是吉利的。（爻变：六四爻辞变为“进入左腹部，获得光明被伤害的内心，从门庭走出去”）。 六五：有文采华章显现出来，会有喜庆和美誉，吉祥。 上六：房屋高大宽敞，家里人丁众多，门户都极其高大，但寂静得没有一个人，长时间看不见人影，有凶险。 《丰卦与姻缘》:古人云：“丰者，大也。”丰卦象征着丰盛、繁荣之意。而姻缘，则是人生中最为重要的一段情感纽带。 从易学角度来看，丰卦代表着事物发展到鼎盛阶段，如日中天，但同时也隐藏着物极必反的危机。这就如同一段美好的姻缘，起初可能充满激情和浪漫，但随着时间的推移，如果双方不能够共同成长、相互扶持，那么这段感情很容易走向衰败。 然而，如果我们能够正确理解丰卦的含义，并将其运用到姻缘之中，便可以让爱情长久保鲜。 首先，丰卦提醒我们要保持谦逊和包容。在婚姻生活中，难免会有意见不合的时候，这时我们需要学会倾听对方的观点，尊重彼此的选择，才能避免矛盾的激化。 其次，丰卦还告诫我们要居安思危。即使现在的感情看似一帆风顺，也要时刻警惕潜在的问题。夫妻之间应该经常沟通交流，共同解决遇到的困难，不断提升自己，以应对未来可能出现的挑战。 最后，丰卦强调了分享与感恩的精神。在姻缘中，双方要懂得互相付出，共同创造幸福的生活。同时，也要感激对方的陪伴和支持，珍惜这份来之不易的缘分。 总之，通过深入研究丰卦与姻缘的关系，我们可以更好地领悟爱情的真谛，从而经营出一段美满和谐的婚姻。愿每个人都能拥有属于自己的丰收姻缘！ 《丰卦与事业》:丰卦，象征丰盛、收获和繁荣。它在事业方面有着重要的启示。 首先，丰卦代表着事业的成功和成就。当一个人处于丰卦之时，通常意味着他\/她在工作或事业上取得了一定的成果，可能获得了物质财富、声誉或地位的提升。这是努力付出所得到的回报，也是自身能力和才华的体现。 然而，丰卦也提醒人们在事业成功之际要保持谨慎和谦逊。丰盛并不意味着可以骄傲自满或停止进取。相反，应该继续保持勤奋努力的态度，不断学习和成长，以应对未来可能出现的挑战。 此外，丰卦还强调合作与分享的重要性。在事业发展过程中，与他人合作能够带来更多机会和资源。通过团队协作，可以实现更大的目标，并共同创造更丰硕的成果。同时，也要学会与他人分享成功，感恩并回馈社会。 另外，丰卦也暗示着在事业中需要灵活应变。市场环境和行业动态随时都可能发生变化，因此一个人必须具备适应变化的能力，及时调整策略和行动方案。只有这样，才能在竞争激烈的职场中立于不败之地。 “居庙堂之高则忧其民，位卑未敢忘忧国”，在风平浪静的时候，在事物发展到鼎盛的时候，就应该想到可能出现波谷状态；在阳光明媚的时候，也要料到可能会有狂风暴雨。只有这样，才能在遇到困难和危险时不至于手忙脚乱，能够从容应对。 生活中充满了变数和不确定性，如果我们只是一味地享受眼前的安逸，而不思考未来可能面临的挑战和危机，那么当变故来临时，我们很可能措手不及，陷入被动局面。相反，如果我们能时刻保持警觉，提前做好准备，就能更好地应对各种情况，化险为夷。 此外，“居安思危、未雨绸缪”也是一种积极向上的人生态度。它让我们不断进取，努力提升自己的能力和素质，以适应社会的发展和变化。同时，这种心态也有助于培养我们的责任感和使命感，激励我们为实现个人目标和社会价值而不懈奋斗。 因此，无论是个人还是团体，都应该牢记居安思危、未雨绸缪的道理。在顺境中不忘乎所以，在逆境中不灰心丧气，始终保持清醒头脑和坚定信念，勇往直前，创造美好未来！ 最后，丰卦鼓励人们追求内心真正的满足感。事业的成功不仅仅在于外在的成就，更在于内心的丰盈和幸福感。在追求事业的过程中，不要忽视自己的兴趣爱好、家庭生活以及身心健康，保持平衡和谐的人生状态。 第285章 家人卦之清净和睦 红娘姐姐上线了。这一章聊聊家人卦。 《家族兴衰》:家中女子应守持正道，则一切顺利。此卦象第一爻表示，如果一个家庭能够保持清净和睦，家里干净整洁，人员之间相亲相爱，那么就不会有什么悔恨之事发生。 第二爻说不要随心所欲地去做事，要专注于料理家务，这样才能吉祥如意。这一爻强调了家庭责任和传统角色分工的重要性。 到了第三爻，家庭可能会出现一些争吵，但只要能及时悔过并改正错误，仍然可以获得吉利的结果；然而如果妇女和孩子们过于放纵嬉笑，最终必然会带来麻烦。 第四爻则预示着家庭富裕，大吉大利。（若发生变化，则为：登上城墙，但不发动攻击，也是吉祥的）这里既包含了对物质财富的追求，也暗示了在面对困境时需要保持冷静与克制。 第五爻象征着君王以家道治天下，无需担忧，可以获得吉祥。它体现了领导者在家中的榜样作用以及良好家风对于社会的积极影响。 最后一爻提到，只要有诚信并且威严庄重，最终都会得到吉祥的结局。这表明了道德品质和为人处世的态度在家中的关键地位。 总而言之，这个卦象通过描述家庭生活中的各种情境，传达了关于如何维持家庭和谐、履行家庭责任以及培养良好品德等方面的智慧。同时，它也反映出家庭对于个人和社会的重要意义。 《家人卦与姻缘》:古人云：“家和万事兴。”而在易经六十四卦中，有一卦名为“家人卦”，它被认为与人的家庭、姻缘有着密切的关联。 家人卦由巽上离下组成，象征着一家人相聚一堂、其乐融融之象。风火相生，寓意着家庭成员之间相互扶持，共同成长；同时也代表着阴阳调和，夫妻和睦。 从姻缘角度来看，家人卦暗示着一段美好姻缘的开始。当两个人相遇并决定走入婚姻殿堂时，他们就像家人一样紧密相连，彼此关爱和支持。这种关系不仅仅基于爱情，更包含了亲情般的深厚情感。 然而，要维持这样一段美满的姻缘并非易事。正如家人卦中的爻辞所示：“初九：闲有家，悔亡。”意味着家庭需要建立在稳定和有序的基础之上，只有通过双方共同努力经营，才能避免悔恨之事发生。 此外，家人卦还提醒人们在处理姻缘问题时要保持谦逊和宽容。例如九二爻辞说：“无攸遂，在中馈，贞吉。”这里强调了妻子应该坚守正道，操持家务，做好分内之事；而丈夫则应尊重妻子的付出，并给予她足够的关怀与爱意。 当然，家人卦并非仅仅针对已婚者而言。对于那些尚未找到合适伴侣的人来说，同样具有启示意义。它告诉我们在追求爱情的道路上不要急于求成，而是要耐心等待那个真正适合自己的人出现。同时也要注重自身修养和品德培养，因为一个优秀的人自然会吸引到同样出色的另一半。 了解家人卦与姻缘的关系可以帮助我们更好地理解家庭对个人幸福的重要性以及如何去维护好一段感情。无论是已经步入婚姻还是正在寻找真爱之人都能从中汲取智慧与力量让生活更加美好幸福。 《家人卦与事业》:家人卦是《易经》中的一卦，它代表着家庭、亲情和关系。虽然这个卦通常被认为更多地涉及到家庭生活，但实际上它也可以对我们的事业产生一定的启示。 首先，家人卦强调了家庭对于个人事业成功的重要性。一个稳定和谐的家庭环境可以提供情感支持和精神动力，让人们在工作中更有信心和专注力。此外，良好的家庭关系还能培养出积极向上的人生态度和价值观，这些品质对于职业发展至关重要。 其次，家人卦提醒我们要注重团队合作和人际关系。在职场中，与同事、上司和客户建立良好的沟通和协作关系是取得成功的关键因素之一。就像家人之间需要相互关心、支持和理解一样，在工作场所也要学会尊重他人、倾听他们的意见，并共同追求团队目标。 另外，家人卦也暗示着我们应该关注自身内在修养和品德塑造。拥有高尚道德情操的人往往能够赢得他人的信任和尊重，从而在竞争激烈的职场中立于不败之地。因此，不断提升自己的素质和能力不仅有助于实现个人价值，还有助于推动事业向前发展。 最后，从家人卦中我们可以领悟到在面对困难时保持乐观积极心态的重要性。无论遇到多大挫折都不能轻易放弃；相反应该勇敢面对并努力克服困境。只有坚持不懈才能最终获得成功。 红娘姐姐觉得，通过深入研究家人卦所蕴含的智慧，从中汲取宝贵经验教训，并将其应用于实际工作当中。 读者朋友们，无论是处理家庭事务还是追求事业成就，都需要用心去经营维护，期望实现生活与工作之间平衡发展。 第286章 豫卦之把握时机 红娘姐姐上线了！这一章聊聊豫卦和姻缘事业的关系。 豫：利建侯行师， 初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。(变: 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 )。 六三：盱豫，悔。 迟有悔。 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。 上六：冥豫，成有渝，无咎。 《豫卦》象征和乐：有利于建立诸侯邦国、出师征战。 初六：自鸣得意，会有凶险。 六二：像石头一样坚贞不移，不到一天时间便可确定吉祥（爻变为：田猎时捕获三只狐狸，得到黄色的箭矢，坚守正道可获吉祥）。 六三：懒散游乐而懈怠，就会后悔；若再拖延下去，则更要后悔。 九四：人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获。不要迟疑，朋友们都会来聚和相助。 六五：占问疾病，会痊愈，但需要长久治疗才能除去病根。 上六：昏沉享乐，最终会改变既有状况，但没有灾祸。 《豫卦与姻缘》:豫卦，乃周易六十四卦之一，象征着和乐、愉悦与安逸之象。而姻缘，则如同那命运红线般交织着人们的情感世界。 当豫卦遇上姻缘时，仿佛奏响了一曲美妙动听的交响乐。豫卦所蕴含的欢乐和谐之意，预示着一段美好姻缘的开始。就像春天里绽放的花朵，充满生机与活力；又似夏日里清凉的微风，给人带来舒适与惬意。 然而，豫卦也提醒我们，在追求姻缘的道路上并非一帆风顺。其中可能会有波折与挑战，但只要保持乐观积极的心态，便能化险为夷。正如豫卦中的“初六：鸣豫，凶”所示，如果过于自负自满，不懂得谦虚谨慎，那么即使遇到良缘，也可能错失良机。 同时，豫卦还告诫我们要把握时机。在适当的时候主动出击，勇敢地表达自己的爱意，才能收获属于自己的幸福。就如“九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪”所说，当机会来临时，不要犹豫不决，要果断行动，与志同道合之人携手共进。 总之，豫卦与姻缘之间有着千丝万缕的联系。它告诉我们，在面对爱情时要保持一颗平常心，既要享受其中的快乐，也要勇敢面对各种困难。只有这样，才能在茫茫人海中找到那个与自己心心相印的人，共同谱写美满的婚姻篇章。gua 《豫卦与事业》:豫卦象征着欢乐、和乐与安逸，但同时也暗示了过于放纵可能会带来危险。当涉及到事业时，豫卦可以有多种解读。 对于那些已经取得一定成就的人来说，豫卦可能意味着要保持谦逊和警惕。尽管现在一切都看似顺利，但不能因此而骄傲自满或掉以轻心。应该继续努力工作，不断提升自己的能力和素质，以应对未来可能出现的挑战。 对于正在追求事业成功的人而言，豫卦则提醒他们在前进的道路上要保持乐观积极的心态。即使遇到困难和挫折，也要坚信自己能够克服它们。同时，还要善于把握机遇，勇于尝试新事物，这样才能开拓更广阔的发展空间。 此外，豫卦还强调了团队合作的重要性。一个和谐、团结的团队能够产生强大的力量，帮助个人实现事业目标。因此，在工作中要学会倾听他人的意见，尊重每个人的贡献，共同营造一个良好的工作氛围。 然而，如果一个人过分沉迷于享受生活，忽视了事业的发展，那么豫卦就会警示他可能面临失败的风险。因此，我们需要在愉悦与努力之间找到平衡，既要懂得享受生活的美好，又要时刻关注事业的进步。 总的来说，豫卦告诉我们，在事业发展过程中，既要保持乐观向上的态度，又要具备危机意识；既要注重团队协作，又不能忘记个人的努力。只有这样，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地，取得更大的成功。 第287章 井卦之清泉 红娘姐姐上线了，这一章聊聊井卦。 井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未 井，羸其瓶，凶 初六：井泥不食，旧井无禽。(变: 初九：需于郊。 利用恒，无咎)。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 九三：井渫不为我民恻，可用汲，王明，并受其福。 六四：井甃，无咎。 九五：井冽，寒泉食。 上六：井收勿幕，有孚无吉。 古老的井口，见证着岁月的沧桑变迁。即使城市和乡村发生了变化，但这口井依然静静地伫立在那里，没有失去也没有得到什么。人们来来往往，打水的场景如同一幅井然有序的画面。 然而，当井水几乎干涸时，甚至连打水的瓶子都无法装满，这便是不祥之兆。就像人生旅途中遇到困境，资源匮乏，努力似乎也得不到应有的回报。 初九：如同在郊外等待时机，需要保持恒心和耐心，这样才不会遭受灾祸。虽然处于艰难险阻之中，但只要坚持不懈，就能够化险为夷。 九二：井底只能射到小鱼小虾，而盛水的器具又破旧不堪。这暗示着能力有限或者环境不佳，难以获得更大的收获。 九三：井水已经疏浚干净，可以供人汲取使用。但如果君王英明，那么百姓将会共同受益，享受福祉。 六四：精心修筑水井，没有过错。意味着通过努力改善自身条件，可以避免潜在的问题。 九五：清澈甘甜的泉水从井底涌出，寒冷刺骨却能滋养生命。这象征着在困境中坚守正道，最终会迎来美好的结果。 上六：当水井完成使命后，不要将其掩盖起来。要相信真诚待人、信守承诺，即使没有特别的吉祥之事，也能赢得他人的尊重和信任。 这个故事告诉我们，人生就像一口井，有时会面临枯竭和困境，但只要我们持续努力，不断修复和完善自己，总会找到属于自己的清泉。同时，也要学会与他人分享，让更多的人从中受益。在面对困难时，要保持乐观积极的心态，相信坚持到底就能战胜一切。而在取得成功之后，更要懂得感恩和回馈社会，以实现共赢共生的局面。 《井卦与姻缘》古人云：“井者，养也”。井卦作为周易六十四卦之一，其卦象巽下坎上，象征着水井和源泉。而当我们将目光投向姻缘这一话题时，便会发现井卦所蕴含的智慧同样适用于情感世界。 首先，让我们来看看井卦中的水。水代表情感、爱情，如同井水般源源不断地流淌。一段美好的姻缘就像一口深井，需要双方共同去挖掘、呵护。只有用心经营，才能让爱情之水源远流长。 然而，要维护好一段姻缘并非易事。正如挖井过程中可能遇到各种困难一样，恋爱中的两人也会面临诸多挑战。这时，我们需要学习井卦教给我们的耐心和坚持。面对问题不轻易放弃，而是努力克服，相信最终定能收获甘甜的果实。 此外，井卦还提醒我们要保持诚信和忠诚。在婚姻生活中，信任是基石，忠诚是保障。只有相互尊重、坦诚相待，才能避免误解和矛盾的产生，让姻缘长久稳固。 最后，井卦告诉我们，姻缘如同井水，需要定期清理和维护。即使步入婚姻殿堂后，也要时刻关注对方的需求，给予关心和支持。时不时地为爱情注入新的活力，才能让这段关系历久弥新。 通过对井卦的解读，我们可以更好地理解姻缘的真谛。在追求幸福的道路上，不妨借鉴井卦的智慧，以一颗真诚的心去对待感情，用耐心和毅力守护属于自己的那份甜蜜姻缘。 《井卦与事业》井卦，乃周易六十四卦之一。其卦象巽下坎上，巽为风、坎为水；风在上而水在下，则犹如井水之象。 对于事业而言，井卦有着深刻的启示意义。首先，井代表着源源不断的资源和能量，就如同一口深井，蕴含着无尽的宝藏。这意味着在事业发展过程中，我们需要善于挖掘自身潜力，不断积累知识和经验，以充实自己的内在素养。 同时，井卦也提醒我们要保持谦逊和勤奋。挖井需耐心且持续努力，不能急于求成或半途而废。同样地，在追求事业成功的道路上，我们必须具备坚韧不拔的毅力和持之以恒的精神，一步一个脚印地向前迈进。 此外，井卦还强调了合作与共享的重要性。众人拾柴火焰高，只有团结协作、互相支持，才能共同开发出更多的资源并实现共赢。因此，在职场中建立良好的人际关系至关重要。 然而，井卦并非仅仅告诉我们如何去获取成功，它更警示我们在面对成就时应保持清醒头脑。井水虽深但亦有限度，如果过度汲取而不加以补充，则会导致枯竭。所以，在事业有成之际切不可骄傲自满、忘乎所以，而是应当继续学习进步、回馈社会。 总之，从井卦中可以领悟到许多关于事业的智慧：勤奋耕耘、团结合作以及谦虚谨慎等品质都是取得成功所必备的要素。只有遵循这些原则并付诸实践，方能在竞争激烈的现代社会中立于不败之地，并开创属于自己辉煌灿烂的未来！ 第288章 贲卦之不过分修饰 老阿姨红娘姐姐上线了。这一章聊聊贲卦。 贲：亨。小利有攸往 初九：贲其趾，舍车而徒。 六二：贲其须，与上兴也。 九三：贲如濡如，永贞吉。 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。(变: 九五：王假有家，勿恤吉)。 上九：白贲，无咎。 《贲卦》象征装饰：亨通顺利，会有小利可得。 初九：装饰自己的脚趾头，舍弃乘坐马车而选择徒步出行。 六二：装饰自己的胡须，这是随上位者一起兴起的举动。 九三：装饰得光泽柔润，永远坚守正道吉祥如意。 六四：装饰得纯洁素雅，骑着一匹雪白的骏马快速奔驰，并不是强寇来抢劫而是去求婚配。 六五：将自己打扮得漂漂亮亮到山丘园林中游玩，只带了少量的财物，但结果还是吉利的（爻变后成为：君王到家里来不需要忧虑也是吉利）。 上九：用白色来装饰自己，没有灾祸。 《贲卦与姻缘》贲卦，乃《易经》六十四卦之一，其卦象上山下火，山火相映，如装饰华丽之象。而姻缘者，人之大事也，关系到一生之幸福。 以贲卦论姻缘，山火相生，喻男女相悦，情投意合。然而，装饰之美虽能吸引目光，但需注意内在品质。故在追求姻缘时，不可只看重外表容貌，更应关注对方之品德、才华及性格等内在特质。 同时，贲卦亦提醒人们在婚姻生活中要注重相互修饰、共同成长。夫妻双方应不断提升自己，以更好地适应彼此需求，增进感情。如此，方能使姻缘长久美满。 当然，姻缘之事玄妙莫测，不能仅凭一卦定论。但若能借贲卦之启示，用心经营感情，相信定会收获一段美好姻缘。愿天下有情人终成眷属！ 《贲卦与事业》贲卦，是《易经》中的一卦，其卦象由下离上艮组成，表示装饰、美化之意。 对于事业而言，贲卦有着独特的启示和指导意义。 首先，贲卦强调了外在形象和内在品质的重要性。就如同一件精美的物品需要经过精心雕琢和装饰才能展现出它的价值一样，一个人在事业发展中也需要注重自身形象的塑造以及专业素养的提升。良好的外表形象可以给人留下深刻印象，但更关键的是要具备扎实的能力和高尚的品德，这样才能赢得他人的认可与尊重，并在竞争激烈的职场中立于不败之地。 其次，贲卦提醒我们在追求事业成功的过程中要适度而行。过分地追求表面的华丽和虚荣，可能会导致迷失方向、陷入困境；然而，如果过于保守或忽视自我展示，则难以吸引到更多机会与资源。因此，我们应该把握好度，既要注重实际成果又不能忽略必要的宣传推广。 此外，贲卦还鼓励人们不断创新与进取。在日新月异的时代背景下只有持续学习、勇于尝试新鲜事物并积极探索新领域才能够跟上时代步伐保持竞争力从而实现事业突破与升级 值得注意的是，在处理人际关系时，同样适用贲卦智慧，即以真诚友善态度待人，用行动证明自己同时，也要学着欣赏赞美他人，建立良好沟通合作氛围，共同推动事业向前发展。 深入理解贲卦蕴含哲理，有助于我们更好地规划职业生涯应对各种挑战最终取得辉煌成就。 第289章 参悟 渡劫 红娘姐姐上线了！这一章聊聊《西游记》与渡劫。 《西游记》作为一部中国古典文学名着，其中蕴含着许多关于姻缘的元素和情节。 在小说中，唐僧师徒四人历经九九八十一难，前往西天取经。一路上，他们遇到了各种各样的妖魔鬼怪和险恶情境，但也结识了不少有缘之人。例如，孙悟空与白骨精之间的恩怨情仇、猪八戒对高老庄小姐的一片痴情等，都展现出了爱情这一主题。 此外，《西游记》中的一些角色本身就与姻缘有关。如观音菩萨，她常常被描绘成一个慈悲为怀、救苦救难的神只形象，同时也是众多信徒祈求姻缘美满的对象；还有女儿国国王，她对唐僧心生爱慕之情，并试图挽留他留在国内共度余生。 总而言之，《西游记》通过丰富多彩的故事情节和人物形象，巧妙地融入了姻缘这一元素，使得整个作品更具情感深度和文化内涵。同时，这些关于姻缘的描写也反映出了古代社会人们对于美好爱情和幸福婚姻的向往与追求。 有些充满智慧的人觉得，人生要经历九九八十一难，增加福报，为子孙后代积德行善。好比唐僧师徒四人去西天取经一样，他们必须历经无数的磨难与考验，才能最终取得真经、修成正果。同样的道理，我们在生活中也会遇到各种各样的困难和挑战，但只要我们坚持不懈、勇往直前，努力去克服它们。所以说，无论面对怎样的困境，都不能轻易放弃。 “富在深山有远亲，穷在闹市无人问。 ” 一次考试失败的人生不会完，一次婚姻的失败的人生不会完，一次创业的失败的人生也不会完…… 阴气散去，阳气升。 活在当下，认识到生命的可贵，珍惜活着的每一天。破除执念。王阳明曾说，破山中贼易，破心中贼难。“色即是空，空即是色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，色不异空，空不异色” 食色性也，若不能早些看淡，就被他们伤害，因此，一定要懂得有度，一定要懂得惜福。 弘一法师曾经言道：“芸芸众生，皆有属于自身之劫难需历经。此乃命中注定，无人能免。然而，是否能够安然渡过这场浩劫，关键在于机缘巧合。 若有缘相遇，或许可以施以援手，助其度过困境；若是无缘相逢，只需冷眼旁观，沉默不语便罢。”这段话深刻地揭示了人生道路中的坎坷与波折，以及人与人之间缘分的微妙关系。它告诫我们既要勇敢面对自己的磨难，又要懂得顺其自然，不强求他人。同时，也要学会在适当的时候给予帮助，但对于那些与自己无关之人或事，保持适度的距离和冷静。 这样的处世之道，不仅有助于我们更好地应对生活中的种种挑战，也能让我们在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与平和。 学会悦纳和爱自己。保护自己，变得坚韧。 蜕变的过程中，内心经历排斥，适应，明白只有先爱自己才是最重要。 老天给予我们种种考验和磨难，让我们在人生旅途中不断地面对挑战和困境。然而，正是通过这些经历，我们的内心才会逐渐变得强大而坚韧。 当我们遭遇挫折、失落甚至绝望时，如果心中仍抱有一丝希望和不甘，那么这就是所谓的\"心不死\"。这种坚定的信念将驱使我们继续前行，寻找突破困境的方法。 与此同时，\"道不生\"意味着如果我们轻易放弃，失去对目标的追求和坚持，那么真正的道路便无法展现在我们面前。只有在经历了无数次的尝试和失败后，我们才能领悟到生活的真谛，找到属于自己的道路。 因此，\"心不死则道不生\"传达了一个重要的信息：无论遇到多大的困难，只要保持内心的执着和勇气，不放弃追求真理和成长的渴望，就能够战胜逆境，走向成功的彼岸。心态能让我们在个人生活中受益匪浅，也有助于塑造积极向上的人生态度。 又何尝不是向苦而生，向死而生？ 参悟…… 第290章 涣卦之 红娘姐姐上线了。这一章聊聊涣卦。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞 初六：用拯马壮，吉。 九二：涣奔其机，悔亡。 六三：涣其躬，无悔。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。(变: 六五：童蒙，吉)。 上九：涣其血，去逖出，无咎。 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通。君王到宗庙祭祀，利于涉水渡河，这是吉利的征兆。同时也有利于坚守正道。 初六爻辞说：借助健壮的马匹来拯救自己，可获吉祥。 九二爻辞说：处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全之地，这样悔恨便会消失。 六三爻辞说：宁愿自身受到损失，也不愿将灾难带给别人，自然不会有什么后悔之事。 六四爻辞说：涣散自己的小团体，以汇集成大众，这样做非常吉利；当涣散成为山丘般大小时，则更是不可想象、难以揣测了。 九五爻辞说：像挥发身上的汗水一样发布重大命令，同时也能疏散君王的居处，可以避免灾祸。（如果发生变化则为：六五爻辞说：如幼童般蒙昧无知，也是吉利的）。 上九爻辞说：摆脱伤害，远远地避开，就不会有什么灾害。 《涣卦与姻缘》:涣卦是《易经》中的一卦，它代表着离散、涣散之意，但同时也蕴含着新生和变革的契机。而姻缘则是人生中至关重要的一环，涉及到情感、婚姻等方面。 从涣卦的角度来看，姻缘可能会经历一些波折和变化。在追求爱情的道路上，我们可能会遇到各种困难和挑战，例如两人之间的误解、外界的干扰等等。这些因素都可能导致姻缘的离散或者不稳定。 然而，涣卦并非仅仅预示着不好的结果。正因为有了离散和变革，才有可能迎来新的机遇和开始。当一段感情出现问题时，如果双方能够以积极的态度去面对，努力解决矛盾，那么就有机会让姻缘重新焕发生机。 此外，涣卦还提醒我们要保持内心的坚定和清晰。在选择伴侣时，不要被表面的现象所迷惑，要深入了解对方的性格、价值观等内在品质。只有这样，才能找到真正适合自己的人，建立起稳固而幸福的姻缘。 总的来说，涣卦与姻缘之间存在着一定的联系。它告诉我们，姻缘之路不能一帆风顺，但只要坚持信念，面对挑战，就能收获果实。同时，也要学着在变化中寻求机遇，不断提升自我，以更好地把握姻缘的缘分。 《涣卦与事业》:涣卦是《易经》中的一卦，它代表着离散、分散的状态，但同时也蕴含着重新汇聚和整合的力量。在事业方面，涣卦可以被视为一个既有挑战又有机遇的时期。 当遇到涣卦时，可能意味着当前的事业局面较为混乱或不稳定。这可能表现为团队成员之间的分歧、市场环境的变化、竞争压力的增加等。这些因素可能导致原有的计划和目标受到干扰，需要我们重新审视和调整策略。 然而，涣卦并非完全消极。它也暗示着一种破旧立新的机会。在这个阶段，我们可以摆脱过去的束缚和限制，尝试新的方法和思路。通过创新和变革，我们有可能找到更适合发展的道路，并实现突破。 对于个人来说，涣卦提醒我们要保持灵活应变的能力。面对困难和挫折，不要固执己见，而是要善于倾听他人的意见和建议。同时，也要相信自己的直觉和判断力，勇敢地做出决策。 在团队合作中，涣卦要求领导者具备强大的凝聚力和领导能力。他们需要协调各方利益，化解矛盾，引导团队朝着共同的目标前进。此外，有效的沟通也是关键，只有让每个人都明白各自的角色和责任，才能更好地发挥团队的潜力。 涣卦告诉我们，在事业发展中遇到困境并不可怕，重要的是如何应对并从中汲取经验教训。只要保持积极乐观的态度，勇于探索和改变，就能够克服困难。 多看别人好的方面，不要总是打击，打击别人，是自卑心理在作怪。如果看到别人都是优点，用欣赏的眼光交朋友，则无往而不利。 第291章 萃卦之聚集通顺 红娘姐姐上线了。这一章聊聊萃卦。 萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。(变: 初九：官有渝，贞吉。 出门交有功)。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六：赍咨涕洟，无咎。 萃卦：通顺。君王到宗庙祭祀，利于拜见王公贵族，亨通，吉利的占卜。用牛作祭品，吉利，有利于出行。 初六：有诚信但没有坚持到底，于是出现了混乱与相聚，如果呼号求救就能转危为安，不必担忧，前往不会遭受灾难。（爻变：初九：官职发生变动，坚守正道吉祥。出门与人交往会建立功勋）。 六二：牵引相聚获得吉祥，没有灾难，心怀诚信，即使举行微薄的祭祀也有利。 六三：聚合的样子，叹息的样子，没有什么好处，往前发展没有灾祸，但会有小麻烦。 九四：非常吉利，没有灾祸。 九五：会聚时占据王位，没有灾难。虽然不能取信于人，但只要能够长久地保持正直，悔恨就会消失。 上六：悲伤哀叹，痛哭流涕，但没有灾祸。 萃卦是《易经》中的一卦，它代表着聚集、荟萃之意。而姻缘则通常指代人与人之间的婚姻缘分。 从萃卦的角度来看待姻缘，可以理解为两个人因为某种原因相聚在一起，形成了一种特殊的缘分。这种缘分可能来自于命运的安排、个人的努力或者其他因素，但最终导致了两人的相遇和结合。 然而，需要注意的是，《易经》中的每一卦都有其多层面的含义和解释，并不能简单地将萃卦与姻缘直接划等号。姻缘涉及到众多复杂的因素，包括个人性格、家庭背景、社会环境等等。 因此，如果要深入探讨萃卦与姻缘的关系，我们可以从以下几个方面来思考： 1. **相聚与相知**：萃卦象征着人们汇聚一堂，这也暗示着在姻缘中，两个人首先需要有机会相遇并相互了解。只有通过彼此接触和交流，才能够建立起感情的基础。 2. **选择与决策**：在面对多个潜在伴侣时，需要做出明智的选择。萃卦或许提醒我们要审慎考虑各种因素，如对方的品德、能力以及是否与自己相匹配等，以便做出正确的决策。 3. **共同成长**：好的姻缘不仅仅是两个人走到一起，更重要的是能够共同成长和进步。萃卦所蕴含的团聚力量也许意味着夫妻双方应该互相支持、鼓励，携手走过人生的各个阶段。 4. **应对挑战**：任何一段姻缘都会面临各种困难和挑战。萃卦可能告诉我们，当遇到问题时，要保持团结一心，共同克服困境，这样才能让姻缘更加稳固长久。 总而言之，虽然萃卦与姻缘之间存在一定的联系，但不能仅凭卦象就对姻缘作出确定性的判断。每个人的姻缘都是独特的，需要综合考虑诸多实际情况。同时，我们也可以借助《易经》的智慧，从中汲取一些启示和指导，帮助我们更好地理解和处理人际关系。 萃卦代表着聚合、团结和汇聚之意。当涉及到事业时，萃卦可能暗示着以下几个方面的关系： 1. **团队合作**：萃卦强调了人们聚集在一起共同努力的重要性。这意味着在事业中，团队合作将是取得成功的关键因素之一。一个和谐、协作的团队能够充分发挥每个人的优势，实现更远大的目标。 2. **人才荟萃**：萃卦也预示着优秀人才的汇聚。在追求事业成功的道路上，结识并吸引有才华、有能力的人加入自己的团队或项目，可以大大提升成功的几率。 3. **积累资源**：萃卦还提醒我们要善于积累各种资源，包括人脉、资金、知识等。这些资源的集中和合理利用有助于事业的发展壮大。 4. **机遇与挑战并存**：萃卦同时也表明，在事业发展过程中会遇到一些机遇，但也伴随着相应的挑战。只有勇于面对困难，并善于把握机会的人才能在竞争激烈的环境中立于不败之地。 5. **保持谦虚**：尽管萃卦象征着汇聚和成功，但它也告诫人们在事业高峰时不要骄傲自满。持续保持谦虚的态度，不断学习进步，才能长久地维持良好的事业运势。 总而言之，萃卦与事业之间存在着紧密的联系。理解萃卦的含义并将其运用到实际生活中，可以帮助人们更好地处理职场关系、把握机遇。当然，对于萃卦的解读还需结合具体情境和个人情况进行综合分析，以上仅供参考。 第292章 大畜卦之端正态度 红娘姐姐上线了，这一章聊聊大畜卦与姻缘。 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川 初九：有厉利已。 九二：舆说辐。 九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。 六四：童豕之牿，元吉。(变: 九四：匪其彭，无咎。 )。 六五：豕之牙，吉。 上九：何天之衢，亨。 《大畜卦》象征大量积蓄：利于坚守正道，不在家里吃饭吉祥如意，可以涉越大河险阻。初九爻：有危险，但只要能够停止不前，就有利。九二爻：车的轮轴脱落了。 九三爻：骏马奔驰追逐，利于艰难困苦中坚守正道。平日熟练驾车和防卫技能，利于前去行事。 六四爻：给小牛戴上木枷，大吉大利（变为九四爻：没有碰到敌人的攻击，无所怪罪）。 六五爻：野猪长着锋利的牙齿，吉利。上九爻：得到上天的庇护，通顺。 大畜卦与姻缘。本章的主人公张铭看着眼前的卦象，心中若有所思。他一直在寻找自己的姻缘，而这大畜卦似乎给他指出了一条路。 “不在家里吃饭吉祥如意？......”张铭喃喃自语道，“不迷信，也不执着，试试又何妨呢？也许我应该多出去走走，扩大自己的社交圈子。” 于是，张铭开始积极参加各种活动，结识了许多新朋友。在一次聚会中，他遇到了一个名叫林悦的女孩。林悦的聪明才智和温柔善良深深吸引了张铭，而张铭的稳重和诚实也让林悦心动不已。 两人开始频繁约会，相处得十分融洽。尽管面临一些困难和挑战，但他们都像骏马一样坚定地追求着彼此的幸福。 “利涉大川......”张铭想起了卦象中的另一句话，“也许我们真的可以跨越一切障碍，走到一起。” 随着时间的推移，张铭和林悦的感情越来越深厚。最终，他们在亲朋好友的祝福下，走进了婚姻的殿堂。 “大畜卦果然没错。”张铭感慨道，“它让我找到了真正属于自己的姻缘。” 积蓄力量，坚守正道。《彖传》说：大畜具有刚健笃实的美德，因而光辉焕发，这种美德日新月异。阳刚居上而崇尚贤能之辈，能积蓄刚健者，这就是天下之崇高的正理啊。“ 不要贤良能人闲困在家里，应该让他们出来效力。”说明崇尚贤能之辈，“有利于涉越江川巨流开创大业。”说明顺应天理。 《断易天机》解 大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。 北宋易学家邵雍解 以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。 得此卦者，宜坚守正道，脚踏实地，务实行事，方可成就大业。切勿骄傲自满，目空一切。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：守静二年，方可展运。 财运：暂时株守，良机必至。 家宅：家业日隆；婚姻大吉。 身体：健康有力。 传统解卦 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为之为养。 运势：处事不可好高骛远，宜脚踏实地，可成大业，忌目空一切。 事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。在取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。 经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。 求名：注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。 婚恋：顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚相待，美满幸福。 决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。 第293章 震卦之稳如泰山 红娘姐姐上线了！这一章聊聊震卦与姻缘。 震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。 初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。(变: 初六：鸣豫，凶)。 六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。 六三：震苏苏，震行无眚。 九四：震遂泥。 六五：震往来厉，亿无丧，有事。 上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。 亨，亨通。震一阳在下，二阴在上，阳上升，阴下沉，阴阳相遇，阴阳有情故亨通。震动于下，震为惊惧，以惊惧行事，事多能成，故亨。震来虩虩，笑言哑哑，虩虩，恐惧的样子。震卦阳爻居初，阴爻初见之，先是惊惧，阴阳相遇，得通，故后笑言哑哑。有为君子，初次听到惊雷之声，和常人一样也会惊惧、害怕。但君子惊惧之后，是反求诸己，反躬自问，有没有失德、过错的事，以此来修养自己的身心，改过之后成德，故能笑言哑哑。 震卦与婚姻的关系。通过震卦，我们可以了解到在婚姻中，夫妻双方可能会经历一些挫折和困难。就像初九爻所说，起初可能会有惊恐和不安，但只要能够共同面对，相互支持，就会像笑言哑哑一样迎来美好的结局。 同时，震卦也提醒我们要保持警觉和自省。当遇到问题时，我们应该反思自己的行为和态度，及时调整和改进，以免问题扩大化。 此外，阴阳相遇、相辅相成也是震卦所传达的重要信息。在婚姻中，夫妻双方要相互尊重、包容，充分发挥各自的优势，共同创造和谐美满的家庭。 最后，正如上六爻所言，我们要谨慎对待婚姻中的言语沟通。良好的沟通是解决问题和增进感情的关键。避免不当的言行，才能使婚姻更加稳定幸福。 震卦与家庭的关系。在家庭中，震卦也有着重要的启示。父母与子女之间的关系，类似于阴阳相遇的过程。孩子在成长过程中可能会经历一些挑战和困惑，就如同震来虩虩之时。然而，通过父母的关爱和引导，孩子可以逐渐克服困难，如笑言哑哑般健康成长。 同时，家庭成员之间的相处也需要相互尊重和理解。当遇到分歧时，应以平和的心态进行沟通，避免争吵和冲突。只有这样，家庭才能充满和谐与温馨。 此外，震卦还提醒我们要注重家庭的稳固。家人之间要互相关心、扶持，共同应对生活中的各种变化和困难。只有团结一心，家庭才会坚如磐石。 坚如磐石。稳如泰山。在现实生活中，我们同样可以运用震卦的智慧来处理人际关系和应对挑战。当我们遇到困难时，不要惊慌失措，而是要冷静思考，找出解决问题的方法。同时，要学会自我反省，不断提升自己的素质和能力。 在工作中，我们可能会面临各种压力和竞争，但只要我们保持积极的态度，勇于尝试和创新，就能够取得不错的成绩。与同事相处时，要尊重他人的意见和想法，善于倾听和沟通，这样才能建立良好的合作关系。 总之，震卦告诉我们，无论是在婚姻、家庭还是工作中，都要以坚定的信念和稳健的步伐前行。遇到困难时不畏惧，取得成绩时不骄傲，始终保持一颗平常心，这样才能收获真正的幸福和成功。 总之，透过震卦的智慧，我们可以更好地理解家庭的意义和价值，努力营造一个温馨、和睦的家庭氛围，让每个家庭成员都能在其中得到滋养和成长。 第294章 颐卦之自我修养 红娘姐姐上线了，这一章聊聊颐卦与姻缘。 颐：贞吉。观颐，自求口实。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。(变: 九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉)。 六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。 上九：由颐，厉吉，利涉大川。 《颐卦》象征颐养：坚守正道可获吉祥；观察事物的变化，自我求取口中食物。 初九：舍弃自己如同神龟般灵验的正确主张，而去观看、仿效别人大快朵颐之相，必然会有凶险。 六二：颠倒向下寻求食物，违背常理，向上又遭逢艮卦阻扰（山为止），前往必有凶险。 六三：违背养生之道，即使占卜结果显示吉利，但也会遭受长久不用、无所利益的结果。 六四：颠倒向下寻求食物获得吉祥，像老虎一样瞪大眼睛注视着，其欲望接连不断，没有灾祸。（爻变为九四：咬食干肉，得到金属箭头，利于艰难中守正，吉祥）。 六五：违背常理，安守正道则可获吉祥，不可以冒险渡过大河。 上九：遵循养生之道，虽然起初会遇到危险，但最终会获得吉祥，可以涉越大河险阻。 《颐卦与姻缘》在古老而神秘的易学世界里，有一卦名为颐卦，它蕴含着无尽的智慧和对人生各种境遇的启示。而当我们将目光投向姻缘这一话题时，颐卦又会给我们带来怎样独特的视角呢？ 颐卦象征着口、下巴和饮食之道，这些看似平凡的元素却在姻缘之中有着深刻的寓意。 首先，口代表着言语表达和沟通能力。一段美满的姻缘离不开双方良好的交流与理解。就像颐卦中的口一样，我们需要用真诚的话语去传达内心的情感，分享彼此的喜怒哀乐。通过开放而坦诚地交流，夫妻之间能够建立起深厚的信任，共同面对生活中的挑战。 其次，下巴则象征着稳定和坚韧。婚姻如同一场漫长的旅程，途中难免会遇到风浪和波折。然而，只有拥有坚定的信念和相互扶持的力量，才能让这段姻缘经受住时间的考验。正如颐卦所示，下巴的稳固支撑着整张面容，也暗示着在姻缘中要坚守承诺、不离不弃。 最后，饮食之道提醒我们关注生活中的细节和品质。在日常相处中，关心对方的饮食起居、体贴入微地照顾彼此，这些小小的举动都能增进夫妻间的感情。同时，也要注重自身修养和成长，不断提升自己的内在品质，以更好地维系这份姻缘。 总而言之，颐卦告诉我们姻缘并非偶然降临的幸运，而是需要用心经营和努力呵护的珍贵财富。无论是言语的交流还是行动上的支持，都应该成为我们追求幸福姻缘的重要手段。愿每个人都能在颐卦的指引下找到属于自己的美满姻缘，携手走过人生的风风雨雨。 《颐卦与事业》:颐卦是《易经》中的一卦，象征着养生、养德和培养人才等含义。它对于人们的事业发展有着重要的启示。 首先，颐卦强调了自我修养和内在成长的重要性。在追求事业成功的道路上，我们需要不断地提升自己的能力和素质，通过学习、实践和反思来积累经验和智慧。只有具备足够的实力和素养，才能更好地应对各种挑战和机遇。 其次，颐卦也提醒我们要注重团队合作和人际关系。在现代社会的职场中，个人英雄主义已经难以取得持久的成功，而良好的团队协作和沟通能力则成为关键因素。我们应该学会倾听他人的意见，尊重并理解不同观点，建立和谐的工作氛围，共同推动事业的发展。 此外，颐卦还教导我们要保持谨慎和耐心。在面对事业中的困难和挫折时，不能急躁冲动，而是要冷静思考、制定合理的计划，并逐步实施。同时，也要有长远眼光，不贪图眼前利益。 总之，颐卦给予了我们关于事业发展的宝贵指导。它告诉我们要注重自身修养、善于团队合作、保持谨慎耐心。 第295章 艮卦之敦厚 红娘姐姐上线了，这一章聊聊艮卦与姻缘。 艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 初六：艮其趾，无咎，利永贞。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 六四：艮其身，无咎。 六五：艮其辅，言有序，悔亡。(变: 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉)。 上九：敦艮，吉。 《艮》：当一个人专注于自己背后时，便无法看清自身全貌；当他行走在庭院里时，却看不见其他人，这样没有什么灾祸。初六爻：脚趾静止不动，没有灾难，有利于永远保持正道。六二爻：小腿停止活动，但不能拯救相随而来的人，心中会感到不愉快。九三爻：腰部受到限制，脊梁骨断裂，危险如烈火般灼烧内心。六四爻：身体保持静止，没有灾祸。六五爻：嘴巴紧闭，说话有条有理，悔恨就会消失（变化后：九五爻：大雁渐渐飞到山陵上，妇女多年未怀孕，但最终没有人能战胜她，吉祥）。上九爻：保持敦厚稳重，吉利。 艮卦代表着稳定、坚定和守护，它与姻缘之间存在着一定的关联。 在姻缘方面，艮卦可能暗示着一段关系需要建立在坚实的基础之上。这意味着双方应该相互尊重、信任，并对彼此有坚定的承诺。只有这样，这段姻缘才能够持久并经受住时间的考验。 此外，艮卦也提醒人们在追求姻缘时要保持冷静和理智。不要被一时的冲动所左右，而是要仔细考虑自己的真正需求和对方是否合适。同时，也要学会耐心等待，因为好的姻缘往往需要时间来培养和发展。 然而，需要注意的是，卦象只是一种象征和启示，并不能完全决定一个人的姻缘命运。最终的结果还是取决于个人的努力、选择和行动。因此，如果我们想要拥有美好的姻缘，就应该积极地去了解自己和他人，用心经营感情，以及勇敢面对生活中的各种挑战。 艮卦代表着稳定、坚固和守护，它在事业方面有着重要的启示意义。 当一个人处于艮卦之时，意味着他需要保持坚定不移的信念和毅力，以应对事业中的各种挑战和困难。这就像是一座高山，稳固而不可撼动，只有这样才能在竞争激烈的职场中立于不败之地。 同时，艮卦也提醒人们要注重自身的修养和素质提升，不断学习新知识、掌握新技能，以便更好地适应社会发展和行业变化。此外，还需坚守道德底线，诚实守信，树立良好的个人形象和品牌。 在团队合作中，艮卦强调成员之间的相互支持和协作。每个人都应该发挥自己的优势，共同努力实现目标。领导者则应具备坚强的领导能力和决策力，带领团队勇往直前。 然而，艮卦并非一味追求稳定，而是在稳固的基础上寻求发展。创业者们可以根据市场需求和自身实力，适时调整战略规划，勇于创新突破，开拓更广阔的发展空间。 总而言之，艮卦告诉我们，在事业道路上要有坚定的信念、扎实的功底以及灵活应变的能力，这样才能取得成功并实现人生价值。 第296章 比卦之专注自我 红娘姐姐上线了，这一章聊聊比卦与姻缘…… 俗话说得好：“人比人，气死人。”这句话真是一点都不假！有些人生来就含着金汤匙，家庭背景优渥，要风得风，要雨得雨；而另一些人则可能出身贫寒，苦苦挣扎在社会底层。 同样是努力工作、拼搏奋斗，但结果却大相径庭。这种差距让人不禁感叹命运的不公啊！有时候我们会遇到那些看似轻轻松松，就能成功的人，他们似乎拥有无尽的好运和天赋，做什么事情都顺风顺水；而自己却总是遭遇挫折与困难，付出了更多的努力却收获甚微。 这样一比较起来，心中难免会产生不满和怨气。然而我们不能仅仅因为别人过得比自己好，就心生嫉妒或怨恨之情，毕竟每个人的生活轨迹都是独特的，无法简单地用一个标准去衡量优劣得失。 重要的是，学会正视自身的不足，并不断提升自我，坚持不懈，有一天也能实现属于自己的。 不必过分在意他人的成就与地位，专注于过好自己的日子，才是最明智的选择。 做好自己，珍惜当下，活在当下。 比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶 初六：有孚比之，无咎。 有孚盈缶，终来有他，吉。 六二：比之自内，贞吉。 六三：比之匪人。(变: 九三：往蹇来反)。 六四：外比之，贞吉。 九五：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。 上六：比之无首，凶。 《比卦》象征亲附：吉祥。占问原初的征兆，长久不变地坚守正道，没有灾殃。不安分的诸侯前来归附，后来者会有凶险。 初六：心怀诚信地亲附，没有过错。诚信如同美酒满缸，最终会有人前来依附，吉祥。 六二：从内部亲附，坚守正道可获吉祥。 六三：亲附于行为不端之人（变成九三：前往遇到艰难险阻，回来时却很顺利）。 六四：向外亲附，坚守正道可获吉祥。 九五：光明无私地亲附，君王田猎时采用三面合围的方法，网开一面，有意放走逃奔的野兽。老百姓对君王不设戒备，吉祥。 上六：亲附而不能为首，有凶险。 《比卦与姻缘》:比卦，是《易经》中的一卦，象征着团结、合作和人际关系。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻的向往与追求。 在中国传统文化中，姻缘被视为人生大事之一，它不仅仅是两个人之间的感情纽带，更涉及到家庭、社会等多个层面。因此，探讨比卦与姻缘之间的关系，可以帮助我们更好地理解人类情感世界的奥秘。 从比卦的角度来看，“水地比”这个词汇可能有多种含义，具体取决于上下文和使用场景。 从五行学说来看，水和地分别代表着两种不同的元素。水具有流动、变化、柔和等特性；而地则象征着稳定、承载、踏实。因此，“水地比”可以表示水与地之间的相互关系或对比，比如水对土地的影响，或者土地对水的容纳等。 在占卜或易经中，“水地比”也是一个卦象，其寓意通常与人际关系、合作、和谐等相关。根据卦象的解释，它可能暗示着人们应该以平和、宽容的态度去处理人际交往，追求互惠互利的合作。 此外，“水地比”还可能出现在其他领域，如地理、建筑、艺术等，具体含义会因背景而异。如果能提供更多关于“水地比”出现的情境信息，将能够更准确地解释它的意义。它强调了相互协作、和谐共处的重要性。这意味着在一段姻缘中，双方需要彼此尊重、支持和理解，共同努力经营这段关系。只有这样，才能让爱情持续。 同时，比卦也提醒我们要注意自身修养和品德培养。一个具备良好品德和道德观念的人，往往能够吸引到同样优秀的伴侣，并建立起稳定美满的家庭。 然而，现实生活中的姻缘并非总是一帆风顺。有时候我们可能会遇到各种困难和挑战，比如性格不合、价值观差异等问题。此时，就需要借助比卦所传达的智慧来应对这些困境。 例如，当双方出现矛盾时，应该学会换位思考，站在对方的立场去感受和理解；又或者通过沟通交流找到解决问题的方法等等。总之，面对姻缘中的挫折与磨难时保持积极乐观的心态至关重要。 最后值得一提的是“缘分天注定”这句话虽然有一定道理但也不能过分依赖命运安排而放弃自己主动争取幸福的权利毕竟事在人为嘛！ 综上所述，比卦与姻缘紧密相连它们给予我们宝贵启示引导我们走向美好未来愿每个人都能拥有属于自己幸福美满姻缘！ 《比卦与人际关系和事业》:比卦，是《易经》中的一卦，它以水地比为象，象征着亲善、合作与和谐。在人际关系和事业方面，比卦有着深远的启示。 首先，比卦强调了人与人之间的亲密关系对于成功的重要性。在现代社会中，良好的人际关系可以帮助我们获得更多的机会和资源，也能让我们在困难时刻得到支持和帮助。因此，我们应该积极主动地与他人建立联系，培养真诚的友谊和互助精神。 其次，比卦提醒我们要善于团队合作。在一个团队中，每个成员都有自己独特的优势和能力，如果大家能够相互协作、取长补短，就能够发挥出更大的力量，实现共同目标。此外，通过与团队成员的交流和沟通，我们还可以学习到新的知识和技能，不断提升自己的综合素质。 另外，比卦还告诉我们在处理人际关系时要保持谦虚谨慎的态度。不要过于自负或骄傲自满，而是要尊重他人的意见和建议，并虚心接受批评指正。只有这样才能赢得他人的信任和尊重，从而更好地开展工作。 最后，在事业发展过程中遇到挫折或困难时不能轻易放弃希望而应坚持不懈努力奋斗；同时也要注意自身修养及道德品质塑造因为只有具备高尚品德之人才能真正赢得他人敬仰并取得最终成功！ 总之《易经·比卦》给予人们宝贵智慧指导：无论是处理复杂多变的人际关系还是追求辉煌灿烂的事业成就都需秉持“诚信待人”、“团结协作”等原则如此方能顺利前行抵达胜利彼岸！ 第297章 小过卦之避免尴尬 红娘姐姐上线了，这次聊聊小过卦与姻缘。 小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉 初六：飞鸟以凶。 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。 九三：弗过防之，从或戕之，凶。(变: 六三：盱豫，悔。 迟有悔)。 九四：无咎，弗过遇之。 往厉必戒，勿用永贞。 六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 《小过卦》象征稍有过分：亨通顺利，利于坚守正道。可以去做一些小事，但不可以去做一些大事。飞鸟留下哀鸣之声，不应该向上迁飞而应向下栖息，如此则大为吉祥。初六爻，飞鸟向上强飞将会带来凶险。六二爻，超越祖父而遇到祖母；没有赶上君王却遇到了大臣，没有灾难。九三爻，如果不能过分地防范，就会有人前来加害，有凶险（另一种变化：六三爻，小人得意忘形，将有悔恨之事发生；如果做事太迟也会后悔）。九四爻，没有过错，但需防止出现意外情况，如果盲目冒进可能会受到伤害。千万会遇到危险一定要小心警惕，不要一直守正不变。六五爻，乌云密布却不下雨，乌云从西边飘过来，王公贵族们用带绳的箭射取穴中的野兽。上六爻，没有相遇而超过对方，飞鸟被惊散离去，有凶险，这就是灾难与罪过啊。 《小过卦与姻缘》:在古代的易学文化中，小过卦被认为与姻缘有着密切的关系。 小过卦象征着稍有过度、略有过错，但并非大错特错。它暗示着在追求姻缘的道路上可能会遇到一些小挫折或误解，但只要保持适度和谨慎，这些问题都可以得到解决。 对于那些正在寻找爱情的人来说，小过卦提醒他们要有耐心和宽容心。在面对感情中的困难时，不要过于急躁或固执己见，而是要学会倾听对方的意见，尊重彼此的选择。 此外，小过卦也强调了自我修养的重要性。一个人只有不断提升自己的内在品质，才能更好地吸引到合适的伴侣。这包括培养善良、诚实、谦虚等美德，以及提高自己的沟通能力和人际交往技巧。 当然，小过卦并不是绝对的预测工具，它更多地是提供一种思考方式和启示。每个人的姻缘都是独特的，受到多种因素的影响。然而，通过对小过卦的理解，我们可以从中汲取智慧，更好地应对情感生活中的挑战，并努力创造出美好而幸福的姻缘。 《小过卦与事业和人际关系》:在人生的道路上，我们常常会面临各种选择和挑战，而事业和人际关系无疑是其中最为重要的两个方面。那么，如何通过《易经》中的小过卦来解读这两者之间的联系呢？ 首先，让我们来看一下小过卦对于事业的启示。小过卦象征着行动稍微过度，但并没有超出原则范围。这意味着在追求事业成功的过程中，我们需要有一定的冒险精神和创新意识，不能过于保守和拘泥于传统。然而，同时也要注意把握好度，避免过度激进导致失败。 具体来说，当我们在工作中遇到困难时，可以借鉴小过卦的智慧，适当采取一些非常规的方法来解决问题。比如尝试新的业务模式、拓展新的市场领域等。当然，在这个过程中要保持清醒的头脑，充分评估风险，并做好应对措施。 此外，小过卦还提醒我们要注重团队合作。在现代社会里，单凭个人力量很难取得巨大成就。因此，学会与他人协作、共同进步显得尤为重要。在团队中，我们应该尊重每个人的意见和想法，发挥各自优势，形成互补效应。 接下来，再谈谈小过卦对人际关系的影响。小过卦告诉我们，在处理人际关系时要懂得灵活变通。人与人之间由于性格、背景等因素存在差异，难免会产生矛盾和冲突。这时就需要我们以平和的心态去面对这些问题，并寻找合适的方式化解分歧。 一方面，我们要学会倾听别人的观点，理解他们的立场；另一方面也要坚守自己的原则底线。只有这样才能建立起良好且稳定的人际关系网。 另外值得注意的是，小过卦强调“行过乎恭”，即行为过分谦恭。虽然谦虚是一种美德但若表现得过于卑微则可能让人觉得缺乏自信或者能力不足。所以在社交场合中展现真实自我至关重要。 总之，通过深入研究小过卦所蕴含的哲理，可以帮助我们更好地理解事业发展，以及人际交往之道从而实现个人价值最大化。 《易经》博大精深，想要完全领悟其中奥妙，并非易事，还需不断学习与实践方能真正受益匪浅！ 第298章 益卦之互惠互利 红娘姐姐上线了，这一章聊聊益卦与姻缘。 益：利有攸往，利涉大川。 初九：利用为大作，元吉，无咎。 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。 六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。(变: 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝)。 六四：中行，告公从。利用为依迁国。 九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。 上九：莫益之，或击之，立心勿恒。 互利共赢。或者：双赢互惠。通过对益卦的解读，我们可以看出，在姻缘中双方相互受益、共同成长是非常重要的。当我们遇到合适的人时，要勇敢地追求，同时也要保持正直和诚信。 在现实生活中，许多人因为过于注重自身利益而忽略了对方的感受，导致感情破裂。因此，我们要学会换位思考，理解对方的需求，并努力为对方创造更好的条件。 只有在相互尊重、支持和信任的基础上，才能建立起稳定、幸福的婚姻关系。所以，让我们以益卦为启示，珍惜身边的人，用心经营每一段感情吧！ 又或者：合作愉快，互惠互利。 益卦象征增益：利于前去行事，利于涉过大河险阻。初九：有利于兴师动众干大事，大吉大利，没有灾祸。六二：有人赐予宝贵的财物，不能违背，永远坚守正道就会吉祥。君王可以祭祀天帝，吉利。六三：将得到的好处用于救难解危之事，没有灾难。只要心存诚信，行中庸之道，并告知王公大臣使用玉圭祭神。（爻变后：九三：治家严厉，即使有悔恨和危险也是吉祥的；如果妇女小孩嘻嘻哈哈，最终还是会有麻烦）。六四：采取不偏不倚的态度向王公报告并听从其决定，如果准备迁都建国则非常有利。九五：怀有真诚施惠天下之心，不用占问也知道很吉祥。真诚地施惠于我的德行。上九：没有谁来增益他，反而有人攻击他，但只要立下恒心而不改变初衷，则无害。 益卦与姻缘。通过解读益卦，我们了解到在姻缘中，双方应相互支持、共同成长。当遇到困难时，要携手共度难关。同时，保持诚信和正直至关重要，这是建立健康关系的基石。 此外，爻变后的启示也提醒我们，在家庭中要适度严肃，避免过度放纵。而对于重要决策，如迁居等，要充分考虑并听取他人意见。 无论面对何种挑战，都要坚定信念，不忘初心。只有这样，姻缘才能长久美满。希望大家都能找到属于自己的幸福姻缘！ 益卦与事业和人际关系。在事业方面，益卦告诉我们要善于合作与分享。与同事们相互帮助，共同进步，不仅能提升工作效率，还能营造良好的团队氛围。同时，要保持诚信正直的品德，这将有助于我们赢得他人的尊重与信任。 在人际关系中，益卦强调互惠互利。我们要学会关心他人，乐于助人，这样在我们需要帮助时，也会得到他人的支持。此外，与人交往要秉持公正客观的态度，不偏袒一方，这样才能维护良好的人际关系。 总而言之，无论是姻缘、事业还是人际关系，都需要我们用心经营，以积极的态度面对生活中的各种挑战。只有不断努力，我们才能收获更加美好的未来。 第299章 晋卦之积极进取 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。(变: 上六：冥豫，成有渝，无咎)。 《晋卦》：康侯使用天子赏赐的众多车马，一天之内多次接见臣民。初六：前进时艰难险阻，坚守正道可获吉祥。不能取信于人，但宽裕待人没有灾祸。 六二：前进时忧愁多虑，坚守正道可获吉祥。会从王母那里获得大福报。 六三：得到众人认可，悔恨消失。 九四：进逼如同贪婪的大老鼠，占问危险。六五：悔恨消失，不必忧虑得失，前往吉祥，没有什么不适宜的。 上九：长进到头上的角，考虑用来征伐城邑，虽有危险但最终吉祥不会遭遇灾难，占卜结果是将遇到困难。（本爻发生变化后变为：昏昧而喜乐，事情有所改变，没有灾难）。 《晋卦与姻缘》:晋卦是《易经》中的一卦，它代表着晋升、进步和成长。而姻缘则是人们对于爱情和婚姻的向往与追求。 在中国传统文化中，常常将易学与姻缘联系起来，认为通过研究卦象可以预测一个人的姻缘运势。晋卦作为六十四卦之一，也被赋予了特定的象征意义。 晋卦由坤卦和离卦组成，坤为地，离为火，地火相生，寓意着事物逐渐繁荣发展。从姻缘的角度来看，晋卦可能预示着一段感情会经历一些起伏，但最终会取得积极的结果。 然而，需要注意的是，虽然易学可以提供一些启示和指导，但并不能完全决定一个人的姻缘。每个人的命运都是由多种因素共同作用的结果，包括自身的努力、环境的影响以及人际关系等。 因此，如果我们想要拥有美好的姻缘，除了借助易学的智慧外，更重要的是要靠自己的积极行动和真心付出。在面对感情问题时，应该保持理性和客观，尊重对方的感受，同时也要不断提升自己的修养和素质，以更好地把握机遇，迎接属于自己的幸福。 当然，以上只是对晋卦与姻缘关系的一种简单探讨，实际情况还需结合具体的人和事来分析。希望大家都能在人生的道路上找到真正适合自己的另一半，共同创造美满的家庭生活。 《晋卦》通常被认为与人际关系和事业发展有着密切的联系。 从人际关系方面来看，晋卦代表着晋升、进步和成长。它暗示着人们在社交互动中应该积极进取，努力提升自己的地位和影响力。这可能意味着要主动与他人建立良好的关系，展示自己的才能和魅力，以获得更多的机会和认可。 此外，晋卦也提醒人们要保持谦虚和诚实，避免过于自负或骄傲。与人相处时，要尊重他人的意见和感受，学会倾听和理解，这样才能更好地协调人际关系，避免冲突和矛盾。 在事业方面，晋卦象征着事业的上升和成功。它鼓励人们勇于追求目标，不断努力奋斗，克服困难和挑战。同时，也要善于把握机遇，灵活应变，适应市场变化和社会发展的需求。 然而，晋卦也告诫人们在追求事业成功的过程中，不能忽视道德和伦理规范。要坚守诚信和正义，注重团队合作，与同事们携手共进，共同实现事业的繁荣。 总而言之，晋卦对于处理人际关系和发展事业都提供了有价值的启示。它强调了个人的积极努力、谦虚态度以及正确的价值观在实现人生目标中的重要性。通过遵循这些原则，人们可以更好地应对各种情况，取得更大的成就。当然，对于卦象的解读还需结合具体情境和个人经验进行深入思考，以便更准确地指导实践。 第300章 鼎卦之坚守正道 红娘姐姐上线了，这一章聊聊鼎卦与姻缘。 鼎：元吉，亨 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。(变: 六四：裕父之蛊，往见吝)。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 在远古时期，人们使用鼎来烹饪食物和祭祀神灵。而《易经》中的“鼎”卦，则以鼎为喻，讲述了人生的起起落落、吉凶祸福。 “谷物仓实，福满墙”。回到现实中，红娘姐姐喝了口茶，说道：“这鼎卦啊，就像人生一样，有起有落。而姻缘呢，也是如此。有时候，我们会遇到一些困难和挫折，但只要坚持下去，就会有好的结果。就像这九二爻，虽然有仇人和疾病，但最终还是会吉祥如意的。” 阿明听得津津有味，不禁问道：“那九三爻又是什么意思呢？” 红娘姐姐笑了笑，说：“九三爻啊，就像是一只美味的雉鸡，却因为种种原因无法享用。不过没关系，只要等待时机，雨水过后，一切都会好起来的。所以啊，无论遇到什么困难，都要保持乐观的心态。” 阿明点了点头，若有所思。他想起了自己曾经的感情经历，似乎明白了一些东西。 就在这时，外面传来了一阵喧闹声。原来，是龙舟比赛开始了。大家纷纷走出屋子，观看这场精彩的比赛。红娘姐姐看着欢快的人群，心中暗自祝愿：希望每个人都能找到属于自己的幸福姻缘。” “鼎：元吉，亨”意味着只要坚守正道，就会获得吉祥和顺利。这也告诉我们，无论做什么事情，都要秉持正义和道德，才能得到好的结果。 接下来，“初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎”描述了一种情况：鼎的脚趾颠倒了，但有利于倒出里面的污物；就像娶妾生子一样，虽然不是正室所生，但也没有过错。这里暗示着在面对困难时，我们需要灵活应变，采取适当的方法解决问题。 “九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉”则表示鼎中装满了实物，表示实力雄厚；即使有仇敌对自己不利，也无法对自己造成威胁，所以最终还是吉利的。这提醒我们，只有自身强大，才能够抵御外界的干扰和挑战。 然而，“九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉”却说明了当鼎的耳部损坏时，行动就会受到阻碍，美味的山鸡羹也无法享用；但只要耐心等待，雨水降临后，悔恨就会消失，最终还是会获得吉祥。这个爻辞告诉我们，在遇到挫折时，不要急躁，要保持冷静，等待时机，相信一切都会好起来的。 “九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶”描绘了鼎脚折断，打翻了公家的美食，弄得满地狼藉的景象，这显然是不祥之兆。它警示我们做事要谨慎小心，否则可能会因为一时疏忽而导致严重后果。 相比之下，“六五：鼎黄耳金铉，利贞”则展现了一幅美好的画面：鼎配上黄色的耳朵和金色的铉，非常有利且稳定。这启示我们，在取得一定成就后，仍需坚持正确的道路，继续努力前行。 最后，“上九：鼎玉铉，大吉，无不利”更是将吉祥推到了极致：用玉制成的铉装饰鼎，极为祥瑞。 总而言之，“鼎”卦通过对鼎的不同状态的描写，传达了许多关于为人处世的智慧和哲理。它告诫我们在生活中要坚守正道、随机应变、增强实力、谨慎行事，并不断追求进步，这样才能趋吉避凶，走向美好的未来。同时，也要明白成功并非一蹴而就，需要经历曲折和坎坷，但只要坚持不懈，最终必然收获丰硕的果实。 鼎卦，乃《易经》六十四卦之一，其卦象以“巽下离上”为特征，表示稳定、和谐、繁荣之意。而姻缘，则是人生中至关重要的一环，它关乎着人们的情感归宿和家庭幸福。 在中国传统文化中，常常将鼎卦与姻缘联系起来。鼎卦象征着稳重、坚定不移的爱情，就如同鼎立于世般稳固可靠。当一个人遇到自己命中注定的另一半时，便如鼎卦所示，两人相互扶持，共同成长，携手走过人生的风风雨雨。 同时，鼎卦也寓意着婚姻生活中的责任与担当。夫妻双方需要像维护鼎一样用心经营感情，不断付出努力，才能让婚姻长久美满。此外，鼎卦还提醒人们在面对姻缘时要保持冷静理智，不可盲目冲动，以免陷入感情纠葛。 然而，每个人对于鼎卦与姻缘的理解可能不尽相同。有些人认为鼎卦代表着美好的姻缘即将到来；而另一些人则觉得这一卦象预示着他们在追求爱情道路上将面临诸多挑战。无论如何，我们都应该以积极乐观的心态去看待姻缘，相信真爱终会降临。 总而言之，鼎卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。通过深入研究鼎卦的含义，可以更好地了解自己在感情方面的运势及应对之道。当然，这些只是基于传统文化的解读。 鼎卦代表着稳重、坚定和权威，它与人际关系和事业有着密切的联系。 在人际关系方面，鼎卦提醒我们要像鼎一样稳定可靠，建立良好的信誉和形象。与他人交往时，我们应该保持真诚和正直，言行一致，这样才能赢得别人的信任和尊重。同时，我们也要注重自身修养和内涵的提升，不断学习和成长，以更好地应对各种人际关系挑战。 在事业方面，鼎卦象征着成功和成就。它告诉我们要有远大的目标和抱负，并为之努力奋斗。在追求事业成功的过程中，我们需要具备坚韧不拔的毅力和决心，不怕困难和挫折，始终坚持自己的信念。此外，我们还应善于团队合作，充分发挥每个人的优势，共同实现目标。 通过解读鼎卦，我们可以了解到在人际关系和感情方面的一些启示。例如，在初六爻中，提到“鼎颠趾，利出否”，这意味着当遇到困难或阻碍时，要及时摆脱不良的状况，才能获得更好的结果。就像倒掉鼎中的糟粕，才能容纳新鲜的食物。 而在九二爻中，“鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉”则告诉我们，自身充实而强大时，即使面对仇人或困境，也能够保持吉祥。九三爻的“鼎耳革，其行塞，雉膏不食”提醒我们，要注意听取他人的意见，避免固执己见而导致行动受阻。 九四爻的“鼎折足，覆公餗，其形渥，凶”警示我们要谨慎行事，防止因为不慎而遭受损失。最后，六五爻和上九爻则分别强调了坚持正道和获得大吉大利的重要性。 坚守正道，不投机取巧。阿明思考着红娘姐姐的话，鼎卦的意义在他心中越发清晰。他意识到，在人际关系中，自己应该像鼎一样稳重可靠，对待朋友真诚正直。 在工作中，他要树立明确的目标，努力奋进，与同事们团结合作，共同迈向成功。 而在感情上，他决定放下过去的伤痛，勇敢地追求属于自己的幸福。 不久后，阿明在一次聚会中遇到了一个女孩，她的善良和美丽深深吸引了他。 阿明以鼎卦为指引，用真心去对待女孩，两人的关系日益亲密。 最终，阿明收获了一段美好的姻缘，事业也蒸蒸日上。他明白，只要坚持正道，就能收获人生的吉与亨。 第301章 寻找自己的光 星云大师说，人生就是放下，放下，其实就是，把想不通的事想通，把看不顺的人看顺，看谁都不顺眼，是修行不够！凡事看淡，放下我执！ 放下，不代表停止不前，而是寻找属于自己的那束光…… 各位客官久等啦~红娘姐姐又来咯！咱们要接着聊一聊“放下”这个话题。 所谓“放下”，可不是简简单单地把东西扔到一边就算完事儿哦。它更多的是一种心态、一种境界。就像我们走路一样，如果一直背负着沉重的包袱，那肯定会走得很累很慢；但如果能学会放下一些不必要的负担，脚步就会变得轻盈许多，也更容易到达目的地。 在生活中也是如此啊，我们总会遇到各种各样的困难和挫折，如果总是耿耿于怀、无法释怀，那么这些负面情绪就会像雪球一样越滚越大，最终压得自己喘不过气来。而只有真正地学会放下过去的烦恼和痛苦，才能以更好的状态去面对未来的挑战。 当然啦，说起来容易做起来难。想要真正做到放下并不容易，需要我们不断地修炼自己的内心。比如可以通过阅读一些心灵成长类的书籍来提升自我认知；或者参加一些冥想课程帮助自己平静思绪；还可以多与朋友家人交流分享彼此的感受等等…… 总之呢，“放下”是一个长期且持续的过程不能急于一时哦~希望大家都能够找到适合自己的方法并且坚持下去相信一定会收获意想不到的惊喜哒！ 星云大师所言：“人生即为放下。” 所谓放下，何尝不是一种超越自我、释怀过去的境界。它意味着我们要将那些困扰心头、百思不得其解之事想通彻；同时也要学会以宽容和理解的眼光去看待周围那些不尽如人意之人。 生活之中，我们常常会遇到一些让自己心生不满甚至厌恶之情的人或事物。然而，如果总是对他人吹毛求疵，看谁都不顺眼，那么或许正说明自身的修行尚有不足之处。真正的智者应该懂得看淡世事纷扰，摒弃自我执念，用平和的心态面对一切。 当我们能够放下心中的包袱与成见时，便能拥有更为广阔的视野和胸怀。如此一来，无论是处理人际关系还是应对生活中的种种难题都会变得游刃有余。而且，在这个过程中我们也会逐渐领悟到生命的真谛——珍惜当下所拥有的美好时光，并感恩命运赐予的每一次经历。 放下“得不到”的爱情。 放下那遥不可及、无法拥有的爱情！让我们将心中那份执着与眷恋释然，不再苦苦追寻那些不属于自己的甜蜜。或许曾经的我们深陷其中，无法自拔，但现在应该明白，有些事情注定无法改变。 也许，得不到反而是一种解脱。多年以后，要感谢不娶或者不嫁之恩呢？！ 当面对那份无果的感情时，请勇敢地告诉自己：“放下吧！”不要再留恋过去的美好回忆，因为它们只会让心灵备受折磨；也不要再期待未来会有奇迹发生，因为这只是一种幻想。 让时间慢慢抚平内心的创伤，用理智战胜情感的冲动。相信终有一天，我们能够重新找回平静和自由，去迎接更美好的生活。而那段逝去的爱情，则成为生命中的一段珍贵经历，永远埋藏在心底深处。 放下超过自己能力的职位。 定目标，需要量力而行。比如，摘果子，跳跳脚能摘到，或者架个梯子也能够到。但是，如果想摘天上的星星，那就是好高骛远了。 追求超出自身能力范围的职位，只会让人陷入无尽的痛苦和挫折之中。只有量力而行、脚踏实地，才能在职场道路上稳步前行，并取得真正属于自己的成就。 最近有一首非常流行的歌曲叫做《小满足》：“没什么大愿望”这句简单而朴实的歌词却深深地触动了人们内心深处最柔软的地方。 在这个快节奏、高压力的现代社会里，人们总是被各种各样的欲望和追求所驱使着不断前行。我们渴望拥有更多的财富、更高的地位、更大的成就等等。然而在追逐这些所谓的“大愿望”时往往会忽略掉生活中的那些小小的美好与满足感。 其实，人生不需要太多华丽丽的目标，或宏伟壮观计划，只要能够珍惜身边每一个平凡而又珍贵瞬间，就已经足够了。比如清晨第一缕阳光洒在脸上那种温暖感受；或者是看到孩子天真无邪笑容时心中涌起无尽爱意；亦或是与家人朋友相聚一起分享快乐时光……这些看似微不足道的小事，却能带给我们真正意义上幸福和满足。 学会放下浮躁心态，去发现并享受生活中点点滴滴！不要总是把目光投向遥远未来，而是要专注于当下，用心感受周围一切用一颗感恩之心，对待生活给予我们所有恩赐，或许就能找到属于自己那份小小但却无比真实的满足感？ 当面对那些看似诱人却遥不可及的高位时，请学会理智地说“不”，然后转身去寻找与自身实力相匹配的工作机会。这样不仅能更好地发挥个人优势还可以避免因无法胜任带来的压力和焦虑；同时也有助于建立自信心，否则总在受挫中，自怨自艾，对身体不好。 放下不切实际的财富追求。当然不是说不去追财富，有人说，财富也青睐有缘人。当自身具足，无论姻缘还是财富，自然落您家…… 暂时“放下”，或者动态“放下”，丰富自己的能量，不仅是一种生活态度更是一门艺术。 通过不断地修炼和磨砺，掌握其中奥妙并运用自如。愿我们每个人都能在漫长的人生旅途，即使茫茫黑暗中，寻找自己那束光，中找到属于自己的那份宁静与释然…… 第302章 相生相克 红娘姐姐上线了……这一章聊聊人间道场，相生相克…… 王阳明说：人间道场，淤泥生莲，世间磨难，皆是砥砺切磋我也。 人间道场，犹如一池淤泥，却能生出高洁之莲；世间种种磨难，皆如磨刀石般砥砺着我前行。他认为人生就像一个充满挑战和考验的修行场所，我们身处其中，难免会遭遇困境与挫折，但正是这些艰难险阻塑造了我们的品格和意志。 正如莲花从污浊的泥水中生长出来一样，红娘姐姐觉得，在面对生活中的种种不如意时，也应该学会从中汲取力量，逆境而上，绽放出属于自己的光彩。而每一次经历的磨难都是对自我成长的磨砺和锤炼，让我们变得更加坚强、睿智。 所以，无论遇到怎样的困难，都要保持积极乐观的心态，勇敢地去迎接它们。相信只要坚持不懈，努力奋斗，终有一天能够战胜一切艰难险阻，成就更好的自己。因为在这滚滚红尘之中，唯有历经风雨洗礼，方能如莲花般清雅脱俗，展现出真正的价值。 生活如道场，苦难是修行，行走于世的每个人都会有困厄的时候，也会遭受数不清的烂人破事，你会发现有人抱怨连连，结果就此消沉沦为庸人，也有人越挫越勇，在苦难中磨练自己终成大器。 因此，人世间的种种事情，无论是让你遭受磨难还是经历挫折，其实都是来帮助你成长和超度自我的。正如同那句话说得好：“历经世事增长智慧，体验沧桑成就人生”。在这滚滚红尘之中，就如同一个宏大的道场，五行相互滋生又彼此克制。金、木、水、火、土，它们之间存在着一种微妙而复杂的关系。 金属锐利坚硬，可以砍伐树木；树木茁壮生长，能够稳固土地；水流滋润大地，却能扑灭火焰；火焰熊熊燃烧，可以炼化金属；土地广博深厚，承载着万物生灵。这种相生相克的循环使得世界保持着平衡与和谐。 同样地，我们在生活中也会遇到各种各样的人和事，有些会给我们带来快乐和幸福，而有些则可能让我们陷入痛苦和困境。但正是这些经历塑造了我们的性格、磨练了我们的意志，并促使我们不断学习和进步。 当面对困难时，我们不能轻易退缩或抱怨命运不公。相反，应该把它视为一次提升自己的机会，勇敢地去迎接挑战并努力克服。只有经过风雨洗礼后的花朵才会绽放得更加绚烂夺目；只有经受住磨砺考验的人才能变得更加坚强成熟。 在这个充满变数和不确定性的世界里，要学会以平和心态看待一切事物。无论是顺境还是逆境都坦然接受并积极应对。相信只要坚持不懈地追求梦想并且持续努力奋斗就一定能够实现自身价值并创造出属于自己辉煌灿烂的人生篇章！ 五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。 生克又不独立存在，有生就会有克，有克就会有生，生中有克，克中有生。 既然生克并存，那就不存在绝对的就像夫妻关系一样，两人既要相互扶持、共同成长，也要相互包容、理解对方。有时候，妻子的唠叨可能会让丈夫感到烦躁，但这也是她关心丈夫的表现；而丈夫的沉默也许会让妻子感到不满，但这可能是他在思考如何解决问题。 重点来了！在生活中，夫妻双方可能会有不同的性格、习惯和爱好。如果能够尊重彼此的差异，找到合适的相处方式，就能让感情更加融洽。例如，丈夫喜欢运动，妻子可以陪伴他一起锻炼；妻子喜欢阅读，丈夫可以在旁边安静地陪她看书。 当然，夫妻之间也难免会有矛盾和冲突。这时，需要双方都学会妥协和退让，站在对方的角度考虑问题。通过沟通和协商，共同寻找解决问题的方法。 总而言之，夫妻关系就像五行一样，需要相互滋生、相互克制。只有在彼此的陪伴和支持下，夫妻二人才能共同走过人生的风风雨雨，携手白头到老。生克，也不能片面的去判断生克的吉凶，生克本身不具有吉凶的特质，当生而生则吉，不当生而生则凶；当克而克则吉，不当克而克则凶。 如果堤坝不能来克制水流，大地就会洪水泛滥；如果父亲不去约束孩子，孩子就会恣意妄为；人与人之间没有道德克制，就会造成社会的动乱与恐慌。 生不是给予，克也不是剥夺。生更多的是体现出一种助长，推动作用，克只是抑制，牵制，放缓而已。例如，头发长了去理发，就是把头发全部杀死吗？剪头这个动作只是限制头发长长而已。 所以说，如果仅仅只是认为克就一定是不好的，而生就是绝对好的这种观点，那么这无疑是对生克概念的一种片面且错误的理解方式。 世间万物皆有其两面性，生克关系亦不例外。在某些情况下，克可能会带来负面影响，但在另一些情境中，它却能起到积极的作用；同样地，生虽然常常被视为有益之物，但也并非总是如此。故而，我们以全面、客观的视角来审视生克之间的微妙联系，方能真正把握其中真谛。 第303章 困卦之寻找生机 红娘姐姐上线了……这一章聊聊困卦与姻缘。 困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。 六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。 九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。 上六：困于葛藟，于臲兀危，曰动悔有悔，征吉。(变: 上九：或锡之 带，终朝三褫之)。 困境：通顺，坚守正道，德高望重之人吉祥，没有灾祸，但有些话不被人相信。 初六：臀部被困在树桩上，进入幽深的山谷，多年都看不到外面的世界。 九二：被酒食所困扰，红色官服刚刚到来，可以用于祭祀，出征会有凶险，但没有灾祸。 六三：被困在石头中间，倚靠在蒺藜之上，回到家中却看不见自己的妻子，这是危险的征兆。 九四：慢慢地走来，被金色的车辆困住，会遇到困难，但最终会有一个好的结果。 九五：遭受割鼻断足的刑罚，被红色官服所困，但慢慢会得到解脱，可以利用祭祀摆脱困境。 上六：被藤曼所困，处于高危之地，如果轻举妄动就会后悔，如果有所行动并能悔改则会吉利。（变化后：可能会赏赐给他玉带，但最终会多次被剥夺）。 《困卦与姻缘》:困卦，乃周易六十四卦之一，其卦象为坎下兑上。从卦象来看，水在泽下，有陷入困境之意。 而姻缘，则是人生中的一大重要课题。人们常说：“千里姻缘一线牵”，然而现实中的姻缘却往往充满了变数和不确定性。 那么，困卦与姻缘之间究竟有着怎样的关联呢？ 在传统文化中，认为困卦代表着困难、阻碍和困境，但同时也蕴含着机遇和希望。当涉及到姻缘时，这一卦象可能暗示着在追求爱情的道路上会遇到一些挫折和困难。这些困难可能来自外界环境的压力，如社会观念、家庭背景等；也可能源于自身内心的纠结与矛盾。 然而，正如古人所云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。面对姻缘中的困境，我们不应轻易放弃，而是要坚定信念，勇往直前。或许正是这些艰难险阻，让我们更加懂得珍惜来之不易的感情。 同时，困卦也提醒我们在处理姻缘问题时需保持冷静客观。有时候，我们会因为一时冲动而做出错误的决定，导致陷入更深的困境。此时，需要以平和的心态去审视自己的情感，理性分析现状，寻找解决问题的方法。 此外，困卦还告诫我们要学会等待时机。缘分可遇不可求，在等待的过程中不断提升自我，完善自己，相信总有一天能够遇见那个对的人。 总之，困卦与姻缘虽然看似毫不相关，但其中却蕴含着深刻的哲理。当我们在姻缘中遭遇困境时，可以从困卦中汲取智慧和力量，勇敢地面对挑战，努力突破困境，最终收获美好的爱情果实。 《困卦与人际关系和事业》:困卦，乃周易六十四卦之一，象征着困境、困扰以及受限制之意。 在人际关系方面，困卦提醒我们要谨慎处理人与人之间的关系。当我们陷入困境时，往往容易产生焦虑、烦躁等不良情绪，这些情绪可能会影响到我们与他人的交往。因此，此时更需要保持冷静和理智，避免因情绪波动而做出错误决策或行为，从而破坏原本良好的人际关系。 同时，困卦也告诫我们在面对困难时不要独自承受，应学会寻求帮助和支持。与亲朋好友分享自己的困境，或许能得到他们的建议和鼓励；与同事或合作伙伴共同探讨解决问题的方法，有助于增进彼此间的信任和协作精神。此外，通过与他人交流还可以拓宽思路、开阔视野，找到摆脱困境的新途径。 从事业发展角度来看，困卦意味着在追求成功道路上可能会遇到各种阻碍和挑战。然而正是这些艰难险阻塑造了一个人坚韧不拔的品质和毅力。面对挫折不应气馁退缩而是应该积极应对勇敢地迎接每一次考验并从中汲取经验教训不断提升自身能力及素质假以时日必将突破重重困境迎来事业辉煌时刻。 总之，理解并运用好困卦所蕴含哲理，对于改善人际关系，推动事业发展都具有重要意义；它教导我们，正视困境勇敢前行，坚信只要努力，就能战胜困难。 阴阳反转，也许困中反而蕴含生机…… 第304章 讼卦之解决矛盾 讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川 初六：不永所事，小有言，终吉。 九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。 六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。 九四：不克讼， 自命，渝安贞，吉。(变: 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思)。 九五：讼元吉。 上九：或锡之 带，终朝三褫之。 诉讼之事，需心怀诚信，但也会遇到阻碍。保持警惕并谨慎行事可获得吉祥，但若持续争讼则会有凶险。有利于拜见德高望重之人，但不宜冒险涉水过大河。 初六爻：不要长久纠缠于某件事情，即使有些小的争议，最终还是会吉利的。 九二爻：无法胜诉，归来逃避，但他所在城镇的三百户人家不会受到牵连。 六三爻：依靠过去的德行生活，坚守正道以防危险，最终会获得吉祥。或者跟随君王做事，虽然没有成就但也没有过错。 九四爻：不能胜诉，自我改变想法，安守正道，便会吉祥。（如果发生变化，则为：离散众人，最为吉祥。涣散如丘陵般聚集，这是难以想象的）。 九五爻：诉讼大吉大利。 上九爻：或许会得到赏赐的腰带，但一天之内可能会被多次剥夺。 讼卦通常被认为与争议、纠纷或诉讼有关，但它也可以与姻缘产生联系。 从讼卦的象征意义来看，它代表着一种需要解决矛盾和冲突的情境。当涉及到姻缘时，这可能意味着两个人之间存在一些问题或分歧需要面对和处理。 例如，一对恋人可能在相处过程中会遇到意见不合、沟通不畅或者价值观差异等方面的挑战。这些问题如果得不到妥善解决，可能会引发争吵甚至导致关系破裂。 然而，讼卦并不一定预示着姻缘的失败。相反，它也提醒人们要通过积极的方式来解决问题，促进相互理解和妥协。 对于处于姻缘中的双方来说，重要的是学会倾听对方的观点，尊重彼此的感受，并寻求共同的解决方案。通过坦诚的交流和努力，他们有机会克服困难，增进感情，建立更健康、稳定的关系。 此外，讼卦还可以促使人们反思自己在婚姻或恋爱中的行为和态度。也许其中一方需要改变过于强势或固执己见的性格，学会包容和宽容；另一方则可能需要提高表达自己需求的能力，以便更好地与伴侣沟通。 讼卦与姻缘之间的联系暗示着在人际关系中难免会出现矛盾和纷争。但关键在于如何应对这些挑战，以智慧和耐心去化解矛盾，实现和谐美满的姻缘。只有这样，才能让爱情长久延续下去。 《讼卦与人际关系和事业》:讼卦，乃周易六十四卦中的一卦，代表着争议、诉讼和纠纷之象。这一卦象对于我们理解人际关系以及事业发展有着深远的启示。 首先，让我们来谈谈讼卦与人际关系之间的联系。在现实生活中，人与人之间难免会产生分歧和矛盾，但如何处理这些问题却至关重要。讼卦提醒我们要以和平、理性的方式解决争端，避免情绪化的冲突和不必要的争执。通过沟通、妥协和包容，可以更好地维护良好的人际关系，增进彼此的理解与信任。 此外，讼卦也告诫我们在人际交往中要保持正直诚信，不可欺瞒他人或采取不正当手段谋取私利。只有秉持公正公平的原则，才能赢得他人的尊重，并建立起长期稳定的人际关系。 接下来，我们将目光转向讼卦对事业发展的影响。在追求事业成功的道路上，往往会遇到各种竞争和挑战。此时，讼卦告诉我们要善于运用智慧和策略，合法合规地应对困难。同时，也要注重自身能力的提升，不断学习进取，以增强自己在职场中的竞争力。 然而，讼卦并非鼓励人们一味地争强好胜，而是强调在竞争中寻求共赢之道。通过合作与协作，可以实现资源共享、优势互补，从而推动事业的共同发展。此外，还需时刻保持警惕，防范潜在的法律风险和纠纷，确保事业的稳健前行。 综上所述，讼卦不仅为我们揭示了人际关系和事业发展中的种种奥秘，更为我们提供了指导。无论是处理人际矛盾还是谋求事业成功，都遵循讼卦所传递的和谐、公正、智慧的精神，如此，方能在人生旅途中顺利前行。 第305章 谦卦之低调谦和 红娘姐姐上线了……这一章聊聊谦卦与姻缘。 彖传：谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 《彖传》曰：谦虚则亨通顺利，天之道降下恩泽而光明普照大地；地之道卑微谦逊却能不断上升。上天会减损满盈者而增益谦虚者，大地会改变满盈状态而充实谦虚者，鬼神会损害骄傲自满者而降福于谦虚者，人类也厌恶骄横自大者而喜好谦虚者。 保持谦逊的态度可以获得尊崇并焕发光芒，但即使处于卑微之地也无人能够超越它，这才是君子最终应该追求的境界啊！ 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。彖传：谦，“亨通”，天道下施（于地）故（万物）光明，地道卑下而（万物）向上生长，天道亏损盈满而增益欠缺，地道变换盈满而流注补益欠缺，鬼神祸害盈满而致富于谦虚，人道厌恶盈满而喜欢谦虚。谦道，尊让而使自己变得光明高大，处卑下（而高）不可逾越。此为是君子（德性修养）的“终”极。 谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚之象，所以为吉利之卦。 北宋易学家邵雍解 谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。 得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：眼前平顺，步步高升。 财运：物价合理，利益保障。 家宅：近山之居，合家平安。 身体：内郁之症，放宽心胸。 传统解卦:这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低。 《谦卦与姻缘》:谦卦，乃是《易经》六十四卦中的第十五卦，其卦象为艮下坤上，象征着谦逊、低调和柔顺。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻的美好向往与追求。 在中国传统文化中，谦卦被视为一种吉祥的卦象，它寓意着谦虚使人进步，满招损、谦受益等道理。当涉及到姻缘时，谦卦所传达的信息更是深远且富有启示性。 首先，谦卦提醒我们在面对感情问题时要保持谦逊的态度。这意味着不要过于自负或骄傲，而是要以平和的心态去了解对方、尊重对方，并学会倾听他人的意见和建议。只有这样，才能建立起健康、平等的恋爱关系。 其次，谦卦也告诉我们要善于发现自己的不足之处并努力改进。在寻找另一半的过程中，我们应该审视自身的优缺点，不断提升自己的品质和能力。通过自我完善，我们将更有可能吸引到合适的人，并共同创造美满幸福的婚姻生活。 此外，谦卦还强调了相互理解与包容的重要性。在一段姻缘中，双方难免会产生分歧或矛盾，但若能彼此体谅、宽容相待，则这些困难都可以迎刃而解。同时，谦虚的品质也有助于缓解紧张局势，增进双方之间的信任与感情。 最后，从谦卦中我们可以领悟到，姻缘并非一蹴而就的事情，需要耐心等待时机。有时候，我们可能需要经历一些挫折和磨难才能找到真正属于自己的那个人。然而，只要秉持着谦逊的精神，坚持不懈地追求真爱，最终必定能收获美好的姻缘。 谦卦与姻缘之间存在着紧密的联系。它教导我们在处理感情问题时要保持谦逊、自省、包容以及耐心等待。相信遵循这些原则，每个人都能在人生旅途中找到那份属于自己的甜蜜姻缘。 《谦卦：和谐共处之道》:谦卦作为《易经》中的一卦，以其谦逊、温和的特质对人际关系产生着深远影响。它教导我们在与他人相处时要保持低调、尊重他人，并不断提升自己的修养。这种处世哲学不仅有助于建立良好的人际关系，还能为个人的事业发展和家庭幸福带来积极效应。 首先，谦卦强调了谦虚的重要性。在人际交往中，一个谦逊的人更容易赢得他人的好感和尊重。他们不会过于自负或炫耀自己的成就，而是能够倾听并欣赏别人的观点和才能。这样的态度使得双方能够更好地沟通交流，增进彼此之间的理解与信任。 其次，谦卦也提醒人们要注意言行举止。在处理人际关系时，我们应该避免言辞过激或行为冲动，以免伤害到他人的感情。相反，用温和友善的方式表达自己的意见往往会收到更好的效果。同时，学会换位思考也是非常关键的一点——设身处地地为他人着想可以帮助我们更好地理解对方的需求和感受。 从事业角度来看待谦卦同样具有启示意义。在工作场合里表现出适当的谦逊并非意味着缺乏自信或者能力不足；恰恰相反它体现了一种成熟稳重且专业负责的工作态度！如此一来便可获得同事们以及上司领导们更多认可支持甚至晋升机会！ 最后提及到家这个温馨港湾里面也少不了运用到“谦”字诀哦！家庭成员间相互尊重、关爱并且包容体谅才能够营造出美满幸福快乐氛围呀~而且家长们若能身体力行地示范何为谦卑礼貌那么小孩子们自然而然就会耳濡目染跟着学习成长啦~ 总之呢，通过深入研究领悟谦卦所蕴含道理，并将其实践于日常生活当中，无论是对于构建健康稳定社交圈子，还是追求辉煌事业成功，亦或是打造温馨和睦小家庭，都极具指导价值哟！让我们共同努力去实现这一目标吧~ 第306章 定风波之穿林打叶 《定风波》（苏轼）:莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 红娘姐姐上线了…… 不要去在意那穿过树林拍打叶子的风雨声，不妨一边吟诗长啸，一边悠然地前行。手中的竹杖和脚下的草鞋比骏马还要轻快，又有什么可怕的呢？ 寒冷的春风吹来，让人从醉酒中清醒过来。只觉得微微有些凉意。此时，太阳已经西斜，映照在山头上，仿佛在迎接我的归来。 春风带着丝丝寒意，吹拂着面颊，让人不禁打了个寒颤。原本沉醉其中的思绪也逐渐清晰起来。醉酒后的迷蒙与昏沉被这股凉风驱散，头脑变得清明许多。 抬头望去，只见山头那一轮斜阳正缓缓落下，余晖洒在大地上，给周围的景物染上一层金色的光辉。阳光并不刺眼，反而透出一种柔和温暖的感觉，像是在默默地抚慰着心灵。 这样的景色令人心生感慨：人生如酒，有时会沉醉其中，但总有那么一阵风、一抹阳光，能唤醒我们，让我们重新审视自己的生活。在这料峭的春寒中，夕阳的出现无疑给人带来一丝希望和慰藉。它似乎在告诉人们，即使遭遇困境，也要坚信美好总会到来。 蓦然回首，曾经走过的那些萧瑟之地，如今已渐行渐远。转身离去之时，心中已然没有了风雨交加，亦没有晴空万里，有的只是那份淡然和超脱。 手中握着竹杖，脚下穿着芒鞋，这般轻便自在胜过骑马而行。又有谁会害怕呢？即便面对一生中的风风雨雨，也能身披一袭蓑衣，泰然自若地漫步其中。 关于“苏轼先生的《定风波》，如何跟姻缘产生力量”这个主题呢，红娘姐姐上线了，一起看扩写方向： 1. **情感共鸣**：《定风波》这首词本身所表达出的豁达、乐观和坚韧精神，可以与人们在追求姻缘道路上所需要具备的品质相呼应。通过深入解读词句中的意境和情感，读者可以从中汲取力量，去面对爱情中的挫折和困难。 2. **寓意启示**：从词中的自然景象比喻（如“竹杖芒鞋轻胜马”），挖掘出对姻缘的独特理解。例如，将爱情比作一场风雨中的漫步，需要有坚定的信念和勇气才能走到最后。 3. **角色塑造**：以《定风波》为背景，创造一个主人公形象。他\/她在追寻真爱的过程中经历种种磨难，但受到苏轼词意的鼓舞而坚持不懈。这样的故事能让读者更直观地感受到诗词与姻缘之间的联系。 4. **文化传承**：探讨苏轼及其作品在历史长河中的地位以及对后人姻缘观念的影响。可以描述古代文人墨客如何借助诗词抒发内心情感，并将这种传统延续至今。 5. **情景应用**：设想一个现代场景，男女主角因共同喜爱《定风波》而结缘。他们在欣赏和讨论这首词时逐渐发现彼此心灵相通，最终成就一段美好姻缘。 红娘姐姐觉得，假设拥有《定风波》一般的豁达胸襟，可以让我们在处理人际关系时变得更加从容和宽容。 当与他人发生冲突或矛盾时，不会过于计较和纠缠，而是以平和的心态去面对和解决问题；同时也能更好地理解和包容别人的观点和行为，减少不必要的争执和误解。 将这种心境运用到事业当中，则会帮助我们更好地应对各种挑战和困难。在追求目标的道路上遇到挫折时，不会轻易气馁或放弃，而是坚定信念、勇往直前；面临竞争压力时能够保持冷静客观，并从中吸取经验教训不断提升自我实力。 拥有《定风波》一般的豁达胸襟，还可以使我们更加珍惜生活中的点滴幸福。不会因为过度追求物质财富而忽略内心真正的需求；在面对人生得失时能够保持平衡心态，不过于执着于结果而忽视过程中的美好。 当我们以如此豁达的态度看待环境时，周围的一切都会变得更加清晰明朗。与人相处也会更加融洽和谐，从而吸引到更多志同道合的朋友和伴侣。也许在某个不经意的瞬间，那段属于自己的姻缘便会悄然降临。 说的好，妙啊！！！ 红娘姐姐一位姐妹练剑之人，最近迷上几句话， 心中若无牵挂之人，持剑时便可随心所欲、挥洒自如。然而这看似洒脱的心境背后，却隐藏着无尽的悲凉与孤独。 剑谱翻开第一页：要想剑法通神，必先斩断对心爱之人的情意。这一剑挥出，不仅是与过去情感的诀别，更是迈向剑道巅峰的决然。 翻过第二页，需忘却心头所爱之人。那刻骨铭心的眷恋如潮水般褪去，留下的唯有一片空洞与寂寞。 来到第三页，要自残情根，让自己不再受儿女私情困扰。从此以后，心如止水，波澜不惊。 继续翻阅，只见第四页写道：每一刀都要斩断爱情留下的痕迹。曾经的山盟海誓、甜言蜜语，如今都化作凌厉的剑气，消散于天地之间。 紧接着的第五页，教导人们如何狠心割舍旧日情缘。那些美好的回忆如同过眼云烟，被愤怒的剑芒彻底撕裂。 第六页则告诫世人不要沉溺于感情之中，以免迷失自我。只有超脱情感的束缚，才能真正领悟剑术的精髓。 而当翻到第七页时，上面赫然写着“闭关锁心门”五个大字。这意味着要封闭内心，杜绝一切情感波动，将世间万物视为虚无。 第八页更进一步，表示此生再无情爱可言。仿佛一个孤独求道者，背负着使命前行，只为追求至高无上的境界。 最后一页，剑谱告诉我们要远离情欲纷扰，保持身心纯洁。如此方能达到超凡脱俗之境，成为绝世高手。但这样的代价却是永远失去了感受真爱的能力…… 第307章 离卦之附丽 红娘姐姐上线了，这一章聊聊离卦与姻缘。 离：利贞，亨。畜牝牛，吉 初九：履错然，敬之无咎。 六二：黄离，元吉。(变: 九二：大车以载，有攸往，无咎。 )。 九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。 《离卦》看字面意思，像是分离。深层次则是象征附着：利于坚守正道，这样必然亨通。畜养母牛，可得吉祥。 初九：开始行事时有些错乱，但能恭敬慎重地去做，就没有灾祸。 六二：黄色的附丽，最为吉祥（另有变化：九二爻辞变为“大车以载，有攸往，无咎”，意思是用大车装载物品，可以前往，没有灾祸）。 九三：太阳西斜时的附丽，不敲瓦器唱歌，那么年老之人会哀叹，有凶险。 九四：突然到来，像燃烧、像死亡、像被抛弃。 六五：泪如雨下，悲伤叹息，吉祥。 上九：君王带兵出征，对有罪者加以惩罚，俘获那些不想归服的人，没有灾祸。 在中国传统文化中，八卦被认为与各种事物和现象有着密切的关联，其中包括姻缘。离卦作为八卦之一，也被赋予了特定的象征意义，并与姻缘之间存在一些有趣的联系。 首先，离卦代表着光明、热情和活力。这与爱情和婚姻中的激情、热烈情感相呼应。当两个人相遇并产生强烈的吸引力时，他们之间的感情就像离卦所象征的火焰一样炽热燃烧。 此外，离卦还与分离、变化有关。这暗示着在姻缘中可能会经历一些挑战和变故。例如，两人可能需要面对距离、时间或其他因素带来的分别，但正是通过这些经历，双方可以更好地理解彼此，增强感情的坚韧性。 另一方面，离卦也强调相互依存和合作。在一段健康的姻缘关系中，伴侣们应该互相支持、尊重和包容，共同成长。这种相互依赖的关系就如同离卦中火与燃料的关系，只有两者相互配合，才能燃起熊熊烈火。 然而，需要注意的是，对于离卦与姻缘的解读并不是绝对的，每个人的情况都是独特的。姻缘受到众多因素的影响，包括个人性格、家庭背景、社会环境等等。因此，不能仅仅依靠卦象来预测或决定一个人的姻缘命运。 离卦与姻缘之间存在一定的象征性联系，可以为我们提供一些思考和启示。但最终的姻缘还是要靠自己去经营和努力，通过相互理解、信任和关爱，创造出美好而幸福的婚姻生活。当然，如果你想深入了解更多关于姻缘和卦象的知识，建议咨询专业的易学研究者或相关专家。 离卦代表着光明、热情、活力和智慧等含义，它与人际关系和事业有着密切的联系。 在人际关系方面，离卦象征着积极向上的态度和热情开朗的性格。拥有离卦特质的人通常善于与他人交往，能够以真诚和友善的方式与别人建立良好的关系。他们充满活力和魅力，容易吸引周围人的注意和喜爱。这种积极的社交能力有助于拓展人脉资源，增进人与人之间的理解和信任。 同时，离卦也提醒我们要保持适度的距离和独立性。在处理人际关系时，既要与他人亲近合作，又不能过于依赖或干涉对方的生活。适当的独立思考和自我保护意识可以避免不必要的冲突和麻烦。 而在事业方面，离卦所代表的光明和智慧寓意着追求卓越和不断进步的精神。具备离卦能量的人往往具有创新思维和敏锐的洞察力，能够发现新的机会并勇于尝试。他们对工作充满激情，努力实现自己的目标，并通过自身的才能和努力取得成功。 此外，离卦还强调了团队合作的重要性。一个人的力量有限，但通过与同事们携手合作，可以汇聚众人之智，创造更大的价值。离卦告诉我们要尊重他人的意见和贡献，充分发挥每个人的优势，共同推动事业的发展。 总而言之，离卦对于人际关系和事业都有着重要的启示作用。它鼓励我们以积极的态度去面对人生，展现出自己的光芒；同时也要注重平衡，保持独立思考，以及与他人建立和谐互助的关系，这样才能在人际关系和事业中获得更好的成就和满足感。 红娘姐姐的老师认为，“喜欢一个人，就像是被一种无形的力量牵引着，情不自禁地想要向他（她）靠近。仿佛他（她）身上有一种独特的魅力，吸引着你去探索、去了解。无论是他（她）的一言一行，还是一个细微的表情变化，都会成为你关注的焦点。你会在意他（她）与别人的互动，计较他（她）对你的态度和回应。 然而，当这份喜欢越来越深时，你也会发现自己变得越发宽容和大度。即使他（她）偶尔犯了错误，或者做出让你不满的事情，你最终都会选择原谅。因为在你心中，那份喜欢已经超越了一切，让你愿意包容他（她）的不足和缺点。 这种情感既复杂又纯粹，它让你体验到了心动的喜悦，同时也感受到了宽容的力量。在这个过程中，你不断地成长和蜕变，学会了如何更好地去爱和珍惜。而这一切，都是因为那个人的存在，才让你的生活变得如此多姿多彩。 妥妥的离卦的另一面，隐藏着宽厚品质。 第308章 财富与姻缘的纠缠 “财富是双刃剑。财富可以成为寻求尊严和自由的船桨，也可以成为禁锢自己的枷锁和镣铐。也许，这一切取决于，人们对财富的态度。”江湖大佬说。 财富，就像一把锋利无比的双刃剑，它既能成为人们追求尊严与自由的有力船桨，助其破浪前行；又可能化作沉重的枷锁与坚硬的镣铐，将人紧紧束缚其中。这一切，取决于每个人对待财富的态度。 君不见，昔日穷小子，一旦拥有了财富，第一件事，更换糟糠之妻。这些人认为，自己有钱了，膨胀了，成了人上人，圈子也变了，过去的枕边人，已经没有什么能量了。也帮助不了自己了？于是，各种嫌弃…… 遇到自身有实力的妻子，只要财富分配得当，好聚好散。比如地产大佬，与曾经高官女儿结合，多年以后，娶了小娇妻。其妻子不卑不亢，安然放手！怎一个女侠了得！这叫人间难得清醒啊！ 倘若遇到死缠烂打，耍赖的妻子，不闹个两败俱伤不算完……所以说，什么人找什么人啊？既然有人改不了花心，那么老天必然派一个反治的鲁莽之人来制约他…… 倘若富起来的人，遇到通情达理的妻子，一拍两散，退一步海阔天空……是好是坏，一百年以后再看……谁知道呢？ 这三类人以及他们那共患难的妻子，可以说是截然不同的人群。正所谓物以类聚、人以群分嘛！就像虾会寻找同类的虾作为伴侣，鱼儿也会找寻同样的鱼来相伴一样。当初这些人能够相互看上对方，并走到一起，或许也是因为某种缘分吧。然而，当面临分手的时候，由于每个人的性格、背景和处境都各不相同，自然而然地就会产生各种各样的状况啦。有些可能会平静地好聚好散；有些则可能会闹得鸡飞狗跳；还有些说不定会陷入无尽的纠缠之中呢……真是让人感慨万分啊！人生百态，世事难料呀！ 更搞笑的是，有些女人，明明是看中老男人的钱，却厚着脸皮说自己不是为了对方的财富！怎一个掩耳盗铃？人，如果脸皮厚起来，也真是要么天堂，要么就是什么呢？说不好？ 每个人看法不同，需求不同而已。那都是人家的私事，与外人何干呢？也许，千百年来，假亦真时真亦假…… 拥有财富，可以摆脱贫困、改善生活品质；还能够提供更多的选择机会，去实现那些曾经遥不可及的梦想。然而，如果一味地沉迷于财富带来的物质享受，被贪婪和欲望所驱使，则陷入无法自拔的深渊。那时，财富便不再是助力而是累赘，它会逐渐吞噬掉内心的善良与纯真，使人变得自私自利、冷漠无情。 君不见，人家曾国藩家族，从来都是勤俭持家过日子。 与财富握手言和，和解，相生相惜。 正确看待财富至关重要。我们应以平和之心面对财富的得失，不因贪图富贵而丧失道德底线，也不因穷困潦倒而放弃对美好生活的向往。只有树立正确的价值观，才能真正驾驭财富这匹烈马，让它成为我们实现人生目标的工具，而非主宰我们命运的暴君。同时，我们还要学会用财富回馈社会，帮助那些需要帮助的人，让世界因为我们的付出而变得更加美好。 财富本身并无善恶之分，关键在于如何运用它。当我们用智慧和勇气把握住这把双刃剑时，就能在追求财富的道路上保持清醒头脑，既充分发挥其积极作用，又避免被其负面影响所伤害。如此一来，我们方能在财富的海洋中扬帆远航，驶向成功的彼岸。 财富与姻缘。古往今来，江山美人，财富和姻缘就像两颗闪耀着诱人光芒的星星，吸引着无数人去追逐和渴望。 与姻缘和解，握手言和。 财富，它代表着物质的富足，可以满足人们各种生活需求；而姻缘，则象征着情感的寄托，能给孤独的心灵带来温暖。这两者看似毫无关联，但实际上却有着千丝万缕的联系。 有时候，财富可以成为开启姻缘之门的钥匙。拥有足够的财富，一个人就能更好地展示自己的魅力，吸引到更多异性的关注。而且，经济基础稳定也为婚姻生活提供了保障，让夫妻双方能够共同追求更美好的未来。 然而，财富并不是万能的。即使拥有再多的金钱，如果没有真挚的感情作为支撑，那么所谓的姻缘也不过是一场虚幻的梦境罢了。 真正的爱情建立在相互理解、尊重和信任的基础之上，而非仅仅依靠外在条件来维系。 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”名人名言。 生命诚然无比珍贵，但爱情却拥有着更高的价值，如果要用自由来做交换条件，那么无论是生命还是爱情都可以舍弃不要。 在这个广袤无垠的宇宙里，每个人都在追寻着属于自己的意义和目标。有些人将生命视为至高无上的财富，竭尽全力地去保护和珍惜它；而另一些人则坚信爱情才是人生最重要的追求，愿意为之付出一切代价。然而，当面对自由这样一种更为高尚、神圣且无法替代的存在时，人们往往会陷入两难境地：究竟应该如何抉择？ 生命给予了我们体验世间万物的机会，让我们感受到喜怒哀乐、悲欢离合。它赋予了人类无尽的可能性，使我们能够创造出美好的回忆，并与亲朋好友共同度过温馨时光。因此，对于许多人来说，生命确实是无可比拟的珍宝。 爱情同样具有非凡的力量。它能让人心醉神迷，感受到无尽的温暖和幸福；也能使人勇敢无畏，跨越重重困难去守护那份深情厚意。正因如此，无数英雄豪杰情愿放弃江山社稷甚至牺牲自己的性命，只为换取心爱之人的一笑或安宁。 然而，自由却是一种超越物质和情感的精神境界。它代表着无拘无束地表达自我、追求梦想以及探索未知领域的权利。失去自由意味着被束缚于种种枷锁之中，无法充分发挥自身潜力并实现真正的价值。 所以说，“生命诚可贵，爱情价更高”这句话深刻地道出了生命与爱情各自所具备的重要性。但紧接着的“若为自由故，两者皆可抛”更进一步强调了自由作为人类最高理想之一的地位，——即使面临失去生命或者爱情这样巨大的代价也毫不犹豫？ 有人更喜欢自由，财富自由，心灵自由，乃至觉得，只有拥有自由意志，才能真正掌握自己命运走向何方！ “生命诚可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛!一段美满的婚姻不仅会给人带来精神上的愉悦，还可能激发个人的潜能，促使其在事业上取得更大的成功。当两个相爱的人携手共进时，他们往往能够创造出意想不到的财富。 如何，财富变成姻缘的砝码？赤裸裸的交换…… 财富与姻缘并非孤立存在的个体，而是相辅相成、互为因果的关系。我们既要努力积累财富以提升自身价值，也要用心经营感情以寻找那个值得相伴一生的伴侣。只有这样，才能在人生的道路上收获真正的幸福。 财富不仅是物质上的富足，更代表着一种生活态度和价值观。拥有财富可以让人享受到更高品质的生活，但同时也需要承担更多的责任和义务。 良好的人际关系对于个人的成长和发展至关重要。通过与他人建立深厚的友谊、合作伙伴关系或亲密关系，可以获得情感支持、知识分享以及资源互助等多方面的益处。 而事业有成则意味着在自己所从事的领域取得显着成就，并实现自身价值最大化。这需要不断学习提升专业技能、具备创新精神及坚定不移地追求目标等素质。 财富、人际关系和事业有成三者相辅相成：财富为我们提供物质基础；良好的人际交往给予内心满足感并拓展人脉资源；事业成功则体现了个人能力及社会认可度。只有平衡好这三个方面才能真正实现幸福美满人生。 有人说，命中的财富能量并非单一因素所决定，而是一个多元而复杂的体系。 甚至涉及家族的福报积累、自身的修行与努力、磁场与风水环境等，都扮演着不可或缺的角色。 追求财富的道路上，不能仅仅着眼于物质的获取，更要注重内心的修炼与提升，要善于积累福报，不断调整和改善自身的能量磁场与生活环境。 财富并非人生的全部，它只是生活的一部分，但却是我们实现诸多目标和梦想的重要支撑。以正确的心态和方式对待财富，不被其束缚，亦不盲目追求，而是在遵循道德和伦理的前提下，合理地追求和运用财富，让其为人生增添光彩。 用心去感悟财富能量的奥秘，用行动践行积累福报的使命，用智慧驾驭磁场与风水的力量，开启属于自己的财富之门，走向富足而充实的人生。只要年轻人持续努力，不断提升自我，打通环节的阻滞，财富的阳光终将照耀年轻人的生命。无论是天库、命库还是金库，都将成为宝贵的财富源泉， 第309章 观苍龙 婚姻像粽叶糯米 “幸福的姻缘，就像粽叶与糯米，不离不弃，一起经受水深火热……” 现实中的婚姻和爱情往往并非如此完美。大家庭里的人，有时候很无奈，就像是散落在锅里的米粒，被生活的热水冲得七零八落。 尽管粽叶努力想要包裹住每一粒糯米，却总有一些会顺着缝隙溜走。这便是人生的无奈，也是爱情亲情友情的真实写照。但即便如此，我们依然要相信，在这纷繁复杂的世界里，总会有那么一份姻缘，如同粽叶与糯米般紧密相连。 红娘姐姐上线了，一起聊聊端午粽子与姻缘。 有人说，好的姻缘如同一对默契十足的伴侣，恰似那紧紧相依的粽叶和糯米一般。它们相互依偎，始终不离不弃，无论是面对生活中的风风雨雨还是艰难险阻，都坚定地守护着彼此。 这对佳偶共同经历了无数的考验和磨难，仿佛置身于水深火热之中，但他们的感情却越发坚如磐石。每一次挫折都是一次成长，让他们更加懂得珍惜对方；每一个困境都是一次磨砺，使他们的爱情愈发熠熠生辉。 在岁月的长河中，粽叶与糯米相互包容、理解，用温柔和耐心编织出属于他们自己的美好未来。他们携手走过人生的起起伏伏，共同创造了许多难忘的回忆。这份坚贞不渝的爱情，如同那包裹着甜蜜馅料的粽子，散发着诱人的香气，令人陶醉其中。 端午节，划龙舟，挂艾叶，成为一种传统文化。 在端午节的深夜时分，万籁俱寂，明月高悬于天际。突然间，一阵狂风呼啸而过，伴随着电闪雷鸣，仿佛天地都为之震撼。紧接着，一条巨大的身影在云层中若隐若现，它身形矫健，鳞片闪烁着神秘的光芒，宛如神话中的巨龙一般。 这条巨龙名为龙行龘龘，乃是上古时期传承下来的神灵。它拥有着无比强大的力量和智慧，一直守护着人间的和平与安宁。然而，今夜的出现却并非寻常，似乎预示着一场惊天动地的变故即将降临。 那么，这条“龙”究竟是什么呢？中国科学院紫金山天文台科普主管王科超详细地解释道：“在我国古代，人们为了更好地观测天象，将天球赤道和黄道附近的恒星划分为二十八个星组，并称之为二十八宿。这些星组按照方位被分为四个部分：东方称为苍龙，南方称为朱雀，西方称为白虎，北方则称为玄武。而端午节当晚能够欣赏到的‘龙’，正是位于东方的苍龙。” 王科超进一步阐述道，苍龙由七颗明亮的星星组成，它们分别代表着龙的头部、身体和尾巴。根据传说，每当春季来临，苍龙便会从东方升起，开始它一年一度的巡游之旅；而到了秋季，则会向西沉没。这种现象在天空中形成了一幅壮观的画面，仿佛一条巨龙在天际翱翔。 此外，王科超还提到，对于古代先民来说，观察苍龙的运行轨迹不仅具有观赏性，更蕴含着重要的天文意义。他们通过对苍龙位置和形态变化的研究，可以预测季节更替、农事活动以及其他与生活息息相关的信息。因此，苍龙在中国传统文化中占据着举足轻重的地位，被视为吉祥、权威和力量的象征。 如今，虽然现代科技已经让我们对宇宙有了更深入的了解，但仰望星空仍然能给人带来无尽的遐想和美感。 夜晚，天空如墨，星星闪烁。红娘姐姐跟家人站在阳台上，静静地观察着天象。抬头望去，一条星星组成的苍龙貌似横亘在天际，它的身躯蜿蜒曲折，散发着神秘的光芒。 掐指一算，心中涌起一股敬畏之情。苍龙在天，象征着力量和威严，它那威严的神态仿佛在向世人展示着它的主宰地位。龙的鳞片闪烁着微光，仿佛是宇宙的密码，等待着我们去解读。 在这宁静的夜晚，人们感受到了苍龙的气息，一种无尽的宁静和力量。大地仿佛与苍龙融为一体，心灵得到了洗礼和升华。 端午节时，一家人在一起，观赏苍龙，不仅是一种传统习俗的延续，也是人们对自然奥秘的敬畏之情表达。同时，这也提醒着我们要珍视历史文化遗产，传承中华民族悠久灿烂的文明。 第310章 师卦之传道授业 红娘姐姐上线了，这一章聊聊师卦与姻缘。 师：贞，丈人，吉无咎 初六：师出以律，否臧凶。 九二：在师中，吉无咎，王三锡命。 六三 六四：师左次，无咎。(变: 九四：解而拇，朋至斯孚。 )。 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师。 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 关于师卦，还有一种说法。据说，如果求测者占得此卦，表示在感情方面可能会遇到一些阻碍或困难。 但是，只要能够保持真诚和坚定的信念，就一定能够克服困难，获得美好的姻缘。 当然，这只是一种传说，具体的情况还需要结合个人的实际情况进行分析。 不过，无论如何，我们都应该相信爱情的力量，相信缘分的存在。 只有这样，才能够在人生的道路上找到真正属于自己的那个人，共同走过幸福的一生。 从字面意思来看，师者，传道授业解惑也。从师卦中可以看出，姻缘的发展需要遵循一定的规律和原则。就像老师教导学生一样，要有耐心和智慧，才能引导两人走向正确的方向。 初六爻告诉我们，在开始一段感情时，要遵守规则和道德，否则可能会带来凶险。九二爻则表示，在爱情中保持适当的位置和角色，会得到吉祥和好运，甚至可能得到君王的恩赐。 六三和六四爻强调了在面对困难和挫折时，要懂得退避和等待，避免过度冲动和盲目行动。六五爻则指出，如果能够秉持正义和诚信，就有利于抓住机会，引领感情的发展。 最后上六爻提醒我们，在追求幸福的过程中，要警惕小人的干扰和影响，只任用有品德和能力的人。总而言之，师卦为我们揭示了姻缘中的种种奥秘，只有遵循天道、坚守正道，才能收获美好的爱情和婚姻。 师卦通常被认为与军事、战争等有关，但在一些传统文化和命理学的解读中，也可能与姻缘有所关联。 师卦象征着权威、领导和组织能力。当涉及到姻缘时，可以理解为在一段关系中需要有一个人扮演主导角色，或者双方需要共同努力来建立稳定和谐的婚姻或恋爱关系。 例如，如果某人算出自己的卦象是师卦，可能意味着他们在感情中会比较强势，具有掌控力；或者暗示着他们需要学会在爱情中发挥领导作用，引领另一半共同走向幸福。然而，具体的解释还需结合其他因素以及个人情况来综合判断。 另外，从更广泛的角度来看，师卦所代表的团队合作、协调与秩序等概念，同样适用于处理人际关系和情感问题。这意味着在追求姻缘的过程中，我们应该注重相互尊重、理解和支持，以实现良好的沟通与协作。 当然，需要强调的是，命理学只是一种参考，不能完全决定一个人的命运和姻缘。每个人都有自主选择和塑造自己生活的权利，真正的幸福还是要靠自己去争取和经营。因此，无论卦象如何，关键在于我们自身的努力和积极面对人生的态度。 师卦是《易经》中的一卦，它通常被认为与人际关系和事业有一定的关联。以下是对师卦与这两个方面关系的一些可能解释： 1. **领导与团队**：师卦象征着军队、战争或指挥等概念，暗示着在人际关系中需要有一个强有力的领导者来带领团队或组织。这种领导能力可以体现在各个领域，如工作场所、社交圈子或家庭中。一个优秀的领导者能够激发他人的潜力，协调团队成员之间的合作，并引领大家朝着共同的目标前进。 2. **策略与智慧**：师卦也代表了制定战略和运用智慧的重要性。在处理人际关系和事业时，我们需要灵活思考，善于谋划，以应对各种复杂的情况和挑战。了解他人的需求和动机，制定合适的策略，可以帮助我们更好地与人交往并取得成功。 3. **纪律与秩序**：师卦强调了纪律和秩序的重要性。在人际关系和事业中，建立良好的规则和制度有助于确保事情的顺利进行。同时，每个人都应该遵守这些规定，尊重他人的权利和利益，以维护和谐的环境。 4. **教育与培训**：师卦还可视为关于教育和培训的启示。通过不断学习和提升自己的技能，我们可以更好地适应社会变化，并在事业上取得进步。此外，传授知识和经验给他人也是一种重要的责任，有助于培养下一代人才。 5. **忠诚与信任**：在师卦中，忠诚和信任被看作是关键因素。无论是在人际关系还是事业中，保持忠诚和赢得他人的信任都是建立稳固关系的基础。只有相互信任，才能共同克服困难，实现共同的目标。 需要注意的是，《易经》的解读具有多义性和主观性，不同的人可能会有不同的理解和应用。因此，以上只是一些基于师卦常见解释的观点，实际应用还需结合具体情境和个人经验进行判断。同时，对于《易经》的研究应当持开放和审慎的态度，避免过度依赖卦象而忽视其他因素的综合考虑。 有人天高云淡，有人方寸安心，有人奋勇争先，有人品茗静心，有人休闲放松，有人奋笔疾书……无它，安康即可。 在这繁华都市的喧嚣中，每个人都以自己的方式追寻着那份属于内心的宁静与满足。 天高云淡的人，心似明镜，洞察世事；方寸安心的人，守护内心的净土；奋勇争先的人，追逐梦想的光芒；品茗静心的人，品味生活的韵味；休闲放松的人，享受时光的悠然；奋笔疾书的人，书写着自己的传奇。 不论何种方式，人们都在寻找着那个能让自己安康幸福的平衡点。而在这多彩的世界里，还有更多的故事正在上演，或许是一场浪漫的邂逅，或许是一次惊心动魄的冒险，又或许是一个感人至深的团圆。 生活如同一幅绚丽的画卷，凡事有因果。人常说，在婚姻中，女人不能太大方，血泪与教训像老师的教诲，等待着人们去思考…… 女人啊，时而清醒时而糊涂，有些女人，常常聪明反被聪明误…… 女人啊！她们的思维就像天气一样变幻莫测，时而清醒得如明镜高悬，洞察世事；时而又糊里糊涂，让人摸不着头脑。更有甚者，那些自以为聪明绝顶的女人，却往往因为自己的小聪明而误入歧途。 这些女人，或许拥有过人的才智和敏锐的洞察力，但有时却过于自信，认为自己能够掌控一切。然而，命运总是喜欢捉弄人，当她们自以为已经算无遗策时，却不知不觉地陷入了一个又一个的陷阱之中。 她们可能会在感情世界里玩弄心机，试图控制男人的心，却最终发现自己也深陷其中无法自拔；她们也可能在职场上勾心斗角，为了所谓的成功不择手段，却在不经意间失去了最珍贵的东西。 正所谓“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这句话用来形容这些女人再合适不过了。她们本可以凭借自己的智慧过上幸福美满的生活，却因为一时的执念而走上了错误的道路。 所以说，女人啊，要学着保持一颗平常心，不要过分追求所谓的聪明与算计。只有真正明白自己想要什么，并为之努力奋斗，才能收获属于自己的幸福人生。同时，也要懂得珍惜身边的人和事，不要等到失去了才追悔莫及。毕竟，人生苦短，何必活得那么累呢？ 师者，乃传承道义、教授学业、解答疑惑之人；然而，师者亦有其脆弱之时，只是尚未到达伤心之境罢了......所谓“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，教师这一职业看似坚强，但他们也是血肉之躯，有着自己的情感和苦衷。 在教育的征程中，老师们肩负着培养下一代的重任，他们用智慧与爱心点亮学生前行的道路。他们不仅要传授知识，更要引导品德，塑造灵魂。然而，在这个过程中，他们也会面临各种压力与困难：可能是学生的调皮捣蛋让人头疼不已，或是家长的不理解令人心生委屈，又或者是社会对教育期望过高带来的沉重负担。 尽管如此，大多数老师选择默默承受，将所有的辛苦埋在心底。他们坚守岗位，尽职尽责，因为他们深知自己所从事的工作意义重大。正是这种使命感使得他们在面对困境时咬牙坚持，不到万不得已绝不轻易流露内心的伤痛。 然而，我们不能忽视老师们的感受，应该给予他们更多的关怀与支持。一个温暖的微笑、一句鼓励的话语，或许就能化解他们心中的苦闷。同时，作为学生和家长，也要学会尊重并理解老师的付出，积极配合教学工作，共同营造良好的教育环境。 总之，师者并非无坚不摧的铁人，他们同样需要关心与呵护。让我们携手努力，为老师们撑起一片蓝天，让他们能够全心全意地投入到教书育人的伟大事业中去。 第311章 女为悦己者容 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威如；吉。 。 上九：自天佑之，吉无不利。 。(变: 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉)。 红娘姐姐上线了，俗话说得好：“女为悦己者容。”这句话深刻地揭示了女性对于自身外貌和形象的重视程度。在当今社会，美丽不仅仅是一种外在的表现，更成为了许多女性追求自信、自尊和成功的关键因素之一。 红娘姐姐一位小妹妹，这几天更换了妩媚的微信头像，摇曳多姿，姿色迷人。 女性们会花费大量的时间和精力来打扮自己，从选择合适的服装到精心化妆，每一个细节都展现出她们对美的执着追求。这种行为并非仅仅出于取悦他人的目的，更多的是希望通过良好的外表给自己带来愉悦感和满足感。 然而，我们也不能忽视“女为悦己者容”背后所蕴含的更深层次意义。除了表面上的容貌修饰外，它还体现了女性自我关爱、自我提升以及积极向上的生活态度。当一个女人愿意花心思去让自己变得更美时，她同时也在向外界传递着这样一个信息：我爱自己，并且愿意为了更好的自己而努力。 此外，“女为悦己者容”并不意味着女性要完全依赖于他人的认可或赞美。相反，正因为懂得如何取悦自己，所以无论身处何种环境，面对怎样的评价，她们都能保持从容与坚定。这种内在的力量使得女性在生活中越发独立自主，散发出独特的魅力。 总之，“女为悦己者容”不仅是一句简单的俗语，更是对广大女性热爱生活、追求美好的真实写照。无论是在哪个时代背景下，这一理念都将永远闪耀着智慧与光芒。 《大有卦与姻缘》:古人云：“有大者不可以盈，故受之以谦”。而大有卦则象征着丰盛、繁荣和成功。那么当我们将目光投向姻缘时，这一卦象又会给我们带来怎样的启示呢？ 在爱情的世界里，每个人都渴望拥有一段美满的姻缘。然而现实往往并非如此简单，其中充满了变数与挑战。而大有卦所传递出的信息或许能为我们指引方向。 首先，大有卦中的“大”字寓意着广阔、包容与豁达。这告诉我们在寻找另一半时要保持开放心态，不要局限于某些特定条件或标准；同时也要学会理解和接纳对方的不足之处。只有这样才能真正找到那个与自己相互欣赏、相互扶持的人。 其次，大有卦还强调了诚信与合作的重要性。在婚姻关系中双方需要彼此信任、坦诚相待并且共同努力经营这段感情。当遇到困难时两人应携手共度难关而非互相指责或逃避责任。 此外大有卦也提醒人们在面对姻缘时需谨慎选择并珍惜眼前之人。有时候我们可能会被外表所迷惑或者因为一时冲动而做出错误决定，但最终还是要回归内心去感受真正适合自己的那个人。 用一颗平常心来看待姻缘吧！无论结果如何都要坦然接受，相信一切都是最好安排。愿每个人都能在人生旅途中找到属于自己幸福归宿！ 《大有卦与人际关系和事业》:在中国传统文化中，易经八卦被视为一种神秘而深奥的智慧体系，其中每一卦都蕴含着丰富的人生哲理和启示。而大有卦作为其中之一，更是与人际关系和事业息息相关。 大有卦象征着丰盛、繁荣和成功。它代表着人们在社交场合中的顺遂以及事业发展上的顺利。当我们探讨大有卦与人际关系时，可以发现这一卦强调了相互尊重、合作与和谐的重要性。在人际交往中，只有通过彼此理解、包容和支持，才能建立起良好的关系网络，并获得他人的认可和帮助。 此外，大有卦也提醒我们要保持谦虚和谨慎。即使取得了一定的成就，也不能骄傲自满或忽视他人的意见。相反，应该以平和的心态对待周围的人和事，不断学习和进步。这样不仅能够巩固现有的人际关系，还能吸引更多志同道合的人加入自己的事业版图。 从事业角度来看，大有卦预示着机遇与挑战并存。在追求事业成功的道路上，我们需要有敏锐的洞察力和果断的决策力，善于把握时机，勇敢地迎接各种困难和挑战。同时，也要注重团队建设和人才培养，充分发挥每个人的优势，共同实现目标。 大有卦给予了我们宝贵的指导，告诉我们在处理人际关系和发展事业时应遵循的原则。通过领悟这些道理并将其运用到实际生活中，我们有望创造出更为美好、充实的人生。 第312章 离别的话 红娘姐姐上线了…… 仲夏时节，又到了高校大学生毕业季…… 相遇如果不能牵手，那就彼此祝福吧！彼此送一首歌曲《离别开出花》，歌曲回荡在各大校园的寝室…… “坐上那朵离家的云霞，飘去无人知晓的天涯，背着妈妈说的那句话，孩子人生其实不复杂，喔，眼泪轻轻地擦…… 别管那多嘴乌鸦，咽下那些风沙， 你才能慢慢长大，要错过几个她， 用你最好的年华，这是青春的代价， 当离别开出花，伸出新长的枝桠， 像冬去春又来，等待心雪融化…… 你每次离开家，带着远方的牵挂，那城市的繁华，盖住了月牙 当离别开出花，它生长在悬崖，在最高的山顶，才听得见回答，没什么好害怕，孩子放心去飞吧，在你的身后，有个等你的家！” 夏天，是离别的季节更替！当离别的花朵绽放出绚烂的色彩，如同夜空中璀璨的星辰，闪耀着无尽的光芒。它们静静地伫立在时光的长河之中，用美丽而独特的姿态诉说着那份深情厚意。 不管怎么说，青春无悔。无论是同桌的你，还是上铺的兄弟姐妹们。 每一朵花都承载着一段故事，或是甜蜜的回忆，或是刻骨铭心的伤痛。这些花儿在岁月的洗礼下愈发娇艳欲滴，仿佛是在用自己的生命诠释着爱与坚持的力量。 当风吹过花海时，花瓣如雪般飘落，如诗如画。那一片片飞舞的花瓣像是一封封未寄出的信笺，装满了思念和祝福。它们飘落在大地上，化为泥土，滋养着新的生命，延续着那份永恒的情感。 海澜和小宇，离别并不意味着终结，而是一个新的开始。正如那些盛开的花朵，虽然会凋谢，但留下的芬芳却永远萦绕于心间。让我们珍惜每一次相遇和别离，用心去感受生活中的美好瞬间，让离别之花开得更加灿烂多彩。 他们俩相遇于一个偶然的瞬间，目光交汇的那一刻，仿佛时间都停止了流淌。两颗心开始慢慢靠近，彼此探索着对方世界的奥秘。 然而现实却总是无情地敲打着梦想的窗户，他们发现彼此之间存在着无法跨越的障碍和差异。 尽管如此，他（她）们还是勇敢地投入到这场恋爱之中，试图用爱去克服一切困难，但命运似乎早已注定这段感情将无果而终。 每一次争吵、误解都像是一把锋利的剑刺痛着彼此的心灵让他们渐行渐远。 终于在某个寂静的夜晚，海澜提出了分手，她多想让小宇哄哄自己，但是倔强的小宇一句话也不说。 当海澜的泪水湿透了枕巾时，她明白这场恋爱，已经走到了尽头。虽然小宇心中充满了无尽的痛苦和遗憾，但他们也清楚，这或许是最好的结局。 无言的结局…… 就这样，他们带着那份深深的眷恋和无奈，挥手告别，各自踏上新的人生旅程。这段没有结果的恋爱，成为了他们生命中的一段美丽回忆永远藏在心底。 当离别开出花 虽然时光荏苒，岁月如梭，但多年之后，他们的身旁还是不可避免地出现了另一个与众不同的“他”或“她”。而更为令人感慨的是，他们自己的孩子并没有重蹈覆辙，去经历那些曾经让父母刻骨铭心的爱情波折。 不为爱所困，不为情所伤…… 有人是上天派来体味人生，有人命好，遇到爱自己的人，有人多波折，遇到搭伙过日子的人…… 无论遇到什么人，从一个离别到一个离别，当下就好，问心无愧就好…… 生命的轮回，就是这样一代又一代…… 第313章 原生家庭的伤 有人上学时，为了跟父母要学费，感受母亲微怒的表情。有人小时候，母亲一言不合就上脚踹，巴掌扇耳光…… 报恩的孩子，不计较父母的情绪，孩子只记得父母的不容易，只记得长大以后，父母为孩子的付出。至于，小时候的印象变成自己对下一代的温和宽容和包容，也就是从不打骂孩子，而是平等对待。 那个懂得感恩图报的孩子，他不会去计较父母偶尔表现出的负面情绪。因为在他心中，满满当当都是父母含辛茹苦将他抚养成人的不易与艰辛。所以，当这个孩子终于长大成人后，他会始终铭记着父母曾为他所做的一切，并竭尽全力地回报这份养育之恩。 不仅如此，儿时那些珍贵的记忆还深深影响了他为人父母后的教育方式。他深知，暴力和责罚并不能解决问题，唯有以爱和理解才能真正引导孩子成长。于是，他选择用一种平和、宽容且充满耐心的态度来面对自己的下一代。他从不打骂孩子，更不会将自己的意志强加于他们身上；相反，他尊重每一个孩子的个性与想法，给予他们充分的自由空间去探索世界、发掘自我。 这种平等相待的教育理念不仅让孩子们感受到了家庭的温暖与关怀，更为他们树立起正确的人生观和价值观奠定了坚实基础。而这一切，都源于那位心怀感激之情的孩子——正是由于他对父母无私奉献的深刻理解，才使得这种美好品质得以代代相传…… 这样做的结果，有好有坏，值得探讨。好的一面是，包容并尊重孩子。不好的一面是，孩子的脾气有时候比大人还大。孩子知道，父母是爱自己的，即使自己发脾气，父母也不介意的…… 谁都是第一次做父母，第一次做孩子？！ 有的父母，在原生家庭没有得到重视，反而在自己孩子那里得到补偿，也就是把自己父母身上的磁场，传给了自己下一代，这种是代际相传，比如威严和权威。 四五十年代出生的群体身上，这种痕迹一些。有些父母，可能在他们成长的原生家庭环境中，并未受到应有的重视，但却能从自己的子女那里获得某种程度的弥补或补偿。换句话说，这些父母将自身从其父母身上所感受到的磁场（例如威严、权威等特质）传递给了下一代，形成了一种代际传承现象。 这样的情况并不罕见。当一个人在童年时期缺乏来自父母的关注与尊重时，他们可能会在内心中产生一种渴望被认可和重视的需求。然而，由于过去的经历，使得他们不知道如何正确地去满足这种需求，于是便潜意识地将这种期望投射到自己的孩子身上。 在这种代际相传中，父母可能会试图通过对孩子展现出强烈的威严和权威，来获取一种控制感和自我价值感。他们或许认为只有通过这种方式，才能确保孩子听从自己的意见，并以此证明自己的重要性。而孩子们则往往在不知不觉间接受并内化了这些行为模式，从而延续了家族中的传统。这种家庭教育出的孩子，有时候容易忍着，不敢反抗大人，但是会通过弱者来释放自己的怒气。 所以说，父母与孩子，真是一种相生相悉的力量和关系。作为父母，给孩子以力量，教孩子安身立命。 当然，自身言传身教也很重要。 这种情况，在教师中也存在如此现象。 然而，我们需要认识到这种代际相传并非不可改变。每个人都有能力反思自己的行为，以及背后的动机，并努力打破不良循环。对于那些曾经遭受过忽视的父母来说，关键在于学会正视自己内心深处的需求，并寻找更健康、平等的方式与子女建立关系。 同时，社会也应该提供更多支持和资源，帮助人们处理家庭问题及培养良好亲子关系技巧 ，以促进健康积极家庭文化发展， 避免类似代际相传问题出现， 让每个家庭成员都能真正享受到关爱尊重和平等相待带来幸福生活 。 那些在原生家庭中遭受过伤害、在成长道路上缺乏关爱的朋友们，是否会对这句话产生深深的共鸣呢？也许他们曾经历过父母的争吵与离异，或者长期被忽视与冷落；又或许他们从小就背负着巨大的压力和期望，却无法从家人那里获得真正的理解与支持。这些伤痛如同烙印一般刻在他们心灵深处，影响着他们的性格、价值观以及对待世界的态度。 正是这样的经历，有可能让他们变得更加坚强，也更加渴望去寻找那份缺失已久的温暖与爱意...... 当然，有时候也有可能向相反方向发展……变得冷漠绝情，不相信任何人…… 这样的人，从此，也许反而在心理上不受外人伤害了。因为原生家庭已经让她遍体鳞伤，外人的温暖反而能让他觉得值得。 反之，那种原生家庭太融洽，对社会热爱，并善良的人，有时候遭遇挫折打击，接受不了现实风暴，反而需要疗愈时间更长。 凡事皆有可能，也有不同的对立面。仁者见仁智者见智！ 孩子们在成长中，根向下扎，寻找大地之母的养分，享受太阳的光芒。进行自我疗愈，修剪自己的枝条，让自己无坚不摧，长成大树！ 第314章 巽卦之稍见亨通 巽：小亨，利攸往，利见大人 初六：进退，利武人之贞。 九二：巽在爿木下，用史巫纷若，吉无咎。 九三：频巽，吝。 六四：悔亡，田获三品。 九五：贞吉悔亡，无不利。无始有终，先庚三日，后庚三日，吉。(变: 六五：干父之蛊，用誉)。 上九：巽在爿木下，丧其资斧。 巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。 初六：前进后退均适宜，这对勇武之人是有利的。 九二：巽卦处于巽木之下，任用史官与巫觋人数众多，吉利而没有灾难。 九三：频繁地顺从，会有忧吝之事发生。 六四：悔恨消亡，打猎时获得多种猎物。 九五：坚守正道可获吉祥，悔恨消失，无所不利。没有开始但有好的结果，在庚日的前三天和后三天（做事），吉祥。（爻变：六五：纠正父亲的过失，得到赞誉） 上九：巽卦处于巽木之下，丧失了钱财和兵器。 巽卦与姻缘。巽卦与姻缘有着密切的关系。在爱情中，巽卦代表着柔顺与变通。初六爻表示在感情初期，需要灵活应对，进退自如；九二爻则提示要善于借助他人的力量，如朋友或长辈的建议，来促进感情的发展。 九三爻提醒人们在恋爱中不要过于顺从，要保持一定的独立性。六四爻象征着放下过去的悔恨，积极面对现在的感情，就像打猎收获丰富一样。 九五爻传达了坚持正道、消除悔恨的重要性，同时强调了时机的把握，如在庚日前三天和后三天采取行动，会带来吉祥。 上九爻告诫我们不要因为过度柔顺而失去自我，否则可能会面临损失。总的来说，巽卦告诉我们在姻缘中要懂得适度柔顺与变化，才能收获美好的爱情。 姤：女壮，勿用取女 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 九四：包无鱼，起凶。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。(变: 六五：鼎黄耳金铉，利贞)。 上九：姤其角，吝，无咎。 故事的主人公林羽，仔细研究了巽卦和姤卦的含义，他意识到在追求爱情的道路上，需要刚柔并济，既要有坚定的信念，也要懂得灵活变通。 他决定改变自己以往的被动态度，主动出击。林羽开始关注身边的女孩，尝试与她们交流，逐渐变得更加自信和开朗。 一次偶然的机会，林羽遇到了一个名叫晓萱的女孩。她温柔善良，给林羽留下了深刻的印象。林羽鼓起勇气向晓萱表白，尽管最初有些紧张，但他凭借着对卦象的理解，表现得真诚而坚定。 晓萱感受到了林羽的诚意，她欣然接受了他的爱意。两人的关系日益亲密，他们一起经历了许多美好的时光。 随着时间的推移，林羽和晓萱的感情越来越稳定。他们相互扶持，共同成长，学会了包容和理解。 最终，林羽和晓萱走进了婚姻的殿堂，过上了幸福美满的生活。他们明白，爱情需要用心经营，才能长久不衰。 第315章 克服困难 岁月大浪淘沙，而被留下。 世界流转变化，却没时差。 岁月晴雨交加，而被孵化。 心事纷乱复杂，却能解码。 时光荏苒如白驹过隙，在岁月的长河里，一切都经受着时间的洗礼和筛选。有的事物如同沙砾般被淘汰、被遗忘；而有些，则宛如珍珠般被留下，熠熠生辉。 世界风云变幻，沧海桑田，但时间并没有因此而产生差异或偏差。无论是日出日落，还是春夏秋冬，季节更替有序，循环往复。每一个瞬间都是独特且不可复制的存在。 岁月既有风和日丽的时候，也有风雨交加的日子。正是这些不同的经历和体验，孕育出了生命的成长与蜕变。就像一颗种子在黑暗的土壤中默默汲取养分，等待时机破壳而出，绽放出美丽的花朵。 人们心中常常充满各种纷繁复杂的思绪和烦恼，但只要用心去理解、去感悟，总能够找到解决问题的方法和答案。 针对有人嘴里说出的话毫无逻辑可言，让人摸不着头脑，完全不知道他想要表达什么意思。这些话语就像是从一个混乱的思维中随意拼凑出来的一样，缺乏连贯性和条理性。 有时候突然冒出一些奇怪的词汇，或者把不同的概念混淆在一起，使得别人很难理解他的真实意图。这种胡言乱语的表现可能是因为他处于一种紧张、激动或者混乱的状态下，导致思维无法正常运转；也有可能是他故意为之，想要掩饰自己的真实想法或者引起别人的注意。无论是哪种情况，这样的交流方式都会给对方带来困扰和误解，影响沟通的效果。 生活中的困惑和谜团并非无法解开，只需要我们静下心来，仔细思考，便能找到那把解锁心灵的钥匙。 红娘姐姐上线了，一个泰卦，显示克服困难重重。 【卦辞】泰，小往大来，吉亨。 【爻辞】（由下往上看） 上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 六五：帝乙归妹以祉，元吉。 六四：翩翩不富以其邻。不戒以孚。 九三：无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。 九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。 初九：拔茅茹以其汇，征吉。 “泰”的完整本义是克服重大凶险困难的通达。泰卦是关于克服重大凶险困难的智慧告诫，道理精彩非凡。克服重大凶险困难的通达。泰字是象形人能安然行于冰或水上，人行进于冰或水上会有危险，双手表示捧护、使宜于是消减危险，从而人能安然通行，泰字完整含义应是克服重大凶险困难的通达，从而泰可训通。应理解“滑”有克服阻力通过困难之感。 泰卦卦符是上坤下乾，因坤意象地，乾意象天，俗称地天泰。类似《易传》“天地交而万物通”的解释，实属牵强曲解，上地下天明显是反自然常态之象，天地颠倒怎么会好呢？问题在于没有把握到对的意象。 卦符是具有事物意象和吉凶意象的，上坤下乾不符合事物意象，但符合吉凶意象，是下面的吉能承载上面的凶。 1乾意象吉，坤意象凶。我们解读过《周易》的乾卦是掌握主动，形势有利，主动进取；而坤卦是不掌握主动，形势不利，顺势而为(详见坤卦解读 | 重现三千年前本义，乾坤相连)。乾坤正代表着事物发展的好坏两种状态，可视为乾吉坤凶。 泰的通达是特指克服重大凶险困难的难关。泰是克服重大凶险困难的通达，凶险困难离去，吉利到来。将会吉善，过程通达。 “拔茅茹以其汇”是指想要拔获茅草那有好处的根部，需要一同拔茅草那能伤人的草茎。这里是借事物说理，与泰卦主题是克服重大凶险困难相应，后文的“征”征伐对应重大凶险困难。 “征吉”不是指征伐是吉善的，相反，古人观念认为战争是凶险之事。如《孙子兵法》开篇就有“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”以及《道德经》有“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”顺应前文“拔茅茹以其汇”来看，“征吉”是指征伐要能收获吉善，即征伐克服战争凶险所付出的代价要能收获好结果。 爻辞义理解读是：想要拔获茅草那有好处的根部，需要一同拔茅草那能伤人的草茎。征伐（同理）要能收获吉善。 3、九二爻辞“包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。” 西周金文?字形从束，也是包裹之象。 “不遐遗”作为渡河的要点，意味着不会额外增加行程。泰卦的卦名“泰”，从字形上看，它描绘了一个人安心地行走在冰面或水面上的情景。而在其内涵层面，则代表着能够战胜重大艰险困境的顺遂通畅。 泰卦的卦符和卦象所传递出的吉凶意象也是吉祥的，它具有承载凶恶、克服凶恶的能力，这与“泰”字的意义完全相符。 接下来，我们将对卦爻辞进行解读，通过深入研究这些爻辞，我们将会发现它们同样具有一致的意义，从而进一步证实这种理解方式的正确性。 第316章 警惕危机 蛊卦，乃巽下艮上之卦也。蛊者，事也，惑也。蛊卦之象，上山下风，风在山上吹，遇山而止。山高风疾，吹散万物，故有蛊惑、混乱、败坏之事发生。 此卦象象征着事物已经到了腐朽败坏的地步，必须采取积极措施加以治理和改革。同时也暗示着人们要警惕被外界的诱惑所迷惑，保持清醒的头脑和坚定的信念。 蛊卦之象，亦可视为一种警示。它提醒人们在面对复杂多变的局势时，要善于观察、思考和判断，避免盲目行动和错误决策。只有这样，才能化险为夷，走出困境，迎来新的发展机遇。 然而，蛊卦并非完全消极无望。在蛊卦之中，亦蕴含着变革与创新的力量。当事物陷入僵局时，唯有勇于革新，方能打破旧有的束缚，开创出崭新的局面。 蛊卦之象，既有危机，又有机遇。关键在于如何把握时机，顺势而为，以智慧和勇气去应对挑战，实现自我突破与升华。 生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 蛊卦，是《易经》中的一卦，其卦象以巽下艮上的形式呈现。在中国传统文化中，《易经》被视为一部蕴含着深邃智慧和宇宙奥秘的经典之作，而蛊卦则被认为与姻缘有着密切的关联。 蛊卦象征着蛊惑、迷惑和困境，但同时也蕴含着变革和重生的契机。从姻缘的角度来看，蛊卦可能暗示着一段感情或婚姻关系中存在着一些问题或挑战。这些问题可能源于外界的干扰、内心的困惑或者双方之间的误解。 然而，蛊卦并非仅仅预示着困难和挫折。它也提醒人们，在面对姻缘中的问题时，需要有勇气和决心去改变现状。这可能意味着要摒弃旧有的观念和行为模式，以全新的视角看待彼此和这段关系。通过自我反省和积极的行动，人们有可能摆脱蛊惑，迎来关系的新生。 此外，蛊卦还强调了沟通和理解的重要性。在姻缘中，双方需要坦诚地交流自己的感受和需求，努力去理解对方的立场。只有通过良好的沟通，才能够化解矛盾，增进彼此的信任和感情。 总而言之，蛊卦与姻缘之间的联系提醒我们，无论是在恋爱还是婚姻中，都可能会遇到各种各样的问题和挑战。但只要我们保持清醒的头脑，勇于面对并积极寻求解决之道，就有可能化险为夷，让姻缘之路更加顺畅和美好。当然，对于《易经》的解读可以因人而异，每个人都可以根据自己的经历和感悟来理解其中的寓意。 蛊卦，是《易经》中的一卦，象征着蛊惑、迷惑和困境。它对于人际交往和事业发展有着深远的影响。 在人际交往方面，蛊卦提醒我们要警惕周围的人对我们产生的不良影响。有些人可能会用花言巧语或虚假的表象来迷惑我们，让我们陷入困境。因此，我们需要保持清醒的头脑，审慎地判断他人的动机和行为。同时，也要注意自己的言行举止，避免给别人带来负面影响。 在事业发展上，蛊卦也有重要的启示。当我们面临困难和挑战时，不能轻易被挫折打败，而是要坚定信念，努力克服困难。此外，我们还需要不断学习和提升自己的能力，以应对日益变化的职场环境。同时，要善于发现并解决问题，防止小问题演变成大麻烦。 总而言之，蛊卦告诉我们在人际交往和事业中要保持警觉，审慎处理各种关系和问题，才能顺利前行。 第317章 坤卦之安于正道 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。(变: 九三：劳谦君子，有终吉)。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 红娘姐姐上线了，一起来聊聊坤卦与姻缘。 “地势坤，君子以厚德载物。”坤卦象征着大地的广袤和柔顺，它启示着人们要具备宽厚的德行，以承载万物。在姻缘方面，坤卦也有着独特的含义。 对于单身的人来说，坤卦可能意味着需要培养自己的品德和耐心。就像大地一样，默默地承载着一切，等待合适的时机。同时，也要保持谦虚和宽容的心态，这样才能吸引到真正适合的人。 而对于恋爱中的人，坤卦提醒要学会包容和理解对方。爱情需要双方共同努力经营，相互支持和迁就。只有这样，关系才能够稳定长久。 对于已婚的人，坤卦则强调了家庭的重要性。要像大地一样，给予家人温暖和安全感，用爱去呵护和滋养彼此。同时，也要懂得退让和妥协，避免争执和冲突。 无论处于何种阶段，坤卦都告诉我们姻缘的成功与否取决于自身的修养和态度。只有拥有良好的品德和宽广的胸怀，才能够收获幸福美满的爱情。 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。 安贞，吉。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 用六：利永贞。 广袤无垠的大地，宛如一位宽厚仁慈的母亲，默默地承载着世间万物。她以其坚实的体魄，孕育出无尽的生命与希望；她用宽广的胸怀，包容着一切善恶美丑。大地的性情柔顺温和，宛如一池静水，波澜不惊。她从不主动索取，只是静静地奉献着自己的力量。 在这片祥和纯正的大地上，万物生灵都能安居乐业。无论是参天大树，还是卑微的小草；无论是凶猛的野兽，还是弱小的昆虫，它们都能在这里找到属于自己的生存空间和位置。大地遵循着自然的法则，不急不躁，不偏不倚，让每一个生命都能按照自己的节奏生长、繁衍。 而人类，作为大地的子民，更应该学习大地的品质。我们要像大地一样，拥有宽广的胸怀和宽容的心态，去接纳和包容他人；要像大地一样，坚守正道，不为外界的诱惑所动摇，保持内心的纯真与善良。只有这样，我们才能与大自然和谐共处，共同创造美好的未来。 《坤卦与姻缘》:坤卦，作为《易经》中的重要一卦，以地为象，象征着柔顺、包容和孕育。它承载了宇宙间阴阳调和的力量，对人们的姻缘关系有着深远的影响。 坤卦所代表的大地，具有广袤无垠的胸怀，无论善恶美丑都能容纳其中。这就如同一段良好的姻缘，需要双方彼此理解、包容，相互扶持。当两个人相遇时，他们各自带着独特的个性和经历，但正是因为坤卦的力量，使得他们能够相互接纳、互补不足。 同时，坤卦也强调稳定和持久。在姻缘中，这意味着夫妻之间要有坚定的信念和承诺，共同面对生活中的挑战和困难。只有建立在稳固基础上的婚姻，才能经受住时间的考验，长久幸福。 此外，坤卦还寓意着孕育和成长。一段美满的姻缘不仅仅是两人的结合，更是一个新生命的诞生和成长的土壤。夫妻们应该携手努力，共同营造一个温馨和谐的家庭环境，让爱情之花在这个温暖的港湾里绽放。 然而，坤卦并非只是一味的柔顺。在必要的时候，它也会展现出坚强的一面。当面对外界的干扰和诱惑时，夫妻双方需要坚守自己的底线，扞卫婚姻的尊严。这种刚柔并济的品质，才是维护姻缘美好的关键所在。 坤卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。通过领悟坤卦的智慧，我们可以更好地理解姻缘的真谛，把握其中的奥秘。在现实生活中，我们应当以坤卦为指引，用爱去经营每一段感情，创造属于自己的幸福姻缘。 《坤卦与人际关系和事业》:坤卦作为《易经》中的一个重要卦象，其所蕴含的智慧对于我们处理人际关系和事业发展有着深远的影响。 坤卦象征着大地、柔顺、包容等特质。在人际关系方面，坤卦提醒我们要学会以柔克刚，用温和、宽容的态度去对待他人。当我们与人交往时，应该尊重他人的观点和感受，避免过于强势或固执己见。同时，也要善于倾听他人的意见和建议，不断完善自己。 此外，坤卦还强调了合作与协调的重要性。在团队协作中，每个人都有自己的优势和不足，只有通过相互配合、互相支持，才能实现共同目标。正如大地承载万物一样，我们也应该在人际关系中承担起自己的责任，为他人提供帮助和支持。 在事业发展方面，坤卦告诉我们要保持稳健、踏实的作风。不要急于求成，而是要一步一个脚印地努力前行。同时，也要具备耐心和毅力，面对困难和挑战时不轻易放弃，坚持到底。 另外，坤卦也提醒我们要善于把握机遇。当机会来临时，要果断地抓住它，并充分发挥自己的能力。同时，还要注意与他人的合作，共同创造更多的机会和可能。 坤卦所体现的大地精神，为我们在人际关系和事业发展中提供了宝贵的指导。让我们以坤卦为鉴，不断提升自己的修养和素质，以更加和谐、稳健的方式迎接生活中的各种挑战。 第318章 旅卦之开阔视野 旅：小亨，旅贞吉。 初六：旅琐琐，斯其所取灾。 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。 九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。 九四：旅于处，得其资斧，我心不快。(变: 六四：艮其身，无咎)。 六五：射雉一矢亡，终以誉命。 上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易。 旅卦象征旅行，预示着一些小事情进展顺利，如果占卜旅行吉祥如意。 在旅途中，人们可能遇到各种各样的情况和挑战，但只要保持积极乐观的心态，就能够克服困难，收获美好的回忆和经历。 此外，旅卦也提醒人们要珍惜旅行中的每一个瞬间，用心去感受周围的一切，不断拓展自己的视野和见识。 同时，也要注意安全和保护环境，让旅行变得更加有意义和美好。 初六：旅行时猥琐鄙陋，这是招来灾祸的原因。 六二：旅客住在旅舍，携带钱财，得到童仆，占卜结果吉祥。 九三：旅途中旅舍失火，丧失了童仆，占问有危险。 九四：旅行到了某地，获得了钱财和兵器，但心里不痛快（变为：六四：止住身体不动，没有灾难）。 六五：射野鸡，一箭射中，最终获得荣誉和地位。 上九：鸟巢被焚烧，旅人先是高兴欢笑，后来号啕大哭。在郊外丢失了牛。 红娘姐姐上线了，这一章聊聊旅卦与姻缘。 旅卦是《易经》中的一卦，它代表了旅行、移动和变化的意义。当涉及到姻缘时，可以将旅卦理解为一种关于爱情和关系的旅程或变化。 在旅卦中，可能暗示着姻缘会经历一些起伏和变化。这并不一定意味着不好，而是需要双方有足够的适应能力和灵活性来应对生活中的各种挑战。 旅卦也提醒人们在姻缘中要保持开放的心态，愿意接受新的经历和变化。有时候，姻缘可能需要我们走出舒适区，去探索未知的领域，才能找到真正适合自己的人。 此外，旅卦还强调了相互支持和理解的重要性。在姻缘中，双方应该互相扶持，共同成长，而不是彼此束缚或限制。 旅卦与姻缘之间的联系可以被看作是一种对爱情和关系的启示，提醒我们在追求姻缘的过程中要保持积极的态度，勇于面对变化，并注重相互的支持和理解。当然，对于《易经》的解读可以有多种方式，具体的含义还需要根据个人的情况和感悟来理解。 旅卦代表着旅行、迁移和变化。它与人际关系和事业有着密切的联系。 在人际关系方面，旅卦可能意味着你将经历一些新的社交场合或结识新的人。这可能会带来新的机会和挑战，但也需要你保持开放和灵活的态度。与他人建立良好的沟通和合作关系将对你的发展至关重要。 在事业方面，旅卦暗示着可能会有工作变动、职业转型或出差等情况发生。这些变化可能会给你带来不确定性，但同时也提供了成长和拓展视野的机会。要勇于面对变化，积极适应新环境，并不断学习和提升自己的能力。 此外，旅卦还提醒我们在人生旅程中要保持乐观的心态，对待困难和挫折时要坚持不懈。通过不断地努力和积累经验，我们可以在人际关系和事业上取得更好的成果。 旅卦告诉我们要勇敢地踏上旅途，迎接变化，与他人建立良好的关系，并在事业中不断进取，以实现自己的目标和梦想。 第319章 前因后果 前因后果。 佛家有这样一个偈子叫做：“欲知前世因，今生受者是；预知来世果，今生作者是。” 我们当下所承受的快乐和痛苦，顺遂和坎坷，皆是过去所造或善或恶的言行感召而来。 修佛的人认为，如果想要知道过去曾经造作了什么事情，看看今生自己所承受的便可了然；如果想要得知未来世获得怎样的结果，看看今生在造作的是哪些事情便可了知？ 既然因果如此神奇，我们又该如何用“因 果”识人呢？ 当明白了因 果的道理和规律后，就发现，原来识人，甚至是去看他的前世和未来吗？ 事情发生的原因和结果，即一件事情从开始到结束所经历的各个环节以及产生的影响。它可以帮助人们更好地理解事物之间的关系，并做出合理的判断和决策。例如，在一个故事中，了解前因后果可以让读者更深入地感受到角色的情感变化和故事情节的发展；在解决问题时，明确前因后果可以帮助我们找到根源并采取有效的措施。总之，掌握前因后果对于我们认识世界、处理事务都具有重要意义。 “因”“果”识人。红娘姐姐上线了……在红娘姐姐眼里，人之初，性本善，性相近。可是，有人的地方就有江湖，就有人性的真善美，还有人性的优点和弱点。 比如，这个人脾气很大，是什么原因呢？从佛家来看，因为他前世造作了很多杀业。 如果有人在上一世，教人杀或是自己杀，从而造作诸多恶业，那么就因过去杀业太重，而结下诸多孽缘和冤灵。 它们的存在以及你过往的行为习气就影响人的性情，使得脾气很大，性格刚硬，还有杀性。 有人很自私，是什么原因呢？ 有些人生来就自私，他们做事往往首先考虑到自己，不愿意利益到他人，更不愿意为他人着想，这样的人之所以有这种行为现象，佛家认为，是因为他们过去造作了诸多偷盗的恶业。 人为什么去偷盗？就是因为他自私，不顾及他人感受，无法将心比心，总想夺取他人财物为自物。如果一个人没有自私自利的心，绝不想要损害他人财物来满足自己的欲望。 所以，你就明白，上一世或者前生曾偷他人财物的人，今生的自私心就更重！ 有些人的嫉妒心很重，这背后可能隐藏着多种复杂的原因。首先，个人的自尊心和自信心可能起到关键作用。当一个人对自己的价值感产生怀疑或者不确定时，他们可能会通过与他人比较来衡量自己的成就和地位。如果发现别人比自己更成功、更有魅力或更受欢迎，这种比较就容易引发嫉妒之情。 其次，社会环境和文化背景也可能对嫉妒心理产生影响。在一些竞争激烈的社会中，人们普遍追求更高的社会地位、财富和名誉，这使得嫉妒成为一种常见的情绪反应。此外，家庭教育、同伴关系以及媒体对成功和美貌的过度强调等因素，都可能培养出一种攀比和嫉妒的心态。 另外，心理健康问题也可能与嫉妒心密切相关。例如，焦虑、抑郁或自卑等情绪问题可能导致一个人更容易产生嫉妒情绪。这些心理障碍可能使个体对自己的不足感到过度敏感，并将其投射到他人身上，从而加剧了嫉妒的程度。 最后，个人的成长经历和人际关系也可能对嫉妒心产生深远影响。曾经遭受过欺凌、忽视或伤害的人可能会发展出一种防御机制，通过嫉妒来保护自己的情感免受进一步的伤害。同时，不良的人际关系模式，如缺乏信任、互相攀比或控制欲过强，也可能助长嫉妒的滋生。嫉妒心重的原因是多方面的，涉及到个人内心世界、外部环境和社会文化等多个层面。理解这些因素有助于我们更好地认识和处理自己及他人的嫉妒情绪，从而建立更加健康、平衡的人际关系。 佛家认为嫉妒心重的原因是什么呢？佛家认为，嫉妒心重的人可能在上一世过于贪婪。 贪婪之人，往往渴望拥有更多的财富、权力或名誉，而当他们看到别人拥有这些东西时，心中便会生出嫉妒之情。 这种贪婪不仅仅体现在物质层面，还可能包括对知识、技能或精神境界的渴求。 由于上一世的贪婪习性未能得到修正，这一世便可能带着较重的嫉妒心来到人世。 然而，每个人都有改变自己命运的机会。 了解嫉妒心产生的原因，便是迈向改变的第一步。 通过修行和自我反省，人们可以逐渐克服嫉妒心，走向更加平和与宽容的人生。 从前因后果怎么看姻缘呢？通过前因后果来看姻缘，我们可以这样理解：两个人今生能够相遇相知相爱，是因为他们在前世或者多生前种下了善因。也许是曾经相互帮助，也许是共同经历了某些困难，积累了深厚的缘分。 然而，有时候我们也会遇到一些感情上的挫折和磨难，这可能是因为前世犯下的过错或者业障所致。但这并不意味着我们应该放弃，而是要以积极的态度去面对和化解。 在寻找姻缘的道路上，我们不仅要关注当下的感受和选择，还要学会从因果的角度去思考和审视。努力改正自己的缺点和错误，多行善事，积攒福报，才能吸引到更美好的姻缘。 同时，也要保持一颗平常心，不强求不执着。相信缘分天注定，该来的总会来。在等待的过程中，不断提升自己的内在修养和品质，让自己变得更加优秀和有魅力。 这一章，红娘姐姐带着读者朋友看到这里，就到这里吧！这一章再见！且听下回分解…… 第320章 坎卦之诚心运转 【卦辞】习坎，有孚维心，亨，行有尚。【爻辞】（由下往上看）上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。九五：坎不盈；祗既平，无咎。六四：樽酒簋，贰用缶，纳约自牖，终无咎。六三：来之坎坎，险且枕。入于坎窞，勿用。九二：坎有险，求小得。初六：习坎，入于坎窞。 红娘姐姐上线了，一起来说说“坎”这个下下卦。 坎中满。上下外部是两个\"阴柔 ”的虚爻,而中间是-个”阳刚\"的实爻。可表示外柔内刚实心的事物。 坎卦表示的是两个“阴爻\"在外，一个\"阳爻\"在中间的状态。表示的是一种各个方面都往向心性方向发展变化的趋势。 其性质是:外柔顺，而内刚健;因此刚刀也难以斩断;况且滴水还能穿石。说明其表面柔弱而内含刚强的耐性。 故坎卦的\"正象\"为\"水\"。\"坎\"字又有\"欠\"土\"之意。土缺必成坑洼之穴。坑洼之穴容易遇水而存水，所以，其又有向下、向心流动旋转聚能之势。 卦德坎卦的“卦德”为\"险\"、\"陷\"。它表示一个\"阳爻\"陷于两个\"阴爻\"之中。有\"坑\"、\"穴\"之象。故而有易于陷落沉溺于\"坑\"、“穴”之中。如:水中的漩涡是最危险的，再加上它又有向心性发展变化的趋势，因此才说它有\"陷\"之意。 \"坎\"又 是\"后天八卦分布\"中，表示\"北方\"的卦。也是“冬至”前后”“万物归藏”的时节。劳苦: 水流曲折，坎坷而不息，有劳而不倦之象。故有\"劳苦”之象。 低下:水往低处流。故有\"低下\"之象。流:水有\"流动、漫延\"之象。故而有\"流\"象。 溺:一\"阳\"陷于二\"阴\"之中，似生命沉落于水中而不能自拔。有\"溺淹\"、\"溺陷\"之意。故有\"溺\"之象。 心:一\"阳\"处于二\"阴\"之中，如二心团结一致。故有\"心\"之象。思想:是动脑筋的状态。它是外边看不出动静，全在头脑中变动。是一种\"外静内动\"的思考状态。故有\"思想\"之象。 法律:二\"阴\"聚于一\"阳\"之\"正\"。犹如二“阴爻”有众人顺从于一\"“阳爻”之“法”象。如“以法贯众”。故有\"法律\"之象。 败:“说卦传”日:\"坎为弓轮\"。车轮会磨损或损坏。故有\"败\"、“坏”。故有\"败\"之象。 暗:坎为低洼之处之意，故而有\"暗\"象;坎又为\"子\"夜之时,也是暗淡无光之时;坎还为\"冬至\"前后的季节，从日照时间看，夜最长的时节。故有\"暗\"象。 恶:一“阳”的正人君子陷于二“阴”的群恶之中。何况水患会毫无顾忌地泛滥成灾并无任何亲情。故其有“恶”之象。 伏从:水依照环境、条件、地势而流行。流水有\"伏壁效应\"(沿一定渠道、环境、条件顺势而流行)及\"渗透\"的性能。故有\"伏\"、\"从\"之象。即有顺势、顺从、顺行、随从跟随\"与\"潜入、隐蔽、埋伏、藏入、深入\"等象。 变:水因冷暖(温度)条件的不同，其所形成的存在状态也不同(或水、或水汽、或水珠、或雪、或冰)。所以说，坎卦有\"变化\"之意。同时，水在地面上存在时，其存在形状随地貌环境条件变化的不同而变化(形成泉、沟、渠、溪、江、河、湖、海等)。故其有\"变\"象。 隐伏:坎象有\"阳明陷于阴暗之中\"之象。其外柔内刚，水常潜流于地下。故有\"隐伏\"之象。忧:水险而陷。遇其险会令人疑惑、担忧、忧虑。故其有\"忧\"之象。 困:一\"阳”陷于二“阴”之中，因而活动区间受限制。故有\"被围住\"、\"受围困\"之\"困\"象。 清、污:水能清洗他物，可是其自身却又被脏污所污染。故其有\"清、污\"之象。 娇柔:水流冲蚀，可使河道曲者直、直者曲。因此，河道沟渠才会曲曲直直的。故其有\"娇柔\"之象。 通:水流冲蚀，总能溶蚀而通达。\"抽刀断水，水更流。\"“滴水穿石”。所以才有\"通\"之象。. 曲:\"坎， 为弓、轮。\"外形是弯曲的。而且水流轨迹受地貌影响的限制也往往是曲曲折折的。故其有\"曲\"之象。 红娘姐姐理解坎卦的辞义：面对重重坑陷，深陷其中，无法自拔的那种，但是，有诚心运转有度地维系的心，凡事有阴阳，将有转机，进而行得通，行动有可行方法。 第321章 益卦之损上益下 红娘姐姐上线了，这一章聊聊益卦与姻缘以及事业有成…… 《易经》中的益卦是一个象征着增益、受益和成长的卦象。它由巽（风）上震（雷）下组成，表示风雷相生，相互助长，寓意着积极进取、不断发展壮大。 益卦的卦辞为：“利有攸往，利涉大川”，意思是有利于前进，有利于渡过大河险阻。这表明在增益的过程中，要勇于面对挑战，敢于冒险，才能获得更大的收益。 从爻辞来看，益卦的初九爻说：“利用为大作，元吉，无咎”，强调了抓住时机，积极行动，可以取得大吉大利，没有灾祸。六二爻则说：“或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉”，意味着得到他人的帮助和支持，能够保持正直和坚定，就会吉祥如意。 然而，益卦也提醒人们在追求利益的过程中要注意适度，不可贪得无厌。例如，上九爻说：“莫益之，或击之，立心勿恒，凶”，就是告诫人们不要过度追求利益，否则可能遭受打击，而且如果心志不坚定，就会有凶险。 益卦鼓励人们在事业、生活等方面积极努力，不断进取，但同时也要保持适度、谨慎，遵循正道，这样才能真正实现增益和成长。当然，对于益卦的解读还可以结合具体的情境和个人的理解进行深入探讨，以获取更丰富的启示和指导。 《益卦与姻缘》:益卦，乃《易经》六十四卦之一，其卦象巽上震下，风雷相生，有收益、增益之意。而姻缘者，人之大事也，关系到个人幸福与家族传承。那么，益卦与姻缘之间究竟有着怎样的联系呢？让我们一同深入探讨。 首先，从益卦的卦象来看，巽为风，代表柔顺；震为雷，象征刚健。风雷相生，寓意着阴阳调和，刚柔相济。这恰如一段美满的姻缘，需要男女双方相互理解、包容，彼此扶持，共同成长。在婚姻生活中，夫妻二人应以柔克刚，以刚护柔，如此方能和谐共处，家庭幸福。 其次，益卦的爻辞也蕴含着对姻缘的启示。例如，初九爻曰：“利用为大作，元吉，无咎。”这告诉我们，在面对姻缘时，要把握时机，积极行动，勇于追求自己的幸福。同时，也要保持正直善良的品质，这样才能获得吉祥如意的结果。 此外，益卦还强调了“损上益下”的道理。在姻缘中，这意味着夫妻双方要学会相互付出，关心对方的需求，而不是一味地索取。只有这样，这段感情才会更加深厚，长久稳定。 然而，我们也要认识到，姻缘并非一帆风顺。正如益卦中的六三爻所说：“益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。”即使遇到困难和挫折，只要我们心怀诚信，坚守正道，就能够克服一切艰难险阻，迎来美好的未来。 益卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。通过研究益卦，我们可以更好地理解姻缘的奥秘，从而为自己的人生规划提供指导。当然，每个人的姻缘都是独特的，需要我们用心去经营，用爱去呵护。愿天下有情人终成眷属！ 说到益卦，不得不说一说“损上益下”这个概念！在人际关系和事业中都有着广泛的应用。首先，让我们来看看它在人际关系方面的意义。当我们与他人相处时，如果我们能够以一种谦虚、尊重和理解的态度对待对方，那么我们就有可能建立起更良好的人际关系。 例如，在一个团队或工作环境中，我们可以通过倾听他人的意见、关心他们的需求并提供支持，来实现损上益下的效果。这样做不仅有助于增强团队凝聚力，还能促进合作和提高工作效率。 此外，损上益下也适用于家庭关系。当我们与家人交流时，我们应该学会放下自己的骄傲和固执，更多地关注他们的感受和需求。通过这种方式，我们可以增进彼此之间的信任和亲密感，使家庭关系更加和谐美满。 在事业方面，损上益下同样具有重要意义。作为领导者或者企业家，要想取得成功，就必须懂得如何平衡各方利益。这意味着要关注员工的福利、客户的满意度以及社会责任等多个方面。 例如，一家公司可能会选择降低产品价格以吸引更多消费者，即使这意味着短期内利润减少。从长远来看，这样的决策可能会带来更高的市场份额和忠实客户群。 另一方面，个人职业发展也需要运用损上益下的原则。有时候，我们可能需要放弃一些眼前的利益，以便获得更好的机会或者提升自己的技能水平。例如，接受一份低薪但有潜力学习新知识的工作，或者主动承担一些额外的任务以展示自己的能力。 红娘姐姐觉得，“损上益下”是一种非常实用的理念，无论是团队合作、家庭生活还是个人发展方面，都值得深入思考并积极实践。通过不断地调整自己的行为和态度，实现“上益下”的目标，创造美好的所得！ 第322章 剥卦之阴盛阳衰 红娘姐姐上线了，这一章聊聊剥卦与姻缘和事业…… 一起来看看剥卦原文:剥。不利有攸往。 象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。彖传：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。白话文解释 剥卦代表着一种状态或情况，如果一个人想要前往某个方向或者采取某种行动，那么可能会遇到不利的局面。这就像是走在一条满是荆棘和乱石的道路上，每一步都充满了困难和危险。 在这种情况下，人们需要特别小心谨慎，不能贸然行事。他们需要仔细评估自己的能力和资源，权衡利弊，制定出合理的计划和策略。同时，也需要保持冷静和坚定的信念，不被困难和挫折所打败。 此外，剥卦还暗示着一种潜在的危机或者风险。即使目前看起来一切顺利，但也许在未来的某个时刻，不利的情况就会突然出现。因此，人们不能掉以轻心，要时刻保持警惕，做好应对突发情况的准备。 剥卦提醒我们，在面对未知的前路时要保持警觉和谨慎，不可盲目自信或冲动行事。只有这样，才能最大程度地避免不利的结果，走向成功的彼岸。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。彖传：剥，剥落。阴柔剥而变阳刚。“不宜有所往”，小人正盛长。顺从（天道）而知止，这是观察了天象。君子崇尚阴阳的消息盈虚之理，这是顺天而行。《断易天机》解 剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。 北宋易学家邵雍解 “剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。 得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。” 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：时运不佳，安心自守。 财运：出口获利，剥人之财。 家宅：不离己宅，寄居可买。 身体：魂不附体，千万小心。 剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 此卦卦名为剥。《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，也就是剥离、剥脱、剥落的意思。装饰的东西不会长久，最终都要脱落，就像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说：“致饰，然后亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说：“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化而言的。盛世 剥卦，乃《易经》中的一卦象。它代表着阴盛阳衰、小人得志之象，象征着事物发展到了极点，即将走向衰落和崩溃。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻的美好期待和追求。 在中国传统文化中，《易经》被视为一部蕴含着宇宙间万象变化规律的经典着作。剥卦所呈现出的阴阳失衡状态，似乎暗示着姻缘可能会面临一些挑战和困难。然而，这并不意味着剥卦就一定预示着姻缘的不幸或失败。 事实上，每个人的姻缘都受到诸多因素的影响，包括个人的性格、家庭背景、社会环境等等。剥卦只是一种象征性的表达，并不能决定一个人真实的姻缘命运。而且，即使面对剥卦所示的困境，我们也可以通过积极的努力和智慧的应对来改变局面。 例如，如果我们意识到自己的姻缘可能存在问题，我们可以主动调整自己的心态和行为，增强自身的修养和能力，以更好地应对感情中的各种挑战。同时，我们也应该学会理解和包容对方，建立良好的沟通和信任关系，共同创造一个和谐美满的婚姻生活。 此外，从另一个角度来看，剥卦也提醒我们要珍惜眼前的幸福，不要轻易放弃已经拥有的姻缘。当我们遇到困难时，应该坚持不懈地努力，相信真爱的力量能够战胜一切。 剥卦与姻缘之间并没有直接的因果关系。我们不能仅仅依靠卦象来判断自己的姻缘好坏，而是要结合实际情况，用理性和积极的态度去面对和处理感情问题。只有这样，我们才能真正把握住属于自己的幸福姻缘。 同时，剥卦与人际关系和事业息息相关。在人际关系方面，剥卦象征着人与人之间的关系可能会出现裂痕或矛盾。这可能是由于彼此之间的不信任、误解或是利益冲突所导致的。当面对这种情况时，我们需要保持冷静和理智，避免情绪化的反应。要学会倾听对方的意见和想法，并试图理解他们的立场。通过积极的沟通和妥善的解决方式，可以修复和加强人际关系，化解矛盾。 而在事业方面，剥卦也提醒我们要警惕潜在的危机和挑战。它可能意味着事业上会遇到一些困难或竞争，需要我们付出更多的努力和智慧来应对。此时，我们应该保持坚韧不拔的毅力和决心，不断提升自己的能力和技能，以适应变化的环境。同时，也要善于发现并利用机会，灵活调整策略，寻找突破困境的途径。 此外，剥卦还暗示着我们在处理人际关系和事业时要谨慎行事。不要轻易相信他人，以免受到欺骗或伤害。同时，要注重自身的修养和品德培养，树立良好的形象和信誉，这样才能赢得他人的尊重和信任。 总而言之，剥卦对于人际关系和事业都具有重要的启示意义。它提醒我们在生活中要时刻保持警觉，处理好各种关系，勇敢地面对挑战，不断努力追求进步和发展。只有这样，我们才能在人际关系中获得和谐与成功，在事业上取得更大的成就。 第323章 巽卦之化险为夷 红娘姐姐上线了，这一章聊聊巽卦与姻缘和事业。 神秘莫测的巽卦，蕴含着无尽的力量和智慧。它宛如一阵轻盈的风，悄无声息地吹拂过世间万物；又似一道柔和的光芒，照亮人们心灵深处的黑暗角落。这股强大而独特的力量，让人既敬畏又向往。 巽卦所代表的力量，既有温柔与和谐的一面，也有锐利与变革的特质。它可以像春风般抚慰人心，带来宁静与安慰；也能如暴风般席卷一切，打破旧有的束缚和限制。 在故事中，主人公或许会在困境中领悟到巽卦的力量，并借助其神奇之处化险为夷。他们可能运用巽卦的智慧来解决棘手的问题，或是以柔克刚，战胜强大的敌人。巽卦的力量还可能帮助他们洞察事物的本质，把握机遇，实现自己的理想和目标。 化险为夷为平地。巽卦的力量并非一蹴而就，它需要主人公不断地修炼和磨砺自己。在这个过程中，他们可能会遇到各种挑战和考验，但正是这些经历使他们更加坚定地追求自己的目标。 主人公成功地掌握了巽卦的力量，不仅化解了眼前的危机，还收获了一段美好的姻缘和辉煌的事业。他们深知，巽卦的力量不仅仅是一种工具，更是一种生活的态度和智慧。 当然，巽卦的力量并非一蹴而就，需要不断地修炼和磨砺。只有通过自身的努力和积累，才能真正掌握并发挥出这种强大的力量。同时，也要注意保持内心的平衡与和谐，以免被力量所反噬。 总之，巽卦的力量是一种充满变化与可能性的神秘力量，它将为主人公的成长和冒险之旅增添更多的精彩与挑战。 求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。 婚恋：不可抱轻率的态度，而应慎重，相互尊重。 决策：头脑聪明、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会得到上级的重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。否则，不利于自身的成长。 巽卦代表着风、柔顺和变化等含义。在姻缘方面，巽卦可能暗示着以下几点： 1. **变化与机遇**：巽卦象征着变化和流动，这意味着在姻缘中可能会有一些变化或转机。这些变化可能带来新的机会和可能性，例如遇到新的人或者改变对感情的看法。 2. **柔顺与适应**：巽卦也代表柔顺和适应性。在姻缘中，这意味着需要保持灵活和开放的心态，能够适应不同的情况和关系。相互理解、包容和妥协对于建立良好的姻缘非常重要。 3. **交流与沟通**：风象征着信息的传递，因此巽卦也强调了交流和沟通的重要性。在姻缘中，良好的沟通是建立稳固关系的关键。双方应该坦诚地表达自己的想法和感受，并且愿意倾听对方的意见。 4. **不稳定因素**：巽卦的变化特性也暗示着姻缘中可能存在一些不稳定因素。这可能包括外界环境的影响、个人成长的阶段或者人际关系的复杂性。要意识到姻缘可能会面临挑战，但通过努力和智慧，可以克服困难。 5. **顺势而为**：巽卦提醒人们要顺应局势和自然的力量。在姻缘中，有时候需要放下执着，接受命运的安排。不要过于强求，而是要学会顺其自然，相信合适的缘分会到来。 当然，卦象只是一种象征和启示，并不能决定一个人的姻缘。每个人的姻缘都是独特的，受到众多因素的影响。最重要的是，我们应该以积极的态度面对姻缘，用心去经营和珍惜所拥有的关系。同时，也要保持自我成长和独立，不断提升自己的内在品质，以更好地迎接和把握属于自己的幸福。 巽卦是《易经》中的一个卦象，它代表着风、柔顺、灵活等含义。在人际关系方面，巽卦提示我们要像风一样柔顺、灵活，善于适应不同的环境和人群。这意味着我们需要学会倾听他人的意见和想法，并尊重他们的观点；同时也要保持自己的独立思考能力，不轻易被他人左右。 此外，巽卦还提醒我们要注重与他人的沟通和交流。良好的沟通可以帮助我们更好地理解对方，避免误解和冲突的产生。在处理人际关系时，我们应该以平和、宽容的心态对待他人，不要过于计较个人得失，这样才能建立起良好的人际关系。 从事业发展的角度来看，巽卦也有着重要的启示。它告诉我们在面对工作中的各种变化和挑战时，要具备灵活性和适应性。我们需要不断学习新知识、掌握新技能，以便能够应对各种情况。同时，巽卦也鼓励我们勇于尝试创新，敢于突破传统思维的束缚，寻找新的机会和发展方向。 另外，巽卦强调了团队合作的重要性。在现代社会中，许多工作都需要团队成员之间的协作才能完成。因此，我们要学会与他人合作，充分发挥每个人的优势，共同追求事业的成功。 巽卦对于人际关系和事业发展都具有一定的指导意义。通过领悟巽卦的含义，我们可以更好地处理人际关系，提升自己的事业发展能力，从而实现个人的成长和进步。 第324章 放下思想包袱 红娘姐姐上线了…… 面对姻缘和事业受挫时，有些人变得唯心起来。 佛曰：万般皆是命，半点不由人。 人的命，由天定，不能违背天意行事， 聪明人，懂得接受命运，坦然的心境，面对生活；豁达的心态，与人交际。 不考究命运如何，不让自己陷入情绪内耗，而是努力活好当下的自己。 还有一种言论广为流传，那便是“事在人为”。这句话蕴含着深刻的哲理和智慧，它告诉我们一个重要的道理：事情的成败往往取决于人们的努力和行动。 在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。有些人可能会选择抱怨命运的不公，或者归咎于外部环境的因素。然而，这种消极的态度并不能改变现状，反而可能让我们陷入更深的困境。 相反，如果我们采取积极主动的态度，相信自己的能力，努力去争取和奋斗，那么很多看似不可能的事情都有可能变为现实。事在人为意味着我们应该充分发挥自己的主观能动性，用实际行动去创造机会、解决问题。 当然，要做到事在人为并非易事。它需要我们具备坚定的信念、顽强的毅力以及不断学习和进步的精神。只有通过持续地努力，我们才能够逐渐提升自己的能力，克服困难，实现目标。 同时，事在人为也强调了团队合作的重要性。在现代社会中，许多事情都需要多人共同协作才能完成。每个人都可以在自己的岗位上发挥作用，共同推动事业的发展。 事在人为是一种积极向上的人生态度和价值观。它鼓励我们在面对困难时不要轻易放弃，而是要坚信通过自己的努力可以改变命运。只要我们坚持不懈地追求梦想，并付出辛勤的努力，就一定能够取得成功。 一张一弛，才是文武之道。 在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣！ 命运，一个古老而神秘的话题。有人说，不要信运，要信命；也有人认为，命运完全掌握在自己手中。那么，这种想法到底对不对呢？ 对于“不要信运，要信命”的说法，可能有其一定的道理。所谓“命”，或许可以理解为一种既定的、无法改变的轨迹或规律。有些人相信，每个人都有自己独特的使命和宿命，无论我们如何努力，最终还是会走向那个注定的方向。 然而，从另一个角度来看，这种观点也可能存在一些局限性。如果过分强调命运的不可抗力，就容易让人产生消极怠惰的情绪，放弃追求梦想和改变现状的努力。毕竟，人生充满了变数和不确定性，如果只是一味地听从命运的安排，可能会错过很多机会和可能性。 事实上，命运并非完全由天定，而是受到多种因素的影响。我们的选择、行动和态度都会在某种程度上塑造我们的未来。虽然有时候我们会遇到一些无法预料的情况，但通过积极的思考和勇敢的尝试，我们仍然能够创造出属于自己的精彩人生。 因此，无论是信运还是信命，关键在于如何看待它们。我们既不能盲目迷信命运，也不能忽视自身的努力和奋斗。在面对人生的起伏和挑战时，保持乐观积极的心态，不断学习成长，用自己的智慧和力量去把握机遇，才是最重要的。 最终，每个人都需要找到一种适合自己的方式来理解和应对命运。或许，这就是人生的魅力所在——它充满了未知和惊喜，等待着我们去探索和发现。 凡事靠运气， 运气恰恰会离你而去； 凡事等成全， 往往等来的都是心寒。 人，独立的个体， 一撇一捺很简单，你别活复杂； 顶天立地靠自己，你要有魄力！ 人生的逆境， 我们放平心态去走， 用沉稳，来面对波澜； 用大气，来面对交际； 用勤奋，来面对生活。 想做什么，就去做， 不要一味的空想， 也用不着提前焦虑。 当你努力做好你自己， 好的天命自会向你倾斜！ 图片 02、人，争不过命 要敬畏生命！ 人生百年的时光， 再有能力的人也不能无限延长； 生命给予的背景， 谁都无法更改我们生来的模样。 做一个珍惜生命的人， 接纳自己的背景， 改善自己的生活。 不要想着和命争啥， 谁都争不过命去！ 命就那么长，你得敬畏它； 想要有好命，你得善待它。 善待生命的人， 都是那些个越挫越勇， 勇敢无畏、足够自律， 特别的爱惜自己的人。 这样的人，拥有明确的目标， 并且勇于磨练自己， 当自己强大起来，好命水到渠成！ 图片 03、余生，别计较 一个人真正的强大， 是心态的强大！ 心坚挺，不会因磨难怯懦； 心宽广，不会因琐碎计较； 心乐观，不会因糟粕烦恼； 心淡然，不会因压力焦虑。 想要拥有强大的心， 就需要我们在面对， 生活中的种种变化的时候， 更加坦然和淡然， 保持心绪的足够平和， 用接纳的心态去面对问题。 当一个人心态足够强大， 他一定会活得足够阳光， 即便身处阴霾之中， 也能自我散发光亮！ 人，争的真不过命吗？性格决定命运才是真的？清醒的人，能看清问题所在。他们看透趋势，认为无法改变，生命来处；无法扭转，生命归途。 于是，认为，那就好好活， 认真走好当下的每一步， 以更沉稳的心态去面对， 生活的风起云涌！ 当做到了，活得通透， 不争，不求，真能得到上天的眷顾！ 貌似有点唯心论啊！ 《《人民的名义》里祁同伟认为“胜天半子”这句话代表着一种不服输、不屈服于命运的精神。他觉得自己就像是一个棋手，与上天对弈，即使处于劣势也要拼尽全力争取胜利。这种信念支撑着他在官场上不断攀爬，试图改变自己的命运。 祁同伟出身贫寒，但凭借自己的努力考上了汉东大学政法系，并成为学生会主席。然而，毕业后的他却遭遇了种种不公和打压，让他深感社会的残酷和现实的无情。面对这些挫折，祁同伟并没有选择放弃，而是坚信只要自己足够努力，就能够战胜一切困难。 在剧中，祁同伟为了实现自己的目标不择手段，甚至不惜牺牲他人的利益。他利用权力和关系网为自己谋取私利，逐渐迷失了自我。尽管如此，他依然将“胜天半子”作为自己的座右铭，认为只有这样才能证明自己的价值和能力。 然而，祁同伟最终还是未能逃脱法律的制裁。他的失败不仅是个人的悲剧，也反映出一些人在追求成功过程中的盲目和执念。这个故事告诉我们，无论面临怎样的困境，都应该坚守道德底线，用正确的方式去争取自己的理想，而不是走歪门邪道。同时，也要明白人生并非一场与天对弈的棋局，真正的胜利在于内心的平静和满足。 在《哪吒传奇》新编里，托塔天王的儿子哪吒，他天生就拥有着强大的力量和不屈不挠的精神。他始终坚信着一个信念：“我命由我不由天！”这句话仿佛成为了他生命的座右铭，时刻激励着他勇往直前。 哪吒深知命运并非注定不变，而是可以通过自己的努力去改变和塑造。无论遇到怎样的困境和挑战，他都毫不退缩，用自己的双手去创造属于自己的未来。他相信凭借自身的能力和智慧，可以战胜一切艰难险阻。 这种坚定的信念让哪吒在成长的道路上不断超越自我。他勇敢地面对每一次考验，无论是与妖魔鬼怪的战斗，还是解决人间的疾苦，他都全力以赴，绝不轻言放弃。因为他知道，只有通过不懈的努力，才能够掌握自己的命运，成为真正的英雄。 “我命由我不由天！”这不仅是哪吒的口号，更是他内心深处的信仰。他用实际行动证明了人的命运应该由自己来主宰，而不是被所谓的天命所束缚。哪吒的故事鼓舞着无数人，告诉大家只要有决心、有勇气，就能够冲破命运的枷锁，实现自己的梦想。 第325章 老公平庸怎么办? 红娘姐姐上线了。 这一章聊聊，如果女人嫁了平庸的男人，怎么办？ 一个家庭，如果老公上进多金又不花心，那是皆大欢喜。还有的老公，年轻时有上进心，年纪大了，成了油腻大叔，貌似看透世事无常，于是越来越平庸，选择躺平。 作为妻子，这个时候，千万不能埋怨和嫌弃。 在现实生活中，不是所有家庭都过的好日子。有时候，这过日子的气数，也是阶段性的。 如果老公没有经营头脑，做公司反而赔钱，遇到没钱又好赌的男人，女人需要谨慎了。入不敷出的经济压力和生活困境，可能让妻子感到很不安。 智慧的妻子，选择持平和与从容，通过自身的努力和调整，要么自己能干，要么劝说老公回到正道，哪怕送外卖，跑滴滴，自食其力，日子也能过去。 常言有道“女人能顶半边天”！这句话可不是随便说说而已。女性拥有独特的力量和智慧，能够在社会、家庭等各个领域发挥重要作用。 首先一定不要听外人说闲话。 过好自己的日子。 聪明的女人不把自家男人和别家丈夫相互比较，也不用别人的幸福来衡量自己的生活。 只要老公顾家，有责任感，这个男人即使没太大本事，也能过日子。 女人提升内在的修养，在锅碗瓢盆中，一样可以把生活和日子过下去。 内心强大、充满正能量的女人，不仅能更好地应对生活中的各种挑战，还能为家庭带来积极的影响和磁场。 内心的丰富和强大，能在面对困境时保持冷静和理智，不轻易被外界的变化所影响。 一个内心强大的女人，能更好地处理家庭中的各种问题，为家庭带来稳定和安心。 夫妻和睦，是一个家庭最好的风水；父母相爱，是孩子成长最好的养分。同时，妻子也要学会表达自己的情感和需求，与老公保持良好的沟通和互动。共同承担家庭责任，互相支持和理解，才能让家庭更加和谐美满。 而这种和谐的家庭氛围，也会潜移默化地影响孩子的成长。孩子在父母相爱的环境中长大，会感受到更多的温暖和安全感，从而培养出健康的心态和良好的品格。 所以，同时，妻子也要学会表达自己的情感和需求，与老公保持良好的沟通和互动。共同承担家庭责任，互相支持和理解，才能让家庭更加和谐美满。 女人们要记住，无论生活给予我们多少考验，都要坚信自己的价值，用心去经营家庭，用爱去呵护家人。只有这样，我们才能拥有一个幸福美满的家，为孩子的成长提供最优质的养分。女人们要记住，无论生活给予我们多少考验，都要坚信自己的价值，用心去经营家庭，用爱去呵护家人。只有这样，我们才能拥有一个幸福美满的家，为孩子的成长提供最优质的养分。 要相信丈夫和孩子，也是相信自己，减少抱怨与指责，多一些鼓励与支持。 家庭是港湾，是避风港……适用于全家人！ 第326章 假象还是真相 红娘姐姐上线了…… 有人说，现实是假象组成！针对有些行业市场红利缺失，开始裁员的现象，有些年轻人更没心情谈恋爱了！ 作为过来人，红娘姐姐觉得，市场经济发展规律，呈波谷状态，现代人需要顺应…… 市场经济杠杆作用就是起到平衡作用，好的时候，能让某些行业赚个满盆，不好的时候，自然需要研究转型。 市场经济本身就是神奇的杠杆，就像一个精准的天平，它始终在努力维持着一种微妙的平衡状态。形势一片大好时，某些行业便如鱼得水，赚得盆满钵满；而当环境变得艰难时，转型则成为了必然之举。这种变化就像是四季更替，是自然而然的规律。在这个充满活力与变数的市场舞台上，每个参与者都需要敏锐地捕捉到那细微的信号，才能在风起云涌之中立于不败之地。 比如保险业、金融业，地产行业，比如网络行业，比如保健品大健康，这一个风口，依然有坚挺的行业存在，比如能源类刚需等！ 市场大浪淘沙，不进则退，从来没有谁动了谁的蛋糕！真正意义上的市场模式，真不是躺在大家庭的怀抱里，为了和谐稳定而舒服躺平。市场模式，充满了无限的可能性和创造力，没有足够勇气，建议还是不要随便介入。要不，就选择自己勤劳致富，哪怕开超市，哪怕让人惊叹不已。 在市场模式下，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，各种创新思维和商业智慧相互碰撞、融合，孕育出无数令人瞩目的成功案例。这样的市场模式不仅激发了人们的竞争意识，更推动着整个社会不断向前发展。 它就像一个巨大的舞台，每个人都有机会在上面展示自己的才华与能力。只有在这样的环境中，我们才能看到那些真正具有潜力的企业和创业者脱颖而出，成为引领时代潮流的佼佼者。这种真正的市场模式无疑是推动经济繁荣和社会进步的强大动力。 比如说，有人感慨形式到底严峻！感觉“苦日子”真的已经悄然降临到身边了吧？这究竟是残酷的现实真相，还是仅仅是人们心理上所需要的一种情感慰藉呢？红娘姐姐觉得，如果真在市场摔打过的人，看这一切，宠辱不惊…… 看透不说透，谁又是迷途的羔羊呢？何必知道那么多，知道真相呢？难得糊涂！留一半清醒留一半醉！ 文艺家看透真相，用作品感化人！看到事物本质和一辈子看清本质的人，是痛苦还是福气呢？ 君子和小人，区别又在哪里呢。什么是黑暗又是光明呢？ 老子《道德经》言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。” 有人感叹，自己做职业创业咨询期间，亲身感受到了变化。 的确，当下有些行业存在裁员、失业、倒闭的现象，只能说，这些企业没有提前预测，有些人适应了环境，温水煮青蛙，一旦奶酪被切割，变得惊慌失措。特别是人到中年的一群人，再重新找合适的心仪工作的确不太容易。 于是消费降级。面对环境变化，我们要做的不是抱怨，而是适应…… 根据boss直聘发布财报显示，2023年，公司新增用户4900万，是成立以来最多的一年；而付费客户数量也创下新高，达到520万。也正因如此，boss直聘2023年营收59.52亿元，同比增长31.9%；全年净利润10.992亿元，同比增长925.37%，调整后净利润21.562亿元，同比增长169.72%。 同时，今年更是有1179万即将毕业的毕业生涌入就业市场，可想在这数据的背后是令求职者胆寒和焦虑。 可想而知，一个普通的岗位会被多少求职者挤破头去竞争？又需要怎样的优秀才能获得岗位？ 还有人说，不是企业不需要人，只是那些基层可被替代岗位不需要人，真正高尖端的技术岗位依旧是如此缺人才。一边是找不到工作？一边高喊需要人才？ 这到底是自相矛盾呢，还是另有深意？或者说，这只是一种表面上的矛盾，实际上却隐藏着更深层次的逻辑关系？不禁让人陷入了深深的思考之中…… 也许，这种矛盾并不是真正的矛盾，而是一种刻意为之的表达方式。通过这种看似矛盾的描述，也许，想要传达一种更为复杂的情感或思想，自行领悟和体会。 无论是哪种情况，对于一个区域来说，于大环境下的这种自相矛盾的表达，留下了广阔的想象空间，可以根据自己的理解和感受解读。 这恰好对即将毕业的大学生人才产生了短板上的“空白”。经常对很多准备跳槽或者选择裸辞的职场人说：一定要慎重，不要一时冲动就裸辞，除非家庭背景深厚，资源丰富，否则苦果自吞。 以前的变化，是需要用“鼻子”去嗅； 现在的变化，真的是以肉眼可见的速度在发展。 几年前，网络流传着“消费降级”的说法，前两年还有企业开始探索的“降本增效”，企业开源节流是正确做法。 菜市场的人间烟火又如何呢？无论怎样？东西贵就少买，怎么就不能活呢？ 无论真相还是假象？身处大环境，顺势而为。日子是苦是甜，自己心里最明白。 年轻人制定自己的消费观、价值观和成长路径，有准备、有计划的应对。 无论怎样，信心和希望总要有！ 第327章 婆媳关系 “别在秋天寻找春风的足迹，也别在冬天寻找秋月的影子，我们要在适合的季节享受最美的生活。” 红娘姐姐上线了，她认识的一位学者说，“苦事不宣，乐事不扬，闲事不管的状态，屋脊兽做到了！” 苦事不宣，这并非是一种怯懦或者逃避，而是一种智慧和坚韧的体现。生活中的苦难与挫折常常如影随形，但真正强大的人懂得将这些痛苦深埋心底，默默承受，不轻易向他人倾诉。他们明白，过多地宣扬自己的苦楚不仅无法改变现状，反而可能给周围的人带来负担和压力。 乐事不扬，这并不是一种低调或者6谦逊，而是一种成熟和内敛的表现。当我们取得成就、收获喜悦时，不必四处张扬炫耀。因为真正的快乐源自内心的满足和平静，而非外界的认可和赞誉。过于追求外在的虚荣和浮华，只会让心灵变得浮躁不安。 闲事不管，这更不是一种冷漠或者自私，而是一种清醒和明智的选择。世界上的事情纷繁复杂，我们无法一一介入。只有学会专注于自己的生活和目标，不过多干涉他人的事务，才能保持内心的宁静和自由。 屋脊兽，作为建筑上的装饰元素，它们默默守护着房屋的安宁，不悲不喜，不争不抢。它们以其独特的存在方式诠释了“苦事不宣，乐事不扬，闲事不管”的智慧。正是这种淡定和超脱，使得屋脊兽成为了中华文化中一道独特的风景线。 在现实生活中，我们学习屋脊兽的精神，以平和的心态面对人生的起伏和波澜。无论是苦是乐，都要保持一份从容和坚定；无论是闲是忙，都要守住自己的本心和原则。如此，我们方能在喧嚣的世界中找到属于自己的宁静与幸福。 婆媳矛盾的深层次原因可能涉及多个方面。首先，婆媳之间可能存在着文化和价值观的差异。由于成长环境、教育背景等因素的不同，婆婆和媳妇对于家庭、婚姻、子女教育等问题可能持有不同的看法和期望，这容易导致双方产生分歧和冲突。 其次，家庭角色和权力分配也是引发婆媳矛盾的一个重要因素。在传统观念中，婆婆通常被认为是家庭中的长辈，拥有较高的地位和权威；而现代社会中，媳妇则追求平等和自主，希望在家庭事务中有更多的话语权和决策权。这种角色转变和权力争夺可能会引起婆媳之间的紧张关系。 儿子没有起到调和作用，沟通不畅也是造成婆媳矛盾的常见原因之一。有时候，婆媳双方可能因为语言表达能力、情绪控制等问题，无法有效地传达自己的想法和感受，从而导致误解和矛盾的加深。 最后，外界因素如经济压力、生活习惯差异等也可能对婆媳关系产生影响。例如，家庭经济状况不佳，可能引发婆媳之间关于金钱使用和分配的争议；而生活习惯的不同也可能让双方感到不适应和不满。 婆媳矛盾的深层次原因是多方面的，需要婆媳双方以及整个家庭共同努力去理解、包容和解决。通过加强沟通、尊重彼此的观点和需求，以及建立良好的家庭氛围，才能够缓解婆媳矛盾，实现家庭和谐。当然，以上只是一些可能的原因，具体情况还需根据每个家庭的实际情况进行分析和探讨。 根本矛盾主要是各人都站在自我的角度来看问题。生活中的小事越积越深，最后就成了不可以调和的矛盾。 婆媳关系与母子关系不一样，两者没有养育之恩，两个原不相干的人，在各自的家庭都有不同的价值观、生活习惯，现在却活生生地突然在不停地碰面，甚至要生活在一起，躲无可躲，避无可避。更要命的是，两个人除了通过儿子、老公这个角色纽带联系在一起，其它的利益关系比较小。并且还会因为这个共生关系而产生尖锐的矛盾。 婆媳关系其实不比其他关系，更特殊，退一步海阔天空。婆婆和媳妇儿如果都喜欢拔尖，那就硝烟弥漫。 四十而不惑，五十知天命，六十岁耳顺，七十岁随心所欲而不逾矩。七十岁以上就是可爱的老人，修身养性，追求大道，普通人的层次在哪里？很多人意识不到这个问题，认为老祖宗的智慧是过时的，不合时宜的老古董，把古代一些做得不好的地方全部塞在儒家里面。看看《论语》、读读《大学》，再看看《孟子》，或者是阳明心学，哪个不是让人们活的明白？ 国学是让人驾驭物，而不是让物来束缚人。不知道自己在外物追求的越来越多，离内心的幸福却越来越远。 小小天地，很多人看不惯别人，有时就象一个小孩子，闹脾气，对别人指指点点，颐指气使。作为婆婆，做到该放手就放手，毕竟孩子已经长大，他们能出什么大事？如果已经把正确的道理告诉了自己的孩子，孩子有了智慧，自己就能处理好事情，不用自己操心。老人只起到告知，引导就行了，能教好自己的孩子，还能不知道如何和媳妇沟通？如果早就用国学把孩子教好了，这会你根本不需要操心了。如果媳妇有什么问题，相信他们能处理好。君子务本，务本而道生。总是抓住根本，就没有那么多火急火燎的事了。 做媳妇的，孝敬老人。 老人再糊涂，也是长辈。不因为她偶尔的糊涂，与她一般见识。话不投机半句多，敬而远之即可。 两好合一好！蜗牛角上争何妨？手把青秧插满田，弯腰才见水中天，原来退步是向前！ 不要在秋风萧瑟的时候，去追寻春天里温柔的和风，也不要在冰天雪地之际去探寻秋天那皎洁的明月之影。人生在世，就应该在恰当的时节里感受最美好的事物，领略四季变化带来的独特魅力，从而尽情地享受这美好的生活。 人与人之间也如此，夫复何求？！ 第328章 佛心道骨 红娘姐姐上线了，这一章聊聊佛心，道骨，儒表。儒释道三家，能融合一身，那不是一般人。 佛心宽广似海洋，包容万物而无私；道骨清奇如仙风，飘逸脱俗而自在；儒表庄重若山岳，沉稳坚毅而有礼。这三者相互融合，构成了一种独特的气质和境界。 拥有佛心之人，心怀慈悲，以善念对待世间万物；具备道骨之士，追求自然之道，超脱尘世纷扰；展现儒表之才，注重修身养性，秉持中庸之道。 这样的人，谁又不喜欢和钦佩呢？乃是人中极品！如此之人，内外兼修，既有高尚品德，又有超凡智慧，为众人敬仰。他们在生活中以平和心态面对风云变幻，用智慧化解难题；在人际交往中以仁爱之心待人接物，广结善缘；在追求真理道路上不断探索前行，领悟人生真谛。这种佛心道骨儒表的人，体现出咱们文化博大精深、源远流长。 佛心看待姻缘。用一颗宽容、善良和慈悲的佛心来看待姻缘这件事情。所谓姻缘，就是人与人之间的缘分和情感纽带，它可能是爱情、友情或亲情等各种形式。以佛心看待姻缘，意味着不执着于结果，不强求，而是顺其自然地接受一切的发生。 佛心倡导放下自我中心，关注他人的幸福和福祉。当我们用佛心看待姻缘时，不再仅仅考虑自己的欲望和需求，而是真心希望对方能够获得快乐和满足。这种无私的关怀和爱是建立健康、平衡关系的基石。 同时，佛心也教导我们要学会原谅和宽容。在姻缘中，难免会有矛盾和冲突，但持有佛心可以让我们更加从容地面对这些困难，不去计较过失，而是以宽容的心态化解纷争，修复关系。 此外，佛心还强调培养内心的平静和智慧。通过修行和冥想，我们可以更好地理解自己和他人，从而更明智地处理姻缘中的种种问题。不被情绪左右，而是以平和的心境去应对挑战。 以佛心看待姻缘，能让我们在人际关系中保持一份淡定和慈悲，少一些烦恼和执念，多一些包容和理解。这样的态度不仅有助于个人的心灵成长，也能为周围的人带来温暖和正能量。 以道骨求姻缘。传说，拥有道骨之人能够与天地相通，感悟自然之道，甚至可以借此洞察人与人之间的缘分。于是，一些渴望找到真爱的人们便踏上了寻找道骨的征程，希望借助它的力量，找到自己命中注定的另一半。 红娘姐姐觉得，拥有道骨之人，内心纯净而强大，从而吸引到那个与自己灵魂相契的人。在这个过程中，不仅能收获美好的爱情，更能成就自我，领悟人生的真谛。 某个年龄阶段之后，很多人似乎对于很多事情，看淡了，放下了。以儒家之观点视之，则大可不必如此行事也。或怨天尤人也罢，皆非良策也。盖因儒家崇尚中庸之道，主张以和为贵、以德服人。若遇困境或不如意之事，当以平和之心处之，不可轻易动怒或心生怨念。应先自省其身，察己之过，而后寻求解决问题之法。如此方能化干戈为玉帛，达成和谐共处之境。生气也罢，不过是自我伤害，跟自己过不去。 人生在世，不如意之事，十有八九。达克效应，又称邓宁-克鲁格效应，是一种认知偏差现象。能力欠缺的人在自己做出欠考虑的决定后，常常无法正确认识到自己的不足之处，反而错误地认为自己能力很强，无法客观评价他人的能力。 比如：井底之蛙，他们常常对自己的认知充满自信，过度的自信让他高估了自己的人缘、智商和幽默感，又错误地低估了他人的能力和水平。请记住：越无知，越自认无所不知，因为他不知道世界有多大，才会把“井口”当整个世界。 所以，遇到认知不同，意见不一致，嗔怒，抱怨，伤了自己的身体，也伤了自己的内心，简直是百害而无一利。 与其不断内耗自己，不断伤害自己，不如及时调整心态，管好情绪。 这样，告诉自己人这辈子，不管活得怎么样，都是一场体验，生不带来死不带去，看淡，放下就好。 学会不生气，生气向内发，容易上不舒服。心肝脾胃肾，因为气大伤身，而受影响。 人活在人世间，哪能没烦恼？大家都有压力，只是阶段不同，大小不一样！那为什么别人能够稳住自己的情绪，管好自己的心态，偏偏到了更年期女人这里，就不行了呢？ 原因简单，就是因为有些人没有主动去控制，没有用心去管理自己。 憋在心里，容易憋出病。找个出口发泄，可有时候，发泄是发泄了，但是谁又可以承受不该承受的折磨？ 那个墨菲定律啊！它可是大名鼎鼎呢！除了它之外，还有很多其他有趣的定律哦！比如说帕金森定律、彼得原理等等。这些定律都以各自独特的方式揭示了人类行为和社会现象中的一些规律。 不过话说回来，有时候这些定律确实容易让人感到焦虑。它们似乎暗示着无论我们怎么努力，事情往往不会按照我们期望的方向发展。就像那个墨菲定律所说的：“如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。”这听起来可真是有点令人沮丧呢！ 然而，我们也不能完全被这些定律所左右。虽然它们或许能在一定程度上描述现实，但并不意味着我们就要对生活失去信心或者陷入无尽的焦虑之中。毕竟，每个人的人生都是独一无二的，充满了各种不确定性和惊喜。 所以，当我们面对这些定律时，可以试着用一种轻松幽默的态度去看待它们。把它们当作一种有趣的思考工具，而不是绝对的真理。同时，也要相信自己的能力和选择，积极地面对生活中的挑战与变化。毕竟，只有积极乐观地向前迈进，才能创造出属于自己的精彩故事呀！ 道家认为，与其生气，不如争气。 道家认为，人生在世，难免会遇到各种不如意之事，如果只是一味地生气，不仅不能解决问题，反而会让自己陷入更加糟糕的境地。相反，我们应该学会争气，通过不断努力和奋斗，去改变现状，实现自己的目标和理想。 所谓争气，并不是要与他人争强好胜，而是要与自己较劲，不断超越自我。在面对困难和挑战时，我们不应该退缩逃避，而应该迎难而上，用自己的智慧和力量去克服它们。只有这样，才能真正体现出一个人的价值和意义。 同时，争气也需要有正确的方法和态度。我们应该保持积极向上的心态，相信自己一定能够成功。同时，也要注重自身的修养和素质提升，不断学习新知识、掌握新技能，提高自己的综合实力。只有这样，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。 总之，道家所倡导的“与其生气，不如争气”这一理念，既是一种生活智慧，也是一种人生态度。它告诉我们，无论遇到什么情况，都要以平和的心态去面对，用实际行动去争取更好的未来。 儒家又怎么看生气呢？很多人之所以生气，原因都是非常小的，甚至理由是非常可笑的。 比如说，对方不尊重自己，没有把自己放在眼里，没有认真倾听自己，也没有严肃对待自己的问题。 可实际上，我们要搞清楚一个逻辑就是，别人为什么让你觉得，他不尊重你？从儒家来看，试着从自身的角度上，从自己的身上找找原因。 只要看待问题是客观的，处理问题的时候是冷静的，那么一定会发现，别人对自己的态度，往往就是自己对对方的态度。 由此可见，别人对你的态度不好，你就生气，可若是自己对别人态度不好，就不准让对方生气的话，岂不是很幼稚？很可笑？ 所以，与其把不满的情绪发泄在对方身上，不如反思自己，调整自己，控制自己。 人这辈子来到人间，是来体验的。既然是体验，没所谓对错，无关好坏，只要清楚地知道，也明白自己想要成为一个什么样的人？ 当然，佛心道骨儒表也成为很多人追求的力量。 自己的每一天，是属于自己的，我们要负责，更要珍惜。 只有这样，我们活得舒坦，因此对这个世界能充满热爱和热情，对身边的人保留着更多的温暖和温馨，让大家越来越好。 第329章 不要怕磨难 红娘姐姐上线了……这一章聊聊磨难…… 婚姻中，彼此给予正向情绪价值！ 有人说，磨难与体验相辅相成，相得益彰！ 正如弘一法师所言：“来磨你的，都是来渡你的。” 比如，恋爱中，遇到的那些人……比如，工作中，遇到的那些人。 人生无常，豁达与智慧的生活态度，君子之腹。面对苦难，积极和坚定的心态。 人生本无常。“世间事，瞬息万变。” 人生就像一场变幻莫测的梦境，充满了无尽的变数和不确定性。正如古人所云：“世间事，瞬息万变。” 在这个纷繁复杂的世界里，一切都在不断地变化着，没有什么是永恒不变的。我们无法预测未来会发生什么，也无法掌控所有的事情。有时候，我们可能会遇到意想不到的机遇和惊喜；而有时候，我们又可能面临突如其来的困境和挑战。 无论是喜悦还是痛苦，成功还是失败，都只是人生旅途中的一部分。我们应该学会坦然面对生活中的起起落落，保持一颗平常心。当面对困难时，不要轻易放弃，要坚持不懈地努力奋斗；当享受成功时，也不要骄傲自满，要懂得感恩和珍惜。只有这样，我们才能在无常的人生中找到属于自己的方向，走出一条精彩纷呈的道路。 人生本就是来体验的，我们把生活中的挫折和磨难都当做此生的劫数，一次又一次的打磨，在打磨中成长，在打磨中变得更加坚硬，才能变得更加成熟和有韧劲。 在面对人生中更大的挫折时，才能有更坚强的意志来面对。 “无常是常态，变化是机遇。” 在无常的人生中，我们要学会适应变化，珍惜每一次的成长机会。 错也是一种智慧。“人非圣贤，孰能无过？”我们在人生的道路上难免会犯错误。 然而，错误并不可怕，可怕的是害怕面对错误，不敢直面面对自己的错误，这才是最可怕的。 每一次的错误，都是上天给予我们成长的机会和提醒，只有在每次错误中改进学习，才能在错误中成长，下次才不会再犯错。 正如弘一法师所言，“这些来磨我们的错则，其实是来渡我们的智慧种子。” 只要我们能够正视错误、勇于改正，就能从中汲取力量，变得更加明智和强大。 “错误是成长的垫脚石，智慧是经验的结晶。” 在人生的道路上，我们要敢于犯错、勇于改正，用智慧照亮前行的道路。 磨难与姻缘。感情是人生中最为复杂、最为美好的一部分。它既能带给我们无尽的欢乐和幸福，也能让我们陷入深深的痛苦和纠葛。 然而，正是这些“折磨”我们的感情经历，其实是来渡我们的心灵的。 它们让我们学会在爱与被爱中找寻平衡，学会用理解和宽容去化解矛盾，用真诚和善良去温暖彼此的心灵。 每一次的情感经历，都是一次心灵的成长和升华，让我们更加珍视那些真挚的情感，更加懂得如何去爱与被爱。 “爱是心灵的桥梁，被爱是成长的养分。在爱与被爱的交织中，我们找到了人生的真谛。” 让我们珍惜每一次的情感经历，用爱与被爱去温暖彼此的心灵，共同走过人生的每一个阶段。 在人生的旅途中，我们难免会遇到各种各样的负能量。磨难与事业…… “来磨你的，都是来渡你的。” 这句话不仅是对人生的一种深刻解读，也是对我们的一种鼓励和鞭策。 在面对人生的无常、以及变化的情感纠葛时，我们用积极的心态面对它们、去拥抱它们。甚至驾驭…… 因为正是这些磨砺和考验，让我们变得更加坚韧、更加明智、更加珍惜。让我们用智慧去化解生活中的每一个难题，用勇气去迎接每一次的挑战，用感恩去珍惜身边的每一份情感。 第330章 文化与姻缘 红娘姐姐上线了……这一章聊聊文化与姻缘。 有史学家表示，文化和文明的力量来自于《易经》。 “文”的解释是形式和结构；是一种推断命运的结构。“文”是否是一种非理性的模式。 文和相的关系与模型。文化与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。从古至今，许多爱情故事都受到文化背景的影响。不同的文化对于婚姻和爱情有着独特的理解和价值观。 在一些传统文化中，姻缘被视为命中注定，是由神灵或命运安排的。人们相信通过各种方式可以求得好姻缘，例如祭祀祖先、拜神求签等。这种观念反映了对命运和神秘力量的信仰。 另一方面，文化也塑造了人们对于伴侣选择的标准和期望。不同文化可能强调外貌、财富、社会地位、家族背景等因素的重要性。这些文化因素会影响个人对于理想伴侣的看法，并在一定程度上决定了他们的择偶行为。 此外，文化还影响着婚姻中的相处模式和家庭价值观。某些文化重视夫妻间的相互尊重、支持和合作，而其他文化可能更注重传统的性别角色分工。这些差异会直接体现在夫妻关系以及家庭生活中。 同时，文化的传承也是通过姻缘来实现的。当两个人结婚并组成家庭时，他们的文化背景和传统会相互交融、传承给下一代。这种文化的传递不仅有助于保持民族特色和传统，也为后代提供了身份认同感和归属感。 文化与姻缘紧密相连，相互影响。了解和尊重不同文化对于姻缘的看法，可以增进跨文化交流和理解，促进更加和谐美满的婚姻关系。同时，通过传承和创新文化，我们能够创造出更多丰富多彩的姻缘故事，丰富人类的情感世界。 另一方面，文化与事业之间存在着千丝万缕的联系。文化作为一种精神财富，它可以启迪人们的智慧，激发创造力，并为事业的发展提供源源不断的动力和灵感。 天文，地文和人文组成区域文化。天文代表天象。地文代表地貌，人文到底代表着什么呢？是风土人情吗？还是说有更深层次的含义呢？ 说到人文，或许，我们可以从人类社会的角度来思考这个问题。人文不仅仅是指一个地方的风俗习惯和文化传统，它还包括了人们的思想、情感、价值观等方面。它是人类精神世界的体现，反映了人类对真善美的追求和对生活意义的探索。当我们谈到一部文学作品或艺术作品时，我们常常会评价它是否具有人文关怀；当我们谈论一个社会时，我们也会关注它的人文环境和人文素质。因此，人文是一个广泛而深刻的概念，它与我们的生活息息相关，影响着我们的思维方式和行为举止。只有深入了解和尊重不同的人文背景，我们才能更好地理解他人，促进人与人之间的交流与合作。同时，通过不断提升自己的人文素养，我们也能够更加敏锐地感受生活中的美好，追求更高尚的人生目标。所以，让我们一起努力，共同营造一个充满人文关怀的社会吧！ 首先，文化对于个人的成长和职业发展具有重要意义。一个人具备广博的文化知识和素养，可以更好地理解世界、适应社会，并在工作中展现出更高的能力和素质。通过学习历史、文学、艺术等各种文化领域的知识，人们能够拓宽视野，培养批判性思维和创新能力，这些都是在事业中取得成功所必需的品质。 其次，文化也对企业和组织的发展起到积极的推动作用。拥有独特的企业文化可以增强团队凝聚力，塑造良好的品牌形象，吸引优秀人才加入。注重文化建设的公司往往更具竞争力，能够在市场中脱颖而出。此外，文化产业本身就是一个庞大的经济领域，如电影、音乐、出版等行业，它们不仅创造了就业机会，还为国家经济增长做出了贡献。 最后，从宏观层面来看，文化也是国家软实力的重要组成部分。一个国家的文化传统、价值观和艺术成就能够赢得国际认可和尊重，提升其在全球舞台上的影响力。通过文化交流和传播，可以促进国际间的合作与友谊，为国家的政治、经济和外交事务带来诸多益处。 综上所述，文化与事业相互依存、相辅相成。我们应该重视文化的培育和传承，将其融入到个人和社会的各个方面，以实现更加繁荣和可持续的发展。 通过“相”的观察，来看文化的相，乃是一种虚幻不实之表象也！其或为实，或为空；或为真，或为假。它似镜花水月般朦胧迷离，让人难以捉摸、分辨不清。然此相究竟为何物？实乃人之肉眼所见、耳闻所闻及心思所感等诸多因素共同作用下形成的一种主观认知罢了。这种认知往往受到个人经验、情感、偏见以及外界环境等影响而产生偏差与误解。因此我们不能仅凭表象就轻易断言事物本质如何，需深入探究、多方观察思考后再做定论才行啊！ 规律和命运，选择改变人生？东西方文化差异？《易经》预测学？取相在无意识之间？或者无意中说一个数字或者字，是否预测准确。 占卜与取相，是一种非理性实践模式。“萨满”教都是以非理性算法，是更深刻的理性。 老子的“无中生有”思想很深刻，是一种伟大的思想。实践也是从无到有的。原点是清晰明确的。 说筮（shi)，周文王在羑里，这个古老的地名，它位于今天的河南省汤阴县北部，历史上以其作为周文王被囚禁的地点而闻名。据《史记》记载，在商朝末期，周文王姬昌因触怒了暴君商纣王而被囚禁于此。然而，即便在这样艰难的环境中，文王并未放弃，他在这里深入研究八卦，最终将其发展成为六十四卦，为《易经》的编纂奠定了基础。 羑里不仅是一个地理位置，更是中华民族坚韧不拔、自强不息精神的象征。文王的故事激励了无数后来者。 有人用纳甲算法。起初是非理性，严格的逻辑分析。 奇门遁甲，先取相，分析时理性。中国传统文化两套算法体系代表。两大体系，量化的不同，比例的不同，不可同日而语。 西方文化同样有宗教巫术。儒家是否是一种教派，说孔子是“素王”。占卜后来达到一定程度，邵雍是北宋时期着名的哲学家和易学家，他对于文明演化过程，有着自己独特的见解和理论体系。 在邵雍看来，文明的演化并不是一蹴而就的，而是经历了一个漫长而复杂的过程。这个过程可以被分为多个阶段，每个阶段都具有不同的特点和意义。 首先，邵雍认为文明的起源是从“太极”开始的。太极是宇宙万物的根源和本质，它包含着无限的可能性和创造力。当人类开始认识到太极的存在，并逐渐探索其中的奥秘时，文明便开始了它的演化之旅。 随着时间的推移，文明进入了第二个阶段——“两仪”。两仪代表着阴阳两种力量的相互作用和平衡。在这个阶段，人类社会逐渐形成了各种组织和制度，人们开始学会利用自然资源，发展生产技术，创造出更为丰富多彩的文化艺术形式。 接下来，文明进入了“四象”阶段。四象分别代表着四季、四方等自然界中的四种基本元素。在这个阶段，人类对自然环境的认识更加深入，同时也开始探索自身内心世界的奥秘。哲学、宗教、道德观念等方面得到了进一步的发展和完善。 最后，文明来到了“八卦”阶段。八卦象征着宇宙间各种事物之间的关系和变化规律。在这个阶段，人类社会已经高度发达，科技水平不断提高，文化艺术达到了巅峰状态。然而，邵雍也指出，在这个阶段中，人类面临着诸多挑战和危机，需要不断地反思和调整自己的行为方式，以实现可持续发展。 邵雍通过对太极、两仪、四象、八卦等概念的阐述，为我们描绘了一幅完整的文明演化图景。他强调了人类与自然、人与人之间的和谐共处，以及不断追求真理和智慧的重要性。这些思想对于今天我们理解人类文明的发展历程仍然具有重要的启示意义。 八卦，风占（观天象），六壬等门类。八字有十几种算法体系，主要以理性为主。广袤的世界之中，存在着众多神秘而奇妙的领域和学问，如八卦、风占（观天象）以及六壬等等。这些门类各自蕴含着深奥的智慧与玄机，让人们对宇宙和命运的探索充满了无尽的好奇。 而八字，则更是一门博大精深的学术。它拥有着多达十几种不同的算法体系，每一种都以理性思考作为其核心原则。通过对出生时间、日期等信息的精细分析，八字能够揭示一个人的性格特点、运势起伏以及人生轨迹。这种精确而系统的算法体系赋予了八字高度的可信度和实用性。 在研究八字的过程中，学者们需要运用逻辑推理和严谨的思维方式。他们仔细解读天干地支的组合，探究五行生克的关系，以求准确地推断出一个人的命运走向。这种理性的方法不仅要求学者具备深厚的知识储备，还需要他们保持冷静客观的态度，不被情感和主观偏见所左右。 然而，尽管八字以理性为主导，但它并不仅仅是一堆冷冰冰的数据和计算。相反，它也融入了人类对于生命奥秘的敬畏和感悟。在面对八字所呈现的种种信息时，我们可以从中领略到人生的起伏与变化，体会到命运的无常与可控性。同时，八字也提醒着我们要珍惜当下，积极面对生活中的挑战，并通过自身的努力去塑造更美好的未来。 在古代中国，人们相信通过八字可以推算出一个人的命运和姻缘。八字由出生年、月、日、时四个要素组成，每个要素都有两个字，一共八个字。这八个字代表了一个人的天干地支，以及五行属性等信息。 据说，通过对八字的分析，可以了解一个人的性格特点、事业运势、财运状况以及婚姻情况等等。而姻缘方面，则需要结合男女双方的八字来进行匹配和解读。 例如，如果两人的八字中存在着相互克制或者不协调的因素，那么就可能会导致感情不顺利、争吵不断甚至分手离婚；反之，如果两人的八字相互契合、相生相助，那么他们的感情就会比较稳定和幸福。 当然，这种说法并没有科学依据支持，但在一些传统文化中仍然被广泛应用。如今，随着科技的发展和社会观念的变化，越来越多的人开始对这类迷信思想持有怀疑态度，并寻求更加科学合理的方式来解决问题。不过无论如何，我们都应该保持开放包容的心态，尊重不同文化和信仰之间的差异。 看八字分析事业走向，趋吉避凶而已。 通过观察生辰八字来深入剖析个人的事业发展趋势，进而采取相应措施以求趋利避害罢了。这其中蕴含着深邃的智慧和奥秘，需要我们用心去领悟和把握。在人生的旅途中，我们常常会面临各种选择和挑战，而八字命理学可以为我们提供一些指引，帮助我们更好地规划未来、迎接机遇、规避风险。 当然，这并非绝对的预测或定论，而是一种参考和启示，最终的决策权仍在于自己。 在遥远的东方大陆之上，有一个神秘而古老的职业——太乙神算。他们精通阴阳五行之道，可以通过观察天象、占卜卦象来预测国家的命运和未来走向。 传说中，太乙神算拥有超凡的智慧和洞察力，能够洞悉天机，洞察世事。他们的预言往往准确无误，令人惊叹不已。 然而，要成为一名真正的太乙神算并非易事。需要经过长时间的学习和修炼，掌握各种神秘的术法和技巧，才能够达到如此高深的境界。 在风云变幻的时代里，各国之间的关系错综复杂，战争与和平交织在一起。传说，此时，一位年轻的太乙神算出现了。他名叫李云飞，自幼便展现出了惊人的天赋和才华。 李云飞凭借着自己卓越的算术能力和对天下大势的敏锐洞察力，开始为各个国家提供精准的预言和战略建议。他的名声逐渐传播开来，引起了各方势力的关注和争夺。 在一次重要的国事会议上，李云飞向国王展示了一幅神秘的星图。通过解读这幅星图，他预言了即将到来的一场巨大危机，并提出了应对之策。某国王对他的话深信不疑，并决定按照他的建议采取行动。 随着时间的推移，李云飞的预言一一应验。他成功地帮助某国家度过了一次次危机。他的名字成为了人们口中的传奇，被誉为某国家“救国救民的大英雄”。 然而，李云飞并没有因此而骄傲自满。他深知自己肩负的责任重大，始终保持着谦逊和勤奋的态度，继续深入研究算术之道。 无论做什么，都要有从善的心，菩提的心…… 从阴阳五行相生相克来看，探秘母女关系的变化的密码。时间变化，人也在变化。认识世界，抓住关系，通过关系推算。对关系的认识和把握。 天地之间，五行之力相生相克，循环不息。而八字理论，则是以天干地支纪年法为基础，深入探究命运的奥秘。通过对天干地支纪年法的细致分析，可以洞察到家庭与地域之间那微妙而又紧密的联系。 在这广袤的世界中，每个家庭都宛如一颗独特的星辰，闪耀着属于自己的光芒。而家庭成员之间的相互关系，更像是宇宙中星球间的引力牵扯，影响着彼此的命运轨迹。 同时，不同的地区也具有各自独特的五行能量特征。这些地域的差异，会在潜移默化中影响人们的生活、事业甚至爱情。当我们将家庭与地域的关系融入到八字命理的解读之中时，便能更加全面地把握人生的起伏与变化。 例如，某个家庭的八字命局中，火元素旺盛，而他们所居住的地区恰好位于南方，南方属火，这样的环境会进一步助长火势。这可能意味着这个家庭充满活力，但也需要注意避免过于冲动和急躁。相反，如果一个家庭的八字以水为主导，而居住地却处于干燥缺水的北方，那么就需要特别关注健康和情绪方面的问题，以及如何在生活中增加水元素的调和。 当然，五行相生相克的原理并非绝对，它只是提供了一种思考和理解世界的方式。在实际应用中，还需要综合考虑其他因素，如个人努力、社会环境等。然而，通过深入研究八字理论并结合地域特点，我们可以更好地认识自己和周围的世界，从而做出更加明智的决策，迎接未来的挑战。。 第331章 六合与姻缘 红娘姐姐上线了……这一章聊聊奇门遁甲里的六合与姻缘。 《奇门遁甲》是中国古代术数着作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术。 “奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。 奇门遁甲中的八神，又被称为八将，类似六爻纳甲中的六神和四柱八字中的神煞，是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有对应性质的八种神秘为量。它们是值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 八神的含义:值 符，是为八神的领袖，是为吉利之神，所到之处百恶消散。值符代表领导、名人或有当领导的能力或具有当领导潜质的人。测人测事情一般代表举足轻重的人或事。测物品表示高档名贵的东西。 腾 蛇，从字面来解读即蛇有缠绕之意，所以腾蛇有麻烦之意。一般测人临腾蛇则要注意，代表这人不诚实，表里不一。腾蛇代表虚假，变化的，同时腾蛇也与精怪仙家有关联，与五仙有关。 太 阴，就代表阴谋，阴暗，城府深的信息。测一个人临太阴，则这个人城府深，工于心计，喜欢暗中行事。实际上太阴在奇门中是个吉神，为荫护之神，代表贵人含义。只有临凶格时，为吉变凶，才代表负面的信息。太阴之人适合搞策划，顾问，出点子。 六 合。从字面意义解读则有合作，多人合作的信息。凡合作皆可以六合为用神，婚姻即一男一女的合作，所以测婚姻以六合为用神。 合为合和，喜庆，和善。六合代表小孩、男女合和后才有了小孩。测人临六合则代表这个人人缘好，与谁都谈得来，对人都和和气气，代表媒人、中间人、婚介所。 白 虎。白虎是一个凶神，它的含义即是凶伤、孝服、损伤、血光、打斗、争执、代表脾气不好的人。临白虎也代表这个人有能力。 玄 武。它代表偷，偷偷摸摸的做事，男女的偷情，暗昧不明，阴暗的，见不得人的，事情不明确。玄武代表小人、玄学、犯迷糊的人等等。玄武在风水上代表暗煞。测一件事临玄武，表示这件事处于隐藏的状态。测病临玄武，表明病处于潜伏期。测物品临玄武，表示物品是假货，是次品。 九 地。代表低、旧的、矮的、慢、陈年旧事、旧物，古董、地下之物、发展慢。测一个人临九地，则该人性格为沉稳。测公司临九地，公司则可以长久发展。 九 天。代表高、快、刚发生的事，急事，目标远大、心高气傲，格调高眼界高、理想远大。远方，动态，测出行时，若坐飞机则九天为航线，开门为飞机。如九天＋杜门，则有航线受管制限制之象。九天主志向远大，有时也有可能是眼高手低，预测时要灵活对待，不能拘泥。 奇门遁甲作为一种古老而神秘的术数体系，其起源和创始人一直备受争议，众说纷纭。据历史记载和传说，奇门遁甲可能起源于上古时期，但具体的创始人并没有确凿的证据或定论。 最早研究奇门遁甲预测的历史人物有哪些呢？在中国历史上，有许多着名的学者和军事家对奇门遁甲进行了深入研究。其中，诸葛亮被认为是早期研究奇门遁甲的代表人物之一。 据说，诸葛亮在辅佐刘备争夺天下时，运用了奇门遁甲的战术智慧。他能够准确地预测天文气象和敌我形势，制定出精妙的战略计划。 此外，刘伯温也是一位对奇门遁甲有着深厚造诣的智者。他在明朝建立过程中发挥了重要作用，据传他借助奇门遁甲之术，为朱元璋提供了关键的决策支持。 一些学者认为，奇门遁甲从字面意思来说，貌似用龟甲占卜然而，实际上奇门遁甲的核心并非仅仅局限于龟甲占卜。它包含了丰富的天文、历法、地理、阴阳五行等知识，以及独特的符号系统和推算方法。 如何用奇门遁甲占卜呢？为何要将其称作奇门呢？这其中可是大有深意啊！所谓“奇”者，乃是指奇特、奇异之意；而“门”则代表着门户、门道。这奇门之名，意味着它所蕴含的奥秘如同那扇神秘莫测的大门一般，隐藏着无尽的奇妙与玄机。 通过对时间、空间和宇宙能量的研究，奇门遁甲可以预测运势、指导决策，甚至揭示隐藏在事物背后的规律。 在古代，奇门遁甲常被用于军事战略、政治谋划、卜筮祭祀等领域。而在现代，它更多地被应用于人生规划、商业决策等方面。 这门学问以天地自然之道为基础，融合了阴阳五行、九宫八卦等理论，形成了独特而深奥的体系。其主要研究方向包括占卜预测、天文地理、军事战略等多个领域。 奇门遁甲是中国古代的一种术数，其核心概念包括以下几个方面： 1. **阴阳五行**：奇门遁甲以阴阳五行为基础理论，认为世界万物都由阴阳两种相对立的力量和金、木、水、火、土五种基本元素组成。 2. **九宫八卦**：将天地分为九宫，这九个宫是什么呢？每个宫位对应不同的方位和象征意义，并通过八卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）来表示各种变化和关系。 3. **八门九星**：八门代表人事活动的方向和状态，如开门、休门等；九星则与天体运行和宇宙能量相关联，如天蓬星、天任星等。 4. **三奇六仪**：三奇指乙、丙、丁三个奇数，六仪指戊、己、庚、辛、壬、癸六个偶数，它们组合形成各种格局和吉凶判断。 5. **时空观念**：奇门遁甲注重时间和空间的相互作用，通过对特定时间和地点的分析，预测事物发展趋势和结果。 6. **遁甲布局**：根据具体问题或目标，运用奇门遁甲的算法和规则，进行遁甲布局，以达到趋吉避凶、解决问题的目的。 这些核心概念相互关联，构成了奇门遁甲这一复杂而神秘的术数体系。然而，需要注意的是，奇门遁甲并没有科学依据支持其有效性，更多地被视为一种文化传统和哲学思考方式。在现代社会，以科学理性的态度看待它，避免过分迷信和依赖。同时，也要保护和传承好这类中华民族优秀的传统文化遗产。 六合作为八神之一，具有东方木的性质，为护卫之神。它性格开朗平和，专管婚姻交易中介之事。六合所临之方，利于谈判，交易、婚姻嫁娶。 六合似乎代表着宇宙间阴阳相互交融、和谐共生的状态，同时也蕴含着天地万物之间千丝万缕的联系和变化。 六合之意，可以理解为宇宙间各种力量、元素以及事物之间相互融合、相互影响的关系。在奇门遁甲中，六合被视为一种重要的象征和概念，与其他卦象、符号一起构成了一个复杂而神秘的体系。 具体来说，六合可能指代以下几个方面： 1. **阴阳调和**：六合体现了阴阳两种相对立但又相互依存的力量之间的平衡与调和。阴与阳相互作用，共同创造出世间万物的多样性和变化。 2. **事物关联**：六合意味着不同事物之间存在着某种内在的联系或呼应。这种联系可能表现为因果关系、相生相克的关系或者相似性等。 3. **和谐统一**：六合强调了各个部分之间的协调与统一，暗示着整体的完整性和稳定性。只有当各部分相互配合、相互支持时，才能实现和谐的局面。 4. **变化与转化**：六合也反映了事物不断发展、变化和转化的本质。通过六合的观念，人们可以更好地理解事物的演变过程及其潜在规律。 奇门遁甲中的六合，似乎是一个充满想象力和神秘感的概念，从宏观的角度认识世界、探索宇宙的奥秘，启示在生活中追求和谐、平衡与智慧。然而，对于其确切含义和应用，还需要进一步深入研究和领悟奇门遁甲这一古老而深邃的学问。貌似唯心论…… 天地往来。红娘姐姐喝了口茶，微笑着说：“虽然六合看似神秘，但其实它离我们的生活并不遥远。就拿姻缘来说，六合也有着深刻的启示。在寻找另一半时，我们需要注重双方的互补与和谐，不仅要有感情的基础，还要考虑彼此的性格、价值观等方面是否相契合。 只有这样，才能建立起长久稳定的婚姻关系。当然，这只是六合在姻缘方面的一个简单应用。实际上，六合的内涵远不止于此。它涵盖了生活的方方面面，引导我们去关注周围的一切，把握机遇，化解矛盾，实现人生的圆满。所以，无论你信不信奇门遁甲，都可以从中汲取一些智慧和启示，让自己的生活更加美好。” 从字面意思简单来说，六合指天地四方、宇宙万物相互关联、相互呼应的一种状态。这种状态就像是一幅巨大的拼图，每一块都紧密相连，共同构成了一个完整而和谐的世界。 接下来，我们再来探讨一下六合与姻缘之间的关系。哇哦，这可真是个有趣的话题啊！六合有时又像一位神通广大的媒婆，它会牵线搭桥，将两个看似毫不相关的人联系在一起。就如同命运的红线一般，将有缘人紧紧地系在一起。当六合发挥作用时，它会让两个人在某个特定的时间、地点相遇，然后擦出爱情的火花。所以说，六合可是姻缘的重要媒介哦！ 有点磁场共振感应和赋能的作用。时间和空间相遇，产生奇妙的化学反应。他们或许有着不同的性格、背景，但却能够相互吸引，互补不足。 而且，六合的作用不仅仅局限于两人之间的吸引力哦！它还能促使两人在相处中相互成长，共同进步。 所以说，如果现实中的年轻人正在寻找那个特别的人，不妨自信一些，试着相信六合的力量，也许在不经意间，缘分就会降临到身上哦！当然啦，也要记得保持积极向上的心态，用真诚和善良去对待身边的每一个人，这样才能让六合的魔力充分发挥出来呢！ 想象一下，六合这位神奇的媒婆穿梭于世间，寻找着那一对对命中注定的情侣。它用自己独特的方式，将他们引领到彼此面前，让他们相识、相知、相爱。而且，六合所促成的姻缘往往都是非常美好和幸福的呢！ 根据宇宙间的规律和力量来运作，这些姻缘都有着一种无法言说的魔力，能够让人们感受到真正的爱情和温暖。 所以啊，如果你正在寻找属于自己的那份姻缘，不妨多留意身边的人和事。也许在某一天，六合就会悄悄地为你带来那个特别的人哦！当然啦，也要相信缘分天注定，不要过分强求。只要保持一颗善良、真诚的心，相信总会有属于自己的幸福降临的。 第332章 五百年的等待 红娘姐姐上线了…… 在古老而神秘的禅宗文化里，流传着一段令人动容的爱情故事。传说中的女子，为了见到心爱之人，竟然默默等待了整整五百年！ 红娘姐姐通过两个故事，想告诉年轻人，爱而不得，不必纠结。事出有因，不必在意。 第一个书生的故事，可以帮助人们从执念中解脱出来。 曾经有一位书生，他与自己的未婚妻约定在特定的某一年、某一月、某一日举行婚礼。然而，当那一天终于到来时，他的未婚妻却违背了誓言，嫁作他人妇。 书生无法接受这个事实，他陷入了极度的痛苦和绝望之中。他觉得整个世界都崩塌了，心中充满了怨恨和不甘。他开始怀疑人生，对未来失去了信心。 日子一天天过去，书生始终无法释怀。他浑浑噩噩，沉浸在悲伤中，无法走出阴影。直到有一天，他遇到了一位智者。智者听了他的故事后，微微一笑，说道：“年轻人，你为何如此执着于过去呢？” 书生瞪大了眼睛，不解地问：“我怎么能不执着呢？她是我深爱的人，我们曾经有过美好的约定！” 智者轻轻摇了摇头，说：“但事情已经发生了改变，你必须学会放下。如果你一直停留在过去，你将永远无法前进。虽然她没遵守诺言，绝情，伤害了你！” 书生沉思片刻，似乎明白了什么。他缓缓抬起头，看着智者，问道：“那么，我该怎么办呢？” 智者微笑着回答：“你要学着宽容和原谅。虽然她没有遵守诺言，但也许这是命运的安排。你应该感激这段经历，它让你成长，让你更加懂得珍惜。” 塞翁失马焉知非福？谁知道是好是坏呢？ 书生听了智者的话，心中的重担渐渐减轻。他反思自己的行为，意识到自己的执着只能让自己更加痛苦。 于是，书生决定放下过去，重新审视生活。他努力学习，不断提升自己，用积极的态度面对未来。最终，成为了一名才华横溢的学者，受到众人的敬仰。 而那个曾经背叛他的未婚妻，也在婚后遭遇了不幸。那个甜言蜜语的丈夫变心，离去，她独自承受着生活的艰辛。 有一天，书生偶然遇见了她。未婚妻看到如今成功的书生，不禁流下了悔恨的泪水。 她后悔当初的选择，后悔伤害了书生。 然而，书生并没有怨恨她。他走上前去，轻轻拍了拍她的肩膀，说：“一切都已经过去了，我们都应该向前看。希望你以后能够幸福。” 这个故事告诉我们，书生放下自己，也放过了别人。生活中总会有不如意的事情发生，但我们不能因此而停滞不前。只有以宽容和乐观的心态面对，我们才能凭借自己的意志力，过情关。 还有一个版本，从轮回的角度也许能从根源来阐述原因，解铃还须系铃人。 书生受此打击, 一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生 看。书生看到茫茫大海，一名女子躺在海滩上。 路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给上盖上，走了。再路过一人,过去, 小心翼翼把女子安顿了。 僧人解释道, 那具海滩上的女子，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件衣服。 她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她安顿的人,那人就是他现在的丈夫。 书生大悟，病愈。 五百年的等待又如何？ 说完书生，再来说说有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她始终都在盼望如意郎君的出现。 有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。 她的一片赤诚之心，深深地打动了佛心，于是佛便亲自现身来满足她的愿望。 佛祖看着眼前的女子，轻声问道：“你真的如此渴望再见那个男人一面吗？” 女子毫不犹豫地点头回答道：“是的，哪怕只是匆匆一瞥，我也心满意足了！” 佛祖沉默片刻，接着又问：“若是让你舍弃现在所拥有的一切，包括那些深爱着你的家人，以及你原本幸福美满的生活，你也愿意吗？” 女子眼神坚定，语气坚决地回答说：“我愿意！为了能够见到他，我什么都可以放弃。” 佛祖再次开口说道：“然而，想要实现这个心愿，你需要经历漫长的修行，足足五百年的时间，才能够有机会与他相见一面。这样的代价，你是否依然不悔？” 女子没有丝毫的迟疑，她的回答如同钢铁般坚硬：“我绝不后悔！”此刻，她的心中只有对爱情的执着追求。 于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。 就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。 佛音再次出现：“满意了吗？”“不！为什么我是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！”“想摸他一下？那你还得修炼五百年！”“我愿意！”“很苦，你不后悔？”“不后悔！ ” 这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。 若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。 又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿着她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。 这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。 女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。 男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了！ 当那人的身影逐渐模糊直至消失不见的那一刹那，佛祖再次现身于此。只见佛祖面带微笑，轻声问道：“你是否依然渴望成为他的妻子呢？如果是的话，那么你仍需继续潜心修炼啊。”然而，女孩却异常平静地打断了佛祖的话语，她语气坚定地回答道：“我的确非常希望能够如此，但如今已无需再为此执着了。” 佛祖闻言，不禁露出一丝疑惑之色，追问道：“哦？这是何意呢？”女孩微微一笑，缓声道：“其实这样已然足够美好了，真正的爱并非只有成为夫妻一条途径才能实现。” 紧接着，女孩陷入了片刻的沉思之中，然后喃喃自语道：“不知道他现今的妻子是否也曾经经历过与我相同的苦难呢？”此刻的女孩，目光中透露出一种若有所思的神情，仿佛在回忆着过去的点点滴滴，同时也在思考着关于爱情和人生的真谛。 佛祖微微颔首，表示认可和赞赏。女孩嘴角轻扬，露出一抹淡淡的微笑，轻声说道：“我其实也能够做到的，但没有必要如此行事罢了。”就在这个瞬间，女孩仿佛察觉到佛祖轻微地叹了口气。 女孩不禁感到一丝惊讶，好奇地问道：“难道佛祖您也有心事吗？”佛祖脸上洋溢着温暖的笑容，回答道：“如此甚好，有一个男孩将会少等待你一千年之久。只为了能够与你相见一面，他已经潜心修炼长达两千年之久啊。” 第333章 临卦与姻缘 红娘姐姐上线了……这一章聊聊临卦与姻缘。 临：元，亨，利，贞。至于八月有凶 初九：咸临，贞吉。 九二：咸临，吉无不利。 六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。 六四：至临，无咎。 六五：知临，大君之宜，吉。 上六：敦临，吉无咎。(变: 上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家)。 在即将到来的时候，一切都是顺利、亨通、有利和贞正的，但到了八月份可能会有凶险之事发生。 初九爻辞说：以感化的方式统御民众，坚守正道可获吉祥。 九二爻辞说：用感化的方式统御民众，吉祥而没有任何不适宜之处。 六三爻辞说：用甜言蜜语去统御民众，不会有什么好处。如果已经意识到了问题所在并有所忧虑，就不会有灾祸降临。 六四爻辞说：亲自处理国家大事，没有灾祸。 六五爻辞说：以明智的方式统御民众，这是大国君主适宜的做法，吉利。 上六爻辞说：以宽厚的态度统御民众，吉利且没有灾祸（卦象变化后：上九爻辞变为：不损伤也不增益它，没有灾祸，守持正道吉祥，有利于有所前往，得到臣民而没有家室）。 临卦是《易经》中的一卦，它代表着临近、面临等含义。而姻缘则是指人与人之间的缘分和婚姻关系。 在中国传统文化中，人们常常通过占卜来探讨命运和姻缘。临卦在姻缘方面可能被解释为一种预示或象征，表示一个人即将面临或进入一段感情关系。 然而，需要注意的是，占卜只是一种参考和启示，并不能决定一个人的姻缘。每个人的姻缘都是独特的，受到多种因素的影响，包括个人的选择、行动以及环境等等。 另外，姻缘的发展也需要双方的努力和经营。即使临卦显示出一些积极的迹象，也并不意味着一切都会顺利。相反，当事人应该以积极的态度面对感情，用心去理解对方，相互支持和包容，才能建立起健康、稳定的姻缘关系。 当然，对于临卦与姻缘的解读可能因人而异，这取决于个人对《易经》和占卜的理解和信仰。最重要的是，我们应该保持理性和客观的态度，不要过分依赖占卜结果，而是要凭借自己的智慧和判断力来处理感情问题。毕竟，真正的幸福和美满的姻缘是需要通过实际行动和付出来实现的。 临卦代表着临近、面临之意，它与事业和人际关系有着紧密的联系。 当涉及到事业时，临卦可能意味着一个人正处于关键时刻或面临重要的选择。这可能是一个新的工作机会、项目的启动或职业生涯的转折点。此时，需要保持警觉并做好充分准备，以应对可能出现的挑战和机遇。 在人际关系方面，临卦提醒我们要与他人建立良好的沟通和互动。它强调了亲近他人、关心他们的需求，并在相互支持和合作的基础上发展关系的重要性。通过积极参与社交活动、与同事和朋友保持密切联系，可以增强人际关系，并为个人的事业发展创造有利的环境。 此外，临卦也暗示着在面对事业和人际关系中的变化和挑战时，要保持灵活和适应能力。有时候，我们需要调整自己的策略或方法，以更好地应对外部环境的变化。同时，要学会倾听他人的意见和建议，从中汲取有益的信息，以便做出明智的决策。 总的来说，临卦提醒我们在事业和人际关系中要保持警觉、善于沟通、灵活适应，并注重与他人的合作和支持。这样，我们才能更好地把握机遇，克服困难，实现自己的目标。当然，具体的解释还需结合实际情况进行综合分析。 第334章 涣卦与姻缘 红娘姐姐上线了……这一章聊聊涣卦与姻缘。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞 初六：用拯马壮，吉。(变: 初九：虞吉，有他不燕)。 九二：涣奔其机，悔亡。 六三：涣其躬，无悔。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 上九：涣其血，去逖出，无咎。 涣卦：亨通。君王到宗庙祭祀，利于渡过大江大河，利于坚守正道。 初六：借助健壮的好马出行，吉利。（爻变：初九：考虑周详做事吉祥，但有别的事情就不能安闲）。 九二：水流冲到了几案上，悔恨消失。 六三：涣散了自己，没有悔恨。 六四：涣散自己的同类，大吉大利。涣散时遇到山丘，这不是平常所能想到的。 九五：洪水泛滥，人们大声呼喊，君王居住的地方也被水浸湿了，但没有灾难。 上九：身上的血都流散了，可以远远地避开，不会有灾祸。 涣卦是《易经》中的一卦，它通常被认为与姻缘有关。根据传统的解读，涣卦代表着分散、离散和变化，但也暗示着新的开始和机会。 当涉及到姻缘时，涣卦可能表示一段关系正处于变化之中。这可能意味着现有的关系需要经历一些挑战或分离，以迎来更好的发展。它也可能暗示着一个人需要摆脱过去的模式或束缚，以便迎接新的爱情机会。 然而，具体的解释还需要考虑到其他因素，如卦象中的爻位、变卦以及个人的情况等。每个人的姻缘都是独特的，不能仅仅依靠卦象来做出确定性的判断。 值得注意的是，《易经》的解读可以有多种方式，而且其意义往往是相对模糊和多层次的。因此，如果有人对涣卦与姻缘的关系感兴趣，最好寻求专业的易经学者或占卜师的帮助，以获得更准确和个性化的解读。 此外，我们也要理性看待卦象和预言，不要过分依赖它们来决定自己的命运。姻缘最终还是取决于个人的努力、选择和相互之间的感情连接。最重要的是，相信自己的内心感受，并积极追求幸福的关系。 涣卦，象征着涣散、离散之意，但同时也蕴含着变化、转机的可能。当它涉及到事业时，意味着可能会面临一些挑战和动荡，但这也是一个重新审视自己、调整方向的好时机。在人际关系方面，涣卦提醒我们要保持真诚和包容，因为人与人之间的关系可能会出现变数，需要我们用心去维护和修复。 对于事业而言，涣卦可能预示着行业的变革或团队内部的调整。此时，我们需要保持敏锐的洞察力，灵活应对各种变化。也许有些旧的模式不再适用，需要我们勇于创新，寻找新的机遇。同时，也要注意与同事、合作伙伴之间的沟通与协作，共同度过难关。 在人际关系上，涣卦告诉我们，人与人之间的缘分并非一成不变。有时，我们可能会遇到误解、矛盾甚至分离，但这并不代表关系的终结。相反，我们应该以开放的心态去理解他人，尝试化解矛盾，增进彼此的信任。此外，也要学会珍惜身边的人，不要轻易放弃那些真正重要的友谊。 总的来说，涣卦虽然带有离散的意味，但它更强调了在变化中的成长和进步。无论是事业还是人际关系，都需要我们有勇气面对变化，用智慧去解决问题，才能迎来更好的未来。 第335章 何以心安 红娘姐姐上线了，聊一聊何以心安。 最近流行一个段子: “肾弱之人，往往得不到父亲的支持与鼓励，心中充满恐惧与不安；甲亢者，有一种难以言喻的愤怒，却无法表达出来；盆腔炎的人，在两性关系中迷失自我，找不到属于自己的位置；脾胃虚弱，无法有效地运化情绪，导致内心积聚着各种负面情绪；左边肩胛骨疼痛，可能源于和母亲之间紧张情绪；痛风发作时，脚趾会疼痛难忍，这或许暗示着人生方向的迷茫。 正如古人所云：“心安而不惧，病安从来。” 红尘中修炼，期望达到东西走向、 纵横驰骋的境界。 东西走向的道路如同一条巨龙一般，蜿蜒曲折地伸向远方，仿佛没有尽头。它跨越了山川河流，穿越了茂密森林，连接着无数的城市和乡村。在这条路上，人们可以看到各种各样的风景，感受到不同地域的文化氛围。 车辆如流水般在道路上纵横驰骋，它们或急或缓，或拥挤或空旷。有时，一辆豪华跑车风驰电掣地驶过，引起路人的惊叹；有时，一辆满载货物的大卡车缓慢而稳定地前行，展示着力量与坚韧。这些车辆承载着人们的梦想和希望，驶向各自的目的地。 道路两旁的建筑也是千姿百态，有的高耸入云，有的古朴典雅，有的现代时尚。它们见证了时代的变迁和人类文明的进步。每一栋建筑都有自己独特的故事，让人不禁为之驻足品味。 东西走向的道路成为了沟通交流的纽带。它让人们能够自由地穿梭于不同的地方，体验多样的生活。无论是追求冒险还是寻找宁静，这条路都会给人带来无尽的可能。 作为人类，学学野草的生存秘诀，它不是盲目坚持，而是以多样性适应变化，人也在变化，以变化适应变化。 “离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。” 人若不敬我们，是我们无才。我们不敬人，是我们无德；人若不容我们，是我们无量；人若不助我们，是我们无为；我们若不助人，是我们无善。 野草之所以能够在各种恶劣环境下顽强地生存下去，并不是因为它们一味地盲目坚持，而是因为它们懂得以自身的多样性来适应周围环境的变化。同样，人类社会也是在不断变化和发展的，如果我们想要更好地适应这种变化，就必须像野草一样，拥有足够的智慧和灵活性。 当别人不尊重我们时，可能是因为我们自身缺乏才能或者能力不够强。这时，我们应该反思自己的不足之处，并努力提升自己的实力，让自己变得更有价值。 如果我们不尊重别人，则说明我们缺乏道德修养。每个人都应该学会尊重他人，只有这样，才能得到别人的尊重和认可。 假如别人不能容纳我们，很可能是因为我们的气量太小，无法包容别人的缺点和错误。因此，我们要学会宽容和理解，扩大自己的胸怀。 要是别人不愿意帮助我们，也许是因为我们自己没有做出什么成绩，对别人来说没有太大的帮助。所以，我们要积极进取，有所作为，成为一个对社会有用的人。 反过来讲，如果我们不去帮助别人，那就表明我们缺乏善良之心。善良是一种美德，我们应该多关心他人、帮助他人，用实际行动传递正能量。 无论是在自然界还是在人类社会中，只有不断地调整和改变自己，才能更好地适应环境的变化，实现自我价值的最大化。同时，我们也要始终保持一颗敬畏之心，尊重他人、包容他人、帮助他人。 “己所不欲勿施于人”，这句话出自《论语》，它表达了一种道德准则，即自己不喜欢或不愿意承受的事情，不要强加给别人。这一理念与姻缘之间存在着微妙而重要的关系。 从爱情和婚姻的角度来看，“己所不欲勿施于人”意味着我们应该以理解和尊重他人感受为前提去对待另一半。当我们建立一段感情时，如果能够站在对方的立场思考问题，并避免将自己的意愿强行施加于对方身上，那么这段关系可能会更加健康、平等且持久。 例如，在恋爱中，我们可能有自己的喜好和期望，但如果这些期望过于苛刻或者不考虑对方的需求，就容易导致矛盾和冲突。相反，如果我们能够理解并接受对方的不同，以及他们的个人空间和选择，那么两人之间的相处将会更加和谐愉快。 此外，“己所不欲勿施于人”也提醒我们要对自己的行为负责。如果我们希望得到他人的爱和尊重，首先就要学会自爱自重，不去伤害别人的感情或者做出不负责任的决定。这样不仅有助于维护良好的人际关系，还能提升自身的品德修养。 “己所不欲勿施于人”与姻缘息息相关。只有在相互理解、尊重和包容的基础上，才能建立起真正美满幸福的姻缘。所以，无论是在寻找伴侣还是维系现有关系时，都应该时刻牢记这一智慧的教诲。 心若不安，则万事皆乱；心若安定，则万物皆宁。然而，要达到心安之境并非易事。究竟何以心安？这是一个值得深思的问题。 或可从内心寻找答案。当我们坦诚地面对自己的内心世界时，或许会发现那些困扰心灵的烦恼和焦虑，往往源于对自我认知的不足以及对未来的恐惧。因此，了解并接纳真实的自己至关重要。通过内省与反思，我们可以更好地理解自身的需求、价值观和梦想，并以此为基石，构建起内心的平静与安宁。 此外，保持积极乐观的心态也是心安的关键之一。生活中难免会遇到挫折与困难，但正是这些经历塑造了我们的成长。以乐观的态度看待困境，将其视为人生的历练和提升自我的机会，便能在逆境中寻得力量，让心灵得到慰藉。 同时，与他人建立良好的关系也有助于心安。人是社会性动物，与亲朋好友分享喜怒哀乐，互相支持与鼓励，能够给予我们情感上的满足。在关爱他人的过程中，我们也会收获温暖与喜悦，从而增强内心的安全感。 当然，培养兴趣爱好同样不可或缺。投入到自己热爱的事物中，无论是阅读、绘画还是运动等，都能让我们忘却烦恼，沉浸于当下的美好时光。这种专注与享受不仅能够舒缓压力，还能激发创造力和激情，使心灵得到滋养。 红娘姐姐觉得，心安并非遥不可及。需要我们从内心出发，通过自我认知、积极心态、良好关系以及兴趣爱好等多方面的努力来实现。 唯有如此，我们才能在纷繁复杂的世界中找到属于自己的宁静蓝色港湾，做到心安理得。 第336章 易经本源 孔子说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣！” 孔子曾经感慨道：“如果上天再给我增加几年寿命，让我能在五十岁的时候开始学习《易经》，那么我就可以避免很多大的过错了啊！” 他深知人生短暂，时光宝贵，但对于这部蕴含着无尽智慧的经典着作却充满了敬畏和向往之情。 在孔子看来，《易经》所包含的深邃哲理和宇宙奥秘，需要人们用毕生的精力去领悟和探索。 而到了五十岁这个年纪，人已经经历了风风雨雨、起起落落，积累了丰富的生活经验和人生智慧。 此时再来研读《易经》，或许能够更深刻地理解其中的道理，并将其运用到日常生活中，从而避免犯错或少走弯路。 然而现实总是残酷的时间无法倒流，孔子也只能在感叹中表达对知识的渴望与追求。 这句话既体现了他对自身修养的严格要求，同时也传递出一种积极向上不断进取的精神风貌。 它告诉我们无论何时何地都应该保持谦逊好学的态度，珍惜每一个获取知识的机会努力提升自己，让生命变得更加充实有意义。 红娘姐姐上线了，这一章聊聊易经之本源。易经主要体现阴阳平衡。学易须趁早。那么，我们真的了解《易经》里的人生智慧吗？ 红娘姐姐觉得，无论学哪种理论，只要是向善的，有助于自身成长和谐，那就值得追随。 易经、易学。是中国文化，中华文明自然科学，人文科学，思维科学，实践科学，生命科。世界其它文明，不管是轴心时代一期，二期，三期等，不同之处在于:不仅有经典，如儒家的六经，十三经，等，道教，佛家，道家，佛教的经典，还有纬书:易纬，尚书纬等七纬。 卜法，龟卜等，包括骨卜。是非理性建模为主，判断同样以非理性为主，缺乏一种严格的逻辑形式模型。筮法，是理性非理性建模的有机融合。 认知，实践，决策的模型，天人合一的天时，地利，人和。 动态算法，静态算法，感应算法，超神算法。一枝独秀与多元自洽，它洽，续洽。 宇宙与大脑有本源，结构，功能的全息性，同频共振性，超弦来于此。帝出乎震。所谓量子纠缠：空间纠缠，时间纠缠，直线纠缠，多元纠缠，球形纠缠，球体纠缠，循环纠缠。 顺应自然，天人合一。《易经》中有一个重要的概念叫做“天人合一”，即人要顺应自然，与天地万物和谐相处。这个理念告诉我们，如果我们能够顺应自然，我们的生活才能够顺利。如果我们违背自然，就会遭受失败和痛苦。因此，我们应该学会适应环境，顺应自然，才能够取得成功。 夫妻同心，和谐相处乃是家庭美满幸福之道。正如《易经》所云：“二人同心，其利断金；同舟共济，其力断木。”此言之意在于，若能与他人携手合作，必将事半功倍，成就非凡。然合作并非意味全然一致，反之应珍视彼此之差异，寻觅共通之处，方可和谐共处。 夫妇间需相互理解、包容，尊重对方之思想、感受及需求。当面临分歧时，应以平和之心沟通协商，寻求共赢之策。如此方能增进彼此情感，化解矛盾冲突，让家庭充满温馨与爱意。 此外，夫妻亦应共同成长进步。通过学习新知识、培养共同兴趣爱好等方式，不断提升自身素养与能力。在这个过程中，双方可以互相激励、支持，共同面对生活中的各种挑战。 总之，夫妻同心同德、相濡以沫，既要保持独立个性又要相互扶持，如此方能营造一个温馨和睦的家庭氛围，实现幸福美满人生。 阴阳平衡，持续发展。《易经》中的“阴阳平衡”是一个重要的概念。它告诉我们，一切事物都有两个方面，阴阳相互对立，但也相互依存。只有当两者保持平衡，才能够持续发展。因此，我们应该学会平衡自己的生活，不要过分追求某一方面，才能够持续地发展。 善于变通，应对变化。《易经》中讲到“变则通，通则久”。这句话告诉我们，只有善于变通，才能够应对变化，才能够持续久远。因此，我们应该学会适应环境的变化，灵活应对各种情况，才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。 只有善于变通，才能够应对变化，才能够持续久远。因此，我们应该学会适应环境的变化，灵活应对各种情况，才能够在竞争激烈的社会中立于不败之地。 红娘姐姐起初对易经感觉神秘莫测，那么，什么人适合学易？ 着名哲学家荣格对于中国易经也有自己的见解，于是借用他的话来界定一下：“《易经》彻底主张自知，而达到此自知的方法，须向道里求。”《易经》的精神对某些人，可能明亮如白昼；对另外一些人，则曦微如晨光；不同的人学易有不同的感受和难度。人人应学易，而学易需趁早。 也就是说，学《易经》是有门槛的。 《易经》的智慧是先天为体，后天为用。而且作为”群经之首“，易经涵盖了很多方面，比如自然规律、哲学、宇宙学、代数学等。然而，学易并不是一件轻松的事情。它需要耐心和毅力，需要不断地探索和思考。对于那些想要深入研究《易经》的人来说，需要花费更多的时间和精力去钻研其中的奥秘。 同时，学易也需要有正确的方法和态度。我们不能仅仅停留在表面的理解上，更要注重实践和应用。只有将《易经》的智慧融入到生活中，才能真正体会到它的价值和意义。 所以，无论我们是谁，只要有一颗渴望求知的心，都可以尝试学习《易经》。也许，学易是一个长期的过程，需要持之以恒，不断积累。 第337章 遇到三季人，不必解释 格局不同，不必解释。 比如说有这么一对年轻情侣，男方的母亲却对女孩不太满意，觉得她与自己的儿子并不般配。 这位母亲挑剔的目光落在女孩身上：首先，她觉得女孩身材有些圆润，过于肥胖；其次，女孩来自外地，这也让她感到不满意。尽管心中有着这些看法，但这位母亲并没有选择强行干涉儿子的恋情，而是明智地保留了自己的意见。 值得庆幸的是，这位母亲并未将事情做到绝境，没有采取极端手段去拆散这对恋人。正是因为她的这种克制和宽容，为她自己积攒下了一份福报。也许在未来的某一天，当她需要帮助或者面临困境时，曾经的善举会给她带来意想不到的好运和转机。生活中的每一个决定都可能产生连锁反应，而我们所积累的福报也将在不经意间回馈到我们自己身上。 这一家的兄弟，轻轻说了一句，“不就是添一双筷子吗？”云淡风轻。 男子的婚姻，虽然没有得到母亲的祝福，但是得到父亲和弟弟的支持。 《诗经》云：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。” 有时候，与其浪费时间去拼命解释，不如尽力做好自己。不如让时间去证明当年的选择是否正确。 有一种成熟，叫不解释。 懂你的人，无须解释。不懂的人，解释也没有用。 古人言：同道者为朋，同义者为友。 那些以生命底色相交的同好之友，往往都彼此认可。 得知己一人，面对许多事情，你无须言语，他便知。 正所谓：懂你的人，无须解释。 因为懂得，所以以心换心，以情换情。 真正懂得，无须解释，自会包容； 真正懂得，无须解释，自会体谅； 真正懂得，无须解释，自会珍惜。 不懂你的人，不必解释。 《庄子·秋水》曾言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话意味着夏天的虫子无法理解冬天的冰雪，因为它们受限于自身所处的季节和环境。这不仅揭示了生命的局限性，更让我们明白每个人都有自己的认知边界。 时光荏苒，岁月如梭，我们生活在一个瞬息万变的世界里。正如夏虫无法想象冬日的严寒，人类也常常难以理解超越自身经验范围的事物。然而，正是这种认知的局限，促使我们不断探索、学习，去拓宽视野，突破自我。 人生如逆旅，我亦是行人，更与行人别。旅途中，遇到各种各样的人和事。有些人或许目光狭隘，困守一隅；而另一些人则能以开放的心态，接纳不同的观点和观念。前者如同夏日之虫，对未知充满恐惧和抗拒；后者则宛如飞鸟，自由翱翔于广阔天空。 当然，要想摆脱“夏虫”的困境并非易事。这需要我们保持谦逊，敢于质疑既有观念，勇于尝试新事物。同时，也要学会倾听他人的声音，从不同角度看待问题，从而获取更多的智慧和启示。 总之，“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”这句古语提醒着我们要珍惜时光，努力提升自我，不断拓展认知的疆界。只有这样，我们才能更好地适应这个复杂多变的世界，拥抱未来的无限可能。 人活一世，能遇到形形色色的人。 认知、见识和格局的差异，必然会导致观点和见解的不同。 把该说的话讲给听得懂的人，是一种智慧。 哲学家尼采曾说： “与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。” 无理取闹之人，犹如跳梁小丑般，在人生舞台上张牙舞爪、肆意妄为。他们的存在，不过是为了引人注目，却往往不得要领，令人心生厌恶。对于这样的人，我们完全无需理会，更不必在意他们的一举一动。因为他们的行为毫无意义，只是在浪费我们宝贵的时间和精力。 生活中，我们常常会遇到各种各样的人，有些人可能会故意挑衅或刁难我们，但这并不代表我们要去迎合他们。每个人都有自己的价值观和处事原则，我们应该坚守自己的底线，不被他人左右。如果为了取悦那些无理取闹之人而改变自己，那将失去自我，变得面目全非。 所以，当面对无理之人时，保持冷静和理智，以平和的心态对待。让他们自导自演去吧，我们只需专注于自己的生活，追求真正有意义的事情。相信时间会证明一切，无理之人终将自食恶果。而我们，则会因坚持自己的信念而收获更多的成长与进步。不委屈自我，更不必妄自菲薄、伤心难过。 把时间留给自己，把其他留给时间，不解释就是最好的回击。 遇到“三季人”，敬而远之。 永远都不要和那些只经历过三个季节的人发生争执或争吵。他们就像是活在一个狭窄的世界里，无法理解四季更替所带来的多彩与变化。这些人往往目光狭隘、自以为是，他们的思维方式和认知能力都受到了极大的限制。 当我们遇到这样的人时，最好的做法就是保持冷静和沉默。与他们争论并不能改变什么，反而会浪费我们宝贵的时间和精力。因为三季人根本无法接受新的观念和观点，他们只会坚守自己固有的想法，不愿意去探索更广阔的世界。 与三季人争吵，就如同对牛弹琴一般徒劳无功。我们应该学会放下执念，避免陷入无意义的辩论之中。要知道，每个人的成长背景、生活经验和价值观都各不相同，这也导致了人们对于事物的看法存在差异。 所以，让我们以宽容和理解的心态去面对那些三季人吧。不必试图说服他们，也无需与其争辩不休。相信自己的判断力和智慧，坚持走正确的道路，用实际行动来证明自己的价值。同时，也要不断学习和成长，扩大自己的视野，成为一个拥有丰富阅历和广阔胸怀的人。只有这样，我们才能更好地应对生活中的各种挑战，并走向成功的彼岸。人与人之间，因其生活环境、文化背景、性格特点等诸多因素的影响而形成了各自独特的认知和思维方式。这种差异，使得人们对待事物的看法和处理问题的方法也各不相同。有些人目光狭隘，只关注眼前利益；有些人心胸开阔，能从长远考虑。正因为如此，面对同一件事情时，不同的人可能会产生截然相反的观点和态度。 当我们遇到与自己意见不合之人时，往往会试图去说服对方，希望他们能够理解并接受自己的想法。然而，这样做往往是徒劳无功的。每个人都有自己的价值观和判断力，对于他人的观点很难完全认同。此时，“格局不同，不必解释”这句话便显得尤为重要。它告诉我们，既然彼此的格局不同，就没有必要去强行解释或争论。这样不仅无法改变对方的看法，反而可能引起更多的矛盾和冲突。 与其花费时间和精力去与他人争辩，不如保持一颗宽容和理解的心。尊重他人的观点和选择，同时坚信自己的理念。用实际行动来证明自己的正确性，让事实说话。这样既能避免不必要的争执，又能展现出自己的风度和智慧。毕竟，世界是多元的，正是因为各种不同的声音和观念，才使得这个世界变得五彩斑斓、多姿多彩。 当然，“格局不同，不必解释”并不意味着我们要放弃沟通和交流。在适当的时候，可以通过分享自己的经验和见解，增进彼此的了解。但要注意方式方法，以平和、理性的态度表达观点，避免过于强势或固执己见。只有在相互尊重的基础上，才能建立良好的沟通关系，促进共同成长。 总之，面对格局不同的人，我们无需刻意去解释什么。相信自己的判断，坚持自己的道路，用实力和成果来证明一切。同时，也要学会包容和接纳他人，不断拓展自己的视野和思维，成为一个拥有大格局的人。这样，我们在人生的道路上才能走得更加从容自信，收获更多的精彩与成就。 不活在别人评评价里。 南怀瑾说：“人生在世，被人批评没有什么不得了。如果对别人的谈论过分认真，那一天也活不下去。” 争辩也好，解释也罢，是非功过，自在人心。 真正有智慧的人，低头行路，笑对荣辱，他们从来不会活在别人嘴里，更不屑活在别人眼里。 与其过于在乎别人的评价，被纷繁复杂的流言蜚语所扰，不如选择静水流深，以实际行动回应。 有道是，路遥知马力，日久见人心。 公道自在人心，功过自有人评。 你是什么样的人，终究会被事实印证。 问心无愧就好 张九龄有一句诗：“草木有本心，何求美人折。” 花草树木因其本心而散发香气，何须观赏者的攀折来获得自我认同？ 不解释，是一种豁达，更是一种洒脱。 遇到误解，不解释不免为一种人格的大度，真真假假时间自会答复； 面对那些突如其来的伤害时，不做任何解释也不失为一种内心的善良之举。 毕竟，世间的人情冷暖，时间自然会慢慢地将一切澄清。 有些时候，过多的言语反而可能会让事情变得更加复杂，甚至引发更多的误解和矛盾。 与其费力去解释，不如选择保持沉默，相信时间的力量，让事实说话。这样的做法或许需要一定的忍耐和宽容，但却能展现出一个人内心真正的善良与豁达。 遭受诋毁时，如果选择不解释，这无疑展现了一种高尚的品格境界。 一个人的品德优劣，无需多言，时间自然会给出答案。那些喜欢诋毁他人的人，往往源于自身的不自信和狭隘心态，缺乏包容心。他们无法接受别人的优秀或与众不同，因此通过诋毁来贬低对方，以求得一丝心理安慰。我们应该可怜他们仅有的那点力量。 慈悲心，让我们油然而生。 这种人说话刻薄，不仅无法提升自己的价值，反而暴露出内心的脆弱和无能。真正有自信、有胸怀的人，尊重每个人的差异，并从他人身上学习优点，不断完善自我。 世界之大，人人各异，正是这种多样性构成了丰富多彩的社会。面对诋毁时，不妨保持淡定从容，坚信清者自清。让时间成为最好的见证者，用事实说话，让诋毁不攻自破。 同时，我们也要学着宽容和理解，不计较他人的过错，以平和的心态对待生活中的种种挑战。如此一来，我们将拥有更广阔的视野和更美好的人生。 老天有眼，对于刻薄，诋毁别人的人，自有定数。 不解释，不是认怂，不是接受，而是内心澄净，问心无愧。 与其争辩，不如争气；与其解释，不如行动。 与其和别人争论不休，倒不如自己暗暗努力奋斗，用实际行动来证明自己的能力；与其费尽口舌去做无谓的解释，倒不如踏踏实实地采取行动，用事实来说话。毕竟，空口白话谁都会说，但真正能够做到言行一致的人却寥寥无几。只有通过不懈的努力和实际的行动，才能赢得他人的认可和尊重。同时，也要学会保持沉默和谦逊，不要轻易与人争执或辩解，而是用行动来展示自己的价值和实力。这样不仅可以避免不必要的纷争和误解，还能让自己更加成熟和自信。 不必解释，无需讨好，做好自己，问心无愧就好。 第338章 悦纳自己 生命几许，悦纳自己，遵从自己。 红娘姐姐上线了。栀子花开，毕业季。 沂蒙大学的书圣校长，语重心长，赠给学子们一句话:悦纳自己，遵从自己。 他目光慈祥地注视着台下即将毕业的莘莘学子们。深吸一口气，然后用坚定而温暖的声音说道：“亲爱的同学们，今天是你们人生中的一个重要转折点。在这里，我想送给你们两句话：悦纳自己，遵从自己。” 校长顿了顿，接着说：“首先，要学会悦纳自己。每个人都是独一无二的个体，有着自己独特的优点和不足。不要总是拿自己和别人比较，而是要珍惜自己所拥有的一切，包括你们的才华、性格、经历等等。要相信自己有无限的潜力和可能性，勇敢地去追求自己的梦想。同时，也要接受自己的不完美，因为正是这些不完美让你们成为真实而有趣的人。” 校长再次停顿片刻后，强调道：“其次，要遵从自己内心的声音。在面对人生的选择时，不要被外界的压力和干扰所左右。要倾听自己内心真正的想法和感受，找到属于自己的道路。无论这条路多么崎岖坎坷，只要它是你们真心想要走的，就值得为之努力奋斗。记住，只有坚持做自己喜欢的事情，才能获得真正的满足和快乐。” 最后，校长微笑着鼓励大家：“同学们，毕业并不是结束，而是新的开始。希望你们在未来的人生道路上，始终保持一颗悦纳自己、遵从自己的心，勇往直前，创造出属于你们的精彩人生！愿你们的未来充满阳光和幸福！” 在校长激昂的话语中，全场爆发出热烈的掌声。学子们眼中闪烁着坚定的光芒，他们明白，这不仅是一份毕业赠言，更是校长自己做人的认识，以及对同学们未来人生的指引与祝福。 红娘姐姐把悦纳自己引申进姻缘…… 悦纳自己，是一种积极向上的心态和生活态度；而姻缘，则是人生中一段重要且神秘的缘分。当我们能够真正地悦纳自己时，便会散发出自信和魅力，吸引到更多美好的事物进入我们的生命之中，其中或许就包括那份属于我们的姻缘。 要做到悦纳自己并不容易，因为人常常会对自己有各种不满和挑剔。然而，如果我们总是关注自己的缺点和不足，就很难感受到内心的平静与满足。相反，我们应该学会欣赏自己的优点和长处，同时也要接受自己的不完美之处。 当我们开始悦纳自己后，就会发现周围的世界也变得更加美好了。我们会以更宽容的心态去对待他人，不再轻易被外界的评价所影响。这种积极的变化会让我们的人际关系更加融洽，也为姻缘的到来创造了有利条件。 当然，姻缘并非完全取决于个人的努力。有时候，它需要一些机缘巧合和命运的安排。但无论如何，我们都应该保持开放的心态，相信爱情的力量，并随时准备迎接那个特别的人走进我们的生活。 在等待姻缘的过程中，我们可以不断提升自己，让自己变得更加优秀。这样不仅可以增加吸引力，还能让我们在未来的感情中拥有更好的沟通和相处能力。同时，我们也要学会珍惜身边的人和事，感恩每一个与我们相遇的人，因为他们都可能成为我们姻缘路上的重要角色。 总之，悦纳自己与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。只有先学会爱自己，才能更好地去爱别人；只有相信姻缘的存在，才能在合适的时候抓住那份幸福。让我们用一颗宽容、善良的心去面对生活中的一切，期待那段美好姻缘的降临吧！ 红娘姐姐有一位朋友，他说，我为何要去做乘龙快婿，在岳父岳母面前低三下四呢？ 当然，做领导的金龟婿，也许前几年成长的快？但是也有反作用力，比如领导退休了，比如他的竞争对手。这些因素，都是减分的。与其如此，还不如靠着自己真本事打拼。 虽然媳妇儿是一般人，也是农村上中专考出来的，有共同的农村生活经验，至少她没有瞧不起我们农村家庭，愿意融入我们家，不是很好吗？ 的确如此，有些部队的金龟婿，一般做到团级，面临老岳父没有话语权，随之来的婚姻也解体了。不仅是金龟婿，就是凤凰女不也如此吗？农村女考学进程，找了领导的儿子，儿子不上进，领导退休了，媳妇儿也跟不成器的儿子拜拜了。 人们在几十年里忙忙碌碌，瞻前顾后，需要考虑的东西太多，需要妥协的地方也太多。短暂的旅途，生命是一次只属于自己的美丽绽放。不需要活成所有人眼里希望的样子，但要遵从自己的内心，聆听自己的诉求。 心之所向，行之所往。无论别人怎么说，坚定自己的内心，悦纳自己，坚持自己内心真正的感受才是最正确的。日子是自己感受，没有人能够代替我们的喜怒哀乐。 无论是生活的哪一方面，听多了别人的建议就容易迷失了自己的内心，看多了别人的评价就容易打乱自己的节奏。只有心之所向，才会被最终证明是对的选择。 心之所向，行之所往，将必达之。真正好的人生总是在自己内心的驱使下到达的，而不是活在别人的眼光下，被他人驱使。 人生是一场修行，边行走边感悟着，唯有经过岁月无情的洗礼，我们才能看到自己原本的样子。无论走的多远，我们内心真正追求的还是最简单的对生活的热爱。 所有热热闹闹的狂欢退场之后，剩下的只是一个个孤单疏远的灵魂。原来繁华过后，每个人都不得不回归现实，过回自己的日子。 在这个纷繁复杂的世界里，我们应该追求简单而真实的生活。无需趋炎附势，不必谈论他人是非，也不应再委屈求全。独自一人时，常常反思自己的过错。 然后，去寻找那个内心深处最向往的地方，让它唤醒我们对生活的热烈热爱，感受到真正的价值所在。那里可能是一片宁静的山林，或者是一个温馨的小镇；也许是波涛汹涌的大海边，亦或是广袤无垠的草原。 无论何处，只要能让心灵得到片刻的安宁与满足，就是我们所追寻的归宿。在那里，我们可以抛却世俗的纷扰和烦恼，静下心来聆听内心的声音。感受大自然的美好与力量，重拾对生活的信心和热情。 同时，也要学会珍惜身边的一切，感恩每一个相遇和经历。用一颗宽容和善良的心去对待他人，传递爱与温暖。因为只有这样，我们才能在简单生活中找到真正属于自己的幸福与快乐。 第339章 晋升真的无障碍吗? 晋卦：晋升无障碍。真的无障碍吗？ 红娘姐姐女朋友的老公最近七上八下。女朋友跟红娘姐姐吐槽。 红娘姐姐一路看着草根夫妻逆袭，现在是关键时刻，所以，女朋友感觉自己老公变了。眼看着周围同等条件人晋升了，自己还迟迟未动，不免有些焦虑，加上女朋友更年期，对老公看不惯，两人难免发生争吵。 作为领导的夫人，不仅跟着享受荣华富贵，当然也要跟着担惊受怕。好在红娘姐姐的女朋友是白羊座，哪怕天崩地裂，人家该吃吃，该喝喝，钝感力十足。 心理状态好，情绪稳定。 大壮卦之后是晋卦，强壮不用壮，在大壮九四之时，藩篱已经掘开，大舆輹壮，可以驰骋。晋就是前进之意，晋卦除了前进、上升的意思之外，还有光明盛大的意思。 如果仅仅只用一个“进”字，那还是远远不能充分展现出这种光明盛大的意境啊！《序卦》里曾经说过：“事物不可能一直保持强盛壮大的状态，所以接下来就是‘晋’卦了。所谓‘晋’，就是前进、晋升的意思呀。” 从卦象上看，晋卦上卦为离，离为日，为光明，下卦为坤，坤为地，为万物，离卦在坤卦之上，太阳在坤地之上，遍照万物。互卦为水山蹇卦，晋升之路，一路山一路水，并非一帆风顺，晋如摧如，晋如愁如，都说明晋升之路充满荆棘和挫折。 从爻象上看，晋卦两个阳爻，四个阴爻，下卦三个阴爻，初六与九四正应，六三与上九正应。六三顺承九四，既有应，又有比，故而能够得到“众允”。 晋，康侯用赐马蕃庶，昼日三接。 晋为卦名，晋为明出地上，太阳高高挂在地上，从太阳出现在地平线，逐渐越升越高，阳光能够照到的事物越来越多。 康侯为治安之侯，得到了天子的器重和赏赐，赏赐了大量的马，蕃庶是众多的意思。 昼日三接，是说康侯被天子多次接见，昼日之间竟然达三次。古有天子三飨三问三劳诸侯之礼，形容天子对诸侯的器重和信任。 初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 初六阴爻，在晋卦之初，虽然与九四阴阳正应，有可能得到九四的提携，但初六上与六二、六三相邻，异性相斥，初六与九四的正应会遭到六二、六三的间滞。 初六阴爻之体，在晋卦之时，乃处晋初，而急于求九四之提携，如恒卦之初六，“浚恒，始求深也“，故爻辞讲”罔孚“，即还没有获得九四的信任。 此时，初六应该怎么办呢，应该放宽心，做到“裕“，方能无咎，如果在晋之初，德未着，能未显，而求晋升，只能遭到别人的嫉妒和陷害，因此，贞吉。守正吉祥。 六二，晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 晋如是晋升的样子，愁如是忧愁的样子。介解释为大，王母，有两种解释，一种认为是六二因为六二阴爻居阴位，在下卦中位，居中守正；第二种认为是六五，六五阴爻，五位与二位是应位，虽然同是阴爻，但在晋卦之时，除了六五，没人能够降下巨大的福佑。 六二阴爻，在下卦中位，在互卦艮体之中，虽处晋卦，却不宜升进，因为时机未到，但由于六二居中守正，德久必彰，得到六五的赏识和器重，得到六五的福佑。 六三，众允，悔亡。 悔亡，是先有悔，然后采取措施纠正不对的行为，使悔恨消亡。六三之悔有三：一是居位不正，阴爻居阳位；二是虽应而遇滞。六三与上九阴阳正应，顺承九四，看着挺美，但如果它要上行与上九正应的话，会遇到六五的间滞。三是失信于柔主。六三在六五与九四之间选择了九四，因为六三与九四是顺承的关系。而九四与六五是强臣与柔君的关系，九四有进逼六五之嫌疑，所以六三就失信于柔主。 那六三为什么能得悔亡呢。是因为：一是六三在坤卦之极，坤为顺，六三则顺之极。二是六三与六二、初六志在上行，而且结成了团队，众人之志。三是六三顺承九四。既有底下兄弟们的支持，又有上面领导的提携，所以六三能够“众允”而上行。 九四，晋如鼫鼠，贞厉。 鼫鼠是五技鼠：能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。贪而畏人者。 九四阳爻居阴位，在大臣之位，近君而贪恋权势，但又害怕六五对他采取措施，所谓“伴君如伴虎”。但对于六五而言，九四阳爻，擅民而迫君，下面三个阴爻都在九四阳爻之下，故六五对九四心有忌惮。九四对此也心知肚明，所以虽然他很想百尺竿头更进一步，但他也得好好的掂量掂量自己。故而，爻辞告诫他，如果继续贪恋权位，求晋不已会有危险。 六五，悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。 悔亡，六五之悔来自于阴爻居阳位，而且怀疑九四有不臣之心。 但六五阴爻中间断开，表明大度能容，能容得下比自己智慧、强大的人。而且六五在离卦之中，又得中位，在离卦说明能够洞若观火，在中位说明能行中道。所以他自身也具备了失得勿恤的基础。 所谓失得勿恤，是说六五不要患得患失，顺应规律地去做事就可以。 往吉，无不利，是因为六五顺承上九，上九阳爻，为能力超强的贤人隐士，犹如商山四皓。当年汉高祖刘邦想废掉太子，另立新人，但一看到太子有商山四皓辅佐，就打消了废立的念头。所以上九的作用还是很大的，关键是要六五崇尚贤人，能重用贤人。 上九，晋其角，维用伐邑。厉吉无咎，贞吝。 上九到了晋卦的极，所以用角取象。坤为邑，厉，危险的意思。无咎，没有灾祸。 上九阳爻，在晋卦之极，晋无可晋，但上九与六三正应，被六五顺承，则受到六五的尊崇。所以上九还是能发挥他的作用。 上九受到六五的授权，奉辞伐邑，也就是帮助六五去平衡九四，避免九四家大业大，威逼六五。上九去征伐是一件危险的事，只有取得胜利才能没有灾祸。如果执着于晋升，就会有吝惜。因为上九已经到了可以晋升的最高位置，再没有可晋的空间了，所以一方面要做好六五交代的事情，另一方面也要摒弃汲汲求晋的欲望，让六五放心。 晋卦说的是太阳从地面上升起，象征着晋升之路。 对于大多数人来说，职级的提升是他们梦寐以求的事情；然而，晋升也是最困难的事情之一，它就像发家致富一样，需要才能、德行以及业绩等多方面因素的长期积累，才有可能获得晋升的机会。 具备了足够的实力和能力作为晋升的基础，并恰好在合适的时机出现时，才能够真正实现职级的上升。过程充满了挑战与机遇，需要不断地努力奋斗、积累经验并把握住每一个可能的机会。同时，还需保持良好的品德修养和职业操守，因为这些品质同样对晋升至关重要。只有这样，才能够在激烈的竞争中脱颖而出，实现自己的职业目标。 第340章 女人不能总宅家 有人说，天地赋能，情绪价值赋能。 “天地赋予万物以力量，而情绪价值更是一种强大的能量源泉。” 这句话犹如晨钟暮鼓，深深震撼着人们的心灵。似乎揭示了一个隐藏在宇宙之中的奥秘——天地间存在着一种无形的力量，这种力量不仅赋予了万物生命与活力，还给予独特的价值和意义。 而情绪价值，则是这股神秘力量中的瑰宝。就像一颗璀璨的明珠，散发着耀眼的光芒，照亮我们内心深处最柔软的角落。当我们感受到喜悦、爱与希望时，情绪价值便如春风拂面般温暖着我们；当我们遭遇挫折、痛苦和悲伤时，它又如同一盏明灯，指引我们走出黑暗，重新找回生活的勇气和信心。 在红尘中行走，人们时刻都在与各种各样的人和事打交道。每一次的交流、互动，都可能产生或积极或消极的情绪体验。这些情绪体验，不仅影响着我们自己的心态和行为，也在潜移默化中影响着周围的人。因此，学着正确地运用情绪价值，不仅能让我们更好地理解自己和他人，还能帮助我们建立良好的人际关系，创造更加美好的生活。 然而，要想真正掌握情绪价值的奥秘，并不是一件容易的事情。这需要我们不断地学习、探索和实践，去感受大自然的魅力，去品味人生的酸甜苦辣。只有这样，我们才能在生活的点滴中发现那些被忽视的美好，才能用自己的情感和智慧赋予事物更多的价值和意义。 让天地赋能，让情绪价值赋能。珍惜点亮生活。，比如婚姻里的女人，在经历了结婚和生子这两个人生大事之后，选择成为一名全职太太。从此，她们便过上了一种与外界几乎隔绝的生活。她们不再踏出家门，甚至连二门也很少迈出一步。这样的生活状态使得她们渐渐地与社会脱节，失去了对外界新鲜事物的了解和接触机会。 长期宅在家里，能量不流通，整个生命状态是相对封闭的。 有些女人忙着接送孩子，忙着做饭，哪里还有时间运动。只想窝在家里；不想出门，只想躺在床上； 更年期的女人还容易表现出:白天没劲儿，晚上睡不着；身心淤堵，失去应有的精气。 研究中医的老师，曾说过这样一句话：“人作为一种独特的生命存在形式，无时无刻不进行着物质、能量和信息之间的交流与转换。” 人，不仅仅是肉体的躯壳，更是一个充满活力的生命体。包括每天所摄取的食物、呼吸的空气、接触的人和事物等等。这些物质进入我们的身体后，经过一系列复杂的代谢过程，转化为维持生命活动所需的能量。 同时，人与人之间的交流也不仅仅局限于言语，包括情感、思想等信息的传递。我们通过眼神、微笑、肢体语言等方式向他人传达自己的想法和感受，同时也接收来自外界的各种信息。这种信息的交换使得我们能够不断学习、成长，并建立起与他人的联系。 此外，能量的流动也是人生不可或缺的一部分。正能量可以给我们带来积极向上的情绪和动力，而负能量则可能导致消极压抑的心情。因此，学会如何管理和引导自己的能量，对于保持身心健康至关重要。 人是一个全面而多元的存在，物质、能量和信息的交换贯穿于我们生活的每一个角落。只有充分理解并把握好这三个要素，我们才能更好地认识自己，与他人和谐相处，从而实现更加美好的人生。 中医中提到：“天地之间，自然能量是大补，它远远超过人参，鹿茸。你花几万元去买野山参吃，还不如体验一个礼拜，到自然环境中充充电”。 因此，多出去走走，就能从天地中获得能量。比如，为何旅游能让人身心愉悦。当觉得状态不好的时候，那就离开家，洗澡化妆弄头发，穿戴整齐参加旅游活动。 就算漫无目的的走走也行，晒晒太阳，看看路边有什么漂亮的花开了，观察一下树叶和草的样子，抬头看看天上的云，如果可以，在树下坐一会儿。 千万不要呆在家里，玩手机打游戏刷短视频越来越累，偷走能量和气运。 如果能跟清净、舒服的人待在一起。对方的气场能带给我们洗涤感并给予滋养。这更是一种大补。 美好的人就像大地跟清泉，接近他们，就感到心神安宁。久而久之，精气神也能跟着提升！ 多看绿色的东西，绿色的树林，绿意盎然的绿植，青色入肝，养肝养眼，把眼睛从电子屏幕解放出来好好休息。 呼吸呼吸大自然的清新空气，强化心肺功能，把浊气排出去、把清新之气吸进来，身体自然气血通畅、神清目明。 脚踩大地，感受大地的能量；晒日光浴，拥抱自然，感受山间清爽的风，青草香味的空气。 让自己动起来，让身心能量流动起来，就盘活所有灵气。 别让自己失去灵性，保护好自己的能量。 女人越来越专注自身的时候，就变得越来越清醒，攀登到一个新台阶，脱离底层逻辑，刹那间想通很多事情。 就拿蔡和森的母亲来说吧，这位令人尊敬的老太太毅然决然地陪着自己的儿女一同前往法国留学深造。她以坚定不移的决心和勇气，陪伴着子女踏上了异国他乡的求学之路。在那个时代，出国留学并非易事，但这位坚强而智慧的母亲毫不犹豫地支持着孩子们的梦想与追求。 在法国的日子里，老太太不仅要面对文化差异和生活习惯的挑战，还要承担起照顾家庭的重任。她用无尽的爱和耐心，给予儿女们温暖与关怀，让他们在遥远的国度也能感受到家的温馨。 老太太的陪伴不仅仅是物质上的支持，更是精神上的鼓励。她以自己的智慧和经验，引导着儿女们在学术道路上不断前行，激励他们克服困难，勇攀高峰。在她的影响下，儿女们茁壮成长，为国家和社会做出了重要贡献。 这位伟大的母亲用实际行动诠释了母爱的深沉与无私。她的陪伴成为了儿女们人生旅途中最坚实的后盾，也是他们追逐梦想的源动力。她的故事将永远被铭记，激励着更多的人勇敢前行，追求自己的理想。 第341章 渐卦与姻缘 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。(变: 九四：好遁，君子吉，小人否)。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。 渐卦：女子出嫁吉祥，利于守持正道。 初六：鸿雁渐渐飞到岸边，小雁有危险，受到言语中伤，但没有灾难。 六二：鸿雁渐渐飞到磐石上，安然自得地饮食，吉利。 九三：鸿雁渐渐飞到陆地，丈夫出征不回来，妻子怀孕不能生育，有凶险；但有利于抵御敌寇。 六四：鸿雁渐渐飞到树木上，或许能找到较平的枝桠栖息，没有灾难。（变为：九四：喜欢逃避，君子吉祥，小人困厄）。 九五：鸿雁渐渐飞到丘陵上，妇女多年不怀孕，最终也不会有什么灾祸，吉祥。 上九：鸿雁渐渐飞到大道上，它的羽毛可以用来装饰仪表，吉利。 《渐卦与姻缘》:渐卦，是《易经》中的一卦，代表着渐进、逐渐发展之意。而姻缘，则是人生中至关重要的一环，它关乎着人们的情感生活和家庭幸福。那么，渐卦与姻缘之间究竟有着怎样的关联呢？ 从渐卦的卦象来看，它由巽卦和艮卦组成。巽为风，象征着灵活多变；艮为山，寓意着稳定坚实。这两个卦象的组合，既体现了事物发展的渐进过程，又暗示了在追求姻缘时需要具备的品质。 首先，渐卦告诉我们，姻缘的到来并非一蹴而就，而是需要一个逐步发展的过程。就像种下一颗种子，需要耐心地浇灌、呵护，才能茁壮成长。在现实生活中，我们不能急于求成，期望一下子就能找到理想的伴侣。相反，应该以平和的心态去面对感情，慢慢地了解对方，建立起深厚的感情基础。 同时，渐卦也提醒我们，在追求姻缘的过程中要保持稳健。正如艮卦所象征的那样，我们需要有坚定的信念和稳重的态度。不能因为一时的冲动或外界的干扰而迷失方向。只有坚守自己的内心，才能在纷繁复杂的情感世界中找到真正属于自己的那份幸福。 此外，渐卦还强调了在姻缘中的相互配合和协调。巽卦的灵活性意味着我们要学会适应和包容对方的差异，不断调整自己的状态，以实现双方的和谐相处。这样的互动不仅能够增进彼此的了解，更能让感情日益深厚。 渐卦与姻缘之间存在着紧密的联系。它教导我们在追寻爱情的道路上要有耐心、稳健，并注重相互间的配合。只有如此，我们才能在茫茫人海中找到那个与自己携手一生的人，共同创造美好的未来。愿每个人都能在渐卦的指引下，收获属于自己的美满姻缘。 渐卦是《易经》中的一卦，它主要探讨了事物逐渐发展、渐进的过程以及其中所蕴含的道理。当涉及到人际关系时，渐卦可以启示我们在建立和维护人际关系方面需要耐心和逐步积累。这意味着我们不能急于求成，而是要通过时间和努力来逐渐加深彼此之间的了解和信任。 例如，在一段新的友谊或恋爱关系中，我们应该慢慢地了解对方，分享彼此的兴趣爱好、价值观和梦想。通过逐步的交流和互动，我们能够建立起更深厚的情感连接，并培养出相互理解和支持的关系。 同样地，在事业方面，渐卦也提醒我们要有耐心和坚持不懈的精神。成功往往不是一蹴而就的，而是需要逐步努力和积累经验。我们可能需要经历一些挫折和困难，但只要保持积极的态度并持续学习，我们就能够逐渐实现自己的目标。 此外，渐卦还强调了适度和平衡的重要性。在人际关系中，我们应该避免过度依赖或控制他人，而是要尊重彼此的独立性和个人空间。在事业上，我们也要注意不要过于急功近利，而是要追求可持续的发展和长期的成就。 总而言之，渐卦提供了一种关于人际关系和事业发展的智慧，鼓励我们以稳健的步伐前进，注重过程中的积累和成长。通过理解和应用渐卦的原则，我们可以更好地处理人际关系，实现事业上的成功，并在生活中获得更加充实和满足的体验。 第342章 白色蝴蝶真的是祖先链接吗? 红娘姐姐上线了！ 有人说，如果在生活当中看到蝴蝶翩翩起舞，请千万不要驱赶它们，因为这极有可能是我们的祖先回来看望自己的子孙后代了！ 也许他们想要看看家族如今发展得如何，过得是否安好；又或许只是想再看一眼这个世界，感受一下曾经熟悉的气息…… 这种说法虽然听起来有些匪夷所思，但却蕴含着一种深深的情感和对生命的尊重。在许多文化中，蝴蝶都被视为灵魂的象征，代表着重生、变化和希望。所以当我们看到蝴蝶时，不妨停下来静静地欣赏一会儿，让思绪也随着那美丽的翅膀一起飞翔，去追寻那些已经消逝但永远留在我们心中的记忆与情感。同时也要相信，即使亲人已经离开人世，但他们的爱与关怀将永远陪伴着我们前行。 在不久之前，有一场别开生面的婚礼正在举行。那位年轻的小伙子站在舞台中央，眼中闪烁着幸福和感激之情。他面对着亲友们，声音颤抖地说道：“奶奶，我今天结婚了。如果您还能看到这一切，那就变成一只蝴蝶，飞过来看看我们吧！” 就在他说完最后一个字的时候，令人惊叹不已的事情发生了——一只洁白如雪的蝴蝶翩翩起舞，仿佛听到了小伙子内心的呼唤一般，轻轻地落在了他的肩膀上。那一刻，时间似乎凝固了，所有人都被眼前的奇景所震撼。 小伙子激动得热泪盈眶，他无法抑制自己的情感，泪水夺眶而出。这只蝴蝶仿佛是奶奶的化身，带着她对孙子深深的祝福和关爱来到了这个特殊的时刻。它的出现让整个场面充满了神秘和温暖的氛围。 在场的人们纷纷为之动容，他们感受到了一种超越生死的亲情连接。这只蝴蝶成为了永恒的见证，证明了爱与思念永不止息。它提醒着大家珍惜身边的亲人，并相信即使在生命的尽头，爱依然可以延续。 这个奇妙的瞬间将永远铭刻在每个人的心中，成为一段难以忘怀的回忆。而那位小伙子也会将这份特殊的礼物珍藏一生，每当看到蝴蝶时，都会想起奶奶无尽的爱和关怀。 红娘姐姐小时候，生活在上海部队大院之中。那个时候，她总是充满好奇与活力，喜欢和小伙伴们一起四处探索。 有一天，他们偶然间发现了大院附近的一块空地上摆放着许多水泥板。在这片空地上，竟然盛开着金黄色的油菜花，还有许多白色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。那美丽的景象，深深地印刻在了红娘姐姐的记忆之中，成为了她童年时光中的一抹亮色。 随着年龄的增长，红娘姐姐逐渐了解到一些关于蝴蝶的神秘传说。据说，蝴蝶可能是天地之间祖先的链接，它们代表着一种特殊的精神力量。从此以后，每当她看到蝴蝶时，心中都会涌起一股亲切之感。 如今，当她漫步在花园中，偶尔看到两三只蝴蝶轻盈地飞过，她不禁会想：这些蝴蝶究竟是爷爷还是姥爷回来看望自己了呢？或许，这只是她心中那份对亲人的思念和眷恋所产生的幻觉吧。 然而，无论如何，蝴蝶依然是红娘姐姐生命中的一个特殊象征。它们让她想起了美好的童年回忆，也让她感受到了与祖先之间的某种联系。在她的笔下，那些关于爱情、缘分和命运的故事，常常因为蝴蝶的出现而增添了几分浪漫与神秘的色彩。 第343章 飞龙在天 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威如；吉。 。(变: 九五：飞龙在天，利见大人)。 上九：自天佑之，吉无不利。 大有卦象征盛大富有：至为亨通。初九：不要彼此侵害，没有灾祸，即使处于艰难之中，也没有灾祸。九二：用大车装载财富，有所前往，没有灾祸。九三：王公向天子进献贡物，小人不能担当如此重任。九四：不仗恃自己的盛大，没有灾祸。六五：以诚信交接，态度威严，吉祥。（变爻：九五：龙飞上天，利于拜见王公贵族）。上九：上天保佑，吉祥而无所不利。 红娘姐姐上线了……这一章咱们来谈谈“飞龙在天”和“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话所蕴含的深刻道理吧！ 飞龙翱翔于天际之间，其身姿矫健、气势磅礴，仿佛代表着力量和智慧；它那翅膀挥动所产生的狂风呼啸而过，似乎在向世人宣告着某种伟大的存在或即将到来的变革。这一壮观景象不仅让人感受到自然的神奇与美妙，更暗示了一个人或者一件事物已经超越了平凡的范畴，达到了一种崇高境界。这种境界可能是精神层面的升华，也可能是实力的突飞猛进，但无论如何都意味着他们已经站在了更高的高度，拥有更广阔的视野和更强大的能力。 最主要，“飞龙在天”传递出一种积极向上、勇往直前的信息。 不与小人论长短。 人世间，我们可能遇到一些人对我们的行为或言语产生误解甚至指责，但如果我们拥有飞龙在天的智慧，保持冷静、宽容和理解，不计较这些负面评价，那么就可以展现出君子风度。 所谓“不闻”，就是不去在意那些无关紧要的闲言碎语；所谓“不问”，则是不过多追问事情的缘由和细节；而“不计较”更是一种高尚的品质，它意味着我们不会因为别人的错误而心生怨恨或愤怒。 当我们做到了这三点时，我们能以平和的心态面对生活中的种种挑战与困难。这样的心境不仅有助于提升个人修养，还能让我们更好地处理人际关系，赢得他人的尊重与信任。 所以说，做一个“不闻、不问、不计较”的君子，并非易事，但值得我们追求和努力。 有些事，太执着，难为的是自己；有些气，太在意，气坏的是自己；有些人，太计较，痛苦的是自己。 常说，“人生十有八九不如意，只是不如意的，三分是事，七分是我们自己。” 生活中总有这样的人，一旦遇到让自己生气的人，糟心的事，就会觉得世界和自己作对。总想着报复对方一次，才能平了心中的积怨。 但是，在这样想的时候，那些让你生气的人，已经达到了他们的目的。为了给你添堵，你就自己赌上了时间和心情，这样真的划算吗？ 古人云，“自古神仙无别法，只生欢喜不生愁”，连神仙都做不到处处欢喜，更何况我们的肉眼凡胎呢？因此，生气是常见的，但是对于气自己的人，最高级的报复，便是不闻，不问，不计较。 前段时间收到一封读者来信，自己工作两年，业绩一直不错，人缘也还可以。但是，总有一两个同事，一直看不惯自己。 先是造谣抢了他们的客户，又说文英是因为和领导有关系，才有这么好的业绩。文英刚开始的时候，主动和这几个同事打好关系，想着关系好了就没事了。 只是他们明面上打招呼，背地依旧说着不好听的话。一番折腾下来，自己明显感觉身边的几个同事，开始戴着有色眼镜看她。并且，自己每次工作的时候，都会想起那些人说的话，导致业绩最近下滑很厉害，还被领导叫去了谈话。 自己每次想起来的时候，都觉得一肚子委屈，明明谁都没得罪，那些人怎么就看自己不顺眼了，于是不知道到底应该怎么做。 但其实，这种事是正常的，有人嫉妒你，看你不顺眼的时候，只能说明你足够优秀，毕竟你若是在最底层，自然没人会想着排挤你，因为他们看不见你。 人们常说，别用别人的错，去惩罚自己，只是很多人，只有真的吃了这个亏，才会明白这个道理，但那个时候，该失去的已经失去了，只能算是亡羊补牢。 之前看过这样一个故事，在海上航行的一艘船，检测到前方有另一艘船，但是航海员之前查过，这条线路这个时间点不应该有别的船。 于是他总觉得，是别人在算计自己，为了出心中的一口气，他没有改航向，直挺挺的撞了上去。没想到的是，对方也没改航线。 后来等被救之后，他才知道，那艘突然出现的船，是别人管理不当，自己漂到这里的，而他就因为太在意，差点失去了自己的生命。 生活中这样的人，其实很常见。吃了别人的亏，总想着要让别人吃同样的亏。于是费尽心思想着报复，看着别人日子过得好，就不如意。 最后的结果，就是自己气到了自己，自己耽误了自己的时间，还可能被人说你斤斤计较，不管能不能报复成，都是弊大于利，毕竟你失去的，可能是你原本可以改变自己的时间。 但是，如果你毫不在意，不闻不问，仿佛自己没吃过这个亏，自己在心里长一个心眼，离那些气你的人和事远一些，可能你就会有不一样的结果。 俗话说，人被狗咬了，难道还要咬回去吗？其实做人，也是这个道理。 在总想着报复对方的时候，其实就是对方的成功，古人说，打败敌方最好的方式，就是先乱了军心，军心不稳的时候，敌人也坚持不了多久，而我们的心，需要自己来稳固。 太多的事，在意的时候，为难的只是自己，越是生气的时候，越影响自己的生活，但是只要不在意，反而让那些算计的人，措手不及，就像拳头打在了棉花上，白费力气。 最高级的报复，绝对不是以其人之道，还治其人之身，也不是处处作对，更胜一筹，而是不闻，不问，不计较。 红娘姐姐讲一个故事，在遥远的古代，有一片神秘而奇幻的大陆。这片大陆上生活着各种各样神奇的生物，其中最令人瞩目的当属传说中的飞龙。 据说，这些飞龙拥有巨大的翅膀和强大的力量，能够翱翔于天际之间。它们的存在一直以来都是人们心中的谜团，但也成为了无数冒险者梦寐以求的目标。 在这个充满冒险与奇迹的世界里，有一个年轻的勇士名叫李天。他自幼便对飞龙充满了向往，渴望有一天能够亲眼目睹它们的风采，并与之并肩作战。 经过多年的努力修炼，李天终于成长为一名出色的战士。他踏上了寻找飞龙的征程，历经千辛万苦，穿越了茂密的森林、险峻的山脉和波涛汹涌的大海。 在一次偶然的机会中，李天遇到了一位美丽而神秘的女子。她名叫云瑶，身上散发着一种独特的气息。两人相遇的那一刻，仿佛命运的齿轮开始转动。 随着彼此的了解加深，李天发现云瑶竟然知晓关于飞龙的秘密。原来，她是一位守护飞龙的使者，肩负着保护它们的重要使命。 在云瑶的指引下，李天终于找到了传说中的飞龙栖息地。那里山清水秀，云雾缭绕，宛如仙境一般。当他第一次看到那些雄伟壮观的飞龙时，心中涌起了无法言喻的激动。 然而，要想获得飞龙的认可并非易事。李天必须通过一系列艰难的考验，展现出自己的勇气、智慧和实力。在这个过程中，他与云瑶一起面对重重困难，逐渐建立起深厚的感情。 最终，李天成功地赢得了飞龙的信任，成为了它们的伙伴。他与云瑶驾驭着飞龙，翱翔于天空之上，共同守护着这片大陆的和平与安宁。 而这段奇妙的经历，也让李天和云瑶结下了一段不解之缘。他们的故事，成为了人们口中传颂的佳话，激励着后来的勇者们勇往直前，追逐自己的梦想。 第344章 布谷鸟与夏至 红娘姐姐上线了，这一章聊聊布谷鸟和夏至与革卦相遇…… 此时，龙年的下半年交运之际…… 夏至，乃二十四节气之中极为特殊者也。盖因夏至之日，白日最为长久，黑夜最短促。此日之后，白昼渐短而黑夜渐长，直至冬至之时，昼夜长短复又颠倒。夏至之名，由此而来。 当此时节，太阳直射北半球，阳光炽热而强烈，大地被映照得一片光明。自拂晓至日暮，阳光持续照耀，仿佛时间在这一刻凝固。人们尽情享受着这漫长的白日时光，活动频繁，生活充满活力与生机。 夏至之际，大自然亦呈现出独特之景象。田野间，庄稼茂盛生长，绿意盎然；花丛中，百花争艳，芬芳四溢；树林里，鸟语蝉鸣，热闹非凡。一切生命皆在这炽热阳光下焕发出勃勃生机。 此外，夏至还有诸多习俗与传统。古时有夏至祭神之俗，以祈求风调雨顺、五谷丰登。民间则流行食冷面、馄饨等清凉食品，以消暑解热。更有甚者，于夏至之夜观赏星空，仰望璀璨银河，感受宇宙之浩渺无垠。 夏至不仅是一个节气，更是大自然与人类共同庆祝生命力的盛大节日。让我们珍惜这白昼最长的美好时光，融入自然怀抱，感受夏日带来的无限欢乐与希望。 说完夏至，再看看革卦：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡 初九：巩用黄牛之革。(变: 初六：咸其拇)。 六二：巳日乃革之，征吉，无咎。 九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。 九四：悔亡，有孚改命，吉。 九五：大人虎变，未占有孚。 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。 这一段神秘而古老的文字中，蕴含着深邃的智慧和人生哲理。 “革”这个字，代表着变革、革新，象征着一种积极向上的力量。“巳日乃孚，元亨利贞，悔亡”，意味着在特定的时机，信任将得以建立，一切都会变得顺利、亨通，悔恨也会消失无踪。 接下来的初九爻辞说：“巩用黄牛之革。”这里的“巩”表示坚固、巩固，而“黄牛之革”则暗示了坚韧不拔的品质。如同用黄牛的皮革来加固一样，我们需要坚定自己的信念，才能在变革中站稳脚跟。 六二爻辞提到：“巳日乃革之，征吉，无咎。”这告诉我们，当时机成熟时，果断地进行改革，勇往直前，就能获得吉祥，避免灾祸。 然而，九三爻辞却警告说：“征凶，贞厉，革言三就，有孚。”这意味着在前进的道路上可能会遇到凶险，但只要坚守正道，保持警觉，并经过多次的思考和调整，就能取得他人的信任。 九四爻辞则给人带来希望：“悔亡，有孚改命，吉。”过去的悔恨终将消散，只要心怀诚信，努力改变命运，便能迎来吉祥。 九五爻辞描述了“大人虎变”，即伟大人物的蜕变。他们无需占卜就能展现出非凡的魅力和信用。上六爻辞告诫道：“君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。”君子如豹子般迅速适应变化，而小人只能表面上做出改变。此时，出征可能会遭遇凶险，而安居守正则能带来吉祥。 这段充满寓意的文字，仿佛一扇通往智慧之门的钥匙，引领我们在人生的旅途中不断探索、成长。 当炎热的夏至时节与神秘的革卦不期而遇时，仿佛宇宙间的某种力量被唤醒了一般。夏至，这个一年中白天最长、黑夜最短的时刻，阳光炽热地洒向大地，万物都沐浴在灿烂的光芒之中；而革卦，则象征着变革、创新和突破。这两者的结合，似乎预示着一场翻天覆地的变化即将来临。 在这样一个特殊的日子里，人们的内心也不禁涌起一股期待与激动之情。有些人开始感受夏至带来的蓬勃生机，同时也对革卦所蕴含的变革力量充满敬畏与好奇。仿佛有一种无形的力量在推动着他们，鼓舞着着迎接新的挑战，拥抱未知的未来。 在这个充满变数的时代，夏至与革卦的相遇或许正是上天给予我们的启示。它告诉我们，只有勇于改变、敢于创新，才能在激烈的竞争中立于不败之地。无论是个人生活还是社会发展，都需要不断地破旧立新，寻求进步与发展。 说完夏至革卦，再说说布谷鸟，人们把她跟勤劳农耕在一起。 说起布谷鸟啊！人们总是会将它与勤劳的农耕生活联系在一起。每当春夏之交，田野间便会传来一声声清脆悦耳的“布谷、布谷”声，仿佛是大自然向人们发出的信号：播种的季节到了。 在农业社会里，布谷鸟的叫声成为了农民们的闹钟和希望之声。他们听着这熟悉的声音，知道该开始新一年的耕作了。布谷鸟被视为农田的守护者，它们的出现意味着丰收的希望即将到来。 农耕生活离不开勤劳与努力，而布谷鸟则成为了这种精神的象征。它们早起觅食，不断寻找食物来养育后代；农民们也同样辛勤劳作，用汗水浇灌着土地，期待着收获丰硕的果实。布谷鸟的存在提醒着人们要珍惜每一个耕种的机会，勤奋耕耘才能换来美好的生活。 随着时代的发展，农耕方式逐渐发生改变，但布谷鸟所代表的勤劳精神依然深深地烙印在人们的心中。无论是在农村还是城市，勤劳都是一种可贵的品质，它推动着个人和社会的进步。 当我们听到布谷鸟的叫声时，不妨停下脚步，感受一下那种与自然相融合的宁静与力量，并从中汲取勤奋向前的动力吧！让我们与布谷鸟一同奏响勤劳的旋律，创造更美好的未来。 夏至，是二十四节气中的第十个节气，也是夏季的第四个节气。这一天，太阳直射北回归线，北半球白昼最长，黑夜最短。 在古代中国，人们非常重视夏至这个节气，认为它是一个重要的时间节点，与姻缘有着密切的关系。传说在夏至这一天，男女之间的缘分会变得特别浓厚，如果能够在这一天相遇、相识或者相爱，那么他们的感情将会非常深厚，甚至可以白头偕老。 在一些古代小说和戏曲中，也经常出现关于夏至与姻缘的情节。比如《红楼梦》中，贾宝玉和林黛玉就在夏至这一天一起赏荷，两人的感情也因此得到了进一步的加深。 当然，这些都只是传说和文学作品中的描写，并没有科学依据。但是，夏至作为一个重要的节气，确实给人们带来了很多美好的想象和期待。在现代社会，虽然人们不再像古人那样相信夏至与姻缘之间的联系，但是仍然有很多人会选择在这一天表达自己的爱意，或者寻找属于自己的那份姻缘。 或许，夏至与姻缘之间并没有必然的联系，但是它们都代表着人们对美好生活的向往和追求。无论是在古代还是现代，人们都希望自己能够拥有一份真挚的爱情，和心爱的人一起度过每一个美好的时光。 《革卦与姻缘》:革卦，乃《易经》中的一卦，其卦象为泽火革。此卦象征着变革、创新和变化，对于姻缘来说，它有着深远的启示。 革卦提醒我们，姻缘需要不断地变革和成长。在一段关系中，双方都应该有勇气面对自己的不足，并努力改进。如果只是固步自封，不愿意改变，那么这段姻缘可能会逐渐失去活力，甚至走向破裂。 其次，革卦也告诉我们，姻缘中的变革需要适度。过度的变革可能会导致关系的不稳定，让双方感到不安和困惑。因此，在追求变化的同时，也要注意保持一定的稳定性，让双方都能够适应这种变化。 革卦还强调了沟通和理解的重要性。在姻缘中，双方要学会倾听对方的想法和需求，尊重彼此的选择。通过良好的沟通，才能够更好地协调彼此的步伐，共同迎接生活中的各种挑战。 革卦也暗示了姻缘中的机遇和挑战并存。当面临困难时，不要轻易放弃，而应视为提升自我和增进感情的机会。只有经历过风雨的洗礼，姻缘才会更加坚固和美好。 革卦为我们揭示了姻缘中的种种奥秘。它教导我们要勇于创新、适度变革、善于沟通以及积极应对挑战。只有这样，我们才能在姻缘的道路上走得更远，收获真正的幸福。 《革卦与人际关系和事业》:革卦是《易经》中的一卦，它象征着变革、创新和改革。在人际关系和事业方面，革卦有着重要的启示和指导意义。 首先，革卦提醒我们要勇于面对变化和挑战。在人际关系中，我们可能会遇到各种各样的问题和矛盾，如果一味地逃避或者墨守成规，问题只会越来越严重。相反，只有积极主动地去改变自己的思维方式和行为习惯，才能化解矛盾，建立良好的人际关系。 其次，革卦也告诉我们要善于创新和改革。在事业发展过程中，我们不能满足于现状，而是要不断地寻求新的机遇和突破。这需要我们具备敏锐的洞察力和创新能力，能够及时发现市场需求的变化，并采取相应的措施来适应这种变化。 此外，革卦还强调了团队合作的重要性。在现代社会中，个人的力量是有限的，只有通过团队合作才能实现更大的目标。在团队中，每个人都应该发挥自己的优势，相互协作，共同推动事业的发展。 革卦也提醒我们要注意时机和节奏。变革和创新需要把握好时机，过早或过晚都可能导致失败。同时，也要注意节奏的控制，避免过于激进或者过于保守。 革卦对于人际关系和事业发展都具有重要的指导意义。它鼓励我们勇于创新、善于合作，并在适当的时候进行变革，以实现个人和团队的成功。 第345章 伏羲文化 红娘姐姐上线了……这一章聊聊伏羲文化与姻缘！ 据传说，伏羲文化可以追溯到遥远的上古时期。那个时候，天地混沌初开，万物尚未定型，人类也处于懵懂无知的阶段。 伏羲文化的核心是什么？伏羲文化的核心在于探索自然规律，以及对人类生活的引导。相传，伏羲通过观察天象、研究地理，创立了八卦，用其来解释自然界的变化和事物间的关系。这种对宇宙规律的洞察，不仅为当时的人们提供了一种认识世界的方式，也深深影响了后来的中华文化。 而在姻缘方面，伏羲文化强调的是“天人合一”。它认为人与自然、人与人之间存在着一种微妙的和谐关系。在这种观念下，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是顺应天命、与大自然相融合的过程。因此，伏羲文化中的姻缘观念带有一种神秘而神圣的色彩。 然而，就在这个混沌的世界中，出现了一个伟大的人物——伏羲。他拥有着超凡的智慧和洞察力，开始探索宇宙的奥秘，试图解开生命的谜题。随着时间的推移，伏羲逐渐领悟到了一些关于自然、人类和宇宙的真理。 他发明了八卦，用简单而又神秘的符号来描述自然界的变化和规律；他创造了文字，让人们能够记录思想和知识；他还教导人们如何耕种、狩猎和捕鱼，帮助他们更好地生存下去。伏羲的贡献不仅仅局限于物质层面，更重要的是他为人类社会带来了精神上的启蒙。他倡导仁爱、和谐、秩序等价值观念，引导人们走向文明和进步。在他的影响下，人类社会逐渐发展壮大，文化也日益繁荣。 伏羲文化作为中华民族传统文化的源头之一，对后来的历史产生了深远的影响。它蕴含着深邃的哲理和智慧，成为了中华民族宝贵的精神财富。时至今日，我们仍然可以从伏羲文化中汲取灵感和力量，不断推动社会的发展与进步。 伏羲文化之所以能够在甘肃这片土地上孕育并发展壮大，有着多方面的原因和背景。 首先，甘肃地区拥有得天独厚的自然环境和地理条件。这里山川壮美、气候宜人，为人类的生存和繁衍提供了良好的基础。同时，甘肃地处黄河流域，黄河作为中华民族的母亲河，孕育了悠久灿烂的文明。伏羲文化在此地兴起，可以说是受到了大自然的恩赐和滋养。 其次，甘肃地区历史悠久，文化底蕴深厚。早在远古时期，这里就是人类活动的重要区域之一。在漫长的岁月里，甘肃地区积淀了丰富的文化遗产和历史传统，这些都为伏羲文化的形成和发展奠定了坚实的基础。 此外，伏羲本人所具有的卓越智慧和领导才能也是伏羲文化得以发源的关键因素之一。据传，伏羲创造了八卦、结绳记事等伟大发明，他的思想观念和行为方式对当时的社会产生了深远影响，并逐渐演变成一种独特的文化体系。 最后，甘肃地区的民族融合和交流也促进了伏羲文化的传播与繁荣。在历史的长河中，不同民族在这里相互交融、共同生活，他们之间的文化交流和碰撞使得伏羲文化不断得到丰富和完善。 伏羲文化之所以发源于甘肃，是多种因素共同作用的结果。它既受益于自然环境的眷顾，又离不开历史文化的沉淀；既是伏羲本人智慧的结晶，也是各民族文化交流融合的产物。这种独特的文化起源背景赋予了伏羲文化深厚的内涵和强大的生命力，使其成为中华民族宝贵的精神财富。 在古老而神秘的伏羲文化中，有一种特殊的姻缘符号，它承载着人们对美好爱情和幸福婚姻的向往与期盼。 这种姻缘符号通常以简洁而富有寓意的形式呈现，可能是一个特定的图案、标记或字符。它蕴含着伏羲文化中的智慧和哲学，被认为具有连接两个人命运的力量。 据说，当两个有缘人相遇时，他们身上所携带的姻缘符号会产生共鸣，彼此吸引并相互交织。这象征着他们之间有着特殊的缘分，是上天注定的一对。 伏羲文化中的姻缘符号不仅仅是一种象征，更是一种信仰和精神寄托。人们相信通过这些符号的指引，他们能够找到真正属于自己的另一半，开启一段美满的姻缘之旅。 在一些传说和故事中，主人公们往往会经历种种考验和挑战，最终凭借着姻缘符号的庇佑，克服困难，实现真爱的团聚。这些故事充满了浪漫和奇幻色彩，让人们对姻缘符号充满了敬畏之情。 然而，伏羲文化中的姻缘符号并非仅仅局限于虚构的故事之中。在现实生活中，许多人也将其视为寻找真爱的灵感和指引。他们可能会佩戴相应的饰品或在重要的场合使用这些符号，希望能借此吸引到合适的伴侣。 伏羲文化里的姻缘符号是一种充满神秘色彩的元素，它代表了人们对爱情和婚姻的美好憧憬。无论在传说还是现实中，这些符号都激发着我们对幸福的追求，成为了中华文化中独特而珍贵的一部分。 伏羲文化源远流长，蕴含着深邃的智慧和哲学思考，对于我们处理人际关系和事业发展具有重要的指导意义。 首先，伏羲文化强调人与自然的和谐共生。它教导我们尊重自然、顺应自然，与大自然保持亲密的联系。在人际关系中，意味着我们应该学会倾听他人的意见和需求，不强求自己的观点，以和谐的方式与他人相处。同样地，在事业发展中，需要关注环境保护和可持续发展，追求经济效益的同时也要考虑社会和生态的利益。 其次，伏羲文化重视家庭伦理和亲情观念。它提醒我们要珍惜家人、关爱亲人，并通过良好的沟通和相互支持来维系健康的家庭关系。在人际交往中，我们可以将这种亲情观念延伸到朋友和同事之间，建立真诚、信任的友谊。而在事业领域，一个稳定和谐的家庭背景也能为个人提供坚实的情感支撑，有助于更好地应对工作中的挑战。 此外，伏羲文化倡导勤奋努力和不断进取的精神。伏羲被视为中华民族的祖先之一，他的创业精神激励着后代子孙勇往直前。在人际关系中，我们应该以积极向上的态度对待自己和他人，不断提升自身素质，以更好地与人合作和交流。在事业发展中，这种进取精神促使我们勇于创新、敢于拼搏，追求卓越成就。 伏羲文化强调道德修养和社会责任。它告诫我们要遵守道德规范，秉持正义和公平，关心社会公共事务。在人际关系中，诚实守信、正直善良的品德能够赢得他人的尊重和信任。而在事业发展中，注重企业社会责任不仅有助于树立良好的品牌形象，还能促进社会的可持续发展。 伏羲文化为我们提供了宝贵的人生智慧和行为准则。通过领悟和践行这些理念，能够改善人际关系，和谐共生，传承和弘扬伏羲文化…… 第346章 不由恒蹊 古人有一句话曰：“不由恒蹊”，意思是不走别人常走的路。 古人曾经说过这样一句话：“不由恒蹊”。这句话的含义非常深刻，它意味着我们不应该总是跟随他人的脚步，走他们经常走的道路。换句话说，我们应该勇于尝试新的路径，探索未知的领域，追求自己独特的目标和梦想。 红娘姐姐上线了…… 不由恒蹊与姻缘。 命运之轮的转动，从来都不是沿着恒定不变的轨迹前行；心中的那个人，何时能够遇到呢？缘分的交织，也并非按照预定的剧本演绎。一切都充满了变数和未知，如同夜空中闪烁的繁星，看似无序却又有着某种奇妙的联系。有时候，在人生的十字路口迷失方向，不知道该如何选择？而有时候，缘分却在不经意间降临，让人措手不及。 无论是命运的安排还是缘分的牵引，都需要用心去感受、去珍惜。因为只有这样，才能在这纷繁复杂的世界中找到属于自己的那份幸福与满足。 不由恒蹊不仅影响着人际关系，还对个人的事业产生深远的影响。 它可能会导致人与人之间的误解、冲突和不信任，破坏良好的人际关系。同时，在职场中，如果一个人缺乏不由恒蹊，可能会难以与同事合作，无法有效地沟通和解决问题，从而影响工作滚滚红尘，人们常常面临各种选择。有些人可能选择走传统的、被大众认可的道路，认为这样更稳妥、更安全。然而，这种想法往往限制个人的发展和成长。如果我们只是盲目地跟从别人，就很难展现出真正的自我，也无法发挥出自己的潜力。 相反，如果我们敢于突破常规，挑战自我，走出自己的舒适区，去尝试那些看似冒险但充满机遇的道路，或许就能发现新的可能性和机会。这样的经历不仅能够让我们获得更多的经验和知识，还可以培养我们的创造力和解决问题的能力。 当然，“不由恒蹊”并不意味着要刻意与众不同或者违背常理。而是在面对选择时，要保持独立思考的能力，根据自己的兴趣、价值观和目标来做出决策。同时，也要有勇气承担风险和面对困难，因为在探索新的道路上，难免会遇到挫折和失败。 “不由恒蹊”这句话提醒着我们，勇敢地追求自己的梦想，不受限于他人的期望和传统观念。只有不断创新、勇于尝试，才能开拓出属于自己的精彩人生之路。 夏至这天，罗胖带着团队来到黄河老牛湾，进行一场旷野读书直播。 他推荐了汪曾祺老先生写的散文，描写吃什么？ 还有《山寨》那本书。 还有《赶时间的人》，一个外卖员写的故事。《我在北京送外卖》，罗胖念了一段话，这个送外卖的胡兄弟，写了一本书，其中有一段文字很有意思，“有一段认识干新媒体主编的人。主编说罗振宇是有文化的，他是个商人。主编很崇拜罗振宇，主编说话也越来越像罗振宇……” 《秋园》杨本芬文字天然禀赋，描写自己的故事。所谓大作家大师大知识分子的崇拜，有可能改变，有可能开始崇敬每个走过的人。 《还能看到多少次满月升起？》日本一位作家2021年进手术室之前写了一段文字，“20个小时的手术，相信医生，把自己交给医生！每天走一万步来提升自己的免疫力，手术前以最后的晚餐为名把东京的最好牛排全吃了一遍……” 无论健康还是疾病，这辈子，我们还能陪你们能看几次呢？珍惜手中有的东西。老先生跟世界较劲，他要控制世界，他居然准备了身后的音乐，三十三首，他亲自创作了音乐，最后一首歌曲《呼吸》。拿捏，一直拿捏到生命终点后半段。富足书单。添加自己一点点独特。所谓富足，是自己一点点积累起来的。 罗胖继续分享着他的书单，每一本书都蕴含着独特的人生智慧。接着，他提到了一本关于时间管理的书籍，强调了高效利用时间的重要性。 随后，罗胖讲述了一个普通人通过坚持和努力实现梦想的故事，鼓励大家勇于追求自己的目标。 在直播的结尾，罗胖感慨道：“所谓富足，不仅是物质的积累，更是内心的丰富和成长。希望大家都能找到属于自己的富足之路。”观众们纷纷留言表示受益匪浅，这场旷野读书直播圆满结束。 别让这个世界对我们完全得手。罗胖关闭了直播设备，深深吸了口气。他站在黄河岸边，静静地凝视着流淌不息的河水。思绪如波涛般汹涌，他意识到，这场直播不仅仅是分享书籍，更是一次与观众心灵的交流。 他想起了那位新媒体主编，还有无数像他一样的人。他们或许在追逐着成功的道路上迷失了自我，忘记了初心。而罗胖希望通过自己的努力，让更多的人明白，真正的富足在于内心的丰富和成长。 夕阳渐渐西下，黄河岸边，老牛湾，清水河，罗胖在一轮圆月下，跟书友们一起读书。 自己重生成全自己！ “海底月是天上月，眼前人是心上人，就已经是最好的了！” 思想是什么？就是能够回馈现实的处境。 他心中充满了使命感，仿佛有一股无形的力量驱使着他前行。因为他知道，阅读的力量是无穷的，它能够启迪人们的智慧，温暖人们的心灵。 在未来的日子里，罗胖将继续举办旷野读书直播，与更多的人分享阅读的快乐与感悟。他坚信，只要坚持不懈，就能让更多的人远离浮躁，拥抱真实的自我，找到属于自己的心灵富足之路。 第347章 选择的对与错 “我们的身体基本上是虚空的，由能量波绑合而成。”——什么是能量波？奥本海默接着说道：“巨大的吸引力，大到足以使我们相信物质是固体的。” “事情兜兜转转又回到起源。在这瞬息万变的新世纪，又仿佛有一种不变，这不变应该是我们人文科学的核心。所以我们的选择没有错，走下去也不会有错。”着名文学家王安忆老师在复旦大学中文系毕业典礼上如是说。 王安忆老师认为，选择文学做自己此生的追求，没有错。学中文这个专业，作为一种选择，也没有错。 王安忆老师作为复旦大学中文系毕业的高材生，她以多年的经历和深刻的洞察力，用睿智的言辞表达了对文学与中文专业的独特见解。 这番话语犹如一盏明灯，也许能照亮热爱文学、执着于文字世界的学子们前行。虽然这条路充满了泥泞和荆棘。 同时，选择学习中文专业并非只是随意的决定，而是基于对知识的渴求和对文化传承的使命感。中文专业培养语言功底和人文素养。无论将来从事何种职业，这种专业背景都将成为一种财富。王安忆老师的观点既肯定了文学梦想的可贵，又强调了中文专业的重要性。 红娘姐姐上线了……红娘姐姐作为九十年代初的中文系学子，她也有自己的想法……她认为选择的对与错又怎样呢？ 有一句名言，存在即合理！无所谓对错。 她们那一年，外语系是提招，那时候，招生优秀考虑外语系。从发展来看，的确外语系的毕业生在工作以后转向更出色，除了做外语教师，还可以在考职称和研究生博士中，因为外语好，占优势。 记得红娘姐姐有一位亲戚曾经调侃说，学中文有什么用呢？不如学个外语实用啊！ 亲戚的话从实用角度来说的。二十多年前，外语培训老师身价水涨船高，语文貌似是人就可以辅导，含金量不太高。 红娘姐姐当时没有反驳亲戚的话，因为人各有志，每个人有每个人的活法和看法。“存在即合理”！无论什么事物或者现象，只要它存在于这个世界上，就必然有其存在的理由和价值，不轻易地去评判事物的对错与否。与我们的观念和价值观相违背的人，都有自己独特的背景、经历和思维方式，这些因素必然塑造，对世界的看法和行为方式。 举个例子来说，不同文化之间的差异就是一个很好的例证。某些文化中的习俗或传统可能在其他文化看来难以理解甚至觉得荒谬，但对于那些身处其中的人来说，这些习俗却有着深刻的意义和价值。所以有了“入乡随俗”的名言。 同样地，科技的发展也带来了许多新的观念和生活方式，无所谓的，人是有思想，或许一时某些科技手段能够时尚，从长远来看，真金不怕火炼。 二十年过去了，随着中国强大，很多外国人开始学中文，我们的国学和古诗词走向台前，语文课的分量也逐年提升。红娘姐姐发现一个现象，政治外语中文和哲学，这几门课，很多人切换着学。比如，本科政治，硕士中文，博士哲学。比如本科外语，硕士中文，博士政治，博士后哲学……最终还是哲学替代了一切。 中文是起源，但是对于红娘姐姐和她的同学们来说，“沉舟侧畔千帆过……”她们的归处仍然是中文，中文是她与同学们的底色。 很多人，对于中文系出不了大作家，的确存在异议。比如鲁迅先生，学医的，比如毕淑敏老师，也是学医出身。好在红娘姐姐的大师姐马丽华，一直在中文和文学的轨迹里前行。好在北大中文系的刘震云老师依然在写作的道路上前行…… 值得庆幸的是，尽管中文系毕业生无法成为大作家，但各大杂志和出版社的编辑们仍然需要具备一定的文字功底。由于受到各种规则和限制的束缚，他们可能难以创作出惊人的文章，但对于什么样的作品才是好作品、好文章，他们心里可是一清二楚！ 毕竟，这些编辑们长期沉浸在文学世界中，对文字有着敏锐的洞察力和判断力。他们能够准确地捕捉到一篇作品中的亮点和不足之处，并给出专业的意见和建议。而且，他们在工作中积累了丰富的经验，对于市场需求和读者口味也有着深入的了解。因此，他们能够更好地指导作者创作出符合市场需求、受读者欢迎的优秀作品。所以说，中文系毕业的人虽然未必能成为大作家，但他们在编辑这个领域同样可以发挥重要作用哦！ 虽然默默给别人做嫁衣，但是鉴赏力和辨别力必须有。 说完选择中文是否正确，再来说说中文在姻缘中的作用。作为世界上最古老、最丰富的语言之一，承载着数千年的文化传承和人类智慧。它如同一条波澜壮阔的大河，源远流长，滋养着无数人的心灵。 而姻缘，则是人生中最为神秘而美好的缘分。它如同夜空中闪烁的繁星，引领着人们走向未知的彼岸；又似冥冥中的红线，将两个陌生的灵魂紧紧相连。 当中文与姻缘相遇时，便会擦出奇妙的火花。那些用优美的汉字书写的爱情故事，如同一幅幅绚丽多彩的画卷，展现出人间百态和情感纠葛。读者们沉浸其中，感受着主人公们的喜怒哀乐，为主人公的命运揪心，也为他们的幸福而感动落泪。 在中文的世界里，姻缘可以是“执子之手，与子偕老”的承诺，可以是“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的誓言，也可以是“愿得一心人，白首不相离”的期盼。每一个字、每一句话都蕴含着深深的情感，让人陶醉其中无法自拔。 然而，姻缘并非总是一帆风顺。有时候，它会经历风雨的洗礼，需要双方共同努力去坚守和经营。就像中文中的“磨合”一样，两个人在相处中不断地适应彼此，包容对方的不足，才能让这段姻缘走得更远。 中文与姻缘的结合，赋予了文字更多的魅力和力量。演绎出动人的爱情传奇，感受姻缘的美妙神奇！…… 第348章 积极正能量 “只有积极主动，生命才能充盈。” 红娘姐姐的菩萨妈妈感叹道。 “当一个人时刻想到，生活的每一天都要让自己的生命变得有意义、有价值，那么他的生活就永远是充盈的。 任何时代都有主动的人和被动的人。” 要像向日葵一样积极的活着，人活着就是为了体验没有体验过的美好。像一个燃烧的小宇宙，给家人和自己带来积极的能量。 菩萨妈妈推荐《《脉络》一书，她认为这本书，仿佛是一盏明灯，照亮有些人前行的道路。看清趋势，更重要的是，引导培养一种主人翁的心态，勇敢地迎接生活中的种种挑战。积极的态度无疑是非常有益的。 正如吴军老师所提醒的那样：“人生就像一条河流，它的影响力受到三个维度因素的制约：影响的广度、深度以及影响时间的长度。” 同样，一个人的价值也可以从这三个方面来衡量。这个人的价值在于有多少人因他的存在而受益，受益程度如何，以及他留下的精神遗产能够延续多长时间。 这三者相互交织，共同勾勒出一个人生命的意义与价值所在。当我们以这样的视角审视自己的人生时，便明白，我们应该努力追求的不仅仅是个人的成就，还有对他人和社会产生的积极影响。只有这样，我们才能在有限的人生中创造出无限的可能，让自己的生命之河奔腾不息，源远流长。 当一个人无时无刻不在思考着，如何才能让自己度过的每一日都更具意义和价值？那么可以断言，他的人生必将充实无比、丰富多彩。因为只有这样的人，才对生命充满敬畏与热爱；也唯有如此，他才竭尽全力去追求梦想、实现自我，并在这个过程中不断成长、进步。这种积极向上的心态和行动力，将使其生活始终保持充盈状态，远离空虚与无聊。 无论遭遇怎样的困境或挫折，他都坚定信念勇往直前，用实际行动书写属于自己的辉煌篇章。 红娘姐姐虽然没有看《脉络》这本书，但她深以为然地点点头，她想起了自己的公益活动。作为一名不收费用的热心肠红娘，她在无偿帮助人们寻找爱情，这何尝不是一种美好的体验呢？ 她想帮助更多的人找到属于他们的幸福。毕竟，人活着就是为了体验没有体验过的美好，而爱情，无疑是其中最珍贵的一种。 红娘姐姐充满干劲地投入到工作中，她相信，每一次的牵线搭桥，都可能成就一段美好的姻缘。而她，也将在这个过程中，收获更多的满足和快乐。 红娘姐姐开始整理资料，准备下一场相亲活动。她仔细筛选着每一个报名者的信息，试图找到最合适的搭配。就在这时，她接到了一个特殊的委托。一位名叫晓菲的女孩找到红娘姐姐，希望能通过她的帮助找到自己的真命天子。晓菲是个内向的女孩，一直没有勇气主动去寻找爱情。红娘姐姐欣然接受了她的请求，并决定亲自为她挑选合适的对象。 经过一番精心挑选，红娘姐姐找到了几个看似不错的候选人。她安排了一系列的相亲活动，希望能让晓菲和其中的某一位男士擦出火花。相亲的过程并不顺利，晓菲总是过于紧张，无法展现真实的自己。但红娘姐姐并没有放弃，她鼓励晓菲要相信自己，勇敢地去追求属于自己的幸福。 归妹卦：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 九二：眇能视，利幽人之贞。 六三：归妹以须，反归以娣。 九四：归妹愆期，迟归有时。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。(变: 九五：孚于剥，有厉)。 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。 第349章 忽视无妄之徒 面对不尊重我们，看不起我们的无妄之徒，最好的反击不是生气愤怒翻脸，而是沉默，不纠结，然后让自己变强，精彩地活出自己。 而且，我们要感谢那些轻视我们的人，是他们渡我们，让我们变得更强。 生活中，我们经常遇到一些让人不悦的行为，比如被人轻视、无视甚至侮辱。面对这种情况，很多人立刻反击，试图以牙还牙。 英国着名作家毛姆曾言：“一个人如果因别人的愚蠢而生气的话，那么他一辈子就生活在永久的持续愤怒中。然而，真正明智的做法是学会宽容和释然。当我们遭遇他人的轻视时，不必急于反驳或辩解，因为这样只会让局面更加尴尬。相反，我们可以保持冷静，用微笑回应，展现自己的大度和修养。 同时，我们要将这些负面情绪转化为动力，努力提升自己的能力和素质。通过学习、锻炼和成长，我们会逐渐变得更加优秀，从而赢得他人的认可和尊重。 记住，别人的看法并不代表真实的自己。每个人都有自己的价值和闪光点，只要坚持自我，不断进步，我们能够走出自我纠结的困境。 如果被对方的轻视激怒，甚至用怒火回应无知，并非明智之举。过于在意他人的不当行为，那我们的心灵将永远无法平静。 采取冷处理的态度，这是最明智的选择，也是一种高明的生活艺术。 优雅转身，无视，应对轻视。 遇到那些轻视我们的。多数人的直接反应是激动或抗议，试图证明自己的价值与尊严。 曾有人抱怨，亲叔叔没有出席她的生日，却在几周后出席了另一位亲戚的庆祝活动，她感到既失望又受伤，认为叔叔嫌贫爱富，看不起她。 面对这种状况，红娘姐姐觉得，也许是叔叔真的忘记了呢？即使叔叔是故意的，那就建议她：“当有人对你不加以尊重时，没有必要立即反击，保持冷静、不去理会、不发怒，保持距离才是明智之举。” 因为一旦被情绪所左右，可能陷入更复杂的情感纠葛中，也许正中了人家的力量呢，最终影响自己的生活品质。 莎士比亚在《哈姆雷特》中所言：“不要因敌人而失去自我。” 面对不值得的人和事，最好的策略便是忽视，不去理会，一旦你认真起来，就已经输了 沉默回应。 当我们面对如果是故意而为之的不尊重时，选择以沉默冷处理回应，是一种智慧的展现。 古代佛教故事《寒山问拾得》中，两位高僧通过对话传达了类似的思想。 寒山问道：“若世间有人对我进行诽谤、欺凌、侮辱、嘲笑、轻视、贬低、憎恨、欺骗，我当如何自处？” 拾得的回答充满了智慧：“只需忍耐他、礼让他、任凭他、避开他、耐受他、尊重他、不去理会他，数年之后，且看他如何。” 漫长岁月，与其耗尽心力与他人争斗，不如致力于做好自己，让时间来证明一切。 变强提升自己。与人相处，有人欣赏和支持你，也有人看不起，或者贬低和轻视。人与人之间，磁场不同自然走不到一起。 年逾古稀的屠呦呦荣获诺贝尔生理学或医学奖。这一荣誉的获得，让她的名气和影响力急剧上升，但随之而来的，也有不少质疑与指责。 有人质疑她的科研方法，有人对她的成就嗤之以鼻，更有甚者通过各种渠道进行人身攻击。 面对这些非议，屠呦呦选择了静默以对，继续默默耕耘在科研领域。 2020年，她带领团队再次取得重大科研成果，不仅震撼了整个学术界，也以实际行动回应了所有质疑。 冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩地活。” 这不仅仅是一句歌词，更是许多人面对挑战与轻视时的内心呐喊。 当你以不懈的努力，披上成功者的光环，你便用实际行动给那些曾经低估你的人，一次深刻的回应。 “不要在乎别人的眼光，因为你不是活在别人的嘴里。” 当你变得越来越强大时，你就会发现，那些曾经的不尊重和轻蔑都无所谓…… 第350章 见机行事 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞 初九：同人于门，无咎。 六二：同人于宗，吝。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。(变: 六四：富家，大吉)。 九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。 上九：同人于郊，无悔。 在广袤的原野之上，人们汇聚一堂，这是一种亨通顺利的景象。有利于跋涉大河巨川，对于君子来说，保持坚贞是有利的。 初九爻：在门外与人会同，没有灾祸。 六二爻：只与同宗的人聚合，会有憾惜。 九三爻：将军队埋伏在草丛之中，并登上高处观察形势，但长时间都不敢发兵进攻。 九四爻：登上敌人的城墙，但最终没有发起攻击，吉祥（另一变化：变得富有，非常吉利）。 九五爻：与人会同，先是痛哭流涕，后来又破涕为笑。大军出战，得以胜利会师。 上九爻：在郊外与人会同，没有悔恨。 红娘姐姐上线了……这一章聊聊同人卦与“投身岩下雕鸟居。”须是还他大丈夫。及早营谋谁可得。通行天地此人无。 注：雕本作铜。大本作女。及早本作拾早。 诗意：此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。 详解：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近求远者。皆避免之。予以君知 者。使非常清身。岂贫待他时至祥。 此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气 ，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为 拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。 仙机：家宅：不利。自身：中吉。求财：中吉。交易：难。婚姻：平平。六甲：安。行人：近。田蚕：早种。六畜：损。寻人：见。公讼：有理。移徙：吉。失物：见。疾病：社送。山坟：安。 整体解签:牺牲自己，奉献为人。需要有本事、本领。如此舍己机会也难再发生。天底下没有这样的人了。 于菟：于菟，老虎。雕：一种肉食性鸟类。 本签精髓：如此担当，但凭本领。莫负贤才。乱世出英雄。大难见真友。 凡事做事：本签示意，遇事者是个有自我牺牲性格的人，能够牺牲自己而成全别人。而像这样的人，也已经很少了。 爱情婚姻：若问姻缘何时来？若欲寻找姻缘，可在动荡不安机缘时去发现，当有人展现牺牲奉献精神者，这就是难得一见的最佳伴侣。 若问心仪对象可否交往？若欲追求，但凭本事。多些奉献精神，可以赢得他的芳心。 若问当前交往对象可否更进一步或结婚？爱情必须经过逆境的冲击，而后才能呈现你的“真爱”情人。若你的爱情自过去以来，一向平顺、快乐、甜蜜，那你还不要做结婚决定。若你的爱情已经经历过逆境冲击或考验，那你才决定是否和他携手一生。 若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好？请多些宽容与奉献，分手的爱情可以“完璧归赵”，重归旧好。 工作求职 创业事业：若求职问工作在何方或工作前途？若欲找工作，景气低迷时，是你找到好工作的好时机，但是要有本事才行。 若问事业、创业前途？若想事业发达，务必要有胜过同业的本领，以能度过事业的各种危机。若能度过危机，则能一枝独秀。若撑不过危机的冲击，那获利回归原点。 考试竞赛 升迁竞选：若问考试或各种竞赛前途？考试、竞赛，竞争激烈，需要有过人的本领方能过关。若能越过此关，那就超越群雄了。 若问升迁、升官运途？若想升迁或升官，若在动乱之刻，则是最佳时机，但是本身务必要有过人本事，方能脱颖而出。 投资理财：当景气低迷，百业萧条之刻，才是投入时机。 经商生意：经商生意，要有过人的胆识，方有大利。若逢市场时机物价、物资大幅波动之刻，此事看来风险不安，唯有好眼光者可在此刻获利。 房地交易：若欲以房地产投资获利者，当众人抢购时，那就不要跟着一窝蜂。当局势险恶，众人抛售之时，则是购买时机。能在此刻抓对方向者，即是大丈夫也。 治病健康：每逢重要年节，即是疾病恶化的高峰，若能熬过这些关卡，那就能柳暗花明又一村。 转换变更：当时机不好时，让人想到要转变，此也是成败的关键时机。请反向思考，以给自己一个正确的方向。 求孕求子：若欲得孕，但凭本事。女方多些牺牲与主动，当可得孕。 官司诉讼：牺牲与退让。 寻人寻物：失物可以“完璧归赵”。 远行出国：若欲出国发展，会有很大的牺牲，且务必要有本领，要不然到时候还是得“完璧归赵”，意即，又回到自己乡邦发展。 当下，如果我们的气场和能量弱，那就好好生活，好好爱自己。如果我们能量强大，那就做慈善做布施。 见机行事。 复杂多变的局势，需要保持敏锐的洞察力和灵活应变的能力，见机行事成为了一种非常重要的生存智慧和处世之道。 要求人们具备敏锐的观察力、深入的思考能力、果断的决策能力以及迅速的行动力等多方面的素质和能力。同时，还需要有足够的勇气和决心去承担风险和责任，不断探索和尝试新的方法和途径。只有在实践中不断积累经验和提高自己的能力，才能真正做到见机行事，化险为夷，取得成功。 有人义无反顾地选择自我牺牲，将自己的一切奉献给他人。这种无私的行为背后，需要的不仅仅是勇气和决心，更需要真正的本事和本领。 然而，这样伟大的舍己机会并非轻易能够出现。它需要特定的环境和情况才能引发，而这些条件往往是极其罕见且难以复制的。 在这个世界上，很难再找到像他这样的人了。他的举动让人们感到震撼和敬佩，但同时也让人意识到，这种精神在现实生活中的稀缺性。 或许我们大多数人都渴望成为那样的英雄，但真正面临类似的抉择时，又有多少人能够毫不犹豫地挺身而出呢？ 正是因为这样的人如此稀少，他们的存在才显得格外珍贵。他们用自己的行动诠释了什么叫做大爱无疆，激励着更多的人去追求高尚的品德和价值观。 尽管我们可能无法亲身经历那种极端的情境，但我们可以从他们身上汲取力量，努力培养自己的内在品质，以便在日常生活中做出更有意义的贡献。 第351章 代沟与次代沟 红娘姐姐上线了，这一章聊聊代沟和坤卦，还有姻缘。 代沟是一个老生常谈的话题。也许，父母用坤卦的智慧能破解…… 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。(变: 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪)。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 坤卦象征母亲象征大地，宽厚博大和包容。坤卦所蕴含的智慧——柔顺、包容、稳健。 坤卦代表着母亲和大地，它传递出一种宽厚博大以及包容的意象。坤卦所蕴涵的智慧深深扎根于中华文化之中，其中包括柔顺、包容和稳健等特质。 母亲就如同大地一般，给予生命以滋养和支持。她们用温暖的怀抱呵护着子女成长，默默地奉献着自己的爱与关怀。这种无私的付出体现了坤卦所代表的宽厚与包容。同时，大地也是稳定而坚实的基础，承载着万物的生长和繁衍。坤卦的智慧教导我们要像大地一样保持稳健，脚踏实地前行。 柔顺并非柔弱无力，而是一种灵活适应的能力。在面对复杂多变的环境时，顺应形势，调整自己的策略和行动。正如坤卦所示，以柔克刚、以退为进。包容则意味着接纳不同的观点和想法，理解他人的立场和需求。 通过包容，我们可以建立和谐的人际关系，促进团队合作和社会进步。比如，画家潘玉良，与第一任老公之间存在东西方文化价值的碰撞，两人骨子里真心相爱，但是因为不同的理念，反而不能生活在一起了…… 如果两个人都不想改变，那就只能分开……在一起的前提，必然有一人做出妥协。潘玉良为了喜欢的油画事业，没有妥协。 人各有志，自己的路自己走，自己的心自己懂。我们无从评判…… 坤卦的智慧，则是提醒我们在生活中保持谦逊、宽容和耐心。代沟，不仅存在不同的年龄段，即使同年龄之间的人，因为原生家庭不同，也存在“次代沟”的概念。 这个看似简单却又深深影响着人际关系的词汇，往往容易成为爱情道路上的绊脚石。然而，有时候正是这道“次代沟”，也能成就一段奇妙的姻缘。 比如，在一个繁华都市的角落里，年轻的男孩小明和女孩小丽相遇了。他们来自不同的家庭背景、有着不同的生活经历，但命运却让他们走到了一起。 小明是个典型的城市青年，喜欢追求时尚潮流，热衷于电子产品和互联网文化。而小丽则出身于一个传统的家庭，她热爱古典文学，对传统价值观有着深厚的认同感。 起初，两人之间的差异让他们感到困惑和不安。他们发现彼此很难理解对方的兴趣爱好和思维方式。小明觉得小丽过于保守，而小丽则认为小明太过浮躁。 然而，随着时间的推移，他们开始逐渐意识到，这些差异并不是无法跨越的鸿沟。相反，它们成为了互相学习和成长的机会。 小明开始倾听小丽讲述那些经典文学作品中的故事，感受其中蕴含的智慧和情感；小丽也尝试去了解小明所热爱的科技世界，发现其中的创新和乐趣。 通过相互包容和尊重，他们渐渐填平了代沟，建立起了一份独特而深厚的感情。 最终，这段跨越代沟的姻缘绽放出美丽的花朵。他们明白，爱情不仅仅是相互吸引，更是共同探索和成长的旅程。尽管存在差异，但只要用心去理解和接纳，就能创造出属于自己的幸福美满。 代沟就像坤卦一样，是一种不可避免的存在。坤卦象征着大地，它广袤无垠，包容万物，但也有着自己的规则和界限。 代沟也是如此，它代表了不同代际之间的差异和隔阂。年轻人和年长者生活在不同的时代背景下，经历了不同的社会变革和文化发展，他们的价值观、思维方式、行为习惯等都可能存在较大的差异。 然而，正如坤卦所蕴含的道理那样，我们应该以宽容和理解的态度来面对代沟。大地虽然有自己的规则，但它也接纳并滋养着各种生物；同样地，我们应该尊重每个人的观点和选择，尝试从对方的角度去思考问题，这样才能减少冲突和误解。 同时，我们也可以通过沟通和交流来跨越代沟。就像大地与天空相互呼应一样，年轻一代和老一代之间也需要建立起良好的沟通渠道，分享彼此的经验和见解，增进相互的了解和信任。 在这个过程中，我们或许会发现，代沟并不是无法逾越的鸿沟，而是一个促进成长和进步的契机。通过接触不同的观念和思想，我们可以拓宽自己的视野，丰富自己的内心世界。 所以，让我们以坤卦为启示，用包容和智慧去应对代沟，共同创造一个更加和谐、多元的社会。 为什么？六零后和七零后的人们在为父母和儿女付出时，却往往得不到应有的回报，甚至吃力不讨好呢？菩萨妈妈发来了一段视频，这段视频的内容是一位着名的心理学家正在分析一个有趣而又发人深省的现象。 在视频中，这位心理学家深入探讨了这个问题的根源。他指出，这代人成长在一个特殊的历史时期，他们是在＃奔向2000年的标语＃指引下长大的，经历了社会改革和经济的快速发展。这种背景下，他们形成一种强烈的责任感和奉献精神，愿意为家庭和亲人付出一切。 他们那时候倡导五讲四美三热爱，倡导学雷锋做好事，倡导爱的奉献…… 然而，随着时代的变迁，年轻一代的价值观和生活方式发生了很大的变化。他们更加注重个人的自由和独立，对于父母过度的关心和干涉可能会感到厌烦或压力。此外，沟通方式的差异也可能导致误解和冲突的产生。 心理学家进一步强调，六零后和七零后应该学着适当地调整自己的期望和方式，与子女建立平等、尊重的关系。同时，年轻一代也要理解父母的良苦用心，珍惜他们的付出，并通过积极的沟通来化解矛盾。 这段视频引发了红娘姐姐深深的思考。作为一名网络小说作家，意识到这个话题具有现实意义，可以成为一部引人入胜的作品的核心元素。将以这个现象为切入点，展开一系列扣人心弦的故事，展现不同角色之间的情感纠葛和成长历程。或许，这样的作品能够给读者带来一些启示，让大家更好地理解亲情的真谛。 代沟，无论哪个时代，都存在。代沟这种东西，就像时间的鸿沟一样，无论是过去还是现在，它始终存在于每一个时代之中。 它仿佛是一道无形的墙壁，将不同年龄段的人们分隔开来，让他们难以理解彼此的想法和行为。在多元化的社会里，代沟愈发明显，年轻人追求时尚潮流，而年长者则更倾向于传统价值观；年轻人热衷于科技创新，而年长者可能对新技术持保留态度。 这种差异导致了沟通的困难，也使得代际之间的交流变得愈加复杂。然而，我们不能忽视代沟的存在，而是应该积极面对，能量互补，努力去跨越这道鸿沟。 通过换位思考，相互理解、尊重和包容，才能打破代沟的束缚，建立起绿色融洽和谐的人际关系。毕竟，每个时代都有其独特之处，而这些差异正是推动社会进步的动力之一。 老中青三代，组成真实社会架构，各行其道，相互融合补充，提升彼此能量！ 第352章 父爱母静 父爱则母静，母静则子安。 父爱如山，沉稳而坚定；母爱如水，温柔而宁静。父亲的爱如同巍峨的山峰，给予孩子坚实的依靠和无尽的力量；母亲的心境如若平静的湖水，为孩子营造出安宁的氛围和温暖的怀抱。当父母用爱去呵护、陪伴孩子成长时，孩子便能感受到家庭的温馨与安全。这种和谐的家庭环境会让孩子内心充满自信和勇气，从而能够安心地探索世界、追求梦想。 在一个充满爱的家庭中，父亲通常扮演着坚强的角色。他们用辛勤的劳动和智慧为家人创造良好的生活条件，并以身作则地教导孩子要有责任感、勇敢面对困难。父亲的关爱和支持如同一座灯塔，照亮孩子前行的道路，让他们在人生旅途中不会迷失方向。 母亲则以其特有的细腻情感给予孩子无微不至的关怀。她们用温柔的言语和微笑化解孩子的烦恼与忧虑，用耐心和理解引导孩子走向正确的人生道路。母亲的宁静与平和就像一阵春风，轻轻拂过孩子的心田，让他们在纷繁复杂的世界中找到心灵的慰藉。 正是由于父母之间深沉的爱情以及对孩子无私的付出，才使得家庭成为了孩子最可靠的避风港。在这样一个充满爱意的环境里，孩子们能够茁壮成长并培养出健康积极的心态。 因此我们说“父爱则母静” ，因为父亲的爱让母亲感到安心； “母静则子安” ，母亲的平和使孩子获得宁静。只有当父母共同努力营造出一个温馨和睦的家庭氛围时才能真正实现“子安” 的目标——让孩子拥有幸福快乐的童年及美好光明的未来！ 夫妻关系是根、是基础，只有滋养好妻子，家才能枝繁叶茂。 夫妻关系乃是家庭之根、生活之基，唯有精心滋养妻子，方可令家园如大树般枝繁叶茂、繁荣昌盛。这种关系如同深埋地下的树根，虽不起眼却至关重要，它默默地汲取养分，支撑着整个家庭的生长与发展。而妻子则恰似这棵大树上的枝叶，需要得到充分的滋养和呵护，方能焕发出勃勃生机。一个幸福美满的家庭离不开和谐稳固的夫妻关系，丈夫应当关心体贴妻子，用爱去浇灌这段感情，让其茁壮成长。如此一来，家庭才会充满温暖与爱意，成为每个人心灵栖息的港湾。 如果提供的是坏情绪，带来的是不幸，家就会走向破败。 丈夫给到妻子什么能量，家就有什么样的温度。 一个家庭的温度取决于丈夫给予妻子何种能量。如果丈夫能够给予妻子无尽的爱意和关怀，那么这个家将充满温馨与甜蜜；反之，如果丈夫对妻子冷漠或者忽视，那么这个家可能会变得冷冰冰、毫无生气。 丈夫应该成为家庭中的暖阳，用自己的热情去温暖整个家庭，让每个成员都感受到爱与关怀。只有这样，才能创造出一个幸福美满、其乐融融的家庭氛围。同时，妻子也需要以同样的方式回应丈夫的付出，共同营造一个温馨和谐的家庭环境。毕竟，家是我们心灵的港湾，只有当它充满了正能量时，我们才能在其中得到真正的安宁与满足。 弘一法师说：“善良的人不喜欢斗，大气的人不喜欢争，低调的人不喜欢比，聪明的人不喜欢评。别人待我如何，那是我的因果，我待别人如何，是我的修行。 夫妻之间，善良的这方，面对问题，往往选择沉默，因为他们知道，与其斗争，不如温暖一个受伤的心灵。大气的人很少参与争吵，因为他们明白，平和的气质比胜负更能赢得尊重。低调的人不喜欢炫耀，因为他们明了，内心的宁静胜过外表的张扬。” 第353章 守恒与谦和 “财富守恒定律”揭示，当一个人内在的“德”不足，则难以撑起外在的“得”。 所谓的“财富守恒定律”表明了这样一种现象：如果一个人内心深处的“德”不够充足，那么他就很难支撑起表面上的“得”。 这个道理其实很简单，如果我们把财富比作一棵树，那么“德”就是这棵树的根基；而“得”则是树上结出的果实。只有根基深厚、扎实，才能长出丰硕的果实；反之，如果根基不稳或者很浅，即暂时结出了一些果实，也很容易凋零、枯萎。 换句话说，一个人想真正获得持久的财富和成功，仅依靠外在的手段和技巧是远远不够的。更重要的是要具备良好的品德和道德修养，只有这样才能赢得他人的尊重和信任，从而吸引更多的机会和资源。此外，具有高尚品德的人往往会更加自律和勤奋，他们懂得如何规划自己的人生道路，并为之努力奋斗。 相反，如果一个人缺乏道德观念，只知道追求个人利益最大化，甚至不惜采取不正当手段来获取财富，那么即使他能够暂时得到一些东西，最终也会失去它们。因为这种行为不仅会损害他人的利益，还会引起社会公众的反感和批判。 因此，无论是在生活还是工作中，我们都应该注重培养自己的品德修养。通过不断学习和实践来提高自己的道德水平，做一个有责任感、正直诚信的人。只有这样，我们才能够在追求财富与成功的道路上走得更远、更稳健。同时也要明白，财富并不是人生的全部，它只是实现幸福生活的一个因素而已。我们应该以正确的态度对待财富，珍惜所拥有的一切，并用它们去创造更美好的未来。 爱的真谛：爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。 谦和有礼。有的人把见世面与生活的丰富程度画上等号，以为多见了一些事物，拥有一些东西，就显得自己与众不同。其实，这只是见事物，不是见世面。 真正的见世面，是一个人不断向下扎根、向内求索、向上生长的过程。越是见过世面的人，越懂得保持谦和、戒骄戒躁、持续成长。 正因为我们见识过太多的事物，才会越发深刻地认识到这个世界是如此的广袤无垠、千奇百怪。 相比之下，我们自身所拥有的知识和经验不过是沧海一粟。无论何时何地，都保持谦逊和开放的心态，不断学习和探索新的领域，才能更好地理解这个多彩多姿的世界，并在其中找到属于自己的位置。珍惜眼前所拥有的一切，感恩生活给予我们的每一个机会和挑战，用积极向上的态度去面对人生的种种变幻莫测。 真正的见世面，不是只见世界的一面。愿你能扛事、懂包容，有自省的勇气，也不失谦和的底色，把走过的路、看过的风景内化成生活的智慧，遇见更好的自己。 第354章 屯卦与姻缘 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯 初九：磐桓；利居贞，利建侯。 六二：屯如 如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 六四：乘马班如，求婚媾，无不利。(变: 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎)。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 上六：乘马班如，泣血涟如。 屯卦象征着初始、困难和积聚力量。它具有元始、亨通、有利、正直的特性，但此时不宜有所行动，可以积极地向外发展，有利于建立功业。 初九爻：徘徊不前；利于坚守正道，利于建立诸侯。这一阶段需要保持稳定和耐心，等待时机的到来。 六二爻：困顿艰难，骑着马却原地打转。不是强盗来抢亲，而是正常的婚嫁，但女子坚持不嫁，要等十年后才出嫁。这里暗示了在困境中需要坚定自己的信念和原则。 六三爻：追逐野鹿却没有向导，只能盲目地进入森林中。君子应该明智地放弃，否则会陷入困境。这说明在面对不确定的情况时，要谨慎行事，避免冒险。 六四爻：骑马徘徊不前，是为了求婚配，没有什么不利的。（如果变成九四爻，则表示虽然有所收获，但守正可能会带来凶险。只要心怀诚信，走在正确的道路上，并保持光明磊落，就不会有灾祸）。这一爻强调了在追求目标时要坚持不懈，同时也要注意方法和策略。 九五爻：囤积油脂，小事坚守正道可获得吉祥，大事坚守正道则会有凶险。这意味着在积累财富或资源时，要适度而行，不要过于贪婪。 上六爻：骑马徘徊不前，泪水如血般流淌不止。这一爻描绘了一种极度痛苦和无奈的情境，可能暗示着最终的解脱或者新的开始。 屯卦，作为《易经》中的一个重要卦象，其蕴含着深邃而神秘的智慧和启示。当我们将目光投向它与姻缘之间的联系时，便能发现其中隐藏着无尽的奥秘和可能。 屯卦象征着万物初始、混沌未开之时的状态。就如同一段姻缘的开始，充满了未知与不确定。在这个阶段，两个人或许还处于相识相知的过程中，彼此摸索、试探，试图找到那个与自己心灵相通的另一半。 然而，屯卦也提醒我们，在姻缘的道路上并不会一帆风顺。它预示着可能遇到困难和阻碍，需要双方共同努力去克服。 也许意味着要面对来自外界的压力，或者是解决内部的矛盾和问题。正是通过这些挑战，两人的感情得到磨砺和升华，变得更加坚定和深厚。 同时，屯卦也强调了坚持和耐心的重要性。在追求姻缘的过程中，不能急于求成，而是要有足够的耐心等待合适的时机。有时候，我们需要经历一些曲折和等待，才能迎来真正属于自己的那份幸福。 此外，屯卦还暗示着在姻缘中要保持积极向上的心态。即使面临困境，也要坚信爱情的力量能够战胜一切。只有怀着乐观的态度，才能在姻缘的旅程中走得更远，收获更多的美好。 屯卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。它告诉我们，姻缘的发展并非一蹴而就，需要经历种种考验和磨练。但只要我们坚守信念，用心经营，开启一段美满幸福的婚姻之旅。 屯卦与事业，代表着事物初始阶段所面临的困难和挑战，它与人际关系和事业有着紧密的联系。 在人际关系方面，屯卦提醒我们在交往初期要保持谨慎和耐心。当我们刚认识一个人时，可能对对方了解甚少，这时候需要慢慢建立信任和互相了解。不能急于求成或过于冲动，否则可能会引起误解或冲突。 此外，屯卦也暗示了在团队合作或社交场合中可能会遇到一些阻碍和困难。例如，成员之间可能存在意见不合、沟通不畅等问题。这时，我们需要以积极的态度去解决这些问题，加强彼此之间的理解和协作，共同克服困难。 对于事业发展而言，屯卦同样具有重要启示。在创业或开始一项新工作时，往往会面临各种不确定性和风险。这就要求我们有足够的勇气和决心去面对挑战，并持续学习和积累经验。 同时，屯卦也告诫我们在事业起步阶段要保持低调和谦逊。不要过分追求短期利益而忽视了长期规划和稳定发展。要注重自身实力的提升以及与他人的良好合作，逐步扩大自己的影响力。 屯卦告诉我们在处理人际关系和事业时要有耐心、勇气和智慧。只有通过不断努力和积累，克服困难，实现个人成长和事业成功。 第355章 培福德 红娘姐姐上线了…… 人吃五谷杂粮，遇见各种形形色色……我们需要培养自己的福德，多行善事，积德行善 好的，接下来让我们详细谈谈“培福德”这个角色吧！他究竟是怎样一个人呢？他有着什么样的背景故事和性格特点呢？这些都将在接下来的章节中一一揭晓…… “培福德”，一个神秘而引人注目的人物，他的出现将会给整个故事带来怎样的变化呢？让我们拭目以待吧！或许他是一个隐藏着巨大力量的英雄，亦或是一个心怀不轨的反派？无论如何，他的存在都注定会引发一系列扣人心弦的剧情发展。在探索培福德的过程中，读者们将逐渐揭开他背后的秘密，一同感受他的喜怒哀乐、挣扎与成长。准备好跟随作者的笔触，深入了解培福德的世界了吗？ “培福德”的另一个名字，又叫“大有卦” 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。(变: 六四：童豕之牿，元吉)。 六五：厥孚交如，威如；吉。 。 上九：自天佑之，吉无不利。 。 大有卦，象征盛大富有：至为亨通。 初九：不要互相侵害，没有灾祸；即使处于艰难之中，也没有灾祸。 九二：用大车装载财物，有所前往，没有灾祸。 九三：公侯受到天子的宴请，小人不能参与。 九四：虽然财物盛大，但不过分，没有灾祸。（变爻：像用木栅圈住小猪一样，非常吉利）。 六五：以诚信交接，威信显着，吉祥。 上九：上天保佑，吉祥，无所不利。 大有卦，由离卦和乾卦组成，离卦象火，乾卦象天，故称“火天大有”。 火天之象为何象？离火为太阳，太阳在天上，光照四方，造福万物，所谓万物生长靠太阳。故火天之象就是光照之象，那么光照之象为何会是大有？太阳燃烧自己，照亮万物，助长万物，这才有万物。万物定会感恩太阳，万物不能离开太阳。所以，对万物而言，太阳就是他们心中的神。 一方面，太阳造福万物，这是盛大之德；另一方面，万物感恩太阳，这是天大之福。如此盛德和天福，便是真正的大有。所以大有卦是造福之卦，不仅造福他人，更造福自己。可我们不是太阳，大有卦对我们似乎没有什么用。事实并非如此，俗语有言：能力有多大，责任有多大。同理，能力有多大，造福有多大。 如此，小家宁则大家安，大家安则小家美，这就是在造福。吃到放心食品，用上无毒家具，住上平价房屋，获得低价医疗，降低育儿成本，拥有更多自由……这就是在造福。 所以，造福千千万，就看你有没有造福之心。如果人人都有造福之心，这个社会定会变得越来越美好。故大有卦上九有言：自天佑之，吉无不利。意即有造福之心，做造福之事，就会得到天佑，就会吉无不利。 反之，如果没有造福之心，只有利己之心，就会让自己陷入黑暗，且人生之路越走越窄，最终因小失大。 《大有卦与姻缘》:在中国传统文化中，《易经》被视为一部蕴含着深邃智慧和人生哲理的经典着作。其中的每一卦都代表着一种特定的情境和变化，而“大有卦”作为其中之一，也有着其独特的含义和象征意义。 对于许多人来说，姻缘是人生中至关重要的一环。它不仅关乎个人的幸福，更牵扯到家庭、社会等多个层面。那么，从《易经》的角度来看，“大有卦”与姻缘之间又存在着怎样的联系呢？ 首先，让我们来了解一下“大有卦”的基本含义。大有卦象征着丰盛、繁荣和成功。这一卦象通常被解释为事业有成、财富积聚、名誉远扬等积极的寓意。然而，如果将其应用于姻缘方面，我们可以发现一些有趣的启示。 一方面，大有卦所代表的丰盛和繁荣暗示着良好的姻缘需要建立在稳固的物质基础之上。在现实生活中，一段美满的婚姻往往离不开双方经济状况的稳定。只有当两个人能够共同创造并享受富足的生活时，他们才更容易培养出深厚的感情。 另一方面，大有卦也强调了个人修养和品德的重要性。一个拥有高尚品德和良好道德观念的人，在处理人际关系和情感问题时会更加得心应手。因此，无论是在寻找伴侣还是维系婚姻关系的过程中，注重自身的品德修养都是至关重要的。 此外，大有卦还提醒我们要保持乐观积极的心态。面对姻缘中的种种挑战和困难，我们不能轻易放弃，而是应该以坚定的信念和勇气去克服它们。同时，也要学会感恩和珍惜眼前的幸福，不要过于贪心或不知足。 当然，以上只是对“大有卦与姻缘”的一些简单探讨。每个人的姻缘之路都是独一无二的，受到众多因素的影响。但通过研究《易经》中的卦象，我们或许可以从中汲取一些智慧和启示，帮助自己更好地理解和把握姻缘这个复杂而又美好的主题。 红娘姐姐希望每个人都能在自己的姻缘旅程中找到真正的幸福与满足！愿天下有情人终成眷属，共享人间美好时光！ 《大有卦与事业和人际关系》:在人生的舞台上，事业与人际关系宛如一对相辅相成的双翼，它们共同勾勒出我们生活的轮廓，决定了我们前行的方向。而在这纷繁复杂的世界中，古老的《易经》中的大有卦，以其深邃的智慧为我们指引着前进的道路，揭示了事业成功与和谐人际关系的奥秘。 大有卦象征着丰盛、繁荣与收获。它代表着一种积极向上的力量，暗示着在事业上取得巨大成就的可能性。当我们投入到工作中时，就如同种下一粒种子，期待着它茁壮成长，结出丰硕的果实。然而，要实现事业的大有，并非一蹴而就，需要我们具备坚定的信念、不懈的努力以及灵活应变的能力。 首先，大有卦提醒我们要有远大的目标和清晰的规划。正如太阳高悬天空，照亮万物，我们也应该明确自己的追求，并为之奋斗不息。同时，我们要保持乐观积极的心态，相信自己的能力，勇往直前，不畏艰难险阻。只有这样，我们才能在竞争激烈的职场中脱颖而出，迎来事业的辉煌。 其次，大有卦强调合作与团队精神的重要性。在现代社会，个人的力量往往有限，而团队的协作能够汇聚众人之智，创造出更大的价值。我们需要学会倾听他人的意见，尊重每个人的贡献，建立良好的沟通机制，共同追求团队的目标。通过与同事们携手并肩，我们可以攻克难题，实现事业的突破。 此外，人际关系也是大有卦所关注的重点。在社交场合中，我们应该以真诚、友善的态度对待他人，建立起互信互利的关系。与朋友、家人和合作伙伴保持密切的联系，分享彼此的喜怒哀乐，互相支持和鼓励。一个广泛而稳固的人际网络将为我们提供更多的机会和资源，助力我们在事业上取得更大的成功。 然而，大有卦也告诫我们不要骄傲自满。即使取得了一定的成绩，也要保持谦虚谨慎的态度，不断学习和进步。同时，要懂得感恩，珍惜身边的人和事，用实际行动回报他们的支持与关爱。 大有卦给予了我们宝贵的启示，让我们明白事业的成功离不开积极进取的精神、良好的人际关系以及谦逊的品德。只有在实践中不断领悟和运用这些智慧，我们才能在事业的征途上扬帆起航，驶向充满希望的彼岸。让我们怀揣着大有卦的教诲，勇敢地追求梦想，创造属于自己的辉煌人生！ 第356章 情绪与魂魄 红娘姐姐上线了…… 这一章讲讲民间流行的“魂魄”……到底是迷信还是传说呢？ 情绪和魂魄到底是什么东西呢？它们之间又存在着怎样千丝万缕的联系呢？这两个看似虚无缥缈的概念，却深深地影响着我们每一个人的生活。情绪就像一阵风，时而温柔轻抚，时而狂风骤雨；它可以让我们欢笑，也能让我们哭泣，可以让我们充满希望，亦可使我们陷入绝望。而魂魄，则更像是深藏在内心深处的一盏明灯，指引着我们前行的方向。 那么，情绪和魂魄究竟从何而来？有人说，情绪源自于我们内心的感受和外界的刺激；而魂魄则是与生俱来的，代表着我们的精神本质。然而，这样的解释似乎仍然过于抽象，难以让人真正理解它们的本质。 或许，我们可以从另一个角度来思考这个问题。情绪和魂魄其实都是人类内心世界的一种表现形式，它们反映了我们对生活的态度和看法。当我们积极乐观时，情绪便会如阳光般灿烂，魂魄也会散发出自信和勇气的光芒；反之，当我们消极悲观时，情绪可能会变得阴沉压抑，魂魄也会失去原有的活力。 不仅如此，情绪和魂魄还相互影响、相辅相成。一个稳定的魂魄能够帮助我们更好地控制自己的情绪，不被外界干扰所左右；而积极的情绪又能滋养我们的魂魄，使其愈发强大。因此，在人生的道路上，我们需要学着如何培养健康的情绪和坚强的魂魄，以应对生活中的种种挑战。 红娘姐姐认为情绪就像一张面具，覆盖在人们的脸上，同时也会通过身体的动作和姿态展现出来。然而，魂魄却并非如此简单，它更像是一股神秘的力量，萦绕在身体的周围，甚至渗透到经络之中。这股光芒和气息与人的肉身相互交织，共同构成了一个完整的个体。 情绪可以被外界所感知，喜怒哀乐都清晰地呈现在他人眼前。但魂魄却是内在的、无形的存在，只有在某些特殊的情境下才会显露出来。它仿佛是人体内部的一道灵光，闪耀着独特的色彩和能量。 当一个人的魂魄强大时，他\/她的身体也会散发出一种独特的魅力，让人不禁为之倾倒。这种魅力不仅仅来自于外表的美丽或英俊，更多的是源自内心深处的灵魂之力。而当魂魄受到损伤或者虚弱时，人也会感到疲惫不堪，失去原有的活力和光彩。 因此，对于每个人来说，保护好自己的魂魄至关重要。只有让魂魄保持健康和强大，才能真正成为一个完整、充满魅力的人。而如何滋养和呵护魂魄，则需要我们在生活中不断探索和领悟。 这一章我们将深入探讨民间广泛流传的“魂魄”概念。它究竟是一种迷信观念，还是仅仅是一个传说故事呢？让我们一同揭开这个神秘面纱背后的真相吧！ 在古代的中国文化中，人们相信人有三魂七魄，它们分别代表着不同的精神层面和生命力量。然而，随着科学技术的不断进步和人类认知水平的提高，对于魂魄的存在与否，现代社会产生了更多的质疑声。 一些人认为魂魄只是古人对死亡和来世的恐惧与幻想所产生的产物；而另一些人则坚信魂魄真实存在，并试图通过各种方式证明其合理性。这种争议使得“魂魄”成为了一个备受关注且充满谜团的话题。 或许，我们可以从不同角度去思考这个问题。从哲学的角度来看，魂魄可能代表着人类对于超越物质世界、追求精神永恒的渴望；从心理学的角度出发，它也许反映了人们内心深处对于生命意义和价值的探寻。 无论如何，“魂魄”这个话题都激发了我们的好奇心和探索欲望。在未来的研究中，或许会有新的发现和理论来解释这一现象。但无论结果如何，我们都应该保持开放的心态，尊重不同观点的存在，因为正是这些多元的思考才推动了人类文明的不断前行。 《淮南子·说山训》卷十六将魂魄的关系讲的非常明了： “魄问于魂曰：‘道何以为体？’曰：‘以无为体。’魄曰：‘无有形乎？’魄曰：‘无有。’魂曰：‘无有何得而闻也？’魂曰：‘吾直有所遇之耳。视之无形，听之无声，谓之幽冥。幽冥者，所以喻道而非道也。’魄曰：‘吾闻得之矣：乃内视而自反也。’魂曰：‘凡得道者，形不可得而见，名不可得而扬。今汝已有形名矣，何道之所能乎？’魄曰：‘言者独何为者？’魂曰；’吾将返吾宗矣。‘魄反顾魂，忽然不见，反而自存，亦以沦于无形矣。” 这段是魂与魄的问答录，魂问魂，你知道“道”这种东西以什么为基础吗？魂很聪明，回答说，当然以“无”为基础，接着又说到：你是有形有体的东西，想达到大道是不可能了，说完，倏忽不见踪影。 一旦魂流连忘返，或者其它外在因素使得魂不能如期返回人体，如受到惊吓、被婚丧喜事煞到冲到，或被邪灵或外方之灵冲犯等等，人就会发病。 在农村，小孩哭闹不止或者发高烧，大人常常在晚上给孩子叫叫魂。这种做法源自于古老的传统观念和民间信仰。据信，孩子的灵魂可能受到了某种惊扰或迷失，通过特定的仪式可以将其唤回，恢复身体的健康与平静。 通常，大人们会在夜深人静的时候，拿着孩子一件衣服，来到室外或者靠近门口的地方。他们轻声呼唤着孩子的名字，并伴随着一些安抚的话语，试图让孩子的灵魂感受到亲人们的关怀和召唤。然后把衣服带回家，在睡着的孩子身上绕三圈。这种情况。基本孩子第二天就好了。也许是巧合，也许是感应…… 有时，他们还会点燃香火或者摆放一些祭品，以表达对神灵的敬意和祈求保佑。整个过程充满了神秘而庄重的氛围。 尽管现代医学对于这些现象有更为科学合理的解释，但在某些农村地区，这种“叫魂”的习俗仍然被传承下来。它不仅代表了一种文化传承，更体现了长辈们对孩子健康成长的深深关切和爱护之情。或许，在科技高度发达的今天，我们应该用理性思维去看待这些传统习俗，但同时也要尊重和理解其中蕴含的情感价值。 红娘姐姐最近听到一种观点，恋爱中的男女，有时一方深陷其中，也容易如此。比如，女孩面对男孩突然离去，接受不了，躺在床上不吃不喝，生无可恋…… 红娘姐姐在农村见过一个场景，村里的神婆用荆条狠狠抽打不吃不喝的女子（记得女子还是学医的医生，为了爱情迷失了自我）。 神婆一边还念念有词，在天井跳来跳去，然后从女子的床下拉出一支狐狸……现在想来，也许狐狸是提前准备好的“道具”，就是为了给家人和女子一个安慰，证明女子身上附着的妖孽已捉拿了。 如果这一切都是真实存在的话，那么像心灵感冒一样被称为魔怔的“抑郁”，是否也可以用同样的方法来解决呢？这实在让人难以判断。 至于在农村地区，是否有人通过这种方式治愈了抑郁症呢？恐怕谁也无法确定……毕竟，这样的事情并没有确凿的证据或者统计数据支持。或许，在某些特殊的案例中，确实有人找到了适合自己的方法，但这并不意味着这种方法适用于所有人。 每个人的身体和心理状况都是独一无二的，需要根据具体情况来寻找最合适的治疗途径。而且，对于抑郁症这样严重的心理健康问题，我们更应该依靠科学的研究和专业的医疗帮助，而不是寄希望于一些未经证实的偏方或奇招。 保持理性和科学的态度，避免盲目相信一些没有科学依据的说法和做法。只有通过正确的方法和持续的努力，改善人们的心理健康状况。 有人说，抑郁是上帝对高情商和高智商的一种试探考验…… 有人曾言，抑郁宛如上帝对那些拥有高度情商与智商者所设下的一场试探与考验……这一说法或许有些许偏激，但却也不无道理。抑郁并非简单的情绪低落或心情不佳，而是一种深沉而持久的心理状态，它如影随形地纠缠着人们，让他们陷入无尽的痛苦之中。这种痛苦不仅来自于内心的挣扎，更源于外界的误解与忽视。 对于那些情商和智商皆高于常人的人来说，他们往往能够更敏锐地感知到周围环境中的细微变化，也更容易深入思考问题的本质。然而，正是这种敏锐的洞察力和深刻的思考能力，使得他们在面对生活中的挫折与困难时，比普通人更容易陷入抑郁的旋涡。他们会不断地自我反省、自责，甚至对自己产生怀疑，从而导致情绪的极度低落。 然而，从另一个角度来看，抑郁也可以被视为一种成长的机遇。当一个人经历过抑郁的折磨后，他们会变得更加坚强、成熟，也会更加懂得如何去关爱自己和他人。他们会学会放下过去的包袱，珍惜眼前的美好，以更加积极的态度面对未来的生活。比如搜狐创始人张朝阳，比如新东方创始人俞敏洪，他们非常坦荡说出自己曾经遇到的困惑…… 比如说歌手杨坤吧，他在舞台上演唱时，会全身心地投入到歌曲所表达的情感当中，仿佛自己就是歌曲中的主人公一般。 而演员更是如此，尤其是那些真正优秀的演员们，他们在塑造一个角色时，不仅仅是扮演这个角色，更是将自己完全融入其中，与角色合二为一。这种全身心的投入常常让他们沉浸在角色的世界里难以自拔，甚至有时需要很长时间才能从角色中走出来。这也正是为什么我们经常能看到一些演员因为入戏太深而情绪低落或者陷入长时间的沉默。他们把自己的情感和精力都倾注到了角色身上，以至于在拍摄结束后仍然无法轻易抽离。这种敬业精神和对艺术的执着追求令人敬佩，但同时也让人不禁为他们捏一把汗。毕竟，过度投入可能会对演员自身的心理健康产生影响。然而，正是这种对角色的深入理解和诠释，才使得这些演员能够给观众带来如此真实、动人的表演，让人们为之动容。 当然，我们不能将抑郁仅仅看作是一种有益的考验，而忽略了它给人们带来的痛苦。对于正在经历抑郁的人来说，他们需要得到理解、支持和帮助。我们应该尊重他们的感受，给予他们足够的空间和时间去恢复。同时，社会也应该加大对心理健康的关注和投入，提供更多的资源和服务，帮助那些受困于抑郁之中的人们走出阴霾，重新拥抱阳光。 喜怒哀乐之情，乃人与生俱来者也。然人之性情各异，其表达方式亦殊。或开朗豁达，或沉默内敛，或恬静安详，或热烈奔放……若以中国传统阴阳之观视之，则外表热烈之人，时或莫名其妙而沉默矣……众人皆以为沉默寡言、易郁郁寡欢之人，反具坚毅之意志……此正所谓“微笑抑郁”也。 第357章 大将军与公平 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐读了蒙恬大将军的故事，掩卷深思，她第一次知道，原来大将军是自己选择了归途如虹！ 历史上，面对奸臣谗言，哪里还有公平和正道？何来道义！古往今来，岳飞、杨家将，无不立下赫赫战功，可是，面对现实，朝廷担心岳家军和杨家将功高盖主，落得…… 威名显赫的蒙恬大将军，尚且落得自己了结……不得不说，邓爷爷三落三起，需要多么强大的内核。 “虽然有足够的力量和威望，来反抗这不公的命运，但绝不忘记祖先的教诲，也不忘记先主对蒙氏的厚恩。宁愿死去，也不愿违背一生的信念！”蒙恬大将军在生命最后的倔强。 蒙将军认为自己在修长城时候，可能挖到了地脉，引起了不好的因果，他愿意承受朝廷的责备。 “自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。”蒙恬曾经说过的这样的话，这句话相传也成为曹操在困惑时，激励自己的名言警句！ 我们一起看看曹操与蒙恬精神的共鸣。东汉末年，曹操，这位雄才大略的军事家和政治家，在天下大乱的历史洪流中，成为了一个引人注目的人物。他扶持汉献帝，立志统一北方，甚至渴望统一整个天下。“挟天子以令诸侯”，然而，在这一过程中，他不断面临着内心的矛盾与外界的质疑。 在曹操的心灵深处，有两句话经常被他反复诵读，那就是蒙恬临死前所说的名言。对曹操而言，不仅仅是历史的回响，更是内心情感的共鸣与慰藉。 曹操时常感受到与蒙恬相似的孤立和误解。在他努力为汉室统一尽心尽力的同时，却不断受到“名为汉相，实为汉贼”、“欲废汉自立”等非议。这些质疑与攻击，让他的内心充满了愤懑和郁闷。 曹操对于蒙恬大将军说过的每一个字，仿佛心中激起波澜。他感受到了蒙恬在面对命运的不公时，所表现出的坚韧与忠诚。 相传，在曹操的帐下，他的谋士荀彧见到这一幕，便问道：“丞相，您为何如此推崇蒙恬？”曹操缓缓抬头，眼中透露出敬佩：“蒙恬的忠诚与节义，是我们这个时代所缺失的。他虽身陷囹圄，却依然坚守信念，这是我所敬佩的。” 在他的心中，蒙恬不仅仅是一个历史人物，更是一种精神的象征。从曹操欣赏关羽也能看出，虽然曹操多疑，但对于光明磊落有勇有谋的大将军，他钦佩不已。 传说，正是蒙恬的坚守和牺牲，成为了曹操在面对逆境时的精神支柱。曹操自己也时常在战略布局中，展现出类似蒙恬的智慧与果断。每当曹操遭遇困境，他总会回想起蒙恬的名言，从中汲取力量。这些话语在曹操心中回荡，激励着他在乱世中坚守自己的志向和理念，不断前行。 曹操在一次与部下的谈话中说道：“蒙恬知命而守义，这是真正的勇者。三国演义，乱世之中，更应学习他的精神，无论面对何种困境，都要坚守我们的信念。” 曹操与蒙恬，虽然生活在不同的时代，但他们都经历了身份的挣扎和内心的矛盾。蒙恬的名言不仅在曹操心中引起了共鸣，也成为了他在政治风波中坚守信念的精神支柱。 这两位历史人物的精神相互呼应，成为了跨越千年的历史佐证。 第358章 等待时机 红娘姐姐上线了…… 有颜值情商又高的小同事美女盼盼，最近有点失落，不知是爱情的起起落落，还是工作不太顺心呢？ 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川 初九：需于郊。 利用恒，无咎。 九二：需于沙。 小有言，终吉。(变: 六二：妇丧其 ，勿逐，七日得)。 九三：需于泥，致寇至。 六四：需于血，出自穴。 九五：需于酒食，贞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 在卦象之中，“有孚”代表着诚信和信用，它如同光芒一般照亮前方的道路，使得一切都变得顺利而亨通。保持正直和吉祥如意，这便是卦象所传递的信息。有利于渡过大江大河，克服重重险阻。 初九爻辞说：在郊外等待时机。要善于利用恒心和耐心，这样就不会有什么灾祸发生。 九二爻辞则表示：在沙滩上等待。可能会有些小的争议或口舌，但最终还是会获得吉祥（如果变成了六二爻，则意味着妇女失去了她的财物，但不要去追逐，七日后便能找回）。 九三爻辞指出：在泥泞中等待，可能会招致贼寇的到来。 六四爻辞描述道：在血泊中等待，然后从洞穴中出来。 九五爻辞提到：在酒食中等待，坚守正道将会带来吉祥。 最后，上六爻辞说：进入洞穴后，会有三位不请自来的客人到访。以恭敬之心对待他们，最终也会获得吉祥。 需卦，是《易经》中的一卦。从卦象上来看，它代表着等待和需求。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻的渴望与追求。 在中国传统文化中，姻缘被视为人生大事之一，它关系到个人的幸福和家庭的和谐。许多人都希望能够找到自己的真爱，与之携手共度一生。 然而，要想获得美好的姻缘，并不是一件容易的事情。这需要我们耐心地等待，同时也需要我们不断地努力去寻找和争取。 就像需卦所表达的那样，在等待姻缘的过程中，我们不能急于求成，而是要保持一颗平静的心。我们要相信缘分的存在，相信属于自己的那份幸福终将会到来。 同时，我们也要积极主动地去拓展自己的社交圈子，增加结识新人的机会。通过参加各种活动、结交朋友等方式，我们可以更好地了解自己和他人，从而提高找到合适伴侣的几率。 当然，在追求姻缘的道路上，我们还可能会遇到一些困难和挫折。但这并不能动摇我们对幸福的追求。相反，这些经历可以让我们变得更加成熟和坚强，也让我们更加珍惜来之不易的姻缘。 需卦与姻缘之间有着密切的联系。它提醒我们在面对姻缘时要有耐心、有信心，并且要付诸行动。只有这样，我们才能够早日找到真正属于自己的那份幸福。 《需卦与人际关系和事业》:需卦是《易经》中的一卦，它以水天需为象，描绘了一种等待、需求和期待的情境。在人际关系和事业方面，需卦有着深刻的启示和指导意义。 首先，需卦提醒我们在人际关系中要有耐心和等待。有时候，我们可能需要花费时间去建立深厚的友谊或寻找合适的伴侣。这需要我们保持耐心，不要急于求成，而是要用心去经营和培养关系。同时，也要学会尊重他人的节奏和选择，不要强加自己的意愿，给予对方足够的空间和自由。 其次，需卦也告诉我们在事业上要有明确的目标和计划。就像等待雨水滋润大地一样，我们需要明确自己的需求和期望，并制定相应的计划来实现它们。这需要我们对自己的能力和资源有清晰的认识，同时要善于把握机遇，适时行动。在追求事业成功的过程中，我们还需要保持谦虚和勤奋，不断学习和提升自己的能力。 此外，需卦还强调了在人际关系和事业中要保持诚信和正直。只有真诚待人，才能赢得他人的信任和支持；只有坚守道德底线，才能在事业上取得长久的发展。在面对困难和挑战时，我们要坚持正道，不轻易放弃，相信自己的努力最终会得到回报。 最后，需卦提醒我们要保持乐观积极的心态。无论是在人际关系还是事业上，都可能会遇到挫折和困难，但我们不能因此而气馁。相反，我们应该以平和的心态面对，从中吸取经验教训，继续前行。同时，也要学会感恩和珍惜身边的人和事，这样才能让我们的生活更加充实和美好。 总之，需卦为我们提供了一种智慧的视角来看待人际关系和事业。通过理解和运用需卦的道理，我们可以更好地处理人际关系，追求事业成功，并在人生道路上走得更加稳健和自信。 等待时机，时机不成熟，不能轻举妄动！ 第359章 渐而后有定 什么叫“一步一个脚印”？ 《易经》“渐“卦的智慧是：循序渐进，按步就班，高德重望，生生不乱。 红娘姐姐上线了……这一章想与年轻人聊聊渐卦和恒卦…… 循序渐进。快节奏的现代社会，常常渴望快速成功，却忽略脚踏实地的重要。 渐而后有定。 殊不知，每一次的积累和沉淀都是成长的基石，只有稳扎稳打，才能走得更远。 就像一场马拉松比赛，跑得最快的人未必能笑到最后，而那些懂得控制节奏、保持耐力的选手，往往更容易取得胜利。 年轻人需要放下浮躁，享受过程，用心感受每个阶段的美好。相信在循序渐进的道路上，收获属于自己的路径。 尘世间，奇妙而又神秘的规律运转着。人们常说，凡事要循序渐进，不能急于求成。就像种下一颗种子，需要耐心地浇灌、呵护，才能让它茁壮成长，最终开出美丽的花朵。 然而，有时候命运却会给人带来意想不到的惊喜和转折。姻缘，这个看似虚无缥缈的东西，却往往能在最不经意间降临到人们身上。它像是一条看不见的红线，将两个原本陌生的人牵引到一起，开启一段浪漫而又曲折的爱情故事。 在一个繁华喧嚣的都市中，年轻的男女们忙碌地穿梭于高楼大厦之间，追逐着自己的梦想。他们或许有着不同的背景、性格和目标，但内心深处都渴望着那份真挚的感情。 在这样的背景下，我们的主人公们也开始了他们的人生旅程。他们或是在职场上拼搏奋斗，或是在校园里挥洒青春，或是在生活的琐碎中寻找真谛。他们经历了挫折与困难，也收获了成长与喜悦。 而就在这看似平凡的日子里，姻缘悄然降临。一次偶然的相遇，一个眼神的交汇，一句贴心的问候，都可能成为一段美好姻缘的开始。他们慢慢走近彼此，了解对方，分享喜怒哀乐，共同面对生活的挑战。 随着时间的推移，他们的感情也在不断升温。他们一起经历了风风雨雨，共同创造了许多美好的回忆。而这一切，都源于最初的那个循序渐进的过程。 所以，无论是追求事业的成功还是寻觅真爱，都需要有一份耐心和坚持。只有脚踏实地，一步一个脚印地前行，才能在适当的时候迎来属于自己的姻缘。让我们相信，在这个充满无限可能的世界里，每个人都能找到那份属于自己的幸福。 在人生的旅途中，我们常常会面临各种选择和挑战。有些人急于求成，渴望一步登天；而另一些人则明白成功需要时间和努力，他们选择循序渐进地追求自己的目标。 这种循序渐进的方式不仅适用于个人生活，也同样适用于事业发展。许多成功的企业家和专业人士都经历了漫长而曲折的道路，通过不断学习、积累经验和逐步提升自己的能力，最终取得了辉煌的成就。 例如，一位年轻的创业者可能从一个小规模的项目开始，逐渐积累资金和客户资源，然后再扩大业务范围。他不会期望一夜之间成为行业巨头，而是专注于每一个阶段的成长，并持续改进自己的产品或服务。 同样，一名职场新人可能需要从基层岗位做起，通过勤奋工作和不断学习来提升自己的技能。随着时间的推移，他有机会获得更高的职位和更好的薪资待遇。 循序渐进并不意味着缓慢或保守。相反，它代表着一种稳健和可持续的发展策略。通过逐步实现小目标，我们能够建立起自信和实力，为更大的挑战做好准备。 此外，循序渐进还能让我们更好地适应变化和应对困难。在追求事业的过程中，难免会遇到挫折和阻碍，但如果我们已经打下了坚实的基础，就更容易克服这些困难并继续前进。 无论是在个人生活还是事业发展中，循序渐进都是一种值得推崇的态度和方法。它教会我们耐心、坚持和持续进步，帮助我们实现长期的成功和满足感。只有脚踏实地，才能走得更远，飞得更高。 渐卦，还需要用恒心。 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。(变: 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎)。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 上六：振恒，凶。 《恒卦与姻缘》:恒卦，乃易经六十四卦之第三十二卦。其卦象巽下震上，象征着恒久不变、持之以恒之意。而姻缘，则是人生中最为重要的情感纽带之一，它承载着人们对爱情和婚姻的美好向往。 恒卦与姻缘之间，存在着千丝万缕的联系。首先，恒卦所代表的持久、稳定，恰如一段美满姻缘所需具备的特质。在现实生活中，两个人要想携手走过一生，必须相互扶持、彼此理解，共同面对生活中的种种挑战。这种坚持不懈、不离不弃的精神，正是恒卦所传递的核心价值。 然而，要成就一段美好的姻缘并非易事。恒卦之中，初六爻辞曰：“浚恒，贞凶，无攸利。”这意味着在追求姻缘的道路上，不能急于求成，否则可能会遭遇凶险，得不到任何好处。相反，我们应该保持耐心和定力，如同恒卦九二爻辞所说：“悔亡。”只有这样，才能避免悔恨，走向幸福的彼岸。 同时，恒卦也提醒我们，在姻缘中要学会变通。九三爻辞云：“不恒其德，或承之羞，贞吝。”如果不能坚守正道，就可能承受羞辱，即使坚持下去，也会有困难。因此，当遇到问题时，我们需要及时调整自己的心态和行为，以适应变化的环境。 此外，恒卦还强调了沟通的重要性。九四爻辞曰：“田无禽。”这告诉我们，如果在姻缘中缺乏良好的沟通，就如同在田野里没有收获到禽兽一样，徒劳无功。只有通过真诚的交流，才能增进彼此的了解，化解矛盾，让感情更加深厚。 最后，恒卦的上六爻辞曰：“振恒，凶。”这警示我们，在姻缘中过度强求永恒，反而可能带来危险。真正的姻缘，应该是自然而然、水到渠成的，无需刻意去追求。 恒卦与姻缘紧密相连。它教导我们在面对姻缘时，要有恒心、有耐心、懂变通、善沟通，同时不过度执着于永恒。只有这样，我们才能拥有一段美满的姻缘，实现人生的幸福。愿每个人都能在恒卦的启示下，找到属于自己的那份真爱，相伴一生。 恒卦通常被认为与事业有着密切的关系。它代表着持久、稳定和恒心，这些品质对于事业的成功至关重要。 在事业方面，恒卦提醒人们要有坚定不移的目标和追求卓越的决心。它鼓励我们在面对困难和挑战时保持坚韧不拔的毅力，不断努力并持续学习，以实现自己的职业目标。 此外，恒卦也强调了耐心和坚持的重要性。事业的发展往往需要时间和积累，不能期望一蹴而就。只有通过长期的努力和持续的投入，才能够建立起稳固的事业基础。 同时，恒卦还暗示着在事业中要保持平衡和稳定。这意味着不仅要注重工作本身，还要关注个人生活的和谐。合理安排时间和精力，避免过度劳累和压力过大，有助于维持身心健康和良好的工作状态。 另外，恒卦也提醒我们要与他人建立良好的合作关系。团队合作和人际关系的稳定对于事业的顺利推进也是不可或缺的。与同事、合作伙伴和客户保持良好的沟通和合作，可以创造更多的机会和取得更好的成果。 总的来说，恒卦给予了人们在事业道路上的一些启示和指导。它告诫我们要保持恒定的努力、耐心和决心，同时注意平衡和稳定，以及与他人的合作。这样，我们才能够在事业中取得持久的成功。当然，每个人对卦象的解读可能会有所不同，具体还需结合实际情况进行思考和判断。 第360章 简单与复杂 【心智禅悟】心境 简单到复杂， 是前半生的阅历； 复杂到简单， 是后半生的修行。 ——禅心说。 红娘姐姐上线了…… 无论这尘世喧嚣多么不堪，只要内心还有光。眼里有光，还能看到未来和希望…… 大道至简，返璞归真。 正所谓“大道至简”，当经历了种种无奈与浮躁之后，还是要回归到最本真、最简单的状态。这种回归并不是一种逃避或者放弃，而是在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的方向和价值。 生命的真谛不在于追求过多的物质财富和权力地位，而在于保持内心的平静与安宁。也许，只有这样，有些人走近了，才能感受到生活的美好与幸福。 天地之间，大道至简，而姻缘却是最为复杂难明之事。这两者看似毫不相干，但却又有着千丝万缕的联系。 所谓“大道至简”，乃是指天地间最根本、最纯粹的道理往往是简单而直接的。就如同太阳东升西落，四季轮回交替一般，无需过多解释就能被人们所理解和接受。 有人说，姻缘，选择另一半，看自己要什么？看中女人的什么呢？最主要的是什么？ 姻缘主要脉络是过日子，涉及到人与人之间情感的交织、命运的安排以及无数未知因素的影响。有时候，两个人明明相爱却无法在一起；有时候，看似不可能的两人却最终走到了一起。姻缘的玄妙之处就在于它的不可预测性和复杂性。 在网络小说的世界里，经常可以看到各种关于大道至简与姻缘的故事。主人公们或许在追求至高境界的道路上遇到了心仪之人，从而展开一段浪漫的爱情故事；或许因为一段未了的姻缘而陷入无尽的纠葛之中。 这些故事不仅展现了作者对于人性和情感的深刻理解，同时也让读者感受到了大道至简与姻缘之间微妙的平衡。它们告诉我们，即使在最简单的道理面前，人类的情感依然能够产生出无穷无尽的变化和可能。而正是这种变化和可能性，使得我们的生活变得多姿多彩、充满惊喜。 “大道至简”，这是一个古老而深刻的哲学理念。它意味着最伟大、最复杂的道理往往可以用最简单的方式表达出来。这个理念不仅适用于哲学思考，也同样适用于我们的事业发展。 追求事业也是如此，看自己想要什么样的状态……是浪遏飞舟还是岁月静好? 在追求事业成功的道路上，人们常常会陷入复杂和繁琐之中。很多人在组织机构里为了彰显自己的能量，人为设置障碍，甚至内耗。 有些人认为，与天斗与人斗，其乐无穷。只要有人的地方就有江湖！有些人天生就是靠谋略吃饭！ 君不见，那些天才，都是高智商加对的学习方法。君不见，一个好的路径，反而乡野村夫都明白的道理。 有一句话，无论再怎么复杂，最后落点，总要有落点。除非想不想去做！ 勾心斗角，机关算尽太聪明，斗来斗去……这些人天生骨子里藏着阴暗和自卑，通过表面乌烟瘴气获得心安。诚然，在某些领域，比如科学或者科技，为了求证，需要一次一次的实验和论证方法。通过复杂的策略、繁琐的计划取得成功。 有时候，解铃还须系铃人，能帮我们的只有我们自己！然而，真正的智慧却在于能够从纷繁复杂的表象中洞察到事物的本质，并以最简洁明了的方式去实现目标。 正因为太多大智慧的人。看破又不说破。 例如，一家企业可能会花费大量时间和精力制定复杂的市场营销策略，但实际上，一个简单而直接的品牌定位或许就能带来更好的效果。又或者，一个创业者可能会被各种琐碎的事务所困扰，而忘记了专注于提供优质的产品或服务才是关键。 此外，“大道至简”还提醒我们要保持内心的平静和专注。当我们面对事业中的困难和挑战时，不要被外界的干扰和压力所左右，而是要回归到最基本的原则和价值观。这样，我们才能做出明智的决策，走出困境。 同时，“大道至简”也并不意味着忽视细节或者不努力工作。相反，它要求我们在做事时更加注重效率和质量，避免无谓的浪费和冗余。只有在简单的基础上不断追求卓越，我们才能真正取得事业的成功。 “大道至简”是一种智慧的生活态度和工作方法。纷纷飞花已坠落，往日深情成空的时候，在事业的道路上，有时候最简单的方法反而最有效。 摒弃繁杂，拥抱简单，用最纯粹的心去追求自己的梦想。听从简单的力量！ 第361章 家人同心 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊家人如何度过不顺…… 家人：利女贞 初九：闲有家，悔亡。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四：富家，大吉。(变: 九四：乘其墉，弗克攻，吉)。 九五：王假有家，勿恤吉。 上九：有孚威如，终吉。 家人卦象征家庭关系：女子占问有利。初九爻辞说，家中闲适，没有悔恨之事。六二爻辞说，妇女在家中料理家务，守持正道吉祥。九三爻辞说，家中有人大声吵闹，有悔恨但最终会吉祥；如果妇女孩子嘻嘻哈哈，最终会有麻烦。六四爻辞说，家境富裕，大吉大利（变化后：九四爻辞说，登上城墙，但不发动进攻，吉利）。九五爻辞说，君王来到家中，不必担忧，吉祥。上九爻辞说，怀有诚信且有威严，最终会吉祥。 家人卦与姻缘。家人卦，乃是《易经》六十四卦中的第三十七卦。此卦象征着家庭、亲情以及人与人之间的关系。而姻缘，则是人们对于爱情和婚姻的追求与期待。 在中国传统文化中，家人卦被视为与姻缘密切相关的一卦。它所蕴含的道理告诉我们，一个和谐美满的家庭是建立良好姻缘的基石。家人卦强调了家庭成员之间相互关爱、尊重和支持的重要性。只有当家庭内部关系融洽，亲人间彼此理解、包容时，才能够孕育出健康稳定的姻缘。 此外，家人卦也提醒我们要注重自身修养和品德培养。一个具备善良、宽容、诚实等美德的人更容易吸引到合适的伴侣，并维系一段长久幸福的婚姻。同时，这也要求我们在选择姻缘时要保持清醒头脑，理性看待对方的优缺点，避免盲目冲动。 然而，现实生活中的姻缘并非总是一帆风顺。有时我们可能会遇到挫折和困难，但只要坚守正道，用心去经营感情，就一定能克服种种难关。 睽：小事吉 初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。 九二：遇主于巷，无咎。 六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。(变: 九三：公用亨于天子，小人弗克。 )。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。 六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。 上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。 睽卦象征乖离：小事顺利。 初九：没有悔恨，丢失了马不用去追赶，它自己会回来；遇见坏人也没有灾祸。 九二：在小巷里遇到主人，没有灾难。 六三：看见马车被拖住，拉车的牛受到牵制，赶车人受到向天割鼻的刑罚，开始时不利最终会有好结果（变化：九三：公侯得到天子赏赐，小人不能胜任）。 九四：乖离而孤独，遇到大丈夫，以诚信交往，虽有危险但没有灾难。 六五：没有悔恨，它的同宗会咬人的皮肤，前往有什么灾祸呢？ 上九：乖离而孤独，看见猪背上有泥，又有一辆车载着鬼，先张弓要射，后来又放下了弓，不是强盗而是来求婚的，前去遇到下雨就吉利。 睽卦，象征着背离和乖离之意。它代表了事物之间存在差异、矛盾甚至冲突的状态。当涉及到事业时，睽卦可能暗示着一些挑战和变化。 在事业方面，睽卦可能意味着你将面临与他人意见不合、合作困难或目标不一致的情况。这可能会导致人际关系紧张、团队协作受阻或者与竞争对手产生激烈对抗。 然而，睽卦也并非完全消极。它同时提醒我们要保持敏锐的洞察力和灵活应变的能力。在面对背离和乖离时，我们需要审视自身的观点和做法，思考如何调整策略以适应环境的变化。 此外，睽卦也鼓励我们寻求创新和突破。有时候，与传统观念或常规方法的背离反而能带来新的机遇和发展空间。通过独特的思维和行动，我们可以开拓出新的道路，实现事业上的突破。 睽卦提醒我们在事业中要警惕背离和冲突，但也要善于从中发现机会并灵活应对。只有在不断适应和变革的过程中，我们才能在竞争激烈的职场环境中立于不败之地。 睽卦是《易经》中的一个卦象，它通常被认为与人际关系、合作和分离等主题有关。然而，将睽卦直接与姻缘联系起来并不是一种常见的解读方式，因为《易经》的卦象可以有多种解释和应用，具体含义取决于上下文和个人的理解。 在传统的中国文化中，姻缘通常被看作是一种特殊的人际关系，涉及到爱情、婚姻和家庭。人们可能会根据各种因素来探讨姻缘的好坏、合适与否以及发展趋势。但是，要将睽卦与姻缘具体联系起来，需要更深入地研究和解读《易经》的相关教义，并结合具体情况进行分析。 值得注意的是，对于《易经》的解读存在着不同的学派和观点，每个人对卦象的理解也可能有所差异。因此，如果有人试图通过睽卦来预测或解释姻缘，这应该被视为一种个人的信仰或哲学思考，而并非科学事实。 在现实生活中，姻缘的发展受到众多因素的影响，包括个人的性格、价值观、社会环境等等。建立健康、稳定和幸福的姻缘关系往往需要双方的努力、沟通和相互理解。如果您对姻缘或其他类似主题感兴趣，我建议您参考专业的情感专家、心理学家或相关领域的研究，以获取更准确和实用的信息。同时，保持开放的心态，尊重不同的观点和经验，也是探索这个话题的重要态度。 第362章 尊严是什么? 着名作家毛姆在《人性的枷锁》中所言：“人追求的不一定是财富，但一定要有足以维持尊严的生活。” 尊严不仅仅体现在精神层面，也体现在物质上，能自主选择生活方式，有能力应对突如其来的变故，这本身就是一种尊严的体现。 尊严到底是什么呢？它看不见摸不着，但却真真实实地存在于每个人的心中。尊严可以是一个人的自尊心，也可以是一个国家的国格；尊严可以是一种精神追求，也可以是一份坚定信念；尊严可以是对自我价值的认可，也可以是对他人尊重的回应。 俗话说得好：“人穷志不穷”！这句话的意思就是说一个人即使身处困境、贫穷潦倒，但只要他有坚定的志向和不屈的精神，就不会被贫困所打败。贫穷并不可怕，可怕的是失去了奋斗的目标和勇气。 生活中我们常常会遇到各种困难和挫折，有些人可能会因为家庭背景、经济条件等原因而感到自卑和无助。但是我们不能因此而放弃自己的梦想和追求。相反，我们应该更加努力地去拼搏、去奋斗，用自己的双手创造美好的未来。 历史上也有许多出身贫寒却成就非凡的人物。比如朱元璋，他从小家境贫寒，曾经做过放牛娃、和尚等工作，但他始终怀揣着成为一代明君的志向，并为此不断努力。最终，他成功建立了明朝，成为了中国历史上着名的皇帝之一。 所以，无论我们现在处于何种境地，都要坚信“人穷志不穷”的道理，并且保持积极向上的心态，面对挑战与机遇勇往直前才能走向成功之路实现人生价值。 接下来，我们再谈谈“人穷志短”这个说法！这句话通常用来形容那些经济条件较差的人往往缺乏远大的志向和抱负。但实际上，这种观点并不完全准确。 首先，贫穷并不一定会导致志向短小。许多成功人士都经历过贫困的阶段，但他们并没有因此而放弃追求自己的梦想。相反，贫困可能成为一种动力，激发人们更加努力地奋斗，去改变自己的命运。 其次，即使一个人处于贫困状态，也不代表他就不能有伟大的理想和目标。每个人9都有自己的价值观和人生追求，这些与财富并无必然联系。有些人可能更注重内心的满足和平静，而不是物质的富有；有些人则可能将帮助他人、为社会做出贡献视为自己的使命。 此外，环境对于一个人的影响也是至关重要的。如果一个人生活在一个鼓励进取、崇尚知识和创新的环境中，那么即使他身处困境，也可能受到周围人的激励，从而树立起远大的志向。 最后，我们应该认识到，人的潜力是无限的。无论出身如何，只要拥有坚定的信念、不懈的努力以及正确的方法，任何人都有可能实现自己的理想。所以，不要轻易用“人穷志短”来评判别人或自己，因为每个人都有权利选择属于自己的道路，并为之努力奋斗。 尊严让我们保持独立自主，不随波逐流；尊严让我们坚守道德底线，不屈服于压力与诱惑；尊严让我们勇于追求梦想，不畏惧困难与挑战。当我们失去尊严时，可能变得卑微、怯懦、甚至丧失自我。 越王勾践卧薪尝胆，这是一段广为人知的历史故事。他身处逆境，但并未气馁，而是选择了忍耐和坚韧。这种精神并非意味着失去了尊严，而是在特定的情境下，采取的一种自我保护策略。 忍辱负重，这个词汇本身就蕴含着深刻的意义。它并不是简单地忍受屈辱，而是在困境中坚守内心的信念，不被外界的压力所击垮。勾践明白，暂时的屈辱可以换取更长远的胜利，他放下了个人的面子，全心全意地投入到国家的复兴之中。 这种行为展示了勾践作为一个领导者的智慧和勇气。他清楚地认识到，只有通过默默承受眼前的苦难，才能有机会重新崛起。他以卧薪尝胆的方式激励自己，提醒自己不要忘记过去的耻辱，同时也磨砺了自己的意志和毅力。 因此，我们不能仅仅从表面上看待忍辱负重这个概念。它实际上是一种阶段和特定情况下的品质，体现了一个人面对困难时的坚强与智慧。无论是在个人生活还是社会发展中，都需要有这样的精神来支撑我们前行。只有在适当的时候学会忍耐，才能更好地守护自己的尊严，并取得更大的成就。 拥有尊严，能赋予我们力量和勇气。面对生活中的种种困境，并始终保持那份内心的骄傲与自信。 尊严并非高不可攀的奢侈品，而是生而为人所应具备的基本品质。 红娘姐姐上线了…… 人生而为人，七情六欲，林子大了，什么鸟都有。 比如有人喜欢显摆和炫耀，爱慕虚荣，总爱在人前炫耀自己微不足道的成就，获得自信。然而，真正的成就无需多言，自然赢得他人的尊重。 还有人“穷大方”，表现为一种过度慷慨的假象，明明自己生活也不易，总喜欢打肿脸充胖子，给外界留下慷慨大方的印象。这种“大方”背后，往往隐藏着对自己和家人的不负责任。 更有人“假清高”则更为常见，总是摆出一副高人一等的姿态，显得不屑一顾。但实际上，真正的清高应该是内心的淡泊与宁静，而非外在的故作姿态。 内心平和、真实。不过于在意他人的评价，不为了面子而牺牲自己的幸福。真正的成熟，是内心的丰盈和生活的简单。 也许，人终其一生，都在弥补自己的短板。 有人好好学习，为了改变命运，跨越阶层。 还有一些人，喜欢金钱，认为有钱可以拥有一切，过“人上人”的生活，就有荣华富贵。不满足平凡的生活，想尽办法赚取更多的钱财，追求更高层次的生活品质，渴望成为所谓的“人上人”。 也许是小时候穷怕了，反而一切觉得拥有财富才心安。这些人对于财富有着强烈的执着和渴望，他们认为只有拥有足够的财富，才能真正实现自己的价值和梦想。于是，不断地努力奋斗，甚至不惜付出代价，为了早日实现财富自由，过上令人羡慕的生活。 尊严和姻缘，这两个看似毫不相关的词汇，却在人生的舞台上扮演着至关重要的角色。 尊严，是一个人内心深处的基石，它代表了我们的人格、价值和自尊。每个人都渴望被尊重，希望自己的声音能被听见，自己的存在能得到认可。没有尊严的生活就如同行尸走肉，失去了灵魂的支撑。 而姻缘，则是人生中的另一种情感纽带。它连接着两颗心，让人们在彼此的陪伴中找到温暖和安慰。一段美好的姻缘可以带来无尽的幸福，但同时也需要双方共同的努力和经营。 当尊严与姻缘相遇时，会擦出怎样的火花呢？有时候，我们可能会为了维护自己的尊严而放弃一段姻缘；或者在追求姻缘的过程中，渐渐迷失了自我，丧失了尊严。 然而，真正的智者会懂得如何平衡这两者之间的关系。他们明白，尊严并非是高傲自大，而是坚持自己的原则和底线；姻缘也不是委曲求全，而是相互尊重和支持。只有在尊严的基础上建立起的姻缘，才能够长久而稳固。 红尘烟云滚滚，我们学着守护自己的尊严，同时也要珍惜那些真挚的姻缘。 尊严是一种非常重要的个人价值观，它涉及到我们对自己的尊重和认可。尊严可以影响我们的人际关系和事业发展。 在人际关系方面，拥有尊严意味着我们能够以平等、自信和自尊的方式与他人互动。当我们感到自己有价值并且受到尊重时，我们更容易建立健康、积极的人际关系。别人也会更愿意与我们交往，并给予我们相应的尊重。 此外，尊严还与我们的事业息息相关。在工作场所中，保持自己的尊严有助于我们获得他人的认可和信任。一个有尊严的人通常表现出专业素养、诚实守信以及对工作的责任感，这些品质对于职业成功至关重要。 然而，要维护自己的尊严并不容易。这需要我们不断努力提升自己的内在素质，包括知识技能、道德观念等方面。同时，我们也要学会在面对挑战和困难时坚守自己的原则和底线。 尊严是我们生活中不可或缺的一部分。通过维护自己的尊严和底线，我们可以建立良好的人际关系并取得事业上的成功。 红娘姐姐觉得，凡事都有度。过于在乎尊严，有时让人觉得“太清高”，不在乎尊严，又被人“看不起”，关键在个人，在自己的底线思维。 第363章 什么是自由 什么是自由，自由就是有选择的权利吗？ 什么是自由？自由难道仅仅只是拥有选择的权利这么简单吗？自由，它是一个广泛而深刻的概念，涉及到人类生活的方方面面。当我们谈到自由时，脑海中浮现出的可能是无拘无束地做自己想做的事情、追求自己梦想的画面；亦或是摆脱种种束缚和限制，展现真实自我的场景。 然而，自由并非单纯的选择权利。选择固然重要，但这只是自由的一部分体现。真正的自由远比表面上看起来要复杂得多。它不仅包括了身体上的自由，还涵盖了思想、精神以及情感等多个层面。自由意味着能够自主思考、表达观点，并且不会受到他人的压迫或强制。 此外，自由也与责任紧密相连。拥有自由并不意味着可以随心所欲、为所欲为，而是需要在享受自由的同时承担起相应的责任。自由赋予了人们更多的可能性，但也要求人们对自己的行为负责，考虑其后果并尊重他人的权利和利益。 在社会中，自由还受到法律和道德规范的约束。这些规则旨在保护个人和社会的整体利益，确保每个人的自由不被侵犯。因此，真正的自由是在一定范围内的自由，是建立在法治和公序良俗基础之上的。 自由与自律之间的关系错综复杂、扑朔迷离，就像两条交织在一起的丝线，难以轻易分辨清楚。它们既相互矛盾又相互依存，如同阴阳两极般彼此影响、互为因果。有时候，自由似乎代表着无拘无束、随心所欲地生活；而自律则意味着自我约束、规律有序地行动。然而，当我们深入思考时会发现，真正的自由并非毫无节制的放纵，而是建立在一定程度的自律之上。只有通过自律，我们才能获得更多的自由空间和选择权利。 同时，自律也需要自由作为支撑，否则便会变成一种压抑和束缚。在追求自由的道路上，我们不能忽视自律的重要性；同样，在践行自律的过程中，也要给自己留出足够的自由空间。这种微妙的平衡状态，才是实现内心和谐与外在成就的关键所在。 所谓的自由，是看在什么范围和范畴里。比如，一个自然人，没有单位，没有家庭的个体。如果他想干什么，那么，法律是一条红线，在不触碰法律的前提下，他是相对自由的。 比如一个富翁，他能实现财务自由，但是他的公司不能在财税和工商以及市场方面，不能触碰到红线，还有社会道德和家庭伦理。当然，有些人认为老子有钱，想干嘛干嘛？有这种想法，反而就是一种逆反想法，是想突破“无形中”的不自由限制！ 自由是一个综合性的概念，它不仅仅是选择的权利，还包含了更广阔的内涵和外延。对于每个人来说，探索和理解自由的真谛都是一个不断深化的过程，只有在实践中不断追求和扞卫自由，才能真正体验到自由带来的美好。 什么是财富自由，是说不用必须为了生存而去花时间赚书养家吗？ 财富自由并不意味着可以完全脱离工作或者不付出努力。相反，它给予了人们更多的选择和机会，可以将时间和精力投入到自己真正热爱的事物中。不必为了生计而被迫从事不喜欢的工作，而是能够追寻自己的兴趣和梦想。 此外，财富自由也让人们有更多的时间陪伴家人和朋友，享受生活的乐趣。可以去旅行、学习新知识、参与社交活动等等，丰富自己的人生经验。 然而，财富自由也需要正确的价值观和心态来引导。不能因为追求财富而忽略了健康、人际关系和内心的满足感。财富应是生活的工具，而非最终目标。 真正的财富自由是在物质和精神层面上都能够得到满足，过上充实而有意义的生活。所以，无论是否达到财富自由，都应该珍惜当下，用积极的态度面对生活的挑战，追求内心真正的幸福。 第364章 什么是自在? 大自在的境界太高了！ 红娘姐姐上线了！ 有些人，性格使然，一辈子无所畏惧为真理发声。 这些人，从小就发现自己的思想有异于他人，总是能思考的更深入、或者提供更精准非凡的观点，似乎很轻易就能抓到事物的核心价值。起初，并没有太多人理解特别之处，真理之路从来就是孤独的。 比如陈独秀 李大钊，他们为了追逐心中的梦想和理想信念，在特定的时代前行。 有时候，在追逐真理的道路上，将经历用力发声却处处受挫的日子，没有人愿意聆听的空间，失落不已，直到找到正确的表达方式，找到让他人接受独特想法的钥匙。而再次拾回对真理的追寻热情，将独特带给大家。 在这之前，挫折艰难，足以让他们苦于无法得到理解，甚至有时候，为了生存，还要磨掉自己尖锐的棱角。直到有一天，看到曙光，发现那个最好的自己，无须抹灭自己的样貌，只需要找到一个舒服安放自己的位置。 萃：亨。王家有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。(变: 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎)。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六：赍咨涕洟，无咎。 萃卦与姻缘。张然在人生路上兜兜转转，一直没有寻找到合适的伴侣。他曾经尝试改变自己，去迎合别人，但这样的生活让他感到疲惫不堪。 在一次偶然的机会中，张然遇到了一位名叫林悦的女孩。林悦的思维同样深邃，能够与张然产生共鸣。 两人相处得十分融洽，他们无需刻意改变自己，就能相互理解。张然终于意识到，真正的爱情并不需要彼此迁就，而是能够接纳对方最真实的样子。 随着时间的推移，张然和林悦的感情越来越深厚。他们一起探索着世界的奥秘，共同追求着真理。 最终，张然在林悦的陪伴下，达到了大自在的境界。他明白了，爱情就如同萃卦一般，需要耐心等待和用心经营，才能收获美好的结果。 两个人经历了那么多，张然所在的单位，因为一个安全事故，张然从总经理的位置降到一个分公司副总，张然突然觉得再干下去没多大意思了。 他决定和林悦携手创业，他们凭借着独特的见解和敏锐的市场洞察力，成功打造了一家颇具影响力的医疗器械公司。 在创业过程中，他们遇到了许多困难和挑战，但两人始终相互支持、鼓励，共同克服了重重困境。 最终，他们的公司凭借在同学和贵人们的帮助，打开了市场，不仅实现了个人的价值，还为康复事业做出了贡献。 张然感慨万分，他深知这一切都离不开林悦的陪伴和支持。 执子之手与子偕老。张然和林悦在一起，从此不离不弃…… 第365章 同路人还是异路 “他人就是另外一个“我”，只不过处于不同的环境之中而已。每个人都有自己独特的人生经历和感受，但我们都是人类大家庭中的一员。在这个世界上，我们彼此相互依存、相互需要。 人们之间应该怀有同情心，理解彼此的痛苦和困境，并给予关怀和支持。当我们看到别人遭受苦难时，不应该无动于衷或者冷漠对待，而是要感同身受地去关心他们，尽可能地提供帮助。 同时，我们也应该珍惜彼此的存在，互相怜悯、照顾。生命是脆弱而短暂的，我们都需要他人的陪伴和关爱才能更好地度过每一天。无论是家人、朋友还是陌生人，我们都可以通过微笑、问候、倾听等方式传递温暖和善意。 只有当我们真正意识到人与人之间的相互关系，并以实际行动去践行这些理念时，这个世界才会变得更加美好。让我们用爱心和宽容去对待身边的每一个人吧！这句话深刻地表达了对人性的理解和对人际关系的重视，它提醒着我们要关注他人、关爱他人，并在相互帮助中共同创造更美好的社会。 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞 初九：同人于门，无咎。(变: 初六：遁尾，厉，勿用有攸往)。 六二：同人于宗，吝。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。 上九：同人于郊，无悔。 在广袤的原野上与他人合作，亨通顺利。有利于渡过大江大河，对君子来说坚守正道有利。 初九：在门外与人合作，没有灾祸。（变为：初六：像动物一样隐退到尾巴处，危险，不要有所行动）。 六二：只与同宗族人合作，会遇到困难。 九三：将军队埋伏在草丛中，并登上高处观察形势，多年都不敢兴兵出战。 九四：登上敌人的城墙，但没有发起进攻，吉祥。 九五：与众人合作时，先是痛哭流涕，后来又破涕为笑。大军交战后获胜并会师。 上九：在郊外与人合作，不会后悔。你是同路人，我也是同路人，一条漫长的路…… 同人卦，乃离宫之卦也，其象为天在上、火在下。它代表着光明与热情，寓意着众人同心协力，合作共赢。 而姻缘，则是人生中最为神秘和美好的缘分之一。两个人相遇、相知、相爱，最终走到一起，组成一个家庭，这是多么难得的事情啊！ 那么，同人卦与姻缘之间又有着怎样的联系呢？ 从卦象上来看，同人卦中的天与火相互呼应，象征着男女双方的心心相印。同时，同人卦也强调了团结协作的重要性，这意味着在婚姻生活中，夫妻双方需要相互扶持，共同面对各种困难和挑战。 此外，同人卦还提醒我们，要珍惜眼前人，把握好每一次机会。有时候，我们可能会因为种种原因而错过一段美好的姻缘，但只要我们保持积极向上的心态，不断努力追求自己的幸福，相信总会有属于自己的那份缘到来。 同人卦与姻缘之间存在着千丝万缕的联系。它们都告诉我们，在人生的道路上，我们需要与他人携手同行，共同创造美好的未来。无论是在事业还是感情方面，只有大家齐心协力，才能取得更好的成果。愿每个人都能找到自己的真爱，拥有幸福美满的婚姻！ 同人卦是《易经》中的一卦，它象征着众人同心协力、合作共赢的精神。当涉及到事业时，同人卦可以给予我们一些启示和指导。 首先，同人卦强调了团队合作的重要性。在现代社会的职场中，个人的力量往往有限，而团队的协作能够汇聚各方优势，创造更大的价值。因此，要想在事业上取得成功，我们需要学会与他人合作，建立良好的人际关系。 其次，同人卦也提醒我们要保持真诚和公正。在与他人合作的过程中，诚信是建立互信的基石。只有以真诚的态度对待他人，才能赢得他们的信任和支持。同时，我们也要秉持公正的原则，不偏袒任何一方，确保合作的公平性和可持续性。 此外，同人卦还鼓励我们积极进取，勇于追求自己的目标。在事业发展的道路上，我们可能会遇到各种困难和挑战，但只要我们坚定信念，不断努力，就一定能够克服困难，实现自己的理想。 同人卦告诉我们，在事业上要注重团队合作、保持真诚公正，并具备积极进取的精神。只有这样，我们才能在竞争激烈的职场环境中立于不败之地，取得辉煌的成就。 第366章 兑卦与对仗 兑卦：通顺，吉利的占问。 初九：和睦相处，吉利。 九二：诚信交往，吉利，没有悔恨（另一说法是：六二爻变成别的爻时，拴住了小儿子，却失去了丈夫）。 六三：前来寻求欣悦，有凶险。 九四：商量欣悦之事，还没有定论，疾病会消除并带来喜庆。 九五：被剥蚀而诚信，有危险。 上六：引诱别人一同欣悦。 兑卦代表着喜悦、交流和和谐，它与姻缘之间存在着紧密的联系。 在姻缘方面，兑卦象征着两个人之间的情感交流和相互理解。当两个人相遇并开始建立关系时，他们需要通过良好的沟通来增进彼此的了解，这正是兑卦所强调的。双方应该以开放、诚实和友善的态度相待，分享彼此的想法、感受和梦想。这样的交流有助于建立起深厚的感情基础，为一段美好的姻缘打下坚实的基石。 此外，兑卦还提醒我们要保持乐观积极的心态。在追求姻缘的过程中，可能会遇到一些挑战和困难，但我们不能因此而灰心丧气。相反，我们应该以愉悦的心情面对这些问题，并相信最终会找到合适的伴侣。兑卦告诉我们，只要我们坚持不懈地努力，用真诚去对待他人，姻缘自然会降临到我们身上。 同时，兑卦也暗示着在姻缘中要注重平衡与和谐。一段健康的姻缘关系需要双方共同努力，互相支持和尊重。每个人都有自己的需求和期望，但只有在相互包容和协调的情况下，才能实现真正的和谐。因此，当涉及到姻缘时，我们应该学会倾听对方的意见，关心对方的感受，以建立一个平等、互惠的关系。 兑卦与姻缘密切相关。它提醒我们在寻找爱情的道路上要注重交流、保持乐观，并追求和谐与平衡。通过理解和运用兑卦的智慧，我们可以更好地把握姻缘的机会，创造出幸福美满的恋爱关系。 兑卦代表着喜悦、交流和合作，这些特质在事业发展中都具有重要意义。 当一个人在事业上遇到兑卦时，可能意味着他需要注重与他人的沟通和合作。通过积极地与同事、客户或合作伙伴交流，可以获得更多的机会和资源。良好的人际关系对于事业的成功至关重要，因为它能够带来支持、合作和共同成长的机会。 此外，兑卦也提醒人们要保持乐观积极的心态。在面对挑战和困难时，不要轻易沮丧或放弃，而是要以愉悦的心情去应对，寻找解决问题的方法。积极的态度能够激发创造力和创新思维，帮助个人在事业中取得突破。 另外，兑卦还象征着公平和公正。在事业中，秉持公正的原则处理事务可以赢得他人的信任和尊重，建立良好的声誉。同时，也要学会欣赏和赞美他人的成就，这样不仅能够增强团队凝聚力，还能促进自身的成长和进步。 总的来说，兑卦与事业之间存在着紧密的联系。注重沟通、保持积极心态以及坚持公正原则，将有助于个人在事业道路上取得更好的成果。当然，每个人对于兑卦的解读可能会有所不同，具体还需结合实际情况进行分析和理解。 红娘姐姐的老师出了一个上联，“如画荷花解千愁，”求下联，红娘姐姐给对“似梦杨柳抚万忧”，池塘里，好一幅美丽的画卷！那如诗如画般的荷花，似乎能够解开人们心中千万般的忧愁；而那如梦似幻般的杨柳，仿佛轻轻拂去了世间万般忧虑。这景象宛如仙境一般，让人陶醉其中无法自拔。 如画在古诗词里可以对似歌于古曲中；或者如烟在古风里等等。 例如以下句子： 风景如画，诗意盎然，宛如置身于古诗词的世界之中。 歌声似歌，悠扬动听，恰似徜徉在古曲的海洋之内。 岁月如烟，缥缈朦胧，仿佛沉浸在古风的韵味之间。古诗词里的画可以与很多元素相对应，以下是一些可能的配对： 1. **画**对**诗**：绘画和诗歌都是艺术形式，可以相互映衬，共同表达情感和意境。 2. **画**对**景**：画面常常描绘自然景色或人文景观，与之相对应可以增强画面的生动感。 3. **画**对**情**：画作可以传达出各种情感，如喜悦、悲伤、宁静等，与情感相对应能让观者更深刻地感受作品内涵。 4. **画**对**意**：画中的意象和意境可以引发人们的联想和思考，与之相对能够展现出更深层次的意蕴。 5. **画**对**色**：颜色在绘画中起着重要作用，通过色彩的对比和搭配来营造氛围和表达情感。 6. **画**对**声**：有些画作会给人一种声音的想象，比如流水声、鸟鸣声等，与声音相对能增加作品的立体感。 7. **画**对**韵**：诗词讲究韵律，而画作也有其独特的节奏感和韵味，两者结合可以产生美妙的艺术效果。 8. **画**对**梦**：画面有时像梦境一样奇幻、绚丽，与梦相对可以创造出充满想象力的场景。 9. **画**对**心**：画作是画家心灵的映照，与心相对体现了艺术创作的内在精神追求。 当然，具体的配对还要根据古诗词的内容和主题来确定，不同的组合可能会产生不同的艺术感染力。这些只是一些常见的例子，希望能为你提供一些灵感。如果你还有其他需求，请随时告诉我。在这个繁华的都市中，人们总是忙碌着追逐梦想和成功。然而，生活并不总是一帆风顺，忧愁时常伴随着人们。正如兑卦所预示的，通顺和吉利并非永恒，困难和挑战也会不期而遇。 但就像如画的荷花能够化解千般愁绪一样，当面对困境时，我们可以学会保持内心的宁静与从容。柳树岸边，清风拂过，带来一丝清新和宁静，或许能够驱散心中的忧虑。 在追求喜悦的道路上，可能会遇到凶险，但只要坚持诚信和善良，就能够化险为夷。与他人商量欣喜之事时，也许暂时无法得出定论，但疾病会消除，喜庆也会降临。 即使面临被剥削和危险，坚守诚信依然至关重要。最后，通过引导他人共同感受欢乐，我们可以创造更美好的生活。如画荷花解千愁，让我们在都市的喧嚣中，找到属于自己的那份宁静和快乐。似玉芙蓉散万忧。 **解析**：“如画荷花”对“似玉芙蓉”，“解千愁”对“散万忧”。荷花和芙蓉都是美丽的花卉，象征着美好和纯洁；“愁”和“忧”则代表了人们内心的烦恼和忧虑。整句话表达了解除万千忧愁、带来宁静与美好的意境。同时，上下联用词优美，对仗工整，富有诗意。 第367章 面对反复无常 红娘姐姐上线了，这一章聊聊姻缘和现实里的反复无常…… 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往 初九：不远复，无只悔，元吉。(变: 初六：履霜，坚冰至)。 六二：休复，吉。 六三：频复，厉无咎。 六四：中行独复。 六五：敦复，无悔。 上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶；至于十年，不克征。 《复卦》象征着复兴：通顺。出门、回家都没有疾病，朋友来访也没有灾祸。往返途中，七天可归，利于前去行事。 初九爻辞说：走得不远就返回，没有大的悔恨，大吉大利（如果发生变化则变成：初六爻辞说：踩到秋霜，便可知道坚冰快要到来了）。 六二爻辞说：休止而返归，吉祥。 六三爻辞说：屡次失败又重新振作起来，虽有危险但却没有灾难。 六四爻辞说：中途独自返回。 六五爻辞说：敦厚地复归，没有悔恨。 上六爻辞说：迷失道路而返回，有凶险，会有灾难降临。若用于行军作战，则最终将大败，并使其国君遭受凶险；即使过了十年之久，也不能出征。 如何应对反复无常的人？这人性格真的是反复无常啊！一会儿热情似火，一会儿又冷若冰霜；刚刚还信誓旦旦地说要如何如何，转瞬间就变卦了。真是让人捉摸不透，不知道他到底想要怎样。这样的人实在难以交往，因为你永远无法预料他下一刻会是什么样子。与这种性格的人相处，需要有很强的心理承受能力和应对能力才行。否则，很容易被他的情绪所左右，陷入被动之中。 在古老而神秘的易学世界里，有一个名为复卦的存在。它仿佛是一道通往姻缘的密码，蕴含着无尽的智慧和力量。当我们深入探索复卦时，会发现它与姻缘之间存在着一种奇妙的共振关系。 复卦由六个爻组成，每个爻都代表着不同的状态和变化。这些爻相互交织、相互影响，共同构成了一幅复杂而美妙的画卷。就像人生中的姻缘一样，充满了变数和不确定性。 然而，正是这种变化和不确定，使得复卦与姻缘之间产生了共鸣。在复卦的世界里，每一次的变化都可能带来新的机遇和挑战，而这也正是姻缘的魅力所在。当两个人相遇并相爱时，他们的命运便开始交织在一起，经历着各种起伏和波折。 复卦还告诉我们，姻缘需要时间和努力去经营。就像复卦中的六个爻一样，每个阶段都需要我们用心去感受、去理解。只有通过不断地学习和成长，我们才能更好地把握姻缘的脉搏，让它绽放出最美丽的花朵。 同时，复卦也提醒我们要保持一颗平常心。在追求姻缘的道路上，我们可能会遇到挫折和困难，但这并不意味着我们应该放弃。相反，我们应该以平和的心态面对一切，相信缘分终会降临。 复卦与姻缘之间的密码与共振，为我们揭示了姻缘的奥秘和真谛。让我们借助复卦的智慧，勇敢地追寻属于自己的幸福姻缘。 《复卦与家庭关系》:在中国传统文化中，八卦被视为一种神秘而深奥的符号系统，其中每一卦都代表着不同的含义和象征。而复卦作为其中之一，以其独特的特性与家庭关系之间存在着千丝万缕的联系。 复卦由坤卦在上、震卦在下组成，象征着大地的柔顺和雷电的振奋。这一组合传达了恢复、复兴和再生的意义。就家庭关系而言，复卦提醒我们重视家庭的和谐与稳定，并强调通过积极的行动来修复和加强亲情纽带。 首先，复卦中的坤卦代表母亲或女性的力量。母亲在家庭中扮演着至关重要的角色，她的温柔、耐心和关爱是家庭温暖的源泉。正如坤卦所体现的那样，母亲应该以柔克刚，用爱包容家人的不足，给予他们支持和鼓励。一个健康的家庭需要母亲的智慧和关怀，她能够创造一个温馨和睦的氛围，培养子女的品德和价值观。 其次，震卦代表父亲或男性的力量。父亲通常被视为家庭的支柱，他的决策和领导能力对家庭的发展起着关键作用。震卦的振奋之力提醒父亲要有坚定的信念和勇气，为家庭提供坚实的依靠。同时，父亲也应该关心家人的需求，与母亲共同营造一个相互尊重和支持的环境。 此外，复卦还暗示了家庭成员之间的互动和循环。家庭是一个有机整体，每个成员都相互影响。当家庭出现矛盾或困难时，我们应该像复卦一样，采取积极的措施去解决问题，恢复家庭的和谐。这可能意味着倾听彼此的意见，理解对方的立场，并通过沟通和妥协找到共同的解决方案。 复卦为我们揭示了家庭关系中的重要原则。它教导我们珍惜家庭的存在，培养互相尊重、关爱和支持的态度。只有在这样的家庭氛围中，每个成员才能茁壮成长，家庭才能长久幸福。因此，让我们以复卦为启示，努力维系良好的家庭关系，共同创造一个充满爱与和谐的家园。 工作中，当我们遭遇领导言而无信、反复无常时，那感觉就像被人迎面泼了一盆冷水，寒彻心扉！他们可能轻易地许下承诺，但却在关键时刻出尔反尔；又或是朝令夕改，让我们摸不着头脑。 这种情况下，我们仿佛置身于一片迷雾之中，迷失了方向，不知道该如何前行？ 面对这样的领导，我们不禁要问：“他们的诚信和稳定性到底在哪里？”难道他们不明白，失去员工的信任将对团队产生怎样的负面影响吗？ 或许，我们应该学会保持警惕，与领导沟通时要明确责任和期望，并尽可能留下书面证据。同时，也要不断提升自己的能力和价值，以增强自身的话语权和竞争力。 毕竟，在这个多变的职场世界里，只有靠实力才能站稳脚跟！当然，如果实在无法忍受这种状况，也不必委屈求全。寻找一个更适合自己发展的环境，也许才是明智之举。 记住，无论何时何地，都要坚守自己的原则和底线，相信总有一片属于自己的天空等待着我们去翱翔！ 命运就像是一条无尽的长河，而我们则如同河中的船只，被水流推动着前行。然而，有些人却坚信：“你命由你不由天！”他们不愿意随波逐流，而是选择用自己的双手去驾驭命运之舟，驶向属于自己的彼岸。 这句话传递出一种强大的信念和决心，即人们应该掌握自己的命运，而不是将其归咎于天意或他人。它鼓励我们积极主动地面对生活中的挑战和困难，相信自己有能力改变现状、创造未来。 在人生的道路上，我们会遇到各种各样的风风雨雨，但只要我们怀揣着“你命由你不由天”的信念，勇往直前，就一定能够战胜一切艰难险阻。因为只有自己才最了解自己的梦想和追求，只有自己才能找到真正适合自己的道路。 同时，这句话也提醒我们要珍惜每一个机会，充分发挥自己的潜力。不要轻易放弃，更不能被外界的因素所左右。要相信自己的选择，坚持到底，努力实现自己的目标。 总之，“你命由你不由天”是一种积极向上的人生态度，它告诉我们：无论前方等待我们的是什么，只要我们敢于拼搏、勇于奋斗，就一定能够书写出属于自己的辉煌篇章！ 第368章 出嫁女儿 红娘姐姐上线了…… 聊聊出嫁女儿那点事…… 归妹：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。(变: 初六：无咎。 )。 九二：眇能视，利幽人之贞。 六三：归妹以须，反归以娣。 九四：归妹愆期，迟归有时。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。 《归妹》卦象显示，如果出征则有凶险，不能获得任何利益。初九爻辞说：嫁出少女做偏房，就像瘸子一样，虽然脚有毛病但还是可以行走，出行能够获得吉祥（变化后：初九爻辞没有灾祸）。 九二爻辞说：眼睛虽然有毛病但是还能看东西，有利于深居简出之人坚守正道。 六三爻辞说：那名妙龄少女原本满心欢喜地期待着自己能够嫁给心爱之人，并成为他的正室夫人，过上幸福美满的生活。然而事与愿违，命运似乎总是喜欢捉弄人。在她出嫁的那一天，残酷的现实给了她沉重一击——她竟然被当成陪嫁的妾室送了出去！ 突如其来的变故让少女心如刀绞、悲愤交加，但她却无力改变眼前的局面。 九四爻辞说：在遥远的古代，有一个美丽而聪慧的少女即将出嫁。然而，命运却似乎对她开了一个玩笑——因为某些不可抗力的原因，她的婚期被延误了。 这个突如其来的变故让少女感到十分困惑和焦虑。她不知道自己该如何面对这一局面，也不知道未来会怎样。但是，她并没有轻易放弃，而是选择了默默地等待。 在这段漫长的等待时光里，少女并没有闲着。她利用这段时间不断地充实自己，学习各种技艺和知识，努力提升自己的修养和内涵。同时，她也积极地与家人和朋友交流沟通，寻求他们的支持和鼓励。 终于，在经过一段时间的等待后，属于少女的那个时机悄然来临。她的婚期重新确定，而且一切都变得更加美好。这场婚礼盛大而隆重，亲朋好友们纷纷前来祝贺，祝福这位勇敢而坚定的少女。 最终，少女迎来了属于她的幸福结局。她明白了，有时候生活中的挫折和困难并不可怕，只要我们保持信念、坚持不懈，就一定能够战胜它们，迎接更加美好的明天。六五爻辞说：帝乙嫁出自己的妹妹，她穿着的衣袖不如陪嫁妹妹的衣袖漂亮，月亮快要圆满的时候，吉祥如意。上六爻辞说：女子捧着竹筐，里面空无一物；男子宰羊，却不见出血，没有任何好处。 在中国传统文化中，《易经》被视为一部蕴含着深邃智慧和人生哲理的经典着作。其中的归妹卦，以其独特的象征意义，与人们的家庭和婚姻息息相关。 归妹卦由下兑上震组成，兑为泽，震为雷。泽上有雷，意味着少女出嫁之象。而归妹卦的爻辞，则进一步阐述了姻缘中的各种情境和变化。 首先，初九爻：“归妹以娣，跛能履，征吉”。这一爻辞暗示了在婚姻中，有时候我们可能需要扮演配角，但只要保持坚韧和努力，依然能够走向吉祥。就像跛脚的人虽然行走不便，但仍能坚持前行一样。 接着，九二爻：“眇能视，利幽人之贞”。此爻提醒我们，即使在面对困难和挫折时，也要保持内心的清明和坚定。视力有缺陷的人依然可以看清事物，而幽静之人更应坚守正道。 九三爻：“归妹以须，反归以娣”。这里的“须”指等待，说明在追求姻缘的过程中，耐心等待时机是非常重要的。有时候，我们需要退一步，以配角的身份出现，反而会有意想不到的收获。 六四爻：“归妹愆期，迟归有时”。这告诉我们，姻缘的到来可能会延迟，但不必焦虑，因为合适的时机总会来临。 六五爻：“帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉”。此爻讲述了帝王之女出嫁的故事，寓意着在姻缘中，外在的形式并不一定代表真正的幸福。关键在于双方的感情是否真挚，如同月圆之夜，美好而吉祥。 最后，上六爻：“女承筐无实，士刲羊无血，无攸利”。这一爻警示我们，如果只是表面上的形式，缺乏实质内容，那么姻缘也将无法长久，不会带来实际的利益。 归妹卦通过对不同爻辞的解读，为我们揭示了家庭中的种种境遇和应对之道。它教导我们要保持真诚、耐心和坚定，同时注重内在品质，才能在姻缘中获得真正的幸福。 当然，对于《易经》的理解因人而异，每个人都可以根据自己的经历和感悟来诠释其中的奥秘。希望这些关于归妹卦与缘分的思考，能为广大读者带来一些启示和帮助。 归妹卦是《易经》中的一卦，它以女性出嫁为喻，讲述了人们在人际关系和事业发展中的一些道理。 在人际关系方面，归妹卦强调了相互尊重、理解和支持的重要性。就像婚姻中的夫妻一样，人与人之间需要建立起良好的沟通和信任，才能共同走过人生的旅程。同时，我们也学着倾听他人的意见和需求，不断调整自己的行为方式，以适应不同的人际环境。 在事业发展方面，归妹卦提醒我们要保持谦虚、勤奋和努力的态度。只有通过不断地学习和积累经验，我们才能够提升自己的能力和素质，从而取得更好的成绩。此外，我们还需要注重团队合作，充分发挥每个人的优势，实现共同的目标。 归妹卦告诉我们，无论在人际关系还是事业发展，需要以积极的心态面对各种挑战和困难。也许，只有这样，路能走得更远、更稳健…… 第369章 小石头的山海 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊小镇做题家小石头姑娘，从公务员到企业的山海之路…… 先一起来看看小石头生命里的晋卦。 晋卦：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。(变: 初九：履校灭趾，无咎)。 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 晋卦象征晋升、进步：康侯因功获赐众多的车马，一天之内多次受到接见。 初六：前进时遇到挫折，但只要坚守正道就会吉祥。暂时还未取信于人，不过只要宽裕待人便没有灾祸（变为初九：履行刑罚而伤了脚趾，没有灾难）。 六二：前进时忧愁多虑，但只要坚守正道就会吉祥。将从王母那里获得大福。 六三：得到众人认可，悔恨消失。 九四：晋升时像贪婪的大老鼠一样，需要警惕有危险。六五：悔恨消失，不必计较得失，前往则吉利，没有什么不顺利的。 上九：晋升到极点，犹如头上长角，只有通过攻打城邑来建立功勋，即使遇到危险也会吉祥，没有灾难，但要防止过于固执。 再来看，小石头晋升与事业的玄机。 晋卦，乃《易经》六十四卦之第三十五卦，其卦象为火地晋，上离下坤，象征着光明、晋升和进步。这一卦与事业之间存在着微妙而深远的关联，蕴含着许多值得探讨的玄机。 对于那些渴望在事业上有所成就的人来说，晋卦所传递的信息既充满了希望，又带有一定的挑战。它提醒人们要保持积极向上的心态，勇于追求目标，不断努力进取。就如同火焰一般，燃烧自己，照亮前进的道路。 然而，晋卦也告诫我们，在追求事业成功的过程中，不能忽视根基的稳固。坤代表大地，意味着我们需要脚踏实地，注重实际，一步一个脚印地向前迈进。只有这样，才能在激烈的竞争中立于不败之地。 此外，晋卦还强调了人际关系的重要性。在事业发展过程中，与他人的合作与交流至关重要。我们需要学会倾听他人的意见，尊重他人的观点，建立良好的团队合作精神。同时，也要善于借助他人的力量，共同推动事业的发展。 当然，晋卦并非仅仅是对事业的一种简单预测或指导，更是一种人生智慧的体现。它告诉我们，无论面对何种困难和挑战，都要坚定信念，勇往直前。 小石头是南方小镇姑娘，家乡高考状元，大学毕业，先分到家乡地级市财政部门。看着同学们都发展的好，作为优秀毕业生，她没有止步，勇敢参加了国家大单位的遴选，成功进入别人高山仰止的一家大部级单位。 并且，努力打拼，三十多岁，就在一个重要部门里担任虚职。因为是本硕连读下来，加上一直备考遴选，耽误了姻缘。 年方四十未出嫁。但是，她一直被父母当做男孩子看，为了生活的更好，让父母过上更好的日子，住上更大的房子，人前更能显贵！ 于是，她在担任虚职不能更施展自己的报负的时候，当有钱的单位向她伸开橄榄枝，她毫不犹豫接纳了！ 年看着，一家新成立的航母大企业横空出世，那里承诺能给她一个更高职位。于是她毅然决然选择……奔赴山海…… 小石头仔细研究了晋卦后，对人际关系和姻缘有了更深的理解。她意识到，在与人交往中要真诚相待，相互信任。 不久，她在一次论坛上认识了林宇，两人相谈甚欢。随着彼此了解的加深，他们发现彼此有着许多共同点，感情也逐渐升温。 林宇决定勇敢地追求小石头，他用心准备每一次约会，关心她的生活点滴。小石头感受到了林宇的真诚，也越来越喜欢他。 在一次浪漫的表白后，小石头答应了林宇的追求，两人携手走进了幸福的恋爱时光。虽然两人都已经人到中年，但是相见恨晚，携手组成一个新家庭，相互扶持，共同成长，感情越来越稳定。 小石头感慨道：“原来，晋卦中的玄机真的可以指引找到真爱。”从此，她更加相信命运的安排，珍惜身边的每一个人。 第370章 选女婿 红娘姐姐上线了…… 这一章有女儿的家庭，聊聊选什么样的女婿？ “巴菲特给女儿的忠告：选择比你优秀的人结婚，最佳的配偶，是你人生的盟友，而不是保姆。稀缺资源是对方的知识、控局的能力、以及情绪稳定。” 巴菲特作为一位智慧和成功的投资大师，他给予女儿的这些忠告无疑是出于对她幸福和未来的关心。他明白婚姻对于一个人的重要性，并希望女儿能够做出明智的选择。 首先，选择比自己更优秀的人结婚意味着寻找一个能够与自己相互促进、共同成长的伴侣。这样的人具有更高的素质和能力，可以在生活中给予支持和启发。他们可能拥有更多的知识和经验，能够帮助彼此开阔视野、提升自我。 最佳的配偶应该被视为人生的盟友，这意味着双方在关系中是平等的伙伴，相互尊重并携手前进。他们能够共同面对生活中的挑战，互相鼓励，共同追求目标。这种盟友关系建立在信任、理解和合作的基础上，使得两人能够共同创造美好的未来。 然而，巴菲特强调的不仅仅是外在的条件，更重要的是对方内在的品质。知识是一种稀缺资源，它可以带来智慧和洞察力，帮助解决问题和做出正确的决策。控局的能力则体现了一个人应对复杂情况和管理事务的能力，这对于家庭和事业都非常重要。情绪稳定也是关键因素之一，因为一个情绪稳定的人能够更好地应对压力和困难，维持健康的人际关系。 巴菲特的忠告提醒我们，在选择婚姻伴侣时要有长远的眼光。不要只看表面的吸引力或短期的便利，而是要注重对方的内在品质和能力。一个优秀的配偶不仅能够给予情感上的支持，还能成为人生道路上的可靠盟友，共同创造出更加充实和有意义的生活。记住，婚姻是一项长期的投资，选择合适的人将对个人的幸福产生深远的影响。 红娘姐姐认为，选女婿的标准，仁者见仁智者见智。 主要看需求，也就是选择伴侣，要的是什么？ 红娘姐姐觉得，这选女婿的标准嘛，那可真是因人而异啊！每个人都有自己独特的看法和偏好呢。毕竟，大家的需求各不相同！所以说呀，关键在于明确自己到底想要什么。有些人家可能更看重男方的家世背景，希望找个门当户对的；而有些呢，则更注重男方的人品和才华，觉得这些才是最重要的；还有些人会在意男方的经济实力，觉得这关系到未来的生活质量。 这标准没有绝对的对错之分，只有适合与否？ 就像那句老话说得好：“萝卜青菜，各有所爱”嘛！只要能找到符合自己心意、让自己幸福快乐的另一半，那就是最好的选择啦！ 一起来看看鼎卦。鼎：元吉，亨 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。(变: 六四：裕父之蛊，往见吝)。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 鼎，象征着大吉大利、通顺亨达。 初六爻：鼎器的脚趾颠倒了，但有利于倒出其中的污秽之物；得到妾室和她的孩子，并没有什么灾祸。这一爻告诉我们，在处理事情时要灵活应对，及时清除隐患，同时也要注意避免不必要的麻烦。 九二爻：鼎中装满了食物，而我的仇人正生着病，无法对我造成威胁，吉祥。这一爻说明，当我们自身实力强大时，即使遇到困难也能够顺利解决。 九三爻：鼎的耳部发生了变化，行动受到阻碍，美味的野鸡肉不能食用，正在下雨，会有一些损失和悔恨，但最终还是吉利的。这一爻提醒我们，在面对困境时要保持乐观的心态，坚持下去就会有好的结果。 九四爻：鼎的脚折断了，打翻了公家的美食，弄脏了自己的身体，凶险。（如果变成六四爻，则是“宽裕地解除父亲留下的弊政”，前往会遇到困难）。这一爻告诫我们，做事要谨慎小心，否则可能会带来不良后果。 六五爻：鼎配上黄色的耳朵和金色的铉，利于坚守正道。这一爻表明，只要遵循正确的道路，就能够获得成功。 上九爻：鼎配上玉制的铉，非常吉利，没有任何不利的地方。这一爻寓意着，在达到顶峰时要保持谦逊和谨慎，才能长久地保持好运。 看鼎卦与人际交往的趋势…… 鼎卦是《易经》中的一卦，它象征着稳定、变革和繁荣。在人际交往中，鼎卦可以提供一些有价值的启示。 首先，鼎卦代表着稳定。这意味着在人际关系中，我们需要建立稳定的基础。这包括相互信任、尊重和理解。只有当我们与他人之间存在这些基本要素时，才能建立起健康、持久的关系。 其次，鼎卦也暗示着变革。有时候，我们需要改变自己的行为或方式，以适应不同的情况或人。这种变革可能会带来挑战，但同时也会为我们的人际关系带来新的机遇和成长。 此外，鼎卦还强调了繁荣。在人际交往中，我们应该努力创造积极的环境，促进彼此的成长和发展。通过互相支持和合作，我们可以共同实现更大的目标，并享受成功带来的喜悦。 总的来说，鼎卦提醒我们在人际交往中要注重稳定、勇于变革并追求繁荣。这样，我们就能建立起良好的人际关系，为自己和他人创造更美好的未来。 再来看看蒙卦。蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。(变: 初九：已事遄往，无咎，酌损之)。 九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。 六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。 六四：困蒙，吝。 六五：童蒙，吉。 上九：击蒙；不利为寇，利御寇。 蒙卦象征启蒙教育：亨通顺利。并非我去主动请求蒙昧的幼童接受启蒙教育，而是蒙昧的幼童来主动请求我开启他们的智慧。第一次向他讲述道理时，他会洗耳恭听，但如果一而再、再而三地亵渎这些道理，则不会再告诉他了。这一卦有利于坚守正道。 初六爻：启发蒙昧，适宜用刑罚来规范人们的行为，可以摆脱桎梏，但是如果一直这样下去就会有困难（变为初九爻：把事情办砸了就要迅速改正，没有灾祸，可以酌情减少损失）。 九二爻：包容蒙昧之人吉祥；接纳妇人吉祥；儿子能够持家守业。 六三爻：不要迎娶女子；见到有钱的男子，就会失身，没有任何好处。 六四爻：处于困境之中的蒙昧之人，会遇到艰难困苦。 六五爻：幼童受到启蒙教育，吉祥如意。 上九爻：打击蒙昧；不适宜做强盗，适宜抵御强盗。 蒙卦与家庭关系。 《蒙卦与家庭关系》 在中国传统文化中，《易经》中的蒙卦被认为与家庭关系有着密切的联系。蒙卦象征着启蒙、教育和成长，它揭示了家庭在培养下一代方面所扮演的重要角色。 首先，蒙卦强调了父母对子女的教育责任。在一个家庭中，父母是孩子们最早的导师和榜样。他们应该以身作则，通过自己的言行为孩子树立正确的价值观和道德观念。同时，父母也要注重知识的传授，帮助孩子开阔视野，增长见识。 其次，蒙卦也提醒我们要尊重孩子的个性和兴趣。每个孩子都是独一无二的，他们有自己独特的天赋和潜力。家长应该善于发现并引导孩子发展自己的特长，而不是强加自己的意愿和期望。这样可以让孩子在充满爱与支持的环境中自由成长，实现自我价值。 此外，蒙卦还倡导家庭成员之间的相互学习和共同进步。家庭不仅是孩子成长的摇篮，也是成年人不断提升自我的场所。夫妻之间、长辈与晚辈之间都应该保持良好的沟通与交流，互相分享经验和智慧，共同营造一个积极向上的家庭氛围。 最后，蒙卦告诉我们，家庭关系的维护需要耐心和理解。在家庭生活中，难免会遇到各种问题和矛盾。这时，我们要学会倾听他人的意见，尊重彼此的感受，以平和的心态去解决问题。只有这样，才能建立和谐美满的家庭关系。 蒙卦为我们提供了一种思考家庭关系的角度，提醒我们重视家庭教育、尊重个体差异、促进家庭成员间的互动与成长。 通过领悟蒙卦的智慧，经营家庭，培养出健康、快乐、有责任感的下一代。 代代相承，代代相传…… 第371章 增益之 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊益卦与性格相遇，积极乐观，必定风生水起！ 益：利有攸往，利涉大川 初九：利用为大作，元吉，无咎。 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。(变: 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之)。 六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。 六四：中行，告公从。利用为依迁国。 九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。 上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。 《益卦》象征增益：利于前去行事，利于涉过大江大河。初九：有利于大有作为，大吉大利，没有灾难。六二：有人增益他，即使是价值十朋的神龟也不能违背，永远保持正道吉祥。君王祭祀天神，吉利（变化后：九二爻辞说：鹤在树荫下鸣叫，它的同类相互应和；我有美酒佳酿，愿与你共同享用）。 六三：将所得到的增益用于拯救凶险之事，没有灾难。只要内心诚信，行中正之道，并向王公报告。 六四：行中庸之道，有事告知王公，就会被听从。利于依时迁徙国都。 九五：胸怀诚信仁爱之心，不用占问就知道很吉祥。诚信感通天下，恩德广布。 上九：没有谁来增益他，却有人来攻击他。心意摇摆不定，必然会有凶险。 《益卦与姻缘的玄机》:在古老而神秘的易学世界中，有一个名为“益卦”的卦象，它蕴含着无尽的智慧和玄机，尤其与人们的姻缘息息相关。 益卦，顾名思义，代表着增益、受益和成长。它由巽上震下组成，巽为风，震为雷，风吹雷震，相得益彰。这一卦象象征着积极向上的力量，以及事物不断发展壮大的趋势。 当涉及到姻缘时，益卦更是别有深意。首先，益卦中的风雷相互助长，暗示着在一段感情中，双方应该相互扶持、共同成长。彼此之间的理解、包容和支持，将成为这段姻缘不断增进的动力。 其次，益卦也提醒我们，要善于把握机遇。有时候，缘分可能会突然降临，但只有敏锐地捕捉到并及时行动，才能让这份姻缘得以延续和发展。同时，也要保持谦虚和勤奋，不断提升自己的修养和能力，以更好地应对感情中的各种挑战。 然而，益卦并非仅仅强调单方面的付出。相反，它倡导一种互惠互利的关系。在姻缘中，双方都应该从对方身上获得益处，同时也努力为对方创造更多的价值。这样的关系才能够长久稳定，充满生机与活力。 此外，益卦还教导我们要懂得取舍。在面对选择时，要权衡利弊，做出明智的决策。对于姻缘来说，这意味着要明确自己的需求和期望，并且在现实中找到那个真正适合自己的人。 我们不能忽视益卦所传递的乐观积极的态度。无论遇到怎样的困难和挫折，都要坚信姻缘的美好，坚持不懈地追求幸福。只要我们心怀希望，勇往直前，就一定能解开益卦与姻缘之间的玄机，收获属于自己的美满爱情。 益卦与姻缘的玄机深邃而微妙。通过深入研究和领悟这一卦象的含义，我们可以更好地理解自己的感情生活，为寻找真爱指明方向。愿每个人都能在益卦的指引下，找到那份属于自己的甜蜜姻缘。 《益卦》乃是《易经》中的一卦，其卦象对于人际交往和事业发展有着深远的影响。 在人际交往方面，《益卦》强调了相互增益、共同成长的重要性。这意味着我们应该以互惠互利的态度对待他人，通过互相帮助和支持来建立良好的关系。当我们与他人合作时，不仅要关注自身利益，还要考虑对方的需求和利益，以实现双赢的局面。 此外，《益卦》也提醒我们要保持诚信和正直。在人际交往中，诚实守信是建立信任的关键。只有真诚待人，才能赢得他人的尊重和信任，从而拓展自己的人脉资源。 而在事业发展方面，《益卦》鼓励我们积极进取、不断学习。它告诉我们要勇于尝试新事物，敢于面对挑战，这样才能不断提升自己的能力和竞争力。同时，也要善于把握机遇，适时调整策略，以适应市场变化和行业发展。 另外，《益卦》还教导我们要注重团队协作。一个人的力量有限，但通过团队成员之间的互补和协作，可以发挥出更大的潜力。在团队中，要充分发挥每个人的优势，形成合力，共同追求事业的成功。 在人生的舞台上，每个人都展现出独特的性格色彩。这些个性特点如同一幅绚丽多彩的画卷，构成了我们与众不同的个体。而《易经》中卦名为“益”卦，它以其深邃的智慧为我们揭示了性格与增益之间的微妙关系。 益卦象征着增益、利益和成长。它教导我们要培养积极向上的性格特质，以实现自身的价值和成就。例如，勇敢和果断的人往往能够抓住机遇，迎接挑战，从而获得更多的收获和进步；宽容和善良的心灵则能赢得他人的尊重和友谊，为自己创造更和谐的人际关系；勤奋和坚持不懈的努力是成功的基石，它们将带来实质性的益处和成长。 然而，性格并非天生固定不变的。通过自我反思和不断学习，我们可以塑造和改变自己的性格。正如益卦所启示的那样，我们应该注重自身的修养和提升，培养良好的品德和行为习惯。这样不仅有助于个人的成长，也会对周围的人和社会产生积极的影响。 此外，益卦还提醒我们在追求利益的过程中要保持适度和平衡。过度贪婪和自私只会导致冲突和损失。只有以公正、诚信和合作的态度去获取利益，才能实现可持续的发展和共赢局面。 总而言之，性格与益卦紧密相连。培养积极健康的性格，将为我们带来更多的益处和成就。同时，也要在追求利益的道路上坚守道德底线，以和谐共融的方式与他人相处。这样，我们就能在人生的旅程中不断前行，创造出更加美好的未来。 红娘姐姐特别欣赏杨绛先生说的话：性格决定命运，智慧指引人生。 性格，这个看似微妙却强大的内在力量，往往决定了我们的角色和命运。正如杨绛先生所言：“若是性格不改，早晚吃亏。”她的话语总是那么简洁而深刻，直击人心。 谨言慎行，沉默是金，明察秋毫…… 她曾经意味深长地说道：“沉默就像金子一样珍贵无比，耐心则如同银子一般闪耀光芒。我们需要有敏锐的洞察力，能够清晰地分辨出事物的对与错、黑与白；同时要谨慎自己的言行举止，始终保持和谐友善的态度，这样才能更好地处理人际关系和解决问题。”这句话深深地烙印在人们的心中，成为了他们为人处世的准则和信条。 杨绛先生强调，言行举止要谨慎，以和谐为重。她深知，一句话可以温暖人心，也可以伤害他人。 她曾提醒我们：“一言既出，驷马难追。”在我们的人际交往中，应当学会控制自己的情绪，避免冲动的言辞伤害他人。 杨绛先生的言行一致，她的每一个字，每一句话，都是经过深思熟虑的。她的这种性格，使她在与人交往中，总能维持良好的关系，赢得了周围人的尊重和爱戴。 性格决定命运，智慧指引人生。杨绛先生的一生，就是对这句话最好的诠释。她的性格，她的智慧，她的言行，多多益善，给我们留下了宝贵的人生启示。 第372章 解之 红娘姐姐上线了……这一章聊聊解卦！ 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。(变: 六四：师左次，无咎)。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 。 “解铃还须系铃人”，如果想要解决问题，就必须要先找到问题的根源所在，然后再采取相应的措施去解决它。 只有这样，才能真正地让事情得到妥善的处理，从而达到安心、安定的效果。 否则，如果只是盲目地去做一些表面功夫，或者采取一些不切实际的方法，那么最终可能会导致问题越来越严重，甚至无法挽回。 因此，我们在面对任何问题时，都应该保持冷静和理智，认真分析其本质和原因，并寻求最合适的解决方案。只有这样，才能够真正做到“解之则安之”。 解卦：利于向西南方向行事，如果没有明确的目标，则不如返回原处吉祥如意。如果有所行动，那么及早行动会更为吉祥。 初六爻辞：没有灾祸。 九二爻辞：在打猎时捕获了三只狐狸，并得到黄色的箭矢，占卜结果吉祥。 六三爻辞：背负着东西坐在车上，招引来贼寇，占卜结果不吉利。 九四爻辞：解开被束缚的大拇指，朋友就会来到并获得信任（变化后：军队驻扎在左侧，没有灾祸）。 六五爻辞：君子能够解脱困境，吉祥如意；对于小人则需要保持诚信。 上六爻辞：王公贵族在高高的城墙上射杀隼鸟，射中并获得它，没有什么不吉利的。 神秘莫测的解卦世界里隐藏着无数关于姻缘的玄机。这些玄机如同一个个被封印的谜团，等待着有缘人去揭开它们的面纱。每一卦象都仿佛是一幅独特的画卷，描绘出人生百态和情感纠葛。在这扑朔迷离的画面背后，又隐藏着怎样的姻缘密码呢？ 解卦者们犹如探险家一般，凭借自己对易学的深入研究和敏锐洞察力，试图解读卦象中的玄妙之处。他们仔细观察每一爻位的变化，琢磨其中蕴含的深意。通过对阴阳五行、八卦九宫等理论的运用，解卦者们渐渐揭开了姻缘的神秘面纱。 然而，解卦并非一蹴而就之事。它需要耐心、智慧和对人性的深刻理解。每个卦象都有着多重含义，不同的人可能会有不同的解读。因此，解卦者必须保持开放的心态，不断学习和积累经验，才能更好地把握其中的玄机。 当我们深入探究解卦与姻缘的关系时，会发现两者之间存在着千丝万缕的联系。卦象中的阴阳相生相克，象征着男女之间的相互吸引与冲突；而五行的平衡与否，则影响着两人感情的稳定与发展。此外，卦象还能揭示出双方性格特点、相处模式以及未来走势等重要信息。 然而，我们也要明白，解卦只是一种参考和启示，并不能完全决定一个人的姻缘。最终的决定权仍掌握在自己手中。通过解卦，我们可以更清晰地认识自己和对方，了解彼此的需求和期望，从而做出更明智的选择。 在追求姻缘的道路上，我们不妨将解卦作为一盏明灯，引导我们前行。但同时也要相信自己的直觉和感受，勇敢地面对爱情的挑战。因为只有真实的体验和努力，才能让我们找到真正属于自己的幸福姻缘。 解卦与人之间的关系错综复杂，如同一张密密麻麻的网，而每个人都是这张网上的一个节点。有时候，我们会遇到那些与自己气场相合的人，交流沟通顺畅无比，仿佛有一种无形的默契；而有时候，我们也会碰到一些难以相处的人，无论怎样努力，都无法找到共同话题。 在事业方面，解卦同样有着重要的启示。它告诉我们，成功并不是一蹴而就的，而是需要经历一番曲折和磨砺。就像解卦中的阴阳变化一样，我们在事业上也会面临各种起伏和挑战。关键在于如何在这些变化中保持冷静、坚定信念，并灵活应对。 此外，解卦还提醒我们要注重团队合作。在现代社会，几乎没有哪项事业可以完全依靠个人的力量来完成。一个优秀的团队应该具备不同的能力和特点，成员之间相互协作、取长补短，才能发挥出最大的潜力。同时，也要注意处理好团队内部的人际关系，避免因为矛盾和冲突影响整个团队的氛围和效率。 总之，通过对解卦的深入研究，我们可以更好地理解人际关系和事业发展的规律，从而为自己的人生道路做出更明智的选择。当然，这只是一个简单的概括，真正的智慧还需要我们在实践中不断探索和领悟。 第373章 人间烟火 红娘姐姐上线了… “人间烟火气，最抚凡人心。” 无论周围环境如何，学着专注此时此刻正在发生的事情。品味烟火人间。吃饭的时候，就专心品尝食物的味道；与人交流时，就用心倾听对方的话语；散步时，尽情感受周围的风景和空气。不要一边做一件事，一边还想着其他事情，容易心乱如麻，无法享受当下的乐趣。 也就是培养自己的定力。 尘世间，炊烟袅袅，又见炊烟升起，弥漫着柴米油盐的香气；灯火阑珊，闪烁着生活的温情与浪漫。人间烟火，平凡日子里真实的写照，人们心灵深处温暖的慰藉。 姻缘，如同那冥冥之中的红线，将两个陌生灵魂牵引在一起。或是前世的约定，或是今生的邂逅，缘分让彼此相遇、相知、相爱。姻缘的奇妙，令人感叹命运无常，让人相信真爱的存在。 充满烟火气的人世间，姻缘如同一幅绚丽多彩的画卷，描绘出了无数动人的爱情故事。有的是青梅竹马的纯真之恋，有的是跨越时空的旷世奇恋，有的是历经磨难的坚守之爱……每一段姻缘都有着独特的魅力，让人为之动容。 然而，人间烟火与姻缘并非总是美好的。生活中的琐事和压力，往往会给爱情带来考验。但正是这些挑战，让彼此更加珍惜对方，共同努力守护那份来之不易的感情。 人间烟火与姻缘，交织成了人生最美丽的乐章。它们让我们感受到生命的炽热与温柔，体会到爱情的甜蜜与苦涩。在这纷繁复杂的世界里，让我们怀揣着对美好姻缘的憧憬，用心去感受那浓浓的人间烟火味。 人间烟火中，学着放下过去的烦恼和遗憾。过去的已经过去，无论怎样都无法改变，何不把它们放下，让自己轻松前行呢？同时，避免过度担心未来，因为未来还未到来，过多的忧虑只能增加不必要的压力。 要学着感恩和珍惜。感激生活中的每一个小幸运，珍惜身边的人和事物，这样更加懂得生命的可贵，也更加热爱生活。 人间烟火中，需要我们不断地练习和努力。只有当我们真正专注于当下，放下过去的包袱，以及不过度担忧未来，才能感受到生活的美好和幸福。 下面，红娘姐姐再与大家一起聊聊家人卦，人间烟火里的家人。 家人：利女贞 初九：闲有家，悔亡。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。(变: 九二：牵 ，吉)。 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四：富家，大吉。 九五：王假有家，勿恤吉。 上九：有孚威如，终吉。 家，是每个人心灵的港湾；人，是每个家庭不可或缺的元素。而家人卦，则以其独特的智慧，诠释了家庭生活中的点点滴滴，同时也告诉我们应该如何活在当下。 家人卦，象征着家庭的和谐、团结与幸福。它教导我们要重视亲情、友情和爱情，关爱家人，尊重长辈，维护家庭的和睦。在这个快节奏的现代社会里，人们常常忙于工作和追求物质财富，而忽略了对家人的陪伴和关心。然而，正是这些看似平凡的日常，构成了我们生命中最珍贵的时刻。 人间烟火，珍惜眼前的一切，不被过去的遗憾和未来的担忧所困扰。当我们与家人相聚时，不要总是低头看手机，而是用心去感受那份温暖的亲情；当我们面对困难和挫折时，不要沮丧失望，而是坚信家人会给予我们力量和支持。只有真正地活在当下，我们才能体会到生活的美好。 此外，家人卦还提醒我们要学着包容和理解。家庭成员之间难免会有矛盾和分歧，但只要我们能够以宽容的心态去对待彼此，尊重彼此的选择和决定，就一定能够化解矛盾，增进感情。 家人卦不仅仅是一个卦象，更是一种生活态度和智慧。用爱去呵护我们的家人，活在当下，创造一个温馨、和谐的家庭氛围。 家人们呐！这一卦象，乃是象征着我们与周围众多生命之间的关系啊！它就像是一面镜子，反映出了我们在这个世界中的位置和角色。 在家人卦的指引下，我们要学会关爱身边的每一个人，无论是亲人、朋友还是陌生人。因为他们都是我们人生旅程中的一部分，都能给予我们成长和启示。 与此同时，我们也要关注那些无声的生命，比如动物和植物。它们同样有着自己的情感和价值，值得我们去尊重和呵护。 此外，家人卦还提醒我们要善待自己。只有先爱自己，才能更好地去爱他人，去关爱这个世界。 以家人卦为借鉴，用爱心去对待身边的众生，共同创造一个和谐美好的世界。 家人们，今天我们来聊一聊家人卦与姻缘之间隐藏的那些不为人知的玄机。 首先，让我们了解一下什么是家人卦？家人卦是《易经》中的一卦，代表着家庭、亲情和关系。它象征着和谐、团结和相互支持的力量。而姻缘呢？姻缘则是两个人之间特殊的缘分和情感纽带，连接着彼此的心灵。 那么，家人卦与姻缘有何关联呢？其实，这里面蕴含着深刻的道理。 当我们谈到姻缘时，往往会想到爱情和婚姻。而家人卦所强调的家庭观念，正是构建健康、美满姻缘的基石。一个稳定、和谐的家庭环境可以培养出彼此信任、尊重和理解的感情。在这样的家庭背景下，两个人更容易建立起深厚的情感联系，共同走过人生的旅程。 此外，家人卦也提醒我们要注重家庭成员之间的相处之道。在姻缘中，双方不仅需要关爱对方，还需要学会包容和体谅。就像家人之间一样，互相扶持、关心照顾，才能让姻缘长久稳固。 而且，家人卦还暗示了家庭对个人成长和发展的重要性。通过与伴侣共同经营家庭，我们可以获得更多的成长机会，提升自己的责任感和成熟度。这种共同成长的经历将进一步加深夫妻之间的默契和情感。 当然，每个人的姻缘都是独特的，受到诸多因素的影响。然而，了解家人卦所传递的智慧，可以帮助我们更好地理解和把握姻缘的奥秘。它提醒我们要珍惜身边的人，用心去经营和维护家庭关系，以实现幸福美满的姻缘。 所以，亲爱的朋友们，无论是否相信《易经》的智慧，都不妨从家人卦中汲取一些启示，用爱和关怀去滋养姻缘，创造温馨、和谐的家庭。因为，只有家人的陪伴，家庭才和谐。 第374章 有格局的母亲 红娘姐姐上线了…… 民间常说：“父母积德行善，帮助别人，福泽子孙。” 父母与孩子之间，代代相承代代相传。养不教父之过！ 有人还说，一个大家庭，看一个人，就知道，这个家庭的孩子发展如何？这人就是母亲。为何这么说呢？红娘姐姐觉得，父亲也重要啊！如果，父亲是定海神柱，母亲则是宽厚大地。 当然，这一章重点提到的是母亲。 司马光在家训中强调：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。” 积累财富给子孙后代，但子孙不一定能够守住这份财富；积累书籍留给子孙后代，但子孙不一定会去阅读这些书籍；倒不如在暗中积累阴德，作为子孙后代长远发展的计策。” 深刻表达了一种关于人生价值观和家庭传承的思考。人们常常关注物质财富和知识传承的做法，但同时也强调了道德品质和行为榜样对于子孙后代更为重要的影响。 首先，积累财富并将其留给子孙，虽然看似是一种关心和照顾，但实际上无法保证子孙能够正确管理和守护这些财富。财富可能会被挥霍、浪费或用于不当之处，甚至可能引发家族内部的纷争和矛盾。 其次，积累书籍并期望子孙去阅读也是一种美好的愿望。然而，读书的兴趣和习惯并非每个人都具备，即使有了书籍，子孙也未必会真正去研读它们。知识的传递不仅仅依赖于书本，更需要培养学习的氛围和方法。 相比之下，通过积累阴德来影响子孙则具有更深层次的意义。阴德可以理解为在日常生活中做好事、行善良、帮助他人，以及树立正确的道德观念和行为准则。这种积极的行为不仅能够给自己带来内心的满足和福报，更能够成为子孙后代学习的楷模。 通过自身的言行举止，父母和长辈可以向子孙展示如何做人、如何对待他人，培养他们的善良品德和社会责任感。这样的影响是潜移默化而持久的，可以为子孙的未来打下坚实的道德基础，并引导他们走向成功和幸福的人生道路。 在追求物质财富和知识的同时，不应忽视道德修养和行为规范的重要性。只有通过自己的实际行动，积累良好的品德和阴德，才能够给予子孙最宝贵的财富和教育，为他们创造更美好的未来。 不论是万贯家财还是诗书万卷，这都是留不住的。不迷信，所谓积德行善，多积荫德，保护家族世代兴旺。 当然，母亲是孩子们人生第一个贵人，这个无可厚非。 曾仕强先生曾说：“妈妈是人生的第一个贵人。”，孩子生下来，喝母乳的孩子，身体更健康。 世上唯一不求回报，愿意付出所有，只求你好的人，就是母亲。不过，也有那种心狠手辣，对孩子能狠下心的父母，这样的母亲基本属于没心的人。有的母亲的心，比石头还硬，这种人一般都是经历过磨砺，人在，心有可能已经死了。说不好，什么原因。 大部分母亲还是仁慈，善良。当然也有那种，一味只是向儿女讨债的父母。 母亲是因，子女就是果，佛说，即种因，则得果。母亲就是因，子女就是果。 母亲什么样子，子女就是什么性格？这个值得考证…… 前人积福，福荫子孙。 母亲的德行，家的运气，母亲不是神佛，却在用一生来渡我们。 经中说：“父母是三界内的最大胜福田。” 远赴灵山一心求佛，却不如好好服侍孝敬母亲，就是世间最大的功德。 孝敬父母没有错，这是中国人的古训和价值观。 母亲心身端正，乐善好施，温柔贤淑，能给这个家以及子孙后代带来无尽的福德。 《周易》坤卦的《文言》中，孔子讲道： “坤，至柔而动也刚，至静而德方，含万物而化光。” 坤卦六爻皆阴，它是至柔的，但是在变动的时候，却又显现出无比刚强。 地体不动，极为安静，但是能生长万物，让万物自然而然地生长。 一个有德行、智慧的女人，像大地一样安静、祥和，效法坤道的自然无为。 使万事万物自然而然地生长演化，这是一家的福气根源。 比如父母勤俭持家…… 男人尊重女人，爱护大地，大地承载福报。 有德之人天地宽。祖上有德，儿孙有福；祖上无德，儿孙有祸。至于教育孩子成才，秘密也就在这里。 母亲的德行，是家的运气。好母亲旺三代。 母亲的格局，影响后代的眼界。 人生路上，每个人都会面对不同的选择，有时候这个选择可能会决定人的一生。 有格局的母亲，是孩子最大的幸福。 在孩子面对问题时，理智从容解决问题，让孩子受益匪浅。 一个访谈节目中，李玫瑾说了她母亲对她的影响非常深远。 在恢复高考之际，李玫瑾当时面临着很多非常好的工作机会，她想放弃高考直接工作。 面对眼前的既得利益，几乎没有人会选择放弃。但她的妈妈非常坚定地让她去考大学。 李玫瑾说：“妈，这个机会错过就不再有了，万一考不上怎么办？” 她的妈妈说，考不上我养你一辈子。伟大的母亲，给了儿女坚强的后盾！ 母亲说的话让她有了动力，更有了底气。 事实证明母亲的眼界，决定了孩子看世界的高度。 眼界高的母亲，不会在意眼前的苦难和得失，她看见的是孩子的未来。 做一个有格局的母亲，心里有爱，眼里有光，内心坚定，淡定从容。有格局的母亲，会成为孩子成长道路上的引路人。她们不仅注重孩子的学业成绩，更重视培养孩子的品德和素养。这样的母亲会鼓励孩子勇敢尝试新事物，不怕失败，培养孩子的独立思考能力和创造力。 而且，她们会以身作则，用自己的行为影响孩子。比如，母亲热爱阅读，孩子也会在耳濡目染中养成读书的好习惯；母亲乐观向上，孩子也会拥有积极的心态。 母亲的格局，还体现在处理家庭关系上。她们懂得维护家庭的和谐，尊重家人的感受，让孩子在温暖的家庭环境中成长。这样的家庭氛围，有利于孩子的心理健康和全面发展。 总之，母亲的格局对孩子的成长有着至关重要的影响。一个有格局的母亲，能够为孩子创造更好的未来，让家庭更加幸福美满。 第375章 大学有婚姻类专业 红娘姐姐上线了…… 与时俱进，新时代，大学里也新增了新专业…… 这不，听说婚姻类职业本科专业“婚姻服务与管理专业”将设立了，这个专业聚焦婚姻行业发展前沿，传播优秀婚姻家庭文化，推进婚俗改革，培养具有深厚文化底蕴和多元文化视野，具备专业学科知识、研究能力，掌握婚姻登记管理、婚姻家庭辅导、高端婚礼项目策划、婚介婚恋产品设计研发等技能，能够从事婚姻家庭全周期服务工作的高层次创新型人才。 也就是说，婚姻类研究登上台面，名正言顺。就像会展专业，三十年前，计算机专业还是从数学系分出来的。 时代在发展，专业也在增减，正常迭代。 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接 初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。(变: 初九：履校灭趾，无咎)。 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 《晋》卦象征晋升：诸侯得到天子赏赐众多车马，一天之内被天子接见三次。初六：前进时康旭会遇到挫折，坚守正道可获吉祥；不能取信于人，从容行事可得无灾。（变爻：初九：脚上戴着刑具伤没了脚趾，但没有大的灾祸）。六二：康旭时心中忧愁，坚守正道可获吉祥；将从祖母那里接受宏大的福气。六三：众人都信任他，悔恨消失。九四：康旭像那偷吃的大田鼠一样，行为不端，要守正以防危险。六五：悔恨已经消失，不必忧虑得失，勇往直前吉祥无比。上九：康旭到了羊角尖上，只有征伐属邑，可以转危为安，不会有灾祸，但要坚守正道以防憾惜。 晋卦与婚姻专业设置。随着社会的发展，人们对婚姻的需求也日益多样化。婚姻服务与管理专业的出现，正好满足了这一需求。学生们在学习中不仅能掌握专业知识和技能，还能深入了解婚姻文化和习俗。 毕业后的他们，有的成为了婚姻家庭咨询师，帮助夫妻解决矛盾；有的则进入婚庆公司，策划一场场浪漫独特的婚礼；还有的选择从事婚介工作，为单身男女牵线搭桥。 而晋卦中的智慧，也潜移默化地影响着他们。比如，“晋如摧如，贞吉”告诉他们在面对困难时要坚持正道；“受兹介福，于其王母”则提醒他们珍惜家庭关系，感恩长辈的祝福。 在这个新专业的引领下，未来的婚姻服务行业必将更加专业化、人性化，为人们的幸福生活添砖加瓦。 晋卦象征着晋升、进步和发展。从姻缘的角度来看，晋卦可能表示以下几个方面： 1. 感情顺利：晋卦代表着向上的趋势，如果一个人正处于一段感情中，这意味着两人之间的关系正在逐步升温，双方能够相互理解和支持，共同追求幸福。 2. 机会来临：对于单身者来说，晋卦预示着可能会有新的恋爱机会出现。这个时候需要保持积极乐观的态度，勇敢地去尝试和探索，抓住机会。 3. 成长与进步：晋卦也强调个人的成长和进步。在婚姻或恋爱关系中，两个人都应该不断提升自己，努力实现自己的目标，这样才能更好地维系彼此的关系。 4. 尊重与包容：晋卦中的“明出地上”寓意着要以光明磊落的心态面对生活。在感情中，双方要学会尊重对方的意见和选择，互相包容，共同创造美好的未来。 5. 责任担当：随着感情的深入，双方需要承担起更多的责任，关心对方的感受和需求，为家庭的稳定和幸福付出努力。 然而，需要注意的是，《易经》只是一种哲学思想和智慧的体现，并不能完全决定一个人的命运和运势。在对待姻缘问题时，我们应该理性看待，同时也要相信自己的感觉和判断。无论何时，真诚、尊重和爱是建立良好关系的基础。 第376章 坚守正道 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊大道之行也，则无妄。 无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。(变: 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴)。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无攸利。 坚守正道。有人始终坚守着自己心中的正道，哪怕这条道路充满了荆棘和坎坷，也从未想过放弃或者妥协。 他相信，只有坚守正道，才能真正实现人生的价值和意义。无论遇到多大的困难和挑战，他都不会动摇自己的信念，而是勇往直前地追求自己的目标。 因为他知道，只要坚持下去，就一定能够看到希望的曙光。无妄卦象征着没有虚妄，顺利亨通，利于坚守正道。 如果行为不正就会有灾祸，不利于有所前往。初九爻表示不要虚妄，勇往直前吉祥。六二爻说不去耕耘收获，不开垦荒地，却想获利，这是有利的事。六三爻讲发生意外的灾难，就像有人把牛拴住，路人顺手将牛牵走了，邑人就要遭殃。九三爻变成了“埋伏军队在草莽中，登上高陵观察，三年都不敢出兵打仗”。九四爻是可以坚守正道，不会有灾祸。九五爻是无缘无故地得了病，不必服药自会痊愈。上九爻说不要虚妄，行动就会遇到灾祸，没有好处。 《易经》中的无妄卦代表着一种不期望得到意外收获的态度。它告诉我们要遵循正道、脚踏实地地做事，避免冒险和侥幸心理。对于工作和事业来说，这意味着要注重积累和努力，不要抱有过高的期望或过分追求功利性目标。 从工作角度来看，无妄卦提醒人们要保持专注和敬业精神，认真对待每一个任务，并不断提升自己的能力和素质。同时，也要注意避免过度自信和冲动行事，以免陷入不必要的麻烦。在职场上，遵循道德规范和职业操守也是非常重要的，不能为了个人利益而不择手段。 就事业发展而言，无妄卦告诫人们要有耐心和毅力，不可急于求成。成功往往需要时间和努力的积累，不能寄希望于一蹴而就。此外，还应该注重团队合作和人际关系的建立，与同事们和谐相处，共同推动事业的发展。 无妄卦教导我们在工作和事业中秉持诚实正直的原则，踏实努力，不急功近利，这样才能取得长远的成就。当然，具体情况还需结合实际问题和个人特点来综合分析。但无论如何，无妄卦所传达的理念都对我们的职场生涯具有一定的启示意义。 无妄卦是《易经》六十四卦中的第二十五卦，下震上乾相叠。从卦象上来看，它代表着没有虚妄、没有意外的意思。而对于家庭和姻缘来说，这个卦象也有着一定的启示意义。 首先，无妄卦强调的是要保持真诚和诚实。在家庭关系中，如果家庭成员之间能够坦诚相待，不欺骗对方，那么家庭氛围就会变得和谐融洽。同时，在婚姻关系中，夫妻双方也要相互信任，不要有任何虚假的行为或言语。只有这样，才能建立起稳定的感情基础。 其次，无妄卦还提醒人们要避免过度贪婪和欲望。在家庭生活中，如果我们过于追求物质财富或者权力地位，可能会导致家庭矛盾的产生。同样地，在婚姻关系中，如果一方总是想要得到更多的东西，而忽略了对方的感受，那么这段感情也很难长久维持下去。因此，我们应该学会知足常乐，珍惜身边的人和事物。 此外，无妄卦还告诉我们要顺应自然规律，不可强求。在家庭生活中，有时候我们需要面对一些困难和挑战，但我们不能急于求成，而是要耐心等待时机的到来。同样地，在婚姻关系中，我们也需要给彼此足够的时间和空间去成长和发展，不要试图强行改变对方的想法或行为。 总之，无妄卦与家庭姻缘有着密切的关系。通过理解这个卦象所传达的道理，我们可以更好地处理家庭和婚姻中的问题，从而营造出一个幸福美满的家庭环境。当然，这只是一种参考，每个人的情况都不同，具体的解决方法还需根据实际情况来决定。 第377章 突然的变故 红娘姐姐上线了……这一章聊聊突然的变故…… 红娘姐姐的朋友最近变化很大。加强锻炼，身体越来越好，人的精气神也好了许多。不过，她看问题还容易从悲观的角度来看。 面对突然的变化。有人看到的是希望，她看到的则是失望……也许，她年纪轻轻，就遭受打击。但是，正如她所说，有获得就有失去，凡事没有十全十美。 革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡 初九：巩用黄牛之革。 六二：巳日乃革之，征吉，无咎。 九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。 九四：悔亡，有孚改命，吉。(变: 六四：有衣 ，终日戒)。 九五：大人虎变，未占有孚。 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。 革卦：己日得到诚信，大亨大通，悔恨消亡。 初九爻辞：用黄牛坚韧的皮革捆缚。 六二爻辞：己日才变革它，征伐吉祥，没有灾祸。 九三爻辞：征伐会有凶险，守正道危险，但变革多次后，就能取得诚信。 九四爻辞：悔恨消亡，有诚信改变命运，吉祥。（变爻：六四：衣服破旧了，整天戒备着） 九五爻辞：大人物像老虎一样变革，不用占问，就有诚信。 上六爻辞：君子像豹子一样变革，小人却只是改变面貌，征伐会有凶险，安定守正吉祥。 变革，容易引起局中和相关人的不适。 平静的生活中，突如其来的变故打破了原有的宁静。人们毫无防备地面对这些意外，感到震惊和困惑。这些变故可能来自各个方面：家庭、工作、健康或人际关系等。 它们给人带来的影响往往深远而持久，让人陷入困境并需要时间来适应和恢复。无论是好是坏，突然的变故都提醒着我们生命中的不确定性，并促使我们重新审视自己的价值观和目标。 革卦与一个团队的关系。 革卦象征着变革、改革和创新。对于一个团队来说，革卦可以提供一些启示和指导： 1. 适应变化：革卦提醒团队要不断适应外部环境的变化，并主动寻求变革以保持竞争力。当市场需求、技术发展或竞争格局发生改变时，团队需要及时调整策略和运营模式，以满足新的挑战。 2. 破旧立新：革卦鼓励团队打破旧有的思维模式和行为习惯，勇于尝试新的方法和理念。通过创新，可以激发团队成员的创造力，提升效率和质量，开拓新的业务领域。 3. 沟通与共识：在实施变革之前，团队需要充分沟通，确保每个成员都理解并支持变革的必要性。建立共识可以减少阻力，提高变革的成功率。同时，领导者应倾听团队成员的意见，共同制定可行的计划。 4. 领导力与决心：推动变革需要有坚定的领导力和决心。领导者要敢于承担风险，积极引导团队朝着目标前进。他们还需关注团队成员的情绪和反应，给予支持和鼓励。 5. 渐进式变革：革卦也提示团队采取渐进式的变革方式，避免过于激进的行动导致混乱。逐步推进变革可以让团队逐渐适应新的情况，降低不确定性带来的负面影响。 6. 持续学习与改进：变革是一个持续的过程，团队需要不断学习和改进。通过反思过去的经验教训，总结成功的做法，团队能够更好地应对未来的挑战。 革卦强调了团队在面对变化时的重要性。它鼓励团队保持灵活性和创新性，通过合理的变革来实现自身的发展和成长。然而，具体的应用还需要根据团队的实际情况和目标来进行调整和决策。 革卦给与姻缘和家庭的力量。革卦代表着变革、革新，它与姻缘和家庭有着密切的关系。当我们面临婚姻或家庭问题时，革卦提醒我们要勇敢地面对变化，积极主动地寻求解决方案。 首先，革卦告诉我们要敢于打破旧有的模式和观念。在婚姻中，如果我们发现自己陷入了困境或者感到不满足，就需要审视自己的行为和态度是否已经僵化。只有勇于改变，才能让婚姻重新焕发生机。 其次，革卦也强调了家庭的力量。一个和谐的家庭可以成为我们变革的动力和支持。家人之间应该相互理解、包容和鼓励，共同面对生活中的挑战。通过沟通和协作，可以找到解决问题的方法，实现家庭的和睦与幸福。 此外，革卦还提醒我们要保持开放的心态。在处理姻缘和家庭问题时，我们不能固步自封，而要学会倾听他人的意见和建议。有时候，外界的声音可能会给我们带来新的启发和思路，帮助我们更好地应对困难。 革卦给予了我们在姻缘和家庭方面的启示：勇于变革，发挥家庭的力量，保持开放的心态。只有这样，我们才能在婚姻和家庭中创造出美好的未来。 第378章 扩大精神内核 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊扩大内核，防止精神内耗 以下是一些可能导致或加剧精神内耗的方法： 1. **过度思考**：对每一个细节和可能性都反复琢磨、纠结。 2. **自我否定**：不断质疑自己的能力、价值和选择。 3. **完美主义**：追求极致，对自己要求过高，难以接受不完美。 4. **焦虑未来**：过分担忧还未发生的事情，无法放松心情。 5. **比较心理**：与他人比较，产生自卑感和压力。 6. **缺乏目标**：没有明确的方向，容易陷入迷茫和困惑。 7. **拖延习惯**：把事情拖到最后一刻才去做，增加心理负担。 8. **负面情绪**：如愤怒、悲伤等情绪得不到及时宣泄。 9. **敏感多疑**：对别人的言行过于敏感，猜测他人意图。 10. **社交媒体依赖**：过度关注他人生活，产生羡慕或焦虑。 需要注意的是，这些行为虽然可能会暂时让你感到某种程度的满足，但长期来看会对你的身心健康造成负面影响。 增强精神内核。我们可以通过以下方式来增强自己的精神内核：1. 培养积极的思维模式，学会看到事物的积极面。2. 接纳自己的不完美，相信自己的价值和能力。3. 设定实际可行的目标，逐步实现，避免过高期望。4. 专注当下，享受过程，不过分忧虑未来。5. 减少与他人的比较，关注自身成长。6. 制定计划并按时执行，克服拖延症。7. 学会释放情绪，保持心态平衡。8. 培养自信，坚信自己能够应对挑战。9. 保持独立思考，不轻易受外界影响。10. 适度使用社交媒体，关注真实生活。 红娘姐姐给年轻人的精神内耗力量，就是追随正能量的人！ 六随：元亨利贞，无咎 初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。 六二：系小子，失丈夫。 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。 九五：孚于嘉，吉。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。(变: 上九：无妄，行有眚，无攸利)。 六随卦：元亨利贞，没有灾祸。初九爻：官职有变化，坚守正道吉祥。外出结交朋友会有功效。六二爻：抓住了年轻人，却失去了大丈夫。六三爻：抓住了大丈夫，却失去了年轻人。跟随他人有所收获，但要坚守正道才有利。九四爻：跟随别人获得好处，坚守正道也凶险。心怀诚信合乎道义，以此表明自己的心意，又有什么灾祸呢？九五爻：真诚地对待美好善良的人，吉祥。上六爻：拘禁束缚，然后随从维系。君王在西山祭祀。（变卦：上九爻：不要胡作非为，行动就会有灾祸，不会有什么利益）。 《六随卦与姻缘玄机》:在古老的易学世界里，六随卦被视为一种神秘而深邃的象征，它蕴含着无数关于姻缘和命运的玄机。当我们深入探索这个卦象时，或许能发现其中隐藏的秘密，解开人生的谜题。 六随卦代表着柔顺、随和以及适应变化。这种柔顺并不是软弱无力，而是一种灵活应变的能力。在姻缘中，这意味着我们需要学会顺应对方的需求，相互包容和理解。只有这样，才能建立起稳定和谐的关系。 同时，六随卦也提醒我们要善于适应环境的变化。姻缘中的双方可能会面临各种挑战和变故，但只要保持随和的心态，就能更好地应对困难，共同度过难关。 然而，六随卦并非只是一味地顺从，它还强调了要有自己的原则和底线。在姻缘中，我们不能失去自我，要坚持自己的价值观和信念。只有这样，才能在感情中保持独立和自信。 此外，六随卦还暗示着缘分的重要性。有时候，姻缘似乎是命中注定的，无论经历多少波折，最终还是会走到一起。但这并不意味着我们可以坐等缘分降临，而是要积极主动地去寻找和把握机会。 六随卦告诉我们，在姻缘中要懂得柔顺和适应变化，坚守自己的原则底线，同时也要相信缘分的力量。只有如此，我们才能在感情的道路上走得更远更稳。让我们用心去感受六随卦所传递的智慧，开启属于自己的幸福之门吧！ 《六随卦》所揭示的事业和工作玄机： 1. 顺应时势：在事业发展中要善于观察形势，灵活应变，不要过于执着于传统观念或固定模式。 2. 保持谦逊：谦虚谨慎地对待工作中的每一个环节，不断学习新的知识和技能，以适应市场变化。 3. 把握机遇：当机会来临时，要果断出手，但也要注意时机是否成熟，避免盲目跟风。 4. 团队协作：注重与同事、合作伙伴之间的沟通与合作，发挥团队力量，共同应对挑战。 5. 随机应变：面对突如其来的变故，要冷静思考，及时调整策略，寻找解决问题的方法。 6. 坚持不懈：尽管可能会遇到困难和挫折，但只要持之以恒，就能克服困难，实现事业目标。 7. 关注细节：细节决定成败，要对工作中的各个方面都予以重视，确保不出差错。 8. 创新思维：勇于尝试新思路、新方法，开拓创新，为企业创造更多价值。 9. 建立良好人际关系：在工作场所中广结人缘，有助于拓展人脉资源，为事业发展打下坚实基础。 10. 提升自我修养：通过不断学习和反思，提高自身素质和能力，更好地应对职场竞争。 总之，《六随卦》告诉我们，在事业和工作中，要顺应潮流，与时俱进；同时，要保持谦虚、勤奋、敏锐的品质，抓住机遇，化解危机，最终取得成功。 第379章 怕老婆好不好 小畜：亨。密云不雨，自我西郊 初九：自道，何其咎，吉。 九二：牵 ，吉。 九三：舆说辐，夫妻反目。(变: 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌)。 六四：有孚，血去惕出，无咎。 九五：有孚挛如，富以其邻。 上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。 小畜卦：亨通。浓云密布却不下雨，从城邑的西郊飘来。 初九爻：返回自身的道路，怎么会有灾祸呢？吉祥。 九二爻：牵引回来，吉祥。 九三爻：车轮与车轴脱节，夫妻之间反目成仇。（变爻后）六三爻：得到敌人，有的击鼓进攻，有的疲惫休息，有的哭泣，有的歌唱。 六四爻：心怀诚信，就会远离伤害和忧惧，没有灾祸。 九五爻：心怀诚信而互相帮助，凭借邻居使自己富足。 上九爻：已经下雨又停下来，德行高尚能够承载万物。妇女坚守正道以防危险。月亮接近满月，君子出征则有凶险。 红娘姐姐上线了，这一章聊一聊怕老婆好不好？ 怕老婆与小畜卦。怕老婆其实并不是一件坏事。在某些情况下，它甚至可以被视为一种尊重和爱护妻子的表现。正如小畜卦所显示的，夫妻之间需要相互迁就、包容和理解。 当男人害怕失去妻子时，他可能会更加珍惜这段关系，努力满足她的需求，并在生活中给予她更多的关爱。 当然，过度的恐惧或顺从也可能导致不健康的关系。关键在于找到平衡点，既要表达爱意，又要保持自己的尊严和独立性。 在现实生活中，每个人的情况都不同，所以无法简单地定义对老婆是否好或不好。最重要的是，夫妻双方应该建立起平等、尊重和信任的基础，共同创造一个幸福美满的家庭。怕老婆有饭吃，中国俗语。老婆大人是家里的财神。 妻管严的家庭财运好吗？都说怕老婆的家庭都很富裕，所谓怕，不是畏惧的意思，而是尊重，疼爱，珍惜，舍不得自己老婆受委屈。 当然做妻子的也不能肆意“践踏”丈夫的自尊，女人如水，水是柔顺的，是以柔克刚的，如果事事要强、要老公百依百顺、全面掌控老公，这样也 旺夫旺妻是什么？人们常说的旺夫旺妻相，可能是泛指相貌，但这些不是特别重要的方面。所谓“旺”更多的应在彼此相诚以待，相助相携。其实，旺夫旺妻的力量源自相互间的理解与支持。当夫妻双方彼此尊重、关爱，并在困难时刻携手共度时，这种积极的能量便会在家中弥漫。例如，丈夫努力工作，妻子悉心照顾家庭，两人共同为实现美好生活目标而奋斗。在这种氛围下，家庭自然会充满活力，财运也可能随之而来。 此外，夫妻间的信任也是关键因素。当双方坚信彼此的能力和决策时，就能更好地合作，迎接各种挑战。而且，一个温馨和谐的家庭环境有助于培养孩子的健康成长，这无疑是家庭财富的长期投资。 所以，真正的旺夫旺妻并非单纯依赖面相或某种神秘力量，而是建立在夫妻间深厚的情感基础之上。相互扶持、理解和信任，共同创造一个幸福美满的家庭，才是最强大的旺夫旺妻之道。 使双方在社会中轻松致业，回家又有好的参谋和休息的港湾。如果一方十分在意对方的成功，催其奋进，对方难免会有压力，在重重压力之下，很难有淡定的心和周全的谋业策略，往往会趋于急功近利。 夫妻之间如何相处有利于增旺财运？俗话说：夫妻同心，其力断金。配偶与自己紧紧联在一起，相依相偎，犹如自己倚着的一棵大树，这棵树坚实了，自己就有坚强的后盾，在外努力打拼。 这棵树如果萎缩了，自己只能在外单打独斗。这棵树长势如何取决于我们对它的护养。护养得当，树便茂盛；护养不妥，树便无力。 第380章 坦诚相待 红娘姐姐上线了……也不知怎么了？总感觉哪里有点不对？ 女人的第六感很准的。莫非发生了什么？为何遮遮掩掩呢？ 贲：亨。小利有攸往 初九：贲其趾，舍车而徒。 六二：贲其须，与上兴也。 九三：贲如濡如，永贞吉。 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九：白贲，无咎。 张贲骑着自行车，后座载着他的女友，一路向家中行去。 到家后，张贲与女友携手走进家门。但是，他的手机总是不离身，还设置了密码？每次看手机，总是躲着女友。女友敏感，觉得张贲有瞒着自己的地方 晚饭后，他们依偎在沙发上看电影，享受着彼此的陪伴。 “亲，你遇到什么困难了吗？有困难我们一起面对好吗？别自己扛着？”女友体贴的说。 “没什么，就是筹钱买房子呢？差不多了。别担心！” “我跟我姐姐也借点，咱们一起努力！” 两人把心结打开了，反而觉得很轻松。 日子一天天过去，他们的感情越发深厚。最终，在一个美好的夜晚，张贲向女友求婚，她欣然应允。 从此，他们过上了幸福美满的生活，共同创造属于他们的未来。 人与人之间相处最重要的就是真诚，如果双方都能做到坦诚相待，那这将是一段非常舒适且长久的关系。 坦诚相待并不意味着要把所有的秘密和隐私都暴露给对方，而是指在交流和互动中保持真实、诚恳和透明。当我们与他人交往时，应该以真诚的心去对待他们，不掩饰自己的想法和感受，也不刻意迎合或欺骗对方。同时，也要尊重对方的意见和决定，不要试图控制或干涉对方的生活。只有这样，才能建立起真正的信任和友谊。 当然，坦诚相待并不是一件容易的事情，需要我们有足够的勇气和自信来面对可能出现的困难和挑战。但是，只要我们能够坚持下去，就一定能够收获到更多的幸福和快乐。所以说，坦诚相待就好，问心无愧就好。 贲卦代表了一种装饰和美化的意象，它在夫妻关系中也有着深刻的寓意。贲卦中的“贲”字，意味着修饰、装点，这与夫妻之间的相互关爱、照顾息息相关。在一段美满的婚姻中，夫妻双方应该彼此欣赏、尊重，并通过各种方式来表达对对方的爱意。这种表达可以是言语上的赞美、行为上的关心，甚至是生活中的小惊喜。这些看似微不足道的举动，却能让夫妻间的感情愈发深厚。 然而，如果贲卦失去平衡，过度追求表面的华丽而忽略了内在的真诚，那么夫妻关系就会变得脆弱不堪。因此，在夫妻相处时，我们要保持内心的真实，用真心去对待对方，而非仅仅依靠外在的形式来维系感情。只有这样，才能真正实现贲卦所蕴含的美好寓意，让夫妻关系如同贲卦一般，充满着爱与温暖。 《贲卦》所蕴含的道理，可以从人际关系和家庭两个方面来理解。 从人际关系来看，贲卦告诉我们要注重外在形象，但更重要的是内在品质。一个人的外表可以给人留下良好的第一印象，但真正能够让人长久相处并产生信任的，还是其内在的品德和能力。因此，在与人交往时，我们应该内外兼修，既要注意自己的言行举止，也要不断提升自己的素养和实力。同时，贲卦也提醒我们要学会欣赏他人的优点和长处，不要过于关注别人的缺点和不足。只有这样，才能建立起良好的人际关系，实现人与人之间的和谐共处。 从家庭角度来看，贲卦强调了家庭成员之间相互尊重、关爱和支持的重要性。家庭是每个人心灵的港湾，也是成长的摇篮。在家庭生活中，我们应该注重亲情的培养，关心家人的感受，尊重他们的意见和选择。同时，家庭成员之间也需要坦诚相待，相互理解和包容。通过这种方式，我们可以营造出一个温馨、和睦的家庭环境，让每个成员都能感受到家的温暖和幸福。此外，贲卦还告诉我们，家庭教育对于孩子的成长至关重要。父母应该以身作则，教育孩子要诚实守信、勤劳善良、尊老爱幼等传统美德。只有这样，才能培养出品行端正、有道德责任感的下一代。 总之，贲卦对人际关系和家庭有着深刻的启示意义。它教导我们在处理人际关系和家庭问题时，要注重内在品质和外在形象的统一，以及家庭成员之间的相互关爱和支持。只有这样，我们才能建立起和谐美满的人际关系和家庭关系，实现个人和社会的共同发展。 第381章 至暗时刻 红娘姐姐上线了……这一章聊聊，面对至暗时刻的病痛和挫折，如何挺过去啊？ 在至暗时刻，人们往往会感受到一种深深的无助感。这种感觉就像是被黑暗吞噬，无法找到一丝希望的曙光；又像是置身于茫茫大海之中，没有方向，没有依靠。 当面对生活中的挫折和困难时，我们可能会感到自己的力量微不足道，无法改变现状。我们努力挣扎，但却始终无法摆脱困境。此时，无助感会让我们感到无力、沮丧甚至绝望。 然而，正是在这样的至暗时刻，我们才能真正认识到自己内心的强大。尽管外界环境艰难，我们依然可以选择坚持下去。每一次的努力都是对自我价值的肯定，也是对未来的一份承诺。 在至暗时刻，我们需要相信时间的力量。即使现在看起来一片黑暗，但总有一天，阳光会再次照进我们的生命。而在这之前，我们要做的就是坚定信念，保持乐观，不断前行。因为只有经历过至暗时刻，我们才会更加珍惜那来之不易的光明。 身为女人，特别理解女人，面对另一半表现出的冷漠和冷酷，失望恐怖心理…… 在面对病痛和挫折时，我们有无力感，需要借助外部力量，保持坚强的意志。 女性的性别决定了属阴和柔弱，尤其是对于那些刚刚经历了生产的女性来说，身体和心理都处于一个特殊的时期，可能会面临各种挑战和困难。如果再遇到一些紧急情况，比如宝宝生病、家庭矛盾等，很容易导致情绪低落甚至患上产后抑郁症。 首先，要学会自我调节情绪，保持乐观向上的心态。可以通过与家人朋友交流沟通来释放压力；也可以尝试参加一些适合产妇的活动如瑜伽课程或者母婴讲座等来缓解焦虑感并获取更多育儿知识；同时注意合理安排休息时间保证充足睡眠以促进身体恢复健康状态。 其次，如果出现严重焦虑或抑郁症状应及时寻求专业帮助例如咨询医生或心理咨询师等。他们能够提供有效的治疗建议及支持从而改善心理健康状况避免病情恶化影响正常生活工作秩序造成更严重后果。 无论何时何地，面对问题，跌入谷底，争取找一根绳子，硬着头皮往上爬。 即使周围人嘲笑讽刺我们，那又怎样呢？ 萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。(变: 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎)。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六：赍咨涕洟，无咎。 萃：亨通顺利。君王到宗庙祭祀，有利于出现德高望重的大人物，亨通顺利。祭祀时奉献大牲畜吉祥，利于前去行事。 初六：心中诚信但不能保持至终，于是就发生了混乱和聚集。如果能像呼和哭泣一样，把握好自己，就会转忧为喜。不用忧虑，前往不会有灾祸。 六二：被牵引而相聚，吉祥，没有灾难。只要内心真诚，即使是微薄的祭祀用品也可以用来献享神灵。（变爻后）九二：被酒食所困，穿红色祭服的人刚来到，利于举行祭祀典礼，出征则有凶险，但没有灾难。 六三：聚集在一起叹息，没有什么益处。前去不会有灾难，只有一点小小的麻烦。 九四：大为吉祥，没有灾难。 九五：聚集时居于尊位，没有灾难。得不到他人信服，要永远坚守正道，悔恨将会消失。 上六：带着悲伤叹息的心情痛哭流涕，没有灾难。 萃卦与家庭婚姻的玄机。是金子总会发光的，即使不是金子，做一块石头一样有自己的价值啊！ 每个人都有自己独特的优点和潜力，在面对困难时不要轻易放弃。可以通过学习新技能、提升自身素质来增强自信心并且更好地应对挑战。 当然，家庭和社会的支持也是至关重要的。家人和朋友们的关心与鼓励，能够给予我们巨大的力量和勇气去战胜困难。同时建立良好的人际关系网络，可以获得更多资源与帮助使生活更加美好幸福。 夫妻之间，如果有一方变得冷酷无情，作为女人一定要得到娘家人和朋友们的支持，否则，压死骆驼最后的那根稻草，有时轻如鸿毛啊！失业或者被裁员或者降薪……只要人还在啊！想起来就痛心，太痛心了啊！ 无论，遭遇什么样的病痛或挫折，我们哪怕爬着向前，借助外力，走出低谷……… 第382章 温润如玉 红娘姐姐上线了…… 凡事莫躁，皆有定数。老子曾言：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”人活到通透，实则就是愈发平和，愈发不躁。急躁又有何益？ 在这尘世之中，诸事的演进，皆有定数，皆循法则。心宁，则心稳。与其焦躁，不如学会心宁，让自身缓下来，不骄不躁，泰然自若，怀揣一颗平常之心，欢度人生。 谦：亨，君子有终 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 六二：鸣谦，贞吉。 九三：劳谦君子，有终吉。 六四：无不利，谦。 六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。 上六：鸣谦，利用行师，征邑国。(变: 上九：敦艮，吉)。 《谦》卦：通顺，君子会得到好结果。 初六爻辞：谦虚而又谦虚的君子，可以渡过大河，吉祥。 六二爻辞：明智而谦逊，占问得吉祥。 九三爻辞：勤劳而谦逊的君子，最终会吉祥。 六四爻辞：没有什么不好，谦逊。 六五爻辞：虽然不富有，但能亲近邻居，适宜征伐那些不顺从的邦国，也不会有什么不利。 上六爻辞：明智而谦逊，有利于出兵作战，征讨邑国。（变卦：上九爻辞：敦厚而坚定，吉祥）。 谦卦强调了谦逊、谦虚和不自满的品质，这些品质对于建立良好的人际关系至关重要。 首先，谦逊使人更容易与人相处。一个谦逊的人不会过于自负或傲慢，而是能够尊重他人的意见和观点。这种态度有助于建立平等、和谐的人际关系，让人感到被尊重和重视。 其次，谦虚能让人不断学习和成长。当我们保持谦虚时，就会愿意倾听他人的建议，从别人身上汲取知识和经验。这样一来，我们可以不断提升自己的能力，从而更好地与他人合作。 此外，不自满也很关键。如果我们总是自满于自己的成就，就容易忽视他人的努力和贡献，这可能导致人际关系紧张。相反，如果我们保持谦逊，就能看到别人的优点和长处，并给予他们应有的肯定和赞赏。 谦卦所倡导的谦逊、谦虚和不自满等品质，对于建立良好的人际关系有着积极的影响。只有通过保持谦逊，我们才能赢得他人的尊重和信任，进而建立起稳固的人际网络。 《谦卦》：亨，君子有终。这一卦象征着谦逊、谦虚和低调。对于姻缘来说，它可能暗示着以下几个方面： 1. **互相尊重**：谦卦强调人与人之间的相互尊重和礼貌。在婚姻关系中，夫妻双方应该学会彼此尊重对方的意见和感受，避免争吵和冲突。通过谦逊的态度，可以建立起良好的沟通和信任。 2. **自我修养**：谦卦也提醒人们要不断地提高自己的品德和修养。在婚姻生活中，夫妻双方都需要不断学习成长，提升自己的情商和处理问题的能力。这样可以更好地应对各种挑战，并保持家庭的和谐。 3. **宽容和包容**：谦卦中的“君子”代表着一种高尚的品质，即宽容和包容。在婚姻中，夫妻双方会面临许多不同的观点和习惯。如果能够以宽容的心态去理解和接纳对方，就能减少矛盾和摩擦，增进感情。 4. **持续发展**：谦卦还寓意着事物的持续发展和进步。在婚姻中，夫妻双方要共同努力，不断追求幸福和美满。只有通过不懈的奋斗和经营，才能让婚姻长久而稳定。 然而，需要注意的是，卦象只是一种启示和指导，不能完全决定一个人的命运。每个人的婚姻都是独特的，受到众多因素的影响。因此，我们不能仅仅依赖卦象来判断姻缘，而是要结合实际情况，用心去经营和维护婚姻关系。同时，也要相信自己的选择和努力，积极面对生活中的各种困难和挑战。 有人如一块羊脂白玉般温润，又如谦谦君子般温文尔雅。 笑容如同春日暖阳，温暖而柔和；他的眼神犹如深邃的湖水，清澈而宁静。带着淡淡的微笑，让人感到无比舒适和安心。声音低沉而富有磁性，仿佛天籁之音，令人陶醉其中。举止优雅大方，举手投足间都流露出一种独特的魅力。 内心充满了智慧，虽然欠缺善良，总是以宽容和理解对待他人。 存在就像是一道温暖的阳光，照亮了周围人的世界。这样的人，无论走到哪里都会成为众人瞩目的焦点，散发着无尽的魅力与光芒。 第383章 厚德载物 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。(变: 九二：在师中，吉无咎，王三锡命)。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 厚德载物是一种高尚的品德和行为准则，强调以宽厚之德包容万物、理解他人，并乐于助人。这种品德不仅能让我们更好地与人相处，还可能对姻缘产生积极影响。 一个具有厚德载物品质的人往往能够吸引到同样优秀且善良的伴侣。他们善于理解和宽容对方，不轻易计较得失，更懂得关心和照顾爱人。这样的性格特点使得两人之间的关系更加和谐稳定，也更容易培养深厚的感情。 同时，厚德载物的人通常拥有广阔的人脉资源，这有助于他们结识更多志同道合的朋友，增加遇到合适对象的机会。此外，他们对待生活的态度也会感染周围的人，让人们愿意与之交往。 然而，姻缘并非完全取决于个人的品德修养。它受到许多因素的影响，如缘分、机遇等。因此，即使具备了厚德载物的品质，也不能保证一定能找到理想的伴侣。但可以肯定的是，这种品德将有助于提高人际关系的质量，让自己成为更有魅力的人。 总之，厚德载物对于姻缘来说虽然不是决定性因素，但却是一个重要的加分项。它不仅体现了一个人的内在品质，还能让人在寻找爱情时更具吸引力。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。 运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。 事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。 经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必及时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。 求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。 决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。 爻辞的意思是，在脚下踩到霜的时候，就预示着寒冷的冬天即将到来。这告诉人们要有预见性，见微知着。 林云一边想着，一边看向远方。他仿佛看到了自己未来的路，虽有曲折，但只要保持正直、方正、大气的品质，不熟悉的环境也不会影响他的发展。 或许在追求梦想的道路上，他会遇到许多困难和挑战，但他坚信，只要坚持不懈，最终一定能够实现自己的目标。 林云深吸一口气，心中暗暗发誓，无论前方等待他的是什么，他都会勇敢地面对，坚定地走下去。 “厚德载物”和“上善若水”都是中国古代哲学中的重要概念，它们代表了一种高尚的品德和行为准则。 而“任方圆”则表示在不同情况下都能够适应并保持平衡。这句话强调了个人应该具备宽容、包容、善良等美德，并以柔和、灵活的方式处理各种事物，从而达到和谐共处的境界。 同时也暗示着只有具备这些品质，才能真正实现自我价值和成就。 男人长着一副女人般的面孔，性格也有些优柔寡断。就如同坤卦中的雌马一样，柔顺温和，让人感觉亲切。坤卦以雌马作为象征，代表着地之道，即生育、抚养和滋养万物。然而，地道需要顺应天时，保持温顺的品性。这就像是一个温柔的母亲，默默地守护着生命的成长。 坤卦强调了顺从的重要性。正如雌马总是追随雄马的脚步一样，人们应该学会服从上级或长辈的领导，并从中获得指引。这种顺从并非盲目跟从，而是通过跟随领导者的步伐，找到正确的方向并遵循正道。只有这样，我们才能确保自己的行为符合道德准则，从而获得吉祥如意的结果。 然而，坤卦也提醒我们，在追求目标的过程中可能会迷失方向，但只要能保持清醒头脑并坚持不懈地努力，最终还是能够实现目标。因此，我们不能因为一时的困惑而放弃，而应继续前行，相信最终会取得成功。 总之，坤卦告诉我们要像雌马那样柔顺温和，同时也要明白顺从的力量。通过与他人合作，遵循正道，我们将能够顺利地度过困难时期，迎来成功和幸福。 第384章 风泽中孚 红娘姐姐上线喽……这一章聊聊中孚卦与姻缘…… 中孚卦（信也） 俊鸟出笼,吉庆之兆。 （艮宫七卦） 中孚卦是易经六十四卦中第61卦，风泽中孚（中孚卦），诚信立身。 中孚卦是别卦，其代号是6:3。主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。主方愉快地享受成功的喜悦，客方具有良好素质，顺从主方，可以和谐。 中孚卦是《易经》六十四卦中的第六十一卦，它代表着诚信和忠诚。在姻缘方面，中孚卦可能暗示以下几点： 1. 建立信任关系 中孚卦强调了诚实和守信的重要性。在一段感情中，双方需要相互信任、坦诚相待，才能建立起稳定而持久的关系。如果一方或双方都不能保持诚信，那么这段感情就会受到质疑甚至破裂。因此，如果想要有好的姻缘，首先要学会做一个诚实守信的人。 2. 保持忠诚 除了诚信之外，中孚卦还要求人们对自己的伴侣保持忠诚。这意味着在面对外界诱惑时，要有足够的自制力和责任感，不轻易背叛对方。只有这样，才能让对方感到安全和放心，从而增强彼此之间的感情联系。 3. 沟通与理解 中孚卦也提醒我们，在处理感情问题时，要善于倾听对方的意见和需求，并及时给予回应。通过良好的沟通，可以消除误解、增进了解，更好地满足对方的期望。同时，也要尊重对方的个性和选择，不要试图改变对方来适应自己。 4. 把握时机 中孚卦还告诉我们，在追求爱情时，要懂得抓住机遇。当遇到合适的人时，要勇敢地表达自己的爱意，不要犹豫不决。但也要注意适度，不可过于急躁或冲动，以免给对方带来压力。 总之，中孚卦对于姻缘的启示在于，要以真诚之心对待感情，坚守忠诚原则，注重沟通与理解，同时把握好恋爱的时机。当然，《易经》的解读并非绝对，每个人的经历和感悟都会有所不同。在实际生活中，我们可以从中汲取一些智慧，但最终还是要根据自己的情况去判断和决策。 〖原文〗虞吉，有它不燕。 〖译文〗安守诚信可获吉利，但是另有他求就不安宁。 〖解说〗“虞”(yu)，古同“娱”，安乐。“燕”(yàn)，古同“宴”，安闲，安乐。第一爻是主卦下爻，代表主方行动，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方行动是阴，消极被动。积极主动的主方和消极被动的客方正好相互配合，形成安乐环境，这种安乐环境对于主方是吉利的。如果主方的积极主动行动，超越了客方可以接受的程度，则可能破坏当前安乐环境而不安乐。 这爻辞虽然有个“吉”字，实际上否定了主方过分主动的行动。初九，要全心全意地，没有一点私心地、平稳、平安地守住这个诚信，那就会吉祥了，如果有一点点的其他需求，那就不诚信了。初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。 〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，并且与四阴有应。当位表明主方积极主动是潜在的对主方有利的因素，由于主方积极进取，主方有机会从双方关系中获益；有应表明主方积极主动没有遇到客方阻扰，双方和谐相处，那潜在因素成为真正的对主方有利因素，“虞吉”。从全局看，由于存在第三爻与第六爻之间不当位而有应的不利因素，主方的积极主动应当有度，不能过分，过分了就难以保持当前的安定环境，“有它不燕”。 【象传】 初九“虞吉”，志未变也。 〖译文〗《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变。 二阳 〖原文〗鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。 〖译文〗鹤在树荫（另有译作‘北方’）下鸣叫，小鹤应声附和：我有美酒一爵，愿与你共享其乐。 〖解说〗这是古代一首诗歌。“爵”指古代的酒器。“靡”是分散的意思，引申为分享。“吾与尔靡之”，我与你共享。这是第二爻爻辞，这是条阳爻，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。而对应的第五爻表示客方素质也良好。这条爻爻辞建议双方互利双赢。 〖结构分析〗二爻和五爻同为阳爻，隔二阴相呼应，好似大鹤和小鹤用鸣声交流，也像有好友拿美酒共同品尝。 第二爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与五阳不有应。不当位表明主方素质良好，有可能受到损失，是潜在的对主方不利因素；不有应表示客方素质也良好，不需要使主方受损失，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。双方素质都良好，谁都不需要使对方受到损失，需要相互协作，互利共赢，“我有好爵，吾与尔靡之”。 【象传】 其子和之，中心愿也。 〖译文〗《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。 【系辞传】 子曰：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎；居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎。言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机，荣辱之主，可不慎乎。” 〖译文〗孔子说：“君子处在自己的家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到回应，何况是近 处的呢？处在自己的家中，发出言论之后，如果不是美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？言论从他本身发出来，影响到民众；行动发生在近处，却显现在远处；言论和行动，对君子来说好比是门户的转轴或弓箭上的机关一样重要，门轴和机关的发动，关系到得到的是称赞还是羞辱。言论和行为，是君子能够感天动地的因素，怎能不慎重呢？” 〖原文〗得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 〖译文〗双方遭遇强大敌手，有时击鼓奋进，有时疲惫不前，有时悲愤哭泣，有时慷慨高歌。 〖解说〗这是第三爻爻辞，是阴爻，表示主方态度随和，而第六爻表示客方态度强硬，主客双方可能相互配合，共同应对面临的问题。然而，双方素质都良好，为了自己的利益，有时也可能有冲突。 〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与六阳有应。不当位，表明主方态度随和，可能受到客方的制约，是潜在的对主方不利因素；有应，表明客方态度强硬，主方接受客方制约，那潜在因素成了真正的对主方不利因素。主方有积极的行动控制客方，有“鼓”有“歌”，主方又受客方制约，有“罢”有“泣”。双方素质都良好，共同对敌。于是如爻辞所说，“得敌，或鼓或罢，或泣或歌”。 〖另译〗六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或因为惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。 【象传】 “或鼓或罢”，位不当也。 〖译文〗《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退”，均是因为六三爻居位不正的缘。 〖原文〗月几望，马匹亡，无咎。 〖译文〗月中的时候，马匹丢失了，但无大的灾祸，无所咎怪。 〖解说〗这条爻是阴爻，它表示客方行动被动。而第一爻表示主方行动积极，尽管客方消极被动，不过由于双方素质都良好，主方需要长期与客方保持联系，这样才能受益。交往时间拖得很长，月亮几乎圆了，甚至马匹也累死了，主方尽力保持正常关系，无所咎怪。 〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，并且与一阳有应。当位，表明客方消极被动是潜在的对主方有利因素，主方有可能控制客方；有应，表明客卦消极被动正好适应了主方的积极主动，那潜在因素成了真正的对主方有利因素。不过由于客方具有强大的实力，并不是可以轻易受主方控制的，可能需要很长时间，以致“月几望，马匹亡”。客方消极被动是客方现实情况，不必怪罪主方，“无咎”。 〖另译〗六四，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不会有什么祸害。 【象传】 “马匹亡”，绝类上也。 〖译文〗《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指六四爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君。 五阳 〖原文〗有孚挛如，无咎。 〖译文〗胸怀诚信有了信任相互结合，无所怪罪。 〖解说〗“挛”(luán)，互相牵系。这是第五爻爻辞，这条爻是阳性，表示客方素质良好。由于客方和主方素质都好，而且客方态度比主方强硬，主方应当诚恳对待客方。有了相互信任，就能亲如孪生兄弟，“有孚挛如”。主客双方互相配合，对主方就无所咎怪。换句话说，如果不能取得客方信任，不能与客方紧密结合，主方就应当受到怪罪。 〖结构分析〗第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位，表明客方良好素质有可能对主方有益；不当位，表明主方不需要从客方良好素质受益，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方与客方素质都很好，都不需要损伤对方，双方应当互相信任，互相协作，共同发展，“有孚挛如”。客方良好素质决定于客方自己，主方不应当受到怪罪，“无咎”。 〖另译〗九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。 【象传】 “有孚挛如”，位正当也。 〖译文〗《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。 六阳 〖原文〗翰音登于天，贞凶。 〖译文〗高亢宏亮的声音响彻天空，坚持下去有凶险。 〖解说〗这是第六爻爻辞，爻性为阳，表示客方态度强硬，如高空宏亮的声音，而主方态度随和。这种情况下，坚持下去有危险。也就是说，主方的随和态度要适当，如果客方过分强硬了，主方就得设法改变现在的状态。 〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与三阴有应。不当位，表明客方强硬态度是潜在的对主方不利因素，客方可能制约主方；有应，表明客方强硬态度迫使主方随和地接受，那潜在因素成了真正的对主方不利因素。第六爻是客卦上爻，是对其中爻的补充，表示客方素质非常好，实力非常强大，以致其态度过分强硬，表现得傲慢和粗暴，如同“翰音登于天”。如果这种状态持续下去，主方受到客方制约，主方的发展有凶险，“贞凶”。因此，主方应当谨慎而诚恳地对待客方，及时诚恳地指出客方傲慢与粗暴的不当态度，维护相互信任的良好形势。 〖另译〗上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。 【象传】 “翰音登于天”，何可长也！ 《易》之六爻，分为上下两卦，下卦为内卦，上卦为外卦。中孚卦由兑下巽上组成，兑代表泽，巽代表风，泽上有风，象征着诚信、正直、柔顺。因此，中孚卦也被称为“中孚”，意为中心诚信。下面我们来探讨一下中孚卦与事业和人际关系之间的关系。 从事业方面来看，中孚卦代表着诚信、正直、柔顺等品质。这些品质对于一个人的事业发展至关重要。一个诚实守信、正直无私的人更容易得到他人的信任和支持，从而获得更多的机会和资源。此外，中孚卦还强调了团队合作和沟通的重要性。在工作中，只有与同事、上司保持良好的沟通和合作，才能更好地完成任务，实现共同目标。 从人际关系方面来看，中孚卦告诉我们要以诚信为本，真诚对待他人。只有这样，才能赢得他人的尊重和信任，建立起稳固的人际关系网。同时，中孚卦还提醒我们要学会倾听他人的意见和建议，不要固执己见。在与人交往时，要注意语言的表达方式，避免伤害他人的感情。总之，中孚卦给我们的启示是：无论是事业还是人际关系，都需要我们以诚信、正直、柔顺等品质为基石，不断努力，才能取得成功。 第385章 周而复始的小可和大禹 红娘姐姐上线了…… 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往 初九：不远复，无只悔，元吉。 六二：休复，吉。 六三：频复，厉无咎。(变: 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞)。 六四：中行独复。 六五：敦复，无悔。 上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶；至于十年，不克征。 周而复始，生生不息的希望。 “这卦象显示，你的姻缘即将到来。不过，在追求爱情的道路上，可能遇到一些挫折，但只要坚持不懈，就一定有好的结果。”红娘姐姐微笑着对女子小可说道。 小可是医院的一名护士，她听了，心中不禁升起一丝希望。她一直在等待着属于自己的那份爱情，如今听到红娘姐姐在后海火神庙的话，更加坚定了自己的想法。 不久后，小可在一次偶然的机会中结识了一位男子大禹。大禹祖上从清朝起，一直是看护永定河的河工，到了他这一代，正规学习了水利水电知识。两人相处融洽，彼此之间产生了浓厚的感情。然而，就在他们准备进一步发展的时候，却遭遇了种种困难和挑战。 因为小可是回族，大禹家是满族，两家信仰不同，老人们有些各抒己见。 但小可和大禹并没有放弃，他们每周都想办法见一面，她们相信缘分天注定，只要努力争取，就一定能够克服所有的难关。 最终，经过一番努力，两人成功地走到了一起，过上了幸福美满的生活。 《复》卦象征着回复、亨通。阳刚之气逐渐复苏，出行不会生病，朋友前来也没有灾祸。沿着轨道反复运行，七天就会回来重新开始，有利于前往。初九爻辞说：走得不远就返回，没有悔恨，大吉。六二爻辞说：停下来返回，吉祥。六三爻辞说：频繁地往返，虽有危险却没有灾难。（变爻后成为九三爻辞）：光明受到损伤时去南方狩猎，会获得其中首领，不可以操之过急。六四爻辞说：居中行正独自返回。六五爻辞说：敦厚笃实地返回，没有悔恨。上六爻辞说：迷失方向而返回，凶险，有灾祸。如果行军打仗，最终会大败，而且连他的国君都会遭遇凶险；甚至十年都不能再出征作战。 《易》曰：“一阴一阳之谓道”，阴阳交感，万物生焉。复卦者，地雷复也，下震上坤，一阳生于五阴之下，有阴阳交泰、生机复苏之意。而姻缘之事，亦如复卦所寓，阴阳相配，方能和谐美满。 古人云：“同声相应，同气相求”，姻缘之配，在乎意气相投。若阴阳不和，则婚姻多舛；若阴阳相济，则夫妻和睦。故观复卦之象，可以知姻缘之玄机。 其一，初爻“不远复，无只悔，元吉”，喻示着姻缘之初，应保持真诚之心，不可急功近利，否则将后悔莫及。所谓“千里姻缘一线牵”，缘分来时，自然水到渠成。 其二，二爻“休复，吉”，表示姻缘之中，当以宽容为怀，相互体谅，才能维持长久。正如阴阳互补，刚柔并济，方为正道。 其三，三爻“频复，厉，无咎”，提醒人们在姻缘生活中，难免会遇到挫折和困难，但只要坚持不懈，就能够克服困境。这就像复卦中的阳气，虽然弱小，但却有着顽强的生命力。 其四，四爻“中行独复”，意味着在姻缘关系中，要有独立思考的能力，不随波逐流，坚守自己的原则。只有这样，才能保持个性，让姻缘更加美好。 其五，五爻“敦复，无悔”，强调了在姻缘中要注重品德修养，敦厚待人，如此才能无怨无悔地度过一生。 最后，上爻“迷复，凶，有灾眚”，警示人们不要迷失于感情之中，否则将会带来凶险和灾祸。在姻缘中，要保持清醒的头脑，避免被情感冲昏了头脑。 复卦蕴含着深刻的姻缘玄机。通过对复卦的解读，我们可以领悟到姻缘之道在于阴阳调和、互敬互爱、共同成长。只有这样，才能拥有幸福美满的姻缘。愿天下有情人终成眷属！ 复卦与事业和人际关系的玄机。后来，小可和大禹在工作中也遇到了一些困难。小可的护士长嫉妒她的才华，总是给她布置一些额外的工作，还在背后说她坏话。而大禹所在的团队中，有一个同事经常偷懒，把工作推给大禹。 但是，他们并没有因此而抱怨或放弃。相反，他们利用复卦的智慧，积极面对这些挑战。 小可学会了谦虚和忍耐，她努力做好自己的工作，同时也尽量与护士长沟通，改善彼此的关系。大禹则展现了果断和公正的一面，他向领导汇报了同事的问题，使得团队的工作氛围得到了改善。 在这个过程中，他们的关系变得更加牢固。他们互相支持、鼓励，共同成长。最终，小可凭借自己的努力，得到了晋升的机会，而大禹也因为出色的工作表现，受到了领导的赏识。 他们的故事告诉我们，无论是在事业还是人际关系中，遇到困难并不可怕。只要我们能像复卦所启示的那样，坚持不懈、积极应对，就一定能迎来更好的未来。 第386章 往低处行 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。(变: 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎)。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威如；吉。 。 上九：自天佑之，吉无不利。 大有卦与姻缘。注册会计师王丽华看着眼前的大有卦象，心中若有所思。她明白，姻缘一事强求不得，顺应天意自然会有好的结果。 几天后，王丽华在一次聚会上认识了一位名叫李浩的男子。两人相谈甚欢，仿佛有着说不完的话。随着时间的推移，他们的感情逐渐升温。 相处一段时间后，李浩向王丽华表白了。王丽华欣然答应，她知道，这便是她的正缘。 结婚后的王丽华和李浩相互扶持，共同经营着他们的小家庭。他们的事业也越来越顺利，生活充满了幸福和甜蜜。 王丽华感慨万分，她庆幸自己当初没有刻意去追求姻缘，而是选择相信卦象的指引，顺其自然。如今，她终于找到了属于自己的幸福。 老子有言：“知其白，守其黑；知其雄，守其雌；知其荣，守其辱”，“人往低处走”， 生活中，我们常常面临各种选择。有时候，我们需要保持低调，守住自己的本分。就像老子所说的那样，“知其白，守其黑”，即使知道自己的优点和长处，也要学会谦逊和收敛。 在工作中，不要过于张扬自己的能力，而是默默努力，用实际行动证明自己。在人际关系中，要尊重他人，倾听别人的意见，不要总是自我表现。 只有这样，我们才能更好地与人相处，赢得他人的信任和尊重。同时，也能让自己更加沉稳和成熟。毕竟，人生的道路还很长，我们需要不断学习和成长。 在生活中，我们还要学会“知其雄，守其雌”。这并不是让我们变得软弱或消极，而是一种智慧和策略。当我们遇到强大的对手或困难时，不要直接与之对抗，而是采取柔和的方式去应对。比如，在与人发生争执时，我们可以试着换位思考，理解对方的立场，从而化解矛盾。在面对工作中的挑战时，我们可以灵活调整方法，寻找更有效的解决途径。这样的“守其雌”并非退缩，而是以柔克刚，更好地实现目标。 无论是“知其白，守其黑”还是“知其雄，守其雌”，都是一种生活的智慧。它们提醒我们要保持平衡，懂得取舍，在适当的时候放下骄傲和固执，以平和的心态面对生活的种种。只有这样，我们才能走得更远，飞得更高。 知其荣，守其辱，为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 人往低处走。生活中，我们不仅要“知其白，守其黑”“知其雄，守其雌”，还要“知其荣，守其辱”。这意味着我们在面对荣誉和屈辱时，要有正确的态度。 当我们获得成功和荣耀时，不能沾沾自喜，忘乎所以。相反，我们要保持清醒的头脑，感恩他人的支持和帮助。同时，要谦虚谨慎，不断努力提升自己，以更好地回应这份荣誉。 而在遭受挫折和屈辱时，我们不能气馁和抱怨。要学会从中吸取教训，找出自身的不足之处，并努力改进。同时，要坚定信念，相信自己能够克服困难，走出困境。 只有真正做到“知其荣，守其辱”，我们才能在人生的起起落落中保持内心的平静和从容。这种境界不仅能让我们更好地应对生活的挑战，还能使我们成为一个更加宽容和有智慧的人。 红娘姐姐觉得，人往低处走，是一种低姿态而已。蛰伏的状态…… 第387章 婚姻里有没有爱情 红娘姐姐上线了……这一章听一听耳目一新的说法！ 互相发光，彼此点亮！ 红娘姐姐笑着说：“爱情就像一盏灯，它需要双方共同点燃才能发出明亮的光芒。当两个人相互吸引、相互欣赏时，他们身上的优点和魅力就会像星光一样闪耀。这种光芒不仅能够照亮彼此的生活，还能温暖对方的心灵。所以，寻找那个能与你互相发光、彼此点亮的人吧！” 爱情是什么？真不是互相算计！它不只是一场风花雪月的浪漫故事，更是需要用心经营和维护的珍贵情感。 也许，真正的爱情并非耍小聪明或权衡利弊，而是能够深入了解对方内心深处的需求，并在困境时给予支持与帮助。 爱情这个词汇，一直以来都被人们赋予了太多美好的想象和期待。 似乎是一种神秘而又令人向往的力量，可以让人心跳加速、脸红心跳，甚至让人变得勇敢无畏。然而，对于爱情的定义却因人而异，每个人心中都有自己独特的理解。 有人说，爱情是一种感觉，当我们遇到那个对的人时，会有一种无法言喻的心动和吸引；也有人认为，爱情是一种承诺，是两个人彼此相爱并愿意相互陪伴一生的决心；还有人觉得，爱情是一种付出，是无私地给予对方关爱与支持的行为。或许正是因为这种种不同的看法，才使得爱情如此复杂且难以捉摸吧！那么，爱情究竟是什么呢？这恐怕需要我们用一生去探索和领悟…… 更有人直接拒绝爱情，认为现实中没有爱情，这种人也有可能，当她老年时，遇到一个真正对自己有所图的男人，也有可能改变看法？一切皆有可能，谁知道呢？ 因果轮回，真实不虚…… 那么，对于爱情，神秘复杂的情感纽带，是否需要去扞卫呢？或许这个问题并没有一个简单的答案。 有人认为，爱情如同一场战争，需要时刻警惕外敌的入侵。意味着我们要学会如何与爱人相处，理解彼此的需求和期望，并不断努力让对方感到幸福和满足。然而，也有一些人坚信，真正的爱情应该自然而然地发展，不需要刻意维护或保护。 当然，无论哪种观点都有其合理性，但不可否认的是，爱情确实需要双方共同努力来维持。就像一座美丽的城堡，如果没有坚固的城墙和严密的防守，很容易被外界的风雨侵蚀。同样，一段美好的感情如果不加以呵护，也会逐渐消逝。 因此，保卫爱情并不是一件易事，但它却是值得我们付出的努力。因为只有通过相互的信任、尊重和支持，才能长久。 红娘姐姐说，如果一段感情，尽力了，还是留不住，那就放手吧，因为，也许。真的不是自己打菜。勉强不得！ 这种关系中，两人共同成长，一同创造出美好的未来。当双方互相心疼，互相助力，互相扶持，能看到彼此的努力和付出，幸福感便油然而生。同时，这种爱情也带来价值。因此，我们要学着用智慧去对待爱情。 还有人说，什么情啊爱啊？婚姻不就是搭伙过日子吗？胡适先生的夫人，把他老人家拿捏的力量，除了老先生谨遵母命，还有冬菊夫人的高情商！虽然她明知先生有志同道合心怡的女子，但是，她又知道先生那是大孝子，母亲的话必然听的。千百年来的传统礼教，在接受西方文明的同时，传承了礼教！ 胡适先生是学贯中西的泰斗，他的婚姻也呈现祥和之相。亲情，让先生对夫人产生了深深的依恋和依赖。 持人世间没有情爱这种观点的人，一般从原生家庭母亲那里继承来的旧东西，顽固不化，如影相随……这种女子往往母亲是怨妇，父亲不爱母亲，只是为了责任养育儿女，然后这种因果又传到下一代身上。 《闯关东》里的秀儿就是这样，幸好她后来得到了公婆养子大郎的真心爱慕。爱情专家说，上帝造了一个人，总有另一个人在等她（他）。 红娘姐姐对于反对有爱情这部分人的观点不去评判，也许，正是这种观点，成为千百年来维系家庭稳定的最后稻草。婚姻中的女人固执的认为，男女结婚就是搭伙过日子。即使这种人穿越生活在现代，思想依然停留在民国。 一种逆来顺受的所在啊！中国式的传统女子，是好还是什么呢？对于接受教育的人来说，也不做评判！但是这种女人，接受了不太深入的教育，相反还遗留着传统观念，当她一旦觉醒或者觉得哪里不对，她的逆反和爆发力非常可怕！ 不过，凡事有两面性，这样的女人，反而能让那些花事多的男人有所惧怕。 总之，幸福的家庭相同，不同的家庭各有各的不同。什么人什么命！萝卜白菜，各有所爱，都是自己选的。有因有果！ 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。(变: 初九：闲有家，悔亡)。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。 《渐》卦象征着渐进：女子出嫁吉祥，利于守持正固。 初六爻辞说：鸿雁渐渐飞到岸边，年轻男子很危险，有言语诽谤，但没有灾祸。（变卦初九：防范家庭出现意外事故，悔恨消亡）。 六二爻辞说：鸿雁渐渐飞到磐石上，愉快地享用酒食，吉祥。 九三爻辞说：鸿雁渐渐飞到陆地，丈夫出征不回来，妇女怀孕却不能生育，凶险；有利于抵御敌寇。 六四爻辞说：鸿雁渐渐飞到树上，或许能找到一个较平的枝丫栖息，没有灾祸。 九五爻辞说：鸿雁渐渐飞到丘陵上，妇女三年都不能怀孕，最终没有人能够欺凌她，吉祥。 上九爻辞说：鸿雁渐渐飞到高坡上，它那漂亮的羽毛可以被用来作为典礼中的装饰，吉祥。 渐卦与爱情和姻缘。红娘姐姐喝了口茶，微笑着说：“就像这渐卦所启示的，爱情和姻缘也需要一个逐渐发展的过程。不能急于求成，而要耐心等待合适的时机。有时候，我们需要经历一些挫折和困难，才能找到真正属于自己的那个人。而且，在爱情中，双方要相互理解、包容和支持，共同努力经营感情。只有这样，才能让爱情长久稳定，走向美好的未来。” 既济：亨，小利贞，初吉终乱 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。(变: 初六：往蹇，来誉)。 六二：妇丧其 ，勿逐，七日得。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 六四：有衣 ，终日戒。 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 上六：濡其首，厉。 既济卦是《易经》中的一卦，代表着事情已经完成或成功，但也暗示了需要保持警惕和谨慎。从爱情角度来看，这个卦象可以有以下几个方面的启示： 1. 关系稳定：既济卦意味着一段关系已经建立起来并且相对稳定。这可能表示双方之间有着深厚的感情基础，彼此信任和依赖。 2. 需要持续努力：虽然关系稳定，但仍然需要不断地付出努力来维持它。就像既济卦中的阴阳爻一样，要保持平衡和谐，才能让爱情长久。 3. 关注细节：既济卦强调细节决定成败。在爱情中，也要注意小事情，关心对方的需求和感受，这样才能增进感情。 4. 保持警觉：尽管现在一切顺利，但仍需保持警觉，预防可能出现的问题。及时处理矛盾和危机，避免让它们积累到无法解决的地步。 5. 尊重对方：尊重对方的意见、想法和选择，不要试图控制或改变对方。只有相互理解和包容，才能使关系更加美好。 6. 共同成长：既济卦还提醒我们要一起成长，互相支持和鼓励。共同面对生活中的挑战，分享喜悦和悲伤，这样的爱情才会更有意义。 7. 享受当下：当一段感情进入既济状态时，应该学会享受当下的幸福时刻。珍惜眼前人，把握好每一个美好的瞬间。 既济卦给我们带来了关于爱情的一些重要启示，即爱情不仅需要激情和冲动，更需要用心经营和维护。同时，还要学会在平淡中寻找快乐，共同创造属于自己的幸福生活。然而，每个人对于爱情的理解和感悟都不同，所以这些启示仅供参考，具体的解读还需结合个人实际情况。 什么人什么命，没有千篇一律，看选择！ 第388章 时间 time 时间是什么？比如，每年央视春节联欢晚会，时间到了夜里十二点的时候，跨年的钟声响起……鞭炮齐鸣！ 有人常说，看时间，没时间或者找时间？也就是说，时间是个重要条件。 时间是个标尺，时间又是个界限！所以有北京时间，还有其他国际时间…… 红娘姐姐上线了……多年以前，红娘姐姐听说，《东方时空》栏目曾经的制片人，他的名字就叫时间，而且他跟红娘姐姐的一位美女姐姐，还是小学同学。再后来，这位时间同学，貌似去了美国，再后来，红娘姐姐的那位美女姐姐也嫁给一位拿到绿卡的华人律师，去了大洋彼岸…… 红娘姐姐和身边的朋友觉得，人终其一生，都在与时间赛跑…… 我们一直在跟时间赛跑，直到有一天，退出江湖，睡到自然醒的时候，也许，到那个时候，你的自由才排到时间前面…… 钢铁般的意志。 贪婪恐惧，阳谋和阴谋，贯穿于时间赛跑的途中…… 从呱呱坠地的那一刻起，我们便开始了这场无尽的竞赛。岁月如流，匆匆而逝，我们奋力追逐着它的脚步，试图抓住每一个瞬间，留下属于自己的足迹。 童年时，我们天真无邪，对世界充满好奇，时间仿佛过得很慢。我们尽情玩耍、学习，无忧无虑地度过每一天。然而，随着年龄的增长，时间似乎加快了步伐，我们开始面临各种挑战和压力。学业的繁重、工作的繁忙、家庭的责任，让我们感到时间越来越不够用。 在人生的旅途中，我们不断努力，追求梦想，希望能在有限的时间里实现更多的目标。我们与时间赛跑，争取在事业上取得成功，建立美满的家庭，享受幸福的生活。但时间却从不等人，它无情地流逝，带走了青春的容颜，留下了岁月的痕迹。 尽管如此，我们依然要珍惜每一刻，把握好现在。因为只有当下才是真实存在的，过去已成为回忆，未来还未到来。我们要学会放下过去的遗憾和烦恼，积极面对未来的不确定性，活在当下，用心去感受生命中的美好。 在与时间的赛跑中，我们或许疲惫不堪，但不要忘记给自己留出一些休息和放松的时间。照顾好自己的身心健康，才能更好地应对生活的挑战。同时，也要记得关爱身边的人，分享彼此的快乐和忧愁，共同创造美好的回忆。 无论最终是否赢得这场比赛，我们都应该坦然面对。因为人生的价值不在于跑得有多快，而是在于我们如何利用时间，用心去体验、去成长、去爱。让我们怀揣着勇气和希望，继续与时间赛跑，书写出属于自己的精彩篇章。 比如学习一门新技能或语言需要花费大量的时间和精力；又或者说想要达成某个目标也必须要付出时间成本才行。 所以，当我们想要做某件事的时候一定要给自己预留出足够的时间来保证它能够顺利地完成。 当然了，除了这些之外还有其他一些方面也是如此，比如说感情问题、身体健康等等，都需要投入一定的时间，慢工出细活，持续时间，才能得到好的结果。因此可以说：“时间”这个因素对于生活中的各个领域都有着至关重要的影响作用！ 时间，似乎是一个简单而又复杂的问题。 从物理学的角度来看，时间被定义为事件发生的顺序和持续的长度。然而，对于人类来说，时间不仅仅是一个物理概念，它还具有深刻的哲学、文化和心理意义。 让我们一起做时间的朋友！ 让我们一同成为时间的挚友吧！与时间携手共进，让岁月见证我们的成长和进步。无论是风风雨雨还是晴空万里，都要坚信时间会给予我们最好的回报。因为只有耐心等待、持之以恒地努力，才能收获成功的果实。所以，让我们珍惜每一刻时光，用心去经营自己的生活，不断追求梦想，与时间共舞，创造出属于我们自己的辉煌人生！ 对许多人来说，时间是一种宝贵的资源。我们用时间来衡量生命的长度，用它来规划未来、回忆过去，并珍惜当下。时间也让我们能够感受到变化和成长，见证世界的变迁以及自己的进步。 时间还与记忆紧密相连。随着时间的流逝，我们会忘记一些事情，但也会记住那些重要的瞬间。这些记忆构成了我们的人生故事，成为我们个性和价值观的一部分。 此外，时间也是社会秩序和组织的基石。我们按照时间表安排工作、学习和生活，通过时间的划分来实现目标和完成任务。 然而，时间并非总是线性的，它可以因为人们的感受而变得相对。当我们感到快乐时，时间似乎过得很快；而当我们痛苦或无聊时，时间则显得漫长无比。这种主观体验使得时间充满了不确定性和相对性。 时间是一个多维度的概念，它既是客观存在又是主观感受。无论如何，时间都是不可逆转的，我们应该珍惜每一刻，充分利用时间去追求自己的梦想和幸福。 更有意思的是，时间和姻缘之间存在着一种微妙而复杂的关系。 有人说，时间是姻缘的见证者，它默默记录下每一个相遇、相知、相爱的瞬间；也有人认为，时间是姻缘的试金石，只有经得起时间考验的感情才能长久。 还有人觉得，时间是姻缘的媒人，让原本陌生的两个人在合适的时刻走到一起。 无论如何，时间都是姻缘不可或缺的一部分，它既可以成就一段美好的姻缘，也可能成为破坏姻缘的因素。如果不与时间赛跑，那就与他握手言和好不好，慢慢的陪着一起走…… 第389章 娇艳的木槿 红娘姐姐上线了…… 今年的木槿花，可能是雨水足，花瓣大，远看像紫荆。七月是香港回归的月份。 星云法师说：“其实每个人的命运都是自己的因果，动心起念皆是因，当下所受皆是果，今日果，昨日因，今日因，明日果。众生畏果，修行者畏因，因上努力，果上随缘。” 生命中的每一件事，都不是为了要打败我们。而是为了提醒我们，需要去学习什么。所以，每一次困难、每一次挑战、每一次痛苦的经历，都是我们成长和进步的机会。只要我们能够挺过去，就能从中获得更多的力量和智慧。 就像爬山一样，当我们站在山脚下时，觉得山顶遥不可及。但当我们一步一步往上爬的时候，会遇到陡峭的山坡、崎岖的山路，但这些都是为了磨练我们的意志，增强我们的体力。只有经过了这样的磨砺，才能享受登顶的极限，欣赏旷野的风景。 同样地，生活中的各种困难也是如此。它们可能让我们感到沮丧、无助甚至绝望，但正是这些挫折激发了我们内心深处的潜力。每次克服一个难题，我们都会变得更强大；每次战胜一次困境，我们都积累更多的经验和智慧。 因此，面对困难和挫折时，不要害怕，也不要退缩。相信自己有足够的能力去应对，相信每一次的挑战都是为了让我们成为更好的人。记住，人生没有过不去的坎儿，只要我们勇敢面对，坚持不懈，就能走过难关。 遁：亨，小利贞 初六：遁尾，厉，勿用有攸往。(变: 初九：同人于门，无咎)。 六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。 九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。 九四：好遁，君子吉，小人否。 九五：嘉遁，贞吉。 上九：肥遁，无不利。 遁卦：通顺。占问有利。 初六：君子全部隐退，危险。不利于有所前往。（变为初九：君子出现在家门口，没有灾祸）。 六二：用黄牛皮绳捆绑，没有人能够解脱。 九三：羁留隐退者，他将面临危险。蓄养男女奴隶，吉利。 九四：喜欢隐遁，君子吉祥，小人则难以做到。 九五：赞美隐遁，守持正道吉祥。 上九：远走高飞隐退，没有什么不利。 在古老的易学智慧中，遁卦被视为一种神秘而深奥的卦象，它蕴含着关于姻缘的玄机和启示。遁卦代表了退让、隐匿和躲避，而在姻缘的世界里，这种卦象似乎揭示了一些关键的原则和策略。 首先，遁卦提醒我们在姻缘中要保持谦逊和低调。有时候，过于张扬或自负可能会引起对方的反感，甚至破坏一段美好的感情。因此，我们应该学会适时地退让，给对方足够的空间和尊重。 其次，遁卦也教导我们在面对困难和挑战时要有耐心和毅力。姻缘并非一帆风顺，有时会遇到各种阻碍和挫折。然而，只要我们坚持下去，不轻易放弃，就有可能找到解决问题的方法，让姻缘得以继续发展。 此外，遁卦还暗示着在姻缘中要懂得灵活应变。当情况发生变化时，我们不能固执己见，而是要根据实际情况做出适当的调整。只有这样，才能更好地适应对方的需求和期望，从而维护良好的姻缘关系。 最后，遁卦告诉我们要珍惜眼前人。在姻缘中，我们常常会忽略身边的幸福，而去追求那些遥不可及的东西。然而，真正的幸福往往就在我们身边，只需要我们用心去感受和珍惜。 遁卦虽然看似晦涩难懂，但其中所蕴含的关于姻缘的玄机却值得我们深思。通过理解和运用这些智慧，我们可以更好地把握自己的姻缘，创造出美满和谐的婚姻生活。当然，对于易学的解读每个人都有不同的观点和理解，因此我们在应用时应结合自身实际情况，谨慎对待。同时，也要相信科学知识，不要过分迷信，以理性的态度看待姻缘中的各种现象。 遁卦与事业和人际关系。遁卦代表着退避、隐匿、隐藏等含义，当涉及到事业时，它可能意味着需要暂时避开一些困难或竞争激烈的环境，寻找更适合自己发展的机会。 不一定意味着放弃当前的事业，而是要善于等待时机，避免过度冒险。 红娘姐姐觉得，在人际关系方面，遁卦提示我们更要保持低调和谦逊，不与人争强好胜，以柔克刚，避免冲突。 同时，也需要学着保护自己，远离那些可能对我们产生负面影响的人或事物。 当然囖，遁卦并不是一味地退缩和逃避，而是一种归隐的选择。在适当的时候采取行动，可以更好地实现目标，并维护良好的人际关系。因此，在面对遁卦所象征的情境时，我们保持冷静和理智，做出明智的决策。 第390章 说话刻薄 红娘姐姐上线了……这一章聊聊用大畜卦应对刻薄之人。 现实生活中，大凡说话刻薄的人，长得也刻薄。相由心生，眼中有美，万物可爱。眼中钉肉中刺，那么这种人心里也阴暗。 但是，从哲学的角度来说，说话刻薄的人，做事不一定恶毒？这种人适合做研究或者做一项具体的事，也就是说，智商相对高，但是情商欠缺，在单位也就是一般员工，不考虑别人，自己合适就好。 比如她们说家人，“不好意思，打扰您的美梦了！”满嘴醋意，也许他们羡慕别人睡眠好。自己休息不好，也只有用这种方法来发泄内心的不满。 比如用一种奇怪的声音表达自己的不满。像大鱼海棠里掌握生死簿的神婆。殊不知，舌头下面柔软的刀，杀人不见血。这把刀虽然看不见，但却能伤人于无形之中。它可以用来摧毁一个人的尊严和自信，可以让一个人陷入无尽的痛苦和折磨。所以说，舌头下面柔软的刀，不仅能伤人身体，更能“诛心”。 难得糊涂。也许说者无心听者有意，在有些人那里容易 为何又说，有些人说话可能很尖锐、讽刺或者毫不留情，但这并不一定意味着他们在行动上也是恶毒的。以下是一些可能解释这种现象的原因： 1. **言语习惯**：某些人可能养成了一种说话刻薄的风格，也许是出于幽默、自卫或其他个人原因。但他们内心深处可能并没有真正恶意。 2. **情绪发泄**：有时候人们会因为压力、挫折或不满而说出刻薄的话。然而，这些话语并不总是代表他们的真实意图或行为方式。 3. **自我保护机制**：通过使用刻薄的语言来建立自己的防御墙，以避免受到伤害或被忽视。这样做并不一定反映出他们在行动中的恶意。 4. **对事不对人**：他们可能只是对某个具体问题或情况发表严厉的评论，但并不针对特定的人。尽管言辞尖刻，但实际上并无恶意。 5. **缺乏同理心**：有些人可能缺乏理解他人感受的能力，因此说话时不考虑对方的反应。但这并不等同于他们有意伤害别人。 需要注意的是，虽然说话刻薄的人做事不一定恶毒，但他们的言辞仍然可能给他人带来痛苦和困扰。即使没有实际的恶行，言语暴力也可以造成精神伤害。同时，我们应该学会辨别那些真正怀有恶意的人和仅仅是说话刻薄的人，并采取适当的措施来应对不同的情况。此外，对于那些经常说话刻薄的人来说，意识到自己的言语影响并努力改善沟通方式也是非常重要的。 往往这种说话只考虑自己，不管不顾的人，反而活的潇洒，反而寿命长。 这世间就是有这样一种奇怪的现象：那些只顾自己、从不考虑他人感受的人，往往活得潇洒自在，甚至还能长寿。他们仿佛将自私自利作为生活准则，对周围人的需求和情感漠不关心。 这些人似乎总能找到满足自己欲望的方法，无论是通过欺骗还是利用别人来获取所需，都毫不手软。他们从不会因为内疚或责任感而犹豫不决，只要能够得到想要的东西，不惜伤害他人。然而，令人惊讶的是，这些人却常常能够享受着相对舒适的生活。或许正是因为他们不受道德约束，没有内心的负担，才让他们能够如此轻松地应对生活中的各种挑战。他们可以毫无顾忌地追求自己的快乐，无需在意别人的眼光或评价。 相比之下，那些善良、关心他人的人却可能经常陷入困境和烦恼之中。他们总是过于在意别人的感受，宁愿牺牲自己也要帮助他人。他们承担着太多的责任和压力，无法像自私的人那样自由自在地生活。但这并不意味着我们应该成为那种只顾自己的人。 尽管他们可能看似过得不错，但这种行为终究会给身边的人带来痛苦和伤害。在这个世界上，我们需要更多的关爱和互助，而不是自私自利。因此，我们不能仅仅以表面现象来判断一个人的幸福与否。 虽然那些只顾自己的人看起来活得潇洒，但真正的幸福应该建立在尊重他人、关爱社会的基础之上。 只有这样，我们才能创造出一个更美好、更和谐的世界。同时，我们也应该学会保护自己，不要被那些自私的人所伤害。 当遇到这类人时，要保持警惕并采取适当的措施来保护自己的权益和尊严。毕竟，我们值得拥有更好的生活，而不是被那些只顾自己的人所左右。 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川 初九：有厉利已。(变: 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉)。 九二：舆说辐。 九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。 六四：童豕之牿，元吉。 六五：豕之牙，吉。 上九：何天之衢，亨。 《大畜》卦：占卜得到吉利的结果，但不利于外出旅行，适合在家中享用美食。初九爻：如果遇到危险，应及时停止行动以避免损失。（变爻）初六爻：匡正父亲的错误，如果有儿子这样做，可以避免灾祸，即使遭遇困难最终也会吉祥。九二爻：车轮与车轴相互脱离。九三爻：骏马奔驰，有利于艰难地坚持下去。每天训练车马防卫，就可以顺利前行。六四爻：将小猪绑起来，大吉大利。六五爻：野猪的獠牙，吉祥如意。上九爻：天空广阔，道路畅通无阻，亨通。 大畜卦预示着婚恋家庭的昌盛。持有此卦的人，尽管起初家中可能不算富裕，夫妻间也可能存在一些小矛盾，情感基础并不深厚，但随着时光的流逝，夫妻间的情感会逐渐加深，家中的运势也会逐渐好转。 难得糊涂，家庭迎来家运亨通、婚姻美满的时刻。这种顺利的婚恋关系是建立在双方共同勤俭持家和相互坦诚的基础上。 《周易》中的大畜卦，代表着一种“止”的智慧，它告诉我们要学会克制和收敛自己的行为。在人际关系处理方面，这种智慧尤为重要。 首先，大畜卦提醒我们要有包容之心。对于他人的过错和缺点，我们应该以宽容的态度去对待，不要过于计较和指责。这样才能建立良好的人际关系，赢得他人的尊重和信任。 其次，大畜卦也强调了自我约束的重要性。在与人交往时，我们要懂得控制自己的情绪和言行，避免因为冲动而做出不当的举动。同时，也要注重自身修养的提升，不断完善自己的品德和能力。 此外，大畜卦还启示我们要善于倾听他人的意见和建议。在团队合作或人际交往中，我们不能固执己见，而是要虚心接受他人的观点，从中汲取有益的信息，共同推动事情的发展。 大畜卦所蕴含的智慧可以帮助我们更好地处理人际关系。通过保持包容、自我约束和善于倾听，我们能够建立和谐、稳定的人际网络，为个人的成长和事业的成功奠定坚实的基础。 《周易》中的大畜卦，象征着积聚和储备。它告诉我们要像高山一样坚实稳定，不断积累财富和资源。这个卦象提醒人们要有长远的眼光，注重内在的修养和实力的提升。 从财运方面来看，大畜卦表示有机会获得丰厚的回报，但需要耐心等待和努力经营。就如同山上的草木需要时间生长一样，财运也需要通过持续的努力才能实现。此时不宜急于求成，而是要保持稳健的步伐，逐步积攒财富。 此外，大畜卦还暗示着要善于利用自身的优势和资源。只有充分发挥自己的潜力，才能在财运上取得更好的成绩。同时，也要注意避免过度贪婪或盲目冒险，以免导致财务损失。 总的来说，大畜卦对财运的启示是：要持之以恒地追求目标，善于利用现有资源，并在适当的时候把握机遇。这样，就能在财运上有所收获。 第391章 何必愁眉苦脸 红娘姐姐上线了…… 人这辈子，每个阶段有每个阶段的烦恼。心宽、心大的人，活的长，看来还是有道理。 比如，走路不小心摔了一跤，心里想，哎呀，没准躲过什么劫难呢！ 话说，大马就做了一个美梦，梦里摔了一跤，爬起来，拍拍身上的尘土，继续前行。没走几步，就看到路边有一张百元大钞。心里不禁窃喜，这难道是摔跤后的补偿？弯腰捡起钞票，准备放入口袋，却发现钞票后面还有一张纸条，上面写着：“谢谢你帮我找到了它，这是给你的奖励。”真是意外之喜！此时，阳光正好洒在脸上，暖洋洋的。心想，这大概就是所谓的“塞翁失马，焉知非福”吧。生活总是充满了惊喜，只要保持乐观的心态，就能发现其中的美好。 再比如，大丫家里地下室被水淹了，她花了半天时间清理。老公非但没有帮她清扫，反而微信劝她，“哎呀，水是财，你没准是要发财呢！”真是不是一家人，不进一家门啊！革命的乐观主义精神。遇到事，用幽默化解，不愁眉苦脸，自然和谐。 苦也是一天，乐也是一天，何不该吃吃，该喝喝，过一天是一天呢？ 红娘姐姐觉得，孩子们无论能力大小，抗挫能力和承压能力，反而是孩子们需要锻炼的一项必备能力！ 人生而为人，堂堂正正，顶天立地，才是一个大写的人字啊！ 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。(变: 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝)。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 解卦，象征着缓解和解决困难。 西南方向有利，如果没有明确的目标，前往会带来吉祥。如果有确定的方向，及早行动则会获得吉祥。初六爻表示没有灾祸。九二爻表示在田野中捕获三只狐狸，并得到黄色箭矢，占问结果吉祥。六三爻表示背着东西乘车，会招致盗寇前来，这是危险的，但占问结果是艰难的。（变爻：九三爻表示不能保持自己的德行，可能会承受羞辱，占问结果是艰难的）。 九四爻表示解脱束缚，朋友到来并彼此信任。六五爻表示君子能够解除困境，吉祥；对小人也能诚心相待。上六爻表示王公在高墙上射中了鹰隼，成功捕获它，没有什么不利之处。 解卦与姻缘之间存在着一种微妙的联系。卦象可以揭示出一个人在感情方面的运势和潜在问题。通过解读卦象中的阴阳变化、爻位关系以及各种象征意义，可以得到一些关于姻缘的启示。然而，需要注意的是，卦象只是提供了一种参考，而不是绝对的预测或决定。 它更多地是帮助人们了解自己的内心世界和情感状态，从而更好地应对感情生活中的挑战和机遇。同时，我们也不能完全依赖于解卦来解决所有的问题，而是应该结合自身的努力和智慧去经营和维护良好的姻缘。 《解卦：人际交往与事业发展的奥秘》:要不怎么能有，解铃还须系铃人的老话呢？ 人与人之间的关系就像一张复杂的网，而事业则像是一座需要攀登的高峰。在这个充满挑战和机遇的世界里，我们如何能够理解并掌握这些玄机呢？或许，古老的智慧——解卦，可以给我们一些启示。 首先，让我们来谈谈解卦中的人际关系。在这方面，解卦告诉我们要保持和谐、宽容和理解。正如阴阳互补一样，我们应该学会欣赏他人的优点，并包容他们的缺点。同时，我们也要善于倾听别人的意见和建议，不断完善自己。此外，解卦还强调了团队合作的重要性。一个人的力量有限，但当大家团结一心时，就能创造出无限可能。因此，我们要积极与他人沟通交流，共同解决问题，实现共同目标。 接下来，我们再来看看解卦对事业发展的影响。解卦提醒我们要有坚定的信念和不屈不挠的精神。无论遇到什么困难，都不能轻易放弃。只有坚持不懈地努力，才能战胜一切艰难险阻。同时，解卦也告诉我们要善于把握时机，灵活应变。有时候，机会稍纵即逝，如果我们不能及时抓住，就会错失良机。所以，我们要时刻保持敏锐的洞察力，做好充分准备，随时迎接新的挑战。 当然，解卦并不是万能的，它只是一种辅助工具。我们不能完全依赖于解卦来解决所有问题，而是要结合实际情况，灵活运用其中的智慧。在现实生活中，我们还需要通过不断学习和实践，提高自己的能力和素质。只有这样，我们才能更好地应对各种挑战，实现自己的人生价值。 解卦作为一种古老的智慧，对于我们理解人际关系和事业发展有着深刻的启示意义。它教会我们要以和谐、宽容的心态去对待他人；要以坚定的信念和灵活的策略去追求事业成功。希望大家能从解卦中汲取智慧，开启属于自己的人生逆旅！ 为何说解铃还须系铃人呢？生活中总会遇到各种问题和困难，而解决这些问题的关键往往在于我们自己。就像系铃人熟悉铃铛的构造和解法一样，我们最了解自己的情况和问题的根源。只有我们自己才能找到最适合的方法来解开困扰我们的心结。 而且，解铃的过程也需要我们有足够的勇气和决心。面对困难时，我们不能逃避或推卸责任，而是要勇敢地承担起解决问题的责任。 另外，解铃还需系铃人也提醒我们要反思自己的行为和决策。我们要审视自己是否在某些方面导致了问题的产生，从而能够从中吸取教训，避免类似问题的再次发生。 明白了，是说，凡事需要找到源头活水。还要明白事情的规律。当我们觉得能够掌控一项事情的时候，也不是阿q精神了，而是真的胸有成竹。那么，愁眉苦脸，自然也就没必要了。 如果这家庭的长辈，总是愁眉苦脸，对于孩子来说，内心能感到压抑。如果一个母亲总是宠辱不惊，情绪稳定，那么她的孩子遇到事情大概率也不能惊慌失措，而是积极想办法…… 所以说，原生家庭很重要，即使父母无权无势，但是做人上，给孩子立起来。当然，也有父母弱小，反而孩子逆袭的，这种孩子往往还能成为人中龙凤。 也就是说，真正的强者，从不怨天尤人！！！ 第392章 聚焦能否获得想要的 红娘姐姐上线了……聊聊如何做事，持之以恒。 如何做事呢？答案说，像激光一样做事。 也就是聚焦一件事！ 像激光一样做事，意味着专注、精准和高效。就像激光能够集中能量，并精确地穿透目标一样，我们在做事时，也应该保持高度的专注力和精准度，以确保取得最佳结果。 需要我们摒弃杂念和分心之事，将全部精力集中在手头的任务上。 无论是工作还是学习，都要全身心投入其中，不受外界干扰。只有这样才能提高效率，避免浪费时间和精力。 同时，像激光一样做事，还要求我们具备明确的目标意识。需要清楚知道，自己想要达成什么目标，并为之努力奋斗。就像激光有其特定的照射方向一样，我们也要始终朝着自己的目标前进，不偏离轨道。 此外，还要不断提升自己的能力和技能，以更好地应对各种挑战。通过持续学习和实践，我们可以让自己变得更加强大，如同激光的穿透力越来越强。 像激光一样做事，是一种积极向上的态度和方法，它能帮助我们，更加出色地完成各项任务，实现自身价值。 下面，再来聊聊交朋友。 我们常说要跟人交朋友，但其实与钱交朋友也很重要。君子爱财取之有道。很多人觉得谈钱伤感情，但我想说的是，我们应该跟钱建立起一种健康、积极的关系。 合理取得的财富和金钱，与他们交朋友自然而然。 很多人不愿意谈钱，觉得谈钱太俗了。钱，的确是试金石。很多清高的人说，不要太财迷。是的，不是什么都能用钱买，比如有些人的感情。可是，人世间，没有钱，又万万不能。吃喝拉撒，生存下去，就需要购买必需品。 当然，如果在乡间隐居，打个比喻，自己种地，种菜种粮食，也不是不能活下去。种植的农作物换取金钱，用来交电费，也可以自己想办法利用井水发电。之前听说有高学历的夫妻，隐居山野十年，后来为了孩子的教育。还是搬出了大山，找了一份工作。 当然，我们不做拜金主义，把钱当成一种能让自己觉得方便的工具即可。钱并不是万恶之源，它只是一种工具，可以帮助人们实现自己的目标和梦想。当人们学着正确地使用钱时，它可以给大家带来更多的自由和机会。所以，应该把钱当作朋友，而不是敌人。 其次，与钱交朋友，需要有正确的价值观。我们不能只追求金钱本身，而是要明白钱背后的意义。比如，用赚来的钱去帮助他人，让生活更美好。同时，我们也要学会理财，合理规划收支，避免浪费和不必要的消费。 最后，与钱交朋友还需要保持一颗感恩的心。感谢钱带来的便利和快乐，同时也要珍惜每一分钱，不浪费资源。 这样，才能真正与钱成为好朋友，让它有所用。 与钱交朋友并不难，只要树立正确的观念，学会合理利用，就能让钱成为生活中的好帮手。一起努力，与钱建立起良好的友谊。 再来说说，那些二代们和普通孩子的不同。二代，尤其是富二代，有时用几代人的智慧，浇灌一代人。 普通父母只是教给孩子，好好读书。没有告诉孩子，如何做事做人，如何积累财富。红娘姐姐觉得，也许，普通的父母们，也不知道如何做。 二代的父母则是，把孩子当成玉来养，一起雕刻时光。 普通孩子不允许总是或者随便犯错。二代的优势是与生俱来的松弛感。胸有成竹和云淡风轻，是家庭和长辈积累的底气。 更重要的是，二代的人脉可以给予助力和加持！二代的资源优势，代际传承。 当然，也有扶不上墙的二代，摆烂躺平。 寒门子弟刻骨上进，逆天改命的比比皆是。 红娘姐姐面对自己孩子要凭借自己努力，面对这江湖，不禁默默给孩子点了一个赞。 孩子是想跟父母证明，自己能养活自己。 聚焦，能否获得想要的呢？还要看要什么？要财富还是要一份稳定的工作呢？ 这是一个值得深思熟虑的问题。对于许多人来说，获得财富，意味着实现自己的梦想、保障生活质量，或者追求更高层次的满足感。 然而，想通过聚焦来获取财富，并不是一件容易的事情，需要付出努力和智慧。 首先，明确聚焦的目标是什么。如果只是盲目地追逐金钱，而忽略了自身的兴趣和能力，那么很可能会陷入无尽的焦虑和失落之中…… 因此，应该找到一个与个人兴趣相关的领域，并将精力集中于此。这样做不仅能够更有动力去坚持下去，也更容易取得成果。 其次，必须具备足够的专业知识和技能。无论从事哪个行业，都需要不断学习和提升自己，以适应市场需求的变化。只有成为某个领域的专家，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。此外，还需要建立良好的人际关系网。 人脉资源往往可以带来更多的机会和信息，帮助我们更好地发展事业。同时，也要学会与人合作，共同创造更大的价值。最后，保持积极的心态也是至关重要的。面对困难和挫折时，不要轻易放弃，而是要相信自己的能力，坚持不懈地努力。 虽然聚焦本身并不能直接带来财富，但它却是实现财富的关键因素之一。通过选择适合自己的方向、不断学习进步以及与人合作等方式，有可能实现自己的财富梦想。 当然，成功并非一蹴而就，需要持续的努力和耐心等待。当然，即使聚焦，获得不了财富，心态好，也没问题哈。人这辈子，还是活个心态，难道不是吗？ 第393章 情绪价值 情绪价值这个网络新词，代表了当下一部分人的彷徨。 红娘姐姐上线了……这几天，她在思考这个话题哈～ 价值究竟是什么呢？顾名思义，情绪价值，那么就是情绪产生的价值喽～似乎是一个问题，但又似乎没有一个确定的答案。 有人说，情绪价值与姻缘有着深厚的联系。当婚姻中的一方能够驾驭情绪，那么他就是强势的一方。对于更年期的女人，情绪不稳定，需要修炼稳定的情绪。 一个人稳定的情绪价值，可以影响人际关系和婚姻生活。 当一个人能够给他人带来积极的情绪体验时，比如快乐、安慰、支持等，他们就更受欢迎，容易建立良好的人际关系。 在婚姻生活中，夫妻之间互相提供情绪价值也重要，可以增进彼此的感情，减少矛盾和冲突。 相反，如果一个人总是给他人带来负面的情绪体验，比如愤怒、抱怨等，那么他们就可能被别人疏远或排斥，甚至婚姻也难以维持。 给对方提供高情绪价值，对于人际交往和个人的社交能力，以及婚姻质量有帮助。 对于现实的人，价值可能意味着物质财富和地位的积累；而对于另一些人来说，则更注重内心世界的充实与精神追求。 现实残酷，人与人交往，很多时候，看的是，对方有没有价值？有人常说一句话，那人没价值了？没必要搭理他了！ 那么，该如何衡量一件事物或行为的价值呢？ 或许可以从两个方面来考虑：一方面，价值可以通过它对个人、社会或整个世界产生的影响来判断。例如，一项科学研究如果能够推动人类文明的进步，那它就具有极高的价值。另一方面，价值也体现在它对个人内心需求的满足程度上。当我们从事自己热爱的事情时，即使没有获得外在的回报，也能感受到其中蕴含的价值。 然而，价值并不是固定不变的。随着时间和环境的变化，同一件事在不同人的眼中可能会有不同的价值。因此，需要不断地思考和探索，以找到真正属于自己的价值观。 顺理成章，情绪价值就是情绪带来的能量！我们用心感受身边，并根据自己的感受定义价值，找到属于自己的方向。 红姐的朋友感叹，当我们遇到难题时，幸好有古诗词，幸好有文学名着，让我们吸取力量，活成自己。 她温婉的说，“幸好………我们还有音乐，还有经典的文学，还有古诗词，否则………” 这几年，情绪价值成为网络红词，被大家挂在嘴边。 能不能给别人提供情绪价值，也成为强者的符号！ 强大的人，学着自渡，自我供给情绪价值。 情绪价值，也曾成为某些成年人的“心灵奶嘴”。 有一句话说，“背靠大树好乘凉”，能量低的人常常在寻找能量高的人，索取能量价值！ 作为父母，也要给孩子讲，遇到卡点，寻找问题；资源不够，就主动说明。 举个例子，有人年少时，因为漂亮和优秀，容易被同学孤立。如果，长期被孤立，情绪容易波动，甚至产生不安…… 于是，能量高的的孩子，为了让自己振作起来，自己寻找路径，把空余时间都用在画画和打游戏上……通过漫画或者游戏里的人物，给自己赋能自救，从情绪黑洞中走出来。 红娘姐姐听说，卢梭年轻时，也曾遭遇不测，大病了三个月。通过自愈，艰难走出那块阴云。谁都不能一马平川，就连张朝阳，俞敏洪，面对困境，也曾……劝人好劝，轮到自己在局中，有时候，道理都懂，实践难！与其苦求他愈，不如自我疗愈。 心情不好的时候，就去旅游或者读书吧！从大自然和书中找到生活的力量，保持高能量的状态。 着名的心理学家克里斯多福·孟曾经说过：“一切能量的来源，都源于你自己。”这句话深刻地揭示了一个重要的道理——每个人都是自己内心世界的主宰者，而不是外界环境或他人行为的受害者。意识到这一点时，就能更好管理自己的情绪和思维方式，并逐渐变得强大。 成为自己的可靠的情绪蓄能站，学着关注自身的需求和感受！ 很多时候，人们忽略自己的内心声音，过度迎合他人的期望或者社会标准，从而失去自我。然而，只有当我们开始倾听自己内心的声音，尊重自己的感受，才能找到真正适合自己的生活道路。同时，也要学会接受自己的不完美之处，因为没有人是十全十美的。 其次，培养积极的心态对于建立情绪蓄能站至关重要。面对困难和挫折时，我们可以选择以乐观、坚韧的态度去应对，相信自己有能力克服任何挑战。此外，保持良好的身心健康同样不可忽视。充足的睡眠、合理的饮食以及适度的运动不仅有助于提升身体素质，还能改善心情状态。 最后，与他人建立健康的关系也能为我们的情绪蓄能站提供支持。与亲朋好友分享快乐，互相倾诉烦恼，可以让我们感受到温暖和关爱。与此同时，我们还要学会宽容和理解他人，避免陷入无休止的争执和冲突之中。 让自己成为自己的情绪蓄能站并非一蹴而就，而是需要长期的努力和坚持。通过不断学习和实践，我们将逐步掌握情绪管理技巧，提高心理韧性，成为那个充满活力、自信和智慧的人。到那时，无论遇到怎样的风雨，我们都能泰然处之，坚定前行。所以，让我们从现在开始，用心打造属于自己的情绪蓄能站吧！ 相信，再难走的路，也能走完；再高的山，也会越过。人生如逆旅，我们亦是行人。 《《皮囊》中有这样一段文字：“人常常熬不住的时候，就会想要去找一个依靠。然而，无论怎样寻找，都会发现有些山布满荆棘，有些山则充满野兽。”或许，除了你自己之外，没有人能够拯救你的情绪。因此，从这一刻起，让我们努力成为自己的太阳，散发属于自己的光芒...... 让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华！ 第394章 没有找到飞雁台 红娘姐姐上线了…… 最近朋友圈被一则消息刷屏了：南城森林湿地公园的飞雁台成为了热门打卡地，许多摄影发烧友在这里拍下了美轮美奂的燕都晚霞视频，并纷纷转发到自己的社交圈里。这些视频真是太震撼了！那绚丽多彩、如诗如画般的晚霞，仿佛将整个天空都染成了一幅巨大的油画，让人陶醉其中。 于是红娘姐姐和娟姐姐，也想去探路……结果，姐俩开车绕着湿地公园西门，和北门分别驻足，交了停车费不说，一导航，竟然需要半小时走路才能到。 小暑节气，空气能拧出水来，闷热不舒服，姐俩打了退堂鼓。她们在附近森林落日食堂步行街转了转，天气太热，没看到工作人员，三三两两的游客，也不知往哪里走？ 还有两位老姐姐也不知往哪里转，想跟着红娘姐姐，红娘姐姐不想跟没头苍蝇一样乱转，好心拒绝了她们。 幸好西门的厕所修的不错，打分能到九十分。 没看到网红观星台，红娘姐姐觉得有些扫兴。可是，周易的卦却显示，没能找到飞雁台观景台，却是个乾卦。 乾为天啊！ 乾：元，亨，利，贞 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。(变: 六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君)。 九四：或帮在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 《乾》：元始，亨通，和谐有利，贞正坚固。 初九：潜伏的龙，不可施展才用。 九二：龙出现在田间，利于大德之人出来治世。 九三：君子整天勤奋努力不懈，晚上也要警惕保持警觉，这样即使遇到危险也不会有灾祸。（变卦：六三：眼睛瞎了而能视物，腿瘸了而能走路，踩在老虎尾巴上，终将被老虎吃掉，凶险。武夫要效力于大人君主）。 九四：龙或跃而起，或退居于深渊，没有过错。 九五：龙飞腾在天空，利于大德之人出来治世。 上九：龙飞得过高就有悔恨。 乾卦与森林湿地公园的玄机。 乾卦，乃《周易》六十四卦之首，象征着天、阳刚和创始。而森林湿地公园，则是自然与生态的交汇之地，充满了生机与活力。这两者看似毫无关联，但却蕴含着许多不为人知的玄机。 在乾卦中，“元亨利贞”四个字代表了事物发展的四个阶段：元始、亨通、有利、正固。这种从无到有、从小到大、从弱到强的发展规律，也体现在森林湿地公园的形成和演变之中。 森林湿地公园通常位于城市边缘或郊外，起初可能只是一片荒芜的土地。但随着时间的推移，大自然的力量开始发挥作用。阳光、雨水、土壤等因素相互作用，孕育出各种植物和动物，逐渐形成了一个完整的生态系统。这个过程就如同乾卦中的“元”，代表着万物的起源和开端。 当森林湿地公园逐渐成熟后，它会吸引更多的生物前来栖息和繁衍。鸟类在这里筑巢，鱼类在水中嬉戏，花草树木茁壮成长。这里成为了一个充满生机和活力的地方，人们可以在这里享受大自然的美好。此时的森林湿地公园就像乾卦中的“亨”，表示通顺和通达。 同时，森林湿地公园还具有重要的生态功能。它能够调节气候、净化空气、涵养水源、保护土壤等，对周边环境产生积极影响。这些好处不仅造福于人类，也有利于其他生物的生存和发展。因此，可以说森林湿地公园是一个“利”的存在。 最后，森林湿地公园需要得到有效的保护和管理，才能保持其生态平衡和可持续发展。只有这样，它才能长久地存在下去，成为我们生活中不可或缺的一部分。这便是乾卦中的“贞”，强调坚守正道、持之以恒。 乾卦与森林湿地公园之间有着微妙的联系。它们都展示了事物发展的规律以及人与自然和谐共处的重要性。 通过深入研究和理解这些玄机，或许能更好地认识世界，找到解决问题的方法，并创造更美好的未来。 也许，红娘姐姐与飞雁台的缘分还没到，那就静待缘分…… 第395章 慈悲心与底气 红娘姐姐上线了…… 星云法师说：“心有多好，命就有多好；心有多静，福就有多深。吉人自有天相，心善则貌美。你的心，决定你的相貌；你的善，就是你的风水。 接纳什么，什么就消失；反对什么，什么就存在，如果不明白自己有时候跟自己较劲，容易把所有时间、慈悲心修炼。星云法师还说过：“心怀慈悲的人，总是以善良、宽厚之心对待他人。”这种人往往更能赢得别人的尊重和信任，也更容易获得幸福和成功。 林家深知这一点，所以他决定从今往后，一定要努力修炼自己的慈悲心。他相信，只要坚持不懈，总有一天他能够成为一个真正拥有慈悲心的人。于是，林云开始从小事做起，比如主动关心身边的人、帮助有困难的人等等。 随着时间的推移，林家发现自己的心态变得越来越平和，待人接物也更加从容自信了。而他周围的人也感受到了他的变化，纷纷对他竖起了大拇指。精力用在改变别人身上，最后一无所得。人一定要停止抱怨，向内求，不总看别人的错，看到的都是自己的因果。” 慈悲心是一种高尚的品质和情感，可以通过以下方式来修炼： 1. **培养同理心**：尝试站在他人的角度去感受他们的痛苦和困境，理解他们的需求和期望。 2. **关注他人**：多关心身边的人，主动帮助那些需要帮助的人，无论是家人、朋友还是陌生人。 3. **尊重生命**：珍惜所有生命，包括动物和植物，不伤害它们或破坏自然环境。 4. **宽容待人**：学会原谅别人的过错，不要心怀怨恨，以平和的心态面对生活中的矛盾和冲突。 5. **自我反思**：时常审视自己的行为和思想，发现并改正那些可能对他人造成伤害的地方。 6. **学习佛法**：了解佛教的教义和修行方法，通过禅修、念佛等方式培养慈悲心。 7. **实践善举**：积极参与公益活动，如捐款、义工服务等，用实际行动传递爱心和温暖。 8. **保持善良**：无论遇到什么困难和挫折，都要坚守内心的善良，相信人性本善。 9. **感恩之心**：懂得感恩生活中的一切，珍惜所拥有的，并将这份感恩转化为对他人的关爱。 10. **持续努力**：慈悲心的修炼是一个长期的过程，需要坚持不懈地努力，不断提升自己的心灵境界。 修炼慈悲心需要从日常生活中的点点滴滴做起，用心去感受他人的痛苦和快乐，用爱去关怀这个世界。 什么是慈悲心？慈悲心就是同情心、慈悲心和怜悯心。它可以让我们对他人的痛苦感同身受，并愿意帮助他们减轻痛苦。而姻缘则是指人与人之间的缘分，包括亲情、友情和爱情等各种关系。那么，慈悲心和姻缘有什么关系呢？其实，悲心是姻缘的基础。如果没有慈悲心，我们就很难与他人建立深厚的感情，更难以维系一段长久的姻缘。只有当我们拥有了慈悲心，才能真正地去关心他人、爱护他人，从而赢得他人的心。 当然，姻缘也会影响慈悲心。当我们与他人结下善缘时，我们的慈悲心也会变得更加宽广；反之，如果我们的姻缘不好，我们的慈悲心也可能受到影响。因此，要想保持一颗善良的心，我们需要不断地修炼自己，提升自己的慈悲心。 同时，也要珍惜身边的人，好好维护每一段姻缘。总之，慈悲心和姻缘是相互关联、相互促进的。它们都是人生中非常重要的因素，可以让我们的生活更加美好、幸福。 修炼慈悲心，切记比卦。 比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶 初六：有孚比之，无咎。 有孚盈缶，终来有他，吉。 六二：比之自内，贞吉。 六三：比之匪人。(变: 九三：往蹇来反)。 六四：外比之，贞吉。 九五：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。 上六：比之无首，凶。 比卦：吉祥。再一次占卜，仍然大吉大利。不安宁的事情刚刚过去，后来的人就将遇到凶险。 初六：抓到俘虏，安抚他们，没有灾祸。抓到俘虏，装满酒饭款待他们，即使有变故，结果也是吉利的。 六二：内部和睦团结，卜问得吉兆。 六三：与行为不端正的人结党营私。（变化后的爻辞为：九三：前进时艰难，回来时安闲）。 六四：在外亲密团结，卜问得吉兆。 九五：光明无私，亲密团结，跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，让野兽逃走，毫不在乎。邑中的百姓毫不戒备，当然吉祥。 上六：和别人团结但不带头，有凶险。 比卦强调了人与人之间相互亲近、合作的重要性，而这种关系在家庭中尤为关键。一个和谐的家庭需要家庭成员之间的互相关爱和支持，只有这样才能营造出温馨、和睦的氛围。 首先，比卦告诉我们要以真诚的心去对待家人，尊重他们的意见和感受。这意味着我们应该倾听家人的声音，理解他们的需求，并尽力满足他们的期望。通过互相尊重和信任，家庭成员能够建立起深厚的情感纽带，增强彼此之间的亲密感。 其次，比卦提醒我们要学会包容和宽容。家庭中的每个人都有自己的个性和习惯，难免会产生矛盾和冲突。然而，如果我们能够以宽容的心态看待这些问题，不斤斤计较，那么家庭就能保持和谐。在面对分歧时，我们可以通过沟通和协商来解决问题，而不是争吵和冷战。 此外，比卦还教导我们要有团结协作的精神。家庭是一个团队，每个成员都有自己的责任和义务。大家应该共同努力，为实现家庭的幸福而奋斗。当遇到困难时，家庭成员应该齐心协力，共同克服难关。同时，也要鼓励家人追求个人梦想，互相支持和帮助，让每个人都能在家庭中找到归属感和成就感。 比卦提醒我们要注重家庭文化的传承。家庭中的传统和价值观对于家庭和睦至关重要。我们可以通过讲述家族故事、举办家庭活动等方式，将家庭的历史和文化传递给下一代。这样不仅有助于培养孩子对家庭的认同感，也能增进家庭成员之间的联系。 比卦所传达的理念对于家庭和睦具有深远的意义。它教会我们如何与家人相处，如何处理家庭关系中的各种问题。只要我们秉持着比卦的精神，用心去经营家庭，就一定能够创造出一个充满爱和温暖的家。 慈悲善良的女人是家庭的宝，当然只是慈悲善良还不足以撑起家庭，还需要女人柔韧坚强。 比如说叶蕴莹大师，她是一位才华横溢、思想深邃的学者和艺术家。她的作品充满了智慧与情感，给人以深刻的启示；又比如杨绛先生，她是一位杰出的文学家、翻译家，一生笔耕不辍，着作等身。她的文字细腻而真实，展现出对生活的热爱和对人性的关怀。 她们都经历过跌宕起伏，反而心静如水，那棵慈悲心油然而生…… 悲悯也需要有底气。 当我们看到他人的痛苦和不幸时，如果我们自己处于困境之中，可能会感到无力去帮助他们；但如果我们拥有足够的资源和能力，就能够更有信心地伸出援手。 同时，底气还来自于内心的坚定和善良。只有当我们真正关心他人，并愿意为之付出努力时，才能展现出真挚的悲悯之情。 因此，我们应该不断提升自己的实力和素养，培养内在的悲悯之心，让自己成为一个有底气、有爱心的人。 这样，我们就能更好地面对生活中的挑战，给予他人更多的温暖与支持。 底气是什么呢？它就像是一个人心中的一座山，可以让他在面对困难和挑战时，有足够的力量去克服它们。 底气可以来自于很多方面，比如家庭、教育、职业等。一个人的底气也可能来自于他的性格、价值观和人生经历。当我们拥有了足够的底气之后，我们就会变得更加自信、勇敢和坚强。这种底气不仅能够帮助我们应对生活中的各种问题，还能让我们成为更好的自己。 底气也成就慈悲心…… 懂得感恩，有慈悲心，知足常乐，孝敬父母的人，他们的心灵充满了爱和善意。这种积极的心态会影响到他们的行为和言语，让他们更容易吸引他人的关注和喜爱。 这样的人通常能够建立良好的人际关系，拥有更多的朋友和支持者。这些关系网不仅能给他们带来快乐和满足感，还可能成为他们实现目标和梦想的助力。 同时，这些人的内心虽然柔弱，但又柔韧。他们知道如何保持内心的平静和安宁，不被外界的干扰所左右。他们懂得调整自己的情绪和心态，以更好地应对生活中的挑战和困难。这种内心的柔韧性使得他们能够在面对挫折时迅速恢复，重新站起来继续前行。 此外，他们的慈悲心和善良，也让他们对他人充满了关怀和同情。他们愿意帮助他人，关心弱势群体，并做出贡献。这种无私奉献的精神不仅让他们感到内心的满足，更让他们赢得了人们的尊重和敬仰。因此，他们的影响力也随之扩大，成为周围人的榜样和引领者。 第396章 婚姻也是爬坡过坎 红娘姐姐上线了…… 人与人之间，相遇也许是命里注定的。年轻时不想那么多，年纪大了，遇到一些人遇到一些事，反而释然。也许，有些人来到你的身边，就是给你一些教训…… 五行中的金木水火土互相克，又互相生。比如火克金，金旺则火小，火大则金弱。再比如，金则克木，但是木旺，反而对金是一种阻拦。也就是说，世间万物相生相克，互为关系，所以，组成和谐稳定的状态。 一旦有一方，千里走单骑，那么，五行则容易出现紊乱…… 如果有一方一意孤行，或者千里走单骑，独自穿越漫长的距离，那么这将对整个局势产生重大影响。原本稳定的五行格局可能会因此而变得混乱不堪。 因为五行之间存在着相互制约和平衡的关系，但当其中一方突然打破这种平衡时，其他四方就难以再维持原有的秩序。 它们之间的关联也将变得错综复杂，甚至可能引发一系列连锁反应，导致更多的变数和不确定性。这样一来，原本看似简单的局面可能会变得扑朔迷离、难以捉摸。 小到一个家庭，大到一个单位。 家庭好说一些，毕竟在一个锅里吃饭。单位可就不同了，江湖利益，彼此平衡又彼此拆台……说不好，也不好说。 婚姻家庭，同样爬坡过坎。在家庭中，夫妻双方就像五行中的阴阳两极，相互依存又相互制衡。当一方过于强势或弱势时，家庭的平衡就会被打破。 例如，如果丈夫在工作中遇到挫折，情绪低落，而妻子无法给予足够的支持和理解，那么丈夫可能会感到孤独和无助。反之，如果妻子过于依赖丈夫，缺乏独立自主的能力，也会给丈夫带来压力。 只有当夫妻双方相互尊重、相互支持，共同面对生活中的困难和挑战时，家庭才能保持和谐稳定。就像五行一样，相生相克，相辅相成。 坎：有孚，维心亨，行有尚。 初六：入于坎窞，凶。(变: 初九：不出户庭，无咎)。 九二：坎有险，求小得。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。 六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 九五：坎不盈，只既平，无咎。 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。 坎卦：重重艰险困难，只要有诚信，内心就能通达，行动会受到崇尚。 初六：面临重重艰险，陷入深穴之中，非常凶险。（变爻后为初九：足不出户，没有灾祸。） 九二：险境中有危险，但可以谋求小的收获。 六三：来来往往都是险阻，往前有危险，后退又靠在悬崖边，落入陷阱深处，不能有所作为。 六四：一樽酒，两盘供品，用瓦缶盛着，从窗口送进简约的祭品，最终没有灾祸。 九五：险陷还没有填满，小山丘已经被铲平，没有灾祸。 上六：被绳索捆紧，放置在荆棘丛中，三年都不能解脱，十分凶险。 坎卦是《易经》六十四卦中的第二十九卦，代表着水、险、陷等含义。从姻缘和家庭关系的角度来看，坎卦可以有以下解读： 1. 姻缘方面：坎卦象征着险阻，可能意味着在寻找爱情或婚姻的道路上会遇到困难和挑战。这并不一定意味着无法找到合适的伴侣，但需要面对一些障碍和考验。然而，如果能够克服这些险阻，最终可能会获得一段稳定而美满的婚姻。 2. 家庭关系方面：坎卦也提醒人们要注意家庭生活中的风险和危机。可能会出现家庭成员之间的矛盾、冲突或者经济问题等。但是，通过相互理解、沟通和支持，可以化解这些问题，维护家庭的和谐。 3. 夫妻相处之道：坎卦还暗示了夫妻之间要保持谨慎和警觉。双方应该互相尊重、信任，避免因为冲动或疏忽而伤害对方。同时，要学会共同应对生活中的困难，携手走过艰难时刻。 4. 家庭责任：坎卦要求家庭成员承担起各自的责任，共同经营家庭。无论是父母对子女的教育、照顾还是子女对长辈的孝顺，都需要用心去做。只有这样，才能营造一个温馨和睦的家庭环境。 5. 家庭财富管理：坎卦也涉及到家庭财富的管理。在投资和理财方面要谨慎行事，避免冒险和盲目跟风。同时，要注重积累财富，确保家庭的经济安全。 坎卦对于姻缘和家庭关系提供了一种警示和启示。它告诉我们，在追求幸福的路上会遇到险阻，但只要坚持不懈、勇往直前，就有可能收获美好的结果。同时，也要重视家庭关系，用爱和关怀去维系家人之间的情感纽带。 在中国传统文化里，人们非常注重家族观念和家庭关系，认为家庭成员之间应该相互扶持、共同生活。因此，“几世同堂”这种大家庭模式一直以来都被视为一种理想状态。在这样的家庭结构下，长辈们可以享受到子孙满堂的幸福；年轻一代则能得到长辈的关爱与教导，从而更好地成长；而孩子们也能够在和谐温暖的环境中度过童年时光，感受到亲情的力量。这种几代人住在一起的生活方式不仅有助于传承家族文化，更让每个人都能从中获得情感支持和安全感。 这种传统能够一定程度缓解社会养老压力。只是，长辈与后代之间需要建立一个平衡关系，否则，像外国那种王室模式，儿媳妇如果不符合要求，真的煎熬。 无论哪种模式，还需要顺应当下环境，还需要看大家庭的人能否相合…… 红娘姐姐觉得，没有十全十美，看长辈给孩子们带来什么？比如。长辈曾给孩子帮助，那么，长辈年纪大了，孩子就应该反哺也许，长辈经历的多，她们知道什么时候该帮助孩子们，当然，有时候表达不满言语表达一下，晚辈也不一要太计较，毕竟“不听老人言，吃亏在眼前”。 即使，长辈有一些不尽人意之事，晚辈需要多包容就是。 知足常乐，懂得感恩，就是好孩子！ 第397章 人是鱼变来的吗 红娘姐姐上线了…… 一家人聊天，不知怎么就聊到人类是怎么来的？ 红娘姐姐有个问题，为何说人类是鱼变来的？但是现在的鱼反而变不成人了也？ 她们家的一位远房亲戚，老祖宗是研究生物学的，瘦骨嶙峋的钻了出来，面对晚辈的请教，来了一句，“不知道！”然后又补了一句，“你是人类变来的吗？” 红娘姐姐明白，老祖宗的意思是，研究这个话题，是吃饱了撑的，纯属无聊。但是，老祖宗将一个学术话题，变成了人身攻击。 红娘姐姐立刻反驳道：“我当然是人类变的，难不成还是鱼变得？” 老祖宗笑了笑，说：“这孩子，还真是说笑。不过话说回来，这个问题确实有点深奥，我们也只是略知一二。达尔文的进化论里怎么说的来着？也许随着科学的发展，未来会有更明确的答案。” 红娘姐姐心想，这还差不多。她接着问道：“那老祖宗，您觉得人类和鱼之间还有其他相似之处吗？” 老祖宗沉思片刻，说：“嗯，比如说，人类和鱼都需要水来生存。而且，我们的身体结构和生理功能也有一些相似之处。” 红娘姐姐点点头，觉得老祖宗说得有道理。她决定以后要多了解一些生物知识，说不定还能给别人牵红线的时候派上用场呢！ 人年纪大了，容易出现返祖现象。她（他）模仿自己小时候家里大人的样子。红娘姐姐若有所思地说：“原来如此，看来人类和鱼还真有不少相似之处呢。” 老祖宗笑着说：“是啊，大自然的奥秘无穷无尽，我们所知道的只是冰山一角。” 红娘姐姐突发奇想：“那要是有人能够像鱼一样在水里呼吸，那该多好啊！” 老祖宗摇摇头：“那不就成了人鱼了吗？不过，这只是想象而已，现实中可没有这样的事情。” 红娘姐姐不禁感叹：“要是真有人鱼存在，那一定很有趣吧！” 老祖宗笑了笑，说：“世界之大，无奇不有。或许在某个未知的角落，真的有人鱼存在呢。” 红娘姐姐眼睛一亮：“哇，那我以后可要多留意一下，说不定还能发现人鱼的踪迹呢！” 大家都被红娘姐姐的天真逗乐了，笑声回荡在房间里。 红娘姐姐从心里宽容老祖宗说话的态度，也许，老祖宗这是在渡她，磨炼她，这么多年，不也过来了。这位老祖宗曾经对红娘姐姐的妈妈王姥姥说话也不客气，她只图自己心里痛快，完全不考虑别人的感受。 但是，这种人倒是也没有太多坏心，就是嘴上不饶人。在大是大非的事上，并不糊涂。在亲戚朋友遇到事的时候，她也挺身而出。只是她觉得有些无聊或者杂事，完全没必要涉及而已。 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。(变: 六四：师左次，无咎)。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 。 红娘姐姐想了想，笑着说：“老祖宗，您说的这些相似之处还真有趣。不过，我还想到一个，就是人类和鱼都有心脏。” 老祖宗点了点头，表示赞同。“没错，心脏是生命的象征。无论是人类还是鱼类，都需要一颗健康的心脏来维持生命活动。” 红娘姐姐若有所思地说：“原来如此，看来人类和鱼之间还有很多我们不知道的秘密呢。” 老祖宗微笑着说：“是啊，大自然充满了神奇和奥秘，等待着我们去探索和发现。不过，对于这个问题，我们也不必过于纠结。毕竟，生活中还有很多其他值得关注的事情。” 红娘姐姐笑着说：“老祖宗说的对，我还是先做好我的本职工作，给有缘人牵红线吧！” 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。(变: 九五：井冽，寒泉食)。 上六：冥升，利于不息之贞。 红娘姐姐正想着，手机突然响了起来。她一看，是一个陌生的号码。接通电话后，对面传来一个温柔的声音：“您好，请问是红娘姐姐吗？我听说您是一位很厉害的红娘，想请您帮忙牵线搭桥。不知您收费吗？” 红娘姐姐听了，心里一动，“哈哈，不收费，只是看缘分啊！” 她答应下来，并约好了见面的时间和地点。 挂掉电话后，红娘姐姐兴奋地对老祖宗说：“老祖宗，您看，我又要助人为乐去了！” 老祖宗笑着说：“不错不错，看来还挺有天赋的。不过要记住，牵红线可不仅仅是靠缘分，还要用心去感受对方的需求和喜好。” 红娘姐姐点点头，说：“我知道啦，谢谢老祖宗的教导！” 于是，她打算好好准备准备，迎接有缘人的到来。 第398章 短视频里的繁花 红娘姐姐上线了…… 最近发现一个现象，之前大企业的某些高官，离开企业后，出来贩卖管理了，也许，讲管理还是需要有实践经验。 短视频里的繁花似锦觅安宁，但愿流水度此生…… 人人都是自媒体的时代，短视频盛行的时代，趋之若鹜的做短视频，短视频真的就是那根救命的稻草吗？ 无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九四：可贞，无咎。(变: 六四：中行，告公从。利用为依迁国)。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无攸利。 王亭之研究无妄卦已经很久了，这天他像往常一样在书房里研读，忽然门铃响起。 打开门，一个陌生的年轻人站在门口，眼神迷茫。 “请问你找谁？”王亭之问道。 “我叫李明，听说您对无妄卦很有研究，特来请教。”李明说道。 王亭之心中一动，请李明进了屋。 两人坐下，王亭之便问：“你为何对无妄卦感兴趣？” 李明沉默片刻，道：“我最近遇到一些事情，让我感到无所适从。听说无妄卦可以预示姻缘，所以我想了解一下。” 王亭之点了点头，心想这倒是常见的原因。 他解释道：“无妄卦并不直接预示姻缘，它更多地是强调在面对各种情况时，要保持正直和真诚，不要有过多的妄想和贪欲。如果能够做到这些，自然会有好的结果。” 李明听后若有所思，似乎明白了什么。 “谢谢您的指点。”李明起身告辞。 王亭之看着他离去的背影，心中暗自感叹，希望他能找到属于自己的姻缘。 履：履虎尾，不咥人，亨 初九：素履，往无咎。 九二：履道坦坦，幽人贞吉。(变: 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往)。 六三：眇能视，跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君。 九四：履虎尾， 终吉。 九五：履，贞厉。 上九：视履考祥，其旋元吉。 这些卦象似乎预示着某种命运的走向。主人公思考着其中的奥秘，试图从中找到自己姻缘的指引。 在接下来的日子里，主人公开始更加留意身边的人和事。他相信，缘分就在不经意间降临。 一次偶然的机会，主人公参加了一个社交活动。在那里，他遇到了一个特别的女孩。他们的目光交汇，仿佛有一种默契在两人之间流淌。 随着交流的深入，主人公发现他们有着许多共同的兴趣爱好和相似的人生观念。他们相谈甚欢，彼此之间的距离也越来越近。 尽管未来充满了不确定性，但主人公决定勇敢地迈出一步，追求这份感情。他相信，只要坚持真诚和努力，命运会给他一个满意的答案。 在相处的过程中，主人公逐渐发现女孩的善良和聪慧，这让他越发确信他们之间的缘分。然而，爱情之路并非一帆风顺。他们也面临着一些挑战和困难，但主人公始终保持着坚定的信念，努力克服一切障碍。 终于，在一个美好的夜晚，主人公向女孩表白了自己的心意。女孩欣然接受，他们的关系更进一步。从此以后，他们相互扶持，一起经历生活中的喜怒哀乐。 主人公深感命运的奇妙，他明白，无论是履卦还是其他卦象，都只是一种指引，而真正的幸福取决于自己的选择和努力。他庆幸自己没有轻易放弃，抓住了属于自己的缘分。 卷是什么？怎么避免卷？日子一天天过去，主人公和女孩的感情日益深厚。他们一起成长，一起进步，共同面对生活中的各种难题。 在这个过程中，主人公也深刻体会到了“无妄”和“履”卦所蕴含的道理。他明白，在追求幸福的道路上，要保持正直和真诚，不盲目跟风，不被外界的压力和干扰所左右。 同时，也要勇于尝试和探索，敢于迈出每一步，即使遇到困难和挫折，也不能轻易放弃。 最终，主人公和女孩顺利走进了婚姻的殿堂，过上了幸福美满的生活。他们的故事也成为了周围人眼中的佳话，激励着更多的人勇敢地追求自己的幸福。 第399章 六月的天 红娘姐姐上线了…… 六月的天，孩儿的脸，说变就变。 小孩子没有心机城府，不高兴就表现出来。刚刚还是晴空万里，阳光灿烂，转眼间乌云密布，电闪雷鸣。豆大的雨点像断了线的珠子从天空中倾泻而下，打在窗户上、地面上、湖面上溅起一朵朵水花。路上的行人纷纷撑起雨伞，加快脚步往家赶。汽车开着雨刮器，在路上缓慢地行驶。一些没有带伞的人只能躲在屋檐下或公交站台里避雨。 不一会儿，雨停了，太阳出来了，天空出现了一道美丽的彩虹。空气变得清新，让人感到十分舒适。 红娘姐姐说，人年纪大了，也跟小孩儿一样，脸色说变就变。 年轻人在婚姻里寻找自己的另一半，他们相信爱情和缘分能够让两个人走到一起；而老年人则因为失去了自己的另一半而变得时而清醒、时而糊涂。或许，这就是所谓的因果吧！ 当一个人年轻的时候，他会追求自己的幸福和快乐，希望找到那个与自己相互欣赏、相互陪伴的人。但是随着年龄的增长，人们可能会面临各种各样的困难和挑战，包括婚姻中的问题以及生活中的压力等。 这些问题都会影响到人们的情绪和心态，使得一些人开始怀疑自己是否真的找到了真正适合自己的人。 同时，随着时间的推移，人们也会逐渐意识到生命的脆弱性和短暂性。尤其是对于那些已经经历过生死离别或者失去亲人的人来说，这种感受会更加强烈。因此，许多老年人在面对死亡时，往往会感到孤独和无助，甚至会产生一种对未来的恐惧和不安。 当然，并不是所有的老年人都会出现这样的情况。有些老人可以通过积极乐观的态度来应对生活中的各种困难和挑战，并从中获得更多的智慧和经验。他们懂得珍惜眼前的时光，用心去关爱身边的人，用微笑去迎接每一天的到来。无论是年轻人还是老年人，都应该学会如何在不同阶段处理好自己的情感和心理状态。 只有这样，才能更好地适应社会环境变化带来的冲击和挑战，保持健康快乐的心态。 姤：女壮，勿用取女 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。(变: 六二：执之用黄牛之革，莫之胜说)。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 九四：包无鱼，起凶。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。 上九：姤其角，吝，无咎。 《姤》卦：女子强壮，不要娶这样的女子。初六爻：系在金属车闸上，守正道吉祥，如果有所行动就会有凶险，像瘦弱的猪一样徘徊不前。九二爻：厨房里有鱼，没有灾祸，但不利于招待宾客。（变爻后）六二爻：用黄牛皮制成的绳索捆缚，没有人能解开它。九三爻：臀部没有皮肤，走路艰难，危险，但没有大的灾难。九四爻：厨房没有鱼，引起凶险。九五爻：用枸杞包裹瓜类植物，内含文采，有陨石从天而降。上九爻：遇到野兽的角，有麻烦，没有灾祸。 姤卦，下巽上乾相叠，象征着相遇、邂逅。这个卦象与姻缘和家庭有着密切的关系，其中蕴含着许多玄机。 首先，姤卦中的“姤”字意味着不期而遇，暗示了缘分的奇妙。当我们遇到那个对的人时，往往就是一种机缘巧合。这种机缘可能来自于社交场合、工作环境或者旅行途中等等。姤卦提醒人们要保持开放的心态，善于发现身边的机会，不要错过任何一个可能的姻缘。 其次，姤卦也告诉我们，姻缘并非一帆风顺。在恋爱或婚姻中，我们可能会面临各种挑战和困难。例如，双方的性格差异、生活习惯不同、价值观不一致等问题都可能导致矛盾和冲突。然而，姤卦强调的是要以柔克刚，用包容和理解去化解这些矛盾。只有相互尊重、相互支持，才能共同克服困难，维系幸福美满的家庭。 此外，姤卦还提醒我们要注重家庭的和谐。家庭是我们心灵的港湾，也是我们生命的根基。在忙碌的生活中，我们常常忽略了家人的感受，忘记了给予他们足够的关爱和陪伴。姤卦告诫我们要珍惜眼前人，关注家人的需求，用心经营家庭关系，让家庭成为我们最温暖的避风港。 最后，姤卦给我们带来了希望和信心。无论在姻缘还是家庭方面，只要我们坚持不懈地努力，用心去经营，就一定能够收获美好的结果。即使遇到挫折和困难，也要相信缘分的力量，相信自己终将会找到属于自己的幸福。 总之，姤卦揭示了姻缘和家庭的玄机，它告诉我们要积极面对生活中的机遇和挑战，以宽容和理解去处理人际关系，用心呵护家庭，才能拥有幸福美满的人生。 第400章 孝顺父母 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊家庭里孝顺那点事！ 百善孝为先！ 孝顺是什么呢？孝顺是一种责任和义务，是对父母长辈的尊重、关心和照顾。孝顺不仅体现在物质方面，更重要的是精神层面的关爱与陪伴。 孝顺是一种美德，它让我们懂得感恩，珍惜家庭和睦；孝顺也是一种传承，将中华民族尊老爱老的传统美德发扬光大。 《三字经》中有这样一段关于孝顺的描写：“香九龄，能温席；孝于亲，所当执”。这句话讲述了一个感人至深的故事，主人公黄香年仅九岁，但却非常懂得孝顺父母。 他在寒冷的冬天，用自己的身体温暖父亲冰冷的床铺，让父亲能够睡个好觉。这种孝心和行为令人感动，也成为了后世传颂的典范。当然，放到现在，觉得这种行为不可思议……如果有这样的孩子，那注定是来报恩的…… “父母呼，应勿缓”，这句话出自《弟子规》，意思是当父母呼唤自己时，应该立刻回应，不要迟缓。这是一种基本的孝道和礼仪，体现了对父母的尊重和敬爱。 古代人常说一句话，父命和母命难违！ 对于长辈的建议，孩子们需要慎重考虑。毕竟姜是老的辣！父母大多都是为孩子好！当然，家族也有联姻，新社会这种情况少了，不像古代还有和亲。即使贵为公主和格格，为了皇室，也需要牺牲小我！…… 千百年来，子女们被教育，注重孝顺父母，听从他们的教导和指示。当父母呼喊孩子的时候，孩子们会立即放下手中的事情，跑到父母身边，询问有什么需要帮助的地方。这种行为不仅表现出了子女对父母的关心和照顾，也让父母感到欣慰和满足。 然而，随着时代的变迁和社会的发展，人们的生活方式和价值观发生了很大的变化。现代社会中，许多年轻人往往忙碌于工作和学习，忽略了与家人的沟通和交流。有时候，即使父母呼唤他们，他们也可能因为各种原因而无法及时回应，甚至忽视了父母的感受。 因此，我们应该时刻铭记“父母呼，应勿缓”的教诲，珍惜与父母相处的时光，多关心他们的生活和健康。无论何时何地，只要听到父母的呼唤，就应该尽快回应，表达我们对他们的关爱和尊重。同时，我们也要教育下一代要懂得孝顺父母，传承中华民族的传统美德。只有这样，家庭才能和睦幸福，社会才能和谐稳定。我们从小培养孝顺父母的观念，将其视为一种责任和义务。无论是在古代还是现代社会，孝道都是中华民族传统文化中的重要价值观之一。它不仅体现了家庭成员之间的关爱和尊重，也是构建和谐社会的基石。 因此，《三字经》中的这段话不仅仅是对孝顺的描写，更是一种道德教诲和价值引导。它激励着每一代人为了家庭和睦、社会和谐而努力践行孝道，传承并发扬中华民族的优秀传统。 在遥远的古代，有一个名叫琅琊的地方，那里流传着一段令人动容的孝顺故事。主人公王祥，以其至孝之举感动了世人。 在严寒的冬日里，河水冻结成冰，鱼儿都深藏水底。然而，有一户人家，有个可怜的男孩叫王祥，他的父亲外出了，他的刁钻刻薄的继母却想吃新鲜的鲤鱼。 面对这一难题，王祥毫不犹豫地来到河边，毅然脱去衣物，趴在冰冷刺骨的河面上，用自己的体温融化冰层，只为求得一条鲤鱼来满足继母的愿望。他的身体被冻得通红，嘴唇发紫，但心中对母亲的孝道让他坚持下去。 最终，他的诚意感动了上天，冰面破开，鲤鱼跃出水面。王祥满心欢喜地将鱼带回家，煮给继母吃。这个感人的故事传遍了四方，人们纷纷称赞王祥的孝心和坚韧不拔的精神。 琅琊王祥卧冰求鲤的事迹成为千古佳话，不仅彰显了古人对孝道的尊崇，更激励着后世子孙传承和弘扬这种美德。 当然，王祥长大以后，凭借着自己的刻苦读书与人格毅力，入朝为官！他的付出得到了回报，孝顺的人品为人称赞。他被任命为温县县令、大司农、司空等职位。他在政治上表现出色，成为了西晋时期的重要官员之一。 “虎毒不食子”，试想，如果一个人，心里只有自己，连家人都不能容忍，在社会上也容不下其他人的。红娘姐姐觉得，这种人称为铁石心肠？也许是经历过什么？人之初，性本善，性相近。要不就是承受过什么折磨，对人情冷暖，世态炎凉见怪不怪了！同理心也就弱一些。但是，红娘姐姐觉得，人都是多面的，有时候对一方面冷淡，但是大是大非和人情礼数当面还是到位的。 古代的二十四孝，都是哪些故事呢？其中有个故事，叫作“恣蚊饱血”。晋朝时期有个孩子叫吴猛，他自幼便非常孝顺。在一个炎热的夏夜，吴猛发现父亲无法入睡，原来是蚊子在叮咬他。为了让父亲安心休息，吴猛竟然脱光衣服坐在父亲床边，任由蚊子叮咬自己，只为了不让它们打扰父亲的睡眠。尽管身上布满了红包，吴猛却毫无怨言。他的孝心令父亲感动不已，也传遍了邻里街坊，成为了众人赞扬的对象。这些古代的二十四孝故事，无不展现了子女对父母深深的敬爱和关怀之情，它们是中华民族传统美德的瑰宝，值得我们铭记和传承。 当然，传统文化中的孝，也不能愚孝。比如，古代的人，父母不同意，就不能自己找自己喜欢的人。四世同堂里的大表哥，幸亏娶的媳妇儿可心，如果不可心，一辈子多憋屈。 新社会里，婚姻已经成为了一种自由的选择，不再受到传统观念和家族利益的束缚。 每个人都有权利决定自己的伴侣，追求属于自己的幸福。即使是父母，也不能强行干涉儿女的婚姻。只能只提建议，最终选择权给孩子！ 这种变化不仅仅是法律的规定，更是社会进步的体现。它让人们拥有更多的自主权和选择权，能够根据自己的意愿去寻找适合自己的另一半。同时，也意味着年轻人需要承担起更多的责任和义务，学会独立思考、自主决策，并为自己的选择负责。只有这样，才能真正实现婚姻自由的价值和意义。 说到孝顺，不得不说说家人卦…… 家人：利女贞， 初九：闲有家，悔亡。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四：富家，大吉。 九五：王假有家，勿恤吉。(变: 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉)。 上九：有孚威如，终吉。 家人：这一卦象征着家庭和睦、幸福美满。 初九：“闲有家”意味着要保持家中的秩序和安宁，避免不必要的麻烦和纷争。这样做可以避免后悔和遗憾。 六二：“无攸遂，在中馈”表示妻子应该专注于照顾家庭、烹饪美食等家务事，坚守正道，这样会带来吉祥。 九三：如果家里人整天都很严厉，虽然可能会让人感到后悔，但最终还是吉利的；相反，如果一家人总是嘻嘻哈哈，没有规矩，最终会导致悔恨。 六四：“富家，大吉”表示家庭富裕、兴旺发达，非常吉祥。 九五：“王假有家，勿恤吉”意思是天子以身作则，将家庭治理得井井有条，不需要忧虑，自然就会吉祥如意。（变爻：六五） 上九：“有孚威如，终吉”表示只要诚实守信并且威严庄重，最终获得吉祥。 知乎上说，真正格局大的人，往往有五种做人的大气度：“心有正气，有做人的担当，俯仰无愧于天地之间。吃亏是福，有做人的心胸，敢于吃亏，善于吃亏。虚怀若谷，有做人的谦逊，收敛锋芒，低调做人。 一个人要学会宽容待人，要有容人的雅量，能够善待他人、体谅他人。同时，要淡泊名利，保持做人的从容淡定，不被欲望所左右。 与人相处时，聪明固然重要，但更可贵的是真诚；为人处世时，精明也许能带来一时的好处，但厚道才是长久之道。能力和才华可以成为处理事情的筹码，但只有靠谱、踏实才能赢得别人的信任，立足于世。 这天晚上，红娘姐姐做了一个梦。她梦见自己来到了一座豪华的大宾馆里，这宾馆简直就像宫殿一样富丽堂皇。而她的老公则坐在一间宽敞明亮的大办公室里，正专心地处理着公务。 突然，一群气势汹汹的人闯了进来，他们满脸怒气，似乎来者不善。但她老公却显得非常淡定，不卑不亢地站起身来，迎向那些闹事的人。只见他面带威严，语气平和地与那些人交谈着，没多久，那群闹事的人便心满意足地离开了。 老公则说，有红娘姐姐这样的夫人监督，他能不好好工作吗？ 红娘姐姐醒来，现实中，则是退休的老公在给他的母亲做饭。要说，一个居家好男人，不出去喝酒孝敬老母亲，人家的老妈怎么修来的这福气啊？！ 主打一个反差萌！ 不过，养儿能如此，不负此生！ 家人同心，其利断金！ 一家人如果能够齐心协力，那么就会产生强大的力量，甚至可以斩断金属般坚硬的物体。这句话强调了家庭团结和协作的重要性。 当家庭成员们心意相通、目标一致时，就能共同面对困难和挑战，发挥出各自的优势，实现家庭的幸福和成功。 同人卦代表着人与人之间的和谐共处和合作关系。在家庭婚姻方面，同人卦强调了家庭成员之间的团结、互助和共同目标的重要性。 以下是同人卦对家庭婚姻的一些启示： - 夫妻同心：同人卦强调志同道合的人在一起才能成就大事。在家庭中，夫妻双方应该有共同的价值观和目标，相互支持和理解。只有当两人心往一处想，劲往一处使时，家庭才会幸福美满。 - 沟通与尊重：同人卦也提醒人们要善于沟通和交流。在家庭生活中，夫妻间应保持良好的沟通，及时解决矛盾和问题。同时，也要学会倾听对方的意见和想法，互相尊重，避免争吵和冲突。 - 家庭和睦：同人卦主张大家齐心协力，共创美好未来。对于一个家庭来说，每个成员都应该关心彼此，互敬互爱。特别是父母与子女之间，要建立起亲密的亲子关系，让孩子感受到家庭的温暖和关爱。 - 分工协作：同人卦还倡导分工明确，各尽其责。在家庭中，夫妻可以根据各自的能力和特长来分担家务和照顾孩子等责任。这样既能提高效率，又能增进彼此的感情。 同人卦给我们的启示，就是要在家庭婚姻中注重团结、沟通、尊重和协作，共同营造一个和谐、温馨的家庭氛围。 第401章 门当户对 红娘姐姐上线了…… 门当户对是什么？虽然是古老的理念，但是，也是有一定道理的。原生家庭的价值观是一样的，看问题的方法可能是一样的。如果生活在一起，冲突少一些。 红娘姐姐的朋友大牛，属于小镇做题家，大学毕业分到燕都，凭着个人努力留在大单位，因为父母是鲁南小镇老师，家里彩礼有限。 恰好男同学给他介绍了媳妇儿原来宿舍的姑娘，姑娘家是河北的，经商的家庭，自己考学考到燕都，从农民转成居民，有了城市户口，觉得脱离了农村，比较自信。 女方家没有负担，不怎么说话，大牛喜欢说话，两人互补，互相看上了。一拍即合，接触没半年，就领了结婚证。 但是结婚以后，两人的爱好不同，有点小分歧。好在两人的底色相同，都是农村长大的。只不过，其中大牛吃过苦，他觉得媳妇儿家不要彩礼，已经很不错了。媳妇儿因为父亲经商，家里经济宽裕，对待婆家也觉得自己优越一些。 大牛这媳妇儿五十多岁，恰逢更年期，觉得自己哪儿哪儿都不对，于是自己求了一个签。签是个中等签。 意思是说，虽然居住在简陋的闺房中，但只要自己具备了良好的品德和修养，自然会散发出迷人的香气。 换句话说，如果一个人能够在极为简陋的环境中保持高尚的道德品质和智慧，那么上天一定会赐予她美好的姻缘。因此，不要自卑自弃，要相信自己的价值和能力，积极面对生活中的挑战和困难。 此签不利夫妻之情。有冷战及沟通不和之暗示。 红娘姐姐建议，不要太坚持彼此的意见。否则难有转圜的余地。 求得此签目前福缘欠佳。难免落寞失意。宜多种福田增福。问缘份，不急且修心。问婚姻，难谐。 大牛因为晋升的问题有些搁浅，这几天正生闷气，恰逢媳妇儿闹腾，气不打一处来。两口子互相看不顺眼。大牛认为是媳妇儿瞎折腾，影响了自己晋升。媳妇儿觉得委屈，里里外外为了家和孩子着想，她没招的时候，拿孩子做挡箭牌，主打一个为了孩子。孩子永远是她制约大牛的秘密武器。 她觉得大牛是领导，能给别人办事，更应该帮自己。殊不知大牛为她，已经跟别人低头不止一次了。为了她，还要违心跟别人交换一些拿不到台面的利益……正因为这些，被小人要挟，影响了晋升。 她一个妇道人家哪懂这些？媳妇儿简单，觉得自己嫁给一个男人。这个男人就要给自己遮风挡雨，挣了钱就应该全让自己管着，这样才不至于出轨。 她才不考虑这个男人在江湖上混，是否也需要家人为他做出牺牲！这些年，她觉得，终于能沾上老公领导的光了，何不多沾点呢？ 可是，男人，除了美食美景，还要权利。有时候还想要更大的权利…… 荣华富贵的时候，夫荣妻贵。这次，她还想让大牛替她找新来的领导，换个好一些的单位。大牛正为自己的事烦呢，没太搭理她，结果她就摔摔打打，对大牛怨声载道。 两人各执一词，各抒己见。互相鼻子不是鼻子，脸不是脸，总之不在一个频道。 主打一个，“公说公有理婆说婆有理！” 弘一法师曾言：“每个人都有着一段难以启齿的过去，如果这段过往始终萦绕心头、挥之不去，那么就让它们像风一样飘散吧。” 时间是治愈一切的良药，它会慢慢抚平内心深处的伤痛。那些曾经的美好和悲伤，都会随着岁月的流逝而逐渐淡忘。 或许，夫妻之间应该学着放下，不再纠结于陈芝麻烂谷子，那些过去的遗憾与痛苦。让心灵得到解脱，迎接新的生活。当我们回首往昔时，那些不堪回首的往事已经成为了人生中的一道风景，虽然有些苦涩，但也让人更加珍惜现在所拥有的一切。 随风而去，随风而逝……夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞！大牛的媳妇儿，这些年，当领导夫人，习惯了前呼后拥，别人捧着。一旦老公有什么需要注意的，她反而觉得小题大做。 面对眼前这错综复杂、变幻莫测的局面，可以运用《易经》中的晋卦来应对，就像那句俗话说得好：“兵来将挡，水来土掩”。 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接 初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。(变: 初九：履校灭趾，无咎)。 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 《晋》卦：康侯用赏赐来众多的马匹，一天之内多次接见。 初六爻：前进时会遇到挫折，但坚守正道吉祥。不能得到别人信任，心宽就没有灾难。（变爻后成为初九爻：脚步受到限制，有危险但不致怪罪） 六二爻：前进时忧愁叹息，但坚守正道吉祥。受到这样的大福，是来自他的祖母。 六三爻：众人都认可，悔恨消失。 九四爻：前进时像大老鼠，坚守正道有危险。 六五爻：悔恨消失，不必忧虑得失，前往吉祥没有不利。 上九爻：晋升到了顶点，只有攻打城邑，危险而吉祥没有灾祸，坚守正道会有困难。 《晋》卦，代表着晋升、前进和发展。在婚姻家庭方面，它象征着夫妻之间相互支持、共同进步的关系。这个卦象告诉我们，如果想要婚姻家庭和睦，就需要双方都有积极向上的态度，不断努力提升自己，同时也要互相包容、理解和支持。只有这样，才能让婚姻家庭充满生机和活力，实现幸福美满的生活。 晋卦代表着晋升和发展。对于事业来说，这可能意味着一个人在职场或商业领域中有机会得到提升、进步或者取得更大的成就。 从爻位来看，初六爻表示刚开始进入职场，需要谨慎行事；六二爻则提示要保持中正的态度，不可急功近利；九三爻提醒人们不要过分自信，以免陷入困境；九四爻表明要以诚信待人，才能获得他人的信任；六五爻强调了领导者应该善于用人，才能推动事业的发展；最后，上九爻警示人们要避免得意忘形，否则会失去别人的支持。 晋卦并不是说一定会有顺利的晋升，而是告诉我们要积极努力地去追求进步，但同时也要注意方式方法和时机。此外，个人的品德和能力也是影响晋升的重要因素。只有具备良好的道德品质和扎实的专业知识，才能更好地把握机遇，实现事业的成功。 第402章 黎明前的黑暗 黎明前的黑暗…… 红娘姐姐上线了…… 在明城墙遗址公园附近，红娘姐姐感受到历史文脉的力量…… 明夷：利艰贞 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。(变: 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉)。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 在《易经》中，明夷卦代表着光明受到伤害和遮蔽。然而，这个卦象也蕴含着许多关于家庭关系的玄机。让我们一起来探索一下吧！ 首先，明夷卦告诉我们，在家庭中，有时候我们可能会遇到困难或挑战，但这并不意味着一切都会变得糟糕。相反，这些困境可以成为我们成长和学习的机会。就像太阳被乌云遮住了光芒一样，我们需要保持耐心和信心，相信阳光总会再次照耀。 其次，明夷卦提醒我们要关注家庭成员之间的沟通和理解。当我们面临问题时，往往容易产生误解和冲突。因此，我们应该学会倾听他人的意见，尊重彼此的感受，以建立良好的家庭氛围。只有通过坦诚的交流，我们才能找到解决问题的方法，并共同度过难关。 此外，明夷卦还教导我们要培养家庭成员之间的团结和互助精神。在家庭中，每个人都有自己的责任和角色，我们应该相互支持、协作，共同追求家庭的幸福。无论是面对生活中的小事还是重大决策，我们都可以依靠家人的力量，一起克服困难，实现目标。 最后，明夷卦告诉我们要有宽容和包容的心态。家庭中难免会出现矛盾和分歧，但我们不能因此而互相指责和怨恨。相反，我们应该用爱去包容对方的不足，以理解和宽容来化解矛盾。这样，我们的家庭才能充满温暖和和谐。 明夷卦虽然表面上看起来有些阴暗，但实际上它给我们带来了很多关于家庭关系的启示。只要我们能够正确对待困难，加强沟通与合作，以及培养宽容和包容的品质，我们就能在家庭中创造出美好的未来。所以，无论何时何地，让我们珍惜家人，共同努力，打造一个温馨和睦的家！ 《易经》中的明夷卦代表着光明被遮蔽、陷入困境等含义，但从另一个角度来看，它也蕴含着一种在逆境中坚守正道、等待时机的智慧。对于孩子的事业发展来说，明夷卦可以给我们一些启示： 首先，明夷卦提醒我们要认识到事业道路上可能会遇到挫折和困难。这些困境可能来自外部环境的变化、竞争压力或者自身能力的不足等方面。然而，正如明夷卦所表达的，即使处于黑暗之中，也要保持内心的光明和信念。孩子们需要明白，失败和挫折是成长的一部分，它们能够锻炼意志、培养应对困难的能力。 其次，明夷卦强调了在困境中要保持低调和谦逊。不要过于张扬自己的才能和成就，而是要学会隐藏实力，等待合适的时机再展现出来。这意味着孩子在事业初期可能需要默默积累经验、提升技能，而不是急于求成。同时，要善于倾听他人的意见和建议，不断完善自己。 此外，明夷卦还告诉我们要有耐心和毅力。在面对困境时，不能轻易放弃，而是要坚持下去。就像黎明前的黑暗一样，只要坚持不懈地努力，就有可能迎来光明的未来。家长们应该鼓励孩子树立正确的价值观，让他们明白成功并非一蹴而就，需要付出持续的努力。 最后，明夷卦提示我们要注重内在修养和品德的培养。无论在顺境还是逆境中，都要保持良好的道德品质和行为准则。只有这样，才能赢得他人的尊重和信任，为自己的事业打下坚实的基础。 总的来说，明夷卦虽然代表着困境，但也给予了我们应对困难的智慧和勇气。通过理解和运用明夷卦的精神，孩子们可以更好地应对事业发展中的挑战，培养坚韧不拔的品格，走向成功的道路。当然，《易经》的解读是多样的，具体的应用还需结合实际情况进行思考和实践。 红娘姐姐曾经观看过一部名为《敌营十八年》的电视连续剧，这部剧讲述了一个扣人心弦的故事。剧中主人公潜伏在敌人内部，经历了无数的考验和挑战，最终成功完成了任务。红娘姐姐被这个剧情深深吸引，对主人公的勇敢、智慧以及坚定信念感到钦佩不已。她觉得这部电视剧不仅仅是一部娱乐作品，更是一次精神洗礼，让人们感受到了那个时代英雄们的坚守。 十八年的忍耐与坚韧不拔……是怎样的一种力量……期待黎明来临…… 当黎明的曙光降临……依然在路上前行…… 第403章 簌簌衣巾落槐花 红娘姐姐上线了…… 燕都的国槐，在这簌簌衣絮落槐花的季节里，仿佛被大自然的画笔染上了一层淡雅的色彩。微风拂过，白色的花瓣如雪般飘落，轻轻地覆盖在大地上，形成了一幅美丽的画卷。每一朵花都散发着淡淡的清香，让人陶醉其中。它们似乎在告诉人们：生命虽然短暂，但却可以绽放出绚烂的光彩。 憋了好几天的雨，终于下了。雨落在国槐树上，槐花随着雨水撒到地上，形成二环三环路边，独特的美丽风景…… 每个季节，都有每个季节的景色。都市与植物，人与天地相生相系，生生不息的希望…… 既济：亨，小利贞，初吉终乱 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 六二：妇丧妻 ，勿逐，七日得。(变: 九二：蓄于沙。 小有言，终吉)。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 六四：有衣 ，终日戒。 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 上六：濡其首，厉。 既济卦代表着成功、完成和达成目标，而姻缘则是人生中的重要关系之一。当我们将既济卦与姻缘联系起来时，可以从以下几个方面来探讨其玄妙之处： 首先，既济卦象征着事情已经达到了一个相对稳定和圆满的阶段。这可能意味着在姻缘方面，双方之间的感情已经发展到了一定程度，彼此相互理解、支持和信任。这种稳定的状态可以为婚姻奠定坚实的基础。 其次，既济卦也暗示着需要保持警惕和谨慎。即使目前一切看似顺利，但仍然不能掉以轻心。在姻缘中，这意味着要时刻关注对方的需求和感受，不断沟通和协调，以确保两人的关系能够持续健康地发展。 此外，既济卦还提醒人们要善于把握时机。在姻缘中，如果遇到合适的机会，就要勇敢地迈出下一步，比如求婚或结婚等。同时，也要学会在适当的时候放手，让缘分自然发展。 最后，既济卦的玄妙之处在于它告诉我们，姻缘并不是一帆风顺的，而是充满了变化和挑战。只有通过不断努力和调整，才能维持良好的关系。因此，在面对困难时，要坚定信心，相信自己和对方有能力克服困难，走向幸福的未来。 既济卦与姻缘有着紧密的联系，它为我们提供了一种思考和处理姻缘问题的方式。通过对既济卦的理解，我们可以更好地把握姻缘中的机遇，应对挑战，并最终实现美满的婚姻生活。当然，这只是一种参考，每个人的姻缘都是独特的，需要根据实际情况去经营和维护。 纷纷扬扬的白色花瓣从头顶飘落，如雪花般轻盈地洒落在阿亮的衣巾上。他静静地站着，目光凝视着远方，仿佛沉浸在某种遥远的思绪之中。微风轻拂，带来了淡淡的花香，让人心旷神怡。他微微眯起眼睛，享受着这片刻的宁静与美好。 那洁白如雪的槐花纷纷扬扬地落下，宛如一场梦幻般的花雨。它们轻轻地飘落在他的肩头、衣襟和发间，给他增添了一份清新而雅致的气息。他的衣巾随着微风轻轻飘动，似乎也在与周围的自然环境融为一体。 在这一刻，时间仿佛凝固，世界变得静谧而美好。他感受到大自然的力量，以及它所赋予生命的美丽和奇迹。这簌簌落下的槐花，如同大自然对他的馈赠，让他感受到无尽的温暖和安慰。 他缓缓伸出手，接住一片飘落的槐花，仔细端详着它细腻的纹路和淡雅的芬芳。这片小小的槐花，让他感受到生命的脆弱和珍贵。他将它轻轻放在手心，感受着它微弱的温度，仿佛能听到它细微的呼吸声。 在这个喧嚣的世界里，人们常常忙碌于琐事，忽略了身边的美好。然而，当他停下脚步，用心去感受这片槐花时，他发现了生活中的小确幸。这些小小的幸福，就像一片片飘落的槐花，虽然微不足道，但却足以点亮整个世界。 簌簌衣巾落槐花，不仅仅是一种景象，更是一种心境。在这纷繁复杂的尘世中，我们都需要偶尔停下脚步，欣赏那些被我们忽略的美好事物。或许只是一朵小花，或许只是一抹微笑，亦或是一句问候。只要我们心怀感恩，就能在琐碎的日子里找到属于自己的那份幸福。 虽然，阿亮在燕都一所大学毕业后，一直在金融行业工作，赶上了好时候。不巧的是，他最近一直在找工作，他被证券公司裁员了，女朋友也跟他分手了…… 但是，阿亮没有难过，他知道，日子总能过下去！他来燕都上大学的时候，也是什么都没有，现在至少自己有房有车了，虽然房车都是贷款的…… 实在不行，他打算去开出租，或者送外卖！实在不行，直播卖货；实在不行，他就回老家……那里有他的父母，家里还有地可种…… 第404章 先解燃眉之急 红娘姐姐上线了…… 面对山雨欲来风满楼，红娘姐姐身边有一位不愿意透露姓名的朋友，先选择在图书馆待了一个月，然后做了一段滴滴司机，又勇敢的做起了外卖员。 面对上学的孩子，面对全职太太，面对房贷，他必须工作，不能躺平…… 大壮：利贞 初九：壮于趾，征凶，有孚。(变: 初六：浚恒，贞凶，无攸利。)。 九二：贞吉。 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之。 六五：丧羊于易，无悔。 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。 大壮卦：吉利的卜问。初九爻：脚趾强壮有力，但不要轻易出征，否则会带来凶险。要保持诚信。（变爻：初六爻：不停地挖深河道，卜问结果凶险，没有什么好处。） 九二爻：占得吉兆。九三爻：小人凭力气，君子靠智慧，占问结果艰险。公羊用角去抵撞篱笆，结果把角卡在篱笆里。 九四爻：占得吉兆，悔恨也会消失；篱笆被冲破了，羊角也不会被卡住，大壮于大车的辐条。六五爻：在田边丢失了羊，却没有什么懊悔。上六爻：公羊用角去抵撞篱笆，既不能后退，又不能前进，没有什么益处，处境艰难就吉祥。 事件万事万物都是相对的，也是在变化中的。历史前行，相对于一个家庭，一个单位又何尝不是如此呢？普通老百姓能有什么太多想法？ 如今，就业问题已经成为社会热点话题之一，尤其是对于那些处于中年阶段的人们来说，再就业更是成为了一种普遍现象。 随着年龄的增长，35 岁、45 岁等年龄段的人群开始面临被裁员或重新寻找工作的困境。而这其中的原因复杂多样，既有市场竞争激烈、行业变革迅速等外部因素，也有个人能力不足、职业规划不清晰等内部因素。 然而，无论好坏，这些评价往往来自于他人的眼光和标准。正如电影《走走停停》中的一句台词所说：“好与坏，都是别人评价的，要有自己的想法。” 靠自己双手挣钱，没什么丢人！在写字楼里体面吗？在大街上送外卖丢人吗？这句话深刻地揭示了一个道理——我们不能仅仅依赖他人的评判来定义自己的人生价值。每个人都应该拥有独立思考和判断的能力，并以自己内心的标准去衡量事物的好坏。 有一位女孩，名牌大学设计专业毕业，如今遵从内心，做起主厨，她很快乐！还有一位名牌大学毕业生，重新参加高考，硕博连读医生。 一切从来都不晚。心态最重要。无论是在职场还是生活中，保持积极向上的心态，不断提升自身素质和技能水平，适应时代发展的需求。坚定信念，相信自己能够克服困难。只有这样，才能实现自我价值。 文艺作品，起源于生活，又高于生活。四十多岁，上有老下有小，自己为公司付出了青春，面临裁员，往往是被裁员的首选。这个时候，再就业，很多公司宁愿用刚毕业的大学生，不愿意用四十五岁以上的中年人。因为成本低…… 当务之急，先养家，那就先解决燃眉之急。《骆驼祥子》里的黄包车车夫祥子，《上车走吧》里的黄渤塑造的小公共司机和售票员，都是时代的代表符号和印记……包括当下的外卖小哥…… 红娘姐姐开车出行，看到大街上，疯狂前行的快递小哥，他们像铁三里的勇士，穿行在大街小巷，与时间赛跑…… 红娘姐姐愿意让他们先行，不忍心与他们争速度…… 大壮卦代表着力量、勇气和决心。它提醒我们要保持自信和坚定的信念，勇敢地面对挑战，并展现出强大的实力和能力。 这个卦象与人际关系有着密切的联系，因为它涉及到如何与他人建立良好的关系以及在团队合作中发挥作用。 同时，大壮卦也对事业发展产生影响，教导我们要积极进取，勇往直前，不畏艰难险阻，以实现自己的目标和成就。通过对大壮卦的深入理解，可以帮助我们更好地应对生活中的各种情况，提升自我修养和领导力，从而在人际关系和事业方面取得更大的成功。 工作没有高低贵贱之分，只有自己努力，自己挣钱养家，果上随缘，不必在意别人的看法！ 奔跑吧，快递小哥兄弟！ 第405章 切换的人生 红娘姐姐上线了…… 学海无涯，苦做舟！人生切换，四时不同！各有各的风景…… 红娘姐姐生命中的贵人和女导师李先生，七十多岁的年龄，每天不停地学习，不仅自己学，还带着大家学！ 红娘姐姐眼里，她正向“活菩萨”的方向修行！她老人家，有一个非常大的优点，超级自信！另一个优点就是，从不气馁！精力充沛……还有一个优点就是，洞察人性！ 她从不服老，跟红娘姐姐在一起，每当人家夸，“李老比红娘姐姐精神多了！”，李老师的心里乐开了花…… 红娘姐姐认识她这么多年，从来没见她消极沉沦过。李老师，相信自己的选择！她从不怨天尤人，而是像勇敢的战士，燃烧小宇宙。 也许，她出生在五十年代，错过了上大学，没有走一条常规之路。后来，她通过自己努力，考上了青干班，从事干部管理工作。体制内，她游刃有余，只是不知为何，总是达不到自己想要的！就在《渴望》电视连续剧万人空巷的时候，她也曾是另一部电视连续剧的编剧，那年那月，她已经走在《明朝那些事》的作者当年明月的前面了。 她的妹妹在她的引领下，如今已经是一名优秀的儿童作家。 李老师，面对自己在体制内的全身心付出，以及现实的不公平，挂职在开发区的时候，她帮助区域招商引资，挂职期满，没有给个说法。但是，她交往了一位全国出名的优秀的铁杆朋友。 她从没有向现实低头，她要为自己挣一口气，走一条自己的路……于是，她在不同的赛道上切换！她从机关切换成一名国企的副总，解决了副处。那个年代，尤其在落后地区，大家思想相对滞后，并不看好企业。不像现在，机关干部，纷纷到企业任职拿高薪。 人生就是不停的切换，她的两个老部下。反而从企业切换到了机关，完成了她想做没有做成的事，做到了她当年想要的职位。当然，她是不服输的，她没有送上祝福，反而说，如果我想做，也能做到的。但是，她已经屏蔽了那条路，护好自己的心。她认为，那条路继续下去，没太多意思了！她当然知道，那条路里面需要隐忍，她不是那种性格的人，她喜欢绚烂的人生，而不是低调蛰伏…… 包括她的女儿，也没有走传统之路。有其母必有其女，也许就是这个道理……正是如此，夫复何求？每天都在研究最新前沿的知识，每天都不错过学习的机会，从不让大脑浪费在无用的地方。总之，投入与产出，从来都没有走偏…… 记得，她年轻时，周围人看不惯她，闲言碎语，她从不在乎，坚定走自己选的路，不在乎别人说什么！事实证明，她是对的。小地方的人，能有什么眼界呢？她以一己之力，书写自己的传奇人生…… 她的格言是，“为父母做靠山，为儿女做榜样； 为健康而生存，为幸福而成长。”，她的确做到了，老父亲在她和兄弟姐妹照顾下，一直坚持学国学，如今九十七岁了！每天坚持诵读国学经典，读一句不生气格言！她的女儿更不用说，已经成为大名鼎鼎网络时代知识服务的顶级流量。 红娘姐姐说，李老师的女儿就是文曲星下凡！ 李老师的属相是大龙，有王者之气，还略带霸气！她的星座是双子，非常聪明，洞察秋毫。她的五行是水，水利万物而不争…… 只是，她的这些优点，让她清醒意识到，自己不是从政的，因为从政的人，需要中庸、需要内敛，需要……当她看透这一切，迅速切换，转而需求金钱和利益，她觉得金钱不骗人……认清自己的方向，转而求自己想要的人生，她总结为，下海（辞职下海经商） 下山（退休，将产业让女儿继承）和“下跪”，所谓的下跪，当然就是皈依佛门。 曾经，她喜欢红顶商人胡雪岩，但是，她避免了胡雪岩红极一时的没落，也许，正是她的高明之处。功成身退，把公司给了女儿。然后女儿继续传承，传承基础上又破局，又创新…… 她们的思想认识，早已经高出一般人两三个阶段，就是不在烂人烂事上纠缠，不做无效之功。不跟负能量的人打交道，坚定信念和意志，勇往直前，破土而出，茁壮成长，健康快乐，幸福相伴！ 说到“亲戚朋友”，这四个字听起来简单，但实际上却蕴含着复杂而微妙的人际关系。那么到底什么叫做“亲戚朋友”呢？让我们来一探究竟。 首先来说说亲戚。李老师的婆婆家，在当地那也是名门望族，老公公在当地曾是一方诸侯，后来官至行署专员……公公家亲戚基本在公安和电力银行系统。 她的父亲则是邮电系统的解放前老干部，现在也是当地硕果仅存的离休老干部，百岁老人！ 她用一己之力，改变了娘家人的命运，也改变了婆婆家世代从政的路径…… 红娘姐姐曾说，这也是另一种围城效应，做官的人家，孩子反而不愿意再去体制内，觉得太憋屈。孩子们想要潇潇洒洒，可这个潇潇洒洒，也不是一般人而能为之…… 按照传统观念，这样家庭出身的优秀孩子，要么从政，要么到央企……又体面又优越…… 也就是从李老师开始，他们世代从政的家庭，迈向不一样的人生…… 亲戚可以分为两类：一类是与自己有着直接血缘关系的人，这些人被称为亲人；另一类则是通过婚姻关系建立起来的亲属关系，他们被称为外戚。无论是亲人还是外戚，都属于亲戚的范畴。 接下来谈谈朋友。朋友也可以分为两种不同的类型。一种是因为彼此之间存在共同的利益而走到一起的人，这种关系被称为朋党；另一种则是由于心灵相通、志趣相投而成为朋友的人，这样的友谊被称为挚友。 总的来说，亲戚和朋友虽然都是人际交往中的重要组成部分，但它们所代表的含义和关系却是有所不同的。在现实生活中，人们往往需要根据具体情况来处理好与亲戚和朋友之间的关系，以实现和谐共处。 我们常说，“物以类聚，人以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”，这意味着一个人的社交圈子和人际关系对其性格、价值观等方面有着重要影响。因此，当我们想要了解一个人时，不仅要关注他个人的特点和行为，还需要考察他与周围环境以及其他人的互动情况。只有将个体放在更大的社会背景下，才能更全面地认识这个人，并做出准确的评价。 从心理学角度来看，人们往往会受到周围人群的影响而形成自己独特的性格特征。例如，如果一个人长期处于积极向上、乐观开朗的社交圈中，那么他很可能也会变得阳光自信；反之，如果他身处消极沉闷的氛围中，则可能变得悲观失落。同样道理，一个人的兴趣爱好、生活习惯等方面也会受到朋友或家人的影响。所以通过观察一个人与他人的交往方式，可以更好地理解他内心世界和真实想法。 此外，在社会环境中，每个人都扮演着不同角色并承担相应责任义务。这些身份地位及所面临压力都会对一个人产生深远影响。比如在职场中，一名员工必须遵守公司规章制度并完成工作任务；作为家庭成员则需照顾父母子女等等。这些不同角色和责任使得每个人在不同场合表现出不同特质。因此，我们应该从多个角度去审视一个人，包括他在家庭、职场、朋友圈子等各个领域中的表现，才能全面地了解他的个性和行为模式。 总之，看待一个人时不能仅仅局限于个体本身，还需要考虑到他所处的社会关系网。只有将两者结合起来分析，才能更准确地把握这个人的全貌。同时，也要注意避免片面性和主观性的判断，尽量客观公正地评估一个人。毕竟，每个人都是复杂多面的，只有通过深入了解他们的社会关系，才能真正理解他们的为人处世之道。 红娘姐姐想用未济来解释这些困惑。 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利 初六：濡其尾，吝。 九二：曳其轮，贞吉。 六三：未济，征凶，利涉大川。(变: 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉)。 九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。 也许，导师的女儿是射手座，这个星座有时候嫉恶如仇，不容易原谅别人，一旦谁伤害了她，她坚决不原谅。 未济卦的卦象是坎下离上，表示火在水上，二者不相容，所以君子以慎辨物居方。从人际关系的角度来看，这意味着人们需要谨慎地辨别和处理不同人之间的关系，并找到适合自己的位置和方式来相处。 在人际交往中，我们可能会遇到各种各样的人，他们有着不同的性格、价值观和行为方式。有些人可能很容易相处，而另一些人则可能让我们感到困惑或不适。通过仔细观察和分析他人的行为和言语，我们可以更好地了解他们的需求和期望，从而建立起更健康、稳定的人际关系。 此外，未济卦也提醒我们要保持清醒的头脑，不被情感所左右。在与人交往时，我们应该避免过于情绪化，以免影响到自己的判断和决策。同时，我们也要学会尊重他人的意见和感受，不要轻易地对别人产生偏见或歧视。 最后，未济卦还告诉我们，在人际关系中，需要不断地调整和适应。随着时间的推移，人的思想和行为都发生变化，因此我们不能一成不变地对待他人。只有不断学习和成长，才能更好地应对各种复杂的人际关系问题。 未济卦对于人际关系的启示是：要谨慎对待他人，保持清醒的头脑，尊重他人的意见和感受，并不断调整和适应。这样，我们才能建立起良好的人际关系，实现人生的目标和价值。 第406章 当下圆满 “不去决定孩子的人生，让他自己去出席。” 这是比尔盖茨父亲的心得。 红娘姐姐上线了！ 无意中，红娘姐姐有幸听到新的东方晓楠老师，讲述比尔盖茨父亲的教育心得！ 晓楠老师的体感非常棒，满满的正能量。有情怀，属于那种仰望星空，脚踏实地的人，读书人和知识分子。 她还讲述了得到罗振宇老师与夫人的故事，他们的美好姻缘…… 红娘姐姐一边听着东方晓楠老师的直播课，一边思考着朋友们对孩子的教育方式。 以前的父母，总是试图为孩子规划好一切，认为这是对他们最好的关爱。 听了比尔盖茨父亲的话，也许，孩子们也有自己的想法和梦想，应该给他们足够的空间去探索和成长。 家长们需要改变教育方式，不过分干涉孩子的选择，而是更多倾听他们的意见，鼓励他们勇敢尝试。 慢慢地，也许，能发现孩子们变得更加自信和独立，学着为自己的行为负责，也更加懂得珍惜和感恩。 感谢东方晓楠老师的启发，真正的教育不仅仅是知识的传授，更是对孩子个性和潜能的尊重与引导。虽然，这样做起来，需要因材施教！ “无论经历什么，请坚持对自己笑一笑，得到一个当下圆满的结果！”晓楠老师感叹道，她的声音里充满了感慨和钦佩。 她从一个央视财经频道的主持人，变身东方直播间的ceo。 她望着眼前的场景，心中涌起一股深深的敬意。这个世界充满了无数的可能性，但人们往往被过去的遗憾和未来的担忧所困扰，难以真正享受当下的美好。而这句话却提醒着人们要珍惜每一刻，让自己的生活变得更加充实和有意义。 她又回想起自己曾经的经历，那些错过的机会、失去的友情以及未实现的梦想，感到无比的惋惜。 然而，当她听到这句话时，她突然明白了，人生没有完美的时刻，只有不断努力去创造更多美好的瞬间。 于是，决定放下过去的包袱，不再纠结于已经无法改变的事情；同时也不再过分担心未来的不确定，而是专注于眼前的每一天。 相信只要用心去经营每一个当下，就能让自己的人生变得更加精彩。 在那一刻，仿佛看到了自己未来的道路，虽然充满了挑战，但也充满了希望。将以更加坚定的步伐走向未来，用行动诠释什么叫做\"当下圆满\"。 大千世界，无奇不有，存在即合理。又有一个人跳出来说，想要寻找增长的机会吗？或许可以从那些看起来最麻烦、最落后的领域入手。因为往往越是这样的地方，越可能隐藏着巨大的潜力和机会。 这种看似奇怪的逻辑其实蕴含着深刻的道理。当一个领域充满了各种问题和挑战时，也就意味着它有着极大的改进空间。 只要有人能够找到解决这些问题的方法，或者创新出更有效的模式，就能创造出巨大的价值。 所以，不要害怕面对困难和落后，相反，要学会从中发现机遇，用逆向思维去探索未知的可能性。 就像不管黑猫白猫，逮住老鼠就是猫的道理一样！他呼吁大家重返农村， 他不理解为什么都市里那么多快递小哥？为何小哥们不回到农村，参与乡村振兴也？ 红娘姐姐说，“不是每个人都有眼光，不是每个人都有资本？” 人与人不同，需求不同而已。没有谁对谁错，只是感受不同而已。 最重要的是，看见彼此，赋能彼此。 当我们与他人相遇时，无论是朋友、家人还是陌生人，都有可能给对方带来积极的影响和改变。这种相互之间的影响和支持，可以让我们变得更强大、更有能力去追求自己的梦想和目标。这就是“看见彼此，赋能彼此”所表达的含义。 当我们真正看到一个人的时候，我们会发现他们身上的闪光点和潜力。这些闪光点可能是他们的才华、智慧、勇气或者善良等品质。通过认可和欣赏这些优点，我们可以给予他们鼓励和支持，帮助他们更好地发挥自己的优势，实现个人成长。同时，我们也能从他们身上学习到新的知识和技能，提升自己的能力。 赋能彼此，不仅仅是物质上的帮助，更是一种精神上的支持。当我们给予别人信任和鼓励时，他们会感受到被重视和尊重，从而激发内心的动力和信心。这种积极的心态将促使他们克服困难，迎接挑战，并取得更大的成就。而当我们看到别人因为我们的支持而获得成功时，我们也会感到自豪和满足。 此外，赋能彼此还体现在共同合作和协作中。团队中的每个成员都有各自的专长和优势，只有充分发挥每个人的潜力，才能实现团队的整体目标。通过相互学习、分享经验和资源，我们可以互相促进，共同进步。在这个过程中，我们不仅能够完成任务，还能建立起深厚的友谊和默契。 总之，“看见彼此，赋能彼此”是一种积极向上的人生态度和行为方式。它让我们关注他人的优点和需求，用真诚和善意去对待周围的人。这样做不仅有助于他人的成长，也让我们自己收获更多的快乐和幸福。 嗨，那就一起努力，成为那个能够看见并赋能的彼此！ 还有，在婚姻里也要学着“当下圆满”。 婚姻生活不可能一直都是一帆风顺的，夫妻之间难免会产生一些矛盾和摩擦，如果处理不好这些问题，就可能会导致家庭关系紧张甚至破裂。 因此，我们学着及时沟通、理解包容、互相支持，共同面对生活中的各种困难和挑战，让婚姻生活更加美满幸福。同时，我们还要珍惜眼前人，把握好当下的幸福，不要总是期待未来的美好而忽略了现在的快乐。 享受婚姻带来的幸福和甜蜜。 当下圆满…… 第407章 知识是什么? 知识是什么？可以当饭吃吗？当然不能，但是，有了知识，能增加自己的判断力，能让它转化成决定。 知识不能改变命运，但是能支撑决定做什么的力量。罗老师的话，更有力量！ 知识和经验到底是什么东西呢？ 它们能够被人们食用吗？答案自然是否定的。然而，我们却可以将其转化成为一种重要的资源——决策能力。 虽然知识本身并不能直接改变一个人的命运，但它却能够为我们提供做出正确决策所需的支持与力量。 因此，对于每个人来说，积累知识和经验都是至关重要的事情。只有不断地学习、实践，并将所学所悟融入到实际行动当中去，才能够真正地掌握自己的命运，实现人生价值最大化。 所以说，知识和经验就像是一把双刃剑，既能带来好处也可能带来负面影响；而如何运用好这把剑，则需要我们具备足够的智慧和判断力了。 成功又是什么呢？成功是因果吗？有缺口，吸引资源共享！资源链，外部资源涌入，信息与碰撞，姻缘，互相成就互相帮助…… 成功到底意味着什么呢？难道它只是简单的因果关系吗？其实并非如此。成功就像是一个巨大的磁场，存在着缺口，吸引着各种资源前来共享。这些资源形成了一条紧密相连的链条，源源不断地从外部涌入。而在这个过程中，信息的传递和碰撞也变得异常重要。这一切都如同一段美好的姻缘，让人们相互成就、相互帮助，共同走向成功之路。 “大浪花与小浪花快乐的奔跑，大浪花看到礁石，感觉害怕！小浪花说，害怕个毛，我们只不过就是水吗？怕什么怕？！” 接纳现状，但不接受命运，选择改变人生！这个基础上，往下面继续前行！ 没有任何真诚，真诚就是道路……大浪花听了小浪花的话，心中释然了许多。它们继续欢快地向前奔跑，毫不畏惧前方的阻碍。 一路上，它们遇到了许多困难和挑战，但它们始终记得小浪花的话：“我们只不过就是水，怕什么怕？” 最终，大浪花和小浪花一起冲入了大海，融入了广阔的海洋之中。 它们明白了，无论面对怎样的困境，只要保持一颗勇敢坚定的心，就一定能够战胜恐惧，迎接未来的美好。 好好活着，未来的日子还长着呢！大浪花听了小浪花的话，心中释然了许多。它们继续欢快地奔跑着，享受着自由自在的时光。 它们感慨万分，庆幸自己没有被恐惧所束缚，而是选择了勇往直前。 在未来的日子里，大浪花和小浪花将继续追逐梦想，书写属于自己的精彩人生。 无妄卦：元，亨，利，贞。 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无攸利。(变: 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山)。 无妄卦与姻缘的关系，又是怎样的呢？ 在人生的道路上，我们有时会像大浪花一样遇到看似无法逾越的礁石，感到恐惧和彷徨。 但正如小浪花所说，我们本质上就是水，拥有无尽的变化和适应能力。 只要我们敢于面对，勇于突破，就能够超越自我，创造出属于自己的辉煌。 同时，无妄卦也告诉我们，在追求姻缘的过程中，要保持正直和真诚，顺其自然，不要强求。 相信缘分，尊重彼此，才能找到真正适合的另一半，共同走过人生的旅程。 第408章 各有渡口 “人世间的人和事，不是想怎么样就怎么样，而是经历多了，就发现人与人需要缘分，事与事需要机遇；有时候人走着走着就散了，事也淡了。后来才懂得，人生路上，各有渡口，各有归舟，谁都有谁的归宿，万事都有自己的因果。” 红娘姐姐上线了……每个人，各有渡口，各有归舟……不必纠结~ 各有渡口，各有归舟，各自安好！ 各有各的路径……人世间，我们所遇见的每一个人和每一件事，往往并非如我们所愿般顺遂。 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六三：包羞。 九四：有命无咎，畴离祉。(变: 六四：观国之光，利用宾于王)。 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。 上九：倾否，先否后喜。 否卦与渡口，各有归舟。 “否卦”是《易经》中的一卦，代表着阻塞、停滞和困境；而“渡口”则象征着过渡、改变和新的开始。因此，可以理解为即使面对困难和阻碍（否卦），每个人都有自己的出路和归宿（渡口、归舟）。这意味着无论我们身处何种境地，都应该保持乐观积极的心态，相信总会找到解决问题的方法和途径。同时，也提醒人们要善于发现机会并抓住时机，勇敢地迈出第一步去迎接新的挑战。 红娘姐姐理解的渡口，顾名思义是乘船的码头，从这个码头摆渡自己。就像陆地的驿站，行走中歇歇脚的地方。 渡口和驿站，都是江湖上的符号。 归舟又是什么呢？度娘说，它可以指代很多东西。或许是一艘破旧的小船，曾经承载着人们的梦想和希望，但如今已被岁月侵蚀得斑驳不堪；也许是一个人的名字，他\/她在人生的海洋中漂泊多年后，终于找到了归宿之地；或者只是一种心境，当我们在纷繁复杂的世界中迷失方向时，渴望回归到那个宁静而温暖的港湾。归舟，无论代表什么，都蕴含着对归家、归乡、归心的期盼与向往。 红娘姐姐觉得，归舟也许是家庭里归家的船，也许是婚姻中最重要的那个工具。也许是工作上的重要解决途径…… 否卦是《易经》六十四卦之一，象征着阻塞、不通。在姻缘方面，否卦可能暗示以下情况： - 缘分未到：此时可能需要耐心等待，不要急于寻找姻缘。 - 沟通不畅：双方之间可能存在一些误解或矛盾，导致关系紧张。这时候需要加强沟通，相互理解。 - 环境不利：周围的人或事可能对这段感情产生负面影响，要注意避开这些因素。 然而，卦象只是一种启示，不能完全决定一个人的命运和姻缘。对于姻缘问题，还需要结合个人实际情况来分析。同时，也要保持积极乐观的心态，相信自己能够找到合适的伴侣。如果遇到困难，可以寻求家人朋友的帮助，或者通过专业人士的指导来解决问题。 否卦提醒我们要认真对待姻缘，注重沟通和理解，但也不要过分迷信卦象，要以理性和智慧去处理感情问题。 哪能万般皆苦，哪能万般皆甜？ 生活就是我行我素吗？生活则是苦辣酸甜！生活中遇到各种不如意，坚持不懈，找到属于自己的方向和目标。随着岁月流逝和阅历渐深，逐渐领悟到人与人之间的缘分、事与事之间的机遇都是可遇而不可求的。有时候，人们在漫长的人生旅途中不知不觉地走散，事情也渐渐淡漠。 就像刘若英唱的那首《后来》，后来，我们在眼泪中明白，有些人，错过就不在。不在就不在，不必后悔和留恋…… 人生道路上，每个人都有属于自己的渡口和归舟，若有缘，共白首。若无缘，那就一别两宽，各生欢喜。 各自有着不同的归宿，万事万物皆有其自身的因果关系。 广阔的宇宙，我们相遇的每一个人，都像是一颗璀璨的星辰，散发着独特的光芒。然而，命运的齿轮转动不停，有些人注定只能陪伴我们走过一段路程。或许是因为时间的推移，或许是因为生活的变迁，亦或是因为个人的选择，人们最终还是走向了不同的方向。 同时，我们也明白了事情的发展并不总是按照我们的计划和期望来进行。有些事情看似美好，但却因为各种原因无法实现；有些事情看似困难重重，但却在意想不到的时候迎来转机。这就是所谓的机遇，它时而让我们欣喜若狂，时而又让我们陷入困境。面对这些起伏不定的局面，我们要保持冷静和乐观，相信一切都会好起来的。 当我们回首往事时，会感慨万千。那些曾经的朋友，如今已各奔东西；那些曾经的梦想，如今已成为过眼云烟。但正是这些经历，让我们变得更加成熟和坚强。我们学会了珍惜眼前的人，把握当下的机会，不再抱怨命运的不公，而是用积极的态度去面对生活的挑战。 在人生的道路上，我们都是孤独的行者。虽然会遇到许多志同道合的人，但终究要独自面对自己内心的恐惧和困惑。所以，我们要学会与自己和解，接纳不完美的自己，并勇敢地追求真正想要的生活。只有这样，才能找到属于自己的幸福和满足感。 红娘姐姐想说的是，无论我们身处何地，无论遇到什么困难和挫折，都不要放弃希望和勇气。因为在这广袤的宇宙中，总有那么一束光会照亮我们前行的路。只要我们坚持不懈地努力，用心去感受生活的美好，相信未来一定会更美好。 第409章 旅途中的一盏灯 红娘姐姐上线了…… 人在旅途，经历“万水千山”…… 无论婚姻，无论江湖……无论低处，还是高处。守住内心，不困于心，不乱于斯…… 始终有一盏灯，在心中，在前方…… 不乱于心，安住；内心有家，有温暖。 世界无论如何变化，我思故我在……我思故我在，我观故自在，这个自在的境界，一般需要五十知天命以后，追求的境界。无论追求名（荣誉）和利（财富金钱），落点到一个“自在逍遥”…… 为了养家糊口，大可不必在工作中真生气；为了一家人和谐，大可不必在家庭中真动气！ 《贫嘴张大民的幸福生活》孩子小树问妈妈，人活着有什么意思呢？ 红娘姐姐觉得，活着，就是向死而生。体验美景美食……传承…… 度娘说，人活着究竟有什么意义？这似乎是一个永恒的谜题，困扰着无数的人们。每个人都可能在某个时刻陷入这样的思考：我们来到这个世界，经历生老病死，面对无尽的苦难和挑战，到底是为了什么？人生的目标又是什么？ 有人认为人生的意义在于追求物质财富、地位和权力；有人则将幸福和快乐视为人生的最高目标；还有人致力于实现个人成长与自我实现，或者投身于对社会做出贡献。然而，这些观点往往只是人生意义的一部分，而不是全部。 或许，人生本身并没有固定的答案或目的，而是需要我们自己去探索和发现。生活中的每一次经历、每一段关系都是我们寻找意义的线索。通过与他人建立联系、关爱他人、追求梦想、体验美好的事物等方式，我们可以逐渐找到属于自己的人生价值和意义。 同时，也应该意识到人生的意义并非一成不变，它会随着时间和经历的变化而不断演变。因此，我们要保持开放的心态，勇于尝试新事物，不断学习和成长，才能更好地理解和把握人生的真谛。 在旅途中，当局者迷，旁观者清。往往在局中的人，更需要定力。 旅：小亨，旅贞吉 初六：旅琐琐，斯其所取灾。 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。 九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。(变: 六三：众允，悔亡)。 九四：旅于处，得其资斧，我心不快。 六五：射雉一矢亡，终以誉命。 上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。 《周易》中的旅卦，强调了旅行和人际交往之间的关系。从这个角度来看，可以将其视为一种关于如何处理人与人之间关系的智慧启示。 首先，旅卦告诉我们要保持谦逊和包容的态度。在旅途中，我们会遇到各种各样的人，他们来自不同的背景、文化和生活方式。只有以谦逊的心态去接纳他人，才能建立良好的人际关系。这种谦逊不仅体现在言语和行为上，更重要的是内心深处对他人的尊重和理解。 其次，旅卦提醒我们在与人交往时要注意细节。旅途中的每一个细节都可能影响到我们的心情和体验。同样，在人际交往中，关注对方的需求、感受和意见，能够让我们更好地理解他人，从而避免冲突和误解。 此外，旅卦还鼓励我们勇敢面对困难和挑战。旅途中难免会遇到各种意外和挫折，但这些经历也是成长和锻炼的机会。在人际关系中，当遇到矛盾和问题时，我们应该积极主动地寻找解决方案，而不是逃避或抱怨。 最后，旅卦教导我们要学会感恩和分享。旅途的美好往往在于与他人分享快乐和感动。同样，在人际关系中，懂得感恩和分享，能够让我们的生活更加充实和有意义。通过关心他人、帮助他人，我们也能获得更多的友谊和支持。 总之，旅卦不仅仅是关于旅行的卦象，更是对人际关系的一种深刻洞察。它提醒我们在与他人相处时要保持谦逊、注重细节、勇敢面对困难，并学会感恩和分享。这样，我们才能在人际交往中收获真正的幸福和满足。 《易》曰：“山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。”这句话出自《周易·旅卦》，意思是山上有火，象征旅行、旅居在外，君子因此明白慎重地使用刑罚，尽量不将犯人囚禁起来。然而，除了其表面的含义外，这一卦象还蕴含着更深层次的玄机——它揭示了婚姻关系中的一些微妙之处。 在一段感情中，旅卦告诉我们，双方需要保持独立和自由，但又要相互支持和理解。就像旅途中的人一样，他们各自有着自己的目标和方向，但也需要彼此扶持才能走得更远。这种平衡在婚姻中尤为重要，如果一方过于依赖另一方，或者试图控制对方，都会导致矛盾和冲突的产生。 同时，旅卦也提醒我们要学会适应变化和面对挑战。在旅途中，人们常常会遇到各种意外和困难，只有具备足够的应变能力和坚韧不拔的精神，才能克服这些困难。同样，在婚姻生活中，夫妻之间也难免会面临各种问题和考验，如工作压力、家庭琐事、子女教育等。只有相互信任、共同努力，才能应对这些挑战，让婚姻关系更加稳固。 此外，旅卦还暗示了沟通的重要性。旅途中的人们需要不断交流，分享彼此的经历和感受，这样才能更好地了解对方，增进彼此的感情。在婚姻中也是如此，夫妻之间应该坦诚相待，及时表达自己的想法和需求，避免误解和隔阂的产生。通过良好的沟通，双方可以更好地协调彼此的行动，实现共同的目标。 旅卦，不仅是一种关于旅行和旅居的智慧，更是对婚姻关系的一种深刻启示。它教导我们在婚姻中要保持独立和自由，适应变化和面对挑战，以及注重沟通和理解。只有这样，我们才能在婚姻的旅程中收获幸福和美满。 稳得住情绪，撑得起志向。一个人，修养好不好，低处见分晓。比如逻辑思的创始人罗振宇先生，充分显示了他的修养，他读过的书，他的原生家庭，拥有稳扎稳打，不急功近利的力量。 脱不花，则拥有吸纳并转化为生产力的作用。皆因为她从低处做起，了解人性的弱点是什么。 《菜根谭》中有云：“立身要高一步，处世须退一步。” “海纳百川，有容乃大”。 纵观浩瀚的历史：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 正如《鬼谷子》所说：“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨。” 身处顺境时的坚韧沉稳，是外在的名片；而身处逆境的言行，内心的真实力。 《平凡的世界》里有一句话：“即使没有月亮，心中也是一片皎洁。” 点亮心中那盏灯，用慈悲心对待周围，对待身边每一个人。 人在旅途，传灯记？做一盏明灯，照亮自己，照亮前方的道路，传递着希望和温暖。 旅途中的行人，背负着各自使命。每一步都像是一次传灯，将光明与智慧传递给他人。 踏上旅途，无论长途跋涉还是短途漫步，心中怀揣着对未知的好奇和期待。一路上，我们遇到各种各样的人和事，欢笑，落泪，又如何呢？ 有时候，可能迷失方向，感到困惑和迷茫。但正是在这样的时候，那盏明灯便发挥作用。它可以是一本好书、一段动人的音乐、一句鼓励的话语，或者一个给予帮助的陌生人。 这些小小的光芒汇聚在一起，便能驱散黑暗，指引我们重新找到前行的路。 旅途中，我们一样有机会成为别人的明灯。也许只是一个微笑、一次倾听、一份关怀，能给他人带来力量和勇气。这种传递不仅能让对方感受到温暖，也让我们自己收获满足感和幸福感。 人在旅途，传灯不止。无论是在繁华都市还是偏远乡村，无论是面对风雨还是阳光明媚，我们都要保持内心的明亮和善良。用自己的行动去影响身边的人，用爱和关怀去点亮更多人的心灵之灯。 踏上旅程，成为那道闪耀的光，传递无尽的希望和美好。 不吹灭别人的灯，保护好自己的灯！ 一盏明灯，哪怕只照亮自己，照亮家人！ 第410章 人活着不是为了赶路 红娘姐姐上线了…… 她的孩子说，有的孩子出生，也许，可以有观察世界，观察别人的乐趣！ 妈妈说，这种说法也不错。给自己一个理由，一个观察世界的视角。 平凡人家庭，代代相承，孩子反哺，让家族兴盛。中产家庭，养孩子则是守业，祖先已经创下了家业，孩子就是守好即可。每个人使命不同，一出生就决定了。但是，按照规律，孩子四十岁之前有原生家庭的力量，四十岁以后，完全是自己了。开始重新打破规则。 有句话说得好：“生活不是为了赶路，而是为了感受和长大。” 歌词非常棒 我们在这繁忙的城市 为了生活努力的坚持 你已经做好了每件事 不用整天患得患失 我也知道生活很现实 可这日子总有得与失 不是你想要的别固执 大不了重新开始 如果 太累了就给自己放个假 太闷了就找个人说说话 如果 焦虑了那就出去走走吧 迷茫了放慢脚步想想吧 暂停是为了更好的出发 未来是幸福的 你别害怕 我也知道生活很现实 可这日子总有得与失 不是你想要的别固执 大不了重新开始 如果 太累了就给自己放个假 太闷了就找个人说说话 生活它不是为了赶路啊 而是为了感受和长大 如果 焦虑了那就出去走走吧 迷茫了放慢脚步想想吧 暂停是为了更好的出发 未来是幸福的 你别害怕 未来是幸福的 你别害怕…… 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎。 《易经》中的坤卦代表着柔顺、包容和稳定。在事业方面，它蕴含了许多玄机： 1. 柔顺谦逊：坤卦强调柔顺，这意味着在职场上要保持谦逊的态度，尊重他人的意见和建议。这样可以建立良好的人际关系，获得更多的支持和帮助。 2. 稳健行事：坤卦也象征着稳重，提醒人们在事业发展中要稳扎稳打，避免过于激进或冒险。通过逐步积累经验和资源，可以实现更长远的目标。 3. 团队合作：坤卦的阴柔特质暗示着团队合作的重要性。在工作中，要善于与同事协作，发挥各自的优势，共同完成任务。 4. 等待时机：坤卦还教导我们要有耐心，等待合适的时机再行动。有时候，急于求成可能会导致失败，而适时地把握机会则能取得更好的成果。 5. 持续学习：坤卦的厚德载物之意鼓励人们不断学习新知识、新技能，提升自己的能力和素质。只有不断进步，才能适应职场的变化和挑战。 6. 宽容待人：坤卦的包容性要求我们对人宽容大度，不斤斤计较。这样可以营造一个和谐的工作环境，提高工作效率。 7. 坚持信念：尽管坤卦注重柔顺，但也要有坚定的信念和原则。在面对困难时，不能轻易放弃，而是要坚持不懈地努力。 8. 关注细节：坤卦的细腻之处提示我们在工作中要关注细节，做到尽善尽美。这种严谨的态度有助于提升工作质量，赢得客户的信任。 坤卦为我们提供了一种在事业发展中保持平衡、稳健前行的智慧。通过理解和运用这些玄机，我们可以更好地应对职场中的各种情况，实现自身的职业目标。当然，《易经》的解读因人而异，每个人都可以根据自己的实际情况从中汲取有益的启示。 “誉”这个字出现在《周易》中的爻辞里，表示荣誉、声誉等含义。例如，“九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪”，其中的“誉”表示获得了荣誉和声誉；“六五：黄裳，元吉”，这里的“誉”也可以理解为获得了赞誉或称赞；而“上六：战龙于野，其血玄黄”，则可能意味着在战斗中获得了胜利并赢得了声誉。当然，对于《周易》的解读因人而异，不同的人可能会有不同的理解和解释。 度娘说，生活的意义在于感受和成长，而不是匆忙地赶路人的一生，都在不断地寻找自己的位置和价值。 有些人在年轻时就能找到自己的方向，有些人则需要更多的时间和经历。无论是哪种情况，关键是要保持积极的心态，不断学习和探索。 在成长的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，但这些都是人生的宝贵经验。它们可以帮助我们变得更加坚强和成熟。 同时，我们也要学会享受生活中的美好时光，和家人、朋友一起分享快乐，感受大自然的美丽，这些都是生活的真谛。 无论我们走到哪里，记得保持内心的平静和安宁，因为只有这样，才能真正感受到生活的幸福和意义。 生活不是为了只是赶路…… 在八卦中，坤卦代表大地、柔顺、包容等意象。而姻缘则涉及到人与人之间的感情和婚姻关系。那么，坤卦与姻缘有怎样的联系呢？ 从坤卦的卦象来看，它由六个阴爻组成，表示一种柔顺、温和、稳定的力量。这种特质在姻缘中可以表现为：一方对另一方的包容、理解和支持；双方能够相互尊重、信任和关爱；以及家庭生活中的和谐、稳定。 然而，坤卦也提醒人们要保持适度的柔顺，不能过于软弱或依赖他人。在姻缘中，如果一方过于柔顺，可能会导致失去自我，无法表达真实的想法和需求。因此，坤卦告诉我们在处理姻缘问题时，需要把握好柔顺与刚强的平衡。 此外，坤卦还强调了脚踏实地、持之以恒的精神。这意味着在追求姻缘时，要有耐心和毅力，不能急于求成。同时，也要注重实际行动，通过努力去营造美好的姻缘。 当然，姻缘的发展受到多种因素的影响，包括个人性格、价值观、沟通能力等等。坤卦只是提供了一种思考姻缘的角度，但并不能完全决定一个人的姻缘命运。最重要的还是要依靠自己的智慧和努力去经营和维护良好的姻缘关系。 坤卦对于姻缘有着一定的启示意义。它教导我们在姻缘中要学会包容、理解，保持平衡。 和合同，姻缘的美满与否，取决于双方的共同努力和用心经营…… 生活，赶路，与喜欢的人同行…… 第411章 站着vs坐着 红娘姐姐上线了…… 一家人过日子，锅碗瓢盆，勺子总会碰锅沿。亲娘俩住在一起，一样也过不到一起……更何况婆媳也？ 这一章聊聊，是站着吃饭好，还是坐着吃饭好？啼笑因缘里的啼笑故事！ 大华跟红娘姐姐抱怨，自从退休以后，加入家里的“养老院”，一家人吃饭分成不同模式。 老婆婆总是端着饭菜回自己房间吃？ 她老公有时在客厅踏踏实实吃，有时在厨房站着简单吃两口。 孩子在家的时候，也是在自己房间吃。不愿意别人打扰自己。 大华则入乡随俗，跟她老公一样。总是简单在厨房吃两口。 今儿入伏，也不知怎么了？哪根筋不对呢？她突然想坐着吃这顿饭。 也许，摩擦从早上已经开始了！ 老太太说话嗓门大，八十多了，声音总是高八度，她自己不觉得！也许，人老了，总在不同场景里面切换！ 早上，大华跟婆婆提到入伏吃饺子，于是说了一句，为何老辈人老规矩，“头伏的饺子二伏的面呢？南方人不知吃什么？也许这老规矩是北方人定的？” 老婆婆来了一句，“你不想吃，那就去南方？” “哈哈哈哈哈”，大华觉得老太太萌哒哒，没往心里去！ 等到中午吃饭的时候，大华不想再像两年以来的模式一样站着吃了，于是说，“我不想站着吃了！” 老婆婆说，“我们上初中的时候，都是站着吃饭？” 啊？！大华孤陋寡闻，头一次听说中国的学校都是站着吃饭。大华知道，国外的冷餐是站着吃。 然后上度娘一查，日本竟然专门有站着吃的说法。 看来，大千世界，无奇不有。更年期和喜欢钻牛角尖走人真的大华，遇到不懂不知道的问题，喜欢一探究竟。 为此，大华通过度娘了解到，原来，中国的古人，因为简朴，一直席地而坐。一直到汉代，才有了小凳子。真正用上椅子，唐代和宋代。 老公说大华，“真是退休了，闲的，万事需要弄清楚来龙去脉！退休又更年期的女人，真可怕！” 关键大华不仅自己需要懂明白，她还带着全家人懂明白这些道理。重温历史和人类起源…… 原来啊，咱们古代的人，生活非常简朴，所以，古时候，经常都是直接坐在地上的。直到汉朝的时候，才出现了一种叫做“胡床”的东西，可以让人坐在上面。 不过这还不是我们现在所说的椅子哦！要等到唐朝和宋朝的时候，人们才开始使用真正意义上椅子！ “也就是说，你家老婆婆知识面又广又博学……”红娘姐姐劝大华。 “可不是吗？老太太还讲平衡，夸她像哲学家，她说自己是老人家！反应很快！”大华提到自己老婆婆，睿智干练，八十多的人，精气神像六十多。 老婆婆是五十年代的老中专，市重点中学，学习一点也不费劲，智商高！ 有一个学识渊博的老婆婆，家里经常出现辩论赛，哈哈！ “知识就是力量”，这句话最早出自英国哲学家弗兰西斯·培根之口。强调了知识对于个人和社会发展的重要性。 现代社会，知识已经成为一种重要的资源。拥有更多的知识，帮助我们更好理解世界、解决问题，并实现自己的目标。 知识可以让人们变得更有智慧和判断力。通过学习历史、哲学等学科，能够了解经验教训，从而避免重蹈覆辙；同时培养独立思考和批判性思维能力，不盲目他人意见或观点。这也是大华老婆婆总结出的经验和教训！ 大华的老公，面对家庭里出现两个退休老教师，一个语文老师，一个生物老师，究竟是坐着吃饭还是站着吃饭好呢？这场辩论赛，满分胜负？！老公偷着嘿嘿乐…… 这家庭，透着书香门第，有知识有文化哈！ 红娘姐姐觉得，大华不必纠结，自己觉得怎么合适怎么来！都六十多的人了，何必委屈自己呢？想站着吃就站着吃，愿意坐着吃，有仪式感，那就坐着吃？！ 这头伏的仪式感，还真仪式！ 就说老北京有老规矩，该遵守遵守，但是，也不能无底线不是？ 于是，红娘姐姐跟大华聊起了兑卦！让她自己悟其中的玄机…… 兑卦里的婚姻家庭和事业兼顾，奥妙无穷…… 自古婆媳难相处，其中家庭做儿子的很关键。比如，大华的小叔子，人家在自己妈妈和媳妇儿之间充当润滑剂的作用，大华的老公属于看热闹不嫌事大。 巴不得自己媳妇儿跟他娘来一场角逐，因为他从小就没赢过自己的娘，智商跟不上！ 全家能跟老婆婆有一拼的，是大华的弟媳妇儿，那姑娘不在乎，狮子座，活得潇潇洒洒，陕北姑娘，说话直率。 兑：亨，利贞 初九：和兑，吉。(变: 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见)。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：来兑，凶。 九四：商兑，未宁，介疾有喜。 九五：孚于剥，有厉。 上六：引兑。 兑卦：亨通。吉利的占问。初九：和睦愉快，吉利。（变为初六：屁股上蹭破了皮，被限制在一株树木下，进入幽深的山谷，三年不能出来）。九二：以诚信使人喜悦，吉利，悔恨消失。六三：前来寻求欣悦，有凶险。九四：商议事情的时候而尚未达成协议，消除小人的邪僻则会有喜庆之事。九五：诚心相信小人的巧言令色，必有危险。上六：引诱别人一同欢悦。 兑卦代表着喜悦、和睦、交流和合作等含义，象征着人与人之间良好的沟通和互动。 从姻缘角度来看，兑卦可以表示夫妻间的和谐相处；从家庭关系来看，兑卦则意味着家庭成员之间的亲密。 如果能够运用好兑卦所蕴含的智慧，就有可能获得幸福美满的婚姻生活以及温馨和睦的家庭环境。当然，这只是一种传统的解读方式，每个人都有自己独特的命运轨迹，需要根据具体情况进行分析和判断。 兑卦，其名中的“兑”字，意为兑现、兑换或交流。这个卦象常常被解读为与承诺和信守诺言相关联。当我们面对兑卦时，可以感觉到一种强烈的要求，即必须遵守自己所做出的承诺。这种承诺不仅包括对他人的承诺，也包括对自己内心深处的承诺。 兑卦提醒着人们，言出必行，行动要与言语相符。一旦作出了承诺，就应当全力以赴地去实现它，不轻易违背。这也是建立信任关系的基石，无论是在人际关系还是商业往来中都是至关重要的。 同时，兑卦还暗示着交流和沟通的重要性。通过积极主动的交流，我们可以更好地理解对方的需求，并确保自己能够兑现承诺。此外，兑卦也可能意味着需要通过一些具体的行为来兑现自己的承诺，例如付出努力、投入时间和精力等。 兑卦告诉我们，要想赢得他人的尊重，需要坚守自己的承诺，言行一致，用实际行动证明诚信和可靠性。 也许只有这样，才能行稳致远…… 第412章 山外有山 红娘姐姐上线了，她的老朋友说，“头伏也是头福。入伏后，人的情绪难免急躁，要多看别人的好处，优点，闪光点。遇到的糟糕事，都是能量吸引来的，不要去争。要做到水的随方就圆， 现在的人，戾气冲天，一点点的小事可能就是导火索，学会稳情绪有耐心。” 艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 初六：艮其趾，无咎，利永贞。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 六四：艮其身，无咎。 六五：艮其辅，言有序，悔亡。(变: 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉)。 上九：敦艮，吉。 艮卦与江湖丛林。艮卦代表着山、静止和稳定等含义。在江湖丛林中，可以将艮卦视为一种象征，它代表了江湖中的险恶和复杂环境。江湖如同丛林一般，充满了各种危险和挑战，需要人们保持警觉并运用智慧来应对。 艮卦所代表的山也可以被看作是江湖中的阻碍或障碍。在江湖中行走，人们会遇到各种各样的困难和挫折，这些都像是一座座高山一样阻挡着前行的道路。然而，艮卦同时也提醒人们要坚定信念，勇往直前，不断攀登高峰。 艮卦还蕴含着静止的意义。在江湖丛林中，有时候保持静止也是一种策略。当面对强大的敌人或者无法预测的情况时，等待时机，观察局势，不轻易行动，也许能避免陷入困境。 总之，艮卦与江湖丛林之间存在着一定的关联。它提醒人们在江湖中要保持警觉，勇往直前，同时也要懂得适时静止，以应对江湖中的种种挑战。 晚清时期，一代名臣曾国藩初入翰林院时，年少有为，常常炫耀自己。 后来，经过几件事情以后，曾国藩意识到自己的不对，周围人在捧杀自己。于是，他为自己定下一句座右铭——“戒多言，低调做人。” 谨言慎行！无论是婚姻，还是家庭里，包括工作人际关系中…… 艮卦是《易经》六十四卦中的一卦，代表着山、静止、阻碍等含义。而姻缘则是人们生活中的重要话题之一，关系到个人的幸福和家庭的和谐。那么，艮卦与姻缘之间是否存在着某种玄机呢？让我们一起来探讨一下。 首先，艮卦象征着山，意味着稳定和坚固。在姻缘中，这种稳定性可以理解为夫妻之间的感情基础坚实，相互信任和支持。只有当双方都能够坚守婚姻的承诺，不轻易动摇，才能共同面对生活中的困难和挑战。 其次，艮卦也代表着静止和阻碍。这可能暗示着在姻缘中会遇到一些困难或阻碍，但这些并不是不可克服的。关键在于如何应对和解决这些问题。有时候，需要保持冷静和耐心，等待时机的到来；有时候，则需要积极主动地去寻找解决方案。 此外，艮卦还提醒人们要注重内在修养和自我约束。在姻缘中，这意味着夫妻双方都应该不断提升自己的品德和素质，学会宽容和理解对方。同时，也要懂得控制自己的情绪和行为，避免因为冲动而做出伤害对方的事情。 总的来说，艮卦与姻缘之间确实存在着一定的玄机。它告诉我们，在追求幸福的道路上，要保持坚定的信念，勇敢面对困难，不断提升自己的修养。只有这样，才能在姻缘中获得真正的幸福和美满。当然，对于《易经》的解读是多样的，每个人都有自己的理解和感悟。希望大家能从中得到启发，找到属于自己的幸福之路。 所谓“山外有山，人外有人”。 低调不张扬，不显山，不露水，与人相处才能让人舒服自在，为自己赢得好的人缘。 富贵不炫耀，居功不自傲，做到喜而不语，才是真正的智者。 忧而不惧。忧虑是人生的常态，在意一件事，就会不自觉地担忧这件事。 人无远虑，必有近忧。没有长远的忧虑思考，必定会有灾祸降临。然而，如果过度担忧，会被忧虑吞噬。 人为某件事而忧虑，为了寻找解决问题的办法。而不是让悲观怯懦，陷入无休止的内耗。 忿而不怒。教养，是一个人从骨子里透出的气质，藏不住，也装不来。 君子九思，和颜悦色：色思温，貌思恭，忿思难。 脸色温和，不严厉；举止谦恭，不倨傲；忿而不怒，不冲动 《道德经》中讲：“天道无亲，常与善人。” 温柔对人的人，也值得被温柔地对待。 对人和颜悦色，推己及人，懂得尊重，才能有礼有情。 人在愤怒的时候是没有理智的，这个时候做什么做什么。 聪明人懂得克制愤怒，等心情平静下来再做决断。克制自己的愤怒，冷静下来再做打算，人生才能行稳致远，减少灾祸。 唐朝，名臣裴度办公时，手下报告说大印丢失了。官员丢失自己的印信可是大罪。当时在场听到这个消息的官吏无不大惊失色。 裴度吃了一惊，但是转念一想，又神态如常。 结果不久，手下又报告说，大印在原来的地方找到了，裴度似未听见，闭口不应，一副早已知悉的样子。 有人问他是什么缘故，裴度说： “印信不仅不能买卖，而且一旦被官府查到还是个大麻烦，所以小偷是不可能对大印下手的。大印丢失，唯一的可能是官吏偷去私自印制文书了，如果急于追查，他们就会畏罪把印毁掉，只要不动声色，他们又会把印放回原处。” 不是一般人啊！真是人外有人，天外有天！ 生活中总有出人意料的事情发生，“大惊失色”是人之常情。 有人迅速平稳心态，找到问题的突破口，迅速解决问题。而有的人却慌慌张张乱了阵脚，把事情搞砸。 “古人说：每临大事有静气。” 人心就像水一样，平静的时候，才能正确映照万物，看清万物。 心静下来，看清局势，把控局势。 面临人生大事，克服恐惧，保持镇静，一个人才能生出智慧，做出最正确的选择。 高手更是能做到泰卦。 地天泰（泰卦）应时而变 中中卦。 【象曰】学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。 【事业】坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。 【经商】顺利。务必注意市场动向，开拓新的领域，展开新的竞争。为此，密切与他人的合作，争取各方面的帮助，但需谦虚谨慎，警惕巧言令色的小人。 【求名】具有成功的条件，但一定得更加努力，刻苦追求，最忌聪明反被聪明误。 【外出】一帆风顺。 【婚恋】美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。 【决策】吉祥如意。适应能力强，各项事业能成功。能谋善断，长于人际关系，能团结他人共创业绩，灵活机动，很能适应形势的变化，不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业，尤其不可麻痹大意，在择朋选友方面更应慎重，切防小人倒运。 第413章 破除封印 红娘姐姐上线了…… 甲辰年，各路江湖大师曾话说年运…… 甲辰年，风云变幻，江湖动荡不安。这一年，各路江湖大师纷纷现身，以其独特的方式解读着年运。特别是近段时间，出现的超出认知范围的突发事件。大师们凭借技艺，或依靠神秘的术数，试图揭示未来的走向。有人竟然预言甲辰年有一场战，各方势力开激烈角逐；也有人声称这一年会出现一位绝世英雄，拯救苍生于水深火热之中…… 红娘姐姐则像听天书奇谈一样，并没有太放在心上…… 作为普通人，关心的则是自己的小家，自己家的日子能不能安稳，不是吗？ 这些预测究竟能否成真，还需拭目以待？毕竟，江湖之事，变化莫测，宇宙间，不同命运的轨迹往往充满了变数和意外。 而在这个风起云涌的时代，谁能真正掌握自己的命运呢？或许只有时间才能给出答案。 红娘姐姐的妈妈，王姥姥则直接说，“我不信这些。我们都要依靠上帝，上帝能拯救大家！哈利路亚！感谢神！” 面对王姥姥对上帝的虔诚，红娘姐姐简直哭笑不得。不过，话又说回来，人有个信仰也是好的，起码有所敬畏。 每当王姥姥不祷告的时候，自己心里暗自思责备自己。上帝是王姥姥的明灯，她的一切都交给上帝安排了。人信仰自己，我们不能太多赘述。 群众这个群体，比起那些没有信仰的知识分子来说，还是有所不同的。他们不是党员，一路磕磕绊绊走过来，只相信自己，尤其是疫情这几年，他们什么事也没有，平安度过，更是坚定了自己的力量。不人云亦云。 目前看来，这些人的行为和想法，让人捉摸不透。也许，年龄越大的就像当下流行的段子，生龙活虎的老人（老人有退休金，没有后顾之忧，除了锻炼身体，就是不是也是），活蹦乱跳的小孩（学龄前儿童没有压力，就是吃饱了玩），生不如死的中年（上有老，下有小，还要养家，最怕就是突然被裁员），暮气沉沉的年轻人（职场新人，就业形势不容乐观）…… 红娘姐姐观察了一下，甲辰年群体中的老年人，在道场中，反而不示弱，想证明自己是对的，凡事逞强，越要强了。比如，前一段，地铁里，老爷爷让年轻人让座，年轻人不让座，老人反而做出了不当的行为？！ 年轻人群体看不惯老年人倚老卖老，老年人看不惯年轻人不敬老爱老。于是，两个群体发生了矛盾。聪明的老年人不招惹年轻人，聪明的年轻人也躲着老年人。 只有半死不活的中年人，夹在中间，必须做出榜样和楷模。宁愿自己吃亏，也要把老的小的都照顾妥当…… 这种情况的出现，当这一代年轻人成了中年人，他们也许不像父辈那样能忍，也许，时间能磨平年轻人的棱角，让他们人到中年以后有所悟！ 也许时间能告诉我们答案吧。 红娘姐姐听到尹烨老师与其父亲的传承与斗智斗勇。他说，自己父亲喜欢研究卦象，比如向哪个方向去，都需要斟酌。 另一位国学老师则说，不必局限眼前事，多读读毛主席诗词，心胸和格局都打开，鸡毛蒜皮，狗撕猫咬都不是事！ 红娘姐姐觉得，两位老师说的都对?，从战略上藐视对方，但是战术上则不能轻视。 无论一个单位，一个家庭，包括年轻人组成婚姻，除了看对方的底色，还要看对方的发展路径…… 明夷：利艰贞 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。(变: 上九：白贲，无咎)。 从明夷卦看婚姻和家庭关系。 明夷卦代表着光明被遮蔽、黑暗笼罩的时刻。在婚姻和家庭关系中，这可能意味着夫妻之间或家庭成员之间存在一些问题或挑战，但同时也暗示了需要通过智慧和努力来克服这些困难。 在婚姻方面，如果占卜到明夷卦，可能表示目前的婚姻状况并不理想，存在一些矛盾和冲突。但这并不是说婚姻就一定会破裂，而是提醒人们要面对现实，积极寻找解决问题的方法。双方需要坦诚相待，共同努力改善关系。此外，也要注意避免过度自我保护，以免伤害对方感情。 在家庭关系中，明夷卦提示家庭成员之间可能会有一些误解或隔阂。此时，大家应该保持冷静，以平和的心态去沟通交流，消除误会。同时，家庭成员间要相互理解、支持，共同营造一个和谐、温馨的家庭氛围。 总之，从明夷卦看婚姻和家庭关系，我们可以得到以下启示：当遇到问题时，不要逃避或抱怨，而是要用积极的态度去面对，用智慧和勇气去解决。只有这样，才能让婚姻和家庭关系更加美满幸福。 江湖之广，人心难测，而明夷卦则如一盏明灯，照亮了我们在这复杂世界中的前行之路。它告诉我们，即使身处困境，也要坚守正道，保持内心的光明。就像江湖中的侠客，无论遇到多少艰难险阻，都能凭借着正义和勇气，战胜黑暗势力。 在江湖事业中，我们需要有坚定的信念和不屈不挠的精神。正如明夷卦所启示的那样，即使面对重重困难，也不能放弃对正义和真理的追求。只有这样，才能在江湖中立足，赢得他人的尊重和信任。 同时，明夷卦还提醒我们要善于隐藏自己的实力，不轻易暴露自己的弱点。在江湖中，敌人众多，一不小心就会陷入危机。因此，我们必须学会保护自己，不断提升自己的能力，以应对各种挑战。 此外，明夷卦还告诫我们要懂得忍耐和等待时机。在江湖中，机会往往稍纵即逝，如果没有足够的耐心和智慧，很容易错失良机。所以，我们要时刻保持清醒的头脑，洞察局势的变化，抓住每一个有利的机会，实现自己的目标。 明夷卦对于江湖事业有着深刻的启示意义。它教导我们如何在江湖中生存、发展，并最终取得成功。让我们秉持着明夷卦的智慧，勇往直前，创造属于自己的江湖传奇！ 最近，红娘姐姐身边的朋友，总觉得被封印了，无形中觉得累，有些透不过气！ 红娘姐姐研究易经的朋友觉得，要破除无形中的封印，需要先找到封印的核心所在，并了解其特性和结构。这可能涉及到对神秘力量、魔法或其他超自然因素的研究。接下来，可以尝试使用特定的法术、仪式或物品来削弱或解除封印的力量。 这些方法可能包括念咒、绘制符文、运用特殊的能量等。此外，还可以借助外界的力量，如其他强大的魔法师、神灵或神器的帮助。他们或许拥有破解封印所需的知识和能力。 同时，也需要注意保护自己免受封印释放出的危险力量的影响。在破除封印的过程中，必须谨慎行事，因为任何错误都可能导致意想不到的后果。 不迷信，心存敬畏，做善事，存善心…… 第414章 数星星 红娘姐姐上线了…… 话说她的一个小妹妹昭君，这两天有点不太对劲，原因是老公军转，选择了自主择业，几个月了，还没有找到合适的工作…… 水深则流缓。这一天，女主昭君下班回家，看到男主任何正在厨房做饭，心头涌起暖意…… 当年，昭君是本科大学生，肤白个高有学历，在老家中学教语文。父亲还是当地的领导。 她当年就是看中任何在燕都部队，人好脾气好，照顾人，还会做饭！美中不足，个子有点矮。 昭君走到男主身后，轻轻抱住他，说道：“谢谢你，为我做这么多！” 男主受宠若惊，赶紧用围裙擦了擦手，“这就能吃饭了，累了吧！饭菜马上就好！” 柴米油盐酱醋茶，精打细算，不当家不知油盐贵。好在自主择业补贴能对付一阵子。 这一段时间，任何的烟抽的比过去多了。额头也增加了皱纹。望着如花似玉的媳妇儿，充满了愧疚。 他不好意思地说：“这是我应该做的，希望你能感受到来家的爱意温暖。” “讨厌，都是烟味！太酸了，你什么时候也吟诗作画了哈～”昭君嘴上说，但并没有嫌弃任何，相反很受用这甜言蜜语。 吃饭的时候，两人相拥而坐，享受着温馨时刻。回味俩人在燕都这些年的日子。 两人结婚十多年了，一直没有孩子。原因是男主训练时受过伤，丧失了生育功能。为此在部队立了二等功。女主从没有抱怨女主，俩人养了一只猫，叫花花。 晚饭后，男主牵着女主的手来到阳台，看着满天繁星。男主说道：“最近我在看易经。丰卦告诉我们，在爱情中要相互信任，相互支持。感谢你一直对我的信任。相信我，能让你过上好日子的！。”女主点点头，但是笑了笑…… 他们现在住的房子，是男主部队分的营职房，女主是随军来到燕都的。女主很能干，现在一家电信公司做主管，好的时候，一个月能挣三四万。 “没事，咱们俩是一家人，我挣的钱，足够咱们吃穿用呢！别担心……” 夫妻俩需要互相帮助。 语迟则人贵， 万事留有余地，三思而后言。 “可是，我不想你压力太大。”昭君心疼地看着任何，“工作可以慢慢找，不着急。” 任何用双手紧紧握住昭君的手，“我知道，但我也想为这个家分担一些。你每天工作那么辛苦，我却只能在家做饭洗衣，心里总觉得过意不去。” “你别这么说，家庭也是需要有人照顾的。”昭君安慰道，“而且，你也不是没有能力，只是需要一个机会。” 任何点了点头，“嗯，我相信总会有适合我的工作的。对了，你不是说你们公司最近有个项目缺人吗？我可以去试试吗？” 昭君想了想，“我觉得可以，不过具体的还要看你适合哪个岗位。要不明天我跟我们经理说说，看看有没有合适的职位给你。” “那就麻烦你了，老婆。”任何感激地说道。 “我们之间还客气什么呀。”昭君笑着挽起任何的胳膊，“只要我们一起努力，生活一定会越来越好的。” 两人依偎在阳台上，看着夜空中的星星闪烁，一起数星星，当然，心中也充满了对未来的期待。他们还年轻，四十出头，正是干事的时候…… 丰：亨，王假之，勿忧，宜日中 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 六二：丰其 ，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉。 六五：来章，有庆誉，吉。(变: 九五：大人虎变，未占有孚)。 上六：丰其屋， 其家，极其户，阒其无人，三岁不见。 丰者，盛大丰满之象也。然盛极必衰，故当居安思危，以防患于未然。初九阳刚得正，与柔中之四相应，有贤君与贤臣相配合之象。亲上比，谓其能亲近在上位者，并与之相比和，以成就丰大之业。 六二阴柔居中，柔顺中正，虽处丰盛之时，但仍不忘警惕。丰蔀蔽日，比喻遮蔽光明。见斗而尚大，指见到北斗星，却还想追求更大的光辉。这说明六二虽然处于丰盛之境，但仍有向上之心。 九三阳刚居正，本应吉庆，但因过刚而不中，故只能得到微小的利益。丰沛见沫，逐微末，意味着丰盛之时，只见小利，却忽略了大局。此爻提醒人们不要被眼前的小利所迷惑，而要着眼于长远。 九四失位不正，又近六五之君，虽有遮蔽六五之嫌，但因其心向于六五，故能委屈求全，以成其大。丰蔀而蔽五，见斗而道不伸，说明九四虽然有所作为，但道路并不顺利。 九五居尊位，阳刚中正，有王者之德。来章，为主于丰，群臣来助，表明君主有道德，能吸引四方之贤才前来辅佐，共成丰盛之大业。 上六阴柔居上位，处丰之极，有自高自大、忘乎所以之象。丰屋蔀家，三岁不觌，意为屋子高大，遮蔽阳光，三年看不到太阳。象征着上六的行为过分，容易导致不良后果。 第415章 鸡同鸭讲 中国的寓言故事和成语，惟妙惟肖，有趣生动。比如，鸡同鸭讲；比如，对牛弹琴。 “鸡同鸭讲”，根本不是一个频道。从寓言故事来说，彼此是听不懂对方需要的。 鸡和鸭之间的对话，它们使用不同的语言和方式来交流，无法理解对方的意思，完全不在同一个频道上。 这种情况也常常发生在人与人之间，当两个人的思维模式、价值观、文化背景等方面存在较大差异时，他们可能会感到难以沟通或理解彼此。 即使双方都在努力表达自己的观点，但由于缺乏共同的认知框架和沟通技巧，往往导致信息传递不准确，甚至产生误解。 因此，在与他人交往中，我们需要学会换位思考，尝试从对方的角度看待问题，并运用有效的沟通方法，以确保信息的准确传达和良好的互动关系。 红娘姐姐上线了。红娘姐姐更喜欢“对牛弹琴”的成语，幽默风趣搞笑。 话说，从前有个叫公明仪的人，他喜欢弹七弦琴，但弹出来的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴。 一天，公明仪来到郊外，看到一头黄牛正在吃草。他突发奇想：“这头牛这么悠闲地吃草，如果我给它弹奏一首高雅的乐曲，它会有什么反应呢？”于是，他坐下来开始弹奏。 公明仪先弹了一首名叫《清角》的曲子，那曲调犹如天籁之音，让人陶醉其中。然而，那头黄牛却毫无反应，依然低着头专心致志地吃草。公明仪心想：“可能是这首曲子太过高雅，它听不懂吧。” 接着，公明仪又换了一首欢快活泼的曲子，希望能引起黄牛的注意。可是，黄牛仍然不为所动，甚至连看都不看他一眼。公明仪感到非常困惑和失望，自言自语道：“难道说我的琴艺不够精湛吗？为什么它不理我呢？” 这时，一个路过的老农告诉他：“牛并不是没有听到琴声，而是它根本就听不懂啊！你应该给它弹一些简单易懂、符合它口味的曲子，这样它才会感兴趣。”公明仪恍然大悟，原来自己一直以来都是在对牛弹琴啊！ 这个故事告诉我们，在与人交流时，要根据对方的情况选择合适的方式方法，否则只会白费力气。同时也提醒我们，不要总是以自己的标准去衡量别人，要学会换位思考，才能更好地理解他人。 萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。(变: 六五：贞疾，恒不死)。 上六：赍咨涕洟，无咎。 萃卦与姻缘和家庭关系。红娘姐姐想到这里，不禁笑了起来。她决定以后要更加注重了解双方的情况，以便更好地为他们牵线搭桥。 她翻起了萃卦，仔细研究其中的奥秘。萃卦象征着聚集、相聚，这是否意味着在姻缘中，两人需要有共同的目标和相似的价值观，才能真正走到一起呢？ 红娘姐姐若有所思地想着，突然眼睛一亮。她明白了，在撮合姻缘时，不仅要考虑外在的条件，更要关注内在的契合度。 于是，红娘姐姐开始重新审视自己手中的红线，用心去感受每一对男女之间的缘分。她相信，只有真正理解萃卦的含义，才能帮助更多的人找到属于他们的幸福。 作家苏芩说：别跟杠精硬杠，赢不了，因为在他们的世界里，自己就是绝对真理。他们不是针对一件事，而是觉得自己说出的话，必须是正确的。 杠精争辩，永远是输家。 作家苏芩说：别跟杠精硬杠，你赢不了，因为在他狭小的世界里，自己就是绝对真理。 即便把事实摆在眼前，他也能把白的说成黑的，对的说成错的。 他们以为伶牙俐齿，能说会道，但在别人眼中只有刻薄和戾气。红娘姐姐想起了之前遇到的一个杠精，无论她说什么，那个杠精都能找到反驳的理由。起初，她还试图与之争辩，结果却越来越生气。 现在回想起来，红娘姐姐觉得自己真傻。跟杠精较劲，简直就是浪费时间和精力。 从此，红娘姐姐学会了避开杠精。如果有人试图抬杠，她就微笑着点点头，不再与其争论。毕竟，夏虫不可语冰，井蛙不可语海。 面对这样一群人，哪怕回应一个字，就可能已经输了。 第416章 底气来自国强 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐带着相亲团，去了法国和瑞士游学，她深深地感受到了世界的广阔和多彩。 在法国，她和年轻人沉浸在浪漫的氛围中，漫步于巴黎的街头巷尾，欣赏着古老建筑和艺术珍品；在卢瓦尔河谷的城堡里，仿佛穿越到了中世纪的欧洲。法国是浪漫之都，年轻人在巴黎街头漫步，在艾菲尔铁塔下合影，相约结婚生子。 而在瑞士，她被壮丽的自然风光所震撼，阿尔卑斯山的雄伟、湖泊的宁静与小镇的古朴让她流连忘返。这次游学之旅不仅让红娘姐姐开阔了眼界，还让她对人生有了更深刻的理解。。 国外再好，红娘姐姐还是觉得中国是自己的家。正因为国强富强了，咱们出国才底气十足。 国强则民安。 国家强大，则是鼎卦：元吉，亨 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。(变: 六三：未济，征凶，利涉大川)。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 鼎卦象征着盛大和吉祥，大亨通。 初六爻辞说：鼎颠倒了脚，有利于倒出废物；就像娶妾生子，没有灾祸。 九二爻辞说：鼎中有食物，我的仇人有疾病，不能接近我，吉利。 九三爻辞说：鼎耳变异，行动受阻，野鸡肉不吃，正在下雨时会悔恨，但最终还是吉利。（变卦：六三：事情尚未成功，出征凶险，但有利于渡过大河）。 九四爻辞说：鼎足折断，王公的美食被倾覆，鼎身沾满污物，凶险。 六五爻辞说：鼎配上黄色的鼎耳、金色的铉环，利于坚守正道。 上九爻辞说：鼎配着玉制的铉环，大为吉祥，没有不利。 鼎卦是《易经》六十四卦中的第五十卦，其卦象为火风鼎，上离下巽。鼎卦代表着烹饪、祭祀和权力等意义。那么，鼎卦与姻缘之间有什么关系呢？ 首先，鼎卦的初六爻辞说：“鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”这意味着如果一个人能够打破旧有的观念和习惯，勇于创新，就有可能获得新的机遇和成就。在姻缘方面，如果一个人能够突破传统的婚姻观念，追求自己真正喜欢的人，或许会有意想不到的收获。 其次，九二爻辞说：“鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”这里的“实”可以理解为内在的品质或能力。也就是说，如果一个人具备优秀的内在素质，即使遇到一些困难和挑战，也不会影响他最终取得成功。在姻缘方面，一个人的内在品质同样重要，如果一个人拥有真诚、善良、宽容等美好的品质，就更容易吸引到合适的伴侣。 最后，六五爻辞说：“鼎黄耳金铉，利贞。”这里的“黄耳金铉”象征着珍贵和美好。也就是说，当一个人处于良好的状态时，他所做的事情往往会顺利如意。在姻缘方面，如果一个人能够保持积极向上的心态，努力提升自己，就更有可能遇到理想的伴侣，并建立幸福美满的家庭。 当然，鼎卦只是一种启示，它并不能完全决定一个人的命运。 在现实生活中，我们还需要根据具体情况进行分析和判断。同时，对于姻缘问题，我们应该保持理性和客观的态度，不要过分迷信占卜或预测结果。最重要的是，要相信自己的选择和努力，用心去经营感情，才能创造出属于自己的幸福人生。 鼎卦象征着稳重和权威，同时也代表着团结协作、共同奋斗的精神。在人际关系方面，鼎卦告诉我们要保持稳定和坚定的立场，不轻易被他人影响或左右。只有这样，才能建立起良好的人际关系，并赢得他人的尊重和信任。 鼎卦还强调了团队合作的重要性。在一个团队中，每个人都应该发挥自己的优势，相互支持和配合，共同追求目标。如果大家能够齐心协力，那么这个团队就会像鼎一样坚固而稳定。 此外，鼎卦也提醒我们要有创新和变革的勇气。在社会事业中，我们不能固步自封，而是要不断地探索新的思路和方法，以适应时代的发展和变化。只有敢于突破传统，勇于尝试新事物，才能取得更大的成就。 总之，鼎卦对于人际关系和社会事业有着深刻的启示意义。它教导我们要坚守信念，团结合作，勇于创新，才能实现个人价值和社会进步。 第417章 关键时候，还是娘家人 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐认识的一个姑娘海伦，出嫁了，她嫁的男主是个体面的官员。 红娘姐姐替海伦高兴…… 说来话长，结婚以后，海伦调到一家居委会工作。 当她无意中跟小姑子提起自己工作变化时，小姑子睁大了眼睛说，“太巧了，嫂子！咱妈就在你要去的居委会做保洁。正巧，最近在家里休息，并没有上班。可能还不知居委会领导换了！再说，领导换，下面工作人员也没什么影响哈”，小姑子是个痛快人，说话也痛快，连比划带说的。 这姐妹俩对脾气！ 海伦说，“太好了，能跟妈在一个单位，以后彼此能互相关照。” 海伦心里还想，这样的话，老婆婆没准在家里能对自己好一些呢。 没等海伦高兴。 这边，老婆婆听自己闺女说，儿媳妇要到居委会做领导。在那个低调官员的儿子暗示下，老婆婆做出，不再续约保洁合同的决定。而且，根本就不到居委会露面，连交接都免了…… 当物业跟海伦汇报了这个情况。海伦也是哭笑不得，她心里纳闷儿，想不通，为什么老公不坦率告诉自己这件事情呢？莫非他有自己的顾虑？难道里面有什么复杂的关系和利益，担心老婆婆继续干下去，引起不必要的麻烦和误会。 “可是，一个保洁，能有多大的利益呢？”也许，问题在海伦老公，他不想让海伦看不起自己的母亲。海伦老婆婆更不想，在单位看让自己儿媳妇脸色。 往深里说，老公不想让自己的竞争对手知道这件事，难道是不想让他们看好戏？ 也许是老婆婆关键时候，及时止损，不让这台好戏继续表演下去！不去满足那些人的好奇和八卦心！ 还是背后隐藏什么？海伦不得而知，也许，老婆婆这份工作是海伦老公帮着找的，也许有什么难言之隐。老婆婆不愿意让现在儿媳妇儿知道，将来老婆婆在家里没有威严了？ 关键是，老公为何不跟海伦说这事？就暗地里让老婆婆不再续约了呢？要不是小姑子说，海伦还蒙在鼓里？！ 海伦觉得，自己老婆婆真能沉得住气。有城府！这些问题让海伦感到困惑…… 都是一家人了，为何还这么生分呢？海伦还是觉得不可思议…… 海伦的娘家人看不下去了，“这是嫁了一家什么人呢？儿子是大领导，亲娘却愿意做保洁贴补家用。儿媳妇来居委会做领导，老婆婆一声不吭躲起来……这是哪一出啊？谁也没说瞧不起他们家啊？！” 面对上级即将突击检查，海伦所在的居委会周围环境需要马上清理，老婆婆就这么把海伦给撂在哪里了？ 苍天啊！真是瘪犊子了…… 不得已，海伦赶紧请自己娘家妈妈出马，哪怕免费帮着清理。娘家父亲并没有反对，反而表示支持！ 海伦知道，无论何时，娘家人永远是支持自己的。 《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中。说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也：“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚以“利贞”，乃应乎天也。 中孚卦是《易经》六十四卦之一，它代表着诚信、守信和忠诚。在姻缘方面，中孚卦可能有以下几种含义： 1. **建立信任**：中孚卦强调了诚信的重要性。在婚姻关系中，双方需要相互信任，坦诚相待，才能建立起稳定而健康的关系。如果一方或双方缺乏信任，那么婚姻就会面临危机。 2. **忠诚和承诺**：中孚卦也象征着忠诚和承诺。在婚姻中，夫妻之间应该对彼此忠诚，坚守承诺，共同面对生活中的挑战。只有这样，婚姻才能长久。 3. **沟通和理解**：中孚卦还提醒人们要注重沟通和理解。夫妻之间应该保持良好的沟通，及时解决矛盾和问题，避免误解和冲突的产生。同时，也要学会理解对方，尊重彼此的意见和想法。 4. **家庭和谐**：中孚卦意味着家庭和谐。一个和谐的家庭环境对于孩子的成长和发展至关重要。因此，夫妻双方要共同努力，营造一个温馨和睦的家庭氛围。 5. **坚守信念**：中孚卦鼓励人们在困难时期坚守自己的信念。婚姻生活中难免会遇到各种困难和挫折，但只要夫妻双方能够坚定信念，相互支持，就能克服一切困难，让婚姻走得更远。 然而，需要注意的是，《易经》只是一种古老的哲学智慧，其解读具有一定的主观性和局限性。对于姻缘的判断，不能仅仅依靠中孚卦来决定，还需要结合实际情况进行综合分析。此外，婚姻是需要双方共同经营和维护的，除了卦象的启示外，更重要的是通过自身的努力去创造幸福美满的婚姻。 《易传》有云：“中孚以利贞，乃应乎天也”。这句话的意思是说，心怀诚信、坚守正道，可以获得吉祥顺利，这是符合天理的。 对于职场人士来说，这句爻辞可以理解为：只要秉持诚信原则、坚守正道，就能够得到上天的庇佑和帮助。在职场中，一个人的品德修养至关重要，只有具备良好的道德品质，才能赢得同事们的信任和支持，从而获得更多的发展机会。此外，还要坚持正确的价值观和职业道德，不做违背良心的事情。 初九爻辞：虞吉，有它不燕。这句话的意思是说，如果安守诚信，可获吉祥，但如果另有他求，则不得安宁。对于职场人士来说，这句话可以理解为：要想在职场中取得成功，首先要保持诚信，不要追求过多的名利地位等身外之物，否则会陷入不安宁的状态。在职场中，我们应该注重自己的工作表现和能力提升，而不是过分追求功成名就或物质财富。同时，也要学会知足常乐，珍惜眼前所拥有的一切。 九二爻辞：鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。这句话的意思是说，仙鹤在阴暗之处鸣叫，小鹤亦啼叫着相附和；我有美酒一爵，愿与你共享其乐。对于职场人士来说，这句话可以理解为：在职场中，要懂得分享自己的成果和快乐，并将其传递给他人，这样才能建立起良好的人际关系。在职场中，团队合作非常重要，我们需要与同事们相互协作，共同完成任务。当我们取得一定成绩时，不妨将喜悦与大家一起分享，让整个团队都充满积极向上的氛围。 六三爻得敌，或鼓或罢，或泣或歌。这句话的意思是说，面临强劲的敌人，有的人击鼓前进，有的人疲惫败退，有的人悲泣，有的人欢歌。对于职场人士来说，这句话可以理解为：在职场中，我们可能会遇到各种各样的挑战和困难，但面对这些问题，我们要有勇气去应对，不能轻易退缩。在职场中，我们会面临各种竞争和挑战，有时甚至会遭遇挫折和失败。但无论何时何地，我们都要保持乐观积极的心态，勇敢地面对困难，努力克服它们。 六四爻辞：月几望，马匹亡，无咎。这句话的意思是说，月亮快要圆满了，良马却丧失了匹配，不会有什么灾祸。对于职场人士来说，这句话可以理解为：虽然可能会失去一些东西，但最终还是会平安无事。在职场中，我们可能会因为某些原因而失去一些机会或者资源，但只要我们能继续保持诚信，不断提升自己的能力，最终还是能够平安度过难关。同时，我们也要学会接受现实，不要过于执着于已经失去的东西，而是要把精力放在未来的发展上。 九五爻辞：有孚挛如，无咎。这句话的意思是说，心怀诚信并牵系天下，没有灾难。对于职场人士来说，这句话可以理解为：在职场中，我们不仅要做到诚信待人，更要做到心系他人，关注整个团队的利益。在职场中，团队合作至关重要，我们需要与同事们相互扶持、共同进步。当我们关心他人的需求，为团队贡献力量时，我们就能赢得他们的尊重和信任，进而实现自身价值最大化。 上九爻辞：翰音登于天，贞凶。这句话的意思是说，锦鸡高飞，直抵蓝天，这种行为有凶险。对于职场人士来说，这句话可以理解为：在职场中，我们不能只想着依靠投机取巧来获取成功，而是要通过正当途径来实现目标。 红娘姐姐劝海伦，“别多想了！你那个老公，也许不愿意让你和周围人看不起！加上这些年太顺了，自信使然，所以，遇事不跟你商量。” 海伦觉得，在职场中，还是要脚踏实地，开诚布公。把话说开，不好吗？莫非高层或者高手做事，都是看破不说破？ 虽然海伦只是一个基层居委会小领导，但是她一步一个脚印地向前迈，不急于求成。 同时，她也时刻提醒自己，不投机取巧，坚守底线和原则。立稳脚跟。 第418章 离离原上草 红娘姐姐上线了…… “离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生！”这首诗词，好像夸赞的吉祥姥姥。 有一个奇怪的现象，红娘姐姐的人生导师吉祥姥姥，她身边的朋友跟红娘姐姐见过面，也都热情加了微信。 奇怪的是，她的老公和老父亲，还有她的干儿子又都删除了红娘姐姐。也就是说，不愿意向红娘姐姐展示自己的状态，可以保持距离…… 微信朋友圈这个小小的世界里，每天都在上演着一场场精彩纷呈、扣人心弦的“江湖”故事。这里有各种人物：上班族、学生党、宝妈、网红等等。他们或分享生活中的点滴趣事，或吐槽工作压力，或展示自己的才艺和美食。每个人都是主角，用自己独特的方式演绎着各自的人生。 有的娃娃们，周围叔叔阿姨，都是在朋友圈看着他们长大的。红娘姐姐觉得，这是虚拟空间，元宇宙的基础元素周期表。 在这个“江湖”中，人们可以通过点赞、评论来表达对他人的支持与关心，也可以通过私信来深入交流。有时候，一条有趣的动态会引发众多好友的热议；有时候，一个感人的故事能让人热泪盈眶。而那些善于观察的人，则能从这些互动中看到人性的善良与温暖。 然而，就像真正的江湖一样，微信朋友圈也并非总是风平浪静。有时，一些争议性话题会引发激烈的争论，甚至导致朋友间的矛盾与隔阂。此外，还有些人喜欢炫耀自己的成就和财富，这也容易引起其他朋友们的嫉妒与不满。因此，在这个“江湖”中生存，需要我们学会保持一颗平常心，不骄不躁，不卑不亢。 总的来说，微信朋友圈就是一个充满活力与变数的江湖。它让我们看到了生活的丰富多彩，感受到了人与人之间的情感纽带。同时，它也提醒我们要珍惜身边的每一份友谊，用心去经营属于自己的那片天地。 红娘姐姐心里想：“会不会是因为我总是给吉祥姥姥的朋友圈点赞，所以她的家人才会有这样的反应呢？”这个想法让她感到有些困惑和不安。吉祥姥姥是爱恨情仇，所以看到红娘姐姐总点赞，索性眼不见心不烦，删除了她的微信。 另一种可能是，吉祥姥姥没太说别人的好话。老人年龄大了，有时反而像小孩子说东道西，香三臭俩，拉着几个人，不与另一个人玩，晾着那个人，就像幼儿园里的小朋友。貌似五零年代的人喜欢用这种方法。 这个年龄段的人，自己标榜自己看得透看得清。越年纪大，反而不像年轻时那么大度了，对于看人，有时也看不太清楚了……有时也开始对身边人身边事，诋毁并且看不惯了……所以，导致吉祥姥姥的家人之间也有亲疏远近…… 大家庭里有帮派……这种情况正常…… 红娘姐姐觉得，双子座的分裂人格，所以导致如此……所以出现忽冷忽热的人格表现。 但是，吉祥姥姥有个非常大的优点，不记仇。就像她说红娘姐姐的优点，善良……因为这两点，所以娘俩一直保持联系近三十年！ 《离》卦象征着依附、附着，利于坚守正道，亨通顺利。畜养母牛，吉祥如意。 初九爻辞：脚步错乱，但恭敬慎重则没有灾难。 六二爻辞：黄色附丽于物，大吉大利。 九三爻辞：太阳西斜时附丽于天空，既不敲击瓦器也不唱歌，那么老人就会发出叹息声，凶险。 九四爻辞：突然而来，如同燃烧一般，死亡，抛弃。 六五爻辞：泪水滂沱，悲伤叹息，吉祥。 上九爻辞：君王出师征讨，有嘉奖杀敌之功，俘虏很多敌人，没有灾祸。（变爻：上六：房屋高大，遮蔽了自己的家室，从门内窥视，寂静得没有人影。） 离卦，象征着火、光明、美丽等元素。它与家庭姻缘和人际关系有着密切的联系。 从家庭姻缘方面来看，离卦代表着热情、温暖和亲密关系。火的特质使得家庭成员之间充满了活力和激情，彼此关心、支持和爱护。离卦也提醒人们要保持内心的热情，以积极的态度对待婚姻和家庭生活，共同创造一个温馨和谐的家庭环境。 在人际关系方面，离卦强调了光明和美丽的重要性。它鼓励人们展现自己真实而美好的一面，以真诚和善意去对待他人。离卦还提醒我们要善于发现他人的优点和美好之处，用欣赏和包容的心态建立良好的人际关系。同时，离卦也教导我们在人际交往中要保持适当的距离，不过分依赖或侵犯他人的空间。 此外，离卦还暗示着一种明亮和开放的沟通方式。通过坦诚地表达自己的想法和感受，以及倾听他人的意见，可以增进相互理解和信任。离卦鼓励人们勇敢地面对冲突，并以和平、理性的方式解决问题，从而维护良好的人际关系。 总之，离卦对于家庭姻缘和人际关系具有重要的启示意义。它提醒我们要用热情、真诚和善良的心，去经营家庭和社交圈子，让生活充满光明和美好。 无论是在婚姻中还是与他人相处时，应该保持乐观向上的心态，积极应对挑战，创造幸福美满的人生。 正如唐代大诗人白居易的《赋得古原草送别》: “在那辽阔无垠的草原上，青草茂盛而茂密，每年都会经历一次枯萎和繁荣的循环。即使野火燃烧殆尽，但来年春天的微风拂过，它们依然会焕发出勃勃生机。远处的芳草蔓延到古老的道路上，晴朗的翠绿与荒废的城市相连接。如今再次送别友人离去，心中充满了离愁别绪。 这一片青青草地，年复一年地生长、凋零。无论野火如何肆虐，都无法将其彻底毁灭。当春风吹来的时候，新的生命又开始蓬勃发展。远方的芬芳气息弥漫着古道，明媚的翠绿延伸至荒芜的城池。在这样的景色中，我们又要送走亲爱的朋友，心情无比惆怅。 这首诗通过对野草生命力顽强的描写，表达了诗人送别友人时的依依惜别之情。同时也反映出生命的坚韧不屈和自然的循环不息。每一句都蕴含着深刻的情感，让人不禁为之动容。 熊熊烈火燃烧过后，焦黑的土地上只剩下灰烬，但只要春风轻轻吹拂，新的生命就会再次破土而出，焕发出无穷的生命力。 野草的坚韧和不屈不挠的精神，无论遭遇多大的困难和挫折，都能在逆境中重新崛起，继续绽放光彩，就像吉祥姥姥的故事！ 第419章 诡异的声音 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊大家都不愿意提到的讼卦，六十四卦里的一个卦。 清晨时分，阳光透过窗户洒进房间，红娘姐姐揉了揉眼睛，从睡梦中醒来。她伸了个懒腰，准备开始新一天的生活。然而，当她走到客厅时，却听到一阵奇怪的声音传来。 那是一种尖锐而苍老的声音，仿佛是一个年迈的老太太捏着嗓子在模仿宫里老太监的语调。红娘姐姐不禁皱起眉头，心里觉得十分诧异。她好奇地朝着声音传来的方向走去，想要看看究竟是谁在发出这样奇怪的声音。 当她走近一看，发现原来是一位面容慈祥的老太太装扮整齐，正坐在沙发上，脸上带着一丝神秘的微笑。老太太似乎察觉到了红娘姐姐的到来，转过头来看着她，眼中闪烁着异样的光芒。 “你怎么会在这里？”红娘姐姐惊讶地问道。 老太太微微一笑，轻声说道：“我只是想尝试一下不同的声音和角色，感受一下年轻时的乐趣。”她的声音变得柔和起来，仿佛变回了原本的样子。 红娘姐姐这才明白过来，原来这位老太太喜欢变换不同的形象和声音，以此来体验人生的多样性。虽然有些怪异，但也让人感受到她内心深处对生活的热爱和探索精神。 随着时间的推移，红娘姐姐逐渐适应了老太太的这种习惯。有时，老太太会变成一个天真无邪的小女孩，用稚嫩的嗓音与大家玩耍；有时，她又会化身为一个优雅高贵的贵妇人，举手投足间散发出迷人的魅力。 日子一天天过去，老太太的身体状况逐渐衰老。她知道自己已经到了尽头，但仍然选择以乐观的态度面对。 她相信，她想抓住最后的时光，在人世间度过的每一刻都是宝贵的经历，无论是欢笑还是泪水，值得珍惜和回忆。 终于有一天，老太太安静地离开了人世。心中充满了感慨。尽管老太太的离去令人难过，但她留下的记忆和故事将永远铭刻在人们的心中。 在这个世界上，每个人都有着独特的方式去体验人生的最后乐章。有些人选择默默离开，有些人则希望留下一些特别的回忆。无论如何，我们都应该尊重他们的选择，并在有限的时光里用心去感受生活的美好。 讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川 初六：不永所事，小有言，终吉。 九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。(变: 六二：包承。小人吉，大人否亨)。 六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。 九四：不克讼， 自命，渝安贞，吉。 九五：讼元吉。 上九：或锡之 带，终朝三褫之。 讼卦：有诚信，内心堵塞。保持警惕，中间吉祥。最终凶险。利于拜见大人物，不利于渡过大河。初六：不能长久从事某事，稍有言语是非，但最后结果是吉祥的。九二：打官司失败，回来躲避，他的封邑中有三百户人家，没有灾祸。（变爻后：六二：包容承受。对小人来说吉祥，对君子来说则不然）。六三：享用过去的德行，守正且危险，最终会吉祥，如果辅佐君王做事，不会成功。九四：打官司失败，自己改变命运，变得安定守正，吉祥。九五：诉讼大吉。上九：有人赐给他衣带，一天之内被多次剥夺。 讼卦是《周易》六十四卦中的第六卦，其下坎上乾，象征着争执和诉讼。然而，当我们深入探究这个卦象时，会发现其中隐藏着关于姻缘的深刻启示。 首先，讼卦强调了人与人之间的矛盾和冲突。在婚姻关系中，这可能意味着夫妻双方在某些问题上存在分歧，需要通过沟通和协商来解决。如果不能妥善处理这些矛盾，就可能导致争吵、冷战甚至离婚等后果。因此，讼卦提醒人们要学会理解对方，尊重彼此的意见，以和平的方式解决争端。 其次，讼卦也暗示了人们在面对婚姻问题时应该保持冷静和理智。在争吵和冲突中，情绪往往容易失控，使人做出冲动的决定。而讼卦告诉我们，要避免被情绪左右，以理性的思维分析问题，寻找解决方案。只有这样，才能维护良好的婚姻关系。 此外，讼卦还提醒人们要注意自身的言行举止。在婚姻生活中，一个人的行为往往会对另一半产生影响，如果不能做到谨言慎行，就可能引发不必要的麻烦。因此，我们要时刻注意自己的言行，以温和、友善的态度对待配偶，共同营造和谐美满的家庭氛围。 总之，讼卦虽然表面上看是关于争执和诉讼，但实际上蕴含了许多关于姻缘的玄机。它教导人们如何正确处理婚姻中的矛盾和冲突，保持理智和冷静，以及注意自身的言行举止。只有这样，才能拥有幸福美满的婚姻。当然，对于婚姻问题，每个人都有不同的看法和经验，因此，以上观点仅供参考。希望大家能够根据自己的实际情况，用心经营好自己的婚姻。 《周易》中的讼卦对于人际关系和事业发展有着深刻的启示意义。 首先，从人际关系角度来看，讼卦提醒我们在人际交往中要保持理性和冷静，避免因情绪冲动而引发矛盾和冲突。当遇到分歧或争议时，应通过沟通、协商等方式解决问题，而非轻易诉诸法律手段。同时，讼卦也告诫人们不要过于争强好胜，要学会宽容和理解他人，以和谐的人际关系促进自身的成长和发展。 其次，在事业发展方面，讼卦提示我们要注重团队合作和协作精神。在工作中，如果与同事发生意见不合，应尊重对方观点，并通过合理的方式表达自己的看法，共同寻求解决方案。此外，讼卦还强调了公平正义的重要性，要求我们在处理事务时遵循道德规范和法律法规，维护良好的商业秩序。只有这样，才能赢得合作伙伴和客户的信任，推动事业的顺利发展。 讼卦告诉我们在人际关系和事业发展中都要秉持公正、理性和宽容的态度，善于化解矛盾，以实现和谐共处和共同进步。 诡异的声音本身并不可怕，毕竟它们只是一种现象或表现形式。 红娘姐姐觉得，婚姻里的男男女女，到了七十岁以上，男女都成了中性。有些女人变得很男人一样。 然而，真正令人恐惧和不安的是这些声音背后所蕴含的心思、动机和意图。一个人的内心世界往往比外在行为更复杂且难以捉摸。当我们听到一些奇怪的声音时，如果能够了解到发出这些声音的人或事物的真实想法，那么或许就不会觉得那么害怕了。但是，如果无法理解其背后的心思，那么这种未知性将会让人感到更加恐惧和不安。所以说，比起诡异的声音，更可怕的其实是背后传导的心思。 第420章 渡人渡己 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐发现一个现象，就是身边人到垃圾桶旁捡废品的多了，过去都是固定的人，现在出现了不同的人。 于是，也出现了另一种现象，塑料瓶和纸板，被丢垃圾的人，整齐的摆到垃圾桶旁边，甚至超过分类垃圾宣传的力量。 红娘姐姐知道，这是善心的力量。 渡人渡己，大善大德之人。 红娘姐姐陷入了沉思，她不禁感慨道：“为何善良之人，往往不如那些刻薄之人长寿呢？” 佛家讲究善有善报恶有恶报。善良的人以他人为重，尽心尽力地帮助别人，有时无法得到应有的回报和幸福；而那些刻薄之人，心中只有自己，考虑自身利益，这样自私自利的人，却能活得更长久。 更有甚者，农夫和蛇的故事。 还有一些人，就像是寓言中的农夫一样，善良而又愚蠢地将温暖，给予那些本应被警惕的“蛇”。 农夫以自己的善良之心去对待别人，但却没有考虑到，蛇的本性。不知道有人利用他们的善良来伤害他们。 反噬现象。恩将仇报。这样的例子并不少见，大多数人还是懂得感恩、珍惜和回报他人的善意。所以，不能因为遇到几次“蛇”，就对所有的人都失去信任。 信任是拉近彼此距离的“金钥匙”。相反，我们学着识别值得信赖的人，与他们建立深厚友谊。同时，也保持警惕，不轻信那些看来可疑的人或事物。只有这样，保护自己的能量，避免受到伤害。 天道轮回，真的不止眼前的时间吗？也许应该从三生三世来看？ 善良的人就应该活该被欺负、被忽视吗？也有人说，吃亏是福！就看能不能担得起！ 有些圆滑的人，似乎总能找到各种借口推脱责任，甚至将错误归咎于他人身上。 缺乏担当。 有人的地方就有江湖。每个人都有磁场，更是千人千面。红娘姐姐觉得，想让自己心安，还是多看别人的优点。 如果亲人之间，总看到对方缺点，并且放大，日子真没法过了。这就是婚姻中最重要的，夫妻两人吵架，有时是彼此看不惯了…… 有些男人，有钱有权了，觉得糟糠之妻配不上自己了，于是各种谩骂和挑毛病，甚至发展到夜不归宿？ 聪明的女人，不急不躁，有信佛，有信天主，心灵有个寄托。这些男人只要不出圈，累了，自然就回来了…… 渡人渡己，活个心安理得。 人之初，性本善，性相近……东方文化传播正能量！ 但是西方学者研究人性的弱点，其中一条就是便是见不到别人的好。生活中常见的现象：比起自己的失败，很多更见不得别人过得比自己好，一起失败能接受，不能接受别人比自己好。 这种现象就是嫉妒吗？嫉妒也是人性中存在的一部分，而且嫉妒你的人往往也是你身边亲近的人。 只能说，这些人眼界低啊。身边人如果过得比咱们好，他们是有能力的。总跟过得好的人在一起，自己能力不也提升了吗？ 但是，人性里的弱点冒出来了…… 也许，那个嫉妒最初始于羡慕，但羡慕变了味道，就成了醋味…… 学着看清人性的扭曲，分辨行为，分清真心假意。如果有人嫉妒我们，总说风凉话。遇到这样的人，尽量保持距离。 1.泼冷水，打信心。也就是传说中的pua@ 这些人满是丧气话，还不服输。遇到这样的人，还是敬而远之。 他人不能左右我们成为谁，不要轻信别人说你不行的话，也没人能定义我们是谁，我们可以努力成为想要成为的人。比如，杨紫就曾被老一辈艺术家点评说，不够漂亮，吃不了演员这口饭。 没想到杨紫后来逆袭之星途璀璨。老艺术家也向她道歉了…… 职场中，有利益冲突存在时，有些人，不能容忍别人有所晋升。所以说，孙悟空西天取经，经历九九八十一难。有人看笑话，有人给他设置障碍。观音和弥勒佛祖都知道……关键时刻，出手帮助他，他的取经之路得以圆满。 北野武曾说过这么一句话：“自己不努力，不付诸行动，揪着对方的弱点不放，连自己也落得下作，这就叫作嫉妒。 不是说自己变得更好，而是把对方也拽下来下来，如此下作之事…… 不是为了和对手相匹敌并超越对方而努力，而是天天琢磨怎么给对方设置障碍。 有一句话叫，将军赶路不追小兔。 这句话意味着一个人在追求重要目标时，不应被琐碎小事分心。将军在行军途中不会因为追逐一只小兔子而耽误行程一样，而误了大事。 专注于自己的目标，不被短暂诱惑干扰所迷惑。 学着取舍，不为琐事困扰。保持清醒头脑，坚定不移地朝着自己的方向前进。 增强定力和屏蔽力。 生活中，甄别对我们怀有嫉妒的人，这样的人是消耗和克我们的人。 即使家人也要尽量别消耗能量，如果有可能，保持距离，敬而远之。 远离嫉妒伤害过我们的人，当然对于真心对我们的朋友也要好好珍惜！ 第421章 神秘的暗物质 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊剥卦的玄机……剥卦与暗物质不知有没有关系？ 话说，红娘姐姐养了一段时间的发财树，莫名其妙新嫩芽变黑了。以为是被驱蚊香熏的。可是，熏蚊香点了很久了，树叶一直没什么变化呢？ 也许，发财树需要营养了，缺营养，加上外力，便出现各种问题状况…… 更奇怪的是，中午放到阳台晒晒太阳，那棵发财树的叶子，竟然黄了一半？ 植物尚且如此？更何况人乎？难道这个世界上真的存在暗物质吗？这实在是太令人难以置信了！如果真的有暗物质，那它是什么样子呢？ 是不是就像科幻电影里演的那样，可以穿越时空、改变命运呢？或者说，暗物质或者是除了身体以外的磁场？ 或许，只有当科学家真正揭开暗物质的神秘面纱时，才能找到答案…… 按照玄学逻辑，对照最近的几件事，莫非谁家有什么事发生吗？ 过了两天，朋友说，远房亲戚走了~红娘姐姐见过的一位和蔼的老人，跟癌症抗争了十几年。 三年疫情扛过去了，身体反而…… 人世间的事，说不清楚，糊里又糊涂。 红娘姐姐觉得，这一系列身边现象，妥妥的像剥卦？！这些靠谱的老人，一家之主，怎么一个一个走了呢？ 相反，沂蒙山，红娘姐姐认识的一位老爷爷，九十七岁了，每天还为不生气大学国学文化，宣传如何不生气？ 莫非有的人，来到这一世，已经尽力了，该完成的使命都完成了，另一个世界有别的事情要做，要去下一个轮回了…… 九十七岁的老爷爷，他还需要继续传播正能量！ 剥：不利有攸往， 初六：剥床以足，蔑贞凶。 六二：剥床以辨，蔑贞凶。 六三：剥之，无咎。 六四：剥床以肤，凶。 六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。(变: 上六：战龙于野，其血玄黄)。 剥卦：不利于有所前往。初六：床脚剥落，这是对坚守正道的一种蔑视，结果必然凶险。六二：床头剥落，这也是对坚守正道的一种蔑视，结果也必然凶险。六三：虽然剥落，但没有灾难。六四：床面剥落，结果凶险。六五：像一串鱼一样地依次排列，就如同宫人们依次得到君王的宠爱，这样做无所不利。上九：硕大的果实不曾被食用。 什么样的男人靠谱呢？年轻的姑娘们还在苦苦寻找自己的另一半！ 阿玉和小美找到红娘姐姐，想找找答案！ 阿玉阐述自己的观点，她说道：“嗯...我觉得靠谱的男人，首先要有责任感，能够承担起自己的责任。还有就是要诚实守信，说话算数，不会轻易违背承诺。另外，靠谱的男人还应该有上进心，努力工作，为自己和家人创造更好的生活条件。当然，温柔体贴、关心他人也是很重要的品质哦~” 小美点点头，表示同意：“对啊对啊，我也觉得这些都是很重要的品质呢。不过，我觉得还要加上一点，就是要有耐心和包容心，能够容忍别人的缺点和错误，不会动不动就发脾气。” 阿玉笑了笑，说：“哈哈，你说得对。不过，这些品质都很难得啊，要找到一个完全具备这些品质的男人可不容易。” 小美感叹道：“是啊，所以我们才要慢慢寻找嘛，不能急于求成。而且，我们自己也要努力成为一个优秀的女人，才能吸引到更靠谱的男人呀！” 红娘姐姐跟她们俩说，“一家之主，能给孩子和家人安全感。无论这个男人有没有本事，靠谱，担当就好。” 《剥卦》与姻缘玄机：解读易经中的情感密码 在中国古代文化中，易经被视为一部揭示宇宙万物变化规律的经典着作。其中的六十四卦象蕴含着深刻的哲理和人生智慧。本文将以剥卦为例，探讨其在姻缘方面所传达的玄机。 剥卦的卦象，由五个阴爻和一个阳爻组成，表示阴盛而阳衰。从姻缘的角度来看，这可能意味着婚姻关系中出现了一些问题或挑战，导致双方之间的感情逐渐疏离。然而，剥卦也提醒我们要保持警觉并及时采取行动来解决这些问题。 首先，剥卦告诉我们在面对婚姻困境时，要有耐心和毅力，不能轻易放弃。就像剥去果实的外壳一样，需要经过一段时间的努力才能看到里面的果实。同时，也要学会接受现实，不要过分执着于过去的美好回忆，而是要积极面对当前的问题，并寻找解决方案。 其次，剥卦还强调了沟通和理解的重要性。在婚姻中，夫妻双方应该坦诚相待，分享彼此的感受和想法，以便更好地了解对方。只有通过良好的沟通，才能避免误解和矛盾的产生，从而维护好婚姻关系。此外，剥卦也提醒我们要尊重对方的意见和选择，不要强行干涉对方的生活。 最后，剥卦还告诫我们要保持独立和自我成长。即使在婚姻中，每个人都有自己的梦想和追求，不能因为结婚而失去自我。相反，应该在家庭和事业之间找到平衡，不断提升自己的能力和素质，让自己变得更加优秀。这样不仅可以增加个人的魅力和自信，也有助于改善婚姻关系。 剥卦虽然给人一种消极的感觉，但实际上它更多的是提醒我们要重视婚姻中的问题，并积极寻求解决方案。只要我们能够正确对待婚姻中的困难，保持耐心、沟通和理解，相信一定能够克服困难，走向幸福美满的婚姻生活。当然，对于易经的解读因人而异，每个人都可以根据自己的实际情况从中获得不同的启示。 剥卦与事业和人际关系。在职场中，剥卦也有着重要的启示。当面临工作上的困境时，我们不能退缩逃避，而应坚定信心，努力突破难关。同时，要善于与同事沟通协作，共同解决问题，避免孤军奋战。 在人际关系方面，剥卦提醒我们要谨慎交友。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，要远离那些品行不端的人，多与正直善良的人交往。此外，我们还要学会换位思考，理解他人的立场和感受，这样才能建立良好的人际关系。 剥卦告诉我们，在面对生活中的各种挑战时，积极的心态，勇敢迎接困难，注重自身的修养和成长，与他人的交流与合作。 剥卦代表着事物的剥落和衰败，揭示了一个逐渐失去支撑、走向衰落的过程。 而暗物质则是一种神秘的物质形态，无法直接观测到，但通过引力作用等方式对宇宙产生影响。从某种角度来看，剥卦可以被视为描述的一种兼容交融状况。 或许，剥卦的另一面，反而是重生…… 南无阿弥陀佛…… 第422章 婚姻里的安宁 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊家庭和婚姻里的安宁之相。 度娘说，“孝”为家和之源，“勤”为家兴之本，“恕”为家宁之根。 家庭和睦、上进、安宁，是和谐幸福的力量。 “孝”乃家和之源。百善孝为先，孝顺父母是中华民族的传统美德，也是家庭和睦的基石。一个懂得感恩、孝顺父母的人，必定会将这份关爱传递给家人，让家庭充满温暖和爱意。 “勤”乃家兴之本。勤奋努力，积极进取，才能创造更好的生活条件，实现家庭的繁荣昌盛。家庭成员都能勤劳工作，共同为家庭的幸福而努力，这个家庭必然蒸蒸日上。 “恕”乃家宁之根。宽容大度，相互理解，不计较得失，这是家庭安宁的重要保障。在一个充满宽容和谅解的家庭里，成员之间能够相互尊重、包容，避免争吵和冲突，从而营造出和谐的氛围。 一个人若能做到孝顺、勤劳、不计较，其品德修养将得到极大的提升。这种品质不仅有助个人的成长和发展，更能为家庭带来无尽的福祉。 这样的家庭，每个成员都能感受到来自亲人的关心和爱护，安全感十足。彼此间的关系更加紧密。同时，家庭成员们也因为有这样一个温馨的港湾而感到无比安心。 孩子们在良好的家庭环境中成长，受到长辈们言传身教的影响，形成正确价值观和道德观。 家庭安宁与姻缘又有什么玄机呢？ 现实生活中，真正做到这些不容易。 人们在忙碌的工作和生活中迷失自我，忽略对家庭的关怀。 我们需要时刻提醒自己，珍惜身边的亲人，用实际行动去践行“孝”、“勤”、“恕”的真谛。 只有这样，才能拥有一个幸福美满和谐的家庭，享受那份属于家的宁静与温暖。同时，家庭的安宁也与姻缘息息相关。 一段美好的姻缘，需要双方共同努力经营。在选择伴侣时，除了外在条件，更要看重对方的内在品质。一个有“孝”、“勤”、“恕”品质的人，更容易与他人建立起良好的关系，也更有可能拥有美满的姻缘。 当然，每个人的家庭和姻缘都会面临各种挑战和困难。但只要坚持以“孝”、“勤”、“恕”为准则，就一定能够化解矛盾，迎来家庭和姻缘的美好未来。 红娘姐姐觉得，这三个条件都具备的男人，很难得，孝顺父母，便是厚德之人。勤奋便是上进。宽恕便是包容。 在现实生活中，要找到同时具备这些品质的男人并不容易。许多人可能在某一方面表现出色，但在其他方面却有所欠缺。 不过，我们不能因此放弃对理想伴侣的追求。相信在茫茫人海中，总有那么一个人，他兼具孝顺、勤劳和宽容，等待着与我们相遇。当我们遇到这样的人时，一定要好好珍惜，共同努力，创造一个幸福美满的家庭。 同时，我们也要不断提升自己，让自己成为一个更加优秀的人，吸引同样优秀的他。毕竟，美好的姻缘是需要双方共同经营和努力的。只有相互扶持、相互理解，才能走过人生的风风雨雨，共享家庭的温暖和安宁。 太对了，作为女孩，不应该总要求男人如何，要求家里做到什么样，女孩子也需要同样标准要求自己。 “己所不欲勿施于人”，女孩子也要上进，孝敬父母才对啊！还要有格局，大气，不拘泥于小事，斤斤计较！ 夫妻才能比翼齐飞，和谐共生！ 第423章 生生不息的希望 红娘姐姐上线了…… 太阳每天升起，落下…… 每天有人远去，有人出生，生命轮回，生生不息的希望……大自然休养生息，人类也绵延不止……老人和婴儿车不同的场景出现…… 入伏以后，北京天气闷热。天刚蒙蒙亮，小区里已人来人往。退休的老人们睡不着觉，一大早，就在公园悠闲地打着太极、舞着剑，他们身上穿着宽松舒适的运动服，脸上洋溢着幸福的笑容；还有些年轻的父母或者老人，推着婴儿车出来散步，车里的小宝宝们正好奇地张望着这个新鲜的世界，嘴里咿咿呀呀地说着什么，可爱极了。 而此时，许多上班族才刚刚起床，准备去迎接新一天的工作。上班的上学的，则来去匆匆。幸好现在是暑假，孩子们放假在家。 人们从家赶往职场江湖……大街上车水马龙…… 傍晚时分，工作一天纷纷返程……大街上车流不息。太阳逐渐西沉，天空中的晚霞如同一幅绚丽多彩的画卷展开。红色、橙色和紫色交织在一起，形成了一片美丽的霞光。 与此同时，在湖面，野鸭在天空中飞翔着，身影在霞光映照下显得格外引人注目。野鸭飞翔的姿态优美而灵动，仿佛在与晚霞一同舞动。它们相互映衬，构成了一幅令人陶醉的画面。 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。(变: 上九：不事王侯，高尚其事)。 《升》卦象征着上升、进步和发展。在这个卦象中，人们可以通过拜见有德行的人来获得帮助，并勇往直前，不用担心困难。如果要向南方出征，将会带来吉祥。 初九爻表示，只要得到信任就能够顺利地上升，这是非常吉利的事情。 九二爻则说，如果一个人的内心充满了诚信，那么即使是简单的祭祀活动也能产生良好的效果，不会有什么过错。 九三爻告诉我们，前进到空旷的城邑时，会感到轻松愉快。 六四爻提到，君王前往岐山祭祀神灵，这是吉祥的，没有灾祸。 六五爻表示，坚守正道就能获得吉祥，同时还能不断晋升。 上六爻提醒人们，不要过于追求虚名和地位，而应该保持低调谦逊。（变爻后成为上九爻）它强调不侍奉王侯，而是专注于自己的品德修养，这样做才是高尚的行为。 《升》卦鼓励人们积极向上，努力进取，但也要注意保持真诚和谦虚，避免过分追求名利。只有这样，才能在人生道路上取得持续的成功和幸福。 《易经》中的升卦，代表着上升、晋升和发展。对于姻缘来说，这个卦象可能蕴含着一些重要的启示。 首先，升卦强调了个人成长和进步的重要性。在婚姻关系中，如果一方或双方都能够不断提升自己的能力和素质，那么这种共同成长将有助于增进彼此之间的感情，并为婚姻带来更多的幸福。因此，夫妻应该鼓励对方追求梦想，互相支持，共同努力，实现自我价值。 其次，升卦也暗示了积极向上的心态对姻缘的影响。一个乐观、自信的人更容易吸引他人的注意，并且更有可能建立良好的人际关系。所以，无论是单身还是已婚人士，都要保持积极的心态，相信自己能够找到合适的伴侣或者经营好现有的婚姻。同时，也要学会欣赏和赞美对方，让爱情之花绽放得更加绚烂。 最后，升卦提醒我们要善于把握机遇。当机会来临时，不要犹豫不决，而是要勇敢地去尝试。在恋爱中也是如此，遇到心仪的对象时，不妨主动出击，展示自己的魅力，也许会有意想不到的收获。当然，机遇与挑战并存，需要有足够的智慧和勇气去应对。 总之，《易经》中的升卦为我们揭示了姻缘中的一些玄机。通过不断学习和实践，我们可以更好地理解这些道理，从而在寻找真爱和维护美满婚姻方面取得成功。 在《易经》中，升卦代表着上升、进步和发展。对于事业而言，升卦可能意味着个人或团队正在经历一个积极向上的阶段，可以获得晋升、加薪或者新的机会。然而，这也需要我们保持谦逊和努力，不断提升自己的能力和素质。同时，升卦也提醒我们要注意团队合作，与同事和上司建立良好的关系，共同推动事业的发展。 在人际关系方面，升卦可能象征着友谊的加深和社交圈子的扩大。这个时候，我们应该主动与他人交流沟通，分享自己的想法和经验，同时也要倾听他人的意见和建议。此外，升卦还提示我们要注重自我修养，以真诚和善良对待他人，这样才能赢得别人的尊重和信任。 升卦给我们带来了积极向上的信息，但我们不能因此而骄傲自满，而是要继续努力奋斗，不断追求更高的目标。只有这样，我们才能真正实现事业和人际关系的升华。 生生不息，世世轮回...... 万物生长，世间轮回，时间的长河永不停歇，生命的繁衍也从未间断。从微观世界到宏观宇宙，一切都在不断地变化和发展，仿佛一场无尽的舞蹈，而我们只是其中的舞者。 生生不息，意味着生命的延续和传承。每一个生命都是独一无二的，它们在这个世界上诞生、成长、衰老和死亡，但生命的火种却永远不会熄灭。无论是微小的细菌还是庞大的生物，它们都在自己的领域里发挥着作用，共同构成了生态系统的平衡。 世世轮回，则表达了生命的循环和再生。当一个生命结束时，它的物质会被分解并重新融入自然，成为其他生命的养分。这种轮回的过程让生命得以延续，同时也赋予了新的生命以希望和机会。在这个过程中，我们看到了自然界的神奇和美妙，感受到了生命的无穷魅力。 然而，生生不息并不意味着永恒不变。随着环境的变化和人类活动的影响，许多物种面临着灭绝的威胁。这提醒着我们要珍惜和保护大自然，尊重生命的多样性。只有这样，才能确保生生不息的循环继续下去，让地球充满生机与活力。 生生不息，世世轮回，是对生命的赞美和敬畏。它告诉我们，无论经历多少风雨和挫折，生命总会找到出路，继续前行。让我们怀揣着对生命的热爱，用心去感受每一个瞬间的美好，共同创造一个更加美好的未来。 第424章 韬光养晦 红娘姐姐上线了…… 曾经有一位明星曾经说过一句话，做人难，做女人难，做名女人更难！ 中国传统文化讲究做人，韬光养晦，深藏不露才对? 红娘姐姐这一章聊聊明夷卦： 《易经》中的明夷卦，告诉我们一个深刻的道理：在生活中，有时候需要隐藏自己的光芒和才能，保持低调，默默忍受困难和挫折，等待合适的时机。这不仅是一种生存策略，更是一种人生智慧。 如何做到韬光养晦呢？在中国漫长的历史长河中，有许多人选择了韬光养晦的策略来应对复杂的局势。以下是一些着名的例子： - 勾践：春秋时期越国的君主。他被吴王夫差打败后，忍辱负重，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终成功复仇，灭吴称霸。 - 司马懿：三国时期曹魏权臣、军事家。他在曹操和曹丕统治期间低调行事，但在曹芳即位后逐渐掌握大权，最后发动高平陵之变，彻底控制了曹魏政权。 - 杨坚：隋朝开国皇帝。他在北周时期曾任丞相，辅佐周静帝宇文阐。在宇文阐年幼时，杨坚逐渐掌握朝政，后来废黜周静帝，建立隋朝。 - 朱棣：明朝第三位皇帝。建文帝朱允炆即位后开始削藩，朱棣装疯卖傻，暗中积蓄实力。随后以“清君侧”为名起兵南下，推翻建文帝，自己登基称帝。 这些人物都通过韬光养晦的方式，在适当的时候展现出自己的实力，实现了自己的目标。他们的故事充满了智慧和谋略，值得我们深入研究和学习。 当我们处于不利的环境或遇到强大的对手时，如果过于张扬和炫耀自己的能力，可能会引起他人的嫉妒和攻击。相反，通过韬光养晦、收敛锋芒，能够避免不必要的麻烦，保护自己免受伤害。 同时，低调忍耐并不意味着消极退缩，而是要学会调整心态，以平和的心境面对困境。在这个过程中，我们可以不断积累经验、提升自我，培养内心的坚韧与耐力。 此外，明夷卦还提醒我们要有耐心，不要急于求成。只有经过时间的沉淀和磨砺，我们才有可能迎来转机。因此，我们要善于等待时机，抓住机遇，实现自身价值。 明夷卦所传达的人生智慧——韬光养晦、锋芒不露、低调忍耐、等待时机，对于我们每个人都具有重要的启示意义。它教导我们如何在纷繁复杂的世界中保持清醒头脑，灵活应对各种挑战，最终走向成功之路。 《明夷》：利艰贞。《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。 《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。 初九，明夷，于飞垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 《象》曰：“君子于行”，义不食也。 六二，明夷夷于左股，用拯马壮，吉。 《象》曰：六二之吉，顺以则也。 九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 《象》曰：“南狩”之志，乃得大也。 六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 《象》曰：“入于左腹”，获心意也。 六五，箕子之明夷，利贞。 《象》曰：箕子之贞，明不可息也。 上六，不明，晦，初登于天，后入于地。 《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入天地”，失则也。 明夷，利于艰难中守正道。 彖辞说：太阳沉入地中，便是明夷。内卦文明外卦柔顺，因此蒙受大难，周文王就是这样。利于艰难中守正道，韬光养晦，内部有难也能坚持自己的志向，箕子就是这样的。 象辞说：太阳落入地中，这就是明夷的卦象。君子从中受到启示，治理民众要隐去自己的才能，做到外愚内智。 明夷卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为坤。离为明，坤为顺；离为日，坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难。施于人事，则为暗主在上，明臣在下，而不敢显其明智之谓也。宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦，以避小人之害。 在环境危险时要保全自己的实力，不与小人同流合污，在清苦的生活中坚守正道。要以愚昧的表象掩饰明智的真情，大智若愚。商朝的箕子就是坚守正道的一个例子。他发现纣王用餐时使用了象牙筷子，便预感到纣王会因为对象牙筷子的追求而逐渐演变成追求更奢侈的生活，导致腐败亡国。他劝纣王不要这样，但纣王不听，箕子预感到了商朝的亡国已不可避免，便开始装疯。纣王为了防止这个“疯子”胡说八道，便把他囚禁了起来。武王灭掉商朝后，箕子被放了出来。 《象》中这样解释明夷卦：明入地中，“明夷”；君子以莅众，用晦而明。 《象》中指出：明夷卦的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治 明夷卦代表着光明受到阻碍，陷入困境之中，因此被归为中下卦。在《象》这一卦辞中，对其评价如下：时机不佳，命运多舛，四处碰壁；匆忙过河却又拆掉桥梁，恩人反而变成仇人，落得个恩将仇报的下场。这个评价意味着当事人处于不利的局面，面临困难和挫折，甚至可能遭受背叛和忘恩负义的对待。 《杂卦》中说：“明夷，诛也。”这句话的意思就是说，明夷卦是要诛灭光明，使之熄灭，结果则是黑暗。这也表示光明真理被掩盖，有理没地方诉说。 小人当道，即使杰出的才能，也只能暂时被埋没，得不到别人的赏识，发挥不出来。 从卦辞上看，明夷这一卦给人的启示就是：在黑暗之中，要注意坚守正道，同时要保持低调，韬光养晦，以避免事故和潜在的隐患。 就像太阳被遮住光芒，无法发挥其光辉一样，人们也会遇到困难和挫折，但这些都是暂时的。只要我们保持内心的光明和正直，不放弃自己的信念，最终一定能够克服困难，迎来光明的未来。 此外，明夷还告诉我们，当身处困境时，要学会保护自己。不要轻易暴露自己的实力和目标，以免引起他人的嫉妒和攻击。相反，应该保持低调，暗中积蓄力量，等待时机成熟再行动。 总之，明夷这一卦提醒人们在面对困难和黑暗时，要坚定信念、坚守正道，同时要学会保护自己，保存实力，安身立命。 如果姻缘遇到明夷卦，两个年轻人那可能意味着面临一些困难，比如有亲人出来说话，比如两人沟通出现误会等等，但并非完全没有希望。 这个时候需要保持冷静和理智，不盲目乐观或者悲观失望。认真对待，对方是否符合自己的价值观人生观世界观，如果俩人谈得来，那么发现问题并改正，互相理解支持。 夫妻没有隔夜仇，床头吵架床尾和的那种！只有这样才能度过难关，迎来合适的结局。当然这只是一种推测，具体情况还得根据实际情况来判断分析。 婚姻中，难得糊涂。没有你死我活，即使其中一方处于弱势，岁月的磨砺能让夫妻彼此越来越好…… 明夷卦，又称光明隐藏之卦。当我们在人际关系和事业方面遭遇明夷卦时，可以理解为此时处于一种困境或逆境之中。在这种情况下，我们可能会面临一些挑战和困难，但同时也有机会通过调整自己的心态和行动来应对。 首先，在人际关系方面，明夷卦可能意味着与他人之间存在着矛盾、冲突或者误解。这时候，我们需要保持冷静和理智，不要轻易做出冲动的决定。要学会倾听对方的意见，尊重他人的感受，并尝试从他们的角度去理解问题。此外，我们还可以主动寻求沟通和妥协，以化解矛盾，重建良好的人际关系。 其次，在事业方面，明夷卦可能暗示着我们正处于一个低谷期，面临着竞争激烈、压力大等问题。然而，这并不意味着我们应该放弃努力。相反，我们可以借此机会反思自己的职业规划和目标是否合理，是否需要调整策略。同时，也要积极寻找新的机会和突破点，提升自己的能力和竞争力。 明夷，明是明天明亮的意思。虽然有夷，从低谷往上爬，总有希望.....…… 当遇到明夷卦时，不过于焦虑和悲观。只要能正确认识当前的处境，采取积极措施加以应对，相信，一定能够走出困境，迎来光明。 第425章 到底想要什么? 红娘姐姐上线了…… 真实巧不巧？又有老同学托她给亲戚介绍对象。巧的是，又是优秀的高学历女孩…… 这已经不是第一次了，之前，因为碍于同学面子，红娘姐姐没有拒绝。这一次，红娘姐姐毫不犹豫拒绝了…… 因为，她不想因为别人的因果，影响同学们的友谊…… 红娘姐姐真的不想介入太多自不量力姑娘们的因果…… 因为，作为父母和亲戚，如果弄不清女孩到底想要什么？介绍也是白费功夫？光有热心没有用。 既然能留在燕都的姑娘，那都是智商高的女孩。情商如何，说不好！如果，她自己知道找什么样的男人，要么已经找了，要么还是没遇到…… 高智商女孩往往容易自恋，这一点确实存在，但并非绝对。她们可能对自己的能力和才华感到自信，但这并不意味着她们看不起别人或难以相处。 实际上，很多高智商女性都友善、聪明且有趣。然而，如果一个人过于自恋，可能导致与他人关系紧张甚至无法建立亲密关系。因此，保持适度自信心态至关重要。此外，女孩子还应认识到生活不仅仅局限于科技和事业，还包括家庭、朋友以及其他方面。 虽然追求成功和成就重要，但要注重平衡工作与生活之间的关系，以获得全面、幸福的人生体验。 对于任何人来说，关键在于找到适合自己的平衡点，并展现真实而积极的自我形象。 两个人过日子，可不是小孩子玩过家家那么简单啊！这可是一件严肃而又复杂的事情呢。因此，我们必须慎重地考虑并清楚地知道自己到底想要什么样的生活、什么样的伴侣以及什么样的未来。这个问题看似简单，但实际上却至关重要。只有当我们明确了自己内心真正的需求之后，才能做出明智的决策，并找到那个与我们志同道合、相互扶持的人。毕竟，婚姻并不是一场游戏，而是需要我们用真心去经营、用智慧去维护的一段关系。 认知不同，需求不同，无法强求…… 大城市的姑娘，一个人单着的，没有绝对的，只有相对。反而是那些在三线城市的亲戚朋友看不下去，瞎着急……瞎操心…… 咸吃萝卜淡操心…… 也许，这些姑娘觉得自身优秀，在妈宝男盛行的时代，没有合适的男孩，没必要凑合…… 即使有合适的，也因为各种各样的关系隐入尘烟…… 很多女孩，要么自信，要么内向，要么…… 生命，犹如一艘漂泊于浩瀚海洋中的船只，受着各种复杂因素如环境、心理和遗传等的影响而起伏不定。当人们陷入恋爱的旋涡时，往往会全身心地投入其中，情感的纽带变得异常紧密。然而，如果其中一方突然离去，对于另一方来说，就像是一场突如其来的风暴，猛烈地冲击着他们脆弱的心灵。这种情况下，人的大脑可能会遭受强烈的刺激，原本健康的平衡状态被打破。再加上神秘莫测的暗物质的影响，人体很容易出现各种不适症状，情绪也可能陷入深深的抑郁之中。这时，人们不禁会问：这难道不是一种介入他人因果的表现吗？ 爱情，如同双刃剑，既能带来甜蜜与温暖，也能带来痛苦与伤害。当我们全身心地投入一段感情时，我们将自己的幸福寄托在对方身上，期待着彼此能够共同创造美好的未来。然而，现实往往并非如此简单。有时候，命运的转折让人措手不及，爱情的美梦瞬间破碎，留下的只有无尽的伤痛和失落。 面对这样的局面，我们或许应该反思一下自己的行为。是否过于依赖他人来获得幸福？是否应该更加关注自己内心的成长和独立？当我们学会从自身寻找快乐，不再过分依赖外界的认可和支持时，也许就能更好地应对生活中的挑战。同时，也要警惕暗物质对我们身心健康的潜在影响，保持积极乐观的心态，以抵御外界的负面干扰。 总之，生命的旅程充满了变数和不确定性。在追求爱情的道路上，我们要懂得保护自己，不要轻易让自己陷入无法自拔的境地。只有这样，才能真正享受爱情的美好，避免成为他人因果的牺牲品。 认知，导致大龄女青年嫁不出的主要根源，加上优秀的男孩子要么早就有女朋友，要么名花有主。 那么，从心理学的角度来看，究竟有哪些主要的思维方式容易如此呢？ 自我感觉良好，感觉对方配不上自己。 生活中不仅只有黑白，还有灰色地带。 例如，一位女生喜欢一个男生，鼓足勇气想约他出来，但不凑巧，他说还约了别的女生有事。于是女孩瞬间不爽，认为。这个男生喜欢上别的女生。白羊和金牛座的女孩霸气，表现是，既然我喜欢，我就一定追到手。双鱼天秤则是，顺水推舟，既然无缘，不做纠缠。水瓶和射手则更无所谓，你不喜欢我，我还不喜欢你呢？拜拜！ 积极女生的思维模式就是：对方长得一般般，也不是富二代，无非就是有个北京单位和户口。老娘不在乎，这辈子不一定总做单身狗。 八零后和九零后的姑娘们，大多是宁怨勿滥，不愿意降低标准。更不愿意掺合。 还有一部分内向的姑娘，失恋一两次以后。情绪化和自我评判出现偏差。这部分女孩，总是不自觉地对自己、别人和事物作出一些好与坏、优与劣的评价，而不是单纯地描述、接受和了解。 还有一部分容易妄下结论。在没有经过调查实证的情况下，迅速武断的得出负面结论。 应该法则。无论对自己，还是面对他人，都试图用“应该”的句式来鞭策自己，或要求他人。 总是对自己说：应该做这个，必须那样做。 这样的思维方式只会让对方感觉到压力山大，继而心生厌烦。 心理学家想表达的观点是：起心动念的认知影响和行为。 独生子女一个人长大，在家庭关系中没有学会谦让。 所以在恋爱关系中，两个人相处，一旦发现对方没有爱心，只顾自己，那么，会迅速做出分手决定。理由就是，先爱自己，再取悦别人，这个人还需要值得取悦！ 第426章 量子纠缠 红娘姐姐上线了…… 有说，量子纠缠，能让彼此思念变成现实，是真的吗？对于男人来说，得不到的，往往就是最好的，难道是人性使然？ 思念的人，有时也在想我们……难道会发射一种磁场意念，被宇宙某个站点捕捉，如果对方也有发射，链接到一起。 以前在一起的人，虽然现在没在一起，但是，还是放不下对方，又是为什么呢？ 也许，有可能是因为对方也放不下你，也想着你。 有很多人怀疑，怎么可能？这不科学。 度娘用专业中的量子理论来做解释，还给出科学大佬们对量子纠缠70多年的论断。 什么是量子纠缠也？量子纠缠是量子力学中的一种现象，描述的是两个或多个粒子之间存在的强烈关联。即使这些粒子在空间上被分隔得很远，它们之间的状态也相互影响。当两个粒子处于纠缠状态时，一个粒子的状态变化影响到另一个粒子的状态，这种影响即时和精确的。 量子纠缠在量子信息学中有着广泛的应用，如量子密钥分发，量子隐形传态等。这些应用基于量子纠缠的不可克隆性和测量坍缩原理，实现安全、高效的通信和计算，属于应用科学领域。 人的思念， 心灵，灵魂，冥想这些活动，也是高级的量子，通过情感量子通信瞬间连接。 情感关系中，“纠缠”通常指的是双方或其中一方对关系的期望、行为或情感投入超出了正常范畴，导致关系变得复杂、紧张甚至痛苦。这种纠缠可能表现过度依赖，控制欲强、无法释怀过去的情感等，使得双方难以从彼此身上脱离，即使分手也难以释怀。 在某些情况下，“纠缠”还可能表现为一种心理上依恋，即使对方已经明确表示不再愿意继续关系，但一方仍然无法放下，持续地寻求对方的关注和回应。 接下来，度娘解释其中的原因，不相信的或不感兴趣的，可以直接跳过。 如何加强两个人之间的量子纠缠并变成现实？爱因斯坦提出世界是由意识决定的，而世界上的一切物质都是由量子组成的，狭义相对论和广义相对论。 那么量子世界当中，任何两个粒子之间，如果他们之间有连接或者建立过亲密关系。那么就存在某种可以超越时空的链接，是可以影响到物质存在状态的。 所以当一个量子发生改变，不管相隔多远，另一个量子都受到前一个量子影响和变化，这就是量子纠缠。 关于量子纠缠的正确与否，科学界经历了长达75年的争论。1935年爱因斯坦先后发表了几篇论证量子纠缠存在与否的论文。 爱因斯坦发表论文抨击量子纠缠行为违背了地域实在论，并讥讽量子纠缠为鬼魅般的超级作用。 爱因斯坦还说，相信上帝不会掷骰子。然而，多年来爱因斯坦完成的实验证实了量子力学是正确无误的，量子纠缠真实存在。 2022年瑞典皇家科学院宣布，诺贝尔物理学奖颁给了量子纠缠三位科学家:《授予法国科学家阿兰·阿斯佩（in aspect）、美国科学家约翰·弗朗西斯·克劳泽（john f. user）和奥地利科学家安东·塞林格（anton zeilinger）》，以表彰他们对于量子光学和原子物理方面的实验研究工作，尤其是在验证贝尔不等式方面的工作。 他们的实验为当下量子技术革命奠定了基础，真正推动了量子力学从理论走向了应用。 所以上面说的75年争论量子纠缠到2010年就截止，所以你明白了吗？ 所以说，放不下的人，也许他在想着我们，并不会因为你们离的很远而不发生量子纠缠。 所以，如果我们相爱过纠缠过，我们的思念轨道成行过。即使分开，不再联系，但是这条思念轨道也是独一无二存在的。太神奇了…… 当然，每个人可以和不同的人发生思念纠缠，思念轨道也可以很多条，但不影响思念到达思念的那个人，并引发那人想你？真的吗？真是难以置信啊！ 除非有一条更快的思念轨道发展出思念频率，在同时段覆盖了我们对他（她）的思念轨道，把我们的思念刚好打在了人家的思念覆盖膜上。 所以，思念某人还是需要有点技巧的，要么拉长时段覆盖，要么找准时机，才把我们的思念形成现实生活中。太玄乎了吧？ 更玄乎的是，前提是，我们要真心的希望他（她）过的好，不管跟谁在一起，都希望过的好，这种正向的情感能量才能对接上。 当我们不再那么负向纠缠的时候，我们的思念带有美好祝愿，随机的去想念的时候，我们想要的那个人，真的还能回来吗？ 可是，归来又怎样呢？相见不如思念，思念是美好的时光！ 因为这样的思念是量子正向的美好的，没有负面能量的情绪的。那么你们俩的相同的情绪对接上了，量子纠缠就容易变成现实。 相反，如果没有正向的情感纠缠，就没有相同的思念轨道，就没有相同思念坐标和轨道，即使思念到了某个人身上，那人也不知道。 想得到什么结果？就释放什么纠缠，正向纠缠和负向纠缠，就在于你释放出了什么量子纠缠。爱出者爱返，福往者福来！ 正向纠缠，某人某事紧密地绕在一起，祝愿美好，回忆缠绵亲密。例如，两根绳子纠缠在一起亲密，拧成一股，难以解散…… 负向纠缠，是指某人或某事持续不断地打扰或困扰某人，怨恨，使人不得安宁。例如，小东很爱纠缠别人，经常找麻烦，耽误时间。 这样做才能双向奔赴，长久吸引。 有这些感觉，就是遇到对的人。 《解》卦：利于向西南行，但是如果没有明确的目的地，则返回吉利。 如果有确定的目的，则提前行动吉利。初六爻辞：没有灾祸。九二爻辞：田猎时获得三只狐狸，并得到了象征美德的黄色箭矢，占问得吉兆。六三爻辞：背着东西乘车，招来了强盗抢劫，占问有艰难不顺利之兆。九四爻辞：像解开被绑的拇指一样摆脱困境，朋友就会到来并相互信任。（变爻：六四爻辞：军队在左边扎营，没有危险）。六五爻辞：君子能够解脱险难，吉祥；用诚信对待小人。上六爻辞：王公贵族射杀大雕，射中后将它从高高的城墙上取下，没有什么不利。 第427章 分别心太重 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊比卦与人际关系和姻缘…… 人性之中，某些父母往往有着比较与分别心的存在。比如孩子多的大家族，对老大和老小疼爱，中间的孩子则姥姥不疼，舅舅不爱。 还有些父母，在为自己的子女寻觅伴侣时，其内心的分别心实在是过于强烈了。这种情况之下，子女反而承受压力。 这些父母可能过分强调对方的家庭背景、经济条件或者社会地位等因素，而忽略了更重要的品质和感情。这样一来，儿女们便很难真正找到那个能够与之相互理解、扶持一生的人。 还有些父母，用分别心绑架晚辈或者别人的意愿，任意评价别人或者下断语。缺乏慈悲心……这些父母表面说修行慈悲，但骨子里的分别心的意念时不时浮出水面。 比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶 初六：有孚比之，无咎。 有孚盈缶，终来有他，吉。 六二：比之自内，贞吉。 六三：比之匪人。 六四：外比之，贞吉。 九五：显比，王用三驱，失前禽。 邑人不诫，吉。(变: 六五：黄裳，元吉)。 上六：比之无首，凶。 比：和谐相处之道。在人际交往中，比卦代表着一种和谐、团结和互助的关系模式。它强调了人们之间相互依存、合作共赢的重要性。以下将详细探讨比卦在人际关系处理中的应用。 亲比：比卦的核心概念是“亲比”，即亲近、友好地相处。这意味着我们应该以友善、亲切的态度对待他人，建立良好的人际关系。 上下同心：比卦还强调了团队合作的重要性。只有当领导者与下属之间保持亲密无间的关系时，才能实现共同目标。 柔中刚：比卦中的柔爻位于九五之位，表示柔顺而又有原则。这提醒我们在与人交往时要保持温和，但同时也要坚守自己的底线和原则。 如何运用比卦处理人际关系。 建立信任：在人际交往中，建立信任是至关重要的。通过诚实、守信和尊重他人来赢得别人的信任，可以让彼此的关系更加稳固。 沟通与倾听：积极主动地与他人交流，并认真倾听他们的意见和需求，有助于增进彼此的了解和信任。同时，要学会表达自己的想法和感受，避免误解和冲突。 合作共赢：在团队合作或合作伙伴关系中，要明确共同目标并努力实现它们。通过分享资源、互相支持和协作，实现互利共赢的局面。 包容与宽容：每个人都有缺点和不足，因此在人际关系中需要学会包容和宽容。不要过于计较他人的小错误，而是给予他们成长和改进的机会。 自我修养：比卦也提醒我们注重自身的修养和品德培养。只有成为一个值得信赖、善良正直的人，才能吸引更多优秀的人与之交往。 比卦告诉我们，良好的人际关系对于个人的成功和幸福至关重要。通过与他人建立和谐、友好的关系，我们可以获得更多的支持和帮助，实现自己的梦想和目标。同时，比卦也教导我们要善于发现他人的优点和价值，尊重他们的个性和差异，从而创造一个多元化且充满活力的社交环境。 比卦提供了一种处理人际关系的智慧和方法。通过遵循比卦的原则，我们可以建立起真诚、亲密的友谊，促进团队合作，实现共同发展。无论是在职场还是日常生活中，比卦都是一种宝贵的指导工具，帮助我们更好地与他人相处。 比卦是《易经》六十四卦中的第八卦，它代表着团结、合作和互助。从事业的角度来看，比卦有着重要的启示： 1. **团队协作**：比卦强调人与人之间的关系，特别是在工作场所中。一个成功的团队需要成员之间相互信任、支持和协作。这意味着要学会倾听他人的意见，尊重彼此的角色和贡献，并共同追求共同的目标。 2. **建立良好的人际关系**：在职场中，与同事、上级和客户建立良好的人际关系至关重要。比卦提醒我们要以诚信和友善待人，避免冲突和矛盾。通过与他人建立深厚的友谊，可以获得更多的机会和资源，同时也能提高工作效率和质量。 3. **竞争与合作**：虽然比卦强调合作，但并不意味着完全放弃竞争。在现代社会，竞争是不可避免的，但我们可以将其视为一种促进个人成长和团队进步的动力。关键是要学会如何在竞争中保持合作精神，共同推动事业发展。 4. **领导者的作用**：比卦中的“王用三驱”形象地描绘了领导者的作用。作为领导者，应该善于引导团队成员，发挥他们的潜力，让每个人都能充分发挥自己的才能。同时，领导者也要注重团队的凝聚力，营造积极向上的工作氛围。 5. **持续学习和改进**：比卦告诉我们要不断学习和改进，适应变化的环境。在事业发展中，我们需要时刻关注行业动态，提升自身技能和知识水平。只有这样，才能在激烈的竞争中立于不败之地。 比卦对于事业发展具有重要的指导意义。通过理解并运用其中的智慧，我们可以更好地处理职场中的各种关系，实现个人和团队的共同成长。当然，具体的实践还需根据实际情况灵活运用，不断探索适合自己的方法和策略。 如何避免分别心带来的伤害呢？这是一个需要我们深入思考和努力实践的问题。以下是一些可能有助于避免分别心带来伤害的方法： 1. 培养平等意识：认识到每个人都是独一无二的，但都应该被平等对待。无论是种族、性别、宗教还是其他方面的差异，都不应该成为评判他人价值的标准。尝试从不同的角度看待事物，理解并尊重他人的观点和选择。 2. 学会包容与宽容：放下偏见和成见，以开放的心态去接纳和理解他人。不要轻易对他人下定论或指责，而是给予他们更多的信任和机会。当遇到分歧时，可以通过沟通和交流来解决，而不是急于否定对方。 3. 关注共同点：尽管人们存在着各种差异，但也有许多共同之处。寻找这些共同点可以帮助我们建立起共鸣和联系，减少因分别心而产生的隔阂。例如，我们都有情感需求、渴望幸福和追求成长等。 4. 提升自我认知：反思自己的内心世界，了解自己的偏见和分别心来源于何处。通过自我观察和内省，我们能够更好地控制情绪和思维方式，从而减少对他人的偏见和歧视。同时，也要勇于承认错误并不断修正自己的观念。 5. 培养慈悲心：将慈悲心作为生活的准则之一，关心他人的痛苦和困难，并尽力提供帮助。这种关爱不仅仅局限于身边的人，还包括那些我们认为不同的人群。通过关爱他人，我们能让世界变得更美好，同时也能减少分别心所带来的伤害。 6. 接受多样性：世界是多元的，正是因为多样性才使得生命如此丰富多彩。我们要学会欣赏和享受这种多样性，而不是试图消除它。鼓励不同文化、背景和价值观的共存，可以促进社会的进步和和谐发展。 7. 持续学习与成长：保持学习的态度，不断拓宽知识面和视野。通过接触不同的思想和经验，我们能够打破固有的思维模式，减少对他人的刻板印象和偏见。教育和文化交流也是重要的途径，可以增进彼此之间的理解和友谊。 8. 倡导公平正义：积极参与社会活动，推动公平正义的实现。反对歧视和不公平待遇，为弱势群体争取权益，营造一个公正、平等的社会环境。只有在这样的环境下，分别心才能逐渐减少，人与人之间的关系才能更加和谐。 9. 以身作则：成为一个榜样，用行动展示平等和包容的力量。通过自己的言行举止影响周围的人，传递正确的价值观和信念。让更多的人意识到分别心的危害，共同努力创造一个没有歧视的世界。 总之，避免分别心带来的伤害需要我们从自身做起，改变观念和行为习惯。通过培养平等意识、包容心和慈悲心，关注共同点，接受多样性以及持续学习与成长，我们能够逐步消除分别心，建立一个更加和谐、公正的社会。每个人都有责任为这个目标贡献自己的一份力量，让爱与关怀成为连接人类心灵的桥梁。 第428章 恋爱中互相担待 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊恒心与姻缘担待…… 谈恋爱，需要恒心和智慧勇气。也就是说，两个人是不是想继续下去，不只是为了享受恋爱带来的甜蜜。 一位作者说：“一个愿意哄，一个愿意低头，爱情才能继续；一个闹，一个笑，才是幸福；一边骂着，一边爱着，才是恩爱；一边抱怨着，一边包容着，才能相守一生。 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风？看谁愿意为对方低头。如果两个人都愿意，那是最好不过的。如果有一方强势，那么另一方就示弱一些。否则，两人都要强，或者两人都无所适从，能走到一起，不好说。 爱情中，哄和低头是维持关系的重要元素。当一方生气或不开心时，另一方愿意哄，这不仅是爱意的表达，更是理解和包容的体现。 哄，不是为了讨好，而是为了让对方感受到爱和关心。低头，也不是示弱，而是因为在乎对方的感受，愿意放下自己的骄傲。 两人不是一个人，相处中，难免有摩擦和误解。如果双方都坚持己见，关系容易破裂。 妥协是爱情的润滑剂。在矛盾和争执面前，如果一方愿意哄，另一方愿意低头，就能化解许多不必要的矛盾。 宽容包容甚至宠溺。爱情中，有的耍宝，调皮捣蛋，另一个人宽容包容，互动带来的幸福感是无可比拟的 幽默风趣，互相逗乐，让生活充满乐趣。平凡的互动，温暖。 喜欢的人，才包容彼此的任性时，依然微笑，包容你的一切。这种幸福感，不是外界能给予的，而是两人共同创造的在。 感情中，争吵和爱并存。争吵中沟通，反而更加彼此的真实想法，抱怨暴露问题，也不一定是坏事。另一方的包容显示了他对感情的珍视。 抱怨，还是存在希望。抱怨不能过度。偶尔有度才好。 爱与包容，像冬日的暖阳，温暖彼此的心；夏日的微风，吹拂彼此的脸庞。感情中的两把钥匙，一把打开了心门，另一把则是感情中的润滑剂，让两人在抱怨中依然保持着爱的温度。 在一段感情中，我们需要学着理解和包容对方的缺点和不足。每个人都有自己的个性和习惯，当两个人在一起时，难免会产生矛盾和冲突。这时，如果我们能够以包容的心态去看待对方的问题，并尝试站在对方的角度去思考，那么很多问题都会迎刃而解。 当一方犯错时，另一方要给予理解和宽容。不要总是指责和埋怨，而是试着帮助对方改正错误。这样的互动方式可以增强彼此之间的信任和尊重，让感情更加深厚。同时，也要学会欣赏对方的优点和长处，多夸奖、少批评。这样可以让对方感受到你的爱意，从而更加珍惜这段感情。 除了包容，还要学会倾听和沟通。在生活中，我们常常因为忙碌而忽略了对另一半的关注。因此，我们要定期抽出时间来陪伴对方，倾听他（她）的心声。遇到问题时，不要逃避或沉默，而是坦诚地表达自己的想法和感受。通过沟通，可以解决误会，增进彼此的了解，让感情更加稳定。 感情中的这些互动，不仅让两人的关系更加紧密，也让他们在岁月的流逝中依然心心相印。真正的爱情，不是没有摩擦和争吵，而是在摩擦和争吵中依然选择彼此。只有相互包容、理解和支持，才能让爱情之花永远绽放。 愿每一对有情人，都能在哄和低头中继续，在闹和笑中幸福，在骂和爱中恩爱，在抱怨和包容中相守一生。 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。(变: 六四：王用亨于岐山，吉，无咎)。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 上六：振恒。 恒卦是《周易》六十四卦之一，其卦象为巽（风）下震（雷）上，象征着长久、永恒。对于恋爱中的人来说，恒卦可能有着以下寓意： 1. 持之以恒：恒卦强调坚持和持久，这意味着恋爱双方需要保持耐心和毅力，共同面对感情中的挑战和困难。只有通过不断努力，才能建立稳定而长久的关系。 2. 相互信任：恒卦也代表着诚信和忠诚。在恋爱中，彼此之间要坦诚相待，相互信任。只有这样，才能维持一段健康、美满的爱情。 3. 顺应变化：恒卦提醒人们要适应环境的变化，并根据实际情况调整自己的行为方式。同样地，恋爱中的两人也要学会应对生活中的各种变故，保持积极乐观的心态。 4. 平衡和谐：恒卦的阴阳调和体现了一种平衡和谐的状态。在恋爱关系中，男女双方应该互相尊重、理解和包容，寻求一种平衡和谐的相处模式。 5. 共同成长：恒卦鼓励人们在稳定的基础上追求进步和发展。恋爱中的两个人可以共同努力，一起成长，实现各自的梦想和目标。 然而，我们不能仅仅依靠恒卦来解释恋爱关系，因为每个人的经历都是独特的。恋爱需要双方用心去经营，通过沟通、关心和付出等方式来维系。同时，还需要关注对方的需求，给予支持和鼓励。最重要的是，要相信姻缘能够经得起时间考验，并且彼此守护，愿意为之付出努力。 第429章 爱的箴言 “真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。” ——《少有人走的路：心智成熟的旅程》 红娘姐姐上线了……她第一次读到这一段文字，双手点赞，非常棒！正是她需要提升的力量！ 度娘说，这是一本关于心理学和个人成长的经典着作。作者斯科特·派克以其深刻的洞察力和生动的笔触，引导读者踏上一段自我探索、心智成长的旅程。 这本书不仅揭示了人们内心深处的恐惧、焦虑和困惑，更提供了一种积极向上的生活态度和方法，帮助我们面对人生中的各种挑战。无论是对于专业心理咨询师还是普通读者来说，都是一本值得一读再读的好书。 红娘姐姐想时间也读读这本书……有时候一句话，一段话，能够改变一个人的看法…… 什么是箴言呢？什么又是爱的箴言呢？也许，有人一辈子都不一定整明白。也许，一直认为爱就是无偿的付出，不求回报的那种…… 箴言是一种智慧和教诲的表达形式，通常以简短而有力的语句呈现。它可以被视为一种生活经验、道德准则或行为规范的总结，旨在引导人们走向正确的道路并避免犯错。 箴言往往包含着深刻的道理，可以给人以启示和思考。它们常常通过简洁明了的语言，传达出对人生、人际关系、品德修养等方面的见解。这些警句般的话语有时具有普遍性，可以适用于不同的时代和文化背景。 例如：“己所不欲，勿施于人”就是一句着名的箴言，强调了尊重他人、换位思考的重要性；还有“失败乃成功之母”则鼓励人们从挫折中汲取教训，坚持不懈地追求目标。 箴言是人类智慧的结晶，通过简短而精炼的文字传递着宝贵的经验和智慧，帮助人们更好地理解世界和自己。 那么，爱的箴言，红娘姐姐理解，顾名思义就是对于爱的经验教训和提示…… 名作家的那段话，红娘姐姐慢慢理解，真正的爱，并非只是一味地付出和奉献，它需要我们用智慧去经营和维护。 爱是一种复杂而微妙的情感，它不仅包含着无私的给予，涵盖了许多方面。 首先，适当的拒绝也是爱的表现之一。当对方提出不合理或过分的要求时，我们应该学着说“不”，这并不代表我们不爱对方，而是因为我们懂得如何保护自己和这段关系。比如，对方提出违背道德或者过分的诉求，一定不能纵容，需要拒绝。不能担心失去对方，选择委曲求全…… 其次，及时的赞美能够让对方感受到我们的欣赏与认可。每个人都渴望被肯定，一句真诚的赞美可以让对方心情愉悦，也能增强他们的自信心。这个，大部分都能做到，除非，不喜欢对方！ 再者，得体的批评也是必不可少的。当对方犯错误或者有不足之处时，我们不能视而不见，但批评要注意方式方法，避免伤害到对方的自尊心。此外，恰当的争论也是爱的一部分。 意见不合时，我们可以通过理性的讨论表达自己的观点，增进彼此的了解。 同时，必要的鼓励能给对方力量和勇气，让他们更积极地面对生活中的困难。 温柔的安慰和有效的敦促同样重要。当对方遇到挫折时，我们用温暖的话语安抚他（她）；而当对方有所懈怠时，我们也需要提醒督促他（她）继续前进。当然，对于那种“朽木不可雕也”，也要果断选择放弃！ 爱是一门艺术，需要双方用心学习和实践。只有这样，我们才能拥有一段健康、美满的爱情。 这个解释，貌似哲学的标准答案！需要难得清醒啊！当恋爱中的对方，迷惑了双眼，基本都是包容。 不知道，未来能否生产出这样完美的机器人。 红娘姐姐觉得，也不是不可能，一切皆有可能，全凭自己努力。 存在即合理！ 比如，未来有可能研制出这样完美的陪伴机器人，外表符合你的审美，私人订制。他（她）能够给与你情绪价值，陪你聊天，知道何时说话，何时安抚？何时提醒，何时批评，何时表扬，何时鼓励！睿智又不失儒雅，聪慧又不失礼貌…心中的完美人设，夫复何求啊？ 也有，未来，一个活生生的宝宝，人类的繁衍生息，反而成了最奢侈的…… 也就是说，精英或者优秀的人，对于结婚生子可能不是那么热衷，反而四五线或者偏远地区还能够继续。这样的话，往大城市输送的孩子，原生家庭需要农耕文化或者小地方文化，孩子们到大城市打拼，实现阶层跨越……一代又一代的努力啊！有些极致的利己主义者，越是到了顶端，反而不愿意为下一代付出了。 要么就是小镇做题家，把孩子输送到国外。要么就是选择一个人或者两个人幸福生活。这样也好，能够给与小镇青年们更大的空间，这样也成为我们生生不息的希望和源泉。 这样就形成了一种良性循环。精英们加入国际循环体系。小镇青年加入区域循环体系。 各有所需，各有所求…… 第430章 避免对孩子双重束缚 红娘姐姐上线了……这一章聊聊原生家庭与姻缘与子女教育。 婚姻里，夫妻总是吵架，孩子容易有不安全感…… 家庭中，父母如果太强势，容易导致孩子没有主见…… 红娘姐姐第一次听到“双重束缚”这个词语。原因是听到大学同学提到一位曾经优秀的女同学。 这位女同学邹邹，从小被优秀的母亲培养，琴棋书画样样精通，书法更是没得说，长相那是妥妥古典美人。师范大学毕业，又在高校教学。 母亲在她的成长中，扮演了什么角色呢？ 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。(变: 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎)。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威如；吉。 。 上九：自天佑之，吉无不利。 。 家庭作为个体成长的摇篮，其影响力不言而喻。然而，当这份影响力变成了无形的枷锁，尤其是母亲在无意识中对孩子实施“双重束缚”时，其后果不得而知…… 双重束缚真的是无形的“精神牢笼”吗？如果孩子一辈子在这个里面又怎样呢？ “双重束缚”（double bind）这一概念，最早美国人类学家格雷戈里·贝特森提出，以描述一种在人际关系中，个体接收到两种或更多相互冲突的信息或要求，无论选择哪一方都无法满足另一方的情境。 也就是说，父母不经意间对孩子传达出两种截然相反的信息，孩子无论怎么做都感到挫败和困惑。 孩子在学习上取得好成绩，父母内心高兴，但怕孩子骄傲，期望他更加优秀，于是，忍住高兴，持续打压，“这算什么，别人更优秀。” 这种矛盾让孩子感到无所适从，长此以往，损害其自尊心和自我价值感，甚至诱发心理问题。 处于双重束缚的孩子，其心理健康面临多重挑战。因为父母没有认可，孩子容易自卑。 度娘说，双重束缚下的心灵困境: 1. 自我认同混乱：频繁的矛盾信息让孩子难以形成稳定的自我认知，他们可能会感到自己无论怎么做都是错的，从而陷入深深的自我怀疑之中。 2. 情绪调节困难：面对持续的心理冲突，孩子可能发展出不良的应对策略，如逃避、压抑或爆发式的情绪反应，影响人际交往和社会适应能力。 3. 创造力与探索精神受限：害怕犯错和不被理解的恐惧，会让孩子变得保守，不敢尝试新事物，错失成长的机会。 4. 心理健康：长期的心理压力可能导致焦虑、抑郁等心理问题。 面对双重束缚的影响，父母应当如何做，为孩子撑起一片自由成长的天空呢？ 度娘又说，需要打破束缚，为孩子创造自由成长空间 1. 自我反思与成长：首先，父母需要认识到自己的言行对孩子的影响，学会自我反思，识别并纠正那些可能构成双重束缚的行为或言语。 2. 一致沟通：在与孩子交流时，确保信息的清晰和一致性，避免给出矛盾的信号，让孩子能够明确知道父母的期望和界限。 3. 鼓励与支持：以积极、鼓励的态度支持孩子的尝试和探索，即使失败也要给予理解和鼓励，帮助孩子建立面对挫折的勇气和韧性。 4. 倾听与理解：真正倾听孩子的想法和感受，尊重他们的个性和选择，让孩子感受到被理解和接纳，从而培养出健康的自我认同。 5. 共同设定目标：与孩子一起制定合理、可实现的目标，鼓励他们参与决策过程，这样既能增强他们的责任感，也能减少不必要的压力。 每个孩子都是独一无二的，带着无限的可能来到这个世界。作为父母，责任不仅提供物质上的满足，更重要的是给予他们一个充满爱、理解的成长环境。 避免“双重束缚”，意味着父母需要不断学习，如何更好地成为孩子的引路人，而不是控制者。 在这个过程中，我们收获成长，学着如何以成熟、健康的方式去爱和被爱。从而能够享受亲情之美，感受孩子无限快乐。 第431章 后的年轻人 红娘姐姐上线了…… 最近一段时间里，网络上流传着一种说法：那些出生于 90 年代的人们，将不得不面临延迟到六十多岁才能退休的情况。这个消息如同一场突如其来的风暴，迅速席卷了整个网络世界，引发了广泛的讨论和热议。 一时间，年轻人们纷纷发出感慨和叹息。他们原本对未来充满期待，但现在却感到一股无形的压力笼罩心头。 六十多岁退休，意味着他们在工作岗位上坚守更长时间，面对更多的挑战和困难。这让他们不禁思考自己的人生规划、职业选择以及未来的养老问题。 一些年轻人开始担心自己能否承受如此漫长的职业生涯，同时也担忧晚年生活是否能够得到保障。然而，对于那些已经步入职场的 90 后来说，他们更关心的是如何应对现实中的工作压力和竞争。 有些结婚生子的90后，按部就班前行。一部分还没有成家的90后，一方面自己打拼，一方面寻找自己的另一半。 00后第一批毕业生，已经开始踏入社会。 社会发展速度加快，科技日新月异，90后必须不断学习、提升自己，以适应日益变化的就业市场需求。 这样的背景下，还要考虑到未来可能面临的经济困境和家庭责任。因此，他们呼吁政府出台相关政策来支持年轻人的成长和发展，并提供更好的社会保障体系，确保每个人都能享受到公平、公正的待遇。。 红娘姐姐觉得，时代潮流不可阻挡，变变变，只是向国际化接轨，没有什么不可能的，一个时代有一个时代的力量。 师：贞，丈人，吉无咎 初六：师出以律，否臧凶。 九二：在师中，吉无咎，王三锡命。(变: 六二：直，方，大，不习无不利)。 六三：师或舆尸，凶。 六四：师左次，无咎。 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。 在这样的形势下，90 后们开始重新审视自己的职业规划。他们意识到，仅仅依靠一份稳定的工作可能已经无法满足未来的需求。于是，越来越多的 90 后开始尝试创业，追求自己的梦想。同时，他们也更加注重自我提升和学习，不断充实自己的知识和技能。 而那些已经结婚生子的 90 后，他们在承担家庭责任的同时，也在努力平衡工作和生活。他们希望通过自己的努力，为孩子创造更好的成长环境。对于 00 后毕业生，他们面临着更为严峻的就业形势，但他们也展现出了年轻人的朝气和勇气。 无论是 90 后还是 00 后，都在努力适应这个变化万千的时代。 正如师卦所启示的那样，保持正直、坚定信念并不断学习进步，在未来的道路上稳步向前。 《师卦》与姻缘之间存在着一些微妙的关联和玄机。师卦引申为组织、领导和管理。在姻缘方面，师卦可能暗示以下几个方面： 1. **组织能力**：师卦强调团队合作和领导能力。在婚姻关系中，这意味着双方需要共同努力，相互支持，以建立一个和谐的家庭环境。夫妻之间要学会有效地沟通和协调，发挥各自的优势，共同应对生活中的各种挑战。 2. **秩序与纪律**：师卦中的军队需要严格的纪律来保持战斗力。同样地，婚姻也需要一定的规则和界限，例如彼此尊重、忠诚、信任等。夫妻应该明确自己的责任和角色，遵守婚姻的基本准则，以确保关系的稳定。 3. **战略规划**：师卦中的将领需要制定战略来战胜敌人。在婚姻中，夫妻也需要有长远的目标和计划，共同规划未来的生活。这包括职业发展、财务规划、子女教育等方面，通过合理的安排和决策，实现家庭的幸福和美满。 4. **危机处理**：师卦中的战争不可避免地会遇到危机和困难。在婚姻中，夫妻也会面临各种各样的问题和矛盾。关键是如何应对这些危机，及时解决问题，避免矛盾升级。夫妻应该学会宽容、理解和包容，以平和的心态面对困难，共同寻找解决方案。 5. **团结协作**：师卦中的军队只有团结一致才能取得胜利。在婚姻中，夫妻也需要相互扶持，携手共进。当一方遇到困难时，另一方应给予支持和鼓励；当发生分歧时，双方要学会妥协和协商，以维护婚姻的和谐。 然而，需要注意的是，《易经》只是一种哲学思考工具，不能完全决定一个人的命运或姻缘。每个人都有自己独特的经历和选择，因此对于师卦与姻缘的解读也因人而异。 最重要的是，年轻一代需要以积极的态度对待婚姻，不断学习和成长，用心经营这份感情，让它变得更加美好。同时，也要相信自己的判断和选择，不过分依赖占卜或预测，而是通过自身的努力去创造幸福的人生。 《易经》中的师卦，其寓意深远，不仅包含了军事战略、领导艺术等方面的智慧，还蕴含着关于人际关系和事业发展的玄机。 首先，从人际关系角度来看，师卦强调了团队合作的重要性。在一个团队中，每个人都应该明确自己的角色和责任，相互协作，共同追求目标。同时，领导者要善于发挥每个成员的优势，做到人尽其才，这正是师卦“丈人吉”所传达的深意。此外，师卦还提醒我们要保持谦逊，不可自满，以免陷入困境。 其次，师卦对于事业发展也有着深刻的启示。在创业或工作中，我们需要有坚定的信念和不屈不挠的精神，但也要懂得顺势而为，避免盲目冒进。 师卦的初六爻告诉我们，一开始就应该做好充分准备，否则可能会遭遇挫折。而六三爻则告诫我们不能一味地依赖他人，要有独立思考的能力。 师卦为我们揭示了人际关系和事业发展的诸多玄机，值得我们深入研究和领悟。通过对师卦的理解，我们可以更好地处理人际关系，实现事业的成功。 第432章 如何培养女儿 红娘姐姐上线了…… 最近，红娘姐姐重新观看《甄嬛传》，突然觉得甄嬛的母亲识大体，礼数周全端庄……温文尔雅又不失谋略…… 《甄嬛传》后宫剧里，真是步步惊心，因甄嬛得了皇帝恩宠，年羹尧的妹妹年世兰要除掉她，起初甄嬛投靠皇后，跟年妃争宠。年妃下线后，皇帝正妻皇后感到危机，也想除掉甄嬛……，可到最后，那些希望甄嬛死的人，都被她除了。 甄嬛生命里的贵人有槿熙，苏培盛，果郡王，还有情同姐妹互相照应的沈眉庄，还有太医温实初。这些都是真心为她好的人。 站在甄嬛背后默默支持她的人——却是她的母亲。正是母亲的教育，塑造甄嬛性格的重要因素。 度娘显示，《甄嬛传》原着中，甄嬛的母亲比甄嬛更像纯元皇后。甄嬛母亲选择甄嬛父亲甄远道，做一个普通官宦人家的当家主母。母亲低调的行事作风，被甄嬛继承。包括她即使当了皇太后，将自己儿子过继给果郡王，然后安心度过自己余生。 甄嬛初入宫，为了避免卷入后宫争斗，喝药避宠。不畏权贵，遗传自母亲。 甄嬛封为嫔位，母亲进宫短暂的见面，迅速离开。普通外戚如果宫中有了个当宠妃的女儿，早就门庭若市。年家就是个典型的例子。 反观甄嬛母亲，反而谨小慎微。甄嬛后宫的生存法术，从她母亲身上就能窥见一二。 度娘显示，甄远道有两个女儿，甄嬛和玉娆。大户人家的嫡长女，多按照未来夫家的嫡母来培养。而古代娶妻求贤，求的无外乎是丈母娘家的地位能帮上男子的忙。 甄嬛的母亲开明，还教她如何为男人提供情绪价值，甄嬛学惊鸿舞，所以说，甄嬛属于全能选手，做嫡母做妾室均可。 甄母有超越时代教育理念。 电视剧《甄嬛传》中，甄母出场一贯是贤惠谨慎的。甄母对待丈夫的私生女浣碧，没有因为浣碧是私生女就亏待她，反是按照小姐的标准去养她。又按照婢女的标准教育她。 这样，浣碧有小姐的外形，却缺乏智慧。甄嬛的母亲以其深思熟虑的策略和独特的教育方式，将甄嬛培养成了一个有智慧、有胆识、有美貌的女人，使她在后宫中成功地登上了权力的顶峰。母亲虽不是剧中主角，影响力无处不在。 旅途：稍有亨通，旅行守正吉祥。 初六：旅人三心二意，这是他自找灾祸。 六二：旅人来到客舍住下，携带钱财，得到童仆忠诚。（变化：九二：鼎中有食物，我的同伴得了病，不能前来，吉祥）。 九三：旅途中客舍失火，丧失了童仆，守正则危险。 九四：旅途中暂时停留，得到资助和工具，但内心不愉快。 六五：射野鸡时一箭射中，最终获得荣誉和爵命。 上九：鸟巢被烧，旅人先是欢笑而后大哭。在田畔丢失了牛，凶险。 教育界有句名言：行为问题的背后，几乎都是关系问题。 关系就好比一个管道，关系管道通畅了，什么都没关系了。关系管道不通畅，什么都有关系。 旅卦是《周易》六十四卦中的第五十六卦，它象征着旅行、旅居或在外奔波。对于子女的处事和婚姻，旅卦可能会产生以下影响： 1. **子女处事**： - 独立能力培养：旅卦提醒父母要注重培养孩子的独立性和自主能力。让他们学会面对各种困难和挑战，并在陌生环境中生存和发展。这有助于他们将来更好地适应社会。 - 开阔视野：鼓励孩子多去旅行、探索世界，接触不同的文化和人群。这样可以拓宽他们的视野，增长见识，提升人际交往能力。 - 适应变化：教导孩子如何应对生活中的不确定性和变化。旅卦告诉我们，人生就像一场旅行，充满了变数，只有具备适应变化的能力，才能在未来的道路上走得更远。 2. **婚姻方面**： - 包容与理解：旅卦提醒夫妻双方要相互包容和理解对方的行为习惯、价值观等。因为每个人都有自己独特的经历和背景，只有通过包容和理解，才能建立起稳固的婚姻关系。 - 共同成长：夫妻应该携手共进，一起面对生活中的困难和挑战。在旅途中互相扶持，共同成长，这样的婚姻才会更美满幸福。 - 保持距离：有时候，适当的距离感反而能增进夫妻之间的感情。给彼此一些空间，让各自能够自由发展，也是一种健康的相处方式。 需要注意的是，《周易》的解读具有一定的主观性，不能完全依赖卦象来决定一切。对于子女处事和婚姻问题，还需要结合实际情况和个人经验来综合考虑。同时，家长也应该尊重孩子的选择，给予他们足够的自主权和支持。 父母的影响力无处不在……潜移默化中，随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城…… 第433章 不能贪得无厌 红娘姐姐上线了…… 这世间的事啊？哪有那么多事与愿违，哪有那么多付出就有回报呢？ 有些人付出了，看着目标在前边，但却阴差阳错不能如愿以偿。也许，天意，得到需要知足常乐，不能要求太高。所以，有些事，自然而然形成反噬，反而成为继续前行的羁绊了。 适可而止，防止贪得无厌…… 做人做事都要有个度，不可太过贪婪。要懂得知足常乐，不要过分追求物质和权力。有时候，过于贪心反而会失去更多。因此，我们应该学会控制自己的欲望，适可而止，才能保持内心的平静和满足感。同时，也要警惕那些贪得无厌的人，避免被他们影响和利用。只有这样，我们才能在人生道路上走得更远、更稳。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞 初六：用拯马壮，吉。(变: 初九：虞吉，有他不燕)。 九二：涣奔其机，悔亡。 六三：涣其躬，无悔。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 上九：涣其血，去逖出，无咎。 涣卦：通顺。君王来到宗庙祭祀，利于渡过大江大河，利于坚守正道。 初六：用健壮的马来拯救，吉祥。（变爻后为初九：考虑到内心的虔诚，即使有其他情况也会安宁） 九二：水势冲决堤岸，但却奔向安全之地，悔恨消失。 六三：水流冲击自身，没有悔恨。 六四：水流冲击众人，大吉大利。水流冲击丘陵，那是常人难以想象的。 九五：洪水淹没了天子的身体，使他不断地发布命令，洪水退去，天子回到宫殿，没有灾祸。 上九：洪水退去，忧患消除，没有灾祸。 涣卦，下坎上巽，风行水上，水波离散之象。涣者，散也，有涣散、离散之意。然而，涣卦并非全是负面意义，它亦代表着事物发展中的一种变化和转化。 对于姻缘来说，涣卦可能意味着婚姻关系或恋爱关系出现了一些问题或挑战，导致双方之间的感情有所疏远或离散。这可能是由于沟通不畅、信任缺失、生活压力等原因引起的。但同时，涣卦也提醒我们要保持冷静和理性，不要轻易放弃，而是积极寻求解决问题的方法。 在面对姻缘中的涣卦时，可以尝试以下几点： 1. 坦诚沟通：双方要坦诚地表达自己的想法和感受，倾听对方的意见，共同寻找解决问题的办法。 2. 建立信任：通过诚实、守信和关心对方来建立彼此之间的信任。 3. 调整心态：学会宽容和理解，接受对方的不完美，避免过度计较和指责。 4. 自我成长：不断提升自己的内在品质和能力，让自己变得更有魅力和吸引力。 5. 寻求帮助：如果遇到困难无法自行解决，可以向家人、朋友或专业人士寻求建议和支持。 涣卦虽然暗示着姻缘中可能存在问题，但也提醒我们要以积极的态度去面对，努力化解矛盾，实现感情的升华。只要双方能够相互理解、包容和支持，就有可能度过难关，走向幸福美满的未来。当然，卦象只是一种启示，具体情况还需结合实际分析。 涣卦代表着涣散、离散之意，但也蕴含着重整、聚合的力量。 在工作和事业方面，涣卦可能意味着团队内部出现一些分歧或矛盾，需要及时解决以保持团结和稳定。 领导者积极沟通，了解员工的需求和想法，寻找共同点并制定解决方案。同时，涣卦也提醒要保持清醒的头脑，不要被表面的繁荣所迷惑，要注重内在的凝聚力和实力提升。 人际关系方面，涣卦可能暗示着与他人之间的关系出现了一些疏远或隔阂。这时候我们需要主动去沟通交流，消除误解和偏见，增进彼此的理解和信任。此外，涣卦还告诉我们要学会放下过去的恩怨和不愉快，以宽容和包容的心态对待他人，这样才能建立良好的人际关系。 涣卦虽然带来了一些挑战和困难，但也提供了一个重整和聚合的机会。无论是事业还是人际关系，只要我们能够正确应对，就可以化危机为转机…… 第434章 知识与命运 知识改变命运吗？知识就是力量很强大！ 度娘说，“知识改变命运”这句话是华人首富李嘉诚最早提出来的观点。 “知识就是力量”是培根的理念，英雄所见略同，这两种说法是相同的意思。极大的认同感，很多人通过知识改变命运、改变人生轨迹的受益者之一。 “知识就是力量”这句话非常棒，有了力量，一切皆有可能，全凭自己努力！知识就是力量，已经深深地烙印在了人们的心中。不仅仅是一句简单的口号，更是一种信念和追求。在当今这个信息爆炸、竞争激烈的时代里，知识成为了我们前进的阶梯，让我们能够站得更高、看得更远。 从古代到现代，人类一直在不断地探索和学习，积累着各种各样的知识。这些知识涵盖了科学、技术、文化、艺术等各个领域，它们相互交融，共同推动着社会的发展和进步。无论是牛顿发现万有引力定律，还是爱因斯坦提出相对论，亦或是爱迪生发明电灯，都是知识力量的体现。正是因为有了这些伟大的科学家和发明家们，才使得我们的生活变得如此丰富多彩。 现实生活中，我们也可以看到知识对个人的重要性。一个拥有渊博知识的人往往能够更好地适应社会环境，解决问题，实现自己的目标。他们懂得如何运用所学的知识去创造财富、改善生活品质。同时，知识还能让人保持思维活跃，增强自信心和创造力，提升自身价值。因此，我们应该珍惜每一次学习的机会，不断充实自己，提高自己的知识水平。 当然，这里所说的知识并不仅仅局限于书本上的理论知识，还包括实践经验、人际交往能力等多方面的素养。只有将理论与实践相结合，才能真正发挥出知识的作用。此外，我们还要学会筛选和吸收有益的知识，避免被一些虚假或误导性的信息所迷惑。 知识就是力量，这句名言至今仍具有深远的意义。无论时代如何变迁，知识始终是我们前行的动力源泉。让我们以开放的心态，不断学习新知识，用智慧和勇气去拥抱未来，创造美好的人生。 华夏民族倡导，读书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。 有了知识，选择空间大了，有可能有好工作，有了好工作，也许能遇到好媳妇儿…… 红娘姐姐上线了…… 度娘说，这是一句至理名言，强调了知识对于个人命运的重要性。通过学习和获取知识，人们可以提升自己的能力、拓宽视野、增加机会，并最终实现人生的突破与成长。无论是科学技术还是人文艺术领域的知识，都能给予我们力量去追求更好的生活和未来。 因此，不断地积累和运用知识将有助于塑造一个积极向上且充满可能性的命运轨迹。同时，这句话也提醒着我们要珍惜教育资源，努力学习并不断探索新知识，以创造更美好的明天。 知识有时改变不了命运，除非它带来行动；行动也不一定改变命运，除非它带来结果；结果在改变命运吗？ 同人卦与知识和命运有着紧密的联系。同人卦代表着众人同心协力、志同道合，而这正是获取知识和掌握命运的关键所在。 从知识的角度来看，同人卦强调了团队合作和交流的重要性。在一个共同追求知识的环境中，人们可以相互学习、分享经验，从而不断提升自己的认知水平。这种合作能够汇聚各方智慧，开拓更广阔的视野，有助于我们更好地理解世界和解决问题。 而对于命运来说，同人卦提醒我们要善于与人合作，积极参与社会活动。通过与他人建立良好的关系，我们可以获得更多机会和资源，拓展人生道路。同时，同人卦也告诉我们要保持开放的心态，接纳不同的观点和意见，这样才能更好地适应变化，把握命运的机遇。 总之，同人卦启示我们，知识和命运并非孤立存在，而是需要通过与他人的互动来实现。只有在团结协作的氛围中，我们才能充分发挥个人潜力，创造出美好的未来。 同人卦：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞 初九：同人于门，无咎。 六二：同人于宗，吝。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。 上九：同人于郊，无悔。(变: 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉)。 同人卦是《周易》六十四卦中的第十三卦，它以“天火同人”之象来表达人与人之间和谐相处、志同道合的意义。从姻缘和家庭关系的角度来看，同人卦也有着重要的启示。 首先，同人卦强调了夫妻之间的相互理解和支持。在婚姻生活中，夫妻双方应该彼此尊重、包容，共同追求幸福美满的生活。同人卦告诉我们，只有当夫妻二人能够同心同德，才能建立起和谐的家庭关系。 其次，同人卦提醒人们要注重家庭成员之间的沟通和交流。在一个家庭中，父母与子女、兄弟姐妹之间都需要保持良好的沟通，互相理解和关心。这样才能增进家庭成员之间的感情，营造出温馨和睦的家庭氛围。 此外，同人卦还暗示了在处理家庭事务时要秉持公平公正的原则。无论是财产分配还是责任分担，都应该做到一碗水端平，避免因为不公平而引发矛盾和冲突。同时，家庭成员之间也要学会换位思考，站在对方的角度看问题，从而更好地解决家庭纠纷。 同人卦鼓励人们积极参与社会活动，扩大社交圈子。通过结交更多的朋友，可以让自己的视野变得更加开阔，思维方式得到提升。这对于改善家庭关系也具有一定的帮助，因为一个人的成长和进步会带动整个家庭的发展。 同人卦对姻缘和家庭关系有着深刻的影响。通过领悟其中的道理并将其运用到实际生活中，我们可以建立起幸福美满的家庭，实现家庭与事业的平衡发展。 第435章 借力使力 事出反常必有妖？这是一句老话…… 还有一句老话，借力使力不费力！ 度娘说，事情超出常理，出现异常，就一定有奇怪的地方。通常用于形容一些不符合常理或预期的情况，表示其中可能存在着不为人知的原因或阴谋。 提醒人们保持警惕，不轻易相信表面现象，而是要深入思考和调查，以发现背后的真相。 例如，如果一个人突然表现得非常友好或者慷慨，而这与他平时的性格不符，那么我们就可以说“事出反常必有妖”，暗示其中可能存在着某种目的或动机。 同样地，如果某个事件发生后，相关人员的反应过于平静或者紧张，也可能意味着其中有问题。这句话强调了对事物的敏锐洞察力和质疑精神，帮助人们更好地理解周围的世界，并避免被表象所迷惑。 夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往 初九：壮于前趾，往不胜为吝。(变: )。 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。 九五：苋陆夬夬，中行无咎。 上六：无好，终有凶。 《易经》之“夬”卦，象征着决断、果敢和刚毅。其爻辞描述了一种在面对困难和挑战时应有的态度和行为方式。 初九爻辞说：“壮于前趾，往不胜为吝。”意思是，开始时要果断地行动，但如果不能取得胜利，就会带来遗憾。这告诉我们，在做出决策之前要有充分的准备和思考，确保自己有足够的能力去实现目标。否则，盲目行动可能导致失败和挫折。 九二爻辞说：“惕号，莫夜有戎，勿恤。”提醒人们保持警惕，即使在夜晚也不要放松戒备。同时，不要过分忧虑，要相信自己能够应对任何情况。这种心态有助于我们在面对未知和不确定性时保持冷静和自信。 九三爻辞说：“壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。”这里的“壮于頄”表示过于冲动和急躁，容易引发危险。而“君子夬夬”则强调了君子应该果断而坚定地采取行动。当遇到困难或挫折时，要像独行遇雨一样，虽然被淋湿但不会抱怨，最终不会受到责备。 九四爻辞说：“臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。”这意味着犹豫不决和拖延可能导致失去机会，让人后悔莫及。因此，在面临抉择时要果断，不要听信他人的谗言。 九五爻辞说：“苋陆夬夬，中行无咎。”它表明在处理问题时要公正、公平，避免偏见和私心。只有这样才能避免错误和失误。 最后，上六爻辞说：“无好，终有凶。”警告人们，如果不及时做出决断并采取行动，最终将遭受不幸。 总的来说，夬卦教导我们在生活中要果断勇敢，不畏艰难险阻；同时也要谨慎行事，不可冲动鲁莽。此外，还需要保持警惕，不被外界干扰所左右。只有如此，才能在人生道路上顺利前行，取得成功。 红娘姐姐上线了…… 能量越高的人，不回忆，只是向前看。积极向上正能量！ 为什么说“升米恩，斗米仇”？ “升米恩，斗米仇”这句话意味着当一个人给予他人少量帮助时，对方可能会感激；但如果给予过多的帮助，反而可能引起对方的怨恨和仇恨。这一现象反映了人性中的复杂和矛盾之处。 从心理学角度来看，这种情况可能与人们对公平和互惠的感知有关。当接受帮助者认为所得到的援助超出了他们预期或应得的范围时，他们可能感到压力和负担，并产生一种被亏欠的感觉。此外，如果给予的帮助过于频繁或持续时间过长，接受方可能逐渐失去自我解决问题的能力，从而对施助者产生依赖心理。一旦这种依赖关系破裂，就容易引发矛盾和冲突。 另一个原因可能在于人类的贪婪和自私本性。有些人可能利用别人的善良和慷慨，不断索取更多的好处，甚至将其视为理所当然。当施助者无法满足他们的需求时，这些人便会心生不满和愤恨。 然而，也不能一概而论地认为所有接受大量帮助的人都会成为仇人。关键在于如何处理好帮助与受助之间的平衡，以及建立健康、平等的人际关系。施助者应该在提供帮助时保持适度，避免过度干涉或控制对方生活。同时，也要注意尊重受助者的自尊心和独立意识，让他们有机会通过自己的努力改善现状。而受助者则应当学会感恩，珍惜他人的善意，并在力所能及的时候回报社会。 “升米恩，斗米仇”提醒人们，警惕人性中的弱点，但更重要的是要以正确的方式去关爱和帮助他人，共同营造和谐、互助的社会氛围。 这些年，吉祥姥姥不甘于寂寞，从2016年开始，支持一位中医朋友组织辟谷游学。中医朋友也帮助九十多老爷爷调理身体。中医朋友的助理也是一位能干的金萍女士，吉祥姥姥曾夸她优秀，从而贬低红娘姐姐。 红娘姐姐当时没说什么，每个人有每个人的特点，不必在意，也不必攀比。 后来，这位中医跟吉祥姥姥的关系，不知为何渐行渐远了……也许是缘分尽了…… 于是，应了那句，事出反常必有妖。 吉祥姥姥是谁？她从不在一个人那里浪费自己的时间。 她又跟后来牵线搭桥的两位大美女一起，探讨美丽幸福人生。恰巧，两位大美女前几年遇到了瓶颈期，其中一位因为婚姻问题，还陷入了抑郁状态。 期间，吉祥姥姥还曾到红娘姐姐的属地学习文旅产业，吉祥姥姥牵线搭桥，将温泉康养特色移植到一位美女的医药产业，同时成功的把两位大美女链接到一起。 吉祥姥姥仿佛是菩萨转世，凡是她帮助的人。发展都越来越好。只是不知为何，那个中医后来跟她渐行渐远…… 有识之士一起，世上无难事，只怕有心人！ 康谷温泉横空出世，越办越好。吉祥姥姥在那里先后组织了十期幸福教练营…… 红娘姐姐参加了第一期，当时是陪着一位事业有成的美女姐姐（吉祥姥姥多年的好朋友公益慈善家，那位中医朋友也是她介绍给吉祥姥姥的）去的。 正是在那里，吉祥姥姥认识了做金银花起家的后起之秀大林子。 吉祥姥姥再一次，成功的将金银花与康谷温泉以及康养文化融合到一起…… 吉祥姥姥遇到大林子和大林子老公，这对八零后相亲相爱的夫妻。媳妇儿大林子虽然个子不高，但内心强大。 皮肤白净，一白遮千丑。她的老公大牛黑黑的，没有绝对的，他非常欣赏媳妇儿能力，自愿做绿叶，扶持媳妇儿往前冲。 夫妻俩有一儿一女，儿女双全。女儿集合了父母的优点，个子随爸爸，皮肤随妈妈，性格儒雅。大林子虚心向吉祥姥姥请教企业发展，五次到燕都请教并看望老太太。 老太太特别感动，还把电力系统退休的忘年交闺蜜，派到大林子企业做副总，帮助大林子做大做强！ 借力使力不费力，这句话蕴含着深刻的智慧和哲理。它告诉我们要善于利用周围的力量和资源，巧妙地借助他人或环境的助力来实现自己的目标。这样做不仅可以事半功倍，还能避免过度消耗自身的精力和时间。 在现实生活中，我们常常遇到各种困难和挑战，如果仅凭个人努力去应对，可能感到力不从心、疲惫不堪。 然而，如果能够学会借力使力，就有可能轻松地解决问题。比如，当我们面对一个庞大的项目时，可以寻求合作伙伴支持；当我们想要提升技能时，可以向专业人士请教学习；当我们需要解决某个难题时，可以借鉴他人的经验和方法。 同时，借力使力也要求我们保持敏锐的洞察力和灵活的应变能力。只有及时发现并把握身边的机会，才能更好地运用这一策略。此外，我们还要注重与他人建立良好的关系，因为人际关系也是一种重要的借力资源。 通过与他人合作、交流和分享，我们可以获得更多的信息和支持，从而更好地推动事业的发展。 总之，借力使力不费力，是一种聪明的生存之道。只要我们善于观察、积极行动，并不断提升自己的人际交往能力，就能充分发挥这一策略的优势，让自己的人生更加顺利、成功。 第436章 困顿之突围 红娘姐姐上线了…… 这一章不得不提一下困卦，虽然大家都不愿意提这个字…… 困卦。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。 象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。 白话文解释，困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。 《断易天机》解:困卦兑上坎下，为兑宫初世卦。此卦君子受困于小人，阳为阴蔽，大人则吉而无咎。所闻之言没有诚信。 北宋易学家邵雍解，泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。 得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。 台湾国学大儒傅佩荣解，时运：身名皆困，不如安命。财运：财乏势危，不如归去。家宅：安全第一；女寡之象。身体：肾水已亏，险在眼前。 传统解卦:这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。 运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。 事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之，不失其志，终能成事。 经商：面临激烈竞争，很有破产的可能。切勿失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为，总结教训，重新奋起，但也不宜浮躁，应缓慢而进。同时，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。 求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。 婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。 决策：聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，放弃侥幸心理，锲而不舍，虽不一定能守全实现自己的理想，但终会有所成。 第四十七卦的哲学含义:困卦卦象，泽水困卦的象征意义。困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析，两水合一，水势增大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。 从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇到困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。 《象》中这样解释困卦：泽无水，困；君子以致命遂志。这里指出：困卦的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。 困卦象征着困顿，告诫人们困境求通的道理，属于中上卦。《象》曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 初六爻详解 初六爻辞 初六。臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。 象曰：入于幽谷，幽不明也。 白话文解释，初六：臀部被狱吏的刑杖打伤，被投入黑暗的牢房中，三年不见其人。 《象辞》说：进入了幽深的山谷，自然幽暗不明。 北宋易学家邵雍解，凶：得此爻者，有惊忧，或有丧服之灾。做官的会退职。 台湾国学大儒傅佩荣解，时运：渐入逆境，三年才转。 财运：材木生意，运送不易。 家宅：来往人少；男家卑微。 身体：大凶之兆。 初六变卦 初六爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。 初六爻的哲学含义 困卦第一爻，爻辞：初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。爻辞 觌：指见面，相见。 本爻辞的意思是：屁股卡在枯木粧上，坐立不安；退隐到幽深的山谷里，三年不与外人相见。 从卦象上看，初六居下卦坎卦之初，坎为沟壑，象征人的臀部。坎上交巽，巽为木，所以有“臀困于株木”。巽又为入，下互为离，离有虚有幽谷之象。 《象》中这样分析此爻：“入于幽谷”，幽不明也。这里指出：“退隐到幽深的山谷里”，就是进入荒僻阴暗不见天日的地方，比喻处境极其困难，看不到一线希望。这一爻暗示人们，在自己处于困境之时，若是无力走出，不如耐心等待。 占得此爻者，此时你处于低谷时期，无数的障碍横陈在你的生活之中，处处受到牵制，仿佛被困于灌木丛之中，这个时候，能做的就是在困顿之中等待。 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。 象曰：入于幽谷，幽不明也。 经文意思是：困坐在木桩上，进入幽暗的山谷，三年不见天日。 象辞意思是：进入幽暗的山谷，是幽暗不光明。 九二爻详解 九二爻辞 九二。困于洒食，朱绂方来，利用享祀。征凶，无咎。 象曰：困于洒食，中有庆也。 白话文解释 九二：酒醉未醒，穿着红色服装的蛮夷前来进犯，忧患猝临，宜急祭神求佑。至于占问出征，则有危险。其他事无大的灾祸。 《象辞》说：酒醉未醒，天予命赐公卿之服，因为九二之爻居下卦中位，这是将有喜庆之事的兆头。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，得贵人提携，营谋获利，静吉动凶。做官的有晋升之机。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：有名有利，反为利用。 财运：由商起家，往前则凶。 家宅：富贵祭拜；婚姻即成。 身体：饮食无度，收心祷告。 九二爻动变得周易第45卦：泽地萃。这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 九二爻的哲学含义 困卦第二爻，爻辞：九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。爻辞释义 朱绂：“朱”为大红色，“绂”为蔽膝的下裳，合称则为古代贵族的官服。 从卦象上看，九二在下卦坎中，以阳爻居阴位，群阴陷阳，大志难伸，又与九五无应。难以得到君主的信任。如若急功近利，则有“征凶”的危险。但是若是持中守正，静等时机，反而会有好事出现。 《象》中这样解释本爻道：“困于酒食”，中有庆也。这里指出：“困于酒食”，并不是很可怕的事，只要内心坚持中道，纯正而有主见，就会有喜庆之事到来。 九二这一爻给人的启示是：当自己的的才华不能施展时，不要绝望，要耐心地等待时机。若是有了时机，刚刚出山，也不要锋芒太露。 占得此爻者，此时正处于困顿之中，你不必为自己的志向未伸而愁眉苦脸，也没必要四处求人，你可以饮酒，可以去结交朋友，也可以看书充实自己，专心做好手边的事情，很快就会有喜庆之事到来。 九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。 象曰：困于酒食，中有庆也。 经文意思是:因酒食过量而受苦，富贵刚来，有利于祭祀先祖，征伐凶险，没有灾难。 象辞意思是:因酒食过量而受苦，是居中位而有喜庆。 六三爻详解 六三爻辞 六三。困于石，据于疾藜。入于其宫，不见其妻，凶。 象曰：据于疾藜，乘刚也；入于其宫，不见其妻，不祥也。 白话文解释 六三：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，历难归家，妻子又不见了，这是凶险之兆。 《象辞》说：被石头绊倒，被蒺藜刺伤，之所以屡遇艰难，因为六三阴爻居于九二阳爻之上，像弱者攀附于强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中，妻子又不见了，这是不祥之兆。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，多难之时，宜守正谨慎。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：进退不得，身将不保。 财运：财去命弱，下场堪虑。 家宅：悼亡之屋。 身体：无可救药。 六三爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 六三爻的哲学含义 困卦第三爻，爻辞：六三：困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。爻辞释义 石：指磐石，表征坚固。蒺藜：指一种带刺的植物，果实外表带刺。这里指荆棘丛生的困难之地。 从卦象上看，六三属于阴爻居刚位，有如才质柔弱的人担当了一个重要职位，难以胜任。《象》中这样解释本爻：“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。这里指出：“困于乱石之中，周围荆棘丛生”，就是说阴柔凌驾在阳刚之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“回到家中，又不见了妻子”，说明祸不单行，已经饱受各种困扰，家门又惨遭不幸，实在是不吉祥的兆头。 《系辞》中解释道：“非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期将至，妻其可得见耶？” 占得此爻者，要知道，处困之道在于静守待变，最忌躁动妄行。做事要量力而行，如果自己不胜任的事，不要去强做。如果自己能力不行，或陷入困境之中，不要争强好胜，要谦虚谨慎，否则会陷入困境之中。 六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 象曰：据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。 九四爻详解 九四爻辞 九四。来徐徐，困于金车，吝，有终。 象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。 白话文解释 九四：其人被关押在囚车里，慢慢地走来。真不幸，但最后还是被释放。 《象辞》说：行走缓慢，不求速进，志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下，像人甘居下位，因为态度谦卑，倒能得人帮助。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，谋事虽然不利，但终有出险之时，从商者或周转不利。做官的闲职者会被起用。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：地位不当，受人所鄙。 财运：货物失去，急救可保。 家宅：慢些入住；事缓可成。 身体：长期劳累，恐得归天。 九四变卦 九四爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。 九四爻的哲学含义 困卦第四爻，爻辞：九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。爻辞释义 徐徐：指行动迟缓。困于金车：指交通阻塞。 本爻辞的意思是：缓缓而来，是因被金车所困阻。虽然会遇到一些困难，但最终会有好的结局。 从卦象上看，九四已经进入上卦，不是被困，而是济困。但九四以阳爻居柔位，失位，而且与卦中九五相敌，又为上六所掩，不能上进，只能援助与其有应的初六度过困境。困卦下卦为坎，这意味着九四最初并不顺利，而是遇到了坎陷之困。幸好有九二的支持，才最终走出困境。 《象》中这样解释本爻：“来徐徐”，志在下也；虽不当位，有与也。这里指出：“缓缓而来”，表明没有飞黄腾达的奢望，一心想着屈尊下士来摆脱困境；虽然所处地位不妥当，不能胜任职务，却能得到志同道合者的支持。这一爻给人的启示就是：即使为了解救别人，也要量力而行。 占得此爻者，你看到朋友遇难，想出手相助，可是自己能力不足，如果前去必陷入困难之中。你可以到志同道合的朋友来一起行动，这样可实现目标。 九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。 象曰：来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。 九五爻详解 九五爻辞 九五。劓刖，困于赤绂。乃徐，有说，利用祭祀。 象曰：劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。 白话文解释 九五：割了鼻子，断了腿，被身着红色服装的蛮夷虏去。后来慢慢找到脱身的机会，终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。 《象辞》说：割了鼻子，断了腿，是说其人不得志，身处险境。后来慢慢地脱离了险境，因为九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化险为夷。宜祭祀鬼神，因为爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福荫。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，先难后易，不良者有诉刑之扰，丧服之忧。做官的先阻后顺。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：过刚必折，小心免祸。 财运：货物清理，慢慢售出。 家宅：鼻足之患；先疑后成。 身体：头脚之病，调养祷告。 九五爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 九五爻的哲学含义 困卦第五爻，爻辞：九五：劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。爻辞释义 劓：是古代的刑罚之一，指割去鼻子。削：指砍去脚踝以下的部分。赤绂：指大臣的官服。说：同“脱”。 这一爻给人的启示是：要守正持中，心地纯正，才能走出困境。九五这一爻处于全卦的君主之位，君王之困在于言路闭塞，上下不通，若是施暴政，更是会使众叛亲离。 《象》中这样分析本爻：“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。这里指出“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”，表明作为最高的领导者，如果不体恤下级，滥施酷刑，就会落得个孤家寡人、众叛亲离的结果。“慢慢地又会走困境”，完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果；“走出困境，是因为虔诚地祭祀神灵”，就是说诚心敬神，可以时时接受神灵恩赐的福分，求得吉祥顺利。 占得此爻者，可能是一个单位的领导人，由于自己的狂自尊大，把下级的忠言看成恶语，从而造成是非不分，引起别人的不满。由于自己对下级过于严厉，别人不敢给你提意见，都躲着你走，也不能跟你志同道合。这个时候，你要转变自己的做法，采取怀柔策略，笼络人心，这样才可能走出困境。 九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。 象曰：劓刖，定未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。 上六爻详解 上六爻辞 上六。困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。 象曰：困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。 白话文解释 上六：被葛藟绊倒，被小木桩刺伤，处境如此艰难，不宜有所行动，否则悔上加悔。至于占问出征则吉利。 《象辞》说：被葛藟绊倒，因为行为不得当。悔悟到动则招悔，必能谦慎行事丽逢吉利。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，防惊忧丧服，惟商人、旅行者利有攸往。做官的会有刑罚束缚之忧。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：厄运将终，收心努力。 财运：久货可出，方可获利。 家宅：修整旧宅；厘清瓜葛。 身体：心神不安，迁地静养。 上六变卦 上六爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 上六爻的哲学含义 困卦第六爻，爻辞：上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔，征吉爻辞释义 葛藟:藤本植物，一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之内。于臲卼:高而直竖的木粧。 本爻辞的意思是：被困在缠绕的葛藤中，身临高危之地。如果说行动会有所悔恨，那就早点行动，以早些悔悟，前进会吉祥。 上六这一爻启示的是困极则通、穷极思变的道理。陷于困境之中，若是不采取行动，将会被困死此地，不如放手一搏，若是行动失误，也能吸取经验教训。 《象》中这样分析本爻：“困于葛蠤”，未当也；“动悔有悔”，吉行也。这里指出：“被困在缠绕的葛藤中”，说明所处位置不是十分妥当，脚下尚有难以解脱的绊索，因此困难重重。“如果说行动会有所悔恨，那就早点行动，以早些悔悟”，这是十分明智的举动，早些悔悟，把危险抛在身后，前途就会顺利。 占得此爻者，身陷困顿之中，不管成不成之功，都要拼力一搏，积极去行动，这样情况才能有所改变。 上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔有悔，征吉 象曰：困于葛藟，未当也。动悔，有悔吉，行也。 经文意思是：被困扰在长刺的葛藤中，叫作运动就会后悔。有后悔的事，征讨则吉祥。 象辞意思是：被困扰在长刺的葛藤中，是因为位置不当。动一动就会后悔，因后悔而吉祥，是因为行动起来才能走出困境。 困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆，没有灾祸。有罪的人无法申辩清楚。 初六：臀部挨了刑杖打，被关进牢房，三年不见外界天日。 九二：酒醉饭饱，穿红衣的敌人来犯，于是祭犯求神。占问出征，得凶兆。没有灾祸。 六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里，释放回到家里，妻子却不在了，凶险。 九四：犯人被关在囚车里，慢慢走来。这很不幸，但最后被释放了。 九五：被穿红衣的人抓去，割掉鼻子，砍断了脚，后来逐渐逃脱，赶快祭祝求神保枯。 上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话，就会悔上加悔。占问出征，得到吉兆。 困卦与天象和人际关系与事业。困卦代表着困境、阻碍和艰难。 从天象来看，它可能象征着恶劣的天气或自然灾害等情况；从人际关系角度看，它意味着人与人之间的矛盾、冲突或者关系紧张。 而在事业方面，困卦则暗示着遇到了困难、挫折甚至是失败。 然而，我们不能仅仅看到这些负面的意义。正如老子所说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，困境之中往往蕴含着机遇。 塞翁失马，焉知非福？乾坤未定，皆为黑马…… 当我们面对困难时，如果能够保持积极的心态，努力寻找解决问题的方法，那么就有可能化险为夷，实现自我突破。 同时，在人际关系中，通过沟通和理解，可以化解矛盾，建立更加和谐的关系。对于事业来说，虽然会遇到一些挑战，但这也是提升自己能力和经验的机会。因此，困卦提醒我们要正确看待生活中的困难和挫折，勇于面对并积极应对，相信只要坚持不懈，就一定能够走出困境，迎来美好的未来。 第437章 人情是否如纸薄? 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊复卦……还有“人情如纸薄”的观点…… 红娘姐姐的闺蜜小柳认识一家大医院的医生，女医生热心为红娘姐姐闺蜜小柳检查，并亲自主刀为小柳做无痛手术。 红娘姐姐陪着小柳去了医院，因为有个化验没到位，暂时搁浅，没做成。 正一筹莫展的时候，巧的很，红娘姐姐的另一位闺蜜大杨，正好也到这医院检查。 碰到红娘姐姐和小柳，红娘姐姐热心肠，还想把女医生介绍给大杨。大杨听了小柳的情况，个人认为完全没有必要做这个妇科手术。 “亲，这个手术可做可不做，做了，还需要再生了三娃才能完全痊愈！”所以，大杨不建议小柳做这个手术。 红娘姐姐是小柳和小柳老公的媒人，红娘姐姐与大杨之前是同事。红娘姐姐想把医院女医生介绍给大杨，大杨反而劝小柳别做手术。碍于情面，红娘姐姐和小柳，只好让小柳老公请医院的几位朋友吃饭，表达谢意。即使手术没做，也搭了人情，托了人不是？…… “你啊，如今人情如纸薄？何必那么在意？！”大杨说红娘姐姐……“人情如今什么都不算，连个屁都不如！”大杨狠狠地说！ 红娘姐姐诧异的看着大杨，心里嘀咕，大杨可能受了什么刺激，或者活的太清醒，反而看问题更直接更清楚…… “人情世故，就那么回事。生活中，这种情况很多。不必太在意……你就是小白兔，改不了的菩萨心肠……” “是的，宁让别人亏欠咱们，不能让咱们亏欠别人啊！” 几天以后，红娘姐姐送一位记者朋友回家。路上，跟朋友聊起了现在的人情往来。 “大家都觉得找人办事一定要请客送礼，好像不这样做就办不成事似的。其实，真正的朋友是不会在乎这些的。”朋友感叹道。 红娘姐姐点点头，表示赞同。她想起了大杨，虽然大杨劝小柳别做手术，但这并不是因为她，而是性格使然，她也真的出于对小柳的关心。 “不过，有时候人情也确实让人头疼。”红娘姐姐无奈地笑了笑。 “是啊，所以还是要看情况，不能一概而论。真正的友情是经得起考验的，不会因为一点小事就变薄了。”朋友拍了拍红娘姐姐的肩膀。 红娘姐姐若有所思地看着窗外，心中暗下决心，以后一定要更加珍惜真正的友情，不让“人情变得如纸薄”。 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往 初九：不远复，无只悔，元吉。 六二：休复，吉。 六三：频复，厉无咎。 六四：中行独复。(变: 九四：震遂泥)。 六五：敦复，无悔。 上六：迷糊。用行师，终有大败；至于十年，不可征。 《复》卦象征着恢复、回归和复苏。人们在外出和归来时都没有疾病，朋友前来也没有过错。遵循自然规律，经过七天就会回到原来的状态，这对未来的发展有利。 初九爻表示，只要走得不远就及时返回，没有悔恨，非常吉利。六二爻说，停下来休息并思考自己的行为，这样做是吉祥的。 六三爻意味着频繁地返回，但要小心谨慎才能避免灾祸。六四爻指出，居于中间位置而独自返回。（变爻后，九四爻则表示震惊并陷入困境）。六五爻强调，敦厚地反悔，不会后悔。 最后一爻上六表示，如果迷失方向而不知返回，容易遇凶险，甚至灾难降临。 复卦象征着阴阳消长、否极泰来，寓意着事物的循环和新生。而姻缘则涉及到人与人之间的情感纽带和缘分。从某种程度上来说，复卦可以被视为一种对姻缘的启示或隐喻。 复卦中的初九爻代表着一阳来复，表示新的生机开始出现。这可能暗示着一段新的恋情即将展开，或者是现有感情关系中的一个新起点。当我们遇到这样的爻位时，可以期待着新的机会和可能性。 然而，复卦也提醒我们要保持谨慎和耐心。中间的阴爻表示困难和阻碍，可能会给姻缘带来一些挑战和考验。这些困难可能来自于自身的内心冲突，或是外界环境的影响。但正是通过面对这些困难，我们才能真正成长并加深彼此的了解。 复卦的上六爻表示反复其道，七日来复，意味着经过一段时间的努力和等待，最终能够实现目标。这对于姻缘来说也是如此，需要双方共同努力和坚持，才能够建立起稳定且长久的关系。 复卦告诉我们，姻缘并不是一帆风顺的，而是需要经历各种起伏和变化。只有在面对困难时不放弃，持续努力，并相信未来的美好，才能最终收获幸福美满的姻缘。当然，易经只是一种哲学思考工具，不能完全决定我们的命运，但它可以帮助我们更好地理解人生的起伏和变化。 复卦，代表着事物发展变化中的一个重要阶段，它蕴含着许多关于事业和人际关系处理的启示。 从事业角度来看，复卦提醒我们要保持坚定的信念和持续不断的努力。就像大地在经历了寒冬之后迎来春天的复苏一样，我们在事业上可能会遇到挫折，但只要坚持不懈，就能迎来新的机遇和成功。这意味着我们不能轻易放弃，而是要在困难面前坚守初心，不断调整策略，等待时机的到来。同时，复卦也告诫我们要善于把握机会，当新的契机出现时，要果断地采取行动，抓住时机，实现事业的突破。 在人际关系方面，复卦强调了和谐、包容和信任的重要性。人与人之间的关系如同阴阳相互依存，只有相互理解、支持和尊重，才能建立良好的人际关系。而复卦所表达的反复其道、七日来复的思想，告诉我们在人际交往中要学会宽容和谅解，不要因为一时的矛盾而破坏彼此的关系。此外，复卦还提示我们要注重团队合作，发挥每个人的优势，共同推动事情的发展。 复卦对于事业和人际关系处理都有着深刻的启示。通过对复卦的理解和应用，我们可以更好地应对生活中的挑战，把握机遇，建立和谐的人际关系，从而实现个人和社会的共同发展。 《易经》中的复卦，以其独特的爻象和变化，深刻地揭示了人情如纸薄这一现象。复卦的初爻象征着事物的初始阶段，就像一张白纸一样纯净。然而，随着时间的推移，人与人之间的关系逐渐变得复杂起来，如同纸张被不断折叠、揉搓，最终变得脆弱易碎。 在复卦中，初九爻代表着一个人最初的真诚与善良，但当他面对现实世界的种种诱惑时，往往会迷失自我，忘记初心。这种情况下，人与人之间的信任和感情也会受到影响，变得淡薄而脆弱。正如纸张在经过多次折叠后，难以恢复到原来的平整状态，人们的心灵也会因为经历过太多的伤害而变得疲惫不堪。 此外，复卦还强调了人际关系的反复无常。在六二爻中，我们可以看到即使一个人已经付出了很多努力去维护一段关系，但结果却可能不尽人意。这就像是纸张在被折叠后，无论怎样尝试都无法完全恢复原状，留下了深深的痕迹。因此，人们在处理人际关系时需要格外谨慎，以免陷入无尽的痛苦之中。 复卦通过对自然规律的观察和总结，生动地展现了“人情如纸薄”的特点。珍惜人与人之间的感情，保持真诚和善良的心，同时也要学会适应社会环境的变化，避免让自己的心灵受到过多的伤害。只有这样，我们才能在纷繁复杂的人际关系中找到真正的幸福和满足。 第438章 望其项背 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊艮卦与姻缘和事业的力量！ 女人何苦为难女人呢？为什么要互相吃醋呢？然而，女人就是这样，家长里短那点事，没有太大格局，即使有格局，也总是情不自禁地吃醋，这似乎成了一种与生俱来的弱点。 邓颖超妈妈那样的女子，犹如大地的宽厚。像邓颖超妈妈这样的女性不多见。她们不仅有着坚定的信仰和崇高的理想，还积极参与社会活动，为妇女解放事业做出了巨大贡献。 同时，还是一个充满爱心、善良和温柔的母亲。她的一生都致力于追求真理和正义，成为了无数人敬仰的楷模。然而，尽管像邓颖超妈妈这样的女子并不多见，但她们的精神却激励着更多的女性去追求自己的梦想和价值。每个时代都会涌现出一些杰出的女性，她们以自己独特的方式展现出坚强、勇敢和智慧的一面。无论是在政治、科学、文化还是其他领域，这些女性都用实际行动证明了性别并不是限制个人发展的因素。 虽然像邓颖超妈妈这样的女子可能相对较少，但她们的存在无疑给我们带来了无尽的启示和力量。让我们共同努力，为实现性别平等而奋斗，培养更多具有高尚品质和卓越才能的女性，创造一个更加美好的世界。 望其项背是仰慕还是？ “望其项背”这个词通常用来表示难以达到对方的高度或成就，但也可以包含一定程度的敬仰和钦佩之情。 当我们说某人让别人“望其项背”时，意味着这个人在某个领域具有非常高的水平、能力或成就，其他人很难与之相比。这种情况下，可以理解为对这个人的一种仰慕。 然而，“望其项背”本身并不直接等同于仰慕。它更强调双方之间存在较大差距，使得追赶或超越变得困难。 “望其项背”既可以体现出对他人卓越表现的认可，同时也暗示了自己与对方的差距。这可能会引发一些人产生仰慕之情，但也有人可能会感到沮丧或自卑。 “望其项背”的含义较为复杂，既有对他人成就的肯定，又有对自身不足的认识。它不一定完全等于仰慕，而是一个比较中性的词汇，可以根据具体情境和个人感受来解读。 多年前，有一部电影叫《断背山》，这部电影讲述了男人之间复杂而深刻的故事。他们在断背山上相遇，并逐渐陷入情感纠葛，但由于社会压力和家庭责任等原因，最终被迫分开。 多年后，两人再次相遇，虽然已经各自成家，但心中的感情依然如初。然而，命运却再次捉弄了他们，让这段感情悲剧收场。 这部电影通过细腻的描写和动人的表演，展现了人与人之间微妙的感情，面临的困境与无奈，同时也探讨了爱情、家庭和社会观念之间的冲突。不仅触动了观众的心灵，还引发广泛的讨论和思考。 艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 初六：艮其趾，无咎，利永贞。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 六四：艮其身，无咎。(变: 九四：旅于处，得其资斧，我心不快)。 六五：艮其辅，言有序，悔亡。 上九：敦艮，吉。 艮卦：停止在他的背后，不要让他转过身来，走到他的庭院里去，也看不到他本人，没有灾祸。初六爻辞：注意他的脚趾，就不会有危险，有利于永远守持正固。六二爻辞：停止在他的小腿肚上，不能拯救他随之而来的灾难，心里很不痛快。九三爻辞：停止在他的腰部，折断了脊背，有危险，但内心还很焦急。六四爻辞：停止在他的身上，没有灾祸。（变爻：九四爻辞：旅行在外，得到了一笔钱，心中还是不高兴）。六五爻辞：停止在他的面颊上，说话要有条理，悔恨可以消亡。上九爻辞：敦厚地停止，吉祥。 在《易经》中，艮卦代表着山，也象征着稳定和静止。对于姻缘来说，艮卦有着独特的启示意义。 从艮卦的卦象来看，它由两个阳爻在下、一个阴爻在上组成。这种结构意味着姻缘中的一方需要保持坚定和稳重，同时另一方则需要柔顺和温和。只有这样，双方才能相互配合，共同建立起一段稳固的婚姻关系。 艮卦还提醒人们要注重内在的修养和自我约束。在姻缘中，双方都应该学会控制自己的情绪和欲望，以理性和成熟的态度面对问题。此外，艮卦也强调了耐心和等待的重要性。有时候，姻缘并不是一蹴而就的，而是需要时间去培养和发展。因此，我们不能急于求成，而要学会等待合适的时机。 然而，艮卦并非一味地追求稳定和静止。当遇到困境或变化时，我们也要勇于面对挑战，积极寻找解决问题的方法。这就如同艮卦中的阳爻，虽然位于下方，但依然能够发挥出强大的力量。 艮卦告诉我们，在姻缘中要保持稳定、注重内在修养，并善于应对变化。只有这样，我们才能找到真正属于自己的幸福姻缘。当然，《易经》只是一种古老的智慧传承，对于姻缘的理解和把握还需要结合实际情况和个人经验来综合考虑。 《艮卦与人际关系处理和事业玄机》:在八卦之中，艮卦代表着山，其性质稳定而静止。它蕴含了许多关于人际关系处理和事业发展的智慧。下面将详细探讨艮卦对这两个方面的启示： 一、人际关系处理 1. 止而不进。艮卦的核心概念之一是“止”。在人际关系中，我们需要学会适当地停止自己的行动，避免过度干涉他人的生活或事务。尊重他人的个人空间和独立性，可以建立更健康、平等的关系。同时，也要懂得在适当的时候保持沉默，不要轻易发表意见或批评他人，以免引起不必要的冲突。 2. 守静守柔。艮卦强调安静和柔顺。在人际交往中，我们要学会控制自己的情绪，保持冷静和理智。尤其是在面对矛盾和冲突时，我们应该以平和的心态去解决问题，而不是被情绪所左右。此外，对待他人要温柔友善，尽量避免使用强硬的手段来处理事情，这样才能赢得他人的信任和好感。 3. 循序渐进。艮卦还暗示了事物的发展有一个渐进的过程。在人际关系中，我们不能急于求成，而是要耐心地培养感情，逐步建立起深厚的友谊或合作关系。通过不断地沟通和交流，了解对方的需求和想法，从而更好地协调彼此之间的利益，实现共同的目标。 二、事业玄机。 1. 厚积薄发。艮卦提醒人们在事业上要有扎实的积累和沉淀。只有经过长期的努力和准备，才能在关键时刻展现出真正的实力。因此，我们要注重自身能力的提升，不断学习新知识、新技能，充实自己的内涵。同时，也要保持低调务实的作风，不骄不躁，稳步前进。 2. 稳健经营。艮卦象征着稳重和坚实。在事业发展中，我们要坚持稳健的经营策略，避免盲目冒险和冲动决策。要充分考虑各种风险因素，做好风险防范措施。同时，还要注重企业内部管理的规范化和制度化，确保各项工作有序进行。 3. 坚持不懈。艮卦的另一个重要含义是坚持到底。在追求事业成功的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挫折，但只要我们坚定信念，持之以恒，就一定能够克服重重难关，最终实现自己的理想。同时，我们还要善于从失败中吸取教训，不断调整自己的策略和方法，提高应对挑战的能力。 艮卦对于人际关系处理和事业玄机都有着深刻的启示。通过理解和运用艮卦的智慧，我们可以更好地处理人际关系，促进事业的发展，实现人生的价值。当然，八卦学说只是一种古老的哲学思想，我们应该以科学的态度看待它，并结合现代社会的实际情况进行灵活应用。 第439章 循序渐进 红娘姐姐上线了…… 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。(变: 九四：好遁，君子吉，小人否)。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。 循序渐进慢慢来…… 度娘说，渐卦：女子出嫁吉祥，利于守持正道。初六：鸿雁飞落在岸边，年轻力壮的小伙子很危险，会被人责备，但没有灾祸。六二：鸿雁飞落在磐石上，饮食和乐，吉祥。九三：鸿雁飞落在陆地上，丈夫出征不回来，妻子怀孕却不能生育，凶险；有利于抵御敌寇。六四：鸿雁飞落在树上，或许能找到较平的树枝栖息，没有灾祸。（变爻：九四：喜爱隐居，君子吉祥，小人则不会）。九五：鸿雁飞落在丘陵上，妇女三年都不能怀孕，最终没有人能够战胜她，吉祥。上九：鸿雁飞落在道路上，它的羽毛可以用来装饰礼仪用品，吉祥。 渐卦与姻缘的玄机。“君子周急不济富。” 林羽仔细研究着渐卦，试图从中寻找关于姻缘的线索。他想起古人常说的“君子周急不济富”，意识到在感情中也应如此。 他决定将精力放在真正需要帮助的人身上，而不是追求虚幻的富贵荣华。 在一次偶然的机会中，林羽遇到了一个名叫晓萱的女孩。晓萱家境并不富裕，但她善良、努力且充满活力。 林羽被她的内在品质所吸引，开始主动接近她。两人逐渐熟悉起来，彼此分享着生活的喜怒哀乐。 在相处过程中，林羽发现自己对晓萱的感情越来越深。他决定勇敢地表达自己的心意，向晓萱表白。 晓萱感到十分惊讶，但也欣然接受了林羽的爱意。两人的关系越发亲密，共同经历着生活中的点点滴滴。 随着时间的推移，林羽和晓萱的感情日益深厚。他们一起面对生活中的挑战，互相支持和鼓励。 林羽在工作上也更加努力，希望能够为晓萱创造更好的生活条件。同时，他也不忘关心身边的朋友和家人，用自己的力量去帮助那些需要帮助的人。 在一次聚会上，林羽和晓萱意外地遇到了一位老朋友。这位老朋友曾经因为财富和地位而迷失了自我，如今却陷入了困境。 林羽毫不犹豫地伸出援手，帮助他度过难关。这一刻，他深刻体会到了“君子周急不济富”的道理。 经过这件事，林羽和晓萱的关系更加稳固。他们明白，真正的幸福不在于物质的富有，而在于内心的满足和平静。 最终，林羽和晓萱携手走进了婚姻的殿堂，共同迎接未来的美好生活。 渐卦与姻缘家庭的玄机。 结婚后的林羽和晓萱，依然秉持着“君子周急不济富”的理念，他们不仅相互关爱，还尽力帮助周围有困难的人。 有一天，他们得知社区里有一家孤寡老人生活艰难，于是决定定期去探望老人，为他送去生活用品和温暖关怀。 在这个过程中，林羽和晓萱也收获了满满的幸福感。 渐渐地，他们的善举感染了更多的人，大家纷纷加入到帮助他人的行列中，整个社区变得更加和谐友爱。 而林羽和晓萱的爱情，也在这种互助互爱的氛围中愈发坚定。 第440章 巫术占卜姻缘 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊某教授讲“巫术”文化，以及通过巫术文化占卜姻缘。 “这也太离谱了吧！我们从小就被教导不要迷信，要相信科学，可现在连知名大学的教授都开始讲这些东西了，真是让人匪夷所思啊！他竟然说什么修道之人，颈椎里能产生精液，这是什么鬼话？” “关起门或者小班教学可以说，男男女女这么多人，还有未婚姑娘……简直……！不过这位教授状态比前几年好多了？莫非第二春还是焕发了生机勃勃？一时兴起，莫非才会说出这样的话来？”参加文化交流的学者们窃窃私语…… “公然讲，也比那些暗地里欺负博士生硕士生的禽兽好哈～”也有不同的男士声音支持教授的言论…… 红娘姐姐百思不得其解，慕名而来的一天的文化交流座谈会，她只参加了不到一节课的时间，就帮帮忙忙提前退场了…… “巫术”这个词对大多数人来说可能并不陌生，但对于它的确切定义和理解却可能因人而异。简单地说，巫术可以被看作是一种原始信仰和实践体系，涉及到人们与超自然力量的互动以及通过特定仪式和技术来影响世界。然而，要全面理解巫术文化，需要深入探讨其历史、理论和实际应用等多个方面。 从历史角度看，巫术文化源远流长，可以追溯到古代文明时期。在不同的文化和社会中，都有关于巫师、魔法师或类似角色的传说和故事。这些人物通常被认为拥有特殊的能力，可以与神灵沟通并运用神秘的知识和技巧来实现各种目的。随着时间的推移，这种观念逐渐演变成了现代意义上的巫术概念。 从理论角度来看，巫术文化可以分为不同的流派和传统。有些流派强调个人的内在力量和精神修炼，而另一些则更注重外部的仪式和魔法物品的使用。此外，还有一些流派将巫术与其他宗教或哲学系统相结合，形成了独特的综合信仰体系。无论哪种形式，巫术文化都试图探索人类与超自然之间的关系，并提供一种方式来解释和应对生活中的种种现象。 在实际应用方面，巫术文化涵盖了广泛的领域。其中包括医疗保健、心理治疗、艺术创作、环境保护等。例如，一些巫医会使用草药、符咒和仪式来治疗疾病；而一些艺术家则会借助于魔法和灵感来激发创造力。当然，这些应用往往受到科学和理性思维的质疑，但它们仍然反映了人类对于未知事物的好奇和探索欲望。 巫术文化是一个复杂且多样化的主题，它不仅涉及到古老的信仰和实践，还与现代社会的各个方面相互交织。虽然我们不能证明巫术的真实性，但它作为一种文化现象无疑具有重要的价值和影响力。通过研究和了解巫术文化，我们可以更好地认识人类的思想和行为模式，并从中汲取智慧和启示。同时，也应该以科学和批判性的思维看待巫术，避免盲目迷信和不恰当的应用。 《巫蛊之术：探秘姻缘的神秘法门》 度娘说，在西南地区，用巫术占卜是一种古老的传承。 相传，西南边陲宁静的小村庄里，生活着一群精通巫术的人。他们的家族世代相传，掌握了一门独特的技艺——通过巫术来占卜姻缘。这个村庄被群山环绕，四周弥漫着神秘的气息，仿佛与外界隔绝。 巫术的准备仪式一般是什么样呢？ 当夜幕降临，月光洒在大地上时，巫师们开始准备一场特殊的仪式。他们选择一块开阔的空地，点燃篝火，周围摆满各种草药和符文。巫师们身着华丽的长袍，手持魔杖，围成一圈，口中念念有词。 进入冥想…… 随着咒语的吟唱，巫师们逐渐进入一种深度的冥想状态。他们将自己的精神力集中起来，试图与神灵沟通。在这个过程中，他们可以看到一些奇异的景象，这些景象可能会揭示未来的命运。 祈求指引…… 在冥想中，巫师们向神灵祈求指引，希望能得到关于姻缘的启示。他们相信，神灵会通过梦境、幻觉或其他方式给予他们答案。然后，巫师们会根据这些启示来解读姻缘的走向，并为人们提供建议。 分享智慧…… 当巫师们从冥想中醒来后，他们将所获得的启示与村民们分享。他们详细解释梦境或幻觉的含义，并告诉人们应该如何应对。 这种分享不仅帮助人们了解自己的姻缘，还让整个村庄充满神秘而又温暖的氛围。 尽管现代社会对巫术持怀疑态度，但在这个小村庄里，巫师们的存在却给人们带来了希望和信心。他们的占卜仪式虽然看似迷信，但其中蕴含的智慧和情感却是无法忽视的。 或许，正是因为这种对未知的探索和信仰，才使得这里的人们有着神秘感，这里的文化旅游也不断吸引游客前来打卡…… 姻缘还要看个人，也就是内因，内心排斥另一半，或者觉得一个人很舒服，何必非要找另一个人呢？ 红娘姐姐认识的一位魅力姑娘采星，多金貌美，只是对南方条件太挑剔。 如今，为了找到好姻缘，红螺寺、火神庙……没少去烧香拜佛！ 金元宝，桃花树也请了不少…… 去年，还把道长请到家中做了做法事。法事是为了自己的工作和事业。 姻缘，一直是采星自己按照道长们叮嘱的办法，自己在家里布的桃花阵…… 谁承想，桃花相映红没遇到。人面不知何处去，桃花依旧笑春风？姑娘的事业反而一直不错。 无奈之前的三个姻缘被她轻易错过，如今成熟又担当小伙子都去哪里了呢？ 采星的姻缘，就像狗剩掰棒子，总觉得最后那个最好。 往前看，总觉得现在遇到的，不如之前那几位？ “可不能有这种想法，不用比较，适合就是好的！”红娘姐姐劝采星…… “可不是吗？再这么下去，采星姑娘也成巫婆了！” “当什么巫婆，我还是愿意做媒婆，听说胡适先生就喜欢给别人做媒，听说还做成了三对！哈哈哈！”采星没心没肺，这样性格的姑娘真心不错，就看哪个小伙子跟她有缘分了！ 第441章 喜欢少年老成的人吗? 青涩少年到老成稳重的中年…… 乾：元，亨，利，贞 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。(变: 六二：同人于宗，吝)。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或帮在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐看着的男同学或者男同事，有的从年轻时，就少年老成；有的，从青涩到老成持重……有的年过半百，依然不成熟……每个人性格不同，需求不同而已…… 很多姑娘选择伴侣时，不太喜欢少年老成的，认为太沉闷，没有情趣…… 度娘说，《易经》八卦中，乾卦象征着“老成”，这是因为乾卦的特性代表了天，天的运作是持久而坚定的。 老成的人就像天一样，有着丰富的经验和智慧，能够稳重地处理各种事情。 想想我们身边的老人，他们经过岁月的洗礼，见过风风雨雨，往往能在关键时刻给我们最中肯的建议。 在农村，老农民看天象种庄稼，总能比年轻人更准确，这就是经验的力量。乾卦中的“老成”正是这种经验积累的体现。 再看看那些大树，它们经历了数十年甚至数百年的风吹雨打，依然屹立不倒。老树的根深扎在土壤中，树干坚韧无比，枝叶茂盛。这样的老树就像老成的人。 乾卦，代表着天、刚健、阳刚等意义。而“少年老成”则是形容一个人年纪虽小，但心智成熟，行为举止稳重。这两者之间似乎存在着某种联系。 乾卦象征着天道运行不息，君子以自强不息。它强调了一种积极向上、不断进取的精神。这种精神也正是少年老成者所具备的特质之一。他们虽然年轻，但却有着超越年龄的见识和智慧，能够在面对困难时保持坚定的信念和不屈不挠的毅力。 少年老成者通常具有较高的情商和智商，他们善于观察和思考，懂得如何与人相处，处理复杂的人际关系。他们的内心世界丰富，思维敏捷，对事物有着独特的见解。这些都是乾卦所倡导的品德和能力。 然而，“少年老成”并不意味着失去了童真和活力。正如乾卦中的初九爻所说：“潜龙勿用”，少年老成者在适当的时候也会展现出自己天真烂漫的一面。他们知道何时该严肃，何时该放松，能够在不同的场合中自如地切换角色。 乾卦与“少年老成”之间存在着一定的共鸣。它们都鼓励人们在成长的道路上保持积极进取的心态，不断提升自己的能力和素质。同时，也要学会在生活中找到平衡，享受人生的乐趣。无论是乾卦还是少年老成，都可以成为我们追求成功和幸福的指引。 少年老成的人如何看待婚姻。 少年老成的人通常会以一种成熟和理性的态度来看待婚姻。他们可能会更注重婚姻中的责任、承诺和稳定性。对于这样的人来说，婚姻不仅仅是浪漫和情感的结合，更是一种生活方式和家庭的建立。 首先，少年老成的人可能会认为婚姻需要有坚实的基础。这包括彼此之间的了解、信任和尊重。他们会更倾向于在结婚前充分了解对方的性格、价值观和生活目标，确保两人在未来的生活中有共同的方向和追求。 其次，这类人可能对婚姻中的经济问题有着清晰的认识。他们明白婚姻需要稳定的经济支持，因此会努力工作并合理规划财务。同时，他们也希望伴侣能够独立并分担家庭经济负担。 再者，少年老成的人往往会重视家庭和子女教育。他们愿意为家庭付出时间和精力，关心孩子的成长和发展。在处理夫妻关系时，他们可能更懂得包容和理解，善于沟通和解决矛盾。 此外，他们对婚姻的忠诚度较高，一旦决定步入婚姻殿堂，就会全心全意地对待伴侣。他们深知婚姻需要双方共同经营，因此会积极参与家务、照顾家人等方面，与伴侣共同承担家庭责任。 然而，少年老成的人有时也可能过于理智，忽略了婚姻中的感性因素。他们可能需要学会放松自己，享受婚姻中的浪漫和乐趣。同时，也要注意不要给对方过多压力，保持良好的沟通和互动。 少年老成的人看待婚姻，能做到既成熟又理性，但也需平衡好感情与现实的关系。只有如此，才能拥有幸福美满的婚姻生活。 这种说法，对?！当然也不完全，花开半边，各表一枝……知足常乐，就拥有幸福…… 第442章 婚礼的力量 红娘姐姐上线了…… 婚礼是有力量的…… 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。(变: 初九：归妹以娣，跛能履，征吉)。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 。 解卦：利于向西南行进，没有目的地，返回吉利。如果有所前往，提前行动吉利。初六爻辞：没有灾祸。（变爻后初九爻辞：嫁女时将妹妹作为陪嫁一同嫁人，好像脚有毛病却仍能行走，出行吉祥）。九二爻辞：田猎获得三只狐狸，并得到了黄色的箭矢，守持正道吉祥。六三爻辞：背负着财物又乘坐车子，招来了盗寇，守持正道会遇到困难。九四爻辞：解开被束缚的拇指，朋友前来才会诚信相交。六五爻辞：君子只有解除了险难，才会吉祥；用诚信对待小人。上六爻辞：王公在高高的城墙上射中了鹰隼，擒获了它，没有什么不利。 这一章让我们来聊一聊婚礼！再聊聊与婚礼相对的一句谚语“解铃还须系铃人”…… 古往今来，婚礼，有一点新闻发布会的意思……充满浪漫和喜悦的气息，代表两个人决定携手共度余生的庄严承诺。无论是豪华盛大的宴会还是简单温馨的仪式，每一场婚礼都有着独特的意义和魅力。 对于新人来说，婚礼是人生中的重要时刻，可以与亲朋好友分享幸福和快乐。而对于宾客们而言，参加婚礼不仅可以见证新人的爱情故事，还能感受到浓浓的喜庆氛围。 度娘说，古时候，男女结婚这婚礼，非常隆重，也非常繁琐。为什么要这样隆重呢？因为这两个人的结合，对于整个社会国家，佛法讲虚空法界，都有密切的关系，草率不得，要慎重其事。这不是你们两个人的事情，两个人结婚，在你们自己一家，对祖宗、对后裔负责任；在社会，要对社会、对国家负责任。社会的安定，国家的兴衰，与结婚有关系。 这就是刚才比喻，比喻的时候，这一对夫妻，就像大树上的一片叶，这个叶长得好，这棵树才能壮大；这个叶坏掉了，对于整棵树的生存就是有一分伤害啊。 所以，婚姻是道义，要懂得大道，义是义务啊，应该要这样做法的，现代人哪懂得这个道理？从前的这个婚姻是道义，现在的婚姻是什么呢？伦理道德某时候破坏掉了…… 古时候用繁琐的婚礼传达责任义务和规矩…… “解铃还须系铃人”，这是一句古老的谚语，意思是解决问题的关键在于找到问题的根源，并由制造问题的人来解决它。 这句话源于一个故事：一个人被老虎追赶，他拼命地跑，但最终还是被老虎追上了。当他绝望的时候，突然发现一只猴子正在树上看着他。于是他问猴子有没有什么办法可以救他。猴子告诉他，如果他能把自己脖子上的铃铛解下来，那么老虎就会失去目标，从而不再追赶他。这个人意识到自己就是制造问题的人，而解决问题的方法也只有自己能够找到。 因此，“解铃还须系铃人”这句谚语强调了个人责任和自我解决问题的重要性。 生活中，我们常常会遇到各种问题和挑战。有时候，这些问题可能是由于他人造成的，但更多时候，它们是我们自己行为或决策的结果。如果我们想要真正解决问题，就必须认识到自己的责任，并采取积极的行动来改变现状。同时，这句话也提醒我们要学会从错误中吸取教训，不断成长和进步。只有通过自我反思和努力，我们才能更好地应对未来的挑战。 现实生活中，单位里很多人为了生存或者平衡，与不同的人系在一起，互相依附。看似和谐，实则存在隐患。有人说，两个人的暧昧或者状态，无论如何隐藏，明眼中还是能感受到的。 大凡工作中临时搭建的人，也奔着凑一把是一把的心理，互相捧场，面子上过得去。越是环境复杂的地方，人的心机也埋藏的深。 话说江湖老油条从小镇做题家，到了燕都，年轻时因贫寒，暂且娶了不计较彩礼的普通人家的媳妇儿。 奈何他的花心与生俱来，小时候和年轻时家里穷，被人嫌弃。如今有权有势，潜在心里的桃花也慢慢盛开……身边的女人变得依附于他，他也愿意和享受这种感觉…… 当然，这一切的前提是，他与他的媳妇儿竟然没有一个像样的婚礼，也就是说，从古人的角度，江湖老油条就没有了约束力量…… 可见，古人很多规矩和道理，是有一定道理的…… 若不是江湖老油条原配媳妇儿彪悍，老油条真不知离了几次婚了？老祖宗说的，一物降一物。恶人自有恶人磨！ 正因为江湖老油条觉得那只是形式！ 倘若那个婚礼隆重，也许他考虑多一些。 所以说，解卦与婚礼也有渊源…… 在中国传统文化中，解卦和婚礼都有着深厚的文化内涵和神秘色彩。解卦是一种古老的占卜方式，通过解读卦象来预测未来、指导决策；而婚礼则是人生中的重要仪式，代表着爱情和家庭的结合。那么，这两者之间是否存在某种联系呢？本文将从不同角度探讨解卦与婚礼的玄机。 首先，让我们了解一下解卦的基本原理。解卦通常使用八卦或六十四卦作为工具，每个卦象都有特定的含义和象征意义。通过分析卦象的变化，可以推测出事物的发展趋势和可能出现的问题。然而，需要注意的是，解卦并不是一种科学方法，其结果并不能被证明具有确定性。 接下来，我们来看一下婚礼的意义和流程。婚礼是两个人决定共同生活的重要时刻，它不仅涉及到爱情，还包含了责任、承诺和社会关系等方面。在传统的中式婚礼中，有许多环节和习俗，如拜天地、敬茶、交换戒指等，这些仪式都寓意着吉祥如意、幸福美满。 那么，解卦与婚礼之间究竟有怎样的玄机呢？有人认为，通过解卦可以了解新婚夫妻的性格特点、相处模式以及未来可能遇到的困难。例如，如果卦象显示夫妻双方性格互补，那么他们可能更容易相互理解和支持；如果卦象显示未来会面临一些挑战，那么夫妻可以提前做好心理准备，并采取相应的措施应对。此外，解卦也可以帮助新人选择一个良辰吉日举办婚礼，以增加婚姻的幸福指数。 然而，对于这种说法，也有人持怀疑态度。他们认为解卦只是一种心理安慰，无法真正影响婚姻的走向。婚姻的幸福与否取决于夫妻双方的努力和经营，而不是靠占卜来决定。而且，现代社会越来越注重个人的自由意志和独立思考能力，人们更倾向于根据自己的感受和判断来做出决策，而不是依赖于传统的迷信观念。 总的来说，解卦与婚礼的玄机更多地体现在文化传承和心理暗示上。尽管解卦本身缺乏科学依据，但它作为一种古老的文化现象，仍然承载着人们对美好生活的向往和祝福。 现代社会中，我们应该保持理性和客观的态度，同时也要尊重传统文化和个人信仰。无论是解卦还是其他形式的占卜，都可以作为一种娱乐方式或心灵寄托，但不应过分迷信或依赖它们来解决实际问题。最重要的是，夫妻双方要相互理解、支持和包容，共同创造幸福美满的婚姻生活。 第443章 平衡之道 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊平衡之道和意志力恒心…… 做自己，发自己的光，与另一半互相温暖，相依相伴不离不弃一辈子…… 姻缘里，平衡是一种微妙而重要的概念。它并非简单地追求平等或公平，而是要找到双方之间的和谐与互补。这种平衡需要我们理解并尊重彼此的需求、兴趣和价值观，并在生活中不断调整和适应。 平衡意味着双方都能得到满足。这并不是说每个人都要完全相同，而是要互相包容和支持对方的梦想和目标。当一方感到被忽视或不满时，就会打破这种平衡，导致矛盾和冲突。因此，了解对方的期望和感受至关重要，这样才能共同创造一个幸福美满的婚姻。 平衡还涉及到家庭责任和角色分工。传统观念认为男主外女主内，但现代社会已经越来越多元化，夫妻可以根据自己的能力和兴趣来分担家务和工作压力。无论是经济贡献还是照顾家庭，双方都应该有平等的机会去发展自己的事业和个人成长。只有通过相互支持和协作，才能实现家庭的稳定和孩子的健康成长。 情感上的平衡也是关键所在。爱情不仅仅是激情和浪漫，更包括了信任、尊重和关怀。在婚姻中，我们需要学会给予和接受爱，保持良好的沟通和互动。当一方付出太多而得不到回报时，感情就会失衡，最终可能导致破裂。所以，时刻关注对方的情绪变化，及时表达爱意和关心，能够让婚姻更加稳固。 平衡也体现在个人空间和独立性上。即使结婚后，我们仍然是独立的个体，有自己的兴趣爱好和朋友圈子。给对方足够的自由和空间，不仅有助于个人成长，也能增强夫妻间的吸引力和新鲜感。同时，也要确保在关键时刻，两人能够团结一心，共同面对困难和挑战。 姻缘中的平衡是多方面的综合体现。它需要双方共同努力，用心经营。只有在平衡的状态下，婚姻才能长久美满，成为人生中最温暖的港湾。 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。(变: 六四：王用亨于岐山，吉，无咎)。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 上六：振恒。 恒卦象征着长久、稳定和持续不断。这个卦象表示事情会顺利发展，没有灾祸，但需要坚守正道，这样才有利。 初六爻辞说，如果过于追求长久不变，可能会导致凶险，也不会有什么好处。 九二爻辞则表示悔恨消失了。 九三爻辞指出如果不能保持自己的品德，就可能会遭受羞辱，结果也会令人惋惜。 九四爻辞说打猎时没有收获到猎物。（变爻后）六四爻辞说君王在岐山祭祀，吉祥且没有灾祸。 六五爻辞表示要始终保持自己的品德，对于女人来说吉祥，而男人则会遭遇凶险。 上六爻辞说震动不安地追求长久。 恒卦强调了坚持正道、保持品德的重要性，同时也提醒人们在追求长久时不要过于固执，要根据实际情况做出适当的调整。 在这个时代里，人们的观念已经发生了巨大的变化。在燕都这座城市，许多女孩子喜欢将自己打扮成男孩子的样子，她们剪短头发、穿上男装，展现出一种别样的帅气和洒脱。而与此同时，不少男孩子却变得越来越像“妈宝男”，他们依赖母亲，缺乏独立思考和行动能力。这种阴阳颠倒的现象看似奇特，但其实也是一种社会发展的必然结果。 这些女孩子追求自由和平等，不再局限于传统的女性形象，而是勇敢地突破性别界限，尝试着去做一些以前被认为只属于男性的事情。她们通过扮成男孩子来表达自己对平等权利的渴望，希望能够在各个领域与男性一较高下。 然而，与之相对应的是那些“妈宝男”们。他们在家庭环境的影响下，过分依赖母亲，失去了独立自主的能力。这可能导致他们在面对困难时显得软弱无力，无法承担起责任。但另一方面，也正是因为有了这样的男孩子存在，才让那些勇于突破传统的女孩子有机会脱颖而出。 一阴一阳之间，这种看似矛盾的现象实际上构成了一种新的和谐共生平衡状态。在这个社会中，不同类型的人相互补充、相互制约，共同推动着社会的进步。无论是女孩子的勇敢突破还是男孩子的妈宝倾向，都是这个时代的独特印记，它们反映了人们对于性别角色和社会地位的不断探索和挑战。只有在这种多元的氛围中，我们才能更好地理解人性的复杂，找到适合每个人的生存之道。 平衡之道，乃是一种微妙而又重要的艺术。它不仅关乎个人的身心健康，更直接影响着我们在事业道路上的发展和成就。在追求事业成功的同时，如何保持生活的平衡，让自己的人生更加充实、快乐？这便是一个需要深入思考的问题。 对于许多人来说，事业往往成为他们生活中的重中之重。他们全身心地投入工作，不惜牺牲休息时间、家庭时光以及社交活动。然而，这种过度专注于事业的做法，却可能导致身心疲惫、人际关系疏远甚至健康问题的出现。因此，我们必须学会在事业与其他方面之间找到平衡点。 首先，要明确自己的价值观和目标。了解自己真正想要的是什么，才能更好地规划人生路径。不要盲目追求物质财富或地位，而是注重内心的满足感和成就感。只有这样，才能避免陷入无尽的竞争和焦虑之中。 其次，合理安排时间至关重要。制定一份详细的日程表，将工作、学习、休闲娱乐等各项事务都纳入其中，并严格按照计划执行。确保给自己留出足够的休息时间，以恢复精力；也要安排一些家庭聚会、朋友聚会或者运动健身的时间，以放松心情、增强体质。此外，还可以尝试一些新的兴趣爱好，丰富自己的生活。 另外，要善于调整心态。面对工作压力时，要学会释放负面情绪，保持乐观积极的态度。遇到挫折时，不要气馁，而是勇敢面对并从中吸取经验教训。同时，还要关注家人和朋友的感受，多与他们沟通交流，共同分享生活中的喜怒哀乐。 有意志力的加持，提升自己的能力。通过学习新知识、掌握新技能，提高工作效率，从而有更多时间去享受生活。此外，良好的身体素质也是实现平衡的关键因素之一。注意饮食营养均衡，坚持适量运动，保证充足睡眠，这些都是维持身体健康的基本要求。 总之，平衡之道在于事业兼顾，拥有丰富多彩的生活状态…… 第444章 只见树木不见林是什么梗? 红娘姐姐上线了…… 今天聊聊，多年前一道公开招考的题目，“只见树木不见森林”…… “只见树木，不见森林”，说的是只看到局部，看不到整体，却自以为看到了真相，掌握了真理。 #度娘说#即使看到了“森林中所有的树木”，也不意味着看到“森林”——森林，除了树木，还包括树木之间的关系，以及影响森林系统的看不见的东西：土壤、地下水、温度。系统思维？即使看见所有树木，也看不到真正的森林。 有人说，看到全局又怎样呢？如果不能改变，那就做好自己！红尘修炼，时代的列车总在前行…… ““只见树木不见森林”形容一个人只看到局部而忽略了整体，或者只关注细节而忽视了大局。如果将这句话用于看待姻缘，可以理解为有些人过于注重个人条件、外貌或物质等方面，而忽略了彼此之间的感情、价值观和相处是否融洽等重要因素。 他们可能会因为一棵树的美丽而忽略了整个森林的存在，从而错过更适合自己的姻缘。 因此，我们应该全面的视角看待姻缘，不仅要考虑外在条件，还要重视内在品质和双方的契合度。只有这样，才能找到适合自己的伴侣，建立起美满幸福的婚姻。 ““只见树木不见森林”是一种常见的思维方式，它意味着只关注局部细节而忽略了整体大局。然而，对于追求成功和成就的人来说，这种观点可能会成为一个陷阱。因为，真正的事业玄机往往隐藏在看似平凡的细节之中。 以树为例，我们可以看到它的生长和发展需要时间、耐心和努力。一棵树从种子发芽到长成参天大树，需要经历无数个日夜的积累和成长。同样地，事业的发展也需要一步一个脚印地前进，不能急于求成。只有通过不断地学习、实践和反思，才能逐渐积累经验和能力，实现自己的目标。 此外，树的生长还需要适应环境的变化。当遇到恶劣的天气或自然灾害时，树必须学会调整自身，以适应新的环境条件。这就像人生中的挫折和困难一样，它们都是锻炼意志和提升能力的机会。面对困境，我们应该保持乐观积极的态度，相信自己有足够的力量去克服困难，并从中汲取教训，不断成长。 最后，树的存在不仅仅是为了自身的生存，更是为了给周围的生物提供氧气、庇护所和食物。同样地，我们的事业也不应该仅仅满足于个人的利益，更要考虑到对社会和他人的影响。一个成功的事业不仅能够带来经济收益，还应该能够创造价值，为社会做出贡献。 总之，“只见树木不见森林”的思维方式容易让人陷入狭隘的视野，无法看清事物的全貌。相反，我们应该学会从整体出发，注重细节，善于把握机遇，勇于面对挑战，同时也要关注社会和他人的需求。只有这样，我们才能真正领悟事业的玄机，走向成功的道路。 “系统论”这个词本身并不是一个梗，但可能在特定的语境或文化背景下被赋予了特殊的含义或被用作一种调侃、幽默的表达方式。 在一些情况下，人们可能会用“系统论”来指代某种复杂的理论体系或概念框架，以表达对其复杂性和深度的敬畏之情。有时也可能用于形容某个事物具有系统性、整体性和关联性等特点。 然而，如果在特定的社交圈子、网络社区或文化环境中，有人将“系统论”作为一个梗使用，那么它的具体意义就需要根据该环境中的共识和语境来理解。可能是因为某个事件、人物或现象与“系统论”相关联，或者是因为人们创造了一个新的解释或用法，使得“系统论”成为了一种独特的梗。 例如，在某些科幻作品或奇幻世界中，“系统论”可能被用来描述一种神秘而强大的力量或技术；在某些游戏或动漫中，“系统论”可能成为角色能力或技能的名称；在某些社交媒体或网络论坛上，“系统论”可能被用作一种戏谑或讽刺的说法，暗示某人过度依赖某种理论或方法。 总的来说，要确切理解“系统论”作为梗的含义，需要考虑到具体的情境和文化背景。如果你能提供更多关于这个梗出现的上下文信息，我可以尝试更准确地解释它的意思。 红娘姐姐来聊聊，透过现象看本质以后的卦象，升卦。 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。 九三：升虚邑。 吉，无咎。(变: 九四：田无禽)。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。大人吉。 升卦象征上升，前景亨通。此卦预示着你将会遇见贵人相助，不必担忧。如果向南出征，则会吉祥如意。 初六爻表示诚信上升，大吉大利。 九二爻表示心怀诚信，祭祀祈福，没有灾祸。 九三爻表示向空城进军，吉利，没有灾难。（变数：九四爻表示田中没有禽兽。） 六五爻表示坚守正道吉祥，会逐步晋升。 上六爻表示在昏暗中上升，有利于不停息地坚持正道。对于德行高尚的人来说是吉祥的。 第445章 鬼谷子何许人也? 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊鬼谷子，鬼谷子是何许人也？ 度娘现实，鬼谷子可是战国时期赫赫有名的人物啊！他被尊称为“谋圣”，不仅精通兵法、谋略和纵横之术，还是道家的代表人物之一。 传说中的鬼谷子行踪神秘莫测，似乎知晓天下之事。他的弟子们个个都是当时的风云人物，如庞涓、孙膑、张仪等。这些弟子们在各自的领域里展现出了卓越的才能和智慧，对当时的政治格局产生了深远的影响。而鬼谷子本人，则以其深邃的智慧和独特的教学方法，成为了历史上备受推崇的传奇人物。 鬼谷子最大的成就是什么呢？有人说鬼谷子最大的成就便是培养了众多杰出的弟子；也有人认为他的着作《鬼谷子》才是其最伟大的贡献，因为这本书蕴含了无尽的智慧和策略，影响了无数后人。 《鬼谷子》是一本什么书呢？《鬼谷子》是一部研究古代纵横家的策略和权谋的着作。它深入探讨了人际关系、口才技巧、领导能力等方面的智慧，被誉为“智慧禁果，旷世奇书”。书中的观点独到而深刻，对于人们在社交场合中的言行举止有着重要的指导意义。然而，对于《鬼谷子》的评价也是褒贬不一。有人视之为处世宝典，认为其中的智谋可以助其在职场和生活中如鱼得水；而另一些人则担心过度运用其中的策略会导致人心险恶，失去真诚。 国外有卡耐基的人性的弱点和优点，没想到，我们老祖宗，也有鬼谷子对人性和世间规律的深刻洞察。他懂得运用智慧去解决问题，看透人心，甚至左右天下局势。这种洞察力使得他能够超越时代的限制，成为千古传颂的智者。 无论如何，鬼谷子的成就无疑给后世留下宝贵的财富，激发人们不断追求智慧和真理。他出名的一句话是什么呢？的思想和理论至今仍然被人们研究和借鉴，对于我们理解古代文化和人类思维有着重要的意义。所以说，鬼谷子绝对是一个值得我们深入了解和探讨的伟大人物！ “鬼谷子曾说：‘审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。’这句话对于工作和婚姻都有很大的帮助。在工作中，我们要分清事情的虚实，了解对方的真实意图，这样才能更好地应对各种情况。而在婚姻中，了解彼此的喜好和欲望，能让我们更好地理解对方，增进感情。” 红娘喝了口茶，继续说道，“比如，你要是知道你的伴侣喜欢浪漫，那就时不时给他\/她制造些小惊喜；要是知道他\/她喜欢安静，那就多给他\/她一些独处的时间。这样，你们的婚姻生活就能更加和谐美满啦！” 鬼谷子对于人性的洞察尤为深刻。从鬼谷子的视角审视人性时，会发现善恶之间的谋略较量是一个引人深思的话题。“而且，鬼谷子还认为，善恶并不是绝对的，而是相对的。在特定的情境下，善可能变成恶，恶也可能变成善。这就像是一把双刃剑，关键在于使用者的心态和目的。”红娘意味深长地说。 “嗯，有道理。”小张点点头，“所以我们不能简单地用好坏来评判一个人或一件事。” “是的，这就是鬼谷子的智慧所在。”红娘笑了笑，“他告诉我们，要学会分辨善恶，还要明白善恶之间的转化关系。只有这样，我们才能在复杂的社会中立足，做出正确的决策。” 小张若有所思地说：“看来我得好好研究一下鬼谷子的思想了，说不定能对我的工作有帮助呢。” “没错，鬼谷子的智慧可是博大精深的哟！”红娘鼓励道，“不过，也要记得把这些智慧运用到实际生活中去，不然就只是纸上谈兵了。” 人性，复杂而多面，既有善良、正直的一面，也有自私、邪恶的倾向。鬼谷子深得阴阳规律，他认为，了解和把握人性的善恶，可以作为制定谋略的重要依据。 善恶的范畴中，善良往往被视为美德，代表着正直、诚实、仁爱和无私。善良的人，通常以帮助他人、维护公平正义为己任。现实中，善良之人并不总是能够顺遂如意。有时，他们的善良可能被别有用心之人利用，成为谋取私利的工具。这种善还是善吗？ 比如，在职场中，一个心地善良、乐于助人的员工，可能因为不懂得拒绝他人不合理的要求，承担过多的工作，导致自己身心疲惫。如果能够运用一些谋略，如巧妙地说明自己的工作负荷，或者有选择性地帮助他人，就能在保持善良的前提下，避免自己被过度消耗。如果连自己都立不住，怎么才能帮助别人呢？ 恶，在大多数情况下是被谴责和批判的。自私、贪婪、欺诈、暴力等恶行，给社会和他人带来来痛苦和损失。然而，从谋略的角度看，恶人的行为也并非毫无规律可循。 鬼谷子告诉我们，了解恶人的思维方式和行为模式，以便更好地防范和应对他们的恶行。例如，在商业竞争中，有些竞争对手可能采取不正当的手段，如恶意诽谤、窃取商业机密等。如果能够提前洞察到这些可能的恶行，制定相应的防范策略，可以减少损失，甚至将危机转化为机遇。 善恶之间的谋略较量中，关键在于把握一个度。谋略不是为了作恶，而是为了保护善，维护正义和公平。如果为了战胜恶而不择手段，使自己陷入恶的泥潭，那么就违背了谋略的初衷。 人性并非绝对的善或恶，而是在不同的情境和利益驱动下，表现出不同的倾向。一个人可能在某些方面表现出善良，而在另一些方面又暴露出自私的一面。因此，在与人交往和制定谋略时，不能仅凭第一印象或表面现象来判断一个人的善恶，而要通过长期的观察和深入的了解。 从鬼谷子的观点看人性，对于我们的生活具有重要的利他价值。 首先，它能够帮助我们更好地理解他人的行为和动机，从而减少误解和冲突。当我们明白一个人的行为可能是出于某种善恶的考量时，我们就能以更包容和理性的态度去对待，而不是简单地进行指责和排斥。 其次，它让我们在面对复杂的人际关系和社会环境时，能够更加从容和自信。通过运用适当的谋略，我们可以在保护自己的同时，为他人传递正能量，促进社会的和谐与进步。 再者，对于教育工作者来说，了解人性的善恶和谋略较量，能够更好地引导学生树立正确的价值观，培养他们明辨是非的能力和应对复杂情况的智慧。 从鬼谷子的视角探讨人性中善恶之间的谋略较量，不仅能够让我们更加深入地认识人性的复杂性，还能为我们在生活中做出正确的决策和行动提供有益的指导。 在不断的思考和实践中，运用智慧和谋略，弘扬善良，抵制邪恶，创造一个更加美好的世界。相信每一次对人性的深入思考，都会让我们在人生的道路上更加成熟和坚定。 “鬼谷子是哪里人呢？”红娘姐姐好奇的问？ 关于鬼谷子的籍贯有多种说法，其中一种比较常见的观点认为他是卫国（今河南省鹤壁市淇县）人。 卫国位于中原地区，历史悠久且文化底蕴深厚。这里曾孕育出许多杰出人物和思想家，鬼谷子便是其中之一。 卫国的地理位置优越，交通便利，有利于各种思想和文化的交流与融合。这种多元文化环境或许对鬼谷子的学术成就产生了重要影响。 此外，卫国的政治、经济和社会背景也可能为鬼谷子提供了广阔的发展空间和机会。他在这里接触到不同阶层的人士，积累了丰富的人生经验和智慧。 然而，对于鬼谷子的具体出生地和成长经历，历史记载并不详尽，这使得我们无法确切了解他的生活细节和背景。但无论如何，卫国作为一个充满活力和创新精神的地方，无疑为鬼谷子的成长和学术研究提供了肥沃的土壤。 当然，也有人认为鬼谷子出生于楚国或其他地方，但这些观点相对较少被提及。鬼谷子的籍贯问题至今仍存在争议，需要更多的研究和考证来确定其确切的出生地。 不过，可以肯定的是，鬼谷子的学说和思想在中国古代哲学史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。作为战国时期着名的思想家和军事家，鬼谷子自然对兵书有着深入的研究和理解。他所着的《鬼谷子》一书中包含了大量关于战争策略、军事指挥等方面的思想和方法，可以说鬼谷子对兵书的掌握程度已经达到了炉火纯青的境界。因此可以说，鬼谷子不仅熟读兵书，而且还将其运用到实践当中，并取得了卓越的成就。 鬼谷子的姻缘一直以来都是一个谜，他一生隐居山林，研究天地间的奥秘，很少与人交往。有人说他终身未娶，也有人说他曾有过一段刻骨铭心的爱情，但最终还是选择了孤独终老。 关于他的姻缘，历史上并没有确凿的记载，因此只能留给后人无尽的遐想和猜测。或许正是因为他对人生和命运有着深刻的理解，选择远离尘世纷扰，修行并探索宇宙的真谛！ 第446章 自渡之风月 弘一法师说：“人这一生渡你有两个人，爱你的人给你温暖和力量，伤你的人给你历练和坚强---无论遇见谁都是你生命中应该出现的人，绝非偶然，没有无缘无故的遇见，不管何种原因遇见，都是为渡你而来，前世不欠，今生不见，今生相见，皆有因缘。” 红娘姐姐上线了…… 《风月》的歌曲惟妙惟肖栩栩如生，男人追新鲜，开始总是深深\/切切\/心心\/念念\/ 你情和我愿 然后总有清清\/浅浅\/挑挑\/拣拣\/ 你烦和我嫌。 最终总会冷冷\/淡淡\/星星\/点点\/ 你厌和我怨。 把男女关系说的透透彻彻~ 《风月》这首歌的歌词简直太形象了！男人嘛，总喜欢追求新鲜感，一开始的时候总是充满热情、深切地爱着对方，心里时刻挂念着彼此，这完全就是你情我愿的事情。然而，随着时间的推移，这种感情逐渐变得淡薄，开始有了挑剔和嫌弃。到最后，两个人之间只剩下冷淡和怨恨。这首歌真的把男女关系描绘得淋漓尽致啊！ 红娘姐姐觉得，男女之间，没必要为了爱情自怨自艾，女人先要爱自己，让自己有能量。 大壮：利贞 初九：壮于趾，征凶，有孚。(变: 初六：浚恒，贞凶，无攸利。)。 九二：贞吉。 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之。 六五：丧羊于易，无悔。 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。 大壮卦是《易经》中的一个卦象，它代表着阳刚之气、力量和勇气。然而，大壮卦与姻缘和风月之间并没有直接的关联。 姻缘通常涉及到感情、婚姻和人际关系等方面，而风月则更多地指向浪漫、情感和爱情。虽然大壮卦可能会给人一种强大、有力的感觉，但这并不意味着它直接影响或决定了姻缘和风月之事。 在《易经》中，每个卦象都有其独特的含义和象征意义，但它们并不是绝对的预测工具。对于姻缘和风月问题，人们更倾向于通过自己的感受、经验和选择来处理。 当然，有些人可能会将大壮卦与姻缘和风月联系起来，并赋予其特定的解释或寓意。但这种解读往往是个人主观的理解，而非普遍适用的规律。 总的来说，大壮卦本身并不直接与姻缘和风月相关。对于这些问题，我们应该以开放的心态去面对，尊重每个人的感受和选择，同时也要理性看待《易经》的启示，不要过分依赖或迷信其中的解读。最重要的是，我们要相信自己的内心感受和判断，以及积极努力去追求幸福和美好的生活。 大壮卦代表着阳刚之气盛大，力量强大，但也需要注意适度，避免过度自信和冲动。 在人际关系方面，大壮卦提醒人们要保持自信和坚定，但也要尊重他人，避免过于强势。同时，要善于与人合作，共同追求目标。在事业上，大壮卦意味着有机会取得较大的成就，但要注意把握时机，不可盲目冒进。 此外，还要注重团队协作，发挥每个人的优势，以实现共同的成功。 大壮卦启示我们在处理人际关系和事业时，保持自信、谦逊和智慧。 第447章 不期而遇 红娘姐姐上线了…… 什么是姤卦？姤卦为何突出的不期而遇呢？ 姤卦之所以突出“不期而遇”，是因为它所代表的情境和概念具有这样的特点。姤卦中的“姤”字，本身就有相遇、邂逅的意思。从卦象来看，姤卦下巽上乾，巽为风，乾为天，风行天下，象征着一种广泛的、无规律的流动和变化。这种流动和变化可能带来各种意想不到的人和事的相遇。此外，姤卦也强调了阴阳之间的相互作用和交流。在这种情况下，人们往往无法预测和控制这种相遇，而是需要以开放的心态去面对和接纳。因此，姤卦突出了“不期而遇”这一主题。 姤卦是《易经》六十四卦之一，下巽上乾相叠。姤，遇也，柔遇刚也。 “姤”即阴阳相遇，五阳一阴不能长久。强调了事物发展变化中的邂逅、相遇和交往等方面的意义。 姤卦象征着相遇、机遇和人际关系的处理。在占卜中，姤卦可能表示遇到新的机会或人，需要谨慎对待，善于把握时机，并注意与他人的关系处理。 姤卦还涉及到男女之间的关系，表示不期而遇，需要慎重对待感情问题。然而，对于姤卦的解释和理解可以因个人观点和文化背景的不同而有所差异。因此，在解读姤卦时，最好结合具体情况和个人经验来综合考虑。 男女相遇为“姤”。姤又可言遇之意。得此卦者，女人定有妩媚之兆，亦有因此而得利者；男人必因色损财，受祸之困，事迫眉睫之时，亦有奸诈邪恶的损害，且是无意中碰上的。 姤表示的是邂逅、不期而遇，非预想中的事情发生了。这是个状况卦，吉凶未定。姤，带来意外之喜，也带来意外之灾，需视动爻变卦吉凶来论断。而“姤”的意思，占卜感情通常是由其他的感情发生的迹象，常与情色有关系。 此卦表明的运势是阴长阳衰，男人因色受祸，诸事不如意，不能上进，沉于女色之凶象也。进取宜慎重。 什么是“勿用取女”？姤卦卦辞讲“女姤，勿用取女”，究竟什么是“勿用取女”呢？ “姤卦初爻是个唯一的阴爻，所谓“女姤”，无疑说的就是这个爻“壮”，为什么说这个爻是“女壮呢？有的解释说因为一女周旋于五男之间，必然不守贞洁；还有的说“姤”初为“女壮”，是因为它支撑着卦体，承受着上面诸爻的压力，不“壮”不足以胜任这个任务。 历史上曾发生过这样一个令人啼笑皆非的荒唐故事。李园的妹妹正值二八年华，生得一副俏丽面容，可惜其人品却和她那贪婪无度、不知羞耻的兄长如出一辙，一心只想着攀附权贵、敛财夺权。这对兄妹一拍即合，狼狈为奸，很快就精心设计了一个险恶的圈套。 没过多久，李园便凭借着各方人脉关系，成功地将他的妹妹献给了当时位高权重的春申君黄歇，并慷慨地附上了一份极为丰厚的嫁妆。春申君黄歇见到李园之妹婀娜多姿、风情万种，再加上那一箱箱价值不菲的陪嫁，心中大喜，毫不犹豫地将这位女子迎娶回府。而李园则如愿以偿地成为了春申君的门下食客，备受春申君的赏识。 自从李女嫁给春申君之后，春申君对她宠爱有加，两人整天如胶似漆、形影不离。然而，春申君的正妻原配夫人仍然健在，李女也只能屈居妾室之位。不过，这个小小的身份并没有影响到他们之间深厚的感情。 不到三个月，李女怀孕了。她马上把这个好消息告诉了他的哥哥——李园。听到这个消息后，李园的眼睛里闪过一丝狡黠的光芒。一个更大的圈套，又在李园兄妹间形成了。 一天，李园找机会问他妹妹：“在夫人与小妾之间，你更愿意做哪一个呢？”李女毫不犹豫地回答道：“自然是夫人！”她知道，成为春申君的夫人意味着更高的地位和更多的权力。而现在，她已经有了身孕，如果能够顺利生下孩子，那么她就有可能成为夫人。于是，兄妹俩开始策划如何让李女登上夫人的宝座。 “夫人与王后呢？” “自然是做王后的好！” 而此时楚王正因无子而发愁。真是“天赐良机”！几天后，趁着春申君风流的兴头，李园的妹妹娇滴滴地对春申君说：“当今楚王无子。你也是王室之后，该有继承权。现在已怀了你的骨肉，不如让我去侍奉楚王，今后天下就是我们的了。” 春申君也是利令智昏，竟答应了下来。三天后，就把李女乔装打扮送给了楚王。 楚王一见李女美艳照人，当晚就宣召侍寝，正中李女下怀。 入宫八个月，李女生下健壮的男婴，楚王高兴自己晚年得子，竟然听信了李女这是一个健壮的早产儿的谎言。李女所生儿子长大后，外有春申君的帮助，被立为太子。春申君暗自庆幸：楚国的天下将是他们父子的了。 此这时，李女做上了王后，李园自然成了国舅。为了让他们的阴谋永不败露，他们又密谋害死了春申君。 这怎么可能！春申君可是楚国的令尹，他位高权重，聪明睿智，谁能轻易地算计到他呢？然而，事实却让人震惊不已——春申君真的被人算计了！ 究竟是谁有如此大的能耐，可以算计到这位权倾一时的人物呢？是他的政敌吗？还是他的亲信背叛了他？亦或是其他势力暗中策划的阴谋？一时间，各种猜测和传言纷纷涌现。 有人说，春申君太过自信，没有察觉到敌人的陷阱；也有人认为，他的权力欲望让他忽视了身边的危险。无论原因如何，春申君被算计的事实已经成为楚国宫廷中的热门话题。 而对于春申君来说，这次算计无疑是一个沉重的打击。他失去了地位、财富和声誉，甚至面临着生命的威胁。但他会就此沉沦下去吗？或者他是否还有机会挽回局面，重新崛起呢？答案似乎只有时间才能揭晓。 这个故事充满了悬疑和戏剧性，引发人们对权力斗争、人性弱点以及命运无常的思考。它提醒我们，即使是最强大的人也不能掉以轻心，因为在复杂多变的世界里，任何事情都有可能发生。 俗话说，天下没有免费的午餐，贪小便宜往往会吃大亏。娶女又见金，色、财双收，人生哪有这样“好”事？人在色、财面前，不问该取不该取，不问为何来得如此容易，一定会人财两空，甚至丢了性命。 姤初这个“女”以孱弱之躯支撑着卦体，如果没有干扰，尚能维持卦体的稳定，如果有所干扰，卦体便倾塌了。 第448章 道法自然 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐来到京师大学堂，参加一场文化座谈会，内容是《周易参同契》的哲学思考与人生规划…… 主理人章教授结合理论，以及自己多年的实践思考，提到《了凡四训》，“我命由我不由天”，如何积德行善，功德无量，逆天改命……做一百件好事，行一千个善缘…… 有提到《冬至吟》 宋代 · 邵雍 冬至子之半，天心无改移。 一阳初起处，万物未生时。 玄酒味方淡，大音声正希。 此方如不信，更请问庖牺。 “玄酒”其实就是清水，古时祭祀时用的，这里代表的是纯净无染之意。 古人养生，讲究“有为而无为”，从而达到顺应天时地利人和，道法自然、天人合一境界。 度娘显示，邵雍，宋代·写景诗人。邵雍（1011年－1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到\"道在是矣\"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并着有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。 宋仁宗皇佑元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉佑七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉佑与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。 《冬至吟》（二） 何者谓之几，天根理极微。 今年初尽处，明日未来时。 此际易得意，其间难下辞。 人能知此意，何事不能知。 北宋邵雍认为，冬至是一个微妙而重要的时刻，它代表着阴阳交替、天地变化的关键节点。在这个特殊的日子里，人们可以感受到大自然的神奇与美妙，并从中领悟到人生的真谛。 冬至是一阳之始。冬至与道法自然有什么关联呢？二十四节气之一…… 诗中的“几”字，寓意着事物发展的细微变化和趋势。作者通过对冬至的观察和思考，揭示了宇宙万物运行的规律以及阴阳消长的奥秘。同时，也表达了人类对于自然力量的敬畏之情。 此外，诗中还强调了在这个关键时刻，人们应该保持敏锐的洞察力和判断力，抓住机遇，迎接挑战。只有如此，才能更好地适应生活的变化，实现自己的目标和理想。 这首诗不仅展现了作者深厚的文化底蕴和哲学思考能力，更传递出一种“积极向上”的人生态度。它告诉我们，无论面对怎样的困难和挫折，只要我们善于发现并把握时机，就一定能够战胜一切，走向成功的彼岸。时刻，代表着一年的结束和新的开始。同时，也强调了人们应该珍惜当下、把握时机，并通过思考和领悟来获得智慧。 章教授认为，“周易参同契，就是某个事物，到某个阶段，然后就自然而然发展到某个程度。” 红娘姐姐起初以为就只是炼丹用的……真是暗藏玄机啊！座谈会结束后，红娘姐姐找到了章教授，询问他关于《冬至吟》的更多解读。 章教授微笑着回答道：“这首诗以冬至为节点，探讨了时间、人事与自然之间的微妙关系。‘何者谓之几，天根理极微’暗示着细微之处蕴含着宇宙的规律。比如古代有“” 王 公 卿 伯 士”等各类职位……阶层则是一级一级跨越…… “社会中，等级观念是否依然存在？”章教授顿了顿，接着说，“只不过换了一种形式，变成了职场中的职位晋升、社会地位的提升等等。 然而，无论是古代还是现代，我们应该明白，每个人都有自己的位置和价值，不应该过分追求高层级，而是要在自己的层级中努力做好自己的本职工作。” 红娘姐姐若有所思地点点头，“原来如此，那我们应该如何在日常生活中运用这种理念呢？” 章教授笑了笑，“其实很简单，比如在工作中，我们要专注于自己手头的事情，不断提升自己的能力，而不是一味地想着升职加薪；在人际关系中，我们要尊重每个人的身份和地位，平等对待他人，不要妄自菲薄或骄矜自大。只有这样，我们才能真正做到顺应自然，实现内心的平静与和谐。” 道法自然除心魔…… ‘今年初尽处，明日未来时’则表达了对过去与未来的思考。而最后两句‘人能知此意，何事不能知’则是在告诫我们，只要能领悟其中的道理，便能通晓世间万物。” 红娘姐姐若有所思地点点头，她觉得这场座谈会让她对《周易参同契》有了更深刻的理解。她决定将这些感悟运用到自己的牵线搭桥工作中，帮助更多的人找到属于他们的幸福。 参加座谈会的，正好有从事托福雅思培训的畅畅老师，还有全国各地来的教育培训机构，于是，红娘姐姐把畅畅介绍给了陕西来的安老师。当安老师要添加畅畅微信时，快人快语的畅畅说，“红娘姐姐早就跟我介绍您优秀了，我已经添加了您的微信！” 安老师很尴尬，心里对红娘姐姐心生埋怨，怎么也不说一声呢？！安老师无奈地笑了笑，场面一度有些尴尬。他默默地拿出手机，看着红娘姐姐之前发来的消息，心中不禁感叹，这女人做事还真是让人捉摸不透。 这时，畅畅主动打破了沉默，“安老师，听说您在教学方面很有经验，我最近正在准备一些英语教学资料，不知道您有没有什么建议？” 安老师顿时来了精神，开始和畅畅交流起教学心得。两人越聊越投机，原本的尴尬气氛也渐渐消散。 当红娘姐姐看到这一幕时，嘴角露出了满意的笑容。她知道，自己这次的牵线又成功了一大半。 度娘显示，《周易参同契》又名《参同契》，是一部论述炼丹修仙之法的道教经典着作，相传由东汉魏伯阳所着。该书以《周易》爻象论作指导，将大易、黄老、炉火三家精髓融为一体，阐明了炼丹修仙的基本原理和方法，并提出了“三道由一”的观点，即大易、黄老、炉火三者都归结于一道——自然之道。 “其中道法自然，天人合一很重要！”。座谈会总结的时候，章教授语重心长的说。 “古人学着为大自然把脉，于是有了二十四节气……到什么节气做什么事？古人已经了然于心啊！” 红娘姐姐听后，对《周易参同契》产生了浓厚的兴趣。她决定深入研究这本着作，探索其中的奥妙。 在接下来的日子里，红娘姐姐沉浸在《周易参同契》的文字着作中。仔细研读每一章每一节，不断领悟其中的道理。 随着时间的推移，红娘姐姐的心境变得越发平和宁静。 她逐渐明白“道法自然，天人合一”的真正含义。 包括最近北京中轴线申遗成为世界遗产，其中天坛元素，切实表达了天人合一境界！ 理论要用于实践！红娘姐姐将自己对《周易参同契》的理解运用到了实际生活中。 学着顺应自然，不强求，不执着，从而让自己的生活顺遂一些。 《周易参同契》作为中国古代最重要的炼丹理论书籍之一，对后来的道教内丹学产生了深远影响。它被视为内丹学的始祖，其理论和实践方法成为后世内丹修炼者的重要参考依据。此外，该书还对中国传统文化中的哲学、天文学等领域产生了一定影响。 《周易参同契》不仅是道教文化的重要组成部分，也是中国传统文化宝库中的一颗璀璨明珠。 道法自然与事业的关系。一段时间后，红娘姐姐撮合了几对有情人，包括合作的单位。她发现，当她更加顺应自然，不过多地干预缘分的发展时，结果往往出乎意料的好。 在这个过程中，红娘姐姐也结识了一些志同道合的朋友，他们一起探讨《周易参同契》中的智慧，共同成长进步。 “道法自然”的理念，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和……天地万物为刍狗……天人合一的敬畏之心…… 红娘姐姐听后深受启发，决定将这些理念运用到自己的公益活动中。她积极参与各种公益活动，帮助单身男女牵线搭桥，同时也倡导大家多做好事，积累善缘。 在红娘姐姐和吉祥姥姥，还有五六百名志愿服务者的努力下，越来越多的人找到了自己的幸福，而吉祥姥姥更是获得了更多的赞誉和尊重。大家都说，吉祥姥姥是在传递一种正能量，让人们相信通过自己的努力，不选择躺平，即使跌倒谷底又如何？通过自己改变心态，积德行善，依然可以改变自己的命运。 第449章 父母孩子相互滋养 红娘姐姐上线了，中孚卦是什么呢？中孚卦与父母和孩子又是什么关系呢？ 中孚卦是《易经》六十四卦中的第六十一卦。它由下兑上巽组成，兑为泽，巽为风，泽上有风，中孚之象。中孚卦象征着诚信和信任，强调内心真诚、守信义的重要性。 中孚卦中，初九爻表示心怀诚信，即使没有言语也能得到他人的信任；九二爻表明鹤在阴暗处鸣叫，其子和应，有好的回应；六三爻则提醒人们不要过分追求物质利益，否则会失去信任；六四爻告诉我们要保持坚定的信念，不受外界干扰；九五爻指出只有真诚才能带来吉祥，悔恨会消失；上九爻强调诚信能够感化小猪小鱼等小动物，大吉大利。 中孚卦教导人们要诚信为本，温暖善良勇敢诚实守信，踏实靠谱，建立良好的人际关系。 心理学家武志红曾说：父母是孩子最大的命运。 孩子则是父母生命中的贵人。 这个观点是新时代的观点，与老祖宗时代有几分不同啊！中国历来讲究，《三字经》，父母呼，子必应……养不教，父之过…… 中西方文化兼容。父母学着无私付出，包容接纳。养育孩子，孩子反哺父母，如此轮回，相互滋养…… 从周易的角度来看，一个中孚卦似乎阐述这场互相的成全和成就……在现代社会中，父母与孩子之间的关系更加平等和互动。父母不仅要关心孩子的成长，还要尊重他们的个性和选择；而孩子们也在不断学习和成长，用自己的方式回馈父母的关爱。 这种相互滋养的关系不仅仅体现在物质层面，更体现在精神和情感上。例如，父母可以与孩子共同探索兴趣爱好，分享快乐和烦恼；孩子也可以给予父母支持和鼓励，让他们感受到年轻的活力。 给与孩子信任（西方观点），让她（他）们从小做家中的主人，一起为了大家庭兴旺而增砖加瓦（东方价值观）…… 当然，中孚卦所蕴含的道理并不仅仅适用于家庭，它同样适用于社会的各个领域。无论是在职场还是社交圈，诚信和信任都是建立良好关系的基石。只有以真心换真心，才能赢得他人的认可和支持。 中孚卦为我们揭示一种良好的人际关系模式——相互滋养、相互成全。用诚信和善良力量感召身边的人，创造和谐的周边。 度娘显示，《周易》是战国早期的作品。《中孚》和《井》卦中记录的冬至和夏至日的天象。从冬至与卦气来看，《中孚》一卦，在卦气学说地位极重要。 比如说，《新唐书》（卷二十七上）引用了孟喜的话：“从冬至开始，中孚卦就开始发挥作用了。”这句话表明，在古代的占卜学和易学理论中，冬至被视为一个重要的时间节点，与中孚卦相关联，并认为在此期间，中孚卦的影响会显现出来。这种观点反映了古人对自然、天文和宇宙规律的观察以及与之对应的人事变化的思考。同时也展示了古代文化中对节气和卦象之间关系的关注。 在卦气七十二候图上，《中孚》卦正是在冬至的位置上。 扬雄模仿《周易》所创作的《太玄》，严格按照卦气顺序进行排列，将仿照《中孚》而创作的《中》放置在了全书的首位，并将其视为冬至之卦。这一安排展示了扬雄对于易学和天文学的深入理解与创新精神。他通过巧妙地运用卦象和节气的对应关系，构建出一个独特的哲学体系，以表达对天地万物变化规律的思考。这种创举不仅在当时引起了广泛关注，也对后世易学研究产生了深远影响。 众所周知，冬至，是一个太阳年的开始和终结。古人作历，通常是以冬至为一年之首，民间至今仍流传着“冬至大如年”的说法。 太阳运行一周为一年，一年的天数是366天。 而《中孚》一卦，恰好被《周易》的作者摆在了全书的第61卦上，每卦六爻，恰巧也是366爻。 “中孚”的“孚”字，和“复”字本同，而《周易》中的《复》卦，同样被视为冬至之卦。 《大象》曰：“《复》，先王以至日闭关”。这个“至日”，指的就是冬至。 在卦气图上可以看到，《复》和《中孚》正是一对紧紧挨在一起，对应冬至卦象。 根据《周髀算经》中的记载，“日冬至在牵牛”。这意味着当夏至时，太阳的位置在井宿；而到了冬至，太阳则会移至牵牛星。牵牛星还有另外一个名字叫“河鼓”。《尔雅·释天》中有云：“河鼓谓之牵牛”。 实际上，“河鼓”原本被称为“荷鼓”，因为它的形象宛如牛郎挑着两面鼓。当我们仰望星空时，可以看到河鼓三星中，牛郎星（河鼓二）最为明亮，位于中间位置，而河鼓一和河鼓三则如同牛郎肩上扛着的一对鼓（也有人认为它们代表了牛郎与织女所生的一对儿女），因此得到了这个名称。 有趣的是，在象征着冬至的《中孚》卦中，同样提到了“鼓”！其中写道：“或鼓，或罢，或泣，或歌。” 红娘姐姐看着眼前的景象，心中越来越感到惊讶和疑惑。她不禁感叹古人竟然如此有智慧，他们怎么会知道这些事情呢？这简直令人难以置信。难道真的存在冰河纪这样的说法吗？这个问题让她陷入了深思之中。 冰河纪，又称冰川期、冰期，是地球表面覆盖有大规模冰川的地质时期。冰河纪期间，气温下降，大量水分以固态形式存在于极地和高山地区，形成了巨大的冰层。这些冰层会随着时间推移逐渐加厚，并向低纬度地区扩展，最终导致全球气候发生显着变化。 冰河纪通常持续数百万年至数千万年不等，其周期受到多种因素影响，如太阳活动、地球轨道变化、大气成分等。在冰河纪期间，地球上的生态系统也会发生重大变化。许多生物物种可能因为适应不了寒冷环境而灭绝，但同时也会有一些新的物种诞生并进化。 为何说冰河纪对人类历史产生了深远影响？又是如何促进人类文明的发展和迁徙呢？ 关于冰河纪的研究一直是地质学和气候变化领域的重要课题之一。科学家们通过分析地质记录、海洋沉积物、冰芯样本等来了解过去冰河纪的特征及其对地球生态系统的影响。同时，他们也在努力预测未来冰河纪的可能性以及其对人类社会的潜在影响。 冰河纪是地球历史上一个非常重要且复杂的时期，对于理解地球气候变迁和生物演化具有重要意义。 冰河纪并不是一个特定的历史时期或朝代，它是地球气候史上的一种自然现象。 冰河纪是指地球表面覆盖大规模冰川的地质时期，通常持续数万年甚至数十万年。这种气候变化对生物和生态系统产生了深远影响，但与人类文明中的朝代并没有直接对应关系。 在人类历史上，不同地区和文化都有各自独特的朝代和历史发展阶段，而冰河纪则属于地质学范畴。虽然冰河纪可能会对人类活动造成一定影响，但它们发生的时间尺度远远超过了人类社会的演变周期。 因此，无法将冰河纪具体归属于某个朝代。 （贾逵）论曰：“太初历冬至日在牵牛初者，牵牛中星也。古黄帝﹑夏﹑殷﹑周﹑鲁冬至日在建星，建星即今斗星也。太初历斗二十冬至日躔在牵牛初度的时间，是在公元前460 年前后。 这个时间，周王朝已经崩溃，春秋时代已经谢幕，轰轰烈烈的战国时代已经开始了。 探讨完冰河纪和中孚之后，我们不禁思考：从冰河纪开始，婚姻的关系与中孚卦之间有着怎样的联系？而自己的父母与孩子又是什么样的关系呢？ 冰河纪代表着极端寒冷、困难和挑战的时期，而中孚卦则象征着诚信、信任和忠诚。这两者似乎相互矛盾，但实际上却存在着一种微妙的关联。 在冰河纪般的环境下，人们需要建立起坚实的婚姻关系来共同面对生活中的种种艰难险阻。这种关系必须建立在彼此信任、忠诚和互相支持的基础上，就像中孚卦所表达的那样。只有这样，夫妻双方才能在困境中携手前行，共同克服困难，迎接未来的挑战。 而对于父母与孩子来说，他们之间的关系也是如此。父母要以诚信和爱去对待孩子，给予他们充分的信任和关怀；同时，孩子们也要以真诚的心回报父母的养育之恩，尽孝尽道。这种互信互爱的家庭氛围将成为孩子成长道路上最坚强的后盾，也会让整个家庭充满温暖和幸福。 无论是婚姻还是亲子关系，都需要建立在“中孚卦”所体现的诚信和忠诚之上。 只有这样，在冰河纪般的人生旅途中，保持信念，夫妻之间，父母子女之间，同心协力，战胜困难，走出低谷…… 第450章 谦谦君子 谦：亨，君子有终 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 六二：鸣谦，贞吉。 九三：劳谦君子，有终吉。 六四：无不利，谦。 六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。(变: 九五：大蹇朋来)。 上六：鸣谦，利用行师，征邑国。 红娘姐姐上线了…… 话说，这一天她来到燕都京师大学堂附近，巧不巧，一张两寸照片莫名其妙丢在那里了…… 红娘姐姐很是郁闷，毕竟那是自己喜欢的一张照片。校园里人来人往，谁知道是什么情况呢？ ““亲，就当种生基了！”红娘姐姐的好朋友阿兰故作神秘地说道。 “什么？种生基？这是什么意思啊？”红娘姐姐好奇地问道。 阿兰解释道：“种生基就是将人的某些物品放到某地……，以期望获得好运和福气。虽然科学上没有证据证明其有效性，但很多人相信它可以改变命运。所以，我们这次旅行也可以被视为一种‘种生基’之旅。” 红娘姐姐听后，笑了起来：“哈哈，原来如此！那好吧，就让我们一起种下这个‘生基’，期待未来的美好吧！” 红娘姐姐曾在清华大学进修，其中有一位鹤发童颜的院士老师，儒雅谦和。人如其名……多年以后，院士老师依然坚持带学生做学问…… 《谦》卦象征谦逊：亨通顺利，君子能够保持谦虚之德直到最后。 初六爻辞说：谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河急流，吉祥。六二爻辞说：明智而谦逊，坚守正道可获吉祥。 九三爻辞说：勤劳谦逊的君子，最终会获得吉祥。六四爻辞说：没有什么不利，只要坚持谦逊。六五爻辞说：不富足，因为邻国侵略，利于出兵讨伐，无所不利。（变爻：九五爻辞说：经历艰难险阻，朋友纷纷前来相助）。 上六爻辞说：明智而谦逊，有利于出师行军，征讨邻近的小国。 谦谦君子，卑以自牧，谦谦君子，温润如玉。厚德载物……上善若水，自强不息…… 《谦卦》：有亨通之象。君子以卑己尊人，谦虚待人。 姻缘家庭关系中的玄机： 1. 夫妻之间应互相尊重、理解和包容，保持谦逊的态度，避免争吵和冲突。 2. 在家庭中，要学会倾听他人的意见和建议，不要固执己见。 3. 对于长辈要有敬重之心，对待子女要关爱和教育。 4. 家庭成员之间要相互支持、帮助，共同面对生活中的困难和挑战。 5. 夫妻双方要坦诚相待，建立良好的沟通和信任机制。 6. 在处理家庭事务时，要公平公正，不偏袒任何一方。 7. 家庭成员之间要懂得感恩，珍惜彼此的付出和努力。 8. 保持谦虚的心态，不断学习和进步，提升自己的能力和素质。 9. 遇到问题时，要冷静分析，寻求解决办法，而不是抱怨和指责。 10. 营造和谐温馨的家庭氛围，让每个成员都感到幸福和满足。 红娘姐姐劝大玲子，“哪个女人不喜欢公子世无双？谦谦君子，温润如玉！喜欢归喜欢，还要自己是否适合，对不对？” 大玲子之前觉得红娘姐姐一位老乡朋友年龄太大了，五年的时间，那位老乡朋友发展的越来越好，大玲子依然在寻找佳婿的过程中…… 记得老乡朋友这么跟红娘姐姐说，“我觉得大玲子姑娘不错，您需要问问她是不是觉得我们年龄不合适？” 果真如老乡朋友所言，大玲子觉得年龄不合适。女孩子想找事业有成的男人，年轻有为又帅的，人家未必能看上大玲子啊！ 婚姻和姻缘真的是买方还是卖方市场，也需要看自己所处的年龄不是？ 姑娘也需要有自知之明，不能太把自己当回事，凡事过犹而不及。当然，首先自己自信，这是最基础的，但是盲目自信，也容易好高骛远，不切实际…… 无论男女，都要有自知之明，把自己当人物，当然，也不能太把自己当回事，中国人讲究中庸之道，度的把握，还需要修行不是？ 多年前有一个故事，燕都女孩大燕子，起初看不上外地分到大城市的阿梁，没想到过了几年，阿梁成了处级领导，朋友再撮合的时候，大燕子上赶着追阿梁。阿梁宰相肚子能撑船，虽说是“好马不吃回头草”，阿梁并不在乎，他娶了大燕子以后，官职也越来越高了。 朋友们聊起来，都说大燕子旺夫，殊不知，是阿梁对妻子的包容，让两个人在一起，日子越过越好了…… 也就是说，阿梁这样的人，什么样的女人找了他，他都能赋能！ 谦谦君子，虚怀若谷，阿梁也！ 第451章 长成一棵大树 红娘姐姐上线了…… 婚姻家庭，看似简单，其实不简单…… 没有血缘关系的人相遇并走到了一起，共同组建一个家庭。开始一段充满爱与承诺的旅程，对彼此的信任和关爱以及责任…… 当夫妻俩决定要孩子时，生活便迎来了新的转机。两人世界，变成三口之家。 怀孕、分娩以及新生儿的到来，都让这个小家庭充满期待和喜悦。然而，随之而来的是养育孩子的重任。 养娃并非易事，需要父母投入大量的时间和精力。从婴儿时期的喂养、换尿布到幼儿时期的教育引导，每一步都需要精心呵护和关注。父母们会陪伴着孩子成长，见证他们的点滴进步，同时也在这个过程中不断学习如何成为更好的家长。 除了物质上的满足，养娃还包括培养孩子的品德、价值观和社交能力等方面。这需要父母们以身作则，给予孩子足够的关爱和支持，帮助他们建立自信和独立思考的能力。 在养娃的道路上，父母们可能会面临各种困难和压力，但他们始终坚持着，深知孩子是生命中的希望和未来。无私的付出和奉献，伴随着孩子们一生的成长，成为他们最宝贵的财富。 而家庭的温暖温馨和爱，也将影响孩子们的性格和人生轨迹。 孩子们就像小树一样，在成长过程中需要得到精心的呵护和培养。父母则扮演着园丁的角色，需要给予孩子足够的关注、爱与支持，如同给小树浇水、施肥一般。 同时，父母还需适时地修剪树枝，帮助孩子去除不良习惯和错误观念，让他们能够健康、茁壮成长。这一过程充满挑战，因为每个孩子都有其独特的个性和需求，需要父母用心去理解和满足。 然而，孩子不仅仅是被动接受照顾的对象，他们也在积极地探索世界，通过自身的努力去适应环境，追求成长。他们像是小树苗，向着阳光伸展枝叶，渴望成为参天大树。这个过程并非一帆风顺，有时会遭遇风雨，但正是这些困难和挫折锻炼了他们的坚韧品质。 在孩子成长的道路上，父母应给予他们足够的自由空间，鼓励他们勇敢尝试新事物，培养独立思考能力。当孩子遇到困境时，父母要给予他们适当的引导和建议，帮助他们找到解决问题的方法。此外，父母还应以身作则，用自己的言行影响孩子，让他们明白什么是正确的价值观和道德观。 孩子的成长离不开父母的辛勤付出，同时也需要孩子自身的不懈努力。只有这样，孩子们才能在人生的旅途中茁壮成长，成为对社会有用的人才。 易经中的渐卦，则体现了古人的良苦用心。渐卦代表着渐进、有序和稳定的发展。 告诉我们，任何事物都需要有一个循序渐进的过程，不能急于求成。 只有通过逐步积累和努力，才能实现目标。这个卦象提醒人们要有耐心和恒心，不要被眼前的困难所吓倒，坚持不懈地追求自己的梦想。 同时，渐卦也强调团队合作和相互支持的重要性。追求目标的道路上，需要与家人携手共进，互相帮助，共同前进。 这种团结协作的精神，能够让我们更好地应对挑战。渐卦教导我们以稳健的态度面对生活和工作，不断努力，勇敢的心在一起。 第452章 白月光朱砂痣 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川 初九：需于郊。 利用恒，无咎。(变: 初六：井泥不食，旧井无禽)。 九二：需于沙。 小有言，终吉。 九三：需于泥，致寇至。 六四：需于血，出自穴。 九五：需于酒食，贞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 《需》卦：有诚信，光明而通顺，坚守正道可获吉祥。有利于渡过大江大河。 初九爻辞：在郊外等待，有利于保持恒心，这样不会有灾祸。（变卦后初六爻辞：井底淤满了污泥不能供人饮用，历尽沧桑的老井连鸟雀都不来光顾）。 九二爻辞：在沙滩上等待，有些小小的言语中伤，最终是吉祥的。 九三爻辞：在泥泞中等待，可能招致贼寇到来。 六四爻辞：在血泊中等待，从洞穴中逃出。 九五爻辞：在酒食宴乐中等待，坚守正道可得吉祥。 上六爻辞：进入洞穴，有三位不请自来的客人到了，恭敬地接待他们，结果是吉祥的。 人啊，再青春美丽，如果遇人不淑，需求偏颇，再美好的女人，也错付了。 红娘姐姐上线了…… 她的初中女同学海栗，一个大大的眼睛，皮肤白皙，头发自来卷，像电视连续剧里洋娃娃一样的海蒂姑娘。在那个桃花源般的小城里，也是独特的存在…… 她曾是初中时候的英语课代表，家庭优渥，父亲是某单位的一把手，山东交通学校毕业分到沂蒙山支援山区建设。 父亲的家乡来自水乡芜湖，因为父亲的多才多艺以及民主，养成了海栗洒脱并重情重义的性格…… 也许，因为长得洋气可爱，走到哪里都是靓颜的存在，自然吸引了一些烂桃花……多情的姑娘不懂得拒绝，从她上高中不喜欢学习开始，从她与男孩子交换情绪价值开始，她的命运，她的选择改变人生。 九十年代初，那时候大学没有扩招，她高中毕业就直接参加工作，在一家华南电台广播站工作……工作清闲自在…… 只是唯一遗憾，高三同班的男同学大耕，一个帅气的男孩，考上大学以后，因大耕母亲不同意与海栗交往，两人只好分手了…… 有缘无分，好在海栗洒脱，觉得无所谓，并没有太放在心上，缘来缘去……随他去…… 红娘姐姐知道，大耕是海栗交往的三个男朋友里，又帅又走正道的一位。 那曾经青春的岁月啊，伤了海栗的心。但是海栗性格开朗，对于单位的众多追求者，锁定了一位退役军人猛男同事，也不知为何？也许是家庭原因，俩人还是分手了……没有成为眷属。 谁又负了谁呢？ 海栗嫁给了一位小镇做题青年公务员大姚，小伙子起初在乡镇工作，海栗家帮着小伙子，调到城里，解决了两地分居…… 俩人又有一个懂事听话的儿子，儿子跟海蒂一样，也是自来卷，只是个子随他爸爸的身高，没有像海栗一样挺拔。不过，儿子学习好，情商很高。 儿子大学是在昆明美术大学上的，儿子想做教师，于是一直备考中，是个靠谱的孩子…… 海栗在广播电台工作三十年，选择了提前退休…… 她还年轻，身材容貌有点像四十多的样子，于是，领着退休金的同时，又帮一位倒腾服装的朋友做了服装店的店长…… 最近，她很烦恼，原因是那个公务员老公职务上调了，跟几个朋友出去喝酒，酒后驾车，被她的前姐夫交警给撞到了……前姐夫老公用这个要挟海栗，让海栗姐姐跟他复婚…… 这个要求太荒谬了，当初海栗姐姐跟交警前姐夫离婚，因为前姐夫有了相好的，姐姐一不做二不休让他净身出户的。关键这个前姐夫之前在部队，他转业到地方的工作，还是海栗父亲托人帮着办的，这说不清的恩怨啊…… 海栗没有答应前姐夫，于是她的老公，那个升了职，一潇洒差点丢了工作的男人，让海栗又去求在公检法工作的朋友。 “你老公太不让人省心了！”老同学暧昧的说！ 海栗当然知道老同学的意思，她老公从乡镇调动，就是求的这位有权有势的同学帮着办的。同学之所以帮她，因为海栗是他年少时的女神，白月光…… 一个有情一个有义，这一次，面对老同学抛来的橄榄枝，海栗也是半推半就…… 当然，她那个表面“人五人六”风光的老公也就在交警队待了一天一夜，大摇大摆回了家…… 海栗满以为老公回家感谢她，没想到老公回家，反而摔摔打打，“眼不眼，鼻子不是鼻子”的带着一股子邪气。 “怎么着，酒还没喝够吗？”海栗生气的骂了一句。言外之意就是，你知道你老婆多担心吗？ “你是不是想让我在里面待着，你好去浪？！”他吃醋了，人也变得疯狂起来！ 他知道，他的媳妇儿又去求人了！要不的话，公务员酒驾，不双开的话，至少工作都不一定能保住，怎么也要给个处分？…… 这哥们回家不感谢海栗，反而采取反唇相讥的态度，对海栗如此霸气？！…… 这一次，挤压在海栗心中的怒火喷薄而发，不想忍了…… “他妈的，怎么嫁给你这么个玩意，当初真是眼瞎了？！”海栗知道，当初父母找人帮着撮合，就图他是公务员，是吃公家饭的……海栗所在的县城是个贸易城市，能戴上大盖帽，那就是公家饭的人。 她的老公第一次看到海栗发火。先是错愕，然后气不打一处来，假亦真时真亦假。挥手就给了海栗一个耳光……即使，海栗的个子比他高，毕竟他是个男人，有力量！ 海栗被这个耳光，扇蒙了。白皙的脸上瞬间多了红印子。 结婚这么多年，老公虽说没什么大富大贵，但从来没打过她啊……顶多就是两口子拌了嘴，这么好的媳妇儿，不好好对待，还打媳妇儿…… 海栗越想越气，拿起包，冲出家门，自己跑到药店，买了一瓶安眠药。她的老公竟然回卧室睡觉去了，根本不管海栗去哪里！ 海栗约了两个要好的女同学喝茶，两个女同学只是看到海栗脸发红，以为是天热太阳晒的，也没当回事。聊着聊着天，海栗不动声色拿出安眠药瓶子，打开瓶盖，当着两个女同学，把一瓶安眠药全吞了下去…… 这一吞，可把那两个女同学吓坏了，看到海栗无力的爬到桌子上，往桌子下面出溜…… 俩人赶紧打了120……，一群人手忙脚乱把海栗送到医院，经过洗胃，抢救，海栗醒了……海栗真的仗义，她醒的第一句话是，吃药是自愿的，跟两个女同学没有关系…… 陪着她的女同学阿春苦恼了，海栗的家人报了警，认为是阿玉和阿香联合害她。海栗的家人，哪里知道海栗心中的苦…… 自从海栗父亲从领导岗位退下来，这个大家庭的里里外外全是海栗撑着……包括姐姐跟姐夫闹离婚，也是她跑前跑后帮着打官司。 这一次，面对自己老公不争气，海栗真的万念俱灰了…… 可是，她没有想到，她的家人还选择了报警，两个女闺蜜因为她，差点被调查…… 自从，她被青春撞了一下腰，她命运的齿轮发生改变，她已经不是当年那个天真烂漫的海栗了，也不是那个电视剧里电影里的小童星了…… 是什么改变了她？如果，她当年上了大学。是不是，人生的轨迹不是如此了？ 记得，考上燕都大学的另一位男同学，回家探亲时，很喜欢她，常常找她玩……海栗是这位男同学的朱砂痣。 海栗没有抓住这个机会。她觉得，人家是大学生又是大城市的。怎么能找小县城的姑娘呢？况且她从小在山清水秀的地方长大，她不想离父母太远了…… 海栗还是魔都一所重点大学教授男同学的朱砂痣，初中的时候，魔都同学喜欢海栗，红娘姐姐是看在眼里，记在心里。 只是因为海栗同桌男同学对海栗太殷勤了，魔都同学没好意思表白，加上魔都同学家是农村的，他把对海栗的喜欢深深埋在心里，好好学习，一举成名，如今已经是国内粮食研究的领军人物了…… 医院里的海栗，脑子里在过电影，病房外那个不争气的老公跪在那里，请求海栗的原谅。 海栗的儿子知道母亲的心，这个儿子是老天给海栗最好的礼物。 “妈妈为你痛心，你害了妈妈，妈妈那么骄傲的人，为你去求过人，你必须向妈妈道歉，否则，我跟妈妈都离开你！”一向温顺的儿子向海栗老公下了通牒…… 海栗的公公婆婆也来到医院，婆婆恨铁不成钢，拿着扫把，一下一下抽打自己的儿子。大孙子已经告诉奶奶事情的原委！ 海栗公公曾是一所乡镇中学的校长，虽然退休了，也是知书达礼的家庭！“怎么养了你这么个不争气的东西！”老公公长叹一声！ “海栗啊，别跟他生气了，他也是一时糊涂，原谅他吧！”老公公半是心疼，半是“哀其不幸，怒其不争”的样子，看着跪在海栗病床前的公务员儿子，慢慢的说…… 声音飘渺，飘向跟躺在病床上的海栗…… “谁要害你啊！我的宝贝啊！”海栗的老父亲虽然有点老年痴呆的模样，但是一点不糊涂，他在家人陪伴下，颤颤巍巍的赶来，看着自己最疼爱的小女儿，老泪纵横…… “你哥选择报警了！”海栗那个强势的母亲，斜眼看着阿香和阿玉，这两个女同学一直妒忌海栗长得好，嫁得好。海栗的老母亲一直不喜欢女儿这两个闺蜜，老太太固执的认为，是这俩女娃娃要害海栗。 “香香，阿玉，你俩记住，这事跟你们俩没关系，是海栗自己的事！”，海栗拉着阿香阿玉统一口径。 话赶话，接警的派出所人员也赶到了医院。急火攻心的老母亲，也只是看到表面……海栗的亲哥哥和老母亲，要给海栗出口气！只是，他们不知道，是女婿大姚让海栗想一了百了的。 这个海栗，如果她醒不过来，真是害了阿香和阿玉，因为从警察的角度，自然需要了解第一现场和第一时间发生了什么？幸亏海栗醒了…… 而那个杀人诛心的罪魁祸首，那个公务员老公大姚，戴大盖帽的人，却容易逍遥法外…… 也是巧，县医院急诊室的主任青荣，是海栗的高中同学，海栗也是他的白月光。看着白月光被摧残成这样，青荣当然知道是大姚的错…… 有一次同学聚会，海栗喝多了，她曾向青荣透露过自己的婚姻，“大姚是个眼镜蛇，就是学习好，心里只有自己，从没有真正疼媳妇儿！” 年轻时，喜欢海栗貌美，现在老夫老妻不新鲜了，总出去喝酒跟做生意的男男女女跳舞唱歌消遣。手里有点权利的男人，身边缺不了莺莺燕燕。 海栗洒脱，睁一眼闭一眼，只要他按时回家，只要他顾家，海栗懒得理他…… 大姚却认为，海栗找他，是高攀。“她海栗，不就是个高中毕业的女工吗？有什么能耐啊？！”全然忘记了，他从乡镇调回城里，是海栗家帮忙的。 大姚不知道，海栗曾是重点学校的班花，男同学的白月光和朱砂痣。被大姚捡了便宜，还在这里卖乖！ 青荣真想把跪在那里的大姚，踹到床底下！但是，理智告诉他，不能这么做！ “好些了吗？”青荣戴着口罩，身后跟着两个医生，轻轻的问海栗！ 海栗知道他老公小心眼，这时候不能跟青荣说话，只是感激的点了点头。 “给病人再加点盐水和葡萄糖……”青荣叮嘱值班医生，转身走出病房，到门口，又回头看了一眼海栗。 那个白月光那个女神海栗，怎么就成了这样。青荣百思不得其解？ 跪在地上的大姚，不傻，他的小眼睛看着青荣的系列操作，也许，没有他有错在先，就今天这个场景，他一定会埋怨海栗又跟男人勾勾搭搭！ “认了吧，别难过了！也许大姚是老天来渡你的。助人成仙的……”红娘姐姐听青荣说了海栗的事，正在家乡休假的她，也匆忙赶到了海栗身边…… 红娘姐姐的话戏说，打破了沉闷，一屋子人大笑起来。“哈哈，还是大学生会说话啊！我怎么就不会这么劝人呢？！”阿玉脱口而出。上学时，阿玉就刀子嘴豆腐心，是海栗的铁杆！ 人啊，就是一物降一物。海栗降不住老公，但是，身边这几个张牙舞爪的女同学，在海栗面前都服服帖帖的。 红娘姐姐并没有理睬阿玉，人的气场磁场不同，不必相融合。阿玉初中毕业先是在村里集体企业水泥厂干了一段，后来就一直卖财险，穿金戴银，跟红娘姐姐本不是一路人。 “你来了真好，我单位有事，先回趟单位！”阿香是某电网的话务员，也是有头有脸人家的儿媳妇儿，她则选择金蝉脱壳…… 但是，她想走，警察同志却没让她离开。 “你是阿香？有人报警说，你有嫌疑，跟我们走一趟吧？” 阿香蒙了，“我有什么嫌疑？” “警察同志，都是误会！”阿玉也慌了，急忙说……她经常跑保险，见得人多，她没有把警察同志放在眼里…… “你就是阿玉吧？正好，你也需要配合我们？”警察看着顶着满头花卷的阿玉，一脸严肃的说。 警察话音刚落，谁承想，阿香阿玉俩人同时扑向大姚， “都是你，都是你，让我们姐妹替你顶雷？！” 一屋子人诧异了？连警察也看不懂这神马操作？ “什么情况？莫非这俩人真联合害海栗？！” 大姚则抱着头，瘫坐在地上……就是不说话…… 这时的红娘姐姐回过神来了。合着阿香阿玉跟海栗是塑料花姐妹友谊，合着这俩女人早就跟大姚不清不楚了…… “警察同志，是大姚勾引我们俩的。他说海栗给他戴绿帽子，他要报复海栗！”阿玉忍不住喊了出来！ 阿香到底是医院子弟，她没说话，只是狠狠踹了大姚一脚，嘴硬的说，“我们没有害海栗，这一点海栗可以作证！” 海栗这时已经完全懵了……怎么？阿香和阿玉跟大姚有什么密谋吗？难道那晚上跟大姚喝酒并酒驾的是她们俩……？ 她突然眼前一黑，晕了过去！ “医生医生……”病房里乱作一团。 警察把大姚和阿香阿玉都带走了…… 青荣也闻讯赶了过来，知道海栗本来就虚弱，受了刺激，急忙叮嘱护士给海栗换药……红娘姐姐看着海栗美丽的面容……心里五味杂陈…… 几年前，红娘姐姐跟老公回来看望海栗，海栗却因为跟大姚宫外孕住进了医院……这个大姚，到底是什么福气，能找到海栗又好看又能干的媳妇儿。海栗除了没上过大学，哪一点比大姚差呢？ 大姚如此不珍惜…… “白月光，朱砂痣……”咋就这么巧，这时，海栗儿子手机响了，他的铃声竟然是这首歌…… 第453章 各走各的路 红娘姐姐上线了…… 贲：亨。小利有攸往 初九：贲其趾，舍车而徒。 六二：贲其须，与上兴也。 九三：贲如濡如，永贞吉。 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。(变: 九五：王假有家，勿恤吉)。 上九：白贲，无咎。 《贲》卦象征文饰：亨通。对小事有利，可以有所前往。 初九爻辞说：修饰自己的脚趾，舍弃乘坐马车而徒步前行。 六二爻辞说：修饰胡须，是与上面的人一起兴起。 九三爻辞说：文饰得那样鲜明润泽，永远坚守正道可获吉祥。 六四爻辞说：文饰得那样洁白纯净，骑着一匹雪白的马轻快地奔驰，不是盗寇而是来求婚配的。 六五爻辞说：用束帛微薄地装饰山丘园林，虽然会有憾惜，但最终还是吉祥的。（变爻后） 九五爻辞说：君王到了家庙祭祀祖先，不必忧虑，吉祥。 上九爻辞说：用白色来文饰，没有过错。 话说，海栗从医院回到家，安稳了几天…… 派出所那边打电话，让她去接大姚。 海栗万念俱灰，这一次怎么也要跟大姚有个了断…… 红娘姐姐这几天一直陪着海栗，“亲，也许，大姚只是犯了男人不小心犯的错误，你原谅他吧？！咱们女人五六十上下的年龄，毕竟不年轻了……” “哼，那要看他的表现？！”这一次，海栗死里逃生，心已经不是原来那个逆来顺受，忍辱负重的海栗了…… 派出所对大姚的情况，也通知了单位。单位纪委也介入了此事，认为大姚酒驾，并且在生活作风方面欠缺，给予警告。还好，单位还是网开一面，没有给予降职处理，保住了工作和职务。 这一切，还是海栗的男同学给与了援助，毕竟“解铃还须系铃人”，这件事，既然从开始他介入了，那么没必要大家难堪，还是冷处理好。否则，大家都不好过不是？ “亲，莫非你老公和咱们那位有权有势的男同学，也有解不开的缘？”红娘姐姐跟海栗打趣！ “哈哈，他俩都没见过面，就大姚那个小心眼，见了还不打起来！”海栗苦笑着摇了摇头…… “还不是为了我儿子，要不以后怎么在小城里做人了？” “什么？你儿子难道是……” “别瞎猜，是咱们老同学为我和孩子着想……种还是大姚的……” “哈哈，明白了，咱们老同学还是心疼你啊？看来，这个白月光的名字不是白给的哈！” 海栗的儿子已经学着开车了，他陪着海栗和红娘姐姐，到了指定地点，接回了大姚。 大姚被单位安排去外地挂职，对于大姚也是一个不错的安排。 “这小子，命好！”派出所所长跟海栗哥哥认识，对海栗也给面。海栗签完字，所长说了这么一句话！ “大哥，我上辈子一定欠他的，这辈子来还……”海栗哭笑不得…… 话说大姚垂头丧气回了家，又回单位办理交接，在儿子陪同下外出挂职去了…… 大姚始终没有多说话，这小子，低不下骄傲的倔强。在医院病床前，他给海栗下跪，到事情发展到这个程度，是他完全没有预料到的。 单位看在他这些年兢兢业业的份上，还是网开一面……这样冷处理，虽说给了个警告，挂职两年回来，再换个单位，也许随着时间流逝，也就过去了…… 大姚内蒙挂职的两年，海栗一直没有去看望他，倒是儿子去看过几次。大姚过年回来一次，海栗回了娘家，也懒得搭理他。 儿子陪着大姚回爷爷奶奶家过得年…… 不管怎么说，这个家还在…… 大家都以为海栗原谅了大姚的时候…… 一个意外的事情发生了…… 大姚在内蒙，因为孤单，又喝酒误了事，跟同样挂职的一个女干部酒后失德，被人在草原蒙古包发现了…… 这一次，两个家庭都要瓦解了…… “怎么就管不住自己那点事呢？！” “我苦啊？！” “所以，你俩就同命相连了？！” “是的，我觉得自己找到知音！海栗文化还是低一些，她理解不了我的需求……”这一次，大姚做了一个惊人的决定，留在挂职草原，工作关系也转到那里，永远不回来了…… 海栗当然不能原谅大姚，婚姻名存死亡，夫妻情分尽了……大姚回来一次，俩人顺理成章去民政局办了离婚手续……这一次是真的“桥归桥，路归路”了…… 只是，没有把这个消息告诉双方父母，因为父母年纪大了，经不起挫折了……从此以后，“你走你的阳关道，我走我的独木桥”，海栗这一次解脱了，可是，真的解脱了吗？ 这些年的青春给了大姚，到头来，被大姚捏碎了…… 海栗的退休金不多，她跟大姚协商，每个月大姚需要给她支付三千元抚养费。大姚有错在前，同意了。家里的房子和车子留给海栗和儿子。 大姚净身出户，去了茫茫大草原，从此与众人断了联系…… 儿子孝顺，一直跟大姚保持联系。海栗只是每个月，呼应一次大姚。大姚给海栗转钱的时候，海栗总发一句，“收到”。算是对大姚的回应……大姚用钱来买一个对海栗的愧疚…… 大姚跟那个挂职女干部再婚的时候，海栗让儿子给大姚随了两千元礼金，毕竟大姚每个月还给她抚养费。作为前妻，这点面子还要给的。 第454章 各有各的小算盘 红娘姐姐上线了…… 她虽然已经返回燕都，倒是一直不放心海栗…… 红娘姐姐有个男同学，只是离了两次婚，风流倜傥，两次离婚，都是因为媳妇怀孕时出轨。同学们听到了这位同学的故事，真是醉了…… 红娘姐姐没想好，给不给海栗撮合？ 一大早，她测了一卦，竟然是个夬卦。估计成不了。各有各的小算盘，各有各的小九九…… 夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往 初九：壮于前趾，往不胜为吝。(变: )。 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。 九五：苋陆夬夬，中行无咎。 上六：无号，终有凶。 《夬》卦：被宣扬于王庭之上，已经被俘获了，号哭着，危险的事。告诉自己封邑中的人，不利于立即动武，可以有所前往。 初九：脚趾前端强盛，前进不能取胜，会有灾难。（变爻后成为《大壮》卦）。九二：警惕地呼叫，夜晚有兵戎之事，但不必忧虑。 九三：颧骨高突怒容满面，有凶险。君子果敢地决定，独自前行遇到下雨，淋湿了身体心中不快，但没有灾祸。 九四：臀部受伤，行走艰难。牵着羊后悔失去，听到这样的话却不相信。九五：细角山羊决然地行动，居中行正没有灾害。上六：没有呼号，莫非有凶险？ 最近几天，不是下雨就是刮风。这不，海栗所在的小城商业大厦停电了，说是电线杆子出了问题，供电线路无法供电了…… 海栗已经上班了，她喜欢朋友这个服装小店，在这里，她是店长，同时也是一名优秀的导购员。虽然工作忙碌，但她总是充满热情地接待每一位顾客，并耐心解答他们的问题，帮助他们找到适合自己的时尚单品。 然而，今天却发生了一件让她有些烦恼的事情——停电了！没有空调和风扇，店里的温度迅速上升，让人感到闷热难耐。海栗一边摇着手中的蒲扇给自己降温，一边思考如何应对这种情况。突然，她想到了一个好主意：为什么不在朋友圈里发布一些打折的衣服呢？这样既能吸引顾客的注意力，又能缓解店里的库存压力。 说干就干，海栗立刻打开手机，挑选了一些款式新颖、价格优惠的衣服，拍了几张漂亮的照片，并配上吸引人的文字描述。然后，她将这些信息发送到朋友圈，还特意标注了折扣力度和截止日期。不到几分钟，她的朋友圈就收到了许多点赞和评论，朋友们纷纷表示对这些衣服感兴趣，有的甚至直接询问购买方式。 看到大家的反应如此热烈，海栗决定趁热打铁。她想起之前注册过一个视频号，于是打开软件，开始制作一段关于这些打折衣服的短视频。她精心挑选了音乐和特效，将衣服的细节展示得淋漓尽致，让观众能够更好地了解它们的特点和优势。最后，她在视频下方添加了购买链接，方便有兴趣的人随时下单。 完成视频后，海栗迫不及待地分享到各个社交媒体平台上。不出所料，这段视频引起了广泛关注，不仅收获了大量的点赞和评论，还有很多新用户关注了她的视频号。海栗感到非常兴奋，她意识到通过线上渠道推广产品，可以让更多人了解到这家服装小店。 接下来的几天，海栗除了在店里忙碌之外，还会抽出时间回复网友们的咨询，解答他们的疑问。 同时，她也不断更新视频号，推出更多有趣、实用的内容，吸引更多人的关注。随着时间的推移，越来越多的人成为了她的忠实粉丝，她的服装店生意也越来越好。 “海栗，我有个同学也是公务员，在济南工作，比你打两岁，离异，两个孩子都跟着前妻，要不要认识一下？” “谢谢亲，我暂时不考虑，等儿子结婚以后再说吧？”海栗谢绝了红娘姐姐的提议，她现在一个人过得滋润，万一找的男人不靠谱，还不如自己这样自在…… 红娘姐姐当然尊重海栗的选择，但她心里还是觉得有点可惜。不过，感情这种事情谁也说不准，只有当事人自己知道什么才是最适合的。而且，每个人都有自己的喜好和标准，这也是很正常的。 正巧济南同学，还想找个大姑娘，不想找离过婚的。他觉得大姑娘比较单纯，没有那么多过去的经历，可以更好地融入家庭。而离过婚的女人可能会带着孩子或者其他问题，让他觉得有些麻烦。虽然这样的想法有点传统，但也是可以理解的。 看来，萝卜白菜，各有所爱啊！随他们去吧……每个人对于婚姻的期望都是不同的，所以找到一个合适的伴侣并不容易。也许，在这个过程中，我们需要学会妥协和包容，才能找到真正属于自己的幸福。毕竟，爱情不是一件简单的事情，它需要我们用心去经营和维护。 第455章 化险为夷 红姐姐姐上线了…… 这一章聊聊，婚姻里如何化险为夷，转危为安？ 红娘姐姐听着手机音频里一位中年女士，在讲什么属相合婚。记得红娘姐姐一位研究传统国学的朋友说过，看属相那是最低端的表象，看两个人是否真的能合作或者相合，还需要看五行？ 度娘说，在传统观念中，人们常常会提到一些关于属相的说法，比如“鸡狗不合”、“午马怕青牛”或者什么什么不到头之类的话。这些说法被认为是老祖宗传下来的经验之谈，但实际上它们并没有科学依据。 红娘姐姐的父母和公婆都是在外工作的，讲究新事新办，对于八字属相什么的，并没有讲究…… 在现实生活中，确实看到一些夫妻产生矛盾和摩擦。例如，有些属鸡的人可能会觉得属狗的人过于保守和固执，而属狗的人则可能认为属鸡的人过于冲动和自私。同样地，属马的人可能会觉得属牛的人过于倔强和死板，而属牛的人则可能认为属马的人过于自由和不羁。 那么，为什么会出现这种情况呢？其实，这并不是因为属相本身的问题，而是因为人们对不同属相的性格特点存在误解和偏见。每个人都是独立的个体，有着自己独特的性格和价值观。即使是同一个属相的人，也可能有着截然不同的个性和行为方式。因此，将属相作为判断一个人性格和命运的标准是不准确的。 相反，如果我们能够以开放的心态去了解和接纳对方的性格特点，尊重彼此的差异，相互包容和理解，那么无论是什么属相的夫妻都有可能建立起幸福美满的婚姻关系。 同时，也要相信自己的选择和能力，不要过分迷信属相的影响，而是通过自己的努力和智慧去经营婚姻。 婚姻中的属相问题并不是绝对的，它只是一种传统文化的表现形式。以理性的态度看待属相文化，不让它成为束缚思维和行动的枷锁。 听着属相的故事，红娘姐姐洗了个澡，穿衣服的时候，脚下一滑，差点摔倒…… 从小到大，红娘姐姐洗澡后，站着穿衣服，这还是头一次差点摔倒……也许，随着年龄增长，脚吃不上劲了……幸好手及时扶住了门框。红娘姐姐向门框施了礼。 万物有灵，要不是门框及时相助，容易摔个大马趴……看来，以后还是要注意了，真不是年轻人了…… 经过这件事，红娘姐姐觉得，如果夫妻随着年龄，有了返祖现象，性情发生变化的话。夫妻之间需要沟通磨合，或者互相包容，反躬自省，适时进退。坚守正道是沧桑…… 蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 。初六：往蹇，来誉。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三：往蹇来反。 六四：往蹇来连。 九五：大蹇朋来。 上六：往蹇来硕，吉；利见大人。(变: 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉)。 蹇卦：利于向西南行动，不利于向东北行动。有利于会见王公贵族，占得吉兆。 初六爻辞：出门艰难，归来安适。 六二爻辞：臣子为了解救君王的困境而努力奔走在危难之中。这不是为了自己。 九三爻辞：出门时艰难，回来时却有意外收获。 六四爻辞：出门时艰难，回来时有车可乘。 九五爻辞：经历大的困难，朋友纷纷前来相助。 上六爻辞：出门时艰难，回来时大有收获，吉祥；有利于会见王公贵族。（变爻上九：鸿雁飞落在高地上，它的羽毛可以用来装饰，吉祥）。 夫妻两人相处，如果性格不合，弱势的一方，需要知难而退，等待时机进行沟通。阴阳变化中，人品端正，日久见人心…… 夫妻是两个人，不可能没有分歧和矛盾，即使属相相合，如果彼此守护之力不到位，或者有一方心存侥幸，在婚姻里非要说了算，结果不好说，也说不好…… 一般太自我的人，即使跟第一任分手，接下来那一位也不一定能相处融洽，除非有一天，他知道，婚姻里需要包容和理解，也许，什么属相就不再重要了…… 坚守正道，得道多助……化险为夷，转危为安…… 夫妻之间相处，咋也跟太极一样呢？ 太极作为一种传统的武术和哲学理念，强调阴阳平衡、相互转化和和谐统一。而夫妻之间的相处之道也可以类比于太极的原理。 夫妻关系中的两个人就像太极图中的阴阳两极，各自有着独特的性格、需求和价值观，但又需要相互依存、互补互助。如同阴阳相互作用，夫妻间也要学会理解对方的差异，并通过沟通与妥协找到平衡点。 太极讲究以柔克刚、顺势而为。同样地，夫妻之间也应避免强硬对抗，而是要善于倾听和尊重对方意见，用温柔的方式化解矛盾。这种以柔制刚的智慧能够让夫妻关系更融洽。 太极强调动静结合，夫妻生活也需要有张弛有度。既有共同追求梦想、积极进取的时候，也需要给彼此空间和时间去休息、放松。保持适度的距离，能让感情更加新鲜。 太极的核心在于和谐统一。 夫妻间建立起共同的目标和信念，相互支持，共同成长。只有这样，才能实现家庭的和睦幸福。 夫妻之间的相处确实如同一幅太极图，需要双方用心经营，不断调整和适应，以达到阴阳相济、和谐共处的境界。 第456章 不必想太多 红娘姐姐上线了……… 天气闷热，不是下雨就是刮风。 人们觉得不舒服，纷纷想到海边度假消遣，或者去草原避暑……。 红娘姐姐放心不下海栗，想邀请她到燕都散散心。 “亲爱的，谢谢你啊！别惦记我了，我最近很忙！哈哈哈，我就知道，你不放心我，告诉你个小秘密，不许跟别人说，我又谈恋爱了！”电话那头，海栗爽朗的笑起来…… 海栗经过婚姻的酸痛，明白了，人世间有苦有甜……何必为难自己，人生苦短，悦己者容！ 海栗最近心情不错，颜值高，长得好，不在乎没人追！ “何必想那么多？！世人大多记得苦，苦的酸痛让人记忆犹新。我曾以为是自己的错，但是，现在，我不在乎了！我要开始新的生活！”海栗继续说…… 红娘姐姐想了想，给海栗发了一段文字过去：“记得与对方相互包容、理解，即使看似稳定的关系，也要保持警觉，防止出现问题。” 海栗给她回了一个，“累不累啊？好好活着，开心一天是一天！” 这一次，海栗找到了自己的幸福。对方竟然是她的小学同学，一直在南方做生意，积累了财富，如今回家乡安度晚年，捎带做民宿旅游。 红娘姐姐为海栗测了一卦。“既济：亨，小利贞，初吉终乱。 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 六二：妇丧其 ，勿逐，七日得。(变: 九二：需于沙。 小有言，终吉)。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 六四：有衣 ，终日戒。 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 上六：濡其首，厉。” 既济卦，离下坎上，水在火上。水火相济（吉祥），相克（要预防）。 既济卦是《易经》六十四卦中的第六十三卦，由坎下离上组成，象征着水火相济、阴阳调和。姻缘方面，既济卦蕴含着一些玄机和启示。 防微杜渐。既济卦有成功和圆满，但同时也提醒人们要保持警惕和谨慎。也就是说，姻缘中，当一段感情或婚姻进入了一个相对稳定和和谐的阶段时，双方反而不能掉以轻心，而是要继续努力经营和维护这段关系。 既济卦提醒我们，不要因为一时的顺利而骄傲自满，要不断提升自己，才能更好地维系感情。 海栗之间那段婚姻，就是两人都觉得为对方付出，都觉得委屈。以至于，冷战不断。冷战的结果就是两败俱伤！ 海栗说出了肺腑之言：“大道理我不懂，是不是需要注意着点，要明白对方的心思，对对方好一点啊？！” 红娘姐姐也乐了，“亲，既然觉得能托付终生，那就好好相处！” “知道了，大教授！等着吃喜糖吧，哈哈哈”海栗恢复了乐天派的性格！ 她愿意及时行乐，可不愿意像红娘姐姐那样，谨小慎微。她看不惯的事，就说出来，当然，她也是有选择的说。所以，跟周围处的不错，大家也愿意跟她交往！ 她的前任老公之所以擦枪走火，是她的心思都在儿子身上，忽视了前任的需求。前任只好在工作和其他女人那里寻求点慰藉。 说到这里，红娘姐姐想起了一段经典语录：“职场中，要么打造一个清心寡欲、对任何事情都不感兴趣的人设；要么就要让自己看起来非常的积极上进、充满野心，不断地去争取机会和利益。最害怕的就是，表面上装作一副清心寡欲的样子，但实际上内心却充满了对功名利禄的渴望……” 大姚就是那种想要，又表现出清心寡欲，所以，海栗对她嗤之以鼻。 这样的人，如果让人看不清楚，或者不了解，往往被认为虚伪和不可信。因为如果无法真实地表达自己的想法和需求，别人反而不知如何相处，甚至敬而远之…… 真诚地面对自己和他人，彼此信任和尊重。 坦坦荡荡，清清白白做人…… 恋爱和婚姻也是如此，两个人有什么事，说出来，及时沟通，别憋在心里！总让对方猜，那不是赫尔巴克猜想？！ 既济卦暗示人际关系的重要性。无论姻缘还是工作中，相处之道至关重要。驾驭老公还是管理团队，有一颗正心，尊重对方、理解对方，并在彼此之间建立良好的沟通和信任。只有这样，才能共同面对生活中出现的大问题小问题。 既济卦虽然看似简单，但其所蕴含的玄机却十分深刻。对于那些正在寻找或者已经拥有姻缘的人来说，了解并运用这些玄机，可以帮助他们更好地把握爱情和婚姻，走向幸福的未来。当然，《易经》只是一种古老的智慧传承，其解读并非绝对，每个人都可以根据自己的实际情况和经验来理解其中的意义。 第457章 永远不过时的一个字是什么? 红娘姐姐上线了…… 婚姻里，有一个字，无论沧海桑田，无论岁月如梭，这个字听起来都那么有分量，那就是“爱”！ 度娘说，什么是爱呢？当一个人愿意为另一个人付出的时候，那就是一种爱。比如父母对于孩子的爱。爱是一种无私的奉献，它不求回报，只希望对方幸福快乐。 爱又是一种力量，可以让人变得勇敢坚强；爱是一种温暖，可以让人感受到无尽的关怀和呵护；爱是一种信仰，可以让人在困难面前不屈不挠。 当我们爱一个人，为他\/她付出，包括时间、精力、金钱等等。我们关心他\/她的生活，照顾他\/她的情绪，帮助他\/她解决问题。 我们为他\/她做出让步，放弃自己的利益，只为了让他\/她过得更好。 爱的力量，不仅产生多巴胺，还能让生活变得美好，让世界变得更加多彩。 然而，在爱情和婚姻这条路上，很多人掺杂了太多需要和“算计”。太多家庭，因为谁洗碗、谁带孩子、谁给谁家长亲戚帮助太多了等等。 殊不知，爱情和婚姻都离不开，让“爱”保鲜！ 婚姻里，少去计较，谁付出得多，谁付出得少，因为家不是讲理的地方，想让家庭和谐，那么这个爱字必须住在自己家里，家人才能感受幸福。 比如在对方生日或者重要日子里，送上一份特别的礼物，或者下厨给对方做一碗面。这样的小举动，不仅能让家人感受到温暖，还能增进彼此之间的感情。 婚姻不是终点，而是新的起点。爱情里充满了爱的气息。当两个人组成家庭，那么就需要一起学习新知识，一起成为更好的你我。 一起成长的过程中，取长补短，互相扶持、互相鼓励，拓展婚姻的内涵和外延。 无论爱情和婚姻，每个人都有自己的小脾气，在长期的相处过程中，难免有小摩擦。 学着换位思考，理解对方的立场和感受，就能找到钥匙。 记住，沟通是化解矛盾的关键！ 婚姻里的每一天，学着感恩对方和对方家庭里的每个人，为我们做的一切，珍惜在一起的每温暖。 当我们真正意识到爱的珍贵，更用心经营这段感情。 “一个屋檐下，勺子难免碰锅沿。”，既然做出组成家庭的选择，那么就像小燕子筑巢一样，衔泥成家。 婚姻里的点点滴滴，垒成家的堡垒，彼此释放爱意，感情融洽。 同人卦与爱情姻缘有着千丝万缕的联系，其中蕴含着许多玄机和启示。 “同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”这就是同人卦的卦辞了。 顾名思义，一起前行，一起走过万水千山总是情，同时也象征着人与人之间的和谐、团结与合作。爱情姻缘方面，暗示着一段关系需要双方共同努力，相互理解和支持，走向和谐美满。 首先，同人卦强调了志同道合的重要性。在爱情中，两个人应该有相似的价值观、兴趣爱好和生活目标，这样才能更好地沟通交流，共同追求美好的未来。如果两人志不同道不合，那么这段感情可能会面临很多困难和挑战。 其次，同人卦提醒我们要保持开放的心态，尊重对方的想法和感受。在爱情中，双方都需要学会倾听和包容，避免自我中心和固执己见。只有这样，才能建立起良好的沟通和信任，让感情不断升温。 此外，同人卦还告诉我们要懂得分享和付出。爱情不是单方面的索取，而是双方共同经营的结果。在感情中，我们要关心对方的需求，愿意为对方付出，同时也要学会接受对方的爱和关怀。 同人卦也提醒我们要勇敢面对爱情中的困难和挫折。在感情路上，难免会遇到各种问题，但只要双方齐心协力，共同克服困难，就能让感情更加深厚。 同人卦为我们揭示了爱情姻缘的一些玄机，告诉我们如何去维护和发展一段美好的感情。 第458章 面对离心离德 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐的闺蜜大敏子很烦，烦什么呢？烦家里老太太时不时要闹腾闹腾……说点话，恶心别人！说穿了，就是嘴硬！也许，没牙的人，心反而修炼的更硬了。 大敏子那个老婆婆九十多，耳不聋眼不花，还总抬杠。要说老人年龄大了，耍小孩子脾气正常，可怎么就学不会装糊涂呢。 年轻时，刻薄，不吃亏也就罢了，这都九十多了，还是不服气！ 传统文化讲，一个大家庭，老人年纪大了需要性如灰。这样家祥和安宁。如果老人不愿意示弱，处处要表明自己是对的。处处压制儿子，儿子何时才能出头呢？ 大敏子被老太太折腾的哭笑不得，前几天闹腾几天，好一些了。这不，又开始闹腾上了，全家人说话，就老太太声音高，天天跟叫魂一样！大敏子觉得，她如果不大声说话，是担心牛头马面吗？ 跟年轻人说话的时候，还非要抬杠，非要证明自己是对的。 红娘姐姐测了一卦，是离卦。 离卦原文:离。利贞，亨。畜牝牛，吉。 象曰：明两作，离。大人以继明照四方。 彖传：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。 白话文解释，离卦：吉利的占问，通泰。饲养母牛，吉利。 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。 彖传：离，为附着。日月依附于天（而光明），百谷草木依附于地（而生长），（日月）重明而依附于正道，才化育生成天下（万物）。阴柔依附于中正（之道），所以“亨通”。因而“畜养母牛，吉祥”。 《断易天机》解，离卦离上离下，为离宫本位卦。离可取光明、美丽、离散之意，利文章而不利出师。 北宋易学家邵雍解，富丽光明，谦虚缓进；公正柔和，顺守则吉。 得此卦者，宜谦虚谨慎，稳步进取，则前途光明。急进及意气用事者必有所损失。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：努力修德，前途光明。 财运：与火有关，皆有所得。 家宅：贵人之屋；可得继室。 身体：热病严重，小心大去。 传统解卦，这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 大象：两离火相重，上下通明之象，火有气，但无形，主不实不定之意。 运势：外观极盛，烈日当空之象，凡事不宜急进及意气用事。 事业：已快进入顶点，盛极而衰，务必总结经验教训，趋善避邪，以顺自养，居危知危，激励志气，切勿妄动。尤应求助中正的人援助，以期重振事业。 经商：不要急于求成，宜兢兢业业，忧深虑远，考察市场行情，公平竞争，不可投机取巧，争取与他人密切合作。 求名：方向未确定之前，不可到处乱撞，应持之以恒，执意追求，虚心向有才德的长者请教。 婚恋：自己寻找对象恐怕有困难，最好请可靠的朋友、长辈帮忙，不得急躁。双方应相互尊敬，最忌生邪念。 决策：乐天知命，顺应自然，年轻时急于上进，未能实现理想，但坚持中正、谦和，可无灾祸，时常警觉，更可化险为夷。在危难时要寻求依托，但要慎重选择对象。晚年应知天命，尤不可不顾时势而轻举妄图动。 离（li）卦是上离下离的卦名，是《易经》六十四卦第30卦，代号是5:5。离为火（离卦）附合依托。主卦和客卦都是5卦离卦，卦象是火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。阐释依附的原则：主客双方如同两对燃烧的火，互相照亮，互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长，主方应当尽量发出光辉。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可投机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。附着的目的在团结；因而，破坏分子，应当断然扫除，但也要宽大，只铲除首恶，附从则不予深究。 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 飞禽在网之卦，在明当天之象。 离为火，《易经》中离卦的符号为。八卦中离卦的符号的产生，是古人遥望远方，见在土地上燃起熊熊的烈火，于是用阳性符号“一”画出地块，用阴性符号“一”画出火苗。离卦是上下是阳爻，中间是阴爻，看上去像是燃烧的火苗，这一卦就象征火。 离卦一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势，有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。 离卦还具有如下象意明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明、礼仪、明察、磊落、发现、扩张、漫延、外强、中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定、批判、流行、检举、侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。 六十四卦之中的离卦是八卦中的离卦相叠，符号为“”。离卦象征的意义是附着。《序卦传》说：“陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。”离卦的上卦是坎，意思是陷入坎里肯定会附着在一个地方上，所以在坎卦之后接着是离卦。 《象》是这样分析离卦的：明两作，离；大人以继明照于四方。 《象》中指出离卦的卦象为光明接连升起之表象。离卦在这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效仿这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。 离卦给人的启示是就附着依托，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 初九爻详解 初九爻辞 初九。履错然，敬之，无咎。 象曰：履错之敬，以辟咎也。 白话文解释 初九：听到纷来沓至的脚步声，立时警惕戒备，可以无灾难。 《象辞》说：听到纷至沓来的脚步声，立时警惕戒备，可以避免灾难。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，须防无妄之灾，宜谨慎，或有足疾。做官的宜安守。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：临事而惧，得助而成。 财运：暂无大利，但可无咎。 家宅：大道之旁。 身体：走路小心。 初九爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦 初九爻的哲学含义，离卦第一爻，爻辞：初九：履错然，敬之，无咎。爻辞释义 履：指鞋子，步履，有行走之意。错然：是指错乱的样子。 本爻辞的意思是：步子错乱，但保持恭敬谨慎，就没有过错。 从卦象上看，初九这一爻是阳爻居刚位，有阳刚、健行、积极主动的特点。位于初九，表示事情刚开始，有急于求成的特点。若是在做事的初始，方向未定，就急于上进，可能就会横冲直撞，脚步错乱，有陷入危险的可能。本爻是对此提出警告，要求必须谨慎，不可妄动。 《象》曰：“履错之敬”，以辟咎也。这就是告诫人们，在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，但是发现后，一定要变得恭敬慎重，不要轻举妄动，这样做主要是为了避免灾祸的发生。 占得此卦者，如果自己缺乏确定的目标，又步履错乱，那有可能被引向错误的方向。所以要通过自我反省，确定好目标和方向之后，再以恭敬慎重的态度来行事，这样才能没有过错。 初九这一爻，说明依附前应先认清对象。不管依附的对象是公司、老板、朋友、目标、理想，都不要急于冒进，而是要谨慎恭敬，认清之后再行事。 占得此爻者，可能在待人接物的礼节上搞错了，出了一些问题，甚至闹出了笑话。这时可以向对方诚挚地道歉，再送一点礼物，这样对方就不会怪罪于你了。若是参加典礼，在典礼上做事要谨慎严肃，这样就不犯错了。 履是步履，引申为实践。错然，指觥酬交错，纷繁频繁，又杂乱无序。离为火，火之功在于燃烧，火之祸也在于燃烧。功与祸的区别在于火是否受到约束，有序之火，专用其利，无制之火，火势逞凶。 初九爻词直译：走路交错不齐的样子，保持警惕谨慎尊重尊敬，没有过错与灾祸。 初九爻词义译：刚学会走路或刚成人之人离开父母视线在外行事难免会走些弯路，做事行为难免会有所偏差，但是只要见险能够保持警惕谨慎，见人尤其对能给自己很大帮助之人保持尊重尊敬，那么在外行事就不易犯下大的过错或遭受大的灾祸。 初九爻词暗喻：一个人或组织在刚学会走路刚学会做事时，也就是在自己还不成熟时，如果离开父母亲友在外行事时，其行为缺少监护指导，难免会有一些闪失偏差，但对所见危险之事能够保持警惕谨慎，对所见之人尤其是对能给自己带来很大帮助之人予以尊重尊敬，就能见险遇险而不犯险不陷险，就能及时得到别人的提醒与帮助，从而也就不会犯下大的过错或遭受大的灾祸。 此爻是对初成年之人在外行事的高度智慧性提醒，其中警惕危险之事尊敬他人特别重要，尊敬他人又比警惕危险之事更重要也更难做到做好，初成年的年青人往往做事的热情很高，但其能力与智慧往往有限，如果随便冒险涉险往往难以妥善处理，如果不知尊敬他人，在外没有得到有能力之人的及时帮助，则易被险事不利之事所伤，这可能就是圣人在本爻中未用“惕”而用“敬”字的内在原因，因为“惕”只有警惧之意而无尊敬尊重他人之意，“敬”却可以有双意。 周易第三十卦，六二爻详解 六二爻辞 六二。黄离，元吉。 象曰：黄离元吉，得中道也。 白话文解释 六二：天空出黄霓，大吉大利。 《象辞》说：黄色附丽于身，大吉大利，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，财利可获。做官的会受到重用。读书人会取得佳绩。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：文明在外，功名必显。 财运：利在土木，中规中矩。 家宅：振起家声；可成佳偶。 身体：郁热之症。 六二变卦。六二爻动变得周易第14卦：火天大有。这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 六二爻的哲学含义，离卦第二爻，爻辞：六二：黄离，元吉。爻辞释义 本爻辞的意思是：附着在黄色上， 而这一爻，强调的是依附应本着中正的原则《象》中这样分析本爻：“黄离元吉”，得中道也。这里指出，“附着在黄色上，大吉大利”，是因为黄色代表中，坚守正道，可以获得大吉大利。 古人以五行配合方位及颜色：木在东方，为青色；火在南方，为红色；金在西方，为白色；水在北方，为黑色；土在中间，为黄色。黄色居中，六二这一交在内卦的中位，因而附着于中色；六二又属于阴爻居阴位，得位，符合阴爻特点，具备中正的德性，所以结果大吉大利。 占得此爻者，要注意在与人交往之时，要遵守中庸之道，不要走极端，这样才受到各方面人物的欢迎，做事才会顺利。如果老年人招人烦，真的不受待见。为老不尊。 六二爻词义译：麦子玉米大豆稻子在成熟时是黄灿灿地喜人而美丽，成熟的麦籽玉米稻籽豆籽必然要离开原有依附的植物茎杆，同时茎杆、根须也要被收割刨掉而离开大地，粮食种籽和庄稼桔杆也只有在成熟时各自离开原有的依附对象，才利大地来年再生长庄稼，才能物尽其用，既无过之亦无不及，既能给万物去享用又可延续自己的后代，这是最为吉祥而又美好的事情。 六二爻词暗喻：庄稼成熟要离开大地，花果成熟要离开树木，小鸟成熟要离开母巢，虎兽成熟要离开母虎，人成熟也要离开父母，万物成熟后皆要离开原有的依附对象或环境，这是对自然之道的遵从是件吉祥的事，但是庄稼的成熟从颜色变化上就可以看出，而人的成熟是不好从色彩上进行区分的，主要是从年龄、体格、德智上来区分，其中德与智的成熟是一个人或组织成熟程度质量高低的最重要参数，一个真正成熟的人必须要具有良好的道德与智慧能力，而不是拥有强壮的体格与成家生子的能力，另外一个道德智慧能力真正成熟的人要像庄稼成熟时种籽脱离茎杆，桔杆根须离开大地，要去无私而广泛地供给万物享用，在万物的享用中又不断地延续自己丰富自己，也就是说一个真正成熟的人应该离开原有依附的环境条件对象，而去无私地广泛地、把自己所具有的美好德行与智慧能力传播给广大民众，才能教化广大民众，让千千万万的普通百姓也能成为一个成熟的人，成为有德有智有能之人，这是让人类延续与进步、不断走向文明幸福的大好事。 另外本爻也暗喻;一个人的生命，如果能平安顺利地活到自然寿命的极限，达到寿终正寝地离开人间，也是一件十分美好的事情。自求多福吧，能活到九十多，高寿了，总逞能，这是要活到一百岁的节奏啊！ 九三爻详解 九三爻辞 九三。日昃之离。不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 象曰：日昃之离，何可久也。 白话文解释 九三：黄昏时分有霓虹出现在天空，这是凶兆，人们居然不击鼓唱歌禳除它，老人感到悲哀，灾殃快要来了。 《象辞》说：黄昏时分的霓虹，怎么会长留不散。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，乐中生悲，吉中生愁，险难迭生。做官的告休。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运不济，命运多舛，老大无成，心思涣散。 比如，仿佛时局与大敏子老公作对，让他之前陷入困境。他也有过梦想和追求，但如今感到力不从心，瓶平时就是给他六十多岁的老娘做饭，有时候自己也苦闷。这样做，是孝子，也不错。虽然无法实现自己的小目标。内心也充满了迷茫和困惑，不知道该如何走出这个困境？ 大敏子老公有时候也怀疑自己的能力，觉得自己一事无成。这种自我否定的情绪渐渐侵蚀着他的心灵。他也试图寻找改变的方法，但总是被惰性所搁浅。 心思涣散的他，难以集中精力去做一件事情。他常常分心，无法专注于工作或学习，导致效率低下。他意识到这一点，但却无力改变现状。这种状态让他感到焦虑和不安，担心自己会越来越糟糕。 财运：留连夜市，必伤正业。 家宅：家中长辈内心不安宁，因为老太太老伴儿已经去世，夫妻没有白头偕老。所以，她看到儿子儿媳妇和谐，心中难免找事。 要破解离卦，可以从以下几个方面入手： 1. **了解离卦的含义**：深入研究离卦所代表的象征意义和特点，包括火、光明、热情等。通过对这些元素的理解，可以找到与离卦相关的线索和解决方案。 2. **分析问题的根源**：仔细观察和思考当前面临的困境或挑战，找出导致问题出现的根本原因。只有明确了问题的源头，才能有针对性地采取措施来解决它。 3. **运用智慧和策略**：根据离卦的启示，制定相应的计划和行动方案。可以采用灵活多变的策略，以适应不同的情况，并善于利用周围的资源和条件。 4. **保持积极乐观的心态**：离卦也代表着光明和希望，因此在面对困难时要保持乐观向上的态度，相信自己能够克服困难，走出困境。同时，也要学会调整自己的情绪，避免被负面情绪影响。 5. **寻求帮助和支持**：不要独自承担所有的压力，可以向他人请教，寻求他们的意见和建议。团队合作和互助也是解决问题的重要方式之一。 6. **不断学习和成长**：通过学习新知识、提升技能，可以增强自己的能力，更好地应对各种挑战。同时，要保持开放的心态，接受新的观念和方法，不断创新和进步。 总之，破解离卦需要综合考虑多个因素，运用多种方法和策略，并且保持积极的心态和持续的努力。这样才能找到解决问题的途径，实现目标和突破困境。 红娘姐姐告诉大敏子，“跟老人一起住，需要多哄着，她不是逞能吗？就让她逞能！凡事顺其自然，不必较劲。她天天吃饱了转弯，就是每天想着第二天能不能睁开眼睛，能不能活下去！你不必跟她计较！至于她儿子，愿意伺候就伺候，反正他也成不了什么大事。什么人什么命，就怕自己没什么，反而觉得自己能耐，看不起别人！” 总之一句话，敬而远之，以心换心，不理睬就是…… 既然他（她）们想跟咱们离心离德，那么，我们也不必上赶着交好！ 第459章 你方唱罢我登场 红娘姐姐上线了…… 江湖大道之行也，你方唱罢我登场…… 如今某些地方，出现了绿叶红花的现象，越来越多的女性领导登上地区的舵手岗位，是背景或者真有能力？ 有人说，莫非觉得女干部更好驾驭，更听话？ 哪里都一样？用什么人也都一样？无非是听话还是靠谱！ 就像狄更斯说过，如今是一个最好的时代，当然，对于某些人来说，也是一个不太好的时代。 就像奥运赛事，有人胜出，有人失败。 当有些人埋怨自己怀才不遇的时候，这些人又何尝不是决定着比他们层级低的人的命运呢？层级低的群体，又何尝不仰视那比自己高阶层人呢？ 自己的命运掌握在特层决策的力量里，当自己决定别人命运的时候，何尝不是一种磁场传递呢？ 有人说，往下看，全是笑脸（尽管这笑脸虚虚假假）；往上看，全是屁股（这屁股倒是真的）。段子而已，一听一乐…… 如今出现了这样一种现象：越来越多的女性开始担任一些地区的领导职务。那么问题来了，她们到底是凭借自己的背景还是真正的实力呢？难道说这些领导认为女性更容易被掌控、更听话吗？ 要不就是觉得，某些地区火太旺，需要阴柔的女性平衡一下，记得女干部配备有比例，莫非要做实验还是搞特区呢？ 也许当局者迷，旁观者清？！ 无非是你方唱罢我登场，爱谁谁？谁说了算，听谁的？！ 对于这个问题，度娘说，需要深入分析和思考。不能一概而论地认为所有女性领导都是依靠背景或关系上位的。事实上，许多女性通过自身的努力和才能赢得了领导地位。她们可能具备出色的管理能力、敏锐的洞察力以及良好的人际关系技巧等素质，这些都是成为优秀领导者所必需的。 然而，不可否认的是，有时候背景因素确实会对一个人的职业发展产生影响。但这并不意味着背景就是唯一决定因素。在现代社会，人们普遍重视公平竞争和能力至上原则，只有真正有能力的人才能在激烈的竞争环境中立于不败之地。 另外，关于“女干部更好驾驭”这种说法也是片面的。性别并不能决定一个人的性格和工作方式，每个人都有自己独特的个性特点。 有些女性可能非常强势和果断，而有些男性则可能比较温和和顺从。因此，不能简单地将女性与容易驾驭联系在一起。 总的来说，需要以客观公正的态度看待女性领导的崛起。无论是男性还是女性，只要他们拥有足够的能力和素质，就应该得到平等的机会和认可。 同时，也应该倡导公平竞争的环境，让更多有才华的人能够脱颖而出，无论他们的性别如何。这样才能推动社会的进步和发展。 女人何苦为难女人，女人又何苦贬低女人？ 丰：亨，王假之，勿忧，宜日中 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 六二：丰其 ，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉。(变: 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭)。 六五：来章，有庆誉，吉。 上六：丰其屋， 其家，极其户，阒其无人，三岁不见，凶。 《丰》卦：通顺，君王到宗庙祭祀，不必忧虑，适宜在正午时分举行。 初九：遇到与自己相匹配的主人，即使相聚十天也没有过错，前往会得到尊重。 六二：扩大自己的势力，中午可以看到北斗星，前往会被人猜疑，有诚信而表现出来，吉祥。 九三：扩大他的遮盖物，中午可以看到昏暗不明的东西，折断了右臂，没有灾祸。 九四：扩大他的势力，中午可以看到北斗星，遇到他的夷狄主人，吉祥。（变爻：六四：进入左边腹部，获得光明受伤的心，走出家门）。 六五：招来有文采的人，有喜庆和荣誉，吉祥。 上六：扩大房屋，遮蔽其家，窥视其门户，寂静无人，三年都不相见，凶险。 丰卦与姻缘的玄机在哪里呢？ 丰卦与姻缘之间存在着一些微妙的关联和玄机。以下是对其可能的解读： 首先，丰卦代表着丰盛、繁荣和充实。这意味着一段美满的婚姻需要双方都有足够的资源和能力来支持彼此。这种资源可以包括物质财富、情感支持、智慧和经验等方面。只有当两人都能提供这些时，婚姻才能够得到充分的滋养和发展。 其次，丰卦强调了相互交流和互动的重要性。一个成功的婚姻需要夫妻之间保持良好的沟通，并愿意分享彼此的想法、感受和经历。通过积极的对话和理解，他们可以更好地协调家庭事务、解决问题以及建立深厚的情感联系。 此外，丰卦也提醒人们要关注细节并注重品质。对于婚姻而言，这意味着要关注生活中的小事情，如关心对方的需求、给予关爱和尊重等。同时，也要重视婚姻关系的质量，追求共同成长和进步，而不仅仅是表面上的形式。 然而，丰卦并非完全没有挑战。它也暗示着可能会出现过度消耗或浪费资源的情况。因此，在婚姻中，夫妻双方需要学会合理分配时间、精力和资源，避免一方过度付出而导致疲惫不堪。 最后，丰卦还告诉我们要保持乐观和积极的心态。尽管婚姻中难免会遇到困难，但只要双方坚持信念，努力经营，就有可能克服困难，实现幸福美满的婚姻。 需要注意的是，以上只是一种可能的解读，每个人对丰卦的理解和感悟可能不同。而且，婚姻的复杂性远远超出了单一卦象的解释范围。最重要的是，婚姻需要双方用心去经营，不断学习和成长，以适应各种变化和挑战。 丰卦与这虚拟江湖的力量角逐又怎样呢？ 丰卦所代表的丰盛、盛大之意，在这个虚拟江湖之中，会引发怎样的力量角逐呢？ 在这片虚幻世界里，人们追求着无尽的力量和荣耀，而丰卦所象征的繁荣和充实，是否能成为他们争夺的目标？在这场力量的较量中，谁将脱颖而出，掌握丰卦的力量，成为江湖中的霸主？或者说，丰卦是否只是一个诱人的诱饵，让人们陷入无尽的争斗之中？然而，无论如何，丰卦都将在这虚拟江湖中掀起一场惊心动魄的力量角逐。 第460章 中女江湖 红娘姐姐上线了…… 如今，优秀的女孩进入仕途职场，大多在基层先干几年，不愿意在基层沉下心吃苦受累，基层压力太大了。女干部要么没时间谈恋爱，要么顾不上家。于是，纷纷向上级诉苦，想调整到舒服没压力的单位去，继续为人民服务，发光发热。 看着像是一幅岁月静好，和谐共生的美丽画卷…… 颐像上看：贞吉。观颐，自求口实 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。(变: 九三：贲如濡如，永贞吉)。 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。 上九：由颐，厉吉，利涉大川。 颐卦对于女人来说，是好卦，也就是吉卦。 六十四卦中的第二十七卦，其卦象为艮上震下，象征着养正与颐养。 对于女人而言，颐卦无疑是一卦吉卦。它意味着女性应该注重自身修养和内在品质的培养，以保持身心健康。 同时，也提醒她们要关注家庭生活，关爱家人，尤其是对长辈的孝顺和对子女的教育。 此外，颐卦还暗示了女性在职场或社交场合中，应保持谦虚、谨慎的态度，避免过度张扬和自负。只有这样，才能获得他人的尊重和支持。因此，颐卦是一个充满智慧和启示的卦象，对于女性的成长和发展具有重要意义。 也许，没有野心、听话，高情商，不争不抢又有智慧的女干部，反而上级比较认可……她们懂得欲言又止，欲擒故纵，花落她家？ 此一时彼一时，能不能提拔和高就，这还要看级段的评价标准。 颐卦与女人事业的玄机在哪里呢？时代在变化，人们对于成功女性的定义也在不断演变。如今的社会更加注重个体的多元化和创新能力，女性在事业上的追求也变得更加多样化。 有些女性选择打破传统，勇敢地追求自己的梦想，不惧困难和挑战；而另一些女性则更注重工作与生活的平衡，希望在事业有成的同时，也能照顾好家庭。 无论是哪种选择，关键在于女性要坚持自己的价值观，并为之努力奋斗。颐卦所传递的讯息并不仅仅局限于过去的观念，它同样适用于现代社会。 在这个日新月异的时代，女性以积极的心态面对机遇和挑战，发挥女性认真负责任的优势，实现自我价值的最大化。 颐卦与仕途的玄机。红娘姐姐觉得，对于当代女性来说，颐卦的启示是要在自我修养、家庭关怀和职业发展之间找到平衡点。不应单纯地追求舒适和稳定，而是要敢于拥抱变化，不断提升自己的能力和素质。 在竞争激烈的职场中，女性可以运用颐卦中“养正”的智慧，积累经验、增长见识。同时，也要学会灵活应变，适时调整自己的策略。 此外，颐卦也提醒女性要保持乐观积极的心态，遇到困难时不气馁。相信自己的能力，坚定地朝着目标前进。 无论是在仕途还是其他领域，女性都能凭借自身的努力和智慧取得成功。 大多数女子接受的传统教育，即使在整个团队里，基本也是了陪衬。 离火运时代，中女浮出水面，也到仕途江湖亮个相，混个风生水起…… 第461章 爬坡过坎 红娘姐姐上线了…… 人世间，江湖上的事，顺势而为，随遇而安，切勿奢望，先让子弹飞…… 话说红娘姐姐的师兄，有沉稳之力和容忍。四十岁之前仕途顺利，娶了大方得体的一位老师夫人，有气质、有颜值还有才华。 师兄很注重家庭，也没有太大野心。人的底色也善良，属于技术型人才，不主动找事的人。本来有机会到乡镇锻炼工作，只是从小在城里长大，听说去的农村地方不简单，他不愿意去蹚浑水……于是也完美错过了…… 后来，经过斟酌，顺着领导的意愿，选择去了街道。 有人说，想要仕途快，需要多岗位锻炼。他在委办局副职岗位上待了几年，因为原单位根基越来越深，人员盘根错节，加上位高权重，被新来的女领导，貌似好心的推荐出去了。 他一挪动，正好给他认可并欣赏的多年女同事腾了地，女同事也进了一步，荣登副处岗位。 凡事阴阳转换，常言说“人挪活，树挪死？”，虽说是一句流传已久的俗语，不无道理，也不完全正确。 意思是，人如果能不断地改变自己的生活环境和方式，就会有更多的机会和可能；而树木则不同，如果经常被移植或移动，就容易死亡。 这句话强调了人的灵活性和适应性对于生存和发展的重要性，同时也反映了树木对稳定生长环境的需求。 然而，这句俗语是否真的完全正确呢？让我们来深入探讨一下。 首先，从人的角度来看，“人挪活”确实有一定的道理。人们常常需要面对各种挑战和变化，无论是工作、学习还是生活中的其他方面。通过改变环境，人们可以获得新的经验、认识新的人和事物，从而拓宽视野、增长见识。这种经历有助于培养适应能力、解决问题的能力和创造力，使人变得更加成熟和自信。此外，换个地方也可以带来新的机遇和可能性，让人有机会追求更好的事业发展、更健康的人际关系或者更适合自己的生活方式。 然而，“人挪活”并不是绝对的。频繁的变动也可能导致不稳定感和焦虑情绪的增加。适应新环境需要时间和努力，有时还会面临挫折和困难。而且，不是每个人都能够轻松应对变化，有些人可能更喜欢稳定和熟悉的环境。因此，对于一些人来说，保持现状也许更为合适。 接下来看看“树挪死”这个说法。虽然树木通常需要稳定的土壤、水分和阳光条件才能茁壮成长，但有些树种其实具有较强的适应能力，可以在不同的环境中生存下来。例如，一些树木可以通过种子传播到新的地方生根发芽，甚至在恶劣的环境中存活。此外，现代园艺技术也使得树木的移植成为可能，只要采取适当的措施和保护，树木可以在新的位置继续生长。 那么，为什么会有人认为树挪死呢？一方面，移栽树木时如果操作不当，如损伤根系、破坏土壤结构等，都会影响其成活率。另一方面，某些特殊品种的树木对环境要求较高，一旦离开原有的生态系统，很难找到合适的替代条件，导致死亡。但总体而言，“树挪死”并不适用于所有情况。 “人挪活，树挪死”这句俗语并非绝对真理。它提醒我们要重视灵活性和适应能力，同时也要注意平衡稳定性与变化之间的关系。无论是人还是树，都需要根据自身特点和环境条件来做出最合适的选择。在面对人生抉择时，我们应该充分考虑个人偏好、目标以及所处环境的因素，并权衡利弊后再做决定。同样地，在对待植物时，我们尊重它们的生态需求并提供适宜的保护措施。 还有，拼到最后，拼耐力。看谁沉得住气…… 沉住气，坏事有时也变好事。 爬坡过坎是什么磨练？爬坡过坎是一种对意志和毅力的磨练。 面对陡峭的山坡或艰难的关卡时，需要付出更多的努力、坚持和耐心，克服困难。这种磨砺可以锻炼人的意志力，让人学着如何在困境中保持坚韧不拔的精神；同时也是对能力和智慧的考验，要求人们具备足够的技能和知识来应对各种挑战。 通过不断爬坡过坎，积累经验，提升自身素质和能力，变得更强大。此外，这还是对心态的磨练，调整心态，积极乐观看待问题，并以平和的心境，迎接生活的起伏。 坎卦：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 初六：习坎，入于坎窞，凶。 九二：坎有险，求小得。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。 六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 九五：坎不盈，只既平，无咎。(变: 六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶)。 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。 坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。这意味着在面对重重困难和险阻时，我们需要保持诚信、坚定信念并保持内心的畅通。只有这样，我们才能在行动中取得成功。 初六：习坎，入于坎窞，凶。在最开始的时候，可能会遇到一些危险或困境，但如果能够小心谨慎地应对，就可以避免陷入更严重的危险之中。 九二：坎有险，求小得。当遇到困难时，不要期望得到太大的回报，只要能获得一些小小的收获就已经很不错了。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。在面对更多的困难和挑战时，要小心谨慎，并避免过度冒险。有时候，最好的选择就是等待时机，而不是盲目行动。 六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。即使处于艰难时期，也要保持乐观的态度。与他人合作、互相支持，可以帮助我们度过难关。 九五：坎不盈，只既平，无咎。虽然还没有完全摆脱困境，但情况正在逐渐好转，只要坚持下去，最终将会取得成功。（变：六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶）。这个爻辞告诉我们，如果想要有所成就，就要善于抓住机会，果断行动。但同时也提醒我们要注意策略和方法，不能盲目冲动。 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。这个爻辞提醒我们，在面对困境时，要学会自我约束和克制，不能被情绪所左右。同时，也要警惕那些心怀叵测的人，以免受到伤害。 坎卦是《易经》六十四卦中的第二十九卦，其卦象为水，代表着险险、困难和阻碍。然而，从另一个角度来看，坎卦也蕴含着关于姻缘的玄机。 首先，坎卦象征着水流不息，暗示着姻缘需要不断地努力和坚持。就像水流一样，姻缘需要经历各种险阻，但只要坚持不懈，最终还是能够汇聚成大海。因此，对于那些正在寻找姻缘的人来说，坎卦提醒他们要保持积极向上的心态，不要轻易放弃，相信自己一定能够找到合适的伴侣。 其次，坎卦还告诉我们，姻缘并非一帆风顺，其中可能会遇到各种各样的困难和挫折。但是，这些困难并不是无法克服的，只要我们有足够的智慧和勇气去面对它们，就一定能够化解危机，走向幸福的彼岸。同时，坎卦也提醒人们在姻缘中要保持清醒的头脑，不要被表面的现象所迷惑，要善于发现问题并及时解决。 最后，坎卦还强调了沟通和理解的重要性。在姻缘中，夫妻双方需要相互支持、相互理解，共同面对生活中的各种挑战。只有通过良好的沟通和交流，才能增进彼此之间的感情，避免矛盾和冲突的发生。此外，坎卦还告诫人们要学会包容和宽容，尊重对方的选择和决定，这样才能建立起健康、稳定的婚姻关系。 坎卦虽然代表着险险和困难，但它也蕴含着姻缘的玄机。通过对坎卦的深入解读，我们可以更好地理解姻缘的本质，从而在寻找和维护姻缘方面获得更多的启示和帮助。 师兄的夫人，一直踏实安静跟随他，给他心灵慰藉。两个大学生考学到北京，能到今天，凭着自己的努力，已经不错了。哪有那么多应该不应该啊？ 师兄自己跟自己说。先爬坡过坎，再说。以后的事，交给时间！ 家庭婚姻平安，才是最重要的…… 难道不是吗？ 官做多大才是大呢？ 第462章 增量存量又是什么梗? 红娘姐姐上线了…… 什么是存量？什么是增量呢？ 所谓守住存量，就是做好现在的自己。只有做好了自己，才能为现在的自己争取分值，因此有了面对未来的机会。 即使没有机遇又怎样？ 为了营救司马，郭照要去见曹丕，司马懿面授机宜，这个机宜，就是暗示曹丕，要守住存量，再求增量。 只有守住存量，求增量才有基础。 虽说是富贵险中求，就怕走了极端， 井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未 井，羸其瓶，凶。 初六：井泥不食，旧井无禽。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 九三：井渫不为我民恻，可用汲，王明，并受其福。 六四：井甃，无咎。(变: )。 九五：井冽，寒泉食。 上六：井收勿幕，有孚无吉。 读史明智。司马懿认为，如今曹操已死，曹丕最大的竞争对手曹植失去了最大的靠山。所以，曹丕现在要做的就是守住自己的优势，不犯错误，等待时机。而此时，郭照若是能够得到曹丕的信任，便可在关键时刻为他出谋划策。 于是，郭照下定决心，前往曹丕府邸。会面时，郭照将司马懿的话转达给曹丕，劝他以静制动。曹丕听后，若有所思，对郭照的见识颇为赞赏。 然而，局势变幻莫测。曹植在杨修的辅佐下，逐渐崭露头角，得到一些大臣的支持。曹丕感受到了压力，心中焦虑不安。就在此时，郭照再次献计，让曹丕利用曹操留下的资源，暗中培养自己的势力。同时，要保持低调，不引起曹植等人的警觉。 本是同根生，相煎何太急？ 曹丕接受了郭照的建议，开始悄悄行动。他利用自己的才智和人脉，结交各路英才，同时也不忘提升自身实力。在一次宫廷宴会上，曹丕故意展现出自己的才华，赢得了众人的赞誉。曹植见状，心生嫉妒，试图在诗赋上与曹丕一较高下。然而，曹丕早已料到曹植的举动，他以一首精妙绝伦的诗词回应，令在场的人无不惊叹。 七步成诗:“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？煮豆持作羹” 这次较量，让曹丕在众人心目中的地位更加稳固。随着时间的推移，曹丕的势力不断壮大。他渐渐掌握了朝政大权，而曹植则因为过于张扬而引起了皇帝的不满。最终，在一场政治斗争中，曹丕成功击败了曹植，成为了魏国的继承人。 在曹丕继承大统后，他面临着诸多挑战。郭照凭借着她的智慧和谋略，成为了曹丕的得力助手。 郭照深知民心的重要性，她劝谏曹丕要关注民生，减轻百姓的负担。曹丕采纳了她的建议，推行了一系列惠民政策，使得国家逐渐安定繁荣。 然而，曹植的党羽仍不死心，企图策划叛乱。郭照察觉到了这一动向，她协助曹丕粉碎了这些阴谋，巩固了政权。 在郭照的辅佐下，曹丕的统治日益稳固，国家蒸蒸日上。曹丕对郭照越发倚重，两人的感情也在共事中逐渐升温。 最终，曹丕决定立郭照为后，与她共同执掌天下。郭照成为皇后后，秉持着公正和善良治理后宫，获得了朝野上下的尊重和爱戴。 第463章 又一个女局长? 真是风水轮流转……转啊转…… 红娘姐姐上线了…… 最近，西南边城的话题，自然离不开两位新上任的女领导。 几年的时间，一批出类拔萃的女领导在这片土地成长起来。从任命第一位女领导掌管资产以来，陆续产生几位品德和能力不错的女管家。这批女领导都是大学毕业，真才实学，关键人品俱佳。各有千秋，也各有特色…… 她们受命以来，一心扑在单位。她们的特点是，与人为善，人缘好！不主动害人，不整人，情商高。 话说这跟绿色有关系的单位，是否需要女领导坐镇呢？多年以来，老百姓习惯了卫生文化旅游等部门的领导为女同志，觉得女同志更适合从事这方面工作。如今反其道而行之，文化旅游卫生教育反而是男领导，环境生态绿色产业配的是女领导。 这盘棋是创新，不创新的话，走老路，像蜗牛爬。创新则能倍增飙车，未必不出色不出彩啊？ 话说老百姓才不管男的女的当领导，为老百姓说话办事，那就是好领导。 女人如果野心不大，领导放心群众安心。 那么问题来了，那些与绿色相关的单位，到底需不需要女性领导来主持大局呢？ 毕竟这些年，人们已经习惯了看到卫生、文化、旅游等领域的女性领导担任。似乎大家都觉得女同志们更擅长处理这类事务，也更适合在这个领域发光发热。 当然啦，这只是一种普遍现象，并不能代表所有情况哦！每个单位都有其独特性和需求，性别并不是决定一切的因素。但不可否认的是，女领导确实有着自己的优势和魅力，她们往往能够带来一些新的视角和思路，让整个团队充满活力。 所以说，如果有更多优秀女领导加入到与绿色相关的单位中来，那无疑会给这些领域带来更多的创新和发展……当然，又说明用人不重男轻女，不唯性别论，而是能者上！ 有人也说了，或许，这跟领导看人标准有关系。 二十年以后，某绿色局又来了一位年轻的女局长，长得珠圆玉润，看了让人舒服又喜庆，很像年轻时男生们初恋的容颜…… “你行，需要有人说你行，还要说你行的人行！” 几年前，从安排某师奶级大师姐担任环境部门一把手开始，燕都偏居一地的诸侯小城里，柔顺刚毅的风格逐渐笼罩起来……表面看着儒雅，实则内心坚强的内核…… 接着，某民生大部门的领导也更换为女同志，当然这个部门之前已经有过女同志担纲的先例。 大凡五年十年一个部门领导的产生，组织部门有时会按照之前领导的要求，比如商务部门出女领导，路径是先干商务，再干计划经济统筹。西南诸侯，这一次没有继续这个十年来的老轨迹，反而从基层直接选拔。 “是啊，什么规矩什么规律，领导觉得他们能行就行！组织安排谁，谁就能胜任。” “怎么感觉，有一个看不见的隐形力量在推着它前进呢？可不是吗？力量博弈，水落石出而已！” “没见过猪肉，还没见过猪跑吗？”之前那任经济计划掌门人，不也干的不错吗？关键人家年纪轻轻头发都熬白了，熬上一个更高级别，更能为人民服务的的领导。 所以说，既然八零后已经登上舞台崭露头角，那么七零后的中层就求个稳扎稳打。“保存量，提增量”！ 八零后操盘，在某些区域有创新，敢于试错，有朝气，有正能量，在领导看来，至少能让古老的土地焕发一下生机勃勃的力量。 如此看来，这盘棋，也许有下的神意，也不止拍脑袋那么简单…… “什么样的领导，当然用什么样的干部，”，对于一片古老的土地而言，的确需要换换节奏了。 度娘说，风清气正的生态环境，就像一片宁静美好的森林，树木茁壮成长，鸟儿欢快歌唱。没有污染破坏，只有清新的空气和清澈的溪流。老百姓在这里呼吸到新鲜的氧气，感受到大自然的恩赐。就像南城那片森林，即使一时半会儿跟不上，但是总体的力量有了，其他的软件设施慢慢来，主打一个纯净自然…… 在这样的生态环境中，动物们自由自在地生活着，它们不再受到人类的威胁和捕杀，可以安心地繁衍后代。河流里的鱼儿游弋自如，天空中的飞鸟自由翱翔，大自然充满了生机与活力。 风清气正的生态环境，至少让老百姓和公仆的心灵得到滋养。人们能够放松心情，享受宁静与美好。 学着尊重自然、保护自然，与自然和谐相处。这样的生态环境给人们带来愉悦，更让地球变得更加美丽和宜居。 风清气正的生态环境是我们共同的责任和追求。一起努力，保护好这片美丽的家园，让它永远保持风清气正的模样。 第464章 受用是京味语言吗 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊“受用”和否卦…… “受用”一词，可以有很多种含义与用法。 单就其本意而言，就是享受、享用之意。如《红楼梦》第十六回：“我可比不得你们奶奶好性儿，由着账房奴才们去欺负。”但从嚼文嚼字的语境来说，“受用”似乎又有另外一种意思。 比如《红楼梦》第七十四回：“这可奇了！我们倒不这样想，只觉得他两个好受用。”这里的“受用”，或许是北京话里的一种特殊表达方式，表示“舒服、惬意”之意。 不过，这只是红娘姐姐的一己之见，未必准确。至于是否属于京味儿语言，还需请教语言学专家或熟悉北京方言的人士来解答。 这句话，从红娘姐姐家里那位九十多岁的老太太嘴里“输出”，很可爱。 老太太的意思是说，晚辈要会说话，要说长辈受用的话。 红娘姐姐一直以为“人心换人心……日久见人心”。但是，度娘说，有一些宇宙中的五行相生相克，神秘的力量有时候无法改变…… 老小孩，老小孩……历经千帆归来，仍是少年！有些老人，年龄越大，反而更需要年轻人的尊敬了。 老太太九十多岁，一点也不糊涂，关键思维超级敏捷，也许，是天生做学问的植物学专家。从小就学习好，到老也不糊涂，关键还没有到达一定博学顶峰，属于实践层面，这个层面就容易认知坚定，不能有圆融的处事方式…… 跟她斗智斗勇五十多年的大儿子说，总是“驴脸瓜搭”，不怒自威的感觉……超级自信的人格魅力！ 大儿子在强势母亲的多年教育下，自然总结了一套斗智斗勇的办法。 红娘姐姐理解了老公，为何内心抗拒强势老母亲的掌控了…… 那就是少说话，少交流……道不同，不相为谋。亦各从其志也。故曰，富贵不可求。父母与子女之间，孝顺是一方面，利益互相交换也是一方面。 “受用”，必须是双方的。它既可以表示接受、享用某种好处或利益，也可以表示感到舒适、愉快或满足。 例如：“他享受这种生活方式”中的“享受”就与“受用”意思相近，表示从某种事物中获得快乐和满足感。 此外，“受用”还可以用来形容一个人受到别人的照顾或款待后感到非常满意和感激。总的来说，“受用”是一个表达感受和态度的词语，可以用于描述人们对物质、精神等方面的体验和反应。 ……否极泰来、物极必反，这两个成语都表达了事物发展到极端后会向相反方向转化的观点。它们提醒我们要保持平衡和适度，避免走向极端。当遇到困境时，不要绝望，因为可能会迎来转机；而当处于顺境时，也不能骄傲自满，要警惕可能出现的危机。这种辩证思维有助于我们更好地应对生活中的各种情况，保持积极乐观的态度。同时，它也告诉我们要学会从失败中吸取教训，不断调整自己的策略，以实现更好的发展。 现实生活中，我们努力很多年或者努力一个阶段，却得不到自己想要的，得不到回报…… 有时候真的想放弃，想突围，想改变。 即使这样，他长期并习惯了这种强势，如果有一天，没有这种强势管控，他也许不适应…… 所以说，否极泰来，物极必反都是相对的？不是吗？ 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六三：包羞。 九四：有命无咎，畴离祉。 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。(变: 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利)。 上九：倾否，先否后喜。 否卦是一个别卦，《易经》六十四卦之一，代号是0:7。“否”（pi），不是，否定。否定不一定是坏事。否卦的主卦是0卦坤卦，其客卦是7卦乾卦。坤卦的卦象是地，乾卦的卦象是天。地接受天上的光和热，抚育万物生长，这不是坏事；不过，地上的一切必须顺从天的变化，受控于天，地自己的个性被否定了。在主客双方关系的例子中，地象征主方，天象征客方，主方必须顺应客方而变化。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。从卦形上看，乾在上，上为天，坤在下，下为地，各在各的位置上，这意味着互不交往，不与外界发生关系，位置固定不变，按着陈规陋习办事。“否”卦是不通畅、阻塞、恶化、贬斥的意思。是自己把自己封闭起来，阻塞了前进的道 否卦是不利君子，小人就要得势，君子将要隐退的趋向。小人挡住了君子的道路，因为坤属于内卦，乾属于外卦，有小人主内政，君子靠外，小人得势，君子受排斥之像。 否卦位于泰卦之后，《序卦》之中这样解释道：“物不可终通，故受之以否。”永远通达是不可能的，所以会有阻塞，所以接下来讲的就是否卦。 《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《象》中指出：否卦的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄，去追求荣华富贵。否卦象征闭塞，属于中中卦。《象》中这样来断此卦：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 当遇到困难和挫折时，我们不能轻易放弃，也许再坚持一下就能迎来转机。就像否卦中的“上九：倾否，先否后喜。”所传达的含义，在最艰难的时刻，仍然要保持希望和信心。 在追求目标的过程中，我们需要不断地调整自己的策略和方法。如果一条路走不通，就尝试其他途径，或者换个角度看待问题。正如否卦的“初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。”告诉我们，要善于发现周围的资源和支持，与他人合作，共同克服困难。 同时，我们也要学着适当的时候放下过去的执着和固执。否卦的“九五：休否，大人吉。”提醒我们，当局势已经无法改变时，及时止损，休息调整是明智的选择。只有这样，才能更好地迎接未来的挑战和机遇。 既然有否极泰来，“几人欢笑几人忧”，也是在转变中……既然人都有邪恶，那么恶到极点是不是就是善呢？ 这是一个很有哲理的说法。在中国哲学中，阴阳是一种二元论的概念，代表着相互对立、相互依存的两个方面。阴阳之间存在着平衡和转化的关系，即所谓“阴中有阳，阳中有阴”。 “有人喜欢就必有有人忧”，有人受用，那就有人不受用哈，也是一种自然规律。在生活中，我们常常会遇到这样的情况：有些人喜欢某种事物或行为，但同时也会有其他人对此感到忧虑或不满。 例如，一些人可能喜欢吃甜食，但另一些人则担心过度摄入糖分对健康造成影响；或者有些人喜欢旅行，但另一些人则担心旅途中的安全问题。这种现象反映了人们对于同一事物的不同看法和价值观。 然而，阴阳之间并不是完全对立的，而是可以相互转化的。当我们面对喜欢与忧的矛盾时，可以尝试从中寻找平衡点，以实现和谐发展。 比如，在享受美食的同时注意营养均衡，或者在旅行前做好充分准备确保安全等。 从阴阳的角度来看，“受用”“不受用”也是相对的，这既是一种客观事实，也是一种人生智慧。我们应该理解和尊重他人的观点，并在自己的喜好与忧虑之间找到合适的平衡。 受用就舒坦一些，不受用就忍着点，自己化解，社会和世界不是为一个人设的。在自己家里称王称霸，到社会上可没人惯着！ 明白了这个道理，才能更好适应社会，实现个人成长。 从另一个角度来说，有些人童年缺爱，不受家庭重视，也容易形成在自己的家庭中，向自己的老公和子女寻求这种价值索取。 每个家庭不同，何尝不是一场啼笑因缘呢？ 也许，遇到谁，或许就是一场说不清的缘分…… 第465章 慧根多则脾气柔 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐脾气好，当然这脾气好啊，也容易被人欺负。自古老话说，恶人自有恶人磨！想到这些，对于那些欺负老实人的人，也就无所谓了…… 还有一句老话说得好：“好人不长命，祸害遗千年”，这句话说的就是善良的人往往寿命较短，而邪恶的人却能够活得长久。这似乎与我们对正义和公平的期望相违背，但事实上这种现象并不少见。 从历史上看，善良正直的人物有的遭遇不公平的命运。例如，岳飞一生精忠报国，最后却被奸臣秦桧陷害致死；文天祥宁死不屈，最终壮烈牺牲。这些英雄们虽然品德高尚，但他们的生命却短暂而悲惨。 相反，一些作恶多端的人却能长寿善终。比如赵高、秦桧等奸臣，他们虽然恶名昭彰，但却没有受到应有的惩罚，反而曾享受荣华富贵。 然而，这句老话并不是要让我们相信善恶无报，而是提醒我们要珍惜眼前的美好，不过于执着于善恶有报的观念。另外，善良的标准又是什么呢？人生本就充满不确定性，自己觉得善良，也许旁观者并不觉得。所以，每个人看法不同，即使自己的亲人也未必了解我们！ 有时候善良的人也遭受不公平，而邪恶的人也可能逃脱惩罚。但这并不意味着我们应该放弃做一个善良的人，因为善良本身就是一种美德，它能够给我们带来内心的平静和满足感。 同时，我们也学着接受生活中的不公平，保持乐观向上的心态，努力创造属于自己的幸福生活。 风水轮流转，相信自有公道。红娘姐姐心想，既然如此，那就保持善良本色。不害人，但是也不怕事。毕竟，善良是一种选择，而不是一种天赋。 用自己的方式传递正能量，去帮助那些需要帮助的人。 红娘姐姐对于各种公益活动，帮助贫困地区的孩子们读书，关心孤寡老人的生活，为残障人士提供援助。 志愿服务的善行渐渐感染身边的人，周围朋友也纷纷加入到志愿服务的行列中来。 虽然偶尔还是会遇到一些不公平的事情，但红娘姐姐学会了宽容和释怀。 坚持善良，积德行善。 “着名剧作家萧伯纳说：人群中脾气最好的人，往往最不简单。” 听到这句话，红娘姐姐简直不能相信，竟然还有这样的说法，真是太阳从西边出来了不是？ 有些人能力小，脾气大，总是给人无能狂怒的印象；反倒那些有所建树的人，对人对事都表现得心平气和。 两类人看似是性格的差别，实则是认知的高下之分。 就像一句诗偈所言：“慧根多则脾气柔，障门开则嗔念起”。这告诉我们一个道理，一个人的智慧和悟性越高，他的性情就越温和；而当一个人的内心被障碍所蒙蔽时，嗔怒和怨恨就会产生。 一个人无论性格如何，如果没有足够的智慧和觉悟，就很容易被情绪所左右。比如，一个善良、温和的人可能因为缺乏智慧而变得冲动、易怒；一个聪明、理智的人也可能因为缺乏悟性而变得冷漠、自私。只有通过不断地学习和思考，提高自己的智慧和觉悟，才能更好地控制自己的情绪，成为一个真正有智慧的人。 慧根多则脾气柔，障门开则嗔念起。 一个人的性格可以有千万种，但无论怎样，只要我们拥有足够的智慧，就会明白收敛自己的情绪，并始终保持良好的脾气。因为冲动和情绪化只能让事情变得更糟，而冷静和理智才能解决问题。 善于控制自己的情绪，不被外界干扰，以平和的心态面对生活中的种种挑战。 这样更容易获得他人的尊重和信任。 第466章 内耗与能量交换 一个家庭，人与人之间，一个单位，人与人之间，离不开能量，也离不开能量交换…… “三个女人一台戏”，大凡找对象，少不了七大姑八大姨的七嘴八舌，这时候，需要男女保持清醒，决定自己究竟选什么样的人。 试想，如果总是处在一个担惊受怕或者一惊一乍的环境里，时时保持谨小慎微的态度，对于人的身心健康内耗。 俗话说：“三个女人一台戏”，对于相亲这件事来说更是如此。尤其是当女孩子到了适婚年龄时，家里的长辈们就开始着急了起来，纷纷帮忙介绍对象。而这些亲戚们往往会对男方评头论足，各种意见和建议让人应接不暇。这个时候，作为当事人的男女双方都要保持头脑清醒，坚定地做出选择，明确知道自己喜欢什么样的人，想要过怎样的生活。 如果一味地听从他人的意见，那么很可能会陷入无尽的纠结之中。毕竟每个人都有自己的想法和标准，而这些七大姑八大姨的七嘴八舌只会让事情变得更加复杂。因此，面对这种情况，男女双方应该坚定自己的立场，不被外界干扰，勇敢地追求自己真正想要的幸福。 试想一下，如果总是处在一个担惊受怕、犹豫不决的状态下，又怎么能找到合适的另一半呢？所以说，在相亲这件事上，一定要相信自己的直觉和判断，勇敢地去尝试和探索。只有这样，才能在茫茫人海中找到那个与自己相濡以沫的人，共同走过人生的漫长旅程。 什么是内耗？内耗，这个词汇已经成为了当代社会人们热议的话题之一。它所描述的现象似乎无处不在，却又难以言喻。那么，究竟什么是内耗呢？简单来说，内耗就是一种精神上的自我消耗，它让人感到疲惫、焦虑和无力。就像一部手机，电量不断被耗尽，而我们自己也逐渐失去了动力和活力。这种内耗可能来自于内心的纠结、过度思考或是对过去错误的懊悔。当我们陷入无尽的思绪旋涡时，往往会忽略当下的美好与机会。 内耗还可能源于对未来的担忧和不确定性。我们常常担心失败、害怕失去，从而让自己陷入无法自拔的焦虑之中。这种情绪不仅影响着我们的心情，更阻碍了我们前进的步伐。 此外，内耗也表现在人际关系中。过于在意他人的看法和评价，让我们变得敏感脆弱，容易受到伤害。同时，与人相处时的矛盾和冲突也会加剧我们内心的负担。 然而，内耗并非完全消极的存在。它可以是一个警示信号，提醒我们关注自己的内心世界，寻找问题所在，并努力改变现状。通过认识到内耗的本质，我们可以学会调整心态，放下过去的包袱，积极面对未来的挑战。同时，也要学会与他人沟通，建立良好的人际关系，减轻内心的压力。总之，内耗是一种普遍存在的心理状态，但我们有能力去克服它。只要保持积极的心态，勇于面对自我，我们就能在内耗的迷雾中找到通往幸福的道路。 在一个家庭里，每个成员都有自己独特的性格和需求。父母可能会希望孩子能够健康成长、学业有成；孩子们则渴望得到父母的关爱和支持。这些期望和需求就像是家庭成员之间相互传递的能量。如果家庭成员之间能够互相理解、关心和支持，那么这种能量就会像一股温暖的春风，吹拂着每个人的心灵，让整个家庭充满生机与活力。相反，如果家庭成员之间缺乏沟通和理解，那么这种能量就会变得冷漠和疏离，让家庭关系陷入僵局。 同样地，在一个单位里，同事们之间也存在着各种不同的能量。有些人可能积极向上，工作热情高涨，他们的正能量会感染周围的人，提高整个团队的士气；而另一些人可能消极怠工，对工作不满，他们的负能量则会影响到其他人的情绪，导致整个团队的效率下降。因此，如何有效地管理和引导这些能量，使其成为推动单位发展的动力，是每个管理者都需要面对的挑战。 无论是在家庭还是单位，我们都需要学会与他人建立良好的沟通渠道，及时了解对方的需求和感受，并给予适当的回应和支持。只有这样，才能实现能量的有效传递和交换，让彼此的生活更加美好。同时，我们也要学会自我调节，保持积极乐观的心态，避免将负面能量传递给他人。毕竟，每一次微笑、每一句鼓励的话语都是一种能量的传递，它们或许能改变一个人的命运，让世界变得更美好。所以，让我们一起努力，用爱去传递能量，用理解去交换能量，让这个世界充满温暖和力量！ 兑：亨，利贞 初九：和兑，吉。(变: 初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见)。 九二：孚兑，吉，悔亡。 六三：来兑，凶。 九四：商兑，未宁，介疾有喜。 九五：孚于剥，有厉。 上六：引兑。 兑：亨，利贞。（兑卦象征喜悦：亨通畅达，利于坚守正道） 初九：和兑，吉。（平和喜悦的对待他人，吉祥） 九二：孚兑，吉，悔亡。（诚信愉悦待人，吉祥，悔恨消失） 六三：来兑，凶。（前来寻求欢乐，凶险） 九四：商兑，未宁，介疾有喜。（商量讨论如何使人喜悦，没有安定，能消除危险而有喜庆之事） 九五：孚于剥，有厉。（诚心相信小人会剥落君子，有危险） 上六：引兑。（引导大家一起愉悦） 内耗对于姻缘和家庭来说可能会产生一些负面影响。当一个人过度内耗时，他们可能会变得焦虑、疲惫和自我怀疑，这可能导致他们对自己的婚姻或伴侣失去信心，从而影响到双方之间的感情。此外，内耗还可能导致个人缺乏自信和自尊，这也可能影响到他们在家庭中的地位和角色。 另一方面，如果夫妻双方都能够避免内耗并保持积极的心态，那么他们可以更好地处理生活中的各种挑战，并建立起更健康、和谐的婚姻关系。同样，家庭成员之间如果能够减少内耗，共同努力追求家庭目标，也有助于增强家庭凝聚力。 因此，我们应该认识到内耗与姻缘和家庭的关系，并采取措施来减轻其负面影响。这包括学会放松、关注内心需求、培养良好的沟通技巧等。只有这样，才能让我们的姻缘和家庭更加美满幸福。 内耗这个词大家都不陌生，但它究竟是什么呢？其实，内耗就是我们内心世界的一种自我消耗和斗争。当我们陷入内耗时，就像进入了一个无尽的旋涡，不断地在心中纠结、挣扎，却找不到出口。而这种内耗往往会让我们感到疲惫不堪，甚至影响到我们的生活和工作。那么，如何摆脱内耗呢？这时候，我们可以从八卦中的兑卦得到一些启示。兑卦代表着喜悦、快乐和沟通。兑卦的爻辞告诉我们：“初九，和兑，吉”。这句话的意思是说，如果我们能够保持和谐愉悦的心态，就能获得吉祥。 因此，当我们面对内耗时，可以尝试调整自己的心态，以积极乐观的态度去看待问题。同时，兑卦也强调了沟通的重要性。 “九二，孚兑，吉，悔亡”。这句话提醒我们要真诚地与人交流，通过沟通来解决问题。当我们遇到困难时，不要独自苦恼，而是应该勇敢地向他人寻求帮助和支持。此外，兑卦还告诉我们要学会欣赏和赞美他人。“六三，来兑，凶”。如果我们总是对别人吹毛求疵，那么就会给自己带来凶险。 相反，我们应该学会用一颗包容的心去对待周围的人，这样才能建立良好的人际关系。总之，内耗并不可怕，只要我们能够正确地认识它，并采取有效的方法去应对，就一定能够走出内耗的阴影，迎接更美好的未来。 兑卦所蕴含的智慧，无疑给了我们很好的启示。 彼此正向能量交换，情绪价值稳定，家庭和单位才能和谐…… 第467章 口是心非 红娘姐姐上线了…… 每个人都是多面体，无所谓好坏，主要看人的底色。 所以说，大姑娘小伙子找对象，外在只是一方面，还要看人的底色…… 当然，外貌需要符合自己的顺眼，如果一个人，成了一个家，每天看到伴侣，心里不舒服，那真是一场渡劫和修行了…… 婚姻，也是一场修行。工作是修行，家庭也是修行！ 也许，经历过特殊年代的人，跟人说话，更谨言慎行，所以说，说的跟做的，有时候自相矛盾。 很多人说，家庭是港湾，是避风港。也就是说，他觉得家里人至少不害他。但是他忘记了，这一个家就是一条船，船上的人难道不是也想靠他取得荣华富贵吗？ 当然，船上的家人的优势在于，无论你变成什么样？都能接纳你，因为你本来就从一无所有，变成呼风唤雨。 外面和职场上的人，则只是利益和价值交换而已。 还有一部分人，随着年龄随着地位变化，也在改变……所以说，找对象，不止看眼前这一两年，还要看十年八年。 当然，很多人说，看那么远？谁知道以后发生什么事呢？ 比如，某大佬，初入职场，年轻有为，被领导女儿看中，一路顺风顺水。当他积累一定财富，有年轻女子迎面而来，还说不贪图他的财富，这样的女子哪个大佬能不动心。 领导女儿找他的时候，看中他的上进心，一家人陪他成长。他到达顶峰之时，也是跟领导女儿分手之时。领导女儿格局大，没有死缠烂打，反而好聚好散。 只是自从他找了小女人，事业开始下滑。作为他个人来说，觉得下半辈子想过自己喜欢的生活方式。 未来怎样？谁又知道呢？但愿真的如小女人所说，只为了这个男人的力量。 可是，这个男人的力量，何尝不是领导女儿一路相伴，修炼来的呢？ 这个小女人，是否就是不是也是的那种，口是心非？ 孔子说，唯女人与小人难养也？ 孔子曾言：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”这句话引起了广泛的争议和讨论。有人认为这是对女性的歧视，但也有人提出不同的理解。从历史背景来看，当时的社会环境可能导致这种观点的产生。然而，我们应该以现代的视角重新审视这句话，并思考其中的含义。 首先，这句话中的“女子”和“小人”并非泛指所有女性和卑鄙之人，而是特定类型的人。在古代社会，女性地位较低，受到诸多限制和束缚，因此可能表现出一些难以相处的特点。而“小人”则指那些品德低下、自私自利的人。孔子在这里强调的是与这类人相处的困难。 其次，“近之则不逊，远之则怨”表达了一种人际交往的困境。过于亲近这些人会让他们变得傲慢无礼，失去应有的尊重；而保持距离又会让他们心生怨恨，认为被疏远。这种矛盾的处境使得与这类人交往变得棘手。 然而，我们不能将这句话简单地归结为对女性或某类人的贬低。它提醒我们要警惕那些品德不佳、行为不当的人，并学会与之相处。同时，也告诫人们在人际关系中要保持适当的距离和尊重，避免过度依赖或忽视他人。 对于孔子的这句名言，我们需要结合当时的社会背景和文化传统来理解。尽管其中可能存在一定的局限性，但它仍然具有启示性，可以引导我们更好地处理人际关系，提高自身修养。当然，在现代社会，我们应该摒弃任何形式的性别歧视和偏见，倡导平等、公正的价值观。 什么是“口是心非”呢？ 所谓“口是心非”，就是嘴上说的和心里想的完全相反。它就像是一个隐藏在人们内心深处的小恶魔，让人无法真实地表达自己的想法和感受。 也就是说，大佬遇到那个小女人虽然实力不强，但是口是心非的说，自己不图大佬的钱。还说，他养大佬。 有时候，我们因为各种原因而选择口是心非，比如害怕被拒绝、担心伤害他人或者想要保护自己的利益。 但这种行为往往带来更多的误解和矛盾，让人与人之间的关系变得复杂起来。 一个孩子性格养成，跟父母有一定关系。当然，自己定力强的，并不受影响。往往自以为是的一些人，反而潜移默化中受了影响，自己还不自知。 父亲如果能影响孩子的性格，孩子就有责任有担当。有个奇怪的现象，往往母亲对儿子影响大，父亲对女儿影响大。 父亲如果能够影响孩子的性格，那么这个孩子就会变得更有责任感和担当精神。然而，有一种奇特的现象：通常情况下，母亲对儿子的影响较大，而父亲则更多地影响女儿。这种现象可能与父母与子女之间的关系以及性别角色的传统观念有关。母亲与儿子之间的亲密关系可能导致儿子更容易受到母亲的行为和价值观的影响。同样，父亲与女儿之间的特殊联系也使得女儿更容易接受父亲的教导和榜样作用。这一现象提醒我们，家庭环境中的性别角色分配对于子女成长具有重要意义。 神奇的力量很强大…… 所以，学着坦诚面对自己的内心，勇敢地说出真话，建立起真正健康、和谐的人际关系。 价值观人生观世界观不同，那么，话不投机半句多！当然，可以在懂自己的圈子里跳舞 在乎，只在乎自己的人！ 第468章 狂 浪 红娘姐姐上线了…… 对于社会上出现的“狂浪”网络新词，以及“狂浪”现象，红娘姐姐觉得的是正常现象。 年轻人找对象，对于狂浪不羁的人，不能“一棍子打死”。需要先看他（她）的优点，底色还有人品，不是说狂浪的人不好，但凡狂浪的人，富有才华，内心自信。当然，狂浪之人，因为有才华，有时候看不起别人。 “狂浪”一词，通常用来形容一种狂热、放纵和不羁的状态或行为。它可以表示人们在情感、思想或行动上的疯狂与张扬。 从字面上看，“狂”意味着极度的热情、冲动或疯狂，而“浪”则常常指代自由、无拘无束的态度。因此，“狂浪”可以被理解为一种极致的、不受拘束的狂热。 在不同的情境中，“狂浪”可能有不同的含义。例如，当用于描述人的性格时，它可以表示一个人充满激情、大胆冒险且不拘一格；当涉及到行为时，它可能代表着放纵、狂欢或无所顾忌地追求自己的欲望。 此外，“狂浪”也可以在艺术、文学和音乐等领域中出现，以表达一种强烈的情感或独特的风格。比如，一首名为《狂浪》的歌曲可能传达出豪放、洒脱和充满活力的氛围。 老祖宗曾留下一句智慧之言：“他强任他强，清风拂山岗”。这句话看似简单，却蕴含着深刻的哲理和人生智慧。 大凡狂浪不懂得收敛的人，没经历什么挫折，也没有太多敬畏，所以敢出口不逊。因为没遇上硬茬，也有可能在对手看来，这样的人不足以产生威胁。 也有一部分人，真才实学，让对手感到威胁，就打击报复，让他（她）们明白，“山外有山，人外人有”。 “枪打出头鸟”这句老话有一定道理。 俗话说：“枪打出头鸟。”这句话意味着那些过于突出、显眼或引人注目的人往往会成为被攻击或针对的目标。 古语古训提醒人们要保持低调和谦逊，不要过于张扬自己的存在。 社会生活中，这样的道理常常得到验证。当一个人表现得太过突出时，可能引起他人的嫉妒、竞争或不满。其他人可能将其视为威胁，从而对其进行攻击或阻碍。这种现象在职场、社交圈等各个领域都可能出现。 然而，也不能一概而论地认为“出头”就一定受到打击。有时候，勇敢展现自己的才能和独特之处，可以获得更多机遇和认可。 关键在于如何把握好度，既要展现自己的价值，又要避免过度张扬引起不必要的麻烦。此外，这句俗语也可以理解为一种警示，提醒人们要有自我保护意识。 即使有能力和才华，也要注意与他人的关系，避免因突出而给自己带来风险。同时，也应该学着欣赏和尊重别人的成就，不轻易打击他人。 “枪打出头鸟”是一句富有哲理的俗语，保持谨慎和智慧，展示自己的优势，懂得适度收敛，更好地应对各种挑战和机遇。 人是复杂的个体，如果底色正直坦荡，那么就看这些人的造化，内因外因都很重要。 生活中，有人过得颠倒虚实与真假。还有人过得恬淡。这样的人，与狂浪之人正好是相反。 从社会学和性格的角度，即使是狂浪之人，也有多变的性格。比如，遇到强势的人，学着温和，遇到不如自己的人……也许，这样的人适合在演艺界。 ““小姐的身子丫鬟的命”这句话用来形容一个人虽然有着高贵、优雅或娇弱的外表，但却过着贫穷、劳碌甚至悲惨的生活，命运多舛。这个词语通常用于表达对某人处境的同情和感慨。 这种情况可能出现在各种背景下，比如出身名门望族但家道中落的女子，或者外貌出众却遭受不幸的人等。她们或许有高雅的气质和修养，但却被迫从事低贱的工作，受到他人的欺凌和轻视。这样的人往往会感到自己的身份与现实之间存在巨大落差，心理上也会承受较大压力。 “小姐的身子丫鬟的命”这一表述，既反映了社会的不公和残酷，又展现了人性中的无奈和悲哀。它提醒我们珍惜眼前的幸福，同时也关注那些处于困境中的人们，给予他们帮助和支持。 这一部分人，在特定时段或者情况下，容易出现“狂浪”现象。有时候容易“口出狂言”。 就像苏轼与佛印对话，佛印说苏轼像佛，苏轼却说佛印像屎。苏轼就“狂浪”了不是？ 我们看佛印的反应，无论外界如何强大、喧嚣或变幻，佛印都保持内心的平静和坚定。就像清风轻拂山岗一样，不为所动，不被外界干扰。面对困难和挑战时，不畏惧强者，而是要相信自己内在的力量，以平和的心态去应对。 当然苏小妹批评了苏轼，人家佛印心中有佛，所以看苏轼像佛。苏轼心中有俗，孙子看别人也俗…… 这句名言提醒我们要有一种超然的心境，不被他人的强弱左右，坚持自己的信念和道路。只有如此，我们才能在纷繁复杂的世界中保持清醒，不为外界的诱惑所动摇，走出属于自己的一片天地。 魔幻的时代，财富聚集到小部分人的手里。大部分人每天早出晚归挣口饭吃，一部分人从事着影视体育娱乐……那么，衣食无忧的人，来观看奥运，看电影看电视剧，看话剧，沉迷在其中分泌多巴胺，为这类人买单……媒体为了赶头条，爆出的稀奇古怪的花边，更加让老百姓不爽…… 还有一部分小娃娃，父母为了他（她）们长大花奶粉钱，于是有一部分年轻人决定不养娃，“为何要为他们付出呢，我们这辈子过好就可以了”说这样话的人，没有老祖宗给予得传宗接代的使命…… 还有一部分人，工作压力大，觉得一个人过，也没什么不好？甚至没有找另一半的愿望……也有可能那个闪光的人还没有出现…… 自古以来，女娲娘娘创造人类的时候，就有了男女之分。每个男人和女人都是独特的存在，有着不同的性格、外貌和能力。这种性别差异使得人类社会变得丰富多彩，也让人们在生活中体验到各种情感和经历。 当然，每个人都是独立的存在。他（她）做的每个选择都值得尊重。父母和亲朋好友只是建议，比如，跟孩子说，只看着丁克潇洒了，如果丁克年纪了，是去养老院还是？养儿防老就是？ 当然，人不能从自私的角度考虑，养孩子就是为了防老。养孩子，本身也是对自己不足部分的一种成全。父母是孩子的领航人，有些孩子在成长中走偏了，父母也需要反思自己？ 凡事都是相互的……一种力量作用于另一种力量！ “狂浪”是一个富有表现力的词汇，对于艺术家或者从事创作的人来说，这个词语，反而有助于成就一番事业，感受一种热烈、奔放和不羁的气息。 第469章 打通任督二脉 红娘姐姐上线了…… 话说，前几天姐姐误以为丢了的照片，竟然在整理家务的时候，在家里找到了。所以说，没有依据的猜测不一定是真实的。 按理失而复得，应该高兴才对。红娘姐姐反而有些失落……也许，一种情绪理顺了，失而复得，还需要获得另一种情绪，打通另一个瓶颈。 怎么才能打通任督二脉呢？怎样才能够成为一个可以随时随地自由切换或者说是一个通透的人呢？ 传说中的武林高手们能够通过修炼来打通自己身体内的任督二脉，从而获得超凡脱俗的武功和内力。这一概念在中国古代武侠小说和武术文化中广泛流传，但现代科学对其是否真实存在并没有明确的证据支持。 然而，对于一些人来说，打通任督二脉可能更多地代表着一种精神追求或内心的平衡与和谐。无论是现实还是虚构，词汇都承载人们对于超越自我、实现内在力量的向往。 简单地说，那么，就是把之前寄托的情绪收回，下一次去师大的时候，补上那个心愿。 一起来看看既济卦：亨，小利贞，初吉终乱 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 六二：妇丧其 ，勿逐，七日得。(变: 九二：需于沙。 小有言，终吉)。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 六四：有衣 ，终日戒。 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 上六：濡其首，厉。 既济卦与姻缘之间存在着微妙而深刻的联系。它不仅仅是一个简单的卦象，更是一种象征和启示。既济卦代表着事物发展到了成功和完成的阶段，但同时也暗示着变化和新的开始。 在姻缘方面，既济卦可能意味着一段关系已经走到了成熟和稳定的阶段。这可能表示两人之间的感情已经深厚，相互理解和支持，婚姻生活幸福美满。然而，就像卦象所暗示的那样，这种成功并非终点，而是一个新的起点。 既济卦还提醒人们要保持警觉和灵活性。即使在美好的姻缘中，也不能掉以轻心。夫妻双方需要不断适应彼此的成长和变化，共同面对生活中的挑战。此外，既济卦也可能预示着一些小的调整或改变会带来更好的结果。 另外，既济卦还可以给人带来对未来的信心和希望。它告诉我们，只要我们努力经营和维护姻缘，就有可能迎来更美好的未来。同时，也要明白，人生总是充满变数，我们需要随时准备应对各种情况。 既济卦与姻缘的玄机在于它提醒我们既要珍惜眼前的幸福，又要保持积极的态度，勇敢地迎接未来的变化。只有这样，才能让姻缘长久、美满。当然，对于卦象的解读是主观的，每个人都可能有不同的理解和感悟。重要的是，通过思考和探索，我们能够从中获得启发和指导，更好地经营自己的姻缘。 既济卦是《周易》中的一卦，其爻辞描述了事物发展到一定阶段后的稳定状态，但同时也提醒人们要保持警惕，防止因自满而导致失败。以下是对既济卦与事业和家庭关系的一些理解： **事业方面**： - 既济卦象征着事业已经取得了一定的成功或成就，此时应该注意保持冷静和谨慎，不可过于骄傲自满。 - 在这个阶段，可以继续巩固已有的成果，加强团队建设和管理，以确保事业能够持续发展。 - 然而，也要注意可能出现的问题和挑战，如竞争对手的崛起、市场变化等，需要及时调整策略应对。 - 同时，不能忽视自身的成长和学习，不断提升自己的能力和素质，以适应新的环境和形势。 **家庭方面**： - 既济卦意味着家庭生活相对稳定和谐，但这并不代表可以放松警惕。家庭成员之间仍然需要相互关心、支持和沟通。 - 在家庭中，要关注家人的需求和感受，尤其是在面临重要决策时，要充分听取各方意见，共同协商解决。 - 此外，还要注重家庭财务的规划和管理，避免过度消费和浪费，确保家庭经济的稳定。 - 对于夫妻关系，要保持尊重和信任，共同承担家庭责任，共同营造一个温馨和睦的家庭氛围。 既济卦告诉我们，无论是事业还是家庭，都需要在取得一定成就后保持清醒的头脑，不断努力和进取，才能实现长期的稳定和发展。 有了，红娘姐姐把那张失而复得的照片当成一个一见如故的朋友。让自己达到阴阳平衡。 那是一种仿佛上辈子就已经相识相知的熟悉感，让人心生欢喜。而喜悦，则是源自于内心深处的快乐和满足。它如同一朵盛开的花朵，散发着芬芳的香气，让人陶醉其中。 圆融、智慧、豁达，这些都是人生旅途中不可或缺的品质。它们如同明亮的星辰，照亮了我们前行的道路。细腻、温和、善良、勇敢，这些美好的特质则像是温暖的阳光，给予他人无尽的力量和希望。 拥有这些品质时，我们发现自己变得更加自信、坚强。我们能够以平和的心态面对生活中的挑战，用宽容的心去理解他人。我们也能敏锐地感知到身边人的需求，并给予他们帮助和支持。 同时，我们要学会珍惜每一个与我们相遇的人，因为每一次的邂逅都可能成为一段美好的回忆。无论是朋友还是陌生人，我们都应该以友善的态度对待他们，分享彼此的故事和经历。这样，我们就能收获更多的友谊和快乐。 一见如故和喜悦是生活中的美好体验，它们让我们感受到人与人之间的联系和温暖。让我们带着圆融、智慧、豁达，以及细腻、温和、善良、勇敢的品质，拥抱属于自己的感觉。 第470章 静观其变 红娘姐姐上线了…… 大凡求姻缘，除了两情相悦，还希望得到周围亲朋好友的帮助促成。如果得偿所愿，那就静观其变…… 阿晓这段时间，事业小有成，家里家外的忙活。老父亲帮他把城里新买的房子粉刷，准备迎娶村花大美。姑娘可是远近闻名的大美人。 阿晓长相清秀，大美婀娜多姿，郎才女貌，天生一对。 谁承想，“煮熟的鸭子却飞了”。 几天功夫，姻缘突变。原本谈的不错的姑娘，突然不理自己了。这几年，他埋头苦干，原以为通过自己努力和表现，能抱的美人归。 结果美人被别人挖了墙角，提前娶了，还南下去了深圳。 阿晓想不明白，明明美人父母答应要将闺女嫁给她，美人的爷爷，还有七大姑八大姨也来他家考察过，对阿晓很满意不是吗？ 可是，就这么几天的工夫。大美就她的初恋，那个在南非挖矿挣了大钱的初恋大山迷惑了，不顾阿晓苦苦挽留，去意已决。 难道几年的相处，还比不上金钱的魔力？阿晓痛不欲生…… 如此变故，对他来说，完全没有想到。 本以为志在必得，却是“竹篮子打水一场空”…… 阿晓的父母劝儿子不要太执着，“儿啊，好姑娘有的是，天涯何处无芳草？行人休断肠。” 幸好阿晓意志坚定，没有倒下。 红娘姐姐跟度娘，给阿晓测了一卦，观卦，静观其变。 观：盥而不荐，孚顒若。 初六：童观，小人无咎，君子吝。 六二：窥观，利女贞。(变: 九二：涣奔其机，悔亡)。 六三：观我生，进退。 六四：观国之光，利用宾于王。 九五：观我生，君子无咎。 上九：观其生，君子无咎。 《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。 北宋易学家邵雍解以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。 得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：出外游览，不易闲居。 财运：贩卖洋货，须防风险。 家宅：供养神佛。 身体：风湿之症，运动调养。 传统解卦 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。 运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心生苦恼，并防外来诱惑。 事业：事业出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。 求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。 婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。 决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可陷入小人之道和近视行为之中。决断精慎，不盲从，必要时可进行策略依附。 观（guān）卦是《易经》六十四卦第20卦，代号是0:3，主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是巽卦，阳数是3，卦象是风。主方是观者，客方是被观者，察言观色，见风使舵，要看到客方的本质而不限于现象，以避免因观察失误而行动错误，以致遭受损失。 观卦本身以敬重的态度观察和学习他人优点和长处的卦。启示观下瞻上的道理，在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。观卦属于中上卦。 初六爻的哲学含义 观卦第一爻，爻辞：初六：童观，小人无咎，君子吝。爻辞释义。童：幼稚，见识短浅者。 本爻的意思是：用幼稚狭隘浅显的眼光来观察事物，这对无知的庶民来说，没有害处，但对担任教化重任的君子来说，则应感到羞吝。 《象》曰：初六，“童观”，小人道也。这里指出，人应该有自己的见识， 观察事物不要狭隘浅显，不要只关注眼前利益，而不顾道德风尚。 事情都是在变化中。大美的爷爷看中阿晓，做主将大美的妹妹二美嫁给他，二美虽然没有大美那般花容月貌，但是有着自然脱俗的美。 二美也不像姐姐大美那么爱慕虚荣。 度娘说，阿晓占得观卦，应该注意，观察问题时不只停留事物的表面，如果一叶障目不见泰山，说明还不是成熟的人，改变思考问题的方式，拓展见识。 若甘愿当一个小人物，这样可以，若想成为一个担负重任的君子，必须变得成熟，否则造成不利。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，在家不如意，外出谋事则好，或喜或忧，或因妇人而起是非，大抵宜动不宜静。 本爻的意思是：暗中窥探观察，只要能像女子那样守正顺从大人，也有利。 从卦象上看，观卦为放大的艮卦，艮为门阙之意。下卦坤为女。这句爻辞里描绘出一种场景：古代女人受教育有限，又大门不出二门不进，当对外界有好奇心时，只能从门缝里偷看，看到的难免有局限和偏差。 阿晓毫不犹豫，接受了二美，带着二美远离伤心地，去了父母和二美爷爷联合给他（她）们的开辟的一个新地盘。 这一次，他暗下决心，哪怕白手起家，也要给二美更好的生活环境。 两个人在大自然中归隐，陶冶情操，过起了陶渊明般的生活。“结庐在人境，而无车马喧” 六三爻辞 六三。观我生，进退。 象曰：观我生进退，未失道也。 白话文解释 六三：观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施。 《象辞》说：观察亲族的思想动向，从而决定为政的措施，这才未失去用人行政的正道。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，三心二意，须谨慎行事，知难而退。做官的进退无常。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：度德量力，稍安毋躁。 财运：随买随卖，不致有失。 家宅：守住旧债。 身体：安心静养，可保平安。 六三爻动变得周易第53卦：风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 观卦第三爻，爻辞：六三：观我生，进退。爻辞释义 本爻的意思是：观察别人对自己的反应，省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退。 六三爻辞揭示的是一种警戒性的自审行为。在这里，体现了“观”的双向含义，即自己在观察别人，别人也在观察自己，可以通过观察，根据别人对自己 九五爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。 观卦第五爻，爻辞：九五：观我生，君子无咎。人生启示《象》曰：“观我生”，观民也。 这句话的意思是说：身为领导，“对照高尚的道德标准，审察自己的言行，弄清自己的德行”，便可知万民的德行。这其中的道理就是领导的表率作用，上行下效。 《论语》中说道：“子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之见必偃。”领导的道德像风一样，下级的道德像草，如果领导做得好，就像风吹草低一样，下级必定会有所效仿。 占得此爻，注意自己的言行道德。就像有的父母不希望孩子打架骂人，若孩子这样做了，父母就大骂孩子，或是打孩子一顿，父母自己都没有做到不骂不打，如何来要求孩子呢？ 这是观卦第五爻爻辞，阳，表示客方素质良好。咎（jiu），常用于“既往不咎”，指怪罪。“我”指主方。“君子”是指客方。客方素质良好，是“君子”。这条爻辞的意思是：主方观察自己的一生的时候，如果有什么不良境遇，应当意识到那是客方素质良好而我自己素质不佳造成的，我不应当受到怪罪。“无咎”是判断辞，判断辞总是对于主方说的。 上九爻辞 上九。观其生，君子无咎。 象曰：观其生，志未平也。 白话文解释 上九：观察其他部族的意向，君子可以无过错。 《象辞》说：观察其他部族的意向，是因为尚未全面摸清情况，心不踏实，决心难下。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，运势不通，心有余而力不足，怀孕者利于生育，久病者会痊愈。做官的宜退守，修德养身。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：大运已过，自省无碍。 财运：买到货存，有利可图。 家宅：老宅生息。 身体：来日无多。 上九爻动变得周易第8卦：水地比。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 上九爻的哲学含义 观卦第六爻，爻辞：上九： 从卦象上看，上九是阳爻居阴位，居高而无权，指不在官位的退休贤人或在野的能人。 “观我生”中的“观”字，意味着观察、审视。而“我生”则指代个人的生活、言行以及思想等方面。这一爻提醒人们要时刻关注自身的表现，从日常生活中的点滴小事到重大决策，都需要用高尚的道德准则来衡量。只有这样，才能确保自己始终走在正确的道路上，远离可能带来灾祸的陷阱。 面对外界纷争，阿晓跟二美选择归隐。两个人带着团队在森林花园下功夫，想把这里打造成一个燕都的南部新景观。 但是，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。何其难啊？ 二美劝他，“一张白纸画，不更有优势吗？只要我们热爱，又有什么做不到的呢？” 阿晓望着二美深情的眼眸，紧紧握住她的手，“对，只要我们热爱……一切都能改变……” “君子无咎”这句话也表明，做到正直，避免灾祸降临。这里所说的君子并非单纯指地位高或财富多的人，而是指那些具备高尚品德和道德素养的人。能够面对诱惑时坚守原则，不为外界干扰所动摇；同时，还能不断学习、进步，提高自身素质。 观我生，君子无咎这一爻，作为一名君子，应当以高尚的道德标准要求自己，不断反思并改进自己的行为和思想。避免灾祸，实现自身价值最大化。 “塞翁失马焉知非福”？别人给你扔来石头，你笑着接纳。如果是石头，就把它当做盖大厦的地基。如果是玉，就珍藏增值。 是好是坏，谁知道呢？ 静观其变…… 第471章 安之若泰 红娘姐姐上线了…… 泰：小往大来，吉亨 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。(变: 九五：需于酒食，贞吉)。 上六：城 于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 阿晓和二美听着红娘姐姐念出的卦辞，面面相觑。尤其是听到“帝乙归妹”时，两人更是惊讶不已。 “这卦象是说，你们的婚姻会有好结果，而且还会有喜事降临。”红娘笑着解释道。 阿晓和二美相视一笑，心里充满了期待。 不久之后，二美发现自己怀孕了。这个消息让两家人都兴奋不已，他们开始为即将到来的新生命做准备。 日子一天天过去，二美的肚子也越来越大。终于，在一个阳光明媚的日子里，二美生下了一个健康可爱的宝宝。 他们给这个男宝宝起名叫南森，希望他像森林一样长大，成为栋梁之才。 阿晓抱着孩子，眼中满是幸福和满足。他感谢上天赐予他如此美好的家庭，也发誓会好好照顾妻子和孩子，让他们过上幸福快乐的生活。 春去秋来，阿晓和二美，还有南森，在城南新区耕耘，两年的时间，旧貌换新颜。 功夫不负有心人，低矮的棚户区，老百姓搬进来楼房。他们一家人住的那片区域，油菜花向日葵还有薰衣草，一年四季都是风景。 打造一片区域，没有财力支撑，只靠空想不行。有了财力，还需要用到到位。也就是好钢用到刀刃上。 《易·否》：“君子以俭德辟难，不可荣以禄”。安之若素，汉语成语，意思是安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 出自清·范寅《越谚·附论·论堕贫》。泰卦是《易经》六十四卦中的第十一卦，下乾上坤，“泰”象征着通顺、平安。因此，可以说安之若素与泰卦有着一定的联系，都表达了一种安定、和谐、顺利的状态。 然而，这只是一种抽象的类比，不能简单地将两者等同起来。在具体的情境中，它们可能会有不同的含义和表现方式。 对于这些概念的理解和解释可以因个人观点和文化背景的差异而有所不同。重要的是要根据实际情况进行分析，并结合其他因素来综合判断。 《泰卦》所蕴含的哲理和智慧，可以为我们处理人际关系和发展事业提供有益的启示。以下将分别从这两个方面探讨其中的玄机： - **人际关系**： - 保持谦逊：泰卦中的“小往大来”告诉我们，要想获得良好的人际关系，就需要放下架子，以谦虚、低调的态度与人交往。只有这样，才能得到他人的认可和支持。 - 注重沟通：在人际交往中，相互理解、尊重是非常重要的。泰卦强调了上下之间的和谐统一，提醒我们要善于倾听他人意见，加强沟通交流，避免矛盾冲突的产生。 - 懂得包容：人无完人，每个人都有自己的优点和缺点。在与他人相处时，应学会欣赏他人的长处，包容他们的不足，如此才能建立起稳固的友谊。 - **事业发展**： - 抓住机遇：当面临有利的形势时，不要犹豫不决，而是要果断地采取行动，把握机会。同时，也要注意防范风险，确保决策的正确性。 - 团队合作：一个人的力量毕竟有限，而集体的智慧却是无穷的。在工作中，要善于团结同事，充分发挥团队成员的优势，共同攻克难题，实现目标。 - 持续学习：时代在不断进步，知识也在不断更新。想要在事业上取得成功，就必须时刻保持学习的状态，不断提升自己的能力素质，以适应变化莫测的环境。 泰卦给我们带来的启示就是，无论是处理人际关系还是发展事业，都需要我们保持乐观积极的心态，勇于面对困难挑战，并善于运用智慧去化解问题。只要做到这些，就能在人生道路上走得更远更稳。 话说，阿晓和二美的儿子南森两岁的时候，两人又生了一个女娃娃，起名叫安泰。二美想让女儿叫若素，希望女儿面对境遇变化，能够自然并淡泊对待。 阿晓也没有过多的要求，只希望女儿能够有一个好的心态，可以像她一样做到安之若泰就可以了。 泰则表达内心坚定。女孩起这个名字，说明阿晓没有重男轻女，女儿一样是家里的定海神针。 一儿一女组成一个好字。 南森安之若泰，阿晓二美此生无憾…… 第472章 缝缝补补的心 红娘姐姐上线了…… 好朋友的闺女格格深夜求助，“阿姨，我的心快碎了……拔凉拔凉的……” “呜呜呜……”电话那头，格格哭的很伤心。 “慢慢说，怎么了？这是？！别着急，慢慢说……”红娘姐姐连忙劝她。 红娘姐姐从小看着格格长大，温柔懂事的女孩子，如今已经二十七八，到了谈婚论嫁的时候。 前几年，谈了一个来自农村的金龟婿，小伙子是什么985留在燕都的，人看着机灵，长得也精神，七大姑八大姨们都满意。 小伙子家里条件不太好，没钱买房子，格格父母打算陪嫁给闺女一套婚房，外加一辆车。听说俩人快领证了。 “阿姨，那个985跟我的闺蜜米妮搞到一起了，说是去夏威夷继承米妮家人的财产去了？……我这一段一直忙着盯新房的装修，没想到他们俩把我给耍了！……太气人了！”格格似乎在电话那头边跺脚边说。 “格格，你太善良了！不过，也许，这件事对你来说不是坏事。这幸亏结婚前，那个985露出马脚。如果真是结婚以后，出这种事，你不更难过吗？不过，这小子也太不地道，真他妈的不像话！”红娘姐姐暗暗骂了一句！ “你妈妈在吗？”红娘姐姐问格格。 “在呢，妈妈，红姨找您！”格格在电话那头急促的喊自己的妈妈。 “亲爱的，最近好吗？”格格的妈妈阿原在电话那头不紧不慢的问道。 “我还好，格格都那样了，你这当妈的沉得住气啊？……也不劝劝？”红娘姐姐有些责怪阿原。 “怎么没劝啊！这丫头性子烈！好在她从小就崇拜红姨，我跟她爸都劝了，她不听啊？只好向妹妹求助！” “还有闲心开玩笑！哪里来的谬论？！亲，你请个假，带格格也出国散散心。你们那口子挣那么多，也不花钱，是不是也要拿出来晒晒哈！我这边看有合适小伙子，给她介绍一些，别让闺女太难过！”红娘姐姐半开玩笑的说。 红娘姐姐给格格的失恋测了一卦。 竟然是无妄卦。无妄。元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。象曰：天下雷行，物与无妄。 看来，格格的男朋友变心，对格格也不一定是坏事。但凡风流倜傥有点才华的男人，一旦有女人看上自己，不知天高地厚了。 米妮从小喜欢跟格格较劲，这不，非要把那个985抢了，她心里才舒服。真是塑料花友谊。 无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。 彖传：无妄，阳刚（初九）自外卦来而主（于内卦），动而刚健，（九五）阳刚居中而应（六二），有大的“亨通”。因行正道。 这是天命啊！“其不正则有灾，不利有所往”。没有希望的行动，何所去？天命不保佑，岂敢行动？ 《断易天机》解，无妄卦乾上震下，为巽宫四世卦。无妄卦为天雷震响之象，表示事与愿违，可能会有小的灾祸，但先凶后吉。 北宋易学家邵雍解:不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。 “得到这一卦象的人，顺应自然，保持平和的心态和良好的品德，遵循正确的道德准则，这样诸事顺利、吉祥如意。那个985和米妮行为不端，违背道德规范，那么他们必然遭受灾祸。格格别难过了，不出去旅游的话，就到阿姨家住几天，换换环境！” “格格，没必要跟那个985死缠烂打，随他们去吧！”在红娘姐姐家，红娘姐姐的老公也劝咯咯！ 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：正当好运，诸事皆宜。 财运：货到财来，自然开心。 家宅：屋运甚旺；门当户对。 身体：保持运动，自己消化。 传统解卦，这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。 大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。 运势：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。 事业：贵自知之明，从个人实际出发，不抱非分之想，脚踏实地，勤奋努力，检点行为，防意外灾祸。不计较得失，诚心追求，待机而动，事业必成。 经商：切勿勉为其难，遵循市场规律，讲究商业道德，摒弃投机心理，勿贪暴利，经过辛勤努力，日积月累，必将成功。 求名：以良好的动机，刻苦努力，丢弃幻想，但问耕耘，不问收获，终将有所获。 婚恋：双方务以诚相待，绝不可抱以轻率的态度，亦不宜急于求成、顺其发展，水到渠成。 决策：精力充沛，富有上进心，可有作为。但务必勤勉努力，诚心诚恳，奋发向上，刻苦钻研。不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得，而应追求实干。遵循规律办事，等待时机再行动。尤其应清除非分的念头。这样，可实现自己的理想。 无妄卦是《易经》六十四卦中的第25卦，也被称为“石中蕴日之卦”。这个卦象代表着一种稳定和安宁的状态，但同时也提醒人们要坚守传统、遵循常规，不可过于冒险或随意改变现状。 在无妄卦中，石头象征着坚实的基础和稳定的环境，而太阳则代表着光明和希望。这意味着即使身处困境或面临挑战，只要保持坚定的信念和积极的态度，就能够找到解决问题的方法，并迎来美好的未来。 然而，无妄卦也告诫人们不要过于贪婪或妄想不切实际的东西。它强调了脚踏实地、诚实守信的重要性，只有这样才能避免不必要的麻烦和风险。此外，无妄卦还提示人们要善于把握时机，不要错失良机。 无妄卦是一个关于如何在稳定与变化之间取得平衡的卦象。它告诉我们要珍惜现有的资源和机会，同时也要勇于面对困难和挑战。坚守正道、顺应时势。 从卦象来分析，乾代表天，在上卦，震代表雷，在下卦。表示雷在天的领导下活动，震的活动必须遵循乾德，不准离开乾德而轻举乱动，也就是要遵循正确的思想原则办事，这样才能“无妄”。 无妄卦位于复卦之后，《序卦》之中这样说道：“复则不妄矣，故受之以无妄。”能够返回正道，就不会虚妄了。 此卦卦名为无妄。“妄”字的结构为“亡”字与“女”字相结合，本义是指女奴逃亡。《说文》中说：“妄，乱也。”《广韵》中说：“妄，虚妄。”可见“妄”的引申义为虚妄、极不真实、悖乱的意思。所以“无妄”便是不虚妄、不妄为的意思。《序卦传》中说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”也就是说，阳气的复生使阴气不再妄为了，所以复卦之后便是无妄卦。而阳气的复生同时也是阴气的灾难开始，所以《杂卦传》中说：“大畜时也，无妄灾也。” 天雷无妄卦乾为天，震为雷，天下雷行，万物不敢妄为，为无妄。无妄象杜不妄为，合乎客观规律，不违事实。什么事情均不妄为时，亨通顺利，否则就会发生祸患，不利于发展。 《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想拔高万不能。这句话指出了无妄卦的卦象是震下乾上，好比在天的下面有雷在运行之表象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物以不妄动妄求的本性；从前的君主顺应天命，尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。 这便是无妄卦的卦象。从生活常识来讲，雷声很大的雷雨天不宜出门，因为容易遭受雷击。古人很早就发现这一点，于是认为天上打雷是在惩戒坏人，把雷声看作是法律的象征。所以古人会认为在政治局势不稳定而以严法治国的时期，不适合到处走动，以避免不必要的伤害。 初九爻详解，初九。无妄，往吉。 象曰：无妄之往，得志也。 白话文解释 初九：不要妄行非正，吉利。 《象辞》说：没有悖妄的行为，因为所有行动受到意志的控制。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，营谋得利。做官的会得到上司的赞许，百姓的爱戴。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：株守不宜，出而有为。 财运：行商有利，坐贾不宜。 家宅：迁居为宜；婿可入赘。 身体：出外就医。 初九爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 无妄卦第一爻，爻辞：初九：无妄，往吉。 爻辞释义，本爻辞的意思是：不妄动妄求，前去行事会获得吉祥。初九：无妄，往吉。 象曰：无妄之往，得志也。 经文意思是：没有虚妄，前往吉祥。 象辞意思是:不妄为而前往，心志是会得以实现的。 只要心中不怀妄念，在做事时遵守规则，就顺利的。可是生活中，有些人不够理性，分不清希望与妄想的差别，看不清自己。一旦内心的纯正，头脑被妄想所左右，不听劝阻一意孤行，意外的灾祸就会离你不远了。 积极向上本无可非议，所需要强调的是不妄动，不盲目妄行。占得此爻者，正处在事业初期，要坚守正道，并按步骤、按规律一步一步来做，循序渐进，这样才有所成就。 《象》曰：“无妄之往”，得志也。这是告诉人们，“不妄动妄求，前去行事”，这样就可以实现志愿。 六二爻辞 六二。不耕获，不菑畲，则利有攸往。 象曰：不耕获，未富也。 白话文解释，六二：不耕种就想收获，不开荒地就想种熟地。这些妄谬的行径怎能有利? 《象辞》说：不耕种而想收获，这种空妄的念头不能带来财富。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，正当好运，不劳而获。富人进财多，商人出外获利。当官的升官。读书人会取得佳绩。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：适得正运，意外之财。 财运：不谋而获，大利到手。 家宅：承继家产；招赘之亲。 身体：自然痊愈。 六二爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 无妄卦第二爻，爻辞：六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 象曰：不耕获，未富也。 经文意思是：不耕种而有收获，不开荒而有熟田，那么有利于前往。象辞意思是：不耕而有收获，是因为还不富裕。 爻辞释义：耕：耕作。获：收获。菑：指垦荒。 本爻辞的意思是：不要在刚耕作时就期望立即获得丰收，不在刚开垦荒地时就期望它立即变成良田，若能这样，才有利于前去行事。 六二这一爻是告诉人们，做事要脚踏实地，“休妄想，且诚心”。凡事不要妄想坐收其利，也不要刚投入就立刻想获得高产出，这是不合规律的。 如果想做事，尽管踏踏实实去做，不要刚一做，就想着如何发大财，发大财后如何扩大规模。有一句话叫“只顾耕耘，不问收获”，你去辛勤劳动，不企求非分的财富，不妄想通过违背规律来快速收到成效，这样坚持下去，对于事业的成功是很有利的。 不用耕耘就可以收获，不用开垦就能得到熟田，这当然是很有利的事情的。古代将第一年开垦的田地称为菑，耕种两年的田地称为兴田，耕种三年的田地称为畲。刚开垦出来的荒地杂草丛生，不利于种植，成为畲之后，杂草便少了。可是不开垦荒地怎么会得到人家已经耕种了三年的土地呢？只能是主人的赏赐或用钱买才能得到。所以六二爻便是说前往会得到大的奖赏，所以“利有攸往”。 在古代没有土地的人属于穷人，所以象辞中说：“未富也。” 六三爻辞 六三。无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。 象曰：行人得牛，邑人灾也。 白话文解释 六三：意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方，行人顺手牵牛获意外之得，邑人失牛受到意外之灾。 《象辞》说：行人意外得牛，邑人意外蒙灾。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，无妄之灾，破财损身。做官的不宜进取。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：尴尬之期，小心意外。 财运：防备别人，以免耗财。 家宅：外人侵占；远人结亲。 六三爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。 话说，红娘姐姐帮格格测了一卦，结果显示格格未来将会有一段美好的姻缘，但具体是什么样的姻缘，还需要时间去验证。 然而，就在这个时候，意外发生了——格格不小心把红娘姐姐最喜欢的粉色花瓶给碰碎了。看着满地的碎片和红娘姐姐心疼的表情，格格感到十分愧疚。 “人没事就好！”家里人纷纷安慰着格格，并告诉她不必过于担心花瓶的事情。 毕竟，这只是一个小小的意外，而格格并没有受伤才是最重要的。虽然红娘姐姐还是有些难过，但听到大家这么说，心里也稍微好受了一些。 “难道这就是传说中的挡灾吗？”格格的妈妈阿原喃喃自语道。 “亲，真不好意思，格格这点事，弄得你们家也跟着着急……” 红娘姐姐冲她摆了摆手，意思是，别让格格听见。姑娘这两天刚好了一些。前几天，不吃不喝，就在床上躺着…… 阿原陪着她到了红娘姐姐住了两天，心情逐渐有所好转。 “别想不开了？你看，这网上乱七八糟的消息。有事也想不开的，不是跳楼就是跳河……” “阿姨，我特别理解他们。您知道吗？男朋友 明确说分手的时候，我万念俱灰，真不想活了！要不是我妈在旁边陪着，真不知干出什么傻事呢？”咯咯唏嘘着说。想想都后怕！ 红娘姐姐为了格格不胡思乱想，送给她一个朱砂吊坠。 在民间流传一种说法，认为佩戴某些物品可以挡住灾难和不幸。这些物品通常被视为吉祥物或护身符，寄托着人们对平安、幸福的期望。 然而，这种说法是否真实存在，一直以来都是一个谜。有些人坚信它们的力量，而另一些人则将其归结为心理作用或者巧合。无论如何，对于那些相信挡灾之说的人来说，这些物品无疑给他们带来了一份安心和慰藉。 无妄卦，又称天雷无妄，象征着不妄为、坚守正道。 阿原给格格起的名字，就是希望闺女无忧无虑长大，像她们家的小公主一样被呵护。 话说，格格有着一颗善良纯真的心，不久后，红娘姐姐带格格参加了一次宴会，结识了一位年轻有为的团长。这位团长英俊潇洒，勇敢无畏，但内心深处也有着对正义和道德的坚定追求。他们的相遇并非巧合，而是命运的安排。 随着时间的推移，格格与团长逐渐相知相爱。虽然他们俩年龄相差十多岁，但是俩人沟通没有障碍。 最终，格格与团长喜结连理，格格办了随军，跟着团长去了海南岛。他们的婚姻如同无妄卦所象征的那样，没有虚妄，只有真诚和坚守。他们用彼此的爱和勇气。 那个985跟着米妮到了夏威夷，听说俩人也分手了，那个985又攀上更高的高枝。他既然能狠心甩了格格，一旦有更好的女人出现，自然，这种人一样做出对不起米妮的事情来。 格格还真要谢谢那个985男人，让她和米妮看清了于连一样的嘴脸。米妮真是里外不是人，回国也遭人唾弃。在国外，人生地不熟……自作孽，不可活。 格格与她，从此再没有半点联系。冤家宜解不宜结。 格格那颗破碎的心，已经缝缝补补，重新营业了！ 姻缘并非完全天定，需要我们一睁开智慧的双眼。 坚守正道，保持真诚和善良，在人生的旅途中遇见那个与共度一生的人。无论遇到多少困难和挑战，相互扶持，勇往直前…… 第473章 立 秋 红娘姐姐上线了…… 话说，日子过得好快……一晃，就到立秋了。 红娘姐姐没想到的，立秋这一天，认识二十多年的老朋友楸，跟认识十多年的老朋友梨花决定走到一起，组成一个新的家庭！ 二十四节气的准确，真不是一句话能说清楚的。二十四节气具体包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。 在明清时期（公元1368年-1912年），每逢冬至，皇帝要到天坛举行祭天大典，祈求来年风调雨顺，国泰民安。 那么，立秋这一天古代有什么讲究呢？恰好，这一天，红娘姐姐的好朋友楸和梨花一起来找红娘姐姐喝茶…… 红娘姐姐带她（他）们一起穿越回古代，看看古人对立秋的重视程度吧！首先，立秋作为二十四节气中的一个重要节点，代表着季节的更替和气候的变化。 古人认为，立秋是秋季的开始，意味着炎热的夏季即将结束，凉爽的秋天即将到来。因此，他们举行一些庆祝活动来迎接这个新季节的到来。 其次，立秋也是农民们繁忙的时节。此时，农作物已经成熟，需要及时收割。古人在立秋这一天祭祀祖先和神灵，祈求丰收和平安。 此外，他们还品尝新鲜的水果、蔬菜等农产品，享受大自然的恩赐。另外，立秋还有一些特殊的习俗。比如，有些地方吃西瓜或桃子等水果，以表达对夏天的告别；有些人则喝绿豆汤、酸梅汤等清凉饮品，帮助消暑解渴。 同时，人们也会注意保养身体，避免中暑或感冒等疾病的发生。总之，立秋对于古人来说具有重要的意义。它不仅标志着季节的转换，更是一种文化传承和生活方式的体现。 “通过了解古人对立秋的讲究，我们理解传统文化的博大精深。当然，最主要，学着养生，对于我们的身体有帮助！”红娘姐姐说完。看了一眼梨花和楸。 “立秋这一天，本命年的人要躲秋哈，梨花，你今年本命年，需要注意点！” 梨花跟楸正在窃窃私语，神情不是一般的暧昧…… 这俩人在疫情这几年，都办了离婚，还对孩子隐瞒了。至于离婚的原因，俩人都没说。梨花觉得她老公不爱她。楸觉得他媳妇儿影响他进步。总之，各有原因，至于，潜意识里是什么？外人哪能知道呢？又怎么能读的懂么？这年头，道貌岸然的人，匪夷所思也不少…… 而且，这俩人跟原配离婚的形式还相同，都是“离婚不离家”。 当然，红娘姐姐认识梨花，是被介绍的。楸家里是个女孩，梨花家是个男孩，这两家的孩子竟然在同一所大学上学，还在一个班。 世上哪有这么巧的事，偏偏就遇上了。 楸和梨花多年前，曾经不小心擦枪走火，为了家庭为了孩子，俩人决定不再见面。 可是，兜兜转转又遇到一起…… 梨花的儿子跟楸的女儿谈恋爱，梨花坚决不同意。楸则没有提出反对意见。因为两个孩子没有血缘关系。即使他跟梨花重组家庭，还真成了不是一家人不进一家门。 梨花当年请求楸离婚娶她。楸说，“我离了婚，前妻和孩子怎么过啊？” “你想她们怎么过，难道不想想我吗？我天天想着你？茶饭不思？”梨花曾经有些疯狂。 “梨花，我们不能为了我们的快乐，建立在别人痛苦之上。毕竟我遇到孩子妈，在你之前！”楸说。 “那你干嘛招惹我？让我离不开你了？”梨花歇斯底里的说。 “对不起，我为自己曾对你造成的伤害道歉……不该控制不住自己，寻找刺激……但是，也是你情我愿。你能说，我们在一起的时候，不是很喜欢吗？”楸开始pua。 “我说不过你，但是你记着，我们从此两不相欠，各自安好！”梨花咬着牙说了狠话，想忘记楸。 也就是说，俩人已经三年没见面了。梨花想楸的时候，就跟红娘姐姐聊聊天…… 谁曾想，两家的孩子还谈起了恋爱。 神奇的是，俩人分别跟原配离了婚，神同步神节奏。莫非，潜意识里，俩人正双向奔赴，一种神秘的力量操纵着，俩人却不自知？！ 红娘姐姐越想越觉得神奇！记得她的老婆婆说过一句话，“想那摩多干什么？各行其道！大道至简！” “祝福你们，”红娘姐姐向楸和梨花祝福！ “你们俩啊，就是一对冤家！让我说什么好，若不是上辈子相欠，这辈子走不到一起？！” 楸和梨花，或许真的上一世有什么缘分？要不怎么总是纠缠撕扯在一起…… 有一次，梨花家出了点事，楸跟红娘姐姐差点翻脸，理由是，红娘姐姐似乎对梨花的事不太上心。 红娘姐姐哭笑不得，真是惹不起，还躲得起吧？ 于是，红娘姐姐陪着梨花到法源寺，请寺里的师父给楸算了一命。道一师父说，“施主的媳妇儿应该是水蛇腰。”师父说完，还看了梨花一眼。 红娘姐姐跟道一师父认识多年，明白师父看到梨花跟楸的关系不一般。但是，什么也没说。 那时，楸和梨花都各自有家庭，楸的媳妇儿是个农村考学出来的女人，比较木讷，但是脾气时好时坏。虽然钝感力十足，但是一发火，容易像火山爆发。长得也还算顺溜，但是对孩子并不算太好。 楸跟女儿的关系，比跟媳妇儿好一些。女儿大了，能够懂得父亲的不易。父亲为了这个家，每天努力奔波，就是为了让家人过上好日子，可是楸的媳妇儿却不满意，觉得楸的心思不在自己身上！时时埋怨楸不着家，不顾她和孩子。 当年，还是无名小卒的楸，能娶一个大城市不要彩礼的媳妇儿，当然跟奶奶一样供着。当他有一天功成名就，香车美女围着他转的时候。他已经不是当年那个穷小子了！如果媳妇儿还是把他当成原来的那个他，俩人的差距越来越大，自然出现一个像祥林嫂一样常戚戚，一个则厌烦这种唠叨，更不愿回家了。 不管怎么说，楸的女儿大了，能用成年人的眼光看父母爱情了！家里有能真正懂楸的人了。那一段时间，楸的心思又放在家里了。外面的蝴蝶蜜蜂，消停了不少。 但是，神奇的是，梨花带给楸的感觉，是那些蝴蝶蜜蜂给不了的，也许是特殊的缘分，楸怎么也忘不了梨花。毕竟梨花身上有一种大城市姑娘的格局，而且俩人聊天，观点也同步，比起那个只知道存钱的原配媳妇儿要好多了。 毕竟，梨花能安慰楸，不像家里那个媳妇儿，一不高兴就跟自己对着干。跟自己欠了她多少一样！她也不想想，要是找个没本事的男人，喝西北风去吧！ “喝西北风怎么了？我愿意！整天跟着你担惊受怕，早烦了”那个土生媳妇儿满不在乎。 俩人根本不在一个频道，说也是白说。 “当初找你，就是看你有个大学学历，比我这个中专有出息！”土生媳妇儿说出了心里话。 各有所需，谁也别说谁，总之，1+1大于2，谁也不亏！谁也别说谁！ 可是，即使这样，家里打成一锅粥，从领导干部管理来说，也不能红杏出墙！ 梨花和楸，那几年，精神上互相寄托，也就是暧昧不清。如果真越了雷池，那么两个家庭早就完了。 记得当年楸被梨花和媳妇儿的撕扯痛不欲生，跟梨花说，“我们不要再联系了，防止家破人亡，妻离子散！” 媳妇儿翻看了楸跟梨花的短信记录，俩人互相缠绵的语言，媳妇儿看不上，酸溜溜的说，什么哥哥妹妹的！一脸的倔强，嫣然觉得自己是女王般存在。 梨花全然不顾的说，“我不要你跟媳妇儿离婚，我只要你不离开我！” “常在河边走，哪有不湿脚，那也不行，还是快刀斩乱麻，省的惹麻烦！”楸毕竟是男人。 可是，命运就是这么捉弄人。 红娘姐姐看着两个人，“我可不做你俩的电灯泡，你俩好好重温旧情吧！” 红娘姐姐知道，过去几个朋友一起聚，很担心跟梨花单独在一起，被外人说闲话，所以，总是拉上一些聊的来的朋友。一来有人结账买单，二来，他跟梨花还能在一起见见面，互诉衷肠…… 这电灯泡也不知当了多少年了？哈哈，红娘姐姐摇了摇头。话说回来了，当红娘月老，可不就是给人牵线搭桥吗？ 可是，像这种，红娘月老是断然不能做的。 宁愿建一座庙，不拆散一桩婚啊！与人为善，不香吗？至于梨花和楸，那是他们俩人的私事，与其他人无关。 红娘姐姐送给两人一个颐卦，半路夫妻也需要互相珍惜，毕竟都有过原配，好在子女又谈了恋爱，避免了母子和父女反目。这才叫一个半斤八两，互相扯平了。谁也别说谁占了便宜还卖乖！ 颐：贞吉。观颐，自求口实 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 六二：颠颐，拂经，于丘颐。(变: 九二：利贞，弗损益之)。 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。 上九：由颐，厉吉，利涉大川。 颐卦与半路夫妻梨花和楸之间存在着一种微妙的联系。颐卦象征着养正则吉，观颐自求口实，这似乎暗示了梨花和楸之间的关系需要通过自我修养和正确的行为来维持。 对于梨花来说，她可能需要在这段婚姻中学会如何照顾自己，并保持内心的平静和安宁。而对于楸来说，他则需要关注自身的品德和行为准则，以确保家庭的和谐与稳定。 此外，颐卦中的“自求口实”也提醒着他们要依靠自己的努力去创造美好的生活。在这个过程中，他们可以相互扶持、共同成长，从而实现家庭的幸福。 然而，颐卦的解读并非绝对，它只是提供了一个思考的角度。梨花和楸的命运最终还是掌握在他们自己手中，他们需要用心经营这份感情，才能收获真正的幸福。 第474章 出乎意料 红娘姐姐上线了…… 最近一段时间，奥运会成为了人们茶余饭后热议的话题，每个人都沉浸在紧张刺激的赛事氛围中。尤其是乒乓球 和女排比赛，更是引起了大家的高度关注，每一场对决都异常激烈，让人目不暇接。 从最初的射击比赛开始，选手们就展现出了高超的技艺和稳定的心态，每一次扣动扳机都是对自己实力的完美诠释。举重比赛同样精彩纷呈，运动员们一次次挑战着自己的极限，用力量征服了杠铃。而金牌的归属，虽然也有一些悬念，但总体来说并没有太大的波澜。 接下来的游泳和体操比赛，则完全可以说是众望所归。游泳健儿们在泳池中如鱼得水，他们矫健的身姿和迅猛的速度让观众们为之疯狂；体操运动员们则以优雅的动作和精湛的技巧，赢得了观众们阵阵掌声。这些比赛不仅展示了运动员们的实力，更体现了他们顽强拼搏、永不放弃的精神。 “看比赛呢，哥们，太激烈了！”白天上班，讨论最激烈的都是奥运。 就连奥运开幕式，也是很多人凌晨不睡觉，隔屏相望巴黎铁塔还有塞纳河上的力量。包括巴黎下雨包括停电，无时无刻不牵动大家的心。 “哪是运动员比赛啊？媒体之间，观众之间，也有喜好！” “最喜欢看郭晶晶了！体操裁判！” “那个击剑的香港姑娘长得跟志玲姐姐真像！” 网络上有祝福，有鼓舞，也出现了不同的声音。 “还是喜欢看幽默的画面，包括体操比赛中的小失误。比赛第一友谊第二！” “姑娘，别哭！”女排比赛，牵动太多国人的心…… 陈梦获得乒乓球冠军，出乎意料，观众给与祝贺，青岛姑娘真棒为家乡争光！ 最值得称赞的是，有运动员在赛场上不仅获得了冠军的荣誉，还收获了一份甜蜜的爱情。 运动员在比赛结束后，毫不犹豫地走向场边的观众席，找到了那位一直默默支持着他的姑娘，并单膝跪地，拿出戒指，深情地向她求婚。 全场观众纷纷鼓掌祝福，而这位姑娘则感动得泪流满面，太出乎意料了。她欣然接受了这份真挚的爱意。 在浪漫的巴黎，观众都为这对新人感到高兴和祝福。这位幸福的新郎，则在赛后接受媒体采访时表示：“非常感谢我的未婚妻一直以来的支持和陪伴，今天终于可以用实际行动，表达我的感激之情。” 家人：利女贞 初九：闲有家，悔亡。(变: 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎)。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四：富家，大吉。 九五：王假有家，勿恤吉。 上九：有孚威如，终吉。 《家人》卦象显示利于女子守正持家。初九爻辞说：治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然，悔恨便可消亡。（变卦后初六爻辞）：鸿雁渐进到水边。地位低微的人会有危险，但只要言语谨慎，也可无灾。六二爻辞说：妇女在家中料理家务，安排膳食，没有失职，这是吉利之象。 九三爻辞说：一家人相处时如果过于严厉，会令人感到后悔，但结果还是吉祥的；相反，如果妻子儿女整天嘻嘻哈哈，最终将会带来羞辱。六四爻辞说：能够使家庭富足，大为吉祥。九五爻辞说：君王用美德感化众人并保有其家室，不用忧虑，自然获吉。上九爻辞说：诚信待人，威严自重，始终如一，必能获得好结果。 《家人卦》：风自火出，君子以言有物而行有恒。此卦象征家庭，启示人们应保持言行一致。而奥运，则是运动员在巴黎汇聚一堂，展示力量、速度和技巧的盛会。这两者看似毫无关联，但其实暗藏玄机。 家人卦中的“风火”元素，可视为奥林匹克运动中的激情与活力；而“言有物行有恒”则对应着运动员们的专业精神和不懈努力。这些概念融入到奥运姻缘中时，可以发现一些有趣的现象。 例如，运动员之间的交流互动，就像家人卦中的家庭成员一样，相互支持鼓励。他们用实际行动诠释了家人卦中的“行有恒”，不断追求卓越。此外，观众对运动员的热情欢呼也如同家人般的温暖，给予他们前进的动力。 从另一个角度看，奥运姻缘也能反映出家人卦所强调的家庭观念。许多运动员的父母或亲人往往是他们最坚强的后盾。这种亲情关系让运动员感受到家的温暖，激发他们在赛场上拼搏的勇气。 有一位冠军运动员的爷爷奉献了自己的教育秘籍，那就是很少打击孩子，从小以鼓励为主。所以这个家庭，培养出一个正能量的世界冠军。 家人卦与奥运姻缘之间存在着微妙的联系。它们共同体现了团结、和谐以及进步的追求。 “真打比赛，不能眼里就盯着冠军，完全沉入比赛最重要，还有，稳定的心态很关键。拼到最后，反而是比耐力和沉稳了！”前世界冠军获得者说出了肺腑之言。 莎莎输给梦儿那场比赛，实在是出人意料，但又觉得正常。谁能保证自己永远不败呢？毕竟世界上没有常胜将军。 梦儿能够赢得这场比赛，莎莎认为是梦梦的沉稳心态赢了。 有时候，得失心容易成为负担，被媒体炒作或者预测，人也容易活在一种赢的多巴胺里。即使是最亲密的战友，哪怕是一家人，面对竞争，胜负之间，真正的实力不允许失败？ 胜败乃兵家常事，谁能说，上一场拿了第一，下一场还是呢？ “多一些宽容，多一些鼓励！” 红娘姐姐觉得，观众看比赛，有喜好正常，但不能影响奥运健儿比赛的情绪。每一名运动员都值得我们尊重，都代表了国家参加比赛。都是我们相亲相爱一家人！ 比赛，输赢并不是最重要的。零零后“水灵灵”的小将们，赢得就是心态！ 红娘姐姐喜欢一位零零后冠军体操小将，赛场上追着体操女神，想照个合影。 每个人心中都有榜样的力量，这不是输赢决定的。 术业有专攻，比赛更多的是精神意志和实力！ 第475章 松弛感 红娘姐姐上线了…… 有人说，婚姻里有三种状态，一种是合作，一种是交换，一种是博弈…… 比较理想的婚姻状态，松弛感，张弛有度…… 一辈子很长，两个人从恋爱到结婚，到生子，到供养老人，到一起养老……这一路，几十年……相依相伴不离不弃，是家人，又是合作伙伴；是亲人，又是家庭舞台；是友人，又时时勤拂拭杂音……彼此包容，彼此珍惜，彼此鼓励，彼此守护…… 孩子小的时候，心思都在孩子身上。孩子大了，心思要放在老人身上；自己奋斗那三十年，还需要带娃。婚姻里，就是互相成就互相帮衬，谁也不是孤行者！ 老人只想着自己，不帮助儿女，自己年纪大了，如果没有利益交换，儿女怎能心甘情愿照顾。从道德制高点来说，都是给外人看的。活在别人评价里大可不必，问心无愧就好。 儿女不用在乎老人是不是跟外人夸自己孝顺……自己心里有谱就好。孝顺老人，也是给下一代做榜样。 《父母爱情》里的女主安杰起初没有看上大老粗德福。安杰为了自己的原生家庭，为了哥哥嫂子和侄子，勉强同意跟德福交往。德福对安杰真心实意，感化了安杰。安杰与德福交往中，逐渐也感觉到军官夫人的优越。 安杰的姐姐嫁给知识分子，结果过上不如意的生活。一对双胞胎女儿，在安杰和德福帮助下，参军。安杰的姐夫为了女儿的将来，也不再小看德福。整个电视剧里清醒的人是安杰的哥哥。识时务者为俊杰。 时代的浪潮裹挟，每个人只不过是小小的浪花，有些人连浪花都做不到。一家人也是从搭伙过日子，互相交换价值，包括在婚姻里不同观点的博弈…… 日子就是一点一点往前过。德福因为娶了安杰，进步虽然受了影响，但是他心甘情愿。儿子女儿都教育的好，除了一个下乡的儿子无所事事，也在安杰帮助下自食其力了。 女儿亚宁是家里唯一大学生，嫁给了大女儿亚菲看不上的女婿小孟，还别说，亚宁有大舅的睿智。小孟后来进步，超过了岳父德福，也算给安杰心里的安慰。 一家人就是需要互相帮衬，互相扶持，真不能关起门来朝天过。德华是德福的妹妹，一直帮着哥嫂带娃，如愿以偿嫁给了德福的战友，生了一个女儿。两家人更是亲如一家。 有缘分的人，分都分不开。安杰与德华的关系，也从开始的紧张关系，到后来姑嫂的松弛融洽……亲如姐妹！ 贲：亨。小利有攸往 初九：贲其趾，舍车而徒。(变: 初六：艮其趾，无咎，利永贞)。 六二：贲其须，与上兴也。 九三：贲如濡如，永贞吉。 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九：白贲，无咎。 贲卦是《易经》六十四卦中的第二十二卦，其卦象由下离上艮组成，象征着文饰、修饰之意。而姻缘则是人生中的重要话题之一，涉及到人们的感情生活和婚姻关系。那么，贲卦与姻缘之间是否存在着某种玄机呢？ 从贲卦的卦义来看，它强调了外在的修饰和内在的本质相结合。这一思想在姻缘中也有着深刻的启示。首先，贲卦告诉我们，在寻找伴侣时，不仅要注重对方的外表，更要关注其内在品质。一个人的品德、性格、价值观等才是决定一段关系能否长久的关键因素。 同时，贲卦还提醒我们，在婚姻生活中，双方需要不断地相互修饰、共同成长。只有通过彼此的支持和努力，才能让这段关系变得更加美好。此外，贲卦也告诫我们不要过分追求表面的华丽，而是要注重内心的真实感受。 然而，贲卦与姻缘之间的玄机并非仅仅如此简单。在实际运用中，我们可以结合卦辞和爻辞来深入探讨。例如，初九爻辞“贲其趾”，意味着在刚开始谈恋爱时，要注意自己的形象和行为举止；六二爻辞“贲其须”，表示在交往过程中要学会欣赏对方的优点，并给予肯定和鼓励；九三爻辞“贲如濡如”，则提示我们在处理感情问题时要有耐心和智慧。 贲卦与姻缘之间存在着一定的玄机。 提醒年轻人在寻找和维护爱情的过程中，要注重内外兼修、相互扶持，同时善于运用智慧和技巧。 当然，《易经》的解读具有主观性，不同的人可能会有不同的理解。对于贲卦与姻缘的关系，以开放的心态去探索和领悟。 什么是松弛感？ 度娘说，所谓松弛感，就是一种不慌不忙、允许一切发生的态度。不是躺平摆烂不作为，而是努力之后，对结果不用执着，顺其自然地接受所有可能的结果。 婚姻中，拥有松弛感的人，能够以平和的心态面对生活中的各种挑战和困难，不因过度紧张而影响自己的表现和情绪状态。能够保持内心的平静和冷静，从容应对生活中的变化和不确定性。松弛感不仅能让自己感到轻松自在，还给周围的人带来一种舒适和安心的感觉。 比如《人世间》里秉义每当遇到工作中的不顺心，他的岳母总能云淡风轻帮着点拨……让他少走不少弯路，不气馁，想办法解决前进中的困难。甚至在最后，还帮助女婿解决原生家庭弟弟的困境，以弥补之前对亲家的礼数不周。 局外人也许不理解秉义岳母的心，但是作为局中人，岳母也是尽心尽力了。 红娘姐姐觉得，婚姻经过贲卦这个环节，经过磨合，逐渐达到松弛，自在融洽的家庭氛围是睿智和底气…… 第476章 欺软怕硬 红娘姐姐上线了…… 卡耐基曾经说过，“欺软怕硬”是人的本性和弱点。 人与人之间各种纠缠，有些人面对比自己弱的，就想欺负，欺软怕硬……他们不敢欺负硬的，反而招惹好说话的人。也许，是想耍存在感…… 殊不知，好说话的人，一旦惹怒了，爆发力也很强大！ 婚姻里，很多夫妻，年轻的时候，男人不跟女人一般见识，女人总觉得自己亏欠，怨妇一样叨唠个没完没了。这种男人在生命最后，容易变得喜怒不形于色，女人反而害怕了。若不相欠，怎能相见？一般男主人把挤压多年的沉积发泄完，也就离开了。空留女人在人世间。 女人，若太强势，终究还是克男人。天行健君子以自强不息，地势坤，厚德载物。说明男人是天，女人是地，天地各有分工。家庭才能阴阳平衡。 若女人总想左右男人，那么一般家庭和睦相处模式有待观瞻…… 既济：亨，小利贞，初吉终乱 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 六二：妇丧其 ，勿逐，七日得。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 六四：有衣 ，终日戒。(变: 九四：悔亡，有孚改命，吉)。 九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 上六：濡其首，厉。 既济。亨，小利贞，初吉终乱。 象曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。 《断易天机》解，既济卦坎上离下，为坎宫三世卦。既济就是说已经成功，事情已经摆平。但还需谨慎，当心物极必反。 北宋易学家邵雍解 济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。 得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：盛极必衰，谨防后患。 财运：及时出手，可得利润。 家宅：大厦可居；百年好合。 身体：大病初愈，仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 大象：坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济，完成之意。 运势：名利双收，成功之象，但须防物极必反，初吉后凶。 事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。 经商：由于市场形势有利，已经赚得许多，但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。 求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。 既济卦，这个卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为坎。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，完成了救火的任务。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 既济卦位于小过卦之后，《序卦》中这样解释道：“有过物者必济，故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功，所以接着谈既济卦。 《象》中这样解释本爻：水在火上，既济；君子以思患而预防之。这里指出：既济卦的卦象是离（火）下坎（水）上，为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功；君子应有远大的目光，在事情成功之后，就要考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然，采取预防措施。 初九爻辞 初九。曳其轮，濡其尾，无咎。 象曰：曳其轮，义无咎也。 白话文解释 初九：提着腰带过河，打湿了衣尾。没有大问题。 《象辞》说：提着腰带过河，打湿了衣尾，理应无灾难。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，时运未到，欲动未动，安保无虞。做官的有职未受，有位未登。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：奋勉有加，可以无咎。 财运：暂时稳住，将可脱困。 家宅：可以安居；初聘为吉。 初九爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。 既济卦第一爻，爻辞：初九：曳其轮，濡其尾，无咎。爻辞释义 曳：指拖住。濡：是指沾湿。 本爻辞的意思是：拖住车的轮子，使它速度放慢。小狐狸渡河时沾湿了尾巴，无法快游，没有灾祸。 从卦象上看，初九是阳爻居刚位，得位，具备好动而冒进的特性。其上行既与六二亲比，又与六四正应，但是，若是初九一动，则全局皆乱，好比刚刚取得了成功，但是若是冒进，就会打破了稳定的局面。所以这时，就要把车子的速度减慢，把狐狸的尾巴浸湿以游得慢一些，首要任务是就是减速。 《象》中这样解释道：“曳其轮”，义无咎也。这里指出：“拖住车的轮子，不使它快进”，说明事情成功之后，必须谨慎从事，小心防备，才没有灾祸。这时以休整巩固守成为主，不宜妄动，这样才会无咎。 占得此爻者，所做的事情已初有成效，此时应该放缓速度，不可高速前行。 六二爻辞 六二。妇丧其茀，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 白话文解释 六二：妇人丢失了头巾，不用寻找，七日内可以不寻而得。 《象辞》说：七日内可以不寻而得，因为六二阴爻居阴位，位象既得，失物将还。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，先难后易，做官的有先逆后顺之美。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：不计小利，得成大功。 财运：失而复得，不必担心。 家宅：七年可还；将可团聚。 身体：七日可愈， 六二爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 六二爻的哲学含义，既济卦第二爻，爻辞：六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。爻辞释义 丧：指丧失、丢落。髴：把车布帘帷幕。逐：指追寻。 本爻辞的意思是：贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕，不用去寻找了，七日之内会失而复得的。 从卦象上看，六二以阴爻居于柔位，且位于下卦中间，持中守正，具有柔顺中正之美德。其处于下卦离之中，离指中年妇女，而六二又与九五之君正应，所以称之为贵妇人。 《象》中这样分析道：“七日得”，以中道也。这就是说：“贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕，不用去寻找了，七日之内会失而复得的”，说明此时正处于中位，坚守正道，不偏不倚，所以丢失了的东西可以失而复得。 占得此爻者，想去做事，可是总是因为各种原因受阻，就像贵妇人丢了车子的帷幕而不能前行一样，此时你可以坚守正道，静等时机，该是你的就是你的，你会得到属于你的东西的。 六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。 象曰:七日得，以中道也。 经文意思是：妇人丢失了首饰，不用寻找，七天后就会失而复得。 九三爻辞 九三。高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。 象曰：三年克之，惫也。 白话文解释 九三：高宗讨伐鬼方，费时三年才打败它。筮遇此爻，不可重用小人。 《象辞》说：费时三年才打败它，因为鬼方这时已疲惫不堪。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，有结怨争诉之损。做官的多差遣征伐之举。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：努力工作，所谋必成。 财运：数年经营，才可获利。 家宅：三年后居；三年可婚。 身体：一时无恙，只保三年。 九三爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，欣欣向荣 既济卦第三爻，爻辞：九三，高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。爻辞释义 《象》中这样解释道：“三年克之”惫也。这里指出：“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”，说明战争非常激烈，持续了三年之久，双方已经筋疲力尽了，胜利是来之不易的。这时，若是对这一地方进行治理，是不适合用九三这种贪功冒进之人的。 《象辞》说：整日里提心吊胆，说明心中疑虑重重。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，时运平平，有备则无患。做官的须做好预防，则爵禄稳固。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：处顺思困，谨慎为宜。 财运：经营漏洞，早些修补。 家宅：修葺屋宇；珍惜情谊。 身体：年老体弱。 九五爻辞，九五。东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。 象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福，吉大来也。 白话文解释 九五：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人簿祭鬼神，周人倒是得到鬼神的福佑。 《象辞》说：殷人杀牛厚祭鬼神，不如周人薄祭鬼神的用意美善，周人得到鬼神的福佑，将有重大的吉庆降临。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，近谋有实，远谋多虚，不利东方，利于西方。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：持盈保泰，吉凶自取。 财运：奢不如俭，实获其利。 家宅：向西吉宅；两邻定亲。 身体：最好祷告。 九五变卦 九五爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 九五爻的哲学含义济卦第五爻，爻辞：九五：东邻杀牛，不如西郊之禴祭，实受其福。爻辞释义 杀牛：牛为大牲，表示祭祀之盛。桧：指薄祀。 本爻辞的意思是：东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼，不如西边的邻国举行的薄祀，这样才能实享神赐的福分。 从卦象上看，九五以阳爻居于君位，而爻辞之中的“东邻”指的就是九五，因为东为阳，西为阴。“西邻”指的是“六二”。既卦的下卦为离，而九三、九四、九五又组成了一个离卦，离代表光明，九五处于离的顶端，意味着事业如日中天，所以容易养成骄奢心态，这时虽然杀牛来祭祀，但是虔诚和恭敬心不足。六二却居中守正，谨慎地进取。 有些老人，年纪越大越糊涂，变得固执己见，事事都要占便宜，处处都想占上风。他们听不得别人的意见和建议，认为自己的经验才是最正确的。 这样的行为，容易引起他人的反感和不满。比如地铁上的老人倚老卖老，以长辈的身份压制晚辈，让年轻人让座。更有甚者，利用年龄优势来博取同情，这更是令人厌恶。 红娘姐姐建议，对于这样的老人，尽量保持距离，避免发生冲突，但也不纵容他们的不良行为。 老小孩，老小孩。在家里，家人敬着；出门在外，如果还出言不逊，那就是自找苦吃了。 有些人，仗着自己年龄大，就以为可以肆无忌惮地说话做事。 天下之大，人与人是相互的。尊重和礼貌是不分年龄的。 出门在外，保持冷静和理智，不轻易被别人的言语激怒。无论年龄大小，毕竟，冲动只能让事情变得更糟。 无论在家还是外出，都保持良好的心态和行为习惯。 第477章 兔子急了也咬人 红娘姐姐上线了…… 这年头，什么人都有。 话说红娘姐姐的学生郭度，已经在加拿大很多年了，已经拿到那里的居住权。也许，近乡情怯，郭度出国留学以后，就没有再回家乡。 前一阵子，回家看望母亲，没想到，街上车水马龙，过马路不小心被突然冲出的摩托车撞了一下。 郭度摔倒在地上，一米八多的大个子，母亲怎么拉也没拉动。 “别难过了，疼 ，证明还活着！”无奈，母亲说了这么一句话。 这句话，一下子触动了郭度，他不顾疼痛爬了起来。 摩托车主也吓了一跳，连忙说“对不起。对不起，实在是赶时间！” 郭度一看对方也说不出个所以然，摆摆手，想让对方走。得饶人处且饶人。 “别走，就这么算了？怎么也留个电话吧？”郭度妈妈曾是女民兵连连长，忍不住挡在摩托车前边。 “大妈，您行行好，我这是接了送餐的活，送晚了，给差评，白干了！”妥妥车主垂头丧气的说！ “你再着急！那也不能往人身上撞啊！” “我这有一百元钱，您给大哥买个云南白药喷喷吧？”摩托车主留了电话，着急脱身。 “知不知道，兔子急了也会咬人啊？”郭度妈妈还是不依不饶…… 这时，执勤交警赶了过来。 郭度从小善良，看着摩托车主晒得黑黑的，也不像坏人。“警察同志，我们彼此都没注意，所以撞到一起了！” “你说，怎么回事？”交警问摩托车主。 “警察同志，是我不对，我刚才为了躲前面的汽车，不小心撞到了这位同志！是我不对？您能不能少罚点，我前一段时间下岗了，刚开始送餐，不太熟悉！”摩托车主看到围观上来人，担心遇到熟人，有点不好意思起来。 “下不为例，你们互相留个电话吧，有什么事再说！”交警也不想难为下岗的人。 人群中正好有个学护理的姑娘，手脚麻利的帮郭度正了正脚脖，“走两步，看看，还疼吗？” 郭度不相信这姑娘有妙手回春，不过还是试着走了几步。 神奇，竟然不疼了！ “谢谢姑娘，你在哪里上班啊？这是我们的电话，有时间来家里玩！”郭度妈妈看上眼前这个清纯的姑娘。 “阿姨，不用谢，我叫陈静，就在前面的骨科医院。大哥回家以后，用热水泡泡脚，贴贴膏药，明天如果还不舒服，就到医院来找我。挂中医科陈静。我要上班去了，再见啊！” 说完，陈静姑娘骑上自行车远去了。 望着姑娘远去的背影，郭度也觉得神奇。回国回到家乡，没想到遇到一位热心清纯的姑娘！ 郭度和母亲相互搀扶着回到家。郭度感觉脚伤好多了，心想难道真如母亲所说是遇到了贵人？ 第二天，郭度按照陈静的嘱咐来到医院。他走进中医科，看到一个忙碌的身影正在为病人诊断。郭度静静地等待着，心中有些紧张。 终于轮到他了，当他看到陈静的那一刻，心中的紧张感瞬间消失了。陈静微笑着询问他的伤势，然后仔细地检查了一番。 “恢复得不错，再贴上一副膏药就可以了。”陈静一边说着，一边熟练地为郭度贴上膏药。 “谢谢你，陈静。昨天真是多亏了你。”郭度感激地说道。 “别客气，这是我应该做的。对了，你是怎么受伤的？”陈静好奇地问道。 郭度把事情的经过告诉了陈静，两人聊得很开心。离开医院时，郭度主动要了陈静的联系方式，他们约定有时间一起吃饭。 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。预知后事如何，且听下回分解…… 第478章 爱情只不过是化学反应 红娘姐姐上线了…… 不要跟低能量纠缠……被低能量纠缠，说明自己能量守恒不足。婚姻中也如此。但凡夫妻之间或者婆媳儿女、父母之间出现问题，能量出现失衡。 伟大的科学家爱因斯坦曾经说过这样一句话：“千万不要把男女之间的爱情想得太过浪漫，其实它本质上不过是一种化学反应罢了，亦或是一种物理反应。”这句话虽然看似简单，但却蕴含着深刻的哲理和洞见。 世人往往将爱情描绘成充满激情、浪漫和神秘的情感体验，而爱因斯坦则用科学的视角揭示了其中可能存在的真相。 他提醒人们要以理性和客观的态度看待爱情，并认识到其背后可能隐藏的自然规律。这一观点引发了人们对于爱情本质的思考，让我们意识到爱情并非完全超脱于物质世界之外，而是与人类身体内的化学反应息息相关。这种对爱情的科学解释挑战了传统观念，也给我们带来了新的思考角度。或许正是因为有了这种科学思维的介入，我们才能更好地理解和处理爱情中的种种问题。 尽管爱情可以被解释为一种化学反应或物理反应，但它仍然具有独特的魅力和意义。爱情所带来的情感共鸣、温暖和支持，都是无法用科学公式来衡量的宝贵财富。因此，在追求科学真理的同时，我们也要珍惜和保护好这份美好的感情。 “人生逆旅，我亦是行人，更与行人别。”生活中，太多人每天被闲的无聊和鸡毛蒜皮的小事困扰着，陷入无谓的烦恼。纠结微不足道的细节，忘记自己追求的小目标。 “智者不入爱河，愚者为情所困。”真正的智者明白，生命短暂宝贵，不浪费时间琐事上。婚姻家庭继，对于女人的无聊，男人往往宽容或者不予理睬就好。 有些女人仿佛生来就是要给这个世界增添一些波澜壮阔的色彩。她们似乎总是能找到各种理由和机会来制造一些不必要的麻烦和纷争。这些女人可能会因为一点小事而大发雷霆，甚至不惜动用最恶毒的语言去攻击别人；也有可能因为一个微不足道的细节而心生嫉妒，进而引发一场无法收拾的闹剧。 这样的女人，往往缺乏自我认知和情绪管理能力。她们不懂得如何控制自己的情绪，更不知道如何以一种理智、成熟的方式处理问题。于是乎，她们选择了最简单粗暴的方法——无事生非、无理取闹。这种行为不仅让周围的人感到疲惫不堪，还严重影响了整个社会的和谐氛围。 然而，我们不能一概而论地将所有女性都归为这一类。毕竟，每个人都是独立的个体，有着各自独特的性格特点和生活经历。大多数女性还是能够保持理性和冷静，用智慧和勇气面对生活中的种种挑战。所以说，对于那些喜欢无事生非、无理取闹的女人，我们应该给予更多的理解和包容，但同时也要帮助她们学会更好地控制自己的情绪，从而成为一个更加优秀、成熟的人。 就像“将军赶路时，不斩杀一只小兔子”一样，因为这只兔子，并不是他前进路上的阻碍，虽然小兔子狭隘的认为，需要纠缠将军的能量补充自己的能量。只要将军过于纠缠，反而耽误他行军的行程。 所以，应该放下那些无关紧要的事情，专注自己的人生道路，向着更高更远的目标迈进。 送外卖的小哥，门口的保安，即使他们偶尔出现戾气，也不要跟她们一般见识。 归妹：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 九二：眇能视，利幽人之贞。 六三：归妹以须，反归以娣。(变: 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角)。 九四：归妹愆期，迟归有时。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。 《归妹》卦辞说：出征会有凶险，没有什么利益。初九爻辞说：嫁少女作为侧室，就像足跛而能行走，出行吉利。九二爻辞说：眼瞎而勉强能看见东西，有利于占问幽居之人的事。 六三爻辞说：嫁少女要陪送从嫁者，结果被夫家休弃返回到娘家再改嫁给侧室。（变爻九三爻辞说：小人恃强凌弱，君子却不这样做，占问得到危险的征兆。 公羊抵触篱笆，羊角被篱笆卡住）。九四爻辞说：出嫁延误了婚期，延迟婚礼等待时机到来。六五爻辞说：帝乙把女儿嫁给周文王，后来她的服饰不如陪嫁的妾好，月亮接近圆满，吉祥。上六爻辞说：女子捧着竹筐，里面是空的；男子宰割羊，不见出血，没有什么好处。 对他人的私事保持漠不关心的态度，从不随意干涉，同时也允许他人拥有与自己不同的道德观念以及生活方式。这样做，可以让我们消除世上超过百分之九十的烦恼。——《洞见不一样的自己》 弘一法师说，再暗的黑夜终有黎明，再苦的人生总有尽头！人生不如意十之八九，受苦是人生常态，没有什么过不去的坎，守得云开，终见月明！ 第479章 随 缘 红娘姐姐上线了…… 奥黛丽 · 赫本说：“人更重要的是，有能力自我恢复，自我复活，自我解救，自我救赎；永远不要指望任何人。” 红娘姐姐说，面对无常，没有指望，那就做好两个字，“随缘”。 当惊喜出乎意料来临的时候，人们沉吟其中，紧邻着又来一个意想不到的转折，太刺激！过山车还是冲浪，人的欲望无止境的攀升，就像攀登高峰，突然跌入低谷。靠山山倒，人性的弱点在现实面前显得如此渺小……追名逐利，不可得。追逐色相，虚妄，亦不可得。放下心中执念，诚心走正道，逢凶化吉，遇难成祥。光明磊落，心存善念。 那么问题来了，化解不利因素的一个关键卦，随卦浮出水面。舍弃一己私利，择善而从，追随正义，内圆外方，柔中带刚。低调内敛，积蓄能量。蓄势待发。 原文:随，元亨利贞，无咎。《彖》曰:随，刚来而下柔，动而说随。大亨，贞无咎。而天下随时，随时之义大弈哉！《象》曰:泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。 随卦，大吉大利，吉祥。择机行事，顺时而动。顺应。同时，随和顺从并不是毫无原则地附和他人，而是根据实际情况做出明智的选择。 面对强大的力量或形势时，不盲目抵抗，应顺势而为，灵活应变。这就像水一样，能够适应各种环境和形态。同时，保持内心的独立思考和判断能力，不被外界所左右。此外，注意与人相处的方式方法，善于倾听他人意见，并以柔克刚、以退为进，这样才能更好地维护良好关系并实现目标。 六随卦提醒我们，生活中既要顺应自然规律又要保持自身独立性，做到外圆内方，从而在复杂多变的社会环境中立于不败之地。 《易经》中的六随卦一直以来都是人们关注和研究的焦点，因为它与姻缘有着千丝万缕的联系。六随卦象征着随机应变、顺应时势，而在姻缘方面，也需要我们懂得如何把握机遇，灵活应对。 首先来看六随卦的爻辞：“元亨利贞，无咎”。这句话告诉我们，如果能够做到元始、亨通、利益、正固，就不会有过错。对于姻缘来说，这意味着要保持真诚和坚定，不追求过分的功利和虚荣。 接下来看初九爻：“官有渝，贞吉。出门交有功。”这里的“官”可以理解为官职或地位，“渝”则表示变化。当一个人在事业上有所变动时，只要坚守正道，就能获得吉祥。同样地，在姻缘中，我们也要学会适应环境的变化，不断调整自己的心态和行为方式。 六二爻：“系小子，失丈夫。”这句爻辞提醒我们不要过于执着于某个人或某种感情模式，否则可能会失去更好的机会。有时候，放下过去的束缚，才能迎接新的幸福。 六三爻：“系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。”这一爻告诉我们要有明确的目标和价值观，不能被眼前的诱惑所迷惑。只有坚持自己的原则，才能找到真正适合自己的伴侣。 九四爻：“随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。”在姻缘中，即使取得了一定的成果，也要保持清醒的头脑，不可骄傲自满。同时，要遵循道德规范，坦诚待人，这样才能避免不必要的麻烦。 九五爻：“孚于嘉，吉。”“孚”即诚信，“嘉”代表美好。这一爻强调在姻缘中要保持诚实和善良，这样才能得到美好的回报。 最后看上六爻：“拘系之，乃从维之。王用亨于西山。”这一爻描述了一种被拘束、难以脱身的状态，但同时也暗示了通过努力可以突破困境。在姻缘中，我们可能会遇到一些困难和挫折，但只要坚持不懈，就有可能收获幸福。 《易经》中的卦象并不是固定不变的，而是根据具体情况发生变化。因此，对于姻缘的解读也应该结合实际情况进行分析。同时，我们还需要明白，姻缘并非完全由命运决定，而是受到多种因素的影响，包括自身的努力、选择和态度等。 度娘说，六随卦提供关于姻缘的一些启示，但最终的结果，还是取决自己的行动和决策。 随缘与事业和人际关系的玄机。 顺其自然。得之淡然，失之泰然，争其必然…… 滚滚红尘，我们常常被各种事物所困扰，无法理解其中的玄机。然而，当我们随缘时，一切变得简单起来。 对于事业，当感到迷茫和困惑，不知道该如何前行。如果保持一颗平常心，不执着于成功或失败，那么就可以更好地应对生活中的挑战。 人际关系，同样如此。过于追求完美或者试图改变他人时，往往遇到很多问题。而如果我们懂得随缘，尊重每个人的选择和行为方式，那么就能建立更健康、和谐的人际关系。 当然，这并不是说我们要放弃努力或者对任何事情都漠不关心。相反，我们以一种积极的态度去面对生活，同时也要明白有些事情是无法强求的。 领悟随缘的真谛，获得智慧和力量。 第480章 白虎娘们 红娘姐姐上线了…… 如今社会流行一个段子，生龙活虎的小孩和老人，暮气沉沉的年轻人，半死不活的中年人。 这不，熙熙攘攘的人群中。一位五十岁上下的女人，大热天的，跳着脚，哭诉自己老公对自己不好。 “哎呀呀，真是烦死了，这日子没法过了。我当初怎么就瞎了眼，嫁给了你这个没出息的东西？”女人的声音尖锐刺耳，如同机关枪一般，哒哒哒地响个不停。 她的脸色阴沉得可怕，仿佛要吃人一样。“每天就知道在家里闲逛，也不出去找份工作，让我一个人在外面辛苦赚钱养家。现在连买菜这点小事都办不好，你说说看，你还有什么用？” 男人也是五十多岁的模样，头发有些秃顶，人长得和善，蹲在地上，捡着被女人唾弃的蔬菜……一边捡，一边还擦擦额头的汗滴。 他心里明白，自己确实没有能力给女人提供更好的生活条件，但他也一直在努力改变现状。他只是个电工，也就能干点修修补补的杂活。 面对女人的责骂，他无从反驳……他的儿子最近也丢了工作，去做外卖小哥了。儿媳妇的宾馆也正减员，幸好她是个出纳，暂时还没减到她头上。 “天啊，她的身体到底有多好？竟然控诉了半个多小时，没有半点损耗！”旁边的人小声嘀咕。 可不是吗？这种女人一般思想简单，身体好。要么是工人，要么没工作，大多从事体力劳动，吃饱了就睡，当然身体好。 咱们工人阶级，有力量！嗨，咱们工人阶级有力量！ 女人还在骂！立秋以后的知了，也在树上配合着疯狂撒娇，只是声音细了些，被女人的带着节奏的机关枪掩盖…… 这娘们，莫非是白虎转世？不，是河东狮吼！ “力量差点，顶多是白虎加苍术汤…”…旁边看热闹的董大爷一边揉着手里的串儿，一边打量着，一副不嫌事小的样子。 “可怜，这种白虎娘们，不是省油的灯，哪个男人找了她，自然胖不起来，心里不舒服……没见，这种女人没看见满脸横肉，自信满满，娘家估计也不是好惹的主？全然不顾男人感受的。”旁边看热闹的男人，替男人惋惜。 “不过，这种女人的好处是，护着家里人，周围人不敢欺负。也许，她的心中只有如何照顾男人起居，却不知道，男人的灵魂需要滋润……男人的心灵也需要慰藉。”红娘姐姐突然想起自己母亲那一代的女人，那时候的男男女女，不都是这么过来的吗？ 女人强势，男人不做声，打打闹闹也就过去了。日子可不是还要继续往下过。 被女人气急败坏控诉的男人，一声不吭，任凭女人数落。全然没有反驳。 莫非真是头骡子转世？ 白虎娘们和骡子哥相遇，这日子也不可谓不和谐。这种组合有点奇怪，但也让我们好奇：这样的日子过得怎样呢？ 白虎是一只凶猛而强大的野兽，它的存在让人感到敬畏。而骡子则是一种温和、勤劳的动物，被人类用于运输和农业工作。当白虎与骡子相遇时，它们之间定然产生一种奇特的共生关系。 白虎保护着骡子免受外界的威胁，而骡子则为白虎提供食物和住所。它们一起穿越山林，探索新的领域。尽管彼此不同，但它们相互依存，共同生存。 这种奇妙的组合，给人们带来无尽的想象空间。我们不禁思考：如果人类社会中的各种角色能够像白虎和骡子一样相互合作，那么我们的世界将会变得多么美好？也许正是因为差异和互补，才能创造出更美好的未来。 在这个故事中，白虎和骡子展示了一种和谐共处的可能性。它们告诉我们，即使在最不可能的情况下，只要有尊重、理解和合作，就能找到共同的利益和幸福。 开放的心态接纳不同，努力构建一个多元共融的生活状态…… 白虎女人骂了将近一个小时，没了戾气，周围看热闹的人觉得没趣，纷纷劝说，也纷纷散去…… “算了算了，一家人有什么深仇大恨！别再外面显眼了，回家吧！”有退休老干部模样的老爷爷出来打圆场。 “奶奶，奶奶，丫丫怕怕！啊啊啊，爸爸爸爸……奶奶奶奶”一个两三岁的小娃娃，被女人的气势吓的哇哇大哭，嘴里喊奶奶，又喊爸爸。使劲揪着女人的衣角，使劲摇…… 孩子招谁惹谁了，大人打架，孩子遭罪，夹在中间……孤立无助…… 小丫头给了骡子男人台阶，蹲在地上的男人起身，抱起小丫头，捡起收拾好的青菜篮子，缓缓往家的方向走去…… 骡子男人始终没说一句话，也许这是两人能够生活在一起的原因。 “三脚踹不出一个屁！”白虎娘们还是不解气，骂骂咧咧的收了大嗓门，踩着骡子男人的脚步，一拽一拽的也回家了…… 留下一群目瞪口呆看热闹，七嘴八舌的人。 这肥头大耳，真苦了骡子男了？ 别这么说，娶胖女人，是这男人的福气？ 也是奇怪，白虎娘们收了机关枪……旁边树林里的知了也不叫了，换来和谐的鸟鸣声……俨然一派祥和的场景。 真是林子大了，什么鸟都有啊！布谷鸟，麻雀在那里嘀嘀咕咕，诉说白虎和骡子的故事…… 红娘姐姐看着眼前这一幕，心中不禁泛起一丝感慨。她眼中所见，仿佛有着微弱的光芒闪烁。而在她的脑海中，一幅古老的卦象浮现出来——屯卦。 屯卦象征着万物初生时的艰难和混沌，但同时也蕴含着生机与希望。卦辞“元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯”似乎预示着一段新的开始，需要耐心等待时机，不宜轻举妄动。 初九爻的“磐桓；利居贞，利建侯”，提醒人们要像磐石一样坚定地守护自己的立场，坚守正道，才能有利于建立功业。 骡子男，看似卑微，也许内心坚定。 六二爻的“屯如 如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字”则描绘了一种犹豫不决、徘徊不前的状态。就如同骑马的人想要前进却又止步不前，并非是遇到了敌人而是婚姻之事。女子坚守正道，不轻易答应婚事，十年之后才会成婚。白虎娘们看似强势，也许，姑娘时候有她的不得已，所以忍无可忍，怒发冲冠！ 六三爻的“既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝”告诫人们如果没有得到指引，盲目追求目标，可能陷入困境。君子应该懂得适时放弃，否则将遭遇困难。哈哈，幸亏，骡子男识时务，不跟白虎娘们硬刚。 六四爻的“乘马班如，求婚媾，无不利”表示在经历了艰难之后，终于迎来顺利。此时此刻，一切变得顺利起来。 九五爻的“屯其膏，小贞吉，大贞凶”意味着要谨慎行事，如果只关注眼前的利益，可能带来凶险。 上六爻的“乘马班如，泣血涟如”描述了一种悲伤、痛苦的情景，如同骑马的人泪流满面。但变化后的上九爻“莫益之，或击之，立心勿恒，凶”则警告人们不要过分贪婪，否则可能遭受打击，甚至陷入危险之中。 红娘姐姐深吸一口气，将这些卦象的启示牢记在心。她知道，人生充满了变数和挑战，但只要保持信念和智慧，就能在迷雾中找到正确的方向。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……婚姻不也是一场修行吗？ 第481章 九尾狐 红娘姐姐上线了…… 度娘说，我们周围的很多人，实际上并非真正意义上的人类。确切地说，他们前世都是由动物演化而来。这些人的灵魂处于低端层次，甚至有些人根本没有思想或灵魂。 观察这些人可以发现，尽管他们外表看起来像人类，但实际上缺乏思考能力。他们往往容易被他人的意见左右，随波逐流，盲目跟风。他们没有自己独立的主见和行为，对自己想要追求的目标一无所知。 他们不清楚自己应该做什么？如何去做？甚至不了解自己一生的意义。因此，他们遇到困难，感到人生充满了痛苦却不知所措。于是，有人皈依佛门。有人信奉基督，寻找心灵的安稳。 与人类情况相反，还有三种，一种是仙，一种是魔，还有一种是妖。咱们先来说说，妖。比如白蛇传的白蛇和青蛇，遇到看似人类的许仙。白蛇喜欢许仙的善良和单纯还有书生才华。于是主动示好。法海也喜欢白蛇，认为俩人属于一个界别，可以联姻。没想到，白蛇缘起缘灭，偏偏非许仙不嫁。 于是，许仙被法海蛊惑，给白蛇喝了雄黄酒，白蛇从美女变成了一条大蛇。 白蛇去找法海理论，斗法，水淹金山寺。最终，白蛇被法海压制在了雷锋塔下。 再来说说仙。传说七仙女是玉皇大帝的女儿，到人间洗澡，喜欢上老实巴交的牛郎董永。牛郎当然也喜欢貌美如花的七仙女。七仙女回到天庭，忘不了董永，偷着到凡间，老槐树做媒，与董永过上了男耕女织的生活。 王母娘娘知道以后，发怒了，派兵把七仙女捉回天庭。于是有了农历七月七银河鹊桥相会的传说。 说完白蛇传和牛郎织女，再说说九尾狐和银狐。 九尾狐的传说是什么呢？这可真是一个神秘而又迷人的故事。据说，九尾狐是一种拥有九条尾巴的神秘生物，它们通常被描绘成美丽、聪明且具有超凡能力的存在。 关于九尾狐的起源和历史可以追溯到古代神话和传说中。在中国文化中，九尾狐被视为吉祥的象征，但同时也与妖媚、诱惑等概念联系在一起。在日本文化中，九尾狐则常被描绘成强大的妖怪或神灵。 九尾狐的传说中常常提到她们的智慧和魔法力量。她们能够变幻形态，迷惑人类，并掌握着各种神奇的法术。有些传说甚至将九尾狐描述为能够预言未来或带来好运的神秘生物。 然而，九尾狐的形象并不总是正面的。在一些故事中，她们可能会利用自己的美貌和魅力来迷惑人类，导致他们陷入困境或遭受不幸。这种两面性使得九尾狐成为了一个复杂而令人着迷的传说角色。 九尾狐的传说充满了神秘和奇幻色彩。无论是作为吉祥的象征还是邪恶的代表，九尾狐都在人们的想象中留下了深刻的印象。这些传说不仅展示了古代人们对超自然现象的想象和探索，也反映了人类对于美、智慧和力量的追求。 还有一种浑身雪白，毛发柔软，宛如云朵般轻盈的白狐。它们的眼睛如同深邃的蓝宝石，闪烁着神秘的光芒。它们的尾巴长长的，轻轻摆动时仿佛一道美丽的弧线。这些白狐生活在寒冷的北方，那里的积雪终年不化，一片银装素裹。它们在雪地上留下一串串小巧的脚印，像是大自然谱写的乐谱。 在一个神秘的世界里，九尾狐与白狐相遇了。九尾狐拥有九条尾巴，每一条都闪烁着神秘的光芒，它的眼睛深邃而迷人，仿佛能穿透人心。而白狐则是一只纯洁无瑕的白色狐狸，身上散发着柔和的气息，它的眼神温柔而善良，让人感到温暖。 九尾狐和白狐的相遇并非偶然，它们似乎有着一种特殊的缘分。九尾狐对白狐一见钟情，被它的美丽和纯真所吸引；而白狐也对九尾狐产生了浓厚的兴趣，被它的神秘和强大所折服。于是，它们开始相互了解，逐渐成为了朋友。 随着时间的推移，九尾狐和白狐之间的感情越来越深厚。它们一起探索这个神秘的世界，分享彼此的快乐和悲伤。九尾狐教给白狐许多神奇的法术，帮助它提升自己的实力；而白狐则给予九尾狐无尽的关爱和支持，让它感受到了真正的友情。 然而，美好的时光总是短暂的。一天，九尾狐和白狐发现了一个巨大的威胁——黑暗势力正在侵蚀这个世界。为了保护这个世界，九尾狐决定挺身而出，与黑暗势力展开一场激烈的战斗。 白狐知道九尾狐的决心，但它不想让九尾狐独自面对危险。于是，它决定陪伴九尾狐一同战斗。九尾狐感激地看着白狐，心中充满了感动。 在这场战斗中，九尾狐和白狐展现出了无比的勇气和智慧。它们紧密合作，共同对抗黑暗势力。经过一番激烈的斗争，最终，九尾狐和白狐成功战胜了黑暗势力，拯救了这个世界。 在胜利的那一刻，九尾狐和白狐紧紧相拥在一起。它们的友情经受住了考验，变得更加坚定。 没想到，九尾狐和白狐转世，投胎到人间，成了两代人。白狐是老婆婆，九尾狐是儿媳妇。 白狐已经忘记了妖界的事情，反而不太喜欢九尾狐。九尾狐对于白狐喜不喜欢自己，并不太在意。 九尾狐的心思都在小儿子身上，那个儿子已经长大成人，是天狼星下凡，虽然不是名校毕业，但是有自己的思想。 欲知后事如何，且听下回分解…… 第482章 拼一场马拉松 有位作家名人说，“凡是有松弛感的人，都有强大的心理承受能力。” 比如梁启超的家庭教育，正因为父亲不仅博学还心胸开阔，所以孩子个个成才！家庭给了孩子十足的安全感。 比如宋氏三姐妹，父母都是开明人士。 比如曾国藩的家庭教育，他深知“满则溢”。正因为曾国藩年轻时考秀才的不顺，让他明白，做人做事不能耍小聪明，需要步步稳妥，安营扎寨，哪怕打呆仗。 在复杂的社会实践中，满足了做事的基础，那么还需要做人。说到《西游记》里的唐僧，他也是个很有松弛感的人。一路上遭遇了九九八十一难，却始终保持着坚定的信念和温和的心态。他从不急躁，也不抱怨，总是以宽容和善良对待身边的人和妖。这种松弛感，让他能够在困境中保持冷静，做出正确的决策。就像我们在生活中遇到困难时，也要学会放松自己，调整心态，才能更好地应对挑战。 做人，不能不要脸，也不能太要脸，这个度的把握很重要。很多人，用一辈子治愈童年。三十年代出生的父母，自己没有太多文化，但是希望孩子能有文化。这一点大方向正确。要强，是一个家庭的好传统，但是，切记不能过度。 教育孩子，除了教给孩子学习方法，还有一个关键的地方，那就是意志力。还有见好就收的收放自如。 面对现实，除了要强上进，除了忍耐，还要顽强！比如，做科研，比如体育，比如各种行业，都少不了这种能力。 人拼到最后，就是一场马拉松，拼的就是耐力和意志力！ 大凡在部队锻炼过的人，意志力坚定。摸爬滚打，那都不是事！ 度娘说，脸皮薄的人，一般也成不了什么大气候？说实话，那个面子能当饭吃吗？ 《红楼梦》大观园里，所有人都劝宝玉读书求取功名，宝玉却不喜欢。封建士大夫家庭，光宗耀祖的途径就是读书，考取功名。要么完成阶层跨越，要么延续家族荣耀。 宝玉觉得，功名利禄都是虚幻。难道宝玉也是天蓬元帅转世？不爱功名爱红颜。 红娘姐姐对于宝玉，不好评价。 但是，很多父母的确是“死要面子活受罪”。“对于孩子，还是要因材施教。不是每个孩子都适合走功名利禄的道路。”红娘姐姐跟有些鸡娃的母亲说。 更有一些父母，觉得自己就是王母娘娘，要求孩子做人上人。一旦孩子做不到，她们的意志先垮了。 这些家长也不想想，自己做不到的事情，想让孩子去完成。那么，孩子如果完成了那就皆大欢喜。如果，完不成，也不要苛责。 凡是打骂孩子的家长，都是自己不成器，甚至比猪八戒还猪八戒？ 家长也不问问自己，给孩子做到了什么？难道只是给点吃的穿的，孩子就应该达到家长想要的荣光吗？真是可笑至极。家长只想到自己的面子，只想到自己……却没有想过，孩子需要的是精神的力量，那一点很重要。 儿孙自有儿孙福！虎爸狼妈，红娘姐姐并不赞成！有多少孩子，为了父母望子成龙，苦练基本功，可当这些孩子成才以后，第一件要做的，就是，从此不再练琴。 “养儿方知父母恩”，也许，只有当孩子有了孩子，或者年老的时候，才能想起，原来父母也是一片苦心。 那些虎爸狼妈，面对孩子做不到的事情，动辄打骂。也许，中国千百年的教育就是如此，比如唱戏的。比如练武的，那没有下苦功夫真功夫，怎么能有出息。 有一个玄妙的力量，看不见摸不着，那就是，大凡虎爸狼妈，培养出一个懂事听话别人家孩子的同时，老天还派一个不听话的孩子来折磨他们。所以说，“一物降一物”。 父母亏欠了一个孩子，有时候从另一个孩子身上来弥补，让那个孩子不劳而获，拿走多余的，这也是能量守恒原理。 但凡能做到收放自如的家长，那都不是一般人。对子女教育也能做到相得益彰，比如西游记里的猪八戒，起初小朋友都喜欢孙悟空，工作以后，越来越的成年人，反而喜欢猪八戒了。 猪八戒善于察言观色，虽然好吃懒惰，但是从不忤逆师傅。崇拜孙悟空，总是左一个猴哥，右一个猴哥。孙悟空为了猪八戒，也愿意赴汤蹈火。 哥俩也没少互相调侃。 猪八戒不高兴，就说自己要回高老庄。 猪八戒在天庭的时候，那也是风流倜傥的天蓬元帅，只因酒后调戏嫦娥，被贬下凡。话说这猪八戒被贬下界后，投错了胎，成了一只猪妖。他虽心有不甘，但也接受了现实，在高老庄安了家。 有一天，猪八戒偶遇了一位神秘仙人，仙人告诉他，只要他能历经磨难，取得真经，就能重返天庭，恢复天蓬元帅的身份。 于是，猪八戒决定踏上取经之路。一路上，他与孙悟空相互扶持，共同降妖除魔。在这个过程中，猪八戒逐渐明白了责任与担当的意义，他不再是那个贪吃懒做的猪妖，而是成为了一名真正的战士。 最终，猪八戒如愿以偿地取得了真经，变回了英俊潇洒的天蓬元帅。 第483章 英雄，守其雌 红娘姐姐上线了…… 这最近啊，各种大学生找工作的短视频应接不暇。话说有个小伙子叫小成功，硕士毕业。白天送外卖，晚上写代码，一个月能挣一万多。小伙子的小目标是五六年能挣百八十万，就回老家创业。 “英雄不问出处。”自己靠劳动挣钱，不丢人。这个时代，真的不能以学历论英雄的时代了！ 这小伙真不错，将来有出息！谁家姑娘能找到他呢？长相憨厚朴实，还能吃苦，还是“斜杠青年”！ 不急，士英雄，守其雌。 这句话出自老子《道德经》第二十八章，意思是：深知雄强，却安于雌柔，作为天下所遵循的蹊径。作为英雄，要懂得坚守自己的雌性一面。 “不急”在这里可以理解为不急躁、不冲动。真正的英雄不会被情绪左右，而是能够保持冷静和理智。他们知道如何控制自己的欲望和行为，避免因为一时冲动而做出错误的决策。 同时，“守其雌”也意味着英雄要学会妥协和包容。在面对困难和挑战时，他们不会一味地强硬对抗，而是会选择灵活应对。他们懂得尊重他人，善于倾听不同意见，并从中吸取有益信息。这样才能更好地解决问题，实现目标。 一个真正的英雄不仅要有强大的实力和勇气，还要有智慧和谋略。只有这样，才能在复杂多变的世界中立于不败之地。 这小伙，年轻时懂得示弱。 对啊，谁不知从底层做起呢？起点低不代表将来不发达？ 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川 初九：有厉利已。 九二：舆说辐。 九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。(变: 六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友)。 六四：童豕之牿，元吉。 六五：豕之牙，吉。 上九：何天之衢，亨。 《大畜》卦象征着大量的积蓄：利于坚守正道，不在家中自食，吉祥，有利于渡过大河险阻。初九爻辞说：前进会有危险，但对自己有利。 九二爻辞说：车轮与车轴脱节而不能行驶。九三爻辞说：良马相互追逐，利于艰难地守持正固。每日训练车马防卫，这样做就会有所收获。（变爻后） 六三爻辞说：三人同行，将会减损一个人；一人独行，将会得到朋友。六四爻辞说：将用于祭祀的猪用木栏圈起来，非常吉利。 六五爻辞说：野猪的獠牙，吉祥。上九爻辞说：承受上天赐予的福泽，通顺。 “小伙子，找对象了吗？”身边的大姐阿姨们，看中了这小伙。 度娘也出来说，最近流行ai找对象，不知靠谱吗？ 大畜卦与ai找对象，靠不靠谱？小成功从计算机的角度进行了简单分析…… 在易学中，大畜卦是一个非常重要的卦象。它代表着积聚、储备和成长。那么，将这个概念应用到 ai 找对象的情境中，会有怎样的解读呢？ 从大畜卦的象征意义来看，强调了积累和储备的重要性。意味着在寻找对象时，需要时间和耐心了解对方，逐渐建立感情的基石。 也就是说，大数据分析，能更加理性。对于 ai 来说，通过不断地学习和分析大量的数据，可以更好地理解人类的情感需求，提供更准确的匹配建议。这种积累和储备的过程类似于大畜卦中的“畜德”，即培养良好的品德和行为习惯。 大凡人，往往感性。 要想实现成功的匹配，仅仅依靠数据的积累还不够。大畜卦提醒，注重内在的品质和修养。同样地，ai 在找对象时，不能仅仅依赖于表面的信息，而应该深入挖掘每个人内心深处的价值观、兴趣爱好等方面。只有这样，才能找到真正合适的伴侣。此外，大畜卦还强调了行动的重要性。它告诉我们，只有积极主动地采取行动，才能实现目标。对于 ai 而言，这意味着它需要不断优化算法，提高匹配的准确性，并及时反馈给用户。同时，用户也需要积极参与其中，与 ai 互动交流，共同推动寻找对象的进程。 大畜卦与 ai 找对象之间存在一定的关联，但并不是绝对的。虽然 ai 可以通过数据积累和算法优化来提高匹配的成功率，但最终是否靠谱还是取决于双方的努力和缘分。因此，我们不能完全依赖 ai，而是应该保持理性和客观的态度，充分发挥自己的主观能动性，用心去寻找属于自己的幸福。 ai时代找对象？相信技术还是相信感觉？七夕就要来了，要不要ai帮你找个对象？或者来一场“直播相亲”？ 七夕节，红娘会客厅七夕相约“红娘”志愿者，还有“00后”技术达人，一起给小伙姑娘聊聊找对象。 “家里条件不好，大学谈了女朋友，一毕业吹了！” “试试网上相亲呢？” “太不靠谱了，那个不能信。” 度娘又说，无论是正沉浸于甜蜜的恋爱之中，还是已经踏入了婚姻的神圣殿堂，甚至是还在寻觅真爱的漫漫征途中，这一期的会客厅都将是一种可能的思考与启示。 感受不同阶段的情感世界，带来的独特魅力，没准能获得宝贵的经验和智慧，期待小成功感情的路上，走得更稳、更远。 无论身处何种状态，相信这一期的会客厅都会成为心灵的避风港，给予别样的温暖与慰藉。 红娘们一起向这位优秀的小伙子抛出橄榄枝，“那就让我们一起揭开ai相亲的神秘面纱？今晚七夕夜，不见不散！” 第484章 没时间争吵 红娘姐姐上线了…… 生命太短暂，没时间争吵，只有爱…… 唯有爱，能化解一切…… 人不能想太多，想太多累，心不能装太多，装太多压抑。有人天生心里在乎自己，不在乎自己的所作所为让别人难受。遇到这样的家人，我们学着自我调节，不事事装心里，不总想太多。一切看淡，就无烦恼，每个人有自己的因果。 自己的果报，自己承受…… 警察叔叔大金爷爷，天生的乐天派。虽然退休多年，除了乐于帮助朋友，从来没有停止思考。他认为，无论婚姻还是工作中，需要注意: 1）不在其位，不谋其政。 【译文】不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。 2）《诗》三百，一言以蔽之，曰：\"思无邪。\" 【译文】《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是''思想纯正’。 3）温故而知新，可以为师矣。 【译文】温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可以做老师了。 “元亨利贞！吉祥如意！”，七夕节，大金爷爷向亲朋好友祝福！ 红娘姐姐觉得，清官难断家务事。婚姻是否幸福，难得糊涂。婚姻里，没有道理可讲。既然选择组成家庭，那就互相包容。 可以读一读马克吐温的名言。他的力量不一般，他认为，自己从来没有遇到过不幸的事情！ 这是一种多么乐观和积极的态度啊！无论面对怎样的困难和挑战，他总能找到希望和机会。这种心态让他保持乐观向上的精神状态，不断努力追求自己的梦想。 同时，他还认为，什么时候开始快乐的童年都不晚！表达了对生活的热爱和对美好时光的珍惜。即使岁月已经流逝，但只要我们拥有一颗年轻的心，仍然可以享受快乐和幸福。无论是年少还是年长，我们都有权利去追求自己内心真正想要的东西，去体验那些美好的瞬间。 这种观点，提醒着人们要保持对生活的热情和好奇心，不要被年龄所束缚。无论何时何地，都以积极的心态去迎接生活中的每一个阶段，并努力创造属于自己的快乐回忆。 先来看看俗语的：“贫贱夫妻百事哀”。这句话流传已久，虽然很多人都知道它，但对于其中的含义却未必有深刻的理解。那么，为何会有这样一种说法呢？这背后又隐藏着怎样的道理和情感呢？让我们一起来揭开这个谜团。 贫贱，意味着生活中的物质匮乏和经济困难。当一对夫妻处于贫困状态时，他们可能面临着基本生活需求无法满足的困境。例如，住房条件差、饮食质量低、衣物破旧等问题，这些都会影响到他们的身心健康和生活品质。此外，贫贱还可能导致教育机会受限，子女的未来发展受到阻碍，给整个家庭带来沉重的负担。 贫贱，也容易引发心理压力和情绪困扰。在贫困环境下，夫妻双方往往承受着巨大的经济压力和社会压力。他们可能为了生计而奔波劳累，甚至不得不面对各种不公平待遇和歧视。这种压力不仅会对个人的心理健康造成负面影响，还可能导致夫妻之间的矛盾和冲突增加。长期以往，这些负面情绪和压力可能逐渐侵蚀夫妻关系，使其变得脆弱不堪。 贫贱夫妻百事哀，可能体现在社交方面。由于经济原因，贫贱夫妻可能难以参与一些社交活动，与他人建立良好的人际关系。他们可能被排除在社交圈子之外，感到孤独和失落。同时，贫困也使得他们难以给予对方足够的支持和帮助，比如在疾病或意外发生时，无法承担高昂的医疗费用或提供必要的照顾。 然而，“贫贱夫妻百事哀”并不是绝对的定律，只是一种现象。 许多贫贱夫妻能够相互扶持、共同奋斗，创造出美好的生活。关键在于夫妻双方是否具有坚定的信念、积极的心态以及相互尊重、理解和支持的精神。只要两人携手共进，努力改变现状，就有可能战胜贫贱，迎来幸福的未来。 当然，“贫贱夫妻百事哀”虽然是一句老话，也提醒夫妻努力奋斗，让孩子过上好日子，催人奋进。 珍惜眼前的幸福，不断努力提升生活水平，为家庭创造更好的条件。同时，也帮助亲戚朋友，给予关心和帮助，社会的温暖和关爱。 古往今来，有多少清贫的家庭中，充满着温馨与和睦；又有多少富裕的家庭里，充斥着冷漠和争吵。这说明，幸福的生活并非仅仅取决于财富，而是需要家庭成员之间的相互理解、支持和关爱。 在那些贫困的家庭里，虽然物质条件有限，但他们却拥有着无比珍贵的亲情和温暖。父母辛勤工作，只为给孩子提供更好的生活；孩子们也懂得体谅父母的辛苦，努力学习，希望将来能够改变家庭的命运。这样的家庭，虽然没有豪华的房子和汽车，但他们却有着无尽的欢笑和幸福。 而在一些富裕的家庭里，尽管拥有了一切物质享受，但却常常因为利益纷争、权力斗争等问题而产生矛盾和冲突。这些家庭中的成员往往只关注自己的利益，忽略了对家人的关心和照顾，导致家庭关系破裂，甚至引发悲剧。 因此，我们可以看出，财富只是幸福生活的一个元素，但它绝不是最重要的因素。真正能让我们感到幸福的，是那份深厚的亲情、真挚的爱情以及真诚的友情。 只有当家庭成员用心经营时，才能收获幸福。所以说，幸福生活的力量并不在于财富，而是在于我们内心的善良、宽容和爱…… 和谐的人际关系，有助于家庭和睦幸福。 生命短暂，好好活着；每一天奉献一点爱心，笑一笑，十年少 ！ 第485章 七巧节or 七夕 “七夕乞巧”，度娘显示，节日起源于汉代。 东晋葛洪的《西京杂记》有，“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，古代文献中所见到的最早的关于“乞巧”的记载。 七月七，在北方农村，还流行“巧巧饭”的民俗，是一种流传于民间的传统习俗文化。通常在特定的时间和地点举行，参与者们会聚集在一起，共同分享美食、交流情感，并通过一系列仪式来祈求好运和幸福。 红娘姐姐小时候，在农村姥姥家，跟着几位表姐，在沂河边，参加过做巧巧饭。大表姐二表姐三表姐和村里的姑娘们一起，从家里拿着锅，在河边烧火做饭。貌似蒸的小米饭…… 那时候不懂什么牛郎织女，只知道跟在大姐姐们尾巴后面，看热闹…… 如今，姥姥家村里的姑娘，都已嫁为人妻，大表姐和二表姐都已经荣升奶奶辈。 乞巧节，巧巧饭的传统文化，不仅体现了人们对美好生活的向往和追求，也传承了中华民族的历史，对于女子需要勤俭持家过日子的文化底蕴。 古代民间，还把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九，再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六，这“七重”均列为吉庆日。 “七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。 从历史文献上看，至少在三四千年前，有关牵牛星和织女星的记载就已经出现了。然而，人们对于星星的崇拜远远超出了这两颗星。古代人相信，天空中的星星不仅与季节变化、气象预测等方面息息相关，还与人类的命运紧密相连。因此，他们赋予了星星神秘而崇高的象征意义。 古人认为，天空被划分为东、西、南、北四个方向，每个方向都有七颗代表特定方位的星星，这些星星统称为二十八宿。在这二十八个星宿中，北斗七星最为明亮耀眼，它成为了夜晚导航的重要标志。北斗七星的第一颗星被称为魁星，也被称为魁首。这个名字蕴含着卓越、领先之意，代表了智慧和才华。 随着时间的推移，科举制度的兴起使得读书人的地位得到提升。在科举考试中获得第一名的人被称为状元，被誉为“大魁天下士”。于是，读书人将七夕节视为一个特殊的节日，并赋予其新的名称——“魁星节”或“晒书节”。这个传统一直延续至今，虽然形式有所改变，但仍然保留了最早七夕节起源于星宿崇拜的痕迹。 在古代，七夕节不仅仅是牛郎织女相会的浪漫时刻，更是读书人展示自己才华、祈求学业有成的日子。 人们在这一天举行各种活动，如晒书、拜魁星等，希望能够借助星辰之力，获得知识和智慧的庇佑。这些传统反映了古人对自然力量的敬畏以及对美好生活的向往。 如今，依然可以感受到古人对星空的敬仰之情，同时也能看到现代社会对文化传承的重视。尽管时代变迁，但七夕节所承载的文化内涵却始终不变，提醒着人们珍惜传统文化，传承中华民族的精神瑰宝。 虽说是，六月的天，孩儿的脸。谁承想，农历七月七这一天，下午四点左右，突然下起了大雨。突如其来的大雨，让在野外露营的牛郎织女们措手不及。 虽说是，天气预报有雨，可上午太阳公公高挂，没有半天下雨的迹象。说好的七夕夜一起看星空呢？被这场大雨淋了个透心凉。 话说红娘姐姐一家，还在享受老传统晒衣晒书呢，幸亏撤的及时，要不的话，一时半说不清楚了。这雨下的…… “雷貌似一直在打，只是人们习惯了气象预报不准，完全没当回事？” 是不是跟“狼来了”那个故事很相似呢？ 古时候，有个放羊娃，闲着无聊，高喊“狼来了！狼来了！村里人跑来一看，哪有什么浪？分明是放羊娃搞着玩。 一来二去，狼真的来了？放羊娃高喊“狼来了！狼来了！” 村民以为他又在骗人，根本没人敢来相救。于是，放羊娃的羊都被狼吃了！ 七夕燕都这场雨，就像是一个现代版的“狼来了”寓言，充满了戏剧性和讽刺意味。 人们总是轻易地相信一些看似合理的事情，但却往往忽略了背后隐藏的真相。当真正的危险来临时，他们才意识到自己曾经的轻信是多么愚蠢。这个故事告诉我们要保持警惕，不要被表象所迷惑，同时也要学会分辨真假信息，以免陷入不必要的困境。 大韩原本这个七夕向女友表白，俩人来到京西露营地扎了帐篷。这场雨，虽然破坏了雅兴，好在露营地的设施比较完善，俩人赶紧改到露营地的房车上躲雨…… “也算是风雨同舟了！”大韩跪在女友面前，掏出准备好的白金戒指，“亲，嫁给我吧，在这个计划赶不上变化快的时代，我为你遮风挡雨……” 房车外，雨哗哗下个不停…… 女友双手接过戒指，哭了……在燕都，女友大学毕业以后，孤身一人打拼。前不久，还丢了工作。前程未卜的时候，大韩给她风雨中的力量…… “别哭，以后，我就是你的靠山，结婚以后，我来养你！”大韩在一家央企，年薪制，属于高管，养自己和女友绰绰有余。 ……“那，我们以后就组成互助组了……”女友突然说出一句五六十年代的老话！“以后，我给你洗衣做饭，给你生娃……” “对?互助组！家庭互助组，再添个小成员……”大韩越想越美，把女友揽在怀里，一起看车窗外风雨中摇摆的丛林…… “今晚，我们就一起面对丛林法则……” 话音未落，雨竟然停了，东边天空竟然出现了彩虹…… 这雨来的真及时，求婚成功！ 女友欣赏大韩积极乐观的心态，下雨又怎样？风来雨来，挡不住年轻人前行的步伐。 第486章 什么样的女人好命? 女人，到底是做红花还是绿叶呢？ 红娘姐姐觉得，婚姻里的女人，就看遇到谁？ 遇到宠妻的男人，那就做红花。遇到强势的男人，如果这个男人能给家族带来荣耀，那么，女人也可以甘愿做绿叶。 相夫教子，让家族代代相承…… 比如革命前辈老一代革命家邓颖超邓妈妈，她很优秀，但是，为了支持周总理，她甘愿做绿叶。 一个家庭里，男女都强势，都想说了算，不鸡飞狗跳才怪！ 红娘姐姐觉得，俩人总是争来斗去，不累吗？ 丈母娘们经常说，“能过就过，不能过就分！这年头，谁离开谁不能过呢？” 古往今来，太多男人或者老婆婆，或者他们的家族，一叶障目不见泰山，认为女人是高攀自己家。这种家庭只能是认知问题，故步自封而已。除非你家是皇族，要不的话，谁高攀谁，还不一定呢？ 香港的霍家，为何能够越来越好，人家对儿媳妇郭晶晶的态度，足以证明这个家族越来越好！ 所谓男女结婚，高攀还是下嫁，不能只看表面……力量是相互的，作用和反作用力…… 还有一种女人，那就是不依靠男人，勇敢的做自己。比如马斯克的母亲，那不是一般的女人。七十多岁，还惊艳了模特台。 大男子主义的男人眼里，女人就是洗衣做饭带孩子。他们认为“女子无才便是德”。可是，读书的女人，大多要独立，不仅经济独立，精神还要独立…… 有个奇怪现象，有些人，单身的时候，各方面顺，结婚以后，找了媳妇或者老公，反而越来越不顺…… 还有一种情况，单身时，不顺，结婚以后越来越顺…… 还有一种女人，旺夫命，谁找她谁顺…… 还别说，九十年代有个电视剧《一年又一年》，女主是农村姑娘，不嫌弃男主是下乡知青，在男主下乡孤苦伶仃的时候，温暖了男主。男主知青知恩图报，落实政策带着女主返城。男主的母亲是知识分子，自始至终觉得儿媳妇配不上自己的儿子。儿子却对儿媳妇不离不弃。 随着男主地位越来越高，财富越来越多，男主的母亲更看不惯女主。 幸运的是，女主为男主生了儿子，从那以后，她在那个城里家庭地位才稳固。母凭子贵。 度娘说，从命理来看，婚姻最重要的是筛选，女主本着善良之心帮助男主，男主义无反顾选择女主，证明男主价值观人生观是正确的。 但是，随着男主身份地位变化，开始嫌弃女主，但是，男主从没有想跟女主离婚，相反，女主觉得男主看不起自己，女主反而想做自己，跟男主签了离婚协议书，儿子也留给男主。 没想到，男主生意失败，跑路了。女主的父亲气的住院，女主不计前嫌，照顾男主的父母。而且回到男主家，又照顾老人孩子三年。 也是奇怪，三年以后，男主从海南回来，生意做的比以前更大了，还是瞧不起女主。这一次，女主下定决心离婚。 女主开了个拌菜馆，生意兴隆，嫁给了同样是农村的厨师。男主怎么也想不明白？好好的家不待，非要自己创业。 原来女主就想要一个尊重，男主的家，除了他的父亲。家里所有人都看不起女主，面对男主说他不缺女人，但是妻子只有一个的表态，女主忍无可忍，无需再忍。她宁愿做自己的农民，也不想再依附男主。这一次，她要勇敢的做一次自己。不想再向男人低三下四，祈求一份尊重。 神奇的是，离婚以后，男主又破产了，女主的生意反而越做越好…… 看来，女主就是旺夫啊！ 离婚以后的男主，一直没再找媳妇儿。还是女主帮他介绍了一位姑娘，还别说，那姑娘与男主相得益彰，男主的母亲也非常满意，故事结局皆大欢喜。 婚姻过得一塌糊涂的，不用埋怨别人不好，因为这一切都是自己的选择，人要为自己的选择负责。有的人和谁在一起都能过得好，有的人和谁在一起都过得不好，本质区别在于，是不是一个能够对自己人生负责的人？ 很多人既不经济独立也不精神独立，只能依附别人，也就没什么自尊自爱可谈了。 电视连续剧的女主，离婚以后，经济和精神都独立了。 走出这一步的女人，也不是一般的女人。 村里人都说女主命好。女人知道，这命好不好，有时候需要自己说了算！ 第487章 活菩萨 “岁月像个老者，说得失和取舍！快放下执着，相信天空会亮的，流星会落得……双手该合十了。月亮去了，他是我，来到明天的使者”，海来阿木的歌词太棒了！ 红娘姐姐身边的人，无论年龄多大，都在修活菩萨的境界。 一旦人觉醒，眼前世界仿佛换了副模样，好多事儿，跟原先想的完全不一样。 以前觉得自己做好事，是帮了别人一把，后来才明白，其实是别人给了我们积善成德的好机会。 至真至纯的人能跟万物相通。能量满满，神奇的能力，叫“他心通”，就是能感觉到心里的小九九，无论别人想说啥，想干啥，他都心知肚明。 我们身上的能量，其实很大很大，也许，我们自己都未必全知道。我们的一点点善意，就能点亮别人的世界。我们的任务之一就是当别人的镜子，帮他们看见自己的闪光点。 我们帮了别人，这善意，就像回声一样，加倍地回到身上，让我们心里头那个美，还收获了满满的尊重和成就感。 我们生命中遇到的每个人，都不是偶然，都是缘分深浅的安排。跟他们打交道时，多留意自己的起心动念，这也是修行的一部分。 做人要是诚实守信，乐于助人，那名声自然好，遇到困难时，大家伙儿都会为你祈福，这股子力量汇聚起来，能增强你的气场，病啊灾啊的，也就绕道走了。这就是众人的能量在起作用！ 爱，那是宇宙间最强大的能量。你得信，真爱无敌，能打败一切困难。就像在最难的时候，一个拥抱，一句暖话，就能让人满血复活，继续跟生活死磕。 记住，我们就是活菩萨！ 平时多关照自己的内心，提升精神境界，再把那份慈悲和宽容带到生活中，帮帮别人，给社会添点暖。 看到有人掉坑里了，别犹豫，伸把手，这就是你的修行，也是你的福报。 用一颗温暖的心去聆听他们的忧愁，拿一种豁达的眼光去看待他们的过失，再用智慧的话语给他们指条明路，帮上一把。 有的人小时候看着懵懵懂懂的，跟块没雕琢的玉似的，可岁月一到，几件事儿那么一触，嘿，人就跟开了窍似的，完全变了样，悟性噌噌往上涨，要是你也赶上了这股子劲儿，那就对了。 比如，突然爱上了红尘修行，享受起一个人的时光，对周遭的事儿看淡了，欲望啥的也不执着了，就乐意待在安静的地儿。 这其实，就是在悄悄给自己加油充电呢，感觉就像身体里那股子劲儿醒了，你知道怎么给自个儿蓄能，还知道怎么保持住，这是福气满满的表现。 就像那些艺术家，迷茫了一阵子后，突然对传统文化着了迷，心态平和了，作品也更有灵魂了，人生有时候就得这么“觉醒”一下。 起心动念决定了周围的磁场强不强。念头，那可是个厉害的东西，问题出在哪儿，归根到底还是看你的念头正不正。想成为个顶天立地的人物，说到底，就是跟自己的念头较劲，看谁能赢了谁。真正厉害的人，拼的都是那股子内心深处的力量。 虚卦，守正待机…… 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川 初九：需于郊。 利用恒，无咎。 九二：需于沙。 小有言，终吉。 九三：需于泥，致寇至。(变: 六三：不节若，则嗟若，无咎)。 六四：需于血，出自穴。 九五：需于酒食，贞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 需卦：有诚信，光明通达，坚守正道可获吉祥。利于渡过大江大河。初九：在郊外等待时机。坚持下去没有灾祸。九二：在沙滩上等待。会受到一些责难，但最终还是吉利的。九三：在泥泞中等待，结果引来了强盗。（变爻）六三：如果不能节制自己，就会叹息后悔，但没有灾祸。六四：在血泊中等待，从洞穴中出来。九五：在酒和食物中等待，坚守正道可获吉祥。上六：进入洞穴，有三位不请自来的客人到来，恭敬地接待他们，最终获得吉祥。 需卦，又称水天需，由坎下乾上组成，其象辞曰：“云上于天，需；君子以饮食宴乐。”这一卦象征着等待和忍耐，寓意着人们在面对困难和挑战时需要保持耐心和冷静，等待时机的到来。 而活菩萨，则是佛教中的一个概念，指的是那些已经证悟到佛法真谛，但仍然选择留在世间帮助众生的修行者。 他们以慈悲为怀，无私地帮助他人，被视为具有极高道德品质和智慧的人。 需卦与活菩萨之间有什么玄机呢？需卦告诉我们要等待。人生充满了不确定性，有时候我们会遇到各种困难和挫折，但是只要我们能够保持耐心，相信自己，就一定能够等到机会的到来。活菩萨也一样，他们在修行的道路上经历了无数的磨难和考验，但是他们始终坚信佛法的力量，最终获得了觉悟和解脱。 需卦提醒我们要学着忍耐。生活中总有一些不如意的事情发生，这时候我们不能急躁，更不能冲动行事。相反，我们学忍耐，以平和的心态去面对这些问题。活菩萨也是如此，他们在度化众生的过程中，经常会遇到各种各样的阻碍和困难，但是他们从不气馁，总是用宽容和善良的心去对待每一个人。最后，需卦还告诉我们要有信心。虽然未来充满了不确定性，但是我们不能因此失去信心。 只有相信自己，相信未来，我们才能够勇敢地面对一切。活菩萨也一样，他们对佛法有着坚定的信仰，这种信仰让他们在面对生死轮回的时候毫无畏惧，勇往直前。 需卦与活菩萨之间存在着密切的联系。它们都教导我们要学着等待、忍耐和保持信心，这正是我们在人生道路上所需要的品质。当我们遇到困难和挫折时，不妨想想需卦的启示，学习活菩萨的精神，相信自己，坚持不懈，就一定能够度过难关，走向成功。 第488章 谈恋爱需要思维与逻辑吗 姻缘里常说，两个人的三观是否匹配。 两人的三观是否契合是一个老生常谈的话题。度娘说，一段感情能否长久的关键。对于每一对恋人来说，可能有不同的定义和理解。 谈恋爱的过程中，很多女孩往往从一个细节观察男孩，是否体贴自己？是否主动结账等……一旦男孩达不到自己的标准，那么免谈…… 男孩子则更注重，女孩子的颜值身材等，至于女孩子内在，那就进一步接触了解…… 对于力量强大和成熟的男孩子来说，只要女孩子底色不出圈，长得还算可以，那么就可以组成家庭。 凡是挑挑拣拣的人，也许，心里都知道，自己想找个什么样的人结婚？ 于是，大姐夫批评大翠，“快四十了，还不知道找什么样的人？思维混乱” 大翠一脸无辜，“人家是学艺术的吗？没看毕加索能创作出名画！无知，狂妄！” 大翠毫不示弱，怼的大姐夫说不出话来。 “本姑娘顶多是逻辑混乱，思维跳跃而已，不像你们刻板教条……” 大姐夫面对大翠无理取闹，哭笑不得。白羊座和狮子座的女人，通常是这样表现。摩羯座先是接受，然后又用另一种方式推翻。 对于胡搅蛮缠的女人，就看哪个男人愿意娶。不过，胡搅蛮缠的女人，大多也没什么真本事，无非就是守住自己的力量，不被撼动。如果真是有点东西和底气的姑娘，反而愿意对方给予指点，成为更好的自己。 就像是一块干燥的海绵，不断地吸取水分，将每一滴都融入到自己的身体里，让自己变得更加充盈、更有力量。我要努力学习，充实自己的知识储备；积极参与各种实践活动，锻炼自己的能力和技能；广泛阅读书籍，拓宽自己的视野和思维方式。只有这样，才能成为一个真正强大的人。 思维和逻辑是什么关系呢？ 思维和逻辑是紧密相关的概念，但它们又有一些区别。 思维可以被看作是人脑对客观事物间接、概括性的反映过程。它包括了感知、记忆、想象、语言等多个方面，是人类认知世界和解决问题的能力体现。而逻辑则更侧重于思维的规则和方法，是一种理性思考的工具。 具体来说，逻辑关注的是如何正确地推理和论证，以确保我们的思考具有一致性、连贯性和合理性。它帮助我们分析问题、组织思路，并从已知信息推导出合理的结论。通过运用逻辑，可以避免思维中的矛盾和混乱，提高思考的质量。 然而，思维不仅仅局限于逻辑。除了遵循逻辑规则外，思维还涉及到直觉、情感、经验等因素。有时候，人们会凭借直觉做出判断，或者受到情感的影响来形成观点。这些非逻辑性的因素也会在思维过程中发挥作用。 此外，逻辑本身也存在不同的形式和系统，如演绎逻辑、归纳逻辑等。这些不同的逻辑体系适用于不同的情境和领域。因此，在实际应用中，需要根据具体情况选择合适的逻辑方法来辅助思维。 思维和逻辑相互关联且相辅相成。逻辑是思维的重要组成部分，它为思维提供了一套有效的工具和方法；而思维则超越了逻辑的范畴，涵盖了更多样化的元素和方式。只有将两者结合起来，才能更好地培养和发展自己的思维能力。 话说回来，两个知识分子组成家庭，相敬如宾，则举案齐眉。两个包容的人组成家庭，则相濡以沫不离不弃……两个打打闹闹的人组成家庭，也不一定非得离婚，也没准，其中一个就是上天派来渡另一个人的呢？ 婚姻中的思维逻辑并不是一个简单的问题。在婚姻中，男女双方可能会有不同的思考方式和行为模式，但这并不意味着一方的思维逻辑一定比另一方更正确或更有效。事实上，每个人都有自己独特的思维方式和价值观，这些因素都会影响他们在婚姻中的表现和决策。因此，我们应该尊重彼此的差异，并努力理解对方的观点和需求，以建立一个和谐、幸福的婚姻关系。 此外，关于“女人是水做的”这个说法，它通常被用来形容女性温柔、柔顺、包容等特质；而“男人是怎么做的”则没有明确的答案，因为男性也可以拥有各种不同的性格和特质。然而，一般来说，男性更倾向于理性思考和行动，而女性则更注重情感体验和表达。这种差异可能源于生理结构、社会文化背景以及个人经历等多种因素。 关于“谁来自火星”的说法，它源自约翰·格雷（john gray）所着的《男人来自火星，女人来自金星》一书。这本书提出了一种理论，认为男性和女性在沟通、情感处理、解决问题等方面存在着明显的差异，就好像他们来自不同的星球一样。虽然这个理论引起了广泛的讨论和争议，但它确实提醒了人们要认识到性别差异对人际关系的影响，并学会更好地与异性沟通和相处。 婚姻中的思维逻辑是复杂多样的，需要夫妻双方共同探索和适应。 第489章 不向世俗低头的耿奶奶 红娘姐姐上线了…… 婚姻里的粘合剂，是手机还是金钱什么呢？ 多年前的传呼机到手机短信，再到微信…… 微信里的甜言蜜语，转账表白…… 度娘上有个好玩的段子: 以前不离不弃叫夫妻， 现在不离不弃叫手机， 一机在手，天长地久， 机不在手，魂都没有。 也许，古人早已了然， 专门设置了一个成语: “机不可失！” 自从有了微信， 人们又过上了批奏折的生活， 每天早晨醒来的第一件事， 就是批阅奏折，点赞评论 看朋友圈、刷微信 、 阅天下大事、 感觉不错的留几处言， 这一天过的，爽！！不出门，便知天下大事。 度娘还流行一段话，怎么才能高兴， 若要家人高兴，做饭！ 若要儿女高兴，做牛！ 若要朋友高兴，做东！ 若要自己高兴，做梦！ 有一位老奶奶，她选择不做白日梦！她也不在手机上浪费时间。 她自己哄自己高兴！九十多岁，不向人情世故低头，敢于挑战规则，她的能量超乎你想象。 被书画圈排斥的老奶奶-耿玉琨认为，“艺术本无圈，奈何名利牵。” 她是一名艺术家，1960 年从中央美术学院毕业之后便进入了北京画院工作，成为了一名专业的画家。作为一个地道的“圈内人”，却一直没有学会如何处理人际关系和人情世故，在这个圈子里吃尽了苦头。 在这个书画圈里，目睹了许多名人和他们的行为。有些人的房子越来越大，而他们的妻子却越来越年轻；还有些人的作品价格越来越高，但质量却越来越差。这些人把艺术当成了一种追求名利的工具，而不是真正热爱艺术本身。更让人痛心的是，一些所谓的“大师”们为了迎合市场需求，不惜放弃自己的艺术风格和个性，去模仿别人或者创造出一些低俗、媚俗的作品来赚取眼球和金钱。这样做不仅伤害了艺术的纯洁性，也损害了整个行业的声誉和形象。 此外，在这个圈子里还存在着一些不良现象，比如抄袭、剽窃等。这些人利用自己的名气和地位，肆意侵犯他人的知识产权，严重影响了整个行业的健康发展。同时，一些画廊和艺术品拍卖公司也存在着不规范的操作和暗箱操作等问题，使得一些优秀的作品得不到应有的认可和价值体现。 面对这些问题，需要反思自己的行为，并采取积极有效的措施加以改善。加强对艺术家的培养和教育，提高他们的艺术水平和道德素养。其次，我们要建立健全的法律法规体系，加大对侵权行为的打击力度。还要加强社会监督和舆论引导，营造良好的文化氛围和环境。只有这样，才能让艺术回归到它原本的意义上来，推动整个行业的健康发展。 内靠大树，外靠奸商，她的某位同学大师的经典语录！ 为了摆脱这种乱象，她和老伴不天天耍手机，而是踏上了丝绸之路，用画笔描绘出祖国的壮丽河山、历史文化古迹以及当地的风土人情，为丝绸之路的学术研究做出来贡献。 耿奶奶说：“有些事，必须有人去做！这就是身为一个艺术家应有的责任和担当啊！”她的声音虽然苍老，但却充满了坚定和力量。 第490章 心中无鬼便无鬼 红娘姐姐上线了…… 面对别人的挖苦或者不好听的话，怎么回答呢？ 比如，有人说，穿身宽松的古装白大褂，披头散发，如果是晚上遇到，怎么看怎么都像聊斋里的……？ 那么，就可以回无聊之人一句，“心中无鬼便无鬼”…… 说聊斋的人，也许，他们有惧怕，眼界可能只知道聊斋，而不知“竹林七贤”，那可是魏晋时期七位贤士，常在竹林之下喝酒、纵歌，肆意酣畅。以现代人的眼光来看，他们穿的衣服也很奇怪，但在当时却是一种潮流和时尚。所以，对于那些穿着宽松古装白大褂的人来说，也许他们只是在追求自己的风格和个性，或者是对传统文化的热爱和传承，又何必去在意别人的眼光呢？ 说聊斋的人，说出的话，可能也是无心之举，只能说明认知不同而已…… 毕竟每个人都有自己的审美标准和价值观，如果不能理解或接受他人的选择，可以保持尊重和包容。同时，也要相信自己的内心感受，不要轻易被外界的声音所左右。 孔子曾让弟子不与三季人辩论，因为他明白夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道。同样地，我们也应该学会分辨是非善恶，避免与那些无知无畏、固执己见的人争执不休，以免浪费时间和精力。只有不断提升自己的智慧和修养，才能更好地面对生活中的各种挑战和困难。 “竹林七贤”是中国历史上着名的七位文人雅士，他们生活在魏晋时期，以其独特的思想、行为和艺术成就而闻名于世。 魏晋风骨，则是对这一时期社会文化氛围的一种概括，强调个性自由、不拘一格、追求真实自我等精神特质。 “竹林七贤”包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸等人。他们常常聚集在竹林之中，饮酒作乐、畅谈天下大事、探讨哲学问题。这种聚会不仅是一种社交活动，更是他们表达自己观点、抒发情感的方式。 这些人都有着卓越的才华和独立的思考能力。例如，嵇康擅长抚琴，他的音乐作品至今仍被人们传颂；阮籍则以诗歌着称，他的诗作充满了深邃的哲理和浓郁的情感。 他们的行为也体现出了魏晋风骨。面对当时动荡不安的社会环境和政治压力，他们选择远离世俗，追求内心真正的宁静和自由。有的甚至拒绝入朝为官，宁愿过着隐居的生活。 然而，正是因为他们的特立独行和对传统礼教的挑战，使得他们成为了当时社会的焦点和争议人物。有些人认为他们是一群放荡不羁的狂人，而另一些人则赞赏他们的勇气和智慧。 “竹林七贤”与“魏晋风骨”代表了那个时代的一种精神追求和审美观念。他们的存在不仅给后世留下了宝贵的文化遗产，更激励着人们勇敢地追求真实的自我和自由的人生。 “竹林七贤”的姻缘如何呢？ “竹林七贤”之一的嵇康，娶了曹操的曾孙女长乐亭主为妻，两人志趣相投，感情深厚。 而阮籍则在爱情方面颇为坎坷，他虽然爱慕多位女子，但由于种种原因，始终未能与她们走到一起。 山涛的婚姻则相对平凡，他与妻子相守一生，相互扶持。其他几位成员的姻缘状况并没有明确的记载，但想必他们也都有着各自的情感故事。或许在那个风云变幻的时代，他们的爱情也如他们的人生一般，充满了变数和曲折。无论结局如何，竹林七贤的风采和他们所代表的魏晋风骨，都将永远铭刻在历史的长河中。 红娘姐姐与读者们一起聊聊晋卦：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。(变: 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑)。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 晋卦：康侯得到赏赐的众多马匹，一天之内多次被接见。初六：前进时遇到摧毁和阻碍，但坚守正道就会吉祥。即使没有被信任，也能保持宽厚而没有灾难。 六二：前进时感到忧愁，但坚守正道仍然吉祥。将获得宏大的福祉，来自于他的祖母。 六三：众人都认可，悔恨消除。 九四：像大老鼠一样贪婪地前进，坚守正道有危险。 六五：悔恨消除，不要担忧得失，前往吉祥没有不利。（变化：九五：休止否运，大人吉祥。将要灭亡！将要灭亡！要系在丛生的桑树上）。 上九：晋升到了顶点，只有征伐属邑才有利，虽然危险但吉祥，没有灾难，只是守正则艰难。 晋卦与姻缘之间存在着一种微妙而深刻的联系。晋卦象征着晋升、进步和发展，它代表了一个人在事业和生活中的上升阶段。当我们将其应用于姻缘时，可以理解为两个人关系的提升和发展。 晋卦告诉我们要保持积极向上的态度。在寻找伴侣或维护婚姻关系中，这意味着要有乐观的心态，相信自己能够找到合适的人，并愿意为之努力。同时，也要对对方充满信心，相信他们有能力成为更好的伴侣。 晋卦强调了自我提升的重要性。无论是在个人成长还是感情关系中，都需要不断地学习和进步。通过提升自己的知识水平、技能和内在品质，我们可以吸引到更优秀的伴侣，并建立起更为稳固和美满的婚姻。 晋卦还提醒我们要善于发现机会并抓住它们。在姻缘中，这可能意味着要主动出击，勇于表达自己的感情，不要错过与心仪的人相遇的机会。同时，也要敏锐地察觉对方的需求和感受，及时给予关心和支持。 晋卦告诫我们要保持谦逊和宽容。在婚姻中，难免会遇到各种挑战和矛盾，这时就需要我们以包容的心态去面对问题，相互理解和支持。只有这样，才能让姻缘持续升温，不断发展。 晋卦与姻缘的玄机在于：通过积极进取、自我提升、把握机会以及谦逊宽容，我们可以促进姻缘的发展，实现幸福美满的婚姻生活。当然，姻缘的发展还受到许多其他因素的影响，但晋卦所传达的精神无疑为我们提供了宝贵的启示。 第491章 穿越魏晋之琅琊王氏 红娘姐姐上线了…… 这一章，红娘姐姐带着读者一起穿越魏晋，看看琅琊王氏与司马家族以及其他士族的联姻。 相传，琅琊王氏通过与皇室、与顶级高门大户联姻，搭建了牢固厚实的保护网络，在西晋政坛左右逢源，历经风雨而不倒…… 红娘姐姐的祖籍是琅琊古郡，那里曾是琅琊王氏士族之地，也是琅琊王司马睿的封地…… 听老人们说，琅琊王氏可不得了！那么，怎么个不得了呢？红娘姐姐小时候，只知道这座老城汽车站周围，有一个王羲之的雕像，算是整个城市的核心和灵魂……在羲之雕塑东北方向，过了沂蒙路，大约隔着两条街，有一条砚池街，那里有一座王羲之故居。 羲之故居里还有个墨池，相传他四岁开始学写毛笔字，常常在那个池子里涮毛笔。 再后来，红娘姐姐大学同学的老父亲，在红色沂蒙大学历史老师，专门研究王羲之。曾经举办王羲之研讨会。再后来，这座城市还新建了书法广场…… 但是，琅琊王氏家族究竟是怎么回事？大多数人们，每天生活在这座城市，也并不太了解。 琅琊王氏，相传是古代周朝时期周灵王太子姬晋的后裔。据说，姬晋因直谏而被废为平民，其后代便以“王”为姓氏。 到了秦朝末年，王氏家族的祖先王翦、王贲父子成为秦国着名将领，立下赫赫战功。 西汉时，他们的子孙为了躲避战乱，迁徙至山东琅琊郡。红娘姐姐觉得，之所以选择琅琊古郡，也许跟这里地理位置有关系，这座古城位于鲁西南地区，南北交通相对方便，离泰山和曲阜都不太远，关键紧邻沂河，物产丰富。稻米和小麦玉米均有生产。往东便是大海，海鲜也能及时运送。往南则是江苏连云港和徐州。 王氏家族的王元，他的曾孙叫王吉，王吉举（孝廉）入仕，后来担任昌邑中尉，他的主子就是昌邑王刘贺，就是被霍光夺权的汉废帝，海昏侯。 王吉还曾促成了司马相如和卓文君的见面。成就了一段才子佳人的佳话。 王吉的儿子王骏担任幽州刺史，司隶校尉，御史大夫。孙子王崇继续担任御史大夫，大司农。王崇之后好几代，出了一个王仁，王仁担任青州刺史，王仁的儿子王融生了俩儿子，弟弟王览，哥哥就是“卧冰求鲤”的王祥。 王融虽未做官，但其父王仁一直为官，家庭相对殷实。与前妻有一子王祥，后娶庐江朱氏，生小儿子王览。 王览（206年-278年），琅琊临沂(今山东临沂)人，是书圣王羲之的曾祖父，王夫之、王献之的曾曾祖父。二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人公王祥的同父异母之弟。 “王览争鸩”的典故广为流传。后来王览出仕为官，经多次升迁，官至光禄大夫。 王祥（186年-268年），琅琊临沂(今山东临沂)人，历经汉末、曹魏和西晋三朝，以“卧冰求鲤”名列“二十四孝”，被尊称为“孝圣”。王览的同父异母之兄。 相传王祥年轻时不肯出仕为官，后在弟弟王览的劝说下，年近六十应召出仕。曹魏之时，升任太尉；晋武帝继位之后，出任太保(辅导太子)。 从王祥王览开始，逐渐奠定琅琊王氏家族在西晋时期的地位。 王祥后期官至万户侯，三公，他的两个儿子都做到了太守级别的官，后来衣冠南渡，王祥这支留在了洛阳逐渐没落。 王览虽然不如哥哥王祥出名，但他育六个儿子，都担任了朝廷官员，到了第三代，更是出了王导、王旷等人，第四代有王羲之（王旷的儿子）、王允之等人，第五代有王献之，王夫之等人 还有一个后代叫王雄，他的两个儿子，做了刺史和平北将军。第三代有“竹林七贤”之一的 王戎和玄学领袖 王衍。 西晋时期，王氏一脉，逐渐发展壮大，形成了琅琊王氏家族。更神奇的是，那个名扬天下的夏侯渊竟然跟琅琊王氏也有渊源。夏侯渊的女儿分别嫁给了琅琊王氏后代和司马家族后代（琅琊王）。 王羲之的祖母姓夏侯，与晋元帝司马睿的母亲夏侯光姬是姐妹，而夏侯光姬的曾祖就是大名鼎鼎的三国名将夏侯渊。夏侯渊一生为曹操效力，东征西讨，参加官渡之战打败袁绍，在关右地区逐马超、破韩遂、横扫羌氐等外族势力，官至征西将军、封博昌亭侯。 两家的婚姻，可谓是强强联合。在当时的社会中，这样的联姻不仅有助于巩固双方的地位和势力，还为他们带来了无尽的荣耀。 琅琊是司马睿的封地，司马睿又号称琅琊王。司马睿与王旷（王羲之的父亲）、王廙、王彬兄弟是姨表兄弟，一起玩到大，同时也与王导自幼交好，“契同友执”，“有布衣之好”。 但是，随着琅琊王一代一代往下传，琅琊王与西晋皇帝的血缘越来越远，琅琊王在西晋政坛的地位是直线下落的。家族政治地位的高低，直接体现为姻亲的量级。 有史书记载，司马的姓是官职，属于皇帝用掌管兵器的官职名，赏赐给显赫的司马家族。 司马睿的曾祖父是宣帝司马懿，司马懿隐忍，终还是得到了想要的王朝。司马睿的祖父是琅琊武王（琅琊封地）司马伷，父亲则是琅琊恭王（世袭官职）司马觐，母亲则是夏侯渊的女儿夏侯光姬。 司马睿在司马皇族中名声不显、势力单薄，从封地琅琊就能看出，他在皇族中并不太重要。“时人未之识”，却最终登基至尊之位，民谚称为“五马浮渡江，一马化为龙”，其主要原因便是琅琊王氏在其背后的支持。 司马睿作为琅琊王，王氏在琅琊势力庞大，司马睿一直尽力结交，其祖父开始，三代与王氏联姻，友好关系保持数十年之久，司马睿曾对王敦形容他与王氏兄弟的关系为“管鲍之交”，《世说新语》甚至记载“元帝正会，引王丞相登御床”语，司马睿与王氏关系可见一斑。 而当天下大乱，也正是王导劝司马睿离开洛阳，回到封国琅琊（今山东临沂），并在司马睿出镇下邳之时为其出谋划策，最终辅佐司马睿渡江出镇建邺，史书称“晋中兴之功，导实居其首”。 渡江之后，司马睿也并非坐稳。当时吴地士族势力庞大，中原衣冠根基未稳，离开了吴地士族的认可与支持，根本难以立足，司马睿甚至有“寄人国土、心常怀惭”之语。南渡之初，吴人不附，王导会同王敦，在上巳节，陪同司马睿出行观禊，并率中原名士众星拱月般跟随左右，于是吴人“相率拜于道左”，故事真假不论，但王氏在东晋立国并站稳脚跟中发挥极重要作用应是事实。王导、王敦也在凭借扶龙之功极尽尊荣、位及人臣，王敦娶的妻子是晋武帝的女儿襄城公主，因此以驸马都尉起步，仕途通达。琅琊王氏如日中天。 王氏兄弟与司马睿相辅相成，比如王导还劝司马睿戒酒，司马睿都听了建议。一段时期内，司马与王氏相安无事，共同经营着长江之南的国土。 权力让人上瘾，慢慢地，司马睿不再满足于做一个受制门阀的“半皇帝”，王敦也愈加骄横跋扈，专权擅事。双方不断地试探、挑衅。终于，祖逖死后，王敦由荆州起兵，直指建康，占领石头城，司马睿率百官投降，王敦大权独掌，还师武昌，遥控朝政，不久司马睿忧愤而终，晋明帝司马绍即位。 司马绍即位后，一面安抚王敦，给与“假黄钺、入朝不趋、剑履上殿”之殊礼，一面重用王导、郗鉴、温峤，以备王敦不臣之心。323年，王敦图谋篡位，324年，司马绍起兵讨伐王敦。最终王敦病逝姑孰，王师大胜。 王敦之乱后，司马皇室与琅琊王氏之间回到一个微妙的平衡，琅琊王氏恩宠不减，但家族势力却是江河日下，难出栋梁之材，仅靠王导一人勉力支撑，最终在与门阀内部斗争中，被庾氏取代。 联姻帝室、居上制下—颍川庾氏。平定王敦后，司马绍重整各州，收拢皇权势力，325年，司马绍走完了它短暂却光辉的一生，长子司马衍即位，是为晋成帝。司马衍母亲为颍川庾氏女。即位之初，司马衍年龄尚幼，庾太后临朝听政，庾氏开始在东晋政坛展露峥嵘。庾太后后，由王导、庾亮共同辅政。庾亮以帝舅之尊，架空王导，独揽大权，意欲取代王氏。 其实，在此之前，庾氏与王氏是共同维护门阀地位的盟友关系。司马绍死前，欲假手宗室控制禁军，排斥门阀，庾亮挺身而出，闯宫面圣，维护了门阀地位，并与王导共同对抗卞壶等旧族势力。可见，当面临外敌时，门阀之间是可以搁置争议，一致对外的。但一旦政局稳定，外部威胁消失，门阀各大家族内部的矛盾便会凸显。 元、明二帝之时，庾、王之间有诸多共同利益，矛盾并不显着。王敦乱后，明帝虽仍以王导为司徒，却越来越表现出亲庾、远王的倾向。当成帝司马衍即位，庾氏坐大，庾、王矛盾逐渐公开化、尖锐化。 庾亮执政时，一改王导宽仁政策，用事严厉切峻，得罪时任荆州刺史陶侃、豫州刺史祖约，并不顾王导、温峤等阻拦，坚持要征召在王敦之乱中立有大功的流民帅苏峻入朝，逼得苏峻叛乱。叛乱平息后，京畿一片废墟，民意沸腾，庾亮不得已自贬芜湖。此时，权柄又回到王导手中。王导执政后，修治残缺，发展生产，力排众议拒绝迁都，终使风雨飘摇的东晋进入了一段十余年的稳定发展期。 由儒入玄，芝兰满室—陈郡谢氏。陈郡谢氏初渡江之时，家族地位不高，其上升之路经历了三个阶段，分别由三个人完成，这三个人是谢鲲、谢尚、谢安。 第一阶段，渡江前后，谢鲲由儒入玄进入名士行列，以一己之力拔高了谢氏家族的地位。西晋末年，谢氏名声不显，谢鲲也未得大名，辗转求仕于诸王之间，屡受屈辱。而后，因当时玄风大盛，不谈玄不得称名士，谢鲲于是改变谢家的儒学风尚，转入玄学，获得高名，得以参与朝政，也使得谢氏家族水涨船高。 第二阶段，谢鲲之后，谢氏家族地位已稳固，重心开始由玄学清谈转向事功学问，代表人物为谢尚。谢尚为谢鲲长子，当时，王导、郗鉴、庾亮先后逝世，“朝廷忧惧”，谢尚得到机会出任历阳太守。两年后，成帝死，政局动荡，王、庾氏皆走向没落，中枢与地方力量都面临重组，谢尚抓住这个机会还镇历阳，为豫州刺史，经营豫州，成为东晋朝廷一支极重要的力量，谢氏家族也有了自己的大本营。之后十余年，谢氏势力渐大，并维系着上游桓温和下游朝廷的平衡，直到北伐失败，豫州被桓温所夺。 第三阶段，谢万失去豫州，沦为庶民，谢氏失去凭借，急需一位领袖扶持谢家度过难关。于是，隐居东山的谢安不得已出仕。但由于桓氏坐大，谢安也只是做一些小官，不曾参与枢要。谢安韬光养晦，隐忍不发十余年，在殷氏、庾氏被桓温诛戮一空的残酷政治氛围下，保全了谢氏，也最终成就了谢氏之后登上门阀顶峰。 简文帝后，桓温图谋不轨，正是谢安与王坦之联手阻止了桓温的企图。桓温后，谢安借太后等宫廷势力逼迫桓冲退回荆州，下游由谢氏掌握。但手中既无军队，也没有谢家子弟外居方镇以为援手，面对统一北方，时刻可能南侵的前秦，和统治上游荆、梁重地，手握精兵的桓氏，谢氏急需强大的武装力量，既为家族，也为朝廷。 终于，谢安利用前秦军压境，朝廷急需良将镇御北方的机会，举荐侄子谢玄为兖州刺史，后又兼任徐州刺史，正是在这里，谢玄组建了北府兵，在淝水之战中大败前秦。淝水战后，谢氏权力达到顶峰。 但随着北方压力的解除，东晋内部的矛盾开始显露。谢家势力日大，已是功高震主，淝水战后，朝廷对谢安久不封赏，反而是谗毁迭起，谢安不得已离开中枢。谢玄也因北伐失利和身体原因，退居会稽。谢氏也从权势顶点滑落，之后的孙恩起义和刘裕代晋自立中，谢氏人物如谢琰、谢混、谢灵运等多被追逃，谢氏风流也被政治风暴雨打风吹去了。 谢氏之后，代之而起的是太原王氏，但太原王氏既没有兵权，也没有能足以左右时局的人物，只是皇权政治回归的过渡一步，是“东晋严格意义的门阀政治的终场”。之后，桓玄代晋自立又迅速败亡，成了门阀势力回光返照般的一次迸发。 门阀权力兜兜转转，在四大世族手中依次传递，形成门阀政治趣横生的现象。命运总是充满了变数。随着时间的推移，朝代更迭，战乱频繁，几段婚姻也经历了许多波折。琅琊古郡的缘起，也因为传奇的姻缘，增添了一抹神秘而浪漫的色彩。 司马家族和琅琊王氏家族休戚相关……士族子弟和皇族之间并肩齐驱。 再说说家喻户晓的那个琅琊王氏家长里短那点事，王祥那个继母朱女士，担心大儿子抢了小儿子王览的饭碗，总想除掉王祥，也不知真假？ 王览没有同母亲一样加害王祥，总是保护大哥，真是祖上积德啊！妥妥一部家族族斗剧。 据《晋书·卷三十三·列传》记载：览字玄通。母朱，遇祥无道。览年数岁，见祥被楚挞，辄涕泣抱持。至于成童，每谏其母，其母少止凶虐。朱屡以非理使祥，览辄与祥俱。又虐使祥妻，览妻亦趋而共之。朱患之，乃止。祥丧父之后，渐有时誉。朱深疾之，密使酖祥。览知之，径起取酒。祥疑其有毒，争而不与，朱遽夺反之。自后朱赐祥馔，览辄先尝。朱惧览致毙，遂止。 王览，字玄通。其母朱氏，对于其父王融前妻所生的王祥非常不慈爱。王览年仅几岁，看到哥哥王祥被母亲鞭挞，总是哭泣着抱着哥哥护持他。等王览稍微长大以后，就经常劝谏母亲，母亲的凶虐因而稍微收敛一些。 朱氏经常无理驱使王祥做事，王览总是陪着哥哥一起做。朱氏又虐待王祥之妻，王览就让妻子一起陪着。朱氏为此顾虑，也就停止了对王祥夫妻的虐待、驱使。 王祥父亲王融病逝以后，王祥孝顺的名声逐步传播开来。朱氏为此深深忌惮，就想秘密毒杀王祥。王览为人友悌，这就是古代“二十四悌”之一的“王览争鸩”的典故。 《世说新语·德行第一》记载：祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死，母于是感悟，爱之如己子。 朱氏不能以酒食毒杀王祥，就想别的招。王祥独自在一张床上睡觉，朱氏就偷偷过去杀他。恰好王祥起床小解，只砍在空床的被子上。 王祥回来后，得知朱氏为此懊恼，便跪在继母面前请求处死自己。 朱氏因此深受感动而悔悟过来，从此像对待亲生儿子一样对待王祥。 人心都是肉长得，以心换心。 尽管王祥的父亲王融没有出仕，但其祖父王仁做过青州刺史，也是颇具实力的大户人家。王祥与王览年龄相差很大，朱氏也是考虑在王融去世以后，王祥作为嫡长子会成为家族的掌门人，如果王祥要霸凌王览，王览实在没有办法对抗。 正是出于这个考虑，除掉王祥便一了百了。 远的不说，就东汉末年袁绍、刘表那些诸侯豪强，包括曹操爷们，为了继承人问题搞得鸡犬不宁，甚至痛下杀手，岂不司空见惯？ 据《晋书·卷三十三·列传》记载：览孝友恭恪，名亚于祥。及祥仕进，览亦应本郡之召，稍迁司徒西曹掾、清河太守。五等建，封即丘子，邑六百户。泰始末，除弘训少府。职省，转太中大夫，禄赐与卿同。咸宁初，诏曰“览少笃至行，服仁履义，贞素之操，长而弥固。其以览为宗正卿”顷之，以疾上疏乞骸骨。诏听之，以太中大夫归老，赐钱二十万，床帐荐褥，遣殿中医疗疾给药。后转光禄大夫，门施行马。 王览在孝顺友悌、恭敬谨慎等修为方面，比起其兄王祥略微逊色一些，但也很有名声。 在王祥得到徐州刺史吕虔征辟之后，王览也应琅琊郡征召出仕，不久升迁司徒西曹掾、清河太守。 咸熙元年（264年），司马昭复建五等爵，王览封即丘子，食邑六百户。西晋泰始末年，王览出任弘训少府，后转任太中大夫，俸禄赏赐与公卿相同。 咸宁初年，晋武帝司马炎下诏：览少笃至行，服仁履义，贞素之操，长而弥固。 王览因德行操守高尚，得到朝廷的褒奖，遂出任宗正卿。不久，王览以疾病请辞。最终王览以太中大夫的身份致仕，回家养老。朝廷赏赐二十万钱、床帐毡褥，并派遣殿中医治疾病、供给医药。 后王览转任光禄大夫，并允许在府门前设行马（阻拦人马通行的木架子）。 咸宁四年（278年），王览病逝，享年七十三岁，谥号贞。 汉末魏晋时期，天下大乱、政治昏暗，王览与其兄王祥能够全身而退。《王祥传：》祥之薨，奔赴者非朝廷之贤，则亲亲故吏而已，门无杂吊之宾。族孙戎叹曰：“太保可谓清达矣！” 王祥去世时，前来奔丧的人不是朝廷贤臣，就是亲戚故吏，门前并没有闲杂人等。王祥族孙、竹林七贤之一的王戎感慨地说：“太保（王祥以太保致仕）可真是清达啊！” 此意是说，王祥并不与社会各层接触、交往，也就没有乱七八糟的朋友，这省却了许多麻烦。 王祥临终，留下《训子孙遗令》以训导子孙，王览想必也很清楚。在品行、操守方面，哥俩是一致的，从他们尊崇儒、道思想来看，“达则兼济天下，穷则独善其身”，以此安身立命，不去招惹不必要的麻烦。 这也许就是，琅琊王氏长久不衰的根源所在。再说说吕虔佩刀《晋书·王祥传》记载： 初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓祥曰“苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与”祥固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授览，曰“汝后必兴，足称此刀”览后奕世多贤才，兴于江左矣。裁子导，别有传。 当初，徐州刺史吕虔有一把佩刀，有见识的工匠看过以后，认为佩戴此刀的人一定会登上三公之位。 王祥接受吕虔征辟出仕后，吕虔对王祥说：“我不是可以做三公的人，这刀对我来说，不但有益很可能还有害。而您有公辅的器量，所以赠送给您。” 王祥坚决推辞，吕虔屡屡强迫，他才勉强接受。王祥果然位居三公，以太保身份退休。 王祥临终前，又把佩刀授给其弟王览，说：“你的后代一定兴盛，足以佩戴此刀。” 王览也是固辞，最后勉强收下。果然，王览后代多有贤才，在东晋时期尤为兴盛。 中国二十四史中，有三部史书列传是以琅琊王氏居首：《晋书》列传以王祥为首；《宋书》以王弘为首；《南齐书》以王俭为首。王弘、王俭都是出自王览一支，这很了不起。 东晋以后，兴起于江左的王氏子孙主要是王祥、王览的后裔。 琅琊王氏家族有一个演变的过程。根据不同的历史时期和政治环境的变化，对其世代尊奉的儒家思想作出了调整。 从西汉时期的王吉、王骏、王崇开始，就已经兼奉道家思想，东汉末期的王祥、王览兄弟，继续兼奉世传的道家思想，西晋时期的王戎、王衍、王澄等人信仰了道教之一的天师道。 东晋时期，琅琊王氏又逐步信仰了佛教，在玄学方面也有高深的思想。 虽然王导、王敦等也信奉玄学思想，但他们却是很务实的政治家。能够准确地把握政治时机，掌控中央政权，形成了“王与马，共天下”的政治格局，使琅琊王氏达到了巅峰。 谋国亦是谋家，二者不可能绝对的对立。琅琊王氏的立世之道，值得后世品味。 仁者见仁，智者见智，总有一些不同的看法。 王夫之作为王羲之的后代，他认为：司马昭进爵为王，荀顗欲相率而拜，祥曰：“王、公相去一阶尔，安有天子三公可拜人者？”骤闻其言，未有不以为岳立屹屹，可以为社稷臣者。冯道之劳郭威曰：“侍中此行不易。”亦犹是也。炎篡而祥为太保于晋，威篡而道为中书令于周，则其亢矫以立名，而取合于新主，大略可知矣。昭谓祥曰：“今日然后知君见顾之深。”祥所逆揣而知其必然也。矜大臣之节，则太保之重任，终授之己也无疑。历数姓而终受瀛王之爵，道固远承衣盋于祥也。不吝于篡，而吝于一拜；不难于北面为臣，而难折节于未篡之先；天下后世不得以助逆之名相加，万一篡夺不成如桓玄，可以避责全身，免于佐命之讨，计亦狡矣。 王览的儿子叫王旷，也就是王羲之的父亲。王羲之还有两位堂叔很出名，分别是王导和王敦。东晋时期，琅琊王氏达到了巅峰。衣冠南渡，王导，经王旷认识了司马睿，辅佐琅琊王司马睿建立了东晋政权，并出任丞相一职。他以其卓越的政治智慧和领导才能，成为了东晋王朝的重要支柱之一。 王导，出身于世家大族琅琊王氏，自幼便展现出非凡的才华和智慧。在西晋末年，社会动荡不安，王导敏锐地察觉到局势的变化，开始积极参与政治活动。当永嘉之乱爆发后，王导与堂兄王敦等一同南渡江南，追随司马睿。 在南方，王导凭借其家族的声望和个人的魅力，迅速赢得了当地士族的支持。他与江东士族建立了良好的关系，通过联姻等方式巩固了自己的地位。同时，他还积极推动北方士族与南方士族之间的融合，促进了东晋政权的稳定和发展。 在政治上，王导主张宽政，反对严刑峻法，注重人才选拔和培养。他提倡节俭，反对奢侈浪费，致力于改善民生。在他的努力下，东晋初期的政治局面相对稳定，经济得到了一定程度的恢复和发展。 此外，王导还善于处理各方势力之间的矛盾和冲突。他与王敦兄弟情深，但在王敦叛乱时，他坚决站在了朝廷一边，维护了东晋的统一和稳定。后来，尽管王敦再次起兵叛乱，但王导依然坚定地扞卫着东晋政权。 王导作为东晋的开国元勋和丞相，对东晋王朝的建立和发展做出了不可磨灭的贡献。他的政治智慧和领导才能不仅为东晋政权奠定了坚实的基础，也为后世留下了宝贵的经验和启示。与堂兄王敦掌控东晋军政大权，被称为“王与马共天下”。 据史料记载，王导和王旷是兄弟关系。他们都是东晋时期琅琊王氏家族的重要人物。王导以其卓越的政治才能和领导能力而闻名，他在东晋建立初期发挥了关键作用，并成为东晋政权的重要决策者之一。 王羲之的父亲是王旷。他是东晋时期的书法家和官员，曾任丹杨尹、淮南太守等职。王旷不仅擅长书法，还精通音乐和文学，对王羲之的艺术成长产生了重要影响。 此后，琅琊王氏人才辈出，涌现出许多杰出人物，如王羲之、王献之等。 王羲之早年是庾亮麾下的长史，直到后期才被推荐为江州刺史。当时满朝公卿都爱他的才气，屡次让他入朝做京官，他就是不去。 当时有人写信劝他，他便回信表白：“我没有庙廊之志。”是的，他更喜欢在山水秀美的地方做个地方官，因此苦求宣城刺史的职位。最后被任命为右军将军、会稽内史。这次他高兴地赴任了。会稽这个地方本是众多南渡大族的聚居之地，而且山水秀美，正是士人们最喜爱的地界之一。 东晋着名画家顾恺之曾经说此地“千岩竞秀，万壑争流，草木覆盖其上，仿佛云蒸霞蔚”。会稽这个地方不仅在当时为士人所重，后人也都纷纷留下美文佳章描写会稽附近山水之美。 为何说王羲之是东床快婿呢？传说王羲之年轻时长得很帅，而且性格潇洒不羁。一次，他到郗鉴家做客，郗鉴想在王家子弟中选一位女婿。其他人都表现得很拘谨，只有王羲之袒胸露腹躺在东边的竹床上，若无其事地吃着东西。郗鉴认为他豁达自然，将来必成大器，就选了他做女婿。这就是“东床快婿”的由来。而王羲之也不负众望，成为了中国书法史上的一代宗师，他的书法作品被后人誉为“天下第一行书”。 郗鉴又是谁呢？王羲之的夫人叫什么名字？又给他生了几个儿子呢？ 郗鉴是东晋时期的大臣，他曾担任兖州刺史、司空等职务，以儒雅着称。 而王羲之的夫人是郗鉴的女儿，名叫郗璿。她与王羲之结婚后，共生了七子一女。其中，王献之是他们的第七个儿子，也是着名的书法家。王羲之与郗璿的婚姻，可以说是门当户对，两人志趣相投，感情深厚。他们的爱情故事，也成为了后世传颂的佳话。 王羲之第七子王献之，娶了简文帝司马昱的女儿新安公主司马道福，王羲之因此与司马昱成为儿女亲家。 相传，司马道福最初是嫁给了桓温次子桓济，由于桓济想谋叔父桓冲，被流放而两人分开。而王献之本来是和表姐郗道茂结了婚的，但因为新安公主看上了王献之，执意要嫁给他，郗道茂被迫离开王献之。 王献之与司马道福生了一个独生女儿——王神爱，嫁给了司马昱的儿子晋安帝司马德宗为皇后。王献之还因此获赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号“宪”。 王羲之与夫人郗璿的独女王孟姜，嫁给了南阳刘畅，王孟姜的女儿长大以后，又嫁给了谢玄的独子谢瑍，生下着名的山水诗人谢灵运。谢灵运被称为山水诗的鼻祖。 谢灵运从小就展现出了极高的文学天赋，他继承了王羲之的艺术基因，擅长书法和绘画。在他的成长过程中，受到了家族文化的熏陶，对诗词歌赋有着独特的见解。 成年后的谢灵运决定离开家乡，踏上旅途，去探寻更多的艺术灵感。他游历了名山大川，领略了大自然的壮丽景色，这些经历都成为了他创作的源泉。 在旅途中，谢灵运结识了许多志同道合的朋友，他们一起交流文学心得，相互切磋技艺。谢灵运的作品风格清新自然，富有意境，深受当时文人的喜爱。 最终，谢灵运成为了一代文学巨匠，他的作品流传千古，为后人所传颂。而他的成就也证明了琅琊王氏家族的传承不仅仅局限于权力和财富，更体现在文化和艺术的积淀上。 “乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡《乌衣巷》 王谢两家当时都是南京的士族。谢灵运的名声越来越大，他的诗作传遍了大江南北。人们对他的家族背景也越发好奇，琅琊王氏的辉煌再次被世人津津乐道。 然而，时光荏苒，物是人非。当年的繁华已不复存在，只留下了一段段传奇故事。谢氏家族的后人虽不如先人那般声名显赫，但他们依旧秉持着家族的传统，努力追求着自己的梦想。 在这个过程中，他们也经历了无数的挫折与困难，但那种坚韧不拔的精神却始终铭刻在心中。 谢氏家族的后人们在各自的领域取得了不俗的成绩，延续了家族的荣光。而那段关于琅琊王氏的历史，也如同夜空中最璀璨的星辰，永远照耀着后人前行的道路。 一龙生九子。琅琊王氏能够代以繁衍，有个重要的特点就是家族内部成员与时俱进，并不是死抠一条路，大家各有各的发展轨迹。殊途同归，诸王的个人发展和努力，最终都丰富和续写了琅琊王氏的绚烂而辉煌的家史 第492章 做媒不是件容易事 红娘姐姐上线了…… 这几天给人家做媒，跟过山车一样，起伏不定。 有一位老前辈曾经说过，此生不给别人做媒。 红娘姐姐觉得，做媒真不是一件容易事！她已经是第三次这么认为了，虽然是这几年找她帮忙，托付她给娃找对象的不少。 可是，她真心实意地给别人介绍对象，但那些人却自我感觉良好，看不上被介绍的人，真的是有点自不量力啊！ 殊不知，这些年，红娘姐姐介绍的男孩子女孩子都发展的很好！只能说，这些人有眼无珠。 什么时候能正确认识自己了，也就能遇到合适的了。 强扭的瓜不甜！要说，做媒，还要夸夸山东的王姥姥最棒！ 王姥姥做媒的秘诀，貌似两边都拍打拍打，让她们都认清形势，认清自己。有时候，没准还就成了！ 做媒，要考虑到双方的各种条件和需求，还要协调彼此的意见和期望，这可不是一般人能胜任的工作。 首先，得了解男女双方的情况，包括年龄、职业、家庭背景、性格特点等等。然后，根据这些信息去寻找合适的对象，这就像是在茫茫人海中寻找那根针一样困难。有时候，即使找到了看似合适的人选，也可能因为各种原因而无法成功配对。 而且，做媒还需要有良好的沟通技巧和人际关系。要能够与男女双方建立信任关系，让他们愿意听取自己的建议和安排。同时，也要处理好双方家庭之间的关系，避免出现不必要的矛盾和冲突。 此外，做媒还需要耐心和毅力。有时候，可能会遇到很多挫折和困难，但不能轻易放弃。只有坚持不懈地努力，才能最终促成一段美满的姻缘。 做媒真不是一件容易事，需要付出大量的时间和精力，还需要具备多方面的能力和素质。但是，如果能够成功地促成一对恋人，那种成就感也是无与伦比的。所以，如果你有做媒的天赋和热情，不妨尝试一下，也许你就能成为下一个“月下老人”呢！ 主要是，如果处理不当，可能会引起他人的不满和抱怨。这意味着我们需要谨慎行事，确保自己的行为不会给他人带来困扰或负面影响。 如果你有做媒的天赋和热情，不妨尝试一下，也许你就能成为下一个“月下老人”呢！ 红娘姐姐用姤卦来说说做媒那点事。 姤卦：天下有风，姤；后以施命诰四方。 风无孔不入，无所不在。君子应当效仿这一精神，不断地完善自己的品德和行为，广泛地接触外物，辅助万物生长。 对于媒人来说，他们就像是风一样，可以将男女双方联系起来，促进婚姻的成立。因此，媒人需要具备良好的品德和智慧，能够了解双方的需求和意愿，帮助他们找到合适的伴侣。同时，媒人也应该尊重当事人的选择，不应该强行干涉或操纵婚姻。只有这样，才能真正做到“姤”，让婚姻得以顺利进行。 姤卦，代号6：4，卦辞为“女壮，勿用取女”，是《易经》六十四卦中的第四十四卦，巽下乾上，一阴五阳，为天下有风之象。姤卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇，但五阳一阴，不能长久相处。 姤卦，是《易经》六十四卦中的第四十四卦。姤，相遇也，柔遇刚也。在八卦中，姤卦代表着婚姻和爱情。而姻缘，则是指人与人之间的缘分，特别是男女之间的婚姻缘分。那么，姤卦与姻缘究竟有怎样的玄机呢？让我们一起揭开这神秘面纱。 姤卦的六爻变化，揭示了姻缘的发展阶段。初爻“系于金妮”，意味着姻缘的开始需要借助外在力量；二爻“包有鱼”，表示感情发展顺利，但需注意保持适度距离；三爻“臀无肤”，警示在感情中要避免过度执着，以免受伤；四爻“包无鱼”，提醒感情可能会出现波折或矛盾；五爻“以杞包瓜”，寓意要善于经营感情，才能使其长久；上爻“姤其角”，告诫不可过于强势，否则容易导致感情破裂。通过解读姤卦的六爻，可以了解到姻缘发展的不同阶段所面临的问题和应对策略。 姤卦还启示人们在面对姻缘时应持有的态度。姤卦强调阴阳和谐，即男女双方在婚姻中应相互尊重、理解和支持。此外，姤卦也提醒人们要顺应自然规律，不可强求姻缘。在寻找伴侣时，要有耐心等待合适的时机，同时也要积极主动地去追求自己的幸福。 姤卦对于姻缘的启示，还在于其对人性的深刻洞察。姤卦告诉我们，姻缘并非仅仅取决于外在条件，更重要的是内心的契合和价值观的一致。在选择伴侣时，不仅要看重对方的外貌、财富等物质因素，还要关注对方的性格、品德等内在品质。只有这样，才能建立起真正稳固的婚姻关系。 姤卦作为《易经》六十四卦之一，蕴含着丰富的关于姻缘的玄机。通过对姤卦的深入研究和解读，我们可以更好地理解姻缘的本质和发展规律，从而在面对姻缘时做出明智的决策。 然而，需要注意的是，《易经》只是一种哲学智慧，不能完全决定一个人的命运。在实际生活中，我们还需要结合自身情况和社会现实，理性看待姻缘问题，并通过不断努力来创造美好的未来。 姤卦与交通出行有着密切的关系。姤卦象征着相遇和机遇，但也可能带来意外和变故。在交通出行方面，这意味着我们需要保持警觉并做好准备。 当我们遇到姤卦时，它提醒我们在旅途中要格外小心。无论是乘坐飞机、火车还是汽车，都要确保自己的安全。遵守交通规则，系好安全带，不超速行驶，这些都是保障交通安全的基本要求。同时，也要注意天气状况和路况，避免在恶劣天气或危险路段出行。 此外，姤卦还暗示着我们在旅行前要做好充分的准备工作。提前规划行程，了解目的地的情况，预订合适的交通工具和住宿，这些都能让我们的旅途更加顺利。如果有可能，可以选择一些有经验的旅行社或者向当地的旅游信息中心咨询，以获取更多的建议和帮助。 另外，姤卦也提醒我们在交通出行中要保持冷静和理智。遇到突发状况时，不要惊慌失措，而是要冷静应对，寻找解决问题的方法。例如，如果遇到航班延误或者交通事故，我们可以及时与航空公司或相关部门沟通，寻求帮助和解决方案。 姤卦告诉我们在交通出行中要谨慎行事，做好准备，并保持冷静和理智。只有这样，我们才能在旅途中享受美好的风景，平安到达目的地。 再来看看坤卦：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。(变: 上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐)。 坤卦代表着大地、柔顺和包容等含义。而做媒则是一种连接人与人之间的行为，旨在促成姻缘和婚姻。从这个角度来看，可以说坤卦与做媒有一定的关联。 首先，坤卦所象征的大地具有承载万物的特质，就像媒人一样，能够容纳并接纳不同的人和情况。媒人需要具备宽广的胸怀和包容的心态，才能理解双方的需求，并尽力促成他们的结合。 其次，坤卦强调柔顺和温和，这也是媒人应有的品质。在做媒过程中，媒人需要以柔克刚，用温和的方式沟通和协调双方的意见，避免冲突和矛盾。只有这样，才能让双方更容易接受对方，达成婚姻的共识。 此外，坤卦还寓意着稳定和持久。一段成功的婚姻也需要稳定性和持久性。媒人不仅要促成一时的姻缘，更要关注双方的性格、价值观等方面是否匹配，确保他们能够长期相处下去。 然而，我们不能将坤卦与做媒简单地等同起来。做媒涉及到复杂的人际关系和情感问题，不仅仅取决于坤卦所代表的品质。而且，现代社会人们对于婚姻的观念和选择也越来越多样化，不再局限于传统的模式。因此，虽然坤卦可以给我们一些启示，但在实际的做媒工作中，还需要综合考虑各种因素，灵活运用。 坤卦与做媒之间存在一定的联系，但并不是绝对的对应关系。在做媒过程中，媒人应该秉持坤卦所蕴含的精神，以包容、柔和的态度去促成美满的姻缘。同时，也要根据时代的变化和个人的需求，不断创新和改进做媒的方法，为更多人带来幸福的婚姻生活。 她已经不止一次说过要金盆洗手了，但每次当有人向她求助时，她的心又会变得柔软起来。 第493章 爱自己没有情敌 幸福是一名幸福教练，来自西安的一名高个子姑娘，落落大方，知书达礼，三十四五的模样。 她虽然年纪不大，但闯荡江湖很多年……只是最近有些迷茫，明年就是本命年了，一个人从燕都到上海半年了，总觉得有些不太适应。 幸福在哪里呢？幸福姑娘一边引导周围的年轻人，一边也给自己鼓劲！ 吉祥姥姥说：“爱自己没有情敌！”这句话如同一句咒语，深深印在了人们的心间。 她告诉我们，要学会爱自己，珍惜自己的价值和独特性。只有当我们真正爱自己时，才能拥有自信、自尊和自爱的力量，不再畏惧他人的竞争或挑战。 因为，当我们爱自己的时候，就会发现自己内心深处的宝藏，这些宝藏让我们变得强大而不可战胜。所以，不要忘记爱自己，相信自己的魅力与价值，让自己成为生命中的主角，散发出无尽的光芒！ 幸福的姻缘究竟在何处呢？有时候，它可能就在我们身边，只是我们没有察觉到；有时候，它又像一个调皮的孩子，总是喜欢捉迷藏，让我们四处追寻。 有缘千里来相会，无缘对面不相识。无论如何，坚持不懈地追求，相信缘分，终有一天幸福能找到属于自己的姻缘。 幸福请红娘姐姐帮着测了一卦，是咸卦。 咸：亨，利贞，取女吉 。初六：咸其拇。 六二：咸其腓，凶，居吉。 九三：咸其股，执其随，往吝。 九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。 九五：咸其脢，无悔。(变: 六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴)。 上六：咸其辅，颊，舌。 咸卦：通达，吉利的占问。娶女，吉利。初六：脚大拇趾受感而动。六二：小腿肚受感而动，凶险。定居下来吉利。九三：大腿受感而动，握住他的脚跟，不要前往，前往会有困难。九四：占问吉利，悔恨消失。心不安定地走来走去，朋友来了就会顺从你的想法。九五：脊背受感而动，没有悔恨。（变爻：六五：天空中乌云密布，但不下雨，这些乌云来自西方边邑地区。公用带绳子的箭射鸟，射中了洞穴中的鸟）。上六：牙床、面颊和舌头都受感而动。 《易经》中的咸卦被认为与姻缘有着密切的关系。咸卦代表着感应、相互吸引和情感交流，这正是姻缘所需要的关键因素。 咸卦如何揭示姻缘的玄机： 1. 感应之象：咸卦强调的是阴阳之间的感应。在姻缘中，这种感应表现为两个人之间的吸引力和默契。当双方能够敏锐地感受到对方的需求并给予回应时，他们的感情会愈发深厚。 2. 无心之感：咸卦指出，最好的感应是自然而然发生的，而非刻意为之。在寻找姻缘时，过于刻意往往难以得到理想的结果。相反，保持自然和真诚，让缘分自然降临，更有可能遇到合适的人。 3. 顺乎自然：咸卦提醒人们要顺应自然的节奏和规律。在处理姻缘问题时，不要急于求成或强行改变什么。尊重彼此的成长步伐，给感情足够的时间和空间去发展，才能建立起稳定而长久的关系。 4. 沟通与理解：咸卦中的感应也包含了良好的沟通和理解。在婚姻生活中，夫妻间的沟通至关重要，只有通过有效的沟通，才能真正了解对方的内心世界，从而增进彼此的信任和亲密感。 5. 相互尊重：咸卦的另一个重要启示是相互尊重。在姻缘中，每个人都有自己的个性和价值观，只有相互尊重，才能建立和谐的家庭氛围。 咸卦为我们提供了一种看待姻缘的独特视角，它告诉我们，真正的姻缘不是靠努力追求就能得到的，而是在顺其自然、相互尊重、真诚沟通的基础上产生的。 当然，这些只是从卦象中解读出的一些启示，实际的姻缘还受到许多其他因素的影响，但咸卦无疑为我们提供了一种思考和探索的方向。 咸卦，它所蕴含的智慧对于我们的事业和人际关系有着深远的影响。这个卦象告诉我们要以柔克刚、相互感应，才能实现事业的成功和人际和谐。 首先，咸卦强调了“感”字。这意味着在事业中，我们需要敏锐地感知市场需求和变化趋势，及时调整策略。同时，我们也要善于感受他人的情感和需求，建立良好的人际关系。只有这样，我们才能更好地与人合作，共同追求事业的发展。 其次，咸卦还教导我们要有耐心和包容心。在人际交往中，我们会遇到各种各样的人，他们可能有不同的性格和观点。我们需要学会理解和接纳他们，用包容的心去对待他们的不足和错误。只有这样，我们才能赢得他人的尊重和信任，建立起稳固的人际关系网。 此外，咸卦还提醒我们要保持谦逊和低调。在事业有成时，我们不能骄傲自满，而是要继续努力提升自己的能力。在与人交往中，我们也不能过于自负，要学会倾听他人的意见和建议。只有这样，我们才能不断进步，取得更大的成就。 咸卦所揭示的玄机对我们的事业和人际关系都具有重要的启示意义。通过领悟这些道理，我们可以更好地把握机遇，应对挑战，实现个人的成长和发展。让我们在生活中积极践行这些原则，创造出更美好的未来！ 爱自己没有情敌！ 第494章 母静则子安 红娘姐姐上线了…… 家长里短那点事，谁是谁非？ 红娘姐姐最近修行的一句话是，“凡事无住于心”……糊涂点，有助于家庭和谐共生。 有了姻缘，组成了家庭，接下来，理想的状态是，“父爱则母静，母静则子安，子安则家和，家和万事兴。父和则母慈，母慈则子孝，子孝则家齐，家齐国家治。父懒则母苦，母苦则子惧，子惧则家衰。” 父亲有爱心，则母亲内心平静；母亲内心平静，则孩子内心安定；孩子内心安定，则家庭和睦；家庭和睦，则一切事情都能兴旺发达。父亲温和，则母亲慈祥；母亲慈祥，则孩子孝顺；孩子孝顺，则家庭齐心协力；家庭齐心协力，则国家繁荣昌盛。父亲懒惰，则母亲辛苦；母亲辛苦，则孩子畏惧；孩子畏惧，则家庭衰败。 红娘姐姐的母亲王姥姥，曾经霸气的说，孩子老公都是她的。虽然老太太没有体现出“母静子安”，表现出来的是母护全家。 红娘姐姐曾认为这句话太武断。也许，从一个家庭和谐角度，反而也可以这么说。 古人有一句话，“过我眼，即我有。” 这句话就像王姥姥的话一样，充满了豪迈和自信的气息。表达了对事物的看法和态度，表示只要经过自己的眼睛看到的东西，就可以视为自己拥有。 这种观点暗示着某人有着强大的洞察力和自信心，认为自己能够掌控所见到的一切。同时，这也体现了一种对生活的积极态度，敢于面对并接纳周围的世界。 然而，这样的说法也许过于绝对和主观，就像王姥姥说，老公和孩子以及所有的，都是她的一样。因为我们无法真正拥有所有经过我们眼前的东西，但这种想法却能激发人们去追求更多、更好的东西，不断地提升自我认知和能力。 如今，王姥姥依靠上帝，认为所有都是上帝的。老人有个依靠，有个精神寄托，作为晚辈需要理解包容。 “我看到了，我就拥有了。知识、机遇，也都是无形的拥有。”马未都先生重申。 如此看来，这是一种精神上的气度不凡。 从明夷卦来看：利艰贞 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。(变: 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行)。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 明夷卦象征着光明被遮蔽、黑暗来临。在姻缘方面，可能暗示着感情陷入困境或遇到挫折，但也提醒人们要保持内心的光明和信念，不要放弃希望；在家庭关系中，则可能意味着家庭成员之间会有一些矛盾或摩擦，需要耐心沟通和理解来解决问题。 同时，这个卦象也警示我们要注意维护家庭的和谐稳定，避免因为外界因素而影响到家庭关系。对于卦象的解读需要结合具体情况和个人经验来综合考虑，不能仅仅依赖于卦象本身。 “母慈子孝”。大凡慈祥的母亲，不说恶语。不恶声恶气。规避不好的言语，“良言一句三冬暖”。古代有一种说法叫避谶（chen)，在一些场合，避开不吉利的话题。古人常说，多说吉利话，多说正能量积极的话。 管子曰，“言不周密，反伤其身”。无论何时，要注意自己的表达方式。心理学中有着名现象叫做墨菲定律，就像“屋漏偏逢连夜雨”，越怕的事越有可能发生，比如那些市井之人，总是充满负能量，从言语上讽刺挖苦人，那么言语也容易反射弧。 度娘说，从量子纠缠的角度来讲，一个人说出去的话，会带着力量飞速的从嘴巴跑出去，和其他的力量联系在一起，牵动了冥冥之中命运的发展。这句话通常用于形容某人刚刚被提及或想到，就立刻出现在眼前。它源于中国古代的一个故事，据说曹操是一个多疑的人，他担心有人会暗算他，所以经常派人去打听别人对他的看法。有一次，他派人去打听另一个人的情况，结果那个人正好来了，于是人们就说：“说曹操曹操到！”这个成语后来被广泛使用，表示一种巧合或者意外的情况。 这个有点魔性，不过，还是需要多说吉祥话。还是那句，“母静则子安”，这句话，永远不过时。 试想，一个家庭里，母亲总跟邻居或者长辈吵架，那么孩子容易两个极端，要么像母亲一样强词夺理，要么厌恶母亲，希望能躲的远远的。 世界是个回音谷，念念不忘，必有回响，瓜熟蒂落是因果，起心动念亦是因果，念念，指的动心起念，包括言语。 度娘又说，人的语言有能量的，可以不信，但要敬畏，人运势高涨时，尚且不容易受到负面磁场干扰，但是到了运势低谷时就不一定了。 相信自己，一定行。母亲也要相信自己的孩子，一定行，要给孩子加持的力量。 老一辈人说，言语凝固命运，多说好话，就多为自己积福气。管嘴修心，嘴好命好，这种对于信仰的尊重，对于生活的尊重，在任何时候，最好都不要掉以轻心。 孩子，从生以来学说话，却用一辈子学如何闭嘴。该说的，不该说的不说。度的把握，的确有些难度系数。 谨慎地说话和行动，是一种重要的生活态度。母静则子安，保持警觉，避免冲动行事，以免给家人带来不必要的麻烦。同时，也要善于倾听他人的意见和建议，不轻易发表自己的看法，以免引起不必要的争议和矛盾。 学着控制情绪，不要让情绪左右自己的言行，以免做出错误的决策。 就像更年期的女人，需要修身养心，防止出现家中鸡犬不宁。 安静守心，谨言慎行是一种智慧，也是一种美德。 第495章 婚姻里争一口气 红娘姐姐上线了…… 有人说，人活着就是一口气而已。 大凡这口气，是舒坦，还是别扭，只有自己知道。这口气不调理顺了，容易乱窜不是？也容易影响心情，严重的就成为两口子吵架的导火索…… 婚姻里，如果五行或者属相不合，相生相克，升级打怪，无非是一口气而已…… 比如，红娘姐姐邻居老太太的夹子音，常常在楼道里回响，拉长了声音叫孩子的声音，伴随着那个矮个子躯体飘出，貌似整个楼道都能听到…… 老太太是不自知的，她自己意识不到这种喊叫声，容易给别人带来不舒适，也许，她习惯了年轻时作为老师被尊敬的职业感，课堂上点名学生时候的那种威严感，所以，年已花甲，这种时隐时现的荣誉感，闪现在思维和脑海中，时常把家里的孩子当成自己的学生，喊学生的夹子音便附体重现。 这么看来，为何说，很多家庭给老年人找保姆，保姆一般年轻，体能好，老年人的暮气与年轻保姆的朝气能够互换。而对于同样身体弱一些的女儿，年龄大的老年人如果想交换能量，则容易出现桔梗堵的情况，儿女有时候是不接招，有时候不愿意去更换这种莫名其妙不舒服的能量。 尤其是老年人那种与年龄和身体不符合的夹子音，显得怪异和诡异，想招魂又像叫魂一般…… 所以说，泱泱华夏民族，阴阳平衡的力量很强大。 红尘中，有人为了争一口气，不惜背井离乡。有人为了挣一口气，不惜寒窗苦读，有人为了挣一口气，背后的艰辛付出谁人知？ 世人只看到舞台上的光鲜，哪里知道台前幕后的几多付出呢？ 求学的人，为了拿到学位，寒窗苦读……上班的人，每天起床，冲到江湖打怪兽……为了养家糊口，进入局中局。 有文学梦的人，则每天为了精彩章节苦思冥想……年纪大的人，则为了那口气，想着多活一天是一天…… 找对象的人，为了争一口气，找了一个又一个，总觉得下一个是最好的。 这个夏天已经进入末伏，每个人都在寻找自己的路径，每天重复着不一样又一样的轨迹…… 还有一批年老的人，比年轻人还活跃，就是“不服输不服老”，总喜欢拿自己跟年轻人中年人比，仿佛通过比较能增加自己的优越感……有这种心理的人，存在反差。这就是挣的哪口气呢？ “道不同，不相为谋”。亦各从其志也。故曰富贵不可求。越想引领别人的思想，殊不知，越是身边的人，反而不上道。这叫“墙里开花墙外香”。 花无千日红，人无百日好。忙着着书立传也罢，忙着纪事立言也罢，生而为人，难得糊涂。九十多岁的老人，之所以长寿，心中无不平之事，也无太多所求……清心寡欲，无欲无求。比如杨绛先生，比如敦煌的女儿常沙娜先生，但是，一种信念支撑，做后代子孙的榜样和力量！ 张弛有度的生活节奏和方式，对于老年人来说可能更为合适。他们可以通过阅读、写作等方式来丰富自己的精神世界，同时也能够保持身体的健康和活力。 国学作为一种传统文化，可以帮助老年人修身养性，提高自身的修养和素质。但是，老年人是否应该服老，这是一个值得探讨的问题。有些人认为，随着年龄的增长，人的体力和精力都会逐渐下降，因此应该学会接受现实，享受退休后的生活。而另一些人则认为，只要有足够的信心和毅力，即使到了老年，仍然可以追求自己的梦想和目标，实现自我价值。 这个，需要因人而异，不必强求。千人千面，不可同日而语。 如果，老年人，心中年轻时那口气，始终没有平复？那就可以一直探寻努力下去，可以通过不同的方式寻找出口，救赎自己…… 比如，姻缘里，被老婆婆看不起的那口气？单位里，自己有才华，却不被主流认可的那口气？这口气一直憋在心中，潜意识无法释怀。 有人心里明白，如果不能释放这口气，那么自己就会一辈子被人踩在脚下，永无翻身之日。所以，需要一直精进，精进，再精进…… 做自己，不必跟别人比较。每个人都是独立的个体。常言道，七十古来稀……七十多的人，百善孝为先，为子孙后代立言立德立行，践行着儒释道的力量。 度娘分析，大凡哗众取宠，喜欢自己被追随者崇拜，说白了，内心深处缺乏认同感。佛家讲，“本性具足”，修行的人，自己完全可以圆融。总向外探求，通过外界获得自身价值，也就是说内心深处还是没有安全感。 一方面觉得自己在普度众生，一方面又觉得谁都比不上自己；有时候觉得自己很高大，有时候又低到尘埃里，觉得都是自己的错。这是红尘修行中定力不足，还有所欲望，有所求，所以左右摇摆举棋不定……这种人，一旦看准目标，也会迅速出力。 两个极端的想法，天地之间，如果同时出现在一个人的身上！这实在太不可思议了。如果换做普通人，恐怕早就陷入癫狂了。还好修道之人经过长期的修行，拥有强大的意志力和精神力，可以驾驭这种复杂的思绪，避免自己崩溃。 然而，让她感到困惑不解的是，为什么那些曾经与她并肩作战、一同前行的优秀人士，并没有受到她那种力量的感召？反而出走了？难道是因为他们觉得，她所掌握的力量属于小众，无法成为时代的主流？无法把他（她）们从悬崖边拉回来。 人各有命，上天注定……或许，江湖救急的手段在大众和小众之间徘徊……但是，头脑风暴的结果，总有好的结果产生。如果选择躺平，那更是一事无成…… 从这方面来说，还是积极的人有优势，永远不抑郁，大不了从头再来！失败有什么可怕，低谷又如何？是低谷，反而有个向上爬的力量。更有甚者，根本看不到失败，从来不认为有失败。她们的字典里就没有“失败”两个字。 不管是口是心非也罢，还是顾左右而言他也罢，非常难得的旗手，天生的鼓舞力量。 历史上，希特勒仿佛就是如此，他用自己的演讲煽动了无数人的心弦。他的言辞如同一把锋利的剑，深深地刺痛人们的心灵，能让人们失去理智，追随他的脚步。以民族主义和复仇情绪为燃料，点燃了德国人民内心深处的火。 再来说说，另一类老人，内心有安全感，不哗众取宠。近八十岁高龄的文学大师复兴老人，精神矍铄，声音洪亮得如同洪钟一般，每日坚持写作，仿佛不知疲倦。他的文章曾收入教学课本，爬满山墙得绿叶……他年迈之躯，拥有着年轻人般的活力与激情，就像一匹永不言败的老马，始终保持着对生活和艺术的热爱。 这位文学大师复兴老人用自己的笔，生动地描绘出了新天坛记的人情世故景象。比如他写外地来京替闺女看孩子的董老师，那种缺失被人认可的失落感……比如，他写民族大学油画专业的姑娘，因工作变换，不能从事喜欢的油画。比如，他描写农村少年长大以后牵手。 戏是什么？戏就是人物关系。 人活一世，哪能万事如意？花也不能常盛，开到一半就好。人生本就如此，不必过于追求完美，只要尽力而为，问心无愧即可。花开半边，留下一半的期待和希望；半称心则意味着接受生活中的不完美，珍惜当下的美好。 那本新天坛记着作的封面采用了清新宜人的绿色，给人一种生机勃勃、充满希望的感觉，让读者们爱不释手。这本着作不仅展现了作者卓越的文学才华，更传递出一种积极向上、乐观豁达的人生态度。它将激励人们勇往直前，追求梦想，不断超越自我。 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 九二：干母之蛊，不可贞。 九三：干父小有晦，无大咎。 六四：裕父之蛊，往见吝。 六五：干父之蛊，用誉。(变: 九五：贞吉悔亡，无不利。无始有终，先庚三日，后庚三日，吉)。 上九：不事王侯，高尚其事。 蛊卦象征着除弊治乱、拨乱反正。有利于涉越大河险阻。在事情开始之前要考虑周详，在事情结束之后也要慎重处理。初六爻辞说：匡正父亲的错误，儿子能够成就自己的事业，父亲也没有灾祸，虽然有危险，但最终还是吉祥的。九二爻辞说：匡正母亲的错误，不能过分拘泥于小节。九三爻辞说：匡正父亲的错误会遇到一些小麻烦，但不会有大的灾祸。六四爻辞说：宽容地对待父亲的错误，这样做会带来遗憾。六五爻辞说：匡正父亲的错误，得到了赞誉。（变化后的九五爻辞说：坚守正道可获吉祥，悔恨消失，无所不利。一开始可能不太顺利，但最终会有好结果。在庚日前三天和后三天行事，吉祥）。上九爻辞说：不侍奉诸侯，保持高尚的品德。 蛊卦代表着蛊惑、迷惑和控制，而姻缘则涉及到人与人之间的感情关系。在姻缘中，如果一方对另一方产生了蛊卦般的影响，可能会导致对方失去自我判断能力，被迷惑和控制。这种情况下，挣那口气就成为关键因素。 如果那口气是真诚和善意的，那么即使存在蛊卦的影响，也能保持一定的平衡和稳定。双方可以通过沟通和理解来化解矛盾，共同维护姻缘的美好。然而，如果那口气是虚伪和恶意的，那么蛊卦的影响将会加剧，甚至可能导致姻缘的破裂。 因此，在姻缘中，我们需要时刻保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所迷惑。同时，也要学会倾听自己内心的声音，保持独立思考的能力。只有这样，才能避免受到蛊卦的影响，保护好自己的姻缘。 对于那口气的把握也是至关重要的。我们要学会用正确的方式表达自己的情感，让对方感受到我们的真诚和善意。只有这样，才能建立起健康、和谐的姻缘关系。 第496章 什么是慈悲? 佛教里常常说，出家人，不打诳语，慈悲为怀。 红娘姐姐觉得，大慈大悲，真的是佛祖的境界。 老话都说，“慈不掌兵义不掌财”。也许，这是两个路径的表达。 慈，从字面意思理解，是温暖是宽厚，是祥和是美好。悲，则多重意思，悲痛悲悯。红娘姐姐理解，慈悲里的悲，应该是悲悯之心。对万事万物充满希望和爱的力量。 也就是说，如果姻缘里有慈悲心，菩提心，相爱的两个人在一起，互敬互爱。如果是嗔恨心，两个人则别别扭扭，也过不到一起去。 话说，红娘姐姐和王姥姥一位朋友的女儿，年过四十，离异。为了摆脱母亲相亲的唠叨，跟一位同样离异的男子交往，但是，没有领证。 男子有慈悲心，菩提心，女子则是嗔恨心，两人何去何从呢？虽然两人没有领证，但还是生活在了一起。刚开始，男子的宽容和善良让女子感受到了少有的温暖，然而时间一长，女子的嗔恨心逐渐暴露无遗。 她开始对男子百般挑剔，稍有不满就发脾气，而男子总是默默忍受，试图用爱和包容化解女子的嗔怒。 可是，他的努力并没有改变什么，女子变得越来越不可理喻，甚至对男子恶语相向。 最终，男子无法再忍受这样的生活，选择了离开。临走前，他对女子说：“我以为我的慈悲可以感化你，但是你的嗔恨却让我们渐行渐远。希望你以后能学会珍惜，找到真正属于你的幸福。”说完，男子转身离去，留下女子独自懊悔。 女子的父母说女子不懂事，女子却说，为了不让父母担心，才跟这个男子交往的。女子心中仍然有前夫，所以心里已经不能再有别人了。 既然如此，女子父母也就不再说什么了。 当慈悲遇到坎卦，又是怎样一种逻辑呢？ 坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚 初六：习坎，入于坎窞，凶。 九二：坎有险，求小得。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。(变: 九三：井渫不为我民恻，可用汲，王明，并受其福)。 六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 九五：坎不盈，只既平，无咎。 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得。 慈悲与坎卦的玄机。红娘姐姐思考片刻，若有所悟。 她想起曾经遇到的一个人，经历诸多坎坷，却始终保持着善良和慈悲。 在困难面前，他没有抱怨，而是选择宽容和帮助他人。 这种行为，正体现了坎卦所蕴含的智慧——在艰险中坚守正道，最终获得平和与解脱。 “原来，慈悲与坎卦并非矛盾，而是相辅相成。” 红娘姐姐喃喃自语道，“只有心怀慈悲，才能在人生的坎途中找到方向；而面对坎坷，我们更应以慈悲之心待人，化险为夷。” 婚姻和姻缘中，的确有不对等的关系，如果真能做到慈悲的心境，眼前则无是非，面对周围人的无理取闹，无视，也避免了很多麻烦。 慈悲跟菩萨心肠似乎又有区别。 姻缘里遇到坎卦，如何避免呢？且听下回分解…… 第497章 为什么要努力? 红娘姐姐上线了…… 上一章提到两个年轻人的相遇相识到冷淡，男子何伟心灰意冷， 他看着眼前的《易经》，心中若有所思。 他一直对传统文化有着浓厚的兴趣，尤其是周易八卦之类的东西。最近，他因为感情问题而感到烦恼，于是便想通过研究升卦来寻找一些启示。 经过一番思考，何伟似乎明白了一些道理。他意识到，在感情中要保持真诚和信任，就像九二爻所说的“孚乃利用禴”，只有这样才能避免误会和矛盾。 同时，他更明白了要不断提升自己，就像升卦所示，一步步向着更高的目标迈进。只有自身变得更加优秀，才能吸引到同样优秀的人。 “栽得梧桐树，引来金凤凰” 何伟决定放下烦恼，积极面对生活。他相信，只要坚持走正道，努力追求自己的幸福，最终一定能够找到属于自己的姻缘。 女主芬芬也郁闷，她跟红娘姐姐说，第一次见何伟，觉得还不错，也不知为何，从疫情三年，到现在，看到何伟就不舒服。 “芬啊，你的看法变了，也许，何伟没变。这几年你进步快，何伟则安之，所以你俩不同频了！” 的确，阿芬一边上班，一边还在读硕士，很辛苦。阿伟则安之，一副悠哉悠哉的样子。 最近，阿芬的在读硕士进入写毕业论文阶段，因为她的电脑太老了，网速和模板都跟不上形势了。无奈，她为了不耽误时间，索性在手机上进行准备。小小手机，魔力无比。 阿伟不体谅她的感受，相反还用一些无厘头的笑话逗她，还丑话她。阿芬忍无可忍，就差拿灰太狼里的大锅打他脑袋了！ “我还会回来的！”就像灰太狼里，永不放弃的灰太狼，阿伟对阿芬不想放弃。他如今衣食无忧，看到阿芬那么努力，觉得不理解。 “我可以养你啊？你何必那么辛苦，读什么硕士啊？太费脑子了？”阿伟觉得阿芬不可思议。 “你太不上进了，就知道躺平！”阿芬怒斥阿伟。 两个年轻人的价值观出现了分歧。 阿芬只看了三步，阿伟只看到眼前。 虽说是学历不当饭吃，但是，手上有装备和武器还有粮食，心中自然不慌。因果论来说，你付出的每一份努力，也许在未来会结一个果子，这个果子能给你充饥，也许能解燃眉之急。 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。(变: 上九：不事王侯，高尚其事)。 升卦象征上升，至为亨通顺利，有利于出现伟大人物，不用担忧，往南方开拓事业吉祥如意。初六爻辞说：前进而受到信任，大为吉祥。九二爻辞说：只要内心真诚，即使微薄的祭祀也有利，没有灾祸。九三爻辞说：登上高丘建立城邑。六四爻辞说：君王来到岐山祭祀，吉祥，没有灾祸。六五爻辞说：坚守正道可获吉祥，登上台阶逐步上升。上六爻辞说：昏昧地上升，有利于不停息地守持正固（变为上九爻）。上九爻辞说：不侍奉王侯，以高尚的品德自守其事。 人究竟是为了受苦还是享受来到人世间呢？ 红娘姐姐觉得，受苦是为了以后的享受，如果只想着享受，从阴阳平衡的角度，那么接下来就是受苦了。 比如，红娘姐姐小学中学乃至高中同学，他们为了不受苦，选择离家近的普通学校。红娘姐姐的妈妈王姥姥，则认为孩子应该读重点，她没有考虑孩子小，离家自然受苦。也就是说，王姥姥看到的是将来，而不是眼前。 古时候，“孟母三迁”的故事，一直影响着我们的教育。 阿伟从小很顺，考大学也顺，所以不理解阿芬为何如此执着。 “现在不是很好吗？我为什么要去受苦？”阿伟一直这么认为。 阿芬则不然，如今就业形势说不好，自己多一项技能，虽说不是杀手锏，至少自己有底气。 在古老而神秘的易学世界里，升卦被视为一种特殊的象征，它蕴含着与姻缘相关的玄机。这个卦象以其独特的寓意和启示，引发了人们对爱情、婚姻以及人际关系的深思。 首先，让我们来解读一下升卦的基本含义。升卦代表着上升、进步和发展。从姻缘的角度来看，这意味着一段关系正在逐渐升温，向着更好的方向发展。当我们遇到升卦时，可以理解为我们的感情生活正处于一个积极向上的阶段，有着美好的前景等待我们去追求。 升卦也并非仅仅意味着一帆风顺。正如所有事物都有两面性一样，升卦所带来的玄机还包括：在姻缘中，我们需要不断地努力和付出，才能实现真正的成长。这种努力不仅体现在个人的自我提升上，更体现在对另一半的关心、支持和包容上。只有通过双方的共同奋斗，才能让这段感情不断升华，走向更高层次的幸福。 升卦还提醒我们要保持谦逊和谨慎。尽管姻缘可能会给我们带来喜悦，但我们不能因此骄傲自满或掉以轻心。相反，我们应该时刻关注对方的需求和感受，用心经营这份感情，以免因一时疏忽而导致感情破裂。 升卦与姻缘之间存在着微妙的联系，它既为我们展示了美好未来的可能性，又提醒我们要付出努力并保持谦虚。对于那些渴望建立美满姻缘的人来说，了解和把握这些玄机将有助于他们更好地应对感情中的挑战，实现自己的幸福梦想。 升卦象征着上升、晋升之意。在事业方面，它预示着积极向上的发展趋势，但也需要注意保持谦逊和努力。在人际关系中，升卦提醒我们要善于与人合作，尊重他人意见，以实现共同进步。 从事业角度来看，升卦意味着一个人可能会得到晋升或提升的机会。这可能是由于个人能力的突出表现，或者是因为得到了贵人的相助。然而，升卦也提醒人们不要过于自负，要继续保持谦虚和勤奋的态度，不断提升自己的能力和素质。只有这样，才能真正实现事业的稳定发展。 在人际关系方面，升卦告诉我们要学会与人和谐相处，互相帮助。当面对不同意见时，要尊重他人的观点，并通过沟通来解决问题。同时，升卦也鼓励人们主动结交新朋友，扩大社交圈子，以便获得更多的资源和信息。此外，升卦还提醒人们要关注团队合作精神，充分发挥每个人的优势，共同实现目标。 升卦对于事业和人际关系都有着积极的启示意义。它告诉我们要抓住机遇，不断进取；同时也要注重人际关系的维护，通过与他人的良好互动来促进自身的成长。当然，升卦只是一种参考，具体情况还需根据实际情况进行分析和判断。 为什么要努力？为的获得尊重吗？如果仅仅为了这个，那是向外求了，向内求，则是为了心中的底气和安心。 底气并非来自于外在的荣誉或地位，而是源于对自我价值的坚定信念。面对生活中的困难时，依然保持从容不迫、信心满满。 而这种安心则让我们懂得珍惜当下，不为未来担忧，亦不为过去懊悔。 当拥有底气和安心，关注内心的成长。提升自己，根植内心的力量。 第498章 梭子蟹之徒 “一个家里的人，如果只知道自私自利，那么这个家，就像梭子蟹的寓言故事一样，容易走向无序的状态。” 红娘姐姐上线了， 一个寓言故事突然萦绕心头。 曾经有一只梭子蟹，它生活在海边的一个小洞穴里。这只梭子蟹非常自私，它总是把自己藏得很深，不愿意和其他生物分享它的空间。它认为这样可以保护自己，但实际上却让它变得孤独和孤立。 一天，梭子蟹遇到了另一只螃蟹，它们开始聊天。梭子蟹告诉那只螃蟹，它喜欢独自生活，因为它觉得这样更安全。 然而，那只螃蟹却对梭子蟹说：“我们相互帮助，共同生活。如果你需要什么，我会尽力帮助你。” 梭子蟹听了这些话，感到有些困惑。它不知道该如何回应，于是决定继续保持沉默。但是，当它看到那只螃蟹真诚地向它伸出援手时，它终于明白了一个重要的道理——家庭需要大家一起经营，而不是各自为政。 从那以后，梭子蟹开始学着与他人合作，不再只是关注自己的利益。它发现，通过与其他生物建立联系，可以获得更多的支持和资源，同时也能够更好地保护自己。 梭子蟹找到了真正的幸福和满足感，它明白了，只有在相互关爱、尊重和信任的环境下，才能创造出和谐美好的家庭。 这是一个非常有趣且富有教育意义的寓言故事。它讲述了梭子蟹和他的伙伴们拉车的经历。一开始，每个小伙伴都朝着自己的方向用力，导致车子无法前进。然而，当旁观者告诉他们要将力量集中在一个方向时，车子终于开始移动。这个故事教会我们团结协作的重要性，以及只有在共同努力下才能实现目标。 中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞 初九：虞吉，有他不燕。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六四：月几望，马匹亡，无咎。(变: 九四：履虎尾， 终极)。 九五：有孚挛如，无咎。 上九：翰音登于天，贞凶。 中孚卦的玄机在于它所蕴含的诚信和信任的力量。这个卦象代表着真诚、守信和互信，它告诉我们在人际关系和社会交往中，诚信是建立良好关系的基石。 当人们保持真诚并信守承诺时，他们能够赢得他人的信任，从而获得更多的支持和合作机会。同时，中孚卦也提醒我们要警惕虚伪和欺诈行为，因为这些行为会破坏信任，导致人际关系破裂。 中孚卦还强调了内心的平静和自信。只有当我们内心充满信心并坚守自己的信念时，才能展现出真正的诚信。这种内在的坚定将帮助我们克服困难，并在面对挑战时保持镇定。 中孚卦的玄机，在于引导人们以诚信为本，建立和谐的人际关系，实现个人成长和成功。通过遵循中孚卦的智慧，我们可以培养出一种积极向上的人生态度，为自己创造一个更美好的未来。 《周易》中的中孚卦，蕴含着许多关于人际关系和事业发展的玄机。这个卦象告诉我们，在人际交往和事业追求中，真诚、信任和坚守正道至关重要。 在人际关系方面，中孚卦强调了诚信的力量。它提醒人们要保持内心的真诚，以诚信待人，建立起良好的人际关系。只有通过诚实和正直的行为，才能赢得他人的信任和尊重，从而获得更多的支持和帮助。同时，中孚卦也告诫我们要善于倾听他人的意见，尊重不同的观点，避免固执己见。这样可以增进彼此的理解和信任，化解矛盾和冲突，营造和谐的人际氛围。 在事业发展中，中孚卦启示我们要有坚定的信念和持之以恒的努力。面对困难和挑战时，要保持乐观积极的态度，相信自己的能力和潜力。同时，要注重团队合作，充分发挥团队成员的智慧和力量。此外，中孚卦还提示我们要遵循道德规范，坚守正道，不做违背良心和法律的事情。只有这样，才能赢得社会的认可和支持，实现事业的可持续发展。 中孚卦为我们揭示了人际关系和事业发展的玄机。在生活和工作中，我们应该秉持诚信原则，尊重他人，坚守正道，不断努力奋斗，才能取得成功。 第499章 不跟烂人纠结 红娘姐姐上线了…… 上进的人，不要跟烂人烂事纠缠…… 运就是能量，借运就是借能量。 烂人烂事纠缠不清，自要保护好自己的能量。以前不懂，也不知道能量的存在。 比如，以前有人觉得我们好说话，求我们帮忙，热心肠的我们，心想也不是多大的事，于是竭尽所能帮了。 比如，有的人心情不好，三天两头找我们倾诉，我们圣母心，听对方抱怨吐槽，试图安慰对方。结果，自己就绕进了那人的因果。 结果，自己容易变得诸事不顺，心情烦躁，做什么事都无法专注，不舒服，自己也不知道怎么回事。 后来才知道，这是被借运了。 不是所有人都是旺我们的，有的人是来成就你的，有的人纯粹是来消耗我们的。 我们不必把所有人、任何一个人，都请进自己的生命里。 很多时候，不拒绝，就是默认接受。 余生很贵，一定要把能量和生命用在值得的人和事上，警惕以下三种“借运”行为。 不要过度同情别人的遭遇。 有句话说得好，“太过共情他人，是对自己极度的内耗。” 而共情偏偏又是善良者的天赋，再搭配上讨好型人格，简直就是一场灾难。 因为大家都知道能够共情自己，于是一有什么不好的事，第一个想到的就是找我们倾诉。 对方说完，她们爽了，变成我们窝心了。 事后，忍不住在脑子里一遍又一遍回想起对方和我们说的悲惨遭遇，一边忍不住同情对方，一边又控制不住地在自己的生命里走神。 结果这件事就进入了负面循环，越来越多人找你倾诉，同一个人反反复复找我们抱怨，就成了别人的情绪垃圾桶——对自己的能量失去了控制，丧失了主导权。 心理咨询师@刘晨曦说，“高共情能力，要同时搭配高自尊和不讨好。如果人只有共情、理解和善意，但自尊不稳定，加上讨好倾向，很容易被人剥削与利用。” 别人遭遇再不好，只要不是我们造成的，就没必要太往心里去。 当我们感到生活灰暗，不一定是生活原本就灰暗，可能是一些人人为挡住了光亮，让我们误以为生活灰暗罢了。 度娘说，甄嬛所说的那样，任何时候，都不要为不值得的人、不值得的事，费时间、费心力。 弘一法师说，“纠结别人的恶，折磨自己的心，放下别人的错，解脱自己的心。” 对待烂人烂事最好的办法就是三个字，不纠缠。 比如，有女生30来岁，年薪七八来万，谈了个年纪相仿的男朋友。 男友做生意的，这几年行情不好，亏了。 于是女生借了十万给男友，希望对方能够东山再起。 没多久，两人关系出了问题。女生不甘心这十万就这么打水漂了，于是一直和这个男人纠缠。 万念俱灰的她，不知道该怎么办了，于是去咨询博主。 博主直截了当地告诉她，这钱就当没了，赶紧离开这个男人，时间都拿去赚钱。 很多时候，不甘心，不过是不服气，放不下那些已经投入的沉没成本。 我们以为自己继续纠缠下去，就可以收回那些成本。 然而大多数时候，我们都只是白白搭进去更多时间成本和精力成本，最终却一无所获。 “强者思维就是，遇到辜负我们的伴侣、交往了虚伪的朋友。做了很多没有结果的努力。选择了不适合的行业。记住强者不纠缠，直接买单离场。 不与烂人烂事纠缠，不和别人的过错牵扯，放下过去，解放自己，继续往前走。就当那是度我们的，没有绝对的，是为了让我们荡起双桨，以后能过得更好。 不干预别人的因果。 有位作家说，尽量少沾因果。不要因为帮人，改变自己命运的走向。 亲戚朋友买房买车，不要随便插手；朋友婚恋生子，不要随便插手；亲戚家小孩报考大学填专业，不要随便插手。 不随便介入他人的因果，否则就结了对方的果，比如某人为了保护闺蜜，介入了闺蜜的恋爱关系里。 你我都是普通人，哪怕再热情，再善良，也只能有限地管闲事，再多自己就要受影响了。 医不叩门，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，卦不空出。千金不传无义子，万财不渡忘恩人。医逢信者但可救，道遇无明枉费心。 什么是能量？能量看不见，摸不着，但是我们可以感受到它的存在。感到神清气爽，精神焕发，有些旺我们的，滋养我们的，日后可以多来往。 而我们听另一些人说完话，就开始变得精神萎靡，食欲不振，心情不好，那么这些人就是催我们的，消耗我们的，以后要避免多来往。 我们眼睛里看到的，耳朵里听到的，嘴巴里说出去的，其实就是能量。 主动做好筛选，远离消耗自己的人和事物，多靠近滋养我们的，让自己处于积极正面的环境里。 第500章 江湖过客 红娘姐姐上线了…… 这年头，从个人来说，江湖上的人，莫名其妙就成为别人假想的竞争对手。 阿端多年前，有过一段婚姻。那时的他，心比天高，打打杀杀，没少风光一时。 就在一切顺利的时候，貌美如花的媳妇儿莫名其妙得了一场病，让他们家传宗接代的心愿落空。于是，他们家一直在想办法跟前妻分手。 这几年，因为前妻的纠缠，阿端的日子不太好过。这不，过了五六年，躺在病床上的前妻，觉得留不住，泪千行。 有一天，突然想明白了，说了一句，“都是江湖过客，何必苦苦相逼……”算是放过了阿端。 与前妻离婚，阿端百无聊赖，算是躺平了，于是阿芬看不上他。 阿芬的看不上，反而激起阿端的斗志，他厉兵秣兵，从前那个大将军又“回光返照”，他跑步锻炼，于是，又娶了可爱的水灵灵的小媳妇儿，俩人感情很好，过年的时候，媳妇儿给他添了个胖乎乎的大儿子。 儿子的到来，让阿端的心也柔软了许多……不再是那个江湖上的“小霸王”和“混世魔王”了。 他不禁感叹时间飞快，长叹息以掩涕兮…… 解脱了第一段姻缘……拖了那么久，把一个胖人拖成了瘦子，还拖飞了他与阿芬的缘分。 解：利于向西南方向前进，如果没有明确的目的地，则返回吉利。 如果有明确的目的，则早去吉利。 初六：没有灾难。九二：田猎时捕获了三只狐狸，并得到了黄色的箭矢，守正则吉祥。 六三：背着东西并乘车，会招引盗贼到来，守正则艰难。九四：解开被束缚的拇指，朋友就会前来信任。六五：君子只有解除困境，才会吉祥；对小人也要讲信用。（变爻：九五：割鼻断足，受困于红色官服，后来慢慢摆脱困境，有利于举行祭祀）。 上六：王公在高墙上射中了鹰隼，获得了它，没有什么不利。 如今，阿端只想跟小媳妇儿好好过日子，至于那些名利地位，有则安之，无则虚之。 再显赫的人，也有落幕的一天；再威震一方的人，也有垂老的一天。给人留面子，日后好相见。 阿端的故事，从萃卦来看，萃卦原文:萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。 前些年，有一位高贵的女领导，尽力帮阿端，托举他，可惜因为阿端前妻的阴影，让他的一片光明的前途有些暗淡。女领导看不上别人，就觉得他不错，谁知道阴差阳错。 有时候，机会机遇和命运，就在那么一瞬间。 就是那次挫折，让阿端停滞不前了，阿芬则一直不停学习，在学习中寻找解脱。两人渐行渐远渐无书。 象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。彖传：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。白话文解释 萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。彖传：萃，聚。顺从而招喜悦，（九五）阳刚居中而（与六二阴柔）相应，故为聚。“大王至宗庙”，致孝祖之祭。“利于见有权势的人，亨通”，聚集必以正道。“用大的牲畜（祭祀）吉利，利有所往”，顺从天命。观察所聚的的道理，而天地万物的情状要展现了。《断易天机》解 萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。 北宋易学家邵雍解，物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。 得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。 台湾国学大儒傅佩荣解，时运：安不忘危，自可无忧。 财运：财聚之象，有聚有散。 家宅：防水入屋；洁身自爱。 身体：胸腹水涨，早些调理。 水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。 经商：真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。 求名：光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。 萃（cui）卦，是《易经》六十四卦第45卦，上泽下地，泽地萃。象征荟萃聚集。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 《萃》卦是论述君王与天下贤士及英雄豪杰聚萃于朝廷一堂之卦，此卦中谈了君王们应如何在这些聚萃中发挥作用以及如何应付一些发生的情况。 萃卦代表着聚集、荟萃之意，它与姻缘之间存在着一定的玄机和启示。 萃卦强调了人与人之间的相聚和交流。在姻缘方面，这意味着遇到合适的人需要积极参与社交活动，扩大自己的人际圈子。只有通过与他人的接触和互动，才能增加结识心仪对象的机会。 萃卦中的“泽上于地”，象征着水汇聚在地上形成湖泊，暗示着人们应该保持开放和包容的心态。在寻找伴侣时，我们不能过于挑剔或固执己见，而是要学会欣赏对方的优点，并接受彼此的差异。 萃卦，还提醒要注重内在品质的培养。就像湖水清澈透明一样，我们应该努力提升自己的品德修养和内在素质。这样不仅能吸引到更优秀的人，也有助于建立稳固健康的感情关系。最后，萃卦的六爻变化也给我们带来了一些关于姻缘的启示。例如，初六爻表示“有孚不终，乃乱乃萃；若号一握为笑，勿恤，往无咎。”这告诉我们在感情中要有真诚和坚定的信念，但也要避免盲目追求而陷入混乱。总之，萃卦虽然不能直接预测姻缘，但它提供了一种思考方式和行为准则，可以帮助我们更好地把握缘分，找到适合自己的伴侣。 姻缘的发展还受到众多因素的影响，包括个人的选择、时机等。因此，我们应该以积极乐观的态度对待姻缘，同时不断提升自己的能力和魅力，相信爱情会在合适的时候降临。 萃卦象征着聚集、荟萃，对于事业和人际关系有着深远的影响。它揭示了在这两个领域中的玄机和启示。 从事业角度来看，萃卦代表着团队合作和资源整合的重要性。当人们能够汇聚在一起，共同追求目标时，往往会取得更好的成果。萃卦提醒我们要善于发现和利用身边的资源，与人合作，实现共赢。同时，萃卦也暗示着领导者需要具备团结人心的能力，让团队成员心悦诚服地追随自己。 萃卦还告诉我们要保持谦虚和开放的心态，不断学习他人的长处，提升自己的能力。 在人际关系方面，萃卦强调了建立良好人脉关系的必要性。通过结交志同道合的朋友，可以互相支持和帮助，共同成长。萃卦也提醒我们要尊重他人的意见和想法，以平等、公正的态度对待他人。只有这样，才能赢得他人的信任和支持。 萃卦告诫，避免陷入小团体或派系之争，以免影响自身的发展。 第501章 如此彩礼 红娘姐姐上线了…… 人吃五谷杂粮，没有不生病的。就看这病是大还是小？ 这不，红娘姐姐的表嫂，这几天正被痔疮折腾的苦不堪言。连日来，天气阴雨绵绵，太阳像捉迷藏，出两天，休息两天，浑身疼，表嫂苦不堪言…… “上火了这是……火还不小啊！”家里九十多岁的老太太叨唠起来。老太太长寿的秘诀就是看破不说破。 表嫂当然知道怎么回事？还不是为了那个宝贝儿子，儿子长得一表人才，好容易考了个211。最近要硕士毕业了，谈了个女朋友，那女的家境不错，要表嫂家准备五十万彩礼。 表嫂对于这五十万倒是没说什么？表哥反对，幽幽的说，“这姑娘狮子大开口啊？！” 儿子学物理的，硕士论文答辩严格，也正上火的。面对交往了三年的女朋友无理取闹，“妈，还是算了，这种人娶回家，也不省心……” “儿啊，咱家不是出不起这五十万，主要是这年头哪有用彩礼要挟人的？”表嫂忍着难受。 “真没看出这娃还留着这么一手？早知道如此贪财，三年前就让儿子跟他断了！” “事到如今，不是后悔的时候。看儿子，儿子如果觉得非这娃不娶，妈就是砸锅卖铁也凑这五十万！”表嫂咬了咬上火的牙齿说。 表嫂这是在试探儿子，以表嫂家的底子，给女方家出这五十万，还是可以，只不过，表嫂觉得，这成了赤裸裸的交易。等于花五十万买个儿媳妇，关键这个儿媳妇将来能不能跟儿子好好过，万一哪天看上有钱人，跑了，那不竹篮打水一场空。 看来，这彩礼投资，也是一种预测金融模式啊！ “妈，她们家那边流行这个，估计是封建思想残余闹得。晾她一段再说，要是有感情，跑不了。要是她就为了那点彩礼，不是看中我这人，说命她这些年的学白上了，那就听天由命一刀两断吧！”儿子懂事，不忍心让父母受这个窝囊气。 真是如此彩礼，也不知闹得哪一出？表嫂表哥前些年做买卖挣了点钱，本想拿钱给儿子买套房子。如果真给女方五十万，买房的钱又不宽裕了。 表嫂还在算这笔彩礼钱的来龙去脉，权衡利弊……儿子这女朋友就是个小镇做题姑娘，学习好，跟儿子考到一所学校。儿子就是看的朴实无华，才跟她交朋友的。没想到，到了结婚这一关，冒出个彩礼来？ “您可太封闭了，早就听说那些地方，有这个传统？”表嫂的妹妹是大连人，笑话姐姐孤陋寡闻。 这姑娘要是真的貌美如花，能给咱们家生个儿子，这五十万，值不值？关键她不貌美，家还是偏远山区的。要是嫁过来，把我们家掏空可怎么办？ “生儿子是建设银行，生闺女是招商银行，别又做梦娶媳妇儿，生孙子了”表嫂妹妹继续笑话她。 红娘姐姐安慰表嫂，“看卦象复卦，用泰卦应对，如何？” 红娘姐姐对二十四卦，也是活学活用…… 复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往 初九：不远复，无只悔，元吉。 六二：休复，吉。 六三：频复，厉无咎。(变: 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞)。 六四：中行独复。 六五：敦复，无悔。 上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君凶；至于十年，不可征。 复卦是《周易》六十四卦中的第二十四卦，它代表着事物周而复始、循环往复的变化规律。而彩礼，则是中国传统文化中一种特殊的婚姻习俗，通常男方需要向女方支付一定数量的财物作为结婚的条件之一。这两者之间似乎没有直接的联系，但从文化和历史的角度来看，它们都反映了人类社会对于婚姻和家庭关系的重视。 在中国古代，复卦被视为一种吉祥的象征，意味着事物的发展将经历一个周期性的起伏过程。这个过程可能会带来一些挑战和困难，但最终会走向成功和繁荣。同样地，在婚姻生活中，夫妻双方也需要面对各种问题和矛盾，但只要相互理解、支持和包容，就能够克服困难，共同创造美好的未来。 彩礼则更多地体现了社会对婚姻的认可和祝福。在传统观念中，彩礼不仅是一种物质财富的转移，更是男方对女方家庭的尊重和承诺。通过支付彩礼，男方表达了自己愿意承担起养家糊口的责任，并为妻子提供更好的生活条件。同时，彩礼也是一种社交礼仪，表示男方家族对新娘的接纳和欢迎。 然而，随着时代的变迁和社会价值观的改变，彩礼逐渐成为了一个备受争议的话题。什么8888什么。什么万里挑一，什么长长久久，真是五花八门，应接不暇…… “这哪是彩礼？哪是嫁闺女，分明像卖闺女” “彩礼给了女方，男方家真穷了，女方过来不也受苦吗？这父母怎么想的？” “有的女方要彩礼，是为了给儿子娶媳妇……” “啊，还有这种事？！陈规陋习，听说有些地方，出不起彩礼，儿子只能打光棍儿” “夫妻同心，协力断金，这日子是两个人一起过得，还没结婚就把公婆家底弄空了，难不成嫁过来还债？也不知怎么想的？” “有的父母是为了给闺女一份保险，有的还给闺女，有的放在女方父母那里做个保障？” 真是理财有道啊！记得唐朝有过，生女儿好过生儿子。唐朝流行一句“生女勿悲酸，生男勿喜欢”的话来着？《兵车行》：信知生男恶，反知生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。《饮马长城窟行》：生男慎勿举，生女哺（喂食）用脯（干肉）。《王睿传》：士兵苦役，生子多不举。《素女休行》：百男何当益，不如一女良。 白居易在《长恨歌》里所描述的 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。文天祥的《名姝吟》里就有句“京人薄生男，生女即不贫”，表明当时人们的观念： 生一个男孩奋斗到白头，也不一定考取功名，光大门楣。但是生女孩好好培养，可以 “东家从王侯，西家事公卿”，嫁个好人家，不至于贫苦潦倒。 苏轼的《昭君村》里也提到：“人言生女作门楣，昭君当时忧色衰。”。 古代等级森严，普通人能够改变命运的只有考取功名这一条路，而唐宋时期，不少人则期望家里的女孩以婚姻作为纽带，以求大富大贵，从而光耀门庭，改变整个家族的命运。 古代有门第观念，如今对于门第没什么讲究，金钱观念则说不好，也不好说了？ 再跟红娘姐姐一起看看古代的士族，度娘说，在魏晋时期繁荣，到唐代时逐渐进入没落状态。但俗话说“瘦死的骆驼比马大”，纵是士族风光不再，也还是占据上等门第地位。士族作为上等门第在婚姻方面一直坚守等级制度，男女婚配皆为士族。他们认为高门间相互婚配可以最大限度的保持门第血统，留住家族名望。 “父母之命，媒妁之言”在古代非常重要，《诗经》中就曾记载“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。媒人是男女婚姻的中间人。史料记载，古代媒人在一些小说和杂记中：男女一方向媒人表达成婚的愿望，托媒人找寻伴侣。媒人接到委托之后，开始为委托人挑选合适的议亲对象。挑选对象时，媒人会对议亲对象进行了解。若是有媒人认为合适的，就会去各自家中进行说和。 后续的引荐、成婚等场合也需由媒人在场。但观其小说中对于媒人工作程序的描写，不乏夸张之处。不过因正史资料缺失，这些旁门小说中对唐代媒人的描述为我们展现了唐媒人在婚姻中的作用以及唐婚姻的缔结流程。媒人如此卖力，自然也不是免费无偿的。酬金是媒人四处奔走为人说媒的动力，因此，唐时期的婚姻媒人，大多喜爱富人，不喜穷人。在这种情况下，一些穷人的孩子可能因为没有钱，容易耽搁。 现如今，年轻人都是自由恋爱，也就省了媒人这道。但是，彩礼却水涨船高了。古代是大户人家下聘礼，现如今，女方直接明码标价了。 有些人认为，高额的彩礼导致了许多年轻人因经济压力而无法结婚；另一些人则认为，彩礼是一种传统文化的体现，应该得到保护和传承。无论如何，我们都不能忽视彩礼背后所蕴含的深刻意义：它不仅仅是金钱交易，更重要的是人与人之间的情感交流和信任。 复卦与彩礼虽然表面上看似无关紧要，但实际上却有着千丝万缕的联系。它们都是中国传统文化中的一部分，反映了人们对婚姻和家庭关系的关注和追求。 现代社会，借鉴古老的智慧，理性和客观的态度看待彩礼问题。 随心随缘随境…… 第502章 忍一时风平浪静 “忍一时风平浪静，退一步海阔天空。” 红娘姐姐上线了…… 她的朋友阿财，最近为了理财保险的事，没少跟她叨唠。阿财原打算把之前一个理财保险取出来给儿子交女朋友的零花钱用，没想到打错了算盘…… 俗话说得好：“三百六十行，行行出状元”，现在社会发展迅速，各行各业都有自己独特的产品和服务。就拿金融行业来说吧，理财产品五花八门、应有尽有，让人眼花缭乱！ 阿财，因为经常要开车走高速公路，所以就买了一份某银行推出的龙行乐保险。这份保险的购买方式也很特别，首先需要一次性支付一万元作为保费，然后每年再扣除不到两千元，这样连续扣除十年就算完成了缴费义务。 诧异的是，朋友以为缴纳十年，连本带息就返还了。没想到不是如此，需要到二十年以后才能返还。 “哈哈，条款没懂清楚，就敢买保险？” “这不是天天走高速，买了安心吗？” “可不是嘛，车险每年不也要缴纳五六千吗？说起来，十年不比这个钱多多了？” 对的，十多年前，想的就是先把这十年平安度过去，其他没太想。也就是走一步看一步的想法。那时候的着眼点是落在行进是否平安上。 就像两个人谈恋爱，只是想到先结婚，再有孩子，至于孩子谁来帮着照顾，以后孩子大了住在哪里？孩子大了，上什么学校，一定是想不了那么多的。 这个保险条款，属于两厢情愿。二十年以后还连本带息返回。 朋友这时才如梦方醒。 没准将来，银行也能推出婚姻保险理财呢？ 一切皆有可能，存在即合理！ 红娘姐姐建议阿财读一读艮卦。钱财乃身外之物生不带来，死不带去，何必千千结？况且，这本息还是你的，只不过需要二十年以后领取。况且，这二十年中，不也是个底气和保障吗？ 保险是一种风险管理工具，它通过汇集大量个人或企业的风险，将其分散到整个群体中，以减轻个体因意外事故、疾病、财产损失等带来的经济负担。 从本质上来说，保险是一种合同关系。投保人向保险公司支付一定的保费，作为交换，保险公司承诺在特定情况下向投保人提供经济赔偿或给付。这种合同关系旨在保护投保人及其家庭或企业免受不可预见的风险和损失。 保险可以分为多种类型，如人寿保险、健康保险、财产保险、责任保险等。每种类型都针对不同的风险领域，并提供相应的保障范围和赔付条件。例如，人寿保险主要关注被保险人的生命安全，当被保险人去世时，保险公司会向受益人支付赔偿金；健康保险则覆盖医疗费用、疾病治疗等方面的支出；财产保险用于保护房屋、车辆等财产免受火灾、盗窃等损失；责任保险则对因被保险人的行为导致他人受伤或财产损失承担赔偿责任。 对于个人来说，保险可以提供以下好处： 1. 经济保障：在遭受重大损失时，保险公司的赔偿能够帮助个人和家庭维持生活水平，避免财务困境。 2. 风险转移：将潜在的巨大经济风险转移给保险公司，让自己安心工作和生活。 3. 稳定心理：知道有保险作为后盾，可以减少焦虑和担忧，增强安全感。 对于企业来说，保险也是至关重要的： 1. 经营稳定性：有助于降低因自然灾害、员工伤亡、法律诉讼等因素对企业造成的经济冲击，保持业务的正常运转。 2. 信用提升：购买合适的保险可以增加企业的信誉度，吸引投资者和合作伙伴。 3. 合规要求：某些行业可能需要企业购买特定类型的保险，以满足法律法规的要求。 保险是现代社会中不可或缺的一部分，它通过分担风险、提供经济补偿，为人们的生活和企业的发展提供了重要的保障。然而，在选择保险产品时，投保人应该仔细阅读条款，了解保险责任和免责范围，确保所购保险符合自身需求。同时，也要注意合理规划保费支出，以免影响日常生活和财务状况。 “花钱买平安，不好吗？莫贪财，做过的事情，选择了事情，不要去后悔。”红娘姐姐劝阿财。 “凡事适可而止，不能因贪财而过河拆桥。” “这世界没有后悔药”，况且，当年这个选择是正确的。如果说，跟自己认为的有出入，那么也不能投机取巧，也不能想一出是一出。既然决定了，就延续下去…… 太对了，姻缘也如此啊。比如有些年轻人，十多年前结婚选择伴侣，跟十年以后再选择，必定是不同的。时也，势也，是也。 不能因为丈夫和妻子，十年以后不再年轻帅气，就后悔了？面对两人或者家人偶尔的矛盾，能忍就忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 知足常乐就好，既然做了决定，多年以后，不能纠结，需要义无反顾，远走高飞，自无灾祸…… 艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 初六：艮其趾，无咎，利永贞。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 六四：艮其身，无咎。(变: 九四：旅于处，得其资斧，我心不快)。 六五：艮其辅，言有序，悔亡。 上九：敦艮，吉。 从字面意思来看，意为是背影或者隐居而退。 《周易》艮卦原文:艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。 彖传：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。 白话文解释。艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。 《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不踰位，明哲保身。 彖传：艮，止。应该止的时候停止，应该行动的时候行动，行动与停止不失时机，（这样）其道才能光明通畅。止其背，正是止的那个地方。（《艮》卦六爻）上下皆（止而）不相应，不相交往。所以“整个身体不动，虽行于庭院，却看不到人，无咎灾”。 《断易天机》解，艮卦艮上艮下，为艮宫本位卦。艮为停止的意思，为钱财散失之象，需谨慎提防。 北宋易学家邵雍解，停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。得此卦者，可能前路受阻，不宜妄进，宜守待机。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：运势平平，不宜妄进。 财运：守好本业，不可贪财。 家宅：不宜改造；命由前定。 身体：带病延年。 传统解卦 :这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 大象：两重高山并峙，故宜止不宜进，阻塞之象。 运势：凡事不宜妄动，前路受阻，只好伺机而动。 事业：在经过一段发展后，应进行调整，暂时停止行动，总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制，自我约束，谨言慎行，不要盲目追求他人。经过休整后，在适当时机到来时，再大显身手。 经商：进入停滞不前的状态，切勿盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，尤其是应该保持内心和理智上的宁静，更不要轻易与他人合作。等待时机，必有光明前途。 求名：应保持纯正的目的，静守正道。勿为功名诱惑，秉守忠厚，可得成功。 婚恋：重感情，彼此以诚相待，可白头到老。 决策：性格沉静、内向，不喜好活动，也不善于交际，为人忠诚老实，讲信义。注意听取他人的建议，明哲保身。机遇不到，不宜积极活动，该止则止，勿抱不切实际的想法 第五十二卦的哲学含义，艮（gèn）卦是《易经》六十四卦之一，展示“艮”形势下各种变化的可能性。艮（gèn），代表山。艮卦的代号是1:1，主卦和客卦都是艮卦，卦象是山，阳数是1。两座山不可能合并成一座山，但是，主客双方在一起相处，不能不相互影响，不能不相互往来。主方应当在可能的情况下采取适当主动措施改善双方关系，同时保持强硬态度，耐心地等待客方变化。 艮卦，是易经六十四卦第52卦，艮卦谈的乃是如何抑制自己言行的卦。也即是当行则行，当止则止；当说则说，不当说则不说，一切必须审慎抑止为是。除此之外，没有别的。 艮卦所启示的道理是动静适时，属于中下卦，《象》中这样来断此卦：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 游鱼避网之卦，积小成大之象。 艮卦卦象，艮为山卦的象征意义 八卦中艮卦的符号的产生，是古人观察到山是由一块一块的石头组成的，故用两个阴性符号“二二”，以象征高山上的大小不等的石块。再由低到高，最上层是起伏不平的山顶线，用一个阳性符号“一”画出，于是形成了象征山的符号艮。 “艮”的卦形为一阳居于二阴之上，犹如山之顶为阳，其下蕴藏阴质。由于山总是静止不动的，所以“艮”的性质为“止”，其所代表的象意包括：禁止、阻滞、静止、界限、沉着、冷静、更替、固执、主观、重新开始、标准、独立、转变、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重等。 初六爻详解 初六爻辞 初六。艮其趾，无咎。利永贞。 象曰：艮其趾，未失正也。 白话文解释 初六：歇脚养息，不要轻举妄动，自然无灾难，这是长期吉利的贞兆。 《象辞》说：歇脚养息，不要轻举妄动，远离不义，不失正道，自然永远吉利。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，宜守本份，不要纵欲。做官的保守己职者无失。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：初交好运，退守无咎。 财运：知足常乐，多行善事。 家宅：可以长住；百年好合。 身体：主疾就医。 初六爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 初六爻的哲学含义:艮卦第一爻，爻辞：初六：艮其址，无咎，利永贞爻辞释义 本爻辞的意思是：在脚趾迈出之前若发现错了就该马上停止，这样就不会有过错，有利于长久坚守正道。 从卦象上看，初六以阴爻居刚位，是为失位，又没有居于中位，是为不能守中，这一爻意味着在行为的初始阶段，就出现了偏差。 《象》中这样解释本爻：“艮其趾”未失正也。这里指出：“在脚趾迈出之前若发现错了就该马上停止”，这就说明没有失去正道，所以不会有错。 占得此爻者，你想做些事，可是现在形势难以捉摸，你最好保持冷静，如果在还没有做之前就停下来，是再好不过的事了。 初六：艮其趾，无咎，利永贞。 象曰：艮其趾，朱失正也。 经文意思是：脚趾停止运动，没有灾难，利于永远守正道。 象辞意思是：脚处停止运动，是没有失去正道。 〖结构分析〗第一爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不对应。不当位，表明主方消极被动有可能受到客方攻击而遭受损失，这是潜在的对主方不利因素；不有应，客方也是消极被动，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。主方消极被动是长期衰落的结果，不是主方的不当造成的，所以说“无咎”。这种情况继续下去对主方没有危害，可以保持下去，爻辞说“利用贞”。 〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动。爻辞建议主方采取主动，“艮其趾”。脚趾只是身体的一小部分，抓主脚趾并不能阻止客方的行动，不过，这是尝试，主方这么做无所怪罪，利于永远采取主动，“利永贞”。 六二爻详解 六二爻辞 六二。艮其腓，不拯其随，其心不快。 象曰：不拯其随，未退听也。 白话文解释 六二：停立不行，但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。 《象辞》说：腿部肌肉还是负伤，因为其人固执己见，没有退回来，听取别人的意见。 北宋易学家邵雍解，得此爻者，运势受阻，或奔波在外，多劳苦；或有足疾。做官的得不到他人的帮助，不宜上进。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：运途受阻，缺少援手。 财运：止而不售，难免心忧。 家宅：不宜迁居。 六二变卦，六二爻动变得周易第18卦：山风蛊。这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。 六二爻的哲学含义:艮卦第二爻，爻辞：六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。爻辞释义 腓：指膝关节以下的小腿部位。 本爻辞的意思是：抑制在小腿上，既然无法拯救别人，只好随别人行动，心中感觉不畅快。 从卦象上看，六二属于阴爻居于柔位，得位守中，具备中正仁和之德。六二与九三、六四一起组成坎卦，坎卦指危险。六二居坎卦之初，最先意识到这种危险，但其上级九三却不能守中，阳刚激进，不计后果。六二想劝止其行为，但六二地位比九三低，正像人的小腿不能控制大腿一样，六二不能劝阻九三，只能勉强相随。 《象》中这样分析此爻：“不拯其随”，未退听也。这里指出：“既然无法拯救别人，只好随别人行动”，因为九三不能退下来听从抑止的意见，因而六二心中不快。 占得此爻者，意识到了某种不舒服的存在，可是非常无奈的。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 象曰：不拯其随，朱退听也。 〖结构分析〗第二爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位，表明主方素质不佳，有可能从客方得到补益，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明客方素质也不佳，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。所以爻辞中没有加判断辞。 〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，表示主方的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位低下、实力薄弱、教育程度低，等等。同时，第五爻也是阴爻，表示客方素质也不佳。双方素质都不佳，都不能指望从对方得到什么好处。所以，尽管主方采取了主动，但是，主方的主动是有限的，当主方试图拉动客方时，客方觉得没有能够按自己的意愿行动，反 《象辞》说：“卸掉重担，保护腰部，胁间肉却已裂开了，引退不及时，则罹凶险”，危险是由为名利迷惑所致。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：顺时可成，不可勉强。 财运：闭关自守，难免穷困。 家宅：往来为宜；不拘门户。 身体:血脉不通，需要调理。 阿财在艮卦里穿越，打通任督二脉，一拍即合。把周易八卦救赎自己，给自己找一个出口。 “全当存了一个二十年理财产品，祈祷自己好好活着，比什么都强！而且这样回去跟老伴儿汇报，也不担心她骂我了！” 红娘姐姐噗嗤一乐，“哈，大兄弟想明白了！信就对了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空！” 第503章 亲夫妻 明算账 红娘姐姐上线了…… 常言道：“亲兄弟明算账。” 这句话意味着即使是最亲密的兄弟之间，也应该清楚地计算和处理彼此的账目。在现实生活中，这种观念常常被强调，因为它涉及到人际关系、财务公平和责任分担等重要方面。 亲兄弟之间的关系可能非常紧密，但这并不意味着他们可以忽略经济事务。无论是共同经营生意还是在日常生活中有经济往来，如果不明确账目，很容易产生误解、矛盾甚至伤害感情。通过明确算账，可以避免潜在的纠纷和不满，确保每个人都能得到应有的回报和权益。 明算账也是一种对自己和对方负责的表现。在商业合作或家庭事务中，明确记录和核算每一笔收支，可以让双方更好地了解财务状况，并做出合理的决策。同时，这也有助于培养良好的财务管理习惯，提高个人的理财能力。 亲兄弟明算账还体现了一种尊重和信任。当双方能够坦诚地面对经济问题并妥善解决时，不仅不会影响亲情，反而会增强彼此的信任和尊重。这种健康的互动方式有助于建立更稳固的人际关系。 然而，需要注意的是，算账不仅仅是简单地计较金钱得失，更重要的是保持公正和合理。在处理账目的过程中，要充分考虑到双方的实际情况和贡献，避免过于苛刻或偏袒一方。只有这样，才能真正实现亲兄弟明算账的初衷。 亲兄弟明算账这句俗语提醒我们，无论亲情多么深厚，在经济事务上也要保持清醒头脑，做到公正透明。这样既有利于维护良好的人际关系，又能促进个人和家庭的发展。 老一辈的夫妻，大部分都是女的管着财产，也有一些家庭是男的管着。 现在的社会则是让人感慨万千！即使是亲密无间的夫妻，到了关键时刻，也明明白白地算账。特别当涉及到共同财产时，成了一个棘手的问题。那么，究竟该如何划分这些财产呢？ 需要明确什么是共同财产。一般来说，夫妻双方在婚姻期间所获得的财产，都被视为共同财产，包括工资、奖金、房产、车辆等。然而，对于某些特殊情况，如婚前财产或个人财产，可能需要单独处理。 接下来，就是具体的分配方式了。一种常见的方法是按照法律规定来划分，通常考虑夫妻双方的贡献程度、经济状况以及子女抚养等因素。例如，如果一方在家庭中承担更多的家务劳动或者对子女教育付出较多，那么在财产分配时可能会得到一定的照顾。 另一种方式是通过协商达成一致意见。毕竟，夫妻之间还是有感情基础的，可以坐下来好好商量，根据彼此的需求和意愿来确定财产的归属。这样既能避免矛盾激化，又能体现出双方的尊重和理解。 当然，还有一些其他的情况需要特别注意。比如，夫妻中有一方存在过错行为，如出轨、家庭暴力等，这可能会影响财产分配的比例。此外，如果夫妻共同拥有的企业或投资项目，还需要考虑其未来发展和利益分配等问题。 共同财产的分配是一件复杂而敏感的事情，需要综合考虑各种因素。无论选择哪种方式，关键在于公平、合理地解决问题，以保护双方的合法权益。同时，也希望每一对夫妻能够珍惜彼此的感情，共同经营好家庭，避免走到需要分割财产的地步。 按民间传统观念来看，男女结为夫妻后，就是一家人了。以后的日子里，“你的就是我的，我的就是你的”。 可是法律上，真的这么简单纯粹吗？ 无论是结婚之前，还是结婚之后，婚前个人财产和婚后共同财产还是要弄明白，夫妻之间能谈钱，才能降低因为财产产生矛盾的可能性。 《《民法典通解通读》将为您详细解读《民法典》第 1062 和 1063 条所涉及到的夫妻共同财产的相关问题。这两条法律规定对于夫妻关系中的财产权益具有重要意义，通过深入解读，我们可以更好地理解和维护自己在婚姻中的合法权益。无论是新婚燕尔还是走过多年婚姻生活的夫妇，都应该对这些条款有所了解，以便在处理家庭财务时能够做出明智的决策。 《法典通解通读》第 1062 和 1063 条所涉及到的夫妻共同财产的相关问题是什么呢？ 《民法典》婚姻家庭编第1062条中规定，夫妻在婚姻存续期间所得的下列财产，为夫妻共同财产，归夫妻共同所有：（一）工资、奖金、劳务报酬；（二）生产、经营、投资的收益；（三）知识产权的收益；（四）继承或者受赠的财产，但是本法第1063条第三项中规定的除外；（五）其他应当归共同所有的财产。 其中，结婚登记日即为夫妻关系开始的时间，直到双方结束婚姻关系之日。结束婚姻关系有以下两种办法：行政登记离婚和诉讼离婚。行政登记离婚，双方婚姻关系至领到离婚证书之日截止。诉讼离婚，自判决或者调解生效之日起，双方不再拥有婚姻关系。 《民法典》婚姻家庭编第1063条规定，下列财产为夫妻一方的个人财产：（一）一方的婚前财产；（二）一方因人身损害获得的赔偿或者补偿；（三）遗嘱或者赠与合同中确定只归一方的财产；（四）一方专用的生活用品；（五）其他应当归一方的财产。 婚前财产包括但不限于：不动产、存款、股票、股权等，婚前财产归属不因婚姻长短而改变，但如果使用婚前财产进行投资，所得收益仍属于夫妻共同财产。 最高人民法院对于“一方专用的生活用品”出台司法解释，规定属于一方专用的生活用品指价值不大的生活用品，如价值大仍属于夫妻共同财产，具体生活用品价值大或否，法官需要根据在个案中双方的收入水平、财产情况以及生活用品的价值情况进行确定。 无论是怎么规定，夫妻双方都要同心同德，不能离心离德。如今，很多夫妻非常民主，已经实行aa制了，但凡实行这种模式的家庭，也就是女方即使离开男方也能生存的。凡是那种非要把男方所有钱都拿到手才罢休的女人，像凌霄花和藤蔓一样依附和缠绕着男人，美其名曰，担心男人学坏。 对于这样的观点，还是不靠谱的。女人靠谁也不如靠自己，有些男人家教森严，没有外心。但有些男人一旦有了权利地位和财富，真不是哪个女人能够驾驭的。有的男人心肠硬起来，即使净身出户，也非要离开女人的。 如果说，男人愿意让女人管着家里的财产，也是一种信任。大凡那种嘴上嚷嚷媳妇儿不好的男人，很多骨子里是怕老婆的。常言道，咬人的狗不叫唤。 所以说，夫妻之间，除了非要闹翻，闹到离婚的地方，大多数家庭还是一起往前推着过的，一起养孩子，一起过日子。不必斤斤计较，谁多付出，谁少付出。 红娘姐姐觉得，夫妻之间，心里清楚大体的账目即可，谁多买菜，谁怎样怎样？多了少了的，没有绝对的事情，不必斤斤计较…… 家和万事兴，一年四季行好运，八方财宝进家门！ 第504章 家贫走四方 “走四方，路迢迢，水长长……” 古人曾说过这样一句话：“母弱出商贾，父强做侍郎，族旺留原籍，家贫走四方。”这句话深刻地揭示了一个道理：不同的家庭背景会影响孩子的未来发展方向。对于那些出生于普通家庭、缺乏资源和背景的孩子来说，也许选择“走四方”这条路才是最适合他们的。 为何古人说，家贫走四方呢？ 红娘姐姐上线了……红娘姐姐觉得，如今，走四方，跟家贫不家贫关系不太大了。古代，家贫走四方，比如闯关东、走西口，下南洋。 如今是家里有钱或者有能力的孩子，反而敢去闯荡江湖和世界啊！ 古代的时候，讲究门第和世袭，普通家庭的孩子除了考取功名，很难有出头之日。 如今大城市教育资源均衡，孩子们只要学习好，就能无法享受良好的教育资源。但是，父母的人脉关系以及物质条件等优势，普通人家的娃，则在追求成功的道路上需要付出更多的努力和汗水。 而“走四方”则为这些孩子提供了一个机会，让他们能够走出舒适区，去外面的世界闯荡一番。 通过离开家乡，孩子们跨越阶层，离开原生家庭，接触更广阔的天地，结识各种各样的人，拓展自己的视野和见识。 有助于培养他们的独立生活能力、人际交往能力和解决问题的能力。同时，外出闯荡也能让他们更好地了解社会现实，认识到自身的不足，并不断提升自己。 “走四方”还能帮助孩子们积累财富和经验。在外打拼的过程中，他们可能会遇到各种机遇和挑战，但只要抓住机会并勇于尝试，就有可能获得成功。无论是创业还是就业，都有可能取得不错的成绩，从而改善自己和家人的生活状况。 当然，“走四方”并非易事，它意味着要面对许多未知和困难。但正是这种不确定性，才能激发孩子们的潜能和斗志，让他们在逆境中成长。而且，随着时代的发展，越来越多的年轻人开始意识到“走四方”的重要性，纷纷选择离开家乡，去追求自己的梦想。 对于普通家庭出身的孩子来说，“走四方”不仅是一种出路，更是一种锻炼和成长的机会。只有勇敢地踏出家门，走向远方，才能开拓属于自己的一片天空。 红娘姐姐通过泰卦来聊聊走四方和做侍郎。 泰：小往大来，吉亨 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。(变: 九五：需于酒食，贞吉)。 上六：城 于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 泰卦与做侍郎的玄机：泰然自若，泰然处之就好。 这是一个充满神秘和智慧的故事。传说中，有一个人精通易经，他对泰卦有着深入的理解。一天，他遇到了一位年轻的官员，这位官员正渴望晋升到侍郎的职位。 这个人告诉官员，如果他能按照泰卦的指引去行事，就有可能实现自己的愿望。官员对此半信半疑，但还是决定试一试。 根据泰卦的启示，官员开始改变自己的行为方式。他学会了谦虚、宽容，对待下属和同事都表现出了尊重和友善。他也不再急于求成，而是一步一个脚印地努力工作。 随着时间的推移，官员的名声越来越好，上司们也注意到了他的变化。最终，他成功地晋升为侍郎，实现了自己的目标。 这个故事告诉我们，易经中的泰卦蕴含着深刻的人生哲理。当我们能够顺应时势，以平和、谦逊的态度面对生活，就能获得更好的发展机会。同时，它也提醒我们要保持一颗平常心，不要被功名利禄冲昏头脑，才能在人生的道路上走得更远。 泰卦与姻缘有着密切的关系。从卦象来看，泰卦代表着天地相交、阴阳调和，象征着和谐、通顺。这意味着在姻缘方面，可能会有顺利的发展和美好的结果。然而，需要注意的是，卦象只是一种启示和参考，不能完全决定一个人的命运。在实际生活中，还需要个人的努力、智慧和选择来经营好自己的婚姻。 而“走四方”这个概念则更多地涉及到行动、冒险和探索。它可以被理解为离开熟悉的环境，去追求新的机会和体验。这种行为往往需要勇气和决心，但也可能带来成长和收获。 将泰卦与走四方联系起来，可以认为它们都鼓励人们积极面对生活，勇敢尝试新事物。无论是在姻缘还是其他方面，都要保持开放的心态，勇于探索未知，以实现更好的人生。 记得在行动中保持平衡和稳定，避免过于冲动或盲目。这样才能在“走四方”的道路上找到真正属于自己的幸福。当然，这些只是对卦象和概念的一种解读，具体的意义和应用还需要根据个人的情况和经验来理解。 第505章 你以为的好，别人未必觉得好 有一种冷，叫妈妈觉得冷。 网络上有个笑话，天气变冷，一个上学的小男孩，穿上了厚衣服，同学们笑话他穿的太多，他说，“妈妈觉得冷。所以要多穿！” 你以为的好，别人未必觉得好！ 什么是好呢？比如，物质匮乏的时候，我们觉得大鱼大肉好。结果现在过年的时候，我们仍然送给亲戚朋友大鱼大肉，有些亲戚觉得好。可有一些亲戚，觉得自己是人上人了，自己是精英阶层，什么也不缺的家庭，对大鱼大肉看不上，认为太俗。 此一时彼一时而已。所以，古人说，“己所不欲勿施于人。” 古人的意思是说，“自己不喜欢的事情，不要强加给别人。”体现了基本的道德观念和人际交往原则。它教导我们要设身处地为他人着想，尊重他人的意愿和感受。如果我们希望得到他人的理解、支持和帮助，那么首先就要学会尊重他人的选择和决定。只有这样，才能建立起良好的人际关系，实现和谐共处。同时，这也是一个人品德高尚的表现，能够展现出其善良、宽容和同理心。让我们都能牢记这句名言，并将之付诸实践，成为更好的人。防止被别有用心的有些人，误解你的好心。 比如，红娘姐姐热心肠把车让给老伴儿用，老伴儿却逗她设套，原因是红娘姐姐的车那天限行。老伴儿觉得红娘姐姐故意为之。作为相伴了大半辈子的老伴儿，无厘头的想法，红娘姐姐不置可否，因为她根本没多想，有时候，她自己能忘记了限行，糊里糊涂就开车上路了。 所以，老伴儿对她的热心并不太领情。 一家人尚且如此？更何况社会上不熟悉的人呢？“遇到摔倒的老人，到底扶不扶？”很多人也存在不同的看法。有人认为应该扶起来，这是中华传统美德，也是人道主义精神的体现；但也有人觉得不能扶，因为怕被讹诈，惹麻烦上身。这种现象反映出的是，社会信任缺失和道德困境， 还有一种婚姻，是父母觉得合适，但子女却不喜欢。这种情况往往会导致家庭矛盾和冲突。父母可能考虑到对方的经济条件、社会地位等因素，而忽略了子女的感情需求。然而，婚姻毕竟是两个人的事情，如果没有感情基础，很难维持长久。因此，在选择伴侣时，不仅要考虑现实因素，更要尊重自己内心的感受。同时，也要与父母沟通，让他们了解自己的想法和需求，共同寻找一个既能满足现实又能兼顾感情的解决方案。得门当户对，佳偶天成。孩子却觉得不合适。 比如，《红楼梦》里，宝玉喜欢黛玉，家主却认为宝钗更适合他。家族里的人都劝宝玉读书，功名利禄。唯独林妹妹只觉得两情相悦，有情成眷最舒服。黛玉琴棋书画样样精通美若天仙。 我们无从评说宝玉黛玉还是宝钗。老祖宗对黛玉自然喜欢，她是自己的亲外孙女，但是贾家门第更重要，需要有一个能辅佐宝玉上进的儿媳妇，这么大家业也需要传下去。所以，贾母老祖宗也还是看好宝钗。 所以，宝玉面对家族变故，面对林妹妹离去，他选择了出家。 不同的价值观和人生观，导致宝玉只有和黛玉在一起才舒服，跟宝钗在一起像时刻受着监督。也就是说，宝玉即使没有家庭变故，跟宝钗结婚以后，也只是为了家族而活着，心底并不会觉得幸福…… 也就是说，有一种婚姻，也是为了父母和家族的传承。 红娘姐姐已经做了很多年的媒人，她促成过许多对姻缘，但最近她开始意识到一个问题：也许父辈和孩子们的想法并不相同。这或许就是为什么这些年来她的成功率越来越低。 大多数来找红娘姐姐帮忙说媒的人都是父母辈，他们希望为自己的孩子找到合适的伴侣。有些孝顺的孩子会为了满足父母的期望，勉强去与相亲对象见面。有些人在见面后觉得对方还不错，可以继续发展；但也有人认为对方完全不符合自己的要求。然而，对于那些对相亲对象不满意的年轻人来说，父母往往认为他们过于挑剔。 难道真的是孩子们太挑剔吗？其实不然。红娘姐姐发现，现在的年轻人更注重个人感受、价值观和兴趣爱好等方面的契合度。 相比之下，父母们可能更关注物质条件和社会地位等因素。因此，当双方的关注点不一致时，就容易产生矛盾。 人与人交往的边界感，以及对多疑的人，大可不必太热心。太热心，人家以为有什么所图之处。也就是需求的矛盾问题。 第506章 阿兰德龙时代结束 中元节这一天，七十年代的朋友圈里，一片唏嘘…… 中元节，本是中国人祭奠先人的时候，没想到，媒体宣布法国着名电影演员阿兰德龙了永远离开影迷们。 阿兰德龙是一个传奇人物，人们称他为“一代人的佐罗”。他的故事充满了刺激和冒险，让无数人为之倾倒。 他出生于一个普通家庭，但却有着非凡的勇气和智慧。在那个动荡的时代，他挺身而出，成为了正义的化身。 他穿着一袭黑色披风，戴着面具，穿梭于城市之间，惩罚那些罪恶的人。他的剑术高超，动作矫健，让人无法抵挡。 他的存在给人们带来了希望，也让那些恶势力感到恐惧。他的名字成为了人们口中的传说，激励着一代又一代的人追求正义和自由。 然而，他的真实身份始终是个谜。有人说他是贵族出身，有人说他是江湖侠客，还有人说他只是一个普通人，因为对正义的执着而走上了这条路。 无论他是谁，他都成为了人们心中的英雄。他的故事被传颂至今，成为了永恒的经典。 “一代人的佐罗”不仅仅是一个人的称号，更是一种精神的象征。他代表着勇敢、正义、自由和牺牲精神。他的故事告诉我们，即使身处黑暗之中，只要有信念和勇气，就能够创造奇迹。 那是十几岁时候的一代人啊，他们心中有一个共同的男神——阿兰德龙。他就像一盆熊熊燃烧的烈火，热情而炽热；又似一股强劲的旋风，充满力量与激情。他是那个时代铁血丹心的硬汉象征，他的名字如同惊雷般震撼人心。然而，岁月无情，时光匆匆，如今这位传奇人物已经永远地离开了我们，享年88岁。他的离去，仿佛是一颗璀璨星辰从夜空中陨落，令人惋惜不已。但他留下的光芒和记忆，将永远铭刻在人们的心中，成为永恒的经典。 红娘姐姐一大早去了法源寺，法源寺里排着长长的队，都是为逝去的人祭拜的。 红娘姐姐到法源寺，专门是为自己的芝兰姥姥，那位内心坚强的老人去的。 没想到，人群里，有一位带着宽沿帽子，缩着脑袋，走路晃来晃去的老太太插队进来了。“我先来，我年纪大了，先让我交钱祭拜。” 对于这位年纪大的老太太插队，队伍里的人，并没有在意。 只是有一个年轻小伙子跟一位女青年不干了，”老人家，怎么也有个先来后到，您这有点不地道啊？！” “你多能耐啊！”一声刺耳的声音，从那个蜷着身子的老太太躯体里飘出来。吓 了大家一跳，“这老太太是不是有什么附体，看着病病歪歪的，怎么说话像个刺猬！” 女青年劝男青年，“算了，跟个瓤子有什么好说的！” ”你说谁是瓤子？年纪轻轻不学好？我吃的盐比你们走的路都多！”老太太纠缠起来 老太太刺耳的声音，在清净的寺院里格外不和谐。大家都是修佛的人，根本懒得搭理她。 佛门本是清净之地，看来这老人越活越自私了，这样的老人，为老不尊，总想逞能，念多少佛，内心“我执”不去，永远跟别人斗争到底的小心思。这种人，也许一辈子也就这样了，不懂得老人自然要有老人的德行。 人这一辈子，阿兰德龙八十八岁去世，获得世界的祭奠，而有些人，孤家寡人，要不是为了亲情，刻薄的人，谁愿意跟不要人为善的人在一起。 有人总拿自己直率标榜，实际说话口无遮拦是情商低和自私自利的表现。自己和事，不关别人的事。 在浩瀚的中华文化长河中，《道德经》犹如一颗璀璨的明珠，以其深邃的哲学思想和独特的智慧光芒，照亮了人类探索心灵与宇宙奥秘的道路。 老子，这位古代先贤，以其“无为而治”、“上善若水”等理念，向我们展示了如何在纷扰的世界中寻得内心的宁静与强大。其中，忍耐与等待，作为《道德经》中蕴含的重要智慧，不仅是个人修养的基石，更是成就非凡人生的关键。 忍耐：水德之柔，克刚之道。 《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水，以其柔软之姿，却能穿石裂岩，展现出惊人的力量。这种力量，源自于水对环境的适应与忍耐。在人生的旅途中，我们难免会遇到挫折、困境乃至不公，此时，学会像水一样，以柔克刚，用忍耐去化解冲突，用包容去接纳不同，便能在逆境中寻得生机。 忍耐，并非简单的忍受或逃避，而是一种深层次的自我修炼。它要求我们在面对挑战时，保持冷静与理智，不被情绪所左右；在遭遇失败时，不气馁、不放弃，而是从中汲取教训，积蓄力量。正如老子所言：“知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。”通过忍耐，我们得以回归内心的纯真与宁静，从而拥有更加坚韧不拔的意志和更加广阔的胸怀。 等待：时机之智，成事之要。《道德经》强调“道法自然”，即万物皆应遵循自然规律，不可强求。在等待中，顺应时势，把握时机。老子说：“动善时。”意指行动要善于选择时机，不可盲目行事。在快节奏的现代生活中，人们往往急于求成，忽略了等待的价值。然而，真正的成功往往属于那些能够耐心等待，在合适的时机采取行动的人。 等待，是一种智慧，也是一种策略。它教会我们在不确定中寻找确定，在浮躁中保持定力。在等待的过程中，我们可以反思过去，规划未来，不断提升自我。正如种子需要经历漫长的冬季，才能在春天破土而出，绽放出生命的绿意。同样，我们的梦想与目标，也需要经过时间的沉淀与磨砺，才能最终得以实现。 打造内心的强大：忍耐与等待的合力。 忍耐与等待，看似是两个独立的概念，实则相辅相成，共同构成了打造内心强大的重要途径。忍耐让我们在逆境中保持坚韧，等待则让我们在顺境中不失方向。二者相结合，使我们能够在人生的风雨中稳步前行，不断超越自我。 在打造内心强大的过程中，我们还需要注重以下几点： 自我认知：清晰地认识自己的优点与不足，明确自己的目标与追求，这是忍耐与等待的前提。 情绪管理：学会控制情绪，保持冷静与理智，避免因冲动而做出错误的决定。 持续学习：在忍耐与等待的过程中，不断充实自己，提升自我，为未来的机遇做好准备。 积极心态：保持乐观向上的心态，相信每一次的忍耐与等待都是通往成功的必经之路。 《道德经》以其深邃的哲理，为我们揭示了忍耐与等待的智慧。在这个充满变数的世界里，让我们学会像水一样柔软而坚韧，像智者一样耐心等待。通过忍耐与等待的合力，我们不仅能够打造内心的强大，更能在人生的旅途中，收获更多的成长与幸福。愿我们都能成为那个在风雨中依然能够微笑前行的人，用忍耐与等待，书写属于自己的精彩篇章。 第507章 小能耐 在祖国的南方某个县城，住着一位96岁的老太太，大名叫李宛晴，她腿脚灵活，头脑清醒。每天早上出摊卖包子，包子被县城里的人，温暖的称呼为“小能耐菜包”。 老太太的格言就是，做好自己，莫管闲事，莫论他人，活得通透，长命百岁。 周围亲戚朋友亲切称呼她，“小能耐”奶奶。老奶奶自己做饭，自己住。每天早上五点多起床，出摊卖包子，几十年如一日。 老奶奶有退休金，完全可以不用出摊。前些年是帮衬女儿买房子，这几年，老奶奶完全是为了自己有事做，不愿意在家里闲着。 老奶奶这么多年的经验就是，“做自己，不给别人添麻烦，做一个快乐的老人！” 老奶奶年轻的时候，也谈过恋爱，那是一位有学问儒雅的大学老师，那年那月下放到老奶奶所在的县城纺织厂，人们称呼他“秀才”。 可惜，秀才落实政策，继承家业，去了法国，从此渺无音信，天涯海角，怎一个情字了得？ 后来，老奶奶嫁给本乡本地的教书先生，生了一儿一女。儿子去了部队，女儿也是一名教师。儿女双全的老奶奶，一辈子为了那个家里里外外。幸好老伴儿不是班主任，有寒暑假，能帮衬着老奶奶。 话说，老奶奶年轻时就是一名纺织女工，干活干脆麻利，被评上了全县先进工作者。人又长得好看，一双乌溜溜的大眼睛，眉清目秀，唇红齿白，当年是厂花。 老奶奶就是参加表彰会认识的那位秀才，厂里安排秀才辅导她写发言稿。一来二去，两个年轻人就春心萌动了@青春年华。 时光匆匆，留不住，泪千行。秀才离开小城的时候，坐的深夜那班车，也是他回燕都的唯一一趟班车，跟谁也没打招呼。到了火车站，才给宛晴打了一个电话，算作告别。 “轻轻地，我走了，正如我，轻轻的来……不带走一片云彩……”秀才给宛晴朗诵了这首诗，声音宛如天籁之音，清脆而悠扬，让人陶醉其中。 那一年，宛晴奶奶就像丢了魂，放下电话，追到火车站。望着远去的列车，脚步轻盈地移动着，跳起俩人谈恋爱时，秀才最喜欢的一个舞蹈，宛晴仿佛一只翩翩起舞的蝴蝶，在空中留下美丽的弧线。 列车渐渐远去，消失在了远方的天际，只留下一抹淡淡的痕迹。 宛晴从此像换了个人，再也不是那个有说有笑的美丽姑娘了。那优美的诗句依然回荡在空气中，如同余音绕梁，三日不绝。 从此以后，宛晴变得现实和睿智了。她要勇敢的活下去。当热心肠的大姐给她介绍现在的老伴时，她毫不犹豫就答应了，只要人好，对自己好就可以！ 她跟老伴儿一起生活了五十年，老伴儿知冷知热，对她很好。前几年，八十多的老伴儿突然去世，留下她一个人住在学校分的两居室里。 女儿和儿子都想接她一起住，她拒绝了。 儿子转业留在了新疆，偶尔去住住可以，但是离她们那个县城太远了。儿子也一大家人，她不想给儿子儿媳妇添麻烦。 女儿跟她离的不远，在同一个县城里。只是女儿也做了外婆，照顾小外孙，每天忙里忙外。 于是，宛晴奶奶找出自己家传的早餐家伙事，就在原来老伴儿工作的学校支起一个早餐摊，做“小能耐”菜包子。每天看着出出进进的老师学生，她能想起自己的老伴儿，好像老伴儿还在一样。 宛晴奶奶腿脚灵活，表达清晰，完全不像八十八岁的老太太，远看以为也就七十出头呢。 有时候，女儿也到家里帮助她准备出摊的餐品，老奶奶总是说，“我自己可以的，我的名字叫小能耐！” 就连女儿的外孙见了老奶奶都称呼，“小能耐太太”。 老奶奶听了合不拢嘴，她喜欢这个名字，说明自己还不老…… 好好活着，争取活到一百岁！ 老奶奶的视频上传到网上，没想到远在法国的秀才看到了，还在视频下面留言，“天涯若比邻！” 宛晴奶奶自从秀才离开自己以后，就没有哭过，看到秀才的留言，奶奶哭了。 他还在，终于等到他了。宛晴奶奶的心融化了，从此她的心结更打开了。这世间，没有什么不可能。 有位名人说过，”凡事发生皆有利于我们，命运即使把人们推到悬崖，也能找到出路……”也许，我们要的结果，会在某个特定时刻出现，不要急于求成，慢慢来， 优于别人，并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己；得到与失去，富贵与贫穷，在岁月的长河里，不过如沧海一粟，生活中的许多烦恼，往往不是来源于别人，而是自己抓得太紧，迟迟不愿意放下。 所以对于自己来说，真正能够治愈从来不是别人和时间，而是自己格局和释怀。 走过山重水复的流年，终于明白，真正的成熟不是看破而是看淡；人生这趟旅程一路走下来，青云飘过头顶，微风拂过眉梢，有过花开的金艳，有过花谢的落寞；最终见得繁花不惊，修的心淡如水。 宛晴“小能耐”奶奶的醒世格言上线…… 第508章 姻缘里如何知行合一? 红娘姐姐上线了…… 怎么？姻缘也有“知行合一”？知行合一，貌似强调知识与行动的统一，以及内心认知与外在行为的一致。也就说，表里如一，不做“两面派”。人前人后一样，光明磊落做人做事，坦坦荡荡，清清白白。 王阳明先生曾经龙场悟道，悟出“知行合一”。 度娘说，王阳明先生历经坎坷，贬至贵州龙场。在那里，面对艰苦的环境和内心的困惑，日夜沉思。终于有一天，他豁然开朗，领悟到了“心即理”的真谛。这一悟，让他明白了知与行本就是一体的。 所谓“知行合一”，并非简单地将知识和行动相加，而是强调知识与实践的紧密结合。通过实践，才能真正理解知识；而知识又指导着实践，使其更具方向性和目的性。也就是，实践出真知。 度娘又说，王阳明先生的“知行合一”思想，对后世产生深远影响。提醒人们，不要做空想家，不仅要有博学多才的头脑，还要勇于付诸实践，不断探索和创新。用到现实生活中，就是要用所学的知识到实际工作和生活中，做到学以致用。同时，从实践中总结经验教训，不断完善自己的知识体系。 阳明先生的龙场悟道和“知行合一”#思想#带来了深刻的启示。需要不断地思考和实践，实现自我价值和社会价值。 “可不是吗？这还是头一次听说！”，季明大姐很好奇，她在妇联工作，正琢磨着怎么做好妇联工作呢？ 听闻红娘姐姐说到姻缘里也能用到知行合一，有点感兴趣了。 “千万别牵强附会啊？不要什么都往知行合一上扯？” “知行合一”是一种方法？遇到解不开的难题时，可以试着答疑解惑。 有人说，一切都是时间问题。是啊，机缘巧合也罢，天时地利人和也罢。还要看人有没有这个命。命好的人，赶上了也就赶上了。赶不上又怎样呢？赶不上，老天不亏待人的。从能量守恒定律来说，你得到了这个，那个就少一些。但凡长得好看，又有钱，事事顺利的人，她（他）的心没准是孤寂的，有可能失眠焦虑，战战兢兢，如履薄冰，担心稍有不慎，失去眼前的一切。 再看那村老野夫，吃糠咽菜。没准倒头就睡，反正什么也没有，失去又何妨呢？ 所谓的得失，不过是人的执念而已。 光脚的不怕穿鞋的。 度娘说，姻缘与“知行合一”之间存在着一种神秘而深刻的联系。姻缘，作为人生中的重要一环，往往涉及到情感、缘分和人际关系；与王阳明先生提到的“知行合一”，两者看似无关，但实际上却有着内在的玄机。 从姻缘的角度来看，它不仅仅是两个人的相遇和结合，更是一种命运的安排和缘分的交织。人们常常说“有缘千里来相会”，意味着姻缘并非完全由个人意志所决定，而是受到某种超越个体力量的影响。这种缘分可能源自前世的因果，也可能是宇宙间微妙能量的牵引。当我们遇到那个特别的人时，心中会有一种无法言喻的感觉，仿佛命运之手将两人紧紧相连。 然而，仅仅有姻缘还不够。要让这份姻缘得以长久发展，需要双方付诸实践，也就是做到知行合一。知行合一要求我们不仅要有对爱情的理解和认识，更要通过实际行动去表达和维护这份感情。例如，我们要学会关心对方、尊重对方的感受、相互支持和包容。只有这样，才能真正实现知行合一，将内心的爱转化为实际的行动，让姻缘变得更加美好和稳固。 此外，姻缘也可以成为我们成长和修行的契机。在恋爱关系中，我们会面临各种挑战和困难，这些都是锻炼自己的机会。通过不断地反思和调整自己的行为，我们能够更好地理解自己，提高情商和处理人际关系的能力。同时，姻缘也是一个学习和成长的平台，让我们在爱的氛围中不断提升自我，实现心灵的升华。 姻缘与知行合一是相辅相成的。姻缘给予了我们机会，而知行合一则帮助我们把握这个机会，让姻缘绽放出最美的光芒。在寻找和经营姻缘的道路上，我们应该保持开放的心态，用心去感受和领悟其中的玄机，用行动去践行爱的承诺，从而创造出幸福美满的生活。 说到姻缘中的知行合一，需要谈恋爱和组成家庭的双方，将所学所知与实际行动相结合，不断反思和调整自己的行为，以实现婚姻关系的和谐发展。 先要了解对方需求并尊重彼此差异：夫妻双方应该互相了解、理解和尊重对方的需求、价值观以及生活方式等，避免因为意见不合而产生矛盾和冲突。同时，也要学会接受对方的不完美之处，并给予对方足够的空间和自由，让其能够发挥自己的优势和特长。 建立良好沟通渠道：在婚姻中，沟通是非常重要的一环。夫妻之间要保持开放、诚实和透明的沟通模式，及时表达自己的想法和感受，同时也倾听对方的声音。通过有效的沟通，可以减少误解和矛盾的发生，增进彼此的信任和感情。 双方共同成长进步：婚姻不仅仅是两个人在一起生活，更是一个相互学习、相互支持、共同成长的过程。夫妻双方可以一起制定目标和计划，共同追求梦想和理想，同时也要关注对方的成长和进步，给予鼓励和支持。 解决问题能力培养：当遇到问题时，夫妻双方应该共同面对，积极寻找解决方案。不要逃避或者指责对方，而是要坦诚相待，共同探讨解决办法。通过解决问题，可以增强彼此之间的信任和依赖感，促进婚姻关系的稳定发展。 持续学习提升自我：婚姻是一个动态的过程，随着时间的推移会出现各种新情况和新挑战。因此，夫妻双方需要不断学习和提升自我，提高应对变化的能力。可以参加相关培训课程或阅读书籍来获取更多知识和技能，更好地适应婚姻生活的变化。 姻缘中的“知行合一”是一个长期而复杂的过程，需要夫妻双方共同努力和付出。只有通过不断地学习和实践，才能真正做到知行合一，实现婚姻幸福美满的目标。 红娘姐姐带着读者一起看看，一位上过战场，经历过生死离别，枪林弹雨的人，如何看待“知行合一”。 金老爷子已经是七十多岁的人了，曾经参加对越自卫反击战，说到知行合一，他这个已经把生死相依看的既淡又浓的人，总结出人生的7个最高境界： 儒家的最高境界是无恶，佛家的最高境界是无我，道家的最高境界是无为，哲学的最高境界是无知，事业的最高境界是无悔，处世的最高境界是无名，人生的最高境界是无欲。 金老爷子认为，无论儒释道哪一种学派，最终落点和执行，“知行合一”更重要。 知是一个人内心的觉知，对事物的认识；行是人的实际行动。知与行的合一，既不是以知来合并行，认为知便是行，也不是以行来合并知，认为行便是知，而是内有良知则外有良行。 知行合一，本质是一种过程即结果的逻辑与方法论。其外在表现是思言行合一，而这种合一是在实践中知与行的相互修正（方法论）的结果。 知——行——省——行—-知……（循环逻辑） 最终实现知即行，行即知的人生至境。 达到知行合一之境非常不容易，难在哪儿？ 难在三点，首先没认识到“知行合一”不只是一种人生的状态和结果，其本身就是一种实现这种状态与结果的逻辑与方法论。 世人大多缺少简单易学易用的工具与方法。比如画圆，一般人不借助工具很难一笔画好一个圆，有了“圆规”这种工具便简单多了。再比如，缺钙者，如果不知道补钙的同时需要晒太阳，补钙的效果就很差，因为人体吸收钙离不开维生素d，有利于人体对钙的吸收，而维生素d又是人体自身不能合成，必须借助太阳光才能在体内合成。 知道钙的重要，也补钙了，如果不知道正确补钙的方法，就达不到想要的结果。 对绝大多数人而言，绝大多数的时候，不只是认知问题，也是缺乏实现知行合一的逻辑系统与工具和方法。 对这个世界的认知与理解，正如科学与技术的发展本身，就是一个“知行合一”的过程。 “知行合一”，大道至简，知之为知之，不知为不知，是知也。子曰，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。子曰，“三人行，必有我师焉”。 如果，婚姻家庭里，也能有如此境界，自然和谐，择其善者而从之，其不善者而改之。 第509章 锁喉术 锁喉术是什么？ 度娘说，锁喉术是一种格斗技巧，通过用手臂或手指锁住对方的喉咙，使其呼吸困难甚至窒息，从而制服对手。它可以用于自卫、战斗和竞技等场景，但需要经过专业训练才能掌握正确的技巧和使用方法，否则可能会对自己和他人造成伤害。同时，锁喉术也是一种非常危险的技术，如果使用不当，可能会导致严重的后果，甚至危及生命。因此，在任何情况下都应该谨慎使用，并遵循相关法律法规和道德规范。 那么，如果是夫妻之间发生争执，是否可以使用这种手段呢？有些男人一旦动手，便会下意识地展现出他们想要置对方于死地的决心；而有些女人稍有不满，就会冲向厨房拿起菜刀。通常来说，这些人并没有太多的能耐。他们只是为了保护自己的一点利益，一旦遇到不如意的事情，就会使出极端的招数罢了。 冲动是魔鬼，这句话一点也不假。当人们被情绪冲昏头脑时，往往会做出一些不理智的行为，这些行为可能会给自己和他人带来意想不到的后果。就像一颗炸弹，一旦引爆，就会造成巨大的破坏。因此，我们应该学会控制自己的情绪，避免被冲动所左右。 比如，两口子打架，男的锁喉术，女的可以使用穿裆术。男人觉得女人多，所以想一招制敌。殊不知，男人下身也有软肋，那就是命根子。所以，如果单身女人外出，遇到不法之徒，不妨试一试。 不过，这一招也要谨慎使用，因为容易让对方恼羞成怒，反而容易弄巧成拙。 这种策略必须谨慎运用，稍有不慎可能引发意想不到的后果。如果过于直接或频繁地使用，可能激怒对方，导致他们对我们产生反感甚至敌意。 一旦对方感到被冒犯，他们可能变得更加固执和难以妥协，从而使得原本可以解决的问题变得更加棘手。因此，在使用这一技巧时，需要根据具体情况权衡利弊，并确保不会给双方关系带来负面影响。否则，我们可能会得不偿失，失去原本可以建立的良好合作关系。所以说，虽然这一招看似简单有效，但实际上却蕴含着巨大的风险，需要我们在实践中不断摸索和学习，以避免弄巧成拙。 婚姻里，有些人有偏执心理，对外人很客气，对家人却防范未然，这种人的心理承受能力有限。对外人和善是掩饰内心的底气不足。 在婚姻生活中，存在着这样一种人，他们有着强烈的偏执心理。在外人面前，他们表现得彬彬有礼、和蔼可亲，但面对家人时，却充满了警惕和防范之心。这种人往往缺乏自信和安全感，心理承受能力极为有限。他们之所以对外人和善，其实只是为了掩饰自己内心深处的底气不足。在他们看来，只有通过这种方式才能赢得他人的尊重和认可。然而，这种行为模式却会给家庭带来极大的伤害，破坏夫妻关系，影响孩子的成长环境。因此，我们应该认识到这种行为的危害，并努力改变自己的思维方式，建立健康和谐的家庭关系。 木棉花的老公大考，跟她结婚快三十年了，平时木棉花怎么叨唠，他一般不说话。 这一次，在九江旅行回燕都的卧铺车厢里，木棉花当着几位女士，又说正在整理行李的老公，“你怎么这么笨？这么点事都做不好？” 老公一生气，放下行李到车厢抽烟去了。这一次，老公给木棉花面子，忍了。 话说，两口子回家，一看家里乱七八糟，木棉花又开始叨唠，“跟你说，把小狗送到妹妹那里养几天。你就是不听！” 这一次，老公忍无可忍，伸出双手，夹住了木棉花的脖子。木棉花也不示弱，一脚踹到老公命根子那里。 “哎吆”，老公松了手，捂着命根子，哎吆个不停。 “跟老娘斗，也不看看有几把刷子！”木棉花双手叉腰，恶狠狠的骂道。 “两口子一进家，这是干嘛呢？练武术呢？！”木棉花的妹妹大呲花听到旁边有动静，出来看看。一瞧，原来姐姐姐夫切磋武功呢！ “看来，这一局是姐夫输了？”大呲花坏笑着看到姐夫疼的呲牙咧嘴。 “我只是比划一下，她是真下狠手啊！”老公不依不饶的说。 “姐夫也是，好男不跟女斗！”大呲花依然看笑话，不嫌事小。 “大呲花，你这是劝架还是看热闹啊！我的小姨子，我都快疼死了，赶紧打120？” 殊不知，木棉花练过跆拳道，这一脚下去，老公还能不能再生娃就不好说了。 “姐，你也够狠的，这一脚，姐夫以后再想要娃可怎么说？”大呲花埋怨木棉花。 “谁让她欺负老娘！”木棉花拉上大呲花，“走，回娘家，让咱妈评评理！” 木棉花正在气头上，拿起手机，包也没拿，跟大呲花到了楼下老太太房间。 老太太正在佛堂念佛，闭目养神。知道是大闺女回来了，眼睛并没有睁开。 “妈，你大女婿欺负我！”木棉花恶人先告状。 “妈，我姐夫对姐姐用锁喉术，我姐给姐夫用的二踢脚！哈哈哈” 木棉花瞪了大呲花一眼，真是看热闹不嫌事大。 “你俩坐吧！”老太太这是睁开了眼睛。 “妈，我错了，我不该跟木棉花逗着玩！”没想到，木棉花的老公也跟着进来了。 噗通，跪到老太太跟前。 木棉花惊了一下，别过头，根本不看老公。木棉花的老公属于上门女婿，老太太祖传的家业，只有两个女儿，没有儿子，所以，大闺女木棉花就招了上门女婿进门。 平日里，木棉花老公脾气慢，家里家外没少干活，不到五十，就从自己做的不景气的公司关门回家了。回家以后，一大家子做饭他包了。这几天，陪着木棉花外出游学，老太太觉得木棉花做的饭并不可口，正盼着大女婿回来也。 谁承想，大女婿还跪下了。 “女婿啊，妈没有说你，起来吧！”老太太起身，扶起跪在地上的木棉花老公。 “你俩都多大了。还跟小孩过家家一样。木棉花，你以后出手别那么狠，也不怕邻居笑话，上次，你把大女婿胳膊咬出血了，女婿也没跟你计较！” “妈，你不知道，他用的什么招数？”木棉花翻着白眼，并不想和解。 “妈，我错了，我就是跟她逗着玩，最近跟师傅学了擒拿术，想练练！” “奶奶的，你出门跟树练去，老娘不陪你练！”木棉花娘和妹妹撑腰，并不想示弱。 “男子汉大丈夫，谁没点尊严，木棉花以后别总当着外人数落我，我怎么也要面子啊！”老公哭丧着脸说。 老太太听明白了，这种事只能各打五十大板。 “闺女，这就是你不对了，女婿每天做饭照顾一大家子人，不容易，没有功劳也有苦劳” “女婿啊，你听妈的话，君子动口不动手，记住了吗？尤其不能打老婆”老太太小时候上过几年私塾，道理都懂。 “就是，姐姐，看在姐夫照顾全家份上，别生气了，况且这一次，你也没受什么委屈不是？”大呲花也跟着说，毕竟，这大姐夫天天做饭给大家吃。 “哼……”木棉花还是不看老公，把身子扭到一边。 大考知道，这一声哼，是和解了……连忙谢过老太太，“妈，我们给您和二妹买了九江特产，我这就给您拿过来！” 老公见机行事，回自己房间取行李里的小礼物去了。 “行了，大丫头，大女婿不错，他这次可能没想那么多，无心之举，别想多了？妈给你撑腰，你怕什么？赶紧回去，洗漱一下，看这脸上……”老太太自然知道大闺女的脾气，属于刀子嘴豆腐心。 木棉花一照镜子，蓬头垢面。不好意思起来。 “我回去洗个澡，中午咱们吃九江特色菜……”说完，她不好意思起身回自己家了。 “大呲花，你的二女婿怎么样了？你这辈子还嫁不嫁了？总不能一辈子在娘家吧？” “我姐能，我就能！”大呲花不甘示弱。 “那你也找个上门女婿啊？”老太太激将法，“行，您瞧好……”说完，大呲花扬长而去…… 预知下一秒如何，且听下回分解…… 第510章 山楂之恋 红娘姐姐上线了…… 话说上一章，大呲花看热闹，木棉花与大考武斗，孰胜孰负，老太太各打五十大板。 反过来，老太太追着大呲花找女婿。大呲花溜之大吉，跑到门头沟朋友开的山楂小院一躲清净。 “要不，你娶我得了，咱们俩凑合成个家？”大呲花在朋友的山楂小院，大大咧咧的跟老板说。 朋友是一名外语学院毕业的帅哥，小名就叫山楂，他从小在门头沟姥姥家长大，这家民宿就是姥姥给他留下的老宅子。 院子里种了六棵山楂树，每到山楂成熟的时候，周末民宿常常客满。 山楂跟大呲花相反，他的母亲走的早，父亲又娶了别的女人，他跟着姥姥长大。在姥姥和舅舅关照下，他学习刻苦，考上外语学院，又去国外留学，在一家外企工作了几年，攒了一些钱。因为照顾年迈的姥姥，后来索性直接自主创业，做了这家山楂小院民宿。 大呲花在旅行社，时不时帮他介绍客源，一来二去，两人成了知己，也就是男女闺蜜。 只是，两人只是喝酒聊天，从没有越雷池一步。 “哈哈，总听你说你姐和姐夫的故事，还有你家信佛的老太太，我这信基督的，恐怕融不进你家啊？！”朋友笑着说，一边擦着酒吧台。 大呲花手里拿着一杯青岛啤酒，“借酒消愁愁更愁啊！这丈母娘强势了，好还是不好呢？我那个上门女婿的姐夫，平时看着温和，脾气一上来，也混着呢！” “男人谁没点脾气，只是不跟女人计较罢了！”山楂从男人角度评价姐夫。 话说，中国大多数家庭由母亲承当教育孩子的模式下，家庭教育中父爱的缺失，不利于孩子的全面发展，与父亲疏远或者隔绝的孩子，特别是男孩子往往缺乏性格中的坚毅，有时候容易女里女气，网络上称，“小奶狗”。 山楂虽然跟姥姥长大，但是很坚强，妥妥的钢铁直男。 这一天，大呲花有点喝多了，于是跟山楂聊起自己的的父亲。 “他曾经是飞行员，长期飞行，精神高度紧张，身体不太好。在我和姐姐姐俩十几岁时，就永远离开了我们娘仨……”大呲花大大咧咧的样子，提到父亲，竟然满脸泪花。 山楂赶紧递给她面巾纸。 “一个家庭，哪怕家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的母亲在料理，这样的家庭仍是心灵的圣堂与快乐力量的源泉。当然，有这样的母亲，贤良旺夫，互相加持，家里也不会穷到哪里去，相反日子还能越来越好！” 偏偏木棉花和大呲花的母亲强势，父亲在的时候收入高，母亲很高傲，在城郊买了一套乡村别墅。曾经的一家人，靠着父亲的高薪生活的很滋润。 无奈，父亲去世以后，母亲一个人拉扯姐俩，没有再婚。把父亲那辆吉普车卖了，凭着自己微薄的薪水，再加上娘家人帮衬，供出了两个大学生。那套乡村别墅，一直没有卖。也就成了一家人最后的堡垒。 木棉花读了师范学院，毕业后当了一名普通中学教师。大呲花学了旅游，天南地北到处逛，到现在也没成家。 大呲花觉得母亲拉扯她们姐俩太辛苦了，她不愿意受拘束，还要为孩子和家人付出。 一个人自由自在，多好。 强势母亲的形象自始至终，都影响孩子的潜意识。一个人从小到大，只要母亲伴随着他们的成长历程，母亲的一切，包括母亲的形象；母亲的做人原则；母亲的思想......都在不知不觉中始终影响他们的孩子，尤其是强势母亲管理下的儿子，容易没有主见。 相反，女儿则容易相反，要么也强势，要么逆反叛逆。 强势和坚强的边界感不太好分。度娘说，母亲，即使外表柔弱，内心教孩子在困难面前不怯懦， 就是好女人。人们的思维里，都是把女人当作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“坚强”二字。 现实生活中，遇到困难，不惧艰难困苦，坚持下去的，往往都是看起来比较软弱的女人，甚至在有些方面比男人显的还要坚强的执着。像王桂荃（梁启超的二夫人）女士，梁启超离世之后，带着九个孩子度过了令人无法想象的岁月，即使在困难年代也没有动摇她的坚强信念，她去世以后，梁思成和兄弟姐妹一起在父亲旁种下一棵“母亲树”，纪念伟大的坚强母亲。 到底身旺好还是身弱好呢？大呲花跟山楂又聊起了命理。 人生下来，命理就定了。但后天父亲母亲培养很重要。 打个比方理解这个问题：身强的人喜克、泄、耗，就像一棵大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。 身弱的孩子，就像一棵嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，只有这样，才能使其发挥拥有的作用。 比如，身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此，母亲要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。 “太对了，我姥姥就是这么教育我的”山楂突然睁大了眼睛，看着大呲花说，仿佛大呲花在他眼里瞬间高大起来。 “身弱的孩子，往往胆小，难有主见，遇事犹豫而缺乏自信，因此，母亲要多鼓励，多帮扶，帮助他们树立自信，教导他们坚持原则，所谓不以规矩不能成方圆。”大呲花白了他一眼，继续说。 “比如，我吧，因为是第二个孩子，身体弱，母亲总带着去医院，一直到上学之后，身体才好起来。谁也想不到，我这个疯丫头小时候是个小秧苗。还别说，上学以后，反而体育课让我身体越来越强壮了。一来二去，反而成了假小子。跟男同学一起打球，爬山上树。有可能上辈子就是个男孩子。”大呲花继续自说自话。 突然，山楂抱住了大呲花，“嫁给我吧，我娶你！” 大呲花丈二摸不着头脑，愣愣看着山楂。 “我不嫌丈母娘强势，以后你到我这里住，我不做上门女婿！”山楂一本正经的说。 民宿里还有两个年轻人，看到老板跟大呲花这是谈恋爱呢，两人知趣的躲出去了。 “啊，你可想好了，我可是个假小子，不温柔不体贴！”大呲花嘴上说着，心里乐开了花。 “你表面假小子，内心温柔，要不怎么总帮我呢？对不对？”山楂英伦的力量瞬间上头，顺势让大呲花坐到自己的腿上。 大呲花虽说走南闯北，也交往过几个男朋友，但都是逢场作戏。跟山楂交往，她没有非分之想，因为山楂优秀，两人只是男女朋友，大呲花总觉得自己配不上他。 “做我的小院山寨夫人！”. “讨厌，那叫压寨夫人！” “以后，你别叫大呲花了，叫山楂花！我山楂的花……以后我们有个娃，就叫山娃！” 山楂搂着大呲花，啊不，搂着山楂花，望着窗外的星星憧憬起来…… “花儿，最近请老太太来视察视察，争取把这事定下来，我也跟城里父亲言语一声，虽说他不养我，毕竟也是我父亲，他有知情权！” 两个年轻人，在山楂小院里，把终身大事就这么定下来了…… 第511章 格格巫和蓝精灵 “在那山的那边，海的那边，有一群蓝精灵，他们可爱又聪明，战胜了格格巫。可爱的蓝精灵～” 红娘姐姐上线了……不知为何，一部动画片影响心情。 记得有一个动画片，《格格巫与蓝精灵》。在那遥远的山的那边，无尽的海的那边，有一个神奇而美丽的地方。那里生活着一群蓝色的小精灵，他们被称为蓝精灵。这些小家伙们长得十分可爱，圆圆的脸蛋，大大的眼睛，还有一身蓝色的皮肤，让人看了就忍不住想要亲近他们。 他们不仅外表可爱，而且还非常聪明。他们拥有着智慧和创造力，可以解决各种难题。他们喜欢玩耍，但也知道如何保护自己和家园。他们与格格巫斗争，歌声悠扬动听，充满了欢乐和希望。每当夜幕降临，他们便会围坐在篝火旁，一起唱歌跳舞，享受美好的时光。 红娘姐姐上线了，蓝精灵的故事，红娘姐姐的女儿小时候经常看的动画片。 每一次热情援手，都是一次心灵的净化；每一次无私回馈，都是一次精神的升华。 当我们把目光从自我转向他人，才能真正体会生命成长的意义与价值。 正如一位作家所说：“在这个世界上，最深的快乐就是帮助他人，而不是在自我的世界里享受。” 只有心中有爱，才能用爱回馈他人，让世界温暖常在。 孩子们上幼儿园的时候，给身边的人起了外号，比如那个谁谁的爸爸就叫格格巫，比如谁谁的妈妈就叫蓝精灵。孩子们的世界简单又单纯。 没想到的是，格格巫爸爸跟蓝精灵妈妈因为幼儿园接孩子，竟然成了好朋友，再后来，两个家庭竟然发生了奇怪的排列组合。只是幼儿园的小朋友却没有再见面。因为他们没有跟着格格巫爸爸和蓝精灵妈妈，而是判给了不常来育儿园接孩子的父母一方。 怎么还有这种事呢？真是个神奇的故事，动画片里的故事竟然变成了现实。 红娘姐姐听说以后，觉得不可思议。 小朋友们还觉得正常，“格格巫爸爸和蓝精灵妈妈成了一家人，哈哈哈，也太神奇了！” “那两个小朋友成一家人没有？” “好像没有，分别跟了不同的爸爸妈妈！我们小孩也不懂，大人们的事”红娘姐姐的儿子小时候这么回答大人的问话。 孩子们眼中，大人的世界搞不懂，不如打游戏有意思。 那一年，幼儿园桃花朵朵开，孩子们那年排练了一个舞蹈，格格巫爸爸和蓝精灵妈妈都曾代表家长来看孩子们演出，看演出的时候，两人也不忘眉来眼去。 红娘姐姐的儿子长大以后，才明白，格格巫爸爸和蓝精灵妈妈重组家庭，伤害了幼儿园小朋友的心，他们不得不跟原来的爸爸和妈妈分开了。这两个孩子没有埋怨爸爸妈妈，只是觉得童话故事太神奇了，没想到起外号，竟然让两个大人成了一家子！ 时光荏苒，岁月如梭，多年后的一天，红娘姐姐心血来潮，又测算了一卦。她看着卦象，竟然是个乾卦，看来是格格巫爸爸觉得蓝精灵妈妈才是自己命里的菜啊，不禁感叹道：“这蓝精灵妈妈和格格巫爸爸之间的缘分，真是一场幼儿园奇缘！” 听说，他们重组家庭以后，也有了自己的孩子。格格巫爸爸的事业在蓝精灵妈妈帮助下，越做越大，还移民海外了。 他们无论多么富有，也逃不过道德的谴责。伤害了两个孩子幼小的心灵。两个大人为了自己的爱情，不管不顾孩子的感受，也许，这两个大人属于追求自我的一族吧！ 听说，他们也在尽量弥补对之前两个孩子的亏欠。只是，孩子当年缺失的父爱和母爱，没法弥补了。也许，只有等到两个孩子自己也做了父母，才能体会自己父母当年也许是情非得已…… 命运的安排真是醉了。蓝精灵妈妈和格格巫爸爸的故事告诉我们，爱情怎么就能冲昏了头脑，跨越种族、身份和背景的差异，拆散两个家庭呢？真是匪夷所思。 乾卦：元，亨，利，贞 初九：潜龙，勿用。(变: 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅)。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或帮在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 乾卦象征天：元始，亨通，和谐，贞正。初九爻辞说：潜伏的龙，无法施展。（变爻后）初六爻辞说：绑缚在铜车闸上，坚守正道可获吉祥，如果有所行动则会遇到凶险，就像瘦弱的猪一样徘徊不前。九二爻辞说：龙出现在田野之上，利于见到大人物。九三爻辞说：君子整天自强不息，晚上也不敢懈怠，这样即使遇到危险也不会有灾祸。九四爻辞说：也许会跳进深潭，但没有灾难。九五爻辞说：龙飞腾在空中，利于见到大人物。上九爻辞说：升腾到极限的龙会有悔恨。 在八卦中，乾代表天、阳、刚等意义，家庭中可能具有一些与之相关的特点或象征意义。也许这个家庭中的男性成员比较强势和主导地位，或者家庭氛围充满了阳光、积极向上的力量。 此外，乾也可以表示领导、权威等概念，所以父亲可能曾经是一个很有影响力的人物。一家人都指望着父亲。当然，这只是一种可能的解读，具体还需要根据更多的背景信息来确定。 不过，通过这种方式，我们可以更深入地理解八卦的内涵，并将其应用于生活中的各种场景中。 《易经》中的乾卦被认为与姻缘有着密切的关系。乾卦代表着阳刚、积极、进取和领导能力等特质。从姻缘的角度来看，可以从以下几个方面理解： 1. 男性角色：乾卦通常被视为男性的象征，强调男性在婚姻中的责任和担当。一个具有乾卦特质的男性可能会表现出自信、勇敢和果断，这些品质对于建立稳定的婚姻关系非常重要。 2. 主动追求：乾卦也代表着主动、积极地行动。在姻缘中，这意味着男性应该主动追求自己心仪的对象，而不是等待机会降临。他们需要展现出自己的魅力和决心，以吸引对方的注意。 3. 领导力：乾卦所代表的领导力可以体现在家庭生活中。一个成功的婚姻需要双方共同承担责任，但有时男性需要发挥领导作用，做出决策并引导家庭朝着正确的方向发展。 4. 自我成长：乾卦鼓励个人不断提升自己的能力和素质。在姻缘中，男性应该努力成为更好的自己，通过学习和成长来提高自己的吸引力和价值。这样不仅有助于维持婚姻的新鲜感，还能为家庭带来更多的幸福和满足感。 然而，需要指出的是，《易经》并不是一种绝对的预测工具，而是提供了一种思考问题和解决问题的方式。每个人都有自己独特的性格和命运，姻缘的发展受到多种因素的影响，包括个人选择、环境和机遇等。因此，不能仅仅依靠乾卦来判断姻缘的好坏，而应该结合实际情况进行综合分析。同时，我们也要保持理性和客观的态度，不要过分迷信或依赖于医学的解释。最重要的是，要相信自己的感觉和判断力，用心去经营和维护婚姻关系。 第512章 世间哪能全称心 红娘姐姐上线了…… 邻居家，老夫少妻，夜里传来男女单打的声音，女人在嚎叫，男人在狡辩，孩子在哭喊…… 这对老夫少妻搬过来有两年了，时不时深夜就传来鸡飞狗跳的声音，有时也传来和谐运动的声音，莫非是一对欢喜冤家不聚头。 睽：小事吉 初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。 九二：遇主于巷，无咎。 六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。 六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。 上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。(变: 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利)。 睽卦与姻缘的玄机。红娘姐姐听着隔壁的吵闹声，无奈地摇了摇头。她决定找个机会去拜访一下这对夫妻，看看能否帮忙调解一下他们之间的矛盾。 第二天，红娘姐姐趁着白天敲开了邻居家的门。女人开门后，脸上还带着一丝怨气。男人则有些尴尬地站在一旁。 红娘姐姐微笑着说道：“我是你们的邻居，听到你们晚上总是有些争吵，所以来看看是否能帮上忙。” 夫妻俩对视一眼，随后请红娘姐姐进了屋。他们向红娘姐姐倾诉了彼此的不满和困惑。 红娘姐姐耐心地倾听着，然后根据睽卦的卦象和爻辞，给他们分析了一些建议。她告诉他们，世间哪能全称心啊？睽卦意味着小事吉利，关键是要相互理解和包容。 最后，夫妻俩表示尝试改变，互相体谅。红娘姐姐也希望他们能够真正领悟睽卦的玄机，共同经营好这段婚姻。 还别说，隔壁夜里的吵闹声频率越来越少了。 睽卦，下兑上离，象征着乖离、背离。然而，对于男人来说，睽卦也蕴含着事业发展的玄机。 首先，睽卦中的“睽”字意味着差异和分歧，但这并不一定是坏事。在男人的事业中，面对各种不同的观点和意见，可以促使他们更加全面地思考问题，避免盲目决策。这种多元化的思维方式有助于开拓创新，找到独特的解决方案。 其次，睽卦强调了观察和等待时机的重要性。在事业中，男人需要敏锐地察觉市场变化、行业趋势以及竞争对手的动态。只有通过深入观察，才能准确把握机遇，并在合适的时机采取行动。同时，也要学会耐心等待，不急于求成，以免陷入不必要的风险。 再者，睽卦提醒男人要善于处理人际关系。在工作中，难免会遇到与他人产生矛盾或冲突的时候。此时，男人应该以包容和理解的态度对待他人，寻求共同点，化解分歧。良好的人际关系能够为事业提供支持和帮助，共同创造更大的价值。 此外，睽卦还鼓励男人保持乐观积极的心态。尽管面临困难和挑战，但只要坚持信念，不断努力，就有可能克服困境，实现事业的突破。同时，要勇于尝试新事物，敢于冒险，不怕失败，因为失败也是成功的垫脚石。 睽卦虽然表面上看起来充满了背离和差异，但实际上它为男人的事业发展提供了许多宝贵的启示。通过正确解读和运用睽卦的智慧，男人可以更好地应对职场中的各种情况，提升自己的能力和竞争力，实现事业的腾飞。 第513章 不要试探人性 话说木棉花的表妹木瓜一家，去了国外度假。 木瓜这次出门，也是为了松弛一下心态，好好陪陪家人。这么多年，木瓜一直忙于工作。很少陪老公和孩子们。 红娘姐姐知道，木瓜最近心情不太好。但是，出去旅游换换心情也不错。 行万里路，读万卷书。孩子们喜欢上国外舒适的环境……人各有志，自己的路自己走，自己的心自己懂，不必强求。 木瓜虽然是处于低谷，实则处于另一种上升趋势。上帝关上一扇门，则打开另一扇窗户。 木瓜小时候写过一篇文章，《打开一片窗》，冥冥中感应了…… 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。(变: 初九：拔茅茹，以其夤，征吉)。 九二：孚乃利用禴，无咎。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。 木瓜在丹麦的海边，做了一个梦:在一个宁静的小村庄里，有一对年轻夫妇，他们的名字叫升和木瓜。升是一个勤劳善良的农夫，他每天都辛勤地劳作着，希望能给家人带来更好的生活。而木瓜则是一个温柔美丽的女子，她擅长烹饪和纺织，把家里打理得井井有条。 这对夫妻非常恩爱，他们相互扶持、相互理解，日子过得平淡而幸福。然而，好景不长，一场突如其来的灾难打破了他们平静的生活。村庄遭遇了严重的旱灾，农作物枯萎，水源干涸，人们面临着饥饿和贫困的威胁。 面对这场危机，升没有退缩。他带领村民们四处寻找水源，努力开垦荒地，试图种植一些耐旱的作物来维持生计。木瓜也不甘示弱，她组织妇女们一起制作干粮，照顾老人和孩子，为大家提供精神支持。 经过一段时间的艰苦努力，终于迎来了转机。天空开始下起了细雨，滋润了大地，农作物逐渐恢复生机。升和木瓜的坚持得到了回报，他们的付出让整个村庄重新焕发生机。 在这个过程中，升和木瓜的感情更加深厚。他们共同经历了困难和挑战，学会了相互依靠和信任。最终，他们的家庭充满了爱和温暖，成为了村庄里的楷模。 木瓜醒来，做了一个决定，她决定让老公带着一对双胞胎移民，她则在国内挣钱养家。 她拿不准老公的心思，于是想试探试探。 鬼谷子识人心：真正精明的人是如何试探人性的？为何要试探人心呢？还是精力旺盛？还是不安全感？ 姻缘里的两个人，互相耍心眼，累不累呢？ 在复杂的人际交往中，了解他人的真实内心往往至关重要。而鬼谷子作为古代谋略大师，其智慧对于识人心有着深刻的启示。真正精明的人懂得巧妙地试探人性，从而在人际关系中游刃有余。 言语试探是一种常见的方法。精明的人通过精心设计的对话来观察对方的反应。他们可能提出一些具有争议性的话题，观察对方的立场和观点，以此判断其价值观和思维方式。例如，在讨论一个社会热点问题时，留意对方的态度是激进还是保守，理性还是情绪化。通过这样的言语交流，能够初步了解对方的性格特点和处事原则。 情境试探也是有效的手段。设置特定的情境，看对方在其中的表现。比如，安排一个需要合作的任务，观察对方是积极主动承担责任，还是推诿逃避。或者在面对利益分配时，看对方是自私自利还是公平公正。这种方式能够更直观地展现一个人的真实品性。 利益试探往往能揭示人性的本质。精明的人会适当地抛出一些利益诱惑，观察对方的反应。当面临小利时，有的人可能会轻易动摇原则；而面对巨大利益时，更能看出一个人的定力和底线。但这种试探需把握好度，以免引起对方的反感。 真正精明的人在试探人性时，并非单纯为了揭露他人的弱点，而是为了更好地理解和相处。他们会在试探后，根据对方的表现调整自己的交往策略。如果发现对方是诚实守信之人，便会给予更多的信任和合作；若察觉到对方有不良品性，也会保持适当的距离，避免被伤害。 试探人性也需要谨慎。过度的试探可能会破坏人际关系，让对方感到不被信任。因此，在试探的过程中，要注意方式方法的恰当性，尽量做到自然而不刻意。同时，也要不断反思自己的行为，确保试探的目的是为了积极的人际交往，而不是出于恶意或不良动机。 鬼谷子的智慧为我们提供识人心的方法。真正精明的人通过言语、情境和利益等多种方式试探人性，以更好地适应复杂的社会交往。但在这个过程中，要把握好度，以真诚和智慧去理解他人，建立良好的人际关系。 鬼谷子给木瓜试探人心的结果，让他感到十分惊讶和失望。原来，人们的心竟然如此复杂，难以捉摸。 在试探中，木瓜发现有些人表面上看起来善良、正直，但内心却充满了贪婪和自私；而有些人口口声声说要帮助别人，实际上只是为了自己的利益。还有一些人看似冷漠无情，实则内心深处有着柔软的一面。 这些结果让木瓜深刻地认识到，人心就像一个无底洞，永远无法完全了解。同时，也让她意识到，不能轻易相信他人的外表和言语，必须通过深入的观察和思考来判断一个人的真实意图。 然而，尽管这次试探让木瓜对人心有了更深刻的理解，但她并没有因此变得消极和悲观。相反，他决定用更加理性和谨慎的态度去面对生活中的各种人和事。 总之，鬼谷子给木瓜的试探结果，不仅让她看到了人性的复杂性，也让他学会了如何更好地与人相处。这将成为人生中的一笔宝贵财富，帮助在未来的道路上走得更远。 第514章 女人要学三不管 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐身边有些女朋友，婚姻和谐，只是奇怪的是：她们越是不在乎家里那些鸡毛蒜皮，越不斤斤计较，反而日子还越过越好。 她们普遍做到了“三不管”。第一，不管过多的家务，将客厅和厨房的事务交给了老公。这样一来，她有更多时间专注于自己喜欢的事情，心情愉悦，自然也更快乐。第二，不管丈夫的私房钱。她选择视而不见。这种宽容让夫妻关系更加融洽，也减少了不必要的矛盾。第三，不管婆家和娘家的闲事。这样做不仅避免了婆媳矛盾，还赢得婆家和娘家人的尊重。不夸孝顺，至少说不出什么。 女人懂得适时放手，生活变得轻松愉快，幸福感也随之而来。 度娘说，婚姻有不同的组合，大部分家庭，都是女人依附男人。也有部分家庭，男女旗鼓相当，相安无事。 婚姻中夫妻双方争吵，很多时候是彼此看不惯对方所做之事，更有甚者，炒菜做饭洗衣服，事事亲力亲为，管得太多。然后还对家人心生埋怨，觉得自己像个“老妈子”。 聪明的女人往往在婚姻中示弱，秉持“无为而治”，该放手就放手。 在“三不管”地带，老公和婆家有各自空间，彼此有边界感。女人，别让自己在婚姻中太累：女人不需要把着家里所有的事务。 婚姻之中，伴侣是携手共进的伙伴，而非单方面承担所有责任的个体。大部分婚姻中的女性往往像“把家虎”，虎虎生威，虎视眈眈，担心小姑娘霸占自己的丈夫，担心年轻姑娘抢了自己的丈夫，于是一人包揽所有家务，想让老公对自己感激。殊不知，就那点活，挣钱多的人家，完全可以雇小时工做。 女人累半天，成了黄脸婆，还得不到家人称赞，怎能不心生埋怨呢？ 与其如此，不如放手。 理想的婚姻状态，是双方能够基于平等与尊重，共同分担家庭责任。无论是烧饭做菜、打扫房间，还是照顾孩子，双方协商共同承担。 分工合作，女性减轻压力，男女双方增进彼此的理解，达到不成文的默契，婚姻生活阴阳平衡。 女性作为家庭的重要一员，尤其是跟老婆婆同住的女人，不是旧社会了，也有自己的自由，老婆婆偶尔挖苦几句，也不要往心里去。家务全盘揽下，人家还嫌弃咱们干的不利落。不但自己累，也难以获得家人的尊重。 度娘说，管住老公的人，管不住心也是枉然。管住心是王道。对于男人的钱，就让他自己管着。哪天他主动愿意给女人了再说。 婚姻的本质是两颗心灵的吸引依靠，建立在信任、尊重与理解的基础之上。 女性如果试图通过严格控制老公的私房钱，来“管”他的人和身体，往往适得其反，那就是，男人想着怎么有钱以后，选择逃离。 有时候因为用钱，可能引发夫妻间的矛盾，还可能削弱彼此间的信任感，让婚姻陷入不必要的危机。比如男方亲戚借钱，比如女方亲戚耍赖…… 相反，一个懂得经营婚姻的女性，明白给予老公和家人空间与自由。私房钱，某种程度上，是男性自由的一种体现，也是他们对自己生活的小小掌控。 女性不必对此过分关注，总担心男人拿钱养小三，当然也不排除有那种自律不强的男人。 女性要做的是提升自己，通过沟通、加深理解巩固夫妻间的情感基础。不严管私房钱让老公珍惜家庭。 金钱的占有，只能反映内心不安和自私，心灵的契合才是维系婚姻长久的王道。 另外，女人没必要管婆家和娘家的闲事。构建和谐美满的家庭环境，确立清晰的家庭边界感重要。在婆家，女人是儿媳妇，在娘家，是嫁出去的姑娘。多了少了都不合适。每个成员都有自己的舒适度与自由度，维护家庭和谐稳定的重要基石。 女性步入婚姻，成为婆家的一员时，需要在尊重与融入之间找到平衡。保持自我独立的同时，温和、理性的态度参与家庭生活。能帮就帮一把，不能帮，就不要添乱，惹是生非。 女性还要懂得在适当的时候保持沉默，给予婆家成员足够的自主权。边界感的建立，有助于减少不必要的误会冲突，家庭氛围圆融。 女性应该将更多的精力投入到自己的孩子成长，关注经营自己的婚姻生活，提升家庭生活的品质与幸福感。 女人专注自己的角色时，她才更加自信与从容地面对。不小家子气，以积极、开放的心态去处理好自己与婆家成员的关系。 “三不管”是婚姻智慧，可以用易经的益卦来解释。益：利有攸往，利涉大川 初九：利用为大作，元吉，无咎。 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。 六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。 六四：中行，告公从。利用为依迁国。(变: 九四：可贞，无咎)。 九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。 上九：莫益之，或击之，立心勿恒。 相传古代，有个名叫卦与的男子，他出生于一个富裕的家庭，但却一直没有找到合适的妻子。一天，他路过一家茶馆，听到里面有人谈论姻缘之事，便走进去听了起来。 “这姻缘之事，乃是上天注定，不可强求。”一位老者说道。 “那如何才能知道自己的姻缘呢？”另一位年轻人问道。 “可以通过算卦来得知。”老者回答道。 卦与心中一动，决定去算一卦，看看自己的姻缘究竟在哪里。于是，他来到了一家算命馆，请算命先生为他算卦。 “先生，我想问问我的姻缘。”卦与恭敬地说道。 算命先生看了看卦象，沉思片刻后说：“公子，你的姻缘在远方，需要经历一番波折才能找到。而且，你的妻子将会是一个不喜欢管闲事的人。” 卦与听了之后，有些失望，但还是付了钱离开了。他开始四处游历，希望能找到那个属于他的女子。 几年过去了，卦与依然没有找到合适的妻子。直到有一天，他遇到了一个名叫静儿的女子。静儿是个温柔善良、不爱管闲事的人，她和卦与相处得非常融洽。 两人最终结为夫妻。他们的生活虽然平淡，但却充满了幸福。 多年后，卦余回想起当年的算命经历，不禁感慨万分。原来，一切都是命中注定，而他也终于找到了自己的幸福。 《易经》中的益卦代表着增益和发展，但在姻缘和家庭关系中，其含义可能会有所不同。以下是对益卦与姻缘、家庭关系的一种解读： 1. 益卦的核心思想是“损上益下”，意味着在婚姻和家庭中，需要双方共同努力，互相支持，以实现共同成长和幸福。这种关系不是一方牺牲自己来成全另一方，而是通过相互理解和合作，达到共赢的局面。 2. 在姻缘方面，益卦提醒人们要注重感情的培养和维护，不断增进彼此之间的了解和信任。同时，也要学会包容和宽容，尊重对方的意见和选择，避免因为小事而引发矛盾和冲突。 3. 在家庭关系中，益卦强调家庭成员之间的和谐共处和团结协作。夫妻之间要相互关心、照顾，共同承担家庭责任；父母与子女之间要建立良好的沟通渠道，关注孩子的成长和教育；兄弟姐妹之间要互相关爱、帮助，共同面对生活中的困难和挑战。 4. 益卦还提醒人们要善于把握时机，积极主动地去改善和调整家庭关系。当遇到问题时，要及时解决，避免拖延和逃避。同时，也要保持乐观向上的心态，相信通过自己的努力可以创造美好的未来。 益卦也暗示了家庭的繁荣和昌盛离不开家庭成员的共同努力和付出。一家人齐心协力，才能营造出一个温馨、和睦、幸福的家庭环境。 益卦对于姻缘和家庭关系有着重要的启示意义。女人多读读这个卦，明白在婚姻和家庭中，“有所为有所不为”，则大有益处。 第515章 想做李清照的女人 红娘姐姐上线了…… 多年前，红娘姐姐遇到一位李清照的粉丝草根。红娘姐姐觉得，她仿佛就是李清照转世。 有才华，有谋略。被权贵人家选择做了儿媳妇。李清照才华横溢，但是生不逢时。李清照这位粉丝草根则在这一世，活的自命不凡，不服气不服输，始终以胜利者和成功者的姿态出现。 草根喜欢体制外没有束缚，可以自由发挥。即使到了暮年，依然标榜自己的力量，敢于放弃舒适圈，下海冲浪。中年时，下海经商，因为运气好，加上自己有头脑，迅速积累了财富。 当财富积累到一定程度，完成跟儿子交班以后，没了寄托和追求，所以，皈依佛门。 草根喜欢轰轰烈烈活着，作为极度分割，不喜欢做平凡的人。度娘觉得，草根当时不应该选择全部隐退，应该给自己留一部分公益基金。老祖宗说的中庸和平庸的落点，她们不愿意把握。 她认为，只有极致才痛快淋漓。就像李清照所说：“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这句话犹如一道闪电，划破了黑暗的天空，照亮了人们心中那片勇敢和坚定的土地。不仅仅是一句简单的诗句，更是一种信念、一种力量、一种对生命的赞美和追求。 当我们谈到“生当作人杰”时，这是对人生的最高期许。人杰者，乃人中豪杰，他们以其卓越的才华、高尚的品德和无畏的勇气成为众人敬仰的对象。无论是战场上的英雄，还是文化界的巨匠，他们都是人类智慧和精神的象征。他们用自己的行动诠释着什么是真正的伟大，什么是值得我们去追求的目标。 而“死亦为鬼雄”则展现了一种超越生死的豪迈情怀。即使面对死亡，也要保持那份英勇和尊严，成为鬼魂中的强者。这种精神告诉我们，生命的价值不在于长短，而在于是否能够留下深刻的印记。无论生死，都要坚守自己的信念，不屈服于命运的安排。 这句诗激励着草根勇往直前，不畏艰难险阻，去追求自己内心深处的梦想和目标。挑战自我，勇于拼搏，在生活的舞台上展现出真正的风采。2015年，儿子的公司在香港上市，小孙女也出生了，于是，草根和老伴儿帮着儿子带小孙女。 期间，不甘寂寞的草根，还要抽出时间陪伴老父亲游学。老父亲从七十七岁到九十七岁，二十年的时间，草根陪着老父亲在国学的路上，实践出真知。 一个十年，又一个十年过去了，她也到了老父亲七十多年的年纪，但是她的儿子却没有像她当年一样，因为儿子的孩子还小，还顾不上来日常来照顾她。但是儿子很孝顺，面对草根老伴儿得病，选择全力以赴。 也不知怎么回事，草根前几年突然想重出江湖。莫非是感知到什么了？莫非因为老伴儿脾气有变化，她希望得到别人的尊敬和吹捧，还是被周围人怂恿？不得而知。 也许，是受了儿子刺激，时代不同了，老一辈的思想落伍了。 偏偏草根不服气，不服输，就是要争口气。这些年，她没闲着，先后创办了孔子学堂和不生气虚拟学堂，也许，佛学上称这种做法是法布施。 “生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界，一次又一次点燃草根不安分的心。本着对生命的热爱和执着，她一直想着成为那个令人敬佩的人杰。 所以，咬着牙往前冲，就是不服气不服输，于是天一脚，地一脚。痛刺激并快乐着…… 也许骨子里不喜欢平庸的生活，喜欢过富人和有钱人的生活。因为，她们家族曾经拥有别人敬仰和羡慕的地位，她要做的，就是让家族后代财富自由。 常言说，三代培养一个贵族。 红娘姐姐觉得，大凡这样的人，已经不是一般人了。因为，这种人清醒的认识到，既然仕途无望，那么就在另一个赛道做到极致，要么匍匐前进，要么哗众取宠。她的字典里就没有“岁月静好”的中间状态。 偶尔觉得松弛感不错，睡了一觉起来，又跟上了发条一样，培养扶持追随自己的人。 每天不停地在群里和朋友圈发感恩她追随她的绿色公益企业的文化故事。 红娘姐姐心想，草根这样的人，恐怕已经不能普通人来形容他们了。她们要用一己之力，跟主流抗争。认为，别人都不如自己，只有自己的选择才是对的。 内心世界似乎有着一种极端的信念：要么追求完美到极致，要么选择卑微地屈服于命运。恰恰无法接受中间状态，仿佛只有在两种极端的选择中，才能满足对生活的渴望。 妥协和折中是软弱的表现，宁愿选择一路走到黑，也不愿在中途放弃或改变方向。这种执着在追求梦想的道路上不断挑战极限，但同时也可陷入困境而难以自拔。因为做善事，总是有贵人帮助。这种极致的精神，也成为了那些能够创造奇迹、突破常规的人。 女强人，敢于挑战常规，背后舔着伤口，人前显贵。这样的人可能具有以下几种心理： 1. 坚韧与毅力：面对困难和挫折时，能够坚持不懈地努力，展现出强大的内心力量。 2. 自尊心强：希望在他人面前展现出成功和优秀的一面，以获得认可和尊重。 3. 追求卓越：不断突破自我，追求更高的成就和地位。 4. 自信与勇气：相信自己有能力克服困难，勇于尝试新事物和挑战传统观念。 然而，对于皈依佛门的人来说，他们的心静如水，却又说出“我心自是佛”这句话，这可能反映了他们对佛教教义的独特理解和感悟： 1. 内心觉悟：通过修行和思考，认识到每个人都有佛性，只要保持内心平静，就能领悟佛法真谛。 2. 自我觉醒：意识到自己的内心就是佛的存在，不需要外在的形式或仪式来证明。 3. 超越表象：不被外界的喧嚣和纷扰所影响，专注于内心的宁静和智慧。 4. 自由与解脱：不再受限于传统的佛教规范和仪式，而是追求内心的自由和解脱。 心理状态复杂多样，既有着坚韧不拔的精神，又有着对宗教信仰的深刻理解和感悟。在人生道路上不断探索和成长，寻求心灵的慰藉和满足。 只要睁开眼睛，就不停地思考，大脑无时无刻不在学习状态…… 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞 初九：同人于门，无咎。 六二：同人于宗，吝。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。 彖传：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰“同人于野，亨。利涉大川。”乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 白话文解释，同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。 《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。 《断易天机》解，同人卦乾上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。 北宋易学家邵雍解人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。 得此卦者，吉祥如意，与人合作共事更佳，上下同心，谋事有成。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：朋友支持，升迁顺利。 财运：合资有利，可以进取。 家宅：合家欢喜。 神体：燥热之症，另求良医。 传统解卦，这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。 大象：二人同心，其利断金，君子正心诚意，与人和同之象。 运势：如意吉祥，与人共事，上下皆和，又得长辈提拔。 事业：顺利、平安，尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。 经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。 求名：自己必须刻苦努力，尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。 婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。 决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。 第十三卦的哲学含义，同人卦是《易经》六十四卦第13卦。同人卦，阐释和同的原则。此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见，重视大同，不计较小异，本着大公无私的精神，以道义为基础，于异中求同，积极的广泛与人和同，才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶屈服，但障碍必须果敢地排除。同人的意思是会同他人。5:7是同人卦的代号，表示其主卦是5卦离卦，客卦是7卦乾卦。离卦的卦象是火，特性是光明而依附，阳数是5；乾卦的卦象是天，特性是强健，阳数是7。主方在积极主动地行动的时候，由于本身素质不佳，不得不会同他人，取得他人支持和帮助。 天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离，上卦为乾。乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。离为火，在下，火光熊熊，也能给人带来光明，带来温暖。由此可见，太阳和火两者的位置虽然不同，但是作用却是一样，可谓是志同道合，由此称为同人。 《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。这是告诉人们说，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。 同人卦象征上下和同，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：心中有事犯猜疑，谋望从前谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 初九爻详解 初九爻辞 初九。同人于门，无咎。 象曰：出门同人，又谁咎也。 白话文解释 初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。 《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢？ 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，能与人合伙经营获利，或出家远行，或修造门户，或在他处学习。做官的或会受到重用，或有升迁之机。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：眼前平顺，外出经营。 财运：不宜开店，可以行商。 家宅：家人和睦。 身体：就地调养，可以无碍。 初九爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 初九爻的哲学含义，初九这一爻为同人卦最初始的状态，这一爻属于阳爻居刚位，位正，得势。与“九四”同性相斥，不相应；但也象征他们中间没有私情存在，与人交往的公正与广阔。所以说，是在门外与人交往。虽然没有到达“卦辞”中的“野”那样的大同程度，但已超越在一门之内的狭隘的近亲关系。像这样交往广阔，当然不会有过失。 如果在做事时，出于公心，不偏私，不护短，那么就能得志同道合的人，来一起开创事业。 走出家门，去与志同道合的人相聚，怎么会有过失呢？有了问题，到外面求众人的帮助，怎么会有过失呢？走出家门，脱离自己的小圈子，到民众中去，怎么会有过失呢？这就是“同人干门，无咎”。在我国古代，一般有了大事，君王不能解决的大事，便要贴皇榜，请天下有能力之人前来解决。 这皇榜一般贴在午门外或城门口，可以使更多的人看到。这就是“同人于门”。 所以说，“同人于门”既有求天下贤人辅佐的意思，又有与民众打成一片的意思。能做到这些，肯定不会有过失的。 六二爻辞 六二。同人于宗，吝。 象曰：同人于宗，吝道也。 白话文解释 六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，因为面临艰难。 《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，事多不定，与宗人朋友多不和，相互多猜忌，面和心不合，容易起是非。做官的没有升迁之机，需耐心等待。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：相忌者多，未能顺遂。 财运：大宗买卖，留心出纳。 家宅：长子之力，勤俭起家。 身体：魂归宗庙，未可多言。 六二爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 六二爻的哲学含义，宗：是宗族。吝：偏狭，鄙吝。 从卦象上看，六二属于阴爻居阴位，得位，中正，与“九五”阴阳相应，通常是吉象。但是，在这个同人的卦中，相应代表有私情、私心的存在，这一卦，是在阐扬天下大同的理想世界，需要公正、无私地交往，所以六二与九五相应反而成为不利的关系，因而不相宜。这就像只是在宗族中交往，只是在同姓中交往，有着私心一样。这种宗族和同的态度，虽然不能说错，但也不值得赞扬。这一爻，说明应进一步打破宗族观念，扩大交友的圈子和交往的范围。只与同宗人亲附，会有弊病，行事必然艰难。应该把目光放长远一些，多和外界接触。 《象》曰：“同人于宗”，吝道也。这是告诉人们，不能团结各个阶层的人，是引起麻烦的根源。所以如果你想做事，不要只依赖于同宗族的人。尤其是一些夫妻店、家族企业，处理不好可能会因为利益而互相猜疑，为此伤了亲情。 要打破这个界限，团结上上下下的人，这样对事业会更有利。 九三爻详解，九三爻辞。九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 象曰：伏戎于莽，敌刚也，三岁不兴，安行也。 白话文解释 九三：将军队隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。 《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林，因为敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所作为呢？ 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：潜心三年，再谋其事。 财运：可开山林，三年获利。 家宅：须防盗贼。 身体：不良于行。 九三变卦，九三爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。 九三爻的哲学含义，九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。爻辞释义。 伏：指埋伏，潜伏，欲战而不出。戎：指军队，士兵。莽：指荒原草丛，丛林。升：登上。陵：山丘。 本句爻辞的意思是：把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点守望着，过了三年，都不敢贸然出兵。 九三这一爻，从与其他爻的关系来看，可以这样打个比方：六二是阴爻代表女人，九三是阳爻居阳位，而且处于下卦的最上端，代表男人。而全卦之中，最强势的是九五这位，同样是阳爻居阳位，处于君主之位，是比九三更强一个男人。九三是一个小国的首领，一个比自己更强大的外帮首领看中了九三境内的一个美女。为了讨好比自己更强大的外帮首领，打算把这位美女派去和亲，可是九三自己看了这位美女，强行把美女留下来与自己成婚。他担心对方的首领一怒之下前来进犯，而自己又不是人家的对手，所以才出现了爻辞中所描绘的那样，带兵埋伏在林莽之中，时刻警惕着，好在盟国没有来犯，没有发生灾难。 占得此爻者，要注意维持与外界的关系，不要因为一己私利，而将与盟友的关系搞得剑拔弩张，让自己费尽了精力，给自己带来了恐惧与不安。 埋伏兵甲于草莽中，三年都不敢与敌人进行正面的交锋，这可真是够谨慎的。可是谨慎总不会犯大错误，虽然伏于草莽中日子清苦，但却可以保存实力。这里讲的可能仍是高宗讨伐鬼方的事情。鬼方是我国古代西北的一个部落。历来我国北部的民族勇猛好战，所以高宗这次征伐最初肯定是出师不利。敌人太强大，怎么办?只能等待时机。伏兵于草莽中，研究新的作战部署，寻找可以一举歼灭敌人的战机。“三年不兴”，其实也就是说三年后始兴。也就是说三年后打败了敌人。这是面对强敌必须采取的战略战术。 九四爻详解，九四爻辞 九四。乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 白话文解释 九四：爬上了敌人的城墙，城还没有攻下来，继续攻打才能获胜。 《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利，因为困守之敌可能逞其狡诈。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，亲友之间会互相猜忌，荣中有辱，结果会好些，凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业，则有提拔之机遇，或会受到表彰。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：退守不动，反而吉祥。 财运：守货不售，将可获利。 家宅：修缮房屋围墙。 身体：虽有凶险，终究无害。 九四爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 同人卦第四爻，爻辞：九四：乘其墉，弗克攻，吉。 占得此爻者，要懂得适时放弃。登上城墙准备与敌人开战，放弃了，这样反而能得到吉祥的结果。 《象》曰：“乘其墉”，义弗克也，其“吉”，则困而反则也。这就是告诉人们说，“准备登城向敌人进攻”，但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的，这样做能获得吉祥，是因为在困惑时能及时醒悟，反过来能按正确的办法行事。 第四爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方的积极主动行为是对主方不利的潜在因素；不有应表明这种对主方不利的潜在因素成了真正的对主方不利的因素，客方与主方有矛盾。主方积极主动，“乘其墉”，由于存在这不利因素，主方“弗克攻”，这样，主方就可能避免与客方冲突，就吉利，“吉”。不然，如果主方既“乘其墉”，又“克攻”，则可能与客方冲突，而客方的实力远强于主方，对主方将不“吉”。 九五爻详解，九五爻辞。 九五。同人，先号啕而后笑，大师克相遇。 同人卦：天在上，火在下，二者相互照耀，象征着人与人之间的和谐共处和团结协作。而李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”则表达了她对人生的坚定信念和不屈精神。 这两者看似毫无关联，但实际上却有着深刻的内在联系。同人卦强调的是人际关系的重要性，它告诉我们只有通过与他人的合作和交流，才能实现自己的目标和理想。而李清照的诗句则体现了她对自我价值的追求和对生命的热爱，她认为一个人的价值不在于他的地位或财富，而在于他的品德和成就。 无论是同人卦还是李清照的诗句，都提醒世人皆知珍惜当下，不碌碌无为，努力成为有价值、有意义的人。 同人卦所表达的“同人”并不简单地等同于“同路人”。它强调的是人们之间的和谐、合作与团结，但这种和谐并不是完全一致或没有差异的。 所谓“和而不同”，意味着在追求共同目标的同时，尊重每个人的个性和观点，包容多样性。大家可以有不同的看法和做法，但都能相互理解、协作，共同推动事情的发展。 相反，如果只是表面上的“同而不和”，虽然看起来意见一致，但内心却存在分歧和矛盾，这样的关系是不稳固的，容易产生冲突。 同人卦提醒我们，要在团队合作中寻求共识，尊重个体差异，以实现真正的和谐共处。只有做到“和而不同”，才能充分发挥每个人的优势，促进事业的成功。 这也是草根老师早就意识到的，只是她不愿意向任何人低头，皇冠会掉下来的。 第516章 三岁看大 七岁看老 红娘姐姐上线了…… 有句俗话说得好：“三岁看大，七岁看老”。 度娘说，古代有很多关于教育、成长和科举制度的故事和传说，其中就包括了“伤仲永”和“范进中举”这两个着名的典故。这些故事不仅反映当时社会对于人才培养和选拔的重视，同时也揭示了一些人性的弱点和社会问题。 “伤仲永”讲述了一个天才少年仲永因为父亲的过度利用而失去了学习和成长的机会，最终变得平庸无奇的故事。这个故事告诉我们，即使拥有天赋，如果没有正确的引导和努力，也会逐渐失去优势。 相比之下，“范进中举”则描绘了一个长期参加科举考试的人终于在晚年中举后却陷入疯狂的情景。这个故事讽刺了封建社会的科举制度对人们思想的束缚以及对个人命运的影响。它展示了一个人为了追求功名而付出巨大代价的悲剧形象。 总的来说，“伤仲永”和“范进中举”都是古代文学作品中的经典案例，它们通过生动的故事向读者传达了深刻的道理和启示。这些故事提醒我们要珍惜自己的才华并不断努力，同时也要警惕崇拜权力和地位对人性的扭曲作用。此外，也让我们反思环境对个体发展的影响，父母需要关注和改善孩子哪些方面的问题。 所以说，孩子怎么就长大了？就像一棵小树，接受雨露和阳光，慢慢长成大树。 老话有时候揭示一个深刻的道理——从孩子幼年时期的行为表现和性格特点，大致预测他们未来的发展方向和成就。 通过观察儿童早期的行为和心理特征，可以对其成年后的个性、能力和社会适应能力有一个基本的预判。当然，也提醒家长，孩子的早期教育和培养，还需要培养孩子正知正见和正心，不能有急功近利的想法，需要稳住，慢点不要紧，打好基础是关键。 人的性格和习惯，一般在年幼时形成，当然后天改变也很重要。但是，童年的影响有时贯穿孩子一生，比如，宋氏三姐妹的成长，得益于开明的父母。因此，关注并引导孩子们在这个关键阶段的发展，帮助他们塑造积极健康的人格特质，培养良好的品德和价值观。 红娘姐姐有一位老前辈，从小喜欢学习，母亲虽然不识多少字，但是认为孩子是干的正事。即使她晚上躲在被窝里看小说，被姐妹向母亲说，老母亲仍然觉得，孩子那是在学习。 在五十年代，父母没有因为她是女孩子就让她辍学回家干活，而是一直供她读书。 老前辈考学出来，也带动了下一代和下一代的孩子，孩子们觉得姑奶奶住楼房，盖小薄被，孩子也想过这样的生活。所以，子孙后代通过努力，也不想再在地里干活了。通过好好学习，逆袭了命运。 人这辈子，身为一个女孩子，能遇上开明的父母和鼓励自己的老师很重要。 很多父母目光短浅，往往一个女孩子长大嫁人就可以了，读那么多书有什么用呢？ 红娘姐姐还有一位女同学，她的父亲即使面对村里人的提醒，也依然让她读书。当然，她也不负父母厚望，考学出来以后，又反哺兄弟姐妹，让父母安心。 父母也是觉得，她小时候就读书不费劲，将来能读出来，就不用回家务农种地了。父母一辈子在地里干活，也不希望孩子再走他们的老路。女同学的哥哥也考大学出来了。从此，女同学和哥哥带着父母，远离了故土。父母也过上了城里人的生活。一家人都改变了命运…… 有时候，有些孩子早慧，作为父母适时引导，引导的同时也要保护好孩子。比如小童星小时候太早出名，过于曝光，要么让孩子养成取悦和讨好观众的性格。要么养成目空一切的坏习惯。 在孩子成长过程中，还要赋予孩子“抬头有神明，忠厚传家远”的理念，父母教育孩子一个关键的环节。 当然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读”古训有道理，但是还要看孩子的资质。比如有的孩子就是学习不费劲，而有的孩子怎么学也学不好，这跟智力有关系。比如，有的孩子是985，211毕业，但是参加工作考试，往往不一定有好成绩。 条条大路通罗马，作为父母要给孩子底气和松弛感。 红娘姐姐闺蜜秋华的母亲，是一位识大体的老太太，她对秋华说，“考上大学就上，考不上就回家种地！” 秋华姐妹仨都考上了理想的学校，父母没有因为是女孩子，就不供她们上学。而且姐仨都发展的不错，分别做了大学教师和医务领导。 正是因为父母给了孩子底气，那一句，考不上又怎样呢？大不了回家种地。 父母就是孩子最大的底气！ 避免孩子患得患失，出现考场上过于紧张，唯恐考不好的状态。有些孩子上考场，一反常态，过于紧张，本来会的题，怎么看也不会了，出现短暂空白。有些女学生，还出现高考晕场状态。 情绪稳定，冷静应对，是孩子一辈子需要学习的力量。 考场应对情绪，跟心态有关系。人这一辈子，用平和心态，应对考试，包括人生中不同的考题。 一个孩子从小到大，不仅仅只是课本知识的学习，还有社会实践的学习。在学校，过考试关。工作中，过事业关。婚姻中，过感情关。社会上，还要过金钱关。 不同的关口，有不同的课题。 为什么说“三岁看大，七岁看老”呢？因为，一个孩子基本的内核立柱，如果不发生大的意外，孩子就沿着家庭主干的脉络去成长。 当然，期间如果出现父母离婚那样的情况，对有些孩子出现冲击。比如，容易发生情绪不稳定，也有孩子反而是一种激将法，情况不一定。度娘显示，父母离婚或者家中出现某些变故，对于大多数孩子学习都有些影响。 有些父母即使离婚，为了孩子，也选择暂时隐瞒，就为了让孩子有个稳定的情绪参加高考。也有些父母约定，离婚不离家，什么时候孩子结婚了，再各奔东西。 父母既然生了孩子，就要为孩子负责。所谓父子母女一场，何尝不是一种互相成全。 孩子有父母的基因，所以，作为爷爷奶奶和姥姥姥爷，自然从孩子很小的时候，就能看到她（他）身上，自己孩子的影子。 度娘说，孩子每七年也有一次脱胎换骨。比如，三岁之前，是一种状态，再到七岁，又是一种状态。上了小学，女学生学习好，男学生弱一些。但是到了初中高中，男学生优势凸显。 但是，也有女学生从小到大，一直学习好，这样的女学生自然是人中龙凤。大凡这样的女学生，即使到了社会上，出现三种情况，一种愿意显摆，因为从小优秀，迈入社会，但是情商又不太高，则容易迎来社会的磨砺。有的孩子越挫越勇，也有的孩子出现困惑，甚至怀疑人生。第二种情况，则就是踏踏实实做一件事的孩子，比如军人、医生、教师、律师、财务等千百年来的职业，在自己的领域有一技之长。这样的孩子，往往让父母比较放心，一般出不了大的圈。第三种情况，就是智商情商都高，无论在哪个领域，都是引领者。 《易经》是与神明沟通的学问，当初伏羲画出八卦就是为了“通神明之德，类万物之情”。 根据《易经》的阴阳理论，古人认为，白天有“日游神”，夜晚有“夜游神”，他们负责记录人们的意念、言语、行为，定期向天帝汇报，然后上天根据每个人的所作所为降福或者降祸，所以说“抬头有神明”。 《易经》里说，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，善恶到头终有报，没听说行恶的人是可以长久的，所以说“忠厚传家远”。 “少说话，多做事”。这句老话是忠告人们说话要谨慎，病从口入，祸从口出。《易经》里说，“括囊，无咎，慎不害也”，括囊就是扎紧袋子的口，人要是闭口就像扎口的袋子，就不会有灾祸。 《三国演义》中的“水镜先生”司马徽，处在乱世，为了避祸，不乱说话，别人问他，他只说“好，好”，因此又被人称为“好好先生”。 他的妻子责备他：“大家有问题来问你，是认为你有见识，你应该认真答复，什么都说好，人家会瞧不起你的！” 水镜先生急忙说：“夫人说的对，好，好！” 好火不点三支烟。 有时候，出于礼貌，需要为抽烟的人点烟。 如果遇到很多人抽烟的场合，通常先用打火机点第一次火，待点燃两支烟后关闭，另外打着第二次火之后，再点第三支烟；如用火柴，则点完第二支烟后会扔掉这根火柴，另取一根火柴再点第三支烟。 这就是老话说的“好火不点三支烟”，算是“事不过三”的一个例子。 《易经》里有“三才”的说法：八卦（经卦）是由三爻组成，分别象征天、地、人这“三才”。 “三才”概括了天道、地道、人道，可以代表整个宇宙，从而古人认为“三”是万物的极限，是质量互变的界限，也是事物发展的极点，因此有了“事不过三”的讲究。 “三岁看大，七岁看老”这句俗语表达了一个重要观点：儿童时期的发展对其未来成长具有深远影响。而对于婚姻中的父母来说，如何教育孩子则蕴含着许多玄机。本文将探讨这些玄机，并强调父母在孩子教育中的关键作用。 “三岁看大，七岁看老”并非简单地预测孩子的命运，而是提醒家长们关注孩子早期的成长环境和培养方式。这个阶段正是孩子们性格、价值观形成的关键时期。因此，婚姻中的父母需要共同努力，为孩子创造一个温馨、和谐的家庭氛围。 在孩子的成长过程中，父母的言传身教至关重要。他们应该以身作则，展示出良好的品德和行为规范。例如，诚实、友善、宽容等品质都是孩子们模仿学习的榜样。此外，父母还应注重培养孩子的独立思考能力和解决问题的能力，让他们学会自主探索世界，不断进步。 除了品德和思维能力的培养，父母还要关注孩子的情感需求。给予孩子足够的关爱与支持，帮助他们建立自信和自尊。同时，也要教会孩子如何处理情绪，提高他们的情商水平。这样，孩子们才能更好地适应社会生活，与人相处融洽。 教育方法上，父母要因材施教，根据孩子的个性特点制定合适的教育计划。既要有严格要求，又要给孩子一定的自由空间，让他们在轻松愉快的氛围中成长。此外，多与孩子沟通交流，了解他们的想法和需求，也是促进亲子关系的重要环节。 婚姻里父母教育孩子的玄机在于关注孩子早期的成长环境，通过言传身教培养孩子的品德和能力，满足孩子的情感需求，并因材施教。只有这样，才能真正帮助孩子们茁壮成长，成为有担当、有责任感的人。 这句老话是用来强调幼儿早教，其实完全可以用《易经》来解释。 由于《易经》的“三才”宇宙观，“三”是成数，可以象征事物的成熟与完成，所以说，“三岁看大”。 《易经》里有“七日来复，天行也”的说法，七是天道运行的周期数，又“正月七日为人日”，正月初七是人的生日节庆，“七”可以象征人一生的时间。 北京老话里就有“小人灯”这个听着像贬义，实则褒义的词汇。字面意思理解是一种物品或装饰品：它可以指代一种小型的、类似人形的灯具，通常具有独特的设计或造型，用于照明或装饰。 又比喻或象征：用来形容一个人虽然是小朋友，但却有着明亮或引人注目的特质或能力，就像一盏小小的明灯一样。 文化或传统中的形象：在某些特定的文化或传统中，“小人灯”可能具有特定的寓意或象征意义。 虚构或想象中的概念：出现在文学、影视等作品中，作为一种奇幻或神秘的元素存在。 “小人灯”常常是夸小朋友人小鬼大，聪明伶俐，有自己的主见。也就是三岁看大的另一种形象比喻。 七岁以后，孩子上学了，能够在学校跟老师同学相处融洽，有组织能力和协调能力。说明这个孩子很可能具有较高的情商和人际交往能力，同时也展现出他\/她聪明、独立思考的一面。 度娘说，“七岁看老”这一说法，强调了孩子在7岁时的行为习惯、学习能力、社交能力等多方面能力逐步形成，这些能力往会对他们的未来的学习、工作和生活产生深远的影响。 具体来说，7岁是孩子习惯与能力初步形成的重要时期，这个时期形成的一些基本技能和态度，如学习习惯、自我管理能力等，往往能够预示一个人未来的成就和发展方向。 学习习惯和态度：7岁左右的孩子开始接受系统的教育，这个时期形成的学习习惯和态度会对他们的学业成绩产生重要影响。良好的学习习惯和积极的学习态度有助孩子在学业上取得更好的成绩，而不良的学习习惯则可能导致学习困难。 社交能力：7岁的孩子开始形成一定的社交能力，包括与人沟通、合作和解决问题的能力。这些能力对于孩子未来的社交关系和职业发展至关重要。 自我管理能力：7岁的孩子开始形成自我管理能力，包括时间管理、情绪控制等。这些能力对于孩子的心理健康和未来的生活品质有重要影响。 此外，7岁前孩子的智力发展也非常关键，研究证实，儿童在4岁前就已经获得了50%的智力，而剩余的30%则在7岁前获得。因此，7岁是智力发展的重要时期。 当然，学习是一方面，孩子融入集体又是一方面。品质不仅有助于孩子在学业，孩子们格局大，保持积极乐观的心态，与他人建立良好的关系，在未来的生活中行稳致远…… 第517章 什么样的女人旺家庭 红娘姐姐上线了…… 俗话说得好：“成功男人背后往往有一个默默支持他的女人”。这就是所谓的旺夫女！中国千百年来，男强女弱，所以讲究“夫唱妇随”。 那么，究竟什么样的女人才算是旺夫呢？有人认为，一个旺夫的女人应该具备温柔、善良、体贴等特质；而另一些人则认为，旺夫的女人必须需要拥有聪明才智，独立自主的能力。 有人说，富贵家庭找儿媳妇，不只看性格，还要看慧根。只有温柔，没有当家主母的淡定从容，很有可能担当不起大家庭的传承。 还有，如果家庭里的男人，不具备做事业的命，选择主内。那么家庭里可以转变观念，变换分工，女人一样可以通过旺家庭或者旺子女来延展自己的价值。 红娘姐姐带着读者一起探讨这个话题。 比如，有的女人旺夫，但不一定旺子女。事业做的很大，后继无人的情况也不是没有。能旺夫又旺子女的女人，当然是最有福报的女人。 红娘姐姐觉得，作为女人，只要有其中一项，也属旺家庭的女人。能旺夫就旺夫，如果旺不了夫，那就旺自己，进而旺子孙后代。男人们找媳妇儿的时候，可以根据自身条件，进行参考。 因为女人的容颜易逝，福报却长随。 大多数男人找媳妇儿，总想找好看的。花容月貌固然重要，但是，好看也不当饭吃，长此以往，等女人年老色衰，男人总不能再去找年轻的？当然，女人长相好看，对于后代基因好，还能愉悦身心。 好女人的福气如同细水长流，能够持久地滋养心田，常驻家人身旁。即使有的女人并不太貌美，如果长相顺眼，国泰民安的长相，则散发独特气质，令人温暖，愿意接近。 度娘说，善良是女人最大的福气：心怀感恩，有悲悯和慈悲心，同理心。 古训有言：“善不可失，恶不可长”。 善良，如同春日里温暖的阳光，能够融化冰雪，唤醒沉睡的大地。不需要华丽的辞藻来修饰，也不需要昂贵的物质来支撑，只需一颗真诚待人的心。 滚滚红尘，人来人往，能够心存善良，实属不易。相由心生，则是人生最大的福气。善良不代表好欺负，善良中必须带有睿智。 我们以善意对待身边的人，无论亲人、朋友还是陌生人，传递温暖与美好。当然，对于恶人和小人，则敬而远之，没有必要回馈负能量。 比如，有些女人年纪轻轻就一脸蛮横或者苦相，好像受了什么苦大仇深，似乎世界笼罩乌云密布。这样的女人，容易让孩子笼罩在压抑中，感受不到宽松和温暖。 一个心怀善良、懂得感恩的人，世界未必充满阳光，只是，她们懂得，哭也一天，乐也一天，何不选择乐乐呵呵呢？没必要自寻烦恼，自己找不自在。 善良，就像一盏明灯，照亮别人的路，也为自己积累福报，最终也温暖自己的心。 善良与感恩还有智慧相辅相成，共同构成人的底色。 “投之以李，报之以桃”……聪明的女人懂得这个道理，能够以宽容的心态接纳不完美，以积极的态度面对生活的挑战。 “即使命运把人推到悬崖，那么就在悬崖边唱首歌吧，也许唱完这首歌，命运出现转机。” 付出与帮助，为自己积累福报；从容自信，让自己坚强。 “凡所发生，皆有利于我” 女人从小到大，扮演着多重角色，父母的女儿，孩子的母亲，职场的战士。从容淡定，守住自己的心和福报。无论如何，坚守内心强大。自己不倒下，那就无坚不摧，没有人能击倒。 自信的女性，明白自己的价值与魅力，并不在乎周围人的诋毁。从容不迫，把握生活节奏，不让杂事琐事和不堪牵绊前行的脚步；自信，能够不畏艰难，继续前进。柔中带刚的女人，散发独特魅力。 不固步自封，接受新鲜事物，做个有趣的灵魂，则拥有新的福报。 新的时代，不拒绝新鲜事物，拓宽视野，让新的福气注入新的能量。敢于接受未见之新事物，敢于跳出舒适区，探索未知领域。对于很多女性，是一种考验，也是吸引男性的力量。更有助于子女的发展。不当“老落后”，不被孩子们嫌弃。学着与时俱进，活到老，学到老…… 浓厚的好奇心与求知欲，无论在哪个年龄段。 热爱是最好的老师。在变化莫测的世界保持敏锐的洞察力，发现并抓住某些可行的机遇，苟日新，又日新。 做个风趣，有趣的女人，孩子们也在和谐氛围中长大，家人们也愿意与我们交往，何乐而不为呢？ 第518章 五十岁放飞自由 红娘姐姐上线了…… 最近，一段视频引起了广泛关注，讲述了一个令人瞩目的故事：一位年过半百的大姐，驾驶着她的房车，开始了一场为期三年的旅行。 放飞自由…… 这个故事在社交媒体上迅速传播开来，吸引了众多观众的目光。这位大姐名叫王丽华，来自北方一个小镇。 她一直对自由和冒险充满向往，但由于家庭和工作的责任，一直未能实现自己的梦想。然而，当她的孩子们长大后独立生活后，她决定放下一切，追求自己内心真正的渴望。 于是，王丽华购买了一辆房车，并花费大量时间精心改装它，使其成为一个温馨舒适的家外之家。然后，她踏上了旅程，穿越了祖国的大江南北，领略了各地的风土人情。在旅途中，她遇到了许多有趣的人和事。有时，她会与其他旅行者分享彼此的故事；有时，她会停留在美丽的风景地，欣赏大自然的壮丽景色。 这三年的旅行让王丽华收获颇丰，不仅拓宽了视野，还结识了很多新朋友。同时，这段经历也让她重新审视了生活的意义和价值。 如今，王丽华已经回到了家乡，但她的心依然在路上。她计划继续探索世界，用自己的方式诠释生命的精彩。这个故事给我们带来了深刻的启示：无论年龄大小，只要有梦想和勇气，就可以追逐自己心中的远方。 愿我们都能像王丽华一样，不做家里的保姆和老妈子，勇敢做自己，勇敢地迈出脚步，去追寻属于自己的那片天空。 蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 初六：往蹇，来誉。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三：往蹇来反。(变: 六三：比之匪人)。 六四：往蹇来连。 九五：大蹇朋来。 上六：往蹇来硕，吉；利见大人。 蹇卦：利于向西南行动，不利于向东北行动。利于见到王公贵族，占得吉利。 初六爻辞：出门困难重重，归来时高兴。 六二爻辞：臣子艰难，不是自身的缘故。 九三爻辞：出门困难重重，回来时却有收获。（变爻：六三：亲近不正派的人） 六四爻辞：出门困难重重，回来时有接连不断的麻烦。 九五爻辞：经历了很多艰难险阻，但朋友纷纷前来相助。 上六爻辞：出门困难重重，回来时大有收获，吉祥；有利于见到王公贵族。 蹇卦与姻缘的玄机。 《蹇卦》之“蹇”字，有艰难险阻之意。从卦象来看，下坎上艮，坎为水，艮为山，山水相逢，象征着前路崎岖，困难重重。然而，对于姻缘来说，蹇卦却蕴含着一些特殊的玄机。 首先，蹇卦告诉我们，在追求爱情和婚姻的道路上，会遇到各种阻碍和挑战。这些可能包括家庭背景、经济条件、性格差异等方面的问题。但是，正是因为这些困难，才让我们更加珍惜来之不易的幸福。正如蹇卦所说：“利西南，不利东北；利见大人，贞吉。”意思是说，往西南方向前进有利，往东北方向前进不利；有利于见到有权势的人，坚守正道吉祥。这意味着在面对姻缘时，我们应该积极面对困难，寻找解决问题的方法，同时也要保持真诚和善良，这样才能获得真正的幸福。 其次，蹇卦还提醒我们要学会等待时机。有时候，姻缘并不是一蹴而就的，需要耐心等待合适的机会。在这个过程中，我们要不断提升自己，充实自己，让自己变得更优秀。只有这样，当机会来临时，我们才能抓住它，实现自己的幸福。 最后，蹇卦也告诫我们要懂得取舍。在姻缘中，我们不可能得到所有想要的东西，有时候必须做出选择。例如，我们可能需要在事业和家庭之间做出平衡，或者在不同的伴侣之间做出选择。这时，我们需要根据自己的内心感受和价值观，做出明智的决策。 蹇卦虽然寓意着艰难险阻，但对于姻缘来说，却是一种宝贵的启示。它告诉我们要勇敢面对困难，学会等待时机，懂得取舍，这样才能在姻缘中找到真正属于自己的幸福。 蹇卦与人际关系和事业的玄机。 《蹇》卦代表着困境、险阻，但也蕴含着人际和事业方面的玄机。在人际交往中，此卦提醒我们要保持真诚和信任，不要轻易怀疑他人；同时也要学会宽容和理解，尊重他人的意见和感受。只有这样，才能建立良好的人际关系，得到他人的支持和帮助。在事业发展中，遇到困难和挫折时，我们不能轻易放弃，而是要坚定信心，勇往直前。同时，也要善于借助他人的力量，共同克服困难，实现目标。此外，还要注重自身能力的提升，不断学习和进步，以应对各种挑战。总之，《蹇》卦告诉我们，面对困境和险阻，只要我们保持积极乐观的态度，勇敢地去迎接挑战，就一定能够化险为夷，取得成功。 第519章 孩子该不该穷养 近日，一部名为《抓娃娃》的电影正在热映，引起了众多家长的热烈讨论。 这部影片以独特的视角展现了家庭关系和亲子教育等问题，引发了人们对现代家庭教育模式的深思。 许多父母表示，这部电影让他们看到了自己在孩子成长过程中的不足，并开始反思如何更好地与孩子沟通、理解和引导。 《抓娃娃》不仅给观众带来了娱乐，更激发了大家对家庭教育和亲子关系的深入思考。希望这样的作品能够更多地出现，促进社会对儿童成长的关注和重视。 孩子究竟应不应该“穷养”，这个问题没有绝对答案，因为每个家庭和孩子都有其独特性。然而，可以从多个角度来探讨这个话题。 一方面，穷养孩子可以让他们学着珍惜资源、懂得努力工作以获取自己想要的东西。就像有些孩子，利用寒暑假去勤工俭学，知道父母挣钱不容易，有助于培养孩子的坚韧性格和责任感。 此外，通过物质匮乏体验，孩子可能更感激所拥有的，并对生活中的小事物感到满足，容易对物质要求低，知足常乐。 但是，过度的穷养可能给孩子带来心理压力，影响他们的自尊心和自信心。如果孩子总是觉得自己不如别人，或者无法得到基本的生活需求，他们可能变得自卑、焦虑甚至抑郁。此外，如果孩子在成长过程中缺乏必要的教育和培训机会，他们将来在职场上可能面临更多困难。 因此，红娘姐姐认为，应该根据孩子的个性和家庭经济状况来决定是否穷养。对于一些孩子来说，适度的穷养可以帮助他们成长；而对于另一些孩子来说，提供更好的生活条件可能更有利于他们的发展。 关键在于要确保孩子得到足够的爱与关怀，同时也要教会他们如何正确看待财富和生活的意义。 自古以来就有一句流传甚广的话：“穷养儿，富养女”。这句话承载了多少代父母的期望和智慧，成为了家庭教育中的一种传统观念。然而，对于现代社会来说，无论穷养还是富养，观点是否仍然适用呢？也需要深入思考和探讨。 古代“穷养儿”，是为了让儿子懂得珍惜，不贪图享受，将来才能够有出息。就像《抓娃娃》的电影里面主人公的教育理念。 “富养女”，是为了让女儿有格局，不能为了贪图荣华富贵就什么人都跟。但是，有些人为了富养女儿，超出能力范围购买昂贵的住房，甚至贷款都要让儿女帮着还。这样的富养，反而给孩子带来压力。 度娘用屯卦来解释：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯 初九：磐桓；利居贞，利建侯。 六二：屯如 如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。(变: 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用)。 六四：乘马班如，求婚媾，无不利。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 上六：乘马班如，泣血涟如。 屯卦，是《周易》六十四卦中的第三卦。其下震上坎，象征着万物始生、艰难之象。而这一卦象，竟与孩子们有着千丝万缕的联系，隐藏着深深的玄机。 屯卦中的“屯”字，代表着开始、新生和困难。正如一个新生命诞生时所面临的种种挑战和不确定性。当孩子来到这个世界，他们就像一棵刚刚破土而出的幼苗，需要面对无尽的成长难题和环境压力。 在屯卦中，初九爻辞提到：“磐桓，利居贞，利建侯。”这句话可以理解为，在初始阶段，孩子需要稳定下来，培养良好的品德和行为习惯，这对于他们未来的发展至关重要。同时，家长也应该给予孩子足够的关爱和支持，帮助他们建立起自信和独立意识。 而六二爻辞则说：“屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。”这里的“屯如邅如”形象地描绘了孩子在成长过程中可能遇到的困境和挫折，如同骑马前行却难以突破障碍。然而，正是这些经历让孩子逐渐变得坚强和成熟。此外，“匪寇婚媾”一句暗示着孩子在人际交往中可能会遭遇误解或矛盾，但只要保持真诚和善良，最终还是能够得到他人的认可和接纳。 上六爻辞写道：“乘马班如，泣血涟如。”这句话提醒我们，孩子在成长道路上可能会经历痛苦和失败，但这些都是成长的一部分。作为父母，我们要引导孩子正确看待挫折，鼓励他们勇敢面对并从中吸取教训。只有这样，孩子才能真正实现自我价值，走向成功的人生之路。 屯卦与孩子之间存在着深刻的玄机。通过解读屯卦，我们可以更好地理解孩子成长的规律和需求，并为他们提供更有效的教育和引导。让我们一起关注孩子的成长，用爱和智慧陪伴他们度过每一个难关，见证他们茁壮成长的历程。 屯卦代表着事物发展的初始阶段，充满了困难和挑战，但也蕴含着希望和机遇。在姻缘和家庭方面，它可以给我们以下启示： 1. 慎重选择：屯卦提醒我们在婚姻大事上要谨慎行事，不要轻易做出决定。需要充分了解对方，考虑彼此是否合适，以避免日后出现问题。 2. 耐心等待：在寻找伴侣或建立家庭时，可能会遇到一些挫折和困难。这时我们要有耐心，相信合适的人终会出现，不要急于求成。 3. 共同成长：屯卦强调了事物发展的初期需要不断努力和积累。在婚姻和家庭中，夫妻双方要共同面对生活中的各种挑战，相互支持，共同成长。 4. 坚守信念：当面临困难时，要坚定对婚姻和家庭的信念，相信通过努力一定能够克服困难，走向幸福。 5. 注重沟通：屯卦中初九爻辞提到“磐桓，利居贞，利建侯”，这意味着在婚姻和家庭中，要保持稳定和谐的氛围，善于沟通交流，增进彼此的理解和信任。 屯卦告诉我们在姻缘和家庭中，要保持谨慎、耐心和坚定的信念，同时注重沟通和共同成长，这样才能建立一个美满幸福的家庭。当然，《易经》只是一种哲学思考工具，对于其解读应结合实际情况，不可盲目迷信。 第520章 龙生龙 凤生凤 红娘姐姐上线了…… 俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞。” 这句话强调了遗传对生物特征和能力的影响，但实际上并非完全如此。基因只是决定一个人潜力的一部分，环境、教育等因素同样重要。因此，即使出生在优秀的家庭，也需要通过自身努力才能取得成功；反之，即便出身平凡，只要肯付出，也有可能实现自己的梦想。 所以说，一个人的命运并不完全取决于其父母或家族背景，而是受到多种因素共同作用。 学霸父母也有\"学渣\"娃，有一种“智商均值回归”的说法。人的外貌、性格和智商都是先天基因+后天环境造就的。 那么问题来了？家有学霸，为何生出一个\"学渣\"孩子呢？父母郎才女貌，孩子却长相智商一般呢？ 网络上提出的“智商均值回归”又是什么意思呢？首先举一个小例子，如果按照绝对的基因理论，那么高个父母的孩子应该越来越高，而身材矮小的家庭只能生出更加矮小的孩子。 度娘说，达尔文的表弟高尔顿做了一个实验，测量205对夫妻和他们的928个成年子女的身高，发现：父母身高很高的话，娃也比普通人高，但通常会比父母矮，相反也成立。父母的极端特征不完全遗传给下一代，这个特征在后代身上，慢慢向大众平均值靠近。就叫\"均值回归\"。 科学家研究发现，在智商遗传也存在这种回归现象。简单说，就是智商高的家族，这种智商不可能一直高下去；普通家庭呢，孩子也不一直普通。 红娘姐姐用否卦阐述这个现象。 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六三：包羞。 九四：有命无咎，畴离祉。 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。(变: 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利)。 上九：倾否，先否后喜。 度娘来谈谈否卦与子女教育的玄机。否卦代表着阻塞、困境和不顺利。然而，从另一个角度来看，它也蕴含着深刻的人生哲理，特别是在子女教育方面。 否卦中的“否”字虽然意味着否定和拒绝，但是也存在“否极泰来”的力量。 子女教育中，学着对孩子说“不”。当孩子们提出不合理的要求或行为不当时，父母果断予以否定，并引导他们树立正确的价值观和行为准则。这种否定并非简单的禁止，而是一种引导和教育，让孩子明白什么是正确的，什么是错误的。 否卦，强调了阴阳的平衡。家庭中，父母双方的角色应该相互补充，形成一种和谐的氛围。父亲通常被视为阳刚之象，母亲则代表阴柔之力。父亲给予孩子坚定的支持和指导，培养他们的责任感和独立性；而母亲则以温柔和耐心来关心孩子，给予他们情感上的支持和安全感。 阴阳平衡，才使孩子健康成长。 否卦提醒我们，关注孩子的内心世界。面对困难和挫折时，孩子可能感到沮丧和失落。这时，父母需要倾听他们的心声，理解他们的感受，给予他们鼓励和支持。帮助孩子建立积极的心态，让他们相信自己能够克服困难，走出困境。同时，也要教导孩子如何应对压力和挑战，培养他们的心理韧性。 否卦，暗示时机的重要性。子女教育中，父母根据孩子的年龄和发展阶段，选择合适的教育方式和方法。例如，在幼儿时期，注重培养孩子的兴趣爱好和创造力；在青少年时期，加强品德教育和职业规划等。 时机稍纵即逝，要善于抓住机会，根据形势和趋势来引导事情的发展方向。 虽说是“龙生龙，凤生凤”，当事物发展到极致时，向相反的方向转化。 孩子无论出生豪门还是豪门，都不是一成不变的。逆境到了尽头，好运就到来。好运到了极致，有时也发生变化。为什么说居安思危呢？ 所以说，只要我们能正确地把握时机、顺应潮流，能够获得成功。困境中保持乐观积极的心态，相信“否极泰来”的道理。 第521章 梅州成了 红娘姐姐上线了…… 天气炎热，周末的早晨，虽说已经出了伏，但是天气依然炎热。 喜欢跑步的小州，已经上路跑步锻炼了。他发短信提醒红娘姐姐，“姐，记得九点半，园博见啊！” 小州在电视台工作，传媒大学毕业，见多识广，是个细心人。他知道红娘姐姐有时容易记错时间，特意提醒她。 还好，红娘姐姐没忘记见面，也是一大早起床洗漱。只是一件意想不到事情发生了…… 红姐担心迟到，急急忙忙把车停到园博三号门附近。正要给小州发短信的时候，小早头戴白色太阳帽，一身白运动装打扮，不紧不慢地敲了敲红姐的车，“姐，您右车胎亏气了？！” “啊？”红姐是个大大咧咧的人，急急忙忙往园博赶，一点没注意车胎哪里有问题。 “有惊无险，幸好还没上高速”，红姐想想都后怕，赶紧交代小早，“小州，你不是跟小梅有微信了吗？你俩先去北景园见面。我赶紧去修轮胎了！修完回来，咱们一起吃中午饭好吗？” “姐，放心吧，您去修车，我俩先聊聊。您别着急，中午等您一起聚！”小州痛快的应道。 听天由命了，小州功德无量啊，但愿他跟小梅能有感觉。 用自己的力量，生成自己！以自身之力，创造自我。 小梅在报社工作，是个痛快人。他比小早大几岁，跟红娘姐姐认识很多年了。 红姐也给小梅发了短信，告诉她跟小州在北景园见面的时间地点。 小梅很快给红姐回了，“好的，姐！” 红姐已经顾不上两个年轻人，能不能有缘分了。好在两人都是记者，应该能不冷场。姻缘不成，至少能成为朋友。 红姐心里很清楚，她已经无法左右这两个年轻人是否有缘在一起。但好在他们都是记者，应该不会让场面变得尴尬。即使不能成就一段美好的姻缘，至少也能成为朋友吧。想到这里，红姐不禁感到一丝宽慰，希望这段相遇能够给他们带来一些积极的影响和收获。 咸：亨，利贞，取女吉 初六：咸其拇。(变: 初九：巩用黄牛之革)。 六二：咸其腓，凶，居吉。 九三：咸其股，执其随，往吝。 九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。 九五：咸其脢，无悔。 上六：咸其辅，颊，舌。 咸卦是《易经》中的一卦，代表着感应、互动和交流。而小梅和小州相遇则充满了神秘和玄机。他们两人之前参加过同一场新闻发布会，只是不太熟悉，并没有太多接触。经过红姐撮合，俩人之间的缘分似乎受到命运的安排，一切都显得那么自然而又不可抗拒了。 “最近忙什么？”小州在古香古色的北景园见到小梅，对小梅的外表颜值还算满意，就是觉得比自己老一些。 “忙着写一些章太炎老先生的文章。” “是吗？我对老先生不太熟悉……” “不熟悉正常，他的弟子你应该熟悉，比如鲁迅，傅斯年，陈西滢，周树人，徐复……” “厉害厉害，老人家厉害” “对了，我们要去苏州章园采访，有机会一起去啊。”小梅是个热情的敞亮人。 有人说，年纪小的男人喜欢年纪大的。小州却特别，他很自信，内心反而喜欢年纪小的。 小梅觉察到小州的一丝变化，但是，她没有表现出来，毕竟都是红姐的朋友，怎么也不能把关系闹僵。 “不知道有没有时间，最近在忙文化系列宣传……” 小梅和小州相遇，仿佛一种无形的力量将他们吸引在一起。不知为何，他们的眼神交汇瞬间，突然产生一种奇妙的共鸣。 虽然，苏州章园之行没有成行，但是以后两人也成了无话不谈的好朋友。 那一天中午，红娘姐姐修完车，补完胎，家里老人不太合适，她没有回园博与两个年轻人相遇。 两个年轻人一看红姐没参加，小州说，还有一个活动赶场，小梅也顺势说自己也有个饭局，两人没有一起吃饭。 不过，红娘姐姐后来又攒了个局，小梅和小州还是又见了一面。只是很奇怪，小梅那次竟然回去就发烧了。 两个人的缘分时断时续…… 时间的推移，日子长长短短，小梅和小州反而在纠缠拉扯中逐渐加深了解，发现彼此有着许多共同之处。对生活的热爱、对梦想的追求以及对爱的执着，他们的心越来越近。 小州慢慢发现，自己竟然离不开小梅了。他主动邀请小梅去了趟苏州的章园，特意邀请小梅做向导，他做了一期章园的电视节目。也就是那一次苏州之约，俩人之间碰撞出另一种火花…… 咸卦中的感应之力体现在小梅和小州身上。他们的每一个决定、每一次行动，都像是受到了某种神秘力量的引导。这种力量让他们在人生的道路上不断成长，同时也让他们的爱情变得更加坚不可摧。 “饭可不食，但书一定要讲。”章老先生说。 度娘说，可以不吃饭，但一定不能不讲书。可能是因为这些人对知识和学习有着极高的热情和追求，他们认为书籍是获取知识、智慧和灵感的重要途径，比食物更为重要。或者也有可能是因为这些人处于一种极端的情况，比如被囚禁或被困在某个地方，没有食物但有书籍可以阅读，这时他们会选择将阅读作为一种精神寄托和生存方式。 当然，这只是一种夸张的说法，实际上，我们应该保持平衡，既要注重身体健康，也要不断学习和进步。 最终，小梅和小州因为都喜欢读书，成为书友，走到了一起，走进婚姻殿堂，成为了一对幸福的夫妻。 他们的故事告诉我们，爱情不仅仅是激情和冲动，更是一种深深的感应和默契。两个人真心相爱并愿意为之付出努力时，无论遇到多少困难，爱情绽放美丽的书香气息，扑面而来的花朵。 第522章 欣赏另一半 “世上无难事，只怕有心人” 最难相处的关系，是夫妻吗？每个家庭情况不一样，并不尽然。 幸福的家庭都一样，不幸的家庭，各有各的不同。 红娘姐姐上线了…… 当看一个人的未来，就看当下每一句话里有没有慈悲，有没有爱心，有没有带着感恩，判断一个人的运气。 所谓一叶而知秋，任何一件事，都通往一个因果。一定要让自己静下来，再静下来，学会用心去倾听、观察，直接知道答案。 婆媳关系，母女关系……夫妻关系，关系就是人与人之间的纠缠…… 婆媳之间的关系确实很难处理得好，毕竟她们不是亲生母女，没有那种天然的亲情纽带。彼此留面子，客客气气、相安无事就好。 即使是亲生母女，如果父亲不幸离世，只剩下母亲独自一人生活时，老母亲喜欢一个人安静，可能因为各种原因不愿与其他子女或者儿子共同居住。 这时候，作为女儿，不在身边，虽然有心想要照顾母亲，但往往感到力不从心。 老话说，养老防老。大部分老人，还是愿意跟儿子居住。 这种情况可能源于多种因素。一方面，母亲可能希望保持独立和自主，不想成为子女的负担；另一方面，女儿可能有自己的家庭、工作和责任，无法全心全意地照顾母亲。此外，两代人的生活方式和观念差异也可能导致矛盾和冲突。 面对这样的困境，我们需要更多的理解和包容。作为子女，可以尝试寻找其他解决方案，如提供经济支持、安排定期探访或帮助母亲找到适合的社交活动等。同时，我们也要尊重母亲的意愿，让她能够过上自己喜欢的生活。最重要的是，家庭成员之间要保持良好的沟通，共同努力解决问题，以确保老人得到关爱和照顾。 姻缘里，一段婚姻要想长久，就必须欣赏对方！学着看到对方的优点，不要用放大镜看对方的缺点。 人无完人，当初谈恋爱时，自然看他哪里都好。但结婚久了之后，再美的白月光，都变成白米饭。变成温情和亲人。 七年之痒都过去了，岁月成了杀猪刀， 把彼此心中的美好形象， 拆解得支离破碎， 这是想要的吗？ 但若是学着换个角度看待对方， 惊喜地发现，当初的选择没有错， 对方的缺点也变成优点。 比如：发现他在家随意不讲究， 意味着对家人不藏着掖着， 发现女人句句唠叨， 是对他的永不停歇地关心。 所以，夫妻想让婚姻不被岁月蹉跎， 就要学用完美的眼光， 看待一个不完美的人， 切忌用放大镜看对方的缺点。 这绝不是对现实的妥协， 而是人在顿悟后才有的淡然！ 话说多少夫妻处着处着，就成了亲情友情。 分开一段时间，新鲜几天。恢复平静以后，又回到千篇一律的生活中。 红娘姐姐带着读者朋友看看小畜卦怎么说？ 小畜：亨。密云不雨，自我西郊 初九：自道，何其咎，吉。 九二：牵 ，吉。 九三：舆说辐，夫妻反目。 六四：有孚，血去惕出，无咎。 九五：有孚挛如，富以其邻。 上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。(变: 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉)。 小畜卦代表着一种暂时的停顿和积累状态，但同时也蕴含着未来发展的潜力。在姻缘方面，它可能意味着目前关系处于一个稳定但缺乏进展的阶段，需要耐心等待时机的到来。 当小畜卦出现在姻缘中时，可能表示以下情况： 1. 双方之间存在一些小问题或矛盾，但这些问题并不严重，可以通过沟通解决。 2. 感情进入了一个相对平静的时期，没有太多激情，但也没有太大的冲突。 3. 需要给彼此更多的空间和时间去成长和发展，不要急于求成。 4. 在这个阶段，要学会控制自己的情绪，避免因为一时冲动而做出错误的决定。 然而，如果不能正确处理这种情况，也可能导致以下后果： 1. 双方逐渐失去热情，关系变得冷淡。 2. 小问题逐渐累积，最终引发大矛盾。 3. 一方或双方开始对这段关系产生怀疑和不满。 面对小畜卦所带来的姻缘变化，应该采取以下应对措施： 1. 保持冷静，不要被情绪左右。 2. 加强沟通，了解对方的想法和感受。 3. 寻找共同的兴趣爱好，增加互动和交流。 4. 给彼此足够的自由和空间，尊重对方的选择。 5. 相信彼此，坚定信心，共同度过这个阶段。 总之，小畜卦告诉我们，在姻缘中遇到困难和挫折时，要有耐心和信心，积极面对并努力改善现状。只有这样，才能让感情更加深厚、持久。 小畜卦象征着小有积蓄、逐渐发展的状态。它可能意味着以下几个方面： 1. **积累阶段**：这一卦象表明事业正处于一个积累资源和经验的阶段，虽然进展缓慢，但却是必要的。就像种子在土壤里默默生长一样，需要耐心等待时机成熟。 2. **循序渐进**：在这个阶段，不宜急于求成，而是要一步一个脚印地向前迈进。过于激进的行动可能会带来风险和挫折，所以应该保持稳定的节奏。 3. **合作与互助**：小畜卦也提醒人们要善于借助他人的力量，通过合作实现共同目标。团队协作可以加速事业的发展，而单打独斗则可能限制了潜力的发挥。 4. **自我提升**：此时也是个人成长和自我提升的好时机，可以利用这段时间学习新技能、充实自己，为未来的发展打下坚实的基础。 5. **坚守信念**：尽管面临一些困难和挑战，但只要坚定信心，坚持不懈地努力，最终能够克服障碍，取得成功。 6. **适度冒险**：当机会来临时，也要有勇气去尝试，不过要注意把握分寸，避免过度冒险导致失败。 7. **关注细节**：在小畜卦所代表的阶段，细节决定成败。注重每一个环节的质量，才能保证整体事业的顺利推进。 小畜卦提示我们在事业发展中要有耐心、稳重、积极进取，并善于与人合作。只有这样，才能在不断积累中逐步走向成功。同时，也要时刻保持警惕，及时调整策略以应对可能出现的问题。 第523章 阿旗的律师男友 当修为越来越高时， 包容理解周围的每一个人 没有好坏没有对错... 只是他们处在不同的能量频率中， 显化出不同的状态， 做了不同的选择， 有了不同的语言和行为， 明白到了这一点， 生出真正的爱和慈悲！ 阿旗小小年纪，竟然明白这个道理，太难得了。 正因为她有这种想法，她跟男友的恋爱，一波三折，终成正果。 在一个雾气昭蒙的早晨，阿旗跟红娘姐姐聊起自己的律师男友阿坚。 阿坚出生于农村家庭，所学专业为法律。他最初在一所农村中学担任团委书记，之后被调至当地教委担任督学职务，随后又上调至上一级教委。 阿旗和阿坚已经相恋五年，但由于阿坚将全部精力都投入到工作中，两人一直未能谈论婚姻大事。 就在不久前，阿坚因工作表现出色，再次被调到更为重要的职位。然而，面对新的工作环境和任务，至少需要一年半载才能适应并稳定下来。 \"阿坚，我们今年能否领取结婚证呢？家中长辈一直在催促，而且明年我就年满三十岁了。\" 阿旗与阿坚商议道。 “可以啊，我妈也早就想着抱孙子了！”没想到阿坚这么痛快答应。 接下来，俩人就开始准备结婚，领证，租房子…… 幸好阿坚家里有一套闲置的一居室，俩人当做新房。 结婚很简单，因为阿坚是领导，也就请了两桌亲戚和好友，吃了顿家常饭。 领完证俩人就搬进来新房子……阿旗也怀孕了…… 阿坚自从结婚以后，工作更加顺了，等阿旗给他生下一个小女儿，阿坚更是喜上加喜。被上级看中，调到了重要岗位，这一次，阿坚的聪明才智终于有机会派上用场了。 他在领导的大力支持下，充分发挥自己的才能和智慧，纵横捭阖，积极与几家兄弟单位展开合作，成功地举办了首届文物研讨会。这次研讨会不仅让阿坚得到了更多人的认可和赞誉，也让他所在的单位受到了上级部门的表彰。 而阿旗则继续留在原单位上班，她依然保持着那份敬业精神，认真负责地完成每一项工作任务。尽管有时会遇到一些困难，但她始终没有放弃，而是努力克服一切难关。 随着时间的推移，阿旗的事业逐渐走上正轨，而阿坚也在新的岗位上取得了显着的成绩。他们夫妻二人相互扶持、共同进步，日子过得越来越幸福美满。 如果，当年，阿旗没有继续支持阿坚做事业，如果阿旗嫁给别人，俩人可能也就有有缘无分了。 有些男人，事业看的高过一切，作为这种事业型的男人，女人需要做他家庭的后盾，信任和支持他。大凡这种男人，跟女人交往也掌握分寸，既然他选择了阿旗，那么他就不沾花惹草。再去跟别的姑娘又惹。 这也是五年来，他没有绯闻的原因。 阿旗认命了，既然一开始就是阿坚，虽说阿坚在恋爱和姻缘里不太浪漫，但是也不花，只对她一个人好。虽说不说甜言蜜语。阿旗生日，他总能惦记着。 阿旗用善念和智慧一直陪伴着阿坚，两个人的日子不能说甜蜜，但是夫唱妇随。 小女儿出生以后，阿坚有所改变。小女儿非常黏阿坚，阿坚只要在家里，女儿必定要爸爸抱抱。 有人说，女儿就是爸爸上辈子的小情人。这个说法或许有些夸张，但也不无道理。对于许多父亲来说，他们对女儿有着特殊的情感和呵护之情。这种父女之间的关系常常充满了温馨、甜蜜和无私的爱。 父亲们总是把女儿视为自己生命中的宝贝，用心去疼爱她们。他们愿意为女儿付出一切，无论是物质还是精神上的支持。当女儿遇到困难时，父亲会毫不犹豫地伸出援手；当女儿需要安慰时，父亲会给予她温暖的拥抱和鼓励的话语。 而女儿们也往往对父亲有着深厚的依赖和敬爱之情。她们喜欢与父亲分享生活中的点滴，寻求他的建议和指导。在成长的道路上，父亲成为了她们坚实的后盾，让她们感到安心和自信。 当然，每个家庭都有不同的情况，并非所有的父女关系都是如此完美。但无论如何，父亲对女儿的爱是深沉而真挚的，这种亲情的纽带将永远存在于他们的心中。 三个人，一家三口，外人眼里的幸福之家…… 阿旗明白，这份坚守，自己做出了让步的努力。 为了支持阿坚的工作，她谢绝了更好的岗位，只为了一心一意照顾好女儿，能让阿坚安心工作。 在这个世界上，每一个成功男人的背后都离不开一个默默支持他的女人。特别是对于军人来说，他们的军功章里不仅有自己的一半，还有妻子的一半。因为军人总是要面对许多挑战和困难，需要付出很多时间和精力去完成任务。这时，妻子就成为了他们最坚实的后盾，给予他们无尽的鼓励和支持。 但是，谁也不是独行侠，每个人都需要有人陪伴和理解。婚姻并不是两个人简单地在一起生活，而是要相互帮助、体谅和支持。只有这样，才能共同面对生活中的各种困难和挑战，一起在苦海中挣扎向前。 当丈夫在部队服役时，妻子会默默地承担起照顾家庭的责任。她会努力工作赚钱养家，同时还要照顾孩子的成长和教育。她会担心丈夫的安危，但却从不抱怨，只是默默地等待着丈夫归来。这种无私的奉献精神让人感动不已。 当丈夫退役回家后，妻子会毫不犹豫地放下手中的一切事情，全心全意地照顾丈夫的身体和心理恢复。她会倾听丈夫的心声，帮助他走出战争带来的阴影。她会陪伴丈夫度过每一个难关，让他重新找回自信和勇气。这种不离不弃的爱情让人感到温暖和幸福。 总之，军功章里有丈夫的一半，也有妻子的一半。这是一种无法割舍的情感纽带，也是一种对彼此深深的依赖和信任。无论经历多少风雨和挫折，夫妻之间始终保持着坚定的信念和不屈不挠的精神，一起在苦海中挣扎向前，迎接未来的美好时光。 第524章 谈恋爱为何总反复 红娘姐姐上线了…… 这章聊聊大明子与小银子谈恋爱吹了好，好了吹，到底是怎么回事呢？ 恋爱中的人总是经历许多起伏和变化，有时甚至出现反复无常的情况。这可能让人感到困惑，但实际上，这种现象是非常常见且正常的。那么，为什么恋爱关系会出现反复呢？让我们一起来探讨一下这个问题。 首先，人的情感本身就是复杂多变的。即使我们深爱着对方，也不能保证自己的情绪一直保持稳定。生活中的各种因素，如工作压力、家庭问题、社交圈子等，都可能影响到我们的心情和对恋人的态度。有时候，我们可能因为一些小事而感到烦躁或不满，从而对恋爱产生怀疑；但过了一段时间后，又会觉得这些问题并不重要，重新投入到恋爱中。 其次，双方的沟通和理解也是至关重要的。如果两人之间缺乏有效的沟通，或者对彼此的需求和期望不了解，就容易导致误解和矛盾。当这些问题得不到及时解决时，恋爱关系就会变得紧张和不稳定。此外，如果一方过于依赖另一方，或者对恋爱抱有过高的期望，也可能会给对方带来压力，进而影响到感情的发展。 另外，个人成长和自我认知的过程也会对恋爱产生影响。随着时间的推移，我们的价值观和人生目标可能会发生改变。如果恋人之间的成长速度不一致，或者无法共同适应这些变化，就可能导致恋爱关系出现裂痕。因此，在恋爱中，我们需要不断地学习和成长，同时也要尊重对方的选择和发展。 最后，外界的干扰和诱惑也是不可忽视的因素。在现实生活中，我们可能会遇到各种各样的人和事，有些人可能会对我们的恋爱产生负面影响。例如，前任的纠缠、新的追求者的出现等，都可能动摇我们对现任的信任和忠诚度。面对这些挑战，我们需要坚定自己的立场，珍惜眼前的幸福。 恋爱中出现反复是一种普遍存在的现象，原因也是多方面的。要想维持一段健康稳定的恋爱关系，双方需要相互理解、支持和包容，同时也要学会处理好自己的情绪和问题。只有这样，才能真正享受恋爱的美好，走过人生的每一个阶段。 明夷：利艰贞， 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。(变: 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉)。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 明夷卦是《周易》六十四卦中的第三十六卦，它代表着光明被遮蔽、困境和艰难时期。当我们将其与姻缘联系起来时，大明子与小银子理解其中的玄机： 1. **困难与挫折**：明夷卦暗示了可能面临一些困难和挑战，这也适用于姻缘关系。在恋爱或婚姻中，可能遇到各种问题和矛盾，需要双方共同努力去克服。 2. **坚守信念**：即使处于困境之中，也要坚守自己的信念和原则。在姻缘中，这意味着要保持对彼此的信任和忠诚，不轻易放弃。 3. **等待时机**：明夷卦告诉我们有时候需要耐心等待合适的时机。在寻找伴侣或处理感情问题时，不要急于求成，而是要等待合适的机会出现。 4. **自我修养**：通过自我修养来提升自身的品质和能力。在姻缘中，这可以帮助我们更好地应对生活中的各种情况，同时也能吸引到更优秀的伴侣。 5. **相互扶持**：在困境中，人们需要相互扶持才能走出黑暗。在姻缘中，夫妻之间应该互相支持、关心和爱护，共同面对生活的挑战。 6. **反思与成长**：明夷卦提醒我们在困境中要善于反思，从中吸取教训并不断成长。在姻缘中，我们可以通过解决问题来增进彼此的了解和感情。 7. **坚持到底**：无论遇到多大的困难，都要坚持不懈地追求幸福。在姻缘中，这意味着要珍惜对方，共同经营好这段关系。 明夷卦与姻缘的玄机在于让我们明白在面对困难和挫折时，要有坚定的信念、耐心等待、自我修养、相互扶持、反思成长以及坚持到底的精神。这样才能在姻缘中获得真正的幸福。然而，需要注意的是，易经只是一种哲学思想，不能完全决定一个人的命运和姻缘。我们还需要结合实际情况，用理性和智慧去处理感情问题。 明夷卦代表着光明被遮蔽、隐藏或受到阻碍，但也蕴含着内在的智慧和力量等待释放。以下是关于两人位于明夷卦氛围中，人际关系和事业方面可能的玄机： **一、人际关系** 1. 保持低调谦逊：明夷卦暗示人们在人际交往中应保持低调、谦逊的态度。不要过于张扬自己的能力和成就，以免引起他人的嫉妒和反感。学会倾听他人的意见和建议，尊重他们的观点和感受。这样可以建立良好的人际关系，获得他人的支持和帮助。 2. 避免冲突：明夷卦提醒人们要尽量避免与人发生冲突。当遇到矛盾和分歧时，应以平和、理性的方式解决问题，不要让情绪左右自己的行为。如果可能，可以选择妥协和退让，以维护和谐的人际关系。 3. 保护自己：在人际关系中，有时会遇到不友善的人或者不良环境。明夷卦告诉我们要学会保护自己，不要轻易暴露自己的弱点和隐私。同时，也要注意防范他人的欺骗和背叛，保持警惕。 4. 寻找志同道合者：虽然身处黑暗之中，但仍有一些志同道合者存在。明夷卦鼓励人们去寻找那些能够理解和支持自己的人，共同追求目标。这些人可能成为你的朋友、合作伙伴或导师，对你的成长和发展起到重要作用。 **二、事业玄机** 1. 忍耐与坚持：在事业发展过程中，可能会遇到困难和挫折。明夷卦告诉我们要有足够的耐心和毅力，坚持不懈地努力。不要因为一时的困境而放弃，相信只要坚持下去，就一定能够走出困境，迎来光明。 2. 等待时机：有时候，即使我们已经做好了充分的准备，仍然需要等待合适的时机才能行动。明夷卦提醒我们要有耐心等待机会的到来，不要急于求成。在等待的过程中，可以继续积累经验和知识，提高自己的能力。 3. 保持内心的清明：尽管周围环境可能变得混乱不堪，但我们要保持内心的清明和坚定。不要被外界的诱惑和干扰所影响，始终坚守自己的信念和原则。只有如此，我们才能在事业上取得真正的成功。 4. 善于利用资源：明夷卦也提示我们要善于发现和利用身边的资源。无论是人脉关系还是物质条件，都有可能成为我们事业发展的助力。因此，我们要善于观察和思考，积极主动地去寻找和利用这些资源。 明夷卦告诉我们在人际关系和事业方面都需要保持谨慎和低调，同时要学会保护自己。在面对困难和挫折时，要有足够的耐心和毅力，等待合适的时机并善于利用资源。 提升自己的能力和素质，职场顺风顺水。 第525章 人间限量版 “你再平凡，也是人间限量版，活成怎样只有自己说了算；花花世界，管谁看惯看不惯，日子就该过得让自己喜欢；你再平凡，也是人间独一款，就该自由到老又笑的灿烂；你就是你，别为琐事而心烦，没心没肺才没有遗憾。” 红娘姐姐上线了，一首好听的歌曲，让年轻人平和松弛。 人间限量版是一段歌曲，又是一个故事。即使我们很平凡，但也是这个世界上独一无二、不可复制的存在。每个人都有自己独特的价值和魅力，没有人可以替代。 所以无论别人怎么看待我们，只要我们活得开心、快乐，就足够了。这世界纷繁复杂，什么样的人都有，不必在意那些不喜欢你的人的眼光，过好自己的生活才最重要。 我们要学着享受生活中的美好瞬间，让每一天都充满阳光和希望。不要因为一些琐事而烦恼，保持乐观积极的心态，才能更好地面对生活中的挑战。相信自己，爱自己，让自己的生命绽放出绚丽的光彩。 无论我们经历多少风风雨雨，都要坚持做最真实的自己。不要被外界的声音所左右，听从内心的呼唤，勇敢地追求自己的梦想和幸福。 愿我们都能自由自在地生活，直到老去的那一天依然笑容灿烂，心中无憾。记住，你就是你，无可取代！ 大欣与李伟还有莫名三个年轻人组成的团队就叫人间限量版。 只是三人组合的大欣是女孩，李伟和莫名是男孩，他们哥俩从小就喜欢大欣。小时候，那是一种朦胧的喜爱。长大了，则变成青春的萌动。 乐队新成立的时候，他们仨心无旁骛，心中只有音乐。可是时间久了，李伟和莫名对大欣的感觉莫名发生了变化。大欣从小时候的假小子，变得越来越青春靓丽。 他们俩也越来越喜欢这个可盐可甜的小奶妹。 大欣不愿意看到两个哥哥为了她而烦恼，“我有娃娃亲，两个哥哥，我们永远做亲人吧” 李伟和莫名虽然觉得遗憾，但是既然如此，夫复何求？ 只是莫名不死心，不排练的时候还总想跟大欣套近乎，主动说送大欣回家。大欣能读到李伟的落寞。为了不让团队散，大欣拒绝了莫名的好心好意和热情。 三人组合到处巡回演出，自从大欣拒绝李伟以后，李伟收拾好心情，向别的女孩发起了进攻，还别说，舞蹈队的队长看上了帅气的李伟，俩人开始卿卿我我起来。 莫名是个君子，不喜欢说话，他并没有因为大欣说有男朋友而疏远大欣，还是一如既往关心她，只是不越雷池一步。 莫名似乎觉察到，大欣并没有男朋友，大欣的心思完全在乐队身上，从没有因为见什么男朋友耽误排练。相反，李伟自从交了舞蹈队的女朋友，出现了迟到的现象。 面对沉浸在爱河里的李伟，莫名和大欣只是为他祝福。并没有太多要求。 春去秋来，燕子来了，又飞走。 李伟也要跟舞蹈队的燕子结婚了，只是，他还宣布，结婚以后，退出乐队，打算跟燕子办一个艺术培训机构，想过安稳生活。 莫名和大欣也没有说什么，天下没有不散的筵席。 “大欣，你下一步怎么打算？”莫名问大欣。 “打算去艺术学院进修，用这几年挣得钱，提升一下自己！” “这个主意好，我也有这个想法，咱们一起去吧？” 两个年轻人决定一起去意大利留学，临行的那一天，李伟和燕子一起到机场送他（她）们。 “到那边，你们俩互相有个照应，莫名记得多帮助大欣”李伟是仨人中的老大哥，叮嘱莫名。 “大欣，你那个男朋友要是没谱的话，跟莫名凑够一队吧，我跟燕子等着吃你们喜糖！”李伟的话，让莫名和大欣感到错愕。 “实话跟你们说吧，我知道大欣没有男朋友，我如果不找燕子。咱们仨估计连朋友都没得做了？！乐队虽然暂时分别。哥等着你们学成归来，咱们再重出江湖！” “啪”，莫名拍了李伟一下。算是感激的答谢。这一拍，三人的友谊从此永远不断联…… 人间限量版乐队三年以后，又重出江湖。组织后事如何，且听下回分解…… 第526章 龙蛇相见 红娘姐姐上线了…… 红娘姐姐帮人做媒的时候，有一些父母在意孩子的属相是不是相合。 这一章聊聊，属龙和属蛇的，适合在一起吗？ 从五行来说，龙属于土象，蛇属于火象，火生土，相生。 从五行学说的角度来看，龙属土，蛇属火，火生土，因此可以说龙和蛇之间存在一定的相生关系。这种相生关系可能意味着两者之间有着相互支持和帮助的潜力。例如，龙的强大力量和领导能力可以为蛇提供保护和指引；而蛇的灵活和机智则能帮助龙更好地应对复杂的情况。 另一方面，也有人认为龙和蛇之间存在相克的因素。龙的威严和自信可能让蛇感到小小的压力，而蛇的神秘和狡猾可能让龙感到一些不安。但这些观点并不是绝对的，只是一种可能性。 看问题，看大方向，细枝末节，可以放一放。 度娘说，在中国传统文化中，龙被视为祥瑞之物，具有高贵、权力和吉祥的象征意义。属龙的人通常被认为聪明、有智慧、有领导才能，但也可能有些自负和固执。 蛇则被视为神秘、灵活和富有智慧的动物。属蛇的人通常被认为冷静、理智、善于思考，但也可能有些冷漠和自私。当然，这些都是传统观念中的说法，不能一概而论。每个人都有自己独特的性格和命运，与属相并没有直接的关系。 还有一种说法，龙代表着力量、勇气和智慧，而蛇则象征着神秘、灵活和机智。然而，对于龙和蛇这两个属相之间的关系，并没有明确的定论表明它们相生或相克。 龙和蛇之间的关系是复杂多样的，不能简单地用相生相克来概括。实际上，个人的性格和命运受到多种因素的影响，包括家庭背景、教育经历、个人努力等。因此，无论属相如何，重要的是通过自身的努力和积极的态度去追求幸福和成功。 阿季是个开朗大方的燕都大妞，因为大龙的生日小，身边好朋友大多属蛇。她的两个好朋友就是属蛇的，一个端庄大方，一个走的邪魅之路。这两个好朋友亦庄亦谐，大冬跟她们相处起来很愉快。 阿季是包容爽朗的人，对朋友大大方方，所以朋友愿意跟她交往。 《周易》中的一句话：“豚鱼吉，利涉大川”。这句话告诉我们，只要保持真诚和善良，就能够顺利度过困难，实现自己的目标。无论是龙还是蛇，都应该以积极的心态面对生活，相信自己的能力，不断努力奋斗，创造美好的未来。 中孚卦，豚鱼吉，利贞 初九：虞吉，有他不燕。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六四：月几望，马匹亡，无咎。 九五：有孚挛如，无咎。 上九：翰音登于天，贞……。(变: 上六：苦节，悔亡)。 《易》曰：“豚鱼吉，利涉大川，利贞。”这一卦象征诚信，而诚信是立身处世的根本。因此，如果属龙的女人能够保持真诚和正直，她可能得到他人的尊重和信任，并在生活中获得幸福和成功。 如果失去了诚信，那么可能遇到困难和挫折。 从另一个角度来看，中孚卦也代表着内心的平静和安宁。如果这个女人能够保持内心的平静和安宁，不被外界的诱惑所左右，那么她可能在生活中找到真正的快乐和满足。相反，如果她内心不安宁，总是被外界的事物所干扰，那么她可能会感到焦虑和不安。 此外，中孚卦还代表着人际关系的重要性。如果属龙的人，能够与他人建立良好的关系，关心他人、帮助他人，那么她可能得到他人的回报和支持。相反，如果自私自利、只考虑自己，那么她可能遭到他人的反感和排斥。 度娘说，如果一个年老色衰又离婚的属蛇女人，她想在职场抓住最后的稻草，未来走势则取决于，她是否能保持诚信、内心的平静以及良好的人际关系。 只有这样，她才能在生活中获得幸福和成功。当然，这些只是基于中孚卦的一种解读，实际情况还需要结合个人的具体情况来分析。 第527章 谁能决定孩子的未来 老话说的好，“英雄不问出处！” 红娘姐姐上线了…… 孩子的未来，父母有一定作用，真正起作用的还是孩子自己。 最近有些自媒体发表了这样一种观点：父母的阶层决定了孩子的未来阶层。然而，这种说法并没有什么道理。 在中国历史悠久的文化传统中，科举制度早已打破这种所谓的“阶层决定论”和士族世袭制。 古代科举制度，一直是社会流动和选拔人才的重要途径。无论出身贵贱、贫富与否，只要通过努力学习并在科举考试中取得优异成绩，任何人都有可能晋升到更高的社会阶层，实现自己的人生价值。说明了个人的努力和才能可以超越家庭背景的限制，改变自己的命运。 父母的阶层，不也是一代又一代努力的力量吗？比如，家族的第一代，靠着读书或者从军，脱离农门，过上好的生活。二代可以仰仗一代的德行。倘若二代不努力，到了第三代，也许就是没落的贵族了。如果没了一代的庇护，二代如果与人为善，也能安稳度日。到了第三代，则需要重新审视家族何去何从了？ 当然，如果愿意继续躺平，也不是不可以。每个人有每个人不同的境遇和力量…… 因此，不能简单地认为父母的阶层就决定了孩子的未来阶层。红尘作伴，过得潇潇洒洒。每个人都拥有平等的机会，追求自己的梦想和目标，而不是被出身所束缚。 包括现在的国考，公务员考试以及体制内包括事业编和企业编制。是金子，总会发光。只有努力，积极进取，就能够过上自己想要的生活。 “寒门一样出贵子”。所以，那些宣扬“阶层决定论”的自媒体言论，显然是站不住脚的。 网络上发表父母的阶层基本决定了孩子未来的阶层的言论，有一定的局限。 度娘说，如何打破这个魔咒呢？要打破此魔咒，路径有两条，一是自我革命。二是贵人相助。 自我革命是通过读书以及社会经历的深刻毒打和磨练之后的自我觉醒，以及斩断原生家庭思想束缚之后的脱胎换骨。 贵人相助，虽然可遇不可求，但是，如果遇到相助之人，也不是不可以。 红娘姐姐觉得，千万人之中，的确有借助家族力量，走的顺风顺水的孩子。当然，给你一个支点，你能撬动地球，你还要有能撬起地球的能力。 说了这么多。针对，孩子能否打破阶层？红娘姐姐反而测了一个涣卦。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞 初六：用拯马壮，吉。 九二：涣奔其机，悔亡。 六三：涣其躬，无悔。(变: 九三：频巽，吝)。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 上九：涣其血，去逖出，无咎。 “涣”字有消散、离散之意，但同时也代表着新的开始和希望。而对于孩子能否打破阶层这个问题，我们可以从涣卦所蕴含的哲理出发来思考。 首先，涣卦告诉我们，要想打破阶层，就需要具备涣散旧有观念和习惯的勇气和决心。孩子们生活在一个充满变化和挑战的时代，他们需要勇敢地面对现实，敢于突破传统思维模式，积极主动地去探索和尝试新事物。只有这样，才能在竞争激烈的社会环境中脱颖而出，实现阶层的跨越。 其次，涣卦还强调了团结协作的重要性。无论是个人还是团队，都需要相互支持、共同努力，才能实现目标。孩子们应该学会与人合作，善于倾听他人意见，充分发挥自己的优势，形成合力，共同应对各种困难和挑战。在团结协作的氛围中，孩子们将更容易获得成功，从而打破阶层限制。 此外，涣卦也提醒我们要保持乐观向上的心态。无论遇到多大的困难和挫折，都不能轻易放弃。孩子们需要培养坚韧不拔的意志品质，勇于面对失败，不断总结经验教训，相信自己一定能够战胜困难，实现阶层的提升。 涣卦给我们带来了很多启示，它告诉我们，只要孩子们具备涣散旧有观念和习惯的勇气，团结协作的精神以及乐观向上的心态，就有可能打破阶层限制，实现人生价值。当然，这需要家庭、学校和社会等各方面的共同努力，为孩子们提供良好的成长环境和发展机会。 第528章 八卦阵 八卦阵是一种古老而神秘的阵法，它以八个卦象为基础，通过巧妙的布局和变化来实现防御、迷惑敌人等目的。 八卦阵的起源可以追溯到中国古代的易学理论。八卦阵中的八个卦象分别代表着天地雷风水火山泽八种自然元素，每个卦象都有其特定的象征意义和属性。 在军事上，八卦阵被广泛应用于战争之中。士兵们按照八卦阵的布置排列，形成一个复杂的战斗体系。这种阵法能够有效地分散敌人的力量，使其陷入混乱和困惑之中。同时，八卦阵还具有很强的防御能力，可以抵御敌人的攻击，并给予反击。 除了军事用途外，八卦阵在其他领域也有着重要的作用。例如，在风水学中，八卦阵被认为具有调节气场、改善环境的功效；在武术中，八卦掌便是一种以八卦阵为基础的拳法。 总之，八卦阵是一种充满智慧和奥秘的阵法，它在中国传统文化中占有重要地位。 文王先天八卦，有八个方位：乾、坤、坎、离，艮、震、巽、兑。 文王怎么就被囚禁在羑里城呢？这真是一个令人费解的问题。然而，正是在这个看似绝境的环境中，文王展现出了他非凡的智慧和勇气。 后天八卦相传由周文王所创，其与先天八卦相比，更侧重于五行和方位的变化。后天八卦以离南坎北、震东兑西、艮东北坤西南、巽东南乾西北为基本方位，通过五行相生相克的原理来解释世界万物的变化规律。它不仅可以用于占卜预测，还对中医、风水等领域产生了深远影响。例如，在中医理论中，后天八卦被用来确定人体的穴位和经络，以及疾病的诊断和治疗。 传说中的文王在羑里，以其卓越的智慧和高尚的品德赢得了人们的尊敬和爱戴。尽管身处困境，但他并没有被挫折击垮，而是凭借着内心的坚韧和乐观积极面对生活。 被困的日子里，文王没有自怨自艾，也没有抱怨命运的不公。相反，他将这段经历视为一种磨练和成长的机会。他用自己的聪明才智化解了各种困难，同时也通过与周围人的交流，不断学习和提升自己。 文王的故事告诉我们，无论遇到多大的困难和挑战，只要保持积极的心态和坚定的信念，就能够战胜一切。在逆境中，我们可以发现自己的潜力，培养出坚强的意志和适应能力。正如文王一样，即使被困，依然能绽放出耀眼的光芒。慧和深厚的造诣，创作出了令人惊叹的先天八卦图。这个神秘而古老的图案，蕴含着天地万物的奥秘，成为后世易学研究的基石。 文王的故事充满了传奇色彩，他被认为是易学的创始人之一，对中国古代文化产生了深远影响。 文王，乃是武王之父。他在位期间，广施仁德，礼贤下士，深得民心。同时，他也积极发展农业生产和军事力量，为周朝的崛起奠定了坚实的基础。后来，武王继承父志，推翻商朝，建立周朝，成为一代明君。 八个方位代表着天地间万物的八种基本属性和状态，是古代哲学和占卜学中的重要概念。 每个方位都有着独特的象征意义和影响力，通过对这些方位的研究和运用，可以了解宇宙的运行规律和人类社会的发展趋势。同时，文王先天八卦也是一种文化遗产和精神财富，它体现了古人对自然和生命的敬畏之情，以及对和谐与平衡的追求。 “乾坤坎离”是八卦中的四卦名。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火。在中国传统文化中，八卦被广泛应用于哲学、占卜、风水等领域，具有深刻的象征意义和文化内涵。 具体来说： - 乾：象征刚健、阳性、领导、权威等。 - 坤：象征柔顺、阴性、包容、宽厚等。 - 坎：象征险阻、困难、危险、流动等。 - 离：象征光明、美丽、热情、活力等。 这些概念在中国古代哲学、医学、军事、艺术等方面都有重要的应用，例如中医理论中的阴阳五行学说就与八卦密切相关。此外，八卦还常用于预测未来、解释自然现象、指导生活实践等方面，对中国文化产生了深远的影响。 当然，对于“乾坤坎离”的理解也可以从更抽象、隐喻的角度去思考，比如它们可以代表人生的不同阶段或状态，或者是事物发展的规律等等。总之，其含义非常丰富多样，需要根据具体情境和使用背景来解读。 震、兑、艮、巽在八卦中分别代表东方、西方、东北方和东南方。它们还与五行中的木、金、土和木相对应，并具有特定的象征意义。 震卦代表雷，象征着动、活力、创造力和行动；兑卦代表泽，象征喜悦、交流和人际关系；艮卦代表山，象征稳定、静止和内在力量；巽卦代表风，象征柔顺、适应和变化。 这些方位和属性在中国传统文化中有广泛的应用，包括风水、命理等领域。在风水学中，不同的方位被认为对居住环境和个人运势有影响。例如，东方被视为吉祥的方向，有助于事业发展和健康；西方则与财富和人际关系有关。 在命理学中，根据出生时间和八字来分析个人命运时，也会考虑到八卦的方位和五行属性。通过了解自己的命盘，可以更好地把握自身的优势和劣势，从而做出更明智的决策。 此外，震、兑、艮、巽在道教、易学等哲学体系中也有着重要的地位，它们被用来解释宇宙万物的运行规律和人与自然的关系。对于研究中国传统文化和哲学的人来说，深入理解这些概念是非常重要的。 震、兑、艮、巽不仅是八卦中的方位，更是一种文化符号和哲学观念。 文王先天八卦与姻缘之间存在着一种神秘而微妙的联系。这种玄机或许在于八卦所蕴含的阴阳变化和宇宙规律，以及它们对人类命运的影响。 根据文王先天八卦，世界万物都由阴阳两种力量相互作用而成。姻缘作为人生中的重要关系之一，也受到阴阳之力的影响。八卦中的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑代表了不同的方位和元素，同时也对应着人的性格特点和命运走向。 例如，乾代表天，象征着阳刚、坚强；坤代表地，象征着阴柔、柔顺。当两个人的八字中乾卦或坤卦出现较多时，他们可能具有互补的性格特点，从而更容易产生吸引力和默契。 此外，八卦还可以通过排盘来分析一个人的命局，包括婚姻宫位等信息。这些信息可以帮助人们了解自己的姻缘状况，并采取相应的措施来改善或把握姻缘。 然而，需要注意的是，文王先天八卦只是一种古老的哲学理论和占卜工具，其科学性并未得到广泛认可。姻缘的形成和发展受到众多因素的影响，如个人选择、家庭背景、社会环境等。因此，我们应该以理性和科学的态度看待文王先天八卦与姻缘的关系，不要过分依赖它来决定自己的人生。 总之，文王先天八卦与姻缘的玄机是一种古老的智慧和文化传承，但它并不能完全决定一个人的姻缘。在面对爱情和婚姻时，我们应该保持开放的心态，积极追求幸福，同时也要尊重现实和他人的选择。 第529章 长寿老人是定海神柱 常言道，“家有一老，是一宝。” 大凡谈恋爱的，年轻人到家里做客，有长寿老人的家庭，对于晚辈姻缘则是喜上加喜。 可偏偏有石女（一辈子不结婚的姑娘）暗暗地说，长寿老人容易借子女的运呢？ 红娘姐姐半信半疑，她一直觉得家里有可爱的老顽童，有可爱的老人，是家里的福气才对。怎么能有借命的说法呢？ 古时候，只听说采气的说法。比如，到大自然去，接受大自然的能量。比如，年老的老人与活蹦乱跳的小娃娃一起，看的心花怒放…… 明代大臣谢迁有一首诗：“古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。“ 百岁老人，过生日，儿女祝福，宾客都来献寿，好不热闹。 祝寿，老人喜欢，幸福满堂，就是最好的福气。 怎么能说，“老人长寿克子孙。” 真是无稽之谈。红娘姐姐百思不得其解？ 度娘说，“老人长寿克子孙”，显示的原因有三。从前，尧帝外出巡视，华封人走过来，说：“祝您长寿。” 华封人又说：“祝您富贵，祝您多子多福。” 尧帝笑着回答：“不必了，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。这些都不是德行。” 哲学家庄子知道这件事之后，如此认为：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。” 不苛求寿命的长短，生死自然，就像做神仙一样，自由自在地遨游于天地之间。生老病死乃是人生常态，不必过于执着于生命的长度，而应更注重生活的质量和意义。当我们能够放下对死亡的恐惧，以平和的心态面对生死时，就能更好地享受当下的美好时光。这样的心境如同神仙一般超脱尘世，不为世俗所累，自在逍遥。 顺应自然规律，珍惜当下，活出自己，己所不欲勿施于人。 长寿真的克子孙吗？古人没有明说，但是根据当下某些家庭情况，可以找到石女说的原因。 经济方面，若是子女收入低，还要给老人一大笔赡养费，难免家庭困顿。但是，那种离休老人，离休费很高，有儿女赡养，还解决了一个孩子的就业问题。这样的老人可以说是大德之人，不给儿女添麻烦。 柴米油盐，中年人的感悟。若是有的家庭情况生活拮据，中年人如果收入微薄，在此基础上，还要管着老人的养老费用，那就是面临多重压力。 父母七十岁了，儿女多半是四五十岁。按照年龄结构来分析，有些儿女上有老下有小，如果还需要房贷车贷，日子当然不好过。 有些中年儿女，可能随时会失业，导致几个月都没有收入。 没有钱，养老的困境，难以打破。有些父母在穷困中煎熬，子女无法好好反哺父母而自责。 再说身体方面，若是老人一直生病，子女要花大量精力来照顾，总是力不从心。 多数的老人，到了一定年纪，病痛就来了。能自己走动，还好，生活能自理。 老人躺在床上的时候，家庭就难以维系了。子女在家照顾父母，就无法工作；老人很糊涂，总是制造麻烦。 在“大象新闻”网络平台上，就讲了江西南昌的一对父子。 孩子的难处，只有经历过的人才懂得。不是不孝，而是不知道如何是好。 红娘姐姐觉得，应该破除迷信，怎么能说老人长寿，把子孙的寿命用掉了。中国人讲究，百善孝为先。 有的老人，自己八九十岁，但是儿女却只有六十七十岁。追求长寿，并没有想象中的那么好，过了七十岁，受到了委屈，才真正明白。 度娘觉得，老人长寿而且多福，是因果。 古人云：“反求诸己。” 不要一直指责子女不孝顺，要多想一想，自己有没有远见，是否谋划了晚年的生活。 幸福也好，不幸也好，都是中年时种下的因，晚年时得到的果。 有人说：“追求长寿的前提应该是：自己不遭罪，儿女不受累。” 打造幸福的因素，有物质基础。 钱是养老的底气，也是生活的必需品。 老人如果在金钱方面不麻烦子女，那么子女在安排上只是耗费一些精力，能轻松一些。 相对而言，退休的老人比不退休的老人，生活质量高很多。虽然退休金不一定很多，但是一直有，不要儿女摊生活费，也不用看儿女的脸色。有些老人，还要让儿女看他们脸色。 金钱不是问题，那么老人就会轻轻松松地去锻炼，少焦虑，身体健康状况也能多关注。 有些老人越老越糊涂，竟然说出生什么孩子的话？可反过来就说，自己不去养老院。 于是红娘姐姐劝说，既然不生养孩子，又不去养老院，这个逻辑怎么说清楚呢？ 积极育儿，子女在社会上混得有出息。有出息的子女，收入多一些，当然，赡养父母的能力自然就强了。 好的子女，不仅仅是自己成才，更是父母教育和帮助谋业的结果。 家风正，则代代相承代代相传。传递家风，几代人善意互动。 春秋时，孔子遇到不孝顺的人，叫原壤。 经过一段时间的相处，孔子对其评价：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼，以杖叩其胫。” 一个家庭里，子不孝，老人为老不尊的情况，不敢谈论自己的家庭，说话都没有底气。 反观，子女不孝，有时候，老人的榜样不够好，传递家风不到位。 孝顺不是冒出来的，是代代传递的。想来，父母抛弃爷爷奶奶，凭什么反过来要子女关爱父母？ 中年父母，再苦再难，都要管好长辈，这其实是在管理自己的“晚年”。 长寿不是耻辱，如果总怀疑别人讨厌自己，那就是年老而无德。 当我们剖析“老人长寿克子孙”的时候，更要剖析自己是如何安排一生的，是不是仅仅追求长寿，忽视养老的条件。 孝顺二字，意义深远。它不仅包含了对父母长辈的尊敬和关爱，更是一种顺从、顺应之意。孝顺意味着我们要顺着他们的期望去努力奋斗，让他们感到骄傲和欣慰。 孝顺也是顺应生命的规律。人到中年，应当专注于事业发展，努力拼搏，为家庭创造更好的条件；而到了晚年，则应学会享受生活，安度余生。这种顺应年龄阶段的努力与闲适，才是人生的真谛。 孝顺还体现在遵循自然规律上。随着时间的流逝，我们会自然而然地老去，但这并不意味着我们就应该放弃追求健康和幸福。相反，我们应该顺应自然的节奏，保持积极乐观的心态，用科学的方法养生保健，延缓衰老的进程。 孝顺也要求我们紧跟时代步伐，与时俱进。在现代社会，我们需要学会利用科技手段提高生活质量，同时也要关注国家政策和社会福利，为自己的晚年生活做好规划。只有这样，才能真正做到老有所依、老有所乐。 孝顺还涉及到家庭和睦、代际传承。我们要理顺家庭成员之间的关系，相互尊重、理解和支持，共同营造一个温馨和谐的家庭氛围。只有这样，才能确保家族的繁荣昌盛，一代更比一代强。 总之，孝顺不仅仅是一句口号，更是一种行动和态度。通过顺应年龄、规律、时代以及家庭关系，我们能够实现真正的孝顺，让父母长辈安心，也让自己的人生更加充实和美满。 俗话说“虎毒不食子”，然而有些父母却无情，只顾自己。生在这样家庭的孩子，就需要自己照顾自己。不过，这样的情况反而培养孩子的自理能力。 为什么有人如此绝情呢？也许，这与他（她）们的成长环境和心理状态有着密切的关系。 可能源于多种原因。例如，一些父母可能因为工作压力、家庭矛盾等问题而情绪不稳定，导致对孩子缺乏耐心和关爱；另一些父母则可能因为自身的性格缺陷或心理问题，如自私、嫉妒、自卑等，无法给予孩子足够的关注和支持。 此外，还有些父母可能受到传统观念的影响，认为孩子应该听从父母的话，不能有自己的想法和追求，否则就是不孝。这种教育方式往往会让孩子感到压抑和无助，甚至产生逆反心理。 一代人有一代人的想法，越老有时候返祖，并不自知自己的行为，他们以为自己做的一切都是为了孩子好，但实际上有时伤害了孩子。好在孩子养的正，依然对父母百依百顺。 对于这样的老人，需要改变自己的行为模式。改变事事做主的力量，适当示弱，不必事事逞强好胜。 男人一辈子都是少年，心里都住着一个孩子，也渴望得到父母的温暖和关怀。 少年，风华正茂，中年有担当，老年有德行，家庭有爱心，和谐共生，长长久久…… 两好合一好，百善孝为先，父母恩情大于天。 所以说，家族兴旺，儿孙满堂，老人的定海神柱作用功不可没。 第530章 蜘蛛会不会咬人 二十年前的夏日，早晨，幼儿园里一群三四岁的小朋友在玩耍…… 幼儿园年轻的女老师，一旁认真负责的看着十几个小朋友滑滑梯。一边提醒，“小朋友，慢一点，一个一个滑！” 从小就浓眉大眼的大件，跟柔柔弱弱的小小，就在这所幼儿园，两个娃娃还是好朋友。 大件突然发现旁边的杨树上有一只蜘蛛，就问小小，“蜘蛛会不会咬人呢？” 小小没有回答，只是咯咯咯乐了 …… 一晃，二十年过去了。两人上小学，初中，高中，并读到大学了。 一路长大，同一个幼儿园，同一所小学，初中，高中，只是俩人在一所学校，但是不同班，但是，校园里偶尔能遇到。 直到考上大学才分开。大件上了军校。小小则考上了戏剧学院。 这个暑假，英俊帅气的大件穿着军装，约小小到八一湖游玩。 “快开学了？明年毕业怎么打算呢？”大件问。 “打算考燕都研究生” “我打算申请去西藏！” “你愿意跟我去吗？”大件问小小。 两人在八一湖边，杨柳依依，水波荡漾，一只蜘蛛出现在前面的桃树上。 “大件，还记得小时候问你吗？蜘蛛会不会咬人？” “哈哈，我都忘了！不记得了！”难怪，男孩子一般比女孩子成熟的晚，三四岁说的话，忘记了。 “讨厌，蜘蛛应该也咬人！”小小说。 “我们是钢铁战士，小小蜘蛛又何妨？” “那我就做蜘蛛结网，等你往网里钻……”小小是军人的后代，从小在部队大院长大，并不怕蜘蛛。说完，拿起一个小石头，向蜘蛛网扔过去。蜘蛛迟疑了一下，并不害怕，继续慢条斯理的结网。 “看了吗？蜘蛛不怕我们，说明咱们俩有戏……”说完，大件一下子把小小抱了起来，让小小去触碰蜘蛛网。 “放我下来，我只是好奇蜘蛛会不会咬人，既然你不怕，我也不怕，反正我有你保护！” 小小顺势靠到大件的怀里。 作为军人的伴侣，需要忍受两地分居，这一切，小小并没有体会，因为她出生的时候，父母已经解决了两地分居。 大件的母亲曾经是随军家属，他知道母亲一个人带着他，不容易。 “你不怕，我也不怕……” 两个年轻人，在八一湖边定下了山盟海誓海枯石烂…… 小小的母亲是过来人，得知小小找了一个军人，只是轻轻叹了一口气，“妈妈尊重你的选择，你可以征求你爸爸的意见。” 小小的爸爸是部队的师级干部，对于宝贝女儿的选择，没有回答。他知道，在部队一个年轻人摸爬滚打不容易。 “哪天叫大件到家里来，我们爷俩喝两杯！” 小小的爸爸妈妈性格正好相反，母亲是军医，属于粗放性格。只是转业到地方了，在卫生局工作。 相反父亲虽然高高大大，却内心细腻，一直做参谋工作，研究兵法，喜欢书法和读书。家里藏书多多。 小小为了不让大件被父亲渊博知识难住，特意让大件熟读道德经，见面时可以跟父亲练一练…… 就在大件去西藏之前，大件来到小小位于燕都西山一片幽静的部队小院。 小小父亲摆好了棋盘，与大家一边喝茶一边下棋。大家特意输给了小小的父亲，老父亲像个常胜将军，高兴的跟小小母亲说，“孩子妈，中午做个山东炒鸡，我们爷俩喝两杯！” 大件特意从自己家拿来的五粮液，孝敬未来的岳父。两个准军人在家里对酒当歌，畅谈《道德经》。 “妈，您对大件印象如何？”小小在厨房偷偷问妈妈。 “有眼力见，有老有少，还可以！” “什么叫还可以啊？我俩可是幼儿园一起长大的。对了，小时候中午睡觉，我俩小床挨着，他那时候就知道照顾我呢？” “为什么照顾你？喜欢你？”妈妈笑着说。 “我长得好看呗！”小小乐了，大言不惭的说。 青梅竹马，两小无猜。 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。(变: 初九：闲有家，悔亡)。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。 渐卦象征渐进，女子出嫁吉祥，利于守持正固。初六爻辞说：鸿雁渐渐飞到岸边，年轻男子危险，有言语指责，但没有灾祸。 话说，大件到小小家，过了小小父母这一关。 接下来，小小也需要见见大件的父亲。大件的母亲前几年去世了，父亲娶了他姨，自从母亲去世，大件的姨就从老家来到燕都，一直帮着大件父亲照顾他。大件姨一直没结婚也没有孩子，对大件视如己出。 大件父亲团长的时候就从部队转业了，选择了自主择业，没事就去钓钓鱼，要不就跟老战友一起聚聚，活的悠哉哉的。当然，没有小小父亲军衔级别高，但是不妨碍，军人与军人之间的友谊。 大件父亲祖籍兰考，小小父亲祖籍聊城，两家挨得不远，所以也有共同语言。 大件跟小小结婚以后，生了一个女娃娃，因为小小娘家是师级房，房间多。老两口住着也空荡，大件在西藏，一年也就是探亲假才回来。所以，小小大部分时间在娘家住。 小小戏剧学院毕业以后，创作一个话剧，就叫《蜘蛛会不会咬人》，还加入易经的渐卦。 红娘姐姐是小小母亲的朋友，给两个年轻人测的卦是渐卦。 中国古代文化中，易经中的渐卦被认为代表了事物发展的渐进过程和规律。而在一个神秘的世界里，有两个神奇的存在：大件和小小。它们的姻缘也如同渐卦所预示的那样，经历了一个漫长而奇妙的过程。 大件和小小生活在一个充满奇幻色彩的世界里，那里的一切都有着自己独特的生命和力量。大件是一个庞大而威严的存在，它的身躯犹如一座移动的山峦，每一步都能引起大地的震动。而小小则是一个小巧玲珑的生灵，它轻盈地飞舞在空中，仿佛一颗闪烁的星辰。 尽管它们在体型和力量上有着巨大的差距，但它们之间却有着一种特殊的缘分。这种缘分源自于它们对彼此的理解和尊重。在这个世界里，万物都相互关联，大件和小小也不例外。 随着时间的推移，它们的关系逐渐变得深厚起来。它们一起探索着这个世界的奥秘，共同面对各种挑战。大件用它强大的力量保护着小小，而小小则以它的智慧和勇气为大件提供支持。 然而，这段姻缘并非一帆风顺。在它们的旅途中，也遇到了许多困难和障碍。有时候，它们会因为意见不合而产生争执；有时候，它们会面临来自外界的压力和干扰。但正是这些挫折让它们更加珍惜对方，也让它们的感情变得更加坚定。 最终，经过漫长的等待和努力，大件和小小终于走到了一起。它们的姻缘如同渐卦所预言的那样，经历了一个循序渐进、不断成长的过程。它们的爱情故事成为了传说，激励着其他生灵勇敢追求自己的幸福。 在这个充满奇幻色彩的世界里，大件和小小的姻缘展现了一种美好而坚定的爱情。它们的故事告诉我们，只要心怀信念，坚持到底，就能克服重重困难，收获属于自己的幸福。同时，这也启示我们要尊重他人的差异，欣赏不同个体的价值…… 话剧演出的时候，正赶上大件从西藏回燕都，一家人一起去观看了演出。 小小作为导演，在后台看着台下的大件，还有自己的父母和公婆，耳边不禁想起幼儿园的那个上午，“蜘蛛会不会咬人呢？” 仿佛若有光，又回到小时候…… 第531章 心口不一 红娘姐姐上线了…… 一个家庭里，如果老人年纪大了，看不惯当下的形势，满心满眼都是看不惯，全是批评的心态。对于这样的老人，只能因势利导。比如，老人生气了，就说报应这个词。也许，老人是在回忆自己这辈子的所做所为。 在中国传统文化中，报应被认为是一种自然规律，即善有善报，恶有恶报。这种观念在佛教、道教等宗教中也有所体现。例如，佛教中的“三世因果”理论认为，一个人的前世、今生和来世都存在着因果关系，如果今生做了好事，那么来世就会得到好的回报；如果今生做了坏事，那么来世就会受到惩罚。 然而，从科学角度来看，并没有确凿证据证明报应的存在。但是，我们可以从人类社会的历史和现实中看到一些例子，说明报应可能确实存在。例如，那些不道德的行为可能导致人际关系破裂或者失去他人信任等等。这些都是因为他们的行为引起负面后果。因此，尽管报应没有被科学证明，但它仍然是一个重要的道德观念，可以引导人们做出正确的选择。 红娘姐姐测了一卦，在家庭中，如果老人反复无常，看不惯晚辈的做法，是小过卦。 小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉 初六：飞鸟以凶。(变: 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚)。 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。 九三：弗过防之，从或戕之，凶。 九四：无咎，弗过遇之。 往厉必戒，勿用永贞。 六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。 上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 《小过》卦象征稍有超过：通顺，利于占问，可做小事，不可做大事。鸟飞过留下声音，不适宜向上飞而适宜向下飞，非常吉祥。初六爻辞说：鸟向上飞会有凶险。（变化后成为初九爻辞）遇到了他的匹配主人，即使十天内没有灾祸，前往也会得到尊崇。六二爻辞说：超过祖父，遇到祖母；没有赶上君王，遇到臣子；没有灾祸。九三爻辞说：不要过分防备，跟随或许会受到伤害，有凶险。九四爻辞说：没有灾祸，不过分就会相遇。前往有危险必须戒备，不要用永远守正。六五爻辞说：乌云密布却不下雨，从我西边的郊外传来，王公射箭猎取藏在洞穴中的野兽。上六爻辞说：不能遇见所等待的人，鸟飞走了，有凶险，这就是所谓的灾难。 鸡毛蒜皮、狗撕猫咬一点点小事，在百无聊赖的老人那里就是大事。 作为长辈，大多考虑，孩子在学习工作中是否顺利。而有些母亲却只想着自己怎么合适。一个平凡而又温馨的家庭里，家庭成员们和睦相处，互敬互爱，共同经营温暖的小窝。然而，就像生活中的许多事情一样，总有一些意外和摩擦打破这份宁静。 这一天，大翠家里的老人和小孩因为一件小事产生了争执。原本只是一场小小的口角，但随着情绪的激化，双方都变得有些激动起来。就在这时，老人突然说出了一句让人意想不到的话：\"报应！\" 这句话如同晴天霹雳般地响彻整个房间，让所有人都陷入了沉默。大家面面相觑，不知道该如何应对这样的局面。而小孩则瞪大了眼睛，满脸委屈地看着老人，泪水在眼眶中打转。 \"报应？\"他喃喃自语道，声音带着些许困惑和不解。对于这个上小学的孩子来说，他还无法理解这个词所蕴含的深意。但他能感受到老人话语中的愤怒与失望。 老人平时说话就声音大，分量重，这次又“口吐莲花”。她似乎总在寻找合适的用语，以显示自己有文化，而且还心口不一。明明说自己不信神鬼，可又说自己做梦梦到不好的事情。 过去的日子，晚辈基本不跟她计较，这一次，她觉得无法表达，于是说出这样的话。 家庭成员们纷纷围拢过来，试图缓解紧张的气氛。他们轻声安慰着小孩，同时也向老人表达了关切之情。毕竟，在这个家庭中，每个人都是彼此的依靠和支持。 这场突如其来的争执和那句令人震惊的\"报应\"成为了家庭成员们心中的一块阴影。大家开始反思自己的行为，思考如何避免类似的冲突再次发生。 或许，这次事件成为一个契机，让这个家庭更加珍惜彼此之间的关系，学着更好地沟通和理解。也许，未来的日子里，他们将用更多的耐心去倾听对方的心声，用更多的爱去包容和接纳每一个成员。 红娘姐姐觉得，一个家庭即使彼此再生分，尽量不要说恶毒的话，但是，有些人天生骨子里就是如此。家人不必多想，不要太在意就是。 一家人能有什么深仇大恨，何必为难，彼此记恨呢？作为老人也应该反思自己，这么多年，总是怨恨别人，觉得自己是这个世界委屈的人。 作为孩子，可能知道老人心疼他，所以没有考虑老人的情绪，但是老人愤怒之下，就说出了这句话…… 如果这句话，让她自己做个总结，她的报应还是好的，活到八十多岁，属于长寿老人，除了耳朵有些听不太清楚，尤其大脑异常灵敏，比年轻人反应还快，腿脚除了不能爬山。走平地还是能走一万步。 从这个现象来看，老天爷给她的报应还是善的。 相比之下，家中的其他成员则是状况百出。有人身体不适，有的精神状态不佳。这时，红娘突然提议让那两人去背诵《吉祥经》。这个提议让人感到有些莫名其妙，但也引发了人们对其背后意义的好奇。 《吉祥经》 如是我闻，一时，佛住舍卫国只陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。” 世尊如是答言： “勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！ 居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！ 多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！ 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！ 布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！ 邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！ 恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！ 忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！ 自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥！ 八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！ 依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！ 对于这一家人，红娘姐姐也没有太好的办法，只能送给这首《吉祥经》。 读者朋友有没有更好的办法呢？多说吉祥话，做吉祥事，一个人能有什么深仇大恨呢？对不对？吉祥如意是一个家的愿景。 第532章 防止悲秋 提升心力 中国人讲究天人合一，身体随着四季发生变化。比如，到了秋季，看到落叶归根，产生悲凉的感觉。 红娘姐姐上线了…… “秋爽，最近怎么样？”红娘姐姐给一位姐妹的女儿打电话。秋爽出生在秋天的松花江边。姥姥给她起名字叫秋爽。 她大学毕业以后，分到一家民营公司。她的母亲托红娘姐姐帮着闺女在燕都找个婆家。 红娘姐姐推荐了一个叫元培的帅小伙。两个年轻人添加了微信。可惜的是，俩人没有感觉。一是距离太远，一个在朝阳，一个在门头沟。二是没有共同语言。秋爽觉得自己是本科，元培是专科。觉得两人不般配。元培是懂礼貌的小伙子，跟红娘姐姐没说什么。 后来，秋爽找了自己的男同事，在燕郊买了房子。元培找了自己女同学。还别说，两对年轻人都生的儿子。 红娘姐姐看着年轻人结婚生子，都表示了祝福。 只是秋爽生完孩子，得了产后抑郁。别人要看她家娃，她唯恐别人抢孩子，整天自己抱着不撒手。而且还莫名其妙的哭，晚上睡不好，奶水也没有了。孩子饿的哇哇大哭。 这不，秋爽的大舅让退休的大舅妈到燕郊，帮着秋爽带娃，给娃喝奶粉。大舅又带着秋爽到燕都看病。医生给秋爽开了安神的中药。 “没什么大问题，放松心情就好了！”红娘姐姐认的医生很有经验，安慰道。 秋爽吃了一个月的中药，睡眠也好了，也不焦虑了。孩子吃牛奶也适应了。索性给娃断了奶，回单位上班去了。 红娘姐姐打电话，也是不太放心。 “姨，谢谢您帮着找的大夫，我基本好了，已经上班了！”秋爽在电话那头笑着说。 “好好好！” 度娘说，打开胸怀，无论我们现在生活中是困境还是得意之时，都应如此。得意时，小心谨慎，因为盛极则衰，这是自然现象告诉我们的道理。而当我们在最失意、最伤感的时候，也要知道，这种情绪不能永远持续下去。就像传统文化中所说的阴阳变化，这是非常有意思的。 所以我们不要一味地追求得到，到一定程度时，也要学会舍弃。如果我们一直想拿，却不去付出，就发现总有得不到想要的东西。 就像《内经》中所说的“持满”，一杯水如果满了，很容易溢出来。 所以，我们要让自己的胸怀变得更大，提升心的力量，像一个大杯子一样，容纳更多的东西。 红娘姐姐给秋爽测了一卦，《咸》卦象征交感：亨通顺利，利于坚守正道，娶妻吉祥。 初六爻辞说：感应发生在脚拇指上。（变爻：初九爻辞说：用坚韧的牛皮将它牢牢地捆缚住。） 六二爻辞说：感应发生在小腿肚上，有凶险，安居静处则吉祥。 九三爻辞说：感应发生在大腿上，控制住跟随的动作，前往会遇到困难。 九四爻辞说：守持正固可获吉祥，悔恨消亡；心神不定地来来往往，朋友最终顺从你的想法。 九五爻辞说：感应发生在脊背的肉上，不会有后悔。 上六爻辞说：感应发生在牙床、脸颊和舌头上。 秋爽的大舅老金是个退休老干部，他感叹到，在生活的沸水中，每个人都是自己那杯独特的茶，历经沉浮，方显真味。正如茶叶在热水的拥抱下缓缓舒展，释放出深藏的香气与色泽，我们在人生的旅途中，不断经历挑战与变迁，每一次的跨越都是自我成长的见证。 人与人的交往，如同茶香在空气中交织，初时或许淡薄，但随着时光的沉淀，真诚与理解逐渐浓郁。在多次的相聚与别离中，我们学会了倾听，学会了包容，更学会了在复杂多变的世界里，保持一颗纯粹而坚韧的心。 每一次的相遇，都是心灵的触碰，让我们更加清晰地看见彼此，也看见了自己。因此，让我们以积极的心态拥抱每一个当下，不论是风雨还是晴天，都是生命不可或缺的风景。 终将发现，最美的风景不在远方，而在这一路的坚持与蜕变之中。 茶，几经翻滚，见质；人，几番往来，见心！愿我们都能成为那杯历经翻滚仍香气四溢的茶，温暖自己，也照亮他人。 红娘姐姐也跟老朋友说，固本求元。秋天到了，秋爽还需要继续吃中药，再巩固巩固，防止悲秋反复。 第533章 属牛和属狗能结婚吗 红娘姐姐年轻时，对属相什么的，觉得是迷信。只听说，龙虎斗，鸡狗不和等。 她的朋友大凤是一位大大咧咧的女汉子，老公属狗，老婆属牛。年轻时，俩人不觉得有什么不和谐，每天忙忙碌碌，一晃三十多年过去了。如今退休两三年，俩人不知为何，也不知哪里出了小问题，总觉得不如年轻时和谐了。 “是不是属相不合呢？”大凤有些困惑的说。 “老公戏说老婆有疯牛病，老婆说老公有耍狗疯，都离不开一个“疯”字。” 红娘姐姐听大凤聊起两口子的糗事，“哈哈哈哈”，不禁大笑了起来，说道：“你们两口子真能逗，这哪里是属相不合，分明是互相调侃嘛！不过，要说化解的方法，我倒是有一个建议。” 她顿了顿，接着说：“你们可以试着多关心对方，多一些包容和理解。比如说，老公可以多陪老婆出去散步，让她放松心情；老婆也可以给老公做些他喜欢吃的美食，增进感情。” 大凤和老伴儿听了，纷纷点头表示赞同。 从此以后，老伴儿不再戏称大凤有疯牛病，而是更加体贴关怀；大凤也不再说老公有耍狗疯，而是温柔以待。 就这样，他们的生活变得更加幸福和谐。 婚姻是一段人生中重要的旅程，而在婚姻中，两个人的性格、价值观和相互关系都起着至关重要的作用。 度娘带着读者朋友一起，探讨属牛和属狗的婚姻运势， 从牛和狗的性格特点来看，属牛的人通常被认为坚韧、耐心和稳重，他们喜欢稳定的生活，注重家庭和事业。而属狗的人则充满忠诚、正直和勇气，他们常常充当保护者的角色，注重家庭和安全。 两个生肖都有一些非常积极的特点，但也有可能引发一些潜在的冲突。 婚姻的挑战。婚姻中，任何两个人都面临挑战，而属牛和属狗也不例外。他们可能因为性格上的差异而产生一些摩擦。 例如，属狗的人可能更加冲动和坚持己见，而属牛的人则更倾向于保持稳定和和谐。这种差异可能导致互相不解。 互补之处。然而，正是这些性格上的差异，也可以使属牛和属狗在婚姻中互补。属牛的稳定性格，可以平衡属狗的冲动，使婚姻更加稳定。 同时，属狗的勇气和决心可以为属牛的伴侣提供安全感和保护。这种互补关系有助于克服潜在的挑战，使婚姻更加强大。 沟通与理解。在婚姻中，沟通和理解是至关重要的。属牛和属狗的人可以通过积极的沟通来解决问题，分享彼此的想法和感受。 尊重对方的观点，试图理解对方的需求和期望。透明的沟通有助于建立更加坚固的婚姻基础。 共同的目标。共同的目标和价值观也是建立幸福婚姻的关键。属牛和属狗的人应该一起制定家庭目标和计划，共同追求未来的梦想。 这两个生肖都忠诚和专注，共同创造家庭和睦。 危机处理。婚姻中，危机处理是不可避免的。属牛和属狗的如何处理各种挑战，包括经济问题、亲戚关系和争吵。 他们的互补性、沟通能力和共同的目标将使他们的婚姻更加坚固。 积极的沟通、理解和共同的目标，可以克服困难，享受美满的婚姻。 红娘姐姐觉得，婚姻的成功不仅仅依赖于生肖，还取决于个人的努力和决心。属牛和属狗的人需要共同努力，创造一个幸福的家庭。 用一个贲卦来解释属相姻缘。 贲：亨。小利有攸往 初九：贲其趾，舍车而徒。 六二：贲其须，与上兴也。(变: 九二：舆说辐)。 九三：贲如濡如，永贞吉。 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九：白贲，无咎。 贲卦，又称为“山火贲”，是《周易》六十四卦中的第二十二卦。贲卦象征着文饰、修饰和美化。从姻缘的角度来看，贲卦蕴含着一些玄机。 首先，贲卦强调了外在形象和内在品质的统一。在寻找伴侣时，人们往往会被对方的外貌所吸引，但更重要的是其内在的品德和才华。贲卦提醒我们要注重自己的内外修养，不仅要有良好的外表，还要有高尚的品格和智慧。只有这样，才能吸引到真正适合自己的人。 其次，贲卦也告诉我们在恋爱关系中要保持真诚和坦率。在交往过程中，不要过分追求表面的华丽和虚荣，而是要展现真实的自我。同时，也要尊重对方的感受和需求，坦诚相待，共同经营感情。 此外，贲卦还暗示了婚姻需要不断地经营和维护。就像贲卦中的“贲于丘园”一样，夫妻双方应该相互扶持，共同创造美好的生活。在家庭中，要注重细节，关心彼此的需求，让家成为一个温馨的港湾。 总之，贲卦与姻缘有着密切的联系。它提醒我们在寻找和维护姻缘时，要注重内外修养的统一，保持真诚和坦率，以及不断经营和维护婚姻。通过这些努力，我们可以找到合适的伴侣，并建立幸福美满的家庭。当然，对于卦象的解读可能因人而异，每个人都可以根据自己的理解和经验来领悟其中的玄机。 第534章 金石之约 红娘姐姐上线了…… 金石为开是什么意思？ “金石为开”这个成语出自《西京杂记·第五卷》，原句为：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”它的意思是只要一个人有真诚的心和坚定的意志，就连金属和石头都能被打开，形容人的真诚可以感动天地万物，也比喻只要专心去做，什么疑难问题都能解决。 可惜，故事的两个主人公，也是红娘姐姐高中同学，却没有金石为开，连金石之约都没有实现。 大金和小石头都是红娘姐姐的高中同学，两个不同性格的人。大金是个中等身材，聪明、机智的复读生，但同时有些自负和傲慢。他总是认为自己比别人更聪明，所以经常对别人的想法不屑一顾。 而小石头则是一个善良、正直、单纯的姑娘，但同时也有些胆小怕事，有时像只百灵鸟，有时又像小白兔。害怕得罪别人，有时叽叽喳喳，有时又沉默不语。 谁知道呢，俩人上了高三，竟然谈起了恋爱。大金之前比小石头高一级，俩人不在一个班，但是在一个校广播站。因为大金总是那么高傲，小石头从没想过跟他成为朋友。 没成想，高三，大金复读，俩人竟然到一个班。小石头英语好，大金偶尔跟她请教外语题。大金唱歌好，小石头偶尔听大金唱歌，放松心情……一来二去，俩人就暗生情愫。 小石头原本是前二十名的女生，因为跟成熟的大金谈恋爱，魂不守舍。她总担心秀魅力四射的大金离开她，变得迷迷糊糊，学习成绩一落千丈。大金则没受影响，有了水灵灵的小石头爱情加持。 他竟然更上层楼，高考发榜，他考上了一所211大学。当然，其中也有父母的功劳，他是老师的孩子，考师范类能加分。但是，那也是他努力的结果。 阴差阳错的是，小石头落榜了。 高考成绩出来，到拿到通知书，大金开始有意无意躲着小石头。随着大学开学，大金远去哈尔滨读书。 小石头那个暑假联系大金，大金去南方找朋友玩去了。 小石头的姐姐担心她想不开，特意陪着她去青岛玩了一个月。一个月以后，小石头选择勇敢地回学校复读。 “石头，你不能再这么下去了！醒醒吧，大金已经有了新的前程，他回不来了！”亲姐姐心疼，看着日渐消瘦的她。 “我怎么办啊？我一个清纯玉女，在这场校园恋爱中输得一塌糊涂。高考前，我去找人算命，说我能考上啊！” 老人们觉得小石头太可惜了，原本学习成绩领先的小石头，怎么就早恋了呢？主要还没把持住自己，影响了学习，高考还落榜了…… 复读让小石头又看到了希望，她希望自己能考到大金那所大学，如果能是一个城市也好。她还是没死心。她盼望着自己也能考到哈尔滨去。 期间，她给大金写过信，因为不知班级和专业，信被退了回来…… 很快，半年过去了，大金放寒假回来过春节。因为他家就住在学校里，所以还会来看看复读的同学。 当小石头听说大金回来了，特意换上新衣服，打扮地漂漂亮亮的来到大金家。 大金打开门，一看是小石头，“怎么是你？有事吗？” “大金，你不记得咱们得金石之约了？” “什么约定？我有女朋友了，毕业可能不回老家了。咱们俩不适合，小石头，你能遇到比我更好的人”大金冷若冰霜吐出几句话。 “你怎么这么狠心啊！”小石头差点晕倒。 “抱歉，我有点不舒服，失陪了！” “砰”，随着大金把门关上。小石头才恍然大悟，人家这是彻底跟自己断绝关系了…… 小石头脚底下像踩了棉花，踉踉跄跄下了楼。她披头散发，跑到大金家后面的荷花池那里，泪流满面，风嗖嗖刮过来，眼泪瞬间结成冰。 荷塘的水结了冰，要是夏天，小石头没准一猛子就跳下去了。真是老天有眼啊，荷塘月色变成了溜冰场，小石头定定的看着在荷塘冰上玩耍的小学生，不禁想起大金教她高三寒假溜冰的场景。 那时候的大金对她嘘寒问暖，就在这个荷塘，拉着她的手滑冰。小石头生平第一次跟除了了家人以外的男人拉手，那时候，她觉得自己是世界上最幸福的人。 “这人怎么说变就变了呢？就因为我没考上大学吗？苍天啊！”小石头喃喃自语。 “小石头，天涯何处无芳草，何必一棵树上吊死呢？”同样落选的女同学阿和，正好到荷塘附近的公共厕所上厕所，看到石头有点不对劲。她不紧不慢来到小石头身边，慢条斯理的说。 阿和是个冷静的女孩，她对男女之情嗤之以鼻，认为一点意思也没有，她心里只有学习。 “石头，你跟大金在一起，就没有发现问题吗？” “他之前嘲笑我的胆小，不把那个第一次给他……”小石头说完，脸红了。“可能，我伤了他的自尊心？” “石头，你没做错，不用自责，男人，有什么了不起！”阿和瞧不上男人对女人的大男子主义。 “石头，你俩没有缘分，还是算了吧。你好好复读，一定有好男人等着你”说完，阿和揽过小石头的肩膀，拥着她回了教室。阿和知道，这个时候，只有紧张的学习能挽救小石头。 “石头，咱们俩打个赌，你一定能考上，如果考不上，我给你五十块钱”快到教室门口时，阿和小声跟小石头说。 “好啊，一言为定”，小石头满口答应，姐俩击掌为盟。 接下来的半年，阿和跟小石头一起，刻苦复习，心无旁骛。时间过得很快，七月流火，高考成绩下来，阿和考上了一所南方的985重点大学，小石头则考上省内一所师范学院。 于是，小石头按照约定，给了阿和五十元钱。大大咧咧的阿和则请班主任和小石头，还有其他同学，去饭店撮了一顿。 小石头知道，阿和用的激将法。 多年以后，红娘姐姐给小石头和阿和测了一卦，原来是同人卦。阿和的友情挽救了小石头的心，把她从爱情的悬崖边拉了回来。 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞 初九：同人于门，无咎。(变: 初六：遁尾，厉，勿用有攸往)。 六二：同人于宗，吝。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。 上九：同人于郊，无悔。 在同人卦中，有两个重要的人物：阿和与小石头。他们之间的关系和互动构成了整个故事的核心。 阿和是一个聪明、机智且富有魅力的人。她有着强烈的正义感和勇气，总是愿意为了正义而奋斗。 小石头则用一颗纯真的心去看待一切。虽然有时因为无知而陷入困境，但她的单纯乐观和积极态度能让她化险为夷。 这两个人物代表着不同的性格特点和价值观。她们之间和合作推动了故事的发展，同时也展现了人性的复杂性和多样性。通过阿和与小石头的经历，读者可以更好地理解人与人之间的相互影响。 不计较的人，才是真聪明。生活当中，一个人的心越大，往往活得越开心。因为只有内心强大，不计较的人，才能够真正放过自己，放开别人。阿和就是这样的姑娘。阿和大学毕业以后，分配到财经部门做了领导，她也没有回家乡工作。 大金则去了一个风景如画的地方，那座城市的气质也适合他。只是他跟哈尔滨的女朋友也没成，因为女孩不愿意跟他回山东，他也不愿意留在冰天雪地的北方。 《菜根谭》中有言：“大聪明的人，小事必朦胧。”偶尔的装傻充愣，偶尔的不在乎，做到了不计较，反倒能给人一种好的印象，也能够给自己积累更多的人缘人气。最终，越是大方大气，越是不计较，不纠缠，越深得人心，越是能够过得越来越好。 小石头也从百灵鸟小兔子变成一个内心坚强的高三老师。她担任高三毕业班的班主任，带出来的学生不是清华就是北大，可谓桃李满天下。 她也找到了爱自己心疼自己的男人，俩人生了一个乖巧的儿子，从此过上了喜欢的生活…… 第535章 安子顺了 桃子急了 红娘姐姐上线了…… 话说，来自湖北的小安子在西南支教的时候，认识了燕都人高马大的大桃子，俩人暗生情愫。于是，支教结束，小安子跟着大桃子来到燕都，成家立业。 小安子原本在大学里当辅导员，赶上地方公开招考，他作为八零后后辈进入基层锻炼。大桃子回到燕都，结婚生子就没在上班。安心在家里带娃，顺带做点电商生意。 小安子个子不高但聪明伶俐，眼瞅着基层活不太好干，于是在贵人姐姐们帮助下，成功从基层进入上级部门，然后在上级部门贵人帮助下，芝麻开花节节高。不到五年的时间，连升两级，也算是一顺百顺事事顺了。 归妹：征凶，无攸利 初九：归妹以娣，跛能履，征吉。 九二：眇能视，利幽人之贞。 六三：归妹以须，反归以娣。 九四：归妹愆期，迟归有时。(变: 六四：至临，无咎)。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 上六：女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。 《归妹》卦：出征有凶险，无所利益。 初九爻：嫁出少女作为侧室，就像足跛而能行走一样，前行吉祥。 九二爻：眼睛瞎了还能看东西，有利于幽居之人守持正固。 六三爻：嫁出少女等待合适时机，反而把她送回做妾。 九四爻：嫁出少女延误婚期，延迟出嫁也会有好结果。（变爻：六四：来到面临，没有灾祸）。 六五爻：帝乙嫁出少女，她的衣着不如陪嫁者的衣服漂亮，月亮接近圆满，吉祥。 上六爻：女子捧着竹筐，里面空无一物；男子宰杀羔羊，不见鲜血，没有什么利益。 归妹卦，下兑上震，雷泽归妹，象征着少女出嫁，归妹卦是《易经》六十四卦之一，其卦辞曰：“征凶，无攸利”，意思是出征会有凶险，无所利益。 小安子和桃子的姻缘就像这归妹卦一样，充满了波折和不确定性。他们相遇时，安子正处于人生的低谷期，毕竟何去何从。而桃子则是一个温柔善良、善解人意的人。两人在一起后，虽然经历了一些困难，但他们始终相互扶持，共同面对生活中的挑战。 然而，命运却对他们开了一个玩笑。桃子被诊断出患有肥胖病，血压血脂需要治疗。这个消息让安子陷入了自责，工作太忙了，桃子一个人照顾两个孩子。他不知道该如何面对这样的现实。但他并没有放弃，而是选择陪伴桃子进行减肥。 在桃子减肥期间，小安子用自己的关怀，给了桃子无尽的温暖和力量。尽管桃子的减肥不成功，但她仍然感到无比幸福，因为她知道小安子一直在她身边支持她。 安子随着职务越来越高，也有女人对他……他也有……说不清道不明。桃子知道自己太胖，安子可能也有烦闷的时候，所以也不对安子有什么太多约束了。 归妹卦从小安子和桃子的姻缘里看，结局还算过得去，他们之间的年轻时感情让人感动，一直不离不弃。但是，人到中年，仕途顺利，婚姻不一定美满了。 老天爷也奇怪，当你得到拥有的，又得不到想要的。得到想要的了，最初的梦想和力量又不知去哪里了？ 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚…… 怎一个“求”字了得？ 归妹卦告诫桃子和安子，无论遇到多大的挫折和困难，俩人都要坚持下来了。 桃子也知道安子有时候有点小自私，但是，珍惜眼前人，至少他不出圈就好，人都是善变的，只能走一步看一步…… 此去经年累月，未来怎样呢？桃子暗下决心，还是要减肥，要不然，万一哪天，老公被小妖精迷惑了怎么办？如今，老公还没那个胆子，随着自己越来越胖，他的几率容易增加。 桃子要做的，就是赶紧减肥，抓住老公的人。心一时半会不好抓，先把人抓住。自己抓不住，那就让一对儿女抓。 有时候桃子也困惑，两个人花前月下的感觉去哪里了呢？ 第535章 南柯一梦 上一章 提到安子和桃子的婚姻。 这一章再说说桃子妹妹梨子的姻缘。 梨子学的医，毕业分到团委，在那里遇到自己的真命天子，一位小帅哥大夫。俩人郎才女貌，结婚以后，梨子就到卫生系统工作了。大夫离开团口去了经委。两口子工作顺心，改添了大儿子。 梨子有时间还帮着姐姐桃子带带娃，姐俩互相有个照应。 再说安子跟大夫，燕都话叫“担挑”，哥俩都是外地到燕都的，哥俩都找了当地媳妇儿，仕途也比较顺。只是，大夫比安子进官场晚一步，步子稍微慢一些。 梨子有时候话赶话，挤兑大夫，“别傻干，有时间跟姐夫多学学，瞧瞧姐夫，这几年势头猛涨！” “别乱说，我俩不一样。” 听着两口子磨叨，大夫的母亲，一位退休老教师劝他们。 “读读解人颐吧，我跟你爸只希望你们平安，从没想着让你们荣华富贵。” “终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除了南柯一梦西”《明代解人颐》 红娘姐姐解，人生在世，总是忙忙碌碌，就像一只没有脚的鸟，不停地飞翔，却不知道自己真正想要什么。有的人一生都在为生计奔波，为了一日三餐而辛苦劳作；有的人则追求物质享受，一旦有了温饱，就开始渴望更好的衣服、更大的房子、更美的妻子……这样的欲望永无止境，人们永远不会满足于现状，总是不断地追求更多的东西。 当一个人的物质需求得到满足后，他可能会开始追求更高层次的精神需求，比如爱情、家庭等。然而，即使拥有了美丽的妻子和可爱的孩子，还是会觉得不够完美，希望能够拥有更多的土地和财富来支持他们的生活。 当一个人拥有了足够的财富和地位时，他可能会开始追求更高的权力和地位，比如成为官员或者皇帝。然而，即使成为了皇帝，还是会觉得不满足，希望能够长生不老，甚至成仙飞升。这种对权力和地位的追求，往往伴随着无尽的欲望和贪婪，让人陷入无法自拔的境地。 作者总结道：“若要世人心里足，除了南柯一梦西。”意思是说，如果人们想要得到内心的满足，只有通过做梦才能实现。这也暗示着，现实世界中的人们永远不可能完全满足自己的欲望，只有在梦境中才有可能得到短暂的满足。因此，我们应该学会知足常乐，珍惜眼前所拥有的一切，不要过分追求物质和权力，而是注重内心的修养和精神的追求。 否则，不过是南柯一梦罢了…… 红娘姐姐帮大夫还有安子测了一卦。 是个否卦呢？否之匪人，不利君子贞，大往小来 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六三：包羞。 九四：有命无咎，畴离祉。(变: 六四：观国之光，利用宾于王)。 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。 上九：倾否，先否后喜。 也许，这个卦，预示着大夫和安子否极泰来，历史的潮水滚滚向前，是时候，轮到他们哥俩上台当一回诸侯了，主政一方，有能力做点大事，没能力就做点小事。 欲知后事如何，且听下回分解…… 第536章 看不见的力量 话说，安子与大夫分别启程，奔赴属地上任。临行时，大夫的母亲送给大夫一首《高人自咏》。 “茅屋蓬门不用关，书斋散步暂偷闲。客来自有儿童报，只在山间与水间。懒似门前长者车，有山堪采水堪渔。是非不入东风耳，花落花开只读书。钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。” 红娘姐姐解，《高人自咏》，一间简陋的茅草屋，一扇破旧的柴门，无需关闭也无需看守。悠闲地漫步于书房之中，暂时忘却了尘世的纷扰，享受这片刻的宁静和清闲。客人来访时，自有天真无邪的孩子们前来禀报，而我则隐身于山林之间、流水之畔。 懒得像那门前停着的权贵之车，宁愿隐居于山水之间。这里有可供采摘的青山，还有可垂钓的绿水。外界的是是非非都无法传入我的耳朵，就像春风不会吹到我身边一样。花落花开，四季更替，我只是埋头专注于书本。 钓鱼归来后，并不急于系泊小船，而是任由它自由飘荡。江边村落的月亮已经西沉，正是适合入睡的时候。即使整夜狂风大作，将小船吹走，也不过是吹到芦花丛生的浅滩旁边而已。 “儿啊，此去经年，暗流涌动，无论遇到什么，你都要记得娘叮嘱的话！” 大夫所去的属地，属于燕都最西边，穷乡僻壤。那里的人，好吃懒做，就知道哭穷，之前几任领导来了。待个两三年就赶紧想办法离开。 大夫的上一任是个农村娃，能吃苦，一待待了六年，已经人生地熟，反而在那里找了媳妇儿，安了家。 这不，因为轮岗，上一任不得不离开那里。这才有了，大夫需要到那个地方的来龙去脉。 大夫也不想去，在发达地方多舒服。虽然说他见多识广，之前什么疑难杂症也见过。可真到一线跟老百姓真刀真枪实弹，想想都头疼。 新去一个地方，人生地不熟的，如果遇到刁民，有理也说不清楚。一想到这里，大夫又惆怅起来，之前的豪情万丈夹杂了一丝丝凉意。 大梨反倒劝他，“多想那么多，车到山前必有路，船到桥头自然直！走一步看一步……” 大夫感激自己的亲娘和媳妇儿的通情达理。他又有了勇气和胆量。 可见，家里的港湾的力量很强大。 安子要去最东边赴任，也是个不好伺候的地方，虽说带着尚方宝剑去的，毕竟如今形势不同了。 安子总感觉有一双看不见的手，有一种看不见的力量，在操控着他的命运？他想挣脱，又挣脱不了…… 大夫的老母亲也送给安子一首诗，《长春子莫愁诗》。 衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。石崇未享千年富，韩信空成十面谋。花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？ 红娘姐姐解，衣食无忧就已经很好了，人生在世不过如一只短暂的蜉蝣。石崇没有享受千年的富贵，韩信也只是徒劳地谋划了十个方面。春花凋谢时黄莺带着恨意，秋菊开放时大雁满含忧愁。山林中有许多幽静悠闲的乐趣，又何必去追求荣耀的万户侯呢？ 老人家知道安子的仕途比大夫更顺一些。也知道安子家境一般，担心他有了权利，忘了本，特意送给他一首诗。 安子表面上谢过老阿姨，内心却不耐烦。他觉得自己是天之骄子，没有过不去的火焰山。 安子的字典里，已经有了“娇娇”，殊不知他的靠山为了他的职务，已经跟大领导做了交换。领导内心对他是排斥的，但是为了大局，不得已而为之。 只等着他的靠山调走以后，看他干的如何了？自生自灭，自求多福了…… 话说哥俩，一东一西，在桃子和大梨，还有大夫老母亲目光的注视下，各怀心思的上任去了。 欲知后事如何，且听下回分解…… 第537章 洪荒之力 在一个充满青春活力的大学时代里，一段复杂而有趣的情感纠葛正在上演。 大洪对久美心生爱意，但久美却钟情于任丘，而任丘又对阿明情有独钟。这简直就是一个令人眼花缭乱的连锁爱情故事！ 然而，令人惊讶的是，大洪和阿明居然是老乡，他们之间并没有太多的感情纠纷。这样的情节让人不禁感叹命运的捉弄，也让这个故事充满了戏剧性与趣味性。 红娘姐姐觉得，这几位同学的连锁反应，可能就是在爱情中叫做“晕轮效应”。它是一种以偏概全的认知偏差现象，当一个人被另一个人的某个特质吸引时，往往会将这种吸引力扩展到对方的其他方面，从而产生一种整体的好感或偏见。 例如，如果一个人觉得某个人很有魅力，那么他可能会认为这个人也很聪明、善良、有趣等等。相反，如果一个人对某个人的第一印象不好，那么他可能会认为这个人在其他方面也不怎么样。因此，晕轮效应在爱情中常常表现为一见钟情、爱屋及乌等现象。 然而，“晕轮效应”并不是完全正确的，因为一个人的优点并不一定意味着他在其他方面也是完美的。所以，在恋爱中要保持理性和客观，不要被表面的光环所迷惑，要全面了解对方的真实情况，才能建立健康、稳定的感情关系。 比如，大洪喜欢书法，特意写了一首诗词《蒹葭》，蒹葭苍苍，在水一方……大洪特意临摹的颜真卿版本。诗词小心翼翼送给像古画里走出的女同学久美，久美只是礼貌的说“谢谢！”不卑不亢，淡然从容。 这一声谢谢，让阿洪高兴了好几天。原以为久美接受了自己表达的意思。谁知道，有个周末，久美坐在了任丘的自行车后面。班级组织看电影，同学们自由组合。 看到久美跟任丘在一起有说有笑，阿洪心里别提多难受了。久美可是他的白月光女神啊！ 这件事，让阿洪变得垂头丧气起来。只是他不知道，谁知道哪块云彩有雨呢？ 班里另一名女生翠玉欣赏他的才华，早就芳心暗许，而且有些走火入魔。每当看到阿洪，总是痴痴的看，仿佛时间都凝固了。只是很可惜，翠玉是假小子风格，不是阿洪喜欢的那款。用今天的话说，不是他的菜。 阿洪见到久美，则心生柔软，语气也温和。久美则每天不错眼珠，盯着阿丘。 阿丘则每天想着，怎么讨阿明欢喜。他听说阿明跟阿洪是老乡，特意请阿洪吃饭，了解阿明的喜好。 “那可是个白雪公主。她父亲是物资局的领导。八十年代，家里什么都不缺，我们上学的时候，她父亲就车接车送。家里养的娇贵！”阿洪边嚼着小辣椒边说。 “这么难搞？再难搞，我也要试试！”阿丘不死心，非要往南墙上撞。 “哥们，你不是跟久美谈恋爱吗？”阿洪不解的问，“可别脚踩两只船，饱汉子不知饿汉子饥！”阿洪暗示自己喜欢久美。 “哈哈”，阿丘爽朗的笑了，露出好看洁白的牙齿。阳光洒在他的白衬衫上，更映衬他俊郎年轻的面容。 “我跟久美是一个劳动组，那天正好做完值日，就一起约着同行了，我可声明，虽说她长得好看，但不能点燃我心底的小火苗！我喜欢英格丽褒曼那一款，火辣辣又洋气的！”丘也跟洪交了底，至此，两个男人握手言和。 真是萝卜白菜，各有所爱。 几个人兜兜转转，来来往往。翠玉的眼光一点没有错，大学毕业时，阿洪虽然分回原籍做了一段中专教师，但是一身才华的他，后来又考取了研究生，再后来受班主任影响，又考取了交大的博士，一路顺风顺水。 只是与久美总是错过，不免心生遗憾…… 翠玉则安分守己，分到一所幼儿师范中专当了老师，找的对象，还别说，跟阿洪有几分相似，甚至比阿洪更沉稳，除了没有阿洪才华横溢以外，翠玉的老公也是没得说。关键两人的儿子培养的很好，如今在美国拿到硕士学位，还拿到了绿卡，从此萧郎是路人…… 再回来说说古典美人久美，她的心啊，随着毕业分到基层中学，她的心越沉越低。阿丘分到省城，久美给他去信也石沉大海。再后来，听说阿丘出国了，她更觉得没戏了。 久美喜欢阿丘，因为阿丘像她高中时暗恋的班主任，班主任早有家室，万万不能越雷池一步的。所以，她把对班主任的那种感情，嫁接移植到了阿丘身上。红娘姐姐说，那是投射效应。 阿丘的父亲是某省城劳动局的局长，要说什么好工作都能找，偏偏阿丘只想得到阿明的心，对久美那么好的古典美女没兴趣，非喜欢现代版的“英格丽褒曼明”。 老话说的好，“得不到的，永远是最好的！” 阿丘出国以后，就跟所有同学断了联系。 “早知道，你不如跟阿洪，他现在魔都发展的不错，已经是教授了！还是知名大学！”红娘姐姐跟已经是省城重点中学年级组长的久美调侃。 久美一改羞涩的外表，甩了甩秀发，“哈哈哈，瞧你说的。天下男人那么多，非要跟他们俩吗？我现在老公很好，虽说只是个教师，但是，我们的儿子很优秀！”久美不仅人长得好看，外柔内刚，即使阿丘负了她，因为阿丘根本就没动过她的心思，她只是单恋而已，要说接触，也就是劳动时，阿丘怜香惜玉，帮她不少忙。 所以，即使阿丘没了音讯，以久美的性格，摆摆手，全然无所谓。 “老娘根本不在乎，爱谁谁！” 红娘姐姐就喜欢久美这个洒脱劲。 反观喜欢阿洪的女同学翠玉，心底一直有他，即使三十多年过去了，提起阿洪依然心驰神往。 有先哲说，大凡这种情况，很有可能上辈子有纠缠，这辈子怎么看怎么好，就是忘不了。 阿丘因为追求阿明不得，阿明喜欢聚光灯，大学毕业分到报社。白雪公主觉得报社生活太沉闷，没意思。于是又跑到燕都读研究生，毕业以后应聘央媒，听说嫁给了一个卖木材的大款，大款是她外采访时认识的，也算不采不相识。 再后来就没有消息了… 阿丘听说阿明找了大款，咽不下那口气，“我阿丘哪里不好呢，父亲有权有势，本人还相貌堂堂，一表人才，工作也体面，哪里比不上一个草莽？！” “你就是没有money”，他的妹妹调侃他。人说，一怒为红颜，阿丘则是一怒要出国，远离伤心地。他毅然决然办理了出国……留下久美决绝的背影…… “我已经使出了洪荒毅力，感情的东西，强求不得”，阿洪则一直没有忘记久美，当阿丘出国以后，久美还是没有答应嫁给阿洪。 阿洪曾经到久美所在的县城中学看望她，她对阿洪还是以礼相待，完全没有爱意。 “我们是最好的同学，阿洪，你一定能找到适合你的伴侣。咱们俩人都内向，不适合……” 阿洪如梦方醒，及时止损，不再对久美心生幻想。 兜兜转转的人啊，这都为了什么？ 这不，阿洪后来把心思放到工作上，在他评上副教授的时候，好事成双，娶了当地一所医院的美女医生，这位医生是南方女子，跟久美有几分相似，苏杭女子，比久美更加柔弱，也不乏独立。同学们说，也许，阿洪内心深处，还是没有忘记久美。 阿洪与妻子珠联璧合，女儿童童在燕都读了博士，恰好毕业分到了阿丘曾经工作的研究院，这所研究院定期送学生去海外交流。 洪的女儿也随着同学们到了澳大利亚，还见到已经在那里生活近二十年的阿丘。 洪的女儿童童竟然神韵跟久美有几分相似，阿丘见到童童，恍如隔世。“发生了什么？难道穿越了？” “丘叔叔，我听父亲说。你们当年一个班的同学呢！他夸您学习好，考试不费劲。听说您当年分到党校了。晚辈想请教您，国内不好吗？”童童歪着头，试探着问。因为童童毕业想去大学教书。 “闺女，不是国内不好，是叔叔在这里有课题，而且叔叔的媳妇儿也在这里啊”阿丘答非所问。 他明明是到了澳洲才找到外国媳妇儿，却跟孩子说，为了媳妇儿才来的。要说也没毛病，为了找外国媳妇儿，远赴海外。也没错。 “叔叔，我打算在澳洲学习回国，打算到大学里竞聘！” “也不错，如果不顺利，叔叔这里的研究所，随时为你敞开大门！”莫非是对久美良心发现，阿丘突然产生了童童留在澳洲的想法。 “谢谢叔叔，我爸说走一步看一步，来日方长！” “这丫头，年纪不大，还挺成熟”，阿丘没说话，笑了笑，心里暗自称奇。 心态对人的健康影响很大，特别是保持情绪稳定、无忧无虑，积极乐观地生活。红娘姐姐眼看着身边的同学，孩子们都大了，工作的工作。找对象也成了父母的心头大事。 可是，这年轻人姻缘的事，父母着急也没有用，还要看缘分不是？天时地利人和，缺一不可。 虽然，阿洪当年为了追久美，没少费心思，可是久美心思全在阿丘身上。谁想到阿丘不懂得珍惜久美，反而远渡重洋，至此异国他乡，也不知哪根筋搭错了。？ 真是东边日出西边雨，道是无晴却有晴。楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗…… 红娘姐姐为这几位同学测了一卦，还不错，是个坤卦。 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。(变: 初九：不远复，无只悔，元吉)。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 坤卦，代表大地、柔顺、包容等特质。而男人和女人之间的爱情故事，可以用坤卦来解读他们的姻缘。 一个温和善良的男子，内心充满了对生活的热爱和对他人的关怀。这种温柔的品质正是坤卦所体现的柔顺之德。 一个坚强而独立的女子，但她的内心深处也渴望着被关爱和呵护。坤卦中的“厚德载物”，可以理解为阿洪以其宽厚的胸怀承载着久美。 当他们彼此相遇，他被她的坚韧和美丽所吸引，她被他的善良温暖。两人的相遇就像大地接纳万物一样自然和谐。 在相处过程中，男人始终保持着宽容和耐心，给予女人足够的空间和支持。这正符合坤卦中“含弘光大”的精神。 而女人也在男人的影响下变得更加柔和，学着如何去关心他人。这种相互影响使得他们的关系更加稳固。 最终，男人和女人走进婚姻殿堂，姻缘如同坤卦所象征的那样，稳定而坚实，充满了温馨与幸福。 只是，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。如今，这男男女女已经成了父亲母亲，他们开始为晚辈的姻缘开始殚精竭虑了…… 欲知后事如何，且听下回分解…… 第538章 不必用力过猛 中午时分，天气不是太闷热了，已经不像，早上起来时候的难受了。 窗外，绿树上的喜鹊姑娘，叽叽喳喳的叫个不停…… 东家长西家短，貌似诉说着各家的新鲜事…… 西边树上的喜鹊说，有一个玄学真相，你们信不信？太过用力的事情不长久，凡事太用劲，缘分早尽，还不如顺其自然呢？我们这边的小主任，非要考985，考上一般大学不去上，选择了复读，考上政法大学不去上，非要考清华，今年差点重点本科没上线！ 南边树上的喜鹊说，可不是吗？愚蠢的人类，总被教导要拼尽全力，不到最后一刻绝不放弃，仿佛只有如此才能收获成功，赢得认可。 东边树上的喜鹊附和着说，对啊，这些愚蠢的人类，无论事业上，还是人际关系，被灌输“努力至上”的观念，于是，咬牙坚持，日复一日地用力向前…… 北边树上最年长的喜鹊发话了， “太过用力，终究是徒劳啊，以多年经验来看，避免常言说的：“过犹不及”。凡事用力，想要抓紧的东西，越容易从指缝间溜走；越是拼尽全力去追求的目标，越是感觉遥不可及。” 过犹不及到底是什么意思呢？老喜鹊顿了顿，接着说道：“就像那些年轻人，为了赚钱拼命工作，却忽略了身体健康，最终病倒了。还有些人追求爱情，不择手段，反而失去了真爱。这都是因为他们过于执着，不懂得适可而止。” 其他几只喜鹊听了，纷纷点头表示赞同。 这时，一只小喜鹊好奇地问道：“那我们应该怎么做呢？” 老喜鹊笑了笑，答道：“我们要学会在适当的时候放手，不要过分强求。当我们尽力了，剩下的就交给命运吧。” 喜鹊们议论纷纷，似乎对这个答案很满意。 就在这时，一阵微风吹过，树叶沙沙作响，像是在为老喜鹊的话伴奏。 窗外的阳光洒在树上，映照出一片生机勃勃的景象。 红娘姐姐在树下听着喜鹊叫喳喳，频频点头，事实上，太过用力的事情，往往很难长久。 这时，一个不和谐的乌鸦叫声传来，“老子不干了，没安全感！” 度娘说，那些年少时刻骨铭心的爱恋，因拼命追求遗憾收场；那些工作中拼尽全力的项目，最终因过度消耗而停滞不前…… 例子在提醒年轻人，谈恋爱需要营造松弛感。如果太过用力，结果适得其反，就像一条紧绷的橡皮筋，拉得越紧，断裂可能性越大。 人与人之间的缘分，也不是靠努力就能维持的，它更多时候是一种自然的相互吸引和相互滋养。 佛家有云：“顺其自然，大自在……” 老子也说：“上善若水，水善利万物而不争。” 水，是最柔软的，也是最有力量的，它不争不夺，顺势而为，很多时候，需要学着放手，让一切顺其自然。 享受当下。体验生活的过程，不必太急功近利。 感受过程中的细节，珍惜。也许，多年以后才明白，幸福不是结果，而是一种感受。 短暂人生，莫强求，无论工作、恋爱还是生活，柴米油盐酱醋茶，只有热爱，它才带给我们持久的快乐和满足。 比如喜欢爬山，喜欢跑步，喜欢钓鱼…… 喜欢读书，沉浸在字里行间；喜欢旅行，就走进山川湖海……让生活充满无限可能，而不是充满那些被迫去做的事。 用心而非用力。快节奏的时代，容易被繁忙的生活所裹挟，容易迷失在“用力”的洪流中。 当停下来，放下执着和焦虑，用心感受身边的美好，也许真正的美好，是雨后春笋，是午后一缕阳光，一朵花，一片树叶，往往藏在不经意的瞬间里。 一场安静的雨，滴答滴答，轻轻拍打在窗台上；像一个温柔的笑容，悄悄点亮了心；一本泛黄的书，一部旧电影，把我们带回曾经的年少年代…… 我们慢慢体味，不用力追求，自然而然地留在我们的生命里。 不必用力过猛，真正经历了那些过于用力的时刻，才明白：开心快乐，不是非要用力得的，云淡风轻，顺其自然。 品味过程，遵从自己的内心。不必追求太完美，只需要问心无愧就好。 第539章 当头一棒 话说，今天是大夫县长到燕都最西边的大溪地任职的日子。媳妇儿大梨子特意给他准备了一身新衣服。大夫属于好丈夫，听媳妇儿的没错，照单全收了。 大溪地位于燕都与燕盏燕赵三地交界处，地震洪水没准何时发生。但是，这里的人祖祖辈辈生活在这里，并无不妥。只是外来的人，初来乍到，还是对人烟稀少林木葱茏的大溪地多了些许敬畏。 大夫之前来这里，都是陪领导调研，之前的身份是秘书或者上级领导。如今，他要在这里与父老乡亲一起战斗了。身份不同，他也不是过去的愣头小伙子了。时间给了他成长，这片土地认不认他呢？ 这里距离他在城里的单位，需要一个小时路程，好在他是一个充满活力和激情的人，不喜欢拖泥带水。 车速也快，路上不堵车，送他上任的领导组织部长老陈叮嘱他，“大夫啊，这个地方有点复杂，相对落后，考虑到你有激情有创新。相信你能闯出一片天地”。 来之前，大夫已经做了了解，这里之前都是当地干部，属于乡村振兴老典型，主要发展农业。干部队伍，经过十年的清洗，如今大多都是外派干部了。外派干部里也有不同性格。班子带头人是一位沉稳的老大哥，已经来到这里三年多了，逐渐熟悉了大溪地。 未来，大溪地将迎来新变化，高速即将通过来，还有几个产业要落地。对于大夫都是新课题。 面对“西出阳关无故人”的现状，突然有一种“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的悲壮。 送他上任的现代汽车还没进大溪地县委大院，院门外就被上访的老百姓围个水泄不通。 一群安保三三两两劝着群众，夹杂着村民的怒火。”养老金还没给，这都一个月了？” 大夫下车看情况，看到地上歪七扭八的大爷大妈，“老人家，你们是哪里人啊？” “我们是庄户人，到县里讨个说法！保安不让进门！” 送行的陈部长皱了皱眉，给当家人打电话，“什么情况？这是闹得哪一出啊？不是说好今天大夫上任吗？” “部长，我们也被挡在院里出不去了？您稍等，我这就出来迎接您！”大溪地书记老闵边接电话边迎了出来。 “部长好”一群人从县委办公楼里急急忙忙出来了。 领头的是一位中等身材，胖乎乎的老闵，身后跟着五六位班子成员。 面对此情此景，大夫苦笑了一下。早听说，大溪地鱼龙混杂，今天也是作为父母官见识了。 “都是历史遗留问题，我们也难啊！”老闵赔着笑脸，迎着陈部长和大夫。 武装部长大华向老百姓说，“有什么事去信访说，别影响办公！” “吃不上饭了，你们办什么公？”一个七十多老大爷不给面子。 眼看着车开不进院子，于是，陈部长让司机把车停在院外边，跟着老闵走进县委大院。 大夫上任的第一天，上访群众就给了个下马威。 “我们上周一周没吃上饭，老百姓把食堂给围了”老闵苦笑着说。 “不是我说你，老闵你就是心肠软”陈部长暗暗跟老闵说，“组织派大夫来配合你，他是八零后，有闯劲，你这个老大哥，可要带好头啊！” “那是，我们盼着新县长来，盼星星盼月亮，终于盼来了？”老闵笑着说。 一行人进了大溪地气派的礼堂，县里有头有脸的干部已经在这里等待多时。 陈部长坐到主席台，宣布组织任命，大夫正式到大溪地上任了。 陈部长按照程序宣布完，水也没喝，徒步走出县委大院。还不错，上访的群众已经散了。 他意味深长看了一眼老闵，老闵小声说，“部长，我来了三年了，下次再调整干部。您可想着点我啊” 陈部长没说话，司机已经把车开进大院，他走上车，对送行人员和大夫说，“回去吧，我的办公室大门随时开着，有什么事，你们都可以来聊聊！”说完，车开出了大溪地气派的县委大院，打道回市里了。 陈部长是大夫之前做秘书时老领导的老部下，自然对大夫还是有所关照，加上大夫的老岳父曾经是陈部长的老师，自然更多了一层。 大夫到这里，能不能干出缪名堂，看他的造化了。大溪地虽然名声不太好，但是之前几任县长都当了副厅级干部，也就是说，能在大溪地干。到哪里都能干了。 泰：小往大来，吉亨 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。(变: 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之)。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 《泰卦》：小往大来，吉亨。意思是说：付出小的代价而获得大的收获，吉祥通顺。这就像是一个人刚上任成为大夫时所面临的情况一样。新官上任三把火，但有时候却会遇到意想不到的困难和挑战，甚至可能遭受当头一棒。然而，如果能够保持积极乐观的态度，善于应对变化并把握机遇，那么最终还是有可能取得成功的。 大夫研究过周易，跟着大梨子父亲时常切磋，想到这里，虽说第一天上任就遇到群众上访，也是给他敲了警钟。 于是，他决定吃住在县里了，周末再回家。 第540章 天人合一 话说，安子到了东边任职，他的任务是，要把东边区域建成一个博物馆群。最近，他跟燕都大学考古专家接触比较多。 专家说，所谓“天人合一”，其中的“天”代表着宇宙、自然和天道；而“人”则指代人类自身。这一理念强调了人与自然之间存在着一种内在的联系与和谐统一。 而“宇”通常被理解为时间，它涵盖了过去、现在和未来的无限延伸。时间的流逝让我们感受到岁月的变迁和生命的流转。 与之相对应的“宙”，则表示空间。它包括了广阔无垠的天地万物，以及各种物质和能量的存在形式。空间的广袤使得世界变得丰富多彩。 这种对宇宙的认知方式体现了古人对于宇宙本质的思考和探索。他们试图通过对时间和空间的理解来把握宇宙运行的规律，并寻求人与自然之间的和谐共处之道。 在现代科学中，虽然我们使用了不同的术语和方法，但仍然可以从这个古老的观念中汲取智慧。例如，物理学中的时空概念就试图揭示时间和空间相互关联的本质。 同时，在环境保护和可持续发展等领域，也能看到人们对“天人合一”思想的呼应。我们意识到人类活动对自然环境造成的影响，努力追求经济发展与生态保护的平衡。 “天人合一”以及对“宇”（时间）和“宙”（空间）的理解，反映了人类对宇宙的敬畏和对自身地位的反思。它们不仅具有哲学意义，还为我们提供了一个更全面地认识世界的视角。 桃子最近又怀孕了，安子跟桃子商量，打算给三胎娃起名叫宇宙。小宇宙从在娘胎里，跟着他爹研究古代文化，长大不是专家，也是半个专家。 度娘说，儒家思想起源于孔子，经过孟子、荀子等人的发展和传承，逐渐成为中国传统文化中的重要流派。到了西汉时期，儒家思想家董仲舒将阴阳五行学说与儒家思想相结合，提出了“天人感应”、“天人合一”等理论，认为天与人之间存在着一种神秘的联系，人的行为应该符合天意。这些理论得到了汉武帝的赞赏和支持，于是在汉武帝时期，儒家思想被确立为官方正统思想，并通过教育、科举等制度得以广泛传播和推广。因此，可以说儒家思想从董仲舒开始推崇天人合一。而“罢黜百家，独尊儒术”则是汉武帝时期实行的一项文化政策，旨在统一思想，加强中央集权。 在中国历史上，许多皇帝都自称为天子，即上天之子，代表着天命所归，拥有至高无上的权力。汉武大帝刘彻也不例外，他在位期间推行了一系列重要的政治、经济、军事改革，使得汉朝国力强盛，疆土扩张，成为中国历史上的一个重要时期。 中国哲学注重对生命的思考和探索，强调人与自然、人与社会、人与人之间的和谐关系。哲学观念贯穿中国传统文化的各个领域，如儒家的仁爱、道家的自然无为、佛家的慈悲为怀等，都体现了对生命的尊重和关怀。 同时，中国哲学也关注人类的道德修养、精神追求和人生意义等问题，试图通过对生命的理解和把握来实现个人的成长和社会的进步。 道家倡导的理念是道法自然，追求天人合一的至高境界。他们认为宇宙万物都是有机地生成和发展的，各个环节之间存在着相似性和统一性。这种观点源于对自然界规律的深刻观察和思考。 道家主张“道生一”，即从混沌未分的原始状态中诞生出一个整体；“一生二”则表示这个整体又分化为阴阳两种相对立的力量；“二生三”意味着阴阳相互作用产生了第三种元素，从而构成了丰富多彩的世界；最后，“三生万物”表示由这三种元素衍生出世间万物。 道家还强调阴阳的和谐与平衡。他们指出，万物都包含着阴性和阳性的特质，两者相互对立却又相互依存，通过气息的交流和融合来达到和谐的状态。 道家对于人性也有着独特的见解。人们普遍厌恶孤独、寡言和自谦，但王公贵族却以此作为自己的称谓。因此，事物有时会因受损而受益，有时则会因受益而受损。这表明了道家对于事物变化和转化的洞察力。 道家的思想强调顺应自然、遵循规律，并追求阴阳的平衡与和谐。它对于人类与自然的关系以及个人修养都具有深远的影响。 桃子去医院一检查，竟然怀的双胞胎，那么一个娃叫宇宙，另一个娃就叫道法。虽然不知道是男孩女孩，不管怎么说，都应了那句，天人合一，道法自然…… 第541章 出了幺蛾子 话说大夫到大溪地当县长已经一月有余。 他住在县政府大楼一层一间闲置的办公室里，因为是政府主官，他没有跟其他男同志一起住集体宿舍。 有一天夜里，也不知怎么了？他的房间竟然冒水了。原来，他住的房间旁边是个厕所。连日来的大雨，厕所管道堵了，洗手池的水跟大夫宿舍连着，水顺着管子进了大夫的宿舍。 正巧，那一晚，几位男同事在大夫宿舍一起玩牌，赶紧通知了后勤物业，再避免了“水漫金山”。 这件事反而给了大夫一个回家住的机会。他搬了新家，新家距离大溪地走高速，也就半小时车程， 第二天下了班，大夫收拾收拾，回自己家住了。 也是巧了，第二天中午，他回宿舍拿日常用品时，发现宿舍的锁被人撬了，床上多了一床被子。他正纳闷呢，“总务没说让我搬出去，怎么就住人了呢？” “你是谁？为什么进来？”一个蓬头垢面的青年女子从洗手间蹿了出来。 “你又是谁？”大夫警觉的反问？孤男寡女在一个房间，万一是故意刁难的，说不清楚。说时迟那时快，大夫把宿舍门打开，好让外面的人能听见，防止被人诬陷。 “我没地方住了，我家被政府强拆了。婆家把我赶出来了，你这里闲着也是闲着。让给我住吧！”青年女子一双好看的大眼睛滴溜溜转着。 “小万，来一趟”大夫给总务科打了电话，不到十分钟功夫，总务处长老万赶到现场，一看，这不是古村那个新媳妇吗？怎么跑到县长宿舍来了？ “县长，您找我？”他明知故问。 “老万，这姑娘你认识吗？宿舍门被她撬开了！”大夫气急败坏的说。 “万叔，我家被拆了，我是小早啊。您知道啊！我也没地方去，请县长行行好，让给我住吧？”姑娘原来是食堂洗碗工小早，通过老万介绍县食堂打个零工。 “小早啊，不是叔说你，这县长的宿舍，你们怎么这么干呢？”老万还是装糊涂。 “叔，真不是我撬开的，我来的时候，宿舍门是开着的”，老万想起来了，一定是食堂做饭那帮小子昨晚干的。 他们知道县长回家住了，直接撬开门就住进来了。还故意跟小早说，县长宿舍没人住，闲置着。 “县长，万叔，我家的情况，你们要给我做主啊！”说着，小早猫起腰，往宿舍墙上撞去。 大夫练过武术，说时迟那时快，一把拉住了小早，小早的上衣一下子撕了，露出了内衣。 小早顺势扑倒在大夫的怀里，“县长，你要给我做主啊！” 这一闹不要紧，宿舍外面已经聚了一群人。大夫的脸腾的红了。 “姑娘，有话好好说，不能这样啊，”，他赶紧把小早往外面推，抓起一个毛巾被盖到小早身上。 要说小早也算有良心，要是刚才她说大夫非礼她，大夫也有理说不清。毕竟老万也是拉架的，是个万金油，前几天因为没给他签字的事，老万还记恨他呢。 县办公室的金秘书是个女同志，她也在看热闹的人群里，她觉得这时候自己是时候出来解围了。 “这位姑娘，我们都在外面看着呢，你自己要寻短见，县长好心救了你，你可不能再在这里耍赖了！”金秘书很严厉的说。 金秘书之前在法制办工作，经常跟上访群众打交道，所以知道闹事的人都是“金玉其外败絮其中”，一般吓唬吓唬就回去了。 偏偏这个小早不是省油的灯，她进了这个门，就没打算出去。 “吆，金大秘书，那股风把您吹来了。怎么着，您能给我找个住的地方？！”她不依不饶的说。 “行，跟我走吧！”还别说，金秘书今儿也跟她杠上了。 老万也觉得再僵持下去不好收场，毕竟小早是他的部下。赶紧打圆场，“小早，还不谢谢金秘书！” “哼！”小早转身抱起床上的被子，跟着金秘书出了县长的宿舍。 后来看热闹的人，不知道怎么回事，只是看到小早抱着被子，跟着金秘书从县长宿舍出来。大家都看傻了？这是什么情况啊？ 于是，当天，县长跟小早的小道消息添油加醋传到了市里。 幸好大夫是个谨慎的人，他拉着老万一起去跟书记汇报。路上为了找回老万的面子，先跟老万道歉，“多谢大哥啊，今天幸亏您解围，我初来乍到，很多情况不了解，上次给您签字，有些草率了，下午您再拿过来，我再看看！” 堂堂县长如此低三下四，也算给了老万面子，老万也算解气了。 “县长瞧您说的。我们的发票也是有点问题，我们换一张……” 老哥俩很快到了书记办公室，大夫一五一十跟书记汇报了情况，书记一直在听，并没有说话，他已经从自己秘书那里知道了大概情况，眨了眨眼睛，“人没事就好啊！大夫，难为你了！” 说完，还不忘奖励给老万一根烟。 “书记，没什么事，我就先回去了！”老万一看俩主官可能要说点事，自己就告辞了。 这一次，以后老万再找大夫签字，一定是绿灯了。让大夫这小子新官上任三把火，先开源节流，批评食堂浪费。 老万离开书记办公室以后，书记拍了拍大夫的肩膀，“大夫啊，哥虚长你一轮，今天这事幸亏有老万他们，要不，你还真说不清楚了……” 大夫多聪明，这是书记敲打自己呢，也是，他来的这一个月，由于求胜心切，对财务严格了一些，修改了一些政府制度。没想到引起这么大反应。看来，大夫还是小瞧了这帮农民干部。 大夫晚上把这事跟母亲说了，母亲请红娘姐姐测了一卦。红娘姐姐，一测，是个恒卦。 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 上六：振恒，凶。(变: 上九：鼎玉铉，大吉，无不利)。 恒卦象征着永恒持久，通顺而无害，利于坚守正道，利于有所前往。初六爻表示过度追求永恒，守正也会有凶险，没有任何好处。九二爻意味着悔恨消失。九三爻指出不能长久保持德行，可能会承受羞辱，守正则会有困难。九四爻表明打猎没有收获。六五爻说明长久保持美德，坚持正道，对女子吉祥，但对男子有凶险。上六爻表示震动不安地长久保持，结果是凶险的（变化后为上九爻，表示鼎配上玉制的铉，非常吉利，没有不利）。 母亲跟大夫说，“儿啊，到新单位，要多向上级和老同志请教，记得入乡随俗，不要坏了人家的好事，记住了吗？” 大夫点点头，上访闹事，大溪地群众的杀手锏啊！ 欲知后事如何，且听下回分解…… 第542章 变得低调起来 谦谦君子，温润如玉。厚德载物上善若水任方圆。 红娘姐姐上线了……人在江湖，身不由己。有人高调，有人低调有内涵，有人谦虚谨慎……又有人大大咧咧。 大凡男女谈恋爱，对于性格有时反而互补。 谦：亨，君子有终 初六：谦谦君子，勇涉大川，吉。 六二：鸣谦，贞吉。 九三：劳谦君子，有终吉。 六四：无不利，谦。 六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。(变: 九五：大蹇朋来)。 上六：鸣谦，利用行师，征邑国。 《谦》卦：亨通。君子将有所成就。 初六爻：谦虚再谦虚的君子，可以渡过大河急流，吉祥。 六二爻：宣扬谦虚，占问结果是吉祥的。 九三爻：勤劳而谦虚的君子，会有好结果，吉祥。 六四爻：没有什么不利，只要奋勇向前而又谦虚。 六五爻：虽然不能富足，但能与邻居一同致富，有利于去讨伐敌人，无所不利。（变爻：九五：遇到了很大的困难，却有朋友前来救助） 上六爻：宣扬谦虚，适宜出兵打仗，征讨邻国。 《易经》中的谦卦，代表着谦逊、低调和恭敬。它强调了在人际交往中保持谦虚态度的重要性，并提供了一些关于如何处理人际关系的启示。 首先，谦卦提醒我们要保持谦逊的心态。无论是与他人交往还是对待自己的成就，都应该保持一颗平常心，不骄傲自满。谦逊使人更容易接近他人，赢得他人的尊重和信任。同时，也能够更好地接受他人的意见和建议，不断提升自己。 其次，谦卦教导我们要尊重他人。尊重他人的意见、感受和权利，不轻视或贬低任何人。在与人交往时，要学会倾听，给予他人充分的表达空间。这样不仅可以建立良好的人际关系，还能让我们从不同角度看待问题，拓宽视野。 此外，谦卦还鼓励我们以恭敬之心待人。对长辈、师长等要怀有敬意，虚心请教；对朋友、同事等也要相互尊重，互相帮助。以恭敬之心对待他人，可以化解矛盾，增进彼此之间的感情。 谦卦提醒我们要善于自省。在处理人际关系时，要时刻反思自己的行为是否恰当，是否给他人带来了困扰。及时调整自己的态度和行为，做到与人为善。 谦卦对于人际关系的处理具有重要的指导意义。通过保持谦逊、尊重他人、以恭敬之心待人以及善于自省，我们可以建立和谐的人际关系，促进个人的成长和发展。 当然，谦虚也要有度。对于一些无赖之徒，也可不手软。当然，打出这个拳的时候。还要想着怎么收回来。 大夫自从出了小早抱着铺盖卷到他宿舍的风波以后，连着半年时间，他变得低调起来，完全不像新官上任三把火的意气风发了。 他这种表现，作为县委书记比较满意。毕竟一个县里，只能有一个老大哥，这位老大哥就是县委书记。至于，县长，做好县政府那边的事情，不能自成一派，要维护整体团结。 第543章 媒婆又叫黄婆 红娘姐姐上线了…… 真是没想到啊！原来古人把媒婆称为“黄婆”，这其中居然还有这么一层深意呢！ 脾脏就像是人体内的媒婆一样，它不仅收纳了来自于土地的营养物质，还负责将这些营养转化成气血并运输到全身各处。 度娘说，脾脏对于人体来说可是非常重要的哦！而我们也应该像对待媒婆一样，对脾脏给予足够的关注和重视呀。 话说大凡虽说是个女流，但是像个假小子。但是最近不知怎么了？总是浑身发冷，脸色发黄。 她的老妈觉得是缺乏阳气，联系她找个男朋友。别总一个人跑来跑去。 大凡则对老妈的说法嗤之以鼻。 ““嗯……我觉得你可以吃点大枣和山药，补补脾试试看呢？”红娘姐姐眨着大眼睛，若有所思地说道。她的声音轻柔而温和，仿佛一阵春风拂过耳边，让人感到无比舒适。 养生的核心在于养藏。每个人的体质都存在差异，因此饮食方面也应因人而异。就像有些人适合食用辛辣食物，但有些人却对其过敏；同样地，有些人喜欢甜食，但另一些人则可能因血糖问题而避免。所以说，没有一种食物能适用于所有人，我们应该根据自身的体质和需求来选择合适的食物。 养藏，就是要保养、收藏人体内的元气和阳气。元气和阳气是人体生命活动的重要物质基础，它们对于维持身体健康、抵御疾病具有至关重要的作用。养藏的目的就是通过各种方法来保护和增强体内的元气和阳气，使其保持充足和旺盛的状态。这样可以提高身体的免疫力，预防疾病的发生，同时也有助于延缓衰老，保持身心健康。因此，养藏是一种非常重要的养生理念和方法。 养肾就是养藏，调动起元气，跑的比猎豹还快。 比如，“千年王八万年龟。” 这一句古老的谚语形象地表达了乌龟和鳖的长寿特征。它们被认为是寿命最长的动物之一，可以活到千年甚至万年之久。这种说法虽然有些夸张，但也反映了人们对它们生命力顽强、寿命长久的印象。此外，这句话还常用来形容一个人或事物经历时间的考验而不衰败，具有坚韧不拔的品质。例如：“他就像一只千年王八万年龟一样，无论遇到什么困难都能坚持下去。”或者“这个传统已经流传了很久，真是千年王八万年龟啊！”它强调了耐久性、稳定性和持久力，让人感受到一种坚韧不屈的精神。 中医讲究适度和中和。也没有什么标尺，舒服和谐就可以。虽说冬三月闭藏，不要受寒。但是贪凉的人喜欢吹空调。建议吃干果。比如核桃、花生都有养生作用。 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。(变: 六二：黄离，元吉)。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威如；吉。 上九：自天佑之，吉无不利。 《大有》卦：大亨通。 《初九》爻辞说：不要彼此侵害，没有灾祸，即使处于艰难之中也不会有什么危险。 《九二》爻辞说：用大车载物，有所前往，没有灾祸。（变爻后）《六二》爻辞说：黄色附丽，大吉大利。 《九三》爻辞说：公侯享用天子的宴请，小人不能如此。 《九四》爻辞说：不骄傲自满，就没有灾祸。 《六五》爻辞说：以诚信交接上下，威严庄重，吉祥。 《上九》爻辞说：得到上天保佑，吉祥没有不利。 第544章 大宇宙小家庭 天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃。 天地初开，混沌未分，一片鸿蒙之气弥漫其中。突然间，清气上升为天，浊气下沉为地，从此天地之间有了明确的界限。 天空之上，星辰闪烁，日月交替，形成了浩瀚无垠的宇宙。太阳东升西落，月亮阴晴圆缺，它们的光芒照亮了大地，给世界带来了光明和温暖。这片广袤的宇宙之中，无数颗星星闪耀着微弱的光芒，仿佛在诉说着宇宙的奥秘和无尽的可能性。 宇宙运转，小家庭姻缘运转，环环紧扣。有个小家庭，却因为男主人腰肌劳损出现问题。男主人一直担负家庭运转，因为不当姿势加上吹空调，腰错位。 因为腰错位，无法正常行走。关键不能给老妈做饭吃，不能送孩子上学。一直以来，他愿意用这种无偿付出，换取家人的舒适感。 女儿认为，父亲在家庭很重要。他的付出，得到家人如此认可，之前为家人的做出的努力也值得。 有人承受力强，自己担起各种压力。有人弱一些，总之，无论什么样的人，苟活着而已。所以，在自己力所能及情况下，不能嘲笑别人，也不能乐极生悲。举头三尺有神明。 红娘姐姐替他测了一卦，明夷卦。 明夷：利艰贞 初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。(变: 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉)。 六五：箕子之明夷，利贞。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 《易传》中说：“明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明”，意思是光明隐没于地下，这就是明夷卦的象征意义。君子应当以此来治理民众，保持谦逊和低调，这样才能更好地展现自己的智慧和才华。那么这个卦象对家庭关系有什么启示呢？下面我们将从家庭成员之间的相处之道、家庭氛围的营造以及家庭教育三个方面来探讨一下。 家庭成员之间的相处之道 1. 相互尊重 在一个家庭里，每个成员都应该得到尊重，无论是父母还是子女，夫妻之间也同样如此。每个人都有自己独立的人格和思想，我们要尊重他人的选择和决定，不要轻易干涉别人的生活方式或兴趣爱好。只有相互尊重，才能建立起和谐美满的家庭关系。 2. 坦诚相待 家庭成员之间要保持真诚和坦率，及时沟通交流，避免产生误会和矛盾。如果遇到问题，大家要一起面对，共同寻找解决办法。同时，也要学会倾听对方的意见和建议，互相理解支持。 3. 互相关爱 家人之间应该互相关心照顾，让彼此感受到温暖和爱意。比如，孩子可以帮父母分担家务劳动；丈夫可以给妻子送上一份贴心的礼物；父母可以多陪陪孩子，关注他们的成长需求等等。这些小小的举动都会让家庭成员之间的感情更加深厚稳固。 二、家庭氛围的营造 1. 温馨和睦 一个幸福的家庭需要充满欢声笑语，让人感到舒适放松。家人们可以经常聚在一起聊天玩耍，分享生活中的喜怒哀乐。此外，还可以举办一些家庭活动，如旅游、聚餐等，增进家庭成员间的感情联系。 2. 民主平等 家庭中不能有独裁者，而是要营造出一种民主平等的氛围。当面临重要决策时，可以召开家庭会议，让所有成员参与讨论并发表意见。通过这种方式，可以增强家庭成员的责任感和归属感。 3. 积极向上 家庭成员应鼓励彼此追求梦想和目标，并给予充分的支持和帮助。家中要有乐观进取的精神风貌，无论遭遇何种困难挫折，都能勇敢面对、努力克服。这样的家庭环境会培养出自信、坚强、乐观的下一代。 三、家庭教育 1. 品德教育 良好的品德是人生成功的基石，因此家长要注重培养孩子的道德品质。教导孩子们诚实、善良、宽容、正直等美德，引导他们树立正确的价值观和人生观。 2. 知识教育 除了品德教育外，还要重视孩子的知识学习。家长们要关心孩子的学业进展情况，提供必要的指导和资源，帮助他们提高学习成绩。当然，这里所说的知识不仅仅局限于书本知识，更包括社会经验、生活技能等各方面。 3. 艺术教育 艺术能够陶冶情操、提升审美水平，所以家庭中也可适当开展艺术教育。例如，让孩子学习音乐、绘画、书法等艺术形式，培养其创造力和想象力。 明夷卦告诉我们，处理家庭关系时，应该保持谦虚、低调，同时又要展现出自己的智慧和才华。家庭成员之间相互尊重、坦诚相待、互相关爱，营造温馨和睦、民主平等、积极向上的家庭氛围。 家庭教育至关重要，品德教育、知识教育和艺术教育都不可或缺。 孩子长大了，就像一只羽翼丰满的鸟儿，渴望飞向广阔的天空，去探索未知的世界。他们开始追求独立和自由，希望能够按照自己的意愿生活。这是成长的必然阶段，也是生命的规律所在。我们应该理解并尊重孩子们的选择，让他们在自由的环境中茁壮成长。 每个人都有属于自己的独特命运，这是由无数个因素共同决定的结果。有些人可能会选择走一条平凡的道路，过着安稳舒适的生活；而另一些人则会勇敢地追求梦想，不断挑战自我，创造出辉煌的成就。无论哪种选择，都是个人权利和自由的体现，没有绝对的对错之分。 选择往往能改变一个人的人生轨迹，但这种改变并非一蹴而就，而是需要经历时间和努力才能实现。有时候，人们会因为一时冲动或者盲目跟风做出错误的选择，导致后悔莫及。因此，在做出重大决策之前，一定要深思熟虑、权衡利弊，并听取他人的意见和建议。然而，最终的决定权还是掌握在自己手中，毕竟只有自己最了解自己内心真正想要什么。 当孩子长大成人后，父母也应该学会放手，让他们自主地面对生活中的各种问题和挑战。当然，作为经验丰富的长辈，父母可以适当地给予孩子们一些建议和指导，但绝不能强行干涉他们的选择。毕竟，每个人的人生都是独一无二的，无法复制粘贴。 在这个过程中，父母要保持开放的心态，接受孩子们的不同观点和行为方式。即使不认同他们的选择，也要给予足够的支持和鼓励，让他们感受到家庭的温暖与关爱。同时，父母还应该以身作则，用积极向上的态度影响孩子们，帮助他们树立正确的价值观和人生观。 总之，当孩子长大后，家长们应该尊重他们的选择，让他们在自由的空间里展翅高飞。尽管未来充满了不确定性，但只要坚持自己的信念，努力奋斗，相信每个孩子都能找到属于自己的幸福之路。 第545章 渡劫 木兰的劫已经渡完，接下来将是一帆风顺、百事顺遂。 当她敞开心扉，接纳一切时，无论别人说什么，她都会坦然接受，不再反抗或为自己辩解。 敢于接受并传递爱，意味着她拥有了更广阔的胸怀和包容力。 此时，她成为了一个巨大的容器，可以容纳更多的事物。 有了这样的心态，木兰将能够获得更多宝贵的东西，实现自我成长和进步。宇宙的力量？真的吗？ 木兰心中有一种感觉，似乎她已经历过了人世间所有的苦难和折磨，仿佛已经渡过了她命中注定的一劫。现在，她觉得自己将迎来一帆风顺、百事顺遂的人生阶段。 然而，在这个纷繁复杂的世界里，有些人付出得越多，收获也就越丰厚。就像那位年逾半百的老姐姐，毅然决然地离开家，开着一辆房车，开始了全新的生活。 这位老姐姐的行为告诉我们一个道理：要勇敢地抛弃过去陈旧的观念和思维模式，重新审视自己的价值观和世界观。只有这样，才能真正活出崭新的自我。撕掉，让自己所有的念头都死掉。 当灵魂深处的那股强大力量浮现时，只要内心还有一丝未被开启的力量存在，便无法真正进入核心。每一个出现在我们生命中的人，都带着使命而来。他们既是对我们的考验，也是来助力、成就我们的贵人。福报源自于感恩和奉献，只有心怀感激并无私付出，才能收获更多的幸福与回报。无论身处顺境还是逆境，我们都应时刻保持警觉，以觉察自身的本性，并明白因果报应的真实不虚。通过对自我的深入观察和反思，我们能更好地理解人生的意义，从而实现心灵的升华与成长。 木兰惊奇地发现，原来她曾经经历过的那些艰难险阻、风风雨雨，最终都变成了她命中注定的福报。她开始明白，人生中的每一次挑战都是一种成长，每一个挫折都是一次提升。 无论是遇到的人、接触到的事物，还是听到的每一句话，木兰都会敏锐地觉察并深入自省，审视自己内心深处的反应。她意识到，真正的修行在于不断超越自我，突破内心的局限。 她深知，唯有通过自己的努力去争取，才能拥有向上的力量。如果一个人在处理世间事务时无法进入状态，那么他在修道之路上也很难取得成功。 在空灵的境界中，木兰懂得了要遵循天道规律，不执着于善恶念头，始终保持心境的清净。只有当心灵足够清明，才能洞悉客观事实的本质。 因此，无论做何事，木兰总是会先调整好自身的频率与能量，让自己与宇宙的节奏相契合。这样，她就能更好地应对各种情况，并以更高的智慧和洞察力去解决问题。量，使其达到与成事共同的状态。若感觉不对，无论是言语、行动还是所处场合，都应警觉。 木兰觉得，道场不在别的地方，就在此时，就在此地，就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。 专注力也是成事的关键。专注于手头上的事情，全身心投入去做，往往是最快且最容易实现目标的方式。但凡一心一意聚焦，就能掌握成事的因缘，而大的事情则需要更多因缘。 成事之人都在筹备，等待时机，待天时地利人和方可成事。在悟道修心的过程中，内在能量状态的高低起伏的波动是很正常的，不必烦恼焦虑，不必沉浸黏着。 有人喜欢宁静的生活，不愿意跟不喜欢的人打交道。那就随性而为，别人无法干涉。 一点一点感悟，一点一点训练，一点一点改变，因果共时，当下和未来共时，过程和目标共时，它们已经同时存在了。外界皆由自己的念力而成像，心向善，心向光明 第546章 什么叫赔钱货 红娘姐姐上线了…… 以前在落后封建的农村，谁家生了女娃，就说，生一个“赔钱货”。 所谓赔钱货，就是指一个人或一件物品没有价值或者价值很低，甚至还会带来经济损失。这个词通常用来形容那些不被重视、不受欢迎、甚至被认为是累赘的人或事物。例如，如果一个企业购买了一台昂贵的设备，但这台设备经常出现故障，需要花费大量的维修费用，那么就可以说这台设备是个“赔钱货”。 同样地，如果一个家庭成员总是惹麻烦，给家庭带来很多经济和精神负担，也可能被称为“赔钱货”。总之，“赔钱货”这个词带有贬义，表示对某人或某物的不满和失望。 话说回来，生女孩，现如今大不一样，在有些地方，生闺女，那可是“摇钱树。” 有些人家嫁个闺女，一家人生活条件都改善了。更有甚者，把嫁闺女的彩礼钱，拿来给儿子娶媳妇儿。所以说，生闺女可不是赔钱货，生儿子才是“无底洞。” 有些父母，为了儿子，六七十岁了，还要早出晚归挣钱，替儿子养家糊口。 在20世纪80年代，一首名为《生男生女都一样》的歌曲悄然流行起来。这首歌以其简洁明了的歌词和欢快的旋律，传达出一个重要的信息：男女平等。 “时代每天都在变，生了女孩何必泪涟涟；男孩女孩都一样，女孩一样撑起半边天……” 这首歌反映了当时社会对于性别观念的思考和变革。在那个时代，虽然已经开始提倡男女平等，但传统的重男轻女思想仍然存在于一些人的心中。这首歌曲通过轻松愉快的方式，呼吁人们摒弃这种陈旧的观念，认识到无论是男孩还是女孩，都应该受到平等的对待和尊重。 歌词简单而直接，强调了生男生女都一样的观点。这种直白的表达方式使得这首歌易于理解和接受，尤其是对于那些对性别问题有所关注的人来说。 这首歌的传播也起到了一定教育作用。让更多的人意识到性别不应该成为评价一个人的标准，每个人都应该根据自己的能力和努力去追求自己的梦想和目标。同时，它也鼓励父母们不要因为孩子的性别而给予不同的待遇或期望。 80年代的时候还有一部电影非常火，这部电影讲的是一对年轻人发生的爱情故事。故事里的招弟家里姐妹众多，但就是没有一个男丁，所以招弟的父母一直希望能生个男孩。结果，第六胎，还是个女孩。大妮的父亲看着别人家的男孩，羡慕不已，于是给老六起名，换弟。 招妹家里正好相反，他的父母已经有好几个儿子了，但还是想再生个女儿。说来也巧，招弟和招妹两个人在这种情况下相遇了，并且逐渐产生了感情。他们开始谈恋爱，这让两个家庭都感到十分惊讶和意外。 按照常理来说，招弟家应该更倾向于找个上门女婿延续香火，而招妹家则可能要求媳妇嫁过来要生女孩。 命运总是充满了变数，招弟和招妹的爱情如此坚定，最终，两个年轻人喜结连理。巧合的是，招弟的妹妹改弟嫁给了招妹的弟弟改妹。改弟到改妹家做了上门女婿。两家两好合一好！皆大欢喜。 影片以幽默风趣的方式展现了当时社会生活中的各种问题和矛盾，同时也描绘了人们对美好生活的向往和追求。 该电影具有深刻的思想内涵和艺术价值，它不仅反映了那个时代的社会现实，还表达了对人性、家庭、爱情等重要主题的思考。此外，影片的音乐和画面都非常出色，给观众带来了视觉和听觉上的享受。 《甜蜜的事业》是一部经典的电影作品，在中国电影史上占有重要地位，风趣幽默，至今仍然被广大观众所喜爱和赞赏。 红娘姐姐认为生女孩赔钱货，这种想法要不得，为什么呢？因为有“三八”国际劳动妇女节呀！这个节日是为了纪念妇女争取平等权利和参与社会发展的斗争而设立的。它强调了女性的重要性和价值，提醒人们关注性别平等问题，并推动社会对女性权益的尊重和保护。 摒弃那些歧视或贬低女性的思想，共同努力创造公平、和谐的人文环境。 只要孩子健康快乐成长，自食其力，孝敬父母，男孩女孩都一样。 第547章 内心强大的女人 红娘姐姐上线了…… 随着年龄增长，越来越觉得，人不可貌相，海水不可斗量。 有些女人看起来娇小柔弱、甚至弱不禁风，但内心则潜藏着巨大的能量。虽然身材矮小，但却蕴含着无限的力量和智慧。这就是所谓的“个小，量大”。这些女性以自信为武器，不断提升自我，并努力成为最好的自己。 当面对他人的要求时，她们不会盲目迎合，而是勇敢地表达出自己的真实感受。这种坚定而又自信的态度，使得她们在人际交往中独具魅力，令人难以忽视。正是因为这份独特，她们在人群中总是显得格外耀眼。无论是在职场还是生活中，她们都能够展现出非凡的领导力和影响力。 做自己，赢得真正的尊重，让自己有尊严。 敢爱敢恨，无所畏惧。爱情，对于她们来说，面对喜欢的人，敢于主动。面对伤害，能果断抽身，拖泥带水。 敢爱敢恨的女侠精神，掌握主动权。以积极的态度，拥抱当下，追求想要的力量。 无论是精神还是经济，都独立。 在经济上做到自给自足，在精神上不断提升完善。 面对孤独，能忍受，不退缩，反而视为成长的契机。 习惯并敢于，一个人看电影、甚至一个人度过每一个平凡的日子…… 同理心，智商情商双在线。 坚强的外表下，藏着一颗温柔而敏感的心。 懂得倾听，用心去包容并感受对方的喜怒哀乐。能够站在对方的角度思考问题，给予真挚的理解与支持。人与人之间的连接，往往源自于那份心灵深处的情感共鸣。 快节奏的社会，她们保持内心的平静和坚定，不被外界的喧嚣所干扰。 度娘说，真正的幸福不是短暂的快乐，而是长期的自我实现和成长。因此，她们愿意放弃眼前的安逸，选择更有意义的事情来充实自己的生活。这种对长远价值的追求，让她们在人生的道路上越走越高，也让她们成为了值得敬佩的女性榜样。持着一份难得的耐心与定力。 一个人的内心需要足够强大，同时也要拥有强大的底气。这意味着，无论面对何种困境或挑战，她都能够保持冷静、坚定，并展现出自信与从容。在她们的世界里，不存在“空谈”这个词。因为她们知道，只有付诸行动，才能将想法转化为现实。这种强大的执行力使得她们在生活中不断取得进步，实现自己的目标。 这些女性总是以积极乐观的态度面对生活中的一切。即使遭遇挫折，她们也不会轻易放弃，而是会坚持不懈地努力。她们从不畏惧失败，因为她们明白，失败只是成功的垫脚石。只要勇敢地向前走，就一定能够战胜困难，迎接更美好的未来。 真正的强大并非仅仅体现在外表的强硬上，而是在于内心的坚韧。这种坚韧让她们在面对人生的起起落落时，始终保持云淡风轻的心态。她们懂得如何在压力下保持平衡，如何在逆境中寻找机会，如何用智慧和勇气化解危机。 红娘姐姐说，如果哪个小伙子遇到这样的女人，一定不要当放弃。这样的女人，以无畏应对挑战，以温柔温暖别人。 试想，这样的女人能不旺夫吗？ 第548章 条条大路通罗马 红娘姐姐上线了…… 所谓“条条大路通罗马”，其实就是一种对人生道路选择的比喻和启示。它告诉我们，无论我们身处何种境地，只要我们有目标、有信念，并愿意为之努力奋斗，就一定能够找到通往成功的路径。 这句话最初源于古罗马时期。当时，罗马作为欧洲最强大的帝国之一，其交通网络十分发达。从帝国的各个角落出发，都可以通过不同的路线抵达罗马这座城市。这也意味着人们有着多种途径来实现自己的目标，无论是政治、经济还是文化等方面。 在现代社会中，“条条大路通罗马”则更多地被用来形容一个人在追求梦想时，可以选择不同的方式和方法。每个人都有自己独特的才能和优势，因此在面对困难和挑战时，我们应该根据自身情况寻找适合自己的解决方案。同时，也要保持开放的心态，不断学习和尝试新事物，以便更好地应对各种变化。 例如，有些人可能会选择通过传统的教育体系来提升自己，获得学位并进入职场；而另一些人则可能更倾向于自主创业或者从事艺术创作等领域。这些都是通向成功的不同道路，但最终的目的都是一样的——实现个人价值和幸福生活。 “条条大路通罗马”提醒我们要坚信自己的能力，勇敢地去探索未知的世界。无论前方道路如何崎岖不平，只要我们坚持不懈地走下去，就一定能够到达心中的目的地。所以，请相信自己吧！因为每一条路都有可能成为通往成功的康庄大道。 度娘总结，指做成一件事的方法不只一种，人生的路也不止一条等着我们发现。 话说，小鱼儿与花无缺大学毕业，没有到家族企业工作。一个选择进了体制内做公务员，一个去了一家民营公司。 时光荏苒，岁月如梭，转眼间小鱼儿和花无缺已经从大学毕业了。他们并没有像大多数人那样选择进入家族企业工作，而是各自踏上了不同的职业道路。 小鱼儿决定投身于体制内，成为一名公务员。她认为这样可以更好地服务社会、实现自己的人生价值。于是，她通过努力学习和准备，成功考入了政府机关，开始了公务员生涯。在这里，面对各种挑战和机遇，不断提升自己的能力和素质。 而花无缺则选择了一条更为自由和创新的道路——加入一家民营公司。这家公司充满活力和创造力，吸引着许多有才华和激情的年轻人。花无缺希望能够在这里发挥自己的才能，为公司带来新的思路和发展机会。 就这样，小鱼儿和花无缺分别走上了不同的职业道路，但他们都怀揣着对未来的憧憬和信心。无论是体制内还是民营企业，他们都相信只要努力拼搏，就一定能取得令人满意的成绩。 小鱼儿去的那个县，碰巧就是那位大夫所说的区域。她被分配到了县委宣传部工作。小鱼儿长相出众，气质优雅，而且她非常尊敬老同志，有礼貌、有教养，工作起来更是认真负责，充满热情和活力。因此，她很快就赢得了女部长的信任。 按理女人容易妒忌女人，偏偏小鱼儿懂得分寸，让部长也说不上她什么。 然而，由于她的美貌，不免会引起一些男同事对她的关注和倾慕。他们时常会不自觉地多偷看她几眼，但小鱼儿却从不给他们机会得逞。她总是以一种巧妙的方式处理这种情况，既不得罪人，又不会让那些心怀不轨的人占到便宜。 花无缺的运气则差一些，因为他长得帅，工作能力强，很快当上了组长。但是新来的副总，带了自己的人加入团队，总给他穿小鞋。 花无缺不高兴的时候，就跟花无缺聊聊。 花无缺就跟他一起骂骂娘。 “奶奶的，此处不留爷自有留爷处，条条大路通罗马”，有一天，花无缺忍无可忍，无需再忍。他毅然决然选择离开那个让他既爱又恨的公司。 公司老总认可花无缺，无奈那个副总带的几个人，搞团团伙伙小圈子，花无缺很不齿，也不想与他们为伍。 对于花无缺的选择，小鱼儿支持。 “没关系，在你继续找工作的这段时间，我养你！”小鱼儿说。 “不用，我攒了一些钱，够自己花费的，放心吧，我家我不差我这点！实在不行，还可以跟父母要，没有房租饭费的花销，怎么不能活下去！” 乐观主义思想是永远的多巴胺…… 第549章 爱与不爱 《从男性角度告诉你：他是如何从爱到不爱的》——这是个多么引人入胜的标题啊！ 女人常常抱怨：“我简直就是在守活寡！”她们感到与丈夫无法继续生活下去，因为对方不仅拒绝交流，连亲密接触都变得吝啬起来。尽管他们仍然住在同一屋檐下，但彼此之间的距离却像陌生人一样遥远。曾经，他们也有过甜蜜恩爱的时光，然而如今却不知道为何会走到如此尴尬的境地。 对于这些女人来说，她们认为丈夫不再爱自己，这段婚姻已经失去了存在的价值，甚至开始考虑是否应该离婚。 那么，到底是丈夫真的不爱了呢，还是夫妻关系出现了问题？我们必须深入探究背后的原因，才能确定该如何应对这种情况，是努力修复还是果断离开。 首先，让我们来看看为什么男人会突然变得沉默不语。当一个男人开始疏远时，最明显的表现就是他不再愿意和你说话。原本健谈的他现在可能变得惜字如金，对任何话题都提不起兴趣。这或许意味着他内心已经筑起了一道墙，将你隔绝在外。话开始。她说跟老公商量事情，自己噼里啪啦说了一大堆，老公却只说了一个“嗯”。 这让她觉得很委屈，认为老公心里没有她了，甚至都不愿意跟她说话了。 帮她细细分析之后发现，她的性格有点强势，跟老公沟通的时候，总是她说的多，老公说的少。 她总认为自己是对的，即便老公提出不同想法，她也直接反驳，认为老公不对，或者不懂。 而且，老公才刚说了两句，她就直接打断，接过话头直接说自己的想法。 最夸张的是，无论商量的结果是怎样，也无论老公怎么想，她还是按自己的想法去做。 这么一分析，很容易发现其中的问题：一方面，她完全忽视老公的意见。另一方面，她不断的在打断跟反驳对方。 那么男人就觉得，你又不让我说，我说了你也不听，那我干脆闭嘴好了。 还有一些夫妻，遇到事情的时候，老婆说了自己的不满，男人好心好意的出主意，提建议。 没想到，老婆突然调转枪口，把矛头对准了男人，指责都是男人的问题，所以才让她受了委屈。 如果是这样的沟通模式，那男人一定会选择不说话。 他想着：我说那么多干嘛？本来是为你好，你却把我当出气筒。那我不说了，你也就没机会指责我了。 这是男人的本能反应，他只是不希望被指责，也不想跟你发生冲突。 但是这种不说话的方式，就好像在你们中间立了一座冰山。看起来是把两个人隔开了，不会发生冲突了。 但随着时间的推移，两个人之间的关系可能会变得越来越冷淡和冷漠。当一个人选择保持沉默时，往往是因为他们希望避免争吵或冲突，但这并不意味着问题已经得到解决。相反，这种沉默可能会让双方感到困惑、孤独和失落。 对于男人来说，不说话可能是一种自我保护机制。他们害怕被指责，也担心受到伤害。然而，这种行为常常导致沟通的中断，使得问题无法得到及时解决。而女性则可能对此感到不解，认为对方不在乎自己的感受，从而引发更多的矛盾。 在一段关系中，坦诚和开放的交流至关重要。只有通过相互理解和包容，才能建立起健康稳定的关系。如果一方选择沉默不语，另一方应该尝试主动沟通，了解对方的想法和感受，并表达自己的关心和爱意。同时，也要学会倾听对方的声音，尊重彼此的意见，共同寻找解决问题的方法。这样了，你一句话没有，你就是不爱我了。 女人会因为这种想法，对男人产生越来越多的不满，说不定会指责的越来越凶。 这样就变成了一个恶性循环，女人越指责，男人越不说话，越躲的厉害。 当男人的不说话成为日常，当两个人之间开始恶性循环，就发生更多的冲突。 男人原本是想躲的，不愿意再被你指责抱怨。可你看他这样，反而会步步紧逼。让男人躲都没地方躲，非要把他揪出来，来面对你的指责。 或许你觉得，我不就说他两句嘛，到底有多大的伤害？ 可这一句句的指责，就像一根根细针，不停的扎在男人身上。或许扎一下不疼，但是扎的多了，每天都扎，男人就会疼，就会受到伤害。 这种情况持续了一段时间后，这个男人终于忍受不了了。他心里会想：“我明明都已经尽量避开和你接触了，你怎么还不依不饶呢？我并不想和你争吵，但既然你执意要挑起争端，那好吧，就如你所愿。” 毕竟，这个男人同样感到委屈。他已经为了维护你们之间的关系而做出了许多让步与妥协。然而，你却不断地逼迫他，给他带来无尽的痛苦，当他无法再承受时，必然会奋起反抗。 男人反抗的最直接表现形式，便是开始不停地指责你、挑剔你，以你曾经对待他的方式来还击你。全部还到你身上。 可能一开始，男人也只是想让你感受一下，被指责，被挑剔的滋味。或许你就能够理解他，不会再这么做。 但是，面对这种情形时，大多数人都会情绪上头，根本不会细想。 这时候，你们之间会针锋相对，看谁指责的更凶，挑剔的更狠。然后彻底收不住了，爆发出激烈的争吵。 在情绪状态之下，我们已经体会不到对方的感受了，更多的是自己的疼痛。 觉得对方说话太狠，挑剔的太过分。觉得自己很受伤，然后拼命的反击。 到了这一步，两个人之间就像敌人一样，互相攻击，互相伤害。 如果夫妻之间，变成互相指责，争吵个不停。这样的关系，只会让人觉得不舒服，想要逃离。 试问一下，有几个人愿意，整天吵吵闹闹地过日子呢？ 然而现实却是，即使两人吵得不可开交，问题依然无法得到解决。当双方都吵累了、吵烦了，或者其中一方感到受伤时，他们便会选择逃避。 许多男性都是如此，当争吵不断升级，对方变得越发不可理喻时，他们往往会感到无比崩溃。 毕竟，没有人希望下班后回到家中，迎接自己的不是温暖和关怀，而是无尽的争吵与纷争。因此，当他们无法承受这种压力时，便会选择离开。伤的他，开始选择彻底的逃离。 这个时候，主动避开你，不跟你说话，甚至宁愿坐在车里都不愿意上楼，不想面对你。 他还把投在你身上的感情收回去，既不想关心你，也不想再为你付出什么。 他想要用这种方式告诉你：我已经受够了，你不要再逼我了。 但是女人并不一定能体会到这一点，面对男人的不管不顾。只会觉得这个男人不爱我了，根本没有办法接受。 在这种感受之下，很多女人可能闹得越来越厉害。 毕竟，婚姻不是人生的全部，但却是生活中的重要组成部分。当感情出现问题时，往往会引发内心的不安和焦虑。于是，她们试图通过吵闹来引起丈夫的注意，希望能够解决问题或得到关注。然而，这样的做法常常适得其反，使得夫妻之间的矛盾进一步激化。 事实上，两个人在这段关系里都很受伤，甚至是遍体鳞伤。自己疗伤都来不及，根本没有力气再去关照对方。 每个人都会经历伤害与挫折，而婚姻中的伤害更是令人痛心疾首。无论是男人还是女人，面对感情破裂所带来的痛苦都是无法逃避的。他们或许曾试图修复关系，但最终却发现彼此的伤口太深、太重，难以愈合。在这个时候，双方都需要时间和空间去治愈自己的心灵创伤，无法再顾及对方的感受。 两个人的关系越来越疏远，各自躲起来去疗伤，渐行渐远，越来越像陌生人。 曾经亲密无间的伴侣如今变得陌生而疏离，这无疑是一种悲哀。在疗伤的过程中，他们渐渐失去了联系，不再分享生活中的喜怒哀乐。原本熟悉的面孔逐渐模糊，取而代之的是冷漠和距离感。随着时间的推移，两人之间的隔阂越来越深，仿佛变成了两个毫不相干的陌生人。 真的走到这一步，其实婚姻就已经貌合神离了，随时都有可能瓦解。 当一段婚姻只剩下表面的和谐，实际上早已名存实亡。尽管两人还维持着夫妻的名义，但心灵的契合早已消失殆尽。此时，婚姻的基石已被摧毁，任何风吹草动都可能导致它的彻底崩塌。对于那些渴望真实情感交流的人来说，这样的婚姻已经失去了意义。 因为在这段关系里太痛苦了，下意识就会觉得，我只有把这段关系斩断了，或者说离开了，才可以不痛苦。 当人们陷入一段痛苦的婚姻时，内心充满了挣扎和无奈。他们试图寻找解脱之道，认为离开这段关系是唯一的出路。然而，真正的幸福并非仅仅来自于摆脱困境，而是要学会面对并解决问题。只有勇敢地面对婚姻中的挑战，才能找到真正属于自己的幸福。 这就是为什么，很多人主动提出离婚的原因。 许多人在婚姻中感到痛苦和绝望，最终选择了离婚作为解脱的方式。虽然离婚可能带来暂时的轻松，但也意味着放弃了曾经的承诺和努力。因此，在做出决定之前，我们应该认真思考婚姻中的问题，并尝试通过沟通、理解和包容来改善关系。如果实在无法挽回，那么离婚也许是最后的选择，但请记住，无论何时何地，爱自己始终是最重要的。 婚姻变坏，其实也是有一个过程的。大家一定要记得，不要让这个过程太快，不然对谁都不好。都是从不说话，到开始挑剔，再到不管不顾，形同陌路，最后走向离婚。 即便不离婚，两个人也不过是将就着过日子，完全没有任何温情了。 分析完男人的思维之后，其实我们可以看到，一个人的行为通常有两个目的： 一方面是想要保护自己不受伤，另一方面也是为了保护关系，不想发生冲突。 只是这种自以为是的保护，反而会伤害了关系，也让自己更受伤。 所以，夫妻之间发生冲突时，真正正确的处理方式是： 你要明确告诉对方，他这么说这么做，你会很受伤。然后可以试着去了解，对方的指责抱怨背后，真正想要的是什么。 然后，试着去调整沟通以及相处模式，即便再小的冲突也及时去解决，就不会在心里积累那么多不满，互相伤害了。 其实在情感问题上，很多时候男女都一样。虽然这篇文章是从男性角度来分析的，但同样适用于女人的想法。 红娘姐姐说，婚姻变坏就是一点一滴的积累。理解包容对方，避免争吵，避免冷战，才能不变坏。 第550章 震卦与姻缘 红娘姐姐上线了…… 震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯 初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。 六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。 六三：震苏苏，震行无眚。 九四：震遂泥。(变: 六四：中行独复)。 六五：震往来厉，亿无丧，有事。 上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。 婚媾有言。 震卦是《易经》六十四卦中的第五十一卦，它代表着震动、激动和动荡等含义。然而，从另一个角度来看，震卦也蕴含着一些关于姻缘的玄机。 震卦的上卦为震，下卦也是震，这意味着双方都处于一种积极向上、充满活力的状态。这种能量可以激发彼此之间的吸引力，使得两人更容易产生感情共鸣。此外，震卦还暗示了双方需要保持警觉和敏锐，以便及时应对可能出现的问题或挑战。 震卦中的初九爻辞：“震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯”，告诉我们面对突如其来的变故时要保持镇定自若，谈笑风生。在姻缘中，这意味着当遇到困难或矛盾时，双方应该以平和的心态去解决问题，而不是惊慌失措或者大吵大闹。这样才能更好地维护感情的稳定。 震卦中的六二爻辞：“震来厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，提醒我们在面临重大损失时不要急于挽回，而是要冷静思考，等待合适的时机再行动。在婚姻关系中，如果发生了一些不愉快的事情导致双方产生分歧，此时最好给对方一些时间和空间，让彼此冷静下来，然后再寻找解决问题的方法。 震卦虽然主要描述的是震动和激动，但通过深入解读其爻辞，可以发现其中隐藏着许多关于姻缘的启示。例如，双方需要保持积极向上的态度，遇到问题时要沉着应对，以及给予对方足够的信任和支持等等。这些都是建立和谐美满婚姻的重要因素。当然，对于《易经》的理解因人而异，每个人都可以根据自己的实际情况从中获得不同的感悟和启发。 震卦代表着震动、雷动和动荡不安，而这些元素与人的情绪、行为以及人际关系有着密切的关联。当我们遇到一些突发状况或者不确定因素时，往往会感到焦虑和紧张，这时候就需要我们运用震卦所蕴含的智慧来应对这些挑战。 首先，震卦告诉我们要保持冷静和沉着。在面对困难和挑战时，我们不能被恐惧和惊慌所左右，而是要学会控制自己的情绪，以平和的心态去看待问题。只有这样，我们才能更好地思考解决问题的方法，并做出明智的决策。 其次，震卦提醒我们要善于倾听他人的意见和建议。在人际交往中，我们应该尊重他人的想法和感受，不要固执己见。通过倾听他人的声音，我们可以获得更多的信息和启发，从而更好地理解对方的立场和需求。同时，也能够增进彼此之间的信任和沟通，建立良好的人际关系。 此外，震卦还教导我们要勇于面对变化和挑战。生活中的变化是不可避免的，我们不能因为害怕改变而停滞不前。相反，我们应该积极适应变化，不断调整自己的思维和行动方式。只有敢于迎接挑战并从中学习，我们才能够成长和进步。 最后，震卦强调了团结协作的重要性。在团队合作中，我们要充分发挥每个人的优势，相互支持和配合，共同克服困难。一个人的力量是有限的，但集体的智慧却是无穷的。通过团结协作，我们可以汇聚各方资源，实现目标，创造更大的价值。 总之，震卦为我们提供了一种应对人际关系和生活挑战的智慧。它教会我们要保持冷静、善于倾听、勇于面对变化和团结协作。只要我们能够灵活运用这些原则，相信我们一定能够在人际关系处理方面取得更好的成果。 第551章 狡兔死，走狗烹 红娘姐姐上线了…… 最近一首歌比较火， 子胥功高吴王忌， 将相之才淮阴命。 登龙廷，文武功臣命归阴。 贫居市井，有犬吠无比邻。 贵在深山，路迢迢有远亲。 若扬名赴者鳞集， 失权作鸟兽散尽。 风初定，朝堂纵横似纹枰。 岁暮生华发，平生志渐无。 退身谢浮名，便与故人疏。 看尽宦海阿谀世故， 终究是殊途。 高卧山林拭泥足， 归去谓自赎。 长月照林，山随平野敛尽。 酌酒宽君，白盏海阔天清。 诗书礼乐囚天性， 不如时取醉平心。 三更醒，乘风尽览四时景。 岁暮生华发，平生志渐无。 退身谢浮名，便与故人疏。 这宦海阿谀世故，终究是殊途。 高卧山林拭泥足，归去谓自赎。 堪笑尘网中，朱门演逢蒙。 我渡清江冷，宿雨去俗尘。 长鸿腾跃九层空，少憩鸣琴声。 封案归山作闲人，蓬荜可容身。 引用出处 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？（《史记·越王勾践世家》） 子胥功高吴王忌，文武功臣命归阴。（金庸《碧血剑》） 韩信帮刘邦打下江山后，刘邦怕他势力过大，压了自己的天下，以“谋反罪”贬韩信为淮阴侯。 张良比较明智，提前告老还乡。 “狡兔死，走狗烹”这句话出自《史记·越王勾践世家》，意思是狡猾的兔子被杀死了，追逐兔子的猎狗也会被煮来吃；比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。 在古代社会，胜利者取得胜利后，往往对那些曾经为他们效力的部下产生猜忌和怀疑，担心他们威胁到自己的权力地位。因此，当这些部下失去利用价值时，就可能遭到无情的抛弃甚至迫害。 这种现象反映了人性中的自私、贪婪等弱点，同时也揭示了权力斗争的残酷性和复杂性。 雍正时代的邬思道，自己保全了自己，隐身而退。 当雪花飘落的时候，有没有一片无辜呢？ 大良拿着这封劝退信，手止不住地颤抖。他瞪大了眼睛，难以置信地看着信纸上的文字。 这个公司，从一开始的创立，到最艰难的时刻，都是他带领着团队没日没夜地工作，才让它有了今天的规模和成就。然而，现在公司招来了新的融资，新的团队进驻，第一个被劝退的人，竟然是他！ 大良的心中充满了愤怒和委屈。他觉得自己像是一只被抛弃的狗，曾经为主人拼命工作，却在主人不再需要他时被无情地赶走。他想起了那句名言：“狡兔死，走狗烹”，此刻他深深地体会到了其中的悲哀和无奈。 他回忆起过去那些日夜，他和团队一起奋斗，克服了无数困难，为公司带来了巨大的收益。他们曾经满怀激情地憧憬着未来，希望能够继续为公司创造更多的价值。然而，现实却是如此残酷，他的努力和付出都被视而不见，反而成为了被淘汰的对象。 大良感到无比的失望和心寒。他不知道该如何面对这样的局面，也不知道自己接下来的路该怎么走。但他知道，无论如何，他不能就这样放弃。他要重新振作起来，寻找新的机会，证明自己的价值。虽然这次遭遇让他受到了重创，但他相信，只要坚持下去，总有一天他会找到属于自己的舞台。 但是，大良面对结婚两年的小娇妻，还有刚出世嗷嗷待哺的娃，从农村难心欢喜到城里帮着照顾大孙子的母亲，他该怎么面对呢？ 于是，他决定隐瞒自己失业的消息。每天仍然像过去一样出门上班。只是，他出去是找工作，投简历。 可是，面对他三十五岁的年龄，虽然是名牌大学毕业，竟然不占优势。一个多月过去了，新工作还没有眉目。 于是，他决定进入“铁三”队伍，送外卖，跑滴滴。白天送外卖，晚上跑滴滴，一个下来也能挣一万多。只是，比过去在窗明几净的公司里坐办公室，辛苦多了。不过，高血脂，高血压倒是没有了，一个月下来，人黑了瘦了。 老母亲心疼的问，“娃，这是怎么了？咋就又黑又瘦了呢？” “妈，别担心，最近公司添了工地新项目，总要在现场跑来跑去，又忙又累，吃不好，睡不好！” “别太累了”老妈摸了摸儿子的头，心疼的背过身子，擦擦眼泪，回自己房间去了。 大良媳妇儿当全职太太一年多了，也觉得大良跟之前不一样了。 “大良，有什么事瞒着我跟妈吗？” “没什么，就是公司最近改革，人心惶惶的……” “是这样啊？别闹心。我打算让妈看着娃，自己出去找份工作补贴家用，要不的话，你一个人太辛苦了……”媳妇儿大瓶心疼的摸了摸大良额头的皱纹。 大瓶也是农村考学出来的，只是她的家在燕都农村，老家日子算过得去，毕竟是燕都，农村每个月有口粮钱，日子也还算可以。 “皱纹都出来了！别太累了！累了就请假休息休息！” “好好，我多注意！”大良嘴里应着，倒是他太累了，倒头就睡了。 大瓶生孩子之前工作的超市倒闭了，她原来做出纳，如今也回不去了。 她的闺蜜开了一家家乐餐饮店，生意还不错，让她去帮忙做出纳。于是，大瓶也跟着去了，有时候前台忙不过来，她也帮着送送菜，一个月三四千收入，晚上不用加班。日子也算过得去。 可巧，有一天，大良到家家乐餐饮店取餐。被大瓶认出来了。“大良，你？”她之前预感大良有事瞒着自己，没想到大良干起了快递小哥。 大良但是性格爽朗，“大瓶，我失业了。你别跟妈说。妈有冠心病，不能让她老人家着急……” 这一次，轮到大瓶掉眼泪了……“呜呜呜呜呜，怎么成了这样呢？” 大良一直是大瓶娘家人的骄傲。 “瓶，别哭了，咱们凭本事吃饭，不偷不抢，不丢人。孩子还要喝你奶啊，日子怎么都能过，别担心……” 大瓶听了，停止哭泣，点了点头。 两口子没有把大良失业的事告诉老母亲，但是告诉了红娘姐姐。红娘姐姐给测了一卦，是个巽卦。 巽：小亨，利攸往，利见大人 初六：进退，利武人之贞。 九二：巽在爿木下，用史巫纷若，吉无咎。 九三：频巽，吝。 六四：悔亡，田获三品。 九五：贞吉悔亡，无不利。无始有终，先庚三日，后庚三日，吉。(变: 六五：干父之蛊，用誉)。 上九：巽在爿木下，丧其资斧，贞凶。 巽卦象征顺从、谦逊。小有亨通，利于出行，利于会见大人物。初六爻辞说，前进或后退都要谨慎，利于勇武之人坚守正道。九二爻辞说，顺从地隐伏在床板之下，利用史官和巫师纷纷祈祷，吉祥没有灾祸。九三爻辞说，频繁地顺从，会有遗憾。六四爻辞说，悔恨消失，田猎获得三种猎物。九五爻辞说，坚守正道吉祥，悔恨消失，没有什么不顺利。开始不好，但最终有好结果。先于庚日三天发布命令，后于庚日三天实行命令，吉祥。（变爻：六五爻辞说，纠正父亲的错误，受到赞誉）。上九爻辞说，顺从地隐伏在床板之下，丧失了钱财和斧头，坚守正道也有凶险。 “没什么大事，熬过一段就好了”红娘姐姐劝小两口，“人家能过。咱们就能过，紧日子总能过去的……至于那个兔死狗烹，那些人有那些人的因果，自然有人收拾她他们，看走势，不必跟他们较劲……” 前几天，大良一位同事因为被失业，家里买了七十多万的房子，还不起房贷，吃安眠药自杀。还好，被救了回来，一家人回乡下农村开农家院去了。 大良觉得，自己好容易考大学出来，再回去让人笑话，这也是他不愿意告诉老母亲的原因。 村里人都知道大良考的重点大学，在大城市大公司工作，都羡慕的不行。小学老师还拿他当榜样，说，教的学生里，就属大良有出息。 太极有阴阳，人的运势也随着阴阳变化。有涨有落，实属正常。 一年时间过去了，大良原来那家公司因为财务问题，被税务局查了，老板跑路，也关门了。 因果轮回真实不虚。 兔子狗烹，谁是兔谁是狗呢。 不拿这当回事，那都不是事！ 没准最后最难受的，还是那些不体谅员工的公司老板。 雪花飘下来，又有几片无辜呢？ 愚痴的以为能争到的就是自己的，内心贪欲越来越得不到满足，于是占人便宜。 窃喜地以为自己占了便宜，愚昧地不知道一切都是假象。世上多少人占了不该占的便宜。享了不该享的福，最后负上了不该负的业。 人生之苦，苦于执着；人生之难，难在放下。 第552章 解铃 解铃还须系铃人，能帮我们的只有我们自己。 棉花是鲁西南一个漂亮姑娘，她只身一人到深圳闯荡……凭着医专学的针灸手艺，到了一家养生馆，做康复助理。 这家养生馆，来的人非富即贵。一位大佬姓米，媳妇儿在台湾。他一个人在深圳打拼十年，已经有了基业。常常到棉花所在的养生馆做理疗。一来二去，老米，喜欢上了棉花。有时候，棉花给他拔罐针灸，他还跟小兔子一样撒娇。 虽说老米已经五十多岁，但是很有魅力，每次来养生馆，老板娘总是鞍前马后，还让漂亮的棉花好生治疗。 棉花不仅被这个看似大佬，又像小兔子的男人折服，慢慢喜欢让老米。老米每次来，都给棉花小费，逢到特殊日子里，还给棉花送化妆品，昂贵的首饰。 虽说棉花不是贪财的姑娘，架不住老米的嘘寒问暖，半推半就跟了老米。 再到后来，老米给了养生馆老板娘一笔要赞助费，条件就是让棉花到他的公司当主管。 老板娘看着一大笔人民币，何乐而不为呢？忙不迭就同意了，还给了棉花添一笔像样的服装费。 棉花也没有忘记老板娘接纳自己。跟着老米挣了钱以后，棉花还投资了老板娘的养生馆，以后从老板和员工关系，就以姐妹相称了。 棉花很聪明，仅仅参与老米正规经营，从不涉足他其他业务，也从不打听干涉老米与台湾家人的交往。 老米对棉花很满意，还给棉花在深圳注册了文化公司，注资一千万。棉花就是这个文化公司与养生馆合作的。 时间过得很快，眼看着棉花跟老米交往了五年，棉花一直也没有找男朋友，她已经把老米当成人生里的大树和保障。棉花给给莒南老家的父母在青岛买了养老的房子。逢到过年过节，她飞回青岛看望父母。 谁想到，这一切平静，被一个老米新聘的保镖打破了。 话说，老米跟棉花还有新来的保镖大路，在深圳高速上行驶，突然前边冲出一辆路虎，逆行向他们的车冲过来。 说时迟那时快，大路用一把刀，“嗖”的一下，扎中了对面路虎司机，路虎车“嘎”的一下，撞到高速防护栏，停了下来。 老米司机很聪明，猛踩油门。一行人躲过一劫。 经过这件事情，老米和棉花对大路好看一眼。大路从小在少林寺习武，为了给他娘治病挣钱，才跑到深圳闯荡的。 “好小子，没看错你，给！”老米豪爽的拍给大路十万元。“小子，拿这钱给你娘治病吧！” “谢老板！”大路话不多，因为长年习武，话很少。 他接过老米给的十万元，立马以江湖礼仪，跪下给老米磕头，表示谢贵人相助。 “小子，别客气，以后咱们就是过命的人了，除了棉花，我这里什么，只要你需要，都可以拿走！”老米再一次豪爽的顺道。 大路连头都没抬，看都没看棉花一眼，习武之人不能贪色，要不武功就废了。 偏偏棉花喜欢上这个临危不惧的小伙，那一天，棉花坐在后座，要不是大路及时相救，恐怕早甩出车外了。 她不禁对大路产生了好奇，以后的日子里，她总是主动跟大路搭讪。大陆却总是视而不见。这可把心性高傲的棉花惹怒了。 全公司上下，谁见了棉花都要高看一眼，偏偏就是这个大路。对棉花从来视而不见，听而不闻。 “大路，你觉得我不好看吗？”棉花直接拦住大路，挑衅的问。 “不敢，从没有对您有非得之想，所以不敢越雷池半步”，大路双手抱拳，实话实说。 “哈哈哈，我所见之人，就没有不对老娘有想法的？”棉花用手指勾了一下大路的脸颊。大路一个飞旋，闪了出去。 棉花的手停在半空，好生尴尬。 这一幕恰巧被老米看到，向前拍了拍大路，“好小伙子，连棉花都打动不了你，哈哈哈” “瞧您说，我成什么了？”棉花何等聪明，埋怨老米拿她开涮。她则顺势下坡，给了自己一个台阶…… 不过，棉花心里在打鼓，幸亏刚才大路闪了，如果两人真有点男女暧昧，老米还不咬牙切齿。想到这里，她不禁打了个寒颤。“秋凉了，有点冷，我去加件衣服”说完，匆匆离开…… 老米看着眼前面不改色心不跳的大路，觉得眼前这小子是不是真的冷淡。于是说，“大路啊，我有个选房表妹叫解铃，长得虽说不是花容月貌，也不如桃子漂亮，但也是良家妇女，大哥打算把她嫁给你！” 大路听了，着实一惊，刚想推辞。老米为了防止他跟棉花日久生情，舍得把表妹送给大路做媳妇儿。 老米说话算数，第二天就请人把在珠海的表妹解铃接了过来，大路一眼解铃，清秀的姑娘，干净利落，沉默寡言，除了脸上有一大块胎记，其他并没有什么不妥。 “我表妹，解铃！”老米把解铃拉到大路面前。 “解铃会做饭，以后你们俩一起过日子，互相有个照应！”老米继续说。 大路虽然沉默寡言，该说的还是要说，“姑娘，我家穷，你不嫌弃？” 解铃忽闪着大眼睛，没说话，只是抿嘴，摇了摇头。 “该不会是哑巴？”大路心里嘀咕。 “哥，我还回珠海吗？”解铃轻启朱唇，吐出一句话。 着实把大路吓了一跳。“会说话啊？还以为是哑巴”心里继续嘀咕。 “就留在总部，跟大路成亲以后，你到财务部工作，大路继续在安保部，你们俩就是我的至亲了！”老米就是老米，几分钟，就把两个年轻人的亲事敲定了。 同时，也断了棉花黏糊大路的念头。 这是解铃还须系铃人啊！ 老米也踏踏实实做了一次红娘。 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。(变: 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝)。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 。 “解”卦象征着舒解险难：利于往西南方行事，如果没有什么灾祸，只要保持现状，就会吉祥如意。如果有所行动，提前做好准备就能获得吉祥。 初六爻辞说：没有灾难和过错。 九二爻辞说：田地里捕获三只狐狸，得到黄色的箭头，坚守正道就会吉祥。 六三爻辞说：背着东西乘车，招来了强盗，坚守正道也会遇到困难。（变化后：九三爻辞说：不能长久地保持自己的品德，可能会承受羞辱，坚守正道也会遇到困难） 九四爻辞说：解脱了拇指，朋友到来才会被信任。 六五爻辞说：君子只有善于缓解矛盾，才会吉祥；用诚信对待小人。 上六爻辞说：王公贵族射杀飞鹰，射中高墙上的飞鸟，并且擒获了它，没有任何不利之处。 以上是根据爻位、爻象等方面进行的解释，具体含义还需要结合实际理解进行分析。 第553章 配享太庙的桐城张廷玉 清朝大臣张廷玉，历经康熙雍正乾隆三个朝代，简直是奇迹。“合家顶戴，满门朱紫”。 只是，乾隆时期，告老还乡，虽受亲家未丁忧之事牵连，结局唏嘘，但仍配享太庙。 张廷玉（1672年-1755年5月19日），祖籍安徽桐城，大学士张英次子，谥号“文和”，整个清朝唯一配享太庙的汉臣。 在清代安徽桐城张氏家族中，张英、张廷玉、张若霭，祖孙三代，侍值内廷，颇受康、雍、乾三帝的青睐，可谓“合家顶戴”，满门朱紫。尤其张廷玉，“登朝垂五十年，长词林者二十七年，主撰席者二十四年，凡军国大事，奉旨商度”。 康熙三十六年（1697年），二十六岁的张廷玉准备参加会试，但因其父张英奉命为总裁官而回避不试。康熙三十八年（1699年），张廷玉的夫人姚氏离世，父亲张英登相位。 张廷玉一共有妻妾五人，妻子姚氏，是麻溪姚文然第六女，是张廷玉外公姚孙森的族孙女。 妾室：吴氏、李氏、蔡氏、施氏、吴氏。张廷玉儿女众多，其中有历史记载的有4个儿子，3个女儿。 张廷玉有四个儿子。大儿子张若霭：张若霭生于1713年，张廷玉42岁那年才有的这个儿子，属于晚年得子，而且他和张廷玉同一天生日，张廷玉对他很宠爱，但从不溺爱。张廷玉注重对他的教育，无论在人品上还是学习上都严格要求，尤其在做人上。 张若霭受父亲影响从小就喜欢画画，特别喜欢欣赏名人画作，而且特别孝顺。有一天，张廷玉到一同僚家做客，他在同僚家里看到一幅名人山水画，越看越喜欢，回家后仍意犹未尽，忍不住在儿子面前对那幅画大加赞赏。张若霭以为父亲很想要那幅画，自作主张去把那幅画要来，挂于书房想给父亲惊喜。不料，张廷玉看到那幅画有惊无喜，当场责骂儿子说：“我无介溪（严嵩）之才，子有东楼（严世蕃）之好，奈何？”张若霭连忙跪下求父亲原谅，并将那画物归原主，张廷玉这才消了气。 张若霭善画山水、花鸟，得王糓祥、周之冕遗意。 出身书香门第的张若霭学习刻苦，在学习上深得父亲真传，他聪慧过人再加上勤奋，小小年纪就能吟诗作赋，书法字画无一不精，在一些国家大事上也有自己独到的见解。张若霭刚满20岁就袭一等轻车都尉的爵位，正三品。 雍正十一年（1733年），20岁的张若霭高中了进士参加殿试，他的试卷字迹苍劲有力，在尽忠为国的观点论述上功底深厚，忠君之爱国情，热烈如火，试卷被雍正帝认为“颇得古大臣之风”，雍正将他的试卷从进呈的第五卷拔至一甲第三名（探花），不过雍正在此过程中并不知道他是张廷玉的儿子，起封后才发现是张廷玉之子张若霭，他又激动又欢喜，连忙派太监向张廷玉报喜。 可是让雍正万万想不到的是，张廷玉并没有接受这份喜悦，而是惶恐不安，他匆匆进宫禀明雍正，说自己是朝中重臣，而如今儿子又身中探花，昭告天下，怕引起议论，实在不妥，无论如何请求雍正帝将他的儿子降为“二甲” （殿试第二等），“愿推以让天下寒士”。 谁不希望自己的儿子金榜题名？张廷玉也不例外。不过从当时的大环境考虑，他不得不这样做。实际上这是张廷玉深谋远虑后做出的决定，张廷玉作为雍正手下的变法主要拥护者，得罪很多权贵，另外，张廷玉身为雍正帝最受宠的大臣，不知遭到多少人的羡慕妒忌恨，如果他的儿子再高中探花，而且是“雍正帝由进呈第五卷，拔置一甲第三”更会惹来不小非议，更为重要的是，雍正帝如此看重他张廷玉的儿子，将来他的儿子会受到雍正帝提拔，父子在朝都身居要职，这非同小可，很可能会让雍正乃至下一代帝王生疑，伴君如伴虎，仕途凶险还是低调行事为妙。出于多种考虑，张廷玉就决定让儿子降低身份，这也正是他的明智之举。 于是张廷玉向雍正帝恳求，看他如此坚定，雍正帝也不好说什么，就答应了他，将张若霭改为二甲第一名。 张若霭的名次虽然在其老爹的恳求下被刻意降低，但张若霭登科后，重人才的雍正仍将其直接授予 “翰林院编修”的职务，属于正七品。办公地点在乾清门西侧的南书房，这里曾是康熙帝读书的地方。雍正帝让他留在自己身边任日讲起居注官，主要负责记录雍正帝的日常活动、听政、祭祀等重要场合时的言行，并将这些记录整理成起居注。一般来说，在科举考试的殿试后，只有榜眼、探花才有资格授编修，可见雍正帝对其才能的肯定。 到了乾隆三年（1738年），张若霭袭三等伯，迁侍读学士，不久因儒臣袭爵不合规定，所以罢其世职，累迁内阁学士，从二品。 乾隆十一年（1746年），张若霭随乾隆帝西巡五台山，生病后回京，英年早逝，年仅34岁，留下《岁寒三友图》、《仿王元章疏影寒香图》传世画作。留有诗文《晴岚诗存》、《蕴真阁集》。乾隆帝令按伯爵品级给银一千两办理丧事。 乾隆帝对张若霭十分赏识，并没有因为张廷玉之故而牵连于他，因为张若霭病逝前，乾隆还没有真正对张廷玉实施打压。那时的张廷玉正和鄂尔泰针锋相对，斗得正凶，正合乾隆帝的制衡之术。张若霭病逝两年后，张廷玉开始步入被打压的凄凉晚年。 二儿子张若澄出生在1722年，比哥哥张若霭小8岁，是张廷玉49岁时所得的儿子，他出生的这一年康熙帝驾崩。他成长的时期正是他的父亲辅佐雍正帝的时候，也是最得势，位极人臣的时候。但是张廷玉并没有因此骄横，而是毅然低调，他教育儿子生活要简朴，做人要低调，努力读书自立自强，以后做了官要廉洁。 尽管张廷玉声名显赫，他带着孩子们仍然住在皇帝所赐的旧园中生活，粗茶淡饭，甚至连基本的日常的器具都缺少，张若澄耳濡目染，长大后颇有父亲的遗风。 张若澄读书画画都非常努力，成绩斐然，他记忆力超群，绘画功底深厚，而且即兴赋诗也很拿手。 乾隆十年（1745年），张廷玉的政敌鄂尔泰病逝，讷亲取代了鄂尔泰的位置，乾隆用讷亲制衡为官多年的老臣张廷玉，确定“嗣后内阁行走列名，讷亲在前。吏部行走列名，张廷玉在前”，张廷玉论年龄论资历都比讷亲占太多优势，让他这个可以当讷亲爷爷级别古稀老人站在讷亲后面，面子实在过不去，各自背后的势力集团明争暗斗，不过这并没有影响到张若澄的仕途。21岁的张若澄正是在这个时候参加了 “殿试”一举中了进士。乾隆皇帝很欣赏张若澄的才能，改庶吉士，授编修，让他和他哥哥张若霭当年一样，入直南书房，成为乾隆皇帝的近臣，被乾隆皇帝列入重点培养对象，对他恩宠有加。 可惜的是，乾隆十一年，张若澄的二哥张若霭感染风寒，英年早逝，这张家来说是一次沉重的打击，张廷玉和张若霭的母亲悲痛欲绝，兄弟姐妹们更是难以接受这个残酷的现实。尤其是张若澄，他与二哥感情深厚，这让张若澄备受打击，从此醉心书画，再难提起对仕途升迁的兴趣， 张若澄曾经两次跟随乾隆帝出巡，主要吟诗作画伴君左右。 乾隆帝喜欢欣赏美景作诗，张若澄的特长正好符合乾隆帝胃口，无论是张若澄的画作还是吟诗作赋都深得乾隆的赞赏，每当乾隆帝诗兴大发，就马上让张若澄绘图他吟诗。 乾隆十五年（1750），乾隆第二次瞻礼五台山，銮驾路过镇海寺，正好大雪纷飞，眼前的世界银装素裹，美丽极了。乾隆帝马上令张若澄绘制一幅镇海寺雪景图。乾隆看到画作后，赞不绝口，诗兴大发，张口吟来，并御笔题诗于画： “昨来无缝见天衣，一夜银林缬蕊霏。望裹连空方散漫，度余别墅辨依微。诗原践约碧峰礼，雪亦如期玉叶飞。山地向寒无宿麦，惟欣泽润夏天肥。” 由此可见君臣二人之间的关系是非常和谐的。 乾隆十四年（1749年）正月，在张廷玉多次请求归乡后，要求乾隆写让他“配享太庙”的保证书，惹怒乾隆。后来在得到乾隆的保证和允许回乡后，张廷玉让张若澄去叩谢皇恩，这足以说明张廷玉的这个儿子在乾隆皇帝心中的分量。就官阶而言，张若澄曾担任过内阁学士和礼部侍郎，有一定的地位和影响力。 张若澄奉旨在懋勤殿行走，“上知其工于绘事，尝命临摹古人图画”，他将失去哥哥的伤痛转化到努力研习画作上，他聚精会神地遍观内廷所藏历代名人书画，潜心临摹、作画，他有着对艺术的渴求与执着，绘画技艺得到很大提升，形成一种独具特色的绘画风格。他的画作，除了那幅被选入《石渠宝笈》的《兴安岭图轴》外，还有《阿弥陀经》等多幅作品被载入《熙朝名画续集》，成为了后世学画者临摹的蓝本。《塞花二十四种图册》更是成为传世之作。张若澄成为乾隆时期与董邦达、钱维诚等齐名的宫廷画家。 张若澄最终官至“内阁学士”兼领“礼部侍郎衔”，品秩为正二品。 三儿子张若淑出生于雍正五年（1727年），张廷玉55岁时才有的这个儿子。他是张廷玉的第六子。 1759年，就在张廷玉逝世后的第四年，张若淑以正一品荫生，授户部浙江司员外郎，供职勤勉。每有钱粮出纳，必亲自核算。 四儿子张若渟出生于雍正六年（1728年），这一年张廷玉56岁，又一次老来得子。这一年，张廷玉晋保和殿大学士，不久又兼管吏部尚书事务，仕途上平步青云。 张若渟由贡生纳资为郎，乾隆十四年（1749年）张若渟正值意气风发时期，这时候他的老爹张廷玉正处于晚年惨景，不过张若渟倒没怎么受波及。这一年他捐刑部湖广司主事。清朝可通过捐纳制度获得官职，捐纳制度，即官员通过捐输钱粮、米谷或其他物资来换取官职或官阶的晋升，例如李卫捐官。这一制度在清朝前期为朝廷筹措了大量的财政资源，对于维护国家的稳定与发展起到了重要作用。张若渟与他的几个哥哥走的仕途道路不太一样，他通过捐纳制度获得刑部湖广司主事一职。 张若渟所在的湖广司作为刑部的一个重要部门，主管湖广地区（今湖北、湖南两省）的刑事案件审理。授刑部主事，入值军机处，这是张若渟仕途上的重要一步，标志着从基层向中央权力核心迈进。 张若渟又以郎中出为云南知府，从四品；升四川建昌道，正四品；入为太仆寺少卿，正四品，历通政使，正三品；内阁学士，从二品；补工部侍郎，正二品。嘉庆五年（1800年）晋兵部尚书，改刑部尚书；卒于1802年，嘉庆帝下旨追赠他为太子太保，谥“勤恪”。 他的妻子是夏氏（夏启珍之女），他有十一个儿子，其中次子张曾谊，官至浙江按察使 除了儿子外，张廷玉的五世孙张师亮，在清朝咸丰年间以其卓越的才学和深厚的家学背景，成为了当时一位着名的藏书家。 咸丰六年，张师亮中进士入官，开始了他作为丰城县令的仕途生涯。然而，与众多文人官员不同，张师亮并未沉溺于官场的纷扰，反而将更多的精力投入到了对史书典籍的搜集和整理之中。他的藏书阁笃素堂和杨云石山房，不仅收藏了数量庞大的明清刻本，更有写本、杂稿、文集等多种类型的书籍。这些藏书不仅丰富了他的精神世界，也为他后来的学术研究提供了宝贵的资料。 他的收藏品不仅限于珍贵的古籍藏书，更涵盖了各式各样的印刻和多种手抄秘籍，这些藏品不仅见证了历史的变迁，更承载了文化的传承和积淀。在他的众多藏品中，藏于美国明万历时期的文心雕龙刻本尤为珍贵。这部刻本不仅具有极高的历史价值，更因其内含张筱渔氏手抄秘笈的印刻而显得更加独特。这部手抄秘籍，是张筱渔氏呕心沥血之作，是研究中国历史传统文化的重要资料。 有历史记载的有三个女儿，招了三个上门女婿。 张廷玉的四个儿子都很争气，他们延续了桐城张家“合家顶戴，满门朱紫”的辉煌。他们能有如此成就，这和张廷玉的家教家风是分不开的。张家并未没有因为张廷玉晚年受打压而败落，相反，张家的后代子孙基本上没有受到任何波及，他们的后代枝繁叶茂，兴旺发达。张廷玉的这四个儿子，除了张若渟是贡生，其他三个都是进士出身，他的四个儿子在历史上都具有影响力，都功成名就，在历史上美名远扬。 回过头来，再听听度娘细说张廷玉的前尘往事。康熙三十九年（1700年），张廷玉考中进士，授为翰林院庶吉士。康熙四十二年（1703年），张廷玉授翰林院检讨，开始担任《亲征平定朔北略》的纂修官。康熙四十三年（1704年）四月，入值南书房。康熙帝召他至畅春园，询问其父张英致仕居家近况。命他赋诗，张廷玉作七言律诗二首，颇得康熙帝称许。当日奉旨侍值南书房，特旨带数珠，着四品官服色。“辰（早七时）入戌（晚九时）出，岁无虚日。塞外启从，凡十一次，夏则避暑热河，秋则随猎于边塞”。圣祖车驾远巡遍历蒙古诸部落，“穷边绝漠，余（廷玉）皆洱笔以从”。张廷玉身居内廷，承袭父业，“久持讲握，简任机密”。 康熙四十四年（公元 1705 年）以后，张廷玉曾多次跟随康熙皇帝南下巡视江南地区以及到蒙古诸部落巡查。在这期间，他深入了解各地风土人情和社会状况，积累丰富的经验和见识。 然而，命运无常。康熙四十七年（公元 1708 年）六月，张廷玉的母亲不幸去世；同年九月，他的父亲张英也与世长辞。面对双亲的离世，张廷玉悲痛万分，但他仍然坚守着自己的职责，完成了守孝期的仪式后，便重新回到官场，继续担任原来的官职。 康熙五十一年（公元 1712 年）二月，张廷玉被任命为会试的同考官，负责选拔优秀的人才参加科举考试。同年四月，他又被授予司经局洗马一职，并兼任翰林院修撰。这些职位让他有机会参与国家重要文献的编撰工作。 康熙五十五年（公元1716年），张廷玉再次获晋升，担任内阁学士兼礼部侍郎。这一职位让他入国家权力核心，参与到国家重大决策的制定以及日常政务管理。 康熙五十六年十二月（公元1718年1月），张廷玉又被选中成为经筵讲官。作为经筵讲官，他肩负着向皇帝讲解儒家经典、历史典籍等重要任务，通过这种方式，皇帝能够汲取古人的智慧和经验，提升自己治理国家的能力。 康熙五十七年（公元1718年），张廷玉凭借卓越的才能和出色的表现，赢得康熙帝的信任与赏识。 康熙六十一年（1722年）十一月，皇四子胤禛入承大统。胤禛深觉皇位来之不易，大力扶植和培养自己的势力。曾说：“为政以得人为要，不得其人，虽食法美意，徒美观听，于民无济也。”慎选张廷玉作为辅佐他筹划军国大政的主要助手。张廷玉在《澄怀主人自订年谱》中记述了胤禛相中他，并对他赋予厚望。一是他学问优长，“气度端凝、应对明晰”，有才干。二是他为自己恩师张英之子。这对胤禛来说是日后难得的贴己之人。圣祖新逝，胤禛登极，即命张廷玉兼学士衔，协同翰林院掌院学士阿克敦等办理大事典礼翰墨，供几筵祭告文字。 康雍之交，政务殷繁，谕旨每日下数十次，皆由张廷玉承命应办。若有紧急奏事，胤禛令他入大内，口授大意，或于御前伏地而书，或隔帘授几。稿就即呈御览，“精敏详瞻，悉当圣意”。同年十二月，特旨授礼部尚书，并指出：“朕再四思维，非汝不克胜任”。从此，张廷玉跻身于枢臣之列。 雍正元年（1723年），张廷玉复值南书房，与朱轼等人同为诸皇子师傅。四月，任顺天府乡试主考官。雍正帝嘉其公慎，加太子太保。八月，署理都察院事，兼管翰林院掌院学士事。九月，调任户部尚书。十月，张廷玉任四朝国史总裁官。雍正初年，清廷在西北对蒙古准噶尔部大举用兵。由于两路大将军用兵失机，准部叛兵屡扰边境。雍正帝心情焦劳，频繁指授方略。张廷玉“日侍内值，自朝至暮，不敢退，间有待至一二鼓”。雍正六年（1728年）三月，晋保和殿大学士。不久又兼管吏部尚书事务。 雍正七年（1729年），雍正在隆宗门开始设立军机处，命张廷玉与怡亲王胤祥、蒋廷锡领其事[7]。雍正帝将军需一应事宜交怡亲王胤祥、大学士张廷玉、蒋廷锡密为办理。之后，雍正帝以内阁在太和门外，侍值者多虞泄漏，“始设军机处于隆宗门内，为承旨出政之总汇”。张廷玉拟定办理军机处的规制：“诸臣陈奏，常事用疏，自通政司上，下内阁拟旨；要事用折，自奏事处上，下军机处拟旨，亲御朱笔批发”。应当说，雍正帝设立军机处，其主要制度都是张廷玉所筹划的。正是从这时起，大学士“必充军机大臣，始得予政事，日必召入承旨，平章政事，参与机密”。张廷玉不仅典掌军机，又兼理吏部、户部要职。总裁乾隆《吏部则例》等典章制度，对清朝政治制度的确立奠定了基础。 雍正十三年（1735年），雍正帝病危。临终前，张廷玉与庄亲王允禄、大学士鄂尔泰等同为顾命大臣，遗诏他日以张廷玉配享太庙。乾隆帝即位后，奉大行皇帝遗命，由庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉辅政。因他们恳辞，以总理事务王大臣称职。 乾隆元年（1736年），张廷玉再次奉命为皇子师傅，仍兼管翰林院事。二月，乾隆帝亲谒景陵，张廷玉与王大臣留京总理事务。自此以后，皇帝每逢巡幸，张廷玉总是留京总理事务。乾隆帝还总是将他留京总理朝政，夜宿紫禁城，并典试科举，选拔人才，考察荐举官吏。张廷玉虽政务繁重，因学间深通，还荣膺雍乾两代皇子师傅。随着年龄的增长，已经年过古稀的张廷玉变得越来越固执，情绪也容易激动，导致他与乾隆帝之间渐渐产生了隔阂。 乾隆十年（1745 年）四月，鄂尔泰病故，讷亲取代了他。虽然张廷玉面奏内阁班次应讷亲居首，但其心中亦有难言之隐。为了平衡各种因素，确定“嗣后内阁行走列名，讷亲在前。吏部行走列名，张廷玉在前”。乾隆帝的种种做法，实际上是加剧了满汉臣僚之间的矛盾，使他们很难协调，以致明争暗斗、互不尊服。 张廷玉与鄂尔泰共事十余年，“往往竟日不交一语”。鄂尔泰有所过失，他必微语讥讽，使鄂尔泰无地自容。 乾隆十三年（1748年）正月，张廷玉陈疏以老病乞休。乾隆帝专降谕旨：“卿受两朝厚恩，且奉皇考遗命，将来配享太庙。岂有从祀元臣归田终老之理？”宣谕慰留。 乾隆十五年（1750年），皇长子永璜刚去世不久，张廷玉再次请求归乡，激怒了乾隆帝，于是命以太庙配享诸臣名示张廷玉，命其自审应否配享。乾隆帝用大学士九卿议，罢配享，免治罪。随后归去。后来又因四川学政编修朱筌（其女儿的公公）坐罪，命张廷玉尽缴颁赐诸物。 度娘显示，纵观张廷玉，他从小处做起，堵塞漏洞。由于深得康熙皇帝信任，曾经三任会试同考官，清正廉洁，无人能及。一般人很容易在任考官时收受好处，即使考前不收好处，考完之后，被录取的进士们作为门生来给老师送上礼金，作为答谢，称为“纨敬”，这在当时是普遍现象，也是一种约定俗成的俸禄之外的补充收入。而张廷玉不仅在入闱之前摒绝送礼，试毕门生来谢，他也一律只象征性的收一点礼品，而绝对不受重金。他以同乡左光斗的故事勉励自己也教育门生：左光斗是明朝名臣，在他早年参加乡试时，手持装帧精美的柬帖来拜谢房师陈大绶，陈大绶接见了他，勉励他许多话，但却不收他的拜帖，认为帖子太豪华了，告诫他“今日行事俭，即异日做官清，不就此跕定脚跟，后难措手”。张廷玉以陈大绶的行为要求自己，同时告诫自己的门生，清廉要从小处做起：“不矜细行，终累大德。” 张廷玉一生清正廉洁，没有丝毫贪污受贿的行为，他的高尚品德不仅为自己赢得了声誉和尊重，更为他的子孙后代积累了无尽的福祉。这种福报并非来自于物质财富或权力地位，而是一种精神层面的庇佑和传承。 他的儿子们在父亲的言传身教下，继承了良好的家风和道德观念。他们明白廉洁自律是做人的根本原则，不为外界诱惑所动摇。这种品质使得他们在社会生活中能够保持清醒的头脑，不被功名利禄迷惑双眼。 同时，张廷玉的廉洁形象也为他的家族树立了正面的榜样，成为后人敬仰和学习的楷模。他的儿子们因为有这样一位伟大的父亲而感到自豪，并以其为榜样努力奋斗。他们知道只有坚守正道、秉持公正，才能真正实现人生价值。 此外，张廷玉的廉洁还让他的家族在社会上拥有较高的声望和信誉。人们对张家的认可不仅仅基于其家族背景，更重要的是对张廷玉及其子辈们品行的敬重。这种良好的口碑使得他们在社交场合备受欢迎，为他们拓展人脉、发展事业提供了有力支持。 张廷玉的廉洁为他的儿子和子孙后代，带来无形的福报。 第554章 西施和范蠡 红娘姐姐上线了…… 八十年代，有一部电视剧《浣溪沙》，讲述了越王勾践卧薪尝胆的故事。吴海燕饰演的西施与范蠡陪伴着越王在吴国度过了漫长而艰难的岁月。他们经历了无数的屈辱、困苦和磨难，但始终保持着坚定的信念。 在吴国，勾践不得不忍受各种侮辱和折磨，他甚至亲自品尝夫差的粪便以表示忠诚。西施则被迫成为吴王夫差的宠妃，她用自己的美貌和智慧迷惑夫差，让他沉迷于享乐之中。同时，范蠡也在默默地策划着越国的复兴计划。 经过多年的隐忍和努力，越王勾践终于得到了机会，带领越国军队打败了吴国，实现了复国大业。故事结局是，西施和范蠡悄然离去，泛舟太湖…… 电视剧是美好的，展现了一个充满智谋和勇气的时代，以及人们不屈不挠的精神风貌。它不仅讲述了历史，更描绘了人性中的善良与坚韧。 红娘姐姐得知范蠡辞官，隐姓埋名，从此归隐。这几年才知道，原来范蠡还被尊为文财神。 那么，为什么后人尊他为“财神”呢？让我们一起来揭开这个神秘人物的面纱。 度娘显示，范蠡（公元前 536年—公元前448年），字少伯，春秋末期楚国宛邑（今河南省南阳市淅川县滔河乡）人。虽然出身贫贱，但博学多才、胸有大志。后来，他结识了文种，并与他一起前往越国为官。在越国，范蠡得到了越王勾践的重用，成为心腹大臣。 然而，越国不久后，遭到了吴国的攻击，越王勾践被迫屈辱求和。在这段艰难时期，范蠡一直陪伴在勾践身边，为他出谋划策，帮助他度过难关。最终，经过多年的卧薪尝胆和精心策划，越国终于打败了吴国，实现了复国大业。 勾践复国之后，范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，于是决定辞官归隐。他离开越国后，开始从事商业活动。凭借着自己的聪明才智和敏锐的洞察力，范蠡很快就在商业领域取得了巨大的成功，成为了当时最富有的商人之一。 由于范蠡在政治和商业方面都有着卓越的成就，而且他为人正直、乐善好施，经常慷慨解囊帮助那些需要帮助的人。因此，人们对他非常尊敬和崇拜，将他视为财富和智慧的象征，并尊称他为“财神”。 范蠡之所以被称为“财神”，不仅因为他在商业领域的成功，更因为他高尚的品德和无私的奉献精神。 实际上范蠡还有另一个身份，就是他是道商鼻祖。功成名就后的范蠡并没有选择继续待在勾践身边，而是及时选择退位，然后走上了经商之路。后来范蠡三次经商暴富，但又散散家财，最后定居于宋国。 “忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下。”说的就是范蠡，所以后世的商人便把范蠡当成他们的典范。 范蠡的经商之道为众人所敬仰，其对于商业的发展很有见解，商人之财取之有道，被称为“陶朱公”，后来也有用此形容有财富之人。范蠡艰苦创业，所得财物毫不吝啬捐献出去，作为一名能赚钱又能散财济众之人，范蠡深得民心。 范蠡本是越国复国的第一功臣，但是深知越王勾践是可共患难不可共享福之人，便放弃高官厚禄，辞官而去，这是范蠡第一次散尽钱财。 范蠡到齐国之后，没有很多钱财，便带着家人投入耕种事业中，了解当地气候，在他人不济之时，范蠡还会给邻居他们赠送自己的粮食。于是没过几年，范蠡财产激增，名气之大得到齐国人仰慕，任其为宰相，范蠡深知这达到自己最高地位，不能多待，避免不祥之事，遂散财辞官而去。 于是范蠡选中交通便利，货物流通的中枢地段定陶，定居于此，开始了他的经商路途，他以牲畜开始自己的贸易路，利用更好的牲畜喂食，使其牲畜肥硕灵活，甚有市场，因此开始渐渐达到财富过万，为陶朱公，这次散财以救子。 范蠡面对财物犹如身外之物，取之有道，散之不惜。 范蠡本为楚国人，从小家贫，却喜好读书，有一身好学识和伟大的抱负，却苦于投靠无门便投奔越国勾践手下。勾践为越王，与吴国征战，广纳贤士，但为人狂傲，范蠡认为其可共患难，不可同享福。勾践会有会稽之辱，一是因为其傲慢轻敌，二是不采纳范蠡等人的建议，方有丧国之辱。后听从范蠡建议，忍辱向吴国求和，则自己成为人质入吴国为仆，卧薪尝胆。而范蠡则同勾践一同入吴，在勾践身边一同吃苦，也为后来的复国出谋策划。 吴王夫差看中范蠡的才能还曾劝说他投靠吴国，但范蠡并不为之动摇。且说勾践被俘，越国各方面均落得残暴不堪，遂范蠡提出要发展农业，鼓励农耕，发展经济提高军事力量，稳定民心，而这一切又要做的很谨慎不能被吴王发觉。于是范蠡在建城的时候以一大一小迷惑吴王，还进献各种夫差喜欢的东西讨他欢心，以此转移注意力，还献上美人西施消磨他的斗志。 于是经过数十年的准备，待越王复国时机到来，成功灭了吴国，洗刷会稽之辱，最终成为一方霸王。此时大家都在庆祝复国之乐，但唯独越王勾践脸色沉重，范蠡深知勾践刚愎自用的品性，对勾践来说，大臣功高盖主，范蠡等人迟早会被处死。遂向勾践辞官，勾践假意分国挽留，还以其家人相挟，范蠡连夜带着家人逃离越国，还留信一封信给文种，望其早日逃脱，但文种未听，最终被勾践处死。 范蠡是春秋时期不可多得的奇才，在各方面均有涉猎，是一个难得的多才之子。他的一生跌宕多姿，在立功时辞官，在重农轻商时弃官从商，凭借自己非凡能力和艰苦奋斗闻名天下。 范蠡为人熟知的便是“三聚三散”、“三致千金”之事，而关于范蠡迁徙的原因均是为了保身，且两次均改了名字，且说范蠡改的名字均有含义。越王勾践五年，吴王赦免勾践，范蠡得以随勾践回国，在路过苎萝村的时候，范蠡第一次见到西施，顿时惊为天人。 不久，勾践采纳文种提出的灭吴七术，其中第三术就是“美人计”，送美女给吴王夫差，来迷惑夫差心志。勾践把选拔美女的活儿交给了范蠡。 范蠡接到命令后，当即前往全国各地查访美女，最终在苎萝村再次见到了西施。范蠡告诉西施此次来苎萝村是奉大王之命征召你和郑旦去吴国实施美人计的。 西施听了之后很平静地答道：“国家不是君王一个人的，而是大伙儿的，如今国家处于危难之中，每个人都应该替君王分忧解难。我虽不能像范将军那样做个大英雄，但也想尽一份绵薄之力。” “一弱女子都能如此深明大义，不计个人荣辱，甘赴吴国为国效力。”范蠡听了很是感动。随后停留数日让西施与家人做最后的告别，暂时的相处让其心境又起了变化：不应该用善良无辜的生命去换取血腥累累的成功。面对天真无邪的西施，他一度想过放弃，这也是他有生以来，第一次对自己的决定产生动摇。范蠡没有意识到的是，这次短暂的邂逅，让两人对彼此都有了好感。 随后，西施和郑旦来到了会稽城，在王宫旁边的一座小土城安顿了下来，这里有专业的老师教授歌舞。等到歌舞学完之后，又由范蠡来教吴语。学吴语期间，西施为了能与范蠡多些相处的日子，说吴语故意说得磕磕绊绊。 等到赴吴之期临近，范蠡被越王勾践催促，西施这才表明心迹：“从你来教我吴语的时候，我就知道去吴国的日子不远了。之所以拖延，是想多增加一些和你在一起的日子。我害怕，将来到了吴国，有无边无际的寂寞岁月，怕自己熬不下去，所以希望，尽量给自己多留一份美好的记忆，可以帮自己从这些记忆中，多吸取一些力量……这样是不是很傻？ 范蠡毕竟也是一个性情中人，面对如此情深意切的告白，不能不心旌摇动，再也顾不得什么复仇大计、什么王图霸业。他一下把她揽入怀中，对准她的唇，温柔的吻了下去…… 之后，西施入吴，果然不负所望。在西施的帮助以及越国自身的努力之下，越国终于在公元前473年，攻入吴都，吴国灭亡。吴被灭那一天，当范蠡派人去吴王宫去接西施时，发现她已经不见了。原来越王妃怕越王被西施美色所迷，毁了大好江山，就提前派人把西施沉江了。吴王江山被毁，真的应该怪在一个女人身上吗？ 此时吴国已灭，越国霸业已成，范蠡料到勾践会行那“兔死狗烹，鸟尽弓藏”之事，于是辞别勾践，改名为鸱夷子皮，前往齐国去了。 单说那日西施被越王妃推入江中，其实并没有死，而是被齐国国相田恒的侄儿缁衣所救，化名为苎萝姑娘。后来又托缁衣帮忙在越国寻找范蠡，知其早已离开越国不知所踪，就随缁衣来到齐国并在国相府上暂时住了下来。 一天，缁衣在相国府偶遇鸱夷子皮，见其谈吐不凡，不似普通人，细看之下与其在越王宫见过的范蠡铜像有几分相像，便怀疑这个鸱夷子皮就是范蠡。于是告诉叔父田恒，让其召见鸱夷子皮来相府与苎萝姑娘相见。 便在此时，范蠡已经进来，给田恒见礼：“大人，招小人前来，有什么事情？”“鸱夷子皮先生，想见你的不是我，是这位姑娘！” “夷儿……”（西施本名施夷光） “范郎……” 一声呼喊，两个人再也顾不得什么，都迎向了对方，一下紧紧地拥抱在一起。范蠡和西施这对伤痕累累的情人，在经历了生离死别的重重磨难之后，又奇迹般地团聚了。 话说范蠡曾经对送西施赴吴产生过动摇，但是最终还是没有放弃使用美人计。是因为功名利禄、王图霸业比心爱的女子更重要？ 在历史的长河中，范蠡和西施的故事被传颂千年，但他们之间是否存在真正的爱情却一直备受争议。有些人认为他们之间有着深厚的感情纽带，而另一些人则对此持怀疑态度。那么，他们到底有没有爱情呢？ 首先，我们来看看范蠡对西施的态度。据史书记载，范蠡将西施训练成了一名出色的间谍，并派她去吴国执行任务。从表面上看，这似乎只是一种政治手段，而非情感表达。然而，如果我们深入思考，就会发现范蠡选择西施并非偶然。他一定看到了西施身上的某些特质，才会信任她并赋予她如此重要的使命。这种信任也许源于他对西施的了解和欣赏，而不仅仅是因为她的美貌。此外，范蠡在整个计划中都表现出了对西施的关心和保护。当西施成功完成任务后，范蠡立刻带她离开了吴国，避免她受到吴王夫差的报复。这一举动显示了他对西施的重视和呵护，也让人不禁猜测他们之间可能有着更深层次的感情。 另一方面，西施对范蠡的感情也值得探讨。作为一个女子，西施被卷入了一场复杂的政治阴谋之中。她肩负着巨大的压力和责任，但始终没有背叛范蠡和越国。她愿意为了国家和民族的利益牺牲自己，这种精神令人敬佩。同时，我们也可以想象，在这个过程中，她对范蠡产生了深厚的感情。毕竟，范蠡是她唯一可以依靠的人，也是她为之奋斗的目标所在。虽然史书并没有明确记载西施对范蠡的爱意，但从她的行为和态度中，我们可以感受到她内心深处对范蠡的依赖和信任。 当然，要确定范蠡和西施之间是否有爱情并不是一件容易的事情。历史已经过去太久，我们无法亲身体验当时的情景。但通过对史料的研究和分析，我们可以尝试理解他们的心境和动机。或许，范蠡和西施之间的关系超越了单纯的爱情，更像是一种默契和相互支持的伙伴关系。他们共同经历了风雨，为了同一个目标而努力奋斗。这样的感情，即使不是浪漫的爱情，也同样珍贵而难得。 总的来说，范蠡和西施之间是否有爱情仍然是一个未解之谜。但无论如何，他们的故事都是中国历史上一段传奇的佳话。他们的勇气、智慧和奉献精神将永远铭刻在人们心中，成为中华民族宝贵的文化遗产。对于这段历史，我们应该以开放的心态去探索和解读，让它继续传承下去。 第555章 东施效颦 红娘姐姐上线了…… 上一章说完西施和范蠡。这一章说说东施。 东施是谁？东施，春秋时期越国美女西施的邻居，本名施夷光，后世习惯称其“西子”。传说她在溪边浣纱时，鱼儿见到她的倒影都会忘记游动而沉入水底。 东施长得很丑，但却自我感觉良好，总是模仿西施皱眉捧心的样子，结果更显丑陋，被后人嘲笑和讥讽。这就是成语“东施效颦”的典故。 不过也有人认为，东施只是一个虚构的人物，用来衬托西施的美丽和优雅。实际上，东施可能并不存在，或者只是一个普通的村妇，因为某种原因被人们传颂为丑女。 无论如何，东施已经成为了中国文化中的一个重要符号，代表着盲目模仿他人、失去自我的行为。同时，她也提醒我们要保持自信和独特性，不要轻易受到外界影响而改变自己。 在古代，有一个名叫东施的女子，她长得并不漂亮，但却非常羡慕西施的美貌和气质。一天，她看到西施因为心口疼痛而皱着眉头走路，显得格外娇媚动人，于是便模仿起西施的样子，也皱着眉头走路。然而，她的这一举动并没有让自己变得更美丽，反而引起了周围人的嘲笑。 这个故事告诉我们，每个人都有自己独特的魅力和价值，不能盲目地去模仿别人。同时，它也蕴含着艮卦的玄机。艮卦代表着山，象征着静止、稳定和坚持。东施之所以会失败，就是因为她没有认识到自己的特点和优势，而是一味地追求外在的表象。如果她能够像艮卦所暗示的那样，保持内心的平静和坚定，发挥出自己的特长，那么或许就能够找到属于自己的美丽之路。 此外，艮卦还提醒我们要学会克制欲望和冲动，不被外界的诱惑所左右。东施看到西施的美丽后，心中产生了强烈的渴望，想要立刻拥有同样的魅力。但这种急切的心态往往会让人失去理智，做出错误的决策。因此，我们应该时刻保持清醒的头脑，以艮卦的精神来约束自己的行为，避免因一时的冲动而犯下大错。 东施效颦的故事虽然简单，但其中所包含的道理却十分深刻。通过对艮卦的解读，我们可以更好地理解这个故事，并从中汲取教训，不断提升自己的人生智慧。 艮卦作为八卦之一，它所蕴含的奥秘不仅局限于哲学和易学领域，更与我们的身体健康有着微妙而深刻的联系。艮卦代表着山、静止、稳定等意义，这些概念在中医理论中也有着重要的地位。 从中医角度来看，艮卦对应的身体部位包括手、背、鼻、腰、脚等。当人体的艮卦出现问题时，可能会导致手部不适、背部疼痛、鼻子问题以及腰部和脚部的疾病。此外，艮卦还与人的精神状态有关，过度紧张、焦虑或情绪不稳定都可能影响艮卦的平衡。 在日常生活中，我们可以通过一些方式来维护艮卦的健康。保持良好的姿势，避免长时间弯腰或久坐，可以预防腰部疾病；适当运动，如散步、瑜伽等，有助于增强腿部力量，缓解脚部疲劳；保持心情愉悦，减少压力和焦虑，对身心健康都有益处。 此外，饮食也是维持艮卦健康的关键。多吃些富含钙、维生素d等营养物质的食物，如牛奶、豆制品、海鲜等，有助于骨骼健康。同时，要注意保暖，特别是在寒冷的季节，防止寒邪入侵。 总之，艮卦与身体健康之间存在着紧密的联系。了解并关注艮卦的玄机，对于我们保持身心的和谐与健康具有重要意义。当然，这只是一种传统的观念和方法，在实际生活中，我们还需要结合现代医学知识和科学的养生方法，全面呵护自己的身体。 第556章 蓝姐家住着一只黄鼠狼 红娘姐姐上线了…… 话说，燕都西南某小区，有一位慈善的老大姐蓝姐，建了一个公益宠物乐园。她的宠物乐园里，有猫，鸡，竟然还有只黄鼠狼。 红姐姐姐经过了解，知道了原因。老大姐信佛，认为众生平等。她的小院里种着石榴树，沙果树，杏树，还有葡萄，丝瓜，生态环境好，自然吸引了小动物来栖息。 有趣的是，蓝姐专门给猫们搭了宠物乐园。蓝姐家两岁的小孙女，每天都要跟猫一起玩耍。 再说回黄鼠狼是怎么回事。原来，事情起源是这样的。几年前的一天夜里，这只黄鼠狼偶然流窜到蓝姐家，把她家一楼院里养的几只鸡给吃了。等黄鼠狼再来偷袭的时候，蓝姐并没有对黄鼠狼采取什么措施，相反，还给它准备腊肉香肠等食品。 一来二去，这只黄鼠狼反而把蓝姐家小院当成了家。过一段时间，旅游归来，就回到蓝姐家觅食，或者直接住在蓝姐家的院子里，安安静静，也不乱叫。 蓝姐家除了养鸡，原本也养了一大白猫，结果这是大白猫出去玩，找了一只黑猫女朋友，带了回来，以至于，生养了一群猫。还有一只花狸猫，是邻居送给大姐的收留了一群流浪猫，大约有八只，黑色白色，花狸色……每只猫还有名字，点点，壮壮，琪琪……周围的孩子们，常常到她家院子外面来看猫。蓝姐给猫们都做了绝育手术，要不的话，三四个月就有小猫出生。 真是个德行兼备的慈善之家。 关键是，蓝姐家的猫，芦花鸡，跟这只黄鼠狼，还相安无事。 度娘说，在中国的传统文化中，黄鼠狼一直被视为一种神秘的动物。许多古老的传说和民间故事中都有黄鼠狼的身影。而在一些地区，老祖宗们更是流传下来一个观念：黄鼠狼不能杀。 然而，有些人对此并不以为然，认为这只是迷信和无稽之谈。专家们的研究表明，这一观念其实很有科学道理。 黄鼠狼，在中国的传统文化中，被赋予了一种神秘而特殊的形象，沉淀了丰富的民间传说和谚语。这神秘形象在民间故事中得到了淋漓尽致的表达，被戏称为“黄大仙”或“黄仙”，为其赋予了一种神秘超自然的意味。这种神秘性不仅来自于其外貌特征，更深层次地根植于人们对自然界力量的敬畏。 民间谚语中的“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”流传千年，将黄鼠狼与家禽之间的关系娓娓道来。这个谚语不仅仅是一种口头传承，更是对黄鼠狼神秘形象的生动描述。其黄色的皮毛和圆溜溜的眼睛勾勒出一副引人注目的外貌，给人一种既神秘又引人遐想的感觉。 除了外在形象，黄鼠狼的夜行性质也为其神秘性添了一抹神秘色彩。在夜幕降临时，黄鼠狼开始活跃，这一特质在古老的传说中成为其超自然力量的象征。在一些地区，人们传颂黄鼠狼在夜晚的奇异行为，更加强了其神秘形象的传承。 黄鼠狼的这种神秘形象不仅体现在物理特征上，还通过丰富多彩的民间传说得以传承。黄鼠狼的民间传说往往涉及到其“迷人心窍”的能力。 人们相信，黄鼠狼具有一种特殊的能力，可以迷惑人类，使其神志不清，甚至导致胡言乱语。这种神秘的能力使得黄鼠狼超越了一般的动物形象，成为传说中的通灵存在。 此外，关于黄鼠狼的传说还强调了其特殊的记仇本领。传说中，黄鼠狼被描绘成一个不可轻视的存在，如果得罪了它，可能会引来灾祸或报应。这种告诫凸显了人们对于黄鼠狼神秘性的尊重和敬畏，形成了一种避讳之风。 这些传说的传承，不仅仅是对黄鼠狼的一种美化，更是在传统文化中对自然力量的一种赞美。民间通过这些富有创意和幻想的故事，传达着对大自然神秘而不可测的景象的敬仰之情。因此，黄鼠狼不仅仅是一种动物，在传说中，它融入了人们对于神秘、奇幻世界的向往，成为一个富有传奇色彩的存在。 专家科学解析黄鼠狼的特性。为我们揭开了这一动物神秘面纱的背后的真相。专家们通过深入研究黄鼠狼的生理特点，为我们提供了一个更客观、更理性的视角，让我们对这一动物有了更全面的了解。 黄鼠狼被赋予的“迷人心窍”并非是一种神秘的超自然能力，而是源于其身体两侧的臭腺。这些臭腺能够散发出一种难闻的臭气，对人类大脑神经产生一定的干扰作用。 这一发现解释了为什么黄鼠狼在民间传说中被认为具有迷惑人心的特殊能力。然而，科学证明了这种臭气在一般情况下不会对人类产生严重后果，更不会导致什秘的效果如传说中所述。 黄鼠狼的特殊记仇本领也得到了科学的解释。黄鼠狼是群居动物，而且它们之间存在着相互的沟通和信息传递。如果一只黄鼠狼受到了攻击或伤害，它不仅十分记仇，还告知同伴并伺机报复。 这种行为与其他一些群居动物相似，体现了黄鼠狼在社会结构中的复杂性。这一发现揭示了黄鼠狼行为背后的科学机制，超越了传说中关于其神秘、记仇能力的虚构。 黄鼠狼以其出色的捕鼠本领和多样的食性在动物界中独树一帜。其食性广泛而灵活，几乎包含了“水陆空”各方面的动物。 在黄鼠狼的食物清单中，老鼠是它的主要食物之一。作为捕鼠的高手，黄鼠狼在夜间展现出卓越的狩猎技能，一晚上能捕食数百只老鼠。这种天然的控鼠技能使得黄鼠狼在农村地区受到了一定程度的尊敬，被农民们视为是田地和粮仓的守护神。 除了老鼠之外，黄鼠狼的食谱还包括雏鸟、昆虫、蛇、鱼、蛙、鸡、鸭等各类动物。这表现出了黄鼠狼在选择食物时的极大灵活性，适应了不同环境和季节的变化。这也解释了为什么在一些农村地区，人们将黄鼠狼与“偷鸡贼”联系在一起，尽管科学证明黄鼠狼只在食物匮乏的情况下才对家禽进行攻击。 黄鼠狼的食性和捕鼠本领使其在生态系统中扮演了重要的角色。作为老鼠的主要天敌，黄鼠狼的存在有助于维持老鼠种群的平衡，防止了老鼠患的爆发。因此，在一些地区，人们意识到保护黄鼠狼对于农业和生态系统的平衡至关重要。 黄鼠狼的皮毛逐渐成为上乘的裘皮原料以及高级狼毫毛笔的重要来源，引发了一场对黄鼠狼的过度捕杀。在上世纪六十年代初至二十世纪末，由于其皮毛价格的急剧上涨，人们为了获取私利纷纷投入到对黄鼠狼的大规模捕猎之中。 这场捕杀狂潮导致黄鼠狼的数量急剧下降，生态系统出现了一系列的问题。由于黄鼠狼是老鼠的主要天敌，过度捕杀导致了老鼠数量的激增。对于农田和农产品构成了威胁，因为老鼠啃食庄稼，导致农业产量下降。 黄鼠狼在自然界中扮演着控制其他小型哺乳动物种群的关键角色，其缺失导致了这些小型动物的失衡，对整个生态系统产生负面影响。 这个过程中，人们逐渐认识到捕杀黄鼠狼的后果远比想象中要严重。当生态系统中的一个关键物种被过度捕杀，引发一系列连锁反应，影响到生态平衡。 这也是蓝姐敬畏自然，对黄鼠狼网开一面的原因。传统的文化观念在一定程度上引导了人们正确对待黄鼠狼的态度。 科学的研究不仅解释了黄鼠狼的特性，还为生态保护提供了有力的支持。在生态平衡和文化传承的交汇处，更加珍惜与自然的和谐相处。 第557章 做不成是保护你 红娘姐姐上线了…… 弘一法师说，“人生就是一个持续翻山越岭的过程，凡事发生必有利于我，事情没做成，就是福气在别处，有些事上天让你做不成，那是在保护你！” 度娘说，人生就像无尽的冒险，需要不断穿越山峰和山谷。每一次挑战都是成长的机会，每一次困难都是磨砺自己的契机。无论遇到什么，都应该相信“凡事发生必有利于我”。 如果一件事情没有成功，那么这可能意味着更大的福气正在等待着我们。有时候，上天阻止我们去做某些事情，因为它知道这些事情并不适合我们或者给我们带来伤害。 当我们接受这个事实时，我们就能理解到这种安排其实是一种保护。 红娘姐姐这几日心情一直都很沉重，因为她最近遇到了一些烦恼。首先，她的一个同学的女儿已经到了适婚年龄，但却还没有找到合适的伴侣。这位同学非常着急，希望红娘姐姐能帮忙介绍一个好对象。然而，尽管红娘姐姐尽力去寻找合适的人选，但始终未能成功。这让她感到非常沮丧和困惑，不知道该如何解决这个问题。 此外，红娘姐姐还有一个学生也面临着类似的困境。这个学生条件不错，但就是找不到心仪的另一半。红娘姐姐也曾尝试过给他们牵线搭桥，但结果都不理想。 最让红娘姐姐头疼的是，她有个忘年交，也是单身状态。这个忘年交年纪较大，对于婚姻有着自己独特的看法和要求。红娘姐姐虽然努力想帮他找到合适的人，但似乎很难满足他的期望。 红娘姐姐不禁感叹：“怎么现在的年轻人找对象这么难啊！”她觉得自己的能力有限，无法帮助这些人找到幸福的归宿。她甚至开始怀疑自己是否适合做媒人，为什么总是不能成功地促成姻缘呢？这种挫败感让她陷入了沉思，她决定重新审视自己的方法和思路，看看是否能够找到更好的解决方案。 弘一法师说：人这辈子就是个过程，人生短短几十年，没有永久的生命，也没有不老的青春，时间一到，该老的老，该走的走，有人催你起晨曦，无人候你共黄昏，本是人间自由身，却非人间自由人，我们最终都成了时间的过客，既为过客，何必执着。 弘一法师说:“这世间什么都是假的，而你却认真了一辈子。世间一切皆为空欢，你一辈子执着的子女亲人，只是你的一个缘；你一辈子放不下的家庭，只是你生命中的一个驿站；你所追逐的感情和名利，只是自我意识的幻影。 人这辈子其实就是一个过程，没有永恒的生命，也没有不老的青春，时间一到，都离开。 不过是这个世界的过客，既为过客，何必执着，把尘世看轻些，把人际看浅些，得失随缘，自在随心。能治愈你的从来都不是时间，而是你内心的那份释然和明白。” 弘一法师说：时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。 人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作贱了自己，辜负了岁月。 人这一辈子，如花开花谢，如暑往寒来，无非就是个过程。 百年之后，尘归尘，土归土，啥都带不走！ 什么金钱财富，什么名利地位，对生命而言，都是身外之物。拥有时，莫得失，失去时，莫伤心。 人生最好的活法就是，顺其自然，随遇而安。 不沉溺过往，不畏惧将来，该忘的忘掉，该放的放下！ 别想太多没用的，别气那些不值的，买了就买了，不要后悔，爱了就爱了，不要猜忌，散了就散了，不要记恨。 如风一样潇洒，如云一样自在，过好这短暂的一生。 不要小看自己，也不要抬高自己。 你可能在一个人面前轻如鸿毛，也可能在另一个人心里重如泰山，你要摆正自己的位置，更要看清自己的价值。 度娘说，弘一法师渡了无数人的六句话: 一、凡是你想控制的，其实都控制了你，当你什么都不要的时候，天地都是你的。 二、遇见是因为有债要还了，离开是因为还清了。前世不欠，今生不见，今生相见，定有亏欠。 三、缘起我在人群中看见你，缘散，我看见你在人群中。如若流年有爱，就心随花开，如若人走情凉，就手心自暖。 四、不要害怕失去，你所失去的本来就不属于你，也不要害怕伤害，能伤害你的都是你的劫数。繁华三千，看淡即是浮云，烦恼无数，想开就是晴天。 五、你以为错过了是遗憾，其实可能是躲过一劫。别贪心，你不可能什么都拥有。也别灰心，你不可能什么都没有，所愿所不愿，不如心甘情愿，所得所不得，不如心安理得。 六、信不信？有些是上天让你做不成，那是在保护你。别抱怨，别生气，世间万物都是有定数的，得到未必是福，失去未必是祸。人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散。 第558章 青霞一样美丽的女人 红娘姐姐上线了…… 话说，这做媒总是不太顺利。 遇到自己多年前的一位好看的阿鸾姐姐，这么多年过去了，鸾姐姐还是那么漂亮，是一种林青霞一样的魅力。 鸾姐姐快六十了，一直单身。活的清雅洒脱。她的心思，谁也摸不透。 女人心，海底针猜不透。 《周易第十六卦 :豫卦》——顺时依势 【卦辞原文】豫，利建侯行师。 【白话】豫: 利于建立诸侯，兴师征战。 【解读】 《序卦》：“有大而能谦必豫，故受之以豫。”盛大丰有而能以谦德处之，就有了随之而来的宽裕欢乐。豫，是和豫，安和喜悦。 由卦象看，坤下震上，雷奋出于地上，将原来潜藏在地下的阳气震动向上，使阴阳之气通晓酣畅，是豫乐安和的气象；以卦德看，上体主动，下体顺从，上下和乐，是豫的表现。 六个爻中，九四是唯一刚爻，统率其他五个柔爻，是一卦主爻，代表着权势财富的拥有者，宽裕和乐的局面是由九四而来。处于豫卦之时，很容易放纵沉湎于逸乐之中，成为取祸的根源，所以其余五个柔爻以与九四无应无比为吉，越是安乐，越要谨慎，这是处豫之时应该注意的。 在豫卦中，真正能够善处豫乐的唯有六二：柔顺中正、耿介如石、不苟且于豫乐，是豫卦所倡导的处豫之道。因此，九四为成卦之主，而六二从道的层面亦可被认为是豫卦之主爻。 【彖辞原文】 彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！ 【白话】 彖传说：豫，刚柔相应而志向得以畅行，顺时势规律而动，宽裕而和乐。豫，顺时势规律而动，连天地的运行都是这样，何况建立诸侯兴师征战这样的事呢？ 天地顺时而动，所以日月轮转没有失误，四时的变化没有差错;圣人顺时势而动，所以刑罚清明而百姓顺服。豫卦所启示的时势与意义多么伟大啊! 【解读】 忒，是差错。九四是全卦唯一的刚阳之爻，代表着阳刚主动的力量。下卦为坤为顺，代表着下属的顺从，顺以动是按章法度数有序运动，刚爻动而得到众阴的顺从，其阳刚奋进的心志得以顺利畅行，雷出地奋，阴阳之气冲开郁结，通顺和畅。 领导者在这种情况下，当有所作为，做建侯行师这样的大事，并应推崇礼乐教化，褒奖功德，祭祀上帝祖先，慎终追远，使民德归厚。 【大象辞原文】 象曰：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 【白话】 大象传说：雷声在大地上震响，大地为之振奋，有欢娱之象；先王看到这样的卦象，创作音乐、崇扬功德，用盛大的典礼敬献天帝，并供奉祖先配合享祀。 【解读】 豫卦的卦象是雷声在大地上震响，大地为之振奋，有欢乐之象；先王看到这样的卦象明白天地间有欢乐之义，于是制作音乐来赞美功德，振奋民心，鼓之动之，舞之乐之，用盛大的典礼敬献天帝，并供奉祖先配合享祀。 【初六爻辞+小象辞原文】 初六：鸣豫，凶。 象曰：初六鸣豫，志穷凶也。 【白话】 初六：炫耀放纵享乐，凶。 小象传说：初六“炫耀放纵享乐”，享乐之志穷极而导致凶祸。 【解读】 初六是一卦初爻，品质阴柔，居于下位，本应立志进取，谦虚守礼，但因与居于上位的九四相应而沾光得到财富权势的照顾。 初六德行浅薄、条件优越，又有上面的九四予以庇护照应，于是忘乎所以，沉湎于安乐之中，自鸣得意，到处炫耀自己的优裕安乐、富足、有靠山。 如同一个纨绔子弟，贪图享受，不思进取，人前炫富，不懂得“生于忧患，死于安乐”的道理，这必然会招致凶祸。 【六二爻辞+小象辞原文】 六二：介于石，不终日，贞吉。 象曰：不终日，贞吉，以中正也。 【白话】 六二：耿介如石，(稍有享乐的倾向）用不了一天就会马上警醒，守正吉祥。 小象传说：“用不了一天就会马上警醒，守正吉祥”，是因为居位既中且正。 【解读】 “介于石”指操守坚贞，品行如磐石般耿直不阿。在豫卦中，各爻多沉溺于豫乐享受，唯有六二能持中守正，坚贞自守，懂得安危转化、祸福相依的道理。 它随时保持清醒的头脑，审慎地观察形势，能够知几而动，适时应变，与上交往不谄媚，与下交往不傲慢，远离安逸享乐，立志有所作为，发现有耽于享乐的苗头，立即警醒自己，迅速脱离，如此固守贞正，不但终将获吉，亦将会成为万众仰望的人物。 【六三爻辞+小象辞原文】 六三：盱豫，悔；迟有悔。 象曰：盱豫有悔，位不当也。 【白话】 六三：羡慕媚上以求豫乐，必会有悔恨，且后悔莫及。 小象传说：“羡慕媚上以求豫乐，必会有悔恨”，是因为居位不当。 【解读】 盱，指睁大眼睛向上看。六三不中不正，眼睛向上看，对于九四的权势财富羡慕不已，于是趋附于九四，谄媚奉承，攀附巴结，盼望从九四那里得到好处。 这样的行径必会受到周围人们的厌恶和鄙视，而最终会有悔恨。六三阴居阳位，外阳刚而内阴柔，说明六三内心也有悔意，而非一味地逢迎，六三此时应立即悔过自新，改正自己的错误，如果迟迟不改，酿成大错，就悔之莫及。 【九四爻辞+小象辞原文】 九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。 象曰：由豫，大有得，志大行也。 【白话】 九四：宽裕和乐的局面由它而形成，大有收获。不要怀疑，朋友们都像用发簪扎束头发一样前来团结辅助。 小象传说：“豫乐局面由它而来，大有收获”，是因为九四的志向充分得到实现。 【解读】 盍，指聚合。簪，指束发的发簪。盍簪，是“聚集”的意思。九四是豫卦形成的缘由，九四又是上体震卦的主爻，是动之主，其行动刚健有为，开创了豫乐的局面，五个柔爻为之响应。 九四所处的位置是近君的四爻位，本为多惧之地，上面有阴柔的六五之君，下面有初六和六三那样炫耀、巴结的亲眷和下属，所以，如何处理好上下关系，主持大局，是对九四的考验。 就九四而言，阳居阴位，刚而能柔，能够“顺以动”，待人至诚不疑，上不负托，下不遗才，得到了上司的信任和下属的顺从，就会将同志朋友团结聚合在一起，共图大业，从而大有所得。 【六五爻辞+小象辞原文】 六五：贞疾，恒不死。 象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，终未亡也。 【白话】 六五：虽然一直身患疾病，却长久维持不会死去。 小象传说：六五“一直身患疾病”，是因为它以阴柔凌乘于阳刚之上。“长久维持不会死去”，是因为它居中的位置没有丧失。 【解读】 五柔居尊位，下乘九四之刚，不能为所欲为，在得到九四鼎力辅佐的同时，又感到来自九四的约束与压力。 豫卦的总体局面是由九四支撑起来的，九四为大局尽心竭力，不断劝谏六五，使六五不能放纵享乐，六五虽心有不甘，但不得不忍下九四强权的逼迫，克制自己的骄奢之欲，以中道来处理与九四的关系，听从九四的劝谏，使君位得以长久保持，不致衰亡。 【上六爻辞+小象辞原文】 上六：冥豫，成有渝，无咎。 象曰：冥豫在上，何可长也？ 【白话】 上六：冥顽昏聩、耽于享乐，对于形成的这种恶习如果能够及时改正，就没有咎害了。 小象传说：“冥顽昏聩、耽于享乐”达到了娱乐之极，怎么能够长久呢? 【解读】 冥，指冥顽昏昧。上六居于豫之极，长期沉溺于安逸享乐的环境之中，以致心智昏昧，不思进取，耳目为声色犬马所蒙蔽，久之形成了奢靡的生活方式，这样下去，必不能长久，灾害将至。可谓“祸福无门，唯人自招”。如果上六能够有所醒悟，及时改过自新，尚可以免于咎害。 豫卦阐释了在安逸的情况下如何自处的原则。从整体来看，在豫卦之时，“利建侯行师”，应该“顺以动”，顺天、顺时、顺民心，建功立业，有所作为；从具体的事物来看，豫又是容易产生危机的时刻，舒适安逸的环境很容易使人产生懈怠和享乐的习气，正所谓“生于忧患，死于安乐”。 卦中五个柔爻以与唯一的阳爻九四无应无比为吉，其含义是处豫之时，耽于逸乐的行为有失正道，应与安逸豫乐冷静地保持距离，谨慎自处。本卦通过对鸣豫、盱豫、由豫、冥豫等现象的阐述，警醒处于豫乐环境的人，当避免沉溺于享乐和放纵，居安思危，志存高远，不要在享乐中迷失，否则容易乐极生悲。 青霞一般魅力女人，自然有她的处事之道。对男人，她总是让对方欲罢不能，却又欲说还休。也许，她从没有爱过任何人，也许，她曾经爱过……说不好，也不好说。 一切都是那么顺势而为，随遇而安，切勿奢望…… 岁月没有让她的容颜变化，因为她从不对任何事情报太大希望，也不报太大失望。 无住于心的女人，实属难得。 第559章 允许孩子犯错 红娘姐姐上线了…… 保利花园十号楼，那家有仨孩子的家庭，又在嚷嚷了。 暑假结束，秋季开学。仨孩子家庭因为作业，老母亲在深夜里声嘶力竭那种……搞的左邻右舍难堪其扰。 邻居打了热线，城管派出所上门劝说，社区干部也来做工作，“家是讲爱的地方，家是避风的港湾。总这么嚷嚷，也不是事啊！” 现实生活中，太多的家庭因为琐事，动不动就吵吵闹闹，本该充满温情的场所变成“战场”。 这样的家庭，大多是，遇到小的事情，时时“紧绷”，缺乏“松弛感”。 有教养的家庭关系，就是遇到事情，用积极心态思考、稳定的情绪应对，幽默风趣的方式沟通和化解。 红娘姐姐建议社区利用周末举办了亲子家庭讲座，讲座的主题就是《允许孩子犯错》。 人无完人，孰能无过，更何况孩子乎？ 比如，一个暑假，孩子不写作业，父母也不提醒，开学前，父母打骂孩子。 比如，孩子早上不愿意起床；比如，孩子磨蹭；比如，孩子不写作业，总打游戏；比如，孩子不懂得感恩，只顾自己…… 度娘说，网上显示，有这么一家人，去海边玩，到了目的地发现，她早就准备好的一家子的防晒装备忘带了…… 她刚想发火，可转念一想，忘带就是忘带了，想办法补救就是了，没必要把事情“放大”。 于是，她选择，如实向老公和孩子说出自己的失误，老公哈哈大笑：“就知道你丢三落四！” 儿子说，“妈妈没事，我不怕晒黑！” 一家三口又从海边的小摊上买来防晒帽，身上涂了厚厚一层防晒霜，没有耽误合影留念。 原生家庭如果对孩子太严厉，容易让孩子不敢承认错误。 为什么很多人，如此惧怕犯错？就是因为从小受的教育，害怕犯错误。 内心对犯错的理解是：犯错，意味着不听话、没记性、不小心…… 一张白纸中间画了一个小小的黑点，如果我问你看到了什么时，相信大家都会回答“一个黑点”，可我们却忽略了，黑点之外，全是空白。 一件事情出现不好的结果时，责怪、埋怨、后悔都是无用的，改变不了结果。 承认“黑点”的存在，并不完全聚焦“黑点”上，而是想“还可以如何补救”来解决问题。 孩子失误时，不要大题大做。 度娘说，一位父亲带孩子，把孩子身上弄得很脏。多嘴的妻子，埋怨丈夫， “每次都这样！” 老公忍无可忍，于是对妻子大打出手。于是，一场家庭大战，不可避免。 再比如，孩子偶尔一次考试不好。于是父母冷嘲热讽， “看你也别学了，反正也学不好。” “看那个谁谁谁，怎么一学就会！” 孩子会反驳：你喜欢他，让她当你孩子吧！ “笨死了”“不长记性”“怎么总是这样”， “贴标签”是一种变相的暴力。千万不能说孩子笨。如果没有学会赞美和宽容，那就不要养孩子。 当失误发生时，要去了解发生了什么，该怎么补救。 一次偶然的失误行为，只要下次注意或者通过努力就能变好。 成成长中，要允许孩子试错。 有的孩子想要尝试一些新事物、新行为，父母的“指导”就会接踵而至，而且这些“指导”往往伴随着制止和指责。比如一个孩子想自己洗碗，刚拿起碗准备洗时，父母就开始提醒：“小心别把碗打碎了！”孩子不小心打烂一只碗后，父母又会马上训斥道：“叫你小心点，怎么还是打破了？”或者“都这么大个人了，连个碗都不会洗。” 这样的对话背后其实隐藏着一种心理暗示——“你是错的，我才是对的，这事儿只有我知道该怎么做。”这种暗示会让孩子感到沮丧和无助，觉得自己无论做什么都是错的，甚至可能导致他们放弃尝试新事物或挑战自我的机会。 作为家长，应该明白孩子需要在实践中学习，而不是仅仅依靠大人的说教。当孩子尝试新事物时，我们可以给予他们适当的支持和鼓励，让他们感受到我们的信任和理解。同时，也要给孩子足够的自由空间去探索和发现，不要过分干涉他们的行动。 当然，对于一些危险或重要的事情，我们确实需要给予孩子正确的引导，但这不意味着要过度保护他们。有时候，孩子可能会犯错，但这也是他们成长的一部分。通过错务，他们可以学到宝贵的经验教训，从而更好地应对未来的挑战。 家长们应该学着放手，让孩子们有机会去尝试、去犯错，这样才能帮助他们真正成长起来。 事实上，父母要给孩子留出足够的试错空间，“好心提个醒”“给出指导”“下次注意”能省则省。即便孩子真有做得不对的地方，可以事后和孩子一起做总结。 孩子的事情，让他们自己来。父母学会后退一步，放手让孩子去试错，不要指指点点。 减少控制，即便是孩子还不能独立做到的事情，父母也要从态度上减少控制，改为商量的语气，给孩子选择的权利 优秀时，多赞美。坦然说出对孩子的肯定、认可和赞美，这是一个孩子成长路上最大的勇气和底气。 只有长期的肯定、给孩子力量，孩子才能充满自信，内心强大。 在讲座上，红娘姐姐分享了许多案例，告诉家长们如何用正确的方式引导孩子，培养他们的责任感和自信心。同时，她也强调了家庭氛围的重要性，鼓励家长们给予孩子更多的自由和空间，让他们在轻松愉快的环境中成长。 讲座结束后，家长们纷纷表示受益匪浅，决定回家后试着运用这些方法，改善与孩子的关系。一些家长还主动加入了社区的亲子活动小组，希望通过交流和互动，更好地了解孩子的需求和想法。 从此，保利花园的十号楼变得更加和谐宁静，孩子们的笑声和欢声笑语时常回荡在楼道间。而这场关于家庭教育的变革，也如同一股清风，吹拂着每一个家庭，带来了新的希望和活力。 第560章 简单一点 婚姻里很多夫妻，六十岁以后，变着法寻找长寿之道。 时不时买个按摩梳，再买个按摩椅，再来个净化器。被保健品厂家忽悠的一愣一愣的，而不自知。 殊不知，大道至简，返璞归真。 医学教授在《简养》中，写过一段话： “养生其实不复杂，也不需要太多技巧。 简单的饮食、运动与休息，合理安排工作和生活，就可以调理身体、保持健康。” 现实中，很多人为了养生，尝试过五花八门的方法，也买过琳琅满目的保健品。 结果往往耗费了大量时间与金钱，却没有太多成效。 其实最好的养生，不是做加法，而是做减法，为自己减负。 作家沙平言说过一句名言：简单者寿。这句话深刻地表达了一个道理，即对于生活中的事情要学会删减繁琐，保持简单和松弛的心态，这才是最有效的养生之道。 在当今社会，人们常常被各种琐事和欲望所困扰，导致身心疲惫，健康受损。因此，我们应该学会放下那些不必要的负担，让自己的生活变得更加简洁明了。只有这样，我们才能更好地享受人生的美好，同时也能让身体得到充分的休息和滋养。 另一位作家傅士德也曾说过：“现代人的通病，是热衷于拥有一切。”这句话揭示了现代社会中人们普遍存在的一种问题——过于追求物质和外在的东西，而忽略了内心的真正需求。这种过度的追求往往会给人带来无尽的压力和焦虑，甚至影响到身心健康。 因此，我们需要反思自己的生活方式，审视自己是否真的需要那么多的物质和社交关系。或许，简化生活、减少物欲，能够帮助我们找回内心的平静与安宁。 想要的越多，越沦为欲望的奴隶。节制欲望，物质简单了，你才能不为外物所累，活得舒适惬意。 周有光，这位被誉为“汉语拼音之父”的着名语言学家，身上笼罩着无数的光环和荣耀。然而，令人惊叹的是，尽管名誉满身，他却始终保持着极其简朴的生活方式。 数十年来，他一直居住在一间狭小的屋子里，面积不足十平方米。房间内，只有几件简单的家具，没有任何华丽的装饰品或多余的摆设。地面的木地板已经被岁月磨损得发白且变形，甚至翘起，但周老却从未想过更换它们。 周老曾经亲自撰写了一篇《陋室铭》来描述自己的居所，其中写道：“房间阴暗，更显窗子明亮。书桌不平，要怪我伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客。地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨房，饮食方便。书橱兼作菜橱，菜有书香。喜听邻居收音机送来音乐，爱看素不相识朋友寄来文章。使锦橱兼作菜橱，菜有书香。喜听邻居声音更怪伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客。地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨房，饮食方便。书橱兼做菜橱，菜有书香…… 正是这种简单的生活方式，让他得以无病无灾地活到112岁。 在奇书《养生四要》中，排在首位的就是“寡欲”。 舍弃多余的欲念，抛去过多的物质，是养生最有效的方法。 国学大师梁漱溟先生，他对物质生活的要求极低，甚至可以说是极其朴素。有一次，一个学生去他家拜访，一进门就被眼前的景象惊呆了。屋子里十分狭窄，空间显得很局促，到处都堆满了书，简直让人无从落脚。 这位学生忍不住好奇地问道：“老师，以您的身份和地位，完全可以享受更好的生活条件，为什么要选择住在这样一个拥挤不堪、艰苦的环境里呢？” 梁漱溟微笑着回答道：“艰苦吗？我不觉得啊！这里有满室的书籍陪伴，我感到无比幸福。”说完，他轻轻地抚摸着身边的书，眼中闪烁着满足的光芒。相伴是我最想过的生活。 他生性淡泊，视名利为尘土，拒绝了各种官方的荣誉。 饮食方面也从不讲究，几十年坚持食素，绝少饮酒，平时只喝淡茶。一生清心寡欲，活到了95岁。 白居易曾说：“自静其心延寿命，无求于物长精神。” 拥有物质越多，就越容易在物欲中迷失，招来烦恼、痛苦。减少渴求，回归内心的宁静。 咨询师王宇赤所说：“如果情绪无法表达，人的攻击性就只能向内，一旦开始自我攻击，就会产生很多的问题。”其实，身体里的病，大多都跟情绪有关。想要身体健康无虞，就要避免被垃圾情绪传染。 主持人窦文涛曾在节目中讲过一段经历。当初在凤凰卫视的时候，由于工作压力大，台本经常写得不是很顺利，再加上刚有点名气，外界对他的评价褒贬不一，各种声音不绝于耳。这些负面的评论让他感到非常沮丧和困惑，不知道该如何应对。 在这种重压之下，窦文涛的内心充斥着烦闷、焦虑和迷茫等不良情绪，导致他食欲不振，睡眠质量下降。不到半个月的时间，他就出现了精神衰弱的症状，身上还长了许多带状疱疹，这让他痛苦不堪。 后来，在医生的建议下，窦文涛决定暂时放下手头的工作，调整自己的心态。他开始尝试一些放松身心的活动，如冥想、瑜伽等，并积极与家人朋友交流沟通，释放内心的压力。经过一段时间的努力，他的病情逐渐好转，心情也变得开朗起来。请了个长假，去旅游散心，一路上看花看海，爬山钓鱼。 慢慢地，他紧绷的身心开始放松，一直堵在他胸间的焦虑与烦闷，也逐渐被驱除殆尽。 摒除了负面情绪，身上的病竟不药而愈，身体也比以前更有活力。保持积极乐观的心态，治愈自己。 据度娘所说，在那个动荡的六七十年代里，着名的人口学家马寅初正担任着北京大学的校长一职。然而，世事无常，一场风暴即将降临到这位智者身上。有一天，有人匆忙地跑到他面前，告诉他一个惊人的消息：“北大校长的职务已经被撤销了！”面对这突如其来的变故，马寅初的脸上并没有流露出丝毫的惊讶或愤怒，仿佛早已预料到了这一刻的到来。他只是淡淡地回答道：“哦。” 时间匆匆流逝，二十多年过去了，时代的风云变幻，终于给马寅初带来了一丝转机。有人兴高采烈地跑来找他，激动地告诉他：“您北大校长的职务已经恢复了！”这次，马寅初同样没有表现出过多的喜悦和兴奋。他只是平静地回应道：“哦。” 命运的起伏如同过山车一般，但无论是荣誉还是困境，都无法在他内心掀起波澜。他以一种超然的态度看待人生的起起落落，将一切视为过眼云烟。这种淡定从容的心境，或许正是他长寿的秘诀之一。最终，马寅初享年一百岁，成为人们敬仰的智者和长寿之星。 他的一生充满了传奇色彩，无论是面对挫折还是荣耀，他都能保持一颗平常心。这样的心态不仅让他能够坦然应对生活中的各种挑战，还帮助他在漫长的岁月中保持身心健康。 《养真集》中有言：“自古神仙无别法，只生欢喜不生愁。”这句话表达了一种人生态度和境界。它意味着自古以来成为神仙并没有特别的方法，关键在于保持内心的喜悦而不产生忧愁。 从字面上看，这句话强调了心态对于修仙或追求精神境界的重要性。欢喜代表着积极、乐观和愉悦的情绪状态，而忧愁则表示消极、焦虑和烦恼的情绪。通过培养欢喜心，人们能够更好地面对生活中的困难和挑战，并以平和的心境去应对各种情况。 此外，这句话还可以被理解为一种修行的指导原则。在修仙的道路上，人们需要超越尘世的纷扰和忧虑，专注于内心的平静与欢喜。只有当心灵得到净化，摆脱烦恼和杂念时，才能更接近神仙般的境界。 然而，这并不意味着要完全消除所有的忧愁，而是学会如何以正确的方式看待和处理它们。欢喜并非盲目乐观，而是建立在对生活的真实认识之上。通过修炼自己的心态，人们可以学会接受不可改变的事情，同时努力改变可以改变的事情，从而实现内心的平衡与安宁。 \"只生欢喜不生愁\"提醒我们要关注内心的情感世界，培养积极向上的心态，以更好地适应生活并追求更高的精神境界。这种观念不仅适用于修仙者，也适用于普通人，帮助我们过上更加幸福、健康和平静的生活。 心态松弛平和，很简单，做人只有一次，若这也计较，那也计较，不是跟自己过不去吗？ 这种乐观的心态，让韩美林活力充沛，活得比很多年轻人都硬朗。 《黄帝内经》里提到，养生的核心就在于养心。 人的内心容积固定的，快乐越多悲伤就越少，希望越多痛苦便越淡。 正所谓，百病由心生，百病从心治。 养好自己的心，保持简单豁达的心态，就是对自己最大的善待。 着名历史学家周谷城先生，80多岁依然精神矍铄，登台讲课时中气十足。 有人向他询问养生之道，周先生说：“我也没什么高深秘诀，每天就是吃饭工作睡觉，少思多动，一切顺其自然。” 最好的养生，回归简单。极简养生，节制物欲，控制情绪，少思虑，常乐观。 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。(变: )。 上六：振恒。 《恒卦》象征持之以恒：亨通顺利，没有灾祸。利于坚守正道；娶妻生子，吉祥。 从姻缘养生的角度来看，恒卦提醒我们要保持稳定和持久的关系。在婚姻中，双方需要相互理解、支持和包容，共同经营家庭。同时，也要注意身体健康，保持良好的生活习惯和心态。 对于单身者来说，恒卦暗示着要有耐心等待合适的人出现，不要急于求成。而对于已婚者，则要珍惜眼前人，用心维护感情。 此外，恒卦还告诉我们要坚持健康的生活方式，如合理饮食、适量运动等。只有这样，才能拥有一个健康的身体，享受幸福的生活。 恒卦给我们的启示是：在姻缘和养生方面，简单一点，持之以恒。 第561章 蒹葭苍苍，白露为霜 红娘姐姐上线了…… “一场秋雨一场寒”，白露这天下雨了。树林里，“布谷，布谷”……布谷鸟不怕这连绵的秋雨，一直不停地叫着，像在说,“别下了，停一停！” 度娘说，今日白露，老人们最怕“白露一日雨”。白露下雨究竟有啥预兆呢？ 红娘姐姐自言自语“昨晚还觉得天气闷热，许久不开的空调都打开了，跟夏天完全没有区别。” 这魔幻般的天气啊！ 让人敬畏的老天爷拿着遥控器，一摁，白露节气悄然而至，飘起了雨…… “白露秋风夜，一夜凉一夜。”这句话，大家耳熟能详，说的是白露节气一来，夜晚的凉风开始一缕缕地往人心里钻了。农历八月初五，还有十天就中秋月圆。 “今年还是母白露，早白露。”红娘姐姐的老婆婆颇有经验的说。 母白露（大地滋养），凉嗖嗖……传统自然现象。白露节气恰逢六甲日之一，这是一个可以预兆未来天气情况的日子。根据古老的农谚，“久雨久晴，且看换甲”，人们相信白露当天的天气情况可以预示未来一段时间的天气走势。如果白露当天下雨，那么后续可能会带来连续的降雨天气；反之，如果是晴天，则预示着未来十天大概率会是晴朗的好天气。 白露，名字听起来挺美，像是给秋天披上了一层薄薄的露珠纱衣。古代，靠天吃饭，白露节气里，老人们最担心的就是下雨。为啥呢？他们常说：“白露一日雨，秋后十日阴。” 意思是说，白露这天如果下雨，那接下来秋高气爽的好天气可就得躲躲藏藏了。 度娘说，这白露雨，真的有这么神奇吗？它到底预示着什么？别着急，咱们一起慢慢往下聊，看看这白露雨背后到底藏着什么秘密。 老话说，最怕“白露一日雨”？ 白露时节，正值秋季农作物的成熟与收获期。稻谷、玉米、大豆等作物经过一季的辛勤耕耘，终于迎来了收获的时刻。 红娘姐姐老婆婆之前在农学研究所待过，她说，“白露时节的雨水却可能对农业生产造成不利影响。白露雨会增加田间湿度，对作物的成熟和收割造成困扰。 湿度过高不仅会影响作物的光合作用，导致产量下降，还可能引发各种病虫害。 特别是在稻谷和棉花的收获期，连续的阴雨天气会使得稻谷发霉、棉花品质下降，进而影响农民的经济收入。 白露雨还可能延误农作物的收割时机。对于许多作物而言，适时的收割是确保产量和品质的关键。 然而，阴雨天气往往使得收割工作难以进行，导致农作物在田间过熟、落粒，进而造成损失。 白露雨还可能对农田土壤造成影响。连续的降雨会使得土壤湿度过大，影响土壤的通气性和温度，从而对作物的根系生长和吸收养分产生不利影响。长期阴雨还可能导致土壤中的养分流失，使得土壤肥力下降，影响下一季的农作物种植。” 老太太如数家珍，听的红娘姐姐和家人一愣一愣的。 度娘也说，白露雨一直被老一辈人视为未来天气的重要预兆。根据传统经验，如果白露这天下雨，那么接下来的天气往往持续阴雨连绵。 这种关联可能与大气环流和气候变化有关。 白露时节，正值秋季气候转换之际，大气环流发生变化，容易导致阴雨天气的出现。 而连续的阴雨天气又会影响地面的湿度和温度，进而对未来的天气产生影响。 虽然现代气象预报技术已经相当成熟，但传统经验和农谚仍然具有一定的参考价值。 特别是在一些偏远地区或气象观测设备不完善的区域，这些经验和农谚更是农民们预测天气、安排农事活动的重要依据。 白露雨在文化层面的意义深远而丰富，它不仅仅是一种天气现象，更是中华民族传统文化中的一个重要元素。 在古代，白露雨往往被赋予诗意和浪漫的色彩。 文人墨客们常常以白露雨为题材，创作出许多优美的诗篇，借以抒发对大自然的敬畏之情和对生命的感慨。 白露雨的到来，象征着秋天的深入，也预示着寒冷的冬季即将来临， 这种季节的交替和生命的循环，成为了诗人们创作的灵感源泉。 此外，白露雨还与一些民间习俗和节庆活动紧密相连。 在一些地区，白露时节会举行各种庆祝活动，比如丰收祭、感恩仪式等，人们以此来表达对大自然的感激之情，并祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。 白露雨的降临，为这些活动增添了一份神秘和庄重的氛围，使得人们更加深刻地感受到传统文化的魅力和价值。 白露雨还承载着人们对美好生活的向往和追求。 在古代社会，雨水是农业生产的命脉，白露雨的适时降临往往意味着丰收的希望。 因此，白露雨也被视为吉祥和幸福的象征，人们在雨中祈求着生活的顺遂和家庭的安康。 白露时节的雨水，虽然带来诸多不便，却也是自然秩序的见证。 它敦促我们尊重并顺应自然节奏，灵活调整生活与生产方式。 白露雨不仅是对晴朗与丰收的期盼，更是对大自然恩泽的深切感激。降温：雨水会带来一定程度的降温，使得气温下降。随着降雨的持续和次数增加，整体温度逐渐降低，进入到更为寒冷的季节。湿度增加：降雨会导致空气中的湿度增加，感觉潮湿。这种湿润的环境对于一些植物生长有利，但也可能让人感到不适。雾气增多：由于湿度增大，容易形成雾气，特别是在清晨或傍晚时分。雾气会影响能见度，给交通出行带来不便。 需要注意的是，虽然可以根据降雨来推测气候趋势，但实际情况还受到许多其他因素的综合影响，如地理位置、海洋温度、大气环流等。因此，对于具体的气候变化，最好参考天气预报和专业气象数据以获取准确信息。此外，不同地区的气候特征可能有所差异，所以以上只是一般性的描述。 诗经里有一个唯美的故事。 《诗经·蒹葭》:蒹葭苍苍，白露为霜。伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚… 《诗经》中的《蒹葭》一诗描绘了一个优美而神秘的爱情故事。 诗中描述了一个男子对他心中爱慕女子的追求和思念。这位女子宛如水中的幻影，令人难以捉摸，但却深深吸引着男子的心。他沿着河流寻找她的踪迹，尽管道路艰难险阻，但他毫不气馁。然而，无论他如何努力，始终无法接近她，只能在水一方远远地望着她。这种无尽的追求和遥远的距离使得他们之间的爱情充满了无尽的凄美与惆怅。 这首诗以其独特的意境、优美的语言和深刻的情感表达，成为了中国古代文学中的经典之作。它不仅仅是一段简单的爱情故事，更蕴含着人们对于美好事物的向往以及求之不得时的无奈。通过这个故事，读者可以感受到古人对于爱情的执着和追求，同时也能领略到生活中的种种遗憾和美丽。这样的作品不仅具有艺术价值，还能引发人们对于人生意义的思考。 无论白露是公是母，是早是晚。人们啊，都要鼎起来。 易经有鼎卦：元吉，亨 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。 于是，一个叫白露的女子，与一个叫蒹葭的公子，在这个秋季，走了一段佳话，喜结良缘。 白露过后，天气渐渐转凉，蒹葭和白露通过一场中秋游园会认识，他们俩的感情因为白露那天的一把雨伞结缘，后来在还伞与借书之间日益加深。 他们曾一起漫步在秋水河边，感受着大自然的美好。蒹葭采摘着芦花，为白露编织了一顶美丽的花环，白露则用温柔的眼神回应着蒹葭的深情。 然而，幸福的时光总是短暂的。一天，白露收到了魔都家族的召唤，她必须离开一段时间。蒹葭明白这是白露必须做的，心中依然充满了不舍。 分别的那一刻，蒹葭紧紧拥抱着白露，“不管多久，我都等你回来。”白露眼中闪烁着泪光，“我也会一直想念你。” 带着对彼此的承诺，白露踏上了去魔都的旅程。蒹葭默默地看着她远去的偏弱背影，心中暗暗发誓，一定要越来越好，努力变得强大，能到魔都娶白露。 欲知后事如何，且听下回分解…… 第562章 归妹之桂圆 话说，南方流传，白露季节适合吃龙眼补气血。龙眼晒干了，又叫桂圆。 南方有个大户人家，生了个女儿就叫桂圆。只因为她的父亲去世的早，家道中落。她和母亲只好寄居到外公家。 好在外公家，衣食无忧。外公对桂圆和她母亲没有分别心，但是，桂圆需要看当家做主的人–大舅妈的脸色。大舅在天津做官，很少回家。家里说了算的就是外公和大舅妈。外公的心思基本在家里的祖业，药店药铺上面，有时候桂圆的母亲也去帮助外公，照顾药店的生意。 外公中医的知识，传给桂圆母亲不少。这件事，让桂圆的大舅妈很恼火。 她认为医术应该传电不传女，怂恿大舅和桂圆母亲的兄妹关系。好在大舅对桂圆母女亲如一家。并不因为大舅妈的挑拨而理会。 眼看着孩子们都大了，桂圆很挣气，考上了大舅所在城市的中医药大学，而大舅的儿子大表哥也考上那里的财经大学。 表兄妹考到一个城市，将来还有大舅照顾。外公很是欣慰。特意给大舅写了一封信，让管家带着兄妹俩到天津找大舅。 兄妹俩跟着管家到了天津。才知道大舅的官职比过去又提升了。关键是，大舅还跟一个叫兰心的女人，有了一个女孩。 桂圆的外公很传统，不允许大舅跟大舅妈离婚，于是，大舅跟兰心在天津有了一个家，还有了一个漂亮女孩，叫龙妹。这一切，都瞒着外公。大舅的薪水养兰心母女，还有南方的大家庭绰绰有余。 《周易·归妹卦》详解 归妹卦原文:归妹。征凶，无攸利。 象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。 彖传：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。 白话文解释 归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。 《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。 彖传：归妹，是存在于天地间的大道义。天地（阴阳之气）不交，则万物就不会兴盛。归妹，又是人生的终结与开始。喜悦而动，所以归妹。“出征有凶”，（中四爻）位置不正当。“无所利”，阴柔乘凌阳刚之上。 《断易天机》解 归妹卦震上兑下，为兑宫归魂卦。占得此卦，天地不交，闭塞不通，有殃有咎，无始无终，所作不顺，百事不利。 北宋易学家邵雍解 违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。 得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：进不以道，难以持久。 财运：货价尚可，结局未必。 家宅：已婚不宜居母家；勿眈情欲。 身体：大限将至。 传统解卦 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。 大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁，但少女配长男，非正常组合。 运势：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。 事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。 经商：开拓新的市场即将成功，在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。 求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。 婚恋：顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。 决策：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待婚姻和家庭，以幸福美满的家庭为基础，开拓和发展自己的事业。 归妹（gui mèi）是《易经》六十四卦之一，震上兑下卦的卦名，代号6:4。“归”(gui)，古代称女子出嫁。6:4卦的主卦是6卦兑卦，卦象是河泽，特性是愉快。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动。客方谋求发展，为了主方利益，主方需要给予客方一些好处，以获得良好的发展环境，就如同以自己亲爱的妹妹嫁给客方，如卦名“归妹”所表达的意思。卦辞“归妹：征凶，无攸利”，此卦辞与《渐》卦卦辞意思正好相反，《渐》卦谈循序渐进的“女归”，用它去办事很吉祥；而《归妹》卦谈的急于求成的“归妹”，用它去办事，迹象则很凶险，一点好处也没有。这是就整个卦义而言。 归妹卦象征婚嫁，启示的是立家兴业的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 日丽中天之卦，背暗向明之象。 归妹卦卦辞，雷泽归妹卦的象征意义 归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。 《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女之象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。 初九爻详解 初九爻辞 初九。归妹以娣，跛能履，征吉。 象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。 白话文解释 初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。 《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，有小德，谋望顺遂。做官的或有政绩。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：因人成事，乏善可陈。 财运：奉命而行，幸可获利。 家宅：偏屋亦吉。 身体：不良于行。 初九变卦 初九爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 初九爻的哲学含义 归妹卦第一爻，爻辞：初九：归妹以娣，跛能履，征吉。爻辞释义 娣：古时姐姐出嫁以妹妹陪嫁作偏房称为娣。履：前行。 本爻辞的意思是：姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房，共侍一夫。如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行，前进也可获得吉祥。 从卦象上看，初九位于卦的底端，位置最低，不可被位居于君爻的六五所看重，不是正妻之位。初九又与九二逆比，九二与六五正应，初九若是不愿意做妾，则难以找到心仪的丈夫。其认识到自己的前程渺茫，所以委曲求全嫁为偏房，因为能守规守矩，所以也是吉利的。 《象》中这样分析本爻：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。这里指出：“姐姐出嫁做正室，妹妹出嫁做偏房”，这是婚嫁中的正常情况；“如同跛足之人，虽偏斜不正，但互相协助，依礼而行”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫，也能获得吉祥。 占得此爻者，要明白这样的道理：明知道自己得到的待遇不公正，还是心甘情愿地去接受，持有这种谦卑的态度，可获吉祥。 占得此爻，做事别急于求成，否则就会如同出嫁女子做小妾一样，虽有结果，但并不如意。 〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，与四阳不有应。当位表明主方积极主动，有可能维护和增长自己的利益，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明客方也是积极主动，主方面临竞争，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素的存在，加之主方的素质优于客方，主方应当继续积极主动，依靠素质上的优势，取得竞争中的顺利，所以爻辞说“征吉”。 〖解说〗这是第一爻的爻辞，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益。“娣”(di)，古代诸妾中的年幼者。“跛”(bo)，腿或脚有病，走路时身体不平衡，瘸：跛脚，跛子。主客双方都在积极主动地谋取发展，主方为客方作了奉献，但是客方并没有完全满意，只是把嫁来的女子作了妾，“归妹以娣”。尽管如此，主客双方关系可能有所改善，“跛能履”。主方继续如此作是吉利的，“征吉”。这里的“征吉”仅仅是指主方的积极主动行动而言，肯定主方应当继续积极主动，并没有指当前整个双方关系的状态对主方是吉利的。 九二爻详解 九二爻辞 九二。眇能视，利幽人之贞。 象曰：利幽人之贞，未变常也。 白话文解释 九二：眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜。 《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，不宜进取，守旧者则祸害不生。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：不必幻想，安心修养。 财运：独到之见，暗中得利。 家宅：适合隐居；偏房为宜。 身体：保养眼睛。 九二变卦 九二爻动变得周易第51卦：震为雷。这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。 九二爻的哲学含义 归妹卦第二爻，爻辞：九二：眇能视，利幽人之贞。爻辞释义 眇：原指视力有毛病，这里指睁只眼闭只眼，难得糊涂，有宽容忍让的美德。幽：指幽怨。贞：守正。 从卦象上看，九二以阳爻居刚位，处于卦的中间，虽然心里不甘，但是能坚守中道。正如少女急于求嫁，但是找了一位并不满意的丈夫。虽然心怀幽怨，但是只能睁只眼闭只眼，抱着这种想法固守正道。 《象》中这样解释本爻：“利幽人之贞”，未变常也。这里指出：“这样想有利于心怀幽怨的人坚守正道”，这是因为能遵守恒常的规则。 占得此爻者，在事业上可能遇到不顺，对领导或上级心怀不满，他们的行为令你不屑，但是你是很需要这份工作的，所以应该对领导或上级眼只眼闭只眼，做好自己的工作、完成自己的本份事，拿到自己的工资就可以了。在婚姻方面，可能对另一半心怀不满，但又无法改变现状，这时只好不去管束，尽好自己的本份即可。 九二：眇能视，利幽人之贞。 象曰：利幽人之贞，朱变常也。 〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，与五阴有应。不当位表明主方的良好素质有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，需要从主方得到补益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。因此，主方应当把良好的素质隐藏起来，保护自己的利益，“利幽人之贞”。 〖解说〗这是第二爻的爻辞，阳，表示主方的素质是阳，素质良好。“眇”(miǎo)，瞎了一只眼。“幽人”(yourén)，幽隐之人，隐士。主方的素质良好，有可能对客方作贡献，不过，由于客方也在积极主动求发展，主方没有必要全部奉献给客方，只要奉献一部分就可以了。利于把自己的实力隐藏起来，像隐士一样，并且坚持隐藏下去。 六三爻详解 六三爻辞 六三。归妹以须，反归以娣。 象曰：归妹以须，未当也。 白话文解释 六三：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。 《象辞》说：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，进退无常，劳役悲苦。做官的有被降职之忧。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：受人抑制，忍耐一时。 财运：眼前无利，可图未来。 家宅：不是正宅；不是正娶。 身体：待时可愈。 六三变卦 六三爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。 六三爻的哲学含义 归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以娣。爻辞释义 须：作等待讲，这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时，只好返回等待。 本爻辞的意思是：女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待，结果误了青春而急于出嫁，以陪嫁女的侧室身份出嫁。 六三以阴爻居于刚位，失位。《象》中这样解释本爻：“归妹以须”，未当也。“女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待”，这是不正当的。 占得此爻者，可能在生活或事业上找不到合适的位置，这时你不应该继续空等下去，而应该降低标准，这样才能为别人所接受。虽然会觉得委屈，但是总比浪费时间和青春要好。 从另一个角度看，六三也提醒人们，在做事时不要急于求成，有如嫁女一样，本不想做小妾，但是急于出嫁，最后成了偏房小妾。 六三：归妹以须，反归以娣。 象曰：归妹以须，朱当也。 〖结构分析〗这条爻阴爻在阳位，不当位，与六阴不有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方的态度也随和，不求制约主方，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素，所以爻辞中没有判断词。 〖解说〗这是第三爻的爻辞，阴，表示主方的态度是阴，主方的态度随和。“须”(xu)，必得，应当，须次(官吏依次候补官缺）。结合爻辞的上下文，这里的须指男人缺少的女人，妻。主方的态度随和，不计较尊畀，“归妹以须”，又“反归以娣”。爻辞本身并没有说主方阴的态度对于主方来说是有利，或者不利。 九四爻详解 九四爻辞 九四。归妹愆期，迟归有时。 象曰：愆期之志，有待而行也。 白话文解释 九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。 《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。 北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，不是佳期，须待时运。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：行运有时，不宜躁进。 财运：待时而动，自可获利。 家宅：暂勿迁居；须待时日。 身体：安心静养。 九四变卦 九四爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。 九四爻的哲学含义 归妹卦第四爻，爻辞：九四：归妹愆期，迟归有时。爻辞释义 愆期：延误日期，这里指当嫁却不急于草率成亲。 本爻辞的意思是：待嫁少女延迟出嫁的日期，静等好的时机。 从卦象上看，九四以阳爻居阴位，紧临六五，属于近君大臣之位，这里指出身高贵的女人，而且德才兼备，其不愿意草率嫁人，而是在等待好的时机。 《象》中这样解释本爻：愆期之志，有待而行也。这里指出：错过出嫁的时机，是为等待更好的时机到来。 占得此爻者，虽然到了婚嫁的年龄，可是你却为找到一位合适的配偶而迟迟未婚。只要你再等一等，中意的人就会出现了。 占得此爻者，在做事上，不要急于求成，这样虽然可能会延误时机，但是却会得到更圆满的结果。 九四：归妹愆期，迟归有时。 象曰：愆期之志，有待而行也。 〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方的利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也是积极主动地维护和增加自己的利益，主方的利益不会受到客方损害，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。所以爻辞中没有判断词。 〖解说〗这是第四爻的爻辞，阳，表示客方的行动是阳，客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“愆期”，误期，失期。由于客方的积极主动行动可能与主方的积极主动行动冲突，主方嫁女给客方的时间误期了，不过，嫁出的时间推迟了以后，时间对主方更合适。 六五爻详解 六五爻辞 六五。帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。 象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。 白话文解释 六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。 《象辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，正值好运，或成婚，或得财。做官的会受到重用，身居要职。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：谦虚得福，联袂上进。 财运：后货较优，早售有利。 家宅：喜事临门；二女同归。 身体：半月可愈。 六五变卦 六五爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。 六五爻的哲学含义 归妹卦第五爻，爻辞：六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。爻辞释义 君：指家君。君夫人：这里指正室夫人。袂：指服饰。几：将近的意思。 望：月圆之日。 本爻辞的意思是：帝乙的妹妹出嫁，其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。 从卦象上看，六五居于卦中的君主之位，帝乙的妹妹身居此位，却不以容饰取悦于人，也不凭着兄长的君主之位而自视甚高。 《象》中这样解释本爻：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以贵行也。这里指出：“帝乙的妹妹出嫁，其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙艳丽华美”，说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持勤俭谦虚的美德。 占得此爻者，在婚姻方面，若是找到了满意的归宿，只要不攀附、不比较，而能保持谦卑柔顺的态度，就能美满幸福。若是你是一个女强人，或是比自己的丈夫地位高，更要注意这一点。 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。 象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。 〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，不过与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能从主方寻求利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，可以给于客方所需，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑，由于客方素质不佳以及主方素质良好，客方依赖主方，主方可以利用客方对主方的依赖，积极主动地取得更大发展，这对主方很有利，所以爻辞说“吉”。 〖解说〗这是第五爻的爻辞，阴，表示客方的素质是阴，客方的素质不佳。“帝乙”，商朝第30代国王，在位时期为前1101年～前1076年。“袂”(mèi)，衣袖，袖口：张袂（张开衣袖）。帝乙指主方。由于客方的素质不佳，主方帮助客方，“帝乙归妹”。而客方依靠自己的努力，对主方的帮助并不重视，“其君之袂，不如其娣之袂良”。主方能够帮助客方，已经算不错了，“月几望”。继续帮助客方，对主方有好处，“吉”。 上六爻详解 上六爻辞 上六。女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。 象曰：上六无实，承虚筐也。 白话文解释 上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。 《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。 北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，事多不顺，营谋皆空。做官的居虚位而无实禄。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：诸事不顺，小心为宜。 财运：本虚货缺，如何得利。 家宅：须防纷争；婚娶不正。 身体：虚劳失血，不治之象。 上六变卦 上六爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。 上六爻的哲学含义 归妹卦第六爻，爻辞：上六：女承筐，无实，士刦羊，无血。无攸利。爻辞释义 女：指未婚之少女。承：指托着。筐：奁具，用以装载陪嫁物品的器具。 士：指未婚之少男。刦：是“刺”的意思。 本爻辞的意思是：女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出血，非常不利。 古代定婚嫁娶仪式上，女方应陪嫁一定的嫁妆，男方则刺杀一只公羊以羊血祭之。在上六这一爻里，女方筐中没有陪嫁，男方刺羊也未放出血，意味着此女不能生儿育女，男方没有血缘继承人，所以“无攸利”。 《象》中这样解释本爻：上六无实，承虚筐也。这里指出：上六空虚无实，好比手持空空的篮筐。 占得此爻者，夫妻关系不和谐，彼此都失去了吸引力，难以有什么结果了。 上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。 象曰：上六无实，承虚筐也。 〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，并且与三阴不有应。当位表明客方态度随和，有可能接受主方制约，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明主方的态度也随和，主方不能制约客方，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。因此爻辞说“无攸利”。 〖解说〗这是第六爻的爻辞，阴，表示客方的态度是阴，客方的态度随和。“承”(chéng)，在下面接受，托着：承重。“刲”(kui)，刺杀。客方的态度随和，同时，主方的态度也是如此，双方相互周旋，没有诚意，“女承筐，无实；士刲羊，无血”，对于主方没有什么好处。主方的态度不宜太随和，应当比较明确而肯定。 第563章 谁知道哪块云彩有雨 得知老公在天津娶了侧室，并有了孩子。桂圆的大舅妈阿信才如梦方醒…… 本以为，桂圆和她妈是笑话，没想到，自己才是那个最让人笑话的人啊！ “天杀的，我在这个家照顾老老少少，他在外面花天酒地，还整了小老婆！”阿信本想大闹一场，但冷静一想，外公年纪大了，经不起折腾。最主要，不能让左邻右舍看笑话。 都知道她老公是做大生意的人，方圆几里都以他为荣。所以，现在还不是跟那个男人撕破脸的时候。 老公家外有家，这件事给阿信敲了警钟。 她经历了至暗时刻，好几天没睡好觉。经娘家人点拨，反而转身求助跟老公从小关系好的桂圆母亲。她开始改变对这位妹妹的态度，并亲自检讨羞愧，自己这些年对小姑子娘俩的所作所为。 这个女人属于，识时务者为俊杰的类型。 桂圆母亲本性善良，为了家族的祥和，选择原谅大嫂子，也答应去天津跟大哥聊聊，看大哥今后什么打算。 阿信舅妈的变化，桂圆在天津也有所耳闻。小时候，她对阿信舅妈的刁蛮非常不喜欢。 到了天津，得知大舅有了喜欢的女人兰心，觉得很解气。 “这一切，都是大舅妈自己所得。仗着自己是外公家明媒正娶的儿媳妇，欺负咱们娘俩。”桂圆跟风尘仆仆赶到天津的母亲说。 “闺女啊，这真是应了那句老话，谁知道哪块云彩有雨？这一次轮到大舅妈阿信难过了。大舅虽说没跟她离婚，但是两人只有夫妻之名，没有夫妻生活了。”桂圆母亲叹了一口气。 也就是说，大舅妈唯一能抓住的，只有自己的儿子了。这个儿子还考到了大舅所在城市的大学，将来也不一定回南方了。 度娘说：“女人啊，不管你现在正处在人生的哪一个阶段，都一定要记得好好地爱护自己，要照顾好自己哦！” 要照顾好自己的身体健康。因为所有的工作和生活，说到底其实就是一场体力的较量。所以，无论是饮食还是睡眠，我们都需要时刻关注，保持良好的作息习惯，让身体得到充分的休息和滋养。 要不断提升自己的能力。多学习一门技能，就能给自己带来更多的选择和机会，也能让自己更有底气去面对生活中的种种困难和挑战。 还要注重保养自己的外表。毕竟，只有当我们以最佳的精神面貌出现在别人面前时，才能更加自信地应对生活中的各种难题。 作为女性，我们要时刻牢记这一点，无论何时何地，都要善待自己，关爱自己，做一个健康美丽、充满自信的女人！ 无论我们拥有多少身份，最重要的始终是做自己。不因为婚姻、年龄、家庭，就给自己的人生设限，要努力丰盈自己。 无论拼事业还是照顾家庭，关键在于活出自己欣赏的模样，享受每一个当下。 桂圆妈妈见到兰心的那一刻，她也明白了大哥为何喜欢这个女人。 兰心，一个清雅的女人，琴棋书画样样精通，跟南方的大嫂判若两人。难怪大哥喜欢上这个气质如兰的女子。 “大哥，大嫂知道自己错了，希望您看在她多年照顾外公和一家老小份上，不要跟她提离婚啊！”桂圆母亲赶到大哥天津郊外别墅的家。 这些年，大哥已经辞去官职，做起来进出口贸易，也算有头有脸，功成名就的人。 “放心吧，南方的家，她继续。只是，我已经给兰心母女办了别国国籍，那个国家允许一夫多妻。这一点，也请父亲放心，我没有做辱没家族门风的事情！我们的儿子，将来大学毕业，可以到我公司接班。” 桂圆母亲在天津待了几天，桂圆趁着周末陪母亲在天津转了转，吃了狗不理包子，还买了十八街的麻花。 桂圆母亲打道回府，作为娘家人派出的代表，她把大侄子和女儿都交给了兰心嫂子。 兰心嫂子话不多，虽说对人不太热情，但也得体。而且桂圆也长大了，自己能照顾自己。 只是桂圆母亲叮嘱桂圆，“好好学习，将来还是要靠自己双手挣口饭吃！靠谁也不如靠自己。大舅虽说有能力，但是毕竟需要他照顾的人，太多了！” “妈，我明白，等我有工作了，就把您接到天津来，咱们娘家不分开！” “傻孩子，妈妈要给外公养老。这些年，全是外公接济咱们！做人要讲良心的，还要知恩图报。你好好的，妈妈就放心了！” 女人的一生充满了无尽的可能和选择，她们不应被束缚于一种模式或角色之中。无论是追求事业、家庭还是个人成长，每个女性都有权利去寻找属于自己的内心和谐与自洽。 桂圆母亲年轻时嫁给桂圆父亲，桂圆父亲走的早，她忍辱负重回到娘家，面对嫂子的冷言恶语，她并不在乎，她只想把桂圆拉扯大。 桂圆是她的全部希望。 正如《周易》中的升卦所描绘的那样，元亨，用见大人，勿恤，南征吉。初六：允升，大吉。意味着女性，可以在各种可能性中不断提升自己，展现自身的价值。 初九则表示要像拔除茅草一样，坚定不移地前进，这样才能获得吉祥。九二则强调诚信待人，即使在祭祀时也能得到好处，没有灾祸。九三提醒我们，只要保持谦虚和努力，就能登上更高的台阶。 六四则告诉我们，即使遇到困难也要坚持下去，最终得到好的结果。六五则鼓励我们坚守正道，不断进步。最后，上六告诉我们，即使在黑暗中也要坚持不懈地前行，有利于永远保持正确的方向。 这些年，桂圆母亲帮着老父亲打理药店，还帮着老父亲给父老乡亲看病，也算能立起来了。随着老父亲年事已高，药店也需要继续撑下去。作为一个五十多岁的女人，桂圆母亲要做的事情还很多。 回到家乡，她安抚好老父亲和大嫂子，重新投入到药店经营的日常忙碌中…… 女性勇敢地探索生活的各个方面，不断提升自己，实现内心的平衡和满足感。只有这样，才能做自己想做的。 第564章 病痛是身体重构秩序 桂圆母亲回到家乡，在路上偶感风寒。 外公给他把了脉，“闺女，你这是心火啊！” 桂圆母亲苦笑了一下。 虽说她一个人把桂圆拉扯大，从没有想过再找一个人。眼看着桂圆上大学，她突然觉得自己有些失落…… 父亲年龄越来越大，嫂子自怨自艾，不忙的时候，她觉得自己有些无助。 她自己测了一卦，是个豫卦？ 豫：利建侯行师 初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。(变: 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 )。 六三：盱豫，悔。 迟有悔。 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。 上六：冥豫，成有渝，无咎。 豫卦象征欢乐愉快，利于建立诸侯、出师打仗。初六爻辞说：自鸣得意，凶险。 六二爻辞说：耿介如磐石，不到一天就坚定不移，坚守正道吉祥如意。（变爻：九二爻辞说：打猎时捕获三只狐狸，并得到铜箭头，吉祥。） 六三爻辞说：献媚讨好以求安乐，会有悔恨。迟缓行动必有悔恨。 九四爻辞说：人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获。不必疑虑重重，朋友们像头发束在一起一样聚集起来。 六五爻辞说：占问疾病，长时间不死去。 上六爻辞说：昏昧地沉溺于欢乐之中，事情成功后还变化，但没有灾祸。 桂圆母亲小名栾儿，因为桂圆的外婆喜欢栾树，所以给女儿起名栾儿。桂圆的大舅则叫椿，生他那一年，特意栽了两棵椿树，大名李继椿。 桂圆母亲的娘家姓李，老父亲李晚成，祖上世代行医，到了桂圆外公这一代，已经是第四代了。 桂圆外公把自己的医术传给了桂圆母亲，虽说他们家规矩是传男不传女，但是桂圆大舅很早就离家北上求学，做官，经商，家里这些祖业，大舅根本看不上。 大舅的儿子杨树如今也没学医，上的财经大学，将来也走经商这条路了。好在桂圆转学了医科。上次母亲到天津，她突然觉得，自己有一种使命，等她学完，要回家乡，陪着母亲继续把外公的药店经营下去。 桂圆母亲这一病，外公也有些不舒服，索性药店关了三天，贴出盘库的通知。十里八乡真有着急看病的，熟门熟路摸到外公家的宅院。外公在家里给他们摸脉。只是抓药，让他们到别的药房去抓了。 父女连心。这些年，父女相互扶持。 “闺女，等你病好了，琢磨琢磨自己的事吧，我这年龄也越来越大，桂圆还有几年毕业，你找个好人家，要是愿意倒插门。就更好了！”老父亲跟女儿聊起了家常。 父女俩已经很多年没提起婚姻法事了。当年桂圆母亲带着桂圆回娘家住，老父亲也只说了一句，“回来了，以后就在家里住下。老父亲有一口吃的，就不能让你们娘俩饿着！” 做父亲的心疼儿女。大儿子为人沉稳，他很放心，逢年过节，儿子回家，也就待几天。平日里，全靠闺女帮着他，这个祖业才没败在他手里。 “爸，暂时没有合适的人选，看缘分了！”桂圆母亲让老父亲放宽心。她知道老父亲为自己担心了。 “爸，面包会有的，牛奶也会有的！”她不想让老父亲为自己担心，于是安慰老人家。 “给你熬了陈皮和白茶，你记得喝，我去休息了……”老父亲知道女儿不想说，也就不再提招上门女婿的事了。 “病痛是身体重构秩序”桂圆母亲收到本城一位西医大夫的短信。这位大夫跟桂圆母亲也是一面之交。 “他怎么知道我病了？”桂圆母亲犯起了嘀咕。 “给你速递泰诺，记得按时吃。中药慢一些”这位大夫继续发来信息。 “一定是看到药店贴出来通知”桂圆母亲想起来了，西医大夫上班，每天能路过她家药店。 “谢谢，借您吉言”桂圆母亲出于礼貌，给西医大夫回复。 第565章 割韭菜 话说，那个西医大夫名陈，大家都称呼他陈大夫。他是从日本医科大学留学回来的，医术高明。 回国以后，他基本就是一个人生活，专注自己的工作。很少进入其他人的空间。 不知为何，就是这位陈医生，对桂圆母亲栾儿产生了兴趣。时不时，还到药店跟她切磋切磋。 他的人生信条，哪管风云际变，我自巍然不动。他在知乎上看到一段话，送给了桂圆母亲。“不因是非而累心。在这个嘈杂的世间，每个人都面对非议和偏见。那些随意的指点、片面的评价，越放在心上，越折磨自己，得不到清净。 一个活得通透的人，容得下外界的言论。既不让别人的观点，打乱自己的节奏，也不用别人的眼光，审视自己的人生。他们明白，与其为此忐忑不安，不如笑骂由人，让一切随风而去，专心做好自己。” 这两年，流行一个网络用词，“割韭菜”。 网络用词悄然流行起来，那便是\"割韭菜\"。这个词汇形象地描绘了一种现象，即某些人或组织利用他人的无知、贪婪或盲目跟风心理，通过各种手段将他们引入陷阱，然后从中获取利益。就像是农民收割韭菜一样，一茬接一茬，不断地从那些容易被收割的人群中获取财富。 这种行为往往涉及到欺骗、误导和操纵，给受害者带来经济损失和心理创伤。 而那些善于\"割韭菜\"的人则成为了社会关注的焦点，引发了广泛的讨论和争议。 睽：小事吉 初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。(变: 初六：濡其尾，吝)。 九二：遇主于巷，无咎。 六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。 六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。 上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。 睽卦象征乖离、离异。占问小事吉利。初九爻辞：没有悔恨。丢失了马匹，不必去追寻，它自己会回来。途中遇到容貌丑恶的人，不会有灾祸。（变爻初六：小狐狸渡河时被水沾湿了尾巴，会有麻烦）。九二爻辞：在小巷中碰到了主人，没有灾祸。六三爻辞：看到一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，赶车的人额头都长出了疮痍。起初不好，但最终会有好结果。九四爻辞：旅人孤单地行走，遇到一个阳刚的男子，彼此信任，虽有危险，但没有灾难。六五爻辞：没有悔恨。同宗族的人在吃肉，前去又有什么坏处呢？上九爻辞：旅人孤单地行走，看见一头猪背上都是泥，又碰见一辆满载着像鬼一样的人的车子。旅人先拉开弓箭，后来又放下弓箭。原来不是强盗，而是来求婚的。前往遇到下雨就会吉祥。 桂圆母亲对这位西医大夫产生了好感，于是趁着陈大夫心情好，问他，“为何不找个女人一起生活？” 陈大夫眼里突然有了光，“一直在等你啊！” “真会说话，我不信！”桂圆母亲脸腾的羞红了。已经多年没有人这么跟他说话了。 “阿栾，嫁给我，我护你周全”说完，一下子把阿栾揽在怀里。 栾等这个怀抱等了二十多年……这一次，她决定不再犹豫…… 无论世界如何变化，两个中年人的心在一起，哪管风水轮流转，哪管谁谁割韭菜，哪管那些长舌妇们指指点点…… 周围混乱的磁场，需要屏蔽……安静做自己想做的…… 第566章 还需要善良吗 红娘姐姐上线了…… 人之初，性本善。红娘姐姐觉得，善良要给值得的人。 虽说，善良的人，终将被世界温柔对待。 爱出者爱返，福往者福来。 ——贾谊《新书》 《增广贤文》有言：“但行好事，莫问前程。”这句话的意思是说，一个人只要一心向善、多做善事，做好当下的事情就行了，不必过于担心和牵挂未来的发展。 人生短暂而宝贵，我们应该珍惜每一刻，用善意和爱心去对待他人，积累善行，为社会做出贡献。当我们全身心地投入到行善之中时，我们会感受到内心的平静和满足感。这种满足感并非来自于外界的回报或认可，而是源于我们对自己行为的肯定。 心地善良的人，总是以真诚的心去关爱他人，帮助那些需要帮助的人。他们的行为不仅能够给别人带来温暖和希望，也能让自己收获更多的快乐和幸福。这些善良之人往往更容易得到他人的喜爱和尊重，建立良好的人际关系。 无论何时何地，我们都要保持一颗善良的心，将善举融入生活中的点点滴滴。无论是小小的微笑还是大大的帮助，都是我们给予世界的一份美好礼物。因为只有这样，我们才能真正成为一个有价值、有意义的人。 所以，让我们心怀善意，积极行动起来吧！不要过分关注未来的结果，相信自己所做的一切都会得到应有的回报。只要我们坚持行善，福报就一定会降临在我们身上。 有人说，人这辈子最大的财富，是骨子里的修养，植根于内心的善良。 那什么是善呢？是苏轼的“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”吗？还是说，它是金庸笔下的“为人切莫用欺心，举头三尺有神明”呢？ 或许，善就是一种发自内心的慈悲和怜悯吧！当我们看到弱小的生命时，会忍不住心生同情；当我们面对他人的苦难时，会毫不犹豫地伸出援手。 这种善良不是刻意为之，而是一种本能反应。就像苏轼对老鼠和飞蛾的关怀，虽然微不足道，但却体现了他内心深处的善良。而金庸所说的“举头三尺有神明”，则更多地强调了善恶有报的观念。 无论我们做什么事情，都要对得起自己的良心，因为神明在看着我们。这种对道德的坚守，也是善的一种表现形式。所以，无论是苏轼的诗句还是金庸的名言，它们都在告诉我们：善是一种美好的品质，值得我们去追求和传承。让我们从身边小事做起，多一份关心，少一份冷漠；多一份宽容，少一份计较。相信只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。 可是，那个被称为大善人的安子，被朋友同乡表扬善良的人，却做出来的不善良的事。 如果一个连部下都不懂得怜悯的人，能说他善良吗？也许，他那一天是着急回家，面对同事求助搭车，他竟然表示不耐烦。幸亏司机有同情心，不顾他的烦躁，欣然想送他回家，然后又送同事。才算让他满意。 这件事，让他的同事，感觉不到一丝他的善良。 善，不是一种学问，而是一种心灵的状态，一种自我肯定。 薛侃曾经向王阳明抱怨：为什么天地之间，恶难铲除，善更难培养呢？ 王阳明劝导：善恶是相对的。在除草的时候，草相对花来说就是恶的，因为它阻碍了花的盛开。但是它却在某些程度上又给予了花养分，因此它又是善的。 也许，安子觉得，他的同事职位比他低，不值得司机送着回家。 以一颗柔软心看世界，世界便是斑斓的，世界的颜色取决于你本心的颜色。 丰子恺着有《护生画集》，是位佛教徒，但是他和一般的佛教徒有点不一样。 女儿回忆说，丰子恺曾教育他们要爱世间的一切生命，包括小小的蚂蚁。 但他劝孩子们爱蚂蚁，不要踩死蚂蚁，并不是为了讲什么“积德”、“报应”，也不是为了要保护世间的蚂蚁，而是为了要培养孩子一颗善良的心。 他说，如果丧失了这颗善心，今天可以一脚踩死数百只蚂蚁，将来这颗心发展起来，这个人就变成了一个暴虐的人，会去伤害周围的人，甚至去虐杀无辜的老百姓。 《了凡四训》中说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 世间的一切善良福报，都是从自己的内心开始的。一个人行善去恶，他的内心就会纯净安详，这样的人和世界的关系是和谐的。 老子《道德经》：天道无亲，常与善人。上天不分亲疏，但常常眷顾善良的人，为什么呢？因为善良顺应了天道。 梁晓声说：善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有时候，善良就是为了心安理得。 人，不一定要做出一番惊天动地的伟业，也无须把日子过得轰轰烈烈，但一定要有一颗温暖善良的心。 当走在路上感到舒心从容，当遇到麻烦时会，有只手来拉我们一把，这就是善的回音。 很多人喜欢看风水，他们觉得家里不够兴旺，多半是风水不好。却不知，不是风水养人，而是人养风水。 如果说家是一座房子，那么善心就是地基，人心不善，整个家就会陷入不安。最好的家风，是内心的善良。 《易经》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 善良对一个家来说，是黑夜里的路灯，上一辈熠熠光辉，照亮下一辈前行的路。 曾国藩从小受家庭影响，半耕半读发奋苦学，后来成为封疆大吏，他再三告诫后代子孙亲自参加农事劳动，不许仗势欺人，不许使婢差奴。 曾氏家族之所以人才辈出，这与曾国藩良好的家风、严谨的家教密不可分的。 古语有云：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。 善良种子，落地生根。 此间有福田，何处不安身？ 古人说：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 愿我们在这个世界，自始至终，心怀善意。一个心地善良的人，终被温柔对待…… 但愿，善有善报。只管善良，莫问前程，不求回报。 第567章 稻田露营公园开张了 红娘姐姐上线了……自从白露那天下雨，农谚则显示，未来几天雨水多。 果不其然，绵绵细雨如约而至…… 老天爷遵守了承诺。 秋季本是收获的季节，面对绵绵细雨，有人欢喜有人愁啊。 前几天，喜气洋洋开张的稻田露营公园，本打算“稻花香里说丰年……七八个星天外，两三点雨山前，听取蛙声一片……” 雨水多，蛙声倒是听了，就是人来的不多。 今年稻田的长势也不错，螃蟹鱼儿欢腾着呢。白鹭飞鸟来的倒是不少。 新开张的露营公园，原本是在水稻田基础上做的提升，主打，赏水稻露营。 可偏偏天不遂愿，自打开业那天起，逢周末就下雨，逢周末就下雨…… 可把临江给着急坏了。要是总这样，几百万的投资何时能收回来啊？！ “慌什么？雨水是财！”临江白白胖胖的媳妇儿，边吃早饭边不屑一顾的说。她每天早上喝一杯豆奶，吃一片全麦面包。这习惯，是从娘家那边带过来的。 临江媳妇儿仙仙是河东开发区那边嫁过来的，当年就是看中临江长得帅，临江那时在胖媳妇开发区那边部队，军营跟媳妇儿单位共建。 仙儿看中了临江身上的老爷们气，差点跟娘家闹翻了。娘家在前门那边做生意，家里不缺吃不缺穿。娘家人看不上河西当农民的临江。可偏偏胖媳妇儿就喜欢临江。 仙儿跟了临江，前门那边的理发店也盘给了别人。仙儿用那笔钱给了临江，作为临江退伍以后的经商资本金。也就是说，仙儿很旺夫。 俩人结婚以后，生了一儿一女，日子过得也稳稳当当。靠着仙儿自己的存款，还有娘家的陪嫁，临江先是做起来了运输，后来又开了个汽车修理厂。 挣了头一桶金，在河西买了楼房，仙儿不跟着临江住平房了。冬天没有暖气，太冷了。 日子好容易熬出头，没成想，这几年，临江又看好了了文旅和农耕产业。先是包了几亩地，种起了水稻。主打一个恢复京西古稻田的美称。还别说，电视台报纸记者帮着一宣传，城里慕名而来的游客络绎不绝，只是没挣着什么钱，因为水稻和稻田画是免费看。 不过，卖出了几块小菜园，城里人托管给他们，他们一年四季帮着施肥浇水看管。菜园的主人可以通过监控时时观察菜的长势。想吃的时候，来采摘也行。不想来，园子帮着采摘寄给主人也可以。 一年下来，小菜园也基本不挣钱，还不够给农技师开工资的呢。 为了有盈利，所以想出在稻田基础上，做露营公园，能有所收获。 胖媳妇儿之前在城里做美容美发，嫁给临江以后，就在家里相夫教子，平时接送孩子，做做饭，两人的日子过得也是平安顺遂。 就说这露营公园吧，2010年，林江就开始张罗，园子刚有眉目的时候，赶上特殊时期，中途因为各种原因就停了。 去年开始，他下决心对露营公园进行改造提升，今年夏天算是像模像样了。 无奈老天总是下雨，他心里想，就算给新设施做一场赛前迎检吧。好日子，应该在后头呢。 说归说，盼归盼。面对新招聘的几名运营人员，临江每天起床，就想着怎么给员工发工资。 “怕什么呢？”临江那个胖媳妇儿问他。 从早上起床，临江就紧锁眉头，脸不是脸，鼻子不是鼻子的。 “媳妇儿，你不是认识红娘姐吗？让她请人帮着咱们测测？” “我可不信那些，我只相信付出才有回报”胖媳妇儿从小看着父母做生意，对于浮浮沉沉已经习以为常，她认为临江思虑过度。 “总下雨，愁的？露营生意不好做，要说三年前咱们开张，应该能挣点了。旅游这碗饭，庄稼人学着吃不是吗？就说这农业，河西不也刚刚拾起来哦啊。也不知这些年，都忙活什么呢？莫着急，哦哦哦！阿弥陀佛善哉善哉！”胖媳妇儿信佛，走向佛龛，念佛去了，嘴里念念叨叨的。她把一家老小的希望，都寄托在佛祖身上。 窗外，雨声风声鹤唳，仿佛草木皆兵。 临江更烦了，正想摔门离开， “有电话了！有电话了！”临江的手机志玲姐姐的铃声响了。 “你好，我是临江。啊，红娘姐，下雨天，您忙什么呢？正想找您呢？” “临江，长话短说。有个学校过几天想秋游，姐姐推荐了你们那个稻田公园，到时候姐姐把你电话给学校，你们直接对接！”红娘姐姐快言快语。 “好的。姐，我们一定对接好！对了，姐，您方便时帮着引荐引荐这方面资源呗？”临江脑子转的快，赶紧接话。 “哈哈哈，姐姐能有什么资源？不过，你有需求，姐姐也想着点。保持联系。另外，你不也研究周易吗？有时间看看那个临卦卦象……”说完，红娘姐姐挂了电话。 打完电话，临江竟然觉得雨声小了，心里也不是那么烦躁了。 要说这公园投资是融资，投资方是旅游投资公司，他只是负责运营，投资方等着分红。 他不再想那么多了？开始认真琢磨起临卦。 临：元，亨，利，贞。至于八月有凶 。初九：咸临，贞吉。 九二：咸临，吉无不利。 六三：甘临，无攸利。 既忧之，无咎。(变: 九三：无平不陂，无往不，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福)。 六四：至临，无咎。 六五：知临，大君之宜，吉。 上六：敦临，吉无咎。 临卦与姻缘的玄机是什么呢？ 临卦所预示的姻缘，既有吉祥如意的一面，也潜藏着一些挑战和考验。在爱情的道路上，两人可能会遇到一些波折，但只要坚守正道，相互扶持，就能够克服困难，走向幸福。 初九爻的“咸临，贞吉”，暗示着双方初始的相处是和谐美好的，此时应当保持真诚和坚定，珍惜这份感情。 九二则表明，当关系进一步发展时，若能持续以善意相待，便会更加顺利。 然而，六三爻提醒人们，过度的甜蜜和舒适可能会带来不利影响，需要有所警觉并及时调整。 接下来的六四爻显示，当面临困境时，只要能够坦然应对，就不会有太大问题。 六五爻指出，了解彼此、相互尊重，是维系良好关系的关键，这样的姻缘才会吉祥。 上六爻的“敦临，吉无咎”寓意着，以厚道和宽容的心态对待对方，就能获得美满的结局。 临江一拍脑袋，“媳妇儿，如今相亲是刚需。咱们就把露营公园打造成相亲角！有了有了！红姐给咱们启发了？” 三十多岁，正是干事的时候，想到这里，临江瞬间像打了鸡血。连窗外的喜鹊，也跟着叽叽喳喳凑起了热闹。 趁着下雨，员工没去露营现场。临江索性开车到单位，召集开了个头脑风暴会。 “趁着下雨天。咱们学习学习营销运营知识。我有个想法，咱们把临江露营公园打造成年轻人相亲的地方如何？” “好是好。就怕有坏人图谋不轨。”老梁第一个投了反对票。他一直就是临江团队的“魏征”，敢于纳谏。 “这个不怕，咱们请派出所设个岗。” “我看行，反正现在园子来的人少，亲子牌也打，相亲牌咱们也打！”大萌向来是临江的不二支持者。 “我看可以试试，过去啊，咱们庄稼人靠天吃饭，就怕刮风下雨。如今啊，咱们也要换换脑筋了！”外号老西子的老会计说话了。 “光脚的不怕穿鞋的，出水才看两脚泥。前几年咱们恢复古稻田，那一步走对了” “可不是嘛，小菜园那十块地，今年全卖出去了” 临江打定了主意，于是把策划营销公司请来，让他们帮着做个方案，他需要跟投资方商量一下。 眼看着国庆节快到了，临江想起红娘姐姐跟妇联认识，于是请妇联的姐姐们到园子调研检查，看看硬件各方面过不过关。 之前露营公园主要依靠体育部门支持，运动活力是露营公园主打的品牌。 下一步，如何吸引更多家庭，还有就是年轻人的青睐，临江和他的团队，真需要下一番功夫…… 欲知后事如何，且听下回分解。 第568章 什么是高手聚焦 话说临江为了稻田露营公园的运营，也是操碎了心。 到处拜师学艺，还引进了专门做文旅运营的向日葵团队。 向日葵团队的队长是一位老太太，人老心不老。她年轻时做旅行社，后来转行做景区运营了。 什么是高手？高手就是做一件事，集中精力，心无旁骛，只做一件事，做到极致。就像那首儿歌唱的。在小小的花园里面，挖呀挖呀挖……深耕细作，挖一口井，有泥沙，再往下挖，还有可能是金子…… 什么是聚焦呢？水滴石穿，铁棒磨成针。临江跟在老太太身后学习，每件小事都做得认真仔细。一段时间后，他发现自己对运营的理解更加深刻了，也有了一些独特的想法。 于是，临江决定在稻田露营公园推出一系列特色活动，吸引更多的游客。他精心策划了每一个细节，从活动的主题、流程到宣传推广，都倾注了大量心血。 最终，这些活动大获成功，稻田露营公园的知名度越来越高，游客络绎不绝。临江明白，这就是聚焦的力量。 临江觉得老太太说得很有道理，他决定按照老太太的方法，先集中精力把稻田露营公园做好。他和团队一起精心策划各种活动，吸引了越来越多的游客。 随着游客的增加，临江发现了一些问题。比如，游客太多导致服务跟不上，设施损坏也来不及维修等等。于是，他又开始思考如何改进。 临江想起了老太太说的“深耕细作”，他决定在细节上下功夫。他和团队一起制定了更完善的服务流程，对设施进行了全面检查和维护，还增加了一些人性化的设计。 经过不断努力，稻田露营公园的口碑越来越好，成为了当地的知名景点。临江也终于明白了，所谓高手，不仅要有专注力，还要有耐心和细心。只有这样，才能把一件事情做到极致。 临江正在家里跟着微信读书商学院学习，胖媳妇儿仙儿笑话他，“还挖金子呢，现在能有水就不错了？” “谁知道是好是坏呢。坚持！这几天也在琢磨，怎么把岗洼古桥和古稻田还有露营联合起来！” “加油！” 岗洼古桥位于燕都丰台与房山交界处，始建于明代。据传说，它比着名的卢沟桥仅晚几年建成，但由于历史原因被深埋地下。直到20世纪90年代修建京石高速公路时才重新出土。如今，岗洼古桥已成为市级文物保护单位，被誉为卢沟桥的“姊妹桥”。 岗洼古桥的建筑风格与卢沟桥相似，同样采用拱券结构和青石材质。它共有三个拱洞，中间较大，两侧较小，整体呈现出一种古朴典雅的美感。桥上的栏杆、望柱等细节处也雕刻着精美的图案，展现出古代工匠的高超技艺。 尽管历经沧桑，岗洼古桥仍然屹立不倒，见证了北京地区的历史变迁。它不仅是一座重要的交通设施，更是一件珍贵的文化遗产。 作为卢沟桥的姊妹桥，岗洼古桥具有独特的历史价值和艺术魅力，吸引着众多游客前来观赏。 随着佃起水牛坊古稻田的重新开垦和种植，这个小村庄焕发出勃勃生机。在临江的大力支持下，村民们开始尝试种植稻田画，用不同颜色的水稻拼出各种图案，一时间吸引了众多游客前来观赏，成为京西一道独特的风景线。 金秋十月，稻香四溢，金黄的稻穗沉甸甸地垂着，预示着丰收的喜悦。临江决定将国庆假期充分利用起来，举办一场别开生面的收割节活动。他邀请了当地的农民、艺术家和游客一同参与，让大家亲身感受农耕文化的魅力。 在收割节当天，人们纷纷来到稻田里，手持镰刀，体验割稻的乐趣。孩子们在田间奔跑嬉戏，追逐着飞舞的蝴蝶；老人们则坐在田埂边，回忆着往昔的岁月。临江还组织了一系列有趣的比赛，如稻田拔河赛、稻谷脱粒赛等，让参与者在欢笑中度过美好的一天。 此外，临江还计划在稻田旁举办一场相亲露营派对。他希望通过这样的活动，让更多人有机会认识彼此，建立深厚的友谊甚至爱情。 派对现场布置得浪漫而温馨，篝火熊熊燃烧，音乐声此起彼伏。参加者们围坐在一起，分享自己的故事和梦想，笑声回荡在夜空之中。 露营公园里举办了一场别开生面的活动——连续三场的艺术比赛！这个消息像长了翅膀一样传遍了整个城市，吸引了众多的艺术家和爱好者前来参加。其中包括画家、摄影师等各类艺术家们纷纷涌入这个美丽的地方，用他们的画笔和相机记录下这里的美景。 一时间，大咖高手云集……稻田露营公园，成了一个充满艺术创意与活力的地方，每一处角落都散发着艺术的气息。年轻人们也被这股热情所感染，积极地投身于这场比赛之中，他们或拿起画笔，或端起相机，尽情展现自己的才华和创造力。在这里，大家可以感受到艺术的魅力和力量，它不仅能够让我们欣赏到美好的事物，更能激发内心深处的情感和思考。 这个秋天，佃起水牛坊古稻田见证了无数欢乐与感动。临江的创意和努力让这片古老的土地重新焕发生机，也让人们对未来充满期待。 第569章 大先生，实属难得 红娘姐姐上线了…… 教师节是个特殊的日子。尊师重教，尊重先贤。孔子学堂，幸福学堂，环顾四周，皆为师者。 要想获得“大先生”这样的尊称，实在不是一件容易的事情啊！这需要具备卓越的才能、高尚的品德和令人敬仰的人格魅力。只有那些真正杰出的人，才能够配得上如此崇高的称谓。所以说，能被称为“大先生”，真的是非常了不起呢！ 比如，杨绛先生虽然是女同志，但是她的学生和世人，都尊称她为先生。 老舍先生作为中国现代文学史上的重要人物，以其独特的文学风格和深刻的思想内涵赢得了广泛的尊重和赞誉。他的作品不仅具有很高的艺术价值，还反映了当时社会的现实问题，对后世产生了深远的影响。其中，《济南的冬天》和《北平的秋》这两篇散文更是脍炙人口，成为中国现代文学中的经典之作。 《济南的冬天》描绘了济南冬季的自然风光和人文景观，通过细腻的描写展现了这座城市的独特魅力。文章语言生动形象，充满诗意，让读者仿佛身临其境，感受到了济南冬天的温暖和宁静。同时，老舍先生也通过对济南冬天的赞美，表达了对生活的热爱和对美好未来的向往。 《北平的秋》则着重描写了北京秋天的景色和氛围，以及人们在这个季节里的生活状态。文章以清新自然的笔触，勾勒出了一幅秋日的画卷，让人感受到了北京秋天的深沉和宁静。此外，老舍先生还通过对北平秋色的描绘，传达了一种对故乡的眷恋之情，以及对人生的思考和感悟。 老舍先生的作品具有深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，他的文学成就不仅在中国现代文学史上占据着重要地位，而且对世界文学也产生了一定的影响。他的作品至今仍被广大读者喜爱和推崇，成为了中国文学宝库中的瑰宝。 而在济南那个地方，人们有一种特别的习惯：他们会把那些比自己更有学识、更有经验的人，或者自己的师傅，都尊称为\"老师\"。这种称呼方式，不仅仅局限于学校里的教师，而是广泛应用于社会各个领域。无论是工匠、艺人还是其他行业的专家，只要被认为具有一定的专业技能或知识水平，都会被尊称为\"老师\"。这个称呼既表达了对对方的尊重和敬意，也体现了济南人民对于知识和技艺的重视。它成为了一种文化传统，传承至今。 红娘姐姐的母亲，王姥姥，虽然曾经只是一个普通的三线工厂女工，但在厂里备受尊重和喜爱。一是她本身业务技术过硬，二来，那些年轻人们都是大城市来的，本身素质也高。无论是同事还是徒弟，都亲切地称呼她为王老师或王师傅。这不仅因为她在工作中的专业技能和经验，更因为她对大家的关心和照顾。 王姥姥在工厂里已经工作了很多年，她见证了工厂的变迁和发展。她勤奋努力、兢兢业业，对工作充满热情和责任感。她总是以身作则，用自己的行动影响着身边的人。 对于那些年轻的工人来说，王姥姥就像是他们的导师和榜样。她会耐心地指导他们如何操作机器、解决问题，传授自己多年积累的技巧和经验。她从不厌烦，总是微笑着回答他们的问题，并鼓励他们不断进步。 除了工作上的帮助，王姥姥还十分关心这些年轻人的生活。她会倾听他们的烦恼和困惑，给予他们建议和支持。有时候，她甚至会像母亲一样照顾他们，让他们感受到家的温暖。 因此，王姥姥成为了工厂里最受欢迎的人物之一。她的善良、热情和专业精神赢得了大家的尊敬和爱戴。她不仅是一个优秀的工人，更是一个令人敬仰的长辈和朋友。 一代人有一代人的故事，每代人都有着自己独特的经历和情感体验。然而，有时候我们会发现一些奇怪的现象，比如四零后的人们，如果老伴儿有一个去世了，另一个留在人世间，她们则时不时出现对现状却并不满意。也许是觉得自己一个人孤单寂寞。 也或许随着年龄的增长，人们更容易受到周围人的影响，而逐渐失去了正确的认知和见解。在这个充满变化的时代里，需要保持清醒的头脑，坚守自己的信念和价值观。 也许，老年人更多时候活在过去的荣光里。 作为这些人的后代，只能多劝说，让他们知足常乐。 师者，传道、授业、解惑也！ 老师，不仅传授知识和技能，更重要的是引导学生树立正确的价值观和人生观；不仅要教授学科知识，还要帮助学生解决生活中的困惑和难题。他们用自己的智慧和经验，点燃学生求知的欲望，激发学生追求真理的热情。真正的师者，是学生成长道路上的引路人，是心灵深处的守护者。 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之……” 见贤思齐焉…… 想当年，孔子有弟子三千，他的思想和学说被记录在了《论语》这部经典着作中，并得以传承至今。这不仅展现了孔子卓越的教育成就，也反映了他对后世的深远影响。他的教诲如同一盏明灯，照亮了无数人的心灵，引导他们追求真理、道德和智慧。 康有为和梁启超都是晚清时期重要的思想家、政治家和教育家，他们并没有明确的老师关系。 康有为（1858年-1927年），他早年接受传统儒家教育，但后来受到西方思想的影响，开始倡导变法维新。他主张通过政治改革来挽救国家危机，并积极参与了戊戌变法等活动。 梁启超（1873年-1929年），他曾拜康有为为师，成为其学生。梁启超也是戊戌变法的重要人物之一，他的思想和观点对当时的社会产生了广泛的影响。 虽然康有为和梁启超有师生之谊，但他们的思想和行动并非完全一致。在戊戌变法失败后，两人的道路也有所不同。康有为继续坚持自己的政治理念，而梁启超则逐渐转向学术研究和文化事业。 总的来说，康有为和梁启超在中国近代史上都具有重要地位，他们的思想和贡献对中国的现代化进程产生了深远影响。 还有着名的先驱者谭嗣同，在燕都，一直居住在京南浏阳会馆之中。这所会馆位于京城的一角，环境清幽，与周围的繁华喧嚣形成鲜明对比。而更为特别的是，它距离那座古老的法源寺仅咫尺之遥。法源寺历史悠久，承载着无数的故事和传说，仿佛一座沉睡中的巨人，静静地见证着世间万物的变迁。他不仅是戊戌变法的重要参与者，更是杨昌济的老师！这一发现让人不禁感叹历史的奇妙之处。 杨昌济，这位杰出的思想家和教育家，以其深厚的学识和高尚的品德影响了无数人。而谭嗣同作为他的老师，想必对他的思想和人格产生了深远的影响。 杨昌济则又是毛主席的恩师。青年毛泽东到北大图书馆工作，也是恩师推荐。 谭嗣同的英勇事迹和坚定信念无疑给杨昌济树立榜样，激励着他追求真理、坚守正义。这种师生传承关系使得他们共同成为了中国近代史上不可或缺的一部分。 谭嗣同的精神通过杨昌济传递给了更多的人，包括青年毛泽东…… 人这辈子，遇到很多贵人，师者传道授业解惑也。 蔡元培、胡适等先生更是许多学生的导师和引路人。他们以渊博的知识、高尚的品德和独特的教学方法，培养出了一代又一代优秀的学生。这些学生们在各自的领域发光发热，成为社会的栋梁之才。蔡元培与胡适的教育理念和方法对当时的中国教育产生了深远影响，并一直延续至今。他们不仅传授学术知识，更注重培养学生的独立思考能力、创新精神和人文素养。在他们的指导下，学生们茁壮成长，为国家和民族的发展做出了重要贡献。 其道理很简单，每个人都有自己的长处和短处。我们要学习欣赏别人的优点，并向他们学习；同时，也要反思自己的不足之处，努力改正。 在生活中，我们经常遇到各种各样的人。有些人可能比我们更加优秀，他们的经验和智慧能够给我们带来很多启示。与这些人交往，我们可以从他们身上学到许多东西，不断提升自己。 当然，也有一些人可能存在一些缺点或者错误的行为方式。这时，我们就需要以他们为鉴，提醒自己不要犯同样的错误。通过这种方式，我们可以避免重蹈他人的覆辙，更好地成长和进步。 想要做什么样的人呢？过什么样的生活呢？有人喜欢荣华富贵多金。有人喜欢权势地位。还有人就是愿意大隐隐于市，做一个平凡的人就好。 然而，无论选择哪种生活方式，都应该以积极向上的心态去面对。追求荣华富贵并没有错，但不能因此忽略了内心的平静与满足；渴望权力地位也无可厚非，但不能丧失做人的原则和底线。 每个人都有自己独特的价值和意义，无需刻意模仿他人。关键在于找到适合自己的道路，坚持不懈地走下去。 在这个多彩多姿的世界里，让我们保持一颗平常心，用善意和包容对待身边的一切。相信在不断地学习与改进中，我们都能成为更好的自己，过上属于自己的幸福生活。 安满、小意和真子这三个人，互为师徒。他们来自完全不同的家庭环境，也考上了不同的大学，但命运就是这么奇妙，一次偶然的机会让他们在燕都这座城市相遇了。 他们在这里共同度过了一年的时光，然而天下没有不散的筵席，最终还是各自奔向了不同的地方。安满依然留在了燕都，继续他的生活；小意则选择前往大连，开始新的挑战；而真子则奔赴了繁华的魔都。他们三人从此踏上了属于自己的人生道路，各自追逐着自己的梦想和未来。 那么，究竟什么才是我们真正渴望的生活呢？其实答案很简单——只要自己认为这样的生活有价值，对得起自己的内心，那就足够了。 每个人都有权利去追求自己心中理想的生活方式，无论是平淡如水还是波澜壮阔，只要能让自己感到满足和快乐，那便是最好的选择。 人世间，能有多少人成为大先生，成不了大先生，做个小先生。成不了小先生，那就做个幸福教练，做不了别人的，那就做自己的。总可以吧？ 没有一片叶子是相同的，也没有一片叶子一无是处。 第570章 各取所需 红娘姐姐上线了…… 常言道，人需要各行其道，各取所需。 老年人，真不能倚老卖老。如果总是用批判的眼光，看待当下，他们自己心里也不舒服的。不是他们看不惯当下，而是感觉自己跟自己过不去。 作为一个年轻人，要懂得控制自己的情绪和欲望，不要让青春期的冲动影响到自己的行为和决策。 只有这样，才能够与那些年长的人相处融洽，并从他们身上学到更多的知识和经验。如果无法克制自己的冲动，那么即使和那些年长者住在一起，也只会感到痛苦和不适。因此，我们应该时刻保持冷静和理智，不断提高自己的自控能力，以便更好地适应社会环境并实现自己的人生价值。 红娘姐姐对那些选择在养老院工作的年轻人深感钦佩。这些年轻人不仅充满了爱心，而且还展现出非凡的耐心和关怀精神。他们将老年人视为可爱的“老小孩”，给予他们无微不至的照顾和关爱。这种善良和奉献精神让红娘姐姐感到十分温暖。她相信这样的年轻人一定能够给老人带来幸福和快乐，并成为社会的栋梁之才。 蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 初六：往蹇，来誉。(变: 初九：曳其轮，濡其尾，无咎)。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三：往蹇来反。 六四：往蹇来连。 九五：大蹇朋来。 上六：往蹇来硕，吉；利见大人。 《易》之六十四卦，其理深奥难测，然其中蕴含着人生百态、宇宙万物的奥秘。而蹇卦，更是有着独特的寓意和启示。 蹇者，难也，险阻在前之义。但这并非仅仅意味着困难和挫折，更重要的是它揭示了一种面对困境时应有的态度和方法。 在当今社会，养老问题成为一个备受关注的焦点。人们常说“养儿防老”，然而，现实往往不尽如人意。子女们忙于工作和生活，难以给予父母足够的陪伴和照顾。那么，我们应该如何应对这个难题呢？ 从蹇卦中，我们可以得到一些启示。首先，要学会适应变化。随着年龄的增长，身体状况会逐渐变差，生活方式也需要相应调整。其次，要保持乐观积极的心态，相信自己能够克服困难。最后，要善于借助外界的力量，如社区服务、养老院等，来解决养老问题。 当然，这些只是初步的思考，具体的实践还需要结合个人实际情况进行探索。希望大家都能从中受到启发，找到适合自己的养老之道。 蹇卦与姻缘玄机。蹇卦，下艮上坎，山上有水之象。水在山下，山高水深，险阻重重。这一卦象征着艰难、困境和阻碍，但同时也蕴含着克服困难、获得成功的希望。 在姻缘方面，蹇卦告诉我们，爱情之路可能会充满坎坷和挑战。双方需要面对各种困难和阻碍，如距离、家庭背景、性格差异等。然而，这些困难并非不可逾越，只要两人相互理解、支持，共同努力，就能化解矛盾，走向幸福的彼岸。 蹇卦还提醒人们，在追求爱情时要保持冷静和理智。不要被眼前的困难吓倒，而是要坚定信念，勇往直前。同时，也要学会倾听对方的意见和需求，尊重彼此的感受，这样才能建立起稳定和谐的感情关系。 蹇卦给我们带来了关于姻缘的深刻启示。它告诉我们，爱情并不是一帆风顺的，而是需要经历风雨，才能见到彩虹。只有在困难面前不屈不挠，用智慧和勇气去战胜一切，才能收获美好的爱情果实。让我们以蹇卦为鉴，珍惜身边的人，勇敢地追求自己的幸福！ 第571章 理想的父爱母爱是什么 网络上说最好的父爱和母爱是什么呢？ 度娘说，最好的父爱母爱，不是在父母活着的时候给他准备了什么。而是当父母离开孩子之后，孩子依然有动力，因为当年父母的给予，教诲和培养，濡染，一个人在这个荒凉的人世间，还可以勇敢的走下去，并能勇敢的做自己。 有种爱如同温暖的阳光，即使在寒冷的冬日，也能让孩子感受到无尽的温暖；这种爱如同坚实的铠甲，即使面对生活的挫折，也能让孩子拥有勇往直前的力量。 它体现在每一次耐心的教导中，每一个鼓励的眼神里，每一份默默的付出上。这样的父爱母爱，是无私的奉献，是默默的守护，更是一种精神的传承。 也是，所谓父子母女一场，何尝不是一次一次的目送。目送她（他）走进幼儿园的大门，目送他（她）上学，中学，大学，然后远行或者在身边。 随着时间的流逝，孩子们逐渐长大成人。他们开始独立生活，追寻自己的梦想。父母们则在背后默默支持着他们，尽管心中有万般不舍。 在送别的时刻，父母眼中满是骄傲和欣慰。他们明白，孩子们已经准备好展翅高飞，去探索属于自己的天空。 而孩子们也深知，无论飞得多高多远，那份来自父母的爱将永远陪伴着他们。每当遇到困难或挫折时，他们会想起父母的教诲和鼓励，重新找回勇气和信心。 在人生的道路上，父子母女之间的情感纽带愈发紧密。他们或许身处不同的城市，甚至跨越国境，但心始终相连。 这一场场的目送，不仅见证了成长与分别，更孕育着无尽的爱与期待。 如果父母活的足够长，也可以一直陪伴在孩子身边。然而，生命的旅程并不总是一帆风顺。有时候，父母不得不提前离开，留下孩子独自面对未来。 希望有些父母不要成为孩子的负担。当然，孩子知恩必报，养儿防老，也是中国的传统。 当孩子们感到无助和迷茫时，慢慢领悟，父母的爱没有期限。爱深深烙印的心中，成为他们前进的动力和坚强的后盾。 当然，有些孩子不自知，认为父母影响他们的选择，甚至记恨父母。这样的孩子，那就让他们自己到社会上闯荡，让社会告诉他们什么是真相。 岁月如梭，孩子们也许继续传递这份爱，有些自私的人，他们只为自己考虑，有些胆小的人，觉得，如果教育不好子女，还不如不养。 大部分的父母对儿女，倾其所有。用温暖和关爱，陪伴着下一代成长。 有些孩子比较偏激，用别人的错误来惩罚自己，甚至觉得自己喜欢的事，不能去做，爱的延续，永恒不变。无论是在时光的长河中，还是在生命的轮回里，父爱和母爱都将永远闪耀着光芒。 然而，生命的旅程并不总是一帆风顺。有时候，父母不得不提前告别这个世界，留下孩子们独自面对未来。 在那个悲伤的时刻，孩子们会感到无助和迷茫。但他们会慢慢领悟到，父母的爱并没有离去。那份爱已经深深烙印在他们的心中，成为他们前进的动力和坚强的后盾。 即使岁月如梭，孩子们也会继续传递这份爱，给他们的子女，以及周围的人们。就像父母曾经那样，他们用温暖和关爱，陪伴着下一代成长。 这便是爱的延续，永恒不变。无论是在时光的长河中，还是在生命的轮回里，父爱和母爱都将永远闪耀着光芒。 第572章 先稳住再说 红娘姐姐上线了…… 如今网上各种闲杂信息，真真假假，虚虚实实。有数据显示，目前有三百万还是三十万人人，在燕都从事快递！、外卖等服务工作。 还有人说，全国失业人数在上涨，现在已经达到千万失业。也不知这个数字怎么来的。个人感觉是这些作者为了博得流量而有些危言耸听。 身边的朋友生活好像都还可以，尤其是那些老人，不是这就是那儿的。亲戚朋友也都过得还可以。 不过，燕都大街上，跑网约车和送外卖的越来越多，从另一方面，点的外卖，送达速度提高了。 人参与的多了，平均下来，单子却少了，还能不能靠送外卖和维持温饱，养家糊口。 听说有些公司没有业绩，甚至老板开始跑滴滴、送外卖。还好，不是跑路。 这几天，央视宣传一部电视剧，三对中产婚姻。两对因为钱而离婚的。没有离婚的那一对，能够彼此理解彼此包容。男人选择了自主创业，面对之前当副总时候，对自己点头哈腰的客户，男人选择了调整自我状态。 大环境不好影响真的很大。 有人自黑自己，说失业半年，一直在找工作，要求一直降低，跟最开始的预期已经差距很多，但还是找不到工作。拿着硕士毕业证，也只能找到三千多的工作。 现在如果有一份稳定的工作，能按时发工资，不随意克扣，就偷着乐吧，不纠结加班还是单休，先干着，稳住。 很多人身在福中不知福，有的年轻人吃不了苦，总感觉工作很累，实际上也没多累，现在出去看看，找不到工作的人比比皆是，比能加班的人很多。老爸老妈于是苦口婆心的说，珍惜吧。 有的公司生意不太好，几个月发不出来工资，有的甚至一直在裁员，原先2个人的工作，现在挤压到一个人干，即使如此，还有很多人抢着干。人到中年，上有老下有小，为了养家糊口，什么都能忍。 周末去商场转转，冷冷清清不说，有些店铺还关了，朝阳那边写字楼形势还不错。铁打的营盘流水的兵。 上了年纪的人，经历过风风雨雨，见多识广，对世事看得比较透彻。他们常常苦口婆心地劝说年轻人：“在如今这个经济形势不佳、就业机会稀缺的社会里，还是要先找一份稳定的工作做着，不要轻易辞职或换工作，更不要盲目跟风创业或者投资。在生活消费方面也要注意节约，只购买必要的物品，那些可有可无的东西就暂时不要买了。这样可以保证自己的基本生活需求得到满足，同时也能节省一些开支。毕竟现在的社会环境不稳定，很多事情都充满了变数和不确定性。只有保持冷静和理智，才能更好地应对未来的挑战。”这些劝告虽然看似保守，但却是老人们根据自身经验得出的结论，值得年轻人们认真思考。 如果没有存款，面对突来的风险，只能更加难受。 手里有10万，真的可以半年不上班吗？；手里有20万，真的可以一年不上班吗？手里有50万，真的3年不上班都没事吗？ 网上各种讨论此起彼伏，也许，存款能给人底气和勇气。但是存款再有，也不如细水长流更安心。 所以，年轻人，不要想三想四，先稳住再说。 第573章 等…… 如今的年轻人说的最多的一句话是，等辞职，世界那么大，想去看看…… 中年人则说，等退休……到处走一走 老年人耶说，等…活到九十九…… 也许，一个等字，给予了太多希望，或者期盼。 观卦：盥而不荐，有孚顒若 初六：童观，小人无咎，君子吝。 六二：窥观，利女贞。 六三：观我生，进退。 六四：观国之光，利用宾于王。 九五：观我生，君子无咎。 上九：观其生，君子无咎。 观卦是《周易》六十四卦中的第二十卦，其卦象为坤下巽上，象征着观察和审视。对于年轻人来说，这个卦象可能会对他们的工作走向产生一些启示。 观卦，强调了观察和审视的重要性。在工作中，年轻人应该学着观察周围的环境和人事物，了解市场动态和行业趋势，以及自身的优势和不足。通过不断地观察和审视，年轻人可以更好地把握机会，做出正确的决策。 观卦，提醒年轻人要保持谦虚和敬畏之心。在面对工作时，不要过于自信或骄傲自满，而应该始终保持一颗谦逊的心，不断学习和进步。同时，也要对自己的工作充满敬畏之情，认真对待每一个任务和挑战。 观卦，还暗示了年轻人需要注重团队合作和沟通。在工作中，个人的力量往往有限，只有通过与他人合作，才能实现更大的目标。因此，年轻人应该学会与同事、上级和客户等建立良好的关系，加强沟通和协作，共同推动工作的进展。 观卦，鼓励年轻人要有长远的眼光和规划。在选择工作或职业发展方向时，不能只看眼前的利益和短期的回报，而应该从长远考虑，选择适合自己兴趣和能力的领域，并为之努力奋斗。 观卦，给年轻人的工作走向带来了很多启示。提醒年轻人善于观察、保持谦虚、注重团队合作和沟通，以及有长远的眼光和规划。只有这样，年轻人才能在职场上取得更好的成绩，实现自己的人生价值。 红娘姐姐的女儿冬至，现在已经成长为一个亭亭玉立、聪明伶俐的大姑娘了。想当年，她还是个天真无邪的小女孩，总是顺其自然地接受生活中的一切。而现在，她已经逐渐步入青年时代，开始展现出难得糊涂的一面。这意味着什么呢？这表明现代的年轻人在心智成熟方面，比他们的父母那一辈人要早得多。 回顾过去，红娘姐姐和她的同龄人在年轻时可能还处于懵懂无知的阶段，对世界充满好奇，但也缺乏深刻的思考和洞察力。然而，随着时间的推移，他们通过不断经历生活的磨砺，才逐渐变得成熟起来。 相比之下，如今的年轻一代似乎更早熟，他们更早地接触到各种信息和知识，思维更加开阔，也更有主见。他们善于独立思考，能够迅速适应社会的变化，并从中找到自己的定位。这种现象可以说是一种进步，也是时代发展的必然结果。 当然，我们不能一概而论地说所有年轻人都如此，每个人的成长轨迹都是独特的。但不可否认的是，现代年轻人的心智成熟速度确实令人瞩目。他们不仅拥有强大的学习能力，还有着勇于尝试新事物的精神，这些特质将有助于他们更好地应对未来的挑战。 红娘姐姐的女儿冬至代表了现代年轻人的普遍特点——心智成熟得更早。这或许会给我们带来一些启示：面对新一代的崛起，应该给予更多的理解和支持，同时也要相信他们有足够的能力去创造美好的未来。 六七十年代的女同志，基本该退休的退休，没退休的也到了区域金字塔的顶端。年轻人test社会，接触更多的是八零后。 八零后们不能像孩子们的父母一样无限宽容，所以，新入职的年轻人则需要自己摸爬滚打，适应社会，增加适应能力。 在人际交往中，我们常常需要面对各种复杂的情况和关系。而《易经》中的观卦，或许可以给我们一些启示，帮助我们更好地理解和处理这些人际关系。 观卦，下坤上巽，象征着观察、审视。它告诉我们，在与人交往时，要保持敏锐的观察力和洞察力，善于从他人的言行举止中捕捉信息，了解他们的真实想法和需求。同时，也要学会审视自己，反思自己的行为是否得当，是否符合道德规范。 从人际关系的角度来看，观卦还提醒我们要尊重他人，以一种平和、客观的态度去看待别人。不要轻易对他人做出评判或指责，而是要多站在对方的立场上去思考问题。这样才能建立起良好的人际关系，赢得他人的信任和尊重。 此外，观卦也强调了交流沟通的重要性。通过与他人的交流，我们可以更好地了解彼此，增进感情。在交流中，要注意倾听他人的意见和建议，避免一味地自我表达。只有相互理解、相互支持，才能共同进步。 总之，观卦所蕴含的智慧对于我们处理人际关系具有重要的指导意义。它让我们明白，只有用心去观察、去感受，才能真正了解他人；只有尊重、包容，才能赢得他人的信任和友谊；只有不断学习、提升自我，才能在人际交往中立于不败之地。。包括与同事与领导的交往能力。 社会不是自己的家，不可能无限包容，社会同事教孩子们长大。除了与人为善，还要学着适应包容，并且保护自己。 第574章 冲 喜 话说李老太太这几日，为了孙女的婚事，没少折腾。 “女儿大了要出嫁。怎么能不找对象呢？”老太太皱起眉头，摆出一副当家主母的架势，语气严肃地催促着大孙女小可去相亲。 小可向来孝顺听话，面对奶奶的催促，她也只能顺从。于是，七大姑八大姨们纷纷出马，为大孙女介绍各种合适的相亲对象。短短一个月内，大孙女就已经见过了七八个不同类型的男生，但结果却令人失望。尽管其中有些男生条件不错，对大孙女也颇有好感，但大孙女始终无法找到心动的感觉。 “这世上哪有那么多十全十美的事情啊！”奶奶看着大孙女一脸愁容，不禁感叹道：“有时候，感情就是需要时间和耐心去培养的。也许你现在还没遇到那个让你心动的人，但只要保持积极乐观的心态，总会找到属于自己的幸福。” 大孙女默默地点点头，表示明白奶奶的苦心。虽然目前的相亲经历并不如意，但她相信缘分总是会在不经意间降临。而在等待真爱的过程中，她也将继续努力提升自我，让自己变得更加优秀。毕竟，只有先爱自己，才能更好地去爱别人。 要说八十多的老太太，什么没见过，不知为何，为了大孙女的婚事，急得口舌长疮，着急上火。也不知一向沉稳的老太太为何如此焦虑不安，近乎癫狂。 六随：元亨利贞，无咎 初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。 六二：系小子，失丈夫。 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。(变: 六四：乘马班如，求婚媾，无不利)。 九五：孚于嘉，吉。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 六随卦与姻缘的玄机。在中国古代文化中，八卦被视为一种神秘而神奇的象征系统，其中的六随卦更是备受关注。据说，这个卦象与姻缘有着紧密的联系，可以揭示出许多有关婚姻和爱情的玄机。让我们一同深入探讨这一古老智慧背后隐藏的奥秘。 六随卦代表着柔顺、随和的品质。当一个人处于这种状态时，他或她能够以宽容和温和的态度对待他人，尤其是在婚姻关系中。这种柔顺并非软弱无力，而是一种内在的力量，使得夫妻双方能够相互理解、包容，共同创造和谐美满的家庭环境。 六随卦还强调了随机应变的能力。在婚姻生活中，夫妻之间难免会遇到各种挑战和变化。如果一方能够像六随卦所启示的那样灵活应对，不固执己见，那么他们就能更好地适应这些变化，从而避免矛盾的激化。同时，这种灵活性也有助于夫妻双方保持新鲜感，不断探索新的相处方式，增进彼此间的感情。 六随卦还提醒人们要尊重对方的选择和决定。在一段健康的婚姻中，夫妻应该互相支持，鼓励对方追求自己的梦想和目标。这样一来，两人可以在各自成长的道路上相互扶持，共同进步，而不是成为彼此的负担。 需要注意的是，六随卦并不是一种绝对的预测工具，它只是提供了一些关于姻缘的思考角度。每个人的婚姻都是独特的，受到多种因素的影响。因此，我们不能仅仅依赖于卦象来判断姻缘的好坏，更重要的是通过自身的努力去经营和维护婚姻关系。 六随卦虽然古老，但它所蕴含的智慧对于现代人来说仍然具有一定的启示意义。通过了解并运用其中的玄机，我们或许能在姻缘之路上走得更为顺畅，收获幸福美满的婚姻。当然，除了依靠卦象，还需保持真诚的心，用心去感受爱与责任，才能真正把握好自己的姻缘。 “儿大不由娘，娘啊，您就别太在意了，虽说大孙女小可您一手带大，儿孙自有儿孙福”儿子劝李老太太。 儿子的话让老太太有些动容，老太太这是为谁啊？还不是因为儿子得病了，老太太想让孙女结婚给儿子冲冲喜。 老太太心里想着：“我这么做也是没办法呀，只希望能通过这种方式让儿子好起来。” 然而，这个秘密只有老太太自己知道，她谁也没说。毕竟，这种事情很难解释清楚，而且可能会引起不必要的麻烦。 娘的心，儿子当然知道。他明白母亲的担忧和关心，但他也深知命运的无常。他无奈地摇摇头，对母亲说道：“人各有天命，不必强求。娘啊，自求多福吧！” 这句话既是一种安慰，也是一种无奈。他知道母亲一直在努力寻找解决问题的方法，但有些事情并不是人力所能控制的。他希望母亲能够放下心中的负担，接受现实，并为自己的幸福而努力。同时，他也希望母亲能够理解他的想法，不要过分纠结于一些无法改变的事情。 第575章 修学好古与实事求是 红娘姐姐上线了……这一章聊聊少年毛泽东的一段故事。 话说，少年毛泽东在湖南一师读书的时候，与朋友萧子升一起到乡村开展实地调研活动。 他们的老师杨昌济先生，也就是毛泽东夫人杨开慧的父亲。杨先生，一位师者，位卑未敢忘忧国，他教育自己的学生，“修学好古，还要实事求是。” 这句话就像是一把钥匙，打开了知识与真理的大门。学习不仅仅是追求古老的智慧和传统，更要以事实为依据，去探索、去验证、去理解世界的本质。 修学好古，意味着对历史、文化、经典等有着浓厚的兴趣和热爱。通过研读古人的着作、思想和经验，我们可以汲取到无尽的智慧和启示。这些古老的知识如同宝藏一般，等待着我们去发掘、去传承。然而，仅仅停留在古代的知识体系中是远远不够的。 时代不断进步，社会不断发展，新的问题和挑战也层出不穷。这时候，就需要我们有实事求是的精神。“实事求是”要求从客观实际出发，不迷信权威，不被表象所迷惑。鼓励我们用科学的方法去观察、分析和解决问题，勇于质疑和创新。只有这样，才能真正掌握事物的规律，推动知识的进步和社会的发展。 修学好古与实事求是相辅相成。前者让我们站在巨人的肩膀上，后者则让我们不断攀登新的高峰。在这个信息爆炸的时代，我们更应该保持清醒的头脑，既要有对古老智慧的敬畏之心，又要有敢于突破传统的勇气。只有如此，我们才能成为一个既有深厚底蕴又有创新能力的人。 无论是学术研究还是日常生活，都需要我们秉持修学好古、实事求是的态度。只有这样，我们才能在不断变化的世界中立于不败之地，实现自己的人生价值。 那时候，兵荒马乱的年代，给少年毛泽东和萧子升留下了深刻印象。 萧子升的父亲曾经出国留学，接受了西方先进的知识和思想。他对世界有更广阔的视野和深刻的理解。学成归来后，他决定将自己所学带回故乡，为家乡的发展贡献一份力量。于是，他在家乡积极投身于办学和教育事业，致力培养新一代的人才，推动地方文化和社会进步。 通过创办学校、设立图书馆等举措，他为当地年轻人提供更多学习机会，激发了他们的求知欲望，让他们看到了外面的世界，也为他们的未来打下坚实的基础。 度娘显示，萧子升，字旭东，后改名为萧瑜，1894年8月22日生于湖南湘乡萧家冲。1910年在湘乡县东山高等小学堂读书。1911年考入湖南省立第一师范， 1915年秋毕业后，到长沙楚怡学校任教。1919年赴法国勤工俭学，是民国初年湖南青年参加赴法勤工俭学的主要策动者之一；在全国性的勤工俭学运动中他亦扮演重要角色。1924年回国，历任国民党北平市党务指导委员、《民报》总编辑、中法大学教授、国立北京大学委员兼农学院院长、华北大学校长及国民政府农矿部次长、国立历史博物馆馆长等职。 1949年，去台湾，后来又到法国、瑞士。1952 年去南美乌拉圭，从事教育事业。 萧子升的父亲叫萧岳英。萧岳英是湘乡有名的教书先生，在省里也有名。萧岳英留过洋，人很开明。他1907年到东山学堂教书的时候，把他儿子也带到东台山下的东山学堂，该学堂当时是新式学堂。毛泽东到东山学堂那年是宣统元年（1909）年，刚好萧子升毕业。毛泽东在东山学堂读书的时候，和萧子升的弟弟萧三（萧子璋）关系很好。对毛泽东影响很大的一本书--《世界大英雄传》，就是萧三借给他看的。毛泽东和萧子升这个时候，应该就互相认识了。 萧子升有一段时间想倡导一种没有经济来源的生活，他与毛泽东俩人开始了这种旅行，一路上以地当床，以天为被的生活。 两个年轻人踩着晨曦，披着月光，走过一片片水田菜地，越过一座座高山，他们相信真理就在前方，真理就在脚下。 碰到歧路，毛泽东说，“走山路，山路困难多，一定会有更多的思考”，坚定而果敢、无畏亦无惧； 碰到食不果腹，草眠露宿，毛泽东说，“把河滩当床，蓝天当帐幔，月亮当灯笼”，激情又浪漫，豪情又万丈。 这个暑假，他们不带分文，从长沙出发，行经宁乡、安化、益阳、阮江，行程千里，深入群众，见证了农民贫苦，土匪猖獗，见到了同学，进过寺庙，御马帮脱险，喜逢老师，遭洪水，救灾民，与军阀抗争，见世间万象与民生百态，赫然发现，洪水固然可怕，但军阀地痞土匪比洪水还要可怕，这次的游行学习更是点燃了毛泽在中国大地上救国救民的大本源之道。 毛泽东和萧子升“把河滩当床，蓝天当帐幔，月亮当灯笼”，恣意潇洒。两人从长沙出发，结伴西行，深入乡村，深入群众，见证农民贫苦、匪患猖獗、沅江涨水，以及猛于洪水的战乱…… 透过一组组电影镜头，跟随青年毛泽东一路行走游学，见过世间万象民生百态，叹服他“以天下为己任”的广阔胸襟，“欲从天下国家万事万物而学之”。 明镜所以照形，古事所以知今，“问苍茫大地，谁主浮沉”？《出发》让我们看到了青年伟人“个人如何走向社会，青年学子如何报效国家，中华民族如何立足世界”的思考与抉择。 少年毛泽东不怕吃苦，敢于挑战生活极限。值得新一代年轻人学习。 第576章 孩子与父母怎样互相成全 红娘姐姐上线了…… 教育专家呼吁少一些“虎爸”“狼妈”，多一些民主自由的父母。比如杨绛和钱钟书夫妻对女儿的教育，就像朋友一样，他们尊重女儿的想法和选择，鼓励她追求自己的兴趣爱好，培养了女儿独立思考和自主决策的能力。这种平等、开放的教育方式让女儿感受到了家庭的温暖和支持，也为她未来的发展打下了坚实的基础。 而敦煌父亲常书鸿则以他对艺术的热爱和执着影响着女儿常沙娜的成长。他带着女儿走进莫高窟，让她感受千年壁画的魅力，培养了女儿对艺术的独特见解和审美观念。在这样的环境下，常沙娜逐渐成长为一名杰出的艺术家，传承和弘扬了敦煌文化。 此外，林徽因的父亲林长民也是一个非常重视教育的人。他不仅注重知识的传授，更关注女儿的品德修养和综合素质的提升。他带着林徽因游历欧洲，让她接触不同的文化和思想，拓宽了视野，培养了她的国际眼光和创新思维。正是因为有了这样一位悉心培养的父亲，林徽因才成为了一代才女，在建筑、文学等领域都取得了卓越的成就。这些父母们用自己的行动诠释了什么是最好的教育，他们的故事激励着我们不断探索适合孩子的教育方式，为孩子们创造更好的成长环境。 那么问题来了，孩子与父母究竟要怎么做才能够实现彼此之间的相互成就、相互成全呢？ 这无疑是一个非常值得深入思考和探讨的话题，因为涉及到了家庭关系中的核心问题——如何让两代人，在成长的道路上找到属于自己的幸福和满足感。 对于这个问题，或许并没有一个绝对标准的答案，但我们可以从一些基本的原则和方法出发，去寻找可能的解决方案。比如，建立良好的沟通渠道。无论是孩子还是父母，倾听对方的声音，理解彼此的需求和期望，才能更好地协调双方的利益和目标。 此外，彼此尊重也是必不可少的因素。孩子应该被视为独立的个体，拥有自己的思想和意愿；而父母们也给予足够的自由空间。当然，教育方式同样起着关键作用。父母们需要根据孩子的个性特点和发展阶段，采用合适的教育手段来引导他们走向成功之路。 家庭成员间的信任和支持更是不可或缺的。只有当大家都相信对方为自己着想时，才有可能建立起稳固的家庭关系。要想实现孩子与父母的互相成全并非易事，双方共同努力，坦诚相对，即使恶语相向。 家庭是一个温暖的港湾，只有大家携手共进，港湾能变得温馨和谐。 红娘姐姐觉得凡事有度，就像千百年来，驭人之术恩威并施。 对孩子太心软心慈，孩子容易没有底线和敬畏。对孩子管的太严格，容易培养出妈宝男，乖乖女……总之，度的把握很重要。 红娘姐姐测了一个渐卦。 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。(变: 六五：艮其辅，言有序，悔亡)。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。 渐卦与人际关系玄机。渐卦象征着渐进、逐步发展的意思。在人际关系中，渐卦告诉我们要循序渐进地建立和维护关系，不可操之过急。 首先，渐卦强调了相互信任和尊重的重要性。在与人交往时，我们应该以真诚的心去对待他人，逐渐赢得对方的信任和尊重。这样才能建立起稳固的人际关系。 其次，渐卦提醒我们要有耐心和毅力。人际关系的建立需要时间和精力，不能期望一蹴而就。只有通过持续不断的努力，才能让彼此之间的了解加深，感情增进。 再者，渐卦还暗示了在人际关系中要注意方法和策略。我们应该根据不同人的性格特点和需求，采取合适的方式与之相处。同时，也要学会适应环境的变化，及时调整自己的行为。 此外，渐卦也告诫我们在处理人际关系时不要过于功利。人与人之间的交往不仅仅是利益的交换，更重要的是情感的交流和心灵的沟通。只有真正关心他人，才能收获真挚的友谊。 渐卦需要保持乐观积极的心态。无论遇到什么困难和挫折，都要相信通过自己的努力可以改善人际关系，实现和谐共处。 渐卦给我们带来了许多关于人际关系的启示，教导我们如何在与人交往中把握分寸，循序渐进，从而建立良好的人际关系。 渐卦与姻缘和家庭关系。爱情中，不能急于求成，等到那个对的人，慢慢了解对方。对于家庭来说，成员之间相互包容、理解，通过日常的点滴关怀，增进彼此的亲密程度。 渐卦提醒，在婚姻和家庭中更要注重沟通。常言说，丈母娘看女婿，越看越高兴。婆婆看儿媳妇儿，越看越闹心，敢怒不敢言。 家庭成员有事及时说开，表达自己的想法和感受，避免误解和矛盾积累。共同解决问题，融合融洽。渐卦还表达了，需要珍惜缘分，感恩身边的人。无论是伴侣还是家人，都应该用心去呵护，让感情日益坚固。保持平和心态，面对生活中，年年岁岁，万喜万般宜。 第577章 越简单越好 红娘姐姐上线了…… “心简单，世界就简单。” 越简单越快乐，越简单越自由。 一个能让自己变得简单的女人，都很厉害，因为她们活得清醒，平和，安静，从容，自由…… 物欲简单。什么是欲望？ 就是一切和能力不匹配的东西，根本达不到的东西，叫做欲望。 一个人经常不快乐的原因，就是能力匹配不上欲望。 于是每天心态紧绷，给自己定超高的目标，想尽一切办法达成。 然而，往往事与愿违，越是急于求成，越是难以实现。 在这个过程中，不仅消耗了大量的精力，还让心灵承受了巨大的压力。 后来我反思，果然凡事不能太急功近利，否则得不偿失。 真正的进步和成就并非一蹴而就，而是源于持续而稳定的努力。 而不是每天抽风似的，今天努力一下，明天休息一下，所以，卸下不切实际的欲望，踏踏实实做好当下的事情，才能走得更远。 圈子简单。从小大人们都告诉我们： 出门要多结交朋友，朋友多了路好走。 但实际上长大后的我们，朋友是很多，但真心的没几个，等你遇到困难时，朋友就更少了。 每个人都需要与人交往，与人联系，于是，我们会见识各种各样的人，见各种各样的事，俗称涨见识。 可是你有没有发现，越是复杂的圈子，越是让人身心疲惫。 在那些看似热闹非凡的交际中，我们常常为了迎合他人而委屈自己，为了融入集体而戴上虚假的面具。 我们花费大量的时间和精力去维系那些表面的关系，但当夜深人静，才惊觉心中的那份空虚。 与谁相遇是缘分，与谁交往是选择。 真正能让我们感到温暖和安心的，往往是一个简单而真诚的圈子。 在那里，无需伪装，无需讨好，彼此能够真心相待，相互理解和支持。 所以，学会精简自己的圈子，朋友不在多，真心就好。 生活简单。有句很着名的话，叫做：以出世之心做人，以入世之心做事。 什么意思呢？入世，就是步入世俗社会，注重功名利禄，以世俗的标准要求自己。 出世，就是看淡功名利禄，减少世俗杂念，保持一个顺其自然的态度。 这就有点像佛道儒三教合一。 倘若一个人入世太久，功利心就会很强，会被各种利益迷失自己，无法自拔，这个时候，就需要出世的精神来综合一下。 拥有出世的精神，意味着能够以一种豁达简单的心态看待世间的繁华与喧嚣。 以平和的心态对待得失，得之坦然，失之淡然。 以出世之心，做入世之事，既淡泊名利，又积极进取。 同人卦是《周易》六十四卦中的第十三卦，下离上乾相叠。同人卦的基本含义是与人同心、志同道合。同人卦强调了人与人之间相互协作、团结和谐的重要性。 从卦象上来看，同人卦由内卦离和外卦乾组成。离代表火，象征着光明、热情；乾代表天，象征着刚健、正直。这一卦体现了天火同德，意味着人们应该秉持正义和道德原则，与他人携手合作，共同追求目标。 同人卦的核心思想在于“同人于野”，即能够与广大民众同心协力，共同奋斗。它鼓励人们超越个人私利，以天下大同为己任，积极参与社会事务，促进社会的和谐发展。 同人卦还涉及到人际关系的处理。它教导我们要尊重他人的意见和想法，善于倾听，理解他人的立场，避免冲突和矛盾。只有通过和谐的人际关系，才能实现更大范围的团结和协作。 同人卦也提醒人们要有包容之心，接纳不同的观点和文化，促进多元交流与融合。在全球化的时代背景下，这种理念尤为重要，可以帮助我们建立一个更加和谐、包容的世界。 同人卦倡导的是一种和谐共处、齐心协力的精神，对于个人成长、团队建设以及社会进步都具有深远的意义。 第578章 你我皆凡人 红娘姐姐上线了…… 最近央视热播一部电视剧，描写平凡人，从中产阶级跌落到底层的酸甜苦辣。 很多年前，华语乐坛教父级人物李宗盛作词作曲并演唱的一首歌《凡人歌》，以平实的歌词和简单的旋律，唱出普通人生活中的酸甜苦辣和无奈，让人感同身受。 音乐响起，熟悉的吉他声和李宗盛独特的嗓音立刻将人带入到一个平凡而真实的世界。歌词“你我皆凡人，生在人世间”简单直接表达了我们都是普通的人类，都有着自己的喜怒哀乐和悲欢离合。歌词描述了人们在生活中的种种追求和挣扎，如名、利、情等，但最终却发现，当拥有这些东西，或者有一天失去了，无法真正的满足。 整首歌的氛围轻松幽默，让人在欣赏的同时也能感受到一种淡淡的忧伤。李宗盛用他独特的嗓音和演唱风格，将歌曲中的情感表达得淋漓尽致。他的歌声中透露出对人生的深刻理解和感悟，让听众不禁思考自己的生活和价值观。 《凡人歌》是一首充满智慧和情感的歌曲，它不仅展现了李宗盛卓越的音乐才华，更传递出了一种积极向上的人生态度。无论何时何地听到这首歌，都会让人感到温暖和安慰，因为它告诉我们，即使我们只是凡人，也要珍惜当下，活出自己的精彩。 做个普通人，平凡的人。 在音乐的浩瀚星空中，李宗盛的《凡人歌》宛如一颗沧桑而炽热的恒星，长久地散发着它独特的光芒，照进每一个在尘世中挣扎的灵魂深处。 当那简单却极具穿透力的旋律响起，仿佛有一双粗糙却温暖的手，轻轻地拨开了生活的迷雾。每一个音符都像是岁月在琴弦上刻下的痕迹，每一句歌词都是对人生最直白却又最深刻的剖析。 “你我皆凡人，生在人世间。”这开篇的一句，如同一记重锤，猛地砸在心上。我们在这喧嚣的尘世中忙碌地奔走，常常忘记了自己不过是沧海一粟。李宗盛用他那略带沙哑的嗓音，唱出了凡人的无奈与挣扎。那些被生活琐事缠绕的日子，那些为了理想而碰得头破血流的时刻，那些在爱恨情仇中迷失的瞬间，都在这歌声中一一浮现。 “终日奔波苦，一刻不得闲。”这是多少人的真实写照啊！我们在高楼大厦间穿梭，在拥挤的地铁中喘息，在堆积如山的工作面前弯腰。汗水湿透了衣衫，疲惫写满了脸庞，但我们依然咬着牙坚持着。因为我们知道，这就是生活，这就是作为凡人的宿命。 而当“既然不是仙，难免有杂念”唱出时，那是对人性的宽容与理解。我们都有自己的欲望，有自己的私心，我们在欲望与道德之间徘徊，在利益与情感之间挣扎。但正是这些杂念，让我们的人生变得丰富多彩，让我们在痛苦中学会成 既然不是仙，难免有杂念…… 这几日，国学大先生张其成教授谦逊地自称自己仅仅是个国学“小学生”。在他看来，与孔子等古代先贤相比，自己显得如此渺小和平凡。他创办了张其成国学基金，资助清华北大中医院大学和山大等名校的孩子完成学业。 他深知自己仍然需要不断探索，才更好地理解和传承国学的精髓。 这种谦虚的态度不仅对他心生敬意，也让我们看到了一个真正热爱国学、追求真理的学者形象。在这个浮躁的时代，这样的品质显得尤为珍贵。或许正是因为有了像张其成教授这样的人，我们才能够更深入地了解和传承中华民族的优秀传统文化。 第579章 行远自迩 《礼记·中庸》：“行远自迩，登高自卑”。这句话的意思是，要想走很远的路，到达远大的目标，就必须从近处开始；要想登上高山之巅，极目远眺，一览众山小，就必须从山脚起步。它强调的是做事要脚踏实地，循序渐进，不可急功近利。 《礼记·中庸》中的“行远自迩，登高自卑”这句话告诉我们，追求高远目标和成就需要从近处和低处开始，脚踏实地、循序渐进地努力前行。 想要行走千里之路，必须先从脚下的每一步开始；想要攀登高峰，也得从山脚下一步步往上爬。这意味着无论目标多么远大，都需要从小事做起，逐步积累经验和能力。 这句话强调了做事要有耐心和恒心，不能急于求成。只有通过不断地努力和积累，才能逐渐实现自己的目标。同时，它也提醒人们不要好高骛远，要踏实地做好眼前的事情，因为这些看似微不足道的小事正是通向成功的基石。 “行远自迩，登高自卑”这句话教导我们，人生的道路没有捷径可走，唯有踏实勤奋、持之以恒，才能走向远方，攀向高峰。 我们生活的世界充满了各种能量，有些是积极向上的，而有些则是消极负面的。对于那些充满负能量的事物，我们应该保持警惕，尽量避免与其产生纠葛。一旦我们对这些负能量做出回应，它们就会像藤蔓一样紧紧缠住我们，不断消耗我们的精力和时间。因此，我们需要学会保护自己的心灵，不让那些消极的情绪影响到我们。 当面对负能量时，最好的方式就是保持沉默，不去理会它们。这样一来，那些负面的念头便会如同射出的箭一般，沿着原来的路径折返回去。这种“以静制动”的策略可以帮助我们有效地抵御外界的负面影响，让我们的心境始终保持平静。 在日常生活中，我们应尽量减少与琐事的纠缠，避免因为一些无关紧要的事情而生气或烦恼。同时，也要时刻提醒自己，不要为那些不值得的人或事浪费宝贵的精力。只有这样，我们才能更好地守护自己的内心世界，让正能量源源不断地流入其中。 当我们的心态稳定下来，心情也会变得愉悦，做事自然也就顺利许多。所谓“气定则心定，心定则事顺”，便是这个道理。在面对困难和挑战时，我们要坚信自己有足够的能力和智慧去应对，相信一切都会越来越好。如此一来，我们就能拥有一个健康、快乐的人生。 有时候，有些地方，就像是一个深不见底、充满了烂泥的大坑。而生活在这里面的人们，他们的双脚都深深地陷入了烂泥之中，无法自拔。这里的人，彼此之间相互不服气，相互争斗，甚至互相咬来咬去。这种情况只会让他们越陷越深，无法脱身。 在这个烂泥坑里，每个人都想证明自己比别人更强大，但实际上，他们只是在互相伤害和消耗。随着时间的推移，这个烂泥坑变得越来越大，而那些深陷其中的人们却毫不畏惧，继续沉沦下去。难道他们不知道这样做会让自己陷入更深的困境吗？或许，他们已经习惯了这种混乱的生活方式，无法摆脱。 办法只有一个，那就是通过合作与和谐，共同走出这片烂泥地。如果一直沉溺于内斗和争斗之中，那么最终只能被烂泥吞噬，都无法逃脱。放下成见，合作包容，设一个小目标…… 第580章 添乱的人 红娘姐姐上线了…… 自古女人喜欢搬弄是非，撒把盐，添点乱。 人有善的一面，也有恶的一面。有些人天生就喜欢搬弄是非，就是碱石灰，唯恐天下不乱，他好浑水摸鱼。搬弄是非，嚼舌头，之前都是乡下女人的手段。如今随着升级，男女比例失调，男人反而也学着搬弄是非了。 哪里都有好人，哪里也有坏人，还有一部分墙头草。 有些人使坏，无非是心底阴暗心理作怪，自己心里不痛快，拉着大家一起跟着难受，不痛快。 上一章红娘姐姐说过，面对负面能量，直接不要去回应。 这些人说出不好听的话。那就是损人不利己。 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用，二簋可用享 初九：已事遄往，无咎，酌损之。 九二：利贞，征凶，弗损益之。 六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。 六四：损其疾，使遄有喜，无咎。 六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。(变: 九五：有孚挛如，无咎)。 上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 损伤了别人，一样反噬自己。 说出去的话，有时候也容易回弹百分之三十。所以说，但行好事，莫问前程。千万不要害人害己损人不利己。 当然，有些人也就是过过嘴瘾，而有些人则直接上手。性格不同，做出的事情和出手不同。 在门头沟偏远山区的一个小镇里，人们一直以来都有着强烈的排外情绪。每当上级派遣新的干部到这里工作时，有些人因为无法忍受当地人的排挤和歧视，只能无奈地选择离开。而另一些干部则幸运地被当地人接纳，并成为他们的上门女婿。随着时间的推移，这些干部逐渐与当地人融为一体，开始一同欺负后来派来的外来干部。 这种恶性循环已经持续了近二十年。然而，随着一波又一波的挂职或扶贫干部不断涌入这个小镇，情况逐渐发生了变化。由于外来干部数量的增加，当地人的势力逐渐被削弱。他们不再像以前那样能够轻易地排挤和欺负新来的干部，而是不得不面对更多的挑战和竞争。 同时，随着时间的推移，当地人与外来干部之间的交流和合作也逐渐增多。一些外来干部通过积极融入当地社区、了解当地文化和习俗，成功地赢得了当地人的信任和尊重。他们不仅帮助解决了当地的发展问题，还促进了不同文化间的交流与融合。 在这个过程中，当地人也开始意识到自己过去的行为对地方发展带来的负面影响。他们开始反思并努力改变这种排外的态度，以更加开放和包容的心态对待外来人员。这种转变不仅有助于改善当地的社会环境，也为未来的发展奠定了良好的基础。 “穷山恶水出刁民”，虽然偏远山区的这个小镇曾经存在着严重的排外现象，但随着时间的推移以及大量外来干部的到来，这种状况正在逐渐得到改善。这一过程充分体现了人与人之间相互理解和包容的重要性，只有通过共同努力，才能实现和谐共处和共同发展。 人之初，性本善，性相近。恶的人总想挑拨离间，举头三尺有神明，但凡有个好鸟，也不至于泥坑越陷越深。 凡事损了人，也利不了己。 以小人之心，度君子之腹的人，还能交往吗？ 第581章 读书与赚钱 也不知道是不是钱老先生曾经说过这么一句话：“唯有读书和赚钱才是人生最为重要的两种修行方式。前者能够让人不再困惑迷茫，后者则会使人不屈服于命运的安排。如果一个人物质上贫穷，那么他可能会被摧毁一生的尊严；而要是一个人的精神世界匮乏，那他就会在无尽的轮回之中逐渐消耗殆尽。”这句话深刻地揭示了读书和赚钱对于个人成长和生活意义的重要性。 红娘姐姐上线了…… 度娘说，一个人永远赚不到，认知以外的钱。这话貌似有点太绝对。即使凭运气赚到了，也因自己的无知而亏掉。这句话似乎有点道理。人生没有白走的路，读过的那些书，不知不觉中，帮我们认识这个世界，帮我们擦去脸上的肤浅和无知。” 书，不能变成钱，但可以变成如何赚钱的力量。 钱钟书先生的这句话，如一盏明灯，照亮很多人在人生道路上前行的方向。读书与赚钱，看似是两个不同的领域，却构成人生最重要的修行，带来智慧与力量、尊严与坚韧。 读书，一场心灵的旅程，而不是拿来炫耀的武器。是对自我不断探索与提升，变成骨子里的认知和定力。培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。” 阅读，让我们跨越时空，与古往今来的智者对话，汲取他们的智慧和经验。书籍如同一位良师益友，在我们困惑时为我们指点迷津，让我们不惑于人生的种种选择与挑战。 这个纷繁复杂的世界，我们常常被各种表象所迷惑，迷失方向。读书，是一把打开外部世界的大门，破除困惑的钥匙，帮助我们拨开迷雾，看清事物的本质。沉浸在书的海洋中，我们的思维得到舒展，视野变得开阔。 从不同的角度去看待问题，不再局限狭隘的个人观点。独立思考的能力，不再轻易被他人的意见所左右。这种不惑的境界，使我们能够在人生的道路上更加从容地前行。 赚钱，并非仅仅是为了满足物质上的需求，更是一种对自我价值的实现和对生活的责任担当。马克思曾说：“经济基础决定上层建筑。”物质的富足能够为我们提供更好的生活条件，让我们拥有更多的选择和自由。同时，赚钱的过程也是一种自我挑战和成长的过程。 铜臭味到底是什么味道呢？有人说那是金钱散发出来的味道，但我觉得这种说法并不准确。其实，铜臭味并不是真正意义上的气味，而是一种对追求物质利益、贪婪和功利心态的比喻。它代表着人们在追逐财富时所展现出的那种庸俗、低俗和令人反感的行为方式。当一个人过于注重金钱，将其视为人生唯一目标时，就会散发出一种让人厌恶的气息。所以，我们应该警惕自己不要被铜臭味所沾染，保持内心的纯洁与高尚。 物质的贫穷确实能摧毁人的尊严。如果一个人，连基本的生活需求无法满足时，感到无助和自卑。然而，不能因此而放弃对美好生活的追求。赚钱是我们摆脱物质贫困的途径之一。通过努力，改善自己的生活状况，赢得他人的尊重和认可。这种付出与得到的动力，面对困难和挫折时，始终保持着坚定的信念和顽强的毅力。 财运，有时候被人作为一种玄学，有的人，好像被钱追着跑。但是，一个人永远赚不到他认知以外的钱，这句话深刻地揭示了认知的重要性。有些人看不起只知道赚钱的人，但是当自己去真刀真枪实践的时候，才知道，不是什么人都能动动嘴就赚来钱。 认知决定了思维方式和行为模式，也决定了能够获取的财富和成就。如果认知局限在一个狭小的范围内，我们很难看到更多的机会和可能性。只有不断地学习和提升自己的认知水平，能拓宽自己的视野，发现更多的财富机遇。 苏格拉底所说：“我唯一知道的就是我一无所知。”在追求财富的道路上，越是嚣张炫耀，越容易迷失。但凡真有钱的人，无论做官赚钱，都保持谦虚的态度，不断学习和探索。 敢于挑战自己的认知边界，尝试新的事物和方法。不断突破自我，实现财富的增长和人生的跨越。 度娘说，读书与赚钱并非相互独立的，而是相辅相成的。读书可以提升我们的认知水平，为赚钱提供更多的思路和方法。而赚钱的过程中，我们也遇到各种各样的问题和挑战，这些问题和挑战又促使我们读书学习，寻找解决方案。 人生没有白走的路，每一本读过的书都在潜移默化中影响着我们。书籍不仅为我们提供了知识和智慧，还培养我们的品格和气质。通过阅读，我们可以变得更加优雅、自信和从容。我们的脸上不再有昂贵化妆品打磨的肤浅和无知，取而代之的是睿智和成熟。 快速发展变化的时代，既要注重读书，不断提升自己的精神境界，又要解决衣食住行，为自己和家人创造更好的生活条件。 读书和赚钱同样是修行，知识的海洋中汲取智慧，财富的道路上踯躅前行。君子爱财取之有道，不义之财不可取。做官就不能想着赚钱。赚钱那就一心一意去做，人各有道，无它。 至于到底香不香？只有自己心里清楚，不必让全世界都知道。 第582章 不帮情感纠葛的忙 红娘姐姐上线了…… 夫妻间包括情侣之间，那是一种说不清道不明的情感，甚至可以说是糊里糊涂的爱。有时候，他们会因为一些微不足道的事情争吵不休，但转眼间又能和好如初；有时候，他们会因为对方的一个小举动而感动不已，却又不愿意轻易表达出来。这种爱让人捉摸不透，却又深深扎根于心底。 就像脚上的鞋子一样，合不合脚，只有自己最清楚。别人看到的只是外表，无法真正了解其中的感受。外人也只能是在一旁撮合，劝几句，希望他们能够相互理解、包容，共同走过人生的每一段路。然而，最终的决定权还是掌握在他们自己手中，只有他们自己才能找到适合彼此的相处之道。 作为媒人来说，一般用中孚卦。 红娘姐姐有一位女朋友，她的老公跟红娘姐姐也认识，两边都是不错的朋友，这两人闹离婚。红娘姐姐只能劝女方尽量迎合男方，毕竟男方如今形势不错。但是女方不愿意为了男方放弃自己的底线。红娘姐姐就不再多说话了。 毕竟，这两位朋友的姻缘，包括两人问题出在哪里？局外人又怎能知道呢？ 中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞 初九：虞吉，有他不燕。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六四：月几望，马匹亡，无咎。 九五：有孚挛如，无咎。 上九：翰音登于天。 《易》云：“中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。”这句话看似简单，却蕴含着深深的玄机。它不仅揭示了一种道德准则，更展现了一种智慧和力量。让我们深入探讨一下这句古老而神秘的话语背后的含义。 “中孚”意味着诚信、忠实。这是一种内在的品质，要求人们真诚地对待他人，信守承诺。这种诚信不仅仅局限于人与人之间的关系，还包括对自己内心的忠诚。只有保持真实和诚实，才能获得真正的幸福和成功。 “豚鱼吉”进一步强调了这种诚信的重要性。豚鱼是一种温和善良的动物，象征着纯真和无邪。这里的“吉”并非指物质上的利益或成就，而是精神层面的吉祥和安宁。当我们以豚鱼般的纯真去面对世界时，就能感受到内心的平静与喜悦。 “利涉大川”告诉我们，拥有诚信的人能够克服困难，顺利渡过艰难险阻。就像穿越河流一样，需要勇气和毅力，但只要坚持诚信原则，就能找到通往彼岸的道路。这种力量不是来自于外在的手段，而是源自内心的信念和坚守。 “利贞”再次强调了坚守正道的重要性。在面对诱惑和挑战时，要始终保持正直和廉洁，不为外界所动摇。这样才能赢得他人的尊重和信任，同时也能让自己的人生之路越走越宽广。 “中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。”这句古语提醒我们，无论何时何地，都要坚守诚信，保持内心的纯洁和正直。只有如此，我们才能在人生的旅途中获得真正的幸福和成功。 中孚之卦，其象如泽上有风，风动于泽，象征着诚信和中道。豚鱼乃愚笨之物，却能感应到诚信之风，故而吉祥。 对于一个人来说，秉持中孚之道，就如同行舟于大江大河之中，能够顺利地渡过艰险。而这种诚信，必须建立在坚守正道之上。 在人际交往中，中孚代表了真诚、信任和忠诚。只有以真诚之心对待他人，才能赢得别人的信任；只有彼此信任，才能建立起稳固的关系。 在事业发展中，中孚意味着要坚守诚信原则，不欺诈客户，不背叛合作伙伴。只有这样，才能在竞争激烈的商业环境中立稳脚跟，取得成功。 同时，中孚也提醒我们要保持内心的中正，不偏不倚，不被外界诱惑所左右。只有如此，才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，做出正确的决策。 中孚卦告诉我们，无论何时何地，都要秉持诚信、坚守正道，这样才能在人生的道路上一帆风顺，获得真正的幸福和成功。 不帮情感纠葛的忙，这是一个情感需求强烈的时代，很多人总爱为别人的感情问题排忧解难。但其实作为一个外人，最好不要介入到他人的情感纠葛之中，这往往不仅费力，还并不被人讨好。 情感问题归根结底其实就是隐私问题，外人时常无法掌握其中真实的情况，做出的判断可能不切实际，从而将会引发更多的矛盾和误会。更为糟糕的是，有些情侣在这之后，可能还会将问题的矛头转移到帮助者身上，他们往往认为正是由于帮助者从中添乱才致使了问题的升级。 因此，当我们在面对他人的情感求助之时，要让自己的脑子保持冷静与理性，倾听他们的烦恼即可，切莫主动介入帮助与盲目干涉。在这个时候，你只要安抚好对方的情绪就行了，千万别被对方的情绪牵着走，从而给出了自己自以为是的主观建议与意见。 老话常说：“帮人三忙，霉运缠身”，帮人与害人往往只有一线之隔。与人交往，要切记不帮违背自己原则的忙。 情感纠葛是局里两人的事情，外人还是不要太介入为好。 人常说，夫妻吵架床头吵架床尾和。 所以，外人再掺和也是外人，不是吗？ 当然啦，这里所说的“外人”并不是指那些第三者之类的人哦！而是指朋友们之间呢。有些父母会选择介入孩子们的事情，如果他们这么做是真的为了孩子好，那自然是没问题的。但要是仅仅因为想袒护自家孩子而随意插手，往往可能会越帮越忙，起到反效果呢。 第583章 无事生非 这人啊，喝点酒就不知道自己姓什么了？ 这是马尿一喝，皇帝老儿来了也不怕！ 大毛喝了酒，跑到前女友那里大闹一场，结果被前女友老公给打进了医院。 这事闹的，大毛的媳妇儿小曼还在婆家照顾几个月的孩子，这边大毛受伤住了院。 于是，小曼带了婆婆公公给的钱，急急忙忙赶到燕都中医院，看到大毛的狼狈样，小曼真想拿扁担抽他。 话说，当年大毛认识小曼的时候，小曼也是美容院的一支花，俩人租的房子上下楼邻居。 都在燕都打拼，抬头不见低头见。一来二去，俩人就搬到一起住了，小曼作为女生，小鸟依人，依靠上了大毛，房租也省了。 俩人总这么住着也不是事啊，过中秋的时候，大毛跟小曼来到四川的老家，小曼父母都是种地的，老实巴交的人。大毛个子高，能说会道，小曼父母也算默认了这个未来女婿。关键是小曼已经“有了”，父母能说什么呢？ “赶紧把婚礼办了吧，我跟你妈没意见！”小曼父亲在大队当过会计，也算有点文化，催促小曼。 “知道了，我们俩到大毛家见他父母，争取尽快把婚礼办了！”小曼一边示意大毛，一边说。 “您二老放心，我已经跟父母打过招呼了，就等着您这边同意，我带小曼回东北。”大毛连忙拍胸脯说道。 这个季节，四川还需要穿短袖，但是东北已经需要穿外衣了。 大毛和小曼坐火车一路北上，从燕都转车，买了烤鸭，北京果脯等礼品，带着小曼父母捎的腊肉，坐上动车，半天功夫就到了白城。 大毛父母都是做生意的，平时在杂货店里，忙的都顾不上吃饭。 “大毛啊，要不你跟小曼结婚以后，回白城帮我们吧。我跟你妈年纪越来越大，这杂货店也不能关张啊！”老父亲深思熟虑的说。 大毛还有个妹妹，嫁到齐齐哈尔去了，两三年不回来一次。家里只有老两口。 “爸，妈，容我跟小曼在燕都再闯一闯，过几年就回来！”大毛脑子灵光，没有拒绝父亲的好意。 “要不这么着，你俩回燕都先把结婚证领了，元旦回白城，亲戚朋友一起给你们简单办个婚礼。”大毛父亲是个低调的人，他不太愿意请太多亲戚。 “小曼父母能来就来吧，咱们新事新办！”大毛母亲知书达礼，邀请小曼父母北上。 “好的，谢谢阿姨，我一定跟我父母转达！”小曼四川姑娘，泼辣能干，大毛母亲从心里喜欢上这个儿媳妇。 将来把杂货店交给小两口，也能放点心。 两个年轻人回到燕都，大毛还是在一家网络公司上班，一个月六七千，算去房租，还能省点。 小曼换了一家美容院，一个月保底能有四千多。俩人自己做饭吃，能省则省。时间很快到了元旦，小曼父母提前到燕都与两人汇合，买了一些结婚必需品，四个人一起赶到白城。 白城这边，七大姑八大姨，已经帮着把婚房准备好，三居室，够小曼小两口和小曼父母居住。大毛姐姐姐夫和孩子，也从齐齐哈尔开车回娘家，一起帮着张罗大毛的婚礼。 元旦的白城，比燕都冷多了。 小曼父母早有准备，新买的防寒服正好派上用场。 大毛父母经营杂货店二十多年，也积累的钱。婚宴定在了白城饭店，离他们家住的小区不太远。亲戚朋友请了七八桌，烟酒茶都在一家杂货店拿的，也算省了不少钱。 白城饭店的经理跟大毛父母认识，特意帮着做的证婚人。 两个年轻人的婚礼，在一片祝福声中圆满举行。 “爸，妈，请喝茶！”小曼给大毛父母恭敬的送茶，改口。“哎！”大毛父母高兴的合不拢嘴，接着递给小曼一个改口费的大红包，包里是一万元。 小曼接下红包，递给了大毛。他们俩说好了，以后俩人的钱，大毛管理。这叫“肥水不流外人田！” 大毛也给小曼父母敬茶，小曼父母也给大毛改口费，相对大毛父母，小曼父母给了五千。 对于钱多少，大毛并不介意，因为小曼是个好姑娘。两个人只要把以后得日子过好，父母有能力呢，能帮一把是一把。没有能力，也不能总依靠父母啊…… 两个年轻人憧憬着未来，小曼父母住了两天，就赶回四川了。小曼还有年迈的爷爷奶奶需要照顾。 可怜天下父母心。 小曼怀孕有七个月了，还有三个月就要生了。大毛安排小曼就住在父母家，安心养胎，他则回到燕都继续上班。 故事又回到开头，小曼生了娃，在婆婆家一直住着，想着等孩子一岁，她再回燕都照顾大毛。孩子就放在奶奶家帮着带。 谁承想，这大毛耐不住寂寞，喝了酒，跑去扰扰前女友，真是缺火少电的。 前女友当年看不上大毛是个穷小子，人家跟了大款，黑白两道通吃。 大毛自从找了小曼，小曼的温柔懂事抹平了大毛的心伤。可那天也不知怎么了？可能是小曼不在身边太久了，大毛喝多了酒，鬼使神差跑到前女友家。 跟前女友拉拉扯扯，前女友喜欢大毛的帅，但嫌弃大毛没钱。可是，看到大毛英俊的面孔，有点耐不住春心，俩人正要到别墅里快活的时候。 前女友老公咋就这么巧，回家撞上两人正在客厅亲嘴，还没进入正题。 大款五大三粗，哪能允许娇妻跟小白脸拉拉扯扯，一怒之下，把大毛一个手指头砍掉了，腰也摔骨折了。 幸亏前女友护着，说大款要是做了大毛，她也不活了。 还别说，大款可不想鸡飞蛋打，于是放过了大毛，同时还派人把大毛送进医院，支付了医药费。 “小子，听着，要是还跟我媳妇儿拉拉扯扯，小心废了你的命根子！” 说完，大款带着手下扬长而去。 大毛酒也醒了，全身骨折，躺在床上动不了，自己委托护士站，请了个男护工，帮着打个饭，换个尿什么的。 “这人啊，就是管不住自己喝两口。好好的人，怎么就让这酒毁了？”旁边的护士看不下去，跟大毛单位同事窃窃私语。 话说，小曼赶到医院，看到大毛的惨状，以为大毛遇到歹徒了。 “大毛，你伤成这样，报警了吗？”小曼气哼哼地说。 “算了，是认识的人？”大毛不好意思的说。 “谁啊？能让你吃哑巴亏？”小曼不解。 “不说了，不怨我自己，喝了酒跟人打起来了！”大毛把自己跟前女友那段隐瞒了。 于是，小曼也没多问，把男护工辞了，自己在医院照顾了大毛一个月，一直到大毛身体恢复。 这真是，无事生非，祸从天降。 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来 初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。(变: 初九：无妄，往吉)。 六二：包承。小人吉，大人否亨。 六三：包羞。 九四：有命无咎，畴离祉。 九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。 上九：倾否，先否后喜。 否卦，这个充满神秘色彩和深邃内涵的卦象，仿佛是一个隐藏着无数玄机的宝库。它所蕴含的智慧，不仅能让我们洞悉事物的发展规律，更能引导我们在生活中做出明智的决策。然而，否卦也有其独特的一面——无事生非、无理取闹。这种看似荒谬的行为背后，究竟隐藏着怎样的玄机呢？ 当我们深入研究否卦时，会发现其中蕴含着一种对现状的不满和改变的渴望。人们往往在感到束缚或压抑时，才会产生无事生非、无理取闹的冲动。这其实是一种试图打破现有格局、寻求突破的表现。虽然方式可能不太恰当，但这种精神却是值得肯定的。 从另一个角度看，否卦中的无事生非、无理取闹也是一种对自我价值的探索。当人们觉得自己被忽视或得不到应有的重视时，就会通过一些极端的行为来引起他人的注意。这种行为虽然有些过激，但却反映了人们内心深处对于认可和尊重的渴望。 否卦还提醒我们要善于倾听他人的意见和建议。当别人对我们提出批评或质疑时，不要轻易地认为他们是无事生非、无理取闹。相反，我们应该认真思考这些意见是否有道理，并从中吸取有益的经验教训。只有这样，我们才能不断完善自己，实现个人的成长和进步。 否卦中的无事生非、无理取闹并非毫无意义的行为。它们既可以是对现状的挑战，也是对自我价值的探索，同时还是一种提醒我们要善于倾听他人声音的信号。在面对这些情况时，我们需要保持冷静和理智，以积极的态度去应对和解决问题。只有这样，我们才能真正领悟到否卦的奥秘所在，从而更好地把握人生的机遇和挑战。 第584章 不要做能量低的父母 有些父母自己能量低，把希望放到孩子身上，期望孩子超越父母的社会地位和经济状况，但却忽视了自身能力有限这一事实。 小时候，大伟的爸爸总看他不顺眼，觉得这个儿子怎么就不像自己呢？哪怕跟大伟的表哥大军一样靠谱也行啊！ 相反，大伟在自己大爷家，却生活的很幸福，大爷大妈怎么看他都满意。觉得他写字好，觉得他画画好，有一般人没有的天分。 大伟长大了，成了一名有天赋的设计师。也不知怎么了，他妈又看他不顺眼。不是觉得衣服穿的太超前，就是吃饭吃的太快。 看他哪哪，就没有让她满意的地方。 专家说有些父母，总看孩子不顺眼，不是孩子差，而是父母的能量太低了。 度娘说，真正有能量的父母，容得下孩子的不完美。 心理学上说，人看到的世界，是自己内心的折射。 根据美国心理学教授大卫·霍金斯提出的“能量层级”理论，我们可以知道： 能量层级低的父母，内心被焦虑、内耗与烦躁所挤占，心理能量被消耗不足，所以容易将自己的负能量投射在孩子身上，故而在挑剔、愤怒。 而能量层级高的父母，精神充实，身心愉悦，看待孩子时，态度自然更加宽容与欣赏。 一个家庭中，父母的能量状态，往往决定他看到一个什么模样的孩子。 综艺《超级育儿师》中就有一个妈妈，因为儿子脾气暴躁，叛逆不听管教，动辄大喊大叫，求助到育儿师詹红红。 然而，在与男孩相处时，育儿师却惊讶地发现，男孩不仅十分有礼貌，还很好说话。 在一番仔细观察后，育儿师发现，男孩并没有问题，有问题的其实是妈妈。 因为平常和儿子相处时，妈妈就像一个“幽怨的妇人”，不是在指责儿子不让人省心，不好好学习，就是在埋怨丈夫不着家，不管事。 天天生活在一个乌云密布的环境下，男孩不管做什么都是错的，不管说什么都会被妈妈骂，所以他才会竖起全身的刺，去反抗，顶撞。 但当育儿师劝妈妈注意自己的言行时，妈妈却委屈地掉下了眼泪。 原来，妈妈因为学历不高，吃了很多生活的苦，她不希望儿子重蹈自己的覆辙，才对儿子高要求，高期待。 她其实也想好好说话，也想温柔地辅导儿子，可工作了一天的她，要做家务，还要管儿子，实在没有多余的能量去稳定情绪，去耐心地引导儿子。 而这位妈妈的现状，何尝不是很多父母的缩影？ 因为对自己的生活不满意，就对孩子过高期待，所以才总觉得孩子不够好、不够努力，不断放大问题，如临大敌。 因为自身的能量太低，缺乏积极向上的心态和足够的内在力量，所以才一直聚焦在孩子的问题上，觉得孩子一无是处，哪哪都是毛病。 家庭教育指导师王杰就曾说过一段话，特别耐人寻味： 同样是孩子把玩具散落一地，父母若工作不顺回到家，会忍不住怒火中烧，对孩子咆哮； 但若是心情好，却反而觉得孩子淘气地可爱，忍不住给他一个爱的抱抱。 这背后，孩子本身并未改变，改变的是父母的心境与能量。 媒体报道，曾被评为中国家庭教育十佳公益人物之一的贾容韬，在书中分享过自己的经历。 儿子在步入高中后，出现了严重的问题： 上网成瘾、成绩倒数第一、数次参与打群架、两度被学校劝退。 那时，他对儿子没有一点耐心，不是严厉责备，就是动手打骂，父子俩天天针尖对麦芒，关系紧张。 后面，儿子更是负气离家，在网吧呆了两天两夜。 无计可施的他，痛苦万分，一度觉得儿子无可救药了。 他想过放弃，却又不甘心，最终经过一番痛苦的反思后，他决定放弃改造儿子，转而改变自己。 他关闭了工厂，在儿子附近租了一间房子，每天在陪读的空余，就买书，看书，学习，思考。 在两年的时间里，他读了200多本各类书籍，写下了80余万字的读书笔记和教子心得，这一过程极大地拓宽了他的精神世界，提高了他的内心能量。 所以他再面对儿子的教育时，思维开始变得积极，心态也变得乐观。 儿子因考试抄袭同学试卷而被要求家长到校，他从中洞察到的是儿子对优异成绩的渴望与上进心。 当儿子沉迷于游戏世界，他理解那背后是儿子对认可与归属感的深切需求。 即便儿子因骑车过快不慎撞到小孩，他也能展现出理解与共情。 最终，在他无条件接纳、尊重、鼓励与认可的氛围中，儿子不仅戒除了网瘾，还勤奋学习，成功考入了重点大学。 正如有句话说的，没有满身缺点的孩子，只有不会引导的父母。每一个孩子都是独特而珍贵的宝藏，他们身上都隐藏着无尽的潜力和可能性。然而，如果父母缺乏正确的引导方法，这些宝贵的特质可能会被埋没或扭曲。因此，要想培养出一个内心富足、积极向上的孩子，父母必须不断学习和成长，提升自己的教育能力。 想要养出一个内心富足、积极向上的孩子，父母一定要让自己保持较高的能量。这就像一股温暖的春风，能够吹拂孩子心灵的花园，使其茁壮成长。当父母拥有高能量时，他们可以更好地理解孩子的需求，并给予他们足够的关爱和支持。同时，高能量的父母还能够以身作则，展现出积极向上的生活态度和价值观，从而影响孩子树立正确的人生观和世界观。 父母能量层级越高，才越能全方面的引导孩子成长。这种全方位的引导包括了孩子的情感、认知、社交等多个方面。例如，在情感上，高能量的父母能够敏锐地捕捉到孩子的情绪变化，并及时给予安慰和鼓励；在认知上，他们善于激发孩子的好奇心和求知欲，帮助他们建立良好的学习习惯和思维方式；在社交上，他们注重培养孩子的人际交往能力和团队合作精神，让他们学会与他人和谐相处。总之，高能量的父母能够从各个角度关注孩子的成长，为他们提供全面而有效的引导。看待孩子，激活孩子内心的能量，给孩子注入温暖的人生底色。 心理学家温尼科特说：“先有能量后有爱，爱才会变成营养。” 教育孩子，父母千万不要用你的负能量去担心，去焦虑，而要用你的正能量去相信，去显化。 该如何让自己经常保持一个高能量层级呢？ 到大自然中汲取能量。 把三个孩子送进斯坦福的陈美龄，曾在书中自述，在很长一段时间，因为一些原因，她只能自己一边忙工作，一边带三个小孩。 尽管每日生活充满疲惫与艰辛，她却极少向孩子们发火，总是以满面的笑容和充沛的能量面对他们。 这背后，有一个秘诀：每天回家之前，她特意在外面先吹吹风，赏赏花，调整好情绪。 马德里大学和挪威生命科学大学曾联合研究发现，仅仅是观看自然景观，就可以加速缓解焦虑和精神疲劳。 对于父母来说，常常会因为各种压力陷入愤怒、焦虑、压抑等负面情绪当中。 所以当觉得自己深陷负能量时，不妨在回家前，先到楼下的公园小憩片刻： 看一下日落，听一下蝉鸣鸟叫，闻一下花草的清香，这样，一天的疲惫与烦恼都将随之烟消云散。 天地自然能量，就是疗愈身心最好的良药。 每一个人身上都存在着能量场，这种能量可以影响周围的人和环境。当我们与具有负能量的人交往时，他们往往会消耗我们的能量，而与正能量的人接触，则能够为我们提供更多的能量和动力。因此，选择与谁相处对于我们的生活和成长至关重要。 作为父母，提升自身的能量层级显得尤为重要。通过与高能量的人深入交流，可以汲取他们的智慧和经验，激发自己内心的积极性和创造力，从而更好地应对生活中的各种挑战。同时，这也有助于我们建立更健康、积极的家庭氛围，对孩子的成长产生正面影响。 与高能量的人交往，还能开阔视野，拓展思维方式，帮助我们看到更多的可能性和机会。这样的人际关系不仅能够提升个人能力，还能增强自信和勇气，变得更加坚强和有韧性。 选择与什么样的人相处决定了我们的能量水平和生活质量。只有与高能量的人在一起，父母才能不断获得正能量的滋养，实现自我成长和进步。 第585章 何以公平 小小世界，有人依然执着的寻求公平，让人感动。 比如，有人在医院看病，看到别人加塞，羡慕嫉妒恨，于是怒火中烧。人多的地方，自然走江湖道义。 可现实，哪里又有那么多公平可讲呢？ 生而为人，如蜉蝣般渺小，似蝼蚁般卑微，但我们却能拥有无尽的梦想与希望。每个人都怀揣着各自的欲望和目标，它们或许微不足道，却足以成为我们前进的动力。这些小小的目标，就如同闪烁的星辰，照亮了我们人生的道路。 有的人追求财富，他们渴望拥有更多的金钱来满足自己的物质需求；有的人追求爱情，他们期盼找到那个相伴一生的人；还有的人追求权力，他们向往站在巅峰，掌控一切。然而，无论我们的目标是什么，只要我们愿意为之付出努力，那么它就是有意义的。 在追逐目标的道路上，我们会遇到各种各样的困难和挑战。有时候，我们可能会感到疲惫、沮丧甚至绝望。但是，正是这些挫折让我们变得更加坚强。当我们克服了一个个难关，实现了一个个小目标时，那种成就感和自豪感将无法言喻。 所以，请相信自己的能力，勇敢地去追求那些看似遥不可及的目标吧！因为只有这样，我们才能真正体验到人生的价值和意义。即使我们只是沧海一粟，也要努力绽放出属于自己的光芒。 得到与得不到，在舍得之间徘徊。 舍得，什么是舍得？这是一个深刻而富有哲理的问题。舍得，舍和得是相互关联、互为因果的两个方面。舍意味着放弃、放下某些东西或行为，而得则代表着获得、得到某种回报或成果。 舍得可以从不同的角度来理解。在物质层面上，舍去一些财物可能会带来更多的收获。比如，舍去不必要的消费，可以节省金钱并实现理财目标；舍去过多的物品，可以让生活更简洁有序。这种舍与得的平衡，能够帮助我们更好地管理资源，追求更高质量的生活。 然而，舍得不仅仅局限于物质领域，它还涉及到情感、人际关系和个人成长等方面。舍去对过去的执念、怨恨和负面情绪，可以让心灵得到解脱，从而获得内心的平静和快乐。舍去不健康的习惯和行为模式，可以培养良好的自律能力，提升自我形象和自信心。 在人际关系中，舍得也有着重要的意义。舍去自私和自我中心，学会关心他人、分享和付出，可以建立起深厚的友谊和亲密关系。舍去对别人的过度依赖和控制欲，可以给予对方自由和空间，促进彼此的成长和发展。 舍得也是一种智慧的选择。有时候，舍去眼前的利益和安逸，可以换来长远的成功和幸福。舍去狭隘的观念和偏见，可以开阔视野，拥抱多元文化和新思想。 舍得需要勇气和决心，有足够的智慧去辨别哪些该舍、哪些该得，并在面对困难和诱惑时坚守自己的原则。同时，舍得也是一种积极向上的心态，相信通过舍去一些东西，我们将迎来更美好的未来。 舍得，是一种人生哲学，它教导我们在取舍之间找到平衡点，以实现个人的成长、幸福和社会的和谐发展。懂得舍得，才能真正领悟生命的真谛，拥有更加充实和有意义的人生。 小畜：亨。密云不雨，自我西郊 初九：自道，何其咎，吉。(变: 初六：进退，利武人之贞)。 九二：牵 ，吉。 九三：舆说辐，夫妻反目。 六四：有孚，血去惕出，无咎。 九五：有孚挛如，富以其邻。 上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。 《小畜》卦：通顺。浓云密布却不下雨，从我西边的郊外飘来。 初九爻：返回于本位，会有什么灾祸呢？吉祥。（变卦：初六爻：前进后退都有利，有利于武人守正。） 九二爻：牵连而拉回，吉祥。 九三爻：车的轮轴与车身相互脱开，夫妻之间因此而反目失和。 六四爻：心怀诚信，就可以免去伤害，没有灾祸。 九五爻：心怀诚信并紧密合作，财富与邻居共享。 上九爻：已经下雨了，又已停下来，高尚的德行被世人推崇，妇女应该坚守正道以防危险；月亮快要圆满了，君子如果此时出征则必有凶险。 第586章 大染缸 红娘姐姐上线了…… 网上，有人陷在社会的大染缸里，自黑描述自己半人半鬼的状态。只能用酒精的麻醉，逃避现实。逃避妻子的埋怨，逃避孩子的责任，逃避父母的唠叨，逃避周围同事超越自己的底线…… 红娘姐姐测了一卦，竟然是需卦。 社会是一个复杂而多彩的大染缸，每个人都能在这里找到自己所需和所求。它就像一幅绚丽多彩的画卷，等待着人们去探索、去发现。 对于那些渴望成功与成就的人来说，社会可能成为他们追逐梦想的舞台。这里有无数的机会等待着被发掘，只要有足够的努力和智慧，就能在这个大染缸中脱颖而出，实现自己的价值。 然而，社会也并非一帆风顺，其中充满了挑战和困难。有时候，我们会遇到挫折和失败，但正是这些经历让我们成长和坚强。在这个大染缸中，我们学会适应变化，不断调整自己的步伐，才能更好地前行。 同时，社会也是一个充满情感和温暖的地方。在这里，我们结交朋友，建立人际关系，分享彼此的喜怒哀乐。这种人与人之间的联系，让我们感受到生活的美好和意义。 社会就是这样一个大染缸，无论你需要什么，想要什么，都可以在这里找到答案。关键在于我们如何看待这个世界，如何用积极的心态去面对人生的起伏。只有保持乐观向上的态度，不断学习和进步，才能在这个大染缸中染上属于自己的色彩，创造出独特的人生画卷。 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川 初九：需于郊。 利用恒，无咎。 九二：需于沙。 小有言，终吉。 九三：需于泥，致寇至。 六四：需于血，出自穴。(变: 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信)。 九五：需于酒食，贞吉。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 《需》卦：有诚信，光明而亨通，坚守正道吉祥。有利于渡过大河险阻。 初九：在郊外等待，利于保持恒心，没有灾祸。 九二：在沙滩上等待，有些小的言语中伤，但最终会吉祥。 九三：在泥泞中等待，招来了强盗。 六四：陷入血泊之中，从洞穴里艰难地爬出来。（变爻：九四：臀部受伤，行走困难。牵着羊悔恨丢失了，听到这话又不相信） 九五：在酒宴上等待，坚守正道吉祥。 上六：进入洞穴，有三位不请自来的客人到来，恭敬相待最终吉祥。 需卦，是《易经》六十四卦中的第五卦，象征着等待、需要和需求。这个卦象代表了一种时机未到，需要耐心等待的状态。然而，当我们深入研究需卦时，却发现其中隐藏着一个令人毛骨悚然的玄机——半人半鬼。 在需卦的卦辞中，有这样一句话：“有孚，光亨，贞吉，利涉大川。”这里的“孚”字，通常被解释为诚信或信誉。但如果我们将其拆分成两半，就会得到“爪”和“子”两个部分。而“子”字又可以拆分为“了”和“一”。这意味着什么呢？难道说，在等待的过程中，我们必须要有爪子一样的力量去抓住机会，同时还要保持一颗纯洁的心吗？还是说，我们要像半人半鬼一样，在黑暗中寻找光明？ 更有趣的是，需卦的六爻爻辞也充满了神秘色彩。比如初九爻的“需于郊，利用恒，无咎。”这里的“郊”字，可以理解为郊外或者边缘地带。它暗示着在等待的时候，我们可能需要远离喧嚣的城市，回到自然之中，才能找到内心的平静。而九二爻的“需于沙，小有言，终吉。”则告诉我们，即使在困境中，只要坚持下去，最终还是能够获得吉祥。 需卦中的半人半鬼玄机让我们对人生有了更深层次的思考。在面对困难和挑战时，我们不能只看到表面现象，而应该从多个角度去分析问题。只有这样，我们才能真正地领悟《易经》所传达的智慧，从而更好地应对生活中的各种情况。 现在这个时代，很多年轻人都不再像过去那样急于寻找自己的另一半。他们更注重个人的成长和发展，享受自由自在的生活。对于婚姻，他们有着自己独特的看法和追求，不轻易妥协于传统观念。 而中年人们则往往对自己的伴侣产生了许多不满。经过多年的相处，他们可能发现彼此之间存在着各种问题和矛盾。这些不满或许源于生活习惯、性格不合或者其他方面，但却深深地影响了他们的感情生活。 至于那些已经步入老年的人，如果失去了自己的另一半，则会感到无比的孤独和寂寞。他们曾经共同度过了漫长的岁月，如今却只剩下一个人独自面对生活。这种失落感让他们心生悲凉，对未来充满了忧虑。 人生啊，真的就像一朵花，即使只有一半开放，也依然能绽放出美丽的光彩。 无论是年轻人、中年人还是老年人，都应该学会珍惜眼前的幸福，努力去创造属于自己的美好人生。因为每个人都是独立的个体，有着自己独特的价值和意义。只要我们保持积极乐观的心态，就能在生活的道路上越走越好。 除了生死，身外之物生不带来，死不带去，何必心有千千结？ 但是，每个年龄段有每个年龄段的追求，要不大家都像老年人一样，混吃等死也不行。总要有自己的力量才好！ 大染缸里，什么人都有。有人为了芯片爆满，铤而走险。有人为了银钱半毛，不惜出卖尊严。男人还瞧不起男人，男人又瞧不起女人，却偏偏离不开女人…… 低能量的人，见鬼去吧。 小朋友有小朋友的活力，年轻人有年轻人的朝气，中年人有中年人的沉稳，老年人有老年人的难得糊涂，社会和谐稳定，何乐而不为也？ 第587章 颐和园与忽必烈察必皇后 忽必烈年轻时候，相传失恋了。 他的父亲托雷王爷为了他走出痛苦，特意与他的母亲商量，把草原五公主的女儿察必嫁给忽必烈。 察必很早也听说忽必烈的美名，可是，没想到，两个年轻人见面时还闹出了误会。那时候的忽必烈天天醉酒当歌，有一次，他醉酒躺在路上，差点把察必绊倒。 察必不喜欢这个醉生梦死的男人。本想怄气离去的时候，谁承想骑马误闯入忽必烈的炮击训练基地。 关键时候，忽必烈骑马舍身进入基地，救下了察必。察必和父母改变了对忽必烈的看法，两人也顺利成婚。 成婚之后，忽必烈变得愈发威猛，他率领着蒙古大军四处征战，威名远扬。然而，就在一次重要的战役中，忽必烈遭遇了困境。敌军强大且狡诈，让他陷入了苦战。正当他感到力不从心时，一个消息传到了他的耳中——察必紧急派人送信给他，告诉他必须立刻返家。 接到察必的信后，忽必烈毫不犹豫地带领军队返回。回到家中，他得知自己即将继承汗位，这是蒙古帝国最高的权力象征。察必的及时通知和支持成为了他成功登上汗位的关键因素之一。她不仅是他的妻子，更是他最亲密的伙伴和得力的谋士。 忽必烈感激地望着察必，心中充满了对她的爱和信任。他知道，如果没有她的智慧和决断，他可能无法如此顺利地接过汗位。察必成为元朝的开国皇后。从此，他们将共同面对更多的挑战和荣耀，一起书写属于他们的传奇故事。 察必皇后贤德宽厚，深明大义，对待宋朝皇后很体恤。她还亲自张罗给忽必烈选了侧室。她不仅贤德，还勤俭持家，不希望自己的子孙也像宋末的皇子败了家。 相传察必皇后还是个设计师，她设计了一种衣服，前面有裳无衽，后面比前面长许多。无领又无袖，缀以两襻。一天忽必烈率军出征，察必拿出这件衣服让他穿。 忽必烈高兴地说：“贴身又便利，还遮风寒，不知道这件衣服叫啥名?” 察必笑道：“一件旧衣服改的。还没有名字。大汗是第一个穿的，就请大汗赐名吧。”忽必烈沉思片刻说：“莫不如就叫”马甲“吧!” 由于这种衣服特别适合于骑射，不久大家就争相模仿。现代人穿的马甲，就是从这演变来的。 公元 1281 年，忽必烈的正宫皇后察必因病去世。察必皇后不仅聪明能干、通情达理，还擅长女红，对蒙古帽和衣服的制作有独特的见解。据说她曾亲自设计了一种带有护颈的帽子，后来被称为“姑姑冠”。 察必皇后的离世让忽必烈悲痛不已，但关于她最终安息之所却流传着一个神秘的传说。相传，她被安葬在北京西郊的颐和园万寿山上，并与一座名为佛香阁的建筑有着不解之缘。 这座佛香阁位于颐和园的中心位置，是园内最大的一座佛教建筑。它高耸入云，气势恢宏，给人以庄严肃穆之感。然而，很少有人知道，这座佛香阁背后隐藏着一段不为人知的历史故事。 据传说，当年察必皇后病重时，曾嘱托忽必烈为她修建一座寺庙，以祈求来世的安宁。忽必烈深爱着察必皇后，便下令在颐和园万寿山上建造了这座宏伟的佛香阁。而察必皇后也在这座佛香阁下永远地沉睡了下去。 当然，这只是一个传说而已，并没有确凿的历史证据来证实。但无论如何，察必皇后作为忽必烈的正宫皇后，其地位和影响力不可忽视。她的一生充满了传奇色彩，留下了许多令人津津乐道的故事。如今，游客们来到颐和园，登上佛香阁，或许可以感受到察必皇后曾经的风采和魅力。 有人认为这个少数民族的皇后可媲美长孙皇后等杰出后妃。可惜历史对元代历史人物挖掘较少，很少有人知道这位优秀女子。她聪明能干、勤俭持家、克勤克俭、以身作则、知错必改。更有诸多发明，延及后世。 话说当年乾隆爷为给皇太后庆祝大寿而修建颐和园时，万寿山上竟意外地发现了一座古墓。这一发现让工程陷入停滞，众人皆感困惑与不安。 当人们走近这座神秘的古墓时，却惊异地看到墓门上刻有八个大字：“你不动我，我不动你”。面对这突如其来的情况，乾隆爷也感到十分棘手，一时不知如何处理。经过深思熟虑，他决定将原本计划建造的万寿塔改为佛香阁，以此来化解这场危机。 从此，佛香阁便成为了颐和园中的一大标志性建筑，吸引着无数游客前来观赏。 这段传说充满了神秘色彩，仿佛是一部跨越时空的史诗。元朝之后，历经明朝，岁月流转，朝代更迭，但这个故事却始终如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。 然而，更令人意想不到的是，察必皇后竟然懂得风水玄学。她的智慧和洞察力似乎超越了时代的局限，让她能够洞悉未来的命运。而这一神奇的能力，使得她不仅与元朝有着千丝万缕的联系，更将自己与后来的清朝紧密地连在一起。 这个发现让人不禁陷入对古代历史和文化的无尽遐想之中。我们开始思考，那个时代的人们究竟拥有怎样的智慧和知识？他们是否真的能够透过星象、风水等方式，窥探到未来的命运？这种超自然的力量，是真实存在还是只是一种美好的想象呢？ 无论如何，这个传说都为我们打开了一扇通往古代世界的窗户。它让我们感受到了那个时代的神秘氛围，也让我们对古人的智慧和勇气心生敬意。或许，正是这些古老的传说和故事，才让我们更好地理解人类文明的发展历程。 第588章 天地良心 人吃五谷杂粮，没有不生病的。 生了病，那就治疗，又有什么难过的呢？ 话说，大秦和大枣，结婚前在东北一家叫某某731医院做婚检，竟然检出大枣肿瘤指标异常。 这家医院名字起的就那么……是不是有个抗战时期的医院名字耳熟能详？听说是商业化模式紧跟国际水平的医院…… 国庆节前，大枣突然接到731医院短信通知，“尊敬的大枣女士，您的xx肿瘤指标异常，建议尽快到内科求助。” 收到这条短信，可把大枣吓坏了，体检中心要求她去哪里复查？什么消化内科还是？ 于是，紧张的她，独自一人连着跑了三趟市里的医院，结果出来，显示异常的xx指标反而正常了。 更让人紧张的是，另外两项xx指标又不正常了。 大秦劝大枣，“别害怕，医院有时候也误诊！多换几家医院试试？” “难道是前一段喝中药喝的？还是最近喝那个什么叫晒红的茶？”大枣开始胡思乱想，觉得哪里哪里都不对了。 幸好大枣认识学医的朋友江医生，朋友看了体检指标，劝她说，“需要综合看，指标升高，没准身体有炎症！” 通过这次体检，让大枣觉得，命是自己的，在生死面前，一定要淡定，需要自己有个清醒认识。还有，能有一位学医的朋友，很重要。 大枣这边时好时坏，大秦反而有点慌了，看着这莫名其妙的指标。 “还没结婚呢，怎么出现这么不顺呢？这结了婚，万一……” 他心里犯起了嘀咕，小九九开始盘算，对大枣的态度慢慢有些疏远。 他的父母对大枣体检异常，没什么表示。既然儿子自己选的媳妇儿，做父母的能有什么意见。即使真有问题，那就治疗，人总不能让尿憋死！ 他的妹妹小燕，心眼小，反而偷偷劝他，“哥，还没结婚，要不你俩还是散了吧？” 他犹豫起来……这万一大枣有问题，这么年轻，将来自己还不背上个累赘……不怕万一，就怕一万。 想到这里，他决定跟大枣好好聊一聊。 “枣，你这病？……” 他还没说，“我知道了，我这病啊……要不，咱们俩人还是算了吧，虽说结婚证领了，没办婚礼，办离婚也来得及！”大枣是个要强的姑娘，对于这种小肚鸡肠的男人，没必要交往下去了。 “那好吧，明天民政局见……”大秦借坡下驴。 有些男人的心一旦硬起来，比铁还硬。他们遇到问题，首先想到自己的利益。 既然这么点问题，都不敢面对，将来还不一定怎样呢？当断则断，不受其乱。 大枣面对着温州母亲的长吁短叹和悲悲切切，心中并没有丝毫退缩之意。自从十几岁开始，她便跟随老乡来到北方打工，多年来始终独自一人生活着。对于母亲的唠叨，她早已习以为常，但内心却有着自己坚定的想法。 母亲不断地劝说：“能不能不要如此极端？如果可以不离，就尽量别离婚啊！”然而，大枣深知这段婚姻已经无法挽回，她决定不再拖延下去。于是，在第二天，她毅然决然地与大秦一同前往办理离婚手续。尽管心中充满了痛苦和无奈，但她坚信这是正确的选择。 办理完手续，大枣也离开了北方伤心地莫城。那个让她伤心的地方，远赴重庆治病，一方面治心伤，一方面治身体的病痛。 天地良心，日月可鉴。 重庆，那是一个充满故事的城市，也是她心中永远的记忆之地。因为在那里，曾有一个对她来说非常重要的人——那位被称为江大哥的好医生。 他们相识已经超过十多年了，这份情谊深深地扎根在了彼此的心底。 江医生是一名全科大夫，个子高高，眉眼周正，玉树临风，虽说已五十多岁，因为经常锻炼，看着像四十七八。 人与人之间，需要缘分。江医生不仅在基层医疗机构积累了丰富的实践经验，还曾在大型医院工作过。走南闯北的行医经验，让他成为了一个全能型的医疗专家，无论面对复杂的疾病，还是患者的心理问题，他都游刃有余应对。 而更让人敬佩的是，他始终保持着一种独特的行医风格，从不“只见树木不见森林”。每次看病时，他总是能够全面、系统地分析病情，并以最通俗易懂的语言向患者解释清楚，让他们安心、放心。这种方式不仅帮助患者更好地理解自己的健康状况，也给予了他们极大的安慰和信心。 之所以能够做到这一点，与他长达四十多年的行医生涯密不可分。在这段漫长的岁月里，他见证了无数患者的痛苦和希望，深知他们内心的恐惧和困惑。 他用温暖的话语和关怀的态度对待每一个病人，让他们感受到关爱和尊重。这种对患者的高度责任感和敬业精神，使得他赢得了广大患者的赞誉和信任。 在江医生的指导下，柔弱的大枣又在重庆医院做了几项检查，检查结果是肠炎，没什么大毛病。 “等肠炎好一些，再去复查，别难过。太阳每天都是新的，不要自己吓唬自己。有时间，多锻炼身体，增强抵抗力！身体强壮，自然而然把病魔吓跑！” 江医生幽默风趣，病痛到了他那里，风轻云淡…… 大枣请多年前认识的红娘姐姐测了一卦，对于这场体检风波，究竟是怎么回事呢？ 红娘姐姐反馈，大壮卦。 大壮：利贞 初九：壮于趾，征凶，有孚。 九二：贞吉。 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。(变: 六三：归妹以须，反归以娣)。 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之。 六五：丧羊于易，无悔。 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。 大壮：象征阳刚生长，利于坚守正道。 初九：脚趾强壮有力，但急于前行会有凶险，要保持诚信。 九二：坚守正道吉祥如意。 九三：小人利用强壮逞强好胜，君子却不这样做，守正以防危险。就像公羊抵触篱笆，羊角被篱笆卡住。（变爻：六三：女子出嫁时要等待，反而把她送回娘家做妾） 九四：坚守正道吉祥，悔恨消亡，篱笆被冲破不再被缠住，公羊撞破了篱笆。 六五：在田畔丢失了羊，没有懊悔。 上六：公羊抵触篱笆，不能后退，也不能前进，没有什么好处，艰难自守则吉祥。 收到红娘姐姐的大壮卦，大枣也从阴霾心情中基本走出。 大枣断了跟大秦的一切来往，在重庆慢慢疗伤。 她报名参加了重庆师范大学的继续教育，学习心理学。暂时忘记病痛和大秦给她带来的伤害。 天涯何处无芳草，行人休断肠…… 第589章 台风过境 话说，大枣在重庆一个月疗愈，心情平复了很多。 有一位教育机构的女朋友向她发出邀请函，希望她能到上海参与幼儿教育培训。 大枣本就是师范学院艺术设计毕业，虽然说上海是大城市，以她的专业水准，混口饭吃，也不是不可以。 于是，大枣收拾行李，告别江医生，启程上海。 咋就这么巧，大枣刚到上海，赶上这座城市七十年来最强的台风。 幸好在她赶到女朋友家之前，台风还没有来，只是到处都是提示广播。商场关门，建筑工地停工，很多建筑工人转移到体育馆暂时安置。 一些棚户区居住的群众也转移到安全区域。 大枣女朋友阿塞的家在浦东由由小区，这次台风登陆，过境浦东。 “亲爱的，真不好意思，给您添麻烦了！”大枣突然来到上海，还赶上了台风。阿塞一家因为台风也都滞留在家里。阿塞的老公长年在国外，只有她和婆婆带着儿子住在一起。 阿塞的到来，给这个家还增加了人气。 说来也巧，当晚，台风“贝贝嘉”登陆。第二天白天，上海滴水湖附近，现场雨势非常猛烈，到处白茫茫一片。 “强风导致建筑工地工棚外墙被撕开，钢板护栏被掀翻，有红绿灯灯杆倒地。”电视台提醒市民不要外出。 阿塞的家，窗外，狂风暴雨，阳台上的花盆也吹飞了……阿塞婆婆种的花草被连根拔起…… “妈妈，这是怎么了？”阿塞的小儿子大朋有些不解，从小到大，没有见过妈妈和奶奶如此惊慌。 “儿子，没事的，去跟枣姨看电视，对了，你的珠心算还没做，去做吧！”阿塞安慰儿子。 阿塞的婆婆还有阿塞，加上大枣，面对摇晃的门窗，有些惊慌，她们一起把窗户和门紧紧关闭。 大枣冒着风雨，冲到阳台帮忙把花盆捡回来。 “大枣，赶紧回来，快回来！”阿塞连忙叫住了大枣。 大枣冲回房间，跟阿塞一起将凌乱的房间打扫干净。晚上，她们围坐在一起吃饭，聊天，分享着彼此的故事。尽管外面狂风呼啸，但屋内却充满了温暖。 阿塞也给远在海外的老公发了视频，让他放心。 “亲爱的，放心吧，我跟妈妈还有儿子，在一起，还有咱们家的客人都在一起。儿子很勇敢的！”阿塞什么时候跟老公都是报喜不报忧。 “阿塞，我让苏州的表弟小敏给你们送一些生活必需品，你们一定不要紧张啊，另外千万不要上街，不要出门！”阿塞的老公程前安抚着妻子，他想着让表弟到家里看望妻儿老小。 第二天，风停了，雨也小了很多。大枣决定出去看看台风过后的街区。街道上满目疮痍，大树被吹倒，广告牌散落一地。但人们已经开始着手清理和修复，这座城市展现出了它的坚韧和顽强。 大枣感受着这一切，心中涌起一股感动。她知道，无论遇到多大的困难，生活总会继续下去。而她，也将在这座陌生的城市里，展开新的人生篇章。 等她返回阿塞家的时候，家里来了一位面色黝黑，但是充满活力的年轻小伙，小伙子正忙着整理阳台。 客厅里多了米面油和饮品…… “大枣，介绍一下，这是我老公的表弟小敏，你们认识一下！”阿塞热心的介绍两个年轻人认识。 “你好，我是小敏。”阳光大男孩小敏一笑，露出洁白的牙齿，还有一个酒窝。 “你好，我是大枣，就是枣树的枣！”大枣也大大方方伸出手。 大枣梳着麻花辫，青春活力四射，大眼睛忽闪忽闪的，闪到小敏的心里。 两颗年轻人的心，竟然神奇的碰撞出火花。 窗外，台风过境，大枣的心里，也有一个小小台风，吹起已经沉睡的爱情故事…… 欲知后事如何，且听下回分解。 第590章 蟋 蟀 “用幽默的态度，拥抱一切。”小敏的座右铭。 小敏从小在苏州长大，学金融投资的。他低调内敛，很有教养。 他自己调侃，“我的小目标做一个蟋蟀，但是也能举起自己的力量！” 小敏吐露了自己的想法，“我为何如此形容自己呢？或许是因为我的生活充满了变幻和不确定性，就如同蟋蟀一般，总是在不同的环境中跳跃、探索。我喜欢尝试新事物，但有时也会感到迷茫和不安。我喜欢挑战自我，但也会因此而陷入困境。这种矛盾的特质让我觉得自己像是一只不断跳跃的蟋蟀，永远无法安定下来。” 大枣和小敏的相遇，就像是命中注定一般。大枣的热情和活力，典型的天蝎座，拥有强烈的个性和独立精神。像一道光，注入小敏的心中。 而小敏则是摩羯座，虽然平时话不多，但却有着敏锐的洞察力和深刻的思考能力。两人性格迥异，小敏喜欢大枣的灵动和霸气，大枣喜欢小敏肚子里有货，不像大枣的前夫，那么张扬又小家子气。 俩人在交谈中，互相吸引。上海跟苏州离的近，小敏受表哥之托，常常到上海照顾表嫂一家。 两人开始深入地交谈起来，他们谈论着未来的计划和目标。话题逐渐转向了一个神秘的概念——\"五福\"。这个词汇似乎蕴含着无尽的可能性和希望，让他们充满期待和向往。随着对话的继续，他们对\"五福\"的理解愈发深刻，仿佛看到了一个美好而充满机遇的未来。 两人还聊到了金庸先生的武侠小说《天龙八部》，其中萧峰、段誉和虚竹三位主角的命运让他们深感人生的无常和无奈。虽然他们都有着非凡的武功，但却无法摆脱命运的捉弄。萧峰因为身世之谜陷入困境，最终选择自尽；段誉对王语嫣一往情深，却始终得不到她的心；虚竹虽然成为了逍遥派的掌门，但他心中一直牵挂着少林寺。这些情节让人不禁感叹，人生中的许多事情并不是我们能够控制的，有时候即使努力追求也不一定能得到想要的结果。但这并不一定意味着就是一种遗憾，或许正是这种不完美才使得生命更有意义。正如书中所说：“求而不得未必是遗憾”。 随着时间的推移，大枣发现自己对小敏产生了特殊的感情。她开始在意小敏的一举一动，关注他的喜好和兴趣。每次看到小敏，她的心都会不由自主地跳动。尽管她知道这可能只是一时的冲动，但她无法控制自己内心的情感。 小敏认真地说道：“西方有一句谚语说，寿衣上面没有口袋。人在去世之后，什么都无法带走。”她的眼神中透露出一丝感慨和对生命的思考。这句话似乎让她联想到了人生的无常和有限性，引发了她内心深处的共鸣。 大枣在阿塞的幼儿教育机构，性格好动热情。小敏则冷静睿智。 他们俩聊的非常透，甚至聊到生命的终极…… 面对两人的和谐。大枣也清楚地意识到，他们之间存在着很多现实的问题。首先，他们的星座并不匹配，天蝎座和摩羯座的组合通常会面临一些挑战和摩擦。其次，他们的生活方式和价值观也有所不同，这可能会导致沟通和理解上的困难。 大枣担心自己的感情会给小敏带来压力，影响他们之间的感情。 大枣性格外向，热爱社交活动，喜欢和朋友们聚在一起，享受热闹的氛围。而小敏则相反，她喜欢安静，享受独处的时光。她喜欢听音乐、看电影，沉浸在自己的世界里。大枣有时会觉得小敏过于躺平，缺乏积极向上的动力。但小敏并不像蟋蟀那样消极怠工，只是更倾向于追求内心的宁静和平和。 面对这些问题，大枣陷入了两难的境地。她不知道该如何处理这份感情，是否应该向小敏表白？还是继续保持沉默，将这份爱藏在心底？她不断地问自己，试图找到答案。但无论她做出怎样的决定，都需要勇气和决心去面对未知的后果。 小敏承诺，“假话不说，但真话也不一定全说。” 记得国学大师季羡林老师也曾在他的着作中提到过这句话。当时读到的时候，小敏就被深深地触动了。季老用他那渊博的知识和深邃的思想，对这句话进行了深入地解读，让小敏对它有了更深刻的理解。 从那时起，这句话便成为了小敏的座右铭，激励着他不断前行。每当遇到困难时，他都想起季老的教诲，告诉自己要坚持下去，不要轻易放弃。因为只有经历过风雨，才能见到彩虹；只有付出努力，才能收获成功的果实。。 他觉得有时候保持一定的神秘感和隐私权也是很重要的，所以对于一些事情可能会选择适当保留一部分真相。这样做不仅可以保护自己和他人的利益，还能避免不必要的麻烦和矛盾。同时，他也相信通过这种方式，可以更好地维护人际关系和社会秩序。 当然，如果遇到紧急情况或者涉及到重大问题时，小敏还是毫不犹豫地说出全部真相，以确保公正和正义得到伸张。 大枣说道：“我喜欢巴菲特和芒格的理念。但是，最近感觉我的边界感好像有点模糊，尤其是对吃的东西。”她轻轻拍着肚子，接着说：“我觉得自己有点胖了，但每次看到好吃的，还是忍不住想要吃。而且，我发现自己越来越难以控制自己的食欲了。”说完，她无奈地叹了口气。 小敏听到这里，忍不住笑出声来。他看着大枣，认真地说：“其实我觉得你的身材还好啦，没有那么糟糕。而且，我喜欢你这种粗犷的性格，很真实。”他轻轻拍了拍大枣的肩膀，表示支持和理解。 大枣听了这话，心里稍微好受了一些。她感激地看了小敏一眼，笑着说：“谢谢你的安慰，不过我还是要努力控制一下自己的饮食，不能再这么放纵下去了。”她下定决心，要重新找回自己的边界感，健康生活。 既然小敏是一只可爱的蟋蟀，那么就让大枣成为守护这只小蟋蟀的凶猛大老虎吧！ 大枣是天蝎座，性格强势，那正好可以和温和的蟋蟀形成互补！想象一下，大枣像一只威风凛凛的大老虎一样，时刻守护着小蟋蟀，不让他受到伤害；而蟋蟀则用他的温善良，让大枣感受到生活中的美好与温馨。 大枣说，自己从来没有睡不着觉的时候，补阳气很足。小敏则有定力，像海绵一样，有海纳百川有容乃大的性格。这样的组合真是让人期待啊！或许他们之间会发生很多有趣的故事，充满了浪漫、惊喜和感动。 第591章 凡事发生必有利于我 小敏在苏州，他的生活忙碌而充实。作为一名投资者，每天都要关注市场动态，分析数据，做出决策。除此之外，还要管理自己的团队，确保他们能够高效地完成任务。 那么，对于小敏来说，到底应该做些什么呢？又该如何去做呢？这是一个值得深思的问题。 有人说：“做正确的事情，把事情做正确。”这句话来自于着名企业家段永平先生。 他强调了做事的方向和方法的重要性。也就是说，我们首先要明确目标，然后用正确的方式去实现它。 然而，大枣却有着不同的看法。她认为，“不做什么事情也很重要”。有时候，我们过于追求做更多的事情，反而忽略了选择的重要性。如果我们能专注于那些真正有价值的事情，放弃一些无关紧要的事情，或许会取得更好的成果。 对于小敏来说，需要在繁忙的工作中找到平衡。既要做正确的事情，也要学着舍弃不必要的事情。这样才能提高效率，同时保持身心健康。在这个快节奏的社会里，每个人都面临着巨大的压力和挑战。只有不断思考、学习和调整，才能找到适合自己的道路。 两个人真的是互补。 如何筛选志同道合的人呢？先有自己的标准。 阅读很重要。阅读当代和古代的书，在书中获取力量。 大枣非常自信，她认为，“凡事发生，必有利于我！” “凡事发生，必有利于我”世世界上最厉害的思维。凡是发生在你身上的任何事情，都是来成就你的，它会让你变得更好、更强大。只不过这份礼物你现在还看不清而已。 只要你相信并保持积极的心态，不久的将来，你一定会感激现在经历的一切。这个世界上有两种人：一种人是强者，一种人是弱者。强者心里只有事儿，弱者心里只有我。弱者只会关注自己在这件事情上得到了什么，失去了什么，而强者关注的是事情本身，他们想的是怎么把事情做成，怎么做有意义，问题该如何解决，弱者想的都是别人怎么看我，别人会怎么说我。比如，如果你失恋了，你想什么？ 弱者往往会这样思考：“为何他要背叛我呢？为何他不再爱我了呢？我如此深深地爱着他，为他付出了那么多，他怎么就不知道珍惜呢？”就这样，你逐渐陷入到深深的自我怀疑和自我否定之中，接着便开始自怨自怜起来。而这种心理状态便是典型的弱者心态。 而强者想：“为什么会这样？我从中学到了什么？我应该吸取哪些教训？下次我要怎么做才能避免这样的事情再次发生？”强者想的是成长，是进步，是让自己变得更好。所以，强者的心态是积极向上的，是充满希望的。当你遇到困难的时候，你要告诉自己：“好事坏事，只要发生在我身上一定是有原因的。”你要相信，一切都是最好的安排。如果你能用这种心态去面对生活中的种种不如意，那么恭喜你，你已经走在了成功的大路上。 记住，当遭遇挫折和困境的时候，切勿怨天尤人，也不必顾影自怜。 相反，我们应该坚信，所有的事情都会朝着好的方向发展。因为只有当我们学会以积极乐观的态度去对待生活，才能够真正感受到这个世界的美好，同时也能意识到自身内心的强大力量。因此，请时刻告诫自己：“凡事发生，必定对我有益。”从此刻起，我们需要努力提升自我，勇于面对生活中的各种挑战，并且以积极的心态去拥抱每一次新的开端。 第592章 狗嘴里吐不出象牙 红娘姐姐上线了…… 姤：女壮，勿用取女 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。(变: 六二：执之用黄牛之革，莫之胜说)。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 九四：包无鱼，起凶。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。 上九：姤其角，吝，无咎。 有些女人在婚姻里，总是喜欢说一些刺耳的话语，似乎这样就能让自己占据上风。她们会故意挑选那些最能刺痛人心的言辞，毫不留情地说出来。这些话可能充满了挖苦、讽刺和贬低，让人感到无比难受。然而，她们却不以为意，甚至认为这就是所谓的“真谛”，以为这样可以掌控局面。殊不知，这种行为只会让婚姻关系越来越紧张，最终导致破裂。真正聪明的女人应该学会用温柔的语言去沟通，用爱去化解矛盾，而不是用尖锐的言辞伤害对方。只有这样，才能建立起健康和谐的婚姻关系。 姤卦，由巽下乾上组成，代表着相遇、邂逅和机遇。在人际关系中，姤卦蕴含了许多玄机。它提醒我们要善于把握时机，与人建立良好的关系；同时也要警惕不良的人际关系，避免陷入困境。 从姤卦的爻位来看，初六爻象征着刚开始的阶段，需要谨慎行事，不可轻举妄动。九二爻则表示遇到合适的人或机会，但不能过于急进。九三爻提醒我们在人际关系中要保持警觉，防止被小人所害。九四爻暗示着要有耐心等待，不要急于求成。九五爻告诫我们要坚守正道，不被外界诱惑所动摇。最后，上九爻告诉我们要以柔顺的态度对待他人，才能获得好的结果。 在现实生活中，姤卦启示我们要学会与人相处，善于发现和利用机遇。当遇到困难时，要保持冷静，寻找解决问题的方法。同时，要警惕那些心怀叵测的人，以免受到伤害。只有这样，我们才能在人际关系中如鱼得水，实现自己的目标。 姤卦代表着相遇、邂逅和机缘巧合，但也包含着不稳定和变化的因素。从婚姻家庭关系的角度来看，姤卦可以有以下几种解读： 1. 夫妻之间的相遇和缘分可能是偶然的，但这种偶然之中也蕴含着必然。姤卦提醒我们要珍惜这份难得的缘分，用心经营婚姻生活。 2. 在婚姻家庭中，会遇到各种机遇和挑战，这些都是生活中的一部分。姤卦告诉我们要有勇气面对变化，积极应对困难。 3. 姤卦还暗示了家庭关系中的不稳定因素，如家庭成员之间的矛盾、冲突等。这时需要以柔克刚，用温和的方式化解矛盾，维护家庭的和谐。 4. 对于未婚者来说，姤卦可能意味着新的恋爱机会或结识新朋友的契机。但也要注意保持清醒头脑，不要被表面现象所迷惑。 5. 姤卦还提醒人们在婚姻家庭中要保持开放的心态，接受新事物和观念的冲击。同时，也要坚守自己的原则和底线。 6. 在处理家庭事务时，要注重沟通和理解。姤卦的变化性要求我们灵活应变，不断调整策略，以适应不同的情况。 7. 姤卦还强调了家庭成员之间的相互支持和关心。只有团结一心，才能共同度过难关，实现家庭的幸福美满。 姤卦与婚姻家庭关系密切相关，它提醒我们要珍惜缘分，勇敢面对变化，以柔克刚，保持开放心态，注重沟通理解，相互支持关心，这样才能建立一个稳定、和谐、幸福的家庭。 第593章 婚姻分析师 红娘姐姐上线了…… 最近网络上流行起了一个新兴职业——婚姻分析师。这个职业听起来似乎很神秘，但实际上它正在逐渐走进人们的生活。婚姻分析师们通过各种方式收集和分析夫妻双方的信息，帮助他们解决婚姻中的问题，提供专业的建议和指导。 这种新型职业的出现引发了广泛关注，有人认为这有助于改善婚姻质量，也有人对其专业性提出质疑。那么，婚姻分析师到底能做些什么呢？让我们一起揭开这个神秘职业的面纱。 民间有句俗语叫做：“女看前，男看后。”这句话传达了一种对男女外貌和形象的观察方式。它暗示着人们对于女性更多地关注她们的正面容貌和身材曲线，而对于男性则更注重他们的背影和整体气质。然而，这种观念并不是绝对的，每个人都有自己独特的魅力和价值，不应仅仅局限于外表的评价标准。 《战国策》有言：“父母之爱子，则为之计深远。” 为人父母，所愿不过儿女幸福，所求不过安心二字。 只有为儿女把好婚姻这道关，自己才能放心，余生才能安稳。 俗话说：“女看前，男看后。” 女看前：看的是德行修养。一个女人的行为举止、言辞和态度能够反映出她的品德和修养。良好的德行修养包括善良、宽容、诚实、正直等品质，这些都是吸引人的魅力所在。 俗话说：“人美不在衣，家美全靠妻。”妻子的言谈举止，德行修养，不仅影响着自己的形象和声誉，更会对家庭产生深远的影响。 一个有良好德行修养的妻子，会以温柔体贴的方式对待家人，关心他们的生活需求，并给予他们情感支持。她会尊重丈夫，与他相互理解和支持；教育子女时言传身教，培养他们正确的价值观和道德观念。这样的妻子会让家庭充满温馨和谐的氛围，成为家人心灵的港湾。 相反，如果妻子缺乏良好的德行修养，可能会导致家庭矛盾不断，夫妻关系紧张，甚至给子女带来不良影响。例如，自私自利、脾气暴躁、不懂得尊重他人等不良品行都可能引发家庭纠纷。 因此，作为女性要注重自身的德行修养，以积极健康的心态面对生活中的各种挑战。同时，男性也应该重视伴侣的德行修养，共同营造一个幸福美满的家庭环境。只有双方共同努力，才能实现家庭的和睦与繁荣。一个家庭的处世方式，乃至子孙后代的心胸谈吐。 而好的婚姻里，都有一个情绪稳定，内心善良的妻子。 她的言语决定了家庭的温度，她的行为决定了家庭的未来。 王羲之年轻时，虽然在书法界小有成就，但离一代大家，还有些距离。 直到40多岁，还靠着临摹，来揣摩各家书法。 而他的妻子郗璇，是位书艺独到的才女。 两人成婚后，彼此和睦，从未有过争执，还常常互相切磋书艺。 一日，王羲之躺在床上，手上比划着临摹的字迹，不小心划到了妻子。 郗璇笑着说道：“你已经很棒了，也可以有自己的风格，不必总临摹人家的字帖。” 王羲之听后，茅塞顿开，不久便创作出了属于自己的字体。 创作之余，郗璇常与王羲之一同散步、一起读书、彼此交流生活的感悟与书中的心得。 这样和睦轻松的家庭氛围，不仅促使王羲之成为一代大家，还将自己的儿女培养的个个出色。 古俗话说得好：“家有贤妻，兴旺三代。”一个家庭中，如果有一位贤良淑德、知书达理的妻子，那么这个家庭必然会走向繁荣昌盛；如果一个男人能够娶到这样的女人做老婆，那他一定是世界上最幸福的人。 人生最大的幸运，莫过于拥有一位善解人意，德行深厚的好妻子。她不仅能够理解和支持自己的丈夫，还能在关键时刻给予帮助和鼓励。这样的女人往往具有高尚的品德和良好的教养，她们懂得如何处理家庭关系，让家人之间和睦相处。 一位优秀的妻子，应该具备以下几个特点：首先，她要做到做人落落大方，不斤斤计较，不挑拨是非，以宽容之心对待他人；其次，做事体贴周到，考虑问题全面细致，不盲目冲动，尽可能地满足他人需求；最后，与人相处时，要让人感觉如沐春风，没有压力，只有温暖和舒适。 这样的妻子，既能够助夫成德，也能够兴旺家族。当丈夫遇到困难时，她会毫不犹豫地伸出援手，帮他排忧解难；当丈夫事业有成时，她会默默地站在背后，支持他继续前行。同时，她也是孩子最好的榜样，言传身教，教会他们如何做人做事。 一位好妻子对于一个家庭来说至关重要。她就像一颗璀璨的明珠，照亮了整个家庭的未来。因此，我们都应该珍惜身边的每一位好妻子，共同创造美好的生活。持，哪怕世间凉薄，也能温情如旧，彼此陪伴走过生命的寒冬； 丈夫顺风顺水时，善意提醒，彼此理解，踏踏实实的过好平凡的日子。 一个好妻子是家中最好的风水，更是家庭里最大的福气。 和这样的人和睦与共，相伴一生，家庭自然风生水起，蓬勃兴旺。 男看后：看的是内在人品 有句话说得好：“欣赏一个人，始于颜值，终于人品。” 人品，是人行走于世间的根本，而好的人品，是此生最宝贵的财富。 一个男人，若在婚姻中，以人品为基石，诱惑再多，也能守住内心；磨难再苦，也能相守相依。 如此，家庭才能夫妻恩爱，幸福安稳。 汉大臣宋弘，仪表非凡，气度刚正，战功无数，助刘秀得了天下。 称帝后的刘秀，想将丧夫的湖阳公主许配给宋弘。 可是，宋弘已有妻子，不能直接赐婚。 一日，刘秀与宋弘闲谈时，试探着问道：“ 一个人若地位高了，便可交一些高贵的朋友；一个人若是发了财，便可换个新的妻子。你认为如何？” 宋弘知道刘秀的言外之意，巧妙的回答道：“ 一个人在苦难时交的朋友，一辈子都不能忘记；与自己同甘共苦的妻子，无论贫富贵贱，都绝不能将她抛弃。“ 听罢，刘秀被宋弘的为人深深感动，便不再提及此事。 而位高权重的宋弘，与自己的发妻携手同行，经历了风雨，享受了美好，安定富足的过了一生。 俗话说：“相处靠真心；相守靠人品。” 对待妻子的态度，是一个男人最真实的人品。 落魄时，患难与共；富有时，不离不弃。 因为他们懂得，自己是一个家庭的支柱，唯有支柱稳健，家才能够安稳。 正所谓：“万贯家财，不如人品端正，千好万好，不如品行良好。” 人品好的男人，心胸宽广，待人真诚，大度包容，懂得感恩。 和这样的人在一起，才能拥有踏实快乐，长久稳定的婚姻，家庭自然和和美美，日子才能红红火火。 常言道：“一代人的婚姻，足以决定三代人的命运。” 拥有好的伴侣，自己幸福一生，儿女受益无穷；而选错伴侣，则风雨不断，悔之不及，甚至祸延子孙！ 为人父母，只有看到孩子婚姻美满，家人平安健康，才能少些担心，少些遗憾。 往后余生，愿每个人都能找到自己的有缘人，用心守护幸福，用爱相依相守，不负岁月，不负自己，共度人生的美好。 该章点评，小畜卦：亨。密云不雨，自我西郊 初九：自道，何其咎，吉。 九二：牵 ，吉。(变: 六二：无攸遂，在中馈，贞吉)。 九三：舆说辐，夫妻反目。 六四：有孚，血去惕出，无咎。 九五：有孚挛如，富以其邻。 上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。 小畜卦象征着小有积蓄，通顺。浓云密布却不降雨，从我西边的郊外飘来。初九爻辞表示只要坚守正道，就不会有什么灾祸，吉祥如意。九二爻辞表示牵着走，吉祥。（变爻后）六二爻辞表示没有长远的目标和计划，但在家中操持家务，守正可获吉祥。九三爻辞表示车轮脱轴，夫妻之间相互背离、不和。六四爻辞表示诚信待人，远离恐惧，没有灾难。九五爻辞表示心怀诚信，紧密合作，富有并且与邻居分享。上九爻辞表示雨已经下了又停了，还可以继续前行，但要崇尚道德，女子坚守正道会有危险。月亮接近满月时，君子出征则有凶险。 小畜卦与婆媳关系之间有着一定的联系和启示。 小畜卦象征着小有积蓄、逐渐成长，但也需要保持适度和谨慎。在婆媳关系中，可以理解为双方需要通过相互理解、包容和耐心来建立和谐的相处模式。 婆婆和媳妇之间可能存在年龄、生活经历等方面的差异，这就需要她们以宽容和善意去对待对方，不要过于计较琐事。同时，双方也要学会尊重彼此的立场和感受，避免冲突和矛盾的产生。 此外，小畜卦中的“密云不雨”也提醒我们要保持冷静和理智，不要被情绪所左右。当遇到问题时，婆媳可以通过沟通和交流来解决，而不是憋在心里或者互相指责。 总的来说，小畜卦告诉我们，婆媳关系需要双方共同努力，以平和、理性的态度去经营和维护。只有这样，才能实现家庭和睦、幸福美满的目标。 第594章 姻缘里的良性争吵 红娘姐姐上线了…… 网友跟红娘姐姐诉苦，不是亲子关系，就是夫妻关系，总让她有些情绪波动…… 红娘姐姐劝她，良性争吵是指夫妻之间通过健康、理性和建设性的方式表达不同意见和观点，以解决问题或增进彼此理解的一种沟通方式。这种争吵并非无意义的冲突，而是一种积极的互动，可以帮助夫妻更好地了解对方、处理矛盾，并促进关系的成长与发展。 在婚姻中，良性争吵具有以下几个重要特点：首先，它强调双方都能够保持冷静和理智，不被情绪所左右。其次，良性争吵注重倾听对方的观点，尊重彼此的感受和需求。此外，良性争吵还鼓励双方共同寻找解决方案，而不是仅仅强调自己的立场。最后，良性争吵应该建立在信任和爱的基础上，避免使用攻击性语言或行为。 要实现良性争吵，夫妻需要掌握一些有效的沟通技巧。例如，学会用“我”语言来表达自己的感受和需求，而非指责对方；尝试理解对方的观点，从多个角度看待问题；在争吵时设定时间限制，避免陷入无休止的争论；以及事后进行反思和总结，找出改进的方法。 良性争吵是婚姻中的一种正常现象，但关键在于如何将其转化为积极的力量，促进夫妻之间的情感交流和关系发展。只有通过良好的沟通和相互理解，才能让婚姻生活更加美满幸福。 有的人缺乏良好的争吵方式，有的人甚至从不与他人发生冲突。大多数人都热衷于避免争端，而不是让生活中的矛盾自然爆发出来。然而，我们的看法却与这种传统观念相反。我们认为，适当的冲突其实是伴侣之间实现甜蜜互动的秘密武器。 只要他们清楚地认识到为什么要争吵、怎样去争吵以及争吵的真正目的是什么，那么这些互动将会成为拉近他们关系的重要纽带。 正如美国着名心理学家朱迪斯·莱特所言：“争吵并不是坏事，而是一种沟通和成长的机会。”通过争吵，伴侣们可以更深入地了解对方的需求和期望，并找到解决问题的方法。 当然，这需要双方都有足够的智慧和耐心来处理好这个过程。所以，让我们勇敢地面对争吵吧！用正确的方式去表达自己的情感和想法，同时也尊重对方的感受和意见。这样一来，我们就能在争吵中建立起更深层次的信任和亲密感，从而拥有一个幸福美满的婚姻或恋爱关系。 夫妻之间的争吵就像是一场风暴，但往往会在短时间内平息。这就是所谓的“床头吵架床尾和”，这句话形象地表达了夫妻关系中的一种常见现象。当两个人因为一些琐事或者观点不合而发生争执时，情绪可能会变得激动，言辞也可能会尖锐起来。然而，一旦争吵结束，双方通常会冷静下来，意识到彼此的重要性，并努力修复关系。有时候，一个简单的拥抱、一句温柔的话语或者一次诚恳的道歉就能化解矛盾，让两人重新回到和谐的状态。这种床头吵架床尾和的现象，体现了夫妻之间深厚的感情和相互包容的能力。它告诉我们，即使在争吵的时候，也要记得珍惜对方，不要让一时的冲动破坏了美好的家庭氛围。 第595章 俗世奇人 这一章说一件特别奇葩的事情啊！ 有个哥们为了躲债，居然想出来一个谁都想不到的办法——划皮划艇过海！ 这哥们从宁波出发，一路划呀划，最后居然穿过了台湾海峡，到了台湾！你们能想象吗？这简直就是现实版的鲁滨逊漂流记啊！不过他可不是去冒险的，而是为了躲开那些追债的人。真不知道他是怎么做到的，难道他是超人吗？这个故事太神奇了，让人忍不住想知道更多细节。要是拍成电影或者电视剧肯定会火得一塌糊涂。 难道他的家人没有阻止他吗？ 多年以前，在山东日照这座美丽的海滨城市里，诞生了一个名叫翟墨的勇者。他勇敢地挑战着大海的波涛汹涌，驾驶着自己心爱的帆板，开始了一段充满惊险与刺激的航海之旅。 翟墨的故事犹如一部传奇，让人们为之惊叹和敬佩。他用自己的勇气、智慧和毅力，书写了一篇篇关于梦想与坚持的壮丽篇章。 在那片广袤无垠的海洋上，翟墨独自一人面对着无尽的风浪和未知的挑战。他凭借着对航海的热爱和执着，不断超越自我，突破极限。每一次的航行都是一场生与死的较量，但他始终坚信，只要心中有梦，就一定能战胜一切困难。 翟墨的帆板航海不仅仅是一项个人冒险，更是一种精神象征。他激励着无数人去追求自己的梦想，勇往直前，不畏艰难险阻。 如今，翟墨的名字已经成为了航海界的一面旗帜，他的事迹被广泛传颂。他的故事告诉我们，只要有坚定的信念和不屈不挠的精神，就能创造出属于自己的故事。 莫非宁波这哥们也在学翟墨，只是没有用到正道上。 让我们一起来看看，大壮卦与俗世奇人异事的玄机。 《大壮卦》是《周易》中的一卦，它象征着力量和阳刚之气。而俗世奇人异事则是一些超出常规、令人惊奇的人和事件。这两者看似毫无关联，但实际上却有着微妙的联系。 在大壮卦中，强调了阳刚之德的重要性。这种阳刚之德包括了勇敢、坚毅、果断等品质。这些品质正是俗世奇人所具备的。他们敢于挑战传统，突破常规，以非凡的勇气和毅力去追求自己的目标。 同时，大壮卦也提醒人们要保持适度的谨慎。在面对困难和挑战时，不能盲目冲动，而是要冷静思考，权衡利弊。俗世奇人中的许多人也是如此，他们虽然拥有超凡的能力，但也懂得如何在适当的时候收敛锋芒，避免过度张扬。 俗世奇人异事中的故事往往充满了神秘色彩。有些人具有特殊的技能或才能，如算命先生、气功大师、魔术师等；还有些人的经历非常奇特，比如遇到过灵异事件、见到过外星人等。这些故事不仅吸引了人们的注意力，还激发了人们对未知世界的好奇心。 然而，我们也要理性看待这些奇人异事。有些可能只是传说或者夸张的描述，而另一些则可能存在科学解释。在面对这些现象时，我们应该保持开放的心态，但同时也要依靠科学知识和逻辑思维来判断其真实性。 大壮卦与俗世奇人异事之间的关系，在于它们都展现了人类对于力量、勇气和神秘的探索。无论是通过卦象还是故事，我们都能从中获得启示，不断提升自己的智慧和品德。 第596章 坎坷不平路 红娘姐姐上线了…… 话说王强和李丽俩人经过红娘姐姐介绍认识，起初俩人互相觉得还不错。可不知为何，相处一段时间，因为王强母亲不太喜欢李丽，觉得李丽不是那种杨柳依依的姑娘，对李丽爱搭不理。 王强夹在中间左右为毛，俩人相处起来，不太顺。 古时候，大凡这种情况，都成不了。偏偏王强不信这个邪，他觉得李丽泼辣能干，不用他操心。可见，从那时起，王强就不是一般人，很有自己的主见。 红娘姐姐帮着测了一卦，是个坎卦。 坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚 初六：习坎，入于坎窞，凶。 九二：坎有险，求小得。 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。 六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 九五：坎不盈，只既平，无咎。 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。(变: 上九：涣其血，去逖出，无咎)。 王强研究《易经》多年，对其中的卦象颇有心得。他认为，坎卦代表着困难和挑战，而在姻缘方面，可能意味着感情道路会较为坎坷。 然而，他也明白，卦象只是一种指引，真正的命运还是掌握在自己手中。于是，他决定以积极的心态面对未来的感情生活，相信只要保持真诚和努力，一定能够找到属于自己的幸福。 自从朋友聚会，王强通过红娘姐姐介绍，认识李丽。王强是老北京，见多识广。李丽也走南闯北，带领十几人的团队。 那一次，他们一起听的一首歌《壮志在我胸》 “拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神，远方也许尽是坎坷路，也许要孤孤单单走一程。早就习惯一个人。少人关心少人问，就算无人为我付青春，至少我还保有一份真…… 莫笑我是多情种，莫以成败论英雄，人的遭遇本不同，但有豪情壮志在我胸！” 巧的是，两人都喜欢这首歌。俩人聊得投机，一见如故，像多年不见的亲人，又像同学，并没有讨厌的感觉，而且彼此之间产生了想一起的愿望和吸引力。 尽管他们都知道，在那个年代，一个外地姑娘在燕都，想嫁给老北京，首先老北京的家人能不能接受。 尤其是，王强的表弟曾经喜欢一个河南姑娘，被表弟的母亲棒打鸳鸯，找了一个本村比他大几岁的姑娘。 不听老人言，吃亏在眼前。偏偏王强非要找李丽不可。真是吃了秤砣，铁了心。 前方可能有困难，王强打定主意，愿意跟李丽一起勇敢地迎接坎坷。 真是，爬过了一山又一山，越过了一河又一河…… 翻过了一坎又一坎，绕过了一弯又一弯……经过一番努力，王强和李丽终于顺利结婚。不久后，李丽怀孕了，两人沉浸在即将为人父母的喜悦之中。 然而，他们面临着一个棘手的问题：孩子的户口。在九十年代，婴儿的户口通常只能跟随母亲，政策尚未完全开放。这给王强和李丽带来了不小的困扰，他们四处打听解决办法。 尽管过程曲折，但他们并没有放弃。最终，好人有好报。通过不断奔波和努力，他们在亲戚朋友帮助下，随着户口政策的改变，成功为孩子办理了户口手续。 孩子上幼儿园，没有受影响。 王强的邻居大易，媳妇儿是杭州姑娘小乐，小乐是外地的居民户口，为了进燕都变成了农村户口，才进了燕都。 说起来，李丽遇到王强，俩人属于强强联手。王强没有在乎李丽是外地姑娘，李丽也没有在乎王强平平淡淡。 李丽的一个好朋友劝她，”你这个男朋友，看着没什么本事，还是算了吧？…” 李丽觉得，王强有个很大的优点就是孝顺父母，从来不敢当面反驳父母。他用自己的方式表达心中的不满。 所以，母亲越反对 他找李丽，他还非找不可。幸好王强的父亲和身边的叔叔们都支持王强的选择，两个年轻人才有情人终成眷属。 两个年轻人，但凡有一个松懈了，这段姻缘就成不了。 一路走来，磕磕绊绊，如今他们的娃也到了当年他们谈婚论嫁的年龄。 如今的年轻人，喜欢一个人自由自在。对于孩子呢选择，王强反而不强求，但是李丽总叨叨，惹的孩子很烦。 可怜天下父母心，为娘的心。无论遇到什么，说归说，娘还是要帮助的。 第597章 不要有怨恨 红娘姐姐上线了…… 不要随便怨恨…… 如果我们无法察觉到他人所经历的苦难和痛苦，那可能意味着我们缺乏足够的慈悲之心。 而当我们无法洞悉事物背后的因果关系时，则表明我们的智慧还不够深刻。 因此，对于整个世界而言，我们不应心生怨恨之情，毕竟这个世界不存在所谓的不公，一切皆由因果所致。——索达吉堪布 然而，有时候我们会遇到一些看似不公平的事情，这可能会让我们感到困惑和愤怒。但是，如果我们能够以平和的心态去看待这些事情，或许就能够发现其中的因果关系。 比如，一个人在工作中遭遇了不公正的对待，可能是因为他之前的行为或态度引起了别人的不满。或者，一个人生活中的困难和挫折，可能是他过去的选择和决定所导致的结果。 当我们认识到这一点时，就应该接受现实，努力改变自己的行为和态度，以避免类似的情况再次发生。同时，我们也应该用宽容和理解的心去对待他人，因为每个人都可能面临自己的困境和挑战。只有这样，我们才能真正领悟到世界的公平与和谐。 益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦，下震上巽。从益卦的卦象来看，它代表着增益、利益和益处。然而，关于益卦与姻缘之间的关系并没有直接明确的解读。 在中国传统文化中，《易经》被广泛应用于占卜和预测，但对于其解释往往存在多种观点和解读。一些人认为益卦可能暗示着一段有益的婚姻或感情关系，表示双方能够相互增益、共同成长。但这只是一种可能性，不能作为确定的结论。 要全面理解益卦与姻缘的联系，还需要结合具体的情境和个人的情况来分析。此外，我们应该以理性和客观的态度看待《易经》的解读，不要过分依赖或迷信其中的说法。在处理婚姻问题时，更重要的是通过沟通、尊重和理解来建立健康稳定的关系。同时，也要相信自己的判断和决策能力，而不是仅仅依靠占卜或卦象来指导生活。利有攸往，利涉大川 初九：利用为大作，元吉，无咎。 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。 六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。 六四：中行，告公从。利用为依迁国。 九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。 上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。(变: 上六：乘马班如，泣血涟如)。 男女之间的缘分，就像一场奇妙的旅程。当缘分来临时，两个人便会相聚在一起，共同经历生活的喜怒哀乐；而当缘分散去时，他们也会自然而然地离开彼此的世界，不再有过多的纠葛和纷扰。然而，在这个纷繁复杂的人世间，情感的力量却是如此强大，让人无法轻易释怀。 情义，如同璀璨星辰，闪耀着无尽的光芒，令人敬仰；而情字，则如同一把双刃剑，既能带来温暖与幸福，又能带来痛苦与折磨。在感情的世界里，人们往往难以自拔，沉浸其中，感受着那份真挚的情感。 或许正是因为这份情义的无价，让人们在面对离别时，心中充满了不舍和眷恋。即使知道缘分已尽，却依然无法割舍那份深深的情谊。这种情感的纠缠，让人陷入无尽的思考和回忆之中，难以忘怀曾经的美好时光。 但无论如何，我们都应该学着接受缘分的安排，珍惜当下的每一刻，不要过于执着于过去的情感。毕竟，人生的道路还很长，还有更多的风景等待我们去发现和欣赏。只有放下过去的包袱，才能更好地迎接未来的挑战。 男男女女之间的关系复杂多样，充满了恩怨情仇和情感纠葛。他们的行为往往让人难以捉摸，究竟是出于真心还是假意，实在是难以分辨清楚。在这个纷繁复杂的世界里，人们的内心世界如同迷宫一般，让人迷失其中。或许有时候，就连当事人自己也无法确定自己的真实感受。这种暧昧不清的情感状态，让故事中的人物陷入无尽的烦恼之中。而读者们则会被这些情节所吸引，一同探寻真相背后的秘密。 第598章 什么是贵人 什么是贵人呢？ 从字面上来看，贵人就是那些能给我们带来好运和成功的人。他们可能是我们生命中的导师、朋友或者合作伙伴，也可能是我们偶然遇到的陌生人，但无论如何，他们都是我们人生道路上不可或缺的一部分。贵人可以帮助我们解决问题、提供建议、给予支持和鼓励，让我们更好地面对生活中的各种挑战。 《西厢记》中的红娘无疑是张生的贵人，如果没有她的帮助和推动，张生与莺莺之间的爱情故事恐怕很难有一个圆满的结局。 红娘作为崔家的丫鬟，本应忠诚于老夫人，但她却被张生对莺莺的深情所打动，决定帮助他们两个有情人终成眷属。在这个过程中，红娘不仅要面对来自老夫人的压力和惩罚，还要想尽办法让两人能够相见、相知、相爱。可以说，没有红娘的努力和智慧，张生和莺莺可能会因为种种原因而无法走到一起。 正是因为红娘的出现，才使得张生和莺莺之间的感情得以顺利发展。她巧妙地安排了两人的见面，传递了彼此的心意；在关键时刻挺身而出，化解了危机；最终促成了两人的婚姻大事。因此，可以毫不夸张地说，红娘就是张生的贵人。 如果没有红娘的存在，张生与莺莺的爱情故事可能就不会如此美好，甚至可能以悲剧收场。红娘的角色在《西厢记》中起到了至关重要的作用，她的善良、机智和勇敢给读者留下了深刻的印象。同时也让人不禁思考，有时候我们生活中的一些贵人，或许并不起眼，但他们的出现却能改变我们的命运。 打开度娘，输入关键词“曾国藩”，然后开始阅读关于他的资料和故事。据了解，曾国藩是清朝时期的重要人物，被誉为晚清四大名臣之一。他不仅在政治、军事等领域有着卓越的成就，而且还以其高尚的品德和为人处世之道备受推崇。 在他的一生中，遇到了许多贵人相助。这些人或许是他的老师、朋友或上司，他们给予了曾国藩宝贵的建议和支持。而曾国藩也懂得如何与这些贵人相处，并从中汲取力量和智慧。这种相得益彰的相处模式使得他能够不断成长和进步，最终成为了一位杰出的政治家和军事家。 那么，我们可以从曾国藩身上学到什么呢？首先，要学会感恩那些曾经帮助过自己的人，因为他们可能就是我们生命中的贵人。其次，要善于发现身边的贵人，并与之建立良好的关系。最后，要学会与贵人共同成长，互相学习，相互促进。这样，我们才能更好地实现自己的目标，走向成功之路。 在曾国藩的人生道路上，有两位重要的人物，他们就是他的恩师穆彰阿和道光皇帝。这两个人对他的一生产生了深远的影响，可以说是他生命中的贵人。 先说穆彰阿，虽然没有什么特别突出的才能，但却能以柔克刚。他的这种性格特点让他在官场中如鱼得水，左右逢源。同时，他非常欣赏曾国藩，认为他有非凡的才华和能力，因此极力推荐他给道光皇帝。 再说道光皇帝，他也是一个非常有眼光的人。尽管他自己并没有什么特别出色的才能，但他善于发现人才，并给予他们机会。正是因为他的赏识，曾国藩才得以迅速崛起，成为朝廷中的重要官员。 此外，曾国藩有卓越的政治才能，自称笨，打呆仗，稳扎稳打。 再说说曾国藩的姻缘。他的妻子欧阳氏，出生于衡山脚下一个名叫“泉冲”的小山村。欧阳家族世代书香，曾祖父、祖父和父亲都是秀才出身，可谓是家学渊源深厚。 欧阳氏自幼受到良好的教育，精通诗书，知书达理。她与曾国藩的婚姻并非偶然，而是经过双方家长精心安排的。 据说，曾国藩的父亲曾麟书在一次赴京赶考途中结识了欧阳凝祉，并结下了深厚的友谊。后来，曾麟书得知欧阳凝祉有一女尚未许配人家，便托人做媒，将自己的儿子曾国藩介绍给了欧阳家。 欧阳凝祉对曾国藩也颇为赏识，认为他将来必有出息，于是欣然应允了这门亲事。 就这样，曾国藩与欧阳氏在家人的祝福下喜结良缘。婚后，两人相敬如宾，互敬互爱。欧阳氏不仅操持家务，还在丈夫的事业上给予了极大的支持和鼓励。 正是欧阳夫人的贤淑和聪慧，使得曾国藩在外打拼时无后顾之忧，成就了一代名臣。 第599章 婚姻的底层逻辑 红娘姐姐上线了…… 什么是底层逻辑？那么，婚姻里的底层逻辑又是什么呢？ 所谓底层逻辑，就是事物背后最基本、最重要的规律和原则。它是一切现象的根源，也是解决问题的关键所在。了解底层逻辑，可以帮助我们更好地理解世界、把握趋势、做出正确决策。那么，底层逻辑到底是什么呢？ 度娘觉得，简单来说，底层逻辑包括三个方面：本质、原理和方法。首先，本质是指事物的核心属性或特征，它决定了事物的性质和存在意义。例如，人的本质是具有理性思维能力的动物。 其次，原理是指事物之间的因果关系和相互作用机制，它揭示了事物发展变化的内在动力和规律。比如，牛顿三大定律揭示了物体运动的基本原理。 最后，方法则是实现目标的具体手段和途径，它需要根据不同情况灵活运用。例如，学习方法可以提高学习效率，但没有一种固定的方法适用于所有人。总之，底层逻辑是一个复杂而又重要的概念，它贯穿于各个领域和生活的方方面面。只有深入探究底层逻辑，才能真正掌握事物的本质和规律，从而在竞争激烈的社会中立于不败之地。 那么，问题来了，婚姻里的底层逻辑到底是什么呢？从玄学的角度来说，它是否如同宇宙中的黑洞一般神秘而难以捉摸，又或是像一颗璀璨的明珠般耀眼夺目却又遥不可及？ 或许我们可以从人类情感的复杂性、家庭关系的微妙性以及社会环境的多样性等多个角度去探讨这个问题。 然而，无论如何，我们都不能忽视一个重要的事实：婚姻并不是简单的两个人之间的事情，而是涉及到无数因素和细节的复杂系统。只有当我们真正理解并掌握了这些底层逻辑，才能在婚姻中找到属于自己的幸福。 恐婚者可能是因为他们太过明白婚姻中的种种问题和挑战，有着敏锐的洞察力，深知一旦踏入围城就难以轻易脱身。他们对婚姻的恐惧源于对未知的担忧，担心自己无法应对婚后生活的各种压力和责任。 另外一些人则是将爱情想象得过于美好，认为婚姻会破坏这种美好的幻想。他们宁愿保持单身状态，享受自由自在的生活，也不愿陷入婚姻的琐碎与烦恼之中。 此外，那些自立自强、独立自主的人，他们能够独自照顾好自己，并且乐于享受自由独立的生活方式。对于他们来说，一个人的生活并不孤单，而且可以随心所欲地支配时间和精力。他们无需依靠他人，更不需要婚姻来填补内心的空虚或满足经济需求。这些人追求的是个人的成长和自我实现，而不是通过婚姻来获得某种社会地位或经济保障。 每个人不同，看待婚姻也不同。尊重个人选择，婚姻自由。新时代已经不像古代需要用女孩子联姻，改变家族的命运了。 在中国历史上，有两位女性因其伟大的贡献而被世人传颂千古——文成公主和王昭君。她们以自己的智慧、勇气和牺牲精神，为民族融合和文化交流做出了贡献。 文成公主入藏，带去了中原先进的农业技术、纺织工艺以及医药知识等，促进了吐蕃地区经济的发展和社会的进步。她还将佛教传入西藏，对当地宗教信仰产生了深远影响。文成公主的到来，不仅加强了唐蕃之间的政治联系，更重要的是推动了汉藏文化的交融与共同发展。 王昭君则远嫁匈奴，成为呼韩邪单于的阏氏。她带去了汉朝的文化和技艺，使得匈奴人逐渐接受了汉族的风俗习惯，并学习汉字、汉语等。王昭君用自己的美貌和才华赢得了匈奴人的尊敬，也为汉匈关系的和平稳定奠定了基础。 这两位女子都是中国古代女性中的杰出代表，她们的故事充满了传奇色彩。她们勇敢地走出了舒适区，投身于陌生的环境中，以坚定的信念和无私的奉献精神，为国家和人民带来了福祉。 她们的事迹告诉我们：一个人的力量虽然渺小，但心怀天下。每个人使命不同。有人为了家族，有人则为了自己高兴，活的舒心。 生而为人，各有不同。有些人天生丽质，面容姣好；有些人聪明伶俐，智慧过人；有些人则心地善良，充满爱心。然而，这些差异并不是决定一个人命运的唯一因素。 婚姻的底层逻辑也许是，如何利用自己拥有的条件，自己的力量，天赋和能力追求幸福、实现小小梦想。 如果再有能力，那就做点小小贡献，则更好；如果做不了，那就做好自己，珍惜当下，活在当下。比如，有人就喜欢老婆孩子热炕头，无可厚非，这正是社会最底层的逻辑，每个家庭小细胞和小目标，在自己生态轨迹环境里前行。 第600章 无用真的无用吗 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊 无用与需卦的玄机。 话说，王姥姥觉得自己现在做的一些事情，没什么用。红娘姐姐劝她，“怎么没用呢，锻炼身体，玩耍，放松心情，看似无用，实则有用啊！” 需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川 初九：需于郊。 利用恒，无咎。 九二：需于沙。 小有言，终吉。 九三：需于泥，致寇至。 六四：需于血，出自穴。 九五：需于酒食，贞吉。(变: 六五：帝乙归妹，以祉元吉)。 上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 需卦与无用的关系。其实，需卦中的“需”，并不完全指“需要”，也可以理解为“等待”。就像我们生活中那些看似无用的事情，也许是在等待某个时机的到来。比如王姥姥锻炼身体，是在为健康等待；玩耍放松，是在为更好的工作状态等待。这种等待并不是消极的，而是一种积极的准备。当机会来临时，我们就能抓住它，实现自己的目标。 同时，需卦也告诉我们，在等待的过程中，要保持诚信和正直，因为这是获得成功的关键。只有这样，才能在人生的道路上走得更远，更顺利。所以，让我们珍惜那些看似无用的时光，说不定它们正孕育着未来的希望呢！ “无用之用，方为大用”，出自《庄子.人间世篇》。意思是“没有用的用处，才是最大的用处”。有人自认为在做有用的事，却收效甚微；有人看似在做“无用”之功却流芳后世，引为大用。 庄子与弟子走到一座山脚下，见一株大树枝繁叶茂，耸立在大溪旁。庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：“这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。” 听了此话，庄子说：“残废之人，征兵不会征到他，故能终其天年。形体残废，尚且可以养身保命，何况德才残废者呢？树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。”弟子恍然大悟，点头不已。 ”世人皆知有用之用，而莫知无用之用也“，意思是“人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。 对于一个一心只想做“有用”之事的人来说，应该尝试做些看似“无用”的事情。看一本好玩儿的书，哪怕这本书不是一本能够提高专业能力的书，同时也不是一本马上就对你的生活“有用”的书。做这些“无用”之事只有一个目的，好好放松心情，好好享受生活。如果能够达到这个目的，“无用”也会变得“有用”。 王姥姥听了上面的话，觉得有一定道理。 “管她有用没用，老年人身体好心情好，儿女心里也舒坦放心不是？” 再说到，孩子。谁知道哪个孩子有用无用呢？看似光宗耀祖的孩子，让父母脸上有光，可真在眼前照顾自己的，却是父母觉得不成才或者没什么用的儿子。 所以说，有用没用没有绝对之分。王姥姥想到这里，不禁笑了起来。她决定以后不再过分要求按照她的想法穿衣打扮，而是更加注重身心健康和幸福感。 王姥姥跟同龄的邻居一起，每天做做操，去公园散步，和其他老人聊天，还参加了一些社区组织的活动。 王姥姥的孩子们，看到母亲的变化，也受到了启发。他们反而有时候，放下繁忙的工作，抽出更多时间陪伴家人，关心彼此的生活。渐渐地，家庭关系变得融洽，每个人感受到了亲情的温暖。 第601章 郯庐之说 红娘姐姐上线了…… 这几天，有些地方不太消停。南方的林诗雨深夜给红娘姐姐打电话，“姐啊，测个卦看看，地震了呢！” 诗雨是红娘姐姐认识多年的一位高学历硕士妹妹。她一夜没睡好，似睡非睡，梦里梦到突然地震了，老公带着孩子跑下楼，她跟老婆婆在家里，躲到厕所里。随着大楼倒下，人员没有伤亡，她只觉得肠子不太舒服…… 红娘姐姐一边安慰她，一边测了一卦。 节卦：亨。 苦节不可贞。 初九：不出户庭，无咎。 九二：不出门庭，凶。 六三：不节若，则嗟若，无咎。 六四：安节，亨。 九五：甘节，吉；往有尚。(变: 六五：知临，大君之宜，吉)。 上六：苦节，贞凶，悔亡。 节卦：亨通。过分节制自己不能坚守正道。初九：不走出家门庭院，没有灾祸。九二：不走出家门庭院，会有凶险。六三：不节制就会叹息，但没有灾祸。六四：安心于节制，亨通。九五：甘于节制，吉祥；前往会受到尊重。（变爻：六五：以智慧君临天下，是伟大君主适宜的行为，吉祥）。上六：过分节制，占问结果是凶险，悔恨消亡。 《节卦》与地震之间存在着一种微妙的联系，这种玄机令人深思。 《节卦》象征节制和适度。它提醒人们要保持平衡、避免过度行为，并在生活中遵循适当的规则和准则。而地震则常常带来破坏和混乱，打破了原有的秩序和稳定。这两者之间似乎形成了鲜明的对比，但又有着内在的关联。 从某种意义上说，地震可以被视为大自然对人类活动过度的一种警示。当我们忽视环境、过度开发资源或破坏生态平衡时，可能会引发地球的反应。地震就像是大自然对我们的一次警告，提醒我们应该尊重自然规律，控制自己的欲望和行为，以实现可持续发展。 《节卦》也教导我们在面对困难和挑战时要保持冷静和克制。自然灾害往往给人们带来巨大的痛苦和损失，但我们不能因此陷入绝望和恐慌。相反，我们需要以坚定的意志和智慧来应对危机，寻找解决问题的方法。 《节卦》还强调了团队合作和互助的重要性。在地震火山等自然灾害发生后，人们通常会团结起来，互相帮助和支持，共同度过难关。这种团结精神正是《节卦》所倡导的，通过相互协作，我们能够更好地应对灾害，重建家园。 《节卦》与自然灾害之间的玄机在于它们都提醒我们要在生活中保持适度、尊重自然、勇敢面对困难并团结互助。只有这样，我们才能在不断变化的世界中找到平衡，实现和谐与进步。 这一晚，林诗雨又做了一个梦，梦见自己的弟弟…… “姐啊，最近还是多注意点，给咱妈买点矿泉水和必备食品。听说郯庐自然带是郯城到庐江，最近有点活跃呢？”林晓峰看着姐姐林诗雨说道。 林诗雨皱了皱眉：“我也听说了一些消息，但具体情况还不太清楚。不过，如果真的有什么异常，我们得做好应对准备。” 林晓峰点了点头，心中有些担忧。他知道郯庐自然带一直以来都是一个神秘而危险的地方，一旦发生异动，可能会带来意想不到的后果。 就在这时，一阵剧烈的震动传来，大地都开始摇晃起来。林晓峰和林诗雨脸色大变，他们意识到，这可能就是郯庐自然带活跃的表现。 “不好！快找个安全的地方躲起来！”林诗雨喊道。 两人迅速寻找可以躲避的地方，周围的人们也纷纷惊慌失措地四处逃窜。一时间，混乱不堪。 随着震动越来越强烈，楼房出现晃动，有房屋倒塌，尘土飞扬。林晓峰紧紧拉着林诗雨的手，努力保持平衡。 “怎么办？这样下去不是办法！”林晓峰焦急地问道。 林诗雨冷静地思考了一下，说：“我们必须想办法离开这里，去更高的地方，看看能不能避开这场灾难。” 于是，两人飞快跑下楼，朝着附近的一座小山丘跑去。一路上，他们看到惊慌的人们受伤，林晓峰心中充满了恐惧，但他还是咬牙坚持着。 终于，他们爬上了山丘，暂时远离了危险。 “天哪，这到底是怎么回事？”林晓峰喃喃自语道。 林诗雨叹了口气：“看来这次郯庐自然带开始活跃了……” 两人望着远方，心情沉重。他们知道，接下来的日子将会面临更多的挑战和困难。但无论如何，他们都决定要坚强面对，保护自己和身边的人。 “很久前听人说过郯城在1668年的故事，很久远了……人们都已经忘记了” “醒醒，醒醒，我用车送孩子上学去了！”诗雨的老公跟诗雨说。 啊，原来是一场梦啊！ “别想那么多了，多做善事吧，敬畏大自然，积德行善，天必佑之……”诗雨安慰自己。 既来之则安之…… 第602章 自有天理 乾：元，亨，利，贞 初九：潜龙，勿用。(变: 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅)。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或帮在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 老话说，多行不义必自毙。 故事发生在一个繁华的都市里，主角大明在一家网络公司担任重要职务。他的工作主要集中在114挂号台的第三方网络服务领域，这个看似平凡的职位背后却隐藏着许多不为人知的故事和挑战。 大明每天都要处理大量的患者预约信息，确保系统的稳定运行，并与医院方面保持良好的沟通。 有一天，他的团队里的小姑娘，被一个票贩子骂了一个晚上，小姑娘强忍着泪水和委屈，没有跟对方对骂。 随着时间的推移，大明也逐渐发现了一些令人震惊的现象——票贩子的存在。这些不法分子利用各种手段获取大量的专家号源，然后以高价转卖给急需看病的患者，严重扰乱了正常的医疗秩序。 大明意识到问题的严重性后，决定深入调查此事。他开始留意那些频繁出现的可疑账号和交易记录，通过技术手段追踪他们的行踪。 “别去惹他们，水很深，听说他们在境外？”家人有些担心，劝大明。 度娘说，这些团伙可能是有着健全的组织架构和分工明确的成员，他们通过非法手段获取号源，再通过网络平台进行销售。 大明不信这个邪，将收集到的证据交给警方。听说燕都警方也在开展打击网络贩卖票号活动。 听说，最近淀北区警方就捣毁一个犯罪团伙，恢复了医疗挂号的正常秩序。 真是多行不义必自毙，只是未到惩治时。 大明听说这件事后，长长出了一口气。他和他的团队，深知自己肩负的责任重大，继续坚守岗位，为更多的患者提供优质的服务。同时，他也希望通过这次事件，能够唤起社会对票贩子问题的关注，共同维护公平正义的就医环境。 在八卦中，乾卦代表着天、阳刚和力量等含义。然而，很多人可能会忽略其中一个重要的玄机——忍让。 乾卦的象征意义通常被解读为积极向上、勇往直前，但如果我们深入思考，就会发现其中也蕴含着一种智慧：在适当的时候学会忍让。这种忍让并非软弱或退缩，而是一种策略性的选择，它可以让我们更好地应对复杂的局面。 当面对困难或挑战时，如果一味地强硬对抗，可能会导致更多的矛盾和冲突。而通过忍让，可以暂时避开锋芒，等待合适的时机再采取行动。这不仅需要勇气，更需要智慧和耐心。 同时，忍让也是一种修养和品德的体现。能够控制自己的情绪和行为，不轻易被外界所左右，展现出内心的强大和成熟。这样的品质在职场、人际关系以及生活的各个方面都具有重要价值。 度娘说，年轻人从乾卦中领悟到忍让的玄机，将其视为一种平衡力量与智慧的方式。在追求目标的道路上，懂得何时该进，何时该退，以柔克刚，把握机遇，实现自身的发展和成长。 惩恶扬善，积德行善，作恶的人，自有天理难容。 第603章 家人在一起 红娘姐姐上线了…… 这一章聊聊家人卦与李四光先生一门三院士的故事。 家人：利女贞 初九：闲有家，悔亡。 六二：无攸遂，在中馈，贞吉。 九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 六四：富家，大吉。(变: 九四：乘其墉，弗克攻，吉)。 九五：王假有家，勿恤吉。 上九：有孚威如，终吉。 家人卦，巽上离下，风火家人。这一卦象蕴含着家庭和睦、和谐共处的寓意。而李四光先生则以其卓越的科学成就和坚韧不拔的精神，成为了中华民族的骄傲。他的力量如同家人卦中的巽风一般，温和而持久；又似离火一样，热烈而坚定。 李四光先生对地质学的贡献举世瞩目。他深入研究地质构造，揭示了地球内部的奥秘，为我国的石油勘探和矿产资源开发奠定了坚实的基础。他的科研成果不仅推动了国内地质学的发展，也在国际学术界引起了广泛关注。 然而，李四光先生的力量不仅仅体现在科学领域。他的爱国情怀和社会责任感同样令人钦佩。在国家需要的时候，他毫不犹豫地投身于地质事业，为祖国的建设贡献自己的智慧和力量。他的坚持和努力，使得我国在地质学领域取得了重大突破，提升了国家的科技实力和国际地位。 家人卦所代表的和谐、团结的力量，正是李四光先生一生追求的目标。他致力于将个人的力量融入到国家和民族的发展之中，实现了个人价值与社会价值的完美结合。 在当今时代，学习李四光先生的科学研究精神，发扬家人卦的理念。无论是在家庭还是社会中，注重和谐共处，相互支持。 度娘说，李四光先生在北大地质系任教时，他的业余生活丰富多彩，其中一项爱好就是拉小提琴。有一次，他参加了一场音乐会，这场音乐会成为了他人生中的一个重要转折点。在那里，他结识了一位在北师大附中任教的女士，她教授法语和英语，并擅长弹奏钢琴。这位女士因为她出色的钢琴演奏技巧而备受赞赏，这也让李四光对她产生了浓厚的兴趣。两人因为共同的艺术追求而结缘，逐渐建立起深厚的感情。 他们的爱情故事如同一段美妙的旋律，最终走向了婚姻的殿堂。婚后，他们迎来了一个聪明伶俐的女儿，取名为李林。这个名字寓意着美丽和智慧，仿佛预示着她未来的非凡成就。 李林从小就展现出了过人的天赋和才华，她继承了父母的优秀基因，不仅聪明好学，还具有极高的艺术素养。 在家庭环境的熏陶下，她对音乐有着独特的感悟和热爱。音乐也让她的科学研究不枯燥乏味。 讲一个有趣的故事，李四光先生做实验太投入了，李林喊他回家吃饭的时候，不敢打扰父亲做实验。在暗处观察的时候，李四光先生边做实验边问，小朋友，你不回家吗？你妈妈该着急了。 李林才靠近爸爸说，爸爸，回家吃饭了。妈妈在家里等你。 当然也只是个故事，说明李四光先生做实验太投入了。也说明父女俩都是有趣的人。 度娘说，李林长大以后，开始了她的留学生涯。命运的红线悄然交织，让她遇见了生命中的那个人——邹承鲁，高大帅气，才华横溢。 他们的相识并非偶然，而是一场命中注定的邂逅。因为对艺术的共同热爱，两人的心渐渐靠近，最终走到了一起。 两代人的红娘，竟然都是音乐和艺术…… 李林专注于物理研究领域，而她的丈夫邹承鲁则致力于生物科学的探索。邹承鲁直到跟李林结婚，才知道她是李四光的女儿。 俩人尽管学科不同，但他们都对知识充满了无限的热情和追求。他们相互鼓励、支持，一同攀登学术高峰，成为彼此最坚实的后盾。 岁月流转，他们的爱情在学术与生活的交融中愈发坚定。他们用智慧和勇气书写着属于自己的生活。无论是在实验室里的辛勤付出，还是在生活中的点滴温馨，即使到了晚年，夫妻俩同处一室，各做各的工作和研究，互相不打扰。始终携手同行。 夫妻俩学成回国以后，一直在上海工作。那时候，李四光先生已经是中科院副院长。邹承鲁不愿意外人认为他是借岳父的光。曾有人调侃，想让邹承鲁急，就说他是李四光的女婿。 后来钱三强院士新组建研究所，李林先调回北京。邹承鲁则继续在上海做生物研究，分居长达十二年。直到1970年，邹承鲁才调回北京，一家人终于团圆了。 再后来，李林和邹承鲁，凭借他们在各自领悟的科学研究，都当选为院士。 李林与邹承鲁有一个可爱的女儿，名叫邹宗平。由于夫妻俩在上海做科研，忙于工作，没有太多时间照顾她。 李四光先生的夫人很喜欢外孙女，于是，希望外孙女跟她一起生活。所以，邹宗平从小便跟着外公外婆一起生活。 在外公的影响下，邹宗平对地质学产生了浓厚的兴趣，并最终选择了这一专业。 父亲邹承鲁对女儿要求很严格，他告诉女儿，外公是外公，外公的待遇是国家给的。 他希望女儿将来能有真才实学。 随着时间的推移，邹宗平十七岁就上大学地质专业，后来出国留学，以拓宽自己的学术视野和知识领域。 留学归来后，她积极投身于工作中，协助母亲管理李四光纪念馆。在这个过程中，她深入了解了外公李四光的生平事迹和科学成就，对他的敬意愈发深厚。 除了管理纪念馆外，邹宗平还积极参与各种活动，包括四处做爱国主义教育报告、宣传地质研究以及讲述外公李四光等老一辈科学家的伟大事迹。她希望通过这些努力，让更多的人了解地质学的重要性，同时传承和弘扬外公李四光的精神。 在邹宗平的努力下，李四光纪念馆得到了更好的发展，成为一个展示李四光先生生平事迹和科学成就的重要场所。她的爱国情怀和对地质学的热爱，也激励着更多的年轻人投身于科学事业，为国家的繁荣做出贡献。 邹宗平，她在李四光先生身旁陪伴了很长一段时间，可以说是最为了解李四光先生的后代之一。 第604章 甜蜜蜜 “甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里，开在春风里。在哪里，在哪里见过你？梦里，梦里见过你……” 《甜蜜蜜》这首歌是由着名歌手邓丽君演唱的经典歌曲。它以其温柔甜美的旋律和歌词，表达了爱情中的甜蜜与温馨。这首歌成为了邓丽君的代表作之一，也深受广大听众的喜爱。每当听到这首歌曲时，人们感受到一种温暖的情感涌上心头，仿佛置身浪漫的世界中。 无论是年轻人还是老年人，都能从这首歌中找到属于自己的那份甜蜜回忆。 话说青岛大学附近的一家肯德基。小甜和马代，俩人在这个肯德基打工的时候认识。小甜父亲去世早，跟在钢铁厂工作母亲相依为命。马代父亲是台商，他在青岛大学读书，到肯德基打工，主要为了锻炼自己，勤工俭学。 高富帅的马代，喜欢上了笑起来甜蜜的小甜，两人常常到海边散步、吹海风、一起唱歌......他们的爱情如同海风吹拂过的海浪般温柔而深沉。然而，这段美好的恋情却因为身份和背景的差异而面临着巨大的挑战。 当两人交往的消息传到马代母亲那里时，她虽然也是青岛人，但对来自农村并在青岛打工的小甜却并不看好。她坚决反对两人的交往，并决定采取行动来阻止他们在一起。于是，马代被母亲送到了美国继续读书，远离了小甜。 小甜深知这一切都是因为自己的家庭条件不好，无法与马代家门当户对。马代的父母希望他能找到一个门当户对的伴侣，比如商业伙伴的女儿或官员家的女儿，这样可以实现家族间的强强联手。这种现实让小甜感到无奈和痛苦，她明白爱情在现实面前显得如此脆弱。 尽管受到了阻碍，但小甜并没有放弃。她坚信爱情的力量可以战胜一切困难，只要彼此真心相爱，就一定能克服种种困难走到一起。她默默地等待着马代的归来，期待着有一天他们能够重新在一起，续写属于他们的浪漫故事。 一晃二十年过去了。小甜等了那么久，始终没有马代的消息，于是，有一位有钱的老大哥愿意娶她，她也就顺水推舟给大哥做了小夫人。 老大哥有一次喝多了酒，跟人打架时，不小心失手伤了人，于是进了局子。丢下小甜一个人，孤零零的一个人。无奈之下，小甜就回到青岛大学那家肯德基打工。 马代跟母亲赌气，在美国一直没找媳妇儿，一拖就是二十年。父母着急抱孙子，无奈马代非小甜不娶。跟父母杠上了。 话说，马代的姥姥九十多岁去世，马代跟姥姥感情深，从美国飞回青岛祭奠。 马代也想跟小甜联系，只是小甜搬了家，换了手机号码。马代到钢厂她家平房区的宿舍，房子已经易了主人。马代失望而归…… 马代班里同学聚会，他再一次路过那家肯德基…… 突然，一个熟悉的身影出现了……是她，是小甜。她还是那么娇俏可人……岁月竟然没有让她老去，相反多了几分风韵…… 外面飘起了雨，马代一动不动，在雨中，隔着窗户看着小甜忙碌……雨打在他身上，但是他心里却充满了甜蜜。 小甜不经意间望向窗外，竟然看到马代站在雨中…… 小甜以为自己在做梦，揉了揉眼睛，冲出门外。 果然是马代，她的眼泪汪汪的，再也控制不住二十多年的想念，扑到马代怀里。 这一夜，俩人一起回了小甜在郊外租住的家。这一夜，俩人一夜没睡，唯恐一睡着，对方就消失了。 马代打定主意，带小甜一起去美国。 俩人在青岛机场，准备登机的时候，机场电子屏响起一首歌，甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜…… 马代揽紧了小甜，这一次，他一定不让小甜再消失了…… 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往 初六：浚恒，贞凶，无攸利。。 九二：悔亡。(变: 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎)。 九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。 九四：田无禽。 六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。 上六：振恒。 恒卦，象征着永恒、持久和稳定。它代表了一种坚定的信念和持续不断的努力。当我们谈论爱情时，恒卦可以被视为两情相悦、有情成眷的象征。 在爱情关系中，恒卦提醒我们要保持坚定的信念和持久的努力。这意味着我们需要在感情中投入时间和精力，不断地经营和维护这段关系。只有这样，我们才能建立起深厚的感情基础，实现两情相悦、有情成眷的美好愿望。 同时，恒卦也告诉我们要学会包容和理解对方。在爱情中，我们不可避免地会遇到各种挑战和困难，但只要我们能够相互扶持，共同面对，就一定能够克服这些困难，让感情更加稳固。此外，恒卦还强调了沟通的重要性。通过坦诚地交流，我们可以更好地了解对方的需求和想法，从而更好地满足彼此的期望，让爱情更加甜蜜。 恒卦给我们带来了一个美好的启示：只要内心坚定，付出持续不断的努力，包容和理解对方，保持良好的沟通，实现两情相悦、有情成眷的美好愿景。 “问世间情为何物，直教人生死相许！”珍惜每一段感情，用心经营，创造出属于自己的幸福。 第605章 新红娘小小 红娘姐姐上线了…… 话说孙小小被抽调到区里新成立的婚姻介绍所，还特意跟红娘姐姐取经来着。 小小所在的区域是燕都西部，主要以纺织厂和钢铁厂居多。区里考虑到两个厂子男女青年相对集中，需要一个部门进行牵头，促成姻缘。 小小作为一名还没结婚的大姑娘，工作关系的变化，引起男朋友家人的强烈不满。 ”一个大姑娘家家的，天天保媒拉纤，成何体统！”男朋友的母亲是一名领导，打起了官腔。 小小长得浓眉大眼，面容姣好，作为纺织厂的团委书记，被区里点名作为新成立的婚姻介绍所负责人。 “我看小小行，工作有热情，人爽朗办事麻利！”民政部门领导如此看中小小。 男朋友马力作为团市委的干部，长得儒雅清秀，与小小在一起郎才女貌，很是般配。 二人是因工作关系相识，小小作为纺织厂团委书记，免不了到团市委开会，随后渐渐熟悉起来，一来二去便产生了感情。 两人交往一段时间后，感情稳定，已经到了谈婚论嫁的地步。可谁也没有想到，就在这个时候发生了一件事，让一切都变了…… 马力的母亲思想传统，认为女孩子应该干点安分守己的工作，天天跑来跑去，没结婚，接触男男女女，不太好。 有一次，小小到马力家，马力母亲看不惯小小，竟然对小小说马力不在家。 那一天，马力明明在家，是母亲不愿意两个年轻人接触，故意想拆散对方。 “工作只是一个养家糊口的手段”马力的同事劝马力，别想不开。 “我们觉得小小不错，找媳妇儿，又不是找工作，人最重要，跟工作单位有什么关系呢？” “小小，我妈正在想办法给你调到妇联工作，你别着急啊！”马力很为难，于是打电话劝小小。 这一次，小小真生气了，电话里斩钉截铁的说，“马力，咱们是自由恋爱，如果你家里觉得我的职业不靠谱，咱们还是别交往了！” “小小，别生气，我不是这个意思，就是我们家的人……”还没说完，就听电话那头，嘟嘟的声音，小小已经挂断了电话。 “你们家的人工作都体面对吗？不是财政局就是劳动局，瞧不起企业人员，还看不上红娘这个职业？” “啊，是，啊，不是……”马力被单位同事怼的语无伦次。 马力和小小虽然闹了矛盾，但是小小的工作却开展的风生水起。 作为一家刚刚成立的婚姻介绍所，小小和团市委共同策划并组织了一场别开生面的大型相亲活动——钢铁厂和纺织厂的联谊活动！这场活动吸引了众多单身男女前来参加，现场气氛热烈而欢快。 活动当天，大家都满怀期待地来到了指定地点。工作人员们精心布置了场地，摆放着精美的点心和饮料，让整个氛围显得温馨又浪漫。在自我介绍环节之后，大家开始自由交流，彼此了解对方的兴趣爱好、职业背景等情况。 通过这次活动，许多人结识了新朋友，拓展了社交圈子。更令人惊喜的是，有三对男女之间产生了好感，并表示愿意进一步交往。这无疑是一个良好的开端，也证明了小小的努力没有白费。 这次联谊活动，也得到了市民政局和团市委的肯定，还请小小在全市做经验介绍。 望着主席台上做经验介绍的小小，马力五味杂陈。 表彰会结束以后，马力去婚介所找小小，小小故意躲起来，不见马力。 于是，马力时不时就去婚介所，远远看着小小跟青年男女有说有笑，心里不是滋味……他心里还是放不下小小。毕竟俩人接触三年了，俩人人生观，价值观相同…… 于是，他主动向单位提出到基层锻炼，特意选择了钢铁厂的锻造车间。锻造车间是钢铁厂最辛苦的部门，高温，又累又危险。 高高在上的母亲，可不能让别人看不起，极力反对宝贝儿子下基层，”搞什么搞，细皮嫩肉的，去钢铁厂，你吃的消吗？” 这一次，马力打定主意下基层，他索性不吃不喝，关起门来，谁叫也不开门，跟母亲绝食对抗。 马力父亲去世早，马力的哥哥在新疆部队，家里只有马力和母亲，马力一绝食，可把母亲吓坏了。 “儿啊，你吃点饭吧，妈同意你下基层了！” 马力下基层的先进事迹，很快在报纸上登了出来。小小看到马力用实际行动表达自己不是对职业有偏见，心里慢慢原谅了他…… 这一天，小小主动来到钢铁厂看望马力，马力在锻造车间，正汗流浃背的用小推车运送…… 小小看着马力湿透的背影，心里翻江倒海，她知道，马力之所以这么做，就是向小小表明自己不是那种歧视不同职业的人。 小小拿出手里的毛巾，拦住了马力，“马力，休息一下吧”，一边说一边帮马力，把额头的汗擦干净。 马力看到聪慧漂亮的小小出现在眼前，像一朵娇艳的玫瑰。马力别提多高兴了，“小小，你原谅我了……” “嗯！”小小使劲点了点头。 马力一下子把小小抱了起来，高高举起。 “马力，别这样，快把我放下来！”工友们认识小小，纷纷向两个年轻人重归于好表示祝贺 “不嫌弃我当红娘了？”小小笑着问马力。 “不嫌弃不嫌弃，没有红娘，我们怎么找媳妇儿啊！”马力忙不迭的说。 “可不是吗？红娘所长，你可要帮帮我们这些钢铁厂的大龄青年啊！”锻造车间的车间主任也认出了小小，小小如今也是区里的名人了。 “主任，咱们下个月再组织一次青年联谊活动，想着让他们报名啊！这一次，我们打算组织环卫和文化教育医疗系统都参加，打破工作身份限制”小小憧憬着说。 “太好了，到时候，我们单位男青年一定积极报名”马力也积极附和。 “你，捣什么乱，你不许报名，到时候帮助我们一起组织联谊活动！”小小红着脸主动邀请马力。 “小小，你把他借走，我都没意见，只要能促成我们单位大龄青年的姻缘，哈哈哈”车间主任爽朗的笑了。 接下来，事情也进展顺利了，马力结束了基层锻炼，只不过没有回团委，而是直接到了钢铁集团组织部工作。 “小小，我也转行了，以后咱们都在新岗位上一起努力！” 儿子与小小不离不弃，马力的母亲也接受了小小。 有情人终成眷属，这一次，红娘小小，与自己的心上人在祝福声中，终于结婚了！ 第606章 为什么有些女人不喜欢打扮 度娘说，越是不喜欢打扮的女人，越过得好。红娘姐姐觉得，这种看法分怎么说。 卖化妆品或者服饰的商家，大力宣传女人因打扮而得到男人喜欢。对于不打扮的女子，他们认为是顽固不化。 度娘反其道而行之，称赞不打扮的女性，观点的确与众不同。 因为大部分人，认为女人的幸福与外表装饰息息相关。当然，内外兼修的女人更是不容易。 若仔细观察，便发现一个现象：那些平日里不怎么注重打扮、甚至可以说是素面朝天的女子们，她们脸上的笑容却往往显得更为真挚，对生活的态度也更为积极乐观。 这些女子努力向内求，并不依靠外在的装扮来彰显自身的价值，她们更倾向于用内心的宁静和满足感来诠释幸福的真谛。尽管她们可能没有华丽的外表，但她们的心灵深处却蕴含着无尽的温暖和善意。这种内在的美让她们散发出一种独特的魅力，吸引着周围人的目光。 相比之下，那些过于追求外在美的女性往往容易陷入自我陶醉之中，忽略了内心世界的滋养。她们花费大量时间和精力在外貌修饰上，试图通过美貌来获取他人的认可和赞赏。然而，这样的做法并不能真正带来内心的安宁和幸福感。一旦失去了外界的关注和赞美，她们很容易感到失落和空虚。 我们从这些朴素无华的女性身上汲取智慧和力量。不要过分在意别人的眼光和评价，要学会欣赏自己的内在品质，并以积极的心态面对生活中的挑战。只有如此，才能真正拥有属于自己的幸福人生。 这种深层次的幸福源泉，常常被我们所忽略，但它却真实存在，且比任何华丽的装饰都来得更持久、更深刻。 这样的女人，她们活得更加真实，也更加精彩。 这背后的原因，其实很简单，只是很多人都忽略了。 这些女人通常有着非凡的自信，不喜欢打扮并不等于不修边幅或邋遢。 这里所说的“不喜欢打扮”，是指那些不将外貌和装扮作为自我价值核心的女人。她们注重内在的修养和精神的富足，而不是外在的华丽和虚荣。 不喜欢打扮的女人，过于，更专注自己的内心世界。有些女人有书卷气，喜欢阅读、思考、探索未知的领域。 腹有诗书气自华，并不需要通过外在的装饰来证明自己的魅力。 精神层面的追求，让她们的灵魂更加丰盈，生活更加多姿多彩。 也许，这些女人更懂得珍惜生活的本质。 她们不为了追求表面的光鲜而牺牲自己的幸福。更愿意把时间和精力投入到有意义的事情上，比伴家人、朋友，或者是投身于公益事业。 当然，有人可能说，在这个看脸的社会，外在的形象也是很重要的。 我们不否认这一点，但是，外在的形象并不是衡量一个人价值的唯一标准。在懂自己的人群中散步，不必强融那些没必要融入的圈子。 一个人的真正魅力，往往于内心的善良、智慧和品格。 度娘想告诉那些还在为外貌和装扮而焦虑的女人们：不被外界的眼光束缚，不被表面的华丽所迷惑。做自己最重要。 真正的美，内心的善良和智慧。清楚自己的优点和长处，正视自己的不足和缺陷。 在她们看来，不完美是人性的一部分，每个人都有着或多或少的瑕疵和遗憾。以一种平和的心态接受自己的不完美，不因外在的缺陷，而感到自卑或沮丧。 更为重要的是，这些女人不仅止步于自我接纳，她们更致力于自我提升和成长。只有不断地学习和进步，才能让自己变得优秀和成熟。 红娘姐姐觉得，无论是喜欢打扮还是不喜欢打扮的女人都没有关系。 重要的是，自己要明白自己的内心喜欢什么，做什么样的人。 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六三：含章可贞。 或从王事，无成有终。 六四：括囊；无咎，无誉。(变: 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪)。 六五：黄裳，元吉。 上六：战龙于野，其血玄黄。 在中国古代哲学中，《易经》中的坤卦被认为与女性相关。坤卦代表着大地、柔顺和包容，而这些特质也常常被视为女性的内在美。 坤卦象征着大地，大地承载万物，滋养生命。这就像女人的内心一样，充满了温暖和宽容，可以容纳一切。她们用自己的爱和关怀，给予他人力量和支持。这种内在美的体现，让人们感受到无尽的温暖和安慰。 坤卦强调柔顺和包容。女人通常具有柔顺的性格，善于倾听和理解他人的需求。她们能够以柔克刚，化解矛盾，展现出一种温和而坚定的力量。同时，女人的包容心使得她们能够接纳不同的人和事物，尊重差异，营造和谐的人际关系。 坤卦还寓意着孕育和生长。女人作为母亲，拥有生育和养育子女的能力，这也是一种伟大的内在美。她们用自己的身体和心灵孕育新生命，付出无私的爱和关怀，见证孩子的成长和发展。这种母爱是世间最纯粹的情感之一，让人感到无比珍贵。 坤卦所蕴含的大地之美、柔顺之美和孕育之美，都是女人内在美的重要体现。这些品质不仅赋予了女性独特的魅力，也为社会带来了无尽的温暖和和谐…… 第607章 婆媳大战几回合 红娘姐姐上线了…… 自古婆媳关系难相处……家庭里鸡毛蒜皮，鸡飞狗跳的，没有绝对的事情，也没有相对而言。 度娘说，自古以来，婆媳之间的关系一直都是一个复杂而微妙的问题。婆婆和媳妇来自不同的背景、有着不同的生活习惯和价值观，这些差异往往会导致矛盾和冲突的产生。 比如，婆婆在五行中是火命，儿子儿媳妇是金命，那么，这个火，无时无刻不在炼金。倘若这金不经炼，那么很快就融化了。倘若儿子这金傻不拉几，还不火上浇油，那么婆媳大战三百回合，无休无止…… 倘若这儿媳妇也是火命，那么婆婆和儿媳妇之间势必势不两立，互相谁也不让谁。倘若瞧好儿子是水命，那么儿子就能安抚婆媳关系，婆媳之间尽量不要单独相处，水命的儿子从中调和就好。 红娘姐姐觉得，婆媳关系并非完全无解，双方如果愿意付出努力，理解和包容对方，能够建立起和谐的婆媳关系。前提必须是有人愿意做出让步。 不过呢，这种关系有时候不稳定，毕竟不是亲骨肉，关系也随着婆婆的心情随时变化。所以说，婆媳关系属于“两好合一好”。但凡有一人努力，但凡有一人就是打心眼里就是不喜欢对方，无论儿媳妇怎么努力，婆婆也觉得看不上，那么关系无论如何是处不好。 还有一种情况，为了丈夫，彼此客客气气对待，相安无事就好。特别是不能住在这一起。比如，有农村小伙子娶了城里姑娘，城里姑娘过年回农村，住不惯农村没有暖气的房子，那么，这个儿子既要孝顺父母，带媳妇儿回家，还要照顾媳妇情绪，只能在县城安排宾馆。这种情况，需要看男人的情商和应对技巧。 如果实在没有办法，一家人必须住在一起，那么就需要婆媳之间及时沟通，及时平衡。否则，一个屋檐下居住，难免经常发生矛盾。 同一屋檐下，生活习惯、性格脾气等方面的差异可能会引发各种矛盾和冲突。因此，要想和谐共处，就必须学会相互理解、包容和尊重，及时解决问题，避免矛盾激化。 有的女人自己年轻时候受婆婆气，等自己成了婆婆， 也容易出现两个极端，要么对儿媳妇变本加厉，把从自己婆婆那里受的气，一股脑给儿媳妇。还有一种婆婆则是，对儿媳妇特别好，她不愿意让儿媳妇也受自己年轻时候受得罪…… 红娘姐姐觉得，传统文化里的“几世同堂”值得称赞，但是，这需要老人与后代互相包容并理解。就像小说《四世同堂》里面的祁瑞宣和韵梅一样，他们对待长辈毕恭毕敬、关怀备至，而长辈们对他们也是充分理解和宽容，双方都能设身处地地为对方着想。 还有一句话叫做“多年的媳妇儿熬成婆”，这句话也反映了中国传统文化中对于家庭角色转换的重视。然而，我们必须认识到，几世同堂虽然美好，但它并不是一件简单的事情。要实现几世同堂，需要家庭成员之间相互包容、理解和支持。特别是对于老年人来说，他们可能会有自己的习惯和需求，如果年轻人不能尊重和满足这些需求，就容易产生矛盾和冲突。因此，只有当老年人和年轻一代能够相互沟通、理解对方的想法和感受时，才能真正实现几世同堂的和谐共处。 生活中，很多老人看不惯年轻人睡懒觉，不收拾房间，家里如果没有保姆，那么，家庭卫生，就容易成为婆媳大战的导火索。 还有一些老人，比较强势，要求儿媳妇必须顺产，还必须用母乳喂养孩子。儿媳妇如果怕疼，或者为了身材，甚至出现了有些儿媳妇不愿意生养孩子。这时候，儿子便是平衡婆媳关系的稳压器。 有些男人情商高，能平衡关系。有些男人情商低，自己还觉得自己很聪明，甚至出现破坏婆媳关系的力量，这样的家庭，婆媳关系也好不到哪里去。 有些家庭的父母明事理，遇到儿子儿媳妇打架，总是批评自己家儿子，这样做，能避免儿子儿媳妇离婚。 但凡，两口子打架，双方父母各护着自己家孩子的，指责对方孩子的，不怕问题升级才怪。 红娘姐姐为婆媳关系测了一卦，竟然是“大有卦”？且听度娘慢慢分析…… 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。(变: 六四：童豕之牿，元吉)。 六五：厥孚交如，威如；吉。 。 上九：自天佑之，吉无不利。 。 从大有卦看家庭关系的玄机。 大有卦象征着富有和繁荣，这不仅可以应用于商业领域，也能从其中领悟到一些关于家庭关系的智慧。 大有卦强调了团结和合作的重要性。在一个家庭中，每个成员都应该相互支持、协作，共同追求家庭的幸福和繁荣。就像卦象中的阳爻聚集在一起一样，家庭成员也要齐心协力，形成一股强大的力量。 大有卦提醒我们要保持谦逊和包容的态度。即使家庭处于富裕和成功的阶段，也不能骄傲自满，而应该继续努力，不断提升自己。同时，要尊重每个成员的个性和需求，给予他们足够的空间和自由。 大有卦还告诉我们要有分享和奉献精神。当家庭获得财富和成就时，不能自私地占有，而是要学会与他人分享，关心和帮助那些需要帮助的人。这样才能让家庭的财富和幸福得以延续，并赢得他人的尊敬和感激。 大有卦提示我们要善于利用资源和机会。在家庭生活中，我们要充分发挥每个成员的优势和潜力，合理分配资源，抓住机遇，实现家庭的发展和进步。 从大有卦中可以看出，家庭关系的和谐与繁荣需要家庭成员之间的团结协作、谦逊包容、分享奉献以及善于把握机会。只有这样，家庭才能充满活力，幸福美满。 第608章 乱花渐欲迷人眼 “乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤……” 红娘姐姐上线了……记不清这是哪首诗词里的诗句了？ 只是觉得，眼前仿佛有一位诗人。那么，这位诗人到底是谁呢？他是那位以豪放着称、一生坎坷却又乐观豁达的北宋文学家苏轼吗？还是那位擅长叙事诗、其作品通俗易懂的唐代现实主义诗人白居易呢？亦或是其他某位才华横溢的诗人呢？ 让我们一起来重温并揭开这耳熟能详又神秘的面纱: 《钱塘湖春行》唐代 · 白居易 gu孤shān山si寺běi北jiǎ贾ting亭xi西， shui水miàn面chu初ping平yun云jiǎo脚di低。 ji几chu处zǎo早ying莺zhēng争nuǎn暖shu树，shui谁jiā家xin新yàn燕zhuo啄chun春ni泥。 luàn乱huā花jiàn渐yu欲mi迷rén人yǎn眼，qiǎn浅cǎo草cái才néng能mo没mǎ马ti蹄。 zui最ài爱hu湖dong东xing行bu不zu足， lu绿yáng杨yin阴li里bái白shā沙di堤。 度娘解释，从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。 注释孤山寺：南北朝时期陈文帝（522～565）初年建，名承福，宋时改名广华。贾亭：又叫贾公亭。 诗人白居易骑着马，缓缓漫步在湖边。眼前的美景令人陶醉，缤纷的花朵竞相绽放，仿佛一幅绚丽多彩的画卷；新发的嫩草刚刚没过马蹄，柔软的触感让人心生愉悦。 沿着湖畔前行，心情愈发舒畅。他最爱的便是这湖东的景色，怎么也看不够。绿荫红亭，交相辉映，美不胜收。 在那绿杨荫里，洁白的沙堤宛如一条玉带，延伸向远方。阳光洒下，闪烁着耀眼的光芒。如此宁静祥和的景象，使得诗人不由得沉醉其中，流连忘返。 红娘姐姐看到那句“” 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，突然想到，有一部小说《尘埃落定》，里面剧情描写 土司与小妾在花丛中，蓝天白云下，缠绵…… 这个问题有点复杂。虽然浅草寺是日本着名的寺庙之一，但不能仅仅因为一个寺庙的名字就得出日本和华夏民族同根同源的结论。有人说，想了解秦朝，去西安。想了解汉唐，可以去日本，也许在一些古建筑和文字里，能探寻久远的历史…… 日本文化的确受到了中国古代文化的深刻影响。在历史上，中日两国之间有着广泛的交流和往来，包括政治、经济、文化等方面。许多汉字、佛教、儒家思想以及艺术形式都传入了日本，并在那里得到了发展和演变。 然而，要确定两个民族是否同根同源需要综合考虑更多的因素，如语言、遗传基因、历史文献等。现代的日本人是由多个族群融合而成的，他们的起源和形成过程是一个复杂而多元的历史过程。 此外，即使存在一些共同的文化元素，也不能简单地归结为同根同源。不同国家和地区的文化往往会相互影响和借鉴，这是人类文明发展的常见现象。 所以，虽然日本文化中有很多与中国相似之处，但不能据此断言日本与华夏民族同根同源。对于这样的问题，我们需要更深入的研究和分析来获得更准确的认识。同时，也要尊重每个国家和民族的独特性和多样性。 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。(变: 上六：往蹇来硕，吉；利见大人)。 渐卦：女子出嫁吉祥，利于守持正道。 初六爻：鸿雁渐进到水岸边，小伙子有危险，言语中伤，但没有灾祸。 六二爻：鸿雁渐进到磐石上，愉快地进食，吉祥。 九三爻：鸿雁渐进到高平之地，丈夫出征不回来，妇女怀孕不能生育，凶险；有利于抵御敌寇。 六四爻：鸿雁渐进到高树之上，或许能找到横平的树枝栖息，没有灾祸。 九五爻：鸿雁渐进到丘陵上，妇女三年不能怀孕，最终没有人能够战胜她，吉祥。 上九爻：鸿雁渐进到道路上，它的羽毛可以用来装饰，吉祥。（变爻：上六爻：前往艰难，归来丰盛，吉祥；有利于见到大人物）。 莫非，那久远的时代，朝鲜日本都是唐朝的下属国家，她们需要向大唐朝圣。还有人说，日本也许是徐福东渡的传说故事…… 第609章 努力到无能为力 红娘姐姐上线了…… 上一章的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是白居易的诗词。 这一章继续来重温他的诗词。 白居易诗词的真谛，此身自由心长安，时光清浅自安然。又有一个“浅”字。 年少成名风光无限，性情耿直得罪权贵，经历跌宕起伏，从中悟出生活哲理，懂得了放下才是人生的真谛。 白居易的婚姻如何？ 白居易的一生共有三段感情经历。他的首位妻子名叫香菱，二人情投意合，无奈香菱身体孱弱，不久便离开了人世。之后，他娶了杨汝士的妹妹杨氏为妻，然而这段婚姻却并不幸福，两人时常争吵不休。最后，他遇到了一生挚爱——小蛮，小蛮善舞，与白居易相互欣赏，彼此陪伴，共度晚年。 白居易与小蛮。小蛮的出现，如同一缕阳光照进了白居易的生命。她的活泼善良，给白居易带来了无尽的欢乐。而白居易的才华横溢，也让小蛮为之倾心。 他们一起漫步在庭院中，赏花开落，看云卷云舒；他们一同吟诗作画，抚琴弄弦，共享艺术之美。 在小蛮的陪伴下，白居易渐渐忘却了过往的忧愁，重新找回了内心的宁静与安宁。他们的爱情，如同诗中的词句，真挚而深沉。 时光流转，岁月静好。白居易与小蛮相伴走过了无数个春夏秋冬，他们的故事，成为了流传千古的佳话。 三段不同的姻缘，让白居易体会到了人生的酸甜苦辣 度娘说，白居易在宦海沉浮的挣扎中，学着放下，也许，从此，换来一生的平安与闲适。 《长恨歌》（节选） 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 全诗洋洋洒洒千余字，讲述了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。 度娘根据白居易自身的感情经历，也再现白居易与小蛮的生活，感染了千百年来的读者。 再来看《琵琶行》（节选） 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽流泉水下难。 此诗白居易被贬江州司马时所作。 度娘显示，诗人在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情压抑，结合路途遭遇，用歌行的体裁，创作出着名的《琵琶行》。 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。 放下，做时间的朋友，释怀，更好的前行。 再来温习《赋得古原草送别》，离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 度娘说，这是白居易的成名作。时光匆匆，岁月如梭。转眼间，又是一年春夏秋冬。白居易漫步在古老的小道上，思绪万千。 他想起了曾经的点点滴滴，那些与小蛮一起度过的美好时光，如今却已成为遥远的回忆。 然而，生命的轮回如同野草一般，即使经历了枯萎与野火的考验，依然能够在春风的吹拂下重新生长。 远处的荒城见证了岁月的沧桑，而白居易的心中，也涌起了一股深深的离别之情。 他不禁感叹：“人生如梦，一切皆是过眼烟云。唯有真情实意，才能在岁月的洗礼中永不磨灭。” 时间回到公元788年（唐德宗贞元三年），十六岁的白居易参加科考，写了这首诗。 按科考规矩，凡限定的试题，题目前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。一首送别诗，诗中通过对古原上野草的描绘，抒发了作者对友人的依依不舍之情。 亦舒说：“命运的旅途中，每个人的演出时间都是规定的，该离场的时候，多么舍不得，也得离场。” 刘十九是作者在江州时的朋友，另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士，是刘禹锡的堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。 所以，生活需要一些惬意，给生活添点乐趣，内心清简，一切皆安。 再来重温《暮江吟》:一道残阳铺水中 ，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 度娘说，这首诗是长庆二年（822年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时诗人品尽了朝官的滋味，自求外任。不慌不忙，好好生活，便是幸福。 白居易做江州司马时，做了一首《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此山中。 《大林寺桃花》作于817年，此时白居易被贬江州司马，写完《琵琶行》“同是天涯沦落人”的沧桑感慨后，在游历大零售时，有感而发写下了这首游记诗。 诗中描写了白居易在大林寺游玩时看到的桃花盛开的美景，此时山下芳菲已尽，而山寺中的桃花才刚刚盛开。 诗人通过对桃花的描绘和赞美，表达了自己对春天和生命的热爱之情。 白居易放下了对长安城名利的留恋，从翻云覆雨中抽身出来，使自己获得解救。 《菜根谭》中有句名言：“放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。” 人这一生拼尽全力，到头来不过是为了心安二字。 功名利禄何所求？放下名利之心独善其身。 有人说：“放下心中挂碍，保持一颗平常心，才能活得云淡风轻。 人生只有舍得，才有获得；懂得放下，才能强大。他的一生随性寄情于山水，不与狡诈之人同流合污，体察民间疾苦，写出三千多首诗作。 虽仕途坎坷，但一生平安喜乐，且盛名流传千古，白居易的人生值得，努力到无能为力为止…… 第610章 过好每一天 红娘姐姐上线了…… 人常说，高山流水遇知音。人世间形形色色的人，不可能所有人都懂自己，或者理解自己。大部分人都活在自我世界里。 有些人同理心或者共情能力弱一些，有些人自信满满，认为它们就是最正确的。所以说，不必纠结太多，我们的心，只是一个让事情穿越的通道，无所谓好坏。 “我们要做的就是过好每一天。”红娘姐姐调解徐伟和他媳妇儿矛盾的时候，说了这么一句话。 “为难我们的人和事，也许并无恶意，我们若争气，它们便不再与我们过不去。”徐伟突然意识到这个问题。 大凡婚姻里，有一方指责另一方，都是看不惯或者价值观不同而已…… 人生在世，我们总能遇到一些让自己感到难堪的人和事，但这些人或事并不一定就是怀着恶意而来的。 有时候，他们可能只是想考验我们的能力和智慧，看看我们是否能够应对困难。如果我们争气，努力去解决问题，那么这些人和事就逐渐远离我们，不再成为我们前进道路上的阻碍。 相反，如果我们选择逃避或者抱怨，那么这些难题只会越来越多，最终将我们压垮。所以说，面对生活中的挑战，我们要学着坚强、勇敢地去迎接它，并不断提升自身实力，这样才能赢得别人尊重和认可。 当我们足够强大时，那些曾经为难我们的人和事才不再与我们过不去。 红娘姐姐不禁陷入了沉思之中，她发现世界上有一种神奇的力量存在着，这种力量似乎能够影响人们之间的关系和互动方式。而其中一种表现形式便是某些人的磁场强度较弱，这使得他们在人际交往中处于相对劣势的地位，更容易受到他人的欺凌或欺负。 这些人可能由于性格内向、缺乏自信或者其他原因，无法展现出强大的气场和自我保护能力。他们往往过于温顺，不敢轻易表达自己的意见和需求，甚至对于不公平的待遇也选择默默忍受。这样一来，其他人便会察觉到他们的软弱，从而对他们施加更多的压力和控制。 然而，红娘姐姐认为这种现象并非不可改变。通过自我成长和努力，这些人可以逐渐增强自己的磁场强度，提升自身的魅力和影响力。首先，他们需要认识到自己的问题所在，并积极寻求改善的方法。例如，可以通过学习沟通技巧、提高自信心等方面来增强自己的实力。同时，他们也应该学会说“不”，勇于维护自己的权益，不再轻易被他人摆布。 此外，社会环境也起着重要作用。我们应该鼓励并培养每个人的个性和特长，让他们充分发挥自己的优势，成为独立、自信的个体。只有当每个人都能拥有平等的机会和权利时，才能真正实现和谐共处的社会目标。 总之，红娘姐姐坚信每个人都应该得到尊重和平等对待，无论其磁场强度如何。通过共同努力，我们可以创造一个更加包容和友善的社会氛围，让每一个人都能在其中茁壮成长。 第611章 短发强势女人 红娘姐姐上线了…… 茫茫人海之中，每个人渺小而微不足道。有的人运气好，能够长寿健康地度过一生；而有些人则命运多舛，如同夜空中转瞬即逝的流星般短暂。 一大早，红娘姐姐陪家人去医院看病，专科医院人潮拥挤，全国来的人，求医问诊。专家门外更是排起大长队…… 有些人说话强势，但是心眼不坏。有些人话少，人狠心硬……总之，什么人都有。 话说，红娘姐姐看到两个年轻人竟然在医院里大打出手。一个穿着绿色迷彩的短发女人大声质问：“凭什么把钱给那个男人？他配吗？” 她的眼神充满了愤怒和不甘。 而另一个短袖男子则毫不示弱地回应道：“我是一家之主！这钱我说了不算吗？”两人之间的气氛紧张到了极点，仿佛随时都会爆发一场激烈的争吵。 红娘姐姐看着眼前发生的一切，不禁皱起了眉头。她心里暗自想道：“这到底是怎么回事？为什么会有这样的争执呢？难道是因为孩子的抚养权问题？还是另有隐情？” 短袖男人说，“给你舅舅装修费，你还心疼？” “给舅舅我不心疼，你凭什么给那个钱木木？” “我什么时候给钱木木了？你别找事？”男的说。 “我怎么没事找事了？你说你，刚结婚没几年，就瞎花钱，七八万打水漂。钱也不是大风刮来的……”短发女人因为愤怒，手开始捂住胸口，开始出虚汗。 短袖男人本来要急眼，一看短发女人这个样子，知道女人心脏不舒服了，赶紧递给女人说。“喝点水，消消气！” ““去你妈的，哪有什么绝对的事情！这日子到底还能不能过下去了？我看你根本就不想好好过日子！你给我说清楚！”短发女人看起来像是练过武术的，身材魁梧，手臂粗壮有力，气势汹汹地对着眼前的男人吼道。 手一挥，矿泉水瓶子飞了出去。男人一个反弹，瘦瘦的身躯，差点被弹到地下。 “母老虎！”瘦瘦的短袖男人也来了气，拍了拍屁股，骂了一句。 “别打了，别打了，这是医院！”闻讯赶来的医院保安嚷嚷着，把男人从地上扶起来。 “两口子打架，床头吵架床尾和的那种……”旁边一位大妈劝道。 “可不是嘛？你是男人，让着点女人”有一位大妈跟着说。 “大妈，我只是招架之力啊？”短袖男人委屈的说。 说来也巧，这对夫妻竟穿着同样颜色的衣服，仿佛冥冥之中自有天意。短发女人身着绿色体恤衫，身姿挺拔，眼神锐利，看上去像个军人；而短袖男人则略显瘦弱，给人一种文质彬彬的感觉，说不定是个文官呢！ 正当他们吵得不可开交之时，医院广播突然响起：“有请蓝先生\/女士到五号诊室就诊。”短发女人听到广播后，立刻停止争吵，快步走进专家门诊室。她那坚定的步伐，仿佛在向世人宣告自己的决心。 短袖男人见状，似乎也想跟着进去，但他刚抬起脚，就迎上了短发女人凶狠的目光。那眼神如同两把锋利的剑，让他瞬间退缩了回去，只能站在原地，眼睁睁地看着短发女人离去。 “妈的，要不是当年被她骗了，找她这个母老虎！”短袖男人骂了一句。 “兄弟，忍忍吧，两口子过日子，哪有不拌嘴的！”旁边有位中年男人劝短袖男人。 “仗着她爹有点权势，也不是欺负我们一天来两天了！我妈来了，都不让进门！”短袖男人越说越激动，双手竟然不安的撮动起来。 红娘姐姐猜测，或许这个男人是个典型的“凤凰男”，通过婚姻攀附上了富家女。而这位女士看起来颇为凶悍，但实际上可能因为先天性心脏病等健康问题，不得不降低标准，选择了这个短袖男子作为伴侣。又或者说，男方家庭背景来自农村，女方则出身于权贵世家，这种门户不匹配的婚姻往往导致短发女子对短袖男子心生鄙夷。 家家有本难念的经…… 只是这个短发女人，有点太强势，一点面子不给自己的男人。 周围人都看不下去了…… 也许，这种女人也不在乎外人眼光，活自己的人，已经无所谓了…… 旁边等着看病的一位八十多岁老太太，一位七十多老太太聊了起来。“两口子过日子，就需要互相包容，要不还不天天打架？” “可不是吗？就因为这个，我们家不跟小的住一起。好了坏了，多了少了的，没有绝对的……”七十多岁的老太太叹了一口气。 “有什么不痛快，就说出来，不惯他们的毛病？”八十多老太太不卑不亢的说。 得，一个比一个厉害，能活到七十多岁的老太太们，都是高寿啊！ 第612章 怎样才能情绪稳定 红娘姐姐上线了…… 姻缘和婚姻的关系是什么呢？ 度娘说，姻缘和婚姻是紧密相连，但又有所不同的概念。姻缘通常被视为一种命中注定或上天安排的缘分，它可能包括了相遇、相识和相恋等过程，但并不一定意味着一定会走向婚姻。 而婚姻则是一种法律和社会制度下的结合，涉及到双方的承诺、责任和义务。 可以说，姻缘是婚姻的前提和基础，没有姻缘就不会有婚姻；而婚姻则是对姻缘的升华和延续，如果婚姻能够长久稳定地维持下去，那么姻缘也会变得更加深厚和珍贵。 姻缘和婚姻相互影响、相互促进，共同构成了人类情感生活中的重要部分。 红娘姐姐觉得，情绪稳定在婚姻中很重要，在姻缘中则起到润滑剂的作用。 说到婚姻中的情绪稳定，还要夸夸古代的大神级人物，王阳明先生。 他的一生有坎坷，又有折磨。因直言上书得罪权贵，遭被贬，后又因功高盖人被妒忌，甚至被诬陷。 常人若经历这些，早对生活不抱希望了，而王阳明却是“乐在其中”。因为这种乐观积极的情绪，使得他在龙场中安然无恙生活两年。 度娘说，科学表明，乐观积极的情绪对健康有利。若一个人开心，那么他体内能够分泌一种激素，迅速提升自己状态；反之，若是这人伤心自卑，那么状态则每况愈下。 度娘说，赣州时，王阳明的弟子陈九川病倒了。 王阳明说：“经常保持快乐的心情，就是功夫。知行合一，活在当下。 王阳明认为，保持快乐不是天赋，而是一种能力。 这句话的意思是只要经常保持本心的存在就是学习。过去和未来的事情，思考它们有什么益处呢？只会让自己的心放逸而已。 王阳明强调了当下的重要性，他认为人们应该关注并把握好现在的时刻，而不是过度沉迷于对过去或未来的思考。对于已经发生的事情，我们无法改变，过度纠结只会浪费时间和精力；对于未来的事情，我们也无法确切知晓，过多担忧只会增添不必要的烦恼。因此，他主张将心思放在当下，专注于眼前的事务，努力做好每一件事情。同时，他也提醒人们要保持内心的宁静与清明，不被外界的诱惑和干扰所左右，始终坚守自己的本心。这种观念有助于培养人们的专注力和行动力，让人更好地应对生活中的各种挑战。 存养自己的心，觉察到心的存在，这便是做学问。过去的事情已经过去了，未来的事情还没发生，想它们有何意义呢？ 避免胡思乱想，不让自己丢失了清正的本心。 一个人想获得快乐，需有活在当下的智慧。 有一次，一个人向马祖禅师请教道：“大师，我应该怎样修行呢？”马祖禅师微笑着回答说：“很简单啊，饿了就吃饭，困了就睡觉。”这个人听后十分惊讶，他以为修行一定是非常高深和复杂的事情，没想到竟然如此平凡。 于是他又问：“难道这就是全部的修行吗？”马祖禅师点点头说：“对呀，除此之外还有什么呢？人们总是把生活中的事情想得太复杂，其实只要顺其自然，按照内心的指引去做就行了。” 这个人恍然大悟，原来修行并不在于追求某种特殊的境界或技巧，而是要学会在日常生活中保持一颗平静的心，不被外界的诱惑所干扰，也不为自己的欲望所驱使。 从那以后，他开始努力让自己的生活变得简单而纯粹，每天都能享受到食物的美味和睡眠的舒适。随着时间的推移，他发现自己的心境变得越来越宁静，烦恼也渐渐减少了。 最终，他明白了马祖禅师所说的“饥来吃饭，困来眠”的真正含义——放下执念，顺应自然，享受当下。无论遇到什么，请坚持对自己笑一笑。 该吃吃，该喝喝，该睡睡…… 这个人很奇怪说：“别的人也是这样做的，难道他们跟你同样用功吗？” 马祖回答：“不是这样的，他们在吃饭时想着睡觉，睡觉时又想着吃饭。而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以我们是不一样的。” 王阳明曾用这个典故做了一首诗： 饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。 说与世人浑不信，却从身外觅神仙。 简单理解就是告诉我们要学会活在当下，专注于眼前的事物，不要胡思乱想。 心流只在当下就好，问心无愧就好。 心理学家曾证明，一个人若专注于某件事，那么他的身心就处在一种极其和谐的安稳当中，并且极容易引发出超然舒缓的喜悦感！ 如今这个时代信息爆炸，被乱七八糟的网络信息所诱惑，分散了人们的注意力。 王阳明竟然用一种出奇的办法“破除我执”。 相传当年王阳明在龙场时，打造了一个石棺。就因为他觉得自己在悟道的过程中，始终不能忘记自我，放下生死。 于是他发了誓，就当自己已经离世了，便没有什么好怕的了！ 王阳明说：“所谓的寻找快乐，就是一个不断放下自我的过程。” 苏轼在《前赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 当苏轼面对人生中的重大变故时，愁绪难解，他选择忘掉自我，返归自然，将自己有限的生命与自然相融合。 王阳明曾说 ：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！ 《道德经》里也讲：“知足不辱，知止不殆”，人不能有太多的欲望，懂得适可而止。 王阳明曾经给他的学生举了一个例子：“古之张良、董仲舒、诸葛亮、韩琦、范仲淹，此五子者，名臣贤相也，生为名臣，没为明神，庙食百世，名垂千古矣。然其平生心事，在于济人利物，其致君泽民之道，在于行其所学而已。”这段话中的意思是说，这些人都是在取得了卓越的成就之后，选择了淡泊名利。他们将自己的精力都放在了帮助他人和造福社会上，而不是追求个人的荣华富贵。这种精神境界和行为方式值得我们学习和借鉴。 第613章 征婚启事 说到征婚启事，还有一则典故。 话说，矮脚虎王英想让宋江帮着说媳妇儿。 宋江看着矮脚虎王英那矮小的身材和丑陋的面容，心中不禁犯起嘀咕：这样的男人怎么能找到老婆呢？但他又不好直接拒绝，于是灵机一动，想到了一个主意——发一份《征婚启事》。 很快，这份《征婚启事》就在江湖上传开了。其中有一条吸引了众多女子的目光：“身高一米八，年收入二十万，人老实，话不多。”这简直就是她们心目中理想的夫君形象啊！ 一丈青扈三娘也看到了这份《征婚启事》，她心里暗自欢喜，觉得自己终于找到了如意郎君。于是，她毫不犹豫地决定嫁给这个未曾谋面的男人。 然而，当扈三娘见到真正的王英时，她才发现自己被欺骗了。眼前这个矮小、丑陋且好色的男人与《征婚启事》中的描述相差甚远。但此时已经来不及反悔，因为一切都已经成为定局。 原来，这一切都是宋江设下的陷阱。他知道扈三娘武艺高强，如果让她嫁给别人，日后可能会对梁山造成威胁。而将她嫁给王英，可以让他们夫妻二人相互制约，有利于梁山的稳定。 扈三娘虽然心有不甘，但她深知自己已无法改变命运。只能默默地接受现实，希望未来的日子里能够逐渐适应这段婚姻生活。而王英则满心欢喜地娶到了这位美丽而强大的妻子，从此过上了幸福美满的生活。 嫁过去后，才知道那上面写的是“身高一米，八年收入二十万，人老，实话不多”。 嫁过去之后，她才发现自己被骗了，因为那份清单上写着：“身高一米，八年收入二十万，人老，实话不多。” 时间到了今天，穿越后的扈三娘，想起上一世的姻缘，不免感到无比震惊和愤怒，她觉得自己被欺骗得太深了。 想当年，看到征婚启事，她一直以为对方是个诚实可靠、条件不错的男人，但现在看来，一切都是假象。矮脚虎不仅隐瞒了自己的真实情况，还故意编造谎言来骗取她的信任和感情。 这种行为简直就是对她的侮辱和伤害，她决定要讨回公道。于是，她开始调查这个男人的背景和行踪，收集证据，并准备向法院提起诉讼，要求赔偿损失。 同时，她也意识到，这次婚姻失败给她带来了深刻的教训，以后一定要更加谨慎地选择伴侣，不能再轻易相信别人的甜言蜜语。只有这样，才能避免再次受到伤害。 红娘姐姐劝她，您若果不是看到启事上写的大高个，多金，您怎能嫁给他呢？还是迷惑了不是？ 所以说，说的天花乱坠，耳听是虚，不如眼见为实。 咸：亨，利贞，取女吉 初六：咸其拇。(变: 初九：巩用黄牛之革)。 六二：咸其腓，凶，居吉。 九三：咸其股，执其随，往吝。 九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。 九五：咸其脢，无悔。 上六：咸其辅，颊，舌。 咸卦，代表着感应、交流和沟通。在男女姻缘方面，它有着深刻的寓意。 当我们谈论咸卦与男女姻缘时，可以从以下几个方面来理解： 1. 心灵相通：咸卦强调的是一种内心深处的共鸣和相互理解。在男女关系中，这种心灵相通至关重要。双方能够敏锐地感知对方的情感需求，并给予恰当的回应，从而建立起深厚的感情纽带。 2. 沟通与互动：咸卦也象征着良好的沟通和积极的互动。男女之间需要保持开放的心态，坦诚地表达自己的想法和感受。通过有效的沟通，解决矛盾和分歧，增进彼此的信任和亲密感。 3. 互相尊重：在男女姻缘中，互相尊重是非常重要的。每个人都有自己独特的个性和价值观，只有相互尊重才能实现和谐共处。咸卦提醒我们要关注对方的感受，尊重对方的选择和决定。 4. 共同成长：好的男女姻缘应该是一个共同成长的过程。双方在彼此的陪伴下不断学习和进步，互相激励和支持。咸卦中的感应和交流意味着两人能够携手面对生活的挑战，共同创造美好的未来。 然而，咸卦也提醒我们，男女姻缘并非一帆风顺，其中可能遇到各种困难和考验。但只要双方能够以真诚的心去对待，用心去经营这段关系，就有可能克服困难，收获幸福美满的婚姻。 红娘姐姐说，咸卦供了关于男女姻缘的宝贵启示。在追求爱情和婚姻的道路上，可以借鉴咸卦的智慧，努力营造出一段充满爱与温暖的关系。 第614章 良言一句三冬暖 红娘姐姐上线了…… 话说这一世，红娘姐姐不再是那个大户人家的丫鬟。 她已经能够活出自己。更何况她在西厢记里也并未婚嫁，全凭自己的选择和努力，与老夫人斗法，得到莺莺小姐和张生的尊敬。 老夫人对这个红娘丫鬟，既视感又觉得红娘说的对。 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 老夫人的反悔差点要了张生的命。 良言就像冬日里的暖阳，能给人温暖；而恶语则如夏日中的寒风，让人感到刺骨的寒冷。 这一世，红娘姐姐一直秉持着以和为贵的原则，用温和、友善的语言与人交流，尽量避免使用那些可能会伤害到别人的言辞。她深知言语的力量，因此总是小心翼翼地选择用词，希望能够给人带来温暖和安慰。 然而，对于那些心怀不轨的小人或者行为猥琐的人，红娘姐姐绝不会心慈手软。她明白，善良也应该有分寸，不能对所有人都一视同仁。有些人不值得被善待，他们的恶意只会让更多的人受到伤害。 而像老夫人那样出尔反尔，自以为高高在上的人，则更需要红娘姐姐采取一些特殊的策略。她需要剑走偏锋，以一种巧妙的方式来应对这种情况。因为只有这样，才能让老夫人认识到自己的错误，并为自己的行为负责。 话说，上一世张生进京赶考，考取了状元，皆大欢喜。莺莺嫁给张生做了状元夫人。老太太也遵守承诺，解甲归田，不再干预女儿女婿的家庭。 按理，故事到这里应是大结局。《西厢记》没有交代红娘到底结婚没有，也没有交代红娘嫁给了谁？ 这一世，红娘少了泼辣，多了温和，当然这种温和，也被老夫人说成是虚伪。 狗嘴里吐不出象牙，老夫人这种人，一直觉得自己高人一等，实际“落草的凤凰不如鸡”。要不是，张生请将军朋友救驾，莺莺要被抢走了。 “夫妻和家人之间的爱要双向奔赴才有意义。” 这一世，红娘姐姐在给年轻人牵线搭桥的时候，对爱情与婚姻有了更深的感悟。 男人给予女人最好的聘礼， 并非物质的堆砌， 而是一生的爱；（这个的确有点难做到） 而女人回馈给男人的嫁妆， 亦非世俗的衡量， 而是一世的理解与崇拜。（这个做起来更不容易） 红娘姐姐给上一世的张生和莺莺测了一卦，中孚卦。 中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞 初九：虞吉，有他不燕。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六四：月几望，马匹亡，无咎。 九五：有孚挛如，无咎。 上九：翰音登于天，贞凶。(变: 上六：苦节，贞凶，悔亡)。 中孚卦：诚信感动了小猪小鱼，吉祥如意。有利于渡过大江大河，利于坚守正道。 初九爻：安守诚信可获吉祥，如果另有他求则不得安宁。 九二爻：仙鹤在阴暗处鸣叫，它的小鹤也会应和。我有醇香的美酒，愿与你一同畅饮。 六三爻：战胜敌人，有的击鼓，有的疲惫，有的哭泣，有的欢笑。 六四爻：月亮接近满月，良马走失，没有灾祸。 九五爻：胸怀诚信，紧密合作，没有灾祸。 上九爻：飞鸟传来凶险的叫声，要警惕，防止祸事发生。（变爻：上六爻：过度节制，坚守正道也会有凶险，但能避免悔恨）。 《易经》中的中孚卦代表着诚信、守信和忠诚等意义，这些品质对于婚姻关系至关重要。以下是一些关于中孚卦与姻缘关系的可能解读： 1. 信任与诚实：中孚卦强调了彼此之间的信任和诚实。在婚姻中，夫妻双方需要相互信任，坦诚相待，不隐瞒真相或欺骗对方。只有建立起坚实的信任基础，才能维持健康稳定的婚姻关系。 2. 承诺与责任：中孚卦也涉及到对他人的承诺和责任。在婚姻中，夫妻双方应该坚守自己的承诺，承担起家庭和婚姻的责任。这包括共同经营家庭、照顾子女、关心对方等方面的责任。 3. 沟通与理解：中孚卦提醒人们要保持良好的沟通和理解。在婚姻中，夫妻双方需要经常交流，分享彼此的想法和感受，尊重对方的意见和需求。通过有效的沟通，可以避免误解和冲突，增进感情。 4. 忠诚与专一：中孚卦还象征着忠诚和专一。在婚姻中，夫妻双方应该对彼此忠诚，不背叛对方。这种忠诚不仅体现在情感上，还包括在行为上遵守婚姻的承诺。 5. 培养感情：中孚卦暗示着要注重培养感情。在婚姻中，夫妻双方可以通过共同经历、互相支持、关心关爱等方式来加深彼此的感情。同时，也要学会包容和宽容，接受对方的不足和缺点。 然而，需要注意的是，《易经》只是一种古老的哲学思想，其对姻缘的解释并不是绝对的科学依据。每个人的婚姻都是独特的，受到多种因素的影响，如个人性格、价值观、生活环境等。因此，不能仅仅依靠中孚卦来判断婚姻的好坏，而应该结合实际情况进行综合分析和思考。最重要的是，夫妻双方要用心经营婚姻，相互扶持，共同创造幸福美满的生活。 再说说，《周易》中的中孚卦对于事业的玄机。 1. **建立良好的人际关系**：在事业中，中孚卦提醒人们要以诚信待人，这样才能赢得他人的信任和支持。通过诚实守信，可以建立起良好的合作关系，吸引更多的合作伙伴和客户，从而推动事业的发展。 2. **保持坚定的信念**：中孚卦也象征着内心的坚定和自信。在面对困难和挑战时，要相信自己的能力和决策，坚持自己的原则和目标。只有保持坚定的信念，才能克服困难，取得成功。 3. **注重细节和品质**：中孚卦还强调了做事要认真负责、注重细节和品质。在事业中，要追求卓越，不断提高自己的专业水平和服务质量，以满足客户的需求，树立良好的品牌形象。 4. **处理好内部矛盾**：在团队协作中，中孚卦提示人们要相互信任、理解和包容。当出现内部矛盾时，要及时沟通解决，避免影响团队的凝聚力和工作效率。 5. **把握机遇**：中孚卦意味着要善于观察周围的环境，抓住机遇。在事业发展的过程中，要敏锐地捕捉市场动态和行业趋势，及时调整战略，以适应变化，实现自身的价值。 中孚卦对事业的启示是多方面的。它鼓励人们在事业中坚守诚信、保持信念、注重细节、处理好人际关系，并积极把握机遇，这些都是事业成功的关键因素。 实际应用中，还需要结合具体情况灵活运用，以达到最佳的效果。同时，中孚卦也提醒我们，事业的发展不仅仅取决于个人的努力，还受到诸多外部因素的影响，保持平和的心态，坦然面对成败得失。 红娘姐姐谁也不劝了，各人有各人的因果，老夫人说“报应”那种牙缝里挤出来的话，她也没想想，平日里做的事，只考虑她自己，不考虑别人，自然而然也得不到别人真心尊敬。 莺莺小姐和张生，也有自己的因果，作为红娘姐姐良言也赠了，也没有什么对不起他们的。 这一世，红娘姐姐，只想好好做自己想做的。另外，良言一句三冬暖，也是她一直坚持做的。 第615章 宝黛姻缘 “红楼一梦深似海，醒来仍是梦中人……” 话说，红娘姐姐与小樱子来到大观园，这里举办一个“穿越时空”戏曲票友活动。 俩人赶到大观园的时候，南门外已经聚集了很多文化人，有穿古装的，有扮戏装的…… 如今的大观园，已今非昔比。1984年拍摄电视剧红楼梦的实景场地，让大观园红极一时。到了2000年左右，每年大观园庙会还是很繁荣兴盛，包括元妃省亲的演出在燕都那也是独一份。只是有一段时间，园子没有修整，出现了一段落寞的迹象。 西门的黛玉阁和宝玉斋两个茶室，生意一直不错。 文化的力量还是有一些有品味的人追随。 时下的大观园，和之前的清冷相比，发生了很大提升的变化。过去有些破旧、无人问津的地方，现在已经焕然一新。增加了网红打卡地。特别是随着文创产业的兴起，古琴和风筝等非物质文化遗产保护，给大观园带来了新的生机。 怡红院和潇湘馆这两个着名景点，经过这几年重新装修后，吸引了大量国内外游客前来参观。 这些年来，随着时间的推移，人们对传统文化的兴趣日益浓厚。而燕都南城宣武文化红楼文化作为中国古代文学的瑰宝之一，更是受到了广泛关注。这种文化现象不仅在国内引起了轰动，还吸引了众多国际友人前来领略其独特魅力。因此，可以说燕都南城宣武文化红楼文化的美名早已传遍天下。 穿越时空与古人对话之大观园@怡红院印象 贾宝玉判词。 《红楼梦》中，贾宝玉的判词深刻揭示了他的性格特点和命运走向，同时也反映了作者对封建社会的批判。对贾宝玉判词的解读以及从中得到的当代济世之感悟。 判词解读：贾宝玉的判词中，“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”描绘了他叛逆、不受拘束的性格。他不满封建礼教的束缚，对仕途经济不感兴趣，反而对那些被封建统治阶级视为草莽、愚顽的《西厢记》、《牡丹亭》等言情闲书爱不释手。这种对封建礼教的反叛和对个性自由的追求，使得他在家族和社会格格不入。最终遁入空门。 如果，他出生在当下，也许成为一名优秀的艺术家或者文学家…… 人各有命，虽说性格使然，也跟周围环境以及命运走向有关。 怡红院，这是一座充满了故事和情感的地方。它位于大观园的深处，从南门进入后向左拐弯，朝着西北方向前行，便能找到这座别致的院落。这里曾是贾宝玉的住所，他在这里度过了无数个日夜，与众多女子们一同生活、嬉戏。 怡红院的建筑风格独特，院子里种了芭蕉，四季皆有不同的景致。而在院子的北侧，还有一尊弥勒佛的雕塑，他那和蔼可亲的面容，仿佛在向人们传递着一种宽容和慈悲的力量。 走进怡红院，仿佛穿越回了那个繁华的时代，感受着贾宝玉和众女子们的生活气息。这里的一砖一瓦、一草一木都承载着他们的喜怒哀乐，见证那段刻骨铭心的爱情故事。 与怡红院大约相隔不到五百米，便是潇湘馆了。潇湘馆的景致与其他地方大不相同，独具特色。一进入园子，映入眼帘的便是满园的斑竹，它们郁郁葱葱，给人一种清新、雅致的感觉。 这些斑竹高大而挺拔，竹竿上布满了黑色的斑点，仿佛是岁月留下的痕迹。竹叶茂密，随风摇曳，发出沙沙的声响，宛如一首悠扬的乐曲。园内的小径蜿蜒曲折，穿梭在竹林之间，让人有一种置身于仙境般的错觉。 沿着小径前行，可以看到一座小巧玲珑的亭子，亭内摆放着一张石桌和几把石凳，供人休憩。亭子四周环绕着清澈的溪水，溪水潺潺流淌，水中倒映着斑竹的影子，美不胜收。溪边还种有一些花草，五彩斑斓，点缀着整个园子。 潇湘馆的建筑风格也十分独特，以竹子为主材，建造出古朴典雅的楼阁。楼阁内布置简洁大方，充满了文化气息。站在阁楼上俯瞰，满园的美景尽收眼底，让人心情愉悦。 这里的氛围宁静而祥和，没有喧嚣和繁华，只有自然的声音和美丽的景色。人们可以在这里漫步，欣赏斑竹的风采，感受大自然的魅力；也可以坐在亭子里品茶聊天，享受悠闲时光。潇湘馆是一个让人心旷神怡的地方，它的存在让人感受到生活中的美好与宁静。 怡红院和潇湘馆作为《红楼梦》中的两个重要场景，它们不仅展现了贾府内宅的繁华，更透露出居住者独特的个性特征。 林黛玉所居的潇湘馆，以清幽宁静、翠竹环绕为特色，这与她孤高自许、冰雪聪明的性格相得益彰。而贾宝玉所住的怡红院，则充满了花团锦簇、富丽堂皇的氛围，反映出他温柔多情、心地善良的品性。 林黛玉的性格如同她居所周围的竹子一样，坚韧且孤高。她自幼失去父母，寄人篱下，内心深处时常感到孤独和无助。然而，正是这种孤独使得她更加珍视自己的情感世界，对爱情有着执着的追求。同时，她又具有冰清玉洁的品质，不随波逐流，坚守自己的原则。 钗黛合一:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 【曲】枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！ 林黛玉前世是一株绛珠仙草，为了还泪而来了人间。在贾府，林黛玉确是最爱流泪的那一个，因为情，她为宝玉流了不知多少泪水。正合曲子中所云：从春流到夏。 红楼梦里的黛玉，最终并没有和宝玉走在一起。 宝玉生活在繁华的环境中，但他却没有被世俗的观念所束缚。他关心下人，同情弱者，对待他人总是怀着一颗宽容的心。这种善良和温和的性格，让他成为了一个备受喜爱的角色。 潇湘馆和怡红院不仅仅是住所，更是人物形象的延伸。通过对这些场景的描绘，读者可以深入了解到林黛玉和宝玉的性格特点，以及他们在故事中的命运走向。 宝玉和黛玉性情相投，真心相爱。两人彼此都懂得对方。只可惜有缘无分。 作为封建大家族贾府，给孙子选择孙媳妇，一定需要贤惠端庄，并且还有把持家族后院的能力。 黛玉有小性格，容易说扎心的风凉话，贾府上下的人，并不喜欢她。相反，宝钗为人处世则更胜一筹。 有一些小我的人，更喜欢林黛玉。 当然，大家都希望宝玉和黛玉结婚，从爱情的角度，两人是天造地设的一对。 生在大家族里，虽然表面上看起来风光无限，但实际上却有着许多不为人知的苦衷。就拿婚姻来说吧，很多时候自己根本无法做主，只能听从家族长辈们的安排。这种情况对于女性来说尤为明显，她们往往成为了政治联姻或商业联姻的牺牲品。 如果林黛玉的母亲贾敏还活着，那么她和贾宝玉之间或许还有一些希望。毕竟，贾敏作为贾母的女儿，其地位和影响力不容小觑。而林黛玉又是她唯一的女儿，自然会得到更多的关注和照顾。然而，命运弄人，贾敏早逝，使得林黛玉失去了最重要的依靠。 至于林黛玉的父亲林如海，《红楼梦》并没有过多地交代他的背景和经历。只知道他曾任巡盐御史，家境殷实，但具体情况不得而知。这也让读者对林黛玉的身世产生了更多的猜测和想象。 欲知后事如何，且听下回分解…… 第616章 怡红潇湘缺个夬卦 宝玉和黛玉怎么就没有缘分呢？ 这怡红院与潇湘馆之间的距离，在所有公子小姐之中可以说是最为相近的了。也就是说，老祖宗贾母心中最疼宝玉和黛玉。 一个是孙儿，一个是外甥女，手心手背都是肉。加之两个孩子的父母也都能称老祖宗的心。然而，尽管如此，他们之间却未能成就一段美满姻缘。林妹妹空有一张伶牙俐齿怼人的嘴，除了宝玉、老祖宗和紫娟，没有人喜欢她。她越是自怨自艾，说出的话就越尖刻。唯有宝玉将黛玉当做知己，他知道黛玉看问题看的透，也从不违心做事。 即便两人身心相许，十几岁的公子小姐，心智早熟一些。加上是命运的捉弄，让他们近在咫尺却遥不可及。 宝玉新婚之夜的描写非常感人，宝玉满心欢喜以为红盖头下是林妹妹，没想到揭开盖头，却是薛宝钗。他顿时万念俱灰，嚷嚷着去找林妹妹。 潇湘馆里，林妹妹听到外面锣鼓喧天，又听到说是宝玉娶亲，娶得宝钗姐姐。她急火攻心，本就羸弱的身子，吐出了鲜血。这样的情节让人不禁感叹，有时候即使住的距离再近，也未必能实现心中所愿。而这种遗憾更是给故事增添了一份淡淡的忧伤。 古人对爱情描写的绝唱，总是让读者意难平……就像那《蝶恋花》，蝴蝶双双飞，飞在青云端。 红娘姐姐思考这个问题，联想到张生和莺莺。毕竟莺莺的人物关系简单一些，崔夫人也是孤身一人，容易劝和一些。加之张生可以求娶功名，再洞房花烛也不迟。 宝玉和黛玉之间虽然青梅竹马两小无猜，深厚的情感纠葛，但最终未能走到一起，这其中有多种原因： 家族利益：他们所在的家族有着复杂的利益关系，婚姻往往被视为一种政治手段或经济交易，而不是个人情感的选择。 社会环境：封建社会的礼教观念严格限制了人们的自由恋爱和婚姻选择，宝玉和黛玉的感情难以得到社会认可。 性格差异：宝玉的性格较为软弱，缺乏决断力，而黛玉则过于敏感细腻，两人的性格差异使得他们在面对现实时显得无能为力。 命运捉弄：故事中的各种巧合和意外事件，也让他们的缘分变得扑朔迷离，最终无法实现爱情的圆满。 健康问题：黛玉身体虚弱，长期患病，这可能也是导致他们无法在一起的一个因素。 家族衰落：贾府逐渐走向衰落，宝玉面临着巨大的压力，无暇顾及自己的感情生活。 他人影响：府内的其他人物如薛宝钗等对他们的感情产生了一定的干扰。 自我矛盾：宝玉内心深处对于世俗的厌恶与他所处的地位形成了冲突，这种矛盾使得他在追求爱情时犹豫不决。 林黛玉的自卑心理：她认为自己身世凄凉，寄人篱下，不敢轻易表达自己的感情，导致错过了很多机会。 宝玉的多情性格：他对身边众多女子都怀有好感，这让黛玉感到不安和嫉妒，进一步加深了两人之间的矛盾。 宝玉心中觉得与其他姐妹相比，林妹妹无疑是最特别的存在。她从不会催促自己去考取什么功名，而是与他一起沉浸在琴棋书画的世界里，那份和谐与舒适让他感到无比愉悦。 尽管宝玉生性多情，但他内心深处却并不愿意和宝钗待在一起。这其中的原因，或许正是因为宝钗身上所背负的期望——代表着长辈们的心愿便利贴。他们渴望宝钗能够斧正宝玉，帮助他走上仕途之路；更希望她能重整贾府的脉络，恢复昔日荣光。而对于宝玉来说，这些期望就像是一座无形的大山，压得他喘不过气来。 夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往 初九：壮于前趾，往不胜为吝。 九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。 九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。 九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。 九五：苋陆夬夬，中行无咎。(变: 六五：丧羊于易，无悔)。 上六：无号，终有凶。 《红楼梦》作为一部经典之作，其中充满了对命运和姻缘的深刻思考。而夬卦则是六十四卦中的一卦，它所蕴含的智慧或许能够揭示出贾宝玉和林黛玉之间姻缘的玄机。 夬卦代表着决断、果敢和果断。在贾宝玉和林黛玉的故事中，他们之间的情感纠葛一直是读者关注的焦点。然而，他们的姻缘却因为种种原因未能成真。这是否意味着他们缺乏夬卦所倡导的果断和决断呢？ 从贾宝玉的角度来看，他虽然深爱着林黛玉，但在面对家族压力和世俗观念时，往往显得犹豫不决。他无法果断地做出选择，导致两人的关系陷入僵局。同样，林黛玉也常常陷入内心的矛盾和挣扎之中，她的敏感和脆弱使得她难以表达自己的真实感情。 如果贾宝玉和林黛玉能够运用夬卦的智慧，或许他们会更加果断地追求自己的幸福。他们可以勇敢地面对外界的压力，坚定地守护彼此的爱情。然而，命运似乎总是捉弄人，让他们最终未能在一起。 夬卦还提醒我们要善于把握时机，果断行动。在贾宝玉和林黛玉的故事中，也许正是因为他们错过了一些关键的时刻，才导致了姻缘的破裂。如果他们能更早地意识到对方的心意，或者更坚决地争取自己的幸福，结局可能就会不同。 此外，夬卦也强调了要有决断的勇气。在面对困难和挑战时，不能退缩或逃避，而是要勇敢地面对并解决问题。如果贾宝玉和林黛玉能够拥有这种决断的勇气，或许他们就能克服重重阻碍，走到一起。 夬卦给我们提供了一种思考贾宝玉和林黛玉姻缘的新视角。它告诉我们，在面对爱情和人生抉择时，需要有果断和决断的精神。只有这样，才能更好地把握自己的命运，实现真正的幸福。当然，这只是基于夬卦的一种解读，对于《红楼梦》这样复杂的作品，每个人都可能有不同的理解和感悟。 夬（guai），有清除之意。君子需要让大家认清小人的真面目，认识小人的危害，并在不影响大局情况下，铲除那些害人之马。进而选取元素品德高尚的人。 说到这里，不免要提一下秋爽斋里的那位姑娘……欲知后事如何，且听下回分解…… 第617章 秋爽斋里的三姑娘探春 红娘姐姐上线了…… 上两章提到宝玉和黛玉，这一章咱们聊聊三姑娘探春。 红楼梦里探春的判词是什么呢？哪位读者朋友记得？ “才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。” 探春，生于末世，却有着高远之志；不可多得的才情之女，品貌出众的精明之钗，有着豁达的心胸，有着敏锐的眼光，具备超凡脱俗的管理能力，拥有当仁不让的承担素质。 红娘姐姐不禁感叹起来，自己上一世只是一个丫鬟，怎能与大观园里的三姑娘相比较。即使三姑娘是庶出，那也是贾府贾政的亲闺女。在那个封建时代，小姐的出身还讲究嫡出和庶出…… 姑娘们怎知投胎投到谁的肚子里呢？ 提起探春，她可是众多女子中的异类，拥有着罕见的清醒头脑和独立思考能力。尽管身为赵姨娘的庶女，但她却展现出了大家闺秀的风范和气质。与其他姐妹相比，探春更具自信和果断，不被身份所束缚，勇敢地追求自己的理想和目标。 探春与宝玉之间的关系十分深厚，他们如同亲兄弟姐妹一般亲密无间。两人时常交流文学艺术、诗词歌赋等方面的见解，互相切磋琢磨，共同进步。这种兄妹之情不仅加深了他们对彼此的了解和信任，还让他们成为了精神上的知己。探春还积极参与组织诗社活动，就在秋爽斋东侧的滴翠庭，把大观园里姑娘们的心连在一起…… 探春的秋爽斋离怡红院并不远。而且贾母组织活动的一座大房子就坐落在这里。也就是说，贾母对于这个孙女，值得托付和信赖的。 探春的房间，没有过多华丽的装饰和摆设，显得简洁而清爽。墙壁上挂着几幅字画，笔力雄浑，意境深远，彰显出主人高雅的品味。桌椅摆放整齐，桌面干净整洁，一尘不染。床铺收拾得整整齐齐，被子叠放得像豆腐块一样方正。整个房间给人一种清新、舒适的感觉，仿佛能让人忘却尘世的喧嚣与纷扰。 探春虽然是女子，但她却有着男子般的胸怀和气度。她聪明伶俐，才华横溢，对世事有着深刻的理解和洞察力。她不满足于传统女性的生活方式，渴望走出闺房，追求更广阔的天地。她勇敢地面对困难和挑战，毫不退缩。这种大气魄和大格局，让她在众多女子中脱颖而出，成为一个独特的存在。可以说，探春堪称女子中的“大丈夫”。 她极善察言观色，也明白什么话能说，什么话不能说。就如鸳鸯闹婚那出戏，老夫人责怪王夫人，众人皆不敢言语，唯有探春挺身而出，为王夫人解了围。 只消一句话，便将老夫人逗得喜笑颜开。“这事与太太什么相干？老太太想一想，也有大伯子要收屋里的人，小婶子如何知道？便知道，也推不知道。”探春说的这句话，既给王夫人解了围，又把贾府里这点事，轻描淡写的带过。 探春对于大观园里的一些制度，也有自己的看法。比如王熙凤病了，探春临时掌管家务。她从一个三姑娘变身女管家，敢于与陈规陋习亮剑，往常王熙凤抹不开面子的话，探春也敢说出来。有一次，贾府里出了点事，到每个园子里寻找，探春已经提前知道，做好了准备，来搜身的老妈子对探春出言不逊的时候，探春也没客气，顺手给老妈子一个耳光。并且放出话，自己家里的人互相折腾，哪天如果真抄了的时候？…… 探春已经意识到，贾府的内忧外患。可是，作为一介女子，她又能奈何呢？ 探春理家一回是非常经典的管理哲学之章节，探春兴利除弊的改革精神也历来为世人所称道，她的管理才能，是黛玉、宝钗、湘云都无法比拟的，可与凤姐并驾齐驱，但凤姐不通文墨，没有探春的远见卓识，更没有探春的有效措施，探春所提出的都是她的创举，凤姐管家的时候却都没有这些行动。 没想到，探春一语成谶。贾府后来，元春去世，老祖宗去世，又因为不能说的跟皇宫里的原因，落得个抄家……曾经繁华奢华的贾府，风雨飘摇，宝玉出家，荣耀一时的熙凤“聪明反被聪明误，反误了卿卿性命”，幸亏刘姥姥救出了巧姐…… 作为作者曹雪芹，或许是出于对探春这个角色的喜爱和同情，他不愿意看到探春也像其他贾府女子一样随着家族的没落而陷入悲惨境地。 小说中，他特意为探春安排了一条不同寻常的道路——远嫁他乡。这样一来，探春便能够避免受到贾府内部纷争和外界困境的影响，同时也能展现出她坚韧不拔、独立自主的性格特点。通过远嫁这一情节设置，作者希望读者们能够感受到探春的勇敢与无奈，并从中汲取力量和勇气面对生活中的种种困难。 说起探春的姻缘，这其中竟隐藏着一个不为人知的秘密。根据易学中的兑卦，我们可以发现一些微妙的线索。兑卦代表少女，也象征着喜悦和欢乐，但同时也暗示了分离和悲伤。这个看似矛盾的象征意义似乎与探春的命运有着千丝万缕的联系。或许，她的婚姻会带给她一时的快乐，但最终却可能以离别收场。这种复杂而神秘的预示让人不禁对探春的未来充满了好奇和担忧。 探春这样的女子，本就应该嫁入王侯贵族之家，才不辜负她的才情与美貌。在小说中，探春最终嫁入了诸侯家族，虽然远离了娘家，但也因此避开了家中的诸多劫难。这或许是命运对她的一种眷顾吧！ 度娘说，曹雪芹早就借助一些暗示把探春的归宿提前透露给了大家，探春不能骨肉团聚，是前途未卜的命运，而且探春清明远嫁更有凄凉之意，这自然说明探春也难逃红颜薄命的结局。 还有红学家研究认为，探春的远嫁有可能是替别人而嫁，或许是替朝廷公主，或许是替四王郡主而嫁，但都是去往远方和亲；还有一种可能是替林黛玉远嫁，因为在宝玉生日夜宴上李纨曾说黛玉“不得归婿反挨打”，这可能意味着八十回后可能有黛玉抗婚遭打的情节，而代替黛玉出嫁的很可能就是探春。 红娘姐姐认为，探春的远嫁或许并非一件坏事。一切命运的安排总是有着其深意和道理的。虽说远离了家乡，但也许正是这样的经历会让探春脱离了灾难，开启一段新的人生旅程。也许，未来贾府重新开始，还需要探春助力。 尽管作为不到二十岁的年轻人，离开老祖母和家人以及熟悉的环境，带来思念和孤独感，但这些都是人生成长所必经的阶段啊。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索…… 兑卦：亨通。吉利的贞卜。 《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。 北宋易学家邵雍解:泽润万物，双重喜悦；和乐群伦，确守正道。 传统解卦，这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道。 事业：由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。 婚恋：彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。 决策：为人聪颖，性格开朗，头脑灵活，心地善良，热心为公众服务，富有组织才能。因此，可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则，秉公办事，不得谄媚讨好上级，更不可欺压民众。 秋月与春花，光泽景致佳。 只缘时未到，心事乱如麻。 兑天言是说，有月还未脱。 口舌戒开觎，同心悦有余。 北宋易学家邵雍解吉：得此爻者，正当好运，事事和顺。做官的有升迁之兆。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：上下同心，自然吉祥。 财运：以信为本，可长可远。 家宅：与邻共富；阴阳相合。 九二爻动变得周易第17卦：泽雷随。 平：得此爻者，从商获利，或进人口，不良者或有疾病，谋望不成。做官的会身居要职，升迁有望。 本爻辞的意思是：反复思量与人关系过密的危害，心绪不宁，须排除凶险疾恶才会有喜庆的结果。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：居安思危，常得其昌。 财运：虽有小损，信心仍在。 家宅：诚信为上。 九五爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象。 度娘说，探春的册页之画上出现了放风筝之事，有一名女子在船上哭泣，而探春自己制灯谜的谜底便是风筝，风筝本来就是虚无缥缈之物，也是会旅行远方的象征，探春后来跟众姐妹放风筝的时候放的乃是凤凰，这是尊贵祥瑞的象征，也是她将远嫁的隐喻。 比如，小说里写到:众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。” 在宝玉生日宴掣花签一回里，探春抽到了象征着幸运和吉祥的杏花。杏花在中国文化中有着重要的地位，被视为春天的象征和美好事物的代表。探春作为贾府中的一个重要人物，她的性格和命运与杏花有着相似之处。 \"瑶池仙品\"这一签语进一步强调了探春的高贵和超凡脱俗的品质。它暗示探春具有一种超越尘世的气质，如同仙境中的仙人一般。这种特质使得探春在众人中显得与众不同，同时也预示着她未来的命运将会充满变数和挑战。 而探春的签语之注是\"必得贵婿\"，这意味着她最终将嫁给一个地位显赫的人。根据前文的描述，探春所嫁之人很可能是个王爷级别的人物。在前八十回中，曾多次提及贾府会再出一位王妃，而探春正是这个角色的最佳人选。她的同父异母妹妹元春已经成为了皇妃，而探春则有可能成为王妃甚至王后。 探春远嫁的地点似乎是海外的邦国，这一点可以从册页之画中看出。画中那位指代探春的女子站在大船之上哭泣，暗示探春所嫁之地非常遥远，可能是海外的岛国。这样的情节安排不仅增加了故事的神秘感和浪漫色彩，同时也为探春的命运增添了更多的戏剧性。 尽管探春远嫁的地方远隔千山万水，但她也因此获得了尊崇的地位和富贵生活。这与她的签语相符，也符合她的性格特点。探春是一个坚强、勇敢且聪明的女性，她有能力应对各种困难和挑战，并在新的环境中立足。她的智慧和才华将帮助她在异国他乡获得成功，实现自己的价值。从另一个角度来看，从大家唏嘘中，探春的归宿在金陵十二钗正册里也算相对不错的了。 预知探春远嫁过得如何，且听下回分解…… 第618章 宝钗的姻缘 红娘姐姐上线了…… 度娘说，红楼梦里正册判词之钗黛 ， 画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。 薛宝钗的住所叫“蘅芜苑”，以各种香草仙藤着称。“蘅芷清芬”是宝钗“山中高士”高洁品质的象征。不过，蘅芜苑也谐音“恨无缘”，暗示宝钗和宝玉有份无缘。 薛宝钗的住所名为“蘅芜苑”，这是一个充满诗意与浪漫的地方。其名取自于屈原《离骚》中的诗句：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”这里以各种香草仙藤而闻名，这些香草不仅美丽动人，更散发出迷人的香气，让人陶醉其中。 原着中描写蘅芜苑，贾母先是不太熟悉宝钗的处所，及至进屋，老太太又叹气说不能这样布置房间，“虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。” 这样的摆设，相反衬的这些老婆子，该住马圈去了。 贾母都这样表露态度了，别说刘姥姥这样久经世故的老年人，就算是普通客人，也知道不能随便开口惹人厌烦，谁会在人家被大领导批评的时候上前帮腔的，不是找不自在么？ 在这样肃净的环境里，薛宝钗展现出了她独特的魅力和气质。她的容貌端庄秀丽，举止优雅大方，宛如一朵盛开的花朵。同时，她的才华横溢、聪明睿智更是令人赞叹不已。因此，“蘅芜苑”不仅仅是一个居住之所，更是宝钗“山中高士”高洁品质的象征。 然而，“蘅芜苑”这个名字却蕴含着另一层深意。它谐音“很无缘”，似乎预示着宝钗和宝玉之间有缘无分的结局。尽管他们相互欣赏，但最终未能走到一起。这种遗憾使得整个故事增添了一份淡淡的忧伤和无奈。 “蘅芜苑”这个名字既体现了薛宝钗高尚的品格和卓越的才能，又暗示了她命运的无奈和爱情的悲哀。通过对“蘅芜苑”的描写，作者成功地塑造了一个丰满而复杂的人物形象，让读者对薛宝钗产生了深深的同情和喜爱。 度娘解析：林黛玉和薛宝钗这两个人物形象具有鲜明的对比性。林黛玉虽然出身官宦之家，但由于母亲贾敏早逝，老夫人心疼外甥女，接到身边抚养。在林黛玉自己看来，属于寄人篱下。她性格天真直率，内心叛逆不羁，与封建礼教格格不入。而薛宝钗则是皇家大商人之女，家境富裕，为人处世圆滑世故，心机深沉。两人一个孤立无援，虽说父亲为官，相比贾家还是弱；另一个则得到多方势力的支持，如王夫人和薛姨妈等。此外，林黛玉被视为叛逆者的知己，而薛宝钗则是维护传统道德观念的说教者。 脂砚斋曾提出\"钗黛合一\"的观点，但具体含义有待深入研究。然而，这种说法并不意味着要否定林黛玉和薛宝钗之间的差异和对立。实际上，作者之所以将她们放在同一首诗中提及，不仅因为她们在小说中的地位相同，更重要的是通过贾宝玉对她们不同的态度来展现两人命运的相似之处——尽管她们的命运轨迹有所不同，但最终都走向了悲剧结局。 林黛玉和薛宝钗代表着两种截然不同的人物类型。她们各自具有独特的个性、价值观以及社会地位。作者通过巧妙地描绘她们的形象，展示了封建社会中女性面临的困境和无奈，同时也揭示了人性的复杂性和社会的残酷现实。 红娘姐姐给宝钗的蘅芜苑测了一卦，大有卦。 大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。(变: 六二：黄离，元吉)。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威。 红娘姐姐看着卦象，皱起眉头，若有所思地说：“这卦象显示，初期看似顺利，但途中可能会遇到困难。不过，如果能坚持下去，最终会有好的结果。” 跟红娘姐姐一同的姐妹听后，很不解，明明是大有卦，怎么不安呢？但另一位姑娘婉儿却恍然大悟，微笑着说：“多谢红娘姐姐指点。我们需要谨慎行事，努力克服困难。” 婉儿这么说到，“宝钗在贾府的生活看似地位稳固，实则并不顺遂。她凭着自己的城府，尽力融入大家庭，尽管林妹妹有时候对她吃醋，有时候冷嘲热讽。 然而，宝钗并没有轻易放弃。她凭借自己的隐忍，逐渐赢得上上下下的认可。最终，与宝玉结为夫妻，成为宝玉的夫人。 原着中概括宝钗两句诗：任是无情也动人、山中高士晶莹雪。 宝钗的“无情”不等于现代汉语意义上的“无情”，而是泛指摒弃所有人类感情，类似“神人”的境界，这种人活在人间，就是“山中高士”。 林黛玉身体不好，薛宝钗就贴心地给她送来燕窝，还让自己家的丫环每天给她熬粥喝；史湘云要请客，但是囊中羞涩，薛宝钗便主动帮她操持宴会，甚至连螃蟹都是从自己家里带来的。这些行为让人觉得她很暖心，但也有人认为她很虚伪。 大观园里乱象丛生，鱼龙混杂。丫鬟们勾心斗角，小姐们争风吃醋，而薛宝钗却从不发表意见，只是默默地把自家门锁了起来。这让人不禁怀疑她是否真的关心他人，还是只是表面上做个样子而已？ 有人说薛宝钗有男人的沉稳，脾气棉柔，她在乎自己的利益和声誉，对于其他人的事情并不在意。她总是表现得对别人很好，但实际上并没有真正的感情投入。这种虚伪的行为让人感到失望和愤怒。 然而，也有人认为薛宝钗并不是那么糟糕。毕竟，她也是一个生活在封建社会中的女子，受到传统观念的影响很深。她可能会有一些自私和虚伪的地方，但同时也有善良和热心的一面。我们不能简单地将她归为一个坏人或者好人，而是应该全面地看待她的性格和行为。 无情的本质是理性。 在宝钗看来，悲春伤秋没有意义，自家生意\/自己前途才耽误不得。 这就是她的无情，理性、务实，重现实而轻情感，冷漠又功利，失了个性，失了可爱。 无情带来的优点是情绪稳定，不感情用事。 宝钗对宝玉没有爱，所以她不任性不爱哭，不闹脾气不要人哄，永远温柔娴雅。 黛玉冷言嘲讽，她若无其事；夏金桂惹是生非，她冷静弹压；就连宝玉直接嘲讽她似红颜祸水杨妃，她回击几句之后也一切如常。 不被感情左右，目标明确，清醒克制，能成大事、全大体，这就是“任是无情也动人”。 无情之人才能做好“山中高士”，才能把自己摘得干干净净，永葆“晶莹”。 假如说，宝玉没有选择出家，或许凭借着宝钗的温婉贤淑，他们夫妻俩可以过上平静安宁的生活。然而命运却总是喜欢捉弄人，宝玉心中始终无法忘怀林黛玉，最终还是选择了斩断情缘，遁入空门成为僧人。 第619章 王熙凤与贾琏的姻缘 红娘姐姐上线了…… 说起这《红楼梦》中的大观园啊，就不得不提到一个人——王熙凤！她可真是整个故事中的灵魂核心人物，被大家尊称为“二奶奶”。 这位二奶奶可不简单，她聪明伶俐、机智过人，又有着超强的管理才能和领导能力。在荣国府这个庞大的家族中，她几乎掌控着所有事务，从家务到财务，无一不精。她的出现总是能给人一种强大的气场，让人不禁为之倾倒。 然而，正是因为她的强势和权力欲望，使得她在人际关系上显得有些复杂。她与贾琏的婚姻关系也充满了矛盾和冲突。尽管如此，她仍然是一个令人难以忽视的角色，她的存在让整个故事变得更加精彩。无论是她的智谋还是她的权势，都成为了读者们津津乐道的话题。 王熙凤是贾府贾政之妻王夫人的亲侄女，她出生于四大家族之一的王家，其家族背景雄厚。王熙凤自幼聪明伶俐，心机深沉，善于察言观色和玩弄权术。她的美貌与智慧让她在贾府中备受瞩目，但也因此引起了不少人的嫉妒和反感。作为荣府的大管家，王熙凤展现出了卓越的管理才能和果断的决策能力。 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！这句话可谓是对王熙凤一生最好的总结。她以其精明能干和心狠手辣而闻名，却最终因为过于算计他人而自食恶果。 王熙凤的聪明才智无人能及，她善于算计，心思缜密，能够洞察人心，掌握局势。然而，正是这种过度的算计让她陷入了无尽的纷争和阴谋之中。她不择手段地追求权力和财富，不惜伤害他人来维护自己的地位，但最终却发现这些都无法满足她内心的空虚和寂寞。 她的命运就像一场悲剧，她虽然聪明过人，但却没有真正的智慧去理解生命的真谛。她一心想要掌控一切，却忽略了最重要的东西——人性的善良和道德的底线。最终，她的算计导致了自己的毁灭，也让她失去了生命中的真爱和幸福。 这句判词提醒着我们，在生活中不能只关注眼前的利益和个人的得失，要学会用更宽广的视野看待世界，保持一颗善良的心。只有这样，才能避免走上王熙凤那样的悲惨道路，实现真正的人生价值。 红娘姐姐小时候曾看过一场戏，那场戏让她记忆犹新。尤二姐生下孩子，被夺走了。尤三姐生气地瞪着贾琏和大姐夫，眼中闪烁着怒火。她端起酒杯，仰头一饮而尽，然后用力将杯子摔在桌上。 “你们这些男人，都不是好东西！”尤三姐咬牙切齿地说道，声音中充满了愤怒和不屑。 贾琏和大姐夫被尤三姐的举动吓了一跳，他们看着尤三姐，心中不禁有些发毛。 尤三姐冷笑着走到贾琏面前，伸手抓住他的衣领，猛地将他拉到自己面前。 “你以为我不知道你们的心思吗？你们不就是想占我便宜吗？”尤三姐怒视着贾琏，眼神中充满了挑衅。 贾琏尴尬地笑了笑，试图解释：“三姐，你误会了……” 然而，他的话还没说完，就被尤三姐打断了。 “误会？哼，别以为我不知道你们的想法。你们男人都是一路货色，只想着自己的欲望。”尤三姐冷笑一声，松开了贾琏的衣领。 接着，她又走到大姐夫面前，同样抓住他的衣领，将他拉到自己面前。 “还有你，你也不是什么好东西。你以为我不知道你对我的企图吗？”尤三姐的眼神中充满了厌恶。 大姐夫脸色苍白，他不敢直视尤三姐的眼睛，只能低头不语。 尤三姐哈哈大笑起来，笑声中带着一丝悲凉。 “你们这些男人，都不值得我爱。我宁愿孤独终老，也不会让你们得逞。”尤三姐说着，再次拿起酒杯，大口喝了起来。 贾琏和大姐夫看着尤三姐，心中充满了愧疚和无奈。他们知道，自己的行为已经伤害了尤三姐的心。 尤三姐真心喜欢的人，那人因为有人挑拨，错付了尤三姐，尤三姐把剑自了。虽然只是一场戏，但却给红娘姐姐留下了深刻的印象。也许，红娘姐姐对于爱情的执着，现在看来，小时候尤三姐人物的刚烈竟然融到她的灵魂里了。 当时，红娘姐姐上小学，年幼无知，但对于这个复杂而残酷的世界充满了好奇和疑惑。当看到舞台上王熙凤的厉害时，她心中不禁涌起一股紧张情绪。看着那女人如何巧妙地设计，派人抢走尤二姐的孩子，她不禁感叹王熙凤的心机深沉和手段毒辣。而尤二姐的软弱和无助更是让她心生怜悯之情，仿佛自己就是那个被欺负的可怜女子。同时，她也感受到了尤大姐的无奈与无力，无法保护妹妹的痛苦深深地刺痛着她的心。 她不知道为什么会这样，为什么女人要经历这样的痛苦和折磨。尤三姐殉情一幕，更是深深地触动了红娘姐姐的心弦，让她感受到生命的脆弱和无常。 从那时起，红娘姐姐明白，人生并不总是美好的，有时候我们需要面对无法预料的困难和挑战。 再说王熙凤与贾琏看着是郎才女貌天生一对。偏偏贾琏还好色，对平儿也是有心无力。平儿深知王熙凤的妒忌之心，因此她总是小心翼翼地避免引起王熙凤的不满。尤其是当贾琏在场时，她更是不敢轻易接受他的亲近或邀请。然而，这并不意味着平儿对贾琏没有感情。事实上，她心中也有着自己的渴望和期待，但她清楚地知道这些都不能被表现出来。 有一天，王熙凤和贾琏竟然在大白天的时候开始了亲密行为。他们的声音传遍了整个房间，让人不禁脸红心跳。而此时的平儿却被要求站在门外帮忙放哨，以防有人突然闯入打扰到他们。这个场景让平儿感到无比尴尬和无奈，她明白自己只是一个丫鬟，无法干预主人的生活。但同时，她也意识到自己与王熙凤之间的关系非同寻常。作为王熙凤的陪嫁丫头，平儿将来很可能成为贾琏的偏房。这让她陷入了深深的矛盾之中，因为她既希望得到贾琏的爱，又害怕惹恼王熙凤，失去现有的地位和待遇。在这种复杂的情感交织下，平儿只能默默忍受，并继续为主人服务。 荣国府里的一个年轻少爷，对王熙凤心怀不轨，企图占她的便宜。然而，这位聪明且强势的女性并没有让他得逞。相反，她巧妙地利用自己的智慧和口才，给这个不知天高地厚的小爷上了一堂生动而深刻的课。 王熙凤以其敏锐的洞察力，迅速察觉到了小爷的不良意图。她并没有直接与他对抗，而是选择了一种更为高明的方式来应对。她巧妙地运用语言技巧，让小爷陷入尴尬境地，同时也向他展示了自己的威严和不可侵犯性。 在这一过程中，王熙凤展现出了卓越的应变能力和果断决策力。她没有被小爷的行为所吓倒，反而以坚定的态度维护了自己的尊严和地位。通过这次事件，她不仅成功地保护了自己，还树立了自己在府中的威望。 这场较量最终以王熙凤的胜利告终。她用实际行动告诉人们，不要轻易挑战她的底线，否则将会付出沉重的代价。而那位小爷则因为自己的轻率行为而受到了教训，明白了尊重他人的重要性。 贾琏和王熙凤这对夫妻的婚姻关系破裂，原因可能有很多方面： 首先，贾琏风流成性，经常在外沾花惹草，与多个女子有染，这种行为让王熙凤无法容忍。 其次，王熙凤性格强势，手段狠辣，对于贾琏的管束过于严格，导致两人之间产生矛盾。 再者，贾府内部的复杂斗争以及家族衰落也给他们的婚姻带来了压力。 此外，贾琏和王熙凤之间缺乏真正的感情基础，更多的是利益结合。随着时间的推移，两人之间的分歧越来越大，最终导致婚姻破裂。 当然，这些只是可能的原因之一，具体情况还需要根据小说中的情节和人物形象来分析。 红娘姐姐将龟甲轻轻抛起，然后仔细观察着它们落下后的图案，经过一番推算后，她露出了神秘的表情。“姑娘们，她们的姻缘乃是履卦。”她轻声说道。 履卦的卦辞是：“履虎尾，不咥人，亨。”意思是说，行走在老虎尾巴后面，但不被老虎咬伤，这是通顺的象征。而初九爻则是：“素履，往无咎。”表示保持朴素的行为方式，前往就没有过错。（变爻为初六：不能长久地做一件事，可能会有些小麻烦，但最终还是吉祥的）。 接着，九二爻显示出“履道坦坦，幽人贞吉。”意味着走在平坦的道路上，隐居的人坚守正道就能获得吉祥。然而，六三爻却警示着危险：“眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。”视力不好却硬要去看，脚跛却偏要走路，踩到老虎尾巴并被咬伤，这是凶险的征兆。同时也暗示有勇武之人成为君主。 九四爻则带来了希望：“履虎尾，愬愬终吉。”虽然踩在老虎尾巴上令人恐惧，但只要谨慎行事，最终仍可获得吉祥。九五爻提醒人们：“夬履，贞厉。”在行动时需要果断决策，但也要注意保持正直和谨慎。最后，上九爻表明：“视履考祥，其旋元吉。”审视自己的行为并考察其中的祥瑞之兆，这样的回旋也是吉祥的。 昔日里贾府门庭若市，宾客盈门，但如今却已家道中落，败落不堪。曾经养尊处优、娇生惯养的小姐们也不得不面临命运的捉弄和考验。其中，巧姐更是险些陷入绝境，差点被人贩卖至烟花之地。然而，幸运的是，王熙凤在世时与刘姥姥保持着良好的关系，这一善举在关键时刻拯救了巧姐。 在这个充满变数和危机的时代背景下，刘姥姥成为了一个重要的人物。她虽然家境贫寒，但心地善良且机智过人。当得知巧姐的困境后，刘姥姥毫不犹豫地挺身而出，用自己的智慧和勇气将巧姐从火坑中救出。这段故事展现了人性中的善良和正义力量，即使在最黑暗的时刻，依然能够闪耀光芒。同时，它也提醒人们要珍惜与人相处的每一刻，因为不经意间的善举可能会在未来产生意想不到的回报。此外，还揭示了封建社会中女性地位低下、命运多舛的现实，以及家族兴衰对个人命运的巨大影响。 第620章 卓玛拉过情关 红娘姐姐上线了…… 这姻缘里，怎一个情字了得？ 古往今来，多少痴男怨女，深陷情关不能自拔，甚至看破红尘出家，甚至以身殉情。 话说薛宝钗这一世变身小萝莉雪姑娘卓玛拉，完全不是那个冷静端庄的人了。她迷恋上一个帅哥叫胡帅，一个备受瞩目的公众人物。 偏偏胡帅竟然是宝玉的转世，但是宝玉已经不是那个喜欢女人的男人了。这一世，他是一名演员，变得更爱自己，终生的修行。他出色的演技和迷人的魅力赢得了无数观众的心。然而，对于一些人来说，他们对胡的情感不仅仅是欣赏或喜爱，而是一种深深的执念，比如与胡一起拍过戏的卓玛拉，那个活泼可爱，冰雪聪明的女孩。 卓玛拉，这个名字或许并不为人所熟知，与其他不同的是，她对胡的热爱已经超越了一般的追星范畴，成为了一种无法割舍的执念。 她将胡视为自己生命中的一部分，她花费大量时间和精力关注胡的一举一动。无论是胡的新作品发布还是他的个人生活点滴，汪第一时间了解并分享给身边的人。她还积极参与各种胡相关的活动，甚至不惜长途跋涉去见他一面。 这种执念让卓玛拉的生活变得充实而有意义。她通过支持胡歌，可以给自己带来无尽的快乐和满足感。同时，她也希望能够通过自己的努力，让更多的人认识和喜欢胡歌。 然而，有时候这份执念也会给卓玛拉带来困扰。比如当胡帅因为工作繁忙而无法及时回应她的关切时，她感到失落和伤心。特别是，胡帅的母亲不同意儿子找一个卓玛拉这样娇小玲珑的女子，这个消息对于从小在蜜罐里长大的卓玛拉，难以置信。 此外，卓玛拉的家人和朋友也觉得她不适合找胡帅，有时也不理解她对胡如此执着的原因，这让她卓玛拉感到孤独和无助…… 尽管如此，卓玛拉依然坚持着自己的信念。她相信只要坚持不懈地追求自己的胡帅，就一定能够实现它。同时，她也希望能够得到更多人的理解和支持，让自己的执念得以延续下去。 卓玛拉年轻而美丽的女子，但她的命运比起薛宝钗又是另一种波折。喜欢胡，爱而不得，那种难受，只有经历过的人才懂得。 当得知胡结婚的消息，她万念俱灰，决定离开尘世，带发进入寺庙修行。这一决定并非一时冲动，而是经过深思熟虑的选择。 她长长的睫毛，眼泪像早上的露珠。肤如凝脂，着一袭朴素的僧衣，头戴一顶斗笠，遮住她那一头乌黑亮丽的秀发。她的脸上没有丝毫妆容，只有一双清澈明亮的眼睛透露出坚定和决绝。她手中拿着一串佛珠，每一颗珠子都代表着她对佛法的虔诚。 寺庙中的生活艰苦而单调，但卓玛拉并没有因此而退缩。她每天清晨起床，与其他僧人一同诵经、做早课。然后，她会去打扫寺庙的庭院，擦拭佛像，以表达自己对佛法的敬仰之情。下午，她学习佛法经典，与寺中的长老们探讨佛法的真谛。夜晚，她则独自坐在佛堂前，默默祈祷，寻求内心的平静和解脱。 尽管生活简单而枯燥，但卓玛拉却感到无比的充实和满足。在这里，她远离了世俗的喧嚣和纷扰，找到了真正属于自己的宁静和平和。她相信，通过修行，她能够摆脱尘世的烦恼和痛苦。 随着时间的推移，卓玛拉逐渐领悟到了佛法的深意。她开始明白，人生的苦难和挫折都是一种考验，只有通过这些考验，才能获得真正的成长和智慧。她学着宽容和慈悲，懂得了如何面对生活中的不如意。同时，她也发现自己的心境变得越来越平和，不再被外界的事物所左右。 寺院里的师父说，胡帅这种小伙子，有钱有颜，那么他的需求就未必要求对方也有钱或者有颜。 钱他有，所以女人是不是很有钱，他不在乎；颜值看多了，审美疲劳，漂亮的女生已经不能吸引他了，而且他也深知追求漂亮的女生得付出多少精力。 向下兼容，找一个相对比较舒服的女孩，对他来说是最划算的。 只要对方懂事、自立、听话，把眼光放大了找，那些35岁以上的有钱男人喜欢踏实过日子安心的女生。他们自己有钱，这个时候父母也干涉不了他，他们找老婆更倾向于找能够照顾自己那种，还能帮他料理好家庭，教育好孩子。 要知道，跟他一样的大龄女性，即便是有钱有颜，可现实情况是：性和生育周期太短，对情感和婚姻的需求又比较多，需要花费更多的金钱和投入更大的精力。她们也未必愿意为了男人放下自己的工作，她们对自己的事业往往都有更高的要求。 明白这一点，就懂得胡为什么找了一个颜值很普通的素人当老婆了。 当局者迷旁观者清，深陷其中的人，反而不一定自知。 情关，是一个神秘而又复杂的词汇。它像是一道无法逾越的高山，让无数人在攀登时感到困惑和迷茫；又仿佛是一片无尽的海洋，让人在其中迷失方向，难以自拔。那么，究竟什么是情关呢？我们该如何去面对它、度过它呢？ 情关，顾名思义，就是情感的关卡。每个人都会经历不同的情感阶段，如亲情、友情、爱情等。这些情感如同人生道路上的一道道关卡，需要我们用心去跨越。情关中包含了各种复杂的情感问题，例如爱情中的信任与背叛、亲情中的责任与矛盾、友情中的真诚与虚伪等等。每一种情感都可能成为我们前进路上的绊脚石，让我们陷入困境。 然而，要想度过情关并非易事。首先，我们必须要有勇气面对自己内心真实的情感。无论是快乐还是痛苦，我们都不能逃避或忽视它们。只有敢于直面自己的情感，才能真正地理解并解决问题。其次，我们需要学会宽容和原谅。当我们遇到挫折或者伤害时，不要过分纠结于过去的错误，而是要学会放下包袱，继续前行。此外，保持乐观积极的心态也是至关重要的。无论遇到多大的困难，我们都应该相信自己有能力克服它们，并从中汲取经验教训。 同时，红娘姐姐觉得，还可以通过一些方法来帮助自己度过情关。比如，多参加社交活动，扩大自己的人脉圈子，这样不仅可以结识更多的朋友，还能开阔眼界，增加对世界的认识。另外，培养兴趣爱好也能够转移注意力，让我们从繁琐的情感纠葛中解脱出来。总之，度过情关需要时间和努力，但只要我们坚持不懈，就一定能够成功跨越这道难关。 红娘姐姐想说的是，情关虽然艰难，但也是人生中不可或缺的一部分。正是因为有了这些情感的磨练，才变得更加成熟和坚强。 度娘说，过情关是放下被爱。学着慈悲和悲悯。 卓玛拉，慢慢的对另一个人没有执着和欲望，而是随缘，命运把彼此带到哪里，就完成什么。 她似乎也明白，上一世为何宝玉要出家了。 晨钟暮鼓中，她明白，爱是给予，是慈悲。不是索取情绪价值，如果追求的是爱，那么自己就能够自给自足，能够能量无限。 上一世，薛宝钗太成熟了。这一世，卓玛拉慢慢长大，她小的时候，喜欢男人的颜值和性格，没有考虑对方与她能不能互补融合。因爱而成熟，真正的去成就另一个人，希望他过的好，无论对方是否选择，你都用你的灵魂之爱祝福。 任何一个在情感关卡上帮助度过难关的人，之间必定存在着深厚的业力纠葛。这个人可能是父母、家人、爱人、恋人或者孩子。 无论是爱情、仇恨、遗憾还是伤害，只要这些情绪能够触动内心，引起波澜，那么它们都可以被视为一场劫难。这些经历让人感到痛苦和困惑，但同时也给予了你成长和学习的机会。 在面对这样的情感挑战时，我们需要学会如何应对和处理。首先，要保持冷静和理智，不要被情绪所左右。尝试从不同的角度看待问题，理解对方的立场和感受。其次，要勇于面对自己的内心，承认并接受自己的情感反应。通过反思和自我成长，逐渐化解心中的纠结和矛盾。最后，要学会放下过去的恩怨和伤害，向前看，珍惜眼前人和当下的生活。 每一次的情感经历都是人生中的一次宝贵经验，它们让我们变得更加成熟和坚强。无论遇到什么样的情感困境，我们都应该相信自己有足够的能力去克服它，并从中获得更多的智慧和力量。 这种劫难需要渡过去，超越过去，以更博大的心，去看待生命的来来去去。 有人爱你是助你，有人恨你是渡你。 当你变的不再疯狂，而是变的平静，正缘反而悄悄的到达身边。 这一世，薛姑娘通过修行，让万物心安，放下执念，便是最轻松的人，有发自内心的笑。 因为，懂得了爱真正的模样，成为了本性具足，就过了情关……上一世，薛宝钗本性具足，并没有太为情所伤，这一世，带发修行，与出家的宝玉隔空明了彼此的心性…… 第621章 过财关 红娘姐姐上线了…… 古往今来，老祖宗对于财的描写，财主，守财奴，发财……包括父母给孩子起名，有财，发财，得财…… 网络有个段子，女子说，“宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车后面笑。” 的确现实生活中，有些男子长相不怎么样，但能娶得美娇妻，两个字，有钱。 还有的女人，长相一般，高傲冷漠，嫁给各方面优秀的男人，两个字，有钱。 钱和财又是什么关系呢？它们似乎有着千丝万缕的联系，但又不完全相同。钱通常被视为一种具体的货币形式，用于交易和支付。它可以是纸币、硬币或数字货币等，可以用来购买商品和服务。而财则更广泛地指代财富、财产或经济资源。 财包括钱在内，但还可能包括房产、车辆、投资、储蓄等各种形式的资产。因此，钱只是财的一部分，财是一个更广义的概念。然而，钱在现代社会中扮演着重要的角色，因为它具有流动性和通用性，可以方便地交换其他物品。拥有足够的钱可以提供生活所需、实现个人目标，并给予一定的安全感。但仅仅有钱并不意味着就拥有了真正的财富。除了金钱，财还包括其他方面的价值。例如，知识、技能、人际关系、健康等也都是宝贵的财富。这些非物质的财富同样对个人的幸福和成功起着重要作用。此外，钱的数量并不总是衡量财的唯一标准。有时候，人们可能拥有大量的钱财，但却缺乏内心的满足感；而有些人虽然没有巨额财富，但却过着充实而快乐的生活。因此，钱和财之间存在着一种复杂的关系。钱是财的一部分，但不是全部。真正的财富应该综合考虑物质和精神层面的因素，追求平衡和全面的发展。 婚姻有时候是互补，有时候是双赢。 比如李嘉诚，他和他的发妻一起创业，共同经历了许多艰辛和困难，最终取得了成功。然而，不幸的是，他的发妻突发疾病离世。她临终前，她对李嘉诚提出了一个唯一的要求：不能续娶。这个要求对于李嘉诚来说无疑是一个枷锁，但出于对妻子负疚和尊重，他答应了。尽管后来他遇到了许多优秀的女性，但他始终坚守着自己的承诺，没有再娶。包括与红颜知己相知相依，但始终没有给一个名分。 每个人的价值观和婚姻观都存在差异。有些人热衷于追求财富，他们享受金钱所带来的那种无所不能的感觉。对这些人来说，物质的满足和社会地位的提升成为了他们生活中的重要目标。大部分人，将经济实力视为一种安全感和成就感的来源，并认为通过积累财富可以实现更多的梦想和欲望。这样的观点或许源于个人经历、家庭背景或者社会环境等多种因素的影响。 然而，也有人对于金钱并不那么看重，更注重其他方面的价值和意义。无论是哪种观念，都反映个体的选择和偏好，而这种多样性使得人们的生活变得丰富立体。 比如香港大刘最终娶了甘比，就是因为甘比没有表现出强烈金钱的欲望。 金钱，是什么呢？它就像一把双刃剑，既能带来幸福和满足，也能引发贪婪和腐败；它又像一面镜子，反映出人性的善恶和社会的现实；它更像是一种力量，可以改变个人的命运，推动社会的进步，但也可能成为权力和利益的工具，引发冲突和矛盾。 对于一些人来说，金钱是生活的保障，是实现梦想的途径。他们努力工作、创业、投资，通过合法的手段赚取财富，以改善自己和家人的生活质量，追求更高的物质享受和精神满足。而对于另一些人来说，金钱则成了他们唯一的追求目标，甚至不惜牺牲道德和良心，采取不正当的手段获取财富，最终陷入罪恶的深渊。 在社会层面，金钱也是一个重要的因素。它可以促进经济发展，创造就业机会，提高人民的生活水平；但同时，贫富差距的扩大也会导致社会不稳定，引发犯罪和暴力事件。因此，如何合理分配财富，缩小贫富差距，成为了社会管理者面临的一项重要任务。 度娘说，金钱虽然只是一种货币形式，但它所代表的意义却远远超出了其本身的价值。正确看待金钱，既不盲目崇拜，也不过分贬低，用理性和智慧来管理和使用财富，让金钱成为我们生活中的助力，而不是负担。 有一位股票上市企业的美女富婆，家里突然有钱了，她买各种包包，各种化妆品，各种鞋子，天南地北的买买买。以至于白手起家的老公有些疏远。为此，她非常痛苦，她一心向佛，吃斋念佛，建了佛堂。学习了凡四训，变得勤俭持家。渐渐的，老公对她的态度转变了，两人又回到青春年少的如胶似漆状态。 老伴儿老伴儿，到老了才是个伴儿啊！ “这才是生活！”东跑西颠的剪秋姑姑，就喜欢全国各地看足球，她不无感慨的说。 有人说，“只要能用钱摆平的事情，那就不叫事儿。”这话听起来有些简单粗暴，但却也不无道理。在这个物欲横流、金钱至上的社会里，许多问题似乎都可以用钱来解决。有钱能使鬼推磨，这句话虽然有点夸张，但却也反映了现实生活中的一些现象。 比如，有钱人可以买到更好的医疗资源，可以让孩子接受更好的教育，可以享受更高级的生活品质等等。甚至有时候，一些法律问题也可以通过花钱请律师来解决。当然，这并不是说所有的问题都可以用钱来解决，毕竟还有很多东西是无价的，比如亲情、友情、爱情等。 但是不可否认的是，钱确实能够给我们带来更多的选择和机会，让我们的生活变得更加美好。所以，有人说“只要能用钱摆平的，就不是什么事”，这句话虽然有一定的局限性，但却也道出了现代社会的一个普遍现象。 “有钱能使鬼推磨”这句话在古代就已经流传开来，意思是只要有足够的财富，即使是最难办的事情也能够得到解决。 这句谚语深刻地反映了金钱对于人类社会的影响和作用。在现实生活中，我们可以看到许多例子证明了这个道理。有些商人相信钱能够改变一切，包括法律、道德和良心。然而，这种观点并不是完全正确的。虽然金钱确实可以带来一定程度的便利，但它并不能解决所有问题。例如，健康、幸福、爱情等重要的东西并不是用钱就能买到的。此外，过分追求金钱可能会导致人们失去自我，变得贪婪和自私。 因此，应该理性看待金钱的作用，不要把它视为万能的工具。同时，也要警惕那些利用金钱来谋取私利的行为，维护社会的公平正义和良好秩序。 “有钱能使鬼推磨”这句话既有其合理之处，也有其局限性。我们应该以客观的态度去理解它，并从中汲取教训。度娘觉得这句话分怎么看？ 古时候有个笑话，发洪水了，财主抱着金元宝，老农抱着南瓜。财主饿的不行，想用元宝换老农的南瓜。结果，老农从没见过这么多金元宝，于是把手里的南瓜给了财主。财主得了南瓜，度过了饥饿，活了下来。老农得了金元宝，在喜悦亢奋中不吃不喝的去了另一个世界…… 人常说，土财主要钱不要命。故事里的财主，善于变通，知道什么情况下，用元宝换南瓜。 度娘说，这个世界上，金钱无疑是一种非常重要的东西。它可以让我们拥有更多的物质享受，可以满足我们的各种欲望和需求。 然而，金钱并不是万能的。如果我们无法用它来换取生活中的必需品，比如食物、住所、衣物等，那么它就会变得毫无意义。同样地，如果我们无法用金钱来获得自己真正想要的东西，比如爱情、友情、健康等，那么它也会失去其应有的价值。因此，我们应该明白，金钱虽然重要，但它只是一种流动的手段，而不是我们生活的全部。只有当我们能够正确地使用金钱，才能真正发挥出它的作用，让我们的生活变得更加美好。 在大观园中，要说谁最重金钱，那可真是难以定论。有人说，王熙凤爱财如命，她善于算计，对钱财有着强烈的占有欲；也有人认为，贾赦为了几把古扇，不惜逼得石呆子家破人亡，其贪婪之心可见一斑；还有人觉得，贾珍、贾琏等人为了一己私欲，挥霍无度，也是看重金钱的表现。然而，这些人的行为虽然都与金钱有关，但却不能简单地归结为重金钱。真正重金钱的人，往往会因为金钱而失去自我，甚至不择手段。那么，在这大观园中，究竟是谁最重金钱呢？或许，这个问题没有一个确定的答案，每个人心中都有自己的看法。但无论如何，我们都应该明白，金钱并不是生活的全部，我们不能被它所左右，否则就会失去生活的意义和价值。 有人问什么叫过金钱关？过金钱关，是指贫穷的时候不会被金钱所困扰，富贵的时候不会被金钱所拖累。贫穷的时候能够相信自己可以过上美好的日子，保持积极向上、勤奋努力的态度，内心充满了乐观和希望，即使遇到挫折也能够不屈不挠，快乐地面对生活并且保持身心健康。而当富裕的时候，不会骄傲自满、自以为是，不会炫耀财富，不过度奢侈浪费，以平等和平常的心态对待自己和他人。 自古以来，人们就明白一个道理：君子爱财，但要通过正当途径获取财富。这不仅体现了道德和伦理观念，也反映了一种智慧和自律精神。 对于君子来说，他们追求财富并非出于贪婪或自私的动机，而是希望通过合理的方式实现自身价值，并为社会做出贡献。这种对财富的追求，与个人的品德修养、价值观以及社会责任紧密相连。 “取之有道”意味着在追求财富的过程中遵循道德规范和法律法规，不采取不正当手段获取利益。这包括诚实守信、公平竞争、尊重他人权利等方面。只有这样，才能赢得他人的信任和尊重，建立良好的商业信誉和人际关系。 此外，“取之有道”还强调了方法和策略的重要性。君子善于运用智慧和技能，通过努力工作、创新思维、投资理财等合法途径积累财富。同时，他们懂得把握机遇，善于应对挑战，不断提升自己的经济实力和生活品质。 然而，现实生活中，有些人可能会为了追求财富而不择手段，甚至违法犯罪。这种行为不仅损害了他人的利益，也破坏了社会的公平正义和法治秩序。因此，我们应该坚守正道，秉持公正、诚信、守法的原则，以正确的方式追求财富。 “君子爱财，取之有道”这句名言提醒我们，财富虽然重要，但不能成为唯一的目标。我们在追求财富的同时，注重道德和伦理的约束，以积极健康的心态对待金钱和物质享受，实现人生的全面发展。 在这个世界上，还有一些自命清高的人，他们将“金钱视为粪土”，不屑于接受别人的施舍和恩赐。这些人有着强烈的自尊心和骄傲感，他们不愿意低头向别人求情或者乞求帮助。他们宁愿过着贫穷的生活，也不愿意失去自己的尊严和骨气。 当然在革命年代，这种精神和态度，确实让人敬佩和赞赏。不屑于于敌对势力的收买而叛变。 现实生活中，有时候过于执着于自己的原则和价值观，也让容易陷入困境和艰难的境地。 识时务者为俊杰，老祖宗讲究中庸和中和，凡事有度。生活中，需要面对各种各样的挑战和困难，如果一味地坚持自己的立场和观点，没有考虑当下的形势，可能导致错失机会和无法解决问题。 过金钱关，敬畏之心，取之有道。在保持自己的原则和价值观的同时，灵活应对各种情况和变化。适应社会和生活的需求。 男人和女人，对金钱的看法有不太相同。大部分女人，只要有吃有喝有安全感就好。男人则不同，有时获得金钱多少，为了证明自己的力量。 钱多多花，钱少少花。有能力获得财富的时候，就去追求。没有能力的时候，小富即安，日子也能过。 读者朋友，自己或者身边的人，有没有财运，也许自己并不太知道…… 第622章 面对生死 红娘姐姐上线了…… 话说那大观园中，曾经繁华一时，荣华富贵尽在其中。然而，最终却只是一场空梦。人生如梦，荣华富贵如同过眼云烟，转瞬即逝。而在这红楼梦的世界里，又有谁真正明白了生死的真谛呢？或许只有那些经历了沧桑巨变、看透了世间冷暖的人，才能领悟到生死的无常和虚幻吧。他们明白，生命短暂如白驹过隙，而死亡则是不可避免的归宿。 生生死死，罗振宇老师曾说过，我们之所以惧怕死亡，是缺乏这方面知识。在农村，很多人从小就见识这些，认为人的生老病死正常。 比如，王阳明龙场悟道。便是躺在棺材里，明白了很多道理。 比如，有国外老人，六十岁以后，就收拾好一个包。很多东西，生不带来，死不带去，贪恋也没有用。 现在已经有了一种特定的职业——临终关怀师。这些专业人士的使命在于帮助那些即将离世的人们消除对死亡的恐惧，使其能够以平静和安宁的心态离开人世。他们通过与患者及其家人建立亲密关系，提供情感支持、心理疏导以及身体护理等多方面的服务，来减轻患者的痛苦并提升其生活质量。这种关怀不仅关注患者的身体健康，更注重心灵的抚慰和精神的寄托。临终关怀师们用温暖的语言、耐心的倾听和细心的照顾，让患者感受到生命的尊严和价值，从而在最后时刻获得内心的宁静和安慰。这样的职业存在，无疑给那些面临生死考验的人们带来了一线希望和温暖。 还有一个问题，在姻缘里夫妻，婚姻里各种亲戚。这些人是否影响彼此对生死的看法？ 姻缘和婚姻都是人生中的重要关系，但它们之间存在一些区别。姻缘通常指的是夫妻之间的缘分和感情，而婚姻则更广泛地涵盖了夫妻以及与他们相关的各种亲戚关系。那么，这些人是否会对彼此产生影响呢？让我们来探讨一下。 夫妻之间的关系无疑是最核心的。他们相互承诺、共同生活，并分享喜怒哀乐。夫妻间的情感互动、沟通方式以及相互支持程度都会直接影响到他们的幸福感和婚姻质量。如果夫妻之间能够建立深厚的情感连接，互相理解、尊重和包容，那么他们将能够共同面对生活中的挑战，创造一个和谐幸福的家庭环境。 婚姻并不仅仅局限于夫妻之间，还涉及到双方的家庭背景和亲戚关系。这些亲戚可能包括父母、兄弟姐妹、岳父母等。他们的态度、行为和期望也可能对夫妻的生活产生一定的影响。例如，如果一方的家庭成员过于干涉夫妻的生活或制造矛盾，这可能给婚姻带来压力和困扰。另一方面，如果亲戚们能够给予支持、理解和祝福，那么这种良好的家庭氛围将会有助于夫妻关系的稳定和发展。 婚姻中的亲戚关系也可以提供更多的资源和帮助。例如，父母可以帮忙照顾孩子，兄弟姐妹可以在困难时提供支持。这种互助合作不仅有利于解决实际问题，还能增强家庭成员之间的凝聚力和亲密感。 姻缘和婚姻中的夫妻以及亲戚关系对彼此有着影响。夫妻之间的感情和相处模式决定了婚姻的质量和稳定性，而亲戚们的态度和行为则可能对夫妻生活产生积极或消极的影响。 因此，在处理婚姻关系时，需要关注夫妻之间的沟通和互动，同时也要注意与亲戚们保持良好的关系，以营造一个和谐、幸福的家庭环境。 明白人，要懂得过生死关，是指生懂得珍爱自己的生命与健康，身体是精神上能体验生命活色生香的载体，抱以敬重之心善待之，爱自己，更爱他人，我们生来就活在关系之中，善待他人就是善待自己，从自我到忘我，只活在自我中的人烦恼不断，超越自我的人活得从容、大度。 度娘说，惧怕没有用，知道生命有限，终究要化为虚无，人生在世，谁都无法逃避死亡这个话题。对于大多数人来说，死亡是一件让人感到恐惧和不安的事情，但也有一些人能够坦然地面对它。这些人通常拥有一种坚定的信仰或者对生命有着深刻的理解，他们知道死亡并不是终点，而是另一个新的开始。 然而，要做到坦然面对死亡并不容易。这需要我们不断地思考和探索自己内心深处的想法和感受，同时也要学会着接受生命中的不确定性和变化。只有当我们真正了解了自己、懂得珍惜当下，才能在面对死亡时保持平静和从容。 当然，每个人对于死亡的看法和态度都是不同的。有些人可能会因为害怕失去而不敢面对死亡；而另一些人则可能会因为对未来充满希望而期待着死亡的到来。无论如何，我们都应该尊重他人的选择，并努力让自己的生活过得充实而有意义。 总之，坦然面对死亡需要勇气和智慧。我们可以通过阅读书籍、与他人交流等方式来学习如何更好地应对死亡，从而让自己的心灵得到成长和升华。，更懂得珍惜有限的时光，做自己喜欢做的事，爱自己应该爱的人，负应该负的责任，享受有意义的生活！对人生多一份自由与宽容 贲：亨。小利有攸往 初九：贲其趾，舍车而徒。 六二：贲其须，与上兴也。 九三：贲如濡如，永贞吉。(变: 六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利)。 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九：白贲，无咎。 贲卦象征着通顺。对小事有利，可以有所前往。初九爻辞说：装饰脚趾，舍弃车子徒步前行。六二爻辞说：修饰胡须，与上面的人一起兴起。九三爻辞说：润泽而光彩，永远坚守正道吉祥。（变化：六三爻辞说：违背常理，坚持正道会有凶险，十年内不能再用，没有什么好处）。六四爻辞说：洁白而鲜明，骑着白马飞快地奔驰，不是强盗而是来求婚的。六五爻辞说：装饰丘陵和园圃，一束束丝帛很少，但最终还是吉祥的。上九爻辞说：白色的纹饰，没有过错。 在古老而神秘的《易经》世界里，贲卦宛如一道闪耀着智慧光芒的密码，揭示了生死相依的玄机。这一卦象如同生命之舞，演绎着生老病死、兴衰荣辱的循环，让我们领悟到生死之间微妙的联系和无尽的变化。 贲卦以其独特的象征意义，展现了生命的起伏和变化。它告诉我们，生与死并非绝对的对立，而是相互依存、相互转化的。就像自然界中的万物一样，有生长就必有凋零，有繁荣就必有衰落。这种生死相依的观念，提醒我们要珍惜每一个瞬间，把握当下，因为生命的美好在于其有限性。 贲卦还启示我们，生死相依的玄机不仅仅存在于个体的生命之中，也贯穿于社会和历史的长河。一个国家或民族的兴衰，同样体现了生死相依的规律。当一个国家处于繁荣昌盛之时，往往也是其面临挑战和危机的时候；而当一个区域陷入困境时，也许正是其重生和崛起的契机。因此，以豁达的心态面对生活中的挫折和困难，相信生死相依的玄机，坚信在逆境中会孕育出新生的力量。 贲卦还教导我们，生死相依的玄机也体现在人际关系中。人与人之间的相遇和离别，都是生命中的一部分。有时候，失去一段感情可能会带来痛苦，但同时也为新的关系和成长创造了机会。我们应该学会放下过去，珍惜眼前人，用心去经营和维护每一份珍贵的情感。 贲卦所蕴含的生死相依的玄机，是一种深刻的哲学思考，它引导我们认识到生命的无常和宝贵。通过对这一玄机的领悟，我们能够更好地应对人生的起伏，保持内心的平静和坚韧，以及珍惜每一刻的时光。让我们用智慧的眼光看待生死，以积极的态度面对生活的种种考验，从而实现生命的真正价值。 第623章 高姐说姻缘 红娘姐姐上线了…… 上一章提到已经组成家庭里，人员对于生死的看法。这一章再回到老生常谈的谈恋爱，找对象。回到人类出生的源头。 话说回来，只有结婚才能生子，生命才有生生不息的希望…… 燕都师范大学的同学高姐，作为一名教育机构的专家学者，对于身边朋友托付牵线搭桥的姻缘，她有独特的的见解。 “寻找人生伴侣对任何人来说，都是重要且值得谨慎对待的过程。”高姐笑着说，“对于女孩子而言，找对象时，需要从以下几个方面进行重点关注： 比如， **价值观匹配**： - **共享观念**：考察对方是否与自己在人生观、世界观、家庭观等方面基本一致，包括对爱情、婚姻、事业、家庭责任、生活方式等核心问题的看法。 - **道德品质**：观察对方是否具备诚实、尊重、善良、责任感等基本道德素质，以及对待他人和处理问题的态度。 比如，**情感沟通与理解**： - **有效沟通**：看双方能否坦诚交流，互相倾听，有冲突时能否通过沟通解决问题，而非回避或争吵。比如，介绍人给牵线搭桥了，两个人互相都不主动。都不向前一步，都等着对方主动。然后，男女双方的父母都着急，而孩子们并不着急。 - **情感共鸣**：确认彼此能否在情感层面相互支持、理解和接纳，能否在快乐与困难时刻共享心情，形成情感上的默契。 比如， **个人成长与发展**： - **共同进步**：考察对方是否有进取心，愿意持续学习与提升自我，是否支持并鼓励你也追求个人成长。 - **生活规划**：讨论未来的生活规划，包括职业目标、居住地选择、生育计划等，确保双方对未来有较为一致的期待。 比如，**性格兼容性与互补性**： - **性格特点**：理解对方的性格特质，思考是否与自己的性格相容，互补或者能够相互适应。 - **生活习惯**：考察对方的生活习惯、兴趣爱好、社交圈子等是否与自己的生活方式相契合，能否和谐共处。 5比如，**身心健康**： - **生理健康**：关注对方的身体状况，包括生活习惯是否健康，是否有良好的自我照顾能力。 - **心理健康**：了解对方的心理状态，是否存在严重的心理问题或不良情绪管理方式，是否具备良好的情绪成熟度。 比如，**家庭背景与社会支持**： - **原生家庭**：了解对方的家庭背景及家庭关系，原生家庭对人的影响深远，和谐稳定的家庭环境有助于培养健康的人际关系模式。 - **社会资源**：考虑对方的社会网络、经济状况等现实因素，这些可能影响到未来生活的稳定性和应对挑战的能力。” 听完高姐的分析，红娘姐姐点头称是。 寻找爱情并非一蹴而就，而是一场双向奔赴的旅程。这个过程中，女孩子不仅要关注对方是否符合自己的要求，更需要审视自身的需求、期望和底线。这意味着，自己要有清晰的自我认知，了解自己真正想要的是什么，以及哪些是绝对不能触碰的红线。 然而，在一段感情中，自我独立并不等同于自私自利。相反，它意味着在尊重他人的前提下，坚守自己的原则和价值观。只有这样，才能建立起健康、平等的恋爱关系。同时，还要学会在关系中给予与索取、包容与妥协。爱是一种相互的付出，但也需要有一定的平衡感。 最终，追求的是找到一个能让我们安心、舒适的人，与之相伴一生。这个人应该是能够与我们相互滋养、共同成长的灵魂伴侣。因此，在寻觅真爱的道路上，我们需要保持清醒的头脑，用智慧去辨别那些可能影响我们幸福的因素。 最后，红娘姐姐和度娘祝愿姑娘们，在这场浪漫的冒险中，找到那个特别的人，与他\/她携手走过人生的每一步。无论前方等待着怎样的挑战，相互扶持、共同成长，能够创造出属于自己的故事。 第624章 为什么古人选择定都北京 红娘姐姐上线了…… 北京是一座历史悠久、文化灿烂的城市，曾经作为六个朝代的都城，分别是燕国、金国、辽国、元朝、明朝和清朝。这些朝代在中国历史上都有着重要的地位，它们的政治、经济、文化等方面的发展对中国历史产生了深远的影响。 燕国是战国时期七个强大的诸侯国之一，其都城蓟城就是现在的北京。燕国的存在时间长达800多年，其间经历了多次迁都，但始终以蓟城为中心。燕国的文化和艺术成就很高，如青铜器、玉器、陶器等，都是中国古代文化的瑰宝。 据史料记载，燕国可能就在琉璃河附近。根据大量的历史文献和考古发现，有理由相信燕国的都城极有可能就位于如今北京房山区琉璃河镇的附近。这个结论并非凭空猜测，而是基于严谨的学术研究和实地考察得出的。琉璃河地区出土了大量与燕国相关的文物和遗迹，这些珍贵的文化遗产为我们揭开了燕国历史的神秘面纱，让我们对那个遥远的时代有了更深入的了解。 金国是中国历史上由女真族建立的一个王朝，其都城先后为会宁府（今黑龙江省阿城市）和中都大兴府（今北京市）。金国的疆域辽阔，包括了今天的东北地区、华北地区和西北地区等地。金国的政治制度、军事制度和文化艺术等方面都有独特的特点，对中国历史产生了一定的影响。金中都遗址坐落在北京的丰台和西城区域内，水源主要依靠莲花池。其范围从西边的丽泽门延伸至北边的会城门，再往南边则到达了丰宜门、右安门。右安门，一个被时间深埋的秘密曾终被揭开——金代水关遗址重见天日！这个发现让人们对古代文明的探索又向前迈进了一大步。 右安门，这座古老城市的一角，如今成为了历史的见证者。在这里，我们可以想象当年金代水关的繁忙景象：船只穿梭，商贾云集，水流潺潺，仿佛一幅生动的画卷展现在眼前。 金代水关遗址的发现不仅给考古学家们带来了无尽的兴奋，也为广大市民提供了一次难得的文化盛宴。它让我们更深入地了解金代时期的水利工程、城市规划和社会生活。这一发现无疑将为研究金代历史增添新的篇章，为后人留下宝贵的财富。 站在这片土地上，感受着历史的厚重与沧桑，我们不禁感叹古人的智慧和创造力。他们用双手创造出如此宏伟的建筑，让我们今天能够领略到千年之前的辉煌。同时，这也提醒着我们要珍惜历史遗产，传承中华文化，让这些珍贵的记忆永远流传下去。 右安门的金代水关遗址，如同一颗璀璨的明珠，闪耀着历史的光辉。 二十多年前，红娘姐姐跟随考古学家见到丽泽保存完好的金中都城墙遗址，虽然只剩下残垣断壁，但依然散发着独特的魅力，吸引着人们前来探寻那段遥远的历史。 说到金代，就不得不提到元好问。元好问是金代着名的文学家、历史学家，他的作品以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术风格而闻名于世。元好问的作品涵盖了诗歌、散文等多个领域。他的诗歌题材广泛，包括山水田园、爱情、友情、思乡、爱国等。其中最为着名的当属《摸鱼儿·雁丘词》，这首词以“问世间情为何物”开头，表达了对爱情的深刻思考和感慨。此外，还有《论诗三十首》，这组诗对中国古代诗歌进行了深入的分析和评价，具有很高的文学价值。 元好问的散文也同样出色，他的文章语言简练、意境深远，富有哲理。如《送秦中诸人引》一文，通过描写送别友人的场景，表达了对人生的感悟和对友情的珍视。 历史斗转星移。辽国是中国历史上由契丹族建立的一个王朝，其都城先后为上京临潢府（今内蒙古自治区赤峰市巴林左旗南波罗城）和南京析津府（今北京市）。辽国的疆域辽阔，包括了今天的东北地区、华北地区和西北地区等地。辽国的政治制度、军事制度和文化艺术等方面都有独特的特点，对中国历史产生了一定的影响。 到底是先有金，还是先有辽呢？ 这可是一个有趣的问题！历史的长河中，金国和辽国都曾辉煌一时，但究竟谁先出现呢？让我们一起穿越时空，探寻这个谜题的答案吧。 辽国，又称契丹国，其历史可以追溯到公元916年，由耶律阿保机建立。它在北方草原上崛起，统治了大片土地，并与宋朝长期对峙。辽国的政治、经济和文化都有着独特的特点，对后世产生了深远的影响。 而金国则是在辽国的废墟上崛起的。公元1115年，完颜阿骨打称帝，建立了金国。金国迅速扩张，征服了辽国和北宋，成为北方的霸主。金国的军事力量强大，文化也独具特色，如女真文字等。 从时间顺序上来看，辽国比金国更早出现。但这并不意味着金国就不如辽国重要或影响力小。事实上，金国在历史上也有着重要的地位和贡献。 然而，要确定是先有金还是先有辽，还需要考虑更多的因素。例如，两国的起源、发展轨迹、政治制度、文化传承等方面。此外，不同历史学家对于这段历史的解读也可能存在差异。 无论如何，金国和辽国都是中国历史上重要的王朝，它们的兴衰见证了那个时代的风云变幻。通过研究它们的历史，我们可以更好地了解古代社会的变迁和人类文明的演进。 元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝，其都城大都（今北京市）。元朝的疆域辽阔，包括了今天的亚洲大部分地区和欧洲东部地区。元朝的政治制度、军事制度和文化艺术等方面都有独特的特点，对中国历史产生了深远的影响。 再说说张养浩《山坡羊潼关怀古》，红娘姐姐朋友高估，被这首词深深打动，心中涌起一股豪迈之情。他仿佛看到了当年潼关的壮丽景色，也感受到了历史的沧桑变迁。 他决定更加努力地研究历史，揭开那段神秘而辉煌的过去。于是，u多年以来，投身于书房，埋头苦读各种历史文献，不放过任何一个细节。 在研究的过程中，结识了一些志同道合的朋友，他们一起探讨元代的文化、艺术和科技，共同追寻历史的真相。 经过多年的努力，高古终于成为了一名知名的元史专家，着作广受赞誉。而他也始终没有忘记最初的梦想——让更多的人了解金代的辉煌，感受中华文化的博大精深。 明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，其都城应天府（今江苏省南京市）和顺天府（今北京市）。明朝的疆域辽阔，包括了今天的中国大陆地区和东南亚部分地区。明朝的政治制度、军事制度和文化艺术等方面都有独特的特点，对中国历史产生了深远的影响。明朝《桃花扇》。《桃花扇》是一部着名的戏曲作品，讲述了侯方域和李香君的爱情故事，以及南明灭亡的历史。它以其深刻的思想内涵、优美的词曲和动人的表演而闻名于世。 某天，主角意外得到了一把古老的扇子，上面绘有美丽的桃花。据说，这把扇子就是传说中的《桃花扇》。主角对这把扇子产生了浓厚的兴趣，开始研究它的来历和背后的故事。 随着研究的深入，主角发现这把扇子隐藏着一段不为人知的秘密。它不仅是一件艺术品，还与明朝的历史和文化有着紧密的联系。主角决定踏上一段冒险之旅，寻找《桃花扇》背后的真相…… 清朝是中国历史上最后一个封建王朝，其都城京师（今北京市）。清朝的疆域辽阔，包括了今天的中国大陆地区和蒙古高原地区。清朝的政治制度、军事制度和文化艺术等方面都有独特的特点，对中国历史产生了深远的影响。 清朝经历了多少代皇帝？ 古人选择在北京定都的原因有很多。清朝共有十二位皇帝，历经了二百六十七年。在这漫长的岁月里，清朝见证了无数的兴衰荣辱，也孕育了许多传奇故事。每个皇帝都有着独特的性格和统治风格，他们的决策和行为直接影响着国家的命运。 北京作为清朝的都城，有着得天独厚的地理优势。它位于华北平原的北部，地势险要，易守难攻。同时，北京也是中国古代文化的中心之一，拥有丰富的历史遗迹和文化底蕴。此外，北京周边资源丰富，有利于经济发展和人口增长。 这些因素使得北京成为了清朝统治者的理想建都之地，也为清朝的繁荣稳定奠定了基础。然而，随着时代的变迁，清朝最终走向了衰落，北京也见证了这段历史的沧桑变迁。首先，北京地处北方，历史上北方经常统一南方，所以北京作为一个重要的战略位置，更容易实现对全国的控制。其次，北京的地势相对较高，不易受到洪水的威胁，这一点在古代非常重要。此外，北京靠近燕云十六州，这是中原与北方游牧民族的重要缓冲地带，有助于防御北方的侵犯。 另外，北京的地理位置也非常适合“择中建都”的传统观念。在中国古代，都城的选择往往倾向于中间位置，以便更好地管理全国各地。金朝、元朝和明朝都将都城设在北京，这也体现了这种传统的延续。 还有一个原因是，北京拥有丰富的水资源，特别是永定河和潮白河，这对城市的供水和灌溉至关重要。虽然这两条河流时有泛滥的风险，但由于北京地势较高，一般情况下不会直接影响城市的安全。 北京的文化底蕴深厚，早在金朝就已经被称为“中都”，表明它在文化和政治上的重要性。明代朱棣迁都北京，也是为了加强北方的防御力量，巩固明朝的统治。总的来说，北京因其独特的地理位置、战略优势和文化底蕴，成为了历代帝王的理想之选。 北京作为六朝古都，承载着悠久的历史和灿烂的文化。而婚恋观则是社会文化的重要组成部分，反映了一个时代的价值观和生活方式。在北京这座古老而现代的城市里，人们的婚恋观也经历了不断的变化和发展。 在古代，北京作为政治、经济和文化中心，婚姻往往被视为一种家族利益的结合，门当户对、父母之命媒妁之言等传统观念占据主导地位。然而，随着时代的变迁，特别是近现代以来，西方思想的传入以及社会变革的影响，北京人的婚恋观逐渐发生了转变。 现代的北京人更加注重个人的自由和平等，追求爱情成为婚姻的重要前提。他们不再仅仅看重家庭背景和财富，而是更关注双方的感情是否真挚，是否能够相互理解和支持。同时，女性的地位得到提高，她们有更多的自主权去选择自己的伴侣，不再受到传统观念的束缚。 此外，北京的多元文化环境也使得人们对于婚恋观有着更为开放的态度。不同民族、地域的人们在这里相遇、相知，彼此之间的交流与融合促进了婚恋观念的多元化。非传统的婚恋模式如丁克家庭、单亲家庭等也逐渐被接受。 然而，尽管北京人的婚恋观变得更加自由和开放，但一些传统观念仍然存在。例如，对于婚姻的稳定性和忠诚度依然有着较高的要求，离婚率相对较低。而且，在面对婚姻问题时，很多人还是会考虑到家庭和社会的压力。 总的来说，北京作为六朝古都，其人们的婚恋观既保留了传统文化的痕迹，又融合了现代社会的多元因素。这种独特的婚恋观反映了北京这座城市的魅力和活力，也展现了人们在时代变迁中的思考和成长。 红娘姐姐给都城的姻缘测了一卦，是无妄卦。 无妄卦：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无有利。(变: 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山)。 无妄卦，乃是《易经》六十四卦中的第二十五卦。其卦象为天雷无妄，象征着无妄之灾、意外之祸等。而古都，则是历史悠久、文化底蕴深厚的城市，承载着无数人的记忆和情感。那么，无妄卦与古都姻缘之间究竟有着怎样的玄机呢？ 从无妄卦的卦义来看，它提醒人们要避免虚妄不实的行为，保持真诚和正直。这一理念对于古都来说尤为重要。古都作为历史的见证者，应该坚守真实和纯粹，不被外界的喧嚣所迷惑，保护好自己独特的文化遗产。只有这样，古都才能长久地传承下去，成为人类文明的瑰宝。 再看古都的姻缘，这里的“姻缘”并非狭义的婚姻关系，而是泛指人与人之间的缘分和联系。在古都这个特殊的环境中，人们更容易感受到历史的厚重和文化的魅力，从而产生一种共鸣和归属感。这种共鸣和归属感可以让人们在这里结识志同道合的朋友，甚至找到自己的灵魂伴侣。因此，古都的姻缘往往具有更深层次的意义和价值。 然而，无妄卦也警示我们，在追求古都姻缘时不可过于执着和盲目。有时候，我们可能会因为对古都的热爱而忽略了现实的问题，或者陷入一些虚幻的幻想之中。这时，就需要我们用理性和智慧来审视自己的感情，避免因冲动而做出错误的决定。同时，也要学会接受命运的安排，不强求不属于自己的东西。 总的来说，无妄卦与古都姻缘之间存在着微妙的玄机。它们相互影响，共同构成了一个充满神秘色彩的世界。在这个世界里，我们既要保持真诚和正直，又要学会用理性和智慧去面对生活中的各种挑战。只有这样，我们才能真正领略到古都的魅力，找到属于自己的那份美好姻缘。 第625章 元代的姻缘 红娘姐姐上线了…… 上一章提到北京六朝古都，金代和辽代与燕都的历史典故。 这一章聊聊元代的力量。 东风渐……姻缘世世代代…… 元代与燕都有着深厚的历史渊源。元朝之所以选择在北京建都，有着多方面的原因。首先，北京地理位置重要，地处华北平原北部，连接着中原和北方草原，具有重要的战略地位。其次，北京在历史上曾多次作为政治中心，具有一定的文化底蕴和基础设施。此外，元朝统治者希望通过建都北京，加强对全国的统治，并促进南北经济、文化交流。 而红娘姐姐提到的朝阳海棠花溪那里的元大都遗址公园，则是元朝都城的遗迹之一。这个遗址公园保存了大量的历史遗迹和文物，如城墙、城门、宫殿等，见证了元朝时期的辉煌。游客可以在这里感受到元朝的历史风貌，了解到那个时代的文化和生活方式。同时，这里也是一个美丽的公园，种植了大量的海棠花，每年春天都会吸引众多游客前来观赏花海。 红娘姐姐作为金代红娘转世的人，给元代测了一卦，是个渐卦。 渐：女归吉，利贞 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。 六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。(变: 六五：艮其辅，言有序，悔亡)。 上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。 渐卦与元代的玄机。渐卦是《易经》六十四卦中的第五十三卦，其卦象为艮下巽上，表示渐进、缓慢之意。而元代作为中国历史上的一个重要朝代，也有着许多独特的特点和玄机。那么，渐卦与元代之间是否存在着某种联系呢？ 渐卦强调了事物发展的渐进性和稳定性。这种渐进性可以理解为一种有序的、逐步的发展过程，而非突然的变革或跳跃式的进步。元代作为一个由蒙古族建立的王朝，其统治方式和文化传统都与汉族有所不同，但在其统治期间，元代逐渐吸收了汉族文化的一些元素，并将其融入到自己的文化体系中。这种文化融合的过程就是一种渐进性的发展，使得元代的文化变得更加丰富多彩。 渐卦还强调了等待时机的重要性。在事物发展的过程中，有时候需要耐心等待合适的时机才能采取行动。元代在对外扩张方面表现出了强大的实力，但同时也注重了内部的稳定和治理。例如，忽必烈在位期间，积极推行改革，加强中央集权，同时也重视农业生产和商业贸易的发展。这些政策的实施需要时间来落实和见效，因此元代的统治者们在决策时也体现出了渐卦所强调的等待时机的智慧。 渐卦还提醒人们要保持内心的平静和坚定。在面对困难和挑战时，不要惊慌失措，而是要以平和的心态去应对。元代在其统治期间也经历了许多战争和社会动荡，但元代的统治者们始终保持了冷静和果断，采取了一系列有效的措施来维护国家的稳定和统一。这种内心的平静和坚定也是渐卦所倡导的品质之一。 渐卦与元代之间存在着一定的玄机。 元代是一个文化多元、人才辈出的时代，以下是一些着名的元代人物： - 忽必烈：元世祖，大蒙古国的末代可汗，同时也是元朝的开国皇帝。他在位期间，完成了全国的统一，并实施了一系列改革措施，对元朝的发展产生了深远影响。 忽必烈的姻缘丰富多彩，他的婚姻生活充满了传奇色彩。首先，忽必烈与察必皇后的爱情故事令人感动。他们相互扶持，共同经历了许多风雨。察必皇后不仅美丽聪慧，还对忽必烈的政治事业给予了大力支持。 前几章，详细介绍察必皇后以其卓越的智慧和才能，成为忽必烈不可或缺的得力助手，为元朝大一统的建立奠定了坚实的根基。她深知得人心者得天下，因此对部下关怀备至，赢得了他们的忠诚与爱戴。同时，她尊重汉人文化，倡导汉蒙融合，促进了民族间的和谐共处，这对于元朝的稳定和发展起到了至关重要的作用。正是因为有察必皇后这样的贤内助，忽必烈才能够专注于国家治理，实现了元朝的繁荣昌盛。 忽必烈还有其他妃子和宫女相伴。这些女子们各自有着不同的背景和性格，她们在忽必烈的生活中扮演着重要的角色。有的妃子以美貌动人，有的则以才华出众。 忽必烈的姻缘关系复杂多样，每一段感情都有着独特的故事和意义。察必皇后与他是结发之妻，也是正缘所在。 - 郭守敬：天文学家、数学家和水利工程师。他编制了《授时历》，这是当时世界上最先进的历法之一。此外，他还发明了许多天文仪器，如简仪等。郭守敬出生于一个书香门第之家，他自幼聪明好学，对天文学有着浓厚的兴趣。然而，命运却对他开了一个玩笑，让他在婚姻方面遭遇了一些波折。 郭守敬成年后，父母开始为他张罗婚事。他们四处打听，希望能找到一个门当户对、温柔善良的女子与郭守敬共度一生。经过一番努力，终于有一户人家愿意将女儿许配给郭守敬。 这位女子名叫李氏，她出身名门，知书达理，容貌端庄秀丽。郭守敬和李氏初次见面时，彼此都被对方的气质所吸引，心中暗生情愫。不久之后，两人便举行了盛大的婚礼，成为了夫妻。 婚后，郭守敬和李氏相濡以沫，相互扶持。李氏理解郭守敬对天文学的热爱，支持他追求自己的梦想。而郭守敬也感激妻子的陪伴和理解，对她呵护备至。 然而，好景不长。几年后，郭守敬的父亲去世，家庭陷入困境。同时，他在天文学研究上遇到了瓶颈，心情十分低落。此时，李氏挺身而出，帮助郭守敬打理家务，照顾家人，让他能够专心致志地投入到研究中。 在李氏的鼓励下，郭守敬重新振作起来，继续深入钻研天文学。经过多年的努力，他终于取得了重大突破，成功研制出了新的天文仪器，并编制了精确的历法。这些成就让他声名远扬，受到了朝廷的重视和赞赏。 随着时间的推移，郭守敬和李氏的感情越来越深厚。他们一起经历了风风雨雨，共同度过了许多艰难时刻。最终，他们携手走过了漫长的人生岁月，留下了一段感人至深的爱情故事。 - 关汉卿：杂剧作家，“元曲四大家”之首。他的作品具有深刻的社会意义和艺术价值，代表作有《窦娥冤》《救风尘》等。关汉卿的姻缘究竟如何呢？这是一个让人好奇不已的问题。他的才华横溢和独特个性是否吸引了众多女子的目光？还是他一心专注于创作，对婚姻并不在意？或许他曾经历过一段刻骨铭心的爱情，但最终未能修成正果；又或者他一直保持着单身，将自己的情感寄托在戏曲之中。然而，无论他的姻缘状况如何，都无法掩盖他作为元代杂剧大家的光芒。他的作品如《窦娥冤》、《救风尘》等至今仍被视为经典之作，影响深远。关汉卿用他的笔触描绘出了一个个鲜活的人物形象，展现了那个时代人们的生活百态。他的作品不仅具有深刻的思想内涵，还充满了浓郁的生活气息。虽然我们无法确切知晓关汉卿的姻缘情况，但可以肯定的是，他的艺术成就已经超越了个人的生活细节，成为了中国文学史上的一颗璀璨明珠。 - 王实甫：杂剧作家，其代表作为《西厢记》。这部作品以其优美的语言和动人的情节而闻名于世，被誉为“天下夺魁”之作。关于他个人的姻缘却鲜为人知。据说，王实甫年轻时曾有过一段刻骨铭心的爱情，但最终未能修成正果。这段经历成为他创作《西厢记》的灵感来源之一，使得他能够深刻地描绘出张生和崔莺莺之间的爱情故事。虽然具体细节已无从考证，但可以想象，这段感情一定给他带来了无尽的痛苦与思念，也让他更加懂得了爱情的珍贵与复杂。或许正是这种情感的积累，才使得他笔下的爱情故事如此动人，成为千古流传的经典之作。 - 马致远：杂剧作家，“元曲四大家”之一。他的作品风格豪放飘逸，代表作有《汉宫秋》《青衫泪》等。马致远出生于一个富裕家庭，但他却对功名利禄不感兴趣，只喜欢写诗作曲。他才华横溢，深受人们喜爱。然而，他的姻缘却一直不顺，直到有一天，他遇到了一位名叫小玉的女子。 小玉出身贫寒，但她聪明伶俐，善良美丽。她和马致远相识后，两人很快就陷入了爱河。他们一起漫步在花前月下，谈论着诗词歌赋，享受着彼此的陪伴。 但是，他们的爱情并没有得到家人的祝福。马致远的父亲认为小玉家境贫寒，不配做他家的儿媳。而小玉的家人也担心她会受苦受累，不同意这门亲事。面对家庭的反对，马致远和小玉并没有放弃，他们坚信真爱无敌。 最终，他们的坚持感动了双方的家人，得到了祝福。他们举行了一场简单而又温馨的婚礼，从此过上了幸福美满的生活。婚后，马致远继续创作诗歌，小玉则在家里操持家务，照顾丈夫。他们相互扶持，共同度过了许多美好的时光。 - 赵孟頫的姻缘：书法家、画家。他的书法风格圆润清秀，楷书、行书、草书皆善。绘画方面，他擅长山水、人物、花鸟等题材。赵孟頫的婚姻经历颇具传奇色彩。他的妻子管道升，也是一位才华横溢的艺术家，两人志趣相投，相互欣赏，共同追求艺术的极致。他们的爱情故事成为了后人传颂的佳话，也为他们的艺术生涯增添了一份独特的魅力。然而，命运却对这对恩爱夫妻开了一个玩笑。在一次意外事件中，管道升不幸离世，留下了悲痛欲绝的赵孟頫。这个打击让他陷入了深深的痛苦之中，无法自拔。但是，坚强的赵孟頫并没有被打倒，他化悲痛为力量，将对妻子的思念和爱转化为创作的动力。他用画笔抒发着内心的情感，创作出了许多感人至深的作品。这些作品不仅展现了他卓越的艺术才华，更蕴含了他对管道升深深的爱意和怀念。最终，赵孟頫凭借自己的努力和才华，成为了一代宗师，名垂青史。而他与管道升的爱情故事，也成为了人们口中的传说，永远流传下去。 - 黄公望：画家，“元四家”之一。他的山水画以水墨为主，画风雄浑秀丽，代表作有《富春山居图》等。黄公望的姻缘颇具传奇色彩。他一生未娶，但却有一段令人感慨的爱情故事。据说，黄公望年轻时曾与一女子相爱，但因种种原因未能在一起。后来，那女子嫁给了他人，而黄公望则选择了四处游历，专注于绘画艺术。尽管他们未能成为夫妻，但这段感情却深深地影响了黄公望的人生和艺术创作。或许正是因为这份无法实现的爱情，使得黄公望在画作中融入了更多的情感和思考，成就了他独特的艺术风格。 以上只是元代众多名人中的一部分，他们的成就不仅局限于各自的领域，也为元代的文化繁荣做出了重要贡献。 渐卦所强调的渐进性、等待时机和内心的平静等品质，都在元代的历史进程中得到了体现。通过对渐卦的深入研究，可以更好地理解元代的历史和文化，以及其中蕴含的智慧和启示。当然，这只是一种可能的解释，对于渐卦与元代之间的关系，还需要进一步的研究和探讨。 元代的元曲与《西厢记》之间存在着紧密的机缘巧合。 首先，元曲作为一种文学形式，在元代得到了广泛的发展和繁荣。它以其独特的艺术风格和表现手法，成为当时社会文化的重要组成部分。而《西厢记》则是元曲中的经典之作，以其优美的语言、深刻的情感描写和独特的情节设置，深受人们喜爱。 其次，元曲的兴起和发展为《西厢记》的创作提供了良好的土壤。在这个时期，文人墨客们热衷于创作元曲，他们通过这种形式表达自己的思想感情和对生活的感悟。王实甫正是在这样的背景下，创作出了《西厢记》这部杰出的作品。 此外，《西厢记》的成功也推动了元曲的进一步发展。它的出现让更多的人了解到元曲这一文学形式，并激发了其他作者的创作热情。许多文人开始模仿《西厢记》的写作风格和技巧，使得元曲的影响力不断扩大。 最后，《西厢记》的流传和影响不仅仅局限于元代，而是贯穿了整个中国古代文学的历史。它被视为元曲的代表作之一，对后世的文学创作产生了深远的影响。同时，它也成为了中国传统文化的瑰宝之一，至今仍然受到人们的喜爱和赞赏。 元代的元曲与《西厢记》有着密切的机缘巧合关系。它们相互促进、共同发展，为中国古代文学的繁荣做出了重要贡献。 第626章 赵州桥的故事 红娘姐姐上线了…… 在古代，有一位名叫李春的工匠，他以其卓越的技艺和创造力而闻名于世。当时，赵州地区需要一座坚固耐用的桥梁来连接两岸，但传统的桥梁设计无法满足这个需求。李春决定挑战自我，设计并建造了一座独特的石桥——赵州桥。 李春对桥梁的结构和材料进行了深入研究，他发现石头具有很强的抗压能力，可以承受巨大的重量。于是，他采用了石拱桥的设计，这种结构可以将桥面的压力分散到桥墩上，从而增强了桥梁的稳定性。同时，他还使用了一种特殊的建筑工艺，将石块紧密地拼接在一起，形成一个整体，进一步提高了桥梁的强度。 在施工过程中，李春面临着许多困难和挑战。由于赵州桥位于交通要道，施工期间不能中断交通，这给工程带来了很大的难度。此外，李春还需要解决如何运输和安装重达数千斤的石块等问题。但是，李春凭借着他的智慧和毅力，克服了这些难题，成功地建造了赵州桥。 赵州桥建成后，立即成为当地的标志性建筑，并吸引了众多游客前来参观。这座桥梁不仅坚固耐用，而且造型优美，成为了中国古代桥梁建筑的杰出代表。它的存在证明了李春的才华和勇气，也为后人留下了宝贵的文化遗产。 李春的姻缘究竟如何呢？这是一个让人充满期待和好奇的问题。历史没有记载，他是否遇到那个与他心心相印、相互陪伴一生的人？还是经历一些曲折和困难，最终找到属于自己的幸福呢？ 或者他一直保持单身，追求自己内心真正想要的生活呢？这些都是未知的，但正是这种不确定性让人们对李春的姻缘充满了想象和期待。也许他在某个不经意的瞬间遇到命中注定的那个人，也许他需要经历更多的人生历练才能明白自己真正想要的是什么。无论如何，我们都希望李春属于自己的幸福，无论是爱情还是其他方面的成就。因为只有当一个人感到幸福，他才真享受生活的美好。 艮卦与赵州桥：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 初六：艮其趾，无咎，利永贞。(变: 初九：贲其趾，舍车而徒)。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 六四：艮其身，无咎。 六五：艮其辅，言有序，悔亡。 上九：敦艮，吉。厚德载物，自强不息。厚道之人，以诚待人。 艮卦代表山，有静止、稳定之意。而赵州桥则是一座古老的石桥，以其坚固和稳定而闻名。从艮卦的角度来看，赵州桥可以被视为艮卦的象征，体现了艮卦所代表的稳定和持久。赵州桥历经千年风雨，依然屹立不倒，这正是艮卦所强调的稳定性和持久性的体现。此外，艮卦还代表着止，即停止或静止。赵州桥作为一座桥梁，连接两岸，使人能够通过河流，但同时也起到了阻止水流的作用。这种止的意义在艮卦中也有所体现，它提醒人们要懂得适时地停下来，思考和调整自己的行动。总的来说，艮卦与赵州桥之间存在着一种隐喻关系。赵州桥以其坚固和稳定展现了艮卦所代表的品质，同时也通过其连接和阻止水流的功能，体现了艮卦中关于动与静的平衡观念。因此，我们可以从艮卦的角度来理解赵州桥，并从中汲取有关稳定、持久和动静平衡的智慧。 那些真正拥有智慧的人，他们从不卖弄小伎俩，而是将他人放在心中，明白如何真诚地对待他人并为之付出。一个人如果没有诚信，就无法立足于世；一个行业若缺乏诚信，则难以兴盛。厚道的人深知“以真诚之心待人，他人也会以真诚回应”的道理。只有以真诚的态度去对待周围的人和事物，才能获得他人的信任与认同，进而收获同样真挚的回报。 乐见别人好，也是乐见自己好；成全别人，往往也能成就自己。厚道之人，懂得感恩。以一颗感恩之心对待身边人给予我们的爱，是对他人的尊重，也是对自己的成全。 厚道之人善于看见别人的好，他们能够发自内心珍惜，然后给予恰当的回应，自会在良性互动的关系中，收获一份愉悦自在的好心情。生命中那些最美好、最珍贵的东西，其实一直都在身边，等着我们去发现。常怀感恩之心，才能拥抱美好。 内心有阳光，平凡的日子也会很闪亮。内心装满感恩，幸福也会充满生活的每个角落。做个厚道的人，人生的好福气，自会来到你身边。 厚道之人，处事宽容。俗话说，待人宽一分是福。厚道的人，为人处事往往会多点宽容、少点计较。 宽容是一种做人的气度，也是一种为人处事的涵养。我们与不同的人相处，难免磕磕绊绊，若事事都斤斤计较，再好的关系也逐渐变冷。 厚道的人，对人没恶意，做事坦诚宽厚。就像那座赵州桥，经历风吹雨打，至今仍然矗立江河之上。 第627章 解卦与姻缘玄机 红娘姐姐上线了…… 解：利西南，无所往，其来 吉。有攸往，夙吉 初六：无咎。 。(变: 初九：归妹以娣，跛能履，征吉)。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 。 六三：负且乘，致寇至，贞吝。 。 九四：解而拇，朋至斯孚。 。 六五：君子维有解，吉；有孚于小人。 。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 。 《解》卦象征着纾解险难：利于往西南方行事，如果没有明确的目的地，返回原地坚守正道可获吉祥。有所行动时，早行才能获得吉祥。初六爻辞说：没有灾祸。（变卦初九爻辞说：嫁出少女作为侧室，就像脚跛还能行走一样，前行会得到吉祥）。九二爻辞说：田猎时捕获到三只狐狸，并得到黄色的箭矢，守持正固可获吉祥。六三爻辞说：背负着重物却坐在车上，招来了强盗抢劫，即使守持正固也难免遗憾。九四爻辞说：解脱被缚的拇指，朋友便能前来，心怀诚信。六五爻辞说：君子能够纾解险难，吉祥；用诚信对待小人。上六爻辞说：王公射杀高墙上的恶隼，一举射中，没有什么不利。 解卦在家庭关系与姻缘方面有着深刻的玄机和启示。首先，从家庭关系来看，解卦代表着和解、缓和和解决矛盾。当家庭中出现纷争或不和时，解卦提醒我们要保持冷静和理智，以平和的心态去面对问题，并通过沟通和妥协来化解矛盾。同时，解卦也暗示了家庭成员之间需要相互理解和包容，尊重彼此的意见和感受，共同营造一个和谐温馨的家庭环境。 其次，解卦在姻缘方面也具有重要的意义。它表示着情感的解冻和修复，意味着在恋爱关系中可能会经历一些困难或误解，但只要双方能够坦诚相待，用心去沟通和理解对方，就有可能化解矛盾，重归于好。此外，解卦还提醒人们要珍惜眼前人，不要轻易放弃感情，相信爱情的力量可以克服一切困难。 解卦在家庭关系和姻缘中的玄机在于强调了沟通、理解、包容和坚持的重要性。无论是家庭还是恋爱关系，都需要我们用心去经营和维护，才能收获幸福美满的结果。 老天总是会给人制造一些障碍，而这些障碍往往都是由那些心怀叵测的小人们造成的。他们就像是生活中的绊脚石，总是试图阻碍我们前进的步伐。但是，面对这样的困境，我们不能退缩，更不能被打败。相反，我们应该学会将这些绊脚石变成自己前进的动力和支撑点。当别人向我们投掷石头时，我们要学着巧妙地避开它们，并将其转化为我们向上攀登的垫脚石。只要我们保持积极乐观的心态，勇往直前，那么无论遇到多大的困难和挑战，我们都能够克服并取得成功。 在古老的东方文化中，解卦被视为一种神秘而深奥的智慧传承。它不仅仅是对未来的预测和指引，更是与家族人员之间有着紧密的联系。 家族中的长辈们常常以解卦为依据，来决定子女的婚姻大事。他们相信通过解卦可以了解到双方的性格、命运以及是否相配。这种传统观念使得解卦成为了家族决策中的重要一环，影响着家族成员的人生轨迹。 同时，解卦也被用于解决家庭内部的矛盾和纠纷。当家庭成员之间产生分歧时，解卦师会根据卦象解读出各方的立场和心理状态，从而提供合理的建议和解决方案。这样一来，解卦不仅有助于维护家族的和谐稳定，还能促进家庭成员之间的沟通和理解。 此外，解卦对于家族的发展也具有一定的指导意义。通过解卦，可以了解到家族事业的兴衰趋势，以及可能遇到的困难和挑战。这让家族成员能够提前做好准备，采取相应的措施来应对变化，确保家族的繁荣和延续。 然而，随着时代的变迁，人们对于解卦的看法也逐渐发生了变化。一些人认为解卦只是一种迷信行为，缺乏科学依据。但无论如何，解卦作为中国传统文化的一部分，仍然在许多家族中流传至今，它所蕴含的智慧和价值值得我们深入探讨和思考。 第628章 婚姻随波逐流 每个人都有自己独特的生活方式和节奏，我们不能简单地用一个标准来衡量所有人的生活。如果只是盲目地跟随社会潮流，那么很可能会失去自我，无法找到真正适合自己的道路。只有保持独立思考，不随波逐流，才能掌握自己的人生方向盘。 在大多数人的传统观念中，人到了一定的年龄，就应该按照既定的模式去生活：买房、结婚、生子。这种观念已经深入人心，成为了一种普遍的价值观。然而，对于那些有着不同追求和想法的人来说，这样的生活模式并不一定适合他们。 尤其是对于女性来说，如果到了适婚年龄还没有结婚，往往会受到来自家庭和社会的压力，甚至被贴上\"大龄剩女\"的标签。但事实上，婚姻并不是每个女性必须要走的路，她们有权选择自己想要的生活方式。有些人更注重事业发展，有些人喜欢自由自在的单身生活，还有些人希望先实现个人目标再考虑婚姻。这些都是个人的选择，应该得到尊重和理解。 同样，男性也面临着类似的压力，他们可能被期望在事业有成后才结婚，或者被要求承担起养家糊口的责任。但是，这并不意味着所有男性都必须遵循这个模式。每个人都有权利决定自己的生活轨迹，无论是追求事业还是享受自由。 不随波逐流，才能掌握自己的人生方向盘。我们应该尊重每个人的选择，不要因为他人的期待而放弃自己的梦想和追求。只有勇敢地走出属于自己的道路，才能过上真正幸福美满的生活。 所有人只在意结果，而非过程。 书中凯蒂就是如此，她性格活泼开朗，外貌也十分出众，可惜到了25岁依旧是单身。 母亲贾斯汀夫人气不打一处来，看着她横竖都觉得不顺眼，时不时地对她冷嘲热讽一番。原来，凯蒂的母亲为了让她能够嫁入豪门，曾经不辞辛劳地举办了无数次宴会，为了给她撑起场面，几乎耗尽了家中的所有积蓄。然而，如此巨大的付出却并未换来相应的回报，这使得她心中的不满与失望愈发强烈，情绪也变得越来越不稳定。 凯蒂出生于一个富裕的家庭，但她在家里的地位并不高，因为她有一个更受父母宠爱的妹妹多丽丝。每当凯蒂回到家时，迎接她的总是母亲冷漠的目光和不屑一顾的态度，这让凯蒂感到自己仿佛是个多余的人。 凯蒂内心十分苦闷，她渴望得到家人的认可和关爱，但却始终未能如愿以偿。面对母亲的冷遇，她也不敢反抗，只能默默忍受着这种压抑的氛围。而当她决定要结婚的时候，也只是选择了一个看起来合适的男人——瓦尔特·费恩。她并没有真正了解过他，甚至对他的感情也只是一种敷衍了事的态度。就这样，凯蒂草率地走进了婚姻的殿堂。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。假有庙，利涉大川，利贞 初六：用拯马壮，吉。 九二：涣奔其机，悔亡。 六三：涣其躬，无悔。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。(变: 六五：童蒙，吉)。 上九：涣其血，去逖出，无咎。 涣卦与姻缘随波逐流。婚后的生活平淡如水，凯蒂逐渐发现瓦尔特是一个沉默寡言的人，他们之间很少有交流。凯蒂试图打破这种僵局，但瓦尔特总是表现得很冷淡。 一天，凯蒂偶然遇到了一个名叫汤姆的男子，他充满活力和热情，让凯蒂感受到了前所未有的快乐。两人迅速坠入爱河，凯蒂开始频繁地与汤姆见面。 然而，凯蒂的内心却充满了矛盾和挣扎。她知道自己的行为违背了道德，但她又无法抗拒汤姆带给她的幸福感觉。就在凯蒂犹豫不决的时候，她收到了一封神秘的信，信中的文字让她陷入了深深的沉思...... 第629章 婚姻里需要明白人 俗话说得好：“家家有本难念的经”，这世上最难解决的事情莫过于家庭纠纷了。 夫妻之间、父母与子女之间、婆媳之间等各种关系错综复杂，剪不断理还乱。就算是清正廉洁的官员也难以判断其中的是非对错，更别提普通人了。 所以有句古话，清官难断家务事。 要说起来，有钱人家，比如红楼梦里的王熙凤，探春，管理家族事务，井井有条。一个家族，总要有一个明白人。 比如，小青当年嫁给小胖，就因为她娘说了一句，小胖是独生子，没人跟他争财产。 谁承想，他爹不知从哪里认了个义女，经dna认证，竟然是亲闺女，这家伙，热闹了。小胖的爹妈打的不可开交。 小青也加入队伍中，严阵以待，不让义女进家门。 这义女偏偏还嫁到了古代的宁古塔，嫁给了老毛子，生了混血儿。这一家可真热闹。 小胖的爹有口难辩，当年他在宁古塔边防，有个当地姑娘喜欢他，以身相许，部队有纪律，不允许跟当地人谈恋爱，这场姻缘不了了之。可是，姑娘铁了心要跟着小胖爹，在一个风高云淡的时候，以身相许。但是，小胖爹并不知道，宁古塔还有自己的亲生骨肉。 婚姻从来都不只是两个人的事，它更是两个原生家庭之间的一场深度交流和融合。而在中国悠久的历史文化传统之中，婚姻所承载的意义远非如此简单。 有这样一些人，他们就像是一只“把家虎”一样紧紧地守护着自己的家庭，对家中的一切都有着强烈的占有欲和保护意识。他们生怕家里的任何东西被别人夺走，尤其是当涉及到兄弟姐妹之间争夺老人财产的时候，这种紧张感更是达到了顶点。这些人会时刻警惕着，绝不允许任何人侵犯他们的利益，甚至不惜与亲人反目成仇。他们认为，只有牢牢地守住自己的家，才能保证自己的生活不受影响，也才能维护自己的尊严和地位。然而，这种过度的保护往往会让家庭关系变得紧张，甚至破裂。亲情在这个时候显得如此脆弱，而那些原本应该相互扶持、共同成长的兄弟姐妹，却因为一点小小的利益而产生了隔阂。或许，我们应该学会放下心中的执念，多一份宽容和理解，少一份自私和贪婪，让家庭重新回归温暖和睦的氛围。毕竟，亲情才是最珍贵的财富，值得我们用一生去呵护。 我们的传统文化一直以来都对孝道极为重视，这其中便蕴含着一个古老的观念：“不孝有三，无后为大”。这句经典名言深刻地反映了中国古代社会对于子孙繁衍、家族延续的高度重视。因此，当一对新人步入婚姻殿堂时，他们不仅仅是彼此承诺相伴一生，更肩负起了传承家族血脉、延续家族香火的责任与使命。这种责任感使得婚姻成为了一种更为严肃庄重的事情，而非仅仅是个人情感的表达。 然而，随着时代的变迁，现代社会的婚姻观念也发生了巨大变化。人们越来越注重个体的自主选择和独立生活，追求自由、平等、尊重等价值观。在这样的背景下，传统的孝道观念与现代婚姻观之间产生了一定的冲突。许多年轻人不再将生育后代视为人生的唯一目标，而是更关注自身的发展和幸福。这种变化引发了社会各界对于婚姻定义和孝道内涵的广泛讨论。面对这一问题，我们需要思考如何在传统与现代之间找到平衡，既尊重传统文化中的孝道精神，又能适应现代社会的发展需求。或许可以通过加强家庭成员间的沟通理解，培养共同的价值观念来实现。同时，政府和社会也应该提供更多支持和帮助，鼓励年轻人积极参与家庭建设和子女教育，从而推动社会和谐稳定发展。总之，在这个快速变革的时代里，我们要以开放包容的心态去看待婚姻和孝道，努力寻找两者之间的平衡点，让每个人都能过上自己想要的生活。 《周易》中说：“元亨利贞，无咎”，这意味着事物发展顺利，没有灾祸。初九爻辞提到：“官有渝，贞吉。出门交有功。”意思是官员可能会有所改变，但只要保持正直就会吉祥，出门与人交往也会成功。 六二爻辞则表示：“系小子，失丈夫。”即过于关注年轻人而失去了大丈夫般的稳重。六三爻辞又说：“系丈夫，失小子。虽有求得，利居贞。”这表明如果过分追求大丈夫，就会失去年轻人的活力；只有在适当的时候追随他人，才能够获得所求之物，并利于坚守正道。 九四爻辞进一步指出：“随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。”这里的“孚”字可以理解为诚信或信誉，表示跟随他人并有所收获时，如果能保持诚信和遵循道义，就不会有什么过错。然而，需要注意的是，爻辞中的文字并非固定不变的，有时会出现变化。例如，将九四爻变为六四爻后，其爻辞变成：“乘马班如，求婚媾，无不利。”这意味着骑着马匹徘徊不前，去求婚配，结果并无不利之处。无不利)。 九五：孚于嘉，吉。 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。 六随卦所蕴含的道理对于我们理解家庭和姻缘关系有着深刻的启示。它告诉我们，要以柔顺的态度对待家人和伴侣，尊重他们的意见和选择，同时也要保持自己的独立性和自主性。 在家庭生活中，夫妻双方应该相互随和、相互支持，共同营造一个和谐、温馨的家庭环境。当遇到矛盾和分歧时，要学会妥协和包容，不要固执己见，以免引发不必要的争吵和冲突。 而在姻缘方面，六随卦提醒我们要顺应缘分，不强求不属于自己的感情。有时候，我们可能会对某个人产生强烈的好感，但如果对方并不回应我们的感情，那么我们也不能强求，而是要学会放下，继续寻找属于自己的幸福。 六随卦还强调了时机的重要性。在处理家庭和姻缘问题时，我们需要把握好时机，做出正确的决策。例如，在决定结婚或离婚时，要考虑到各种因素，避免盲目行动。 六随卦告诉我们，在家庭和姻缘中，要保持柔顺的心态，顺应自然规律，把握好时机，才能获得幸福美满的生活。 面对小胖一家鸡飞狗跳、狗撕猫咬般的混乱场面，众人都感到十分无奈和疲惫。就在这时，一个关键人物出现了——小胖的大爷，这位老人在家族中备受尊敬，因为他不仅德高望重，而且还是整个家族里年龄最大的长辈。他看着眼前混乱不堪的局面，心中涌起一股责任感。于是，他站出来主持了这场家庭会议，希望能解决这个棘手的问题。 在会议室里，小胖一家人围坐在一起，气氛紧张而尴尬。小胖的大爷坐在首位，神情严肃地看着每一个人。他清了清嗓子，缓缓开口说道：“大家好，今天我们聚在这里，是要解决我们家里的问题。”他的声音沉稳有力，让人不禁心生敬意。 接着，他开始逐一询问每个人对这件事情的看法和意见。他倾听着他们的抱怨、指责和辩解，但始终保持着冷静和公正。最后，他总结了每个人的观点，并提出了自己的建议。 “我知道你们都有自己的想法和感受，但我们不能再这样下去了。我们需要找到一种方法来解决这个问题，让我们的家庭重新回到和谐与安宁之中。”他的话语充满了力量，让人不禁为之动容。 在接下来的讨论中，家庭成员们逐渐放下了彼此的成见，开始认真思考如何改善家庭关系。最终，他们达成了一致意见，决定采取一些措施来化解矛盾，重建家庭和睦。 这次家庭会议虽然没有完全消除所有的问题，但它为家庭成员提供了一个沟通的平台，让他们有机会表达自己的想法和感受。同时，也让他们意识到，只有通过相互理解和包容，才能让家庭变得更加美好。 第630章 父母积德行善 根据度娘所说，父母积累下来的福报和因果，可能有时候一直纠缠他们的子女，甚至影响其一生…… 听起来，假亦真时真亦假…… 那么问题来了，父母如此拼命地赚钱究竟是为了什么呢？其实答案很简单，就是希望自己的孩子们，能够生活得更加幸福一些。 我们都知道，那些肉眼可见的房屋和钱财等物质财富，父母们通常会将它们留给孩子们，但那些无形的东西，比如父母的善恶报应、因果循环等等，是否也会传递给下一代呢？当然，这些看不见的东西同样会对孩子产生深远的影响。 事实上，这些看不见的东西往往比那些看得见的东西更为重要。因为当父母的善恶行为产生的果报，最终都会在某个时刻降临到孩子的身上。 诚如古人所言：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”这句古语犹如一把钥匙，开启了对因果关系奥秘的探索之门。它告诉我们，因果并非遥不可及、难以捉摸，而是时刻围绕着我们，无论是在子孙后代身上，还是在当下自身的经历中，都能感受到其深远影响。这一观点不仅展现出了因果关系的普遍性，也强调了其长远性，让人们对生活中的每一个选择和行为都充满敬畏之心。 《易经》中的中孚卦就提到：豚鱼吉，利涉大川，利贞。而初九爻辞则表示：虞吉，有他不燕。意思是说，诚信待人，即使面对危险也能化险为夷；但如果心怀不轨，即使表面看起来吉祥，内心也会感到不安。因此，作为父母，应该以身作则，以善良、正直的行为来引导孩子，让他们懂得如何做一个有道德、有责任感的人。只有这样，才能真正为孩子的未来奠定坚实的基础。 虞吉，有他不燕。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 六四：月几望，马匹亡，无咎。 九五：有孚挛如，无咎。 上九：翰音登于天，贞凶。(变: 上六：苦节，贞凶，悔亡)。 中孚卦是《易经》六十四卦之一，其卦象由下兑上巽组成。这个卦象代表着诚信、忠诚和信守承诺等意义。然而，从一个独特的角度来看，中孚卦也蕴含着孝顺父母的玄机。 让我们来看看中孚卦的卦辞：“豚鱼吉，利涉大川，利贞。”其中，豚鱼象征着诚实和忠信，而利涉大川则意味着克服困难，勇往直前。这告诉我们，孝顺父母需要有真诚的心，不虚伪，不做作，才能得到吉祥和顺利。同时，也要勇敢地面对生活中的各种挑战，坚守孝道，不畏艰难险阻。 中孚卦的初九爻辞说：“虞吉，有他不燕。”这里的虞字，可以理解为安守孝道，孝敬父母。只有全心全意地尽孝，才会带来内心的安宁和幸福。如果心中还有其他杂念或不孝之行，就会感到不安宁。因此，孝顺父母要一心一意，专注于孝道，不要被外界干扰。 中孚卦的九二爻辞说：“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”这句话可以理解为父母对子女的关爱和教育，如同鹤鸟在阴暗处鸣叫，幼子听到后会回应。同样，当子女长大后，也应该以孝顺之心回报父母，共享美好的事物。这体现了家庭和谐、亲情深厚的美好景象。 中孚卦的六四爻辞说：“月几望，马匹亡，无咎。”月亮接近圆满时，马匹走失，但没有灾祸。这暗示着即使在孝顺父母的过程中遇到一些困难或损失，只要坚持正道，保持诚信，最终还是能够避免灾祸。这也是一种对孝道的坚定信念和不屈精神的表达。 中孚卦与孝顺父母之间存在着紧密的联系。它提醒我们要以真诚的心孝敬父母，专心致志，不怕困难，与父母和谐相处，并在实践孝道中保持诚信和坚定。通过这样的方式，我们能够实现家庭和睦、社会和谐的目标，传承中华民族的传统美德。 第631章 好汉不吃眼前亏 话说，古代有一个开驿站的落魄女子名叫孟令，她看上了进京赶考的书生黄梁。然而，这个书生不知道因为什么原因得罪了官府，于是官府派遣师爷二狗来到店里，想要一探究竟。 原来，早在几年前，师爷就已经看中了孟令，并委托媒婆前来向她说媒。但是，孟令却看不起师爷那副谄媚的嘴脸，果断地拒绝了他。谁能想到，如今的情况竟然会发展成这样？ 孟令没给狗师爷好脸色，当然，狗师爷回禀官府也没什么好话。 当晚，孟令让黄梁赶紧跑路。可黄梁一介书生，认为自己身正不怕影子斜，没做亏心事不怕鬼敲门。说什么，也要在驿站跟孟令在一起。 于是，接下来，官兵们便将黄粱押解至官府，并狠狠地抽打了他五十大板。打得他几乎丧命，昏迷不醒。 随后，孟令也被一同带到了官府接受盘问。官府官员严肃地问道：“这个黄梁究竟是什么人？” 孟令面不改色、心不跳地回答道：“他不过是我们驿站的普通客人罢了。” 官府官员接着追问道：“为什么会有人举报他盗窃呢？” 孟令一脸茫然，反问道：“我这驿站并未丢失任何物品，又何来盗窃一说呢？” “带证人！”官府一拍惊堂木。 师爷连忙让小卒带上一个贼眉鼠眼的小二，“孟令，你可认识他？” 孟令定睛一看，原来是几个月前辞退的跑堂的，这跑堂的偷了住店人的衣服，被发现了，孟令看在他孤苦伶仃的份上没有报官。谁曾想，这小子见到黄梁跟孟令好上了，心生憎恨，反倒跟师爷勾搭到一起，陷害起黄梁来。 “大人，此人曾是驿站小二，因家中有事，他前几月辞了店里的活，至于他去哪里了？小女子不知……”孟令隐瞒了小二偷盗之事。得饶人处且饶人。 孟令的话，让师爷和小二一惊，没想到孟令没有出卖小二。 “小二，你说，为何见到黄梁有偷盗之事？”大人问小二。 小二眼珠一转，师爷跟他使了个眼色去，师爷早就收买了小二，这事成了以后，让小二到官府吃公粮。 “大人，我在驿站当跑堂的，眼见着黄梁把驿站当成自己家，驿站里的东西据为己有！”小二回禀大人。 “黄梁，你如实招来！” “大人啊，我冤枉啊！”黄梁被打的皮开肉绽，只知道喊冤枉。 “孟令，小二说的是否属实？”大人问孟令。 孟令一听小二说的话，知道其中有诈。她沉思了片刻，“回禀大人，这黄梁，除了是驿站的普通店客，他还有一个身份，就是我没过门的女婿啊！如今，我俩不分彼此，所以，他用店里的财物，并无不妥啊！”这时候，为了救黄梁，孟令只能豁出去了，也顾不得自己的清白了。 师爷一听孟令这话，气的眼珠子乱翻。“好个孟令，自古男女需要媒妁之言，想你俩并未婚配，就如此住在一起，成何体统？！” “对啊，孟令，你俩这种做法，有失风化啊！”大人也觉得师爷说的有理。 “大人啊，在这大堂之上，还请大人做主，给我俩做个大媒吧！成人之美，女子不胜感激啊！”孟令脑子转得快，将绣球抛给了大人。 还没等大人发话，师爷赶紧说，大人，使不得啊，想咱们这县里，那个人家女子出嫁，不是有媒人月老啊，一个外乡人，不知根知底，怎能娶咱们这地界的女子啊！” 大人沉思片刻，师爷说的有道理，“黄梁啊，你家在哪里？既然孟令说与你相好，就不追你的罪了，你需要回家请媒人来驿站，方能继续跟黄梁交往，否则，只能是你有盗窃别人财物之名啊！” 黄梁一听，“多谢大人，我家在山西洪洞县，小人这就打道回府，请媒人前来做媒！” 师爷眼看着大人做出这样的决定，没有阻拦，也跟着说，“对对对，大人，看这孟令哭的真真切切，看来对黄梁是动了真情啊！” “狗奴才，要不是你三番五次想娶我，哪里能有今天这等事出来？”孟令突然冒了一句。她见不得师爷黄鼠狼给鸡拜年没安好心。 大人正要放两人走的时候，没成想师爷眼珠一转，又加了一句，“大人，这孟令跟黄梁在一起，好是好，就怕，黄梁把孟令带坏了啊！不如，把黄梁赶走吧，再找个媒婆，您赐婚，给孟令嫁了！” 大人想了想，师爷说的也有道理。“来人，叫媒婆来，给这孟令找个婆家……” 孟令的心啊，一下子掉到了谷底，欲知后事如何，且听下回分解。 第632章 嫁给包老二 话说，孟令被师爷刁难，请媒婆说媒。 媒婆把孟令说到一处大山里，远离县城。但是，听说是一处王侯将相的祖居之地。 孟令的这个婆家，是一家庄户人家包老二，男人肥头大耳，什么也不干，整天游手好闲，全靠祖上传下来的祖屋为生计。已经三十好几了，却还没有成家。因为他好吃懒做，所以谁家也不愿意把闺女嫁给他。 孟令虽然心里不愿意，但也不能违抗官府的力量，只好违心地嫁到这偏远之地来。不过，包老二对孟令还算不错，不仅没让她干任何家务活，甚至还说要把几间祖屋拿出来，开一家驿站。 这里位于三省交界，地理位置偏僻，但也是一个抄近道的好去处，如果有通幽之处，也可以吸引更多的人前来住宿。 孟令其实并不喜欢包老二，但她知道自己的胳膊拗不过大腿，只能无奈接受现实。于是她与包老二约法三章：第一，孟令之前驿站的随从也跟着过来。等驿站开业后，所有事情都由她来打理；第二，她会好好经营这家驿站，不会让包家吃亏；第三，不管以后发生什么事，她都会坚守妇道。 包老二听后，高兴地答应了孟令提出的条件。而孟令也开始筹备起了驿站的事宜，希望能通过自己的努力，改变现在的生活状况。 本本来好好的一件事情，谁知道竟然会变成这样！原本计划好的驿站，就建在了一条流水河边。而这几天，天空一直下着倾盆大雨，河水已经快要溢出河岸了。 “老二啊，看这个样子，可能要爆发洪水了。我们还是赶快转移到地势高一点的地方吧！”孟令焦急地对包老二说。 “可是，这么多东西怎么搬呢？”包老二有些犹豫。 “别管那么多了，人的性命才是最重要的。一旦山洪暴发，后果不堪设想！”孟令严肃地提醒道。 话说，不仅山洪要爆发，还来了流窜的逃兵，挨家挨户抢吃的。更加让孟令决定先躲出去再说的决心。 就在这时，他们想起了《易经》中的一句话：“丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。六二：丰其 ，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。（变：九二：贞吉）。九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉。六五：来章，有庆誉，吉。上六：丰其屋， 其家，极其户，阒其无人，三岁不见，凶。”这段话似乎给了他们一些启示和安慰。 孟令和包老二决定听从《易经》的指引，放下手中的物品，迅速撤离到安全地带。尽管心中仍有一丝不舍，但他们明白，生命才是最宝贵的财富。在大自然面前，人类显得如此渺小。但只要保持冷静、智慧和勇气，就能战胜困难，迎接新的挑战。 看着周围邻居们纷纷撤退，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。 一家人也不迟疑，二十多口子人，急忙向山上的祖庙转移。 这祖庙可是包家的重要之地，也是他们家族传承的象征。虽然包老二现在只是一个孤儿，但他的祖上可并非等闲之辈。当年，他们家族在这片土地上也曾有过辉煌的历史。而这座祖庙，便是见证了他们家族兴衰的地方。 如今，这座祖庙依然屹立在山顶之上，它的存在让包家人感到自豪和骄傲。尽管岁月已经流逝，但祖庙仍然保持着当年的威严与庄重。在这里，包家人可以感受到祖先们的气息，也能汲取到那份坚韧不拔的力量。所以，当面临危险时，大家毫不犹豫地选择了祖庙作为避难之所。 话说孟令这场姻缘，其实也是老天的安排啊！那师爷求之不得，才想出这样一个下策。孟令心中虽有一万个不情愿，但她本就柔弱，又怎会有能力违抗官府的命令呢？所以她也只能暂时接受这个事实。可谁能想到，孟令居然已经怀了黄梁的骨肉！这让事情变得更加复杂起来。然而，令人意外的是，包老二并没有因此而嫌弃孟令，反倒觉得自己占了大便宜——“娶一送二”，岂不美哉？ 屋漏偏逢连阴雨，一行人躲到山上祖庙。颠沛流离，孟令肚子里的孩子也着急要出来。 屋外，大雨瓢泼，山洪肆虐，屋内，孟令叫苦连天。幸好驿站过来的有位老大姐懂接生，拿出自己祖传的催生丸，免除了孟令的痛苦。 只见天地间电闪雷鸣，一道蓝光在祖庙上方，人们惊诧之余。 “哇啊哇啊哇啊”随着婴儿响亮的啼哭，一个大胖小子降生了。 包二一看是个带把的。喜不自禁，“哈哈哈，是个大胖小子，老包家有后了”他并不在乎是不是自己的种，以后姓包就可以。 孟令和驿站的人，看着包老二，觉得这人也还行，至少有江湖人的仗义，比起那个黄梁来，更值得托付。 第633章 父子没相认 话说上一章，开驿站的孟令，被师爷找媒婆卖给了偏远山区的包老二。 这包老二，没让孟令失望，发洪水也不怕。还替孟令把她跟黄粱的儿子养到了七八岁。 儿子叫天赐，长得眉清目秀，唇红齿白，村里人都说不像包二。如果是包二的种，应该虎头虎脑才对。 这天赐从小喜欢读书。最喜欢曹操那首《短歌行》，背的滚瓜烂熟。 这一日，天赐正在祖庙背诵《短歌行》。庙外来了一位儒雅的先生，仙气飘飘。先生是被天赐的读书声吸引来的。 《短歌行》:对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈?，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 “小公子，读的着实不错，你可知这首诗词的意思吗？”儒雅先生问小天赐。 “先生您好，母亲只是让我背诵，真不知什么意思？”天赐看着眼前这位干净清秀的先生，如实回答。 “先生，您渴不渴，您先坐下，喝口茶，慢慢讲来。”天赐禀赋聪慧，听先生问话，隐约感觉先生是博学之人，于是虚心请教。 “小公子，有所不知，这篇汉乐府《短歌行》是大名鼎鼎的曹操所写的一首求贤歌啊！这首诗歌以其深刻的情感和独特的表达方式，展现了曹操对人才的渴望与追求。” 曹操，这位历史上赫赫有名的政治家、军事家，他的一生充满了传奇色彩。而这首《短歌行》则从另一个角度揭示了他内心深处对于贤才的急切期盼。 诗中的每一句都饱含着曹操的真诚与热忱，他以酒为引，抒发了自己对贤士的渴望之情。\"青青子衿，悠悠我心\"，表达了他对有才华之士的敬仰；\"呦呦鹿鸣，食野之苹\"，描绘出一幅欢乐祥和的景象，寓意着他期待与贤才共享美好时光。 然而，曹操的求贤之路并非一帆风顺。在那个动荡不安的时代，人才的流动极为频繁，竞争也异常激烈。但曹操并没有因此放弃，反而通过各种方式来吸引人才，展现出他作为一名领导者的魅力与智慧。 正是因为有了这样的胸怀和决心，曹操才能在那个风云变幻的年代里招揽到众多杰出的人才，建立起强大的势力。而这首《短歌行》也成为了他求贤若渴的真实写照，流传千古。 “先生，曹操是一代枭雄，他是我的偶像！”天赐一本正经的说。 仙气飘飘的先生不是别人，正是当年那个不能护孟令母子周全的黄粱啊！这黄粱赶路，路过祖庙，被天赐的读书声吸引过来。天赐与黄粱均不知彼此是亲父子。 “先生，您真有学问啊！”天赐给黄粱敬茶，一本正经的说。 “小公子，你父母呢？”黄粱不禁对天赐产生了兴趣。殊不知，骨子里的血缘关系让两人即使从未见过，见了反而莫名的亲切。 “前边的驿站是我家的，先生如果赶路累了可以到客栈休息片刻！”天赐看着先生风尘仆仆的样子，热心邀请。 “谢谢小公子，我还要赶路，就不谢了。等回来，如果还路过此地。一定到你家客栈休息！”黄粱着急去给一位友人看病，需要赶路，谢绝了天赐挽留，继续翻山越岭去了。 父子没有相认。但有了第一次接触。 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。(变: 六二：鸣谦，贞吉)。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。 升卦象征上升、进步，具有大亨通、顺利的含义，可以见到伟大的人物，不必忧虑，往南方出征吉祥。初六爻表示允许前进，非常吉利；九二爻则说明只要保持诚信，就有利于祭祀活动，没有灾祸（变化后的六二爻意为谦逊而声名远扬，坚守正道可获吉祥）；九三爻说上升到空虚的城邑；六四爻表明君王在岐山祭祀，吉祥且没有灾祸；六五爻表示守持正固可获吉祥，登上台阶步步上进；上六爻则意味着在昏暗中前进，有利于不停息地坚守正道。 第634章 孟令有预感 话说天赐跟黄粱之间，是有缘分的。 母子连心也罢，父子连心也罢，天赐与黄粱这次相见。让彼此有了很深的印象。 黄粱自从被师爷陷害之后，心中充满了愤恨和无奈。他深知官场黑暗，人心险恶，因此决定远离驿站所在的那个县，不再涉足官场。 同时，他也不敢再去考取功名，生怕再次遭遇不公待遇。然而，生活还得继续下去。幸运的是，黄粱拥有祖传的医术，这成为了他谋生的手段。 凭借着精湛的医术，他能够治疗各种疾病，赢得了患者们的赞誉。虽然不能大富大贵，但至少能够解决自己的温饱问题。尽管如此，黄粱内心深处仍然对过去的事情念念不忘。 尤其是对于孟令，他始终心怀愧疚。然而，他并没有再婚，也许是因为曾经的婚姻给他带来了太多的痛苦和伤害，让他无法轻易地重新开始一段感情。而更令人意想不到的是，黄粱并不知晓孟令与他还有一个儿子。这个秘密或许将永远埋藏在岁月的尘埃之中，成为一段不为人知的故事。 话说，孟令在驿站忙碌，不知为何左眼不住的跳。想起天赐和一位奶娘在祖屋背书，身边没有男人守护…… “莫不是天赐有什么不好？” 想到这里，突然有一种不好的预兆。于是，她交代包老二守着驿站，自己匆忙向祖庙奔去。 天赐就是在祖庙降生的，为了好养活，这娃一直在祖庙居住，另外就是帮着降生的那位稳婆，熟悉天赐的脾气秉性，一直陪伴在天赐身边。天赐的古诗词，则是孟令悉心调教。 总这么下去也不是办法，需要给天赐请一位教书先生才好。正好驿站帮工的孩子们也都长大了，是时候请个先生了。 孟令边想边朝着祖屋狂奔，也是巧，她到的时候，黄粱已经离开，孟令看到一个披着蓑衣，仙气飘飘的人，从她们家祖庙向山下走去…… 孟令心头一怔，这背影这步伐，为何如此熟悉呢？ 这人不会对天赐做了什么吧？ 孟令猛的推开祖庙的门，“母亲？您怎么来了？” “夫人，出什么事了？”稳婆看到气喘吁吁的孟令，也从厨房跑过来问道。 “天赐，有人来祖庙了？”孟令呵斥到。“不是跟你说，不允许外人进祖庙吗？” 说完，狠狠瞪了稳婆一眼。这不是责骂天赐，而是敲打稳婆，谁知道来人是不是跟稳婆有关系。 “没来人啊？”稳婆差异的说，“我一直在厨房忙活，这几天变天了，想着给天赐做点红枣糕吃。” 稳婆的确不知道黄粱来的事，因为天赐不希望让其他人知道他跟那位先生说话。 老包家有规矩，外人是不允许进祖庙的。这一点。周围方圆几里的百姓都知道。只是黄粱一个路过之人哪里知道，听到天赐的读书声，鬼使神差就进了祖庙。 恰恰天赐对这位先生产生了莫名的好感和信任，所以并没有跑去告诉稳婆。 “母亲，是有位先生来了，指点天赐诗词来着，是我不好，没有喊婆婆！”天赐拽起孟令衣角承认错误。 “是个什么样的先生啊？”孟令看到天赐诚实，于是语气缓和了很多。 “母亲，是一位行医的先生，很有学问，他说曹操写的短歌行是求贤的诗词。” “不好，难道是他？”孟令突然有些头晕，差点摔倒…… “夫人，您怎么了？” “母亲，母亲，您哪里不舒服啊？” 稳婆和天赐都着急了。 曹操的短歌行，黄粱也曾跟孟令聊起过，特别是对于曹操求贤若渴的见解，孟令也是从黄粱那里第一次听说。 真是天捉弄人啊，这天杀的，怎么找到这里来了？ 稳婆多年前也见过黄粱，对黄粱与孟令的事也有耳闻，猜想莫不是黄粱遇到天赐了。可是，天赐的存在，黄粱并不知道。这个秘密，只有孟令和稳婆知道。 “好天赐，那位先生长得高吗？” “不高不矮，不胖不瘦，仙气飘飘的……跟对天赐胃口呢！”天赐看到母亲好一些了。跟母亲和婆婆逗乐起来。 睽：小事吉 初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。 九二：遇主于巷，无咎。 六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。 六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。(变: 九五：履，贞厉)。 上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。“仙气飘飘……”孟令心里一紧，这形容和黄粱太像了，“天赐，他有没有跟你说他叫什么名字？” 天赐摇了摇头，“我没问，不过他知道我叫天赐。”孟令心中更加确定了，当年她与黄粱约定此生不复相见，如今他却找了过来，难道是得知了天赐的身份？不行，决不能让他发现天赐。 孟令下定决心，一定要保护好天赐，不能让黄粱抢走他。她看向稳婆，两人交换了一个眼神，决定暂时不告诉天赐关于黄粱的事情。 与此同时，在另一边。黄粱四处打听孟令的下落，终于得知她住在这个小镇上。他来到孟令家门前，却犹豫了是否要进去。就在这时，他看到了天赐，心中一惊，这孩子和自己竟如此相像...... 第635章 使出激将法 黄粱在驿站门外犹豫的时候，孟令则正在屋内测卦。 五枚铜钱测了六次，周易第26卦的大畜卦。孟令刚刚开始学习周易，还需要翻书解答。 周易详解里，大畜卦原文是，大畜。利贞，不佳食，吉。利涉大川。 上上卦？为何？孟令有些不解？ 象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。 大畜卦：是吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。 《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行。 北宋易学家邵雍解 以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。 得此卦者，宜坚守正道，脚踏实地，务实行事，方可成就大业。切勿骄傲自满，目空一切。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：守静二年，方可展运。 财运：暂时株守，良机必至。 家宅：家业日隆；婚姻大吉。 身体：健康有力。 传统解卦，这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为止为养。 运势：处事不可好高骛远，宜脚踏实地，可成大业，忌目空一切。 事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意休整，决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训，有所畏而不行，否则必有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。 经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，保守事业，深思熟虑，再图发展，一味自信冒进，决不可取。 求名：注意积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，持之以恒，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。 婚恋：顺利。建立在共同勤俭持家的基础上，相互坦诚而待，美满幸福。 决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。 解释：大有积蓄。 特性：反应快，追求新知，不断创新，研究新事物，待人谦虚，修养好。贵人多助，容易少年发达，年轻就会有所成就。 运势：大凡诸事不可好高鹜远，脚踏实地、务实行事，始能成就大业。以蓄德为主可吉，若因得势而气盛凌人，目空一切者，终招失败之象。 家运：须知蓄者以备急需也。明此道理，持之力行，则可亨通。 疾病：病虽重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易积劳成疾。 胎孕：占得此卦主生贵子。 子女：儿女必声扬家风，可得幸福之象。 周转：可成。 买卖：再谈可成交 ，且有获大利之象也。 等人：不会来。 寻人：途中虚险，若一人等待必有凶。若是出走者，不必寻，会自回。 凶：得此爻者，宜守旧，不然会有不测之祸。做官的宜退居闲职，或退位。 台湾国学大儒傅佩荣解， 时运：采取守势，等待援兵。 财运：等待帮手，方可获利。 家宅：屋宅忌高；夫顺妻吉。 孟令看到这里，似乎有些明白了。这个卦的意思是，她跟包老二需要继续过下去。 那么，里面六四又是什么？将木棒横缚在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻，大吉大利。 《象辞》说：六四爻辞讲的大吉大利，是指将有喜庆之事。 吉：得此爻者，营谋有望，财富增加。做官的会有升迁之喜。 莫非是说，这个黄粱还能去考取功名？ 时运：得人赏识，可以升迁。 财运：新货到手，蓄积有利。 家宅：新居有路；少年联姻。 那也，接下来这个六五又是什么意思呢？ 六五。豮豕之牙，吉。 象曰：六五之吉，有庆也。 六五：将好奔突的大猪圈起来，吉利。 《象辞》说：六五爻辞讲的吉利，是指有吉庆之事。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，营谋遂意，多有喜庆之事。做官的会高升。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：不可躁进，定而后动。 财运：得人支持，买卖有利。 家宅：住屋风水；婚姻合宜。 身体：调养节制。 再往下看，越来越说明，这个黄粱还能出人头地？ 上九爻辞 上九。何天之衢，亨。 象曰：何天之衢，道大行也。 上九：得到上天的福佑，大吉大利。 《象辞》说：得到上天的福佑，行事畅通无阻。 吉：得此爻者，万事如意，心想事成，好运连连。做官的会得到上司的提拔，或被举荐而高升。读书人会进取成名。 台湾国学大儒傅佩荣解 时运：青云直上，可喜可贺。 财运：毫无阻碍，大获其利。 家宅：道旁吉宅；天作之合。 身体：健康平安。 话说，孟令正钻进周易古书里琢磨呢。 驿站外的黄粱，已经打定主意冲了进来。 七八年没见，孟令还是那么好看，只是略微憔悴了些。黄粱还是那么英俊，只是两鬓添霜…… “孟令，你让我找的好苦啊！”黄粱打破了僵局。 “你找我做什么？当年不听我的话，咱们俩谁也没得好啊……”孟令意味深长的说。 “孟令，你是不是有我们的孩子？”黄粱已经顾不上多想，他见过天赐，一个非常聪明可爱的孩子。一想到天赐可能是他的儿子，他竟然喜极而泣！ “黄粱，别做你的黄粱美梦了！天赐是我跟包老二的儿子！” 黄粱一时间目瞪口呆。 “孟令，我没有别的意思，我……” “你什么你？黄粱啊黄粱，你什么时候能长长出息啊！如今还是孤家寡人，就是天赐跟了你，你怎么养活他？”孟令哭着说。 “我给人治病，我能养活孩子的！”黄粱一看事情有缓…… “这样吧，你去考取功名，如果考上了，咱们再谈天赐的事”孟令使出了激将法。 黄粱心中暗暗感叹：“这不是当年，莺莺母亲崔夫人对我使出的招数吗？”原来啊，这黄粱竟然是张生转世。 他突然心灰意冷，“啊啊啊啊，苍天啊，我到底哪里做错了！让我两世都得不到自己喜欢的女子啊！” 黄粱不禁想起了那个曾经让自己上一世心动不已的女子——莺莺。当时，崔夫人也是用这种方式来考验他和莺莺之间的感情，而如今，相似的一幕再次上演。 难道说，孟令是崔夫人的转世？不可能，绝对不可能？！ 孟令看着黄梁傻愣愣愣的，呆若木鸡，以为是被自己的话刺激的。 心里有些过意不去。转念一想，谁让他当年不听老娘的话，就需要刺激他，让他去考取功名。万一有个好前程，再让天赐认他也不迟啊！ 黄粱心里清楚地知道，这样的手段并不能阻止他喜欢天赐，只会让他们父子的关系变得更加融洽。 想到这里，他嘴角微微上扬，露出一丝淡淡的微笑。 “好，我答应你！不考取功名，永远不跟你提天赐的事” 说完，扬长而去…… 欲知后事如何，且听下回分解…… 第636章 情债 红娘姐姐说了一个秘密：两个人之所以能走到一起，或许只是因为他们之间有着前世的情债需要偿还。当这份债务渐渐还清时，其中一方可能变得冷漠无情，而这恰恰暗示着他们之间的缘分已经走到了尽头。 然而，即使这辈子无法完全还清这笔情债，下一世仍然要继续偿还。命运的轮回使得两人再次相遇，甚至引发新的纠缠。 所以说，黄粱与孟令的相遇，分离，都是有原因的。 话说，黄粱扬长而去后，孟令的生活又恢复到了往日的平静之中。每天日出而作，日落而息，日子过得平淡却也充实。 然而，黄粱这一次进京赶考却是如临大敌，丝毫不敢掉以轻心。因为他知道，如果自己名落孙山，那么天赐将永远与他失之交臂。所以，他每天都刻苦学习，恨不得把所有的时间都用来复习功课。 终于，考试的日子来临了。黄粱怀着忐忑不安的心情走进考场，心中默默祈祷着能够考出好成绩。经过数日的努力和等待，考试结果终于揭晓了。当得知自己高中状元时，黄粱激动得热泪盈眶。 与此同时，远在千里之外的孟令也得知了这个消息。她心中既高兴又失落，高兴的是黄粱终于实现了自己的梦想；失落的是，从今以后天赐可能要跟着黄粱生活了。谁知道是好是坏呢？ 不过，她还是默默地祝福着黄粱，希望他能过上幸福美满的生活。 这一日，高中状元的黄粱，骑着高头大马回乡省亲。幸运的是，黄粱中了状元，被都城王侯将相看中，做了驸马，所以说，黄粱与孟令的约定也就不攻而破…… 黄粱路过孟令住的小镇，一行人敲锣打鼓，镇上的人涌出来看新科状元。孟令则带着天赐，远远看着…… “母亲，骑在马上的人，很像教过天赐诗词的先生啊！”天赐就像黄帝新衣里的娃娃，说出了真话。 “天赐啊，骑马的人不是那位先生，可能只是长得有些像罢了。天赐将来想考取功名吗？”孟令试探着问。 “母亲，孩儿知道书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读”天赐使劲点了点头。 孟令知道，天赐的心中，已经种下一颗攻读的种子，只待浇水施肥…… 孟令请了县里有名的教书先生到祖庙，给天赐和孩子们教书，这一点，包老二也非常支持。天赐聪明好学，深得教书先生的喜爱，而孩子们也都很尊敬天赐这个大哥哥。 孟令与包老二也有了一个女娃芙蓉，女娃长得像孟令，比包老二好看多了。这包老二喜欢的不得了，整天抱着不撒手，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。 芙蓉一天天长大，她的可爱模样让人忍不住想要亲近她。天赐看着妹妹，心中充满了疼爱之情。他知道，芙蓉是他们家庭的一份子，也是未来的希望。 随着时间的推移，天赐渐渐长大成人，他对知识的渴望愈发强烈。于是，他决定离开家乡，进京赶考，追求更高的学问和成就。尽管舍不得，但天赐还是踏上了进京的路途。 然而，这个家并没有因此变得冷清。因为有芙蓉在身边，她成为了这个家的中心，带给大家无尽的欢乐和温暖。即使天赐不在，一家人也是充满着生机和活力。 第637章 守住底线 话说，孟令和包老二的日子，过得也算顺心，但是自从有了芙蓉，包老二看孟令开始不顺眼了。 稳婆劝孟令，夫妻到了中年，最重要的是守住自己的底线。 “没有底线的婚姻，你的宽容也将一文不值。” “我们一直以为妥协、将就、容忍可以得到幸福，但当将底线放得越低，得到的只能是更低的结果。” 就因为孟令觉得包老二接纳了天赐，对天赐像亲生儿子，所以始终对包老二有愧疚。两人有个磕磕碰碰，都是孟令先妥协。 古语有云：“龙有逆鳞，触之必怒。” 稳婆说，“没有什么战役，比枕边人互撕更惨烈。因为他们各自手握的，都是彼此最隐秘、最致命的弱点和秘密。” 划好双方的分界线。“认为你是我的人，就必须听我的。”，好在孟令和包老二不存在这个。因为两人之间根本没有爱情，有的只是媒婆的撮合。 有很多这样的夫妻，因缺少边界意识，导致矛盾不断。 不论是恋爱还是婚姻，如果想要让这份感情能够长久地持续下去，其关键并不在于双方在财富、地位、学历以及外貌等方面的相互匹配，而是在于两人拥有相同等级的福报。 就如同两根平行线一般，即使它们无限延伸，但始终无法相交。然而，当其中一根线发生弯曲时，它们才有可能相遇并产生交集。这也意味着，一个人若想与他人建立起一段稳定且持久的关系，首先需要自身具备足够的福报，否则无论如何努力都难以实现。 同时，夫妻之间还需要共同承担因果。因为只有当两人拥有共同的因和果时，他们的人生轨迹才会重合。这就像是两条原本平行的直线，因为某种原因而产生了交点，并最终汇聚成一条线。这种“共因共果”的关系，使得夫妻之间能够互相理解、支持和包容，从而更好地面对生活中的各种挑战。 有句老话说:有福之人不进无福之家。很多人分手后会问;如果我们注定不能在一起，为什么要让我们相遇? 不知为何，自从天赐进京赶考，包老二对芙蓉更加溺爱。莫非也怕芙蓉将来不在自己身边？ 婆婆替孟令去请教了附近万寿寺的长老，长老说，“以后不要啥都怪孩子，虽然这芙蓉到达投胎之处，如果中阴身有大福德，所见父母品德低劣，福德不足，则双方“不投缘”，不能受胎;反之如中阴身福德浅薄，而父母身有大福德，也不能受胎，如经中所讲父母尊贵，中有卑贱，或中有尊贵，父母卑贱，如此等类亦不成胎，唯有两者福德相当，且因缘合和，佛经中称必须有”相感业”，才可受胎而成血缘眷属。 通过这一点，已提示孟令，小孩先天的优劣好坏，实际间接取决于父母的福德积累和道德修养。暗示孟令，聪明懂事、福德深厚的孩子，首先父母的福德水平要高。不然渠低水高:难以实现。 长老又说，世上最厉害的预言叫因果 世上最神奇的消灾叫忏悔 世上最稳当的招财叫布施 世上最有效的美容叫慈悲 世上最便宜的幸福叫随缘， 世上最无量的功德叫孝顺， 世上最快速的解脱叫放下， 世上最损德的行为叫自私， 世上最难算的变数叫无常 世上最睿智的行为叫修行 比如，一位婆婆和邻居说:儿媳妇好吃懒做，睡到中午，家事也没做，儿子拿到房间给她吃，真是太过份了 邻居又问她:你女儿嫁的还不错吧? 婆婆说:对啊，过的很幸福呢，大家都对她很好，也不用做家事，假日都剑处去玩，也可以睡到中午，女娟还会煮东西送到。 成年人的世界里，可以建议，但不要强加，不要以“为你好”的旗号，强迫别人按照你的心意来生活。毕竟位置不同，认知不同，立场不同，少言为贵。 孟令听了长老的建议，在包老二和芙蓉面前，基本不怎么说话了。省的包老二莫名其妙发飙。只有她单独带芙蓉的时候，尽可能把芙蓉往正知正见上带。 “你说说你，想美梦的吧？那个野男人考上状元，不要你儿子了吧？”包老二一脸嫌弃的说。 孟令恍然大悟，原来包老二是被小镇那些闲言碎语蛊惑了。 孟令不理不睬，全身心投入驿站经营。心里也牵挂着那个进京赶考的天赐。只盼着天赐能求个功名，把娘接走。 不知为何，这么多年，孟令一心一意跟包老二过日子，从未想过离开。也可能，她跟包老二的缘分快到头了…… 大壮：利贞 初九：壮于趾，征凶，有孚。 九二：贞吉。(变: 六二：丰其 ，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉)。 九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之。 六五：丧羊于易，无悔。 上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。 大壮卦是《周易》中的一卦，它代表着阳刚之气的强大和振奋。如果用大壮卦来看待孟令和包老二的婚姻，可以从以下几个方面来解读： 首先，大壮卦象征着力量和勇气，这可能意味着他们的婚姻具有强烈的情感纽带和相互支持的关系。双方都有足够的能力和决心去面对生活中的挑战，并共同努力创造美好的未来。 其次，大壮卦也提醒人们要保持适度和平衡。虽然孟令和包老二之间的感情深厚，但他们也需要注意不要过于冲动或强硬，以免对彼此造成伤害。在处理问题时，应该保持冷静和理智，以柔克刚，避免过度争吵和冲突。 此外，大壮卦还强调了责任和担当。在婚姻中，孟令和包老二都需要承担起家庭的责任，共同经营好这个家。同时，也要关心对方的需求，互相照顾、扶持，让婚姻更加稳固。 最后，大壮卦也暗示着他们的婚姻会经历一些困难和挑战，但只要两人齐心协力，勇往直前，就能够克服这些困难，走向幸福的彼岸。 当然，以上只是一种基于大壮卦的解读方式，不能完全准确地反映现实情况。每个人的婚姻都是独特的，受到多种因素的影响。但通过这种方式，可以给我们提供一些思考和启示，帮助我们更好地理解和经营婚姻。 第638章 天赐良机 话说这一年，天赐收拾好行囊，怀揣着母亲的期盼和自己的梦想，踏上了前往京城的路途。然而，命运似乎并不眷顾他，第一年的考试结果让他大失所望——他并没有考中。 回到家中，天赐感到无比沮丧，但母亲的鼓励让他重新振作起来。母亲告诉他：“孩子，一次失败并不能代表什么，只要你有恒心、有毅力，总有一天会成功的！”听到这些话，天赐决定继续努力，明年再战。 接下来的日子里，天赐全身心地投入到学习中去。他每天清晨便起床读书，夜晚则挑灯夜战，刻苦钻研各种书籍。经过一年的辛勤付出，天赐终于迎来了第二次进京赶考的机会。 孟令对儿子第二次赶考，心里不踏实，测了一卦，是旅卦。 旅：小亨，旅贞吉 初六：旅琐琐，斯其所取灾。(变: 初九：履错然，敬之无咎)。 六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。 九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。 九四：旅于处，得其资斧，我心不快。 六五：射雉一矢亡，终以誉命。 上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。 《旅》卦：象征旅行，小有通达，旅行守正则吉祥。 初六爻辞：旅途之初行为猥琐不堪，这是自己招来的灾祸。（变爻：初九爻辞：脚步错乱，但只要小心谨慎就不会有灾难。） 六二爻辞：旅客住在旅舍，携带钱财，得到童仆的忠实。 九三爻辞：旅舍失火，失去了童仆，坚守正道以防危险。 九四爻辞：旅途中暂时停留，虽得到钱财工具，但心中仍不满足。 六五爻辞：射野鸡，一箭射中，但最终获得荣誉和爵命。 上九爻辞：鸟巢被焚烧，旅行者先是欢笑，后来悲伤大哭；在田畔丢失了牛，凶险。 旅卦与天赐第二次进京赶考之间存在着一种神秘而又微妙的联系。旅卦象征着旅行、迁徙和不稳定，这或许暗示了天赐在第二次进京赶考中的经历将充满变数和挑战。 在旅卦中，人们往往需要面对陌生的环境和未知的风险，但同时也有机会获得新的机遇和成长。天赐在第一次进京赶考失败后，可能会感到迷茫和不安，但他并没有放弃，而是选择再次踏上征程。这次的旅程对他来说不仅是一次考试，更是一个自我突破和成长的机会。 旅卦还提醒我们要保持警觉和灵活性，随时应对可能出现的困难和变化。天赐在第二次进京赶考中可能遇到各种意外情况，如天气恶劣、路途遥远等。但正是这些挑战让他学会如何应对不确定性，培养出坚韧不拔的意志品质。 此外，旅卦也强调了人际关系的重要性。在旅途中，天赐将结识到各种各样的人，他们可能成为他的朋友、导师或竞争对手。通过与他人的交流和合作，天赐能够不断拓宽自己的视野，汲取更多的知识和经验。 旅卦给了我们一个启示：无论生活中遭遇多少挫折和困境，都应该保持积极向上的心态，勇敢地迎接新的挑战。就像天赐一样，即使前方道路崎岖，也要坚定信念，相信自己一定能够实现梦想。 第二次考试的主考官竟然是黄粱，题目恰巧有一道《短歌行》。黄粱出此题的时候，并不知道天赐也参加了考试。 现在想来，如果不是孟令的激将法，黄粱还在天马行空到处行医呢。说起来，黄粱还要感激孟令当年的怒骂，骂醒了黄粱不服输的精气神。 面对亲生儿子，黄粱却不能相认，更不能表现出任何表情。 天赐一看题目，太熟悉了，他自幼熟读诗书，去年是因为情绪状态不佳，今年反而淡定不少。一门心思都扑在了答卷上，完全沉浸其中，根本无暇顾及其他事情。他全神贯注地答题，以至于连高高在上的主考官是自己的亲生父亲这一重要信息都没有留意到。 而此时的黄粱，自从被招为驸马之后，与郡主喜结连理，并育有一女。这个小生命的诞生让他们欣喜不已，然而郡主的身体状况一直较为虚弱，自那以后便再也无法生育。 黄粱看着眼前这个英俊少年，眼中满是爱意。她知道，这个少年就是天赐，他的才华让她心动不已。而在一旁的两位副主考，也被天赐交上来的《短歌行》新诠释深深吸引，他们对天赐的才华表示赞赏。 然而，黄粱心里却有些担忧。他害怕天赐这次的成绩太好了，会引起其他人的嫉妒和怀疑。毕竟，在这个世界里，人们总是对优秀的人充满了敌意。于是，经过深思熟虑后，他决定给天赐一个探花的名次。虽然这并不是最好的结果，但从长远来看，这样可以保护天赐不受到他人的伤害。同时，也能让天赐有更多的时间去提升自己的实力。 果不其然，第一名的状元，竟然被落榜的富家子弟举报了。第二名，也被当朝权贵们挑选去当了乘龙快婿。 如此看来，还是天赐位居第三更安全一些，也少了很多麻烦。 第639章 翰林院 话说天赐在殿试中表现出色，最终获得了第三名的好成绩。然而，黄粱却没有表现出任何惊讶或激动的神色，他默默地将天赐安排进入了翰林院。 翰林院作为一个重要的文化机构，拥有许多才华横溢的文人墨客。这里汇聚着天下英才，他们在这里研究学问、撰写文章，并为朝廷提供各种建议和意见。 天赐被分配到了一个僻静的小院里，虽然环境清幽，但他心中充满了疑惑。为什么自己会被安排到这里？难道这其中有什么深意吗？他决定好好观察一下周围的情况，以便找到答案。 与此同时，黄粱也在暗中观察着天赐的一举一动。他知道这个年轻人有着非凡的才华和潜力，但同时也担心他过于聪明而难以驾驭。因此，他特意安排天赐进入翰林院，希望通过这种方式来磨练他的心性和智慧。 在翰林院里，天赐开始与其他学者们交流和学习。他发现这些人都是些博学多才之人，每个人都有着独特的见解和观点。天赐从他们身上学到了很多知识，也逐渐明白了一些官场的规则和潜规则。 随着时间的推移，天赐逐渐适应了翰林院的生活。他开始深入研究历史、文学等领域，并发表了一些有影响力的文章。他的才华得到了更多人的认可和赞赏，甚至连皇帝也对他的作品产生了兴趣。 然而，就在这时，一场突如其来的变故打破了平静。一场政治风暴席卷而来，许多官员被贬谪或者罢黜。天赐所在的翰林院也受到了牵连，许多学者纷纷离开，只剩下少数几个人坚守岗位。 面对这场危机，天赐并没有退缩。相反，他积极参与到了这场斗争之中。他利用自己的智慧和勇气，帮助那些受到迫害的官员们恢复名誉，并揭露了一些奸臣的阴谋诡计。 在这个过程中，天赐逐渐成长起来。他不再是那个天真无邪的少年，而是变得更加成熟稳重。他学会了如何处理复杂的人际关系，如何应对各种挑战和困难。 经过一段时间的努力，局势终于稳定下来。天赐因为在这场斗争中的突出表现，得到了皇帝的赏识和重用。他被提升为内阁学士，成为了朝廷中的核心人物之一。 回顾过去，天赐感慨万分。他意识到，当初黄粱安排他进入翰林院并不是简单地想要磨练他，而是希望他能够在这里积累经验、增长见识。正是这段经历让他变得更加坚强和自信，也让他有能力应对未来的挑战。 对于天赐的经历，孟令知道是黄粱暗中帮助。给天赐测了一个卦，她也是踏实了许多。 泰：小往大来，吉亨 初九：拔茅茹，以其夤，征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。 九三：无平不陂，无往不，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。(变: 九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之)。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。 泰卦，又称地天泰、三阳开泰等，是《易经》六十四卦中的第十一卦。这个卦象由坤（地）在上和乾（天）在下组成，表示天地阴阳之气相交而通泰。从泰卦的卦辞“小往大来”可以看出，它代表着一种吉祥如意的状态，意味着过去的损失将会得到补偿，未来会有好运降临。 而天赐，则是一个象征着上天恩赐的词语。在中国文化中，人们常常将一些意外的收获或者幸运的事情归功于上天的赏赐。因此，可以说泰卦所传达的吉祥之意与天赐有着相似之处。 孟令看到儿子起起落落，虽然遇到一些不顺利的事情，一切都是最好的安泰。对帮助孩子的人，并认为这是上天对自己的眷顾。这种心态不仅体现了人们对于美好事物的向往，也反映出了人类对于未知力量的敬畏之情。 孟令知道，天赐一直不知黄粱与他的关系。天赐只知道黄粱是一位饱读诗书的行医先生。况且，天赐小的时候，又怎记得后来做官的黄粱呢？况且，金榜题名的黄粱自从做了驸马，谨小慎微，洁身自好，尽量不引起周围人的争端。周围人评价黄粱是个庸才，殊不知，若不是孟令的激将法，黄粱还天马行空游历江湖行医为生。 既然改变了命运，黄粱尽量帮助寒门子弟，想当年就因为他没有权势，被师爷算计。搞的他跟孟令劳燕分飞。 作为天赐的恩师，黄粱教诲天赐，务必谨慎行事。 接下来，孟令又张罗起天赐的婚事。 第640章 天赐良缘 天赐自从做了官，就把母亲从家乡接了出来。 孟令对天赐的婚事十分上心，她很希望天赐能够早日成家立业，过上幸福美满的生活。黄粱曾经给天赐介绍过一个女孩，她是盐务织造家的千金小姐，出身名门望族，容貌秀丽，气质高雅。然而，天赐却并没有表现出太大的兴趣。 他觉得自己只是一个普通人，不想高攀权贵之家，只希望能找到一个真心相爱、能够一起过日子的平凡女子。尽管孟令多次劝说天赐要考虑一下这个门当户对的好姻缘，但天赐依然坚持自己的想法，不为所动。 这一日，孟令来到了城北的娘娘庙，准备上香祈福。当她踏入庙宇时，一股宁静和庄严的氛围扑面而来。孟令虔诚地走到香案前，点燃了香火，然后恭敬地向娘娘像鞠躬行礼。 正当她转身离开时，突然听到身后传来一个女孩的声音：“娘，我们也去上香吧！”孟令回头一看，只见一对母女站在那里。母亲大约三十多岁，面容慈祥；女儿则看起来十几岁，长得十分清秀。孟令礼貌地笑了笑，让开了路。那对母女走上前去，开始上香。孟令好奇地看着她们，发现母亲在上香时嘴里念念有词，似乎在祈求什么。而女儿则静静地站在一旁，脸上带着一种淡淡的忧伤。上完香后，母女俩离开了娘娘庙。孟令忍不住跟了上去，想知道她们为什么会来这里上香。 “姑娘，看你们愁容不展，是遇到什么事了吗？” “多谢大姐关心，实不相瞒，是因为孩子爸有病在身，我们为他祈福就成了”女子母亲有礼貌的回答。 “可曾看过郎中？” “一直治疗，今日逢十五，前来祈福” 孟令突然想到黄梁家中还有祖传秘方可以治疗自己的病，她觉得这是一个难得的机会。于是决定先留下那对母女的地址，并告诉她们改日再相聚。这样一来， 她就有足够的时间去准备，同时也能确保秘方能够顺利到手。 孟令给黄粱写了一封信，托天赐带给黄粱，暗自庆幸，希望能帮助母子家庭，遇到贵人相助。 黄粱接到孟令的信后，心中十分感动，他深知这份秘方对于那对母女来说意义非凡。于是，他毫不犹豫地决定帮助她们。第二天清晨，黄粱便托人将秘方送到了天赐府上。 那对母女得到秘方后，喜出望外，眼中闪烁着感激的泪花。她们对黄粱千恩万谢，表示会永远铭记这份恩情。 说来也巧，那位女子的父亲服下了秘方中的药物后，身体状况逐渐好转。经过半年的精心调养和治疗，他终于战胜了病魔，恢复了健康。这无疑是一个奇迹般的结果，让整个家庭都沉浸在喜悦之中。 女子叫喜儿，得知父亲康复后，心中充满了对孟令的感激之情。她深知，如果不是孟令慷慨相助，她的父亲可能早已离世。为了表达自己的谢意，女子特意前往天赐府道谢。当她见到孟令时，激动得热泪盈眶，言语间尽是真挚的感恩之意。 孟令抬眼望去，只见眼前站着一个年纪轻轻的女子，她眉眼清秀，嘴唇红润，牙齿洁白，整个人散发着一种清新脱俗的气质。然而，她注意到这位姑娘的眉宇之间透露出一丝淡淡的忧伤，仿佛心中有着难以言说的烦恼。不过，从她的衣着和举止来看，孟令判断她应该是个良家妇女，没有什么不良的企图或行为。 姑娘，有婆家了吗？你看天赐如何？ “唉！”喜儿娘重重地叹了一口气道：“实不相瞒啊，大奶奶，那恶霸张老三，他一直想要霸占我的女儿喜儿。现在，我们一家真是走投无路了……”说着，喜儿娘的眼泪又流了下来。 孟令一听，立刻明白了喜儿的苦衷。她气愤地说：“这可恶的张老三，简直就是个恶霸！别怕，喜儿，从今天起，大娘就收你为义女，搬到我家里去住吧。你可以帮忙打理一下家里的事情，这样一来，也不会有人敢欺负你了。” 喜儿感激涕零地看着孟令，连连道谢。孟令连忙扶起喜儿，安慰道：“喜儿，您放心，以后有我和天赐在，绝不会让任何人欺负喜儿一家人。” 于是，喜儿娘带着喜儿爹和喜儿来到了天赐家，成为了这个家的一员。 当然，喜儿在帮着料理家务的过程中，对天赐越来越有好感，天赐对这个好看的姑娘也情有独钟，一来二去，两人卿卿我我，心有向往。 孟令看在眼里喜在心里…… 蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 初六：往蹇，来誉。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三：往蹇来反。 六四：往蹇来连。 九五：大蹇朋来。(变: 六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利)。 上六：往蹇来硕，吉；利见大人 蹇卦：利于向西南行，不利于向东北行。利于见到王公贵族，占得吉利。 初六：出门艰难，回来时却有了荣誉。 六二：臣子们都很努力，不是自身的缘故。 九三：出门艰难，回来后一切顺利。 六四：出门艰难，回来时有很多困难。 九五：经历大的艰难，朋友们会前来相助。（变爻） 六五：没有财富，与邻居一同掠夺，有利。 上六：出门艰难，回来时大有收获，吉祥如意；有利于见到王公贵族。 第641章 被贬海岛 且说那一日，天赐本应与相府千金喜结连理，但令人意想不到的是，他最终竟迎娶了名不见经传的喜儿。这一决定在当时可谓惊掉了众人的下巴，谁能想到堂堂贵胄之后会放弃门当户对的联姻呢？ 而随着时间的推移，朝堂之上也是风云变幻。原本备受器重的大臣黄粱，因其与其他官员政见不合，屡次在朝堂之上争论不休。渐渐地，他感到心力交瘁，深知继续留任已难以有所作为。于是经过深思熟虑后，黄粱毅然决然地向圣上递上奏折，请求告老还乡。 孟令深思熟虑之后，决定将那座庄严肃穆、历史悠久的终南祖庙，慷慨地留予黄粱作为其潜心修行之所。这座祖庙承载着无数岁月的沉淀和深厚的文化底蕴，一直以来都是众人敬仰之地。如今，它成为了黄粱踏上修行之路的重要依托，也仿佛是命运之手特意为他安排的一场机缘巧合。 天赐本是朝廷中的一名得力将领，但由于黄粱突然决定返回家乡，他的命运轨迹也随之发生了改变。朝廷经过一番权衡之后，将天赐调往了那座荒凉的海岛，让他负责镇守一方。这座海岛地理位置偏僻，环境恶劣，与外界联系甚少。然而，更为严峻的挑战还在后头——海岛周边局势动荡不安，时不时就有倭寇前来扰攘。这些倭寇凶狠残暴、烧杀抢掠无恶不作，给当地百姓带来了巨大的灾难和痛苦。面对如此艰难的局面，天赐深知自己肩负着重大责任，必须要全力以赴保护好这片土地和人民。 孟令与怀孕的喜儿跟随着天赐一路辗转奔波，终于抵达了那座神秘的海岛。当他们踏上这片土地时，一种前所未有的新鲜感扑面而来。海风轻拂着面庞，带来咸涩的气息；海浪拍打着岸边的礁石，发出清脆而又有力的声响。 望着眼前这一望无际的大海，一家人不禁心生感慨。回想起一路走来所经历的种种艰难险阻，如今站在这里，真有一种恍若隔世之感。 “零丁洋里叹零丁啊！”不知是谁轻声呢喃出这么一句诗来。是啊，他们就如同那漂泊在零丁洋中的孤舟一般，无依无靠，孤独地面对着生活的风浪。然而，正是这样的磨难让他们变得更加坚强，也让这个家庭紧紧地凝聚在了一起。 此时的海岛上空，阳光洒下一片金色的光辉，照亮了每个人脸上的希望与憧憬。尽管未来依旧充满未知，但他们坚信只要彼此扶持、共同努力，一定能够在这座海岛上创造出属于自己的幸福生活。 “天赐，我们本来什么都没有，如今也是什么都没有。母亲给你测了一卦。是个升卦。” 在那座荒凉无比、与世隔绝的海岛上，天赐并没有选择消极地躺平度日。相反，他怀揣着满腔的热情与决心，带领着县衙里的一群志同道合之人，展开了一场轰轰烈烈的建设之旅。 他们首先将目光投向了广袤无垠的土地，通过辛勤劳作和不懈努力，开始了围垦工程。大家齐心协力，挖土填坑，筑起一道道坚固的堤坝，将原本荒芜的海滩逐渐改造成肥沃的农田。随着时间的推移，这片曾经不毛之地渐渐焕发出勃勃生机。 与此同时，天赐深知海洋资源的重要性，于是大力发展渔业。他组织渔民们出海捕鱼，并传授先进的捕捞技术和经验。渐渐地，渔获越来越多，不仅满足了岛内居民的生活需求，还能向外输出换取物资和财富。 然而，天赐并未因此而满足。他清楚地意识到，这座海岛地处边陲，时常面临周边倭寇的侵扰威胁。为了确保百姓的生命财产安全，他毅然决定加强屯兵工作。一方面招募壮丁，训练出一支纪律严明、英勇善战的军队；另一方面修筑城墙堡垒，购置精良武器装备。在天赐的精心部署下，海岛的防御力量日益强大，让那些觊觎此地的倭寇望而生畏，不敢轻易来犯。 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉 初六：允升，大吉。 九二：孚乃利用禴，无咎。(变: 六二：鸣谦，贞吉)。 九三：升虚邑。 六四：王用亨于岐山，吉，无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥升，利于不息之贞。 话说这世间万物皆有其运行之理，而那神秘莫测的升卦更是蕴含着无尽的玄机。就在某一日，风云突变，原本被视为祥瑞的升卦竟突然逆转，带来了一场意想不到的变故。 在天庭之中，那位备受尊崇的天赐仙人，不知为何触怒了上苍，遭到了严厉的贬谪。一时间，整个天界都为之震惊，众仙议论纷纷，猜测着其中的缘由。 有人说，天赐仙人或许是在修行之时走火入魔，以至于违背了天道；也有人认为，他可能是无意间犯下了大忌，冒犯了某位权高位重的神只。然而，真正的原因却无人知晓，成为了一个千古谜团。 随着贬谪令的下达，天赐仙人不得不离开那高高在上的天庭，坠落凡尘。他失去了往日的荣光和神力，变得如同凡人一般脆弱无助。于是，他开始了一段充满艰辛与磨难的旅程…… “天赐，醒醒，喜儿生了……” 随着一个新生命的啼哭，天赐的黄粱一梦，伴随着儿子的到来，在海岛展开新的生活。 孩子就叫岛生吧。 第642章 塞翁失马 塞翁失马，焉知非福…… “岛生岛生，快长大，双花双财到我家”，孟令对着刚满月的大孙子，围着摇篮哼着小曲，看着远处的大海，充满了希望。 孟令在岛城种了一大片金银花，她自称自己是金银花奶奶，喜儿叫金银花妈妈，稳婆是金银花姥姥。 金银花又叫忍冬花，乐观皮实，逐渐适应了岛城的气候环境，开的生机盎然。 说个神奇的故事，有一个海盗深夜上岛，月光下，看到一大片迎风摇曳的金银花，奉为神灵，不敢造次。神奇的是，这些海盗还跪拜了神树，认为是上天告诉海盗弃暗投明。从此，岛城竟然安静了许多。 这个故事，在岛城民间一传十，十传百，稳婆告诉了孟令。孟令测了一卦，是个晋卦。 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接 初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。(变: 初九：履校灭趾，无咎)。 六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 六三：众允，悔亡。 九四：晋如硕鼠，贞厉。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。 上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 岛城经历几任掌岛人，都没有治理好，本以为，天赐就在这里自生自灭了。这座海岛上资源丰富，由于长期缺乏有效的治理，一直处于混乱无序的状态。 都城听说了海岛在天赐治理下，变得安稳的事情。 天赐在孟令影响下，自幼便对易学有着浓厚的兴趣和深入的研究，尤其精通晋卦之道。他深知晋卦所蕴含的积极向上、不断进取之意，决心运用这一智慧来治理这座海岛。 初登海岛时，天赐面临着诸多困难和挑战。岛上的居民们各自为政，争斗不断，对于外来者也充满了警惕和敌意。然而，天赐没有气馁，他坚信通过自己的努力一定能够改变这种状况。 天赐走访各个村落，了解当地居民的生活状况和需求。倾听他们的心声，耐心地解答他们的疑惑，并向他们讲述种树和围海造田的好处，他拿出积蓄，号召岛民建了一处防波堤，抵御台风。渐渐地，一些居民被天赐的真诚和学识所打动，开始愿意配合他的工作。岛民称这个堤“天赐”。 接着，天赐制定了一系列合理的政策和措施。他鼓励居民们相互合作，共同开发海岛的资源；同时加强治安管理，打击犯罪行为，维护社会秩序。此外，他还注重教育事业的发展，开办书院，培养人才，提高岛民的素质。 经过一段时间的努力，海岛逐渐焕发出新的生机和活力。农业生产得到了极大的发展，渔业捕捞也日益兴旺。人们之间的关系变得和谐融洽，互帮互助成为一种风尚。 然而，天赐并没有满足于此。他深知要想让海岛实现长久的繁荣稳定，必须不断创新和进步。于是，他继续钻研易学，从晋卦中汲取更多的智慧和灵感，不断完善海岛的治理体系。 在天赐的精心治理下，这座曾经混乱不堪的海岛如今已成为一片人间乐土。人们安居乐业，幸福美满，而天赐也因其卓越的功绩受到了岛民们的敬仰和爱戴。 都城那里一道指令，让天赐回燕都复命。 第643章 转危为安 且说那名叫天赐之人，一路风尘仆仆地赶回了燕都。此次燕都府特意传召他归来，竟是委以重任——要他担任太子的太傅一职。这消息一经传出，便如同一石激起千层浪，在整个燕都引起了轩然大波。众人皆对这位能得此殊荣的天赐充满好奇与猜测，不知他究竟有何过人之处，竟能担起教导未来储君之责。 而对于天赐本人来说，这份差事既是无上荣耀，亦是巨大挑战。他深知自己肩负着培养国家未来栋梁的重任，不敢有丝毫懈怠之心。 在天赐的悉心教诲之下，时光荏苒，转眼之间又是两个春秋过去。终于，这一天来临了——太子正式登上皇位，成为一国之主。按常理来说，太子顺利继位，作为其导师的天赐应当满心欢喜、引以为傲才是。然而，事实却并非如此。 原来，天赐深知这位新即位的少主性格特点。他急于展现自身才能，渴望向天下证明自己的能力与价值。同时，他也不愿意那些在身为储君时所犯下的糗事被世人所知。因此，当天赐察觉到少主的这种心思后，心中不禁生出一丝忧虑和无奈。 经过深思熟虑，天赐决定向少主表明自己想要告老还乡的心愿，就如同当年的黄粱一般。不过，两者的情况有所不同。黄粱之所以选择离开朝堂，乃是由于深陷激烈的党派争斗之中；而天赐此次却是主动请缨，甘愿放弃荣华富贵，回归田园生活。 少主得知天赐的想法之后，起初自然是极力挽留。毕竟，天赐对于他而言不仅是老师，更是多年来的良师益友。但无论少主如何劝说，都无法改变天赐去意已决的念头。最终，少主见实在挽留不住，只好忍痛答应了天赐的请求，并赐予他丰厚的赏赐，以表感激之情。并作出太子太保世袭的称号，也就是说岛生长大，也可以到燕都陪小太子读书。 少主还赏赐了一座天赐定陶家乡的三进宅院。天赐千恩万谢带着一家老小又回到包老二所在的小镇。还有他当年跟黄粱第一见面的祖庙。 包老二一直没跟着天赐辗转四处为官，而是守在家乡看管祖业。还别说，他是一个经营的高手，成为远近闻的乡绅。乐善好施，让他的名声也越来越好，一度成为那一带的慈善鼻祖。 “我虽不懂得如何着书立说、编写传记之类的高深学问，但为百姓向菩萨和财神祈求庇佑之事，这点我还是能够办到的。”于是乎，他毅然决然地在那座古老祖庙的旧址之上，再度兴建起了一座崭新的财神庙。 这座庙宇所供奉的乃是赫赫有名的文武财神——关羽关公关云长以及那位富甲天下的范蠡范少伯。 值得一提的是，这财神庙的匾额竟然是由黄粱亲自题写命名的。说起这黄粱啊，他可是在这座祖庙里已然待了足足有七八个年头之久。在这段漫长的时光里，他凭借着自己的不懈努力与过人智慧，成功地建立起了一所名为黄粱书院的学府。而这一壮举，恰恰圆满地达成了当年孟令心心念念想要去实现却未能如愿以偿的心愿。 因为孟令的关系，包老二跟黄粱一家也时常走动，相处融洽。黄粱的小儿子还帮着黄粱管理驿站的日常事宜。孟令与包老二的女儿嫁给了黄粱的儿子，这真是亲上加亲。 天赐回到乡里，黄粱年事已高，正好打理书院。天赐虽然没有黄粱做官做的大，在都城那也是太子身边的近臣。但是，天赐像黄粱一样，归隐乡里，没有半点仗势欺人。 这座新落成的财神庙，一经问世便深得众乡亲们的热烈拥戴。每至初一十五或是逢年过节之时，人们纷纷从四面八方赶来，怀着虔诚之心步入庙内，焚香祷告，祈求财源广进、家宅平安。那香火之旺盛，简直令人叹为观止！还未等到夜幕降临，整个财神庙周围早已是人潮涌动、热闹非凡。逢年过节，还举办庙会。 “赶包家庙会 敬文武财神 ”已经定陶里八乡每年春节的大事。 巽：小亨，利攸往，利见大人 初六：进退，利武人之贞。 九二：巽在爿木下，用史巫纷若，吉无咎。(变: 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉)。 九三：频巽，吝。 六四：悔亡，田获三品。 九五：贞吉悔亡，无不利。无始有终，先庚三日，后庚三日，吉。 上九：巽在爿木下，丧其资斧，贞凶。 在古老而神秘的易学世界里，巽卦宛如一阵轻柔却蕴含着巨大力量的微风，悄然影响着世间万物的命运走向。与此同时，一个名为天赐的人物也正经历着一场惊心动魄的人生转折——急流勇退。 巽卦所代表的风，既可以温柔地吹拂大地，带来生机与希望；又能够迅猛地席卷一切，展现出无可阻挡的威力。它象征着灵活、变通和顺势而为。而天赐，则如同这巽卦之风一般，在人生的舞台上展现出了非凡的智慧与勇气。 曾经，天赐凭借着自己的才华和努力，一路拼搏奋进，取得了令人瞩目的成就。他站在了巅峰之上，享受着众人的敬仰与赞美。然而，就在所有人都认为他会继续勇往直前，创造更多辉煌的时候，天赐却做出了一个出人意料的决定——急流勇退。 这个决定并非一时冲动，而是经过深思熟虑后的明智之举。天赐深知，盛极必衰的道理。就像那汹涌澎湃的激流，如果不及时止住脚步，最终可能会被冲垮淹没。于是，他毅然决然地放下手中的权力和荣耀，选择回归平淡与宁静。 在急流勇退的过程中，天赐面临着诸多困难和挑战。外界的质疑声不绝于耳，亲朋好友们也纷纷表示不解。但他始终坚守内心的信念，不为所动。正如巽卦之风中的那份坚定与执着，无论遇到多大的阻力，都能保持前进的方向。 随着时间的推移，人们渐渐明白了天赐的选择。他用实际行动证明了，急流勇退并不是懦弱的表现，而是一种更高层次的智慧和勇气。在繁华落尽之后，天赐重新找回了内心的平静与安宁，过上了简单而充实的生活。 而巽卦与天赐的故事，也成为了流传千古的佳话，激励着无数后人在面对人生抉择时，能够像他们一样，审时度势，灵活应对，勇敢地走出属于自己的道路。 第644章 如鲠在喉 如鲠在喉，不吐不快。 无知是生命的最高成本，无明是生活烦恼的根源。 在这个广袤无垠的世界里，我们常常会陷入一种困境——对事物的无知和无明。无知，就如同一片浓重的迷雾，笼罩着我们前行的道路，让我们无法看清前方的方向；而无明，则像是深深扎根于心底的荆棘，不断刺痛着我们的心灵，成为了生活中诸多烦恼的根源。 当我们处于无知的状态时，我们可能会盲目地做出决策，因为缺乏足够的知识和信息来指导自己的行动。这种盲目性往往导致错误的选择和后果，给我们带来无尽的痛苦和挫折。例如，一个人如果不了解投资市场的规律和风险，就贸然投入大量资金，最终很可能血本无归。又或者，一个人对健康知识一无所知，长期保持不良的生活习惯，那么他将面临疾病的困扰，给自己和家人带来沉重的负担。 无明则更为可怕，它不仅仅是对外部世界的无知，更是对内心深处的迷茫和困惑。当我们被无明所束缚时，我们无法清晰地认识到自己真正想要的是什么，也不知道如何去追求幸福和满足。我们可能会在纷繁复杂的欲望中迷失自我，不断追逐那些看似美好的东西，但却始终无法获得内心的宁静和平和。比如，有些人一味追求物质财富和社会地位，却忽略了与亲人朋友之间的情感交流，最终虽然拥有了丰厚的物质条件，但内心却感到无比空虚和孤独。 因此，可以说无知是生命的最高成本，因为它让我们付出了时间、精力、金钱甚至是身心健康的代价。而无明则是生活烦恼的根源，它让我们在人生的旅途中徘徊不定，饱受精神上的折磨。只有通过不断学习和探索，努力提升自己的认知水平，打破无知的枷锁，同时深入反思自己的内心世界，驱散无明的阴霾。 话说，岛生在喜儿和孟令教育下，健康快乐的长大。岛生因为在海边长大，喜欢吃鱼。往常喜儿给岛生做鱼，都是细心的把刺儿挑出来。 也不知怎么了？因为天赐跟喜儿小两口闹了点别扭。喜儿给孩子喂饭时，灵魂出窍，走神了。胡思乱想，进入无明状态…… 天赐好几天没回家了，是不是外面有女人了？是不是那个叫婉儿的大美女，那个大歌姬？ 越想越生气，越想越离谱……手机械的给岛生往嘴里喂饭，全然忘记挑鱼刺了。 “母亲，喉咙里有刺！疼啊，好疼，啊哦啊哦啊……”岛生不停地跺脚哭嚎…… 哭声把孟令和稳婆都引来了。 “孩子，这是怎么了？”孟令看到娘俩状态不对，惊呼道。 “婆婆，我喉咙里有刺刺！疼疼疼”说完，岛生不停抓自己的喉咙…… “孩子，别抓，婆婆看看！”姜还是老的辣。 喜儿慌了神，吓得六神无主。她知道是自己的大意，让孩子卡了鱼刺。 孟令是个贤的婆婆，看到喜儿直冒冷汗，六神无主的样子，赶紧说，“岛生不怕，有婆婆在！” 说完，把岛生抱起，飞快往祖庙跑去。祖庙有黄粱在，黄粱懂医术啊！黄粱也是岛生的亲爷爷！ 祖庙里，黄粱正在读苏东坡的诗词，读到尽兴处不禁拍案叫绝。 “快快？岛生喉咙里有鱼刺？快救救孩子！”孟令披头散发冲进祖庙。喜儿和稳婆拿着一瓶醋跟在后面。 黄粱愣在那里，他已经几年没见孟令了。这一切，都是为了不让包二吃醋。没想到，俩人在这种情况下重逢。 “别着急，给孩子喝醋了吗？”他多年行医，沉着冷静。 立刻让孟令把孩子平放到卧室的床上。 “庆儿，去拿个窝头来！”黄粱叮嘱旁边小书童。 书童心神领会，快手快脚跑到厨房拿出一个窝头。 “孩子，看这是什么？”黄粱瞬间变身哄孩子的慈祥老爷爷。 “岛生最不喜欢吃窝头了，岛生不吃！啊哦阿巴巴巴”孩子哭闹着，在床上打滚…… 孟令一生气，把住岛生的嘴，“快，塞进去！” 黄粱把一块窝头塞进岛生的嘴里，岛生则要往外吐，一群人手忙脚乱，落成一团。 “岛生，听话，把窝头吃下去，鱼刺就下去了”这时，天赐从天而降，出现在祖庙。岛生最崇拜天赐，听到天赐说话，嚼了几口窝头，嘶牙咧嘴的咽了下去。 黄粱一看有戏，又塞了一块窝头，让岛生咽下去。 “孩子，刺儿还有吗？”慈悲关切的问。 岛生吞咽了几下。一群人紧张盯着岛生。不错眼珠。 “嗯嗯，爷爷，下去了！”孩子不说谎，刺下去了，“喉咙还是疼……” 稳婆赶紧让岛生又喝了几口醋。 这孩子怎么就长大了啊！ 喜儿的脸色吓得煞白，当娘的，恨不得替孩子受罪。 天赐听完喜儿的来龙去脉，知道是自己最近忽略了喜儿，他没有责怪喜儿照顾孩子不周，而是安慰喜儿，“不怕不怕，我们都在……” 他伸出手，抓住喜儿和岛生的手。 岛生经过折腾，沉沉的睡着了。 喜儿这时回过神来，呜呜大哭起来。 “我混蛋，是我不小心，让孩子受罪！”喜儿扑通跪在列祖列宗牌位前。 “快起来！谁也没说你，以后注意点就是了！”孟令严厉的呵斥。对于这个儿媳妇，她还是满意的。但是，对于她这么粗心照顾孩子，孟令真恨不得拿扫帚抽她。 “孩子刚睡着，别把孩子吵醒了！还不谢谢黄大人！”她转向天赐说。 天赐面带感激之色，双手抱拳，深深地鞠了一躬，恭敬地说道：“叔叔在上，请受侄儿这一拜！您的大恩大德，侄儿没齿难忘！”说罢，他便双膝跪地，准备叩头行礼。一旁的喜儿见此情景，也毫不犹豫地跟着跪了下来。只见她动作轻柔而优雅，与天赐一同面向黄粱，缓缓低下了头。 就在这时，天赐和喜儿齐声喊道：“多谢叔叔援手相助！”随后，他们郑重其事地磕起了头。每一次叩头都充满了诚挚的谢意，仿佛要将心中所有的感激之情都通过这个简单的举动传达出来。 黄粱见状，急忙上前一步，伸出双手想要扶起二人。他的脸上满是惊愕和惶恐，嘴里不停地念叨着：“哎呀呀，使不得，使不得啊！这不过是举手之劳而已，快快请起，快快请起！”然而，天赐和喜儿执意不肯起身，非要表达完自己内心深处的感激才肯罢休。 老天有眼啊！真可谓是冥冥之中自有天意，天赐满怀感激之情，双膝跪地，诚挚地向自己的亲生父亲叩头拜谢救命之恩。这一刻，他心中涌动着无尽的感动和喜悦，泪水模糊了双眼。 为了继续观察岛生的情况，这一晚，天赐陪着岛生就在黄粱住的地方待了一晚上……也算是祖孙三代第一次相聚。 而就在刚刚经历这场惊心动魄的惊吓之后，孟令面色凝重，取出随身携带的龟甲与蓍草，准备为此次事件占上一卦。经过一番复杂而神秘的推算，最终得出的结果竟是一个巽卦。 巽卦所蕴含的深意可不简单。其中提到“小亨，利攸往，利见大人”，意味着虽然目前的情况并非一帆风顺，但只要保持积极向前的态度，就会有利于出行，并且能够遇到贵人相助。而对于初六爻辞所说的“进退，利武人之贞”，则暗示在面对抉择时需要果断勇敢，如同英勇的武士一般坚守正道。 接着看九二爻辞“巽在爿木下，用史巫纷若，吉无咎”，仿佛在告诫人们要顺应形势，灵活变通，借助他人之力可以带来吉祥且没有过错。再看九三爻辞“频巽，吝”，提醒我们不能过于频繁地改变主意，否则可能会陷入困境。 至于六四爻辞“悔亡，田获三品”，则预示着之前的悔恨将会消失，还能在田野中获得丰厚的收获。最后是九五爻辞“贞吉悔亡，无不利。无始有终，先庚三日，后庚三日”，表示只要坚守正道就能获得吉祥，消除悔恨，诸事顺遂。开始或许并不顺利，但最终一定会有好的结局。而且在行事之时，可以提前三天做好规划，事后也需留出三天时间进行总结反思。庚三日，吉。 上九：巽在爿木下。 第645章 青柯 包老二与孟令的女儿青柯也长大了，女大十八变。 姑娘青柯完美避开了包老二的缺点。长发及腰，尔来寻吾可好？ 时光荏苒，岁月如梭，转眼间包老二和孟令的女儿已然长大成人。有道是“女大十八变”，这话用在他们的女儿身上真是再贴切不过了。只见那姑娘出落得亭亭玉立、婀娜多姿，宛如一朵盛开的鲜花般娇艳欲滴。 更令人称奇的是，青柯仿佛天生就有着独特的魅力和气质，巧妙地避开了父亲包老二的所有缺点。她既没有继承包老二的粗俗鲁莽，也不像他那般粗心大意；相反，青柯温柔婉约、心思细腻，举手投足间都散发出一种高雅的气息。 每当人们看到青柯赞美时，都会忍不住感叹造物主的神奇，竟然能让这样一个美丽而完美的女子诞生于世。 前来说媒的人不少，青柯总是拒绝。 艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎 初六：艮其趾，无咎，利永贞。(变: 初九：贲其趾，舍车而徒)。 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。 九三：艮其限，列其夤，厉薰心。 六四：艮其身，无咎。 六五：艮其辅，言有序，悔亡。 上九：敦艮，吉。 这天，包老二忍不住找青柯谈话，询问她为何拒绝出嫁。青柯静静地看着父亲，眼中闪过一丝坚定，“爹，我不想像其他女孩子那样，随便嫁人。我想找到真正懂我的人，一起度过余生。”包老二听后，心中虽有不满，但也明白女儿有自己的想法。 不久后，小镇上搬来了一位年轻画家。他温文尔雅，才华横溢，吸引了众多人的关注，青柯也不例外。两人在一次偶然的机会相遇，彼此交流后，发现他们竟有着许多共同的爱好和理想。 随着时间的推移，青柯和画家的感情逐渐升温。最终，在一个美好的夜晚，画家向青柯表白，青柯欣然答应。他们的爱情如同艮卦所预示的那样，坚实而稳定。 包老二就这么一个宝贝女儿，本想嫁入富贵人家，没成想丫头却看上一个吃饭都成问题的落魄文人画家。 说什么也不同意两人交往，甚至把青柯送到峨眉山道观，托女道长严厉看管。 这位画家可不是个好对付的角色，他竟然绞尽脑汁、悄悄地四处打听关于峨眉山的消息。经过一番周折，最终他成功地与峨眉山道观里负责做饭的人取得了联系，并通过这个人来传递自己对心上人的款款深情和深深眷恋之意。 就在一个月黑风高的夜晚，万籁俱寂，伸手不见五指。画家趁着夜色，小心翼翼地来到了约定的地点。而早已等候在此的青柯，心中虽然充满了紧张和不安，但更多的还是对未来幸福生活的憧憬。 两人相视一笑，心有灵犀般牵起彼此的手，然后义无反顾地踏上了私奔之路。他们的身影渐渐消失在了黑暗之中，只留下一串轻轻的脚步声在寂静的夜空中回荡…… 哪里有压迫哪里就有反抗！包老二听说女儿不见了，跟丢了魂一样，让天赐到处打听青柯的下落。 天赐托何处打听，得到的消息都是查无此人。 “苍天啊！包老二哪里错了啊？我就这么一个女儿啊！还等着她能够儿孙满堂！” “爷爷，姑姑一定会回来的。姑姑舍不得这个家，还要岛生”岛生的一番话，让包老二听进去了。原本不吃不喝，生不如死的转化器好一些了。 第646章 草原龙凤胎 且说那青柯与画家木易二人，毅然决然地抛弃世俗的枷锁，私奔到了广袤无垠的大草原之上。他们一路奔波，历经艰辛，但彼此的心却紧紧相连。 当他们终于抵达这片充满生机与自由的土地时，展现在眼前的是一望无际的绿色草原，蓝天白云下，骏马奔腾，羊群如云。远处还有潺潺流淌的小溪和清澈见底的湖泊，仿佛一幅美丽的画卷。 然而，这一路上并非一帆风顺。就如同《易经》中的“井”卦所言，“改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未 井，羸其瓶，凶 ”。他们在途中遭遇了许多困难和挫折，有时甚至迷失方向，陷入绝境。但正是这些磨难让他们的感情愈发坚定，相互扶持着走过每一个难关。 初入大草原之时，他们如同“井泥不食，旧井无禽”般迷茫无助。面对陌生的环境和未知的挑战，心中难免有些惶恐不安。但是随着时间的推移，他们逐渐适应了这里的生活，开始探索周围的世界。 有一次，木易在山谷中发现了一处清泉，他兴奋地告诉青柯，犹如“井谷射鲋，瓮敝漏”一般惊喜。两人赶忙前去取水，虽然器具简陋破旧，但那一刻的喜悦却是无法言表的。 而青柯则凭借自己的智慧和勤劳，将他们居住的地方打理得井井有条。她挖掘水井，净化水源，使得大家都能喝到干净清甜的水，正如“井渫不为我民恻，可用汲，王明，并受其福”所描述的那样。 经过一番努力，他们的生活渐渐安定下来。他们搭建起温馨的小木屋，围起了篱笆，还养了一些家禽家畜。此时的生活，恰如“井甃，无咎”，平静而美好。 待到秋日来临，草原染上一层金黄，那口井水变得格外清凉甘甜，恰似“井冽，寒泉食”。每当劳作归来，饮上一口井水，便能消除一身的疲惫。 青柯与画家男耕女织，在草原过上了稳定的生活。就像“井收勿幕，有孚无吉”所说，收获之时不必遮掩，心怀诚信便没有灾祸降临。 在广袤无垠的草原之上，白天阳光倾洒，青柯赶着羊群悠然地吃草漫步，她的身影在绿色的海洋中时隐时现。到了夜晚，当繁星点点布满天际，蒙古包内温暖的灯光下，画家则专注于他的画布，用画笔描绘着心中的世界。每一个线条、每一抹色彩都仿佛承载着他们对生活的热爱与期待。 日复一日，岁月流转，他们相互陪伴，彼此依靠。就在这片宁静祥和的土地上，他们迎来了爱情的结晶——一对可爱的双胞胎宝宝。伴随着新生命的诞生，蒙古包里充满了欢声笑语和无尽的温馨。 养儿方知父母恩…… 青柯产下龙凤胎以后，反而想起了自己的母亲，思念起了家乡。 轮回的青春啊！孟令和黄梁，在青春年少之时，面对内心深处的情感，终究未能勇敢地踏出关键的一步。 那份遗憾如同夜空中稍纵即逝的流星，虽美丽却令人惋惜。 没想到，孟令的女儿，青柯与画家木易却不管不顾，紧紧抓住属于自己的幸福。 既然得不到长辈的祝福，那么他们自己祝福自己。 话说这包老二心急如焚，整日茶饭不思，一心只想找到那失踪已久的青柯。为此，他不惜耗费大量的人力和财力，托了无数的人帮忙四处打听青柯的下落。然而，日子一天天过去，却始终未能得到任何有关青柯的确切消息。 与此同时，孟令也同样因为担心青柯的安危而寝食难安。她深知单靠自己一人之力难以寻得青柯，于是便想到了借助马帮的力量来打探消息。要知道，这马帮走南闯北，消息灵通，或许能从他们那里获取到一些有用的线索。 于是乎，孟令亲自找到了马帮的首领，恳请他们帮忙留意青柯的行踪，并承诺事成之后必有重谢。就这样，马帮的兄弟们踏上了寻找青柯下落的征程…… 第647章 归来 马帮兄弟们受孟令之托，四处寻觅青柯的行踪。 从泰山脚下，到黄河岸边，从黄山松，到庐山烟雨浙江潮……一直没有青柯的下落…… 正当孟令觉得没有希望的时候，青柯突然回来了，还带回来龙凤胎。 青柯带着一双儿女，跪在祖庙前，等着父母原谅。 天凉了，山顶已经飘起了雪花，好在青柯与一对儿女从北方来，穿的厚衣服。 这一日，黄梁起的早，看到跪在院子里的青柯，头发已经被雪花打湿，像戴了一顶白帽子。 “是青柯吗？”黄梁喜极而泣，这个孩子虽说是包二和孟令的女儿，但是黄梁自退隐江湖一直在祖庙居住，与包二情同手足。黄梁是看着青柯长大的。 黄梁又是如此深爱孟令，当然知道青柯对孟令的重要。 “快起来吧，孩子，你爹娘找你找的太苦了，三年了，你终于回来了！”黄梁颤巍巍的扶起青柯，打量着那一对粉雕玉琢的双胞胎。 “玉儿，末儿，叫爷爷！”青柯擦了擦眼泪，让孩子称呼黄梁。 “快快，进屋里暖和。书童书童，快回驿站禀报包爷，就说青柯回来了！”说话间，书童一溜烟下了山。 话说驿站这边，包二起的早，正在马棚里喂马，眼瞅着书童急急忙忙跑来，以为是黄粱出什么事了！ “童儿，怎么了？黄先生没事吧？” “包爷，青柯姐姐回来了！您快去看看吧！” “啊，青柯，在哪里？快快！快带我去！”他正要跟着书童出门，想起通知孟令。 “夫人，夫人，青柯回来了！”包二大嗓门一喊，连驿站里客人们也都醒了。 “老爷，你不是骗我吧？！”孟令抓起棉服也跟着出来看个究竟，以为是包二哄她开心。 孟令定睛一瞧，发现那书童竟也在此处，心中便已明白了七八分。她暗自思忖道：“不愧是孟令的女儿，从小冰雪聪明。想来这青柯定然是前往祖庙请罪去了。”不禁对青柯此举多了几分赞赏。 要知道，私奔此等之事，按照家族法规，必然是难以逃脱惩处的。然而，这青柯倒也算聪明，深知与其坐等家法处置，不若主动负荆请罪，或许还能求得一线生机。 纵然包二护犊子，但祖宗的家法断然不能废弃的。 于是乎，孟令和包二等人便在书童的引领之下，毅然踏上了上山之路。此时正值深秋时节，天空中已然飘起了今年的第一场初雪。雪花纷纷扬扬地洒落下来，给整座山峰都披上了一层洁白的银装。寒风凛冽，吹得众人的衣衫猎猎作响，但他们却丝毫没有退缩之意，依旧坚定地朝着祖庙的方向前行着。 而此刻，孟令的脑海中突然浮现出《周易》中的一句卦辞：“萃：亨。王假有庙，利见大人。”这句卦辞仿佛预示着此次行程将会有所收获，亦或是有着某种特殊的机缘等待着他们…… 青柯从小跟着孟令，也略懂一些周易，她深知母亲定责罚她，赶紧测了一卦。是个萃卦。 萃，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往 初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。(变: 初九：官有渝，贞吉。 出门交有功)。 六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。 六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四：大吉，无咎。 九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 上六：赍咨涕洟，无咎。 果不其然，孟令和包二一踏进黄梁的书房，看到青柯正给两个娃娃喂饭，气就消了一半儿。 包二看到女儿全身全影回来，根本不管什么家法不家法，“柯儿啊，可把爹爹惦记坏了啊！” 战战巍巍抚摸着青柯的头发，“不许碰我母亲”末儿小男子汉，看到肥头大耳的包二爷，以为是坏人，用小手使劲去推。 “哈哈哈，这小不点是谁啊？”包二对这个小男孩感兴趣，一把抱起，举高高。 末儿双腿乱踢，“放我下来！放我下来！” “包爷，这是您的外孙啊！您后继有人了！”黄梁看着祖孙俩逗，乐呵呵的说。 “哈哈哈，这小崽子。像我小时候，勇敢，长大了，能带兵打仗！”包二用大胡子去亲末儿。 “不要不要啊！渣渣渣！”末儿使劲挣脱，但是挣脱不了外公有力的怀抱，换了用小脚乱踢。 “末儿，叫外公！这是母亲的父亲！” “真的吗？”末儿放松了警惕，不再挣脱，而是用两个小手去拽包二的大胡子。 “哈哈哈，这小崽太好玩了！” 孟令原本责罚青柯的念头，当她看到女儿带回的龙凤胎的那一刻起，已经决定息事宁人了。 “玉儿，叫外婆！”青柯当然知道母亲这一关不好过，把粉雕玉琢的小玉儿塞到孟令怀里，还别说，这小玉儿反而跟孟令长得几分相似，小小年纪，大家闺秀，气定神闲的样子，不像末儿那么淘气又折腾。 “玉儿见过外婆”说话间，孩子还来个半蹲行礼。 这个举动，同样把大家逗乐了。 “青柯啊，你一个人怎么把俩娃从漠北带回来的啊？娃们的爹呢？那个画家木易……”黄梁话说到一半打住了，他是希望青柯打算向众人公开自己的疑惑。 这问题也是所有人想知道的答案。 “我父亲在钟南山出家了”末儿嘴快，听懂了大人说的话，抢先回答了。 “母亲，青柯知错了！”青柯扑通跪在孟令前边，长跪不起，顺带着把玉儿和末儿也摁在地上。 “女儿没听父母的，私定终身，还望父母看着一对儿女的份上，饶过女儿吧！女儿知错了，决定在祖庙祭祖做一年义工！” 书童童儿跟青柯年纪相仿，俩人从小一起长大，童儿一直喜欢青柯，一听青柯要在祖庙修行一年，自然内心欢喜。 于是做出一个惊天举动。他知道，青柯独自带一对儿女在这个齐鲁儒家之地有伤风化。 于是，他突然也跪在青柯旁边，向包二和孟令说，“如若老二不嫌弃，童儿愿意从今往后，照顾青柯和一对儿女！” 黄梁望着自己的书童，先是不可思议，接着赞许的点头。童儿长得眉清目秀，唇红齿白，一直跟在黄梁身边不离不弃，哪怕是黄粱在朝中做官，哪怕是落魄被贬，归隐山林，黄梁的夫人和孩子全都离他而去。只有童儿没有怨言，一直跟在他身边，照顾他的起居。这样的忠心耿耿的好孩子，人品那是打着灯笼也难找啊！ “童儿，这样太委屈你了！”青柯回过神来，知道童儿是为了她以后在家乡生活下去，情愿自己做出牺牲。 “皆大欢喜！这事啊，是好事！”稳婆也是看着青柯和童儿长大，知根知底，如果不是中途闹出个流浪画家木易，没准两小子早就成家了。 孟令也回过神来了，跟包二对视了一下，知道这是人家童儿在帮助青柯。只是这对龙凤胎，貌似对童儿不太友好，预知后事如何，且听下回分解…… 第648章 书童改名 话说玉儿和末儿对书童有敌意。 这俩小家伙在新疆长大，“人小鬼大”。他们对自己的父亲木易尚且还有感情。时不时嚷嚷着要去寺庙看木易。 冷不防地，童儿竟然摇身一变成了两个小家伙的父亲，这可把他俩给惊得目瞪口呆！ 一时间，无论如何都难以接受这个突如其来的事实。任凭童儿怎么哄劝，俩小家伙就是铁了心不肯开口叫他一声“爹爹”。不仅如此，他们还跟那黄粱老先生一起调皮捣蛋起来，扯着嗓子一个劲儿地大喊：“童儿，童儿！”那模样，仿佛是要故意气气童儿似的。 看着眼前这令人哭笑不得的场景，黄老先生也是无可奈何，只能摇头叹息。而站在一旁的童儿，则是满脸尴尬，不知该如何是好。 为了防止这两只顽皮的小鬼头继续捣乱，从而破坏掉书童与自己女儿青柯之间好不容易才结下的美好姻缘，孟令当机立断，做出了一个重要的决定——他打算先带着玉儿和末儿前往山下的驿站，让他们在那里生活一段时间。 这样一来，既能让孩子们远离那些可能会引发混乱的局面，又能给自己和其他人留出一些时间来解决问题、化解矛盾。想到这里，孟令不禁暗暗松了一口气，希望这次的安排能够顺利进行下去…… 童儿虽说是黄粱老先生的书童，但是已经跟随老先生多年，超越了师生和父子情分。童儿这些年饱读诗书，就差考取功名了。无奈老先生年纪大了，急不来他，所以迟迟不下山。 青柯与童儿青梅竹马，只是差那么一层窗户纸，俩人白天一起服侍黄粱，晚上则琴箫和瑟，读书作画，度过了两人的蜜月期。 黄老先生这几天也在琢磨，“还是要让童儿有个功名，将来也能养活青柯一家”。 于是，他让童儿叫来孟令和包二，决定收书童为义子，赐名，黄书同。 黄书同有了黄老先生义子之名的加持，又有孟令和包二爷给的银俩，于是拿着黄老先生的书信，到都城考取一年一度的进士之名。 孟令与青柯心里都很清楚，此次黄书同前往都城，结果实难预料。尽管手中握有黄老先生亲自书写的推荐信，但当今官场风云变幻、波谲云诡，又怎能知晓现今朝堂之上那些权贵们所秉持的选才标准究竟如何呢？经过一番深思熟虑之后，为求万无一失，同时也是为了整个家族的未来考虑，包二爷毅然决然地决定亲自出山，陪伴着自己的女婿一同奔赴都城闯荡一番。 要知道，无论是在那暗无天日的黑道之中，还是在看似光明磊落的白道之上，都需要有人保驾护航才行。而包二爷凭借多年来积累下的人脉关系以及处世经验，自认为完全有能力充当起这样一个“护法”的角色。他相信只要他们齐心协力、步步为营，就一定能够在这纷繁复杂的都城中闯出属于自己的一片天地。 此时，天空中忽然传来一阵清脆的鸟鸣声，仿佛是在为即将踏上征途的三人加油助威一般。孟令抬头望向远方，心中暗自祈祷此行一切顺利；青柯则紧紧握住丈夫的手，眼中流露出坚定的目光；而包二爷更是昂首挺胸，步伐稳健有力，宛如一座坚不可摧的山岳…… 再看那《易经》中的卦象：“豫：利建侯行师 初六：鸣豫，凶。 六二：介于石，不终日，贞吉。 六三：盱豫，悔。 迟有悔。 九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。 六五：贞疾，恒不死。（变：九）”似乎也预示着这次冒险之旅将会充满变数与挑战，但只要保持冷静、坚守正道，最终定能化险为夷、收获成功！五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡)。 上六：冥豫，成有渝，无咎。 第649章 歪打正着 且说这一日，阳光明媚，微风拂面，包二爷和书同二人背负行囊，并肩踏上了前往京城参加科举考试的漫漫征途。 书同此次回京赶考，心中感慨万千。时光荏苒，他离开京都已然将近十个春秋。岁月如梭，世事变迁，如今朝中负责考试的主官更是几经更迭。遥想当年自己初次参加科举时，那主考官还是德高望重的黄粱老先生呢！ 那时的黄粱老先生学富五车、才高八斗，对待考生们也是公正严明、一丝不苟。他出题严谨，阅卷认真，选拔出了不少真正有才华的学子入朝为官，为国家的繁荣昌盛贡献着智慧和力量。 而如今，不知这次的主考官又会是谁？是否能像黄粱老先生那般慧眼识珠，发现他们这些莘莘学子中的佼佼者呢？想到此处，书同不禁暗暗握紧了拳头，心中暗自下定决心：一定要在这次科考中全力以赴，展现出自己多年来的所学所悟，争取金榜题名，光宗耀祖！一旁的包二爷似乎看出了书同的心思，拍了拍他的肩膀说道：“同儿不必担忧，以你的才学定能高中！”两人相视一笑，继续加快脚步朝着京城进发。 终于，经过数日的奔波，他们来到了繁华热闹的京城。这里车水马龙，人来人往，各种新奇的事物让他们目不暇接。然而，他们并没有被眼前的景象所迷惑，而是立刻找了一家客栈住下，开始专心备考。 在接下来的日子里，书同每天早起晚睡，刻苦攻读。包二爷则负责他的起居和安全。 丰：亨，王假之，勿忧，宜日中 初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 六二：丰其 ，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。 九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。 九四：丰其 ，日中见斗，遇其夷主，吉。 六五：来章，有庆誉，吉。 上六：丰其屋， 其家，极其户，阒其无人，三岁不见，凶。(变: 上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎)。 书同对《丰卦》的卦象和爻辞进行了深入研究，试图从中领悟到应对科举考试的策略。他反复琢磨着每一爻的含义，思考如何在考试中运用其中的智慧。 在备考的过程中，书同也不忘与包二爷交流探讨。包二爷虽然对《易经》了解有限，但他凭借丰富的人生经验，给了书同许多宝贵的建议。 随着考试日期的临近，书同的心情愈发紧张。然而，他努力调整心态，告诉自己要保持冷静和自信。最终，书同带着满满的信心走进了考场。 巧的是，这次考试的副考官曾经是黄老先生的门生故吏。他对书同也可知一二，只是没想到书同改了名和姓。但是书同的文章合为时而着，得到主考官的称赞，副考官却说到，“文章好是好，只是有些缺少格局” 原来啊，这当朝宰相可是力荐了他的一位得意门生——朱子。要知道，如果此次科举考试中书同能够高中前三甲，那朱子可就彻底没戏喽！而那位负责监考的副考官呢，当他第一眼看到书同时，便被其眉清目秀的模样所吸引。心里暗自琢磨着：如此英俊潇洒、才华横溢之人，若能成为自己的乘龙快婿，岂不是美事一桩？ 于是乎，这位副考官便打起了如意算盘，想着将自家那如花似玉的宝贝女儿许配给书同。毕竟，像书同这样优秀的人才，一旦真的挤进了前三之列，必然会引得朝中那些位高权重的达官贵族们争先恐后地前来争抢这个金龟婿呐！ 巧的是，副主考的女儿早就心有所许，对于父亲乱点鸳鸯谱，毫不领情，直接拒绝。也避免了当年黄粱辜负孟令的悲剧发生。 话说这书同在科举考试之中，经过一番激烈角逐之后，最终考取了第四名的佳绩。而令人惊喜的是，在那位德高望重的副主考大人的热心相助之下，书同有幸被点中了钟南山属地的一个官职。要知道，这可是一件了不得的大喜事啊！无论是对书同本人而言，还是对他那至交好友包二来说，都是一则振奋人心的好消息。 且说这钟南山，距离他们家族的祖庙以及自家府邸都不算太远，虽然所授官职并非位高权重之职，但好歹也算踏入了仕途之门，从此能够端起官家饭碗，过上安稳体面的日子。 而咱们这位五大三粗的包二爷自然也不愚笨，当他从书同口中得知事情的前因后果后，心中便有了计较。 就在当天，他精心准备了一份丰厚无比的大礼，并趁着夜色降临之际，亲自领着书同前往那副主考大人的豪华府邸登门拜访，以表感激之情。一路上，两人怀揣着满心的期待与忐忑，不知道此番前去将会迎来怎样的局面…… 第650章 侠女十三妹 话说书同被点了钟南山主事，包二爷带着他登门拜访考官。 谁承想，夜晚到了那富丽堂皇的府邸，递上书同的帖子，门房却说大人已经休息，让他们回去吧。 包二眉头紧锁，满心疑惑地思考着这个问题。俗话说“伸手不打笑脸人”，可眼前这位为何会如此呢？难道他真的不愿意和自己这样身份卑微的人结交吗？想到此处，包二心中不禁涌起一阵失落感。毕竟，他一直以来都希望能够多结识一些朋友，拓展自己的人脉。然而，如今却遭遇了这样的冷遇，让他实在有些难以接受。 与此恰恰相反的是，书同对此有着截然不同的看法。他暗自思忖着，或许那位考官之所以会做出这样的决定，极有可能是受到了黄老先生那篇帖子所产生的影响。要知道，黄老先生可是这一方颇有名望之人，其言论和观点往往能够引起众人的关注与重视。而书同考场上的那篇试卷《论民生》，说不定就包含了一些对这次考试至关重要的信息或者独到的见解，从而左右了考官的判断。 正琢磨着，突然一飒爽英姿的红衣少年，骑着高头大马来到此地，看到包二爷和书同正原地转圈，下马，不解的问，“两位先生，不知在此地为何？” “啊？多谢公子闻讯，我等是来大人府上拜访，大人已休息，无奈在此……”书同看到姑娘友好又善意，顺势作揖回答。 殊不知，来人正是这家府上的小姐，人称侠女十三妹，她形象妩媚动人，偏偏托生一个男孩子模样，头发总是挽成发髻。不爱红装爱武装，喜欢骑马射箭摔跤。京都的达官贵族家里的少爷虽说喜欢她的容貌，但害怕她的武功，一来二去，二十七八了，仍然待字闺中。 “请问您们是哪里人氏？”侠女十三妹又问。 “我等来自泰山，这次小婿点了钟南山主事，正想谢谢考官大人”包二爷连忙回答。 包二爷走南闯北，看着眼前这小爷将马拴在府前，认定小爷与这家关系不一般。 “明白了，您是这位先生的岳父，您们翁婿二人一起想拜见主簿大人！” “是的是的，这位爷！”包二连忙应允。 “好，你俩随我进去便是！”没想到，这英俊少年竟然如此通情达意。 书同不禁对他产生了几分好感。 少年拍门，“开门，是十三妹！” 门房闻讯赶紧开门，“姑奶奶，您可回来了，大人和主母正等您呢？”门房低声说道。 他猛地一回头，视线瞬间落在了身后那翁婿二人身上。只见他原本紧绷的面容忽然松弛下来，就像川剧变脸一般，迅速换上了一副谄媚讨好的腔调：“哟呵，我说的就是你们二位呐！大人这会儿已经歇息去啦，有什么问题您二位尽管问便是！” “门墩！不得无礼！这位可是我尊贵的客人！”说话之人正是那位侠女十三妹。 侠女十三妹高高扬起手中的马鞭，一脸骄傲地斜视着仆人们，仿佛周遭一切都入不了她的法眼。她昂首阔步地走在前头，引领着包二和书生一同朝着宽敞华丽的大厅行去。一路上，她那婀娜多姿的身影随风摇曳，配上一身火红的衣裳，宛如一团燃烧的烈焰，令人难以忽视。 客厅内，气宇轩昂仪表堂堂的主薄大人寇海和端庄大方的夫人端坐正中，商量侠女十三妹的婚事。左侧坐的是宁古塔来的宁王爷。 这一次，寇大人打算把闺女嫁给宁古塔宁王的儿子，这么做，为了朝廷稳定。话说这宁古塔长期受境外扰攘，若不是宁王父子全力抵御，真说不好，还有没有宁日。 侠女十三妹领着书同和包二爷，大摇大摆来到客厅。她拜见了父母，然后不管不顾就坐在了右侧空出的椅子上。 “成何体统！也不拜见宁王爷”寇大人在外人面前要教训教训一下这宝贝闺女。 好汉不吃眼前亏，侠女十三妹一看老父亲发威，立马起身，向宁王一拜，“晚辈有眼不识泰山，拜见宁王！” 这一弄，反而宁王不自在了。 “后面这两位？”寇大人发现侠女十三妹身后的书同和包二爷，原来门房根本就没有报给府里。 “大人，这是刚点钟南山主事，小人看到您正商量要事，就没向府里通报……”门房赶紧如实回答。 “钟南山主事……”寇大人想起来了，是黄粱老先生递帖子要求关照的人。 “赐座！”寇大人发话。 门房立马也换了嘴角，颠颠的抱过两个凳子，请书同和包二爷坐下。 包二爷也是见过世面的人，并不与下人为难。书同也是一脸儒雅之相，还起身谢过寇大人，坐下之前，没有忘记谢谢门房。 弄得门房羞愧难当。 “大人，打扰您了，书同承蒙大人恩典，特此拜见，此去钟南山，将不负大人厚爱！”书同的一番话，打破了氛围。 “很好，钟南山乃秦岭支脉，修仙之人多，还望能稳定一方啊”寇大人敦敦教诲。 “是，晚辈定当守好一方，还请大人有时间去属地指导！”书同一来二去，表达了谢意，又邀请了寇大人。也就是说，书同镇守的钟南山，以后就进入了寇大人的视野。 包二爷一看该说的说了，“大人，捎来了家乡的一点特产，孝敬大人和主母，天色已晚，我们就告辞了！” 寇大人点了点头，对门房说，“送客！” 门房正担心大人怪罪自己，一看机会来了。 起身迎向书同和包二爷，做出送客的手势。 一行人正要告辞，没想到侠女十三妹发话了，“这位先生，怎么不谢谢我啊！” “谢谢相救，也欢迎您随时到钟南山指导！”书同不敢直视小姐火辣辣的眼睛，低眉顺眼的作揖说道。 “这还差不多，说话一定要算话啊！” “滴水之恩，涌泉相报”书同这次是向寇大人说的。 “知道了！赶路去吧！”寇大人一看女儿揪着书同不放，不知葫芦里卖的什么药，顺势给爷俩解围。 “爹爹，这是我在大街上捡的夫婿，怎么能放了他呢？”侠女十三妹话一出，屋里的人顿时目瞪口呆。尤其是，宁王爷坐不住了。 “休得胡说，过几日你就要嫁给宁少主了。爹娘今晚已经给你商量好，这几日，哪里也不要去了，等着宁少主来迎娶！”寇大人给书同使了眼色，让他们赶紧撤。谁知道，这闺女又闹什么幺蛾子。 书同和包二爷急急忙忙撤出大厅。 “哪里跑！？”侠女十三妹一个燕子翻身，从屋里飞出院子，拦在书同面前。 “少主，书同已经有成婚，还望手下留情”包二爷自然是明白，这侠女十三妹是看上书同了。如今这大户人家的孩子，还能这么玩？ “哈哈哈，知道了，走吧！”听到这句话，侠女十三妹算是放过了他们。 “我可记住你的话了，钟南山等我！”说完，回自己闺房去了。 书同和包二爷哪里还管这么多，俩人连夜赶回客栈，一刻也不能停留，套上马车，往钟南山方向上任去了。 第651章 一路坎坷 且说书同与那包二爷神色匆匆地从寇大人家奔出之后，便马不停蹄地一路向着钟南山方向疾驰而去。 夜色如墨，浓稠得仿佛化不开一般。二人在这寂静的黑夜中匆忙赶路，只听得马蹄声响彻四周。 此时，书同心念急转，回想起方才寇大人口中的话语，心中不禁涌起一阵不安。而一旁的包二爷也是眉头紧皱，似是在思考着什么棘手之事。 忽然，天空中乌云密布，一道闪电划过天际，紧接着便是阵阵惊雷响起。豆大的雨点倾盆而下，打在他们身上，瞬间将二人淋成了落汤鸡。然而，即便如此，他们也不敢有丝毫停歇之意。 就在这时，书同脑海中突然浮现出一段古老的卦辞：“困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。”他心中暗自思忖道：“莫非此番行程会遭遇诸多艰难险阻？可眼下已无回头之路，唯有勇往直前。” 而另一边的包二爷则想到了另一处卦象：“九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。”他心中暗叹一声：“看来前方等待我们的不仅仅是困境，或许还有意想不到的机遇，但这其中风险亦是极大啊！” 雨越下越大，道路变得泥泞不堪。他们胯下的骏马也开始有些力不从心，速度渐渐慢了下来。 又行了一段路后，书同突然感觉身下坐骑一个踉跄，险些将他摔落马下。待稳住身形一看，原来马匹的一只前蹄陷入了一处泥坑之中。书同赶忙下马，费了好大一番力气才将马蹄拔出。 正当他们准备重新上马继续前行时，却发现前方不远处横着一块巨大的石头，挡住了去路。无奈之下，他们只得下马，试图将石头挪开。 好不容易将石头推开，还没等喘口气，只见周围布满了密密麻麻的蒺藜丛。稍有不慎，便会被扎得鲜血淋漓。书同小心翼翼地拨开蒺藜，一步步向前走去。 不知过了多久，终于穿过了这片蒺藜丛。可当他们来到一座宫殿前时，却发现宫门紧闭，无论如何呼喊都无人应答。书同心头一紧，一种不祥的预感涌上心头。 正在此时，包二爷指着宫殿内喊道：“快看，那里好像有人影晃动！”书同顺着他手指的方向望去，果然看到一个模糊的身影一闪而过。两人对视一眼，决定进入宫中一探究竟。 然而，当他们踏入宫殿大门后，却发现里面空无一人。四处寻找之下，依然未见半个人影。书同忍不住喃喃自语道：“难道此处真的有什么诡异之处不成？” 就在这时，一阵阴风吹过，吹得殿内烛火摇曳不定。突然，一个阴森恐怖的声音在他们耳边响起：“你们不该来这里……” 只见那包二爷神色镇定地走上前来，微微抱拳行礼道：“这位大侠，在下贸然打扰您，实在是大不敬之举啊！但这也是事出有因，只因这场突如其来的瓢泼大雨，让我等一行人猝不及防，此刻真是无处可去了。所以斗胆恳请大侠能够高抬贵手，收留我等在此借宿一宿，待明日雨停之后，自当速速离去，绝不再给大侠添麻烦。”说罢，他再次深深地鞠了一躬，脸上满是恳切与期待之色。 也是巧，说完这些。声音没有了？ 于赤绂者，乃是一种赤色的官服装饰，它象征着地位与权力。而徐有说，则意味着有人在徐徐地陈述自己的观点和想法，此人或许是位智者，正试图通过言辞来影响局势。他们巧妙地利用了祭祀这一庄重且神秘的仪式，以达成某种目的。 而上六之爻辞所述“困于葛藟，于臲兀危”，描绘出一幅艰难险阻的景象。就好像一个人被困在了茂密的葛藤之中，四周环境险恶，摇摇欲坠。此时，心中不禁生出懊悔之意，但又意识到若有所行动可能会带来更多的悔恨。然而，如果能够毅然出征，勇往直前，反而有可能迎来吉祥的结局。 再看那明夷卦，初九之爻言“明夷于飞，垂其翼”，仿佛一只受伤的鸟儿在飞翔，低垂着翅膀，显得有些力不从心。正如君子踏上征程，连续三天都没有进食，尽管如此，他依然坚定地朝着目标前行，因为前方有着值得追求的事物。只是在这个过程中，可能会引起主人的不满或怨言。 六二则云“明夷，夷于左股，用拯马壮，吉”。这里所说的“夷于左股”，表示受到了一定程度的伤害，也许是左腿受伤。但好在有强壮的马匹可以用来拯救，最终得以化险为夷，获得吉祥的结果。 至于九三之爻“明夷于南狩，得其大首，不可疾贞”，则描述了一场在南方狩猎的场景。主人公成功地捕获到了一头巨大的首领猎物，但在此情形下，切不可过于急躁冒进，需要保持冷静和谨慎，坚守正道才能确保最终的胜利且看这第四爻辞所说“入于左腹，获明夷之心，出于门庭”，意味着主人公小心翼翼地进入左边腹部般隐秘之处，历经艰难探寻之后，终于获得了那如同被遮蔽光芒的内心真谛。而后，他从容不迫地走出那扇门庭，仿佛重见光明一般。 再观这第六五爻辞所云“箕子之明夷，利贞”。箕子乃是古代贤士，其遭遇困顿却能坚守正道。此爻暗示着即使身处困境如明夷之时，只要秉持正直、坚定信念，便能化险为夷，最终迎来有利局面。 至于最后一爻，即上六爻辞所言“不明晦，初登于天，后入于地”，描绘出一种先盛后衰的景象。起初看似辉煌无比，登上九天云霄，但随后却又急速坠落，陷入地下深渊之中。然而，若将其变为上九爻辞“白贲，无咎”，则呈现出另一种截然不同的情境。白色的装饰朴素而高雅，没有丝毫过错与瑕疵。这或许象征着经历过起伏波折后的平静与安宁，也预示着在纷繁复杂的境遇中保持纯洁质朴的心性，方可避免灾祸降临。 翁婿俩这一路，沟沟坎坎，有惊无险，终于到了钟南山。 第652章 书同真干 话说那书同和包二爷一路奔波，终是抵达了钟南山任上。然而，当他们亲眼见到钟南山的办公地点时，却是惊得目瞪口呆。这哪里是什么正经的办公之所啊，竟是一座破旧不堪、摇摇欲坠的庙宇！ 细细打听之下才知晓，原来此地之前被上一任主事肆意折腾，搞得乌烟瘴气、民不聊生。原本还算富饶的土地变得贫瘠荒芜，百姓们也是苦不堪言。而这座曾经或许香火旺盛的庙宇，也因无人修缮打理，渐渐沦为如今这般破败模样。 正当二人为此地现状唏嘘不已之时，书同忽然想起近日所研读的《周易》中的“晋”卦。其中初六爻辞道：“晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。”意思是说前进会遇到挫折，但只要坚守正道就能吉祥；即使暂时不能取信于人，宽宏大量也能避免灾祸。这不正应了眼前的情形么？虽然初来乍到便遭遇如此困境，但只要秉持正义之心，定能有所作为。 再看六二爻辞：“晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。”意为前进时心中忧愁，但依旧守正就会吉祥；还能受到大福报，来自君王之母的恩赐。书同心想，此刻虽忧虑重重，但只要坚持下去，说不定便能得到贵人相助呢。 至于六三爻，则是“众允，悔亡。”也就是说如果能获得众人的认可支持，那么悔恨便可消除。书同暗下决心，一定要在此处做出一番成绩，赢得民心。 九四爻云：“晋如硕鼠，贞厉。”此乃警示若像贪婪的大老鼠一样行事，虽守正也有危险。书同深知为官之道切不可贪赃枉法，否则必将自食恶果。 接着是六五爻：“悔亡，失得勿恤，往吉无不利。”一旦悔恨消失，不必过于计较得失，勇往直前就会吉祥顺利。书同明白，既然已决定在此大展拳脚，就不应瞻前顾后，畏首畏尾。 最后是上九爻：“晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。”意思是说已经到达高位，要像攻打城邑那样果断勇敢，这样虽有危险但可获吉祥且没有过错，只是需注意保持谦逊以防陷入困境。 书同望着这座破庙，心中暗暗发誓，定要凭借自己的努力和智慧，将钟南山治理成一片繁荣昌盛之地，不负百姓期望，亦不枉此生所学。 书同一脸恳切地望着自己的老丈人，言辞诚恳地拜托道：“岳父大人，小婿有一事相求。能否烦请您回故乡走一趟，将青柯接至我的属地？”他的眼神中透露出对青柯的思念和牵挂之情。 而一旁的包二爷，自从陪着书同出来至今，已然过去了半年有余。这段时间里，他无时无刻不想着能够早日归家向主人复命。此刻听到书同让老丈人去接人，心中不禁暗自高兴，心想这下终于可以早点回去了。于是他连忙附和道：“是啊！爱婿，咱们出门这么久了，我也是巴不得能赶紧回家呢！”说完，还忍不住搓了搓手，仿佛已经看到了家门在望。 书同怀揣着都城颁发给他的那份重要任命文书，一路风尘仆仆地赶到了钟南山脚下。他深知自己肩负着重任，不敢有丝毫懈怠。到达目的地后，他做的第一件事便是去拜访当地的乡绅们。这些乡绅在地方上有着一定的影响力和财富，与他们打好关系对于后续工作的开展至关重要。 书同在拜访乡绅的过程中可谓是费尽心思，他不仅展现出了自己的谦逊有礼，还详细阐述了此次前来的目的以及对钟南山未来发展的规划。有些识时务的乡绅，一听便明白了其中的利害关系，当即表示愿意全力支持书同的工作，甚至主动为他大开绿灯，提供各种便利条件。 然而，并不是所有的乡绅都如此通情达理。还有一部分自视甚高、倚老卖老的“老炮”，他们根本就没把初来乍到的书同放在眼里。面对书同提出的合作意向，他们要么百般推诿，要么冷嘲热讽，丝毫不掩饰对书同的轻视之意。这让书同感到十分棘手，但他并没有因此而退缩，反而暗下决心一定要做出一番成绩，让这些看不起他的人刮目相看。 于是，书同一边继续与那些愿意合作的乡绅商讨具体事宜，一边着手开始招兵买马，组建一支属于自己的强大队伍。同时，他还组织人力物力对钟南山的城墙进行加固修缮，以增强这座山城的防御能力。在这个过程中，书同遇到了无数的困难和挑战，但他始终坚定信念，勇往直前。因为他知道，只有克服眼前的重重障碍，才能实现自己心中的宏伟蓝图。 第653章 相忘于尘世间 话说那包二爷历经长途跋涉，终于带着青柯以及她那一对可爱的双胞胎儿女到了钟南山。这一路上风尘仆仆，但包二爷却始终未曾有过半句怨言。 抵达客栈以后，包二爷稍作歇息便赶忙送青柯母子三人前往钟南山主事的住处。一路上，包二爷细心地照料着他们，生怕他们受到丁点儿委屈。待到将他们安全送达目的地，包二爷又开始忙着为青柯张罗起住处来。从打扫房间到整理床铺，事无巨细，他都亲力亲为。待一切安排妥当之后，包二爷才放心地准备打道回府。 临行前，人高马大大大咧咧的包二爷看着青柯和孙儿们，眼中满是慈爱之情。他深知作为一个父亲，自己所能做的便是尽己所能去帮助他们、照顾他们，哪怕只是微不足道的一点点，也是自己对子女深深爱意的体现。 就在这时，包二爷脑海中突然浮现出一段古老的卦辞：“中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。初九：虞吉，有他不燕。九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。六四：月几望，马匹亡，无咎。（变：九四：履虎尾，终吉）。九五：有孚挛如，无咎。上九：翰音登于天，贞凶。”这段神秘而深奥的卦辞仿佛蕴含着某种深意，让包二爷不禁陷入沉思之中…… 青柯跟两小只曾在新疆生活，对居住环境要求不高，只要有床能睡觉，有饭吃。两个小家伙就喜欢。 钟南山主事衙门设在钟南山半山腰，怎么就那么巧，衙门离画家木易修行出家的寺院并不远。 每逢过年过节，热闹非凡的庙会总是会举办各种各样精彩纷呈的活动，其中就包括法师们展示神奇法术的环节。而在这众多来来往往的人群之中，木易对于新上任的主事书同自然是毫无所知。 然而，与木易不同的是，书同在进入寺院进行检查时，却对木易表现出了浓厚的兴趣。他特意询问了方丈关于木易的具体情况。 面对书同的询问，方丈微微躬身回答道：“不瞒主事大人，咱们这座小小的寺院里，确实住着一位名叫青莲的居士。就在前段时间，他已经正式皈依我佛门下了。斩断情缘，遁入空门。但不知道，是否就是您所寻找的那位故人呢？” 书同微微皱起眉头，缓缓说道：“这位故人确实从未见过呢。不过听夫人提起过，乃是她多年前的老友。待日后寻个合适的时机，不如由我带着夫人一同前去拜访一番如何？” 然而，青柯却毫不犹豫地摇了摇头，语气坚定而决绝道：“我才不去！当年明明是他抛弃了我们，如今又凭什么要我们主动去看望他？这种无情无义之人，不见也罢！”说完，青柯转身便走，只留下书同在原地望着她离去的背影，无奈地叹了口气。 书同知道，青柯并未完全忘记木易。 第654章 红玛瑙 自古以来，终南山一直都是众多修道者所向往和汇聚之地。这座神秘而古老的山脉，承载着无数人的修仙梦想与追求。其峰峦叠嶂、云雾缭绕，仿佛自成一方仙境，吸引了来自五湖四海的修道之人。他们或为求长生不老之术，或为探寻宇宙奥秘，纷纷踏上这片充满灵气的土地。在这终南山上，道观庙宇星罗棋布，道人们诵经礼佛之声此起彼伏。有的隐于深山幽谷之中，闭关修炼；有的则聚在一起，交流心得，共同探索大道至理。这里的每一寸土地都弥漫着浓厚的道家气息，让人不禁心生敬畏之情。 当年，话说那木易，本也是世间一俗人，过着男耕女织，采菊东篱下，悠然见南山，平凡无奇的神仙日子。然而某一日，他却突然像是受到了一股神秘莫测且强大无比的力量感召一般。这股力量如同一道明亮而又炽热的光芒，直直地照进了他原本混沌迷茫的内心深处，让他瞬间豁然开朗、恍然大悟。 从此之后，木易便对这滚滚红尘之事再无半点留恋之意，毅然决然地选择了遁入那清净寂寥的佛门之中。可叹啊！枉费了青柯姑娘对他的那一番深情厚意。要知道，青柯可是真心实意地爱着木易，她的心就如同春日里绽放的花朵般娇艳动人、充满生机与活力。但如今，这一切都已化为泡影，随风飘散而去。 此时，让我们再来看看这神奇的鼎卦之象。“元吉，亨”，此乃吉祥如意、通顺无阻之兆也。而初六爻辞曰：“鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”意味着事情虽有波折，但最终仍会有利无害。正如木易的命运转折，看似坎坷，实则暗藏转机。 接着看九二爻：“鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。”说明虽然存在一些阻碍和困难，但自身实力足够雄厚，无需担忧他人的干扰。 九三爻则云：“鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。”（变为六三爻：未济，征凶，利涉大川）这暗示着可能会遭遇困境，行动受阻，但只要坚持不懈，等待时机，便能化险为夷。 九四爻说：“鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。”警示人们若不小心行事，可能会遭受重大挫折。 六五爻言：“鼎黄耳金铉，利贞。”表示坚守正道将会带来好处。 最后，上九爻称：“鼎玉铉，大吉，无不利。”象征着达到一种完美的境界，事事顺遂，毫无不利之处。 这奇妙的鼎卦仿佛正诉说着木易与青柯之间那段令人唏嘘不已的情感纠葛以及他们各自未知的人生旅程…… 书同既然已经下定决心要照顾青柯母子，那么就必然不会违背自己的诺言。只见他雷厉风行地开始对主事府进行全面整顿，不仅将内部管理得井井有条，还积极改善外部环境。 他亲自带领众人疏浚那些因年久失修而堵塞的沟道，让水流能够顺畅地流淌。同时，他大力推动兴修水利工程，修建水坝、渠道等设施，确保农田得到充足的灌溉。 为了充分利用土地资源，书同又组织人手开垦周边的荒山。他们辛勤劳作，把原本荒芜的山坡变成了一片片肥沃的农田。在这些新开垦的田地上，书同种上了各种各样的农作物。有甘甜多汁的瓜果梨桃，它们在阳光的照耀下茁壮成长；还有从遥远南方精心引进的新鲜蔬菜，以及口感独特的猕猴桃。 值得一提的是，这里面还有青柯不辞辛劳从新疆买回来的葡萄籽。书同深知这些葡萄籽蕴含着无限的可能，于是悉心照料，期待着未来能收获一片硕果累累的葡萄园。 那一日，木易出寺化缘，远远看到一位衣着干净的女子带着两个孩子，在一处清净的院落外清理杂草。望着那个熟悉的背影，木易愣住了……难不成青柯寻到这里了。 为了不暴露自己，他把大斗笠往下压了压，刚想绕道而行。偏偏玉儿追蝴蝶，“停下停下”玉儿一边喊一边追，那蝴蝶偏偏就落在木易的胳膊上。 玉儿看到一位化缘师父，条件反射要回家里取食物。“师父师父，你见过我父亲吗？我父亲叫木易。他也在这深山中……” 粉雕玉琢的玉儿乌溜溜的大眼睛，双眼皮，仰着头看着身披蓑衣，头戴斗笠的?人。木易既然遁入空门，斩断情丝无牵挂。面对玉儿稚嫩的闻讯，他竟然若无其事的说，双手合十，“小施主，未曾谋面的也终将会遇见，阿弥陀佛” 末儿早就回房取来了大饼和咸菜，受青柯影响，他们对化缘的师父都很友好。 “阿弥陀佛，善哉善哉，谢谢小施主……”伸出携带的钵，接住末儿递来的饭菜。 青柯没有靠近，她只是觉得远处的身影为何如此熟悉，她仿佛听到有个声音说，“木易回来啊，木易回来！”她的脚步没有向前。几年的苦思冥想成空，她对木易已经不抱任何幻想。 木易掏出怀里一串红玛瑙给末儿，“小施主，结个缘” 末儿和玉儿瞪着圆溜溜的大眼睛，好奇地盯着那串散发着迷人光泽的上好玛瑙手串。他们的目光被这美丽的饰品深深吸引，但小手却紧紧地攥在一起，没有丝毫要伸出去接过它的意思。 只见末儿微微仰起头，用稚嫩而坚定的声音说道：“母亲说过，不能随意接受别人心爱的礼物。”一旁的玉儿也用力地点了点头，表示赞同哥哥的话。 听到孩子们这番话语，木易的心中顿时涌起一股复杂的情感。一方面，他为自己拥有这样乖巧懂事的儿女感到无比欣慰；另一方面，又因为无法将这份心意传递给孩子而略感失落。他不禁长叹一声，感慨万千。 随后，木易缓缓地抬起手，小心翼翼地将那串玛瑙手串挂在了旁边的柳树枝条上。微风吹来，手串轻轻摇晃，闪烁出点点光芒，仿佛在诉说着什么。 做完这些后，木易深深地看了一眼两个孩子，然后转过身去，迈着沉重的步伐渐行渐远。只留下那串玛瑙手串在柳枝上随风舞动，见证着这一刻的温暖与无奈。 果不其然，这玛瑙是青柯与木易的定情之物…… 相传，这个玛瑙石是包二爷的祖上在一个神秘的村落发现的，散发着奇异光芒。包二爷给了青柯。这块玛瑙石并非普通之物，它承载着一段跨越三生的传奇故事。传说中，当有缘人触碰到这块玛瑙石时，便能开启通往三生之路的大门。 这三生之路曲折迷离，充满了未知与挑战。每一生都有着独特的风景和命运的转折。第一生或许是繁华盛世中的风流才子佳人，他们相遇相知，却因种种缘由无法相守；第二生可能是烽火连天的战乱年代，英雄豪杰们为了国家和民族浴血奋战，但最终也未能逃脱命运的捉弄；第三生也许是宁静祥和的世外桃源，主人公们历经千辛万苦终于找到了彼此，过上了幸福美满的生活。 然而，要想真正踏上这三生之路，并解开其中隐藏的秘密，绝非易事。一路上，不仅会遭遇各种妖魔鬼怪的袭击，还需面对内心深处的恐惧、欲望和执念。只有凭借坚定的信念和无畏的勇气，才能突破重重难关，抵达那最后的彼岸。 那块神奇的玛瑙石静静地躺在那里，等待着那个能够揭开其背后谜团的勇者出现…… 第655章 金银花神庙 话说木易已远去。青柯心中万念俱灰。 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。 九二：干母之蛊，不可贞。(变: 六二：艮其腓，不拯其随，其心不快)。 九三：干父小有晦，无大咎。 六四：裕父之蛊，往见吝。 六五：干父之蛊，用誉。 上九：不事王侯，高尚其事。 青柯站在原地，目光空洞，心中却渐渐升起一丝希望。 “他一定是我生命中的贵人。”她自言自语道，“既然上天安排他出现，就一定有其深意。” 带着这份信念，青柯决定振作起来。她开始仔细研读《易经》，试图从中找到关于蛊术的更多启示。 与此同时，木易的身影也时常在她的脑海中浮现。尽管他们只见过一面，但青柯坚信，他们的缘分不止于此...... 日子一天天过去，青柯的努力终于得到了回报。她逐渐领悟了蛊术的真谛，并发现了一种可以解除蛊毒的方法。那就是青柯小时候见过的一种植物，金银花。 于是，在一个阳光明媚、微风轻拂的日子里，她怀着满心的欢喜与期待，踏上了返回故乡的路途。那是一座被青山绿水环绕着的美丽小镇四合原乡，而她此次归来的目的只有一个——从家乡那座闻名遐迩的观音山脚下，移栽一片生机勃勃的金银花。 当她终于抵达观音山脚下时，眼前的美景让她沉醉不已。山上郁郁葱葱的树木仿佛是大自然精心绘制的画卷，山间清澈见底的溪流潺潺流淌，发出悦耳动听的声音。而那片金银花就生长在这片如诗如画的景色之中，它们相互依偎着，绽放出一朵朵洁白如雪、金黄似金的花朵，散发出阵阵沁人心脾的芳香。 她小心翼翼地走进花丛中，用手中的小铲子轻轻地将一株株金银花连根挖起，并仔细地包裹好根部的泥土。然后，她带着这些珍贵的花苗，马不停蹄地赶往终南山下。 一路上，她悉心呵护着这些花苗，生怕它们受到一丝一毫的损伤。经过几天的奔波，她终于来到了终南山下。这里同样风景优美，山峦起伏，云雾缭绕。她找了一块肥沃的土地，用心地将金银花苗栽种下去，并浇上水，希望它们能够在这里茁壮成长，开出更多更美的花朵。 书同身为终南山主事，每日都要应对繁多的事务，忙得不可开交，以至于有时无法抽出时间来照顾青柯娘仨。然而，当得知青柯打算种植金银花时，他却毫不犹豫地表示了赞同。 青柯可不是一个人闷头干，她不仅自己辛勤耕耘，种下了一片又一片的金银花田，还热情地招呼着方圆几里的乡亲们一同参与其中。在她的带动下，越来越多的人加入到了种植金银花的行列中来。 而在这群人中，有一位修行多年的老中医格外引人注目。这位老中医医术精湛，声名远扬。他每年都会特意前来收购青柯所种的金银花，并将其视为一种珍贵的药材——消炎败火的药引子。靠着这些金银花制成的药剂，老中医成功地为众多乡亲们缓解了头疼脑热等常见病症带来的痛苦，让大家对他感激不已，同时也对青柯充满了敬佩之情。 青柯自幼便深受孟令的熏陶，对于经营之事展现出浓厚的兴趣和天赋。在成长的过程中，她不仅勤奋好学，努力汲取着相关知识，更是积极地付诸实践。 凭借着自身的智慧与勇气，青柯带领着淳朴善良的乡亲们共同创办起了规模宏大的金银花集市。每月初一这一天，集市总是热闹非凡、人声鼎沸。来自终南山周边地区的众多商家以及声名远扬的中药世家纷纷闻讯赶来，竞相采购品质上乘的金银花。 随着时间的推移，金银花因其独特的功效和优良的品质，迅速成为了家喻户晓、备受追捧的珍宝。无论是用于泡茶还是入药，人们都对它赞不绝口。而青柯所领导的金银花集市也因此声名鹊起，吸引了越来越多的人前来交易和参观。 与此同时，书同见此情景，心中不禁涌起一股强烈的使命感。他特意上书抚台大人，详细阐述了金银花产业对于当地经济发展和民生改善所起到的重要作用，并诚恳地建议在此地修建一座宏伟壮观的金银花神庙，以感恩大自然的恩赐并祈求未来的风调雨顺、繁荣昌盛。 第656章 胖丫头 红娘姐姐上线了。这几章一直讲述黄粱孟令青柯书同这一家人的故事。黄粱孟令是莺莺和张生的转世。 自那座宏伟壮观、美轮美奂的金银花神庙落成之后，它的名声便如同一阵疾风般迅速传播开来，不仅周围十里八乡的百姓对其津津乐道，就连远在他乡的人们都有所耳闻。这座神庙以其独特的建筑风格和神秘的宗教氛围吸引了无数人的目光，以至于连抚台大人这样位高权重的人物以及都城那些达官显贵们都不辞辛劳地赶来此处虔诚祈福。 在这熙熙攘攘的人群之中，有一个身影格外引人注目——那便是家喻户晓的红娘姐姐。只见她身着一袭鲜艳的衣裳，脸上洋溢着亲切而又热情的笑容，身旁还跟着一个胖乎乎、圆滚滚的小姑娘，正是她的外甥女胖丫。说起这个胖丫呀，可真是个与众不同的孩子！她自幼便跟随家人漂洋过海，在遥远的流舒岛上生活成长。在那个充满异域风情的地方，胖丫学会了两种不同国家的语言，这使得她在与人交流时总能展现出非凡的才能。 无巧不成书，就在此时，书同手底下正好有一位风度翩翩、英姿飒爽的英俊少年。这位少年剑眉星目，气宇轩昂，浑身散发着一种迷人的魅力。红娘姐姐见此情景，心中不禁一动，暗忖道：“如此出色的少年郎与我家胖丫倒是颇为般配呢。”于是乎，红娘姐姐便动起了牵红线、搭鹊桥的心思，想要将这两个年轻人撮合成一对佳偶。 然而，此刻的胖丫却显得有些心不在焉，甚至透出几分懒散之意。原来，最近这段时间以来，胖丫一直承受着巨大的压力。她深知自己肩负着全家人的生计重担，必须要努力拼搏，才能让亲人们过上幸福安稳的日子。因此，面对眼前这位英俊潇洒的少年钱建，胖丫一时间竟有些无暇顾及。但或许缘分就是这般奇妙，说不定在未来的某一天，他们二人真能擦出爱情的火花呢……。 这一趟终南山之行，红娘姐姐把胖丫留在那里，帮青柯一起照顾玉儿和末儿，一起主理金银花神庙。 令人感到神奇不已的是，自打胖丫住进那座神秘而古老的神庙之后，她脸上一直以来的浮肿竟然渐渐地消退了下去。不仅如此，之前那个总是显得懒懒洋洋、无精打采的胖丫仿佛脱胎换骨一般，整个人都焕发出一种全新的活力和精神。 钱建一开始的时候对胖丫并没有什么特别的感觉，甚至还有些看不上眼。他心中所向往的女子，应该有着如杨柳般纤细柔软的腰肢，而眼前这个胖乎乎的胖丫显然与他理想中的形象相差甚远。然而，随着日子一天天过去，两人之间的接触逐渐增多，钱建慢慢地开始察觉到胖丫身上那些不易被察觉的闪光点。 原来，胖丫虽然身材圆润，但却拥有着一颗温柔善良的心。她对待他人总是彬彬有礼，无论是长辈还是晚辈，都能以礼相待；而且她勤劳节俭，善于操持家务，把家里打理得井井有条；更重要的是，胖丫为人谦逊忍让，从不与人争执计较，凡事都能设身处地地为别人着想。这些优秀的品质如同璀璨的明珠，一点一点地吸引着钱建的目光。 渐渐地，钱建意识到，胖丫其实才是最适合做自己媳妇的那个人。她或许没有倾国倾城的容貌和婀娜多姿的身材，但她所具备的那份内在美却是无价之宝，足以让人忽略外在的不足。于是，钱建那颗原本紧闭的心门缓缓打开，对胖丫产生了越来越深的感情…… 还别说，胖丫真给钱建带来了好运。 某天，钱建偶然间遇到一位高人，高人给钱建算了一卦，卦象显示为“升”卦。 高人解卦道：“此卦乃大吉之兆，象征着上升和进步。你将会遇到命中注定的缘分，并且这段缘分会给你带来好运。” 钱建听后，心中暗自思忖：难道这位高人所言之人便是胖丫？自从认识胖丫后，自己的生活确实发生了许多积极的变化。 回到家后，钱建将此事告诉了胖丫。胖丫听闻，喜笑颜开，表示愿意相信这奇妙的卦象。 从此以后，两人的感情愈发深厚，相互扶持，共同面对生活中的种种挑战。 最终，他们幸福地走进了婚姻的殿堂，过上了美满的生活。 第657章 妙姑寻夫 人常说，婚姻如同围城，城里的人想出来，城外的人想进去。 终南山下，宁静祥和的四合村里，住着一位名叫子的村姑。她对自己常年在外打拼而鲜少归家的丈夫感到极度不满，觉得这样的日子简直没法再过下去了。然而，村姑却从未反思自身存在的问题，也未曾想过为何丈夫不愿归来面对她。 要知道，没有哪个男人希望回到家后看到一张如同苦瓜般愁苦的脸。而且，如果一个女人过于强势，又怎么能得到男人的喜爱呢？毕竟，在传统观念里，女人应当如潺潺流水一般，温柔、体贴且无微不至，如此方能契合一个家庭所需的和谐与温暖之力。 正如《易经》中的恒卦所言：“恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。”初六爻辞则道：“浚恒，贞凶，无攸利。（变：初九：壮于趾，征凶，有孚）”此爻暗示着如果一开始就急于追求永恒不变，往往会带来凶险，毫无益处。九二则云：“悔亡。”表明只要能够及时调整心态和行为，悔恨便可以消除。九三说：“不恒其德，或承之羞，贞吝。”意味着不能长久保持良好品德之人，可能会遭受羞辱，结果必然是艰难困窘的。 九四道：“田无禽。”意思是即便努力耕耘，但因时机不对或者方法不当，最终仍可能一无所获。六五曰：“恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。”这表示女子若能坚守德行，则吉祥如意；但对于男子而言，过度拘泥于此反而可能不利。上六爻辞为：“振恒，凶。”警示人们若是频繁改变主意，缺乏恒心，终将遭遇凶险。 合村姑，她那模样和神态竟与祥林嫂有着几分相似之处。整日愁眉苦脸、唉声叹气的，逢人便开始絮絮叨叨地诉苦，诉说着自家男人如何不顾及家庭，在外头勾搭上了别的女人。 那哀怨的语气仿佛能将听者的心都给揉碎了一般。无论是在田间地头劳作时碰到的邻舍，还是去集市上卖菜遇到的商贩，甚至是偶尔路过村口的陌生人，只要被她逮到机会，就会拉着人家喋喋不休地抱怨个不停。从最初的气愤难平到后来的泪眼婆娑，再到最后的麻木绝望，她就这样一遍又一遍地重复着相同的话语，似乎想要通过这种方式来宣泄心中无尽的痛苦和委屈。 然而，旁人除了给予一些空洞的安慰之外，并不能真正帮她解决问题。久而久之，大家对她的哭诉也渐渐变得习以为常，不再像刚开始那样同情和关注了。可这合村姑却依然故我，沉浸在自己的悲伤世界里无法自拔。 明白他们家那点事的人，都知道根子出在姑生养了一个女儿，远嫁西域了。以后，她没有继续生养，她这辈子也没去过大地方，就在合村那个家，不明白老公为何冷淡她，不理她，她只想着自己要做点事，给男人互不相看。 于是，她深吸一口气，鼓起勇气走向孟令，言辞恳切地提出想要帮忙售卖金银花。因为此时的她心里明白，如果不尽快将这些金银花换成钱，生活将会变得越发艰难。 做出这个决定后，她咬了咬牙，毅然踏上了寻找丈夫的路途。尽管这个男人已经好几年没有回过家，但关于他在外边养了情人并且还有了孩子的传闻早已传遍大街小巷。然而此刻，她顾不上这些流言蜚语带来的伤害与屈辱，一心只想着如何解决眼前的困境。 经过一番打听和辗转奔波，她终于找到了那个熟悉又陌生的身影。看着眼前这个曾经山盟海誓如今却形同陌路的男人，心中五味杂陈。但为了生计，她还是强忍着泪水，卑微地表示愿意妥协，接受他在外边的小媳妇以及他们所生的儿子。唯一的条件便是希望老公能够看在夫妻情分上帮帮她，一起想办法把金银花卖出去。 第658章 夫妻反目 话说妙姑北上寻夫。 说来也真是巧合！她那原本平凡无奇的老公大叶，不知何时竟然已摇身一变，成为了燕都某个重要部门的管事大人。这身份地位的陡然提升，让他们一家的生活发生了翻天覆地的变化。而更让人感到欣喜的是，自从家中添了这个可爱的儿子之后，大业的心态也变得平和、沉稳，谦让了许多。 且说这“谦”卦之理，其中蕴含着无尽的智慧与深意。就如那“亨，君子有终”所云，为人谦逊者方能通顺如意，并最终获得善果。 再看那初六爻辞——“谦谦君子，用涉大川，吉”，更是表明了谦逊的君子即使面对艰难险阻，如跨越汹涌大河般的困境，也能逢凶化吉，顺利前行。 （变爻处则言及：初九，犹如光明被遮蔽的鸟儿在飞翔时垂下羽翼；君子行走在外，连续三日未进食，但只要有所前往，即便主人有责备之言，也无妨）。 至于六二所说的“鸣谦，贞吉”，乃是提醒人们要保持谦逊并坚守正道，如此便能吉祥如意。 而九三所言的“劳谦君子，有终吉”，则强调了勤劳且谦逊的君子终将收获美好的结局。接着看六四爻，所谓“无不利，谦”，意思是无论处于何种境遇，只要秉持谦逊之态，便不会有不利之事。 到了六五，虽言“不富，以其邻，利用侵伐，无不利”，但其核心仍是告诫人们不可因财富或势力而骄横自满，否则可能会引发争端，但若是出于正义且谦逊地去行动，则可无所不利。最后一爻上六提到“鸣谦，利用行师，征邑国”，此乃说明当自身具备谦逊之德时，即便是兴兵出师、征讨他国或城邑，也是可行之举。 面对妙姑突然上门，大业并没有太多惊讶，妙姑这几年一直在花神庙修行，人看着水灵了不少，老公想起他们年轻时也是一起苦过来的。如今他的生活改善了，也应该帮帮妙姑。至于妙姑之前的倔强，在亲情面前都不是事。 于是，大业让妙姑去找医药衙门，让衙门一位小司看看妙姑的金银花，能不能作为药膳坊的中药材。 小司一看妙姑虽然年龄不小，但风韵犹在，也没为难她，提出预定一年的金银花。 妙姑一听别提多高兴了。赶紧让邮差给孟令捎话，准备金银花药材送到燕都。 妙姑被大业请到燕都的家宅，“你永远都是正室，还希望你作为主母，大人大量，留在燕都一起居住，可以帮帮青萍一起照顾年幼的儿子。” 妙姑内心波澜起伏，自己心里没了主意，于是用了缓兵之计，“合村那里的事情还没有完全处理完，等处理完，我再来帮弟妹吧” 妙姑已经接受了大业娶小媳妇儿的事实，她自己不能做怨妇，要重新活。想当年她也是村里一枝花。插在大业那个穷小子身上，穷小子在她的鼓励下，到燕都有了功名。加上两地分居，感情越来越淡，大业面对妙姑的倔强无理，也懒得搭理她了。 多少个日夜，妙姑想不明白。人说结发夫妻白日恩。为何自己在家里起早贪黑洗衣做饭，照顾公婆一大家人。这男人进城考取了功名。就不愿意回来了。 幸好她们的闺女体贴妙姑。可是闺女远嫁西域，也是老公给做的媒，嫁给西域都护府的儿子。要说。妙姑也算是有头有脸人家的丈母娘了。 然而，就在这段时间里，妙姑仿佛陷入了自己的内心世界无法自拔。她看待周围人的目光变得异常奇怪，似乎觉得每个人都心怀不轨，想要加害于她。因此，她那原本灵动的双眼开始不停地转动着，时刻保持着警惕和怀疑。 好在这世上还有能理解并帮助妙姑的人存在，孟令便是其中之一。他不仅能够耐心地倾听妙姑的心声，还会不厌其烦地一次次开导她、劝解她。除此之外，善良的青柯一家人同样给予了妙姑极大的支持和关爱。他们热情地接纳了妙姑，并让她负责管理金银花园子中的部分事务。正是因为这份信任和责任，妙姑经过长达半年之久的自我挣扎和调整，终于逐渐摆脱了内心的阴霾，重新找回了生活的乐趣和信心。 与此同时，妙姑老公的小媳妇儿青萍，自生完孩子后心情也日渐低落。想当初，她的丈夫对她百般宠爱，将她视作心头肉一般呵护备至。可如今呢？随着时间的推移，丈夫的心渐渐飘向了别处，而且据说他又迷上了一个出身清白人家的年轻女子，对其爱得如痴如醉，甚至已经决定要购置房产，风风光光地迎娶这位新欢入门。 得知这个消息后的妙姑和青萍气愤不已，她们决心联手反抗这种不公平的待遇。然而，无论她们如何努力去劝阻，妙姑的老公却始终不为所动，执意要按照自己的想法行事。 面对如此固执己见的男人，妙姑和青萍感到既愤怒又无奈，但她们并没有就此放弃，而是暗暗下定决心一定要想出更好的办法来维护自己应有的尊严和权益。 妙姑心中愤愤不平地想着要去到上一级的官衙状告自己那行为不端的丈夫。然而，就在她即将踏出家门的那一刻，脑海里却不由自主地浮现出了一些过往的画面。 她想起了当初自家种植的那些金银花滞销时，是丈夫不辞辛劳地四处奔波，最终成功将它们全部卖出，让一家人度过了那段艰难的日子。还有远在西域的女儿，若不是丈夫时常挂念着、托人送去关怀和问候，恐怕女儿在外也会吃不少苦头。 想到这些，妙姑原本坚定的告状之心开始动摇起来。她长叹一声：“老天爷啊！这世间的男人难道都如此喜新厌旧吗？”泪水渐渐模糊了她的双眼，心中满是委屈与无奈。可即便如此，对于是否真的要去告发丈夫，她依旧犹豫不决。