《王朝的腐朽》 第一章 夏禹 在我们通常意义上的王朝还没有出现的时候，这片土地之上分布着许许多多的部落方国，在长期的碰撞纷争与交流融合之后，通过武力征服与文明传播的方式，部落首领们共同承认贤能的首领为天下共主，管理与带领部落联盟。 而对于这个时期，最为出名的便是，三皇五帝的时代。 三皇五帝，自古以来便多有争论，流传到今时，三皇以燧人、伏羲、神农或是伏羲、神农、少典流传最广，今人又以伏羲、神农、黄帝为准，而五帝当以黄帝、颛顼、帝喾（ku）、尧、舜流传最广。 帝尧晚年之时，因为感到自己年老，德行无法继续管理天下，所以在四岳（四方诸侯之长）的推荐之下，再经过重重考验，将帝位传于舜，禅让制由此开始。 虽然禅让制并不是真正的民主制度，但它在极大程度上保证了继任者的贤明与才能，也造就了后世圣贤都纷纷称颂的上古大治之世。 同样的，帝舜在晚年之时，也听取了四岳的意见，禅位于大禹。 极为有意思的是，自黄帝统一华夏部落并征服东夷、九黎族，一直到夏朝建立，虽然有着禅让制的确立，但是帝位其实一直都在他的子孙间流传。 黄帝的长子少昊乃是东夷族部落首领，颛顼则是黄帝的孙子，昌意的儿子，少昊的侄子，曾经辅佐少昊。 帝喾，黄帝的曾孙，少昊的孙子，十五岁时便辅助叔父颛顼，在颛顼死后，继承帝位。 帝喾死后，长子帝挚继位，九年之后，禅位于其弟唐尧。 帝舜，黄帝的八世孙，颛顼的六世孙。 大禹，《史记》载乃是黄帝四世孙，颛顼的孙子。 大禹治理洪水、划分九州，在舜死之后，他效仿帝舜，在三年的丧事完毕之后，便让位给了帝舜的儿子商均，但是天下的诸侯都去拜见禹，并不理会商均。于是在诸侯的拥护下，禹正式即王位，夏朝虽然名义上没有建立，可王朝之势已经形成，传承依然开启。 帝禹的功绩不用过多赘述，他虽然不在三皇五帝之列，却是极少的能与他们并列的君王。 禹虽然在直接本质上建立了夏朝，建立了“国家”的最初形态，从原始社会迈入了文明社会，但国家的主要力量依然是部落、氏族，部落联盟的形式依旧存在。 不过，通过召开涂山之会、征伐九黎、铸造九鼎，禹极大得提升了自己作为天下共主的威严，为将来启确立王朝世袭制打下了基础。 第二章 启·家天下 夏朝的第二任君王，启，虽然无法与三皇五帝以及他的父亲大禹相比。 但其开创有功，世袭制的确立使得天下共主的传承被限制在了一姓一家之内，国家权力得到了集中，君王及其附属阶级的地位得到了长久的保证。 对于启的继位，根据史书的记载，大禹晚年按照禅让制的传统，最终选择了伯益作为自己的继承人。 而在帝禹死后，伯益遵从了帝舜与帝禹的传统，在三年丧事完毕之后，将王位传给了帝禹的儿子启，但启不同于帝尧的儿子朱丹、帝舜的儿子商均，其才能出众，得到部落诸侯的拥护。 所以，诸侯都去拜见启，而没有理会伯益，由于启当时已经掌握了部落联盟的部分权力，又拥有着强大的武力做支撑，王位的继承并没有多大的波澜。 只是世袭制的确立，在客观上破坏了尧舜禹时期大放异彩的禅让制。 旧有制度的支持者自然会对启抱有不满，尤其是尧舜禹三位上古贤君，德才兼备，开创大治之世，难免让人感怀。 那些旧时代的固守者，或者有着自己的主张，或是怀念旧有的荣光，对启的继位心怀不满 启继承王位之后，曾在钧台大宴各地部落首领，其中有扈氏拒绝出席钧台之会。 有扈氏对启的反抗，或许是出于禅让制被破坏，也有可能是为了维护自己的权益，更有可能是为了取代夏后氏。 但新时代的开启，自然需要顽抗者的鲜血来洗清道路的，有扈氏很明显就充当了这样的一个角色。 启虽然依靠着父亲的威名和手中的权力，顺利继承了共主之位，可他正需要一个确立自己威望的机会，有扈氏就这样顺理成章成为了新时代的第一个牺牲品。 具体的交战情况，我们已经不得而知，但启在甘击败了有扈氏之后，使得自己的王位得到了巩固，强大的夏后氏开始威慑整个部落联盟，世袭制从此替代了禅让制。 在历史的进程上看，启的功绩是要远高于他的过错的，世袭制的确立也有利于华夏族文明的发展。 但从本书的角度来看，世袭制的确立为王朝的腐朽与文明的衰落埋下了祸根。 在当时社会生产力低下，国家制度远未完善，君王的德行与意志便极大程度上决定了整个社会的发展与强弱。 禅让制虽然只传三代，却保证了继任者的贤能，往后诸多王朝，也从未出现过像尧舜禹这样三代帝王皆为贤明圣君的情况。 从这一点上来说，世袭制拥有着极大的局限性，从一姓一家之中选取天下共主，使得继任者的范围被极大缩小，继任者的德行也完全没有了保证。 五帝虽然也有着亲近关系，但黄帝时期，华夏民族任然居于黄河流域，部落为了扩张与稳定，首领会将子嗣分封到各地。 等到帝尧时期，黄帝后代部落已经分散到了各处，他们之中有部落的首领，也有普通的平民。 这或许也是我们为什么为什么被称之为炎黄子孙的原因，上古圣君们在战争征伐和文明传播中，已经将火种传向了四方大地。 就像帝舜出生时，家中已经两代皆为平民，却依旧因为孝行与才能，被四岳举荐，继承帝位。 或许还有一个重要的原因，五帝的寿命都极长，黄帝寿一百一十八，在位一百年；颛顼寿九十八，在位七十八年；帝喾寿一百，在位六十三年；帝尧更是寿一百二十，在位七十二年；帝舜寿一百二十，在位五十年。 上古之人，寿命悠久，这一点后代多数帝王不能与其相比，又因为世袭制的原因，继任之君多数年幼，难有圣明之主。 而世袭制带来的局面，就是使天下为公改为家天下，而家天下的弊端也在启和他的后代身上得到验证。 王朝史上第一场帝位叛乱和第一位昏聩之君来得是如此之快。 第三章 启·君王的腐朽 帝启在位时，通过战争讨伐部落方国，扩张领土、稳定华夏族内部局面，在这一方面，他的功绩是足以称道的。 可与尧舜禹相比，启在德行上是有着缺陷的，他继位之后，便放纵自身，开始享乐。 根据记载，启尤其喜欢音乐与美食，曾经根据远古歌曲《九辨》与《九歌》，创立《九韶》，兴之所起，还会随着乐曲而舞动。 君王的德行在很大程度上会影响国家的发展与运行，再完善与成熟的制度，只要至高权力掌握在君王手中，这一点也是不能避免。 到了启在位的晚年，他的生活更加腐败了，由此引起了部落诸侯的不满。 启在位时，夏王朝一直处于征战的状态，早期的战争起到了一定的正面作用，扩大了夏王朝的领土、保证了华夏部族的稳定与地位。 而在后期，王朝内部的动乱与矛盾开始显现，这时的战争便是为了平定王朝的局势，消耗了国家的力量，也使得部族之间的关系趋于紧张。 如果与后世王朝的帝王相比，启算不上差，哪怕不算世袭制的功绩，他的评价也在许多人的前面。 可惜的是，三皇五帝的时代才刚刚过去，尧舜禹创下的功绩光耀万古，启这个继任之君与他们相比，实在是逊色太多了。 与尧舜禹相比，实在是太难为启，也为难后世诸多君王了。 君王作为国家的统治者，接受天下各部的朝贡，在笔者看来，享乐其实也无可厚非。 统治阶级拥有着高于他人的权力与待遇，在历朝历代也是一个明摆着的道理。 当初帝尧开创禅让制，就是因为晚年的尧深感自己的德行无法继续管理天下部族，便将权力逐渐交给了德才兼备的舜。 连帝尧这样德行出众的上古贤君，晚年的贤德也会衰退，知道自己管理天下已经不合适了，为了部落联盟的繁荣而退位让贤。 可世袭制下的君王，没有帝尧的功绩和德行，却将帝尧极力避免的这点发挥到了极致。 后代诸多的帝王，哪怕能称得上贤君圣王的，晚年也多有昏聩享乐的，只为满足个人的私欲。 这一点，只要权力永远掌握在他们身上，笔者暂时看不到什么可以避免的方法。 君王是这样、王朝也是这样...... 第四章 启·武观之乱 世袭制的确立使得权力集中在了君王和其附属阶级的手中，而权力的传承者也被限定在了君王和权贵的后代中。 人们对于权力的追求，使得部落联盟时代最终落幕，国家与王朝的产生，君王、诸侯等贵族阶级成为了权力的拥有者，世袭制为他们的权力加上了一个牢固的保障。 启，这个世袭制的开创者与第一受益者，在继承王位上，却给后世的诸多王朝留下了一个十分不好的榜样。 启依靠着自己的氏族，夏后氏强大的底蕴和武力，在事实上夺取了伯益的王位继承权。武力谋夺虽然在本质上没有任何的对错，但它对文明社会的伤害却是巨大。 尤其是当这种情况发生在君王的子嗣身上，对于王朝、对于国家都是一种打击，严重的甚至会带来灭国的灾难。 历朝历代，因为王位而产生的叛乱、斗争可以说是数不胜数，给国家带来伤害的多，有益处的太少了。 启，史书记载至少有五个儿子，分别是太康、元康、伯康、中康、武观。 虽然当时嫡长子继承制并没有建立，但我们从上古五帝时期便可以看出一二，长子继位已经有着传统和一定的影响力。 黄帝死后，其长子少昊继承了他的位置，帝喾死后，其长子帝挚继承了他的王位，在九年之后才传给唐尧。 禅让制开创之后，帝舜在尧死后，曾欲将王位让给帝尧长子朱丹；帝舜死后，大禹也效仿帝舜欲让位给帝舜的儿子商均。 太康作为长子，在传统上是最有可能的继承王位者。但根据记载太康从小娇生惯养，跟着启享乐，完全没有作为君王的德行才能，不要说是与他的祖父禹相比，就是与启相比，也是远远不如。 五子武观不满太康，密谋想要杀掉自己的兄长，通过暴力夺取王位。 可惜还没有实施，事情就败露了，启便将武观放逐到了西河。 到了西河之后，武观并没有停止自己的计划，五年之后，武观就在在西河发动了叛乱，这场叛乱涉及到了启的五位儿子以及他们的支持者，元康、伯康更是因此丧命。 而这场叛乱给夏朝这个刚刚建立的初始王朝带来的伤害不仅如此，由于启晚年腐败的个人生活，一下子打破了尧舜禹创造的辉煌时代，带来了诸多矛盾和动荡，引起了许多部落、诸侯的不满，武观之乱这个夏后氏内部的争权夺利之事，可以说是给整个王朝极大的打击，甚至让夏朝的统治都出现了危机 武观之乱在本质上就是一起权力斗争、王位之争，武观的目的便是为了争夺王位。 由于时间实在是太过于久远，我们在史书中也无法得知武观其人的全貌，无法像比较李建成与李世民那样，给这场叛乱再加上一些后世评说。 但武观之乱暴露出来的问题已经十分明显，世袭制下的王位传承，已经无法像尧舜禹时期那样平稳了。 在继承人的德行、才能无法得到保证的情况下，仅有王权、血脉的制约，在王室的内部便会先生出祸端来，最后便有可能演化成武力争夺。 尤其是世袭制完善的体系还没有真正建立起来，对于权力的渴望，往往能此生出最恐怖的祸乱。 武观的叛乱最后没有成功，他成为了一个失败者，而他心心念念想要杀死的太康却最后成为了王位的继承者 可武观又是幸运的，作为叛乱的发动者，启并没有处死他，而是让他带着部下迁徙到了极东海滨之地，远离了夏朝的权力中心。 夏朝这个初始王朝，经历了一番动乱之后，继续顽强得生存了下去。 武观之乱就像是过往的王位争夺、部落之战一样，很快就淹没在了时间里，对于君王和部落首领来说，他们或许已经习以为常了。 过往蛮荒部落时代的首领之争，有时候比这还要更加残酷、无情，此时不过是闭上了文明的外衣，换上了更大的权力果实而已。 而武观之乱的最大获利者，启的继任者，太康，绝对算得上是昏聩无能之君，他没有尧舜禹的德行才能，更无法像启一样通过征战来保证自己的权威。 太康，开始算得上是王朝历史上第一位真正昏聩无能、毫无建树的君王。 第五章 太康·失国 上古三朝，夏桀、商纣、周幽王，乃是千古传名的亡国之君，从后人给他们的谥号就可以看出来，桀、纣、幽，俱是无道之字。 三个谥号虽然不能完全表现出三位帝王的残暴昏聩，但也体现出了历史对他们的态度。 而在启死之后，王朝史上第一个昏聩之君诞生了。 太康，夏朝的第三任君主，即位之后，完全继承了启的享乐之风，并且犹有过之。 由于缺乏史料记载，我们对于太康的了解很少。 只知道他没有花费多少力气，背靠着强大的夏后氏，就当上了夏朝的君主。 如果说启开启了世袭制，那么太康就是第一个真正依靠世袭制得到帝位的人。 只是这个在祖父和父亲荣光下的幸运儿，在继位之后，却好像完全没有将整个夏朝和帝位放在心上。 他没有像他的祖父一样，开创大治之世，甚至也不如他的父亲，没有建立像样的功绩。 掌握着国家最高权力的他，只顾游玩享乐却不理朝政。 启晚年，夏朝已经出现了各种矛盾与动荡，武观之乱更是造成了深远的影响。 可太康上位之后，却没有去处理这些问题，还放任不管，使得夏部族内的矛盾日益尖锐，外部的叛乱四起。 根据史书记载，一次太康带着家眷、部下外出狩猎，数月都没有回归都城，可见他的昏聩。 而此时，夏朝的民众对于太康已经是极度不满，刚刚建立的夏王朝更是迎来了一个巨大的危机。 因为如此千载难逢的时机，是从来不会缺少野心家的注意，太康的那个位置，有太多人眼热了。 当时夏朝的周边，东夷族有穷氏的首领羿，趁着太康外出，在夏民的拥护之下，发动了对夏后氏的战争，曾经强大的夏后氏在王朝初立的动荡和阵痛之下，又缺少了领袖太康，根本挡不住有穷氏的兵锋，羿更是夺取了夏后氏都城斟鄩。 大禹继承帝位时，定阳城为都城，当启做君主时，安邑便是夏朝的都城，太康即位，又将都城迁往了斟鄩。 三位君主，三个都城，用后世的眼光不免有些荒唐。 可如果结合夏朝初期的局势，完全可以理解这样的变化，当部落氏族还是帝王主要力量的时候，君主的权力保障完全来自于自己的部族和支持者，国家的权力中心频繁变更就是一件常事了。 而当太康外出归来的时候，直接就被得手的羿拒之城外，而由于他失去了部落与民众的支持，他实际上也失去了对夏朝的统治权。 这个结果虽然看起来很儿戏，可作为君主脱离了自己的都城和部族，太康这个还没有多少经验的帝王，岂有不败亡之理。 与他的弟弟武观一样，羿没有杀死太康，而是将太康流亡至戈地，大约在公元前1974 年，启死后的第四年，太康也病逝于戈地。 夏王朝的权力正式被羿窃取，如果单纯看这个结果，你很难想象大禹的时代还没有过去多久，启也不过才过世几年，夏朝就已经落在了旁人的手中。 好像一下子又回到了原始社会部落相争的时代，夏后氏和它建立的夏王朝就像曾经一个个强大的部落一样，消亡总是那么快。 不过，远古的时代终究已经过去了，王朝以它无可匹敌的影响力改变着这片土地上的人，太康如此，羿也同样。 说回太康，用后世王朝的话来说，当一个逍遥王爷或许是他最好的归宿，国家由这样的人来掌管，带来的危害会是极其巨大的。 这恐怕也是世袭制一个极不好的体现，在刚开始就显露无疑了。 他不仅不是一个合格的君主，甚至算不上是一个合格的部族领袖。 世袭制让他成为了最大的得益者，可也让这个没有做好准备的享受者付出了所有，连性命在其中可能都算不得什么。 而能预见的，他虽然是第一个，可还会有着无数的后来者走上他的道路。 第六章 太康·《五子之歌》 民国之时，闻一多先生曾作《七子之歌》，来表达中华儿女丢失国土之痛。 而在大约四千年前，启的儿子也在太康失国的悲痛中创作出了《五子之歌》。 《五子之歌》的作者一说是启的五个儿子，太康的五个弟弟，也有说是启的五子，武观。 根据《五子之歌》的内容，前一种说法或许更加合理一些。 不过，过于考究历史的真相，并不是本书的主旨，从《五子之歌》中可以看出上古先民为国治世的一些理念。 在这里，将《五子之歌》的核心部分展示一下。 “其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔（lin）乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？” 其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。” 其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。” 其四曰：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！” 其五曰：“呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？”” 《五子之歌》的意思大体可以简单分为大禹治理民众的理念、训诫君王的德行，唐尧衰亡的原因，表述禹的功绩，太康失国的悲痛与懊悔。 从其中在上古之时，帝王便已经知道治理国家的办法与约束自己的德行。 王朝的兴替，帝位的转换，其实就是与这两条休戚相关。 当它们不被重视，再强盛的王朝也会腐朽、衰亡；当它们被置若珍宝，再弱小的王朝都会强盛、崛起。 与科技不同的是，科技与社会生产力紧紧相关，时代越是进步，水平也就高，建树也会越多。 而德行、治国之法，这些最基本的理念，其实先人早已在无数年的经验之中就总结到位了。 笔者在这里有一句妄言，自春秋战国之后，这天下的治世之法、立身德行都已经是无比完备了。后世的王朝更替，不过是人力难敌天道循环、性之善恶所成而已；后世诸多学说也逃不过三皇五帝、诸子百家的学说，唯一能够称赞一两句的，也就是王阳明的心学而已。 正所谓是，圣人之述，古已成之，后人得之易，继之难，成之者近乎于无，古今交替，俱周而复始也。 大禹曾经奉行的治国之法，被他的后代彻底得抛弃了；大禹的勤俭之风，也被太康彻底败坏。 世间的事情其实多是如此，王朝开创之初，帝王多是圣明之主，国家风气多是极其向上，而在发展与繁荣之后，在权力与物质的滋生之下，问题就会不断得出现，这个时候腐朽的力量侵蚀君主和权贵，王朝也就不可避免会走下坡路了。 第七章 羿与寒浞，少康复国 羿夺取夏朝政权，根据记载，乃是得到了夏民的拥护，毕竟太康继位之后实在是没有什么君王的样子，昏庸无能，已经引起了诸多部落与民众的不满，就算是夏后氏的内部也是怨声载道。 但夏朝的威严犹在，帝禹和启在位时的功绩与手段，让原本的部落联盟都已经承认了夏后氏的王权。 羿虽然拥有着有穷氏的支持，且已经执掌了夏朝的都城，但羿最终还是让启的儿子中康继承了王位。 夏朝建立之后，部落联盟在名义上虽说，已经消亡了，但在实质上，各部落的领袖都成为了夏朝的贵族阶层，他们的手中依然掌握着相当大的军权、政权，拥有着专属于自己的领土，领土之上生存的民众，依旧听候他们的调遣。 他们的身份与后世的诸侯极为相似，但两者在本质上还是有着许多区别的，这里不多表述。 在王权刚刚确立的夏朝，部落首领拥有着自己的土地和支持自己的民众，这些都与夏后氏和夏王朝没有多大的关系，尤其是那些与夏后氏不同姓的部落，还有九黎、东夷两族。 部落首领臣服于夏朝的君王，但普通的民众依旧听从首领的统治，夏朝的权威并未能够影响到这些部落中间。 这个问题，其实一直都存在于夏商周三朝，当王权强大，自然是各部臣服，可只要君王失势，便会有动荡之乱。 羿的夺权便是在这种情况下发生的，夏后氏民众对于太康的失望，在羿的野心之下成为了最好的机会。 中康虽然拥有了王位，可却只是羿的傀儡，夏后氏夏朝的权力完全掌握在了羿的手中。 就像王朝覆灭之后，必然会有残余势力，夏朝虽然没有覆灭，却也有夏后氏的坚定支持者。 羿的行为引起了和氏与曦氏的不满，公开反对羿，羿便派胤讨伐，胜之。 等到中康死后，他的儿子相继承了王位，夏朝的权力依然在羿的手里。 相继位不久之后，趁机逃离夏都，投奔了同姓的斟灌、斟鄩二氏。 此时的羿却已经沉迷在了王权带来的享受之中，走上了篡位者的败亡之路因而对于相的逃脱并未理会。 羿喜好狩猎，与太康一样总是外出游玩而不理政事，慢慢也是走上了太康的旧路。 与太康相似，羿也在外出狩猎之时同样遭遇了政变，羿的手下寒浞，早早就利用羿不通政事，窃取了夏王朝和有穷氏的权力，趁着羿游玩之机，杀死了羿和他的部下，霸占了他的妻子。 寒浞的声名在历史上并不怎么好，惑众、弑主、谋乱、夺妻，好像也羿这个篡位者都是比不上的。 不过，与羿相比，寒浞的能力和心计是有的，他深知夏王朝的威严犹在，大禹后人只要回来就会对他造成极大的威胁，所以接手了羿的势力之后，他便马上下令追杀相。 斟灌、斟鄩二氏与相不能抵抗，先后被灭杀。 谋夺者对于旧有势力的追杀向来是不遗余力的。 相虽然死了，但相的妻子缗，当时已经怀了相的骨肉，逃到了其母亲有仍氏那里，不久便生下了少康。 少康长大之后，担任了有仍氏的牧正，可消息却又被寒浞知道，派兵追杀。 有仍氏依然不敌，少康无奈之下只能投奔有虞氏，有虞氏乃是帝舜的后裔，势大，寒浞不敢得罪。 有虞氏的首领虞思无子，仅有两女，或许是看重了少康的才能，虞思不仅将二女许配给了少康（故事好像有点耳熟），还将纶城交给少康管理。 少康得到了有虞氏的帮助之后，便联合夏部族的残余力量，在纶城大力发展，终于击败了寒浞。 由于时代久远，夏王朝这段动荡的时期，许多具体的细节已经不得而知，寒浞如何败北，少康复国的过程也记载甚少。 但自太康失国之后，一直控制着中原地区的东夷族有穷氏被消灭了，自相死后，夏朝无王的时代也终于结束了。 少康灭寒浞之后，重新建立了夏朝的王权，并在纶城建都。 少康复国之后，夏朝逐渐昌盛，少康的儿子帝抒、帝抒的儿子帝槐在位时，夏王朝迎来了最鼎盛的时期，版图得到了极大的扩张，与各氏族的关系趋于缓和，部落方国都纷纷臣服。 可惜再长盛的王朝终会腐朽、落幕，再显赫的家族也会衰落、失德。 历史早就写明了，却又一次次见证。 第八章 孔甲·乱政 一个王朝的陨灭，亡国之君的作用，往往是见证要多过负责的。 当它走下巅峰，一步步衰落开始，这种颓势便不是君王一个人能够改变的。 而在世袭制的大背景下，贤明的君王到了王朝的后期便很难诞生，即使出现了一、两个，也极难有所作为。 在这样的情况之下，终究会出现一个为王朝崩溃定下基调的君王。 而在夏朝，这个人便是夏朝的第十四任君王，孔甲，帝禹的十世孙。 孔甲的父亲帝不降，乃是夏朝第十一任君主，也是夏朝在位时间最长的君主，在他在位之时，夏朝的版图扩张到了最大。 不降的晚年，其弟扃颇受他的信任，总理朝务，而他的儿子之中没有一个能与扃相比的。 为了避免夏后氏的内乱、王室间的争斗，不降五十九年，他将王位禅让给了弟弟扃，十年之后，不降才在王都老丘逝世。 自夏朝建立，往后诸多王朝，禅让之事虽不常见，却也可寻得几例，多暗藏凶兵、有亏德行，唯一值得称道的可能就是不降禅让扃。 究其原因，除了不降的圣德、扃的贤能之外，或许还与嫡长子世袭制的制度没有建立起来有关，这里暂且不提。 帝扃死后，其子廑继位，在位八年，死后，又将王位传给了自己的堂兄孔甲。 帝不降、扃、廑在位的时期，夏朝的国势强盛，奴隶主制度得到了长足的发展，夏后氏对于各部落、氏族的掌控依然十分强大，华夏部落的内部也总体稳定。 而当孔甲继承王位时，根际史书所述，由于天空出现幻日之象与帝廑在当年病死，在夏朝之中引起了不小的恐慌。 孔甲作为当时的天下共主，做出了一个十分重要的决定，并对后世造成了长久的影响。 远古时期，先人对天地万物缺乏深刻的认知，所以在很长的时间里，自然崇拜一直占据着信仰的大头。 而当部落氏族开始出现之后，固定的祭祀、朝拜成为一种习惯，图腾、长者、首领便是民众们信仰的对象。 到了夏朝，对于祖先、圣王的祭祀已经成为了当时的主流，对于先贤、先王的崇拜礼仪已经上升到了与祭祀天地相同的程度。 史书记载，孔甲信奉鬼神，便对原有的祭祀制度作出了一些改变，着重讲究恭顺天帝。 天帝，既统御天地万物、日月星辰的至高神灵，对于当时的人们来说，是他们面对未知事物时的最好寄托。 而孔甲的这次举措，也在当时得到了极好的反响，使得民众对于未知现象的恐惧得到了缓解，安抚了民心，得到了朝野上下一致的好评。 而就像前面说过的一样，君主个人的喜好对于国家的运行是有着极大影响的，孔甲信奉鬼神，能够让他在出现幻日之象时极好得安抚民众，却也容易对国家的治理造成负面的影响。 君王作为天下的共主，可以使用鬼神的手段来引导民众，这在漫长的历史中都是十分常见的，但是在治理国家时，却是需要规避这一点的。 孔甲信奉鬼神之说，而他自己的生活也骄奢淫逸，虽然在位仅仅九年，却引起了民众与贵族的不满，他的父亲、叔父、堂弟开创与维持的强盛局面在他手里开始慢慢得衰败，夏王朝在他之后也慢慢走上了末路。 从这一点来看，帝廑将王位还与孔甲，或许是一种错误。 从德行上来说，这应该是值得称颂的事情，不降传位扃，乃是兄传弟，而廑还位于孔甲，乃是弟还兄，哪怕千古之后，也可成为一桩美谈。 但在国家治理上，不降传位于扃，乃是贤明之举，颇有几分上古圣君之风，于国于家有利。 廑传于孔甲，却是没有了这方面的考虑，于国有害，于家无益，只全了他的德行，却让国家出现了衰退。 所以，帝王之家最是容不得感情，尤其是在王位传承的问题上，贤能应该作为首要的条件，但在家天下的大背景下，尤其是嫡长子世袭制建立起来之后，王位的传承问题才相对平稳下来，消除了一部分的隐患 第九章 孔甲·趣闻 古今中外，但凡帝王将相，甚至稍有名望的人，身上总会有一些趣闻轶事，有的还颇为神秘，不同于凡人。 孔甲信奉鬼神之说，在他的身上也有着不少的神怪之说，而其中最为出名的便是《破斧》之歌与养龙之事。 传闻，孔甲继位之后，曾到东阳萯山打猎，因大风迷失方向，到了一处平民的屋子里。 这处人家正在生孩子，对于孔甲的到来有人欢喜，有人忧愁。欢喜的人认为君主的降临会给孩子带来福泽，而忧愁的人则认为帝王的身份尊贵，不是孩子能够承受的。 孔甲听了之后，就将降生的孩子带在了自己的身边，表示只要做了自己的儿子，就不会遭遇苦难，没有人会害他。 可是等这个孩子长大之后，一次帐幕掀动，屋椽裂开，斧子掉下砍断了他的脚，只能做守门之官。 孔甲知道之后也是感叹，都是命中注定，于是便创作了《破斧》之歌，被称为是最早的东方音乐。 此事记载于《竹书纪年》与《吕氏春秋·音初》，歌曲内容并无表述。 《破斧》之歌虽然多有民间传闻的成分，但也并非全不可信，而孔甲养龙之事，在如今看来，却好像就是前人杜撰、鬼神之说。 据传孔甲恭顺天帝，天帝因感降下了一雌一雄两条龙，孔甲大喜。 上古之时，曾有一个氏族名为豢（huàn）龙氏，他们的祖先董父，擅于养龙，被帝舜赐豢龙之氏，饲养龙的技能便被传承了下来。 到了孔甲的时期，豢龙氏早就已经不闻踪迹，孔甲一时找不到养龙的办法。 此时，有一个名叫刘累的，声称曾向豢龙氏学习过养龙，能为孔甲饲养两龙。 孔甲因此便嘉奖刘累，封他为御龙氏，又将豕韦氏后代的土地交给了他。 可是刘累很快就将其中的雌龙给养死了，便干脆把雌龙煮熟了，送给孔甲享用，孔甲吃了，大感味美，便又大加赞赏了刘累。 另一条雄龙很快也在刘累的饲养下奄奄一息，他害怕孔甲怪罪，便一逃了之了。 孔甲知道之后，大发雷霆，却也只能再找了一个叫师门的养龙高手，雄龙在师门的饲养之下，很快就恢复了过来，神采焕发。 可是刘累并不懂得侍奉孔甲，总是指责孔甲对养龙之事不懂装懂，使得孔甲很是恼怒，最后把师门给杀了。 而在师门死后不久，孔甲便也很快死去。 其实古今中外的各种传闻，究其原因，也就只是两个目的，一是突出人物的形象，多是帝王将相、非凡之士，功成之时，增添光辉、功绩、正统身份；落败之时，恶其声名、述说因果。 二是在其中揭示普遍或是本质的道理。 而最根本的便是达到某些人统治、传播思想等利己的目的。 第十章 桀·亡国之君 孔甲之后，夏朝的国势便不可更改得衰败了下去，虽然出现帝发这样的贤君，做出了一些值得称赞的功绩，但到了他的儿子桀手里，国家的情况已经是十分危急。 桀，原名履癸（gui），夏朝的第十七位君主，也是最后一位。 相传，桀文武双全，但在个人的德行上却是正好相反，荒淫无度、暴虐无道。 在他继位之后，便迁都斟鄩，不知道是历史的必然，还是偶然的巧合。 太康在此失国，中康在这里郁郁而终，而羿居住在这，也被寒浞所杀。 后代的史官认为，无道之君居于斟鄩，必有亡国身灭之危。 太康、有穷氏羿、桀三人，太康喜欢外出游玩，因此失国；羿犹好狩猎，因此失权殒命；帝桀也好享乐，从这一点上来看，斟鄩在上古夏朝之时，或许是一个十分适宜游玩、颇受受君王喜欢的地方。 帝桀在位时间极长，总共五十二年，在他的统治之下，各国诸侯已经不向夏后朝贺，自禹开始，夏后氏对各部落方国的掌控已经大大减退了。 可桀却好像没有意识到国家的危局一般，不修内政、不降外患，终日只知道享乐。 现在我们所能知道的一点点历史传闻和记载对于帝桀五十二的在位时间来说实在是太少了，而在帝桀继位之前的事情我们知道的也很少。 但一位能够在位五十二年的君王，哪怕夏后氏的力量依旧足够强大，他的支持者再多，也不该是毫无作为的。 至少与太康相比，他应该是一个合格的君主。 但只能说与他的功绩相比，他的暴行、无道、淫乱太突出了，一个王朝的覆灭为他做注脚，怎样的负面评价其实都不为过，尤其是在我们所知不多的情况下。 桀重用奸臣、近亲小人，他的父亲帝发曾破格提拔关龙逄（páng)为相，是孔甲之后夏朝君主难得的功绩。 可是在桀三十二年，关龙逄就因为向桀进言而被杀。 当时的桀已经可以算是无药可救，他看不见普通民众的疾苦，既听不进去大臣的劝谏，也不招纳贤才，只顾享乐。 其中就包括了帮助商汤消灭桀的伊尹，伊尹希望桀能够实行尧、舜的仁政，可桀不听劝告，还对伊尹说：“人民与我，就像月亮与太阳，月亮没有灭亡，太阳会灭亡吗？” 伊尹后来将这句话说给了商汤听，而商汤又将这话告诉了夏民，以试探夏后氏内部对桀的态度。 夏民听到了这句话之后，竟然指着天上的太阳说道，“如果太阳什么灭亡，我这个月亮愿意一起灭亡。” 这便是时日曷丧的典故，表示对一个人痛恨到了极点，甚至愿意跟他一起灭亡。 故事的细节和真实性暂且不谈，但夏民对于桀的态度应该是能够看出一二的。 亡国之君是否昏庸无能其实并不重要，只要他的民众对他失去了信心，开始痛恨他，他身边的臣子开始远离他，他手上的力量开始衰落，那么无论你有怎样伟大的祖先，身份有多么高贵，覆灭都是无法改变的。 到了晚年，桀更加荒淫无度，可他的境地却已经是众叛亲离了，而此时商国的成汤正通过剿灭夏王朝的诸侯，积攒了强大的力量，并为起师伐桀做好了准备。 据记载，夏桀与商汤大战于鸣条（今山西安邑鸣条冈），最终兵败被俘，放逐于南巢，几年之后就病死了。 夏朝，这片土地上的第一个王朝，也就此落幕了。 禹与启的功绩会千古流传，桀也会因为亡国之君的身份被人们永远铭记。 四百多年的时间，十七位君主，共传十四代，兴衰沉浮，足以让后世明白了。 一个辉煌的起点，不论他的过程如何，高时居九天，落时踏薄冰，终究会迎来一个终点。 第十一章 桀·妺喜 在四千多年的王朝更迭之中，每到王朝将要覆灭之时，似乎总会出现一个影响王朝命运的女人，而且基本上就是祸国殃民那样的。 夏朝这个初始王朝，似乎在各方面都给后世的兄弟做了‘榜样’，夏桀的元妃妺（mo）喜便是这千古第一祸水。 可是在先秦的诸多史书文本之中，对于妺喜惑桀亡夏的记载只有《国语》。“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。” 《国语》乃是春秋时左丘明所作，内容都是从春秋时期各诸侯国传承下来的史料中得来。 姑且不论证《国语》中内容有多少的真实性，在《荀子》之前诸多文史记载，甚至是西汉的着作之中，对于妺喜的描写都不多，甚至并未将她与夏亡联系在一起。 从这些中可以得出的一点是，在夏亡到秦统一的这一千八百年之间，妺喜惑桀亡夏的言论并不见于诸侯、上层，至少并不形成定论。 考虑到夏朝与商朝早期并没有系统的文字记载，信息的传递与保存的难度很高，历史事件的保存和传承更多依靠专人与口头相传。 如今存世最早的历史文献《尚书》，约莫就是成书在商朝中后期和西周时代。 而妺喜淫乱魅惑，致夏朝灭亡的观点，在西汉之后逐渐占据了主流，这里面应该是有儒学在西汉时成为主流学说的影响，但这里并不赘述。 传闻，妺喜有三大喜好，一是可以喜欢看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是喜欢听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。 据记载，夏桀曾经建造过一个大到可以划船的酒池，只是不知道到底是妺喜先有的这个喜好，还是桀先建造的酒池。 就像，是上帝创造了人类，还是人类创造了同样形态的上帝，除非上帝降临，谁也说不清楚。 至于另外的两个，能看出的也只是妺喜奢华腐败，操弄权势、左右王权的意思，倒确实很符合红颜祸水的人设。 时间久远，妺喜的形象在现在看来是十分模糊、复杂的，要远比后世的妲己、褒姒更难以判定。 上古部落之间征伐，强者占有女人和资源，妺喜可以说就是这样到了桀的身边，能不能以这样的角度来分析妺喜，还是颇为困难的。 因为无论是西施式的牺牲，还是后宫争宠的报复，后人揣测的成分恐怕是要居多的，缺乏足够的史料证明，再多也不过是笔者猜测而已。 而妺喜的结局确实唯一让我希望真实存在的。 在夏桀战败之后，妺喜与桀一同到了南巢，并最终死在了那里。 无论结局是浪漫还是残忍，夏朝落幕了，两个旧时代最尊贵的人以死亡为它画上了句号。 结语 夏朝作为起始王朝，它是建立在部落联盟的基础上，纵观它存在的四百多年，与各大部落氏族的关系往往就代表着王朝的兴衰。 而另一点极为重要的便是，作为天下共主的君主，他的个人德行、治国之能对着王朝的运行有着至关重要的作用。 在夏朝的时候，帝王同时也是当时最强大的部族，夏后氏的领袖，王朝的强弱更多也是夏后氏的强弱。 无数的部落方国臣服于夏后氏，维持着上古时部落联盟的管理方式。 旧有的部落领袖们成为了夏朝的新生阶级，奴隶主阶级。 奴隶主阶级中的最高层与夏后一样在自己的部落之中拥有着君王的权力，比之后世的诸侯们甚至还要自由。 这在今天看来，夏朝的统治是松散与无力的，只有维持着自己部族强大的实力，才能维护住自己的统治地位，王位的传承更多是自禹、启时代确立起来的正统名分。 而这个问题，直到秦始皇统一六国之后，才彻底解决，这些以后再谈。 刚刚从部落文明脱离出来的夏朝，自然是需要承受部落文明留下的余威，这一点他们没有办法改变，也不会去改变。 笔者在写夏朝的时候，其实只把重点都放在了君主的身上，夏朝的制度、人文都没有怎么涉及。 这里除了笔者的主观想法，还有很重要的一点就是夏朝还是过于久远了，如果探究他的制度法典与民众生活，过于困难了一些，也很难成行。 这个问题在周之前可能都会一直存在，侧重点放在帝王将相与历史传闻上。 第一章 商汤 商汤，子姓，成氏，名汤，商朝的开国君主，帝喾十五世孙，契的第十四代孙。 在夏商周三朝的开国始祖之中，汤的存在感可以说是较低的，他没有大禹那样传世的功绩，也不像周文王那样为后世文人所推崇。 他覆灭了历史上的第一个王朝，夏朝，结束了夏桀残暴的统治。 汤灭亡夏朝的故事是曲折的，笔者在这里其实不想太多得讲述，总结起来就是统治者的无能昏庸、众叛亲离，讨伐者的隐忍谋划、积蓄力量，还有一点气运相助。 在汤继位的时候，商国的实力还并不强大，但夏朝在桀的统治之下已经是风雨飘摇了，内忧外患了。 汤为了灭亡夏朝，将商国的国都从商丘迁往了毫，在这里，汤积蓄粮草、招兵买马、训练军队，等待着出兵的最好条件。 古今的帝王，但凡迁移国都，大多数都是出于统治的目的，维持的是国家的稳定与发展，当然其中也有不少因为个人的原因。 而汤作为第一个覆灭之主，为后世诸多的效仿者提供了一个正确又长远的办法。 纵观历朝历代的开创之主，或是图谋大事的豪杰，都是选择一个稳妥的发家立足之地，暗暗积攒力量，等到时机一到，就乘风而起，逐鹿中原，问鼎天下。 汤打好了自身强大的根基之后，第一步就是消灭夏朝的外部势力。 当时，桀的统治虽然残暴，但诸侯之中依旧有不少臣服效忠于他和他身后的夏后氏，哪怕是在桀的晚年，夏朝将要灭亡之前，依旧存在着相当数量的部落方国支持着夏朝。 人们身处在时代的浪潮之中，能够看清楚的终究是少数，而即便明白了时代的发展已成趋势，选择往往也无法改变。 因为在新时代到来之前，谁也无法保证一切都尘埃落定，没有足够的勇气去抛下旧时代，迎接新时代。 当然，最大的问题，还是阶级与立场的问题，与统治者站在一起的紧密关系者，总是要随着旧时代被毁灭的，不想被毁灭的，要么决绝要么疯狂。 而十分有意思的是，商国拥有着夏朝授予的征伐专权，想要讨伐那个部落方国，并不需要得到夏王的批准，便能出兵。 诸侯的态度虽然还是摇摆不定，可在夏朝内部，夏民对于桀的统治却已经十分不满了。 这里面汤的功劳也是不小的，他听从伊尹、仲虺的计策，四处揭露桀的暴行，为自己讨伐夏朝创造了有利的政治条件。 在消灭了邻国葛国之后，汤又征服了一些不愿归附的部落、方国，而此时商国的频繁的征战行为已经被夏朝注意到了。 夏桀原本举行了盟会，想与诸侯商议征讨商汤，可惜的是，桀当时已经失去了威信，有缗国没有听从桀的命令参加会议，桀大怒，于是准备派兵先攻打有缗国，再消灭商国。 可极不凑巧的是，对有缗国的战争，使得夏朝最后的精锐之师也彻底消失殆尽了，夏桀也因此丧失了消灭商国的机会。 而得到发展的汤却已经将目光放在了东部地区，夏朝的三个属国身上，彭姓的韦国，与夏后氏同姓的顾与昆吾。 夏桀二十二年，就在汤准备进攻韦的时候，桀派了使臣召汤入朝，汤没有拒绝便来到了夏王都，可桀?立马把汤囚禁在了夏台（有点耳熟呀）。 伊尹和仲虺得知了这个消息之后，搜集了许多的珠宝玉器和美女献给了夏桀，没有任何的意外，夏桀高兴得收下了商国的‘赎金’，便释放了成汤（还是耳熟）。 桀的这个行为使得诸侯对他更加不满，汤对于灭夏的决心也更加坚定了，不久之后，他就相继消灭了韦、顾和昆吾。 桀的统治虽然在继续，可无论是在内部还是在外部，夏朝的局势都日益恶化，在内，桀杀害了忠臣贤相关龙逄，在外，九夷之族最终抛弃了他，夏朝失去了最重要的一个附属力量。 而当太史令终古弃桀投奔商汤的时候，汤等待的机会终于到来了。 鸣条之战，夏桀兵败被俘，放逐于南巢，预示着夏朝的覆灭 夏朝的覆灭是理所当然的，当一个统治阶层无法保证国家的稳定发展和民众的生活平稳，他就终将被抛弃。 商汤吸取了夏朝灭亡的教训，所以在他统治的期间，广施仁政，布德天下，使国家的实力逐渐强盛。 对于夏朝的遗民，允许他们保留夏社，还册封了大禹的后人。 商汤的成功，改变了夏朝正统的定数，通过武力的方式取得了天下共主的地位，为后世的王朝更迭定下了基调。 第二章 二帝过场，太甲继位 汤在位，百岁而崩，而造成的结果就是他原定的继承者太丁在他之前就去世了。 而汤死后，太丁的弟弟外丙即位，甲骨文记卜丙，可仅仅在位两年，外丙也去世了。 继承外丙王位的是外丙的弟弟，仲壬，甲骨文记南壬，可惜的是，仲丙在位四年也去世了。 仲丙的继任者不再是汤的儿子，而是汤的嫡长孙，太丁的儿子，太甲。 商王朝的王位继承制在历史上都是罕见的，以兄终弟及为主，父死子继为辅。 而在商王朝的大多数时间里，王位继承的问题都是困扰着王朝的大问题，往往会伴随着王都的迁移、秩序的动荡、混乱的局面，王室子弟为王位厮杀给商王朝带来了巨大的伤害。 这个问题一直到商朝后期才得到了解决，随着嫡长子继承制的确立，王位继承的乱象才得到了缓解，并一直为后世诸多王朝而沿用。 太甲的继位，其实处于一个王朝最不稳定的时期，主要便集中在第二、三代或是第二、三任继任者上。 商王朝作为夏朝的继任者，在覆灭了夏朝之后，充分吸收了夏朝灭亡的教训，广施仁政，而成汤也是千古的圣君，功绩非凡，不说可比五帝、夏禹，也相差不远。 在华夏漫长的历史上，最高统治者的个人能力与德行对于国家是有着极大影响的，这一点拿出谁来都是如此。 外丙与仲壬的短暂在位，带给商王朝的影响其实并不大，成汤统御天下的班底依旧健在，以伊尹为首的大臣们为商王朝的稳定做出了巨大的贡献。 太甲继位以后，刚开始还能够勤勉施政，可两年之后，便只知享受、为政暴虐。 当时身为四朝元老的伊尹在百般劝诫无果之后，便将太甲放逐到了桐宫（今安徽省亳州市谯城区汤陵社区），自己摄政当国。 而这一点，也算得上是商朝在王朝史上的一个创举，重臣代天子行政。 之后的事情也算得上是比较圆满。太甲在桐宫自省三年，改过自新，伊尹便又将他迎回了亳都。太甲重新当政，便内修圣德，外施仁政，在位23年，使得商王朝得到得到了稳定的发展。 在他死后，因为他的功绩，被后人尊为太宗。 第三章 雍己始衰，太茂中兴 在太甲死后，商朝进入了一段长时间的平稳发展时期，国力日渐强盛，国家制度愈发完善，天下虽然依旧是商王与诸侯共治，可商王的权力更加集中，国家对部落封国的统治更加强大。 但本质上无法改变的是，各大部落给商王朝依旧是朝贡臣服的关系，商王凭借着强大的国力慑服诸侯。 而在这一制度下，商王朝对诸侯的管制稍有减弱或是商王德行有亏，为祸朝政，便会迎来不断的危机。 雍己，太甲之孙，太康之子，小甲之弟，商朝第八任君主，在位12年。 他在位的期间，有于昏庸无能，荒废朝政，使得商朝的国力衰退，各部落诸侯见势便发展自家势力，轻慢商王朝，许多实力膨胀的部落故意不到商王都朝贡。 雍己的作为在先秦三朝的君王之中并不算什么，只能算是其中十分普遍的一个。 因为君王个人的腐朽是无法阻止的，掌握着至高权力，没有匹配的德行和志向，终会堕入腐朽的深渊。 雍己死后，他的弟弟太茂继承了王位，而他在位的时间极长，共计七十五年。 太茂的父亲太康去世之后，太茂的哥哥小甲在位十七年、雍己在位十二年，而太茂自己也在位七十五年。 从这里便可以看出，太茂在年龄上颇像上古圣君，寿数极高。 而他在位的时候，安抚国民，勤勉为政，任用伊尹之子伊陟与巫咸，使得商王朝的实力再度强盛，各地诸侯都再度前来朝贡。 太茂在位时，商朝的政治与经济得到了极大的发展，王朝的官职愈发完善，有了内服官与外服官之分，分别管理商王属地和诸侯领地。 商王朝的生产力水平较夏王朝时已经有了极大的发展，农业发达，手工业、制造业，尤其是青铜冶炼的工艺极为发达。 而商族殷人善于从事商务贸易，好为商贾之事，商王朝的经济商业已经发展到了一定的水平，货币使用频繁。 在太茂去世之后，后人为了纪念太茂，封庙号为中宗，以示中兴商王朝之功。 第四章 商朝:鬼神之朝 古人由于对天地万物了解有限，所以在对某些事物的认知上往往带有着不少的神秘色彩，而上古的先贤虽然受制于时代的限制，可依然有着过人的智慧与高尚的德行，他们无法真正解释鬼神之说，却也足以不受它的影响。 就像孔子所说的那样，‘子不语怪力乱神’。 可商朝在起事之初，却就陷入了鬼神之力的诱惑之中。 当年成汤还是商国国君的时候，征讨临近诸侯，面对不加祭祀的葛国，就以不敬鬼神为由出兵攻打。 夏桀残暴，汤又指出夏桀的所作所为已经引起上天的不满，他的出兵讨伐乃是上天的旨意。 而这一点也算是商朝在王朝历史上的一个创举，夏禹有着大功绩和正统的王位传承，启掌管着部落联盟的权力，他们根本就不需要任何更多神秘层次的名义来建立王朝。 可对于任何一个企图颠覆旧势力的野心家来说，上天的名义能够给他们带来的好处是极多的，在蒙昧未开的时代，那就是民众的支持和大义的碾压，哪怕仅仅只是表面意义上。 商汤的成功，并不仅仅代表着一个王朝的建立，开国之君的所作所为给后世子孙与天下百姓留下影响是极其深远的 王权天授、崇敬鬼神的观念为统治者所接受并应用之后，王朝上下便也会随着有大变动。 后人以前人为制，弱者以强者为尊。 据《史记·殷本纪》记载，在太茂七年，亳（bo）地有怪异的桑树与楮（chu）树合生在朝堂之上，且一夜之间就有一人合抱大小。 太茂感到害怕，便询问国相伊陟，伊陟答道：“臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与？帝其修德。” 伊陟大概的意思便是，臣听说过，妖魔鬼怪是不能战胜有德行的人，大王的为政或许有什么过错，（才会出现这样的情况）?如果大王能够修养德行、仁政，（自然就能免除灾祸）。 太茂听从了伊陟的建议，桑树与楮树很快便枯萎了。 伊陟的这句话其实很好得反映了当时商王朝的鬼神文化，鬼神的文明笼罩在商王朝的头顶，但君主贤士内修圣德、外辅仁德，敬鬼神却不畏鬼神。 而后一句则颇有后世天人感应的意思在里面。 商王朝的鬼神文化是深刻而随处可见的，他体现在民众的日常生活之中，也在贵族王公的祭祀墓葬之中。 可到了商王朝的后期，鬼神文化在数百年的发展之中，渐渐式微了，随着神权在与王权的斗争中最终被压制，原始血腥的鬼神文化退出了历史的舞台。 第五章 仲丁继位，九世之乱 仲丁，子姓，名庄，太茂之子，商朝第十任君主，在位13年。 从如今对于仲丁的记载上来看，他在位的时期，将王都从亳迁到了嚣，又击退过夷族对商王朝的进攻。 这些作为在三朝诸帝之中可以说算不上大功绩，与暴行也搭不上什么边。 不谈论迁都的影响好坏，仲丁可以说是一个稍有作为的君主。 可翻开商王朝的历史，数一数三十位商王，成汤的光芒传耀千古，纣王的凶名万载不易。 除了这两个首尾之君，如果还要笔者再从其中挑选出那么几个足够重要、声名彰显的君王，盘庚、武丁应该是最有资格的两位。 这里不谈武丁，盘庚能够在商王朝的诸多君主之中脱颖而出，最重要的便是他有着两个重要的功绩，一是迁都殷地，二是结束九世之乱，复兴商朝。 商王朝的王位传承带来的问题终于引起了巨大的国家动荡，在仲丁死后，仲丁的诸位弟弟为了争夺商王的位置开始了权力的斗争，最终，仲丁的弟弟外壬成功夺取了王位，开启了‘以势力大小决定王位传承’的先例。 而外壬成功继位之后，却并没有改变商王朝王位继承的制度，兄死弟及的主要方式依然保存下来，而由他开启的王位权势斗争却是给商王朝埋下了巨大的隐患，一段涉及九任商王，长达百余年的的动乱使得王朝急剧衰弱。 第六章 外壬:诸侯叛乱，中衰开始 外壬，太茂之子，仲丁之弟，商王朝第十一任君主，在位十五年。 外壬继位不久，商王朝就有叛乱发生，当时的姺（xiān)和邳两个诸侯国眼见商朝势弱，就起兵来攻。 姺和邳都曾是商朝十分密切的属国，姺的祖先是有莘氏，成汤曾取有莘氏之女为妃，灭夏之后将有莘氏封于姺。 邳的祖先是奚仲，曾担任夏禹的车正，奚仲十二孙仲虺曾担任成汤的左相，与商王朝的关系也十分密切。 可对于王朝、国家这样的大势力来说，任何的关系都是极其不可靠的，况且漫长的时间过去了，商王朝已经不是如日中天的时候，强大的属国失去了力量来震慑，就会变成最大的敌人。 而外壬对于姺和邳的叛乱毫无办法，在得到属国大彭国的帮助下，才挡住了两个诸侯国的叛乱。 大彭国乃是彭氏始祖彭祖所建立，在夏朝和商朝前期都是极为强大的诸侯国。 商王朝的衰落一日胜过一日，可外壬在位15年便病死了，他死后，王室子弟为了王位又爆发了一场争斗，最后外壬的弟弟河亶（dǎn)甲继承了王位，在他的任上，商王朝的衰落依旧没有改变，可他通过一系列的作为，使得王朝的局势得到了一定的缓解。 第七章 河亶甲:衰落中的平稳 河亶甲，太茂之子，仲丁、外壬之弟，商王朝第十二任君主，在位九年病死。 由于王位传承的混乱以及王室内部的矛盾，商王朝的国力再度衰落，对于诸侯的掌控也不如从前。 河亶甲为了缓解王朝的困境，继位不久，便将王都从嚣迁往了相。 王都的迁移对于任何的王朝来说都是一件极为重要的大事，可惜的是，由于史料的缺失，我们对于河亶甲迁都的更多细节不得而知，也无法从中分析利弊。 可从结果来看，迁都在一定程度上缓解了商王朝的内部矛盾，为河亶甲之后的为政打下了基础。 河亶甲在位时的另一个功绩，便是在方国的帮助之下平定了外壬朝时的叛乱，使得姺和邳归顺商朝，又出兵征讨蓝夷和班方，解决了外患。 当国力衰落之时，能够让国不受外辱，已经是极大的功绩了，不与那些圣君相比，也超过了不知多少后世之君。 可惜的是河亶甲在位仅仅九年，没有能够改变商朝国力衰落的趋势，可他内迁王都，外平不臣，却为他的儿子留下了一个发展的机会。 第八章 祖乙:九世之乱中的圣君 祖乙，河亶甲之子，商王朝第十三任君主，在位十九年。 祖乙的主要功绩可以说与他的父亲河亶甲相似，只是祖乙所取得的成果要大于河亶甲，也使得商朝的国力得到恢复和发展。 在他在位期间，商王朝三迁王都，先是将都城从相（今河南省内黄县）迁到了耿（今山西省河津市），再是从耿迁到了刑（今河北省邢台市），最后又从刑迁到了庇（今河北省邢台市广宗县北大平台）。除了第一次迁都之外，后两次迁都的原因都是因为水患。 王都的迁移最主要的原因便是国家局势的深刻变化，而在古代，君王的意志也是一个重要的因素，从祖乙所取得的成就来看，他迁都的意义应当是正面大于负面，为商王朝的中兴提供了帮助。 在政治上，他任用巫咸的之子巫贤为相，大力发展了国家的农业和经济。 而在军事上，祖乙也继承了他父亲的意志，数次对班方、兰夷、鬼方等方国用兵，加强了对诸侯的管控，使得商王朝的外患得到缓解。 祖乙在位的时期，商王朝的国力不再衰落，甚至有了不小的恢复，可王位继承的混乱依然没有解决，在祖乙死后，商王朝又不可避免得陷入了衰落。 第九章 内乱不止，商朝中衰 祖乙死后，他的儿子祖辛继承了王位，从他开始，五任商王的继承可以说是颇为混乱，商王朝内部斗争不断，矛盾丛生。 商王朝的王位传承采用的是兄终弟及为主，父死子继为辅，在商朝的历史上大多数时期都遵循了这一制度。 而除了商朝后期商王武乙废除兄终弟及，改用父死子继的嫡长子继承，商王朝历史上也曾出现过几次特殊的王位传承。 第一次，仲壬死后，在伊尹的主导之下，太丁之子，成汤之孙，仲壬之侄，太甲继承了王位。 第二次，祖辛死后，他的弟弟沃甲继承了王位，可当沃甲死后，祖辛的儿子，沃甲的侄子，祖丁又成了商王。 第三次，祖丁死后，祖丁的弟弟南庚继承王位，（一说南庚乃是沃甲之子，祖丁堂弟），可南庚死后，祖丁的儿子，南庚的侄子，阳甲成为了商王。 除了第一次之外，另外两次都处于九世之乱时期，而与商初时国力强盛、有名相伊尹辅助不同，这时的商王朝国力衰落，矛盾重重，王位传承混乱带来的问题使这个国家更加得不堪。 九世之乱，更多体现的是国家的衰落，虽然根源是由于王位继承的混乱造成的，可王位的继承问题哪怕拥有了足够优秀的制度保障，也会一直困扰着诸多王朝，君王个人的能力在这个王朝的懵懂时期显得尤为重要。 君主作为时代发展下的必然产物，是公权与私欲的矛盾结合体，君主个人的意志左右国家的运势，王权的动荡满是个人的私欲，带来的却是公权与天下的动乱。 虽然将王朝的衰落都归咎于君主个人是不尽正确的，但掌握着至高权力的他们不能保证国家的强盛与安定，就是最大的过错。 关于九世之乱的记载不多，哪怕是太史公也只是写到‘自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世，乱。于是诸侯莫朝。’ 甚至祖辛、沃甲、祖丁几位在位时的事迹也是无从知晓。 直到祖丁的儿子、阳甲的弟弟，盘庚继任商王之后，九世之乱才算结束，商王朝的国力开始复苏，走上了中兴之路。 第十章 盘庚迁都，殷既为商 盘庚在商朝的历史是十分有名的一位君主。 在没有详细了解商朝历史之前，纣王应当是最为我们熟知的，而对历史稍有常识的，便会知道成汤的名字。 盘庚比功绩是不如商朝另一个君主武丁的，可武丁的时代过于久远，他再有丰功伟绩，也大多淹没在了历史的浪涛之中，只有当我们细细翻阅史书，才能看到他曾经辉煌的一角。 可盘庚他的一项举措，却将自己与商朝紧密得联系在了一起。 君王作为旧时代最尊贵的人，可如今的存在感大多被两个名词给占据了，开国之君与亡国之君，而且时代越久远，这种现象便越加明显。 夏朝存在感明显的便是禹、启和桀，而商朝则是汤、盘庚、武丁与帝辛。 盘庚继位之后，为了解决商朝长久以来的动荡不安的局面，期望通过迁都来实现他的目的。 他在位时，共两次迁都，第一次时，盘庚将商王都迁往了亳，希望国家能够实现成汤时的昌盛，可惜的是当时的黄河流域经常发生水患，使得盘庚不得不继续迁移王都。 当他得知殷地环境适宜，资源丰富之后，便又率众西渡黄河将商王都迁到了殷。 到了殷之后，盘庚推行商汤的政令，并以强硬的手段缓和了王室的内部矛盾，广施仁政，提倡节俭、减轻剥削，使得动荡的商王朝终于平定了下来，衰落的国势得到了恢复。 自盘庚开始，一直到商朝倒数第四位君主，武乙再次迁都，共有九代商王居于殷，其中包括了武丁开创的盛世，而殷也成为了商朝的一个符号，太史公在编纂《史记》时，商朝不作商本纪，而称殷本纪，便可见一般了。 可惜好景不长的是，盘庚在位二十八年，死后，他的弟弟小辛继承了王位，放弃了盘庚的治国之策，使得商王朝再次衰弱。 第十一章 武丁盛世(一) 武丁，盘庚、小辛的侄子，小乙的儿子，商王朝第二十二任君主，在位五十八年。 商朝在武丁以及他的儿子祖庚、祖甲时期可以说是达到了最鼎盛，国力强大，威服四方，使诸侯和各族来朝。 武丁的功绩主要可以分为两点，一是加强了王权，构造了后世帝王权力的雏形，二是军事战争上的收获，讨伐不臣，开疆拓土。 自夏朝开始的王朝，在主体上依旧是曾经的部落联盟，君王在实质上与诸侯并无区别，只是名义上的天下之主，通过武力威慑和盟约关系来保持较为紧密的联系。国家的形式虽然成立，可如今看来的国家权力却远不完善。 在夏朝和商朝先君的努力之下，武丁继位的时候，君主的权力已经强大，他们是国家的最高统治者，在政治与军事上拥有着最高的决策权，甚至出现了管理诸侯的外服官，哪怕他们的权力并不足以对诸侯的统治有多大的影响。 可武丁继位之后依然面临着许多问题，比如神权对王权的限制就是其中之一。 正如笔者在前文说道的，商朝是一个鬼神文明昌盛的王朝，可以说是鬼神文明最顶峰的时期。 商朝的神权问题，主要是祭祀的问题，由于自上古以来先民对天神的崇拜，以及君主利用天神之说进行的政治主张，王权在诸多方面受制于神权，或者说受制于神权、祭祀人员。 根据当时的祭祀制度，祭祀掌控在商朝贵族的手中，成为了他们对抗王权的主要工具，而武丁为了保证商王的权力，改革了祭祀制度，使得神权祭祀掌握到了商王的手中，对天神的祭祀成为了君王个人的事情，神权开始真正要为王权服务了。 第十二章 武丁盛世(二) 因为年代久远的关系，武丁在位时的功绩通常是不被大多数人了解的，而只是一种模糊的感觉。 赫赫武功，古之圣君。 内政上，在任用了傅说、甘盘、祖己等贤能之人，通过封官、联姻等政治手段，达成扩大商朝统治力的目的之后。 武丁的目光就瞄上了环绕在商王朝周边的少数部族。 商王朝在经历了九世之乱后，国力已经十分碎落，虽然有盘庚的经营维持，可也不复从前的强盛之势。 坚方、土方等多个方国便时常侵扰商朝领地和属国，威胁商王朝的安全。 任何一个有着雄心的君主，都不会只将自己的功绩局限在国家之内，尤其当他拥有着强大的国力支持。 武丁显然为自己做好了最充足的准备，在他统治的后期，发动了一系列的对外战争，涉及到的敌人包括了土方、鬼方、羌方、夷方、巴方、蜀、虎方、荆楚军等。 这里面大多数的战争都是为了保证商朝的统治，但在结果上却是大大宣扬了商王朝的国力，使得商朝文化向四方传播，进一步扩充了商朝的版图。 第十三章 国势渐衰，武乙继位 武丁死后，他的次子祖庚继位，在位仅七年，商朝国力依然强盛。 武丁朝的王位继承还有着一段很有意思的故事，武丁的长子祖己是一位很贤能的人，辅助武丁很有功绩，可他与自己的后母关系不好，武丁虽然想立他当继承人，可在阴差阳错之下，却是没能如愿。 因为自己未继位之时，曾经被流放在外，武丁便同样将此举用在了自己的儿子祖己身上，主要的意图是想要培养祖己，可祖己没有能够领会父亲的意思，不久便郁郁而终了。 后来武丁又欲立祖己的弟弟祖甲为继承人，可祖甲觉得自己身为弟弟，不该争夺兄长的王位，便逃出了商王都。 祖庚原便不被武丁看好，在继位之后也没有太大的建树，但他继承了父亲武丁的事业，使得国家的实力依然保持了强盛。 他虽然比不上他的父亲，可却依然称得上是一个贤明的君主，但儿子的功绩如果不能超过父亲，那就只能生活在父亲的光辉下。 祖庚由于感念弟弟祖甲相让王位的举动，便将他选为了王位继承人。 而祖甲继位之后，依然励精图治，商朝的国力依然保持强盛，更是发明了‘周祭’之法，规范了商朝的祭祀制度 可等到祖甲的儿子癝辛、庚丁继位，商王朝在经历了武丁、祖庚、祖丁三朝的盛世之后，终于又开始走了下坡路 等到庚丁的儿子武乙继位的时候，他虽然极力挽救国势，但成效不大，而他个人由于生性残暴、贪欲享受，使得商王朝的败亡到了不可挽回的地步。 就像夏朝亡于桀，实成于孔甲，商虽亡于纣，可却也成于武乙。 第十四章 神权低落，王权难强 在前文，笔者已经写到，商朝乃是一个鬼神信仰极高的时代，神权曾经也十分的强盛。 可在古代，王权才是人世间的至高力量，神权哪怕代表天帝，也只能钳制王权。 我们这里的帝王，只要有一点点的帝王心气，也不会容许一个虚无缥缈的上帝对他指手画脚。 就像武丁将神权之中最重要的祭祀大权收归商王之手，武乙也有自己应对神权的一套方法。 只是与武丁相比，武乙的方法来的更加直接霸道，也有点不顾后果。 他将神权当做了随意戏弄的小丑，并作出了辱神射天的行为。 据传说，武乙曾经制作了一个人偶，将其称作‘天神’，与之赌博，命令旁人做评判，‘天神’输了，武乙就想尽办法侮辱它。 他还制作了一个皮袋，在皮袋之中装满了血，高高挂起，朝天射它，称作‘射天’ 可神权是一股如此强大的力量，而鬼神的信仰在当时是那样的普遍，商朝又是一个鬼神信仰最鼎盛的王朝。 武乙的行为直接就是被打上了暴虐无道的标签。 对于武乙的行为，可以说，在当时对商王朝的危害是极大的，商朝原本就走下坡路的国势更加雪上加霜了。 可在神权与王权争斗的历史上，武乙这样的人是必不可少的，只有一次次得无视甚至贬低神权，王权才能将神权击败，无论是将他收为己用，还是彻底摒弃，效果都是极佳的。 只是从结果上看，武乙的无意之举，可能就是以一个王朝的覆灭为代价。 第十五章 商周之争，渐开序幕 武乙死后，他的儿子文丁继位，此时的商王朝，在王位继承制度上已经废除了兄终弟及，而是由父死子继完全代替，并最终形成了嫡长子继承制度。 这是商王朝在发展过程中的必然选择，也是私有化观念越来越强大的影响。 文丁，商王朝第二十八任君主，在位11年。 他的孙子就是将来会随着商王朝一起覆灭的商纣王，帝辛。 文丁在位的时候，周部落的势力逐渐强大，当时周部落的首领周侯季历，继承了他的父亲古公亶（dǎn）父的遗志，大力发展农业，训练军队，笃行信义。 可以说，在古公亶父和季历两任首领的发展之下，周部落已经为将来建立周朝和消失商朝打下了良好的基础。 而我们所熟知的周文王姬昌，正是季历的儿子，古公亶父的孙子。 任何一个强盛的势力发展到了一定的地步，必然会因为自身生存的需求和更好的发展，夺取更多的地盘和资源，周部落也不例外。 武乙之时，他们便被授予了征伐之权，先是消灭了程，又北伐义渠，生擒义渠首领，次年，又讨伐鬼方。 稳定继位之后，面对强大的周部落，采取了怀柔的政策，而季历的征伐之路远没有结束。 在降服了余吾戎之后，季历向文丁报捷，文丁听闻之后，嘉封他为‘牧师’。 此时的季历已经掌控了整个商王朝西部的征伐之权，部落实力空前强大。 可季历很快又收服了始呼戎，没过几年又打败了翳徒戎，这使得季历和周部落的声威大振。 文丁此时已经深感周部落的危险，决心对季历下手。 季历打败翳徒戎之后，到殷都献俘报捷，文丁先是好好犒赏了他，并将他封为西伯。 可就在季历毫无防备，准备返回周时，文丁却是将他给软禁了起来。 季历原本就没有反叛的心思，并绝食抗议，被文丁囚禁了一段时间之后便死了，死的地方正是朝歌。 季历死后，他的儿子姬昌接替了他的位置，商王朝和周部落的恩怨情仇也就此展开了。 第十六章 帝乙，嫡长子帝辛 帝乙，商王朝第二十九任君主，在位二十六年。 帝乙在位之时，商王朝已经趋于没落，西边有日益强大的周部落，东边有着诸多夷族趁此机会不断侵扰。 在这样的情况下，周部落其实并不是商王朝当前最主要的威胁。 帝乙为了缓和国家的局势，对于日渐强大的周部落采取的同样是他父亲的怀柔政策。 而对东面的各夷族部落则是通过武力讨伐，镇压收服。 整个商王朝在这样的局势中度过了平静的二十余年，但国家的实力却在长时间的征战和内部的隔阂、动荡之中每况愈下。 与之对应的，背负着杀父之仇的西伯侯姬昌却暗中发展周部落的实力。 就像成汤灭夏那样，姬昌此时欠缺的就是一个‘时日曷丧’的机会。 他在帝乙的时代没有等到，却在帝乙的儿子帝辛那里等到了。 据传说，帝乙在晚年确定自己的继承人时，原本想要选择的是自己的长子微子启。 可当时的商王朝已经确立了嫡长子继承的王位制度，微子虽然是长子，却并不是嫡长子。 帝乙共有子嗣四人，其中微子启、微仲衍和帝辛乃是同母兄弟，帝辛是帝乙最小的儿子。 可命运神奇的，当微子启、微仲衍出生的时候，他们的母亲仅仅只是妾，后来被册封为王后，又生下了帝辛。 在当时的礼法算来，微子启和微仲衍只是庶出，而帝辛则是嫡出。 就这样等到帝乙去世之后，帝辛继任了商王之位，也是最后一任商王。 第十七章 商纣王(一) 帝辛，商朝第三十任君主，也是其中最为出名的一个，其在位的时间大约为三十年。 一部明代小说《封神演义》，让纣王这个残暴不仁的形象，几百年来已经深深固化在了无数普通民众的脑海里。 商王朝到了帝辛继位的时候，已经是坟中枯骨，你就算是想要拉他一把，也得顾虑着会不会把他给扯散架了。 亡国之君面临的局面总那么是危险而尴尬的。 一个王朝等到他们接手的时候，什么样的风云都经历过了，辉煌和巅峰也早就随先人而故去。 他们知不知道自己接手的是什么烂摊子？知不知道自己会面临一个什么样的下场？ 要说他们早就知道自己最终会落得一个国破身亡的下场，那是不符合事物的基本发展逻辑的，也就是不现实的。 可他们什么都感受不到吗？一个王朝将要覆灭了，它必然已经危若累卵。 尽力挽救？去挽救一个已经在沉浮中走过了几百年岁月的，满是伤痕、处处隐患的迟暮王朝？ 实乃非一人之力，甚至是人力可以完成的。 可不挽救？他自己，他的后代子孙绝对不会有好的下场，这是十分迫切的问题。 一个势力，哪怕它发展成了问鼎天下的王朝，终究是逃不过盛极而衰的命运。 而在当时看来，其中的根源就是君主与其位格不相配的德行能力。 一个王朝，能出几位称得上贤明的君主已经是难得了，商王朝历经三十位君主，多次衰落、复兴、强盛，可有作为的圣君也依旧还是只有那么几位。 成汤、太甲、太茂、祖乙、盘庚、武丁。 而一个帝王，当他对自己王朝没有什么正面作为的时候，他往往带来的就是极不好的负面影响。 帝辛在位三十年的史料记载是极少的，但就像我在夏朝时讲桀一样。 三十年的在位时间，帝辛绝不可能年年残暴不仁，时时荒淫无道。 人在什么时候会如此放纵自身？要么是极度的膨胀，要么是极度绝望。 在笔者看来，帝辛应该是两者兼有之的。 我们如今看到的大多数对于帝辛的评价，都是商以后几千年里，历朝历代的名人学者所留下的。 他们大多数都受王朝更替的影响和所处时代的限制。 但在近现代以来，对于帝辛的评价是稍微带着一点正向的。 帝辛继位时，东边的夷族依然是不安稳的因素，曾大举入侵商朝的国土。 在他继位第十年，帝辛率大军出征，讨伐夷方，最终击败东夷，带回了大量的战利品与俘虏。 他的这次出征，在积极的一面上，将中原文化带到了淮水一带，加强了中原王朝对东南一带的控制，对奠定中国统一也是起到了一定的作用。 可是，这场战争同样给当时的商王朝带来了极大的负担，原本就衰落的国力在大量战争行为下，愈加不堪了。 战争是极其考验国力的，也很容易拖垮一个国家，这一点光是看近百年来的世界历史就不难看出。 而这就是一个末代之君的两难之处，不作为，国破家亡，一作为，山河破碎。 第十八章 商纣王(二) 商纣王最为我们所熟知的就是他重用小人奸臣、宠幸妲己、残害忠良、贪图享乐。 在有了描写夏朝桀时的经历，我们可以发现先秦三朝，包括后来的周朝，他们的末代君主在德行之上都是饱受诟病。 不知道是后来的史学家主观记载的原因，还是有着更多的历史原因。 这一点在我们通过与明清两朝的末代君主比较，就可以发现末代之君往往都是想要力挽狂澜的，采用的也都是不同于从前的非常之法，效果如何且不去说，决心都是有的。 而帝辛可以说是一个想要有作为，而且也是有所作为的君主。 多年的对外征战，对内采取多项的改革，帝辛所作所为如果是放在其他任何一个君主身上，都是雄主之姿。 可内部的矛盾重重，简单的办法已经无法解决，身边还有着一个周部落对自己虎视眈眈。 根据记载帝辛自幼勇武过人，力能搏虎，还精通音律，性格上则是刚愎自用，那么在现实和性格的双重影响下，帝辛在位后期一系列的残暴之举是不是就能说得通了呢？ 帝辛在位之时，神权在商朝已经十分式微，它只能在名义上谴责君主，而没有更多实际上的作用，而帝辛便被描述成了一个不敬神明的君主，在明代小说《封神演义》中，帝辛就是因为亵渎女娲娘娘，而被女娲派遣妲己覆灭殷商。 他任用来自下层的费仲、恶来、飞廉等人，不被当时的世家大族所允许，也打破了旧有的用人制度，造成了帝辛与这些大族的分歧，给商王朝的内部造成了极大政治和谐造成了极大破坏。 而这些在名义和政治上都给商王朝的覆灭打下了基础，而对于忠良和贤臣的迫害在表面上来看却是危害最大的。 帝辛在位时的武功虽然主要是击败东夷，可他对各诸侯的掌控却是一点也没有忽视。 当时在商王朝的属国里，有着三个强大的属国，周国、鬼国、噩国，他们的领袖分别是西伯侯、九侯与鄂侯，帝辛因此将他们封为三公，以掌控外服。 九侯有一个美丽的女儿，献给了帝辛，可帝辛荒淫无度，九侯的女儿十分不喜，使得帝辛大怒，不仅下令杀了她，还把九侯处于了醢刑（剁成肉酱）。 鄂侯因为向帝辛进谏，激烈争辩，毫不退让，使得帝辛对他也处于了脯刑（制成肉干）。 先秦之前的刑罚，大都没有脱离原始蛮荒的意味，后世所谓的腰斩、五马分尸在这一点上跟它们是根本无法相比。 而被称之为古代最残酷的刑罚凌迟也只是技巧和心理上的超越。 西伯侯姬昌，也就是后来的周文王因为这两件事也是心生不满，对帝辛颇有微词，被人告发之后，帝辛因为忌惮周部落的实力，便将他囚禁在了羑（you)里，就是司马迁笔下‘盖文王拘而演《周易》’的地方。 历史在这个时候好像突然重叠了起来，当年成汤灭夏之前，也是被桀拘留，而姬昌的父亲季历也是被商王文丁给囚禁在了王都。 姬昌没有像他的父亲一样对商王朝愚忠，而是与成汤一样，在部下的努力之下，向帝辛进献了大量的珍宝和美女，他才最终被释放。 帝辛这个时候不仅没有继续为难周和西伯侯，还给了他征伐诸侯的权利，使得周国的实力有了继续发展的机会。 西伯侯姬昌这次回到周之后，也像成汤那样发展周的实力，推行仁政，等待着商王朝的气数耗尽。 而帝辛也好像就此把周给遗忘了一样，哪怕是西伯侯在消灭黎国之后，帝辛的大臣向帝辛报告，此时的帝辛就像是当初的夏桀一样，昏庸到了极点，看不清王朝的末路，还自以为天命加身。 姬昌在位五十年而逝世，他死后，他的儿子姬发继位，此时的商王朝与周的矛盾已经十分明显，而周的实力已经十分强大。 经过了多年的发展生息之后，武王亲自率军东征，在盟津这个地方与背叛帝辛的诸侯会师，据说当时前来的诸侯数量有八百个，可武王觉得讨伐商王朝的时机未到，便又班师回国了。 此时的商王朝虽然已经是行将朽木，帝辛也早已没有继位之时的雄心，昏庸无道、残暴不堪，可他的身边还有着不少的忠臣贤良。 微子多次劝谏帝辛，可都没有结果，便逃离了殷国；比干屡次进谏，惹怒了帝辛，被帝辛剖胸挖心；箕（ji)子(帝辛的叔父）见到这样的情况十分害怕，本想要靠着装疯逃过一命，可被帝辛知道之后反倒把他囚禁了起来。 这三个人在后来，被孔子称之为殷末三仁。 而这一逃、一死、一囚，预示着商王朝的内部已经分崩离析，姬昌没有等到的灭商时机，终于被他的儿子姬发等到了。 帝辛二十九年，武王正式出师伐商，第二年，伐商大军进行了孟津之誓，确立了周的领导地位，进行了灭商前的最后准备。 帝辛三十年（约公元前1046年），周率领的伐商大军与帝辛的军队在牧野进行了交战。 据《史记》记载，周与诸侯会兵共有四千乘（一乘共四匹战马、一辆战车、车上三名甲士，车下步卒七十二名、后勤二十五名，共一百人），帝辛亦派兵七十万进行抵抗。 结果是可想而知的，一只王朝末路的军队是无法与带着正义之名的部队抗衡的。 帝辛成为了商朝最后的一任君主，而他的结果无论是自焚而死还是被斩首而死，意义都已经不大了。 看他的一生，你好像觉得他是活该。 一国之君，受万民供养，得诸侯朝拜，昏庸他自己选择的，无道他自己造成的，享万千之尊荣，终遭天地之大刑。 可笔者有时会替他感到一丝惋惜，面对这样的危局，他怎么就走到了这样的局面，哪怕一开始他就没办法改变结局了。 甚至我的脑海里还出现了隋炀帝和明朝崇祯皇帝，他们三个人其实是有着本质上区别的，可都曾想要力挽狂澜，最后却都走向了失败。 在我一番激烈的思想争辩之下，最后还是得出了一个结论，帝辛这个人好像就是活该。 最重要的原因就是，他在德行上是有大问题的。 作为一个帝王，他可以肆意使用自己的权力，发泄自己的欲望，不论他这样做的原因是什么，等到他失败的时候，不论他的功绩如何，胜利者和我们后来人，都可以说他一句，活该。 第十九章 商纣王与妲己 在商纣王的一生中，有一个女人是无法被忽视的，那就是妲己。 有赖于明代小说《封神演义》和近几十年一系列的影视作品，我们对于帝辛和妲己的故事已经可以说是十分了解了。 但上面提到的无论是小说还是影视作品，都可以笼统得称之为艺术作品。 只要是艺术作品，就会受到创作者的主观影响，在故事性和娱乐性上可能会很受欢迎，可在真实性上却未必能有多少。 还是那句话，商朝距离我们的时代实在是太过遥远了，也没有一种普遍的、广泛流传的文字，就是古人想要了解这段历史也只能根据口口相传和少数的史料记载。 今天，哪怕我们发掘出了许多商代的遗迹，得到了大量由甲骨文书写的‘卜辞’，可甲骨文晦涩难懂，又只是祭祀用的卜文，能够真正得到的信息也是不多的。 帝辛二年，商攻有苏氏，有苏氏不敌，献上了牛羊、珍宝和美女妲己。 关于帝辛和妲己的爱情故事，刚一开始就是带着武力征伐和暴力的。 不过一个是拥有着至高权力的，天下最尊贵的男人，一个是不能决定自己命运，小部族的女人，蛮荒野蛮的征服与夺取或许就是这样的。 虽然刚开始的展开并没有着浪漫的意味，但只要我们细细思索，甚至看一看帝辛与妲己的故事，我们就可以得出一个结论，两个人应当是情投意合，也或许可以说是‘臭美相投’的。 帝辛的德行在如今看来是没有什么可以怀疑的了，好用酷刑、贪图享受、刚愎自用、不听劝告。 妲己是一个什么样的人，其实很难从历史纷杂中分析清楚。 在古代，女人只是作为男人的附属，对于妲己来说也同样是如此，要说她就跟帝辛一样残暴淫乱，这样的说法恐怕很难直接得出。 可妲己应当是很懂得迎合和讨好的，再从她的身份来看，这是也是不得已不为之。 但如果这样就为她洗白或者或是给她洗刷一些罪行，这不是我的初衷。 一个人的改变，尤其是一个历史人物在历史浪潮中的改变，我们总是能够依稀看到一些真实和影子。 妲己，身为帝辛的王后，或许刚开始的时候不能掌握自己的命运，。 但等到后来，在他与帝辛朝夕相处之后，她已经成为了帝辛利益共同体和最大的帮凶。 魅惑君王、残害忠良、伤害无辜、干涉朝政，这些妲己有没有干过，现在想来讨论的意义不大。 毕竟她也从来不是那只九尾妖狐。 可有一种罪过名叫默许，有一种错误称之为陪同。 妲己的罪过在很大程度上都是帝辛造成的，但我们在评价帝辛的时候，也同样不会忽视了妲己，甚至把他们两个摆在了同一个高度。 公元前1046年，可能是华夏历史上污名最大的一对夫妻，结束了他们的生命。 与桀跟妹喜一样，他们两个的死昭示着一个王朝的覆灭，就像前文说的，好像就是活该。 小结 商朝国祚共延续五百多年，自成汤开始到帝辛亡国，商王共传十七世，三十位。 其实写到这里，大略看过了夏商两朝的历史之后，笔者其实是有一个感慨的。 我看的史书并不多，而且主要还是依据《史记》，辅以《竹书纪年》，再参考一些其他的史书。 帝王将相？还是普罗大众？ 在如今的时代，我们已经十分清楚得知道，历史的结果是由无数的民众推动，并由民众选择的。 可有一点需要知道的是，能够被历史记住的往往只有极少数的那一撮人。 用一句十分俗套的话来解释就是帝王将相，才子佳人。 而在夏商两朝，我们所能了解到的历史基本上都是围绕着帝王。 这其实是很好理解的，在今天，我们普通民众的目光也多是聚集在政、商、体育、娱乐等几个领域的顶尖人物上。 在距今三四千年的先秦时代，周王朝还没有建立，春秋、战国两个波澜壮阔的时代还没有到来，文明的辉煌还集中在少数的特定人群中。 而帝王作为天下最尊贵的人，更是聚集了世界所有的光芒，在那个笔墨未出，文字晦涩的时代，能够经历数千年还被人记下的，也就只有那些帝王和他们身边的人了。 第一章 文、武周王 太史公写《史记》之时，创立纪传体，纪传体与编年体相比，结构严谨，框架分明，能将一人、一朝的事讲述明白，使人一目了然。 譬如在《史记·周本纪》中，太史公便从周人始祖后稷开始，列数周世代先君，有迹者似公刘、古公亶父、季历、姬昌，到武王姬发建立周朝，又述两周八百年帝王之事。 笔者没有太史公的文笔，也觉得尽述前人对此书有些多余，便只论王朝之事。、 周朝建立的故事，其实但凡是国人都有着一定程度的知晓，可以说是我们最为了解的乱世之一。 而周朝的帝王，或许有不少建立了不小的功勋，可真正出名，为世人所广为熟知的，其实也就只有三个。 周文王姬昌、周武王姬发和周幽王。 而周朝的帝王还有着一个特点，他们的名讳是不太被人所知晓，多是谥号。 周幽王虽然是能与夏桀、商纣并列的亡国之君，可他的名字也是不为人所熟悉的。 这个情况在夏商周三朝其实十分常见，就算是夏禹和商汤，他们的姓名也并不广为人知。 而后世历代帝王之中，除非是极其出名的哪一些，我们更习惯的还是用谥号、庙号和年号来代称他们。 而作为周朝唯二的两个留下鼎鼎大名的帝王，他们身上的功绩是不用多说的。 在中国古代，一提到贤明的圣君，从三皇五帝开始，到夏禹、商汤，之后就是轮到了文、武两周王。 周文王在继承了古公亶父和季历留下的家业之后，实力已经十分强大，在被纣王囚禁回周之后，更是不断发展周的势力。 趁着商朝注意力都在东夷的身上，趁着帝辛和妲己在贪图享乐之时，文王已经为将来消灭商朝打下了坚实的基础。 他的身边也是聚集了一大批名士，包括伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，当然也还少不了那个至关重要的姜尚，姜子牙。 文王以仁德闻名天下，尤其是在帝辛一意孤行，众叛亲离的时候，文王得到了各大诸侯支持，尤其是在经过了虞、芮之讼，姬昌的地位越发得到认同。 在他继位第四十四年，姬昌称王，史称周文王。 只是十分可惜的是，周文王自己没有等到那个灭商的时机，父亲的仇恨、自己的仇恨、儿子的仇恨，都交给了他的继任者。 而我们现在很清楚，武王姬发是一个十分优秀的继承者，他沿用了文王的仁政，重用姜子牙、周公旦和召公奭，继续发展周的势力，等到商朝内部崩溃、帝辛真正成了孤家寡人之时，又联合各大诸侯，一举覆灭了成汤四百年的江山。 武王灭商之后，定都镐（hào）京（今陕西西安），开始了中华历史上影响可能是最深远的一个朝代。 第二章 分封制 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”，语出《诗经·小雅·北山》。 在这两句诗中，分别体现的其实是周时的两种制度，井田制和分封制。 它们与礼乐制一样，都是周朝时最为重要的制度。 井田制身上的迷雾较多，笔者或许之后会谈上几笔，而在这里，重点要讲还是分封制。 分封制虽非周朝所创，前代早已有之，可我们一说到分封制，总是一下子就想到了周朝。 夏商朝三朝虽然跨度极长，左右有近两千年，可他们在政治形势上与上古原始社会的牵连依然很大。 周天子依然还是天下共主，数量众多的诸侯国臣服于他，一种明确但又并不十分稳固的上下级关系存在于他们的中间。 周朝时的分封与三皇五帝时的部落联盟自然已经是不一样了的，君臣之间的关系得到了大大的加强，周天子对于各诸侯的控制大大加强，配合上周朝的礼乐制度，至少在西周时，周朝对诸侯的控制还算得上不错的。 可它再怎么不同，也没有办法避免一个问题，如今的诸侯与当初的部落都是一群手上掌握着强大力量的家伙。 在这个基础上，周朝想要保持住自己的统治，就必须要保证自身的强大。 可这个世间有一个不能抗拒的至理，没有谁能够一直强大，也没有谁可以一直高高在上。 这个道理，在五千年的王朝更替中我们已经见的太多了。 我甚至认为它超越了社会制度、文化思想、文明发展，是一个跟人性有着直接关联的必然事物。 而分封制就好像是一个与它绝配的东西，将所有的隐患在一开始都深深埋下了。 什么是分封？ 在周朝刚刚建立的时候，又有商朝的覆灭，整个天下即商朝原有的疆土都属于了周和灭商联军内的其他诸侯。 周部族以绝对力量占据了其中的大部分土地，而其他的诸侯由于数量众多，也不可以忽视他们的存在。 其实当一个王朝初创的时候，分封本就是一个旧礼，三皇五帝在位之时也没有少干这样的事情。 上古圣君的后裔，自己的子嗣，功勋卓着的臣子，这些都在分封之列。 可分封制在周朝才最为鼎盛，也最为出名。 说回刚刚的那个问题，什么是分封？ 裂土而封，君王将自家国土拿出来分封给别人。 要知道这跟后世的分封不同，诸侯在自己的封国内有着极大的权力，军政、经济、民生，都掌控在他们的手中。 周朝会不会对他们进行管制，这个问题的答案是一定的，没有谁会愚蠢到放任一大堆不受自己掌控的强大力量。 周初的分封制度规定了，周王室可以节制诸侯国的事务，而且当诸侯死去之后，周天子有权收回封地，重新进行分配。 可周朝的情况是复杂的，因为除了周朝建立时，武王大封天下时所形成的诸侯，还有着许多夏商之时留存下来的诸侯之国，他们的封地存在的时间甚至可以追溯到三皇五帝的时期，周朝想要将他们与新封的诸侯一同管理，显然是不太可能的。 而且这也不利于周部族统摄天下，商朝刚刚覆灭，稳定秩序才是重要之事，此时向天下的诸侯发难，显然不是明智之举。 这也是一个涉及到人性的问题，在真切的利益面前，一丝丝的偏薄都有可能带来极为不好的影响，而妥协可能会带来暂时的好局面。 不过哪怕后世的人再对周朝的分封制再有怨言，武王依旧大封了天下，甚至之后的周公和历代周王都大行分封。 而武王依照前人分封之礼，追思诸代先圣王，封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟（ji），帝舜之后于陈，大禹之后于杞。 后再封功臣谋士，首封姜尚于丘，曰齐；封周公旦于曲阜，曰鲁；封召公奭于燕。 封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。弟叔处于霍。 封帝辛之子武庚于殷商旧地，管理殷祀，将殷商王畿（ji)分为邶、鄘、卫，由管叔鲜蔡叔度和霍叔处分别管理。 其实从这些分封上，不难看出，周朝之所以大力推行分封，一是行仁德之政，承上古圣王之正统，二就是以分封诸侯掌管天下，稳定周朝疆域。 可能这就是世间事的常态，出发点是好的，设想也是好的，可世事曲折难料，人力终究是敌不过万物变化之理，也小看了人心。 第三章 武王崩，周公摄政 在一个王朝的初期，尤其是开国之君过世之后的一段时间内，总是容易产生很多混乱。 像夏朝武观之乱、太康失国，商朝尹伊废、复太甲。 大乱、大治，世间本就是如此轮回，而大乱平定之后，也需历经许多的动荡，方能得到大治。 当然能够挺过这些动荡的，才能有机会迎来大治，挺不过去的，后世也不是没有。 武王虽是古今少有的圣君，可他身上有一个不能让人忽视的问题，那就是他的年龄。 周文王姬昌在位五十年，享年九十七岁，而武王姬发乃是姬昌的嫡次子，在年岁上也是仅次于伯邑考。 武王继位之后，又用了大约十年的时间，方才覆灭商朝。 所以周朝建立之后，不过仅仅三年，武王便驾崩了。 历朝历代，新朝初创，都是需要开国之君威慑天下的。 因为他们的身上有着不世的功勋和压服人心的威望，足以震慑一切宵小。 武王死后，他的长子姬诵继位。 姬诵，周朝第二位君主，史称周成王，其母邑姜乃是太公姜尚之女，换句话，姬尚乃是姜尚的外孙。 可周成王继位之时，尚且年幼，国朝初创，考虑到天下未稳，在周朝的东面还有着许多没有臣服的诸侯。 周公旦便暂时登上王位，替称王处理政事。 周公摄政七年，待到成王年长之时，便归还王位，北面称臣。 虽仅摄政七年，可周公的功绩是非凡的，平定三监之乱、二次东征、大封诸侯、营建成周、制定礼乐，还政成王。 周朝的局势在他的治理之下迅速得稳定了下来，为将来的成康之治打下了基础，他的许多作为更是影响了后世几千年。 第四章 周公(一) 周公旦，姬姓，名旦，周文王第四子，武王之弟，周成王叔父，先后辅佐文王、武王、成王。 在周朝建立之后，被封于曲阜，留朝为政，其长子伯禽代为就封。 这也是周朝初期的一个特点，这些武王时受封的诸侯，有许多都没有前往封地，而是继续为周朝出力，除了周公之外，还有召公、姜尚等人。 以周公这样的身份，在武王死后，他代成王摄政，其实是十分敏感的。 要是放在小说之中，恐怕会是有着一场场惊心动魄的大戏。 而有时候，现实往往要比文学创作更加精彩纷呈，周公摄政七年，所建立的功勋和留下的故事在今日看来依旧是熠熠生辉。 当周公摄政的消息传到诸侯之间时，最先反应的不是那些异姓之人，而是管叔和蔡叔这些成王的叔父。 管叔和他的诸弟在封国之中大肆传播谣言，周公将对成王不利。 周公听闻之后，就对召公和太公望说，他只是为了稳定周朝的大业才这样做的。 然而不久之后，帝辛之子武庚伙同对周公不满的管叔、蔡叔等人和东夷发动叛乱，史称‘三监之乱’。 周公奉成王之命东征，平定叛乱。 当时周朝虽然灭亡了夏朝，可是武王伐商只是攻破了他的王都，打击了商朝的核心势力，在东方还有着许多忠于商的诸侯国。 三监之乱是故商势力对周朝的一次反扑，也是周朝初年政治动荡的表现。 三监之乱在历史之上并不出名，可它的影响却是十分深远的，平定三监之乱为稳定周初的政治局势做出了不小的贡献 当然，无论是武庚还是管叔、蔡叔，亦或者是东夷，它们都不是周朝的对手，就算是聚拢在一起，也不过只能逞一时之勇。 史书上对周公平叛三监之乱极为简略，“伐诛武庚、管叔，放蔡叔”。 我们可以得出一个很不负责的结论，周公的平乱是极为顺利的，耗时也应当是不长的。 但平乱只是一个前菜而已，周公平定叛乱之后，顺势继续东征，讨伐商朝残余势力。 商朝时的疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，冬至海滨，武王建立周朝时，周朝掌控的势力范围还是西方和商王都所在的河北一带。 直到周公东征，伐灭了包括与武庚一同叛乱的奄国在内的五十多个国家，将周的势力延伸到了东部海滨。 至此，周朝成为了冬至海滨，南至淮河流域，北至辽东的大国。 而周公为了完成这个目标，总共使用了三年的时间，可以说这次东征为周朝平定了初建的许多隐患，也覆灭了商朝的旧有势力。 周朝一片欣欣向荣之景，可周公身上的担子却还没有完。 第五章 周公(二) 周朝建立之后，对于夏商两朝灭亡的原因都有深刻的反思，而周公结束东征后，同样考虑到了这个问题。 夏商周三朝，俱是帝王分封诸侯，诸侯拱卫帝王，可夏商两朝的国都周围都是异姓诸侯，一旦被消灭，就会威胁国都，夏商两朝的灭亡都是如此。 成汤伐灭顾、韦、昆吾，周灭黎、邘、崇，都是这样的方式。 当周边的封国都没有了，敌人就可以直入国都，王朝倾覆只在须臾之间。 周公意识到国都周围不能再任用旧有的异姓氏族，而是需要选择可靠的宗室子弟。 为了巩固周朝新的疆域和王都的安全，周公再次大行分封。 不过当时周朝的王都还在镐京，位于周朝疆域的西方，无法掌控东方的国土，武王之时其实便有这样的担忧。 东征成功之后，周公与召公就与商议营建洛邑（今洛阳）。 在周公摄政之后，曾与召公商定，以陕为界，分而管理，召公管理陕界以西，稳定周朝后方，周公管理陕界以东，管理新拓之土与殷商之民。 两位周朝的重臣先后来到洛邑进行占卜，为洛邑王都选址。 新邑的营建庄严而隆重，除了周公和召公奉成王之风进行占卜选择之外，周公还向殷商贵族和各诸侯国首领发布了营建洛邑的命令 洛邑之中主要建有太庙、宗庙（文王庙）、考庙（武王庙）、路寝、明堂等，更放置有华夏重器九鼎，乃是周朝的王都之一，主祭祀之用。 大概用了一年的时间，邑营建成功，成王便率领百官在新都举行了庆功大典，祭祀文王，又接见了诸侯。 洛邑建成之后，有许多不同的称谓，而其中最为人熟知的便是‘成周’之名，取‘周道始成而王所都也’之意。 成周的建立，代表着周朝的统治开始真正得稳固了下来，而周公在成周建成之后，便在此处正式分封诸侯，并颁布了各种制度，为周朝的长治久安打下了根基。 周公的这次分封与武王的分封大不相同，大肆分封周族宗室子弟，使他们拱卫周朝王都。 根据记载，周公此次分封七十一国，姬姓者独居五十三人。 其中殷商贵族微子由于没有同武庚叛乱，被周公封于宋，祭祀殷商先公先王。 武王的十五个兄弟和十六个功臣，被封到王都四周，作为扞卫王室的屏藩。 依周公之规划，周王室和王都之地受宗室诸侯拱卫，保证了不受异姓诸侯的威胁。 只是分封之制需要的是强大的帝王力量和大量土地的支持，周朝天子尤爱分封，到了后期由没有足够的力量约束诸侯国，反倒是受了分封之害。 尤其是诸侯自己掌握了强大的力量，哪怕没有周天子的授意，为了更多的土地和权力，也会相互攻伐。 当周天子的力量和威仪不在之时，哪怕曾经的同姓诸侯也一样会走上这样的道路。 后世的春秋战国便是由此而来。 周公可能也没有想到他大力推行的分封制最后会毁灭了自己一心维护的周朝。 一种制度的盛行往往因为它的强大和有效，可当它式微和不适用之时，谁也料不到它的危害会有多大。 可看见它的强大和有效是容易的，因为开创之初就是为了解决问题的，可想要料到它的问题和危害是十分难的，因为谁也不知道我们什么时候会衰落，会腐朽和不堪到哪种程度？ 更是因为，我们通常是没有太大的勇气去质疑前人留下的功勋，尤其在我们衰落不堪的时候。 第六章 周公(三) 宗法、礼乐、分封。 当我们回望周朝的时候，一定会为春秋战国的灿烂文明而动容，为一个个先后崛起的诸侯之国所吸引，为诸子百家留下的精彩故事而神往。 可真要说周朝，按理来说，不能太说东周，因为周朝的影响力在这个时候已经可有可无，要说周，还是要说西周。 要认真研究周朝，周朝其实有很多的东西，可对于我们这些后世看热闹的人来说，周朝除了分封之外，最让人念叨的可能就是礼乐了。 而但说礼乐，其实显得有些空洞和单调，因为任何的一套制度无论怎么样，都是为一个主体服务的，即周朝。 这里说的周朝，包含的是周天子、诸侯以及依附于他们的权贵阶级，没有占据大多数的平民和奴隶。 平民和奴隶自然也是需要制度和律法来管束的，只是在奴隶主王朝时期，他们并不受重视，也不用为他们耗费太多的精力。 周朝的制度可以说都是依托在分封制之上的，因为周天子和诸侯管理天下，诸侯与士大夫共同管理诸侯国，这样将这些人给安排好了，天下也就安稳了。 在分封的基础上，一套用于树立周天子权威和管理诸侯的制度是必然要出现的。 而这个任务，同样也压在了周公的肩上，宗法和礼乐也就是这样孕育而出。 用简单的意思来解释宗法和礼乐，宗法就是明确继承权的归属，从而形成尊卑关系、从属关系，而礼乐就是构造一个阶级明确却又紧密结合在一起的国家体系。 宗法和礼乐同样也是紧密联系在一起的，礼乐制能为宗法制服务，巩固宗法制，而宗法制也加强了礼乐制度的存在。 相传周公摄政六年，制礼作乐，在总结了前代的经验教训之后，于各诸侯之间推行宗法、礼乐之制。 其本质就是为了加强周天子对诸侯的统治，确保周朝能够长治久安，不受夏商之祸。 人们总说以史为镜可以知兴替。 夏商两朝，可以说还保留着原始社会的许多特征，而周公做礼乐，完全可以看做是一条分界线。 一种明确而有依托的阶级关系，以宗法为核心，礼乐为框架，分封为依托的关系。 如果不以后来人的眼光来看的话，这种阶级明确，各有分工的国家体系确实能够使国家长治久安。 周天子的权威被高高摆起，诸侯只能在礼乐和分封制的基础上行事，伺奉和拱卫周王室。 可不是谁都会珍惜自己的权威，尤其是在一个以长期存在为目的的势力来说，权威的丢失在我们看来是很不应该的，但这件事却又好像无法避免一样。 既然周天子没有处在他应该的位置上，那么诸侯也同样不会像周公预想的那样恪尽职守。 严格的制度能够约束人的行为，但也会激发他们对更高阶级和更大权力的追求。 周天子对于诸侯，诸侯对于士大夫，周朝八百年历史，在后期这样的事情，还是有很多的。 一个体系，它的完美运行从来都只在人们的幻想之中，刚开始的时候可能看起来很不错，但随着时间的推移，情况可能就不会那么好了，但对一个体系来说，哪怕是稍显糟糕，也不会太耽搁它的运行，但这样的情况能够持续多久，完全就看什么时候，坏的影响力压过好的影响力了。 第七章 周公(四) 周公摄政第七年，成王已经成年，周公便将王位还于成王，北面称臣。 必须要承认的是，周公身上的功绩和光彩实在是太重了，我只觉得自己好像用再多的笔墨都会显得稚嫩和无力。 孔子十分推崇周公，尤其是周公开创的礼乐之世，一直都是孔子所追求的。 “如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” 在孔子的口中，周公俨然一个德才兼备、没有缺点的完人，要说没有主观的崇拜是不可能的，因为我们的孔圣人虽然着经编史，但一生都想要施展自己的抱负，可大多数时间却都是不得志的 光从生前的成就来看，与建下了不世功勋的周公相比，孔子实在是有些不够看。 毕竟，武王建立周朝的时候，周公可是立于身旁，手拿大铖的，地位之隆只在武王之下，七年摄政，更是将他推向了人臣之极。 而孔子最得意的时候，也不过就是鲁国的大司寇而已。 相较于孔子带着个人理想主义的推崇，汉代文学家贾谊对于周公的评价就要高得多了。 “文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，与中国有大关系者，周公一人而已。” 自黄帝开始，对于我们历史进程有着重大且深刻影响的人也就那么几个。 五帝、夏禹、成汤、文王、武王、孔子、秦始皇...... 除了孔子之外，都是历代的君主，还多是开国之君。 从周公的经历和功绩来看，他虽然不一定真正能与上面的几位并列（主要还是身份的原因），可他的功绩却是影响深远。 正如贾谊所说，自黄帝开始，无论是五帝时期，还是夏商时期，历史的面貌虽然已经有了变换，可原始社会遗留下来的特质却没有多大改变。 莽荒原始，血腥杀戮，部落氏族各自为政，夏商两朝虽多有作为，可收效都不大。 直到周朝分封、宗法、礼乐等制度确立，才一扫夏之原始蛮荒、商之鬼神血腥，方有文明辉煌之始。 所以说，如果没有什么其他的差错的话，周公的名头哪怕是不与上面的诸位相当，也不会弱多少。 只是如今提起周公，除了孔子对他格外推崇之外，也就只有曹操的那句诗了。 周公吐甫，天下归心。 从中可以知道自周始，哪怕是到了秦汉三国之时，对于周公还是十分推崇的，历代文人大儒不少都尊他为古圣人，与孔子等同，甚至犹有过之。 根据史书记载，直到唐代之前，周公都是与孔子一样享受着文庙最高规格的供奉，可到了唐开元年间，唐明皇不满周公代成王摄政，将周公赶出了文庙。 自此，周公虽依然被尊为儒家的奠基人之一，可他的事迹和功勋却渐渐被人遗忘，名气已远不能与孔子相比。 这其实是一个很简单的道理，像贾谊所说的一样，周公有大德，于周朝初创之时、国家危难之际，挺身而出代成王摄政，平定叛乱，营建成周，大行分封，制作礼乐，最后还政成王。 可这件事情说到底，本质上是臣子的僭越之举，哪怕成为了千古传颂的美谈，也无法避免这一点。 哪怕是周公不在意，成王不在意，姜尚、召公不在意，却是避免不了后世之人的悠悠众口。 阶级之间的隔阂向来是极大的，尤其是对于至高权力的窥视，无论是出于什么目的，都很难为人所接受。 后世的纷争，自有后世之人去烦恼。 对于周公来说，摄政七年，他的历史使命已经完成，周朝的局势也平稳了下来。 他虽然北面称臣，可实际上已经不再掺和周朝的政务，只是不断对成王提出告诫，要约束自己的德行，体恤下民，记住殷商帝辛亡国的教训。 等到年老致仕之后，就在丰地养老，病终之前，曾给成王留言，希望自己能够葬在成周。 根据相传，周公死后，成王欲将他葬于成周，可天有异象，风雷雨大作、庄苗倾倒、树木拔地而起，周民大恐。 直到将周公葬于文王墓地，异象方才消退。 成王也是感慨，“这代表我不敢以周公为臣子。” 关于这个典故，在如今看来，可能杜撰的成分要多一些，但也看出了时人对周公的推崇敬仰之情。 以笔者看来，周公的功绩或许已经不比武王灭商要差了，光以君臣关系来论，也就只有为父的文王能居于周公之上了。 周公的一生，都奉献给了周部族和周王朝，前期辅周灭商，后期稳定周朝国政。 也正是他的所为，使得周朝逐渐强盛了起来，给后来的成康之治打下了基础，方才有了西周二百年的长治久安。 第八章 成康之治 周成王，姬姓，名诵，周朝的第二位君主，在位二十二年。 成王继位之时，周朝刚刚建立，他的年龄尚幼，武王临终之前，让周公、召公、毕公、姜尚辅助成王。 由于周公摄政的原因，召公、毕公和姜尚的事迹并不显着于世。 他们四人与周初的功臣一起，在成王年幼之时稳定了周朝国势。 在周公等人的教导之下，他始终铭记着文王、武王创业的艰难，对于推行周公所创的礼乐之制，对外不断对东方淮夷用兵，控制东方的少数民族地区。 在他在位期间，周朝大体社会稳定，百姓生活和睦。 临终之前，因为担心太子姬钊不能胜任国事，就任命召公、毕公、太公望率领着诸侯辅助太子登基。 而由于召公、毕公等人的教导，时常在康王面前提起文王、康王的功绩，告诫他要节俭、勤政，约束自己的德行。 由于周部族在文王和武王时期就已经十分强大了，在经过周公和康王治理之后，已经有了强盛之象。 周康王继位之后，继续推行周成王的政策，使得周朝的国力更加强盛，社会安定团结，百姓安居乐业，对外征战鬼方、平定东夷叛乱，周朝的统治更加强大。 由于周成王在位二十二年和周康王在位的二十五年，周朝的国事安定，据说是四十多年没有动用刑罚，史称‘成康之治’。 而成康之治，也是第一个明确记载于史书的大治，周朝的盛世眼看着马上就要到来了。 第九章 王道有缺，诸侯之乱 周康王死后，其子姬瑕继位，为周朝第四任君主，在位二十年，史称周昭王。 成康之治为周王朝积蓄了强盛的国力，此时只要出一位敢作为的君主，必能开创一时盛世之景。 诸如后世汉之刘彻，唐之李隆基，便是如此之人。 而自古以来，无论中外，只要国力强盛，必用于兵事。 一个君王，一个自认凌驾世间的存在，必然是要用赫赫武功来彰显自己的功绩，征服更多的土地和部族，才能满足他们的欲望。 周昭王在位时就不断对外征战，东征东夷，南平荆楚、扬越之乱，征服了江汉以南的大片土地，击溃了大批的楚蛮。 如果光以武功而言，周昭王可以算得上建立了颇大的功勋，扩大了周朝的疆域，加强了周王朝对东夷、楚蛮的控制。 每逢战胜归来，便铸器铭功，，这还是后世之人尚能窥见一二，更不用说俘获的大量战利品和俘虏。 可周昭王在德行与国事上，却无法跟周朝的前几位君主相比。 其中比较重要的一个原因，可能就是周朝开创的功臣们大多在成康两王之时便故去了。 没有他们在身边谆谆教导，后人也就渐渐忘却了文王、武王创业的艰难。 据记载，周昭王十四年七月，鲁国政变，当时的鲁国国君之弟姬沸杀死了兄长鲁幽公夺取侯位。 这虽然只是诸侯国内的一场小政变，可鲁国乃是当初周公旦的封国，亦算是周王室之宗室。 依照周朝的宗法制，周天子乃是大宗，鲁国乃是小宗，小宗之人犯上作乱，俨然是违反了宗法，违背了礼乐之制。 从大宗和小宗的从属关系上，周天子对鲁国君主拥有着最高的惩处之权，像是这种不顾宗法阶层的谋乱之局，更是应该严惩。 哪怕是从分封制上来看，周天子也对封国之事有着相当大的处置之权，如今的周天子可不是后来威仪尽失的周天子，文武成康四代贤明之主，诸侯臣服。 昭王只需行周天子之权威，鲁国之变便可以轻易解决。 但周昭王却是选择了一个看起来十分奇怪的办法，既没有发兵征讨，也没有兴师问罪。 姬沸杀鲁幽公，自立鲁周公，更是在位五十年，这在当时看来只是一件小事，放在夏商之时，只是部族内部的斗争而已。 可对于周朝来说，却是大大破坏了宗法之制，昭王这一放任不管，让周天子大宗的身份陷入了尴尬的境地，诸侯渐渐脱离了周天子的管控，直到后来只有名义上的君臣关系。 宗法制被破坏，这个影响力是极其深远的，正如笔者前文所言，宗法制乃是周王朝国家体系的核心。 这个核心被破坏了，其外的礼乐之制便失去了意外，将来礼崩乐坏也就不在意料之外。更进一步的，代表着周王朝基础的分封制开始慢慢不利于周天子。 原本为了确立周天子威严的制度，终究因为周天子自己的原因，开始危害起了周王朝。 至于它的危害有多大，自然是有时间来见证，也有周王室的后代子孙去体验了。 第十章 周穆王 周穆王，周昭王之子，西周第五位君主，姬姓，名满，在位时间五十五年，是西周在位时间最长的君王。 周昭王十九年，昭王于南征归途去世，太子姬满继周王位。 昭王时，成康之治的盛景就已经慢慢消退，周王朝内外渐渐又生出了乱象，昭王依靠着周朝强盛的国力，多次征战，以此来维持周王朝的统治。 穆王继位之初，并没有像昭王那样通过武力征服来解决周王朝的矛盾，而是认为周朝的问题出在了王朝的内部，尤其是在贵族阶层之上。 到穆王之时，周朝建立的时间大约已经有了七十年，历任四位君王。 文、武周王的功绩虽然还被传耀，可自成康之后，尤其是开朝功臣们纷纷故去，先辈创业之辛，治世德行都慢慢被遗忘了。 昭王之时就已经初显端倪，只是昭王善武事，又有成康之治的底子在，国力强健，一时不成问题。 穆王时，周王朝的国力依旧强横，可穆王继位之后，任命君牙为大司徒，伯同为太仆，向诸侯和周民申诫周政，复述文王、武王之功，成康之治。 穆王五十一年，他又命吕猴作《吕刑》，制定了墨（刺字）、劓（割去鼻子）、膑（断足或砍去膝盖骨）、宫、大辟（死刑）五刑，其细则多达三千条。 《吕刑》作成之后，穆王申告四方，以此正天下之法规。 不过，穆王虽然在内政上颇有建树，可他如同昭王一样，是一位拥有赫赫武功的君主，甚至比昭王也是犹有过之。 周朝自武王开始，就一直将开拓的方向放在了东方和东南，昭王时又三次南征，反倒是对北方和西方采取的是守势。 穆王继位之后，就对西边的犬戎有了动手的心思，当时，犬戎乃是周朝的‘荒服’之臣，需要向周朝定期朝贡。 穆王十二年，由于犬戎没有及时进贡，穆王便以此为由向犬戎发起了征伐。 具体的过程并不清楚，只知道周军大胜，似乎也收获也不大，仅得四白狼四白鹿。 可这一场战争带来的影响却是极深远的，因为穆王对于边疆少数民族采取的高度打压政策，以及犬戎的大败，使得周朝荒服的部落都不再向周天子臣服。 四夷不服，对周王朝的局势是不利的，更加剧了周王朝内部的矛盾，周穆王由此发动了第二次对犬戎的征战。 这一次，周朝依旧大胜，擒获了犬戎的五位首领，并将部分戎人带到了太原（今甘肃镇原一带），可周朝与边疆少数民族的关系并没有缓解，并与犬戎结成了高度对立之势。 两征犬戎之后，周穆王并没有停下西征的脚步，随后他一路西征，直到昆仑之丘。 传说他在西征时路过西王母之国，见到了西王母，周穆王十七年，西王母还曾入周朝觐见，周穆王以上宾待之，赐居昭宫。 而趁着周穆王西征之时，东方的淮夷徐国趁机作乱，率领九夷部西侵周朝。 西方昆仑之丘与东方淮夷之间，相隔数千里，当时周穆王手下有一人，名为造父，善架马车，乃是夏时伯益后人。 为助周穆王平徐国之乱，造父驾驭八匹千里马载周穆王，自西昆仑返回，一日千里。 周穆王回到周之后，命令楚国率成周八师伐淮夷，，很快就将徐国的叛乱平息下去，因为造父驭驾有功，穆王赐赵城。 造父因此以赵为氏，乃战国时赵国之始祖，不过，此皆后话了。 周穆王平定徐国之乱后，便又继续东进，抵达九江，又开始了南征。 这次南征将当时南方的许多部落方国纳入了周朝的疆域，使得周朝的统治大大加强。 周穆王身上的武功极盛，又有着平定四夷的功绩，所以在穆王三十九年，他效仿祖先，在涂山大会诸侯，巩固了周朝在东南的统治。 当然也顺便好好炫耀了一番自己的功绩。 周穆王在位的五十五年，周朝依然十分强盛，自成康之治开始，到昭王、穆王，周朝的盛景已超百年，文治武功显耀于世。 而周穆王其人在历史上的评价却是颇有争议，周朝的史官认为他是一位极贤明的君主，既充满智慧，又能统御四方。 可后世许多的记载，诸如《左传》、《列子》都认为周穆王巡游征战太过，反倒是不怎么关心国事，颇有些随心所欲。 且在德行上看，周穆王并不是一个严于律己的人，当然对于帝王来说，严于律己好像也是件不正常的事情。 据记载，周穆王曾遇域外化人（魔术师），为其所惑，遂西游，得能工巧匠，制木偶人，形似真人。 这其实从穆王宠幸造父也能看出一二，不过驭驾亦属巧能，穆王的身上又有着耀目的功绩，稍稍的个人享受也算不得什么诟病的问题。 只是周穆王常年远游征战，国家消耗了大量的财富，赫赫武功之下，周朝已经显露出了虚弱的态势，只是在周穆王时尚不明显，却也是盛世的尾巴，难以再复之前的盛景了。 第十一章 周恭王:国事艰难 周恭王，周穆王之子，姬姓，名繄扈（yi hu)，西周第六任君主，在位时间二十三年。 周恭王时，周朝的国势已经大不如前，但恭王依靠自己的改革，却让周朝的局面勉强维持了下来，同时也解决了许多问题。 成康之治，乃是史书明确记载的大治之世，而昭穆时期，就是炫耀国力、彰显武功了。 历朝历代，但凡大治之后，必起刀兵，诸如汉武、唐宗，莫不是如此。 古今的道理都是共通的，积蓄国力，强盛国家，从来都不是最终的目标。 如果能够使老百姓生活富足，安定和谐，自然是最好的，但上位者考虑的东西，从来都不止民生。 而在古代，真正的民生可能还要排在很后面。 征服更多的土地和资源，讨伐不臣之国，每一个有野心的君主，都会尝试着迈出这一步。 只是失败的居多，成功的太少了。 没有像成康之治、文景之治、贞观之治这样的基础，大动武事，必然不会也有什么好结果。 而哪怕是有着治世打下的基础，常年的征战也会拖垮一个强大的王朝。 这一点，古今都是如此，今人所见足以能够证古时之事。 昭穆两王在位的时间长达七十余年，昭王更是死在了第三次南征之时，如此长时间的征战，造成消耗是不可想象的。 恭王继位的时候，周朝的国库已经虚弱不堪了，可依照礼乐制，周天子的威仪不能丢掉，哪怕是国库空虚，恭王也不得不勉力维持。 可这个并不是最糟糕的情况，国库的空虚毕竟只是一时，只要君王停下征战的脚步，休养生息几年，一个强大的王朝很快就能恢复过来。 真正致命的是，昭穆两王留下的赫赫战果。 而有着胜利的战果，自然就有着一个个要封赏的功臣，这就离不开周朝的亡国之策，分封制了。 后世王朝，对待有功之人，加官进爵、金银财宝，也就没有更多了。 可是在周朝，但凡有功之人不是封城就是封地，造父因为驭驾有功，便被穆王赐予了赵城。 昭穆两王大行武事，平定四夷，自然也是大行分封，周恭王为了体现赏罚分明，也是大行分封诸侯和大夫，可造成的结果就是周天子能够直接掌控的土地越来越少，甚至到了入不敷出的地步。 恭王可以说是周朝历史上第一个面对如此困境的君主。 为了解决国家的困境，恭王一改父祖两代武力征服的做法，更是裁剪军队，与民休息，让更多的百姓从事农业生产，增加国家的收入。 在对外关系上，为了保持周朝的稳定，在不大动干戈的前提下，与周边的少数部族保持相对和平稳定的关系，哪怕是解决争端也更多是用和谈的方式。 而恭王最大的一个作为，就是承认了土地的私有制，允许土地的自由买卖，还规定了国家向土地的所有者收缴税金。 恭王的这一举措，大大增加了国家的收入，原本贵族私自耕作的田地是不需要交税的，可土地私有制后，不仅周王朝允许的私田一旦被发现就会收归周室，使得许多贵族都不得不将私田报备了上去。 周恭王虽然不专武事，可为政有方，足以算得上是一代贤君，可周王朝到了他在位的时候，衰落之势已经不是人力所能改变。 分封制之下周王室的虚弱又无可避免，恭王虽然极力维持，可周王朝的国力还是一步步得衰落了下去。 第十二章 周恭王:趣闻 周恭王虽然不像他的祖父和父亲一样善用刀兵，但在太史公的笔下却是记载了一件恭王用兵之事。 太史公作《史记》，夏商周三朝都只限于单一本纪之中，除了重要的帝王之外，许多都只有一个谥号而已。 最明显的就是殷本纪之中关于九世之乱几位商王继承关系的表述。 “祖乙崩，子帝祖辛立。帝祖辛崩，弟沃甲立，是为弟沃甲。帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。帝南庚崩，立祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。帝阳甲之时，殷衰。” 太史公的本意或许是为了表现商朝九世之乱时商王王位继承的混乱，但在一本严密的史书之中，如何分配笔墨是十分考究的。 汉朝的几位帝王，包括高祖的敌人项羽，甚至包括秦始皇，都是需要着重笔墨描述的，一位帝王既是一个本纪，这其中政治的意味可能更浓一些，当然也是因为有着充足的史料做支撑。 而夏商周三朝自然是没有这个待遇的，不仅因为史料的相对缺失，也是因为历史的记载是很有选择性的。 周恭王在周朝的历史中占据的是一个什么角色呢？ 西周的强盛之景在他在位的时候已经渐渐消失了，可国势在他维持之下，并没有出现多少的衰败。 史书上对他的评价也是颇为正面，认为他填补了昭王和穆王时内政不修、专以武事的缺点。 不过，就是这个周恭王在太史公的笔下做了一件称得上是昏聩之君才做的事情。 周恭王在位时，曾由于泾水之上，密国君主密康公一起陪同。 周朝的密国，乃是周王室同姓诸侯国，商末之时由周文王灭姞姓密须国，在其旧地上分封，在今甘肃灵台县一带。 据记载，周恭王和密康公出游之时，恰好有三位美女来投奔密康公 原本按照君臣之礼和常理来说，这三位美女怎么也应该由恭王来处置，哪怕是私下里也应该请示周恭王。 密康公的母亲更是劝诫他，让他将三位美女献于恭王，认为以他的德行是不能承受三位美女的，甚至很可能因此带来祸端。 密康公没有听从他母亲的劝告，献出那三位美女，而祸端好像也因此到来了。 一年之后，周恭王便消灭了密国。 周恭王灭密国这件事在史书上的记载不多，甚至连更多的前因后果都不得而知，光从太史公陛下可知，恭王灭密国好像就是无端之怒一样。 甚至关于密康公母亲对密康公的劝告之言都要多于事情的具体内容。 如此模糊的记载自然容易引发后世之人的猜测，各种阴谋论都因此而出。 笔者对此不好多做揣测，也不敢妄下断言。 但从周朝的制度来看，或许可以看出一些礼乐制的区分来。 但真相如何，可能已经埋藏在了历史的尘埃中。 第十三章 周懿王:西周渐衰 周懿王，西周第七任君主，周恭王之子，在位时间八年。 周懿王在位的时候，周朝的国势真正衰落了下去，国内的政治日益腐败，外部不断有夷族入侵。 遥想当初，成康昭穆时期，内修德政，外建武功，周朝昌盛长达近百年， 可这天下的事情，一治一乱，循环不断，谁也逃不脱，那个时代也摆脱不了。 而治乱之间，往往也有着紧密的联系。 周懿王时，由于穆王时多次征战犬戎，使得西周和周边各戎狄的关系极度紧张，等到周懿王继位后，商朝的国力大不如前，戎狄各族就趁机侵犯西周。 此时的周朝因为政治腐败，国力衰落，武事早已大不如前。 周懿王在位时，北方的狄人严狁入侵宗周（西周的发祥地），一直打到了岐山，兵锋直指周王都镐京，虢公受命率领六师讨伐，在凤翔一带与其交战，击退了狄人。 可这已经是周懿王时难得的胜利了，面对西戎和北方的翟人，周朝已经不能抵挡。 周朝的衰落在一定程度上其实是历史发展的必然规律，一个个体哪怕是到了国家王朝这种地步，在极度的强盛之后，也无法避免会陷入衰落，这是人性根本造成的。 穷简之时，总能约束己身；强奢之时，难免放纵淫逸。 再好的制度和道理终究是敌不过人心的怠慢。 而周懿王却是那个生在了历史时刻上的人，如果他能有作为的话，或许还能延缓周朝的衰败，可周懿王不能与他的祖辈相比，也没有他父亲那样维持国事的能力。 在他的任上，周朝有效虽然依旧保持了的统治，可却是大不如前，周天子的王权以肉眼可见的速度衰落了下来，周公在宗法制、礼乐制中描绘的阶级区分开始慢慢模糊。 第十四章 天再旦，懿王迁都 根据记载，周懿王元年，出现了‘天再旦’之象，在当时郑国境内（陕西华县）可以看见。 天再旦的现象具体表现为在一天之内，接连出现两次天亮，而实际情况是在日出之后发生了日全食。 周朝之时，神权已经衰落不堪，可古人尤为敬畏上天，哪怕是周王也被称为周天子。 天再旦之后，周懿王惶惶不可终日，便萌生了迁都的想法。 在周朝之前，王朝的王都迁移十分频繁，夏商两朝部落氏族的形式依然占据主导力量，而且华夏腹地在黄河流域之内，黄河自古多水灾，商朝王都便多受其扰。 可周朝王都，尤其是西周王都一直都是丰镐，文王时的丰京和武王时的镐京，合称宗周。 周朝起源之地岐周和成王之时所建成周，虽也有王都之名，可镐京才是周王真正治理天下的地方。 一朝王都往往不能轻弃，上古之时，诸圣王所统辖之地域尚小，依靠部落氏族之力完全能够治理。 可周朝统摄四极，国土之大已到荆汉、楚越之地，诸侯镇守四方。 依照古人所说，王都乃国运所在，莫说是随便迁移，就是一里之地，一分一毫都不能轻动。 这其中虽有古人迷信之缘，可也确实颇有道理，后世诸多王朝，除非碰到了王朝根基动摇之事，断然不会轻易动迁都之念。 当然，昏聩残暴之君例外。 周懿王为天再旦之象所吓，决定迁移王都，而把新王都的地址选在了犬丘（陕西西安长安区内），在镐京西北方向，岐周和宗周之间，并为其取名槐里。 周懿王四年，新都还未完全建成，懿王便下令迁都。 此时的懿王依旧笼罩在天再旦的阴影下，而国内外的不利形势更是让他内心焦虑。 后世认为，懿王迁都在很大程度上是想要转移周王朝的矛盾，外战不顺，内政不修，再加上王权不振，周朝看起来注定就要衰败了。 可懿王迁都之后，国事并没有好转，尤其是在北伐犬戎失败之后，周懿王想要挽回国势的想法基本就熄灭了。 周懿王七年冬，暴雨和冰雹袭击王都槐里，天地之间寒流猛增，温度骤降，西周境内遭遇大灾，一时间使得生灵涂炭，民不聊生。 原本就已经饱受争议的周懿王更是因此受到了来自上下的指责。 周懿王八年，在国事烦忧，内心惊惧之下，懿王去世。 在他死后，他的叔父姬辟方继位，史称周孝王。 孝王的继位在西周历史上是一个特例，因为他违反了宗法制中嫡长子继承的制度，这在宗法制度鼎盛的西周可以算得上是周王室衰落的一个标志。 第十五章 孝王夺位 周孝王，姬姓，名辟方，西周第八任君主，周穆王之子，周共王之弟，周懿王的叔父。 在西周一朝，由于宗法制的盛行，周王位都在嫡长子继承制下代代相传，惟有孝王是唯一的例外。 周懿王时，周朝国势衰落，内部动荡不安，迁都一事更是让周王的威信受到了极大的打击。 原本懿王死后，当由他的儿子姬燮继位，可是姬燮软弱无能，无法解决西周危困的局面，之后的孝王，姬燮的叔父便趁此夺取了周王王位。 虽然孝王在王位继承上与宗法制不符，但在西周内外交困的时期，他的出现，却让周朝的局面暂时得到了缓解。 在他统治时期，对内整顿政务，对外再次讨伐犬戎，并迫使犬戎求和。 经过数年的励精图治，周朝气象一改从前，隐隐有了中兴之兆。 孝王十六年，还没有完成中兴大业的孝王逝世，诸侯拥立周懿王儿子，故太子姬燮继位。 而周朝的中兴之路也就这样彻底停了下来。 第十六章 非子封秦 周孝王在位时期，发生了一件对后世影响极大的事情，如果光从影响力来看的话，孝王十几年的为政措施也比不上它。 非子，史称秦非子，周朝诸侯国秦国开国君主，孝王时，因养马有功封于秦邑，建立秦国。 西周之时，马是重要的国家战略资源，但中原王朝向来缺马，养马业也并不发达。 西戎求和之后，曾向周朝进献良马一百匹，大部分都是母马。 周孝王为了发展西周的养马也，特派妃子前往汧（今陕西陇县的汧河）渭之间，为周王室养马。 非子为周王室养马三年，使得马群大增，为周王朝增加了一大批财富，而充足的马匹供应，为周王朝提供了强大的军事保证。 不仅解决了周边少数民族对周朝的军事威胁，也对各诸侯国形成了一定的军事威慑。 而非子封秦其中还有着一段内情。 非子的祖上乃是五帝之一颛顼的后裔，其先祖伯益曾辅助帝舜驯化鸟兽，被帝舜赐予嬴姓，伯益的后裔之一造父因为助穆王平乱得赵城，其族人因此称赵氏。 非子乃是商朝恶来后裔，并不属造父一脉，但为了活命，亦称赵氏。 非子的父亲大骆享有犬丘封地，其娶申侯之女，生嫡子成，非子只是大骆庶出的长子。 因为非子养马有功，孝王原本想让非子继承大骆的封地，可在与西戎交战之时，孝王曾答应申侯，让其外孙继承大骆封地，以此换取西周西部边境安稳。 孝王因此赐予非子秦地，让其延续嬴氏的祭祀。 第十七章 夷王之时，诸侯渐乱 周夷王，姬姓，名燮，西周第九任君主。 周夷王之时，周朝已经大大衰落，夷王本就不是什么贤明的君主，能够继承王位也是依赖于当时强大的宗法制。 评价周夷王在政治军事上的成就已经没有什么意义。因为与西周的先王相比，他的那些成就根本就算不上什么，可与东周时的周天子相比，他倒也算得上是有一些作为的。 而周夷王时，最大的问题便是诸侯。 观夏、商两朝便能知道，当王室衰落之时，国家最主要的矛盾便成为了君主与诸侯之间的君臣矛盾。 而周朝之时，分封盛行，成康昭穆之时，国力强盛，自然不怕，还能因为战事顺利分封功臣。 可到了周夷王之时，周王室国力衰落，与诸侯之间的关系也就微妙了起来。 根据记载，周夷王三年，纪国国君纪炀侯向周夷王进献谗言，陷害齐国国君齐哀公，周夷王信之，于是烹杀齐哀公，改立齐哀公之弟吕静为齐国国君，是为齐胡公。 依然宗法制，周王室是大宗，诸侯是小宗，若是诸侯有错，周天子有权处置诸侯。 遥想昭王之时，鲁幽公为其弟姬沸所杀，昭王不为所动，使得姬沸自立为鲁周公，在位长达五十年。 鲁国之变其实已经对宗法制造成了一定的破坏，只是昭王之时，周朝国力强盛，鲁国又是周王室宗亲，此事的影响便降到了最低。 齐国之事的影响其实也并不大，因为西周的周王室威严犹在，齐国与周王室的关系也异常密切，又合乎宗法制，哪怕其中真有冤情，但在王权君命之前，也不怎么重要。 而与齐国之事相比，更严重的是楚国国君僭越之举。 周夷王时，诸侯之中已经有些不来朝贡了，甚至是相互攻伐，这些都极大损坏了周王室和周天子的威严。 可对于周王室来说最重要的还是王权根基，宗法、礼乐这些都是为了维护周王室对诸侯的统治而设下的，但周朝传世的根基还是分封。 周天子分封诸侯，诸侯封卿与大夫，这套体系严密而固化，不可僭越。 但是当时的楚国国君熊渠，却是直接越过了周天子，不仅自立为楚王，更将其三子分封为王。 但十分可惜的是当时的周王朝已经无力讨伐楚国了，夷王无能为力，只能把这个问题留交后来人了。 夷王八年，周夷王患病，许多姬姓诸侯虽然极力挽救，可依旧不能改变夷王逝世的命运。 第十八章 周厉王:失败的改革者 周厉王，姬姓，名胡，西周第十任君主。 在西周王朝的历史上，厉王的名头极大，甚至比成康昭穆四位贤君留下的名气都要大，因为他在史书上是一个有着残暴之名和悲惨命运的君王。 厉王止谤、道路以目、防民之口甚于防川，这些都是在厉王在位时所发生的实事演变而来。 在被国民赶出国都之前，厉王在位时间共三十七年。 一位君王的在位时间虽然并不一定意味着什么，但在一定程度上也可以证明一些事情，长久的统治时间除了代表长寿之外，也意味着这个君主必然是有着一些作为的，哪怕这个作为并不成功，或者最后失败了。 这个道理其实是很浅显的，一个掌握着极大权力的人，甚至能够操弄整个天下的生灵，必然按捺不住自己心中的躁动，想要建立一番自己的功业。 权力能够带给人的是底气，哪怕在再小的地方，可只要有一定的权力，都会有一颗证明自己的心。 而厉王面对的是西周不断衰落的国势，改革已经是不得不选择的决定。 历数夏、商两代王朝，但凡改革，都需要面临一个问题，既是对抗顽固保守派，启用心腹之臣。 用简单直白的话来说，就是收拾那些吸血的蛀虫和作乱的小人，派上自己的人。 这一点放在任何一个时代都是通用的，任何的改革家都需要面对旧有顽固势力，而启用新人和重用自己人就是一个极好的办法。 而改革其实无非几个方面，在古代更是可以简单分为文武，也就是内政和军事。 在政治上，厉王任用了擅长经济的荣夷公，管理国事，由国家垄断山泽物产;在军事上任用虢（guo)公长父，攻打叛乱的噩国，平定淮夷之乱。 厉王还极为重视农业，使得周朝的农业得到了发展。 同时采取了加强法制的措施，以此来管理国民。 厉王的这些改革，光从措施本身来说，可以说没有什么问题，政治、军事、经济、农业、法制，这些都涉及到了国家的基本运行，国家衰落，其实也大体上是这几个方面出了问题，或是自身出了毛病，或是受到其他方面的连带影响。 但很可惜的是，这天下的事，找出问题不难，找到解决问题的办法也算不上什么难事。 这世间的人亿亿万，想要找出问题和解决问题的办法，有时候甚至只需要一、两个人就够了，最多也就多耗费一些时间。 可在真正解决问题的时候，要面对的可能是成百上千、数千万数亿的人，这个时候就不是所谓的雄心壮志和几个好措施就能够摆平的了。 不能一个问题没有解决，就出现一个新的问题，不能为了解决一个问题，就损害了大多数或是极大多数人的利益。 对于君王来说更是这样，他面对的是整个天下，近要考虑诸侯臣子，远要思虑亿万生民。 厉王的结果不用多说，翻翻史书就可以知道，被国民抛弃，驱逐出了王都。 厉王的失败可以说是只顾了少数人的利益，甚至是自己的利益，不仅损害了旧有贵族的利益，同时也没有顾及到治下国民的利益。 当时的大夫芮良夫和召公穆都曾劝诫过厉王，希望他不要进行如此激烈的改革，而是应该恪守德行，效仿上古圣君。 厉王自然是没有听从他们的意见，因为这两人在身份上就代表着旧有贵族势力，厉王既然要改革，自然不能再听取他们的建议，哪怕他们的建议不失为一种‘良言’。 第十九章 周召共和 周厉王一意孤行的改革措施不仅没有改变周王室衰落的事实，还因此引起了贵族阶级和国人的不满。 公元前八四一年，在国人暴动之下，周厉王被驱逐王都至彘，居于汾水之旁。 其实周厉王也可以说是千古以来的独一份了，为政之暴、之酷，能使一国国都之民驱逐一朝天子；为王之孤、之独，竟于国都无一立身之所，囚于汾水，凄惨而死。 至于历史的真相如何，其中细节就不予深究了。 因为这个时候再去谈论周厉王如何已经没有什么历史意义了 周召共和才是当时占据舞台的真正主角。 共和元年，即公元前八四一年，乃是中国确切纪元的开始。 从它开始，一直到我们今天，中国的历史从来不曾间断。 而这一切的功劳都归于太史公司马迁。 西汉之时，对于夏商周三朝的记载同样是不多，虽然传承有序，年代有数，可明确的时间记载却是没有。 秉承着疑者不存的原则，太史公虽然依旧记述历代帝王事，可对于模糊不清的也就一笔带过了。 直到‘共和元年，岁次庚申’，历史记载开始有了明确的时间记载。 反倒是对于周召共和十四年间，周王朝到底发生了什么事，史书上没有多少记载。 十四年虽长，但在文道未兴，史墨不强的年代，如今的我们想要看到什么留存的痕迹确实很难。 毕竟，一朝天子都已经是圈中野彘了。 而究其共和的本质，就是以贵族阶级为代表的少数诸侯、大臣代替周天子行使权力。 等到周厉王死后，周、召二公与周王室诸大臣便拥立太子静为王，史称周宣王。 第二十章 周宣王:短暂的中兴 周宣王，西周第十一任君主，名静，周厉王之子。 周宣王继位之后，周朝的国力得到了短暂的恢复，甚至一度有了中兴之相。 但这其中的缘由其实很容易就能够理清，十四年共和行政，宣王继位，君臣之间或者说是王权与贵族阶级之间的关系肯定处在较为和谐的局面。 而在对外战争上，借用诸侯的力量，周王朝也取得了一些胜利。 可是这些根本就不能改变周王朝衰落的本质，也无法缓解王权与贵族阶级的矛盾。 在宣王晚年，周王朝对外用兵接连失败，国力由此一蹶不振。 再加上宣王晚年独断专行，与诸侯和贵族的矛盾愈发激化，不听谏言，滥杀大臣，比之其父厉王好像都有些不遑多让。 到了这个时候，经过厉宣两朝的动荡，西周的王朝之路已经是风雨飘摇了。 公元七八二年，宣王去世，他的儿子姬宫湦继位，史称周幽王。 第二十一章 宣王乱鲁 周宣王十一年春，鲁国国君鲁武公和长子公子括、少子公子戏朝见宣王。 原本这只是周王室宗亲诸侯的一次正常朝见，可宣王对于鲁武公少子戏尤为喜爱，便想立公子戏为鲁国国君。 周宣王本就是天下大宗，对于非姬姓诸侯国的约束力或许要小一些，可像鲁国这样的一室宗亲，却有着极大的处置权。 但周宣王或许忘记了，周天子的权力也是由周朝基本的礼法制度确立起来的。 当国家实力强大，周王室震慑四方的时候，些许的不当还没有什么影响，就像昭王之时，鲁国动乱，昭王置之不理。 可宣王之时，周王室虽说中兴，其实是外强中干。 这个时候，君主的个人德行对于国家的走向就是决定性了的。 宣王欲要废长立幼，实际是违反了宗法制中的嫡长子继承制度，大夫樊仲甫劝说周宣王，说明如此有违旧制，可惜宣王没有听从，执意立公子戏为鲁国国君。 同年夏天，鲁武王去世，公子戏继位，是为鲁懿公。 宣王二十一年，公子括之子伯御率领鲁人攻杀鲁懿公，继位鲁君，史称鲁废公。 事情到了这里，突然出现了一些蹊跷的地方，原本鲁国政变，身为周天子的周宣王本该出兵平乱，况且被杀的还是他亲自钦点的公子戏。 可是直到周宣王三十一年，宣王才讨伐鲁国，杀死了鲁废公伯御，在听取了大臣的意见之后，立公子戏的弟弟公子称为鲁国国君，是为鲁孝公 一场鲁国的王位继承之变，前后经历了二十年，其中真正的细节肯定要复杂得多，也肯定要比史书中记载的精彩得多。 我们不纠结那些，其中可以看出周宣王的一意孤行给周王朝带来的麻烦与动荡。 自此之后，周王室的威仪大大衰落，王命多有不成，诸侯多有违命。 第二十二章 周幽王:亡国之君 周幽王，西周第十二任君主，名宫湦（shēng），在位时间十一年。 周幽王乃是西周最后一位君主，不可避免的，他的身上拥有着亡国之君一些共有的特质。 昏庸无能、德行有亏...... 根据现存的史料记载，周幽王继位之后骄奢淫逸，并不关心政事，任用小人虢（guo)石父，掌管国事。 虢石父为人贪图财利，却懂得奉承幽王，极为得幽王重用。 可取悦君王，往往就容易伤害平民，甚至对国家不利。 但这些跟幽王没有关系，他沉浸在西周最后的余晖中，在亡国之君的道路上肆意妄为。 与他的父亲宣王相似，宣王曾经废长立幼，幽王则是要废嫡立庶，宣王干涉的是鲁国国君之位，幽王要乱的却是周王室自己的王位。 幽王有一个宠妃，名为褒姒，极得幽王喜爱。 褒姒为幽王生下了一个儿子，名叫姬伯服。 只是当时的王后乃是申国国君之女，史称申后，太子乃是她的儿子姬宜臼，即后来的周平王。 幽王八年，不顾群臣的反对，幽王废黜了王后申后和太子姬宜臼，随后立褒姒为后，褒姒之子为太子。 无道的君王已经走到了末路，周朝曾经鼎盛的宗法制度也已经不为君主所重视了。 而在这件事情上，幽王所造成的结果却是极其糟糕。 废王后、太子，并不顾父子之情加害其子姬宜臼，终于是惹怒了申后的父亲，申侯。 周幽王十一年，申侯联合缯国、犬戎攻打周幽王。 最终在骊山之下杀死周幽王，西周灭亡。 第二十三章 褒姒:烽火戏诸侯 夏商周三朝，一到了王朝覆灭之时，就一定会有一个祸国殃民的女子魅惑君王。 夏有妺喜，商有妲己，西周则有褒姒。 仔细翻看三人的相关史料记载，她们三人有一个共同点。 那就是基本上都是战败部落方国献上的战利品。 在古代，尤其是生产力极其低下的先秦时代，女人同样是一种极为珍贵的资源。 国与国的战争，诸侯与诸侯之间的争锋，土地、财宝、美女自然是归属于胜利者的。 幽王三年，周幽王攻打褒国，褒国兵败不敌，献出了美女褒姒向周幽王乞降。 周幽王得到褒姒之后对他十分宠爱，次年褒姒为周幽王剩下一子，取名伯服，幽王就对她更加宠爱了。 后面的事情就像前文说的一样，爱美人的幽王为了褒姒和其子伯服丢掉了西周两百多年的江山。 而其中有一个十分着名的典故，烽火戏诸侯。 根据太史公记载，褒姒入周时之后不爱笑，幽王为搏美人一笑，听信了小人之言，点燃镐京附近的烽火台，引诸侯领兵前来。 周天子与诸侯有约，王都受外敌入侵，举烽火召诸侯前来，领兵退敌。 可是诸侯们到了王都一看，哪里有什么敌人，一问才知原来是幽王为了取悦褒姒。 而这个办法的效果确实不错，天子以烽火戏弄诸侯，诸侯日夜兼程赴王都，可到头来只是一场闹剧。 但褒姒却是为此打开笑颜，幽王为此数次点燃烽火台，以至于后来申侯伙同缯国、犬戎攻打周幽王时，诸侯无人来救。 褒姒更是在幽王兵败被杀之后，被犬戎掳走。 关于褒姒，关于她的来历颇为神秘。 夏朝末年，有两条神龙降于夏廷，夏后通过占卜知道，必须要让神龙留下唾液才不会发生祸端，于是请求神龙留下唾液。 神龙留下唾液之后就离去了，而夏后用匣子将唾液装了起来，并将所有的唾液痕迹都清理干净。 夏朝灭亡之后，这匣子传到了商朝，商朝灭亡之后，这匣子又传到了周朝。 周厉王末年，厉王打开观看，唾液流到了宫中，并且无法去除，厉王让妇女赤身对着它大喊，这唾液竟化作了一只黑蜥蜴，窜到了厉王的后宫之中，碰到了一个七八岁的宫女。 等到周宣王时，那宫女成年之后就怀孕了，没有丈夫却生下了孩子，让它十分害怕，就将那孩子丢掉了。 而当时宣王因为一首童谣派人追杀一对卖桑弓箕箭袋，那夫妇在逃亡的路上遇到那被丢弃的女孩，因为可怜就将她收养，一起逃到了褒国。 后面的事情就又明朗了，褒姒长大以后，褒国战败，就被献给了周幽王。 这个故事细细思索，能够发现许多蹊跷怪异之处，太史公记录在《史记》之中或有他的考虑。 而将这故事完整得读下来，你就会有一种命中注定的感觉，好像西周衰亡早已定好了一样。 不去细究这些，我对褒姒的评价，其实跟妺喜、妲己这两人差不多。 她们的品行、性格或许有可以指责、批评的地方，但本身是凄惨的，成为了君王最宠爱的女人之后，她们的命运就已经不属于她们，一个王朝衰亡、一个君主的罪责，她们承受了她们该承受的，也或多或少承受了她们不该承受的。 小结 西周的定义实际上是后世史学家所加，周幽王虽被称为亡国之君，但周朝并未灭亡，只是打了一个大败仗，王都遭了大劫，死了许多人。 但我们为什么将周朝分为西周和东周，除了两个时代周朝的王都不同，还因为周天子的权力和性质发生了剧烈的变化。 西周有文武之功、成康之治、昭穆之兴，其后便不可避免得陷入了衰落。 二百多年的历史，讲尽了王朝兴衰的规律。 西周的历史，不能忽视的是，宗法、礼乐、分封在其中扮演的重要角色以及在这些制度下影响下周王室与诸侯之间的关系。 这些制度在西周强盛的过程中发挥着重要的作用，但在西周衰落的时候却也有着遗害颇深的影响。 说到底，一种制度最重要还是看他的使用者，君主任由自己的意愿凌驾在制度之上，再好的制度也会随着时间逐渐腐朽的。 第一章 周平王:名义上的天子 周平王，周朝第十三任君主，东周第一任君主，名宜臼，周幽王之子，在位五十年 公元前771年，周幽王被杀，西周王都镐京陷落。 公元前770年，在诸侯的拥护下，幽王之子，前太子姬宜臼继位周天子，迁都洛邑。 由于惧怕犬戎在西方对周朝的威胁，周王室放弃了西方大片的土地，使得国力急剧衰弱。 虽然在名义上，周天子依旧是天下共主，可在实力上却已经比不上那些强大的诸侯国。 分封制之下的君臣关系开始出现了极为明显的变化，失去了实力的周王室，又没有对诸侯实际的制约权力，开始渐渐得退出了历史的主舞台。 平王虽然在卫、郑、鲁、许等国的拥护下继位，可同时，周幽王的弟弟余臣为天子，史称周携王。 自此，周朝出现了二王并立的局面，直到平王二十一年，晋文侯攻杀周携王，才是的周朝结束了周朝二王并立的局面。 周平王迁都之后，任命了郑武公担任司徒，让他和晋文侯一起辅佐周王室。 可是到了郑武公之子，郑庄公继位的时候，郑国的实力强大，平王不愿郑国操纵周朝朝政，便趁着郑庄公忙于国内事务没有上任的时候，撤掉了他的职务。 但这一个行为惹怒了郑庄公，亲自到洛邑，对平王施加压力，哪怕平王再三赔礼，也依旧不依不饶。 平王无奈，只能提出让王子狐到郑国做人质。 其实，从这里已经看出，周王室和周天子的威仪已经所剩无几，面对强大的诸侯国，周天子除了名义上的身份，可以说是毫无办法。 到了后来，因为觉得派王子到郑国做人质太有损周天子的面子，周朝的臣子便提出让郑国和周王室互派人质。 郑国派郑庄公的儿子公子忽到洛邑为人质，而王子狐则去郑国，假用学习的名义。 这一事件，史称周郑交质。 属于周王室的时代彻底故去了，而诸侯们的时代已经到来了。 第二章 平王困，秦列诸侯 平王刚刚继位的时候，犬戎势大，平王不得不放弃西方的大部分土地。 而当时秦国国君秦襄公因为抗击犬戎有功，并在平王东迁时派兵护送。 平王很好继承了历代周王的‘优秀传统’，根据秦君的功劳，将秦襄公升为诸侯，并将犬戎攻占的岐山以西的土地赐给了他。 此时不谈秦国如何，平王的这一个封赏在如今看来，实在是不像是一个天子所为。 但只要往后看看历代东周天子的所作所为，可能也就不算什么了。 周朝虽然分封常见，但周王室的大片故土陷落不去收服，而是让给了属国。 可能在平王看来，已陷之土赏赐给有功之臣，对于内外交困的周王室来说是一个划算的买卖。 但很明显的是，周王室失去了国土和一个恢复国力的机会。 而不久之后，秦国就攻占岐山以西地区，从此走上了一条自己的诸侯之路。 第三章 周桓王:最后的挣扎 周桓王，东周第二任君主，周平王之孙，名林，在位二十三年。 桓王在东周的历代周王之中，是一个具有代表性的人物，他极力想要挽回周天子的威严，可最终却使周王室彻底成为了诸侯的陪衬。 桓王之时，诸侯的纷争已经日益明显，周王室此时虽然已经衰败，但依然有跟诸侯一争之力。 在桓王时期，闪耀在历史主舞台上的主要是晋国、郑国、鲁国、虢国。 当时的晋国国君乃是晋鄂侯，桓王受晋国曲沃封君曲沃庄伯的贿赂，联合诸侯国攻打晋国国都，晋鄂侯战败离国，不久之后就去世了。 后来曲沃庄伯背叛桓王，桓王便帮助晋国攻打曲沃庄公，将其打回曲沃，并立晋鄂侯之子晋哀侯为君。 在桓王十五年，当时的曲沃封君曲沃武公诱杀晋哀侯之子，晋小子侯，次年，桓王命虢公到晋国，拥立晋哀侯之弟、晋小子侯叔父晋侯缗为君。 鲁国在西周和东周早期都是一个强大的诸侯国，可是鲁国的内乱好像总是停不下来。 无论是昭王时鲁魏公杀鲁幽公，还是宣王时公子戏与公子括之乱，这个与周王室可以说是最紧密的诸侯国，一直因为内乱的原因不能真正强大起来。 桓王八年，鲁桓公杀害其兄长鲁隐公，此时的周天子已经无力再管，而鲁桓公政变之后并未向桓王请求册封，自立为君，更是使得周王室的威严一落千丈，哪怕是名义上的权力也越来越少了。 发生在桓王时期最着名的一件事，就是使得周天子彻底跌落凡尘的那一箭。 东周刚启之时，周天子还十分依赖帮助周王室东迁的郑国，并委以重任，甚至还将黄河北岸、沁水之南的温地赐给了郑国。 这个该死的分封，诸侯国辅助周王室有功，便可以从他们那里得到封地国民，何其可怜的君臣关系呀。 但当郑国的实力日渐强大，把控周朝朝政的时候，周天子与诸侯天然的矛盾就爆发了。 一个实力强大到威胁自己的臣下，没有哪个君主能够容忍，除非他甘愿充当傀儡。 周朝的天子虽然在日后没有少做这种事情，但在桓王时，依旧是他不能容忍的事情。 周桓王十三年，即公元前707年，不甘心受控于郑庄公的桓王夺去了庄公在周朝的职位，郑庄公因此不来朝觐。 同年秋天，周桓王率领诸侯攻打郑国，双方在繻葛大战。 最终桓王带来的诸侯国不堪一击，在郑国大军的冲击下就匆匆逃亡，混乱的周军因此被郑军打败。 周桓王更是在作战指挥的时候被郑国大将祝聃射中，仓皇而逃。 这一战，彻底奠定了周王室在春秋战国的地位，最后的威严即将散尽，变成了一个谁都可欺可用的悲惨角色。 第四章 周庄王:无能为力 周庄王，东周第三任君主，周桓王之子，名佗，在位十五年。 庄公在位之时，最主要的事情就是平定了周王室内部的内乱。 桓王之时，桓王极宠爱王子克，在临终之前，嘱托周公黑肩让他在庄王死后扶持王子克继位。 庄王三年，周公三年欲杀害庄王，被大夫辛伯告发，周公黑肩最终被杀，王子克逃亡到了南燕国。 而庄王在处置与诸侯国的关系时，明显要比桓王柔和许多。 他将自己的妹妹嫁给齐襄公，寄望笼络当时强大的齐国。 赏赐鲁国，委托鲁国国君为此事的媒人。 而在庄王八年，鲁国联合齐国、宋国、陈国、蔡国攻打卫国，九年，庄王派兵救援卫国。 庄王时期，周王室的转变已经可以看出踪迹，面对强大的诸侯国，他们只能妥协和讨好，而在有余力的情况下，依旧视图维护天下的旧容，维持最后一丝颜面。 第五章 周厘王:诸侯始霸 周厘（li)王，东周第四任君主，周庄王之子，名胡齐，在位五年。 厘王元年，齐国的实力强大，齐国国君齐桓公在管仲的建议下，提出‘尊王襄夷’的口号，意欲借助周天子的名义争霸天下。 齐桓公派出使臣向周厘王朝贺，厘王见齐国如此恭敬，便将召集诸侯承认宋桓公为国君的事情交给了齐桓公处理。 强大的诸侯国出现对于周王室来说，本不是一件好事，可对于已经颜面不存的周天子来说，齐桓公的‘尊王襄夷’在一定程度上有助于周王室恢复往日的威仪，无力与诸侯争霸的他也只能选择接受这个结果。 次年春，齐国、陈国、曹国联军进攻宋国，齐桓公请求厘王出兵。 同年春，厘王派单伯带兵与诸侯相会，宋国不得不与诸侯讲和。 厘王四年冬，晋国封君曲沃武公攻杀晋国国君晋侯缗，侵占晋国国土。 之后，曲沃武公拿出了自己所有的财宝贿赂厘王，使得厘王承认了他的地位，派出虢公帮助曲沃武公建立军队，并最终册封他为晋国国君，史称晋武公。 曲沃封君一脉为了晋国国君和晋国国土，可谓是费劲心机，经过了庄伯和武公两代努力，终于得偿所愿。 厘王五年春，厘王去世，但诸侯争霸的时代才刚刚开始。 第六章 周惠王:身不由己的天子 周惠王，东周第五任君主，厘王之子，名阆，在位二十五年。 惠王继位之后，虢公与晋献公一起来朝见惠王，此时周朝的礼乐已经崩坏，惠王不仅允许他们向自己敬酒，还赐给了他们玉五对，马四匹。 礼乐制度的崩坏反映的是周王室的衰落，诸侯的兴起，维护周天子威仪的礼乐已经不被重视。 惠王时的国力已经愈发不堪，可他的德行不修，举止贪婪，侵占蔿国菜园蓄养野兽，强取大夫靠近王宫的房舍，夺取大夫子禽、祝跪和詹父的土地，收回膳夫石速的俸禄。 他的这些行为最终引起了周朝大夫的不满，他们联合了卫国和南燕国一起支持王子颓，发动叛乱。 王子颓，周庄王之子，周厘王之弟，周惠王的叔父。 惠王不敌，逃出王都。 当时的郑国国君郑厉公原本是有意调停惠王与王子颓的纷争，可惜没有成功，便将惠王带回了郑国，安置在了栎地。 惠王四年春，郑厉公与虢公叔在弭地誓师讨伐王子颓，同年夏，郑、虢联军一起进攻周朝王都，杀死了王子颓和边伯等五位大夫。 周惠王在郑、虢两国的帮助下重登周天子之位，为此惠王将酒泉一带赐给了虢国，将郑武公时虎牢以东土地赐给了郑国，周朝控制的疆域再次缩小。 惠王二十二年春，齐桓公邀请鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许僖公、曹昭公与周朝太子姬郑在卫国首止相会，宣布支持太子郑为周朝嗣君。 齐桓公的这一举动彻底惹恼了周惠王，他先是指使郑文公背弃盟约而联系楚国，同时找上晋国，想要结成周、郑、楚、晋的联盟，对抗齐国。 可是这件事事先被齐桓公得知，不断派兵攻打郑国，使得郑国背弃周室亲近齐国，周惠王彻底失败。 齐桓公染指周王室王位继承，是齐国争霸路上又一次胜利，周天子不仅失去了对诸侯的掌管，更是连自己的内政也受到了极大的约束。 第七章 周襄王:诸侯争霸 周襄王，东周第六任君主，周惠王之子，名郑，在位三十二年。 襄王之时，诸侯争霸，齐桓公、晋文公、秦穆公先后确立霸主地位，而周王室内部也是内乱不止，只能依靠诸侯国的帮助才能平息。 襄王继位之初，为了感谢齐桓公对自己的帮助，在齐桓公葵丘会盟之时，排出周公宰孔参加大会，并将祭祀先祖的祭肉赐给了齐桓公，并特许齐桓公不用下跪谢礼，承认了齐桓公的霸主地位。 襄王未继位之前，他的生母就过世了，他的后母惠后，生下了一个儿子叔带，史称王子带。 王子带很受惠王的宠爱，襄王继位之后也对他十分忌惮。 襄王三年，王子带联合西戎、翟（zhái)国攻打襄王，失败之后逃往了齐国。 直到齐桓公死后三年，襄王九年，叔带才回归周王室。 可是到了襄王十六年，王子带与王后隗（wěi)后秘密勾结，被襄王发现之后，废黜了隗后。 王子带得到消息之后，便再次引导西戎之兵攻打襄王，襄万不敌，逃往郑，居于汜。 襄王向诸侯求救，即位不久的晋文公便接着勤王的名号，消灭了翟国，生擒王子带，迎接襄王回周朝王都，并在王都处死了王子带。 襄王为了感谢晋文公，将河内四地赐给了晋国。 至此，周朝的疆域只剩下了百里之地，国力衰落不堪。 襄王二十年，晋国打败楚国，晋文公声威大振，他向襄王献上了一千楚国战俘和一百战车，换来了一百红弓和一千黑弓，并获得了攻伐诸侯的权力。 同年冬，晋文公在郑国的践土大会诸侯，襄王虽然不愿意去，但摄于晋国的威力，不得不前往，承认了晋文公的霸主地位。 襄王二十四年，晋文公去世。 晋文公去世之后，与齐国一样，晋国也很快衰落。 襄王二十八年，秦穆公伐晋，取得大胜，声威大振，西戎许多小国部落纷纷归附，秦穆公被称为西戎的霸主。 之后秦国向东发展，扩地一千多里，实力大增。 周襄王为此派出使者送给秦穆公十二面铜鼓，表示祝贺，也承认了秦穆公的霸主地位。 襄王时的霸主，实力已经凌驾于周王和诸侯之上，可是他们的强大往往依靠一位贤明的国君，等到国君去世，国家就会很快衰落，霸主的地位也就很快失去，很能长久。 襄王三十二年，襄王逝世。 第八章 周顷王:窘迫的天子 周顷王，东周第七任君主，周襄王之子，名壬臣，在位六年。 周顷王在位时，由于王畿大大缩小，周王室的财政十分困难，襄王死的时候竟然没有钱下葬。 顷王只能派人向鲁国国君讨钱，鲁文公后来派人将钱送到了周王室，才将襄王安葬，可这时已经是襄王死后第二年的第二月了。 顷王在位时间较短，也没有什么显着的事迹，但却是显示出了周王室的衰败。 一朝天子，已经是困窘之君，要向臣下祈怜了。 第九章 存在感全无的周天子 笔者在前文之中曾经提到过，一世帝王，作为天下最尊贵的人，总是能够吸引最多的目光，在史书上也总能留下最多的篇幅。 但根据今天的经验，我们知道，大众在意的是财富、名望和权力，而不简单的是那一个个具体的人，历史能够记住的是占据主导地位的人，而不是一个个虚伪的名号。 周天子虽然占据天下公主的名义，但周王室的权力和实力早就衰落不堪，诸侯争霸才是当时的主题，诸侯才是那个时代的主导者。 周匡王，东周第八任君主，周顷王之子，名班，在位六年。 在史书上对他并没有什么特殊的记载，倒是晋国国君晋灵公与臣子赵盾之间产生矛盾，引起了内乱。 周匡王死后，他的弟弟姬瑜继位，史称周定王，在位二十一年。 周定王时，楚国在楚庄公的治理下强大了起来，先后攻灭了一些小国，又击败了强大的晋国，楚庄公随机称霸。 楚庄公身上的典故颇多，包括一鸣惊人和问鼎中原，但此时暂时不表。 而在晋国，此时赵盾已死，其子赵塑袭职，此时的晋国国君乃是晋成公之子、晋灵公之侄，晋景公。 晋灵公旧臣为替灵公报仇，杀死了赵塑和其族人，赵塑的夫人因为是晋成公的姐姐逃过一劫，可她此时已经怀有身孕。 这就是后世被称为‘赵氏孤儿’的故事，此事依旧暂时不表。 周定王死后，他的儿子姬夷继位，史称周简王，在位十四年。 定王之时，赵氏孤儿的故事已经结束，而诸侯的征战混乱不止，位于东南地区的吴越两国开始加入其中。 简王七年，晋、楚在宋国西门外弭兵会盟，约定互不攻伐。 简王十一年，晋、楚两国在鄢陵大战。 简王十三年，晋厉公为其臣子所杀，公子周继位，是为晋悼公。 简王十四年，周简王去世。 第十章 周灵王第二次弭兵会盟 周灵王，东周第十一任君主，周简王之子，名泄心，在位二十七年。 灵王之时，诸侯对于周王室的存在早已无视，大国征伐，小国只求自保，天下乱象久矣。 灵王二十六年七月，宋国大夫向戍（shu)邀请当时的晋、楚两大强国在宋国国都商丘会盟，希望调停两国的战事，史称弭兵会盟。 周简王七年，晋、楚两国也曾在宋国立下弭兵之盟，可是简王十一年，鄢陵之战爆发，楚国战败，盟约失效。 此次会盟，除了晋、楚之外，还有宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许、蔡等国的大夫参加，尊晋、楚两国为共同霸主，各国之间停止战争。此时的诸侯会盟，已经是诸侯正常的邦交，周天子的意见已经无足轻重，他只剩下了名义上的身份。 而在弭兵会盟之后，十几年的时间内，参加会盟的几个诸侯国都没有相互攻伐。 两个霸主，楚国忙于对付吴国，而晋国则是专心处理内政。 弭兵会盟在历史上是具有着重要意义的，在弭兵会盟之前，各诸侯国以国与国的兼并为主，而弭兵会盟之后，各诸侯国则以内部大夫的兼并为主。 这也是战国之时各国的社会各层与春秋之时有了极大差别的原因之一。 第十一章 周景王:数典忘祖 周景王，东周第十二任君主，周灵王之子，名贵，在位二十五年。 周景王时周天子的地位依旧十分尴尬，地位尊崇，但是已经没有了任何的时机权力。 而且由于疆域不断缩小，王室的财政十分困难，景王连吃饭的器皿都需要各诸侯国送来。 有一次，周景王宴请晋国大臣荀跞（luo)，景王指着鲁国送来的酒壶问荀跞，为什么各诸侯国都有器物送来王室，唯独晋国没有。 荀跞不知怎么回答，就让自己的副使籍谈回答。 籍谈回复周景王，称晋国受封的时候没有获得赐礼，而且这些年一直在抗击戎狄，所以无法给景王送礼。 结果周景王当着荀跞和籍谈的面列数周王室赐给晋国的土地和器物，在宴会上讽刺晋国‘数典而忘其祖’。 这便是数典忘祖的由来。 当然，从其中依然能够看出的是周天子的威仪荡然无存，全然没有了天子之尊，嬉笑怒骂犹如市井之泼皮。 但当时当刻，其情其念，总让人不觉感到悲凉呀。 周景王还有一件记于史书的事情，景王二十一年，即公元前524年，景王铸大钱，是我国文献中有关铸钱的最早记录。 景王二十五年，景王去世，周王室又陷入了内乱之中。 第十二章 周王室内乱 周景王在世之时，因为他的长子太子寿早死，就立次子姬猛为太子。 可景王宠幸庶子姬朝，在病重之时让大夫孟宾立王子朝为王，只是还没有如愿，景王就去世了。 景王死后，孟宾为周朝贵族所杀，太子寿继位，史称周悼王，在位仅一年。 周悼王继位之后，王子朝不甘心失去王位，于是发动叛乱，姬猛不幸被杀。 周悼王死后，王子朝自立为王，晋国于是攻打王子朝，并且拥立悼王之弟王子匄（gài)继位，史称周敬王。 王子朝在周都坚持五年不敌，便逃亡到了楚国，周敬王在诸侯的拥护下入周都洛邑。 敬王十五年，楚国被吴国击败，险些亡国，敬王便派人在楚地杀死了王子朝。 次年，王子朝的支持者起兵叛乱，敬王不敌逃离王都。 十三年，在晋国的再次帮助之下，敬王平息叛乱回到王都。 周王室的内乱自此终于结束。 而在敬王之时，春秋末期着名的吴楚之战、吴越之战爆发，伍子胥、专诸、孙武、吴王夫差、越王勾践、美女西施、小人伯噽（pi)、名臣范蠡（li)，君臣名士、英雄美人的故事流传千古。 敬王三十九年，齐国大夫田恒杀齐简公，专权齐国。 敬王四十一年，我国古代伟大的思想家、教育家孔子去世，他所创立的儒学思想在他去世之后开始广泛流传起来。 敬王四十四年，敬王去世。 第十三章 春秋已逝，战国将起 周敬王之时，各诸侯国内部社会剧烈变化，因为社会生产力的进步，君臣之间的矛盾加剧，天下大变好像只在顷刻之间。 而王子朝之乱和吴越大地三国争霸加剧了天下混乱的进程。 一个旧时代马上就要结束了，而一个更加宏伟却糟糕的新时代要到来了。 孔子修《春秋》，记载鲁隐公至鲁哀公，二百四十四年的鲁国大事。 这一时期大致是从鲁隐公元年到鲁哀公十六年，即公元前七二二年到公元前四七三年。 而如今我们所称为春秋的历史时期，从公元前七七零年到公元前四七六年。 之所以我们把周朝的前半段命名为春秋，主要原因便是周朝各诸侯国记载历史的典籍便叫做春秋。 春秋之始乃是周平王元年，即周朝东迁之年，春秋之终那是周敬王四十四年，敬王去世之年。 春秋的历史，其实就是周天子跌落尘埃，诸侯之间攻伐争霸的历史。 周王室彻底衰落，诸侯之间你争我夺，天下乱象久矣。 在加上社会生产力的不断进步，一场场酝酿已久的变革与动荡就要到来。 这个时代，对于诸侯和百家来说是战国，对于天下百姓来说是乱世。 但跟周王室好像没有了什么关系，他们只需要等到既定命运到来的那一刻就行了。 第十四章 走马换将的周天子 周元王，东周第十五任君主，周敬王之子，名仁，在位八年。 元王在位时，越国已灭吴国，北上与诸侯会盟，并向元王送上了贡品。 元王将祭祖用的肉作为回赠，并册封他为伯，承认了他的霸主地位。 元王去世之后，他的儿子姬介继位，在位二十八年，史称周贞王。 贞王在位时，并没有什么大事。 但在曾经称霸诸侯的晋国内，赵、韩、魏三家消灭了最后的贵族智伯，虽然没有成为诸侯，但已经形成了实际的国家，连晋国国君晋幽公也需要向他们朝贡。 贞王二十八年，贞王去世。 贞王去世之后，他的儿子姬去疾继位，史称周哀王。 但他在继位后三个月就被他的弟弟姬叔所杀。 哀王去世之后，姬叔继位，史称周思王。 可是仅仅在五个月之后，同年的八月，他也被自己的弟弟王子嵬（wéi)所杀。 感叹其所为，笔者只能说他是一个成功的叛乱者，但显然不是一个合格的君主。 思王死后，王子嵬继位，史称周考王，在位15年。 考王继位后因为害怕兄弟相残的事情继续发生在自己的身上，就将王畿河南之地划分给他的弟弟王子揭，并将王城（洛邑城西）封给王子揭。建周国，史称西周国，王子揭为西周桓公。 由此，不得不说周朝分封之奇葩，周天子行事之诡异，明明国力衰落至此，却还将自家都城分了一半赏赐出去。 周王室积弱多年，可周天子或许是太安逸了，天下共主的名义保护他太久了，诸侯们争得再凶，也还是维护着周朝的脸面。 考王眼光只局限在了周王室之内，对于天下的事可以说是漠不关心了。 自己的安危保住了，国力如何？天下如何？又关他什么事情呢？ 反正周王室这么多年了，还不是一直好好得存在吗？ 而此时，越国日益强大，齐国、晋国、楚国为诸侯霸主。 考王十五年，考王去世，他的儿子姬午继位，史称周威烈王。 第十五章 周威烈王:三家分晋 周威烈王，东周第二十任君主，周考王之子，名午，在位二十四年。 周威烈王时，发生了一件对诸侯国局势影响极其深远的大事。 威烈王二十三年，即公元前四零三年，长期以来把持晋国权力，实际地位等同与诸侯的晋大夫魏斯、赵籍、韩虔，被威烈王正式册封为了诸侯。 等到了周安王二十六年，即公元前三七六年，魏、赵、韩废掉了晋国最后一任国君晋静公，瓜分晋国仅存的土地，晋国从此退出了诸侯国的舞台。 魏、赵、韩三家诸侯国的建立也意味着轰轰烈烈的战国时代正式到来。 只是从周朝建立之初周公建立的宗法、分封之制看来，魏、赵、韩三国的举动乃是以下犯上，大大的违礼不敬。 可周室已衰，礼乐不行，惟有掌管强大实力的诸侯国才是这个时代最有发言权的。 但既然大夫能取代诸侯，那么诸侯也就可以取代周王。 周天子应当是明白这一点的，但战国已至，天下已无周王室可用之人，明白又当如何呢。 晋国的灭亡对于诸侯国来说，加剧了各国君臣的矛盾，自此以下谋上、以臣代君之事时有发生。 魏、赵、韩三国共分晋国之后，由于三国位于秦、齐两国之间，在地理上处于不利位置，所以便力图自强。 其中魏国国君魏文侯任用翟璜为相，以李悝推行变法，使得魏国国力渐渐强盛。 在军事上更是任用吴起，建立魏武卒，先后击败秦、齐、楚等诸侯国，率先在战国称霸。 第十六章 周安王:田氏伐齐 周安王，东周第二十一任君主，周威烈王之子，名骄，在位二十六年。 安王十六年，即公元前三八六年，齐国大夫田和请奏周天子，列为诸侯，安王封其为齐侯，代替齐国吕氏掌管齐国。 安王二十三年，即公元前三七九年，吕氏齐国最后一任君主齐康公去世，吕氏齐国正式消失在历史的舞台上。 吕氏齐国的消亡和田氏齐国的建立，代表着战国时代称雄的主要国家都已经到位。 而齐国和晋国的内部政变，也预示着周朝固有的时代即将过去。 遥想周朝建立之初，齐、晋皆为与周王室关系密切之诸侯国，平王东迁之时，晋国亦多助力。 就像周天子已经无可用之兵一样，周王室留存在诸侯之间的印记几近消亡于无。 战国比起春秋时期来，各国纷纷变法图强，目的已经不仅仅是在诸侯之间短暂的称霸，而是消灭敌对之国，夺取更多土地。 有志于天下的诸侯国都在积蓄实力，想要取周天子而代之。 第十七章 周烈王:秦国崛起 周烈王，东周第二十二任君主，周安王之子，名喜，在位八年。 烈王在位时，当时的秦国国君乃是秦献公。 献公在位时，主要的功绩又二个，一个是废除了秦国的活人殉葬制度。 当时，秦国的国力不强，在诸侯之中地位不高，活人殉葬不仅有违人道，也损耗国力。 献公废除了这个制度之后，还鼓励国人多生，并且奖励多生的人。 而献公的第二个功劳就是迁都，将当时的都城从雍城迁移到了栎阳，在军事上击败了魏、韩两国。 当时，魏国趁着秦国公室内乱之时，夺取了秦国河西之地。 战国初期，魏国在魏文侯、魏武侯的治理下，乃是当时数一数二的强国，秦国因为与魏国相邻，国力尚弱，两国不时交战。 可秦国国都雍城远在关西，不利于指挥秦军与魏交战，所以便有了献公迁都之举。 献公迁都之后，改变了秦国内乱不止和被动挨打的现状，也为将来秦国东出函谷与山东各国相争打下了基础。 烈王八年，周烈王去世。 第十八章 周显王:各国变法 周显王，东周第二十三任君主，周烈王之弟，名扁，在位四十八年。 显王之时，各国的争斗更加激烈，为了在战国之中占据优势，获得霸主地位，许多国家纷纷变法，国家逐渐强盛起来。 当时齐国的国君乃是后来的齐威王，他是田氏齐国的第四任君主。 他在位时任用邹忌为相，田忌为将，孙膑为军师，选贤举能，赏罚分明，进行了一些列的政治改革，使得齐国的国力逐渐强大起来。 在桂陵、马陵之战后，齐军大败魏军，在诸侯间的威望大大提升，国力更加强盛。 显王十九年，齐侯与魏惠王在徐州相王，相互承认对方的王位。 显王四十六年，齐威王晚年，齐国与秦国在桑丘大战，齐威王任用匡章为将大败秦军，获得了胜利。 显王八年，秦国国君秦孝公继位，次年，显王就将祭肉送给了孝公。 显王十三年，秦孝公重用商鞅变法，重视耕战。 孝公在位时，迁都咸阳，建立县制行政，加强了中央集权。 而在军事上，他趁着魏国与齐国相争之时，出兵攻打魏国，大败魏军。 在经过商鞅的二次变法之后，秦国的国力强大，百姓安居乐业，在秦穆公之后再次成为了西方的霸主。 显王为此特意派使臣承认了秦孝公霸主的地方。 秦孝公在位二十四年，孝公去世，太子嬴驷继位，是为秦惠文王。 嬴驷继位之后，车裂商君，但没有废除商君之法，秦国国力依旧逐渐强大。 在位期间，他任用张仪为相，使用连横之策，东出与列国相争。 在军事上，先后任命公孙衍、樗里子、司马错为将，多次击败魏国，夺回河西之地。 显王三十五年，显王将祭肉赐给了惠文王，承认了他的霸主地位。 显王四十四年，嬴驷称王。 显王十八年，韩昭侯任用郑国人申不害，在韩国实行变法，使得韩国的实力强盛了起来。 显王四十八年，周显王去世。 第十九章 周显王:封无可封 周显王时，在周王室内部还发生了一件大事。 显王二年，显王将周王室最后的王畿之地，都封赐给了西周公国的公子根，建立东周公国。 至此，周王室仅剩下一座周王宫，连周天子也只能寄居在东周国内。 显王的这次分封虽说受到了诸侯的一些胁迫，但是依然让人十分无语。 笔者初闻之时，只觉得是滑天下之大稽。 一朝天子落魄到连自家国土都一寸不剩，这该是何等的悲哀。 但到了周天子这样的境地，有这样的下场好像也属于正常。 没有自己真正掌控的力量，有多少的好东西，都会被别人都夺走。 如今，他也就只剩下一个名头了，但这个名头又能保留多久呢？ 第二十章 周慎靓王:纵横 周慎靓王，东周第二十四任君主，周显王之子，名定，在位六年。 其在位期间，各诸侯国合纵连横，征战、外交并用，战国的局势更加混乱。 周显王之时，各国纷纷变法强大，齐、秦先后称霸。 此时，秦国在商鞅变法之后，经过孝公、惠文王的励精图治，已经积蓄了强大的国力，为将来秦国扫灭六国做足了准备。 但是诸侯之间的实力差距并不大，谁也不能彻底改变战国混乱的时代。 这一时期，纵横家的力量开始崛起，各诸侯国之间伐交并用。 秦惠文王时，任用张仪，实行连横之策，壮大秦国。 秦国势大，魏相公孙衍联合魏、赵、韩、楚、燕五国，以合纵之策攻秦。 在其后，六国执相苏秦等也以合纵之策，联合诸侯国攻秦。 合纵攻秦，自周慎靓王三年到秦王政六年，共有五次，秦与诸侯互有胜负。 纵横家的合纵连横之策，虽然大多与秦国相关，但是纵横家游走列国，诸侯国与周王室都在天下纵横之势中。 其中纵横家中之名士，张仪、苏秦、公孙衍、范雎，他们的故事同样是流传千古。 但其中精妙之处自然要在诸侯和诸子之中慢慢细说。 第二十一章 周赧王(一) 周赧（nǎn)王，东周第二十四任君主，也是周朝最后一任君主，周慎靓王之子，在位五十九年。 周赧王继位之时，即公元前314年，秦国国君乃是秦惠文王，齐国国君乃是齐宣王，楚国国君乃是楚怀王，魏国国君乃是魏襄王，赵国国君乃是赵武灵王，韩国国君乃是韩宣惠王，燕国此时为齐国所灭。 此时的战国，各国不仅国内动荡，动乱或已发生，或即将到来，诸侯国的争斗也开始愈演愈烈。 周赧王此时已成了一个居无定所的落魄天子，在诸侯的纷争之中虽然心有余力，却是只能在诸侯之间左右摇摆，完全不能主宰自己的命运。 等到周赧王去世的时候，周朝也终于走到了末路，西周公国与东周公国把持周朝王权，未立新王，历时七百九十年的周朝自此灭亡。 周赧王去世的时候，即公元前256年，秦国的国君乃是秦庄襄王（秦始皇的父亲）、齐国国君乃是齐废王（战国齐国亡国之君）、楚国国君乃是楚考烈王（四代之后楚亡）、魏国国君乃是魏安厘王（三代之后魏亡、赵国国君乃是赵孝成王（四代之后赵亡）、韩国国君乃是韩桓惠王（二代之后韩亡）、燕国国君乃是燕孝王（二代之后燕亡）。 当时，秦国已经傲视六国，实力远在诸侯之上，依旧取国策远交近攻，占领了三晋的大片土地。 而从周赧王死后的第二十六开始，韩、赵、魏、楚、燕、齐先后在十年间覆灭，轰轰烈烈、群星璀璨的战国时代也随即结束。 诸侯共尊的天子已然没有了，那这天下的诸侯岂能留存呢。 第二十二章 周赧王(二) 周赧王继位之初，原居于东周公国，后来因为诸侯的逼迫，迁往了西周公国居住。 周赧王八年，秦国国君秦武王在东周举鼎，绝膑而亡，其弟嬴稷继位，史称秦昭襄王。 当时，秦国虽然被山东诸侯国敌视，但诸侯之中尚有齐、楚两国能与秦国抗衡。 周赧王二年，即公元前313年，齐、楚两国结盟共抗秦国，秦相张仪入楚有说楚怀王放弃盟约，并许以商於之地六百里，楚怀王大悦，不顾群臣劝阻，选择与齐国断绝了盟约关系。 可张仪回到秦国之后，假意装病不上朝，时代楚怀王大疑，排除使者到齐国侮辱齐宣王，楚国和齐国彻底决裂。 等到齐国转而与秦国结为邦交之后，张仪许给楚国的六百里商於之地变成了他自己的六里封地。 楚怀王听到之后，大怒，派兵攻打秦国。 可此时齐国与楚国共同出兵攻打楚国，使得楚国失去了丹阳和汉中的土地。 楚怀王依然不管不顾派兵攻打秦国，结果大败，只能割地求和。 赧王十六年，即公元前299年，秦昭襄王以结亲为名，在武关挟持楚怀王，囚于咸阳，两年后逃跑不成，忧愤而死。 自此，秦国多次攻打楚国，夺取了大片的土地。 赧王三十七年，武安君白起率领秦军攻破楚国国都郢，楚国大臣屈原眼见国都破灭，预感楚国将亡，遂投身汨罗江。 楚国从此一蹶不振，不再是秦国的威胁，只能一步步走向灭亡。 当时的三晋大地，魏、韩、赵三国国力较弱，秦国多次攻打，与秦主要接壤的魏、韩两国失去了大片的土地。 魏国曾在战国初期于诸侯间称霸，韩国也因为申不害变法短暂强盛过一段时间。 在齐、楚、秦三国持续对抗的时期，赵国在赵武灵王的带领下逐渐强盛起来，他学习游牧民族的提点，改革赵国服装，建立了一支善于骑射的骑兵，史称赵武灵王胡服骑射。 赧王十九年，赵国灭中山国，国力进一步强盛。 在齐、楚逐渐衰落的战国后期，赵国成为了抗衡秦国的主要力量。 第二十三章 周赧王(三) 赧王二十七年，即公元前二八八年，秦国国力空前强大，秦昭襄王不满于称王，准备自立为帝，吞吐天下之志展露无遗。 十月，秦昭襄王约齐愍王一起称帝，秦为西帝，尊齐为东帝。 两国称帝，使得中原各诸侯国惶恐不安，魏与赵合谋，欲要联合各诸侯国一同反秦，纵横家苏秦亦为燕国入齐劝说齐愍王放弃帝号，共同反秦。 赧王二十八年，齐、赵、韩、魏、燕五国联军攻秦，乃是第三次合纵攻秦之战。 五国攻秦，各有打算，秦昭襄王为破坏联军，主动取消了帝号，并将前占的魏、赵之故土归还了两国，联军尚未攻打便自己解散了。赧王二十九年，宋国内乱，齐、魏、楚因此灭亡宋国，瓜分宋国土地。 宋国灭亡之后，齐国失去了宋国这个缓冲地带，与各诸侯国的矛盾日益增加，在秦国的鼓动和苏秦的游说之下，约定共同伐齐。 赧王三十一年，燕、秦、楚、赵、魏、韩六国组成联军，以燕国名将乐毅为联军指挥，连取齐国七十多城，攻占齐国国都临淄，齐王败逃于莒（ju)。 五年之后，齐国才在名将田单的率领下打败燕军，收复失地。 但是齐国在经历这次大败之后，国力大大衰落，已经不是秦国的对手了。 赧王五十二年，即公元前二六二年兵锋强盛的秦国进攻韩国，占领野王，阻断了上党与韩国本土的联系。 韩王欲将上党割让秦国，而上党郡守冯亭却将上党群十七座城池献给了赵国，欲要行驱狼吞虎之计。 赧王五十四年，秦军攻占上党，继而进攻长平。 长平之战，秦军大败赵军，武安君白起下令坑杀四十万赵国降卒，诸国震动。 赧王五十九年，即公元前二五六年，秦国已经占领了三晋的大片土地，兵锋威胁到了东周、西周两国，赧王在楚国的怂恿之下，以天子名义邀请诸侯一同伐秦，派西周公为将率领五千兵马，到伊阙会和诸侯。 可此时的诸侯畏秦久矣，三晋朝不保夕，齐国远在东方，除楚、燕派出了些许兵卒，其余诸侯国并无人前来，联军随即解散。 秦昭襄王听闻此事后大为恼怒，派兵攻打西周公国，西周公为此将公国的户邑、人口都献给秦国。 同年，周赧王与西周公先后逝世，西周公国与周朝因此覆灭。 公元前二四九年，秦庄襄王灭亡东周国，周王室至此覆灭。 第二十四章 周赧王(四) 周赧王在位时，诸侯国之间经常交战。 东周公国、西周公国由于处于秦国和三晋之间，经常会各诸侯国打交道，甚至受到诸侯国的敌视。 赧王八年，即公元前三零七年，秦国发兵攻打韩国宜阳，楚国派兵求援。 当时，楚国以为西周公国与秦国亲近，就想要攻打西周公国。 苏代（苏秦的弟弟，战国纵横家）为西周公国到楚国游说楚怀王，告诉楚怀王，西周不会帮助秦国，那些说西周亲近秦国、会帮助秦国的人只是想要让西周国投靠秦国而已。西周公国的人没有办法辩解，也就只能投靠秦国了。 如果楚国想要获得西周公国的投靠，那么无论西周公国是否帮助秦国，您都应该好好对待它，这样西周公国就一定会和秦国疏远，等到西周公国与秦国绝交，就一定会投靠楚国。 楚怀王听从了苏代的建议，便不攻打西周公国了。 笔者不得不在这里感慨一下，楚怀王一生尽受纵横家之苦呀。 秦国攻打韩国的时候，想要向东周和西周借道，周赧王怕借了会得罪韩国，不借又会得罪秦国。 大夫史厌告诉赧王，可以派人去见韩王，告诉韩王，秦国向周室借道是信任周室，他可以给周一点土地，并派出人质到楚国。 这样的话，秦国就会怀疑楚国，不信任周室，也就不会攻打韩国了。 再派人去面见秦王，告诉秦王，韩国非要给周一些土地，以此让秦国怀疑周室，周不敢不接受。 如此，周既得到了韩国的土地，也没有得罪秦国。 像这样周室游走于诸侯国之间，苟且存活的例子还有不少，无一不代表着周室尴尬而绝望的境地，也预示着他的末日其实不远了。 第二十五章 周赧王:趣闻 周赧王时，周天子连疆域都只剩下一座宫殿而已，可见他的困苦。 在赧王五十九年时，为了凑齐攻打秦国的五千人军队，只能命令西周公国办理，但是军队人数凑齐之后，却是欠缺武器、粮响。 赧王不得不向西周公国境内的富户筹借军资，向他们许诺班师之日以战利品偿还。 可是诸侯联军未成便草草解散，赧王一文未得。 西周公国的富户凭借赧王给他们的借券前来讨债，他们早晚聚集在宫门之外，喧哗不止。 赧王无力偿还债务，可心中羞愧难当，就逃到宫后的一个高台上避债。 时人将高台称为逃债台，这便是‘债台高筑’的由来。 小结 东周的历史，周天子所占的比重，其实越往后就越低。 春秋时，徒有其名，失其威；战国时，累其名，乞怜于诸侯。 东周二十七任君主，一代代的传承，一桩桩的稀奇事，都能让后世君王为鉴。 笔者在这里能说的并不多，王朝的覆灭因其制，成于人，毁于祸，但大多都归于君王。 君王无道，乱臣贼子，天灾人祸...... 八百年的周朝江山，五百多年的春秋战国。 时间带走了所有的辉煌和强大，人心变动让秩序和国家动荡不安。 余观夏、商、周三代之变，三朝之历史远不如后世记载丰富，吾得见也不过其中之一二微末。 但人心思变，先王之圣德不可长留，凡我华夏之民，终可造一时之盛世，怎奈时光变迁，万万人之私欲可撼动一世王朝。 如何改变王朝治乱之象？谋制？求人？ 谋可长治久安之制，求能圣德至公之人。 王朝可否抵御岁月变迁之力？ 无能为力！ 王朝盛者必转而为衰，往昔不可回，借众生浩浩之伟力，挽千衰万亡成新盛，不复二百余年战国之景。 这便是周朝，这个对后世留下极其深刻影响力的朝代，给我的感悟。 可惜呀，人性善忘，春秋战国只是开端，其后多少乱世，还要一一赘述。 第一章 卫 卫国，乃是周公摄政之时，为拱卫周室，分封姬姓子弟，将周武王之弟康叔封于楚丘，列为诸侯国。 卫国第一任国君乃是周武王姬发之弟康叔，周成王摄政之后，将康叔册封为周朝司寇。 康叔到了周王畿任职，卫国实际上便由康叔的儿子庸伯统治了。 卫国在西周时并没有多少的历史记载，主要的事迹都在春秋战国之时。 根据记载，从周公分封开始，直到秦二世胡亥将卫国最后一任君主卫君角贬为庶人，卫国绵延九百余年，乃是最后一个亡国的姬姓诸侯国。 第二章 获封公爵 幽王兵败犬戎之时，卫国国君乃是卫武公卫和，姬姓卫氏，卫厘侯之子，卫共伯之弟，卫国第十一任国君。 卫厘侯死后，他的儿子太子余继位，可是厘侯身前宠爱卫和，赏赐给了他大量的宝物，等到太子余继位之后，卫和用宝物贿赂死士，在厘侯的墓前袭击了卫共伯，共伯逃入墓道后自杀而亡，卫人拥立卫和为卫国君主，史称卫武公。 武公继位之后，施行卫康叔在位的政令，使得国家安定，国力逐渐增强。 武公四十二年，即公元前七七一年，犬戎攻破西周都城镐京，杀死周幽王。 武公得到消息之后，率领兵马前往镐京勤王，协助周平王平息了犬戎之乱，并护送周平王东迁。 为了表彰卫国的功绩，周平王特将卫和的爵位升为公爵。 卫武公在位五十五年，卫国国力强盛，可以说是卫国最辉煌的时候。 《诗·卫风·淇奥》相传就是歌颂卫武公的诗篇。 “瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩(xiān)兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖（xuān)兮。” 此乃《淇奥》中的第一段，全文共有三段，分别赞美了男子的内在之美，服饰之美，高尚德行。 卫武公死后，卫国很快就陷入了内乱，并很快衰落下去，从此再也没有强盛起来。 第三章 庄公之时，内乱将生 卫庄公，亦称卫前庄公，卫国第十二任国君，卫武公之子，名扬，在位二十三年。 而只用一个信息就可以知道卫庄公时，给卫国埋下了怎样的隐患。 卫庄公之后的三任卫国国君，卫桓公、卫前废公、卫宣公都是卫庄公的儿子。 如果这个情况是放在商朝王室，倒也不算稀奇，父死子继为辅、兄终弟及为主，一代三位兄弟先后为君也不算什么。 在商朝甚至出现过四兄弟先后继位商王的情况，其中就有结束九世之乱的商王盘庚。 可在宗法礼制森严的周朝，嫡长子继承制度是唯一的正统之法，他强大的生命力甚至随着王朝的不断更替而依然主导着人世间数千年。 庄公五年，娶齐国国君齐庄公之女，史称庄姜。 庄姜高大美艳，《诗·卫风·硕人》就是描写她嫁入卫国，其中极为称赞她的美丽，诗曰： “手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠（hu)犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。” 庄姜嫁给卫庄公之后，由于没有诞下子嗣，逐渐被卫庄公冷落。 庄公之后又娶了陈国之女厉姒（si)，厉姒为庄公生下一子，但孩子很早就去世了。 厉姒的妹妹戴妫（gui)同样嫁给卫庄公，生下了太子完，即后来的卫桓公。 庄公宠幸戴妫，戴妫死后，让庄姜抚养其子，并立为太子。 事情如果到了这里，其实也就是庄姜个人的凄惨故事，或许还掺杂着一些后宫秘闻，但对于卫国来说并没有太大的影响。 可庄公显然不会只有这些女人，也不会只有这么一个儿子。 庄公有一个宠妾，为庄公生下一子，名为州吁，即后来的卫前废公。 卫庄公宠爱公子州吁，庄公十八年，州吁已经长大，喜好兵事，庄公便封他为将。 卫国大夫石碏（què)劝谏庄公，说公子州吁乃是庶子，让庶子掌兵，国家就会产生祸乱。” 庄公没有听从石碏的意见，给卫国的将来埋下了祸根。 庄公二十三年，卫庄公去世，太子完继位，是为卫桓公。 第四章 卫国之乱 卫桓公，卫国第十三任国君，卫庄公之子，在位十六年。 卫桓公二年，即公元前七三三年，公子州吁骄横，惹得国人大怨，卫桓公便罢免了他的职务，州吁不久之后就逃离 桓公十三年，郑国发生叛乱，当时的郑国国君乃是郑庄公，庄公的弟弟公叔段率军攻打郑庄公，没有成功，逃出郑国。 而神奇的是，州吁听到消息之后，想要与公叔段结为朋友，而公叔段的儿子公孙滑则逃到了卫国。 十分荒谬的是，桓王竟然为了公孙滑出兵讨伐郑国。 当时的郑国由于护佑周室有功，在诸侯之中算得上是很有权势的，在武公、庄公两代经营之下，国力也非常强大，虽然没有称霸诸侯，但崛起之势已经非常明显。 况且公孙滑乃是叛乱之身，从道义上也站不住脚。 卫桓公出兵攻占了郑国廪延，一下子就触怒了郑庄公。 郑庄公凭借着周朝卿士的身份，率领周天子和虢国的军队攻打卫国南境，并邀请鲁国、邾国共同出兵。 次年，郑庄公又出兵攻卫，以讨伐公孙滑。 自此，郑、卫之间互有攻伐，卫国多居于弱势。 桓公十六年，即公元前七一九年，公子州吁聚集从卫国逃亡的流民袭杀桓公，自立为卫国国君，史称卫前废公。 公子州吁成为了春秋第一位弑君并成功篡位的公子。 同年，卫国大夫石碏联合陈国诛杀州吁，拥立桓公的弟弟公子晋继位，史称卫宣公。 此后，卫宣公七年（公元前七一二年），鲁桓公杀鲁隐公；宣公九年，宋国太宰华督杀宋殇公；十年，晋曲沃庄伯杀晋哀侯。 谋杀国君，从卫桓公开始好像一下子就成了惯例一般。 第五章 卫宣公:征战与会盟 卫宣公，卫国第十五任国君，卫庄公之子，卫桓公之弟，名晋，在位十九年。 宣公继位之时，周王室好远没有衰落，但距离周桓王跌落凡尘繻葛之战只剩下十二年，而卫国与郑国早就结下仇怨。 春秋之时的乱象其实已经拉开了大幕。 卫宣王在位的十九年，前期依然与郑国处于敌对的关系，郑国自己主动或是因为卫国不尊周令的原因，多次进攻卫国。 其间，齐国国君齐僖公曾为卫国、宋国与郑国讲和，使三国最终会盟讲和。 但诸侯间的会盟，往往只是为自己争取时间或是转移矛盾的做法，往往是不长久的。 宣公六年，周桓王下令诸侯进攻宋国，卫国没有听从周令，更是趁着郑国军队进入鲁国时，与宋国进攻郑国，蔡国军队紧随其后， 郑庄公得知之后，率军包围了三国联军，因为三国不合，大败之，俘获三国联军。 宣公十二年，郑周之战爆发，周桓王带领卫、蔡、陈三国军队攻郑，大败而归，周王室威仪一扫而尽，诸侯的时代就要到来了。 繻葛之战后，郑、卫两国的关系不再敌对，多次组成联军与周室和诸侯开战。 宣公十八年，卫、齐、郑、宋在恶曹会盟。 宣公十九年，宣公去世。 第六章 混乱的卫国(一) 卫宣公在位时，卫宣公干了一件可以说是人神共愤、耻为君父的事情。 当时，宣公的继承人是太子汲，右公子泄乃是卫宣公的弟弟，奉命辅佐太子汲。 右公子为太子汲到齐国迎娶齐僖公之女，可是到了卫国之后，宣公看中了这个齐女，直接拦了下来自己娶了，另外安排了女子让太子汲迎娶。 事情到了这里，虽然荒唐了一些，但在古代也不是什么大事，几千年来比之甚者亦是不少。 所谓君父，君在前，父在后，君权威严更在伦理纲常之上。 非君非父之举常有，威权所致，多有不义，恐留祸端。 其后，齐女（宣姜）为宣公剩下了两个儿子，一为公子寿，一为公子朔 宣公十八年，公子朔和其母宣姜共同诽谤太子汲，宣王轻信之，派遣太子汲前去齐国，同时命人在边境上将他杀死。 宣公的另一个儿子，太子汲的弟弟，公子寿知道了这件事后，告诉了太子汲，太子汲不听。 公子寿不忍太子汲前去赴死，就取了宣公给太子汲的信物白旄先到了边境，盗匪见了信物便杀死了公子寿。 太子汲后至，又像盗匪告知了自己的身份，同样被杀死。 虽然有些可笑滑稽，但确实有些许春秋战国任人志士的风范。 慷慨赴死，为仁为义？为忠为孝？ 不好说！ 太子汲死后，宣公立公子朔为太子。 次年，宣公去世，公子朔继位，史称卫惠公。 第七章 混乱的卫国(二) 卫惠公，卫国第十六任国君，卫宣公之子，名朔。 惠公继位之初，卫国与郑国多有攻伐，卫国主要是诸侯联军的参与者。 但在惠公四年，即公元前六九六年，卫国发生了一场大乱。 卫宣公的两位弟弟，左、右公子因为不满惠公谋害太子汲发动叛乱，攻打卫惠公，惠公败而逃亡至齐国。 左、右公子立太子汲之弟黔牟为卫国国君。 黔牟为君八年，并没有什么特别的事迹。 而在惠公逃亡八年之后，凭借着周庄王之令，齐襄公率领着诸侯联军攻打卫国，诛杀了左、右公子，黔牟逃到了周朝都城洛邑。 惠公复位之后，诸侯间的会盟十分频繁，齐国这个时候也开始在诸侯间称霸。 惠公二十五年，即公元前六七五年，周王室发生了‘子颓之乱’，王子颓逃到了卫国。 由于周惠王收留了卫惠公的政敌黔牟，在继位之初还抢占卫国的园圃，所以卫国伙同南燕国共同攻打东周，周惠王不敌，逃到了温邑，卫国便与南燕国拥护王子颓为周天子。 惠公二十七年，‘子颓之乱’结束，卫国虽然没有遭受什么损失，但卫国之宿敌郑国帮助周惠王平定叛乱，却是得了不少好处。 惠公三十一年，卫惠公去世，其子赤继位，是为卫懿公。 第八章 混乱的卫国(三) 卫懿公，卫国第十八任国君，卫惠公之子，名赤，在位九年。 懿公三年，即公元前六六六年，诸侯盟主齐桓公攻打卫国，以周天子的名义斥责卫国，在周惠王时支持王子颓的叛逆之举，尽取卫国宝物。 懿公骄奢淫逸，而且尤为喜欢养鹤，最后竟然还给鹤封官和俸禄，使得国人大为不满。 懿公九年，赤狄攻打卫国，攻破卫国国都，懿公兵败被杀。 懿公死后，卫国大夫拥立懿公的堂弟为卫国国君，史称卫戴公。 戴公乃是卫宣公之孙，卫人不满懿公为卫国国君，也不认同惠公的后裔继位卫君，因为惠公便是得位不正。 在诛杀了惠公的后裔之后，卫人开始寻找卫君的合适人选。 太子汲的虽然有儿子却早就去世了，替太子汲死的公子寿没有后人，而太子汲倒是有两个同母的弟弟。 一为黔牟，一为昭伯，两人也早已去世。 但昭伯尚有子嗣逃亡在外，卫人便拥立其子申为国君。 可不久之后，戴公就去世了，卫人便又拥立昭伯之子，戴公之弟，公子毁为卫国国君，史称卫文公。 第九章 振兴卫国 卫文公，卫国第二十任国君，卫戴公之弟，初名辟疆，后改毁，在位二十五年。 卫文公还是公子毁的时候因为卫国内部动荡，前往齐国避难。 戴公死后，接替卫国国君之位。 文公二年，卫国在齐国的帮助下在楚丘重新建立国都。 文公在位的时候，大力发展内政，任用贤能，重视农耕，提升卫国的军事能力，对外与诸侯国结交会盟。 自武公之后，这已经是卫国难得强盛的局面了，只是当时齐国的齐桓公称霸诸侯，等到齐桓公死后，文公又因为轻视晋国重耳，使得卫国将来遭受了祸端。 齐桓公在时，卫国与齐、鲁、宋、陈等国多有会盟，先后参加讨伐蔡、楚、郑等国的战事，并商议安定周王室。 文公十六年，即公元前六四四年，晋国公子重耳，也就是后来的晋文公逃亡经过卫国，文公轻视重耳，无礼对待，为将来晋国伐卫埋下了导火索。 文公十八年，齐桓公去世，齐国发生内乱，卫国与宋、曹、邾三国联合派兵攻打齐国，齐国不敌，卫文公等诸侯拥立齐孝公为齐国国君。 同年冬，邢国与狄人联合攻打卫国，包围了卫国的菟圃，卫国危急，卫军在訾娄在列师应战，狄人才退兵。 次年，卫文公派兵攻打邢国，以报去年菟圃之围。 文公二十一年，狄人又攻卫。 文公二十二年，卫联合宋、许、滕攻打郑国。 文公二十五年，文公攻打邢国，灭之。 同年四月，文公去世，其子郑继位，是为卫成公 第十章 晋国伐卫 卫成公，卫国第二十一任国君，卫文公之子，名郑。 成公二年，楚成王和同盟诸侯包围了宋国，宋国大夫赶到晋国请求援助。 成公三年，即公元前六三二年，晋国为解宋国之围，欲对楚之同盟曹国下手，想要借道卫国攻曹以救宋。 可是卫成公没有答应，晋国就只能改道渡南河。 晋国想要在卫国境内征集军队，卫国的大夫们准备应许，但卫成公不同意。 当时晋国势大，可卫国与晋国已然交恶，晋文公欲要报当年无礼之仇，卫成公欲与晋国结盟而不成，欲要与楚国盟约而大臣不允。 晋文公其后讨伐卫国，卫国不敌，晋文公分割部分卫国土地给予宋国，以此惩戒卫国。 卫国大夫元咺于是发动了叛乱，攻击卫成公，卫成公不敌逃亡至陈国。 元咺改立卫成公之弟公子瑕为卫君，史称卫中废公。 两年之后，卫成公通过周王室向晋文公请求原谅，可晋国派人下毒药想要害死卫成公。 成功通过贿赂下毒的人，让他少放一些毒，得以不死。 在周襄王的请求下，卫成公终于如愿回到了卫国。 成公回到卫国之后，就是诛杀了元咺，卫中废公逃出了卫国。 成公七年，晋文公去世。 但是晋国的国力依然强大，成公十二年，卫成公前往晋国朝见晋襄公。 成公三十五年，成公去世，其子公子遬继位，史称卫穆公。 第十一章 卫献公 卫献公，卫国第二十五任国君，卫定公之子，名衎（kàn)。 卫定公十二年，即公元前五七七年，定公患病，立其子衎为太子，同年十二月，定公去世。 献公继位之初，诸侯间的会盟和交战依旧十分频繁，卫国与鲁、晋、郑、宋、齐等国多有会盟。 献公二年，献公派兵攻郑。 献公三年，卫国与鲁、晋、齐、宋等国联合攻打郑国，战后诸侯在柯陵会盟。 同年冬，诸侯再次攻打郑国。 献公十三年，即公元前五六四年，献公让乐师师曹教宫中的侍妾弹琴，侍妾不认真学习，师曹便笞打了侍妾 侍妾凭借着献公的宠爱，在他面前说师曹的坏话，献公便笞打了师曹三百下。 卫国有一个大夫叫做孙林父，称孙文子，乃是卫献公时卫国的重臣。 可卫献公与孙文子并不是贤君良臣的典范，两个人是君不贤，臣无德。 献公十八年，献公让孙文子和另外一个大夫宁惠子不吃早饭就前去待命，可他自己却到园林中去打猎了，直让两人等到日上三竿。 孙文子的儿子孙蒯（kuǎi)多次侍候献公饮酒，有一次献公让师曹演唱《巧言》诗的最后一章，师曹对献公曾笞打自己怀恨在心，就想以此来激怒孙文子，为自己报仇。 《巧言》乃是一首讽刺国政、谗言误国的诗，最后一章描写的是进谗言者的丑恶嘴脸和可耻可悲的下场。 卫献公的爱好还真是有点独特，不爱听靡靡之音，却听这种忧愤之诗？ 孙文子之后攻打卫献公，使得献公逃亡到了齐国，师曹也算是得偿所愿了。 献公逃出卫国后，孙文子与宁惠子拥立卫献公的弟弟公子秋为国君，史称卫殇公。 卫殇公十二年，孙文子与宁惠子之子宁喜相争而生怨，卫殇公命令宁喜攻打孙文子。 孙文子不敌逃到了晋国，请求晋国国君晋平公护送卫献公回国复位。 献公当时仍在齐国，齐国国君齐景公听闻此事后，与卫献公一起到晋国请求晋平公护送卫献公回国。 晋国因此替卫献公讨伐卫国，并将卫殇公引诱到了晋国，等扣住了他和宁喜之后，再护送卫献公回国。 献公回国复位之后，就马上诛杀了殇公和宁喜。 献公后元三年，即公元前五四四年，卫献公去世。 第十二章 灵公之时，国尚平稳 卫灵公，卫国第二十八任国君，卫襄公之子，名元，在位四十二年。 卫国的国君在历史上基本上没有留下多少的名声，因为卫国的国君不像春秋五霸建立了一世的霸业。 卫国虽然存世时间极长，可纵观整个春秋战国，它其实都只是一个实力不强的诸侯国，而且内部动荡不断。 卫灵公可能是一个特殊的存在，虽然真要说起来，他的名声其实也不大。 但是很幸运的是他碰上了一个足以光耀万世的人，因而留下了那么一些显世虚名，哪怕是不怎么正面。 孔子周游列国之时，曾多次来到卫国，卫灵公对孔子时好时坏，而孔子对卫灵公也是有褒有贬。 《论语·宪问》记，子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？” 《孔子家语·贤君》记，哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎？” 卫灵公在个人德行上是很不合格的，脾气暴躁、好淫、让夫人南子参政，孔子谓其‘无道也’。 可卫灵公知人善用，重用孔圉、祝砣、王孙贾，让贤臣来处理政事，对内平定叛乱，不使国家动乱，对外结交诸侯。 虽然没有称霸诸侯，但是国家安定，确实不失为一代贤君。 灵公五年，即公元前五三零年，卫灵公朝见晋顷公，祝贺顷公继位。 晋国当时仍然是中原霸主，但国内六卿强大，乱象已显。 灵公十三年，齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝四家叛乱，杀害卫灵公之兄公孟絷（zhi)，卫灵公逃出国都。 后因齐氏与北宫氏之间内乱，北宫喜讨灭了齐氏，迎回了卫灵公，褚师圃和公子朝出逃至晋国。 卫灵公与北宫喜盟于彭水之上，并将齐氏的墓地赐给了他。 至此以后，卫灵公在位时，卫国再也没有发生过叛乱。 灵公十四年，宋国发生叛乱，卫灵公派遣叛乱回国的公子朝救援宋国。 灵公十八年、二十年，两次派遣北宫喜与诸侯会盟，彰显他的功绩。 灵公二十九年，卫灵公与晋、鲁、宋、蔡等国会盟，因为听闻自己的位次在蔡国之后，就派遣祝砣游说周王的臣子苌弘，最终排在蔡国之前歃血，扞卫了卫国的国格。 灵公三十一年，鲁国伐晋，过而不借道，等到回去的时候依然不告而过卫都，卫灵公怒而欲攻之，在公叔文字的劝谏下作罢。 卫国虽然在卫灵公的治理下国家安定，但跟诸侯中的强国相比，还是多有不如，惟有依附于强国，并不与他国结仇才能维持下去。 灵公三十二年，卫灵公与齐景公密谋，请求齐景公扣留出使齐国的北宫节并攻打卫国，以此来削弱不断壮大的北宫氏并与齐国结盟。 灵公三十三年，卫灵公在诸侯会盟时手晋国大夫沙陀、成何之辱，七月，晋国攻打卫国，九月，鲁国攻打卫国。 同年冬，卫灵公与郑献公在曲濮会盟。 灵公三十四年，齐国与卫国攻打晋国，卫灵公率半数之兵过中牟，中牟在褚师圃的劝说下不敢攻打卫灵公，转而攻击齐国军队。 灵公三十五年，晋师包围了卫国都城，卫灵公坚守不出，晋国没有办法，晋师只能撤退，杀死了曾经侮辱卫灵公的沙陀，与卫国讲和。 同年冬，卫灵公与齐国、郑国在安甫会盟。 此时的晋国已经大不如前，卫国正是因为如此才转而投靠齐国。 灵公三十九年，卫国大夫公孙发（公孙文子之子）、赵阳、北宫结、太子蒯聩、公孟絷之子公孟驱欲要发动叛乱，被卫灵公提前知晓，将他们驱逐出了卫国。 灵公四十二年，卫灵公想要立公子郢为太子，公子郢不从。 同年，灵公去世，夫人南子按照灵公的遗命要立公子郢为国君，公子郢再次拒绝，而是推辞前太子蒯聩之子辄（zhé)继位，史称卫出公。 第十三章 蘧瑗 蘧瑗（quyuàn），姬姓，蘧氏，名瑗，字伯玉，春秋时期卫国大臣。 蘧瑗出自卫国名门蘧氏，其父蘧无咎亦是卫国名臣，孔子的学生，孔门十哲之一的子贡，他的母亲也是出自卫国蘧氏。 蘧瑗自献公继位之初就在卫国出仕，到了献公中期已经是名满卫国的贤大夫，一生侍奉献公、襄公、灵公三代卫国君主。 其主张以德治国，执政者以自己的德行去感化、教育国民，是道家‘无为而治’的开创者。 当然他最为世所知晓的还是他的另外一个身份，孔子的朋友。 作为孔子的朋友，蘧瑗更是位居孔庙东庑第一位，以先贤之身享后世奉祀。 蘧瑗生于大约公元前五八五年，死于公元前四八四年，年逾过百，在先秦之时可谓是极为难得。 他经历过献公之时，卫国公室动乱，也辅佐灵公，使得卫国国家安定。 卫国因为国势和地理位置的援用，无法像齐、晋两国那样称霸于诸侯，甚至只能依附于强国之下。 可在诸如蘧瑗这样的大夫的努力下却可以使得百姓安居乐业，国家平稳。 孔子周游列国之时，曾多次到访卫国，其中有两次居住在蘧瑗的家中。 孔子与蘧瑗一生都为挚友，两人在鲁、卫各自为官之时，就曾多次派人互访。 孔子对蘧瑗的评价很高，在《孔子家语·弟子行十二》中有记载，卫将军文子问子贡，孔子门下七十二贤者谁更加贤明。 子贡对其所知者也，后来到了鲁国，见到了孔子，将此事告于孔子。 孔子称赞了子贡，更是告诉了他古今贤者的德行。 其中是这样形容蘧瑗的，“外宽而内正，自极于隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，自善而终，盖蘧伯玉之行也。” 外宽内直，生性仁恕，蘧瑗对于德行的自我要求和他的政治主张对于孔子儒学思想的形成有很深的影响，也是他能跟孔子成为朋友的重要原因。 民国初年，湖州蔡振绅先生考古今德善之士，究其贤善之举，作《八德须知》 八德者，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。 全书四集三十二卷，每集八卷，每卷取八德之一，采二十四数，列古之德士善举，共七百六十八篇。 其中三集卷五《二十四礼》就记载了蘧瑗敬上的典故。 “卫蘧伯玉，敬上知非。夜车止阙，见信宫闱。” 有一天晚上，卫灵公和他的夫人南子在宫中听到宫外有一辆车子经过的声音，到了宫门外却停下了。 南子便说这肯定是蘧伯玉的车驾，灵公惑而问之。 南子便说，根据礼法规定，做臣子的车驾经过君上的门前，是一定要下车的；路上看见君上的车驾，也要恭敬行礼。 这都是臣子敬重君主的表现，而那些真正的君子，哪怕是在没人看见的地方，也不会放弃他的德行。 蘧伯玉是一个名士君子，哪怕是晚上经过君上的门前，也不会失礼的。 卫灵公派人前去一问，果然那人真是蘧瑗。 第十四章 子贡 子贡，圣人孔丘之弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。 复姓端木，名赐，春秋时期卫国人 在卫国的历史上，出过不少名垂史册、功耀千秋的人物，但大多不显于卫国，如商鞅、吕不韦、荆轲。 而在春秋之时，卫国最出名的人物，能流芳百世，盛名至极者，当推端木赐。 在儒家经典《论语》中记载了许多孔子与子贡的对话以及子贡与同门的交谈。 对于为人为政、古今贤者、时事礼法、德行操守多有涉及。 在孔子的众多弟子中，子贡并不是孔子最得意的学生，但却是能力最强的那几个。 子贡出生商贾之家，二十多岁就继承家业开始经商，在商业上的成就很高，且诚信经商，有‘君子爱财，取之有道’之风，被称为儒商始祖。 孔子周游列国，就受到子贡的财力支持，要不然孔子携门人数十岂能周游十数国，光靠名士之身也难以度过十四年。 鲁哀公二年，即公元前四九三年，孔子受困于陈国，子贡到楚国说服楚王出兵迎接孔子，解救了孔子。 子贡身为孔门十哲之一，在言语上受到了孔子的肯定，其实也就是子贡口才出众，外交能力很强。 在鲁国出仕时期，几次出使他国，使得鲁国不受他国之兵，诸侯因此而动。 太史公在《史记·仲尼弟子列传》中这样称赞子贡。 “故子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越，子贡一使，使势相破，十年之中，五国有变。” 孔子死后，子贡在孔子墓旁住下，守墓六年。 子贡对于老师孔子是万分敬仰和推崇的，跟随在孔子越久就越发知道孔，子的贤德好像是天上的日月一样不可超越。 在孔子死后，他利用他自己在商业和政界上的影响力，大力推崇孔子和推广孔子的儒学思想。 儒学能够在春秋战国之时成为当时显学，哪怕未能用于乱世，也有着广泛的影响力和知名度，子贡的功劳不能忽视。 不过，在孔子儒学之中，甚至是后世儒家、儒教之中，子贡的地位并不高，远远不如复圣颜回。 在孔子的眼中，德行永远是排在第一位的，仁、恕皆是如此，在这一点上子贡是不如颜回的，哪怕在经商、政事、外交上，子贡的表现都要好于颜回。 而在后世的儒家、儒教之中，已无圣人之才德，徒留圣人之言，重文章德行，而轻六艺才干，故往往不能识人也。 立德为圣、着书修殿，赐不如回也；经世济国、达略天下，渊不及贡也。 第十五章 再生动乱 卫出公，卫国第二十九任国君，卫灵公之孙，前太子蒯聩、卫后庄公之子，名辄，在位时间公元前四九二年到公元前四八一年、公元前四七六年到公元前四七零年。 卫灵公之时，卫国曾经发生过一起未遂的叛乱。 灵公三十九年，太子蒯聩因为厌恶卫灵公夫人南子，欲杀南子，被南子事先察觉，告诉了卫灵公，卫灵公于是将快聩与其他叛乱的臣子一起驱逐出卫国，蒯聩逃亡到了宋国，后又投奔晋国赵氏。 灵公去世之后，少子郢不愿继承国君之位，推举太子蒯聩之子辄即位，是为卫出公。 同年，晋国赵简子送蒯聩回卫国，欲让蒯聩即卫国国君之位，可是卫国派兵攻打蒯聩，使他无法回到卫国。 公元前四八零年，卫国大夫孔悝的母亲伯姬与人谋划立前太子蒯聩，也就是她的弟弟为卫国国君，逼迫孔悝杀死卫出公。 孔悝并不赞同让蒯聩做卫君，但是他的母亲却支持蒯聩，据说是她的丈夫死后，她爱上了一个叫浑良夫的仆人，蒯聩支持她的爱情，并同意她改嫁，所以伯姬便一心想要让蒯聩当上卫国国君。 虽然这场叛乱发动得十分匆忙，但是孔悝与其父孔圉都是卫国重臣，卫出公不敌出逃去了鲁国。 在这场叛乱中，孔子的弟子子羔从卫国顺利逃离，而另外一个弟子子路却是为蒯聩所杀。 蒯聩即位之后，史称卫后庄公。 为了报复前次返回卫国之时，卫国大臣不迎立自己，庄公本欲诛杀众大臣，可大臣们一看如此就又要发动叛乱，庄公才放弃了这个想法。 庄公三年，即公元前四七八年，晋国赵简子包围卫国国都，庄公出逃。 等到晋军撤退之后，庄公回到了卫国，可好景不长，卫国大夫石与戎州人一起讨伐庄公，庄公再次逃出卫都，最后被戎州人所杀。 庄公死后，卫人立庄公堂弟，公子斑师为卫君，不久齐国伐卫，俘虏了卫君斑师，齐国立庄公之弟，公子起为卫国国君。 卫君起元年，即公元前四七七年，卫国大夫石圃驱逐卫君起，卫君起逃亡到了齐国，卫出公这时也在齐国，遂在齐国帮助之下回到卫国赶走了石圃。 出公后元六年，出公与卫国大夫们的矛盾加剧，威胁要砍褚师比的足，夺取了公孙弥牟的封邑，剥夺司寇亥的权力，更是残酷迫害工匠。 出公后元七年，即公元前四七零年，褚师比等人联合工匠暴动，出公不敌逃亡宋国，向越国寻求援助。 此时的越国已经称霸荆楚之地，楚国国力衰落，越国北上与中原诸侯结交。 卫悼公元年，越、鲁、宋三国出兵护送卫出公回国，因为卫国大夫贿赂越国大将皋如，在出公返回卫都时不派兵护送，出公遂不敢入卫都，三国联军撤退。 后出公又向齐、郑求援，但亦未成功回国，不久病死在了越国。 卫国拥立灵公之子，后庄公之弟，出公之叔父，公子黔立为国君，史称悼公。 第十六章 魏国的附庸 卫国在经过一系列的战争、内乱之后，国势已经大大衰落，无法与诸侯中的强国争锋，更是要为自己的生存谋求出路。 而在春秋、战国相交之际，各国国内不断动荡，各国之间的关系也发生了一系列重大的变化。 在这个时间段，最着名的事件依然是三家分晋。 三家分晋，但三家实力都十分强大，其中魏国尤为突出。 战国初期，在魏文侯的治理下，魏国成为了当时的霸主。 卫昭公，卫悼公之孙，卫敬公之子，卫国第三十五任国君，名纠，在位六年。 当时的晋国已经名存实亡，魏、赵、韩三家瓜分晋国土地，实力强大。 卫国国小势弱，在即将到来的战国之中朝不保夕，只能选择成为魏国的附庸。 昭公六年，即公元前四二六年，卫昭公之子，公子亹（wěi)杀害昭公自立为卫国国君，是为卫怀公。 怀公十一年，即公元前四一五年，卫敬公之孙，卫昭公之侄，公子适之子，公子颓杀死怀公自立，是为慎公。 第十七章 自贬为侯 卫国在成为魏国的附庸之后，卫国就没有什么能见于史册的大事，基本只能受强国的摆布。 卫成侯，卫国第三十九任国君，卫慎公之孙，卫声公之子，名不逝，在位二十九年。 成侯十六年，公元前三五六年，卫成侯见卫国国小势衰，便自贬号曰侯。 成侯二十九年，公元前三四三年，魏惠王废除成侯卫国国君之位，改立灵公之子，公子郢的后代，子南劲为卫国国君，史称卫平侯。 第十八章 自贬为君，终至灭国 卫平侯八年，即公元前三三五年，平侯去世，卫嗣君继位。 卫嗣君，卫国第四十一任国君，卫平侯之子，在位四十二年。 卫嗣君五年，即公元前三三零年，卫国只剩下国都濮阳一地，遂自贬称号为君。 卫嗣君在史书上的评价并不低，但是累于国势，并没有多少的效果。 卫嗣君四十二年，即公元前二九三年，卫嗣君去世，其子卫怀君继位。 卫怀君，卫国第四十二代国君，嗣君之子，子南氏，名公期，在位三十一年。 怀君三十一年，即公元前二五二年，卫怀君前往魏都朝觐魏安厘王，被安厘王所杀，卫国灭亡。 魏安厘王改立自己的女婿，嗣君之子，怀君的弟弟，卫元君为卫国国君。 元君十二年，即公元前二四一年，秦国攻占魏国东部领土，在此设立东郡，并废除了元君的国君之位。 秦国新立元君之子，子南角为卫君，是为卫君角，将其迁往野王县，卫国国都濮阳并入东郡。 卫君角十二年，即公元前二三零年，元君为秦人所杀。 卫君角二十一年，即公元前二二一年，秦国统一天下，秦王政称始皇帝。 卫国此时成为了整个天下的唯一，他是仅剩的周朝诸侯国之一，因为早就成为秦国附庸，也只剩野王一地，便独存于世。 卫君角三十三年，即公元前二零九年，秦二世废卫君为庶人，卫国灭亡。 卫国自卫康叔始，到卫君角终，共传四十四任国君，历史九百余年。 在诸侯之间虽未称霸一时，也留下了不少精彩的故事。 持续的内乱、君臣之间的矛盾，一直困扰着卫国的发展，而它好像也总是欠缺那么一丝运气。 但能够在混乱的春秋战国一直生存下去，或许它算是幸运的那个吧，悲惨的幸运。 第十九章 郑 郑国，乃是周宣王之时，宣王封其弟姬友于王都镐京，国号为郑。 后郑桓公迁于虢郐（kuài)两国之间，郑武公时灭郐国，建都于郑（今河南新郑）。 郑庄公之时，威荡周室，武慑诸侯，使得郑国强盛一时，有春秋第一霸、小霸于诸侯之称。 可郑国同绝大多数强大的诸侯国一样，在短暂的强盛之后，就陷入了动乱和衰落之中。 战国初期，已经行将朽木的郑国为韩国所灭。 郑国受封于公元前八零六年，亡于公元前三七五年，共计四百三十二年，传二十四位国君。 作为显赫一时的强国，郑国在春秋初期是极有影响力的。 其位于中原腹地，周围诸侯环绕，强盛之时，兵锋威慑齐、鲁，染指宋、卫；可治乱之变，君臣之势互异，自己都能把自己给埋葬了。 其四百多年的历史上，自庄公之后便开始走下坡路，在经过了几次君位争夺和国内动乱，不复昔日强盛，自文公开始就不得不在晋国和楚国之间摇摆，国家的命运更是跟晋国的发展息息相关。 而在其国家的内部，自穆公之后，就不可避免得陷入了王朝和国家的固有规律，被权力愈加膨胀的大臣把持，衰落、动乱、灭亡也就这样随之而来了。 第二十章 郑武公:乱世出豪杰 周幽王之时，郑桓公是周王室的卿士，同周幽王一起为犬戎所杀。 郑桓公的儿子，姬掘突在郑国人的拥护下继位，是为郑武公。 幽王被杀以后，郑国与秦、晋、卫三国击退犬戎，并护送周平王迁都洛邑。 郑桓公之时，桓公有感幽王宠幸褒姒，国将有大乱，于是请求将封地迁往洛邑以东，虢郐两国之间的京邑。 武公继位之后，继承了桓公之时东扩，兼并虢、郐两国十邑的计划。 武公二年，即公元前七六九年，郑武公占领郐国都城，灭亡郐国。 武公四年，即公元前七六七年，郑武公占领东虢国都，灭亡东虢国。 武公六年，因为郑武公征伐诸侯，朝外扩张土地的行为引起了周平王的猜忌，所以武公继续东迁至郐，以郑为号，建立新都。 郑武公为了强大郑国，提出了解放‘商人’的口号，商人乃是商朝后裔，武王灭商之后，将他们贬为世袭奴隶。 因为郑武公发现这些商人都是有才能、会经商的，他将这些人用来开发荒地滩涂，建设城市。 使得郑国在短短的十几年内，就积蓄了强大的国力，为将来郑庄公的伟业打下了坚实的基础。 郑武公十年，武公迎娶申国国君之女武姜为妻，武姜先后在武公十四年和十七年先后为武公剩下了寤生、共叔段。 寤生，也就是后来的郑庄公，据说武姜生他之时，曾遇难产，所以生下寐生之后，非常讨厌他。 反倒是生产共叔段的时候，平平安安，使得武姜很喜欢共叔段。 武公二十七年，励精图治的郑武公病逝，武姜曾多次向武公请求立共叔段为太子，可武公都不同意。 郑武公去世之后，其子寤生继位，是为郑庄公。 第二十一章 郑庄公(一):多行不义必自毙 郑庄公，郑国第三任国君，郑武公之子，名寤生，在位四十三年。 郑庄公即位之后，与他的祖父郑桓公、父亲郑武公一样都担任周朝的卿士。 郑国在春秋之初，因为护卫平王有功，再加之三代国君在周朝担任要职，且励精图治，在诸侯国中强大了起来。 庄公延续了郑桓公、郑武公时重用商人的政策，利用郑国地处中原，与各诸侯国接壤的地利优势，使郑国的商业得到大力发展。 而由于郑庄公在周王都担任卿士，使得郑国在与诸侯国发生纷争，往往可以借助周天子的名义。 但就在庄公继续他的宏图大业，郑国内部却是有着一股不安定的因素。 庄公的弟弟叔段，仗着武姜的宠爱和庄公的放纵，不仅占据着远超郑国国都规模的京邑，还私自制造兵器铠甲，更是擅自将郑国的边邑纳入自己的管辖。 当时的郑国大夫祭仲就多次劝谏庄公，要提防叔段，庄公却说，不义的事情做多了，必将祸及自身。 庄公二十二年，庄公的弟弟叔段在京邑发动叛乱，打算攻打郑国国都，其母武姜更是在城内为他做内应。 不过，叔段的反叛之举早就在郑庄公的耳目监视之下，在得到了叔段叛乱的准确日期之后，庄公便派弟弟公子吕发兵攻打京邑。 叔段不敌，逃到了鄢邑，庄公又派兵攻打鄢邑，叔段还是不敌，逃到了共国。 这就是着名的‘多行不义必自毙’的典故，语出《左传·隐公元年》 庄公在平定了叛乱之后，就把武姜安排在了城颖，发誓说‘不到黄泉，不再相见’。 可是仅仅过了一年多，庄公就后悔了，后来在颖考叔的建议下掘地见母。 庄公平定了国内的动乱之后，继续发展郑国的国力，对外与宋、卫多有交战，与齐、鲁结成盟约，为郑国的发展创造了有利的条件。 第二十二章 郑庄公(二):礼崩乐坏 春秋时期，社会生产力大大发展，铁质农具的出现，使得旧有的奴隶主制度加速崩溃。 任何一个乱世的出现，必然是因为上层权力阶级和下层国家基础的强烈冲突。 周朝乃是奴隶制度主义的国家，这并仅仅是指简单的奴隶主阶级和奴隶阶级，而是构成国家基础的奴隶制生产制度。 可随着土地私有制的确立和社会生产力的进步，生产力低下的奴隶制生产方式已然不适用，新的小农小户的封建生产方式开始盛行。 而由于周朝分封制度的存在，掌握着大量土地和实际权力的诸侯一下子积蓄了强大的力量，周王室的实力却是越来越弱，诸侯们对周王室的统治造成了强烈的冲击。 郑庄公之时，周平王深感郑国势大，趁着郑庄公忙于国内事务，便是要削弱郑国在周王室的权力。 这一举措让郑庄公大为恼火，赶到洛邑对平王施加压力，并且拒不接受平王的道歉，反而要让王子狐到郑国为质。 最后还是顾念到周天子的脸面，郑国也派出了公子忽到洛邑为质，郑庄公继续在周王室担任卿士之职。 郑庄公的行为已然不顾礼法之约束，他甚至派遣自己的军队到东周王畿内收割粮食。 礼崩乐坏，就是上层阶级内部混乱的一个标志，他不仅仅发生天子和诸侯之间，也同样适用于分封体系下的诸侯和卿士大夫，亦同样适用于带着明显阶级之分的上下关系之间。 郑庄公从某种意义上算是开启了春秋乱世之人，当然比起郑周交质，他更为人所熟知的还是荡灭周王室威仪的繻葛之战。 第二十三章 郑庄公(三):繻葛之战 郑庄公二十四年，即公元前七二零年，周平王逝世，周桓王继位。 周桓王继位之后，对于此时强势的郑国十分不满，因此对郑国采取了强硬的政策。 他免去了郑庄公卿士的身份，削弱了他在周王室的控制。 而这造成的结果就是郑庄公不再朝见周天子，而周桓王继而率领陈、蔡、卫三国联军攻打郑国，引发了着名的繻葛之战。 这场战争的过程很简单，郑庄公利用联军内部混乱且战斗力不强的特点，击溃了三国联军。 周桓王在此战之中被郑国大将祝聃射中负伤，周王室威严顿时一落千丈。 周王室东迁之后，由于王畿大大减小，受累于分封制，实力一日弱过一日。 王室与诸侯之间的关系已然十分微妙，在实力上无法与其中强国争锋的周王室，只能凭借着几百年积累下来的正统名义维持着自己的尊严。 纵观上下几千年的历史，一个好的名声、威望往往可以有着很关键的作用。 虽然做不到起死回生，可苟延残喘倒是足够了。 在诸侯国逐渐强大起来的过程中，周王室与矛盾必然是越来越多的。 春秋初期，在周室东迁中立下大功的郑国，由于把持着王室的权柄，成为了第一个站到周王室对立面的诸侯。 郑国强大之后，郑庄公心中对于周王室的敬畏便大大减小，对于周制的枉顾，对于周天子的不敬，也就顺理成章了。 而世间的事其实也大多如此，当人们对一个人心中的敬畏减少的时候，他的言语行为自然就会被慢慢无视，他所附带的一切也不会成为人们的障碍，直到所谓的威严、制约都荡然无存。 繻葛之战，周室东迁之后对诸侯真正意义上的第一次反抗，宣告失败，也意味着周王室退出了历史风云的舞台。 郑庄公虽然没有真正将周天子给拉下马来，也算是开启了诸侯争霸的序幕。 ， 第二十四章 郑庄公(四) 郑庄公虽然在春秋初期是闪耀一时的人物，但是郑国在诸侯之中并没有确立绝对的霸主地位。 相反的，在郑庄公强大郑国的过程中，他一直借助着外力，这与郑国四周诸侯国环绕有很大关系。 一个国家的发展，离不开一个稳定的环境，郑国的地理环境和春秋逐渐动荡的时代根本就不允许郑国有这样的条件。 在武公、庄公的两代经营之下，郑国内修善政，外结盟友，才有郑国不错的局面。 但是郑国在诸侯之中虽说强，但却算不上最强。 庄公三十八年，即公元前七零六年，北戎攻打齐国，齐国齐僖公向郑国求援。 郑庄公派出了公子忽领兵救援，六月，诸侯援军大败北戎，齐僖公为了感谢诸侯国的援助，向他们赠送食物，特意让鲁国确定赠送的先后次序。 而鲁国根据诸侯国受封的先后来决定赠送食物的次序，将郑国排在了后面。 庄公四十二年，郑人因为怨恨鲁国当年援助齐国时的轻视，请求齐僖公帮助攻打鲁国。 而齐僖公也很给郑国面子，派遣了卫国的军队帮助他们。 这一战算是郑国的尊严之战，但郑国与齐、鲁皆是盟友，这一战其实打得勉强。 唯一的结果就是在次年的恶曹会盟上，郑庄公与齐僖公、卫宣公、宋庄公结盟，鲁国没有参加。 郑国终究是小霸于诸侯，他在当时没有得到霸主的身份，甚至地位算不得多高。 所以哪怕郑庄公有着可以夸耀的功绩，但都不能改变郑国强而未霸的事实。 很可惜的是，郑庄公时期就已经是郑国最强大的时候，。 庄公四十三年，即公元前七零一年，庄公去世，其子公子忽继位，是为郑昭公。 昭公继位之后，郑国很快发生内乱，而郑国也从此衰落了下去，再也没有强盛起来。 第二十五章 昭公之乱 郑昭公，郑国第四任国君，郑庄公之子，名忽。 公子忽在史书上还是留下了不少的事迹，比如郑周交质、支援齐国等。 原本齐僖公想要将自己的女儿许配给公子忽，被公子忽给拒绝了， 在击退北戎之后，齐僖公还想将齐国的女子许给她，可是依然被公子忽拒绝了。 当时，祭仲劝说他，要是娶了齐国的女子，就等于获得了齐国的支持，对于公子忽继承郑国国君是有帮助的，可公子忽没有听从祭仲的建议 在他继位之后不久，郑国就发生了动乱。 庄公四十三年，即公元前七零一年，五月庄公逝世，可九月昭公就逃出了郑国。 而诸侯国内的动乱其实无非就是君臣冲突、权力争夺、君位继承。 昭公有一个弟弟公子突，他的母亲是宋国大族雍氏出身，雍氏颇受宋国国君宋庄公的器重。 在得知郑国卿士祭仲拥护公子忽继位后，宋庄公派人将祭仲给引到了宋国，并威胁他如果不拥立公子突的话，就杀死他。 同时，雍氏将公子突抓回了宋国，以此向郑国索要钱财。 祭仲无奈之下，只能与宋国约定盟约，带着公子突准备回郑国继位。 郑昭公得到这个消息之后，在内忧外患的情况下，便是逃到了卫国。 公子突回到郑国之后，在祭仲的拥立之下，成为郑国国君，是为郑厉公。 郑厉公成为郑国国君之后，就与鲁国修好，厉公元年，与鲁桓公在武父会盟。 厉公二年，即公元前六九九年，由于无法忍受宋国多次索要钱财，厉公率领纪国、鲁国军队与齐、宋、卫、燕四国联军交战，并将其击败。 次年，为报被郑国击败之仇，齐、宋、蔡、卫、陈五国攻打郑国。宋国军队甚至将郑国太庙的椽子取走当做宋国卢门（宋都商丘南门）的椽子。 厉公四年，刚刚经历了外敌的郑厉公此时又开始担忧起了郑国的内政。 当时，郑国卿士祭仲郑国大权，国家大事都由他处理，厉公担心祭仲会对自己不利，就暗中派祭仲的女婿雍纠准备杀害祭仲。 这个消息被祭仲的女儿知道了，在经过了‘到底是父亲重要，还是丈夫重要’的思考之后，就告诉了祭仲。 祭仲得知之后，就把雍纠杀死，并陈尸示众。 厉公知道消息后，跟昭公一样逃出了郑都，逃到了郑国边邑栎邑，并杀害了边邑大夫。 祭仲在厉公逃离之后，便将逃亡在外的郑昭公迎回了郑国。 郑国的内乱，使得诸侯联合攻打郑国，但无功而归。 宋国为了帮助郑厉公，派遣了军队到栎邑，使得郑昭公不敢攻打栎邑。 昭公虽然再次当上了郑国国君，可昭公的遭遇却是比第一次当郑国国君还要糟糕。 第一次不过是丢掉了国君之位，而这一次却是连命都丢掉了。 在昭公还是公子忽的时候，庄公准备将高渠弥封为郑国卿士，公子忽讨厌高渠弥，想要阻止，但是庄公没有同意。 昭公复位之后，高渠弥害怕昭公杀害自己，所以决定先下手为强。 昭公二年，即公元前六九五年，高渠弥在昭公外出狩猎的时候将昭公射杀。 春秋之时，诸侯国内要是不出个权臣当道、弑君辱父的事情，好像也体现不出春秋的乱来。 昭公死后，祭仲和高渠弥不敢迎回郑厉公，于是便拥立庄公之子，昭公的弟弟，公子亹，为郑国国君，史称郑子亹。 于是，郑国又开始上演了‘哥哥不行弟弟接上，你没了我回来’的戏码。 第二十六章 厉公复位 郑子亹，郑国第七任国君，但在郑国内忧外患的局面下，他在位不到一年就遭杀害。 这一次，与昭公不同的是，凶手不是国内的臣子，而是境外的诸侯。 郑子亹元年，即公元前六九四年，七月，齐国国君齐襄公在卫国的首止召开诸侯盟会。 郑子亹年轻的时候与齐襄公有怨，祭仲担心襄公会在盟会上对子亹不利，可郑子亹没有听从。 郑子亹到了首止之后，见到齐襄公并没有就曾经的旧事向齐襄公道歉，引得齐襄公大怒，安排了带甲武士杀死了郑子亹。 郑子亹死后，祭仲到陈国迎接公子婴回郑国，继承郑国国君之位，史称郑子婴。 郑子婴虽然身为郑国国君，但是国事基本上由执政大臣祭仲把持。 郑子婴十二年，即公元前六八二年，祭仲去世。 祭仲的去世也代表着郑国国内相对平稳的局势结束了。 郑子婴十四年，郑厉公从栎邑带兵攻打郑国国都，在大陵俘获了郑国大夫傅瑕。 郑厉公要挟傅瑕帮助自己复位，傅瑕表示可以帮厉公杀死郑子婴，两人在盟誓之后，厉公便将傅瑕放了回去。 傅瑕回到国都，果然将郑子婴杀害，迎接郑厉公回郑国。 第二十七章 中兴郑国 郑厉公复位之后，齐国开始称霸，春秋开始越发混乱。 齐桓公称霸诸侯，在一定程度上让一部分的诸侯国得到安稳发展的机会。 郑厉公后五年，即公元前六七五年，南燕国、卫国与周惠王的叔父王子颓发动叛乱。 郑厉公后六年，周惠王到郑国向郑厉公求救，郑厉公出面调解，但没有成功，于是他逮捕了燕仲父。 同年夏天，郑厉公攻打王子颓，依然没有成功，便将周惠王安置在了栎邑。 秋天，郑厉公与周惠王进入成周，将其中的器物带了回来给惠王享用。 郑厉公后七年，郑厉公与虢叔一同进攻东周都城洛邑，杀死王子颓和五位大夫，重新拥立周惠王。 因为勤王有功，周惠王将郑武公时代虎牢以东的土地赏赐给了郑厉公，郑国因此有了复兴之象。 同年五月，郑厉公去世，其子公子踕继位，是为郑文公。 第二十八章 郑文公(一):楚国来伐 郑文公，郑国第十任国君，郑厉公之子，名踕，在位四十五年。 郑文公在位的时候，正处于齐楚争霸、晋国崛起、晋楚交锋的时代。 国力弱小的郑国处于三国之间，地理条件十分不利，往往需要小心行事，处理好与诸侯国的关系，要不然就会有灭国之祸。 当时，齐国强大，中原诸侯都尊齐桓公为霸主，可在南方的楚国，向来不怎么遵从周室，如今也不服从齐国，欲要与齐国争夺诸侯之间的霸权。 郑文公七年，即公元前六六六年，楚国国君楚成王以郑国背楚向齐为由，派楚国令尹公子元为元帅，发兵车六百乘讨伐郑国。 楚国势大，兵锋强盛，一路所向披靡，甚至攻进了郑国都城郑城的外城，眼看就要打进内城之中。 这个时候，郑国的正卿看清了楚国的底细，发兵六百乘攻打郑国，楚国国内必然空虚，不敢久战。 所以他设下空城之计迎战楚国军队，公子元害怕不敢真正攻城，便撤兵回楚了。 楚成王因公子元伐郑都不战而回，大怒，就此杀死公子元。 郑文公十五年，即公元前六五八年，楚成王又派兵伐郑，此战俘获了郑将聃伯。 次年，齐桓公听闻楚国伐郑之后，与宋、江、黄等国在阳谷会盟，商讨伐楚。 郑文公十七年，齐桓公率领诸侯联军侵蔡，蔡国军队不敌，诸侯联军便伐楚。 但这一战最终并没有打起来，楚国派出屈完与齐桓公交涉，双方最终在召陵签订下了盟约，罢兵不战。 二十九章 郑文公(二):摇摆不定 郑文公十八年，即公元前六五五年，齐桓公得知周惠王有意废除太子姬郑，改立次子姬带，所以他便召集宋、鲁、郑、卫、许、陈、曹七国国君在首止（今河南省睢县东南）拜会太子姬郑，表示他们拥戴太子郑。 惠王得知消息之后，就派周公到了首止，去见郑文公。 周公对郑文公说，我可以让你去跟随楚国，然后让晋国辅助你，只要你不去参加齐桓公的的会盟。 郑文公对周惠王的命令十分高兴，可是对于违抗齐桓公感到害怕，于是便打算逃回郑国不参加会盟。 郑国大夫孔叔虽极力劝阻，可郑文公没有听从。 齐桓公知道了郑文公私自逃回郑国，还暗地里投靠了楚国，大怒。 次年，齐桓公率领齐、鲁、宋、陈、卫、曹等国军队讨伐郑国，包围了郑国的新城。 楚国得知齐桓公攻打郑国之后，楚成王亲自出兵攻打许国，包围了许城。 齐桓公知道之后就去救援许国，郑国的危机就此得到解决。 可在下一年，齐国又发兵攻打郑国，郑国大夫孔叔劝说郑文公向齐国低头，郑文公在犹豫之后，杀死了郑国大夫申侯向齐国讨好。 同年秋，鲁僖公和齐桓公、宋桓公、陈世子款、郑世子华在宁母（今山东金乡东南）结盟，策划进攻郑国。 看到这里，相信大家应该是有疑惑的地方，为什么郑国的世子会跟别国一起进攻郑国呢？ 也就是在这一年，宁母会盟前，郑文公派遣太子华代替自己与齐桓公盟约，可太子华却对齐桓公说，希望他除掉郑国泄氏、孔氏、子人氏三族。 齐桓公在管仲的建议下，并没有听从太子华的话，但消息传回郑国，使得太子华在郑国内得罪了一大批人，郑文公也是因此将自己所有的儿子都给驱逐出了郑国。 冬天，郑文公派遣使者到齐国请求签订盟约。 郑文公二十一年，即公元前六五二年，鲁僖公和周王室的使者、齐桓公、宋桓公、卫文公、许僖公、曹共公、郑世子款在洮地（今山东鄄城西南）会盟，郑文公请求参加会盟，表示会盟。 次年，齐桓公在宋国的葵丘（今河南省兰考县东北）召集鲁僖公、宋襄公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公会盟，齐国的霸权得到了周王室和诸侯的承认，齐桓公的声望达到了顶峰。 郑文公三十年，即公元前六四三年，齐桓公去世，齐国很快因为齐桓公的儿子争夺权力而陷入内乱，国力衰落。 郑文公这个时候见到齐国已经不能依靠，便转向了楚国。 郑文公三十五年，即公元前六三八年，宋襄公进攻郑国，楚国便攻打宋国以救援郑国，宋国大败。 郑文公特意邀请楚成王进入郑国，慰劳楚成王。 郑文公三十六年，晋国的公子重耳逃亡经过郑国，郑国大夫叔詹劝告郑文公，如果不礼待重耳，那么就杀死他，可郑文公没有听从，只是紧闭国都城门，不让重耳一行人进城，因此让重耳记恨上了郑国。 次年，重耳回到晋国，成为晋国国君，是为晋文公。 郑文公四十一年，即公元前六三二年，楚国攻打晋国，郑国因为当年无礼重耳，所以帮助楚国一起攻打晋国。 次年十月，晋文公、齐昭公、宋成公、鲁僖公、蔡庄公、秦穆公、郑文公、陈共公以及邾、莒的国君会盟于温，到河阳朝拜了周襄王。 然后到了郑文公四十三年，仅仅只是一年之后，晋文公因为郑国当初帮助楚国攻打晋国，以及当年郑国的无礼之举，便与秦穆公一起攻打郑国。 郑国大夫叔詹因此而死，但在郑国的计谋下，秦国率先撤兵。 这一段典故记载于《左传·僖公三十年》，被选录进人教版高一必修课文，题为《烛之武退秦师》。 当然，郑国不是其中的主角，‘晋侯’、‘秦伯’才为利益的角逐者，其后更是引出了春秋着名的秦晋殽之战。 秦国与郑国结盟，还留下了秦国大夫朽子、逢孙、杨孙帮助郑国抵御晋国。 而当时晋国强迫郑文公将逃亡在晋国的公子兰立为太子，与郑国结下盟约，最终也罢兵离去。 郑文公四十五年，即公元前六二八年，郑文公去世，公子兰即位，是为郑穆公。 第三十章 郑穆公(一) 郑穆公，郑国第十一任国君，郑文公之子，名兰，在位时间二十二年。 郑文公之时，由于太子华想要依靠齐国夺取君位被文公得知，文公将太子华和他弟弟公子藏杀死，又害怕其他的儿子争权，便将所有的嫡子都杀害了，剩下的儿子都驱逐出了郑国。 公子兰逃亡到了晋国，长大之后成为了晋国大夫，十分仰慕晋文公。 晋文公因此想要将公子兰扶上郑国国君之位，使得郑国永远归附晋国。 郑穆公继位之后，郑国确实与晋国修好，但国与国之间的关系往往不以个人的意志为主，而是随时根据国家的强弱和区域的局势变化而变化的。 郑穆公八年，即公元前六二零年，楚穆王派大将斗越椒为将，率兵车三百乘讨伐郑国；又派公子朱为将，同率兵车三百乘讨伐陈国。楚穆王亲率王宫卫队驻扎在狼渊（今河南许昌西），以声援两路讨伐大军。 郑穆公得知楚国来伐，就派遣大夫公子坚、公子旁、乐耳为将，叮嘱他们坚守边关，不可出城，等待晋国兵马来援。 楚国国力强盛，郑穆公知道要是与楚军交战，郑国必然不敌，只有采取固守，等到晋国军队前来，里应外合，才能取胜。 可惜的是，斗越椒的副将为贾见郑国不出城迎战，就向斗越椒献出诱敌之策，故意向郑国示弱，斗越椒欣然应允。 公子坚他们果然上当，出城想要击败楚军，却是中了楚军的陷阱，大败，公子坚、公子旁、乐耳被擒。 郑穆公知道郑军大败，就派出公子丰为使臣到楚营求和，请求结盟。 楚穆王同意了郑穆公的请求，楚、郑两国结盟，楚穆王释放了被擒的公子坚三人。 郑国如此又背弃了晋国依附于楚国。 第三十一章 郑穆公(二) 楚穆王讨伐郑国、陈国得胜之后，便令郑、陈、蔡三国国君在厥貉（今河南项城）会盟。 郑穆公与陈共公先到息地恭候楚穆王，以礼相迎，可等到楚穆王来了之后，三人一到厥貉，蔡昭侯竟然以待天子之礼恭迎楚穆王。 这让郑穆公大感不妙，恐受楚穆王轻视，便心生一计，对楚穆王说，王驾至此，却不见宋国国君来参拜，可见目中无王，何不兴兵伐宋。 结果这正好说中了楚穆王的心思，屯兵于厥貉，准备伐宋。 宋昭公不敢得罪楚国，便亲自到厥貉迎接楚穆王，请求结盟，并邀请楚穆王到孟堵（宋邑，今河南商丘东）打猎。 可是狩猎之时，由于宋昭公违背了楚穆王的命令，车架上没有带燧（击石取火的工具），楚国司马申无畏便以‘君不可加刑，请治其仆。’，将宋昭公的车夫挞三百鞭。 楚国此举乃是让中原诸侯敬畏楚国，可宋昭公认为楚国欺辱于他，便与楚国生怨。 郑穆公十五年，即公元前六一三年，楚穆王去世，其子楚庄王继位，正是‘一鸣惊人’和‘问鼎中原’的那位。 楚庄公为了惩处宋国不朝贡之罪，便让郑国出兵攻打宋国。 郑穆公于是派出了公子家领兵伐宋，而宋昭公则派华元率兵抵抗，双方大战于大棘（宋邑，在今河南睢县东）。 开战之前，华元宰杀牛羊慰劳将士，可是却遗忘了自己的车夫，车夫怀恨在心，等到大战之时，华元让他往左，他却偏往右。 结果，一路将华元送到了郑国军营，使得华元直接被俘。 宋国主将被擒，副将也在战中被杀，宋国军队群龙无首，被郑国军队击溃，郑国大胜。 第三十二章 郑穆公(三):再与晋盟 郑穆公十七年，即公元前六一一年，宋国弑其君宋昭公。 次年，晋国执宰大臣赵宣子（赵盾）听闻此事，便令大将旬林父率兵讨伐宋国，又让郑国、卫国、陈国派兵相助。 晋国赵宣子上位之后，正逢楚庄王初立，楚国国内混乱，在他的努力之下，中原诸侯纷纷归附。 在《孟子·尽心下》中记载了孟子的一句话‘春秋无义战’。 这句话其实描绘的是春秋之时礼崩乐坏的局面，礼乐征伐自诸侯出。 放在这里其实也是十分合适的。 弑君乃是不义之举，春秋虽多有此例，但有违于礼法，不容于诸侯。 可周天子已无赫赫之威，诸侯之间各自为政，谁家还愿意多管谁家的事情。 不义之贼，既然已无尊上之罚，天下有德之士便共讨之。 但在春秋这个乱世，礼法崩坏，君臣无义，国与国之间更多的还是利益的关系。 宋文公得知了晋国来攻打，便派遣了华元到晋营求和。 华元向晋国主将荀林父表示宋昭公是无能的昏君，而宋文君是一位贤君，得到了宋人的支持。 同时，他又给旬林父赠送金帛，犒劳晋国军队。 于是，旬林父同意了宋人的求和，命令四国军队停止攻打宋国。 结果，这让郑穆公大为不满，认为荀林父私自准许宋人求和，放纵宋人弑君之罪。 因此，他背弃了晋国与楚国再次结盟。 次年，晋国与诸侯在扈地（郑邑，今河南原阳西）会盟，晋国国君晋灵公就以郑国暗地里与楚国结盟，不让郑国参加会盟。 郑国的执宰大臣公子家听说了这个消息，就给赵宣子写信。 信中写明了郑国身为一个小国，夹在两个大国之间，不是依附于晋国，就是臣服楚国，必然要从属于一个强国，这是无法避免的。 但如果晋国逼迫郑国太甚，郑国岂不就要彻底投靠楚国了吗？ 赵宣子看了公子家的信，不但不再怪罪郑国之前的行为，还让郑穆公参加会盟，与郑国再次结为盟好。 郑穆公二十二年，即公元前六零六年，楚庄王因为郑国与晋国结盟攻打郑国。 同年，郑穆公去世，其子公子夷继位，史称郑灵公。 第三十三章 弦高 弦高，春秋时郑国商人。 古代商人能够在史书上留下记载，必然是与国家大事或者王侯将相有所牵扯。 郑穆公元年，即公元前六二八年，晋文公去世，秦国国君秦穆公决定趁着这个机会，利用留在郑国的三位大夫，决定消灭郑国。 次年，秦穆公派遣孟起明为主帅，率领四百兵车准备偷袭郑国。 秦国军队路过成周，到达滑国境内，正好碰到了从郑国打算到成周经商的弦高。 弦高知道了秦军要去郑国之后，先是派人回郑国去报信，然后再装作是郑穆公的使者，将四张牛皮作为礼物，十二头牛犒劳秦军。 告诉秦军将帅，郑穆公知道他们前来，所以特意派他前来慰问。 郑穆公知道了秦国军队将要来攻打郑国，一看朽子他们整装待发，刀兵备齐，就确认无误，于是将秦国的人马都给逐出了郑国。 而秦军一看郑国竟然有了准备，知道这次偷袭没有办法成行了，所以就准备返回秦国。 结果回去的时候，顺便就把滑国给灭了。 事后，郑穆公想要奖励弦高，以此表彰他爱国救国之举。 可弦高绝不接受，表示自己身为郑国人，所作的行为都是理所当然的，并不需要奖赏。 此真春秋之义士，历数几百年乱世，多有不顾钱财、不顾性命，却为国为君、为仁为义之人。 在浩荡壮阔的乱世之中尤为显得珍贵，为后世多敬仰，弦高算是其中之一。 第三十四章 夏姬 夏姬，郑穆公之女，名少，因为嫁给了陈国司马夏御叔为妻，所以称作夏姬。 如果按照她个人的生平事迹来说，当归入陈国，但笔者不述陈国，便在郑国之中提她一笔。 为什么要特意提起她呢？ 因为她名头不小，事迹够‘突出’。 夏姬，与西施、息夫人（息侯、楚文王之妻）、齐文姜（齐僖公之女）并称为为春秋四大美女，与甄宓(魏文帝曹丕之妻）、李祖娥（北齐文宣帝高洋之妻）、萧皇后（隋炀帝杨广之妻）、张嫣（明僖宗朱由校之妻）并称为中国古代五大艳后。 在春秋四大美女中，除了齐文姜，其余三个都因为各自的原因亡夫灭国。 而除了西施享有正名，息夫人私德无亏，齐文姜和夏姬是满身的恶名恶行。 当然了，今天只讲夏姬，以后这三位也会一一述说的。 在夏姬没有嫁给夏御叔之前，她便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。 其实这已经预示着夏姬的一生，妖淫成性，魅惑苍生，夺魂慑命。 嫁给夏御叔之后，不到九个月，就生下了一个儿子，取名夏徵舒。 夏御叔虽然感觉自己的头上绿成了一片草原，但是他深深执迷于夏姬的美貌，并没有太在意。 等到夏徵舒长到十二岁的时候，本该是壮年之躯的夏御叔却因病亡故了，时人多谓夏姬取精采补，夏御叔才去世。 夏御叔死后，夏姬就成为了寡妇，但也成就了她的美艳传奇和艳后之名，造就了‘杀三夫一君一子，亡一国两卿’的事迹 等到她三十岁的时候，依旧是美艳动人，居住在陈国的株邑，陈国的大夫孔宁和仪行父经常进出株邑，成为了她的床幕之宾。 有一次，夏姬与仪行父一番云雨之后，将自己身上的碧罗褥解下送给了他。 孔宁知道之后，心中大为不快，于是心生一计。 他独自去见陈灵公，向陈灵公称赞夏姬的美貌，意图让陈灵公也与夏姬‘往来’，不让仪行父专美。 陈灵公本身就是贪图美色，游戏好玩，没有一丝威仪的君主，但此时的夏姬已经是年近四十，陈灵公忧虑夏姬年老色衰。 但孔宁却告诉陈灵公夏姬通晓房中之术，容颜好似十七八岁的女子，乃是绝色。 在孔宁一番‘述说’之下，陈灵公恨不得马上就飞到株邑去见夏姬。 第二天，在孔宁的陪同下，陈灵公就微服到了株邑，去见夏姬。 事先得到消息的夏姬将自己打扮得花枝招展，一下子就吸引住了陈灵公，是夜，陈灵公就在株邑居住了下来，与夏姬行床笫之欢，大感美妙，从此陈灵公就痴迷于夏姬。 而荒唐的人聚在一起，就是容易做一些荒唐事。 陈灵公与夏姬好上之后，不仅不反感夏姬与孔宁、仪行父之间的关系，四人在夏姬家中甚至一同欢好，行一妇三夫之荒唐事。 可夏姬的儿子却是一天天得长大，也是慢慢知道了他母亲和这些人的事情。 碍于陈灵公的地位，每次陈灵公来的时候，夏徵舒就借口外出，眼不见心不烦。 等到夏徵舒十八岁的时候，陈灵公为了讨好夏姬，就让夏徵舒继承他父亲的司马职位，掌管兵权。 夏徵舒为了感谢陈灵公，就在家中设宴感谢他，夏姬碍于儿子的脸面就没有出席。 可酒喝到酣处，陈灵公和其下的臣子就没有正形了，调侃嘲弄、讥笑讽刺之言也就出来了。 夏徵舒听了之后就是心中厌恶，怒向胆边生，回到内室锁了夏姬的房门，悄悄从便门溜走。 然后吩咐随行的军士将府邸团团包围起来，手持利刃，带着三五家仆，誓要杀了陈灵公和孔、仪二人。 陈灵公三人知道之后，吓得是落荒而逃，陈灵公原来还想到内室去向夏姬求情，却发现内室的门已经锁上了。 慌不择路的陈灵公跑到了马厩，被恰巧赶到此处的夏徵舒两箭给射杀了。 而孔宁和仪行父从狗洞之中侥幸逃脱，赤身裸体，一直逃到了楚国。 夏徵舒杀害陈灵公之后，谎称灵公酒后急病去世，陈国人也没有在意，反正他们的这个君主不是什么好玩意。 可逃到楚国的孔宁、仪行父却鼓动了楚庄王出兵讨伐陈国。 楚庄王十六年（公元前五九八年）九月，楚国大军讨伐陈国，陈国大夫们畏惧楚国，便带领着楚军到株邑去抓夏徵舒。 夏徵舒没有什么意外，被楚军抓获，直接就是车裂处死，而他的母亲却被带回了楚国。 据说楚庄王一见到夏姬就惊为天人，欲要纳其为妃，楚国大夫巫臣劝谏楚庄王不要因为贪图美色而犯下过错，动诸侯之师却纳他国女子为妃，实在是说不过去。 楚庄王乃是一时雄主，自然也就打消了收下夏姬的念头。 但楚庄王的弟弟，公子侧也是看上了夏姬，这个时候巫臣又出来了，他说夏姬是一个不祥的人，先是公子蛮，再到夏御叔，之后的陈灵公、夏徵舒都因她而死，陈国也因她而遭亡国之灾。 于是公子侧也就息了娶夏姬的心思。 最后，楚庄王将夏姬赐给了同样丧偶的楚国大夫连尹襄老。 可是没想到的是，次年，在晋国和楚国的邲之战中，连尹襄老就被晋国杀害。 连尹襄老的儿子黑要知道父亲死后，不仅不想着给父亲报仇，而是直接就将夏姬‘烝’（娶父亲的妻妾和兄长的妻妾）了过来。 如果事情到了这里，其实也依然是非常精彩，但是后世对她的评价估计就不是‘杀三夫一君一子，亡一国两卿’，而应该是‘杀二夫一君一子，亡一国一卿’。 楚共王二年，即公元前五八九年，当时晋国以连尹襄老的尸体和楚国公子榖臣与楚国交换晋国智罃，楚国大夫巫臣就以迎接连尹襄老尸体的名义，说服楚共王让夏姬先到郑国，利用郑国与晋国交好的关系促成此事。 可实际上，巫臣对夏姬也是念念不忘，已经打算好了与夏姬私奔的计划，并且早就向夏姬表明了心意，让夏姬对他死心塌地。 先把夏姬送出楚国只是第一步，而巫臣第二步就是自己离开楚国与夏姬汇合。 这个机会来得也很快，当时齐国为了抗衡再次强大起来的晋国，欲与楚国结盟，楚共王便派巫臣出使齐国。 巫臣很好得完成了楚共王交给他的任务，可等到离开齐国的时候，却跑到了郑国去见夏姬，之后更是和她一起逃到了晋国。 晋国国君自然是很欢迎巫臣的，任命他为邢大夫。 可楚国得知这个消息之后，却是引发了一系列的动乱。 虽然楚共王念巫臣过去的功绩没有责罚巫臣的家族，但是子反和子重却是直接将巫臣的族人全部杀害，就连连尹襄老的儿子黑要也没有放过，夺取了他们的家产。 更深远的甚至影响到了将来吴国和楚国之间的争斗，但这个以后再表。 而需要提的是，巫臣带着夏姬逃往晋国时，夏姬应该已经四十多岁了，却依然能够让一个楚国大夫这样铤而走险，甚至不顾族人性命，哪怕有着其他的内情，也真真是红颜祸水，惑乱苍生呀。 第三十五章 郑灵公:染指于鼎 郑灵公，郑国第十二任国君，郑穆公之子，名夷，在位不足一年。 弑君对于春秋时期，可以说是十分常见的事情。 因为从某种意义上来说，诸侯中除了姬姓，要么是上古圣贤之后，要不然就是开国功勋之后，而诸侯国内的臣子也多是诸侯们的子嗣后代。 三代以来，官员的选择从来都是贵族为主，纣王曾经抗争过，但是失败了。 春秋虽说是乱世，但是把持一国一朝权力的多是上代国君子嗣或是历代先君后裔。 所以无论是之前的卫国还是郑国，动乱大多都是自家人的矛盾冲突。 而在诸侯国林立的春秋时代，外部的压力很容易就引起一国的大变。 当然郑灵公的情况很特殊，他的死完全可以算作是君臣之间的意气之争。 郑灵公元年，即公元前六零五年，楚国送给了郑灵公一只鼋（yuán)(淡水鳖中体形最大的一种），郑灵公特命宰夫宰杀鼋。 恰逢公子宋（字子公）和子家进宫，路上公子宋的食指抖动了起来，他便让子家看着自己的食指，对他说，我的食指一旦动起来，肯定能吃到美食。 等到他们到了郑灵公那里一看，果然郑灵公正命人制作鼋羹，两人便相视一笑。 郑灵公询问之后，也没有说什么，等到鼋羹熬好之后，就召集公卿大夫，将鼋羹分给了他们品尝。 但唯独公子宋没有得到赏赐的鼋羹，其实郑灵公也是有心想要戏弄一下公子宋，让他不要在人前卖弄 公子宋见众人都享用鼋羹，只有自己没有，一时窘迫不已，怒从心生，走到熬制鼋羹的鼎前，用手指蘸取鼋羹食用，随后便拂袖而去。 郑灵公见公子宋如此无礼，心里决定不能留他，准备找时机杀掉他。 可是公子宋心里也是如此想的，并且第一时间就找到了子家，想跟他密谋杀死郑灵公。 子家原本是不愿意的，毕竟弑君本就是有违于礼法，属于犯上之举，会被万夫所指。 但是公子宋心思狠辣，他威胁子家要是不同意的话，就诬陷是他要弑君。 子家自知不是公子宋的对手，便只能答应他，为了不背上弑君的污名而去弑君。 同年夏天，郑灵公就被杀害了。 这里面的事情其实没什么好说的，因为春秋本身就是乱糟糟的。 郑灵公以及公子宋、子家也没有留下影响深远的东西，只能算是历史长河中不平凡但平常的浪花。 但却是留下了‘染指于鼎’的典故，语出《左传·宣公四年》，并衍生出了‘食指大动’这个成语。 第三十六章 郑襄公(一):献城降楚 郑襄公，郑国第十三任国君，郑穆公之子，郑灵公之弟，名坚，在位时间十八年。 郑灵公死后，郑国大夫原本想要立灵公的弟弟公子去疾为国君的恶，可公子去疾却是以‘立贤立长’推辞。 于是，郑国大夫就立了郑穆公的庶长子公子坚为郑国国君。 郑国国君其实自文公开始，最重要的就是处理好自己的外交关系。 由于地处中原腹地，夹在晋国、楚两个强国之间，所以郑国往往不是依附于晋国就是臣服于楚国。 而国家的强弱往往不是长久的，一时就会是晋弱楚强，一时就会是晋强楚弱，甚至是两国俱强。 郑国则只能充当两个强国争霸下的一个小棋子，自己的命运也不能好好把控。 郑襄公元年，即公元前六零四年，楚国攻打郑国，原因就是郑国接受了宋国的贿赂放走了宋将华元。 当初，郑国听从楚国的命令伐宋，大获全胜，抓获了宋将华元。 宋昭公知道了之后，就准备了百辆兵车和四百匹战马想要向郑国赎回华元。 只是，宋昭公的赎金还没有到郑国，华元就自己回到了宋国。 当然最关键的是，郑国伐宋发生在公元前六一一年，楚庄王时隔六年再次向郑国发难，主要就是因为郑国背弃楚国投向晋国，而郑国刚刚发生，正是好下手的目标，以此来一步步实现自己的霸业。 郑襄公知道了楚国要来攻打的消息，就派执政大臣公子宋去晋国借兵。 晋国以荀林父为将，领兵救援郑国。 楚国于是前去攻打陈国，郑国因此得救，郑襄公于是在黑壤（今山西沁水西北）与晋国结盟。 郑襄公五年，即公元前六零零年，楚国再次攻打郑国，晋国又派兵前来救援。 郑襄公七年，即公元前五九八年，郑襄公又与晋国在鄢陵结盟。 次年，楚庄王再次出兵伐郑，郑国惶恐，又向晋国求援。 此时楚庄王的霸业正在中原之地如火如荼得进行，去年几乎完全覆灭了陈国，绝其社嗣。 而相反，晋国却是陷入了内部的混乱之中，晋国重臣赵盾死后，绝对的权力出现了真空期，晋国国君晋景公在前年才刚刚继位。 同时，晋国在东西两面需要应对楚、秦两个大国。 所以，郑国的这次求援，晋国的反应要远远慢于前两次。 于是，楚庄王围困郑国国都三月，楚军每日攻城不断，郑国伤亡惨重。 等到楚国军队攻入郑都，楚庄王下令秋毫无犯，郑襄公眼见局势如此，只能投降楚国。 他袒胸露乳，左手用旌节牵羊，右手拿着宰杀牲畜的弯刀，迎接楚庄王，表示郑国是存是亡完全听从楚庄王的安排。 楚庄王千里迢迢前来攻打郑国，楚国兵马又耗时三月才打下郑国，按理来说应该是亡其国，绝其嗣。 可去年，亡陈国之时，巫臣以‘践其田而夺其牛’告诫楚庄王，使得陈国躲过了亡国之危。 楚国大夫虽然劝说楚庄王不能放过郑国，否则日后郑国再背楚向晋，就是楚国的祸患了。 可楚庄王认为郑襄公是一个有德行的国君，郑国人一定拥护他，不至于沦落到灭国的下场。 于是下令楚国军队退兵三十里，与郑国讲和。 郑襄公得知郑国保住了，就亲自到楚营去慰劳楚军，又派了公子去疾到楚国做质。 可此时，珊珊来迟的晋国援军已经越过黄河，得知郑国已经投降楚国，就决定与楚国一战。 郑襄公知道之后，害怕晋国军队因为郑国投降楚国而怪罪郑国。 郑国大夫皇戎对郑襄公说，他愿意到晋国军营去劝说晋军与楚国决战，如果晋国胜了，我们就服从晋国，如果楚国赢了，我们就臣服楚国，在他们两者之间选择强的那一方。 郑襄公听从了他的意见，挑起晋、楚两国交战，自己择其强者而从之。 结果，晋、楚两国在邲激战，晋国大败。 郑襄公得知楚国打了胜战，就到邲邑去朝见楚庄王，向楚国臣服。 第三十七章 郑襄公(二):与晋为敌 郑襄公十年，即公元前五九五年，晋国因为郑国投降楚国，发兵讨伐郑国，结果又被楚国击退。 郑襄公十七年，即公元前五八八年，晋国联合宋、鲁、曹、卫四国兵马进攻郑国，从东部入境，直向郑都而去。 郑襄公得知消息之后，派大夫公子偃在丘舆埋伏，成功击退了五国联军。 可此时的晋国，在晋景公的治理下，已经再次强盛了起来，去年，他们刚刚击败了齐国，晋国的霸业又一次启航了。 也就是这一年，许国的许灵公仗着有楚国的庇护，不欲向郑国朝贡。 于是郑襄公派兵攻打许国，攻占许田。 许灵公想要夺回许田，于是又派兵前去攻打。 郑襄公知道之后，亲自领兵攻打许国，夺取了组任、冷敦等地。 许灵公知道不是对手，就跑去晋国救助。 晋景公派大将栾书讨伐郑国，夺取了汜水邑、祭城等地。 这个时候，郑襄公也知道自己不是晋国的对手，也就去找楚国求救了。 楚共王派兵攻打许国，援助郑国，晋国这才被迫退兵。 这个时候，晋国、与楚国的局势其实又要反转了。 而我们的郑国为了在这个春秋乱世生存下去，又不得不开始自己新的选择。 郑襄公十八年，襄公去世，他的儿子公子费继位，是为郑悼公。 第三十八章 郑襄公(三):兄弟辅政 郑襄公，乃是郑穆公之子，因为兄长郑灵公为郑国大夫公子宋所害，方才坐上了郑国国君之位。 郑襄公成了郑国国君之后，原本是想要对付公子宋和子家的，毕竟没有一个君主能够忍受自己的手下有一个弑君之徒。 只是当郑襄公把这个想法告诉公子去疾的时候，公子去疾却说，如果要驱逐缪氏，他就离开郑国，郑襄公听了只能作罢。 郑襄公六年，即公元前五九九年，子家去世，郑襄公方才将他的家族缪氏驱逐出郑国。 郑襄公新立，郑国的国事其实都把持在诸位卿士手上，对付公子宋和子家只会引起郑国内乱。 公子去疾是一个有贤德的人，面对郑国国君之位尚能保持清醒的头脑，自然不会让郑国因为君臣不和出现内乱。 郑穆公有十三个儿子，死去的郑灵公是嫡长子，郑襄公乃是庶长子，他继位之初，忧心兄弟过多，会对自己君位不利。 他又与公子去疾商议，准备把其他的兄弟都驱逐出郑国，只留公子去疾一人。 可公子去疾也不同意，言明兄弟一起辅佐，才能使郑国强大，独留他一人，让他死后怎么去见郑穆公。 于是，郑襄公就把自己的十一个兄弟都给封为了大夫，辅佐朝政。 不过，这个决定却是给郑国留下了后患。 春秋之时，诸侯国的内乱多是君臣之间的动乱，执政大臣权势滔天，弑君亡国也就不这么新鲜了。 郑国的历史上也不乏这样的人，祭仲、高渠弥也算得上是这样的权势之辈。 可如果跟鲁国三桓、晋国六卿这样家族式得把持一国权力，却是不能相比。 郑国在中后期同样出现了所谓的‘郑国七穆’，是由郑穆公的七个儿子他们的家族构成的郑国权力中心，把持郑国的国事。 郑国七穆，分别是公子去疾，子良的后代良氏；公子喜，子罕的后代罕氏；公子騑，子驷的后代驷氏；公子发，子国的后代国氏；公子偃，子游的后代游氏；公子舒，子印的后代印氏；公子平，子丰的后代丰氏。 君主若是不贤明，他的亲近之人必然是能够轻易得到权力，这个道理放在哪个时代都是通用的。 第三十九章 成公之乱 郑悼公，郑襄公之子，郑国第十四任国君，名费，在位仅为两年。 悼公元年，即公元前五八六年，许灵公到楚国中伤郑国，郑悼公便派自己的弟弟公子睔（gun)去申辩，结果申辩不成功，楚国就囚禁了公子睔。 郑悼公得知了之后，便生了离楚向晋的心思，派人到晋国去讲和，以待两国重修于好。 此时的晋国，在晋景公的治理下，霸业如图，面对自己的老对手楚国，自然是乐意收下郑国的，反正也不是第一次了。 郑悼公与楚国重臣子反（公子侧，楚庄王之弟）有旧，于是向楚共王求情放公子睔回郑国。 次年，楚国攻打郑国，晋国来救。 也就是在这一年，悼公去世，他的弟弟公子睔继位，是为郑成公。 郑成公继位之后，与前几代的国君一样，最重要还是处理与晋国、楚国的关系。 所以，他刚当上郑国国君，就派大臣子良出使晋国，其实也不别的，就是为了请求晋国出兵帮助郑国抵御楚国。 楚国的楚共王因为郑国亲附晋国，派大将子重领兵攻打郑国。 晋国同齐、宋、卫等国便出兵解救郑国，帮助郑国抵抗楚军。 结果郑国的大夫共仲和侯羽包围了一处楚军，将楚国大夫郧公钟仪抓住，献给了前来援助郑国的晋国。 此时的晋国与楚国的争霸，已然是到了关键的时候，地处中原腹地的郑国再一次成为双方争夺的重点。 成公三年，即公元前五八二年，楚共王为了拉拢郑国，一面派人向郑成公讲述当年在楚国放他回郑国的恩情，一面拿出了厚重的礼物贿赂郑成公，希望能与郑国结盟。 郑成公于是在邓地与楚国的公子成会面，私下与楚国结盟。 可惜的是，这件事情被晋景公知道了，等到秋天郑成公朝见晋景公的时候，便被景公扣留在了晋国，并派出大将栾书攻打郑国。 郑国派遣伯蠲（juān）前往晋国求和，可晋国人根本就不同意，顺便还杀掉了伯蠲。 郑国无力抵抗晋国军队，这个时候楚国的子重出兵攻打许国，解救了郑国。 郑成公虽说不在郑国，但是郑国人却是想着要救他。 郑国的大夫公孙申想了一个计谋，他们一边出兵包围许国，一边假意想要立一个新的国君，同时不向晋国派出使臣，晋国觉得郑成公没有用了，就会把他放回郑国了。 笔者这里要插一句话了，这个计谋看起来并不是特别复杂的，但是感觉好像需要特定的局势以及敌我双方的‘默契’配合才能达成。 当然对于春秋时期的那些谋士来说，可能真就很容易吧。 郑成公四年，卫国在晋国的授意下攻打郑国，郑国担心晋国的围攻，郑国大夫公子班就听从叔申的意见，将成公的弟弟公子繻立为新的郑国国君。 可仅仅过了三个月，公子繻就被郑国人杀死，改立成公之子，髡顽为君，公子班也是逃到了许国。 这个时候，晋国人看到郑国竟然已经有新的国君，大夫栾书就对晋景公说，郑国已经有了新国君，那郑成公就没有作用了，不如我们攻打郑国，将郑成公送回郑国，以此来和郑国交好 同年，晋景公去世，他的儿子晋厉公继位。 晋厉公会和诸侯一起攻打郑国，郑国自然不敌，郑成公自然重新当上了郑国国君。 郑成公一回到郑国，就讨伐另立新君的人，叔申和叔禽因此被杀。 郑成公七年，即公元前五七八年，郑国发生内乱。 六月十五日，公子班从訾地进入郑国，想要进入郑国祖庙，可没有得到允许。 公子班于是杀死了子印和子羽，率兵驻扎在郑国境内。 六月十七日，子驷在郑国祖庙前与国人结盟，并将郑国祖庙焚烧，然后攻打公子班，杀死了公子班、子駹（máng)、孙叔、孙知。 郑成公八年，郑国大夫子罕进攻许国，郑国战败。 之后，郑成公再次进攻许国，到达了许国的外城，许国将不久前侵占的叔申封地归还了郑国，从而跟郑国讲和。 郑成公九年，即公元前五七六年，楚国出兵入侵郑国，到达暴隧，而郑国大夫子罕也率军入侵楚国，占领了新石头。 可就在次年，郑国背弃了晋国，与楚国结盟。 晋国国君晋厉公因此大怒，出兵攻打郑国，楚共王则援助郑国。 晋国与楚国在鄢陵展开大战，楚军大败，使得楚国的霸权衰落，两国罢兵回撤。 郑成公十三年，即公元前五七二年，晋国国君晋悼公攻打郑国，郑成公拒城防守，晋军只能撤退。 次年，郑成公去世，他的儿子髡顽继位，是为郑僖公。 第四十章 子驷弑君 郑僖公继位之后，郑国的头等大事依然还是处理晋国和楚国的关系，而在郑国内部，七穆已经登上了权力的最高舞台。 这个时候，晋国趁着郑国国丧、新君初立，联合齐、宋、鲁、卫等九国，在郑国虎牢附近筑一座大城，大国抽兵一千，小兵五百，准备讨伐郑国。 虎牢乃是郑国天险，易守难攻，还是楚国入郑的要道，晋国只要把持住此地，就能阻止楚国入郑，郑国也就只能顺从晋国。 郑僖公得知了之后，心中害怕也就只能与晋国结盟，免去兵灾之祸。 但与晋国结盟，就会得罪楚国，这是处于两国之间的郑国必然要面对的局面。 郑僖公五年，即公元前五六六年，楚共王因为郑国亲附晋国而攻打郑国，但因为虎牢有晋兵把守，所以只能绕道经许国北上，往颖水进发，兵锋直指郑都。 郑僖公知道消息之后，召集了郑国六卿与他们商讨对策。 此时的郑国六卿分别是正卿子驷，司马子国，司徒子孔，他们都是郑穆公的儿子，僖公的祖父辈，还有三人分别是卿士子耳，卿士子岍（qiān)，卿士子展，他们三个是僖公的叔父辈。 按照郑国的传统，面对晋、楚两个强国，郑国自然是谁强就臣服谁。 楚国前来攻打，正卿子驷认为郑国就应该向楚国求和，不说楚国对成公还有恩。 可郑僖公却是表示非要坚守城池，向晋国求援。 子驷又说了，晋国的军队还远在天边，可楚军却要兵临城下了，不如向楚国求和。 郑僖公又问了，那如果晋国的军队再过来怎么办？ 子驷回答，郑国是小国，夹在两个大国之间，只能是择其强者而从之。不如在南北两境上多备些礼物，晋国来了就与晋国结盟，楚国来了就与楚国结盟。 郑僖公听了大怒，表示郑国如此朝夕结盟，什么时候能够有太平。 于是他任然坚持自己的主张，要固守城池，并派使臣到晋国求援。 可是，郑国的大夫都畏惧子驷，没有人敢到晋国去求取援兵，郑僖公只能自己亲自到晋国去借援兵。 但就在郑僖公前往晋国的途中，子驷安排了人马等到僖公夜宿之时，将他杀害。 郑僖公死后，子驷谎称僖公乃是病亡，拥立了僖公的儿子公子嘉为郑国国君，是为郑简公。 可当时的郑简公仅仅只有五岁，郑国的权力一下子就都落入了子驷的手中。 第四十一章 郑简公(一):诛杀子驷 郑简公，郑僖公之子，郑国第十九任国君，名嘉，在位三十六年。 子驷杀害了郑僖公，在郑国便是权势滔天，可人一旦有了权势，而且还没有约束监管，便会滥用，满足私欲。 子驷对外逢迎晋国、楚国，对内打压公室卿族，侵吞土地。 简公元年，即公元前五六五年，郑国的公子们原本想要密谋杀死子驷，可却被子驷发觉，反倒将他们都给杀了。 次年，晋国因为郑国与楚国结盟，所以兴兵来讨伐郑国，郑国只好与晋国结盟，晋国才撤退。 可晋国刚走，楚国又来攻，郑国只好也像对待晋国一般，送上厚礼，与楚国结盟。 子驷因为害怕郑国陷入战乱，自己的权力丧失，自己也会被杀，所以与晋、楚两国都十分亲近。 郑简公三年，子驷想要自立为君，子孔便让尉止杀死子驷。 尉止原本就与子驷有怨，在一次与晋国的交战之中，子驷不仅随意减少尉止率领的兵车，还在战后让人抢夺尉止的俘虏。 所以，尉止率领着与子驷有仇怨的郑国氏族们杀死了子驷，还趁机挟持了年幼的郑简公。 但很快，尉止的叛乱也被郑国大夫公孙虿、子西、子产他们平定了。 子驷死后，子孔成为了郑国的执政大臣。 第四十二章 郑简公(二):伐宋投晋 郑简公三年，即公元前五六三年，子孔担任郑国上卿，此时晋国来攻，子孔便派人送上礼物，与晋国结盟。 次年，楚共王因为郑国又投降晋国怒而攻郑，特意向秦国借兵，欲要一同伐郑。 郑国君臣得知这个消息之后，也十分担忧，共同商议退敌之策。 当时，晋国与楚国之间的争霸，楚国已经处于下风，晋国实力要强于楚国，但是对于郑国来说，晋国的兵马来得慢，去的快，威胁不如楚国。 子孔就表示要是晋国的兵马能够驻扎在郑国境内，楚国不敢前来，郑国也能过几天安生日子。 大夫子展（子罕的儿子）提出了一个计谋，表示郑国可以使用激将之法，如今宋国与晋国的关系最近，只要郑国出兵伐宋，晋国必然会来救宋并攻打郑国。晋国的军队来了，楚国也不敢前来，那么郑国就可以晋国结盟了。 于是郑简公就派子展到楚国军营去，与楚国结盟，并劝楚共王伐宋。 楚国军队于是改道东行伐宋，等到了莘（shēn)邑，郑简公也是率领兵马会和楚师，与他们一起攻入宋境，夺取财物，直逼宋都。 晋国国君晋悼公知道了郑国再次降楚，并且还帮助楚国伐宋，同样是勃然大怒，也要派兵伐郑。 晋国中军元帅荀罃（ying)对晋悼公说，郑国之所以如此反复，是因为晋国不能很好得保护他们。所以此次伐郑，必然要展现晋国强大的实力，让郑国不敢再背叛晋国，也让楚国畏惧晋国，不敢再和晋国争夺郑国。 晋悼公也是联合宋、鲁、齐、曹、莒（ju)、卫等十一个诸侯国，十二路诸侯联军一同攻入郑境，在郑城东郊劫掠，准备攻打郑城。 郑简公见到晋国来势汹汹，就问子展该怎么办，子展献策道，可以一面派人去向楚国求援，一面到晋营求和。楚国见到晋国这样强大，肯定不敢前来救援，我们就可以和晋国结盟，这样楚国也不能说什么了。 郑简公派大夫公孙良霄和石奂去楚国求援，楚共王果然不敢出兵，还将他们两个扣留在了楚国。 同时派遣大夫伯骈到晋营去求和，表示郑国是决心跟从晋国的。 晋悼公便派赵武与伯骈进入郑城，与郑国结盟。 之后，郑简公又亲自到晋营与诸侯结盟，晋悼公因此将之前俘获的郑国人都还给了郑国，不再攻打郑国。 同时，将虎牢大城中的各国的兵马都撤出，让郑国自己派兵驻扎。 郑简公为了感谢晋悼公，特意让子展出使晋国，向晋悼公送上丰厚的礼物。 第四十三章 郑简公(三):子孔乱国 郑简公十一年，即公元前五五五年，晋国国君晋平公联合鲁、宋、卫、郑、曹等国一起讨伐齐国，于是郑简公让执政大臣子孔，大夫公孙舍之（子展）、公孙夏守处理郑国朝政，自己跟随着晋国军队伐齐去了。 子孔执政以后，趁着郑简公年幼，自己专权独断，也渐渐走上了子驷的老路。 他自己私自指定条约，要求郑国的大夫一定要按照他制定的条约办事，不能擅自参与朝政的决策，如果不听从他的，就加以杀害。 子产听说郑国的大夫都十分不满子孔，就去找子孔。 子产便劝诫子孔，希望他将条约烧掉。 可子孔表示，制定条约是为了治理国家，如果有人反对议论就废止，那不就谁都可以管理国家了，那国家怎么能治理好呢？ 子产却对他说，众人的意见是不能违背的，个人专断是难以成就大事的，怎么能治理好国家呢？你将条约烧掉，大家就可以安宁，你还是执政大臣，对你没有坏处。 子孔没有办法，只好在仓门当众烧掉了自己定下的条约。 可当郑简公离开郑国随晋国讨伐齐国的时候，子孔却是秘密联络了楚国，勾结楚国令尹公子庚，让楚国攻打郑国，自己作为内应，在里面打开郑都城门。 不过，子孔的阴谋被郑国大夫子西、子展发觉，他们一边派人向郑简公传递消息，一边加紧守城，使得子孔没有机会接触楚军，使得楚军只能无功而返。 郑简公十二年，子孔察觉到郑国国内有许多人反对自己，还有人揭发了自己去年勾结楚国的阴谋，他担心郑简公会因此怪罪自己，就让自己的家兵和子良、子革的家兵保护自己。 结果，郑简公知道了子孔的阴谋之后，就让大夫子西、子展率兵攻打子孔，杀死了子孔，还将子良和子革赶到了楚国。 子孔死后，郑简公便让子展当国，子西为执政大臣，子产为卿。 第四十四章 郑简公(四):子产为相 郑简公十八年，即公元前五四八年，郑国大夫子产、子展一起率军攻入陈国国都。 可得胜的郑国军队没有入侵陈哀公的宫室，甚至连占领的土地，抓获的俘虏都归还了陈国。 等子产前往晋国献上战利品的时候，晋国大夫士文伯质问郑国为何攻陈国，子产一一辩解，赵武子十分赞同，便不为难子产了。 次年，郑简公为嘉奖子展和子产入陈的功绩，赏赐子展八邑，赏赐子产六邑，但子产只收下了三邑。 郑简公二十二年，即公元前五四四年，子展去世，他的儿子子皮继承了他的职位。 当时，七穆的良氏伯有当国，他想要派驷氏的公孙黑到楚国去，可公孙黑认为楚国跟郑国的关系不好，派他去就是让他送死，所以坚决不同意，准备攻打伯有。 郑国大夫为了调和两家的关系，在伯有家里进行了盟誓，约定互不攻伐。 不过这就跟诸侯间的盟约一样，都是不能长久的。 次年，郑国爆发了伯有之乱，七穆中的良氏和驷氏互相攻伐，在郑国引发了大乱。 伯有很喜欢喝酒，有一次他去朝见郑简公时，又提出想要让公孙黑去楚国，回到家里之后，就去喝酒了。 结果，公孙黑正好带领着自家的甲士来攻打伯有，并放火烧了伯有的家。 子皮认为伯有当国之时太骄奢，不顾七穆同宗之情，所以是注定要遭遇灾祸的，于是他两不相帮。 而子产跟子皮一样，不愿意掺和到这样的叛乱中，但他依照礼制将伯有一族的死者都安葬。 几天之后，伯有带着自家人马前来攻打。 此时的郑国内部，郑简公已经与诸位大夫达成盟约，反对伯有。 于是，公孙黑便带着国人前去迎击伯有。 良、驷两家都想要子产能够帮助他们，子产思考之后，还是帮助跟郑国人站在一起的驷氏。 最终，伯有被杀，子产便又将博友的尸体安葬。 公孙黑因此想要杀害子产，在子皮的怒斥下才作罢。 之后，在子皮的支持之下，子产开始执掌郑国国政，郑国算是开始了一段稳定的时期。 第四十五章 子产(一) 子产，郑穆公之孙，公子发之子，春秋时着名的政治家。 郑简公二十三年，在经历过了子驷、子孔、伯有之乱后，子产终于开始执掌郑国国政。 动乱的郑国迎来了一个优秀的领导者，让郑国在这个混乱的时代继续得生存下去。 子产上台之后，就开始推行田制改革，对当时各阶级的土地做以区分，明确尊卑上下的秩序，将农户按什伍加以编织，对私田按底模交税，也让郑国的土地规划能够保证当时的农业生产。 土地作为当时最重要的资源，向来是权贵们把持的重点。 在郑国七穆成为郑国权力中心之后，郑国的礼法其实已经慢慢崩坏，而比秩序要先被破坏的，就是当时制度下的资源分配。 当国君在士大夫眼中不在高高在上的时候，以国君为核心的制度体系就很容易遭到破坏。 一些原本不属于他们的权力和财富，他们也会慢慢夺取。 子产深深知道满足个人的私欲，对于一个国家的破坏是极大的。 所以子产以田制改革维护了郑简公的权威，限制了士大夫的行为权力。 当子产刚开始推行时，招致了很大的不满，不仅是士大夫他们不满意子产，就算是郑国国民也不理解子产。 在当时，随着社会生产力的发展，郑国国内的矛盾和问题越来越多，旧有的制度已经无法满足国家的发展需求，社会的一切问题都是由此而来。 丰氏的丰卷因为祭祀，想要进行狩猎，但是被子产阻止，因为他的行为与他的身份不符。 丰卷因此想要杀死子产，子产知道后，曾想逃亡晋国，但在子皮的支持下，子皮驱逐了丰卷，保护了子产的改革。 子产没有因为丰卷的行为而怨恨他，保留了丰卷的财产和收入，等到丰卷回国之后归还给了他。 等到子产的改革进行到三年的时候，郑国的人已经十分推崇子产的改革，因为子产的改革使得社会秩序稳定，农业经济大大发展。 郑简公二十四年，即公元前五四二年，子产陪同郑简公到晋国出使，因为晋国接待迟缓，子产命人拆毁了晋国国宾馆的围墙来安置郑国的车马。 等到晋国大夫士文伯以此诘问子产时，子产指出这是晋国轻视郑国，错误在晋国，最后晋国向郑国道歉并隆重接待郑国。 这一年，也是史书上子产光辉耀目的一年，除了在外交上的表现之外，其在处理内政时的言行也被记录于《左传·襄公三十一年》 时年，郑国人经常到乡校（国人议论政治的地方）聚会，谈论国家大事，郑国大夫然明觉得应该将乡校废除。 可子产却没有同意，言明‘其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？’，表示处理国人的抱怨就像是防川，大巴决堤必然会伤害很多人，不如开一个小口早做防范，这个小口就是乡校，此谓子产不毁乡校。 孔子对子产的这个决定评价很高，认为他行的是仁政。 是时，郑国大臣子皮想要让自己的家臣尹何治理一个采邑，可子产却劝说他，尹何太年轻了，并不会处理政事，让他去管理地方，不仅会危害政事，危害自己，更会危害子皮。 听了子产的劝说之后，子皮知道了自己的错误，也认识到了子产的才能贤德，更加支持他掌管郑国政事 此谓子产论尹何为邑。 郑简公二十五年，楚国派军队到郑国迎亲，想要趁此攻打郑国，子产对此有所怀疑，便派子羽前去交涉，化解了这次危机。 同年，驷氏的公孙黑与游氏的公孙楚争妻，公孙黑想要攻击公孙楚，可最后自己却被击伤了。 子产在征得游氏正卿游吉（字子太叔）的同意之后，顾全大局，驱逐了公孙楚。 次年，公孙黑发动叛乱，想要消灭游氏，但没有成功，郑国的大夫因此都想要杀死他。 子产当时正在郑国边境，听闻消息后马上赶回了国都，让官员细数公孙黑的罪行，并劝其自杀免受刑戮。 经过一番劝说之后，公孙黑自杀。 郑简公二十八年，即公元前五三八年，郑简公患病，子产代其余诸侯会盟，并在申地订立盟约。 同年，子产开征丘赋，通过承认私田合法化来征收军赋，指的是承担兵役和征收牲畜。 春秋之时，承担兵役和交兵赋都是国人（国是一种行政单位，以诸侯贵族为中心，此外的都是野），也是一种地位的象征，所以子产的这个决定一下子就招致了很大的不满。 而子产却没有因此动摇，更是留下了‘苟利社稷，生死以之’的名言。 一项政策和税收的变动，要不然是满足个人的需求，要不然就是满足国家的需求。 子产是一个仁德知礼之人，绝不会因为满足个人的私欲去危害国家。 他之所以征收丘赋，是因为郑国在多年的征战中，旧有的制度无法满足国家的需求，只能做出改变。 只是这在当时开来，太有违于礼，看重利益了。 郑国大夫子宽甚至认为，子产的政策会导致他的国氏较早灭亡。 郑简公三十年，即公元前五三六年，子产做了一件可能是他一生中最重要、最辉煌的事，至少笔者是这样看的。 子产将郑国的法律条文铸造在了象征诸侯地位的鼎上，向全社会公布，史称铸刑书，这是华夏历史上第一次公布成文法的活动。 在此之前，法是‘刑不可知，则威不可测’的秘密法，它完全依附于当时的礼制，并被当时的贵族阶级把持，在新兴地主阶级出现和极剧变化的春秋时代是很不适用的，很容易就引发诸多的矛盾。 晋国大夫叔向得知之后，写信给子产，对他的这一举措加以指责，子产接受了他的批评，但却没有改变自己的决定。 子产的行为对于法家思想的形成是有极大助益的，他和管仲一起被当做是法家思想的先驱。 郑简公三十六年，即公元前五三零年，郑简公去世，他的儿子郑定公继位。 郑定公元年，子产、子太叔辅助郑定公前往晋国参加平丘之会。 子产在这次会盟上表现出色，维护了郑国的尊严，被孔子称赞为‘国基’。 也是在这一年，郑国大臣子皮去世，子产当时正在归途之上，得知消息之后，嚎啕大哭，表示再也没有理解他的人了。 郑定公四年，即公元前五二六年，晋国六卿之一的韩宣子访问郑国，郑国大夫孔张在迎接仪式上举止失仪，大夫富子以此向子产进谏，子产怒而斥责了富子。 当时，晋国的国君晋昭公去世，六卿的力量强盛了起来，晋国的力量去世减弱了，于是，子产在韩宣子访问期间，告诉韩宣子，执掌政事一定要依靠仁德，这是国家稳定的缘由。并且拒绝了韩宣子向郑国商人索要玉环的请求。 郑定公六年，郑国发生火灾，子产因此加强了郑国的防务，不久受到了晋国的质疑，子产进行了辩驳。 次年，郑国驷偃去世，可驷氏不立他的儿子驷丝为驷氏的家主，而是转而立了驷偃的叔父驷乞。 子产对驷乞的为人十分厌恶，且有子不立有违当时的礼法，可子产却没有理会。 驷丝的母亲是晋国大夫之女，晋国因此派人过问此事，驷乞因此想要逃跑，被子产制止。 子产回复晋人，这些都是郑国的内政，晋国的大夫如果要干涉，那我们还算什么国家呢。 晋国因此不再过问此事。 郑定公八年，即公元前五二二年，子产病重，告诫自己的继任者子太叔，为政要宽猛相济，此谓子产论政宽猛，记于《左传·昭公二十年》。 数月之后，子产去世。 根据记载，由于为政廉明，家中没有余财，不能给他办理丧事。 郑国的国民听说之后，纷纷捐助珠宝玉器，子产的儿子不肯接受，大家就把财物扔到了子产封邑的河水中，珠宝在水中泛起斑斓的色彩，从此这条河就被称为金水河。 孔子得知子产逝世的消息，亦是悲痛，称赞他为‘古之遗爱也’。 后世对他的评价也是极高，评价他为‘春秋第一相’，甚至是‘春秋第一人’。 第四十六章 子产(二) 像子产这样优秀的政治家，还处于春秋这样混乱的时期，也是一位杰出的思想家和哲学家。 郑简公二十五年，即公元前五四一年，子产出使晋国，慰问患病的晋平公。 当时晋国人占卜，说是实沈、台骀（dài)作祟，可平公问了晋国史官，却都不知道两人是谁。 子产告诉平公，实沈是高辛氏帝喾的儿子，因为与兄长阏（è）伯不和，帝尧迁阏伯于商丘，祭祀辰星，阏伯（契）是商朝人的祖先，所以，辰星就是商朝的主星；迁实沈往大夏（今山西太原），祭祀参星，实沈是古唐国的祖先之一，所以参星就是古唐国的主星。 参星与商星在星空中，总是呈现‘此出彼没、此没彼出’的状态，因此古人以参商比喻彼此对立，关系不和睦，亲友隔绝。 古唐国是夏朝和商朝的属国，也延续到周朝初年，最后一代君主名叫唐叔虞。 而这个唐叔虞其实是周武王姬发的儿子，周成王的弟弟。 周成王时，成王灭古唐国，将他的弟弟封在这里，依然以唐为国号，等到唐叔虞的儿子才将国号改为晋。 子产告诉平公，参星就是晋国的主星，而实沈是参宿之神。 而对于台骀，子产是这样告诉晋平公的，台骀是金天氏少昊的后裔，少昊生昧，昧生台骀，昧是负责治水的官员，台骀继承了父亲的官职。台骀治汾、洮之水有功，帝颛顼便将他封在了汾川，享受着当地沈、姒、蓐、黄国的祭祀。如今，汾川已经是晋国的一部分。这样看来，台骀是汾、洮两水的山川之神，掌管着晋国的山川河脉。 实沈、台骀，两个晋国史官都不清楚的人物，从子产的嘴里说出来，竟然是两个生于上古时期的神明。 如果说这话的不是子产，而是某个招摇撞骗的方士，再加上晋平公患病在身，古人尤信占卜，可能晋平公会用一场场盛大的祭祀和珍贵的礼品，来让神明饶恕自己。 但子产却说，平公的病并不是这两位引起，山川之神，人们希望不受旱涝之患而祭祀，星辰之神，人们希望风调雨顺而经常祭祀。他们又怎么会去伤害晋国的国君呢，平公之所以生病，无非是饮食、享乐、女色招致的。 晋平公听了子产的话，赞赏他的博学，送给了他丰厚的礼物。 这段故事被记载于《史记·郑世家第十二》。 子产对于神明的态度，正如笔者曾经在前文说过的一样，由于时代的限制，他们无法搞清楚天地自然和神明的关系，但作为历史长河中少有的那一撮聪慧贤明之人，他们对于神明的态度或许不同，但总是能够区分神明与现世的区别，按照自己的想法待人处世。 郑简公三十年，即公元前五三六年，也就是子产铸刑书那一年，郑都之内有人梦见伯有披甲归来，并说会在壬子时杀死驷带，在明年壬寅会杀死公孙段。 这两人都是伯有在世之时，与伯有不和之人。 结果等到壬子时，驷带果然去世，明年壬寅，公孙段也死了。 于是郑都之内，因此引发了一阵恐慌，国人都以为是伯有化鬼来向他们索命了。 没过多久，子产立了伯有的儿子良止和子孔的儿子为大夫，再没有伯有化鬼杀人的传闻，国人的恐惧也就平息下来。 郑国大夫子大叔问子产这是什么原因，子产告诉他，鬼魂没有归宿，那么就会化厉作恶，我只是让他有了归宿而已。 子大叔又问，那么为什么要立公孙泄呢？ 子产告诉子大叔，这不过只是要一种说法而已，子孔和伯有都因为作乱而被诛杀，那么让他们的子嗣成为大夫就需要一种名义，让他们的儿子恢复他们的祭祀就是一个很好的说法，这虽然有违于从政的准则，但是却顺从了百姓的意愿。 子产的真实想法如何，我们不可得知，笔者简单得认为，伯有化鬼杀人就让伯有的儿子成为大夫，恐怕会让鬼神之言更加流行，对于郑国的发展不利，而同时立子孔和伯有的儿子，更从现世和人伦的角度来考虑，使得‘鬼神’的威力要减轻不少。 不过都是小说家妄悖之言，当不可信。 其实按照小说家的思路来说，有一种更加心机深沉、充满权力斗争、血腥残忍的角度来解读这场‘伯有来了’的故事。 在经历过了子驷、子孔、伯有的乱局之后，良氏已经衰落，当权的是子皮的罕氏和子产的国氏族，权力总共只有这么多，哪怕同为穆族之后，也无法容忍他们染指自己的权力。 驷氏本是‘七穆’中强大的一族，子驷和子西都当过执政大臣，虽然有公孙黑作乱，可依然不可小觑。 丰氏的丰卷曾反对子产的改革，而公孙段是一个贤明的人，他的丰氏看起来是欣欣向荣。 而剩下的游氏和印氏，他们都支持子产的改革，游氏的子太叔更是成为了子产的继任者，而印氏的印段一直跟在子产的身后，乃是一个不可多得的人才。 所谓的郑国‘七穆’，之间的关系已经错综复杂，因为权力带来的斗争眼看就要马上激化了。 历史是多么的有趣，里面充满了让人沉迷的真相和乐趣，尤其是在春秋这样的乱世，哪怕随意截取一段，都能够当做极好的写作素材。 不过，这真真乃是小说家之狂妄之言，万万不可信，虽虑前因，但未思后续，只取一地一时之势，未谋全局。 第四十七章 子产(三) 郑简公三十一年，即公元前五三五年，也就是子产将公孙泄和良止立为大夫的这一年，子产出使晋国。 晋国大夫赵景子就问子产，伯有真的能化为鬼吗？ 赵景子与子产的对话记载于《左传·昭公七年》，而子产对于赵景子的问题，直接了当第一个字就是‘能’。 与孔子对鬼神敬而远之的态度不同，子产明显是信鬼神和言鬼神。 但这世间的东西，就算是同样相信，同样说，也会有各自不同的理解。 子产虽说对赵景子肯定的答复，可紧接着就解释了伯有能化为厉鬼的原因。 其解释的核心是这样的，“人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。” 简单得概括就是，人必须先有肉体，这样才能滋生魄，才能有灵魂。而如果人活着的时候享受的物品、权势越多，那么他的魂魄就能越强，甚至成为神明。 在子产的话里，透露出当时或是子产自己的观念里，灵魂乃是依附肉身产生，不先于肉体，不独立于世上。 而神明往往是由人在世时的功绩成就的，一如前文中提到的实沈、台骀。 伯有能够在八年之后依然化为厉鬼，就因为他是郑穆公的后代，公子去疾的孙子，当过郑国的执政大臣，权势厚重，哪怕是突然死去，魂魄所拥有的精华也是极多的，灵魂尚能存于世间。 民国年间，国学大师钱穆曾写下一部巨着，名为《中国思想史》。 其中也对子产的这番话有自己的解读，认为子产的话代表了春秋时间古人的生死观念，以子产、甚至是之后孔子为代表的那一些人，他们并不注重生前和死后之事，而是关注人现世之事。 在钱穆先生的另外一篇作品《灵魂与心·中国思想史之鬼神观》中，他把子产所论述的这种观点定义为‘无灵魂的人生观’。 子产博学的知识，使得每次他出使晋国，晋国的国君和大夫都会向他询问，而由于子产信鬼神且言鬼神的‘优势’，事情往往都能有一个好的结果。 当时，晋国国君晋平公又患病了，晋国大夫韩宣子就告诉子产，说平公患病三月有余，没有好转，却是梦见有黄熊闯入他的寝门。 子产对韩宣子说，昔日帝尧杀大禹之父鲧（gun)，他的灵魂化为黄熊，成为夏代祭祀的对象，三代以来，一直享受祭祀。 如今晋国是诸侯盟主，或许就是没有祭祀他的原因。 晋国听从了子产的解释，晋平公的病果然好了起来，于是他将莒国产的二方鼎赐给了他。 郑定公四年，即公元前五二六年，郑国大旱，子产派屠击、祝款、竖柎前去祭祀桑山，可他们却把山上的树木都给砍掉，也没有下雨。 子产说，祭祀山神，应该保护山林，怎么能够把树木都砍掉了，这样的罪过是很大的。 于是，子产免去了他们的官职和封地。 次年，郑国大夫裨社对子产语言道，宋、卫、陈、郑四国将在同一天发生火灾，希望能用瓘斝(jiǎ)玉瓒来举行祭祀，这样郑国就不会发生火灾了。 裨社乃是郑国的智者，擅长占卜术数，他将阴阳五行与星象结合，预测福祸吉凶，算是早期的阴阳家。 他此前曾预言到了周灵王和楚康王在同一年（公元前五四五年）去世、陈国的复国、晋平公的去世（公元前五三二年）。 可是子产没有听从的他的建议，不肯给他玉瓒。 郑定公六年，即公元前五二四年，郑国大夫里析预言郑国有灾难，劝子产迁都，子产再次拒绝了。 也就是在这一年，郑国和宋国、卫国、陈国同时发生了严重的火灾，子产积极救灾。 郑定公想要举行祭祀来消除灾难，可子产对他说，不如修行德政。 但最后，子产还是按照礼制进行了祭礼。 火灾过后，裨社再次请求子产希望用瓘斝玉瓒来祭神，要不然郑国还会发生火灾的。 子产同样再次坚定拒绝了他。 子太叔问子产为什么不把玉瓒给裨社呢？如果再次发生火灾，郑国就危险了。 子产对着子太叔再次表明了自己的观点，他认为天道是悠远的，而人道是亲近的，两者没有什么关系。 他认为裨社是不懂天道的，他说的话多了，总是会偶尔说中的。 子产身为春秋时难得的圣贤，他在生死、鬼神、人性、天道与人道、宇宙与人等方面都有自己的思考，不说对后世的影响，就是对当时年轻的孔子也是有着不小的影响。 以至于孔子相当推崇子产，认为他是春秋时代少有的圣贤君子，对他的评价也是相当正面。 第四十八章 郑定公 郑定公，郑国第二十任国君，郑简公之子，名宁，在位十六年。 定公元年，即公元前五二九年，楚国的公子弃疾杀死了楚灵王，自立为君，是为楚平王。 楚平王想要在诸侯之中留下一个仁义的名声，就将楚灵王时侵占郑国的土地还给了郑国。 郑定公八年，即公元前五二二年，子产在这一年去世。 同时楚国的太子建逃到了郑国，郑国人便对他以礼相待。 郑定公十年，即公元前五二零年，楚国太子建与晋国人想要图谋攻击郑国，被郑国察觉，就杀死了太子建，太子建的儿子则是逃到了吴国。 也是在这一年，周王室爆发了王子朝之乱。 次年，郑定公前往晋国，与晋国一起支持逃亡在外的周敬王，杀死了作乱的周朝臣子，将敬王送回了周朝都城洛邑。 郑定公十六年，即公元前五一四年，郑定公去世，他的儿子公子虿（chài)继位，是为郑献公。 第四十九章 郑献公 郑献公，郑国第二十一任国君，郑定公之子，名虿，在位十三年。 郑献公二年，即公元前五一二年，晋国国君晋顷公去世，郑国执政大臣子太叔前往晋国吊丧。 郑献公八年，即公元前五零六年，晋国先后召开了召陵之盟和皋鼬之盟，召集中原诸国，准备攻打楚国。 郑国执政大臣子太叔跟随郑献公参与召陵之盟，可在回国途中，子太叔去世。 子太叔去世后，郑国的执政大臣就由驷氏的驷歂接任。 子产死后，子太游就远不如他，但子太游还知道政宽则纠之以猛，但驷歂却只知道维护规则阶级的利益。 郑献公十三年，即公元前五零一年，郑献公去世的一年。 这一年，郑国发生了一件大事。 郑国有一个名叫邓析的人，在子产执政当过郑国大夫，春秋时期的思想家，‘名辨之学’的倡始人，是名家学派的先驱人物。 他第一个提出反对‘礼法“思想，他的主张是‘不法先王，不是礼义’，指出先王的礼义和法令不是不可以改变的，而是应当做出改革的。 其实主要的原因，就是邓析代表了新兴地主阶级的利益，他想要改变这个被旧贵族和旧制度把持着的社会。 自古以来，任何思想观念的诞生，都与当时的时代有着密不可分的关系，尤其是社会动荡的时期，更是会引发出各种各样的思想激荡。 可邓析的言行却是跟驷歂和他背后的贵族阶级完全站立在了对立面。 也就是在这一年，驷歂杀死了邓析，而有趣的是，他依据的正是邓析自己修订的《竹刑》。 邓析跟子产一样，都是具有法家思想萌芽的思想家，但与子产相比，他要更加激进，私自修订了《竹刑》，私下传授法律，甚至还帮民众打官司。 在礼法和法律刚开始争斗的时候，敢于对礼法提出否定且敢做出改变的，都是浩瀚历史长河中了不得的人杰。 但也就是在这种时候，往往是最容易流血牺牲的了。 邓析不过就只是一个小小的郑国大夫，面对强大的郑国执政大臣和郑国贵族阶级，自然是没有多少的抵抗能力。 但幸运的是，邓析的血没有白流，他所着的《竹刑》原本是没有什么法律效力的，但是因为处死了邓析，便开始真正具有法律效力。 在现在看来，邓析是具有时代先进性的代表人物，在相当的区域内也有着不可忽视的作用。 时代的浪潮中，是需要这样的人，他们的声名可能不如那些创造光辉功绩的人耀目，虽然他们的下场并不怎么好。 第五十章 郑声公 郑声公，郑国第二十二任国君，郑定公之子，名胜，在位三十七年。 这个时候，晋国的六卿把持着晋国的权力，侵占郑国的土地，郑国真正得衰落了下去。 郑声公五年，即公元前四九六年，晋国内部发生动乱，赵氏杀晋国大夫，范氏、中行氏反叛，晋国向郑国求救，郑国于是就帮助了他们。 可是晋国的局势变得很快，范氏和中行氏虽然被打败了，可赵氏却在魏氏和韩氏的求情下被原谅，但郑国却是因为帮助晋国，反而得罪了晋国。 一个诸侯国到了这个时候，国家的意志掌握在了几个跟国君不齐心的大臣手中，晋国的衰亡眼看就在眼前了。 而对于长时间依附于晋国的郑国来说，晋国的局势变化可能往往就是国家命运的转变。 也就是在这一年，晋国攻打郑国，在铁地击败了郑国军队。 次年，罕氏的罕达在老丘击败了宋国军队。 郑声公十四年，即公元前四八七年，宋景公灭亡了曹国。 郑声公二十年，即公元前四八一年，齐国田常杀死了齐国的齐简公，自己却做了齐国的国相。 郑声公二十二年，即公元前四七九年，楚国的楚惠王灭亡了陈国。 同一年，孔子去世。 风云激荡的春秋时代到了最疯狂的时候，一个个的诸侯国消失在了历史长河之中，一个个曾经强大的诸侯国内部也是动荡不已。 郑国的命运也是到了决定生死的重要关头。 可郑国无力把握自己的命运，就连他们的老大哥晋国也无力把握自己的命运，也就没功夫再关心郑国了。 郑声公三十六年，即公元前四六五年，晋国智伯讨伐郑国，夺取了九个城邑。 郑声公三十八年，即公元前四六三年，郑声公去世，他的儿子公子易继位，是为郑哀公。 第五十一章 动荡的郑国 郑哀公，郑国第二十四任国君，郑声公之子，名易，在位时间八年。 郑哀公在位的时间不短，但是史书上对于他的记载却是几乎没有。 太史公也不过在《史记·郑世家》中留下了‘郑人弑哀公而立声公弟丑，是为共公’。 而郑哀公的继任者，郑共公，其实也一样，在史书上并没有留下了什么内容。 郑共公三年，即公元前四五二年，三晋（魏、赵、韩）消灭了智伯。 晋国的命运眼看着就要走到尽头了，那么一直都受晋国摆布的郑国还远吗？ 如果说他们之间有必然的关系，那是胡说八道，这世间没有这么强的因果关系。 但是很显然易见的是，晋国已经羸弱不堪，郑国也动乱不止，在浩荡的历史浪潮下，他们已经没有抵抗、改变和适应的能力。 所以之后的一切，就显得是那么的必然，好像已经冥冥中已经安排好了一样。 郑共公三十一年，即公元前四二四年，共公去世，他的儿子公子已继位，是为郑幽公。 可惜的是，郑幽公在位不到一年，要不然也不会谥号为‘幽’了。 何为幽？蚤孤铺位曰幽，铺位即位而卒。 郑幽公元年，即公元前四二三年，晋国韩武子讨伐郑国，杀死了郑幽公。 郑幽公死后，郑国人就拥立了郑幽公之弟，公子骀为郑国国君，是为郑繻公，在位二十七年。 郑繻公继位之后，晋国的韩武子对郑国的侵犯越加过分，郑国的国土都缩小了一半。 郑繻公十五年，即公元前四零八年，晋国韩武子夺走了郑国的雍丘（今杞县地），郑国的国都因此受到了威胁。 这个时候，郑国不得不迁都了，迁到了当初郑桓公为郑国崛起准备的京邑。 郑国还修筑长城，巩固郑国的西部边界。 郑国到了这种地步，采取了‘避强击弱，远交近攻’的策略，联合齐国攻打卫国，夺取了卫国的毋丘（今山东曹县境内，哇，是曹县耶！） 郑繻公十六年，郑国讨伐韩国，夺取了韩国的负黍（今登封境内）。 郑繻公二十年，即公元前四零三年，魏、赵、韩三家强分晋国，周威烈王册封他们为诸侯。 郑繻公二十三年，即公元前四零零年，郑国攻打韩国首邑阳翟，又一次成功。 郑国在如此危亡的时候，竟然出现了一丝的振兴迹象 可这个时候，楚国突然攻打郑国，郑国不敌。 郑繻公二十五年，即公元前三九八年，郑繻公因为讨好楚国而杀死郑国相国驷子阳。（一说，乃是郑人杀子阳） 郑国在如此危亡的时候，依然杀死了自己国家的相国，你说这个国家还有希望吗？ 或许是少许的军事成功，让郑国尝到了一些甜头，或许是认为可以投向楚国来保全自己。 郑国破灭了自己内部团结的希望，其实也是让自己的命运真正走到了尽头。 郑繻公二十七年，即公元前三九六年，子阳的党羽杀死了许繻公，立了郑幽公的弟弟公子乙为郑国国君，是为郑康公。 从郑哀公被杀的公元前四五五年，到郑繻公被杀的公元前三九六年，这六十年时间里，郑国的国君被杀害了三位，其中有两位还是被自己的国人杀掉的。 这样的情况不要说是郑国这样弱小的国家，就算是再强大的国家，也会有极大的危机。 而这也恰恰能够反映出了郑国的气数快要尽了，本就国力衰落不堪的他，内忧外患一来，可能就真正消失在历史的舞台上了。 第五十二章 列子 列子，名寇，又名御寇，字云，是战国初期着名的道家代表人物，郑国圃田（今河南郑州市）人。 相传他是远古帝王列山氏（炎帝神农氏）的后裔，是介于老子和庄子之间的道家承前启后的重要人物。 《吕氏春秋》将他与老子、孔子、墨子等十人，尊为天下十豪，是先秦时期最有影响力的十位思想家。 他师从关尹子（尹喜，同为先秦天下十豪之一）、壶丘子、老商氏、支伯高子，主张清静无为，创立了贵虚学派，被后世尊为冲虚真人，其所着《列子》，亦被称为《冲虚真经》。 列子的具体思想，便不在这里一一详述了，因为这个已经超出了本书的讨论范围。 可以在这里说一说的，应该就是《列子》中的名篇《杨朱》，在这篇文章之中，列子极尽批判了世上的不公和人心的险恶，明确否定了君臣纲常和礼义教条，认为礼义不过是虚名。 他还以讽喻的方式，抨击了王侯贵族的种种争名夺利的行为，认为应该放弃名利和私欲，做到顺应自然之好，才能返璞归真。 列子的想法可能在不具有道家思维的人来说，十分疯狂，但列子本人却是可以说是真正做到了。 相传，他归隐郑国四十年，不为名利，清静修道，传授弟子学问。 列子的出现。或者说是道家学派的诞生，无非就是人面对世界、面对社会时的一种特别的选择，有人能为名利舍弃一切，那么也就会有人抛弃常人看重的名与利。 混乱的时代会出现千奇百怪的人，也会激发各种各样大不相同的思想。 人是如此的独特，却也只能是时代的产物而已。 第五十三章 亡国之君 郑康公，郑国第二十四任国君，也是郑国最后一任国君，名乙，郑幽公之子，在位二十一年。 郑康公即位两年后，郑繻公时占领的负黍发生叛乱，负黍回归韩国。 郑康公十一年，韩国讨伐郑国，夺取了阳城。 郑康公二十一年，韩哀侯灭亡郑国，杀死了郑康公。 至此，郑国灭国，郑氏子孙迁往到了陈、宋之间，以原国为姓，此乃郑姓之始。 回顾郑国四百多年的历史，除了刚开始的时候因为先王的智慧和几代的用命，辉煌了一段时间，之后就不断因为内乱外患而苦苦挣扎着。 身为一个小国，他不得不在两个强国之间摇摆，虽说有些为人不耻，但确为小国于乱世生存之道。 而历史也没有因为他的弱小，就因此冷落了他，凡人之圣贤良德有汇于此国，凡人之险恶龌龊亦不离此地。 留给笔者最深的印象就是，历史的曲折往复和人性的多变轮回。 一个国家总是一次次出现相似的情况，或许是因为人在面对选择时总会选择自以为对的那个。 一个人总是慢慢走上前人的老路，大概是因为贪婪和放纵不会放过每一个人。 此种道理，似乎又是极难避免，顾每观历史之沉浮脉络，不免心中多生伤悲。 第五十四章 吴 吴国，相传乃是周朝先祖周太王（古公亶父）的大儿子泰伯和二儿子仲雍在荆蛮之地建立的。 周太王的小儿子名叫季历，他有个儿子叫做姬昌，他们父子两人都能贤明且有才能。 所以周太王打算将周部落传给季历和他的儿子，可这有违于当时的继承制度，使得古公亶父十分为难。 泰伯和仲雍知道之后，就借着为父采药的理由离开了周部落，到了当时还是蛮荒之地的江南，定居梅里（今江苏无锡的梅村）。 两人从繁华的中原之地来的部族子弟到了荆蛮之地，带来了中原先进的农耕技术，并且还接受当地习俗，一下子就让上千个小部落自愿归附，古吴国由此初成。 泰伯死后，他没有留下子嗣，所以就由弟弟仲雍继承国君之位。 等到武王伐纣成功之后，找到了这里的吴国，此时的吴国已经传到了第五任国君了。 武王因此正式封吴国为诸侯，还将周章的弟弟虞仲封到周北边的夏都故址，也列为诸侯。 吴国的强盛是从第十九代国君，寿梦开始的，这个时候他自称为王，开始与中原诸侯频繁交流。 在经过了一系列的外交、会盟、征战之后，吴国终于迎来了他最大的辉煌。 那一年，一个叫做伍子胥的落魄之人到了吴国，由此开始了吴国称霸诸侯的道路。 但诸侯国的命运往往让人意想不到，在权力和个人意志主导国家的时代，辉煌总不会持续太久。 勾践、范蠡（li）、西施，原本这些人不过都是吴国辉煌的注脚，可在历史风云的变幻之下，却成为了吴国覆灭之因。 吴国的故事应该是很精彩的，因为里面的人物我们都会更加熟知一些，只是这的等到‘好几百年’以后了。 第五十五章 吴兴王—寿梦 周平王东迁洛邑的时候，吴国此时的国君乃是第十二任国君，夷吾。 可吴国本就与中原诸国往来不勤，所以幽王之乱时，吴国根本就没有参与其中。 而另一方面呢，吴国的历史也一直游离于中原诸侯之外。 所以，从夷吾开始一直到寿梦继位，吴国的历史也几乎没有什么记载。 寿梦，吴国第十九任国君，名乘，是吴侯去齐的儿子，在位时间二十五年。 寿梦元年，即公元前五八五年，寿梦亲自到洛邑朝见刚刚继位的周简王，并沿途访问了不少诸侯国。 这是吴国建国以来第一次到访中原，也是第一次朝见周天子，吴国和周王室本是同出一脉，所以这次吴国到访中原倒也算得上是十分融洽。 从此，吴国开始了跟中原诸侯国的频繁交流。 寿梦二年，即公元前五八四年，春天，寿梦派兵攻打郯（tán)国(今山东郯国），郯国与吴国讲和。 这一年的秋天，吴国迎来了一个重要的人物，也就是那个将夏姬从楚国拐走巫臣，最后投奔到了晋国。 因为怨恨楚国大臣子反将他的族人杀害，他请求晋景公出使吴国。 寿梦很喜欢巫臣，而巫臣也致力吴国与晋国交好，还让楚国的三十辆战车到吴国做教练，让他们反叛楚国，教吴国人使用战车，教吴国人安排战阵，还将射手和御者送给了吴国。 最后，巫臣还将自己的儿子狐庸留在了吴国，让他在吴国担任外交官。 他主要的目的就是使楚国的近邻吴国能够替他报仇，攻打楚国。 而他也没有选错对象，经过了十几代人的蛰伏，一点点强大起来的吴国根本就不可能任由自己偏安于一隅，他们首先要面对和解决的就是自己身旁强大的楚国。 这一年，吴国多次攻打楚国、巢国和徐国，楚国大臣子重、子反一年内七次奉命抵抗吴国军队。 次年冬天，晋景公为了巩固晋国的霸主地位，以郯国求和吴国为由，率领晋、鲁、齐、邾四国军队讨伐邾国。 寿梦五年，即公元前五八一年，吴国再次攻打楚国，击败了楚国将领子反。 寿梦十年，即公元前五七六年，吴国与鲁、晋、齐、宋、卫、郑等国在钟离（今凤阳县板桥镇古城村），这是吴国第一次参加中原诸侯的会盟。 寿梦十二年，即公元前五七四年，舒庸人见到楚国战败，便引导吴国人包围巢国（位于吴、楚之间），吴国进一步进攻驾地，包围了厘地和虺地。 舒庸人以为有了吴国的庇护，便不设国防，结果被楚国将领公子橐（tuo)率军所灭。 寿梦十六年，即公元前五七零年，楚共王派子重率军攻打吴国，攻克鸠兹，到达衡山（今安徽当涂的横山）。 楚国将领邓廖三百组甲车兵、三千被练步兵一起攻打吴国，可是被吴国阻击，邓廖被俘，只有八十车兵、三百步兵获逃 三天之后，吴国便攻打楚国，占领了驾地，楚国大败。 邓廖乃是楚国的良将，驾地乃是楚国的良邑，结果一下子都丢失了，楚国人由此责备子重。 子重心中幽愤，遭遇心病而亡。 次年，寿梦将巫臣的儿子狐庸任命为吴国相国，执掌吴国国政。 寿梦十八年，即公元前五六八年，吴国没有参加当年的鸡泽会盟，寿梦就派人到晋国去解释原因，并向晋国表示臣服与诸侯友好。 晋国于是准备再次召开会盟，同时让鲁国和卫国先去会见吴国。 鲁国大夫孟献子、卫国大夫孙文子于是在善地会见吴国。 同年九月二十三日，寿梦派遣使者与鲁、晋、宋、陈、卫、郑、齐等国在戚地会盟。 寿梦二十三年，即公元前五六三年，春天，寿梦和鲁襄公、晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、齐国太子光等在柤（zhā）地（今江苏邳县北）会盟。 寿梦晚年，对于自己的继承人问题也同样头疼，就像是他的祖先周太王一样，寿梦有一个小儿子名叫季札，是寿梦儿子中最贤明的。 寿梦本想要将吴国国君之位传于季札，可季札最是知礼明德，当时流行的是嫡长子继承制度，季札又怎么回去违背呢。 所以，寿梦没办法，只能将自己的王位传给长子诸樊，但嘱咐诸樊，以后王位一定要兄终弟及，好让王位传到季札手中。 寿梦二十五年，即公元前五六一年，寿梦去世，他的儿子诸樊继位。 第五十六章 吴顺王—诸樊 诸樊，吴国第二十任国君，吴王寿梦的长子，名遏，史称吴顺王，在位时间十三年。 吴王寿梦死后，诸樊代掌吴国国政，等到服丧期满，诸樊准备将吴王之位传给季札。 季札用曹国子臧离国的故事又再一次拒绝了，可吴国人十分坚持，结果季札抛弃家室跑去种地了，吴国人见了只能作罢。 诸樊元年，即公元前五六零年，楚共王去世，吴国因此出兵攻打楚国，楚国以司马子午、大夫养由基为先锋迎敌，养由基观察发现吴国有亲弟之态且属于防备，向子午提出诱敌深入之策，子午采纳，在庸蒲设伏，由此大败吴国。 这一年的秋天，楚康王因为先前吴国攻打楚国，出兵吴国，可吴国并不出战，楚国只能返回。 楚国将领子囊殿后，认为吴国无能便不加警戒，可这时吴国从皋舟险道上拦腰截击楚国军队，让他们彼此不能相救，楚国因此大败，楚国公子宜谷被俘。 诸樊十三年，即公元前五四八年，舒鸠国背叛楚国，楚国令尹屈建率军攻打舒鸠，楚军达到离城时，吴王诸樊派兵救援舒鸠。 屈建就只能先让右翼部队先行，让子强、息桓、子建、子骈、子孟率领左翼部队撤退。 吴国人因此处于楚国左右两军之间七天，子强对四人说不能这样下去，可以先让各自的私兵先攻打吴国人，再让精英部队看清楚出击。 于是，五人先让自家的私兵进攻吴国军队，吴国不敌溃逃，登山远望，发现楚国没有追击，就再次追赶。 结果，楚国的精英部队和私兵会和，吴国大败。 楚国趁机包围了舒鸠国，舒鸠不敌溃逃，九月，舒鸠灭国。 这一年的十二月，吴王诸樊率军攻打楚国的附属国巢国，进攻巢国国都城门。 巢国大夫牛臣说，吴王诸樊勇武但是轻率，如果我们打开城门，他一定带头冲锋，我趁机射他，一定可以射死他。吴王如果死了，两国的边境或许能够安稳一些。 守门的将士听从了他的意见，打开了城门。 诸樊果然带头冲了进来，被牛臣给一箭射死，成为了华夏历史上第一位战死沙场的国君。 诸樊死后，按照他的遗命，吴国国君之位传给了他的弟弟余祭，但主要是为了能让季札坐上武王，兄终弟及，满足先王寿梦的愿望。 第五十七章 吴安王—余祭 余祭，吴国第二十一任国君，吴兴王寿梦之子，吴顺王诸樊之弟，在位时间四年。 余祭继位之后，将季札分封在延陵（今常州、江阴一带），故季札亦称延陵季子。 余祭三年，即公元前五四五年，齐国国相庆封因为齐国内乱，逃难来到了吴国。 余祭将朱方县封给了庆封，作为他的奉邑，还将女儿嫁给了他为妻，结果庆封的日子比起在齐国时还要富有。 余祭四年，吴国攻打越国，抓获了一批俘虏，让他们当看门人，看守船只，可是等到余祭去观看船只的时候，却被这些看守船只的人给杀死了。 余祭死后，他的弟弟余昧继位，史称吴度王。 第五十八章 吴度王—余昧 余昧，吴国第二十二任国君，吴兴王寿梦之子，诸樊、余祭之弟，在位时间十七年。 余昧继位之后，依然想要将王位传给季札，只是季札还是没有同意，余昧只能自己当吴王了。 余昧七年，即公元前五三八年，楚灵王召集诸侯攻打吴国朱方，杀死了庆封，灭了他的族，吴国反击之时占领了棘、栎、麻三城。 之后，余昧听从了季札的建议，罢兵安民，与各诸侯国交好。 余昧十七年，即公元前五二七年，吴王余昧身患重病，临死之前，他重申父兄之命，想要将王位传给季札。 季札自然是还不接受，逃到了延陵躲藏了起来，余昧见此只好把王位传给了自己的嫡长子州于，后改名僚，史称吴王僚。 第五十九章 季札(一):让国 季札，吴王寿梦第四子，吴王诸樊、余祭、余昧之弟，史称延陵季子，乃是春秋末期着名的政治家、思想家、外交家。 季札是一个贤明且知礼的人，在他漫长的一生中，有着许多足以流芳百世的故事。 其中最能表现季札贤德礼节的便是季札让国的典故。 公元前五六一年，吴王寿梦去世，他生前就想要立季札为吴国国君，可季札不肯，才传于长子诸樊。 一直到寿梦的第三子余昧去世，也就是公元前五二七年，寿梦依然不接受吴王之位，吴王僚继位。 这场长达三十五年，‘兄终弟及，传位季子’的安排才宣告失败。 春秋时代的礼、节、举、止，确实是让人很捉摸不透的，它能诞生蘧瑗、子产这样贤明大德之士，也会产生一个个弑君谋国的奸妄之徒。 或许真是大乱之中蕴生大变，在这个礼法崩溃的时代，会有全无礼法秩序的狂徒，也会有执礼行义的高士。 季札的贤明不仅让他在吴国内部备受推崇，作为吴国外交官出使列国时，更是让他的贤明传遍诸侯。 吴王余昧三年，即公元前五四二年，吴国大夫屈狐庸出使晋国，晋国大夫赵文子就这件事情问了狐庸。 他表示，诸樊死在了巢国，余祭被看门人杀死了，这好像是上天都在帮季札得到吴国国君之位。 狐庸回答赵文子，两任吴王身死是他们自己的命数，跟上天是没有关系的。上天就算是帮助，帮助的也是现在的吴王，吴国现在百姓归附、法度有序，就是明证。季札是一位贤明有度的人，虽然他应该享有吴国，但是也不会接受的。 事情的发展也确实是这样，但是三十五年的‘兄终弟及’，最终却没有换来季札坐上吴王之位。 在嫡长子继承制盛行的当时，他的后续影响也是极坏的。 余昧的儿子吴王僚当上了吴国国君，可是诸樊的儿子公子光却是心里不平衡了。 兄终弟及都是为了季札当上吴国君主，既然季札不愿接受，那么这吴王的位子就该由诸樊的儿子，也就是公子光来继承。 反正公子光和相当的一部分人都是如此想的，由此引发了之后吴国的一场动荡，但此为后话，稍后再提。 由此可见，一件事情的初衷可能是极好的，但随着事情的发展，可能就会产生完全不在意料之内的影响和后果。 尤其是这个初衷，在相当程度上是不是与当时的时代特点有所出入，一个人或者是几个人、少数人的努力与广大的基础相违背。 第六十章 季札(二):文艺评论家 季札，作为春秋时着名的外交家，他出使列国的故事充满了传奇性，也足能够表现季札的贤明圣德。 吴王余祭四年，即公元前五四四年，季札奉命出使列国。 他先是到了鲁国，见到了鲁国大夫叔孙穆子，季札很喜欢叔孙穆子，但季札却对叔孙穆子说，他可能不得善终。 因为叔孙穆子喜好善良但是却不能选择贤明的人，跟君子处世必然选择贤能之人相违背，身为鲁国执政大臣，这必然是会有祸患的。 在鲁国之时，季札请求聆听周朝的礼乐舞蹈，于是鲁襄公就让让人给他奏乐。 听到《周南》、《召南》，他就评价，周朝的王业开始了，虽然还没有完善，但是百姓勤劳且没有怨言。 听到《邶风》、《鄘风》、《卫风》，他就评价，美好又深沉，忧虑但不困惑，这就好像见到了卫康叔、卫武公的德行一样，这就是《卫风》吧。 听到《王风》，就说，思虑但不忧惧，这应该是周王室东迁之后的乐曲吧。 听到《郑风》，就说，很美，但是太过于琐碎了，百姓肯定无法忍受，这或许就是郑国会先灭亡的原因。 听到《齐风》，就感叹，多么宏大的声音，这是大国的声音，作为东海的表率，这应该是姜太公的国家，他们的国家一定前途无量。” 听到《豳风》，就说，浩荡博大，欢乐但不淫逸，这应该是周公东征的音乐。 听到《秦风》，就感慨，这是华夏之声，必然能够强大起来，或许可以走上周朝的旧路。 听到《魏风》，就说，抑扬顿挫，宏亮而婉转，艰险却流畅，如果辅以德行的话，一定可以成为明主。 听到《唐风》，就说，思虑深远，应该是有陶唐氏的遗民吧？不然的话，为什么会如此思虑久远呢？如果不是圣德之后，谁又能做到呢？ 听到《陈风》，就说，这个国家没有君主，怎么能够长久呢？ 而自《郐风》开始，季札就没有再做出点评了。 鲁襄公于是命人再给他奏《小雅》，他评价道，思虑却没有判心，愁怨却不说，周王室的德行衰微了吗？还是有先王的遗民在呀。 听到《大雅》，就赞叹，婉转曲折却又刚直体正，这是文王的德行呀。 听到《颂》，就惊叹，这已经达到了顶峰，正直却不倨傲，婉转却不屈服，亲近却不逼迫，疏远又不分离，变换却不邪乱，重复却不厌烦，哀伤却不忧愁，享乐却不荒度，常用却不匮乏，宽广却不显露，施舍却不浪费，收取却不贪婪，静止却不停滞，行进却不流荡。五声和谐，八风协调，节奏有律，次序分明，这些盛德之人所共同拥有的。 乐曲欣赏完了，之后便是舞乐。 看完了《象箾》、《南龠（yuè)》，就表示，很美，但还有遗憾。 看完了《大武》，就说，周朝兴盛的时候，估计就是这样。 看完了《韶濩（hu)》，就感叹，就算是圣人那样宏大的德行，依然会有惭愧的事情，可见圣人不是那么好当的。 看完了《大夏》，就表示，勤劳却不以德自居，除了大禹又有谁呢？ 看完了《韶箾》，就赞叹，德行已经到了顶峰，伟大呀，就像天空没有什么是不能覆盖的，大地没有什么是不能承载的。既然已经达成了顶点，那么就不能再增加了。我只能观看到这里，如果还有别的音乐，我也不能再听了。 国风雅颂，礼乐华章。乱世浮沉，性德主之。名士之言，纵谈古今，浩浩千载，维载希音。 第六十一章 季札(三):列国之行 等到季札离开鲁国，就去了齐国，见到了晏婴（说出‘橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳’的晏子）。 季札很喜欢晏子，可就像对鲁国的叔孙穆子一样，他同样对晏婴说，晏子当速速归还自己的食邑和政务，这样才能免于祸患，齐国的政权看来是要有所归属了，如果没有归于一方，那么动乱是不会停止的。 晏子很敬重季札，便通过陈桓子将自己的赐邑和政务交了上去，因此没有在齐国栾氏、高氏之乱中遭难。 离开齐国之后之后，季札又去了郑国，见了子产，就像是见到了老朋友一样，送给了子产白绢带，子产回赠了给他丝绸锦衣。 季札对子产说，郑国的执政者太奢侈了，必然会招来祸端，郑国的国事一定会到你的手上，如果你当政，谨记一定要恪守礼法，那样才不会产生动乱。 到了卫国，见到了蘧瑗等一众卫国大夫，就感叹，卫国有如此多的君子，肯定不会有什么祸端。 卫国大夫孙文子为季札击磬，可季札听完之后，却说，声音太悲伤了，卫国的祸乱可能由此而来。 也就是这一年，卫国国君卫献公去世。 季札从卫国前往晋国，在戚地（孙文子的封地）留宿，听到了钟声，就感叹君主新丧还没有下葬，竟然就奏乐。 他说，他听说过，发动叛乱却没有德行的人，是会遭到讨伐的，孙文子本就因为（驱逐卫献公）而就备受诟病，担忧还来不及，怎么能够享乐呢？孙文子这样做，不就等于是燕子在帐幕上筑巢吗？ 结果，孙文子听说了之后，就再也不听音乐了。 季札来到晋国之后，见到了晋国大夫赵文子、韩宣子、魏献子，很佩服他们，感叹道，晋国的权力大概要归属于他们三家了。 他十分喜欢晋国大夫叔向（反对子产铸刑书的那位），于是在离开晋国的时候劝告他，晋国君主奢侈享乐，他的臣子却多是贤能的人，晋国的权力一定会转移到大夫的手里，你喜欢直言，一定要避免祸患加身。 季札这次出使中原五国的经历，记载于《左传·襄公二十九年》 而关于季札出使的事迹中，有一个特别感人的事故。 在季札第一次出使列国的时候，路过徐国，与徐国国君会面，徐国国君很喜欢季札的佩剑，但没有开口。 季札虽然知道徐君喜欢自己的宝剑，但是他还要出使列国，不能没有佩剑，所以哪怕心中想把宝剑送给徐君，但也只能等到出使结束再说了。 可是没有想到，等到他结束列国之行，再次路过徐国的时候，徐国国君已经去世了。 他大感遗憾，但是心中既然已经决定把佩剑送给徐君，他就没有反悔，想要送给继任的徐国国君。 当时的徐国国君没有接受，季札于是便把自己的佩剑挂在了亡故徐君的坟前。 孔子云：“与朋友交，言而有信。” 季札与人相交，哪怕只是心中有念，也能做到信守其念，古之君子，良德莫如此也。 第六十二章 季札(四) 季札在吴国历任许久，直到吴王阖闾杀死吴王僚，继位之后，在《史记》之中依然有他的记载。 但史家笔墨向来是集中在世所尊贵的人，吴国本就不在中原诸侯国之列，也不像楚国这样强盛了几百年。 季札连吴国国君都不是，虽然是着名的思想家和外交家，但因为种种原因，他的事迹并没有太多留存下来。 最有名的便是让国和出使列国了。 吴王僚之时，公子光不满吴王僚为吴国国君，派专诸刺杀王僚，功成之后便继位吴王。 当时，季札在吴国之外，回到吴国之后，表示，先君的祭祀没有废止，国家就不会没有君主，国家社稷还在，那么就是我的君主。我又会怨恨谁呢？我只会哀悼死者，事奉生者，顺应上天的安排。祸乱不该由我来引发，听从新君的命令，这是先人遵循的道理。 从来不贪恋权力的季札，只是遵循着自己的圣贤之道，来到王僚的墓前悼念，并且等待着阖闾的任命。 以现在的角度来看，季札曾经是可以改变历史方向的，可他明显更加重视自己的私德，或许其中还有时代的限制，或是大义的考虑。 在波澜壮阔的春秋时代，季札能够看透他国的国势，并且预言、劝告他人，那么他对于自己国家的命运是否窥探到了一丝呢？ 现在看来，好像已经不是那么重要了，我们也难以讲清几十年间的国运变化和权力斗争。 季札绝对是一个值得敬佩的圣贤，但是你看的种种事迹，却总觉得他能够做得更好。 第六十三章 吴王僚 吴王僚，吴国第二十三任国君，余昧之子，在位时间十二年。 吴王僚二年，即公元前五二五年，吴王僚派公子光率兵攻打楚国，公子光战败并且把先王的战船丢失了。 公子光担心回去会因此获罪，便偷袭楚国军队，抢回了战船后才撤军回国。 这个时候，吴国在长江一带先是通过与中原各诸侯国频繁交流，发展国力，再不断与楚国交锋，蚕食楚国及其附属土地。 吴国想要踏上争霸之路，不得不面对的就是他们的近邻楚国，如果不能率先击败楚国，在长江流域建立起自己的优势，那么他就没有机会去与中原诸侯争霸的资格。 楚国在过去的几百年里，一直都是长江流域的霸主，现在吴国想要从他手里夺一夺这个位置。 而十分‘凑巧’的是，楚国当时内乱不止，国力渐渐衰落，历史的风云顷刻之间就要汇聚在吴国的身上。 吴王僚五年，即公元前五二二年，一个对吴国命运影响极深的人来到了吴国。 他的名字就是伍子胥。 或许是身为对手该有的命运纠葛，吴国历史上有许多对国运影响极深的人都是楚国人。 前有巫臣、狐庸父子，后有伍子胥。 伍子胥来到吴国之后，公子光就以宾客之礼招待了伍子胥。 公子光，也就是后来的吴王阖闾，一直对吴王僚成为吴国国君不满，所以广纳贤士，想要谋夺吴王之位。 吴王僚八年，即公元前五一九年，吴王僚又派公子光再次攻打楚国，在鸡父（今河南省固始县东南）打败了楚国联军，夺取了淮河流域的战略要地州来（今安徽省凤台县）。 同一年，将楚国前太子建的母亲从居巢迎接到了吴国，并以此为由，向上北伐，击败陈国和蔡国的军队。 鸡父之战的失败，使得楚国在战略态势上陷入了被动，吴国占领州来，控制淮河流域，使得吴国拥有了进可攻退可守的优势。 从此，吴国开始了一个压制楚国的时代。 次年，吴国边邑的女子和楚国边邑的少女因为争夺桑叶，两个家族互相攻杀，以至于后来上升为两个边邑的战斗。 楚国因此灭掉了吴国的边邑，吴王僚得知后大怒，派公子光讨伐楚国，夺取了居巢和钟离两城之后才返回。 吴王僚十二年，即公元前五一五年，楚国国君楚平王去世，吴王僚认为这是进攻楚国的大好机会，就派自己的两个同母弟公子掩余、公子烛庸攻打楚国，又派出季札出使晋国，以观诸侯动向。 可惜的是，楚国军队攻打吴国军队，断其后路，使得吴国军队无法撤退回到吴国。 此时，一直蛰伏的公子光看到如此好的机会，就宴请王僚到自己的府上，趁机回避，让专诸刺杀王僚。 专诸藏剑与于鱼腹，趁吴王僚不备，取出匕首杀死了王僚，而他自己也被王僚的卫士马上杀死。 吴王僚死后，公子光终于当上了吴国国君，史称吴王阖闾。 第六十四章 专诸(一) 专诸，春秋时期吴国棠（táng)邑（今南京市六合区西北）人，中国古代着名的四大刺客之一。 伍子胥从楚国逃亡到吴国的时候，碰到了专诸。 根据东汉学者赵晔所着的《吴越春秋》记载，伍子胥见专诸，‘专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，盛不可当。’。 伍子胥认为专诸是一位敢于赴难的勇士，因此与专诸结交。 不过专诸虽说是勇武过人的侠客义士，但他却是有些惧内，好像还是史书记载惧内第一人。 伍子胥见他时，分明与数人搏斗，可是他的妻子一叫他，他便乖乖回家了。 伍子胥对此很疑惑，便询问他，专诸说了一句情意绵绵、豪情万丈的话。 ‘夫屈一人之下，必伸万人之上。’ 一个时代最顶尖的刺客，沾染的也必然是时代最高的文明之光，至少专诸他们是这样的。 以现在的目光去看待他刺客的身份，说实话感觉有些辱没了他。 按照笔者狂妄的观点来看，前代前人们都过分讲究私德，以后人的角度来观看他们事迹，总感觉有些遗憾，或者说太局限于一人一地了。 但当笔者设身处地得考虑这个问题时，发现每个处于各自时代的人，大多应该是不能看透自身的未来和时代的走势的，哪怕能看透一个，但也不可能全都看明白。 如何做呢？太平盛世倒是不怎么要紧，可在乱世又该怎么办呢？ 普通人或许只要管好自己的生活，保住自己的小命。那么那些圣贤呢？那些自己想要搅动风云？或者被时代‘选中’的人？ 他们有自己的圣德、贤德、良德、善德观念，或是继承前人遗留，或是自己经历体悟。 前路谁知晓，遵从自己心中的道，是非对错也只能留给后人去评说了。 第六十五章 专诸(二) 伍子胥来吴国本想要说服吴王僚攻打楚国，可公子光对王僚说，伍子胥是携私报复，不能因此进攻楚国。 伍子胥知道公子光想要谋夺吴王之位，便就将专诸推荐给了公子光。 公子光得到了专诸之后，就像对待宾客一样礼待他。 吴王僚十二年，即公元前五一五年，公子光得到了他期盼已久的机会，专诸也迎来了他一生中最高光的一刻。 根据《史记·刺客列传》记载，公子光对专诸说，这样的机会不能失去，如果失去又哪里去获得呢？我才是王位真正的继承人，就算是季子（季札）回来之后，也不会废掉我。 专诸对曰，吴王僚是可以杀掉的，他的母亲年老，儿子尚幼，两个弟弟又因为攻打楚国被断了后路。如今吴国在外受楚国之困，国内又没有忠直良正之臣，吴王僚还能有什么办法呢。 公司光听了之后，大为动容，表示会负责好专诸的身后事。 古时四大刺客，专诸刺王僚、聂政杀侠累、豫让谋赵襄子、荆轲图穷匕见。 之所以能够流芳百世，除了四人以‘士为知己者死’之义谋事，所刺所杀皆世之权贵，还有就是其中故事之精彩曲折。 专诸刺王僚，其中最最让人回味无穷的便是，专诸藏匕首于鱼腹之内，趁王僚不备取匕首行刺。 世人常说，匹夫一怒，血溅五步。 可这匹夫之剑长也不过几尺而已，想要接近一国君主，谈何容易。 一人之勇可敌十人、百人，终不可长久，舍身取死，惟顷刻之间矣。 公子光宴请吴王僚，其中的一个原因便是，专诸乃是吴国名厨，相传他曾与春秋名厨太和公（太湖公）在太湖学习烧鱼之术，故为吴王僚和公子光宴上做菜，正是名正言顺。 而其中的另一个关键，就是那藏于鱼腹之中的匕首。 太史公在《史记·刺客列传》中，未言其名，而在《越绝书》首次有载，将其名为鱼肠剑。 鱼肠剑相传乃是春秋时越国铸剑大师欧冶子为越国国君所铸，欧冶子采赤堇山之锡、若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华，制成了五口宝剑，其中之一便为鱼肠剑。 鱼肠剑初成，越王勾践请薛国相剑名士薛烛前来越国相剑。 相传薛烛相剑之术有如通灵，只是初见鱼肠，便言‘逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父’，乃是杀父弑君之君。 后来，越国将鱼肠剑进献吴国，落入公子光之手。 至此，一位舍身取义、勇武过人的刺客终于得到了他的利器，对于他来说，只要他走到吴王僚的身前，一切之事便不再有疏漏了。 专诸刺死王僚之后，自身亦被吴王僚的近身卫士所杀，鱼肠剑亦代表了勇绝之剑。 公子光成为吴王阖闾之后，将专诸之子专毅立为吴国上卿，按照专诸的要求将他葬在了吴国先祖泰伯坟旁。 第六十六章 要离 要离，春秋时吴国人，曾以捕鱼、屠夫为业，可后来他却成为了与专诸齐名的刺客。 相传，要离身材矮小、高仅五尺有余，形容丑陋，但却有万夫不当之勇。 《吴越春秋》记载，吴王阖闾成为吴国国君之后，王僚的儿子庆忌外逃，成为吴国和阖闾之患。 伍子胥因此向阖闾推荐要离，向阖闾讲述了要离之勇。 在当时，齐国有一个勇士，名叫椒丘欣，以勇武传于天下。 有一次齐国国君派他前往吴国，路过淮河渡口，他的马被淮河水怪所吞，椒丘欣怒而入水，与水怪大战两天两夜，被击伤了一只眼睛。 适逢椒丘欣的友人丧于吴国都城，椒丘欣在席会上讲述其与水怪搏斗之勇，轻视吴国士人，出言不逊。 要离当时也在席上，与椒丘欣相对而坐，不忍他盛气凌人，就出言讥讽，我听闻勇士交战，面对太阳不会移开目光，面对鬼神不会退缩，与人交战不大声喧哗，就算是活着去死着回来，怎么能够受辱呢。可你与河神入水交战，不仅失去了自己的马，连眼睛都伤了。形容受损却说自己勇武，这是勇士的耻辱。不与敌人死战却侥幸逃脱，还有何面目在我面前如此骄傲。 椒丘欣羞愧难当，不再言语，却是暗暗记恨上了要离，等到晚上就去到要离家想要杀了要离。 要离自然知道自己得罪了椒丘欣，所以回到家中让妻子回避，也不关门，就等着椒丘欣上门。 椒丘欣来到要离家，见家不闭门，厅堂不关，室无守御，进来一看就发现要离披发卧床，毫无惧色。 椒丘欣拔剑以对，擒住了要离，诘问要离，你要三个该死的罪过，你知道吗？要离答曰，不知。 椒丘欣表示，你当众侮辱我，这是第一个罪过，回家却不关门，这是第二个罪过，睡觉却没有防备，这是第三个罪过，你可后悔。 要离听了之后却说，我没有三死之过，但椒丘欣你却有三个羞愧不当之举，你知道吗？椒丘欣亦答，不知。 要离表示，我当众羞辱你，你却不敢回应，这是其一，进我家门一声不吭，登堂入室不发一言，这是其二，拔剑相对，束我颅发，才敢与我大声说话，这是其三。你有这三个羞愧之举却还威胁于我，岂不是粗鄙小人。 椒丘欣听了之后，羞愧难当，丢下手中之剑，感叹道，以我的勇力，没有人敢如此待我，可要离之勇却远在吾之上，这真是天下的壮士呀。 吴王阖闾听闻之后，就想要见一见要离。 可真等到一见要离，却是有些怀疑身形矮小、容貌不端的要离能否完成他的托付。 要离得见此，便向吴王阖闾表示可杀庆忌。 但庆忌有吴国第一勇士之称，吴王阖闾还是迟疑。 要离再请，吴王阖闾又表示庆忌乃是明智之人，恐怕不会轻易相信他人。 于是要离便向吴王阖闾献上了一条苦肉计，他请示吴王杀死他的妻子，斩断他的右臂，以此来获取庆忌的信任。 然后在吴王阖闾和要离的配合下，要离逃出了吴国。 要离逃出吴国之后，便宣扬阖闾无道，得知庆忌在卫国，前往投奔。 不得不说要离的苦肉计太过厉害，而吴王阖闾不仅杀了要离的妻子，还当街焚烧其尸，弃尸于众。 天下焉有如此歹毒之人，为杀一人而抛妻残身。吴王若真是如此残害一人，天下谁人不恨。 其观伍子胥如何，其观要离如何。 庆忌自然是没有任何疑心，将其设为心腹，让其每日操练士兵。 三月之后，庆忌攻打吴国，要离与庆忌同乘船前往，终于等到了刺杀的机会。 天忽起强风，庆忌站立不稳，被要离以短矛刺中心窝。 可庆忌无愧吴国第一勇士，虽身受重伤，仍擒住了要离，将他的头按在水中，如此三次，才放于膝上。 庆忌虽命不久矣，但仍然佩服要离刺杀他的勇气，不让手下左右加害于他，言，‘此乃天下勇士，岂可一日而杀天下勇士二人哉。’，告诫左右，放要离回吴国。 庆忌死后，要离返回吴国，言明，‘杀吾妻子，以事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其嗣，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。夫人有三恶以立于世，吾何面目以视天下之士？’ 先是投江未能死绝，被救起后，自断手脚，伏剑而死。 要离死后，吴王阖闾按照要离遗愿，将其安葬在专诸墓旁，皆位于今江苏无锡，鸿山之上。 要离与专诸都是古时受人称赞之义士刺客，颇受后人尊敬。 但是从后人的角度来看，要离和专诸还是有些不同的。 专诸刺王僚，乃是公子光之私心，吴王僚或许算不上什么名垂千古之国君，但当吴国君主应该是合格的。 公子光有意吴王之位，野心勃勃，雄心万丈，厚待专诸，趁吴国动乱之时，刺杀吴王僚。 专诸因此舍身为公子光刺杀王僚，颇有士为知己者死之义气豪情。 但专诸之名之所以弘于宇内，其实有不少的缘由要算在吴王阖闾的头上，吴王阖闾一代雄主，使吴国扬名于诸侯。 专诸之子又被吴王阖闾封为上卿，所以专诸刺杀一事多见于私利。 而要离杀庆忌之时，庆忌正欲率兵攻打吴国，一场吴国的内乱也看又要上演了。 要离舍弃一人一家，杀庆忌，阻止了一场可能使吴国大乱的战争。 但是就像要离自己说的那样，杀妻事君，乃是不仁，要离自己无颜面见世人，那么世人会怎么看他呢？ 贤德明智之人，自然是能够知道要离之心、要离之苦。 可这世间，贤德明智之人何其少呀！ 杀妻焚尸，何其歹毒，闻者能不惊心动魄，谁人能不惧要离，谁人能再信要离！ 夫权谋者，以不忠行事，成则王侯将相，焉有罪乎，余者落地尘埃，徒留恶名。 然不仁不义之举，无煌煌威权加身，内有愧于心，外有悠悠众口，小人苟命，圣贤死念，相违于礼法，逆背于人心，终不可长久。 余观史书浩浩之风云，愈感人心之艰难，生民皆苦，惟愿天下太平，不受其难。 第六十七章 吴王阖闾(一) 阖闾，吴国第二十四任国君，吴王诸樊之子，名光，在位十九年。 阖闾元年，吴王阖闾任用伍子胥为行人（外交官），向他询问治国之策，欲使吴国强大。 伍子胥向阖闾提出了‘立城郭，设守备，实仓癝，治兵库’之策，以壮大吴国国力。 吴王阖闾因此命伍子胥筑城，史称阖闾城，分为大城和小城。 大城周回四十七里，陆门八，以象天八风，水门八，以法地八聪。 小城周十里，陵门三，不开东门，以此表示与越国断绝。 在大城之中，有一阊（chāng）门，方位西北，对应楚国，表示了阖闾想要破楚的决心。有一蛇门，方位东南，对应越国，表示了吴国想要兼并越国意图。 六月，楚国旧臣伯噽前来投靠吴国，阖闾任命他为大夫。 同一年，阖闾命干将铸剑，干将得干将、莫邪两剑，将其中的莫邪剑进献给了阖闾。 阖闾二年，即公元前五一三年，要离刺杀庆忌。 阖闾三年，吴王想要讨伐楚国，可手下的伍子胥、伯噽都与楚国有怨，阖闾因此深有顾虑，于是伍子胥向阖闾推荐了孙武。 阖闾召见孙武，得见其所着兵法十三篇，大为喜悦。 而后孙武通过校场演武，斩杀了吴王宠幸的美姬，向阖闾展示了自己的兵法之道。 这一年，吴王阖闾与伍子胥、伯噽率兵攻打楚国，孙武为将，夺取了楚国的舒邑，杀死了吴王僚的两个弟弟、当初逃亡楚国的公子烛庸、掩余。 吴王阖闾至此终于集齐了自己的班底，吴国的国力逐渐强大了起来，开始走上了自己的争霸之路。 第六十八章 吴王阖闾(二) 吴王阖闾四年，即公元前五一一年，阖闾再次攻打楚国，夺取了楚国的六邑和灊（qián)邑。 次年，吴国又因为越国没有跟随吴国一起进攻楚国，就攻打越国，击败了越国军队，大破槜（zui)里。 阖闾六年，即公元前五零九年，楚国派子常、囊瓦攻打吴国，吴军迎头还击，在豫章大败楚军，夺取了楚国的居巢才撤退。 阖闾九年，即公元前五零六年，吴王阖闾已经准备多年，联合蔡、唐两国的军队一起进攻楚国国都郢都。 双方在汉水两边列军相对，吴王阖闾的弟弟夫概率领吴军攻打楚军，楚军不敌溃逃。 吴王阖闾一直率军打到郢都，与楚军交战五次，皆击败楚军。 楚昭王因此逃出郢都，吴军进入楚国国都。 这是春秋历史上第一次大国国都被攻占，使得吴国在东南的霸权开始确立。 吴王阖闾十年，即公元前五零五年，越国得知吴王阖闾在楚国国都，吴国国都空虚，于是派兵攻打吴国。 这个时候，楚国大夫申包胥到秦国向秦国国君秦哀公求救，在秦廷一哭就是七天，感动了秦国君臣，便发兵救援楚国。 吴国此时受到楚国、秦国、越国三方攻击，接连大败。 吴王阖闾不愿意离开郢都，他的弟弟夫概便独自回到吴国，自立为王。 阖闾知道了此事，便率兵回国平乱，夫概不敌只能叛逃楚国，楚昭王因此将他封在堂溪，称为堂溪氏。 次年，吴王阖闾派遣太子夫差攻打楚国，夺取了楚国的番邑，楚国因此被迫迁都于鄀（今湖北宜城东南）。 吴国至此称霸东南，西破强秦，南服越国，北威齐晋等中原各国。 阖闾十九年，即公元前四九六年，阖闾派兵伐越，越王勾践带兵在槜里抗击吴国。 可越国军队三次冲击吴军，皆以失败告终，最后越王勾践派遣死罪囚徒在吴军面前自尽，使得吴国放松戒备，越国军队趁机大败吴军。 越国大夫灵姑浮趁机使用戈攻击阖闾，斩落了阖闾的脚指头，阖闾被迫退师，却因伤死于陉，后来埋葬在今天江苏的虎丘山。 阖闾死后，太子夫差继位，成为吴国国君 第六十九章 趣闻 吴王阖闾四年，即公元前五一一年，阖闾正谋划攻打楚国，可这个时候阖闾的女儿滕玉因为怨恨他而自杀。 根据《吴越春秋》所载，吴王阖闾与夫人和女儿滕玉在一起聚餐的时候，阖闾吃了半条鱼，将剩下的半条给了滕玉，滕玉因此便自杀。 不去探究事情的真伪如何，滕玉死后，阖闾的心中很悲痛。 阖闾在阊门外建造坟墓，为滕玉准备了丰厚的陪葬品。 等到滕玉下葬的那一天，阖闾命人在街市上起白鹤之舞，吸引了许多的国人观看，一直到了滕玉之墓外。 阖闾这个时候竟然下令将凑热闹前来观看的国人都赶进了墓中，关闭墓门，让他们成为了滕玉的陪葬品。 阖闾的这个不仁之举，引起了吴国上下的非议。 但是非议这个东西，向来都是一个十分鸡肋的东西。 民未失盼，犹可左右于国野之间。国不失其路，临九渊亦不乱。 威权者，执神器，操兵戈，或亏于德行，威仪不失，纵百世亦可行。 吴国正处在雄霸诸侯、浩荡乱世的路上，些许的小问题根本就不会影响它的大势，也不会有人在意死去的人命。 但或许是天命有感吧，吴王阖闾的手里有一把古今之名剑，传说中的仁道之剑—湛卢。 湛卢有灵，感于吴王阖闾的不仁之举，便出逃至楚国，现于楚昭王的床榻之侧。 阖闾知道了这个消息之后，怒而进攻楚国。 阖闾一生都与宝剑有缘，传闻阖闾死后，吴王夫差将他身前喜爱的三千宝剑都作为殉葬品埋在墓中，因此被称为剑池。 据说，阖闾墓建成之时，吴王夫差担心有人泄露墓穴中的秘密，就将建造墓穴的千余工匠全部杀死。 后世秦始皇和孙权大帝都曾来自凿石求剑，但是全都无功而返。 第七十章 吴王夫差(一) 吴王夫差，吴国第二十五任国君，也是最后一任国君，在位时间二十三年。 阖闾十九年，即公元前四九六年，阖闾伤重而死，太子夫差继位。 夫差继位之后，欲要报当初越国杀父之仇，便励精图治，大力发展吴国国力。 吴王夫差二年，即公元前四九四年，越王勾践得知吴国要攻打越国，决定先发制人，没有听从越国大夫范蠡（li)的劝告，出兵攻吴。 夫差知道之后，派出吴国精兵迎战越国。 吴国与越国在夫椒大战，越国不敌，退守会稽山。 越王勾践到了山穷水尽的时候，只能采纳大夫范蠡、文种的建议，派出文种以美女、财宝贿赂吴国太宰伯噽，恳求他在吴王面前美言，准许越国归附于吴国。 伍子胥向夫差进谏，不能放过勾践，并以夏朝少康复国的典故劝告，留着勾践会后患无穷。 可是夫差没有听从伍子胥的话，放过了勾践，率军撤回了吴国。 吴王夫差四年，即公元前四九二年，五月，越王勾践夫妇和范蠡到吴国向吴王表示臣服，吴王夫差将勾践夫妇安置在阖闾墓旁的石室，做养马勾当。 夫差每次坐车出行，都由勾践为他牵马。 这样两年之后，吴王夫差才放心将勾践放回了越国。 虽然伍子胥又用夏桀放成汤、纣王放文王的典故告诫夫差，可勾践非常人也，越国又贿赂伯噽为他们说话，夫差不听伍子胥之言，终于放勾践回国。 勾践回国之后，一边采纳大臣的建议强盛越国，另一边继续‘臣服’吴国，向吴王夫差进献美女、财宝。 吴王夫差七年，勾践欲要向夫差进献越国细布，夫差得知之后，增书勾践，加其封国，纵横八百里。 勾践受赐之后，又向夫差进献葛布，夫差因此又赏赐勾践羽毛之饰、机杖、诸侯之服。 吴王夫差九年，即公元前四八七年，越国进献名山木材，夫差受而起姑苏之台，五年方成，吴人深受其害。 伍子胥曾向夫差进言，夏桀铸瑶台、纣王做鹿台，都是耗费国力之举、亡国之道夫差如果也这样做了，将来肯定会为越王所讨伐。 吴王夫差十一年，即公元前四八五年，越国进献八名美女给吴王夫差，其中西施和郑旦乃是天下绝色，夫差一见就迷上了两人 夫差将西施置于姑苏台，将郑旦安于吴宫。 伍子胥这个时候又出来，以三代君王兴亡之理相告，美色乃是国之咎，如果接受了，肯定会有后患。 吴国虽然依旧强盛，但是吴国的亡国之祸已然埋下。 夫差在极致的辉煌之后，也终将要迎来自己的末路。 第七十一章 吴王夫差(二) 吴王夫差七年，即公元前四八九年，齐国国君齐景公去世之后，齐国爆发内乱，新君初立幼小无依，夫差便打算攻打齐国。 伍子胥劝说夫差，越国才是吴国的大患，勾践乃是非常之人，不应该着急攻打齐国。 可夫差没有听从，执意北上，已然称霸东南的夫差，野心早就已经飞到中原去了。 也就是在这一年，吴国攻打陈国，次年又攻打鲁国，与鲁国达成盟约才退兵。 吴王夫差十年，吴国在邗（hán)筑城，开凿邗沟，沟通长江和淮河。 吴王夫差十一年，即公元前四八五年，吴国再次攻打齐国，联合鲁国，在艾陵击败齐国，歼灭齐国十万士卒。 次年，吴国再次攻打齐国，越国出兵相助。 这个时候，伍子胥又站出来了，言明越国之患远胜齐国之利，不能再攻打齐国而放任越国了。 吴国大夫伯噽受越国贿赂，在夫差面前替越国讲好话。 于是夫差没有听从伍子胥的意见，还派伍子胥出使齐国。 伍子胥自吴国大破越国之后，数次劝谏吴王都没有被采纳，对吴国已然失望，趁着出使齐国之际，将儿子托付给齐国鲍氏。 这一次，吴国又战胜了齐国，吴国上下都很高兴，唯独伍子胥很忧虑。 伯噽跟伍子胥有私怨，于是向夫差进言，诬陷伍子胥有谋反之心。 夫差横行东南，极好武功，又多得胜果，对于伍子胥早就不满，因此听信了伯噽之言，赐剑伍子胥让他自尽。 伍子胥死之前，悲愤异常，留下遗言，让家人在他死后，将他的双眼置于东城门之上，要看着越国灭亡吴国。 夫差知道了之后，在五月初五之时，将伍子胥的尸首抛到了钱塘江之中。 吴人为了纪念伍子胥，替他在江上建造祠堂，其山因此被称为胥山。 吴王夫差十四年，即公元前四八二年，吴王夫差领兵前往黄池（今安徽当涂黄池镇），与晋定公争夺盟主之位。 这个时候，越王勾践趁着吴国空虚之时，进攻越国，杀死了夫差之子太子友。 夫差为了不影响会盟，没有马上回国，并且封锁了这个消息。 结果，盟主的位置不仅没有得到，等回到吴国的时候，发现已经不能与越国抗衡了，于是献上厚礼请求越王退兵。 越王勾践觉得不能马上消灭吴国，也就同意了。 吴国的国势在这个时候，突然出现了极剧的变化，原本还能与中原霸主晋国争斗盟主的吴国，好像一下子变得衰败不堪。 夫差极武好功，亲近小人、远离贤臣，国怨已久，不为奇也。 夫差二十年，越国又进攻吴国，吴国已经不能敌。 次年，越军包围了吴国国都。 两年之后，越国彻底打败吴国，吴王夫差本想要投降越国，可越王勾践为报当年石室牵马之仇，给了夫差一把宝剑让他自尽。 夫差此时才悔恨，当初没有听从伍子胥的建议，遂拔剑自刎，吴国灭亡。 第七十二章 伍子胥(一) 伍子胥，春秋时楚国人，吴国大夫，名员，因为被封在申地，因此也被称为申胥。 相信经常听某社相声的朋友，一定听过京剧选段《未央宫》（挺好听的，是可以反复播放的那种）。 《未央宫》讲得故事乃是西汉初年，吕后与萧何杀韩信之事，其中有一段就是韩信借春秋时伍子胥的遭遇来类比自己。 当然这其中肯定是有戏说的成分，进行艺术演绎，韩信不会在被杀之前故意说一说伍子胥的遭遇。 伍子胥的生平可以说大致被分为三段，楚国遭难，赴吴复仇和凄惨死去。 伍子胥的父亲乃是楚国太子建的师傅，太子太傅伍奢，由于楚国大夫费无极和太子建有怨，便在楚平王面子献谗言，迫害太子建，连带着伍奢也遭殃了。 等到伍奢被擒之后，费无极又对楚平王说，伍奢的两个儿子都很有才干，如果不杀的话，必然成为楚国的祸患，可以将伍奢作为人质招他们前来，再杀死他们。 伍奢对他们说，自己的长子仁厚，相召肯定会来，但是伍员性子暴烈，能忍辱负重，恐怕不会轻易就范。 等到楚平王的人依命去传伍奢的两个儿子伍尚和伍员时，跟他们说只要他们去见楚平王，平王就不会杀死他们的父亲。 伍奢的长子伍尚是一个仁厚的人，虽然知道楚平王的奸计，但是却依旧选择赴死，让弟弟伍子胥逃走，为他们报仇。 伍子胥不肯束手就擒，传令的人就来抓他，伍子胥挽弓搭箭对准使者，使得他们不敢异动，这才逃走。 伍奢知道伍子胥逃走后，就感叹楚国恐怕要受战争之苦了。 然后，楚平王就杀死了伍奢和伍尚。 伍子胥逃出楚国之后，听闻太子建逃到了宋国，便到宋国投奔他，可是遇到了宋国大乱，他和太子建就辗转到了郑国。 到了郑国之后，郑国人对他们很好，可太子建和晋国大夫中行寅谋划想要推翻郑国国君郑定公，被郑定公得知，杀死了太子建。 伍子胥这时便只能和太子建的儿子公子胜一起逃向吴国。 伍子胥逃亡到吴国的路上，一直受到楚国的逮捕，只能白天躲藏，晚上逃跑，身上没有盘缠，就只能一路乞讨。 幸运的是在他人的帮助之下，终于平安逃到了吴国，但同样的，对于楚国的怨恨也就越来越大。 第七十三章 伍子胥(二) 伍子胥刚到吴国的时候，正是吴王僚继位之初，公子光任将军，伍子胥便通过公子光的关系找上了吴王僚。 伍子胥原本是想要劝说吴国出兵攻打楚国，因为吴国在东南一带是唯一能够抗衡楚国的军队，两国还有旧怨，吴国想要争霸诸侯，必然需要解决掉横亘在中间的楚国。 吴国没有什么理由不对楚国用兵，只是什么时候出兵，怎么出兵的问题。 公子光因此对吴王僚说，伍子胥想要进攻楚国是因为个人的私怨，吴国不能帮助他。 于是，伍子胥就没有得到吴国的帮助。 而身处吴国的伍子胥发现，吴国虽然看起来很强盛，但是他与当初的春秋末期的诸国一样，内部的权力纷争随时都有可能爆发。 公子光身为吴先王诸樊的儿子，对于吴国国君的身份一直念念不忘。 伍子胥想要吴国帮助自己复仇楚国，谋求吴王僚的话，公子光必然阻止自己，于是伍子胥决定帮助公子光谋夺吴国国君之位，这样他也能更顺利借助吴国之力伐楚了。 “头一荐他与那专诸拜兄弟，鱼肠剑刺杀王僚谋社稷。” “二次保荐那要离，要离为国断了臂。” “三次保荐孙武子，校场演阵斩美姬。” 吴国国君之位终于到了阖闾手中，伍子胥也终于可以开始对楚国复仇。 吴王阖闾十年，即公元前五零五年，吴国大军攻破楚国都城郢都，楚昭王出逃。 一心想要复仇的伍子胥没有找到楚昭王，便刨开了楚平王的坟墓，鞭尸三百下才停止。 楚国有一个大夫名叫申包胥，跟伍子胥的关系很好，伍子胥出逃之时，就对他说过，他要毁灭楚国，而申包胥则回，他一定会保存楚国。 等到申包胥得知伍子胥刨坟鞭尸，就派人对他说，你的手段太过分了。我听说人总是能够战胜天的，但是天也能毁灭人。您曾是平王的臣子，现在却这样侮辱他的尸体。您如今这样做，难道不是违背天理到了极致吗？ 伍子胥对传言的人说，提我谢过申包胥，我就像是将要落山的太阳，但路途还很遥远，所以我就是要倒行逆施。 倒行逆施，语出《史记·伍子胥列传》，‘吾故倒行而逆施之’。 伍子胥的人生在破楚复仇完成之后，好像一下子就达到了巅峰，在和孙武的配合下，帮助吴国称霸东南。 但一切都在阖闾死后不久，出现了极剧的变化。 第七十四章 伍子胥(三) 夫差继位之后，依然重用伍子胥，但是这一切的事情在吴国称霸东南之后，就顷刻之间发生了变化。 吴王夫差极好武功，称霸东南算的了什么，还有中原的诸侯等着他。 谁可以在取得了耀世的功绩之后，能够继续保持原来的初心和安于现状呢？ 无人！ 周公辅武王开创周朝，位及人臣，武王死后，却敢代成王摄政，大封诸侯。 虽说利于周朝、功传后世，但从另外的一个方面来说，周公之举，乃是纳天下为己任，以一身成千百年之基业。 无论怎么看，周公的举动都是有些逾越的。 但周公之所以那么被推崇备至，就是因为他虽然行非常之举，却修至圣之德，于国于民无愧，徒留我们这些后人指摘他一二罢了。 可周公只有一个，千百年来，功成名就者何其多也，可他们功成了、名就了，却会期望更大的功绩、名望。 此非过也，然既已权势加身，焉能不满于私欲乎？ 酒色财气，世人所谨也，亦世人所贪也。 威积于海内，权累于九天，稍纵于其中，何人来劝？何人敢责？ 愈至弥深，以不见来路，不知归途，终私德有亏、善德有亏、圣德有亏，无穷患矣。 夫差如是也，古今往来之人，亦多是也。 ...... 伍子胥的命运悲剧可能就在于，他有治国安邦之策，却无改命换性之能。 夫差在自己的称霸路上一去不回头了，欲极速而不愿从缓，伍子胥知道这对吴国没有益处，也还不到时候。 再加上越国贿赂夫差和伯噽，伯噽因为个人之私怨在夫差面前诋毁伍子胥，使得夫差不听伍子胥之言。 伍子胥的父亲伍奢在死之前曾说过，他的儿子伍员是一个性子暴烈的人，可忍辱负重，有仇必报。 而正是这样的性格，让伍子胥面对夫差的不满和伯噽的陷害依旧没有退缩，等到夫差做了什么他认为不对的事情，就又会站出来劝诫夫差。 就这样，夫差对伍子胥的耐心磨没了，伍子胥的心也渐渐死了。 遥想伍子胥当初来吴国之时，吴国蕴藏内乱，伍子胥为了使自己能够顺利报得大仇，帮阖闾杀死了吴王僚。 其中的故事虽然千古传唱，但是以利己之心谋害他国之君，不仁也；因此害得专诸、要离，甚至是庆忌，或许还有许许多多不知道姓名的人丧命，乃不义也。 夫不忠者，尚有言辞之余地，不仁不义者，徒加血罪于身，终有报也。 笔者戚戚之妄言，固所一听，不可信焉。 第七十五章 孙武:兵家至圣 孙武，春秋时期齐国人，吴国大将，字长卿，是春秋时期着名的军事家、政治家。 武，征伐示威；兵，作战之器。 孙武，历代都尊称他为兵圣、孙子，是兵家极其重要的一个人物。 他所着的‘兵法十三篇’《孙子兵法》，是兵家发展史上极具影响力的着作，为历代兵家所推崇，宋时，将其列为《武经七书》之首。 相传，伍子胥向吴王阖闾推荐他时，曾七次推荐，才使阖闾同意见孙武。 孙武见阖闾时，奉上了兵法十三篇，使得阖闾大加赞叹。 孙武流传于世的典故并不多，除了‘校场斩美姬’之外，便是破楚之战和服越之战。 吴王阖闾七年，即公元前五零八年，阖闾采用孙武的‘伐交之策’，策动桐国背叛楚国，再让舒鸠氏欺骗楚国，只要楚国出兵，必然能降服吴国、桐国。 十月，吴国趁楚国不备，在豫章击败楚军，接着又攻克巢，活捉了楚国守巢大夫公子繁。 吴王阖闾九年，即公元前五零六年，吴国军队深入楚国，在柏举以三万军队击败楚国二十万军队。 在这次影响东南霸权几十年变化的关键性战役中，吴国趁着楚国对外征战，秘密进入楚国境内，与蔡国、唐国一起逆淮河而上，进攻楚国。 孙武在联军到达淮汭（rui)时，提出了舍弃水师，改用步兵奇袭，以达到‘兵贵神速、料敌之所不能’的目的。 吴国乃是邻海之国，国内水路众多，水师强大，远近皆知，可联军却是逆淮河而上，这样楚国必然会加强防范水路。 于是，孙武挑选了三千五百名精锐士卒，迅速穿越楚国北境，直趋汗水，进入了楚国腹地。 等到吴国的士兵出现在汗水东岸时，楚国君臣全都没有料到这个结果，只能匆忙集结军队在汉水西岸与其对峙。 孙武的妙计，再加上楚国此时也是混乱，还没击退吴国联军就向着争夺功劳，战争的态势慢慢向着有利于吴国的方向倾斜。 面对着主动出击的楚军，采取后退疲敌、寻找战机的方针，以以逸待劳之态，在大别山三站楚军而三捷。 失败多次的楚军，不得不提前与吴国在柏举进行大战。 此时的楚军，那里还是吴国的对手，在夫概的冲击下，楚军大败，又被吴国趁半渡而击，一半的人都被俘虏了。 吴军追击楚国溃兵，夫概部因为追击过猛，而被楚国大将沈尹戍部的反击所败。 孙武率军赶到之后，指挥军队将楚国残兵团团围住，沈尹戍虽然奋勇拼杀，身负重伤，可依旧不能冲出重围，心灰意冷，只让部下割下自己的头颅去回报楚王。 孙武知道战机稍瞬即逝，于是讲究兵贵神速，十几天的时间就一路赶到了楚国国都郢都之下，其中五次战胜楚军。 最终，攻破楚国国都，使得楚国在东南长期的霸权丧失。 而孙武在吴国的遭遇其实与伍子胥很有关联，在帮助吴国降服了越国之后，伍子胥在吴国的旅途开始出现了波澜。 等到伍子胥死后，孙武也就不再帮助吴国征战，归隐山林，整理自己的兵法着作 第七十六章 越 越国，根据太史公所载，其国君乃是上古圣皇大禹的后裔，夏朝君主少康的庶子无余乃是越国始祖。 越国的历史同吴国一样，由于远离中原，所以前期的记载大多只有只言片语。 等到吴国和越国开始与中原交流，尤其是吴越争锋之时，越国的历史记载才丰富了起来。 其中最着名的恐怕就是越王勾践卧薪尝胆、破吴复仇的这段时期。 再成为东南霸主之后，越国也与吴国一样北上与诸侯争霸。 比吴国幸运的是，越国存在的时间要长上不少，但与恐怖的中原诸侯相比，越国或许运气又要差了一些。 最后一任越国国君无疆在外兵败身亡，由于没有指定继承人，越国分裂，化为百越诸国，附属于楚国，越国灭亡。 第七十七章 越王允常 允常，越国第三十八任国君，越侯夫谭之子，越王勾践之父姒姓，在位时间四十二年。 据史料所载，越国的强盛就是从越王允常继位之后开始。 当时，吴、越两国与中原各国开始频繁交流，晋国与楚国长期的争霸使得吴国和越国获得了发展的大好良机。 允常继位之后，接受了中原各种的先进技术，尤其是重视冶炼业，曾让铸剑师欧冶子铸剑，得五柄宝剑。 于是就这样，越国渐渐强大了起来。 而这世间的君王，强大本国的国力，其中最重要的一个目的就是开疆拓土，彰显国威、君威。 到了允常晚年的时候，越国的国土已经南至句无（今浙江诸暨一带），北至御儿（今浙江嘉兴一带），东至鄞（yin）（今浙江宁波一带），西至姑蔑（今龙游一带），纵横在江浙之间。 封国越千里，霸业已初成。 到了这个时候，允常开始正式称王，为越王允常。 而在允常和越国发展的过程中，他们最大的敌人就是同在东南的吴国，两者间的仇怨哪怕仅仅是因为各自的存在而产生的也有不少，更不用说为了利益纠缠而起的争端了。 公元前五三七年，吴越两国在越国北部边界槜李交战，不久之后罢兵和盟。 公元前五一零年，吴王阖闾攻打越国，占领了槜李。 公元前五零五年，允常趁吴国攻打楚国之时，吴国空虚之时，发兵攻打吴国。 公元前四九七年，允常去世，他的儿子勾践继位，把允常葬在了会稽木客。 第七十八章 越王勾践(一):兵败吴国 越王勾践，越国第三十九任国君，越王允常之子，姒姓，在位时间三十三年。 勾践元年，即公元前四九六年，越王勾践继承了父亲发展越国的遗愿，在槜里击败了来犯的吴军，吴王阖闾因此受伤去世。 勾践三年，即公元前四九四年，越王勾践得知吴国想要进攻越国，不听越国大夫范蠡的劝告，执意在吴国未出兵之前攻打吴国。 吴国当时早已击败楚国，乃是东南真正的霸主，吴王夫差得知越国进攻的消息，遂派出全国精锐之师，在夫椒大败越军，越王勾践只能带着五千残兵退守会稽山。 越国大夫范蠡向勾践建议，与吴国议和，勾践入吴国为臣。 于是勾践派文种前去吴国求和，表示越国愿降，越王勾践愿携妻带子入吴国为臣。 可伍子胥却坚决反对，认为就应该趁着这个机会消灭越国。 文种回去之后，告诉了勾践，勾践满心悲愤，决定杀妻灭子，与吴国决一死战。 而文种建议勾践，吴国大夫伯噽生性贪财，只要给他送些财物，必然可以离间吴国君臣。 于是勾践就派人给伯噽送去了大量的财宝美女，伯噽果然接受。 伯噽对吴王夫差说，如果继续进攻越国，勾践一定杀妻灭子，焚烧宫室，与吴国决一死战，哪怕是五千人也会同仇敌忾，我们难以获利呀。 夫差听完之后，觉得伯噽说得很对，不顾伍子胥的反对，同意了越国的求和，赦免了越王勾践，从越国撤军。 第七十九章 越王勾践(二):入吴为臣 勾践五年，越王勾践带着妻子和越国大夫到吴国为臣。 吴王夫差虽然没有杀勾践，可却是让勾践为他养马。 夫差颇为看重范蠡，想要让他为吴国做事，可范蠡以‘亡国之臣’的理由委婉拒绝了夫差。 于是勾践夫妻和范蠡就被安排到了吴王阖闾墓的旁边的石室里，勾践夫妻依旧给夫差养马驾车，范蠡做起了奴仆。 勾践，非常之人也。 自古以来，兵败成俘的王侯不是没有，但他们能有好下场的可以说是极少极少。 一国之君恍然成为阶下之囚，这个心理落差就不是一般人能够接受的。 而且养马驾车，与骑马御车不同，其中肮脏辛劳不足为外人道也。 可勾践夫妻这样一干就是三年，同时还要不断受到来自吴王夫差和吴国上下的恶意。 故非常之人做非常之事，其心志何其坚也，其心志已非人焉。 第八十章 越王勾践(三):卧薪尝胆 勾践七年，勾践夫妻与范蠡在夫差的允许下回到了越国。 这就好比是潜龙入于海，阳虎归于林。 吴国败越国，此越国之国仇也；夫差辱勾践，此勾践之私怨也。 国仇私怨加于身，焉能不报。 时越国尚存，勾践亦有万民之基，左右俱贤臣名士，此仇可报乎？此怨能了乎？ 吴国强盛，越国尚弱，如何方能以弱胜强，报不世之仇。 越国大夫逢同对勾践说，吴国如今势大，越国不能与他们明着敌对，要不然就是越国的祸患。吴国虽说如今争霸于中原，可与诸国结怨，好武而少德，只要越国与各国交好，讨好吴国，等待时机，就可以进攻吴国 于是勾践一面继续讨好吴国，使得吴国轻视越国，另一面暗地发展越国国力，君臣同心，上下用力。 越国大夫文种向勾践提出了伐吴七术（一说有九）：“一曰捐货币以悦其君臣；二曰贵籴粟囊，以虚其积聚；三曰遗美女，以惑其心志；四曰遗之巧工良材，使作宫室以罄其心志；五曰遗之谀臣以乱其谋；六曰疆其谏臣使其自杀以弱其辅；七曰积财练兵，以承其弊。”—语出《东周列国志》 此七术者，一曰贿，乃虚国诱心，名利使其为私，越国贿夫差、伯噽而得喘息；二曰乱，粮为国根，民生与军事；三曰魅，美女尤物，可耗其精废其志，西施、郑旦由越至吴；四曰好奢，费国力，伤民财，君王以为私，越国献木使夫差起姑苏台；五曰乱智，谬其言，惑其行，上下离心、君臣相分，民不知其是，国不知其路；六曰离间，上者为私，谋者为公，使其公私相冲，此夫差杀伍员；七曰自强，以待其弱。 古今之事，不说其势，多由人也。 夫差霸东南而望中原，极武好功，纵于私欲，民多有怨。 勾践受辱而归，心存雄志，苦其身而不敢忘辱，多纳谏而欲以强国。 卧薪尝胆的故事其实广为流传，勾践回国之后，为了使自己不忘吴国受辱，晚上就枕着兵器，睡在草堆上，在自己的卧室里挂着苦胆，每天早上都要尝一尝。 他还亲自到田地与农夫一起干活，使得越国上下一心。 吴越之势由此开始了转变。 第八十一章 越王勾践(四):灭吴复仇 勾践十五年，即公元前四八二年，吴王夫差率吴国精兵背上黄池会盟。 越国终于等到了打败吴国的机会，勾践趁着吴国空虚，派出了四万大军，六千精锐士兵，二千水军，攻打吴国。 由于吴王夫差没有及时回援，越国攻破吴国，杀死了吴国太子友。 等到吴王夫差回到吴国之后，勾践自感还无法消灭吴国，就迫使吴国求和。 勾践十九年，即公元前四七八年，吴国与越国在笠泽大战，越国击败了吴国军队，消灭了吴国大量的有生力量，使得吴王夫差逃往姑苏城。 勾践二十一年，即公元前四七六年，越国开始了对吴国国都姑苏城的进攻与围困 至此，吴国彻底陷入了越国的战略主动之下。 勾践二十四年，即公元前四七三年，越国攻破吴国国都，吴王夫差逃往姑苏山，最终自杀而死，吴国灭亡。 越国消灭吴国之后，称霸东南，有了争雄天下之姿。 第八十二章 越王勾践(五):争霸诸侯 越王勾践称霸东南之后，与武王夫差一样，想的是与中原诸侯争霸。 可能这就是每一个功成名就的君王不能避免的一点，永远在追求更大的功绩和辉煌。 尤其是在看到还有那么多的对手的时候。 但在一个以自我意志为主要行事准则的时代，君王对于一个国家的影响是极大的，这在三代之中已经是见过不少了。 越王勾践忍辱负重，励精图治，终于报得国仇私怨。 而他的经历也很好印证了一句话，当初我有多屈辱，以后我就要多辉煌。 勾践二十五年，即公元前四七二年，勾践迁都琅琊（今江苏省连云港）。 之后北上徐州会盟诸侯，与诸侯一起尊辅周王室，当时的周元王赐勾践胙肉，封其为越伯，承认了他的霸主地位。 至此，勾践成为了春秋时代的最后一个霸主。 勾践三十三年，即公元前四六四年，勾践去世，他的儿子鹿郢继位。 第八十三章 范蠡 范蠡，春秋时楚国宛地三户（今河南省南阳）人，曾任越国相国、上将军，乃是春秋末期着名的政治家、思想家、商人。 他被后代尊称为商圣，乃是南阳五圣（谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮）之一。 其在商业上有着巨大的成就和思想理论，三致千金，而又能广散家财。 甚至他在道家思想上也有自己的建树，相传他乃是李聃（老子）的徒孙，计然（文子）的徒弟。 当然，范蠡最广为流传，为后世所铭记的，必然是他在吴越争霸期间，帮助越国，灭亡了吴国。 范蠡年少之时，因为不忍楚国黑暗的政治环境，就与当时的楚国宛令文种一起投奔越国。 等到吴王夫差继位之后，吴越之争开始进入新的阶段。 范蠡知道吴国正强，内有伍子胥、孙武等一众名称贤士相助，越国绝不是对手，可范蠡的话没有能够阻止越王勾践。 越国兵败，越王勾践和越国君臣被围困在会稽山上，勾践才后悔没有听从范蠡的建议。 也就是这个时候，越王勾践开始真正重视起了范蠡文种。 勾践四年，即公元前四九三年，范蠡随勾践夫妻入吴国。 其中艰辛困苦已经不是两千多年后的我们可以全部知道了的，也不是史书能够描绘完整的。 吴王夫差很欣赏范蠡，想要范蠡为吴国效力，范蠡就对夫差说，亡国之臣，没有资格论政，败军之将，没有资格言武，我在越国的时候，我就没有做好臣子的本分，让越王枉顾了您的命令，攻打吴国，现在得蒙您的宽赦，只想要入内清理，外出跟随，这就是我的愿望了。 要感慨，这是怎样的忠臣名士呀。 如此三年，范蠡和勾践夫妻才返回越国。 勾践返回越国之后，想要把越国的政事全都交给范蠡。 范蠡值不值的，哪怕是最严厉苛责的人恐怕也很难挑出什么毛病来。 但是，范蠡却对勾践说，在为政的本领上，文种要超过他，自己在军事上的能力则要强过文种。 于是，勾践便让文种负责越国国政。 而范蠡和越国大夫拓稽则是前往了吴国作为人质，两年才回到越国。 此真乃是国士也。 勾践十一年，即公元前四八六年，越王勾践就想要起兵伐吴，被范蠡阻止。 勾践十三年，即公元前四八四年，吴国取得艾陵之战的胜利，但是伍子胥被吴王夫差逼死，勾践便又要攻打吴国，范蠡对他表示时机还没有到。 勾践十五年，即公元前四八二年，吴王夫差北上黄池会盟，越国终于报了兵败之仇，攻破吴国国都。 勾践二十四年，吴王夫差自杀，吴国灭亡。 范蠡在其中起到了什么作用呢？ 他提倡发展越国经济，加强了越国的实力，训练士卒，培养敢死队，提升军队的士气，为越国灭吴打下了坚实的基础。 勾践二十九年，即公元前四六八年，帮助勾践实现霸业之后，范蠡激流勇退，泛舟五湖，归隐而去。 相传，其后他化名为‘鸱夷子皮’，改为经商，三散家财。 后来定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市），自称陶朱公。 公元前四四八年，范蠡去世，享年八十八岁。 后人对于范蠡的评价极高，唐朝唐德宗时，追封其为古今六十四将之一。宋时，配享武庙。 有一句评语这样评价他：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。” 第八十四章 文种:兔死狗烹、鸟尽弓藏 文种，春秋时期楚国人，越国大夫，春秋末期着名的谋略家。 他最为人所知的就是与范蠡一起，辅助越王勾践一切振兴越国，消灭吴国。 当然与范蠡相比，文种的声名要小上一些，但同越国五大夫中的另外三位，皋如、拓郢、逢同，却要好上了不少。 当政越国，向越王勾践献出伐吴七术。 如果论兴越灭吴的功绩，文种不低于范蠡。 但或许是有对比，范蠡的身上充满了太多的闪光点。 而从结局来说，文种的结局也要比范蠡凄惨得多。 在帮助越王勾践完成了越国的霸业之后，范蠡选择了功成身退。 那是因为范蠡了解勾践，知道勾践能同患难，但却不能共享乐。 一个得势的君王，身边是不需要太多贤臣名士的。 患难时，自然是求贤若渴；功成后，难免近小人弄臣。 能做到前者的，已经是极为难得了，而想要做后面的条件，说明你已经成功了，但是成功之后如何呢？ 想想夫差，便能看到勾践了。 这世间的权势，何等可怕呀，谁人不想得到，可谁人又能受得了诱惑，不被其纷扰呢。 勾践本就非常之人，国仇私怨，心底何等的压抑，他国受辱，尚能卧薪尝胆，一朝成就天下霸主，何等风光无限。 需要的只是顺应自己王命的人，你的功绩再大，越不过君臣关系的限制，反倒会成为臣子的麻烦。 因为这个时候，国家的命运已经从生死存亡转变为个人意志主导一切。 范蠡功成身退之后，曾书信告诫文种，言明：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？—语出《史记·越王勾践世家》 文种得信之后，就称病不朝，引起了越王勾践的猜忌。 勾践赐宝剑给文种，对他说，你交给了我讨伐吴国的其中妙术，我不过用了三种就消灭了吴国，你还有四种，就到越国先王那里去用吧。 文种于是悲愤拔剑自杀，落得一个凄惨下场。 人需知其势如何，何时起，何时止。 天下大势，国家之势，个人之势，后者莫不需要遵从前者，纵一时违逆，亦不可长久。 然古今往来之人，大多身险其势之中，纵能看透种种大势，焉能脱身、逃生，纷扰缠于身，不可得也。 故明悟者，稀也；善全者，寥也。 第八十五章 西施:国难出奇女 西施，春秋时越国句无（今浙江绍兴诸暨）苎萝村人，本名施夷光，乃是春秋四大美女之一，古代四大美女之首，后人尊称其为西子。 国人知西施，多只知其美貌，古今难寻，沉鱼落雁的‘沉鱼’便是形容她的容貌。 其天生丽质，倾国倾城，自幼随母在浣纱江边，故又名浣纱女。 一个绝世美人，在古代，若是身在太平盛世，哪怕不能入得深宫，伴于王侯之侧，得个富贵荣华，也是不难。 虽说人心难料，世道艰难，美人亦多难，但总不至于太过凄惨。 可若是在乱世，谁人能确保自己不受其难，就连一国之君也难逃折辱、身死之命。 越国战败于吴国，国君蒙难、群臣受辱，那百姓又该受多大的苦呢？ 这天下的苦难，多汇于百姓，百姓何其苦，更何况生逢乱世呢。 美妙容颜，本就多招人窥羡妒贪，乱世绝色，如何能保全己身。 古今往来，男子要的是什么？ 权势名利，珍宝美人。 古代，占据着统治地位的男子，尤其是权势无双的男子，这些东西，简直可以说是唾手可得。 吴王夫差，历史上是怎么评价他的？ 说这个人成就了霸业，就极武好功，亲近小人，不听忠臣之言，享乐贪色。 说实话，这是历史上很多人在功成之后的表现，非常突出，很有代表性。 一国之首如此，焉能不为他人所利用呢？ 越王勾践回国之后，就向吴王夫差进献珍宝财物，又有伯噽在夫差身边为越国说话，吴王夫差自然就是放过了越国。 可是这杀人哪里有不把人杀透的，害人就是要把人往这绝路上逼。 古人这真是坏到家了。 权势迷人，可也多害人。 名利财宝、美酒佳人，得之何其畅快，古今谁人不慕。 但这越是多享用一分，越多贪恋一丝一毫，志气焉能不消磨，精力焉能不颓废。 修身明德者，或能幸免；权势相加者，多不能抵。 古人多少明白呀，这权势愈加盛隆，一旦沉溺于其中，酒色财气侵蚀身心，哪怕是颓废迟缓一分，影响也是极大，也就越容易找到破绽了。 腐一人而害一国，此毒计也，亦是避无可避之阳谋。 国岂能无君，权焉能轻换。 财宝佳珍、奴颜屈膝，都已经献上了，但是怎么能少得了绝世美人呢。 美人尤重，谁是能够腐蚀心智，胜过这世间不知多少宝物。 西子何其不幸，本是苎萝村中一浣纱女，遭逢国难大变，生得天下难比的娇俏容颜，却是要做他人的棋子。 可从另外一方面说，越国之女，为越国之国仇霸业献身，实在是让人动容。 古今尊称西子，感其大德、念其大义，如此女子，光是想想就让人佩服。 只是，笔者可能想的有点多，越国进献美女给吴国，大约应是在公元前四八七年，吴国灭亡在公元前四七三年，十五年的时间呀。 异国他乡，敌仇私怨，身心受辱，备受煎熬。 其苦自知，不足为外人道也；其泪多悲，难以越千年而言呀。 西子一人之功，自然不能全越国灭吴国之力，其在暗处，其在妙处。 但已然胜过越国许多男子，胜过古今往来不知多少所谓‘名士良臣’。 相传，吴国灭亡之后，西施随范蠡泛舟于五湖之上。 虽无确凿史料相证，但想来西子配得上这个结局，范蠡也是百世难见之人，就让他们功成隐退吧。 幸得盛世，愿天下无恙，生民各安其所，百姓少受其难。 最后，美人多难，愿其能遇良人，能得所归，少受世道艰苦吧。 第八十六章 越国衰落(一) 越王勾践死后，他的儿子鹿郢继位，鹿郢继承了勾践的霸业，像勾践一样以礼义对待中原诸侯。 越国的霸业在他的手上已经到达了最强盛的时候，成为当时的霸主之一。 鹿郢六年，即公元前四五八年，鹿郢去世，他的儿子不寿继位。 越国国君传到不寿这一代，他虽然沿袭勾践和鹿郢的国策，但是越国的霸业却是衰落了下来，在诸侯之中逐渐失去了威信。 不寿十年，即公元前四四八年，不寿的儿子，太子朱勾发动政变，朱勾杀死了不寿，自立为越国国君。 朱勾，被称为勾践之后，越国国势最强、武功最盛的国君。 当时诸夏之地已经进入战国时期，东南衰落已久的楚国国力逐渐恢复，与越国的争斗十分激烈。 越国与楚国为了争斗泗水流域，展开了多次的战斗。 楚国借助鲁国人公输般发明的钩拒（一种舟战工具），多次打败了越国。 随后楚国想要攻打宋国，公输般就又为楚国制造了云梯，虽然就发生了历史上着名的墨子与公输般两大‘匠祖’级人物的比试，使得楚国放弃攻打宋国。 越王朱勾听到这个消息后，十分仰慕墨子，打算将故吴五百里之地封给墨子，让他入越国辅佐，结果墨子没有接受。 朱勾三十四年，即公元前四一四年，越国吞并滕国。 次年，越国吞并郯（tán)国，俘虏了郯国国君鸪。 朱勾三十七年，即公元前四一一年，朱勾去世，他的儿子翳继位。 越国无可避免得走上了衰落和内乱之路。 第八十七章 越国衰落(二) 越王翳，越国第四十三任国君，朱勾之子，在位三十六年。 王翳七年，即公元前四零四年，齐国田和刚刚执政，越国便趁着田和根基不稳，便发兵讨伐齐国。 当时缯国依仗齐国，便轻视越国，于是越国出兵，一举消灭了缯国。 王翳二十年，即公元前三九一年，田和将齐康公迁往海岛，夺了齐国。 越王翳于是发兵逼至齐国边境，齐国大将向田和请求反击越军，田和思虑良久，决定不与越国正面交战。 王翳二十五年，即公元前三八六年，当时的周天子周安王承认田氏齐国为诸侯。 于是，越国的局面从这个时候变得苦难起来。 由于齐国、楚国，这两个邻国的国力日渐强盛，尤其是田和对于越国国都琅琊虎视眈眈，琅琊远离江南，无论是掌控全国还是调配资源，都变得十分困难。 再加上需要防备故吴国贵族的复仇，越王翳便是动了迁都的心思。 王翳三十三年，即公元前三七八年，越王被迫迁都于吴，加强吴越江南之地的掌控，大量越人南下江南，甚至是岭南之地。 王翳三十六年，即公元前三七五年，越王翳的弟弟豫，为了继承越国国君之位，相继谋害了翳的三个儿子。 而为了越王之位，不久之后，豫又在翳面前挑唆，企图除掉太子诸咎，可惜翳没有同意。 同年七月，诸咎担心遭到迫害，便率领军队赶走了豫，还包围王宫，发动政变杀死了自己父亲越王翳。 可没过多少日子，十月，诸咎也被越国人杀死，越国由此陷入了内乱。 这个时候，在吴地的越国人拥立了诸咎的儿子错枝为越国国君。 可是诸咎并不像当越国国君，因为他的父亲和祖父都是因为这个位置而死的。 他逃亡到丹地的洞穴之中，任追来的大臣怎么劝说都不出来，最后还是用烟熏之法才将他赶了出来。 错枝就这样当上了越国国君，可他这个越王之位却是做得战战兢兢，国事也被吴地越人掌控着。 公元前三七三年，留在越国故地的大夫寺区不忍看到越国被吴人掌控，就率兵平叛，杀死了越国内乱的罪魁祸首豫，进入吴地，攻击吴国旧贵族，并且废黜了错枝。 越王翳有五个儿子，三个被豫所害，太子诸咎为国人所杀，只剩下了一子之侯（无余）。 寺区便拥立之侯为越国国君，号称莽安。 莽安当了十年的越王，也没有什么好下场，被寺区的弟弟思又杀死了。 从越王翳死的那一年，也就是公元前三七五年，到莽安死的时候是公元前三六三年。 这十三年的时间，四位越国国君，三位被杀，一位被废黜。 越国的内乱使得自勾践起的越国霸业完全得衰败，也使得越国人不能处理自己的国事，渐渐被吴地人所掌控。 莽安死后，他的儿子无瑞继位。 第八十八章 越国灭亡 越王无瑞，越国第四十七任国君，无余之子，在位十八年。 无瑞在位时，越国的国势已经衰败不堪，他便将越国的国都迁回了会稽。 但是这却依然无法换回越国的国势了。 无瑞死后，他的弟弟无疆继位。 无疆继位之后，依然想要振兴越国。 于是，派兵与中原诸侯相争，尤其是齐、楚两国，期望可以通过军事战争来给越国增添一点生机。 可就在无疆带兵北上伐齐的时候，齐威王派出使者，劝说他攻打楚国。 因为楚国当时已经是强国，无论是齐、韩、魏、秦、越，都要受到他的威胁。 在齐国使者的诱导之下，越王无疆误以为楚国兵力空虚，便攻打楚国。 不成想，楚威王直接带兵迎击越军，越军一战大败，越王无疆被杀，越国为楚国占据，越国灭亡。 由于无疆没有留下继承人，越国很快就分裂，越国王族诸子弟各自为政，长期依附于楚国。 纵观越国历史，由于长期远离中原，并没有多少传奇精彩的故事。 可越王勾践为君之时，却是成为了春秋战国历史上极为惊艳的一笔。 越国霸业起于勾践，或许也是埋患于勾践之时。 东南之地，终归远离昌盛的中原文明，越国如果无法与中原保持足够的交流，获得足够的人才，终归要落后他们。 勾践为称霸诸侯，以礼义行诸侯，却又杀文种。 强大的越国已然陷入了一种孤立无援的态势，在不断得对外战争和内部的混乱中，一个强大的国家就这样衰败至亡了。 第八十九章 宋 宋国，乃是武庚（纣王之子）叛乱，周公平叛之后所封，由纣王的兄长微子为初代国君，受封公爵，来奉商朝宗祀。 按照分封制的规矩，周朝虽然灭商朝，但是依然不能让前代宗祀绝灭。 此乃所谓‘兴灭国，继绝世。’ 武庚虽叛，但是还是需要商朝后裔来供奉商朝宗祀，于是便有了微子受国。 粗观宋之历史，得其地利，惠其蒙荫，强盛一时，广交诸国。 圣贤之士，若星汉璀璨，功名文绩，若白日耀世。 累于战国，迫于地势，终至于亡也。 宋国，共传三十四君，享国八百二十九年，亡于公元前二八六年。 第九十章 宋戴公 宋戴公，宋国第十一任国君，子姓，宋氏，名白，宋哀公之子，在位时间三十四年。 宋戴公继位之时，正值周宣王三十年。 周宣王虽然在前期短暂振兴过周王室，但是晚年之后，对外战争多次失败，不听劝谏，滥杀功臣。 时代已然出现了动乱的征兆。 于是，宋戴公继位之后，便做出了四项改革。 第一，废除了公田、籍田，田赋由十分之一减少至十二分之一。 当时，井田制已然被大大破坏，私有化成为了社会的现象，被广泛承认。 至于田赋，历朝历代但凡是减免田赋，要么是上位者宣扬其德，要么是生民遭难。 第二，公室不能再酿酒，已经制作好的酒，只能用作祭祀和招待外国宾客。 第三，国家除了宴请外国宾客，其他任何的宴会不能用酒。 在古时，尤其是先秦之时，粮食尤其重要，生民食之尤不够，酿酒，奢靡享乐之用，惟上者禁之，民或不受其苦。 第四，公室用餐减少菜肴的数量，戴公每餐不饮酒，只用两餐。 上以修身立德，下有效之，章成令行，则可至善也。 相传，宋戴公一生勤俭，爱民如子。 宋戴公二十年，即公元前七八零年，也是周幽王三年，西周国都镐京发生地震，三川（泾、渭、洛三水）震动。 同年，三川河水枯竭，岐山崩塌。 此天下大乱之兆，亦是生民受苦之因。 宋国因此受难，民众流离失所。 宋戴公于是大开粮仓，抢救国民，并祭告天地，愿一身承担全部的罪责。 为了应对自然灾害，必须要提高粮食的产量，加大对农业的发展，宋戴公尤为重视，甚至亲自到田地里去观察。 使得宋国的农业得到了大力的发展，国家的国力逐渐强盛。 宋戴公一生没有与他国交战，对内亦是仁爱，深受国民的喜爱。 宋戴公三十四年，即公元前七六六年，当宋戴公去世的时候，国民涌进国都为他送行，在他的墓穴前长跪不起。 周平王感其德，特为其谥‘戴’，史称宋戴公。 据说，宋戴公的一支后人，以其谥号为姓，于是宋戴公便被奉为戴姓的始祖。 宋戴公死后，他的儿子司空继位，是为宋武公。 第九十一章 宋武公 宋武公，宋国第十二任国君，宋戴公之子，名司空，在位十八年。 宋武公在位时，北方的长狄入侵宋国。 长狄，据传乃是上古防风氏、商代汪芒氏的后裔，由于长得特别高大，故被称为长狄。 在春秋战国之时，经常袭扰齐、鲁、宋、卫等国。 宋武公的弟弟司徒皇父奉命率军抵御，在长丘（今河南封丘县南）打败了长狄人，复活了长狄首领缘斯。 可不幸的是，司徒皇父及其两个儿子古甥、司寇牛父战死。 宋武公在位时，并无更多史料记载。 武公有一个女儿，是鲁国鲁惠公的夫人，生了鲁桓公（这个在鲁国历史上好像很有名也很重要的一位国君，暂时这样觉得） 宋武公死后，他的儿子公子力继位，是为宋宣公。 第九十二章 宋国之乱(一):宋宣公 宋宣公，宋国第十三任国君，宋武公之子，名力，在位十九年。 宋宣公在位时，并没有什么值得提及的事情，或者在史书上留下什么有名的事迹，但是当他选择自己继承人的时候，却做了一件让大家意想不到，并且影响宋国许久的大事。 宋宣公有一个弟弟，名为公子和。 宋宣公很喜欢自己的弟弟，对他的喜爱甚至是超过了自己的儿子，太子与夷。 宋宣公十九年，即公元前七二九年，宋宣公病重。 他表示，父死子继，兄死弟及，乃是世间所允许的，所以我要传位给弟弟。 他认为弟弟公子和要比自己的儿子更适合当宋国的国君，所以想把国君之位传给弟弟。 公子和再三退让，最终才肯接受。 同年，宋宣公去世，公子和继位宋君，是为宋穆公。 宋宣公传位于弟，通过前代之诸多先例，不难发现一个问题。 虽然父死子继和兄死弟及都是曾在历史上出现过的继承方式，但除了商代之外，从来都是父死子继为主。 尤其是在周代，宗法制及其嫡长子继承制度十分兴盛的时期。 君主的个人意志虽然强大，但是作为时代的一份子，谁也无法逃脱时代的大限制。 一个时代他所规定的礼与法，必然是涉及诸国，波及万民，难以轻易改变的。 前人所章，时人所承，上下同念，万民循其规，煌煌然若神器，不可侵犯也。 一个人的力量再强大，哪怕好比君王一般，一时忤逆了，却也是不可长久且遗患无穷的。 因其纵私欲，难合大道，则威权不复；威权不兴，下人失敬，则诸法乱矣。 诸法已乱，则阴阳颠倒、上下悖逆，其祸自来也。 第九十三章 宋国之乱(二) 宋穆公，宋国第十四任国君，宋宣公之弟，名和，在位时间九年。 何为穆？ 按照谥法所记，布德执义曰穆，中情见貌曰穆。 都是褒义、谥美之词。 而与他的哥哥一样，在他的任上并没有什么重要的事情。 宋穆公九年，即公元前七二零年，宋穆公病重，为了报答兄长传位的恩情，穆公没有将国君之位传给自己的儿子，公子冯，而是传给了宣公的儿子，太子与夷。 至于自己的儿子，公子冯和左师勃则是被穆公赶到了郑国定居。 同年八月，宋穆公去世，前太子与夷继位，是为宋殇公。 原本宋穆公想要把国君之位传给哥哥的儿子，当时的宋国大司马孔父嘉（孔子的六世祖）就表示，宋国群臣都愿意支持您的儿子。 宋穆公却说，先君能把国君之位传给我，就是看重我的德行，如果我不把国君之位还给与夷，不是辜负先君了。 同时又对自己的儿子说，我活着的时候你们不要回宋国，我死了也不要到我的墓前来哭丧。 而他跟与夷说的，自己担任国君之位仅仅只是摄政，这个国家还是要交到你手里。 事情发展到这里，好像一切都回到了正轨上。 但是先君的儿子身在他国，这是一个可大可小的事情。 这世上的人这么多，心思这么多，关系分明摆在那里。 你不想它乱，自然会有人希望它乱了。 此全私德而轻人欲，谋己身而未顾全局。 第九十四章 宋国之乱(三):宋殇公 宋殇公，宋国第十五任国君，宋宣公之子，名与夷，在位时间十年。 何为殇？ 未家短折曰殇，短折不成曰殇。 前者是未家、未娶；后者是有知而夭殇。 反正不是什么正面、好意的谥号。 宋穆公死后，当时的郑国国君就想要送公子冯会宋国继任国君。 宋殇公继位之后，宋殇公元年，即公元前七一九年，卫国的公子州吁杀害了自己的哥哥卫桓公，得知宋穆公的儿子公子冯在郑国。 因为卫国与郑国有仇，便想以此来稳固位置，于是公子州吁便派人到宋国，告诉宋殇公，公子冯在郑国，郑国人一定会利用，公子冯也一定会作乱的。 宋殇公听信了公子州吁的话，在卫国的联合之下，与陈国、蔡国、卫国一起攻打郑国。 四国联军包围郑国国都东门，围困五日方才返回。 次年，宋国掠夺了邾国的土地，邾国便向郑国求援。 郑国为了报去年东门之耻，便与邾国一起进攻宋国。 郑庄公，乃是一代雄主，郑国国力正强，宋国不能抵抗。 于是宋殇公向鲁国求救，可是鲁国没有出兵援助。 使得郑国攻打到了宋国国都的外城。 同年十二月，宋国为了保郑国攻宋之仇，进攻郑国长葛（今河南许昌长葛） 宋殇公三年，即公元前七一七年，宋国攻占长葛。 宋殇公六年，即公元前七一四年，由于宋殇公没有前往洛邑朝见周天子，郑庄公是当时的周天子卿士，便以周天子的名义，联合诸侯，准备讨伐宋国。 宋殇公因为当年鲁国不援宋国，对鲁国记恨，没有把这件事告诉鲁隐公，使得鲁隐公震怒，断绝了与宋国的往来。 次年，六月，郑国联合鲁国、齐国在菅地打败了宋军。 七月，由于郑国的军队停留在了鲁国的远郊，宋国与卫国趁此机会进攻郑国。 后来，宋国与卫国联合蔡国进攻戴地。 可是郑庄公率领郑国军队包围了戴地，又由于三国联军不和，被郑庄公击败。 九月，郑庄公又率军进攻宋国。 宋殇公八年，即公元前七一二年，郑庄公带着虢国的军队进攻宋国，将宋国军队打败。 这一年，鲁国国君鲁隐公被公子允（鲁桓公）和公子挥所杀。 宋殇公九年，即公元前七一一年，宋国司马孔父嘉的妻子长得十分美貌，当时的宋国太宰华督很喜欢她的美貌，欲要占为己有，便在国都之中散布流言。 宋殇公继位不到十年，宋国却发生了十一次战事，宋国百姓何其苦也，这都是孔父嘉辅佐导致的，他要杀死孔父嘉。 次年，孔父嘉被华督所杀，妻子也被华督所夺。 宋殇公得知之后，十分愤怒。 华督害怕被宋殇公怪罪，诛杀了自己，于是先一步动手，将宋殇公杀害。 之后，华督将在郑国的公子冯接回宋国，拥立他为宋国国君，是为宋庄公。 春秋之臣，何其厉害，同朝之臣，轻言杀害，一国之君，难逃其刃。 其中缘由，或在分封，君臣之势，易变也。 第九十五章 宋庄公 宋庄公，宋国第十六任国君，宋穆公之子，名冯（ping），在位时间十九年. 宋庄公继位后，华督为了保住自己的位置，将郜国的大鼎送给了鲁国，又给齐、陈、郑等诸国送去了礼物，华督由此成为了宋国的国相 宋庄公九年，即公元前七零一年，宋庄公与齐国、卫国、郑国在恶曹举行会盟。 也就是在这一年，郑国的郑庄公去世，郑国大臣祭仲拥立了郑庄公的儿子太子忽继位为郑国国君，是为郑昭公。 郑昭公的弟弟公子突，他的母亲是宋国雍氏之女，雍氏又得宋庄公信任。 于是宋昭公借故将祭仲骗到了宋国，并威胁祭仲，如果不立公子忽为郑国国君，就杀了他。 同时，宋国雍氏将公子忽抓来，以此勒索钱财。 祭仲因此与宋国定下盟约，带着公子忽回了郑国，郑昭公得知之后，就逃到了卫国，公子忽成为宋国国君，是为郑厉公。 宋国干预郑国国政，却也正是这样，两国再次生怨，在宋庄公在位时，多次与郑国开战。 宋庄公十年，即公元前七零零年，鲁桓公想要与宋国、郑国议和，由于鲁桓公不知道宋庄公是否诚心议和，于是先在句渎之丘会盟，后又在虚地、龟地会见。 由于宋庄公无意议和，鲁桓公便与郑厉公在武父结盟，随后率军进攻宋国。 郑厉公由于无法忍受宋国向郑国多次索要钱财，便与鲁国、纪国一起攻打宋国。 宋国集齐国、宋国、卫国、燕国四国军队，与三国联军交战，可最终兵败。 次年，宋庄公为报去年兵败之耻，便又联合齐、蔡、卫、陈四国攻打郑国。 五国军队攻破郑国国都，焚烧了郑国都城的渠门，攻打东郊之时，占取牛首，并将郑国太庙的椽子拿回去当了宋国卢门的椽子。 宋庄公十三年，即公元前六九七年，宋庄公与鲁桓公、卫惠公、陈庄公在袲（chi)地会盟，策划攻打郑国，当时郑国发生政变，郑厉公逃出国都，诸侯想要帮助郑厉公，但没有成功。 次年，宋庄公与鲁桓公、蔡桓公、卫惠公在曹国会见，再度策划进攻郑国。 同年四月，宋、鲁、卫、陈、蔡五国进攻郑国，依然没有什么收获。 宋庄公十五年，宋庄公联合卫国进攻邾国。 宋庄公十九年，即公元前六九一年，宋庄公去世，他的儿子公子捷继位，是为宋后湣公。 第九十六章 宋闵公 宋闵公，又称宋后湣公，宋国第十七任国君，宋庄公之子，名捷，在位时间十年。 宋闵公三年，即公元前六八九年，宋闵公与鲁国、齐国、陈国、蔡国一同攻打卫国。 宋闵公八年，即公元前六八四年，鲁国在长勺之战中击败了齐国。 二月，鲁国又侵犯宋国，宋国不敌，三月，宋国人迁居宿邑。 六月，由于齐国和宋国都被鲁国击败，两国便联合起来一起对抗鲁国。 当时，宋国和齐国的军队都驻扎在郎地。 鲁国的公子偃观察齐、宋联军，发现宋国的军队军容不整，向当时的鲁国国君提议，可以先进攻宋国的军队，一定能够成功，宋国被打败了，齐国就一定会撤兵。 鲁庄公没有同意，公子偃便私自出击进攻宋国军队，鲁庄公只能领着军队跟在后面一起进攻。 结果，鲁国军队在乘丘（今山东巨野）将宋国军队击败，鲁庄公用金仆姑之箭射中了宋国将领南宫长万，被鲁庄公的车右歂孙活捉。 如公子偃所言，齐国见到鲁国击败了宋国，果然撤兵了。 宋国只能请求鲁国释放南宫长万，鲁庄公便同意了。 次年，因为乘丘之战败于鲁国，便攻打鲁国，鲁庄公亲自迎战，趁着宋军立足未稳，连军阵都没有摆好，就进攻宋国军队，宋军在鄑（zi，今山东汶上县以南）地大败。 同年秋天，宋国发生了水灾，鲁国派大夫臧文仲到宋国慰问。 宋国的公子子鱼就教宋闵公揽责于身，公告于众。 “正是因为寡人没有事奉鬼神，政行不修，所以才会发生水灾。” 而也就是在这一年，宋闵公与南宫长万的矛盾爆发。 又一次宋闵公和南宫长万一起打猎，南宫长万跟宋闵公争夺猎物，使得宋闵公十分生气，就辱骂了南宫长万。 我曾经很尊敬你，可现在你是鲁国的俘虏，我不再尊敬你了。 南宫长万听了这话，因此记恨上了宋闵公。 宋闵公明显不是一个合格的国君，至少从他处理君臣关系上来看，显得十分糟糕。 也就是在次年，南宫长万在蒙泽杀害了宋闵公，之后又将华督（好像是报应）和大夫仇牧杀害，改立公子游为宋国国君，是为宋前废公 公子游乃是宋闵公的堂弟，可在位的时间却是不到一年。 南宫长万杀死宋闵公之后，宋国的公族大都逃到了萧邑，而宋闵公的弟弟公子御说则逃到了亳（bo)邑。 南宫长万的弟弟南宫牛和猛获领兵包围了亳邑，可萧邑大夫萧叔大心（后被封为萧国国君，乃是萧姓始祖）和宋国公族借来了曹国军队，最终杀死了南宫牛。 南宫长万的政变终归激于私愤，哪怕是比起华督来，也没有一个足够勉强的理由。 萧邑大夫与宋国公子们率军攻入宋国国都，杀死了宋前废公，改而拥立宋闵公的弟弟公子御说为宋国国君，是为宋桓公。 南宫长万因此逃到了陈国，猛获逃到了卫国。 宋国请求卫国归还猛获，卫国本不想归还，可卫国石祁子不同意，言天下之恶不能以国别庇之。 宋国又以重金贿赂陈国，让陈国把南宫长万送了回来。 两人回到宋国，便被宋国人给剁成了肉酱。 第九十七章 宋桓公 宋桓公，宋国第十九任国君，宋庄公之子，宋闵公之弟，名御说，在位时间三十一年。 宋桓公元年，即公元前六八一年，宋桓公与齐、陈、蔡、邾四国在齐国北杏（今山东东阿）会盟，这次会盟主要就是为了平定宋国内部的动乱，承认宋桓公的地位。 这一次会盟是齐桓公首次主持会盟，也是首次由诸侯（不包括叛乱的）主持会盟。 这是齐桓公霸业的开始，也是宋桓公能够在诸侯间得到承认的机会。 春秋虽是乱世，但尤为重视礼法，周王室虽已衰落，但天下正统，大义犹在。 齐桓公为了自己的霸业，朝见了刚刚继位没多久的周僖王，也积极拉拢了各诸侯国。 宋国内乱不止，宋桓公自然不会放过这个机会了。 北杏之盟虽然只有五个诸侯国参与，但得到了周天子的授意，齐国的实力在诸侯之间也算得上强大。 齐桓公一代霸主，雄图伟志，管仲不世之良才，谋定天下。 但当一切都还是开始的时候，他们面对的还是整个乱世和尚且还撑得住的秩序礼法。 齐国想要邀请遂国，可遂国不来，之后便被齐国灭国了。 这一年的冬天，宋桓公与齐桓公在柯地结盟，宋国与齐国开始讲和。 但是没有多久，宋国就违背了北杏之盟，实际上也就是不承认齐桓公的盟主之位。 齐国虽是姜太公之后，但也就只是侯爵之位，在《春秋》、《左传》之中，也多是称呼齐国国君乃‘齐侯’，宋国乃是商朝后裔，公爵之位，哪怕周室已经衰落，但这数百年固有的礼法阶级，非是极致的暴力和谋划而不可推翻的。 宋桓公二年，即公元前六八零年，因为宋国的背约，齐桓公同陈国、曹国一起攻打宋国，并请求周天子派兵相助。 周天子派出单伯带兵与诸侯会合，但与宋国讲和之后，便各自回国了。 这一年的冬天，宋桓公和单伯、齐桓公、卫惠公、郑厉公在鄄（juàn)地会盟，宋国向周王室和齐国臣服。 宋桓公三年，即公元前六七九年，宋桓公与齐桓公、陈宣公、卫惠公、郑厉公在鄄地再次会盟，齐桓公称霸。 也就是在这一年，宋国、齐国、邾国一起讨伐郳（ni)国（小邾国），郑国趁着这个机会进攻宋国。 宋桓公四年，即公元前六七八年，宋国、齐国、卫国等诸侯联军因为去年郑国入侵宋国一事，讨伐郑国。 这一年冬天，郑国人与诸侯联军讲和。 宋桓公与齐国、鲁国、陈国、卫国、郑国等诸侯国在幽地一起结盟。 宋桓公十四年，即公元前六六八年，宋桓公联合鲁国、齐国攻打徐国。 次年，宋桓公与齐国、鲁国、陈国、郑国在幽地结盟，陈国、郑国向齐国表示臣服。 宋桓公十六年，即公元前六六六年，楚国攻打郑国，宋桓公便与齐国、鲁国一起派兵救援郑国。 宋桓公二十年，即公元前六六二年，楚国又进攻郑国，齐桓公因此与诸侯会盟，宋桓公向齐桓公请求两人先行会盟。 在这一年的夏天，宋桓公与齐桓公在梁丘会见。 宋桓公二十三年，即公元前六五九年，邢国被狄人所击败，宋桓公与齐桓公、曹昭公便率军救援邢国。 当时邢国军队已经溃散，只能逃到诸侯联军里。 等到诸侯联军赶走了狄人，联军对于邢国的财宝器物秋毫无犯，而是还给了邢国。 为了避免邢国再遭受狄人的侵犯，便把邢国的都城迁往了夷仪（今山东聊城西南），由诸侯联军为邢国筑城。 这一年，楚国又进攻郑国，宋桓公便与齐国、鲁国、郑国、邾国在荦（luo)地结盟，商议抗楚救郑之事。 次年，宋桓公与齐国、江国、黄国在贯地（今山东曹县西北）结盟，江国、黄国向齐国臣服。 宋桓公二十五年，即公元前六五七年，宋桓公与齐国、江国、黄国在阳谷会面，谋划进攻楚国 次年，宋桓公与齐、鲁、陈、卫、郑、许、曹等国联军一起进攻蔡国，因为蔡国当时是偏向于楚国的，蔡国自然挡不住诸侯联军。 在击溃蔡国之后，诸侯联军就准备进攻楚国，驻扎在陉（xing)地。 楚国国君楚成王派屈完前往联军与诸侯商谈，最终双方签订了召陵之盟，罢兵归国。 可是没有想到的是，陈国大夫辕涛涂担心齐桓公路过自己的国家，就向齐桓公建议从东海归国。 郑国大夫申侯却对齐桓公说，如果从东海取道的话，很容易遭到夷人的进攻。 齐桓公因此十分愤怒，率领诸侯联军攻打陈国，拿下了辕涛涂。 直等到陈国求和，齐桓公才放回了辕涛涂。 宋桓公二十七年，即公元前六五五年，宋桓公与齐、鲁、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的国君在首止会盟，会见了周惠王的太子姬郑，欲要安定周王室。 次年，因为郑国擅离首止之盟，宋桓公汇合诸侯国攻打郑国，楚国出兵包围许国来救援郑国，诸侯只能出兵救援许国，楚国退兵，郑国得救。 宋桓公二十九年，即公元前六五三年，宋桓公与齐、鲁等国在宁母结盟，欲要进攻郑国。 次年，宋桓公与周王室的使者、齐、鲁、卫、许、曹、郑国世子在洮地会盟，主要就是为了安定周王室。 也就是唉这一年，宋桓公病重，太子兹甫再三请求让自己的庶兄目夷继承国君之位，认为他年长且仁爱，该是国君的继承人。 可目夷认为，太子兹甫连国建都能想让，还有比他更仁爱的吗？自己继承国君也不符合礼法规定的顺序，便没有接受。—见于《左传·僖公八年》 宋桓公三十一年，即公元前六五一年，宋桓公去世，他的儿子，太子兹父继位，是为宋襄公。 桓公在位的时间，主要的事迹便是会盟与征战，原因便在与齐桓公的霸业。 齐桓公霸诸侯，宋国与齐国实在是太近了，宋国无力抗衡齐国，便也就只能跟随齐国的脚步了。 第九十八章 宋襄公(一):仁义之君 宋襄公，宋国第二十任国君，宋桓公之子，名兹甫，在位时间十四年。 宋襄公可能是宋国历史上最有名的国君之一，能与他相提并论的，或许只有微子。 宋襄公的母亲是卫国卫昭伯和宣姜之女。（卫昭伯乃卫宣公之庶子，宣姜乃卫宣公之妻，宣公死后，因卫国之乱和齐国齐襄公相逼，昭伯娶宣姜，宣姜就是那个让卫宣公杀了两个儿子的那个齐国女人，这是真乱，乱世乱关系呀。） 宋襄公继位之后，就将自己的兄长目夷任命为相，主管军政大权。 不久之后，齐桓公召集各路诸侯在葵丘会盟，宋襄公前往，签订葵丘之盟，齐桓公的霸业达到了顶峰。 在葵丘之会上，齐桓公将太子昭委托给了宋襄公，希望他以后对太子昭多加照顾，襄公同意了。 宋襄公八年，即公元前六四三年，齐桓公病重，齐桓公的五位儿子为了争夺齐国国君之位，齐国发生内乱，五位公子互相攻打。 这一年，春秋时期的第一位霸主，齐桓公去世，而他的儿子、臣子们却都因为争夺权力对他不管不顾，以致于齐桓公的尸体放置了六十七天，无人理会。 等到次年，新立的国君无亏才把齐桓公的尸体收敛了起来。 而齐桓公的合法继承人，太子昭这个时候逃到了宋国，宋襄公顾念着当初齐桓公对自己的嘱托，就召集诸侯，想要将太子昭送回齐国。 可宋国并不强大，宋襄公也没有多少的号召力，他虽通传诸侯，但是响应他的却只有卫国、曹国和邾国几个小国。 于是，宋襄公便带领着四国的联军护送着太子昭前往齐国。 齐国本是强国，在当时就算是楚国和正在崛起的晋国、秦国，也不敢言必胜过齐国。 宋襄国所携四国联军，皆是小国，可襄公依然敢往齐国。 其仁义之善可见一般，胆气之壮已可窥见。 而齐国对于宋襄公的反应也很有意思，由于不清楚宋国的实力，同时对于太子昭有着同情和认同之情，齐国的贵族们在宋襄公没有到来之前，就把无亏和竖刁给杀了，赶走了易牙，在国都临淄迎接太子昭。 太子昭成功继位齐国国君之位，是为齐孝公。 这也使得宋襄公在诸侯之间的声名开始传播。 如果用一句堂皇明亮之语来评价宋襄公的此次齐国之行，可能就应该是这样的。 “以仁义之举伐其不忠、不孝、不义，人或不助，天亦助之。” 第九十九章 宋襄公(二) 这天下的事情，最怕的就是开始，一旦有人开启了新的事物和形态，那么就会有络绎不绝的后来者补上。 齐桓公开春秋时代一国霸诸侯的大幕，其功业何等璀璨，其权势何等骇世。 那么齐桓公去世之后，这份霸业和统摄诸侯的位置由谁来继承呢？ 齐桓公的继承人？周天子？还是其他的诸侯？ 乱世，虽说谁都有机会，但牢固的礼法和阶级，最有机会的还是那一个个坐拥封国的诸侯们。 已为诸侯，岂能不想着坐一坐那霸主之位呢？ 宋襄公眼见着齐桓公逝去和齐国衰落，也是想要创建自己的霸业。 这算得上是非分之想吗？ 有成名之举在前，又有一国在后，身逢乱世，有这样的念想其实很正常。 可是目夷得知了宋襄公的想法之后，却告诫他，宋国是小国，以小国之力会合诸侯会招来祸端。 可宋襄公没有听从他的意见。 宋襄公十年，即公元前六四一年，宋襄公扣押了滕国国君滕宣公，又邀请曹、邾两国到曹南会盟，甚至让邾国国君邾文公将鄫（zēng)国国君当做祭品在睢（sui)水（古河流）郊外祭祀。 可就像目夷说得那样，宋国只是一个小国，哪里有资格能够会合诸侯呢？ 哪怕是齐桓公也是经历了诸多谋划和战争才走到了霸主的地位，宋襄公如何与齐桓公相比呀。 这一年的秋天，由于曹国不服宋国，宋襄公发兵包围了曹国。 曹国只是小国，他的态度在诸侯中根本就无关紧要。 这一年的冬天，陈国国君陈穆公提出为了修齐桓公在时的诸侯之好，齐、楚、郑、陈、蔡等国在齐国结盟。 于是，宋襄公的霸业之梦出现了一个明显的障碍和强大的敌人。 齐国衰落之后，诸侯之中就是楚国最强，楚国也一直对中原诸国虎视眈眈。 宋襄公十二年，即公元前六三九年，宋襄公在鹿地会合诸侯，齐国国君齐孝公、楚国国君楚成王也前来赴会。 可是在会盟之上，宋襄公以盟主自居，使得齐孝公与楚成王大为不满。 后来，又没有与齐孝公与楚成王商议，就决定这年秋天再次在盂地会合诸侯。 目夷知道之后再次劝说宋襄公，宋国是小国，争当霸主是要招来祸患的，宋襄公不听。 目夷又说，既然你不听我的，那前去会盟好歹带上军队，以防发生意外，楚国人是不会讲信用的。 但宋襄公却说，不带军队赴会是自己提出来的，与楚人约定好的，怎么能不受信用呢。 结果，等到诸侯会见之日，宋襄公与楚成王因为霸主的位置发生了争议，楚成王便命人抓住了宋襄公，并带回楚国囚禁了起来。 直到这年的冬天，诸侯在薄地会盟，在鲁僖公的调停之下，宋襄公才返回宋国。 回到宋国的宋襄公依然没有改变的野心，他听到郑国支持楚成王当诸侯霸主，便决定攻打郑国。 宋襄公十三年，即公元前六三八年，宋襄公率宋国军队攻打郑国，郑国便向楚国求援。 楚国得知之后，就派大将成得臣进攻宋国国都。 宋襄公因为害怕国都有失，只能撤兵，结果宋国与楚国的军队在泓水（古河流）相遇。 然后，双方就发生了一场名动千古、百世传扬的战斗，泓水之战。 楚军强大，渡泓水河想要进攻宋军。 目夷见到了，就对宋襄公说，楚国的兵多，我们人少，趁着他们渡河，赶紧消灭他们。 宋襄公却说，我们是仁义之师，怎么能趁人家渡河时攻打呢？ 等到楚军渡过泓水河，在岸边列阵，目夷又说，现在可以攻打了。 可宋襄公却说，等他们列好队，布好阵再说。 结果，楚军布好了阵，只是一进攻，宋国军队便大败，宋襄公也被射伤了。 宋国战败，宋国人都怨恨宋襄公不听目夷的建议。 宋襄公却是振振有词，一个仁德的君子，作战时不会攻击受伤的敌人，也不攻击头发花白的老人。古人作战的时候，从来都不靠关塞险阻，我的宋国虽然就要亡了，但是依然不愿攻打没有布好阵的敌人。 目夷听了之后非常生气，对宋襄公说，打仗就是为了胜利，怎么还能谈论君子之道，如果按照您所说的，那不如去当奴隶算了，还为什么要打仗呢？ 宋襄公之所作所为，已可窥见，君子之道可修身，不可治国也。 本书不详谈君子之道。 也就是在同一年，晋国公子重耳路过宋国，为了等到晋国的帮助，襄公听从宋国大司马公孙固的意见，送给了重耳马二十乘（八十匹）。 宋襄公十四年，即公元前六三七年，宋襄公旧疾发作，不治而死，葬在了襄邑行宫之内。 他的儿子王臣继位，是为宋成公。 对于宋襄公的评价，历代以来都认为他假仁义之名，无仁义之实，以致于伤国身死。 惟有太史公在《史记》中对宋襄公有几句溢美之词，使得宋襄公的名声传于百世，得春秋五霸之名。 第一百章 宋成公 宋成公，宋国第二十一任国君，宋襄公之子，名王臣，在位十七年。 宋成公继位之后，由于宋襄公时不敌楚国，宋国只能向楚国臣服。 宋成公元年，即公元前六三六年，这一年，在外逃亡多年的晋公子重耳返回晋国，成为晋国国君，是为晋文公。 宋成公三年，即公元前六三四年，因为宋襄公曾经有恩于晋文公，宋国因此背弃了楚国而投向晋国。 楚成王得知之后，大怒，派楚国大夫令尹子玉讨伐宋国。 宋成公四年，楚国率诸侯攻宋，宋国向晋国求援。 由于曹国、卫国在晋文公逃亡在外的时候对他无礼，晋文公对两国私怨极重，便出兵攻打曹、卫两国，以解宋国之危。 次年，楚国与晋国在城濮（今山东鄄城西南，卫邑）交战，晋国击败楚国。 宋成公五年，即公元前六三二年，宋成公与晋、鲁、齐、蔡、郑、卫在践土会盟，晋文公成为诸侯霸主。 宋成公九年，即公元前六二九年，晋文公去世。 宋成公十一年，即公元前六二七年，楚国内乱，楚成王被杀。 宋成公十六年，即公元前六二一年，秦穆公去世。 宋成公十七年，即公元前六二零年，宋成公去世。 第一百零一章 宋国之乱 宋成公死后，他的弟弟子御杀死了宋成公的太子和宋国大司马公孙固，自立为宋国国君，史称宋后废公。 但是一看他的谥号就明白了，这个后废公，没有坚持多长时间，在位时间不到一年，就被宋国人所杀。 后废公死后，宋国人拥立宋成公的小儿子杵臼为宋国国君，是为宋昭公。 宋昭公元年，即公元前六一九年，宋昭公继位之后，因为对自己嫡祖母王姬（宋襄公的夫人，周襄王的姐姐）所作所为不符合礼法，王姬便利用戴氏（宋戴公的后人）族人杀死宋襄公的孙子孔叔、公孙钟离和大司马公子卬（áng)，因为他们都是宋昭公的党羽，宋国司城荡意诸因此逃往鲁国。 宋昭公在接连的宫廷政变之中当上了宋国国君，对于他来说，他的地位并不牢固，宋国也依然处于动荡之中。 宋昭公二年，即公元前六一八年，楚国攻打郑国，宋国在鲁国公子遂的联合下，与晋、卫、许三国一起救援郑国，可因为他们出兵迟缓，没有碰上楚国军队。 宋昭公三年，即公元前六一七年，楚国楚穆王与蔡、郑、陈三国国君在厥貉（今河南项城县西南）会见，商议攻打宋国。 宋国司寇华御事劝说昭公向楚国臣服，于是宋昭公亲自前去迎接楚穆王，以臣子礼伺奉之。 之后，宋、楚、陈、郑、蔡五国国君在孟诸打猎。 宋昭公被任命为右孟，郑穆公为左孟。 期思公复遂为右司马，子朱及文之无畏为左司马。 有令，诸驾晨夙之时载遂火之具，乃出。 宋昭公因为违背了此令，念其贵为一国国君，被文之无畏当众笞打他的仆人，使得宋昭公深感受辱。 宋昭公四年，即公元前六一六年，鲁国大夫公子遂至宋国聘问，主要是因为宋国去年没有受到楚国兵锋所害，同时公子遂也为宋国司城荡意诸求情。 于是这一年，宋国司城荡意诸回宋国复位。 宋昭公七年，即公元前六一三年，楚穆王去世，楚庄王继位。 这一年，宋昭公与鲁、陈、卫、郑、许、曹、晋国赵盾在新城会盟，商讨对付臣服楚国的诸国，同时商议讨伐邾国。 宋国的高哀乃是萧地的守将，宋昭公本想将他封为卿，可是高哀认为宋昭公不义，就跑到鲁国去了。 同年秋天，有彗星逆冲北斗，成周的内史叔服因此预言，七年之内，宋国、齐国、晋国的国君，都将死于叛乱。 也就是这一年，六月，齐国国君齐君舍被他的叔父公子商人所杀，公子商人继位，是为齐懿公。 可齐懿公在位仅仅五年，就因为荒淫无道，被齐国大臣所杀。 晋国国君晋灵公贪图享乐，使得晋国民怨不平，公元前六零七年，为晋国大臣赵盾、赵穿兄弟所杀。 宋昭公八年，即公元前六一二年，三月，宋昭公派司马华耦到鲁国会盟。 这一年，十一月，宋昭公与晋、卫、蔡、陈、郑、许、曹在扈地结盟，以重温新城盟会之好，并商讨进攻齐国。 当然，这其中发生了可笑的一幕，齐国向晋灵公行贿，使得晋国背弃盟约，让晋国大臣赵盾对晋灵公大为不满。 宋昭公九年，即公元前六一一年，宋国人对宋昭公的不满已经十分深厚了。 宋昭公在宋国的处境本就不好，内忧外患，宋昭公在宋国行事更是暴虐无道。 细究其成为宋国国君以来的种种，也不难看出为何会这般。 宋昭公是在宋国政变之中得到的宋国国君之位，但很明显他不是自己选择的那个人，而是被选择的那个。 但如果是这样倒也就算了，这开局对于华夏的君王来说并不能算多糟糕。 最重要的原因还是落在了那四个字上，内忧外患。 宋襄公的夫人，宋昭公的嫡祖母王姬，因为她的地位、身份，又得到了部分宋国公室的支持，就敢不顾宋国国君，杀害宋国官员。 楚国欲要争霸中原，宋国乃是小国，无力抵抗，身为一国之君受他国之辱。 宋昭公绝非心思深沉、能够忍辱负重之辈，或者说他没有这个能力和心思去应对他所面临的局面。 看了宋昭公，笔者方知教化之学和内修之德万万不可缺一也，尤其是你的身份和地位越高，它们必然是能够帮助到你的。 教化之学不全，内修之德未善，宛若浮游独舟，险风恶浪一至，不说倾覆，只叫航向迷失，便是万劫不复。 宋昭公有一个弟弟，名叫公子鲍，与宋昭公相比，公子鲍在宋国内的名声就要好上许多了。 公子鲍对于国人礼遇有加，宋国发生饥荒，他就拿出全部的粮食来施舍；七十岁以上的长者，没有不送东西的，不是还送上珍贵的礼品；六卿的家里，没有一天不登门的；宋国有才能的人，他没有不加以事奉的；宋桓公一下的公室亲族，没有不加以接济的。 这种表现，不论放在古时候哪个朝代，摆明了就是要造反。 最关键的是，公子鲍长得是十分好看，《左传》中用‘美而艳’来形容他，襄夫人王姬竟然想要和他私通，但是公子鲍没有同意。 令人想不到的是，王姬不仅没有怪罪他，反而帮助他在宋国广施恩惠，通过大夫华元的推荐让他成为了右师，掌管右军。 这还不算完，王姬兴许是觉得自己做得还不够，虽然帮助到了公子鲍，但是还有个碍事的宋昭公在，就准备等到宋昭公在孟诸打猎时杀死他。 宋昭公知道了消息后，带上了他的全部财宝想要逃走。 司城荡意诸劝说宋昭公，不如到诸侯哪里去避难。 可宋昭公却说，在宋国，自己的国人、大夫、祖母都不愿意信任我，那么诸侯谁会肯接纳我呢？况且我已经做惯了一国之君，如何去再去做别人的臣子。 于是宋昭公将他的财宝分给了左右之人。 等到他去孟诸打猎的时候，被王姬安排的人杀死，荡意诸也因此丧命。 宋昭公死后，他的弟弟公子鲍继位，是为宋文公。 第一百零二章 宋文公(一):继位平乱 宋文公，宋国第二十四任国君，宋成公之子，宋昭公庶弟，名鲍，在位时间二十二年。 宋文公元年，即公元前六一零年，因为宋国政变，晋、卫、陈、郑四国联军攻打宋国，来过问宋昭公被杀一事。 可大夫华元亲自到晋国军营，向晋国主帅荀林父说明宋文公的继位是得到了国人支持的，并向晋国贿以重金。 于是，这样一场伐宋之战，最终因为主导的晋国退出而草草结束了。 宋文公二年，即公元前六零九年，宋国发生叛乱，宋武公、宋穆公、宋戴公、宋庄公、宋桓公的后人带领着宋昭公的儿子和宋文公的同母弟公子须，攻打宋文公。 这一年的十二月，宋文公杀死了公子须和宋昭公之子，并让宋戴公、宋庄公、宋桓公的后人在司马子伯的馆驿里攻打宋武公的后人，最终将宋武公、宋穆公的后人给逐出了宋国，并让公孙师担任司城，等到公子朝去世了，就让乐吕担任司寇。 至此，宋文公终于坐稳了宋国国君的位子。 第一百零三章 宋文公(二) 宋文公四年，六零七年，楚庄王因为宋国不朝贡楚国，派郑国攻打宋国，双方在双棘大战。 宋国主将华元在与郑国对决之前，将羊分给手下的将士，可惜却没有分给自己的车夫羊斟（zhēn)，使得车夫在战斗开始之后，就把华元带到了郑国军营中。 结果，宋国军队大败，华元被俘，吕乐被杀。 这一年的夏天，因为郑国偏向于楚国，宋文公与晋、卫、陈三国讨伐郑国。 宋文公原本用一百辆战车，四百匹良马换回华元，可是这些东西还没有全部送到郑国，华元就自己逃回了宋国。 宋文公五年，即公元前六零六年，宋武公、宋穆公的后人借用曹国的军队攻打宋国。 同一年的秋天，为了报复曹国，宋文公派兵攻打曹国。 宋文公八年，即公元前六零三年，宋桓公与晋、卫、郑、曹在黑壤结盟。 晋国虽有衰落，但依旧是中原的强国。 宋文公十一年，即公元前六零零年，宋文公趁着滕国国丧包围了滕国。 次年，滕国因为依附于晋国便不侍奉宋国，宋国因此进攻滕国。 这一年，郑国因为与楚国讲和，因此惹得晋国不满，宋国与晋、卫、曹三国一起攻打郑国，郑国不得不再次向诸侯联军讲和。 宋文公十四年，即公元前五九七年，宋国、晋国、卫国、曹国在清丘（卫邑，今河南濮阳市东南）结盟，盟约‘衅病讨贰’，也就是周济落难之国，讨伐不臣之国。 但是就在同一年，陈国夏徵舒杀害了陈灵公，楚庄王率诸侯攻打陈国，宋国亦往，可卫国却去救援陈国，后来卫国大夫孔达因此自缢而死。 宋文公十五年，即公元前五九六年，楚国灭萧国，因为宋国曾救援萧国，楚国便出兵攻打宋国。 宋文公十六年，即公元前五九五年，楚国的使者经过宋国，因为宋国与楚国有仇，便把楚国使者抓了起来。 这一年的九月，楚庄王围攻宋国。 宋文公十七年，公元前五九四年，公元前五九四年楚国包围宋国五月不退，宋国国都已经没有粮食了，宋文公只能派乐婴齐到晋国去求援。 晋国国君晋景公本是打算救援宋国的，但是晋国大臣伯宗认为，鞭长不及，且楚国势强，楚庄王一代霸主，不可力敌也。 晋景公认同了他的建议，便没有派兵救援宋国，只是派了解扬到宋国，让宋国不让向楚国投降。 楚军围宋日久矣，楚庄王原本打算撤兵，但是大夫申犀、申叔劝楚庄王不要撤兵，相反要在宋国建房、种田。 宋文公因此感到害怕，派出了大将华元趁着夜色进入楚国军营见楚国大将子反，子反将这个情况告诉了楚庄王。 楚庄王问华元，宋都城内如何了？ 华元是这样回答楚庄王的，析骨而炊，易子而食。 什么意思？ 劈开人的骨头当柴烧，互相交换子女当做食物吃。 楚庄王又说了什么呢？ 他感叹华元对他说了实话，其实楚军也只剩下两天的军粮了。 于是，楚庄王方才从宋国退兵。 宋文公二十二年，即公元前五八九年，宋文公去世，他的儿子公子瑕继位，是为宋共公。 第一百零四章 宋共公 宋共公，宋国第二十五任国君，宋文公之子，名瑕，在位时间十三年。 宋共公元年，即公元前五八八年，宋国与晋、鲁、曹、卫四国一起讨伐郑国，因为郑国在邲之战后臣服了楚国，使得晋国大为不满，多次攻打郑国，结果郑国大夫公子偃伏兵在丘舆，击退了五国联军。 也就是在这一年，为了躲避水患，宋共公将国都由商丘迁到了相城（今安徽萧县西南、淮北西北）。 宋共公三年，即公元前五八六年，宋文公与晋、齐、卫、郑、曹、邾、杞在虫牢（郑地，今河南封丘县北）会盟，因为郑国背弃楚国投向了晋国。 原本诸侯们商定下次会见，可是宋共公以子灵之难为理由拒绝了再次会见。 也就是在次年，晋国率卫、郑等国进攻宋国，就是因为去年宋国拒绝了再次会盟，后来又命令鲁国攻宋。 宋共公五年，即公元前五八四年，楚国公子婴齐讨伐郑国，在晋国的主导下，宋共公与晋、齐、卫、曹、莒、邾、杞联军一起救援郑国，郑国共仲、侯羽击败了楚军，将楚国郧（yun)公钟仪献给了晋国。 八月，诸侯在马陵会盟，重温虫牢盟约之好，也是因为莒国的顺服。 次年，宋共公派华元到鲁国聘问，是为了迎娶伯姬（鲁宣公之女，鲁成公之妹）。 之后又派公孙寿到鲁国纳货，只是合乎礼法的。 宋共公七年，公元前五八二年，由于晋国让鲁国把汶阳的田地归还给了齐国，使得诸侯对于晋国不满，晋国为了稳固自己的地位，在薄地会盟诸侯，宋共公前往。 这一年，鲁国伯姬嫁往宋国，可是宋共公没有亲自前往迎娶，这是不合乎于礼的。 于是伯姬到了宋国便不与宋共公完婚，直到鲁国大夫季孙行父到宋国劝说她，她才与宋共公完婚。 宋共公八年，即公元前五八一年，由于郑国在晋国、楚国之间摇摆不定。 于是晋国率领诸侯攻打郑国，齐、宋、卫、曹四国皆往。 宋共公十年，即公元前五七九年，在宋国大夫华元的努力下，晋国与楚国在宋西门外会盟，结成宋西门之盟，又称第一次弭兵会盟。 晋、楚两国相争多年，两国虽然依旧都将对方当做对手，但是天下局势已经有了深刻的变化，所以暂时停下了相争的态势 也就是在这一年，宋共公将宋国都城再次迁回了商丘。 宋共公十一年，即公元前五七八年，秦桓公背弃了与晋国的盟约，晋国国君晋厉公便率领诸侯攻打秦国，晋国联合宋、齐、鲁、卫、郑、曹、邾、滕等国讨伐秦国，秦国大败。 宋共公十三年，即公寓前五七六年，宋共公去世。 宋共公去世之后，司马荡泽发动叛乱，太子肥被杀。 后来荡氏为华元所灭，荡泽被杀，剩余的族人逃到了楚国。 于是华元立宋共公的小儿子公子成为宋国国君，是为宋平公。 第一百零五章 华元(一) 华元，春秋时期宋国大夫，宋戴公五世孙，华督（因为看上了孔父嘉的妻子而连杀孔父嘉、宋殇公的那个人）的曾孙，华御事的儿子。 华元历经宋国四朝国君，从宋昭公、宋文公、宋共公，到宋平公。 华元在宋昭公末期便已经是宋国右师，到了文公在位的时候，开始与诸侯国的交流往来十分频繁，再到了共公时，便已经是宋国政治舞台中心的人物了，主掌宋国国政。 若是论起声名来，华元的名声与影响力并不怎么大。 在春秋战国五百多年的历史上，宋国向来不是什么政治舞台上的主角，华元也不是什么诸子百家中的代表人物。 那么要讲他呢？ 但能青史留名者，必然有其非凡之处或显世之绩，一地一域，乃至国家、天下。 华元，在历史的纵向上，不过就只是宋国的一个大夫，哪怕做到了六卿的位置，在整个天下面前好似也算不上什么。 历史的进程中，每一个人物都是极其重要的，甚至是万千生民也不能随便忽视，可历史记下的只是少数的几个名字。 华元，在混乱的春秋时代，某种意义上正是代表着宋国在这段时期的作用。 当华元在史书中正式出场时，很不幸得因为顾及到自己的车夫，被郑国军队所俘虏。 虽然最后自己逃了回来，但回到宋国之后，文公便派他去看管修建城墙了。 结果，就像是所有被俘虏过的人，逃不过的永远是国人的非议。 后来，楚庄王包围宋国国都商丘之时，华元代表宋国和宋文公到楚国军营。 面对楚庄王，说出‘析骨而炊，易子而食’，换来了楚庄王的撤兵。 但他自己却也因此到楚国当了人质，直到六年之后，宋文公去世之后，他才回到了宋国。 而就此华元也开始真正在史书上留下了属于他精彩的一笔。 第一百零六章 华元(二) 华元在楚之时，为了讨好楚庄王，使得楚国不再侵扰宋国，了解到楚庄王对琴是尤其痴爱，便送了一把名叫‘绕梁’的琴给楚庄王。 绕梁之名，出自《列子》，讲的是一个周朝韩国（姬姓封国，后为晋国所灭）的歌女名叫韩娥，在去往齐国之时，盘缠用尽，便在齐国雍门卖唱，相传她的歌声凄美动听，闻者无不落泪，为其痴迷感动。 结果等到韩娥离开三天之后，人们好像还能听到韩娥的歌声回荡在房梁之间。 琴以绕梁命名，足以证明它的琴声优美，远超寻常。 而楚庄王得到绕梁琴后，也是沉醉其中，据说有一次庄王连续七天没有上朝，在王后樊姬的劝告下，才决意毁掉绕梁琴。 也就是这样，古代四大名琴之一的绕梁琴永远消失在世上。 华元虽然身在楚国，但他依旧在为宋国，为诸国之间的稳定努力，因为以宋国的国力，只有诸国稳定了，宋国才能安定下来。 晋、楚两国长时间的争霸，使得中原诸国都随着两国的动作而混乱不止。 经历过昭公，以及文公在位的十几年，使得华元明白了，大国的争霸行动要是不停止，那么随着争霸行动的展开，那些依附大国的小国，不管是国君、大夫，还是平民，都无法保证各自的稳定，更不用说生活和安全了。 华元在楚国时，与楚国的公子侧（子反）和公子婴齐（子重）交好。 他将自己想要诸侯安定的愿望告诉了公子婴齐，并且言明曾经也与晋国大臣提过此事，只是找不到促成晋、楚停战之人。 公子婴齐听到之后大为震动，将这话告诉了公子侧，只是公子侧表示，晋、楚两国还不到停战的时候。 第一百零七章 华元(三):弭兵会盟 华元回到宋国之后，便执掌了宋国国政。 毕竟在春秋战国时期，不是谁都能到他国当人质的，而当人质往往也被认为是为国建功。 宋共公十年，即公元前五七九年，晋、楚两国在经过了多年的争霸之后，渐渐也生出了想要暂时休战的想法，而这个消息被华元知道之后他就奔走在晋、楚两国之间，力主想要促成两国停战。 当时的晋国的国内，因为卿族强大而造成了一系列的混乱，再加上秦国和齐国强大起来造成的麻烦，晋国对于与楚国进行更长时间的斗争出现了一丝迟疑。 而楚国的情况比起晋国要更加麻烦一些，由于巫臣的叛逃，公子侧和公子婴齐将巫臣的族人屠杀一空，使得巫臣向晋国提出扶持吴国制约楚国的计策，使得楚国不得不面临一步步强大起来的吴国。 持续的战乱和纷争，影响的是在乱世之中的每一个人。 个人难以阻挡国运，诸国终归屈于大势。 历史的进程表明，没有谁会是永远的主角，以及总会有超出人们预料的意外发生。 在华元的认知中，晋、楚两国如果能够休战，那么宋国至少能够保证一段时间的稳定和谐。 晋、楚两国早有和谈之意，双方互相释放了对方的俘虏，并派出了使臣互相出使。 双方的意愿已经十分明显。 也就是在这个时候，华元凭借着自己与晋国栾书和楚国公子婴齐交好的关系，在楚国和晋国之间奔走。 最后，晋国的范文子士燮（xiè)与楚国的公子罢、许偃在宋国的西门外会盟，双方达成盟约。 盟约的主要意思便是，晋、楚两国不再刀兵相见，诸侯间有不臣，便一起讨伐，诸侯中有危难的，就一起救援，晋国若是有难，楚国便要来救，反之楚国有难，晋国也要来救。 也就是在同一年的十二月，晋国国君晋厉公与楚国公子罢在赤棘会盟，弥兵之盟看似真要使晋、楚两国之间安定下来了。 不过，众所周知的，国与国的政治盟约向来是极不可靠的。 而在乱世之中，名士之间尚能讲信义，但对于一国权贵和诸侯们来说，掌握强大的实力和获得更多的利益才最是符合他们的原则。 仅仅三年之后，楚国子反进攻晋国的盟国郑国。 楚国令尹子囊认为刚刚结下盟约，就违背它，这是不对的。 可子反却是说了一句极为现实的话。 ‘敌利我进，何盟之有。’ 只有情况是利用我们的，为什么要去管盟约呢。 结果，郑国不敌楚国，再次臣服了楚国，使得晋国震怒，晋国与楚国再起争端。 弭兵之盟宣告破裂。 华元的努力就这样都付诸东流，身为宋国之臣，华元无力改变乱世之景，也无法保证宋国的稳定和谐，只能把希望都寄托在了大国霸主身上。 可民之所求，无非生计安稳，居有定所，亲有所养；权贵所求，无非名利，家国稳固，秩序可依；君王所求，无非顺心，宏图霸业，浮华美景。 个人的所求，终归逃不过时代的影响。 第一百零八章 宋平公(一) 宋平公，宋国第二十六任国君，宋共公之子，名成，在位时间四十四年。 宋平公继位之初，宋国就已经有了动乱的迹象，宋国的公族卿士们牢牢把持着国家的权力。 宋共公死后，司马唐山(荡泽）发动政变，杀死了太子肥，甚至想要杀死华元，他的目的就是要削弱公室。 华元本是想要逃亡晋国的，但是宋国大夫鱼石阻止了他，劝说他回国都平定叛乱。 于是华元都到了黄河，又返回商丘，派司徒华喜、司城公孙师攻打荡氏，杀死了荡泽。 可荡泽虽然被杀死了，但是宋国的矛盾却是完全爆发出来了。 春秋时期，由于分封制度和特殊的用人任官制度，君臣矛盾永远都是诸侯国内的隐患。 荡泽叛乱，便是宋国君权与宋国公族之间的一次吐出矛盾。 可是虽然荡泽死了，但是宋国人对于宋国人归于宋国公族，尤其是荡氏所在的桓公氏族。 而当时的宋国六卿中，华元为右师，华喜为司徒，两人都属于华氏，乃是戴公之后；司城公孙师乃是庄公之后；而司马荡泽、大司寇向为人、少司寇鳞朱，左师鱼石，都是桓公之后，甚至连太宰向带、少宰鱼府也是桓公之后。 荡泽死后，鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府就离开商丘居住到了睢水之上。 华元进行了劝阻，没有成功，后来亲自到睢水上劝说，依然没有成功，就离开了。 鱼府见华元神情不对，五人便偷偷跟在华元之后，见华元回去之后竟然命人掘开了睢水之堤，紧闭城门登上了城墙。 鱼石五人因此逃到了楚国。 华元便让向戌担任右师、老佐任司马、乐裔做司寇，来使宋国安定。 也就是在同一年，华元与晋、齐、卫、郑、邾在钟离与吴王寿梦会见。 宋平公元年，即公元前五七五年，郑国子罕攻打宋国，宋国将鉏（chu)、乐惧在汋（zhuo)坡打败了郑国。 结果宋国退兵之后驻扎在夫渠，因为刚打了胜仗没有多加防备，被郑国伏击，在汋陵不敌郑国军队，将鉏、乐惧被俘虏。 同一年的秋天，华元与晋、齐、鲁、卫、邾五国国君在沙随（宋地，今河南宁陵东北），商讨进攻郑国。 宋平公二年，即公元前五七四年，宋国与尹、单、晋、齐、卫、曹、邾组成诸侯联军讨伐郑国，从戏童（今河南巩义市东南）一直攻打到曲洧（wěi)(今河南扶沟县西南）。 诸侯们还在柯陵（今河南许昌南）会盟，这是为了重温戚地之盟的友好。 诸侯联军知道楚国出兵援救郑国，驻扎在首止（今河南睢县东南），诸侯联军才退去。 宋平公三年，即公元前五七三年，楚国、郑国攻打宋国，攻下了彭城，楚共王将鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府送回了宋国，就居住在彭城，并派了三百辆战车保护彭城。 同年七月，宋国的老佐、华喜包围了彭城，老佐因此战死。 十一月，楚国救援彭城，宋国华元因此向晋国求救。 晋国的执政大臣韩献子表示，想要得到他人的拥护，那么就必须要为他的事勤勉，晋国的霸业想要强大起来，就从宋国开始了。 于是晋国国军晋悼公派兵驻扎在台谷来救援宋国，在靡角之谷相遇，楚国败退，宋国之危解除。 十二月，宋国与晋、鲁、卫、邾在虚朾（chéng)会盟，商讨帮助宋国，宋平公辞谢诸侯，请求他们出兵包围彭城。 宋平公四年，即公元前五七二年，宋国华元与晋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛八国率领诸侯联军包围彭城。 彭城向晋国投降，于是晋国国君晋悼公将鱼石安置在了瓠（hu)丘(晋地，今山西垣曲东南）。 第一百零九章 宋平公(二) 宋平公五年，即公元前五七一年，郑国又攻打宋国，这是奉了楚国的命令。 七月，郑成公去世，宋国与晋国、卫国一起攻打郑国。 当时郑国是由子驷当政，当时郑国大夫都想要臣服晋国，可郑成公去世前曾言明，不愿意背弃楚国，子驷遵从了他的遗命。 宋国华元与晋国荀罃、卫国孙林父、曹国、邾国在戚地会见，商讨安定郑国。 鲁国仲孙蔑（孟献子）提出在虎牢筑城以逼迫郑国，使得郑国不敢轻易背叛晋国，也不敢轻易投降楚国。 鲁国的穆叔（叔孙豹）到宋国来聘问，这是为了通告新君的继位。 也就在同一年，随着虎牢城的修建，郑国请求与晋国讲和。 宋平公六年，即公元前五七零年，宋平公与晋、鲁、单、卫、郑、莒、邾七国国君，还有齐世子光会见，不久后在鸡泽（今河北邯郸鸡泽会盟。 陈国因为害怕受到楚国的侵犯，因此想向晋国臣服，便派出了大夫袁侨到会求和。 经过诸侯的商议，诸侯国的大夫与袁侨会见并结盟，陈国向晋国臣服。 宋平公八年，即公元前五六八年，宋平公与晋、齐、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、吴、鄫九国在戚地会盟，主要便是为了会见吴国人和商讨救援陈国。 陈国靠近楚国，深受楚国兵患，可陈国又投靠了晋国，楚国自然不会放过他。 十一月，宋平公与晋悼公、鲁襄公、卫献公、郑僖公、曹成公、齐国世子光在城棣（今河南原阳北）会见以救援陈国。 宋平公九年，即公元前五六七年，宋国大夫华弱和乐辔在宋国朝堂上相互戏谑诽谤。 两人小时候是十分亲密的朋友，长大之后就没有正形了，在朝堂之上也是毫不顾忌。 有一次，乐辔听了华弱的诽谤之后，十分生气，在朝堂之上就用弓套住了华弱的脖子，就像枷锁一样。 宋平公见到这一幕就表示，身为司马却在朝堂之上戴弓枷，这样国家还能取胜吗？于是便赶走了华弱。 华弱因此逃亡到了鲁国。 宋国司城乐喜认为，‘同罪异罚，非刑也。专戮于朝，罪孰大焉。’，语出《左传·襄公六年》。 于是也将乐辔驱逐了。 只是乐辔却是用弓箭射乐喜的大门，还说，看你过几天是不是跟我一样被赶走。 乐喜听了之后，便像从前一样善待乐辔。 第一百一十章 宋平公(三) 宋平公十年，即公元前五六六年，楚国公子贞（子囊）率兵攻打陈国，宋平公与晋、鲁、陈、卫、曹、莒、邾七国国君在鄬（wéi）会见，商议救援陈国。 宋平公十一年，即公元前五六五年，郑国攻打蔡国，俘虏了蔡司马公子燮（xiè)。 宋国大夫向戌与晋悼公、郑简公、齐国大夫高厚、鲁国大夫季孙宿、卫国大夫宁殖、邾国大夫在邢丘（晋邑，今河南温县东）会见，由晋国提出朝聘的礼物数字，诸国的大夫听命，郑简公在这次会见上献上了战利品，所以亲自前来。 宋平公十二年，即公元前五六四年，宋国发生火灾。 乐喜作为司城执掌宋国国政，于是他命令伯氏管理街巷，火没有到的地方，将小房子拆除，大房子涂上泥土；准备好汲水的绳索的器具，盛水的容器；根据情况的轻重，积蓄水塘，堆积泥土；巡查城郭，修缮守备器具，表明火势的趋向。 乐喜（子罕）同时命令华臣调集士兵，让隧正调集远郊的士卒，奔赴火灾发生的地点。 让华阅管理好右师，督促好他的官署；向戌管理左师，如同华阅一样；乐遄（chuán)管理刑具，如同跟华阅一样。 派皇郧让校正（管理车马的人）将马拉出马厩，让工正将战车推出，装备武器，让西鉏（chu)吾保护府库，让司宫、巷伯在宫内警戒。 左师、右师让四个乡正祭祀四乡的神灵，祝宗杀马来祭祀四城的神灵，在商丘西门外祭祀盘庚。 同一年的冬天，宋平公与晋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十国国君和齐国世子光讨伐郑国。 因为郑国先前因为攻打蔡国，楚国进攻郑国，郑国便投向了楚国。 宋国的皇郧与鲁国季武子、齐国崔杼（zhu)和晋国的荀罃、士匄（gài)一起进攻郑国的鄟（zhuān)门，卫国的北宫括、曹国人、邾国人与晋国的荀偃、韩起攻打郑国的梁门，滕国人、薛国人与晋国的栾黡（yǎn)、士鲂进攻北门，杞国人、郳（ni)国（小邾国)跟随赵武、魏绛砍伐路边的栗树，不久之后，诸侯联军包围了郑国国都。 郑国遂与诸侯讲和，诸侯也不愿意轻易动兵，便接受了郑国的讲和。 同年十一月，诸侯在戏地（今河南巩义东南）会盟，主要便是接受郑国的臣服。 第一百一十一章 宋平公(四) 宋平公十三年，即公元前五六三年，宋平公与晋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十国国君和齐国世子光在柤（zu)地会盟，这是为了会见吴王寿梦。 同年五月，晋国荀偃、士匄灭亡逼阳国，将其封地送给了宋国大夫向戌。 逼阳国虽小，但却是吴国进入北方的要冲，晋国想要利用吴国来钳制楚国，却又担心吴国的狼子野心，便将逼阳国纳入自己的掌控之中。 宋国向戌表示，如果还承蒙晋国来安抚宋国，那么用逼阳国来扩大宋国的疆土，下臣们就安心了，还有比这更好的赐予吗？如果专门赐给下臣，那么就是用诸侯联军来为自己谋求封地，还有比这更糟糕的罪过吗？我希望能用我的死来请求上君。 于是，晋国就把逼阳国给了宋平公。 宋平公在楚丘招待晋悼公，请求使用《桑林》之舞，虽然荀罃辞谢，可是《桑林》之舞刚上来，晋悼公就害怕得躲了起来，等回晋国的途中，更是生起了病。 原因便是周朝已经没有这种礼仪，只有宋国还保留着。 六月，楚国的子囊和郑国的子耳进攻宋国，包围了宋国，攻打桐门。 卫国救援宋国，驻扎在襄牛（宋邑，今河南睢县），于是郑国便入侵卫国，这是为了顺从楚国。 结果，卫国孙蒯抓获了郑国大将皇耳。 之后，楚国和郑国入侵鲁国。 九月，郑国子耳再次入侵宋国北境。 鲁国的孟献子听闻之后，便说，郑国恐怕要有祸事了，军队征战太过分了，连周天子都不会如此用兵，何况是郑国呢？有灾祸，也会应验在三位执政的大夫身上。 不久之后，宋平公与晋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十国国君和齐国世子光讨伐郑国，驻扎在牛首。 可此时的郑国却爆发了叛乱，郑国的公子騑、公子发、公孙辄因此被杀，郑国陷入了北宫之乱。 郑国在子产的努力下很快平定了叛乱，但是面对诸侯联军，郑国选择了投向楚国。 因为郑国认为诸侯联军怎么都是要退兵的，可郑国要是投向晋国，楚国就会再次攻上来，包围郑国，还不如顺服楚国来使诸侯退兵。 于是郑国渡过颖水，与楚国结盟。 晋国的荀罃认为，诸侯联军不一定能够抵挡楚军，又不能保护郑国。现在进攻郑国，楚国一定会救援郑国。如果不能保证胜利，就会被诸侯取笑，既然胜利不能确定，那还不如撤兵。 于是诸侯联军撤兵，不久之后楚国同样也撤兵。 宋平公十四年，即公元前五六二年，郑国为了不受晋、楚两国相争之害，便决意投靠晋国，可晋国对于郑国的争夺之心远不如楚国，于是郑国的大夫便决定通过挑衅宋国，引诸侯联军来攻，便同诸侯结盟，等到诸侯走了，就又投向楚国，这样晋国肯定十分生气，。只要晋国能够不断前来，那么楚国必然不能抵挡，郑国就可以坚决依附晋国了。 于是，郑国在宋国边境向宋国挑衅，宋国的向戌便派兵攻打郑国，取得了不错的战果。 可这样正好在郑国大夫们的计划之中，于是郑国子展率兵入侵宋国。 宋平公与晋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十国国君和齐国世子光一起攻打郑国，郑国畏惧诸侯联军，便向晋国求和。 七月，诸侯在亳城北结盟，定下盟誓，盟书内容可见于《左传·襄公十一年》。 楚共王得知郑国投向晋国，便向秦国借兵，亲自讨伐郑国。 结果，到了郑国，郑国便又顺服了楚国。 九月，十二诸侯国派出全部的兵力攻打郑国，郑国于是派人告诉楚共王，他们将要顺服晋国，楚国因此将郑国人囚禁。 然后，郑国国君郑简公派出了王子伯骈与诸侯求和，郑国与晋国结盟。 秦国军队远道而来，趁着晋国南下伐郑之机，晋国空虚，秦国进攻晋国，双方在栎地大战，晋国大败。 宋平公十五年，即公元前五六一年，楚国子囊与秦国庶长无地讨伐宋国，驻扎在扬梁，大败宋国，这是为了报复晋国夺取了郑国。 宋平公十六年，即公元前五六零年，楚共王去世。 第一百一十二章 宋平公(五) 宋平公十七年，即公元前五五九年，吴国到晋国来汇报去年进攻楚国战败之事。 于是，宋、晋、齐、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾、吴十四国在向地会见，准备商议吴国进攻楚国的计策。 可是晋国范宣子指出了吴国不道德，就拒绝了吴国人。 同年四月，宋国华阅与晋国荀偃、齐国崔杼、鲁国叔孙豹、卫国北宫括、郑国公孙虿（chài)、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人会和，一起讨伐秦国，这是为了报当初栎之战的仇。 诸侯联军一直攻打到秦国棫林（今陕西扶风东北），可最后晋国取胜，秦国也没有落败，反倒是晋国的栾针因此而死，晋国人称之为迁延之役。 宋国华阅、仲江与齐国崔杼由于在战役中怠堕，所以《春秋》没有记载他们的名字。 这一年，卫国发生动乱，孙文子（孙林父）赶走了卫献公，卫献公逃到了齐国。 冬天，宋国华阅、晋国士匄、鲁国季孙宿、卫国孙林父、郑国公孙虿、莒国人、邾国人在戚地(今河南濮阳）会见，商议安定卫国。 宋平公十八年，即公元前五五八年，晋悼公去世。 宋平公十九年，即公元前五五七年，宋平公与晋、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、薛、杞、小邾十国国君在湨梁（湨水旁的大堤）会见，晋平公命令诸侯将互相侵占的田地归还。 六月，晋国的荀偃、栾黡攻打楚国，这是为了报当初秦、楚两国进攻宋国，扬梁之役的仇。 随后，宋国与晋国、鲁国、郑国、卫国一起讨伐许国。 宋平公二十年，即公元前五五六年，宋国大夫庄朝攻打陈国，大败陈国，抓获了陈国司徒卬（áng)，这是因为陈国轻视宋国。 这一年，宋国华阅（华元之子）去世，华臣（华元之子，华阅的弟弟）觉得皋比（华阅之子）的力量弱小，便派人杀死了皋比的管家华吴，还幽静了华吴的妻子。 宋平公知道了这件事，认为华臣如此对待宋国宗室之人，还使得宋国政令大乱，应该把他驱逐。 宋国向戍认为国家的大臣不和睦，这是宋国的耻辱，不如遮掩起来。 于是宋平公便没有驱逐华臣。 十一月，宋国人在国都追逐疯狗，可疯狗跑进了华臣的家里，国人也追了进去，华臣因此感到害怕，便逃出宋国，到陈国去了。 送过的皇城父做了太宰，想要为宋平公建造一座台，可是却阻碍了农事收获。 乐喜向宋平公建议，是否能够等到农事忙完之后再建造。 可是宋平公没有答应，于是筑城的人歌唱，泽门之皙，实兴我役。邑中之黔，实尉我心。 乐喜听到之后，就亲自拿着鞭子，巡视筑城的人们，鞭打那些不勤快的人。 他说，我们这一辈人都有房屋躲避干湿冷热，如今国君想要建造一座台却不能很快完成，这样怎么能做事呢？ 有人疑惑乐喜为什么这样做？ 乐喜就表示，宋国不过就只是一个小国，既有歌颂，又有诅咒，这样会成为祸乱的根本。 第一百一十三章 宋平公(六) 宋平公二十一年，即公元前五五五年，宋平公与晋、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十一国国君在鲁国的济水会见，重温湨梁的之盟，同时准备攻打齐国。 诸侯联军攻打到齐国平阴，俘获了齐国大将殖绰、郭最，史称平阴之役。 宋平公二十二年，即公元前五五四年，诸侯在督扬（亦称祝柯）会盟，盟誓，大国不侵犯小国。 宋平公二十三年，即公元前五五三年，宋平公与晋、鲁、齐、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十二国国君在澶（chán)渊会盟，这是因为齐国向诸侯求和。 宋平公二十四年，即公元前五五二年，宋平公与晋、鲁、齐、卫、郑、曹、莒、邾八国国君在商任(晋邑，今河南任县东南），这是为了要处理晋国栾盈叛乱。（晋国栾盈之母栾祁与外人私通而诬陷栾盈，栾盈不得不反出晋国，逃到了楚国，不久之后又逃到了齐国。） 次年，诸侯再次在沙随会盟，同样是为了处理栾盈。 宋平公二十六年，即公元前五五零年，齐国攻打卫国，随后又攻打晋国，夺取朝歌（今河南淇县），一雪平阴之耻。 宋平公二十七年，即公元前五四九年，宋平公与晋、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十一国国君在夷仪（今山东聊城西南）会见，这是为了准备讨伐齐国，不过因为大水的缘故，没有成功。 宋平公二十八年，即公元前五四八年，齐国崔杼弑其君，即齐后庄公。 也就在这一年，宋平公与晋、鲁、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十一国国君在夷仪会见，准备讨伐齐国，这是为了报当初齐国攻打晋国，朝歌之役的仇。 齐国原本打算以齐后庄公的丧事来求诸侯退兵，可惜没有成功。 七月，诸侯在重丘（今山东茌平）结盟，这是因为齐国向诸侯求和 宋平公二十九年，即公元前五四七年，卫国发生动乱，孙文子（孙林父）逃到晋国，请求晋国安定卫国，送卫献公回卫国。 六月，宋国大夫向戌与鲁襄公、晋国大夫赵武、郑国大夫良霄、曹国人在澶渊会见，准备讨伐卫国。 《春秋》没有记载向戌的名字，是因为他与会迟到了，见于《左传·襄公二十六年》 也就是这一年，宋平公杀死了其太子痤，立他的小儿子佐为继承人。 宋平公三十年，即公元掐五四六年，宋国执政大臣向戌利用自己与晋国赵武、楚国令尹子木都交好的关系，宋国处于晋、楚两国的交锋中心，再一次促成了弭兵会盟。 这一次弭兵会盟，晋、楚两国平分霸权，由于相较于几十年前，诸侯间的关系和诸侯内部的矛盾又发生了深刻的变化，楚国被吴国不断钳制，已显疲态，在与晋国的两次大战也都以失败告终；晋国内部诸卿与君主的矛盾冲突已经深深埋下，秦国又在西边虎视眈眈。 而这一次的弭兵会盟也要比上一次的更加成功，中原之地十几年没有再起争端，晋、楚两国数十年没有再有直接交锋。 第一百一十四章 太子痤之死 太子痤，宋平公的儿子，宋元公的哥哥。 宋平公二十九年，楚国的使者要到晋国去聘问，因为太子痤和楚国使者原来相识，便请求到野外设宴招待他，宋平公同意了。 太子痤有一个内师名叫惠墙伊戾，太子痤并不喜欢他，甚至有些讨厌他。 惠墙伊戾向宋平公请求跟随在太子痤身边服侍，宋平公便问他，太子不是很讨厌你吗？ 惠墙伊戾对平公表示，小人侍奉君子，被讨厌却不敢远离，被宠幸却不敢靠近，恭敬得等候命令，怎么敢三心二意呢？太子虽然有人在外边，可里边却没有人侍奉，臣恳求前去。 于是，宋平公便派他去了。 可是，惠墙伊戾到了以后，就挖了坑，摆好牲，将准备好的盟书放在牲上，就回去禀告宋平公，说太子痤要叛乱，已经与楚国结盟了。 宋平公疑惑，太子已经是我的继承人了，他为什么要这么做？ 惠墙伊戾就说，太子是想要快点继位。 宋平公听了之后便派人去看，果然如此，便有些相信了。 可毕竟是自己的儿子，惠墙伊戾不过只是一个宦官，不敢确认的宋平公就问自己的诸位夫人和左师向戌，知不知道太子要叛乱的事情。 结果，每个人回答的都是，确实听说过。 就这样，宋平公将太子痤囚禁了起来。 根据记载，太子痤长得很漂亮，但是内心很险恶，宋国左师向戌讨厌且畏惧他。 而照上面的情况来看，太子痤在宋国的人缘并不好。 或者说，宋平公问的这些人都不待见太子痤。 太子痤被囚禁之后，感慨，只有他的弟弟公子佐可以救他，就让人去请公子佐，希望他向宋平公，并表示，如果中午还没有回来，我也知道自己应该死了。 公子佐也就是后来的宋元公，乃是宋平公与弃夫人所生，弃夫人乃是宋国芮司徒的女儿，据说弃夫人生下来的时候，身上长满了红毛，便被家人丢弃在了河堤下，后来被宋平公母亲共姬（鲁国伯姬）的侍妾捡回了宫中，命名为弃。 弃夫人长大之后，长得十分漂亮，平公见了很是喜欢，共姬就把弃送给了平公，当平公的侍妾，后来弃夫人生下了公子佐，很得宋平公的宠爱，但据说公子佐生得很难看，可性情温顺。 向戌得知太子痤想要求助公子佐，便找到了公子佐，也没有多做什么，只是与他说话，一直拖到了中午。 因此，中午一过，太子痤便上吊自杀了。不久之后，公子佐被立为太子。 后来，宋平公得知太子痤并没有什么过错，就杀死了惠墙伊戾，好像也只能杀他。 第一百一十五章 第二次弭兵会盟 宋平公三十年，即公元前五四六年，宋国的向戌想要使诸侯国罢兵，由于他同晋国的赵文子（赵武）、秦国的令尹子木交好，便积极得进行外交活动，因为欲要使得诸侯罢兵，非晋国和楚国首先同意不可。 于是向戌也到晋国，将弭兵之意告诉了赵文子，赵文子与晋国诸大夫商讨，韩宣子认为弭兵对晋国是有利的，如果晋国不同意，反倒会使楚国得利。于是晋国便同意了。 向戌又到楚国去，楚国也同意，到了齐国，齐国人有所疑虑，但齐国大夫陈文子表示，晋、楚两国都同意了，如果齐国不同意，那么百姓就会对我们离心，我们还怎么治理国家，于是也同意。 再到秦国去，秦国也同意了。 于是，这四个国家又让依附于他们的小国都到宋国去会见。 五月末，晋国赵文子到达了宋国，不久郑国良霄也到了。 六月，宋国人招待赵文子，叔向作为赵文子的助手，宋国司马亲自把肉食切成碎块，放到盘子里，这是符合礼法的。 不久之后，鲁国的叔孙豹、齐国的庆封、陈须无、卫国的石恶同日到达了宋国。 晋国的荀盈在这之后也到达了宋国。 随后，邾国国君、楚国公子黑肱（gong)、滕国国君先后抵达。 楚国公子黑肱的到来是为了先与晋国商定条件。 而宋国向戌也去到陈国，与楚国令尹子木商谈楚国的条件。 子木向向戌表示，希望跟从晋国和楚国的诸侯国相互朝拜。 当向戌把消息带给赵文子的时候，赵文子表示，晋、楚、齐、秦四国的地位是相同的，晋国无法指挥齐国，就像楚国无法命令秦国一样，如果楚国能让秦国国君到晋国来朝见，晋国一定也会向齐国国君这样要求的。 子木听到汇报之后，就把消息告诉了楚康王，楚康王表示，那就放下齐国和秦国，让其他的国家会见。 七月，向戌回到了宋国，赵文子与公子黑肱也已经统一好了盟书内容。 随后，楚国的子木、陈国的孔奂、蔡国的公孙归生、曹国与许国的大夫也先后到了宋国。 各国驻扎在商丘之外，以篱笆作为分界。 楚国的人会盟前在外衣里面穿上了甲衣，伯州犁（晋国人，受迫害逃到楚国，为楚国太宰）表示，明明是来会和诸侯，可却做这样不受信用的事，诸侯前来是希望能够得到楚国的信任，可楚国如果不信任诸侯，岂不是丢掉了让诸侯信任的东西。因此他坚决请求脱去甲衣。 子木却说，楚国与晋国之间缺失信用已经很久了，只要去做对我们有利的事情就行了，如果能如愿的话，就算是没有信用又能怎样。 伯州犁对人说，子木恐怕活不过三年了，就是因为丢掉了信用。（子木死于公元前五四五年，也就是这次弭兵会盟的后一年） 赵文子也对楚国人有所怀疑，可叔向对他说，没有什么值得畏惧的，就算是一个普通人不守信用，也会不得好死，一个会和诸侯的卿大夫如果不守信用，那么他就不会成功，诸侯守约前来会见，却用虚伪来对待他们，谁又会同意呢，对我们也不会有危害。更何况有宋国和我们一起抵抗，楚国的人马就算多上一倍也没有用处，您有什么可担忧的呢？情况还没有到那种危急的程度，况且楚国如果真的那么做了，在弭兵会盟上动用武力危害我们，对我们晋国就更有利了，所以不必担心。 等到会盟之时，晋国与楚国又因为争夺歃血盟誓的先后产生了争执。 晋国人表示，晋国本来是诸侯的盟主，没有在晋国之前歃血的。 楚国人则表示，晋国既然表示晋国与楚国的地位是相同的，那么如果晋国在前面，这就代表了楚国要比晋国弱。况且晋、楚两国交替做盟主已经很久了，难道诸侯会盟是由晋国专门把持的吗？ 叔向于是对赵文子说，诸侯顺服的是晋国的德行，不是因为晋国主持会盟。你主张德行，不要去争抢先后。况且诸侯会盟，小国本来就要有主持结盟的人，让楚国当小国的盟主，这样也是可以的。 于是，楚国先于晋国歃血。 《春秋》在记载时，把晋国放在前面，那是因为晋国守信。 宋平公设宴招待了晋国和楚国的大夫，赵文子作为主宾坐在首席。 之后，宋平公与诸国的大夫们在蒙门之外结盟，弭兵会盟正式达成。 同一年，晋国的荀罃到楚国结盟。楚国的薳罢（wěi pi)到晋国去参加盟会。 这一次的会盟，晋、楚两国平分霸权，中原诸侯终于得到了短暂休养生息的时间，诸侯之间频繁的战争活动减少了。 对于晋、楚两国来说，他们都有充足的时间来处理自己国家的内事或是近事了，但对那些小国来说，需要侍奉的霸主由一个变成了两个，朝贡的负担和晋、楚两国对小国的盘剥使得这些国家的日子也并不好过。 但弭兵会盟使得动乱的局势平息了下来，历史的车轮不断向前，战争暂时没有了，变化却在诸国之间悄然进行。 第一百一十六章 向戌讨封 弭兵会盟结束之后，宋国向戌向宋平公讨要封赏，宋平公便赐了六十城邑给向戌。 向戌将宋平公的赏赐册封展示给乐喜看，可乐喜看了之后却对向戌说，诸侯中的小国，晋、楚两国以武力来威慑他们，小国畏惧然后才能保证上下和睦，上下和睦了然后才能安定他们的国家，以此伺奉大国，这才是小国能够生存的原因。没有武力的威慑就会骄纵，一旦骄纵就会生乱，发生动乱就会导致灭亡，这是小国灭亡的原因。上天蕴生金、木、水、火、土五行，百姓每一种都使用，缺失一种都是不可以，那么谁又能废除兵器呢？兵器的存在由来久矣，是用来威慑不轨而宣扬圣德的，圣人因此而兴起，作乱的人因此而废亡。国家兴废、社稷存亡、昏聩明智之策，都是从武力上来的。你今天今天想着废除它，不就是欺骗吗？以欺骗来蒙蔽诸侯，没有比之更大的罪过了。纵使没有大的讨伐，你却反而求取赏赐，这是不满足到了极点。 因此，乐喜将册封之书上的字削去并且扔掉，向戌因此也就推辞了宋平公封给他的六十座城邑。 向氏原本想要攻打乐喜，可是向戌却说，我将要灭亡的时候，是他救了我，没有比这更大的恩德了，又怎么可以攻打他呢？ 君子说，这个人，是掌管国家正义是非的人。说的就是乐喜。 又说，用什么赐给我，我就要接受下，这说的就是向戌。 上文古文，见于《左传·襄公二十七年》 向戌是宋国的又一个具有代表性的人物，以宋国的身份和宋国的位置，宜沟通左右，交往上下，起到了缓和起冲之效。 向戌是有他的功绩的，天下久战，生民久受其苦，君王多受其累，国亦不堪其疲，试问古今往来，四方寰宇，焉有恒战之地、恒战之时。 熄其烽火，平其争扰，安睦总比动乱更让人渴望。 乐喜之言，明世之根本也。根本者，不受光阴纷扰，人力所动。人未改其善恶，性未变其明暗，根本亦不改不变矣。 然乐喜之言，可见其私否？其语在时否？ 公中带私，公其多也，私亦不少。 弭兵之盟，汇集诸侯，天下云动，向戌合晋、楚之盟，罢两国久战之兵，见于诸侯，见于诸大夫，见于天下矣。 国睦而骄，人显而满。 宋国与向戌在弭兵之盟中分明处于一个特殊的存在，久受战乱之国必思止战，然亦需不忘战之危。 乐喜警醒宋国、警醒向戌。 其在时否？或在？或不在？ 于宋国、于向戌之封赏，在，一时之态不改一世之势，当下之功不变百年之政。 于弭兵之意、人之宏愿，不在，纵万世不易之基、千秋难变之局，不坠一人欲使天下向明、生民向善之心。 第一百一十七章 宋平公(七) 宋平公三十一年，即公元前五四五年，也就是弭兵会盟结束后的第一年。 宋平公与鲁襄公、陈哀公、郑简公、许悼公到楚国去准备朝见楚康王。 可他们走到汉水的时候，楚康王却是去世了，鲁襄公便想要回国了，可叔仲昭伯却说，我们前去是为了楚国，哪里只是为了一个人，继续走吧。鲁襄公听从了他的意见。 宋国的向戌却对宋平公说，我们就是为了楚康王去的，不是为了楚国。况且连饥寒都顾不上了，哪里还顾得上楚国呢？不如我们先回宋国让百姓休养生息，等到楚国的国君确立再准备朝见。于是宋平公就回去了。 也就是这一年，楚国的令尹子木去世了，赵文子到楚国吊丧，就像对待盟国一样。 宋平公三十二年，即公元前五四四年，晋平公要为杞国修建城墙，因为晋平公的母亲是杞国人。 于是在晋国荀罃的主导下，宋国的华定、齐国高止、鲁国公孙羯（jié)、卫国世叔仪、郑国公孙段、曹国人、莒国人、滕国人、薛国人、小邾国人到杞国来修建城墙，诸侯大夫因为这件事对晋国有些不满。 宋国司徒华定与齐国的高子容前来见晋国荀罃，晋国司马女齐作为相礼接待，等到两人离去，女齐对荀罃说，这两个人将不免于祸，子容专权、华定奢侈，两人的家族都会因此而灭亡。荀罃问他为什么，女齐就说，专权就会很快涉及祸患，奢侈就会因为他的力量而亡，专权别人就会要他的命，他们很快就要碰上祸患了。 宋平公三十三年，即公元前五四三年，宋国发生了大火灾，宋国共姬因此去世，因为她不愿违背礼法。 七月，鲁国大夫叔弓来到宋国，这是为了安葬共姬。 十月，宋国向戌与晋国赵武、齐国公孙虿、鲁国公孙豹、卫国的北宫佗、郑国的罕虎和小邾国大夫在澶渊会见，这是因为宋国大灾，诸侯大夫商议给宋国捐赠财物。 但是最后因为没有财物赠给宋国，所以《春秋》没有记录参会之人的姓名。 这一年，蔡国的世子般杀死了蔡国国君蔡景侯。 宋平公三十四年，即公元前五四二年，鲁襄公去世。 同年莒国国君莒犁比公被莒国人展舆所杀。 宋平公三十五年，即公元前五四一年，宋国向戌与晋国赵武、楚国公子围、齐国国弱、卫国齐恶、陈国公子招、蔡国公孙归生、郑国罕虎、许国人、曹国人在虢地会见，这是为了重温弭兵之盟的友好。 这一年的冬天，楚国公子围杀死弟弟楚平王，次年公子围自立为君，改名为虔，是为楚灵王。 宋平公三十七年，即公元前五三九年，滕国国君滕成公去世。 宋平公三十八年，即公元前五三八年，楚灵王向晋国请求会见诸侯，晋平公同意了。 这一年的夏天，宋国的世子佐与楚、蔡、陈、郑、许、徐、滕、顿、胡、沈、小邾十一国国君和淮夷在申地会见，这是履行弭兵会盟的盟约，鲁国、卫国、曹国、邾国没有前去。 七月，楚灵王带领诸侯进攻吴国，宋国世子佐与郑简公先行回国，宋国的华费遂与郑国的大夫跟随着军队。 这一次，楚国攻下了吴国的朱方，抓住了齐国的庆封，先杀死了他的族人，又杀死了他。 宋平公三十九年，秦国国君秦景公去世。 宋平公四十年，即公元前五三六年，宋平公宠信寺人柳受，太子佐不喜欢他，右师华合比（华元之孙）就说，我去杀死他。 柳受得到消息之后，于是便挖坑、准备牲口，把盟书放在牲上，告诉宋平公，华合比将要召集逃亡在外的人，他们已经在北边外城结盟了。 宋平公听了之后，到那里一看果然是这样，就驱逐了华合比，华合比逃到了卫国。（同样的把戏第二次成功了） 华亥（华元之孙，华合比的弟弟）为了取得右师的位置，所以就与柳受勾结，给他作证，说自己早已听到了这件事。 于是，宋平公就让华亥担任右师。 华亥来拜见左师向戌，向戌却对他说，你这个人注定也是要逃亡的，你竟然毁坏你的宗室，你怎么对待别人，别人也会怎样对待你的。 这一年，杞国国君去世。 宋平公四十一年，即公元前五三五年，卫国国君卫襄公去世。 宋平公四十二年，即公元前五三四年，陈国公子招、公子过杀死悼太子偃师，不久之后陈国国君陈哀公上吊而死，陈国动乱。 楚国发兵包围了陈国，宋国的戴恶领兵会合楚国，陈国灭亡。 宋平公四十四年，即公元前五三二年，晋国国君晋平公去世，九月，宋国华定、齐国国弱、鲁国叔孙婼、卫国北宫喜、郑国罕虎、许国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾人到晋国，这是为了安葬晋平公。 十二月，宋平公去世，他的儿子太子佐继位，是为宋元公。 第一百一十八章 宋元公(一) 宋元公，宋国第二十七任国君，宋平公之子，名佐，在位时间十五年。 宋元公元年，即公元前五三一年，鲁国叔弓到了宋国，这是为了安葬宋平公。 这一年，楚灵王在申地召蔡灵侯，扣下他不久后，就把他给杀了。 随后，楚国公子弃疾率兵包围了蔡国。 秋天，宋国华亥与晋国韩起、齐国国弱、鲁国季孙意如、卫国北宫佗、郑国罕虎、曹国人、杞国人在厥慭（yin)会见，这是商讨救援蔡国。 十一月，楚国灭亡蔡国。 宋元公二年，即公元前五三零年，宋元公派华定到鲁国去，这是为了通报宋元公的继位。 宋元公三年，即公元前五二九年，楚灵王被杀，楚国动乱。 这一年，宋元公与晋、鲁、刘、卫、郑、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十二国国君在平丘（今河南封丘）会见。 八月，诸侯们在平丘会盟，这是因为齐国向晋国顺服了，鲁昭公没有参加会盟。 宋元公六年，即公元前五二六年，晋国国君晋昭公去世。 宋元公八年，即公元前五二四年，宋国、卫国、陈国、郑国都发生了火灾。 宋元公九年，即公元前五二三年，由于去年邾国攻打鄅国，俘获了鄅国大量的俘虏。 因为鄅国国君的夫人是宋国向戌的女儿，所以向宁（向戌之子）请求宋元公发兵攻打邾国。 二月，宋元公发兵攻打邾国，包围了虫地，三月便攻占了虫地，于是邾国便将鄅国的俘虏都放回去了。 邾国、郳国、徐国会见宋元公，五月，便在虫地会盟。 第一百一十九章 宋元公(二):华、向之乱(一) 宋元公十年，即公元前五二二年，鲁国大夫、阴阳家梓慎观察天象，说宋国将会有动乱，甚至可能会灭国，需要三年才能平定。 鲁国叔孙昭子表示，那一定是戴、桓两族，他们太奢侈、太无礼，动乱一定是由他们引发的。 根据记载，宋元公为人不讲信用，私心又很多，十分讨厌华氏和向氏。 华定、华亥和向宁就与合谋，向宁表示，就算是逃亡也比死要好，我们不如先下手？ 于是华亥便假装生病，引诱宋国公子们前来，只要前来探望的公子们，就都扣押下来。 六月，华亥他们杀死了宋国公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，还把向胜、向行囚禁在了谷仓里。 宋元公得知消息之后，就前往华氏去求情，但是华氏没有同意，甚至还想把宋元公给挟持起来。 最终宋元公与华氏、向氏达成盟约，宋元公将太子栾玉同母弟公子辰、公子地作为人质，而作为交换，华亥的儿子无戚、向宁的儿子罗、华定的儿子启也交到了宋元公那里当人质。 由于，宋国华氏、向氏之乱，宋国公子城（宋元公的弟弟）、公孙忌、乐舍（乐喜的儿子）、司马强、向宜（向戌之子）、向郑（向戌之子）、楚健（楚国太子建）、郳甲（小邾国的公子甲）逃亡到了郑国。 他的手下跟华氏在鬼阎（今河南西华东北）交战，公子城战败了，便到晋国去了。 华亥和他的夫人有一个习惯，那就是必须等到做人质的公子们吃完饭，他们才会吃饭，而宋元公和他的夫人每天都会到华氏来，等到公子们吃完饭再走，华亥担心这样会有隐患发生，便想要将公子们放回去。 可向宁却说，宋元公是不讲信用的，所以我们才把他的儿子当做人质，如果你把他们放回去了，那么我们的死期就不远了。 宋元公对于把持着宋国权力的公族们向来是不满的，尤其是华氏和向氏，宋国的君臣，甚至是各大诸侯国的君臣，对于权力和职位的争斗向来是一场激烈的，身为国君的诸侯，希望安插自己的亲信甚至是兄弟到六卿之位或者是其他重要职位上，而公族却要牢牢保护住自己的权力和职位，宋国因此也发生过不少动乱。 可是像这次这样，君臣互留质子的情况却是从来没有发生过，甚至这实在是太有违君臣之道，比起明晃晃的弑君来，这个同样不能为君主所接受。 于是，宋元公找上了宋国司马华费遂，希望他能够帮助自己平定华亥他们。 华费遂虽然也是华氏一族，但还是偏向宋元公，也明白华亥、向宁、华定他们做得过分。 于是华费遂就向宋元公表示，我是不吝啬身死的，只是想要去除烦忧却可能滋长了它，这是我所担心的，怎么敢不听从您的命令呢？ 宋元公却说，我的儿子们如果死了就是他们的命，但我却不想让他们再受屈辱了。 十月，宋元公杀死了留在他这里的人质，进攻华氏、向氏，华亥、向宁不敌。 华亥、向宁逃到了陈国，华登（华费遂的儿子）逃到了吴国。 向宁本打算将太子栾三人杀掉的，可是华亥却表示，违背了国君而逃亡，又要杀死他的儿子，如果这样做了，又有谁会接纳我们呢？况且放他们回去是有功劳的。 于是华亥让华牼（kēng）（宋国少司寇，华亥的庶兄）将太子栾三人带回去，对他说，你的年纪大了，不能再伺奉人了，将三个公子带回去，一定是可以免去罪责的。 华牼带着太子栾三人回到了国都，果然宋元公没有怪罪他，还让他官复原职。 第一百二十章 华、向之乱(二) 华费遂有三个儿子，分别叫华貙（chu)、华多僚、华登（叛乱出逃于吴）。 华貙是宋国的少司马，华多僚是宋元公的御士，华多僚很厌恶华貙，便在宋元公面前诬陷华貙，说华貙将要召集那些逃亡在外的人。 这样的话说了很多次，宋平公就对他说，司马已经因为我的缘故，让他的一个儿子逃亡在外了，我不能再让他的儿子逃亡了。 华貙却对宋元公说，如果您爱惜司马的话，就应该驱逐华多僚，如果死亡都可以避免的话，那么还有什么是远的呢？ 宋元公因此感到害怕，便招来华费遂的侍者宜僚，让他告诉华费遂驱逐华貙。 华费遂得知消息之后，就感叹，一定是多僚干的，我有一个造谣的儿子却不能杀死他，我又不能死，君主有了这样的命令，我能怎么办呢？ 于是，华费遂便与宋元公商议，打算在孟诸（今河南商丘东北、虞城西北）打猎的时候驱逐华貙。 等到了时候，宋元公给华貙赐酒，送了厚礼，还安排了随行的人员，华费遂也同样对待华貙。 华貙的属臣张匄对此感到疑惑，便让华貙用剑胁迫宜僚，把剑放在宜僚的脖子上，让他把事情都说出来。 宜僚把所有的事情都告诉了华貙，使得张匄十分愤怒，想要杀了华多僚。 华貙表示，司马已经老了，华登的出逃已经让他很伤心，我的事情恐怕让他也十分伤心，还不如逃亡。 华貙本打算先去拜别了华费遂，再离开宋国，可是却刚好碰到华多僚替华费遂驾车上朝。 于是张匄与华貙、臼任、郑翩杀死了华多僚，劫持了华费遂，召集逃亡在外的宋国，发动叛乱。 宋元公十一年，即公元前五二一年，五月，华氏、向氏逃亡在外的人回到宋国。 六月，华氏在卢门，率领南里的人，而宋元公则是修缮旧城与桑林之门抵御华氏。 宋元公还派出了乐大兴，丰愆（qiān)、华牼抵御进攻。 宋国因此动乱了起来，但是明显还没有到亡国之祸的程度，也还缺少了几位人物的再次登场。 、 第一百二十一章 华、向之乱(三) 宋元公十一年，即公元前五二一年，十月，出逃吴国的华登引来吴国军队，帮助华氏。 当时齐国大夫乌枝鸣在宋国戍卫，宋国厨邑大夫濮对乌枝鸣说，《军志》上是这样说的，先发制人可以摧毁敌人的士气，后发制人就要等到敌人疲惫、士气衰竭。那么我们为什么不等到他们疲惫和混乱的时候再进攻呢？如果敌人进入宋国且军心安定，那么华氏的力量就更大了，我们就要后悔了。 乌枝鸣认为濮说的有道理，便听从了他的建议。 之后宋国军队与齐国军队在鸿口击败了吴国军队，还抓住了吴国的两个将领公子苦雂（qin)、偃师员。 但是华登率领着剩下的吴军却是击败宋国的军队。 宋元公想要逃亡，厨邑大夫濮对宋元公说，我只是小人，可以为君主赴死，却不能护送君主逃亡，还请君上等候一下。 于是，濮陪同着宋元公巡视军队，说，挥舞旗帜的，都是国君战士。 结果士卒听到了之后都是挥舞起了旗帜，宋元公在扬门上见到了这样的情景，就表示国家要亡、国君要死，这是各位的耻辱，怎么能是我一个人的过错呢？ 乌枝鸣建议，只用少量的兵力不如一切去死，而一起去死的话不如撤去守备。敌人的武器很多，我们的人就都用剑吧。 宋元公听从了他的建议，华氏被击败逃走，宋国和齐国的军队就去追击。 濮将砍死敌人的头颅用裙子包裹起来，扛在肩膀上快跑，谎称杀死了华登，华氏在新里又被击败。 十一月，公子城带着晋国军队来到宋国，晋国荀吴、齐国苑何忌、卫国公子朝、曹国的翰胡一切救援宋国。 诸侯联军与华氏在赭（zhě)丘交战，公子城与华氏华豹在战场上相遇，公子城杀死了华豹、张匄、干犫（chou)，宋、齐联军将华氏击败，包围了南里。 华亥向华貙表示，我们就要成为晋国的栾氏了（晋国氏族，已被灭族）。 华貙便派华登到楚国去请求出兵，华貙带领着战车、步兵帮助华登突围，在睢水岸边吃完了饭，哭着送走了华登，就又冲进了包围之中。 楚国的薳越率领军队打算去迎接华氏，可太宰范劝谏楚平王，诸侯之中，只有宋国的臣子还在侍奉君主，可现在争夺国政，我们丢开国君却去帮助臣下，这恐怕是不妥的吧。 楚平王却表示，太宰犯说晚了，他已经答应了华氏。 宋元公十二年，即公元前五二零年，楚国的薳越派人告诉宋元公，我国国君听说宋国国君有不令之臣使国君忧虑，会成为宋国宗庙的耻辱，我国国君请求接受他们并加以诛戮。 宋元公表示，由于我的原因，使得楚君忧虑，承蒙楚君下令。宋国的君臣每日交战，如果楚君说，我要帮助臣下，我也只能听从。有句话是这样说的，只有动乱的门口是不应该经过的。楚君如果能够赐恩保护宋国，而不是去保护不忠人、奖励作乱的人，这是我的愿望，希望楚君能够考虑一下。 楚国人对此感到担心，而诸侯戍卫宋国的将领商议，认为不应该将华氏逼入死地，而不顺从楚国的话，对他们也颇为不利，而对宋国来说也算是除掉了他们的祸患。 于是，便请求宋元公将华氏送出，宋元公同意了。 二月，宋国的华亥、向宁、华定、华貙、华登、皇奄伤、省臧、士平逃亡到了楚国。 至此，华氏在宋国消失。 宋元公为了安定宋国，任命公孙忌为大司马，边卬（宋平公之孙）为大司徒，乐祁（乐喜之孙）为司城，仲几（仲江之孙）为左师，乐大心为右师，乐挽（wǎn）为大司寇。 宋元公十五年，即公元前五一七年，宋元公为了鲁昭公能够回到鲁国四处求情，但却死在了曲棘（今河南民权西北）。 宋元公去世之后，他的儿子太子栾继位，是为宋景公。 第一百二十二章 宋景公(一) 宋景公，宋国第二十八任国君，宋元公之子，名栾，在位时间六十四年。 宋景公元年，即公元前五一六年，葬宋元公。 同年，楚平王去世。 宋景公二年，即公元五一五年，宋国的乐祁与晋国的士鞅（范献子）、卫国的北宫喜、曹国人、邾国人、滕国人一起在扈地会见，这是为了商议戍卫成周，并且送鲁昭公回国。 对于宋国和卫国来说，送鲁昭公回国对他们是有利的，所以他们坚决得请求。 而鲁国的季孙氏给范献子送了礼物，范献子便‘劝建’乐祁和北宫喜，使得两人不敢再提鲁昭公回国之事。 宋景公五年，即公元前五一二年，晋国国君晋顷公去世。 宋景公七年，即公元前五一零年，宋国的仲几与晋国韩不信、齐国高张、鲁国仲孙何忌、卫国世叔申、郑国国参、曹国人、莒国人、薛国人、杞国人、小邾国人在狄泉会盟，重温过去的盟约，并且准备修筑成周的城墙。 次年，宋国的仲几不接受修筑城墙的工作，并表示，滕国、薛国、郳国都是为宋国服役的。 而薛国的宰臣则表示，宋国让他们与周朝断绝关系，并且带着我们侍奉楚国，所以我们一向是听从宋国的恶。但是晋文公践土之盟曾表示，凡是我的同盟，都恢复原来的职位。无论是听从践土之盟，还是听从宋国的，我们都会听从命令。 仲几表示，践土之盟就是让你们为宋国服役的。 薛国宰臣表示，如果是从三代以来的情况来看，薛国应该是当天子的属官，怎么能够侍奉诸侯呢？ 仲几说，三代的事情各不相同，薛国怎么能够按照旧章程行事呢，为宋国服役，同样是你们的职责。 晋国大夫士弥牟对仲几说，晋国的执政者刚刚上位，你便姑且先接受这些任务，等我回去看看以前的记录。 可仲几却说，就算是您忘了，山川诸位鬼神能够忘记吗？ 士弥牟听了之后大怒，对晋国韩简子说，薛国人用人做证，宋国却用鬼神来作证，宋国的罪过太大了。而且分明是他们自己无话可说了，却要用鬼神之辞来压我们，这便是欺骗我们。明明是对他们是宠信的，可得到的却是侮辱，说的就是这种情况，请您一定要惩罚仲几。 于是，韩简子就将仲几抓回了晋国，直到三月才将他带到洛邑。 第一百二十三章 宋景公(二) 宋景公十一年，即公元前五零六年，宋景公与晋、鲁、蔡、卫、陈、郑、许、曹、刘、莒、邾、顿、胡、滕、薛、杞、小邾十七国国君与齐国大夫国夏在召陵（今河南漯河东部）会见，这是为了商议攻打楚国。 这一年，吴国攻入楚国国都。 宋景公十三年，即公元前五零四年，宋国乐祁向宋景公表示，诸侯之中惟有我们侍奉晋国，现在如果不派使者前去，晋国恐怕就要怨恨我们了。 乐祁回去之后就把自己的话告诉给了自己的家臣陈寅，陈寅就对他说，国君一定会让你去的。 不久之后，果不其然，宋景公对乐祁说，只有你的话让我感到高兴，你一定要亲自去。 陈寅知道了这个消息后，就对乐祁表示，您先确定了继承人再去晋国，这样家族也不会灭亡，也好让国君明白我们是知道有危难还要去的。 于是乐祁就让乐溷去拜见了宋景公，这样才动身前往晋国。 晋国大夫赵简子迎接了乐祁，与乐祁一起在绵上（今山西省介休县介山下）饮酒，乐祁送给了赵简子六十面杨木盾牌。 陈寅因此感叹，我们本来是以范氏为主的，如今您又来事奉赵氏了，还将礼物送给了他，，以此招来拉祸端，已经没有办法。然而您是因为出使晋国而死的，您的子孙一定会在宋国内得志的。 晋国的范献子在晋国国君晋定公面前说，因为国君的命令到他国的国土上出使，还没有正式面见国君便私自饮酒，这既没有尊敬宋国君，也折辱了您，这样的人是不可以不讨伐的。 于是，晋定公便逮捕了乐祁。 宋景公十五年，即公元前五零二年，晋国已经扣押了乐祁三年，赵简子对晋定公表示，诸侯之中惟有宋国侍奉晋国，好好接待他们的使者，还怕他们不来，如今却逮捕了他们的使者，这是要让晋国与诸侯断绝与诸侯的关系。 晋定公因此想要将乐祁放回宋国。 可范献子却是表示，已经扣押了乐祁三年，如今却突然放回去，宋国一定会背叛晋国的。 范献子又私下里对乐祁说，我国国君害怕不能得过宋君的事奉，因此没有让您回去，您不如让乐溷来代替您。 陈寅表示，如果宋国背叛晋国，那就是要放弃乐溷，不如好好得事奉晋国。 如此，晋国放乐祁回国，可是乐祁走到大行，便死了。 范献子得知这个消息之后，就表示，宋国必然会背叛晋国，不如留下乐祁的尸体来和宋国讲和。 于是，晋国便又扣下了乐祁的尸体。 第一百二十四章 宋景公(三) 宋景公十六年，即公元前五零一年，宋景公让宋国右师乐大心到晋国去结盟，并将乐祁的尸首带回来。 可乐大心假意称病，表示不能前往晋国。 于是宋景公就让向巢出使晋国，并且接回乐祁的尸首。 乐溷知道了之后，希望乐祁能够出使迎接，并且对他说，我还穿着丧服，您为什么敲钟作乐呢？ 乐大心表示，这是因为丧事没有发生在宋国之内。 可乐大心私下里就对他人说，乐溷自己穿着丧服却有了一个孩子，却来说我敲钟作乐。 乐溷知道之后，怒不可遏，向宋景公进言，乐大心恐怕将要对宋国不利了，他之所以不出使晋国，那是想要发动叛乱。如果不是这样的话，那么为什么要假意称病呢？ 宋景公于是便驱逐了乐大心。 这一年，鲁国的阳虎逃到了宋国，可很快便离开了。 宋景公十七年，即公元前五零零年，乐大心逃亡到了曹国。 宋景公的弟弟公子地十分宠爱蘧富猎，宠爱到了什么程度？ 他把自己的家产分成了十一份，五份都给了蘧富猎。 这虽然是公子地的私事，但有违常态，授人以口舌。 宋景公十分宠信宋国司马向魋（tui）。 公子地有四匹白马，向魋十分想要，宋景公便将四匹马牵来，在马尾、马鬣上涂上红颜色，送给了向魋。 公子地知道之后，十分生气，派人将向魋给打了一顿，并且把马给带了回去。 向魋十分害怕，想要逃出国都，可宋景公却是关上门不让向魋走，还号啕大哭，哭得眼睛都肿了。 宋景公的同母弟公子辰便找上了公子地，对他说，你把家产分给了蘧富猎，却看不起向魋，这不也是不公平吗？你平时对国君十分有礼，这点过错最多也不过就是出国逃亡，国君一定会挽留你的。 于是，公子地逃亡陈国，宋景公没有挽留他。 公子辰因此向宋景公请求挽留公子地，可是宋景公没有同意。 公子辰感慨，是自己欺骗了公子地，便要领着国内的人出国，那么又有谁会和国君待在一起呢？ 这一年的冬天，公子辰与公子仲佗、公子石彄（kou）一起逃亡到了陈国。 次年，公子辰、公子仲佗、公子石彄与公子地进入宋国萧地，发动叛乱。 同年，乐大心也由曹国进入宋国发动叛乱。 至此，宋国大乱，这都是宋景公宠信向魋的原因。 第一百二十五章 宋景公(四) 宋景公二十年，即公元前四九七年，晋国发生动乱，晋国赵简子叛乱，可在诸大夫的努力下，很快就投降了，可晋国的内乱却没有停息，范氏和中行氏成为了晋国之乱。 宋景公二十一年，即公元前四九六年，卫国的卫灵公将公叔戌及其党羽驱逐出卫国，赵阳逃亡到了宋国。 这一年的秋天，宋景公与齐景公在洮(táo）地会见（今山东鄄城西南），这是他们想要营救范氏。 也就是在这一年，卫灵公的夫人南子在洮地会见宋国公子朝，公子朝貌美，与南子有私。 卫国太子蒯聩（kuǎikui）路过宋国野外时，宋国野外之人便歌唱道：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭（jiā)。”，语出《左传·定公十四年》。 这意思便是，既然已经满足了你们的母猪，那为什么不归还我们那漂亮的公猪？ 蒯聩因此感到羞愧难当，便打算杀死南子，可被南子发现，蒯聩便逃亡到了宋国。 同样是这一年，先圣孔丘离开鲁国，到了卫国，开始了他周游列国之路。 宋景公二十二年，即公元前四九五年，郑国大夫罕达率军攻打宋国，在老丘（今河南开封东北）击败了宋军。 宋景公二十四年，即公元前四九三年，孔子来到宋国，宋国向魋讨厌孔子，孔子微服而行，很快就离开了宋国。 宋景公二十五年，即公元前四九二年，宋国大夫乐髡率军攻打曹国。 宋景公二十六年，即公元前四九一年，宋国军队擒获了小邾国的国君。 宋景公二十七年，即公元前四九零年，晋国荀寅、士吉射逃亡到了齐国。 同一年，齐国讨伐宋国，晋国讨伐卫国。 秋天，齐国国君齐景公去世。 宋景公二十八年，即公元前四八九年，宋国向巢讨伐曹国。 这一年，楚昭王去世，齐国发生动乱，齐国陈乞驱逐了齐国国氏、高氏，杀害了齐国国君荼。 宋景公二十九年，即公元前四八八年，由于郑国背叛晋国，宋国皇瑗率军入侵郑国，同时，晋国也是入侵卫国，因为卫国不顺服。 秋天，宋国包围了曹国，这也是因为曹国背叛晋国而侵犯宋国。 冬天，郑国的驷弘率领郑国军队救援曹国，入侵宋国。 次年，宋景公亲自率兵攻打曹国，等到要撤兵的时候，宋国大夫褚师子肥殿后，曹国人辱骂他，褚师子肥便不走了，宋国的军队等候了许久不见褚师子肥回来。等到宋景公得知了具体情况之后，大怒，命令宋军返回曹国，于是曹国就这样被消灭了。 曹国的国君阳和司城公孙疆被宋景公抓了回去，不久之后就杀死了他们。 第一百二十六章 宋景公(五) 宋景公三十一年，即公元前四八六年，郑国的武子賸（shèng)有一个家臣名为许瑕，很受武子賸的宠信，便向武子賸请求封邑，可郑国已经没有能够封赏给他的土地了，便只能求于郑国之外。 于是郑国军队包围了宋国的雍丘（今河南杞县），但宋国的皇瑗包围了郑军，郑国军队陷入了绝望之中。 武子賸便带兵前往救援，可不敌宋国军队，大败。 宋国军队在雍丘击败了郑国军队，只留下有才能之人的性命，带着郏张和郑罗回去了。 同年秋天，宋景公亲自率军攻打郑国，晋国的赵简子为此占卜，认为救援郑国不利，与宋国敌对是不合适的，便没有去救援郑国。 次年，宋国再次攻打郑国。 这一年，晋国赵简子进攻齐国，齐国国君齐悼公去世。 宋景公三十三年，即公元前四八四年，卫国的太叔疾逃亡到了宋国，因为家事之私耻于卫国，获罪于朝堂。 太叔疾到了宋国之后，投靠了宋国司马向魋，做了向魋的家臣，并献上了一颗珍珠，向魋便将城鉏（chu)赐给了太叔疾。 宋景公想要这颗珍珠，可向魋不愿意，便因此得罪了宋景公。 宋景公三十四年，即公元前四八三年，宋国皇瑗与鲁哀公、卫出公在郧地结盟。 这一年，宋国的向巢进攻郑国，郑国与宋国之间留有一些空地，子产当政的时候与宋国讲和不要这些地方，公子地他们作乱失败从萧地逃亡到郑国之后，郑国便把他们安置在这里。 宋国向巢攻打这些地方，并杀死了宋元公的一个孙子。 郑国的武子賸（罕达）率军前来救援，包围了宋国的军队。 次年，宋国的向魋率军前来救援，可是罕达通令全军，抓获向魋的，重重有赏。 向魋因此吓得逃回了宋国，郑国军队很快便全歼了宋国军队，俘获了成讙（huān)、郜延。 得胜的郑国军队在宋、郑两国之间的六个城邑间劫掠，宋国和郑国都没有管理这里。 这一年，吴王夫差本打算攻打宋国，但在伯噽的劝说下，没有成行。 宋景公三十六年，即公元前四八一年，宋国的向魋因为宋景公的宠信而在宋国权势极重，甚至损害到了宋景公。 宋景公因此想要借机除掉向魋，可向魋却先下手为强了。 向魋向宋景公表示，希望能够以自己的封邑鞍地换取薄地。 薄地是什么地方？那是宋国殷商祖庙所在，宋景公自然是不答应，但还是封给了向魋七个城邑并入鞍地。 向魋因此设宴准备答谢宋景公，以日中为期限，但私下里却是让自家的私兵都做好了准备。 宋景公知道之后，表示自己让向魋有了今天，可向魋如今却要加害与我。 于是就让宋国大夫皇野攻打向魋，皇野表示，有臣子不顺服君主，这是神明都要厌弃的，更何况是人呢？我怎么敢不遵从您的命令。但是没有左师的许可是不可以，还请君上以您的名义召见左师向巢。 向巢吃饭之前先要敲钟，等到吃完了饭又要奏乐，如此，宋景公才让皇野去找向巢。 皇野以打猎之名请来了向巢，宋景公见了向巢，就向他说明了缘由。 向巢听了之后，跪拜在地，不能起身，此向氏之祸也。 皇野就向宋景公表示，希望宋景公与左师盟誓。 宋景公当即表示，能够让向巢遭受祸端的，除了上天，也就只有先君了。 向巢对宋景公，向魋不恭敬君主，这是宋国的祸患，我怎么敢不听从命令呢。 于是，皇野率兵攻打向魋。 可是却被向魋事先知道了消息，向魋本打算趁势攻打宋景公，可有人对他说，已经不侍奉君主了，现在还要攻打公室，百姓是不会支持你，这就是取死之道。 向魋便进入曹地发动叛乱。 六月，宋景公派向巢攻打向魋，向巢亲自进入曹地，想要取一大夫为人质。 向魋表示，不可，我们既不能事奉君主，又得罪了百姓，哪里还有什么出路。 于是便不再提人质之事，很快曹地的百姓就背叛了向氏，向魋逃亡到了卫国，向巢逃亡去了鲁国。 宋景公拦下了向巢，对他说，我与你有言在先，不会让向氏的祭祀断绝的。 可向巢表示，我的罪过很大，君上哪怕把整个桓氏（向魋亦称桓魋）都消灭也似可以的，如果仅仅因为我的话，就让桓氏留下了继承人，那么也只是君上的恩惠而已，我也是没有颜面再回宋国了。 向魋的弟弟司马牛（孔子的弟子，孔门七十二贤之一）因为向魋的缘故也离开了宋国，辗转多国，最后死在了鲁国的城门外。 也就在同一年，齐国的田桓杀死了齐国国君齐简公。 第一百二十七章 宋景公(六):荧惑守心 宋景公三十七年，即公元前四八零年，宋国的司星官子韦（宋国国师、太史、阴阳家）观测到荧惑守心之象，禀告给了宋景公。 荧惑守心，指的乃是荧惑星入侵心宿，发生轨迹逆转，同时在心宿内停留徘徊一段时间。 按照现在的说法，就是夜空之中火星在运行的时候与心宿二（天蝎座a星）相距极近，甚至‘如果足够凑巧的话’，还会出现木星、火星、心宿二连成一线的‘三星一线’奇观。 而当宋景公知道了之后，就是为宋国的前景感到担忧。 荧惑，在古人看来是灾祸和战争的象征，而心宿更是宋国的分野（心宿对应宋国疆域）。 宋国之前本就动乱不止，宋景公因此对阴阳星象之学十分在意，便问子韦可有什么应对的办法。 子韦告诉宋景公，他有办法将这灾祸转移到为相之人上去。可宋景公表示，宰相，就如同我的股肱一般，又有什么区别呢？ 子韦又表示，可以将这份灾祸转移到百姓身上。宋景公又不同意，他认为，为君之人，就应该用仁爱对待百姓，遇到祸事就转移给百姓，又有谁会支持你呢？ 子韦又说，可以将这份灾祸转移到来年的收成上去。宋景公还是摇头，他告诉子韦，收成不好，百姓就要遭罪，国家还是要蒙难，离开了百姓，我就算是一国之君又有什么用呢？、 子韦听了景公的话，就对景公说，天虽然离我们很远，但也能听到我们说的话，您说的三句话句句都是仁君的代表，荧惑应该会偏移吧。 结果再次观测天象，果然发现荧惑偏移了三度。 而宋国在这一年里也没有发生任何的灾祸。 今人观古，不可因其制旧，其学未进，其智未明，做轻蔑之态，放狂悖之言，天地浩广，宇宙晦暗，非人力可明辨也。 阴阳之术、星象之学，虽不显于当世，不可尽没其为虚，本书不敢多放妄言。 第一百二十八章 宋景公(七) 宋景公三十八年，即公元前四七九年，卫国的瞒成、褚师比逃亡到了宋国。 这一年，鲁国的孔丘去世，终年七十三岁。 宋景公三十九年，即公元前四七八年，宋国的右师皇瑗有一个儿子麇，他有一个好朋友叫做田丙。麇抢夺了哥哥酁（chán）般的封邑送给了田丙，酁般因此十分生气，找到了向魋的家臣子仪克，将事情告诉了他。 子仪克回到宋国将这件事情告诉了宋国夫人，皇麇将要接纳桓氏，宋景公因此询问皇野。 皇野与皇麇之间还有一段恩怨，皇野想要立杞姒的儿子非我做嫡子，可皇麇却说，一定要立长子，那才是良才。 皇野因此对皇麇十分怨恨，当宋景公问起他的时候，便向宋景公表示，右师已经老了，肯定是不会作乱的，但是皇麇就不一定了。 宋景公已经受够了氏族之乱，虽然只是一些流言和猜疑，还是把皇麇给抓了起来。 皇瑗因此逃亡到了晋国，可宋景公很快就派人将他召了回来。 次年，宋景公就把皇瑗给杀了。 后来，宋景公知道自己错怪了皇瑗，就让皇瑗的侄子皇缓担任右师。 宋景公四十七年年，即公元前四七零年，卫出公逃亡到了宋国。 次年，宋国的乐茷与越国的皋如、后庸一起护送卫出公回卫国。 宋景公没有子嗣，所以便将公孙周（宋元公之孙，宋景公的侄子，公子褍秦的儿子）的两个儿子得和启养在宫中，准备选一立为继承人。 当时宋国的皇缓是左师，皇非我是大司马，皇怀为司徒，灵不缓为左师，乐茷为司城，乐朱锄为大司寇，宋国有一个大尹，在六卿与宋景公之间传达政令，可往往是不将六卿的话告诉宋景公，却又假传宋景公的命令。 司城乐茷想要除掉大尹，左师灵不缓却说，不如放纵他，让他的过错满溢出来，权势重却没有根基，怎么能够不败亡呢？ 三族合力对付大尹，大尹骄纵，国人又不支持他，他和子启便只能逃亡到楚国了。 于是，子得便被立为了太子，三族又盟誓，三族共同掌控国政，不再互相残害。 宋景公六十二年，晋阳之战爆发，晋国开始走上了末路 宋景公六十四年，即公元前四五三年，宋景公去世，太子得继位（史记记载，宋国公子特杀太子得，自立为君），是为宋后昭公 也就是在这一年，晋国的智氏被灭，赵、魏、韩三族瓜分了智氏的土地，赶走了晋国国君晋出公，立了晋昭公的曾孙，晋哀公。三族彻底把控晋国。 第一百二十九章 宋后昭公 宋后昭公，宋国第二十九任国君，在位时间四十九年。 宋后昭公八年，即公元前四四五年，楚国的楚惠王趁着吴越争霸之后，越国无力掌控江淮之地，趁机扩张，并攻打宋国。 宋后昭公十四年，即公元前四三九年，楚惠王让公输般制造云梯，又准备攻打宋国，可后来被墨子所阻止。 宋后昭公十九年，即公元前四三四年，晋国国君晋哀公去世，晋幽公继位，赵、魏、韩三族瓜分晋国土地，只给晋幽公留下了绛、曲沃。 宋后昭公二十一年，即公元前四三二年，楚国国君楚惠王去世，他的儿子楚简王继位。 宋后昭公三十七年，即公元前四一六年，晋国国君晋幽公为盗所杀，魏文侯（当时还不是诸侯）魏斯立公子止为国君，是为晋烈公。 宋后昭公晚年之时，戴欢为大宰，司城专政，两人互相攻伐，司城击败了戴欢，然后又驱逐了宋后昭公，后昭公逃亡到了鄙邑。 三年之后，宋后昭公经过痛定思痛，回到了宋都，成功复位。 宋后昭公四十九年，即公元前四零四年，宋后昭公去世，他的儿子购由继位，是为宋悼公。 第一百三十章 墨子 墨子，宋国惹，春秋末期、战国初期的思想家、哲学家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人。 墨子，名翟，是宋国贵族目夷（宋襄公的庶兄）的后代，到了墨子这一代，他的家里已经没落了，成为平民。 墨子早年曾在儒家门下学习，但由于个人的经历，家族的没落，墨子年少的时候，是在社会的底层成长起来的，相对更加亲近当时的农夫和工匠。 而在学习了儒家的学说之后，墨子发现儒家并不适合自己，最终舍弃了儒家学说。 墨子生活的年代，所谓的春秋时期马上要结束了，战国时代很快就要轰轰烈烈得开启。 诸国之间的纷争，各国君主因为一己之私而给天下带来的动乱，使得墨子的思想走上了与儒家截然不同的道路。 古今的贤者，追求的目标其实大抵都是相同的，当思想的高度已经超过寻常的权利争夺、你存我亡，那么大家期望的便是，天下大同。 春秋战国，几百年动乱，多少志士仁人，谋的就是平乱安邦，强国安民，进而天下归心，再无大乱。 诸子百家，前赴后继，述其学而扬其名，辅一国而传天下。 不同于儒家，重礼而修仁，尊古而言恕。 墨子因为他个人特殊的经历，对于周公开创的礼法并不十分在意，而是更加从底层劳动者的角度来思考治国之道。 众所周知的，墨家学说之中最着名的便是‘兼爱’和‘非攻’。 而墨子学说在治国思想上大致可以分为‘兼爱’、‘天志明鬼’、‘尚同尚贤’、节用节葬’、‘非乐非命’、‘非攻’、‘救守’。 墨子曾在宋后昭公时期在宋国任大夫，但没有在宋国多少时间，他也便开始周游列国，广收门徒，推广他的墨家学说。 由于与儒家所提倡礼法纲常所相悖，墨家学说与儒家学说在当时的竞争是十分激烈，在战国初期法家的力量还没有真正展露头角之前，墨家学说就是反对儒家学说最主要的力量，成为了当时的显学，甚至有了非儒即墨的传言。 而对于墨家的认识，除了墨子开创的思想学说，墨家的机关造物、科学理论也同样在当时名噪一方。 最最着名的便是墨子与公输般关于攻与守的较量。 而墨家学说能够在当时盛行的原因也是因为他们的学说与他们的机关造物能够相互配合，帮助当时的诸侯国解决了一系列的问题。 第一百三十一章 宋悼公 宋悼公，宋国第三十国君，宋后昭公之子，名购由，在位时间八年。 宋悼公元年，即公元前四零三年，魏、赵、韩三家被封为诸侯，晋国名存实亡。 晋国的遭遇其实代表的就是当时大多诸侯国相同的经历，卿族把持各国国政，哪怕没有魏、赵、韩一样瓜分一国，可卿士专权，列国纷争，战乱不断，却让诸侯国都是陷入了衰落，乃是灭亡。 宋国同样也是如此，华氏、向氏、皇氏，这些有着各自封邑，又世袭官职的卿族，为了各自的利益挑起的动乱，使得宋国在相当长的时间里都经受着动乱，久历刀兵之难。 造成的局面便是国家的衰落，君主权力越来越微弱，无力改变现状。 政治家的立场往往是根据局势和利益的变化而变化的，按照常理来说，政治家的目光应该是长远的，因为只有保持真正利于自己的、稳定和强大的局势，才是最符合自己利益的；而权力的侵染和纷争，很容易造成的便是，大多数的人会做出冲动、短视的行为。 治国当以公，谋事多论私。 谁又能料定天下会如何，自己会如何，筹谋己身几十年，纵看天下数十载，已经是不易了。 宋悼公八年，即公元前三九六年，宋悼公去世，他的儿子公子田继位，是为宋休公。 、 第一百三十二章 宋休公 宋休公，宋国第三十一任国君，宋悼公之子，名田，在位时间二十三年。 宋休公之时，宋国已经衰落不堪，当时又处于战国之期，身处中原腹地的宋国处境可想而知。 据说，当时宋国的都城已经又商丘迁移到了彭城（今江苏徐州），（也可能是在宋悼公时迁都的）。 宋休公五年，即公元前三九一年，齐国的田和废除齐国国君齐康公。 宋休公七年，即公元前三八九年，晋国国君晋烈公去世，晋孝公继位。 宋休公十年，即公元前三八六年，齐国的田和自立为君，将齐康公放逐海上。 同年，田和被周安王册封为诸侯，仍以齐为国号，史称田氏代齐。 宋休公十一年，即公元前三八五年，韩国攻打宋国都城彭城，并且俘获了宋国国君宋休公（也有可能是宋悼公）。 宋休公二十三年，即公元前三七三年，宋休公去世，他的儿子公子辟兵继位，是为宋辟公，又称宋后桓公。 第一百三十三章 宋后桓公:戴氏取宋 宋后桓公，宋国第三十一任国君，宋休公之子，名辟兵，在位时间三年。 当一个国家的陷入内忧外患的时候，能不能从固有的秩序礼法中再次找到图强之路？ 何其难呀。 几百年的权力侵染和争斗，会让原本和谐、安定的局势出现复杂的变化，权力的构架也会大为不同，尤其是公心的减少，私心的昌盛，家国远矣，亲近多矣。 而在这种情况下，能不能盼望出现一个力挽狂澜的君主？ 自古以来，百姓对于天下的寄望都是集中在少数的人身上，盼望着上位者能够在乱世之中拯救他们。 百姓之念，何其简单，何其纯粹。 但是对于一个君主来说，到了这种时候，他已经缺少了成长的土壤，失去了掌控权力的条件，莫说想要当一个贤明之君了，就是当一个安安稳稳的昏君都是不易了。 宋后桓公，根据记载，便是一个昏聩的君主，荒淫无道，劳民伤财。 一个君主也好，一个老百姓也好，私行有亏，德行不修，那么他的身边就不会有真正的亲近之人，自然而然的，很快他失去的东西会越来越多。 宋后桓公三年，即公元前三七零年，宋国大臣司城剔成废除了宋后桓公，宋后桓公公去世，自立为宋国国君，是为宋剔成君。 宋剔成君乃是宋戴公后裔，所以这次政变也被称为‘戴氏取宋’。 也就是在同一年，楚国的楚肃王去世，他的弟弟楚宣王继位。魏国的魏武侯去世，他的儿子魏惠王继位。 第一百三十四章 宋剔成君 宋剔成君，宋国第三十二任国君，宋戴公后裔，名剔成，在位时间四十一年。 宋剔成君八年，即公元前三六二年，秦国国君秦献公去世，他的儿子秦孝公继位。 宋剔成君十三年，即公元前三五七年，齐国国君齐桓公（田午）去世，他的儿子田因齐继位，是为齐威王。 宋剔成君十八年，即公元前三五二年，宋国与齐国、卫国在襄陵（魏邑，今河南睢县）被魏、韩联军击败。 宋剔成君二十六年，即公元前三四四年，魏国国君卫罃成王，乃是战国七雄中除楚国外最先称王的。 宋剔成君三十年，即公元前三四零年，楚国国君楚宣王去世，他的儿子楚威王继位。 宋剔成君三十二年，秦国国君秦孝公去世，他的儿子太子驷继位，是为秦惠文王。 同年，商鞅被车裂而死。 宋剔成君三十六年，即公元前三三四年，齐国与魏国在徐州会盟，互相尊王，史称徐州相王。 宋剔成君四十一年，即公元前三二九年，宋剔成君之弟公子偃发动政变，宋剔成君逃亡齐国，公子偃自立为宋国国君，是为宋康王。 也就是这一年，楚国国君楚威王去世，他的儿子楚怀王继位。 宋剔成君时，天下已成战国之势，各国先后变法，又互相攻伐，宋国在诸侯间羸弱不堪，内忧外患，国家已经衰落至此，前路似乎已经尽了。 第一百三十五章 宋钘(xing) 宋钘，战国时期宋国人，思想家、哲学家，着名的道家人物，宋尹学派创始人。 宋钘所处的时期，大致于孟子（孟轲）和庄子（庄周）同期，同时孟子和庄子都十分尊敬宋钘。 庄子《逍遥游》中的有一句‘而宋荣子犹然笑之’，其中宋荣子便指的是宋钘。 宋钘出身宋国贵族，但是宋国自宋后桓公开始，便深陷内忧外患之中。 家国至此，志士仁人必然奋力图存，不论何由，不论何法。 宋钘继承了老子的思想，认为‘接万物以别宥为始’，语出《庄子·天下》。 它的意思便是认识天下的事物，就要从去除表面的虚妄、偏见开始。 同时他还提倡‘情欲寡’和‘见侮不辱’。 当然，这些都是因为战国纷乱，宋钘不忍家国蒙难，生民遭劫，而提出的道家之法。 他反对诸侯间的不义争战。 宋康王十七年，即公元前三一二年，楚国因为张仪的计策与秦国交恶，秦、楚两国将要交战，宋妍便想要前往劝说两国休战，可是途中遇到孟子劝说，认为宋钘言明利害虽然可能劝说两国罢战，但是国家只谈利益，不讲仁义，终究是不能长久的。 宋钘便只能做罢。 宋钘曾在齐国的稷下学宫游学，在这里他遇到了一位至交好友，名叫尹文，宋尹学派的另一位创始人。 他们在稷下学宫中讨论天人关系，都认为不必重视虚名，而反对诸侯的不义之战。 同时，宋钘还主张‘崇俭’、‘非斗’，这一切也都是根据当时宋国和诸侯间的战争而产生的。 宋钘着有《宋子》一书，但早已佚亡。 第一百三十六章 庄子 庄子，名周，战国时期宋国人，思想家、哲学家、文学家，是道家学派中除了老子之外，最着名的代表人物。 庄子同样继承了老子的思想，发展了老子道法自然的观点，主张清静无为，崇尚自由。 庄子当时虽是天下名士，但是却不喜名利，楚威王欲聘庄子为相，被庄子拒绝。 庄子生平只在宋国的漆园为吏，而在宋剔成君被逃亡齐国之后，庄子便辞去了漆园吏。 庄子有一个好友，名为惠施，同是宋国人，乃是名家鼻祖，多与庄子辩论。（由于惠子的主要事迹大多在魏国，故暂不表述。) 在记录了庄子主要思想的《庄子》一书中，可见庄子与惠子的多场辩论。 宋康王十九年，即公元前三一零年，惠子去世，庄子从此便没有了能与他辩论的人了。 庄子身处在一个纷扰惨烈的乱世，对于庄子本身和他的思想学说是有着巨大影响的。 《庄子》一书记载了庄子的主要思想，其中的《逍遥游》、《齐物论》最具代表性，同时也最为人所熟知， 同时，《庄子》一书主要讲述的还是老子的思想，所以庄子在其中多用寓言，来表达、明辨老子的言论。 庄子其人，留于后人的印象，主要便是他性格洒脱，不拘于物，自由空灵，神思纵扬，最着名的典故当是‘庄周梦蝶’。 晚年的庄子，同样着书教徒，最终归隐在南华山内。 宋康王四十三年，即公元前二八六年，庄子因病去世，享年八十四岁。 同年，宋国灭亡。 庄子死后，后人为彰显他的成就，尊其为南华真人，《庄子》亦被称为《南华真经》。 第一百三十七章 宋康王(一):称王 宋康王，宋国最后一任国君，名偃，宋剔成君的弟弟，在位时间四十三年。 宋康王四年，即公元前三二五年，秦国国君嬴驷自称为王，史称秦惠文王。 同年，魏惠王与韩威侯在巫沙会面，并尊为王，两年之后韩国国君正式称王，是为韩宣惠王。 宋康王六年，即公元前三二三年，魏、韩、中山、赵、燕五国相王，诸侯互相承认各自王位，只有赵国国君赵雍（赵武灵王）在国内自称为君，认为赵国国力尚弱，还没有资格以王自称。 宋康王九年，即公元前三二零年，齐国国君齐威王去世，他的儿子公子辟疆继位，是为齐宣王。 宋康王十年，即公元前三一九年，魏国国君魏惠王去世，公子嗣继位，是为魏襄王。 宋康王十一年，即公元前三一八年，宋国国君偃自立为王，是为宋康王。 同年，宋康王在东面进攻齐国，夺取了五座城池；向南进攻楚国，得地三百里；向西打败魏国军队。 宋国因此与齐国、楚国、魏国结怨。 诸侯称王，实际意义上是固有秩序的崩溃，纷乱与新生都将一一到来，直到新的秩序再次确立。 对于宋国来说，其实也是一样的，宋国久经动乱，国力无法与战国七雄相比，地处中原，诸侯环绕。 称王是野心，是大势所迫，也是宋国图强之法。 但宋国不具地利，亦不得天时，虽一时行王法，以强国势，与诸侯相争，患也。 兴盛国家者，不图一时之利，固国安邦，内定朝堂，富国强军，辨强弱之势，以待诸国。 、 第一百三十八章 宋康王(二) 宋康王十八年，即公元前三一一年，秦国国君秦惠文王去世，秦国太子荡继位，是为秦武王。 宋康王二十二年，即公元前三零七年，秦国国君秦武王去世，他的弟弟嬴稷继位，是为秦昭襄王。 宋康王二十八年，即公元前三零一年，齐国国君齐宣王去世，他的儿子齐湣王继位。 宋康王三十年，即公元前二九九年，楚国国君楚怀王被秦国扣押，他的儿子楚顷襄王继位。 宋康王三十三年，即公元前二九六年，魏国的国君魏襄王去世，他的儿子魏昭王继位。 同年，楚怀王死在了秦国。 宋国的近邻们在战国中期都已经发生了深刻了变化，强弱之势开始转变，尤其是君主这一极能影响国家兴盛的人物，进行了各自的更替，让战国的局势开始愈来愈明朗。 宋国当时亦有称霸天下的雄心，据说当时宋国的城墙上有一只小鸟生下了一只鹑鸟（古代神话中凤凰的一种），宋国太史便向宋康王禀告，这预示着宋国虽小，也能图谋霸业。 宋康王于是灭掉了滕国，进攻薛国，夺取了淮北一大片土地。 但宋国的行为终究还是引起了诸侯的注意，而对于宋国来说，只要是一次简单的内忧外患，国家便有灭亡之灾。 与秦国不同，宋国的内部算不上安稳，又在诸侯环绕之中，国力相比其他诸侯也没有优势，甚至要弱上不少。 不像从前那般在诸国间游走，而与诸侯为敌结怨，擅自灭国夺地，让自己处于一个十分危险的处境，却又没有足够的自知，灾祸好像就在眼前了。 哪怕一时没有到来，但只要一时弱势，便会招致灭国之祸。 第一百三十九章 宋康王(三) 宋康王，根据记载，虽然在外战上有责一些不错的战绩，但是却不修内德。 一个私德不修，对内残暴的君主可以让国家强大吗? 人是在不断变化的，而国家也是在不断变化的，对于人而言，公私博弈，明晦转换，无可避免也；对于国家来说，强弱之易、治乱更替，实难相逃。 君主，统治者，其个人的意愿能够极大影响一个国家，而国家本身及其内部基础、体系等，便能决定国家对君主的包容程度和调整效果。 根据记载，宋康王用带子装着血，挂起来用箭射击，名曰射天（好像有点耳熟）。 商朝有一个商王叫作武乙，也曾经做过射天之举，刚好也是宋康王的先祖。 再加上，宋康王沉溺酒色，更是不听劝谏，擅杀大臣，诸侯们便以‘桀宋’来称呼宋康王。 宋康王四十三年，即公元前二八六年，宋国发生内乱，齐国便趁机联合魏国、楚国进攻宋国，宋国不能抵抗，宋国人四散逃离，国都也很快丢失，宋康王被齐国杀死。 齐国、魏国、楚国瓜分了宋国的土地，宋国至此灭亡。 第一百四十章 宋·小结 宋国，从周朝建立之初便已经立国，七百多年的历史，从来都没有当过主角。 这一切都跟宋国所处的地理位置有关，周王室强大的时候不说，到了周王室衰落、诸侯纷起，宋国的北方有齐、鲁，郑、卫在身侧，南方还有楚国，更有许多小国环绕。 在这样的环境下，想要强大起来是困难的，而他们不得不面对的就是强大起来的近邻，甚至同时是好几个。 宋国也在这种局面下，只能与各国交好，依附于强国霸主。 而宋国也确实是做到了这一点，虽然遭受过不少的苦难灾劫，却游走于各诸侯国之间，促成了两次的弭兵会盟。 而同时可以看到的是，在这样的情况，宋国由于地理和外交的优势，它的文化发展和文化名人是特别突出的。 然天下大势浩浩荡荡，诸强纷争，谁都逃不过去，人心却也因此纷乱。 宋国选择了一条最不适宜的路，它面临的也就只能是灭亡的结局。 第一百四十一章 鲁 鲁国，始祖乃是周武王之弟周公姬旦，由于周公的地位尊崇，需要稳定周王室，不能就封属国，所以初代鲁国国君乃是周公长子伯禽。 同样的，因为周公的原因，鲁国在诸侯国中的地位是十分特殊的。 鲁国与周王室的关系可以说是最为亲近的，也被认为是周朝礼法最好的留存地和实施者，被诸侯所推崇。 但对于鲁国，广为人所熟知的其实并不多。 在广泛的基础上，我们提起鲁国，第一想到的，或者说只会想到的便应该是孔子和孔子的事迹了。 先圣孔丘的光环或许过于恐怖了，而鲁国在历史上也没有留下过于显着的成就和称号，并不为人所熟知。 它的种种历史，乃至兴盛衰亡、灭国绝祀都好像隐匿在了史书之中。 七百多年的历史，春秋战国五百多年的存国时间，必然留下了许许多多的故事和非凡人物。 第一百四十二章 鲁孝公 鲁孝公，鲁国第十二任国君，鲁武公之子，鲁懿公之弟，名称，在位时间二十七年。 鲁懿公九年，即公元前八零七年，公孙伯御（鲁武公的孙子，公子括的儿子）杀死了鲁懿公，自立为君，是为鲁废公。 鲁废公十一年，即公元前七九六年，周宣王率军讨伐鲁国，鲁废公被杀，结束了这场原本就是因为他而引发的鲁国动乱。 周宣王立公子称为鲁国国君，这是周宣王和周王室大臣认为公子称德行合矩，必然能治理好鲁国。、 鲁孝公二十四年，即公元前七七二年，犬戎攻打镐京，抓获了周幽王。 鲁孝公二十五年，即公元前七七一年，周幽王被杀，周平王继位，。 鲁孝公二十六年，即公元前七七零年，周王室东迁。 鲁孝公二十七年，即公元前七六九年，鲁孝公去世，他的儿子公子弗湟继位，是为鲁惠公。 第一百四十三章 鲁惠公(一) 鲁惠公，鲁国第十三任国君，鲁孝公之子，名弗湟，在位时间四十六年。 鲁惠公三年，即公元前七六六年，秦国国君秦襄公去世，他的儿子秦文公继位。 鲁惠公五年，即公元前七六四年，楚国国君熊仪（楚若敖）去世，他的儿子熊坎（楚霄敖）继位。 鲁惠公十一年，即公元前七五八年，楚国国君熊坎去世，他的儿子熊眴（xuàn）继位，是为楚厉王。 鲁惠公十三年，即公元前七五六年，秦国国君秦文公以天子礼祭祀白帝，鲁惠公请求周平王同样以天子礼祭祀，可是周平王没有同意，鲁惠公十分生气，便故意用天子礼仪祭天，周平王也没有过问。 鲁国因为是周公之后，受到周公的恩惠，鲁国是可以祭祀周文王的，甚至可以用天子礼乐。 在宗法、礼乐制度之下，这其实是特别大的恩赐了。 周王室乃是大宗，鲁国相对周王室来说是小宗，周文王虽然也是鲁国祖先，但是只有周王室可以祭祀，鲁国最多也就只能祭祀周公。 由此可见，鲁国在诸侯之中的地位之特殊。 但是平王东迁之后，周王室已经衰落，礼乐之制眼看着就要崩溃了，与周王室最亲近的鲁国也无可避免如此了。 无他，势必从众，我亦如何？上若由之，下必害之。 鲁惠公二十三年，即公元前七四六年，晋国国君晋文侯去世，他的儿子姬伯继位，是为晋昭侯。 鲁惠公二十八年，即公元前七四一年，楚国国君楚厉王去世，楚厉王的弟弟熊通杀死了楚厉王之子，自立为君，是为楚武王。 鲁惠公三十年，即公元前七三九年，晋国大臣潘父弑君，晋昭侯去世，他的儿子晋孝侯继位，晋国分裂。 鲁惠公三十八年，即公元前七三一年，齐国国君齐庄公去世，他的儿子齐僖公继位。 鲁惠公四十五年，即公元前七二四年，晋国国君晋孝侯为曲沃庄伯所杀，晋孝侯的弟弟继位，是为晋鄂侯。 鲁惠公四十六年，即公元前七二三年，鲁惠公去世，他的庶长子公子息摄政。 第一百四十四章 鲁惠公(二):隐公摄政 鲁惠公有一个夫人，名叫做孟子（就是这个名字），可惜没有留下子嗣就早卒了。 鲁惠公的妾声子为他生有一子，名息，乃是庶长子，也就是后来的鲁隐公。 鲁惠公晚年，鲁惠公取宋武公之女仲子，立为夫人，仲子为惠公生下了一子，名为允，也就是后来的鲁桓公。 关于仲子，相传原本鲁惠公是为公子息到宋国迎娶的，但是等仲子到了鲁国，鲁惠公见仲子长得漂亮，便自己娶了。 这个事情好像在卫国时，卫宣公就干过，而卫宣公的太子汲因此身死。 鲁惠公死后，按照宗法，应该是立公子允为国君的，但是公子允年幼，而公子息年长且贤明，又得鲁国大夫的支持，所以鲁国大夫都请立公子息为国君。 鲁惠公自然是不同意的，鲁国身为周公之后，自然是继位遵守周礼的，别的不说，国君继承如此大事怎么可以逾越呢？ 但是公子息担心公子允年幼，如果继承国君之位，鲁国会不安稳。 于是，公子息效仿先祖周公，决定代为公子允摄政鲁国。 公子息的真实想法是怎样的，说实话已经不得而知了，但是根据当时的情况判断，公子息完全有机会自立为君，但是却选择摄政。 不得不说，还是那个原因，宗法礼乐已经深扎公子息的内心，人是很难改变根深蒂固的社会观念，也很难忤逆自己内心的想法。 这也便是为什么春秋战国五百年，哪怕周王室早早衰落，到了战国中后期，周王室的名义依然好用。 但笔者要说的是，在没有看鲁隐公摄政之前，笔者一直以为摄政都是父辈叔伯摄政子侄，像周公代成王摄政，多尔衮代顺治摄政，载沣代宣统摄政。 天无二日，国无二君，除非是极其动乱的时代，那么一个国家是不应该出现两个国君，哪怕是特例，也就是唐高祖李渊和唐太宗李世民、乾隆和嘉庆，但如此也就是父禅位于子，甚合法理。 同辈之中，竟然有两个名义上的国君，这在商朝也是不可能的，兄终弟及，就像笔者在前文中说过的那样，至高权力是不能在一辈人中分割，要么有人已经死了，要么就是有人要死了。 周公摄政之时，虽然代行王政，但他还向召公和太公两人解释了原因，同时也没有称王。 可公子息论德行和能力，自然是无法与周公比的，但他做的却是要比周公更加过分，因为公子息在鲁惠公死后，其实已经事实上成为了鲁国的国君，这一点不仅鲁国是认同的，诸侯也是认同的，或许只有公子息自己觉得一切都是为了摄政。 第一百四十五章 鲁隐公(一):隐公元年，谓礼 鲁隐公，鲁国第十四任国君，鲁惠公之子，名息姑，在位时间十一年。 鲁隐公元年，即公元前七二二年，这一年是《春秋》记载的第一年。 三月，鲁隐公与邾仪父（邾安公）在蔑地（鲁邑，今山东泗水东）会盟。 五月，费伯（鲁懿公之孙，费姓与郎姓的始祖之一）率军占领郎城，这不是隐公的命令，但隐公同样没有对此有所表示，算是默认，《春秋》没有记载这件事，这是因为费伯没有得到隐公的命令，违礼。 七月，周平王派遣宰咺（xuān)到鲁国送来鲁惠公的吊丧礼品，但是这个时候鲁惠公已经下葬了，周王室送得有些迟了，同时仲子这个时候还没有死呢。 根据周礼，诸侯死后五个月下葬，同盟的诸侯都应该来参加葬礼，而向死者赠送东西没有赶上下葬，向生者赠送有关丧事的物品，这都是违礼的。 所以，周王室的这个行为可以说是让人十分看不懂，尤其鲁国不是一般的诸侯国，对周礼最是在意。 于是，《春秋》记载这件事的时候，哪怕人是周平王派来的，也直接称呼宰咺的名字，这是认为周王室失礼了。 九月，鲁隐公与宋国讲和，在宿地与宋国结盟。 十月，鲁国改葬鲁惠公，这是因为当初藏鲁惠公的时候，鲁国正与宋国打战，太子允又太年幼，所以鲁惠公的葬礼并不完备。 而鲁隐公虽然是事实上的国君，但是却不能以丧礼的主持者到场，因为太子允才是鲁惠公合法的继承人，所以，《春秋》同样没有记载这件事情，这是对鲁隐公的尊重。 卫桓公到鲁国来参加葬礼，但是没有见鲁隐公，《春秋》同样没有记载，也是对鲁隐公的尊重。 郑国发生叛乱（共叔段之乱），郑国与虢国率领周天子的军队攻打卫国，同时请求邾国出兵，邾国国君便派人私下里希望公子豫一同出兵，公子豫询问了鲁隐公，但鲁隐公没有同意，可公子豫还是出兵讨伐卫国了，与邾国、郑国在冀地会盟。 《春秋》因为这没有得到鲁隐公的同意，便也没有记载这件事情。 鲁国新建南门，但这不是鲁隐公的命令，《春秋》同样没有记载。 十二月，祭伯（祭国国君，周公旦第五子为初代国君）到鲁国来，但并不是奉了周王的命令。 公子益师（鲁孝公之子，字众父）去世，但是鲁隐公没有参加小敛（旧时丧礼，为死者沐浴、穿衣、覆衾的礼节），所以《春秋》没有记载公子益师去世的具体日期。 第一百四十六章 鲁隐公(二) 鲁隐公二年，即公元前七二一年，鲁隐公与戎人在潜地会见，这是为了重温鲁惠公时期的友好。 戎人请求与鲁国结盟，但是鲁隐公没有同意。 在春秋初期，戎人的实力还是比较强大的，毕竟周王室的衰败有他们的一份功劳，他们自己也从周王室身上夺下了一大块的财富。 鲁隐公摄政之后，在外交上就是与各国修好，保持鲁国稳定的环境。 五月，莒国国君到向国（一说乃是鲁国的城邑，向邑）取了一个妻子，名为向姜，可向姜=-0m莒国待得不安心，便回了向国。 于是，向国国君便带兵到了向国，把向姜带了回去。 鲁国的司空无骇（公子展之孙，鲁孝公的曾孙）攻打极国（鲁国附庸，一说乃是戎人所建之国），派遣费伯（费庈父）灭亡了极国。 戎人再次请求与鲁国结盟，于是，鲁隐公与戎人在唐地结盟，保持与戎人的友好关系。 九月，纪国的裂繻到鲁国来替纪国国君迎娶鲁惠公的女儿，只是符合礼的。 十月，鲁隐公的女儿伯姬到了纪国。 之后，纪国国君与莒国在密地会盟，这是为了调停鲁国与莒国的关系，减少双方的摩擦。 十二月，太子允的母亲仲子去世。 鲁隐公三年，即公元前七二零年，周平王去世，周平王之孙、太子姬泄父之子，姬林继位，是为周桓王。 四月，鲁隐公的母亲声子去世。 秋季，周王室大臣武氏的儿子来到鲁国，求取办葬礼的财物，这是因为周平王还没有下葬的原因。 同年，宋国国君宋穆公去世，宋宣公之子，宋穆公的侄子，宋殇公继位。 鲁隐公四年，即公元前七一九年，卫国公子州吁叛乱，杀害卫桓公。 鲁隐公与宋殇公原本打算会见，打算重温宿地之盟，但是还没有到日子，卫国就有人前来禀告动乱。 夏季，鲁隐公与宋殇公在清地相遇。 宋国、陈国、蔡国与卫国一起讨伐郑国，这是卫国主导，宋国应允，陈、蔡两国跟随的。 鲁隐公询问众仲（公子益师之子），卫国的州吁能不能成功。 众仲回答，我只听说过用德行来安定民众的，从来没有听说过用祸乱的，使用祸乱只会招致更大的混乱。州吁依仗武力却又残暴，依仗武力就容易失去民众的支持，残暴就不会有亲近的人，这样的情况是不会成功的。州吁这个人杀害自己的国君，却不用德行来安抚民众，反而想要用祸乱来获取成功，那么一定是会给自己找来祸乱的。军事就好像火一样，不去制止，一昧使用，终究是会焚烧自己的。 秋季，四国又准备攻打郑国，宋殇公请求鲁国出兵，但是鲁隐公没有同意。公子翚（hui)请求出战，但是鲁隐公还是没有同意，于是公子翚便自己领兵同诸侯会和攻打郑国。 《春秋》直呼其名，就是因为他没有听从鲁隐公的命令。 同年，卫国人杀死州吁，卫桓公之弟公子晋继位，是为卫宣公。 第一百四十七章 鲁隐公(三) 鲁隐公五年，即公元前七一八年，鲁隐公准备到棠地观看捕鱼，这跟礼是相背的。 鲁国的大夫公子彄（kou)(臧僖伯，鲁孝公之子）劝谏鲁隐公，凡是物品不是用于祭祀和军事，材料不是用于制作礼器和兵器的，君主都不应该对它们采取行动。君主要做的就是让民众处于正轨之上，祭祀、演习来明确法度就叫做‘轨’，选取材料来制作器物就叫做‘物’，如果国家不在‘轨’与‘物’上，那么国家的政事就会混乱，国家乱政多了，那么就会陷入衰亡。所以，春蒐（sou)、夏苗、秋狝（xiǎn)、冬狩，都是在农闲之时进行的。每三年一次的军事演习，整顿军队，宴请大臣，来明晓军队的实力。昭示礼服的区分，明确贵贱的身份，辨别等阶的上下，顺理长幼的秩序，这是通晓礼法威仪。 鸟兽的肉不会被摆上宗庙祭祀，他的羽毛、牙齿、皮革、骨角不会被用于制作礼器，国君便不能射它，这是从古时候就传下来的规矩。至于山林河川里的东西，器用日常的物品，都是下人们干的事情，官吏应尽的职责，国君不应该涉及。 鲁隐公听了之后，却没有听从公子彄的意见，表示，他这是为了要到边境去巡视。 于是，鲁隐公就到了棠地去观赏扑鱼，当地早就已经建造好了观赏的平台，名为观鱼台。 公子彄称病没有随鲁隐公前往，同年十二月便去世了。 《春秋》记载‘公矢鱼于棠’，因为这有违于礼。 九月，太子允的母亲仲子的寝陵落成，将要表演万舞，鲁隐公询问众仲表演的人数，众仲回答，天子用八佾，诸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾。万舞是用来协调八音而展现八风，所以应该在八佾之下。 鲁隐公听从了他的意见，于是从此便开始使用六佾。 这一年，宋国侵占邾国的田地，邾国便向郑国求援，郑国为了报当年的东门之役，便率领周天子的军队和邾国一起攻打宋国，入其郛（fu，古代城市外围的大城)，宋国向鲁国求救，但鲁隐公最终没有发兵救援宋国。 鲁隐公六年，即公元前七一七年，郑国来鲁国，请求与鲁国修好。 五月，鲁隐公与齐国国君齐僖公在艾地结盟，鲁国与齐国交好。 冬天，周王室派人到鲁国来相告洛邑饥荒缺粮，鲁国将代为周王室向宋、卫、齐、郑四国求购粮食，这是符合礼的。 鲁隐公七年，即公元前七一六年，鲁惠公之女叔姬嫁到了纪国。 夏季，鲁国在中丘（今山东沂南县南）筑城，由于这件事耽误了农忙，所以《春秋》没有记载具体的时间。 齐僖公派遣他的弟弟夷仲到鲁国来聘问，这是为了巩固鲁、齐两国艾地之盟。 七月，鲁国进攻邾国，这是因为宋国的缘故。 冬天，周桓王派凡伯（凡国国君，周公旦之后）到鲁国来聘问，可是在他回去的时候，却被戎人劫掳了回去。 这是因为戎人早些时候觐见周桓王的时候，向周王室的公卿大夫赠送财货币礼，其他人都以礼相待，只有凡伯不以宾礼对待戎人。 于是，戎人怀恨在心，趁着凡伯出使鲁国，对他下手。 鲁隐公八年，即公元前七一五年，郑庄公请求废除泰山的祭祀，改而祭祀周公旦，与鲁国交换周天子封邑，用泰山旁的枋地交换在许地的田土。 三月，郑庄公派遣宛到鲁国来交换枋地，表示不再祭祀泰山。 这是因为周桓王对郑庄公不礼敬，郑庄公想要羞辱周桓王。 秋天，齐国让宋、卫两国与郑国讲和，在瓦屋（周邑，今河南温西北）结盟，解除了三国东门之役的仇怨。 齐僖公派使者向鲁国通禀了这件事，鲁隐公让众仲应对，众仲对使者说，齐国国君让三国释怨而安定了三国的民众，这是齐君的恩德。我国君主知道了之后，怎么敢不承受齐君的德行。 这一年，无骇去世，公子翚请求鲁隐公赐予无骇谥号与氏号，鲁隐公便询问众仲，众仲就表示，天子分封诸侯，将他的出生地作为他的姓，赐给他土地并以此为氏；诸侯以字作为谥号，又用这个作为他后人的氏族；先人为官且世代都有功绩，那么就可以用官名做氏族，也可以将封邑作为氏族。 于是，隐公就以无骇的字为氏族，便是展氏。 鲁隐公九年，即公元前七一四年，三月，《春秋》记载‘大雨，震电。’，后又有‘大雨雪’，《左传》亦载‘大雨霖以震’、‘大雨雪’、‘凡雨，自三日以往为霖，平地尺为大雪。’ 这一年，对于鲁国来说，好像并不是什么好的开端。 夏季，鲁国在郎地筑城，但是由于耽误了农忙，《春秋》没有记载具体时间。 七月，宋国没有去觐见周桓王，郑庄公便以王命讨伐宋国。 由于宋国对鲁国当初入郛之战没有前来救援怨恨在心，变没有向鲁国禀告这件事，鲁隐公知道后，大怒，便断绝了与宋国的往来。 冬天，鲁隐公与齐僖公在防地（鲁地，今山东临沂东南）会见，商讨一起讨伐宋国。 鲁隐公十年，即公元前七一三年，鲁隐公在中丘会见齐僖公、郑庄公，之后在邓地结盟，决定出兵的日子。 五月，公子翚先行会见齐僖公、郑庄公，讨伐宋国。六月，鲁隐公与齐僖公、郑庄公在老桃会见。 鲁隐公先在菅地击败了宋国军队，之后，郑国的军队先后攻占郜地、防地，但都将其归属给了鲁国。 郑庄公得了名声，鲁国得了实利。 第一百四十八章 鲁隐公(四):菟裘(tuqiu)归计 鲁隐公十一年，即公元前七一二年，这是隐公摄政的最后一年，同时也是他去世的一年。 根据谥法，隐拂不成曰隐，不显尸国，见美坚长曰隐。 而鲁隐公明显是不显尸国，指其没有成为国君，却是占据着国君的权力，最终没有完成他的任务。 这一年春季，滕国国君与薛国国君来朝见鲁君，争执朝拜的先后顺序。 薛国国君表示，他先受封，薛国应该先朝拜。 滕国国君表示，他是成周的卜正，姬姓诸侯，而薛国只是外姓诸侯，我不能落在他的后面。 于是，鲁隐公让公子翚去与薛国国君商量，公子翚就向薛国国君表示，薛侯和滕侯前来鲁国，我国国君是很欢迎的。但是成周有一句俗语，‘山上有树木，工匠便测量；宾客有礼貌，主人就要选择。’。想当初诸侯成周会盟之时，异姓诸侯都是在后面的。就算是我国国君到贵国去，也是不敢与任姓诸侯并列的如果薛侯加惠于我国国君的话，那么就请同意滕侯的要求。 薛国国君因此不再跟滕国国君相争，让滕国国君先礼。 鲁国此时的威望可见一斑，鲁隐公在鲁国也是做得极好的。 夏季，鲁隐公与齐僖公在郲地会见，谋划讨伐许国。 秋季，鲁隐公与齐僖公、郑庄公一起进攻许国，第一日才开始攻打许城，第三日就已经占领许国，许庄公逃亡到了卫国。 齐僖公本想把许国让给鲁国，但是鲁隐公表示，鲁国是因为听说许国不向天子上贡，才与诸侯攻打许国，许国国君既然已经认罪了，哪怕齐侯有这样的好意，我也不敢承受。 于是许国便让给了郑庄公，郑庄公同样没有接受。 冬季，公子翚向鲁隐公表示，希望能够除掉太子允，因为鲁国在鲁隐公的治理下十分安稳，与诸侯国的关系也很和睦，可太子允已经长大了。不如鲁隐公坐稳鲁国国君之位，他也期望能得到太宰之职。 可是鲁隐公却是拒绝了他，对他说，我代行国君之位是因为太子允当时年幼，如今他长大了，我已经在菟裘那里修建了房子，准备把国君之位还给他了。 这边是‘菟裘归计’的典故，原文见于《左传·隐公十一年》。 鲁隐公或许真是做好了归隐的打算，想要效仿周公还政于成王。 可是，公子翚知道了鲁隐公的打算，却是害怕了，因为他与隐公的这番话可是想要弑君呀。 他担忧太子允知道了之后会杀死他，便先一步在太子允面前说隐公的坏话，诬陷隐公想要弑君，同时请求太子允让他去杀掉隐公。 为了让自己不背上弑君之罪，而去杀害国君，这同样很熟悉。 只是公子翚有一个勉强‘名正言顺’的理由，鲁国的情况也足够特殊。 太子允有继承国君之位的合法性，隐公只要一日不还政或者是杀掉太子允，他就会处在议论和纷争之中。 尤其是随着太子允的年纪越来越大，这种隐患就会越来越大。 公子翚的意外表现让这个隐患提前在鲁国爆发了，隐公自然是有实力和机会解决这个隐患的。 但是公子翚已经不会给他机会了，当公子翚提出要弑君的时候，他就已经必须要杀掉太子允和鲁隐公中的一个了，并且义无反顾得走下去，除非他舍得抛弃自己的权势，甚至是自己的生命。 而相较于懵懂的太子允，不听自己建议的鲁隐公，就是他最好的选择。 鲁隐公还是公子的时候，曾经率兵与郑国交战，被俘获，关押在尹氏。 隐公贿赂尹氏，并在尹氏祭祀神主钟巫前祷告，这才和尹氏一起逃回了鲁国。 回国后的鲁隐公就在鲁国建立了钟巫的神主，不时祭拜。 十一月，隐公又要去祭拜钟巫，在社圃斋戒，居住在寪氏。 公子翚便派人在寪氏杀害了鲁隐公，立太子允为鲁国国君，是为鲁桓公。 由于杀害鲁隐公的凶手没有被讨伐，同时也没有按照国君的规格下葬，所以《春秋》没有记载鲁隐公下葬的时间，这是认为鲁隐公没有臣子。 而为了掩盖鲁隐公的死因，公子翚讨伐寪氏，寪氏有人因此而死。 第一百四十九章 鲁桓公(一) 鲁桓公，鲁国第十五任国君，鲁惠公之子，鲁隐公之弟，名允，在位时间十八年。 鲁桓公，因为他的后代‘鲁国三桓’的原因，在鲁国国君中是较为着名、较为人所熟知的。 鲁桓公元年，即公元前七一一年，鲁国与郑庄公在垂地会见，这是因为郑庄公想要重新祭祀周公，与鲁国完成枋地和许田的交易。 郑庄公献上了玉壁用以求取许田的交换，鲁桓公同意了。 四月，鲁隐公与郑庄公在越地会盟，盟誓，如果谁违背盟约，那么他就不能享有国家。 冬季，郑庄公到鲁国来答谢结盟一事。 这一年，宋国的华督看上了孔父嘉的妻子，影响深远。 桓公二年，即公元前七一零年，宋国的华督杀死了孔父嘉还占有了他的妻子，因为这个还弑杀了宋国国君宋殇公。 三月，鲁桓公与齐僖公、郑庄公、陈桓公在稷地相见，商讨平定宋国的动乱。 但是因为华氏贿赂四国国君，便放任华氏在宋国当政。 鲁桓公得到了郜国的大鼎，便将其放入了太庙，这其实是有违礼法的。 臧哀伯（臧孙达，臧僖伯之子，鲁孝公之孙）劝谏桓公，他表示，君主那是百官的表率，应该明修德行而减少恶行，即使是这样也还怕有做得不对的地方，所以就更应该彰显德行来使后人有范例。 以俭为行，明正衣冠，数礼量阶，彰饰明彩，宏声达亮。 这样做，百官才会警惕且畏惧，便不敢违背律法了。 可是现在国君是废除道德而树立恶行，将贿赂得来的东西放进太庙，公然展示给百官看，那么百官就会效仿，到时候又该去惩罚谁呢？ 国家的衰败就是因为官吏的胡作非为，而官吏的腐败，就是因为偏宠和贿赂过于明显。如今郜国的鼎摆进了太庙，如此明显得收纳贿赂，还有比这更荒谬的吗？ 当初周武王灭亡商朝，将九鼎迁移到洛邑，这样还有不少人说武王做得不对，更何况是叛乱之人贿赂的大鼎放进了太庙，这又会怎么样呢？ 臧哀伯谏鲁桓公纳郜鼎，原文见于《左传·桓公二年》。 臧哀伯的劝谏不可谓不是良言警句，但是作为国君，私欲影响公器，礼法虽严，但是桓公连哥哥的性命都不顾，权力之私欲可见一斑，重己甚于重家国，故贪虚名而轻德行，不听哀伯之言。 七月，杞国国君到鲁国朝见鲁桓公，但态度却不够恭敬，让鲁桓公十分生气，等到杞国国君回国之后，就准备讨伐杞国。 九月，鲁国进攻杞国，这是惩戒杞国的不敬。 这一年，鲁桓公在唐地与戎人会盟，这是为了重修与戎人之好。 第一百五十章 鲁桓公(二) 鲁桓公三年，即公元前七零九年，鲁桓公与齐僖公在嬴地会见，这是商议将齐僖公之女（文姜，春秋四大美女之一）嫁给鲁桓公。 六月，鲁桓公与杞国国君在郕地（今山东）会见，这是杞国向鲁国求和。 秋天，公子翚到齐国去迎接文姜到鲁国。 齐国国君齐僖公将文姜送到欢地，鲁桓公在欢地与齐僖公会见。 《左传》认为，齐僖公亲自送文姜是违背礼法的，因为按照礼法，公侯的女儿出嫁，如果是先君的女儿，那么就由上卿相送，如果是国君的女儿，就由下卿的相送，如果嫁往的是大国，那么也就只是上卿相送，如果是一个小国，那么就由上大夫相送，哪怕是天子嫁女，也就只是群臣相送而已。 冬季，齐国齐仲年（齐前庄公之子，齐僖公之弟）到鲁国来聘问，这是护送文姜到鲁国国都曲阜。 鲁桓公五年，即公元前七零七年，周桓王趁着郑庄公与齐僖公想要攻打杞国，便夺取了郑庄公在王室的卿位，郑庄公便不朝见周桓王。 周桓王派仍叔的儿子到鲁国聘问，至于没有留下的他的名讳，是因为他过于年幼。 秋天，周桓王率领蔡国、卫国、陈国的军队攻打郑国，在繻葛大战，周桓王被箭射中，溃败，史称繻葛之役。 鲁桓公六年，即公元前七零六年，夏季，鲁桓公与杞侯在成地会见，希望鲁桓公能够消除齐国灭亡杞国的打算。 北边的戎人入侵齐国，齐国向郑国求援，诸侯相救，大夫戍兵于齐。 齐国为了感谢诸侯国救援之情，向他们馈赠食物，让鲁国确定次序，于是鲁国按照周王室分封的先后安排次序，这样郑国就排在了后面，让郑国觉得受到屈辱，认为鲁国忽视了郑国救齐的功劳。 九月，文姜为鲁桓公诞下一公子，按照太子出生的规格举行礼仪，因为与桓公是同月生日，便取名为同。 冬季，杞侯请求鲁桓公代杞国向周天子请命与齐国讲和，但是鲁桓公没有同意。 鲁桓公十年，即公元前七零二年，冬季，齐国、卫国、郑国在鲁国郎地与鲁国交战，这是因为当初戎人入侵齐国之时，郑国觉得鲁国轻视自己，便有如今之战。 鲁桓公十一年，即公元前七零一年，郑庄公去世，郑国发生内乱，郑昭公出逃卫国，郑厉公继位。 鲁桓公十二年，即公元前七零零年，六月，鲁桓公在曲池（鲁邑，今山东宁阳东北）与杞国国君、莒国国君会见，这是为了调停两国的纷争，为他们讲和。 七月，鲁桓公与宋厉公、燕国人在谷丘（宋邑，今河南虞城西南）会盟。 鲁桓公想要与郑国和宋国讲和，但因为不知道宋庄公的真意，后来又在虚地、龟地与宋厉公会见，但是宋庄公不愿与郑国讲和。 于是，鲁桓公与郑厉公在武父结盟。 十二月，鲁国与郑国的军队攻打宋国，这是因为宋国无信。 这一年，卫国国君卫宣公去世，太子朔继位，是为卫惠公。 鲁桓公十三年，即公元前六九九年，因为宋国与郑国的仇怨，鲁国与郑国、杞国三国联军与齐国、宋国、卫国、燕国四国联军交战，胜。 郑国请求与鲁国修好。 鲁桓公十四年，即公元前六九八年，鲁桓公与郑厉公在曹地会见。 五月，郑厉公派他的弟弟子人到鲁国来，这是为了重温鲁国与郑国从前的同盟之好，也是为了巩固之前曹地会盟。 这一年，齐国国君齐僖公去世，他的儿子齐襄公继位，对于鲁国来说这是一件影响极大的事情。 鲁桓公十五年，即公元前六九七年，周桓王派大夫家父到鲁国来求取车辆，这是有违礼法的，因为诸侯朝贡天子是没有车辆和礼服的。 三月，周桓王去世，其子姬佗继位，是为周庄王。 五月，郑国发生动乱，郑厉公出逃蔡国。 六月，郑昭公回到郑国。 许国的许叔回到了许国国都，可许国早就被郑国所破，许叔居住在许国东边，郑国的公孙获居住在许国西边，郑庄公在时倒能一切安好，可郑国生乱，许国自然也就不平稳了。 于是，鲁桓公与齐襄公在艾地会见，商议平定许国之乱。 九月，郑厉公进入郑国栎邑，杀死栎邑大夫，居住在栎邑。 十一月，鲁桓公与宋庄公、卫惠公、陈庄公在衰地会见，商议护送郑厉公会国，可是出兵郑国失败，诸侯便都回去了。 鲁桓公十六年，即公元前六九六年，鲁桓公与宋庄公、蔡桓侯、卫惠公在曹国会见，商议进攻郑国。 夏季，四国联军进攻郑国。 十一月，卫国发生动乱，卫惠公出逃齐国，卫君黔牟继位。 鲁桓公十七年，即公元前六九五年，鲁桓公与齐襄公、纪侯在黄地会盟，这是为了齐国和纪国讲和，同时商议平定卫国之乱。 二月，鲁桓公与邾仪父在趡（cui)地会盟，重温鲁国与邾国的蔑地之盟。 夏天，鲁国与齐国在两国边境奚地发生交战，是齐国人入侵鲁国，鲁国的边境官员前来汇报时，是这样说的，戍守边境，就是要谨慎收好自己的一边，同时防备有意外的情况发生。如此这样就可以了，真的发生了意外便迎战，又何须要先行向国君汇报呢？ 秋季，鲁国讨伐邾国，因为这是宋国的意愿的。 这一年，郑国的高渠弥射杀郑昭公，立公子亹，史称郑子亹。 也就是在这一年，齐襄公向周庄王求娶庄王的妹妹周王姬，周桓王应允，便邀请鲁桓公为他主持婚礼，因为鲁桓公与周庄王同姓。 文姜听说之后，就要求与鲁桓公一同前去。 鲁国的大臣们听闻文姜早年与齐襄公有私情的传言，便向鲁桓公建议，不要带文姜前去，鲁桓公没有同意。 鲁桓公十八年，即公元前六九四年，鲁桓公与夫人文姜到齐国，在泺（luo)地与齐襄公会见，后就到齐国国都去了。 齐襄公与文姜通奸，被鲁桓公得知，鲁桓公责怪文姜，文姜又将此事告诉了齐襄公，于是齐襄公便决定除掉鲁桓公。 齐襄公宴请鲁桓公，在宴后派公子彭生欲杀害鲁桓公。 公子彭生与鲁桓公同乘一车，在车内杀害了鲁桓公。 后因为鲁国的请求，齐襄公杀死了公子彭生，就是因为他杀害了鲁桓公。 鲁桓公死后，鲁桓公与文姜的嫡长子太子同继位，是为鲁庄公。 第一百五十一章 文姜 文姜，齐僖公之女，齐襄公之妹，鲁桓公之女，鲁庄公之母，乃是春秋四大美女之一。 相传文姜生于鲁隐公三年，即公元前七二零年，她乃是齐国公女，生来便富贵荣华。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 先圣早有明言，然此谓公也，人之私性，仓廪实而望野牧，衣食足而贪情欲。 古今往来，从无至圣至德之人，权势富贵最是诱惑人心，圣贤望而止之，尤不敢言全善也。 历代王侯将相、公卿贵族，功绩显赫之辈、煌煌威名之人少也，纵情声色、贪恋富贵者何其多也。 无他，国在太平之时，人处安逸之境，升斗之民犹念小酒一两杯，偷闲两三日，至于权势在身，富贵在怀，物欲甚于浮华，便如小民贪恋酒盏，忙里偷闲，然物远甚于小酒，贪更多于闲。 相传，当年北戎入侵齐国，诸侯相救，郑国的公子忽功绩显着，齐僖公原本想要将文姜许给公子忽，可是公子忽拒绝了，还说齐国乃是大国，他配不上齐国的侯女，于是便有‘齐大非偶’流传于世，寓意不敢高攀，原文出自《左传·桓公六年》。 对于文姜来说，这自然是一份羞辱。 不过就像公子忽说的一样，郑国不过是小国，齐国乃是大国，文姜又是天下绝色，自然是不缺人疼爱。 鲁桓公三年，鲁桓公向齐僖公求娶文姜，不管是政治上的原因，还是真心爱慕，这都算是一门足够好的婚事。 但是，相传文姜在嫁给鲁桓公之前就与其兄齐襄公有染。 鲁桓公十八年，鲁桓公与文姜本是为了主持齐襄公与周王姬的婚事而前往齐国，可谁能想到本是为了成人之美，鲁桓公却因此丢掉了性命。 这其中的一切，不知道文姜是否想到过，或许她只是贪一时之欢，可事情的发展往往不顺从个人的意愿，尤其是考虑到他们的身份，欲念一起，便是影响极大。 《诗经·齐风》中记载有一篇《敝笱》，讽刺了文姜与齐襄公通奸之事。 “敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。敝笱在梁，其鱼鲂鱮（xu)，齐子归止，其从如雨。敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。” 鲁桓公死后，文姜便留在齐国，实是不敢回鲁国。 鲁庄公继位后，文姜虽在齐国，却操控鲁国国政，但鲁国的国势却没有衰败，这是因为文姜的才能出众。 当然文姜于史册上最出名的还是她因为与其兄齐襄公通奸而害死了鲁桓公。 尤其是鲁桓公死后，文姜与齐襄公依然时时幽会。 《诗经·齐风》中还有一篇《载驱》，就是描述文姜与齐襄公在鲁桓公死后相会。 “载驱薄薄，簟茀(diànfu)朱鞹（kuo)。鲁道有荡，齐子发夕。四骊济济，垂辔沵沵（mi)。鲁道有荡，齐子岂弟。汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦（biāo)。鲁道有荡，齐子游遨。”、 第一百五十二章 鲁庄公(一) 鲁庄公，鲁国第十六任国君，鲁桓公与文姜之子，名同，在位时间三十二年。 鲁庄公生于鲁桓公六年，即公元前七零六年，而鲁庄公继位的时候，也就是鲁庄公元年，即公元前六九三年，他也就是十四岁。 十四岁，对于现代人来说，还只是懵懂的少年，哪怕是在古代，十四岁也还没有到成材的年纪。 鲁庄公元年，即公元前六九三年，文姜去了齐国，这是因为桓公因文姜而死。 周王姬到了鲁国，鲁国在国都之外为周王姬建造行宫。 冬季，周王姬到了齐国，嫁给了齐襄公，而主持的婚礼的竟然是鲁庄公。 所以，春秋贵族们之间的关系纠葛，那都是一笔烂账。 也就是这一年，周庄王派荣国国君荣叔到鲁国来册封鲁桓公，这是不合于礼法的。 鲁庄公二年，即公元前六九二年，七月，嫁往齐国还不到一年的周王姬在齐国去世。 十二月，文姜与齐襄公在禚（zhuo)地相会，通奸。 这一年，宋国国君宋庄公去世。 鲁庄公三年，即公元前六九一年，纪国的纪季将酅（xi)地（今山东临淄东），纪国开始分裂。 冬天，鲁庄公率军在滑地（郑邑，今河南睢县北）驻扎，想要与郑国国君郑子婴会见，商议纪国的事情。 可是，郑子婴以国内不安定为理由，拒绝与鲁庄公会面。 鲁庄公四年，即公元前六九零年，文姜与齐襄公在祝丘（鲁邑，今山东郯城北）相会。 三月，纪国夫人纪伯姬（鲁惠公之女）去世。 纪国正遭遇动乱，纪侯已经不能享有自己的国家，主要是无法屈从于齐国，便将纪国让给了纪季。、 七月，齐襄公葬纪伯姬。 冬天，鲁庄公与齐国人在禚地狩猎，《春秋左传正义》认为，鲁庄公有违于礼。 第一百五十三章 鲁庄公(二) 鲁庄公五年，即公元前六八九年，文姜与齐襄公在齐国军队内相会（一说是在纪国之内）。 冬季，鲁庄公与齐、宋、陈、蔡联合，一起攻打卫国，这是为了护送卫惠公回国。 鲁庄公六年，即公元前六八八年，周庄王派子突来救援卫国，但是没有成功，卫惠公回国复位。 冬天，齐国到鲁国来归还卫国的俘获，这是因为文姜请求齐襄公。 鲁庄公七年，即公元前六八七年，春天，文姜与齐襄公在防地相会。冬天，文姜又跟齐襄公在谷地相会。 这一年的夏季，天空异常明亮，流星如雨般划过，似乎有大事要发生。 鲁庄公八年，鲁庄公与齐国军队一起进攻郕国，郕国向齐国投降。 鲁国大臣庆父（鲁桓公之子，鲁庄公之弟）请求攻打齐国军队，可鲁庄公没有同意。 十一月，齐国国君齐襄公被齐国大臣公孙无知（齐前庄公之子，齐僖公的侄子，齐襄公的堂兄）所杀，公孙无知自立为君。 齐国的公子纠和公子小白逃往国外，公子纠到了鲁国，鲁庄公便决定支持公子纠继位齐国国君，结果等到公子小白抢先回国继位之后，齐、鲁两国因此结怨。 第一百五十四章 鲁庄公(三) 鲁庄公九年，即公元前六八五年，齐国大夫雍廪杀死了公孙无知，齐国内乱。 鲁庄公与齐国大夫在既地会盟，这是因为齐国暂时没有国君。 夏天，鲁庄公攻打齐国，这是因为他想要护送公子纠回齐国继承齐国国君之位。 但是公子小白抢先从莒国进入齐国国都，成为齐国国君，是为齐桓公。 秋季，鲁庄公与齐国军队在乾地交战，鲁国战败，鲁庄公溃逃，靠着鲁国大夫秦子、梁子用庄公的旗帜在小路上掩护，鲁庄公才逃回鲁国。 齐国大夫鲍叔率领军队前来鲁国，表示，公子纠是我君的亲人，希望鲁君帮我们讨伐，而管仲、召忽是我君的仇人，希望能交给我们齐国处理。 于是，鲁庄公在生窦杀死了公子纠，召忽也自杀而死，管仲则要求把自己带回齐国。 鲁庄公十年，即公元前六八四年，齐国攻打鲁国，鲁庄公准备迎战，曹刿请求面见鲁庄公。 乡人问他，这些吃肉的人操心的事，你去干什么？ 曹刿说，肉食者鄙，未能远谋。 也就是说，吃肉的这些人鄙陋不知变通，不能够长远得看待问题。 等到曹刿见到了鲁庄公，便问鲁庄公凭什么来作战？ 鲁庄公回答，吃的穿的，都不敢独自享用，一定要分给众人。 曹刿表示，这是小恩小惠，还不能惠及所有人，百姓是不会服从的。 鲁庄公又答道，祭祀用的牛羊玉器，不敢有一点增减，祝史的祷告必然可以反映真实的情况。 曹刿说，一点诚心并不能代表一切，神明是不会降福的。 鲁庄公又回答，大大小小的案件，虽然不能察明底细，但是必然合理合法处置的。 听到这个，曹刿才表示，这是为百姓尽兴，如此便可以一战了，如果交战请让我跟随。 鲁国与齐国在长勺（今山东莱芜东北）交战，曹刿与鲁庄公同乘一车。 鲁庄公准备击鼓出兵，曹刿说不可以，鲁庄公听从了，等到齐国敲过了三遍鼓，曹刿才表示可以出兵了，果然大败齐军。 鲁庄公准备追击齐国军队，曹刿表示还不行，等下车查看齐军的车辙，然后又登车远观齐军，才表示可以追击。 鲁国胜利之后，鲁庄公询问曹刿胜利的原因，曹刿表示，作战全靠勇力，敲一遍鼓，勇气会振奋，敲两遍鼓，勇气就会减少一些，敲第三遍，勇气也就没有了，而我们的勇气刚刚振奋，自然能够取胜。而齐国作为大国，情况是无法确定的，或许还会有埋伏，我观察他们的车辙已经乱了，旗子也已经倒下，所以才放心追击。 原文见于《左传·庄公十年》。 夏季，齐国和宋国的军队驻扎在郎地，准备再次进攻鲁国， 鲁国的公子偃向鲁庄公建议，宋国的军队军容不整，可以进攻宋军，只要击败了宋军，齐国必然会回国。 鲁庄公并没有同意，但是公子偃同意没有听从鲁庄公的命令，私自出兵，让马蒙上老虎皮进攻宋军，鲁庄公没有办法便跟在后面一起进攻，宋军在乘丘（鲁地，今山东兖州东北）大败，齐国果然就回去了。 鲁庄公进攻宋国军队时，用叫做金奴姑的剑射中了宋国大将南宫长万，庄公的车右歂孙活捉了南宫长万。 后来因为宋国的请求，将南宫长万放了回去。 这一年，周庄王去世，其子姬胡齐继位，是为周僖王。 齐国灭亡谭国，楚文王出兵蔡国，这是因为蔡侯对息夫人轻佻无礼。 第一百五十五章 鲁庄公(四) 鲁庄公十一年，即公元前六八三年，宋国因为乘丘之役的缘故入侵鲁国，鲁庄公出兵迎战，趁着宋国军队还没有摆好阵势，就在戬地击败了宋军。 秋季，宋国发生大水，鲁庄公派人去慰问宋国，表示，上天降下大水，危害了田地庄稼，我为什么不去慰问呢？ 宋闵公表示，因为我的不敬，才使得上天降下惩罚，让贵国国君这样关心，我怎么敢当呢？ 鲁国司寇臧文仲听说了之后表示，宋国恐怕要兴盛了。大禹、成汤责罚自己，所以他们兴盛，夏桀、商纣责罚别人，所以他们很快灭亡。言语虽畏惧，但是符合礼制，这也已经很不错了。 不久之后，臧文仲得知宋闵公的话是公子御所说，就说，公子御适合当国君，因为他有体恤百姓的心思。 冬季，齐桓公到鲁国来迎娶共姬。 鲁庄公十二年，即公元前六八二年，宋国发生内乱，南宫长万弑宋闵公。 鲁庄公十三年，即公元前六八一年，齐桓公与宋、陈、蔡、邾四国在北杏（今山东东阿），商讨平定宋国的动乱。 这是第一次由诸侯（未谋反）主持的会盟，也是齐桓公霸业的开始。 遂国由于没有前去参加会盟，被齐国所灭。 冬季，鲁庄公与齐桓公在柯地会盟，鲁国与齐国讲和。 根据记载，鲁国将军曹沫在会上挟持齐桓公，要求齐国归还侵站鲁国之地（曹沫曾与齐国交战，三战三败，鲁国不得已割地与齐国），等到会盟结束才放回齐桓公。 齐桓公本不想归还鲁国之土，可管仲劝谏他，勿要失信于诸侯，齐桓公才作罢。 详可见《史记·刺客列传》 不久之后，宋国背弃北杏之盟。 次年，齐桓公会诸侯以伐宋，请周王师，单伯遂率师赴会。 冬季，诸侯在鄄地（卫邑，今山东鄄城西北）会盟，这是因为宋国顺服了。 这一年，楚文王灭亡息国，将息夫人带回楚国，七月又因此攻打蔡国。 鲁庄公十五年，即公元前六七九年，齐桓公在鄄地再次会盟诸侯，齐桓公霸业初成。 夏季，文姜到齐国会见齐桓公。 秋季，齐桓公率诸侯为宋国讨伐郳国，郑国人乘机入侵宋国。 次年，齐桓公率诸侯讨伐郑国，就是因为郑国入侵宋国。 十二月，鲁庄公与齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫惠公、郑厉公、许穆公、滑伯、滕子在幽地会盟，这是因为郑国对齐国顺服。 诸侯国之间，交以利而慑于威，虽修礼而易动兵，自古如此。 会盟之上，齐桓公再次成为盟主诸侯承认了他的霸主地位。 第一百五十六章 鲁庄公(五) 鲁庄公十七年，即公元前六七七年，周僖王去世，他的儿子姬阆继位，是为周惠王。 鲁庄公十八年，即公元前六七六年，戎人攻打鲁国，鲁庄公在济水的西边追击戎人。 这一年，鲁国发生虫灾，有蜮虫（怪虫），发生了灾害。 鲁庄公十九年，即公元前六七五年，陈国国君娶卫国之女，鲁国派公子结送陪嫁之女到鄄地（今山东鄄城北），听到齐桓公与宋桓公会盟，便半道改变了目的，参加了会盟。 《左传》没有记载这件事情，《公羊》、《谷梁》、《春秋左传正义》认为，《春秋》记载这件事情，是因为公子结的所为虽然没有国君的命令，但是臣子在外，只要符合国家的利益，能够安定社稷，那么就要去做。 冬季，齐国、宋国、陈国攻打鲁国的边邑。 前齐、宋之会，便是为了商讨攻打鲁国，而由于公子结没有送陪嫁之女到卫国，得罪了陈国，所以三国一起来攻打鲁国。 而三国攻打鲁国的边邑，或许就有公子结的功劳在里面。 这一年，周王室发生子颓之乱。 文姜到了莒国，《春秋》记载这是认为文姜违礼。 次年，文姜再次到莒国，还是同样的理由。 鲁庄公二十一年，即公元前六七三年，王子颓和五大夫被杀，周惠王回到了洛邑。 这一年，郑厉公去世，其子踕继位，是为郑文公。 同年，文姜去世，次年安葬。 鲁庄公二十二年，即公元前六七二年，鲁庄公与齐国大夫高傒在防地会盟，定下了与哀姜（齐襄公之女）的婚事。 冬季，鲁庄公亲自到齐国聘礼，这在有违礼制的。 第一百五十七章 鲁庄公(六) 鲁庄公二十三年，即公元前六七一年，春季，鲁庄公从齐国回来。 夏季，鲁庄公就又到齐国去观看祭祀社神的仪式，这是不合于礼制的。 曹刿劝谏鲁庄公，表示不可这样做。礼法，是用来约束民众的。所以会见的时候明确上下的准则，制定节用财赋的标准；朝勤是为了规范爵位的仪式，遵循老幼的次序；征伐是为了攻打不义不礼。诸侯朝聘天子，天子巡守四方，以此来熟悉会见和朝勤的制度。如果不是这样，国君是不会去做的。国君的举动史官必然记载，可记载下来的东西啊要是不符合礼法仪度，那么子孙后代会如何看待呢？ 曹刿用礼法之用，君主之为，劝谏鲁庄王，乃是天下至正之道。 然礼虽约束天下，君主更是礼法中的得利者，可君主行事，所思所虑，非礼也。 礼为之用，不可为根本。 万物之行归以实，诸事所动出以利，生民俯仰赖以情，家国存亡得以理。 君主所思者，当为利也。 重家国之利，君主贤明，家国可兴；重个人之利，轻奢淫逸，衰亡隐行。 鲁庄公没有听从曹刿的意见，还是到了齐国，相传在齐国之时，鲁庄公还见了哀姜，这同样是不合礼制的，便有了‘未娶而先淫’的流言。 这一年，楚国来鲁国聘问，鲁庄公先后在谷地、扈地与齐桓公会见。 也就是在这一年，鲁庄公在鲁桓公的庙内将柱子涂上了红漆，这是有违于礼的 次年，鲁庄公又在桓公庙内给椽子刻上雕花，同样有违于礼。 夏季，鲁庄公亲自到齐国去迎娶哀姜，八月，哀姜入鲁国国都。 哀姜会见鲁国宗室夫人的时候，用玉帛作为见面礼，这是不符合礼的。 鲁国大夫御孙表示，男子相见的礼物，好的就是玉帛，差一些的就是禽鸟这是为了区分出等级；女子相见，礼物没有超过榛子、栗子、枣子、干肉的，表示诚敬而已。现在用相同的礼物，男女就没有区别了。男女的区别，是国家的大礼，现在由夫人搞乱了，恐怕是不可以的。 而鲁庄公同样没有听从御孙的意见，宠爱哀姜，至于礼法乱，祸将不远矣。 鲁庄公二十五年，陈国的女叔前来聘问，这是开始与陈国修好。 夏季六月初一，鲁国有日食现象，击鼓，用牲祭祀土地之神。 秋季，发生大水，击鼓，用玉帛、牲祭祀土地、城门之神。 这两个仪式都是不合于礼制的。 夏季四月初一，如果发生了日食，就用玉帛举行祭祀。 有天灾发生，就用玉帛祭祀而不用牲，只有发生了日食和月蚀，才可以击鼓。 此可见礼法已乱。 鲁庄公二十六年，即公元前六六八年，鲁庄公讨伐戎人。 秋天，鲁庄公与齐国、宋国一同讨伐徐国。 鲁庄公二十七年，即公元前六六七年，鲁庄公与纪伯姬（鲁庄公之女）在洮地会面，这同样有违于礼。 夏季，鲁庄公与齐桓公、宋桓公、陈宣公、郑文公在幽地结盟，这是因为陈国与徐国的顺服。 秋季，鲁国公子友（季友，鲁桓公之子）到陈国安葬原仲，这也是不符合礼的，因为原仲只是季友的私人朋友。 冬季，纪伯姬到鲁国来，这是回娘家。 不久之后，纪伯都鲁国来聘问。 这一年，周惠王派人命齐桓公攻打卫国，这是应为卫国当初拥立王子颓。 鲁庄公与齐桓公在城濮会见。 次年，齐国攻打卫国，卫国大败，齐国得到了财物就回去了。 秋季，楚国攻打郑国。 鲁庄公便与齐国、宋国一起救援郑国。 冬天，鲁国发生饥荒，鲁国大夫臧孙辰到齐国去求购粮食。 第一百五十八章 鲁庄公(七) 鲁庄公三十年，即公元前六六四年，冬季，鲁庄公与齐桓公在鲁国济水会见，因为不是正式的会见，所以《春秋》记载‘遇’。 他们会见是为了讨伐山戎，因为山戎为祸燕国。 鲁庄公三十一年，即公元前六六三年，在郎城筑造高台。 不久又在薛地筑造高台。 六月，齐桓公来鲁国分享攻打山戎的战利品，这是不符合礼制的 诸侯征讨四方的夷戎，战胜归来，也要向周天子献俘，而在中国之内，那就不用这样了。 至于诸侯之间是不能赠送俘获的战利品。 鲁庄公三十二年，即公元前六六二年，七月，鲁国大夫叔牙（鲁桓公之子，鲁庄公之弟）去世。 八月，鲁庄公去世，哀姜没有子嗣，便立庶子般为继承人。 第一百五十九章 庆父之乱(一) 鲁庄公病重的时候，因为夫人哀姜没有子嗣，所以没有确定继承人，便询问左右。 鲁国大夫叔牙，鲁庄公的弟弟表示，庆父有足够的才能。 鲁庄公有所疑虑。 而鲁庄公的另外一个弟弟季友则向鲁庄公表示，他会全力支持公子般。 公子般是鲁庄公的庶子，当初鲁庄公修建高台的时候，看见了党氏的女儿孟任，十分中意，便追求孟任，孟任一开始不同意，鲁庄公答应孟任娶她做自己的夫人，孟任才同意与鲁庄公在一起，之后便生下了公子般。 但是，鲁庄公最终并没有娶孟任，因为齐桓公称霸，鲁国需要与齐国修好。 哀姜没有子嗣，鲁庄公宠爱孟任，便也极为宠爱公子般。 庆父是鲁国上卿，又是鲁庄公的弟弟，鲁庄公虽然在位之时也颇有功绩，但是后期礼法有乱，享奢骄逸，鲁国的国势因此不稳，也滋生出了庆父的勃勃野心。 同时，庆父还与哀姜有私情。 当季友从鲁庄公处得知叔牙推荐了庆父之后，便以鲁庄公的名义与叔牙约在鍼（qián)巫（鲁国大夫）家相见，让鍼巫准备好了毒酒，向叔牙表示，如果你喝下了毒酒，你的后代还能在鲁国继承你的位置，但如果你不这么做的话，恐怕你的后代在鲁国就没有存在的地方了。 叔牙听后，喝下了毒酒，回去的路上死在了逵泉（今山东曲阜东南），他的后人就是叔孙氏，三桓之一。 八月，鲁庄公死后，子般被拥立为鲁国国君。 可庆父与哀姜合谋，却准备拥立哀姜的妹妹叔姜之子，公子启。 由于哀姜无子，便将叔姜的儿子养在自己名下。 十二月，公子般与孟任居住在党氏，庆父派圉(yu)人荦(luo)在党氏家里刺死了公子般。 圉人荦曾与公子般有怨。 当初鲁国准备进行雩（yu)祭（古代求雨的仪式)，事先在梁家演练，鲁庄公的女儿观看演习，圉人荦在墙外调戏鲁庄公的女儿。 公子般因此十分生气，让人鞭打圉人荦。 鲁庄公对公子般说，不如杀掉这个人，这个人鞭打是没有用的，他的力气很大，可以举起稷门的城门，甚至远远得扔出去。 不过，公子般没有杀死圉人荦，以至于后来被他所杀。 公子般死后，季友逃亡到了陈国，庆父拥立公子启为鲁国国君，是为鲁闵公。 第一百六十章 庆父之乱(二) 鲁闵公，鲁国第十七任国君，鲁庄公与叔姜之子，名启，在位时间二年。 鲁闵公元年，即公元前六六一年，六月，安葬鲁庄公，在时间上是有些迟的，这是因为鲁国动乱。 八月，鲁闵公与齐桓公在落姑会盟，鲁闵公请求齐桓公让季友回到鲁国，齐桓公答应了，就派人到陈国召季友前来。 鲁闵公在郎地等待多日，季友从陈国到来与鲁闵公会面，回到鲁国。 冬季，齐国的仲孙湫到鲁国来慰问，见到鲁国内乱和庆父专政，感叹，不去庆父，鲁难未已。 鲁闵公二年，即公元前六六零年，夏季，鲁国为鲁庄公举行大祭，《左传》认为这太快了，所以《春秋》才会记载。 八月，庆父派卜齮（yi)(鲁国大夫)刺杀鲁闵公，这是因为庆父和哀姜合谋想要让庆父成为鲁国国君。 当初，鲁闵公的保傅（古代教导天子和诸侯子弟的官员）侵占卜齮的田地，鲁闵公没有阻止，卜齮因此对鲁闵公心生怨恨，故相助庆父杀鲁闵公。 鲁闵公死后，季友和公子申（鲁庄公之子）逃到了邾国。 短短两年之内，鲁国两位国君被杀，鲁国陷入了极度的混乱之中。 于是，季友在邾国联合鲁国人驱逐庆父。 九月，庆父逃到了莒国，哀姜也逃到了邾国。 季友带着公子申回到了鲁国，拥立公子申为国君，是为鲁僖公。 鲁国以财货向莒国求取庆父，莒国同意了，等到达了密地，庆父让公子鱼向鲁僖公请求赦免，可没有等到同意，公子鱼哭着回去了。 庆父听到了公子鱼的哭声，就知道自己命当该绝，便上吊死了。 他的后代名为孟孙氏，鲁国三桓之一。 次年，而齐国的齐桓公听闻了哀姜在鲁国的作为之后，就让人到邾国去将哀姜带回齐国，在夷地杀死了哀姜，带回了齐国。 鲁僖公向齐国请求哀姜的尸体，仍然以夫人的规格下葬。 第一百六十一章 鲁僖公(一) 鲁僖公，鲁国第十八任国君，鲁庄公之子，名申，在位时间三十三年。 鲁僖公元年，即公元前六五九年，楚国讨伐郑国，这是因为郑国亲近齐国。 八月，鲁僖公与齐桓公、宋桓公、郑文公、邾子在荦地（宋邑，今河南淮阳西南）会盟，这是为了商议救援郑国。 九月，鲁僖公在偃地（邾地，今山东费县南）打败了邾国的军队，这支军队是戍守在虚丘（邾地，今山东费县西南），将要回国的军队。 冬季，莒国到鲁国来求取财物，季友率军在郦地（今河南南阳西北）击败了莒国军队，俘虏了莒子的弟弟挐，鲁僖公因此汶阳的田地和费地封赏给了季友。 鲁僖公三年，即公元前六五七年，齐桓公与宋桓公、江国人、黄国人在阳谷会见，这是为了商议讨伐楚国。 九月，齐桓公为了阳谷之盟，到鲁国来寻求盟友，季友便到齐国去参加会盟。 鲁僖公四年，即公元前六五六鲁僖公与齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公一起组成诸侯联军，入侵蔡国，蔡国很快溃败，诸侯联军便进攻楚国。 楚国的屈完带兵面对诸侯联军，问明缘由，说以利害，与诸侯联军在召陵签订了盟约，双方各自回去了。 秋季，齐国与江国、黄国一起攻打陈国，这是因为陈国对齐国不忠。 冬季，鲁国的叔孙戴伯（叔牙之子，鲁桓公之孙）带兵与诸侯会和攻打陈国。 这一年，晋国发生动乱，公子重耳逃亡到了蒲邑。 鲁僖公五年，即公元前六五五年，鲁僖公与齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许僖公、曹昭公在首止会盟，一起会见周王室太子郑，商议安定成周。 秋季，诸侯再次会盟，郑文公因为周惠王的命令没有参加会盟，得罪了齐国。 次年，鲁僖公与齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫文公、曹昭公讨伐郑国，就是因为他去年没有参加首止之盟。 由于郑国与楚国亲近，楚国派兵攻打许国，引得诸侯救援许国，解了郑国之危。 第一百六十二章 鲁僖公(二) 鲁僖公七年，即公元前六五三年，鲁僖公与齐桓公、宋桓公、陈国世子款、郑国世子华在宁母会盟，这是为了准备进攻郑国。 这一年，周惠王去世，他的儿子姬郑继位，但是他担心王子带(周惠王之子，周襄王之弟）作乱，自己不能继承王位，便没有将周惠王的死讯通传诸侯，而是将王室将要发生内乱的事情告诉了齐国。 鲁僖公八年，即公元前六五二年，鲁僖公与齐桓公、宋桓公、卫文公、许僖公、曹共公、郑国世子款、周襄王的使者在洮地会盟，商谈安定周王室。 郑文公请求参加会盟，向齐国表示顺服。 周襄王稳定了王位之后，才向诸侯通传周惠王的死讯。 秋季，鲁国举行祭祀，将哀姜的神主之位放进了太庙，这是不合于礼的，因为哀姜不是死于正寝，不能放入太庙。 冬季，周王室才派人到鲁国来通知周惠王的死讯，这在时间上太迟了，是因为周王室发生了动乱。 鲁僖公九年，即公元前六五一年，宋桓公去世，他的儿子太子兹父继位，是为宋襄公。 夏季，鲁僖公与齐桓公、宋襄公（宋桓公还未下葬，故《春秋》记为宋子）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公、周公忌父在葵丘会见，重温以前的盟约，修诸侯之好。 九月，诸侯在葵丘会盟，齐桓公的霸业达到了顶峰。 这一年，晋国国君晋献公去世，晋国发生动乱，晋国大夫杀死了晋献公的继承人公子奚齐、卓子和大夫荀息，拥立公子夷齐，是为晋惠公。 齐桓公率领诸侯的军队进攻打算平定晋国动乱，由于没有知会鲁国，所以《春秋》没有记载。 次年，晋国才来告知此次动乱，所以《春秋》记载。 鲁僖公十一年，即公元前六四九年，鲁僖公与夫人姜氏在阳谷与齐桓公会见。 第一百六十三章 鲁僖公(三) 鲁僖公十三年，即公元前六四七年，鲁僖公与齐桓公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在咸地会见，这是因为淮夷危害杞国，同时商议安定周王室。 秋季，诸侯派兵到成周戍守，这是因为戎人对周王室的威胁。 鲁僖公十四年，即公元前六四六年，鄫季姬（鲁庄公之女）回到鲁国，由于鄫国国君没有一起前来朝见鲁僖公，鲁僖公十分生气，便不让鄫季姬回去。 于是，鄫季姬与鄫国国君在防地（今山东曲阜东）会见，让鄫国国君到曲阜去朝见鲁僖公。 鲁僖公十五年，即公元前六四五年，楚国进攻徐国，因为徐国亲近中原诸国。 三月，鲁僖公与齐桓公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在牡丘（齐地，今山东茌平东）结盟，重温葵丘之盟，并且商讨救援徐国。 鲁国大夫孟穆伯（公孙敖，庆父之子）率领军队与诸侯会和，诸侯在匡地等待孟穆伯。 九月，鲁僖公从齐国回到鲁国，鄫季姬从鲁国回去鄫国。 鲁僖公十六年，即公元前六四四年，十二月，鲁僖公与齐桓公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公、邢国国君在淮地会见，这是因为鄫国为淮夷所祸乱，诸侯准备救援鄫国，向东方用兵。 这一年，三月，公子季友去世，他的后代是季孙氏，鲁国三桓之一。 四月，鄫季姬去世。 七月，叔孙戴伯（叔牙之子）去世。 鲁僖公十七年，即公元前六四三年，鲁国军队灭亡了项国，鲁僖公正在参加淮地之会，齐桓公以为这是鲁僖公的命令，便扣压了鲁僖公，不让鲁僖公回国。 秋季，鲁僖公的夫人声姜在卞地会见，这是为鲁僖公向齐桓公求情。 九月，鲁僖公回到了鲁国。 这一年，齐国国君齐桓公去世，齐国发生动乱。 第一百六十四章 鲁僖公(四) 鲁僖公十八年，即公元前六四二年，宋襄公率领诸侯进攻齐国。 五月，打败了齐国作乱的公子们，拥立齐孝公继位。 鲁僖公二十年，即公元前六四零年，鲁国修建南门，这是有违于礼的，因为耽误了农时。 这一年，宋襄公想要会合诸侯，成就齐桓公那样的霸业，鲁国大夫藏文仲（臧僖伯曾孙）听闻了之后，就表示，以自己的愿望屈从别人，这是可以的；但是要别人屈从与自己的愿望，这就是不可以的。 臧文仲的话虽然说的委婉，但是分明就是不看好宋襄公与宋国。 鲁僖公二十一年，即公元前六三九年，夏季，鲁国发生旱灾，很长时间没有下雨，鲁僖公便准备焚烧巫人和仰面朝天的怪人。 臧文仲却对鲁僖公说，这并不是解决旱灾的办法，修建城墙、节省饮食、缩减开支、专心农事、劝人施舍，这才是应该做的。巫人和阳面朝天的怪人又做错了什么？上天如果要杀死他们，就不会让他们降生；如果是他们造成了旱灾，那把他们杀死恐怕情况会糟糕吧。 鲁僖公听从了臧文仲的话，于是鲁国虽然发生了饥荒，但是却没有使百姓受到多大的危害。 秋季，宋襄公在盂地会见诸侯，却被楚国扣住，借机攻打宋国。 冬季，诸侯在薄地会盟，才释放宋襄公。 也就是在这一年，邾国灭亡了须句国，须句国是太昊（伏羲氏）的后裔，鲁国的附庸，分担太昊和济水神明的祭祀，须句国的公主成风曾嫁给鲁国国君鲁庄公，所以须句国的国君前来鲁国投奔。 成风向鲁僖公表示，尊崇神明的祭祀，保护弱小的国家，这是周室的礼仪；蛮夷外族扰乱中原，这是周室的祸患。如果国君您赏赐爵位，不就是遵从太昊和济水神而重修祭祀，这是纾解周室的危难呀。 于是。鲁僖公便帮助须句国复国。 鲁僖公二十二年，即公元前六三八年，鲁僖公攻打邾国，夺取了须句，护送须句国国君回国，这是符合礼的。 八月，邾国因为鲁国帮助须句国而攻打鲁国。 邾国只是一个小国，鲁僖公很轻视邾国，没有做什么准备便去抵御邾国军队。 臧文仲便表示，国家无所谓大小，不能够轻视它。如果没有准备，哪怕人数众多，也是不可以依靠的。《诗经·小雅·小旻》说‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’，《诗经·周颂·敬之》说‘敬之敬之，天维显思，命不易哉。’。先王这样的德行，还没有不困难，没有不畏惧的，何况是像我们这样的小国。国君不要认为邾国弱小，蝎子、黄蜂尚且有毒，更不要说一个国家了。 可鲁僖公没有听从臧文仲的建议，鲁僖公率领军队与邾国在升陉（xing)交战，因为轻慢，不敌邾国，大败。 邾国还打下了鲁僖公的头盔，挂在了国都鱼门之上。 这一年，宋襄公与楚国在泓水交战，大败，霸业梦碎。 鲁僖公二十三年，即公元前六三七年，宋襄公去世。 这一年，晋国的国君晋惠公去世，他的儿子太子圉继位，是为晋怀公。 鲁僖公二十四年，即公元前六三六年，周王室发生王子带之乱，周襄王逃亡到了郑国。 冬季，周襄王的使者到鲁国来告难。 这一年，秦国的秦穆公将公子重耳送回晋国，重耳成为晋国国君，是为晋文公。 不久之后，晋怀公便被晋文公派人杀死。 第一百六十五章 鲁僖公(五) 鲁僖公二十五年，即公元前六三五年，卫国国君为文公去世，他的儿子卫成公继位。 此时的诸侯国，正陷入齐桓公死后，霸主空缺的时期，齐国因为内乱，势力大不如前。宋襄公的失败，使得诸侯之间的关系更加混乱，征伐不断。 莒国乃是山东诸侯仅次于齐、鲁的诸侯国，隶属东夷族。 当初鲁国庆父之乱时，庆父逃亡莒国，鲁国向莒国贿赂以换取庆父，可后来鲁国失约，使得莒国与鲁国结怨，数次征伐。 十二月，鲁僖公与卫成公、莒国大夫莒庆在洮地会盟，是为了重温卫文公时的友好，并且调停鲁国与莒国的关系。 鲁僖公二十六年，即公元前六三四年，鲁僖公与莒国国君、卫国大夫甯庄子在向地会盟，这是重温去年洮地之盟。 齐国入侵鲁国西方的边邑，这是因为齐国不满鲁国参加洮、向之盟。 夏天，齐孝公又入侵鲁国北部的边境，卫国便攻打齐国，这是卫国履行洮之盟的职责。 鲁僖公派大夫展喜前去犒劳军队，其实是希望他去使齐国退兵，让他向展禽（展喜的哥哥，尊号柳下惠，柳姓的始祖））请教如何措辞。 齐孝公还没有进入鲁国境内，展喜便出境与他会见。 展喜表示，我君听闻齐侯亲自光临敝邑，便让下臣来慰劳您的左右。 齐孝公便说，鲁国这是害怕了吗？ 展喜就说，小人就害怕，君子是不怕的。 齐孝公表示，房子像是悬挂起来的罄一样空，四野连青草都没有，靠什么不害怕呢？ 展喜便说，靠的是先王的命令。当初周公和太公辅佐周王室，在左右协助成王，成王为了彰显他们的功绩，就赐给他们盟约，‘世世代代的子孙不要相互侵犯’。这个盟约放在盟府之中，由太史掌管。齐桓公因此联合诸侯，商讨解决他们之间的就封，弥补他们的过失，救援他们的危难，这不过是显扬过去的职责而已。齐侯继位之后，诸侯们都盼望着您继承桓公的功业。所以我鲁国不敢聚齐民众， 有的人说，齐侯继位九年了，难道他要背弃王命，抛弃自己的职责。 我说齐侯一定不会这样做。 正是因为这个，所以才不害怕。 齐孝公听了展喜的话，便退兵不再攻打鲁国。 公子遂与臧文仲到楚国去请求出兵，臧文仲求见楚国令尹子玉，引导他攻打齐国和宋国，就是因为他们不事奉楚国。 鲁僖公指挥楚国的军队攻打了齐国，占领了谷地，把齐桓公的儿子公子雍安置在谷地，让易牙（齐桓公的近臣）侍奉他，作为鲁国的后援。 鲁僖公二十七年，即公元前六三三年，杞国国君到鲁国来朝见鲁僖公，但杞国国君使用夷人的礼节，鲁僖公很轻视杞国国君，就是认为他不够恭敬，《春秋》也因此记其为‘杞子’。 六月，齐国国君齐孝公去世，他的弟弟公子潘继位，是为齐昭公。 秋季，公子遂率军进入杞国，前去责备杞国国君无礼。 冬季，楚国率领诸侯包围宋国，晋文公出兵解救宋国之危。 第一百六十六章 鲁僖公(六) 鲁僖公二十八年，即公元前六三二年，晋文公攻打曹国，准备向卫国街道，卫国害怕不借给晋国，于是晋文公先攻曹国再打卫国。 等到晋文公与齐昭公在敛盂结盟，卫国国君卫成公想要参加会盟，可晋文公没有同意。 卫成公便打算亲近楚国，可卫国内部却不同意，还赶走了卫成公。 楚国本想救援卫国，可却没有成功。 鲁国的公子买戍守在卫国，鲁僖公害怕晋文公因此怪罪鲁国，便杀死了公子买，还说是因为公子买没有到期就回国，才杀死他的。 四月，晋文公率领诸侯与楚国在城濮（卫地，今山东鄄城西南）交战，楚军大败。 五月，鲁僖公与晋文公、齐昭公、宋成公、蔡庄侯、郑文公、卫国国君卫瑕、莒国国君在践土会盟，晋文公被推为盟主，成为新的诸侯霸主。 秋季，纪伯姬回到鲁国，公子遂出使齐国。 冬季，鲁僖公与晋文公、齐昭公、宋成公、蔡庄公、郑文公、陈共公（陈穆公是年去世，还没下葬，故《春秋》记陈子）、莒国国君、邾国国君、秦国人在温地会盟，商议出兵讨伐不顺服的国家。 温地之盟，晋文公将周襄公请到了温地，会和诸侯朝拜周襄王，并让周襄王狩猎。 先圣孔丘认为，诸侯召请天子，这是有违于礼的，也不能被当做榜样，故《春秋》记载‘天王狩于河阳’，这既是为了彰显晋文公的功绩，也是为了避讳。 十月，鲁僖公到周襄王的住处朝见。 十一月，诸侯包围许国。 鲁僖公二十九年，即公元前六三一年，介国国君葛卢来鲁国朝见，可鲁僖公还在许国，便赠送给他草料、粮食。 夏季，鲁僖公与王子虎（周惠王之弟）、晋国大夫狐偃、宋国大夫公孙固、齐国大夫国归父、陈国大夫辕涛涂、秦国大夫在许国翟泉（今河南洛阳东北），《春秋》没有记载各国卿大夫的名字，是因为卿不能参加公、侯的会见，以做谴责。 秋季，鲁国下了大雨和雹子，造成了灾害。 冬季，介国国君葛卢又来朝见，这是因为上次朝见没有见到鲁僖公，所以再次前来，是符合礼制的。 鲁国因此对他礼遇，赠送给了他上好的财物。 鲁僖公三十年，即公元前六三零年，冬季，周襄王派周公阅到鲁国来聘问，鲁僖公宴请他，宴会上的食物有昌蒲菹、白米糕、黑黍糕和虎形块盐，周公推辞，表示自己承受不起这样的规格。 鲁僖公派公子遂到成周去聘问，就顺便准备到晋国去初次聘问。 鲁僖公三十一年，即公元前六二九年，在晋国的主导下，诸侯分割曹国疆域，这是因为曹国国君曹共公当初无礼晋文公，又与楚国亲近。 臧文仲亲往晋国，分得了济水以西的土地。 四月，公子遂到晋国去朝见，这是为了拜谢分到的曹国土地。 夏季，鲁国四次占卜郊祭，都显示不吉利，就不举行祭祀了，也不杀牛了，但仍然祭祀泰山、淮水、东海，这是不合于礼法的。 因为，按照礼法，是不占卜常规祭祀的，只占卜祭品和日期，而牛才算到祭祀的日子后就改称为牲了，已经改称牲却还要占卜吉凶，这是怠慢的表现。 而如果不举行郊祭的话，那么就不必要举行山川的祭祀了。 鲁僖公三十二年，即公元前六二八年，四月，郑文公去世，他的儿子郑穆公继位。十二月，晋文公去世，他的儿子晋襄公继位。 鲁僖公三十三年，即公元前六二七年，齐昭公派国庄子（国归父）到鲁国来聘问，国庄子从到鲁国朝见，再到离开，礼节周到，仪容俱佳，臧文仲就表示，齐国有国庄子执政，还是遵行礼法的，国君还是要到齐国去朝见。我听说顺服有礼之邦，就是对国家的保障。 狄人入侵齐国，这是因为晋国有丧事，不能来救援齐国。 鲁僖公攻打邾国，这是为了报复当初邾国在升陉（xing)一战中击败鲁国，折辱鲁僖公。 邾国没用因此防备，于是鲁僖公在秋季又一次攻打邾国。 十月，鲁僖公到齐国去朝见并且慰问，因为狄人入侵齐国。 回国的时候，鲁僖公死在了路寝，这是因为他贪图安逸。 鲁僖公死后，他的儿子姬兴继位，是为鲁文公。 第一百六十七章 鲁文公(一) 鲁文公，鲁国第十九任国君，鲁僖公之子，名兴，在位时间十八年。 鲁文公元年，即公元前六二六年，周襄王派遣内史叔服来参加鲁僖公的葬礼，鲁国大夫公孙敖（庆父之子）听闻叔服能够看相，便请他给自己的两个儿子孟孙谷和孟孙难看相。 叔服看了之后对公孙敖说，谷能够侍奉您，但是恐怕不能给你下葬，但他的后代在鲁国一定能够昌盛。 四月，鲁国安葬鲁僖公。 周襄王派遣毛国国君卫来给鲁文公进行册封，于是鲁文公派遣叔孙得臣（叔牙的孙子）到成周去感谢周襄王。 六月，晋国国君晋襄公攻打卫国，占领了戚地，这是因为卫国当初不顺服晋国，不朝见晋文公。 秋季，公孙敖到晋国出使，这是因为晋襄公要给戚地划分边界。 冬季，楚国大夫商臣弑楚成王，他的儿子楚穆王继位。 公孙敖到鲁国聘问，这是因为鲁文公继位，需要向诸侯通禀。 鲁文公二年，即公元前六二五年，春季，制作鲁僖公的神主牌位放入祖庙，这是不符合礼制的。因为实在是太迟了。 国君去世，等到安葬十几天，就应该制作神主牌位放入祖庙单独祭祀，之后便同历代先君一起祭祀。 晋国由于鲁文公没有到晋国去朝见，便讨伐鲁国，于是鲁文公便到晋国去朝见了。 四月，鲁文公与晋国大夫阳处父结盟，这是晋国羞辱鲁文公才这样做的。 六月，公孙敖与宋成公、陈共公、郑文公和晋国司空士縠，这是因为晋国攻打卫国的缘故。 冬季，鲁国将在太庙祭祀，鲁国大夫夏父弗忌担任宗伯，掌管宗庙祭祀，将鲁僖公的祭祀次序排在了鲁闵公之前，这是不符合礼法的。 因为按照宗庙祭祀的制度，先君应该是排在前面的，也就是说鲁闵公应该排在鲁僖公的前面。 可夏父弗忌十分推崇鲁僖公，认为鲁僖公是有明德之君，应该排在鲁闵公的前面。 主事的人就对夏父弗忌说，宗庙祭祀是要遵从昭穆之制的，用来排列国君世系的先后，明确后人的亲疏关系。祭祀，是彰显孝道的。乐师与史官要记录国君世系的先后，宗伯和太祝要记载昭穆的次序，这样还害怕会出现失礼的情况，您现在却要把您以为明德的鲁僖公排在前面，却把先君闵公排在后面。从玄王（商朝的祖先，帝喾的儿子）到主癸（成汤的父亲）都比不上成汤明德，从后稷（周朝的祖先，帝喾的嫡长子）到王季（周文王姬昌之父）都比不上周文王、周武王的明德，可商人和周人在祭祀的时候，会把他们放在前面吗？宋国祭祀帝乙，郑国祭祀周厉王，他们都不是明德之君，可依旧得到祭祀，这也是对先祖的尊崇。鲁国人不像商人和周人那样做，却要改变祭祀的次序，这怎么可以呢？ 可夏父弗忌却没有听从，表示他是宗伯，僖公是有明德，不如他的就排在后面，哪里有什么固定的次序。 展禽（柳下惠）听闻之后，便说夏父弗忌要遭受灾祸了，宗庙主事的话是对的。鲁僖公没有明德，他这样做就是违礼了，违礼却还要教育别人这也是不对的。更换祭祀的次序，让没有明德的人排到前面，这是对逝者的不敬。 逝者问他，夏父弗忌会遭遇什么灾祸？刑罚？暴毙？还是得瘟疫而死？ 展禽说，如果他的身体好的话，或许能侥幸寿终而死，但就算是死了，也还是会有灾祸。 相传，夏父弗忌死后，下葬的时候棺椁突然起火，烟尘冲天。 当时鲁国执政的是臧文仲，他奉行周礼，维护鲁国公室，在鲁国内外的数次动荡之中都为鲁国的利益尽心尽力，是一位值得称道的先贤。 但先圣孔丘评价他，却认为他放纵夏父弗忌改动昭穆之制，是不对的，是越礼。 公子遂到齐国去纳币，这是为了鲁文公迎娶夫人姜氏。 第一百六十八章 鲁文公(二) 鲁文公三年，即公元前六二四年，叔孙得臣率兵与晋国人、宋国人、陈国人、卫国人、郑国人会合，一起攻打沈国，这是因为沈国臣服于楚国。 四月，王叔虎（周僖王的儿子，周惠王的弟弟，周襄王的叔叔，王叔国的首任国君）去世，讣文发到了鲁国，便如同盟国一样去吊唁。 冬季，晋襄公担忧当初无礼鲁文公得罪鲁国，便请求修改盟约，于是鲁文公到晋国与晋襄公结盟。 晋襄公按照礼节招待鲁文公，且赋《菁菁者莪》。 “菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我见则喜。菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。” 《菁菁者莪》见于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》，是宴饮宾客之诗。。 叔孙得臣让鲁文公降阶下拜，鲁文公对晋襄公说，小国在大国接受命令，怎么敢不谨慎呢？晋君赐我以典礼，还有什么比这更加高兴的呢？小国的高兴，那就是得到大国的恩赐。 晋襄公下阶辞谢鲁文公，然后又登阶接受了拜礼。 鲁文公在宴上赋了《假乐》（《左传》记‘嘉乐’，假通嘉）。 “假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右铭之，自天申之。干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王，不愆不忘，率由旧章。威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解其位，民之攸塈。” 《假乐》见于《诗经·大雅·生民之什》，这是赞美周文王的诗，也蕴含对周天子的期盼，亦是向上位赞美之诗。。 鲁文公四年，即公元前六二三年，鲁文公从晋国回到鲁国。 夏季，鲁国到齐国去迎接夫人出姜（亦称哀姜），可是鲁国的卿没有去迎接，这是不合于礼制的。 于是便有人说出姜在鲁国不会有好结果。 因为鲁国用了尊贵的礼节行聘，却用低贱的礼节迎接，明明是鲁国夫人的，却这样轻视她。要立她为鲁国夫人，却又抛弃她，丢掉信用而来损害她国母的身份，放在一个国家必然是要发生动乱的，放在一个家族必然是会灭亡的。 《诗经·周颂·我将》里说，‘畏天之威，于时保之。’，意思就是要敬畏天道，那样才有可能保佑周王室长久。 周已失德，鲁亦乱礼，祸将不绝矣。 秋季，卫国的宁武子（宁愈）到鲁国聘问，鲁文公设宴招待他，赋《湛露》和《彤弓》。 可宁武子没有答谢，也没有赋诗，让鲁文公十分不解，便让使者私下去问他。 宁武子便表示，还以为鲁侯是在演练。从前诸侯正月去向天子朝见，天子招待诸侯的时候，才会赋《湛露》，那代表天子就像天上的太阳，诸侯是一定要听命的；诸侯将天子所痛恨的人当做敌人，向天子献上自己的功劳，于是天子赐给诸侯红弓一把、红箭百枝，黑弓十把、黑箭千枝，以此来表彰他们的功绩，设宴并赋《彤弓》。 现在陪臣前来鲁国不过是重温两国过去的友好，已经承蒙鲁侯赐宴了，怎么敢触犯大礼而获罪呢？ 冬季，鲁庄公的夫人成风去世。 鲁文公五年，即公元前六二二年，周襄王派遣荣叔（荣国国君）到鲁国来赠送含在死者口中的玉和举办丧事的财物。 三月，鲁国下葬成风，召昭公前来参加葬礼。 夏季，公孙敖到晋国去聘问。 秋季，楚国灭亡了六个诸侯国，那是因为他们背叛楚国亲近东夷。 冬季，楚国又灭亡了蓼国。 鲁国的臧文仲听闻了之后，就感慨，皋陶（五帝时期的华夏族部落首领，历经唐虞夏三朝，与尧、舜、禹并称为上古四圣）再也没有人祭祀了。德行不修，百姓便不会有人去救援，这多么可悲呀。 这一年，鲁国大夫伯夏的儿子出生，取名为纥（hé)，字叔梁，史称叔梁纥。 叔梁纥本人虽然并不‘出众’（这是与他儿子相比，其实他也是个很厉害的人物），但他的儿子孔丘光耀古今，这在一定程度上削弱了叔梁纥的功绩，后人提起他，第一时间就是孔子的父亲。当然从另一方面讲，叔梁纥也‘父凭子贵’，因为孔子的存在，距今两千六百多年的他，声名也不时被人提及，胜过了春秋战国不知多少人。 第一百六十九章 鲁文公(三) 鲁文公六年，即公元前六二一年，卫国与陈国交好，臧文仲想要与陈国修好。 夏季，季文子（季友之孙）到陈国聘问，并且娶了正室妻子。 秋季，季文子到晋国聘问，临行之前向人请教遭遇丧礼的礼仪，如此才动身。 随行的人问他，准备这个有什么用？ 季文子表示，预备好意外的事，这是古时流传下来的好教训。等到意外发生再去请求，如果没有得到，那会十分困难。虽然一时用不上，那又有什么害处呢。 八月，晋国国君晋襄公去世，他的儿子公子夷皋继位，是为晋灵公，晋国发生内乱。 十月，公子遂（东门襄仲）到晋国参加晋襄公的葬礼。 闰月没有举行告朔的仪式，这是不合礼制的。 告朔，周天子在每年冬季将第二年的历书分发给诸侯，诸侯每月初一举行告庙听政之礼。 历书是指导农事的，以闰月来补正四时，农事合于时令才能使国家富裕。 这一年，秦国国君秦穆公去世。 鲁国大夫展禽（柳下惠）去世。 鲁文公七年，即公元前六二零年，鲁文公趁着晋国动乱攻打邾国，占领了须句，让郑文公的儿子当守官，这是不合于礼的。 狄人入侵鲁国西部边境，鲁文公派人到晋国去汇报，晋国赵宣子（赵盾）派人前去责问狄人。 秋季，鲁文公与诸侯、晋国赵盾在扈地（今河南新乡原阳西南）会盟，由于鲁文公晚到，引起诸侯的不满，《春秋》没有记载会盟的诸侯，就是因为文公晚到，怕记载有误。 冬季，徐国攻打邾国，邾国派人到鲁国请求结盟，鲁文公答应了。 于是公孙敖（孟穆伯，庆父之子，鲁桓公之孙）到邾国去参加会盟，并为公子遂（东门襄仲，鲁庄公之子）迎接莒国之女。 公孙敖曾在莒国取妻，一曰戴己，生下了孟孙谷，一曰声己，生下了孟孙难。 戴己死后，公孙敖又想到莒国取妻，可是莒国以声己的缘故拒绝了。 这次替公子遂迎娶莒国之女己氏，见己氏漂亮，便自己娶了。 公子遂知道了之后，十分气愤，便要攻打公孙敖，鲁文公也同意了。 可叔仲惠伯（名彭生，叔牙的孙子）劝谏鲁文公，战争起于内部叫做乱，起于外部叫做寇，寇尚且伤人，更何况是自己人打自己人呢。现在臣下作乱国君却不阻止，那如果因此引起外部的敌人进攻，又该怎么办呢？ 鲁文公听从了，就阻止公子遂攻打公孙敖。 叔仲惠伯替公孙敖和公子遂调解，让公子遂不娶莒国之女，又让公孙敖将莒国之女送回莒国，两人要像从前一样做兄弟。 公孙敖和公子遂都听从了，可祸患已经埋下。 这一年，宋国国君宋成功去世，宋国发生动乱，宋国的儿子宋昭公继位。 鲁文公八年，即公元前六一九年，晋国前来攻打鲁国，这是因为当初扈地之盟鲁文公晚到，晋国前来讨伐。 八月，周襄王去世，他的儿子姬壬臣继位，是为周顷王。 十月，公子遂与赵宣子在衡雍（郑邑，今河南原阳西圈）会见，这是补偿扈地之盟，并且与伊、雒的戎人会见。 鲁文公派公孙敖到成周去参加周襄王的葬礼，可公孙敖却没有去成周，竟然带着礼物到莒国去了。 鲁文公没有追究他的罪责，只让他的长子孟孙谷做了孟孙氏的宗主，是为孟文伯。 这一年，宋国发生动乱，宋襄夫人杀宋昭公党羽，宋国司城诸意荡逃亡到鲁国，鲁文公按照他原来的官职对待他。 第一百七十章 柳下惠 展禽，姬姓，展氏，名获，字季禽，鲁国大夫展无骇之子，鲁孝公四世孙，鲁国柳下邑人，死后谥惠，故称柳下惠他是柳姓的始祖。 孔子称赞他的贤德，孟子尊称他为‘和圣’。 展禽出生于鲁隐公三年，即公元前七二零年。 鲁桓公十八年，即公元前六九四年，二十七岁的柳下惠开始出仕鲁国，次年，任士师（掌管刑狱诉讼之事）。 可从鲁桓公十九年到鲁庄公十四年，即从公元前六九三年到公元前六八零年，这十四年里，他就经历了三次起仕和三次罢黜，两次都是当年出仕，次年就被罢黜了，最长的一次也没有超过三年。 鲁庄公二十二年，即公元前六七二年，四十九岁的柳下惠再次担任士师，可当年五月就又一次被罢黜了。 鲁庄公三十二年，即公元前六六二年，鲁国让五十九岁的柳下惠担任委吏（管理粮仓的小吏），他没有推辞。 鲁僖公十二年，即公元前六十八年，鲁僖公想要重用柳下惠，但是被臧仲阻止，柳下惠便再也没有为官。 这也是先圣孔丘批评臧文仲的一点，知道柳下惠的贤德，却不重用他，这不是执政之人应该做的。 柳下惠虽然在为政上没有做出什么功绩，但他的贤德却不仅在鲁国传播，更是闻名于诸侯。 其中，他最广为流传的便是‘坐怀不乱’的典故。 鲁桓公十七年，即公元前六九五年，二十六岁的柳下惠远行归家，居住在城外，当时天气十分寒冷，柳下惠就算是裹着被子依旧感到很冷。 这个时候，一个女子前来借宿，穿的十分单薄，柳下惠害怕她冻死，便让他坐在自己的怀中，用衣服包裹着她的身体，如此一夜。 柳下惠没有任何的逾越之举，没有趁人之危。 后人感念其德行高尚，便以‘坐怀不乱’称之。 鲁庄公二十三年，即公元前六七一年，柳下惠刚刚被罢黜的第二年，就有人问他，鲁国多次罢黜你，却不见你忧虑，这是为什么？ 柳下惠听闻之后舞而歌，春风鼓，百草敷蔚，吾不知其茂；秋霜降，百草零落，吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣，荣辱岂吾心之忧喜？ 此言记于《太平御览·时序部·卷四》，引《管子》之文。 意思就是，春风吹动，百草都盛开了，我难道不知道他们茂盛；秋霜降临，百草都凋零，我难道不知道他们枯萎。可枯萎和繁茂并不是四时的悲喜，就像荣辱并不能左右我的忧喜一样。 《论语·微子》中记载，柳下惠名满天下，诸侯都有意聘请他，有人向柳下惠表示，你在鲁国被罢黜三次，为什么不到别的国家去呢？ 柳下惠说，自己三次被罢黜，就是因为自己坚持原则，如果一直坚持下去，无论到哪里都难免遭受罢黜的结果；如果放弃了自己的原则，那在鲁国就可以得到高官厚禄，那又为何要离开父母的故土？ 鲁僖公十四年，即公元前六四六年，七十五岁的柳下惠早已经名满天下，教授门人，德行远播于诸侯。 这一年，齐国攻打鲁国，目的是要索取鲁国的郑国之鼎，岑（cén)鼎。 鲁僖公不想将岑鼎交给齐国，就将另外一个鼎当做岑鼎，献给齐桓公，并请求签订盟约。 齐桓公怀疑鲁僖公并不是真得把岑鼎交给他，但也分不出岑鼎的真假，于是便说，如果柳季（即柳下惠）说它是真的，那我就收下它。 鲁僖公没有办法只好去请柳下惠，希望他告诉齐桓公那鼎就是岑鼎。 可柳下惠表示，国君您把岑鼎当做是国家的重器，可臣也把臣的信用当做是立身的根本。如今国君想要破坏臣的根本，保全鲁国，这是我难以办到的。 鲁僖公见无法说服柳下惠，便只能将真的岑鼎交给了齐桓公。 鲁僖公十七年，即公元前六四三年，鲁国执政臧文仲让鲁国人祭祀听在东门外的海鸟，这让柳下惠十分不满，认为臧文仲越礼。 他表示，祭祀是国家的礼法，而礼法是为政的基础，所以要慎重得制定祭祀当做国家的常法，如今无缘无故增加祭祀典礼，这不是处理政事的正确办法。 柳下惠还说明了，制定祭祀的准则，对百姓有功绩的人可以祭祀，前代贤明圣德之人可以祭祀，日月星辰可以祭祀，五行可以祭祀，九州的山川河泽是可以祭祀的，而不在这里面的，就都不可以祭祀。 柳下惠表示，仁者讲功，知者处物。藏文仲没有功劳却祭祀海鸟，这就是不仁，自己不懂却不询问，这就是不智。 他认为，海鸟停在东门外，是因为海上将要有灾害，江河的鸟兽总能预先感知灾害并提前逃避。 藏文仲听闻了柳下惠的话，也表示自己做错了，柳下惠的话是不能不听的。 这一年，海上多大风，冬天十分得温暖。 此事记于《国语·鲁语·展禽论祭爰居非政之宜》。 鲁僖公二十六年，即公元前六三四年，齐孝公攻打鲁国，藏文仲称病推脱，展禽（柳下惠）教其弟展喜游说齐孝公，使齐国退兵。 鲁文公六年，即公元前六二一，柳下惠去世，享年一百岁。 《论语·微子》中记载，柳下惠名满天下，诸侯都有意聘请他，有人向柳下惠表示，你在鲁国被罢黜三次，为什么不到别的国家去呢？ 柳下惠说，自己三次被罢黜，就是因为自己坚持原则，如果一直坚持下去，无论到哪里都难免遭受罢黜的结果；如果放弃了自己的原则，那在鲁国就可以得到高官厚禄，那又为何要离开父母的故土？ 孔子对柳下惠是比较推崇的，认为他虽然不像伯夷、叔齐那样坚持自己的理想，不愿受辱，不食周粟，但说话合乎规矩，行为经过思虑，这就已经很难得了。 先圣孟轲对柳下惠的推崇更甚，曾将他与伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人，尊其为和圣。 柳下惠一生仕途不顺，为政无果，但是修身立德，为天下楷模，不为名利所动，不惧上位威权，此古之圣贤也。 第一百七十一章 鲁文公(四) 鲁文公九年，即公元前六一八年，正月，毛国国君卫到鲁国来求取周襄王的丧仪，这是不合于礼法的，没有记载是不是是奉了王命，这是因为周襄王还没有下葬。 二月，叔孙得臣（叔牙之孙，叔孙庄叔）出使成周，参加周襄王的葬礼。 三月，楚国攻打郑国，这是因为晋灵公年幼，楚国认为有可乘之机。 公子遂与晋国赵盾、宋国华耦、卫国孔达、许国人会见，商议一起救援郑国，可他们出兵却没有碰上楚军，《春秋》没有记载他们的名字，是因为他们出兵缓慢，没有认真对待救援郑国这件事。 冬季，楚国的子越椒（若敖氏之后)前来鲁国聘问，献礼时十分傲慢，叔孙得臣便说，子越椒恐怕会让若敖氏灭亡，对他的先君傲慢，神明也不会降福给他。 秦国人到鲁国给死去的鲁僖公和成风送来了衣衾，虽然在时间上太迟了，但诸侯之间吊丧是符合礼法的，所以《春秋》记载了这件事。 鲁文公十年，即公元前六一七年，臧文仲去世。 秋季，鲁文公与苏国国君在女栗结盟，这是因为周顷王继位的缘故。 这一年，从正月到七月，鲁国都没有下雨。 鲁文公十一年，即公元前六一六年，夏天，叔仲彭生（叔仲惠伯，叔孙得臣兄长）与晋国大夫郤（xi)缺在承筐（宋邑，今河南睢县匡城），这是为了商议对付追随楚国的诸侯。 秋天，曹文公到鲁国来朝见鲁文公，这是曹文公刚刚继位，故来朝见。 公子遂到宋国去聘问，祝贺他们没有遭到楚国的进攻，同时为荡意诸说话，希望让他回宋国。 十月，叔孙得臣在咸地击败了狄人，俘获了长狄侨如，便以他的名字给儿子取名。 鲁文公十二年，即公元前六一五年，郕国国君去世，郕国人自己拥立了新的国君，郕国太子以夫钟（郕地，今东汶上东北）之地和郕国宝玉为献礼投奔鲁国，鲁文公以诸侯之礼来招待他，这是不符合礼制的，《春秋》记载郕伯来奔，没有记载献地，这是尊重郕国太子。 杞桓公到鲁国来朝见，这是他首次来鲁国朝见，请求与杞叔姬（鲁僖公之女）离婚，但不想与鲁国断绝婚姻关系，鲁文公同意了。 二月，杞叔姬去世，《春秋》记‘子叔姬卒’，这是表明她已经跟杞国已经没有关系了。 秋季，滕昭公前来鲁国聘问，这也是他第一次前来朝见鲁文公。 秦国将要攻打晋国，秦国国君秦康公派西乞术到鲁国来聘问，并讲明要与晋国交战。 西乞术向公子遂献上玉器，公子遂不肯接受，他表示，秦君没有忘记先君的友好，派您光临鲁国，来安定我们这个国家，还十分厚重得赠送大器，我国国君是不敢接受的。 西乞术表示，不是什么珍贵的器物，不值得辞谢。 公子遂辞谢了三次，西乞术就说，我国国君让我在周公、鲁公这里求取福禄来事奉贵国国君，微薄的礼物，派遣下臣致送给执事，作为祥瑞的信物来相约友好，用它来表示我国国君的命令，缔结两国之间的友好关系，所以下臣才敢致送。 公子遂听了西乞术的话，就表示，没有这样的君子，怎么能治理国家呢？秦国并不是卑陋的国家。 十二月，秦国与晋国在河曲交战。 这一年，鲁国大夫季文子率兵在诸地（鲁地，今山东诸城西南）和郓地（鲁地，今山东沂水东北）筑城。 第一百七十二章 鲁文公(五) 鲁文公十三年，即公元前六一四年，鲁国从正月到七月都没有下雨。 七月，太庙的屋顶损坏，《春秋》记载这件事，是为了表示下臣的不恭敬。 太庙，在礼法制度下，某种意义上是比国君还要重要的，连太庙都不修缮了，让它出现损坏，那么会如何对待国君呢？ 冬季，鲁文公到晋国去朝见晋灵公，这是为了重修两国过去的友好。 卫成公与鲁文公在沓地（卫地）会见，请求与晋国讲和，文公答应了。 十二月，鲁文公与晋灵公结盟。 当鲁文公从晋国返回鲁国的时候，郑穆公在棐地与鲁文公会见，也请求与晋国讲和，文公同样答应了。 郑穆公在棐地宴请鲁文公，郑国执政大臣子家赋《鸿雁》。 “鸿雁于飞，萧萧其羽。之子于征，劬（qu）劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。 鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。 鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。” 《鸿雁》出自《诗经·小雅·鸿雁之什》，是一首悲苦哀怨之歌。 当时，鲁文公身边随行的是季文子（季友之孙），他听后便感慨，就算是寡君也不能免于这种处境，于是他便赋《四月》。 “四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？ 秋日凄凄，百卉俱腓。乱离瘼矣，爰其适归？ 冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害？ 山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤？ 相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷（hé）云能谷？ 滔滔江汉，南国之纪。尽瘁（cui）以仕，宁莫我有？ 匪鹑匪鸢（yuān），翰飞戾天。匪鳣（zhān）匪鲔，潜逃于渊？ 山有厥薇，隰（xi）有杞桋。君子作歌，维以告哀。” 《四月》出自《诗经小雅谷风之什》，乃是一首悲愤之诗，讲诉迁谪南方的哀怨之情。 子家又赋《载驰》的第四章。 “我行其野，芃芃（péngpéng）其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。” 《载驰》出自《诗经国风鄘风》，许穆夫人（卫国卫昭伯之女，历史上第一位爱国女诗人)所作，描写的许穆夫人听闻卫国灭亡的一系列所行所思，是一首爱国之诗。 季文子于是便作《采薇》的第四章，以做回应。 “彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牧业业。岂敢定居，一月三捷。” 《采薇》出自《诗经小雅鹿鸣之什》，乃是一首归思之诗，其诗句亦多哀怨愁苦。 而它的第四章描写军队的情况和面貌，则有保家卫国之意，也抒爱国之情。 宴会结束，郑穆公拜谢鲁文公，鲁文公回礼。 这一年，周顷王去世，他的儿子姬班继位，是为周匡王。 同年，邾国国君邾文公去世。 第一百七十三章 鲁文公(六) 鲁文公十四年，即公元前六一三年，邾国人前来攻打鲁国南部边界，这是因为邾文公去世的时候，鲁文公派人前去吊丧，但是礼节不够恭敬，所以邾国人生怨。 于是，叔孙惠伯率兵攻打邾国。 五月，齐国国君齐昭公去世，他的儿子公子舍继位，是为齐后废公。 六月，鲁文公与宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公、曹文公、许国国君、晋国大夫赵盾在新城（宋邑，今河南商丘睢阳新城）会盟，这是因为之前臣服楚国的都重新顺服，同时商议进攻邾国。 七月，齐国公子商人（齐桓公之子）杀齐君舍，成为齐国国君，是为齐懿公。 九月，宋国的高哀前来鲁国投奔，因为他认为宋昭公不义，不愿做卿。 冬天，公子遂派人到成周向周顷王禀告，希望周顷王能够允许鲁国接回在齐国的叔姬（齐昭公夫人，公子舍之母）。 于是，周顷王派单伯到齐国送叔姬回鲁国，可齐国人逮捕了单伯，也逮捕了叔姬。 这一年，孟孙文伯（孟孙谷，庆父之孙）病重去世，由于他的儿子年幼，便请求鲁文公让自己的弟弟孟孙难（孟孙惠叔）继承他的位置，鲁文公同意了。 公孙敖得到长子去世的消息后，便请求孟孙难向鲁文公请求，让自己回国，此时己氏已经去世了。 孟孙惠叔向鲁文公请求，鲁文公也同意了，可公孙敖还没有回国，就死在了齐国。 同一年，楚国国君楚穆王去世，他的儿子熊旅继位，是为楚庄王。 鲁文公十五年，即公元前六一二年，季文子出使晋国，这是为了齐国逮捕单伯和叔姬的事而去。 三月，宋国的华耦前来会盟，他的部属都跟随前来，鲁文公想要与他同席而宴，华耦拒绝了。 夏天，曹国国君曹文公前来朝见，这是合于礼的，两国国君五年互相朝见一次，这是古制。 齐国人因为公孙敖的缘故，将公孙敖的饰棺放在了堂阜(齐邑，今山东临沂蒙阴常路北），鲁国的卞邑（鲁邑，今山东济宁泗水泉林卞桥）大夫知道了之后，就将情况向屈服禀告。 孟孙惠叔于是就向鲁文公请求，希望能将父亲的饰棺取回来，鲁文公同意了，孟孙惠叔取回了饰棺，齐国人也送来了丧仪。 但是，声己（公孙敖的夫人，孟孙惠叔的母亲）还没有死，但不想去看饰棺，只在堂内哭泣。 公子遂本也不想去，但是叔仲惠伯（叔仲彭生，叔牙之孙，叔孙得臣的兄长）却对他说，办丧事，是对待亲人最后一件大事。虽然不能有一个好的开始，但是有一个好的结尾是可以的。史佚上也有这样的话‘兄弟之间，各自要尽力做到完美。救济困乏、祝贺喜庆、吊唁灾祸、祭祀恭敬、丧事悲哀，感情虽然不一样，不要断绝了他们之间的友爱，这就是对待家人的道义’，您自己只要不丧失道义，又为什么要怨恨别人呢？ 公子遂听了之后很高兴，便带领着兄弟们去公孙敖的棺前哭丧。 公孙敖在莒国时，有两个儿子，长大之后，就到鲁国来了，孟献子（孟孙蔑，孟孙古之子）很喜欢他们，两人最后都为鲁国战死。 六月，单伯被齐国赦免，派他到鲁国来送达命令。 秋季，齐国入侵鲁国西部边界，季文子到晋国出使，汇报这件事。 十一月，诸侯在扈地会盟，这是重温新城之盟，鲁文公没有参加，因为鲁国正在遭受齐国攻打。 齐国归还了叔姬，这是因为有周天子的命令。 齐国再一次入侵鲁国西部边境，并且攻打曹国，因为曹国朝见鲁文公。 季文子于是感慨，齐懿公恐怕不能免于祸难了，自己本就不合于礼，却来讨伐合于礼的国家。礼是顺服上天的，这是上天的常道，自己已经违反上天了，反而讨伐别人，这样就一定会有灾祸。明明是用动乱取得国君之位，应该奉行礼仪来维持自己国君的地位，就算是这样还害怕不能够得到好的结果，做了这么多不合于礼的事情，那么一定不能够善终。 鲁文公十六年，即公元前六一一年，鲁国与齐国议和，由于鲁文公病重，季文子与齐懿公在阳谷相会，季文子请求盟誓，但是齐懿公没有同意，表示，等到鲁文公的病好了再说。 五月，鲁文公依然病重，已经四个月没有告朔（每月朔日听政），于是派公子遂贿赂齐懿公，六月，公子遂与齐懿公在郪（qi)丘（齐地，今山东东阿境内）会盟。 秋季，鲁僖公的夫人声姜去世。 相传，有蛇从泉宫（鲁国宫名）出来，共十七条，与鲁国先君的数量是一样的（鲁僖公之前），之后声姜才死，因此拆毁了泉台。 这一年，宋国国君宋昭公被杀，《春秋》没有记载名字，是认为宋昭公无道，宋昭公的弟弟继位，是为宋文公。 第一百七十四章 鲁文公(七) 鲁文公十七年，即公元前六一零年，夏季，安葬夫人声姜，这在时间上是有迟的，因为齐国进攻鲁国，所以有所迟缓。 齐国再一次进攻鲁国，入侵北部的边境。 六月，公子遂向齐国请求结盟。 于是，鲁文公与齐懿公在谷地结盟。 冬天，公子遂到齐国去出使，这是为了拜谢谷地的会盟。 公子遂从齐国回来之后向鲁文公禀告，表示，臣曾听说齐国人将要吃鲁国人的麦子，我看恐怕不可能。齐国国君说话极不严肃，臧文仲曾经说过这样一句话，国君如果说话不严肃，那么恐怕就离死不远了。 鲁文公十八年，即公元前六零九年，齐懿公又准备攻打鲁国，连日期都定好了，但是突然生病，医官说不到秋天，恐怕就要死了。 鲁文公听说之后，就想要占卜，希望齐懿公不到日期就死去。 鲁国大夫卜楚丘占卜之后表示，齐懿公在出兵日期前就会死，但不是病死的，而且国君也没有机会看见了，占卜的人将会有灾祸。 二月，鲁文公去世。 五月，齐国大夫邴歜（bingchu)、阎职弑齐懿公，拥立公子元为齐国国君，是为齐惠公。 六月，安葬鲁文公，齐国人前来参加葬礼。 公子遂和叔孙庄叔（叔孙得臣，叔牙之子）出使鲁国，这是因为齐惠公新立。 鲁文公有两个妃子，一个齐国姜氏，亦称哀姜，另一个叫做敬嬴，哀姜生了太子恶和公子视，敬嬴生了公子俀（tui)。 公子遂与敬嬴私下关系很好，敬嬴便将公子俀托付给了公子遂。 公子遂到了齐国，向齐惠公表示，希望能够立公子俀为鲁国国君，齐惠公表示支持。 十月，回到鲁国的公子遂杀死了太子恶和公子视，拥立公子俀为鲁国国君，是为鲁宣公。 公子俀年长，公子遂早就想拥立他当鲁国国君，只是叔仲惠伯没有同意。 当时主政鲁国的就是叔仲惠伯和公子遂，惠伯的弟弟叔孙庄叔掌管着兵权。 等到公子遂拥立鲁宣公之后，就以国君的命令召见叔仲惠伯，惠伯的家臣公冉务人劝惠伯，去了肯定会死。 可惠伯表示，死于国君的命令是可以的。 公冉务人说，死于国君的命令，自然没有问题，可如果不是国君的命令个，为什么要听从呢？ 但惠伯没有听从他的意见，结国被公子遂杀害，埋在了马粪中间。 而公冉务人则将惠伯的妻子儿女送到了蔡国，重新建立了叔仲氏。 夫人姜氏要回齐国，因为在鲁国已经没有留恋，丈夫儿子都死了，不会再回来，经过集市的时候，大哭，说，襄仲无道，杀了嫡子而立庶子。 于是集市上的人也都跟着她哭泣，便将她称作哀姜。 这一年，莒国的太子仆杀死了他的父亲，莒国国君莒纪公，偷了他的宝玉，逃到鲁国，将宝玉献给了鲁宣公。 鲁宣公收下了他的宝玉，还要给他封赏城邑。 季文子（季孙行父，季友之孙）听闻之后，就让司寇将太子仆赶出鲁国，当时季孙氏、孟孙氏、叔孙氏都是公子遂的辅政，权力仅次于公子遂。。 鲁宣公知道之后，就问季文子为什么要那么做？ 季文子没有自己回答鲁宣公，而是让太史克回答鲁宣公。 太史克表示，先大夫藏文仲曾经教导季文子事奉国君的礼仪，季文子根据它来行事，不敢丢失。先大夫藏文仲说‘见到有利于国君的，便事奉他，就像孝子事奉父母一样；见到对国君无礼的，便诛杀他，就像鹰鹯（zhān)逐杀鸟雀一样。’先君周公作《周礼》，说‘礼仪是用来观察德行的，德行是用来处事的，而事可以用来衡量功绩的，功绩则可以获取食邑。’周公又作《誓命》，说‘毁坏礼的就是贼，掩护贼人的就是赃，偷窃财物的就叫做盗，盗窃宝器的就叫做奸。国君有藏赃的名声，又手下奸人的宝玉，这是很大的凶德，国家对此有规定的刑罚，不能够赦免，记载在《九刑》之中，不敢忘记。 季文子观察莒国太子仆，没有什么是可以效仿的，孝顺、忠信是吉德，盗贼、赃奸都是凶德。莒仆这个人如果要效仿他的孝顺，他是杀死了自己的父亲的；如果要效仿他的忠信，他是偷盗了宝玉的。他这个人就是盗贼，他的宝玉就是赃物。国君如果保护这个人而收下他的宝玉，那就是藏赃纳奸，这样教育百姓，百姓就会混乱，不知道该遵守那条法度。 莒仆实在是没有什么好的表现，样样都是凶德，所以才把他赶走。 左传记载了这样一段话，说帝舜有二十样功绩，举八恺，选拔了高阳氏（帝颛顼）的八个后代，让他们管理八方之土；任八元，任用了高辛氏（帝喾）的八个后代，让他们教化四方之国；放四凶，帝鸿氏（上古帝王，一说为黄帝）有一个儿子，包庇奸贼，被称作浑敦，少皞氏（上古传说人物，华胥氏之子，伏羲氏之弟）有一个儿子，毁信废忠，任用奸邪，诬陷贤德，掩盖罪行，被称作穷奇，颛顼氏有一个儿子，愚顽不灵、奸诈为恶，鄙视美德，搅乱常道，被称作梼杌（táo wu)，他们三个的家族继承了他们的凶德，一直传承到帝尧时期，帝尧也没有处置他们。缙云氏（炎帝后裔）有一个儿子，贪图财货，奢侈无度，聚齐粮食，毫无限度，不周济穷人，不救助妇孺，被叫做饕餮，他与三个家族并称为四凶。帝舜在帝尧手下做臣子的时候，将他们放逐到边荒之地，抵御异族。 帝舜之所以能够继承帝尧的位置，就是因为这二十样功绩，任用了十六个贤能，放逐了四凶。 《左传》认为季文子虽然没有任用贤能，但是驱逐了莒仆这样的人，也算是有帝舜功绩的二十分之一，这样应该可以免除罪责。 这一年，秦国国君秦康公去世，他的儿子秦共公继位。 第一百七十五章 鲁宣公(一) 鲁宣公，鲁国第二十任国君，鲁文公之子，名俀，在位时间十八年。 鲁宣公元年，即公元前六零八年，正月，公子遂到齐国去迎接齐国之女，这是为鲁文公娶夫人，名号穆姜。 三月，公子遂和夫人穆姜回到了鲁国。 夏季，季文子出使齐国，进献财货，请求齐惠公参加会盟。 于是，鲁宣公与齐惠公在平州会盟，这主要是为了帮助鲁宣公稳定国君之位。 盟成之后，公子遂到齐国朝见齐惠公，拜谢齐惠公。 六月，鲁国将济水以西之地送给了齐国，当做齐国帮助鲁宣公的谢礼。 鲁宣公二年，即公元前六零七年，晋国大夫赵穿弑晋灵公，赵盾本因为晋灵公的厌恶，正在逃亡，可听闻了这件事后，就回到了国都，没有处罚赵穿，。 晋国史官董狐因此记载‘赵盾弑其君’，这是因为赵盾逃亡还没有离开晋国的边境，可回来之后也不惩罚凶手。 先圣孔丘评价这件事的时候，也认为董狐没有做错，他是一个正直的好史官，同时替赵盾感到惋惜，他是一个贤明有为的好大夫，但就是因为没有离开国境而背负了恶名。 晋灵公死后，赵盾拥立公子黑臀（晋襄公的弟弟，晋灵公的叔叔）为晋国国君，是为晋成公。 这一年，十月，周匡王去世，他的弟弟姬瑜继位，是为周定王。 鲁宣公三年，即公元前六零六年，正月，因为祭祀的牛出了问题，便没有举行郊祭，但仍然举行了望祭，这是不合于礼的。 望祭只是郊祭的一部分，不举行郊祭，那么也就不用举行望祭，这是可以的。 这一年，郑穆公去世，他的儿子郑灵公继位。 也就是在这一年，楚庄王率兵到达洛水，问九鼎。 鲁宣公继位之初，正是楚庄王北上与中原诸侯争霸之时，晋国依然是中原霸主，诸国纷争不断，战乱不休。 第一百七十六章 鲁宣公(二) 鲁宣公四年，即公元前六零五年，春季，鲁宣公与齐惠公为莒国和郯国讲和，但是莒国人没有同意。 于是，鲁宣公攻打莒国，夺取了向地，《左传》认为这是不合于礼法的，替别国讲和应该使用礼，而不是用动乱。 讨伐不能够安定，就是动乱。用动乱来平定动乱，怎么会安定呢？不能够安定，怎么来行使礼呢？ 礼者，何也？古之秩序。 同礼而纳天下，虽有不平亦顺也。 战者，祸乱之源，图利而败国，求和而灾民。 诸国之乱，在乱礼、在失序。 礼，归于高阁；序，案头空文。 至于此时，诸侯所求者，何也？ 一曰求利，二曰泄欲。 君主求利，害民也；君主泄欲，危国也。 至于当权者，其危其害，不减矣。 可叹，古今之理，未易也，前后之人，亦同也。 这一年，秦国国君秦共公去世，其子秦桓公继位。 郑国公子归生弑郑灵公，郑国人拥立他的弟弟公子坚继位，是为郑襄公。 鲁宣公五年，即公元前六零四年，鲁宣公再次到齐国去，等到鲁宣公要回去的时候，齐国大夫高固（高宣子，齐国大夫高傒四世孙）请求齐惠公强留鲁宣公，这是为了让鲁宣公将鲁叔姬（鲁文公之女或鲁宣公之女）嫁给他，鲁宣公不得不答应。 九月，高固来鲁国迎接叔姬。 冬季，高固和叔姬回到鲁国，这是为了行‘反马’之礼（古代婚嫁礼节的一个程序，新娘出嫁的车马由娘家提供，三月之后，夫家留下车，将马送回娘家，寓意夫妻和睦）。 鲁宣公七年，即公元前六零二年，卫国的孙良夫（孙桓子）到鲁国来朝见，缔结盟约，两国开始修好，同时商议与晋国会见。 夏季，鲁宣公与齐惠公一起进攻莱国，但是齐国事先没有与鲁宣公商议，这是轻视鲁国，却又利用鲁国。 冬季，鲁宣公与晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在黑壤会见，但是由于晋成公继位的时候，鲁宣公没有到晋国朝见，也没有派大夫去说明，所以晋国对鲁宣公心有不满，在会上扣押了他。 之后，诸侯在黄父会盟，鲁宣公没有参加会盟，鲁国向晋国贿赂了一批财货，鲁宣公才得以回国，《春秋》因为鲁宣公受辱，所以没有记载黄父之盟。 鲁宣公八年，即公元前六零一年，春季，鲁宣公回到鲁国。 这一年，公子遂和敬嬴先后去世。 公子遂死后，在太庙举行祭祀，但是接连两天举行祭祀，这是不符合礼制的。 冬季，安葬敬嬴，但是由于这一年鲁国发生旱灾，没有麻，便用葛做牵引棺材的绳子。而又因为下雨，耽误了下葬的日期，便延迟了，这是符合礼制的，因为占卜葬期的时候，往往会占卜较远的日子，表示对死者的怀念。 公子遂去世，鲁国的执政者就是三桓，主政的就是季文子，在藏文仲、叔仲惠伯和公子遂主政的时候，季文子就辅助他们，而因为季文子小心谨慎，不像孟孙氏和叔孙氏一样，被公子遂压制，使得季文子对于鲁国权力的接管十分顺利，为三桓成为鲁国权倾之氏族打下了最好的基础，鲁国的新时代就要来。 第一百七十七章 鲁宣公(三) 鲁宣公九年，即公元前六零零年，春季，周定王派使者到鲁国，要求鲁国派人到成周去朝见。 夏季，孟献子（孟孙蔑，孟孙古之子，孟孙氏宗主）到成周朝见，周定王认为鲁国有礼，便厚赏孟献子。 秋季，鲁国攻打根牟（东夷小国），《春秋》记载鲁国很容易就占领了根牟。 九月，诸侯在扈地会见，这是为了讨伐不顺服的国家，陈国没有参加，晋国便会同诸侯一起讨伐陈国。 晋成公在扈地去世，晋国的军队才返回。 晋成公去世后，他的儿子公子据继位，是为晋景公。 十月，卫国国君卫成公去世，他的儿子卫穆公继位。 鲁宣公十年，即公元前五九九年，春季，鲁庄公再一次到齐国。 齐惠公因为鲁国顺服的缘故，便将济水以西的田地归还给了鲁国。 夏季，齐惠公去世，他的儿子齐顷公继位。 齐惠公的宠臣崔杼逃亡到了卫国。 鲁宣公到齐国参加了齐惠公的丧礼。 六月，公孙归父（公子遂之子）出使齐国，参加齐惠公的葬礼。 秋季，周定王派王季子（周顷王之子，周匡王、周定王之弟，刘国开国国君，死后谥刘康公）到鲁国来聘问，这是因为去年孟献子到成周去朝见，前来回礼。 公孙归父率军攻打邾国，夺取了绎（yi）地。 季文子到齐国聘问，这是季文子第一次出使齐国。 冬季，公孙归父到齐国出使，解释鲁国为什么要攻打邾国。 齐国的国武子到鲁国来聘问，这是前来回礼。 这一年，陈国的夏征舒因为夏姬的缘故，弑陈灵公，陈国发生动乱。 鲁宣公十一年，即公元前五九八年，夏季，公孙归父率军与齐国一起攻打莒国。 这一年，楚庄王出兵讨伐陈国，诛杀夏征舒，灭陈国，后复之，带走了夏姬。 鲁宣公十二年，即公元前五九七年，楚国与晋国在邲地（今河南郑州北）交战，中原霸主晋国战败，楚庄王一战而霸，楚国的势力开始向着中原诸侯大肆压迫。 十二月，楚庄王灭萧国。 第一百七十八章 鲁宣公(四) 鲁宣公十三年，即公元前五九六年，楚国攻打宋国，因为宋国楚国灭萧之时，宋国曾去救援。 鲁宣公十四年，即公元前五九五年，公孙归父与齐惠公在谷地会见，晏桓子（晏弱，晏婴的父亲）当时跟随在齐惠公身边，公孙归父（字子家）与他谈论鲁国，表现得很兴奋。 晏桓子对高宣子（高固）表示，子家恐怕要逃亡吧。就是因为他对鲁国的过去有留恋，留恋就会贪婪，贪婪就会算计别人，一旦算计别人，别人也就会算计你。一个国家的人都算计你，你怎么会不逃亡呢? 晏桓子的意思，其实就是透露出了对公孙归父的不看好，当时的鲁国，三桓当政，早已不是他父亲公子遂执政的时候了。 这一年，孟献子对鲁宣公表示，小国之所以能够免罪于大国，是因为时常去聘问且进献财物，这样才有庭中陈列的礼品上百件；时常去朝见且进献功劳，这样才有华服饰品的赏赐，还有额外的财物。这都是谋求大国赦免不能免除的罪过。等到大国责罚再进献财货，这就已经来不及了。如今楚国包围宋国，国君应该有所考虑。 鲁宣公听了之后，十分认同孟献子的话。 次年，春季，公孙归父在宋国会见楚庄王，这是鲁国为了亲近楚国。 秋季，孟献子与齐国大夫高固在无娄（今山东诸城市西南）会见。 冬天，鲁国发生了饥荒，但是没有造成严重的灾害。 这一年，季文子推行亩税，也就是开始对鲁国境内的田地统一收税。 周朝的田地制度，井田制，国家的土地都归属与周天子，周天子分封诸侯，诸侯再分封贵族大夫，其中只有公田的产出才需要上交，私田产出归属耕作之庶民。 而随着春秋时期，生产力发展和社会关系的变化，田地的数量增多，但却并不属于各国的君主，而是在一个个掌握了大量封地的贵族手中，井田制的制度已经不适应诸侯国的发展。 季文子推行亩税，严格意义上就是推翻了井田制，承认了田地的私有化，然后强行以国君的权力向所有的田地收税，皆十取其一。 这个做法，使得国家的财富向着国君聚齐，而不是分散在各个受封贵族手中，实乃是增加财政和稳定社稷的良策。 鲁国之后，各国也纷纷效仿。 《左传》评价这件事，却认为亩税有违礼制，以‘谷出不过藉’为由驳斥。 礼，修君子之身，养圣贤之德，亦述人之伦常，明天地之道。 至于家国，礼不当废，亦不当重，因其严苛犹不知变也。 圣人明德论礼，如大道之行，不在细微之处。 知强弱而名刑，辨明晦而着法，分轻重而修礼。 圣德昭昭，不在固礼细法，家国之兴在于势，社稷之稳在于民。 明其势，勿忘民，则盛世可盼也。 后人不明先圣之德，不辨前贤之意，徒效其法，仿其行，三代犹可成，百世则必废。 周公行礼，诸侯归心，周王失德，春秋纷乱；商君变法，富国强军，二世乱政，天下亦覆。 故前人之德不敢忘，前人之训亦当谨记。 第一百七十九章 鲁宣公(五) 鲁宣公十六年，即公元前五九三年，郯伯姬回到鲁国，这是因为他被郯国国君给抛弃了。 鲁宣公十七年，即公元前五九二年，春季，齐顷公羞辱晋国大夫郤克。 六月，鲁宣公与晋景公、卫穆公、曹宣公、邾定公在断道（晋邑，今山西沁县东南虒亭岭村）会盟，这是为了商议讨伐不臣的国家。 这一次会盟齐惠公没有参加，他派出了四个大夫前来参会，其中高固还没到地方就早早逃回了齐国，其他三个大夫都被晋国所抓。 不久，诸侯们再次在卷楚（晋地，今山西沁县南）会盟，不让齐国人参加。 这一年的十一月，鲁宣公的弟弟叔肸去世，相传是与他的妻子有关。 鲁宣公十八年，即公元前五九一年，春季，晋国与卫国一起攻打齐国。 夏季，鲁宣公派出使者到楚国借兵，想要以此攻打齐国。 秋季，楚庄王去世，他的儿子熊审继位，是为楚共王。 楚国因此不能出兵，鲁国便以晋国的军队攻打齐国。 公孙归父出使晋国，这一次出使是他与鲁宣公的合谋，想要借助晋国的力量来除掉三桓。 此时的三桓对于鲁国朝堂的掌控，不仅让公孙归父感到不妙，就连鲁宣公也是感到了不适。 而因为公子遂的关系，鲁宣公很宠信公孙归父，公孙归父提出以晋国的力量来除掉三桓，使权力重新回到公室，这一下子就得到了鲁宣公的同意。 据说，晋国当时已经同意了公孙归父的请求。 可惜，十分‘不凑巧’的是，当公孙归父返回鲁国的途中，鲁宣公去世了。 鲁宣公死后，季文子就在鲁国朝堂上指出东门襄仲的罪状，指责他杀害嫡子，而拥立庶子。 鲁国大夫臧宣叔（臧文仲之子，名许）听了很生气，就表示，当时没有处罚他，他的后人又有什么罪呢？您要是想除去东门氏，我就请求您除去东门氏。 臧宣叔当时在鲁国的地位很高，仅仅只在正卿季文子之下，孟孙氏和叔孙氏本就对东门氏厌恶，所以东门氏因此被驱逐出了鲁国。 公孙归父听闻了这个消息之后，悲痛万分，在笙（shēng）地（鲁地，今山东菏泽北）设坛作礼，向自己的副手举行复命的礼节，这原本应该是对鲁宣公做的。 他脱去外衣，以麻束发，嚎啕大哭，就此退出鲁国，逃亡到了齐国。 鲁宣公死后，他的儿子公子黑肱继位，是为鲁成公。 第一百八十章 鲁成公(一) 鲁成公，鲁国第二十一任国君，鲁宣公之子，名黑肱，在位时间十八年。 鲁成公元年，即公元前五九零年春季，晋景公派人调和了周王室和戎人的关系，签订了盟约之后，周王室主动进攻茅戎，大败。 三月，鲁国为了防备齐国的入侵，作‘丘甲’，一种军赋制度，根据所耕作田亩征收军用兵。 夏季，齐国与楚国修好，鲁国听闻齐国将要和楚国军队一起攻打鲁国，于是臧宣叔就与晋景公在赤棘结盟。 秋季，周王室派人到鲁国来告知春季的战败。 冬季，臧宣叔整顿军赋，修缮城郭，完善防备，表示，齐国与楚国交好，我国又与晋国结盟。楚国与晋国正在争夺诸侯盟主的地位，齐国的军队一定会进攻鲁国。虽然晋国会进攻齐国，但是楚国一定会来救援，这样鲁国就要面对楚国和齐国两个敌人了。预计到祸难而有防备，这样祸难就可以解除了。 鲁成公二年，即公元前五八九年，齐国军队入侵鲁国北部边界，包围了龙邑（鲁邑，今山东泰安西南），齐顷公的宠臣卢蒲就魁攻打城门，被龙邑人抓住了。 齐顷公表示，希望龙邑人不要杀死卢蒲就魁，可以与他们签订盟约，不再攻打他们。 可龙邑人不听，把卢蒲就魁杀死，曝尸城上。 齐顷公因此亲自击鼓，三日攻占了龙邑，齐国军队继续向南入侵，一直到达了巢丘。 卫国攻打齐国，这是因为卫国也亲近晋国。 卫国的军队与齐国军队在新筑交战，卫国战败。 卫国的孙桓子（孙良夫）与鲁国的臧宣叔先后到晋国去求取援兵，晋景公便派郤克率军对抗齐国。 六月，鲁国季文子、臧宣叔、叔孙侨如（叔孙庄叔之子）、公孙婴齐（叔肸之子、鲁文公之孙）率领军队与晋国郤克、卫国孙良夫、曹国公子首与齐顷公在鞍交战，齐国战败。 七月，齐顷公派遣国佐出使诸侯联军，让他给诸侯献上宝器、玉璧和土地。 晋国的郤可原本不想同意，可卫、鲁两国都劝说他，他也就同意了。 鲁国大夫禽郑将鲁成公迎接到了诸侯联军之中。 七月，晋国郤可和齐国国佐在袁娄（齐地，今山东淄博东北）结盟，让齐国将汶阳的土地规划给了鲁国。 鲁成公在上鄍（齐地，今山东阳谷北）会见了晋国军队，赏赐给他们先路（用象牙装饰的正车）和命服（礼服，有一到九品之分）。 冬季，楚国进攻卫国，趁机在蜀地进攻鲁国。 鲁成公想要派臧宣叔去向楚军求和，臧宣叔表示，楚国的军队离开楚国已经够久了，本来就快要退兵了，没有功劳便不敢接受荣誉，下臣不敢接受，便推辞了。 楚国的军队攻打到了阳桥（鲁地，今山东泰安西北），孟献子请求给楚国军队送木工、缝工、织工各一百人，以公子衡（鲁成公之子）为人质，请求向楚国结盟，楚军同意了。 十一月，鲁成公与楚国公子婴齐、蔡景侯、许灵公、秦国右大夫说、宋国华元、陈国公孙宁、卫国孙良夫、郑国公子去疾、齐国大夫、曹国人、邾国人、薛国人、鄫国人在蜀地结盟。 《春秋》没有记载各国卿大夫的名字，这是因为这次会盟是缺乏诚意的，鲁国畏惧晋国因此是偷偷与楚国结盟。 而晋国此次因为畏惧楚国军队数量众多，没有出兵。 楚国的军队到达宋国的时候，公子衡逃回了鲁国，臧宣叔就表示，衡父不能为鲁国忍受几年的不安宁，抛弃了国家，鲁国该怎么办呢？谁来承受祸难？他的后代一定会受祸，这是因为国家被抛弃了。 这一年，宋文公去世，他的儿子宋共公继位。 卫穆公去世，他的儿子卫定公继位。 第一百八十一章 鲁成公(二) 鲁成公三年，即公元前五八八年，春季，鲁成公与晋景公、宋共公、卫定公、曹宣公一起攻打郑国，这是因为邲之役的时候郑国亲近楚国。 结果诸侯联军在鄤地遇伏，在丘舆被击败。 夏季，鲁成公到晋国去朝见晋景公，这是为了感谢晋国将汶阳的田地归还给了鲁国。 秋季，叔孙侨如率兵包围了棘地，这是因为鲁国拿回了汶阳田地，棘地人不顺服，所以鲁国军队包围了棘地。 十一月，晋国的荀庚（中行宣子，荀林父之子）到鲁国来聘问，重温过去的盟约。 同时，卫定公派遣孙良夫（孙桓子）到鲁国来聘问，重温过去的盟约。 鲁成公便询问臧宣叔，中行伯在晋国拍在第三位（郤克、荀首之后），孙桓子在卫国是上卿，该把谁排在前面呢？ 臧宣叔表示，次国的上卿，相当于大国的中卿，中卿相当于它的下卿，下卿相当于它的上大夫。小国的上卿，相当于大国的下卿，中卿相当于它的上大夫，下卿相当于它的下大夫。位次的上次就是如此，这是古代传下来的制度。卫国相对于晋国来说，应该不能算是次国。晋国又是盟主，应该让晋国在前面。 所以，先与晋国结盟，次日再与卫国结盟。 鲁成公四年，即公元前五八七年，春季，宋国的华元到鲁国来聘问，这是因为宋共公刚继位，派遣使者来鲁国重温过去的友好。 三月，杞桓公到鲁国来朝见，这是为了送叔姬回鲁国。 四月，臧宣叔去世，他的儿子臧孙纥继承了他的位置，世袭司寇。 夏季，鲁成公到晋国去朝见晋景公，晋景公会见鲁成公时，理解不够恭敬。 季文子便表示，晋景公一定不能免于祸难。 《诗经》说，‘敬之敬之！天惟显思，命不易哉！’，意思就是要谨慎又谨慎，上天是在观察的，天命也不是一成不变的。 原文出自《诗经·周颂·闵予小子之什·敬之》。 晋景公的命运取决于诸侯，难道可以不恭敬吗？ 秋季，鲁成公从晋国返回鲁国，想要与楚国修好，背叛晋国。 季文子又劝谏鲁成公，表示，不能这样做，晋国虽然无道，但是土地广大，群臣和睦，又邻近我国，诸侯听从他的命令，不可有背叛的心思。史佚的《志》说‘非我族类，其心必异’，楚国虽然强大，但跟我们不是同族，难道会爱护我国吗？ 鲁成公听从了季文子的意见，便没有背晋向楚。 这一年，郑国国君郑襄公去世，他的儿子郑悼公继位。 鲁成公五年，即公元前五八六年，春季，孟献子到宋国聘问，这是对华元聘鲁的回礼。 夏季，晋国荀首到齐国去迎接齐女，叔孙侨如在阳谷向他赠送食物。 秋季，鲁国发生大水。 十一月，鲁成公与晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾定公、杞桓公在虫牢结盟，这是郑国背弃楚国，臣服了晋国。 诸侯商议再次会见，可宋共公因为子灵（宋共公之弟）之事推辞了，不参加会见。 这一年，周定王去世，其子姬夷继位，是为周简王。 鲁成公六年，即公元前五八五年，二月，季文子因为鞍地之战的功劳建立武宫，这是不符合礼法的。听了别人的话而来解救鲁国的危难，不能标榜功劳，建立功劳应该是由自己的，而不是由别人的。 夺取了鄟地（鲁国的附属国），《左传》记载这次军事行动很轻松。 三月，在晋国的主导下，诸侯攻打宋国。 四月，晋国迁都，由绛城（今山西曲沃南）迁到新田（今山西侯马）。 六月，邾定公到鲁国来朝见鲁成公。 公孙婴齐出使晋国，得到晋国的命令，要鲁国攻打宋国。 秋季，孟献子与叔孙宣伯（叔孙侨如）一起率军攻打宋国。 楚国攻打郑国，这是因为郑国亲近晋国。 冬季，季文子出使晋国，恭贺晋国迁都。 晋国的栾书率军救援郑国。 这一年，郑国国君郑悼公去世，他的弟弟郑成公继位。 第一百八十二章 鲁成公(三) 鲁成公七年，即公元前五八四年，春季，郊祭没有举行，却依旧举行了望祭，不符合礼法。 吴国攻打郯国，郯国与吴国讲和。 季文子听闻之后就表示，中原的诸侯不能威慑蛮夷（季文子所谓蛮夷，当以地域区分），而让蛮夷前来进攻，却没有人对此感到担忧，这是因为没有好的国君。 《诗经》说‘不吊昊天，乱靡有定’，意思是不被上天怜悯，祸乱至今没有平定，原文出自《诗经·小雅·节南山之什·节南山》。 这里说的就是这种情况，上位者不知道怜悯，那么还有谁会不受祸乱呢？我们很快就会灭亡了吧。 《左传》认为像季文子这样知道警惕和畏惧，就不会灭亡。 夏季，曹宣公前来鲁国朝见鲁成公。 秋季，楚国公子婴齐攻打郑国。 鲁成公与晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、曹宣公、莒渠丘公、邾定公、杞桓公会见，一起出兵救援郑国，楚国不敌。 八月，诸侯在马陵（卫邑，今河北大名东南）结盟，这是为了重温虫牢之盟的友好，同时也是应为莒国的顺服。 这一年，因为巫臣的原因，吴国开始在东南崛起。 鲁成公八年，即公元前五八三年，晋景公派遣晋国大夫韩穿出使鲁国，谈到汶阳之田时，希望鲁国将汶阳之田归还给齐国。 季文子为他践行之时，私下里对韩穿表示，大国处理诸侯间的事务适宜，凭借这个才当上盟主，因此诸侯感念其德，又畏惧他来讨伐，不敢有二心。说起汶阳的田地，那原本是属于我国的，后来对齐国用兵，晋国命令齐国将它归还给了我国，可现在却又有了不同的命令，说，‘归还给齐国’。信用是来推行道义的，道义是来完成命令的，这都是小国盼望而怀念的。如果信用不被得知，道义无法树立，四方的诸侯，谁能够不涣散瓦解呢？ 《诗经》说，‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德’，意思是女子没有什么过错，但男子的行为却前后不一，男人的爱情是没有标准的，他的感情一变再变。原文出自《诗经·国风·卫风·氓》。 七年之中，说还回来就还回来，说夺走就夺走，前后不一还有比这个更严重的吗？一个男子如此，尚且会失去配偶，更何况是诸侯的霸主呢？诸侯霸主应该用德行来威服诸侯，如果前后不一的话，又怎么得到诸侯长久的拥护呢？ 《诗经》说，‘犹之未远，是用大谏’，意思是执政行事太没有远见，所以要用诗来进行劝告。原文出自《诗经·大雅·生民之什·板》。 季文子还说，我害怕晋国没有远见而失去诸侯，所以才胆敢私下里跟你交谈。 公孙婴齐到莒国，去迎接自己的妻子。 宋国的华元到鲁国来聘问，想要替宋共公聘共姬为夫人。 夏季，宋国国君宋共公派公孙寿到鲁国进行纳币之礼。 秋季，周简王的卿士召桓公到鲁国向鲁成公颁赐袭爵的命令。 冬季十月，杞叔姬去世。 晋国大夫士燮（xiè)(范文子）到鲁国聘问，希望鲁国出兵攻打郯国，这是因为郯国亲近吴国。 鲁成公向范文子送礼，希望能延缓出兵，但范文子没有同意。 季文子畏惧晋国，便派叔孙侨如率军与晋国、齐国、邾国一起攻打郯国。 共姬出嫁，卫国送来陪嫁的卫国之女。 这一年，晋国杀死了晋国大夫赵同、赵括。 鲁成公九年，即公元前五八二年，杞国国君杞桓公来迎接杞叔姬的灵柩，这是因为鲁国的请求。 鲁成公与晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、莒渠丘公、纪桓公在蒲地会盟，这是因为晋国想让鲁国将汶阳之田归还齐国，诸侯对晋国有了二心，晋国想要聚合诸侯，重温马陵之盟。 季文子表示，晋国的德行已经不强了，重温旧盟做什么呢？ 二月，共姬出嫁到宋国。 夏季，季文子到宋国去慰问共姬，回来复命，鲁成公设宴招待他，季文子赋《韩奕》的第五章。 “蹶父孔武，靡国不到。为韩姞相攸。莫如韩乐。孔乐韩土，川泽訏訏（xuxu)，鲂鱮（xu)甫甫，麀(you)鹿噳噳(yuyu)，有熊有罴（pi），有猫有虎。庆既令居，韩姞燕誉。” 描写的是周宣王卿士蹶父选婿的故事，最后选中的是韩国（西周所封诸侯国）的国君，引出韩国国土风貌。 原文出自《诗经·大雅·荡之什·韩奕》。 穆姜（鲁宣公夫人）听到之后，从房间里出来，两次向季文子下拜，表示，季文子辛勤为国，没有忘记先君和事奉继位之君，对她这位未亡人也是如此，先君就是这样盼望你做的，谨拜谢您加倍的辛勤。 然后，穆姜赋《绿衣》的最后一章，才离宴。 “絺（chi)兮绤（xi)兮，凄其以风。我思古人，实获我心。” 《绿衣》是一首感念伤怀之诗，有怀念亡人，感伤己身之意。 原文出自《诗经·国风·邶风·绿衣》。 这一年，齐国国君齐顷公去世，其子齐灵公继位。 由于晋国扣押了郑成公，郑国发生动乱。 第一百八十三章 鲁成公(四) 鲁成公十年，即公元前五八一年，五月，鲁成公与晋厉公（晋景公有疾，立公子州蒲为国君）、齐灵公、宋共公、卫定公、曹宣公会见，一起出兵讨伐郑国，郑成公因此返回郑国。 六月，晋国国君晋景公去世，他的儿子晋厉公继位。 秋季，鲁成公到晋国朝见，可是等到他想回去的时候，晋国却不让鲁成公回国，这是因为晋国想让鲁成公给晋景公送葬。 冬季，晋国安葬晋景公，诸侯之中只有鲁成公在场送葬。 《春秋》认为这是晋国侮辱鲁成公，便没有记载这件事。 鲁成公十一年，即公元前五八零年，春季，鲁成公回到鲁国。 晋国人原本认为鲁国与楚国亲近，仍然不想放鲁成公回国，鲁成公请求与晋国结盟，晋国人才将鲁成公放了回来。 晋国大夫郤犨（chou）（郤克）出使鲁国，与鲁国结盟。 夏季，季文子到晋国聘问，这是对郤犨聘问的回礼，同时参加会盟。 秋季，叔孙侨如到齐国聘问，这是为了重修过去的友好。 这一年，宋国的华元得知晋、楚两国有修好的意向，便往来晋、楚两国之间，想要促成两国交好。 周公楚因为周王室之乱逃亡到晋国。 鲁成公十二年，即公元前五七九年，晋、楚两国在宋国西门之外结盟，修好，史称第一次弭兵会盟。 夏季，鲁成公与晋厉公、卫定公在琐泽（晋地，今河北大名东）会见，这是晋、楚两国修好的缘故。 第一百八十四章 鲁成公(五) 鲁成公十三年，即公元前五七八年，春季，晋国大夫郤锜（郤克之子，三郤之一）出使鲁国，请求鲁国出兵，这是为了讨伐秦国。 但郤锜到了鲁国之后，态度不恭敬，处事也不严肃。 孟献子因此表示，郤氏恐怕就要灭亡了吧。礼仪，是身体的主干的，恭敬是身体的基础。郤子却没有这样的基础。作为晋景公的嗣卿（郤锜继承郤克的位置），奉命前来鲁国请求出兵，这是为了保卫家国社稷，可却如此懈怠，违背了国君的命令，怎么会不灭亡呢？ 三月，鲁成公到成周去朝见，叔孙宣伯（叔孙侨如）想要得到赏赐，便请求先行。 结果等到宣伯到了成周，周简王只把他当做普通的外交官。 孟献子跟随在鲁成公的身边，周简王把他当做第一位的外交官，于是以重礼赏赐他。 五月，鲁成公从成周回来，就与晋厉公、齐灵公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣伯、邾国人、滕国人一起攻打秦国。 诸侯联军与秦国军队在麻隧（秦地，今陕西泾阳北）交战，秦国战败。 曹国国君曹宣公死在了诸侯联军中。 七月，鲁成公回到鲁国。 鲁成公十四年，即公元前五七七年，秋季，叔孙宣伯到齐国去迎娶齐女，这是奉了国君命令娶妻。 《春秋》记载‘秋季，叔孙侨如如齐逆女’，因为尊重国君，所以记载。 九月，叔孙侨如带着夫人姜氏从齐国回到鲁国。 《春秋》记载‘九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐’，没有写侨如的族名，是尊重夫人姜氏。 《左传》因此言‘《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善。非圣人谁能修之？’，意思是《春秋》的记载，少言而意远，载事而寓理，婉转却合理，穷尽却不歪曲，宣扬惩戒邪恶和奖励善良。如果不是圣人，谁又能编纂呢？ 当是左丘明推崇先圣孔丘之言。 这一年，卫国国君卫定公去世，他的儿子卫献公继位。 秦国国君秦桓公去世，他的儿子秦景公继位。 鲁成公十五年，即公元前五七六年，三月，公孙归父（公子遂之子，又名仲婴齐）在齐国去世。 鲁成公与晋厉公、卫献公、郑成公、曹成公、宋国世子成（宋共公病重）、齐国大夫国佐、邾国人在戚地会盟，这是为了讨伐曹成公。 晋厉公逮捕了曹成公，并把他送到了成周。 十一月，鲁国大夫叔孙侨如与晋国士燮、齐国高无咎、宋国华元、卫国孙林父、郑国公子酉、邾国人在钟离会见吴国人，中原诸侯开始与吴国修好。 这一年，宋国国君宋共公去世，宋国发生动乱，他的儿子公子成继位，是为宋平公。 同年，晋国三郤（郤锜、郤犨、郤至）乱政，诬杀晋国大夫伯宗（贤大夫，好直言）。 鲁成公十六年即公元前五七五年四月，晋国大夫栾黡（yǎn）（栾书之子）到鲁国请求鲁国出兵。 这是因为郑国背弃盟约投向楚国，并且进攻宋国，晋国因此准备讨伐郑国。 孟献子向鲁成公表示，晋国可能会获胜。 六月，晋国和楚国、郑国在鄢陵（郑地，今河南鄢陵）交战，楚国、郑国不敌晋国，史称鄢陵之战。 鲁成公与晋厉公、齐灵公、卫献公、宋国大夫华元、邾国人在沙随会见，商议讨伐郑国。 由于叔孙侨如的原因，晋厉公没有与鲁成公单独会见。 七月，诸侯进攻郑国，诸侯的军队驻扎在郑国的西部，鲁国的军队驻扎在督杨（齐地，今山东济南西南），不敢进入郑国。 子叔声伯（叔肸之子，鲁文公之孙）派叔孙豹（叔孙庄叔之子，叔孙侨如之弟）请求晋国军队迎接鲁国军队，同时在郑国外给晋国军队准备食物。 晋国军队没有来，声伯便不吃食物，如此四天，终于等来了晋国军队，并且让晋国的使者享用完食物后，才吃上了饭。 九月，还是因为叔孙侨如，晋国逮捕了季文子，鲁成公在郓地等候，派遣子叔声伯到晋国请求释放季文子。 经过声伯的一番解释，晋国诸卿将季文子放回了鲁国。 十月，鲁成公驱逐了叔孙侨如，与鲁国大夫们结盟。 十二月，季文子与晋国郤犨在扈地结盟，重修晋、鲁两国只好。 季文子回到鲁国之后，暗杀了公子偃（鲁成公的弟弟），将逃亡在齐国的叔孙豹召回鲁国，拥立他为叔孙氏的宗主。 第一百八十五章 鲁成公(六) 鲁成公十七年，即公元前五七四年，春季，郑国入侵晋国，卫国救援晋国。 五月，鲁成公与尹武子、单襄公、晋厉公、齐灵公、宋平公、卫献公、曹成公、邾国人会见，一起讨伐郑国。 六月，诸侯在柯陵结盟，重温戚地的会盟。 楚国出兵救援郑国，诸侯便退兵了。 九月，晋国智武子（荀罃，荀首之子）到鲁国请求出兵。 十月，诸侯再次攻打郑国，楚国出兵救援，十一月，诸侯便又退兵了。 子叔声伯从郑国回来的途中，在狸脤（li shèn）（鲁地，今山东曲阜）去世。 据说声伯占卜了一个三年前的梦，对众人说了这件事，晚上就去世了。原文见于《左传成公十七年》。 这一年的六月，晋国的范文子去世，他忧虑晋国的未来，担心祸难降临，自己不能避免。 十二月，晋国发生动乱，三郤被杀，栾书（晋国正卿）、荀偃（当时是八卿之一）、和晋厉公先后被挟持，但都逃过了祸难。 闰月，栾书、荀偃杀晋厉公宠臣胥童（当时是晋国卿大夫）。 鲁成公十八年，即公元前五七三年，春季，晋国栾书、荀偃弑晋厉公，拥立周子（晋襄公的曾孙，晋厉公的侄子）为晋国国君是为晋悼公。 二月，齐国内乱，齐国杀大夫国佐，国弱逃亡到了鲁国。 六月，鲁成公到晋国朝见晋悼公。 鲁成公回到鲁国之后，晋国的范宣子（范文子之子）到鲁国来聘问，这是对鲁成公朝见晋悼公的回礼。 八月，鲁成公去世，他的儿子公子午继位，当时仅有三岁，是为鲁襄公。 十一月，楚国攻打宋国，宋国向晋国求援。 晋国士鲂（范武子之子，范文子之弟）到鲁国来请求鲁国出兵。 季文子询问臧武仲（臧孙纥，臧文仲之孙，臧宣叔之子）应该出多少军队。 臧武仲表示，去年攻打郑国那一次，是智武子来请求出兵的，他是下军的辅佐，如今的士鲂同样辅佐下军，那么出兵的数目就该跟攻打郑国那次一样就可以了。事奉大国，是不能够有违于使者的爵位次序而应该要更加恭敬，这才符合礼的要求。 季文子听从了他的建议。 十二月，孟献子与晋悼公、宋平公、卫献公、邾宣公、齐国崔杼在虚朾会见，商议救援宋国，宋国人辞谢，而请求诸侯包围彭城。 孟献子请求先回国安葬鲁成公。 第一百八十六章 穆姜与叔孙侨如 穆姜，鲁宣公夫人，鲁成公、宋共姬之母，齐国公室之女。 齐国与鲁国多有婚姻往来，文姜、哀姜都是鲁国国君夫人，或直接、或间接，对鲁国国势造成了不小的影响。 在成公早年，穆姜的形象都是颇为正面的，维护鲁国公室、犒赏季文子，于国于家，可堪称是一位贤夫人。 但对于穆姜来说，鲁宣公死去多年，以她的身份来说，无法改嫁，生理和心理上都很容易陷入孤寂。 权贵之女，因其名盛，故困于礼，因其权重，故得之易。 千百年来，有太多的权贵女子、美眷佳人在情、欲两字上不能自拔，但是因此影响国家天下的，终归只是极少数。 穆姜就是这样一个女子，而他找的正是鲁国叔孙氏的宗主，叔孙侨如。 当时的鲁国三桓，季文子是鲁国正卿，权势最重，孟献子德行俱佳，内得国君赏识，外受诸侯敬重，与他们两个相比，叔孙侨如显得要黯淡许多，也极不如意。 两个人生陷入低谷的人，便因此凑到了一起，在不知何时，不知何地，意乱情迷，遂成奸也。 鲁成公十六年，晋、楚两国在鄢陵大战，鲁成公将要从鲁国的坏隤（tui)出发会合诸侯。 这个时候，穆姜却向鲁成公表示，希望鲁成公驱逐季孙氏和孟孙氏，让叔孙侨如执掌鲁国国政。 叔孙侨如更是想要侵吞季孙氏与孟孙氏的家产。 鲁成公以晋国正处于危难之中，需要前往救援，就对穆姜说，等到他回来之后再说。 穆姜因此十分生气，这个时候，公子偃和公子錡从门外走过，穆姜便指着他们，表示，你如果不同意，他们都可以是国君。 在这样的情况下，鲁成公没有马上离开鲁国，加强防备，不让鲁国发生大的灾难，更是让孟献子留守鲁国，预防不测。 等到鲁成公会合了诸侯，叔孙侨如便派人告诉郤犨，鲁成公在坏隤停留，就是为了等待晋国和楚国的胜利者。 同时，叔孙侨如以财物贿赂郤犨，郤犨便在晋厉公面前诽谤鲁成公，晋厉公因此没有单独会见鲁成公。 七月，诸侯准备攻打郑国，鲁成公将要出行，穆姜却再一次命令他，使得鲁成公又一次加强了防备。 穆姜没有在鲁成公这里取得进展，叔孙侨如便又派人告诉郤犨，他表示，鲁国有季氏和孟氏，就像晋国有栾氏和范氏，政令都从他们那里所出。现在他们商量说，‘晋国的政令出自不同的家族，不能统一，这是不能服从的。哪怕是事奉楚国和齐国，就算是亡国，也不再顺服晋国了’。如果晋国想要鲁国服从晋国的话，就留下季孙行父杀死他，我再杀掉仲孙蔑（孟献子），鲁国也就顺服晋国了，绝不敢有二心。而鲁国顺服晋国并没有二心的话，那些小国也一定会跟着事奉晋国的。不这样做的话，季孙行父回到鲁国，一定会背叛晋国的。 九月，晋国在苕丘逮捕了季文子，鲁成公在郓地等候，派子叔声伯到晋国请求释放季文子。 郤犨对子叔声伯说，如果去掉仲孙蔑，留下季孙行父不让他回国，再由晋国支持你执掌鲁国，对待你比对待鲁国公室还要恭敬，怎么样？ 声伯对郤犨表示，叔孙侨如的事情，您一定听说了。如果（晋国）去掉了季文子和孟献子，那么就是大大抛弃了鲁国而加罪于我国国君。如果晋国还不想抛弃鲁国，替您向周公求福，让我国国君能够侍奉晋国国君。季文子和孟献子，是鲁国的社稷之臣，早晨去掉他们，那么晚上鲁国就会灭亡。鲁国一旦灭亡了，鲁国靠近晋国的那些仇敌，就会成为（晋国）的仇敌，到时候还如何补救呢？ 郤犨听了声伯的话，对声伯说，我替您请求封邑。 声伯答，我，不过是鲁国的小臣，怎么敢仰仗大国而谋求高官厚禄呢？我奉我国国君的命令前来贵国请求，如果能够得到请求，您的恩赐就很多了，还怎么敢有其他的想法。 范文子（士燮）因此对栾武子（栾书）说，季孙行父在鲁国事奉国两任国君，他的妾不穿丝绸，他的马不吃粮食，这样的人难道不是忠诚的吗？相信奸妄小人而抛弃忠良臣子，怎么应对诸侯？子叔婴齐奉国君的命令而没有私心，替国家谋划而没有二心，为自己打算却没有忘记国君。如果拒绝了他的请求，就是丢弃良善。希望您能够好好考虑一下。 栾武子因此将季文子放回鲁国，与鲁国重修旧好。 十月，鲁国驱逐了叔孙侨如，侨如逃亡到了齐国。 叔孙侨如到了齐国之后，不知怎的，竟然由于齐国夫人声孟子（齐顷公的夫人，齐灵公的母亲，宋国人）有了奸情，让他的地位处于高氏和国氏之间（齐国高氏、国氏乃是世袭卿族，把持齐国国政）。 叔孙侨如因此感到害怕，表示，不能再犯错，得罪他们了。 于是，叔孙侨如逃亡到了卫国，但地位依然在卫国各卿之间。 而穆姜，因为得罪了季文子和孟献子，虽然因为她的身份不会招致大的灾祸，但是因此受到了鲁成公的冷落，死后也背负了污名。 西汉的刘向在做《列女传》的时候，将穆姜的事迹放入了孽嬖传，孽嬖意为宠妾，此传前三乃妺喜、妲己、褒姒。 第一百八十七章 鲁襄公(一) 鲁襄公，鲁国第二十二任国君，鲁成公之子，名午，在位时间三十一年。 鲁襄公元年，即公元前五七二年，春季，孟献子与晋国栾黡、宋国华元、卫国甯殖、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人会合，一起率兵包围彭城。 夏季，晋国韩厥（韩献子，晋国正卿，战国时期韩国的先祖）率领诸侯联军攻打郑国。 孟献子与齐国崔杼、曹国人、邾国人、杞国人率兵在鄫地会合，这是因为晋国率领诸侯联军击败了郑国，东方的这些诸侯等待晋国到来。 等到晋国从郑国赶来的时候，率领诸侯联军入侵楚国的焦地、夷地和陈国。 九月，邾国国君邾宣公到鲁国朝见，这是因为邾宣公刚刚继位。 冬季，卫国的公孙剽（卫穆公之孙，《史记》记载为公子秋，卫定公之子，此为《左传》载）、晋国荀罃前来聘问，这是因为鲁襄公刚刚继位，诸侯之间前来继续过去的友好。 这一年，周简王去世，其子姬泄心继位，是为周灵王。 鲁襄公二年，即公元前五七一年，夏季，鲁成公的夫人齐姜去世。 穆姜曾挑选上好的槚木（即楸木，珍贵木材），为自己做内棺和颂琴。 齐姜去世，季文子便将这些拿来安葬齐姜，这是不符合礼法的。 《左传》对于此事的评价是这样的，礼法不应该忤逆，媳妇应该奉养婆婆，而不应该亏损婆婆来成全媳妇，没有比这个更大的不顺了。 《诗经》说，‘其维哲人，告之话言，顺德之行。’，意思是只有明智的人，才可以把正确的话告诉他，让他顺着德行的要求去行事。 原文出自《诗经·大雅·荡之什·抑》第九章。 《抑》乃是一首自警兼讽刺之诗，论哲与愚，述德与贤，得应为及不为。 季文子在这件事上太不明智了，况且，穆姜还是国君的祖母。 《诗经》说，‘为酒为醴，烝（zhēng）畀（bi）祖妣，以洽百礼，降福孔偕（xié）’，意思是酿造甜酒，进献祖宗，合于礼仪，福气就会降临。 原文出自《诗经·周颂·臣工之什·丰年》，《丰年》乃是一首丰收之年祭祀时的颂歌。 齐姜安葬的时候，齐灵公派遣已婚嫁的宗室之女和同姓夫人前来送葬。 七月，孟献子与晋国智武子（荀罃）、宋国华元、卫国孙林父、曹国人、邾国人在戚地会见，商讨使郑国顺服的办法。 孟献子表示，可以在虎牢筑城来逼迫郑国。 知武子同意了，但是对于齐国的态度有所不满。 派遣叔孙豹到宋国聘问，这也是因为鲁襄公刚刚继位，与盟好的诸侯国互相往来。 冬季，各国的大夫再次在戚地会见，齐国的崔武子（崔杼）和滕国、薛国、小邾国的大夫都来参加会见，这是为了避免引起晋国的不满。 各国大夫正式达成一致，在虎牢筑城，郑国因此顺服。 这一年，郑国国君郑成公去世，他的儿子郑僖公继位。 鲁襄公三年，即公元前五七零年，春季，鲁襄公到晋国朝见晋悼公，这是第一次朝见，而这个时候的鲁襄公应该才六岁。 夏季，鲁襄公与晋悼公在长樗（chu）结盟，鲁襄公向晋悼公行叩头之礼。 知武子表示，有天子在成周，却承受鲁君行叩头的大礼，我国国君感到害怕。 当时孟献子跟随在鲁襄公身边，身为相礼者，便答，由于我们鲁国临近东海，紧靠着仇敌，还需要贵国给我们提供协助，怎么敢不行叩头大礼呢？ 六月，鲁襄公与单顷公、晋悼公、齐灵公、宋平公、卫献公、郑僖公、莒犂比公、邾宣公在鸡泽（晋地）会盟。 十二月。许灵公因为亲近楚国，没有参加鸡泽会盟，于是晋国知武子率兵讨伐许国。 第一百八十八章 鲁襄公(二) 鲁襄公四年，即公元前五六九年，三月，楚国将要进攻陈国，这个时候陈国国君陈成公去世，楚国便停止了进攻，可陈国依旧不听从楚国的命令。 鲁国的臧武仲听说了之后，就表示，陈国不服从楚国，一定会灭亡。大国实行礼仪却不去服从，对大国来说都会有灾难，更何况是小国呢？ 夏季，叔孙豹到晋国朝见，这是对知武子聘问的回礼。 晋悼公设宴款待他，让乐师演奏《肆夏》的三章，叔孙豹没有答拜，演唱《文王》三曲，叔孙豹依旧没有答拜，直到演唱了《鹿鸣》三曲，进行了三次答拜。 韩献子于是派人询问穆叔（叔孙豹），您奉国君的命令光临我国，我国按照先君的礼仪并演乐来招待您，你为什么舍弃重大的而三拜微小的，请问这是什么礼仪？ 穆叔则表示，《三夏》，是天子用来招待诸侯领袖的，使臣不敢听到。《文王》，是两国国君相见的音乐，不是使臣能听的。《鹿鸣》，是贵国国君用来嘉奖我国国君的，怎么敢不答拜呢？《四牧》，是君主用来慰劳使臣的，怎么敢不再拜？《皇皇者华》，是君主告诫使臣，‘一定要向忠信的人咨询’。我听说，‘向善人访求询问就是咨，咨询亲戚就是询，咨询礼仪就是度，咨询事务就是诹（zou)，咨询困难就是谋’，我得到了这五种善，怎么敢不再三拜谢呢？ 秋季，鲁襄公的生母定姒去世，她是鲁成公的妾，但因为是鲁襄公的母亲，所以尊称她为夫人。 鲁襄公当时才七岁，国事都由季文子决定，定姒的安葬没有在祖庙没停放棺木，没有用内棺，也没有举行虞祭（古礼，既葬之后的祭祀），匠庆就对季文子表示，您是正卿，但小君的丧礼没有完成，这便是不能让国君为他的生母送终。国君长大之后，会责备谁呢？ 当初，季文子为自己在浦园的东门外种植了六棵槚木，匠庆请求用这些为定姒打造棺椁。季文子则说，简单点吧。 不过，匠庆没有听从，依然用它们为定姒打造棺椁，季文子也没有阻止。 《左传》评价是这样此事的，《志》（这本书好像是亡佚了，但从《左传》的几次引用来看，当是足以传世的经典）说，‘多行无礼，必自及也’，说的就是季文子这样的情况。 冬季，鲁襄公到晋国去听政，晋悼公设宴招待他。 鲁襄公请求把鄫国作为鲁国的附庸，晋悼公没有同意。 孟献子跟随在鲁襄公的身边，就表示，由于我国紧挨着仇敌，但还是愿意事奉君主您的，没有耽误君主的命令。而鄫国并没有想晋国的司马交纳贡赋，君主您的左右又时常对我国有所命令，我国狭隘窄小，恐怕无法满足贵国的要求，那便是我们的罪过了，因此我国国君蔡希望得到鄫国作为帮助。 晋悼公听后，便同意了鲁襄公的请求。 十月，邾国人与莒国人进攻鄫国，臧武仲前去救援，入侵邾国，在狐骀（邾邑，今山东滕州东南）被击败。 鲁国人前去接丧，都用麻系发，就是从这个时候开始，鲁国开始有用麻系发的习俗。 对于臧武仲的战败，鲁国国内的人写诗讽刺。 “臧之狐裘，败我于狐骀。 我君小子，朱儒是使。 朱儒！朱儒！使我败于邾。” 这首《朱儒诵》的意思是，姓臧的穿着狐裘，使我们在乎骀战败。我们的国君还是小孩子，把个侏儒当做差使。侏儒！侏儒！使我们在邾国被打败。 鲁襄公五年，即公元前五六八年，春季，鲁襄公从晋国回到了鲁国。 夏季，郑僖公派遣公子发到鲁国聘问，这是因为郑僖公刚刚继位。 叔孙穆子与鄫国世子巫到晋国，这是为了完成鄫国附属鲁国的手续。 吴国国君吴王寿梦派人到晋国来告知没有参加鸡泽之盟的原因。 于是，晋悼公准备再次会合诸侯，让鲁国和卫国先与吴国人会面。 孟献子与卫国孙文子在善道会见了吴国人。 秋季，鲁国发生旱灾，举行了盛大的雩祭（古代求雨的祭祀）。 九月，鲁成公与晋悼公、宋平公、陈哀公、卫献公、郑僖公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛献公、齐国世子光、吴国人、鄫国人在戚地会见，这是为了会见吴国人，同时晋悼公命令诸侯出兵戍卫陈国，这便是为了防范楚国。 在这次会见上，穆叔认为鄫国的归属会对鲁国不利，就让鄫国大夫单独参加会见。 冬季，诸侯都派兵戍卫陈国。 不久之后，楚国进攻陈国。 十一月，鲁襄公与晋悼公、宋平公、卫献公、郑僖公、齐国世子光在城棣（郑邑，今河南原阳北）会合，救援陈国。 十二月，鲁襄公回到鲁国。 不久，季文子去世，他的儿子季孙宿继承了他的位置，成为鲁国正卿。 安葬季文子时，按照礼仪将他生前的用具当做陪葬品，发现季文子的妾不穿丝绸，马不吃粮食，不收藏铜器和玉器，用具没有重复的。 《左传》因此评价季文子，辅佐了三朝国君，但是没有私人的积蓄，他对鲁国公室是忠心的。 季文子执政鲁国当是受得了称赞，称得上贤明的。维护鲁国，改革赋税，在诸侯纷乱的春秋中期，在晋楚争霸的数十年里，不仅保持了鲁国和鲁国公室的体面，也让鲁国得以继续生存下去。 可在他长时间的执政生涯里，同样有不少权臣的影子在其中。 党同伐异、僭越公室、违礼失德，虽然有不少都是出于维护整个鲁国，但是权力更加集中在少数人手中，为日后鲁国三桓专权乱政埋下了隐患。 从整个历史纬度上来看，如果国君没有作为或者不想有作为，那么权臣的出现应该是必然的。 不应该畏惧权臣的出现，而应该担忧权臣要是不作为该怎么办？ 君臣都应该是维护国家的，可如果君臣都不作为了，那么国家的祸患就会大大增加。 至于防范专权者的作乱，尚待后观之。 鲁襄公六年，即公元前五六七年，夏季，宋国的华弱逃亡到了鲁国。 秋季，滕成公到鲁国来朝见鲁襄公，这是第一次来朝见鲁襄公。 莒国灭亡鄫国，这是因为鄫国人疏于防备的原因。 秋季，叔孙穆子到邾国去聘问，这是为了重修旧好。 晋国因为鄫国灭亡的原因前来讨伐鲁国，质问为何灭亡鄫国。 季武子因此前往晋国，听候晋国的处置。 第一百八十九章 鲁襄公(三) 鲁襄公七年，即公元前五六六年，春季，郯国国君到鲁国朝见鲁襄公，这是他第一次来朝见。 夏季，四月，鲁国三次占卜郊祭，都不吉利，便不用牲。 孟献子便表示，我如今才知道该占卜和占筮。郊祭本是祭祀后稷，而祈求农事顺利。所以一到了启蛰节（惊蛰，节气之一，古称启蛰）就该举行郊祭，郊祭以后开始耕种。现在已经开始耕种了才来占卜郊祭，占卜的结果不吉利是应该的。 南遗担任费邑的宰邑，（费邑乃季氏封邑，南遗乃季氏家臣），叔仲昭伯（叔仲惠伯之孙）当时担任隧正（古时郊外五县为一隧，隧正掌管征发郊外庶民服役），为了讨好季氏，昭伯向南遗献媚，表示，您去请求在费邑筑城，我多给你劳力。 于是，季氏在费邑筑城。 小邾国国君小邾穆公到鲁国来朝见鲁襄公，这也是他第一次到鲁国来朝见。 秋季，季武子到卫国聘问，这是对公孙剽聘问的回礼（距今已有六年），向他们解释了晚来的原因，表示没有其他的心思。 十月，卫国孙林父前来聘问，拜谢季武子的解释，重温过去的友好。 鲁襄公接见孙林父，并于孙林父结盟。鲁襄公登上台阶，孙林父同时登上台阶。 叔孙穆子当时是相礼者，就对孙林父表示，诸侯会见，我国国君从来没有走在卫君后面的，现在您没有走在我国国君的后面，我国国君又不知道错在哪里。请大夫您稍等一下。 可孙林父没有表示，也没有悔改。 叔孙穆子表示，孙文子一定会逃亡的，作为臣下与国君并行，做错了又不悔改，这便是他逃亡的原因。 《诗经》说，‘退食自公，委蛇委蛇’，说的是小心顺从的人。专横而又自得的人，必然会遭受挫折。 原文出自《诗经·国风·召南·羔羊》。 由于陈国不顺服楚国，楚国出兵包围了陈国。 十二月，鲁襄公与晋悼公、宋平公、陈哀公、卫献公、曹成公、莒犂比公、邾宣公在鄬地会见，商议救援郑国。 郑国国君郑僖公到了鄬地，还没有见到诸侯，就被郑国子驷所弑。 郑僖公去世之后，他的儿子郑简公继位，当时只有五岁。 鲁襄公八年，即公元前五六五年，春季，鲁襄公到晋国朝见晋悼公，同时听取了晋国要求朝献聘纳的数目。 五月，季武子与晋悼公、宋简公、齐国高厚、宋国向戌、卫国甯殖、邾国大夫在邢丘会见，这是晋国为了明确朝献聘纳的财物数目。 莒国攻打鲁国的东部边疆，这是为了与鲁国划定鄫国田土的疆域。 九月，鲁国发生旱灾，于是举行了盛大的雩祭。 冬季，楚国攻打郑国、入侵蔡国，郑国顺服楚国。 晋国将要攻打郑国，范宣子（范文子之子）到鲁国聘问，拜谢鲁襄公的朝见，同时请求鲁国出兵攻打郑国。 鲁襄公设宴款待范宣子，范宣子赋《摽有梅》。 “摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮，求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。” 原文出自《诗经·国风召南·摽有梅》，《摽有梅》乃是一首求爱之诗，诗旨男女及时。 季武子听后表示，怎么敢不及时呢。如今用草木来比喻，我国国君对于贵国国君，不过就是草木散发出来的气息而已。高高兴兴得接受命令，哪里有时间上的早晚呢？ 季武子赋《角弓》，范宣子便准备退出宴会。 于是季武子又赋《彤弓》，范宣子这才表示，城濮之战，我先君文公在衡雍（郑地）献上战功，在襄王那里接受了彤弓，作为子孙的宝藏。我是文公守官的后代，怎么敢不接受您的命令。 《角弓》乃是描写王室父兄讽刺周王近小人、信谗言，致使王室子弟生怨之诗，出自《诗经·小雅·鱼藻之什》 《彤弓》乃是周天子赏赐有功的诸侯之诗，周礼也，出自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》。 《左传》因此评价范宣子知礼。 鲁襄公九年，即公元前五六四年，夏季，季武子到晋国去朝见，这是对范宣子聘问的回礼。 五月，穆姜在东宫去世，当初穆姜住进东宫的时候，占筮的结果不好，太史就对穆姜说，您不能住在这里会有祸患发生。 穆姜表示，自己没有四德（元、亨、利、贞），死在这里，是应该的。 原文见于《左传·襄公九年》 冬季，鲁襄公与晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾穆公会合，一起讨伐郑国。 季武子与齐国崔杼、宋国皇郧跟晋国智武子（荀罃）、范宣子（士匄）一起进攻郑国的鄟（zhuān)门，其他的大夫攻打梁门和北门，同时砍掉路边的栗树，包围郑国。 郑国感到害怕，准备讲和，因为诸侯都不想打战，便同意郑国讲和。 十一月，诸侯在戏地结盟，郑国顺服。 十二月，晋国认为郑国没有遵从他们的命令，便再次会合诸侯攻打郑国，郑国顺服晋国。 鲁襄公相送晋悼公，晋悼公在黄河边上设宴招待鲁襄公，问起鲁襄公的年龄。 季武子在鲁襄公的身边跟随，表示，诸侯沙随会盟那一年（鲁成公十六年，即公元前五七五年），我国国君降生。 晋悼公因此表示，鲁襄公可以实现冠礼了，实行冠礼之后生孩子，这是合于礼仪的，大夫为什么不准备冠礼呢？ 季武子则答，国君举行冠礼，一定要以饮酒的礼节作为序幕，用钟磬之乐表示节度，在先君的宗庙里才能举行。我国国君正在路上，不能具备各种冠礼的用具，请到了兄弟之国之后，借取这些用具。 晋悼公同意了，于是鲁襄公在回国的路上，到了卫国，在卫成公庙里举行了冠礼，这都是合于礼的。 楚国进攻郑国，郑国便又准备顺服楚国。 但是这个时候，楚庄王的夫人去世，楚国军队还没有来得及安定郑国，便回国了。 这一年，宋国发生火灾，宋国大夫施救有度。 第一百九十章 鲁襄公(四) 鲁襄公十年，即公元前五六三年，春季，鲁襄公与晋悼公、宋平公、卫献公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾穆公、齐国世子光在柤（zu）地会合，这是晋悼公召集诸侯，准备与吴王寿梦会面。 三月，齐国高厚作为世子光的相礼，先与诸侯在钟离会见，表现得十分不恭敬，引起诸侯不满。 四月，诸侯会吴王寿梦于柤地。 五月，在晋国的要求下，诸侯攻打逼阳国，包围了逼阳城，但是不能攻克。 孟献子的家臣秦堇父带领着重辇到达战场。 逼阳城内的人将城门打开，诸侯的士兵趁机进入城中，但是很快闸门就被放下，因为叔梁纥(孔丘的父亲）双手举门，诸侯的士兵才得以安全退出城内。 鲁国将领狄虒（si)弥将大车的轮子立起来，披上皮甲当做盾牌，左手拿它，右手拿戟，单独一队进攻。 孟献子称赞他，这就是《诗经》中形容的‘有力如虎’的人。 逼阳城的人从城墙上将布挂下来，不让诸侯的军队攻城，秦堇父拉着布登城，刚到城垛，逼阳城的人就将布割断，秦堇父从城上落下，昏迷了过去，逼阳城的人就将布又重新挂了起来。秦堇父醒来之后继续登城，如此三次之后，逼阳城的守将敬佩秦堇父的勇武，不敢再挂布，诸侯也因此暂时退兵，将割断的布作成带子在军营中游示三天。 秦堇父、叔梁纥、狄虒弥并称为鲁国三虎将。 鲁国军队回国之后，孟献子就让秦堇父做自己车右，秦堇父的儿子名叫秦丕兹，后来成为先圣孔丘的学生，乃是孔门七十二贤之一。 七月，楚国子囊与郑国子耳入侵鲁国的边疆，子耳回国之后又包围萧地，攻克之后，又入侵宋国的北部边疆。 孟献子听闻之后就表示，郑国恐怕会有灾难。军队发动战争太过分了。周天在尚且经不起经常用兵，更何况是郑国呢？有灾祸的话，恐怕会在执政的三位执政的大夫身上。 莒国趁着诸侯有战事，入侵鲁国的东部边疆。 冬季，鲁襄公与晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、齐国世子光、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾穆公会合，一起攻打郑国，军队驻扎在牛首。 因为齐国崔杼让世子光先到达军队，所以《春秋》在记载的时候，将他放在滕成公的前面。 郑国发生动乱，子驷、子国、子耳被杀，于是郑国与诸侯讲和。 楚国出兵救援郑国，诸侯联军绕过郑国，到达阳陵，进而与楚军隔颖水对峙。 郑国军队夜里渡过颖水与楚军结盟，晋国因为不想与楚国开战，诸侯联军便撤兵，攻打了郑国的北部，就各自回国了。 第一百九十一章 襄公十一年:作三军 鲁襄公十一年，即公元前五六二年，春季，鲁国季武子打算作三军。 鲁国本只有两军的编制，因为周礼规定，天子作六军，大国作三军，次国作两军，小国作一军。 鲁国当时是次国，便只有两军，这两军归属于国君，由执政大臣掌管。 季文子死后，鲁国的执政就由三桓轮流担任，权力基本集中在了三家手里。 当大臣当到了这个地步，也可以算是到了框架内的顶点。 但往往也就是到了这种时候，人们会向着限制之外，本不属于自己的东西伸手。 只因为足够诱人，也很容易。 季武子提出作三军，增设中军，由三桓每家分得一军。 叔孙穆子便表示，马上就要轮到你执政了，你恐怕办不好这件事。 季武子却没有在意，仍然坚持。 叔孙穆子于是说，那么就结盟吧。 于是，三桓在鲁僖公宗庙前订立盟约，在五父之衢盟誓。 正月，季武子作三军，三桓各得其一，对其进行征税。 在分封制的基础上，鲁国的封地和民众属于国君和各阶层的贵族大夫，三桓各有其封邑和民众，自有征赋。 如今作三军，虽已归为三桓之私军，但名为鲁国之三军，便是对属于鲁国国君封地上的民众进行征税，将归属于鲁襄公的民众分成三份，纳归三家。 作三军为制，归三家私用，再以军制分国君之民，取其征赋（征役和赋税）。 三桓原本各有私军，如今作三军，便将原来的私军并入三军。 三军之制，每家需要出一人，季氏却将所有人都纳入自家，加入的人，就不需要再交国君的征赋，如果不加入，则以双倍之数量征赋，于是，季氏所分之民皆入季氏。 叔孙氏取其子弟纳之，父兄则依旧归鲁襄公。孟氏在叔孙氏的基础上取一半，也就是所分的四分之一，其余征赋归鲁襄公。 这些都是三桓在结盟的时候就定好的。 所以，原本归属于的鲁襄公的民众，分为十二份，季氏取四，叔孙氏取二，孟氏取一，鲁襄公只剩下了五。 三桓得三军，又取了鲁襄公十二分之七的征赋，三桓愈发势大，鲁国公室愈发卑微。 这一年，郑国因为想要彻底顺服晋国，向宋国挑衅，希望晋国来讨伐自己，等到晋国走后，楚国就出兵，郑国因此顺服，是希望晋国顷刻力来攻打，这样楚国畏惧，他们就可以投向晋国。 于是，鲁襄公两次会合诸侯，攻打郑国。 同年，秦、晋两国在栎地（郑邑，今河南禹县）交战，晋国大败，史称栎之战。 第一百九十二章 鲁襄公(五) 鲁襄公十二年，即公元前五六一年，春季，莒国入侵鲁国东部边疆，包围台地。 季武子率兵救援台地，趁机入侵郓国，将郓国的钟取了回来，改铸成了鲁襄公的盘。 夏季，晋国士鲂（范武子之子，范文子之弟）到鲁国来聘问，拜谢鲁国出兵讨伐郑国。 秋季，吴王寿梦去世，他的儿子诸樊继位。 鲁襄公得知此事之后，到周文王庙吊唁吴王寿梦，这是合于礼法的。 凡是诸侯的丧事，异姓的就在城外吊唁，同姓的就在宗庙里，同宗的就在祖庙里，同族的就在父庙里。 所以，凡是姬姓诸侯，就都到周文王庙里吊唁，因吴王先祖乃周太伯，周文王的兄长。 冬季，鲁襄公到晋国朝见，同时也是感谢士鲂的聘问。 鲁襄公十三年，即公元前五六零年，春季，鲁襄公从晋国回到鲁国，孟献子在宗庙献书，记载此事。 夏季，邿国（周代小国，妊姓，一说乃伏羲氏后裔，一说乃黄帝后裔）发生动乱，一分为三，鲁国趁机出兵，灭邿国，《左传》记载十分容易。 冬季，在防地筑城，合于时令。 原本是准备早些时间筑城的，臧武仲请求等到忙完了农事再筑城，这是处于礼法的考虑。 这一年，楚国国君楚共王去世，吴国趁机入侵楚国，结果大败。 楚共王去世之后，他的儿子楚康王继位。 晋国荀罃（智武子）、士鲂去世。 荀罃的儿子荀朔早逝，他的孙子荀盈年幼，无法继承他的卿位，就由程郑暂代，中行偃（荀偃）顾念同姓叔侄之情，庇护智氏，没有让智氏衰落。 而士鲂死后，他的儿子年幼，因此失去了卿位。 鲁襄公十四年，即公元前五五九年，春季，吴国人来向晋国禀告败于楚国。 季孙宿（季武子）、叔老（子叔声伯之子，叔肸之孙，鲁文公曾孙）与晋国士匄（范宣子）、齐国人、宋国人、卫国北宫括、郑国公孙趸（dun)、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人与吴国人在向地会见，为吴国策划进攻楚国做商讨。 范宣子在会上指责了吴国人不德，因此拒绝为吴国提供帮助。 夏季，叔孙豹与晋国荀偃、齐国崔杼、宋国华阅、卫国北宫括、郑国公孙趸、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人会合，随晋悼公讨伐秦国，这是为了回报栎之战的大败。 诸侯联军到达了泾水，不肯渡河，晋国的叔向（羊舌肸，巫臣与夏姬的女婿）见叔孙穆子，穆子赋《匏（páo)有苦叶》。 “匏有苦叶，济有深涉。深及厉，浅则揭。 有弥（mi)济盈，有鷕（yǎo)雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。 雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮（pàn). 招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。” 原文出自《诗经·国风·邶风》，描写的是一位女子在济水之畔等候情人到来，既喜悦，又急躁。 于诸侯来说，重点在第一章的第二句，‘深及厉，浅则揭’，水深就连衣涉水，水浅就提起下衣。 于穆子而言，重点在最后一章，船夫招手呼唤，别人渡河我不争，静静等待着。 叔向见过穆子之后，就准备船只。 鲁国人和莒国人率先渡过了泾水。 等到诸侯联军都渡过了泾水，秦国在泾水上游投放毒物，使得诸侯联军伤亡惨重。 诸侯联军进攻到达棫林（秦地，今陕西泾阳西南，距当时秦国国都雍城已不远），秦国依然不肯向诸侯屈服，但诸侯联军对秦国也没有什么办法。 于是，晋国荀偃便下令撤退，此次大战史称迁延之战。 栾氏栾针不满，与士鞅（范献子，范宣子之子）一起冲向秦军，栾针战死，士鞅逃了回来。 栾氏栾黡（栾书之子，栾针之兄）因此不满范氏，士鞅逃亡到了秦国。 卫国发生动乱，卫献公逃亡到了齐国。 鲁襄公派大夫厚成叔（郈成叔，姬姓，郈氏，名瘠）到卫国慰问，向卫国大夫们表示，我国国君派我来，是听说卫国国君失去了他的国家而流亡在别国境内，怎么能不来慰问呢？由于同盟的缘故，谨派我私下里向大夫们表示，国君不善，臣下不命事理，国君不宽恕，臣下不尽职守，积怨久了发泄出来，该怎么办？ 卫国太叔仪（卫文公之子）表示，下臣没有才能，得罪了国君，国君不将他们惩处，而是远远得抛弃他们，这样就会成为国君的忧虑。贵国国君不忘先君的友好，让您来慰问，又加以哀怜。谨拜谢鲁侯的命令，再拜谢对我们的哀怜。 厚成叔回到鲁国，向臧武仲表示，卫献公恐怕会回到卫国。有太叔仪留守，有同胞兄弟鱄跟他一起出国。这样有人安抚国内，有人在国外经营，怎么能够不回去呢？ 卫献公在郲地居住，臧武仲到齐国拜访他，可卫献公说话无礼，态度粗暴。 臧武仲退出来之后，表示，卫献公恐怕不能回国，他说话好像粪土，逃亡在外却不知道悔改，如何能够恢复国君的地位？ 卫国子展、子鲜知道了此时之后，就去将臧武仲，说话通情达理，臧武仲十分高兴。 他因此对手下人表示，卫献公应该能够回去，这两个人，一个拉他，一个推他，想要不回国，可能吗？ 冬季，季武子与晋国范宣子、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙趸、莒国人、邾国人在戚地会见，这是为了商讨安定卫国。 鲁襄公十五年，即公元前五五八年，春季，宋国的向戌到鲁国聘问，重温过去的盟约。 向戌见孟献子，责备孟献子的房屋太华丽，表示，你有好的名声在外，却将房屋修饰得如此华丽，这不是众人所期望的。 孟献子表示，我在晋国的时候，我哥哥修建的这一切，想要毁坏它，但又觉得毁坏它要动用劳力，而且不敢说哥哥所做的事情不对。 二月，与向戌在刘地结盟。 夏季，齐国入侵鲁国的北部边疆，包围了成地，这是因为范宣子借而不还，齐国对晋国不满，有了二心，所以进攻鲁国。 鲁襄公率兵救援成地，到达遇地。 季武子与叔孙穆子在成邑修筑外城。 秋季，邾国人入侵鲁国南部边疆，鲁国向晋国汇报，晋国准备会见诸侯来讨伐邾国、莒国，因为晋悼公病重就推迟了。 冬季，晋悼公去世，诸侯会见没有能够成行。 晋悼公去世，他的儿子晋平公继位。 第一百九十三章 鲁襄公(六) 鲁襄公十六年，即公元前五五七年，三月，鲁襄公与晋平公、宋平公、卫献公、郑简公、曹成公、邾宣公、莒犂比公、薛献公、杞孝公、小邾穆公在湨梁（湨水旁的大堤）会见，这是因为晋平公刚刚继位，展露晋国霸权，威慑诸侯。 会上，晋平公命令诸侯归还互相侵占的田地，又因为鲁国的缘故，逮捕了邾宣公、莒犂比公，说他们的使者往来于齐、楚两国之间，对晋国有二心。 晋平公命令诸侯大夫结盟，叔孙豹与晋国荀偃、宋国向戌、卫国甯殖、郑国公孙趸、曹国大夫、薛国大夫、杞国大夫、小邾国大夫在温地结盟，盟誓共同讨伐不忠于盟主的人。 齐国大夫高厚因为不遵从晋平公的命令，事先逃回了齐国，没有参加结盟。 许灵公向晋国请求迁都，诸侯都同意了，让许国迁都，但是许国的大夫不同意，晋国便让诸侯回国，出兵攻打许国。 这个时候，齐国趁机入侵鲁国北部的边疆。 叔孙穆叔跟随鲁襄公回国，鲁国叔老会合晋国荀偃、卫国甯殖、郑国公孙趸、宋国大夫，率兵一起攻打许国。 秋季，齐国再次入侵鲁国北部边疆，包围了成地，孟孺子速（孟庄子，孟献子之子，）率军拦击齐国军队。 齐灵公表示，这个人偏善勇武，我们离开以使他成名。 于是，等到齐国军队离去，孟孺子速就堵塞了海陉（xing)(古齐、鲁间隘道名）才回去。 鲁国发生旱灾，举行了盛大的雩祭。 冬季，叔孙穆子到晋国聘问，说起齐国的事情。 晋国人就表示，我国国君还没有完成禘祭（古代天神、祖先的祭祀），百姓还没有安息，所以不能救援鲁国，要不然，是不敢忘记救援鲁国的。 穆子表示，由于齐国人总是在我国的土地上发泄愤恨，因此才到晋国来郑重请求。我国的情况危急，早晨（情况不对）恐怕不能等到晚上，伸长脖子望着西边说，也许可以等来救援吧。如果等到晋国有空闲，恐怕就已经来不及了。 穆子见到中行献子（荀偃），赋《圻父》。 “祈父，予王之爪牙，胡转予于恤，靡所止居？ 祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？ 祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔（yong）” 原文出自《诗经·小雅·鸿雁之什·祈父》，写的是一位王宫卫士不满司马将军，让他不断征战、不能回家，乃是哀怨愤懑之诗。 中行献子听后，表示，我知道罪过了，岂敢不跟执事一起来为国家忧虑，而让鲁国到达了这样的地步。 穆子见范宣子，赋《鸿雁》的最后一章。 “鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。” 原文出自《诗经·小雅·鸿雁之什·鸿雁》，乃是一首哀怨愁苦之诗，颇具讥讽之意。 最后一章的意思，我的哀伤祈求，只有聪慧明白的人，知道我是在辛苦奔劳。也只有那些糊涂愚昧的人，会说我是在牢骚抱怨。 范宣子听了之后表示，我还在这里，怎么敢让鲁国不得安宁？ 鲁襄公十七年，即公元前五五六年，夏季，齐国入侵鲁国的北部边疆。 齐灵公包围了桃地，齐国大夫高厚包围了防地，臧武仲被困防地。 鲁国救援臧武仲，派兵到达旅松，叔梁纥、臧畴、臧贾（两人俱为臧武仲兄长）率领三百甲兵，夜袭齐军，把臧武仲送到了旅松又回来，齐国便退兵了。 在这一战中，齐国俘虏了鲁国大夫臧坚（臧孙氏，不知其与臧武仲关系），齐灵公派宦官夙沙卫去慰问他，并表示希望他不要死。 臧坚拜谢，表示，谨拜谢齐侯的命令，然而齐侯虽然赐我不死，却又派了一个宦官来对一个士表示敬意。 臧坚没有听从齐灵公的命令，用木刺扎进自己的伤口而死。 鲁襄公十八年，即公元前五五五年，白狄第一次到鲁国。 秋季，齐国入侵鲁国北部边疆。 十月，鲁襄公与晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒犂比公、邾悼公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾穆公在鲁国济水上会见，重温湨梁的盟誓，一起攻打齐国。 齐灵公畏惧晋国和诸侯联军，不战而逃。 十一月，诸侯联军追击齐国军队，鲁国和卫国请求攻打齐国险要之地。 诸侯联军一路进攻，到达秦周（齐邑，今山东临淄东北，离齐国国都临淄极近），诸侯之兵攻打临淄。 孟庄子（孟献子之子）趁机砍下橁木（香椿木），制作了颂琴。 兵者，灾也，诸侯之兵，齐国之灾，临淄之灾，孟庄子之为，只其一也。 十二月，诸侯联军东面到达了潍水，南面到达了沂水，如此才停下。 曹成公在诸侯联军中去世。 第一百九十四章 鲁襄公(七):襄公十九年 鲁襄公十九年，即公元前五五四年，春季，诸侯从沂水上回来，在督扬盟誓，言，大国不要侵犯小国。 在会上，晋平公逮捕了邾悼公，这是因为邾国入侵鲁国的缘故。 诸侯联军驻扎在泗水（古水名，今泗河）上，划定鲁国的边疆，将邾国的田地划分，漷水（古水名，今漷河，山东滕州境内）以西的土地都划给了鲁国。 晋平公先行回国，鲁襄公在蒲圃设宴招待晋国六卿（当时的晋国六卿：中行献子荀偃、范宣子士匄、赵文子赵武、韩宣子韩起、魏庄子魏绛、栾怀子栾盈、），赐给他们三命车服（命车和命服），军尉、司马、司空、舆尉、候奄都赐一命之服。 还赐给了中行献子五匹锦，玉璧，一乘之马（四匹），吴先王寿梦的鼎。 可中行献子在回晋国的途中，病危去世，他的儿子荀吴继承了他的卿位，而范宣子成为了晋国正卿。 季武子出使晋国，拜谢晋国的出兵。 晋平公设宴招待季武子，范宣子当时是晋国执政，赋《黍苗》。 “芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。 我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。 我徒我卿，我师我旅。我行既集，盖云归处。 肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。 原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。” 原文出自《诗经·小雅·鱼藻之什·黍苗》，乃是一首赞美召穆公（周厉王、周宣王时的卿士）营治谢邑有功之诗。 季武子听完之后，直接站起身来，再拜而叩首，表示，小国仰望大国，就像谷物仰望雨水的滋润。如果时常滋润，天下就会和睦，怎么会只有我鲁国呢？ 于是，季武子赋《六月》。 “六月栖栖。戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁（xiǎn yun）孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。 比物四骊，闲之维则。维此六月，既成我服。我服既成，于三十里。王于出征，以佐天子。 四牡修广，其大有颙（yong）。薄伐玁狁，以奏肤公。有严有翼，共武之服。共武之服，以定王国。 玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳。织文鸟章，白旆（pèi)央央。元戎十乘，以先启行。 戎车既安，如轾如轩。四牡既佶（ji)，既佶且闲。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。 吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰（fou)鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。” 原文出自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》，乃是一首赞美尹吉甫（周宣王时大臣）北伐玁狁取得胜利之诗。 季武子用在此处，自然是歌颂晋国、歌颂晋平公、歌颂范宣子。 季武子回国之后，将在齐国所获得的兵器铸造成林钟，并用铭文记载鲁国的武功。 臧武仲对季武子表示，这是不合于礼的，铭文，用于记载天子的德行，诸侯用来记载合于时令的举动和建立的功勋，大夫用来记载征伐。如今用来记载征伐，已经是自降一等，记载功劳，也是借助了别国的力量，哪怕说是合于时令，却又妨碍百姓太多，用什么来记载铭文呢？ 大国征伐小国，那他们的战利品来制作宗庙器具，记载他们的功绩，以此来让子孙后代看到，是为了宣扬明德而惩罚无礼。现在是借助他国的力量来挽救自己的危亡，怎么能记载这个呢？小国侥幸战胜大国，反而显耀所得的战利品以激怒敌人，这是亡国之道。 五月，齐国发生动乱，齐灵公去世，崔杼拥立太子光为齐国国君，是为齐庄公。 八月，孟献子去世，他的儿子孟庄子继承了他的卿位。 十一月，齐国的动乱才平息。 鲁国畏惧齐国会入侵，便在外城西边修筑城墙。 齐国与晋国讲和，在大隧（古隘道名，今河南信阳南豫鄂交界处）结盟。 叔孙穆子与晋国范宣子因此在柯地会见。 穆子进见晋国叔向（当时为晋国太傅），赋《载驰》的第四章。 “我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。” 原文出自《诗经·国风·鄘风·载驰》，乃是许穆夫人所作，是一首听闻卫国灭亡之后，悲愤幽怨之诗。 第四章的重点在最后一句，纵然千思万虑，不如我亲自跑一趟。 叔向听了之后，表示，我怎么敢不接受您的命令？ 穆子回到鲁国之后，就表示，齐国还没有停止对鲁国的入侵，不能不感到害怕。 因此鲁国在武城筑城。 第一百九十五章 鲁襄公(八) 鲁襄公二十年，即公元前五五三年，春季，孟庄子与莒国在向地结盟，这是因为督扬盟会的缘故。 夏季，鲁襄公与齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾宣公在澶渊结盟，这是因为齐国向晋国顺服。 邾国人多次侵犯鲁国，这是因为邾国认为鲁国参加了诸侯的征伐会盟，无法报复。 秋季，孟庄子率兵攻打邾国。 叔老到齐国聘问，这是他第一次出使齐国。 冬季，季武子到宋国聘问，这是对向戌聘问的回礼。 褚师段（宋共公之子，宋平公的弟弟）迎接他，宋平公设宴招待他，季武子赋《常棣》的第七章和最后一章。 “妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕（xi)，和乐且湛。 宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？” 原文出自《诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣》，乃是描写的是兄弟宴饮之乐。 宋国因此送给季武子重礼 季武子回到鲁国，向鲁襄公复命，鲁襄公设宴招待了他。 季武子赋《鱼丽》的最后一章。 “物其多矣，维其嘉矣！物其旨矣，维其偕矣！物其有矣，维其时矣！” 原文出自《诗经·小雅·鹿鸣之什·鱼丽》，乃是周代贵族结束祭祀之后，宴请宾客时演唱的乐歌。 鲁襄公赋《南山有台》。 “南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿武期。 南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光，乐只君子，万寿无疆。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母，乐只君子，德音不已。 南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。 南山有枸，北山有?。乐只君子，遐不黄耇（gou)。乐只君子，保艾尔后。” 原文出自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什·南山有台》，乃是周代贵族宴请宾客的通用乐歌，与《鱼丽》、《南有嘉鱼》同为一组宴饮诗。 鲁襄公用在此处，意为‘乐有贤’，乃是对季武子的嘉奖与尊崇。 季武子听了之后，离开坐席，表示，下臣不敢当。 鲁襄公二十一年，即公元前五五二年，春季，鲁襄公到晋国朝见晋平公，拜谢晋国出兵齐国，同时取得邾国的土地。 邾国大夫庶其献上漆地和闾丘，逃亡到了鲁国。 季武子便把鲁襄公的姑母嫁给了他，随行的人也都有赏赐。 庶其的身份不高，但是因为献上了漆地与闾丘，鲁国才对他重视，《春秋》也因此记有其名。 鲁国当时有很多盗贼，季武子因此诘问臧武仲，为什么不禁止盗贼？ 臧武仲表示，不可以禁止盗贼，我又没有那个能力。 季武子则说，鲁国有四方的边境，用来禁止盗贼，为什么不能呢？您身为司寇，应当禁止盗贼，为什么不能呢？ 臧武仲答，您把外面的盗贼叫来而且大大得礼遇，怎么能禁止国内的盗贼呢？您身为正卿，反而使外面的盗贼进来，却让我禁止国内的盗贼这怎么能做到呢？ 庶其在邾国偷盗了城邑而来，您却把姬氏作为他的妻子，还赐下了城邑，他的随从都得到了赏赐。如果用国君的姑母和他的城邑来对盗表示尊敬，其次的用皋牧车马，再小的用衣服佩剑带子，这就是赏赐盗贼。赏赐了盗贼却又要我去掉它，恐怕很难吧。 我听说，上位者，要洗涤他的内心，以诚待人，使它合于法度且让人们相信，可以明确得到验证，才能治理百姓。因为上位者的所作所为，是百姓的依照。如果上位者不做的，百姓有人做了，就以此惩罚，那么就没有人敢不警戒。如果上位者的所作所为，百姓也照做了，这是必然可以预见的，怎么能够禁止呢？ 《夏书》说，‘念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功’，说的就是自己要做到言行一致，诚信是由言行一致而产生的的，然后才可以谈建立功劳。 秋季，晋国发生动乱，晋国六卿之一栾盈逃亡到了楚国。 冬季，曹武公到鲁国来朝见鲁襄公，这是他第一次朝见鲁襄公。 鲁襄公与晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公在商任（晋邑，今河北任县东）会见，这是商议禁锢栾盈。 鲁襄公二十二年，即公元前五五一年，春季，臧武仲到晋国去出使，碰上下雨，路过鲁国大夫御叔的封邑。 御叔正准备喝酒，便表示，哪里用得着圣人？我正准备喝酒，他却冒着雨而来，聪明有什么用？ 叔孙穆子听闻之后，表示，他不配出使，却对出使的人如此傲慢，这是国家的蛀虫。因此增加御叔一倍的赋税。 七月，叔老去世。 冬季，鲁襄公与晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、薛献公、杞孝公、小邾宣公在沙随会见，这是商议再次禁锢栾盈。 此时的栾盈已经从楚国逃亡到了齐国。 这一年，叔梁纥与颜徵在生下孔丘。 第一百九十六章 鲁襄公(九) 鲁襄公二十三年，即公元前五五零年，夏季，邾国大夫畀我逃亡到鲁国。 四月，晋国栾盈回到晋国，晋国发生动乱。 秋季，齐国攻打卫国，之后，趁机入侵晋国。 八月，叔孙穆子率兵救援晋国，驻扎在雍榆（晋地，今河南浚县西南瓮城）。 鲁国季武子没有嫡子，其余的子嗣以公弥最为年长，但是季武子却想要立年幼的纥，便向季氏家臣申丰表示，弥和纥，他都十分喜欢，想要选择有才能的人当继承人。 申丰听完之后，便快步离开，回到家之后，做好了准备全家离开的打算。 过了几天，季武子又询问申丰，申丰则表示，如果这样的话，我便准备套上我的车离开了。 如此，季武子便不再说话了。 季武子便又去询问臧武仲，臧武仲便表示，招待我饮酒，我为您立纥。 于是，季武子招待大夫们饮酒，臧武仲是上宾。 季武子向宾客献酒完毕，臧武仲便命人朝北铺上两层席子，换上洗净杯子，召见纥。 臧武仲亲自下阶迎接他，大夫们也都站起来，等到宾客献酒完毕，才召见公鉏（chu)（即公弥，未成季孙氏宗主，后因位高而得氏名） 可臧武仲却让公鉏与宾客按照年龄的大小排列座位，与对待纥时迥然不同，让季武子也是大为诧异。 如此，季武子便将纥立为了继承人，将公鉏设为了季孙氏马正（掌管卿大夫家兵甲车马之政令），但公鉏怨恨季武子，不肯担任 鲁国大夫闵子马（孔子学生、孔门七十二贤、十哲之一闵子骞的父亲）便对公鉏表示，您不要这样做。福事和祸事不会自己上门，都是人们招致而来。做儿子的，只怕不孝，而不应该怕没有地位。恭敬得对待父亲的命令，怎么会没有变化呢？如果能够恭敬孝顺，富有可以比季氏增加一倍。邪乱不合法度，祸患可以比老百姓增加一倍。 公鉏听从了闵子马的话，早晚向季武子恭敬问安，谨慎得完成任务。 季武子十分高兴，便让公鉏招待自己饮酒，自己带着器具前往，离去的时候将器具全都留给了他，公鉏氏因此致富，之后更是做了鲁襄公的左宰（鲁国国君的近侍大臣）。 孟孙氏也到了确立继承人的时候，孟氏的车马官丰点很喜欢孟庄子的儿子羯，便对他说，听从我的话，你一定可以成为孟氏的继承人。再三表达之后，羯就听从了丰点。。 孟庄子病重，丰点便找上了公鉏，表示，如果羯当了孟孙氏的继承人，就是报复了臧氏。 公鉏因此对季武子表示，孺子秩本应该是孟氏的继承人，但如果羯成为了孟孙氏的继承人，那么才能表明季氏确实比臧氏更有力量。 季武子没有同意。 八月，孟庄子去世。 公鉏事奉羯在门边迎接宾客，季武子进门，哭，出门的时候问，秩在哪里？ 公鉏表示，羯在这里了。 季武子便表示，孺子年长。 公鉏则答，有什么年长不年长的，只要他有才能。况且这是您的命令。 季武子没有话说，于是羯成为了孟孙氏，孺子秩逃亡到了邾国。 孟庄子葬礼的时候，臧武仲也是进门就哭。 孟庄子很讨厌臧武仲，而季武子很喜欢臧武仲，于是出来之后，他的御者便表示，孟庄子讨厌您，您却悲哀成这个样子，如果季武子去世了，您又怎么办？ 臧武仲表示，季武子喜欢我，这是没有痛苦的疾病。孟庄子讨厌我，这是治疾病的药石。没有痛苦的疾病不如治疾病的药石。药石还可以让我活下去，疾病没有痛苦，它的毒害太多了。孟庄子死了，我的灭亡不远了。 臧武仲之言，重内理轻外行，故自辨尚可，细细思之，逆远近、背常理，既无家国之言，又贪己身之私，他人闻之，当如何？季孙闻之，当如何？ 孟氏将大门关闭，对季武子表示，臧氏将要发动叛乱，不让我家安葬。 季武子不相信，可臧武仲听到之后，却是暗暗戒备。 十月，孟氏开挖墓道，向臧氏借用役夫，臧氏便将正夫（正卒，常备的图卒）借给了孟氏。 孟氏在东门外挖掘墓道，臧武仲带着甲士前去观看。 孟氏因此又向季武子禀告，季武子十分生气，命令进攻臧氏。 于是，臧武仲砍断鹿门的门栓，逃亡到了邾国。 臧武仲有两个哥哥，是他的异母兄，分别是臧贾和臧为，臧武仲成为臧氏宗主之后，臧贾和臧为离开鲁国到铸国（母之国）居住。 臧武仲逃亡到邾国之后，派人找到臧贾，同时送上大龟，告诉臧贾，我没有才能，不能祭祀宗庙，谨向您报告不善。我的罪过不至于使宗庙祭祀断绝，您把大龟进献，请求成为臧氏的继承人，您看是否可行。 臧贾表示，这是臧氏的灾祸，不是纥的过错，我听到您的命令了。 臧贾接受了臧武仲的大龟，让臧为代替自己进献并请求，可臧为取请求立自己成为臧氏的继承人。 臧武仲来到防地，派人向鲁国君臣请求，表示，我不是能够伤害他人的人，只是因为我的智谋不足的缘故。我不敢为我私人请求，如果能够保存先人的祭祀，不废弃两位先祖的功绩，怎么敢不离开防地呢？ 于是，鲁国便拥立了臧为当臧氏的宗主。 臧武仲因此离开防地而逃亡到了齐国。 臧武仲的手下对他表示，鲁国能为我们盟誓吗？ 臧武仲表示，盟辞不太好写？ 鲁国将为臧氏盟誓，季武子召见掌管逃亡臣子的外史，询问如何写盟誓。 外史表示，为东门氏盟誓，说，不要向东门襄仲那样，不听国君的命令，杀嫡子，立庶子。为叔孙氏盟誓，说，不要有人像叔孙侨如那样，想要废弃国家的常道，颠覆公室。 季武子则表示，臧纥的罪过都不至于到这种地步。 孟椒则向季武子表示，为什么不把他砍倒城门栓写进盟辞？ 季武子听从了他的建议，就与臧氏盟誓，表示，不要像臧纥那样触犯国家的法纪，砍倒城门的门栓。 臧武仲听闻之后，就表示，鲁国有贤人，是谁呢？恐怕就是孟椒呀。 臧武仲到了齐国之后，齐庄公准备给他赏赐封地，他听闻之后，就求见齐庄公。 齐庄公跟他谈起进攻晋国的事情，臧武仲表示，功劳是很多，可是国君却像老鼠，白天藏起来，夜里出动，不在宗庙里打洞，是因为害怕人的缘故。 现在国君听到晋国有动乱就出兵，晋国一旦安宁便又准备事奉晋国，不是老鼠又是什么？ 齐庄公听了之后，就没有赏赐臧武仲土地。 先圣孔丘评价臧武仲，认为臧武仲很聪明，却不容于鲁国，这是有原因的，便是因为他的所作所为违背事理，又不合于恕道。 笔者要提的是，此时的孔子才刚刚两岁。 这一年，晋国的栾氏覆灭，晋国的六卿之位开始被中行氏、范氏、魏氏、韩氏、赵氏、智氏六个卿族牢牢把持。 第一百九十七章 鲁襄公(十) 鲁襄公二十四年，即公元前五四九年，春季，叔孙穆子到晋国聘问。 范宣子迎接他，询问，古人有句话，‘死而不朽’，这是说的什么。 穆子没有回答。 范宣子便又表示，我的祖先，在帝尧之前，叫作陶唐氏，在夏朝时叫作御龙氏，在商朝叫作豕韦氏，在周朝叫作唐杜氏，晋国主持中原的盟会时便是范氏，恐怕所说的不朽就是这个吧。 叔孙穆子则表示，根据我所听到的，这只叫做世禄，不是不朽。鲁国有一位先大夫名为臧文仲，死了之后，他的话世代不废，所谓不朽，说的就是这个。我听说，最高的不朽是树立德行，其次便是建立功业，再其次就是树立言论。能够做到这样，哪怕死了再久也不会废弃，这便是不朽。像您说的保存姓，接受氏，维护宗庙，使祭祀不断绝，没有一个国家没有这种情况，这只是官禄中比较大的而已，不能说是不朽。 此便是叔孙穆子所言‘三不朽’，即立德、立功、立言。百代遵崇，千世用命，华夏所以盛，中华所以兴，其有功焉。 仲孙羯（孟孝伯，孟庄子之子）率兵攻打齐国，这是为了晋国。 秋季，鲁襄公与晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、滕成公、薛献公、杞文公、小邾宣公在夷仪（今山东聊城西南）会见，准备进攻齐国，但是由于遇到大水，没有成行。 冬季，楚国进攻郑国以救援齐国，诸侯联军回军救援郑国。 齐国人在郲地为周王筑城，叔孙穆子到成周聘问，祝贺筑城完工，周灵王认为穆子合于礼仪，便赐给他大路之车。 这一年，齐国大夫乌余以廪丘（齐邑，今山东郓城西北）叛逃到晋国，占取了卫国的羊角（卫地，今山东郓城西北），趁机攻占鲁国的高鱼（鲁邑，今山东郓城西北），之后，又攻占了宋国的城邑。 鲁襄公二十五年，即公元前五四八年，春季，齐国崔杼率兵入侵鲁国北部边疆，这是因为孟孝伯攻打齐国的缘故。 鲁襄公因此担忧，便派人向晋国汇报。 鲁国大夫孟公绰（孟氏族人）则表示，崔子将要有大的志向，不在于困扰我国，肯定会很快回国，不用太担心。齐国的军队前来并不劫掠，御使百姓并不严厉，与往日不同。 果然，齐国的军队白白来了一趟就回去了。 五月，齐国发生动乱，崔杼弑齐庄公，拥立齐景公（叔孙侨如的外孙）。 齐国大夫闾丘婴和申鲜虞因此逃亡到了鲁国。 鲁襄公与晋平公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、滕成公、薛献公、杞文公、小邾宣公在夷仪会见，准备进攻齐国。 齐国以齐庄公被杀为由，派大夫隰鉏前来讲和。 齐国左相庆封来到诸侯联军之中，将齐国宗庙内的祭器和乐器都献给晋平公，晋国的大夫也都有财货贿赂。 晋平公因此与齐国讲和，让叔向通告诸侯，鲁襄公让子服惠伯回答，表示，晋侯宽恕了有罪，来安定小国，这是贵君的恩惠，我国国君听从命令。 秋季，诸侯阿紫重丘结盟，这是因为齐国顺服的缘故。 这一年，吴国国君吴王诸樊去世，他的弟弟余祭继位，是为吴安王。 同年，晋国范宣子去世，他的儿子士鞅继承了他的卿位。 程郑去世，荀盈成为晋国六卿之一，智氏开始走向鼎盛。 、 第一百九十八章 鲁襄公(十一) 鲁襄公二十六年，即公元前五四七年，春季，卫国大夫宁喜弑卫殇公，卫国发生动乱 夏季，晋国大夫荀吴(中行吴，晋国六卿之一，史称中行穆子）到鲁国聘问，这是因为晋平公想要召集诸侯，商议安定卫国。 六月，鲁襄公与卫献公、晋国赵武、宋国向戌、郑国良霄、曹国人在澶渊会见，商议讨伐卫国。 晋国逮捕了宁喜、北宫遗，卫献公去到晋国，也被留了下来。 卫国人将卫姬送给晋平公，卫献公才回到卫国。 晋国赵文子(赵武）执政，向晋平公进言，乌余侵诸侯之地，晋为盟主，当讨之，以归诸侯。 晋平公便派胥梁带前去，处理此事。 鲁襄公二十七年，即公元前五四六年，春季，晋国大夫不费一兵一卒俘获了乌余及其手下，将诸侯土地都归还，使诸侯心向晋国。 夏季，齐国的庆封到鲁国聘问。 庆封的车子很漂亮，孟孝伯对叔孙穆子表示，庆封的车，不也很漂亮么吗？ 穆子表示，我听说，衣服、饰品与人不相称。必然得到恶果。漂亮的车子又有什么用呢？ 穆子设私宴招待庆封，可庆封在宴上显得很不恭敬，穆子赋《相鼠》。 “相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？” 原文出自《诗经·国风·鄘风》，乃是一首讽刺之诗，将人与黄鼠相比，透出竟有人不如黄鼠之意，讽刺上位者无体、无德、无礼。 可是庆封并没有明白穆子的意思。 宋国的向戌与晋国赵文子交好，又与楚国令尹子木交好，便想效仿华元让晋、楚两国讲和，诸侯罢兵，于是奔波在两国之间。 夏季，叔孙穆子与邾悼公、滕成公、晋国赵文子、荀盈、叔向、楚国令尹子木、公子黑耾、齐国庆封、陈须无、蔡国公孙归生、卫国石恶、陈国孔奂、郑国良霄、许国人、曹国人在宋国会见。 经过一番商谈、妥协，七月，诸侯大夫们准备在宋国西门外结盟。 季武子以鲁襄公的名义命令穆子，表示，将鲁国视作邾国、滕国一样。 不久，齐国请求将邾国作为附属国，宋国请求将滕国视作附属国，邾国与滕国便都不参加结盟。 穆子因此表示，，邾国与滕国，是别人的私属国，我们是诸侯之国，为什么要看作和他们一样，宋国、卫国才是和我们对等的。 于是，穆子便参加结盟，《春秋》以穆子违背鲁襄公的命令，在此事上没有记载穆子的族名。 宋平公与诸侯大夫在宋国蒙门外结盟，史称第二次弭兵会盟，齐国没有参加这次会盟。 这一年，齐国发生动乱，崔氏覆灭，崔杼自杀而亡。 鲁襄公二十八年，即公元前五四五年，春季，无冰。 鲁国大夫梓慎（春秋着名阴阳家）表示，今年宋国和郑国应该会发生饥荒。岁星（木星）应当在星纪（十二星次之一，包含斗、牛二宿），可如今都过头到了玄枵（xiāo)(十二星次之一，包含女、虚、危三宿），这是要发生天时不正的灾荒，阴不能战胜阳。蛇乘坐在龙的上边，龙是宋国、郑国的星宿，所以宋国、郑国必然发生饥荒，玄枵，虚宿在它的中间。枵，消耗的名称。土地虚而百姓耗，不发生饥荒才怪。 邾悼公到鲁国朝见鲁襄公，这是合于时令的朝见。 八月，举行盛大的雩祭，因为有旱灾发生。 孟孝伯出使晋国，这是因为宋国会盟的原因，前来报告将要到楚国去。 冬季，齐国发生动乱，齐国庆祝逃亡到鲁国，侯又逃亡到吴国，居住在朱方。 十一月，鲁襄公与宋平公、陈哀公、郑简公、许悼公前往楚国，朝见楚康王。 鲁襄公经过郑国，郑简公不在国内，郑国大夫伯有到黄崖慰问鲁襄公，表现得很不恭敬。 叔孙穆子表示，如果伯有在郑国没有没有，那么郑国就会有大的灾祸。恭敬，是百姓的主宰，如果丢弃了它，那么如何继承祖宗保持的家业？郑国人不讨伐伯有，必然要遭受他的灾祸。 水边的薄土、浮萍水草，用来当做祭品，季兰当做祭尸，是因为恭敬。恭敬怎么能丢弃呢？ 鲁襄公到了汉水，楚康王去世。 鲁襄公便想要回国，叔仲昭伯（叔仲惠伯之孙）便表示，我们是为了楚国去的，哪里是只为了一个人？我们继续走吧。 子服惠伯（孟椒，孟献子之孙）则表示，君子有长远的考虑，小人只顾眼前。饥寒都顾不上，谁有工夫顾到后果？不如暂且回去。 叔孙穆子因此表示，叔仲子是可以专门任用了，而子服子是刚刚开始学习的人。 荣成伯表示，长远打算的人是忠诚的。 于是，鲁襄公便继续前往楚国。 而宋国却没有这样的考虑，宋平公便回去了。 楚康王去世，他的儿子熊纴继位，史称楚郏敖。王子围（楚共王之子，楚康王之弟）任楚国令尹。 这一年，十一月，周灵王去世，王室派人来通知，却以十二月为去世日期，《春秋》便也以此为记载，以惩其错。 周灵王去世，他的儿子姬贵继位，是为周景王。 第一百九十九章 鲁襄公(十二) 鲁襄公二十九年，即公元前五四四年，春季，鲁襄公还在楚国。 楚国人想让鲁襄公为楚康王的尸体穿上寿衣，可鲁襄公为此感到忧虑。 叔孙穆子则表示，先扫除棺材上的恶不祥，然后再给死者赠送衣服，这就等于朝见时陈列货币。 于是让巫人用桃棒、笤帚先在棺材上扫除不祥。 楚国人一开始没有禁止，但是不久之后就感到后悔了。 四月，楚康王下葬，鲁襄公与陈哀公、郑简公、许悼公参加送葬，直到西门外边，诸侯的大夫则都到了墓地。 五月，鲁襄公从楚国回来，到达了方城（楚地，今河南方城），季武子派公冶（季氏家臣）来问候鲁襄公。 这个时候，季武子占取了卞地（鲁地，今山东临沂）。 等到公冶出发了，又用印泥封好了信，派人追上去交给了公冶，呈递给鲁襄公。 信上说，我听说守卫卞地的人准备叛乱，下臣率兵讨伐了他，已经得到卞地，谨向您报告。 公冶见完了鲁襄公，才听说季武子占领了卞地，便又去见鲁襄公。 鲁襄公表示，想要这块地方，却说是为了防止叛变，我只看到了对我的疏远。 鲁襄公问公冶，我可以进入国境吗？ 公冶答，国君拥有国家，谁敢违背国君呢？ 鲁襄公赐给公冶冕服，公冶坚决不接受，强行让他接受，公冶才收下。 可鲁襄公依旧不想进入鲁国，荣成伯于是赋《式微》。 “式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎泥中？” 原文出自《诗经·国风·邶风》，乃是一首哀怨愁苦之诗，寓有归家之意。 鲁襄公听了，便回到了鲁国。 公冶回到鲁国之后，就将自己的封邑归还给了季氏，并且不再进季武子的家门，表示，欺骗国君，何必派我去。 季武子与他见面，他依然保持从前的样子，不想见的时候，便绝不谈起季氏。 等到公冶病重的时候，就对他的家臣说，我死了之后，不要用冕服下葬，因为那不是因为德行而获得的赏赐。还有不要让季氏的人来安葬我。 吴国国君吴王余祭被杀，他的弟弟夷昧继位。 六月，因为晋平公的母亲是杞国之女，晋平公便召集诸侯为杞国筑城。 孟孝伯与晋国智悼子（荀盈）、齐国高止、宋国华定、卫国世叔仪、郑国公孙段、曹国人、莒国人、滕国人、薛国人、小邾人在杞国会见，为齐国修建城墙。 范献子到鲁国聘问，这是为了拜谢鲁国到杞国修城一事。 鲁襄公设宴款待范献子，展庄叔拿着束锦站在一边。 等到进行射礼的时候，需要三对人，可是鲁襄公的公臣不够，只能从卿大夫的家臣中选取。 家臣，展瑕、展王父为一对，公臣，公巫召伯、仲颜庄叔为一对，鄫鼓父、党叔为一对。 此乃季武子作三军之害，襄公少民、少臣，以至鲁君无民、无臣。 鲁国侵占杞国土地，晋平公便派司马女叔侯前往鲁国让鲁国归还杞国土地，但是没有全部归还。 杞文公到鲁国结盟，杞国本为公爵，春秋时降为伯爵，《春秋》记载他为‘杞子’这是不尊重他。 吴国夷昧刚刚继位，便派季札出使诸侯，季札到鲁国聘问，见到了叔孙穆子，很喜欢穆子，便对穆子表示，您恐怕不得善终吧。喜欢贤良，却又不选择贤人，我听说君子应当致力于选择贤人。您身为鲁国的宗卿，主持国政，不慎重得选拔善人，怎么能够承受得了呢？祸患一定会到你的身上。 季札请求聆听周乐，观看周舞，听乐而知风，观舞而晓德，为鲁国大夫所称颂。 冬季，孟孝伯到晋国聘问，这是对范献子聘问的回礼。 这一年，卫国国君卫献公去世，他的儿子卫襄公继位。 齐国发生动乱，齐国大夫高止逃亡北燕，高竖逃亡到晋国。 鲁襄公三十年，即公元前五四三年，楚王郏敖派遣薳罢（wěi pi)到鲁国聘问，这是楚王新立前来通好。 叔孙穆子问薳罢，表示，王子围在楚国执政怎么样？ 薳罢答，表示，像我这样的小人，不过就是吃饭和听吩咐，这样还害怕不能够完成使命而不能避免罪过，哪里能够参与政事？ 叔孙穆子再三询问，可薳罢就是对此不作回应。 穆子因此告诉鲁国大夫，楚国的令尹（王子围将要作乱，薳罢也会参与协助，现在他只是在隐瞒情况。 五月，宋国发生火灾，宋共姬（鲁宣公与穆姜之女）被烧死。 七月，鲁国大夫叔弓（叔老之子，鲁文公后代）到宋国，安葬宋共姬。 十月，叔孙母子与晋国赵文子、齐国公孙趸、宋国向戌、卫国北宫佗、郑国罕虎、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在澶渊会见，这是因为宋国发生火灾，诸侯大夫商议给宋国赠送财物，但是最后什么都没有送，《春秋》因此没有记载这次会见的诸侯大夫的姓名，没有记载鲁人，是为鲁国隐瞒。 这一年，周王室发生动乱，周景王杀其弟王子佞（ning)夫。 楚国令尹王子围杀楚国大司马蒍掩。 郑国发生动乱，伯有（良霄）被杀。 蔡国世子般弑蔡景公，因为蔡景公与儿媳私通。 鲁襄公三十一年，即公元前五四二年，叔孙穆子从澶渊会见回到鲁国。 见了孟孝伯，向他表示，赵孟（赵文子，孟，长也，赵氏宗主称赵孟）将要死了。他的话毫无远虑，不像是百姓的主人。而且不到五十，却像八九十岁的老人一样絮絮叨叨，他不会活得太长久了。如果赵孟死了，执掌晋国政权的将会是韩起。你可以与季孙去说，早点跟韩起建立友好，他是一个君子。晋国的国君眼看就要失去政权了，如果不早点去建立友好，让韩起早做准备，不久之后晋国的政权恐怕就会落在其他的大夫手里，韩起懦弱，晋国大夫又多贪婪，要求和欲望没有止境，齐国和楚国已经不能依靠，我们鲁国恐怕会陷入困境。 孟孝伯听了之后，表示，人的一生能有多久，谁能没有得过且过的想法，早晨活着害怕到不了晚上，哪里用得着去建立友好呢？ 穆子退出之后，告诉别人，表示，孟孙将要死了，我告诉他赵孟得过且过，他却比赵孟还要不如。 他又和季武子说起赵孟，可季武子没有听从他的意见。 齐国的公孙趸畏惧闾丘婴，想要杀死他，便派他攻打阳州（鲁邑，今山东东平西北），鲁国因此质问齐国为何出兵。 五月，公孙趸杀闾丘婴，向鲁军解释了出兵的原因。 鲁襄公建造楚宫（楚国样式的宫殿），叔孙穆子便表示，《大誓》说‘民之所欲，天必从之’，国君想楚国了，所以建造楚宫。如果不再去楚国的话，必然死在这座宫殿里。 六月，鲁襄公在楚宫中去世。 鲁国大夫叔仲带偷了襄公的大玉璧，将它放在驾车的人那里，退出后，又将大玉璧取了回来，因此获罪。 鲁国大夫拥立胡国之女敬归之子，太子野，住在季氏那里。 九月，太子野去世，说是因为哀痛过度。 不久之后，孟孝伯去世，他的儿子孟貜（jué)继承了他的卿位，是为孟僖子。 太子野去世，鲁国便拥立敬归的妹妹齐归生的儿子公子禂，可叔孙穆子却不愿意，表示，太子去世，有同母兄弟，就立他，没有就立年长的。年纪相差不大的就选贤能的，贤能又差不多就占卜来决定，这是古代的规矩。 太子野并不是嫡子，为什么一定要立母亲妹妹的儿子？而且这个人，丧礼期间却不哀痛，父亲死了却有喜悦的脸色，这是不孝。 不孝的人，很少有不捣乱的，假如拥立了他，必然会造成季氏的忧患。 可是季武子又一次没有听从穆子的意见，拥立了公子禂。 季孙位高权重，季氏久居尊贵，耳目已难辨家国，举止皆顺应心意，近则祸国，远必害己。 十月，滕成公前来参加葬礼，表现得很不恭敬，眼泪却很多。 子服惠伯（孟椒，孟献子之孙）表示，滕成公将要死了。吊丧如此懈怠，可哀痛太过分，在葬礼中已经显示出了将死的征兆，怎么能够不相继死去。 等到安葬鲁襄公的时候，公子禂三次更换丧服，衣襟脏得像旧丧服一样，没有国君的威仪。 公子禂当时已经十九岁，可依旧孩子脾气，有人因此表示他恐怕不能善终。 这一年，莒国人弑莒犂比公，其子展舆自立为国君。 郑国的子产在内政、外交上表现出众，闻名于诸侯。 鲁襄公在位之时，鲁国三桓越发强势，鲁国国君的境况越发窘迫。 鲁国与晋国的关系和睦，使得鲁国在诸侯纷争之中维持住了自己的身份，甚至得到了许多益处。 第二百章 鲁昭公(一):鲁昭公元年 鲁昭公，鲁国第二十五任国君，鲁襄公之子，名禂，在位三十二年。 鲁昭公元年，即公元前五四一年，春季，叔孙穆子与晋国赵文子、楚国王子围、齐国国弱、宋国向戌、卫国齐恶、陈国公子招、蔡国公孙归生、郑国罕虎、许国人、曹国人在虢地会见，这是为了重温宋国弭兵之盟。 三月，诸侯大夫再次结盟，楚国王子围陈列国君的仪仗服饰，派了两个卫士保护自己。 叔孙穆子因此表示，楚国的公子围神气，好像国君一样。 诸侯之大夫见王子围如此，已知其意，然楚国势大，又在中原之外，静待之。 在诸侯大夫会见之时，鲁国季武子进攻莒国，占领了郓地。 于是莒国人前来报告，楚国向晋国表示，鲁国违背盟约，请求杀死鲁国使者。 晋国大夫乐桓子（乐王鲋）辅佐赵文子，贪财，便向穆子索贿，可以替他在赵文子面前求情。 乐桓子想要穆子的带子，可是穆子不给。 鲁国大夫梁其跁表示，财货用来保护身体，您有什么可吝啬的呢？ 穆子则表示，诸侯的会见，是为了保家卫国。我用财货来免于祸患，鲁国就必然会受到进攻了。这是给鲁国带来灾祸啊，哪里算的上是保卫呢？ 人之所以修建墙壁，是用来阻挡恶人的。墙壁损坏有了缝隙，是谁的过错？为了保卫鲁国却反而使它受到进攻，我的罪过要更大呀。 虽然应该埋怨季孙，可鲁国有什么罪过呢？我出使诸侯，季孙守卫国家，一向都是如此的，我又去埋怨谁呢？但乐王鲋喜欢财货。不给他，就不会停止。 于是，穆子撕下了一片做裙子的帛，交给了乐桓子的使者，表示，身上的带子太窄了。 赵文子听闻了此事，便表示，（叔孙豹）面临祸患却没有忘记国家，这是忠心。想到了危难却不放弃职守，这是诚信。为国家打算不惜一死，这是坚贞。计谋以这三者为主，这是道义。有了这四样，怎么能够杀戮呢？ 于是，赵文子向楚国请求，赦免穆子，放过鲁国。 因为晋国的坚决请求，楚国便没有为难鲁国和穆子。 此可谓，穆子临危救国，无援而不乱，得道而多助。善而慧，虽为至于国，通达己身矣。 四月，穆子与晋国赵文子、曹国大夫进入郑国，郑简公设宴招待他们。 郑国子皮通知赵文子，通礼结束，赵文子赋《瓠（hu)叶》。 “幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。” 原文出自《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首庶人燕饮朋友之诗。 子皮再去通知穆子，向穆子说明了赵文子的情况，穆子便表示，赵孟想要一献之宴（一献乃燕礼中的一献之礼，包含献、酢、酬，一献乃是士之礼，大夫三献、子男五献、侯伯七献、上公九献），您还是听从他吧。 子皮则忧虑，表示，怎么敢？ 穆子答，那个人想要这样，有什么不敢呢？ 等到宴会之时，举行享礼（使臣向朝聘国君进献礼物的仪式），郑国在东房准备了五献的用具，赵文子辞谢，才用了一献之礼。 赵文子是宴会的主宾，享礼结束之后入席，穆子赋《鹊巢》 “维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。” 原文出自《诗经·国风·召南》，乃是一首描写婚礼的诗。 叔孙穆子用在此处，当是称颂赵文子。 赵文子听了之后，表示，我可不敢当。 穆子于是又赋《采蘩》。 “于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。 于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。 被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。” 原文出自《诗经·国风·召南》，乃是一首描写采蘩者为祭祀而劳作之诗。 穆子用在此处，亦是称赞赵文子。 穆子表示，小国献上薄礼蘩，大国爱惜而使用，怎么敢不服从大国的命令。 郑国的子皮赋《野有死麋》的最后一章。 “舒而脱脱兮！无感我蜕兮！无使尨（máng，多毛的狗)也吠！” 原文出自《诗经·国风·召南》，乃是一首描写男女情爱之诗。 子皮用在此处，有表达顺服晋国之心意。 赵文子于是赋《常棣》，出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，乃是描写兄弟宴饮之乐的。 赵文子表示，我们兄弟亲密而友好，可以别让狗叫了。 叔孙豹、子皮和曹国大夫因此站起身，下拜，再举起酒杯，表示，小国靠着您，知道免于罪过。 宴会之上气氛十分高兴，赵文子出来之后，表示，他不会再有这样的欢乐了。 叔孙穆子回到鲁国之后，曾夭（季氏家臣）为季武子驾车去见叔孙，准备慰劳他。 可是从早晨等到中午，叔孙都没有出来迎接。 曾夭因此对曾阜（叔孙氏家臣，孔子学生曾点的父亲、曾参的祖父）表示，从早晨等到了中午，我们已经知道罪过了。鲁国是用相互忍让来治理国家的，在外面忍让，在国内不忍让，这又是何必呢？ 曾阜则对他表示，叔孙几个月在外面，现在只是等待了一个早晨，有什么妨碍呢？ 然后又进去对穆子表示，可以出去了。 穆子指着房中的柱子，表示，我虽然很讨厌这根柱子，但难道还能够去掉它吗？ 于是，就出去迎接季武子。 秋季，莒国发生动乱，莒去疾从齐国回到莒国，展舆则逃亡到了吴国。 鲁国大夫叔弓趁机率军划定了郓地的疆界。 十一月，楚国发生动乱，王子围弑楚王郏敖，自立为楚国国君，是为楚灵王，改名为虔，将薳罢任命为令尹，薳启疆为太宰。 十二月，晋国赵文子去世，他的儿子赵景子赵成继承了他的位置，成为晋国六卿之一。 这一年，郑国发生动乱，公孙楚被放逐到吴国。 晋国中行穆子击败无终与狄人，魏献子改车兵为步兵，是车战到步战的转变。 第二百零一章 鲁昭公(二) 鲁昭公二年，即公元前五四零年，春季，晋国大夫韩起到鲁国聘问，当时他已经是晋国执政。 这一次前来鲁国，就是为了通告执政晋国一事。 韩宣子在鲁国太史那里观看典籍，见到《易》（当为文王所作《周易》）、《象》和《鲁春秋》（鲁国史书），表示，周礼都在鲁国。我如今才明白周公的德行，知道了周能够成就王业的原因。 鲁昭公设享礼招待韩宣子，季武子赋《绵》的最后一章。 “虞芮质厥成，文王蹶蹶生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！” 原文出自《诗经·大雅·文王之什》，乃是歌颂周朝先祖古公亶父创业之功。 最后一章提到了文王继功业，平定诸侯纷争。 季武子用在此处，有夸耀晋国，自表顺服之意。 韩宣子赋《角弓》，出自《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首讽刺之诗，讽周王亲小人、远兄弟宗亲。 韩宣子用在此处，当时表示兄弟之间不可疏远。 季武子拜谢，表示，谨拜谢您弥补鲁国，我国国君有了希望。 季武子便又赋了《节》的最后一章。 “家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。” 原文出自《诗经·小雅·节南山之什》，乃是一首讽刺之诗。 季武子用在此处，乃是称颂韩宣子。 享礼结束，季武子在家里设宴招待韩宣子。 季武子家中有一棵上好的树，韩宣子称赞它。 季武子便表示，我怎么敢不好好培养这棵树，以不忘记《角弓》。 于是又赋了《甘棠》。 “蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇（bá)。 蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说（shui).” 原文出自《诗经·国风·召南》，乃是一首赞美召公之诗。 季武子用在此处，便是将韩宣子比作召公。 韩宣子听了之后，则表示，我不敢当，赶不上召公。 夏季，叔弓到晋国聘问，这是对韩宣子到鲁国聘问的回礼。 晋平公派人到校外慰劳他，叔弓辞谢，表示，我国国君派我前来，是为了重修两国过去的友好，坚决表示‘你不能当做是宾客’，只要把命令禀告执政，我国便有光彩了，怎么敢劳烦郊使慰劳，请允许辞谢。 请他住宾馆，叔弓又辞谢，表示，我国国君命令下臣前来重修过去的友好，友好修睦，使命完成，就已经是下臣的福禄了。怎么敢住进如此宏大的宾馆。 叔向听闻了此事，便表示，子叔子懂得礼啊！我听说‘忠信是礼的容器，卑让是礼的根本’。言辞中不忘记国家，这是忠信。先国家而后自己，这是卑让。《诗》说‘敬慎威仪，以近有德’，子叔子已经接近贤德了。 冬季，晋平公的宠妾少姜去世，鲁昭公前往晋国准备去吊唁，到达黄河，晋平公派士文伯前来辞谢，表示，不是正式的配偶，请您不必光临。 于是，鲁昭公便返回鲁国了，由季武子送去了少姜下葬的衣服。 鲁昭公三年，即公元前五三九年，春季，滕成公去世，他的儿子滕悼公继位。 五月，叔弓出使滕国，安葬滕成公。 当时，子服椒是叔弓的副手，他们到达滕国郊外，正好碰上了懿伯（孟献子之子，子服椒之父）的忌日，叔弓便不准备进入滕国。 子服椒则表示，公家的事情应该考虑公家的利益，没有私家的避忌。我请求先进入。 于是，子服椒便先进入了宾馆，叔弓也听从了他的意见。 秋季，小邾穆公前来鲁国朝见鲁昭公。 季武子不愿以诸侯之礼迎接小邾穆公，可叔孙母子却表示，曹国、滕国、邾国、小邾国，没有忘记和我国的友好，恭恭敬敬得迎接他，还害怕他有二心。现在却要降低一个友好国家的地位，还怎么能够迎接其他友好的国家呢？希望还能够跟从前一样迎接，甚至更加恭敬一些。 季武子听从了他的意见。 八月，举行盛大的雩祭，这是因为发生了旱灾。 冬季，鲁国下了大雨雹（大雨和冰雹）。 这一年，燕国发生动乱，燕国国君燕后简公逃亡到齐国。 鲁昭公四年，即公元前五三八年，春季，鲁国又下了大雨雹。 季武子问申丰（季氏家臣），表示，冰雹可以阻止吗？ 申丰便向季武子言明了藏冰和取冰的道理，用冰的礼仪。原文见于《左传·昭公四年》。 夏季，楚国召集诸侯，鲁国、卫国、曹国、邾国没有参加会见，曹国和邾国因为国内动乱而推辞，郑国国君郑简公因为生病而推辞，鲁昭公则以祭祖而推辞。 六月，诸侯在申地会见，为了商议进攻吴国。 七月，楚国率领诸侯联军攻打吴国，包围了朱方（今江苏镇江东南），逮捕了齐国庆封，将他和他的族人全都杀死，之后又趁机灭亡了赖国。 九月，鲁国取得鄫国，这是莒国发生动乱时，莒丘公继位之后没有安抚鄫国，鄫国便背叛投向了鲁国。 冬季，吴国进攻楚国，报复朱方之役。 十二月，叔孙穆子去世，他的儿子叔孙婼继承了他的位置，是为叔孙昭子。 季武子谋划去掉中军 第二百零二章 鲁昭公(三):昭公五年 鲁昭公五年，即公元前五三七年，春季，鲁国舍中军。 当初季武子作三军，为的就是掌控鲁国的军队，削弱鲁国公室的力量。 如今削弱中军，目的也是相同。 因为问题的关键不在于有没有中军，鲁国的军队有多少，甚至跟鲁国的实力强弱都没有关系。 而在于执掌权力的人是谁，以及这些掌握权力的人他们想要做什么。 鲁国在诸侯之中的位置，比不上晋、楚、齐、秦，但国力尚可，身份特殊，夹在晋、楚、齐三国之间，晋、楚争霸，已无壮大图强之机，故能威小国而不可慑诸邦，外事渐媚而内事愈权。 鲁国三桓位高权重，自季文子掌权之后，便世代执掌鲁国国政。 权势重而私欲起，携家带族，众不可违也；尊位高而党同盟，贤者因其志，能者贪其势。 逾君臣之别，违伦理之常，其可见也。 而季武子能够这样做，很重要的原因就是叔孙穆子的去世，季武子失去了最大的钳制，鲁国的道路定了。 去掉中军之后，鲁国的军队被一分为四，季氏独占其二，孟氏和叔孙氏各站其一。 与当初作三军相比，季氏得到的更多了，孟氏和叔孙氏则抛弃了相对‘宽缓’的做法，与季氏相同，尽征其民，或是征兵，或是征税，如此之后，再上交公室之税。 这件事在施氏那里讨论，在臧氏家里达成协议。 季武子以策书的形式让杜泄（叔孙氏家臣）向叔孙穆子的棺材禀告，杜泄向季武子表示，穆子是不愿意去掉中军的，要不然也不会在僖公的庙前盟誓，在五父之衢诅咒。 说完，杜泄便扔下策书，带着他的手下哭了起来。 鲁昭公到晋国去朝见晋平公，从校外慰劳到进献礼物，都很符合礼仪。 晋平公因此对女叔齐表示，鲁侯不是很懂得礼吗？ 女叔齐却表示，鲁侯哪里懂得礼了？ 晋平公不解，女叔齐则表示，从郊外慰劳到进献礼物，没有违背礼节，这只是仪式而已，不能说是礼。礼，是用来保卫国家、推行政令，不失去百姓的。如今鲁国的政令都在私家，不能拿回来。有子家羁，却不能任用。触犯大国的盟约，欺侮小国。利用别人的危难，却不知道自己的危难（当指季武子攻莒国，取郓地）。 鲁国公室的军队一分为四，百姓靠着三家大夫存活。民心不在国君，国君却不考虑后果。作为国君，危难将要到他的身上，不忧虑他的位置。礼的根本和枝节，区别就是在这里，他却急于学习琐碎的礼节。说他是懂得礼的，不也还是距离很远的吗？ 夏季，莒国的牟夷带着牟娄和防地、兹地逃亡到鲁国，牟夷的地位不高，但是鲁国看重他带来的土地。 莒国到晋国禀告此事，晋平公便想要逮捕鲁昭公，范献子不同意，便将鲁昭公放了回去。 七月，鲁昭公回到鲁国。 莒国人攻打鲁国，可自己却没有做防备。 叔弓率军在蚡泉（鲁邑，今山东沂南西南）击败莒国军队。 这一年，秦国国君秦景公去世，他的儿子秦哀公继位。 这一年，先圣孔丘十五岁。 第二百零三章 穆子之死 叔孙穆子，叔孙庄叔之子，叔孙侨如之弟，叔孙氏第五代宗主，名豹。 早年逃亡齐国，在叔孙侨如作乱失败之后，回到鲁国，任卿大夫，在位三十七年。 穆子为政，在内，居其位谋其事，知礼守己，明人善用，畏季孙，敬鲁君；在外，知危而不乱，明势而不媚，晓命而不拘，临大国而见其贤，会诸侯而见其德，思君保国，执礼恭行。古之贤者，莫外如是也。 鲁襄公二十九年，即公元前五四四年，吴国延陵季子（季札）出使鲁国，见穆子，很高兴，大约是志同道合、圣贤合于一。 可季子却对穆子表示，你恐怕不能善终。 季子给出的理由是，‘好善而不能择人’、‘任其大政，不慎举’。 喜欢善良却不能选择贤人，主持国政却不能谨慎得选拔善人。 季子因何有此言？ 涉及到的还是穆子早年逃亡齐国，惹出了不少情债。 当初，穆子离开叔孙氏，逃亡齐国，到达庚宗（鲁邑，今山东泗水东南），碰上了一个女人，便让她弄些东西给自己吃，然后就与这个女人私通了。 女子问穆子的来由、去处，母子如实告之，女子也只能哭着送别穆子。 等到穆子到了齐国，就在齐国国氏那里娶妻，生下了孟丙、仲壬。 有一天晚上，穆子做梦，梦见天塌了下来，自己快要顶不住了，回头看见一个人，皮肤黝黑、驼背、眼睛深陷、猪嘴巴，便让他来帮自己，说，牛，来帮我。这才顶住了天。 早上醒来，召见手下的人，却没有像梦中那人一样。只能表示，把他记下来。 叔孙侨如在鲁国败亡之后，逃亡到齐国，穆子给他送食物。 宣伯对他说，鲁国因为他们先人的关系，一定会保留叔孙氏，要是召你回去继承，你怎么样？ 穆子表示，我早就愿意了。 鲁国果然召穆子回去，但穆子没有告诉宣伯，便回去了。 不告诉宣伯，倒是情有可原，可是穆子回鲁国，没有带上自己的妻子，也没有带上两个儿子。 穆子或有其因，然情理有违，此后患也。 等到穆子成为了鲁国卿大夫之后，庚宗的女人向他献上了野鸡。 穆子便询问她的姓氏，对曰，我的儿子长大了，已经能够捧着野鸡跟在我身后了。 将孩子召进来一看，竟然就是穆子梦中见到的那个人，也不问名字，开口喊，牛。孩子回答，唯。 穆子召集手下人来见这个孩子，让他做了叔孙氏的竖（小臣），故得名，竖牛。 竖牛很受穆子的宠信，得到他大了之后，便让他掌管家政，亦后患也。 穆子在齐国的时候与公孙命很要好，穆子回到鲁国之后，也没有去接自己的妻子国姜，公孙明便娶了他。 穆子因此十分生气，得到两个儿子长大之后，才将他们接回了鲁国。 孟丙、仲壬是穆子的嫡子，竖牛只是一个庶子，如今穆子远嫡子，亲庶子，不要说是礼法森严的时代，就算是当下，几个孩子亲疏差别太大，也会有无数的麻烦。 鲁昭公四年，即公元前五三八年，穆子在丘莸打猎，生了病。 穆子春秋鼎盛之时，祸患还看不出来，可如今行将朽木，叔孙氏的祸乱就来了。 竖牛身为庶子，是没有机会继承叔孙氏的，便想要扰乱叔孙氏，趁机瓜分叔孙氏。 他想要与孟丙盟誓，但是孟丙没有同意。 穆子给孟丙铸造了一口钟，表示，你还没有交接，宴请大夫，来举行钟的落成之礼。 孟丙把礼具都准备好了，让竖牛请穆子定下日期。 竖牛入内，却没有说起这件事，等到出来，假借穆子的名义说定了日期。 等到了日子，宾客都到齐了，穆子听到了钟声，竖牛便说，孟丙那里有北边女人（国姜）派来的客人。 穆子很生气，准备前去，竖牛阻止了他。 等到宾客都走了，穆子拘禁了孟丙，在外边把他杀了。 竖牛又准备和仲壬盟誓，可仲壬也不答应。 仲壬与鲁昭公的御者莱书在昭公的宫殿里游玩，昭公赏赐了玉环给仲壬。 仲壬让竖牛将玉环给穆子看，可竖牛进去了却不给穆子看，出来了又假借穆子的名义让仲壬佩戴。 然后，竖牛对穆子表示，让仲壬进见国君怎么样？ 穆子不解，竖牛就表示，不让他见了，他已经自己去见，将国君赐下的玉环佩戴在身上。 于是，穆子便将仲壬赶走，仲壬逃亡到齐国。 等到穆子病危，想要召回仲壬，可竖牛虽然答应了，却没有去召仲壬回来。 叔孙氏家臣杜泄进见穆子，穆子又饥又渴，向他表明了竖牛的情况，交给他戈，让他杀了竖牛。 杜泄表示，您想要的话就可以得到，为什么要去掉竖牛呢？ 当时，竖牛势大，杜泄不是他的对手，故有此言。 此时的竖牛除掉了孟丙和仲壬，又表示，叔孙他病得很重，不想见其他人。 他吩咐人把送来的食物放在厢房，不能入内。自己却把食物倒掉，装作穆子已经吃过，再让人撤掉食具。 穆子因此没有东西吃，加上病重，很快就去世了。 穆子死后，竖牛拥立了昭子为叔孙氏宗主，自己辅佐他。 鲁昭公派遣杜泄安葬穆子，竖牛也想要除掉杜泄，便贿赂叔仲昭子与南遗（季氏家臣），请求他们在季武子面前说杜泄的坏话，进而除掉杜泄。 杜泄安葬穆子，准备用路车（周灵王赏赐，乃是诸侯出行所用）随葬。 南遗便表示，叔孙没有使用过路车，怎么能用他安葬呢？况且正卿没有路车，副卿却用来随葬，不也是不正当吗？ 季武子认可他的说法，便不让杜泄用路车随葬。 杜泄因此表示，叔孙奉了命令，到天子那里去聘问，天子因为他过去的功勋而赏赐路车。叔孙回来复命后，上交给了国君，国君不敢违背天子的命令，又赏赐给了他，让他的三个官员记载这件事。您是司徒，记载姓名，叔孙是司马，让工正记载车服，孟孙是司空，记载功勋。如今叔孙死了，却不用路车，这是丢弃国君的命令。记载藏在公室却不实行，这是丢弃三官。国君命令使用的车服，活着不敢使用，死了又不用来随葬，，哪里还用得着它？ 季武子听完，便没有再阻止他。 次年，叔孙下葬，按照礼法，卿下葬，应该走正门。 叔仲子取向季武子表示，寿不得善终者，应该走西门。 季武子命令杜泄照做，可杜泄却表示，卿下葬是走正门的，这是鲁国的礼法。您执政国政，没有修改礼法却自己加以改变。下臣害怕死亡，不敢服从。 于是，杜泄安葬完穆子，便离开了鲁国。 穆子的儿子仲壬得知了穆子的死讯，从齐国赶回鲁国。 季武子想要立他为叔孙氏的继承人，南遗却表示，叔孙氏强大了，季氏就会衰落。他家发生动乱，您不去理会，不也是可以的吗？ 于是季武子没有理会叔孙氏之争，而南遗则让鲁国人帮助竖牛攻打仲壬，仲壬被射中眼睛而死。 竖牛得到了叔孙氏东部的三十个城邑，将它们送给了南遗。 叔孙昭子成为叔孙氏宗主，召集叔孙氏家臣前来朝见，表示，竖牛祸乱叔孙氏。搅乱叔孙氏的秩序，杀死嫡子拥立庶子，又分裂叔孙氏的封邑，妄想逃避罪责，没有什么罪比这个再大，一定要赶紧杀死他。 竖牛得知之后，十分害怕，于是逃亡到了齐国，被孟丙和仲壬的儿子在齐、鲁边境上杀死，首级扔在了宁风（齐地）的棘草上。 先圣孔丘评价昭子，认为昭子不酬竖牛，这不是一般人能够做的。做到了为政者不赏私劳，不罚私怨。 因为如果没有竖牛的话，昭子是没有机会继承叔孙氏的，可却能如此坚决除去竖牛，使得叔孙氏的动乱快速平定。 如此看来，穆子的愿望实现了，叔孙氏也找到了真正的继承人。 第二百零四章 鲁昭公(四) 鲁昭公六年，即公元前五三六年，春季，杞文公去世，鲁国派人前去吊唁。 秦国安葬秦景公，鲁国派大夫前往参加葬礼。 夏季，季武子出使晋国，拜谢晋国没有因为占取莒国田地而攻打鲁国。 晋平公设享礼招待季武子，额外加了菜肴，季武子因此退了出去，派行人（官名，掌管接待诸侯和诸侯之上卿之礼）报告，表示，小国事奉大国，如果免于被讨伐，就不敢再求赏赐，就算得到赏赐也不应该超过三献。如今菜肴有所增加，下臣不敢承受，担心会是罪过。 韩宣子便表示，这是我国国君想要用它来讨取您的欢心。 季武子则表示，我国国君尚且不敢当，何况是我，下臣不过是我国国君的属官，怎么敢得到外加的赏赐？ 他坚决请求撤去加菜，才肯结束宴会。 晋国人认为他有礼，便重重得送给他礼物。 当此时，犹闻女叔齐之言，‘是仪也，不可谓知礼。’ 外事诸侯以仪，内专鲁国以权，仪而无德，权而不明，季武子如是也。 九月，鲁国举行盛大的雩祭，这是因为发生了旱灾。 秋季，楚国进攻吴国，在房钟（吴邑，今安徽阚疃）被吴国军队击败。 冬季，叔弓到楚国聘问，同时慰问楚国出兵失利。 十一月，齐国向晋国请求攻打燕国，晋平公同意。 十二月，齐国攻打燕国。 鲁昭公七年，即公元前五三五年，春季，楚国楚灵王建成章华之台（即章华宫），想要让诸侯来参加落成典礼，太宰薳启疆则表示，下臣可以让鲁侯前来。 于是，薳启疆出使鲁国，进见鲁昭公。 薳启疆先以当初鲁成公与楚国公子婴齐在蜀地会见、诸侯结盟，讲述鲁国与楚国两国之间的友好，衡父使而后逃，指出楚国对鲁国的盼望。楚王的殷切期待，最后又以蜀地之盟的名义，威胁鲁国。 原文见于《左传·昭公七年》。 鲁昭公将要前往楚国，梦见鲁襄公祭祀路神。 鲁国大夫梓慎表示，国君恐怕是去不了的。当初襄公前往楚国的时候，梦见周公祭祀路神，然后出行。现在梦见襄公祭祀路神，还是不要去的好 子服惠伯则不同意他的意见，应当去，襄公从来没有去过楚国，所以周公祭祀路神来引导他。襄公既然已经去过楚国了，然后祭祀路神，来引导国君。不去，又到哪里去呢？ 三月，鲁昭公前往楚国，郑国国君郑简公在师之梁（郑国城门名）慰劳鲁昭公。 孟僖子（孟孝伯之子）作为鲁昭公的副手，可做不到相礼，到了楚国，也不能对答郊外的慰劳之礼，由此可知孟氏之衰也。 四月，发生日食，晋平公因此询问士文伯（士匄，与范宣子同姓同名），表示，谁将承受日食的灾祸？ 士文伯答，卫之国君，鲁之上卿。 鲁昭公不在鲁国，晋国人派人前来划定鲁国与杞国的边界，季武子便打算将成地给杞国。 孟孙氏的家臣谢息当时镇守成地，不同意，因此向季武子表示，我听说人们这样说过，‘虽然只有挈瓶那样浅薄的智慧，守住器具不外借，这是礼’，孟孙跟随国君在外，守臣却丢掉了他的城邑，就算是您也会怀疑我的不忠。 季武子表示，国君在楚国，这对于晋国来说，就是鲁国的罪过，如果又不听从晋国，那鲁国的罪过就更重了，晋国一定会来攻打，我没有办法抵御，不如给他们，等到晋国有机可趁，鲁国再从杞国攻取成地。我可以给你桃地，如果成国重归鲁国，谁又敢占有它？这样不就是等于得到了两个成地。鲁国不会有忧患而孟孙增加了封邑，您又担心什么呢？ 谢息推辞桃地没有山，季武子便准备给他莱山和柞山，谢息这才迁到桃地，晋国因此帮助杞国取得了成地。 楚灵王在新台设享礼招待鲁昭公，将大屈之弓赠送给鲁昭公以示友好，可是很快就后悔了。 薳启疆听闻之后，进见鲁昭公，鲁昭公与他讲起这件事，薳启疆下拜祝贺。 鲁昭公不解，薳启疆表示，齐国、晋国、越国想要它很久了，我王都没有给他们，而是送给了鲁侯。鲁侯准备抵御三个诸侯国，谨慎得保有宝物，难道敢不祝贺吗？ 鲁昭公因此感到害怕，便将弓还给了楚灵王。 鲁，国之不强，君之久卑，楚知其弱也，方可威其国，傲其君。 九月，鲁国从楚国回到鲁国。 孟僖子因为自感不熟礼仪，就学习礼仪，如果有精通礼仪的人，就向他学习。 十一月，季武子去世，此时季武子选择的继承人纥已经去世，便又纥的儿子季孙意如继承了他的位置，是为季平子。 晋平公因此感慨，他询问的日食灾祸，都应验了。 鲁襄公八年，即公元前五三四年，晋国的虒祁之宫（即虒祁宫，与楚国章华宫齐名）建成。 四月，叔弓出使晋国，祝贺虒祁宫的落成。 秋季，鲁国在红地阅兵，军队从根牟（鲁地，今山东莒县西南、沂南东南）一直到宋国、卫国边境，兵车有一千多辆。 鲁国举行盛大的雩祭，是因为发生了旱灾。 这一年，陈国发生动乱，陈哀公去世。 楚国出兵攻打陈国，灭之。 八月，卫国国君卫襄公去世，他的儿子公子元继位，是为卫灵公。 第二百零五章 鲁昭公(五) 鲁昭公九年，即公元前五三三年，春季，鲁国叔弓与楚灵王、宋国华亥、郑国游吉、卫国赵黡在陈地会见。 二月，楚国将陈国迁往夷地。 秋季，孟僖子到齐国聘问。 这一年，晋国的智悼子荀盈去世，他的儿子荀跞（luo)继承了他的卿位，是为智文子。 冬季，鲁国在郎城修筑囿（囿，即苑），季平子想要快速完成，叔孙昭子却表示，《诗经》里说，‘经始勿亟，庶民子来’，哪里用得着急于求成来劳累百姓呢？没有囿是可以的，没有百姓怎么行呢？ 鲁昭公十年，即公元前五三二年，春季，齐国发生内乱，齐国陈氏、鲍氏攻打栾氏、高氏，栾氏、高氏落败，齐国大夫栾施、高疆逃亡到鲁国。 秋季，七月，季平子、叔弓、孟僖子率兵攻打莒国，占领了郠地。 季平子奉献俘虏，在亳社（殷社，亡国之社，诸侯有之，以戒亡国）用人举行祭祀。 当时，臧氏的宗主臧武子在齐国，听到此事之后，表示，周公大概不会享用鲁国的祭祀了。周公享用的是合于道义的祭祀，鲁国已经没有道义了。《诗经》说，‘德音孔昭，视民不佻’，如今的行为可以说是轻佻随意得过分，将人同牲畜一样使用，上天又会降福给谁呢？ 晋国国君晋平公去世，叔孙昭子与齐国国弱、宋国华定、卫国北宫喜、郑国罕虎、许国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾人到晋国，这是为了安葬晋平公。 晋平公去世，他的儿子公子夷继位，是为晋昭公。 叔孙昭子从晋国回到鲁国，大夫们都来进见他，齐国的高疆很快就退了出去。 昭子表示，做一个人的儿子应当谨慎。当初子尾（高疆之父，齐惠公之孙）接受了庆封的城邑，归还了一部分给齐侯，齐侯认为他忠诚，便很宠幸他。子尾病重了，齐侯也要在车子后面推着他。可高疆没有继承他父亲的功业和美德，落到这副下场，这便是祸患呀。 原文见于《左传·昭公十年》 十二月，宋国国君宋平公去世，他的儿子公子佐继位，是为宋元公。 这一年，先圣孔丘二十岁，他的儿子孔鲤出生，孔丘开始担任鲁国委吏，管理仓库。 鲁昭公十一年，即公元前五三一年，二月，叔弓出使宋国，安葬宋平公。 四月，楚灵王在申地杀死了蔡灵侯，楚国出兵包围了蔡国。 五月，鲁襄公夫人、鲁昭公母亲，齐归去世。 鲁国在比蒲（鲁地）举行阅兵，这是不合于礼的，因为国夫人刚刚去世。 孟僖子与邾国国君邾庄公会见，在祲（jin)祥结盟，这是为了重修过去的友好。 泉丘有一女子因为梦见了帷幕覆盖了孟氏的祖庙，便私奔到孟僖子那里去了，她的同伴也跟着一起去，与孟僖子盟誓，如果有了儿子，不要抛弃她。 孟僖子让他们住在薳氏那里，作为妾，等到孟僖子从祲祥回来，泉丘女生下了两个儿子（孟懿子与南宫敬叔，孔丘的学生）。 秋季，季平子与晋国韩宣子、齐国国弱、宋国华亥、卫国北宫佗、郑国罕虎、曹国人、杞国人在厥慭（yin)会见，这是为了商议救援蔡国。 九月，鲁国安葬齐归，但是鲁昭公并不悲伤。 晋国来送葬耳朵士人回去告诉了史赵（晋国太史），史赵表示，鲁侯恐怕会逃亡到别国的郊外。因为他不怀念母亲，祖宗是不会保佑他的。 晋国的叔向也表示，鲁国发生了丧事，却不停止阅兵，这是国人不畏惧国君。母亲去世却不悲痛，这是国君不顾念亲人。鲁国公室的地位一定会下降，国君恐怕会失去他的国家。 十一月，楚国灭亡蔡国，楚灵王用蔡国太子隐来祭祀冈山（今河南上蔡东），楚国大夫申无宇认为不祥。 第二百零六章 鲁昭公(六):费地之乱 鲁昭公十二年，即公元前五三零年，春季，齐国高偃率兵送燕惠公到唐地（燕地），这是因为唐地的的民众接纳燕惠公。 夏季，宋国的华定到鲁国聘问，这是宋元公刚刚继位，前来通诸侯之好。 鲁昭公设享礼招待华定，鲁国为他赋《蓼萧》。 “蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。 蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。 蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。 蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗（tiáo）革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。” 原文出自《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》，乃是一首歌颂天子，宴会诸侯之诗。 用在此处，当是鲁国歌颂宋国，有奉承夸耀之意，主在通好。 可华定听了之后，既不明白，也没有赋诗作答。 叔孙昭子因此表示，华定绝对会逃亡。宴会上的十次不怀念，宠幸和光耀不宣扬，美好的德行不知道，共同的福禄不接受，他凭什么担任卿位呢？ 晋昭公继位，鲁昭公前往晋国朝见。 可是由于季平子攻打莒国，占领了郠地，莒国前往晋国请求晋昭公主持公道，可是刚好碰上了晋平公的丧事，便没有处理，只是辞谢了鲁昭公。 鲁昭公还没有到达晋国，于是到了黄河便返回鲁国，公子慭（子仲）代表鲁国前往晋国。 秋季，鲁国的南蒯（南遗之子、季孙氏家臣、费邑宰）、叔仲穆子（叔仲氏宗主，叔仲昭子之子）、子仲打算发动叛乱。 季平子继位之后，对南蒯并不礼遇，南蒯因此怨恨，便找上了公子慭，表示，我赶走季氏，把他的家产交换公室，您替代他的位置，我带着费地作为公臣。 公子慭同意了，而南遗又找上了叔仲穆子，把情况告诉了他。 当时，鲁国三桓，季氏虽然强大，但叔孙氏在穆子和昭子的经营下同样不弱，孟氏的存在感要稍微差一些。 季平子继任卿位的时候，叔孙昭子早就已经是卿，等到季平子伐莒，以功受三命，叔孙昭子无功依例也受三命。 叔仲穆子想要挑拨季氏和叔孙氏的关系，便对季平子表示，三命逾父兄，非礼也。 意思是，昭子受到的赏赐超过了他父亲，这违背了礼。 依照周礼，庶子担任卿士，哪怕受三命，地位也不应该超过自己的父亲、嫡兄，所以有‘三命不逾父兄’的说法。 但实际上，这说的是父亲、嫡兄、庶子三人同朝，庶子的地位不能超过父亲和嫡兄。 可叔孙昭子如今的情况，应当是‘受三命，逾其先人’，并不违背礼。 当然，叔仲穆子只是牵强附会，之初叔孙昭子违礼了，向季平子禀告。 季平子对于礼并不精通，但也觉得叔孙昭子不该跟自己受到一样的赏赐，认同了叔仲穆子，便让昭子自行贬黜。 昭子知道了之后，便也表示，叔孙氏有内乱，杀死嫡子而立庶子，我才能够有如今的地位。如果是因为祸乱而来讨伐，那我也就只能听从命令。可如果不废弃国君的命令，那么就该有我的位次。 昭子对于此事十分生气，上朝的时候，命令官吏，表示，我要跟季氏打官司，写诉讼辞的时候不要偏袒。 季平子因此感到害怕，便把罪责都归咎于叔仲穆子。 于是，南遗、公子慭、叔仲穆子就把主意打到了季氏身上。 南蒯因其贪，小人之行，远之则怨，近之必逊。子仲因其痴，慕尊位之高、贪权势之盛，不明其理，不知其势，若蜉蝣撼大树。穆子因其嗔，不尊叔孙，不敬季孙，乱序歪礼，焉能无罪？ 子仲将情况告诉了鲁昭公，便跟随着鲁昭公出使晋国。 南蒯将要发动叛乱的时候，情况便有人知道了，占筮虽然顺利，但在子服惠伯的劝说下，南遗也迟疑了。 最终，南蒯因为担心不能够成功，便带着费地叛逃到了齐国。 这是，子仲刚从晋国回来，到了卫国，听到南蒯要叛乱的消息，就丢下副使自己先行回国，等到了郊外，听到南蒯带着费地叛逃，便也逃亡到了齐国。 季平子知道此事之后，同样十分生气，想要让昭子赶走叔仲穆子。 叔仲穆子听闻之后，不敢上朝。 昭子于是命令官吏告诉叔仲穆子，在朝上等待他处理政事。 他表示，我不当让怨恨聚集的人。 这一年，郑简公去世，他的儿子公子宁继位，是为郑定公。 晋国灭亡肥国。 第二百零七章 鲁昭公(七) 鲁昭公十三年，即公元前五二九年，春季，叔弓率军包围费地，没有攻克，败退。 季平子十分生气，命令接见住在城外的费地人，准备把他们抓起来。 鲁国大夫冶区夫对季平子表示，不应该这样做。如果接见费地人，受冻的就给他们衣服，受饿的就给他们饭吃，作为他们的主君，供应他们缺乏的东西，费地人来了就像是回家一样，南氏也就要灭亡了。百姓也会背叛他，谁又会跟他住在城内呢？ 如果用威严使他们害怕，用愤怒使他们畏惧，百姓就会讨厌而背叛您，这是为别人招聚百姓。 如果诸侯都这样做了，费地就没有地方去，他们不亲近南氏，还会到哪里去呢？ 季平子听从了冶区夫的意见，费地人于是背叛南氏，南蒯逃亡到了齐国。 季氏之势如烈火烹油，尚不可当，季平子虽非善，亦能也，可窥其颓，然未见其衰也。 秋季，鲁昭公与晋昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒着丘公（莒去疾）、邾庄公、滕悼公、薛献公、杞平公、小邾国国君在平丘（卫邑，今河南封丘东南）会见。 当初，晋国的虒祁之宫建成，诸侯参加落成之礼，回去之后都对晋国有了二心。 因为季平子攻打莒国，占取郠地，晋昭公便打算率领诸侯之师讨伐鲁国。 晋国的叔向表示，不能不向诸侯展示一下晋国的威严和实力。 于是便有了平丘之会。 七月，在邾国的南部检阅军队，带甲战车足有四千乘。 八月，因为齐国的不顺服，担忧诸侯对晋国有二心，晋国再次检阅军队。 会上，莒国和邾国指责鲁国时常侵占两国土地，于是晋昭公不接见鲁昭公，派叔向辞谢鲁国。 叔向表示，诸侯将要结盟，我国国君知道不能再事奉鲁侯，便不用鲁侯劳驾了。 子服惠伯（子服椒，孟献子之孙）表示，晋侯听信蛮夷的控诉，断绝兄弟之国的关系，丢弃周公的后代，也只能由着晋侯了，我国国君听从晋国的命令。 叔向答子服惠伯，表示，我国国君有甲车四千乘，就算是丢弃道义行事，也是可怕的。何况如今是秉承道义，还有谁能抵挡呢？ 牛虽然瘦小了，压在小猪的身上，难道怕小猪会不死吗？鲁国对南蒯、子仲的忧虑，难道可以忘记吗？ 如果凭借晋国的实力，率领诸侯的军队，依靠邾国、莒国、杞国、鄫国对鲁国的愤怒，来讨伐鲁国的罪过，利用你们对两人的忧虑，什么要求得不到呢？ 鲁国人感到害怕，于是听从了晋国的命令。 诸侯在平丘结盟，鲁昭公没有参加，晋国人逮捕了季平子，关起来让狄人看守。 鲁国司铎射将锦送给狄人，才得以见到季平子。 等到晋国人回去，也将季平子带回了晋国，子服惠伯跟随前往。 晋国侵袭鲜虞人（白狄人，戎狄的一支），大获全胜。 十月，鲁昭公准备到晋国朝见，可晋国大夫认为，朝见是为了诸侯通好，可是如今抓了鲁国的大夫却让鲁侯朝见，这是不友好的。 于是，派士景伯（士弥牟，范宣子士匄之子）在黄河边上辞谢鲁昭公。 季平子仍然被扣留在晋国，子服惠伯便私下里对中行穆子（荀吴，中行献子荀偃之子）表示，鲁国事奉晋国，凭什么不如夷族的小国？鲁国，是兄弟之国，国土也大，晋国规定的进攻之物也都具备。如果为了夷人抛弃鲁国，让鲁国去事奉齐国、楚国，对晋国有什么好处呢？亲近兄弟之国，帮助国土大的国家，奖赏能供给的国家，惩罚不供给的国家，这才是作为盟主的态度。您还是考虑一下吧。 俗话说，‘臣一主二’，一个臣子可以有两个主人，难道我们没有别的大国可以事奉吗？ 晋国大夫听了之后，认为惠伯说得有理，便准备将季平子放回去。 惠伯又表示，我国国君不知道自己的罪过，会合诸侯而抓捕了他的元老。如果有罪的话，可以奉命而死。如果没有罪而赦免他，可诸侯没有听闻，这便是逃避命令，这怎么算得上是赦免呢？我恳请在诸侯盟会上赦免鲁国。 晋国人因此派叔鱼（羊舌鲋，叔向的弟弟）来劝说季平子，因为叔向曾经因为栾盈之乱，逃亡鲁国，受到季武子的帮助才回到晋国。 他向季平子表示，我是为您考虑的，晋国让您回去，您却不回去，我听说他们将要在西河建造一所房子，把您安置在那里。 季平子感到害怕，便先回去了，而子服惠伯则是待在晋国，等晋国人以礼相送。 由季平子可知，费地之叛与平丘之会。 古之为政者，权势当重，民心当附，虽有乱，不至于为祸。 诸侯之交，一曰国，国强则威，国弱必辱，威辱之间，系礼仪之施张、道义之存亡。二曰势，明而顺，则护国保命，不至于灾也；晦而逆，则丧权辱身，亡之不远也。 这一年，楚国公子比弑楚灵王，公子弃疾杀公子比，公子弃疾继位楚国国君，改名熊居，是为楚平王。 楚平王继位之后，恢复了蔡、陈两国。 第二百零八章 鲁昭公(八) 鲁昭公十四年，即公元前五二八年，春季，季平子从晋国回到鲁国。 南蒯逃到齐国之后，有一次侍奉齐景公饮酒，齐景公骂他是叛徒。 南蒯表示，下臣只是想要公室强大。 齐国大夫子韩皙就表示，家臣想要使公室强大，没有比这更大的罪过。 费地人想从齐国要回费地，齐景公也派鲍文子将费地送还季氏。 这一年，莒国国君莒着丘公去世，他的儿子公子狂继位，是为莒效公。 可莒国很快发生动乱，莒国国君莒郊公逃亡齐国，莒国人拥立在齐国的庚舆（莒着丘公的弟弟，莒郊公的叔叔）为莒国国君，是为，是为莒共公。 鲁昭公十五年，即公元前五二七年，二月，鲁国举行对鲁武公的祭祀，主持祭祀的叔弓却突然祭祀，于是便撤去了祭祀的音乐，继续举行祭祀，这是合于礼的。 鲁国大夫梓慎对此早有预示。 十月，鲁昭公到晋国朝见，这是因为平丘之会的缘故，晋国扣留了鲁昭公。 这一年，六月，王子寿去世。 八月，王穆后去世。 晋国的赵景子去世，他的儿子赵鞅继承了他的卿位，是为赵简子。 鲁昭公十六年，即公元前五二六年，夏季，鲁昭公从晋国回到鲁国。 子服昭伯（子服回，子服惠伯之子）对季平子表示，晋国公室的地位恐怕要降低了。晋侯年幼且力量微弱，六卿强大而奢侈骄纵，将要由此而形成习惯，习惯慢慢就会成为常态，地位怎么能够不降低呢？ 季平子却对昭伯说，你还年幼，哪里懂得国家大事。 八月，晋昭公去世。 九月，鲁国举行盛大的雩祭，这是因为发生旱灾。 十月，季平子前往鲁国参加晋昭公的葬礼，季平子因此表示，子服回的话还是可以相信的，子服氏有一个好儿子。 晋昭公去世，他的儿子公子去疾继位，是为晋顷公。 第二百零九章 鲁昭公(九) 鲁昭公十七年，即公元前五二五年，春季，小邾穆公到鲁国朝见鲁昭公。 鲁昭公设宴招待他，季平子在宴上赋《采菽》。 “采菽采菽，筐之莒之。君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼（fu)。 觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旗（qi)。其旗淠淠（pipi），鸾声嚖嚖，载骖（cān)载驷，君子所届。 赤芾（fèi)在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。 维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，万福攸同，平平左右，亦是率从。 泛泛杨舟，绋纚（fu li)维之，乐只君子，天子葵之。乐只君子，福禄膍（pi)之。优哉游哉，亦是戾矣。” 原文出自《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首描写诸侯进见天子之诗。 季平子用在此处，当是有一些赞颂小邾穆公之意，聚宴会之乐。 小邾穆公赋《菁菁者莪》，乃是一首燕饮宾客之诗。 叔孙昭子表示，如果没有治理国家的人才，国家能够长久吗？ 周历六月初一，发生日食。 祝史（掌管祭祀的官员）请示所用的祭品。 叔孙昭子表示，发生日食，天子不进丰盛的菜肴，在土地神庙内击鼓。诸侯在土地神庙里祭祀，在朝堂上击鼓，这是礼法要求的。 可季平子却禁止他们这样做，表示，只有六月初一发生日食，才能击鼓用祭品。 太史告诉季平子，表示，就是这个月，这个时候百官穿上素服，国君不进丰盛的菜肴，离开正寝躲避，乐工击鼓，祝官使用祭品，史官用辞令祷告。《夏书》上叫作孟夏，正当夏历的四月。 如此，季平子任然不听从他们的意见。 昭子退出来，便表示，季孙将要有别的念头，他已经不把国君当做国君了。 秋季，郯国国君到鲁国朝见鲁昭公，昭公设宴招待他。 昭子询问他，表示，少皞氏用鸟名最为官名，这是什么缘故？ 郯子答，表示，少皞氏是我的祖先，这个我知道。从前黄帝氏用云记事，所以各部之首都用云命名；炎帝氏用火记事，所以各部之首用火命名；共工氏用水记事，所以各部之首用水命名；太皞氏用龙记事，所以各部之首用龙命令。 我高祖少皞氏挚即位的时候，凤鸟到来，所以就用鸟记事。凤鸟氏，就是掌管天文历法的官；玄鸟氏，掌管春风、秋分的官员；赵伯氏，是掌管夏至、冬至的官；青鸟氏，是掌管立春、立夏的官；丹鸟氏，是掌管立秋、立冬的官。祝鸠氏，是司徒；鴡（ju)鸠氏，是司马；鸤（shi)鸠氏，是司空；爽鸠氏，是司寇；鹘鸠氏，是司事。这五鸠，是鸠集百姓的。五雎是五种工正，改善器具，统一度量让民众公平交易。九扈是九种管理农业的官，制止百姓不让他么放纵。 自从颛顼以来，不能记述远古的事情，就从近古开始记述，做百姓的长官就用百姓的事情来命名，这已经是不能遵从过去那样办理了。 先圣孔丘听闻了此事，便进见郯子，向他学习古代官制。 不久之后，他表示，我听说‘天子失官，学在四夷’，意思是天子失去了古代的官制，但它还存在远方的小国，这是可以相信的。 这一年，晋国灭陆浑之戎。 鲁昭公十八年，即公元前五二四年，五月，鲁国大夫梓慎预言将要发生火灾。 不久之后，宋、卫、陈、郑四国都发生了火灾。 郑国的子产在处理火灾时，妥当合适，没有造成太大的损失。 宋国和卫国也大抵相同，只有陈国不救火。诸侯之中也只有许国不慰问火灾。 鲁昭公十九年，即公元前五二三年，春季，楚国工尹赤把阴戎迁到了下阴，令尹子瑕在郏地筑城。 叔孙昭子因此知道了楚国的意图，表示，楚国已经意不在诸侯了，只是想要保存自己，世代维系下去。 当时，楚国为吴国所牵制，国势渐弱，内有乱兆，可知其衰也。 第二百一十章 鲁昭公(十) 鲁昭公二十年，即公元前五二二年，春季，鲁国大夫梓慎预示，宋国将要发生动乱，几近亡国，三年才会消弭，蔡国有大的丧事。 叔孙昭子便表示，那便是宋国的戴、桓两族了，他们奢侈、无礼到了极点，祸乱将会发生在他们那里。 六月，卫国发生动乱，公孟絷被齐氏所杀，齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝叛乱 八月，卫国国君卫灵公与北宫喜结盟，公子朝、褚师圃逃亡晋国。 十月，宋国发生动乱，宋元公攻打华氏、向氏，华亥、向定、华定逃亡陈国，华登逃亡吴国。 十一月，蔡国国君蔡平公去世，他的儿子公子朱继位。 这一年，楚国费无忌构陷太子建与伍奢将要叛乱，楚平王因此杀太子建、伍奢及其子伍尚，伍子胥逃亡到了吴国。 齐国国君齐景公与晏子问礼于鲁国，当时先圣孔丘三十岁，已经小有名气，齐景公召见他，询问秦穆公如何称霸的问题。 郑国的子产病逝，先圣孔丘听闻了他的死讯，十分伤心，表示，古之遗爱也。 鲁昭公二十一年，即公元前五二一年，三月，蔡国安葬蔡平公，蔡侯朱在丧礼中没有站在他应该站的位置，而是站在了下位，这是因为他在蔡国地位卑微。 等到诸侯送葬的大夫回国，鲁国大夫向叔孙昭子禀告此事，昭子表示，蔡国恐怕要灭亡，如果不灭亡，蔡国国君肯定也不得善终。《诗经》说‘不解于位，民之攸塈’，意思是在他的位置上不懈怠，百姓才能休养生息。 现在蔡侯刚刚继位，地位就已经如此卑微，他自己也会跟着下去的。 夏季，晋国范献子到鲁国聘问，当时是叔孙昭子执政。 季平子因为平丘之会的缘故，怨恨晋国，便让人按照齐国鲍文子归还费地的礼节来招待范献子。 范献子因此感到愤怒，表示，齐国鲍国的地位低下，齐国也不过是小国，现在让我接受招待他的七牢之礼，这是轻视晋国，我要向我国国君禀告。 按照周礼，牛、羊、豕三牲为一牢，用于宴饮宾客之礼，士用一牢，大夫用三牢，子男用五牢，侯伯用七牢，上公用九牢，天子用十二牢。 齐国鲍文子归还费地，故以诸侯之礼待之，同齐侯。 依礼，晋国同样应当用七牢，可招待的应当是晋侯，聘问朝见，乃国之常礼也，自有其定数。 只是，晋国不同于齐国，乃诸侯盟主，晋国范献子的地位也不是齐国鲍文子比得上的。 鲁国人因为范献子的话感到害怕，便又增加了四牢，以十一牢之礼招待范献子。 《左传》叙事，见人之礼仪，闻人之举止，贤者便可断其福祸灾幸，似昭子言蔡侯朱。 范献子聘鲁国，受十一牢之礼，未见其言。 笔者因而有言，乃感念之。 范献子恐怕是要遭祸的，哪怕因为他的权势得以幸免，他的家族也不能逃避。这是因为明明得到了超过规格的赏赐，却犹不满足，接受十一牢之礼，就算晋侯不说什么，晋国其他的卿大夫会怎样觉得呢？ 秋季，七月，发生日食，鲁昭公因此问梓慎。 鲁国大夫叔辄因为日食大哭，昭子便表示，叔辄恐怕快死了，因为这不是他所应该哭的事。 八月，叔辄（叔弓之子）去世。 冬季，鲁昭公准备到晋国朝见，因为鼓地背叛晋国，晋国出兵讨伐鲜虞，所以辞谢了鲁昭公，昭公到了黄河，便又返回鲁国了。 这一年，宋国又发生动乱，这是因为华氏和向氏的原因。 华登率领吴国军队救援华氏，被宋国、齐国军队击败。 宋国公子城带着晋国军队前来，晋、齐、卫、曹四国一起救援宋国，而华登又从楚国那里借来了军队。 宋国的动乱还没有平息。 蔡国国君蔡侯朱逃亡到楚国，公子东国（蔡灵侯之孙，蔡平侯侄孙，蔡隐太子友之子）贿赂楚国费无极，成为蔡国国君，是为蔡悼侯。 鲁昭公二十二年，即公元前五二零年，春季，齐国攻打莒国，因为莒国国君庚舆击败齐军，齐景公亲自率兵攻莒，莒国因此求和，莒国的百姓也因此大大得厌恶莒子庚舆。 宋国的动乱，因为楚国的原因，很快就平定了，这是诸侯不想楚国出兵进入宋国。 华亥、向定、华定逃亡到了楚国。 四月，周景王去世，他的儿子王子猛继位，是为周悼王。 六月，安葬周景王，王子朝发动叛乱，以旧官、失去官职的人和灵王和景王的族人为依靠。 鲁国大夫叔鞅（叔弓之子）从成周回来，向鲁国大夫说起王室的动乱。 周王室大夫闵马父（鲁国人，闵子骞的父亲）表示，王子朝必然不能得胜，他所亲附的人，都是上天所废弃的。 十一月，王子猛去世，他的弟弟姬匄继位，是为周敬王，居住在大夫子旅氏的家里 晋国的军队与周天子的军队攻打成周，救援周敬王。 第二百一十一章 鲁昭公(十一) 鲁昭公二十三年，即公元前五一九年，春季，周王室的动乱还没有结束，因为周敬王认为局势好转，晋国军队便先回去了。 邾国人在翼地筑城，打算从离姑回去，可是害怕鲁国人会阻拦他们，便打算从武城回去，顺着山南往南走，但又害怕遇到下雨，丢掉性命，便只能从离姑回去（离姑位于翼地和武城之间）。 结果，武城人出来阻拦，消灭了邾国军队，俘虏了邾国大夫。 邾国人便到晋国控诉鲁国，晋国前往鲁国问罪。 叔孙昭子出使晋国，晋国人因此这件事扣押了他，打算让他与邾国人辩论。 昭子表示，各国的卿，就相当于小国的国君，这本就是周朝的制度，而邾国还是夷人的国家。我国国君任命的副使子服回（子服椒之子）在，这件事就让他去吧，这是因为不敢废除周朝的制度。 所以，昭子不去辩论。 晋国韩宣子准备把昭子交给邾国人，昭子知道之后，就撤掉了随从和武器，前去朝见晋顷公。 士景伯便劝韩宣子，表示，如果把叔孙交给邾国，邾国人一定会杀了他，而鲁国失去了叔孙，那么鲁国一定会灭亡邾国。邾国灭亡了，邾国国君回哪里去？到时候您一定会后悔的，还嫌自己悔恨得晚。 作为盟主，应该讨伐违背命令的国家，如果相互抓人可以解决问题，哪里还用得着盟主？ 韩宣子因此没有把昭子交给邾国人，将昭子和邾国人放在两个宾馆内。 晋国先让邾国国君回去，然后对昭子表示，由于柴草供应困难，随从人员的辛苦，将要让您住在别的城邑。 昭子早早得等候命令，晋国人便让他住在箕地（晋邑，今山西太谷东），子服昭伯住在另外的城邑。 晋国的范献子向昭子求取财货，向昭子请求发冠，昭子得到了他发冠的样式，便照样送给了范献子两顶，表示，都在这里了。 因为叔孙昭子的缘故，申丰（季氏家臣）带着财货来到晋国。 昭子便表示，前来见我，我告诉你财货送到哪里去。 于是，申丰进入箕地见昭子，就没有出来。 与昭子居住在箕地的官员想要昭子的吠狗，昭子不给，等到将要回鲁国的时候，杀了这条狗与官员一起吃了。 昭子居住过的地方，哪怕只有一天，也一定要修缮墙屋，离开的时候就像是刚来的一样。 冬季，鲁昭公因为昭子的缘故，前往晋国，到了黄河边上，因为生病的关系，便返回鲁国了。 这一年，六月，蔡国国君蔡悼侯在楚国去世，他的弟弟蔡昭侯继位。 七月，莒国国君莒共公庚舆无道，将叛齐，被国人驱逐，逃亡到鲁国，齐国便将莒效公送回了莒国，帮助他复位。 周王室的动乱没有停歇，尹氏拥护王子朝，周敬王居住在狄泉（今河南洛阳东）。 吴国进攻州来，击败了前来救援的楚国和诸侯联军。 晋国的中行穆子荀吴去世，他的儿子荀寅继承了他的卿位，是为中行文子，他是晋国中行氏最后一代宗主。 鲁昭公二十四年，即公元前五一八年，春季，晋国士景伯在箕地迎接叔孙昭子。 昭子派梁其踁埋伏在门内，表示，如果我向左边看并且咳嗽，那么就杀死他。如果向右看并且笑了，就不要动手。 昭子接见士景伯，士景伯对他说，表示，我国国君因为是诸侯盟主，所以才把您长久得留在这里。敝邑准备了不丰厚的礼物，将送给您的左右随从，派我来迎接您。 二月，昭子从晋国回到鲁国。 三月，孟僖子去世，他的儿子仲孙何忌继承了他的卿位，是为孟懿子。 孟僖子早年随鲁昭公出使诸侯，因为不通于礼而感到羞愧，遂潜心学礼。 等到病重的时候，就对两个儿子，孟懿子和南宫敬叔表示，一定要学习礼。 他认为孔丘是礼之达者，祖上出过圣人，几代人都有余德，孔丘将来必然也是圣人，就让两个儿子跟随孔丘学礼。 夏季，五月初一，发生日食。 鲁国大夫梓慎表示，这是要发生水灾，昭子却说，这是要发生旱灾。 八月，鲁国举行盛大的雩祭，这是因为发生了旱灾。 这一年，周王室的动乱依然没有平息。 楚国攻打吴国，没有达到预期，吴国趁机灭亡了巢国。 鲁昭公二十五年，即公元前五一七年，春季，叔孙昭子到宋国聘问。 宋国桐门右师（乐大心）接见昭子，交谈之时，乐大心很看不起宋国的大夫，并且轻视司城氏。 昭子因此对手下人表示，右师恐怕会逃亡。君子尊重自己，然后能够推及他人。如今他对自己的大夫和宗族都不加尊重，这是歧视自己，能够有礼吗？无礼必定会逃亡。 宋元公设享礼招待昭子，赋《新宫》（今已亡佚）。 昭子赋《车载》。 “间关车之舝（xiá，通载）兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。 依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。 虽无旨酒，式饮庶几，虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？ 陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。 高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴声。觏我新婚，以慰我心。” 原文出自《诗经·小雅·甫田之什·车舝》，乃是一首宴乐新婚之诗。 第二天，宋元公与昭子宴饮，十分高兴，元公让昭子坐在自己右边，说话的时候相互流下了眼泪。 宋国大夫乐祁在旁边主持宴会，看到了这一幕，退出去之后向人表示，国君和叔孙恐怕都要死了。我听说‘该高兴的时候悲伤，该悲伤的时候高兴，这都是心意的丧失’，心的精华神明，叫做魂魄，魂魄都离去了，怎么可能活得长久？ 夏季，鲁国叔诣与晋国赵简子、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾人在黄父（晋地，今山西翼城东北）会见，这是为了商讨安定周王室。 晋国赵简子命令诸侯的大夫给周敬王送粮食，派兵戍守，表示，明年就要送天子回成周。 秋季，鲁国连续两次举行雩祭，这是因为旱灾十分严重。 九月，鲁昭公逃亡齐国。 十月，叔孙昭子去世，他的儿子叔孙不敢继承了他的卿位，是为叔孙成子。 十一月，宋元公去世，这是因为鲁昭公的缘故。 宋元公去世，他的儿子宋景公继位。 十二月，齐国国君齐景公率兵包围了郓地。 这一年，先圣孔丘三十五岁，逃亡到齐国，这是因为鲁昭公的原因。 第二百一十二章 三桓之乱(一) 鲁昭公二十五年，即公元前五一七年，夏季，有鸜鹆（qu yu，俗称八哥）飞到公室筑巢，这在以前的记载中是没有的。 鲁国大夫师己因此表示，这实在是奇怪。文王、成王的时代，童谣这样说‘鸜啊鹆啊，国君出国受辱。鸜鹆的羽毛，国君居住在远郊，臣下去把马匹送到。国君居住在乾侯，要人送裤子短沃。鸜鹆的老巢遥远，稠父死于辛劳，宋父代立而骄。鸜鹆鸜鹆，去的时候唱歌，回来的时候号哭’童谣这样说，如今鸜鹆来作巢，恐怕将要发生祸难。 原文见于《左传·昭公二十五年》。 鲁国季氏自季文子开始，就一直是鲁国显赫之族，季孙执掌国政，位高权重。 从季文子执政开始，也就是鲁宣公八年，即公元前六零一年，到鲁昭公二十五年，也就是公元前五一七年，已经有八十五年了。 八十五年，这实在是太长了。 鲁国的国君已经由宣公，历成公、襄公，传到了昭公。 季孙从季文子，历季武子，传到了季平子。 这段时间内，季氏得到的不仅是荣耀和权贵，自然而然的，也有各种麻烦和问题。 季孙得到的不仅是尊位和权势，随之而来的，是各方的不满和怨言。 季武子有一个儿子名为季公鸟，他从齐国鲍文子家里取了一个妻子，生下了某申。 季公鸟死后，由于他的儿子还小，就有季公亥（季武子之子，季公鸟之弟，字若）、公思展和季公鸟的家臣申夜姑管理他的家务。 季姒（季公鸟的妻子）与饔人（掌管烹调的官员）檀私通，因为担心被季公亥他们知道，便让侍女出手抶打（用鞭子或木板打）自己，装作挨打的样子然后跑到秦遄的妻子秦姬（季武子的女儿，季公鸟的妹妹）那里诉苦，表示，公若想要欺负她。 秦姬把这个情况告诉了公甫（公父穆伯，季悼子之子，季平子之弟）。 而季姒找了秦姬之后，又向公之（季悼子之子，季平子之弟）说了这件事，表示，公思展和申夜姑要挟她。 然后，公甫与公之便向季平子禀告了此事。 于是，季平子把公思展抓起来关在了卞地，逮捕了申夜姑，准备杀了他。 季公亥知道了之后，找到季平子为他们求情，哭着哀求，表示，杀了这个人，就是杀了我。 季平子派人将他拦在门外，不让他进去，一直等到中午都没有回复。 另外一边派人去处理申夜姑，公之让他快点杀了申夜姑。 季公亥因此十分怨恨季平子。 季氏作为一个诸侯国内最显赫的家族，哪怕作为家族的历代执掌者季孙，能够做到德行无亏，内部的疏远和隔阂都是无法避免的。 尊卑之礼，远近之交，以使贵贱有别，上下不同。 况且，在家天下的模式，指望贵族的德行是一件极不可靠的事情，尤其是继任贵族。 季平子可能还要特殊一些，季武子立废嫡立庶，季悼子早死，又立季平子。 家族传承是一件大事，更何况涉及到的是权力与地位。 季平子能够掌控季氏，但人心中的不满却是怎么也消除不了的。 南蒯是这样的，季公亥也是这样。 这一年春季，叔孙昭子出使宋国，同时为季平子迎娶宋元公的女儿。 季公亥有一个姐姐，嫁给了小邾国国君，生了个女儿又嫁给了宋元公，成为宋元公夫人，然后又生了个女儿，正是季平子要取的这个（也就是说季平子是她的表舅，季公亥是她的外舅公）。 季公亥跟随着昭子出使宋国，就劝宋元公夫人，让她不要答应，因为鲁国正准备驱逐季平子。 宋元公夫人将此事告诉了宋元公，宋元公又告诉了乐祁。 乐祁表示，答应季孙。如果真像若说的那样，鲁侯一定会逃亡他国。鲁国的政权掌握在季氏手中已经三世了，而鲁侯失去政权已经四代了。没有民众却想要实现自己的愿望，这还没有发生过。国君因此才会镇抚他的百姓。 《诗经》说‘人之云亡，心之忧也’，意思是，人才的流失，就是心头的忧虑。 鲁侯已经丧失了民心，又怎么来实现他的愿望呢？如果安静得等待天命或许还有机会，有所举动的话一定会造成忧患的。 宋元公于是听从了他的意见。 乐祁把鲁国的局势看得十分透彻，除了他个人的见识才能，有一点很重要，那就是他置身事外，知其不可为也。 但对于季公亥，对于鲁昭公来说，纵使明知其不可为，亦欲为之，此性也。 第二百一十三章 三桓之乱(二) 鲁昭公二十五年，即公元前五一七年，季氏与郈氏（鲁孝公之子公子巩的后裔，因封地在郈地，故号郈氏）斗鸡，季氏为鸡披上皮甲，郈氏给鸡带上金属爪子。 季氏的鸡斗败，季平子因此发怒，在郈氏那里扩建自己的住宅，并且责备郈氏。 郈氏因此怨恨季平子。 鸡斗败了，就好像自己斗败了一样，连自己的鸡都要高别人的一等。 发泄私怨，不顾法理。人们畏惧的是你的地位和权势，对你个人只有不满和怨恨。 前者让后者不断积压，可能一时看不出来变化。 但谁的地位和权势能够不改呢？不满和怨恨总有一天是会爆发的。 当然对于季平子来说，他是看不到了，季氏的权势正当隆，季孙正是意气风发的时候。 当初，臧昭公（臧文仲之曾孙，臧武仲之孙）出使晋国，臧氏的家老将要前往晋国问候，同族臧会请求代替前往。臧会偷了臧昭伯的宝龟偻句，进行占卜，占卜自己前往晋国是该诚实一些还是不诚实，结果占卜显示不诚实会吉祥。 因此，臧会前往晋国，见到了臧昭伯，臧昭伯问他家里的事情他都一一回答。 可是等到昭伯问到妻子和自己同母弟叔孙时，臧会却是闭口不答。 昭伯再三问他，他还是不回答。 臧昭伯回到鲁国，臧会来迎接他，昭伯再次询问他自己妻子和同母弟，臧会还是不回答。 于是，臧昭伯便不直接回家，而是住在城外，看看事情有什么异常。 结果，经过一番查询，根本就没有事情。 臧昭伯因此想要抓住臧会，准备杀了他。 臧会听闻消息，便逃走了，逃到郈氏那里，郈氏郈鲂假让他做了贾正（掌管市场物价的官员）。 有一次，臧会前往季氏，被臧氏的人发现，就派了五个人带着戈和盾埋伏在铜汝的里门。 等到臧会出来，就赶了上去，臧会于是转身逃回了季氏，被臧氏的五个人在季氏的中门外抓住。 这一下便是得罪了季氏，季平子知道之后，十分生气，表示，为什么带着兵器进我的家。 季平子扣下了臧氏的人，保住了臧会，臧氏因此和季氏生怨。 鲁国将要在鲁襄公庙里举行祭祀，可是跳万舞的人只有两个，因为多数人都到季氏那里去跳万舞了。 臧昭伯因此感叹，这叫做不能在先君的宗庙里酬谢先君的功劳。 至此，鲁国的大夫们也都对季氏生怨。 鲁昭公二十五年，即公元前五一七年，季公亥向公为（鲁昭公之子，鲁国太子）献弓，并与他外出射箭，商议除掉季氏。 公为把事情告诉了公果、公贲（两个都是鲁昭公之子），公果和公贲派随从僚柤前去禀告鲁昭公。 鲁昭公本已睡下，等到僚柤来了禀告此事，昭公便拿起戈来打僚柤，并表示要逮捕僚柤，但没有正式下命令。 僚柤因此感到恐惧，几个月都不敢出门。 因为鲁昭公并没有生气，便又派僚柤前去，可昭公只是拿戈吓唬他，僚柤便又跑了。 等到僚柤又一次前去，昭公便对他说，表示，这不是你这等小人能管得着的。 于是，公果自己去向昭公禀告。 昭公把这件事告诉了臧昭伯，昭伯对此感到为难，季氏在鲁国的实力和牵扯太大了。告诉郈昭伯，郈昭伯却认为可以，劝说昭公除掉季氏。 昭公又告诉了子家懿伯，懿伯忧虑，表示，献谗言的人让国君侥幸行事，如果事情不能成功，国君便得了恶名，实在不可以这样做。丢弃百姓已经数代了，想要用他们来达成这件事，这是不可能完成的。况且政权在人家的手里，恐怕是很难图谋季氏的。 昭公听完了之后，便让懿伯离开。 懿伯则表示，下臣已经听到了您的命令，话如果泄露的话，我会不得好死的。 于是，懿伯就在昭公的宫室里住了下来。 鲁昭公虽然三次询问，但要论除掉季氏的决心，他才是最重的。 三番二次吓唬僚柤，一一询问鲁之大夫，为的就是坚定自己的决心，寻找自己的同盟。 鲁昭君作为一个国君，权术可能有一些，但能力权谋却大大缺少。 鲁国之患在三桓，三桓之首为季氏，欲要除季氏，不得不考虑孟氏和叔孙氏。 这其中的牵扯不可谓不多，绝不是几个人合在一起，几家兵归拢一处，短短几个月的谋划能够解决的。 季氏已然失德，结怨鲁国之内，当谋定而后动，静观其变，择其不善而攻之，如此可图也。 时也，命也。季氏当得其猖狂，昭公自受其灾厄。 第二百一十四章 三桓之乱(三) 鲁昭公二十五年，即公元前五一七年，九月，鲁昭公住在长府（鲁国国库，藏财货、武器），派人攻打季氏。 季平子的弟弟季公之直接就被杀死在了门口。 等到鲁昭公的军队攻入季氏，季平子好像也没有想到，登上高台请求，表示，国君没有察明我的罪过，就派有司虽兵来攻打，恳请国君让我住在沂水边上（鲁国国都之外自有沂水），等候国君察明我的罪过。 这样的条件，鲁昭公自然不会答应。 季平子便又请求，希望能够自囚于费地。鲁昭公又没有同意。 到了这个地步，季平子又说，那么就给我五乘车马，让我离开鲁国。鲁昭公还是不同意。 子家懿伯便劝鲁昭公，表示，君上还是答应季氏。政令从季氏的手中发出已经很久了，穷苦的百姓也大多依靠季氏的粮食存活。依附于季氏的人太多了，太阳落下，那些邪恶的人会不会帮助季氏，还不知道呢？民众的怒气不能让他聚集，聚集了而又不妥善治理，怒气只会越来越大。越来越多的怒气聚集，百姓就会生出反叛之心。既然已经生出了反叛之心，那么就会跟有相同要求的聚合在一起。如果这样，君上恐怕会后悔的。 鲁昭公没有听从他的意见，执意除掉季氏，郈昭伯更是表示，一定要杀了季平子。 当时，叔孙昭子到阚地，不在国都。 对于这一点，不知道是鲁昭公他们判断出错，还是过于急躁，竟然选择了昭子不在国都的时候动手。 昭子乃是鲁国难得的贤大夫，与其父叔孙穆子一样，虽然不能改变鲁国卿族专权的现状，可在德行才能上完全是值得称道的，对待鲁国公室也要比季氏缓和许多。 所以，对待叔孙氏和对待季氏，应该秉着不同的态度，哪怕他们在本质上完全一样，也应该着眼于解决当下严峻的问题。 而就在季氏和昭公的人不断扯皮的时候，叔孙氏的人知道了消息。 由于昭子不在，就由他的家臣司马鬷（zong）戾主持家务。 司马鬷戾便问手下的人，表示，我们该怎么办？ 没有人回答他。 他又表示，我是家臣，不敢考虑国家的事，可有季氏和没有季氏，哪一个对我有利？ 大家都说，没有季氏，那便是没有叔孙氏。 于是，司马鬷戾率领叔孙氏的人马前去救援季氏，从西北角攻入季氏，将昭公的军队都赶走了。 而此时的孟氏之内，鲁昭攻派了郈昭伯前来接孟懿子，想的便是借助孟氏的力量。 可孟懿子也不是简单的人物，他派人关注着季氏的情况，等在季氏看到了叔孙氏的旗子，便逮捕了郈昭伯，在南门的西边把他杀了。 之后，更是趁机攻打鲁昭公的军队。 至此，鲁昭公的行动彻底失败，本想要除掉季氏的图谋草草收场。 子家懿伯向鲁昭公建议，表示，臣下们装作挟持君上，带着罪名出国逃亡，君上留下来。季孙事奉国君，不敢不做改变。 可鲁昭公还是没有听从懿伯的意见，表示，我无法忍受。 他与臧昭伯在鲁国祖坟前辞别了历代先祖，商议离开鲁国的事情。很快，逃亡到了齐国 第二百一十五章 三桓之乱(四) 鲁昭公二十五年，即公元前五一七年，被三桓合力击败的鲁昭公逃亡到齐国，居住在阳州（位于齐、鲁边境，今山东东平西北）。 齐景公得知鲁国之乱，准备在平阴慰问鲁摘公。鲁昭公先到了野井（齐邑，今山东齐河东，黄河东岸），齐景公见了鲁昭公便表示，这是我的过错，让有司到平阴，是因为位置近的缘故。 齐景公对鲁昭公表示，从莒国边境以西，二万五千户食邑奉送给国君，以等待您的命令。我将会率领我国的军队跟随您，只听从您的命令，您的忧虑，就是我的忧虑。 鲁昭公很高兴，可子家懿伯却忧虑，表示，上天恐怕不会赐下爵禄给国君了，上天如果赏赐国君，那也不会超过周公。国君拥有鲁国就足够了，失去鲁国而带着二万五千户食邑做齐国的臣下，又有谁还会支持国君复位呢？况且齐国的国君不讲信用，不如早点到晋国去。 鲁昭公没有听从懿伯的意见。 对于贤者的建议，昭公可谓是一次都不听呀。 臧昭伯准备与跟随鲁昭公的人结盟，盟书是这样写的，‘同心协力，好恶一致，明确有罪无罪，坚决跟从国君，不要内外沟通。 昭伯将盟书给懿伯看，懿伯却表示，如果像这样，我不能盟誓，我没有才能，恐怕不能跟您和其他几位同心合力，而且我认为我都是有罪的，有时还会沟通国内外，甚至离开国君，为国君奔走四方。您和其他几位喜欢逃亡却不安定国君的君位，我哪里能与您几位好恶一样。陷国君于危难之中，还有比这更大的罪过吗？沟通内外并且离开国君，让国君早一点回到鲁国，为什么不去沟通呢？我们又能死守在哪里？ 于是，子家懿伯便不与昭伯他们结盟。 叔孙昭子回到鲁国国都，会见季平子，季平子叩首，表示，您想要我怎样？ 昭子表示，人哪里有不死的？您以驱逐国君而成名，子子孙孙都不会忘记，不也可悲吗？我又能把您怎么样呢？ 季平子说，如果能让我改变态度事奉国君，便相当于使死人再审、白骨重新长出了肉。 昭子到齐国追随鲁昭公，与昭公谈话，表示，将会安定民众而接国君回国。 子家懿伯将凡是到鲁昭公居住的宾馆的人都抓了起来，而鲁昭公的亲兵准备杀死昭子，就埋伏在路边。 鲁国大夫左师展将这个情况报告给昭公，昭公便让昭子取道铸地回鲁国。 可等到昭子回国，季平子的想法已经改变，不愿再事奉鲁昭公。 他拥立臧氏的臧会为臧氏宗主，让臧会也因此感叹，偻句没有欺骗他。 十月，心灰意冷的昭子让祝宗替他求死，很快便去世了。 大夫左思展准备带着鲁昭公，只架着一辆车回到鲁国去，结果被鲁昭公的亲兵逮捕。 鲁昭公回到鲁国的希望，一下子变得极其渺茫起来。 十一月，宋元公为了鲁昭公，准备到晋国去，请求晋国的帮助。可是梦见了太子栾在宗庙即位，自己和父亲宋平公穿着朝服辅助他。 宋元公预感到了自己的死期，便召集六卿，安排自己的后事，可仍旧没有改变前往晋国的想法，很快在曲棘（宋邑，今河南民权西北）去世。 十二月，齐国派兵包围了郓地。 次年一月，齐国取得了郓地，很快就将鲁昭公安排到了郓地，表明这是鲁国的地方。 第二百一十六章 鲁昭公(十二) 鲁昭公二十六年，即公元前五一六年，夏季，齐景公率军想要送鲁昭公回国，命令齐国大夫不要接受鲁国的财物。 季氏家臣申丰与女贾，将两匹锦缎绑在一起，看起来像是瑱圭（即镇圭，周六瑞之一，周王受诸侯朝见时所执，有安定四方之意），当做礼物前往齐国军营，去见齐国大夫子犹（姜太公后裔，名据，因受封梁丘，故又称梁丘据，乃是梁丘得姓始祖，深受齐景公宠信）的家臣高齮（yi），即高龁（hé）。 申丰对高齮表示，如果您能说服子犹，我们拥立你当高氏的继承人，给你粟五千庾（一庾十六斗，十斗为一斛，一斛即一石）。 高齮于是去见子犹，将两匹锦给字犹看。子犹很想要，高齮便对他表示，鲁国人买来的，一百匹一堆，由于道路不畅通，先送来了这点。 子犹收下了高齮送来的礼物，面见齐景公的时候就对他说，表示，臣下们对鲁国国君不能尽力，不是不遵从您的命令，而是我感到有一些奇怪。宋元公为了鲁侯前往晋国，结果死在了曲棘。叔孙昭子想要让鲁侯回到鲁国，结果无疾而死。不知道是上天抛弃了鲁国，还是鲁侯得罪了鬼神，所以才会到今天的地步？ 国君不如待在曲棘，由臣下们跟随鲁侯前往鲁国试探可否战胜。如果可以，出兵成功，国君便继续前往，那样也不会再有抵挡的人。如果不可以，国君也就不用再麻烦了。 齐景公听从了他的意见，派公子鉏率军跟从鲁昭公前往鲁国。 成地大夫公孙朝在得知齐国前来攻打的消息之后，就面见季平子，表示，成地有城市来保卫国家，请让我们来抵御齐国的军队。 季平子同意了，公孙朝请求送上人质，季平子则表示，相信你，这便足够了。 于是，公孙朝派人报告齐国军队，表示，孟氏，在鲁国就像是破落的屋室。他们使用成地太过分了，我们已经不能忍受，请求向齐国降服以休养生息。 齐国的军队因此包围了成地。 然后等到齐国的军队到了成地，成地的军队就趁机攻打在淄水饮马的齐国军队。 而公孙朝给齐国的解释是，这是为了做给大家看的。 在公孙朝的周旋之下，鲁国有了充足的准备，他便向齐国人说，我们不能违背大家的意愿。 之后，齐军与鲁军在炊鼻（鲁地）交战，齐国未能达成目的又，鲁昭公又一次在回国的道路上失败了。 七月，鲁昭公与齐景公、邾庄公、莒效公、杞悼公在鄟（zhuān）陵（齐地）会盟，商讨送鲁昭公回国复位。 这一年，在晋国智文子、赵简子的帮助下，周王室的王子朝之乱被平定。 十一月，周敬王回到成周。 王子朝与召氏、毛氏、尹氏、南宫氏带着周室的典籍逃亡到了楚国。 同年，九月，楚国国君楚平王去世，他的儿子太子壬继位，是为楚昭王。 楚国发生动乱，楚国大夫郤宛被杀。 第二百一十七章 鲁昭公(十三) 鲁昭公二十七年，即公元前五一五年，鲁昭公到齐国，不久之后，就回到郓地。 秋季，晋国范献子、宋国乐祁犂、卫国北宫喜、曹国人、邾国人、滕国人在扈地会见，商讨派兵戍守成周，同时商议送鲁昭公回国。 可是由于晋国范献子士鞅收受了季氏的贿赂，对于送鲁昭公回国一事便不了了之。 孟懿子与季氏家臣阳虎率兵攻打郓地，郓地的人准备迎战，子家懿伯表示，天命无可怀疑已经很久了，让国君逃亡的，就是这批人。上天已经降祸于国君，而要自己求福，这不也很难吗？如果有鬼神的话，这样必然是会失败的。呜呼！没有什么希望了，恐怕会死在这里吧。 鲁昭公派遣子家懿伯出使晋国，这是希望得到晋国的帮助。 而正像子家懿伯说的那样，鲁昭公的亲兵在且知被鲁国的军队击败（鲁地，靠近郓地）。 冬季，鲁昭公再次到齐国，齐景公设享礼招待昭公。 子家懿伯跟随在昭公的身边，他对此表示，早晚都在齐国的朝堂，还设享礼干什么呢？不如喝酒。 于是，子家子便自己喝酒，让宰臣向昭公敬酒，自己请求退出。 当初鲁国的公子慭（子仲）逃亡到齐国，他有一个女儿名重，是齐景公的夫人，齐景公便表示，让重出来见您吧。 因此，子家子便带着昭公出去了。 不久之后，鲁昭公回到了郓地。 邾国大夫邾快逃亡鲁国。 十二月，晋国带着诸侯的兵卒戍卫成周，鲁国以发生祸乱的原因推辞。 这一年，吴国国君吴王僚被专诸所杀，阖闾成为吴国国君，是为吴王阖闾。 楚国的动乱没有停止，楚国大夫费无极被杀。 同年，齐国的大夫想要迫害鲁国孔丘，在请求齐景公庇护无果之后，先圣孔丘回到了鲁国。 第二百一十八章 鲁昭公(十四) 鲁昭公二十八年，即公元前五一四年，春季，鲁昭公将要出使晋国，准备到乾侯（晋邑，今河北成安东南）去。 子家懿伯对昭公说，表示，有求于人，却还安稳得居住着，那谁会来同情你？还是到我国与晋国的边境上等待着好。 昭公没有听从懿伯的意见，派人到晋国请求来迎接自己。 然而，晋国人是这样回复他的。 晋国人表示，上天降祸鲁国，鲁侯久遭忧祸逃亡在外，也不派人到晋国问候，反而居住在甥舅的国家，难道还要我们到齐国迎接鲁侯吗？ 昭公因此只能到鲁国边境等候，如此晋国人才来迎接昭公。 这一年，郑国国君郑定公去世，他的儿子公子趸继位，是为郑献公。 晋国发生动乱，晋国公族祁氏、羊舌氏被灭。 晋国的韩宣子告老，魏献子执政。 第二百一十九章 鲁昭公(十五) 鲁昭公二十九年，即公元前五一三年，鲁昭公从晋国乾侯回到郓地，没有见到晋顷公。 齐景公派大夫高张来慰问鲁昭公，言辞中称鲁昭公为主君（意指鲁昭公为齐国之臣，位同卿大夫）。 子家懿伯因此表示，齐国轻视国君，国君这是在自取其辱。 不久，鲁昭公离开郓地，再次前往晋国乾侯，居住在那里，希望见到晋顷公。 四月，鲁国大夫叔诣去世。 等到昭公到了乾侯之后，季平子每年都买马，准备好随行人员的鞋子衣服，给昭公送去，直到昭公逮捕了送马的人，将马卖掉，季平子便不再送马了。 卫灵公前来会见鲁昭公，送上了自己驾车的马，名叫启服，可惜掉进坑里死掉了。 鲁昭公准备把马放进棺材埋葬，子家懿伯见此，就表示，随行的人在生病，请让他们把马吃了吧。 子家子之言乃是警示鲁昭公，用棺材安葬马，是不妥的，如果这样做的话，还不如将马吃掉，反正都是违礼，就算再严重一些，也已经无关紧要了。 昭公听了懿伯的话，方才醒悟了过来，用帷幕包裹住马的尸体，便埋葬了它。 鲁昭公将羊羔辟赏赐给了自己的长子公衍，让他将龙纹的美玉献给齐景公，公衍顺便将羊羔皮一同献给了齐景公，齐景公高兴之余，便将阳谷封赏给了昭公。 昭公得了阳谷，同样很高兴，因为此时的他已经有些厌恶太子公卫，埋怨他引出了三桓之乱，便废了公为，立公衍为太子。 笔者不禁要感叹，鲁昭公逃亡在外多年，事情没少办，却多可笑之举，能到如此地步，也全是自己招致。 十月，郓地的民众发动叛乱，抛弃了鲁昭公，使得昭公失去了郓地，这是季氏的谋划 这一年，晋国的赵简子、中行文子铸刑鼎，上有范宣子所制定的刑书。 先圣孔丘听闻了此事，感慨，晋国恐怕要灭亡了，因为失去了法度。 一是铸刑于鼎，示法于众，乱了次序；二是违背旧礼。 晋国的动乱，根本的原因都是执政的卿族们权力越来越大，国君的地位渐渐式微，彼此试探和争斗之间，颠覆旧有的力量，确立新的格局。 在这个过程中，有一些看似不合常理、逾越常规的行为，都是可以理解的，这是权力框架的内部正在发生着深刻的变化，将会影响各方最后的命运。 第二百二十章 鲁昭公(十六) 鲁昭公三十年，即公元前五一二年，春季，鲁昭公依旧待在乾侯，这是因为昭公没有其他地方可以去了，且希望得到晋国的帮助。 六月，晋国国君晋顷公去世，他的儿子公子午继位，是为晋定公。 十二月，吴国灭亡徐国。 吴王阖闾开始进攻楚国。 第二百二十一章 鲁昭公(十七) 鲁昭公三十一年，即公元前五一一年，春季，鲁昭公依旧待在晋国乾侯。 刚刚即位的晋定公准备派兵护送昭公回国，而范献子则表示，如果召见季孙，他没有前来，那么可以确信丢失了臣子的本分，再去攻打他，国君认为怎么样？ 晋定公听从了范献子的意见，派人召见季平子。 可另外一边，范献子私下里派人通知季平子，表示，您一定要来，我保证你不会受到任何罪过。 于是，季平子与晋国智文子在适历会见，智文子对季平子表示，我国国君让我问，为什么要赶走国君，有国君却不事奉，周室有规定的刑罚，您还是考虑一下吧。 季平子带着练冠、穿着麻衣、光着脚，伏身回答，表示，事奉国君，这是下臣求之不得的，怎么敢逃避刑罚的命令。国君如果认为我有罪，就把我囚禁在费地，等待着国君的察问，也只会听从国君的命令。如果因为先君的缘故，使季氏的祭祀不断绝，那么就赐我一死。如果不杀下臣，也不让下臣逃亡，那便是国君的恩惠，死也不敢忘记这份恩德。如果能跟随国君一起回去，那本就是下臣的愿望，怎么敢有别的念头。 四月，季平子跟随智文子前往乾侯，这是为了请求鲁昭公回国。 子家懿伯表示，让国君跟随季孙一同回去，一次的羞辱不能忍受，终身的羞辱就能够忍受吗？ 昭公认同懿伯的话，便没有同意。 跟随昭公的人因此怨恨懿伯，表示，就凭这句话，就应该把他赶走。 智文子奉了晋定公的命令慰问昭公，对他说，我国国君派我以您的名义责备了季孙，他不敢逃避死亡，您还是跟他回国吧。 昭公表示，贵国国君因为先君的缘故赐下恩惠，延续到逃亡的人身上，让我回到鲁国祭祀宗庙来事奉贵君，那就不能见到那个人（应当指季平子）。如果让我见到了那个人，那么就请河神做见证。 智文子捂上耳朵跑开，对昭公表示，我国国君诚惶诚恐，怎么敢预先知道鲁国的灾祸。我请求回去向我国国君复命。 智文子退出去之后，告诉季平子，鲁侯的怒气还没有平息，您姑且回去主持祭祀。 子家懿伯向鲁昭公建议，表示，国君驾一辆车进入鲁国的军队，季孙一定会和国君一起回去的。 昭公本想要听从懿伯的话，可随行的人胁迫昭公，使得他没有成行。 冬季，邾国的黑耾带着滥地（邾邑）逃亡到鲁国。 第二百二十二章 鲁昭公(十八) 鲁昭公三十二年，即公元前五一零年，鲁昭公还待在晋国乾侯。 在经过了齐国、晋国的帮助之后，鲁昭公依然无法回到鲁国。 此时的鲁昭公，在鲁国内部没有为他奔波的臣子，在外也没有了大国的援助，手下的人更是与他离心离德，虽然还有着鲁国国君的身份，但怎么看都有一种穷途末路的感觉。 秋季，八月，周定王派出使者出使晋国，请求修筑成周的城墙。 冬季，十一月，孟懿子与晋国魏献子、韩简子、齐国高张、宋国仲几、卫国世叔申、郑国国参、曹国人、莒国人、薛国人、杞国人、小邾人在狄泉会见，重温过去的盟约，同时准备修筑成周的城墙。 十二月，鲁昭公病重，将器具衣物都赏赐给随行的大夫们，大夫们不接受。 分给子家懿伯一对玉琥、一只玉环、一块玉璧、一套轻服（便服），子家懿伯收下了。 于是，大夫们也就都收下了。 不久之后，鲁昭公在乾侯病逝。 子家懿伯便将赏赐给他的东西归还了掌管府库的人，表示，我之所以接受是因为不敢违背国君的命令。 大夫们也都跟随着子家懿伯，将赏赐的东西归还了。 赵简子问史墨（晋国太史，名墨），季孙赶走了他的国君，可百姓却依附他，诸侯都支持他，国君死在了外面，都没有人惩罚他，这是为什么。 史墨表示，事物的形态各有它的定数。季氏世代辅佐鲁侯，时间久了，百姓便依附他；鲁国国君世代安逸，由季氏执掌国政，百姓自然便忘记了国君。 社稷无定主，国君无久位，自古如是。 堤岸会化作深谷，深谷会化作山陵，先王的后代也都归为平民，这是浅显的道理。 季氏世代增加家业，鲁国国君却早早丢弃了国政。百姓不知道国君，又怎么来依附你呢？ 所以，国君要谨慎得对待器物和名位，不可以随便借与他人。 原文见于《左传·昭公三十二年》。 鲁昭公去世，鲁国人拥立了昭公的弟弟公子宋为国君，是为鲁定公。 这一年，吴王阖闾开始攻打越国。 第二百二十三章 鲁定公(一) 鲁定公，鲁国第二十五任国君，鲁襄公之子，鲁昭公之弟，名宋，在位十五年。 鲁定公元年，即公元前五零九年，夏季，叔孙成子（叔孙昭子之子，名不敢，叔孙氏第七任宗主）前往乾侯迎接鲁昭公的灵柩。 季平子告诉成子，表示，子家子多次与我交谈，未尝不合我的心意。我想要让他参与政事，您一定要留下他，并且听从他的意见。 子家子不愿会见叔孙成子，并且改变了哭丧的时间。 叔孙成子请求进见，子家子辞谢，表示，我没有见过您，就跟随国君逃亡了。国君没有下达命令就去世，我实在不敢与您会见。 叔孙成子派人告诉子家子，表示，公衍、公为（皆鲁昭公之子）实在让我不能事奉国君，如果公子宋（鲁昭公之弟）主持国政，这是臣下们的愿望。凡是跟随国君出国的谁可以回去，都听从您的命令。子家氏没有继承人，季孙愿意让您参与政事，这都是季孙的愿望，派我来奉告。 子家子回复成子，表示，如果立国君，那么有卿、大夫和守龟在，我不敢参与。如果跟随国君出逃的人，只是表面上跟着一起出来，那么可以回去。得罪季氏而出逃的，那么可以走了。至于我，国君知道我出来，却不知道我回去，我将要逃走。 等到鲁昭公的灵柩到达坏隤（鲁邑），公子宋先进入国都，跟随鲁昭跟出行的人就都回去了。 六月，鲁昭公的灵柩回到国都，不久之后，公子宋即位。 季孙派劳役到阚公氏（阚地，今山东汶上一带，鲁国先公安葬之地）挖沟，准备安葬鲁昭公，只是离鲁国先公的墓地有些远。 鲁国大夫荣驾鹅便说，国君活着的时候不能事奉他，死了又让他远离祖先的坟墓，这是昭示自己的过失吗？纵然您狠心这样干了，后世子孙也必然会以此为耻。 于是，季平子便停下了。 平子又问荣驾鹅，表示，我要给国君定谥号，让子子孙孙都知道。 荣驾鹅这样回答季平子，活着不能事奉，死了又给予恶谥，用这样来自我说服吗？哪里用得着这个呢？ 季平子因而也不再有这样的想法。 七月，在墓道的南面安葬鲁昭公，依然远离鲁国先公的墓地。 等到孔丘做鲁国司寇的时候，才挖沟扩展了昭公的墓地，使得它与鲁国先公的墓地同在一个范围内。 九月，举行了盛大的雩祭。 季平子修建了炀公庙，这是因为昭公出国之后，季平子曾向鲁炀公（鲁国第三任国君，伯禽之子，周公旦之孙，鲁考公之弟）祈祷。 十月，陨霜杀菽（大豆）。 这一年，晋国的魏献子去世，范献子执政。 宋国的仲几在为成周筑墙时，不听从命令，晋国人将他逮捕回国，之后又送到京师（成周，即洛邑）。 第二百二十四章 鲁定公(二) 鲁定公二年，即公元前五零八年，五月，鲁国雉门及两观发生火灾，这是天火的缘故。 十月，鲁国新作雉门及两观。 这一年，楚国攻打吴国，因为吴国的诱导，楚国轻视吴国，被吴国击败。 之后，吴国包围巢地，攻克巢地，俘获了楚国公子繁。 鲁定公三年，即公元前五零七年，二月，邾国国君邾庄公因为大夫夷射姑的缘故去世。 邾庄公去世，他的儿子公子益继位，是为邾隐公。 冬季，孟懿子与邾子在郯地会盟，这是为了与邾国重修过去的友好。 这一年，蔡昭侯前往晋国，请求攻打楚国。 第二百二十五章 鲁定公(三) 鲁定公四年，即公元前五零六年，三月，鲁定公与刘文公、晋定公、宋景公、蔡昭侯、卫灵公、陈怀公（当时陈惠公刚刚去世，怀公还没即位）、郑献公、许男斯（两年后，许国为郑国所灭，其被夺取国君之位，故无谥号）、曹隐公、莒效公、邾隐公、顿国国君、胡国国君、滕顷公、薛襄公、杞悼公、小邾国国君在召陵会见，谋划攻打楚国。 晋国中行吴子向蔡昭侯求取财物，蔡昭公没有给，中行吴子便向范献子建议，辞谢蔡昭侯。 五月，诸侯在皋鼬（郑地，今河南临颖）结盟。 由于沈国人没有参加诸侯会盟，晋国让蔡国攻打沈国。 夏季，蔡国灭亡沈国，俘获沈国国君嘉，后杀之。 但召陵会见与皋鼬之盟并没有促使诸侯联合起来进攻楚国，反而是草草收场。 究其原因，晋国在诸侯之中的主导地位日益衰减，晋国的卿大夫们心思各异啊，不能使诸侯顺服。 七月，鲁定公回到鲁国。 秋季，楚国因为蔡国灭亡沈国，包围蔡国。 冬季，蔡昭公联合吴王阖闾、唐成公进攻楚国。 十一月，吴国军队攻破楚国国都郢都，楚昭王出逃。 楚国大夫申包胥前往秦国，请求秦哀公出兵救楚，可秦哀公拒绝了。 申包胥因此在院墙之下哭了七天七夜，一口水都没有喝，终于感动了秦哀公，秦国遂出兵救楚。 这一年，二月，陈惠公去世，他的儿子公子柳继位，是为陈怀公。 杞悼公在诸侯会盟时去世，他的儿子杞隐公继位，但就在同年，他就被他的弟弟公子遂所杀，公子遂自立为君，是为杞厘公（又称杞僖公）。 皋鼬之盟后不久，刘文公去世。 曹国公子露弑曹隐公，自立为君，是为曹靖公。 第二百二十六章 鲁定公(四) 鲁定公五年，即公元前五零五年，夏季，鲁国派人前往蔡国运送粮食，这是为了救济蔡国的危难。 六月，季平子前往东野巡视，返回的途中，死在了房地。 季平子去世，他的儿子季孙斯继承了他的位置，是为季桓子（因为先圣孔丘的原因，他可能是较为人所熟知的季孙，或不知其名，当闻其行也）。 季氏家臣阳虎打算用与璠（玙璠，宝玉，乃是国君所用）给季平子随葬，可是仲梁怀（季氏家臣）却不同意，表示，随着身份的不同，所用的美玉也就不同。 阳虎因此想要驱逐仲梁怀，与公山不狃（季氏家臣，字子泄）商议，子泄对他说，他是为了国君着想，你有什么怨恨呢？ 阳虎听了他的话，也就没有歇了对付仲梁怀的心思。 季桓子继位后，巡视东野，到达费地。子泄是费邑宰，到郊外迎接桓子，桓子对他十分尊敬。 子泄慰劳仲梁怀，可是仲梁怀对子泄却是很不恭敬，让子泄十分不满。 于是他找到了阳虎，表示，你想要把他赶走吗？ 季氏之乱，已然不远矣。 七月，叔孙成子去世，他的儿子叔孙州仇继位，是为叔孙武叔。 九月，阳虎在季氏之内引动叛乱，囚禁季桓子与公父文伯（公父穆伯之子，季悼子之孙，季平子之侄），驱逐仲梁怀。 十月，阳虎杀死了公何藐（季氏族人）。 季桓子不得已与阳虎在稷门结盟，不久之后，又举行了大诅，驱逐公父穆伯和秦遄，两人逃亡齐国。 这一年，二月，周王室派人在楚国杀死了王子朝。 秦国出兵救援楚国，击败了吴国。 而趁着吴国的军队在楚国之时，越国攻打吴国。 七月，秦国灭亡唐国。 九月，吴国发生内乱，吴王阖闾的弟弟夫概逃亡楚国，后为棠溪氏。 第二百二十七章 鲁定公(五) 鲁定公六年，即公元前五零四年，春季，周王室发生动乱，儋翩带领王子朝的余党作乱，周敬王出逃。 二月，鲁国攻打郑国，这是因为郑国支持儋翩作乱，攻打冯地、滑地、胥靡、负黍、狐人、阙外，鲁国奉了晋国的命令讨伐郑国，夺取匡地。 鲁国军队去的时候没有向卫国借道，等到回来的时候，阳虎便命令季桓子与孟懿子从卫国国都南门进入，东门离开，驻扎在豚泽。 卫国国君卫灵公得知此事，十分生气，便派弥子瑕前去追赶鲁军。 因为未得国君之命，入他国之国门，乃是大大的逾越之举。 阳虎下达这样的命令，就是为了让三桓得罪邻国，最终达到他驱逐三桓、掌控鲁国的目的。 卫国有一位公叔文子，名发，乃是卫国的卿大夫，他是卫献公之孙，与卫灵公同辈。 当时公叔文子已经告老在家，听闻此事之后，便坐车去见卫灵公。 等到文子见到卫灵公，便表示，怨恨他人却又效仿他，这是不符合礼的（桓子、懿子入卫国门，非礼；灵公派人追赶鲁军，非礼）。鲁昭公遭逢危难的时候，国君准备用文公的舒鼎、成公的昭兆（宝龟）、定公的鞶鉴（用铜镜做装饰的革带）作为赏赐，谁要是能送昭公回国，就可以在这些宝物中任选一件。国君的儿子和几个臣下的，诸侯如果能为鲁昭公操心，那么就送他们去当人质。 这是群臣们所听闻的。现在为了小小的怨恨就掩盖过去的恩德，恐怕是不可以的。太姒（周文王之正妃，周武王之母）的儿子中，只有周公（鲁国的先祖）和康叔（卫国的先祖）是互相和睦的。现在要效仿小人而丢弃和睦，这不是受骗吗？ 上天将要让阳虎的邾国增多而使他灭亡，国君姑且等着，怎么样？ 卫灵公因此便没有继续派人追赶鲁国军队。 夏季，季桓子到晋国聘问，这是为了向晋国进献讨伐郑国的俘获。 阳虎又强迫孟懿子前往晋国向晋夫人回送财礼。 晋国于是一起设享礼招待两人。 季桓子前往鲁国聘问，即聘晋定公，国夫人与国君同，两人一体，聘晋定公，亦聘晋夫人，无须再派孟懿子前来。 阳虎此举，乃是欲要再次羞辱三桓，同时向晋国献媚，派两位正卿分别聘晋国国君和晋国夫人。 而晋国的处置方法也很有意思，鲁国两位卿大夫各带使命前往，到达晋国也有先后，可设享礼却是放在一起，这乃是轻视鲁国。 孟懿子站在房外，对范献子说，表示，阳虎如果在鲁国待不下去，卸下职责而来到晋国，晋国不要让他做中军司马（晋国最尊贵之臣），先君在上。 范献子则回答，表示，我国国君设置官职，将要选择适当的人，我又知道什么呢？ 范献子又找到赵简子，对他表示，鲁国人讨厌阳虎了。孟孙看到了这个预兆，认为阳虎一定会来晋国，所以竭力为他请求，以期望进入晋国。 冬季，鲁国修建中城（即内城）。 季桓子、孟懿子率兵包围郓地这是因为郓地人叛乱，投向齐国。 这一年，周敬王因为儋翩的动乱，居住在姑莸。 先圣孔丘与阳虎在路上相遇，阳虎劝孔丘出仕，孔丘没有作答，但不久之后就被升任为小司空（司空的属官）。 第二百二十八章 鲁定公(六) 鲁定公七年，即公元前五零三年，二月，齐国将郓地、阳谷归还，阳虎居住在那里主持政事。 秋季，鲁国举行盛大的雩祭。 齐国入侵鲁国的西部边境，季桓子与孟懿子前往迎战。 阳虎为季桓子驾车，公敛处父（孟氏家臣）为孟懿子驾车，准备夜里偷袭齐军。 齐国人得知了消息，假装没有防备，暗地里设下埋伏等待鲁军。 公敛处父就对阳虎说，你不考虑到这样做会引起祸患的话，一定会死的。 季氏家臣苫夷也对阳虎表示，阳虎如果使两位陷入祸难，不必等到有司来惩处，我一定会杀了你。 阳虎因此感到恐惧，便准备撤兵，这样才没有招致失败。 九月，鲁国又举行了盛大的雩祭。 这一年，周敬王在单子、刘子、晋国人的护送下回到成周。 第二百二十九章 鲁定公(七) 鲁定公八年，即公元前五零二年，鲁国讨伐齐国，攻打阳州（齐地，今山东东平北）城门。 鲁国军队都排列坐着，有的人就说，颜高（先圣孔丘之学生，孔门七十二贤之一）的硬弓有六钧（一钧三十斤，故六钧一百八十斤）。 大家取来相互传看，等到阳州人出战，颜高一时找不到自己的弓，便把他人的软弓拿来用。 齐国籍丘子鉏（chu)攻击颜高，将颜高和另外一人击倒在地。 颜高本是前倾在地，危急时刻，转身一箭，射在了籍丘子鉏的脸颊上，将他射死。 另一个人鲁国人颜息射人射中眉毛，退下来之后表示，我没有本事，原本我是想要射他的眼睛。 鲁国军队撤退的时候，冉猛假装脚受伤走在前面，他的哥哥冉会就说，猛啊，到后面去吧。 等到鲁国进攻齐国的廪丘（齐地，今山东菏泽郓城西北），攻打外城，廪丘守将放火焚烧攻城的战车，鲁国军队将衣服沾湿了，将火熄灭，外城因此被攻破。 廪丘人出城而战，鲁国后军前往迎战。 阳虎假装没有看见冉猛，表示，如果猛在的话，一定会再次失败。 冉猛追逐廪丘之人，回头看发现没有人跟随，便假装从车上掉了下来。 阳虎因此感叹，（两次）都是客客气气的。哪里有什么勇武。 季氏家臣苫越生了儿子，并不急着取名字，等到阳州之役结束，俘获了阳州人，便为儿子取名为阳州，恰似当初的叔孙侨如。 夏季，齐国国夏，高张进攻鲁国西部边境，这是报复之前鲁国攻打齐国。 晋国的范献子、赵简子、中行吴子救援鲁国，鲁定公在瓦地会见晋军，范献子手拿羊羔、赵简子、中行吴子拿着大雁作为礼物。 从此之后，鲁国开始以羊羔为贵重礼物。 秋季，晋国范献子与成桓公攻打郑国，包围虫牢，这是为了报复郑国支持儋翩作乱周王室。 而由于此时的卫国有心想要背叛晋国，范献子便趁机入侵卫国。 九月，鲁国攻打卫国，这是为了帮助晋国。 这一年，鲁国的阳虎作乱，想要颠覆三桓，但是没有成功，出逃齐国。 第二百三十章 阳虎之乱 阳虎，鲁国人，季氏家臣，事奉季平子、季桓子。 阳虎其人，因与先圣孔丘牵涉过多，名气较绝大多数的鲁国大夫，甚至是大多数的诸侯大夫，都要大得多。 当然，阳虎的名气基本上是恶名、污名，这既是历史前进的必然结果，也与先圣孔丘有不少的关系。 作为季氏家臣，阳虎能从季平子手下，一步步得成长到操控季氏、进而执政鲁国，他的能力和聪慧是不用怀疑的。 虽非圣贤之用，亦是能治之臣。 对于阳虎来说，他的身份终归是低了些，先圣孔丘所谓‘家臣执政’。 然，家臣岂能执诸侯之政？ 此名不正，言不顺也。 名不正，则诸民生疑，上下离心，家国不轨；言不顺，则诸情晦涩，诸力不效，万般皆难。 纵观历史，下臣逆君，臣下之臣，再逆其上君，屡见不鲜。前有东夷有穷氏羿谋太康，太康失国，羿废弃朝政，遂为寒浞所杀；后有曹丕篡汉自立，司马氏趁其室微弱，取而代之。 阳虎的境遇与两者不同，寒浞虽为少康所灭，然其执掌有穷氏，窃据中原多年。司马氏更是了不得，鼎立新朝，君临天下。 而阳虎在鲁国的权势虽已极盛，可仍旧需要依靠季孙氏的威名。 鲁定公八年，即公元前五零二年，阳虎对现有的三桓不满，即季桓子、孟懿子、叔孙武叔，打算取而代之。 当时，季氏的季寐（季氏族人，季桓子之弟）、公锄极、公山不狃在季桓子手下不得志，叔孙氏的叔孙辄在叔孙氏得不到宠信，叔孙志在鲁国不得志。 他们五人因此依附于阳虎，而阳虎则是打算在除掉三桓之后，由季寐取代季孙氏，叔孙辄取代叔孙氏，自己取代孟氏。 十月，鲁国将要举行祭祀，阳虎便打算在蒲圃（鲁地，今山东曲阜东）设享礼招待季氏时杀死他，同时命令都邑的兵车，明天到蒲圃集结。 成地宰公处敛父因此向孟懿子禀告，表示，季氏调动兵车，是什么缘故？ 孟懿子答，我不知道。 公处敛父知道阳虎将要叛乱，就说，那么就是要发动叛乱，一定会波及到您，应该提前做好准备。 于是公处敛父和孟懿子将壬辰日（初三）作为预定日期。 壬辰，季桓子前往蒲圃，阳虎驾车在前面开路，林楚（季氏家臣）为季桓子驾车，阳越（阳虎之弟）跟在后面两边还有卫士在两旁护卫。 将要到蒲圃的时候，季桓子突然对林楚说，你的先人都是季氏的忠良之臣，你也要以此来继承他们。 林楚则表示，我听到这话太晚了，阳虎执政，鲁国人都听从他的，不听从他的话就会死，我死了对主人也没有益处。 季桓子则说，哪里有什么晚的呢？你能将我送到孟氏去吗？ 林楚表示，我不敢吝啬死亡，怕的是不能使主人免于祸患。 季桓子听完，表示，那就去吧。 林楚驾马脱离队伍，等到了大街上便飞奔而去，阳越在后面追赶，用箭射他，也没有射中。 孟氏的门前，有孟懿子准备好的三百个强壮的奴隶，名义上是为公期（孟懿子之子）建造房子的，实际上就是为了防备阳虎。 季桓子逃到孟氏，他们就将孟氏的大门关了起来。 阳越没有应对办法，反倒是被人从门缝中射箭给射死了，就这样死在了孟氏的门前。 阳胡得知了消息，直接发动了叛乱，劫持鲁定公和叔孙武叔，攻打孟氏。 公处敛父听闻阳虎叛乱，率领成地人从鲁国的上东门进入，与阳氏在南门交战，没有取得胜利。 之后又在棘下交战，最终击败阳虎。 阳虎落败，丢弃皮甲，进入公室，偷走了宝玉和大弓，逃离鲁国国都，住在五父之衢（路名，今山东曲阜东南）。 他吩咐人了做饭，自己却是去睡觉，跟随他的人便说，追赶的人恐怕要来了。 阳虎则表示，鲁国人知道我出来了，正高兴可以晚死，哪里有空来追我。 随行的人则说，快点套上马车吧，公处敛父在那里。 而公处敛父向孟懿子请求追击阳虎，孟懿子没有答应， 公处敛父又想要杀死季桓子，孟懿子感到害怕，便将季桓子送回了季氏。 季氏的季寤在季氏的祖庙里祭告之后，逃离了鲁国 阳虎进入欢地、阳关叛乱，逃亡至齐国，后又前往晋国。 阳虎的失败，是可以预见的，结合春秋的时代背景，他个人的身份还是低微的，三桓在鲁国的影响根深蒂固；鲁国的权力分散在三桓手中，阳虎受到的钳制较多；外有晋国、齐国，阳虎专于内而媚于外；鲁国的国力微弱，阳虎的威势不能确立；三桓的家臣不能合心，对待三桓犹如当初三桓对待鲁侯；鲁国还是有贤臣，或忠于鲁国，或忠于三桓。 遥想平子当初，专权于鲁国，结怨于诸大夫，横行数十载。昭公一朝谋动，平子犹惊惧请亡而未果，至于三家合力，昭公离亡，鲁国乱轨。平子威摄鲁政，其势如烈日当空，可远望而不可久观也。其威如是，其势难当，然已失季氏之明德。德之渐衰，则威不可久存也，能者以权势定，辅以私情，虽可日久，必至弥散。 及桓子立，其威、其势、其术，乃至君臣上下之情，皆不如平子也。 阳虎视桓子，犹如当初平子视昭公，阳虎不及平子也，然桓子亦远不如昭公。 平子临难，其情也悲，其言也微，抛家舍身犹不能免，三家合力方解其危。 虽其身不正，然尚未谋逆，三桓为尊，诸士效力，此其所以行也，亦阳虎所以不行也。 上者之行，下久视之，倾慕贪仰，后必效之。若施贤德，则贤德者渐生；若施不德，则不德者必盛也。 此正是，名利现而人心动，不在其盛而在其生；仁义存而世道艰，不在其行而在其道也。 故曰，谋国者当晓名利，求贤者当重仁义。晓名利则可知其前后，重仁义则可窥其内外。 然，名利浮世，有几人通晓？仁义满卷，谁能言透悟？ 第二百三十一章 鲁定公(九) 鲁定公九年，即公元前五零一年，夏季，阳虎归还宝玉、大弓。 六月，鲁国进攻阳谷，阳虎烧毁莱门，鲁军因此惊慌，阳虎便趁机逃亡到齐国。 他向齐景公进言，表示，只要进攻三次，就能攻下鲁国。 齐景公本打算同意阳虎的建议，可鲍文子却表示，鲁国不能攻取，国君收容阳虎，恐怕会有祸患。 于是，齐景公便逮捕了阳虎。 阳虎两次出逃，方才逃出齐国，先是到了宋国，最后到了晋国，归顺赵氏。 先圣孔丘听到了这个消息，便说，赵氏恐怕世世代代都会有祸乱。 这一年，四月，郑国国君郑献公去世，他的儿子公子胜继位，是为郑声公。 秋季，秦国国君秦哀公去世，秦哀公太子还没有即位便去世，史称秦夷公，他的儿子公子夷继位，是为秦惠公。 晋国的范献子去世，他的儿子范吉射继承了他的卿位，是为范昭子。 范献子死后，智文子执政晋国。 也就是这一年，齐国攻打晋国的夷仪（晋地，今山东聊城西南），卫国与齐国一同攻打晋国。 春秋的风云又一次激荡了起来。 第二百三十二章 鲁定公(十) 鲁定公十年，即公元前五零零年，春季，鲁国与齐国讲和。 夏季，鲁定公与齐景弓在夹谷（齐地）会见，孔丘是鲁定公的相礼。 齐国大夫犁弥言对齐景公说，表示，孔丘懂得礼但是没有勇武，如果国君让莱人（莱夷之后，莱夷，东夷族之一，为齐国所灭）用兵劫持鲁侯，一定能够如愿。 齐景公听从了他的建议。 等到莱人来袭，孔丘带着鲁定公后退，表示，士，用兵器击退敌人。两国的国君为了友好会见，远方夷族的俘虏用兵器来扰乱，这不是齐侯用来命令诸侯的方式。边远不能图谋中原，夷族不搅乱华夏，俘虏不干涉盟会，武力不能逼迫友好。这些对于神明来说都是大不祥，在德行上是丧失了道义，对于人们来说是废弃了礼仪，国君必定是不会这样做的。 齐景公听闻了这番话，就让莱人避开鲁定公他们。 鲁国与齐国将要盟誓，齐国人要求在盟书上加上一条，如果齐国出兵，鲁国必须派三百乘战车跟随齐国，有盟誓作证。 孔丘遂让鲁国大夫兹无还作揖回答，表示，只要齐国归还我汶阳之田，那么鲁国就答应齐国三百乘战车的命令，也有盟誓为证。 《春秋》没有记载这次会盟，因为这是齐国强迫结盟。 会盟之后，齐景公将要设享礼招待鲁定公，孔丘便对齐国梁丘据表示，鲁国、齐国旧有的典礼，你为什么没有听说过呢？事情已经完成了，却又设享礼，这是麻烦了执事。而且牺、象不出国门，钟磬不在野外合奏，设置享礼便需要具备这些东西，这是不合于礼仪的。而如果不具备的话，那就像秕稗(bi bǎi)一样轻微。用秕稗这样的礼节，国君受到了侮辱，不合于礼仪，名声也就不好了您为什么不考虑一下呢！享礼，是用来宣扬德行的，不能宣扬的话，不如不用。 于是，便没有设享礼。 鲁定公从齐国回到鲁国，不久之后，齐国人归还郓、欢、龟阴的土地。 这一年，晋国攻打卫国，这是为了报复卫国去年出兵攻打夷仪。 宋国的乐大心逃亡曹国、公子辰、仲佗、石彄（kou)逃亡陈国。 叔孙氏发生动乱，叔孙武叔、孟懿子两次包围郈地。 也就是这一年，先圣孔丘担任鲁国大司寇，诛少正卯。 第二百三十三章 郈地之乱 叔孙武叔，名州仇，叔孙成子之子。 成子当初准备立武叔为继承人的时候，公若藐（叔孙氏族人，藐乃叔孙氏之族）便坚决表示，不行。 不过，成子没有理睬他的意见，依然立了武叔为继承人。 等到成子去世，武叔成为叔孙氏的宗主，叔孙氏有一个叫做公南的家臣，派人想要射杀公若，没有成功。 公南后来做了叔孙氏的马正（卿大夫家臣，掌管卿大夫家斌家车马之政令，即家司马），便让公若去做郈邑宰。 武叔同样不喜欢公若，成为叔孙氏宗主之后，就让郈邑的马正侯犯杀死公若，侯犯也没有成功。 于是，他手下的圉人（官职，掌管养马放牧）就表示，我拿着剑进过朝堂，公若一定会问，这是谁的剑。我告诉他这是您的，公若一定会仔细看这柄剑。这时我装作不懂礼节而把剑尖递给他，就可以杀死他了。 侯犯觉得他的办法不错，便同意了。 等到事情真得如此进行，公若便表示，你要把我当吴王吗？ 圉人因此便杀死了公若。 原本情况发展到这里，事情可以说是结束了，叔孙氏的宗主和马正厌恶的人，彻底消失了，叔孙氏应该是要安定下来了。 可侯犯杀死了公若，便带着郈地人叛乱，给叔孙氏和鲁国带来了更大的麻烦。 以恶行来达成目的，那么人们就知道可以为恶，更加没有顾虑得去为恶了。 武叔是叔孙氏的宗主，公南是叔孙氏的重臣，他们对于叔孙氏的人一而再，再而三得下手，为的是叔孙氏的好？还是大家的好？都不是，皆是个人的私欲好恶。 上位者如此，其下必然效仿。 武叔若是能够掌控叔孙氏倒也罢了，权势的争夺交锋，止不住私欲的横行，不过是今日你压过我，明日我压过你，如此而已。 可武叔哪里能够比得上成子、昭子，季氏的遭遇便就是叔孙氏的境况，家臣把持权力，上下离心离德，祸患本就是要来的，自己却又偏偏要弄出些乱子来。 许不以为意，或是自以为是，可祸患来的时候，总是焦头烂额。 一言以概之，比起其父、其祖，无能也。 郈地之乱，叔孙武叔与孟懿子率兵包围郈地，可却没有攻下。 秋季，武叔与懿子率兵与齐国军队一起包围郈地，可依旧没有攻下。 武叔于是找到了郈地的工师驷赤，对他说，郈地，不仅是叔孙氏的忧虑，更是鲁国的祸患，您将要怎么办？ 驷赤便对武叔，表示，我的职守，就在《扬水》最后一章的四个字上。 (《扬水》即《诗经·唐风》中的《扬之水》，最后一章为‘扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。’，此处当指‘我闻有命’。） 武叔听了之后，就向驷赤叩首。 等到武叔走后，驷赤就向侯犯建议，他表示，郈地处在鲁国与齐国之间，却不事奉其中一国，这必定是不行的。您为何不请求事奉齐国以来统治百姓？不这样做的话，郈地的人就要叛乱。 侯犯听从了驷赤的意见，便请求事奉齐国。 可等到齐国的使者到了，驷赤和部分郈地人就在郈地宣传，他们表示，侯犯想要将郈地交换给齐国，而齐国则要将郈地人从郈地迁走。 郈地人感到害怕，驷赤便又对侯犯说，郈地的百姓与您的意见不同，不如将郈地与齐国人交换，为什么要死守郈地呢？您所得到的也会等同于郈地，还可以缓和祸患，为什么要待在这里呢？齐国人一定会以郈地逼迫鲁国，这样必然会加倍给您土地。何不在您的门外多准备一下皮甲，以防发生意外。 侯犯又听从了驷赤的话，于是便在门里多准备了一些皮甲。 之后侯犯向齐国人请求用郈地交换齐国土地，齐国官员则要求视察郈地。 等到齐国的官员将要到达，驷赤就派人绕着郈邑喊叫，齐国的军队要来了。 郈地人因此惊惧，穿上侯犯准备的皮甲包围了侯犯。 驷赤假装要射这些人，侯犯阻止他说，请想办法为我免除祸患。 侯犯向郈地人请求出走，大家都同意了。 侯犯先准备到宿地（齐地，今山东东平宿城），驷赤走在后面，每出一道门，郈地人就将门关上。 等到了外城门，郈地人拦住了侯犯，对他表示，您拿着叔孙氏的皮甲出走，官员门如果因此治罪，臣下们感到害怕。 侯犯表示，叔孙氏的皮甲都是有标识的，我不敢带出。 他对驷赤说，你就留下来与他们对对数量。 于是，驷赤便留下来，接纳了鲁国人。 侯犯逃亡到齐国，而齐国则将郈地还给了鲁国。 冬季，叔孙武叔到齐国聘问，感谢齐国将郈地归还。 齐景公设享礼招待武叔，对他说，子叔孙！如果郈地在鲁国其他的边境上，，寡人怎么会知道呢？正应为郈地与我国相交，所以我才敢替您忧虑。 武叔回答，这不是我国国君的愿望。我们所以事奉国君，是为了国家疆土的安全，岂敢为了家臣的事情而劳烦国君的执事？不听从号令的臣子，是天下所共同所厌恶的。齐侯难道要用这来作为对我国国君的赏赐吗？ 第二百三十四章 鲁定公(十一) 鲁定公十一年，即公元前四九九年，冬季，鲁国与郑国讲和。 近三百年的春秋时期，诸侯国之间的关系，往往因为一个霸主的崛起、衰落，而发生着各种的变化。 可以说自郑庄公开始，到齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王，一国一君之霸业，天下皆受其势导，诸侯莫能与其争。 春秋诸霸之中，有两国是较为特殊的，即晋国与楚国。 郑国自郑庄公之后，便陷入了内乱和动荡，其后便在晋楚争霸间，左右摇摆，国力羸弱。 齐国自齐桓公之后，亦遭内乱，虽快速平定，可齐国已无威慑诸侯之力，可威于内，慑邻邦，霸业难继。 秦国秦穆公雄霸西戎，威名远扬，其后数世，未能继承其志也。 独晋与楚，霸业之势，绵延百载，晋合中原诸侯，楚占荆扬之地，两强相争，百余年间，伐交不断。 然，楚令不昭，君臣离心，贤良奔走，遂有阖闾入郢都，子胥鞭平王。 至于楚业暂失，吴、越强而未霸，晋已失德，诸侯纷动。 定公六年，郑国叛晋，辅乱周室，鲁奉晋命伐郑。 定公七年，齐与郑结盟，后，卫灵公不满晋国，亦与齐国结盟，同年，齐景公派兵入侵鲁国西境。 定公八年，鲁国、齐国三次交战，齐国再次入侵鲁国西境，晋国派兵前来救援，秋季，晋国范献子率军入侵郑国，后又入侵卫国。九月，鲁国奉晋国的命令攻打卫国。冬季，卫国与郑国结盟，叛晋也。 定公九年，秋季，齐国攻打晋国夷仪，卫国出兵援助。 定公十年，鲁国与齐国讲和，次年，便与郑国讲和，亦叛晋也。 鲁国背弃晋国，最直接的原因便是晋国的衰弱和鲁国本身的内忧外患。 晋国的衰弱其实不可避免，遥想当初，晋文公设三军六卿，晋国卿族自此壮大，执掌晋国国政。 纵观古今，天下名利之君，实难长明久贤，至于一国，更是如此，子继父，弟承兄，其所来者，大多无能，或不可谓昏庸，谓无道也，较其先祖父，不堪也。 三军六卿之制，晋文以之聚国力、合诸侯，六卿掌国政、辅国君，此晋国霸业之所以绵延也。 然晋文已逝，其慧其能、其威其势，后世之君，莫能与之。 六卿执政，其尊势之隆，其权柄之重，历经数十代，愈发壮大。 上无贤德之君，可傲慢其心意，外无危亡之敌，可倦怠其志气。 晋君失德于国内，六卿失德于诸侯，其所害也，犹在晋矣。 而于鲁国，内有三桓之患，三桓犹有家臣之难，莫能与诸侯相争也。 北有齐国，虎视眈眈，郑、卫相阻，晋无强援，此忧患隐生之时，危难将发之处，不可不多思虑。 弃晋顺齐，乃可以知也。 第二百三十五章 鲁定公(十二) 鲁定公十二年，即公元前四九八年，夏季，仲由（字子路，先圣孔丘之弟子，孔门七十二贤之一）担任季氏家宰，准备毁掉三桓的私邑，分别是叔孙氏的郈邑、季孙氏的费邑、孟孙氏的郕邑，史称‘堕三都’。 由于三桓屡受家臣反叛之乱，这些家臣占据着三桓的私邑，凭借着高大的城墙，裹挟一地之民众，对三桓和鲁国造成了极大的威胁。 所以，哪怕是要毁掉自家的私邑，三桓也是同意了。 首先开始的，便是刚刚经历郈地之乱的叔孙氏，叔孙武叔率领军队毁掉了郈邑的城墙。 之后，季桓子、孟懿子率领军队准备拆除费邑的城墙。 费邑宰公山不狃于是便与叔孙辄一起率领费地人攻打国都，鲁定公与三桓躲进了季氏的宫室，登上武子之台，费地人进攻，却没有攻下。 等到费地人再次进攻，大司寇孔丘命令申句须、乐欣下台反击，击败了费地人，费地人溃逃。 鲁国人追击费地人，在诸蔑打败了他们。 公山不狃、叔孙辄逃到了齐国，费邑的城墙因此被毁。 最后，终于要轮到孟孙氏的郕邑，郕邑宰公处敛父便对孟懿子说，毁掉郕邑，齐国的军队便会直抵北门。况且，郕邑是孟氏的保障，没有郕邑，这就是没有孟氏。您假装不知道，我不会毁掉郕邑的城墙。 十二月，鲁定公率军包围郕邑，没有攻下。 堕三都因此没有成功，而更糟糕的是，三桓此时已经明白过来，堕三都虽然能够消除一部分三桓内部的隐患，可也削弱了三桓的实力，收益最大的是鲁定公。 三桓和鲁侯的矛盾又一次摆在了明面上，受直接影响便是鲁侯的拥护者，大司寇孔丘。 第二百三十六章 鲁定公(十三) 鲁定公十三年，即公元前四九七年，春季，齐国与卫国进攻晋国河内。 夏季，鲁国修筑蛇渊囿（囿名，今山东肥城南），《春秋》记载它，是因为这不合时宜。 在比蒲（鲁地）进行盛大的阅兵，同样也是不合时宜的。 秋季，晋国六卿之一的赵氏族发生内乱，赵午被杀。 范氏与中行氏进攻赵氏，这是因为私人的原因。 赵简子因此逃亡晋阳。 晋国的三个卿族互相打了起来，那么另外三个还会安稳吗？或者说还愿意安稳吗？ 冬季，智氏、韩氏、魏氏进攻范氏与中行氏，没有攻下。 范氏与中行氏因此发动叛乱，进攻晋国国君晋定公。 在晋国人的帮助下，晋定公击败了范氏和中行氏，智氏、韩氏与中行氏跟着一起进攻。 中行文子与范昭子逃亡到了朝歌。 而赵简子在韩氏、魏氏的请求下，晋定公原谅了他。 这一年，薛国国君比被薛国人所杀，薛惠公继位。 也就是在这一年，大司寇孔丘与季氏的矛盾日益突出，因为无力改变鲁国三桓把持的局面，于是心灰意冷的先圣孔丘离开了鲁国，开始了他周游列国的旅途。 第二百三十七章 鲁定公(十四) 鲁定公十四年，即公元前四九六年，春季，卫国的公叔戍逃亡到鲁国，这是被卫灵公驱逐的原因。 夏季，卫国的北宫结逃亡到鲁国在，这是因为公叔戍的原因。 晋国的军队包围朝歌，鲁定公与齐景公、卫灵公在牵地（卫邑，今河南浚县北）会见，准备救援范氏、中行氏。 秋季，周敬王派石尚到鲁国赠送脤（shèn）(古代往后祭祀时使用的生肉）。 宋国的公子辰从萧地逃亡到鲁国。 鲁国在比浦进行盛大的阅兵。 邾国国君前往鲁国与鲁定公会见，非是朝见。 鲁国建造莒父（鲁地，今山东莒县内）与霄两城，这是畏惧晋国的报复。 这一年的十二月，晋国人在潞地击败了范氏与中行氏的军队，又在百泉击败了范氏与郑国援助的军队。 吴国国君吴王阖闾去世，他的儿子夫差继位。 先圣孔丘从鲁国到了卫国，在卫国居住了十个月。 第二百三十八章 鲁定公(十五) 鲁定公十五年，即公元前四九五年，春季，邾国国君邾隐公前来鲁国朝见，子贡观礼。 邾隐公朝见鲁定公时，进献美玉，将美玉举得高高的，头是抬着的，而鲁定公用双手接过美玉，脸是朝下的。 子贡见到这幅情景，便感叹，表示。从礼的角度来看，两位国君恐怕都快要死了。礼，是生死存亡的主体。将要左右周旋、进退俯仰，便从里面来选取。朝会、祭祀、丧事、战事，也可以从里面观察。如今在正月朝见，却都不合法度，两位国君的心里已经没有礼了。朝会不符合礼仪，哪里能够长久呢？高和仰，是骄傲，卑和俯，是衰落。骄傲接近动乱，衰落接近疾病。我国国君是朝见的主人，应该会先死去。 五月，鲁定公去世，他的儿子公子公子将继位，是为鲁哀公。 邾隐公前来奔丧。 先圣孔丘此时从卫国暂时回到了鲁国，表示，赐不幸说中了，这件事也让赐成为了多言的人。 七月，鲁定公的夫人姒氏去世。 九月，安葬鲁定公的时候下雨，便将下葬的时间推迟了。 滕国国君起来会葬。 之后，安葬定公夫人姒氏，但是却没有按照夫人的规制。 冬季，鲁国建造漆城，《春秋》记载这件事，是因为没有按时祭告祖庙。 第二百三十九章 鲁哀公(一) 鲁哀公，鲁国第二十六任国君，也是春秋时期鲁国最后一任国君，鲁定公之子，名将，在位二十七年。 鲁哀公元年，即公元前四九四年，正月，鲁哀公即位。 冬季，孟懿子率军队讨伐邾国。 这一年，赵稷（赵午之子）在邯郸发动叛乱。 四月，齐景公、卫灵公救援邯郸，包围五鹿（晋邑）。 齐景公、卫灵公在乾侯会见，准备救援范氏。鲁国军队（非鲁哀公之命，故《春秋》不书》与齐军、卫军、鲜虞人一起攻打晋国，攻克棘蒲（晋邑，今河北赵县）。 十一月，赵简子攻打朝歌，不克。 同年，吴国击败越国，越王勾践投降，越国附属于吴国。 吴国人遣使到鲁国聘问，拜访孔子，询问‘骨节专车’询问。 鲁哀公二年，即公元前四九三年，春季，季桓子、叔孙武叔、孟懿子率军攻打邾国。 鲁国军队将要进攻绞地（邾邑，今山东滕州北），邾国人不愿丢弃绞地的土地，便用漷、沂两地的田地贿赂鲁国，叔孙武叔、孟懿子与邾隐公在句绎（邾邑，今山东邹城东南）会盟。 这一年，四月，卫灵公去世，太子蒯聩（为卫灵公所驱逐）之子辄继位，是为卫出公。 晋国赵简子率军将卫太子蒯聩安置在戚地（卫邑，今河南濮阳西北）。 八月，齐国向范氏援助粮食，郑国的罕达（罕氏族人）运输粮食，在铁丘（今河南濮阳铁丘）被赵简子击败。 同年，智文子去世，他的儿子荀申继承了他的卿位。 孔子再次从鲁国离开，到了卫国，在卫国住不下去，过曹国、宋国、郑国到了陈国，一路艰难困苦，得到楚国派兵援助，才逃过一死。 鲁哀公三年，即公元前四九二年，五月，鲁国发生火灾，桓公、僖公庙都被烧毁。 秋季，季桓子病重，就对家臣正常说，表示，不要随我去死。如果南孺子（季桓子之妻）生下的是男孩，就把我的话告诉国君，立这个男孩为季孙氏的宗主；如果生下的是女孩，那么就让肥当季孙氏的宗主。 不久后，季桓子去世，他的儿子季孙肥成为了季孙氏的宗主。 可等到季桓子下葬的时候，南孺子生下了一个男孩，正常便把男孩带到了朝堂之上，将季桓子的话告诉了鲁哀公和诸大夫。 之后，正常就逃亡到了卫国。 鲁定公派大夫共刘调查这件事，可还没有结果，南孺子生下的孩子便被人杀死了。 鲁定公派人讨伐杀人凶手，想要召回正常，正常却不回来。 这一年，秦惠公去世，他的儿子秦悼公继位。 同年十月，赵简子包围朝歌，中行文子逃到了邯郸。 这一年，孔子六十岁，在陈国。 第二百四十章 鲁哀公(二) 鲁哀公四年，即公元前四九一年，夏季，鲁国修筑国都西边的外城墙，这是为了防备晋国。 六月，鲁国发生火灾，亳社（殷社）被烧毁。 这一年，蔡国发生动乱，蔡昭公被杀。 同年七月，齐国与卫国救援范氏，进攻晋国，包围五鹿。 九月，赵简子包围邯郸，十一月，邯郸投降，中行文子逃亡鲜虞，赵稷逃亡临邑（晋邑） 十二月，齐国攻打晋国，夺取八邑，迎接赵稷，毁掉了临邑的城墙，与鲜虞人会见，将中行文子安置在了柏人（晋地，今河北唐山西）。 这一年，先圣孔丘离开陈国，到达蔡国。 鲁哀公五年，即公元前四九零年，春季，修建毗（pi)城，这是为了防备晋国。 九月，齐国国君齐景公去世，他指定公子荼(非嫡非长）为继承人，同时驱逐群公子，为齐国的内乱埋下了隐患。 齐国公子鉏、公子阳生逃亡到鲁国。 冬季，鲁国大夫叔还出使齐国，这是为了参加齐景公的葬礼。 这一年的春季，晋国人包围柏人，中行文子、范昭子逃亡齐国，中行氏与范氏正式退出晋国。 夏季，齐国讨伐宋国。 晋国赵简子攻打卫国，包围中牟，这是因为卫国援助范氏。 这一年，先圣孔丘从蔡国到达叶国，叶国国君向他问政，讨论道德方面的问题。 鲁哀公六年，即公元前四八九年，春季，鲁国修建邾瑕城（鲁地，今山东济宁南），这是为了防备晋国。 夏季，齐国国夏与高张逃亡鲁国，这是因为齐国发生了内乱。 叔还在柤地会见吴国使者。 秋季，齐国陈乞（田乞）迎公子阳生入国都。 不久，陈乞弑齐侯荼（齐晏孺子），拥立公子阳生为齐国国君，是为齐悼公。 冬季，孟懿子率军攻打邾国。 这一年，楚国国君楚昭王去世，他的楚惠王继位。 这一年，先圣孔丘在陈、蔡两国之间被困，得楚国相救，返回卫国。 晋国攻打鲜虞，这是因为他们接纳过范氏。 第二百四十一章 鲁哀公 (三) 鲁哀公七年，即公元前四八八年，夏季，鲁哀公在鄫地会见吴国人。 吴国人向鲁国要求百牢之礼（一牛、一羊、一豕为一牢），鲁国大夫子服景伯便说，这是先王都不曾有的事情？ 吴国人则表示，宋国设百牢之礼与我，鲁国不可以落后宋国。况且鲁国曾招待晋国大夫超过十牢，吴王要求百牢，不也是可以的吗？ 子服景伯答，表示，晋国范鞅贪婪而丢弃了礼仪，以大国来迫使我国恐惧，所以我国才设十一牢招待它。吴王如果以礼来命令诸侯，那么礼仪就是有定数的。吴王如果丢弃礼仪，那么就太过分了。周朝称王，制定礼仪，天子之牢不过是十二，因为这是天的大数。如今丢弃周礼，而且说一定要百牢之礼，那也只好听从执事的命令了。 吴国人没有理会景伯，景伯便表示，吴国恐怕快要灭亡了，抛弃上天而违背根本。但如果不给，一定会加害于鲁国。 于是，鲁国便按照吴国人的要求设享礼。 吴国太宰伯嚭召见季康子，季康子便让子贡前去辞谢。 太宰噽就说，贵国国君都走了这么远的路，大夫却不出门，这是什么礼仪？ 子贡答，怎么敢把这当做礼仪？只是畏惧大国。大国不以礼来命令诸侯，如果不用礼的话，那么后果便无法预知了。我国国君奉命前来，大臣怎么敢丢弃国家呢？太伯（吴国开国国君）穿着礼服来推行周礼，仲雍（太伯之弟，吴国第二任国君）继承他，剪短头发，刺上纹身，作为装饰，难道这就合于礼吗？都是有原因的。 子贡从鄫地返回，向季康子禀告，季康子由此认为吴国是干不出什么事业来的。 季康子准备攻打邾国，宴请诸大夫一起商量。 子服景伯便说，表示，小国用来事奉大国的，是信；大国用来保护小国的，是仁。违背大国，是不信，攻打小国，是不仁。百姓由城邑保护，城邑由德行来保护，丢掉了信与仁，就危险了，还能保护什么呢？ 孟懿子则问，那么各位以为如何？谁的主意好，我就支持。 诸大夫回答，表示，大禹在涂山会和诸侯，执掌玉帛的有万国。如今存在的，没有几十个了。就是因为大国不保护小国，小国不事奉大国。明知道一定会有危险，为什么不说呢？鲁国的德行与邾国相同，如今想要以大兵来加于邾国，这能行吗? 鲁国诸大夫因此不欢而散。 秋季，鲁国攻打邾国，邾国没有防备，季康子率军攻到了邾国国都的范门，还能听到乐钟的声音。 邾隐公不听从大夫的劝谏，茅成子想要向吴国求援，邾隐公不答应，表示，鲁国敲打梆子的声音，在邾国可以听到。吴国距离我们有两千里，没有三个月不能到达，哪里能管的上我们？况且我国国内的力量就不足以应对鲁国吗？ 八月，鲁国军队攻入邾国国都，擒获邾隐公。 邾国的茅夷鸿带着礼物自己到吴国去求援，说动了吴王夫差救邾攻鲁。 这一年，曹国宣布与晋国断交，并且派兵攻打宋国，使得宋景公率军包围曹国，晋国没有前来援助。 先圣孔丘回到了卫国。 第二百四十二章 鲁哀公(四) 鲁哀公八年，即公元前四八七年，春季，吴国因为邾国准备攻打鲁国。 吴王夫差便就此询问逃亡到吴国的叔孙辄，叔孙辄表示，鲁国有名无实，攻打他们，一定可以如愿以偿。 叔孙辄退出来之后，告诉公山不狃，公山不狃却表示，这是不合于礼的。君子离开自己的国家，不到敌国去。在鲁国没有做到臣子的责任，现在却要去攻打它，为吴国效力，这就可以去死了。这样的委任就要避开。况且一个人离开自己的国家，不能因为自己的怨恨而危害故乡。现在您因为小怨而要颠覆鲁国，不也很难吗？如果吴王派您率兵，一定要推辞。那样，吴王便会派我去了。 叔孙辄听了之后，悔恨自己说错了话。 吴王询问公山不狃，公山不狃回答，鲁国虽然平时没有可靠的盟国，可等到鲁国危急存亡之时，却一定会有诸侯来救援它。只要诸侯援救鲁国，那就不能如愿以偿。晋国、齐国、楚国一定会帮助它，这样吴国就有四个敌人了。鲁国是齐国和晋国的嘴唇，唇亡齿寒，这是您所知道的。他们不去救援还会干什么呢？ 三月，吴国攻打鲁国，由公山不狃领兵先行，故意从险路前进，经过武城（鲁邑，今山东嘉祥南）时。有一个曾经被武城人拘捕的鄫国人带着吴国军队攻打武城，武城被攻克。 鲁国人感到害怕，孟懿子便问子服景伯，该怎么办？ 子服景伯则表示，吴国军队来了，我们就和他们作战，怕什么？而且吴国是被邾国请求而来的，还能有什么要求呢？ 吴国军队攻占了东阳（鲁邑，今山东费县西南），继续前进，驻扎在五梧（鲁邑，今山东平邑西北），第二天，又驻扎在蚕室（鲁邑，今山东平邑）。 鲁国公宾庚、公甲叔子、析朱锄率兵与吴国交战，被吴国军队所俘获，献给吴王。 吴王夫差感慨，这是同一辆车上的人，鲁国任用了能人，鲁国还无法觊觎。 第二天，吴王居住在庚宗（鲁邑，今山东泗水东南），吴国军队就驻扎在泗水之上。 鲁国大夫微虎准备夜里袭击吴王的住所，他有私兵七百，让这七百人在幕帐外的庭院里，向上跳三次，最终挑选出三百人，其中就有有若（先圣孔丘弟子，孔门七十二贤之一）。 他们出发到达了稷门（鲁国国都南城之门）之内，因为有人对季康子说，这样做不足以危害吴国，反而会使鲁国丧失人才，不如停止。 季康子便下令停止了此次夜袭。 据说，吴王夫差听闻了这个消息，一晚上换了三处地方才肯安歇。 吴国向鲁国求和，两国将要订立盟约。 子服景伯表示，当初楚国人包围宋国，宋国人易子而食，析骨而炊，尚且没有签订城下之盟。我们还没有到达那种地步，签订城下之盟，这是丢弃国家。吴军轻率而又远离国土，不能长久，快要回去了，不妨再等一等。 鲁国人没有听从景伯的建议，景伯背着盟书，去到莱门。 鲁国人就请求吴国人把子服景伯留在吴国，吴国人答应了，可当鲁国人要求将吴国王子姑曹留在鲁国时，吴国人没有同意，便没有交换人质。 吴国人签订了盟约便回去了。 当初齐悼公还是公子阳生的时候，逃亡到鲁国，季康子将把他的妹妹许配给公子阳生当妻子。 等到齐悼公即位，前来迎接季康子的妹妹。 可季康子的妹妹与季鲂侯（季平子之子，季桓子之弟）私通，她将这个情况禀告给了季康子，季康子便不敢把她送到齐国。 齐悼公因此大怒，五月，齐国攻占鲁国讙地（鲁地，今山东泰安宁阳北）和阐地（鲁地，今山东泰安宁阳）。 齐悼公派人到吴国请求一起发兵攻打鲁国。 鲁国将邾隐公送回邾国，可是邾隐公依旧昏庸无道，吴国便派人将邾隐公囚禁起来，让邾国大夫事奉邾国太子执政。 秋季，鲁国与齐国讲和。 九月，鲁国大夫藏宾如到齐国参加结盟。 齐国大夫闾丘明前来鲁国参加结盟，并且迎接季康子的妹妹。 季康子的妹妹到了齐国，齐悼公十分宠爱她。 十二月，齐国归还鲁国讙地和阐地，这是因为季姬（季康子妹妹）受到宠爱。 这一年，宋国攻打曹国，因为受到曹国的侮辱，宋景公灭亡曹国，曹伯阳（曹废公）被杀。 第二百四十三章 鲁哀公(五) 鲁哀公九年，即公元前四八六年，春季，齐悼公派人到吴国辞谢出兵，吴王夫差却不接受，执意出兵。 冬季，吴王夫差派人通知鲁国一起讨伐齐国。 鲁哀公十年，即公元前四八五年，邾隐公逃亡到鲁国，后又逃亡到齐国。 鲁哀公会和吴王夫差、邾隐公、郯国国君，一起讨伐齐国，进攻齐国南境，驻扎在鄎地。 三月，齐国发生内乱，齐悼公被杀，向联军发来讣告。 吴王夫差在军门外号哭三天。吴国徐承带领吴国水师，自海上进攻齐国，被齐国击败。 这个时候，晋国大夫赵简子攻打齐国。 五月，鲁哀公回到鲁国。 秋季，吴王夫差再次派人到鲁国通知出兵，一起讨伐齐国。 这一年，齐悼公去世，齐国人拥立悼公之子，公子壬为齐国国君，是为齐简公。 鲁哀公十一年，即公元前四八四年，春季，齐国大夫国书、高无丕率军攻打鲁国，到达清地（齐地，今山东长清东南），这是因为去年鄎地那一战。 季康子听闻消息之后，便询问当时季氏的家宰冉求（先圣孔丘弟子，孔门七十二贤之一），表示，齐国军队驻扎在清地，这一定是为了鲁国的缘故，该怎么办？ 冉求答，您和孟孙、叔孙三位中的一位留在国都，其他两位跟随国君在边境抵御。 季康子一听就表示，不行。 冉求便又说，那就在境内抵御。 季康子把这话告诉叔孙武叔、孟懿子，但他们没有同意。 冉求便又对季康子说，如果他们不同意，那么国君就不用前去，您一个人率领军队，背城作战。不跟随您的，就不能算作是鲁国人。鲁国诸大夫的战车加起来，比齐国的都要多。就算是您一家的战车，也要多于齐国，您担心什么呢?孟孙、叔孙两位不想作战是很正常的，因为政权掌握在季氏的手里。正当您执政，齐国攻打鲁国，而鲁国不能出战，这就是您的耻辱。甚至严重到不能与诸侯并列。 季康子让冉求跟随他一起上朝，在党氏之沟（党氏沟，朝中地名）等候。 叔孙武叔叫过冉求，问他关于作战的事情。 冉求答，君子有着深远的谋虑，小人知道什么呢？ 孟懿子硬是问他，他才表示，小人考虑了才干才说话，估计了力量才会出力。 武叔听完便表示，这是说我成不了大丈夫。 武叔退出来之后，便检阅部队。 鲁国派出军队，孟孺子泄（孟懿子之子）率领右军，颜羽为他驾车，邴泄为车右。冉求率领左军，管周父为他驾车，樊迟为他的车右。 季康子向冉求表示，樊迟太年轻了。 冉求却说，他能够听从命令。 季氏有甲士三千人，冉求挑选了三百名武城人作为自己的亲兵，老幼的守在宫里，驻扎在雩门外。 左军出发之后，过了五天，右军才出发。 公叔务人（鲁昭公之子）看到守城的人，便感叹，徭役重，赋税多，上面的人不能谋划，战士不能拼命，用什么来治理百姓呢？我都已经这么说了，怎么敢不努力。 鲁国军队与齐国军队在郊外作战，齐国军队从稷曲进攻鲁国军队，鲁国军队不敢过沟作战。 樊迟便告诉冉求，不是不能，是大家不信任你，请您将号令申明三次，然后带头过沟。 冉求照着他的话，鲁国军队果然跟随。 鲁国军队攻入齐国军队，右军奔逃，齐国军队追赶。 鲁国大夫孟之侧在最后回来，他抽出箭抽他的马，表示，我走在最后是马不肯往前走。 林不狃所在的伍，有的人说，要逃跑吗？林不狃表示，我不如谁吗？ 其他人便又说，那停下来抵抗？ 林不狃则说，停下抵抗就好了吗？ 他从容踱步，然后就被杀死了。 鲁国军队砍下甲士的脑袋八十个，齐国的军队不能整顿。晚上，有探子汇报，齐国人逃跑了。 冉求再三请求追击，季康子都没有同意。 战后，孟孺子对别人说，我不如颜羽，但却比邴泄要高明多了。颜羽敏锐善战，我虽然心里不想作战，但口中不会说逃走。可邴泄却说，‘赶着马逃走’。 公叔务人和他的小僮汪锜在一辆战车上，都战死了，加以殡敛。 先圣孔丘对此事是这样表示的，能够拿起干戈保卫国家，可以说没有悲伤了。 冉求使用矛进攻齐国军队，所以能攻入齐国军队，孔子则评价，这是合于道义的。 五月，吴国出兵攻打齐国，鲁国因为上次打退了齐国的进攻，鲁哀公与吴王夫差会合，一起进攻齐国。 鲁、吴两国联军与齐国军队在艾陵交战，鲁国大夫展如率领右军击败了齐国的上军，齐国大夫国书率领的中军击败了吴国大夫胥门巢的上军，吴王夫差率军救援胥门巢，俘获了国书、公孙夏、陈书、东郭书，革车八百乘，甲士的首级三千个，史称艾陵之战。 吴王夫差将这些都送给了鲁哀公。 将要开始交战前，吴王夫差问叔孙武叔，你担任什么职位？ 武叔答，司马。 吴王夫差便将甲、剑、铍（pi，一种类似枪和刺刀的武器）赐给了武叔，表示，认真履行国君交给你的任务，不要废弃命令。 武叔不知该如何回答，子贡走在前面，便说，州仇会接受皮甲跟随着您。 武叔拜谢而接受了吴王的赏赐。 鲁哀公将齐国国书的首级放在新筐里，下面垫上黑色和红色的丝绸，加上绸带，上面放了一封信，派太史送到齐国。表示，上天如果不了解你们的行为不正，怎么能让下国获胜呢？ 秋季，季康子命令整顿鲁国防务，表示，小国战胜了大国，这是祸患，齐国人没有几天就又要来了。 冬季，卫国发生内乱，孔文子准备攻打太叔疾，太叔疾最终逃亡到宋国。 孔文子将要攻打太叔疾，询问先圣孔丘，孔丘表示，祭祀的事情，我曾经学习过，兵甲的事情，我没有听闻过。 孔丘退出去之后，套上车子准备离开卫国，说，鸟能够选择树木，树木哪里能够选择鸟？ 孔文子出来阻止孔丘，表示，我哪里敢为自己打算，为的是防止卫国的祸患。孔丘本打算留下来，可鲁国人用财礼召请他回国，先圣孔丘因此回到了鲁国，结束了多年的流亡生活。 季康子打算作田赋，派冉求询问孔丘，先圣孔丘表示，我不懂这个。 季康子再三询问，最后表示，您是国家的元老，我等着您的意见办事，为什么您不说话呢？ 先圣孔丘没有回复季康子，可私下里对冉求说，君子推行政事，应当以礼为衡量，施舍应当要丰厚，做事应该适当，赋税要尽量微薄。如果能做到这样，我觉得便足够了。但如果不按照礼作为衡量，贪婪没有满足，那么按照田亩收税也不会足够的。而且季孙如果做事想要合于法度，周公的典章就在那里。可如果要随意办事，又何必征求意见呢？ 季康子没有听从孔丘的意见。 礼，家国之序，治国安邦之法，然，非社稷之根本也。 为政者，不可久困于旧礼、故法，离生民远矣。 一国之政，小则生民之计，大则家国之行，生民无计，则家国不行，家国虚行，则社稷危亡。 故为政之要，当以根本为重，因其变而变礼法。为政者可守其礼、执其法，当不忘社稷之存，生民之续。 圣贤明势而守其道，君子善明而达其志，能者慧敏而治其事，此孔丘之所以为圣，亦仲尼之所以亡也。 这一年，吴国的伍子胥自杀而亡。 第二百四十四章 鲁哀公(六) 鲁哀公十二年，即公元前四八三年，正月，鲁国开始按田亩收赋。 五月，鲁昭公夫人孟子去世。 鲁哀公与吴国人在橐皋（tuo gāo)（吴邑，今安徽巢湖）会见，吴王夫差派遣太宰噽与鲁国重温过去的盟约。 可鲁哀公并不愿意，就派子贡回答，子贡表示，盟约是用来巩固信用的，所以用诚心来约束它，用玉帛来奉献给它，用语言来完成它，用神明来保证它。贵国国君如果认为有了盟约，就不能更改了。但如果可以更改的话，每天盟誓又有什么用呢？现在您说要重温过去的盟约，如果可以重温的话，它也同样可以寒冷下去。 于是，便没有重温过去的盟约。 吴国召集卫国参加诸侯会见。 秋季，鲁哀公与卫出公、宋国皇瑗会盟，辞谢了与吴国结盟。 吴国人派兵包围了卫出公的馆舍，子服景伯听闻之后，便对子贡说，诸侯的会见，事情既然已经结束，盟主礼谢宾客，所在地的主人赠送食物，以此互相辞别。现在吴国对卫国不执行礼节，反而围住了卫侯的馆舍，使他为难，你为什么不去找太宰噽呢？ 子贡向景伯请求了五匹锦，便去找太宰噽了。 当谈到卫国的时候，太宰噽表示，我国国君愿意事奉卫侯，可卫侯来的太晚了，我国国君感到害怕，所以才要把他留下来。 子贡则说，卫侯前来，一定跟他的臣下商量过。有的人同意，有的人不同意，所以才会晚来。那些同意的人，是您的朋友，那些不同意的人，就是您的敌人。如果拘留了卫侯，那不就毁了您的朋友而成全了您的敌人。那些想毁灭您的人得志了。况且会合诸侯却拘留了卫侯，还有谁会感到不害怕呢？毁灭朋友而成全敌人，同时使诸侯感到害怕，恐怕难于称霸吧。 太宰噽觉得子贡说的很有道理，便放了卫出公。 卫出公回国之后，学夷族的语言，当时子之（公孙弥牟，卫公子郢之子，卫灵公之孙）还年幼，表示，国君一定不能免于祸难，恐怕会死在夷人那里。被他们拘禁却还学他们说话，跟他们走是必然的。 冬季，十二月，鲁国发生蝗灾。 季康子便询问先圣孔丘，孔丘表示，我听说，心星下沉以后昆虫就都蛰伏完毕了，现在心星还经过西方，说明这是历官的过错。 按照周历，周历的十二月乃是夏历（与今之农历相同）的十月，而心星在夏历的九月升起，十月就下沉了。此时还能看见心星，说明犹在夏历的九月，当为周历的十一月。 因此可知今年当有闰月，其十二月为十一月，恐有蝗灾。以十一月为十二月，方受蝗灾，故为历官之过失。 这一年，孔鲤的儿子、孔丘的孙子，孔汲出生。 也就是在这一年，孔丘之子，孔汲之父，孔鲤去世。 第二百四十五章 鲁哀公(七) 鲁哀公十三年，即公元前四八二年，夏季，鲁哀公与晋定公、吴王夫差、单平公在黄池（宋地，今河南封丘西南）会见。 六月，越王勾践率军进攻吴国，攻破吴国国都，俘获吴国太子友，王孙弥庸。 吴王夫差听闻了这个消息后，深恐诸侯也知道，便将传信的人都杀死了。 七月，诸侯将要结盟，晋国人与吴国人争抢歃血的先后，吴国人不敌晋国人，先让晋国人歃血。 吴国人想要带着鲁哀公进见晋定公，子服景伯对使者说，天子会合诸侯，诸侯之长带领着诸侯进见天子；诸侯之长会合诸侯，那么侯就率领子、男进见诸侯之长。自天子之下，朝聘所用的玉帛也不相同。所以我国进贡给吴国的，要比晋国的丰厚，没有任何不如的地方，这是将吴国当做诸侯之长。 现在诸侯会合，贵国国君准备带领我国国君去进见晋侯，那么晋侯就成为了诸侯之长，我国也就将要改变进贡的数量。鲁国本来进贡给吴国八百辆战车，如果吴国成为了普通子、男那样的诸侯，我国就会按照邾国一半的战车进贡，而按邾国的战车事奉晋国。而且以诸侯之长的身份召集诸侯，却以一般诸侯的身份结束，这有什么好处呢？ 吴国人听了景伯的话，便没有这么做，可很快就后悔了，想要囚禁景伯。 景伯表示，我已经在鲁国立了继承人，准备带着两辆车和六个人跟随，早走晚走都听你们的命令。 吴国人逮捕了景伯，准备押送回吴国。 到了户牖（you）(卫邑，今河南兰考东北），景伯对吴国人说，鲁国将要在十月的第一个辛日祭祀天帝先王，最后一个完毕。我祖上世世代代都在祭祀中担任职务，从鲁襄公以来就没有改变过。如果我不参与的话，祝宗会说，‘是吴国让他这样的’。贵国既然认为我国不恭敬，却只逮捕了七个地位卑微的人，对鲁国有什么损害呢？ 太宰嚭因此对吴王表示，对鲁国没有损害，却只给造成不好的名声，不如放他回去。 吴王夫差同意了他的意见，便将景伯放了回去。 冬季，吴国与越国讲和。 这一年，先圣孔丘的弟子，颜回去世。 第二百四十六章 鲁哀公 (八) 鲁哀公十四年，即公元前四八一年，春季，鲁国在西野狩猎，叔孙武叔的驾车人打到了一只麒麟，以为不详，就将它给了管理山林的人，先圣孔丘听闻了这个消息，前往观看，感叹，这是麒麟。 小邾国的射带着句绛逃亡到鲁国，言明，派季路（即子路）来跟我约定，可以不用盟誓。 准备派子路去，可是子路不答应。 季康子便派冉有去告诉子路，千乘之国，不信与鲁国的盟约，反而相信您的话，你有什么屈辱的呢？ 子路则表示，如果鲁国与小邾国发生战事，我不敢询问缘故，战死在城下就是了。射行不臣之举，却要满足他的要求，这是把它当做了义，我不能这么做。 夏季，齐国发生内乱，齐国大夫陈恒（即田恒）弑齐简公，拥立简公之弟公子骜为齐国国君，是为齐平公。 先圣孔丘听闻了这个消息之后，斋戒三日，三次请求攻打齐国。 鲁哀公表示，鲁国被齐国削弱已经很久了，您要攻打齐国，打算怎么办呢？ 孔丘表示，陈恒杀了他们国家的国君，百姓不依附他的有一半。以鲁国的实力再加上齐国的一半，是可以战胜的。 哀公则说，你去告诉季孙吧。 孔丘退出来之后，跟别人说，我因为曾经位于大夫之末，所以不敢不说话。 八月，孟懿子去世，他的儿子仲孙彘继承了他的位置，是为孟武伯。 孟懿子去世，成地人前来奔丧，可由于孟孺子泄曾经想要在成地养马，遭到成地宰的拒绝，攻打成地也没有成功，因此怨恨成地人，不接纳成地人。成地人袒衣脱帽，在路上号哭，表示愿意接受驱使，孺子还是不答应他们。 成地人因此感到害怕，不敢回成地。 这一年，由于见到了麒麟，先圣孔丘自感时日无多，《春秋》因此绝笔。 四月，鲁国大夫叔还去世。 六月，宋国发生内乱，宋国大夫向巢逃亡到鲁国。 第二百四十七章 鲁哀公 (九) 鲁哀公十五年，即公元前四八零年，春季，成地叛乱，投靠齐国。 孟武伯率军攻打成地，没有成功，就在输地（鲁地，今山东宁阳附近）修筑城邑，以便进攻成地。 冬季，鲁国与齐国讲和。 子服景伯出使齐国，子赣为副使，会见公孙成（成地宰，公孙宿，因为成地之乱逃奔齐国）。 子服景伯对他说，人都是别人的臣子，而有的人还有背叛别人的念头。况且齐国人虽然为您服役，能没有二心吗？您，是周公的后代，已经享受了巨大的好处，却还想做不义之事。好处不能得到，反而丢弃了宗国，为什么要这样呢？ 公孙成听了表示，是啊！我没有早听到您的命令。 陈成子（陈恒）会见子服景伯，表示，我国国君派我报告您，‘我愿意事奉贵国国君就像卫国国君一样’。 景伯向子赣作揖，让他上前。 子赣回答，这正是我国国君的愿望。从前晋国人进攻卫国，齐国为了卫国的缘故而进攻晋国的冠氏，丧失了五百辆战车，由于这样给了卫国土地，从济水以西，禚（zhuo)地、媚地、杏地以南，总共五百个村社。吴国人把动乱加在我国身上，齐国却趁着我国危难之时吗，占领了瓘地和阐地，我国国君因此寒心。如果能像卫国国君那样事奉贵国国君，那本来就是我们的愿望。 陈成子对此感到担忧，于是便把成地归还给了鲁国，公孙成则带着武器装备进入了嬴地（齐邑）。 这一年，卫国发生内乱，卫出公逃亡齐国，前太子蒯聩成为卫国国君，是为卫后庄公。 先圣孔丘的弟子仲由（子路）当时为卫国孔悝的家臣，在内乱中被杀。 第二百四十八章 鲁哀公(十) 鲁哀公十六年，即公元前四七九年，正月，卫出公逃亡到鲁国。 四月，先圣孔丘去世，享年七十三岁。 鲁哀公致悼辞，表示，上天不怜悯保佑，不肯留下这一位国老，让他扞卫我一人居于君位，使我孤零零得忧愁成病。呜呼哀哉！尼父，我失去律己的榜样了。 子赣听了哀公的话，就跟别人表示，国君恐怕不能在鲁国善终吧。夫子的话说，失去礼仪就会昏暗，丧失名分就会有过错。失去意志就是昏暗，失去身份就是过错。活着的时候不能任用，死了又致悼辞，这不合于礼仪，自称‘一人’，这不合于名分。国君把礼与名都丢失了。 这一年，卫国再次发生内乱，孔悝出逃宋国。 楚国发生内乱，陈国趁乱入侵楚国。 第二百四十九章 孔子(一) 孔丘，子姓，孔氏，字仲尼，孔纥（叔梁纥）与颜徵在之子，宋国贵族之后，儒家学派的创始人。 孔圣之名自不必多赘述，于乱世而执礼，逢离难而求道。 观先圣之生平，幼年丧父，随其母离家而居，少年时清贫困顿，知生活之不易与求学之艰辛，故其后每逢磨难，多坚毅勇迈，每遭疑惑，必好学求问。 生民之苦难，大不相同，圣人之难非高于百姓之苦，百姓久受其苦，圣人亦不减其难。 久受其苦而为立命，不减其难而为求道。 古往今来，大凡名利之徒、贤良之士、威武之君、圣德之祖，必不受久苦，因其聪敏性慧，然其难不减，不阻其行，已不畏也。 蜉蝣翔于苍穹，平江骤起波涛。 近者，争一世之名利，远者，夺十世之威仪，尤其甚者，纳百世之圣德。 或曰天成，或曰人助，亦或曰使然也，余以为，克其苦而不畏其难，不可谓不若此也。 源不知何处，起于斯也，故极可贵也。 圣人之名，不在生前，不在当时，后人敬之重之，与仲尼则不然，其性其行，犹为贵也。 余浅观之，当有四处最可为后人鉴之。 一曰求学，二曰为政，三曰流亡，四曰着书。 此四者，盖圣人之所以成，行其道，守其礼，述其言。 纵已百世迁移，体其心，知其意，会其行，明其德，放可晓其能传于如今，犹有如此盛景。 第二百五十章 孔子(二) 夫人存于天地之间，以身立命，以学改运，以力图强。 困于苦难者，立命而不顾身，克其困难者，知势而欲改运，上学古今之贤达，中学家国之长者，下学左右之聪慧，循其道，观其言，仿其行，待有所成，乃可以进。 先圣孔丘，本宋国贵裔，殷商之后，其父纥乃鲁国之虎将，祖业未消而父业未衰，当得隆享尊，人生可谓大不同也。 三岁丧父离家，少时清贫苦难，后人可谓此圣人之磨砺也。 然其天定人成，必影响其后远矣。 春秋以来，周室衰微，诸侯纷争，强则霸，弱则合，礼渐失其轨，乐渐失其所。 昔管仲辅齐桓，九合诸侯，其势莫能当之，至管仲身亡，齐桓惨死，乱不能止，威不可行。 晋文公、楚庄公，亦霸诸侯，其业绵延百载。然，争夺不止，战乱不休，多少国灭人亡。 人心，论公，求太平盛世；论私，望功名利禄。此圣贤亦如是也。 鲁有庆父、臧文仲、东门襄仲、季孙行父，继者三桓，其多私心甚于公心，鲁室卑弱，由此而来。 临危而思安，处恶而怀善。 当此时，前追圣德之祖，后望贤能之人。 周室之所以兴，前有文王、武王，群贤辅之，后有周公摄政七年，天下方定。 然及仲尼之时，鲁国离乱，周室衰微，念周公之德，不免伤怀哀痛，思其浩浩之功，顿起飞扬之志。 名利之徒于世多窥名利，良善之辈遇人常思良善，圣德之才临乱亦怀圣德。 礼乐本家国之序，天子执之，诸侯尊之，以御其下，乃成威仪。 周室失德，礼乐遂崩坏，名利者窥名利而用之，良善者思良善而学之，圣德者怀圣德而复之。 故仲尼以礼乐修身，以诗书养性，以御射强体，仰先圣之德以行。 问礼于李聃，问乐于苌弘，学琴于师襄，问古制于郯子。 古之六艺者，能乎？能也。然贵在强己，以制、以艺可开太平盛世，依制、依艺难断乱世之局。 先圣之德，善乎？至善也。祖宗之功不可忘，前人之过当牢记。然，俱往矣。 因何而学? 轻权禄，志高远。苦难愈艰，性亦坚韧。 再述前言，前有圣德之祖，后有贤能之才。 追前圣？望后贤？ 此大不同也。虽非相背，亦多不容，愈往高处，愈是如此。 复先圣之德，仲尼之道也，明而习之，彻而己之，行而广之，危而维之。 其多艰难困苦，志当长远，性当久韧，学当广博。 至于追前圣、望后贤，孰优孰劣？ 以性而向，以志而择。 是非对错，不在当时也。功过与否，自有后人评之。 第二百五十一章 孔子(三) 夫谋天道、定社稷、破乱局，当以利同，以意合，分之以食禄，化之以名义，力不可不强，虑不可不长远，满怀希望，常抱死志，如此，可为之也。 三代以来，帝、王与诸侯共治天下，所用者皆贵族也，似伊尹之流，终有数，亦天时也。 然，步朝堂，论国政，其名不正，言必微也，其势未成，行必难也。 先圣孔丘初为政，尝于季氏为吏，后平子为其正名，添为大夫末流。 季氏专权于鲁国，危其君，侵其民，此非礼也。 天下失其道久矣，礼乐崩坏，上必有乱政者，在鲁三桓也，尤以季氏为最。 水至浊亦存白鳞，有活源也；夜至暗尚有星光，能自耀也。 故虽以仲尼之志，向礼卫道，上思周公摄政，知功出自其位，德全于己身。 处微末之时，当不拘于道，不困于礼，盖人皆以利禄为要，生民之愿重于圣贤之志。 力无处宣泄，志不得施张，则内犹修身以养德，正如《孟子》所言，‘穷则独善其身’。 所谓失道、违礼，此人欲所致，执政所为，私心甚于公心。 夫欲以己道成天道，以公心胜私心，首要在其位，次者强其力，余者固其心。 道为根本，此三者，成道之要术，如此，可成也。 既已知其要，然后可以行，不至于有惑也。 自仲尼为政，任中都宰，礼施于要处，政通于上下，一年，四方皆则之。 礼乐，秩序之法，故使民安其所，政有其为，如此，可兴焉。 所谓贤者，使民能安其所，政可有其为，性不必高洁，德不必广博，亦大善。 古之为政也，皆在七言之中，谓‘定、兴、治、盛、衰、乱、亡’。 于鲁国，国势虽衰，乱象已生，未至糜烂，犹可用之以礼乐，因其秩序尚存，故力多有施张之处。 夫有为之士，得一器之利而备兵甲，全一域之功而向四方，此人欲也。 时仲尼已有仁政，然鲁国之患，在三桓，在国君之威仪不盛，权柄不利，上下失衡，君臣无度。 孔丘欲以礼乐正天下，然周室衰微，几不可挽回，重在鲁国，首要三桓。 三桓势大，遥想昭公之时，欲除而不能，负身出逃，至死尤悔。 一人之力，寡也，二人之力，盛也，三人之力，势也。 孔丘之力尚不如昭公之时，而三桓之势犹重，此谓敌强我弱，为之奈何？ 三桓者，专权于鲁国，所害者，不在鲁民，不在大夫，惟在鲁室，犹在鲁侯，窃其权而夺其民也。 上失其威，则国必生乱，下专于权，则内必生怨。 故仲尼之为政，治其乱而平其怨，复推礼乐，以图王兴。 此亦鲁侯之望，虽非意合，乃以利合，似有同心，或能勠力。 定公进孔丘为司空，后授之以大司寇，相鲁国。 孔丘初涉相位，七日，诛少正卯。 少正卯，鲁国之大夫，官至少正，仲尼以卯身兼五恶，遂行君子之诛。 五恶者，心达而险，行辟而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽。 此五者，非人伦之恶，非性命之恶，异于礼乐，殊于庙堂，故所谓贤者恶之也。 鲁之大司寇，掌缉捕刑诛之事，然，擅杀少正卯，言不正，名不顺，且有违于礼。 世多有疑，有，则可辩圣人之为政；无，则合圣人之仁德。 故较之礼之仁德与政之得失，后人从其无，取之礼乐。 余从其有，惟论政之取舍。 世有传言，少正卯广开私学，收授门徒，孔丘之弟子，多有往之，独颜回例外。 卯之学，乃刑名律典之学，异于礼乐，迥于孔丘。 古之为政者，登临高位，多有私心甚于公心，以公济私者，多见于史册。 然以仲尼之志，前不见其欲显于形，后不见其行露于外，所求者无非复礼兴业。 礼乐者，分上下，明远近，定次序，制数目，尊上而御下；律法者，分善恶，明利害，同生死，去殊异，维上而治下。 存礼乐，必轻律法；立律法，必小礼乐。 两者非不可并存，古之贤达，或重礼乐而辅律法，或重律法而辅礼乐，临事而决之。 然，春秋之时，王道既衰，霸业已明，礼乐存而渐失其道，律法立而未章其势。 诸国之君主、大夫、贵族，皆得礼乐之利，虽不尊其实，亦护其名。 守礼乐之旧而排律法之新，皆为私欲，似秦之商君、楚之屈子，皆受其害。 于孔丘，则不然。 礼乐，在宗、在威、在别、在数，律法，在一、在信、在同、在变。 两制不可并用，若用之，当不在首要，当不安一所。 处位愈高，愈是如此。 家国之道，不容忧疑，一经忧疑，轻则损命伤财，重则毁家灭国。 为政之私，不在己欲，贵在守道。 盖仲尼诛少正卯，不在其私情己欲。因律法迥于礼乐，仲尼欲复推周公之礼，此天敌也。 是故，在政不加其污，于德自伤己身。 然，此皆吾妄言之，不敢加于圣人。 既已在其位，仲尼内修礼乐，外拒强齐，威仪在身，力愈加盛。 适三桓困于家臣之患，季孙氏有阳虎之乱，叔孙氏有侯犯之乱，据城邑而乱主。 彼之离乱力弱之时，吾之千载难逢之机。 时仲由为季氏宰，进桓子，欲堕三都，名为除家臣之患，实为弱三桓之力。 桓子、武叔受家臣之乱，未能明察，故以其所欲治其虑所在，虽有所损而自圆也。 郈、费两邑已毁之，至孟孙氏之郕邑，公山敛处进孟懿子，遂不成行。 后三桓合心，力指定公、孔丘，定公软弱无力，自保犹不能也。 顷刻之间，势消力散，凄凄然独行，携弟子门人，出走鲁国。 由是观之，孔丘之为政，明势而知礼，尊上而守常，名正而力弱，贵专而乏奇。 上思周公之政，方知孔丘之所以败亡。 周公七年摄政，位已至极，又得召公、太公之助力，力不可谓不强。 适时成王年幼，周公虽摄政，亦述其意与召公、太公，此三者，皆一人定国之才，威慑群贤之德。 三人意合，周室方无乱也。 后与召公分治天下，方有周八百年之业也。 修礼乐，伐残殷，攻东夷，筑成周，封诸侯，平叛乱，其功赫赫，其德昭昭。 力愈加强盛，势愈加昌隆，盖兵锋之锐利，胜绩加于身，诸侯之拥戴，宵小不敢行。 所谓成道之三要，其一二所能致也，莫过于周公。 故，孔丘之所以圣，非在其政也。 后人可望其德，敬其道，因其善修身也。 第二百五十二章 孔子(四) 鲁定公十三年，孔丘离开鲁国，这一年，他五十五岁。 鲁哀公十一年，孔丘回到鲁国，这一年，他六十八岁。 十四年流亡，带给孔丘的是更多的苦难，哪怕在后人看来，那成就了他更大的德行和光辉。 鲁定公十四年，孔丘来到卫国，卫灵公以礼相待，俸粟六万，不问政事。 圣贤一时落难，最忌流言。 财色名利，聪慧能敏，福祸灾瑞，妖异奇怪，得一，便起流言。 孔丘居卫国十月，卫大夫向卫灵公进馋言，孔丘因为担心在卫国受害，便离开了卫国。 本打算前往陈国，可在匡城被困了五日，到了蒲地，又遇上卫国发生叛乱，再次被困。 好不容易逃脱之后，孔丘便又回到了卫国，卫灵公再次以礼相待。 鲁定公十五年，在卫国得不到重用的孔丘再次离开，准备前往晋国拜访赵简子。行至黄河边，听闻窦明犊、舜华（皆晋国大夫）被赵简子杀害，便临河感叹，‘丘之不济此，命也夫’，遂返回鲁国。 这一年，鲁定公去世，鲁哀公继位。 鲁哀公元年，吴王夫差击败越王勾践，吴国使者出使鲁国，向孔丘询问‘骨节专车’一事。 故天下之事，多在名与才也，虽落魄离难，名不损其德，才不移其志，亦可行也。 鲁哀公二年，孔丘再次离开鲁国，来到了卫国。 卫灵公问阵于孔丘，孔丘不答，卫灵公遂轻视孔丘，孔丘再次离开卫国。 孔丘经过曹国，曹国国君没有接见他，就前往宋国。宋国司马桓魋欲要谋害孔丘，孔丘只能抓紧离开宋国，不敢暴露行踪。 等到了郑国，孔丘与弟子失散，在郑国外城东门等候弟子，被陈国人嘲笑‘累累若丧家之犬’。 子贡以实相告，孔丘欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 离开郑国之后，孔丘带着弟子来到了陈国，在陈国居住了三年。 有一次，许多隼死在了陈国的庙堂上，有楛矢贯穿，石头的箭头，箭矢长有一尺八寸。 陈湣公派人询问孔丘此事，孔丘曰，‘隼来远矣，此肃慎之矢也。’ 肃慎，上古东北夷族，自五帝时代便与中原建立朝贡关系，武王灭商时，献肃慎之矢，以示朝贡。 周先王将肃慎之矢赐给了陈国先祖，陈湣公派人到从前的府库里去寻找，果然找到了相同的箭矢。 鲁哀公三年，冉求被鲁国季氏召回。 当时吴国北上争霸中原，入侵陈国，孔丘因此离开陈国，到了蔡国。 鲁哀公五年，孔丘离开蔡国，来到叶国。 叶国国君问政于孔丘，孔丘答，政在来远附迩（使远方贤能的人前来，使国内的人归附）。 叶国国君问孔丘于子路，子路不答，孔丘闻而自答，‘其为人也，学道不倦，悔人不厌，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。’ 离开叶国，返回蔡国，途中，遇到了长沮、桀溺耕作于野。 鲁哀公六年，楚国楚昭王听闻孔丘在陈、蔡之间，想要邀请孔丘前往楚国。 陈、蔡两国的大夫担忧楚昭王用孔丘，会威胁到两国，便派役卒围困孔丘与其弟子，隔绝他们的粮食，孔丘的许多弟子因此生病。 惟有孔丘讲诵弦歌，不衰其志。以‘匪兕匪虎，率彼旷野’先后问于子路、子贡、颜回，‘吾道非邪？吾何为於此？’ 子路疑其道，子贡疑其用，惟有颜回，谓夫子执其道、守其身、修其学，何病？ 仲尼最喜颜回，欣然而笑。 孔丘派子贡前往楚国，迎来楚国军队相救，方才脱困。 楚昭王本想以书社地七百里封孔丘，为楚国令尹子西所阻止，孔丘于是离开楚国，返回卫国。 途中有楚狂人接舆歌而过，孔丘欲与之言而不得。 鲁哀公七年，孔丘回到卫国。 鲁国与吴国在缯地会盟，要百牢之礼，季康子召子贡前往。 鲁哀公十年，孔丘在卫国提出了着名的‘名不正，言不顺’。 这一年，先圣孔丘的夫人亓官氏去世。 鲁哀公十一年，齐国入侵鲁国，季氏宰冉求率鲁国军队与齐军交战，胜之。 季康子问其军旅之能，冉求答，学之于孔子。 在冉求的努力下，季康子派人迎回孔子。 哪怕此时的卫国国君想要任用孔丘，孔丘的弟子也多在卫国为政，孔丘依然选择返回鲁国，结束了他十四年的流亡。 第二百五十三章 孔子(五) 孔丘既安，欲为政而不得，康子慧而敏达，然季氏几代私欲，执掌国政，可容仲尼之身，不能容其政也。 故不在其位，失其所为，退而求之，复先圣之德，述礼乐之道。 正如颜回所言‘夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！’ 此圣贤之念，若论其对错，又思其离难落魄，惟叹之，自有其所重所贵也。 孔丘退而修其学，编六经，谓《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 《易》，文王之德也，盖含天地变化，万象之因。 《礼》，周公之德也，安社稷、定诸侯，此周室所以兴也。 《乐》，秩序之音也，御四方之国，演王道之变。 《书》，上述尧舜之时，下涉三代之事，此谓闻前人之道，明故有之理。 《春秋》，记两百年天下之大事，言礼乐存亡之象，含诸侯兴衰之理。 《诗》，歌乐之言，载诸国之风，论天下之政，宋宗庙之祭，所谓志士贤者，以此舒其志，发其情，畅其所欲。 适春秋之时，天下离乱，孔丘以《礼》、《乐》修身，欲存王道；以《易》养德，明变化之理；以《书》强智，知古今之更替，圣贤之衰亡。诵《诗》以立言，操之以六艺。 然后可以知《春秋》，向道而行，虽孤身而力往也。至于落魄流亡，犹不能改其志。 故古之贤者，以《书》明古之更替，以《易》仰先圣之德，以《礼》、《乐》晓天下之王道、秩序，以《春秋》知存亡兴衰之理，以《诗》成君子之言。 然，此孔丘之道也。 文王以德传于后世，虽五百载，离孔丘犹不远矣，此近圣也，故可以学之。 周室虽衰，然周公之制未亡也，天下之诸侯亦以礼乐行之，故孔丘犹可以用礼乐，此救亡图存，不可以不试也。 三代之政，虽前后二千余载，各有迥异，然合于根本。帝、王与诸侯共治天下，所用者皆贵族也。 周室东迁，诸侯纷争，此乱世之由来也。其征伐往来、兴替存亡，记于史笔，如溪如流，汇于当时，浩浩荡荡，奔涌而去。置身其中，不可不察其往来之变，欲有所为，不可不明其兴衰之理。 故所谓贤者，当知《春秋》也。 盖仲尼修身以为圣，为政得以贤，有赖于此也。 观仲尼之诸弟子，颜回仁礼而德，子骞仁孝以贤，伯牛善言正行，冉雍仁以治徳，冉求通政善行，子贡敏言善商，子路勇而好礼，宰予能言善辩，子游善文知乐，子夏经世能文。 此十者，俱学六经以修身，明理强识，立言立行，然后通其所能善也。 盖夫子之学，犹善修身也，修身然后可以成君子，通达其才，发扬其性。 然天下无三百年犹善之学，亦如无三百年可行之礼，无三百年可用之法，无三百年犹盛之国，无三百年犹善之制。 似颜回、子夏之流，一受仲尼之亲传，二则近道也。 后世之儒学弟子，若从孔丘之六经，相距者愈远，所得者愈虚。 因其道之所在，过往于礼乐，当时在霸业，往后于律法。兴衰更替之理，不可一慨而论之，不可以一而惟之。 欲学六经者，当不在重于六经本身，其所尤为贵者，乃仲尼择六经之法。 以六经之法，无论处何时何地，择其近圣而仰之，在周则文王、武王、太公、周公，其功不可以不盛，其德不可以不昭，诸如管仲、展禽、李聃，虽贤能圣德，亦不可取也。非不敬之、尊之、学之，群贤之学可以采之，生民之言可以纳之，惟至上之德不可二也。 知古今之更替，明家国之往来，博而慧之，广而达之。 择文道之要，礼仪之重，学而精之，立言立行，此修身之为重也。 立于当时，明过往之事理，察天下之明暗，然后可以为。 然自三皇以降，华夏文明历经五千余载，与今时愈近，六经之法则愈加艰难。 盖需明悟之事理何其繁多也，需修习之技艺何其繁重也。 虽有仲尼之才，超凡脱俗，亦不能全善也。 人之精力有穷也，天下之事理似无穷也，此至圣之道，在修身。 自仲尼之后，修六经者不计其数，然，得而圣之者，未可见也。 第二百五十四章 鲁哀公(十一) 鲁哀公十七年，即公元前四七八年，冬季，鲁哀公与齐平公在蒙地会盟，孟武伯担任相礼。 齐平公叩首，鲁哀公弯腰礼拜，齐国人因此发怒，孟武伯表示，不是天子，我国国君不能叩首。 会盟之时，孟武伯问高柴（孔丘弟子，孔门七十二贤之一，字子羔，少孔子三十岁，在鲁国为官，享年一百二十八岁），诸侯会盟，谁执牛耳？ 高柴表示，鄫衍那一次（鲁哀公七年，公与吴国人在鄫地会见），是吴国公子姑曹。发阳之役（鲁哀公十二年，公与卫出公、宋国皇瑗会盟），是卫国石魁。 孟武伯听了表示，那这次就是我了。 这一年，三月，越国进攻吴国，吴国大败。 六月，晋国赵简子率军包围卫国，齐国国观、陈瓘率军救援卫国。 七月，因为去年陈国入侵楚国，楚国攻打陈国，灭之。 十月，晋国再次讨伐卫国，卫国人赶走卫庄公，晋国人拥立公孙般师为卫国国君。 十一月，卫庄公回到卫国，公孙般师出走。 不久，卫庄公被杀，卫国人又拥立公孙般师为国君。 十二月，齐国人进攻卫国，卫国人与齐国讲和。齐国人拥立了公子起（卫灵公之子）为卫国国君，抓捕了公孙般师回国。 鲁哀公十八年，即公元前四七七年，春季，宋国人皇瑗被杀，宋景公立其弟皇缓为右师。 巴国人进攻楚国，没有成功。 夏季，卫国人石圃赶走了卫君起，起逃到了齐国。卫出公从齐国回到卫国，赶走了石圃。 鲁哀公十九年，即公元前四七六年，春季，越国人入侵楚国，这是为了误导吴国人。 夏季，楚国人进攻东夷，三夷与楚国结盟。 冬季，鲁国大夫叔青出使洛邑，这是因为周敬王去世。 周敬王去世，他的儿子姬仁继位，是为周元王。 第二百五十五章 鲁哀公(十二) 鲁哀公二十年，即公元前四七五年，春季，齐国人到鲁国来征召会见。 夏季，鲁哀公与诸侯在廪丘（齐邑，今山东菏泽郓城西北）会见，因为郑国的原因，商议讨伐晋国。 郑国人向诸侯辞谢，秋季，诸侯联军才返回。 这一年，越国人率军包围了吴国国都。 晋国国君晋定公去世，他的儿子姬凿继位，是为晋出公 鲁哀公二十一年，即公元前前四七四年，夏季，越国人第一次出使鲁国。 秋季，鲁哀公与齐平公、邾隐公在顾地会盟。 齐国人责备鲁哀公在蒙地会盟时没有叩首回礼（鲁哀公十七年），于是歌唱道，鲁人的罪过，数年了他们都没有意识到，使我们愤怒，正是因为他们只在意儒家之书，造成了两国的苦恼。 会盟之时，鲁哀公先到，齐国的闾丘息表示，劳驾鲁侯亲自光临，来慰劳我国国君的军队，臣下门将用驿车来向我君禀告。等到他们禀告回来，鲁侯未免太劳累了。由于仆人们没有准备好宾馆，请在舟道暂时设立行馆。 鲁国人辞谢，怎么敢劳烦贵国的仆人呢？ 《春秋》虽已绝笔，然以其法为之，此事当落于其上，实非礼也。 诸侯会盟，国之大事也，礼不能不备。 鲁侯已至，不见远迎，宾馆无备，君何其懈怠，臣何其轻慢。 似为难鲁侯，实自损其德。 德既有亏，乱必不远矣。 鲁哀公二十二年，即公元前四七三年，越国灭亡吴国，吴王夫差自缢。 第二百五十六章 鲁哀公(十三) 鲁哀公二十三年，即公元前四七二年，春季，宋元公的夫人景曹去世去世。 季康子（季孙肥）派冉求前去吊唁，冉求到了宋国表示，鲁国有社稷大事，使肥事务繁忙，不能前来送葬，特地派我前来跟随在舆人之后。说，‘肥作为远房外甥，有不丰厚的先人的马匹，派求献给夫人的家宰，也许能和夫人的马匹相称吧。’。 八月，鲁国大夫叔青出使越国，这是鲁国第一次派人出使越国。 之后越国的诸鞅到鲁国聘问，这是对叔青的回礼。 这一年，晋国智襄子（荀瑶）率军讨伐齐国，与齐国军队在犁丘大战，击败齐国军队，智襄子亲自擒获了齐国大夫颜庚。 鲁哀公二十四年，即公元前四七一年，四月，晋国国君晋出公将要攻打齐国，派使到鲁国请求出兵，表示，当初贵国的臧文仲带领楚国军队讨伐齐国（鲁僖公二十六年），占领了谷地。宣叔（臧孙仲，臧文仲之子）带领晋国军队讨伐齐国（鲁成公二年），占领了汶阳。我国国君想要向周公求福，也想向臧氏求得威灵。 于是，鲁国大夫臧石带领军队与晋国会和，进攻齐国，占领了廪丘。 等到晋国军队撤退的时候，晋国人将活牛送给臧石，晋太史前来致歉，表示，因为我国国君出行在外，所以牢礼不符合礼的标准，怎么敢表示歉意呢？ 此所谓礼已不在晋侯，位低下，意难合，失其政，损其行，后必有患也。 这一年，鲁哀公因为宠爱公子荆的母亲，打算将她立为夫人，便派宗人衅夏准备付册立夫人的礼节。 衅夏则表示，没有这样的礼节。 哀公怒而问之，表示，你是国家的宗司，立夫人，是国家的大事，怎么会没有呢？ 衅夏这样回答，周公和武公从薛国娶妻，孝公与惠公从宋国娶妻，自桓公往后，都是从齐国娶妻，这样的礼节是有的。可如果要将妾立为夫人，则根本没有这样的礼节。 但哀公没有听从衅夏的劝告，执意将公子荆的母亲立为夫人，公子荆立为太子。 鲁国人对哀公颇有微词，甚至开始厌恶他。 闰月，鲁哀公到越国聘问，与越国太子适(shi)郢关系友好，适郢准备将女儿嫁给哀公，并且多给哀公土地。 公孙有山将消息告诉给了季康子，季康子为之感到担忧，便找到太宰嚭（伯嚭）向他贿赂财物，这件事才不了了之。 第二百五十七章 鲁哀公(十四) 鲁哀公二十五年，即公元前四七零年，六月，鲁哀公从越国返回鲁国，季康子、孟武伯到五梧（鲁邑，今山东平邑西北迎接哀公。 郭重在哀公身边，见到这两位，对哀公说，有关这两位的坏话很多，请君主一一追究。 鲁哀公在五梧设宴，孟武伯祝酒，因为厌恶郭重，就对他说，表示，你为什么那么肥胖？ 季康子在另外一边对哀公说，表示，请罚彘喝酒。因为鲁国紧挨着仇敌，臣不能跟随您前往越国，免于远行。 又说郭重实在是太肥胖了。 鲁哀公表示，他吃自己的话太多了，能不肥胖吗？ 原文：‘是食言多矣，能无肥乎？’，衍生出成语‘食言而肥’，形容不守信用，说话不算数的人。 而鲁哀公看似在说郭重，但是其实讽刺的是季康子和孟武伯，职责他们不讲信用，说话不算数。 宴会虽然依旧进行，但是鲁哀公与季康子、孟武伯却已经互相厌恶。 这一年，卫出公逃亡宋国，派人到越国求援。 叔孙武叔去世，他的儿子叔孙舒继承了他的位置，是为叔孙文子。 鲁哀公二十六年，即公元前四六九年，五月，叔孙舒带兵与越国皋如、后庸、宋国的乐茷一起护送卫出公回国，没有成功。 卫出公流亡到越国，最终，死在了越国。 卫国人拥立卫灵公之子公子黔为卫国国君，是为卫悼公。 这一年，周元王去世，他的儿子继位，是为周贞定王。 鲁哀公二十七年，即公元前四六八年，春季，越国后庸到鲁国聘问，与鲁国商谈邾国田地的事情，商议以骀上（邾邑，今山东滕州东南为鲁国、邾国的边界。 二月，鲁国与越国在平阳（鲁地，今山东新泰境内）结盟，季康子、孟武伯、叔孙文子跟随鲁哀公参加会盟。 季康子对于结盟感到担忧，言谈中说到了子贡，感慨，如果他在的话，我不会到现在这个地步。 孟武伯表示，是的。卫生不召回他呢？ 季康子则答，本来是想要召回他的。 叔孙文子便说，那么下一次一定要记得请他。 夏季，四月，季康子去世，鲁哀公前往吊唁，却没有对待上卿的礼节。 鲁哀公担忧三桓的威胁，三桓担心哀公对他们动手，鲁侯与三桓的矛盾已经十分到了不可调解的地步。 有一次，哀公到陵坂游玩，在孟氏之衢碰到了孟武伯，对孟武伯说，有事想要请问您，我可以善终吗？ 孟武伯答，我无法知道。 再三询问，也始终辞谢不回答。 鲁哀公想要用越国的军队来除掉三桓，可没有成功，反倒引来三桓的反击。 八月，哀公躲到了公孙有陉（xing）氏，后又逃亡到了邾国，最终前往越国。 鲁国人想要迎接鲁哀公回国复位，哀公却死在了公孙有山氏（即有陉氏），鲁国因此逮捕公孙有山氏。 鲁哀公死后，鲁国人拥立他的儿子公子宁为鲁国国君，是为鲁悼公。 ， 第二百五十八章 鲁悼公 鲁悼公，鲁国第二十七任国君，名宁，鲁哀公之子，在位三十一年。 鲁悼公三年，即公元前四六五年，卫国国君卫悼公去世。 鲁悼公五年，即公元前四六三年，郑国国君郑声公去世，他的儿子郑哀公继位。 鲁悼公十年，即公元前四五八年，先圣孔丘的弟子宰予去世，享年六十五岁。 鲁悼公十一年，即公元前四五七年，蔡国国君蔡声公去世，他的儿子蔡元侯继位。 鲁悼公十二年，即公元前四五六年，齐国国君齐平公去世，他的儿子继位，是为齐宣公。 这一年，先圣孔丘的弟子端木赐去世，享年六十五年 鲁悼公十三年，即公元前四五五年，晋阳之战爆发。 这一年，郑国国君郑哀公被杀，郑国人拥立郑定公的儿子、郑声公的弟弟郑共公为郑国国君。 鲁悼公十五年，即公元四五三年，赵、魏、韩三家灭智氏，赶走晋国国君晋出公。 这一年，宋国国君宋景公去世，太子得成为宋国国君，是为宋后昭公。 鲁悼公十六年，即公元前四五二年，晋出公去世，晋国人拥立姬骄（晋昭公之孙）为晋国国君，是为晋哀公。 鲁悼公二十一年，即公元前四四七年，楚惠王灭蔡，蔡国灭亡。 鲁悼公二十五年，即公元前四四三年，秦国国君秦厉公去世，他的儿子继位，是为秦躁公。 这一年，先圣孔丘的弟子言偃去世，享年六十四岁。 鲁悼公二十七年，即公元前四四一年，周定贞王去世，周王室发生动乱，周哀王、周思王先后被杀，周定贞王的儿子姬嵬继位，是为周考王。 鲁悼公三十一年，即公元前四三七年，鲁悼公去世，他的儿子鲁元公继位。 第二百五十九章 鲁元公 鲁元公，鲁国第二十八任国君，名嘉，鲁悼公之子，在位二十一年。 鲁元公二年，即公元前四三五年，先圣孔丘的弟子曾参去世，享年七十一岁。 鲁元公三年，即公元前四三四年，晋国国君晋哀公去世，晋哀公的儿子继位，是为晋幽公。 鲁元公五年，即公元前四三二年，楚惠王去世，他的儿子楚简王继位。 鲁元公六年，即公元前四三一年，楚简王灭杞，杞国灭亡。 鲁元公八年，即公元前四二九年，鲁悼公去世，他的儿子鲁元公继位。 这一年，秦国国君秦躁公去世，他的弟弟秦怀公继位。 鲁元公十一年，即公元前四二六年，周考王去世，他的儿子姬午继位，是为周威烈王。 这一年，卫国国君卫昭公被杀，公子亹自立为君，是为卫怀公。 鲁元公十二年，即公元前四二五年，秦国国君秦怀公自杀，他的孙子秦灵公继位。 鲁元公十三年，即公元前四二四年，郑国国君郑共公去世，他的儿子郑幽公继位。 鲁元公十四年，即公元前四二三年，晋国韩武子攻打郑国，郑幽公被杀，郑国人拥立幽公的弟弟为郑国国君，是为郑繻公。 鲁元公二十一年，即公元前四一六年，鲁元公去世，他的儿子姬显继位，是为鲁穆公。 这一年，晋国魏斯弑晋幽公，拥立晋幽公的弟弟为晋国国君，是为晋烈公。 第二百六十章 鲁穆公 鲁穆公，鲁国第二十九任国君，名显，鲁元公之子，在位三十三年。 鲁穆公元年，即公元前四一五年，卫国国君卫怀公去世，他的儿子卫慎公继位。 鲁穆公八年，即公元前四零八年，楚国国君楚简王去世，他的儿子楚声王继位。 鲁穆公十一年，即公元前四零五年，齐国国君齐宣公去世，他的儿子齐康公继位。 鲁穆公十二年，即公元前四零四年，宋国国君宋后昭公去世，他的儿子宋悼公继位。 鲁穆公十三年，即公元前四零三年，魏、赵、韩三家瓜分晋国，被周威烈王册封为诸侯，晋国实际被魏国掌控。 鲁穆公十四年，即公元前四零二年，周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王。 这一年，楚国国君楚声王被杀，他的儿子楚悼王继位。 先圣孔丘的孙子孔汲去世，享年八十二岁。 鲁穆公十六年，即公元前四零零年，秦国国君秦简公去世，他的儿子秦惠公继位。 这一年，赵国国君赵烈侯去世，赵国人拥立他的弟弟为赵国国君，是为赵武侯。 韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩烈侯继位。 先圣孔丘的弟子卜商去世，享年一百零八岁，他是李悝与吴起的老师。 鲁穆公二十年，即公元前三九六年，魏国国君魏文侯去世，他的儿子魏武侯继位。 这一年，郑国国君郑繻公被杀，郑国人拥立郑幽公的弟弟为郑国国君，是为郑康公。 宋国国君宋悼公去世，他的儿子宋休公继位。 鲁穆公二十五年，即公元前三九一年，齐国田和取代齐康公成为齐国国君，迁齐康公于海滨。 鲁穆公二十七年，即公元前三八九年，晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 鲁穆公二十九年，即公元前三八七年，秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦出公继位。 这一年，赵国国君赵武侯去世，赵国人拥立赵烈侯之子为赵国国君，是为赵敬侯。 韩国国君韩烈侯去世，他的儿子韩文侯继位。 鲁穆公三十年，即公元前三八六年，齐国田和被周安王册封诸侯，仍然以齐为国号，史称田氏代齐，姜齐至此灭亡。 鲁穆公三十一年，即公元前三八五年，秦国国君秦出公被杀，秦国人拥立秦灵公之子秦献公为秦国国君。 鲁穆公三十三年，即公元前三八三年，鲁穆公去世，他的儿子姬奋继位，是为鲁共公。 鲁穆公在位时，诸侯国的内部发生了极大的动荡，三家分晋，田氏代齐，让诸侯认识到了世卿世族的危害，各国纷纷开始变法，在魏有李悝、吴起，楚有吴起。国力的强盛，让中原大地直接进入了战国时代。 在鲁国，鲁穆公设立博士。后任用博士公仪休为相，限制鲁国世族的权力，这让把持鲁国政事数百年的三桓逐渐退出了鲁国的历史舞台。 鲁国虽然在外依旧要面对齐国、楚国、三晋的威胁，但国内却是出现了相对安定平稳的局面。 第二百六十一章 季孙氏 鲁桓公娶文姜，生四子，长子庄公、次子庆父、三子叔牙、四子季友。 桓公为齐所杀，庄公继位，久无嫡子，国朝不稳，庆父、叔牙遂狼狈为奸，因‘无嫡，可传其弟’。 庄公既没，季友立公子斑，庆父杀公子斑，立公子开，后又杀闵公，自夺君权，季友出逃，鲁国乱矣。 时人谓之，‘庆父未死，鲁难未已’。 庆父暴戾，鲁国群起而攻之，季友立公子开，是为僖公，季友为鲁国相，叔牙之子公孙兹为卿，立庆父之后为孟孙氏。 至于季孙行父之时，臧文仲、东门襄仲已成枯骨，三桓之势成矣。 余虽欲言三桓兴衰之理，世族更替之道，然读《左传》多有未通达之处，阅史料而未有更尽之言。 此吾蠢笨愚钝而致也，然书已至要处，鲁之篇章将尽，吾尚有欲述之言。 故择三桓之季氏，不言其政，不语其乱，数历代季孙，其明晦得失，书虽有言，吾犹需赘述。 季友，善明而凶戾，故知正道而行，亦有雷霆之魄，狠厉之心，临危而有决，处变而通达。凡开创之主，大多如此，其合天下之正道，故能有所成；有玲珑通达之心，故可久之也。 季友之子无佚，史书不见其事，时臧文仲掌鲁国之政。 季孙行父，恭俭慎行，微末之时，隐于藏文仲、东门襄仲之下；一时起势，善政为谋，行霹雳之手段，施革新之税法。此代之主，多心机深沉，谋虑长远，行难免有逾越之举，权亦有违上之处。然一家一国之兴隆亦多起于此时，隐忍于微末，施张于得时，要在经世济民，贵在谋于实处。于当时必有流言非议，名可传于百世。 季武子，专横善权，废公作私，因其祖上之德，难免性骄情傲，仰其父之功，遂逾礼乐之制。然，其手段、聪慧虽不如父祖，依其威权，尚可有为也，利季氏而损公室，私欲盛于公心，此已不合天下之正道。后代子孙能有多少兴盛，皆赖天时人和，未可知其数也。 季平子，季武子之孙，其才能、魄力愈发不如先祖父。家势所愈隆者，性情必失于富贵，才能必困于安逸，此非见于一二人也，亦不独在几代之间。时三桓专政，季氏为尊，骄奢淫逸，目无礼法，虽未失其势，已失其德。鲁室失德，三桓专权，方有鲁难。三桓失德，家臣弄权，自有其患， 季桓子，困于家臣，专于权术，势已见其衰，以季氏之利、己身之欲凌于鲁国之上，政不能使上下合力，德不能使远近威服，故常有内外不能之忧也。 季康子，慧而敏达，能而纳贤，然，世族之利犹重家国之体，私欲之心盛于为公之道，故至于此代，势虽稍有复兴，德已不能挽回。 后数代季孙者，史书不见其事，然以家国之变迁、人伦之私欲观之，天下家国无时不变，而以私欲为重者多不变也，或守旧，或顽固，或蠢笨，力愈加衰落，德近乎败亡。 孟孙氏、叔孙氏先后败亡于齐国，季孙氏据守费邑而立，远鲁国。 第二百六十二章 鲁共公 鲁共公，鲁国第三十任国君，名奋，鲁穆公之子，在位时间三十年。 鲁共公二年，即公元前三八一年，楚国国君楚悼王去世，他的儿子楚肃王继位。 鲁共公四年，即公元前三七九年，齐康公姜贷去世，吕氏绝祀。 鲁共公六年，即公元前三七七年，韩国国君韩文侯去世，他的儿子韩哀侯继位 鲁共公七年，即公元前三七六年，周安王去世，他的儿子周烈王继位 鲁共公八年，即公元前三七五年，齐国国君齐废公被杀，他的弟弟自立为君，是为齐桓公。 这一年，赵国国君赵敬侯去世，他的儿子赵成侯继位。 韩国灭郑，郑国灭亡，郑国宗室子孙迁移至陈、送之间，以国号为姓，此为郑姓之始。 鲁共公九年，即公元前三七四年，韩国国君韩哀侯去世，他的儿子韩懿侯继位 鲁共公十年，即公元前三七三年，鲁国与魏国、燕国、卫国，一起讨伐齐国，鲁国军队进攻至阳关。 这一年，宋国国君宋休公去世，他的儿子宋后桓公继位。 鲁共公十一年，即公元前三七二年，卫国国君卫慎公去世，他的儿子卫声公继位。 鲁共公十三年，即公元前三七零年，楚国国君楚肃王去世，他的弟弟楚宣王继位。 这一年，魏国国君魏武侯去世，他的儿子魏惠王继位。 宋国国君宋后桓公被司城子剔成所废除，子剔成自立为宋国国君，是为宋剔成君。 鲁共公十四年，即公元前三六九年，周烈王去世，他的弟弟周显王继位。 鲁共公二十年，即公元前三六三年，韩国国君韩懿侯去世，他的儿子韩武侯继位。 鲁共公二十一年，即公元前三六二年，秦国国君秦献公去世，他的儿子秦孝公继位。 这一年，卫国国君卫声公去世，他的卫成侯继位。 也就是这一年，卫鞅入秦国。 鲁共公二十六年，即公元前三五七年，齐国国君齐桓公去世，他的儿子齐威王继位。 鲁共公二十七年，即公元前三五六年，秦国卫鞅变法。 鲁共公三十年，即公元前三五三年，鲁共公去世，他的儿子鲁康公继位。 第二百六十三章 鲁康公 鲁康公，鲁国第三十一任国君，名屯，鲁共公之子，在位九年。 鲁康公三年，即公元前三五零年，赵国国君赵成侯去世，他的儿子赵肃侯继位。 鲁康公九年，即公元前三四四年，鲁康公去世，他的儿子姬匽继位，是为鲁景公。 第二百六十四章 鲁景公 鲁景公，鲁国第三十二任国君，名匽，鲁康公之子，在位时间二十一年。 鲁景公四年，即公元前三四零年，楚国国君楚宣王去世，他的儿子楚威王继位。 鲁景公六年，即公元前三三八年，秦国国君秦孝公去世，他的儿子赢驷继位，是为秦惠文王。 这一年，商鞅被杀。 鲁景公十年，即公元前三三四年，魏国国君魏惠王与齐国国君在徐州相王。 鲁景公十一年，即公元前三三三年，韩国国君韩昭侯去世，他的儿子韩宣惠王继位。 这一年，卫国国君卫成侯去世，他的儿子卫平侯继位。 鲁景公十五年，即公元前三二九年，楚国国君楚威王去世，他的儿子楚怀王继位。 这一年，宋国国君宋剔成君兵败逃亡齐国，其弟自立为君，是为宋康王。 鲁景公十八年，即公元前三二六年，赵国国君赵肃侯去世，他的儿子赵武灵王继位。 鲁景公十九年，即公元前三二五年，秦国国君赢驷自立为王，是为秦惠文王。 韩国国君韩康与魏国国君魏惠王在巫沙相王，是为韩宣惠王。 这一年，卫国国君卫平侯去世，他的儿子卫嗣君继位。 鲁景公二十一年，即公元前三二三年，鲁景公去世，他的儿子姬叔继位，是为鲁平公。 这一年，魏国、韩国、赵国、燕国、中山国五国相王。 第二百六十五章 鲁平公 鲁平公，鲁国第三十三任国君，名叔，鲁景公之子，在位时间二十年。 鲁平公二年，即公元前三二一年，周显王去世，他的儿子姬定继位，是为周慎靓王。 鲁平公三年，即公元前三二零年，齐国国君齐威王去世，他的儿子齐宣王继位。 鲁平公四年，即公元前三一九年，魏国国君魏惠王去世，他的儿子魏襄王继位。 鲁平公八年，即公元前三一五年，周慎靓王去世，他的儿子姬延继位，是为周赧王。 鲁平公九年，即公元前三一四年，燕国为齐国所灭。 鲁平公十一年，即公元前三一二年，韩国国君韩宣惠王去世，他的儿子韩襄王继位。 鲁平公十二年，即公元前三一一年，秦国国君秦惠文王去世，他的儿子秦武王继位。 鲁平公十六年，即公元前三零七年，秦国国君秦武王去世，他的弟弟秦昭襄王继位。 鲁平公十七年，即公元前三零六年，楚国国君楚怀王灭越国，越国灭亡。 鲁平公二十年，即公元前三零三年，鲁国国君鲁平公去世，他的儿子姬贾继位，是为鲁文公。 第二百六十六章 鲁文公 鲁文公，鲁国第三十四人国君，名贾，鲁平公之子，在位时间二十三年。 鲁文公二年，即公元前三零一年，齐国国君齐宣王去世，他的儿子齐闵王继位。 鲁文公四年，即公元前二九九年，楚国国君楚怀王为秦国国君秦昭襄王扣押，他的儿子楚顷襄王继位。 这一年，赵国国君赵武灵王禅位与其子赵何，是为赵惠文王。 鲁文公七年，即公元前二九六年，魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏昭王继位。 这一年，楚国国君楚怀王在秦国去世。 韩国国君韩襄王去世，他的儿子韩厘王继位。 鲁文公八年，即公元前二九五年，赵国发生内乱，赵国国君赵武灵王去世。 鲁文公十七年，即公元前二八六年，齐国联合魏国、楚国灭宋国，宋康王被杀，宋国灭亡。 鲁文公十九年，即公元前二八四年，燕国乐毅率秦、燕、魏、赵、韩五国联军攻齐，齐国国君齐闵王出逃，为楚国所杀，他的儿子齐襄王继位。 鲁文公二十年，即公元前二八三年，卫国国君卫嗣君去世，他的儿子卫怀君继位。 鲁文公二十三年，即公元前二八零年，鲁文公去世，他的儿子姬仇继位，是为鲁顷公。 第二百六十七章 鲁顷公 鲁顷公，鲁国第三十五任国君，名仇，鲁文公之子，在位时间二十四年。 鲁顷公三年，即公元前二七七年，魏国国君魏昭王去世，他的儿子魏安厘王继位。 鲁顷公七年，即公元前二七三年，韩国国君韩厘王去世，他的儿子韩桓惠王继位。 鲁顷公十四年，即公元前二六六年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子赵孝成王继位。 鲁顷公十五年，即公元前二六五年，齐国国君齐襄王去世，他的儿子齐废王继位。 鲁顷公十七年，即公元前二六三年，楚国国君楚顷襄王去世，他的儿子楚考烈王继位。 鲁顷公二十四年，即公元前二五六年，楚国国君楚考烈王灭鲁国，鲁国灭亡，鲁顷公被迁往莒城。 这一年，周赧王去世，周王室灭亡。 公元前二四九年，鲁顷公去世，鲁国绝祀。 这一年，秦国国君秦庄襄王灭东周国，周朝绝祀。 这一切看起来都是那么的巧合，其实诸侯国的灭亡自有它的兴亡之理、人伦之欲，或许还存在着那么一些偶然。 但人是相信巧合的，再给这些巧合加上一些天命、气运的说法，实际上的真理、因果、联系便被大多数人所忽视了。 于天下，人之善恶相去不远也，所思所为亦非大迥，存身念公，则家国可兴；贪私损公，则有害于家国。 第二百六十八章 结语 鲁国，因为周公旦的原因，哪怕到了春秋之时，依旧是礼乐之国，诸侯之尊长。 但国君的世系代代相传，免不了的便是争权夺利，落个你死我活的下场。 郑有七穆，宋有华、向，鲁有三桓，晋有六卿、齐有田氏，国若长久，必出专权作乱之徒。 幸者如鲁、郑，有仲尼、子产，挽一时之兴亡，不幸者如晋、齐，失国殒命。 余细细思之，鲁国之诸事非不同于诸国，春秋未霸，战国非雄，而能远迈诸侯，因其上有周公，下有孔丘，礼乐行于天下，盛名传于后世。 第二百六十九章 晋 晋国，始祖乃是周武王之子，周成王之弟，姬虞，周成王时封于唐地，侯爵，故又称唐叔虞。 唐叔虞的儿子继位之后，将国号改为晋，从此流传了下来。 与大多的诸侯国一样，西周时期的事迹，晋国记于史书的很少。 而自平王东迁，晋国因为护送周王室有功，拥护周平王，开始在诸侯之中占据了重要的地位。 近四百年的兴衰浮沉，内乱、称霸、征伐、邦交、衰亡，晋国无疑是春秋时期最闪耀的主角之一。 与此前论述的诸国不同，它们之中或有国祚绵长，或有圣贤辈出，或曾称霸一时，但像是晋国这样在相当长的时间里维持自己的霸业，与四方强敌不断交手的，却是没有。 甚至历数春秋战国之诸侯，似晋国这般的，也是独一无二。 世人谈起晋国，多是‘晋文称霸’与‘三家分晋’，因其精彩纷呈，确引人回味。 但知其一，便欲得其二，得其二则窥其三，然后明其所以然。 第二百七十章 晋文侯 晋文侯，晋国第十一任国君，名仇，晋穆侯之子，在位时间三十五年。 晋穆公二十七年，即公元前七八五年，晋穆公去世，他的弟弟继位，是为晋殇叔。 在晋殇叔之前，晋国的国君之位都是嫡长子继承，可晋殇叔因为长期辅助晋穆侯征战，手中掌握着极大的权力，在晋穆侯死后，谋得了晋国国君之位，太子姬仇因此逃亡他国。 晋殇叔四年，即公元前七八一年，姬仇携众袭杀晋殇叔，自立为晋国国君，是为晋文侯。 晋文侯十年，即公元前七七一年，申国国君申侯联合犬戎进攻周幽王，犬戎攻破周朝都城镐京，周幽王被杀。 申、鲁、许等诸侯拥立周幽王之子姬宜臼为周王，是为周平王。 晋文侯十一年，即公元前七七零年，周平王东迁周王室，晋国、郑国、秦国因为护送有功，得到了周平王的嘉奖 秦国国君被周平王列为诸侯，受封祁山以西之地，郑国国君郑武公受命为周王室的司徒。 晋文侯与郑武公一起辅佐周平王，周平王为嘉奖他的功劳，作《文侯之命》，赏赐秬鬯（ju chàng，黑黍酿的酒）一卣（you，盛酒的器具）、彤弓一、彤矢百、卢弓一、卢矢百、马四匹，许以征伐四方之特权 自唐叔虞之后，晋国国君未有过这样的封赏，往后晋国国君，也就只有晋文公能够比拟。 晋文侯十一年，即公元前七六九年，鲁国国君鲁孝公去世，他的儿子鲁惠公继位 晋文侯十五年，即公元前七六六年，秦国国君秦襄公去世，他的儿子秦文公继位。 这一年，宋国国君宋戴公去世，他的儿子宋武公继位。 晋文侯十七年，即公元前七六四年，楚国国君楚若敖去世，他的儿子楚霄敖继位。 晋文侯二十三年，即公元前七五八年，楚国国君楚霄敖去世，他的儿子楚蚡冒（楚厉王）继位。 这一年，卫国国君卫武公去世，他的儿子卫庄公继位。 晋文侯三十一年，即公元前七五零年，晋文侯攻打周携王，后杀之，结束了周朝两王并立的局面。 晋文侯三十三年，即公元前七四八年，宋国国君宋武公去世，他的儿子宋宣公继位。 晋文侯三十五年，即公元前七四六年，晋国国君晋文侯去世，他的儿子姬伯继位，是为晋昭侯。 晋文侯在位时，周王朝的局势仍处于平稳，晋国在文侯的带领下逐渐兴盛起来，这与郑国的兴盛是一样的，但在春秋初期，晋国的存在感是远不如郑国的。 人不能形于外，因其感伤于内也；国不能威于世，因其自损于内也。 第二百七十一章 晋昭侯 晋昭侯，晋国第十二任国君，名伯，晋文侯之子，在位时间七年。 晋昭侯元年，即公元前七四五年，晋昭侯将叔父成师封于曲沃（晋邑，今山西曲沃），是为曲沃桓叔，并派晋靖侯的孙子栾宾辅佐桓叔。 当时，曲沃的城邑建造得比晋国的都城翼城还要大，这分明就是违背了周礼。 晋国大夫师服就向晋昭公进谏，表示，我听闻国家的建立，根本要大而末枝要小，这样才能稳固。所以天子才封国，诸侯立家，卿设置侧室，大夫有担任贰宗（官名）子弟，士有做隶役的子弟，庶人、工匠、商人，都有各自的远近亲疏，相应的等阶差异。所以百姓能尽心事奉上面，下面也就不会有非分的念头。如今的晋国，不过是甸服内的诸侯，却又另外建立国家，它的根本已经衰落，又怎么能够长久呢？ 晋昭侯没有听从他的话。 师服认为晋国身为诸侯国，最多不过也就封卿采邑，这样才不会使家国失轨，礼乐失序。 可实际上，曲沃的规制超过了国都翼城，无有封国之名，却有封国之实。 事情到了这里，其实还不是非常槽糕，郑庄公之时，也曾经郑国的京邑封给了他的弟弟叔段，京邑同样超过了郑国的都城。 郑庄公同样受到了许多人的劝谏，也没有听从。 郑国不久之后便发生了内乱，可郑庄公很快就平定了。 究其原因，郑庄公既占据正名，又掌控局势，而叔段骄纵无道、飞扬跋扈，两人之高下由此可见也。 晋昭侯不如郑庄公，桓叔确远胜于叔段。 至于如此，局势于晋昭侯已十分艰难，曲沃桓叔已有封地，手段、才能亦胜过晋昭侯，晋昭侯惟占据了正名，尚有一线生机。 但是将希望放在高高在上的国君身上，向来是不靠谱的，尤其他们本就不是以能力见长。 就这样，在桓叔的经营和晋昭侯的放纵下，曲沃的实力不断加强，封地越来越大，投靠桓叔的人也越来越多。 一国一域之地，彼强则我弱，我失则他得，得失之间，强弱互易，然后可以见死生也。 晋昭侯五年，即公元前七四一年，楚国国君楚厉王去世，他的弟弟熊通杀其子，自立为君，是为楚武王。 晋昭侯七年，即公允前七三九年，晋国大夫潘父弑晋昭侯，欲迎立曲沃桓叔，可晋国人不支持曲沃桓叔，双方交战，曲沃桓叔兵败而归，晋国人拥立晋昭侯的儿子姬平为晋国国君，是为晋孝侯，后诛杀潘父。 至此，曲沃与翼城完全对立，晋国实际上有了两个主人。 而在晋国内部没有分出一个胜负，统摄上下之力之前，在诸侯之间必然是不会有什么大作为的。 第二百七十二章 晋国之乱(一) 晋孝侯，晋国第十三年任国君，名平，晋昭侯之子，在位时间十五年。 晋孝侯四年，即公元前七三五年，卫国国君卫庄公去世，他的儿子卫桓公继位。 晋孝侯八年，即公元前七三一年，曲沃桓叔去世，他的儿子姬鳝继位，是为曲沃庄伯。 这一年，齐国国君齐庄公去世，他的儿子齐僖公继位。 晋孝侯十年，即公元前七二九年，宋国国君宋宣公去世，他的弟弟继位，是为宋穆公。 晋孝侯十五年，即公元前七二四年，曲沃庄伯在翼城弑晋孝侯，晋国人将曲沃庄伯打退回曲沃，立孝侯之弟姬郄为晋国国君，是为晋鄂侯。 第二百七十三章 晋国之乱(二) 晋鄂侯，晋国第十四任国君，名郄，晋昭侯之子，晋孝侯之弟，在位时间六年。 晋鄂侯元年，即公元前七二三年，鲁国国君鲁惠公去世，他的孙子姬息姑暂代国君之位，是为鲁隐公。 晋鄂侯四年，即公元前七二零年，周平王去世，他的儿子姬林继位，是为周桓王。 这一年，宋国国君宋穆公去世，宋宣公之子，宋穆公之侄，宋殇公继位。 晋鄂侯五年，即公元前七一九年，卫国公子州吁弑卫国国君卫桓公，自立为君，是为卫废公。 同年，卫国人杀死卫废公，拥立卫桓公之弟继位，是为卫宣公。 晋鄂侯六年，即公元前七一八年，曲沃庄伯联合郑国、邢国，又贿赂周桓王，周桓王派出尹氏、武氏协助曲沃庄伯，晋鄂侯不敌，出逃随邑。 原本曲沃庄伯完全可以由此成为晋国国君，但庄伯背叛周桓王，周桓王便又派遣虢公忌父攻打曲沃庄伯，庄伯不敌，逃回曲沃。 周桓王便立晋鄂侯的儿子姬光为晋国国君，是为晋哀侯。 第二百七十四章 晋国之乱(三) 晋哀侯，晋国第十五任国君，名光，晋鄂侯之子，在位时间九年。 晋哀侯元年，即公元前七一七年，晋国九宗五正顷父之子嘉父将晋鄂侯迎接到鄂地，晋国人因此称呼他为鄂侯，后鄂侯下落不明。 晋哀侯二年，即公元前七一六年，曲沃庄伯去世，他的儿子姬称继位，是为曲沃武公。 秦国国君秦文公去世，他的孙子秦宁公（秦宪公）继位。 晋哀侯六年，即公元前七一二年，鲁国国君鲁隐公为国人所弑，鲁惠公之子公子允继位，是为鲁桓公。 晋哀侯八年，即公元前七一零年，宋国国君为华督所弑，宋穆公之子公子冯继位，是为宋庄公。 晋哀侯九年，即公元前七零九年，曲沃武公攻打翼城，俘获晋哀侯与栾共叔（栾宾之子）。晋国人拥立哀公之子姬小子为晋国国君，是为晋小子侯。 次年，曲沃武公派自己的叔父韩万杀害晋哀侯。 第二百七十五章 晋国之乱(四) 晋小子侯，晋国第十六任国君，名小子，晋哀侯之子，在位时间四年。 晋小子侯四年，即公元前七零五年，曲沃武公诱骗晋小子侯并杀之。周桓王得知消息之后，便派虢公忌父攻打曲沃武公，武公不敌，退回了曲沃。 周桓王拥立晋鄂侯之子、晋哀侯之弟姬缗继位，是为晋侯缗。 自晋昭侯被弑，到晋小子侯，三十四年间，晋国五任国君，四任被人所弑，其中三任为曲沃所弑，鄂侯更是下落不明。 对于一个国家来说，国君之位如此频繁动荡，且都带着害人殒命之意，人心、政局必然更加动荡不安。 对于晋国国君来说，最致命的还是，在翼城之外，曲沃虎视眈眈，每日不想着削弱翼城，也不每日在壮大自身。 等到晋侯缗继位，晋国国君的威望和实力已经大不如前了。 第二百七十六章 晋国之乱(五):曲沃代翼 晋侯缗，晋国第十七任国君，名缗，晋鄂侯之子，晋哀侯之弟，在位时间二十七年。 晋侯缗元年，即公元前七零四年，曲沃武公攻破翼城。 这一年，秦国国君秦宪公去世，他的儿子秦出子继位。 晋侯缗二年，即公元前七零三年，东虢国、芮国、梁国、荀国、贾国一起攻打曲沃。 晋侯缗四年，即公元前七零一年，郑国国君郑庄公去世，他的儿子郑昭公继位。 宋国人胁迫祭足立公子突为郑国国君，郑昭公因此出逃，公子突回到郑国继位，是为郑厉公。 晋侯缗五年，即公元前七零零年，卫国国君卫宣公去世，他的儿子卫惠公继位。 晋侯缗七年，即公元前六九八年，齐国国君齐僖公去世，他的儿子齐襄公继位。 这一年，秦国国君秦出子为秦国人所弑，秦国人拥立秦宪公之子为秦国国君，是为秦武公。 晋侯缗八年，即公元前六九七年，周桓王去世，他的儿子姬佗继位，是为周庄王。 这一年，郑国国君郑厉公出逃，郑昭公回到郑国。 晋侯缗九年，即公元前六九六年，卫国发生内乱，卫国国君卫惠公出逃，卫国人拥立卫宣公之子，前太子惠同母弟为卫国国君，是为卫君黔牟。 晋侯缗十年，即公元前六九五年，郑国国君郑昭公为郑国人所弑，郑国人拥立他的弟弟为郑国国君，是为郑子亹（wěi）。 晋侯缗十一年，即公元前六九四年，齐襄公派人杀死鲁国国君鲁桓公，鲁桓公的儿子鲁庄公继位。 这一年，郑国国君郑子亹为齐襄公杀害，郑国人拥立他的弟弟公子婴为郑国国君，是为郑子婴。 晋侯缗十二年，即公元前六九三年，周王室发生王子克之乱，周庄王杀周公黑肩，王子克逃往燕地。 晋侯缗十四年，即公元前六九一年，宋国国君宋庄公去世，他的儿子宋闵公继位。 晋侯缗十五年，即公元前六九零年，楚国国君楚武王去世，他的楚文王继位。 晋侯缗十七年，即公元前六八八年，齐襄公率领诸侯讨伐卫国，护送卫惠公回国，卫君黔牟逃到周地。 晋侯缗十九年，即公元前六八六年，齐国国君齐襄公为齐国人所弑，公孙无知自立为君，是为齐前废公。 晋侯缗二十年，即公元前六八五年，齐国国君齐前废公为齐国人所弑，齐国公子小白继位，是为齐桓公。 晋侯缗二十三年，即公元前六八二年，周庄王去世，他的儿子姬胡齐继位，是为周厘王。 这一年，宋国国君为宋国人所弑，宋国人拥立公子游为宋国国君，是为宋前废公。 可仅仅三月之后，宋前废公为宋国人所弑，宋国人便又拥立宋闵公的弟弟为宋国国君，是为宋桓公。 晋侯缗二十四年，既公元前六八一年，齐国国君齐桓公召开北杏会盟。 晋侯缗二十五年，即公元前六八零年，郑国国君郑子婴为郑国人所弑，郑国人迎回郑厉公 晋侯缗二十六年，既公元前六七九年，齐国国君齐桓公召开鄄地会盟，开始了他的霸业。 晋侯缗二十七年，即公元前六七八年，曲沃武公杀晋侯缗，并将其财物器具用来贿赂周厘王，周厘王便立曲沃武公为晋国国君，是为晋武公。 曲沃武公于是前往晋国都城翼城居住，也代表着晋国的内乱宣告结束。 这一年，是曲沃武公三十八年。 也就是这一年，齐桓公召开幽地会盟。 秦国国君秦武公去世，他的弟弟秦德公继位。 曲沃武公三十九年，即公元前六七七年，晋国国君曲沃武公去世，他的儿子诡诸继位，是为晋献公。 这一年，周厘王去世，他的儿子姬阆继位，是为周惠王。 曲沃代翼，自晋昭侯元年封桓叔于曲沃（公元前七四五年），到晋侯缗去世（公元前六七八年），共六十八年。 其中六任国君，五位为人所弑，一人下落不明。 古之为政也，国君者，万民供养，权御四方，家国之首位也。然，非为政之要，乃为政之症也，通明惠达则症隐，昏聩无道则症患也。失之，则百脉难行，是生民需上者教化，非御，乃治也；重之，则四体无力，君臣者，亦人欲主之，大多私心作祟，贪一人而损天下也。 晋国之乱，本成于无意之间，分封乃三代应有之礼，诸侯立家，卿族治国，亦在规矩之间。国君掌礼乐之制，社稷之器，倘私欲为主，则必有乱也，如再昏聩不明，乱必深远。 一时之乱实难免矣，因人欲起伏难辨也；一域之灾实难避矣，因天地变化固常也。 难辨之乱、固常之灾，或不察，或察，既已再多述前因，于前事无补，晓其利害，明其往来，于后事无亏也。 当此时，力不可不快也，意不可不决也，昏聩不明，虽害也，忧豫不行，亦危也。 放纵一时，深远之乱便有扩散、倾覆之危，损名亏力，至于长远，则有身灭家亡。 危不能速解，害不能快除，则当用玲珑通达之心，行计巧谋算之举。此非不合正道，实力有所亏，不能正四方，故寻他力以强己，不损身辱国，已是足矣。 是故所谓乱也，成于无意之念，长于私心之欲，盛于放纵自为，其败者，皆力所不能敌也。 晋国之乱盖出于此也，非六任晋侯皆不贤也，一不如人、二不正名、三不善权、四不借力，后三者，或为之，然，如前文所言，不如人也。 第二百七十七章 晋献公(一) 晋献公，晋国第十九任国君，名诡诸，晋武公之子，在位时间二十六年。 当初，曲沃武公攻打戎狄时，活捉了戎狄首领诡诸，便以其名为子命名，正是后来的晋献公。 晋献公元年，即公元前六七六年，春季，晋献公与虢国国君朝见周惠王，周惠王设宴款待他们，用甜酒招待，还允许他们向自己敬酒，各赐给他们两人玉五对，马三匹。 这是不合于礼的，《左传·庄公十八年》记‘王命诸侯，名位不同，礼亦异数，不以礼假人。’说的便是礼的施行根据的是名位的不同，不能随便将礼施于他人。 惠王不知礼，乃是上下失衡，自桓王为郑庄公所败，周王室威严一落千丈，庄王、厘王之时，王室内乱、齐桓称霸，周天子力弱而不能正诸侯，遂失其威仪，此致乱之源也。 晋献公二年，即公元前六七五年，周王室发生王子颓之乱。 晋献公四年，即公元前六七三年，郑厉公与虢叔平定王子颓之乱，杀死王子颓和五大夫。 晋献公五年，即公元前六七二年，晋献公攻打骊戎，骊戎献上骊姬与其妹少姬，晋献公立骊姬为夫人。 第二百七十八章 晋献公(二) 晋献公六年，即公元前六七一年，曲沃桓叔、曲沃庄伯的后代威胁晋国公室，晋献公以此为患。 晋大夫士蒍便向晋献公进言，表示，除掉富子（献公之叔父），诸位公子们就可以谋划了。 晋献公表示，你就试着办这件事吧。 于是士蒍就在晋国公子中说富子的坏话，与他们谋划杀死了富子。 晋献公七年，即公元前六七零年，晋大夫士蒍又与晋国诸位公子谋划，杀死了游氏的两位公子。 士蒍由此向晋献公表示，事情可以了。不出两年，君上必定不会有多忧患了。 次年，晋大夫士蒍让晋国诸位公子尽灭游氏一族，然后在聚地（晋地，今山西绛城东南）筑城，让晋国的公族公子都住了进去。 冬天，晋献公包围聚城，将公族中桓、庄两族的诸位公子都是杀死了。 晋献公九年，即公元前六六八年，晋大夫士蒍担任大司空。修建绛城，晋献公以绛城为都城。 秋季，虢国人入侵晋国。冬季，虢国人再次入侵晋国。这是因为有晋国公子逃亡到了虢国。 次年，晋献公想要攻打虢国，士蒍却表示，不可以。虢国国君骄纵，如果一下子与我国交战取胜，一定会抛弃他的百姓。没有百姓的支持，我们再去攻打，即使他想要抵抗，又有谁会跟随他呢？礼、乐、慈、爱，这些都是作战所需要具备的。百姓，要让他谦让、和谐，对亲属爱护，对丧事哀痛，这样才可以用。虢国国君不培养这些品德，多次对外作战，百姓就会气馁。 第二百七十九章 晋献公(三) 晋献公十一年，即公元前六六六年，晋夫人骊姬想要让自己的儿子奚齐成为晋国太子。 一开始，晋献公从贾国取了妻子，但没有生下儿子，后来晋献公与齐姜（晋武公之妾）私通，生下太子申生和穆姬（秦穆公夫人）。在戎族又取了两个女子，大戎狐姬生下了重耳（晋文公），小戎子生夷吾。取了骊姬与少姬之后，骊姬生奚齐，少姬生卓子。 按照嫡长子继承制度来看，骊姬想要自己的儿子奚齐当晋国太子，要么奚齐前面的哥哥都失去继承资格，要么晋献公昏聩透顶，执意要立奚齐为太子。 这两者无疑都是极难的，但这世间的很多事，并不是一条路走到尽头才能达到目的。 骊姬贿赂晋献公的宠臣梁五与东关嬖五，让他们向晋献公进言，目的就是让晋献公疏远太子和其余诸公子。 梁五与东关嬖五对晋献公表示，曲沃是您的宗庙所在，蒲邑和屈邑是晋国的边疆，不可以没有主君掌管。宗庙之地没有人掌管，百姓就不会畏惧，边疆没有人掌管，外敌就会有入侵的心思。如今戎狄想要入侵我国，百姓又轻慢政令，这是国家的隐患。如果让太子掌管曲沃，重耳与夷吾掌管蒲邑与屈邑，就可以让百姓有所畏惧，让戎狄有所害怕，以此来彰显国君您的功德。 晋献公身为晋武公的儿子，眼看自己的父亲从一地封君成为一国诸侯，难免也有一番建功立业的心思。 所谓权势富贵既加于身，所重者，便是顺心从意，或私欲，或志向，权势愈重，名位愈高，愈是如此。 古之为君者，但凡非昏聩至极、蠢笨透顶，多为名德所困。 骊姬让梁五与东关嬖五向晋献公再次进言，表示，狄人拥有着广袤的土地，如果都归属于晋国，君上就可以在那里修建城邑。晋国的疆域不断扩大，不也就是理所当然了吗？ 晋献侯听了之后十分高兴。 夏季，太子申生被派往曲沃，重耳前往蒲城、夷吾前往屈地，其他的公子也都让他们住在边疆，只有奚齐和卓子留在献公的身边。 到了这个时候，骊姬与梁五、东关嬖五开始诬陷在外的公子们，向晋献公说他们的坏话。 晋献公虽不是昏庸无道，但地之远近可间亲疏，时之长短可移喜恶，近可有为，远亦可有为，近则言善，远则力亏，终有异也。 晋献公二十一年，即公元前六五六年，太子申生自杀，晋献公立奚齐为晋国太子。 这让好不容易平稳下来的晋国，又是变得纷乱了起来。 第二百八十章 晋献公(四) 晋献公十六年，即公元前六六一年，晋献公作二军，晋献公统领上军，太子申生统领下军，赵夙（晋国赵氏领袖）为晋献公驾御战车，毕万（晋国魏氏先祖）作为车右。 晋献公出兵攻打耿国（姬姓）、霍国（姬姓，初代国君乃文王第八子姬处）、魏国（姬姓），俱灭之。 攻灭三国之后，晋献公为太子申生在曲沃修建城墙，将耿地封给赵夙，将魏地封给毕万，让他们两个做晋国大夫。 晋国大夫士蒍便表示，太子恐怕不能作晋国的继承者了，将都城分封给他，又给了他卿的地位，先让他打到顶点，又怎么继承国君之位。不如逃走，不要让罪过到来。做一个像吴太伯那样的人，不也是可以的吗？这样还可以像他那样留有好的名声。谚语里说，‘心里如果没有毛病，又何必担心没有家。’上天如果保佑太子，就不要让他待在晋国。 晋国大夫卜偃则表示，毕万的后代必定昌大。万，乃是满数；魏，则有大名；开始的赏赐就这样，上天已经有启示了。天子统摄兆民，曰兆民，诸侯统摄万民，曰万民。如今名称的高大符合满数，他必定可以得到百姓的拥护。 当初，毕万占卜在晋国仕途的吉凶，结果屯卦变为比卦。 辛廖占卜说，表示，吉利。屯卦坚固，比卦进入，还有比这更大的吉利吗？所以他必定昌盛。震卦变为土。车跟随着马，两足踏在这里，兄长抚育他，父亲保护他，百姓归附他，这六种卦象不变，聚合而能坚固，安定而能杀戮，这是公侯的卦象。公侯的子孙必定回到他祖先当初的地位。 晋献公十七年，即公元前六六零年，晋献公派太子申生攻打东山的皋落氏。 晋国大夫里克向晋献公进言，表示，太子是事奉宗庙祭祀、社稷大祭，并且照顾国君早晚膳食的人。国君出行则守卫家国，如果有人守卫，那就跟随国君出行。跟随国君在外称为抚军，守卫家国称为监国，这是自古以来就有的制度。统率军队出征，就要谋划决策，指挥作战，这是国君和正卿所应该考虑的，并非是太子的职责。统领军队就要发号施令，而太子领兵，凡事都要向国君禀告，这样就会失去威严，如果自行决定发布命令的话，那就是不孝了。所以太子是不能领兵作战的。国君如果失去了任用官员的准则，就算太子领兵也不会有威严，又为什么要这么做呢？况且我听闻皋落氏已经准备迎战，还是不要让太子领兵为好。 晋献公听了里克的话，却说，我有这么多儿子，还不知道将要立谁为继承人。 里克听了晋献公如此说，便没有再劝，退了下去。 里克见到太子申生，申生问里克，表示，我要被废黜了吗？ 里克则是这样对申生说，他表示，国君教导您管理百姓，又让您熟悉军事，怕得就是您不能承担任务，为什么会废黜您呢？身为儿子，您担心的应该是不消，而不是担心不能被立为继承人。严格要求自己而不是责备他人，就能免于祸难了。 里克回去之后称病，没有跟从太子申生一起攻打东山皋落氏。 太子申生领兵出征，晋献公让他穿上偏衣（左右异色的衣服，半似公服），佩戴金玦（半环形，有缺口的玉器）。狐突为太子申生御车，先友为车右。梁馀子养为罕夷（晋国大夫，下军卿）御车，先丹木为车右。羊舌大夫为军尉。 先友对此表示，所穿的衣服是国君的一半，掌握着军事大权，成败就在这一回了，您要自我勉励呀。国君赐给您偏衣并没有恶意，手握兵权又可以远离灾祸，国君对您亲近又远离灾祸，您还有什么好担心的呢？ 狐突却对此叹息，表示，时令是事情的象征，衣服是身份的标志，配饰是内心的旗帜。所以如果国君重视这件事的话，就应该在春秋时节发布命令；赐予的衣服应该颜色纯一；想要让人忠心，就要让他佩戴合乎规定的饰品。可是如今，在年底才发布命令，便是故意使事情不顺；赐予杂色的衣服，目的便是为了疏远他；让他佩戴金玦，就是要丢弃他的忠心。通过衣服来疏远，用时令来阻碍。杂色，代表冷漠；冬天，代表肃杀；金，代表寒冷；玦，代表诀别。这怎么可以靠得住呢？虽然想要尽心尽力，但狄人怎么可能消灭干净呢？ 梁馀子养也表示，统率军队的人要在太庙里接受命令，在社祭后接受祭肉，并且穿规定好的衣服。如今，没有得到规定好的衣服，得到的却是杂色的衣服，国君的意图已经很明显了。即使是死了也要落个不孝的罪名，还不如逃跑吧。 罕夷也表示，杂色衣服不符合常规，金玦代表诀别。就算是回去了又能怎样？看来国君已经别有用心了。 先丹木则说，这样的衣服，就算是狂人也不会穿的。国君说消灭完敌人再回去。可敌人怎么可能消灭完？就算是消灭完了，也还有小人的谗言，还不如趁早离开。 狐突想要离开，可羊舌大夫却劝他，表示，不可以。违背国君的命令便是不孝，背弃职守就是不忠。虽然已经知道了国君的寒冷，也不能承担不孝不忠的罪名，您还是为此而死吧。 太子申生准备将要作战，狐突却劝谏他，表示，不可以，当初辛伯劝说周公黑肩，说‘姬妾与王后等同，宠臣与正卿等同，庶子与嫡子等同，大城与国都等同，这就是祸乱的根源。周公不听从，因此为周庄王所杀。如今祸乱的根源已经形成，你还一定会被立为继承人吗？与其作战危及己身，加速祸患的到来，不如行孝道而安定百姓，您还是仔细考虑吧。 太子申生没有听从他们的话，于是起兵攻打皋落氏。 第二百八十一章 晋献公(五) 晋献公十九年，即公元前六五八年，晋献公对虢国感到担忧，表示，从我的先君庄伯、武公平定晋国之乱开始，虢国就时常帮助晋国攻打我们，又隐匿晋国逃亡的公子，果然成为了晋国的乱源。如果不诛灭，恐怕会成为子孙后代的忧患。 晋国大夫荀息便向晋献公进言，表示，可以用屈地产的马匹、垂棘产的璧玉，向虞国借道，攻打虢国。 晋献公表示，那可都是我的宝物。 荀息便表示，如果向虞国借到了路，那么东西放在虞国，就像放在宫外的库房里一样。 晋献公表示，宫之奇在那里。 荀息则表示，宫之奇的为人，懦弱而不能坚决进谏。况且他从小跟随在虞君的身边长大，虞君亲近他，虽然进谏，虞君却不会听从。 于是，晋献公派遣荀息前往虞国借道，他向虞君表示，冀国无道，从颠軨（ling）（虞地，山西中条山上古坂道名，今平陆县东北）入侵，攻打贵国鄍邑（虞地，今山西平陆东北）的三面城门。冀国如今收到了损失，也是虞公的缘故。如今虢国无道，在客舍（晋国）里建起堡垒，来攻打我国的南部边境。胆敢请求向虞公借路，来使虢国得到惩罚。 虞公接受了晋国的贿赂，便同意了晋国的请求，并且向晋国请求先行讨伐虢国。 宫之奇劝阻虞公不要借道晋国，可是虞公没有听，带兵进攻虢国。 夏季，晋国里可、荀息带领晋国军队与虞军会和，进攻虢国，灭下阳（虢邑，今山西平陆北）。 秋季，虢国在桑田（虢邑，今河南灵宝北）击败戎人。 晋国的卜偃则表示，虢国必定会灭亡。失去了下阳却不畏惧，反而又急着建立武功，这是上天夺去了虢国的镜子，又增加了他的罪行。虢国必然轻视晋国，也不安抚百姓，不出五年，必然灭亡。 这一年，晋献公私下对骊姬说，我想要废掉申生，让奚齐代替他的位置。 骊姬哭着说，太子的确立，诸侯都已经知道了，况且屡次统率军队，百姓依附他，怎么能够以贱妾的缘故而废弃嫡子选择庶子，君上如果一定要这么做，妾就自杀。 骊姬将这样话都详细告诉了太子申生，可私下里却让人说申生的坏话，想要让他的儿子做太子。 晋国在晋献公在位时虽然国力逐渐强盛，武功彰显，可内部的致乱之源却蛰伏了许多年，一旦爆发出来，必然会给这个国家带来不小的损失。 而乱起于献公私欲昏聩，受困于君父威权，待其甍逝，必浩荡而不能制也。 第二百八十二章 晋献公(六) 晋献公二十一年，即公元前六五六年，晋献公准备要立骊姬之子奚齐为太子。 骊姬便与中大夫（宫中大夫）谋划，准备给太子申生设套。 骊姬对太子申生说，国君曾梦见您母亲齐姜，您务必尽快去祭祀她。 太子申生于是前往曲沃祭祀齐姜，祭祀完之后，将祭祀的酒肉带回来献给献公。 恰逢献公外出打猎，骊姬就将酒肉放在宫中，六日后，献公回来，骊姬便在酒肉里下毒，呈给了献公。 献公将酒洒在地上，地上里面就鼓起了一个小包，将肉给狗吃，狗立马就死掉了，再让左右近臣吃，近臣也死掉了。 骊姬便向献公哭诉，表示，这是太子要谋害您呀。 太子申生听闻消息之后，便逃到了曲沃，献公因此杀死了他的师傅杜原款。 有人就对申生说，表示，如果您能够把事情说清楚，国君一定会分辨是非的。 申生却表示，国君如果没有了骊姬，坐不能安，食不能饱。我说清楚的话，骊姬一定会被治罪。国君老了，一定会不高兴，我又不能使他高兴。 于是便有人问申生，太子是打算逃走吗？ 申生又表示，国君还没有将我的罪查清楚，如果背负着这个罪名出逃，又有谁会接纳我呢？ 十二月，申生在曲沃自缢而死。 终于把申生干掉的骊姬，又把目光放到了重耳和夷吾身上。 恰逢重耳和夷吾到绛城朝见，骊姬又在晋献公身边说他们的坏话，表示，他们两个都知道这件事的（指申生投毒欲杀害国君）。 重耳因此逃到蒲城，夷吾逃到了屈地。 、 第二百八十三章 晋献公(七) 晋献公二十二年，即公元前六五五年，春天，晋献公向诸侯通传申生的死讯。 晋献公派寺人披攻打蒲城。 说起蒲城与夷吾的屈城，当初晋献公派士蒍建造蒲城和屈城，结果不小心，竟在城墙内放入了木柴。 夷吾把这件事告诉了晋献公，献公便派人去责备士蒍。 士蒍进见晋献公，叩首回答，表示，臣听说，‘没有丧事而悲伤，忧愁必然会跟随而来的；没有外敌却建造城邑，那么国内的仇敌就会守卫来进行抵抗。既然仇敌可能会占据，那么为什么要认真建造呢？可我担任官职，如果不听从命令，就是对国君不敬；可将城邑修建得太坚固，将来为仇敌所占据，就是对国家的不忠。丢弃了忠和敬，又怎么来事奉国君呢？《诗》说‘只要拥有德行，国家就会安宁；只要有了诸位公子，就有了坚固的城邑’国君只要重视德行，维护诸位公子的地位，又有什么城邑能够比得上呢？（蒲地和屈地）三年之内恐怕就会用兵，又为什么要谨慎呢？ 士蒍退出来之后，作赋，表示，狐衾杂乱，现在一个国家三个公子，我又该跟随谁呢？ 重耳面对晋国军队的进攻，表示，君父的命令不能抵抗。 他告诉手下的人，表示，谁抵抗，谁就是我的敌人。 之后重耳跳墙逃走，寺人披只是砍下了他的袖口。 重耳最终逃到了翟国。 这一年，晋国再次借道虞国攻打虢国，宫之奇再次劝谏虞君，可是虞君还是不听。 八月，晋献公率领（虢国都城，今河南三门峡李家窑）晋国军队包围上阳。 晋献公询问卜偃，表示，我能够成功吗？ 卜偃表示，可以攻克。 献公又问，什么时候？ 卜偃便对，表示，童谣说，‘丙子日的天空刚破晓，苍龙七宿的尾宿看不到。军服多么威武漂亮，虢国的旗帜夺到了。鹑火星（朱雀七宿的柳宿）像只鸟，天策星没亮光。鹑火星现军队到，吓得虢公要逃走。’大概在九月底、十月初。这一天是丙子日的早晨，太阳在尾宿之上，月亮在天策星之上，鹑火星出现在南方，就是在这个时候。 冬季十二月（周历，即夏历十月）丙子，晋国灭虢国，虢公逃亡到洛邑。 晋国的军队在回去的路上顺便灭掉了虢国，抓住了虞国国君和虞国大夫井伯，并将井伯当做秦穆姬的陪嫁送往秦国。 晋献公把虞国的税赋和贡物都送给了周惠王。 《春秋》记‘晋人执虞公’，是将虞国灭亡的原因归咎于虞公，且说明晋国灭虞国容易。 第二百八十四章 假道伐虢 晋献公二十二年，晋国再次借道虞国攻打虢国，宫之奇劝谏虞国国君，表示，虢国，是虞国的屏障。虢国如果灭亡了，虞国也就必定跟随着灭亡。晋国的野心不能滋养，对借道的晋过军队不能放松警惕，上次借道给晋国已经很过分，怎么可以再有第二次呢？谚语说‘辅车相依，唇亡齿寒。’就是虞国与虢国的关系。 虞公则表示，晋国，与我乃是同宗，怎么可能害我？ 宫之奇则对，表示，太伯、虞仲，是周太王的儿子，当初太伯没有听从王命和虞仲一起出走，因此他没有继承王位。虢叔、虢仲是王季的儿子，又是周文王的卿士，对周王室是有功劳的，受封的典策还藏在盟府内。如今晋国连虢国这样的同宗都要灭亡，又怎么会怜惜虞国呢？更何况虞国还能比得过曲沃桓、庄两族还要亲近晋君，如果晋君爱护他们，桓、庄两族又有什么罪？竟然成为了杀戮的对象，还不是因为逼迫晋君太过。亲族之间因为权势逼迫，尚且互相杀害，更何况您还拥有一个国家？ 虞公又表示，我的祭品丰盛且洁净，神明一定会保佑我们。 宫之奇则对，表示，臣听说，鬼神不会对人亲近，而只是保佑有德行的人。故《周书》中说，‘上天不分亲疏，只保佑有德行的人’又说，‘黍稷的滋味并不是馨香，只有光明之德才是馨香’又说，‘人们进献的祭品是没有区别的，只有有德之人的祭品才是真正的祭品’这样说，如果没有德行，百姓不会和睦，神明不会享用他的祭品。神明所保佑的，是那些有德行的人。如果晋国灭亡了虞国，然后又崇尚德行，向神明进献祭品，神明还会将他的东西吐出来吗？ 虞公没有听宫之奇的进言，宫之奇因此带领着他的家族离开了虞国。 他表示，虞国今年举行不了腊祭了，晋国会顺便消灭虞国。 冬季，十二月，晋国军队在消灭虢国之后，回去的路上驻扎在虞国，趁着虞君外出游玩，攻打虞君，灭虞国。 第二百八十五章 晋献公(八) 晋献公二十三年，即公元前六五四年，春季，晋献公派大夫贾华讨伐屈地。 夷吾不能敌，便与屈地人订立盟约，然后出走。 夷吾原本打算前往翟国，可是郤芮却表示，在重耳之后离去，却一同到翟国，这便是有罪。不如到梁国去，那里靠近秦国，又可以得到它的信任。 于是夷吾携众前往梁国。 晋献公二十五年，即公元前六五二年，晋国攻打翟国，而翟国也因为重耳，在啮桑进攻晋国，晋国退兵撤去。 这一年，骊姬的妹妹少姬为献公生下悼子。 周惠王去世，他的儿子姬郑继位，是为周襄王。 晋献公二十六年，即公元前六五一年，夏季，齐桓公在葵丘召集诸侯，对诸侯说，表示，凡是与我结盟的诸侯，既然发了盟誓，就要重归于好。 晋献公因为病重，便去迟了，半路上遇到了先行离开的周王室的宰孔。 他对献公表示，不用去参加会盟了。齐侯不修德行却忙于远征，所以北攻山戎，南讨楚国，又在西边召开这次会盟。齐侯在东面想在什么还不知道。但向西进攻却是不可能，国家的动乱在内部，国君务必要平定国内的祸乱，又何必要忙于国外之事。 晋献公听了他的话，便返回晋国。 献公患病之后，嘱托大夫荀息，表示，奚齐，我就托付给大夫了，你打算怎么办？ 荀息叩首回答，表示，我愿意竭尽所能，对公子忠贞不二。如果成功，那就是国君在天之灵保佑；如果不能成功，我便以死相报。 献公则问，什么叫做忠和贞？ 荀息便表示，为了国家的利益，只要知道就尽力去做，这就是忠；送走先君事奉新君，使双方都不猜疑，这就是贞。 于是，献公将奚齐托付给荀息，立他为相，主持国政。 九月，晋献公去世，荀息拥立奚齐为晋国国君。 第二百八十六章 晋国之乱(一) 晋献公死后，荀息立骊姬之子奚齐为晋国国君。 当时太子申生已死，公子重耳、夷吾逃亡他国，对于骊姬和奚齐来说，此时虽说得了国君的名分，国外有着献公两公子的威胁，国内有着申生、重耳、夷吾三人的旧徒，稍有不慎，就会招致殒命之祸。 愈是如此时刻，愈要轻名利之困，通利害之势，抚左右之不平，缓内外之危亡。 纵礼法加身，犹有狂悖之徒行不轨之举，奚齐以骊姬之宠，辅以内外之谋，虽得国君之位，德弱而势未合。 古之为政也，君臣之间，非无道暴戾之君、非狂悖逆乱之臣，实无仇怨，所系者权名之柄，权甚于名，则有犯上之地；名甚于权，则有纵下之为。故有为之君，列职位以安其名，赐封爵以正其念，此先公后私，抚国以立身，而后可以动。 名、位、职、权、力、势，此六者，古之为政者所系于性命也，得之一二，则有富贵，得之三四，则有恩泽，得之五六，小则主一域，大则主天下。然以同理逆推之，失之一二，则惶恐不可终日，失之三四，则不顾性命，未至五六，多已败亡。 大凡名利之徒，多不能从一而终，情、理、欲，从中而发，权名困顿于心。 里克，前太子申生之旧徒，献公时征伐列国，为公所倚重。 待献公已逝，里克不见于奚齐，政有荀息，内有骊姬，更兼梁五、东关嬖五附之左右。 申生、重耳、夷吾之旧徒，趁家国未稳之时，往来聚集，欲行不轨之事，所操持者，莫过于里克也。 里克欲杀奚齐，先告于荀息，表示，三位公子的旧仇就要作乱，晋国、秦国的人都会帮助他们，您将要怎么做？ 荀息表示，我准备一死。 里克则说，死有什么益处吗？ 荀息又表示，我答应过先君，不敢苟且偷生。难道既能实践自己的诺言，又要爱惜自身吗？尽管我死没有什么用处，又可以逃到哪里去呢？况且人想要变好，跟我是一样的。我不想改变自己的诺言，又怎么可以改变别人的想法呢？ 冬季，十月，里克派人将为献公守灵的奚齐杀害。 荀息原本想要一死，可是有人对他说，不如拥立卓子去辅助他。 荀息这次没有自杀。 十一月，里克在朝堂上杀死卓子，荀息因此自杀。 晋国内乱，齐桓公率领诸侯联军讨伐晋国，一直攻到高梁（晋邑，今山西临当东北）才返回。 晋国大夫里克与丕郑本想迎回重耳，可重耳拒绝了里克。 夷吾得到了秦穆公的支持，齐国大夫隰朋率军与秦国军队一起护送夷吾回到晋国，里克便拥立夷吾，夷吾成为了晋国国君，是为晋惠公。 ， 第二百八十七章 晋国之乱(二) 奚齐、卓子被里克杀死之后，晋国大夫们本欲迎回重耳。 重耳却辞谢，表示，我因为背弃了君父的命令出奔，君父去世了，却又没有以儿子该有的礼节侍奉丧事，我怎么敢回到晋国呢？ 里克知道之后，便又派人到梁国迎接公子夷吾。 夷吾很动心，可跟随夷吾的吕省、郤芮却都表示，国内仍然有公子可以选择却向外求取，这实在难以让人信服。如果不把秦国考虑进来，以强国之力辅助公子您回到晋国，恐怕会有危险。 郤芮对夷吾说，真要让他人占有了国家。我们又为什么要爱惜呢？回到晋国而能得到百姓的拥护，些许的土地有没有又有什么关系呢? 夷吾听从了郤芮的话，于是便派郤芮前往秦国进见秦穆公，表示，如果公子夷吾能够回到晋国，成为晋国国君，愿意将晋国河西之地割让给秦国。 秦穆公问郤芮，公子夷吾可有依凭? 郤芮表示，我听说逃亡在外的人没有党羽，有了党羽必定会有仇敌。公子夷吾小时候不喜欢玩耍，能够斗争却又不过分，等到长大了也不改变。其他的我就不知道了。 秦穆公又问秦国大夫公孙枝，夷吾可以安定国家吗? 公孙枝表示，臣听闻，只有行为合乎准则，才能安定国家。《诗》说‘不识不知，顺帝之则’（无知无识，顺应天帝的准则），这说的是文王。又说‘不僭不贼，鲜不为则’（不犯过失不伤残他人，很少能够不作为准则），没有喜好，也没有厌恶，这就是说既不猜忌也不要强。现在他（郤芮）的话里既猜忌又好强，想要夷吾安定国家，难呀！ 秦穆公则表示，猜忌就会多怨恨，又怎么能够胜利呢？这对秦国有利。 于是秦穆公派兵护送夷吾回国，恰逢齐桓公率领诸侯联军讨伐晋国，便也派兵护送夷吾。 于是夷吾进入晋国，里克等大夫拥立夷吾为晋国国君。 第二百八十八章 晋惠公(一) 晋惠公，晋国第二十任国君，名夷吾，晋献公之子，公子重耳之弟，在位时间十四年。 对于在外逃亡了三年的夷吾来说，成为晋国国君之后，首要的事情是什么？ 夷吾的父亲留给他的是一个强大的晋国，夺位之乱虽然动荡，可却在极短的时间平息了；当时的诸侯中，齐桓公的霸业已至鼎盛；西边的秦国，秦穆公雄心勃勃，有相助夷吾之恩，可秦、晋两国的关系却尚不知走向何处？ 古之国君，皆以一人之意志主天下之事。 似吾前文有言，欲以己道成天道，首要在其位，次者强其力。 夷吾虽已得国君之位，可外有秦、齐两国相助，内有里克拥护，实外有心忧，内有身危。 外虽有强敌，国境相阻，远矣；内则有能臣，墙垣之间，近矣。 里克弑奚齐、卓子，前则有利于夷吾，后却深为其忧惧。 其位飘摇，内恐有刀斧，外环伺虎狼，故有不得不为之事。 晋惠公元年，即公元前六五零年，夏季，周公忌父、王子党与齐国大夫隰朋会合，承认夷吾为晋国国君。 此时此刻，已非里克迎回夷吾的时候，当初夷吾为了取得里克的支持，曾向里克承诺，如果他拥立自己，就将汾阳之邑封赏给他。 可等到周襄王与齐、秦两国承认了夷吾的国君之位，大义已在夷吾，里克所能掌控的权势和党徒大大削减，汾阳之邑便仍悬于口齿。 在这一点上，惠公不仅失信于里克，对于秦国也是如此。夷吾成为晋国国君之后，便派出丕郑出使秦国，为的就是与秦穆公商议暂缓割地之贿。 而对于惠公来说，确保自己的国君之位不受威胁才是首要的事情，首在里克，要在内而不在外。 里克毕竟有先例在身，重耳又仍流亡在外，甚至为了安抚周王室与诸侯，惠公都容不下里克。 惠公将要杀里克，派人对里克说，如果没有您，我不会到如今的地步，可就算是这样，您毕竟杀了两位国君和一位大夫，做您的国君不是很难吗？ 里克答，表示，如果不废掉奚齐和卓子，国君怎么可以兴盛？如果想要给一个人加上罪行，又怎么会没有理由呢？我明白您的意思了。说完便持剑自刎而死。 丕郑因为出使秦国，逃过一劫。 除掉了里克这个不稳定的因素，刚刚成为国君的夷吾需要的便是安抚人心。 毕竟里克平乱有功，又迎回了夷吾，却落得了一个自刎而死的下场。 夷吾的国君需要周天子的认可，诸侯的承认，而在晋国之内自然就是国人的支持，尤其是在里克死后，眼看又要有一场动乱。 于是，惠公改葬太子申生。 这不仅合于大义，也能够平抚申生的旧徒，消减里克自刎带来的后患。 秋季，晋国大夫狐突到曲沃，遇到了太子申生的魂灵。申生让狐突登车驾御，对他说，夷吾有无礼之举，我已经请求天帝的同意，将晋国送给秦国，将来秦国会祭祀我的。 狐突则表示，我听说，神灵不会享用其他族类的祭祀，百姓不会祭祀外族的神灵，只怕以后不会有人祭祀您？况且百姓有什么罪呢？处罚不当，断绝祭祀，您还是多考虑一番吧。 申生便说，好。我会再向天帝提出要求，七天之后，在新城以西会有一个巫师来传达我的意思。 狐突同意了申生去见巫师，可这个时候申生突然不见了。 七日之后，狐突去见巫师，那巫师跟狐突说，天帝已经同意我惩罚有罪之人，夷吾将在韩地被打败。 丕郑在秦国向秦穆公建议，表示，吕甥、郤称、冀芮并不同意对秦国贿赂，如果能够以重礼安抚他们，并召他们来秦国出使。我趁机将夷吾赶出晋国，秦伯再将重耳接回晋国，一定能够成功。 秦穆公听从了丕郑的建议，丕郑返回晋国。 冬季，秦国国君秦穆公派大夫泠至到晋国聘问，对吕甥、郤称、冀芮施以重礼，并邀请三人到秦国出使。 郤芮听了之后便表示，财礼厚重且甜言蜜语，分明就是要诱惑我们。 惠公因此杀丕郑、祁举和七舆大夫（侯伯有副车七乘，每车皆有一大夫主之）：左行共华、右行贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁，这些人都是里克和匹郑的同党。 丕郑的儿子丕豹逃亡到了秦国，对秦穆公说，晋侯背叛了帮助过他的大国，却在意那些小仇怨，晋人是不会拥戴他的。如果国君能够讨伐他，晋人一定会赶走他的。 秦穆公却表示，如果失去了晋人的拥戴，又怎么能够杀死自己的大夫。晋人如果像你一样因为祸患而出逃，又怎么能够赶走自己的国君。 ； 第二百八十九章 晋惠公(二) 晋惠公二年，即公元前六四九年，春季，惠公派人到鲁国告知丕郑之乱。 周襄王派召武公、内史过到晋国策回公以荣宠，可惠公在接受瑞玉的时候，显得很不恭敬。 内史过回到洛邑之后，向周襄王禀告，表示，晋侯的后代恐怕不能享有禄位。天子赐命，晋侯在接受瑞玉时却表现得懈怠，这是自己抛弃了自己，他还有什么后代能够继承呢？礼，国家的主体；恭敬，是承载礼的车子。如果不恭敬，礼就无法被执行，礼不能施行，国家上下就会昏乱，又靠什么长久延续下去？ 夏季，在王子带（周惠王之子，周襄王之子）的带领下，扬、拒、泉、皋、伊、洛的戎人一起攻打洛邑，攻入王城，烧毁东门。 晋国、秦国的军队进攻戎人以救援周王室。 秋季，在惠公的介入下，戎人与周王室讲和。 第二百九十章 晋惠公(三) 晋惠公三年，即公元前六四八年，春季，诸侯在卫国楚丘修筑外城，这是畏惧狄人的进攻。 周襄王因为戎人的进攻，攻打王子带。秋季，王子带逃到齐国。 冬季，齐桓公派管仲让戎人与周王室讲和，派隰朋让戎人与晋国讲和。 这一年，楚国灭黄国。 晋惠公四年，即公元前六四七年，秋季，因为防范戎人，诸侯派兵戍卫成周。 冬季，晋国因为谷物连年不熟，造成饥荒，就像秦国求购粮食。 秦穆公先后询问公孙支、百里奚，都认为因为援助晋国。 丕郑之子丕豹向秦穆公进言，请求讨伐晋国。 秦穆公却表示，虽然我讨厌夷吾，但是晋人有什么罪呢？ 于是，秦国向晋国送粮，送粮的队伍从雍城（秦国国都）一直到绛城（晋国国都）不断绝，史称泛舟之役。 晋惠公五年，即公元前六四六年，秋季，沙鹿山（晋地，今河北大名东）崩塌。 晋国大夫卜偃便表示，一年之后就会有大灾难，几乎将要亡国。 冬季，秦国出现饥荒，便向晋国求购粮食，可晋惠公却拒绝了。 晋国大夫庆郑劝谏惠公，表示，背弃恩德就没有亲人，幸灾乐祸就是不仁，贪婪吝啬自己的东西是不祥，使邻国愤怒是不义。四种德行都丢弃了，用什么来保护国家呢？ 晋大夫虢射则表示，皮之不存，毛将安傅？ 庆郑又说，丢弃信用，背弃邻国，有灾患时又会有谁来救援呢？没有信用就会发生灾祸，失去了帮助必定会灭亡。就是这个样子。 虢射则说，即使给了秦国粮食，不会减少多少怨恨，反而会让仇敌增加实力，不如不给的好。 庆郑则答，背弃恩惠，幸灾乐祸，是民众所不耻的。就算是亲近的人也会因此结仇，更何况是结怨的仇敌？ 晋惠公没有听从庆郑的进言，庆郑退出来之后就表示，国君一定会后悔的。 第二百九十一章 晋惠公(四) 晋惠公六年，即公元前六四五年，冬季，秦国国君秦穆公率军攻打晋国。 当初惠公回晋国的时候，秦穆公夫人秦穆姬将贾君（晋献公夫人）托付给夷吾，并嘱托他将献公公子都接回晋国。 可夷吾回到晋国之后，与贾君通奸，也不接回诸公子，秦穆姬因此怨恨惠公。 夷吾为了回到晋国，曾许诺中大夫重礼，可成为国君之后，却都没有兑现。承诺割让河西之地五城与秦国，亦未成行。 惠公二年，晋国饥荒，晋向秦求援，秦国卖粮与晋国；惠公五年，秦国饥荒，秦向晋求援，晋国却言辞拒绝。 通奸贾君，此为不孝；失信穆姬，此为不信。许诺在前，失信在后，此为寡恩无情；求时甚急，与人则缓，此为贪吝不智。 人报之以恩德，我待之犹仇敌，此为不义；灾生于秦晋两国，弃秦人如弃晋人，此为不仁。 秦不攻晋国则已，攻，则夷吾为天下弃，为诸侯弃，为国人弃。 秦国卜者徒父为秦穆公攻晋卜筮，吉，表示，渡过黄河，晋侯的车子一定毁坏。 秦穆公仔细询问，徒父答，这是大吉。晋国军队三次战败，晋侯必然会被俘获。这一卦得到蛊（上巽下艮），繇（zhou)辞说‘千乘三去，三去之余，获其雄狐。’雄狐，指的就是晋侯。蛊的下卦是巽，象征风；它的上挂是艮，象征山。如今已经到了秋天，我们的风从他们的山上吹过，吹落了他们的果实，取得了他们的木材。因此说我们可以获胜。果实落地，木材又失去，不是失败又会发生什么呢？ 秦国攻打晋国，晋国果然三次战败，退到了韩地。 惠公对庆郑说，敌人已经深入我国，该怎么办？ 庆郑则表示，国君尽可以让他们深入，又能怎么样？ 惠公怒而喝，不孙（傲慢、不恭敬）。 惠公命人占卜车右的人选，结果庆郑的卦象吉利，可是惠公并不任用他。 让步扬驾车，让家仆徒（晋大夫）担任车右，拉车的小驷马，是郑国进献的。 庆郑便表示，古时候作战，所乘的马都是本国出产，因为它们出生在本国的土地上，明白主人的心意，甘心受主人的教导，熟悉本国的道路，任凭怎样使用它们，都不会不如意。如今国君乘坐国外的马驾车作战，等到它害怕的时候就无法平静，违背主人的意愿，性情暴躁难安，呼吸急促，血脉膨胀，外强中干，进退不得，就连转身都做不到，国君一定会后悔的。 惠公依然没有听从他的话。 九月，惠公迎战秦国军队，派韩简去观察秦国军队的情况。 韩简回来禀告，表示，秦国的兵力少于我们，但是士卒的斗志却是我们的数倍。 惠公便问，为什么？ 韩简回答，当初国君出逃的时候依靠秦国的帮助，回国也得到秦国的厚爱，晋国遇到饥荒吃得又是秦国的粮食。这三次恩德我们都不曾报答，他们就是因为这个来的。今天我们又准备与他们交战，因此我军懈怠，秦军奋勇，两军的士气相差远不止一倍。 惠公听了表示，一个人尚且不能轻易侮辱，更何况是一国呢？ 于是惠公派韩简与秦军约战，说，我没有才能，能让军队集合起来，却不能把他们解散。秦君如果不退兵，我们就不能逃避您进军的命令。 秦惠公派公孙支回话，表示，晋君没有回国时，我替他感到担忧；回到晋国还没有成为国君，我也替您担忧。现在您已经成为国君，怎么敢不接受您作战的命令呢？ 韩简退下去表示，我能够被俘虏而不死就已经是幸运了。 壬戌，晋、秦在韩原交战，晋惠公的小驷马陷于泥泞之中，无法出来。 惠公向庆郑呼救，可庆郑却说，不听劝谏，违背占卜的结果，本来就是自寻失败，又为什么要逃呢？ 说完便离开了。 梁由靡为韩简驾车，虢射为车右，迎面就遇上了秦穆公的战车，原本韩简准备活捉秦穆公。 可因为庆郑没有救惠公，就让韩简去救，如此错过了抓捕秦穆公的机会，让秦穆公逃走了。 而惠公却被秦军俘获。 秦军带着惠公返回秦国，晋国的大夫们披头散发，带着帐篷一路跟随。 秦穆公于是对他们说，你们为什么这么难过？我跟着晋侯西行，不过是为了践行当初狐突所说的妖梦，又怎么敢过分呢？ 晋国大夫三拜叩首，表示，上有皇天，下有后土，都听到了秦君的话了，我们也都听到了。 秦穆姬听闻穆公将夷吾带回秦国，便以自焚为要挟，如果夷吾进入秦国国都，她便带着自己的儿女自焚。 秦穆公无奈，只能把惠公安排在灵台（秦邑，今甘肃平凉境内）。 秦国大夫建议将惠公带回国都，秦穆公没有同意。 公孙支向穆公进言，可以让夷吾回国，但是让晋国太子做人质。 于是，秦穆公同意与晋国讲和。 惠公派郤乞回国，通知瑕吕饴甥，告知秦国已经同意讲和，让他前来谈判。 瑕吕饴甥教郤乞如何在群臣前讲话，说，把国人聚集起来并以国君的名义赏赐他们，同时以国君的名义告诉他们‘我虽然要回来，但是给晋国带来了耻辱，你们还是考虑让太子圉继位吧。’ 晋国人听了郤乞的话，都感动得大哭。晋国从此改变田制，把田地封赏给众人。 吕甥对众人表示，国君不为自己出亡在外而忧虑，反而替我们考虑，这是莫大的恩惠，我们该如何回报国君呢？ 众人问，您说该怎么办？ 吕甥答，征收赋税，完善具备，辅佐太子。诸侯听闻了就会知道，我们晋国虽然失去了国君，却又立了新君，群臣和睦，甲兵比从前强盛。同我们友好的国家就会激励我们，同我们仇怨的国家就会畏惧我们。这样才是对我们有益的。 众人听了都很高兴，晋国从此改革兵制，扩充军备。 当初，晋献公将穆姬嫁往秦国，进行占筮，结果得到的卦象从归妹（六十四卦之一，兑下震上）变为睽（六十四卦之一，兑下离上）。 晋国的史苏预测，表示，不吉利。卦辞说‘士刲（kui）羊，亦无衁（huāng)也。女承筐，亦无贻也。西邻责言，不可偿也。归妹之睽，犹无相也。’震卦变成了离卦，也就是离卦变成了震卦。离卦变成震卦就是雷，震卦变为离卦就是火，嬴姓打败了姬姓。车子脱落伏兔（固定车轴的东西），大火烧掉了旗帜，出师不利，在宗丘之地战败。归妹嫁女，睽离单孤，敌人的木弓将要舒张。侄子将要跟随姑姑做人质，六年之后才能逃回自己的国家，却又舍弃自己的妻子，到了第二年，就会死在高梁的废墟。 等到惠公被俘获在秦国，想起此事，便感叹，如果先君听从了史苏的占卜，我也不会沦落到现在的地步。 韩简跟随在惠公的身边，表示，龟甲，是用它的形象变化来预测吉凶的；占筮，使用筮草的树木来推演福祸的。先有事物，，才会有形象变化，有了形象之后才会慢慢增长，增长之后就会有一定的数目。先君德行败坏的事情，哪里可以是数得完吗？就算是听从史苏的预言又有什么用呢？《诗》说‘下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，职竞由人。’ 十月，晋国吕甥与秦穆公会见，在王城签订盟约。 秦穆公问吕甥，晋国内部和睦吗？ 吕甥答，不和睦。那些小人对失去国君感到耻辱，对丧失亲人感到悲伤，不怕多征赋税，完善军备，并且准备立太子圉为国君，说‘一定要报仇，哪怕去事奉戎狄。’那些君子爱戴他们的国君，并且已经知道了他们的罪过，他们也不怕多征赋税，扩充兵甲，为的是等候秦君的命令，说‘一定要报答秦国的恩德，哪怕是死了也不会背叛。’就是因为这样不和睦。 秦穆公又说，晋国人如何看待晋侯？ 吕甥则表示，小人感到担忧，认为国君无法回国；君子感到放心，认为国君一定能够回来。小人说‘我们对秦国如此无情无义，三次恩德却不回报，秦国怎么会让国君回来。’君子说‘我们已经知道自己的罪行，秦国一定会让国君回来的。当初国君对秦国有二心，秦国才把他捕获，如今国君已经知道了自己的过错，服从秦国的安排，那样秦国就会释放他。如果这样的话，就没有比这更大的恩德，没有比这更威严的刑罚了。认错服罪的会感念其恩德，存有二心会畏惧其刑罚。经过这一次战役，秦国可以成为霸主。如果帮助他回国成为国君，却不能使他安于君位，甚至废除他不能让他成为国君。这就会把恩德变为怨恨，秦国不会这样做的。 秦穆公表示，我就是这样想的。 于是，将惠公改为安排在馆舍之中，以七牢之礼享之。 晋国大夫蛾析对庆郑说，你为什么不逃走呢？ 庆郑表示，使国君陷于战败，战败了我却没有身死，如果还要逃走，让国君失去用刑的威严，我又算什么臣子呢？身为臣子却不行使臣子之道，我又能逃到哪里去呢？ 十一月，惠公回到晋国，丁丑日，杀死庆郑后进入国都。 这一年，晋国又出现饥荒，秦国再次援助晋国，表示，我虽然怨恨晋侯，但可怜晋国的民众。况且我听闻唐叔受封的时候，箕子说‘他的后代一定会昌盛起来’晋国将来还是很有希望吧？我们还是对晋国留有一些恩德吧。以等待将来有能力的人出现。 同时，秦国开始在晋国河东征收赋税，设置官吏有司管理。 这一年，齐国的管仲去世。 第二百九十二章 晋惠公(五) 晋惠公七年，即公元前六四四年，秋季，狄人入侵晋国，晋君不敌，狄人占取狐、厨、受铎三邑，渡过汾水，到达昆都（晋邑，今山西临汾南，汾水以东）。 晋惠公八年，即公元前六四三年，夏季，晋国太子圉到秦国做人质，于是秦国归还晋河东之地，秦穆公将自己的女儿嫁给了太子圉。 当初夷吾在梁国时，梁伯将女儿梁嬴嫁给夷吾。 梁嬴怀孕之后，过了产期没有分娩，梁国太卜卜招父和他的儿子为此占卜。 卜招父的儿子表示，将生下一男一女。 卜招父表示，对，男的会做别人的臣子，女的会做别人的女婢。 梁嬴后来果然生下了一男一女，于是男的便取名为圉，女的取名为妾。 太子圉到秦国做人质，妾也就到秦宫做了婢女。 这一年，齐国国君齐桓公去世，齐国发生内乱。 鲁国灭项国。 晋惠公九年，即公元前六四二年，春，宋襄公率领诸侯攻打齐国，齐国人杀公子无亏。 夏，五月，宋国击败齐国，立公子昭为齐国国君，是为齐孝公。 秋，八月，葬齐桓公。 晋惠公十年，即公元前六四一年，秦国灭梁国。 第二百九十三章 晋惠公(六) 晋惠公十二年，即公元前六三九年，秋，宋襄公在盂地会合诸侯，楚成王在会上抓走了宋襄公，以此来攻打宋国。 冬，诸侯在薄地会盟，释放宋襄公。 晋惠公十三年，即公元前六三八年，夏，宋襄公攻打郑国。 秋季，晋、秦两国迁陆浑之戎于伊川。 晋惠公病重，晋国太子圉在秦国做人质，在晋国国内还有惠公的几位公子，便表示，我的母家在梁国，如今已经被秦国所灭，我在秦国不被重视，在晋国又没有援手。国君既然已经病重卧床，又担心晋国的大夫们轻视我，改而立其他的公子为国君。 于是准备逃回晋国，就对夫人嬴氏说，你跟我一起回去吗？ 嬴氏表示，您是晋国的太子却屈居在秦国。您想回去，不也是很合适吗？我国国君让奴婢侍奉您，为您捧着手巾梳子，来使您安心。跟随您回晋国，就是背弃了国君的命令。不敢跟您回去，也不敢泄露。 于是，太子圉逃回了晋国。 秦穆公因此怨恨太子圉，便将目光放在了逃亡多年的公子重耳身上，准备把他请来秦国。 楚成王派军攻打宋国以救援郑国。 冬，楚国与宋国在泓水上交战，宋襄公大败。 晋惠公十四年，即公元前六三七年，春，齐国攻打宋国。 夏，五月，宋襄公去世，他的儿子宋成公继位。 九月，晋惠公去世，太子圉继位，是为晋怀公。 怀公即位之后，害怕秦国攻打晋国，便下令晋人不能跟随在外逃亡的人，规定了期限，如果过了期限不回到晋国，就不赦免他们的罪过。 晋国大夫狐突（重耳的外公）的儿子狐毛和狐偃一直跟随在公子重耳的身边，狐突不愿召他们两个回国，怀公便抓了狐突，对他说，你的儿子回国，就赦免你们。 狐突表示，儿子们能够出仕，父亲要教导他们忠诚，这是古时候的制度。将名字写在策上，并送上进见的礼物，如果有二心就是罪过。如今我的儿子，名字在重耳那里，已经有些年了。如果又把他们召回来，就是教他们有二心。父亲教导儿子存有二心，又怎么事奉君主呢？刑罚能够不滥用，这是国君的贤明，也是我的愿望。滥用刑罚来达到自己的目的，谁又能够没有罪呢。我已经知道您的意思了。 于是，晋怀公便杀了狐突。 晋国大夫卜偃称病在家不出门，表示，《周书》上说‘乃大明服’（君主伟大贤明，臣民才会顺服）自己如果不贤明，反而杀人来到达自己的目的，不也很难办事吗？百姓看不到德行却能够听到杀戮，那里还会有什么后代？ 此时，重耳已经从楚国到了秦国，秦穆公听闻晋惠公去世的消息，又知道了晋国内部的动乱，就决定支持重耳成为晋国国君，送重耳回国。 第二百九十四章 公子重耳 重耳，晋国公子，晋献公之子，太子申生之弟，晋惠公之兄。 晋献公二十二年，因为骊姬之乱，重耳离开晋国，开始了他的流亡之路。这一年，重耳四十三岁。 跟随在重耳身边的有赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏武子（魏犨），此五者，皆贤士也，其余不知名者，数十人也。 重耳的母亲狐姬出身翟国，重耳离开晋国之后，便逃亡至翟。 翟攻打咎如（赤狄别种，隗姓），得到两女叔隗、季隗，翟人将季隗送给重耳做妻子，给重耳生下了伯鯈（tiáo）、叔刘，叔隗给赵衰当妻子，生下赵盾。 重耳在翟居住五年，晋惠公去世，里克杀奚齐、卓子，欲准备迎回重耳。 重耳畏惧里克，便推辞了，里克转而拥立夷吾。这一年，重耳四十七岁。 晋惠公七年，刚刚从秦国回到晋国惠公害怕重耳威胁自己的国君之位，便准备派人杀掉重耳。 重耳听到消息之后，就与赵衰商议，表示，我开始的时候投奔翟人，并不是因为觉得他们有可用之楚，只是相近且有往来，所以暂且停下来休息。停下来的时间很久了，还是按照原来的想法前往大国。齐桓公好善，志在霸诸侯、行王道，收容救济诸侯。我听闻管仲、隰朋去世了，这也正是需要贤良辅佐的时候，为什么不去呢？ 于是，重耳离开翟，前往齐国。 离开之前，重耳对季隗说，等我二十五年，不回来，你再改嫁。 季隗笑着表示，到二十五年，我坟墓上的柏树已经长大了，虽然这样，我还是等您。 这一年，重耳五十四岁。 重耳经过卫国，卫国国君卫文公不以礼相待，离开卫国国都，到五鹿（卫地，今河南濮阳南），因为饥饿向野人（居于野外的人）讨要食物。野人给了他一块土，重耳生气，想要用鞭子打他。 赵衰劝阻道，土，表示有土，您应该拜谢且收下。 于是，重耳拜谢，将土块放在了车上。 重耳到了齐国，齐桓公以厚礼接待他，将宗室女子嫁给他，送马二十乘。重耳因此在齐国安居。 次年，齐国国君齐桓公去世，齐国发生内乱。这一年，重耳五十五岁。 齐国虽然内乱，且与诸侯多有兵灾，可并没有影响重耳在齐国的生活。 因为深爱齐女，重耳渐渐没有了离开齐国的想法。 可跟随在重耳身边的赵衰、狐偃等人却深为担忧。一日，赵衰、狐偃在桑树下商议离开齐国，被齐女的侍女听到了内容，便将此事告诉了齐女。 齐女听闻此事，首先就杀了侍女，然后建议重耳快离开齐国。 重耳听后却表示，人生安乐，哪里还知道其他事情。一定要死在这里，不能够离去。 齐女便说，您是一国的公子，境况窘迫而来到齐国，数位士者以您为自己的性命。您不想着快点回国，以报答操劳的臣子，而贪恋女色，我暗暗替你感到羞耻。况且如果您现在不去追求，何时可以建立功业。 齐女因此与赵衰等人商议，灌醉了重耳，将他搬上车便离开齐国国都。 等到离开齐国国都很远了，重耳才醒转过来，明白了几人的谋划，大怒，拿过戈就要杀了狐偃。 狐偃表示，杀死我能够成全您的功业，这正是我所期望的。 重耳便说，如果我们不能成功，我就吃舅舅您的肉。 狐偃则说，如果不能成功，我的肉既腥又臊，怎么能够吃呢？ 于是就此罢休，离开了齐国。这一年，重耳五十八岁。 经过曹国，曹国国君曹共公听闻重耳生有骈胁（肋骨紧密相连如一体），便想要一观。 曹国大夫僖负羁劝曹共公，表示，重耳贤德，又与国君同姓，境况穷困路过我国，为什么不礼待他。 曹共公不听劝谏，趁着重耳洗澡，跑到帘子外观看。 僖负羁的妻子对他说，表示，我看晋公子的随从，都足以辅佐国君。如果用他们辅佐的话，晋公子必定可以回到晋国做国君。回到晋国，肯定可以在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而惩罚对他无礼的国家，曹国就是第一个。您为何不早一点向他表明心意。 于是僖负羁向重耳赠送一盘食物，里面放置着一块璧玉。 重耳接受了食物，将璧玉还了回去。 离开宋国，到达宋国。 宋国国君宋襄公刚刚为楚国在泓水击败，听闻重耳贤德，便以国礼招待重耳，赠马二十乘。 宋国司马公孙固与狐偃交好，对狐偃表示，宋是小国，又刚被楚国击败，不足以帮助公子回到晋国，请改为前往大国。 重耳离开宋国，到了郑国，郑文公没有接待他。 郑国大夫叔瞻劝谏郑文公礼待重耳，文公不听，叔瞻又进言，既然不以礼相待，不如杀之以绝后患，文公又不听从。 重耳离开郑国，到达楚国，楚国国君楚成王以诸侯之礼招待重耳，重耳辞谢不敢当。 赵衰便表示，您在外逃亡十几年了，小国都轻视您，更何况是大国？楚国乃是大国，如今坚持厚待您，您不要辞让，这是上天要让您兴起。 于是重耳以客礼会见楚成王，楚成王厚礼招待，重耳则表现得十分谦恭。 楚成王表示，你如果返回晋国，用什么来报答我？ 重耳表示，羽毛齿角这些珍宝、玉帛这些财货，都是君王所富余的，不知道用什么来报答您。 楚成王则说，虽然确实是这样，那你准备用什么来报答我？ 重耳答，如果实在碰上不得已的情况，与君王在平原、河泽之上以甲兵、战车相会，我会为您退避三舍。如果还不能得到君王的宽大，那就左手执鞭执弓，右边挂着弓袋箭袋，与君王较量一下。 楚将子玉听闻之后，向楚成王建议杀死重耳，成王没有听从。 重耳在楚国居住数月，此时晋太子圉从秦国逃回晋国，秦穆公因此怨恨太子圉，听闻重耳在楚国，便派人来邀请重耳到晋国去。 楚成王因此对重耳说，楚国距离晋国太远了，要晋国数个国家才能到达。秦国与晋国国土相接，秦国的国君贤明，您就好好去吧。 等到重耳离开楚国，成王以厚礼相送。这一年，重耳六十岁。 惠公十四年，重耳到达秦国。 秦穆公将同宗的五个女子嫁给他，其中就包括太子圉的妻子（怀嬴)。 重耳原本不打算接受怀嬴，胥臣劝重耳，圉的国家我们都要攻打，更何况是他曾经的妻子。而起您接受她是为了与秦国达成姻亲以回到晋国，您怎么能够拘泥于小礼，忘记了大的耻辱。 重耳便接受了怀嬴。 一日，秦穆公宴请重耳，狐偃对重耳说，我不如赵衰善于辞令，请您让他跟随你吧。 会上，重耳赋《河水》（逸诗，未收录于《诗经》），秦穆公赋《六月》（载于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》）。 赵衰表示，请重耳拜谢国君所赐的良言。 于是，重耳到台阶下拜谢，并叩首。 秦穆公走下一级台阶辞谢。 赵衰表示，国君对重耳寄予辅佐天子的厚望，重耳怎么可以不拜谢呢？ 赵衰赋《黍苗》（载于《诗经·小雅·鱼藻之什》。 秦穆公听了之后，表示，我已经知道你急着回到晋国。 重耳和赵衰下台阶再拜，表示，我们这些孤立无援的臣子仰仗您，就像是百谷盼望好雨。 九月，晋惠公去世。十一月，葬惠公。 十二月，晋国栾、郤等大夫得知重耳在秦国，便偷偷劝重耳返回晋国，可以为重耳做内应。 秦穆公亦有意支持重耳回到晋国。 这一年，重耳六十一岁。 第二百九十五章 晋文公(一) 晋文公，名重耳，晋国第二十三任国君，晋献公之子，晋惠公之兄，晋怀公之伯父，在位时间九年。 晋文公元年，即公元前六三六年，春，秦穆公派兵护送重耳返回晋国。 到达黄河边，狐偃把玉璧还给重耳，表示，我背着马笼头和缰绳跟随您在天下巡游，我的罪过很多，我自己尚且知道，更何况是您呢？请您让我从这里离开吧。 重耳表示，如果跟舅舅不同心，有河神见证。 说完，就将玉璧扔进黄河之中。 重耳渡过黄河之后，秦军包围了令狐（晋邑，今山西临猗），进入桑泉（晋邑，今山西临猗东北），占取臼衰（晋邑，今山西运城解州西北）。 二月，甲午，晋国军队驻扎在庐柳（晋地，今山西临猗北）。 秦穆公派公子絷前往晋军军营游说，晋军害怕，因此退走，在郇地（晋邑，今山西临猗西南）驻扎。 辛丑日，狐偃与晋大夫、秦大夫在郇地会盟。 壬寅日，重耳进入晋国军队。 丙午日，重耳进入曲沃。 丁未日，重耳在晋武公庙会见群臣。 戊申日，重耳派人在高梁（山西临汾东北）杀死晋怀公。 惠公的旧臣吕甥、郤芮害怕为文公所迫害，便准备焚烧公宫，趁机杀死文公。 寺人披请求进见文公，文公让人责备他，并且不准备见他，表示，蒲城之役，国君让您一天内到达，您立刻就到达了。之后我跟随狄君在渭水畔打猎，你因为惠公的命令来杀我，命令三天之内到达，你两天就到了。虽然是奉了国君的命令，可为什么如此迅速？我那双袖子还在呢？你还是走吧。 寺人披回答，我原以为国君回国之后，已经明白为君之道，如果还没有的话，恐怕会再一次遇上灾祸。执行国君的命令没有二心，这是古代的制度。除去国君所厌恶的人，只看自己的力量有多大。蒲人、狄人，对我来说又算什么？如今您成为国君，心中也会没有蒲人、狄人吧。齐桓公将射钩（管仲刺杀公子小白）的事情放在一边，而让管仲辅佐他。如果国君不算这么做，我便走了，哪里需要国君的命令？走得人很多，哪里只有我这个受过刑罚的小臣。 晋文公听了之后，便接见了寺人披，从他那里知道了吕甥、郤芮的阴谋。 三月，晋文公与秦穆公私下里在王城会见。 己丑日（三月最后一天），晋国宫室着火，吕甥、郤芮寻文公未果，便逃到了黄河边上，后为秦穆公所诱杀。 晋文公迎接夫人嬴氏（文嬴）回晋国，秦穆公赠送给晋文公三千卫士，都是得力的仆人。 晋文公有一个年幼的随从名叫头须，替文公掌管财务。 晋文公逃亡在外时，头须偷了财物离开，把它们都用在了让晋文公回国上。 等到晋文公回国，头须去求见，文公不愿见他，就推辞说在洗头。 头须因此对仆人说，洗头的时候心就会倒过来，心倒过来了，意图也就颠倒了，难怪我不能被接见。留在国内的是国家的守卫者，跟随在身边的是背着马笼头和缰绳的仆人，这也是可以的，为什么要怪罪留在国内的人？身为国君却怨恨匹夫，害怕的人就会多起来。 仆人将话告诉了文公，文公便接见了头须。 狄人将季隗送回晋国，却请求将文公的两个儿子留下。 晋文公将女儿嫁给赵衰，生下了原同、屏括、楼婴。 赵姬向赵衰请求接回赵盾和叔隗，赵衰不同意，赵姬便表示，得到新宠就忘了旧人，以后还怎么用人？一定要把他们接回来。 赵姬坚决请求，赵衰这才答应。 赵盾回来以后，赵姬认为他有才，便向文公请求，立赵盾为弟子，而让自己的三个儿子居于赵盾之下。同时让叔隗做正妻，自己位于她之下。 文公回国之后，奖赏随他逃亡的人，介之推没有要求禄位，最后禄位也就没有给他。 介之推因此表示，献公的公子有九人只有国君还在。惠公、怀公没有亲近的人，无论是国外、国内都抛弃他们。上天没有让晋国断绝，必将会有人来主掌祭祀。主掌晋国祭祀的人，不是国君又是谁呢？这实在是上天的安排，而那些人却以为是自己的力量，不也是欺骗吗？偷别人的财物，尚且叫做盗，更何况是贪图上天的功劳以为是自己的力量。下面的人将贪图功劳的罪过当做合理，上面的人对期满加以奖赏，上下相互欺骗，这就很难与他们相处。 介之推的母亲对他说，为什么不也去求赏呢？如果这样死了，又能怨谁呢？ 介之推表示，明知道错误却还去效仿，那罪过就更大了。况且我口出怨言，不能吃他的俸禄了。 介之推的母亲又说，也让国君知道一下，怎么样？ 介之推则表示，语言，是身体的文饰，身体将要隐藏，又要文饰干什么呢？不过是去求显露而已。 介之推的母亲表示，你能做到这样吗？我跟你一同隐居。 两人因此隐居而死。 晋文公得知了这个消息，派人寻找介之推，没有找到，就将绵上的田封给了他，表示，用这来记录我的过失，来表扬善人。 这一年，周王室发生动乱，王子带带领狄人攻打周襄王，周襄王不敌，出逃郑国。 周襄王向诸侯通告此次动乱，派简师父到晋国来通知晋文公。 第二百九十六章 介之推 古之名士者，位卑而自感于天命，穷困而不贪以财币，岂无意乎？非无意也。 胸中有浩荡之气，不甘困顿于一时之位。腹内藏激扬之志，岂能受挫于险恶之地。 气，荡濯不义，清明天地，发乎于中；志，生于不平，通心见性，克苦除危。 其气、其志，可纵横天地之间，辗转数国，流亡十九年，不能损其分毫。 天无定时，人无久困。 气，浩荡于胸，当收于止盛；志，激扬于外，亦行于城野。 介之推，太史公所谓‘不名者’也，其名不如晋文之贤士五人，才谋不见于经传，虽不可轻其才智，可知其志气高洁，惟行己是。 为人臣，有忠；为士，志气不衰，此介之推超然于众人之处。 劳而不得禄位，归而隐于山野，呜呼身亡，牵连其母，闻者无不替其悲，古今皆以为之叹。 君之要务，一为制权，二为赏罚。制权失衡，则社稷不稳，赏罚不公，则上下生怨。 故为君者，在其位，不怠其政，不失其臣，不废其行，已然至善，可望圣德也。 其私欲杂念，不损其圣德，于国无害，于民有亏。 晋文未有圣德，私情己欲犹重，遂失介之推。 劳而未得，失而不诉，归于山野，使君臣之义未竟，使内外之言丛生，此介之推之过也。 夫以为一人之事，内有君臣之名，外有左右之望，岂独善而能安身乎？ 臣之视君为天定，君则待臣以厚礼。 不然，四方之士必远其国，九州之主必轻其君。 一人之思，一国之虑，殊也。 介子志气高洁，不与名利者同，遵循己道，已无退路。晋文后而知之，内外流言者众，事不可缓，逼迫甚急。 此进退之间，生死之事，介子身死而名留。 封于绵上，全君臣之义，挽倾亡之名。平内外之言，无后顾之忧。 纵古今一观，似介之推者甚少，名利之徒犹多也。 介子之志气，余仰而望之，然其隐灭身死，实不敢与其同。 士者身怀志气，天下以名利动。 从未闻名利坠落，而多见志气衰颓。 以名利驱人，志气终有衰微，实志气难成，名利易得，故多重名利而轻志气。 天下不可无名利，以名利为目，事多有兴焉，然其多变，不可不防也。 若许介子以名利，则后来者亦多志气，非使其为众，而不使其绝也。 非以志气为贵，而留其生机一线于天下，存天下于名利沸腾之时，似重耳主晋祀也。 余唯罪介子，身死而牵连其母，若志气如此，岂能有后来者乎？ 第二百九十七章 晋文公(二) 晋文公二年，即公元前六三五年，春，秦穆公驻军于黄河之上，准备送周襄王回洛邑。 晋大夫狐偃向晋文公进言，表示，想要得到诸侯的拥护，没有比得上为天子效劳的。这样能够得到诸侯的信任，而且符合大义。不但能够继承文侯的事业，还能在诸侯中宣扬您的声誉。现在有机会这么做了。 晋文公让卜偃占卜此事，占卜之后，表示，吉，得到了黄帝在阪泉（黄帝与炎帝在此交战，击败炎帝）作战的预兆。 晋文公听了表示，我怎么能与黄帝相比。 卜偃则说，周礼还没有改变。如今的王，就是古时候的帝。 晋文公又说，筮一下吧。 卜偃又对此事占筮，结果得到大有卦（六十四卦之一，上离下乾）变睽卦（六十四卦之一，上离下兑），就对文公表示，吉，得到了‘公用享于天子’的卦象。交战胜利之后，周王将设宴款待您，还有比这个更吉利的吗？况且这一卦，天变为泽，处于日下，表明天子将会降格迎接您，这不也是很好的吗？大有卦变为睽卦，又回到本卦，这就表明天子将要回朝。 晋文公因此辞退了秦军，顺黄河而下。 三月甲辰，晋军驻扎在阳樊（今河南济源东南），右军包围温国，左军迎接周襄王。 夏，四月丁巳，周襄王回到王城，晋文公在温国擒获太叔，在隰城将他杀死。 戊午日，晋文公朝见周襄王，襄王用甜酒招待他，并允许文公向自己敬酒。 晋文公向襄王请求，希望自己死后能够以天子的礼仪葬在隧道。 襄王没有答应，他表示，这是王的典章礼制。还没有具备取代周的厚德，却有了两个王，这恐怕也是您所厌恶的。 为了奖赏晋文公，襄王将樊、温、原、攒矛之地封给了文公，于是晋国从此开始开辟南阳的疆土。 阳樊人不愿归顺晋国，晋文公便派军包围了阳樊。 阳樊人苍葛大声向晋军呼喊，安抚诸侯当用德行，威慑四夷才用刑罚。你们就算这样对待我们，我们也不会归顺的。这里的人哪个不是周王亲戚，你们还能把他们都俘获了吗？ 因此，晋军将阳樊的民众都放出了城外。 秋，晋国、秦国联合攻打鄀（ruo)国。楚国的斗克、屈御寇率领申国、息国的军队保卫鄀国国都商密。 秦国人设计占领了商密，后又俘获了斗克、屈御寇，这才返回秦国。 楚国令尹子玉率军追击秦军，因未能追上，便包围陈国，将顿国国君送回了顿国。 冬，晋文公率军包围原国，准备了三天的粮食。三天之后原国没有投降，晋文公便准备下令撤军。 这时，城内的间谍出来禀告，原国打算投降了。 军吏便劝晋文公，姑且再等一下。 文公则表示，信用，是国家之宝，也是用来庇护民众的。如果得到了原国却失去了信用，那又用什么来庇护民众呢？ 这样失去的东西只会更多。 于是，晋国军队后撤三十里。 后来原国投降，晋文公将原国国君贯迁到冀国，让赵衰担任原大夫，狐溱担任温大夫。 晋文公考虑镇守原地的人选时，询问寺人披，寺人披便举荐赵衰，表示，当初赵衰提着壶带着食物跟随您，您走大道，他们一家人走小道，虽然很饿，也不敢吃您的食物。 晋文公因此让赵衰担任原地大夫。 这一年，正月，卫国灭邢国。四月，卫国国君卫文公去世，他的儿子卫成公继位。 第二百九十八章 晋文公(三) 晋文公三年，即公元前六三四年，宋国因为曾经与晋文公交好，背叛楚国而投向晋国。 冬，楚国令尹子玉、司马子西率领楚国军队攻打宋国，包围缗地。 这一年，鲁国因为齐国入侵，向楚国借兵攻打齐国。 晋文公四年，即公元前六三三年，冬，楚国国君楚成王与陈国国君陈、蔡国国君、郑国国君、许国国君会合，率军包围宋国。 宋国大夫公孙固（宋庄公之孙）因此到晋国求援。 晋大夫先轸向文公进言，表示，报答宋国赠马的恩惠，解除宋国被围的灾祸，在诸侯中确立威望，成就晋国的霸业，就在这一次了。 狐偃表示，楚国刚刚得到曹国，又与卫国新近联姻。如果我们攻打曹、卫两国，楚国一定回去救援，那么宋国，甚至是齐国的围困都可以解了。 于是晋文公在庐地检阅军队，将军队分成三个军，与群臣商讨谁可以担任元帅。 赵衰向文公表示，郤榖可以当元帅。我数次听闻他谈话，谈及礼乐而注重《诗》、《书》，《诗》、《书》是道义所在，礼乐是德行的规范。德行和道义，是利益的根本。《夏书》说‘使用一个人就要听从他的意见，考察他的能力，根据功绩赏赐车马服饰作为酬劳。’国君不妨一试。 因此晋文公便令郤榖率领中军，郤溱辅佐；狐偃率领上军，狐偃让与狐毛，而自己辅佐他；赵衰率领下军，让与栾枝，由先轸辅佐 荀林父为文公驾御战车，魏犨担任车右。 当初文公回到晋国，就训导民众。如此两年，文公想要使用他们。狐偃便劝文公，民众还不能明白道义，不能够安定他们的居所。于是，文公帮助周襄王回到王城，回来之后，致力于为民众谋利，民众逐渐安定。 文公又想着使用民众，狐偃便说，民众还不知道您有没有信用，也还不知道信用的作用，不适合使用。 于是文公出兵攻打原国，宣扬了信义，晋国人便也懂得了信用。 文公又问，现在可以使用了吧？ 狐偃则表示，民众还不懂得礼仪，不知道什么是恭敬。 于是文公举行了大型的阅兵，开始设置执秩规范官位，使各司其职。 民众这个时候不再迷惑，听从调遣，文公才使用他们。 结果赶走了驻扎在谷地的楚军，解了宋国的围，只凭这一次就确立了晋国的霸业，称霸于诸侯，这都是文公注重教化的结果。 这一年，齐国国君齐孝公去世，他的儿子齐昭公继位。 第二百九十九章 晋文公(四) 晋文公五年，即公元前六三二年，春，晋文公准备讨伐曹国，向卫国借道，可卫国人没有同意。 于是晋国军队返回，从南河（古黄河的一段流域）渡过黄河，攻打曹国。 正月戊甲，晋国军队攻占五鹿（卫地，今河南濮阳南）。 二月，郤榖去世。 于是，晋文公让先轸统率中军，胥臣辅佐下军。 晋文公与齐昭公在敛孟（卫地，今河南濮阳东南）会盟，卫国国君卫成公请求参加，晋文公没有同意。 卫成公想要投靠楚国，可是卫国的大夫们不同意。 原本晋国向卫国借兵，卫国大夫们本想同意晋国的请求，可是卫成公没有同意，便没有成行。 等到卫成公打算投靠楚国，卫国大夫们畏惧晋国人，便将卫成公驱逐出了国都，卫成公逃到了襄牛（卫地，今河南范县）。 当时鲁国公子买在卫国戍守，楚国救援卫国，没有成功。 鲁僖公因为畏惧晋国，便杀了公子买，又对楚国人说，这是因为戍卫没有到期，却返回鲁国，才把他杀死的。 晋国军队包围曹国国都陶丘（（今山东菏泽定陶），攻打城门，战死的士卒很多。 曹国人于是将晋国人的尸体悬挂在城墙上，晋文公为此感到担忧，听取了众人的意见之后，便宣称要让军队驻扎在曹国的墓地上，并让军队前往。 曹国人得知之后，畏惧晋国人，便将晋国人的尸体都安放在棺材里送了出来。 晋文公趁着曹国人忧惧晋国军队，加紧攻打城门。 三月，丙午日，曹国军队不敌晋国军队，陶丘失守。 晋文公进入陶丘，俘获曹共公，责难他不重用僖负羁，却任用了三百多位大夫，还指出他昔日偷看自己肋骨的罪行。 因为顾念昔日僖负羁赠食的恩情，晋文公下令军队不得进入僖负羁的住宅，并饶恕了他的族人。 魏犨、颠颉对此感到生气，表示，对于有功劳的人不考虑行赏，还谈什么报答僖负羁呢？ 于是便将僖负羁的住宅给烧了。 当时魏犨的胸部在作战中受伤，晋文公本想要杀了他，但又爱惜他的才干，便派人前去查看他的病情，如果受伤严重，便准备杀了他。 魏犨将胸包扎起来，见到使者的时候，表示，托国君的威灵，不敢贪图安逸。 说完向前跳了数次，又回身跳了几次，于是晋文公没有杀他，杀了颠颉以示晋军，并让舟之侨（原虢国大夫，降晋）替代魏犨担任车右。 第三百章 晋文公(五) 晋文公五年，宋国大夫门尹到晋军汇报宋国的军情，请求文公解宋国之围。 晋文公向晋国大夫们表示，宋国向我们求救，如果不加理会，两国的关系就会断绝。请求楚国撤兵，楚国却不同意。我们打算作战，可秦国、齐国又不同意，该怎么办？ 先轸表示，让宋国不要向我国求救，而去向秦、齐两国送礼，让他们请求楚国退兵。我们逮捕了曹君，再把曹、卫两国的土地割给宋国，楚国不愿失去曹、卫两国，肯定不会答应秦、齐两国。这样秦、齐两国得到了宋国的贿赂，一定会高兴，而楚国不肯退让，秦、齐两国一定会生气，还能不参加战斗吗？ 晋文公听了很高兴，就把曹、卫两国的土地分给了宋国。 楚国国君楚成王听闻晋文公率军前来救援宋国，就退到申地居住，让申叔居住在谷地，命令子玉（成得臣，楚若敖之孙）离开宋国。 楚成王表示，不要追赶晋军。晋侯在外流亡十九年，最后还是得到了晋国。艰难险阻，他都体验过了；民众的虚实，都一清二楚。上天还赐予他高寿，帮助他除掉了晋国的祸害。既然是上天所安排，难道我们还能废弃他吗？《军志》说‘允当则归’，又说‘知难而退’，又说‘有德不可敌’。这三条记载，说的就是晋国。 子玉派伯芬（楚若敖之曾孙，子玉之侄）请求作战，表示，虽然不能肯定一定立功，但希望以我的行为能够堵住谗妄小人的嘴。 楚成王听了十分生气，只给他少量的军队，让西广、东宫和若敖的一百八十辆战车跟随他。 子玉派宛春告诉晋军，请让卫侯恢复君位，将土地还给曹国，这样我们就接触宋国的围困。 狐偃因此对晋文公表示，子玉实在太无礼了。国君您只得到一个好处（解宋国之围），他身为臣子却得到两个好处（复卫君之位、归曹国之田），我们不能失去进攻楚国的机会。 先轸却对文公说，您应该答应子玉的请求，安定别人的国家这叫做有礼。楚国一句话能让三国安定，我们一句话却让三国灭亡。这样我们的行为就无礼了，又怎么能够作战呢？不同意楚国的请求，就等于舍弃了宋国。原本打算救援宋国，结果却见死不救，国君如何向诸侯交代？楚国对三国有恩，我们对三国有怨，仇怨埋藏得多了，我们又怎么来作战呢？不如私下里恢复卫君之位、归还曹国土地，来离间他们与楚国的关系。同时将宛春抓起来激怒楚国，先与楚国交战再考虑其他的问题。 晋文公听了之后十分高兴，便将宛春囚禁在卫国，同时私下里许诺恢复曹国的土地和卫国的君位，于是曹、卫两国便与楚国断绝了关系。 子玉果然被晋军的行为所激怒，率军追赶晋国军队，晋国军队因此后撤。 晋军中的官吏表示，以国君的身份避让臣子，这是耻辱，况且楚国的军队已经疲惫，为什么要撤退呢？ 狐偃对他们说，统率军队，理直就气壮，理曲就疲惫，哪里在于时间的长短？没有楚国的恩惠，国君不能到达如今的地步，退三舍之地避让楚军，这是报答楚国的恩惠。如果背弃了楚国的恩惠，忘记了当初的诺言，反而去保护他的仇敌宋国，我们就理屈，楚国就理直楚国的军队向来有斗志，不能说他们疲惫。如果我们撤兵，楚国也回去，那我们还有什么要求呢？如果他们不回去，身为国君的退让，身为臣子的却追赶，那么理曲的就是楚国了。 于是，晋国的军队后退九十里，楚国的士兵不想追赶，可子玉不同意。 第三百零一章 晋文公(六):城濮之战 晋文公五年，四月，戊辰，晋文公、宋成公、齐国大夫归父、崔夭，秦国公子小子慭（yin）(秦穆公之子）率军在城濮驻扎。 楚国的军队背靠险要之地驻扎，晋文公为此感到担忧，恐怕不能战胜楚军，又听到士兵唱道，‘原田每每，舍其旧而新是谋。’（田野里杂草茂盛，赶紧除掉播新种，此处表现的是士兵们迫切作战的心情）可晋文公的心中却是犹豫了。 狐偃因此对晋文公说，作战吧。只要作战成功，一定会得到诸侯的拥护。如果不能成功，晋国内外有山河守护，也不会有什么危害。 晋文公便问，楚国对我的恩惠怎么办？ 栾枝便表示，汉水以北的姬姓诸侯，都被楚国灭亡了，考虑自己的小恩小惠，却忘了同姓国家被灭的耻辱，不如作战。 晋文公夜里的时候做梦梦到自己与楚成王打斗，楚成王伏在自己身上，咬自己的脑袋。 来日，晋文公将此事告诉晋国的大夫，并对此十分担心。 狐偃却说，这是吉兆。国君面朝天，说明我们已经得到了上天的帮助，楚君面朝下，说明已经伏罪。看来我们很快就要让楚国顺服了。 子玉派斗勃前来向晋文公挑战，他表示，我请求与您的军队交战。您可以靠在车前横木扶手上观看，我也会陪同您一起观看的。 晋文公派栾枝作答，表示，我国国君已经明白您的意思。楚君的恩惠我们国君从来不敢忘记，所以一直停留在这里。原本以为您已经撤兵，毕竟我国国君以国君之身已经退让，身为臣子的您怎么敢与国君对抗？既然您不愿退兵，那么就请您转告楚国的将领，‘戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见’（准备好你们的战车，为你们的国君而战。明天早上再见。） 晋国军队出动战车七百辆，韅（xiǎn)、靷、鞅、靽，装备齐全。 晋文公登上有幸城的废墟检阅军队，表示，长幼有序，说明他们已经懂得了礼仪，可以使用了。 于是下令砍伐树木以增加作战的兵器。 己巳，晋国军队在城濮列阵，胥臣率领下军抵挡陈、蔡两国军队。子玉以若敖的一百八十辆战车统率中军，表示，今日必要灭亡晋国子西（斗宜申，楚国司马）率领楚国左军，子上（斗勃）率领楚国右军。 胥臣用虎皮蒙住马的身体，率先攻打陈、蔡两军，陈、蔡两军不敌，溃逃，楚国右军因此溃败。 狐毛从上军派遣两队士卒击退溃散的楚国军队。 栾枝让人在战车后面绑上木柴，假装逃走的样子，楚国的军队信以为真，追赶晋军。 先轸、郤溱率领着中军公族拦腰截击追赶的楚军。 狐毛、狐偃率领上军夹击楚国的左军，楚国的左军也因此溃败。楚国大败。 子玉因为祭祀收兵撤退，他率领的一百八十辆战车才得以保存下来。 晋国的军队修整三日，等到葵酉日才返回晋国。 甲午，到达衡雍（郑地，今河南原阳西），为周襄王在践土（郑地，今河南原阳西南）修筑了一座王宫。 城濮之战爆发的三个月前，郑文公曾派兵协助楚国，等到楚国在城濮战败，郑文公因此感到害怕，便派郑国大夫子人九向晋国求和。栾枝于是到郑国与郑文公商议结盟之事。 五月丙午，晋文公与郑文公在衡雍会盟。 丁未，晋文公向周襄王献俘，有驷马披甲的一百辆战车，士兵一千人。 郑文公为周襄王担任相礼一职，用当初周平王接待晋文侯的礼仪接待晋文公。 己酉，周襄王设宴款待晋文公，赐给他甜酒，并允许他向自己敬酒。 命令尹氏、王子虎、内史叔兴父任命晋文公为诸侯的领袖，赐给他大辂之服、戎车之服，彤弓一，彤矢百，玈（lu，黑色)矢千，用黑黍和香草酿造的酒一卣，三百勇士。 他们对晋文公说，王让我们对你您说，希望您顺从王的命令，安抚四方的诸侯，为王惩治邪恶。 晋文公再三推辞，才接受了任命，并表示，我重耳叩首再拜，一定要宣扬天子的主张。 晋文公接受了策书便离开了周王室，期间三次朝见周襄王。 卫成公听闻楚国战败，对此感到害怕，便逃到了楚国，后到了陈国，派大夫卫咺辅佐叔武（卫成公之弟）到周王室接受盟约。 王子癸亥，王子虎与诸侯在王庭签订盟约，盟约上说，‘皆奖王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之：俾队其师，无克祚国。及而玄孙，无有老幼。’ 子玉还没有返回楚国，就得到楚成王的命令，到达连谷，子玉自杀而亡。 晋文公听到这个消息之后，十分高兴，表示，没有谁与我为害了。蒍吕臣做令尹，只是维护自己而已，并不是为了百姓。 卫成公准备回国，可卫国却发生了动乱，叔武被杀，元咺逃亡到了晋国。 城濮之战中，晋国中军在泽中遭遇大风，刮走了前军左边的大旗，祁瞒因此获罪，晋国司马便杀死了他，并通报诸侯，让茅茷代替他。 六月壬午，晋国渡过黄河，返回晋国。舟之侨先行返了晋国，晋文公就让士会代替他担任车右。 七月丙申，晋国军队回到晋国，晋文公在太庙汇报俘获和杀敌的数目，并设宴款待，召集诸侯会盟，准备攻打不顺服晋国的国家。 晋文公杀了舟之侨，因为他私自返回晋国，并通传全国，晋国人因此大为顺服。 冬，晋文公与齐昭公、鲁僖公、宋成公、蔡庄公、郑文公、陈穆公、莒国国君、邾国国君、秦国人在温地会盟，商讨攻打不肯顺服的国家。 卫成公与元咺因为叔武被杀向晋国诉讼，宁武子作为卫成公的代表，鍼庄子为卫成公作证，士荣为卫成公辩护，结果卫成公落败，晋国就把士荣杀了，将鍼庄子砍去双脚，因为宁武子忠心，便赦免了他。 晋国人于是逮捕了卫成公，将他押送到了王城，关了起来，宁武子则负责给卫成公送衣服、粮食。 而元咺回到卫国，立公子瑕（卫成公之弟）为卫国国君，是为卫中废公。 会盟期间，晋文公邀请周襄王参加，带领诸侯朝拜，并让周襄王打猎。 《春秋》记载‘天王狩于河阳’，这是因为保全周王室的名声，避讳晋文公的过失。 十一月丁丑，诸侯联军包围许国， 此时晋文公身患疾病，曹共公的童仆侯獳贿赂晋国筮史，让他将患病的原因解释为灭亡了曹国。 于是对晋文公说，当初齐桓公主持会盟的时候，封了异姓国家。如今国君主持会盟，却灭亡了同姓国家。曹国的先祖叔振铎是文王的儿子；晋国的先祖唐叔是武王的儿子。会盟诸侯却灭亡兄弟国家，这是不符合礼的。答应卫国、曹国恢复他们的国家，却不能同时让他们恢复，这是没有信用；罪过相同，可处罚却不一样，这不是正确的刑罚。礼是用来推行道义的，信用是来维护礼的，刑罚是来处罚邪恶的。丢弃了这三样东西，国君该怎么办呢？ 晋文公听了之后很高兴，就恢复了曹共公的君位，曹共公于是在许国与诸侯会盟。 晋文公组建了三行来抵御狄人，荀林父率领中行，屠击率领右行，先蔑率领左行。 第三百零二章 晋文公(七) 晋文公六年，即公元前六三一年，夏，晋国狐偃与王子虎、鲁僖公、宋国公孙固、齐国归父、陈国辕涛涂、秦国小子慭在翟泉会盟，重温践土之盟，并且商议攻打郑国。 晋文公七年，春，晋国人入侵郑国，以此来观察是否能够真正攻打郑国。 夏，狄人趁着晋国着力于郑国，攻打晋国。 晋文公派医衍用鸩酒毒死卫成公，宁武子得知之后，便贿赂医衍，让他减少下毒的量，结果卫成公便没有死。 鲁僖公为卫成公向周襄王、晋文公求情，卫成公因此返回卫国。 九月甲午，晋文公与秦穆公率军包围郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，又亲近楚国。 晋国军队驻扎在函陵（郑地，今河南新郑北），秦国军队驻扎在汜南（郑地，今河南中牟）。 郑文公自知不敌晋、秦两军，便派郑国大夫烛之武劝说秦穆公，秦穆公果然为烛之武劝服，放弃攻打郑国，与郑国结盟，留下杞子、逢孙、杨孙戍卫郑国，便撤兵回国。 狐偃请求晋文公攻打秦军，晋文公没有同意，表示，‘不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。 于是，晋文公同样撤兵回国 《烛之武退秦师》出自《左传·僖公三十年》。 当初郑国公子兰出逃晋国，晋文公攻打郑国时，跟随在晋文公身边，请求不参与包围郑国国都。 晋文公同意了他的请求，让公子兰待在郑国的东部边境。 郑国大夫石甲父、侯宣多把公子迎接回去，拥立他成为郑国太子，希望能够跟晋国讲和，晋文公同意了。 晋文公八年，即公元前六二九年，鲁国得到了洮水以南、东靠济水的曹国旧土。 鲁国东门襄仲前往晋国，拜谢分得曹国的土地。 秋，晋国在清原（晋邑，今山西稷山东南）检阅军队，晋文公设立了五个军以抵御狄人，废五年所立之三行，另立新上、下军。 晋文公命赵衰统率新上军、箕郑辅佐；胥婴统率新下军，先都辅佐。 原中军由先轸统率，郤溱辅佐；上军由先且居(先轸之子）统率，狐偃辅佐；下军由栾枝统率，胥臣辅佐。 冬季，狄人包围卫国国都，卫成公迁都于帝丘。 晋文公九年，即公元前六二八年，楚国大夫斗章到晋国请求讲和，晋国大夫阳处父到楚国回聘，晋、楚两国开始正式往来。 夏，卫国人趁狄人内乱攻打狄人，狄人请求讲和。 秋，卫国与狄人结盟。 冬，晋文公去世，享年七十岁。 十二月庚辰，晋人准备将文公的棺材送到曲沃，出了绛城，棺材里传出声音像牛叫。 卜偃让大夫们跪拜文公的棺材，表示，国君就军事发布命令：将会有西边的军队越过国境来攻打我们，如果攻击他们，必定能取得胜利。 晋文公的儿子公子欢继位，是为晋襄公。 第三百零三章 晋文公 ‘晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。’ 此楚成王言晋文公，记于《左传·僖公二十八年》。 晋文，十九年流亡、九年在位，城濮一战而霸。 春秋之霸主，齐桓、晋文、秦穆、楚庄、夫差、勾践。此六人者，以齐桓、晋文为上，因其能兴王事而合诸侯，楚庄、秦穆次之，因其威慑诸侯，横行一时，夫差、勾践再次之。 霸主之功业，因其时而有殊同，因其域而有难易，此齐桓、晋文声名显赫于余者之处，亦楚庄、秦穆不可得之由也。 晋文之功业已不必再赘述，道义加于身，威德行与天下，诸侯莫能与之争，霸业传于后世。 今人观古，一仰前人之功绩，再明往来之得失，后悟浮世之因果，能知人、知事。 余观晋文，十九年流亡，五年称霸，九年治国，可细细说之也。 晋文流亡十九年，存其身而行其道，入而得晋国，一在诸侯相助，二得群臣用命，三则聪慧敏达，四有狄女、齐女良善。 诸侯相助，谓之礼，失之则致乱，得之则正道。 群臣用命，谓之志，为君则谋国，为己则进身。 舍家远国，辗转数地，其艰难险阻，非寥寥数语，几页史册，所能尽述。 神，每过一日必增忧思；体，每转一地必多辛劳。 如此，以十九年之久，情不免淫逸，志不免衰微，困于安居之所，陷于轻奢之享。 所谓万事之行，皆在天时、地利、人和之中。天时不可待，地利不可求，惟其人和，最为可用。 诸侯、群臣、狄女、齐女，或为名、或为利、或在礼、或在忠，皆赖文公之名，图其入也。 虽已如此，人和犹在外也。 诸事之要系，归于为君者，其通达则有为，乃至于兴；闭塞则疲弱，终至溃亡。 献公薨逝，骊姬、里克生乱，欲拥立文公，时家国不平而乱未消，君位虽贵，安危置于他人之手，此智者所不取也。 离狄至齐，苦难加于身，安逸在怀，如此五年，齐女、赵衰、狐偃合谋，一醉轻车。文公虽怒，言杀子犯，然势不由己，当知其轻重，群臣用命，不可使其伤也。 楚、秦相助，待之甚厚，以诸侯礼遇，故亦报之以诸侯。虽未入，不以身卑其志，不以位轻其言，许三舍之诺，结秦晋之姻。 文公其人，才不及偃，智不及衰，兵不及犨，气节不及介子。入而得晋国，因其临危而有断，处变而犹知轻重，得势而不困于私情。 故为君者，当知安危、分轻重、性豁达，如此，纵流亡十九年，亦有时也。 既已入，身在其位，所求者无非图强。 内，治其国而安其民，外，扬其志而成其道。 首在正名，次在用人。 封赏从者、尊王平乱、攻原守信、伐曹救宋，此全为君之信义，奉有道而伐无道，皆正名也。 凡为大事者，不可不虑声名也。因四方之人，皆先闻名而后论利，一人信而百人从，百人用而万人顺，或为礼，或为利，或以身事君，或以弱从强，故得名则得人，得人则得力，得力则事可为也。 文公欲强健其力，必用晋人，如亲近者，犹五贤士也。 君者，威权也，以亲近者聚其势，封亲近者固其权，用亲近者治其国。 既用亲近，亦当服众，一为求贤，二为聚力。 内强其力，外合诸侯，以道义立，以兵事霸，齐桓如此，晋文亦如此。 齐桓以人兴国，亦因失人而败亡。实人力不可久也，私欲不可纵也。 晋文立三军，设六卿，分将佐，此图强之法。 凡圣君在世，善用人，一在其德，德不亡则人不失；二在其术，恩威在怀，自有施度；三在其法，以制御人，更替不衰。 然其症结所在，君强，则六卿为辅，国亦强；君弱，则六卿为权，国犹强也。累及数代，一国一脉之君，必多庸弱，卿族之士，必有贤能。赖先君之遗德，以庸弱御贤能，庸弱则有失，贤能则有得，得失之间，君臣颠倒，兴衰交替。 圣君以制御国，合于一时，高明超然，后人庸弱，才不能御国，智不能御人，则家国必败亡也。 因万事之要，皆在人也。人有代殊，国亦有别。以不变治有变，则变无穷也；以变治不变，则变有数也。 晋文成霸业，贵在知人。所谓‘险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。’以此知人、知世，方能用人、治国。 第三百零四章 晋襄公(一) 晋襄公，晋国第二十三任国君，晋文公之子，名欢，在位时间七年。 晋文公九年，即公元前六二八年，冬，秦国国君秦穆公不顾蹇（jiǎn）叔的劝阻，出兵攻打郑国。 晋襄公元年，即公元前六二七年，春，秦国军队到达滑国，因为郑国商人弦高的计谋，使得郑国有所防备，秦国军队灭亡了滑国，便回去了。 晋国中军将先轸向晋襄公表示，秦君不顾蹇叔的建议，因为贪婪而劳苦民众，这是上天给我们的机会。给予的不能丢失，敌人不能放走。放走敌人，就会发生祸患，违背天意，就不吉利。请一定要攻打秦国军队。 下军将栾枝则表示，没有报答秦国的恩惠，却攻打秦国的军队，有考虑死去的国君吗？ 先轸便说，秦国不为我们的丧事悲伤，却攻打我们同姓的国家，秦国如此无礼，还讲什么恩惠？我听说‘一天放走了敌人，就是数代的祸患’为了子孙后代谋划，这便可以告慰死去的国君了吧。 于是晋襄公听从了先轸的建议，起兵准备攻打回国的秦国军队，动员姜戎的军队。 晋襄公将丧服染成黑色，梁弘驾御战车，莱驹担任车右。 夏四月辛巳，晋军在崤山（晋地，秦岭支脉，今河南洛宁西北）击败秦军，俘获秦军三位统帅孟明视（百里视，名视，字孟明，史称孟明视）、西乞术、白乙丙，史称崤之战。 晋襄公穿着黑色的丧服安葬晋文公，晋国因此开始使用黑色的丧服。 晋文公夫人文赢（秦穆公之女）向晋襄公请求将孟明三人放回秦国，表示，他们挑拨两国国君的关系，我国国君如果抓到他们，就算是吃他们的肉也不满足，何需劳烦国君去讨伐。让他们回到秦国受诛杀，使我国国君快意，如何？ 晋襄公答应了文赢的请求。 等到朝堂之上，先轸询问秦国的俘虏，襄公便说，夫人请求放走他们，我已经放他们离开了。 先轸听完十分生气，表示，武人费力在战场上将他们抓获，妇人说几句谎话就把他们在国内放了，毁坏了战斗的成果，却助长了敌人的志气，晋国就快要灭亡了。 说完，先轸不顾襄公就在面前，竟就将唾沫吐在了地上。 晋襄公也意识到事情的不对，便派出阳处父追赶秦国三帅。 等到阳处父追到黄河边上，孟明视三人已经登上了船。 阳处父于是解下车左边的骖马，以晋襄公的名义送给三人。 孟明视叩首拜谢，承蒙国君的恩惠，不用我们被囚之人来祭鼓，让我们回到秦国受诛戮，我国国君如果杀了我们，死了以后声名不朽，如果因为国君的恩惠而赦免我们，三年之后再来拜谢国君的恩赐。 三人回到秦国，秦穆公不仅没有处罚他们，仍然让他们担任军队的统帅。 狄人入侵齐国，由于晋国有丧事，便没有派兵援助。 狄人攻打晋国，到达箕地（晋地，今山西太谷东）。 八月戊子，晋襄公在箕地击败狄人，郤缺（郤芮之子）俘获了白狄子。 先轸表示，一个人在国君面前放肆而没有受到惩罚，怎么敢不自己惩罚自己？ 于是脱下头盔，冲入狄人的军队之中，战死了。 狄人将先轸的头颅送回晋军，面色就好像活着一样。 先轸死后。晋襄公以三命任命他的儿子先居且（上军将）担任中军将，以再命将先茅的食邑赏赐给了胥臣（下军佐），奖赏他举荐了郤缺的功劳，以一命任命郤缺（下军大夫）为卿，将冀地重新赏赐给了他（郤氏之地），但没有任命给他军职（将佐之职）。 当初文公在位时，胥臣出使经过冀国，见到郤缺在锄田，他的妻子给他送饭，很恭敬，彼此像对待客人一样。 胥臣带着郤缺回到晋国国都，向晋文公推荐郤缺，表示，恭敬，是德行的集中表现。对人恭敬就一定有德行，德行是用来治理民众的，请国君任用他。我听说‘出门恭敬如同对待宾客，办事庄重如同祭祀，这就是仁的规则’。 晋文公则表示，他的父亲郤芮有罪，能够任用吗？ 胥臣这样回答文公，从前帝舜为了惩治犯罪而将鲧（gun）流放，为了选拔人才而任用了鲧的儿子禹。管仲，曾经是齐桓公的敌人，后来却被任命为相，成就了齐国的霸业。《康诰》说‘父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也’（父亲不慈爱，儿子不孝顺，哥哥不友爱，弟弟不恭敬，相互之间没有关系）。《诗》说‘采葑采菲，无以下体’（采蔓青，采萝卜，不要将它的根部舍弃。）（记于《诗经·国风·邶风》）您根据他的优点挑选就可以了。 于是文公让郤缺担任下军大夫。 冬，晋国、陈国、郑国攻打许国，这是因为许国亲近楚国。 楚国令尹子上入侵陈国、蔡国，陈、蔡两国与楚国讲和，楚国便又攻打郑国。 晋国阳处父率军攻打蔡国，楚国令尹子上救援蔡国，两军相隔泜（zhi)水(今泜河，位于河北南部）对峙。 阳处父对此感到忧虑，便派使者对子上说，我听说‘文不犯顺，武不违敌’（在文不能违背真理，在武不能躲避敌人）您如果想打，那我就退后三十里，让您渡过河摆好战阵，至于是早点打，还是晚点打，都听从您的命令，不然的话，就让我渡过河列好战阵。如今这样，让士卒疲惫，耗费钱财，也没有什么好处。 于是晋军架上战车，等待着楚军渡河。 子上本想渡河，可大孙伯却表示，不能这样。晋国不讲信用，我们渡河过一半的时候，他们就会攻击我们，等到战败了，后悔又有什么用呢？不如我们后退，让晋军缓口气。 子上听从了他的意见，于是楚军后撤了三十里。 结果，阳处父向晋军宣言，表示，军国军队逃跑了。 于是，便率军回国。楚国的军队没有办法，也只能回国。 等到子上回到楚国，楚国太子便在楚成王面前诬陷子上，楚成王听信了他的话，就把子上杀死了。 这一年，鲁国国君鲁僖公去世，他的儿子鲁文公继位。 第三百零五章 晋襄公(二) 晋襄公二年，即公元前六二六年，夏，襄公为晋文公举行完小祥祭礼（古礼，父母死去一周年后举行的祭礼），便通告诸侯，准备讨伐魏国，这是因为文公在位晚年，诸侯都来朝见，唯独卫国国君卫成公没有来，反而派兵攻打郑国。 既是文公之子，又是诸侯盟主，晋襄公于情于理都不能放过卫国。 晋国军队到达南阳，中军将先且居对晋襄公表示，效仿卫国，这是会发生祸患的。请君上朝见周王，我跟随军队。 晋襄公听从了先且居的建议，到温地朝见周襄王。 先且居、胥臣率领晋军攻打卫国，五月辛酉朔（初一），晋军包围戚地，六月戊戌，占取戚地，抓获了卫国大夫孙昭子。 卫国人听信陈国国君陈共公的话，卫国孔达率军进攻晋国。 秋，晋襄公划分戚地的疆界，鲁国公孙敖参加。 这一年，楚国发生内乱，楚国太子商臣弑楚成王，自立为楚国国君，是为楚穆王。 晋襄公三年，即公元前六二五年，春，秦国孟明视率领秦军攻打晋国，这是为了报复殽地之役。 二月，晋襄公迎战秦军，先且居率领中军，赵衰辅助他。王官无地驾御战车，狐鞫居担任车右。 甲子，晋军与秦军在彭衙（秦邑，今陕西白水东北），秦军大败。晋国人因此说秦国是‘拜赐之师’。 孟明视回到秦国，秦穆公仍然没有归罪他，让他继续为政。 孟明视于是增修国政，重施于民。赵衰听说了之后，对晋国的大夫们说，秦军如果再一次前来，一定要避开它，因为畏惧而增加德行，这是不可以抵挡的。诗说‘毋念尔祖，聿修厥德’（怀念你的祖先，修明你的德行）孟明想到这两句诗了，想到德行而不懈怠，难道可以抵挡吗？ 晋国攻打鲁国，这是因为鲁文公即位没有去朝见晋襄公。 鲁文公前往晋国朝见，四月，阳处父与鲁文公在晋国国都绛城结盟，这是晋国为了羞辱鲁文公。 六月，鲁文公还没有回到鲁国，晋国司空士縠与宋成公、陈共公、郑穆公、鲁国公孙敖（庆父之子）在垂陇（郑邑，今河南东北荥阳）结盟，这是因为晋国攻打卫国。 陈共公为卫国向晋国求情，逮捕了卫大夫孔达来取悦晋国。 冬，晋国先且居、宋国公子成、陈国辕选、郑国公子归生率诸侯联军攻打秦国，占取了汪地和彭衙，这是为了报复彭衙之役。 第三百零六章 狼瞫(shěn) 狼瞫，晋国勇将。 晋襄公元年，晋国军队在崤山击败秦国军队，梁弘为晋襄公驾车，莱驹担任车右。 作战的第二天，晋襄公将秦国的俘虏捆绑起来，让莱驹用戈杀死他们。 秦国俘虏大声叫喊，莱驹既然吓得把戈掉在了地上，狼瞫拿起戈把俘虏杀死，抓起莱驹追上襄公的战车。襄公因此让狼瞫担任车右。 等到箕地之役，中军将先轸将狼瞫废除，让续简伯狐鞫居担任车右。 狼瞫对此感到十分愤怒，他的朋友就对他说，你为什么不去死呢？ 狼瞫便说，我还没有找到死的地方。 他的朋友又说道，我与你发难杀死先轸？ 狼瞫则说，《周志》上有这样的话，‘勇则害上，不登于明堂（勇敢如果杀害在上的人，死后不能进入明堂）’死却不合于道义，这不是勇敢。为国家所用才算得上勇敢。我凭借勇敢才担任车右，现在因为不勇敢而被废黜，这不也是合适的吗。现在说在上的人不了解我，废黜得得当，这便是了解我了。你暂且等着吧。 晋襄公三年，晋军与秦军在彭衙交战，等到摆好了战阵，狼瞫率领着部下冲入秦军的阵中，战死。 晋军跟随在他的身后，大败秦军。 《左传》这样评价狼瞫，说他已经是君子。引诗说，‘君子如怒，乱庶遄沮（君子如果发怒，动乱很快就能被阻止’，‘王赫斯怒，爰整其旅（文王勃然大怒，于是就整顿军队）’。 愤怒却不作乱，反而从军作战，这可以称得上是君子。 第三百零七章 晋襄公(三) 晋襄公四年，即公元前六二四年，春，晋国联合鲁国、宋国、陈国、卫国、郑国，讨伐沈国，这是因为沈国顺服楚国。沈国不敌，民众出逃。 夏，秦国再次攻打晋国，秦军渡过黄河，烧毁了战船，占取了王官（晋邑，今山西闻喜南）和郊地。 晋军没有与秦军交战，秦国军队便由茅津渡渡过黄河，在崤地为崤之战中死去的秦军将士筑了一个大坟墓，然后返回秦国。 秦穆公由此称霸西戎，成为与齐桓公、晋文公齐名的霸主。 秋，楚国军队包围江国（伯益后裔），晋国大夫先仆率军救援。 冬，晋国将楚国围江这件事禀告周襄王，王叔桓公、阳处父因此率军攻打楚国，救援江国。 在攻打方城（楚国城寨，以防御为主）时，遇到了楚国的息公子朱，然后就回国了。 因为曾经羞辱鲁文公，晋国人对此感到忧虑，向鲁国提出希望改订盟约。 鲁国国君鲁文公因此前往晋国，与晋襄公结盟。 晋襄公设享礼款待鲁文公，赋《菁菁者莪》。 ‘菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。 菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。 菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。 泛泛杨舟，载沉再浮。既见君子，我心则休。’ 《菁菁者莪》记于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》，用于此处，当有燕饮宾客之意。 叔孙庄叔（叔牙之孙）跟随鲁文公出使晋国。庄叔让鲁文公降阶下拜，表示，小国到大国接受命令，岂敢对礼仪有所不谨慎？国君赐我们以重大典礼，还有什么比这更加高兴的呢？小国的高兴，是大国的赐予。 晋襄公降阶辞谢，再登上台阶，接受了鲁文公的拜礼。 鲁文公赋《嘉乐》。 ‘假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。 千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆（qiān)不忘，率由旧章。 威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率有群匹。受福无疆，四方之纲。 之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。’ 《嘉（假）乐》记于《诗经·大雅·生民之什》，用于此处赞美君主之意。 第三百零八章 晋襄公(四) 晋襄公五年，即公元前六二三年，春，晋国人将卫国孔达放回卫国，这是认为他是卫国的良才，所以赦免了他。 夏，卫国国君卫成公前往晋国拜谢，这是因为孔达。 曹国国君曹共公前往晋国，会见晋襄公，交纳贡赋。 秋，晋襄公率领晋国军队攻打秦国，包围邧（yuán)地(秦邑，今陕西澄城南）、新城（秦邑，今陕西澄城东北），这是为了报复王官之役。 这一年，楚国攻打江国，江国灭亡。 晋襄公六年，即公元前六二二年，赵衰、栾枝、先且居、胥臣先后去世。 这一年，秋，楚国攻打六国（皋陶后裔，今安徽六安一带），六国灭亡。冬，楚国攻打蓼国（皋陶后裔，今河南固始一带）。 第三百零九章 晋襄公(五) 晋襄公六年，即公元前六二二年，晋国阳处父前往卫国聘问，返回的时候经过宁地（晋邑，今河南固始东北），宁嬴愿意跟随他，离开了宁地，可是到了温地，宁嬴就离开阳处父，回到了宁地。 宁嬴的妻子问他为什么这么做？宁嬴则是这样回答，这个人太过于刚强。《商书》上说‘沈渐刚克，高明柔克（优柔的人应该用刚强来克服，豪爽的人应该用柔弱来克服）’阳处父至具备刚强和豪爽这一个方面，恐怕难以善终。上天为阳，具有刚德，尚且不干扰四季的运行，更何况是人呢？且华而不实，这是怨恨聚集的原因。刚强冒犯了别人，怨恨就会聚集，那么就难以安定自身了。我担心得不到他的好处，反而遭受了祸患，所以才离开了他。 依照《左传》的叙事特点，当对某个人的性格、处事进行描述、评价，那么就是预示着他的结局了。 晋襄公七年，即公元前六二一年，春，晋国在夷地检阅军队，裁撤二军（新上军、新下军），因为去年中军将先且居、中军佐赵衰、上军将栾枝、下军佐胥臣都去世了。晋文公八年设立的五军十卿（先轸、郤溱、先且居、狐偃、栾枝、胥臣、赵衰、箕郑、胥婴、先都）也只剩下了箕郑、先都。 夷地之蒐，晋国就是要重新安排三军六卿之职。 狐射姑（狐偃之子）担任中军将，赵盾担任中军佐，箕郑担任上军将，荀林父担任上军佐，先蔑担任下军将，先都担任下军佐。 等到阳处父从温地回到晋国，晋国又改在董地（晋邑）检阅军队，将中军的将佐调换，赵衰担任中军将，狐射姑担任中军佐。 阳处父，曾经是赵衰的属下，所以对赵氏很是偏袒，同时也认为赵盾更有才能。 因此，他表示，任用有才能的人对国家有利。 于是，晋襄公让赵盾位于狐射姑之上，担任正卿。 而赵盾也有辜负阳处父的信任，展现了他高超的才能。 《左传》是这样记载的，‘宣子于是乎始为国政，制事典，正法罪，辟狱刑，董逋(bu)逃，由质要，治旧洿（wu)，本秩礼，续常职，出滞淹。’ 而章法条令制定出来之后，便交给太傅阳处父和太师贾佗，让他们在全国施行。， 夏，秦国国君秦穆公去世，他的儿子秦康公继位。 秋，八月乙亥，晋国国君晋襄公去世。 晋襄公短暂的在位时间内，很好继承了其父文公的霸业，威慑诸侯，无论是西面的秦国、南面的楚国，都不能哪怕在兵事上真正击败他。 而随着当初与晋文公一起建立霸业的臣子相继离世，晋国不可避免得陷入到了内部的权力斗争中。 而它的爆发只缺少一个契机，那就是襄公已逝，新君未立。 第三百一十章 赵、狐之争 晋襄公死后，晋国国君之位原本应该由太子夷皋继承，可当时夷皋只有四岁，晋国大夫们担心国君年幼，准备拥立一个年长的国君。 晋文公有四位公子，公子欢继承了晋国国君之位，即晋襄公。 公子乐在陈国，晋文公与怀嬴所生；公子雍在秦国，晋文公与杜祁所生，公子黑臀在周，晋文公与周女所生。 赵盾表示，应该立公子雍为国君。它乐于行善且年长，先君宠爱他，而且与秦国亲近。秦国，过去的友好邻邦。拥立一个善良的人，国家就能稳固。事奉年长的人就是名正言顺。立先君所喜爱的儿子就是合于孝道。结交昔日的友邦，就能安定国家。为了避免灾祸的发生，所以准备拥立年长的人为国君。拥有了这四种德行，灾祸就可以消除了。 狐射姑（贾季）则表示，不如拥立公子乐。他的母亲曾得到怀公、文公两位国君的宠爱，如果拥立他的儿子为国君，民众必然安定。 赵盾却反驳他，辰嬴（怀嬴）身份低贱，在文公夫人中位次第九，他的儿子又会有什么威信呢？况且他曾经得到两位先君的宠幸，说明她是一个淫乱的人。公子乐作为先君文公的儿子，不去大国却去小小的陈国，说明他是一个鄙陋之人。母亲淫乱，儿子鄙陋，自然没有威信。陈国弱小而离我们太远、不能援助我们。如何来安定国家？公子雍的母亲为了襄公，让逼姞居于自己之上。同时又为了安抚狄人，又甘愿居于季隗之下，因此位居第四。先君文因此宠爱她的儿子，让他到秦国做官，位居亚卿。秦国强大且距离我们很近，能够很快援助我们。母亲仁义，儿子受喜爱，就能让百姓顺服。这样，拥立他不也是可以的吗？ 于是，赵盾派先蔑、士会到秦国迎接公子雍。狐射姑也派人到陈国迎接公子乐。 但赵盾却偷偷派人将公子乐在郫地（晋邑）杀死。 狐射姑怨恨阳处父让自己失去中军将的职位，也知道自己在晋国得不到帮助，便派狐鞫居杀死阳处父。 《春秋》对此事是这样记载的，‘晋杀其大夫’，就是因为阳处父随意更改了国君的任命。 这一年，十月，晋国安葬晋襄公。 十一月，晋国人杀死狐鞫居，狐射姑逃到狄人那里，先颗代替他担任中军佐。 之后，赵盾派臾骈将狐射姑的妻子儿女都送了过去。 从上述种种，可以看出，赵盾的能力确实是要超过狐射姑，而狐射姑落得个身败离国的下场，虽说有自身的原因，可还是要说命运弄人。 在晋国的这场权力交替中，能力并不是至关重要的决定因素，他们有太多的考量和计较，也不得不根据变化顺势而为。 这不仅是对赵盾、晋襄公如此，就算是赵衰和晋文公，也不得不如此做。 他们是掌握权力的人，但很多时刻，人也不得不依附着权势而为。 当初夷地之蒐，狐射姑侮辱臾骈。臾骈的属下便打算杀死狐射姑的全家来替他报仇。 臾骈却说，不可以这样做。我听说《前志》上有这样的话，‘敌惠敌怨，不在后嗣，忠之道也。（无论是恩惠和仇怨，都和他的子孙无关，这就是忠的道义。）’夫子对贾季十分礼待，我却利用他的宠信而报自己的私怨，这恐怕不行吧？利用别人的宠信，这不是勇敢的表现。平息了自己的愤恨，却增加了对方的仇怨，这不是聪明的表现。因为私事却损害公事，这不是忠心的表现。抛弃了勇、智、忠这三样东西，又能用什么去事奉夫子呢？ 于是，臾骈便按照赵盾的命令亲自把狐射姑的家人送到了国界。 国家虽然有动乱，可还有着像赵盾、臾骈这样的士大夫，国家就还在正道之上，因为没有把私心置于公事之上。 ‘’ 第三百一十一章 灵公继位 公元前六二零年，夏，秦国国君秦康公送公子雍回晋国，并对他表示，当年文公回晋国时，没有护卫保护，因此才有了吕、郤之乱。 于是秦康公派了许多步兵护送公子雍。 而此时的晋国内，穆嬴带着太子夷皋每日在朝廷上哭闹，他表示，先君有什么罪过？他的子嗣又有什么罪？舍弃嫡子不去拥立，却要跑到外面去拥立庶子为国君，你们打算把他怎么办？ 等从朝堂下来，又抱着太子到赵盾家里，叩首下拜，对赵盾表示，先君以前把这个孩子托付给您，并对你说，‘这孩子如果成才，我就感谢你的恩赐；如果不能成才，我就怨恨你。’如今先君虽然已去世，但他的话却还在耳边。可您却把太子抛弃，您想要怎么做呢？ 赵盾与其他晋国大夫们既对穆嬴的哭闹感到为难，又害怕穆嬴的威胁，便背叛公子雍，拥立太子夷皋为晋国国君，是为晋灵公。 赵盾派箕郑留守国都，自己率领中军，先克辅佐，荀林父身为上军佐统率上军，回到晋国的先蔑统率下军将，先都辅助。步招为赵盾驾车，戎津担任车右，抵御护送公子雍的秦军。 军队到了堇阴（晋邑，今山西临猗东），赵盾表示，如果我们接受了公子雍，那么秦军就是我们的宾客，如果我们不接受公子雍，那么秦军就是敌寇。既然已经决定了不接受，却又迟迟不肯出兵，秦军必生疑心。在别人之前行动就能将敌人的气势压制，是作战的上佳之策。追逐敌人就像是追逐逃兵，这是对敌作战的一个好办法。 于是，赵盾操练士卒，磨砺兵器，喂饱战马，让士兵吃饱，在当天夜里就悄悄出兵。 四月戊子，晋军在令狐（晋邑，今山西临猗一带）击败秦军，一直追击到刳（ku)首（晋邑，今山西临猗西）。 己丑，先蔑逃亡到秦国，士会跟随他逃到了秦国。 当初先蔑出使秦国，荀林父便劝阻他，表示，夫人、太子还在，您却到外面去拥立国君，这肯定是不行的。您就借口患病推辞不去，怎么样？不然的话，您就会被灾祸波及。派一个卿代替您就可以了，为什么要亲自前往呢？我与您同朝为官，又一起并肩作战。怎么敢不尽心尽力为你考虑呢。 先蔑没有听从荀林父的劝阻，荀林父又为先蔑吟诵《板》的第三章。 ‘我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。 我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛（churáo，割草打草的人）’ 记于《诗经·大雅·生民之什》，乃是一首劝谏之诗，用在此处当有讽刺不听劝谏的意思。 先蔑依然没有听从。 等到先蔑逃亡到秦国，荀林父将他的家人都送到了秦国，并解释，这是因为我们曾经同朝为官。 士会在秦国三年，没有见先蔑，他的仆人说，之前跟随着他逃亡到秦国，可又不去见他，为什么要这样呢？ 士会则表示，我之前跟从他逃亡到秦国，是因为我们都是获罪之人，并不是因为他的行为符合道义，又为什么要去见他呢？ 等到回到晋国，都没有去见先蔑。 狄人入侵鲁国西部的边境，鲁文公派人通知晋国。 于是赵盾便让狐射姑去谴责狄人的国相酆舒。 酆舒便问狐射姑，赵衰、赵盾，那一个更加贤明？ 狐射姑回答，赵衰，是冬天的太阳；赵盾，是夏天的太阳。 晋杜预所撰写的《春秋左氏经传集解》这样解释，‘冬日，可爱；夏日，可畏。’ 第三百一十二章 晋灵公(一) 晋灵公，晋国第二十四任国君，晋襄公之子，名夷皋，在位时间十四年。 晋灵公元年，即公元前六二零年，八月，晋国赵盾与齐昭公、鲁文公、宋昭公、卫成公、郑穆公、曹共公、许国国君在扈地会盟，这是因为晋灵公继位。 鲁文公未按时到会。 有一日，晋国的郤缺对赵盾说，表示，当初卫国与我们不睦，所以我们才夺取了他们的田地。如今两国已经修好，应该把卫国的土地归还给他们。背叛了而不进行讨伐，用什么来显示威严？顺服了而不加以安抚，用什么来显示怀柔？没有威严，缺少安抚，用什么来显示我们的德行？没有德行，又怎么能担任诸侯盟主呢？您身为晋国正卿，负责诸侯之间的事物，如果不致力于德行，又能做什么呢？ 《夏书》说，‘戒之以休，董之用威，劝之以《九歌》，勿使坏。（用善行来劝诫，用威严来监督，用《九歌》来规劝，不要让它变坏。’九功之德都可以歌颂，这就是《九歌》。六府、三事，这就是九功。金、木、水、火、土、谷，这是六府；端正德行、利于使用、富裕民生，这是三事。合乎道义得推行九功，就是有德、有礼;在上无礼，在下不乐，这就是叛乱的由来。如果您的德行没有歌颂的地方，那谁会来归顺您呢？为什么不让友邻来歌颂您呢？ 赵盾听了之后，十分高兴。 这一年，宋国国君宋成公去世，宋国发生内乱，他的儿子宋昭公继位。 晋灵公二年，即公元前六一九年，春，晋国人解扬奉命归还卫国匡、威两地之田，并将公婿池的封地，自申地到虎牢，一起还给了卫国。 夏，秦国军队攻打晋国，占取武城，这是报复令狐之役。 秋，晋国军队攻打鲁国，这是因为扈地会盟，鲁文公未能按时到会。 冬，赵盾与鲁国公子遂（东门襄仲）在衡雍会盟，这是为了弥补扈地之盟。 晋国大夫箕郑父、先都、士縠、梁益耳、蒯得发动叛乱。 这一年，周襄王去世，他的儿子姬壬臣继位，是为周顷王。 宋国发生内乱。 第三百一十三章 晋灵公(二) 晋襄公七年，晋国夷地之蒐，晋襄公原本想要提升箕郑父、先都的地位，并让士縠、梁益耳统率中军。 可先克向襄公进言，表示，狐、赵之功劳，不可磨灭。 襄公听从了先克的建议，便让狐射姑担任中军将，赵盾担任中军佐。 次年，赵盾率军攻打秦军，到达堇阴，先克强占了蒯得的土地。 至此，先克一人得罪了箕郑父、先都、士縠、梁益父五人。 晋灵公三年，即公元前六一八年，正月己酉，先克被杀。 乙丑，晋国人杀先都、梁益耳。 三月甲戌，晋国人杀箕郑父、士縠、蒯得。 楚国攻打郑国，这是因为晋灵公年少，郑国不敌，与楚国讲和。 晋国赵盾与鲁国襄仲、宋国华耦、卫国孔达、许国大夫会见，商议救援郑国。 可是因为出兵迟缓，没有相遇楚军。 夏，楚国攻打陈国，占取壶丘，这是因为陈国顺服晋国。 秋，楚国攻打陈国，不敌。陈国惧怕楚国，便与楚国讲和。 晋灵公四年，即公元前六一七年，春，晋国攻打秦国，占取少梁。 夏，秦康公率军攻打晋国，占取北徵。 秋，楚穆王与郑穆公、陈共公在息地会见。 冬，楚穆王、郑穆公、陈共公与蔡庄公率军在厥貉驻扎，准备攻打宋国。 宋国听闻此事，宋昭公前往迎接楚穆王，表示顺服。 厥貉之会，麇国国君逃回了麇国。 第三百一十四章 晋灵公(三) 晋灵公五年，即公元前六一六年，春，楚穆王率军攻打麇国。 夏，晋国郤缺与鲁国叔仲彭生（惠伯）在承匡会见，谋划顺服于楚国的诸侯。 晋灵公六年，即公元前六一五年，冬，秦国国君率军攻打晋国，这是为了报复令狐之役。 秦军占取羁马，晋国人率军迎战。 赵盾统率中军，荀林父辅佐。郤缺统率上军，臾骈辅佐。栾盾统率下军，胥甲辅佐。 范无恤为赵盾驾御战车，晋军追击秦军，到达河曲（晋地，今山西永济西）。 上军佐臾骈表示，秦军不能久战，请高筑营垒，巩固防卫，等待秦军撤退。 赵盾听从了他的建议。 秦军想要与晋军交战，秦康公便以此询问士会，该用什么办法作战呢？ 士会表示，赵氏新提拔的一个下属叫作臾骈，一定是这个人为赵盾出谋，想要让我军不战而疲。赵氏有一个侧室子弟叫作赵穿，是晋襄公的女婿，很受赵盾的宠信，他年纪尚轻，不通于军事。生性好勇又狂妄自大，并且对臾骈出任上军佐十分不满。如果我们派一些勇猛却不刚强的人袭击晋军，应该可以让他出阵作战。 秦康公听从了他的意见，康公将玉璧投入黄河，祈求河神保佑作战胜利。 十二月戊午，秦军袭击晋国上军，可上军按兵不动，赵穿却独自一人追击，没有追上。 等到回来的时候，十分生气，表示，装着粮食，披着甲胄坐着，就是为了等待敌人，敌人来了却不追击，还要等什么呢？ 军吏便对他说，等到好时机的到来。 赵穿则表示，我不懂什么计谋，将要自己出战。 于是便带着自己的部属出战了。 赵盾得知了此事，表示，如果秦军抓获了赵穿，就等于得到了一位卿。倘若秦军得胜便带他回国，我又如何向国人交待？ 因此，赵盾带着全军与秦军交战，可两军刚一交锋便都退兵了。 夜，秦军的使者到晋军的驻地，请求，两军的将士都没有尽兴，明日我们再战。 臾骈向赵盾表示，秦军使者眼珠乱转、声音有异，说明他们已经害怕我们，准备要逃走了。只要将他们逼到黄河边上，就能击败他们。 赵盾原本想要听从他的意见，可胥甲、赵穿挡住营地门口，喊叫，死伤的将士没有进行救护就去追击敌人，这是不仁慈。没有到期限就将人逼到危险的境地，这是没有勇气的表现。 于是，晋军便放弃了追击秦军的打算，使得秦军在夜晚逃走。 秦军回国的时候，又进攻晋国的其他地方，攻占了瑕地（晋邑，今河南陕县西南）。 第三百一十五章 晋灵公(四) 晋灵公七年，即公元前六一四年，春，赵盾派詹嘉到瑕地，把守桃林要塞。 夏，晋国六卿（赵盾、荀林父、郤缺、臾骈、栾盾、胥甲）在诸浮会见，这是担忧士会在秦国，秦人用士会，危害晋国。 赵盾表示，士会在秦国，狐射姑在狄，灾祸发生的日子恐怕就要来了，该怎么办呢？ 荀林父便说，请让狐射姑回来，他能够处理外事，况且他的父亲曾经建立过功勋。 郤缺却表示，狐射姑惯于叛乱，而且罪责重大，比不上士会。士会处卑贱而知耻，柔弱却不容侵犯。再说他足智多谋，也没有罪责。 于是，赵盾让魏寿余假意率领魏地人背叛晋国，来引诱士会回国。 晋国将魏寿余及其妻子儿女抓了起来，又故意在晚上将他放跑。 魏寿余逃到秦国，在秦康公面前请求将魏地归属秦国，秦康公同意了。 而魏寿余趁着机会在秦国朝堂之上偷偷踩了士会一脚。 秦康公率军驻扎在河西，魏人在河东，魏寿余向秦康公表示，请派一个河东人且能与魏地的官吏说上话的人，我跟他一起先行。 秦康公便准备派士兵会前去，士会却说，晋人，像虎狼一样凶狠，如果背弃了诺言，那么臣就会被，妻子儿女也会被秦国杀死，对国君您也没有好处，到时候后悔都来不及。 秦康公听完，便表示，如果晋人背弃诺言，我保证将你的妻子儿女送回去，有河神作证。 如此，士会才跟魏寿余动身出发。 秦国大夫绕朝送给了士会一条马鞭，对士会说，不要以为秦国没有人识破你们的计谋，只是我的意见不被采纳而已。 士会度过黄河，魏人欢呼着迎接他回去。 秦康公得知消息之后，也只能将士会的妻子儿女送回了晋国。 而士会留在秦国没有回晋国的后代，便改氏为刘。 冬，鲁文公到晋国朝见，重温过去的盟约。 卫国国君卫成公与鲁文公在沓地会见，请求鲁文公为卫国与晋国讲和。 鲁文公从晋国返回鲁国，郑穆公与鲁文公在棐地会见，请求文公为郑国与晋国讲和。 鲁文公最后帮助卫、郑两国与晋国讲和。 这一年，楚国国君楚穆王去世，他的儿子熊旅继位，是为楚庄王。 邾国国君邾文公去世，他的儿子邾定公继位。 邾文公有一个儿子叫捷菑，母亲乃是晋女，位次第二，定公继位，捷菑便逃到了晋国。 第三百一十六章 晋灵公(五) 晋灵公八年，即公元前六一三年，春，周顷王去世，周王室发生内乱，周顷王之子姬班继位，是为周匡王。 夏，五月，齐国国君齐昭公去世，其子公子舍继位。公子舍的母亲是鲁女子叔姬。 六月，晋国赵盾与鲁文公、宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公、曹文公、许国国君在新城（晋地，今山西闻喜东北）会盟，这是因为之前跟从楚国的陈、郑、宋三国顺服晋国，同时为了谋划邾国之事。 秋，齐国公子商人（齐桓公之子）杀齐君舍，欲拥立公子元（齐桓公之子，商人之兄）为齐国国君，公子元辞让，于是公子商人自立为君，是为齐懿公。 晋国赵盾率领诸侯之师八百乘护送捷菑回邾国，欲拥立捷菑为邾国国君。 邾国人却拒绝了赵盾，表示，齐女所生的貜（jué)且乃是嫡长子。 赵盾听了之后表示，说得有道理，如果不听从，就不吉了。 于是，撤兵回国。 周公阅与王孙苏在周王室相争，引发内乱，想要请晋国来解决矛盾。 周匡王原本支持王孙苏，可却背弃了诺言，派尹氏和耽启到晋国为周公说话。 赵盾调解周王室的纷争，让周公阅与王孙苏都各归其职。 鲁国襄仲向周匡王禀告，请求周王室能从齐国将子叔姬带回鲁国。 周王室卿士单伯于是出使齐国，求取子叔姬，可齐国人没有听从，反而把单伯抓了起来，也子叔姬都没有放过。 这一年，楚国发生内乱。 彗星进入北斗，周内史叔服预测，不出七年，宋、齐、晋，三国的国君就会死于叛乱。 晋灵公九年，即公元前六一二年，春，鲁国季文子出使晋国，这是因为齐国人逮捕了单伯与子叔姬，前去禀告。 秋，齐国人入侵鲁国西部边境，季文子前往晋国禀告。 冬，十一月，晋灵公、宋昭公、卫成公、蔡庄侯、陈灵公、郑穆公、曹文公、许昭公在扈地会盟，重温新城之盟，同时谋划攻打齐国。 齐国人贿赂晋灵公，所以诸侯没有胜利便回去了。 因为齐国人入侵鲁国，所以鲁文公没有参加扈地会盟。 这一年，晋灵公十三岁。 齐国人将子叔姬送回鲁国，这是因为周匡王的命令。 齐国人再次入侵鲁国西部边境，这是认为诸侯不会援助鲁国。之后又攻打曹国。 第三百一十七章 晋灵公(六) 晋灵公十年，即公元前六一一年，春，鲁国与齐国讲和。 这一年，楚国攻庸，庸国灭亡。 宋国发生内乱，宋昭公被弑，宋昭公之弟继位，是为宋文公。 晋灵公十一年，即公元前六一零年，春，晋国荀林父、卫国孔达、陈国公孙宁，郑国石楚率诸侯联军攻打宋国，询问宋国人，为什么弑君？ 可依然立宋文公为宋国国君，便回国了。 齐国入侵鲁国北部边境，六月，鲁国襄仲与齐国人在谷地会盟。 晋灵公在黄父（晋地，今山西翼城东北）检阅晋国三军，之后与诸侯在扈地会见。 鲁文公没有参加，这是因为齐国入侵。 扈地之盟，晋灵公与郑穆公相见，这是因为灵公认为郑国与楚国亲近。 得知此事，郑国大夫子家派执讯给赵盾送了一封信。 言辞恳切，至情至理，虽处卑贱，亦动锋芒。 于是，晋国人派大夫巩朔到郑国讲和，以赵穿、公婿池为质。 冬，十月，郑国太子夷、大夫石楚赴晋国为质。 晋灵公十二年，即公元前六零九年，二月，鲁文公去世。 鲁国发生内乱，后鲁国人立鲁文公之子公子俀为国君，是为鲁宣公。 夏，五月，齐国国君齐懿公被弑，齐国人立齐懿公之兄为国君，是为齐惠公。 这一年，秦国国君秦康公去世，他的儿子秦共公即位。 宋国发生内乱。 第三百一十八章 晋灵公(七) 晋灵公十三年，即公元前六零八年，夏，晋国人惩罚不听从命令的人，将胥甲父驱逐到卫国，让他的儿子胥克继承他的位置。胥甲父的下属先辛逃到了齐国。 郑穆公表示，晋国不值得与之往来。 这是因为穆公觉得当初宋国人弑宋昭公，晋国人率领诸侯之师前往讨伐，可宋国人请求讲和，就同意了。当初齐国人入侵鲁国，诸侯在扈地会盟时本来要讨伐齐国，可齐国人贿赂晋侯，就将诸侯之师撤走了。 昨日之宋公，恐今日之郑伯。齐人既侵鲁，他国亦可攻郑。 于是，郑国与楚国结盟。 城宫公去世的时候，楚国人表现无礼，因此陈灵公继位后与晋国结盟。 秋，楚庄王率军攻打陈国，之后又攻打宋国。 晋国赵盾率军救援陈、宋两国，与宋文公、陈灵公、卫成公、曹文公在棐林（郑地，今河南新郑一带）会见，准备攻打郑国。 楚国大夫蒍甲率军救援郑国，与晋军在北林（郑地，今河南郑州内），抓获了晋国大夫解扬，晋军这便撤兵回国。 晋国人打算与秦国人讲和，赵穿便表示，我率军攻打崇国，秦国为崇国所急，一定会救援崇国。这样我们就可以与秦国讲和了。 冬，赵穿率军攻打崇国，秦国却没有因此与晋国讲和。 晋国人攻打郑国，这是为了报复北林之役。 这一年，晋灵公十七岁，奢侈无度，赵盾屡次进谏，可灵公都没有听从。 晋国因此无力于楚国相争。 晋灵公十四年，即公元前六零七年，春，郑国人奉楚国之命攻打宋国。 二月，两军交战于大棘（宋地，今河南睢县南），宋军不敌楚军。 秦国人攻打晋国，这是为了报复晋国攻打崇国。 秦军包围了焦地（晋邑，今河南陕县南）。 夏，赵盾率军救援焦地，之后在阴地会合诸侯联军，攻打郑国。这是为了报复大棘之役。 楚国斗椒率军救援郑国，驻扎在郑国等候赵盾。 赵盾得知消息之后，表示，他的宗族在楚国争权，大概要毙亡了，就让我加重他们的症状。 于是，赵盾撤兵回国。 九月，晋国发生内乱。 乙丑，晋灵公被弑，享年十八岁。 这一年，周匡王去世，其弟姬瑜继位，是为周定王。 第三百一十九章 赵盾弑君 晋灵公年少，赵盾身为晋国正卿，执掌晋国国政。 在位十四年，从四岁的幼君，成为了十八岁的一国之主。 幼年丧父，母则独强，既在君位，朝有权臣，也无苦难，更有谗言，故不君也。 加重赋税来彩饰宫墙。从高台上用弹弓打人，然后看他们躲避时惊慌的模样。 有一次，厨师烧制熊掌没有烧熟，晋灵公就把厨师杀了，让人把尸体放在畚（běn）箕，又让妇人们头顶着经过朝堂。 赵盾与士会看到裸露在外的手臂，询问他们杀人的原因，得知了晋灵公的消息之后，两人对此感到十分担忧。 赵盾准备进谏，士会劝阻他，表示，您劝谏国君，可国君如果不听从，那么就没有人能够继续进谏了。请让我先去，如果国君不听从，您再接着进谏。 士会三次进入，入门、入庭、升阶，走到屋檐之下，晋灵公才睁眼看他。 晋灵公表示，我已经知道我的过错，以后一定改正。 士会叩首而答，表示，没有一个人没有过错，有了过错就能够改正，没有比这更好的事情了。《诗》说，‘靡有不初，鲜有克终（事情总是有一个好的开始，却很少有一个的好的结果）’如果像这样的话，能够改正过错的人就很少了。国君能有一个好的结果，那么国家的安定就有了保证，难道仅仅只是我们做臣子的依靠它吗？《诗》又说，‘衮服有阙，惟仲山甫补之（礼服有了破损，只有仲山甫把它缝补）’这就说能够改正过错。国君能够改正过错，那么礼服就不会废弃。 晋灵公没有改正自己的过错，于是赵盾多次进谏。 晋灵公对此感到担忧，便派鉏麑去刺杀赵盾。 鉏麑在天将要亮的时候前去，赵盾的寝室门打开，穿戴整齐准备上朝。由于时间尚早，就坐着闭幕休息。 鉏麑见到赵盾如此模样，就退了出去，感叹道，没有忘记恭敬，这是民众的主人。刺杀民众的主人，这是不忠；背弃国君的命令，这是不信。如果这两者有了其一，那还不如去死。 于是，自撞槐树而死。 九月，晋灵公邀请赵盾饮酒，可暗地里却安排甲士准备杀死赵盾。 赵盾的车右提弥明察觉到了不对，快步登殿，表示，臣下侍奉国君饮酒，超过三杯，就不合于礼了。说完，便扶着赵盾下殿。 此时，晋灵公嗾使恶犬扑向赵盾，提弥明与恶犬搏斗并杀死了它。 赵盾说，丢开人而驱使犬，虽然勇猛，又有什么用呢？ 提弥明护着赵盾往外走，战死在了里面。 晋灵公的甲士中有一个名叫灵辄，赵盾曾经对他有恩，于是他反过来抵御其他甲士，帮助赵盾幸免于难 赵盾早已忘记他的姓名居所，因此询问他，可灵辄没有告诉赵盾，便退出去了。 之后，赵盾逃出绛城，准备逃离晋国。 九月乙丑，赵穿在桃园攻杀晋灵公，此时的赵盾还没有离开晋国，听闻消息后，便返回国都。 晋太史董狐因此记载，‘赵盾弑其君’，在朝堂上示人。 赵盾表示，不是这样。 董狐则答，您是正卿，逃亡没有走出国境，回来又不处置凶手，那么弑君的人不是您又是谁呢？ 赵盾听后，感叹，呜呼！《诗》说，‘我之怀矣，自诒伊戚（因为我的怀念，给自己带来了忧伤）’这说的就是我。 第三百二十章 晋成公(一) 晋成公，晋国第二十五任国君，晋文公之子，晋襄公之弟，名黑臀，在位七年。 晋成公元年，即公元前六零六年，春，晋成公发兵攻打郑国，晋军到达郔地（郑地，今河南郑州南），郑国与晋国讲和，晋国士会入郑国结盟。 夏，楚国人攻打郑国，这是因为郑国与晋国讲和。 冬，郑国国君郑穆公去世，他的儿子郑灵公即位。 这一年，楚庄王率军攻打陆浑之戎，直至洛水，遂问鼎中原。 晋成公二年，即公元前六零五年，这一年，楚国发生内乱，楚庄王灭若敖氏。 郑国国君郑灵公被弑，郑国人拥立他的弟弟继位，是为郑襄公。 楚庄王率军攻打郑国，这是因为郑国不顺服楚国。 晋成公三年，即公元前六零四年， 冬，楚庄王率兵攻打郑国，陈国与楚国讲和。 晋国荀林父救援郑国，攻打陈国。 第三百二十一章 晋成公(二) 晋成公四年，即公元前六零三年，春，晋国、卫国共同出兵攻打陈国，这是因为陈国向楚国顺服。 秋，赤狄入侵晋国，包围怀地（晋地，今河南武陟西南），到达邢丘（晋地，今河南温县东）。 晋成公因此想要讨伐赤狄，中行桓子（荀林父，因曾担任中行将，以官为氏）却表示，让他们危害他们的民众，来使他们的恶行满溢，就可以将他们彻底消灭了。《周书》说‘殪戎殷（彻底消灭大国殷商）’说的就是这个意思。 晋成公听从了他的意见。 冬，楚国人攻打郑国，郑襄公逃到晋国，直到郑国讲和，楚国人才回去。 晋成公五年，即公元前六零二年，春，鲁国与卫国结盟，同时商议与晋国会盟。 赤狄攻打晋国，到达向阴，抢先收走了当地的谷子。 郑国与晋国讲和。 冬，晋成公与鲁宣公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在黑壤会盟，王叔桓公与会，商讨如何处理那些不顺服晋国的诸侯。 晋成公即位的时候，鲁宣公没有前来朝见，也没有派使者前来聘问。于是黑壤之盟，诸侯结盟之时，晋国人没有让鲁宣公参加。甚至给晋国人送了贿赂之后，才回到鲁国。 晋成公六年，即公元前六零一年，春，白狄与晋国讲和。 夏，白狄与晋国一起攻打晋国。 晋国人抓住了秦国的一个间谍，将他杀死在了绛城的街市上，可六天之后，这个人却复生了。 晋国执政胥克有心志惑乱之症，就由郤缺代替他执政。 秋，晋国废除了胥克的职位，由赵朔担任下军佐。 冬，陈国与晋国讲和。 楚国的军队便进攻陈国，直到陈国求和才离开。 这一年，晋国赵盾去世。 楚国攻打舒廖，舒廖灭亡。 晋成公七年，即公元前六零零年，秋，晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在扈地会见，商讨如何处理那些不顺服晋国的诸侯。 陈灵公没有参加，晋国荀林父便率领诸侯联军攻打陈国。 晋成公在扈地去世，荀林父才从陈国撤兵。 楚庄王率军攻打郑国，晋郤缺率军救援郑国。 郑国国君郑襄公在柳棼（郑地）率军击败楚庄王。 晋成公去世之后，他的的儿子公子据继位，是为晋景公。 第三百二十二章 晋景公(一) 晋景公，晋国第二十六任国君，晋成公之子，名据，在位时间十九年。 晋景公元年，即公元前五九九年，滕国人因为依靠晋国而不事奉宋国。 六月，宋国人攻打滕国。 郑国与楚国讲和，于是晋国人率领诸侯联军攻打郑国，与郑国讲和才撤兵回国。 冬，楚庄王率军攻打郑国，晋国士会前去救援，在颖水之北赶走了楚军。 因为担忧楚国人再次攻打郑国，诸侯的军队在郑国戍守。 这一年，齐国国君齐惠公去世，他的儿子齐顷公继位。崔杼逃往卫国。 陈国发生夏姬之乱，陈灵公被弑，陈国太子公子午逃往晋国。 晋景公二年，即公元前五九八年，春，楚庄王率军攻打郑国，郑国人因此又与楚国人讲和。 夏，楚庄王与郑襄公、陈国人在辰陵（陈邑，今河南西华西北）结盟，这是因为陈、郑两国顺服楚国。 晋国郤缺与众狄讲和，狄人怨恨赤狄的役使，于是向晋国顺服。 秋，晋国人在欑（cuán）函（狄地）与众狄会见。 晋国人前往欑函之前，晋国大夫们准备召见狄人。 郤缺却表示，我听说，如果没有德，就只能勤劳；没有勤劳，怎么要求别人服从我们呢？能够勤劳，就会又成果。还是我们到狄人那里去吧。《诗》说，‘文王既勤止（文王勤勉一生）’文王尚且勤劳，更何况缺少德行的人呢？ 这一年，楚庄王率军讨伐陈国，帮助陈国结束内乱。 郑国虽然与楚国结盟，可在晋、楚之间摇摆不定，又准备侍奉晋国。 楚庄王听闻，便准备率军攻打郑国。 第三百二十三章 邲之役(一) 晋景公三年，即公元前五九七年，春，楚庄王率军包围郑国国都，未能攻克，退兵。 楚庄王再次进军，历三月，攻克郑国国都，郑襄公肉袒牵羊，迎接楚庄王。 楚庄王感念郑襄公之诚，退兵三十里，与郑国讲和。 夏，六月，晋军救援郑国。 荀林父担任中军将，先縠担任中军佐；士会担任上军将，郤克担任上军佐；赵朔担任下军将，栾书担任下军佐。赵括、赵婴齐担任中军大夫，巩朔、韩穿担任上军大夫，荀首、赵同担任下军大夫，韩厥为司马。 晋军到达黄河，听闻郑国已与楚国讲和，荀林父便准备回国，表示，没有能够救援郑国，却使民众劳累，这又有什么用呢？等到楚国人回去，再出兵攻打郑国，也不算来不及。 士会认同荀林父的说法，表示，很好。我听说用兵之道，观察敌人的疏忽之处，然后再发动进攻。德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪不违背常理，这是无法抵挡的，不能侵犯这样的国家。 楚国的军队讨伐郑国，怨恨他怀有二心，哀叹他的卑下。由于背叛而讨伐它，由于顺服而赦免它，德行、刑罚就都完成了。讨伐背叛，这是对背判者的刑罚；安抚顺服，这是对顺服者的德行。这二者树立起来了。去年进入陈国，今年进入郑国，民众没有劳累，国君没有被怨恨，表示政令已经有常法了。列荆尸之阵而发动进攻，商贩、农民、工匠、店主都不荒废时令废弃经营步兵撤兵团结和睦，事务就互不相犯。蒍敖担任令尹，选择楚国实行好的法典；军队出行，右军跟随中军的车辕，左军搜寻粮草，前军以茅旌开路，探查情况，中军权衡谋划，后军用精兵殿后。各级军官按照象征自己的旌旗的指示而行动，军事政务不必等待命令而自己完备，这就是能够运用典则了。他们的国君任用人才，同姓之中的选择亲近的，外姓之中选择世代旧臣。举荐选拔不遗漏有德行的人，赏赐不遗漏有功劳的人。对老人有加恩，军队出征有赏赐。君子小人，各有规定的衣服色彩，对尊贵的有一定的礼节以示尊重。对低贱的有一定的等阶以示威信。这就是礼仪没有违背。 德行确立、刑罚施行、政事成就、事务合时、典则执行、礼节顺常，怎么可以抵达楚国呢？ 看到可能就前进，看到困难就后退，这是治军的上好之法。兼并衰落、进攻昏庸，这是用兵的上好之选。您姑且整顿军队，筹划武备吧。还有弱小且昏庸的国家，为什么要选择进攻楚国呢？仲虺（奚仲之后，薛国国君，曾辅佐成汤灭夏）说过，‘取乱侮亡（占取动乱之国，威凌将要灭亡的国家）’这就是说的兼并衰落。《诗》中的《汋》篇说，‘於铄王师，遵养时晦（王师特别神气，率领他们占取昏庸的国家）’这说的就是进攻昏庸。其中《武》篇又说，‘无竞惟烈（他的事业无比强大）’安抚衰落进攻昏庸以致力于功业所在，这是可以的。 中军佐先縠却对撤兵一事有不同的意见，他表示，不可以。晋国之所以能成就霸业，就是因为军队勇敢，臣下尽力。现在失去了诸侯，不能说是尽力；听到敌人强大就不敢金刚，不能说是勇敢。如果因为我们而失去了诸侯霸主的地位，还不如死去。况且整顿军队出征，听到敌人强大就不敢迎战，这算不上是大丈夫。被任命为军队的统率，却不是以大丈夫告终，这只有诸位能够办到，我是不能办到。 于是，先縠便带领着中军佐所属的军队渡过了黄河。 荀首表示，这部分军队危险了。《周易》上有这样的卦象，从师卦（上坤下坎）变成临卦（上坤下兑），爻辞说，‘师出以律，否臧，凶（出兵用法令治理，否臧，凶）’实施顺利且成功就是‘臧’，否则就是‘否’，从代表众多的坎变为代表柔弱的兑，流水壅塞淤积而成为沼泽，有律令指挥三军如同指挥自己一样，所以这叫做律令。执行不顺利，律令穷尽却无用。从充满到用尽，阻塞且不平整，所以就成为凶象。不能流动就叫做临，有统帅却不听从命令，还有比这更严重的‘临’吗？说的就是这个。如果真得和敌人交战，结果必然会失败，先縠会是罪魁祸首，虽然能够免于战死而回国，也必定会有大的灾祸 韩厥对荀林父说，士縠率领一部军队如果失陷了，您的过错就大了。您作为元帅。军队不服从命令，那么这是谁的过错呢？失去属国，丢掉军队，作为罪过已经太重了，不如干脆进军。如果作战胜利不了，失败的恶果可以大家分担。与其一个承担罪责，六个人一起担当，不是还好一点吗？ 因此，剩下的晋国军队也都渡过了黄河。 楚庄王北上，楚国的军队驻扎在郔地（郑地，今河南郑州北），原本打算饮马黄河后便撤兵回国。 听闻晋军渡过黄河的消息，楚庄王本不愿意与晋国交战，可他的宠臣伍参劝说他与晋军交战。 楚庄王听从了他的建议，让军队驻扎在管地（郑地，今河南郑州）以等待晋军。 第三百二十四章 邲之役(二) 晋国的军队驻扎在敖、鄗（郑地，今河南荥阳北）二山之间。郑国的皇戍出使前往晋国军营，对晋国大夫们表示，郑国之所以跟随楚国，就是为了保存郑国，对晋国并没有二心。楚国的军队多次获得胜利已经骄傲自大，他们的士卒已经疲惫，并没有设置防备。您率领军队出击，郑国的军队作为后续，楚国的军队必然失败。 先縠便说，打败楚国，降服郑国，就在这一次了。一定要答应皇戍的请求。 栾书则表示，楚国自从战胜庸国以来，他们的国君没有一日不教导国人，教训民众生计的不易、祸患不知道什么时候到来、戒备警惕不能够懈怠。对于军队，没有一日不教导军官并反复告诫士卒，对于胜利的不能永远保有，纣获得了一百次胜利而最终没有好结果。用若敖、蚡冒乘着简陋的柴车、穿着破旧的衣服，来开辟山林的事迹来教导他们。告诫上说，‘民生在勤，勤则不匮（民众的生计在于勤劳，如果勤劳就没有匮乏）’这就不能说他们骄傲。先大夫子犯曾说过，‘师直为壮，曲为老（出兵作战，理直就是气壮，理曲就是气衰）’我们所做的不符合德行，又与楚国结怨。我们理曲而楚国理直，这就不能说他们气衰。他们国君的战车分为左右二广，每广有战车一卒三十辆，每卒又分为左右两偏。右广先驾车，等到中午，左广便替换它，一直到黄昏。内管按照次序侍奉楚君，以防备意外，这就不能说是他们没有防备。子良，郑国的贤良；师叔，楚国的尊崇。师叔进入郑国结盟，子良在楚国做人质，郑国与楚国的关系亲密。他们来劝我们作战，我们胜利了就顺服于我们，没有胜利就投靠楚国，这是用我们来占卜。郑国的话我们不能听从。 赵括、赵同却表示，率领军队前来，就是为了寻求敌人。战胜敌人得到属国，又等候什么呢？必须要听从先縠的。 荀首便说道，赵括、赵同的话，是取祸之道。 赵朔则说，栾书擅长作战，如果能够实现栾书的话，晋国必然长久。 第三百二十五章 邲之役(三) 楚国少宰到晋国军营，对晋国大夫们说，我国国君年轻时遭遇祸患，不善于言辞。听闻二位先君往来楚、郑之间的道路，就是为了教导安定郑国，怎么敢得罪晋国？您几位就不必久留了。 士会回答楚少宰，表示，先前平王命令我国先君文侯，说，‘与郑夹辅周室，勿废王命（与郑国共同辅佐王室，不要抛弃天子的命令）’如今郑国不听从天子的命令，我国国君派臣下来质问郑国，怎么敢劳动少宰？谨拜谢楚君的命令。 先縠认为士会的话是在讨好楚国，便派赵括跟从并更正，行人说得不对。我国国君派臣下让楚军离开郑国不留踪迹。说，‘无辟敌（不要逃避敌人）’臣下们没有地方逃避命令。 楚庄王又派使者向晋国求和，晋国人答应了，约定好了结盟的时间。 楚国的许伯为乐伯驾驭战车，摄叔担任车右，向晋军挑战。 许伯表示，我听说挑战的人，驾驭战车疾速行驶，使旌旗倒下，迫近敌人的营垒而返回。 乐伯表示，我听说挑战的人，车左用利箭射击，代替御者执掌马缰，御者下车，整齐马匹，整理马颈上的皮带，然后返回。 摄叔表示，我听闻挑战的人，车右进入敌营，杀死敌人，割下左耳，抓走俘虏，然后返回。 这三人都按照他们听闻的办事，于是，晋国人追击他们，左右两角夹击。 乐伯左边射马，右边射人，使两角不能前进，直到剩下一只箭。 有一头麋在前方出现，乐伯就射中了麋的背部。 晋国的鲍癸在后面追击，乐伯让摄叔拿着麋献给鲍癸，表示，今年还没有到时令，应当献上的禽兽没有拿来，谨献上它给您的从者作为膳食。 鲍癸于是阻止了追击的部下，说，他们的车左善于射箭，车右很会言辞，都是君子。 乐伯、许伯、摄叔因此免于被俘。 当初晋成公设立公族大夫时，魏锜没有成功，因此十分生气，想让晋军失败。 请求与楚国人挑战，没有得到同意，请求出使军国军营，终于同意了。 魏锜到达楚国军营，跟楚国人请战之后，返回晋国。 楚国的潘党追击魏锜，到达荧泽（郑地，今河南古荥北），魏锜看到六只麋，便射死了一只，回车献给潘党，表示，您有军事在身，兽人（官名，掌管猎获禽兽）可能没有供给新鲜的野兽给您吧?我恭敬得将它献给您的从者。 潘党因此下令不再追赶。 当初赵旃（zhān)(赵穿之子）请求做卿没有成功，对于那些让晋国失掉此次挑战的人十分气愤，便请求领兵挑战，没有得到允许。请求召请楚国人前来结盟，得到允许了。 等到魏锜与赵旃都受命前去，上军佐郤克表示，两个心怀不满的人去了，没有防备的话，必然会失败。 先縠却说，郑国人请求我们作战，不敢听从；楚国人求和，又不能相处友好。领兵没有固定的命令，多加准备做什么呢？ 上军将士会表示，防备楚国有好处。如果这两人激怒了楚国，楚国人趁机袭击，不知道什么时候就会失去军队。不如防备他们。楚国如果没有恶意，撤去防备与他们结盟，哪里会有损于友好？如果楚国带着恶意前来，有了防备就不会失败。况且就算是诸侯会见，军队的防卫也不会撤去，这就是警惕。 可中军佐先縠却没有同意。 上军将士会于是派韩穿统率七队伏兵隐藏在敖山之前，因此上军没有战败。中军大夫赵婴齐派他的部下先在黄河边准备好船只，因此哪怕晋军战败也能先渡过河去。 潘党已经赶走了魏锜，赵旃在晚上到达楚国军营，铺席子坐在军营之外，让他的部下先进入。 六月乙卯，楚庄王乘坐战车追赶赵旃，赵旃丢掉车子逃入林子，楚国的屈荡与他搏杀，缴获了赵旃的甲裳。 晋国人担心魏锜、赵旃激怒楚国人，就让驻守的战车前去迎接两人。 可楚国的潘党却以为晋军攻打过来了，楚国人担心楚庄王陷入战阵，便主动出兵迎战。 楚国军队一鼓作气攻打晋军，中军将荀林父一时不知如何应对，便在军中击鼓宣言，先渡河的有赏。 中军与下军争相渡河，先登船的人用兵器砍断后来人的手指，船上的手指多得都可以用手捧起来。 第三百二十六章 邲之役(四) 晋国军队向右移动，上军没有动。楚国大夫工尹齐统率右方阵追击晋国下军。楚庄王派唐狡、蔡鸠请求唐国国君唐惠侯协助楚军，又派潘党率领后备战车四十辆，跟随唐惠侯作为左方阵，追击晋国上军。 上军将士会对部下说，如今楚军的士气正盛，如果集中兵力进攻我们，我们的军队一定会被消灭，不如收兵离开，分担战败的罪责，保全士卒的性命，不也是可以的吗？ 于是，士会亲自作为上军的殿后，然后退兵，结果没有战败。 晋国人的战车陷在坑里不能前进，楚国人教他们抽去车前横木以离开陷坑，没有走多远，马就盘旋，停滞不前，楚国人又教他们拔掉大旗，扔掉车轭，这样才逃了出去。 晋国人因此扭过头喊道，我们可不像大国的人，经常逃跑。 赵旃用两匹好马让他得到哥哥和叔父逃跑，用剩下的驾车回去，碰上敌人不能逃，就丢掉车子，逃到林子里。 晋国大夫逢大夫与他的两个儿子坐在车上，对他们说，不要回头看。 两个儿子回头去看，表示，赵旃在那里。 逢大夫很生气，让两个儿子下车，指着树说，在这里收你们的尸首。 于是将缰绳交给了赵旃，赵旃因此得以逃脱。 第二天，逢大夫回到那里，果然发现了两个儿子的尸首叠在树下。 楚国大夫熊负羁抓获了荀罃（知罃，荀首之子），荀首率领他的部署回来与楚军交战，魏锜为他驾车，下军的士卒也大多跟随。 荀首每次射击，抽箭，碰上利箭，就放到魏锜的箭袋里。 魏锜发怒说，不去救自己的儿子，反而爱惜蒲柳（指箭杆），董泽的蒲柳，难道用得完吗？ 荀首却说，不得到别人的儿子，我的儿子难道可以得到吗？利箭我是不能随便射出去的。 荀首射中了连尹襄老，得到了他的尸首；射中了公子谷臣（楚庄王之子），把他囚禁起来。把这两个人带回了晋国。 到了黄昏，楚军到达邲地(郑地，今河南郑州北），晋军剩余的士兵已经溃不成军，夜里渡河，喧吵了一夜。 六月丙辰，楚军驻扎在衡雍（郑邑，今河南原阳西北），楚庄王在黄边边祭祀河神，修建先君的神庙，然后返回楚国。 郑襄公、许昭公前往楚国朝见楚庄王。 秋，晋国军队回到晋国，中军将荀林父请求以死谢罪，晋景公准备同意他的请求。 士贞子（士渥浊）劝谏晋景公，不行。城濮一役，晋军三天吃着楚军留下的粮食，文公还面带忧色。左右的人就说，‘有了喜事却忧虑，难道有了忧事反倒喜悦吗？’文公回答，‘得臣还没有死，忧虑还不能停歇困兽犹斗，更何况是一国之相。’等到楚国杀了得臣，文公才喜形于色，说，‘没有人来与我作对了。’这是晋国的再次胜利，是楚国的再次失败，楚国因此两世都不能强盛。如今上天或许是要大大得警戒晋国，可又杀了荀林父会加大楚国的胜利，这恐怕会让晋国很久都不能强盛？荀林父事奉国君，进，想着竭尽忠心，退，想着弥补过错，是保卫国家社稷的人，怎么能杀了他呢？他的失败，就好像是日食月食，哪里会损坏日月的光辉？ 于是，晋景公让荀林父官复原职。 冬，楚庄王率军攻打萧国，萧国灭亡。 晋国先縠、宋国华椒、卫国孔达、曹国人在清丘结盟，盟曰，‘恤病讨贰（救济有困难的国家，讨伐有二心的国家。’ 因为盟约的原因，宋国人进攻陈国，卫国人救援陈国，孔达表示，我们两国的先君有盟约，如果大国来讨伐，我们愿意为此而死。 第三百二十七章 晋景公(二) 晋景公四年，即公元前五九六年，春，楚国军队攻打莒国，这是因为莒国仗着依靠晋国而不事奉齐国。 夏，楚庄王率军攻打宋国，这是因为宋国人曾救援萧国。 秋，赤敌人入侵晋国，到达清地，这是先縠招致的。 冬，晋国人讨论邲之役战败的原因和赤狄人入侵的原因，都归咎于先縠，因此晋国人杀死先縠，同时把他的族人也全都杀死。 晋国人依照清丘之盟，就卫国救援陈国一事进行责难，晋国使者对卫国人表示，如果不能交出救援陈国的罪魁祸首，我国就会派出军队攻打卫国。 卫国大夫孔达就说，如果对国家有利，就把我交出去，罪过都在于我。我身为执政，如今大国来讨伐我们，能把罪责退给谁呢？我愿意为此而死。 晋景公五年，即公元前五九五年，春，卫国孔达自缢而死，卫国人以此向晋国人解释，得以免于晋国人的讨伐。 卫国人将此事通传诸侯，可在国内，因为感念孔达过去的功劳，就让他的儿子继承他的位置。 夏，晋景公率军攻打郑国，这是因为邲之役。 晋国人将此事通传诸侯，又在郑国检阅军队，然后回国，这是荀林父的谋划，表示，向郑国展示我们的军队，让他们自己主动来归顺我们。 郑国人果然因此感到畏惧。 楚庄王派使者聘问齐国，无假道于宋，宋国人杀死楚国使者，楚庄王大怒。 秋，九月，楚庄王率军包围宋国国都。 第三百二十八章 晋景公(三) 晋景公六年，即公元前五九四年，春，宋国人派大夫乐婴齐向晋国禀告情况，请求晋国救援宋国。 晋景公准备救援宋国，大夫伯宗表示，不可以，古人说过，‘虽鞭之长，不及马腹（鞭子虽长，可达不到马腹）’上天正保佑楚国，不可以与它相争。虽然晋国很强大，能够违逆上天吗？谚语说，‘高下在心（高高低低，都在心里）’川泽之水容纳污浊，山林之中隐藏着毒物，美玉之中也藏有瑕疵，国君忍受耻辱，这是上天的常理。国君还是等一下吧。 于是，晋景公便没有派兵救援宋国。 晋景公派大夫解扬出使宋国，让宋国人不要向楚国人投降，让他告诉宋国人，晋国的军队都已经出发，将要到达。 解扬路过郑国，郑国人将他抓起来献给楚国人。 楚庄王贿赂以重礼，让他将话反过来说，解扬没有同意。 如此三次之后，解扬才最终同意。 楚国人让解扬登上耧车，向宋国人喊话。解扬便趁此机会向宋国人传达晋景公的命令。 楚庄王打算杀死解扬，派人对他说，你既然许诺我国国君，如今却又反过来，这是为什么？不是我们没有信用，是你抛弃了信用，快去领受你的刑罚吧。 解扬回答，我听说，国君能制定命令就称为道义，臣子能够承受命令就称为信用。信用承载了道义并能实施就是利益。谋划不失去利益，凭此来保卫国家，就可以称为民众的主人。道义不能有两种信用，信用不能同时接受两个主人的命令。国君贿赂臣下，就是不明白受命的道理。接受了国君的命令出国，宁可一死也不能废弃国君的命令，难道又可以接受贿赂吗？臣下之所以接受您的命令，就是为了借此来完成国君的命令。死却可以完成我的使命，这是我的福气。我国国君有守信的臣子，臣下我就是死得其所，又还有什么可以追求的呢？ 楚庄王因此赦免了他，放他回国。 潞国国君的夫人是晋景公的姐姐，酆舒执政之后，将她杀死，又弄伤了潞国国君的眼睛。 晋景公准备出兵讨伐酆舒，可晋国的大夫们都说，不可以。酆舒有三项突出的才能，不如等待他的后任。 大夫伯宗却说，一定要出兵攻打他。狄人有五条罪状，突出的才能虽然多，可又有什么用呢？不祭祀，这是一。喝酒贪杯，这是二。废弃仲章又夺取黎氏的田地，这是三。杀了我们伯姬，这是四。伤了他们国君的眼睛，这是五。凭借自己突出的才能，却不修美德，这就增加了他的罪过。后任的人或者将会敬奉德义来事奉神灵，重新使国家的命运强固，到时又能把他怎么样呢？不出兵攻打有罪的人，说‘将待后（将有等待以后）’以后有了充分的理由再出兵攻打，恐怕不可以吧？依仗才能与人多，这是灭亡之道。商纣按照这样行事，因此灭亡。上天违反时令就是灾难，土地违反物性就是妖异，民众违反道德就是祸乱。有了祸乱也就会产生妖异和灾难。所以在文字上，正字反过来就是乏字。这些情况在狄人那里都是存在的。 晋景公听从了他的意见。 六月，癸卯，晋国荀林父率军在曲梁（潞地，今山西潞城北）击败赤狄。辛亥，灭潞国。 酆舒逃往卫国，卫国人将他交给晋国，晋国人杀死了他。 秋，七月，秦桓公率军攻打晋国，驻扎在辅氏（晋地，今陕西大荔东）。 壬午，晋景公在稷地进行军队演练，以此来占领狄人的土地，拥立了黎侯，然后回国。 到达洛水，晋大夫魏颗率军在辅氏击败秦军，俘获了秦国大力士杜回。 晋景公回国后，赏赐给荀林父狄人一千家，把瓜沥的县城赏赐给士伯（士渥浊），表示，我得到狄人的土地，是您的功劳，没有您的话，我将会失去伯氏。 晋景公派赵同到成周进献俘虏的狄人，表现的十分不恭敬。刘康公就表示，不到十年，原叔一定有大灾祸。上天已经夺走了他的魂魄。 这一年，周王室因为争权发生内乱。 中军将荀林父告老辞官，他的儿子荀庚继承了他的位置，担任下军将。 第三百二十九章 结草 魏犨有一个宠妾，没有生子，魏犨就对儿子魏颗说，等我死了一定要嫁了她。 等到魏犨病危，他又对魏颗说，一定要让她殉葬。 魏犨死后，魏颗将这个宠妾给嫁了出去，表示，病危的时候神志不清，我听从他清醒的时候 等到晋、秦辅氏之役，魏颗见到一个老人将草结起来，遮挡杜回，杜回因此被绊倒，魏颗就把他抓了起来。 魏颗夜里的时候做梦，梦到老人说，我，是您所嫁女子的父亲。您用先人清醒时候的命令办事，我就以此来报答您。 此即典故‘结草’，魏氏虽然衰落，但有魏颗这样的后裔，必然可以迎来复兴的机会。 正如晋国一般，虽然内部不断动荡，对楚战争失败，可有荀林父、士会、荀首这样的人在正卿的位置上，权力斗争、利益纠葛、情感牵扯错综复杂，可依然要做正确的事情。 第三百三十章 晋景公(四) 晋景公七年，即公元前五九三年，春，晋国士会率军灭赤狄甲氏、及留吁、铎辰三个部落。 三月，晋国向周定王进献俘获的狄人，并向周定王请求提拔士会的官职。 戊申，赐给士会卿大夫的礼服，任命他为中军将，同时担任太傅（掌管礼刑之官）。晋国的盗贼因此争相逃往秦国。 此时，晋国的六卿为中军将士会，中军佐郤克，上军将赵朔，上军佐荀首，下军将荀庚，下军佐栾书。 秋，周王室再次因为争权发生内乱，王孙苏逃往晋国，晋国人帮助他官复原职。 冬，晋景公派士会平定周王室的内乱，周定王以诸侯之礼招待他，原襄公主持典礼。 享礼上，将牲肢解煮熟，连肉带骨放在俎(zu，祭祀、宴会时盛放祭品或食品的器具)上，称为殽烝。士会便私下里询问这是干什么？ 周定王听闻了之后，于是召见士会，对他说，季氏（士会的字），你没有听过吗？王设享礼有房烝（将半个牲放在俎上），设宴礼有折俎（即殽烝）。诸侯应该设享礼招待，卿、大夫应该设宴礼招待。这是王室的礼节。 士会回国之后，讲求典礼，来修改晋国的法度。 这一年，荀林父去世，谥号桓，史称中行桓子，他是中行氏的始祖。 晋景公八年，即公元前五九二年，春，晋景公派中军佐郤克出使齐国，征召齐国国君齐顷公参加会盟。 齐顷公用帷幕遮住妇人让她观看自己会见晋国郤克。等到郤克登上台阶，妇人在房里笑出了声。 郤克感到十分生气，出来之后发誓，不报复此次耻辱，就不再渡过黄河。 郤克先回国，让栾京庐在齐国待命，对他说，不能完成在齐国的任务，就不要回国。 郤克回到晋国，请求晋景公进攻齐国，晋景公没有同意，又请求带着自己的家族前去进攻，也没有得到同意。 齐顷公派大夫高固、晏弱、蔡朝、南郭偃参加诸侯会盟。到达敛孟（卫邑，今河南濮阳东南），高固逃回了齐国。 夏，晋景公、鲁宣公、卫穆公、曹宣公、邾定公在断道会盟，这是为了讨伐有二心的国家。 在卷楚（晋地，今陕西沁县南）结盟，拒绝齐国人参加。 之后，晋国人在野王（晋邑，今河南沁阳）抓捕晏弱，在原地抓捕蔡朝，在温地抓捕南郭偃。 晋国大夫苗贲（bēn）皇（楚国人）出使，见到了晏弱，回来后对晋景公说，晏子有什么罪呢？过去诸侯事奉我晋国先君，都好像追赶不上的样子，就说晋国的群臣不讲信用，诸侯所以有二心。齐君担心不能得到礼遇，所以没有出国，派了齐国的四位大夫前来。齐君左右的人就会阻止，表示，‘国君不出，一定会抓住我国的使者。’所以高固到了敛孟就逃走了。这三个人便说，‘若是因为我们断绝了国君的友好，宁可回国被处死’为此他们冒着危险而来。如果我们好好迎接他们，使得前来的人们怀念我们的友好，可我们却逮捕了他们，证明齐国人的劝阻是正确的。我们不是已经做错了吗？做错了却不改正，又久久不释放他们，让他们后悔自己的前来，对我们又有什么好处？让回去的人有了逃走的理由，又伤害前来的人，使得诸侯害怕，这有什么用呢？ 晋景公听从了他的意见，放松了对三人的看管，于是三人便逃走了。 八月，晋军回国。 士会将晋国之法修改之后，便打算辞官告老，把自己的儿子士燮（xiè）叫到身前，对他说，燮儿！我听说喜怒合于礼法的很少，和它相反的倒是很多。《诗》说，‘君子如怒，乱庶遄沮；君子如祉，乱庶遄已（君子如果发怒，祸乱或许很快就能被阻止；君子如果喜悦，祸乱或许很快就会停歇）’君子的喜怒是用来阻止祸乱的。如果不阻止，就会增加祸乱。郤克或者是想要在齐国阻止祸乱。如果不是这样，我怕他会增加祸乱。我打算告老，让郤克来实现他的想法，祸乱就可以解除吧？你跟随几位卿大夫，唯有恭谨行事。 于是，士会告老，晋景公让郤克执政，担任中军将。 此时的晋国六卿分别是中军将郤克（郤缺之子），中军佐赵朔（赵盾之子），上军将荀首（荀林父之弟），上军佐荀庚（荀林父之子），下军将士燮（士会之子），下军佐栾书（栾枝之孙，栾盾之子）。 第三百三十一章 晋景公(五) 晋景公九年，即公元前五九一年，春，晋景公、卫国太子臧一起出兵讨伐齐国。 两国联军到达阳谷，齐顷公与晋景公在鄫地会盟。以齐国公子强到晋国做人质，换来晋军的撤兵。 夏，鲁国国君鲁宣公到楚国请求出兵，用来攻打齐国。 秋，楚国国君楚庄王去世，因此楚国没有派兵援助鲁国。 于是，鲁国转而向晋国求援。 鲁国大夫公孙归父（东门襄仲之子）准备借助晋国的力量除去日益强大的鲁国三桓，得到了鲁宣公的同意，于是公孙归父到晋国聘问。 冬，鲁国国君鲁宣公去世，季文子趁机驱逐东门氏。 公孙归父听闻到消息后，逃往齐国。 这一年，楚国国君楚庄王去世，他的儿子楚共王继位。 鲁国国君鲁宣公去世，他的儿子鲁成公继位。 晋景公十年，即公元前五九零年，春，晋景公派大夫瑕嘉调解周王室与戎人的矛盾。 单襄公到晋国聘问，感谢晋国调解王室与戎人的矛盾。 刘康公趁机攻打戎人，为戎人所败。 鲁国人听闻齐国人准备联合楚国攻打鲁国，于是与晋国人结盟。 夏，晋景公与鲁国大夫臧孙许在赤棘（晋地）会盟。 第三百三十二章 晋景公(六) 晋景公十一年，即公元前五八九年，春，齐国人入侵鲁国北部边境。 卫国国君卫穆公派大夫孙良夫、石稷、宁相、向禽攻打齐国。 鲁、卫两国不敌齐军，卫国孙良父、鲁国臧宣叔分别向晋国求援，请求出兵。 两人都找上了晋国中军将郤克，郤克向晋景公禀明情况，晋景公决定派出战车七百乘。 郤克对晋景公说，这是城濮之战的战车数。有先君的明察和先大夫的恭敬，所以得胜。我与先大夫相比，恐怕还不能做他们的仆人，请派战车八百乘。 晋景公同意了郤克请求，于是郤克率领上军，士燮以上军佐率领上军，栾书率领下军，韩厥担任司马，救援鲁、卫两国。 郤克此时仍为中军将，士燮由下军将担任上军佐，栾书由下军佐担任下军将。 晋国之六卿向来是次序进补，中军为尊，上军次之，下军为末，一人退，后者进补。 由《左传·成公二年(即晋景公十一年）》所载申公巫臣所说，荀首担任中军佐时，楚庄王犹在位，即晋景公九年，公元前五九一年，中军佐赵朔已退出了六卿之中，大概在此之前已经去世。 鲁国臧宣叔迎接晋军，为他们做向导。季文子率军与晋军会合 晋军到达卫地，司马韩厥想要杀人，郤克听闻之后，驾车前去阻拦。等赶到地方，韩厥已经把人给杀，于是，郤克派人把尸体在军中示众，对他的御者说，我这样做是为了分担非议。 诸侯联军追赶齐军到莘地。 六月壬申，联军到达靡笄（ji)山（今济南千佛山）下，齐顷公派使者到晋军军营请战，对郤克说，您率领国君的军队来到我们国家，我国军队的人数很少，请在明天早晨相见。 郤克回答说，晋国与鲁国、卫国是兄弟，前来禀告，‘大国不分早晚都在我们国家的土地上发泄愤懑’我国国君不忍，就派臣下们前来向大国请求，又不让我们长久得停留在您的国家。我们只能前进不能后退。您的命令是一定不能听从的。 齐顷公得知了消息，表示，大夫答应我们的请求，是齐国的愿望。即使不答应，也是要相见的。 癸酉，联军与齐军在鞌地列阵，将要交战。 解张为郤克驾车，郑丘缓担任车右。 交战之时，郤克为箭所伤，血流到了鞋上，但是没有停下击鼓，对两人说，我受伤了。 解张说，自交战开始，箭就射穿了我的手和肘，我折断了箭依旧驾车，左边的车轮都已经染成了黑红色，哪里敢说受伤？您忍着一点吧！ 郑丘缓说，从交战开始，如果遇到危险，我必定下车推车，您难道了解吗？不过您真是受伤了！ 解张又说，军队的眼睛和耳朵，在于我们的旗子和鼓声，前进后退都要听从它。这辆战车由一个人镇守，就可以完成战事。为什么要为了一点痛苦就败坏国家的大事呢？身披甲胄、手执武器本来就抱着必死的决心。受伤还没有到死的程度，您还是尽力而为吧！ 于是，郤克左手握着马缰，右手拿着鼓槌击鼓。马没有停下一直奔跑，全军也就跟着前进。 齐军因此大败，晋军追击齐军，绕着华不注山（齐地，今山东济南东北）追了三圈。 韩厥追击齐军，因为夜里的时候梦到父亲告诉自己，不要站在车的两边，所以没有被逃跑的齐军所伤。 更是追上了齐顷公与齐国大夫逢丑父，在逢丑父的掩护下，齐顷公顺利逃脱，逢丑父为韩厥所擒。 韩厥向郤克献上逢丑父，郤克原本想要杀了逢丑父。 逢丑父大声喊叫，从今以后在没有替代他国君受难的人了。有一个在这里，还要被杀死。 郤克听闻之后，表示，如果一个人不怕用死来使国君免于祸患，我杀了他，不吉利。那么我赦免了他，用来勉励事奉国君的人。 于是，就赦免了逢丑父。 晋军追击齐军，从丘舆（齐邑，今山东益都西南）进入齐国，进攻马陉（xing)（齐地，在丘舆之北）。 齐顷公派国佐把纪甗(礼器）、玉盘（乐器）和土地送给联军，希望与联军讲和。 晋国人不同意，鲁国人与卫国人就劝郤克，表示，齐国对我们不满。他们死去和逃亡的，都是宗族亲戚。如果您不同意的话，齐国人一定会更加痛恨我们。即使是您，又有什么可以追求的呢？您得到了他们的国宝，我们也得到了土地，祸患得以疏缓，这样荣耀也很多了。晋国和齐国都是上天授予的，难道只有晋国一直胜利？ 晋国人因此同意了齐国的请求，回答，群臣率领战车，来为鲁、卫两国请求。如果有言辞可以向我国国君复命，这是国君的恩惠。岂敢不唯命是从。 鲁成公自鲁国来到联军军营。 秋，七月，晋军与齐国国佐在爰娄（齐邑，今山东临淄西）结盟，晋国人让齐国人归还汶阳之田 鲁成公与晋军在上鄍(齐、卫交界之地，今山东阳谷内），赐给郤克、士燮、栾书礼车、三命之服，司马，司空，舆帅、侯正，亚旅一命之服。 八月，宋国国君宋文公去世。 九月，卫国国君卫穆公去世，晋大夫郤克、士燮、栾书在回国途中前往吊唁。 晋军回到晋国，士燮最后进入国都。 士会见到士燮，对儿子说，难道你不知道我在盼望你吗？ 士燮回答，出兵有了功劳，国人高兴得迎接我们，先入，必然会受到众人的注意，这是代替统帅接受荣誉，因此不敢。 士会便说，我知道你可以免于祸难了。 郤克进见晋景公，晋景公对他说，这是您的功劳。 郤克回答说，这是国君的教导，他们几位的功劳，臣有什么功劳呢？ 士燮进见，晋景公向对郤克一样嘉奖他，士燮表示，这是荀庚的命令，郤克的节制，我又有什么功劳呢？ 栾书进见，晋景公又向对待郤克、士燮一样嘉奖他，栾书就说，这是士燮的指示，士兵坚决服从命令，我又有什么功劳呢？ 冬，楚国军队进攻卫国，接着又进攻鲁国，鲁、卫两国与楚国讲和。 十一月，楚公子婴齐与鲁成公、蔡景侯、许灵公、秦国大夫说、宋国大夫华元、陈国公孙宁、卫国孙良夫、郑国公子去疾、齐国大夫在蜀地（鲁地，今山东泰安西）结盟。 这一次，晋军躲避楚军，是畏惧楚军的人数众多。 晋景公派大夫巩朔到成周向周定王进献齐国俘获，周定王没有见他，派单襄公推辞，表示，蛮夷戎狄，不执行王命，迷恋酒色，败坏王室的制度，王命令诸侯讨伐他们，就有了进献俘获的制度。王亲自接受并加以慰劳，用这样来惩罚不敬，劝勉有功。如果是兄弟舅甥的国家，侵犯败坏王室的法度，王命令讨伐他们，不过是报告战事就可以了，不必进献俘获，用这样来尊敬亲近，去除邪恶。如今叔父（指晋景公能够成功，在齐国建立功勋，却不派王命册封的卿士来镇抚王室，所派来安抚王的，仅仅只是巩伯，他在王室没有担任官职，又违逆了先王的典制。我虽然喜爱巩伯，可怎么敢废弃旧的典制来侮辱叔父？齐国和我们是舅甥之国，又是太公的子孙，难道是他放纵私欲激怒了叔父，还是他已经不可规劝使他改正了。 巩伯听了之后无法回答。 周定王便接待的事情交给三公，让他们按照侯、伯打败敌人使大夫告庆的礼数接待，比接待卿的礼节低了一等 周定王与巩朔宴饮，私下里送财礼给他，让相礼者告诉他，这是不合于礼制的，不要记载在史册上。 这一年，宋文公去世，他的儿子宋共公继位。 卫穆公去世，他的儿子卫定公继位。 楚国大夫申公巫臣携夏姬逃往晋国，因为郤至的关系在晋国为臣，晋国人让他担任邢地（晋邑，今河南温县东北）大夫。 第三百三十三章 晋景公(七) 晋景公十二年，即公元前五八八年，春，晋景公与鲁成公、宋共公、卫定公、曹宣公率领联军攻打郑国，驻扎在伯牛，这是为了报复郑国在邲之役中对晋国有二心，于是从东边入侵郑国。 郑国公子偃领兵抵御诸侯联军，命令郑国东部边境军队在鄤地设下埋伏，在丘舆击败诸侯联军。皇戍到楚国献上俘获。 夏，鲁成公到晋国朝见，这是为了拜谢汶阳之田的归还。 晋国人将公子谷臣与连尹襄老的尸首还给楚国，为了换回荀罃。 荀罃之父荀首当时已经是晋国中军佐，于是楚国同意了晋国的请求。 楚国国君楚共王送别荀罃，对他说，你恐怕怨恨我吧。 荀罃表示，两国交战，下臣能力不行，不能担当所任的职务，所以做了俘虏。君王左右的人没有用我的血来祭鼓，而让我回国接受杀戮，这是君王的恩惠。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁呢？ 楚共王又问，那么感激我吗？ 荀罃回答说，两国为自己的国家打算，希望让民众得到安宁，各自抑制自己的愤怒，求得互相原谅，两边都释放被俘的囚犯。两国友好，下臣没有参加谋划，又敢感激谁呢？ 楚共王再问，你回去，用什么报答我呢？ 荀罃回答，下臣既不怨恨，君王也不值得感激，没有怨恨，没有恩德，不知道该报答什么。 楚共王于是说，虽然确实这样，也一定把你的想法告诉我。 荀罃便说，得君王的保佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回晋国，我国国君如果加以诛戮，死且不朽。如果由于国君的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给我国国君的外臣荀首，荀首向我国国君请求，把下臣杀戮在自己的宗庙里，也死而不朽。如果没有得到我国国君的命令，让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的大事，率领一部分军队保卫边疆，虽然碰到了君王左右的人，也不敢违背礼节。只有竭尽全力以至于死，没有二心，来尽到作为臣的职责，这就是所能报答君王的。 楚共王听了之后表示，晋国不可以与它相争。于是加重了荀罃的礼遇，然后放他回国。 秋，晋郤克、卫孙良夫率军进攻廧（qiáng)咎如，消灭赤狄的残余，廧咎如溃败。 冬，十一月，晋景公派上军将荀庚到鲁国聘问，重温过去的盟约。 同时，卫定公派孙良夫到鲁国聘问，重温过去的盟约。 因为晋国是诸侯盟主，荀庚在正卿中排位第三，孙良夫是卫国上卿，可卫国远不如晋国，孙良夫的地位在荀庚之下。 于是，丙午，鲁国与晋国结盟，丁未，与鲁国与卫国结盟。 十二月，晋国作六军（中军、上军、下军、新中军、新上军、新下军），每军一万二千五百人，韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃担任卿。 齐顷公到晋国朝见，将要授玉。 中军将郤克快步走进来，对齐顷公说，这一次，国君是为了女人的取笑而受辱，我国国君不敢当。 晋景公设享礼招待齐顷公，齐顷公一直盯着韩厥。 韩厥便问，齐侯认识厥吗？ 齐顷公回答，衣服换了。 韩厥等阶，举起酒杯说，下臣不敢吝啬一死，就是为了两位国君现在能够在这里。 荀罃在楚国的时候，郑国的贾人准备将他藏在袋子逃出楚国，已经准备好了，可还没有动身，楚国人就把他送回了晋国。 郑贾人到晋国，荀罃很热情得礼待他，就好像确实救了自己。贾人不敢承受这样的礼待，于是就到齐国去了。 第三百三十四章 晋景公(八) 晋景公十三年，即公元前五八七年，夏，鲁国国君鲁成公到晋国朝见。 晋景公会见鲁成公时，表现得不恭敬，鲁国季文子就表示，晋侯必不免于祸难。 秋，鲁成公回到鲁国，打算背叛晋国与楚国结盟，季文子劝阻了他，鲁成公因此没有那样做。 冬，十一月，郑国军队为许国人所击败，郑悼公率军入侵许国。 晋国中军将栾书、中军佐荀首、上军佐士燮，救援许国，进攻郑国，占领了汜地、祭地。楚国子反率军救援郑国。 中军将由栾书担任，中军佐由荀首担任，说明郤克已退，可替代他的不是应该进一位的荀首，原本是下军将的栾书突然跃过排在他前面的三人执掌晋国，违背了六卿次序进补的惯例。 事有反常皆有因，有因则必结其果。 在权力斗争愈演愈烈的晋国，到底会生出怎样的结果？又是否能够如了主导者们的意图？ 这一年，郤克去世，他的儿子郤锜继承了他的位置，担任下军将。 此时，晋国原三军六卿分别为中军将栾书，中军佐荀首，上军将荀庚，上军佐士燮，下军将郤锜，下军佐赵同。 赵婴齐（赵衰之子，赵盾之异母弟，赵朔之叔父）与赵庄姬（赵朔之妻）私通。 第三百三十五章 晋景公(九) 晋景公十四年，即公元前五八六年，春，赵同、赵括（此二者皆为赵盾之子，赵婴齐之兄也）把赵婴齐放逐到齐国。 赵婴齐表示，有我在，所以栾氏不敢作乱，我逃亡了，两位兄长恐怕就有忧患了。况且人各有所能，也有所不能，赦免我又有什么坏处。 赵同、赵括没有听从他的话。 赵婴齐梦见天使对自己说，祭祀我，我保佑你。 赵婴齐因此询问士贞伯（士渥浊），士贞伯表示，不知道。 之后士贞伯告诉别人，神灵降幅给仁爱的人，降祸给淫乱的人。淫乱而没有收到惩罚，这就是福了。祭祀了，难道就没有祸乱了吗？ 赵婴齐祭祀了神灵，第二天就逃亡了。 夏，荀首到齐国迎接齐女，鲁国叔孙侨如在谷地给他赠送食物。 梁山（古山名，今陕西韩城）崩塌，晋景公用传车召见伯宗。 伯宗在路上碰到一辆载重物的车，让它避开，表示，避开传车。 押送重物的人说，与其等我，不如走捷径来得快一些。 伯宗问他是哪里人？答，绛城人。 于是伯宗询问他绛城之事，他说，梁山崩塌了，国君打算召见伯宗商量。 伯宗便问，准备怎么办呢？ 押送重物的人就说，山有了腐朽的土壤而崩塌，又能怎么办呢？国家以山川为主，所以山崩川竭，国家就要为它减膳撤乐，穿素服，乘坐没有彩画的恶车子，不奏音乐，离开寝宫，陈列献神的礼物。太史宣读祭文，以祭祀山川之神。就是这样罢了，就算是伯宗，还能怎么样呢？ 伯宗想要带着押送重物的人去见晋景公，它没有同意。 于是伯宗就将他的话告诉了晋景公，晋景公听从了。 六月，郑悼公派公子偃到晋国求和。 八月，郑悼公与晋国赵同载垂棘结盟。 冬，晋景公与鲁成公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾国国君、纪桓公在虫牢结盟，这是因为郑国顺服晋国。诸侯商议再次会见，宋共公因为国内有乱，不参加会见。 这一年，周定王去世，他的儿子姬夷继位，是为周简王。 晋景公十五年，即公元前五八五年，春，郑悼公到晋国拜谢讲和，子游相礼，在东楹的东边举行授玉之礼。 士贞伯因此表示，郑伯恐怕要死了吧！自己抛弃自己，目光流动东张西望，走路很快，不安地坐在自己的位置上，大概不能活得长久。 三月，晋国大夫伯宗、夏阳说、卫国大夫孙良夫、甯相、郑国人、伊洛戎人、陆浑、蛮人入侵宋国，这是因为宋国人没有参加会盟。 联军驻扎在鍼地，卫国人没有加以防备。 夏阳说想要袭击卫国，就对伯宗说，虽然不能进入，多抓一些俘虏回去，有罪却也不至于死。 伯宗却表示，不行，卫国因为相信晋国，所以军队驻扎在他们郊外而不加以防备，如果袭击他们，这是丢弃信用，虽然多抓俘虏，可晋国没有了信用，用什么去获得诸侯的拥戴？ 于是就停止了行动，晋军回国，卫国人却登上了城墙。 晋国人谋划离开故都绛成，大夫们都说，一定要住在郇瑕氏（姬姓诸侯国郇国国君郇瑕之后，居于今山西运城盐池之南）的地方，那里肥沃富饶且靠近盐池，对国家有利，使国君欢乐，不可以丢失它。 韩厥担任新中军将，同时也是仆大夫（掌管宫中之事）， 晋景公朝罢向群臣作揖而进入内宫，韩厥跟随晋景公，晋景公站在寝宫外的庭院里，问韩厥，你觉得怎么样？ 韩厥回答，不可以。郇瑕氏土薄水浅，污秽肮脏的东西容易聚集。容易聚集民众就会发愁，民众发愁身体就会瘦弱，在这种情况下就会有风湿脚肿的疾病。不如考虑新田（晋地，今天山西侯马），土厚水深，住在那里不会有疾病，有汾水、浍水来冲走污秽。况且民众服从教导，这是子孙十世的利好。深山、大泽、森林、盐池，是国家的宝藏。国家富饶，民众就会骄傲放荡。靠近宝藏，公室的财富就减少了，不能说是欢乐。 晋景公听了他的话，很高兴，就听从了他的意见。 夏，四月丁丑，晋国迁都于新田。 六月，郑国国君郑悼公去世。 晋国人命令鲁国攻打宋国。 秋，鲁国孟献子、叔孙宣伯率兵攻打宋国。 楚国子重率军攻打郑国，这是因为郑国顺服于晋国。 冬，鲁国季文子到晋国祝贺晋国迁都。 晋国中军将栾书率军救援郑国，在绕角（郑地，今河南鲁山东南）于楚军相遇。楚军回国，晋军便攻打蔡国。 楚国公子申、公子成带领申地、息地的军队救援蔡国，在桑隧抵抗晋军。 赵同、赵括想要出战，向栾书请求，栾书本打算答应。 中军佐荀首、上军佐士燮、新中军将韩厥劝说栾书，不行，我们来救援郑国，楚军离开我们，我们就到了这里，这是八杀戮转移到别人身上。杀戮不停止，又激怒楚军，交战一定不会胜利。就算战胜了，也不会是好事，整顿军队出国，仅仅打败楚国两个县的军队，有什么光荣的呢？如果不打败他们，受到的耻辱就太过分了。不如回去。 于是，晋军就回去了。 当时，晋军中想要作战的人很多，有的人就对栾书说，圣人的愿望与大众是相同，所以能够成功。您为什么不听从大家的意见？您是执政大臣，应当斟酌民众的意见，您的辅佐者又十一人，不想作战的仅仅只有三人。想要作战的人可以说是大多数。《商书》说，‘三人占，从二人。（三个人占卜，听从两个人的）’就是因为人数多。 栾书表示，同样是好事，才服从多数，好事是大众的主张。现在又三位大臣主张，可以说是大众了，依从他们，不也是可以的吗？ 这一年，郑国国君郑悼公去世，他的弟弟郑成公继位。 第三百三十六章 晋景公(十) 晋景公十六年，即公元前五八四年，春，吴国攻打郯国，郯国与吴国讲和。 郑国国君到晋国朝见晋景公，同时拜谢晋国出兵救援郑国。 秋，楚国子重率军攻打郑国，军队驻扎在汜地。 晋景公与鲁成公、齐顷公、宋共公、卫定公、曹宣公、莒国国君、邾国国君、杞桓公率军一起救援郑国。 郑国共仲、侯羽包围楚师，抓获囚禁了郧公钟仪，把他献给晋国。 八月，诸侯在马陵（卫地，今河北大名东南）结盟，这是为了重温虫牢之盟，同时也是因为莒国的顺服。 晋国人将钟仪带回晋国，囚禁在军府内。 楚国的子重、子反怨恨申公巫臣，杀了巫臣的族人子阎、子荡和清尹弗忌、连尹襄老的儿子黑要，并瓜分了他们的家产。 巫臣得知了消息之后，表示，你们用邪恶贪婪事奉国君，杀了很多无辜之人，我一定要让你们疲于奔命而死。 巫臣向晋景公请求出使吴国，晋景公同意了他的请求。 吴王寿梦很喜欢巫臣，巫臣就使吴国与晋国通好。 巫臣带领着一百二十五人出使吴国，留下九乘车二十五人。送给吴国射手和御者，交给吴国人使用兵车，教他们排列战阵，教他们背叛楚国。 巫臣又把儿子狐庸留在吴国，让他做吴国的行人（外交官）。 于是，吴国开始进攻楚国、进攻巢国、进攻徐国，楚国子重奉命抵御吴军。 诸侯马陵之会时，吴国进入州来，子重又从郑国赶去救援。 在这样的情况下，子重、子反一年七次奉命奔驰抵御吴军。 而蛮夷之中属于楚国的，吴国全都占取，吴国因此强大，得以与中原诸侯往来。 冬，卫国孙林父逃亡到晋国。卫定公到晋国，晋国人把孙林父的戚地还给了卫国。 晋景公十七年，即公元前五八三年，春，晋景公派新上军佐韩穿出使鲁国，要求鲁国将汶阳之田还给齐国。 季文子设宴给他践行，私下里对他说，大国处理事务合理适宜，凭借这个作为盟主。诸侯因此怀念德行而畏惧讨伐，没有二心。说起汶阳之田，原本是我国所有，后来对齐国用兵，晋国命令齐国把它归还给我国。现在又有不同的命令，说‘归还给齐国’信用用来推行道义，道义用来完成命令，这是小国所盼望且怀念的。信用不得得知，道义无法树立，四方的诸侯，谁能不瓦解溃散。《诗》说‘女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德（女子没有过错，男人却有过错。男人没有标准，他的行为前后不一）’七年之中，一次给予一次夺走，标准的前后不一还有比这更严重的吗？一个男人前后不一，尚且会丧失他的配偶，更何况是霸主？霸主应该用德行，可前后不一，怎么能够长久得到诸侯的拥护呢？《诗》说，‘犹之未远，是用大简（谋略缺乏远见，因此极力劝谏）’我害怕晋国不能元虑而失去诸侯，因此敢于和您私下里交谈。 晋国中军将栾书率军攻打蔡国，接着又攻打楚国，俘获了申骊。 楚国军队回去的时候，晋国军队攻打沈国，俘获了沈国国君揖，这是听从了荀首、士燮、韩厥的结果。 这次行动，郑成公准备与晋军会合，经过许国，攻打许国东门，俘获很多。 晋国赵庄姬因为赵婴齐逃亡这件事，向晋景公诬陷，表示，赵同、赵括将要作乱。栾氏、郤氏可以作证。 六月，晋国讨伐赵同、赵括，尽灭其族人，史称下宫之难。 赵朔的儿子赵武跟随母亲赵庄姬居住在公宫内，赵同、赵括死后，晋景公把赵氏的田地赐给了祁奚。 韩厥向晋景公进言，表示，成季(赵衰）的功勋，宣孟（赵盾）的忠诚，可他们却没有后代来继承，做好事的人要害怕了。三代的贤明君王，能够几百年保持上天的禄位。难道没有邪恶的君王吗？这是靠着他祖先的贤明才得以免于亡国。《周书》说，‘不敢侮鳏寡（不敢欺辱鳏夫寡妇）’就是用这样的办法来发扬德行。 于是，晋景公将赵武立为赵氏的继承人，将赵氏的田地归还。 晋景公派巫臣出使吴国，路过莒国，巫臣与莒渠丘公站在护城河上，表示，城太破损了。 莒渠丘公表示，我国地处偏僻简陋，处在蛮夷之地，有谁会把我国作为觊觎的目的？ 巫臣却说，狡猾的人想要开辟疆土以利国家的，哪个国家没有？惟其如此，大国就多了。不过受觊觎的小国有的思虑有防备，有的放纵无防备。勇敢的人还要层层关闭好内外门户，更何况是国家呢？ 冬，晋国上军佐士燮到鲁国聘问，说到要进攻郯国，这是因为郯国事奉吴国。 鲁成国送给士燮财礼，请求从缓出兵。 士燮没有答应，表示，国君的命令说一不二，失去信用难以自立。除了常规的礼物，不应该增加货币，公事私事也不能两全其美。鲁侯后玉诸侯出兵，这样的话我国国君就不能事奉鲁侯了，将这样向我国国君回报。 季文子因此感到害怕，于是派叔孙宣伯会合诸侯攻打郯国。 这一年，士会去世，谥号武，因其先封于随地，后封于范地，又称随会，以范地为氏，史称范武子，他是范氏的始祖。 宋国华元到鲁国聘问，为宋共公聘共姬为夫人。 第三百三十七章 晋景公(十一) 晋景公十八年，即公元前五八二年，春，由于晋国人让鲁国将汶阳之田归还给齐国，诸侯对晋国有了二心。 晋国人对此感到害怕，就在蒲地与诸侯会见，重温马陵之盟。 鲁国季孙行父对晋国上军佐士燮说，晋国的德行已经不强，重温旧盟做什么？ 士燮表示，用勤勉安抚诸侯，用宽厚对待诸侯，用坚强驾御诸侯，用盟誓约束诸侯，笼络顺服的，讨伐有二心的，这也是次等的德行。 这一次会盟，晋国人首次邀请吴国，可是吴国人并没有前来。 二月，鲁国伯姬出嫁宋国。 楚国人送给郑国很多财礼，希望得到郑国的归顺，郑成公因此与楚国公子成在邓地相会。 晋国人来鲁国送女陪嫁，凡是诸侯嫁女，同姓的就送女作为陪嫁，异性的就不送。 秋，郑成公到晋国，晋国人为了惩罚他顺服于楚国，在铜鞮（di)(晋地，今山西沁县）抓捕了郑成公。 晋国中军将栾书率军攻打郑国，郑国人派伯蠲（juān)向晋军求和，晋国人将伯蠲杀死。 这是不合于礼的，两国交战，使者可以在两国之间往来。 晋景公视察军府，见到钟仪，就问随从，戴着南方的帽子、被囚禁的人是谁？ 军府中的官吏答，郑国人所献的楚国俘虏。 晋景公让人把钟仪放出来，召见并慰问他。钟仪再拜，叩首。 晋景公问钟仪的氏族，钟仪答，乐人。 晋景公就说，能够奏乐吗？ 钟仪表示，这是先人的职责，岂敢从事别的呢？ 晋景公让人把琴给钟仪，钟仪便弹奏了南方的乐调。 晋景公又问他，你们的君王如何？ 钟仪表示，这不是我所能知道的。 晋景公再三询问，钟仪才说，我国国君做太子的时候，师保事奉他，每天早晨向婴齐（子重，楚庄王之弟）请教，晚上向侧（子反，楚庄王之弟）请教。 出来后，晋景公把这些话告诉了士燮，士燮表示，这个楚囚，是一位君子。话语中说出先人的官职，这是不忘本；奏乐奏家乡的乐调，这是不忘旧；说楚君做太子时的事，这是没有私心；称二卿的名字，这是尊崇君王。不忘本，这是仁；不忘旧，这是守信；没有私心，这是忠诚；尊崇君王，这是敏达。用仁来处理事情，用信来守护，用忠来成就，用敏来执行。事情虽然很大，也必然会成功。国君为何不放他回去，让他结成晋、楚的友好。 晋景公听从了士燮的话，加重了钟仪的礼遇，放他回楚国，与楚国讲和。 冬十一月，楚国子重率军从陈国攻打莒国，包围渠丘城（今山东莒县北），莒国人不敌，逃往莒城。 莒国人杀了楚国公子平，楚国军队因此包围莒国，莒国人不敌溃败。楚军接着进入郓城。 秦国人、白狄进攻晋国，这是看准了诸侯对晋国有二心的缘故。 郑国人率军包围许国，这是郑国人做给晋国人看的计谋，表示他们并不心急救出国君，反而准备另立新君，这样晋国人就会把郑成公放回来了。 十二月，楚国国君楚共王派公子辰（楚国太宰，字子商）出使晋国，这是回报钟仪的使命，请求与晋国结成友好。 晋景公十九年，即公元前五八一年，春，晋景公派大夫籴（di)伐出使楚国，这是回报公子辰的出使。 卫国子叔黑背（卫定公之弟）率军攻打郑国，这是奉了晋国的命令。 四月，郑国发生内乱，立髡(kun)顽（郑成公之子）为郑国国君。 晋国栾书因此表示，送郑成公回国，以此来求和与郑国讲和。 此时的晋景公患病，五月，晋国人立太子州蒲为国君，会合鲁成公、齐顷公、卫定公、曹宣公一起出兵攻打郑国，护送郑成公回国。 郑国子罕（公子喜，郑穆公之子，郑灵公、郑襄公之弟）将郑襄公庙里的钟送给晋国人，子然（郑穆公之子，郑灵公、郑灵公之弟）与诸侯在修泽结盟，子驷（公子騑，郑穆公之子，郑灵公、郑襄公之弟）作为质子。辛巳，郑成公回到郑国。 晋景公做梦梦到一个厉鬼，长发披到地上，捶胸跳跃，说，你杀了我的子孙，这是不义的。我请求为子孙复仇，已经得到天帝的允许。 厉鬼毁掉了宫门、寝门，走了进来。晋景公感到害怕，就躲进内室，厉鬼又毁掉了内室的门。 晋景公醒来之后，召见桑田巫人。 巫人所说的与晋景公梦见的一模一样，晋景公就问他，怎么样？ 巫人说，国君吃不到新收的麦子。 晋景公病重，派人到秦国请医生，秦国国君秦桓公派医缓给晋景公诊病。 医缓还没有到晋国，晋景公又梦见疾病变成了两个小儿。一个说，他是个好医生，恐怕会伤害我们，我们往哪里逃？另外一个说，我们待在肓的上边，膏的下边，能拿我们怎么办？ 医缓来了之后，为晋景公诊病，表示，病已经不能治了。病在肓的上边，膏的下边，灸不能用，针达不到，药力也不能到达，不能治了。 这就是‘病入膏肓’的出处。 晋景公听了之后，表示，好医生。 于是让人给他送了厚礼，让他回秦国。 六月丙午，晋景公想要吃麦子，就让甸人（掌管食物的人）献麦，馈人（掌管饮食的人）烹煮。 晋景公又召见桑田巫人，将煮熟的新麦给他看，然后就把他杀了。 等到晋景公将要进食，肚子突然发胀，上厕所，跌进厕所里而死。 有一个宦官早晨梦见自己国君登天。中午的时候，就将晋景公背出厕所。晋国人便把他殉葬了。 六月戊申，郑成公讨伐立国君之人，杀了叔申、叔禽（此二人皆郑穆公之孙）。 秋，鲁成公到晋国，晋国人强留下鲁成公，让他为晋景公送葬。 此时，大夫籴伐还没有回到晋国。 冬，晋国安葬晋景公，诸侯之中惟有鲁成公在场，鲁国人以此为耻。 晋景公去世，他的儿子公子州蒲继位，是为晋厉公。 第三百三十八章 晋厉公(一) 晋厉公，晋国第二十七任国君，晋景公之子，名州蒲，在位时间八年。 晋厉公元年，即公元前五八零年，春，三月，鲁成公从晋国回到鲁国。 晋国人认为鲁成公对楚顺服，所以就留下了他。 鲁成公请求接受盟约，晋国人就放他回国。 晋厉公派郤犨（郤义之孙，郤杨之子，郤克之堂弟）到鲁国聘问，同时参加会盟。 鲁国人把施氏的妻子嫁给了他。 夏，季文子到鲁国聘问，这是回报郤犨的聘问，同时参加会盟。 周王室因为争夺政权发生内乱，周公楚逃往晋国。 晋国大夫郤至（郤杨之孙、郤犨之侄、郤锜之堂弟）与周王室争夺鄇田（周地，今河南武陟西南），周简王派刘康公、单襄公到晋国争讼。 郤至表示，温地，过去就是我的封邑，所以不敢丢失。 刘康公、单襄公却说，以前周朝战胜商朝，让诸侯据有封地。苏忿生据有温地，做了司寇，和檀伯达封在黄河边上。苏氏投奔了狄人，又与狄人不合而逃到了卫国。襄王为了慰劳文公，将温地赐给了他。狐氏和阳氏先住在这里，然后才轮到您。如果要追查它的过去，它是王室属官的封邑，您怎么能够得到它。 晋厉公于是下令郤至不要争夺。 宋国大夫华元与楚国令尹子重交好，又与晋国中军将交好，听闻楚国人已经同意了晋国大夫籴伐的求和，让他回国复命了。 冬，华元先出使楚国，接着出使晋国，促成晋、楚的友好。 晋国与秦国和好，准备在令狐相见。 晋厉公先行到达，秦国国君秦桓公不肯渡过黄河，住在王城，派大夫史颗与晋厉公在河东会盟。晋国大夫郤犨与秦桓公在河西会盟。 士燮便表示，这样的结盟有什么好处？斋戒盟誓，是用来表示信用的。约定会见地点，这是信用的开始，开始都不顺从，难道可以相信吗？ 等到秦桓公回到秦国，就背弃了与晋国的友好盟约。 第三百三十九章 晋厉公 (二) 晋厉公二年，即公元前五七九年，春，宋国大夫华元促成晋、楚两国的和好。 夏，五月，晋国大夫士燮会见楚国公子罢、许偃。 癸亥，晋、楚两国在宋国西门外结盟，盟誓这样说，‘凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤（xu）菑危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之。在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅，谋其不协，而讨不庭。有渝此盟，明神殛(ji）之，俾（bi）队其师，无克胙国。（凡是晋、楚两国，不要互相以兵戎相见，要好恶相同，一起救济灾难危亡，救援饥荒祸患。如果有危害楚国的，晋国就攻打它；对于晋国，楚国也是这样。两国使者往来，道路不要阻塞，协商不和，讨伐背叛。谁要是违背盟约，神灵就要诛杀他。使他的军队颠覆，不再保佑国家。）’，史称第一次弭兵会盟。 晋厉公与鲁成公、郑成公、卫定公在琐泽（晋地，今河北大名北）会见，这是晋、楚和好的缘故。 秦国人与白狄趁着宋国促成晋、楚结盟的机会攻打晋国，可自己却不加以防备。 秋，晋国人在交刚（晋邑，今陕西隰县南）打败狄人。 晋国郤至到楚国聘问，同时参加会盟。楚国国君楚共王设享礼招待他，子反作为相礼者，在地室悬挂乐器。 等到郤至将要登堂，下面乐器便敲打起来，吓得郤至退了出去。 子反对他说，时间不早了，我国国君还等着呢，您还是进去吧。 郤至却说，贵国国君没有忘记先君的友好，加之于下臣，赐给下臣以重大的礼仪，又加上钟鼓音乐。如果上天降福，两国国君相见，还能用什么礼节来代替这个呢？ 子反回答，如果上天降福，两国国君相见，也只能用一支箭相互赠送，哪里还需要奏乐？我国国君等着呢？您还是进去吧。 郤至又说，如果用一支箭来宽带，这是祸中的大祸，还有什么福呢？当天下大治的时候，诸侯在完成天子使命的空闲之时，互相朝见，这就又了享、宴的礼仪。享礼用来教导恭敬节俭，宴礼用来表示慈爱恩惠。恭敬节俭用来推行礼仪，慈爱恩惠用来施行政令。政令用礼仪来完成，民众因此得到休息，百官承受政事，白天朝见晚上就不能朝见，这就是公侯用来扞卫他们民众的举措，所以《诗》说，‘赳赳武夫，公侯干城（雄赳赳的武夫，是公侯的扞卫）’等到天下动乱的时候，诸侯贪婪，侵占欲望无所顾忌，为了争夺尺寸之地而驱使民众以致于死亡，收取他的武士，作为自己的心腹、股肱、爪牙。所以《诗》说，‘赳赳武夫，公侯腹心（雄赳赳的武夫，是公侯的心腹）’天下有道，则公侯就能够用做百姓的扞卫，而控制他们的心腹。等到动乱的时候，就反过来了。现在您的话，是动乱之道。不能作为法则、然而，您是主人，我岂敢不听从呢？ 于是，郤至就进去，把使命完成。回到晋国之后，把情况告诉了士燮。 士燮表示，无礼，必然说话不会算话，我们离死的日子不远了。 冬，楚国公子罢到晋国聘问，同时参加会盟。 十二月，晋厉公与楚公子罢在赤棘（晋地）结盟。 第三百四十章 晋厉公(三):吕相绝秦 晋厉公三年，即公元前五七八年，春，晋厉公派大夫郤锜出使鲁国请求出兵，这是为了攻打秦国。 郤锜处理事务态度不恭敬，孟献子就表示，郤氏恐怕要灭亡了。礼，是身体的主干。恭敬，是身体的基础。郤锜却没有基础。作为先君的嗣卿，接受命令前来请求出兵，是为了保卫国家，却态度怠惰，这是抛弃国君的命令。不灭亡还能做什么？ 夏，四月戊午，晋厉公派大夫吕相（魏犨之孙，魏锜之子，因其父封邑于吕，故号吕氏）出使秦国，与秦国断绝关系。 吕相表示，从前我国先君献公，与贵国国君穆公互相友好，合心同力，用盟誓来表明，用婚姻来加深两国关系。上天降祸给晋国，文公到了齐国，惠公到了秦国。不幸，献公去世，穆公不忘过去的恩德，使我们惠公能够在晋国主持祭祀。却不能让他完成重大的功勋，又与我国有了韩地之役。后来（穆公）心里感到懊悔，就又让我们文公回到晋国，这都是穆公的功劳。文公亲自披甲胄，登山涉水，历经艰难险阻，征服东方的诸侯，虞、夏、商、周的后代，都向秦国朝见，这也就报答了过去的恩德。郑国人侵犯国君的边界，我文公率领诸侯和秦国包围郑国，秦国大夫不和我国国君商议，就擅自玉郑国订立盟约，诸侯对此痛恨，打算与秦军拼命。文公因此恐惧，安抚诸侯，使得秦军得以平安回国没有受到损害，这就是我国对于秦国有大功劳。 不幸，我文公去世，穆公不善，蔑视我死去的先君，以为我襄公可欺，侵犯我国的殽地，断绝我国与友好国家的往来，攻打我国的城堡，灭绝我们的滑国，离散我国的兄，弟之邦，扰乱我国的同盟之国，颠覆我们的国家。我襄公没有忘记国君过去的功勋，又害怕国家的颠覆，这样才有了殽地这一役。尽管如此，还是愿意在穆公那里解释来请求赦免罪过，穆公不听，反而亲近楚国来谋害我国。上天保佑我国，楚成王丧命，穆公因此不能对我国称心如意。 穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我国穆姬所生，又想损害我国公室，颠覆我国的社稷，率领我国的奸贼，以动摇我国的边疆，我国这才有了令狐这一役。康公没有悔改，又进入我国河曲，攻打我国涷川。掠夺我国的王宫，割断我国的羁马。我国因此才有了河曲这一役。向东的道路不通，是康公桶我们断绝友好造成的。等到国君继位，我国国君景公伸着脖子望着西边说，也许要安抚我们了吧。但国君您也没有考虑与我们结盟，却利用我国有狄人的祸难，入侵我国的河县，焚烧我国的箕地、郜地，抢割我国的庄稼，骚扰我国的边境。我国因此有了辅氏这一役。国君您也后悔战祸的蔓延，而想要求福于先君献公、穆公，派伯车来命令我景公，说，‘我跟你重修旧好，丢弃怨恨，恢复以往的关系，来追念以前的功勋。’盟誓还没有完成，我景公就去世了，因此我国国君和秦国才会在令狐会见。国君您又不善，背弃了盟誓。白狄与国君同在雍州境内，他们是国君的狄人，却是我们的亲戚。国君您前来命令说，‘我跟你攻打狄人。’我国国君不敢顾及亲戚，畏惧国君您的威严，而给官吏下令攻打狄人。可国君您又对狄人有了别的想法，告诉他们，说，‘晋国将要攻打你们。’对国君您的做法，狄人虽然接受却厌恶，因此就将这些告诉了我国。楚国人也厌恶国君的反复无常，也来告诉我们，说，‘秦国背弃了令狐的盟约，而来像我国请求结盟，昭告昊天上帝，秦国三位先公、楚国三位先王发誓，我虽然跟晋国有往来，我只是唯利是图。楚王厌恶秦君反复无常，因此把事情公布出来。来惩戒言行不一的人’诸侯们都听到了你们说的话，对你们痛恨到极点，也都亲近我经过。我国仍然率领者他们听从您的命令，只想要求得友好。国君您如果能够体谅照顾诸侯，怜悯我国国君，给我们结盟的机会，那么就是我们的愿望。可以让诸侯退兵，哪里干寻求战乱呢？如果您不肯施于大的恩惠，我们没有才能，那就不能让诸侯退兵了。请将这些都告诉执事们，以便让执事们考虑考虑怎样才有利。 秦桓公已经在令狐与晋国结盟，却又召来了狄人和楚人，引导他们攻打晋国，诸侯因此都亲近晋国。 晋国栾书统帅中军，荀庚辅佐，士燮统帅上军，郤锜辅佐，韩厥统帅下军，荀罃辅佐，赵旃统帅新军，郤至辅佐，郤毅驾御战车，栾鍼担任车右。 从此处可知，原中军佐荀首退出了卿位，其后皆进一位，其应当于晋景公十六年到晋厉公二年去世，即公元前五八四年到公元前五七九年。更大可能在赵同、赵括被杀之后去世，新中军将韩厥先顶替被杀的赵同担任下军佐，等到荀首去世，再进一位，担任下军将，荀罃则直接担任下军佐。此戏言也。 同时，晋国的六军当只剩下四军，即中军、上军、下军、新军。 五月，晋厉公与齐顷公、鲁成公、宋共公、卫定公、曹宣公、邾国人、滕国人一起攻打秦国。 五月丁亥，晋军率领诸侯联军与秦军再麻隧一战，秦军打败，抓获了秦国成差与不更女父。 曹宣公死在了军队之中，联军于是渡过了泾水，到达侯丽就回去了。在新楚迎接晋厉公。 六月，郑国发生内乱。 秋，曹国发生内乱，公子负刍杀死曹国太子，自立为曹国国君，是为曹成公。 诸侯请求讨伐他，晋国人因为他与秦国作战有功，就请求以后再讨伐。 荀首死后，谥号庄，因为食采于智邑，所以以邑为氏，别为智氏，史称智庄子，他是智氏的始祖。 第三百四十一章 晋厉公(四) 晋厉公四年，即公元前五七七年，春，卫定公到晋国朝见。 晋厉公强行请求卫定公接见孙林父，卫定公不同意。 夏，卫定公已经回国，晋厉公派郤犫送孙林父去见卫定公。 卫定公本想要推辞，但在夫人姜氏的劝说下，接见了孙林父，并且恢复了他的官职与封地。 八月，郑国攻打许国，许国人把叔申的封地交桓给许国，以此与郑国讲和。 十月，卫定公去世，他的儿子卫献公继位。 晋厉公五年，即公元前五七六年，春，三月，晋厉公与鲁成公、卫献公、曹成公、宋国世子成、邾国人在戚地会盟，这是为了讨伐曹成公。 晋厉公将曹成公抓捕起来送到了京师。 诸侯想让曹国公子臧（曹宣公之子）进见周简王，拥立他为曹国国君。可是公子臧拒绝了，逃往宋国。 六月，宋国国君宋共公去世。 楚国出兵攻打郑国，到达了暴隧（郑邑，今河南原阳西南），于是有攻打卫国，到达了首止（卫地，今河南睢县东南）。 郑国子罕率军攻打楚国，占取了新石（楚地，今河南叶县内）。 晋国中军将栾书得知楚国攻打郑、卫两国的消息之后，想要出兵报复楚国，韩厥却表示，不用，让他们自己加重罪过，民众就会背叛他，失去了民众，谁去打仗呢? 八月，安葬宋共公。不久，宋国发生内乱，太子肥被杀。 晋国的三郤（郤锜、郤犨、郤至）陷害大夫伯宗，诬陷并杀死了他，同时波及到了栾弗忌。 伯宗之子伯州犁逃往楚国。 韩厥因此表示，郤氏恐怕不能免于祸难吧!善人，是天地的纲纪，多次加以杀害，不没网还等候什么呢？ 当初，伯宗每次朝见，他的妻子就会劝诫他，表示，盗贼憎恨主人，民众厌恶位居其上的人。你喜好说直话，必然会遭到祸难。 十一月，晋国士燮、齐国高无咎、鲁国叔孙侨如、宋国华元、卫国孙林父、郑国公子酉与吴国人在钟离会见，这是开始与吴国友好往来。 许国国君许灵公害怕郑国的逼迫，请求迁到楚国。 十一月辛丑，楚国公子申把许国迁到叶地（楚地，今河南叶县内）。 这一年，宋共公去世，宋国人拥立公子成为宋国国君，是为宋平公。 第三百四十二章 鄢陵之战(一) 晋厉公六年，即公元前五七五年，春，楚国国君楚共王从武城派公子成用汝阴的田地来向郑国求和。 郑国于是背叛晋国，郑国子驷跟随楚国国君楚共公在武城结盟。 四月，滕国国君滕文公去世。 郑国子罕率兵攻打宋国，宋国人先是打败了他们，却不加以防备，被郑国人击败。 卫国国君卫献公率军攻打郑国，到达鸣雁，这是为了晋国的缘故。 晋厉公将要讨伐郑国，士燮进言，如果按照我的愿望，诸侯都背叛我们，晋国的危机可以得到缓解。如果只有郑国背叛，晋国的忧患，可能马上就要来了。 栾书表示，不能够在我们这一辈执政的时候失去诸侯，一定要进攻郑国。 于是，晋国派兵攻打郑国。 栾书统帅中军，士燮辅佐，郤锜统帅上军，荀偃辅佐，韩厥统帅下军，郤至辅佐新军。下军佐荀罃留守。 郤犫到卫国请求出兵，接着又到齐国，请求出兵。栾黡到鲁国请求出兵。 四月戊寅，晋军出兵。 郑国人听闻晋国出兵，就派使者通知楚国，大夫姚句耳同行。 楚共王得知消息，率军救援郑国，司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。 楚军路过申地，子反就战事询问申叔，申叔为此感到担忧。 郑国大夫姚句耳先行返回，子驷询问他楚军的情况，姚句耳认为楚军不能依靠。 五月，晋军渡过黄河。听闻楚军将要到达，中军佐士燮便想要回去，表示，我们假装逃避楚国，可以缓和忧患。会合诸侯，不能我们能做到的，还是留给有能力的人去做吧。我们如果群臣和睦来事奉国君，这就足够了。 栾书却说，不可以。 六月，晋军与楚军在鄢陵相遇。中军佐士燮不想作战。 新军佐郤至表示，韩地一战，惠公失败归来。箕地一役，先轸不能回国复命。邲地这一仗，荀伯（荀首）没有返回跟从了。这些都是晋国的耻辱。您也了解先君的事情。如今我们逃避楚国，这便是有增添耻辱。 士燮又说，我们的先君屡次作战，是有原因的。秦国、狄人、齐国、楚国都很强大，如果我们不尽自己的力量，子孙就会被削弱。如今三强已经顺服，敌人只剩下楚国而已。只有圣人此案呢个外部内部都没有祸患，如果不是圣人，外部安定，内部必然会有忧患。为什么不放掉楚国，把它作为外部的戒惧呢？ 此时的情形与邲之役竟如此相似，晋军的内部对于是否出战同样有所分歧。 无论是六卿、八卿，还是十卿、十二卿，在国事上总是难免会有分歧的，这些学识、才能都俱在常人之上的卿大夫们，也总是有理由为他们的想法做支撑。 关键在于，他们的所思、所言、所行、所举，是否对国家有所益处？最少能否不损害国家的实力？ 如邲之役，明知道救援郑国会劳民损力，为了所谓的不失去诸侯和大丈夫的勇敢，一定要与楚军作战。又为了分担罪责，拉上了全军一起冒险。 而如果从各位卿大夫自身来考虑的话，在礼崩乐坏的时代将要全面到来之即，这些高高在上的卿们，是否能够在如此纷乱的时代和权力的斗争中，保存自己，笑到最后？ 他们最显得愚蠢而不自知，谁又聪慧而敏达？ 余观史事，每每告诫自身，不可以后人之先知，而笑前人之蠢笨。非是蠢笨，当时如是也。众生皆在其中，居于安而不思其危，行其道而不察时势。惟聪慧者，自可见其聪慧，以后事观前言，知：所谓一得一失，自有因果也。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十三章 鄢陵之战(二) 六月，甲午晦，楚军在清晨逼近晋军，摆开阵势。 晋国的军吏对此感到担忧，范匄（士燮之子）快步向前，说，填井平灶，在军营中摆开阵势，将行列的距离加大。晋、楚两国都是上天的赐予，有什么可担心的呢? 士燮拿着戈驱逐他，表示，国家的存亡，这是天意，小孩子知道什么？ 栾书表示，楚军轻佻，加固营垒等待他们，三日一定退兵，等到他们退兵的时候，趁机攻打，一定可以得胜。 郤至则说，楚国有六个疏忽，我们不可失去时机。楚国的两个卿不和；楚王的亲兵们都是从旧家里选拔的；郑国摆开阵势却不整齐；蛮人的军队没有阵势；楚军列阵不避讳月底；士兵在阵中喧闹，各部军队相互联合之后就更加喧闹了，各自彼此观望依赖，没有战斗的想法。旧家的士兵不一定是强兵，这些都触犯了上天的忌讳。 楚共王登上楼车观望晋君，司马子重让太宰伯州犁（伯宗之子）侍立在楚共王的身后。 楚共王看见晋军有了变化，就询问伯州犁，伯州犁一一作答。 楚共王这边有伯州犁了解晋军的情况，晋厉公这边有苗贲皇了解楚军的情况。伯州犁告诉了楚共王，晋厉公身边的亲兵情况，苗贲皇也把楚共王身边的亲兵情况告诉晋厉公。 晋厉公左右的人听了之后，都表示，有国士在那里，况且军阵雄厚，不可以抵挡。 苗贲皇对晋厉公说，楚国的精兵在于他们的中军王族，请让我们的精兵先分开进攻楚国的左、右两军，再集中三军攻打楚王的精兵，一定可以大败楚军。 晋厉公让太史占筮，太史占筮后表示，吉，得到了复卦（六十四卦之一，上坤下震）。卦辞说‘南国戚，射其元王，中厥目（南方的国家局促，用箭射中他的国君，射在了眼睛上）国家局促，国君受伤，不失败还等什么呢？ 晋厉公听从了太史的占筮，于是，晋军迎战楚军。 步毅为晋厉公驾御战车，栾鍼担任车右。彭名为楚共王驾御战车，潘党担任车右。石首为郑成公驾御战车，唐苟担任车右。 晋军军营前方有一处沼泽，晋军左右避开。 栾书、士燮带着自己氏族的部属护卫在晋厉公的左右，晋厉公的战车不慎掉落，陷在沼泽中，栾书便想让晋厉公到自己的战车上。 栾鍼却说，书，退下去!国家有大事，怎么能你一个人独揽？况且侵犯别人的职责，这是冒失；丢失自己的职责，这是怠慢；离开自己的部下，这是扰乱。有三个罪责了，不可以违犯了。 于是，就掀起晋厉公的战车，离开沼泽。 吕锜夜里做梦，梦到自己向月亮射箭，射中了，自己却掉进了泥塘里。 醒来之后，占卜，表示，姬姓，是太阳，异姓，是月亮。这一定是楚王。射中了他，却自己掉进了泥里，就一定会战死。 等到交战的时候，吕锜射中了楚共王的眼睛。 楚共王因此召来养由基，给他两支箭，让他射吕锜。养由基一箭射中了吕锜的脖子，吕锜伏在弓套上而死。养由基拿着剩下的一支箭向楚共王复命。 郤至在交战中三次遇到楚共王的士卒，见到楚共王一定下车，脱下头盔，快步向前。 楚共王让工尹襄送上一张弓慰问，郤至见到客人，脱下头盔，接受命令，说，君王的外臣至，跟随我国国君作战，托君王的保佑，参与了披胄的行列，不敢拜谢命令。谨告知不辜负国王的赐予，由于战事的缘故，谨向使者敬礼。 于是，三次拜谢使者，然后退去。 韩厥追击郑成公，顾及郑成公的身份，没有继续追赶。 郤至追击郑成公，顾及郑成公的身份，没有继续追赶。 在石首的智谋和唐苟的掩护之下，郑成公逃离，唐苟战死。 楚军被晋军逼迫到险地，凭借叔山冉的劝说和养由基的勇武，阻挡了晋军。晋军抓获了楚公子茷。 栾鍼见到了楚国子重旌旗，向晋厉公请求，表示，楚国人说那是子重的旌旗，那就是子重了。当初下臣出使楚国的时候，子重问起晋国的勇。臣回答说，‘好以众整（喜好整齐，按部就班）’。子重又问，还有什么？臣回答，‘好以暇（喜好从容不迫）’。如今两国交战。不派遣使者，不能算是严整。临到战事却不讲信用，不能说是从容不迫。请国君派人替我给子重送酒。 这就是成语‘好整以暇’的典故出处，记于《左传·成公十六年》。 晋厉公同意了他的请求，派使者拿着酒器奉酒，见到子重，说，我国国君缺乏使者，让栾鍼执矛侍立身边，不能犒劳您的从者，派我前来替他送酒。 子重说，他曾经在楚国与我有所交谈，一定是这个缘故，他不也记得嘛。 子重受酒而饮，没有为难使者，然后重新击鼓。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十四章 鄢陵之役(三) 晋军与楚军的交战从早晨开始，到黄昏还没有结束。 楚国司马子反命令军吏视察伤情，补充步兵车兵，修整盔甲武器，陈列战车马匹，鸡叫的时候吃饭，惟主帅的命令听从。 晋军因此害怕，大夫苗贲皇通告全军，说，检阅战车，补充士卒，喂好马匹，磨快兵器，整顿军阵，巩固行列，饱吃一顿，再次祷告，明天再战。 于是将楚国的俘虏放走。 楚共王得知了这些消息，召子反一起商量，可子反喝醉了不能进见，楚共王因此不愿再战，楚军就在夜里逃走。 晋军进入楚军的军营，吃了三天楚国留下的粮食。 士燮站在战马之前，对晋厉公进言，表示，国君年幼，下臣们不才，怎么能够得到这个地方？国君还是要警惕。《周书》说‘惟命不于常（天命不能常在不变）’说的就是有德的人享有天命。 楚国返回，到达瑕地，司马子反为战败自杀。 晋、楚交战的那一天，齐国大夫国佐、高无咎到达晋军军中，卫国国君卫献公从卫国出来，鲁国国君从坏隤出来。 秋，晋厉公与鲁成公、齐灵公、卫献公、宋国华元、邾国人在沙随会见，商议进攻郑国。 鲁国的叔孙侨如与穆姜（鲁宣公夫人）私通，想要除掉仲孙蔑（孟献子）、季孙行父，穆姜就告于成公，成公因为要援助晋国，没有就此事答复穆姜。 叔孙侨如就派人在晋新军将郤犫（担任公族大夫，掌管东方诸侯之事）前说鲁成公的坏话，诽谤鲁成公。晋厉公因此不和鲁成公见面。 曹国人向晋国请求原谅。 七月，诸侯与尹武公一起进攻郑国。诸侯的军队驻扎在郑国的西部，鲁国的军队驻扎在督扬(齐邑，今山东济南历城西南），不敢经过郑国，晋军因此前来迎接鲁军。 诸侯迁往制田，荀罃身为晋下军佐，率领诸侯的军队进攻陈国，到达鸣鹿，因此攻打蔡国。 诸侯联军还没有返回，诸侯又迁往颍上。 七月戊午，郑国的子罕发动袭击，宋国、齐国、卫国的军队溃散。 曹国人再次向晋国请求，晋厉公对子臧说，你回去，我送回你们的国君。 于是，子臧回国，曹成公也回来了，子臧把他的封邑和官职全都交了出去，不再理政事。 叔孙侨如又派人找上郤犫，请求晋国人杀死季孙行父。 九月，晋国人在苕丘抓捕了季孙行父。鲁成公返回，在郓地等待，派子叔声伯到晋国请求放回季孙。 郤犫因为叔孙的关系，阻拦声伯。 士燮则劝说栾书将季孙放回鲁国，栾书听从了士燮的意见，于是晋国人与鲁国讲和，赦免了季孙行父。 十二月，晋国郤犫与鲁国季孙行父在扈地（郑地，今河南原阳西）会盟。 晋厉公派新军佐郤至到成周向周简王进献楚国的俘获，郤至与单襄公交谈，多次夸耀他的功劳。 单襄公对大夫们说，郤至恐怕要被杀了。他的地位在七个人之下，却想要超过他的上位。怨恨聚集，这是祸乱的根本。多招怨恨就会扰乱阶级，怎么能够据有卿位？《夏书》说‘怨岂在明，不见是图（怨恨难道只在看得见的地方，那些看不到的倒是应该考虑。）’这是说细微之处也有谨慎。如今郤至把看不到的都变得明显，这样可以吗？ window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十五章 晋厉公(五) 晋厉公六年，即公元前五七五年。 晋、楚两军交战之日，鲁成公从坏隤出来。 穆姜与叔孙侨如私通，想要去掉孟献子与季文子。鲁成公将要出发，穆姜送他，让他取出两人（孟、季）。 成公将晋国的危难告诉穆姜，表示，请等我回来再听取您的命令。 穆姜十分生气，恰逢公子偃、公子鉏快步走过，穆姜指着他们二人，说，你不同意，他们都可以是国君。 鲁成公因此在坏隤等待，防护宫室、加强戒备、设置守卫，然后出发，所以去晚了。让孟献子留守公宫。 秋，诸侯会于沙随，商议进攻郑国。 叔孙侨如派人告诉郤犫，表示，当初鲁侯在坏隤等待，是为了等待胜利者。 郤犫是新军将，同时担任公族大夫，主持东方诸侯的事物。他在叔孙那里拿了财货，就在晋厉公面前诽谤鲁成公，晋厉公因此没有与鲁成公见面。 七月，诸侯联军攻打郑国。 叔孙侨如又派人告诉郤犫，表示，鲁国有季、孟，就好像晋国有栾氏、范氏，政令就在他们那里制定。如今他们商议说，‘晋国的政令出自不同的家族，这是不能跟从的。宁可事奉齐国和楚国，也就是亡国而已，不愿意跟从晋国。’晋国如果想要在鲁国行使自己的意志，那就留下行父杀死他，我把蔑杀死，这样鲁国就没有二心了。鲁国没有二心，小国就一定会顺从晋国。如果不这样做的话，行父回国必然会背叛。 九月，晋国人在苕丘抓捕季孙行父。 鲁成国返回，在郓地等候，派子叔声伯向晋国人请求放回季孙。 郤犫因此对声伯说，如果去掉了仲孙蔑，留下季孙行父，我就让您执掌鲁国，对待您比对公室还要亲。 声伯表示，侨如的情况，您一定听说过。如果去掉仲孙蔑和季孙行父，这便是大大丢弃鲁国而加罪于我国国君。如果还不丢弃鲁国，而承您向周公求福，让我国国君能够事奉晋国国君。那这两个人就是鲁国的社稷之臣。如果早晨去掉他们，那么鲁国必然晚上就会灭亡。鲁国靠近晋国的敌人，鲁国灭亡了就会成为晋国的仇敌，这还来得及补救吗？ 郤犫又说，我为您请求封邑。 声伯便回答，婴齐（声伯之名），是鲁国的小臣，怎么敢依仗大国来求取丰厚的官禄。我奉了我国国君的命令前来请求。如果得到所请求，您的恩赐就很多了，还有什么请求呢？ 士燮对栾书说，季孙在鲁国，辅佐过两个国君。妾不穿丝绸，马不吃粮食，难道他不是忠诚的吗？相信奸邪取丢弃忠良，又怎么对待诸侯？子叔婴齐奉国君的命令，没有私心，为国家谋划没有二心，为自己打算却不忘国君。如果拒绝他的请求，这是丢弃善人啊!您还是考虑一下吧! 于是，晋国人允许鲁国讲和，赦免了季孙行父。 十月，鲁国人放逐叔孙侨如，鲁国大夫结盟。叔孙侨如逃往齐国。 十二月，季孙行父与郤犨在扈地结盟。回国，就暗杀了公子偃，将在齐国的叔孙豹召回了鲁国。 鲁国的一次危难和内乱，就在晋国人的主持之下消弭无形了。 野心家的阴谋没有得逞，这是他们所贪图的东西与所拥有的力量不相符合。 而离不开的是晋国人的公正处理。 野心家的阴谋，无论成功与否，对于一个国家来说，伤害必然都是极其沉痛的。 鲁国能够避免，是因为晋国，是士燮的敏达与栾书的魄力。 可如果晋国自身的危难又该怎么办呢？又有谁来替诸侯盟主消弭已经无法阻止的内乱呢？ window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十六章 晋厉公(六) 晋厉公七年，即公元前五七四年，春，郑国子驷率兵进攻晋国的虚、滑两地。卫国北宫括为了救援晋国，攻打郑国，到达高氏。 夏，五月，郑国太子髡顽与侯獳到楚国做人质，楚国的公子成、公子寅在郑国戍守。 晋厉公与齐灵公、鲁成公、宋平公、卫献公、曹成公、尹武公、单襄公、邾国人一起出兵攻打郑国。 晋国士燮从鄢陵返回晋国，让他的祝宗祈求使他早点死去，表示，国君骄横奢侈又战胜了敌人，这是上天加给他的毛病，祸难就要起来了。爱我的人只有诅咒我，让我快点死去，不要及于祸难，这就是范氏的福气。 六月戊辰，士燮去世，谥号文，史称范文子，他的儿子范匄继承了他的卿位。 六月乙酉，诸侯在柯陵结盟，这是为了重温戚地的盟会。 楚国子重救援郑国，楚军驻扎在首止。诸侯就退兵回国了。 七月，齐国发生内乱。 晋国荀罃出使鲁国，请求出兵，这是为了攻打郑国。 冬，晋厉公与鲁成公、宋平公、卫献公、曹成公、齐国人、邾国人一起出兵攻打郑国。 十月庚午，诸侯联军包围郑国。 楚国公子申率兵救援郑国，楚军驻扎在汝上。 十一月，诸侯退兵回国。 齐国平定内乱，齐灵公派人向晋国禀告。 晋国发生内乱，晋厉公派胥童杀死郤锜、郤犫、郤至，后栾书、中行偃抓拿晋厉公，杀死胥童。 这一年，楚国人攻打舒庸，舒庸灭亡。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十七章 君卿之争 晋厉公生活奢侈，有许多宠臣。从鄢陵回来之后，就想要去掉现在的大夫们，而立左右的宠臣。 有一人是胥童，他是胥克之子，胥克曾在晋灵公、晋成公时期担任下军佐，患有蛊疾，为当时的正卿郤缺所废，胥童亦未能继承其父的卿位，所以胥童怨恨郤氏，成为了晋厉公的宠臣。 还有两人名叫夷阳五与长鱼矫，郤犫夺走了夷阳五的田地，在与长鱼矫争夺田地时，把长鱼矫逮捕囚禁，把他和他的父母妻子都系在一根车辕上。两人后来都是厉公的宠臣。 晋国正卿栾书怨恨郤至，因为郤至不听从他的命令又战胜了楚军，栾书因此想要废掉他。 栾书让楚国的公子茷（鄢陵之战中被俘）告诉厉公，说，这次战役，郤至确实是召来我国国君的。因为东方的军队没遗鸥到来，晋军的统帅又没有完全出动，他说，‘这一战晋国必然失败，我就趁此拥立孙周来事奉国君。’ 晋厉公将这个消息告诉了栾书，栾书表示，恐怕是有这回事的。不然的话，难道他会不考虑死，而接受敌人的使者？国君为什么不尝试让他出使成周，考察他一下呢？ 于是，晋厉公派郤至到成周聘问，栾书让孙周接见他。 晋厉公派人窥探，证实了公子茷的话，因此晋厉公怨恨郤至。 有一次，晋厉公打猎，先与女人射猎，然后饮酒，再让大夫射猎。 郤至献上野猪，寺人孟张夺走了野猪，郤至便将孟张射死。 晋厉公因此说，‘季子（郤至排行第三）欺余。’ 等到晋厉公将要讨伐群臣，胥童说，一定要先从三郤开刀。他们族大，怨恨多。去掉大族，公室就不受逼迫；讨伐怨恨多的，容易有功。 晋厉公听从了他的建议。 郤氏得知了这个消息，郤锜想要率先攻打厉公，表示，虽然我们会死，可国君也必定危险。 郤至却说，人之所以立，氏因为有信用明智、勇敢。有信用就不会背叛国君，明智就不能残害民众，勇敢就不能发动祸难。失去了这三样，还有谁会亲近我们？死了又增加怨恨，还有什么用？国君有了臣子，又杀了他们，能把国君怎么办？我如果有罪，我就算死，也已经晚了。如果国君杀害的是无罪的人，他就将要失去民众，想要安定能够得到吗？还是等候命令吧。受了国君的禄位，因此才能聚集党徒，有了党徒却和国君相争，还有比这更大的罪吗？ 十二月壬午，胥童、夷羊五率领甲士八百人准备进攻郤氏。长鱼矫请求不要兴师动众，晋厉公就派了清沸魋（tui）帮助他。 长鱼矫与清沸魋抽出戈来，衣襟打结，装作打架争讼的样子。 三郤准备在台榭里为他们计议，长鱼矫乘机用戈在座位上刺死了郤锜和郤犫。 郤至说，无罪被杀，不如逃走。 郤至趁乱逃出，长鱼矫追上郤至的车子，用戈刺死了他，将他和郤锜、郤犫都陈尸在朝上。 胥童带领甲士在朝上劫持了栾书、中行偃。长鱼矫说，不杀这两个人，忧患一定会到国君的身上。 晋厉公表示，一天之中把三个卿的尸体摆在朝上，我不忍心增加了。 长鱼矫却说，别人对国君会忍心的。下臣听闻祸乱在外叫做奸，祸乱在内叫做轨。用德行来对待奸，用刑罚来对待轨。不施以教化就加以杀戮，不能叫做德行；臣下逼迫国君却不加以讨伐，不能叫做刑罚。德行和刑罚不加树立，奸、轨就一起来了，下臣请求离去。 于是，长鱼轨逃往狄人那里。 晋厉公派人向栾书、中行偃辞谢，我讨伐郤氏，郤氏已经伏罪，大夫不要把劫持的事情当做耻辱，各复其位吧。 两人都再拜叩首，说，国君讨伐有罪的人，却赦免下臣一死，这是国君的恩惠。我们两人即使死了，哪里敢忘记国君的恩德。 栾书、中行偃便都回去了，晋厉公派胥童担任卿。 等到晋厉公在匠丽氏那里游玩，栾书、中行偃就派人抓捕了厉公。 两人召见范匄，范匄辞谢。召见韩厥，韩厥也辞谢，表示，从前我在赵氏家里养大，孟姬诬陷赵氏，我能顶住没有出兵。古人有话，‘杀老牛莫之敢尸（杀老牛没有人敢做主）’更何况是国君呢？您们不能侍奉国君，又哪里用得到厥呢？ 闰月乙卯晦，栾书、中行偃杀了胥童。 因为民众不亲附郤氏，胥同引导国君作乱，所以《春秋》记载‘晋杀其大夫’。 次年正月庚申，栾书、中行偃派程滑弑晋厉公，葬在翼地的东门外边，仅仅只用一乘车。 晋厉公死后，晋国人拥立孙周（晋襄公之曾孙，晋厉公之侄）为晋国国君，是为晋悼公。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十八章 晋悼公(一) 晋悼公，晋国第二十八任国君，名周，晋襄公之曾孙，桓叔捷之孙，惠伯谈之子，在位时间十六年。 晋悼公元年，即公元前五七三年，春，晋国栾书、中行偃派遣荀罃、士鲂（士会之子，士燮同母弟，因采邑于彘，以彘为氏，别为彘氏）到京师迎接孙周，拥立孙周为晋国国君。 晋悼公出生于晋景公十四年，即公元前五八六年，成为晋国国君的这一年，他才只有十四岁。 晋国大夫们在清原（晋地，今山西稷山东南）迎接悼公，悼公表示，我本来的愿望并没有到这种地步，虽然如今到了这地步，难道不是上天的意志吗？但是人们渴求国君，这是为了让他发布命令。立了国君却又不听从他的命令，哪里还用得着国君呢？您几位用得上我，是在今日；用不上我，也是在今日。恭敬而听从国君的命令，这是神灵所保佑的。 晋国大夫们回答，这是下臣们的愿望，岂敢不唯命是从。 正月庚午，悼公与晋国大夫们结盟，然后才进入国都，住在伯子同氏家里。 辛巳，悼公在武公庙里朝见。驱逐了不臣者七人。 二月乙酉朔，悼公在朝堂上即位。开始任命百官，施舍财物、免除劳役，照顾鳏夫寡妇，起用被废黜和长久居于下位的人，救济贫困，援救灾难，禁止淫乐邪恶，少征赋税，宽恕罪过，节约器物用度，在农闲时使用农民，个人的欲望不侵占农时。 派魏相（吕相，吕锜之子，担任下军佐）、士鲂（担任新军将）、魏颉（魏颗之子，担任新军佐）、赵武（同年，魏相去世，士鲂、魏颉得以进一位次，赵武则担任新军佐）为卿。 此时的晋国八卿分别为，中军将栾书、中军佐中行偃，上军将韩厥、上军佐荀罃，下军将范匄，下军佐吕相，新军将士鲂、新军佐魏颉。 悼公又让荀家、荀会、栾黡、韩无忌担任公族大夫，让他们教育卿的子弟恭敬、节俭、孝顺、友爱。派士渥浊担任太傅，让他修缮范武子（景公时太傅）的法度。右行辛担任司空，让他修缮士蒍（献公时司空）的法度。 派弁（biàn)纠(栾纠)驾御战车，管辖校正(管马之官)，让他教导御者们明白道理。荀宾担任车右，管辖司士（车右之官），让他教导勇士共时之使。 卿没有固定的御者，就让军尉兼管这些事。祁奚担任中军尉，羊舌职辅佐他。魏绛（魏犨之子）担任司马，张老担任候奄（负责侦察敌情的官员）。铎遏寇担任上军尉，籍偃担任司马。让他们训练步兵、车兵一致听从命令。程郑担任乘马御，掌管六驺（六个养马官），让他教导他们明白礼仪。 鲁成公到晋国朝见晋悼公，这是因为晋悼公的即位。 六月，郑国入侵宋国，郑成公与楚共王一起出兵攻打宋国，占取彭城（宋邑，今江苏铜山内） 鲁成公回到鲁国，晋国范匄前来聘问，拜谢鲁成公的朝见。 秋，杞桓公到鲁国朝见鲁成公，询问晋国的消息，鲁成公将悼公的话告诉了杞桓公，桓公因此到晋国朝见，并请求通婚。 七月，宋国人包围彭城。 十一月，楚国子重救援彭城，攻打宋国。 宋国的华元到晋国告急，此时晋国是由韩厥执政（此处有违常例，中军将栾书此时应已去世，由后可知，中军佐中行偃尚在，当为悼公之意），他表示，想要得到他人的拥护，必定要为他付出勤劳，成就霸业，安定疆土，从宋国开始。 晋悼公领兵驻扎在台谷（晋邑，今山西晋城西南）以救援宋国，在靡角之谷（宋地）与楚军相遇，楚军因此撤兵回国。 晋国士鲂到鲁国请求出兵，季文子询问臧武仲出兵的数量，因为士鲂此时为下军佐，与去年荀罃前来请求出兵伐郑时的官职一样，所以出兵的数量也与前次相同。 十二月，晋悼公、宋平公、卫献公、邾宣公、齐国大夫崔杼、鲁国大夫仲孙蔑在虚朾（宋地，今山东泗水）会盟 这一年，鲁国国君鲁成公去世，他的儿子鲁襄公继位。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百四十九章 栾书 栾书，晋景公、晋厉公时执政大夫、中军将、正卿。 他曾在鄢陵之役中率领晋军击败楚国，又因为怨恨郤至，加速了郤氏的灭亡，最后弑杀了晋厉公。 拥有如此的功业，却又犯下了不可原谅的罪行。 自文公之后，晋国就是诸侯之中长盛的霸主。可同时，晋国内部的斗争与动荡就没有停息过。 晋文公死后，追随着晋文公建立霸业的老臣们也相继去世，权力的短暂空缺迎来的必然是极度的渴望与意料之中的斗争。 狐偃之子狐射姑、赵衰之子赵盾，两人皆因父辈的功勋而备受关注，哪怕是当时的晋国国君晋襄公也不得不考虑这一点。 于是，让狐射故担任中军将，赵盾担任中军佐。 可因为阳处父的劝说，晋襄公对调了两人的军职，赵盾担任中军将，狐射故担任中军佐。 而原本赵盾就担任着执政大夫的职责，两职相加于身，让赵盾成为了晋襄公之下晋国权力最大的人。 赵盾没有辜负阳处父的逾越之举和晋襄公的信任，在他的治理之下，晋文公的霸业得以延续。 可对于狐射姑来说，原本一个与自己处于相似地位的人，骤然取得了这样的尊贵和成就，他会如何想？ 他不是一般的人，他是狐氏宗主，他的身边围绕着许多的名利之徒，在这个时候赵盾的能力如何、晋国的现状如何，对于他来说，远不如自己心里的感受，那满满的落差。 等到襄公去世，狐射姑与赵盾争立新君，也得了一个落败的结果。 就笔者的观点来看，狐射姑的这个落败，来的太晚，也找的不是对象。 有赵盾在的晋国，狐射姑该如何继续待在这里？ 激于意气，狐射姑派人杀死了怨恨许久的阳处父，逃到狄人那里。 狐氏因此败亡。 赵盾去世之后，栾书的父亲栾盾也很快就去世了，栾书继承了父亲的卿位，担任晋国下军佐。 可晋国的正卿从郤缺、荀林父、士会，一直换到了郤克，栾书的军职才从下军佐升到下军将。 这里面充满的是晋国世族们的权力斗争与博弈。 郤缺为正卿时，以心志惑乱之症，废除了当时的下军佐胥克，由赵盾之子赵朔担任下军佐。此时栾盾仍为下军将。 荀林父为正卿时，邲之战爆发，当时的中军佐先榖与赵氏的赵同、赵括因为坚持与楚国交战，不顾正卿荀林父与其他大夫们的劝阻，使得晋军不得不与楚军交战，结果为楚军所击溃。 次年，狄人入侵晋国，到达清原。 晋国人总结两次战役，发现都是先榖的责任，便杀死先榖，尽灭其族人。 先氏由此败亡。 荀林父的弟弟荀首担任下军将，犹在栾书之上。 等到郤克为正卿时，栾书才真正在晋国崭露头角，先是因为中军佐的突然去世，升任下军将。 随后又在鞌之战中，与郤克、士燮率军击败齐国。 晋景公为了奖励鞌之战的功勋，设立了六军，荀氏、赵氏、韩氏因此获利。 等到郤克身患重病，因为担心荀氏、排挤赵氏，郤克推荐了栾书担任中军将。 原本只是下军将的栾书因此担任中军将，郤克的儿子郤锜担任下军佐。 栾书担任正卿之后，对外与楚国角力，夺取郑国，联合吴国牵制楚国，先后击败狄人、秦国，更是在鄢陵之战中再次击败楚国，洗去了邲之役的耻辱。 在内，栾书的栾氏比不上晋国其他卿族强势，他的父辈、祖辈也没有足够的功勋，因此栾书只能依靠卿族之间的平衡，尤其是当时强大的荀氏与赵氏。 可面对不断咄咄逼人的赵氏，身为晋国正卿的栾书也十分难堪，想着就是要削弱赵氏的力量。终于靠着迁都新田与下宫之难，消灭了赵同、赵括与赵氏的大部分力量，赵氏因此消沉。 当一个敌人消失的时候，另外一个敌人就会从你想不到的地方出现。 因为赵氏的退出而留下的权力空缺，哪怕六军只剩下了四军，十二卿变成了八卿，最按捺不住的就会伸出自己的爪子。 中行氏与荀氏不会，因为他们的力量已经足够强大，赵氏的教训犹在眼前。以聪慧着称的范氏不会，稳健的韩厥不会，剩下的也就只有妄图恢复父辈荣光的郤氏。 等到赵氏的别氏邯郸氏赵旃去世，晋国的八卿之中，郤氏已经占据三席，分别是上军将郤锜、新军将郤犫、新军佐郤至。 面对不断坐强，并且不听从自己命令，又建立了功勋的郤氏，此时的栾书心里只有畏惧与怨恨。 身为正卿，栾书的能力比不上赵盾、士会；又不如郤克那样胸怀坦荡，能够处理好卿族之间的问题；面对困局，又做不到士会那样告老身退。 而等到厉公想要对卿大夫们下手时，看到机会的栾书终于踏出了无法回头的一步，伸手将郤氏推入了万丈深渊。 只是聪明的栾书不知道有没有料到，已经站到卿大夫对面的晋厉公（虽然笔者认为晋厉公自己没有意识到这一点），帮助了晋厉公，完成了自己的私心，面对的会是更大、更无法挽回的危机。 晋厉公的宠臣们能将兵锋指向三郤，自然也能波及到其他卿身上，事实上他们确实这样做了。 可完全没有认识到权力斗争的晋厉公，自以为他的德行与仁慈可以平淡一切，放回了栾书与中行偃，更是完全没有防备。 而对于栾书和中行偃来说，只要晋厉公与他的宠臣们还在，同样的危险就会再次降临，三郤的下场就是他们的明日。 弑君，如此可怕的词汇。 可对于栾书这样的权臣，又是晋厉公这样平庸、昏聩的国君，一切就显得简单了。 走到这一步的栾书，虽然可以预见的，他的下场恐不能善终，但并不是已经穷途末路。 晋厉公要对付的是所有的卿大夫，士匄与韩厥虽然拒绝了栾书的邀请，可也没有挽救晋厉公。 如果栾书没有选择孙周，那么只有等到栾书的挑战者出现，以弑君的罪名来讨伐栾书与栾氏了。 可栾书没有料到的，手段高明的孙周只用了不到一年，就让他走上了末路。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百五十章 晋悼公(二) 晋悼公二年，即公元前五七二年，春，正月，晋国栾黡与鲁国仲孙蔑、宋国华元、卫国甯殖、曹国人、莒国人、邾国人、杞国人会见，己亥，率领诸侯联军包围宋国彭城（当时彭城已不属于宋国）。 彭城人不敌，向晋国投降，晋国人就将在宋国的五位大夫带了回去，安置在瓠丘（晋地，今山西垣曲东）。 齐国人没有参加彭城之会，晋国人因此讨伐齐国。 二月，齐国太子光到晋国为质。 五月，晋国中军将韩厥、中军佐中行偃率领诸侯联军攻打郑国，进入它的外城，在洧（wěi）上（洧水边，今河南双洎(ji)河）击败了郑国的步兵。 这时候东方诸侯的军队驻扎在鄫地（郑地，今河南柘(zhè)城北），等候晋军。 晋军从郑国带领着驻扎在鄫地的诸侯联军攻打楚国的焦地（楚地，今河南陕县南）、夷地（楚地，后改称城父，今安徽谯城东南）与陈国。 晋悼公、卫献公率军驻扎在戚地，作为后援。 秋，楚国子辛救援郑国，入侵宋国的吕地（宋地，今江苏徐州东南）、留地。郑国子然入侵宋国，占取犬丘（宋地，今河南永城内）。 冬，晋国荀罃到鲁国聘问，这是因为鲁襄公的即位。 晋悼公三年，即公元前五七一年，春，郑国军队攻打宋国，这是收到了楚国的命令。 六月，郑国国君郑成公去世。 晋国联合宋国、卫国，率军攻打郑国。 郑国人想要向晋国投降，郑国为政子驷却认为应该遵从先君的遗愿，不背弃楚国。 秋，七月，晋国荀罃与鲁国仲孙蔑、宋国华元、卫国孙林父、曹国人、邾国人在戚地会见，这是为了商议征服郑国。 鲁国仲孙蔑请求在虎牢（郑地，今河南荥阳汜水）筑城，以此逼迫郑国。 荀罃听了之后表示，好。鄫地会盟，您听到了齐国崔杼的话，如今他不来丽丽。滕国、薛国、小邾的都没有来，这都是因为齐国。我国国君的忧虑不仅只是在郑国。我准备向我国国君禀告，并向齐国请求会见。得到允许之后再告诉诸侯在虎牢筑城，这都是您的功劳。如果没有得到允许，那么战争就会发生在齐国。您的请求，是诸侯的福气，难道只有我国国君依靠这些吗？ 冬，晋国荀罃与齐国崔杼、鲁国仲孙蔑、宋国华元、卫国孙林父、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人在戚地会见，于是就在虎牢筑城。 这一年，郑成公去世，他的儿子 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百五十一章 晋悼公(三) 晋悼公四年，即公元前五七零年，春，楚国子重攻打吴国。三日后，吴国人攻打楚国。 楚国人认为楚国战胜所得远小于战败所失，因此责备子重。 子重心中郁闷，不就之后因为心疾发作去世。 鲁想到到晋国朝见晋悼公，这是鲁襄公第一次朝见。 夏，四月壬戌，晋悼公与鲁襄公在长樗（chu）（晋地）结盟。 仲孙蔑作为鲁襄公的相礼者，鲁襄公叩首行礼。 荀罃就说，有天子在那里，而贵君却赐予叩首这样的大礼，我国国君感到害怕。 仲孙蔑表示，因为我鬼哦靠近东海，紧邻着仇敌，我国国君将要仰望贵君相助，哪里敢不叩首呢? 晋国人因为郑国已经顺服，又想跟吴国人修好，于是准备会合诸侯。 晋悼公派范匄前往齐国禀告这件事，表示，我国国君派外臣前来，是因为近些年来各有多有纠纷，对意外之事又没有防备。我国国君愿意和几位兄弟相见，来商讨解决各国间的不睦。请国君前往，派我前来请求结盟。 齐灵公本不想答应，可又很难表示不睦，就在耏（ér）水（古水名，今山东淄博西北）外结盟。 晋国中军尉祁奚请求告老，晋悼公就问他由谁来接替他的位置。祁奚表示，解狐（祁奚的仇人，有杀父之仇）可以。 晋悼公将要任命解狐，可解狐却死了。 于是，晋悼公又询问祁奚，祁奚回答，祁午（祁奚之子）也可以。 这时，羊舌职去世。晋悼公便又询问祁奚，谁可以替代他。祁奚表示，羊舌赤也可以。 因此，晋悼公任命祁午为中军尉，羊舌赤辅佐他。 《左传》评价祁奚，‘祁奚于是能举善矣。称其仇，不为陷。立其子，不为比。举其偏，不为党。（祁奚在这种情况下能够推举有德行的人。举荐他的仇人，不是谄媚，推荐他的儿子，不是自私，推荐他的副手，不是结党。）’ 六月，晋悼公与鲁襄公、单顷公、宋平公、卫献公、郑僖公、莒犁比公、邾宣公、齐国太子光会见。 己未，诸侯在鸡泽（晋邑，今河北邯郸北）会盟。 晋悼公派荀会在淮水边上迎接吴王寿梦，可吴王并没有前来。 楚国的子辛做了令尹，侵害小国来满足自己的私欲。陈国国君陈成公于是派袁侨参加诸侯会盟，请求讲和。晋悼公就派和组父向诸侯禀告这件事。 戊寅，袁侨与诸侯大夫结盟，这是陈国请求顺服的结果。 晋悼公的弟弟扬干在曲梁扰乱军队的行列，中军司马魏绛杀了他的仆人。 晋悼公因此大怒，对羊舌赤说，会合诸侯，是以此为荣。扬干受到侮辱，还有什么侮辱比这更大呢？一定要杀了魏绛，不要耽搁！ 羊舌赤回答，魏绛没有二心，事奉国君不避危难，有了罪过不逃避惩罚，他就要来，何必劳动国君发布命令呢？ 羊舌赤话刚说完，魏绛就来了，把信交给仆人，就要拔剑自杀。被士鲂、张老拦了下来。 晋悼公看魏绛的信，之见上面写道，以前国君缺乏使唤的人，让下臣担任司马的职位，臣听闻军队里的人服从军纪叫做武，在军队里做事宁死也不触犯军纪叫做敬。国君会合诸侯，下臣岂敢不执行 军纪。国君的军队不武，做事的人不敬，没有比这更大的罪过了。下臣畏惧触犯死罪，所以连累到了杨干，罪责不可逃避。下臣不能够事先教导全军，以致于动用了斧钺。下臣的罪很重，岂敢不服从刑罚来激怒国君，请求回去之后死在司寇那里。 晋悼公看完之后，光着脚走出来，表示，寡人的话，是出于对兄弟的爱，大夫的处置，是出于军礼。寡人有弟弟，却没有能够教导他，让他触犯了军令，这是寡人的过错。您不要再加重寡人的过错，谨以此作为请求。 晋悼公因此认为魏绛能够用刑罚来治理百姓。 等到会盟回国，再太庙里设宴招待魏绛，派他担任新军将。张老任中军司马，士富任候奄。 楚国司马公子何忌率军攻打陈国，这是因为陈国背叛了楚国。 许国国君许灵公因为事奉楚国，所以没有参加鸡泽会盟。 冬，晋国荀罃率军攻打许国。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百五十二章 晋悼公(四) 晋悼公五年，即公元前五六九年，春，楚国军队因为陈国背叛楚国，仍旧驻扎在繁阳。 韩厥对此表示担忧，在朝上说，文王率领背叛商朝的国家去事奉纣王，这是知道时机还没有到。如今我们却反了过来，那就很难了。 三月，陈国国君陈成公去世。 楚国人原本准备进攻陈国，听闻了这个消息，就停止了进攻。 陈国人依然不听从楚国，鲁国臧武仲知道了之后，就表示，陈国一定会灭亡，大国有礼仪却不去顺从，这哪里是小国能够承受。 夏，楚国彭名率军攻打陈国，这是因为陈国无礼。 鲁国叔孙豹到晋国聘问，这是回报荀罃的聘问，晋悼公设享礼招待他。 晋国人用乐器演奏《肆夏》的三章，叔孙没有拜谢。乐工歌唱《文王》的三曲，叔孙也没有拜谢。等到歌唱《鹿鸣》的三曲，叔孙三次拜答。 事后，韩厥派行人子员询问叔孙豹，表示，您奉着国君的命令，出使我国，我国按照先君之礼，用乐曲来招待您。您舍弃了重大的，却三拜细小的，这是什么礼仪呢？ 叔孙豹回答，《三夏》（《王夏》、《肆夏》、《昭夏》，此称《三夏》），是天子用来招待诸侯领袖的，使臣不敢听到。《文王》是两国国君相见时的乐曲，使臣不敢听到。《鹿鸣》，是贵君用来嘉奖我国国君，岂敢不拜谢这种嘉奖呢？《四牡》，是国君用来慰劳使臣的，岂敢不再拜？《皇者华华》，是国君告诫使臣，‘一定要向忠信的人咨询。’臣听说，向善人访求下问为咨，向亲近求问就叫做询，咨询礼仪就是度，咨询事情就叫做诹，咨询困难就是谋。臣得到了着五善，岂敢不再三拜谢? 冬，鲁国国君鲁襄公到晋国听取晋国的命令，晋悼公设享礼招待鲁襄公。 鲁襄公请求晋国将鄫国作为鲁国的附庸，晋悼公没有答应。 仲孙蔑就表示，由于我国国君紧挨着仇敌，还是愿意坚决事奉国君的，没有耽搁国君的命令。鄫国没有向晋国司马上交贡赋。国君左右的人经常对我国有所命令，我国偏僻狭小，无法满足贵国的要求就是罪过，我国国君因此希望能够得到鄫国作为帮助。 晋悼公于是就同意了鲁国的请求。 楚国人派顿国趁机攻打陈国，所以陈国后来包围了顿国。 无终国国君嘉父派孟乐出使晋国，依靠着魏绛的关系，献上虎豹的皮毛，请求晋国与各部戎人讲和。 晋悼公表示，戎狄没有亲近的人且贪婪，不如进攻他们。 魏绛就说，诸侯新近顺度，陈国又是新来求和，都绛观察我国的举动。我们有德，他们就亲近我们；否则就会有二心。对戎人用兵，如果楚国进攻陈国，必定不能前去救援，这是丢弃了陈国。中原诸侯一定会背叛我们。戎人，禽兽也。得到了戎人却失去了中原，这恐怕不可以吧。《夏训》说，‘有穷后羿。’ 晋悼公表示，后羿怎么了？ 魏绛回答，从前夏朝刚刚衰弱的时候，后羿从鉏地迁到了穷石，依靠夏朝的民众取代了夏朝的政权。后羿依仗着他的射术，不致力于治理百姓，却沉溺于打猎。丢弃了武罗、伯因、熊髡、尨（máng）圉，却任用寒浞。寒浞，是伯明氏的坏恶子弟。伯明氏的族长就丢弃了他，后羿手痒了他，信任并使用他，作为自己的辅佐。寒浞在内对女人献媚，在外施舍贿赂，愚弄民众而让后羿专心以打猎为乐。扶植奸诈邪恶，用这些取得了后羿的国家，外部和内部都顺服于寒浞。后羿还是不肯悔改，准备从打猎的地方归来，他的部下将他杀死并且煮熟，让他的儿子吃。他的儿子不忍心吃，也被杀死在了有穷国的城门口。靡逃亡到了有鬲氏。寒浞与后羿的女人生下了浇和豷（yi），仗着他的奸诈邪恶，对民众不施加恩德，派浇带兵，灭了斟灌和斟寻氏。又让浇住在过地，让豷住在戈地。靡从有鬲氏那里收集两国的遗民，用来消灭寒浞而拥立了少康。少康在过地消灭了浇，在戈地消灭了豷，有穷氏从此灭亡。这就是失去了贤人的缘故。 从前周室的辛甲做太史的时候，命令百官，没人都要劝诫王的过失。在《虞人之箴》里说，‘芒芒禹迹，画为九州。经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀（you）牡。武不可重，用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。（辽阔的夏禹遗迹，分为九州，）开启了许多道路。民众有屋有庙，野兽有丰茂的野草，各得其所，它们因此互不干扰。后羿身居帝位，贪恋打猎，忘记了国际的忧患，想到的只是飞鸟走兽。武事不能太多，太多了；就不能扩大夏后氏的国家。主管禽兽的臣，谨以此报告君王左右的人。’《虞箴》说的就是这样，难道能够不警戒吗? 当时晋悼公喜欢打猎，所以魏绛提起了这件事。 晋悼公又问，难道没有比和戎人讲和更好的办法了吗？ 魏绛回答，跟戎人讲和又五种益处：戎狄逐水草而居，重财货而轻土地，他们的土地可以收买，这是一。边境不再有所警惕，民众可以安心在田野里劳作，管理农田的人就可以完成任务，这是二。戎狄事奉晋国，四边的邻国必然震动，诸侯也会因为我们的威严而慑服，这是三。用德行来安抚戎人，将士们不辛苦，武器们不损坏，这是四。有鉴于后羿的教训，利用德行法度，远国前来而邻国安心，这是五。国君还是谨慎考虑吧。 晋悼公听了之后十分高兴，就派魏绛与各部戎人讲和。同时自己致力于治理百姓，按照时令去打猎。 这一年，邾国人、莒国人攻打鄫国。鲁国为了救援鄫国，攻打邾国，为邾国人所败。 window.fkp = \"d2luzg93lm9ua2v5zm9jdxmoikrrqwnwr3vjstdmb1lyslnnr3nqzvmxn2r0vuh0mvjooth5r1b3zthawxbkmdj1k3zpbznpd1fysjzpdfvfuupwn01edks4vwfrrhavs29hwnf1uupndkhewvlpnmflqwvhnhrkuurivfy4cmnqwjz4sy9vytl4a1hirjz6czn3iiwgmtyzmji3oteymyk=\"; 第三百五十三章 晋悼公(五) 公六年，即公元前五六八年，春，周灵王派王叔陈生向晋国人控告戎人，晋国人把他抓起来。 晋国士鲂到京师，向周灵王报告王叔倾向戎人。 夏，鲁国叔孙豹带着鄫国太子前往晋国，这是为了完成鄫国归属鲁国这件事。 吴王寿梦派寿越出使晋国，解释没有参加鸡泽会盟的原因，同时请求听从诸侯的友好。 晋国人因此为吴国会合诸侯，让鲁国、卫国先与吴国人会见，同时告诉吴国人会见的日期。 于是，鲁国仲孙蔑、卫国孙林父与吴国人在善道会见。 秋，楚国人追寻陈国背叛的原因，将令尹子辛杀死。 九月丙午，晋悼公与鲁襄公、宋平公、陈哀公、卫献公、郑僖公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛献公、齐国太子光、卫国人、鄫国人在戚地会盟，这是为了会见吴国人，同时晋悼公命令诸侯出兵戍卫陈国。 楚国的子囊担任令尹。范匄听闻了这个消息之后，表示，我们要失去陈国了。楚国人讨伐有二心的人，又立了子囊。必定会改变子囊的所作所为而很快讨伐陈国。陈国接近楚国，民众时刻惧怕兵患，怎么能够不归顺楚国。保有陈国，不是我们的事情，放弃陈国，以后反倒好办了。 冬，诸侯派兵戍卫陈国。 楚国子囊率军进攻陈国。 十一月甲午，晋悼公与鲁襄公、宋平公、卫献公、郑僖公、曹成公、齐国太子光在城棣会见，这是为了救援陈国。 鲁国季文子季孙行父去世，他的儿子季孙宿继承了他的位置。 晋悼公七年，即公元前五六七年，秋，邾国人攻打鄫国，鄫国灭亡，这是因为鄫国依仗着送过财货而疏于防备。 冬，叔孙豹到邾国聘问，同时重修友好。 晋国人因为鄫国灭亡而前来讨伐鲁国，质问，为什么把鄫国灭亡了？ 季孙宿因此前往晋国，听候晋国人处置。 这一年，齐国人灭亡莱国。 晋悼公八年，即公元前五六六年，冬，十月，晋国韩厥告老。 公族大夫韩无忌身有残疾，晋悼公准备立他为卿，他却辞谢了，表示，《诗》说，‘岂不夙夜，谓行多露。（难道不是早晚都想着前来？无奈路上的露水太多了）’又说‘弗躬弗亲，庶民弗信(不能亲自办事，民众不会信任）’无忌没有才能，让给别人，也是可以的吧？请立起（韩起，韩厥之子，韩无忌之弟）吧！起与田苏有交往，田苏称赞他‘好仁’。《诗》说，‘靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。（忠诚谨慎对待你的职位，喜好正直的人。神灵将会听到，赐给你大大的福气）’体恤民众是德，纠正直是正，纠正曲是直，把这三者合而为一就是仁。像这样，那么神灵就会听到，降给他大福。立他为卿，不也是可以的吗？ 庚戌，韩厥上朝朝见，于是就告老了，他的儿子韩起继承了他的卿位。 晋悼公认为韩无忌具有仁德，让他掌管公族大夫。 楚国令尹子囊率军攻打陈国，包围陈国国都。 晋悼公与鲁襄公、宋平公、陈哀公、卫献公、曹成公、莒犂比公、邾宣公在鄬地会见，这是为了商讨救援陈国。 郑国国君前来参会，可是没有与诸侯会见，丙午，郑国子驷在鄵地弑郑僖公，用急病致死讣告诸侯 郑国人拥立郑僖公的儿子，郑简公为郑国国君。 第三百五十四章 晋悼公(六) 晋悼公九年，即公元前五六五年，春，鲁国国君鲁襄公到晋国朝见，听取晋国要求朝聘所献的财货数目。 夏，四月庚辰，郑国发生内乱。 庚寅，郑国人攻打蔡国，抓获蔡国司马。 五月甲辰，晋悼公与郑简公、齐国高厚、鲁国季孙宿、宋国向戌、卫国宁殖、邾国大夫在邢丘会见，晋国人提出朝聘的数目，诸侯的大夫听取命令。郑国国君郑简公因为要献上对蔡国的俘获，所以亲自参会。 冬，楚国令尹子囊攻打郑国，这是为了讨伐郑国攻打蔡国。 等到郑国与楚国讲和，郑国人派大夫王子伯骈到晋国禀告，说明他们为什么接受楚国的盟约。 荀罃派行人子员对他说贵国国君受到楚国讨伐的命令，也不派使者前禀告我国国君，反而马上就屈服于楚国。国君想要干什么，谁又能够违背。我国国君将要率领诸侯与你们在城下会见。请贵君考虑一下吧。 范匄到鲁国聘问，这是为了拜谢鲁襄公的朝见，同时告知将要出兵伐郑。 鲁襄公设享礼来招待范匄，范匄赋《摽有梅》这首诗。 ‘摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之’ 记于《诗经·国风·召南》，乃是女子的一首求爱之诗，用在此处，当是展露心意之用。 季孙宿就表示，谁敢不及时！现在用草木来比喻，我国国君对于贵君来说，不过是作为草木散发出来的气味而已。高兴地接受命令，有什么时间早晚？ 季孙宿赋《角弓》，乃是一首劝谏讽刺之诗，用在此处，当有兄弟相亲之意。记于《诗经·小雅·鱼藻之什》。 等到范匄将要退出，季孙宿又赋《彤弓》，乃是一首称颂之诗，用在此处，当是称赞晋国的功劳。记于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》。 范匄听之后，表示，城濮之役，我先君文公在衡雍进献战功，在襄王那里接受《彤弓》，作为子孙的宝藏。我是先君守官的后裔，哪里敢不接受你的命令。 第三百五十五章 晋悼公(七) 晋悼公十年，即公元前五六四年，春，宋国发生火灾。 晋悼公因此向士弱（士渥浊之子）询问，我听说，宋国发生了火灾，从这里就可以看出了天道。这是为什么？ 士弱回答，古时候的火正，祭祀的时候，有的用心宿陪祭，有的用柳宿陪祭，这是因为火星在两个星宿中运行。所以柳宿就是鹑火星，心宿就是大火星。陶唐氏的火正阏伯住在商丘，祭祀大火星，用火星来确定时节。相土沿袭这个，所以商朝为大火星为祭祀的主星。商朝人观察他们霍乱失败的预兆，一定从火灾开始，因此在过去自以为掌握了天道。 晋悼公问，这可靠吗？ 士弱回答，在于是不是有道。国家的动乱上天不加以预兆，这就不能预知。 夏，季孙宿到晋国聘问，这是回报范匄的聘问。 秦国国君秦景公派使者到楚国请求出兵，准备攻打晋国，楚共王答应了秦国的请求。 秋，楚共王率军驻扎在武城，作为秦国的后援。 秦国人入侵晋国，晋国此时正遭受饥荒，所以不能反击。 冬，十月，晋悼公与鲁襄公、宋平公、卫献公、曹成公、邾宣公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾国君、齐国太子光会见，率军攻打郑国。 此时，晋国八卿为中军将荀罃，中军佐范匄，上军将中行偃，上军佐韩起，下军将栾黡，下军佐士鲂，新军将赵武，下军佐魏绛。 庚午，鲁国季孙宿、齐国崔杼、宋国皇郧跟从荀罃、范匄进攻鄟门。卫国北宫括、曹国人、邾国人跟从中行偃、韩起进攻师之梁门。滕国人、薛国人跟从栾黡、士鲂进攻北门。杞国人、郳国人跟从赵武、魏绛砍伐路边的栗树。 甲戌，诸侯联军驻扎在汜水，命令诸侯，表示，修理作战工具，备好干粮，送回老的小的，让患病的人居住在虎牢，赦免错误，包围郑国。 郑国人感到害怕了，于是向晋国人请求讲和。 中行偃说，直接包围郑国，等待楚国人前来救援，让郑国人与楚国交战。如果不这样做，就不跟他们讲和。 荀罃表示，答应郑国人，与他们结盟，然后退兵，以此引诱楚国人前来攻打郑国，使楚国人疲惫。我们把四军分成三部分，再加上诸侯的精锐，来迎击前来的军队，对我们来说并不困乏，而楚军不能持久，这样的话，要比交战更好。暴露白骨以图一时之快，不能用这样的办法与敌人相争。大的辛劳还没有停止，君子用智，小人用力，这是先王的训示。 因为诸侯不想作战，于是就允许郑国讲和。 十一月己亥，诸侯在戏地结盟，这是因为郑国的顺服。 将要准备结盟，郑国的六卿、大夫、卿的嫡子跟随郑简公参加会盟。 晋国士弱制作盟书，说，从今天盟誓之后，郑国如果不对晋国唯命是从，或者有别的想法，就像盟书上记载的一样。 郑国公子騑快步上前，表示，上天降祸于郑国，让我国夹在两个大国之间。大国不赐给我们友好的话语，反而发动战乱来要挟我们。让我们的鬼神得不到祭祀，我们的民众不能获得、享受土地上的产出，男人、女人都辛苦瘦弱，没有地方可以述说。从今天已经盟誓之后，郑国如果对既合于礼仪，又强大可以庇护郑国的大国不唯命是从反而敢有其他的想法，也像这份盟书所记载的一样。 中行偃便说，修改这份盟书。 郑国公孙舍之表示，已经把盟约报告给神灵。如果可以修改，那么大国也是可以背叛的。 荀罃因此对中行偃表示，我们实在是没有德行，反而用盟约要挟别人，这难道合于礼仪!不合礼仪，用什么来主持会盟。姑且结盟而退兵。修养德行，修整军队，然后再来，最终必然可以得到郑国，为什么一定又是今天呢？我们不合于德行，民众将会丢弃我们，岂会只有郑国？如果能够休养民力、和睦民心，远方的人就会前来归顺，何必需要依靠郑国呢？ 于是，诸侯就与郑国结盟，然后回国。 十二月癸亥，晋国人率领诸侯联军再次攻打郑国，进攻郑国国都的三面城门，这是因为晋国人觉得郑国人没有对晋国唯命是从。 闰月戊寅，在阴阪渡河，进攻郑国，在阴口驻扎，然后回国。 郑国人想要攻打晋军，没有能够统一意见。 楚共王率军攻打郑国，郑国人因此与楚国讲和，这是因为晋国没有能够庇护郑国。 晋悼公回国之后，商议让民众休养生息的办法。 魏绛请求赐予恩惠，将积聚的财货拿出来借给民众。 于是自晋悼公以下，如果有积聚的财物，全都拿了出来。国家没有不流通的财物，也没有困乏的民众。公家不禁止民众牟利，也没有贪婪的民众。祭祀祈祷用货币来代替，赵盾宾客只用一种牲畜，新的器具不添置，车马服饰只要够用就行。 这些举措实行了一年，国家才有了法度。 第三百五十六章 晋悼公(八) 晋悼公十一年，即公元前五六三年，春，晋悼公与鲁襄公、宋平公、卫献公、曹成公、莒犁比公、腾成公、杞孝公、小邾国国君、齐国太子光在柤地会见，这是为了会见吴王寿梦。 三月癸丑，齐国高厚作为太子光的相礼，与诸侯在钟离先行会见，表现得不恭敬。士弱便说，高子作为太子的相礼会见诸侯，应当扞卫他的国家，但却表现出不恭敬，这是丢弃国家，恐怕将会不免于祸乱吧！ 夏，四月戊午，诸侯在柤地会见。 晋国上军将中行偃、中军佐范匄请求攻打逼阳，把它作为宋国向戌的封地。 荀罃表示，城小而坚固，就算战胜了也不算勇敢，不能战胜又被人讥笑。 中行偃、范匄坚决请求。于是，丙寅，诸侯联军包围逼阳城，不能攻克。 诸侯联军久在逼阳，中行偃、范匄于是请求荀罃，说，快要下雨了，恐怕到时不能回去，请求退兵。 荀罃因此发怒，将弩机向两人扔去，弩机从两人之间飞过，说，你们把这件事办成了再来跟我说话。我原本担心意见不一而扰乱了军命，所以不违背你们。你们既然已经使国君劳动而发动诸侯的军队，将我这个老头子拉到了这里，既没有坚持进攻，又想要归罪于我，回去说：‘就是他下令退兵。不然的话，就攻下来了’我已经衰老了，还能再承担一次罪责吗?七日攻不下逼阳，一定要取了你们的脑袋！ 五月庚寅，中行偃、范匄率领步兵攻打逼阳，亲自遭受箭矢、石块的攻击。甲午，灭亡了逼阳。晋国人将逼阳赐给向戌，向戌推辞，于是就赐给了宋平公。 宋平公在楚丘设享礼招待晋悼公，请求使用《桑林》之乐舞，荀罃辞谢。 中行偃、范匄却说，诸侯中的鲁国、宋国，在那里可以观看礼仪。鲁国有禘乐，在招待贵宾和举行大祭的时候用它。宋国使用《桑林》之舞招待国君，不也是可以的吗？ 宋国人开始舞蹈，乐师手举着旌夏之旗率领乐队进来，晋悼公因此感到害怕而推入房内。 宋国人撤去了旌夏之旗，结束了享礼，晋悼公方才回国。 晋悼公到达衡雍，生病。占卜，得到《桑林》。 中行偃、范匄想要奔回宋国祈祷。 荀罃阻止了他们，表示，我们已经辞去了这种礼仪，他们却还是用它。如果有鬼神，会把灾祸加在他们的身上。 晋悼公的病痊愈了，带着逼阳子回国，在武庙献上，称他为夷人俘虏。 逼阳，是妘姓后裔。晋悼公派周室的内史挑选妘姓后裔，让他们居住在霍人的地方。 六月，郑国人攻打宋国。 晋国中军将荀罃率军攻打秦国，这是回报秦国的入侵。 卫国人救援宋国，郑国人因此入侵卫国，卫国人追击郑军，抓获了郑国皇耳。 秋，七月，楚国人与郑国人入侵鲁国西部。 九月，郑国人又入侵宋国北部。 晋悼公与鲁襄公、宋平公、卫献公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾国国君、齐国太子光会见，这是为了攻打郑国。 冬，十月，郑国发生内乱。 诸侯联军在虎牢筑城戍守，晋军在梧地、制地筑城，下军佐士鲂、新军佐魏绛戍守。 郑国与晋国讲和，楚国子囊率军救援郑国。 十一月，诸侯联军绕过郑国往南，到达阳陵，楚军不退。 晋国中军将荀罃想要退兵，表示，现在我们避开楚军，楚军必然骄傲，骄傲了就可以与他们交战了。 栾黡却说，避开楚军，这是晋国的耻辱。会合诸侯却增加耻辱，不如一死，我将单独前进。 （栾黡的话，不禁让笔者想起了几个人，第一是先氏的先榖，然后就是赵氏的赵同、赵括） 于是，晋军就向前进军。 己亥，晋军与楚军隔着颍水对峙。 郑国人夜里渡过颖水，与楚国人结盟。 栾黡想要攻打郑军，荀罃不同意，表示，我们实在不能抵挡楚军，又不能保护郑国，郑国有什么罪？不如把怨恨送给楚国然后回去。现在攻打郑军，楚国必然救援作战不能胜利，会被诸侯耻笑。胜利不能肯定，不如回去。 丁未，诸侯联军撤兵，攻打郑国北部然后回国。楚国人同样撤兵。 周王室发生内乱，晋悼公派范匄调解纷争。 范匄表示，‘天子所右，寡君亦右之。所左，亦左之(天子所赞同的，我君也赞同的。天子所背弃的，也同样背弃）’ 第三百五十七章 晋悼公 (九) 晋悼公十二年，即公元前五六二年，春，郑国人入侵宋国，这是因为郑国人畏惧晋、楚之争，想要顺从晋国。 四月，晋悼公与鲁襄公、宋平公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、腾成公、薛宣公、杞孝公、小邾国国君、齐国太子光，一起讨伐郑国。 己亥，齐国太子光、宋国向戌到达郑国，驻扎在东门之外。 当天晚上，晋国中军将荀罃率军赶到西郊，往东进攻许国的旧地。 卫国孙林父进攻郑国北部边境。 六月，诸侯在北林会见，联军驻扎在向地，后又驻扎在琐地，包围郑国。 在南门外显示军队，有派兵从西边通过济隧，渡过黄河。 郑国人因此感到害怕，就向诸侯求和。 秋，七月，诸侯在亳地会盟。 范匄表示，如果盟辞不谨慎，必定会失去诸侯。诸侯往来疲乏而没有取得成功，能没有二心吗？ 于是就结盟，盟书说，‘凡我同盟：毋蕴年，毋壅利，毋保奸，毋留慝（tè），救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室。或间兹命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二国之祖，明神殛之。俾失其民，队命亡氏，踣其国家。（凡是我们同盟的国家，不要囤积粮食，不要垄断利益，不要庇护罪人，不要收留坏人。救济灾荒，安定祸患，统一好恶，辅佐王室。有人触犯了这些命令，司慎、司盟的神，名山、名川的神，各种神灵，先王、先公，七姓十二国的祖宗，明察的神灵将会诛戮他，使他失去百姓，丧君灭族，灭国亡家。）’ 楚国令尹子囊向秦国请求出兵，秦国右大夫詹率领军队跟随楚共王，由楚共王率军攻打郑国。 郑简公前去迎接表示顺服，一切都在郑国人的预料之中。 七月丙子，楚国人、郑国人进攻宋国。 九月，诸侯用全部的军队再次攻打郑国，楚国人没有救援郑国。 诸侯联军在郑国显示军队，郑国人便派王子伯骈求和。 九月甲戌，晋国赵武进入郑国和郑简公结盟。 冬，十月丁亥，郑国子展出城与晋悼公结盟。 十二月戊寅，诸侯在萧鱼会见。庚辰，赦免了郑国的俘虏，都加以礼遇放了回去。将斥候收回，禁止掠夺。晋悼公派叔肸通知诸侯。 郑国人按照计划贿赂晋军，送给晋悼公师悝、师触、师蠲（三人皆为乐师），成对的广车、軘（tun）车（皆兵车之名）各十五乘，盔甲武器完备，和其他的兵车一共一百乘，歌钟两列以及他们配备的镈磐。女乐两佾十六人。 晋悼公把乐队的一半赐给魏绛，表示，您教寡人与戎狄部落讲和，来整顿中原诸国，八年之中，就此会合诸侯，如同音乐的和谐，没有地方部协调，请和您一起享受。 魏绛辞谢，说，同戎狄讲和，这是国家的福气。八年之中，九次会合诸侯，这是诸侯顺从，国君的威灵，其他人的功劳，下臣哪里有出力呢？然而下臣希望国君既能安于这种快乐，又能想到它的结束。《诗》说‘乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，福禄攸同。便蕃左右，亦是帅从。（快乐呀君子，镇抚天子的家邦。快乐呀君子，它的福禄与别人同享，治理附近的小国，使他们相率服从）’音乐用来巩固德行，用道义来对待它，用礼仪来推行它，用信用来保护它，用仁爱勉励它，然后才能安定邦国，同享福禄，召来远方的人，这就是所说的快乐。《书》说‘居安思危’想要得到就要又防备，有了防备就没有祸患。谨以此向国君规劝。 晋悼公表示，您的教导，岂敢不承受命令。况且没有您的话，寡人无法对待戎人，不能渡过黄河。赏赐，是国家的典章，藏在盟府，不可以废除。您还是接受吧。 魏绛于是从此有了金石之乐，这是合于礼的。 秦国人进攻晋国来救援郑国，晋国士鲂认为秦军人少，便轻视秦军。 十二月己丑，晋军与秦军在栎地交战，晋军大败。 这一年，鲁国季武子作三军。 第三百五十八章 晋悼公(十) 晋悼公十三年，即公元前五六一年，春，晋国士鲂到鲁国聘问，这是为了拜谢鲁国出兵。 冬，楚国人与秦国人一起攻打宋国，这是为了报复晋国取得了郑国。 鲁襄公到晋国朝见，这是为了回报士鲂的聘问。 这一年，吴国国君吴王寿梦去世，它的儿子樊诸继位。 晋悼公十四年，即公元前五六零年，夏，晋国中军将荀罃、下军佐士鲂去世。 晋悼公在绵上打猎来训练军队。准备任命范匄为中军将，范匄辞谢，推荐了中行偃。于是中行偃任中军将，范匄为中军佐。 准备任命韩起为上军将，韩起辞谢，推荐了赵武。悼公又准备任命栾黡为上军将，栾黡辞谢，表示愿意遵从韩起的安排。于是赵武担任上军将，韩起为下军将。栾黡为下军将，魏绛为下军佐。 新军没有任命统帅，这是因为悼公对人选感到为难，就让新军的十个军吏统率新军，依附下军。 荀罃去世的时候，他的儿子荀朔早已去世，他的孙子荀盈尚且年幼，所以智氏暂时失去了卿位。 荀罃死后，他的谥号为武，是为智武子。 士鲂去世后，由于它已经脱离范氏，别为彘氏，彘氏的力量薄弱，不能与其他卿族抗衡，所以失去了卿位。 秋，楚国国君楚共王去世，他的儿子楚康王继位。 吴国人趁机攻打楚国，为楚国人所败。 第三百五十九章 晋悼公(十一) 晋悼公十五年，即公元前五五九年，春，晋国范匄与鲁国季孙宿、叔老、郑国公孙虿、齐国大夫、宋国大夫、卫国大夫、曹国大夫、莒国大夫、邾国大夫、滕国大夫、薛国大夫、杞国大夫、小邾国大夫、吴国人在向地会见。这是吴国人前来告败，晋国人召集诸侯为吴国策划进攻楚国。 范匄在责备吴国人没有德行，以此拒绝了吴国人。逮捕了莒国的公子务娄，这是因为莒国使者与楚国有往来。 范匄将要逮捕戎人国君，亲自在诸侯大夫朝见时责备他，说，来。姜戎氏！从前秦国人在瓜州追逐你祖吾离。你祖吾离身披蓑衣、头戴荆棘，前来归顺我国先君。我先君惠公所有的田地并不多，还是分于你祖食用。如今诸侯侍奉我国国君不如从前，这是因为说话泄露了机密。这都是你们的原因。明日的事情，你们不用参加了。如果参加，我将要逮捕你。 戎子表示，从前秦国人仗着他们人多，贪于土地，将我们戎人部落驱逐。惠公显示他的大德，说我们戎人部落我们戎人部落是四岳的后裔，不可以加以丢弃。赐给我们南部边境的田地，那里是狐狸居住的地方，豺狼嚎叫的地方。我戎人部落砍伐除去这里的荆棘，驱逐这里的狐狸豺狼，凭此作为先君不侵犯不背叛的下臣，直到如今都没有二心。从前文公与秦国人讨伐郑国。秦国人私下里偷偷和郑国人结盟并派兵戍守郑国，因此就有了殽地的战役。晋国在上边抵御，戎人在下面抵抗，秦国的军队无法回去，实在是我们戎人部落出力才让他们这样的。就如同捕鹿。晋国人抓住它的角，戎人部落拖住它的脚，和晋国一起扑倒它。戎人为什么不能免于罪责呢？从这里开始，晋国的多次战役，我们戎任部落没有不按时与晋军共同参加，来追随执事，如同支援殽地战役一样，岂敢违背？如今军队中的官吏，恐怕实在有所过失，因而使得诸侯有了二心，却要来责怪我们。我们戎人部落饮食衣服与中原不同，财礼不相往来，语言不同，能够做什么坏事呢？不让我们参加会见，我也没有感到不快。 戎子赋《青蝇》，然后退了出去。 ‘营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。 营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。 营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。’ 记于《诗经·小雅·甫田之什》，乃是一首讽刺责备之诗，用在此处，当时有责备范匄听信谗言之意。 范匄听后，对戎子表达了自己的歉意。 当时鲁国的子叔齐子作为季武子的副手参加会见，因此晋国人从此减轻鲁国的财礼，而更加敬重鲁国的使臣。 夏，四月，晋国中行偃与鲁国叔孙豹、卫国北宫括、郑国公孙虿、齐国大夫、宋国大夫、曹国大夫、莒国大夫、邾国大夫、滕国大夫、薛国大夫、杞国大夫、小邾国大夫一起率军攻打秦国 晋悼公率领诸侯联军进攻秦国，悼公在晋国边境内等待，让六卿率领诸侯联军进入秦国。 到达泾水，诸侯联军一时不肯渡河，渡过泾水之后驻扎下来。 秦国人在泾水上游放毒，诸侯联军因此死去了很多人。 诸侯联军继续前进到达棫林，秦国却没有因此与晋国人讲和。 晋国中军将中行偃命令，鸡叫的时候套车，填井平灶，只看着我的马首行动。 栾黡却说，晋国的命令，从来没有这样的。我的马首可要往东了。 于是，栾黡便回国了，下军跟随他回去。 左史对魏绛说，不等中行伯了吗？ 魏绛回答，他老人家命令我跟从主将。栾伯，是我的主将，我打算跟从他。跟从主将，也就是等待中行伯。 荀罃因此说，我的命令确实有错误，后悔哪里来得及，多留下人马也只能为秦国俘虏。 于是，中行偃下令全军撤退。晋国人将此次战役称为迁延之役。 栾鍼（栾黡之弟）表示，这次战役，是为了报复栎地的战败。作战没有功劳，这是晋国的耻辱，我们两位在兵车上，哪里能不感到耻辱？ 于是，栾鍼与士鞅（士匄之子）冲入了秦军之中，栾鍼战死，士鞅回来。 栾黡对士匄说，我的弟弟不想前去，你的儿子叫他同去。我的弟弟战死，你的儿子回来，这是你的儿子杀死了我的弟弟。如果不赶走他，我也要杀死他。 士鞅因此逃亡秦国。 秦景公询问士鞅，晋国的大夫谁先灭亡？ 士鞅回答，恐怕是栾氏。 秦景公又说，是因为他骄横吗？ 士鞅表示，对。栾黡太骄横了，还可以免于祸难，祸难恐怕要落在栾盈身上。 秦景公询问缘由，士鞅回答，栾武子的恩德还留在民众中间，就好像周朝人思念召公，就爱护他的甘棠树。更何况是他的儿子？栾黡死了，栾盈的好处没有能够到达别人那里，栾武子所施的恩德又渐渐消失，反而栾黡招致的怨恨实在太明显，所以灭亡将会落在栾盈身上。 秦景公认为士鞅的话很有见地，就向晋国请求恢复他的职位。 卫国发生内乱，卫国国君卫献公逃亡齐国。 晋军回到晋国后，晋悼公撤去了新军，这是因为新军没有合适的统帅。 晋悼公听闻了卫国的动乱，师旷跟随在悼公身边，悼公表示，卫国人赶走他们的国君，不也太过分了吗？ 师旷回答，也许是他们的国君实在是太过分了。好的国君将会奖励善良，惩罚邪恶，抚养民众好像子女，覆盖他们如同上天，容纳他们如同大地。民众事奉国君，热爱如同自己的父母，仰望如同上天，恭敬如同对待神明，畏惧如同雷霆，哪里能够赶走呢？国君，是祭祀神明的主持与民众的希望。如果使民众生活匮乏，神明失去了祭祀，民众失去了希望，国家没有了主人，哪里又用得着呢？不赶走干什么？上天生了民众，又立了国君，让国君统治他们，不要失去天性。有了国君又为他设置辅助 让他们教育、保护国君，不让他做事过分。因此天子有公，诸侯有卿，卿设置侧室，大夫有二宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉都有他们亲近的人，用来互相帮助。善良就奖赏，过失就纠正，患难就救援，错失就改正。从王以下，各有父兄子弟来察觉补救他们的过失。太史加以记载，乐工诵读箴谏，大夫规劝开导，士传话，庶人指责，商人在市场议论，工匠们奉献技艺。所以《夏书》说‘遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。（宣令的官员摇着木铎在大路上巡行，官师小吏相互规劝，工匠献上技艺作为劝谏。’正月孟春，这个时候有人在路上摇动木铎，这是因为劝谏失去了作用。上天十分爱护民众，难道会让一人在民众的头上肆意放纵他的邪恶，使民众失去天地本性？一定不会这样。 晋悼公就卫国之事询问中行偃，中行偃回答，不如根据它的现状安定它，卫国有国君。攻打卫国，未必能够如愿，反而劳动诸侯。史佚有话这样说‘因重而抚之（因为他已经安定而加以安抚）’仲虺说过‘亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。（灭亡的可以欺侮，动乱的可以占取。推翻灭亡的巩固存在的，这是国家的常道）’国君安定卫国还是等待时机吧。 冬，晋国范匄与鲁国季孙宿、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙虿、莒国人、邾国人在戚地会见，这是商讨安定卫国。 晋国的范匄在齐国借了装饰礼仪的羽毛没有归还，齐国人开始有二心。 这一年，楚国令尹子囊率军攻打吴国，为吴国人所败。回国之后，子囊就去世了。 第三百六十章 晋悼公(十二) 晋悼公十六年，即公元前五五八年，夏，齐国人入侵鲁国北部边境，这是因为对晋国有了二心。 秋，邾国人入侵鲁国南部边境。 鲁国人派使者向晋国报告，晋国人因此准备会合诸侯。 晋悼公患病，于是没有举行诸侯会见。 冬，晋国国君晋悼公去世，享年二十九岁，他的儿子姬彪继位，是为晋平公。 晋悼公即位之初，面对的是一个国君被弑、卿族生乱的晋国，在晋悼公的努力之下，晋国内部的动乱很快平定，晋国的霸业得以延续。 但旧的动乱过去了，新的动乱不知又在哪里潜伏？ 故卿们逐渐老退，新卿们是否能够继承他们的聪慧贤能？ 原本有晋悼公在，事情如何发展尚在掌控之内，可悼公一逝，新君将立，晋国会走向何处？这次风云激荡的时代又会有什么变化？一切都变得不可预料。 第三百六十一章 晋平公(一) 晋平公，晋国第二十九任国君，晋悼公之子，名彪，在位时间二十六年。 晋平公元年，即公元前五五七年，春，葬晋悼公。 晋平公即位，任命羊舌肸为太傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄、栾盈、范鞅为公族大夫，虞丘书担任乘马御。 在曲沃举行烝祭，在国都布置守备，然后顺黄河而下，与鲁襄公、宋平公、卫献公、郑简公、曹成公、莒犁比公、邾宣公、薛献公、杞孝公、小邾国国君在湨梁会见。 晋平公命令诸侯归还侵占的田地，又根据去年鲁国人的禀告，抓捕了莒国国君莒犁比公、邾国国君邾宣公，表示这两国的使者往来于齐、楚之间。 晋平公与诸侯在温地举行宴会，让诸侯大夫们跳舞，表示，唱诗一定要与舞蹈相匹配。 齐国高厚的诗与舞蹈不相匹配，中行偃因此发怒，说，诸侯有异志矣。 让诸侯大夫们结盟，齐国高厚逃回了国。 于是，晋国中行偃、鲁国叔孙豹、宋国向戌、卫国宁殖、郑国公孙虿、小邾国大夫结盟，盟誓，‘同讨不庭（共同讨伐不忠于盟主的人）’ 此时，齐国人入侵鲁国北部边境。 许国国君许灵公向晋国请求迁都。 诸侯就让许国迁都，许国的大夫们不同意，晋国人就让诸侯回国，出兵攻打许国 六月，诸侯联军驻扎在棫林。庚寅，攻打许国，驻扎在函氏。 晋国中行偃、栾黡率军攻打楚国，这是为了报复宋国扬梁之役（在晋悼公十三年）。 晋军与楚军在湛阪交战，大败楚军。晋军因此攻至方城外，然后再次攻打许国才回国。 冬，鲁国叔孙豹到晋国聘问，说起齐国人入侵鲁国的事情。 晋国人回答，由于我国国君还没有举行禘祭，民众还没有得到安息。不然的话，不敢忘记。 叔孙表示，由于齐国人早晚都在敝邑的土地上发泄愤恨，因此才来郑重请求敝邑的危急，早晨等不到晚上，伸长脖子望着西边说，‘也许可以来救援吧’等到执事有了空闲，恐怕来不及了。 见到中行偃，，叔孙赋《圻父》。 ‘圻父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？ 圻父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？ 圻父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。’ 记于《诗经·小雅·鸿雁之什》，乃是一首抱怨愤恨之诗，用在此处当时发泄不满之意。 中行偃听完之后，表示，我知道罪过了。岂敢不跟从执事来忧虑国家，而让鲁国到达那样的地步。 叔孙又见范匄，赋《鸿雁》的最后一章。 ‘鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。’ 记于《诗经·小雅·鸿雁之什》，乃是一首哀怨之诗，用在此处当有诉苦之意。 范匄于是说，我在这里，岂敢让鲁国不得安宁？ 第三百六十二章 晋平公(二) 晋平公二年，即公元前五五六年，春，宋国人攻打陈国，陈国人轻视防备，不敌宋国。 卫国孙蒯（孙林父之子）在曹隧打猎，在重丘（曹邑，今山东菏泽东北）上饮马，打破了他们的水瓶。重丘人关起门来责骂他。 夏，卫国人攻打曹国，占取了重丘。曹国人因此向晋国提出诉讼。 秋，齐国入侵鲁国北部边境。 冬，邾国人入侵鲁国南部边境，这是为了齐国人出兵。 宋国发生内乱。 晋平公三年，即公元前五五五年，夏，晋国人在长子(地名，今山西长子西南）抓捕了卫国石买，在纯留(晋邑，今山西纯留南）抓捕了孙蒯，这是因为曹国人的请求。 秋，齐国人入侵鲁国北部边境。 中行偃将要率军讨伐齐国，做梦梦见了自己与晋厉公争讼，没有得胜。晋厉公用戈打中行偃，脑袋掉在了身前，中行偃跪下来把脑袋安在脖子上，两手捧着脑袋走路，见到了梗阳(晋邑，今山西清徐）的巫皋。 等过了几天，中行偃在路上见到巫皋，将梦境告诉巫皋，巫皋居然说自己梦见的与中行偃相同，因此告诉中行偃，今年您一定会死，如果在东边有战事的话，那您就可以如愿了。 晋平公率军讨伐齐国，将要渡过黄河。中行偃用朱丝系着两对玉祷告，表示，齐侯依仗着齐国的地势险要，依靠着人数众多，丢弃友好背弃盟誓，欺负虐待民众。末臣彪(晋侯）将要率领诸侯讨伐，他的官臣偃在前后辅助，如果作战取得胜利，不要使神灵羞耻，官臣偃不敢再次渡河。唯你神灵加以制裁。 中行偃将玉沉入黄河，然后渡过黄河。 冬，十月，晋平公与鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、邾悼公、莒犂比公、滕成公、薛献公、杞孝公、小邾国国君在鲁国济水上会见，重温湨梁的盟誓，一起攻打齐国。 齐灵公在平阴(齐邑，今山东平阴东北）抵御诸侯联军，在防门外挖壕据守。 联军进攻防门，齐军因此战死许多人。 晋国中军佐范匄对齐国大夫子家说，我了解您，怎么敢隐瞒情况呢？鲁国人、莒国人都请求从他们国家以一千乘战车进入，我们已经同意。如果他们进入，国君必然会丢失国家。 子家把这些话告诉齐灵公，齐灵公因此感到恐惧，登上巫山观望晋军。 晋国人派司马排除山川河泽的险阻，虽然是军队所不能到达的地方，也要竖起大旗，稀疏地布置军阵。让战车左边坐上真人，右边放上假人，用大旗在前面引导，战车后面拖上木柴跟上。 齐灵公看到之后，害怕晋军人数多，就离开军队回国。 丙寅，齐国军队夜里逃走。 师旷告诉晋平公，乌鸦的声音愉快，齐军恐怕逃走了? 晋大夫邢伯告诉中行偃，有马盘旋不进的声音，齐军恐怕逃走了？ 叔向告诉晋平公，城上有乌鸦，齐军恐怕逃走了？ 十一月丁卯，联军进入平阴，于是就追赶齐军。 晋军想要追赶逃兵，鲁国人、卫国人请求进攻险要之地。己卯，中行偃、范匄率领中军攻克京兹(齐地，今山西肥城西）。乙酉，魏绛、栾盈率领下军攻克邿地(齐地，今山东济阳西），赵武、韩起率领上军包围卢地(齐地，今山东长清西南），没有攻克。 十二月戊戌，联军达到秦周（齐邑，今山东淄博东北），砍伐雍门外的萩木。范鞅进攻雍门，他的御者追喜用戈在门里杀死了一条狗。己亥，放火烧毁雍门，西边、南边的外城。刘难、士弱率领诸侯联军放火烧了申池（齐地，今山东淄博西北，申门之外）的竹木。壬寅，放火烧了东边、北边的外城。范鞅率军攻打扬门。 甲辰，诸侯联军向东进攻到达潍水(古水名，今山东潍河），向南到达沂水(古水名，今山东沂河)。 郑国发生内乱，郑国人想要背叛晋国，投向楚国。 楚国人因此进攻郑国。 晋国人听闻楚国人出兵，师旷说，没有妨害。我屡次歌唱北方的曲调，又歌唱南方的曲调。南方的曲调不强，象征死亡的声音很多。楚国一定不能建功。 叔向也说，决定胜负还在于国君的德行。 第三百六十三章 晋平公(三) 晋平公四年，即公元前五五四年，诸侯从沂水边上返回，在督扬（即祝柯，齐地，今山东济南西南）结盟，表示，大国不要侵犯小国。 晋国人抓捕了邾国国君邾悼公，这是因为邾国人攻打鲁国。 诸侯联军驻扎在泗水边上，划定鲁国的边疆。鲁国人取得了邾国自漷水以西的土地。 晋平公率先回国，鲁襄公在蒲圃（鲁地，今山东曲阜东）设享礼招待晋国六卿，赐给他们三命之服。军尉、司马、司空、舆尉、侯奄都赐予一命之服。送给中行偃五匹锦、玉璧、四匹马，吴国先王寿梦的鼎。 中行偃长有恶疮，长在了头顶。渡过黄河之后，到达着雍，病危，眼睛都鼓出来了。 晋国大夫中先返回的都赶了回来。范匄请求进见，中行偃没有接见，又询问谁可以立为继承人，中行偃表示，郑甥（即荀吴，中行偃之子，其母为郑女）可以。 二月甲寅，中行偃去世，谥号献，史称中行献子。 中行偃死后，眼睛不闭，嘴巴紧闭不能放进珠玉。 范匄盥洗后抚摸中行偃的尸体，表示，事奉吴（即荀吴），岂敢不如事奉您一样呢。 范匄说完，中行偃的眼睛还是没有闭合。 栾盈便说，您是为了齐国的事情没有完成的缘故吗？ 范匄于是再次抚摸着尸体说，如果您死去之后，我不继续从事于齐国的事情，有河神为证 中行偃因此才闭上眼睛，接受了放进嘴里的含玉。 范匄退出来，表示，作为一个丈夫，我实在是浅薄。 晋国大夫栾鲂因此跟随卫国孙林父进攻齐国。 季孙宿到晋国聘问，晋平公设享礼招待他。 当时范匄执政，赋《黍苗》。 ‘芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。 我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。 我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。 肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。 原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。’ 记于《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首赞美歌颂之诗，用在此处当有赞美晋平公之意。 季孙宿听了之后站起来，再次拜谢叩首，表示，小国仰望大国，就好像谷物仰望润泽的雨水，如果经常润泽，天下将会和睦，又岂会独是我国？然后，季孙宿赋《六月》(记于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什，乃是一首赞美歌颂之诗，用在此处当有歌颂晋国安定诸侯、赞美范匄辅佑之意）。 齐国发生内乱。 五月，齐国国君齐灵公去世。 晋国中军将范匄率军攻打齐国，到达榖地，听闻了齐灵公去世的消息，便回国。 四月丁末，郑国公孙虿去世，向晋国大夫发出讣告。 范匄向晋平公禀告，因为公孙虿在攻秦一战中表现出色。 六月，晋平公向周灵王请求，周灵王追赐给他大路(即大辂，天子所乘之车），让它跟着葬车走。 八月，鲁国仲孙蔑去世。 郑国发生内乱。 冬，齐国与晋国讲和，在大隧结盟。 晋国范匄与鲁国叔孙豹在柯地(卫邑，今河南内黄北）会见。 叔孙豹进见晋大夫叔向，赋《载驰》第四章。 ‘我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？ 大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。’ 记于《诗经·国风·鄘风》，乃是一首爱国之诗，用在此处当是叔孙向晋国表达保卫鲁国之意。 叔向表示，我岂敢不接受命令。 叔孙豹说，齐国人没有停止入侵，不能不害怕。 鲁国人因此筑造武城。 这一年，齐国国君齐灵公去世，他的儿子齐后庄公继位。 。 第三百六十四章 晋平公(四) 晋平公五年，即公元前五五三年，夏，晋平公与鲁襄公、齐后庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公、腾成公、薛献公、杞孝公、小邾国国君在澶渊结盟，这是为了与齐国讲和。 邾国人屡次侵犯鲁国，这是认为鲁国人参加诸侯的征伐会盟，无力报复的缘故。 秋，鲁国仲孙速（仲孙蔑之子）率军攻打邾国，以此作为报复。 蔡国、陈国发生内乱。 卫国的宁殖去世。 晋平公六年，即公元前五五二年，春，鲁国国君鲁襄公前往晋国，这是为了拜谢晋国出兵和取得诸国的土地。 夏，楚国令尹子庚去世，楚康王让子南担任令尹。 秋，晋国发生内乱，栾盈被驱逐出晋国，栾氏的势力遭受打击。 冬，晋平公与鲁襄公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犁比公、邾悼公在商任会见，这是为了禁锢栾盈。 齐国国君齐庄公、卫国国君表现得不恭敬，叔向因此表示，两位国君必然不免于祸难。 第三百六十五章 晋平公(五) 晋平公七年，即公元前五五一年，春，鲁国臧武仲到晋国聘问。 夏，晋国人让郑国人前去朝见，郑国人派少正公孙侨（即子产，当时担任少正，乃是正卿的副职）回答，表示，在晋国先君悼公九年，我国国君在这一年即位。即位八个月，我先大夫子驷跟从国君来向执事朝见，执事对我君不加礼遇，我君因此恐惧。由于这一次出行，我国二年（晋悼公十年）六月向楚国朝见，晋国因此有了戏地这一役。楚国人还十分强大，却对敝邑表明了礼仪。敝邑想要跟从执事，可又害怕犯下了大罪，说晋国恐怕认为我们不尊敬有礼的国家。因此不敢对楚国有二心。我国四年(晋悼公十二年）三月，先大夫子蟜(即公孙虿）跟随我君到楚国观察他们是否有争端，晋国于是有了萧鱼这一役。我们认为我国靠近晋国，譬如草木，我们不过是散发出来的气味而已，哪里敢有差池？楚国逐渐衰落，我君拿出了土地上的所有出产，加之以宗庙的礼器，来接受盟约。于是就率领下臣们跟随执事前往晋国参加年末的会见。我国偏向楚国，是子夏和石孟，回去以后就讨伐了他们。湨梁会盟的第二年(晋平公二年)，子蟜已经告老，公孙夏跟从我君朝见晋君，在尝酎的时候拜见晋君，参加了祭祀。隔了两年，我国听闻晋君将要平定东方，四月，又前往朝见，听取会盟的日期。在没有朝见的时期，没有一年不前往聘问，没有一次事情不跟从。由于大国的政令没有常规，国家与家族都很困乏，意外的事情不断发生，没有一日不警惕，岂敢忘记自己的职责？大国如果想要安定我国，那么我国无论早晚都会来朝见，哪里需要命令？如果不体恤敝邑的忧患，以此为借口，那恐怕就不能忍受大国的命令，被大国丢弃而成为仇敌。敝邑害怕这样。岂敢忘记贵君的命令？一切都托付给执事，希望执事能够慎重考虑一下。 秋，栾盈从楚国前往齐国。 冬，晋平公与鲁襄公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、薛献公、杞孝公、小邾国国君在沙随(宋地，今河南宁陵东北）会见，这是为了再次禁锢栾盈。 可栾盈依旧在齐国居住。 这一年，楚国令尹子南被杀，楚康王任命薳子冯为令尹。 晋平公八年，即公元前五五零年，春，杞国国君杞孝公去世。 晋悼公夫人为杞孝公服丧，可晋平公却不撤除音乐，这不合于礼。 夏，陈国发生叛乱。 栾盈在齐国人的帮助下回到晋国。四月，栾盈率旧部发动叛乱。 秋，齐国国君齐庄公率军进攻卫国，然后紧接着攻打晋国。这是为了报复平阴这一役（在晋平公三年）。 八月，鲁国叔孙豹率军救援晋国。 己亥，鲁国仲孙速去世。 冬，晋国人战胜栾盈，杀尽栾氏的亲族，栾鲂逃亡宋国。 栾氏正式退出了晋国的政治舞台。 第三百六十六章 栾氏之难 当初栾桓子栾黡从范氏娶了范匄的女儿，栾祁为栾黡生下了栾盈。栾黡死后，栾祁与栾氏家臣州宾私通，侵占栾氏的家产，栾盈为此感到担忧。 晋悼公十五年，诸侯联军攻打秦国，栾黡之弟栾鍼战死，栾黡因此怨恨范鞅，范鞅逃亡秦国。 等到范鞅回国，因此怨恨栾氏，与栾盈同为公族大夫时，不能和睦。 晋平公六年，栾祁害怕栾盈的讨伐，就向范匄污蔑栾盈，表示，栾盈将要发动叛乱，认为范氏害死了桓子而在晋国专权，说，‘我父亲驱逐了范鞅，范鞅回国之后，不对他表示愤怒反而用宠信来回报他，又与我担任同样的官职而使他专权。我父亲死后，范氏愈加富有。害死我父亲而在晋国专权，我只有死路一条。我无法再跟从他了。’他的计划就是这样，我怕会伤害您，不敢不说。 范匄表示可以为她作证。 因为栾盈好施，所以有许多士归附于他。范匄对此忧虑，就听信了栾祁的话。 当时栾盈为下军佐，范匄派他前往着地筑城，并由此赶走了他。 秋，栾盈逃亡楚国。 范匄杀死了箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎（叔向之弟)、叔罴，此十人，皆栾氏之党也，同时囚禁伯华、叔向、籍偃。 羊舌虎乃是叔向（羊舌肸）之异母弟，美而有勇力，受到栾盈的宠信，羊舌氏因此受到牵连。 于是有人对叔向说，您得到了罪过，恐怕是不聪明吧？ 叔向答，比起死去和逃亡来如何？《诗》说，‘优哉游哉，聊以卒岁（悠闲啊多么逍遥自在，聊且这样来度过岁月）。''这才是聪明啊。 晋大夫乐王鲋去见叔向，表示，我去请求为您免罪。 叔向没有回答。乐王鲋退出，叔向也不拜送。 于是叔向下面的人就责备叔向，叔向表示，一定要祁大夫（祁奚)才行。 叔向的家宰说，乐王鲋对国君说的话，没有不被采纳，他请求赦免您，您又不答应。这是祁大夫所做不到的。但您说一定要他去办，这是为什么？ 叔向表示，乐王鲋，是一切都顺从国君的人，怎么能行?祁大夫举拔宗族外的人不放弃仇人，举拔宗族内的人不失掉亲人，难道会留下我吗？《诗》说，‘有觉德行，四国顺之(有正直的德行，使四方的国家归顺）’他是一个正直的人。 晋平公向乐王鲋询问叔向的罪过，乐王鲋回答，叔向不丢弃他的亲人，他可能是同谋。 当时祁奚已经告老，听到了消息之后，坐上快车去拜见范匄，表示，《诗》说，‘惠我无疆，子孙保之（赐给我无边的恩惠，子子孙孙永远保持它）’《书》说‘圣有谟勋，明征定保（智慧的人有谋略训海，应当相信保护）’说到谋划而少有过错，教育别人而不知疲倦的，叔向是这样的，这是国家的柱石。即使他的十世子孙有过错也还有赦免，以此来勉励有能力的人。如今一旦自身不免于罪而死，来放弃国家，这不也让人困惑吗？鲧被诛戮而禹兴起；伊尹放逐太甲又做了他的宰相，太甲始终没有怨色；管叔、蔡叔被诛戮，周公仍然辅助成王。为什么要因为叔虎放弃国家？您做善事，谁敢不努力？多杀人做什么？ 范匄听了之后十分高兴，与祁奚同坐一辆车子，向晋平公权势而赦免了叔向。 事后，祁奚没有见叔向就回去了，叔向没有向祁奚报告免罪就去朝见晋平公。 祁奚，仁者也；叔向，智者也。此二人，皆贤者也。 栾盈经过成周时，被成周西部的人劫掠，夺走了他的财物。 栾盈告诉周室的行人，表示，天子的陪臣盈，得罪了王的守土之臣，打算逃避惩罚。又重新在天子等郊外得罪没有地方可以逃了。谨冒死上言。从前陪臣书能够为王室效力，天子赐给了恩惠。他的儿子黡，不能保住他的辛劳。天王如果不丢弃书的努力，逃亡在外的陪臣还有地方可以逃。如果丢弃书的努力，而想到黡的罪恶，那陪臣就诛戮余生，将要回国死在尉氏那里，不敢再回来。谨敢直言，只听从天子的命令。 周灵王听到之后，表示，有了罪过而去学习它，过错更大了。 于是，就让司徒把掠夺栾氏的人抓了起来，所掠夺的东西都归还，派迎送宾客的官把栾盈送出轘辕山。 冬，晋平公与鲁襄公、齐庄公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公在商任会见，这是为了禁锢栾盈。齐庄公与卫殇公表现得不恭敬。 晋国知起、中行喜、州绰、邢蒯逃亡到齐国，这些人都是栾氏之党。 乐王鲋对范匄说，为什么不让州绰、邢蒯回来？他们都是勇士。 范匄表示，他们是栾氏的勇士，我能得到什么？ 乐王鲋便说，您如果做他们的栾氏，那就是您的勇士。 齐庄公上朝，指着殖绰、郭最说，这是我的英雄。 此时州绰、邢蒯亦位居齐国庙堂，州绰表示，国君认为他们是英雄，谁敢不认为是英雄呢？然而下臣不才，平阴之役，比这位先鸣。 齐庄公设置勇士的爵位，殖绰、郭最想要参加，州绰说，东闾之役，下臣的左骖马盘旋在门中不能前进，记下了门上铜钉的数目。是不是可以参加这个？ 齐庄公表示，您是为晋君啊！ 州绰回答，臣是初来，然而这两位，比如就是禽兽，臣已经吃了他们的肉，睡着他们的皮上。 晋平公七年，秋，栾盈从楚国到齐国。 晏婴对齐庄公说，商任的会见，接受了晋国的命令。现在接纳栾氏，准备怎么任用他？小国所用来事奉大国，是信用。失去信用，不能立身立国。国君还是考虑一下。 冬，晋平公与鲁襄公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、邾犂比公、邾悼公、薛献公、杞孝公、小邾国国君在沙随会见，这是为了再次禁锢栾盈。 晏婴便表示，祸乱将要起来。齐国将会进攻晋国，不能不使人害怕。 晋平公八年，晋国人将要嫁女到吴国。齐庄公派析归父送陪嫁之女，用蓬车装着栾盈和他的士，把他们安置在曲沃(栾氏之邑）。 栾盈夜里进见胥午并把情况告诉他。胥午表示，不可，上天所废弃的，谁能够把它兴起。您必然不免于死，我不是吝啬一死，明知事情是不能成功的。 栾盈却说，尽管如此，依靠您而死，我不后悔。我确实不为上天保佑，您却没有过错。 胥午于是答应了栾盈。 胥午将栾盈藏起来之后就请曲沃人喝酒，音乐开始演奏，胥午说，现在要是找到栾孺子，怎么办？ 人们回答，找到主人为他而死，虽死犹生。 大家都是叹息，更有者因此哭泣。 胥午举杯饮酒，又说栾盈回来的话。 大家表示，找到了主人，还有什么二心？ 栾盈因此出来，对大家一一拜谢。 四月，栾盈带领曲沃的甲士，依靠魏绛的关系，白天进入了绛地。 晋国的卿族，赵氏因为下宫之难怨恨栾氏，韩氏与赵氏和睦。中行氏因为诸侯联军攻打秦国那一次在晋悼公十五年），栾黡违背中行偃之命，怨恨栾氏。中行氏又与范氏交好。智氏的智盈年少，因此听从中行氏的命令。程郑(荀氏别族）受到晋平公的宠信，因此只有魏绛与七舆大夫支持栾盈。 乐王鲋陪侍在范匄身边，有人前来报告，栾氏来了。 范匄因此感到害怕，乐王鲋表示，侍奉国君逃到固宫，一定没有危害。栾氏的怨敌很多，您主持国政。栾氏从外而来，您处在执政的位子，这优势就很多了。既有利有权，又掌握着民众的赏罚，还害怕什么呢？栾氏所得的的，也不过是魏氏。而且魏氏也是可以靠强力夺取过来的。平定叛乱在于有权力，您不要懈怠。 晋平公因为有杞国的丧事，乐王鲋便让范匄穿着黑色的丧服，与两妇人坐车去见晋平公，侍奉晋平公前往固宫。 范鞅前去迎接魏绛，魏绛所属的军队已经列阵、登上战车，准备前去迎接栾盈。 范鞅快步走进，表示，栾氏率领叛贼进入国都，我的父亲和几位大夫都在国君那里，派我来迎接您，请求在车上作为骖乘持带。 说完就跳上魏绛的战车，右手抚剑，左手持带，下令驱车离开。驾车的人请问到哪里去。范鞅说，到国君那里。 范匄在阶前迎接魏绛，拉着他的手，答应把曲沃送给他。 栾盈手下有一个力士名叫督戎，晋国人都很害怕他。 有一个名叫斐豹的奴隶，名字记在丹书上，他对范匄说，如果烧掉丹书，我就杀了督戎。 范匄很高兴，答应了斐豹，将他放出宫门。 督促跟上了斐豹，斐豹翻过矮墙埋伏，等到督戎翻墙的时候，就从身后攻击而杀死了督戎。 范氏的部下在公台后面，栾盈登上了宫门，范匄就说，如果箭射到了国君的屋子里，你就死吧。 范鞅因此执剑带领步兵迎战，栾氏不敌，败退。 范鞅乘战车追击栾氏，栾乐战死，栾鲂受伤，栾盈逃到曲沃。 秋，齐国进攻卫国，紧接着就攻打晋国，占取朝歌。 齐军分为两路，一路进入孟门，一路登上太行，在荧庭（晋地，今山西翼城东南）修建堡垒，派人戍守郫邵（晋邑，今河南济源西），在少水(古水名，今山西东南之沁河）取晋尸筑京观，来报复平阴之役，这才收兵回国。 冬，晋国人在曲沃战胜栾盈，将栾氏的亲族杀尽。栾鲂逃亡到了宋国 可栾盈还是居住在齐国。 第三百六十七章 晋平公(六) 晋平公九年，即公元前五四九年，春，叔孙豹到晋国聘问。 范匄迎接叔孙，询问他，古人说过，‘死而不朽’这是说的什么？ 叔孙没有回答。 范匄又说，从前匄的祖先，在虞之前是陶唐氏，在夏是御龙氏，在商是豕韦氏，在周是唐杜氏，晋国主持中原的盟会的时候是范氏，恐怕不朽说的就是这个吧。 叔孙表示，据我所听到的，这叫作世禄，不是不朽。鲁国有一位先大夫叫藏文仲，死了以后，他的话世代不废，这就是所谓的不朽吧？我听闻，最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。虽然死去很久也久久不会被废弃，这就是所谓的不朽。像保存姓、接受氏，来守住宗庙祭祀，世世代代不断绝祭祀，没有哪一个国家没有这样的情况。这只能说是世禄中大的，不能说是不朽。 范匄主持晋国国政，诸侯朝见晋国时的贡品十分重，郑国人对此感到忧虑。 二月，郑简公到晋国朝见，子西跟随。 子产托子西送给范匄一封信，阐述了声名之利与财礼之害。 范匄看了之后，十分高兴，就减轻了贡礼的数量。 郑简公此次前来晋国朝见，除了贡礼太重，还请求进攻陈国。 郑简公行叩首礼，范匄辞谢不敢当。子西作为相礼，表示，陈国依仗大国欺凌敝邑，我国请求向陈国问罪，怎么敢不叩首？ 鲁国仲孙羯率军进攻齐国，这是因为晋国。 夏，楚国人攻打吴国，无功而返。 秋，齐庄公畏惧晋国人的讨伐，于是准备与楚国国君楚康王会见。 晋平公与鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、滕成公、薛献公、杞文公、小邾国国君在夷仪会见，这是准备进攻齐国。 由于鲁国发大水，没有参加进攻。 冬，楚国国君楚康王率军攻打郑国，以此救援齐国。 楚军进攻东门，驻扎在棘泽。诸侯联军因此回军救援郑国。 晋平公派张骼、辅跞向楚军挑战，向郑国求取御者。 郑国人占卜派宛射犬，得到吉。 郑国大夫子大叔告诫宛射犬，对大国的人，不可以与他们平行。 宛射犬表示，不论人多人少，在战车上都是一样的。 子大叔却说，不对，小山丘上是没有松柏的。 张骼、辅跞坐在帐篷里，让宛射犬坐在外面。他们吃完饭，才让宛射犬吃。 前往楚军军营时，让宛射犬驾御进攻的战车，他们坐平时的战车，等将要到达楚军军营，他们才登上宛射犬的战车，坐在衣装上弹琴。靠近了军营，射犬没有告知两人就疾驰而进。两个人都从袋子里拿出头盔戴上，进入营垒，都下了车。 两人把抓住的楚国士兵扔出去，又把俘虏的楚军士兵绑好或是挟在腋下。 射犬不等两人就独自驾车出来，张骼、辅跞就跳上车，抽出弓箭来射击追兵。 等到脱险之后，两人又坐下弹琴，说，公孙，同坐一辆战车，就是兄弟，为什么两次都不招呼一下 射犬表示，之前那一次是一心想着冲入敌营，这一次就是因为胆怯。 两人都笑了，说，公孙真是急性的人。 晋平公宠信程郑，让他担任下军佐。 郑国行人公孙挥到晋国聘问，程郑向他请教，表示，敢问怎样才能降级？ 公孙挥不能回答，回国之后告诉然明（郑国智者)，然明说，这个人将要死了。否则，就将要逃亡。地位尊贵而知道害怕，害怕而想到降级，就可以得到适合的地位，不过是在别人下面，又问什么呢？况且既登上高位却又要求降级的，这是智者，不是程郑这样的。恐怕有了逃亡的迹象？否则，就是有了疑心病，自知将死而忧虑。 第三百六十八章 晋平公(七) 晋平公十年，即公元前五四八年，春，齐国崔杼率军攻打鲁国北部边境。 夏，齐国发生内乱，崔杼弑齐庄公。 晋平公渡过泮水，与鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒犂比公、邾悼公、滕成公、薛献公、杞文公、小邾国国君在夷仪会合，这是为了进攻鲁国，报复朝歌之役。 齐国人想要用庄公来向晋国解释，派隰鉏请求讲和。 齐国把宗庙里的礼器、乐器送给晋平公，晋国六卿、五吏、三十帅、三军的大夫、百官的各级长官、军中的官吏、留守的官员，都赠送财礼。 晋平公因此同意与齐国讲和，派叔向诸侯通告。 晋平公派魏舒(魏绛之孙）、宛没迎接卫献公，准备让卫国把夷仪给卫献公居住。 崔杼留下了卫献公的妻子儿女，以此来谋求五鹿。 六月，郑国人攻打陈国。 七月己巳，诸侯在重丘结盟，这是因为与齐国讲和。 晋国赵武主持国政，命令减轻诸侯的贡礼而着重礼仪。 由此可知，范匄退出了六卿，他的儿子范鞅继承了他的卿位。范匄大约于晋平公九年至晋平公十年去世，即公元前五四九到公元前五四八年。 鲁国叔孙豹进见赵武，赵武对叔孙说，从今以后，兵事恐怕可以稍稍停止了。齐国的崔氏、庆氏新近当政，将与诸侯改善关系。我也了解楚国的令尹。如果恭敬地执行礼仪，用外交辞令与他对话，以此安定诸侯，战争可以停止。 郑国子产向晋国进献战胜陈国的俘获，身穿军服主持事务。 晋国人问陈国的罪过。 子产表示，陈国忘记了周室的大德，丢弃了诸侯的恩惠，抛弃了姻亲。依仗楚国人多，进攻郑国。郑国人去年请求攻打陈国，没有得到晋国的命令。反而有了陈国进攻郑国东门之役。郑国人害怕敌人的进攻，因此才攻打陈国。 晋国人又问，为什么侵犯小国？ 子产回答，先王的命令，只要罪过所在，就要分别给予刑罚。从前天子的土地方圆一千里，诸侯的土地方圆一百里，以此递减。如今大国的多到几千里的土地，如果没有侵占小国，怎么能做到这地步呢？ 晋国人又问，为什么穿上军服？ 子产表示，我们先君武公、庄公做平王、桓王的卿士。城濮之役，晋文公发布命令，‘各复旧职’命令我国文公穿军服辅助天子，以接受楚国俘虏进献天子。如今我穿着军服，这是由于不敢废弃天子的命令。 士庄伯不能再问，就此向赵武复命。 赵武表示，他的言辞顺理成章，违背了情理不吉。 于是晋国接受了郑国进献的俘获。 冬，十月，郑简公前往晋国，子展跟随，拜谢晋国接受他们进献的陈国俘获。 郑国大夫子西再次进攻陈国。 晋国下军佐程郑去世 这一年，楚国令尹薳子冯去世，楚康王任命屈建担任令尹。 楚国人灭舒鸠，击败吴军。 吴王诸樊攻打楚国，为楚国人所杀，他的弟弟余祭继位，是为吴王余祭。 第三百六十九章 晋平公(八) 晋平公十一年，即公元前五四七年，秦国国君秦景公之弟鍼如前往晋国重温盟约，叔向命令召行人子员。 晋平公九年，五月，晋国与秦国讲和。 晋国韩起前往秦国结盟，秦国伯车前往晋国结盟。虽然两国讲和但是并不巩固。 于是便有了十一年，鍼如前来重温盟约。 行人子朱说，我正负责这些事。 如此说了三次，叔向也没有回应他。 子朱十分生气，表示，职责地位相同，为什么在朝堂上废弃我？ 说完就拿着剑跟了上去。 叔向因此说，晋国与秦给不和睦已经很久了。今日的事，如果幸运能够成功，晋国就可以依靠它。如果不能成功，劳动三军，士卒殒命。子员沟通两国的言辞没有私心。您却经常改变。用邪恶来事奉国君的人，我是能够抵挡的。 叔向说完，提起衣服就要跟从，被别人给阻止了。 晋平公听了之后表示，晋国大概要大治了吧，我的臣下所争执的都是大问题。 师旷却表示，公室的地位怕是要下降了。臣下们不在心里竞争却用力量争夺，不致力于德行却争夺是非，个人的欲望太多，公室的地位能不下降吗？ 二月，卫国发生内乱，甯喜弑卫殇公，孙林父以戚地投靠晋国，卫献公回到卫国。 卫国人因此攻打戚地东部边境，孙氏向晋国控诉，晋国人于是派兵戍守茅氏。 殖绰（即齐国殖绰）率卫国军队攻打茅氏，杀死了晋国戍守的三百人 孙林父长子孙蒯追击卫军，俘获殖绰。 孙氏因此再次向晋国控诉。 晋国人因为孙氏的请求，召集诸侯，准备攻打卫国。 夏，中行吴到鲁国聘问，这是为了召请鲁襄公参加会见。 楚国人与秦国人一起攻打郑国，郑国人不敌。 六月，晋国赵武与鲁襄公、宋国向戌、郑国良霄、曹国大夫在澶渊会见，这是为了攻打卫国，划定戚地的江界。 诸侯占领了卫国西部边境懿氏的六十邑，送给孙氏。 卫献公当时参加了会见，晋国人逮捕了卫国甯喜、北宫遗，让女齐先送他们回国。 卫国国君卫献公到晋国，晋国人又将他逮捕，关在士弱（士渥浊之子）家里。 七月，齐景公、郑简公为了卫献公的缘故到晋国。 晋平公同时设享礼招待他们，晋平公赋《嘉乐》。 “假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。 千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。 威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。 之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。” 记于《诗经·大雅·生民之什》，乃是一首歌颂周王之诗，用在此处当有展露期盼之意。 齐国国弱担任齐国国君齐景公的相礼，赋《蓼萧》。 ‘蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有名誉处兮。 蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。 蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。 蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。’ 记于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》，乃是一首诸侯歌颂天子之诗。 郑国子展是郑国国君郑简公的相礼，赋《缁衣》。 ‘缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。’ 记于《诗经·国风·郑风》，乃是一首歌颂国君之诗。 叔向是晋平公的相礼，让晋平公向齐景公、郑简公拜谢，表示，我君谨拜谢齐君安定我国先君的宗庙，谨拜谢郑君没有二心。 国弱派晏婴私下里对叔向说，晋君在诸侯中宣扬他的明德，担心他们的忧患而补正他们的过失，纠正他们的违礼而治理他们的动乱，因此才能成为盟主。如今因为臣下却逮捕了国君，这该怎么办呢？ 叔向将这些告诉了赵武，赵武又告诉了晋平公。 晋平公因此举出了卫献公的罪过，派叔向告诉齐景公、郑简公。 国弱于是赋《辔之柔矣》 ‘马之刚矣。 辔之柔矣。 马亦不刚。 辔亦不柔。 志气麃麃。 取与不疑。’ 子展赋《将仲子兮》。 ‘将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。’ 记于《诗经·国风·郑风》。 晋平公因此准备将卫献公放回国。 楚国伍举（伍参之子，伍子胥之祖父)逃亡到晋国。 许国国君许灵公前往楚国，请求攻打郑国。 八月，许灵公在楚国去世。 冬，十月，楚国人攻打郑国，郑国人不加以抵御。 卫国人将卫姬送给了晋国，晋平公这才将卫献公。 《左传》因此评论，知晋平公之失政。 晋国中军佐韩起前往成周聘问，周灵王派人询问来意。 韩起回答，晋国的起前来向宰旅进献贡品，没有其他的事情。 这一年，许国国君许灵公去世，他的儿子许悼公继位。 周灵王听了之后表示，韩氏恐怕要在晋国昌盛了吧！他的辞令和过去一样。 第三百七十章 晋平公(九) 晋平公九年，夏，齐国的乌馀以廪丘逃亡晋国。袭击了卫国的羊角，占取。又趁机侵袭鲁国高鱼又占取了高鱼。后又占取了宋国的城邑。 当时晋国的执政范匄去世，诸侯因此没能够惩处乌馀，等到赵武执政，才把乌馀惩处了。 赵武对晋平公，晋国身为盟主，诸侯有人互相侵犯，就要讨伐他。让他归还侵占的土地。如今乌馀的城邑，都是侵占而来的，属于应该被讨伐的。如果我们贪图它，就没有资格作盟主。请归还给诸侯。 晋平公说，好。谁可以做使者？ 赵武表示，胥梁带能够不用兵就完成任务。 晋平公因此就派胥梁带前去。 晋平公十二年，即公元前五四六年，春，胥梁带让失去城邑的诸侯准备好车兵士卒来接受土地，行动必须周密。 同时又让乌馀准备和车兵士卒接受土地，乌馀因此带领他的部众出来。 胥梁带让诸侯假意把土地送给乌馀，趁着乌馀不加防备而逮捕了特，将他的部众都抓了起来。 晋国人把乌馀的城邑都夺了回来，归还诸侯，诸侯因此与晋国和睦。 卫国发生内乱，卫国人杀死大夫甯喜。 宋国向戌因为与晋国赵武、楚国屈建交好，就要停止诸侯之间的战争，以此取得声名。 八月，诸侯在宋国西门结盟，第二次弭兵会盟成功。 九月，齐国发生内乱，崔杼自缢而死，齐国庆封掌权。 第三百七十一章 第二次弭兵会盟 晋平公十二年，宋国大夫向戌与晋国执政赵武交好，又与楚国令尹屈建交好，想要停止诸侯间的战争来取得声名。 向戌前往晋国，进见赵武，把此事告诉了赵武。 赵武与晋国大夫们商议。韩起表示，兵事，是残害民众的事情，财货的蛀虫，小国的大灾难。有人想要消除它，虽说不可能，可一定要答应。如果我们不答应，楚国人就会答应，用来号召诸侯，那么我们就会失去盟主的地位。 晋国人因此同意向戌的请求。 向戌前往楚国，楚国人也同意了。 向戌又先后前往齐国、秦国，齐国人、秦国人也都同意。 晋、楚、齐、秦四国向其他小国发出通告，在宋国会见。 五月甲辰，晋国赵武到达宋国。丙午，郑国大夫良霄到达宋国。 戊申，鲁国大夫叔孙豹、齐国大夫庆封、陈须无、卫国石恶到达宋国。 甲寅，晋国智盈到达宋国。 丙辰，邾国国君邾悼公到达宋国。 壬辰，楚国公子黑耾先到达宋国，与晋国人商讨盟约。 丁卯，宋国向戌到达陈国，与楚国令尹屈建商讨盟约。 戊辰，滕国国君滕成公到达宋国。 屈建告诉向戌，请让晋、楚国的从属之国互相会见。 庚午，向戌向赵武复命，赵武表示，晋、楚、齐、秦，地位是相同的。晋国不能命令齐国，就好像楚国不能命令秦国一样。楚国国君如果能让秦国国君驾临敝邑。我国国君岂敢不坚决向齐君请求。 壬申，向戌向屈建复命。屈建用传车请示楚康王。 楚康王表示，放下齐国、秦国，请求让其他的国家会见。 秋，七月戊寅，向叔回到宋国，当天晚上，晋国赵武与公子黑耾就盟约达成一致。 庚辰，楚国令尹从陈国到达宋国，陈国孔奂、蔡国公孙归生到达宋国。曹国、许国的大夫也都到达。 各国军队以篱笆为界限分隔，晋国与楚国分别驻扎在两边。 晋国人对楚国人感到担忧。 辛巳，各诸侯国准备在宋国西门结盟，楚国人在外衣里面穿上皮甲。 楚国大夫伯州犁劝令尹屈建不要这样做，可屈建却在言语上拒绝了伯州犁。 赵武对楚国人感到担忧，把情况告诉了叔向，叔向却认为楚国人不足为患。 等到盟誓的时候，晋国人与楚国人争抢盟誓的先后。 晋国人认为自己身为盟主，没有人能在晋国之前盟誓。 楚国人则表示，既然晋国与楚国地位等同，岂能总是晋国在前？况且晋国与楚国交换主持诸侯会盟已久，难道一定要是晋国吗？ 叔向劝赵武，诸侯归服的是晋国的德行，不是晋国主持会盟。您致力于德行，不要争夺先后。 于是就由楚国人先行盟誓。 壬午，宋平公设享礼招待晋、楚两国大夫。 楚国屈建与晋国赵武说话，赵武不能回答，就让叔向帮着回答，而屈建也不能回答叔向的话。 乙酋，宋平公与诸侯大夫在蒙门之外结盟。 屈建回到楚国后，向楚康王禀告情况，称赞叔向，表示楚国没有人与他相当。 郑国国君郑简公设享礼招待赵武，赵武让跟随郑简公的七位郑国大夫赋诗。 九月，楚国薳罢到晋国参加会盟，晋平公设享礼招待他。 薳罢将要推出的时候，赋《既醉》。 ‘既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。 既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。 昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。 其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。 威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。 其类维何？室家之壸。君子万年，永锡祚胤。 其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。 其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。’ 记于《诗经·大雅·生民之什》，乃是一首祝福之诗。 叔向跟随在晋平公，因此夸赞薳罢，认为他将会执政楚国。 六月丁未，宋国人设享礼招待赵武，叔向担任赵武的副手。 第三百七十二章 晋平公(十) 晋平公十三年，即公元前五四五年，夏，齐景公、陈哀公、蔡景侯、北燕侯、杞文公、胡国国君、沈国国君、白狄到晋国朝见，这是因为宋国的会盟。 卫国石恶因为甯氏遭到讨伐，逃亡到晋国。 八月，鲁国仲孙羯到晋国，禀告将要前往楚国，这是因为宋国的会盟。 九月，郑国大夫游吉前往晋国，向晋国人禀告郑国国君将要前往楚国，这是按照宋国的盟誓。 齐国发生内乱，齐国庆封逃亡到鲁国。 鲁襄公、宋平公、陈哀公、郑简公、许悼公前往楚国。 到达汉水，楚国国君楚康王去世。宋平公因此回国。 楚国令尹屈建去世，晋国赵武前往吊丧，这是因为宋国的会盟。 这一年，周灵王去世，他的儿子姬贵继位，是为周景王。 楚国国君楚康王去世，他的儿子熊员继位，是为楚郏敖。 第三百七十三章 晋平公(十一) 晋平公十四年，即公元前五四四年，六月，晋国智盈与鲁国仲孙羯、齐国高止、宋国华定、卫国世叔仪、曹国人、莒国人、滕国人、薛国人、小邾国人会见，为杞国人修筑杞国国都的城墙。这是因为晋平公的母亲乃是杞女。 卫国大夫太叔仪表示，为杞国筑城太过分了。 郑国大夫子太叔说，该怎么办呢？晋国人不担心周室的衰微，却保护夏朝的残余，他会丢弃姬姓的诸侯，这也就是可以知道的。丢弃了姬姓的诸侯，谁又会归向他呢？我听说，丢弃同姓却亲近异姓，这叫做离德。《诗》说，‘协比其邻，昏姻孔云（和谐他的近亲，姻亲就会和他友好往来）’晋国不把近亲看作近亲，还有谁来和他友好往来呢？ 齐国的高子容与宋国的司徒进见晋国智盈，女齐（晋国司马，字叔侯）担任相礼。等到两个人出去之后，女齐对智盈说，这两位将不免于祸难。子容专权，司徒奢侈，都是使家族灭亡的大夫。 智盈询问原因，女齐表示，专权很快就会及于祸难，奢侈将会因为力量强大而死，专横别人就会要了他的命，他们都将及于祸难。 晋国范鞅到鲁国聘问，这是为了拜谢为杞国筑城。 晋平公派司马叔侯前往鲁国让鲁国归还杞国田地，可没有把所有的田地都归还杞国。 晋悼公夫人因此十分生气，说，女齐收取了鲁国的财货。先君如果知道的话，不会支持他如此行事。 晋平公将这些告诉女齐，女齐说，虞国、虢国、焦国、滑国、霍国、杨国、韩国、魏国，都是姬姓，晋国因此姓广大。如果不是侵占小国，将要从哪里取得呢？武公、献公以来，兼并的国家多了，谁又能够治理呢？杞国，是夏朝的后代，靠近东夷。鲁国，是周公的后代，又与晋国和睦。把杞国封给鲁国也是可以的，又有什么呢?鲁国对于晋国，贡品从不缺乏，玩物喜好按时送达，公卿大夫不断前来朝见，史官没有中断过记载，府库没有一个月不接受鲁国的贡品。像这样就可以了？何必要损害鲁国而增强杞国呢？如果先君知道，就宁可让夫人前去，又哪里需要老臣呢？ 吴国季扎出使诸侯，到晋国，十分喜爱赵武、韩起、魏舒，说晋国的政权大概要集中在这三家l 喜爱叔向，将要离开晋国时，对叔向说，您努力吧!国君奢侈而优秀的臣下很多，大夫都很富有，政权就要归于大夫。您好直言，一定要考虑使自己免于祸难。 冬，仲孙羯到晋国聘问，这是回报范鞅的聘问。 这一年，卫国国君卫献公去世，他的儿子卫襄公继位。 吴国国君吴王余祭被弑，他的弟弟余昧继位，是为吴王余昧。 齐国发生内乱，齐国高竖逃亡到晋国。晋国人在绵地筑城，把他安置在这里。 第三百七十四章 晋平公(十二) 晋平公十五年，即公元前五四三年，春，郑简公前往晋国，子产跟随郑简公。 晋国叔向询问子产郑国的政事，子产这样回答，我能不能见到，就在这一年了。驷氏、良氏真正争夺，不知道怎么调和。如果能够调和，我能够见到，这就可以知道了。 叔向问，不是已经和好了吗？ 子产表示，伯有奢侈而固执，子皙喜居于人上，两人互不相让。虽然他们已经和好，还是聚集了憎恶，不久就会爆发了。 二月癸未，晋悼公夫人请为杞国筑城的役卒吃饭。 绛县人中有一个年长的人，没有儿子，也去接受夫人的饭食。 有人怀疑他的年龄，让他说出自己的年龄。 他说，下臣是小人，不知道记录年龄。臣生的那一年，是正月甲子朔，到如今已经过了四百四十五个甲子，最后一个甲子到今天正好二十日。 官吏走到朝堂询问，师旷说，这是鲁国的叔仲惠伯在承筐会见郤成子的那一年，这一年，狄人进攻鲁国，叔孙庄叔当时在碱地打败狄人，俘虏了长狄侨如、虺、豹，都用来命名他的儿子。满七十三岁了。 史赵说，亥字是二字头六字身，把二拿下来当作身子，这就是他的日子数。 士文伯（士匄，字伯瑕，范匄的堂弟，士弱之子）说，那就是二万六千六百六十天。 晋国执政赵武问起老人的县大夫，原来是他的下属。 赵武把老人召来，为他的过错道歉，说，我没有才能，担负国君的重要的职务，由于晋国多有忧患，没有能任用您，让您屈居卑下很久，这是我的过错。谨由于没有才能而向您道歉。 于是让老人做官，派他辅佐自己执政。 老人因为年长而辞谢，赵武就赐给他田地，让他为国君担任主管衣服的官员，做绛地的县师（主管地域之官），撤去了他舆尉（主持征役之官）的职务。 当时，鲁国的使臣在晋国，回去后把此事告诉鲁国大夫们。 季孙宿因此感慨，晋国不能轻视。赵孟做正卿，有伯瑕做辅助，有史赵、师旷可以咨询，有叔向、女齐做国君的师保。他们朝堂上君子很多，哪里能够轻视？尽力事奉他们然后才可以。 五月，宋国发生大火。 七月，郑国发生内乱。郑国的羽颉逃亡到晋国，做了任邑的长官。 此时，郑国的乐成也在晋国，羽颉依靠他，一起事奉赵武，向赵武请求进攻郑国。 赵武因为宋国会盟，没有同意他们的请求。 冬，十月，晋国赵武与齐国公孙虿、鲁国叔孙豹、宋国向戌、卫国北宫佗、郑国罕虎、莒国大夫、邾国大夫、滕国大夫、薛国大夫、杞国大夫、小邾国大夫在澶渊会见，这是为了宋国的火灾，可并没有赠送宋国什么东西。 《春秋》因此没有记载与会者的姓名，这是责备他们，没有记载鲁国人，这是为他们隐瞒。 这一年，周王室发生内乱，王子瑕逃亡到晋国。 蔡国国君蔡景公被弑，他的儿子蔡灵公继位。 郑国的子产开始执政。 第三百七十五章 晋平公(十三) 晋平公十六年，即公元前五四二年，春，鲁国叔孙豹从澶渊回来，对鲁国人说，晋国的赵武将要死了。因为他的话苟且，不像民众的主人。将来掌权将会是韩起。晋国的国君将要失去政权，政权就要落在大夫们手里。韩起懦弱，大夫们又大多贪婪，齐国、楚国又不值得依靠，如果不早作准备，鲁国的境地将会很可怕。 鲁国人没有听从他的意见。 六月，鲁国国君鲁襄公去世。 郑国国君郑简公前往晋国，子产跟随郑简公。 晋平公因为鲁国有丧事，没有接见郑简公。 子产派人将晋国宾馆的围墙全部拆除而安放郑国的车马。 士匄因此责备公孙侨，敝邑由于政令、刑罚没有修缮，到处都是盗寇，不知道对辱临我国的诸侯官属怎么办？因此让官吏修缮宾客所住的馆舍，加高大门，加厚围墙，来不让宾客使者感到担忧。如今您拆毁了它，虽然您的从者能够戒备，那让别国的宾客怎么办呢？由于敝邑身为，盟主，修缮围墙，来接待宾客，如果都被拆毁了，那将如何来恭敬地听从命令。 子产表示，由于敝邑的地方狭小，夹在大国之间，而大国索要贡品没有一定的时候，因此不敢安居，尽量搜索敝邑的财富，以便随时来朝会。碰上执事没有空闲，没有能够会见，又没有得到命令，不知道什么时候你能得到接见，我们不敢献上财币，也不敢让它暴露。如果献上，那么它就是国君府库中的财物，没有经过陈列的仪式，不敢奉献。如果让它暴露，又害怕时而干燥时而潮湿，而导致它腐朽，来加重敝邑的罪过。 我听闻文公担任诸侯盟主的时候，宫室矮小，没有可以观望的台榭，而把接待诸侯的宾馆修缮得又高又大。宾馆好像现在国君居住的寝宫一样，府库、马厩都加以修缮，司空及时平整道路，圬人（涂者）按时涂抹墙壁。诸侯的宾客来了，甸人在庭中举起火把，仆人巡逻宫馆，车马又安置的地方，宾客的随从有人替代服侍，巾车（车官之长）为车键加油，隶人、牧人、圉人，各自做自己分内的事，各级官吏各自陈列他们的礼品。文公不让宾客留滞，也没有因此耽误宾客的公事，与宾客的忧乐相同，有事就加以安抚，对于宾客不知道的就加以教导，对于不周到的就加以体谅。宾客来到晋国就好像在自己的家里一样，还有什么灾患？不怕盗寇，也不用担心干燥潮湿的隐患。如今铜鞮（晋邑，今山西沁县南，晋平公在此地筑宫）的宫室绵延数里，而诸侯住在隶人一般的屋子里。门口进不去车子，又不能翻墙。盗贼公开行动，上天降下的瘟疫又不加以防范。宾客进见没有一定的时候，接见的命令也不知道什么时候发布。如果有不让拆毁围墙，这就没有地方收藏财礼，反而加重了罪过。敢问执事，对我们又有什么命令呢？虽然晋君有鲁国的丧事，但这同样是敝邑的忧患。如果能够奉上财礼，我们愿意修好围墙再走。这是国君的呢会，岂敢害怕修墙的辛勤劳动？ 士匄向赵武复命，赵武说，说得对！我实在是没有德行，用容纳隶人的围墙来接待诸侯，这是我们的罪过。 于是，赵武派士匄向郑国人道歉，表示自己的无能。 晋平宫接见郑简公，礼仪有加，提高宴会的等级，加重赠送的回礼，然后让郑国人回去。 晋国人因此修筑接待诸侯的宾馆。 叔向称赞子产善于言辞，诸侯因此得利。 郑国的印段将要前往楚国，先到晋国报告这件事。 吴王余昧派屈狐庸到晋国聘问，这是为了沟通晋、吴两国。 赵武问屈狐庸，延州来季子最终能立为国君吗？从前进攻巢第死了樊诸，看门人杀了戴吴，上天似乎为季子打开了做国君的大门，怎么样？屈狐庸回答，不立。这是二王的命运，不是为季子打开做国君的大门，恐怕是为了现在的国君他很有德行且合于法度。有德行就不会失去民众，合于法度就不会办错事。民众亲附而事情有秩序，大概是上天为他打开大门。抱有吴国的，一定是这位国君的子孙。季子，虽然他应享有国家，也是不愿做国君的。 这一年，鲁国国君鲁襄公去世，他的儿子鲁昭公继位。 莒国国君莒犂比公被弑，他的儿子莒废公继位。 第三百七十六章 晋平公十七年(一) 晋平公十七年，即公元前五四一年，楚国令尹公子围到郑国聘问，同时迎娶郑女。 楚国人率兵而来，郑国人因此对楚国人感到担忧。 正月乙未，公子围进入郑国。 出来之后，与晋国赵武、齐国国弱、鲁国叔孙豹、宋国向戌、陈国公子招、蔡国公子归生、郑国罕虎、许国大夫、曹国大夫在虢地（郑地）会见，这是为了重温宋国的会盟。 祁午对赵武说，在宋国的会盟，楚国人在晋国人面前如愿。如今楚国的令尹不守信用，这是诸侯都听闻的。您如果不做戒备，恐怕又会像在宋国一样。子木的信用为诸侯称道，尚且欺瞒晋国而凌驾晋国之上。况且像是公子围这样如此不守信用的人呢？楚国再次在晋国人面前如愿，这是晋国的耻辱。您辅佐晋国作为盟主，已经七年了。两次会合诸侯，三次会合大夫，使齐国、狄人归服，使诸夏的东方安宁，平定秦国造成的动乱，在淳于修筑城墙，军队不疲弊。国家不疲乏，民众没有诽谤，诸侯没有怨言。上天没有降下大灾，这是您的力量。有了这样的名声，却用耻辱来结束，我就是害怕这个。您不可以不警惕呀。 赵武表示，我接受您的恩赐。然而宋国的会盟，子木有害人之心，我有爱人之心，这就是楚国能够凌驾在晋国之上的原因。如今我还是这样的心，楚国又不守信用，这就不是他所能伤害的了。我将要用信用为根本，遵循它而去做。譬如农夫，只要勤于除草培土，虽有会有灾荒，一定会有丰收的年景。况且我听说，‘能信不为人下（能守信的人就不会在别人的下面），我还是不能做到守信。《诗》说，‘不僭不贼，鲜不为则。（不超越本分，不危害他人，很少不能作为榜样。）‘这是因为守信。能够做别人的典范，不会在别人的下面。我的难处在于不能做到这点，楚国人不会成为灾患。 楚国令尹公子围请求使用全牛作为祭品，读过去的盟约，然后放在祭品之上。晋国人同意了他的请求。 三月甲辰，诸侯大夫结盟。 楚国令尹公子围使用了国君的服饰、护卫。 鲁国的季孙宿攻打莒国，占取了郓地。莒国人因此在会盟上报告。 楚国人就对晋国人说，重温过去的会盟还没有结束，鲁国就进攻莒国，这是轻视盟约，请求诛杀鲁国的使臣。 晋国乐王鲋辅佐赵武，想要向叔孙豹索求财货，替他向赵武求情。派人向叔孙索要他的带子，叔孙豹不给。 这是因为叔孙知道用财货来免除自己的忧患，一定会给鲁国招致灾祸，可是不给乐王鲋财货，他一定不会罢休，就把衣服上的帛撕下一片，让使者送给乐王鲋，并说，带子太窄了。 赵武知道了这件事，表示，面临忧患而不忘记国家，这是忠心。想到为难而不忘记职守，这是守信。为国家而不惜一死，这是坚定。计谋以这三者为主体，这是道义。有了这四点，难道可以诛戮吗？ 于是就想楚国人请求，表示，鲁国虽然有罪，它的执事不避祸难，畏惧贵国的威严而恭敬地从命。您如果赦免他，用来勉励您的左右，这还是可以的。如果您的官吏在国内不避困难，在国外不逃避祸难，还有什么可以忧虑的呢？忧虑之所以产生，有困难却不能治理、祸难来了而不能守住，就是这样而来的。能够做到这两点，又忧虑什么呢？不安定贤能的人，有谁能跟从您呢？鲁国的叔孙豹可以算是贤能的人，请求赦免他，用来安定贤能的人。您参加会盟而赦免有罪的国家，又奖励了贤能的人，还有谁不高兴地望着楚国而归服你们。把疏远看成是亲近呢？国境上的城邑，一时属于那边，一时属于这边，有什么一定的呢？三王五伯的政令，划定疆界，在那里设置官员。树立界碑，写在章程法令之上。越过边境就要惩罚，尽管如此，也不是一成不变的。于是，虞舜的时候有三苗，夏朝时有观氏、扈氏，商朝时有姺氏、邳氏，周朝时有徐国、奄国。自从没有英明的天子，诸侯相互争夺，交替主持会盟，难道能够一成不变吗？担心大祸而不计较小错，足以做盟主，又哪里用得着管这些小事呢？边境被侵削，哪个国家没有？主持会盟的，谁能治理得了？吴国、百濮有利用的机会，楚国的执事难道只顾盟约而不去进攻吗？莒国边境上的事情，楚国不要过问，不要劳烦诸侯，不也可以吗?莒国、鲁国争执郓地，已经很久了。只要对他们的国家没有大危害，可以不必去保护。免除烦劳，赦免善人，就没有不争相努力的。您还是考虑一下吧。 晋国人坚决向楚国请求，楚国人因此答应了他们，赦免了鲁国叔孙豹。 楚国令尹公子围设享礼招待赵武，赋《大明》的第一章。 ‘明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。’ 记于《诗经·大雅·文王之什》，乃是一首歌颂之诗。 赵武赋《小宛》第二章。 ‘人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。’ 记于《诗经·小雅·节南山之什》，乃是一首哀怨劝告之诗。 事情完毕，叔向说，公子围大概要成为国君了，只是不会有好结果。 四月，晋国赵武、鲁国叔孙豹、曹国大夫进入郑国，郑简公同时设享礼招待他们。 郑国子皮通知赵武，礼仪结束，赵武赋《瓠叶》。 ‘幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。’ 记于《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首宴饮之诗，用在此处有用礼当微薄之意。 子皮通知叔孙豹，同时把赵武的情况告诉了他，叔孙于是告诉子皮，赵武请求用一献之礼。 子皮疑惑不敢决。等到举行享礼，郑国人准备了五献之礼（士一献，大夫三献，子男五献，大国上卿同子男，用五献）。 赵武辞谢，私下向子产表示，我已经向冢宰请求过了。 于是，郑国人就用一献之礼。 等到享礼接受，开始宴饮。叔孙豹赋《鹊巢》。 ‘维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。’ 记于《诗经·国风·召南》，乃是一首描写婚嫁之诗。 赵武听了之后，表示，我不敢当。（从此处当知，《鹊巢》当有歌颂赞扬之意） 叔孙豹又赋《采蘩》。 ‘于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。 于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。 被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。’ 记于《诗经·国风·召南》，乃是一首描写宫女为祭祀而劳作之诗。 叔孙豹表示，效果献上薄礼蘩，大国爱惜而加以使用，岂敢不服从大国的命令？ 子皮赋《野有死麕（jun》的最后一章。 ‘舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！’ 记于《诗经·国风·召南》，乃是一首爱情之诗。 赵武赋《常棣》。 ‘常棣之华，鄂不韡韡（wěiwěi)。凡今之人，莫如兄弟。 死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。 脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。 兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。 丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。 傧(bin)尔笾(biān)豆，饮酒之饫(yu)。兄弟既具，和乐且孺。 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕(xi)，和乐且湛(dān)。 宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶(dǎn)其然乎？’ 记于《诗经·小雅·鹿鸣之什》，乃是一首描写宴饮兄弟之乐之诗。 赵武表示，我们兄弟亲密而友好，可以别让狗叫了。 叔孙豹、子皮、曹国大夫都起立，下拜，举起酒杯。说，小国靠着您，知道免于罪过。 这次宴饮，参与的人都很高兴。 赵武出来之后表示，我再也不会见到这样的欢乐了。 周景王派刘定公在颖地慰劳赵武，让他住在洛水边上。 刘定公说，美好啊，禹的功绩！他的明德多么深远。如果没有禹，我们大概要变成鱼了！我和您戴着礼貌穿着礼服，来治理民众、来面对诸侯，都是禹的力量。您何不远继禹的功绩，而大大庇护民众呢？ 赵武回答，老夫唯恐犯下罪过，哪里能够考虑长远的事情？我们这些人苟且度日，早晨想不到晚上，哪里能够做长远的考虑呢？ 刘定公回去之后，把这些告诉周景王，表示，赵武丢弃了神灵与民众，恐怕不能长久，活不过今年了。 五月癸卯。秦国嬴鍼到秦国，这是害怕受到秦景公的驱逐，自己离开。 他的车有一千乘，每隔十里就停放一批车，从秦国雍城一直到晋国绛城。 他设享礼招待晋平公，回去去进献的礼物，到享礼结束的时候一共往返了八次。 晋国司马女齐因此表示，公子鍼一定可以回到秦国。 公子鍼进见赵武，赵武问，您大约什么时候回去？ 公子鍼回答，我害怕被国君放逐，因此留在这里，准备等到新君继位再回国。 赵武又问，秦国的国君怎么样？ 公子鍼回答，无道。 赵武就又问，国家会灭亡吗？ 公子鍼表示，为什么呢？一代国君无道，国家还不致于到达绝境。立国于天地之间，必然有辅佐的人。不是几代的荒淫。是不会灭亡的。 赵武又问，国君会短命吗？ 公子鍼回答，会的。 赵武就询问，大约多久呢？ 公子鍼回答，我听说，国家无道可粮食丰收，这是上天在辅佐他。少则不过五年。 赵武看着地上的影子，表示，早晨等不到晚上，谁能等待五年呢？ 公子鍼出来之后，告诉别人，赵孟将要死了，主持民众的事情，苟且又担心自己活不长，他还能活多久呢？ 六月，晋国中行吴与无终和各部狄人在大原（又称大卤，今山西太原一带）交战。 将要交战的时候，魏舒说，他们是步兵，我们是撤兵，两军相遇的地方地势险要。用十个步兵替换车兵，必然能够得胜。把他们困在险地，又能战胜他们。请全部改为步兵，从我开始。 魏舒于是毁掉战车，改为步兵的行列，五乘改为三伍（一乘三甲士，一伍五人）。 中行吴的宠臣不肯编入步兵，魏舒就杀了他示众。 晋国军队摆成五种阵势相互分离，两在前，伍在后，专在右翼，参在左翼，偏在前锋（两、伍、专、参、偏，皆为阵势之名），用此来引诱敌人。 敌人讥笑晋军，没有等到狄人摆开阵势，晋军迫近了他们，大胜敌人，这是因为运用了步兵。 冬，楚国发生内乱，楚国令尹公子围弑楚王，自立为楚国国君， 楚国右尹子干逃亡到晋国。 子干到了晋国，跟从的车只有五乘，叔向让他与秦公子鍼食禄相同，都是百人之粮食。 赵武说，秦公子富有。 叔向表示，根据德行得到俸禄，德行相等根据年龄，年龄相等根据地位。公子的食禄根据国家的大小，没有听闻根据富有来给予的。况且带着一千乘车离开他的国家，已经很过分了。《诗》说。‘不侮鳏寡，不畏强御（不欺侮鳏寡，不害怕强暴）’秦国、楚国是地位相等的国家。 于是，就让子干与公子鍼根据年龄的大小排坐。 这一年，楚国国君楚郏敖被弑，楚国公子围成为楚国国君，是为楚灵王。 莒国发生内乱，莒国国君莒废公逃亡吴国，莒国人立公子去疾为国君，是为莒着丘公。 第三百七十七章 晋平公十七年(二) 晋平公十七年，晋平公患病。 郑简公派子产前往晋国聘问，同时探视晋平公的病情。 晋国叔向询问子产，我国国君的病，卜人说‘是实沈、台骀在作怪’，太史不知道他们，请问这是什么神灵？ 子产回答，从前高辛氏（帝喾）有两个儿子，大的叫阏伯，小的叫实沈，住在大森林里，不能相容，每天用兵器互相攻打。帝尧觉得这样不好，就把阏伯迁移到了商丘，主持辰星。商人沿袭了下来，所以辰星就是商星。把实沈迁移到大夏，主持参星，唐国人沿袭了下来。来归服事奉夏朝、商朝。唐国的末代国君叫做唐叔虞。当武王的姜邑(周武王之王后，吕尚之女，周成王之母）怀太叔的时候，梦见天帝对自己说，‘我为你的儿子起名为虞，准备将唐国给他，属于参星，繁育他的子孙后代。’等到生下来，有纹路在掌心像‘虞’字，就起名为虞。等到成王灭了唐国，就封给太叔，所以参星是晋国的星宿，从这里可以看出，实沈是参星之神。 从前金天氏（少昊，黄帝之子）有一个后裔，名叫昧，担任玄冥师（掌管水利之官），生了允格、台骀，台骀继承了昧的官职。疏通汾水、洮水，阻隔大泽，让人们居住在广阔的平原。帝颛顼因此奖励他，把他封在汾川，沈、姒、蓐、黄四国世代守护他的祭祀。如今晋国掌控汾水，又灭掉了四个国家。从这里来看，台骀是汾水之神。 然而这两位神灵与晋君之病无关。山川之神，遇到水旱瘟疫这些灾难就向他们祭祀。日月星辰之神，遇到雪霜风雨不合时令，就向他们祭祀。至于疾病在国君的身上，也就是因为劳逸、饮食、哀乐不适度。山川、星辰的神灵又哪里能降病给国君呢？我听说，君子有四段时间，造成用来听取政事，白天用来调查询问，晚上用来确定政令，夜里用来安歇身体。在这些时候就可以有节制地散发体气，不要使它有所壅塞以使身体衰落。心里不明白这些，就会让百事昏乱。现在恐怕是体气用在了一处，就生病了。我又听说，国君的妻妾不能有同姓，因为子孙不能昌盛。美人都占尽了，那么就会得病，君子因此讨厌这个。所以《志》说，‘买妾不知其姓，则卜之（买姬妾侍女不知道她的姓，就占卜一下）’违反了这两条，古代是很慎重的。男女要辨别姓氏，这是礼仪的大事。现在国君的宫里有四个姬姓的侍妾，那恐怕就是因为这个了。如果是由于这两条，病就不能治了。去掉这四个姬姓侍妾还可以哦，否则就必然得病。 叔向听了之后感慨，好啊！这都是我没有听过的，所说的都是对的。 晋平公听到子产的的话之后，表示，他是知识渊博的君子。 于是，就让人送给子产很重的财物。 晋平公向秦国求医，秦景公派医和为晋平公看病。 医和看过之后，表示，病不能治了。这叫做亲近女人，得病就好像蛊惑一样，不是由于鬼神，不是由于饮食。二十因为被女色所迷惑失去了意志。良臣将要死去，上天不能保佑。 晋平公问，女人不能亲近吗？ 医和回答，节制它。 医和出来，告诉了赵武。赵武询问，谁是良臣。 医和说，就是您了。您辅佐晋国，到如今已经八年，晋国没有动乱，诸侯没有缺失，可以说是良了。我听说，国家的大臣，光荣地受到信任和爵禄，承担国家的大事。有灾祸发生却不能改变，必然会受到灾祸。如今国君到了没有节制而得病，将要不能为国家图谋考虑，还有比这更大的灾祸吗？您不能禁止，我因此这样说。 赵武说，什么叫做蛊？ 医和回答，这是沉迷惑乱所引起的。在文字上，器皿中毒虫是蛊。稻谷中的飞虫也是蛊。在《周易》中，女人迷惑男人，大风吹落山木，这叫做蛊。这些都是相同的事物。 赵武称赞他是良医。 十二月，晋国已经举行了冬祭。 赵武前往南阳，准备祭祀赵衰。 甲辰朔，在温地家庙举行冬祭。 庚戌，赵武去世。 赵武去世后，谥号‘文’，史称赵文子，他的儿子赵成继承他的卿位。 第三百七十八章 晋平公(十五) 晋平公十八年，即公元前五四零年，春，晋平公派韩起到鲁国聘问，同时报告他执掌国政，所以前来进见。 韩起在鲁国太史那里观看书籍，看到《易象》与《鲁春秋》，说，周礼都在鲁国。我现在才知道周公的我德行，与周朝之所以能够成就王业的缘故。 鲁昭公设享礼招待韩起。 季孙宿赋《绵》的最后一章。 ‘虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮。’ 记于《诗经·大雅·文王之什》，乃是一首歌颂之诗。 韩起赋《角弓》。 ‘骍骍（xing xing)角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。 尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。 此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。 民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。 老马反为驹，不顾其后。如食宜饇（yu)，如酌孔取。 毋教猱(náo)升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。 雨雪瀌瀌(lu lu)，见晛(xiàn)曰消。莫肯下遗，式居娄骄。 雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。’ 记于《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首讽刺劝谏之诗，用在此处，当有兄弟亲近之意。 季孙宿拜谢，表示，谨敢拜谢您弥补敝邑，我国国君有了希望。 季孙宿赋《节》的最后一章。 ‘家父作诵，以究王訩(xiong)。式讹尔心，以畜万邦。’ 记于《诗经·小雅·节南山之什·节南山》，乃是一首讽刺之诗，用在此处，当有称颂晋国之意。 享礼结束，韩起在季孙家里宴饮。季孙家里有一颗好树韩起赞美它。 季孙于是说，我岂敢不培植这棵树，以不忘记《角弓》。 季孙赋《甘棠》。 ‘蔽芾(fèi)甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇(bá)。 蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。’ 记于《诗经·国风·召南》，乃是一首纪念召公之诗。 韩起表示，我不敢当，赶不上召公。 韩起离开鲁国，前往齐国纳币，这是为了晋平公迎娶少姜。 韩起进见子雅（栾灶，齐惠公之孙，公子坚（子栾）之子），子雅召见子旗（子雅之子），让他拜见韩起。 韩起见过之后，说，这不是能够保住家族的大夫，不像个臣子。 韩起进见子尾（公孙虿，齐惠公之孙，公子祁（子高）之子），子尾召见子疆，让他拜见韩起。 韩起对他的评价与子旗相同。 齐国大夫因此嘲笑韩起，只有晏婴相信韩起。 韩起离开齐国，到卫国聘问。 卫襄公设享礼招待韩起，北宫佗赋《淇澳》。 ‘瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。’ 记于《诗经·国风·卫风》，乃是赞美之诗。 韩起赋《木瓜》。 ‘投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！’ 记于《诗经·国风·卫风》，乃是一首爱情之诗。 夏，四月，晋国韩须（韩起之子）到齐国迎接齐女少姜。 齐国的陈无宇送少姜，把她送到晋国。 晋平公宠爱少姜，称她为少齐。 晋平公认为陈无宇不是卿，却前来送少齐，就在中都(晋邑，今山西平遥西南）把他抓了起来。 少姜为他请求，说，送亲的人地位等同于迎亲的人，由于害怕大国，还有一些其他的原因，因此才发生了混乱。 鲁国大夫叔弓到晋国聘问，这是为了回报韩起的聘问。 晋国大夫叔向称赞叔弓知礼，已经接近贤德了。 晋国少姜去世，鲁昭公到晋国吊唁，到达黄河，晋平公派士匄辞谢，说，不是正式的配偶，请您不必光临。 鲁昭公因此回国，季孙宿送来了少姜下葬的衣服。 叔向对晋平公谈论陈无宇，说，他有什么罪呢？国君派公族大夫迎亲，齐国派上大夫送亲，还说不恭敬，国君的要求太过分了。我国自己就不恭敬，反而把齐国的使者抓了起来，国君的刑罚已经偏颇；，怎么能担任盟主呢》而且少姜曾经为他说过话。 冬，十月，陈无宇回国。 十一月。郑国公孙段到晋国吊唁。 这一年，郑国发生内乱，郑国大夫公孙黑去世。 第三百七十九章 晋平公(十六) 晋平公十九年，即公元前五三九年，正月，郑国游吉(子太叔）到晋国，为少姜送葬。 晋国大夫梁丙、赵趯拜见游吉。 梁丙说，太过分了，您为了这件事情而来！ 游吉说，不得已呀！从前文公、襄公称霸的时候，他们的事情不劳烦诸侯。命令诸侯三年一聘问，五年一朝见，有事就会见，不和睦就结盟。国君去世，大夫吊唁，卿参加送葬。夫人去世，士去吊唁，大夫送葬。只要昭显礼仪、发布命令、商议补救缺失就足够了，没有额外的命令加于诸侯。如今宠姬的丧事，他国不敢选择适当的人前来参加丧礼，况且礼数超过了正夫人，惟恐得到罪过，岂敢怕麻烦呢？少齐得到宠爱而死，齐国必然继续送女子前来。现在我又一次将要来祝贺，不仅是这一趟。 张趯表示，好啊！我能够听到这样的礼数。然而从今以后您大约没有这样的事情了。譬如大火星，它在天空正中。寒气或是暑气就要消退。这一次就是极点了，能够不衰退吗？晋国将会失去诸侯的拥护，诸侯想要麻烦还得不到呢。 两位晋国大夫退出去。游吉告诉别人，张趯明白事理，也许还是跟在君子的行列里吧。 齐国国君齐景公派晏婴继续送齐女到晋国。 韩起派叔向回答，说，这正是我国国君的愿望，寡君不能单独承担国家大事，没有正式的配偶，由于在服丧期间，因此没有敢提出要求。贵君又命令，没有比这更大的恩惠了。如果加恩顾念敝邑，安抚晋国，赐给晋国内主，岂独是我君，所有的臣下都受到他的恩惠，从唐叔以下都会尊崇赞许他。 晋、齐订立了婚约，晏婴接受享礼，叔向陪从参加宴饮，互相交谈。 叔向问晏婴，齐国怎么样了？ 晏婴回答，到了末世，我不知道其他。只知道齐国可能要属于陈氏了。 叔向表示，是呀。即使是我们的公室，现在也是末世了。战马不驾战车，卿不率领军队，公室的战车没有御者和戎右。步兵的行列没有长官。民众困乏，而宫室却更加奢侈。道路上饿死的人一个接着一个可以互相看见，而宠姬家里的财富却特别多。民众听到国君的命令，就好像躲避仇敌一样。栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯这八家已经降为贱役。政事在大夫私家，民众无依无靠。国君毫不悔改，以欢乐来排解忧患。公室的卑微，还能有几天？谗鼎上的铭文，‘昧旦丕显，后世犹怠（黎明既起，声名可以显赫，子孙后代还会懈怠）’更何况事毫不悔改，他能够长久吗？ 晏婴问，您打算怎么办？ 叔向表示，晋国的公族没有了。我听闻，公室将要卑微，他的宗族就像树叶一样先落，公室也就跟着凋零了。我的一宗十一族，只有羊舌氏还在。我没有好儿子，能够得到善终就是侥幸了，难道还能受到祭祀吗？ 夏，四月，郑国国君郑简公到晋国，公孙段作为相礼，表现得很恭敬且卑下，礼仪没有违背的地方。 晋平公赞许他，把策书授给了公孙段，表示，子丰（公孙段之父）在晋国有过功劳，我听说了以后不会忘记，赐给你州县的田地。来报答你们过去的勋劳。 公孙段再次拜谢叩首，接受策书后退了出去。 晋国韩起到齐国迎接齐女，齐国公孙虿因为少齐受到宠爱，就把齐景公的女儿替换成了他的女儿，再把齐景公的女儿嫁给了别人。 有人告诉韩起，子尾欺骗晋国，晋国为什么要接受？ 韩起表示，我们想要得到齐国，却反而疏远他的宠臣，宠臣能够来吗? 七月，郑国罕虎到晋国，祝福夫人，同时报告将要前往楚国。 十月，郑国国君郑简公前往楚国，子产跟随郑简公。 这一年，燕国发生内乱，燕国国君燕简公逃亡到齐国。 滕国国君滕成公去世，他的儿子滕悼公继位。 齐国的子雅去世。 第三百八十章 晋平公(十七) 晋平公二十年，即公元前五三八年，正月，许国国君许悼公到楚国，楚国国君楚灵王强留了他，郑简公因此也被留在了楚国。 楚灵王派椒举前往晋国，希望得到诸侯的拥护。 郑简公与许悼公因此在楚国等候。 椒举向晋国人传达楚灵王的命令，表示，我君派遣举前来的时候说，从前承蒙贵君的恩惠，赐给敝邑在宋国结盟，说，跟从晋国、楚国的国家，互相朝见。由于楚国近年来多难，我君希望能够与诸侯缔结欢好，派我前来请您在空闲的时候听取意见。如果您没有四方的忧患，那么就希望能够借助您的宠爱来向诸侯请求。 晋平公本不想同意楚国人的请求，晋国司马女齐却说，不行。楚王做事正是奢侈的时候，上天或许是想要满足他的愿望，来增加他的危害，然后再降下惩罚，这是还不知道的事情。或者能够让他得到善终，这也是不知道的事情。晋国与楚国的霸业只有依靠上天的帮助，而不是靠着彼此争夺。国君还是同意他们的请求，而修行明德来等待他们的结局，如果结局是修有德行，我们还要事奉他，何况是诸侯呢？如果最终走到了荒淫暴虐，楚国自己就会抛弃他，我们又与谁争夺呢？ 晋平公说，晋国有三条可以免于危险，还有谁能够与我们匹敌呢？国内的地势险要而且多产马匹，齐国、楚国的祸难又多。有这三条，到哪里能够不成功呢？ 女齐回答，仗着地势险要和马匹，而对邻国的患难幸灾乐祸，这是三条危险。四岳（东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山)、三涂(古山名，今河南嵩县西南、伊河北岸）、阳城（古山名）、太室（古山名，即今嵩山）、荆山（古山名，今湖北南漳西）、中南（古山名，即今终南山)，都是九州的险要之地，它们并不属于一姓所有。冀州的北部，是出产马匹的地方，并没有新兴的国家。仗着地势险要和马匹，不能巩固，从古以来就是这样。因此先王致力于修明德行来沟通神人，没有听说过致力于地势险要和马匹的。邻国的祸难，是不能以此来高兴的。有的国家因为多难而巩固了国家，开辟了疆土。有的国家由于没有祸难而丧失了国家，失去了疆土。怎么能幸灾乐祸呢?齐国发生了仲孙之难，齐桓公才能够成为霸主。到今天还依赖他的余荫。晋国发生了里克、丕郑的祸难，文公才能回国，因此才当上了盟主。卫国、邢国没有祸难，敌人也就灭掉了他们。所以别人的祸难是不能去高兴的。依仗这三条，却不去修政事与德行，挽救危亡还来不及，又怎么能够成功呢？您还是允许他们吧。纣王淫乱暴虐，文王仁慈和蔼，殷朝因此灭亡，周朝因此兴起，难道只是在于争夺诸侯吗？ 晋平公因此答应了楚国人的请求，派叔向回答，我君因为有国家大事，不能在春秋两季按时进见。至于诸侯，他们本就是跟从贵君的，又何必再赐予命令呢？ 楚国椒举就为楚灵王求取婚姻，晋平公答应了他。 楚灵王询问子产，晋国人会允许诸侯拥护我吗？ 子产回答，会允许君王的。晋君贪图小的安逸，志向不在诸侯。他的大夫们有很多需求，不能帮助国君。在宋国的盟约又说两国友好如一国。如果不允许君王，又哪里用得着宋国的盟约呢？ 楚灵王又问，诸侯会来吗？ 子产回答，一定会来。服从在宋国的盟约，取得国君的欢心。不畏惧大国，为什么不来呢？不来的国家，大概是鲁、卫、曹、邾这几个国家。曹国畏惧邾国，邾国畏惧鲁国，鲁国、卫国为齐国逼迫而亲近晋国。因此不来。其余的国家，都是君王的实力多能涉及的，谁敢不来呢？ 楚灵王又问，那么我所要求的，就没有不可以的了？ 子产表示，在别人那里求取快意，不行。和别人的愿望相同，都能成功。 夏，诸侯前往楚国，鲁、卫、曹、邾四国没有参加会见。曹、邾以国内不安定推辞，鲁国用祭祖来推辞，卫国用生病来推辞。 六月丙午，楚灵王与蔡灵侯、陈哀公、郑简公、许悼公、徐国国君、滕悼公、顿国国君、胡国国君、沈国国君、小邾国国君、宋国太子佐、淮夷人在申地会见。 楚灵王在会见之时，向诸侯显示自己的骄纵。 郑国人与宋国人因此知道楚国人不足为患。 七月，楚灵王率领诸侯联军攻打吴国，包围朱方（吴地，今天江苏镇江丹徒东南）。 八月，攻克朱方，抓捕了齐国的庆封（当时在吴国），尽灭其族。 接着，楚灵王又率领诸侯联军灭亡了赖国。 九月，鲁国占取鄫国，这是因为莒国没有安抚鄫国，鄫国背叛莒国，投靠鲁国。 冬，吴国人攻打楚国，这是为了报复朱方之役。 这一年，郑国子产作丘赋。 鲁国叔孙豹去世。 第三百八十一章 晋平公(十八) 晋平公二十一年，即公元前五三七年，春，鲁国人裁撤中军。 鲁国叔孙氏发生内乱。 楚国国君楚灵王派令尹薳罢与莫敖屈生前往晋国迎接晋女。 晋平公将女儿送到邢丘（晋邑，今天河南温县东）。 晋平公与郑简公在邢丘会见，子产跟随郑简公。 鲁国国君鲁昭公到晋国，从郊外慰劳到赠送财货，没有失礼的地方。 晋平公对女齐说，鲁侯不也很懂得礼吗？ 女齐表示，鲁侯哪里懂得礼。 晋平公询问，为什么？从郊外慰劳到赠送财货，没有违背礼仪的地方，为什么不懂得礼呢？ 女齐回答。这是仪式，不能说是礼。礼，是用来守护国家，推行政令，不失去民众的。如今政令在大夫私家，不能拿回来。有子家羁，不能任用。触犯大国的盟约，欺侮虐待小国。利用他人的危难，却不知道自己也有危难。公室的军队四分，民众依靠三家大夫生活。民心不在国君，国君却不考虑后果。作为国君，危难将要到他的身上，却不去忧虑他的地位。礼的根本与枝节，就在于这里，他却琐琐屑屑地急于学习礼仪。说他懂得礼，不也是距离很远吗？ 晋国执政韩起前往楚国送女，叔向做他的副手。 郑国子皮、子太叔在索氏（郑邑，今河南荥阳北）慰劳他们。 子太叔对叔向说，楚王骄纵得太过分了，您还是警惕一些。 叔向表示，骄纵太过分是自身的灾祸，哪里能够波及到他人？只要奉献上我们的财礼，谨慎地保持我们的威仪，用信用守护，用礼仪来施行。开始恭敬而考虑结果，以后就都可以照办了。顺从却不失礼仪，恭敬却不失去威严，用先圣先贤的言辞来作为引导，以传统的法度加以奉行，以先王之事来加以考察，把两国之间的利害关系加以衡量，楚王虽然骄纵，又能把我怎么样？ 韩起与叔向到了楚国，楚灵王让大夫们上朝，表示，晋国，是我们的仇敌。如果能够达成我们的愿望，就不用顾虑其他了。如今他们来的人，是他们的上卿、上大夫。加入我让韩起担任阍人，让羊舌肸担任司官，这就足以羞辱晋国，我们也满足了愿望，可以吗？ 楚国太宰薳启疆说，可以。如果有防备，为什么不行？羞辱一个匹夫还不能不作防备，何况是羞辱一个国家呢？因此圣王致力于推行礼仪，不想搞羞辱别人。朝见聘问有圭，宴享进见有璋，小国有述职的规定，大国有巡狩的制度。设置了几却不依靠，酒杯盛满了酒却不饮用，宴会的时候有上好的礼品，吃饭的时候有许多的菜肴，入境有郊外的慰劳，离开有赠送的财货，这都是礼仪的最高表现。国家的败亡，就是失去了这种常道，祸乱就会发生。 城濮之役（晋文公五年，即公元前六三二年），晋国得胜而没有防备楚国，因此在邲地打了败仗。邲之役（晋景公三年，即公元前五九七年），楚国得胜而没有防备晋国，因此在鄢陵打了败仗。自从鄢陵战役（晋厉公六年，即公元前五七五年）以来，晋国没有失去防备，而且对楚国礼仪有加，以和睦为重，因此楚国不能报复，而只能请求结亲。既然已经得到了姻亲的关系，又想要羞辱他们，来给自己招惹敌人，又怎么防备它呢？谁能够来承担责任？如果有这个人，羞辱他们是可以的。如果没有，君王还是考虑一下吧。晋国事奉君王，臣以为是可以的。要求得到诸侯，大家就都来了。要求姻亲就进奉女子，国君亲自送她，上卿与上大夫送到我国。如果还要羞辱他们，君王恐怕也要有所防备。不这样的话，怎么办呢? 韩起的下面，有赵成、中行吴、魏舒、范鞅、智盈（当时晋国六卿，三军之将佐）；叔向的下面，有祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇，都是能够担任诸侯的人。韩襄（韩无忌之子）担任公族大夫，韩须（韩起之子）接受任命出使。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽（箕襄、邢带，韩氏族人，叔禽、叔椒、子羽，韩起之子）都是大家族。韩氏征收赋税的七个城邑，都是大县（赋百乘）。羊舌氏四族，都是强盛的家族。晋国人如果丧失了韩起、叔向，五卿、八大夫辅佐韩须、杨石（羊舌肸之子，羊舌肸又名杨肸），依靠着他们十家九县（韩氏七县，羊舌市二县），战车九百乘，其余四十县，还有战车四千乘，发扬他们的勇武，发泄他们的愤怒，来报复他们的奇耻大辱。伯华（叔向之兄）为他们出谋划策，中行伯、魏舒率领他们，就没有不成功的。君王将要把亲善换成怨恨，确实是违背礼仪来招致敌人，有没有该有的防备，让下臣们去当俘虏来满足君王的心愿，有什么不可以的呢？ 楚灵王因此表示，这是我的过错，大夫不用再说了。 于是，楚国人对韩起礼遇有加。 楚灵王想要用叔向不知道的事物为难他，也没有做到，于是也对他礼遇有加。 韩起返回晋国，郑简公再圉地准备慰劳他，韩起辞谢不敢进见，这是合于礼的。 夏，莒国的牟夷带着牟娄和防地、兹地逃亡到鲁国。 莒国人因此到晋国控诉，晋平公打算将尚在晋国的鲁昭公扣押。 范鞅却表示，不行。别人来朝见，却囚禁人家，这就如同是引诱。讨伐他不想用武力，反而用引诱来取得成功，这是怠惰。做盟主如果犯了这两条，恐怕不行吧，请让他回去，等有机会再用武力去讨伐他们。 晋国人因此让鲁昭公返回鲁国。 冬，十月，楚灵王带领诸侯联军与东夷人攻打吴国，这是为了报复吴国人。 楚国太宰薳启疆由于没有防备，为吴国人所击败。 这一年，秦国国君秦景公去世，他的儿子秦哀公继位。 由于秦景公去世，秦国公子鍼回到秦国 第三百八十二章 晋平公(十九) 晋平公二十二年，即公元前五三六年，三月，郑国子产铸刑书。 晋国叔向因此对子产感到失望。 士匄说，大火星出现，郑国恐怕会发生大火灾。大火星还没有出现，而使用火来铸造刑器，包藏着引起争论的法律。大火星如果象征这个，不引起火灾还能表示什么呢？ 夏，鲁国季孙宿到晋国，这是为了拜谢晋国人没有因为莒国田地一事攻打鲁国。 晋平公设享礼招待季孙宿，有外加的菜肴。 季孙宿却因此退出，让行人报告说，小国事奉大国，如果免于被讨伐。不敢再求赏赐。得到赏赐不超过三献。如今菜肴有所增加，下臣不敢当，恐怕这是罪过吧。 韩起表示，这是我君为了讨您的欢心。 季孙宿回答，我国国君尚且不敢当，更何况下臣，不过是我君的从属，怎么敢享受外加的菜肴。 季孙请求撤去外加的菜肴，然后结束了享宴。 晋国人认为季孙懂得礼仪，再宴礼中重重地送给他财货。 六月丙午，郑国发生火灾。 楚国公子弃疾前往晋国，这是为了回报韩起送晋女到楚国。 经过郑国的时候，郑国人在柤地慰劳他。 公子弃疾表现得十分恭敬，知礼而有节，郑国人因此认为他将要当楚王。 十一月，齐国国君齐景公到晋国，请求攻打北燕。 士匄辅佐士鞅在黄河边迎接齐景公。 晋平公同意了齐景公的请求。 十二月，齐景公发兵攻打北燕，准备将燕简公送回去。 晋平公二十三年，即公元前五三五年，春，正月，北燕与齐国讲和。 楚国国君楚灵王建成章华之台，希望与诸侯一起举行落成典礼。 三月，鲁国国君鲁昭公前往楚国，孟貜（孟僖子）跟随鲁昭公前往。 夏，四月甲辰朔，发生日食。 晋平公询问士匄，谁将要承担日食的灾祸？ 士匄说，鲁国、卫国会遭受凶险，卫国的凶险大，鲁国的凶险小。 晋平公又问为什么？ 士匄表示，日食的时候日头离开卫国的分野来到鲁国的分野。在这种情况下发生灾祸，鲁国就应该承受。这次大的灾祸发生在卫君身上。鲁国则将要上卿来承当。 晋平公表示，《诗》所说的，‘彼日而食，于何不臧（那个日头发生日食，是什么地方不好）’者，是什么意思？ 士匄回答，这说的是不善于处理政事。国家没有好的政令，不用善人，那就在日月的灾祸里会自找倒霉。所以政事是不能不谨慎的。致力于三条就好了，一是选择贤人，二是依靠民众，三是顺从时令。 晋国人前往鲁国，划定鲁国与杞国的边界，鲁国季孙宿打算将成地给杞国。 当时，孟氏宗主孟貜跟随鲁昭公前往楚国，谢息为孟孙镇守成地，不同意季孙的意见。 季孙将桃地、莱山、柞山交换成地，才说服谢孟。 晋国人因此为杞国取得了成地。 郑国子产到晋国聘问。 晋平公患病，韩起迎接子产，私下对子产说，我君卧病，到现在三个月了，所应该祭祀的山川都祈祷过了，病情只有增加却没有见好。现在梦见黄熊进入寝门，这是什么厉鬼？ 子产回答，以晋君的英明，您做正卿，哪里会有厉鬼呢？从前帝尧在羽山（今江苏东海西北）杀死了鲧，他的精灵化成了黄熊，钻进了羽渊（今江苏东海东北），成为了夏朝郊祭的神灵，三代都祭祀他。晋国做盟主，或许没有祭祀他吧。 韩起因此祭祀鲧，晋平公的病逐渐痊愈，把莒国的两个方鼎赐给了子产。 子产替丰施（公孙段之子）把州地的田地归还给韩起。 韩起本不愿接受，可在子产的劝说下，接受了州地。 当初，州地，为栾豹所有。等到栾氏灭亡，范匄、赵武、韩起都想要州地，可都没有得到。 等到赵武执政之后，同样没有将州地占据。 韩起因此感到惭愧，就用州地与乐大心交换了原县。 晋平公二十二年，郑国有人梦见伯有（良霄)说，三月壬子，我将要杀死驷带，明年壬寅，我就要杀死丰段。 三月壬子，驷带去世。次年正月壬子，公孙段去世。 郑国人因此恐惧，子产立了公孙泄与良止，这才停了下来。 等到他在晋国聘问，赵成询问子产，伯有还能做鬼吗？ 子产回答，能。 子产告诉赵成，生前用物越多越精美，吸收的精华越多，享受的权势越大，不得善终的话，做鬼是理所当然的。伯有所在的家族三代执政，所用的东西很多，吸收的精华就多，他的家族很大，所能凭借的势力雄厚，能够做鬼，不是应该的吗？ 八月，卫国国君卫襄公去世。 晋国大夫对范鞅说，卫国事奉晋国恭敬亲近，晋国不加礼遇，包庇他的叛乱者而占取它的土地，所以诸侯有了二心。《诗》说，‘脊令在原，兄弟急难（鹡鸰在平原上，遇到急难兄弟互相救援）’又说，‘死丧之威，兄弟孔怀（死丧是那么可怕，兄弟要互相怀念）’兄弟不和睦，因此不互相亲善，何况是远方的人，谁敢前来归服？现在又对卫国的继位之君不加礼遇，卫国必然背叛我们，这是要与诸侯断绝。 范鞅把这些话告诉了韩起，韩起很高兴，派范鞅到卫国吊唁。同时归还戚地的田地归还给卫国。 十一月，鲁国季孙宿去世。 晋平公对士匄说，我所询问的关于日食的事情，应验了。可以经常这样占验吗？ 士匄回答，不行。六种事物不同，民众的心志不一致，事情轻重不是一类，官员好坏不一样，开始相同而结果相异。怎么可以经常这样呢？《诗》说，‘或燕燕居息，或憔悴事国（有人舒舒服服地安居休息，有人精疲力尽为国操劳）’它的结果不同就像这样。 晋平公又问，六种事物说的是什么？ 士匄回答，这说的就是岁、时、日、月、星、辰。 晋平公表示，很多人告诉我辰的意思，可都不相同，什么是辰？ 士匄说，日与月相会叫做辰，所以用来和日相配。 这一年，为国国君卫襄公去世，他的儿子卫灵公继位。 鲁国季孙宿去世，谥号武，史称季武子，他的孙子季孙意如继承了他的位置。 第三百八十三章 晋平公(二十) 晋平公二十四年，即公元前五三四年，春，在晋国魏榆有块石头说话。 晋平公听闻之后，询问师旷，石头为什么会说话？ 师旷回答，石头不能说话，有的人凭借着它。如果不是这样，就是民众听错了。下臣听说，‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言（做事违背了农时，怨恨诽谤就在民众中发生，就有不能说话的东西说话）’如今宫室高大奢侈，民众的财力凋尽，怨恨和诽谤一起起来，没有人能够确保自己的性命。石头说话，不也是适宜的吗？ 当时，晋平公正在建造虒祁之宫。 晋国大夫叔向因此称赞师旷，认为他是君子，君子的话，诚实而有明证。同时他感慨，虒祁之宫落成，诸侯必然背叛晋国，国君也会有灾祸。 三月，陈国发生内乱，陈国公子招、公子过杀太子偃师，而立公子留为太子。 四月，陈国国君陈哀公自缢而死。 鲁国叔弓到晋国，祝贺虒祁之宫的落成。 郑简公前往晋国，同样为了祝贺虒祁之宫的落成，游吉（子太叔）跟随。 史赵对游吉说，太过分了，大家互相欺骗！原本应该吊唁的事情，现在反而又来祝贺它。 游吉表示，怎么吊唁啊？大概不仅是我国前来，天下都将会来祝贺。 八月，陈国公子招杀公子留，这是把罪过都归咎于他。 九月，楚国公子弃疾率兵攻打陈国，宋国人与楚国人会合。 十一月，陈国灭亡。 晋平公向史赵询问，陈国大概就这样灭亡了吧。 史赵却说，没有。晋平公因此询问，为什么？ 史赵说，陈国，是颛顼的后代。岁星在于鹑火，颛顼氏由此而最终灭亡，陈国也将会和过去一样。如今岁星在箕宿、斗的银河之中，陈国还将会复兴、而且陈国要在齐国取得政权，以后才会最终灭亡。从幕到瞽瞍，都没有违背天命。舜又增加了盛德，德行一直落到遂的身上。遂的后代保持了它。到了胡公不淫，所以周朝给他赐姓，让他祭祀虞帝。下臣听说，盛德一定享有百代的祭祀，现在虞的世代还没有到百将会在齐国保持下去。他的征兆已经有了。 这一年，齐国子尾去世。 第三百八十四章 晋平公(二十一) 晋平公二十五年，即公元前五三三年，春，晋国阎嘉与周朝甘地人争夺阎地的田地。 晋国大夫梁丙、张趯率领阴戎（陆浑之戎）进攻颖地。 周景王派遣詹桓伯谴责晋国人，表示，我们在夏朝因为后稷的功劳，魏国、骀国、芮国、岐国、毕国，是我们的西部领土。等到武王战胜商朝，蒲姑、商奄。是我们东方的领土。巴国、濮国、楚国、邓国，是我们南方的领土。肃慎、燕国、亳国，是我们北部的领土。我们有什么进出的疆域领土？文王、武王、成王、康王建立同母兄弟的国家，用来护卫周室，也是为了防止周室的毁坏衰落难道只是像不用的东西就因而抛弃了它？先王让梼杌住在四方边远的地方，来抵御山中的精怪，所以允姓中的奸邪，居住在瓜州。伯父惠公从秦国回来，就引诱他们前来，让他们逼迫我们姬姓的国家，进入我们的郊区，戎人于是就占取了这些地方。戎人占有中原，这是谁的罪责？后稷缔造天下，现在为戎人所割据，不也很难吗？伯父考虑一下。我们对于伯父来说，犹如衣服之有帽子，树木流水有源头，民众有谋主。伯父如果撕毁了帽子拔掉了根本，堵塞了水源，专断并抛弃谋主，即使是戎狄，他们心里哪里还有我这天子。 叔向对韩起说，文公称霸诸侯，难道能够改变旧制吗？他辅佐拥戴天子，而又加上恭敬。从文公以来，每一代都是德行衰减，而且损伤、轻视王室，用来宣扬它的骄横，诸侯有二心，不也是应该的吗?况且天子的言辞理直气壮，您还是考虑一下吧。 韩起因此听从了叔向的意见。 周景王有姻亲的丧事，韩起派赵成到周室导言，送去了阎地的田地和入殓的衣服，将颖地抓获的俘虏返还。 周景王派宾滑抓捕了甘地大夫襄送到晋国讨晋国人欢心，晋国人对他礼遇有加，然后让他回去。 晋国智盈前往齐国迎接齐女，返回晋国。 六月，智盈在戏阳（晋邑，今河南内黄西北)去世。停棺在绛地，没有下葬。 晋平公饮酒，奏乐。膳宰（掌管宰割牲畜和膳食之官）屠蒯快步走进，请求帮着斟酒，晋平公同意了他的请求。 屠蒯于是就斟酒给乐工喝，说，你作为国君的耳朵，职责是让它聪敏。日子在甲子乙卯，叫做忌日，国君撤除音乐，学乐的人停止演习，这是为了避开忌日。国君的卿佐，这叫做股肱之臣。股肱之臣有了亏损，什么痛苦能够像它那样？你没有听到而奏乐，这是耳朵不灵敏。 屠蒯又给平公的宠臣嬖叔斟酒，说，你作为国君的眼睛，职责是让它明亮。服饰用来表明礼仪，礼仪用来推行事情，事情有它的分类，类别有它的容貌。如今国君的容貌，不是他应有的类别，而你却看不见这是眼睛不明亮。 屠蒯自己也喝了一杯，说，口味是迎来让气血流通，气血用来充实意志，意志用来确定语言，语言用来发布命令。下臣的职责是管理调和口味，两个侍候国君的人失职，国君却没有下令治罪，这是下臣的罪过。 晋平公听了很高兴，撤除了酒宴。 原本晋平公想要废除智氏，立他的宠臣，因为这件事便停止了。 八月，晋平公派智跞（智盈之子）担任下军佐。 晋平公二十六年，即公元前五三二年，正月，有星出现在婺女宿，郑国人因此知道晋君将要去世。夏，齐国发生内乱，栾氏（子雅之族）、高氏（子尾之族）被击败。 七月戊子，晋国国君晋平公去世。 九月，诸侯大夫前往晋国，为晋平公送葬。 晋平公去世，他的儿子姬夷继位，是为晋昭公。 这一年，十二月，宋国国君宋平公去世，他的儿子宋元公继位。 、 第三百八十五章 晋昭公(一) 晋昭公，晋国第三十任国君，名夷，晋平公之子，在位时间六年。 晋昭公元年，即公元前五三一年，夏，四月，楚灵王杀蔡灵侯，楚国公子弃疾率兵包围蔡国。 晋国韩起问叔向，楚国人能够战胜吗？ 叔向回答，是可以战胜的！蔡侯得罪了他的国君，而得不到民众的拥护，上天将要借助楚国的手来把他杀死，为什么不能战胜呢？然而我听说，由于没有信用而得利，不可能有第二次。楚王事奉孙吴来讨伐陈国，说，将要安定你们的国家。陈国人听从了他的命令，就灭了陈国设县。如今又诱骗蔡国而杀了他们的国君，来包围他们的国家，虽然侥幸得胜，必然受到它的灾祸，不能长久。夏桀战胜了有缗而丢掉了他的国家，商纣战胜了东夷而丢掉了生命。楚国疆域小地位低，却屡次表现得比两位王还要暴虐，能够没有灾祸吗？上天借助于坏人，不是降幅与他，而是增加他的凶恶，然后给他惩罚。而且就像是上天，它有金、木、水、火、土五种材料加以使用，用尽了就丢弃，因此楚国不可能拯救，最后也不能兴盛了。 五月，鲁国鲁襄公夫人去世。 楚国的军队还在蔡国，中行吴对韩起说，不能够救援陈国，不能够救援蔡国，别人因此不来亲附，晋国的不能，也就可以知道了。身为盟主却不去为灭亡的国家担忧，又哪里用得着盟主呢？ 秋，晋国韩起与齐国国弱、鲁国季孙意如、宋国华亥，卫国北宫佗、郑国罕虎、曹国大夫、杞国大夫再厥慭会见，这是为了商议救援蔡国。 郑国人却知道已经太晚了，蔡国必然灭亡，楚国国君也必然会有灾祸。 晋国人派狐父到楚国，请求楚国人宽恕蔡国，可楚国人不答应。 韩起再戚地会见单成公，见到单成公目光向下，说话迟缓，就知道单成公将要去世了。 九月，鲁国安葬鲁襄公夫人，鲁昭公却并不悲痛。 晋国送葬的士人回到晋国，把这件事告诉史赵。 史赵于是知道，鲁侯将要流亡。 叔向则表示，鲁侯将要失去他的国家。 十一月，楚国人灭蔡，楚灵王杀死隐太子用来祭祀冈山。 十二月，单成公去世。 楚国人在陈地、蔡地、不虞筑城，让公子弃疾担任蔡公。 第三百八十六章 晋昭公(二) 晋昭公二年，即公元前五三零年，三月，郑简公去世，他的儿子郑定公继位。 夏，齐国国君齐景公、卫国国君卫灵公、郑国国君郑定公前往晋国，这是为了朝见晋昭公。 鲁昭公前往晋国，到了黄河边就回去了。 这是因为晋平公去世那一年，鲁国人占取了莒国的郠地（莒邑，今山东沂水西），莒国人前来向晋国人控诉，可是因为晋平公的丧事，没有处理。因此等到鲁昭公前来朝见，辞谢了鲁昭公。 晋昭公设享礼招待诸侯。 郑国子产跟随郑定公，请求不参加享礼，向晋国人请求丧期过后再听取命令，晋国人同意了他的请求。 晋昭公与齐景公举行宴会，中行吴担任相礼。 晋昭公与齐景公进行投壶，晋昭公先投。 中行吴说，有酒像淮水，有肉像高丘，我君投中壶，统帅诸侯。 晋昭公投中了。 齐景公举起矢，说，有酒如渑水，有肉如山陵。我投中壶，待君兴盛。 齐景公也投中了。 士匄对中行吴说，您的话说得不对。我们本来就统帅诸侯，壶有什么用？还是不要把投中看成什么好事，齐国人认为我们软弱，回去以后不会来了。 中行吴表示，我们的军队统帅强而有力，我们的士兵争相勉励，现在和以前一样，齐国能够做什么呢？ 晋国中行吴假装将要与齐国军队会合的样子，向鲜虞借路，趁机进入昔阳（今河北晋州西）。 秋，八月壬午，晋国人灭肥国，带着肥国国君绵皋回国。 晋国人攻打鲜虞，这是乘灭亡肥国而顺路进攻。 这一年，鲁国发生内乱，费地发生叛乱。 楚国人包围许国来威胁吴国，楚灵王率军驻扎在乾谿（楚地，今安徽亳县东南），作为后援。 第三百八十七章 晋昭公三年(一) 晋昭公三年，即公元前五二九年，夏，楚国发生内乱，楚灵王自缢而死，楚国司马公子弃疾杀公子比，成为楚国国君，是为楚平王。（楚灵王、公子弃疾、公子比，皆为楚共王之子） 当初楚灵王弑郏敖，公子比逃亡晋国。 等到楚国将要内乱，蔡人观从假借公子弃疾之名召公子回国，公子比回到楚国后，成为楚国国君。 韩起询问叔向，子干（公子比）能够成功吗？ 叔向表示，很难。 韩起说，人们又共同的憎恶而互相需求，就好像商贾一样，有什么难的呢？ 叔向回答，没有人和他有共同的爱好，谁会和他有共同的憎恶呢？得到国家有五个难处:有嫌贵的身份而没有贤人，这是一；有了贤人却没有内主为应，这是二；有了内主却没有谋略，这是三；有了谋略却没有民众，这是四；有了民众却没有德行，这是五。子干在晋国十三年了，晋国、楚国跟从他的的人，没有听说有才能的人，可以说没有贤人。族人被消灭，亲人都背叛，可以说没有内主。没有机会却轻举妄动，可以说没有谋略。在外做客一辈子，可以说没有民众。流亡在外，楚国人没有怀念他的象征，可以说没有德行。楚王暴虐而不畏惧，子干如果当了楚国国君，有了五个难处，又杀死原来的国君，谁能够帮助他成功呢？享有楚国的，恐怕是弃疾吧！统治着陈、蔡两地，方城之外也归属于他。烦杂和邪恶的事情没有发生，盗贼潜伏隐藏，虽然有私欲却不违背礼仪，民众没有怨恨。先代神明任命他，国民信任他，芈氏发生动乱，必然就是小儿子立为国君，这是楚国的常例。得到神灵的保佑，这是一；拥有民众，这是二；具有美德，这是三；受宠且显贵，这是四；所居的地位符合常例。这是五。有五条利好来除去五个难处，谁能够伤害他？子干的官职，不过是右尹，数他的地位，不过是庶子；论起神明所命令的，他又远离了玉璧。他的显贵丧失了，他的宠信丢掉了。民众没有怀念他的，国内没有亲附他的将凭什么立为国君呢？ 韩起说，齐桓、晋文，不也是这样吗？ 叔向表示，齐桓公，是卫姬的儿子，僖公宠爱他，有鲍叔牙、宾须无、隰朋作为辅佐。有莒国、卫国作为外，有国氏、高氏作为内主。从善就好像流水一样迅速，下善严肃恭敬，不贪图财货，不放纵私欲，施舍不知疲倦，求善不厌其烦。因此而享有国家，不也是合适的吗？至于我们的先君文公，是狐季姬的儿子，献公宠爱他。喜欢学习而专心一志，生下来十七年，得到了五个人才，有先大夫子馀、子犯作为心腹，有魏犫、贾佗作为股肱，有齐、宋、秦、楚作为外援，有栾氏、郤氏、狐氏、先氏作为内主。逃亡在外十九年，意志坚定。惠公、怀公丢弃民众，民众都跟从文公。献公没有别的亲人，民众没有别的希望。上天正在保佑晋国，将会用谁来替代晋文公？这两位国君，与子干不同。共王还有受宠的儿子，楚国还有内主。对民众没有施予，在外边没有援助。离开晋国没有人送行，回到楚国没有人迎接，凭什么享有楚国呢？ 第三百八十八章 晋昭公三年(二):平丘之会 晋昭公三年，晋昭公与齐景公、鲁昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒着丘公、邾庄公、滕悼公、薛献公、杞平公、小邾国国君、刘献公在平丘（卫邑，今河南封丘东南）会见。 晋国虒祁之宫落成，诸侯前来朝见，回去之后就对晋国有了二心。 因为鲁国占取莒国郠地，晋国人打算召集诸侯攻打鲁国。 叔向表示，不能不向诸侯显示一下晋国的实力。 于是，就召集诸侯会见。 晋昭公到良地打算会见吴王，因为水路不通，吴王辞谢不来，晋昭公便回去了。 七月丙寅，晋国人在邾国南部检阅军队，有甲车四千乘，羊舌鲋（字叔鱼，叔向之弟）代理司马，然后就在平丘会见诸侯。 晋国军队驻扎在卫国境内，羊舌鲋向卫国索要财货，放纵手下的刍荛（割草采薪之人）捣乱。 卫国人因此派屠伯送给叔向羹汤和一箧锦，表示，诸侯事奉晋国，不敢怀有二心，何况卫国是在晋君的庇护之下，哪里敢有别的念头呢？刍荛者和过去不太一样，谨敢请您约束他们。 叔向接受羹汤而退回了锦，表示，晋国有一个羊舌鲋，贪求财货，没有满足，将要及于祸难。为了这一次的事情，您如果以国君的命令赐给他锦缎，事情也就了结了。 屠伯听从了叔向的意见，只是还没有退出去，羊舌鲋就下令禁止了刍荛的捣乱。 晋国人想要重温过去的盟约，可是齐国人不同意。 晋昭公于是派叔向告诉刘献公，说，齐国人不打算结盟，怎么办？ 刘献公表示，结盟是用来表示信用，国君如果有信用，诸侯又没有二心，又担心什么呢？用文辞向他报告，用武力对他监督，虽然齐国不同意，国君的功绩就更多了。天子的卿士请求带领天子的军队，大兵车十乘，在前面开路。早晚都听从国君的命令。 叔向告诉齐国人，说，诸侯请求结盟，已经在这里了。如今国君以不结盟为利，寡君以此作为请求。 齐国人回答，诸侯讨伐有二心的国家，这才需要重温过去的盟约。如果都听从命令，哪里需要重温旧盟？ 叔向表示，国家的衰败，有事情却没有贡赋，事情就不正常。有贡赋却没有礼节，正常的就会没有次序。有了礼节却没有威严，就算有次序也没有恭敬。有了威严却不显着，虽然恭敬却不能昭告神明。不能昭告神明又丢弃恭敬，所有的事物就没有结果。这就是国家败亡的原因。因此明王的制度，让诸侯每年聘问来记住自己的职责，每三年朝见一次来演习礼仪，再次朝见并会见诸侯来表现威严，再次会见并结盟来显示信义。在友好中记住自己的职责，用等级次序来演习礼仪，向大家展现威严，向神明显示信义。自古以来，也许并没有缺失。存亡之道，都是从这里开始的。晋国按照礼仪主持结盟，惟恐不能治好，谨奉齐盟的牺牲来此，而向齐君宣告，来求得事情的结果。国君说，‘余必废之，何齐之有？（我一定要废除它，何必要结盟呢？）’请齐君考虑一下。寡君听到命令了。 齐国人因此恐惧，回答说，小国说了话，大国加以决断，岂敢不听从？已经明白了你们的意思，我们会恭恭敬敬地前去，早晚就听从贵君的命令。 叔向表示，诸侯对晋国有嫌隙了，不能不向他们展示一下晋国的实力。 八月辛未，晋国人检阅军队，建立旌旗而不加旆。 壬申，又加上旆，诸侯因此感到畏惧。（军队将要作战则加旆，诸侯因此而恐之） 邾国人、莒国人向晋国控诉，鲁国进场进攻我国，我国快要灭亡了。我国不能进贡财货，就是因为鲁国。 晋昭公因此不接见鲁昭公，派叔向前来辞谢，说，诸侯将要在甲戌结盟，寡君知道不能事奉国君了，请国君不必劳驾。 子服惠伯表示，晋君听信满意的控诉，而断绝兄弟国家的关系，丢弃周公的后代，也只能由得国君了。我君已经知道你们的意思了。 叔向说，我君有甲车四千乘在，即使不按照常道办事，也必然是可怕的。更何况是按照常理，还有谁能够抵挡？牛虽然瘦，压在小猪身上，拿到怕小猪不死吗？对南蒯、子仲的忧虑，难道可以忘记吗？如果凭借晋国的民众，使用诸侯的军队，依靠邾国、莒国、杞国、鄫国的愤怒，来讨伐鲁国的罪过。利用你们对这两个人的忧虑，什么要求得不到呢？ 鲁国人因此感到害怕，听从了命令。 甲戌，诸侯在平丘会盟，鲁昭公没有参加。 等到结盟的时候，郑国资产争论进贡物品的轻重次序，表示，从前天子确定进贡的次序，轻重是按照地位来排列的。地位尊贵，贡赋就重，这是周朝的制度，地位低下而贡赋重的，这是甸服（天子王畿内，赋税四取一也，无论尊卑）。郑国，男爵也。却让我们按照公侯的贡赋进贡，恐怕不能足数供应，谨敢以此作为请求。诸侯之间应当休息甲兵，从事于友好。使者催问贡赋的命令，没有一个月不来到的。贡赋没有制度，小国不能满足要求而有所缺失，这就是得罪的原因。诸侯重温旧盟，这是为了使小国得以生存。贡赋进献没有尽头，灭亡的日子将会马上到来。决定存亡的制度，就在今天了。 诸侯从日中开始争论，知道晚上，晋国人才同意。 等到结盟以后，郑国游吉责备子产，担心因为子产的言论，使得诸侯前来攻打郑国。 子产表示，晋国的政事处于很多家族，他们不能一心一意，苟且偷安还来不及，哪里还来得及讨伐别人。国家不与人竞争，也就会受到侵占，还算个什么国家。 鲁昭公没有参加结盟，晋国人将季孙意如抓捕，带回了经过，子服惠伯跟随季孙前往。 晋国人回国的途中，见到鲜虞人没有警戒，也没有防备。 于是中行吴率领上军从着雍进攻鲜虞，到达中人（鲜虞邑，今河北唐县西南），与鲜虞人争逐，大获全胜，然后归国。 十月，鲁昭公前往晋国，中行吴对韩起说，抓了他们的卿，却朝见他们的国君，这是不合于礼的。 因此派士匄在黄河边辞谢鲁昭公。 季孙意如在晋国不能回去，子服惠伯就私下里对中行吴说，鲁国是兄弟之国，国土还很大，晋国所规定的进贡都能满足，为什么要因为夷人而抛弃兄弟之国，如果让鲁国事奉楚国、齐国，对晋国有什么好处？亲近兄弟之国与国土大的国家，奖赏能供给的国家，惩罚不能供给的国家，这才是盟主。您还是考虑一下吧。谚语说，‘臣一主二’我们难道没有大国可以去事奉吗？ 中行吴把这些话告诉韩起，表示，楚国灭亡陈、蔡，我们不能救援。反而因为夷人而抓了亲近，有什么用呢？ 韩起因此放了季孙。 可子服惠伯认为，这是在诸侯会见时抓捕了他们的卿，就应该在诸侯会见时赦免季孙。 韩起对此却感到担忧，让叔向劝说季孙回国。 叔向表示无法办到，推荐了叔鱼。 叔鱼曾因为栾氏之难逃亡到鲁国，于是进见季孙，表示，要不是武子的恩赐，无法到今天。我既然你回到了晋国，就等于您再次给了我生命，怎么敢不尽心尽力？让您回去您不回去，我听说，将要在西河为您修建房子，怎么办呢？ 说完，叔鱼还留下了泪水。 季孙却因此感到害怕，就先行回国。 子服惠伯没有回去，等候着晋国人以礼相送。 这一年，楚平王复封陈、蔡两国，把楚灵王迁移到楚国的他国人，都迁移了回去。 吴国灭亡州来。 郑国的子皮去世。 第三百八十九章 晋昭公(三) 晋昭公四年，即公元前五二八年，晋国的刑侯（申公巫臣之子）与雍子（原楚大夫）争夺鄐地（晋地，今河北邢台），很长时间都没有讲和。 当时，士弥牟（士景伯，士文伯士匄之子）前往楚国，叔鱼（羊舌鲋）代替理官（治狱之官）。 韩起让叔鱼判处旧案，罪过在于雍子。 雍子把女儿嫁给了叔鱼，叔鱼于是判邢侯有罪。 邢侯因此大怒，在朝堂上杀了叔鱼与雍子。 韩起因此询问叔向如何治他们的罪。 叔向表示，三人同罪，处罚活着的人，暴露死者的尸体，就可以了。雍子知道自己的罪过，而用他的女儿作为贿赂来取得胜诉，鲋出卖刑狱之法，邢侯擅自杀人，他们的罪状相同。自己有罪恶却掠夺他人的美名为昏，贪婪而败坏职责就是不干净，杀人而没有顾虑就是贼。《夏书》说，‘昏、墨、贼，处死。’这是皋陶的刑法，请按照它处置。 于是，就废邢侯之族，把叔鱼和雍子的尸体摆放在市上示众。 先圣孔丘听闻此事，称赞叔向为古之遗直，治理国家不包庇亲人，做事合于道义。 这一年，曹国国君曹武公去世，他的儿子曹平公即位。 莒国国君莒着丘公去世，他的儿子莒郊公继位。 不久，莒国发生内乱，莒郊公逃亡齐国，莒共公继位。 第三百九十章 晋昭公(四) 晋昭公五年，即公元前五二七年，六月，周景王之太子寿去世。 秋，八月戊寅，周景王之王后，穆后（太子寿之母）去世。 晋国中行吴率军攻打鲜虞，包围都城鼓城。 鼓城中有人请求带着城邑叛变，中行吴没有同意。 左右的人说，军队士卒不用辛劳，就可以得到城邑，为什么不干呢？ 中行吴表示，我在叔向那里听说，‘好恶不愆，民之所适，事无不济。（喜好、厌恶都不过分，民众知道行动的方向，事情就没有不成功的）’有人带着我们的城邑叛变，这是我们所最厌恶的。别人带着城邑前来，我们为什么单单喜欢这样呢？奖赏我们所罪厌恶的，对所喜好的又该怎么办呢？如果不加奖赏，这是失信，用什么来庇护民众？力量能够达到就进攻，不能就后退，量力而行，我们不可以想要得到城邑而接近奸邪，这样丧失的会更多。 于是，就让鼓城人杀了叛徒，并让他们修缮守备。 晋国人包围鼓城三个月，鼓城人想要请求投降。 中行吴让鼓城人进见，说，看你们脸上还吃得上粮食，姑且去修缮你们的城墙吧。 军吏却说，可以得到城邑却不占取，劳动民众而损伤兵器，用什么来事奉国君呢？ 中行吴却说，我用这样的做法来事奉国君。得到一个城邑却教导民众懈怠，这个城邑又那里用得着呢？得到城邑却买来懈怠，不如保持原有的。买来懈怠，没有好的结果，丢弃了原有的，不吉。鼓城人能够事奉他们的国君，我们也能够事奉我们的国君。合于道义就不会有差错，喜好、厌恶都不过分，城邑就可以得到而民众懂得道义所在，肯拼命而没有二心，不也是可以的吗？ 等到鼓城人报告粮食吃完，力气用尽，然后晋国人占取了它。 中行吴攻克鼓城然后回国，不杀一人，将鼓城国君鸢鞮带回晋国。 冬，鲁昭公前往晋国，这是为了感谢晋国人赦免季孙意如。 十二月，晋国智跞前往成周，这是为了送葬穆后，籍谈作为他的副手。 等到安葬完毕，除去了丧服，周景王与智跞宴饮，把鲁国进贡的壶作为酒杯。 周景王因此询问智跞，为什么各国都有礼器进贡，惟独晋国没有。 智跞向籍谈作揖，让他回答景王。 籍谈回答，诸侯受封的时候，都从王室接受了明器，来镇抚国家，所以才能有彝器来进献于王。晋国居于深山，与戎狄相近，远离王室，天子的威信不到到达，顺服于戎人还来不及，怎么能够进献彝器呢？ 可等到周景王说起唐叔虞、晋文公所接受的王室赏赐，质问籍谈，他的祖先（籍黡）曾经是晋国的司典（掌管典籍），与董氏（晋国史官，董狐的祖先）共事，你身为司典的后人，为什么忘了呢？ 籍谈不能回答。 等到客人退出，周景王表示，籍谈否认后代恐怕不能享有禄位了。举出了过去的礼制，却忘记了他的祖宗（数典而忘其祖）。 这是典故‘数典忘祖’的出处。 籍谈回到晋国，把这件事告诉了叔向。 叔向表示，王恐怕不能善终。我听说，喜欢什么，必然死在这上面。现在王把忧虑当做欢乐，如果因为忧虑致死，就不能说是善终。王一年之中有两次三年之丧，在这个时间与吊丧的宾客宴饮，有要求彝器，把忧虑当成欢乐太过分了，况且不合于礼。彝器的到来，是因为嘉奖功勋，不是由于丧事。三年的丧礼，虽然贵为王，服丧也得满期，这是礼。现在王即使不能服丧满期，宴饮奏乐也太早了，也是不合于礼的。礼，是王所奉行的重要道理。一次举动就丢失了两种礼，这就是丢失了重要道理。言语用来考核典籍，典籍用来记载道理。忘记了道理却言语很多，虽然举出了典籍，又有什么用呢？ 第三百九十一章 晋昭公(五) 晋昭公六年，即公元前五二六年，春，鲁昭公在晋国，这是晋国人强留鲁昭公。 三月，晋国韩起到郑国聘问，郑定公设享礼招待他。 郑国孔张因为后至而失礼，晋国人嘲笑他。 晋国韩起有一个玉环，配对的一个在郑国商人手里。 韩起向郑定公请求得到那只玉环，子产却不同意，说，这不是公家府库中保管的器物，我君不知道这点。 子太叔、子羽劝说子产。 子产表示，我不是轻慢晋国而有二心，而是将要始终事奉他们，所以才不给他，这是为了忠实和守信，我听说君子不是怕没有财物，而是担心没有美好的名声。我又听说治理国家不是怕不能事奉大国、抚养小国，而是怕没有礼仪来安定他的地位。大国命令小国，如果一切要求都要满足，将来用什么来供给他们呢？一次给了，一次不给，所得的罪过就更大了。大国的要求，不合乎礼的就驳斥它，他们那里会有满足的时候？我们如果将要成为他们的边境城邑，那就失去了作为一个国家的地位。如果韩子奉命出使而求取玉环，他的贪婪邪恶就太过分了，难道不是罪过吗？拿出一只玉环而引起两种罪过。我们又失去了国家的地位，韩子成为贪婪的人，哪里用得着这样?而且我们因为玉环招来罪过，不也是不值得吗？ 韩起向商人购买玉环，已经成交。商人说，一定要告诉君大夫。 韩起于是向韩起请求，之前我请求得到这只玉环，执政认为不合于道义，所以不敢再次请求。如今在商人那里买到了，商人说一定要把这件事让您知道，谨敢以此作为请求。 子产表示，从前我们先君桓公和商人们都是从周地而来，按照次序互相交替，并肩耦耕，来清理这块土地，砍去蓬蒿藜藋等杂草，一起居住在这里。世世代代都有盟誓，来相互信赖，誓辞这样说，‘尔无我叛，我无强贾，毋或匄夺。尔有利市宝贿，我勿与知（你不要背叛我，我不要强买你的东西，不要乞求、不要掠夺。你有赚钱的买卖和宝贵的货物，我也不加以过问。）’依仗着这个有信用的盟誓，所以能够互相支持到今天。如今您带着友好的情谊光临敝邑，而告诉我们去强夺商人的东西，这是教导敝邑背叛盟誓，未免不可以吧。如果得到玉环而失去诸侯，您一定是不干的。如果有大国的命令，要我们没有限制第供给，那就是把郑国当做了边境的城邑，我们也是不干的。我如果献上玉环，真不知道有什么道理和好处。谨敢私下向您报告。 韩起因此将玉环退了回去，表示，我素爱然不聪明，岂敢求取玉环来得到两项罪过？谨敢把玉环退还。 夏，四月，郑国六卿为韩起在郊外践行。 韩起让郑国六卿都赋诗一首，听完之后表示，郑国将要强盛。 对六卿都赠送马匹，自己赋了《我将》。 ‘我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏（gu）文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。’ 记于《诗经·周颂·清庙之什》，乃是祭祀文王之诗。 鲁昭公从晋国回到鲁国，子服昭伯对季平子说，晋国公室的地位恐怕要降低了。国君年幼而力量微弱，六卿强大而奢侈骄傲，将要由此而成为习惯。习惯而成为自然，地位能够不降低吗？ 季平子却说，你年轻，哪里懂得国家大事？ 秋，八月，晋国国君晋昭公去世。 冬，十月，季平子前往晋国为晋昭公送葬。 季平子因此表示，子服回（子服昭伯）的话还是可以相信的恶，子服氏有了好儿子。 晋昭公去世，他的儿子姬弃疾继位，是为晋顷公。 第三百九十二章 晋顷公(一) 晋顷公，晋国第三十一任国君，名弃疾，晋昭公之子，在位时间十四年。 晋顷公元年，即公元前五二五年，秋，晋顷公派屠蒯前往成周，请求祭祀洛水与三涂山。 苌弘对刘子说，客人的脸色凶猛，不是为了祭祀。恐怕是要攻打戎人吧？陆浑氏和楚国友好，一定是这个缘故。您还是防备一下吧。 于是，就对戎人加强警备。 九月丁卯，晋国中行吴率领军队从棘津（黄河津渡，今河南延津东北）涉水，让祭史先用牲祭祀洛水。陆浑人不知情，带领军队跟随。 庚午，晋国人灭亡陆浑，责备他们与楚国人勾结。 陆浑氏首领逃亡楚国，他的部下逃亡到甘鹿。 周朝人因此抓捕了大量陆浑人、。 晋国人攻打陆浑之戎之前，韩起梦见晋文公拉着中行吴将陆浑交给他，于是让中行吴领兵。 等到回国，就在晋文公庙里奉献俘虏。 这一年，吴国人攻打楚国。 第三百九十三章 晋顷公(二) 晋顷公二年，即公元前五二四年，三月，曹国国君曹平公去世。 五月，宋国、卫国、陈国、郑国发生火灾。 宋国、卫国、郑国及时救火，疏散人员、安置财货、戒备异常，祭祀神明、安抚民众、紧闭馆市、谢绝旅客，通告诸侯灾情。 陈国不救灾，许国不慰问火灾。因此有人感叹，陈国、许国将会先灭亡。 秋，安葬曹平公。 冬，楚国人把许国迁移到析地（即白羽）。 曹平公去世，他的儿子曹悼公继位。 晋顷公三年，即公元前五二三年，春，楚国人把阴戎迁移到下阴，在郏地筑城。 鲁国叔孙婼因此知道，楚国人的意图已经不在诸侯了，仅仅只是为了保持自己的完整，来维持它的世代。 夏，许国国君许悼公患病。 五月戊辰，许悼公喝了太子送的药去世，太子逃亡到晋国。 楚平王在费无极的建议下，扩建城父的城墙，让太子建居住在城父。 秋，郑国的驷偃去世，驷偃在晋国大夫那里娶妻，生了驷丝，还年幼。 郑国人拥立驷乞（驷偃之）为驷氏宗主，子产厌恶驷乞，同时认为这样违背礼法，但是即没有同意，也没有反对，驷氏因此害怕。 冬，晋国人知道了情况，带着财货前来郑国询问情况。 驷氏畏惧，驷乞想要逃走，子产阻止了他。 郑国的大夫们商议如何回答晋国人，子产却不等他们商议，回答晋国人，表示这是为了害怕驷氏断绝，驷氏族人自己商议的。我君虽然知道了，也只能感叹是上天降下的动乱，如今大夫来询问原因，我君确实是不知道。况且如果我君的几个臣下，有人去世了，晋国的大夫都要专断地干涉他的继承人，那晋国这是把我们当做边境的城邑，还成什么国家？ 子产辞谢了财货而回报晋国的使者，晋国人因此不过问这件事。 楚国人在州来筑城。 第三百九十四章 晋顷公四年 晋顷公四年，即公元前五二二年，春，二月己丑，日南至（即冬至），鲁国人观察云气，表示今年宋国将会发生动乱，几乎亡国，蔡国会有大丧。 楚国费无极在楚平王面前诬陷太子建与伍奢，楚平王听信了费无极的谗言，将要杀掉太子建。 三月，太子建得到消息，逃亡到宋国。 费无极又诬陷伍奢，想要利用伍奢杀掉他的两个儿子，伍尚与伍员。 结果伍尚回到郢都，伍员逃亡国外。 楚平王杀死伍奢、伍尚，伍员逃到了吴国。 伍员向吴王僚建议进攻楚国，讲述进攻楚国的好处，为吴国公子光所阻。 伍员因此知道公子光有异志，于是向他引荐专诸。 六月丙申，宋国发生动乱，华氏杀宋国诸公子。癸卯，华氏太子辰、公子辰、公子地为人质，宋国国君宋元公得到华氏、向氏子作为人质，与华氏结盟。 卫国发生动乱，卫国人杀死卫灵公之兄，公孟絷。 卫灵公先逃出国都，后与国人盟誓，结束了此次动乱。 冬，十月，宋国国君宋元公杀华氏、向氏的人质而攻打两家。 华氏、向氏逃亡到陈国，华登逃亡到吴国，让人带着太子栾、公子辰、公子地返回宋国。 十一月，蔡国国君蔡平公去世，他的儿子太子朱继位，史称蔡侯朱。 这一年，郑国子产去世。 第三百九十五章 晋顷公(三) 晋顷公五年，即公元前五二一年，夏，晋国范鞅前往鲁国聘问，此时鲁国由叔孙执政。 季孙意如想要得罪晋国，派官吏按照齐国鲍国归还费地的那次礼仪规格招待范鞅。 范鞅因此发怒，表示，鲍国的地位低下，他的国家弱小，如今让我接受招待他所用的七牢之礼，这是轻视敝邑，我将要向我君禀告。 鲁国人因此畏惧，增加四牢，以十一牢之礼招待范鞅。 五月丙申，宋国发生叛乱。壬寅，华氏、向氏进入宋国，率领南里叛乱。 十月，华登率领吴国军队救援华氏。 十一月癸未，宋国公子城带领晋国军队来到宋国，与诸侯一起救援宋国。 宋、齐联军大败华氏，华氏感慨，我们成了晋国的栾氏。 华氏向楚国人求援。 蔡国发生内乱，蔡国国君蔡侯朱逃亡到楚国，这是因为楚国的费无极接受了公子东国的财货，威胁蔡国人。 蔡侯朱向楚平王控诉，楚平王因此准备讨伐蔡国，为费无极所阻止。 鲁昭公前往晋国，到达黄河。 此时鼓地背叛晋国，晋国人因此准备进攻鲜虞，所以辞谢了鲁昭公。 晋顷公六年，即公元前五二零年，春，华氏、向氏逃亡楚国。 四月，周景王去世。 当初，晋国人占取鼓地的时候，在宗庙里进献俘获，之后就让鼓国国君回去了。 鼓国国君回去之后，就背叛晋国投降鲜虞。 六月，中行吴巡视东阳，派军队伪装成籴米的人，背着皮甲在昔阳城外休息，就趁机侵袭鼓国，灭亡了它，带着鼓国国君鸢鞮返回晋国，派涉佗镇守鼓地。 丁巳，安葬周景王。王子朝发生叛乱。 冬，十月丁巳，晋国籍谈、智跞带领救治偶的戎人与焦、瑕、温、原的军队，把周悼王送回王城 十一月乙酉，周悼王（王子猛，周景王之子）去世。 己丑，周敬王姬匄继位。 十二月庚戌，晋国籍谈、智跞、贾辛、司马督率领军队分别驻扎在阴地、侯氏、溪泉、社地。周王的军队驻扎在泛地、解地、任人。 闰十二月，晋大夫箕遗、乐征、右行诡带领军队渡过黄河占取前城，驻扎在前城的东南。 周王的军队驻扎在京楚。 辛丑，攻打京地，毁坏了京地的西南部。 第三百九十六章 晋顷公(四) 晋顷公七年，即公元前五一九年，春，正月壬寅朔，晋国军队与周敬王的军队包围郊地。 癸卯，郊地、鄩（xun）地人溃败. 丁未，晋国军队在平阴，周敬王的军队在泽邑。 周敬王派人告诉晋国人形势好转。 庚戌，晋国军队回国。 邾国人在翼地筑城，回去的时候，被鲁国人所侵袭。 邾国人像晋国控诉，晋国人前往鲁国问罪。 叔孙婼前往晋国解释，晋国人将他扣押。 晋国人让叔孙婼与邾国大夫辩论，叔孙婼表示，各国的卿，相当于小国的国君，这本来是周朝的制度。邾国又是夷人的国家。我君所任命的副手子服回在，请让他担当这件事，这是不敢废弃周朝的制度。 韩起让邾国人聚集他们的人，准备把叔孙婼交给他们。 叔孙听闻了这个消息，撤去随从与兵器前去进见晋顷公。 士弥牟对韩起说，您的主意不好，把叔孙交给他的仇人，叔孙必然因此而死。鲁国失去了叔孙，必然灭亡邾国。邾君亡国，将要回到哪里去？到时您虽然后悔，哪里还来得及呢？所谓盟主，任务就是讨伐违背命令的国家。如果都互相抓人，哪里用得着盟主呢？ 韩起因此没有把叔孙交给邾国人，让他和子服回各自居住在宾馆里。 士弥牟听了他们的解释，告诉韩起，将他们都给扣押了。 晋国人让叔孙住在箕地，子服回住在另外的城邑。 晋国范鞅向叔孙求取财货，派人请求送给他帽子。叔孙得到了范鞅帽子的样式，就按照样式送给了他两顶帽子。表示，没有更多了。 与叔孙住在一起的看守人请求得到叔孙的吠犬，叔孙不给。等到叔孙回国的时候，杀了这狗与看守人一起吃了。 六月，周敬王逃出王城，王子朝进入王城。 七月，吴国人进攻州来，楚国人率领诸侯联军救援州来。 楚国令尹子瑕在此期间去世，楚国军队因此士气大跌。 吴王僚采用了公子光的建议，大败诸侯联军。 十月甲申，吴国人进入鄍地，带走了楚国夫人（太子建之母）和她的宝器。 楚国司马薳越追赶吴军，没有追上，因此自缢而死。 楚国囊（字子常）瓦担任令尹，增修郢都城墙。 这一年，莒国发生内乱，莒国国君庚舆逃亡到鲁国，齐国人把莒郊公送回莒国。 鲁国国君鲁昭公因为叔孙前往晋国，到达黄河，患病，便返回鲁国。 第三百九十七章 晋顷公(五) 晋顷公八年，即公元前五一八年，春，晋国士弥牟在箕地迎接叔孙。 叔孙接见士弥牟，士弥牟表示，我君由于身为盟主的缘故，因此把您久留在敝邑。不丰厚的敝邑的礼物，将要送给您的左右随从。派我来迎接您。 叔孙接受了晋国的礼物，返回鲁国。 三月，晋顷公派士弥牟前往王城询问王室发生的事情。 士弥牟站在乾祭门（王城北门）上，向大众询问，然后回国。 晋国人因此辞谢了王子朝，不接纳他的使者。 六月壬申，王子朝的军队进攻瑕地、杏地，瑕地人、杏地人不敌溃败。 郑国国君前往晋国，子太叔作为相礼，进见范鞅。 范鞅表示，对王室该怎么办？ 游吉表示，我这个老头子对自己的国家和家族都不能操心了，哪里敢考虑王室呢？可是人们也有这样的话，‘嫠你恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。（寡妇不操心他的纬线，反而忧虑宗周的陨落，因为恐怕祸患也会落在她的头上）’如今王室确实是动荡不安，我们小国害怕，然而大国的忧虑，我们哪里知道呢？您还是早作打算。《诗》说，‘缾（ping）之罄矣，惟罍（léi）之耻。（酒瓶空空，这是酒坛子的耻辱）’王室的不安宁，这是晋国的耻辱。 范鞅感到害怕，因此与韩起商议，准备召集诸侯会见，时间定在明年。 楚平王率军攻打吴国，越国人跟随楚平王。 楚平王到达圉阳返回，吴国军队紧紧追赶，楚国的边境部队没有防备，吴国人趁机灭了巢国和钟离而回国。 这一年，杞国国君杞平公去世。 鲁国孟僖子去世。 第三百九十八章 晋顷公(六) 晋顷公九年，即公元前五一七年，春，叔孙婼到宋国聘问。 宋元公设宴招待叔孙，两个人说着话就互相落下了眼泪，宋国人因此知道今年国君与叔孙都要死了。 夏，晋国赵鞅与鲁国叔诣、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人在黄父会见，这是为了商讨安定王室。 赵鞅命令诸侯大夫向周敬王输送粮食、准备戍守王城的将士，说，明年将要送王回去。 游吉进见赵鞅，赵鞅向他询问揖让、周旋的礼节。游吉回答，这是仪，不是礼。 赵鞅问，谨敢问什么是礼？ 游吉回答，我曾听闻先大夫子产说过，‘礼，是上天的规范，大地的准则，民众行动的依据。天地的规范，民众就加以效法，效法上天的英明，依据大地的本性，产生了上天的六气，使用大地的五行。气有五种味道，表现为五种颜色，显示为五种声音，过了头就会昏乱，民众就会失去他的本性，因此制定礼来让人来奉行它。制定六畜、五牲、三牺，来使五味有所遵循。制定九文、六采、五章，来使五色有所遵循。制定九歌、八风、七音、六律，来使五音有所遵循。制定君臣、上下的关系，来效法大地的准则。制定夫妇内外的关系，来规范两种事物。制定父子、兄弟、姑姊、甥舅、通婚、姻亲的关系，来象征上天的明德。制定政策政令、雇佣劳力、行动事物，来顺应四时。制定刑罚、牢狱，来使民众害怕，来使它的杀戮好似雷震电曜。制定温和慈祥的措施，来效仿上天的生长万物。民众有好恶、喜怒、哀乐，它们都是六气所生，所以要效仿要适宜，来制约这六志。哀伤有哭泣，欢乐有歌舞，高兴有施舍，愤怒有战斗。高兴从喜好而来，愤怒从厌恶而来。所以要使行动审慎、使命有信用，用福祸来赏罚，来制约死生。生，是人们喜好的事物。死，是人们所厌恶的事物。喜好的事物，是快乐。厌恶的事物，是哀伤。哀伤、欢乐，都不失于礼，就能协调天地的本性，因此能够长久。’ 赵鞅因此表示，太伟大了，礼能所能达到的。 游吉表示，礼，是上下的纲纪，是天地的准则，民众生存的依据，因此先王尊崇它。所以人们能够从不同的天性来达到礼的，就可以叫做完美无缺的人。它的伟大。不也是适宜的吗？ 赵鞅表示，我赵鞅，请求一辈子遵循这些话。 宋国的乐大心不愿意给周敬王送粮食了，认为宋国对于周室来说是客人，哪里有让客人送粮食的。 士弥牟表示，从践土之盟以来，宋国有哪一次战役不参加，又有哪一次结盟不在一起？盟辞说‘一起为王室操心’，您哪里能躲开呢？您了国君的命令，来参加会见商讨大事，却让宋国背弃盟约，这恐怕不可以吧。 乐大心因此感到畏惧，接受了命令而退出。 士弥牟对赵鞅表示，宋国的右师（乐大心）必然逃亡。奉了国君的命令出使，却想要背弃盟约来触犯盟主，没有比这更大的不吉了。 九月，鲁国发生内乱，鲁昭公攻打季氏，为三桓所击败，逃亡齐国。 十月，鲁国叔孙婼去世，谥号昭，史称叔孙昭子。 十一月，宋国国君宋元公准备前往晋国，这是因为鲁昭公。 己亥，宋元公在曲棘去世。 十二月庚辰，齐国人包围郓地。 楚平王派人在州屈、丘皇筑城，在巢地、卷地筑外城。 郑国人因此知道楚平王将要去世。 宋元公去世，他的儿子宋景公继位。 晋顷公十年，即公元前五一六年，正月庚申，齐国国君齐景公攻取郓地。 三月，鲁昭公从齐国返回，住在郓地。 四月，单子到晋国报告情况紧急。 五月戊午，刘国人在尸氏击败王子朝的军队。戊辰，刘国人与王子朝的军队在施谷交战，不敌大败。 七月己巳，刘子带周敬王出逃。庚午，周敬王居住在渠地，王子朝的军队焚烧了刘子的城邑。丙子，周敬王住在褚氏。丁丑，周敬王住在萑(huán)谷。庚辰，周敬王进入胥靡。辛巳，周敬王住在滑地。 晋国智跞、赵鞅率兵接纳周敬王，派汝宽镇守阙塞。 九月，楚国国君楚平王去世，他的儿子楚昭王继位。 冬，十月丙申，周敬王在滑地起兵。辛丑，周敬王在郊地，就住在了尸地。 十一月辛酉，晋军攻克巩地。 召伯驱逐王子朝，王子朝带着周室的典籍逃亡楚国。 召伯在尸地迎接周敬王，与刘子、单子结盟。 晋国的军队与周敬王的军队住在在圉泽，周敬王住在堤上。 癸酉，周敬王进入成周。甲戌，在周襄王的庙里结盟。 晋国人派成公般在成周戍守，就回国了 晋顷公十一年，即公元前五一五年，春，鲁昭公前往齐国。回来之后，居住在郓地。 秋，晋国范鞅、宋国乐祁犁、卫国北宫喜、曹国人、邾国人、滕国人在扈地会见，这是为了命令诸侯前往成周戍守，同时商议送鲁昭公回鲁国。 宋国、卫国都认为送鲁昭公回国对自己有利，便坚决地请求。 范鞅在季孙那里得到了财货，对乐祁犁和北宫喜说，季孙还不知道他自己的罪过，而国君攻打他，他请求囚禁，请求逃亡，在当时却没有得到同意。国君又没有战胜他，就自己出国了。难道没有防备而能够赶走国君吗?季氏恢复自己的职位，是上天挽救了他。止息了国君亲兵的愤怒，启发了叔孙氏的心意。不是这样的话，难道那些人攻打别人反而脱下披甲、拿着箭筒游玩吗？叔孙氏害怕祸难的泛滥，因而自愿与季氏站在一起，这是上天的意志。鲁国的国君请求齐国帮助，三年都没有成功。季氏很受民众的拥护，淮夷亲附他，有十年的准备，有齐国、楚国的支援，有上天的赞佑、有民众的帮助，有坚守的决心，有诸侯一样的权势，但没有把事情公开，事奉国君就像在国内一样。所以鞅认为这难办。您二位都是为国家考虑的人，想要送回鲁国国君，这也是我的愿望。请跟随您二位去包围鲁国，如果不成功，我就为此而死。 乐祁犁、北宫喜因此感到还安排，都辞谢了。 于是，晋国人辞谢了剩下的小国，以很难办到答复。 鲁国孟懿子、阳虎攻打郓地。鲁昭公派子家梓前往晋国。鲁昭公的亲兵不敌鲁国人，在且知被击败。 冬，鲁昭公前往齐国。 十二月，晋国籍秦把诸侯的戍卒送到成周，鲁国人以发生祸难为理由，辞谢不去。 这一年，公子光以专诸刺吴王僚，自立为吴国国君，是为吴王阖闾。 曹国国君曹悼公去世，他的弟弟曹声公继位。 楚国人杀郤宛，灭其族，这是因为费无极向楚国令尹诬陷郤宛。 楚国人对此多有怨言，楚国令尹因此杀费无极。 第三百九十九章 晋顷公(七) 晋顷公十二年，即公元前五一四年，春，鲁昭公准备前往晋国，将要到乾侯。 子服子请求前往鲁国与晋国的边境等待，鲁昭公没有接受。 结果晋国人不愿前往齐国迎接鲁昭公，鲁昭公只能前往两国的边境，晋国人才派人前往迎接。 晋国祁胜与邬臧通室（交换妻子），祁盈（祁午之子，祁氏宗主）将他们逮捕，去询问司马叔游（女齐之子）。 叔游表示，《郑书》有这样的话，‘恶直丑正，实蕃有徒（嫉妒、厌恶正直的人，这样的人多的是。）’无道的人在位，您恐怕不能免于祸患。《诗》说，‘民之多辟，无自立辟（民众的邪恶很多，自己不要再陷入邪恶。’姑且停下，怎么样？ 祁盈表示，祁氏自己对私事有讨伐，与国家有什么关系？ 祁盈于是将祁胜、邬臧逮捕了起来。 祁胜贿赂智跞财货，智跞因此为他们在晋顷公面前说话。 晋顷公因此逮捕了祁盈。 祁盈的家臣表示，同样是要一起被杀，宁可让我君听到祁胜和邬臧的死讯快意一下。 于是，将祁盈、邬臧杀死。 六月，晋顷公杀死祁盈与杨食我（叔向之子)。 杨食我是祁盈的党，而且帮助祁盈作乱，所以杀了他。 晋国人因此尽灭祁氏、羊舌氏。 当初，叔向想取申公巫臣与夏姬的女儿，他的母亲却要他取她的亲族，以夏姬的事迹为告诫，并表示上天赐予夏姬美貌，就是要她大大地败坏事情。以后夔取玄妻、三代之亡，晋太子申生（晋献公之子，晋惠公、晋文公之兄）之死，说明美色之害，表示美色足以使人改变，不是有大德行之人娶了，必然会有灾祸。 叔向因此害怕，晋平公却强行让叔向娶了巫臣的女儿。 等到生下杨食我，叔向的母亲准备去看孩子，走到堂前，听到孩子的哭声就回去了，表示，这是豺狼的声音。狼子野心，不是这个人，没有人会毁掉羊舌氏。 秋，晋国执政韩起去世，魏舒担任中军将、执政大夫。 魏舒把祁氏的田地分为七个县，把羊舌氏的田地分为三个县。司马弥为邬地大夫、贾辛为祁地大夫、司马乌为平陵大夫、魏戊为梗阳大夫、智徐吾为涂水大夫、韩固为马首大夫、孟丙为盂地大夫、乐霄为铜鞮大夫、赵朝为平阳大夫、僚安慰杨氏大夫。 这是认为贾辛、司马乌为王室出过力，所以拔举了他们。智徐吾、赵朝、韩固、魏戊，是卿的庶子中不失职的，能够守住家业。其余四人，都是接受了县大夫的职务，才进见魏舒，是因为贤能才被提拔的。 魏舒对成鱄说，我把一个县给了戊，别人会认为我是偏袒吗? 成鱄表示，哪里会呢？戊的为人，远不忘记国君，近不逼迫同事，处在有利的地位上思虑道义，处在困难之中思考保持纯正，有保持礼义的心而没有过分的行为，即使给他一个县，不也是可以的吗?从前武王战胜商朝，广有天下，他的兄弟领有封国的有十五人，姬姓领有封国的有四十人，都是举拔自己的亲属。举拔没有别的条件，只要是善的所在，亲近、书院都是一样的。《诗》说，‘唯此文王，帝度其心。莫其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大国，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。（只有这位文王，上天审视他的内心，认定他的美德名声，他的德行在于是非明辨，是非明辨就能为善，就能为人师长为人君王。成为这个大国的君王，能使四方顺服。与文王一样，他的德行从没有悔恨。既承受上天的福佑，还要延及他的子孙后代)''内心能够制约于道义叫做度，德行端正反应和谐叫做莫，德行光照四方叫做明，勤于施舍没有私心叫做类，教导别人不知疲倦叫做长，严明赏罚显示威严叫做君，慈祥和顺使别人顺服叫做顺，选择好的而跟从叫做比，用天地作经纬叫做文。这九种德行不出过错，做事情就没有悔恨，所以要承袭上天的福禄，子孙后代都依赖它。如今您的拔举，已经接近文王的德行，影响将会很深远。 贾辛将要到他的先里去，进见魏舒。 魏舒说，辛，过来！从前叔向到郑国，鬷蔑氏貌丑，想要观看叔向，就跟着收拾器皿的人前往，立于堂下，说了一句话，说得很好。 叔向真要喝酒，听到鬷蔑的话，就说，一定是鬷蔑。走下堂来，拉着他的手，说，从前贾大夫长得丑，娶的妻子却很美丽，三年不说不笑。贾大夫为她驾车前往沼泽，射野鸡，射中了，她才笑着说话。贾大夫说，才能是不能没有的，我要是不能射箭，你就不说话不笑了。 如今您的外貌不显扬，您如果再不说话，我机会要失去你。话不能不说，就像这一样。就像是两个从前相知的人一样。 如今您为王室出力，我因此举拔你。动身吧！保持着恭敬，不要损毁你的功劳。 先圣孔丘因此称赞魏舒，认为他合于道义，举拔近的不失去亲族，举拔远的不失去应当举拔的人。 冬，梗阳人有诉讼，魏戊不能决断，就上报给魏舒。诉讼一方所在的大宗把女乐送给魏舒。 魏舒准备要接受，魏戊对阎没、女宽说，宗主以不接受贿赂闻名于诸侯，如果收下了郠阳人的女乐，就没有比这更大的贿赂了。您二位一定要劝谏。 两人答应了魏戊。 等到魏舒退朝回来，两人在庭院里等待。饭菜送进来，魏舒让两人一同吃食。 饭菜摆放的时候，两个人三次叹气。 等到吃完了，魏舒让他们坐下，表示，我从我的伯父、叔父那里听说，只有吃饭的时候忘记忧愁。您二位在摆放饭菜的时候三次叹气，这是为什么？ 两人异口同声，有人把酒赐给了小人，昨天晚上没有吃饭。饭菜刚刚送上的时候，害怕它不够吃，因此叹气。饭菜上了一半，就责备自己，难道将军让我们吃饭会不够吃吗?所以再次叹气。等到饭菜上完，愿意把小人的独自比作君子的内心，刚刚满足就可以了。 魏舒听了两人的话，因此辞谢了梗阳人的贿赂。 这一年，郑国国君郑定公去世，他的儿子郑献公继位。 杞国国君杞悼公去世，他的儿子腾顷公继位。 韩起去世之后，谥号‘宣’，史称韩宣子。他的儿子韩不信继承他的卿位。 第四百章 晋之六卿 晋顷公十二年，即公元前五一四年，晋国人灭祁氏、羊舌氏。 晋平公七年，即公元前五五一，栾氏覆灭；晋平公十二年，即公元前五四六年，第二次弭兵会盟达成。 晋平公十年，即公元前五四八年，范匄去世，赵武担任正卿；晋平公十七年，即公元前五四一年，赵武去世，韩起担任正卿；晋顷公十二年，韩起去世，魏舒担任正卿。 晋厉公七年，即公元前五七四年，范燮去世，他的儿子范匄继承了他的卿位，晋平公四年，即公元前五五四年，晋国正卿中行偃去世，范匄担任正卿。为卿二十六年，正卿六年。范匄去世之后，他的儿子范鞅继承他的卿位，至晋顷公十二年，已为卿三十四年。 晋悼公元年，即公元前五七三年，赵武担任新军佐，成为八卿之一；晋平公十年，即公元前五四八年，正卿范匄去世，赵武担任正卿；为卿三十二年，正卿七年。赵武去世之后，他的儿子赵成继承他的卿位，晋昭公五年，即公元前五二七年，赵成去世。为卿十四年。赵成去世之后，他的儿子赵鞅继承他的卿位，至晋顷公十二年，已为卿十三年。 晋景公十二年，即公元前五八八年，韩厥担任新中军将，成为十二卿之一；晋悼公元年，即公元前五七三年，正卿栾书去世，韩厥担任正卿；晋悼公八年，即公元前五六六年。韩厥告老。为卿二十二年，正卿七年。韩厥告老之后，他的儿子韩起继承了他的卿位。晋平公十七年，即公元前五四一年，正卿赵武去世，韩起担任正卿。晋顷公十二年，韩起去世。为卿五十二年，正卿二十七年。韩起去世之后，他的儿子韩须继承了他的卿位。 晋厉公四年，即公元前五七七年，中行庚去世，他的儿子中行偃继承了他的卿位；晋悼公十四年，即公元前五六零年，正卿智罃去世，中行偃担任正卿。为卿二十三年，正卿六年。晋平公四年，即公元前五五四年，中行偃去世，他的儿子中行吴继承了他的卿位。中行吴去世后（大约在晋顷公六年之后，即公元前五二零年之后），他的儿子中行寅继承了他的卿位。 晋平公十年，即公元前五四八年，程郑去世，智氏智盈担任下军佐，成为六卿之一；晋平公二十五年，即公元前五三三年，智盈去世。为卿十五年。智盈去世之后，他的儿子智跞（当时只有十五岁）继承了他的卿位。智氏两代宗主继位之时，都因为年幼而庇护于中行氏，中行吴死后，又依靠晋国公室，所以此时的智氏在六卿之中犹显弱小。 晋悼公四年，即公元前五七零年，魏绛担任新军将。而从晋悼公十五年，即公元前五五九年之后，不见魏绛、魏氏之事迹。直到晋平公十七年，即公元前五四一年，才见魏舒之名，辅佐中行吴攻打戎狄，可知当时已为卿。晋顷公十二年，正卿韩起去世，魏舒担任正卿。 自晋平公十年起，智氏智盈继程郑为下军佐，六卿的位置便牢牢掌握在赵、韩、魏、范、中行、智六族之中。 而从晋平公十二年，第二次弭兵会盟达成之后，晋国便再无诸侯之患，无列国之战。 曾经最大的对手楚国，也慢慢失去了争霸中原的雄心壮志，更不用说还有吴国在一旁牵制楚国。 身为诸侯盟主的晋国，威服夷狄、安定王室，眼看又是齐桓、晋文一般的霸业，再一次由晋国的国君延续了下去。 可就在晋顷公十二年，祁氏、羊舌氏为晋国人所灭。 自栾氏覆灭之后，晋国内部并无大的动乱，一是栾氏覆灭，留下的权势财富，足够公室和卿族缓和争端，二是当时诸侯不靖，楚、齐、秦三国均与晋国不睦，列国之间纷争不断 但晋国身为诸侯盟主，数十年来积累下来的强大底蕴，使得无论是楚、齐、秦三国，还是其他的小国，都不能对晋国构成真正的威胁。 依靠着三军六卿的执政制度，以及不时出现的贤明之主，诸侯都不得不慑服在晋国的威严之下。 而等到第二次弭兵会盟达成，整个春秋开始进入到了新的一个时期。 诸侯的征伐相对减少，列国内部的动乱开始频繁出现。 君主不明，世族骄奢，背礼弃乐，重私轻公，则国必有乱也。 自悼公之后，平公、昭公、顷公，三位国君，虽有外战之利，可国内的六卿族却是愈发壮大，平公之时，智氏有幼主之患，可依然没能够削弱卿族的力量。等到昭公之时，晋国六卿的力量愈发强大，六族把持三军，掌握着朝堂上大部分的力量，掌握着晋国大量的土地，晋国公室的地位逐渐卑微。 晋昭公三年，诸侯平丘之会，郑国子产就在会盟之时与晋国人争论，认为晋国对诸侯的贡赋要求没有节制；晋昭公六年，晋国正卿韩起到郑国求取玉环，子产没有同意；晋顷公三年，郑国驷氏宗主去世，郑国人立了驷乞而没有立驷丝，晋国人前来询问，为子产所回绝；晋顷公五年，范鞅前往鲁国，鲁国轻慢范鞅，最后以十一牢之礼招待范鞅；晋顷公七年，鲁国叔孙婼前往晋国，为晋国人所扣押，范鞅向叔孙求取财货。 身为诸侯盟主，晋国人享受着诸侯的贡赋，而列国之人也畏惧晋国的权势。 建立功业的先辈们因为超出常人的意志，往往不在意权势财富的侵扰，而继承功勋的后人们，哪怕能力并不逊色，也很难抵挡地位物质的诱惑。 这一点，在范氏的身上尤为明显。 遥想士会、范燮，都是聪慧而懂得进退的智者，虽然面对晋国的大势，无法依靠个人的力量做出改变。而等到范匄成为范氏宗主，贪婪、傲慢，也在这个权贵之后身上显露出来。 晋悼公十五年，范匄主持诸侯大夫的会见，借了齐国装饰礼仪的羽毛没有归还，使得齐国对晋国有了二心。召集诸侯却满足自己的私欲，遵循礼仪却不合于道义。忘记国家而满足私欲，丢失信用而使诸侯背弃，贪一时之利而失百世之身。 等到范鞅成为范氏宗主，晋国身为中原霸主的时间已经很长了，诸侯对晋国多是服从与畏惧，像郑国子产那样的人物又有多少呢。 晋国公室与卿族、世族们，依靠着晋国强大的实力，在诸侯的供养之下，养成了骄奢糜烂的作风。强大却难以压抑自身的欲望，这在后来人的眼中看来，其实并不奇怪，古今中外的所有历史，都已经证明过了这点，在不同时期，不同地域，不同的那些人身上。 求取本不应该求取的东西，插手本不应该插手的事物。 强大的实力足以给人带来自信，同样可以为他们带来想要的结果。 可世界运转的道理，从一开始的时候就已经定下了。 魏舒执政，分祁氏、羊舌氏之田为十县，让魏戊担任梗阳大夫，询问成鱄，自己是否偏颇？ 成鱄表示举拔只要是善的，与亲疏、远近并没有关系，并认为魏舒的举拔，已经接近文王了。 古人论事往往循前代先例，以德行为重。 循例前代，往往比之圣贤，武王之周朝，与彼时之晋国，大为不同。周虽克商，立而未稳，是故封建亲戚，拱卫周室。 此时之晋国，公室卑微，六卿独大，祁氏、羊舌氏之覆灭，使得晋国公室的力量更加衰弱，六卿对于晋国的掌控已经到达了空前的地步。 此时，魏舒选拔大夫，无论是为王室出过力，还是贤能，都无可厚非，因为不会对晋国的大势产生影响，而拔举卿的庶子，虽有前例，实际上是增加了六卿的权势。 掌握国家权力的不再是国君，而是一个个在晋国根深蒂固的卿族，六卿的子嗣、亲族们通过分封、拔举，直接、间接掌控着晋国的土地、人口。 名虽晋国，实则卿族；田虽晋国，人则魏氏。 魏舒执政可以如此，轮到其余卿族执政，自然亦可如此。 最关键的是，没有人可以阻止他们了，他们已经是晋国最强大的力量了。 礼乐、君臣、道义、德行，这些东西可以一时制约他们。 但晋国的民众要生存，不得不依附愈发强大的卿族，在掌握了大量的土地、人口之后，卿族对于晋国的掌控只会更加强力，晋国的贵族大夫们无论在军队、朝堂之上，都归属于六卿之下，自然是疏远国君的多，亲近六卿的多。 晋国的未来还会有机会吗？ 自从六卿成为六族掌控之后，晋君不能在朝堂上及时削弱六卿的力量，结果好像就已经注定了。 六卿的后代自会堕落腐朽，可他们掌握着晋国的权势、土地、人口；而反观晋君，他的腐朽堕落远在六卿之前，也远在六卿之上，但他已经什么都没有了。 第四百零一章 晋顷公(八) 晋顷公十三年，即公元前五一三年，春，鲁昭公从乾侯回到鲁国，居住在郓地。 秋，有龙出现在绛城郊外，魏舒问晋国太史蔡墨，我听说，虫类没有比龙再聪明的了，因为它不能被人活捉。认为它聪明，可信吗？ 蔡墨表示，实在是人不聪明，不是龙聪明。古代畜龙，所以国内有畜龙氏、御龙氏。 魏舒说，这两家，我也听说过，但不知道他们的来历。这是有什么说法吗？ 蔡墨表示，从前有飂国的国君叔安，有一个后代叫董父，实在很喜欢龙，能够了解龙的嗜好而来喂养它们，归顺他的龙很多。于是就驯服饲养龙，来伺候帝舜。帝舜赐他姓为董，氏为豢龙，封他在鬷川，鬷夷氏就是他的后代。所以帝舜氏世世代代有养龙的。到了夏朝国君孔甲，顺服天帝，天帝赐给他驾车的龙，黄河、汉水各两条，各有一雌一雄。孔甲不能饲养，又没有找到豢龙氏。当时陶唐氏已经衰落，它的后代有一个叫做刘累，向豢龙氏学习驯龙，以此来伺候孔甲，能够饲养这几条龙。孔甲嘉奖他，赐氏叫御龙，用他代替豕韦的后代。龙中一条雌的四了。刘累偷偷剁成肉酱给孔甲吃，孔甲吃了，后来孔甲又再找刘累求取。刘累因此害怕而迁移到鲁县，范氏就是他的后代。 魏舒问，为什么现在没有了？ 蔡墨回答，事物都有管理它的官吏，官吏修改他的管理方法，早晚都要考虑这些。一日失职，就要丢掉性命。丢失官职就不能食禄。官吏安于他的事业，那他所掌管的事物也就会自己到来。如果消灭丢弃它们，事物就会潜伏起来，滞郁堵塞不能生育。所以有职掌五行的官员，这叫做五官。一代代继承姓氏，封爵为上公，祭祀为贵神。在社稷神、五行祭祀中，对他们尊敬崇奉。木官之长叫句芒，火官之长叫祝融，金官之长叫蓐收，水官之长叫玄冥，土官之长叫后土。龙，属于水行之物。水官废弃了，所以龙不能被活捉。不然的话，《周易》里有《乾》初九变《姤》，《爻辞》说，‘潜龙勿用’九二变《同人》，《爻辞》说，‘见龙在田’九五变《大有》，《爻辞》说，‘飞龙在天’上九变《夬（guài）》，《爻辞》说，‘亢龙有悔’六爻皆变《坤》，《爻辞》说，‘见群龙无首，吉’《坤》之上六变《剥》，《爻辞》说，‘龙战于野’如果不是朝夕见到龙，谁能够说出他们的不同状态？ 魏舒又问，社稷神、五行之神，是哪一代帝王的五官？ 蔡墨回答，少皞氏有四个叔父，重、该、修、熙，能够管理金、木和水。派重担任句芒，该担任蓐收，修和熙担任玄冥。世世代代不失职守，帮助穷桑氏成功，这是其中的三个。颛顼氏有个儿子叫犂，做了祝融，共工氏有个儿子叫句龙，做了后土。这是其中的二个。后土为社。稷，是掌管天地的官员之长，有烈山氏的儿子叫柱，为稷。从夏朝以前就祭祀他。周朝的始祖叫弃，商朝以来祭祀他。 冬，晋赵鞅、中行寅在汝水旁筑城，就向晋国人征收了一鼓（一鼓为四石，合四百八十斤）铁，来铸造刑鼎，铭刻范匄所着的刑法。 蔡墨表示，范氏、中行氏恐怕要灭亡了吧。中行寅是下卿，却违反上面的命令，擅自铸造刑鼎，以此作为国家的法律，这是违犯法令的罪人，又加上范氏改变国家的法律，着就要灭亡了。恐怕要牵连赵氏，因为赵孟参与了。但赵孟出于不得已，如果修养德行，是可以免祸的。 这一年，鲁昭公再次前往乾侯。 郓地的民众溃逃。 第四百零二章 晋顷公(九) 晋顷公十四年，即公元前五一二年，夏，六月，晋国国君晋顷公去世。 按照谥法，甄心动惧曰顷（敬慎且保持警惕），敏以敬慎曰顷（疾于所敬慎）。 晋顷公在位之时，安定王室，诸侯内乱，晋国祁氏、羊舌氏覆灭，攻灭鼓国。 与他的祖辈相比，他的功绩并不出色。 尤其是晋国的国势已经不由国君主导，而是存在感日益强烈的六卿。 秋，八月，安葬晋顷公。 郑国游吉前来吊唁并且送葬。 魏舒因此让士弥牟质问游吉，表示，悼公的丧事，子西吊唁，子蟜前来送葬。如今只有您一个人，是什么缘故？ 游吉回答，诸侯所以归服晋君，这是认为晋国有礼。礼，就是小国事奉大国，大国安抚小国。事奉大国在于恭敬地按时执行命令，安抚小国在于体恤小国的缺乏。由于敝邑处在大国之间，供应它所需的贡品还要参与战备以防意外，难道能够忘了恭敬地执行命令。先王的礼制，诸侯的丧事，士吊唁，大夫送葬，只有朝会、聘问、宴享、三军之事，这个时候才派遣卿。晋国的丧事，当敝邑闲暇之时，先君曾经亲自前来送葬。如果不得闲暇，即使是士、大夫也难以派遣。大国的恩惠，也会是嘉许敝邑对大国的常礼有所增加，而不责备它的缺乏，明白敝邑的忠诚，只要求礼仪完备，就可以认为合于礼了。周灵王的丧事，我们先君简公在楚国，我先大夫印段前去送葬，他是敝邑的下卿。王吏没有责备我们，这是由于体恤敝邑的缺失。如今大夫说‘你们为什么不按照过去的礼节办？’过去的礼节有；隆重有减省，不知道应该按照什么。根据隆重，那么我君年纪幼小，因此不能前来。根据减省，那么我在这里了。请大夫考虑一下。 晋国人因此不再质问。 晋顷公去世，他的儿子姬午继位，是为晋定公。 这一年，吴国人灭徐国，徐国国君逃亡楚国。 第四百零三章 晋定公(一) 晋定公，晋国第三十二任国君，名午，晋顷公之子，在位时间三十七年。 晋定公元年，即公元前五一一年，春，鲁昭公住在乾侯。 晋定公准备用军队将鲁昭公送回鲁国。 范鞅表示。如果召见季孙，他却没有前来，那么确实是失去了臣子之道，然后再攻打他，怎么样？ 晋国人于是召见季孙意如，范鞅私下里派人高速季孙，您一定要来，我保证您不会有罪。 季孙意如因此和晋国智跞在适历会见。 智跞说，我君让我对您说，为什么赶走国君？有国君而不事奉，周朝有一定的刑罚。您还是考虑一下吧。 季孙意如头戴练冠、身穿麻衣，光着脚走路，伏身而对，说，事奉国君，这是下臣求之不得的，岂敢逃避判刑的命令？国君如果认为下臣有罪，九请把下火车那个囚禁在费地，来等待国君的查问，也唯国君之命是听。如果由于先君的缘故，不断绝季氏的后代，赐下臣一死。如果不杀，也不让臣逃亡，这是国君的恩惠，死而不敢忘记恩德。如果随国君一同回去那么本来就是下臣的愿望，岂敢有别的念头？ 四月，季孙跟随智跞到达乾侯。 鲁昭公与其左右不愿回鲁国，等到智跞以晋定公的名义慰问鲁昭公，鲁昭公表示不愿意见到季孙。 智跞捂上耳朵跑开，表示要回去请示晋君。 等到他退出来之后，对季孙说，鲁君的怒气还没有平息，您姑且回去主持祭祀。 子家子劝说鲁昭公回国，鲁昭公本欲听从，却被跟随的人胁迫，不能回国。 秋，吴国人攻打楚国，开始使用伍子胥的计谋。 冬，十二月辛亥朔，发生日食。 这天夜里，赵鞅梦见一个孩子光着身子按着节拍唱歌跳舞，第二天早上起来之后让史墨占卜，说，我梦见这样，如今发生了日食，是什么缘故？ 史墨回答，六年之后到了这个月，吴国人恐怕要进入郢都！结果却也还是不能胜利。进入郢都，一定是在庚辰这一天。日月在苍龙之尾，庚午那天，太阳开始有灾。火能够战胜金，所以不能胜利。 这一年，薛国国君薛献公去世，薛襄公继位。 第四百零四章 晋定公(二) 晋定公二年，即公元前五一零年，春，鲁昭公在乾侯。 夏，吴国人攻打越国，这是开始对越国用兵。 晋国史墨听闻了之后表示，不到四十年，越国大概要占有吴国吧。越国得到岁星的照临而吴国进攻它，必然受到岁星降下的灾祸。 秋，八月，周敬王派富辛和石张前往晋国，请求修筑成周的城墙。 周敬王表示，上天给周室降下灾祸，使我的兄弟都有乱心，以此成为伯父的忧虑。我的几个亲近的甥舅国家也没有空闲得到休息，到如今已经十年了。诸侯派兵来戍守也已经五年。我本人没有一日忘记这个，忧心忡忡如同农夫盼望丰年一样，提心吊胆地等待着收获的到来。伯父如果施放大恩，重建文侯、文公的功业，缓解周室的忧患，向文王、武王求取福佑，来巩固盟主的地位，宣扬美名，着就是我自己很大的愿望了。从前成王会合诸侯在成周筑城，来作为东都，尊崇文王之德。如今我想要向成王求取福佑，修筑成周的城墙，使戍守的士兵不再辛劳，诸侯得以安宁，把坏人放逐到远方，这都是晋国的力量。谨将这件事委托于伯父，让伯父重新考虑一下。使我本人不至于在民众中招致怨恨，伯父有了光荣的功绩，先王会因此嘉奖伯父。 范鞅对魏舒说，与其戍守成周，不如修筑那里的城墙，天子已经说了话，即使以后有了事，晋国也可以不参加。服从天子的命令，来缓解诸侯的忧患，晋国就没有忧患了。不致力于去做这件事，又去从事什么呢？ 魏舒听从了范鞅的意见，派韩不信回答王使，表示，天子有命令，岂敢不承奉而奔走报告诸侯。时间和次序，都听从天子的命令。 冬，十一月，晋国魏舒、韩不信前往京师，与齐国高张、鲁国仲孙何忌、宋国仲达、卫国世叔申、郑国国参、曹国大夫、莒国大夫、杞国大夫、小邾国大夫在狄泉会见，重温过去的盟约，命令修筑成周的城墙。 会见之时，魏舒面朝南，卫国的彪傒说，魏子一定会有大难。逾越本分而颁布重大的命令，这不是他能够承受得了的。《诗》说，‘敬天之怒，不敢戏豫。敬天之渝，不敢驰驱。（恭敬地对待上天的怒气，不敢轻慢。恭敬地对待上天的变异，不敢任意放纵。）’何况干逾越本分而去做大事呢？ 己丑，士弥牟负责修筑成周城墙，将任务交给诸侯大夫，又总交到刘子那里。由韩不信负责监督。 十二月，鲁昭公在乾侯去世。 赵鞅因此询问史墨，表示，季氏赶走他的国君，而民众顺服他，诸侯亲附他，国君死在外边而没有人去惩罚他，这是为什么？ 史墨回答，事物的存在有的成双、有的成三、有的成五、有的有辅佐。所以天有三辰，地有五行，身体有左右，各有配偶，王有公，诸侯有卿，都是有辅佐的。上天生了季氏，让他辅佐鲁侯，时间已经很久了。民众顺服他，不也是很合适的吗？鲁国的国君世世代代放纵安逸，季氏世世代代勤勤恳恳，民众已经忘记了他们的国君。即使死在国外，有谁去怜惜他？社稷没有固定的祭祀人，君臣没有固定不变的地位，自古以来就是这样。所以《诗》说，‘高岸为毂，深毂为陵。’三王的子孙后代，在如今成了平民，这是主人所知道的。在《易》的卦象哈桑，代表雷的《震》在《乾》之上，叫做《大壮》，这是上天的常道。从前的成季友，是桓公的小儿子，文姜所宠爱的儿子。刚刚怀孕的时候就占卜，卜人报告说，‘生有嘉闻，其名曰友，为公室辅。（生下来就有好名声，他的名声叫友，成为公室的辅佐。）’等到生出来，和卜人所说的一样，在左手掌上有纹路像‘友’，就以此为名。后来在鲁国立下大功，受封在费地而做了上卿。一直到文子、武子，世世代代增加家业，不废弃过去的功业。鲁文公去世，东门虽杀死嫡子，立了庶子，鲁国国君在这时就失掉了国政，政权落到了季氏的手中，到这一位国君已经是第四代了。民众不知道有国君，凭什么得到国政？‘是以为君，慎器与名，不可以假人（因此做国君，要谨慎地对待器物与名位，不可以随便拿来借给别人）’ 这一年，曹国国君曹声公被弑，曹国公子通自立为曹国国君，是为曹隐公。 第四百零五章 晋定公(三) 晋定公三年，即公元前五零九年，春，正月辛巳，晋国魏舒与诸侯大夫在狄泉会见，准备修筑成周城墙。 魏舒主持此事，卫国彪傒便表示，准备为天子筑城，却超越自己的地位来命令诸侯，这是不合于道义的。重大的事情违背道义，必然会有大灾祸。晋国想要不失去诸侯，魏子恐怕不能免于灾祸。 魏舒将成周之事交与韩不信、原寿过，在大陆泽打猎，焚烧荒地。 回来的时候，死在了宁地。 魏舒死后，晋国范鞅担任晋国正卿。 范鞅撤除了安装魏舒尸体的柏木外棺，这是认为魏舒没有复命就前去打猎。 魏舒逾位而失礼，自当受罚。范鞅独去其柏椁，魏舒死而不得仪。 范、魏，皆为卿族。鞅，代舒为执政，虽逞志而不得利，快意而树其敌。 范氏已失其德，而犹不知其所也，虽得名位，执礼法之器，而不知国之利害。遥想昔先祖会，同罪而赴亡，亡而不语，因其明道义。为政修礼，功成而让位，知利害而不忘国也。 卿族世大，范鞅贪而失礼，一日得位，盛气凌于魏氏。魏虽一族，形同五卿，怨由此而起，不知归于何地。公室衰微，政由六卿，六卿有间，则晋必有乱也。国无外患，卿弗修德，世养骄纵，祸不远矣。 正月庚寅，诸侯开始修筑成周城墙，宋国的仲几不接受任务。 薛国人控诉宋国，宋国人解释原因，晋国人因此恼怒，逮捕了宋国仲几。 三月，晋国人将仲几押送京师。 诸侯修筑城墙三十日才完成，然后便让戍守成周的士卒回国了。 夏，叔孙不敢到乾侯迎接鲁昭公的灵柩。 这一年，鲁国公子宋继位，是为鲁定公。 第四百零六章 晋定公(四) 晋定公四年，即公元前五零八年，夏，梧地人背叛楚国，吴王阖闾派舒鸠氏诱骗楚国人。 秋，楚国令尹囊瓦率军从豫章进攻吴国。 十月，吴国人在豫章击败楚国人，接着包围巢地，攻克，俘获楚国公子繁。 晋定公五年，即公元前五零七年，秋，鲜虞人在平中击败晋军，俘获晋国观虎，这是因为观虎自恃勇武。 楚国令尹囊瓦贪而无礼，蔡国国君蔡昭侯、唐国国君唐成公前往楚国朝见楚昭王，携带财货珍宝。 囊瓦欲取之，蔡侯、唐侯皆弗许，囊瓦便扣押蔡侯、唐侯。 唐国人窃马献与囊瓦，囊瓦遂归唐侯，蔡国人效之，亦归蔡侯。 蔡昭侯回国之后，将太子元与大夫之子送到晋国作为人质，请求进攻楚国。 这一年，邾国国君邾庄公去世，他的儿子邾隐公继位。 晋定公六年，即公元前五零六年，春，二月，陈国国君陈惠公去世，他的儿子陈怀公继位。 三月，晋定公与刘文公、鲁定公、宋景公、蔡昭侯、卫灵公、陈怀公、郑献公、许男斯、曹隐公、莒效公、邾隐公、顿国国君、胡国国君、滕国国君、薛襄公、杞悼公、小邾国国君、齐国国夏在召陵会见，这是准备攻打楚国。 晋国中行寅向蔡昭侯求取财货，没有得到。 中行寅就对范鞅说，国家正在危急之时，诸侯正怀有二心，准备在这种情况下袭击敌人，不也是很困难吗？大雨正下着，疟疾正在兴起，中山不臣服，抛弃盟约而招来怨恨，对楚国没有什么损害，反而失去了中山，不如辞谢蔡侯。我们自从方城那次战役以来，到现在还不能在楚国得志，只不过是辛劳而已。 于是，晋国人辞谢了蔡侯。 晋国人向郑国借用装饰旌旗的羽旄，郑国人给了他们。 第二天，晋国人把郑国的羽旄挂在旌旗的尾端，让人带着参加诸侯会见。 郑国人认为晋国人以此轻视郑国，晋国因此失去了诸侯的拥护。 五月，诸侯在召陵结盟。 诸侯从召陵返回，郑国游吉还没有到郑国就去世了。 晋国赵鞅前往郑国吊唁，十分哀伤，表示，黄父那次会见，您对我说了九句话，说，‘无始乱，无怙富，无恃宠，无违同，无敖礼，无骄能，无复怒，无谋非德，无犯非义（不要发动祸乱，不要凭借富有，不要仗恃宠信，不要违背共同的意愿，不要傲视有礼的人，不要自负有才能的，不要为同一件事再次发怒，不要谋划不道德的事，不要触犯不合道义的事）’ 沈国人不参加召陵的会见，晋国人便让蔡国人进攻沈国。 蔡国人因此灭沈国 秋，楚国人包围蔡国，这是因为蔡国人灭沈。 当时的楚国，自从楚昭王继位以来，没有一年不与吴国人交战。 蔡昭侯因此将自己的儿子公子乾与一个大夫的儿子送到吴国做人质。 冬，蔡昭侯与吴王阖闾、唐成公一起率军攻打楚国。 十一月，楚国令尹囊瓦不敌吴军，逃亡郑国。 吴军攻克郢都，楚昭王出逃，一直逃到随国，与随国人结盟。 楚昭王在随国在避难，楚国大夫申包胥前往秦国请求秦君出兵救楚。 秦国国君本不愿出兵，申包胥便在庭墙之下嚎啕大哭，哭声日夜不绝，七天七夜没有进食饮水。 秦哀公大为感动，因此出兵救援楚国。 第四百零七章 晋定公(五) 晋定公七年，即公元前五零五年，春，周敬王派人在楚国将王子朝杀死。 夏，越国人进入吴国，这是由于吴国人正入侵楚国。 楚国大夫申包胥带领秦国军队回到楚国，击败吴王之弟夫槩王。 秋，七月，楚、秦联军灭亡唐国。 九月，夫槩王回到吴国，自立为王，为吴王阖闾所击败，逃亡到楚国，为党溪氏。 秦、楚两军接连击败吴国人，吴王阖闾因此回到吴国。 十月，楚昭王回到郢都。 晋国范鞅率军包围鲜虞，这是为了报复观虎被俘的那次战役。 这一年，鲁国季孙意如去世，谥号‘平’，史称季平子，他的儿子季孙斯继承了他的位子。 晋定公八年，即公元前五零四年，郑国灭亡许国，这是因为楚国战败，不能救援许国。 成周的儋翩率领王子朝的军队依仗郑国人，准备发动叛乱。 郑国人攻打冯地、滑地、胥靡、负黍、狐人、阙外。 二月，鲁国出兵攻打郑国，这是由于晋国。 夏，鲁国季孙斯前往晋国献俘。 鲁国阳虎强派仲孙何忌前去向晋夫人回报财礼。 晋国人因此同时设享礼招待他们。 孟孙站在房外，对范鞅说，阳虎如果在鲁国住不下去，卸除职任而来晋国，晋国不让他做中军司马，有先君在上。 范鞅表示，我君设置官职，将要选择适当的人选，鞅知道什么呢? 等到见了赵鞅，范鞅对赵鞅说，鲁国人厌恶阳虎了。孟孙看到了这预兆，认为阳虎一定会来晋国，所以竭力为他请求，以期求得禄位而进入晋国。 四月，吴国太子终累击败楚国水军，俘虏楚国大夫。楚国人因此感到畏惧，为了避免亡国之祸，楚昭王将楚国都城从郢都迁到鄀地。 六月，因为儋翩与郑国人作乱，晋国大夫阎没前往成周戍守，在胥靡筑城。 八月，宋国乐祁前往晋国，赵鞅迎接他，两人在绵上饮酒。 乐祁奉献六十面杨木盾牌给赵鞅，乐祁的家宰陈寅就表示，从前我们事奉范氏，现在您事奉赵氏，又有进奉的东西。用杨木盾招来祸患，没有办法了。然而由于您出使晋国而死，子孙必然在宋国得志。 范鞅在晋定公面前说，由于国君的命令穿越国境而出使，没有正式报告使命就私自饮酒，这是不尊敬两位国君，不能不加以讨伐。 于是，晋国人逮捕了乐祁。 然而，虽然晋国人逮捕了乐祁，可范氏却是将赵氏推到了自己的对立面，加上之前的魏氏，六卿之中，范氏已经得罪了两家，韩氏与赵氏交好，智氏力量尚数羸弱。范氏身边，也就只剩下一个算得上‘愚蠢’的中行氏了。 十二月，周敬王居住在姑莸，这是为了逃避儋翩的祸乱。 晋定公九年，即公元前五零三年，春，二月，周地的儋翩进入仪栗，发动叛乱。 齐国人归还鲁国郓地、阳关，阳虎住在那里主持政事。 夏，四月，单武公、刘桓公在穷谷击败尹氏。 秋，齐景公、郑献公在咸地结盟。 卫国国君卫灵公想要背叛晋国，可卫国大夫们不同意，卫灵公派北宫结前往齐国，私下里对齐景公说，逮捕北宫结，进攻卫国。 齐景公听从了卫灵公的话，于是齐景公与卫灵公在沙地结盟。 冬，十一月戊午，单武公、刘桓公在庆氏迎接周敬王。 晋国籍秦护送周敬王。 十二月己巳，周敬王进入王城。 第四百零八章 晋定公(六) 晋定公十年，即公元前五零二年，春，鲁定公发兵攻打齐国。 二月己丑，单武公率军攻打谷城，刘桓公率军攻打仪栗。辛卯，单武公率军攻打简城，刘桓公率军攻打盂地，来安定王室。 晋国赵鞅因为乐祁被扣押的事情对晋定公说，诸侯之中惟有宋国事奉晋国，好好迎接他们的使者，还恐怕不来，如今又逮捕了他们的使者，这样会将断绝我们与诸侯的关系。 于是，晋国人准备放回乐祁。 范鞅却表示，扣留了他三年，无缘无故又把他放回去，宋国必然背叛晋国。 范鞅又私下里对乐祁说，我君害怕不能事奉宋君，因此没有让您回去，您姑且让溷（乐祁之子）代替您。 乐祁把这些话告诉陈寅，陈寅对他说，宋国将要背叛晋国，这是丢弃乐祁。您不如等一下。 乐祁回宋国，死在了太行。 范鞅表示，宋国必定背叛，不如留下他的尸体来求和。 于是，晋国人就把乐祁的尸体留在了州地。 鲁国人再次攻打齐国，攻克廪丘外城。 夏，齐国国霞、高张率军攻打鲁国西部边境。 晋国范鞅、赵鞅、中行寅率军救援鲁国。 鲁定公与晋军在瓦地会见，范鞅手拿小羊羔、赵鞅、中行寅手拿大雁作为礼物。鲁国人因此开始以羊羔作为贵重礼物。 晋军将要和卫灵公在鄟泽结盟，赵鞅说，臣下们有谁敢跟卫国国君结盟？ 涉佗、成何表示，我可以与卫君结盟。 卫国人因此让他们执掌牛耳。 成何表示，卫国，不过与我国的温地、原地差不多，哪里能和诸侯相比。 等到将要歃血，沙佗推开卫灵公的手，血流到手腕上。 卫灵公因此发怒，卫国王孙贾快步近前表示，结盟氏用来伸张礼仪的，就像卫君所做的那样，难道敢不奉行礼仪而接受这个盟约吗？ 卫灵公想要背叛晋国却又担心大夫们反对。王孙贾让卫灵公住在郊外，卫国大夫们询问原因，卫灵公就把所受晋国人的侮辱告诉他们，表示，寡人对不起国家，还是改卜其他人作为继承人，寡人愿意服从。 大夫们说，这是卫国的祸患，哪里是国君的过错呢？ 卫灵公又说，还有让人担心的事情，他们对寡人说，‘一定要你的儿子和大夫的儿子作为人质’ 大夫们则表示，如果有益处，公子就去，臣下们的儿子岂敢不背着马笼头和马缰绳跟随前往？ 卫国人将要动身，王孙贾说，如果卫国有了灾难，工匠商人未尝不是祸患，要让他们全都前往这才可以。 卫灵公把这些告诉卫国大夫们，于是就要他们都前往。已经定好了动身的日期，卫灵公让国人朝见，派王孙贾向大家说，如果卫国背叛晋国，晋国五次攻打我们，会危险到什么程度？ 大家都说，攻打我们五次，还可以有能力作战。 王孙贾就说，那么应当先背叛晋国，发生危险再送人质，还不晚吧？ 于是，卫国人背叛晋国，晋国人想要请求重新结盟，卫国人不同意。 秋，晋国范鞅会合成桓公攻打郑国，包围虫牢，这是为了伊阙那次战役（在晋定公八年）。然后就趁机攻打卫国。 九月，鲁国军队攻打卫国，这是为了协助晋国。 这一年，鲁国阳虎发动叛乱。 第四百零九章 晋定公(七) 晋定公十一年，即公元前五零一年，春，宋国国君宋景公派乐大心到晋国结盟，并且迎接乐祁的灵柩。 乐大心推辞，假装患病，于是就派向巢到晋国结盟，并且迎接乐祁的灵柩。 乐溷想要乐大心出国迎接，并指责他在丧事之时奏乐，可乐大心并不愿意楚国，反而跟他人埋怨乐溷穿着丧服却生了孩子。 乐溷知道之后发怒，在宋景公面前诬陷乐大心将要发动叛乱。 于是，宋国人驱逐乐大心。 秋，齐景公发兵攻打晋国夷仪，克。 晋国聚集千乘战车在中牟，卫灵公进攻五氏，占卜进过中牟如何，龟甲却烧焦了。 卫灵公因此表示，可以了，卫国的战车相当于他们的一半，寡人也相当于他们的一半，这就相等了。 于是就经过中牟，中牟人想要攻打他们，卫国的褚师圃逃亡到中牟，表示，卫国虽小，他们的国君在那里，是不能战胜的。齐军攻下城邑就骄傲。他们的元帅又地位低贱，两军相遇，一定可以打败他们，不如向齐军挑战。 于是，晋国人就进攻齐军，打败了他们。 这一年，郑国国君郑献公去世，他的儿子郑声公继位。 秦国国君哀公去世，他的孙子秦惠公继位。 郑国人杀邓析。 晋定公十二年，即公元前五零零年，春，鲁国与齐国讲和。 夏，晋国赵鞅率军包围卫国，这是为报复夷仪那一战。 去年，卫灵公率军在寒氏（即五氏）攻打晋国大夫邯郸午，攻破城的西北角而派兵据守，到晚上邯郸午的军队溃散。 等到晋国人包围卫国，邯郸五带着七十个士兵进攻卫国西门，在城里杀了人，表示，这是为了报复寒氏那一役。 晋国涉佗说，这个人算是勇敢，然而我去，他们一定不敢开门。 于是，涉佗也带领着七十试比高，造成攻打城门，走向城门邹游，全部站定不动，就像树木一样，等到中午也没有开城门，这才退了回去。 晋国人退兵之后，责问卫国人背叛的理由，卫国人表示，是因为涉佗、城何。 晋国人因此逮捕涉佗，以此向卫国求和。 卫国人并不答应，晋国人就杀了涉佗。成何因此逃亡到燕国。 这一年，鲁国发生内乱，在齐国人的帮助下平定。 宋国发生内乱。 晋定公十三年，即公元前四九九年，春，宋国发生叛乱。 秋，宋国乐大心也跟着叛乱，成为了宋国的大忧患。 冬，鲁国与郑国讲和，这是鲁国开始背叛晋国。 第四百一十章 晋定公(八) 晋定公十四年，即公元前四九八年，春，薛国国君薛襄公去世，薛公比继位。 冬，鲁定公与齐景公在黄地会盟。 这一年，鲁国堕三都，没有成功。 晋定公十五年，即公元前四九七年，春，齐景公、卫灵公率军在垂葭驻扎，进攻河内。 晋国赵鞅杀邯郸午，邯郸人因此叛变。 夏，六月，上军司马籍秦率军包围邯郸。 秋，七月，范氏、中行氏攻打赵氏的宫室，赵鞅因此逃到晋阳，晋国人便包围晋阳。 冬，十一月，智氏、韩氏、魏氏攻打范氏、中行氏，没有攻下。 范氏、中行氏攻打晋定公，晋国人相助晋定公，范氏、中行氏战败。智氏、韩氏、魏氏跟着攻打范氏、中行氏。 范氏、中行氏因此逃亡到朝歌。 韩氏、魏氏为赵氏向晋定公求情，赵鞅得以回到国都。 晋定公十六年，即公元前四九六年，春，赵鞅杀家臣董安于，赵氏与智氏结盟。 夏，晋国人包围朝歌，齐景公、卫灵公、鲁定公在脾地与上梁之间会见，这是为了营救范氏、中行氏。 秋，齐景公、宋景公在洮地会见，这是为了营救范氏。 冬，十二月，晋国人在潞地击败范氏、中行氏的军队，俘虏了籍秦、高疆。又在百泉击败了郑国与范氏的军队。 这一年，吴王阖闾攻打越国，为越国人所击败，吴王阖闾因此去世，他的儿子吴王夫差继位。 顿国想要背叛楚国，投靠晋国，楚国灭顿国。 卫国发生内乱。 第四百一十一章 晋阳之乱 晋定公十五年，晋国赵鞅对邯郸午说，把卫国进贡的五百家归还于我，我要把他们安置在晋阳（赵鞅之封邑）。 邯郸午答应了赵鞅，可等到回去把这些话告诉他的父兄长辈，他们却说，不可以。卫国是用这五百家来帮助邯郸的，却安置在晋阳，这就是断绝与卫国的友好。不如侵袭齐国而来解决这个问题。 晋定公十二年，赵鞅包围卫国国都，卫国人因此畏惧，故而进贡五百家于赵鞅，赵鞅先安置于邯郸，邯郸午之族人以此为常，不欲与卫绝，而谋侵齐以归之于晋阳，不使与卫绝。 邯郸午，赵之别氏也，立为大夫，其族小而慎微，位卑而多虑。 邯郸午于是听从了父老的话，却没有知会赵鞅。 赵阳因此大怒，召见邯郸午，认为邯郸午没有听从他的命令，便囚禁了邯郸午。 赵鞅让邯郸午的随从解除兵器再进入，涉宾（邯郸午的家臣）没有答应。 赵鞅因此对邯郸人说，我因为私事讨伐邯郸午，你们可以按照自己的愿望立继承人了。 然后，赵鞅杀死邯郸午。 赵稷（邯郸午之子）、涉宾因此率领邯郸人叛乱。 夏，六月，上军司马籍秦率军包围邯郸，这是为了平定邯郸人的叛乱。 当时，范氏的宗主乃是范鞅之子，范吉射。 范鞅在晋定公十年，即公元前五零二年之后，不见于史书，推测应当在公元前五零一年至公元前四九八年去世。 范鞅死后，他的儿子范吉射继承了他的卿位。 智跞顺次成为晋国正卿。 邯郸午是中行寅的外甥，而中行寅的儿子娶了范吉射的女儿，彼此和睦，所以范氏、中行氏没有参与包围邯郸，准备发动叛乱。 赵鞅的家臣董安于得知了这个消息，告诉赵鞅，表示，我们先做好准备吗？ 赵鞅说，晋国有一条法令，先开始发动叛乱的人处死。我们为后就可以了。 董安于说，与其危害民众，宁可我一个人去世，请用我去解释。 赵鞅并没有答应。 秋，七月，范氏、中行氏攻打赵氏宫室，赵鞅逃亡到晋阳，晋国人因此包围晋阳。 晋国六卿，赵、范、中行已经下场，仅仅只是为了邯郸午？为了五百家的进贡? 自六卿独大，祁氏、羊舌氏被灭之后，晋国虽然逐渐在诸侯之中失去威信，但晋国的实力，尤其是六卿的实力依旧强大，郑、齐、宋、卫、鲁，先后背叛晋国，却不能成为晋国真正的隐患。 范鞅执政之时，范氏与魏氏、赵氏不睦，与中行氏交好，六卿的矛盾随着他们的权势逐渐增强也愈发明显。 赵鞅，身为赵氏的宗主，没有吸取祁氏灭亡的教训，因为自身的私事而诛杀大夫，这给了想要作乱的人一个可趁之机。 不过，赵氏终究不是祁氏可以比拟的，如今的晋国也不是晋顷公十二年的晋国了。 范氏有一族人名叫范皋夷，不受范吉射的宠信，想要在范氏中发动叛乱。 智跞有一个宠臣名叫梁婴父，智跞想让他担任卿。 韩氏韩不信与中行寅不睦，魏氏魏曼多与范吉射不睦。 所以，五个人策划，准备驱逐中行寅而用梁婴父代替他，驱逐范吉射而用范皋夷代替他。 在这样一场明显有利可图的动乱之中，先下场的人瞅准了机会一拥而上，可在后面，是早已经就盯上了他们的阴谋者。 先下场还是后入场，并不能决定事情的成败，虽然先下场的往往自大而无畏，后入场的则多勾联而算计。 其所紧要之处，在于合于道义，顺乎准则，强己之左右，弱彼之远近。 合于道义，虽不能胜而必可久也，顺乎准则，虽有强敌而不失其力也。 智跞对晋定公说，国君命令大臣，开始发动祸乱的人处死，盟书沉在黄河之中。如今三个大臣开始发动祸乱，却唯独驱逐赵鞅，处罚已经不公正了，请把他们都驱逐。 冬，十一月，智跞、韩不信、魏曼多事奉晋定公攻打范氏、中行氏，没有攻下。 范氏、中行氏准备攻打晋定公，齐国高疆（齐国子尾之子，流亡至晋国）说，久病成良医。唯有攻打国君是不成的。民众是不赞成的。我正是因为攻打国君才待在这里。三家不和睦，可以全部战胜他们。战胜他们，国君还去依靠谁？如果先攻打国君，这是促使他们和睦。 范吉射、中行寅没有听从他的话，攻打晋定公。 晋国人因此都帮助晋定公，范氏、中行氏落败，智、韩、魏三族就跟着去攻打他们。 丁未，范吉射、中行寅逃亡到朝歌，韩氏、魏氏替赵氏求情。 十二月辛未，赵鞅进入绛邑，在公宫内盟誓。 范氏、中行氏的败亡，如此的不出意外。在范鞅、中行吴之时，范氏与中行氏，就已经看出了衰弱的趋势，贪婪、无礼、因私废公、内外结怨。虽然掌握有强大的力量，却已经是隐患丛生。祖辈百年多的积累与底蕴，在数十年的放纵中流失。家族的存续，在昏庸无道的选择中覆没。 历史好像又一次重演了，在范氏、中行氏之前，狐氏、先氏、郤氏、栾氏，哪一个不是鼎鼎大名，为晋国留下了丰功伟绩。 可他们的子孙享用着祖辈的功勋遗留，却又败坏着祖宗的德行。落得一个族灭名消的下场。 他们的祖先曾在晋国一次次的祸乱之中，是胜者，是智者，是存活者，他们可曾想过自己的后代也会走上败亡之路？ 或许是有的。 但纵然是他们，已经是一时人杰，能够料到常人所不能及，今日所不能见，也无法改变什么。 因为，他们已经给了子孙后代他们自己都不曾有过的财富地位，却不能保证后代有自己这般的才情德行。以这注定随时间衰败、无法挽回的品格德行，去碰触那最繁华奢靡、侵蚀身心的尊贵权势。不知道在哪一代，不知道因为什么事情，但结果好像早就已经注定了。 范氏、中行氏，没有逃出这个道理，早早败亡了，那么晋国的其他四卿、晋国公室呢？ 第四百一十二章 晋阳之乱·后 晋国有命，始祸者死。 邯郸人因此衰败，范氏、中行氏因此败亡。 而这一切的启始，就从赵鞅开始。 赵鞅擅杀邯郸午，乃是祸乱的源头，按照晋国的法令，同样应该处死。 可韩氏韩不信、魏氏魏曼多向晋定公求情，赵鞅因此躲过一劫。 韩不信、魏曼多为什么愿意救援赵鞅，原因其实很简单，赵氏、赵鞅、智跞。 韩氏、魏氏与赵氏交好，但这并不是最主要的地方。 一个成熟的政治家，不会因为厌恶而无故出手，也不会因为亲近就只身犯险。落井下石、锦上添花才是他们的常态。 而在范氏、中行氏败亡之后，智氏、韩氏、魏氏都是最后的赢家。 回望晋国的历史，狐氏的败亡，助长了赵氏的鼎盛；邲之役的失败、先氏的败亡、下宫之难，让范氏、郤氏、栾氏得以发展；而后郤氏被灭、厉公被弑、栾氏败亡，又让韩氏、魏氏崛起。 这一次范氏、中行氏的败亡，最大的赢家不是韩氏、魏氏，而是当时担任中军将，为晋国正卿的智跞，他所在的智氏。 不出意外的话，接下来的智氏将会掌控晋国数十年的朝政。 而智氏面对的是内乱不止的诸侯、衰微无力的公室和为数不多的卿族，就算是站在历史角度的旁观者也能感受到那种风雨欲来的紧迫感。 而在这种情况下，韩不信、魏曼多为什么要替赵鞅求情就清晰起来了。 赵氏拥有显赫的地位，虽然因为赵朔早早去世，以及下宫之难的波及，赵氏一度没落，可等到赵武重新执掌晋国朝政，又在赵成、赵鞅的经营之下，赵氏依旧是晋国举足轻重的力量。 而此时的智跞虽然贵为晋国正卿，但是幼年上位，让智跞不得不依靠他人，从一开始的中行吴，到后来的晋顷公。故而哪怕成为了晋国权力最大的那个人，智跞并不如他的前辈们那样强势。 反而是智跞的辅佐，中军佐赵鞅，选贤与能，致力于改革。 对于韩氏与魏氏来说，如果没有了赵鞅与赵氏，他们就需要直面智氏，而且是已经经历过动荡、蜕变的智跞。 从自身的角度来考虑，晋国有赵鞅，对于他们来说要远远好于没有赵鞅。 没有赵鞅，他们可能得到赵氏遗留下来的权势财富，但却要面对膨胀的智氏。 而有赵鞅的赵氏，则会成为智跞眼中最大的敌人，留给韩氏、魏氏足够的距离和机会。 而就在范氏、中行氏败亡的第二年，智跞的宠臣梁婴父因为讨厌赵鞅的家臣董安于，就对智跞说，不杀死安于，让他始终在赵氏那里主持政事，赵氏一定能够得到晋国。为什么不因为他先发动祸难而去讨伐赵氏。 智跞派人告诉赵鞅，表示，范氏、中行氏虽然确实发动了叛乱，但这都是安于挑起的恶，是安于共同作乱。晋国有命令，开始发动祸乱的人处死。范氏、中行氏已经伏罪了，谨此奉告。 赵鞅为此感到担心。 董安于便表示，我死了而晋国安定，赵氏安定，哪里用得着活下去？人谁不死？我死得晚了。 于是，董安于自缢而死。 赵鞅将董安于的尸体暴露在市，告诉智氏，您命令杀罪人安于，他已经伏罪了。谨此奉告。 智跞因此与赵鞅结盟，赵氏得以安定。 而后赵鞅将董安于陪祀在赵氏宗庙之内。 就这样，一场晋国的动乱结束了，可晋国内部的隐患依旧没有解除。 衰微无力的晋国公室，面对复杂多变的外部诸侯与内部卿族，已经没有力量去改变这一切了。 而剩下的四大卿族依靠着旧有的军政制度，掌控着、并不断获得着晋国的权力。 他们在一次次的动荡中决出胜利者，就好像这春秋乱世一般。 第四百一十三章 晋定公(九) 晋定公十七年，即公元前四九五年，夏，郑国罕达在老丘击败宋国军队。 齐国国君齐景公、卫国国君卫灵公在蘧挐会见，这是未来商议救援宋国。 这一年，鲁国国君鲁定公去世，他的儿子鲁哀公继位。 楚昭王灭胡国。 晋定公十八年，即公元前四九四年，春，楚昭王率诸侯联军包围蔡国，这是为了报复柏举之役（在晋定公六年）。 蔡国人不敌楚昭王，投降楚国。 楚昭王因此把蔡国迁到江、汝之间，然后回国。 蔡国人却向吴国人请求迁移到吴国。 吴王夫差率军在夫椒击败越军，接着便进入越国，越国人不敌，请求讲和。 三月，吴国与越国讲和。 夏，四月，齐景公、卫灵公率军救援邯郸，包围五鹿。 秋，八月，吴国人攻打陈国，这是为了报复过去的怨恨。 齐景公、卫灵公在乾侯会见，这是为了救援范氏。 齐军、鲁军、卫国孔圉、鲜虞人攻打晋国，占取棘蒲。 冬十一月，晋国赵鞅率军攻打朝歌。 晋定公十九年，即公元前四九三年，春，鲁国人攻打邾国。 秋，八月，齐国人运送粮食给范氏，郑国子姚、子般押送。 范吉射迎接他们，赵鞅率军抵御他们，在戚地相遇。 阳虎说，我们的车子少，用兵车的旌旗来跟子姚、子般的兵车对阵。子姚、子般从后面跟上来，看到我们的军容，必定有恐惧之心。在那个时候会合战斗，一定可以把他们打败。 赵鞅听从了他的意见，占卜战争的吉凶，龟甲却烤焦了。 乐丁表示，《诗》说，‘爰始爰谋，爰契我龟（先行谋划，于是占卜）’谋划一致，相信过去的占卜就行了。 赵鞅起誓说，‘范氏、中行氏，反易天明，斩艾百姓，欲擅晋国而灭其君。寡君恃郑而保焉。今郑为不道，弃君助臣，二三子顺天明，从君命，经德义，除诟耻，在此行也。克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免。志父无罪，君实图之。若其有罪，绞缢以戮，桐棺三寸，不设属辟，素车朴马，无入于兆，下卿之罚也。’ 甲戌，将要交战，邮无恤为赵鞅驾御战车，卫太子担任车右，登上铁丘，远望郑国军队人数众多，卫太子因此害怕，自己跳到车下。邮无恤把车上的绥带递给卫太子而让他上车，说，你像个妇人。 赵鞅巡视军队，表示，毕万，不过是一个匹夫，七次战斗都有俘获，后来有了四百匹马，在家里善终。诸位以此勉力。未必就会死在敌人手里。 晋国大夫繁羽为大夫赵罗驾车，宋勇担任车右。 赵勇胆小，别人就把他用绳子绑在车上，军吏因此询问，车御表示，疟疾发作而伏身。 卫太子在交战前祈祷，‘曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王，烈祖康叔，文祖襄公：郑胜乱从，晋午在难，不能治乱，使鞅讨之。蒯聩不敢自佚，备持矛焉。敢告无绝筋，无折骨，无面伤，以集大事，无作三祖羞。大命不敢请，佩玉不敢爱。’ 两军交战之时，郑国人射箭命中赵鞅，击中了肩膀，赵鞅因此倒在了车里，郑国人得到了他的蜂旗。卫太子用戈救援赵鞅。 郑国人不敌晋军而败逃，抓获了晋国大夫赵罗。 卫太子再次进攻，郑国人因此大败，俘获了齐国一千车的粮食。 赵鞅十分高兴，表示，可以了。 傅傁却说，虽然打败了郑国，还有智氏在那里，忧患还不能消除。 当初，周王室给范氏土地，由公孙尨为范氏收税，等到范氏逃亡，赵氏将公孙尨抓捕，献给赵鞅。军请求把他杀死。赵鞅却说，他是为了主人，有什么罪？ 于是就把公孙尨给放了，并赐给他土地。 等到铁丘这一役，公孙尨率领部下五百人在夜里进攻郑军，在子姚的帐幕下取得了蜂旗，献给赵鞅，表示，请允许我以此报答主人的恩德。 晋军追逐郑国人，郑国子姚、子般、公孙林掩护退军并射击追军，晋国的前锋部队因此大多战死。 赵鞅说，对小国也不能轻视。 等到交战结束，赵鞅表示，我伏在弓袋上吐血，但鼓声没有停歇，今天我的功劳最大。 卫太子表示，我在车上救了您，在下边追击敌人，我是车右中功劳最大的。 邮无恤表示，我骖马的两根带子都要拉断了，我还能控制它，我是车御中功劳最大的。 邮无恤又驾车拉上一些木材，两根带子就都断了。 这一年，卫灵公去世，卫太子蒯聩之子辄继位，是为卫出公。 第四百一十四章 晋定公(十) 晋定公二十年，即公元前四九二年，春，齐国国夏、卫国石曼姑率军包围戚地。 戚地人因此向中山国（鲜虞人）求援。 夏，晋国赵鞅攻打周地，这是因为刘氏、范氏世代婚姻，苌弘事奉刘文公，周室因此偏向范氏。 六月癸卯，周人杀死苌弘，以此来平息晋人的怒火。 冬，十月，晋国赵鞅率军包围朝歌，军队驻扎在朝歌南边。 中行寅率兵攻打朝歌外城，让他的部下从北门进入，自己得以逃出朝歌。 癸丑，中行寅逃亡到邯郸。 十一月，赵鞅杀死范皋夷，这是由于讨厌范氏。 这一年，秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦悼公继位。 宋国人攻打曹国 鲁国季孙斯去世，谥号桓，史称季桓子，他的儿子季孙肥继承了他的位置。 晋定公二十一年，即公元前四九一年，春，蔡国国君蔡昭公去世。 夏，楚国人向北扩张，击溃蛮氏，蛮子逃亡到晋国阴地。 楚国人对阴地大夫士蔑表示，晋国和楚国有过盟约，喜爱和厌恶彼此相同。如果这个盟约不废除，这就是寡君的愿望。不这样的话，我们准备打通少习山再来听取你们的命令。 士蔑向赵鞅请示，赵鞅表示，晋国没有安定，哪里能和楚国交恶，一定要快点把人交给他们。 士蔑因此召集九州之戎，将要赐给蛮子田地而在那里筑城，同时为这件事占卜。 蛮子前来听取占卜，晋国人于是逮捕了他和他的五个大夫，在三户交给了楚军。 楚国司马假装给蛮子筑城，建立宗主，以此来引诱分散的戎人，然后把他们全部都抓了回去。 秋，七月，齐国陈乞、弦施、卫国宁跪率军救援范氏。庚午，包围五鹿。 九月，赵鞅率军包围邯郸。 冬，十一月，邯郸人投降。中行寅逃亡大片鲜虞，赵稷逃亡到临地。 十二月，弦施迎接赵稷，于是毁坏了临邑的城墙。 齐国国夏攻打晋国，占取了邢、任、栾、鄗（hào)、逆畤、阴人、盂、壶口。 弦施与中行寅在鲜虞会见，将中行寅安置在柏人邑。 蔡昭公去世，他的儿子蔡成公继位。 滕国国君滕顷公去世，他的儿子滕隐公继位。 晋定公二十二年，即公元前四九零年，春，晋国人包围柏人，中行寅、范吉射因此逃亡齐国。 当初，范氏的家臣王生厌恶张柳朔，对范吉射表示，让张柳朔镇守柏人。 范吉射问，这不是你的仇人吗? 王生回答，私仇不能危害公事，喜爱不能废弃过错，厌恶不能排除良善，这是道义的常规，我岂敢违背它？ 等到范氏离开柏人，张柳朔对他的儿子说，你跟随主人，勉力吧！我准备留下来死守，王生把死难的大节交给了我，我不能对他不讲信用。 于是，张柳朔就战死在了柏人。 夏，晋国赵鞅率军攻打卫国，这是因为卫国帮助范氏，趁机就包围了中牟。 齐国人攻打宋国。 这一年，齐国国君齐景公去世，齐国发生内乱。 郑国发生内乱。 第四百一十五章 晋定公(十一) 晋定公二十三年，即公元前四八九年，春，晋国赵鞅率军攻打鲜虞，这是因为鲜虞帮助范氏。 这一年，吴国人攻打陈国，楚国人救援陈国。 齐国发生内乱，齐国田乞拥立公子阳生为齐国国君，是为齐悼公。 晋定公二十四年，即公元前四八八年，春，宋国军队攻打郑国，这是因为郑国背叛晋国。 晋军攻打卫国，这是因为卫国不顺服于晋国。 夏，吴国人与鲁哀公在鄫地会见。 秋，鲁国人攻打邾国。 宋国人包围曹国。 冬，郑国军队救援曹国，攻打宋国。 因为曹国人背叛晋国，晋国人不去救援。 晋定公二十五年，即公元前四八七年，春，宋景公灭曹国，杀曹伯阳、公孙疆。 三月，吴国人攻打鲁国，这是因为邾国。 夏，五月，齐国人攻打鲁国，占取讙地与阐地，这是因为季孙肥的妹妹。 齐悼公邀请吴国人攻打鲁国。 吴国人攻打邾国，这是因为邾子无道。 秋，齐国与鲁国讲和，两国大夫互相到两国参加结盟。 十二月，齐国人归还讙地与阐地，还是因为季孙肥的妹妹。 这一年，杞僖公去世，他的儿子杞湣公继位。 第四百一十六章 晋定公(十二) 晋定公二十六年，即公元前四八六年，春，齐国人到吴国辞谢出兵。 郑国人包围宋国雍丘，这是为了在国外求取土地，为武子賸的宠臣封邑。 宋国皇瑗率军包围郑国人，武子賸前往救援郑军，不敌宋军，大败。 二月甲戌，宋国人在雍丘全歼郑军。 夏，楚国人攻打陈国，这是因为陈国投向吴国。 宋景公率军攻打郑国。 秋，吴国人在邗江边筑城，挖沟贯通长江、淮水。 晋国赵鞅为救援郑国占卜，得到水流向火的卦象，于是向史赵、史墨、史龟询问卦象的吉凶。 史龟表示，这叫做阳气下沉，可以发兵。利于攻打姜氏，不利于攻打子商。攻打齐国就可以，攻打宋国就不吉。 史墨表示，盈，是水泊名称。子，是水的方位。名称方位相当，不能触犯。炎帝是火湿度，姜姓是他的后代。水胜火，攻打姜姓就可以了。 史赵表示，这就好像是河水涨满，不能游泳。郑国正有罪。不能救，救援郑国就不吉，其他的不知道。 阳虎用《周易》占筮，得到《泰》卦变成《需》卦，说，宋国如今正是吉利的时候，不能以他为敌。微子启，是帝乙的大儿子。宋国和郑国，是舅舅和外甥。福祉，是爵禄。如国帝乙的大儿子嫁女儿二又有吉利的爵禄，我们哪里能够吉利呢？ 于是，晋国人就不救援郑国。 冬，吴王夫差派人到鲁国通知出兵攻打齐国。 晋定公二十七年，即公元前四八五年，春，吴王夫差与鲁哀公、邾国国君、郯国国君一起率军攻打齐国南部边疆。 齐国人弑齐悼公，向诸侯联军发出讣告。 吴国人率领水军从海上进攻齐国，齐国人将其击败，吴国人因此退兵。 夏，晋国赵鞅率军攻打齐国，大夫请求占卜。 赵鞅表示，我为对齐国出兵占卜国，事情不能再卜，占卜也不一定再次吉利，起行。 晋国人因此占取了犁地、辕地，拆毁了高唐的外城，一直攻打到赖地才回国。 秋，吴王夫差再次派人到鲁国，通知攻打齐国。 冬，楚国人攻打陈国，吴国人救援陈国。 这一年，齐悼公去世，齐国人拥立他的儿子继位，是为齐简公。 晋定公二十八年，即公元前四八四年，春，齐国人攻打鲁国。 五月，吴王夫差与鲁哀公一起率军攻打齐国。 甲戌，与齐军在艾陵交战，大败齐军，史称艾陵之战。 这一年，伍子胥自杀。 第四百一十七章 晋定公(十三) 晋定公二十九年，即公元前四八三年，春，鲁国用田赋。 夏，吴王夫差与鲁哀公在橐（tuo）皋会见，吴国人想要重温过去的盟约，鲁哀公不愿意，派子贡辞谢，于是没有重温盟约. 吴国人召集卫国参加诸侯会见， 秋，卫国国君与吴国人在郧地会见。 鲁哀公、卫出公、宋国皇瑗结盟，而最终辞谢了与吴国结盟。 九月，宋国向巢率军进攻郑国，占取了钖地，进而包围喦地。 十二月，郑国罕达率军前来救援，包围宋军。 晋定公三十年，即公元前四八二年，春，郑国罕达在喦地全歼宋军。 夏，晋定公与吴王夫差、鲁哀公、单平公在黄池会见。 六月丙子，越王勾践率军攻打吴国，这是因为吴王夫差不在国内。 秋，七月辛丑，诸侯结盟，吴国人与晋国人争夺歃血的先后。 吴国人说，在周室之中，我们为长。 晋国人说，在姬姓之中，我们为首。 赵鞅因此感到担忧，司马寅却表示，姑且到吴营一观。 当时吴王夫差因为吴国战败于越国而焦虑不已，正为晋国人所察觉，故意拖延了一些时日。 吴国人因此就让晋国人先歃血。 冬，吴国与越国讲和。 晋定公三十一年，即公元前四八一年，夏，五月，齐国发生内乱，田恒逮捕齐简公。 六月甲午，田恒弑齐简公。 宋国发生内乱。 秋，晋国赵鞅率军攻打卫国。 这一年，齐国国君齐简公去世，齐国人拥立他的弟弟为齐国国君，是为齐平公。 第四百一十八章 晋定公(十四) 晋定公三十二年，即公元前四八零年，春，鲁国发生叛乱，成地人投靠齐国。 夏，楚国人攻打吴国。 齐国发生内乱。 郑国人攻打宋国。 秋，晋国赵鞅率军攻打卫国。 冬，晋定公率军攻打郑国。 鲁国人与齐国讲和。 卫国发生内乱，卫国国君卫出公逃亡鲁国。 卫国人拥立蒯聩为卫国国君，是为卫庄公。 晋定公三十三年，即公元前四七九年，夏，六月，卫国发生内乱。 吴国人进攻楚国，楚国白公胜打败了他们。 秋，七月，楚国白公胜发动叛乱，史称白公之乱。 晋定公三十四年，即公元前四七八年，春，三月，越王勾践率军攻打吴国。 夏，六月，晋国赵鞅率军包围卫国，齐国人救援卫国。 楚国人夺取陈国的麦子，这是因为陈国人趁着楚国白公之乱侵袭楚国。 秋，七月，楚国人灭陈。 冬，十月，晋国人再次攻打卫国。 卫国人赶走卫庄公而向晋国人讲和。 晋国人立了卫襄公的孙子般师为卫国国君，然后回国。 十一月，卫庄公回国，卫君般师出走。 卫庄公无道，卫国发生内乱，卫庄公被弑。 卫国人再次拥立公子般师为卫国国君。 十二月，齐国人攻打卫国，卫国人与齐国人讲和。 齐国人立公子起为卫国国君，将卫君般师逮捕回国。 鲁哀公与齐平公在蒙地会盟。 宋国皇瑗逃亡晋国，宋景公又派人召他回国。 第四百一十九章 晋定公(十五) 晋定公三十五年，即公元前四七七年，春，宋国人杀皇瑗。 巴国人攻打楚国，为楚国人所击败。 夏，卫国人驱逐卫君起，起逃亡齐国。 卫出公回到卫国，再次成为卫国国君。 晋定公三十六年，即公元前四七六年，春，越国人攻打楚国，这是为了迷惑吴国人。 夏，楚国人追击越军，没有追上，便回去了。 冬，周敬王去世，他的儿子姬仁继位，是为周元王。 这一年，晋国赵鞅去世，谥号简，史称赵简子。他的儿子赵无恤继承卿位。 晋国正卿由智氏智瑶担任。 晋定公三十七年，即公元前四七五年，春，齐国人准备召见诸侯。 夏，诸侯在廪丘会见，这是为了郑国，商议攻打晋国。 郑国人辞谢诸侯。 秋，诸侯联军各自回国。 冬，吴国人杀公子庆忌。 十一月，越国人包围吴国国都。赵无恤的饮食比居丧时还要降等。 赵无恤的家臣表示，三年的丧礼，是亲近关系的极点，如今您又降等，恐怕是另有缘故吧！ 赵无恤说黄池那一次会盟，先主和吴王有过盟誓，‘好恶同之’。如今越国包围吴国，继承人想不废弃过去的誓言而帮助吴国，但又不是晋国的力量能够达到的，我因此只能用饮食降等来表示心意。 楚隆表示，如果让吴王知道，怎么样？ 赵无恤询问，可以吗？ 楚隆表示，请让我试一试。 于是，赵无恤派楚隆前往吴国。 楚隆先到越国军营，进见越国勾践，表示，吴国冒犯上国已经多次了，听闻君王亲自讨伐，诸夏之人莫不欣喜，唯恐君王的意愿不能实现，请让我进入看一看吴军的情况。 越王勾践答应了他的请求。 等到楚隆见到吴王夫差，告诉夫差，我君的老臣无恤派陪臣前来，谨敢为他的不恭前来道歉。黄池那一次会盟，我君的先臣志父(即赵鞅)得以参加会盟，盟誓说‘好恶同之’。如今君王处在危难之中，无恤不敢害怕辛劳，但又不是晋国的力量所能达到的，谨派我向君王报告。 吴王夫差下拜叩头说，寡人没有才能，不能事奉越国，因而让大夫忧虑，谨拜谢您的命令。 夫差交给楚隆一小盒珍珠，让他送给赵无恤，说，勾践要我活着不好过，我是不得好死了。又说，快淹死的人强作欢笑，我还要问你，史黯为什么能成为君子？(即史墨，曾在晋定公二年，预言不到四十年，吴国将亡。) 楚隆表示，史黯，进，没有人讨厌他；退，没有人诽谤他。 夫差表示，这真是适宜呀。 这一年，晋国国君晋定公去世，他的儿子姬凿继位，是为晋出公。 第四百二十章 晋出公(一) 晋出公，晋国第三十三任国君，晋定公之子，名凿，在位时间二十二年。 晋出公元年，即公元前四七四年，夏，五月，越国人开始与诸侯往来。 秋，齐平公、鲁哀公、邾隐公在顾地会盟。 晋出公二年，即公元前四七三年，夏，四月，邾国国君邾隐公自齐国逃亡越国。 越国人把邾隐公送回邾国，邾国太子因此逃亡越国。 冬，十一月，越王勾践灭吴，吴王夫差自缢。 晋出公三年，即公元前四七二年，夏，六月，晋国智瑶率军攻打齐国，齐国高无邳率军抵御。 智瑶观察齐军的虚实，自己的马受惊，就索性驱马前进，说齐国人已经看到我的旗帜，如果不向前进，恐怕要说我害怕而回去了。 晋军到达齐军的营垒以后，智瑶才回去。 两军将要交战，晋大夫长武子请求占卜。 智瑶说，国君报告了天子，在宗庙里已经用龟占卜过了，卦象很吉利，我又占卜什么呢？况且齐国人占领了我们的英丘。国君命令瑶，不是敢于炫耀武力，而是为了治理英丘。用正当的理由讨伐有罪者就够了，何必占卜？ 壬辰，晋、齐两军在犁丘交战，齐军大败，智瑶亲自擒获齐国颜庚。 第四百二十一章 晋出公(二) 晋出公四年，即公元前四七一年，四月，晋出公将要准备讨伐齐国，派人前往鲁国请求出兵，表示，从前臧文仲带领楚军进攻齐国，占取谷地。宣叔带领晋军进攻齐国，占领了汶阳。我君想要向周公求福，也愿意向臧氏求得威灵。 鲁国大夫臧石因此领兵与晋军会合，占领了廪丘。 军吏下令做好战备，将要进军。 齐国大夫章莱却说，晋国国君地位低下而政治暴虐，去年战胜了敌人，如今又要攻占都邑，上天赐给他们的已经很多了，又哪里能够前进？这是虚言。军队将要撤回去了。 结果，晋军果真撤退回国。 晋国人赐给臧石活牛，晋国太史道歉，由于我君出行在外，使用的牢礼不符合规定，谨敢表示歉意。 邾隐公无道，越国人将他逮捕带回越国，立邾国公子何为邾国国君，可公子何也为君无道。 晋出公五年，即公元前四七零年，夏，五月，卫国国君卫出公逃亡宋国，派人前往越国请求援兵。 晋出公六年，即公元前四六九年，五月，鲁国人与越国人率军准备送卫出公回国。 卫国人贿赂越国人，假意准备接纳卫出公，卫出公不敢进城。 越国人、鲁国人准备撤兵，卫国人因此立卫悼公，将城鉏送给了越国人。 卫出公因此只能回到越国。 等到卫国人到越国聘问，卫出公抢夺了财礼，在越王的命令下，又被卫国人抢了回去。 卫出公因此杀死太子，自己也就死在了越国。 十月，宋国国君宋景公去世，宋国发生内乱。 宋国人拥立公子得为宋国国君，是为宋后昭公。 晋出公七年，即公元前四六八年，夏，鲁国季孙肥去世。 晋国智瑶率军攻打郑国，驻扎在桐丘。 郑国人向齐国求援，齐国田恒率军救援郑国。 智瑶得知了这个消息，便下令退兵，表示，我占卜过进攻郑国，没有占卜和齐国作战。 派人对田恒说，大夫陈子，您这一族是从陈国分支出来的。陈国断绝祭祀，是郑国的罪过，所以我君派我来调查陈国被灭亡的实情，还要询问您是否为陈国忧虑。如果您对树干的倒置认为有利，那和我有什么关系？ 田恒因此发怒，表示，经常欺压别人的人，都没有好结果，智伯难道能够长久吗？ 中行寅告诉田恒，有一个从晋军中来的人告诉我，晋军准备出动轻车一千乘，来攻打齐军的营门，就可以全部歼灭齐军。 田恒表示，我君命令我说，‘不要追赶少数的士卒，不要畏惧大批的敌人。’敌军即使超过一千乘战车，岂敢避开他们呢？我将要把您的话报告给我君。 中行寅表示，我到今天才知道自己为什么逃亡在外了。君子谋划一件事情，对开始、发展、结果都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道，就向上报告，不也是很难吗？ 鲁国国君鲁哀公想要利用越国攻打鲁国，以此除去三桓。 秋，八月，鲁哀公逃亡越国。 鲁国人自越国迎回鲁哀公，不久，鲁哀公去世。 鲁国人拥立鲁哀公之子为鲁国国君，是为鲁悼公。 第四百二十二章 晋出公(三) 晋出公十年，即公元前四六五年，燕国国君燕献公去世，燕孝公成为燕国国君。 晋出公十一年，即公元前四六四年，晋国智瑶率军攻打郑国，郑国驷弘说，知伯刚愎而好胜，我们及早向他表示软弱，他就可以退走了。 于是，郑国人守在南里等候晋军。 智瑶率军攻打南里，接着又攻打秩之门。 郑国人抓获了酅魁垒，向让他投降而没有成功，就杀了他。 晋军将要攻打城门，智瑶对赵无恤说，攻进去。 赵无恤表示，您在这里。 智瑶因此说，你貌丑而缺乏勇气，为什么能成为嗣子？ 赵无恤表示，因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏没有害处吧！ 智瑶没有因此悔改，赵无恤于是怨恨智瑶。 郑国人向齐国求援，齐国人因此救援郑国，晋军撤兵回国。 晋出公十二年，即公元前四六三年，晋国、楚国前往秦国进贡。 这一年，郑国国君郑声公去世，他的儿子郑哀公继位。 晋出公十八年，即公元前四五七年，蔡国国君蔡生侯去世，他的儿子蔡元侯继位。 晋出公二十年，即公元前四五五年，晋出公命令智瑶、韩虎、魏驹攻打赵氏，率军包围晋阳，史称晋阳之战。 第四百二十三章 晋阳之战 晋出公二十年，即公元前四五五年，晋国正卿智瑶以晋出公的名义向赵、魏、韩三家索要封地。 智瑶向韩虎要地，韩虎不想给，他的家臣段规就说，智伯贪财好利有自以为是，如果不给的话，一定会讨伐我们；不如给他。他得到了地就会更加狂妄，一定会向别人索要；比人不给，他一定会向人用兵动武。这样我们就可以免于祸患而等待事情的变动。 韩虎认可了段规的意见，就派使者送给了智氏一块万户之邑。 智瑶因此十分高兴，又向魏驹要地，魏驹也不想给，他的家宰任章就问，为什么不给呢？ 魏驹表示，没有缘故就来要地，所以不给。 任章则表示，没有缘故就索要他人领地，诸位大夫一定会感到害怕；我们给智伯领地，他一定会骄傲。骄傲了就会轻敌，我们警惧就会互相亲善，凭借互相亲善的军队来对抗狂妄情敌的智伯，智氏的命运应不会长久。《周书》说‘将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。（要打败敌人，就姑且要听从他的，要夺取敌人的利益，就必然先给他一些好处）’您不如先答应智伯的要求，来让他骄傲自大，然后我们可以选择盟友来图谋智氏，有何必单独以我们作为智氏的靶子呢？ 魏驹听从了任章的意见，也给了智瑶一个万户之邑。 等到智瑶向赵无恤索要蔡地、皋狼之时，赵无恤却拒绝了智氏的要求。 智瑶因此大怒，智氏带着韩、魏两家的甲兵攻打赵氏。 赵无恤因此出逃，询问左右，我到哪里去为好？ 随从表示，长子城最近，而且城墙坚厚且完整。 赵无恤表示，民众筋疲力尽地修完城墙，又要他们舍生入死地为我守城，谁能与我同心呢？ 随从又说，邯郸城里仓库充实。 赵无恤又说，搜刮民脂民膏来使仓库充实，现在又因为战争让他们送命，谁会与我同心。还是前往晋阳，那是先主的地盘，尹铎又待民众宽厚，民众一定能够与我们同心。 于是，赵无恤前往晋阳。 智瑶因此率领智、韩、魏三族之兵攻打晋阳。 如此有一年多，不能攻克，于是智瑶引汾水灌晋阳城，城墙没有被淹没的地方只剩下三版（筑城时所用的夹板）。 晋阳城中的民众只能把锅挂起来做饭，易子而食。 智瑶巡视水势，魏驹为他驾车，韩虎担任骖乘（车子右边陪乘的人）。 智瑶说，我今天才知道水可以让人亡国。 魏驹用手肘碰了一下韩虎，韩虎也踩了一下魏驹的脚。 因为他们知道汾水同样可以灌魏氏的安邑，绛水也可以灌韩氏的平阳。 智瑶的谋士絺疵对智瑶说，韩、魏两家肯定会反叛。 智瑶问，你何以知道？ 絺疵表示，以人之常情而论。我们调集韩、魏的军队前来围攻赵氏，赵氏覆灭，灾难一定会波及韩、魏两家。如今我们约定灭掉赵氏后三家分割其地。晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马而食，破城已经指日可待。然而韩、魏两子没有高兴的表现，反倒面有忧色，这不是必反又是什么？ 等到第二天，智瑶把絺疵的话告诉了韩虎、魏驹，两人表示，这一定是离间小人想要为赵氏游说，让您怀疑我们韩、魏两家而放松对赵氏的进攻。不然的话，我们两家岂不是放着早晚要分到手里的赵氏田地不要，而去干那危险必不可成的事吗？ 韩虎、魏驹出去之后，絺疵进来对智瑶说，主上为什么把臣下的话告诉了他们两人呢？ 智瑶反而惊奇地问，你怎么知道的？ 絺疵回答，我看见他们认真地看着我而快步离去，因为他们知道我看穿了他们的心思。 可智瑶没有听从絺疵的意见，于是，絺疵请求出使齐国。 赵氏的臣下都有了不忠之心，礼节越来越怠慢，唯有高共对赵无恤没有失礼。 赵无恤于是半夜派张孟谈出城与韩、魏两家相见，表示，我听闻唇亡而齿寒。如今智瑶率领韩、魏两家来围攻赵氏，赵氏灭亡就轮到韩、魏了。 韩虎、魏驹便说，我们心里知道会这样，只怕事情还没办好而计谋先泄露出去，祸患马上就会到来。 张孟谈则表示，计谋出自两位主上之口，进入我一人的耳中，又有什么伤害呢？ 于是，韩虎、魏驹与张孟谈秘密商议，约好起事的日期，再送他回城。 等到约定日期，赵无恤派人杀死智军守堤的官吏，使大水决堤反灌智氏军营。 智氏因此大乱，韩、魏两家趁机攻打智氏，赵无恤率兵从正面攻打智氏，打败智氏。 赵、韩、魏三家杀死智瑶，又将智氏族人尽诛，只有智果得以逃脱。 智氏败亡，赵、韩、魏三家瓜分智氏的田地。 晋出公二十二年，即公元前四五三年，晋出公不满赵、韩、魏三家，想要向齐、鲁两国借兵讨伐三家，为三卿所知，联手攻打晋出公。 晋出公不敌三家，被迫出逃，病死在路上。 三家拥立晋国宗室姬骄为晋国国君，是为晋哀公。 第四百二十四章 豫让 豫让，晋国人，姬姓，毕氏，曾经侍奉范氏、中行氏，但是并没有什么声名。 等到范氏、中行氏败亡，豫让就到了智氏，事奉智瑶，智瑶非常尊重宠幸他。 智氏败亡之后，赵无恤把智瑶的头骨涂上漆当做饮具，而这恰恰为豫让所不能容忍。 此时的豫让潜逃在山中，对左右的人说，嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。如今智伯是我的知己，我一定替他报酬，献出生命，来报答智伯，那么我就是死了。魂魄也没有什么惭愧的了。 于是，豫让更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵无恤的宫中修整厕所，身上藏着匕首，想用它来刺杀赵无恤。 赵无恤前往如厕，一时心中悸动，执问修整厕所的刑人，才知道是豫让在其中，衣服中藏有利刃，豫让说，我要替智伯报仇。 智瑶的侍卫准备杀死他，赵无恤却说，他是义士，我谨慎小心地回避他就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人。 最后就把豫让放走了。 过了不久，豫让把漆涂在身上，使肌肤肿烂，就像生了恶疮一般，吞炭使声音变得嘶哑，让自己的形体相貌不可辨认，在街市上乞讨。 他的妻子看见了也认不出他来。路上遇见他的朋友，将他辨认出来，说，你不是豫让吗？ 豫让回答，是我。 朋友为他落泪，表示，凭着您的才能，委身侍奉赵子，赵子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您在干您所想干的事，难道不是很容易的吗?何苦自己摧残身体，丑化容貌，想要用这种办法来达到向赵子报仇的目的，不是更加困难吗？ 豫让回答，托身侍奉被人，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉君主。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉君主的臣子感到愧疚！ 豫让说完就走了，不久，等到赵无恤外出，豫让潜藏在他必定进过的桥下。 赵无恤来到桥上，马突然受惊，赵无恤因此说，一定是豫让。便让人去查问，果然是豫让。 赵无恤因此列举豫让的罪责，你不是曾经事奉范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而你不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，你为什么单单如此急切地为他报仇呢？ 豫让表示，我事奉范氏、中行氏，他们都把我当做一般人看待，所以我像一般人那样回报他们。至于智伯，他把我当做国士看待，所以我就像国士那样报答他。 赵无恤谓然长叹，流着泪说，嗟乎豫子！你为智伯差藕丑，已经算是成名了；而我宽恕你，也已经足够了。您该为自己做个打算，我不能再放过你来。 赵无恤命令士兵将豫让团团为主。 豫让表示，我听说贤明的君主不埋没别人的美名，而忠臣有为美名而去死的道理。以前您宽恕我，天下没有不称颂您的贤明。今天的事情，我本当受死罪，但我还是希望能得到您的衣服刺几下，这样也就达到我报仇的医院了，那么即使是死了也没有元亨。我不敢指望您答应我的要求，我还是冒昧地说出我的心意。 赵无恤非常赞赏他的协议，就派人拿着自己的衣服给豫让。 豫让拔出保健多次挑起来刺它，说，我可以报答智伯了。 于是拔剑自刎。 豫让死的那天，赵国的志士听闻这个消息，都为他哭泣。 昔古人论事，首重道义，所谓礼也，以行道义。 豫让投智氏、为智伯刺赵襄子，此君臣之义也，待之如众，报之以众；待之如国士，报之以国士。故君臣之道，上御下，下报上，恩宠酬赐，则远近、亲怨不同，待之以常数，报之以众人，虽如此，于危急紧要之时，犹不知几人可用。 如豫让者，悠悠千载，能有几人，虽曹沫、专诸、荆轲，皆名传千古，而不能相比。沫以勇力事君，激于意气而发，于国虽利，实假敌之道义；专诸勇气慑人，不畏刀兵，然，谋光之私欲，以得厚利也；荆轲侠义无双，欲以一人之身而存一国，假献宝之名，行刺杀之实，实勇气可嘉，然，假秦王之名也。 此三人，或为国，或为主，或为天下，虽有道义之名，实多名利之争、私欲之行。 天下多名利之徒，故虽为名利，自可以为之。 太史公作《刺客列传》，列古之刺客五人，称其‘立意较然，不欺其志’。 此五人，古之名士也。然，天下之士，有高低之分。以勇力事人，以意气行事，此最末一等，如曹沫也；以勇奉忠，不惜死节，较之为善，如专诸、荆轲也。此三人，以敌之为不义，而立己之为义也。鲁庄之衰微，则曹沫之名弱，阖闾之强吴，则有专诸之闻达，秦王灭六国，而世人悲荆轲。 似豫让、聂政，不以异志而行不轨，不以恩赐而为不孝，依仗勇气，不吝身躯，虽未有成，不敢言弃，虽已成，而不敢忘后事。较三人也，几有君子之为，更居为上。非以敌之不义也，乃自行其道义也。 余虽称五人为义士，然刺客也，以一人之身杀另一人。古今言其道义，皆一人之道义也。无对错之辨、无家国之论、无苍生之念，以一人敌人、敌众、敌一国、敌天下。 嘉其勇、叹其志、咏其节，终不为天下所取也。 市井赞其勇、权贵念其忠、痴愚慕其节，虽不为秩序所容，当有继焉。 第四百二十五章 智氏之亡 智氏，荀氏别族，自初代荀首开始，到智瑶，共历七代，出过三位晋国正卿。 可自第二代智罃开始，智朔、智盈都早早去世，智氏的力量不仅没有得到发展，反而面临着失去卿位的危险。 等到第五代智跞成为宗主，智氏的情况犹不容乐观，在中行氏、晋顷公的庇佑下，智跞艰难维持着智氏。 而随着晋国公室的持续衰弱、内部的矛盾激发，诸侯内乱不止、开始背叛晋国，智氏的实力不断增强。智跞也一步步地成为了晋国正卿。 磨难会造就出一个人非凡的才能，可同样的，会塑造出他异于常人的性格。 晋阳之乱，范氏、中行氏败亡，智氏得来了空前的发展机会，可智跞却又为智氏招惹了一个敌人，赵氏。 等到智瑶成为智氏宗主，担任晋国正卿，智氏的实力已经一跃成为晋国最强。 而到了此时，智氏面临的问题便成为了，在强大的实力之下，智氏之主以及智氏族人如何保持往日的风气，不骄奢淫逸、不糜烂腐朽？ 要求一个人总是容易的，哪怕是贫穷时自强、困苦时坚毅、成就时自谦、风光时低调、衰败时不屈、绝境时泰然。 古今千载，亿万万生民，虽不知其数，必当有之，得其一二，可称豪杰，有之三四，不下圣贤，人无完人，必有至善。 然而，当一个人变成一伙人、一堆人、一群人，乃至宗族、家国，期望少数人的良善依然不会有错，哪怕如此会付出不小的代价。而对于群体的考虑，在普遍性的意义上，认识到恶的倾向要远比寻找善的存在更重要。 随着群体数量的增多，所谓道德的力量无限衰减，这种由内而发却因人而异的力量，若是集中在一个人身上，放在文明的国度里，就像那刀剑、枪炮，既是吓人，又能够害人。而宣之于众的说教，就像是天上雨水，或许会在大地上滋长出茁壮的生命，可那奔走的鸟兽，只要抖一抖身子，就能抖落满身的雨水。 天下生民，乃至万物生灵，所求者不过苟活，立吾血肉之身，存吾数口之家。 苟活者但求饱腹，既已饱腹，则求于财货，财货有足，则贪于土地家室，私欲满溢而犹不能止，谋权势而图尊荣。 权势者，贪享尊荣，本不可得而欲之、本将有之而失之、本不欲得之而有之，必有乱也，此宫室之乱；富有土地家室之辈，贪于权势，以财货博名，以田地役民，上取不法，下敛民财，但有不顺之事，以其不法而取不义，乱上而又害民，必成患也，此乱政之患也；急于财货之徒，欲取而不能，已有而失之，人有而我无，不修之以经，聚徒众于乡野，窥隐匿于府衙，行不义于市井，藏污垢于后，行龌龊于前，此害民伤国也；苟活之人，虽无饱腹，亦可苟活，立身不可无明日，存家不可无继世，生不可无念，养不可无想，虽有乱、患、害、伤，犹能苟延残喘。不然，生无可念，养无所想，立而无法令之制约，存而无人伦之拘束，必将亡，此将亡国、亡族、亡天下也。 人道兴衰成败之理，便在其中。 周有天下，因礼法而兴，厉王乱法，乃损人之常道而足己之欲也，周室所以衰也；幽王背礼，弃宗法之器而守淫，是故申侯为乱，引戎狄入周，周室所以东迁也。 晋霸诸侯，作三军以为制，列六卿以为常，襄公既逝，赵、狐相争，狐氏败亡，盾为正卿，卿族由此独强，灵公被弑、厉公无道、悼公早逝、平公弭兵，公室由此衰败。 历代先贤皆知人欲放肆之害，故而修典明章，制礼论法，力求以礼、以法、以制治人，故但凡圣君贤臣创业，皆以此繁盛国家。山河百年，以此不坠。然，时移世易，一代英杰又生世间，昔以制治人，圣贤雄伟之力，知人心，抑人欲也；今以人用制，亦知人心，顺人欲也。昔以制治人，已成以人用制，实以人治人，然此人非晋君，六卿也。此晋国公室所以败也。 昭、顷、定、出，晋之公族、卿族一一败亡，祁氏、羊舌氏，六卿欲取之而不可得，祁氏有乱，遂灭之。六卿有间，欲驱范氏、中行氏，赵氏始为祸，范氏、中行氏欲取之，智氏亦欲取范、中行二氏，合韩、魏之力。范氏、中行氏无德，攻定公，于是败亡。 智氏自智跞之后，至智瑶，已有三代，其德败亡，结怨赵氏，轻视韩、魏，犹不能止其私欲，狂妄自大，擅动刀兵，其言不能抚韩、魏之忧惧，其智不能决战事之成败，故必亡也。亡当有时，赵、韩、魏合心同力，欲取智氏而代之时也。 智氏之亡，如今看来已属平淡，祖宗建功立德，后嗣骄奢淫逸，败亡其德，故虽族盛而力强，众叛亲离，必亡也。与范、中行无异，与晋败亡之卿族无异也。 循着历史的脚步、人性的欲望，在这个纷争激烈、内乱不止的时代，已经显露出衰亡气息的晋国将要迎来它最后的历程，在这个平民注定被忽视的时代，位于国家上层的君臣又会上演如何的好戏呢？ 笔者每每回顾晋国衰败的历史，都不由得在心底想起那句名言，一个强大的国家，它的灭亡也许不是由外部的敌人造成的，却是从它内部的崩溃开始的。 晋国不就是如此吗？往前看一直到平王东迁周室，往后看一直到秦国商鞅变法，从未有一个诸侯国像它这般强盛，这样威压天下，慑服诸侯，可从晋文公算起，到智氏覆灭，也不过两百年的时间里，它内部的衰败就已经如此触目惊心。 晋国的公室，还有剩下的赵、韩、魏三族，难道会就此平息纷争吗？赵、韩、魏国三族难道还能将自家的土地、权力再还给晋国公室吗？ 一个十分简单的道理，谁掌握有更强的力量，谁的意志就能贯彻下去。 而所谓君臣、礼法的关系、名义，在时间和强权的消磨下，会一点点地粉碎殆尽，直到这片土地上的人们再次接受新的主人，形成新的关系、名义。 同样是十分简单的道理，生民日复一日维持自己的生活，不过求一个苟活，他们没得失去，只能接受，不愿接受的，恐怕早已经被粉碎殆尽了。而对于那些权势富贵者，他们不愿失去的是自己的权势富贵，谁能够给予他们，他们就臣服在谁的脚下，哪怕这个人足以决定自己的生死，甚至是权势财富的多寡。能活到这个时候的权贵们，我相信他们是能够做出自己认为正确的选择的。 生民的无奈和权贵的选择，可以覆灭掉一个强盛的诸侯国，那么又是什么来开创新的时代呢？这个问题，春秋问答不了，战国或许有答案，但是最能回答它的，应该是那个国家，那一个，更准确得说是那一些人。 第四百二十六章 晋哀公，晋国第三十四任国君，晋昭公之曾孙，名骄，在位时间十五年。 晋哀公元年，即公元前四五二年，晋国智开率其邑逃亡秦国。 晋哀公三年，即公元前四五零年，蔡国国君蔡元侯去世，它的儿子蔡侯齐继位。 燕国国君燕孝公去世，他的儿子燕成公继位。 晋哀公五年，即公元前四四八年，晋国智款率其邑人逃亡秦国。 晋哀公六年，即公元前四四七年，楚国人灭蔡。 晋哀公八年，即公元前四四五年，楚国人灭杞。 晋哀公十年，即公元前四四三年，秦国国君秦厉共公去世，他的儿子秦躁公继位。 晋哀公十二年，即公元前四四一年，周定王去世，他的儿子姬嵬继位，是为周考王。 晋哀公十四年，即公元前四三七年，鲁国国君鲁悼公去世，他的儿子鲁元公继位。 晋哀公十五年，即公元前四三八年，晋哀公去世，他的儿子姬柳继位，是为晋幽公。 晋幽公，晋国第三十五任国君，晋哀公之子，名柳，在位时间十八年。 晋幽公四年，即公元前四三四年，燕国国君燕成公去世，燕湣公继位。 晋幽公六年，即公元前四三二年，楚国国君楚惠王去世，他的儿子楚简王继位。 卫国国君卫敬公去世，他的儿子卫昭公继位。卫昭公继位不久，卫国就成为了魏氏的附庸。 赵氏、魏氏为了更好控制鲜虞人，为鲜虞人立中山国，拥立中山文公为第一代国君。 晋幽公七年，即公元前四三一年，楚国人灭莒。 晋幽公九年，即公元前四二九年，秦国国君秦躁公去世，他的弟弟秦怀公继位。 晋幽公十二年，即公元前四二六年，卫国国君卫昭公被弑，卫怀公继位。 晋幽公十三年，即公元前四二五年，秦国国君秦怀公被弑，秦国人拥立他的孙子为秦国国君，是为秦灵公。 这一年，赵氏赵无恤去世，谥号襄，史称赵襄子，他的儿子赵嘉成为赵氏宗主。但这并不是赵襄子的本意。 赵无恤去世后，魏氏的魏斯成为晋国正卿。 周考王去世，他的儿子姬午继位，是为周威烈王。 晋幽公十四年，即公元前四二四年，赵氏族人杀赵嘉，拥立赵浣（赵伯鲁之子，赵鞅之孙）为赵氏宗主，因为这是赵无恤生前所安排的继承人。 这一年，郑国国君郑共公去世，他的儿子郑幽公继位。 晋幽公十五年，即公元前四二三年，韩氏攻打郑国，杀死郑幽公，郑国人拥立幽公之子，是为郑繻公。 晋幽公十八年，即公元前四二零年，晋幽公淫妇人，魏氏魏斯诛晋幽公，拥立幽公之姬止为晋国国君，是为晋烈公。 晋烈公，晋国第三十六任国君，晋幽公之弟，名止，在位时间二十七年。 晋烈公元年，即公元前四一九年，魏氏在少梁筑城。 次年，魏氏与秦国在少梁交战。 又一年，魏氏再次在少梁筑城。 晋烈公五年，即公元前四一五年，秦国国君秦灵公去世，秦国人拥立秦怀公之子为秦国国君，是为秦简公。 卫国国君卫怀公被弑，卫慎公继位。 中山国国君中山文公去世，他的儿子中山武公继位。 晋烈公七年，即公元前四一三年，齐国人攻打晋国，毁黄城，包围阳狐。 晋烈公十一年，即公元前四零九年，魏氏攻打秦国，在临晋、元里筑城。 韩氏韩启章去世，谥号武，史称韩武子，他的儿子韩虔继位，是为韩虔侯。 赵氏赵浣去世，他的儿子赵籍继位，是为赵烈侯。 晋烈公十二年，即公元前四零八年，楚国国君楚简王去世，他的儿子楚声王继位。 这一年，魏氏攻打中山国，派太子击守之。又向西攻打秦国，一直到郑地，回来的时候在洛阴、合阳筑城。 韩氏攻打郑国，占取了雍丘。 次年，郑国人在负黍击败韩氏。 魏文侯拜孔丘弟子子夏为师。 晋烈公十五年，即公元前四零五年，齐国国君齐宣公去世，他的儿子齐康公继位。 晋烈公十六年，即公元前四零四年，宋国国君宋昭公去世，他的儿子宋悼公继位。 晋烈公十七年，即公元前四零三年，周威烈王封魏、赵、韩三国为诸侯，授侯爵。 同年，九鼎震。 此时的晋国已经只剩下绛、曲沃两城，在三族的夹缝中苟延残喘着。 这一年，燕国国君燕湣公去世，他的儿子燕厘公继位。 晋烈公十八年，即公元前四零二年，楚国国君楚声王为盗所杀，他的儿子楚悼王继位。 周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王。 晋烈公二十年，即公元前四零零年，魏、赵、韩三国攻打楚国。 秦国国君秦简公去世，他的儿子秦惠公继位。 赵国国君赵烈侯去世，他的弟弟赵武侯继位。 韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩景侯继位。 晋烈公二十二年，即公元前三九八年，楚国人击败郑国军队，包围郑国，郑国因此杀相国驷子阳。 晋烈公二十三年，即公元前三九七年，聂政杀韩相侠累。 晋烈公二十四年，即公元前三九六年，郑国人杀郑繻公，郑康公因此继位。 宋国国君宋悼公去世，他的儿子宋休公继位。 晋烈公二十七年，即公元前三九三年，晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 晋孝公，晋国第三十七任国君，晋烈公之子，名倾，在位时间十五年。 晋孝公六年，即公元前三八七年，秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦出公继位。 魏国国君魏文侯去世，他的儿子魏武侯继位。 赵国国君赵武侯去世，赵烈侯之子章继位，是为赵敬侯，赵国发生内乱。 韩国国君韩烈侯去世，他的儿子韩文侯继位。 晋孝公七年，即公元前三八六年，周安王封齐国田和为诸侯，授侯爵，仍以齐为国号，是为田齐太公。史称田氏代齐。 田氏迁姜齐康公于海上，食一城，以奉姜姓之祀。 晋孝公八年，即公元前三八五年，秦国人迎立秦灵公太子为秦国国君，是为秦献公。诛秦出公。 这一年，齐国田和去世，他的儿子田齐桓公继位。 晋孝公十二年，即公元前三八一年，楚国国君楚悼王去世，他的儿子楚肃王继位。 晋孝公十四年，即公元前三七九年，姜齐康公去世，田氏彻底吞并齐国，姜齐绝祀。 晋孝公十五年，晋孝公去世，他的儿子姬俱继位，是为晋静公。 晋静公，晋国第三十八任国君，也是最后一位国君，晋孝公之子，名俱，在位时间二年。 晋静公二年，即公元前三七六年，魏、赵、韩三国瓜分晋国，废晋静公为庶人，将晋静公与晋国公室迁往端氏，晋国彻底灭亡、绝祀。 《史记》载‘韩昭侯十年，韩姬弑其君悼公。’韩国并无悼公，因此历来都认为悼公即为晋之亡国之君静公。 此时的战国，卫鞅已入秦国为大良造，申不害在韩国为相，战国最风云激荡的时代就要来临，已经没有人在意曾经的晋国如何了。 第四百二十七章 三家分晋 自平王东迁周室，礼崩乐坏，我们所称之为春秋的时期一直动荡不安。 等到郑庄公之时，庄公击败周桓王，使得周王室的威严荡然无存，原本就松散不堪的诸侯国失去了有效的制约。 什么是乱世？就是一群掌握着强大力量的人得不到约束，那就是乱世。 在这样的乱世之中，生民渴望力量，是不想自己失去所拥有的，权贵们渴望力量，则是想要得到更多想要的。 君臣上下关系，虽然依旧维系着诸侯国的内部的平衡，可随着权力的失衡，动乱便永远都不会停歇下来。 卫有蒯聩、出公之乱，郑有共叔段、七穆之祸，宋有华、向之乱、戴氏取宋，吴有专诸刺王僚，鲁有隐公被弑、桓公被弑、庆父之乱、三桓专权、三桓内乱、阳虎之乱、定公出逃，晋有曲沃代翼、骊姬之乱、里克之乱、灵公被弑、厉公被弑、栾氏之乱、晋阳之乱、晋阳之战...... 以上种种，还是笔者勉强能够记住的，而且本书所涉及的几个诸侯国，此外的曹国、陈国、蔡国、薛国、邾国、莒国、杞国、小邾国，哪一个不是内乱不止？更不用说还没有提及的秦国、齐国和楚国这三个大国了。 家业大的纷争自然便多，但家业小的也并不是意味着斗争就不残酷。 不过，无论如何看春秋三百多年的纷争，各诸侯国内部的动乱，都是自己家人对付自己家人，国君的位子从这一支换到了另一支，就像宋国的戴氏取宋，也似晋国的曲沃代翼。 可魏、赵、韩三族瓜分晋国，情况却是与春秋三百年来皆有不同。 魏氏，乃是周文王十四子毕公高之后，周初时得封毕国，毕国灭亡后，他们这一支辗转流离，一直到晋献公时才得到重要，成为晋国大夫。 赵氏，乃是造父之后，嬴姓，西周之时侍奉周王室，幽王被弑之后，离开周王室，侍奉晋文侯。 韩氏，姬姓，一说乃是曲沃桓叔之后。 这三家势力在晋国经营都有数百年之久，最终成功吞并晋国，并且得到了周王室的认可和诸侯的承认，述说其中的是非成败已经没有意义了。 而它代表着的，是春秋这个乱世将会更加的混乱，原本的诸侯国们只是挣脱了周王室的制约，慢慢抛开了礼乐的束缚。虽然也伴随着不少诸侯的消亡，但那些灭亡的诸侯国也不过只是彼此之间正常的征伐，西周之时便有，如今只是更加频繁而已。 可突然有一天，一个臣下取代了原本的诸侯，原本天子与诸侯之间的礼乐崩坏扩大到了诸侯与臣子之间，而它也必然会让天子与诸侯之间的关系愈发崩坏，直到如商代夏，周代商一般，再为天下换一个主人。 而它带来的一定是无尽的杀戮和混乱，因为所有人都慢慢清晰了一个目标，他们可以争，他们也一定可以争到，之时最后鹿死谁手的问题。 春秋，或许是大家在混乱中慢慢寻找一个目标，找到了，春秋也就结束了；战国，则应该是大家为了目标，不惜付出一切的代价，都要实现之，等到那个能够实现的人出现了，战国也就结束了。 带着如此的思考，不禁让笔者有些感慨，从历史全局的角度来看，在某些时刻就会有应该出现的人，为历史的进程推动那么一小下，从而向着如今我们认为应当是这样的方向前进。 正如三家分晋，它覆灭了一个原本强盛的诸侯国，为乱世增添了更多的混乱和不确定，也为田氏代齐、秦国东出做好了铺垫。 可从当时考虑，魏、赵、韩三族也不过是做了自己应该做的事，不关后世，不关历史，在于名正言顺，在于人伦私欲。 不以历史的全局性去看它，而是从文明的推动力去看它，路都是我们自己一步步走出来的。 第四百二十八章 小结 晋国，始于武王之子唐叔虞，亡于晋静公，共历六百五十八年，三十八任国君。 再回顾晋国的历史，晋文侯的功业不输于郑庄公，可紧随而来的曲沃代翼却让晋国陷入了长久的动乱之中，这不得不让我们认识到即便是一国之君，也不能罔顾礼法，不能随意按照自己的心意行事，如果你这样做了，那么这不仅可能会让你自顾不暇，也会深深波及到你的子孙后代。 等到晋文公继位，仅仅数年的时间就让晋国登上了诸侯盟主的地位，这依靠的除了文公和臣下的贤能，还有就是晋献公给晋国打下的基业。而为什么我们提到晋国，首要的就是晋文公呢？因为在文公之前，惠公没有做到，怀公没有做到，在文公之后的国君，一切又显得理所当然、顺理成章了。 最大的功绩是什么？那就是我做到了。不管基于什么条件，在怎样的情况之下，建立的功业都是实打实的，在二千年多年的光影转换之中，晋文公永远是晋国最闪耀的那个人。 这是历史的必然，因为人们的目光总是会停留在最关键、最重要的人身上。而在这一点上，晋文公确实当之无愧。 百年的晋国霸业，是一位位晋国国君的名字，是晋国卿族你方唱罢我登场所谓舞台，毫不夸张的说，在这个时期，晋国掌握着整个天下绝大部分的力量，站在诸侯的顶峰，但有号令，莫敢不从。 虽然在这个过程中，晋国内部的矛盾时有发生，国君被弑，卿族覆灭，但并没有影响晋国的实力，优秀的国君取代了昏庸的国君。 只是随着时间的推移，卿族掌握的力量越来越大，卿族之间、君臣之间的矛盾也就愈发明显。 晋国在外丧失了诸侯的拥护，在内不能平衡各方的力量，公室愈发衰微。 诸侯国的衰亡总是各方面原因造成的，但其中犹为突显的应该便是我们所讲的君臣问题。 无论是周王室，还是各诸侯国，往往到了中后期，既不能期待国君的能力，也不应该对国君的德行期望。自古以来，圣德治世之君都不会出现在末期，因为他们之中的绝大部分久居深宫内院，享受繁华奢侈，不知政事军务，没有临堂决事之能，而朝中的臣子又往往把持一应事物，如此不知内外，不通政务，性情或骄逸放纵、或优柔寡断，身居一国之君，国家如何不衰败。 而这些君王的臣子们，他们执掌权力，与君王争斗、与同朝争斗、与外敌争斗，又往往不拘束在一家一姓之间。 不会总有圣贤的君主，但却永远不缺有能力的臣子。 晋国正是培养了一群极具权势的卿族，而后代的君王没有在有能力的时候解决这个问题，等到问题爆发出来了，却又不能解决了。 客观上来说，君臣之间的问题，在历朝历代都是无法解决的问题。因为我们要求统治阶级在享受权力的同时，又具备与之不符的能力，实在有些可笑。 能力是靠坚毅持久而先有之，再靠艰难险阻而磨砺之。往往一般人只有做事的能力，而没有解决问题的能力。 而统治阶级在解决问题时，有时不靠能力，而是权力，这样问题解决了，但隐患遗留下来了，而随着一代代的推移，隐患可能越来越多，能力却越来越弱，单纯依靠权力已经无法解决问题，却又没有能力去解决问题。这个时候，统治阶级就会变成别人解决的目标。这应当是一个共通的问题。 在晋国身上，我们所谓的三军六卿的贵族制度，是晋文公为了更好掌控晋国力量所使用的，但同样也留下隐患。首先在赵盾既担任中军将，又为执政大夫时，就已经出现了，晋国正卿的权力过大了，并以此为常例为后世所效。再往后随着卿族之间的斗争，有资格担任卿的家族越来越少，权力只在几家之间兜兜转转，敬畏之心越来越少，骄纵之情越来越盛了。最后，在晋平公之时，平公原本有机会改变晋国当时的卿族局面，无论是废除旧的卿族，增添新的卿族，还是改变卿族权力过大的问题，前者要容易一些，后者要困难许多。但他毕竟不是他的父亲，晋国唯一的机会就这样流失了。 三家分晋，可能是历史上最为着名的事件之一。笔者再多说也没有任何的意思了，只剩下对于晋国无限的遗憾，如果它能够一直强盛到战国，乱世之景又会是什么样子呢？ 后人也只能通过这样的妄想，感叹一番晋国的过往，但最终，因为它的缺失，轰轰烈烈的战国乱世就要到来了。 第四百二十九章 韩 韩国，姬姓，始于晋国韩氏韩武子，而等到韩氏真正兴起，却要从韩厥说起。 韩厥先侍奉于赵氏，得到赵盾的倚重，而随着他的才能展现，当时的晋景公也对他另眼相看，鞌之战结束后，晋国由原本的三军六卿扩为六军十二卿，韩厥因此担任新中军将。 随后，晋国经历了下宫之难、郤氏覆灭、栾书之乱、厉公被弑，可韩厥依旧屹立晋国朝堂，尤其在悼公继位之后，一跃成为晋国正卿，韩氏也自此成为晋国举足轻重的大族。 韩厥去世，谥号献，史称韩献子，其子韩起继位。 此时的韩氏与赵氏互相扶持，等到晋国正卿范匄去世之后，赵氏赵武担任正卿，韩起为辅。赵武去世之后，韩起担任晋国正卿，又将赵武的儿子赵成提拔为中军佐。 韩起去世，谥号宣，史称韩宣子，由于其子早死，其孙韩不信继位。 韩不信为韩氏宗主时，赵氏赵鞅因为不满邯郸午，而引发晋国内乱，范氏、中行氏因此败亡。 韩不信去世，谥号简，史称韩简子，其子韩庚继位。 韩庚去世，谥号庄，史称韩庄子，其子韩虎继位。 韩虎之时，晋阳之战爆发，韩氏与赵氏、魏氏灭智氏。 韩虎去世，谥号康，史称韩康子，其子韩启章继位。 韩启章之时，魏氏魏斯为晋国正卿。 韩氏攻打郑国，杀郑国国君郑幽公。 韩启章去世，谥号武，史称韩武子，其子虔继位。 韩虔继位六年，周威烈王封魏斯、赵籍、韩虔为诸侯，授侯爵。 韩氏立国，犹以韩为国号，史称韩国。 韩虔成为韩国第一位国君，史称韩景侯。 第四百三十章 韩景侯 韩景侯，韩国第一位国君，韩厥七世孙，名虔，在位四年。 韩景侯元年，即公元前四零三年，燕国国君燕湣公去世，他的儿子燕厘公继位。 韩景侯二年，即公元前四零二年，周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王。 楚国国君楚声王为盗所杀，楚国人拥立楚声王之子，是为楚悼王。 韩景侯三年，即公元前四零一年，秦国人攻打魏国，一直到阳狐。 韩景侯四年，即公元前四零零年，韩国与魏国、赵国一起攻打楚国，一直到桑丘。 郑国军队包围韩国阳翟。 韩景侯去世，他的儿子韩取继位，是为韩烈侯。 这一年，赵国国君赵烈侯去世，他的弟弟继位，是为赵武侯。 秦国国君秦简公去世，他的儿子秦惠公继位。 第四百三十一章 韩烈侯 韩烈侯，韩国第二任国君，韩景侯之子，名取，在位时间十三年。 韩烈侯元年，即公元前三九九年，周王室王子定逃亡晋国。 虢山崩塌，沙石堵塞了黄河。 韩烈侯二年，即公元前三九八年，楚国人包围郑国，郑国人因此杀死国相驷子阳。 韩烈侯三年，即公元前三九七年，三月，聂政杀韩国国相侠累。 韩烈侯四年，即公元前三九六年，郑国人杀郑繻公，拥立他的弟弟，是为郑康公。 宋国国君宋悼公去世，他的儿子宋休公继位。 韩烈侯六年，即公元前三九四年，齐国人攻打鲁国，占取最地。韩国人救援鲁国。 郑国负黍人背叛郑国，归附韩国。 韩烈侯七年，即公元前三九三年，魏国人攻打郑国。 晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 韩烈侯九年，即公元前三九一年，秦国人攻打韩国宜阳，占取了六个城邑。 这一年，齐国田和将齐康公放逐海上。 韩烈侯十年，即公元前三九零年，齐国人攻打魏国，夺取襄阳。 鲁国人在平陆击败齐国军队。 韩烈侯十三年，即公元前三八七年，秦国人攻打蜀国，占取南郑。 韩国国君韩烈侯去世，他的儿子韩猷继位，是为韩文侯。 这一年，魏国国君魏文侯去世，他的儿子魏武侯继位。吴起离开魏国，前往楚国。 赵国国君赵武侯去世，赵国人拥立赵烈侯之子为赵国国君，是为赵敬侯。 秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦出公继位。 第四百三十二章 聂政 聂政，韩国轵邑深井人。因为杀人躲避仇家，与母亲、姐姐逃亡齐国，以屠宰为生。 濮阳严遂(字仲子)侍奉韩哀侯，与韩国国相结下仇怨。严遂害怕操到侠累的杀害，便逃走了。 严遂四处游历，寻访能给他报仇的人。 等到了齐国，听闻有人提起聂政是勇敢之士，因为躲避仇人才藏在屠夫之间。 严遂于是登门拜访，数次往返，然后筹备酒席，亲自捧杯给聂政的母亲敬酒。等到酒酣之时，献上黄金百镒。 聂政面对厚礼感到很奇怪，坚决谢绝了严遂。 严遂执意要送，聂政却说，我幸有老母健在，家中虽贫穷，客居在此，以杀猪宰狗为业，早晚之间可以买些甘甜松脆的东西奉养老母，老母的供养还算齐备，可不敢接受仲子的赏赐。 严遂避开他人，对聂政说，我有仇人，周游了很多诸侯国，都没有找到为我报仇的人；但来到齐国，私下听说您很重义气，所以献上百金，将作为你母亲大人一点粗粮的费用，也能够跟您交个朋友，哪里敢有别的索求和指望。 聂政表示，我之所以降低心志，屈辱身分，在井市上做个屠夫，只是希望以此来奉养老母；老母在世，我不敢以身许人。 严遂执意赠送，聂政却始终不肯接受。 可等到严遂离去的时候，依然尽到了宾主相见的礼节。 过了很久，聂政的母亲去世。安葬完毕，除去丧服之后，聂政就表示，嗟乎！我不过是市井平民，拿着刀杀猪宰狗，而严仲子乃是诸侯的卿相，不远千里，屈辱身分来结交我。我待他的情谊太浅薄太微不足道了，没有大的功劳可以与他对我的恩情相称，但严仲子献上百金为我母亲祝寿，我虽然没有接受，可这件事足以说明他非常了解我。贤德的人因感愤于一点小的仇恨，把我这个处于偏僻的穷困屠夫视为亲信，我怎么能一昧地默不作声，就此作罢呢。况且先前来邀请我，我只是因为老母在世；如今老母已享天年，我改为了解我的出力了。 聂政于是西行前往濮阳，见到严遂表示，先前我之所以没有答应仲子的邀请，仅仅是因为老母在世，如今老母已尽享天年，仲子要报复的仇人是谁?请让我办这件事吧！ 严遂将事情原原本本地告诉聂政，表示，我的仇人事韩国国相侠累，侠累又是韩国国君的叔父，宗族旺盛，居住的地方士兵防卫严密，我想派人刺杀他，却始终没有得手。如今您不嫌弃我，应允下来，请增加车骑装饰可以作为您的辅助。 聂政表示，韩国与卫国，中间距离不太远，如今刺杀他人的国相，又是国君的亲属，在这种情况下不可以去很多人，人多了难免发生意外，发生意外就会走漏消息，走漏了消息，就是整个韩国的人与您为敌，这不是太危险了吗！ 于是，聂政辞谢了车骑人众，只身前往韩国。 聂政带着宝剑到了韩国国都，韩国国相侠累正在府上，持刀荷戟的护卫众多。 聂政径直而入，走上台阶刺死侠累，左右因此大乱。聂政高声呼喊，杀掉的人有数十个，又成绩毁坏自己的面容，挖出眼睛，剖开肚皮，流出场子，就这样死了。 韩国人把聂政的尸体陈列在街市上，出赏金查问凶手的身份，没有人知道。 于是韩国人有悬赏征求，只要有人能说出杀死韩相侠累的人，就赏赐千金。但过了许久，仍然没有人知道。 聂政的姐姐聂荣听说有人刺杀了韩国国相侠累，却不知道凶手是谁，整个韩国都不知道他的姓名，陈列着他的尸体，悬赏千金让人们辨认。 聂荣因此哭泣，表示，大概是我弟弟吧！嗟乎，严仲子了解我的弟弟。 聂荣于是动身前往韩国国都，来到街市上，见到凶手的尸体，果然是自己的弟弟聂政。 聂荣趴在聂政的尸体上痛苦，十分哀伤，说，这是轵邑深井里的聂政啊。 街市上的行人听了之后，都说，这个人残暴地杀死了我国国相，国君悬赏千金查问他的姓名，夫人没有听说吗?怎么敢来认尸？ 聂荣回答，我听说了。可是聂政之所以承受羞辱不惜混在屠猪贩肉的人中间，是因为老母健在，我还没有出嫁。老母享尽天年去世，我也已经嫁人，严仲子从穷困低贱的处境仲把我的弟弟挑选出来结交他，恩情深厚，我弟弟还能怎么办呢！士本来应该为知己的人献出生命，如今因为我还活在世上的缘故，重重地毁坏面容身躯，使人不能辨认，以免牵连别人，我怎么能害怕杀身之祸，永远埋没弟弟的名声呢！ 聂荣的话说完，街市上的人都大为震惊。 聂荣大喊‘天’三声，最终因为哀伤过度而死在了聂政的身边。 诸侯国的人听闻了消息，都感叹，不光是聂政有能力，他的姐姐也是烈性女子。假使聂政果真知道他姐姐没有含忍的性格，不顾惜露尸于外的困，一定要越过千里的艰难险阻来公开他的姓名，以致姐弟二人一同死在韩国街市之上，那他也未必敢对严仲子以身相许。严仲子也可以说是识人，才能够赢得贤士。 太史公作《刺客列传》，有曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五人，此皆名士也。 余以豫让、聂政为先，让也知恩图报、不吝身躯；政也孝义全然，不假他人。 若以成败而论，则以聂政为最也，后人有言‘匹夫一怒，血溅五步’。 其孝，其义，其勇、其决、其坚、其毅、其节、其气，思之必有敬畏，念之则有不如，每每长叹，古之志士，所能求己者，莫能与之也。 刺客之行，虽不为正道，不问对错，然观其义气激昂之处，忠其事而行必果，纵无有得，而不负一念。 而以聂政观之，虽居于屠贩之间，有勇武义气，而犹在父母之后也；为主忠心，以求报答恩德，则虽刀戟在堂而不为虑，虽车骑人众而不为辅，只身而往，此勇武义气之极也；致于最后，犹残坏身躯，其所思所念之纯纯也，欲使人潸然泪下，羞愧难当。 故虽不仁，则有痴愚效之，当以其忠孝也，知其勇武，学其坚毅。 第四百三十三章 韩文侯 韩文侯，韩国第三任国君，韩烈侯之子，名猷，在位时间十年。 韩文侯元年，即公元前三八六年，周安王封齐国田和为诸侯，授侯爵，仍以齐为国号。 赵国公子朝作乱，出奔魏国，与魏国军队一起攻打赵国邯郸，未能攻克。 韩文侯二年，即公元前三八五年，秦国人迎立秦献公为秦国国君，诛杀秦出公。 齐国人攻打鲁国。 韩国人率军攻打郑国，占取阳城。攻打宋国，抓获宋国国君宋休公。 这一年，齐国国君齐太公田和去世，他的儿子齐桓公继位。 韩文侯四年，即公元前三八三年，魏国人在兔台击败赵国军队。 韩文侯六年，即公元前三八一年，楚国国君楚悼王去世，楚国发生内乱，吴起因此去世。楚悼王的儿子楚肃王继位。 韩文侯七年，即公元前三八零年，齐国人攻打燕国，占取桑丘。 韩国与魏国、赵国一起攻打齐国，一直到桑丘。 韩文侯八年，即公元前三七九年，赵国人攻打魏国，未能攻克。 这一年，姜齐康公去世，没有子嗣，田氏于是彻底吞并齐国。 齐国国君齐桓公去世，他的儿子田因齐继位。 韩文侯九年，即公元前三七八年，狄人在浍地击败魏国军队。 韩国与魏国、赵国一起攻打齐国，一直到灵丘。 这一年，晋国国君晋孝公去世，他的儿子晋静公继位。 韩文侯十年，即公元前三七七年，蜀国人攻打楚国，占取兹方。 韩国国君韩文侯去世，他的儿子韩哀侯继位。 第四百三十四章 韩哀侯 韩哀侯，韩国第四任国君，韩文侯之子，在位时间六年。 韩哀侯元年，即公元前三七六年，韩国与魏国、赵国一起将晋静工会废为庶人，彻底瓜分晋国。晋国至此灭亡。 这一年，周安王去世，他的儿子姬喜继位，是为周烈王。 韩哀侯二年，即公元前三七五年，韩国灭亡郑国，将国都迁往新郑。 这一年，赵国国君赵敬侯去世，他的儿子赵成侯继位。 韩哀侯四年，即公元前三七三年，燕国在林狐击败齐国军队。 鲁国人攻打齐国，进入阳关。 魏国人攻打齐国，一直到博陵。 燕国国君燕厘公去世，他的儿子燕桓公继位。 宋国国君宋休公去世，他的儿子宋辟公继位。 卫国国君卫慎公去世，他的儿子卫声公继位。 韩哀公五年，即公元前三七二年，赵国人攻打卫国，占取了七十三座城邑。 魏国人在北蔺击败赵国军队。 韩哀侯六年，即公元前三七一年，魏国人攻打楚国，占取鲁阳。 韩哀侯任命韩廆为韩国国相，同时又宠爱大夫严遂。两人因此仇恨。 严遂派人在朝上刺杀韩廆，韩廆逃到哀侯身边，哀侯抱住韩廆，刺客刺向韩廆，杀死了韩廆，连带着将韩哀侯也杀死。 韩国人拥立韩哀侯之子韩若山为韩国国君，是为韩懿侯。 这一年，魏国国君魏武侯去世，因为没有立太子，魏国因此大乱。 第四百三十五章 韩懿侯 韩懿侯，韩国第五任国君，韩哀侯之子，名启山，在位时间十二年。 韩懿侯元年，即公元前三七零年，赵国人攻打齐国，一直到鄄地。 魏国人在怀地击败赵国军队。 这一年，楚国国君楚肃王去世，没有子嗣，他的弟弟楚宣王继位。 宋国国君宋辟公去世，他的儿子宋剔成继位。 韩懿侯二年，即公元前三六九年，魏国大夫王错逃亡杭锅。 韩国大夫公孙欣对韩懿侯说，魏国内乱，可以成绩攻取。 韩懿侯于是与赵成侯一起出兵攻打魏国，与魏军在浊泽交战，大败魏军，便包围魏国国都。 赵成侯表示，杀掉魏罃，立公中缓为魏国国君，然后割地退兵，这对我们两国是有利的。 韩懿侯却表示，不可以，杀死魏君，这是强暴；割地退兵，这是贪婪。不如让两人分别治理魏国。魏国分为两半，比宋国、卫国还要不如，我们也就不用担心魏国的威胁了。 赵成侯却并不同意，韩懿侯因此不高新，便率领军队在夜里离去。 赵成侯见此也只好退兵。 魏国魏罃于是杀死公中缓，自立为魏国国君。 这一年，周烈王去世，他的弟弟姬扁继位，是为周显王。 韩懿侯三年，即公元前三六八年，齐国人攻打魏国，占取观津。 赵国人攻打齐国，占取长城。 韩懿侯五年，即公元前三六六年，韩国人与魏国人在宅阳会盟。 秦国人在洛阳击败韩、魏联军。 韩懿侯六年，即公元前三六五年，魏国人攻打宋国。 韩懿侯七年，即公元前三六四年，秦献公率军在石门击败魏军，斩首六万。 周显王因此赏赐秦献公黼黻（fufu）之服。 韩懿侯九年，即公元前三六二年，魏国人在浍地击败韩、赵联军。 秦国人与魏国人在少梁交战，魏军不敌秦军，魏国公孙痤为秦国人所俘获。 这一年，秦国国君秦献公去世，他的儿子秦孝公继位。 燕国国君燕桓公去世，他的儿子闫文工继位。 卫国国君卫声公去世，他的儿子卫成侯继位。 韩懿侯十年，即公元前三六一年，魏国公孙鞅入秦。 韩懿侯十二年，即公元前三五九年，卫鞅在秦国变法。 韩国国君韩懿侯去世，他的儿子韩武继位，是为韩昭侯。 第四百三十六章 韩昭侯(一) 韩昭侯，韩国第六任国君，韩懿侯之子，名武，在位时间二十六年。 韩昭侯元年，即公元前三五八年，秦国人在西山击败韩国军队。 韩昭侯二年，即公元前三五七年，韩国人与魏国人在鄗地会盟。 韩昭侯四年，即公元前三五五年，秦孝公与魏惠王在杜平会盟。 这一年，鲁国国君鲁共公去世，他的儿子鲁康公继位。 韩昭侯五年，即公元前三五四年，秦国人在元里击败魏国人，斩首七千，占取少梁。 魏国国君魏惠王率军攻打赵国，包围邯郸。 楚国国君楚宣王派兵救援赵国。 韩昭侯六年，即公元前三五三年，齐国国君派兵救援赵国，使用孙膑围魏救赵之计，在桂陵击败魏军。 韩国人攻打周董，占取了陵观、廪丘。 韩昭侯七年，即公元前三五二年，秦国卫鞅率军攻打魏国。 诸侯发兵包围魏国襄陵。 韩昭侯八年，即公元前三五一年，秦国卫鞅疏浚包围魏国固阳，固阳投降。 魏国人归还赵国邯郸，与赵国人在漳水上结盟。 韩昭侯任命申不害为韩国国相，在申不害的治理下，韩国的国力开始增强。 韩昭侯九年，即公元前三五零年，秦国人迁都咸阳。 秦国人与魏国人在彤地交战。 赵国国君赵成侯去世，赵国发生内乱，公子緤逃亡韩国。 韩昭侯十三年，即公元前三四六年，鲁国国君鲁康公去世他的儿子鲁景公继位。 韩昭侯十五年，即公元前三四四年，诸侯在京师会见。 韩昭侯十六年，即公元前三四三年，周显王封秦孝公为诸侯方伯，诸侯都前来秦国祝贺，在逢泽与诸侯会见，朝见周显王。 第四百三十七章 韩昭侯(二) 韩昭侯十八年，即公元前三四一年，魏国庞涓率军攻打韩国。韩国人因此向齐国救援。 齐国人私下答应韩国出兵，却按兵不动。 韩国人以为有齐国的援助，结果与魏国五次大战都落败，只能向东依附齐国。 齐国人也因此出兵，援助韩国，攻打魏国。使用孙膑的计谋，大败魏军，庞涓战死，魏国太子被俘。 这一年，齐国发生内乱，田忌出逃楚国。 韩昭侯十九年，即公元前三四零年，秦国卫鞅攻打魏国，魏军大败。魏惠王割让河西之地以求和，魏国迁都大梁。 秦孝公封卫鞅商於之地十五邑，故号商君。 齐国人、赵国人联合出兵攻打魏国。 楚国国君楚宣王去世，他的儿子楚威王继位。 韩昭侯二十一年，即公元前三三八年，秦国国君秦孝公去世，他的儿子秦惠文君继位。 这一年，秦国发生内乱，秦国人杀商鞅，尽灭其族。 韩昭侯二十二年，即公元前三三七年，韩国申不害去世。 韩昭侯二十四年，即公元前三三五年，秦国人攻打韩国，攻克宜阳。 韩昭侯二十五年，即公元前三三四年，韩昭侯修建高大的宫门，韩国人对此多有怨言。 楚国的屈宜臼就表示，韩君一定出不了这个门。为什么呢？因为不合时宜。我所说的时宜，并不是指时间。人都有顺利和不顺利的时候。从前韩君顺利的时候，没有修建高大的宫门。去年秦国攻克宜阳，今年又有旱灾，韩君这个时候不救济民众的危急，反而越大奢靡，这就是时势拮据却行事宽裕，所以说不合时宜。 这一年，齐国国君与魏国国君在徐州会面相王，史称徐州相王。 越国人欲攻打齐国，为齐国人劝退，转而攻打楚国。 楚国人大败越军，越王无疆被杀，越国因此内乱，越国贵族纷纷自立，越国灭亡。 韩昭侯二十六年，即公元前三三三年，韩国高门建成，韩国国君韩昭侯去世，他的儿子韩宣惠君继位。 燕国国君燕文公去世，他的儿子燕易王继位。 卫国国君卫成侯去世，他的儿子卫平侯继位。 第四百三十八章 申不害 申不害，原为郑国人，韩国灭郑之后，便为韩人，在韩国为官。 后为韩昭侯所重用，担任韩国国相，在韩国施行变法。 战国变法，所为世人所熟知者，李悝魏国变法、申不害韩国变法、吴起楚国变法、商鞅秦国变法，李悝为先，商鞅最盛。 变法所为图强也，战国之初，以魏为强，战国之末，则以秦为大。 又以秦之功业独绝，故商鞅变法之名，盛于万世。 七雄之中，韩国最弱，又为秦国首灭，故韩国之事迹，无论史家记载，还是后世流传，俱为七国之末。 然而，在申不害为韩国国相之时，韩国的内政清明，军队强盛，所产之兵器供应天下。 韩非子在他的着作《定法》中说申不害治国在于‘言术’，‘术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。’ 所谓术，便是君王选拔官员、任命官员、考察官员、运用权力的手段。 在韩昭侯和申不害的努力下，韩国因此强盛。 可术的实行，过于依赖君王个人的能力，而韩国的国君，在战国是并不突出的，甚至大多都很平庸。 而尤为关键的一点，申不害在韩国的变法，是屈服于贵族利益的，没有形成可传至数代的法令。 这样的变法，随着韩昭侯、申不害的去世，往往就是人亡政息。 第四百三十九章 韩宣惠王(一) 韩宣惠王，韩国第七任国君，韩昭侯之子，名康，在位时间二十一年。 韩昭侯二十六年，即公元前三三三年，苏秦游说六国。 当时韩昭侯已去世，苏秦遂游说韩宣惠王，韩宣惠王听从了苏秦的游说。 燕、赵、韩、魏、齐、楚都听从了苏秦的游说，结成六国盟约，由苏秦担任从约长，兼任六国国相。 韩宣惠王元年，即公元前三三二年，秦国国君秦惠文君派公孙衍强迫齐国、魏国联合出兵，攻打赵国。 六国盟约因此破除。 魏国向秦国献出阴晋，以此求和。 齐国人攻打燕国，占取十城，没过多久就还给了燕国。 韩宣惠王三年，即公元前三三零年，秦国人攻打魏国，包围焦地、曲沃。 魏国因此向秦国割让少梁、河西。 韩宣惠王四年，即公元前三二九年，秦国人攻打魏国，渡过黄河，占取了汾阴、皮氏，攻克焦地。 这一年，楚国国君楚威王去世，他的儿子楚怀王继位。 宋国发生内乱，宋国国君逃亡齐国，他的弟弟成为宋国国君。 韩宣惠王五年，即公元前三二八年，秦国人攻打魏国，张仪成为秦国国相。 韩宣惠王六年，即公元前三二七年，秦国设义渠为县。 秦国人归还魏国焦地、曲沃。 韩宣惠王七年，即公元前三二六年，赵国国君赵肃侯去世，他的儿子赵武灵王继位。 韩宣惠王八年，即公元前三二五年，魏国人击败韩国大将韩举。 这一年，秦国国君嬴驷称王，史称秦惠文王。 卫国国君卫平侯去世，他的儿子卫嗣君继位。 韩宣惠王九年，即公元前三二四年，秦国人攻打魏国，占取陕地。 这一年，苏秦逃亡齐国，这是为了削弱齐国的实力，为燕国效力。 韩宣惠王十年，即公元前三二三年，韩、燕两国国君以王自称，后世所谓七雄只有赵国国君没有称王。 韩宣惠王十一年，即公元前三二二年，秦相张仪被秦国人所罢免，张仪回到魏国，担任魏国国相，想要让魏国事秦，魏王没有听从。 秦国人因此攻打魏国，占取曲沃、平周。 韩宣惠王十一年，即公元前三二一年，周显王去世，他的儿子周慎靓王继位。 燕国国君燕易王去世，他的儿子姬哙继位。 第四百四十章 韩宣惠王(二) 韩宣惠王十三年，即公元前三二零年，卫国国君卫成侯自贬爵号，称君。 韩宣惠王十四年，即公元前三一九年，秦国人攻打魏国，占取鄢陵。 这一年，魏国国君魏惠王去世，他的儿子魏襄王继位。 韩宣惠王十五年，即公元前三一八年，韩国与赵国、魏国、楚国、燕国联合出兵，攻打秦国，进攻函谷关。 秦国人出兵迎战，五国联军不胜而归。 宋国国君开始称王。 韩宣惠王十六年，即公元前三一七年，韩国人与秦军在修鱼交战，不敌秦军。秦国人斩首八万，俘获韩国大将。诸侯国因此振恐。 韩宣惠王感到恐惧，韩相公仲对韩王说，诸侯是不可靠的。如今秦国想要攻打楚国很久了。我王不如通过张仪向秦王求和，送给秦国一座名城，准备号盔甲武器，与秦国一起向南攻打楚国，这是用一失换二得的计谋。 韩王听了十分高兴，于是命令为公仲的行动做好警戒，公仲准备西行与秦国讲和。 楚怀王在得知消息之后，很是担忧，在陈轸的建议下，对内加强警戒，对外表示将要援助韩国，战车排满了整条道路，派出使臣出使韩国，向韩国送上厚礼。 楚使向韩王表达了楚国对韩国的援助之意。 韩王听后十分高新，就停止了公仲前往秦国议和的行动。 公仲却表示，不可以这样。以实力来攻打我们的是秦国，用虚名来救援我们的是楚国。大王想要依靠楚国的虚名，而轻易和强敌秦国绝交，大王必定会为天下所耻笑。况且楚韩不是兄弟之国，又不是早有盟约共谋伐秦。我们与秦国已经有联合攻楚的迹象，楚国这才发兵表示援助韩国，这一定是陈轸的计谋。况且大王已经派人向秦国通报，如今又决定不去了，这是欺骗秦国。轻易欺侮秦国，而听信楚国的谋臣，恐怕大王一定要后悔的。 韩王不听公仲的劝告，执意与秦国绝交。秦国因此大怒，增加兵力攻打韩国。 韩、秦两国大战，可楚国却没有援助韩国。 这一年，在张仪的劝说下，魏国与秦国讲和。张仪回到秦国，复任国相。 苏秦去世。 韩宣惠王十七年，即公元前三一六年，秦国吞并蜀国，国力更加强盛。 韩宣惠王十八年，即公元前三一五年，周慎靓王去世，他的儿子周赧王继位。 韩宣惠王十九年，即公元前三一四年，魏国叛秦，秦国人因此攻打魏国，占取曲沃而归还魏人。 韩国军队与秦国人在岸门交战，不敌秦军。 韩国人因此把太子仓送到秦国当质子，向秦国求和。 这一年，齐国国君齐宣王去世，他的儿子齐湣王继位。 燕国发生内乱，燕王哙被弑。 韩宣惠王二十年，即公元前三一三年，秦国人攻打赵国，占取蔺地，俘获赵国大将庄豹。 韩宣惠王二十一年，即公元前三一二年，春，秦国人与楚国人在丹阳交战，楚君大败，八万甲士为秦军所杀，俘获楚军大将屈匄，列侯、执珪七十多人，占取汉中群。 楚怀王发动全国之兵再次攻打秦国，与秦国人在蓝田交战，再次溃败。 韩国人与魏国人得知消息之后，也向南攻打楚国，一直打到郑地。 楚国人因此向秦国割让两城，来与秦国讲和。 这一年，燕国人拥立太子姬平，是为燕昭王。 韩国国君韩宣惠王去世，他的儿子韩仓继位，是为韩襄王。 第四百四十一章 韩襄王(一) 韩襄王，韩国第八任国君，韩宣惠王之子，名仓，在位时间十六年。 韩襄王元年，即公元前三一一年，秦国国君秦惠文王去世，他的儿子秦武王继位。 韩襄王四年，即公元前三零八年，秦国人与魏国人在应地会见，商议一起攻打韩国。 秋，秦国甘茂率军攻打韩国宜阳。 韩襄王五年，即公元前三零七年，秦国甘茂率军攻打宜阳，五个月都没有攻克，秦武王派大军援助甘茂，斩首韩军六万，攻占宜阳。 韩国国相公仲因此前往秦国求和。 这一年，秦国国君秦武王举鼎而死，他的弟弟秦昭襄王继位。 赵国国君赵武灵王在赵国推行胡服骑射。 韩襄王六年，即公元前三零六年，秦昭襄王派向寿安抚宜阳，又甘茂派兵攻打魏国。 秦国向茂盛向秦昭襄王进言，把武遂归还韩国，遭到秦国人的反对，有引起了怨恨。 甘茂因此停止了对魏国的进攻，逃亡了。 秦国人于是与魏国讲和，甘茂则投奔齐国。 这一年，秦国人将武遂归还韩国。 赵武灵王攻打中山国。 韩国人与楚国、齐国结盟。 韩襄王七年，即公元前三零五年，这一年，赵国国君赵武灵王攻打中山国。 韩襄王八年，即公元前三零四年，秦昭襄王与楚怀王在黄棘会盟，秦国人把上庸归还楚国。 韩襄王九年，即公元前三零三年，秦国人攻占魏国蒲阪、晋阳、封陵，又攻占韩国武遂。 韩、魏、齐三国以楚国背叛抗秦同盟，联合出兵攻打楚国。 楚国人向秦国求救，派太子芈前往秦国为质。秦国人出兵救楚，三国联军因此退兵。 韩襄王十年，即公元前三零二年，韩国太子婴与秦昭襄王、魏襄王在临晋会见。 韩国太子婴又前往咸阳，然后才返回韩国。 这一年，楚国太子芈在秦国与秦国大夫私斗，杀秦国大夫，逃回了楚国。 韩襄王十一年，即公元前三零一年，秦国人攻占韩国穰（ráng）城。 秦国人联合韩、魏、齐三国，联合出兵攻打楚国，在重丘击败楚军，占取重丘。 这一年，赵武灵王攻打中山国，中山国国君逃亡齐国。 韩襄王十二年，即公元前三零零年，秦国人攻打楚国，大破楚军，斩首三万，杀楚将景缺，攻占襄城。 楚国国君楚怀王因此恐惧，把太子送到齐国为质，以此向齐国求和。 这一年，韩国太子婴去世，韩国发生内乱。 第四百四十二章 韩襄王(二) 韩襄王十二年，韩国太子婴去世。 韩国公子咎、公子虮虱为太子之位争斗。 当时虮虱在楚国为质，苏代就对公子咎说，虮虱流亡在楚国，楚王想要送他回国。如今十几万楚军驻扎在方城山外，您为什么不让楚国在雍氏旁边建造一座万室之城，这样的话，韩国一定会派兵救援雍氏，您一定会担任将领。您凭借着韩、楚两国的军队拥戴虮虱，把他接回韩国，将来他一定会听从您的，必然会把韩楚边境封给您。 公子咎听从了苏代的计谋。 楚国人包围雍氏，韩国因此向秦国求救。 秦国人没有出兵，派大夫公孙昧入韩。 韩国国相公询问公孙昧，您认为秦国将会救援韩国吗？ 公孙昧回答，秦王是这样说的‘我们要取道南郑、蓝田，出兵到楚国等候您的军队。’恐怕是不能会合了。 公仲又询问，您认为真的会这样吗？ 公孙昧回答，秦王一定会沿用张仪原来的计谋。当初楚威王攻打梁国，张仪对秦王说，‘秦国与楚国攻打魏国，魏国落败就会倒向楚国，韩国本来就是楚国的盟国，这样，秦国就孤立了。我们不如出兵来迷惑他们，让魏国与楚国大战，秦军就可以占领河西之外的土地再回来。’如今看秦王的样子表面上是同韩国结盟，其实是暗中同楚国交好。您等到秦军的到来，必定会亲率地与楚军交战。楚国已经暗中得知秦军不会援助韩国，一定很容易同您对抗。您这一次交战如果战胜了楚国，秦国就会和您共同凌驾在楚国之上，然后到三川扬威而归。您如果不能战胜楚国，楚国阻塞三川据守，您就不能等到救援。我私下里为您担忧。司马庚三度往返于郢都，甘茂与昭鱼在商於相见，表面上扬言说要收回攻韩楚军的印信，实际上双方好像有什么密约。 公仲惊恐，表示，那该怎么办？ 公孙昧说道，您一定要先考虑韩国，然后再考虑秦国，先考虑自救的办法，然后再考虑如何应对张仪的计谋。您不如尽快让韩国与齐、楚两国联合，齐、楚两国必然会把国事托付于您。您所厌恶的只是张仪那种欺诈的计谋，其实还是不能疏远秦国。 公仲听从了公孙昧的建议，楚国人因此接触了对雍氏的包围。 苏代又找到秦国太后的弟弟芈戎，对他说，韩国公叔、伯婴惟恐秦国把虮虱送回韩国，您为什么不为韩国到楚国去请求放回质子虮虱呢？楚国如果不答应把质子放回韩国，那么公叔、伯婴就知道秦、楚两国并不重视虮虱，一定会让韩国与秦、楚两国联合。秦、楚就能依靠韩国使魏国受窘，魏国不敢同齐国联合，这样，齐国就孤立了。然后您再替秦国请求楚国把质子送回秦国，楚国不答应，就会同韩国结怨。韩国就要依靠齐国、魏国的力量去围困楚国，楚国必定会尊重您。您依靠秦国和楚国的尊重来向韩国施以恩德，公叔、伯婴一定会拿整个国家来侍奉您。 公子虮虱于是最终未能回到韩国。 韩襄王十三年，即公元前二九九年，韩国立公子咎为太子。 齐国国君齐湣王、魏国国君魏襄王前往韩国。 赵国国君赵武灵王禅位，自称主他的儿子赵惠文王继位。 楚国国君楚怀王被秦国人扣留，楚国人拥立他的儿子为楚国国君，是为楚顷襄王。 第四百四十三章 韩襄王(三) 韩襄王十四年，即公元前二九八年，韩国与齐、魏两国联合出兵攻打秦国，一直打到函谷关。 秦国人攻打楚国，占取楚国十六城。 韩襄王十六年，即公元前二九六年，韩国与齐国、魏国联合出兵攻打秦国，秦国人因此将河外之地与武遂归还韩国。 这一年，楚国国君楚怀王去世，秦国人把他送回楚国。 魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏昭王继位。 韩国国君韩襄王去世，他的儿子韩厘王继位。 第四百四十四章 韩厘王(一) 韩厘王，韩国第九任国君，韩襄王之子，名咎，在位时间二十三年。 韩厘王元年，即公元前二九五年，秦国人攻打魏国襄城。 赵国赵主父与齐、燕两国攻打中山国，灭中山国。 这一年，赵国发生沙丘之乱，赵主父去世。 秦国魏冉担任国相。 韩厘王二年，即公元前二九四年，秦国人在解地击败魏军。 韩厘王三年，即公元前二九三年，韩国公孙喜与魏国人攻打秦国。 秦将白起统帅秦军在伊阙击败韩、魏联军，斩首二十四万，活捉韩将公孙喜，夺取五城。 秦昭襄王因此任命白起为国尉。 韩厘王五年，即公元前二九一年，秦国人攻打韩国，攻取宛城。 韩厘王六年，即公元前二九零年，韩国把武遂二百里地献给秦国、魏国将河东四百里地献给秦国。 韩厘王七年，即公元前二八九年，秦国大良造白起、客卿司马错率军进攻魏国，一直到达轵地，夺取大小城邑六十一座。 韩厘王八年，即公元前二八八年，秦昭襄王自称西帝，邀齐湣王称东帝。可很快两人都自去帝号。 秦国人攻打赵国，攻占杜阳。 韩厘王九年，即公元前二八七年，秦国人攻打魏国，夺取新垣、曲阳。 韩厘王十年，即公元前二八六年，秦国人攻打魏国河内，魏国人因此献出安邑以求和。 秦国人在夏山击败韩军。 这一年，齐国人攻打宋国，宋军不敌，宋国国君宋康王出逃，死在温地，宋国灭亡。 韩厘王十一年，即公元前二八五年，秦昭襄王与楚顷襄王在宛地会见，与赵惠文王在中阳会见。 秦国人蒙武率军攻打齐国，夺取九座城邑。 齐国国君灭宋之后，志得意满，向南入侵楚国，向西攻打三晋，准备吞并东西二周，自立为天子，齐国大夫劝阻他，却被他下令杀死。 而燕国在国君燕昭王的统治下，国力富强，在乐毅的建议下，联合诸侯，准备攻打齐国。 韩厘王十二年，即公元前二八四年，韩厘王与秦昭襄王在西周会见，商议辅佐秦军攻打齐国。 燕昭王拜乐毅为上将军，率领燕、韩、魏、赵、秦五国联军攻打齐国，齐国不敌，齐湣王出逃。 楚国人原本派淖齿率军救援齐国，可淖齿却妄想与燕国瓜分齐国，于是将齐湣王处死。 第四百四十五章 韩厘王(二) 韩厘王十三年，即公元前二八三年，秦国与赵国在穰地会见。 秦国人攻打魏国，夺取安城，一直打到魏国首都大梁才撤兵。 齐国人杀死淖齿，拥立齐湣王之子为齐国国君，是为齐襄王。 韩厘王十四年，即公元前二八二年，韩厘王与秦昭襄王在两周国之间会见。 秦国人攻打赵国，夺取两城。 韩厘王十五年，即公元前二八一年，秦国人攻打赵国，夺取石城。 这一年，楚国人原本打算联合韩、齐两国攻打秦国，顺便灭掉周王室，在东周公的劝告下作罢。 韩厘王十六年，即公元前二八零年，秦国白起率军攻打赵国，斩首二万，夺取代地光狼城。 秦国司马错率军攻打楚国，夺取黔中，楚国人被迫献出汉水以北及上庸之地。 韩厘王十七年，即公元前二七九年，秦国白起率军攻打楚国，夺取嫣地、邓地、西陵。 这一年，燕国国君燕昭王去世，他的儿子燕惠王继位。 齐国人在燕国施展反间计，燕惠王因此派骑劫代替乐毅统帅大军，召乐毅回国。 乐毅知道消息之后，投奔赵国，燕军因此不睦。 齐国人田单以火牛阵大破燕军，燕军一路溃败，齐国人遂收复失地。 秦昭襄王与赵惠文王在渑（miǎn）池会见。 韩厘王十八年，即公元前二七八年，秦国白起率军攻打楚国，攻克郢都，火烧夷陵。 楚国国君楚顷襄王出逃，迁国都于陈地。 秦国人将郢都改为南郡，封白起为武安君。 韩厘王十九年，即公元前二七七年，秦国武安君白起平定巫地、黔中，秦国人在此设立黔中郡。 这一年，魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏安厘王继位。 韩厘王二十年，即公元前二七六年，秦国武安君白起率军攻打魏国，占取两城。 楚顷襄王集合东部之兵，有十余万之众，向西进攻，收复长江以南十五城。 韩厘王二十一年，即公元前二七五年，秦国国相穰魏冉率军攻打魏国，韩国暴鸢率军救援魏国，为魏冉大破，斩首四万，暴鸢逃亡。 魏国人因此献出八座城邑，以此求和。 魏冉却继续进攻魏国，进攻北宅，魏国人因此再割让温邑来求和。 韩厘王二十二年，即公元前二七四年，魏国再次与齐国联合抗秦。 秦国魏冉率军攻打魏国，攻克四城，斩首四万。 第四百四十六章 韩厘王(三) 韩厘王二十四年，即公元前二七三年，赵国人、魏国人联合进攻韩国，攻打华阳 韩国人向秦国求救，秦昭襄王却没有救援韩国。 韩国相国对陈筮说，事情危急了，虽然您身患疾病，还是希望能够连夜走一趟秦国。 陈筮于是前往秦国，进见魏冉。 魏冉对陈筮说，事情危急了吧？所以让你前来、 陈筮却表示，还没有到危急的地步。 魏冉听了之后，十分愤怒，问，为什么？ 陈筮回答，韩国如果真的落入危急的境地，就会转向投靠别的国家。现在还不算危急，所以再来秦国求救。 魏冉因此表示，请让我出兵。 于是，魏让与白起、胡阳率军救援韩国，在华阳城下击败魏军，俘获三名魏将，斩首魏军十三万。 白起又与赵军交战，设计在黄河之中淹死赵军两万。 魏国因此割让南阳给秦国，以此求和。 韩国国君韩厘王去世，他的儿子韩然继位，是为韩桓惠王。 韩、魏两国已经屈服于秦国，秦昭襄王欲派武安君白起联合韩、魏两国攻打楚国。 还没有出发，楚国派黄歇前往秦国，进见秦昭襄王，劝阻秦王不要攻打楚国，秦昭襄王听从了他的意见。 第四百四十七章 韩桓惠王(一) 韩桓惠王，韩国第十任国君，韩厘王之子，名然，在位时间三十四年。 韩桓惠王元年，即公元前二七二年，秦、魏、楚三国攻打燕国。 燕国国君燕惠王去世，他的儿子燕武成王继位。 韩桓惠王三年，即公元前二七零年，秦国人攻打赵国，包围阏与城。 赵惠文王派赵奢率军救援，击败秦军。 秦国人攻打齐国，夺取刚、寿两地。 这一年，范睢担任秦国客卿。 韩桓惠王四年，即公元前二六九年，秦国人攻打赵国阏与，不克。 韩桓惠王五年，即公元前二六八年，秦国人攻打魏国，占取怀地。 韩桓惠王六年，即公元前二六七年，秦国太子前往魏国为质，死在了魏国。 韩桓惠王七年，即公元前二六六年，秦国人攻打魏国，攻克邢丘。 秦昭襄王任命范睢为丞相，封他为应侯。 这一年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子赵孝成王继位。 韩桓惠王八年，即公元前二六五年，秦国人攻打赵国，夺取三城。 赵国人因此向齐国求救。齐国发兵救赵，秦军便撤兵回国。 齐国安平君田单率领赵国人攻打燕国，夺取中阳，又攻打韩国，夺取注人。 这一年，齐国国君齐襄王去世，他的儿子齐王建继位。 韩桓惠王九年，即公元前二六四年，秦国人进攻韩国，占取陉地，在汾水旁筑城。 韩桓惠王十年，即公元前二六三年，秦国武安君白起攻打韩国，夺取南阳，又攻打太行山道，切断山道。 这一年，楚国国君楚顷襄王去世，他的儿子楚考烈王继位。 第四百四十八章 韩桓惠王(二) 韩桓惠王十一年，即公元前二六二年，楚国人将州地献给秦国，以此求和。 秦国武安君白起率军攻打韩国，攻克野王，这一战使得韩国上党与韩国失去联系。 上党人因此以上党之地投靠赵国。 韩桓惠王十二年，即公元前二六一年，秦国人攻打韩国，夺取了缑（gou）氏、蔺地。 韩桓惠王十三年，即公元前二六零年，秦国人攻打上党，攻克，上党人逃亡赵国。 赵国派廉颇在长平接受上党之民，秦国人因此攻打赵国。 赵国屡战不胜，有加之秦国人施展反间计，赵孝成王因此用赵括替代廉颇。 秦国人得知之后，派白起为上将军，在长平击败赵军，坑杀降卒四十万，赵国震动。 韩桓惠王十四年，即公元前二五九年，秦国人分兵为三，一路攻打赵国，夺取武安、皮牢，一路向北平定太原。 韩、魏因此震恐，派苏代前往秦国进见秦相范睢，说服范睢。 范睢又劝谏秦昭襄王，于是韩国割让垣雍、赵国割让六城，以此来向秦国求和，秦国人因此撤兵。 这一年，秦国人再次攻打赵国，派兵包围邯郸。 韩桓惠王十五年，即公元前二五八年，秦国人进攻邯郸不利，楚国春申君、魏国信陵君率军救援赵国。 这一年，燕武成王去世，他的儿子燕孝王继位。 韩桓惠王十六年，即公元前二五七年，秦国白起去世。 信陵君魏无忌率军大破秦军，秦国人只能解除邯郸之围，撤兵。 这一年，在赵国为质的嬴异人逃回秦国。 韩桓惠王十七年，即公元前二五六年，秦国人攻打韩国，夺取阳城、负黍，斩首四万。 秦国人攻打赵国，夺取二十余县，杀死俘虏九万。 周赧王联合诸侯抗秦，以诸侯之师出伊阙进攻秦国。 秦昭襄王派兵攻打西周国，周赧王因此前往秦国谢罪，献出治下土地人口。 这一年，周赧王去世，他是周朝最后一位王。 韩桓惠王十八年，即公元前二五五年，秦国人灭西周，取九鼎。 这一年，燕国国君燕孝王去世，他的儿子喜继位。 楚考烈王迁鲁顷公于莒，尽取鲁地。 韩桓惠王十九年，即公元前二五四年，秦国人攻打魏国，夺取吴城。 韩桓惠王前往秦国朝见秦昭襄王。 韩桓惠王二十一年，即公元前二五二年，魏国人杀卫国国君卫怀君，拥立他的弟弟卫元君。 韩桓惠王二十二年，即公元前二五一年，秋，秦国国君秦昭襄王去世，他的儿子武安君继位，是为秦孝文王。 燕国与赵国结盟，燕王以赵国有可趁之机，准备攻打赵国，不顾大夫的劝阻，执意出兵。 赵国廉颇率军抵挡，燕军不敌，为赵军一路追击，包围国都蓟城。 燕王只能向赵国求和，赵国这才撤兵。 韩桓惠王二十三年，即公元前二五零年，秦国国君秦孝文王去世，他的儿子秦庄襄王继位。 第四百四十九章 韩桓惠王(三) 韩桓惠王二十四年，即公元前二四九年，秦庄襄王命吕不韦为秦国相国。 东周国国君与诸侯商议准备攻打秦国，秦庄襄王便派吕不韦率军攻打东周国，灭东周国，周王朝自此灭亡。 秦国蒙骜率军攻打韩国，夺取成皋、荥阳，设置三川郡。 这一年，楚国人灭鲁。 韩桓惠王二十五年，即公元前二四八年，秦国蒙骜率军攻打赵国，平定太原，夺取榆次、狼孟等三十七城。 韩桓惠王二十六年，即公元前二四七年，秦国王龁率军攻打上党诸城，全部攻克，设置太原郡。 秦国蒙骜率军攻打卫国，夺取高都、汲地。 魏国信陵君率领五国联军在河西击败秦军，秦军败逃。诸侯联军一直追击到函谷关下，将秦国人压制在关内才撤兵回国。 秦庄襄王派人前往魏国实施离间计，于是派人替代信陵君统率军队，信陵君因此不再理事。 这一年，秦国国君秦庄襄王去世，他的儿子嬴政继位，是为秦王政。 秦国晋阳发生叛乱。 第四百五十章 韩桓惠王(四) 韩桓惠王二十七年，即公元前二四六年，秦国蒙骜平定晋阳之乱。 韩国人想要消耗秦国国力，使它不能发兵东征，就派水工郑国前往秦国，游说秦国人兴修水利，自仲山起，开凿一条引泾水、沿北山，东注洛水的渠。 中途，郑国之间为秦国人所察觉，秦王政本要杀郑国。 郑国却表示，我确实为韩国延长了几年的寿命，然而这条渠修成了，秦国也可以享万世之利。 秦王政于是命郑国继续主持渠道的修建。十年渠成，秦国国力因此更加强盛。 韩桓惠王二十八年，即公元前二四五年，秦国人攻打魏国卷地，斩首三万。 这一年，赵国国君赵孝成王去世，他的儿子赵悼襄王继位。 韩桓惠王二十九年，即公元前二四四年，秦国蒙骜率军攻打韩国，夺取十三座城邑。 韩桓惠王三十年，即公元前二四三年，秦国蒙骜率军攻打魏国，夺取旸地、有诡。 魏国信陵君去世，韩桓惠王前往吊丧，为他的儿子所辞谢。 这一年，魏国国君魏安厘王去世，他的儿子魏景王继位。 韩桓惠王三十一年，即公元前二四二年，秦国蒙骜率军攻打魏国，夺取酸枣、燕地、虚地、长平、雍丘、山阳等二十成，设置东郡。 韩桓惠王三十二年，即公元前二四一年，韩国与楚、赵、魏、卫，五国组成合纵联盟，共同攻打秦国。 楚国国君楚考烈王为从约长，楚国春申君执掌军务，夺取寿陵，一直打到函谷关。 秦军出关迎战，五国联军因此大败而归。 秦国人攻打魏国朝歌、卫国濮阳，皆克。 韩桓惠王三十三年，即公元前二四零年，秦国人攻打魏国，夺取汲地。 韩桓惠王三十四年，即公元前二三九年，魏国人割让邺地给赵国。 韩国国君韩桓惠王去世，他的儿子韩安继位，是为韩王安。 第四百五十一章 韩王安 韩王安，韩国第十一任国君，也是韩国最后一任国君，亡国之君，韩桓惠王之子，名安，在位时间九年。 韩王安元年，即公元前二三八年，秦国人攻打魏国，夺取垣、蒲两城。 秦国人攻打魏国，夺取衍氏。 这一年，秦王政在雍城加冠、带剑。 秦国爆发嫪毐之乱。 楚国国君楚考烈王去世，春申君被杀，他的儿子楚幽王继位。 韩王安二年，即公元二三七年，秦王政罢免相国吕不韦之职，命其前往封地。 秦王政下令逐客，在李斯的上书劝谏下，召回客卿。 韩王安三年，即公元前二三六年，赵国人攻打燕国，夺取狸阳。 燕、赵两国的战事还没有结束，秦国人率军攻打赵国，进攻邺第，夺取九城。 这一年，赵国国君赵悼襄王去世，他的儿子赵幽缪王继位。 第四百五十二章 韩王安(二) 韩王安四年，即公元前二三五年，秦国文信侯吕不韦趋势。 秦国人派兵援助魏国攻打楚国。 韩王安五年，即公元前二三四年， 秦国桓齮率军攻打赵国平阳，击败赵国扈辄率领的军队，斩首十万，杀扈辄，赵王逃亡河南。 十月，桓齮再次率军攻打赵国。 赵王派李牧为将，与秦国人在宜安、肥下交战，击退秦军。 韩王安六年，即公元前二三三年，秦国桓齮率军攻打赵国，夺取宜安、平阳、武城。 韩王安向秦国请求为臣，派公子非入秦。 同年，韩非在秦国去世。 韩王安七年，即公元前二三二年，秦国人率军攻打赵国，一军抵达邺地，一军抵达太原，因为遇到李牧率军的赵军而撤回。 韩王安八年，即公元前二三一年，韩国向秦国献南阳之地，秦国派军队前往接收。 魏国人向秦国献地。 韩王安九年，即公元前二三一年，秦国内史腾率军攻打韩国，俘获韩王安，韩国灭亡。 秦国在韩国设置颍川郡。 这一年，赵国发生大饥荒。 卫国国君卫元君趋势，他的儿子卫角继位。 第四百五十三章 韩非 韩非，韩国公子，早年与李斯共同在儒家荀卿门下学习。 韩非有口吃之症，故不善游说，而善于着书。 韩非出生于韩厘王在位期间，成长于韩桓惠王治下。 此时的韩国，国小力微，而西边却有一个强大的秦国，正不断攻伐山东诸侯。 而列国之间，弱小的诸侯，正如鲁国，也没有逃过亡国的命运。 而齐、楚、燕、赵、魏，这五大国之间的战乱不止，各自又忧患丛生，可面对秦国之时，却又没有一国能够抵挡。 如此乱世，天下的局势其实慢慢已经分明了，群雄争斗，总有一日在这列国之间会有最终的胜利者享受无上的尊荣，与此同时，失败者们面对的不仅仅是国破家亡，还有曾经所熟悉的一切都将被扫进历史的尘埃中。 可能需要十几年，甚至是几十年，一座座的尸山血海堆积，无数人的性命都要埋葬其中。 西边的虎狼早已傲视群雄，而东边的列国虽然不乏英勇之姿，可不难发现他们的虚弱与疲乏。 我若为虎狼，则荡尽群雄，一览天下；人若为虎狼，则修刀兵，备甲胄，未敢言胜虎，但求可退虎。 在秦国军队不断攻伐，列国几无还手之力的情况下，或为存续家国、或为夺取名利，一位位贤能之士游走于列国，合纵连横，妄图以列国之力共抗秦国。 在韩非有生之年，就见证了两次五国攻秦。 合纵攻秦，虽然在力量上足以抗衡秦国，可列国之间的纷争就代表着这不是长久之计，甚至正因为如此，攻秦也是败多胜少。 尤其是合纵之计，根本无法阻止秦国扩张，而列国只能一日日衰弱下去。 其根源就在于，天下诸侯，唯有秦国变法成功。 韩非早年虽师从荀子，可他治国的学说理念却是源于黄老之学，善于法家刑名之学。 身处乱世而思仁政，国家衰微而图治强。 韩非，这个才学已经站在时代顶端的人，虽孤身一人，依然为了挽救自己的国家，不畏险阻，不惧生死。 在认识到只有变法才能够使韩国富强，不惧秦国，韩非曾数次向韩王谏言。 可当时的韩国，外有秦国之危，内无贤臣良将，韩王与整个韩国庙堂，所求的不过是外能自保，内有尊荣，完全没有机会给韩非来一场商鞅式的变法，甚至就连申不害那样的术治也已经做不到了。 当时的列国，为了能够面对秦国的危险，往来诸国，多用纵横游说之士。 这些纵横游说之士往往空口畅谈，贪图一时之小利。 韩非认为这样的人对国家是没有益处的，可韩非无奈的是，空有一身才学的他，无力改变这个局面，就像他无力改变韩国灭亡的大势。 在韩非生命的最后时期，他来到了秦国，这个列国畏惧如虎狼，他视为大敌的地方。 韩非其实早就明白，天下终归是秦国的，列国纷争，秦国一心，诸侯贪弱，秦王雄略。 可是韩非是韩国公子呀，他贤能、聪慧，却无论如何也不能坐视韩国亡国。 所以，韩非死了，他死在了抵挡天下大势而不回头的决然，死在了才华惊世而不知收敛的无奈，死在了明知不可为而非为之的坚毅。 秦王政是爱才的，当韩非来到秦国之后，秦王一下子就爱上了这个明辨世间至理、透彻庙堂玄奥的大才。 秦国需要韩非，秦王需要韩非。 当笔者往前回望历史，从三皇五帝到韩非入秦，第一次生出历史竟是如此的遗憾。 自商鞅变法以来，秦国已历六代君主，一百二十载。 天下无长久致用之法，而犹能不改其效，世多有变，人多聪慧，则虽有常法，亦需变之。 秦国即将一统天下，此两千年之大变局也。 秦王政，千古未有之雄主，可国家的治理需要君主，却又不能只靠君主。 一批贤臣良才，而在他们之上，还需要有一个经天纬地、目光长远的人统领一切。 李斯，千古名相，助秦王政荡灭六国，一统天下。 可狂妄的说一句，李斯只有治才，而无变才，其心胸也不足以包含天下。 韩非比得上李斯吗？终韩非一生，他的才能都没有用武之地，后人也只能从他的着作中惊叹他的才华。 可当始皇帝一统天下之后，谁会是那个能让他的功业传承下去的人呢？ 历史已经证明了不是李斯。 韩非，已经是那个最合适的人选，这个被誉为集法家之大成者。 可惜，这一切终归都是枉然，动乱在它来的时候，其实就已经是注定好了的。 后人总是愿意为历史填补遗憾，不是因为狂妄无知，也不是因为激于意气，而是历史证明了，所有错误的选择，都会让我们和我们的后人付出血与泪的代价。 我们这片土地，我们整个民族，已经经历了太多的苦难，付出了太多的血泪。 韩国之亡，乃历代韩国权贵不思家国，贪图私利，致使国家衰微，庙堂无能。 韩非已无力回天，只能在挣扎与希望中先一步败亡了。 前人故事，思之总让人痛彻心扉，家国之败亡必有其常，后人忘却前人创业之艰、沉溺权欲，则必有后人之后人，受其败亡之灾祸，或言天道循环，或言因果报应，此不足谓也。 人之常性，在穷则生坚毅，在困则生机敏，富裕则生逸漫，尊享则养骄纵，无望则生决然，多思则生忧愁，此诚然也。 第四百五十四章 小结 韩国，历一百七十四年，共十一位国君。 就普世意义上来说，韩国的知名度远不如战国七雄中的其他几个诸侯。 而知名度其实与传奇性是有很大关系的。 史官依实记事，只是后人编撰史书，需取国之要事、殊异之处，不忘前事，以示后人。 若是不出雄主，未有良才，不建奇功，不历大难，虽有国百余载，驭民百万，而不能传于后世也。 思韩氏先祖，韩厥、韩起，虽各执掌晋国数十年，余忆两人生平，竟甚少有韩氏之事。此或为韩氏一脉相传。 然而史书所载终非一国全貌，韩国百余载也不是笔者几十章所能囊括的。 说到最后，也只能留下一句感慨，韩国终归不是时代的主角，不用与秦国比，就是与魏、赵相比，也大有不如。 第四百五十五章 赵 赵国，嬴姓，赵氏，乃造父之后，初受封于赵城。与秦国同宗同源。 赵氏先祖初侍奉周王室，后周王室衰微，造父七世孙叔带离开周王室，侍奉晋文侯，赵氏因此在晋国扎根。 等到造父第十四孙赵衰时，晋国发生内乱，赵衰辅佐公子重耳，经过十几年的颠沛流离，成功帮助公子重耳成为晋国国君，担任上卿，赵氏的兴望由此而来。 赵衰死后，谥号成，史称赵成子。 他的儿子继承他的卿位。在击败了狐氏之后，赵盾彻底掌握了晋国的军政大权 赵盾死后，谥号宣，史称赵宣子。 他的儿子赵朔继承了他的卿位。 赵朔去世之后，谥号庄，史称赵庄子。 由于他的儿子赵武年龄尚小，以及赵氏的力量大多掌握在赵同、赵括、赵婴齐手上，赵氏的声威开始衰弱。 下宫之难爆发，赵同、赵括被杀，赵氏的力量衰弱到了谷地。 赵武在韩氏的庇护下成长，依靠着晋国内部风云变幻的庙堂格局，赵武也一步步走上高位，赵氏开始复兴，成为了继赵盾之后，赵氏第二位执政。 赵武去世后，谥号文，史称赵文子。 他的儿子赵成继承了他的卿位。 赵成去世之后，谥号景，史称赵景子。 他的儿子赵鞅继位。 赵鞅为赵氏宗主时，赵氏的实力快速增长，中行氏、范氏败亡，等到正卿智跞去世，赵鞅荣升执政，成为了赵氏第三位执政。 赵鞅去世之后，谥号简，史称赵简子。 他的儿子赵无恤继承了他的卿位。 赵无恤在位时，智氏败亡，赵氏与魏氏、韩氏成为晋国实际上的掌控者。 赵无恤去世后，谥号襄，史称赵襄子。 他的侄子赵浣继位，赵无恤的儿子赵嘉驱逐赵浣自立，不到一年便去世。 赵嘉去世后，谥号桓，史称赵桓子。 赵氏认为赵桓子的自立违背了赵襄子的本意，就杀了赵桓子之子，重新迎立赵浣。 赵浣去世之后，谥号献，史称赵献子。 他的儿子赵籍继位。 赵籍立六年，周威烈王正式承认魏、韩、赵三家的诸侯地位。 赵氏因此立国，称赵国，受封侯爵。 赵国的历史开始了。 第四百五十六章 赵烈侯 赵烈侯，赵国开国国君，赵浣之子，名籍，在位世间九年。 赵烈子元年，即公元前四零八年，魏氏魏斯派太子率军攻打中山国。 韩氏韩虔率军攻打郑国，夺取雍丘。 魏氏向西攻打秦国，到郑地就返回了。 楚国国君楚简王去世，他的儿子楚声王继位。 赵烈子二年，即公元前四零七年，魏氏魏斯拜子夏为师。 郑国人在负黍击败韩军。 赵烈子四年，即公元前四零五年，齐国发生内乱，齐宣公去世，他的儿子齐康公继位。 赵烈子五年，即公元前四零四年，宋国国君宋后昭公去世，他的儿子宋悼公继位。 赵烈子六年，即公元前四零三年，周威烈王封魏、赵、韩三国为诸侯，赐侯爵。 赵氏因此立国。 赵烈侯元年，赵烈侯追封其父赵浣为侯，谥号献，史称赵献侯。 第四百五十七章 赵烈侯(二) 赵烈侯二年，即公元前四零二年，赵烈侯喜好音乐，对相国公仲连说，寡人有喜爱的人，可以让他尊贵吗？ 公仲表示，使他富有可以，让他尊贵则不行。 赵烈侯说，然。郑国的歌者枪、石二人，我要赐给他们田地，每人万亩。 公仲表示，诺。 然而，公仲表面上答应了烈侯，却没有真的给两人田地。 过了一月，烈侯从代地回到国都中牟，询问给歌者赐田的事情。 公仲回答，正在找，还没有找到合适的。 过了不久，烈侯又再次询问，公仲却始终不给，便称病不朝。 番吾君从代地回来，对公仲说，国君的确喜欢推行善政，只是不知道怎么实行。如今公仲担任赵国的相国，已经有四年了，也曾推荐过人才吗？ 公仲说，没有。 番吾君说，牛畜、荀欣、徐越都可以推荐。 公仲就推荐了这三个人。 到上朝的时候，烈侯又问，歌者的田地怎么样了？ 公仲说，正派人挑选最好的田地。 牛畜侍奉烈侯时对他讲仁义的道理，用王道来约束他，烈侯态度宽和。 第二天，荀欣陪侍，建议精选起用贤才，任命官吏要使用能干的人。 第三天，徐越陪侍，建议节约财物，俭省用度，考察评估官吏们的功绩德行。 他们三人所讲的道理没有不充分的，烈侯很高兴。 烈侯派人对公仲说，给歌者赐田的事暂时停止。 任命牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史，赐相国衣两套。 这一年，周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王 楚国国君楚声王被弑，他的儿子楚悼王继位。 赵烈侯三年，即公元前四零一年，秦国人攻打魏国。 赵烈侯四年，即公元前四零零年，魏、赵、韩三国联合攻打楚国。 郑国人包围阳翟。 赵烈侯去世，他的弟弟赵武侯继位。 这一年，秦国国君秦夷公去世，他的儿子秦惠公继位。 韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩烈侯继位。 第四百五十八章 赵武侯(一) 赵武侯，赵国第二任国君，赵烈侯之弟，名不可考，在位世间十三年。 赵武侯元年，即公元前三九九年，楚国人将榆关归还郑国。 赵武侯二年，即公元前三九八年，楚国人击败郑国军队，包围郑国国都。 郑国人杀其相子阳。 赵武侯三年，即公元前三九七年，聂政杀韩相国侠累。 赵武侯四年，即公元前三九六年，郑国人杀其君繻公，拥立他的弟弟郑康公。 赵武侯六年，即公元前三九四年，齐国人攻打鲁国，夺取最地。 韩国人救援鲁国。 郑国负黍人反叛郑国，归附韩国。 赵武侯七年，即公元前三九三年，楚国人攻打韩国，夺取负黍。 这一年，晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 第四百五十九章 赵武侯(二) 赵武侯九年，即公元前三九一年，秦国人攻打韩国宜阳，夺取六邑。 赵武侯十年，即公元前三九零年，秦、晋交战于武城。 齐国人攻打魏国，夺取襄陵。 鲁国人在平陆击败齐军。 赵武侯十一年，即公元前三八九年，秦国人攻打魏国阴晋。 赵武侯十三年，即公元前三八七年，赵国国君赵武侯去世，赵国人拥立赵烈侯之子赵章为赵国国君，是为赵敬侯。 这一年，魏国国君魏文侯去世，他的儿子魏武侯继位。 秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦出公继位。 韩国国君韩烈侯去世，他的儿子韩文侯继位。 第四百六十章 赵敬侯 赵敬侯，赵国第三任国君，赵烈侯之子，赵武侯之侄，名章，在位世间十二年。 赵敬侯元年，即公元前三八六年，赵国人迁都邯郸。 赵武侯之子公子朝发动叛乱，没有成功，逃亡魏国。 魏国国君魏武侯派兵攻打赵国邯郸，未能攻克。 这一年，周安王封齐国田和为诸侯，赐侯爵。田氏取代姜氏，仍以齐为国号，史称田氏代齐。 田和迁齐康公于海上，食一城。 赵敬侯二年，即公元前三八五年，赵国人在灵丘击败齐军。 秦国人弑秦出公，拥立秦灵公之子为秦国国君，是为秦献公。 齐国人攻打鲁国。 韩国人攻打郑国，夺取阳城；攻打宋国，抓获宋国国君。 齐国国君田和去世，史称齐太公，他的儿子齐桓公继位。 赵敬侯三年，即公元前三八四年，赵国人救援魏国，大败齐军。 赵敬侯四年，即公元前三八三年，魏国人在兔台击败赵军。 赵国人修筑刚平城，以便进攻卫国。 秦国人修筑栎阳。 赵敬侯五年，即公元前三八二年，齐、魏两国因为卫国攻打赵国，攻占了赵国的刚平城。 赵敬侯六年，即公元前三八一年，赵国人向楚国借兵攻打魏国，夺取棘蒲。 这一年，楚国国君楚悼王去世，他的儿子楚肃王继位。 赵敬侯七年，即公元前三八零年，齐国人攻打燕国，夺取桑丘。 赵国与魏、韩两国联合攻打齐国，一直到桑丘。 赵敬侯八年，即公元前三七九年，赵国人攻打卫国，未能攻克。 齐康公去世，无嗣，田氏遂彻底兼并齐国。 这一年，齐国国君齐桓公去世，他的儿子齐威王继位。 赵敬侯九年，即公元前三七八年，狄人再浍击败了魏军。 赵国与魏、韩两国联合攻打齐国，一直到灵丘。 齐国人攻打燕国，赵国人救援燕国。 这一年，晋国国君晋孝公去世，他的儿子晋靖公继位。 赵敬侯十年，即公元前三七七年，赵国人与中山国再房子交战。 蜀国攻打楚国，夺取兹方。 这一年，韩文侯去世，他的儿子韩哀侯继位。 赵敬侯十一年，即公元前三七六年，赵国与魏、韩两国灭晋，瓜分晋国。 赵国人攻打中山国，又在中人与之交战 周安王去世，他的儿子姬喜继位，是为周烈王。 赵敬侯十二年，即公元前三七五年，韩国灭郑，迁都新郑。 赵国国君赵敬侯去世，他的儿子赵种继位，是为赵成侯。 第四百六十一章 赵成侯(一) 赵成侯，赵国第四任国君，赵敬侯之子，名种，在位时间二十五年。 成侯元年，即公元前三七四年，公子赵胜与成侯争夺国君之位，发动叛乱。 成侯二年，即公元前三七三年，六月，下雪。 成侯三年，即公元前三七二年，太戊午担任赵国相国。 赵国人攻打卫国，夺取乡邑七十三处。 魏国人在蔺地击败赵军。 成侯四年，即公元前三七一年，赵国人与秦国在高安交战，击败秦军。 这一年，魏国国君魏武侯去世，他的儿子魏惠王继位。 魏国人攻打楚国，夺取鲁阳。 韩国国君韩哀侯被弑，他的儿子韩懿侯继位。 成侯五年，即公元前三七零年，赵国人攻打齐国鄄地。 魏国人在怀地击败赵军。 赵国人攻打郑国，击败郑军，把占领的郑地都给了韩国，韩国则将长子给了赵国。 这一年，楚国国君楚肃王去世，他的弟弟楚宣王继位。 成侯六年，即公元前三六九年，赵国人在涿泽击败魏军，包围魏惠王。 魏国人在马陵击败韩军。 这一年，周烈王去世，他的弟弟姬扁继位，是为周显王。 成侯七年，即公元前三六八年，赵国人攻打齐国，一直到齐长城。 赵国与韩国一起攻打西周国。 齐国人攻打魏国，夺取观城。 成侯八年，即公元前三六七年，赵国与韩国将西周国分为两部分 成侯九年，即公元前三六六年，赵国与齐国在阿城交战。 魏国与韩国在宅阳会见。 秦国人在洛阴击败魏、韩联军。 成侯十年，即公元前三六五年，赵国人攻打卫国，夺取甄城。 韩国人攻打宋国，夺取仪台。 成侯十一年，即公元前三六四年，秦国人攻打魏国，斩首六万。赵国前往石阿救援魏军。 成侯十二年，即公元前三六三年，秦国人攻打魏国少梁，赵国前往救援。 成侯十三年，即公元前三六二年，魏国人在浍水击败赵军，夺取皮牢。 魏国人在浍水击败韩军。 赵成侯与韩国国君在上党相遇。 这一年，秦国国君秦献公去世，他的儿子秦孝公继位。 燕国国君燕桓公去世，他的儿子燕文公继位。 卫国国君卫声公去世，他的儿子卫成侯继位。 秦国人攻打魏国少梁，击败魏军，俘获魏太子与公孙痤。 第四百六十二章 赵成侯(二) 赵成侯十四年，即公元前三六一年，赵国与韩国联合攻打秦国。 成侯十五年，即公元前三六零年，赵国援助魏国攻打齐国。 成侯十六年，即公元前三五九年，韩国国君韩懿侯去世，他的儿子韩昭侯继位。 成侯十七年，即公元前三五八年，赵成侯与魏惠王在葛孽会见。 秦国人在西山击败韩军。 成侯十八年，即公元前三五七年，赵国人与魏国人在鄗地会见。 宋国人夺取韩国黄池，魏国人夺取韩国朱地。 成侯十九年，即公元前三五六年，赵国与齐、宋两国在平路会见，与燕国在阿地会见。 成侯二十年，即公元前三五五年，魏国人献上荣椽，赵国因此修建檀台。 秦国国君秦孝公与魏国国君魏惠王在杜平会见。 魏国人攻打宋国黄池，取之，后宋国复取之。 魏国人与齐国人在田郊会见 成侯二十一年，即公元前三五四年，魏国人包围赵国国都邯郸。 这一年，秦国人与魏国人在元里交战，秦军斩首七千，夺取少梁。 成侯二十二年，即公元前三五三年，魏惠王攻克赵国邯郸。 赵国人向齐国求援，齐国田忌、孙膑率军救援赵国。 齐国人在桂陵击败魏军。 成侯二十三年，即公元前三五二年，诸侯联军包围魏国襄陵。 这一年，公孙鞅担任秦国大良造。 成侯二十四年，即公元前三五一年，魏国人将邯郸归还赵国。 赵国与魏国在漳水之滨盟誓。 秦国人攻打赵国蔺城。 这一年，申不害担任韩国相国。 成侯二十五年，即公元前三五零年，赵国国君赵成侯去世，他的儿子赵语继位，是为赵肃侯。 公子緤与肃侯争夺赵国国君之位，公子緤落败，逃亡韩国。 第四百六十三章 赵肃侯(一) 赵肃侯，赵国第五任国君，赵成侯之子，名语，在位时间二十四年。 赵肃侯元年，即公元前三四九年，赵国人夺取了晋静公的端氏，迁晋静公于屯留。 这一年，韩国人杀晋静公。 肃侯二年，即公元前三四八年，赵肃侯与魏惠王在阴晋相遇。 肃侯三年，即公元前三四七年，公子范率兵袭击邯郸，没有取胜便死了。 肃侯四年，即公元前三四六年，赵国国君赵肃侯前往洛邑朝拜周显王。 肃侯六年，即公元前三四四年，赵国人攻打齐国，夺取高唐。 诸侯在洛邑会见。 肃侯七年，即公元前三四三年，赵国公子刻率军攻打魏国首垣。 周显王致伯于秦，诸侯皆贺秦。 秦国国君秦孝公派公子少官率军在逢泽与诸侯相会，来朝拜周显王。 这一年，齐国国君齐宣王去世，他的儿子齐威王继位。 肃侯九年，即公元前三四一年，魏国庞涓率军攻打韩国，韩国人向齐国求援。 齐威王派军救援韩国，攻打魏国国都。 齐军与魏军在马陵交战，齐军击败魏军，杀魏将庞涓，虏魏太子申。 肃侯十年，即公元前三四零年，秦国国君派商鞅率军攻打魏国，俘获魏国公子卬。 赵国人与齐国人相会，赵国与齐国趁机攻打魏国。 魏国迁都大梁。 这一年，楚国国君楚宣王去世，他的儿子楚威王继位。 肃侯十二年，即公元前三三八年，秦国国君秦孝公去世，他的儿子秦惠文王继位。 这一年，秦国商鞅去世。 第四百六十四章 赵肃侯(二) 赵肃侯十三年，即公元前三三七年，秦国国君嬴驷即位，赵、韩、楚、蜀派使者前往。 这一年，韩国申不害去世。 肃侯十四年，即公元前三三六年，齐国人与魏国人在平阿南会见 肃侯十五年，即公元前三三五年，赵肃侯下令兴建寿陵。 齐国人与魏国人在甄地会见。 秦国人攻打韩国，攻克宜阳。 肃侯十六年，即公元前三三四年，赵肃侯准备游览大陵，经过鹿门，相国太戊午牵住马头，表示，正是农耕繁忙的时候，一天不耕作，一百天就没有饭吃。 肃侯听后立即下车认错。 这一年，齐国国君齐宣王与魏国国君魏惠王在徐州会见，相王，史称徐州相王。 韩国旱，韩昭侯作高门。 肃侯十七年，即公元前三三三年，赵国人攻打魏国黄城，未能攻克。 赵国人修筑长城。 这一年，阴晋人犀首担任秦国大良造，秦国人在雕阴击败魏军。 楚国人在徐州包围齐军。 韩国高门成，韩国国君韩昭侯去世，他的儿子韩宣惠王继位。 燕国国君燕文公去世，他的儿子燕易王继位。 肃侯十八年，即公元前三三二年，齐国、魏国联合攻打赵国，赵国人决黄河之水淹灌敌军，齐、魏联军因此撤退。 肃侯二十年，即公元前三三零年，魏国人将河西少梁之地割让秦国。 秦国人包围魏国焦、曲沃两地。 肃侯二十一年，即公元前三二九年，秦国人渡河攻打魏国，夺取汾阴、皮氏。包围焦地，降之。 秦国人与魏国人在应地会见。 魏国人在陉山击败楚军。 楚国国君楚威王去世，他的儿子楚怀王继位。 肃侯二十二年，即公元前三二八年，张仪担任秦国相国。 赵国赵疵与秦军交战，战败，秦国人杀赵疵于河西，夺取赵国蔺、离石两地。 秦国公子桑率军攻打魏国蒲阳，降之。 魏国人割让上郡于秦国。 肃侯二十三年，即公元前三二七年，赵国韩举与齐、魏两国交战，战死在桑丘。 秦国人归还焦、曲沃两地于魏国。 肃侯二十四年，即公元前三二六年，赵国国君赵肃侯去世，他的儿子赵雍继位，是为赵武灵王。 这一年，诸侯相会于秦国龙门。 第四百六十五章 赵武灵王 赵武灵王，赵国第六任国君，赵肃侯之子，名雍，在位时间二十七年。 武灵君元年，即公元前三二五年，赵国阳文君赵豹担任相国。 魏国国君魏惠王与太子嗣、韩国国君韩宣惠王与太子仓前往赵国，在信宫朝贺。 当时武灵王年少，不能处理政事，设置博闻师（为国君顾问）三人，左右司过官（纠察群臣过失之官）三人。 等到武灵王处理朝政的时候，首先姚问过肃侯的贵臣肥义，并给肥义增加品秩与俸禄。国中八十岁以上的老者，每月都给他们送礼。 这一年，秦国国君赢驷称王。 武灵君二年，即公元前三二四年，秦相张仪率军夺取陕地。 齐国国君齐宣王去世，他的儿子齐湣王继位。 武灵君三年，即公元前三二三年，赵国人修筑鄗城。 这一年，韩国国君韩康称王。燕国国君称王。 武灵君四年，即公元前三二二年，赵武灵王与韩宣惠王在区鼠会见。 秦相张仪免去相国之职，前往魏国担任相国。 秦国人夺取魏国曲沃。 武灵君五年，即公元前三二一年，赵武灵王取韩女为国夫人。 这一年，周显王去世，他的儿子姬定继位，是为周慎靓王。 燕国国君燕易王去世，他的儿子燕王哙继位。 武灵君七年，即公元前三一九年，魏国国君魏惠王去世，他的儿子魏襄王继位 武灵君八年，即公元前三一八年，赵国与韩、魏、燕、齐四国率领匈奴之兵攻打秦国，不胜而还。 五国国君皆称王，只有赵国不称王。 武灵王表示，没有称王的本事，怎么能处在这个名分上呢！ 于是下令赵国人都称他为‘君’。 这一年，宋国国君子偃称王，史称宋康王。 第四百六十六章 赵武灵王(二) 赵武灵王九年，即公元前三一七年，赵国与韩、魏两国联合攻打秦国，秦国庶长樗里疾与三国联军在修鱼交战。俘获韩将申差，击败赵国公子渴、韩国太子奂，斩首八万二千。 齐国人在观泽击败赵、魏联军。 这一年，张仪重新担任秦国相国。 苏秦去世。 武灵王十年，即公元前三一六年，秦国人攻打赵国，夺取中都、西阳、安邑。 这一年，秦国人攻打蜀国，灭之。 燕王哙将燕国国君之位禅让与燕相国子之，自己反倒成为了臣子。 武灵王十一年，即公元前三一五年，周慎靓王去世，他的儿子姬延继位，是为周赧王。 武灵王十二年，即公元前三一四年，魏国人背叛秦国，秦国人因此攻打魏国，夺取曲沃而归还魏人。 秦国人在岸门击败韩国人，韩宣惠王因此将太子仓送到秦国当人质，与秦国讲和。 这一年，齐国人攻打燕国，大胜，燕王哙、燕太子、燕相国皆死。 赵武灵王派人将在赵国为质的公子职送回燕国。 武灵王十三年，即公元前三一三年，秦国樗里疾率军攻打赵国蔺阳，俘获赵将赵庄。 这一年，张仪前往楚国担任相国。 武灵王十四年，即公元前三一二年，秦国人在楚国丹阳击败楚军，俘获楚将屈丐，斩首八万；攻打楚国汉中，取地六百里，设汉中郡。 楚国人包围雍氏。 秦国人援助韩国攻打楚国，包围景座；又援助魏国攻打燕国。 这一年，燕国人拥立燕王哙之子公子职为燕国国君，是为燕昭王。 韩国国君韩宣惠王去世，他的儿子韩襄王继位。 武灵王十五年，即公元前三一一年，武灵王游览大陵。 有一日，赵武灵王梦见一位处女鼓琴而歌：“美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴！” 有一日，武灵王饮酒乐，屡次谈起他所做的梦，相像着梦中处女的眉毛。 赵国吴广听说了之后，就通过他夫人把他女儿娃嬴送入宫中，这个女子就是孟姚。 孟姚特别受宠于赵武灵王，立为惠后。 孟姚为武灵王生下一子，名为何。 这一年，秦国国君秦惠文王去世，他的儿子秦武王继位。 第四百六十七章 赵武灵王(三) 赵武灵王十七年，即公元前三零九年，武灵王出九门，修筑野台，以便观望齐国、中山国的边境。 这一年，秦国初设丞相，樗里疾、甘茂为丞相。 张仪去世。 武灵王十八年，即公元前三零八年，秦国国君秦武王与韩国国君韩宣惠王再临晋会见。 秋，秦国人攻打韩国宜阳。 武灵王十九年，即公元前三零七年，赵武灵王下胡服令，并以此招骑射。 秦国人攻克韩国宜阳，斩首六万。 秦国国君秦武王在洛邑举鼎，绝膑而死。 武灵王派代相赵固到燕国迎接秦国公子稷，送其回秦国，秦国人拥立公子稷为秦国国君，是为秦昭襄王。 第四百六十八章 胡服骑射 赵武灵王十九年，春，正月，赵国在信宫举行大朝会。 武灵王召肥义，同他谈论天下大事，五日方才结束。 武灵王向北巡视中山国的地界，一直到房子，又前往代地，北到无穷，西到黄河，登上黄华山之顶。 武灵王召见楼缓，与他商议，表示，我先王趁着世事的变化，做了南边领地的君长，连接漳水、滏水的险阻，修筑长城，又夺取了蔺、郭狼，在荏（rěn）地击败林胡人，可是功业尚没有完成。如今中山国在我腹心，北面是燕国，东有东胡，西边林胡、楼烦，秦国、韩国的边界，有没有强兵援助，这样下去国家是要灭亡的，怎么办呢？想要取得高于世人的功名，必然要受到背离习俗的牵累。我要穿起胡人的衣服。 楼缓表示，善。 可是赵国的群臣都不同意。 当时肥义在武灵王身边侍奉，武灵王表示，简子、襄子两位主君的功业，就在于考虑了胡、翟的利益。做臣子的，得宠时就应该有明孝悌、知长幼、顺从明理由的德行，通达时就应该建立利民益主的功业，这两者是做臣子的本分。如今我想要继承襄子的事业，开拓胡人、翟人所居之地，可找遍了世间业没有见到这样的贤臣。为了削弱敌人，用力少却建功多，可以不耗尽百姓的劳力，来继续两位先主的功业。凡是有高出世人功业的人，就要承受背弃习俗的牵累；有独特智谋的人，就要听任傲慢民众的埋怨。如今我要穿胡人服装骑马射箭，以此来教练百姓，可是世人必定会议论我，怎么办？ 肥义表示，臣听闻做事忧疑就不会成功，行动忧疑就不会成名。您既然考虑决定承受背弃风俗的责难，那么就无须顾虑天下人的议论。追求最高德行的人不附和世俗，成就大功的人不与民众商议。从前舜用舞蹈感化三苗，禹到裸国脱去上衣，他们不是为了满足欲望、愉悦心志，而是必须用这种办法来宣扬德政并取得成功。愚蠢的人事情成功了还对其不明所以，聪明的人再事情尚无迹象的时候就能清晰，那么君王您还忧疑什么呢！ 武灵王表示，穿胡服我是不犹疑的。我担心天下人嘲笑我。无知的人快乐，正是聪明人的哀伤，愚蠢人讥笑的事情，贤人却能够看清。世上有顺从我的人，穿胡服的功效是不可估量的。即使世上所有人都来嘲笑我，胡地、中山国我也一定要占有。 赵武灵王因此穿起了胡服。 武灵王派王緤告诉公子成，说，寡人穿上胡服，将要如此上朝，也希望叔父能够穿上它。家事要听从双亲，国事要听从国君，这是古今公认的行为准则。子女不能反对双亲，臣下不能违背国君，这是兄弟们通用的道理。如今我指定政令，改变服装，可是叔父您要是不穿，我恐怕天下人要议论。治国有常道，利民是根本；处理政事有常法，有令就行最为重要。宣传德政要先从平民做起，推行政令则要让贵族信从。如今穿胡服的目的，不是为了满足欲望、愉悦心志；事情要达到一定的目的，功业才能完成。事情完成了，功业建立了。然后才算是妥善。如今我恐怕叔父违背了处理政事的常道，因此来帮助叔父考虑。况且寡人听闻，做有利于国家的事，行为不会偏邪；依靠贵戚的人，名不会受损害。所以愿仰仗叔父的忠义，来成就胡服的功效。派王緤来拜见叔父，请您穿上胡服。 公子成再拜叩首，说，我已听闻大王穿胡服的事，我没有才能，卧病在床，不能奔走多多进言。大王命令我穿胡服，我斗胆回答，是为了尽我的愚忠。曰：臣听闻中国，是聪明智慧的人所居住的地方，是万物财用聚集的地方，是圣贤进行教化的地方，是仁义可以施行的地方，是《诗》《书》礼乐所使用的地方，是特殊聪慧技艺所试行的地方，是远方之人愿来观览的地方，是蛮夷乐于效法的地方。如今大王抛弃了这些而穿起远方的服装，变更古来的教化，改易古时的正道，违反众人的心意，背弃学者的教导，远离中国风俗，所以我希望大王能够仔细考虑这件事。 使者王緤将公子成的话告诉了武灵王，武灵王表示，我本来就执傲叔父有疾，我将要亲自前往去请求。 武灵王于是前往公子成家中，亲自请求他，说，衣服，是为了便于穿用；礼，是为了便于行事。圣人观察乡俗而顺俗制宜，根据实际情况制定礼仪，因此利民富国。剪掉头发，在身上刺花纹，在臂膀上绘画，衣襟开在左边，这是瓯越百姓的习俗。染黑牙齿，额上刺花，戴鱼皮做的帽子，穿粗劣的衣服，这是大吴国的习俗。所以礼制服装各地不同，而为了便利却是一致的。地方不同使用就会有变化，事情不同礼制也会更改。因此圣人如果可以利国，方法不必一致；如果可以便于行事，礼制不必相同。儒者同一师承可习俗不同，中原礼仪相同可教化互异，更何况是为了荒远地区的方便呢？所以进退取舍的变化，聪明人也不能一致；远方与近处的服饰，圣贤也不能使它相同。穷乡僻壤风俗各异，学识浅薄却多诡辩。不知道的事情不去怀疑，与自己意见不同而不去非议的人，才会公正地博采众见以求尽善。如今叔父所说的是世俗之见，我所说的是为了制止世俗之见。 我国东边有黄河、薄洛之水，与齐国、中山国共有，可是没有舟船能够使用。从常山直到代地、上党，东边是燕国、东胡的国境，西边有楼烦、秦国、韩国的边界，如今没有骑射的防备。所以寡人没有舟船的使用，住在两岸的民众将用什么守住黄河、薄洛之水呢？改变服装、练习骑射，就是为了防守同、燕、三胡、秦、韩的边界。况且从前简主不在晋阳、上党设置要塞，襄主吞并戎地、攻取代地以此来抵御各地胡人，这是愚者和智者都能明白的。从前中山国依仗齐国的兵力，侵犯践踏我国土地，虏掠我国民众，引水围困鄗城，如果不是社稷神灵保佑，鄗城几乎失守。先王以此为耻，可这个仇还没有报。如今有了骑射防备，近可以使上党的地势更加有利，远可以报中山国之仇。可是叔父却顺从中原的习俗，违背简主、襄主的遗志，厌恶变服的名声而忘却了鄗城被困的耻辱，这不是我所希望的。 公子成听闻之后，再拜叩首，说，臣愚蠢，没有理解大王的深意，竟敢乱说世俗的见解，这是我的罪过。如今大王要继承简、襄的遗志，顺从先王的意愿，我怎敢不听从王命呢！ 公子成再拜叩首。 武灵王赐公子成胡服。 第二天，两人皆穿着胡服上朝。 这时，武灵王才开始发布该穿胡服的命令。 赵文、赵造、周袑、赵俊都来劝谏武灵王不要穿胡服，依照原来的办法更加便宜。 武灵王则表示，先王的习俗不同，哪种古法可以效仿？帝王们不互相因袭，哪种礼制可以遵循？伏羲、神农注重教化而不行诛罚；黄帝、尧、舜使用刑罚，但并不残暴。到了夏、商、周三王，随着时代不同来制定法度，根据事情实际来规定礼制。法度制令都要顺应实际需要，衣服器械都要便于使用。所以礼不必只用一种方式，便利国家也不必效法古代。圣人的兴起并不互相因袭却能统一天下，夏、殷的衰败并未改变礼制也最终灭亡。那么，违背古制未可厚非，遵循旧礼并不值得称道。况且如果说服装奇特的人心志浮荡，那么邹、鲁一带就不会有奇特行为的人；习俗怪异的地方民众都轻率，那么吴、越一带也就不会有出众的人才。圣人认为，只要有利于身体的就可以叫做衣服，便于行事的就可以称为礼。规定进退的理解，衣服的制度，是为了使民众有统一的遵循，不是为了评论贤人的。所以民众总是与世俗相伴，贤人总是与变革一道。所以说：‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变（按照书本来赶车的人不会摸透马的性情，用古法来约束今世的人不同晓事物的变化。）’。遵循古法的功效，不可能高出世俗；效法古代的学说，不可能治理今世。你们不懂这个道理！ 武灵王于是推行胡服并招募士兵练习骑射。 余求学之时，已闻武灵王胡服骑射故事，文章简略，已尽忘之，犹记其言如：‘赵服宽大不利于骑射，胡服窄袖合身便于骑射，故胡服’。此事物利害之辨，根本之道，故教育以之告学生，实教之以事物，导之以根本。天下运转必依其事物，世间变化惟据其根本，通晓其意，再修习诸科，则可以清晰之。 积年累月，余从愚昧懵懂，渐知世事，初时分彼此，而多有不明不达之处，后知人情、利害，则通晓一二，再明得失之理、前后之变，方知天下事物，内自有其理，而显露于外，人所不知者，一在不明其理，二在不察其情。 赵武灵王胡服骑射，利民否？益国否？利民也！益国也！如此，武灵王，一国之君，犹不敢擅动也。 周以礼乐兴，自春秋以来，礼崩乐坏，非无礼也，失其上下之别，颠倒君臣之序。 天下大乱，诸侯内乱，然天下之乱不易止，诸侯之乱不常在，及乱止，礼乐犹在，而人不同。 自周公制礼乐，已有七百余载，天下诸侯以此为尊，更以此荣享富贵。 夷人外族，与华夏战有千年之久，先贤智者，早已明其秉性，知其德行，故华夷有别，余读《春秋左传》常有此感，圣贤轻视夷族也。 圣贤治世，在安民，在顺应天道；圣王治世，在利民，在强健国家。是故圣贤者治民也，圣王者治国也。治民，则天下安定，逢贤明则有治世；治国，则利民强兵，遇雄主则有盛世。 然圣贤之道多在古，圣王之道则当时也，因其民无特异，古理可今用也，而物多有不同，今人难循古制也。 武灵王有心效仿古之圣王，易服变革，骑射强国，难在何处？ 背弃旧礼，为国中贵族大夫所反对，为天下所非议。 ‘夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨’ 武灵王应是早有准备，大朝信宫，与肥义谋，必已有全策；以先主遗愿、先王之辱、家国大义说服公子成，则大势已成；以礼俗之不同，制令之变迁，向国人阐述，则是为了安抚人心。 余已览卫、郑、宋、吴、越、鲁、晋、韩之故事，虽有夫差、勾践此等雄主，晋文、晋襄之霸业，亦感叹先人创业之艰，后人昏庸无道、葬送多少功业，留下许多动乱，生出无边战火。 至武灵王，胡服骑射，叹服，真乃不世之雄主，为天下所不能为，不拘俗世，不困礼法，明见利害，固行己道。 有如此人物，方有赵国几十年之强盛，天若许其性情妥善，安稳一二，恐不让秦昭襄王盖压六国也。 第四百六十九章 赵武灵王(四) 赵武灵王二十年，即公元前三零六年，武灵王率军攻占中山国土地，一直到宁葭；往西攻占胡人土地，一直到达榆中。 林胡王向武灵王进献马匹。 武灵王回国之后，派楼缓出使秦国，派仇液出使韩国，派王贲出使楚国，派富丁出使魏国，派赵爵出使齐国。 让代相赵固管理胡地，招募胡人士兵。 这一年，秦国人攻打魏国皮氏，未能攻克就被魏国人解围。 秦国人归还韩国武遂。 武灵王二十一年，即公元前三零五年，赵国人攻打中山国，赵袑统率右军，许钧统率左军，公子章统率中军，武灵王统率三军。牛翦统率战车与骑兵，赵希统率胡地与代地的士兵。 赵希与诸君通过隘口，在曲阳会师，攻取丹丘、华阳、鸱之塞。武灵王率军夺取鄗城、石邑、封龙、东垣。 中山国献出四城求和，武灵王答应了他们的请求，收兵停战。 武灵王二十四年，即公元前三零四年，秦昭襄王与楚怀王在黄地会见，秦国人归还楚国上庸。 武灵王二十三年，即公元前三零三年，赵国人攻打中山国。 这一年，秦国人攻打魏国，夺取蒲坂、晋阳、封陵。 秦国人攻打韩国，夺取武遂。 武灵王二十四年，即公元前三零二年，秦、魏、韩三国在临晋会见，秦国人归还魏国蒲坂，韩太子婴前往咸阳。 魏襄王前往秦国朝见。 武灵王二十五年，即公元前三零一年，国夫人惠后去世。武灵王派周袑穿胡服教导王子何（惠后之子）。 这一年，秦国人攻打韩国，夺取穰地。 蜀地人发动叛乱，秦将司马错率军平定蜀乱。 秦、魏、韩、齐四国联合攻打楚国，在重丘击败楚军。 武灵王二十六年，即公元前三零零年，赵国人再次攻打中山国，夺取的土地北至燕、代，西至云中、九原。 这一年，秦国樗里疾去世。 秦国人攻打楚国，夺取襄城，斩首三万，杀楚将景缺。 武灵王二十七年，即公元前二九九年，五月戊申，在东宫举行大朝会，武灵王传位于王子何。 新王在宗庙行参拜祖宗之礼后，出来上朝，大夫全都是臣下，肥义为相国，同时担任新王的师傅。 这一年，楚怀王前往秦国，秦国人将楚怀王扣留，攻打楚国，夺取八城。 楚国人拥立楚怀王之子为楚国国君，是为楚顷襄王。 齐湣王与魏襄王在韩国会见。 孟尝君薛文前往秦国任丞相。 武灵王自称主父，他的儿子赵何成为赵国国君，是为赵惠文王。 公子何，武灵王之次子，因其母惠后深受武灵王宠爱，其亦得宠于武灵王。 公子章，武灵王之长子，韩氏女之子，按照嫡长子继承制，原本应该是赵国王位的继承人，可后不得宠于武灵王，无缘赵国王位。 废长立幼，虽相悖于礼法，非不可为也，秦献公传位于秦孝公，即废长立幼也，国有危难，幼有贤德，自可立之。 赵国强盛，武灵王犹在壮年，公子章军中任用多年，公子何尚且年幼，所谓废立之事，皆在武灵王私情己欲之间。虽如此，事犹不至于糜烂败亡，家国之要在公、在序，在勿养其患，君臣之要在势、在衡、在明其得失。若家国守序，君臣有衡，虽一时私情，而礼法尚在，则家国无危。唯恐私情不止，又加之反复无常，秩序颠倒、上下失衡，则乱不远矣！ 第四百七十章 赵惠文王(一) 赵惠文王，赵国第七任国君，赵武灵王之子，名何，在位时间二十三年。 赵惠文王元年，即公元前二九八年，公子胜担任赵国相国，封平原君。 这一年，孟尝君被免去秦相一职，回到齐国，担任齐相，楼缓担任秦国丞相。 齐、魏、韩三国攻打秦国。 秦国人攻打楚国，大败楚军，斩首五万，夺取十五城。 惠文王二年，即公元前二九七年，主父巡视新占领的土地，从代地而出，往西在西河与楼烦王相会，招收了他的士兵。 这一年，楚怀王自秦国出逃，经过赵国，赵国人没有允许他入内。楚怀王回到秦国。 惠文王三年，即公元前二九六年，齐、燕两国佐赵灭中山国，赵国人迁中山王于肤施。 赵国人修筑灵寿城，北方的土地才属于赵国，前往代地的道路畅通。 回国之后，主父论功行赏，宴饮聚会五日，封公子章于代地，为安阳君，派田不礼辅佐公子章。 这一年，齐、魏、韩三国攻秦，秦国人归还魏国封陵、韩国武遂，以此求和。 楚国国君楚怀王在秦国去世，秦国人将他的尸体归还楚国。 魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏昭王继位。 韩国国君韩襄王去世，他的儿子韩厘王继位。 惠文王四年，即公元前二九五年，主父欲分赵国，立公子章为代国之王，没有做决定就中止了。 主父与惠文王前往沙丘游览，公子章发动叛乱，为赵国人所平定。 主父被围困沙丘宫，不得食，三月乃死。 第四百七十一章 沙丘之乱 ‘五百年必有王者兴，其间必有名世者’，出自《孟子·公孙丑章句下》。 ‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’，出自《左传·庄公十一年》。 赵惠文王三年，主父封长子章于代地，为安阳君，派田不礼辅佐公子章。 李兑对肥义说，公子章正当壮年且心志骄纵，党徒众多，野心很大，恐怕会有私心！田不礼的为人，残忍且傲慢。这两个人相得，必定会有阴谋作乱的事情发生，一旦有希望能够侥幸成功，便会铤而走险。小人如果有了野心，做事就会轻率，谋划便会浅薄，只看到利益而不顾危害，同类互相怂恿，就会一起进入祸难之门。以我来看，这不会很久了。您责任重大且掌握大权，动乱必定会从您这里开始，灾祸会在您那里聚集，您必定会最先遭受祸患。仁者博爱万物而智者能够防患于未然，不仁不智，怎么能够治理国家呢？您何不声称有病不出家门，把政事都交给公子成呢？不要成为怨恨汇聚的地方，不要做祸患形成的阶梯。 肥义表示，不可。当初主父把新王托付给我的时候说:‘毋变而度，毋异而虑，坚守一心，以殁而世（不要变更你的法度，不要改变你的心志，坚持一心，直到你去世）’我再拜接受王命并且将它记载了下来。如今惧怕田不礼物作乱而忘记我记载的王命，什么罪过比变节更大呢！进宫接受庄严的王命，出宫后不能完成，还有比这更严重的负义吗？变节负义之臣，刑罚是不会宽容的。谚语说:‘死者复生，生者不愧’我的话已经说在前面，我要完全实现我的诺言，怎么能够顾惜我的身体！况且坚贞之臣当危难临头时节操就会显现，忠良之臣遇到牵累时行事必然鲜明。您已经对我赐教且给我忠告。尽管如此，我已有言在先，始终不敢违背。 李兑因此说，好吧，您勉力而行，我能看到您恐怕只有今年了。 说完之后便痛哭流涕而去，之后李兑数次去见公子成，以便防范田不礼作乱。 有一日，肥义对信期说，公子章与田不礼十分令人担忧。他们对我说得好听，可实际上很坏，他们为人不忠不孝。我听说，奸臣在朝堂，是国家的祸害；谗臣在宫中，是君主的蛀虫。这种人贪婪且野心极大，在宫内得到君主的宠爱就在外面行凶作乱。假传王命傲慢无礼，一旦擅自发出命令，也是不难做到的，祸难将要危及国家。如今我为此忧虑，夜里忘记睡觉，饥饿忘记吃饭。对盗贼的出入不可不防。从今以后，如果有人请求见王一定要同我见面，我要用自身先抵挡他，没有变故，君王才能进来。 信期表示，善，我能听到这样的话。 惠文王四年，群臣前来朝拜，安阳君也在其中。 主父让惠文王主持朝拜，他在暗中观察群臣与王室宗亲的礼仪。他看到长子章颓废的样子，反北面为臣，屈身在自己弟弟面前，心里很怜惜他，就像着将赵国一分为二，让长子章做代国之王，这个打算还没有决定就中止了。 主父与惠文王到沙丘游览，居住在不同的宫殿里。 公子章利用他的党徒和田不礼作乱，诈传主父之命召见惠文王。 肥义先进去，为其所杀。 高信立即与惠文王一起抵御公子章的乱党。 邯郸城得到消息之后，公子成与李兑前往沙丘，调集四邑之兵前往平叛，杀死公子章与田不礼，消灭了他们的党徒，安定了王室。 公子章落败之时，逃往主父所居住的宫室，主父收留了他。 公子成、李兑因此率军包围主父宫室。 等到公子章死后，公子成与李兑商议说:“由于章的缘故包围了主父，即使撤兵，我们这些人都要被夷族。” 两人因此继续包围主父的宫室，命令宫中的人‘后出来的夷族’，宫中的人便全都出来了。 主父想要出宫却出去不得，又得不到食物，只能去掏雏雀充饥，如此三个月后，饿死在沙丘宫。 等到赵国人确认了主父已死，才向诸侯发布了讣告。 主父死后，谥号‘武灵’，史称赵武灵王。 按照谥法，刚疆直理曰武，威疆敌德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武，当在威疆敌德；不勤成名曰灵，死而志成曰灵，死见神能曰灵，乱而不损曰灵，好祭鬼神曰灵，极知鬼神曰灵，当在不勤成名。 遥想武灵王胡服骑射之时，何等雄姿英发，不世功业就在眼前，此后七年，开疆拓土，赵国霸业乃成。 当时之赵国，西有秦国，秦昭襄王刚刚掌控国政，燕国苦弱，齐国国力犹盛，魏、韩渐衰微，楚国楚顷襄王偏安一隅。 赵国要如何在这诸侯乱世之中保存自身，甚至更进一步强盛国家，都摆放在武灵王面前。 为了更好地应对外战，武灵王决定让位于子，让儿子治理国家，于武灵王二十七年传位于幼子何。 先圣有言‘唯器与名，不可以假人’，出自《左传·成公二年》。 器者，以分上下，名者，以定纲常。 国不可有二君，不然，则臣有二心也。 惠文王，有名之君。主父，有实之君。惠文王年幼，故父子尚无争，然惠文王非无臣，君虽不争，下必念之。 待惠文王年长，恐有刀兵起于宫墙也。 虽如此，赵国有乱，武灵王未可言败。 所谓身死败亡，神为不智所惑，性随私欲而动，情由犹惧而生，不明利害，不辨善恶，不通生死，天绝地塞，众叛亲离，而犹不知其所处也。 不忍见长子屈身于幼弟，竟生出分国之心，犹疑而不能决。 公子章放纵而封于代，田不礼凶狠而辅于长。 国虽盛而不可养其患，势虽众而不可分其力。 因惠后而立何，待惠王亡，复宠 武灵王不拘世俗，不困礼法，聪慧机敏，因有胡服骑射；不畏世俗，不惧礼法，任性自为，乃有沙丘败亡。 五百年必有王者兴，其间多名世者。 其兴也勃焉，其亡也忽焉。 赵武灵王，诚如是也。 第四百七十二章 赵惠文王(二) 赵惠文王四年，即公元前二九五年，沙丘之乱爆发，公子章、田不礼、赵主父去世。 赵惠文王任命公子成为赵国相国，封安平君，任命李兑为司寇。 惠文王五年，即公元前二九四年，赵国人把鄚、易两地割让燕国。 惠文王六年，即公元前二九三年，魏、韩两国联合攻打秦国，秦将白起在伊阙与魏、韩联军交战，打败魏、韩联军，俘获魏将公孙喜，斩首二十四万，夺武城。 惠文王七年，即公元前二九二年，秦国魏冉免去丞相之职。 惠文王八年，即公元前二九一年，赵国在南行唐筑城。 惠文王九年，即公元前二九零年，赵国赵梁率军，与齐国人联合攻打赵国。 惠文王十年，即公元前二八九年， 惠文王十一年，即公元前二八八年，赵国董叔率军与魏国攻打宋国，从魏国得到河阳。 秦国人攻打赵国，夺取桂阳。 这一年，秦国国君秦昭襄王自号西帝，齐国国军齐湣王号东帝，如此两月，复为王。 魏冉再次担任秦国丞相。 惠文王十二年，即公元前二八七年，赵国赵梁率军攻打齐国。 惠文王十三年，即公元前二八六年，赵国韩徐率军攻打齐国。 这一年，齐国人联合魏、楚两国攻打宋国，杀宋康王，灭宋国，瓜分其地。 惠文王十四年，即公元前二八五年，惠文王与秦昭襄王在中阳会见。 这一年，秦国蒙武攻打齐国，夺九城。 秦昭襄王与楚顷襄王在宛城会见。 惠文王十五年，即公元前二八四年，赵国与秦、燕、韩、魏四国联合攻打齐国，齐国国军齐湣王败逃，为楚将淖齿所杀。 赵国夺取齐国昔阳。 这一年，秦昭襄王与魏昭王、韩厘王在西周国会见。 齐湣王被杀后，齐国人在莒地拥立他的儿子为齐国国君，是为齐襄王。 第四百七十三章 赵惠文王(三) 赵惠文王十六年，即公元前二八三年，赵国同秦国联合数次攻打齐国，齐国人因此十分忧虑。 苏厉（苏秦之弟）替齐国人写信给赵王，信中这样说： 我听闻古代的贤君，他的德行并非遍布海内，教化也并非普及所有的民众，四时祭祀也不是经常让鬼神享用。甘露普降，季雨时至，五谷丰收，民众不生疫病，众人都对这些加以赞赏，然而贤主却要对此思虑。 如今您的贤德行为，并非经常施加于秦国；积蓄的怨恨怒气，也并非平素九对齐国特别深厚。秦、赵两国联合，强行迫使韩国出兵，秦国是真爱赵国吗？它确实恨齐国吗？事物如果超过了它的本分，贤主就应该有所察觉。秦国并非爱赵二恨齐，而是想要灭亡韩国而吞并东西二周，故意以齐国为诱饵来吸引天下。惟恐事情不能成功，所以才出兵来胁迫赵国、魏国。又恐怕天下各国畏惧它，所以派出质子来得到信任。恐怕天下各国很快反抗它，所以在韩国征兵以示威胁。表面上说是对盟国有好处，实际上是要征讨空虚的韩国，我认为秦国的计谋必定是从这里出发的。事物本来就有不同的形势而祸患却是一样的。楚国长久受到攻打，可中山国却灭亡了。如今齐国长期被攻伐，那么韩国必定就会灭亡。攻破齐国，大王您与六国分利。灭亡了韩国，秦国独自占有。占领二周，往西可以得到天子祭祀所用的礼器，秦国独自占有。授给田地计算功勋，大王您能得到的利益同秦国比谁多？ 游说之士说：‘韩国失去三川，魏国失去晋地，市朝还没有变化，灾祸却就要来到了。’燕国全部占领了齐国北部的土地之后，距离沙丘、钜鹿就少了三百里，韩国的上党离邯郸百里，燕、秦两国图谋赵国的河山，经三百里小路就可以通过。秦国的上郡靠近挺关，到榆中有一千五百里，秦国如果依靠三郡进攻赵国的上党，羊肠以西，句注以南，就不再为大王所有。越过句注山，截断常山且驻守在那里，仅三百里就可以直达燕国，代马胡犬从此不再东入赵国，昆山之玉也不能运到赵国，这三种宝物也就不再为大王您所有了。大王攻伐齐国已久，跟随强秦进攻韩国，那么祸患必定会达到这种地步。希望大王能够多加考虑。 况且齐国之所以被攻打，就是由于它侍奉了大王；天下诸侯的军队集结在一起，就是为了加祸于大王。燕、秦两国的盟约一签订，那么出兵的日子就不远了。五国想要把赵国土地一份为三，齐国背弃五国盟约而为了解除赵国之祸牺牲自己，向西进兵抑制强秦，使秦国废除帝号请求屈服，把高平、根柔还给魏国，把巠（xing，古同陉）多、先俞还给赵国。齐国侍奉大王，可以说是最上等的交情，如今却让齐国服罪，我担心以后侍奉大王的人不敢那么坚决。希望大王多加考虑。 如今大王不与各国进攻齐国，天下各国必定认为大王主持道义，齐国将以江山社稷更加尽心侍奉大王，天下各国必定都会敬重大王。秦国奉行道义，大王可以带领天下诸侯同秦国友好；秦国施加强暴，大王就带领各国抑制它，这样一世的名誉就都被大王所掌握了。 惠文王因此停止进兵，谢绝秦国，不再攻打齐国。 惠文王与燕昭王在相会。 赵国廉颇率军攻打齐国，夺取昔阳，惠文王拜廉颇为上卿。 这一年，秦国魏冉免去丞相之职。 第四百七十四章 赵惠文王(四) 赵惠文王十七年，即公元前二八二年，乐毅率领赵国军队攻打魏国伯阳。 秦国人怨恨赵国不同秦国一起进攻齐国，就出兵攻打赵国，夺取赵国两座城邑。 惠文王十八年，即公元前二八一年，秦国人攻打赵国，夺取石城。 惠文王前往卫国东阳，决开黄河之堤，攻打魏国。大水成灾，漳水泛滥。 这一年，秦国魏冉再次担任丞相。 惠文王十九年，即公元前二八零年，秦国人攻打赵国，夺取两城，斩首三万。 赵国人归还魏国伯阳。 赵国赵奢率军攻打齐国麦丘，攻克。 惠文王二十年，即公元前二七九年，赵国廉颇率军攻打齐国。 赵惠文王与秦昭襄王在西河之外相会。 这一年，燕国国君燕昭王去世，他的儿子燕惠王继位。 燕国乐毅逃亡赵国，惠文王封乐毅于观津，号望诸君，以此来震慑燕、齐。 第四百七十五章 完璧归赵 赵惠文王时，得楚国之和氏璧。 秦昭襄王听闻了这件事，就派人给惠文王写了一封信，表示愿意用十五座城来换取和氏璧。 惠文王于是与群臣商议：要是把和氏璧给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白被秦人所欺骗；要是不给，就恐怕秦军马上来攻打赵国。 赵国庙堂没有商量好对策，想要找一个能够派往秦国回复的使者，也没有能够找到。 宦者令缪贤说，我的门客蔺相如可以出使秦国。 赵王问，你怎么知道他可以呢？ 缪舍表示，臣曾经犯过罪，私下打算逃往燕国，我的门客相如阻拦臣，说，‘您怎么知道燕王肯定会收留您？’臣对他说‘臣曾跟随大王在国境上与燕王会见，燕王私下里捂住我的手，说，愿意跟臣交个朋友。因此臣知道他能收留，所以想要到他那里去。’相如对我说，‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要与您结交。如今您是从赵国逃到燕国，燕国畏惧赵国，这种形势下燕王必然不敢收留您，而且还会把您绑起来送回赵国。您不如脱去上衣，露出肩膀，伏在斧刃之下，请求大王治罪，这样也许能够侥幸被赦免。’臣听从了他的计谋，大王也开恩赦免了臣，臣私下里认为这人是个勇士，有智谋，派他出使是适宜的。 惠文王于是召见蔺相如，问，秦王用十五座城来换取寡人的和氏璧，可以给他吗？ 蔺相如表示，秦国强，赵国弱，不能不答应他。 惠文王又问，但如果秦王得到了寡人的和氏璧，不给我城邑，又该怎么办呢？ 蔺相如表示，秦国请求用城换取和氏璧，赵国如果不答应，赵国理亏；赵国如果给了和氏璧而秦国不给赵国城邑，赵国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，也要让秦国来承担理亏的责任。 惠文王又问，谁可以为使臣？ 蔺相如表示，大王必然无人可派，臣愿捧护和氏璧前往秦国出使。城邑归属赵国，就把和氏璧留给秦国；城邑不能归于赵国，臣一定把和氏璧完好地带回赵国。 惠文王于是派遣蔺相如带着和氏璧，西行入秦。 秦昭襄王在章台接见蔺相如，蔺相如捧着和氏璧进献秦王。 秦昭襄王大喜，把和氏璧给姬妾和左右侍从传看，邹游都高呼万岁。 蔺相如见此情形，知道秦王没有用城邑给赵国抵偿的意思，便上前表示，璧有瑕疵，请让我指给大王看。 秦昭襄王把和氏璧交给蔺相如，蔺相如于是手持玉璧退后，身体靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说，大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集群臣商议，都说，‘秦国贪婪，依仗它的强大，想用空话得到宝璧，给我们的城邑恐怕是不能得到的。’商议的结果是不想把和氏璧给秦国。臣以为布衣相交尚且不互相欺骗，更何况是大国呢？况且为了一块玉璧的缘故就使得强大的秦国不高兴，这是不应该的。于是赵王斋戒五日，派我捧着和氏璧，在庙堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？这是尊重大国的威严以表示敬意。如今臣来到贵国，大王却在一般的宫殿接见臣，礼节非常傲慢；得到和氏璧之后，传给姬妾们观看，这样来戏弄臣。臣观大王没有给赵王十五城的诚意，所谓我又收回和氏璧。大王如果一定要逼迫我，我的头今天就和和氏璧一起在柱子上撞碎。 蔺相如手持和氏璧，斜视庭柱，就要向柱子上撞去。 秦昭襄王怕他真把和氏璧撞碎了，便向他道歉，坚决请求他不要如此，召有司查看地图，指明从此以往十五城都交割给赵国。 蔺相如推测秦王不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国是不可能得到的，于是对秦王说，和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五日，今日大王也应斋戒五日，在庙堂上设九宾之典，我才敢献上和氏璧。 秦昭襄王估量此事，毕竟不可能强夺，于是就答应斋戒五日，请蔺相如住在广成馆舍。 蔺相如推测秦王虽然答应斋戒，但必定背约不会割让城邑，便派他的随从穿上粗布麻衣，在怀中藏好和氏璧，从小路逃跑，把和氏璧送回赵国。 秦昭襄王斋戒五日后，在庙堂上设九宾之典，请赵国使者蔺相如。 蔺相如到来后，对秦王说，秦国自穆公以来二十多位国君，从没有一个坚守盟约。臣实在是害怕为大王所欺骗从而辜负赵王，所以派人带着和氏璧回去，从小路已到赵国。况且秦国强而赵国弱，大王派一位使者到赵国，赵国立即就会把和氏璧送礼啊。如今凭借秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国怎么敢留下和氏璧而得罪大王呢？臣知道欺骗大王之罪当诛杀，我情愿下油锅被烹杀，只希望大王与群臣仔细考虑此事。 秦王与群臣面面相觑而有惊叹之声。 左右侍从想要把蔺相如拉下去。 秦昭襄王便表示，如今杀了相如，终归不能得到和氏璧，反而破坏了秦、赵两国的交情，不如趁此好好款待他，让他回到赵国，赵王难道会因为一块和氏璧就欺凌秦国吗？ 于是秦昭襄王在庙堂之上接见了蔺相如，完成了大礼而让他归国。 蔺相如回到赵国之后，惠文王以为蔺相如称得上是贤大夫，使赵国不辱于诸侯，拜蔺相如为上大夫。 据太史公记载，完璧归赵故事当发生在赵惠文王十六年之后，在赵惠文王十八年，秦国人攻打赵国，夺取石城之前，也就是公元前二八三年至公元前二八一年之间。 第四百七十六章 渑池之会 赵惠文王二十年，秦昭襄王派使者通告赵惠文王，想要与惠文王在西河外的渑池进行一次友好的会面。 惠文王对秦国感到害怕，不想前去。 廉颇、蔺相如商议道，大王如果不去，就显得赵国软弱且胆怯。 惠文王于是前往赴会，蔺相如随行。 廉颇送惠文王至边境，与惠文王诀别道，大王此行，估计路程、会见、礼节完毕，返回赵国，不会超过三十日。如果三十日还没回来，就请允许我们立太子为王。来断绝秦国的妄想。 惠文王同意了廉颇的请求，便前往渑池与秦王相见。 秦昭襄王饮酒酣，说，寡人私下听闻赵王喜好音乐，请您弹瑟。 惠文王因此鼓瑟，秦国的史官便上前写道，某年月日，秦王与赵王相会饮酒，令赵王弹瑟。 蔺相如上前说，赵王私下里听闻秦王善长秦乐，请让我为秦王捧上盆缶，以便相互娱乐。 秦昭襄王发怒，不答应。 这时蔺相如上前递上盆缶，下跪请求秦王演奏。 秦王不肯，蔺相如就说，五步之内，相如就要把脖颈的血溅在大王的身上了。 左右侍从想要上前杀死蔺相如，蔺相如瞪大双眼大喝一声，吓得侍从们倒退。 秦王以此不悦，也只能敲了一下缶。 蔺相如回头对赵国史官说，某年月日，秦王为赵王敲缶。 秦国的大臣们说请用赵国的十五座城邑为秦王献礼。 蔺相如也说，请用秦国的咸阳为赵王献礼。 秦昭襄王直到酒宴完毕，也不能压倒赵国。 赵国又在边境布置了重兵，因此秦国也不敢妄动。 惠文王回国，认为蔺相如的功劳大，就拜蔺相如为上卿，地位犹在廉颇之上。 第四百七十七章 赵惠文王(五) 赵惠文王二十一年，即公元前二七八年，赵国人把漳水的水道改在武平以西。 这一年，秦将白起率军攻打楚国，攻克郢都，楚顷襄王逃往陈地。 惠文王二十二年，即公元前二七七年，赵国爆发大规模瘟疫。 惠文王立公子丹为太子。 这一年，魏国国君魏昭王去世，他的儿子魏安厘王继位。 秦昭襄王封白起为武安君。 惠文王二十三年，即公元前二七六年，赵国楼昌率军攻打魏国几邑，未能攻克。 十二月，廉颇率军攻打几邑，占领几邑。 惠文王二十四年，即公元前二七五年，廉颇率军攻打魏国房子，攻克，修筑起城墙才回去。又攻打安阳，攻克。 这一年，秦国人攻打魏国，夺取两城，秦军攻至大梁城下，韩国暴鸾率军救援秦国，为秦国所击败。 魏国人割让温地给秦国以求和。 惠文王二十五年，即公元前二七四年，燕周率军攻打昌城、高唐，攻克。 赵国人与魏国人联合攻打秦国，秦将白起在华阳击败赵、魏联军，俘获一名赵将，斩首十五万。 魏国人割让南阳给秦国以求和。 惠文王二十六年，即公元前二七三年，赵国人夺回被东胡胁迫叛离的代地。 这一年，韩国国君韩厘王去世，他的儿子韩桓惠王继位。 惠文王二十七年，即公元前二七二年，赵国人又把漳水的水道改在了武平以南。 惠文王封赵豹为平阳君。 黄河泛滥，大水成灾。 这一年，魏、韩、楚三国联合攻打燕国，秦军援助三国攻燕。 第四百七十八章 赵惠文王(六) 赵惠文王二十八年，即公元前二七一年，赵国蔺相如率军攻打齐国，一直到平邑。 赵国人停止修筑北边九门的达成。 这一年，燕国安成君公孙操弑燕惠王，燕惠王之子即位，是为燕武成王。 惠文王二十九年，即公元前二七零年，秦国人攻打赵国，包围阏与。 惠文王召见廉颇询问，可以派兵去救援吗？ 廉颇回答，道路元，又艰险狭窄，难以救援。 惠文王再召见赵奢。 赵奢，原本只是赵国征收田赋的小吏。 有一次征收租税时，平原君府上不肯缴纳，赵奢秉公执法，杀了平原君府上管事九人。 平原君大怒，原本想要杀掉赵奢。 可赵奢却对平原君说，您在赵国是贵公子，如今要是纵容您的家臣不尊奉公家的法令，那么法令就会削弱，法令削弱了就会使国家衰弱，国家衰弱了诸侯就会出兵侵犯，诸侯出兵侵犯赵国就会灭亡，您又怎么保有这些财富呢？以您的地位和尊贵，奉公守法就会使国家上下公平，上下公平就能使国家强盛，国家强盛了赵国就会稳固，您身为赵国贵戚，难道会为天下人所轻视吗？ 平原君认为赵奢很有才干，便把他推荐给惠文王。 惠文王让他掌管全国的赋税，赵国因此民众富足，府库也非常充实。 惠文王询问赵奢救援阏与一事，赵奢表示，道远地险路窄，就譬如两只老鼠在洞穴里争斗，谁更加勇敢谁就能取得胜利。 惠文王因此命赵奢领军，救援阏与。 赵军离开邯郸三十里，赵奢在军中下令，有以军中事务进谏的人处死。 秦国军队驻扎在武安西，秦军士卒击鼓呐喊的声音，把武安城中屋上的瓦片都震动了。 赵军有一名斥候请求急速救援武安，赵奢立即就把他斩首。 赵军坚守营垒，如此二十八日不前进，反而又加筑营垒。 秦军的细作潜入赵军，赵奢用饮食好好款待后把他送了回去。 细作将情况报告给秦军将领，秦将大喜，表示，离开国都三十里军队就不前进，还加筑营垒，阏与不会为赵国所有了。 赵奢送走秦国细作之后，就命令士兵卸甲，快速翔阏与前景。只两天一夜就到达阏与。下令善射的士卒在离阏与五十里处驻扎。 军垒筑成之后，秦军得知消息全军敢来。 赵军之中一个叫许历的军士请求就军务提出建议，赵奢表示，让他进来。 许历说，秦人本没有想到赵军会来到这里，如今他们敢来对敌，士气很盛，将军一定要集中力气严正以待。不然的话，必定要失败。 赵奢表示，请你接受军法处置吧。 许历说，我请求接受死刑。 赵奢便表示，等我回到邯郸再下令吧。 许历请求再次进谏，说，先占据北山头的将会得胜，后到的必定失败。 赵奢同意了他的请求，立即派出一万人迅速奔上北山头。 秦国人在之后赶到，与赵军争夺北山却攻不上去。 赵奢指挥士卒猛攻，大败秦军，秦军溃逃。 阏与之围因此而解，赵军返回邯郸。 惠文王因此封赵奢为马服军，任许历为国尉。 赵奢的地位与廉颇、蔺相如等同。 第四百七十九章 赵惠文王(七) 赵惠文王三十一年，即公元前二六八年，秦国攻打魏国，夺取怀城。 惠文王三十二年，即公元前二六七年，秦国太子质魏时去世，秦国人接回他的尸体葬在芷阳 惠文王三十三年，即公元前二六六年，秦国人攻打魏国，夺取廪丘。 赵国国君惠文王去世，他的儿子赵丹继位，是为赵孝成王。 根据谥法，柔质慈民曰惠，爱民好与曰惠，当是柔质慈民；经天纬地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，赐民爵位曰文，当是慈惠爱民、愍民惠礼。 惠文王在位之时，承武灵王之业，赵国国力强盛，军队强大，任命贤才，政治清明。 虽然西有秦国这个大敌，却已然成为了诸侯之中唯一能够与之正面抗衡的国家。 这一年，秦国国君秦昭襄王任命范睢为秦国相国，把应地封给他，号为应侯。 第四百八十章 赵孝成王(一) 赵孝成王，赵国第八任国君，赵惠文王之子，名丹，在位时间二十一年。 孝成王元年，即公元前二六五年，秦国人攻打赵国，夺取三座城邑。 孝成王刚刚即位，由惠文后执掌国政，秦国人攻势犹盛。 赵国人因此向齐国求援，齐国国君齐襄王表示，一定要长安君（孝成王之同母弟）到齐国为质，齐国才会出兵。 惠文后不肯，大臣们极力进谏，惠文后因此对左右说，有谁再来说让长安君去作人质，老妇我必定唾他的脸。 左师（执政官）触龙表示希望能够进见惠文王，惠文王因此怒气冲冲等着触龙。 触龙入，慢慢地卖着小快步坐下，向惠文后告罪，老臣我的脚有了毛病，竟不能够快走，已经很久没有来拜见您了。我私下里款苏了自己，可又恐怕太后的身体有什么不舒服，所以就希望来进见太后。 惠文后表示，老妇依仗车辇行动。 触龙又问，您的饮食没有减少吧？ 惠文后表示，就靠喝粥罢了。 触龙表示，老臣我近来不想吃饭，就勉强散步，每日走上三四里路，少许增加了些食欲，身体也示意了。 惠文王表示，老妇我办不到。 惠文后脸上的不平和之色稍有缓和。 触龙说，我的儿子舒祺年龄最小，没有什么出息，可臣已经衰老，心里很疼爱他，希望他能补上黑衣卫士的空缺来保卫王宫，我冒死向您禀告。 惠文后表示，好吧，多大年纪了？ 触龙回答，十五岁了。虽然还不大，但愿在我还没入土的时候把他托付给您。 惠文后问，你们男人也疼爱小儿子吗？ 触龙表示，超过妇人。 惠文后笑着说，妇人爱得更厉害。 触龙表示，老陈私下里认为您疼爱燕后胜过长安君。 惠文后则说，您错了，比爱长安君差得多了。 触龙表示，父母疼爱子女，就应该为他们考虑周全长远。您送燕后远嫁的时候，握着他的脚踝，为她哭泣，想到她要去那么远，也是为她可怜、燕后走了之后，不是不想念她，可是祭祀的时候却祷告‘千万不要让她回来’难道不是为了她长远打算，希望她子子孙孙能够继承王位吗？ 惠文后表示，是啊。 触龙又说，从现在往上推到三代之前，赵国每代君主子孙被封侯的，他们的继承人还有在位的吗？ 惠文后回答，没有了。 触龙表示，不只是赵国，各国诸侯子孙后代的继承人还有在位的吗？ 惠文后再回答，老妇没有听说过。 触龙表示，这是因为离得近的灾祸落到自身，离得远的灾祸就要落在子孙头上，难道人主的子孙被封侯的就全都不好吗？这是由于他们地位尊贵但没有功勋，俸禄优厚但没有劳绩，拥有的宝物又太多了。如今您让长安君的地位尊贵，又封赏给他肥沃的田地，给他许多贵重的宝物，可不趁机让他为国立功，一旦山陵崩塌，长安君凭什么能够在赵国立足呢？老臣以为您为长安君考虑得短浅，所以认为您疼爱他不及燕后。 惠文后因此表示，好吧。任凭您把他派到哪里去吧！ 于是，赵国人为长安君准备了一百乘车，将他送到齐国为质，齐国人这才出兵救赵。 平原君担任赵国相国。 这一年，齐国国君齐襄王去世，他的儿子齐王建继位。 秦国宣太后去世。 秦昭襄王立安国君为秦国太子。 齐国田单率赵国军队攻打燕国，攻克中阳；又攻打韩国，攻克注人。 第四百八十一章 赵孝成王(二) 赵孝成王二年，即公元前二六四年，孝成王任命田单为赵国相国。 惠文后去世。 这一年，秦国人攻打韩国陉地，夺取五城，斩首五万 孝成王三年，即公元前二六三年，秦国人攻打韩国，夺取南阳，断绝韩国太行道。 这一年，楚国国君楚顷襄王去世，他的儿子楚考烈王继位。 黄歇担任楚国相国。 孝成王四年，即公元前二六二年，秦国人攻打韩国野王，野王投降，韩国上党与韩国之间的道路断绝。 孝成王做梦梦见自己穿着左右两色的偏衣，乘飞龙上天，还没到天上就坠落下来，看见金玉堆积如山。 第二日，孝成王召名叫敢的筮史前往占卜，筮史表示，梦见穿着左右两色衣服，象征残缺。乘飞龙上天没有到就坠落下来，象征有气势但没有实力。看见金玉堆积如山，象征忧患。 三日之后，韩国上党镇守冯亭派使者前往赵国进见孝成王，表示，韩国不能守住上党，就要并入秦国。上党的民众官吏都愿意归顺赵国，不愿归属秦国。上党有城邑十七座，愿再拜归入赵国，大王如何施恩与上党之民众官吏，都由大王裁定。 孝成王得此消息大喜，召平阳君赵豹，说，冯亭进献十七城，接受它怎么样？ 平阳君回答，圣人把无缘无故的利益看做筮大祸患。 孝成王表示，上党人为我赵国的恩德所感召，怎么说是无故呢? 平阳君回答，秦国蚕食韩国的土地，从当中断绝，不让两边想通，本来以为会安坐从而得到上党的土地。韩国之所以不让上党归顺秦国，是想要嫁祸于赵国。秦国付出了辛劳而赵国白白得利，即使强国大国也不能随意从弱国小国那里得利，小国弱国反倒能够大国强国那里得利吗？这怎么能说不是无故之利呢？况且秦国利用牛田之水道来运粮蚕食韩国，用最好的战车奋力作战，分割韩国的土地，它的政令已经施行，不能和它为敌，一定不要接受。 孝成王却表示，如今出动百万之兵进攻他国，往往数年也不能得到一座城。如今上党人把十七座城邑当做礼物送给我国，这可是大利呀！ 平阳君出去后，孝成王又召见平原君赵胜、赵禹，将此事告与二人。 二人都表示，出动百万之兵进攻，过一年也不能得到一座城，如今白白得到十七座城邑，这是大利，不能丢失。 孝成王答，善。 于是，孝成王派平原君前去接受上党。 平原君告诉冯亭，我是赵国使者赵胜，我王派胜传达命令，封赏太守万户之城邑三座，封赏各县县令千户之城邑三座，世代皆为候，官吏民众都晋爵三级，官吏民众能够平安相处的，都赏赐六金。 冯亭垂泣不见使者，表示，我不能处于三不义的境地：为君主守卫国土，不能拼死固守，这是一不义；汉王把上党归属秦国，我不听君主的命令，这是二不义；出卖君主的土地而得到封赏，这是三不义。 赵国人因此发兵占领上党。 孝成王五年，即公元前二六一年，秦国人攻打韩国，夺取缑氏、蔺邑。 第四百八十二章 长平之战(一) 赵孝成王六年，即公元前二六零年，秦将王龁率军攻打韩国，夺取上党。 上党之民纷纷逃往赵国。 赵国人在长平驻军，以此来接应上党之民。 四月，秦将王龁因此攻打赵军。 孝成王派廉颇统领军队。 秦、赵两国初交战，赵国士卒侵犯秦国斥候，秦国斥候斩杀了赵军名为茄的副将。 赵军初战不利，孝成王召见楼昌、虞卿（虞信），说，我军初战不利，都尉战死，寡人将要束甲前往与秦军决战，怎么样？ 楼昌表示，没有益处。不如派重要使臣前去求和。 虞卿表示，楼昌主张求和的原因，是认为不求和我军必败。然而掌握求和的权力在秦国也。况且大王您以为秦国出兵，是要击败赵国军队，还是不要呢？ 孝成王表示，秦国不遗余力，必定是要击败赵军的。 虞卿便说，大王听从臣的的意见，派出使臣携带重宝前往楚、魏两国联合，楚、魏两国想要得到大王的重宝，一定会接纳我们的使臣。赵国使臣进入楚、魏两国，秦国必然怀疑天下诸侯合纵抗秦，必定惊慌。这样，和谈才能进行。 孝成王没有听从虞卿的意见，与平阳君赵豹议妥求和，就派出郑朱先到秦国联系。 秦国人接纳了郑朱。 孝成王召见虞卿，对他说，寡人派平阳君到秦国求和，秦国已经接纳郑朱了，您以为怎么样？ 虞卿回答，大王的和谈不会成功，赵军必定会被击败。天下诸侯祝贺秦国得胜的使臣都在秦国了。郑朱是个显贵之人，他进入秦国，秦王和应侯必定会把郑朱来到秦国这件事加大宣扬来给天下诸侯看。楚、魏两国以为赵国与秦国江河，必然不会前往救援大王。秦国知道天下诸侯不会救援大王，那么和谈就不会成功。 秦相范睢果然如虞卿所言，将郑朱入秦一事大加宣扬以示诸侯，诸侯便不来救援赵国，秦国也不肯与赵国和谈。 第四百八十三章 长平之战(二) 孝成王六年，六月，秦军攻破赵军阵地，夺取两个堡垒，俘获四个都尉。 七月，赵军加筑壁垒且坚守不出。 秦军攻打赵国营垒，俘获二个都尉，击败赵国军阵，夺取了赵军西边的营垒。 廉颇率军加固营垒，坚壁不出与秦军对峙。 秦军数次挑战，赵军皆坚守不出。 孝成王因此数次责备廉颇不与秦军作战。 秦相范睢于是派人花费千金在赵国实施反间计，在邯郸大肆宣扬，秦国所厌恶的，唯独畏惧马服君之子赵括担任将领，廉颇容易对付，况且他就要投降了。 孝成王早已恼怒廉颇率军伤亡过多、屡次战败，又坚守营垒不敢出战，加之听闻了反间之言，便派赵括代替廉颇率军攻打秦军。 当时，赵奢已经去世，蔺相如也病情危急。 蔺相如进见孝成王，表示，大王只凭名声来任用赵括，就好像用胶把调弦的柱再去弹瑟那样不知变通。赵括只会读他父亲留下的书，不懂得灵活变通。 孝成王没有听从蔺相如的话，还是任命赵括为将。 赵括从小学习兵法，谈到用兵之法，以为天下没有人能够比得上他。 赵括曾经与他父亲赵奢谈论兵事，赵奢也不能难住他，然而也不说他好。 赵括的母亲问赵奢这是什么缘故，赵奢表示，兵，这是关乎生死的大事，他却把它说得那么容易。如果赵国不用赵括为将也就罢了，如果一定要让他为将，使赵军落败的一定是赵括。 等到赵括将要起程前往长平，赵括的穆青上书给孝成王说，赵括不可以让他担任将军。 孝成王询问，这是为什么？ 赵括的母亲回答，当初我侍奉他的父亲，那时他是将军，由他亲自捧着喂饭侍候吃喝的人数以十计，被他当做朋友的数以百计，大王及宗室所赏赐的东西都分给军吏和下属，接受命令的那日起，就不再过问家事。如今赵括一下子当了将军，就面向东接受朝见，军吏没有一个敢抬头看他的，大王赏赐的金帛，都带回家藏起来，还天天访查便宜合适的天地房宅，可买的就买下来。大王以为他哪一点像他的父亲。父子二人的心地不同，希望大王不要派他领兵。 孝成王却表示，您就不要管这件事了，我已经决定了。 赵括的母亲于是又说，大王一定要派他领兵，那么他有做的不称职的，我能够不受连坐吗？ 赵王应允了她。 第四百八十四章 长平之战(三) 秦国人得知赵括代替廉颇统率赵军，昭襄王就暗地里派武安君白起担任上将军，让王龁担任副将，命令军中有敢泄露白起为将的，格杀勿论。 赵括代替廉颇之后，将廉颇制定的军令都更改了，原来的军吏也都撤换了，马上攻打秦军。 秦将白起听闻消息，调遣奇兵，与赵军交战之后，佯装败逃，同时白起又派出两支奇兵准备袭击赵军。 赵军正面追击秦军得胜，一直到秦军营垒。秦军营垒坚固，赵军不能攻破。 而此时白起派出的一支奇兵二万五千人已经切断了赵军的后路，另一只奇兵五千骑兵快速切入赵军的营垒之间，断绝赵军之间的联系，使得赵军被分割成了两个孤立的部分，运输粮食的粮道也为秦军所断。 趁此机会，秦军派出轻兵攻打赵军，赵军不敌。 赵军因此就地构筑壁垒，顽强固守，等待援兵。 秦昭襄王得知赵国粮道已经断绝，亲自前往河内，赐给民众爵位各一级，征调十五岁以上青壮全部前往长平战场，拦截赵国援兵，断绝赵军的粮食。 如此到了九月，赵军士兵的口粮已经断绝四十六日，军中已暗中残杀以人肉充饥。 不得援兵的赵军攻打秦军营垒，想要冲出秦军包围。 赵军分为四队，轮番进攻四、五次，仍不能突围。 赵括派出精兵且亲自上阵与秦军搏杀，仍不敌，赵括为秦军所射杀，赵军大败，赵卒四十万向武安君投降。 武安君谋划，赵军士卒反复无常，如果不能尽杀之，恐怕要出乱子。 于是，武安君坑杀赵降卒四十万，只留下年纪尚小的二百四十人放回赵国。 长平之战，秦军前后斩杀赵军四十五万人，赵人因此震恐。 十月，秦军再次平定上党。 后，秦军兵分两路，一路由王龁率领攻打皮牢，克之；一路由司马梗率领平定太原。 韩、赵两国因此惧怕，派苏代前往秦国，献上厚礼游说秦相范睢。 苏代询问，武安君擒杀赵括了吗？ 范睢回答，是。 苏代又问，就要包围邯郸吗？ 范睢再答，是。 苏代表示，赵国灭亡，秦王就要君临天下了。武安君则当封为三公。武安君为秦国攻占城邑有七十多座，南边平定了楚国的鄢、郢、汉中，北边俘获了赵括的四十万赵军，即使是周公、召公、吕望的功劳也超不过这些。如今灭亡赵国，秦王君临天下，那么武安君必然位列三公，您能屈居在他之下吗？即使不甘心屈居在下，可已成事实也不得不屈从。秦国曾攻打韩国，围刑丘，困上党，上党之民却都归附于赵国，天下之民不愿意作秦国之民的日子已经很久了。如今灭亡赵国，赵国北地就要落入燕国，东边的土地就要落入齐国，南边的土地就要落入韩、魏两国。那么您所得到的民众就没有多少了。所以不如趁着韩、赵两国惊恐之时，让他们割让土地，，不要再让武安君建立功勋了。 范睢听了苏代的游说，便向秦昭襄王进言，表示，秦国士兵太劳累了，请允许韩、赵两国割地求和，暂且让士兵休息一下。 昭襄王听从了范睢的建议，于是赵国割让六座城邑，韩国割让垣雍。 第四百八十六章 赵孝成王(三) 赵孝成王七年，即公元前二五九年，正月，赵国与秦国罢兵。 九月，秦国再次发兵，攻打赵国，以五大夫王陵为将。 当时，武安君白起患病，不能出征。 这一年，秦质子嬴异人与赵姬在邯郸诞下一子，取名政。 孝成王八年，即公元前二五八年，正月，秦军包围邯郸。 王陵率军攻打邯郸，但战果很小，秦国不断增派援兵。 秦昭襄王本想要以武安君白起为将替换王陵攻打邯郸，武安君不肯，称病推脱。 昭襄王便派王龁替代王陵统率秦军，八、九月包围邯郸，不能攻克。 平原君前往楚国求援，楚国春申君率军救援赵国，又有魏国信陵君率军援赵，兵数十万，共击秦军。 这一年，燕国国君燕武成王去世，他的儿子燕孝王继位。 孝成王九年，即公元前二五七年，秦昭襄王再欲派武安君白起赴任，白起不肯，再次称病，昭襄王于是免去白起官爵。 秦军攻打邯郸日久，未能攻克，伤亡又很大，遂退兵，邯郸之围解除。 秦军回国途中，攻打赵国新中，克之。 这一年，武安君白起去世。 秦国质子嬴异人在吕不韦的帮助下逃出邯郸，回到秦国。赵姬与嬴政被留在了邯郸。 第四百八十七章 邯郸之围(一) 赵孝成王八年，秦昭襄王派五大夫王陵率军攻打赵国，包围邯郸。 王陵攻打邯郸，未能攻克，收获甚少。 秦昭襄王便派派援兵让王陵继续攻打邯郸。 当时，诸侯畏惧秦军的，不敢援助赵国。 魏国国君魏安厘王派魏将晋鄙率军前往援助赵国，可是畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。 魏安厘王派客将新垣衍从小路进入邯郸，凭借平原君的关系进见孝成王，表示，秦军之所以着急围困邯郸，是因为从前与齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号；如今齐国已经更加衰弱，只有秦国称雄天下，这次围攻并不是贪图邯郸，秦国是想要重新称帝，赵国如果能够派出使臣尊秦王为帝，秦王必定会很高兴，就会撤兵离去。 赵国人犹豫不能决。 当时齐人鲁仲连游历到达赵国，正赶上秦军包围邯郸，听说魏国人想要让赵国尊奉秦王为帝，就去进见平原君。 鲁仲连询问，这件事怎么办？ 平原君表示，我哪里还敢谈论这样的大事！不久前在国外损失了四十余万大军，如今又被秦军包围了邯郸，却不能使其退去。魏王派客将新垣衍前来让赵国尊秦王为帝。眼下这个人还在这里。我哪里还敢谈论这样的大事。 鲁仲连因此表示，以前我认为您是天下贤能的公子，今天我才知道您不是。魏国定的客人新垣衍在哪里，我请求为您责问他并让他回去。 平原君回答，我愿意为您介绍，让他跟先生相见。 平原君于是与新垣衍会见，表示，齐国有位鲁仲连先生，如今他就在邯郸，请让我为您介绍，让他与将军结交。 新垣衍却说，我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使，担负职责，我不愿见鲁仲连先生。 平原君表示，我已经把您在这里的消息泄露了。 如此，新垣衍才愿意见鲁仲连。 鲁仲连见到新垣衍后一言不发。 新垣衍便开口表示，我看留在这座围城中的人，都是有求于平原君的；如今我看先生的玉貌，不像是有求于平原君的人，为什么还要久居在这围城之中不肯离去呢？ 鲁仲连回答，世人以为鲍焦（周朝隐士，不满时政，归隐山林，抱树而死）是因为气度狭小而死，这种看法是不对的。众人不知他的心意，只以为他是为个人打算。秦国，废弃礼仪而只崇尚战功的国家用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使民众。如果让秦国无所忌惮地称帝，进而统治天下，那么我宁愿跳进东海死去，也不忍心作的顺民。我所以来见将军，是打算帮助赵国。 新垣衍问，先生打算怎么帮助赵国？ 鲁仲连表示，我将请魏国、燕国帮助赵国，齐国、楚国本来就帮助赵国。 新垣衍表示，燕国，我相信会听从您；而魏国，我就是魏国人，先生怎么能使魏国帮助赵国呢？ 鲁仲连表回答，魏国未能看清秦国称帝的危害罢了。让魏国看清秦国称帝的危害，就一定会帮助赵国了。 新垣衍问，秦国称帝会有什么危害呢？ 鲁仲连答，从前齐威王曾经奉行仁义，率领天下诸侯朝拜周天子。当时周室贫困又弱小，诸侯们没有来朝拜的，唯有齐国前去朝拜。过了一年多，周烈王去世，齐王前去奔丧却去迟了，周显王十分愤怒，派人前往齐国，‘天子逝世，就如同天崩地裂一般，新继位的天子也要睡在草席上守丧，东方属国之臣田因齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了之后勃然大怒，表示，‘叱嗟！你母亲不过只是个婢女！’齐威王最终为天下人所耻笑。齐威王之所以在天子活着的时候去朝见，死了却破口大骂，实在是因为忍受不了天子的苛求。那些作天子本来就是这个样子，也不足以感到奇怪。 新垣衍表示，先生没见过奴仆吗？十个奴仆侍奉一个主人，难道是因为力气比不过、才智不如主人吗？是因为他们害怕。 鲁仲连便问，呜呼！魏国与秦国相比，难道就像仆人跟主人一样吗？ 新垣衍答，是。 鲁仲连表示，我将让秦王烹煮魏王，将他剁成肉酱。 新垣衍因此很不高兴，说，噫嘻！先生的话太过分了！先生又怎么让秦王烹煮魏王，把他剁成肉酱呢？ 鲁仲连却说，当然可以，我将说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三公。九侯有个女儿长得很美，九侯将她献给纣王，可是纣王却觉得她不美，就把九侯剁成肉酱。鄂侯刚强谏言，激烈争辩，纣王又把鄂侯做成肉干。文王听到这件事，喂然而叹，纣王因此把文王关在牖里牢狱里一百天，想要将他处死。为什么和人家同样称王，最终却沦落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢？齐湣王前往鲁国，夷维子替他驾车跟随。夷维子问鲁国人，你们将要怎么接待我国国君？鲁国人答，我将以十太牢之礼迎接您的国君。夷维子却表示，‘你们这是按照哪里的礼仪来接待我国国君，我国国君，乃天子。天子巡狩各国，诸侯理应迁出正宫，移居别处，交纳乐器，撩起衣襟，安置几桌，站在堂下侍奉天子用膳，天子吃完之后，才可以退回朝堂听政理事’鲁国人听了，就上锁闭门，不让齐湣王进入。齐湣王不能进入鲁国，就打算借道于邹，前往薛国。当时，邹国国君正好去世，湣王想要入邹吊丧，夷维子对邹国嗣君说‘天子吊丧，丧主一定要把灵柩调换方向，在南面设置朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们因此表示，‘如果一定要这样，我们宁愿自刎而死。’所以湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能好好侍奉，国君死后又不能周备地完成丧仪，然而湣王想要在邹、鲁两国行天子之礼，邹、鲁两国的臣子终于拒绝湣王入内。如今，秦国万乘之国，魏国也是万乘之国，又各自有称王的名分，只看它打了一场胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的达成不如邹、鲁两国的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，最终称帝，那么就会更换诸侯的大臣。它将要罢免它认为不肖的，换上它认为贤能的人，罢免它所厌恶的，换上它所喜爱的人。还要将他的子女和搬弄是非的姬妾，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安定地生活呢？将军您又怎么能够得到原先的宠爱呢？ 新垣衍听了之后，站起身来，向鲁仲连再拜道歉，表示，刚开始以为先生只是一个庸人，如今我才知道先生乃是天下的贤士。我请求离开赵国，不敢再谈秦王称帝的事了。 秦军主将得知了这个消息，率军后撤五十里。 等到秦军撤兵，邯郸之围已解，平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三推辞，始终不肯接受。 平原君于是设宴款待他，酒喝到酣时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。 鲁仲连笑道，被天下人所崇尚的贤士，是因为他们能为人派出祸患，消释灾难，解决纠纷而不索取报酬。如果索取报酬，那就成了商贾的买卖了，我鲁仲连是不忍这样做的。 鲁仲连因此辞别平原君，两人终身都没有相见。 第四百八十八章 邯郸之围(二) 邯郸被围之后，孝成王派平原君前往楚国求援。 平原君乃是武灵王之子，惠文王之弟，在赵国诸公子最是贤德，好养门人宾客，投奔到他吗，门下的宾客足有数千人。 平原君此去楚国，准备推楚王为盟主，订立合纵盟约共同抗秦。 平原君与门下食客约定，挑选有勇有谋、文物兼备者二十人，一同赴楚。 平原君表示，如果能够通过谈判取得成功，那就最好。如果谈判不能取得成功，那么也要在庙堂上歃血把盟约确定下来，一定要确定了合纵盟约才回国。同去的文武之士不必在外面寻找，从我的门下选取就足够了。 结果一番选取下来，只得到十九人，剩下的人没有可以再挑选的了，无法满足二十人的要求。 平原君门下食客中有一位名叫毛遂的，上前，向平原君自荐，表示，我听闻您要到楚国去，让楚国担任盟主签订合纵之盟，并且约定与门下食客二十人一同前往，人员不到外面寻找，如今还少一人，希望您能让我充当这最后一员一起前去。 平原君问，先生寄附在我门下，到如今有几年了？ 毛遂答，在这里已经三年了。 平原君便表示，有才能的人居于世上，就如同锥子放在口袋里，它的锋芒立即就会显露出来。如今先生寄附在我门下到如今已有三年，左右近臣从来没有称赞推荐过你，我也从未听闻过你，这是先生没有什么才能啊。先生不能去，先生留下来吧。 毛遂则说，我就算是今日请求放在口袋中吧。如果我早就被放在口袋之中，整个锥锋就都显露出来了。不只是露出一点锋尖而已。 平原君最终让毛遂一同前往。 其余十九个人互相使眼色，嘲笑毛遂，却都没有发出声音。 等到毛遂到达楚国，与十九人交谈，十九人都佩服他。 平原君与楚考烈王谈判签订合纵盟约，说明利害，从日出开始，直到日中都没能谈妥。 十九人因此对毛遂说，请先生上。 于是毛遂按剑，登阶而上，对平原君说，合纵的利害，两句话就可以决定了。如今从日出开始谈论，到了日中还没有决定，这是为什么？ 考烈王问平原君，这是什么人？ 平原君回答，这是我的家臣。 考烈王因此呵斥，怎么还不给我下去！我是跟你的主君谈判，你来干什么！ 毛遂按剑上前，表示，大王敢呵斥我，不过是依仗楚国人多势众。如今我与大王相距十步之内，大王是不能依仗楚国的人多势众的，大王的性命控制在我的手里。我的主君在前，大王为什么如此呵斥我？况且我听说商汤凭借七十里之地统治天下，文王凭借百里之地使诸侯臣服，难道是因为他们的士卒多吗，实际上是由于他们能够依据形势而发扬自己的威力。如今楚国国土纵横五千里，持戟之士百万，这是足以称霸的资本。凭借着楚国的强大，天下谁也不能抵挡。白起，不过只是一个竖子而已，率领数万军队，发兵与楚国交战，第一战就功课鄢城郢都，第二战烧毁了夷陵，第三战辱没了大王的先祖。这是楚国百世不解的仇怨，就算是赵国也都感到羞耻，可大王却不觉得羞愧。合纵盟约是为了楚国，并非为了赵国。我的主君在前，大王为什么如此呵斥我？ 考烈王便表示，唯唯，确实就像先生说的那样，我一定竭尽楚国的力量履行合纵盟约。 毛遂问，合纵盟约算是确定了吗？ 考烈王表示，确定了。 毛遂于是对考烈王左右说，取鸡、狗、马的血来。 毛遂捧着铜盘，跪进到考烈王前，表示，大王当先歃血确定合纵盟约，其次是我的主君，再下一个是我。 毛遂就这样，在楚国的朝堂上确定了合纵盟约。 毛遂左手托铜盘，右手招呼十九人，表示，各位也在堂下一同歃血。各位虽然平庸，可也算完成了任务，这就是所说的依赖别人来完成自己的任务。 平原君确定了合纵盟约后，返回赵国。 回到赵国之后，表示，我不敢再观察识别贤士了。我观察识别贤士，多说上千，少说数百，自以为不会遗落天下的贤士，如今却把毛先生给遗落了。毛先生一到楚国，使得赵国的地位比九鼎大吕还要尊贵。毛先生凭借着三寸之舌，就比百万之师还要强大。我不敢再观察识别贤士了。 平原君因此将毛遂尊为上客。 第四百八十九章 邯郸之围(三) 邯郸被围后，平原君多次给魏国国君魏安厘王、魏国信陵君魏无忌写信，希望魏国能够出兵救援赵国。 信陵君，乃是魏国国君魏昭王之子，魏安厘王异母弟，其姊乃赵平原君之夫人。 魏安厘王派晋鄙率军前往救援赵国。 秦昭襄王得知消息之后，派使臣前往魏国告诫魏王，表示，我攻下魏国，这只是早晚的事情，诸侯之中有敢救援赵国的，攻下赵国后，必定调兵先攻打它。 魏安厘王因此感到害怕，就派人阻止晋鄙进军，把军队驻扎在邺城，名义上是救援赵国，实际上是采取两面道的策略来观望局势的发展。 平原君使臣的车子连续不断前往魏国，责备信陵君，表示，我之所以依附魏国，与魏国联姻，就是因为公子的高义能够主动帮助他人解决困难。如今邯郸危急，早晚就要投降秦国，可魏国的救援却迟迟不来，公子哪里能够帮助他人解决困难呢！况且公子就算轻视赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不怜悯公子的姐姐吗？ 信陵君为此十分担忧，屡次请求安厘王出兵，又让手下门客辨士劝说安厘王。 安厘王畏惧秦国，始终不肯听从信陵君的意见。 信陵君眼见自己终究不能使魏国出兵，就决定自己不能活着而让赵国灭亡。 于是信陵君请来门客，凑集战车百辆，打算带着门客前往邯郸与秦军一战，与赵国一同死难。 信陵君的车队经过夷门，前去见侯嬴。 侯嬴，七十高龄，乃是魏国的隐士，担任夷门监者（看门人），家境贫寒。 信陵君曾厚礼相待，侯嬴不取，信陵君犹礼贤下士，侯嬴遂成为信陵君的上客，顺带结识了屠夫朱亥。 此次赴赵，信陵君将自己的打算都告诉侯嬴，向侯嬴诀别后准备上路。 侯嬴对信陵君说，公子努力吧，老臣我不能随行。 信陵君行了数里，心中愈发不快，表时，我对待侯先生已经足够周到了，天下人没有不知道的，如今我将要死难而侯先生却没有一言半辞来送我，我难道是对待他有什么遗落吗？ 信陵君因此驾车返回，想要问问侯嬴。 侯嬴一见到信陵君，便笑着说道，我本来就知道公子会回来的。 侯嬴接着说，公子好客喜士，天下闻名。如今有了危难，没有其他的打算而想要前往同秦作战，这就好像把肉扔给饥饿的老虎，有什么作用呢？还需要我们这些门客做什么？公子待我礼节甚厚，公子前去而我不送行，因此知道公子怨恨我会返回来。 信陵君再拜侯嬴，向侯嬴询问对策。 侯嬴屏退左右，与信陵君秘密交谈，表示，我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室里，在魏王的妻妾中如姬最受宠爱，她能够出入魏王的卧室，只要尽力是能将兵符偷出来的。我听闻如姬的父亲被人所杀，如姬想要报仇的心已经有三年了，自魏王以下的群臣都想要替她报仇，但没有谁能够做到。如姬因此在公子面前哭泣，公子派出门客斩下了那仇人的头，恭敬地进献给如姬。如姬想要为公子效死，是不会推辞的，只是没有机会罢了。公子果真一开口请求如姬帮忙，如姬必然答应，那么就能得到虎符而夺取晋鄙的军权，北边可以救援赵国，西边可以抵御秦国，这是五霸的功业。 信陵君听从了侯嬴的计策，请求如姬帮忙。如姬果然盗出了晋鄙的兵符交给公子。 信陵君准备前往邯郸，侯嬴表示，将在外，主令有所不受，以便国家。公子到了那里即使两符相合，可晋鄙不交给公子兵权而再请示魏王，事情就危险了。我的朋友朱亥可以与您一同前往，此人乃是力士。如果晋鄙听从，那么再好不过；如果晋鄙不听从，那就让朱亥击杀他。 信陵君听了这些话，便哭了。 侯嬴于是问，公子怕死吗？为什么哭泣？ 信陵君答，晋鄙是魏国勇悍的老将，我前去他那里恐怕他不听从命令，必定要杀死他，因此我哭泣，哪里是怕死呢？ 于是信陵君前去请求朱亥一同前往。 朱亥笑着说，我只是市井上刀杀生的屠夫，公子数次亲自登门问候我，我之所以不回拜答谢您，是因为我以为小礼小节没什么用处。如今公子有了危急，这就是我为公子杀身效命的时候了。 朱亥因此与信陵君一同前往邯郸。 信陵君前去向侯嬴辞行，侯嬴表示，我本应该同您一起前去，可惜劳累不能成行。请允许我计算您的行程，您到达晋鄙军中的那一日，我面向北自刎而死，来为公子送行。 于是信陵君前往邯郸。 到达邺城，假传安厘王之令代替晋鄙担任将领。 晋鄙合验了兵符，仍然有所怀疑，举手看着信陵君，表示，如今我统帅十万之众，驻扎在边境上，这是国家的重任，如今公子只身一人来代替我，这是为什么？ 晋鄙正要拒绝接受命令，这时朱亥取出藏在袖子中的四十斤铁锥，一锥击杀晋鄙，信陵君因此统帅晋鄙的军队。 整兵，向军中下令，表示，父子都在军中的，父亲归家；兄弟都在军中的，长兄归家；没有兄弟的独子，回家奉养双亲。 如此，信陵君得兵八万，发兵攻打秦军。 等到秦军撤兵，赵国得以保全，赵孝成王与平原君到郊界迎接信陵君。 平原君替信陵君背着盛放箭支的箭袋在前面引路。 孝成王再拜，表示，自古以来的贤人没有一个赶得上公子的。 当信陵君到达晋鄙军中的那一日，侯嬴果然面北自刎而死。 信陵君知道魏王必然恼怒他盗窃兵符，又假装王命击杀了晋鄙，于是在击退秦军保存了赵国之后，让军中部将带着军队返回魏国，自己却是留在了赵国。 孝成王为感激信陵君窃符救赵之举，把鄗邑封赏给信陵君。 信陵君因此在赵国居住了十年。 第四百九十章 邯郸之围(四) 平原君从楚国返回赵国后，楚国春申君率军救援赵国，魏国信陵君也率领晋鄙之军前往救援赵国。 两方都还没有赶到邯郸，秦军却加紧攻打邯郸，邯郸城危急，赵国人已有投降之意。 平原君为此感到十分担忧，邯郸传舍吏员的儿子李同对平原君说，您不担忧赵国灭亡吗？ 平原君表示，赵国灭亡，那么我就要成为俘虏，为什么不担忧呢？ 李同表示，邯郸的民众，拿人的骨头当柴火，交换孩子当食物，这可以说是很危急了，可您的后宫姬妾数以百计，侍妾穿着丝绸绣衣，精美的饭菜吃不完，而民众粗衣尚不蔽体，糟糠也吃不饱。民众困乏，兵器用尽，有的人削尖木头当长矛，而你的珍宝玉器铜钟玉罄完好无损。倘若秦军攻破邯郸，您哪里能有这些东西？如果赵国得以保全，您又何必担忧没有这些东西呢？如今您果真能让夫人以下的人都编入士卒之间，分别承担守城劳役，把家中的所有全都分发下去供士兵享用，士兵正当危急困苦之时，是很容易感恩戴德的。 平原君听从了李同的意见，因此得到了敢死之士三千人。 李同与三千敢死之士一同奔赴秦军作战，秦军被击退三千里。 这时，楚国、魏国两国的援兵到达，秦军不敌，撤军，邯郸之围解。 李同与秦军交战，战死。孝成王因此封其父为李侯。 虞卿（信）想要以信陵君出兵求赵为平原君请封。 公孙龙（名家代表人物）听说了这个消息，连夜乘车去见平原君，对平原君说，我听说虞卿想要凭借信陵君出兵保存邯郸为您请求封邑，有这回事吗？ 平原君答，是的。 公孙龙表示，这是很不合适的。况且大王任用您担任赵国相国，并非是因为您的聪慧才能是赵国独一无二的。划出东城来封赏给您，也不是因为您有功劳，而国人没有建立功勋，只是因为您是大王近亲的缘故。您接受相印并不因为无能而推辞，取得封地不说自己无功而不接受，也是因为您自己认为是大王近亲的缘故。如今信陵君保存邯郸而您请求封邑。这是无功时以近亲接受封邑，而有功时又以国人来计算功劳。这显然是很不合适的。况且虞卿掌握着此事成功与不成的两权。成功了，就像拿着索债的契券来索取报酬；不成，又要拿着为您请功的虚名来让您感激他。您一定不要听从。 平原君因此没有听从虞卿的意见。 第四百九十一章 赵孝成王(四) 赵孝成王十年，即公元前二五六年，燕国人攻打昌壮，五月攻克。 韩、魏、楚三国联合出兵救援赵国新中，秦将王龁不敌。 赵国太子去世。 秦国人攻打西周国，攻克。 赵国徒父祺出。 这一年，周赧王去世，周朝灭亡。 楚国灭鲁国，迁鲁国国君鲁顷公于莒地。 孝成王十一年，即公元前二五五年，赵国人修筑元氏城，设立上原县。 赵国武阳君郑安平（魏国人，秦将，邯郸之战中投降赵国，为孝成王封为武阳君）去世，赵国人收回他的封地。 这一年，燕国国君燕孝王去世，他的儿子燕王喜继位。 孝成王十二年，即公元前二五四年，邯郸发生大火。 孝成王十五年，即公元前二五一年，燕国人攻打赵国，赵国廉颇率军迎战，大败燕军。 平原君赵胜去世。 这一年，秦国国君秦昭襄王去世，他的儿子安国君继位，是为秦孝文王。 第四百九十一章 平原君 平原君，赵国公子，赵武灵王之子，赵惠文王之异母弟，赵孝成王之叔父，名胜，惠文王、孝成王时期担任赵国相国，三次去相，三次复位。喜好收养门客，投奔之人有数千人，与魏国信陵君、齐国孟尝君、楚国春申君并称为战国四公子。 平原君家有座高楼，面对着下面的民宅。民宅中有一个跛脚之人，总是一瘸一拐外出打水。 平原君的一位美妾住在楼上，见到跛脚之人打水的样子，大笑。 第二日，跛脚之人前往平原君家，进见平原君，请求，臣听闻您喜爱士人，士人不远千里归附于您，就是因为您看重士人而轻贱姬妾。臣不幸得病致残，可您的姬妾却在高楼上耻笑我，我希望能够得到耻笑我的那个人的头。 平原君笑着应答说，好。 等到跛脚之人离去，平原君又笑着表示，看这小子，竟想要因为一笑的缘故来杀我的美妾，不也太过分了吗！ 平原君最终没有杀死自己的爱妾。 如此，过了一年多，平原君门下的宾客、食客陆陆续续离开了一半多。 平原君因此感到奇怪，表示。我对待诸位先生从来不敢有失礼的地方，可离开我的人为什么这么多呢？ 一个门客上前回答，因为您没有杀笑跛脚的人，大家以为您喜好美色而轻视士人，所以士人纷纷离去。 平原君因此斩下耻笑跛脚拿人的头颅，亲自登门献给跛脚之人，并为此道歉。 自此之后，他门下的宾客、食客又陆陆续续回来。 平原君因此享有盛名。 战国之时，士多重道义，犹在礼乐、君臣之上，君以知己之礼待我，臣必生死相赴报君。 故诸侯贵戚皆厚养士人于府宅，广收能人为己用，赵犹以平原君为最，盛名累于天下。 平原君之美妾，虽无尊贵，以平原君而殊荣，所谓笑躄，小事也。 而至于身首异处，凄惨无人置会，而在于躄者一语也。 ‘以君能贵士而贱妾也。’ 纵观天下之士，遑论圣贤，其中称善道能者，亦在少数也。 躄者之病残，犹如士人之弊缺，今美人笑躄者，他日平原君则可笑士人。以平原君之盛名，其必为天下所弃焉。 今日躄者所请，所谓贵士而贱妾，美人姬妾实无足轻重，而务使平原君能贵士。 其稍稍引去者，名为躄者请美人之头，实宾客欲扼平原君之喉也。 平原君养士，乃贵其贤而用其人。邯郸之围，可堪能用者，不过二十人，能纵横庙堂者，唯毛遂也。 士人归附平原君，乃享其食而用其名，多碌碌无为之辈，难堪大用之徒。 平原君天下闻名，士人得其庇护，不可使平原君有轻贱士人之名，亦不可使平原君诚轻贱士人之实。美人异首，平原君盛名犹在，士人复归其位，此皆得利，只叹美人何辜！ 躄者，可谓聪慧，以言辞动人心，终得利也。 平原君不识诡诈，不明人心，然其知势不可挽回，决断而行，能有取舍，不失为人物。 等到上党欲归附赵国，平原君不顾秦国就在一侧虎视眈眈，依然劝说孝成王拿下上党，甚至亲自前往封赏上党群臣。 到了这里，也就明白为什么公孙龙要在邯郸之围解除后，劝说平原君不要封赏。 ‘且王举君而相赵者，非以君之智能为赵国无有也。割东武城而封君者，非以君为有功也，而以国人无勋，乃以君为亲戚故也。’ 平原君有才能，但平原君的才能不足以让他封君为相，他最大的优势就是他是赵国的贵公子，他与赵王是亲近的，加之喜爱贤士，如此的人物，虽然自身才能不显，也是能够做出一番成就的。 长平之战败北，邯郸再为秦军所围，赵国几乎亡国。 在这样的危急时刻，是平原君站了出来，亲赴楚国求援，向信陵君求援，到了不得不为之时，也能舍弃全部身家与秦军决战。 这样的人物，你说他是圣贤，他配不上，你说他是能臣，总觉得差上一些，可以称得上是一位英雄豪杰吧，有英雄之举，有豪杰之气。 只是英雄豪杰这样的词配在一国相国身上，总觉得很是怪异。 荀子曾经这样评价平原君‘有能比知同力，率群臣百吏而相与强君挢君，君虽不安，不能不听，遂以解国之大患，除国之大害，成于尊君安国，谓之辅’、‘平原君于赵可谓辅矣’，载于《荀子·臣道·从道不从君》。 仅从邯郸之围上来看，平原君当得上这样的评价。 当信陵君因为窃符救赵，留居邯郸之时，听闻赵国有两个贤士，藏在赌徒、酒馆之中，因此前往与之结交，相谈甚欢。 平原君得知此事之后，就对他的夫人说，当初我听闻夫人的弟弟魏公子天下无双，如今我听闻，他竟与赌徒、酒馆伙计往来，公子之时一个无知妄为的人。 平原君夫人将这些话告诉了信陵君。 信陵君因此就向夫人告辞准备离开邯郸，表示，从前我听闻平原君贤德，所以背弃魏王而救援赵国，满足了平原君的要求。如今我才知道，平原君与人结交，只是为了显示自己豪放的举动，他不是为了求取贤士。我在大梁的时候，就常常听闻这两个人贤能，到了赵国，恐怕不能相见。凭借我想要跟他们结交，还恐怕他们不愿意与我结交。如今平原君竟然以为跟他们交往是羞辱，平原君不值得结交。 信陵君准备离去，夫人将这些话告诉平原君，平原君因此惭愧向信陵君脱帽谢罪，坚决挽留信陵君。 平原君门下的宾客听到这件事，有一半人都离开平原君归附于信陵君，天下的士人也都前往投靠信陵君。 平原君重名而不重贤，久负盛名，终为名所累。求贤访士，不如魏公子远矣。 平原君身上有贵族气、英豪气，于国无大错，救国有大功，喜爱贤士，闻名一时，能成就一番功业，私德惹人非议，在公则是有心无谋。 如此人物，推崇他自是不必的，肯定他的功绩，认识他的为人，明白他的过失，他的故事也就，没有白读。 第四百九十二章 赵孝成王(四) 赵孝成王十五年，即公元前二五一年，燕王喜派丞相栗腹前往赵国，与赵国交好，献上五百金为孝成王祝贺。 等到栗腹回到燕国，与燕王喜报告，赵国的壮丁都死在了长平，他们的遗孤还没有长大，可以前去攻打。 燕王喜召见昌国君乐间（乐毅之子），询问攻赵事宜。 乐间答，赵国，四战之地，它的民众熟悉军事，攻打它是不行的。 燕王喜表示，我们以多攻少，两个打一个可以吗？ 乐间答，不行。 燕王喜又问，那我就用五个攻打一个，可以吗？ 乐间答，不可以。 燕王喜大怒。 燕国群臣都认为攻打赵国可行，于是燕国出动两路大军，战车两千乘，栗腹率军攻打鄗城，卿秦率军攻打代地。 孝成王以廉颇为将，击败并杀死栗腹，俘虏卿秦、乐乘（乐毅同族）。 乐间得知燕国战败，便逃亡赵国，与乐乘留在了赵国。 孝成王因此把尉文封给廉颇，号信平君，任命它为假相国，封乐乘为武襄君。 孝成王十六年，即公元前二五零年，廉颇率军包围围困燕国国都。 这一年，秦国国君秦孝文王去世，他的儿子秦庄襄王继位。 孝成王十七年，即公元前二四九年，武襄君乐乘率军攻打燕国，围困燕国国都。 这一年，秦国人攻打韩国，夺取成皋、荥阳，设三川郡。 吕不韦担任秦国相国，夺取东周国。 鲁国国君鲁顷公去世，鲁国绝祀。 孝成王十八年，即公元前二四八年，延陵钧率军随廉颇帮助魏国攻打燕国。 秦国人攻打赵国，夺榆次三十七城。 孝成王十九年，即公元前二四七年，赵国与燕国易土。 赵国将龙兑、汾水、临乐给燕国；燕国将葛城、武阳、平舒给赵国。 这一年，秦国人攻打韩国，夺上党，设太原郡。 魏公子信陵君回到魏国担任上将军，率领五国之兵攻打秦军于河外，秦军不敌，退去。 秦国国君秦庄襄王去世，他的儿子秦王政继位。 孝成王二十年，即公元前二四六年，秦国人攻打赵国，夺取晋阳。 孝成王二十一年，即公元前二四五年，赵孝成王去世，他的儿子赵悼襄王继位。 廉颇率军攻打繁阳，攻克。 悼襄王派乐乘接替廉颇，廉颇因此大怒，攻打乐乘，乐乘逃走，廉颇逃亡到魏国。 第四百九十三章 赵悼襄王(一) 赵悼襄王，赵国第九任国君，赵孝成王之子，名偃，在位时间九年。 赵悼襄王元年，即公元前二四四年，赵国盛礼交好魏国。 赵国人想要修通魏国平邑到中牟的道路，没有成功。 这一年，秦国人攻打韩国，夺取十三城。 悼襄王二年，即公元前二四三年，赵将李牧率军攻打燕国，夺取武遂、方城。 秦国人召见在秦为质的赵国春平君（孝成王之子，悼襄王之兄），将他扣留在秦国。 秦国泄钧为春平君向秦相吕不韦表示，春平君，赵王很喜欢他，但郎中们很讨厌他，所以他们互相商议说‘春平君到秦国，秦国必定扣留他’。于是相互商议将春平君送到秦国。如今您留下了他，这是断绝了与赵国的友好而中了那些郎中的奸计。您不如送春平君回国，让他留在平都。春平君的言行都受信于赵王，赵王必定会割让许多土地赎回平都。 吕不韦表示，好。 于是将春平君送回了赵国。 赵国人在韩皋筑城。 这一年，魏国信陵君魏无忌去世。 魏国国君魏安厘王去世，他的儿子魏景湣王继位。 秦国发生蝗灾。 第四百九十四章 赵悼襄王(二) 赵悼襄王三年，即公元前二四二年，赵国庞暖率军攻打燕国，俘虏燕将剧辛。 这一年，赵相与魏相在鲁柯会盟。 秦国人攻打魏国，夺取酸枣二十城，设东郡。 悼襄王四年，即公元前二四一年，庞暖率赵、楚、魏、燕四国联军，攻打秦国蕞地，未能攻克。又移兵攻打齐国，夺取饶安。 这一年，秦国人攻打魏国，夺取朝歌。卫国人从濮阳迁往野王。 楚国人迁都于寿春，命曰郢。 悼襄王五年，即公元前二四零年，傅抵领兵，驻扎在平邑；庆舍率领东阳及河外军队，守卫河梁。 这一年，秦国人攻打魏国汲邑，攻克。 悼襄王六年，即公元前二三九年，悼襄王将饶阳封给长安君，魏国将邺地送给赵国。 这一年，韩国国君韩桓惠王去世，他的儿子韩王安继位。 韩国国君韩秦王政封嫪毐为长信侯。 第四百九十六章 赵悼襄王(三) 赵悼襄王七年，即公元前二三八年 这一年，楚国国君楚考烈王去世，他的儿子楚幽王继位。 楚国李园杀楚相春申君。 秦国人攻打魏国，夺取垣、蒲阳、衍。 秦国长信侯嫪毐发动叛乱，为秦国人所平息 悼襄王八年，即公元前二三七年，秦王政免去文信侯吕不韦相国之位。 赵王、齐王前往秦国与秦王相会 悼襄王九年，即公元前二三六年，赵国攻打燕国，夺取狸城、阳城。 赵国人还未收兵，秦国人攻打阏与、邺地，夺取九城。 秦国吕不韦前往河南。 这一年，赵国国君赵悼襄王去世，他的儿子赵王迁继位。 第四百九十七章 赵王迁(一) 赵王迁，赵国第十任国君，也是赵国最后一任国君，亡国之君，赵悼襄王之子，名迁，在位时间八年。 赵王迁元年，即公元前二三五年，赵国人在柏人筑城。 这一年，魏国攻打楚国，秦国发兵援助魏国。 吕不韦去世。 赵国迁二年，即公元前二三四年，秦军攻打武城，赵国扈辄率军救援，不敌秦军，赵军被斩首十万，扈辄战死。 秦军因此东进，赵王迁逃往河南。 赵王迁三年，秦军攻打赤丽、宜安两地，赵国李牧率军与秦军在肥城交战，击退秦军。 赵王封李牧为武安君。 这一年，韩非入秦，后为秦国人所杀。 韩王安向秦国请求为臣。 赵王迁四年，即公元前二三二年，秦军攻打赵国，夺取狼孟、番吾，李牧率军与秦军交战，击退秦军。赵军在邺地驻扎。 这一年，在秦国为质的燕太子丹回到燕国。 第四百九十八章 赵王迁(二) 赵王迁五年，即公元前二三一年，赵国代地发生大地震，从乐徐以西，北至平阴，房屋楼台、墙垣建筑都大半毁坏，地面裂开一道东西宽一百三十步的裂缝。 这一年，魏国人向秦国献城。 秦国发兵接收韩国南阳。 赵王迁六年，即公元前二三零年，赵国发生大饥荒，民间有民谣说‘赵为号，秦为笑。以为不信，视地之生毛。（赵人在哭，秦人在笑。如果不相信，请看田里长不长苗）’ 这一年，秦国内史腾率军攻打韩国，灭韩国，俘韩王安，尽得其地，设颍川郡。 赵王迁七年，即公元前二二九年，秦国人攻打赵国，赵国大将李牧、将军司马尚率军迎战秦军。 秦国人在赵国实施反间计，李牧为赵国人所杀，司马尚被免职。 赵国赵匆与齐将颜聚代替了他们的职务，不敌秦军，赵匆兵败，颜聚逃走。 赵王迁因此向秦国投降。 赵王迁八年，即公元前二二八年，邯郸归属秦国。 赵国正式灭亡。 这一年，楚国国君楚幽王去世，他的弟弟楚哀王继位。 三月，楚国负刍弑楚哀王，自立为楚国国君。 魏国国君魏景湣王去世，他的儿子魏王假继位 赵国人拥立赵悼襄王之子，赵王迁之兄，赵嘉在代地称王。 第四百九十九章 廉颇、李牧 廉颇，赵国上将，历任赵惠文王、赵孝成王，以勇气闻达诸侯。 惠文王十六年，率军伐齐，大破之，取晋阳。 惠文王二十年，率军攻齐，破其一军。 惠文王二十三年，率军攻几邑，取之。 惠文王二十四年，率军攻魏房子，拔之，因城而还。又攻安阳，取之。 孝成王六年，廉颇免而赵括代将。 孝成王十五年，以尉文封相国廉颇为信平君。时燕卒起二军，车二千乘，栗腹将而攻鄗，卿秦将而攻代。廉颇为赵将，破杀栗腹，虏卿秦、乐闲。 孝成王十六年，廉颇围燕。 孝成王二十一年，率军攻繁阳，取之。 廉颇以将相和、长平之战闻名于后世。 长平之战，赵孝成王以赵括代替廉颇统帅赵军，等到五年之后，燕国准备攻打赵国，赵王再次以廉颇为将。 廉颇免职的时候，他的门客都离他而去。等到他再次为将时，门客们又都回来。 廉颇对他们说，你们都走吧。 门客中有人表示，吁！您的见解为什么这么落后呢！天下人都是按照市场交易的规矩进行结交，您有权势，我们就跟随您，您没有权势，我们就离开。这本是很寻常的道理，有什么可抱怨的呢？ 等到孝成王去世，悼襄王继位，廉颇正率军攻打魏国繁阳。 悼襄王派乐乘代替廉颇，廉颇因此大怒，攻打乐乘，乐乘逃跑，廉颇也因此逃亡魏国。 昔日蔺相如有完璧归赵、不辱于秦王的功绩，廉颇犹轻视相如；长平之战，赵括代廉颇，为秦国所败，数十万将士覆没。 乐乘，燕国之降将也。廉颇必轻视之，且恼怒乘代己，率众而攻之，则可知也。 廉颇在大梁居住了很久，魏国不能对他信任。赵国又屡次为秦军围困，赵王就想要重新任用廉颇为将。 赵王派使臣探望廉颇，看廉颇是否还能任用。 廉颇的仇人郭开用重金贿赂使者，让他说廉颇的坏话。 赵国使者见到廉颇之后，廉颇当着使者的面吃了一斗米饭，十斤肉，又披甲上马，表示自己还能够任用。 赵国使者回去向赵王禀告，廉颇将军虽老，饭量还不错，可是陪我坐着的时候，短短时间内就拉了三次屎。 赵王因此以为廉颇老了，就不再把他召回。 楚国人听闻廉颇在魏国，就私下派人前去迎接他。 廉颇虽然在楚国为将，没有战功，因此表示，我想要指挥赵国的士兵。 廉颇最终死在了寿春。 李牧，赵国北部边境的良将，常年驻扎在代地雁门，防御匈奴。 在雁门时，李牧有权根据情况设置官吏，市租都送入李牧的府中，作为士卒的军费。每日宰杀数头牛犒劳士卒，教士卒教习骑射，谨慎地看守烽火台，多派间谍，厚待作战的士卒。制定规章：‘匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。（如果匈奴入侵，就立刻退入营垒防守，有胆敢擅自捕捉敌人的斩首）’ 匈奴每次入侵，烽火台就举烽火示警，士卒们立刻就退入营垒防守，不敢应战。像这样过了数年，也没有什么伤亡和损失。 可是匈奴却认为李牧胆怯，即使是赵国的边兵也以为自己的将军胆小怯战。 赵王责备李牧，李牧却还是和以前一样。 赵王因此发怒，将李牧召回，派他人代替李牧。 过了一年多，匈奴每次前来，赵军都出战。出战，屡次不利，损失和伤亡颇多，无法从边境的到田地畜牧。 赵国人因此再次请求李牧出任，李牧闭门不出。 赵王于是强行起复李牧统帅边兵。 李牧表示，大王必定要用臣，臣依照前例，才敢奉命。 赵王答应了李牧。 李牧来到边境，依旧按照原来的规章。 匈奴因此数年没有所获，但始终以为李牧胆怯。赵国边兵每日得到赏赐却没有用武之地，都愿意一战。 李牧于是准备上好战车一千三百乘，上好的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万，善射的士兵十万，全都组织起来训练作战。 同时让大批牧畜放到草原上，放牧的民众遍布草原。 匈奴的小股人马入侵，李牧佯装不敌，把数千人丢下给匈奴。匈奴单于得知消息，率众前来。 李牧埋伏了多股奇兵，张开左右两翼包抄敌军，大败匈奴，杀十余万骑。 灭襜褴（chán lán），破东胡，降林胡，单于奔走。 此后十几年，匈奴不敢再接近赵国边境城邑。 悼襄王元年，廉颇逃亡魏国，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。 赵王迁三年，秦攻赤丽、宜安，李牧率师与战肥下，却之。封武安君。 赵王迁四年，秦攻番吾，李牧与之战，却之。南距韩、魏。 赵王迁七年，秦将王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之 秦国人向赵王的宠臣郭开贿赂厚金，让他实施反间计，造谣说李牧、司马尚将要谋反。 赵王迁因此派赵葱与齐将颜聚代替李牧。李牧不接受命令，赵王便派人暗中逮捕李牧，将他杀害，除去司马尚的职位。 三月之后，秦将王翦猛攻赵国，大败赵军，杀死赵葱，俘虏赵王迁，灭赵国。 廉颇、李牧的用兵之道十分高明，与诸侯交战也是胜多败少。 后世将二人列入战国四大名将，与白起、王翦并列。 实际上是因为当时秦国的实力最强，攻伐列国，战果显赫，而列国之中，直面秦军锋芒、最是能与之一较长短的，只有赵国。 两人以兵事、勇气称雄，却都败亡于庙堂之手。 赵国末年，赵国的国力逐渐衰弱，惠文王、孝成王，一直到悼襄王，除了要面对秦国的攻伐，赵国内部滋生的矛盾和腐败也不断削减着赵国的国力。 赵王迁五年，代地大动；赵王迁六年，大饥。 强秦在侧，国逢大难，必有伤国害民之祸，当此时，非超拔之人杰而不能解其患，内压非议，外却刀兵，安定民心。 李牧可却敌国之刀兵，然赵国已无明君贤臣，不能止患平乱。 李牧已死，秦兵一至，昔日庙堂之高，不过引颈受戮也。 第五百章 代王嘉 代王嘉，赵悼襄王之子，赵王迁之兄，名嘉，在位时间六年。 代王嘉原本为悼襄王嫡子，悼襄王废嫡子而立赵王迁。 代王嘉元年，即公元前二二七年，燕太子丹派荆轲刺秦王政，未果。秦将王翦率军攻打燕国。 代王嘉二年，即公元前二二六年，秦军攻克燕国国都蓟城，得燕太子丹。燕王喜迁国都于辽东。 秦将王贲率军攻打楚国，夺取十城。 代王嘉三年，即公元前二二五年，秦将王贲率军攻打魏国，得魏王假，尽取其地，灭魏国。 代王嘉四年，即公元前二二四年，秦将王翦、蒙武率军攻打楚国，败楚军，杀楚将项燕。 代王嘉五年，即公元前二二三年，秦将王翦、蒙武攻破楚国，虏楚王负刍，灭楚国。 代王嘉六年，即公元前二二二年，秦将王贲率军攻打燕国，虏燕王喜，攻占辽东，灭燕国。 王贲率军又攻打代地，虏代王嘉，赵国彻底灭亡。 第五百零一章 小结 赵国，自三家分晋，列为诸侯开始，它的前半段历史并不为人所熟知，而相较其它诸侯来看，这个时期的赵国，所有的功绩并不显着，发生的故事也并不具有传奇性。 当时，魏国抢先发力，成为了战国初期的第一位霸主，齐国、秦国都陷入了内乱之中，正如人们所喜爱的那样，耀眼的功绩和颠覆的动乱，才能真正吸引人的目光和注意。 而值得注意的是，赵国一国之地，有百万生民，并不会因为没有特殊的事迹而当然无存，他们只是不被记载于史册之上，并不意味着他们从未来过。 历史从平淡和自然从诞生，而史书只是政治的记载，尤以正史最为如此。 所有的一切自武灵王开始改变，历史并不完全属于英雄豪杰，却不能忽视杰出人物在其中的作用。 胡服骑射，纵然已经过去两千多年，依旧闪耀着它的光辉。 余少时求学，于历史一门，知我中华五千年之悠久，近代百年之耻辱，亦报不平之念，何日复汉唐盛景，叫万邦威服。 稍有年长，有赖于科技进步，物产丰富，方寸之间可知天下事。时外域之人气盛、诸邦之臣骄横，中华虽兵盛复强，而不能慑蛮夷于内外、扬国威于四海。力不能施张于左右，气不能贯通于上下，国虽强而必有其弱也。诸国携异域之风入我中华之地，因其强横张狂，或忍之，或易之，或内之，或驱之。历代先贤所推崇之礼乐衣冠、诗词文章、百家杂流，已然不行于当世。所谓革故鼎新，余深受革新之利，亦不忘前人之良善，遂有妄想，于当世，复我中华之旧章。 积年累月，涉世渐深，所读之书愈多，遂有改观，武灵王胡服骑射，易古之服饰，不损国体、不害生民，强健军队，开疆扩土，破敌兵于国境之外。是故所谓衣冠服饰，虽有礼仪之美，不在根本也，根本之道，在家国之安危，在生民之延续。凡合于此者，虽浩大雄壮亦可变革之，不合于此者，虽渺小轻微而不可易之。变革之道，事物利害之理也，较长短，言成败，然执掌于人杰，以一人一身、一言一行，变动天下。生民立于世间，遵故章循旧俗，盖前人以此苟活，后人因之再延后人也。天下变革，小至衣服发饰，大至粮食百业，生民无言而必有入骨之疼，耗其钱财，废其精力，使不利之易，则人亡力竭；有利之易，虽有疲软而可图之也。 春秋战国，五百年乱世，自齐桓管仲称霸，诸侯图强、卿士求变，以使国家安定，内外顺服，遂有晋文、赵盾、士匄、子产、邓析、季孙、魏斯、李悝、吴起、申不害、商鞅、武灵王。或改制、或立法、或术治，革新一时，以图数代。而以此细论，唯商鞅变法、胡服骑射最为显着。前者变其根本，当为图强之道；后者易其衣冠，则显变革之心。 赵国因此强盛，如果不是因为武灵王之性情如此多变反复，赵国的路如何，谁也不知道。 惠文王继承了武灵王的事业，但赵国的道路其实已经停滞了，因为失去了一个英武的领袖之后，没有人再能像它那样勇猛前行，故而惠文王虽有业而无志也。 等到孝成王继位，赵国在经历了长平之战的失利之后，国力开始衰弱，虽然依旧能够称雄，可面对秦国已经处于劣势。 孝成王死后，悼襄王继位，而悼襄王并不是孝成王当时的长子，悼襄王死后，赵王迁继位，赵王迁同样不是悼襄王的长子。 到了国家的末期，君王的继承总是会偏离原本的次序，而这又恰恰能够反映出国家的纷乱和衰弱。 笔者再回看赵国，除了惊叹武灵王的功绩、遗憾他的败亡，其余的要么平淡近乎忘却，要么只能作为秦国的陪衬，再剩下而能记起的，烈侯好音、蔺相如、廉颇、完璧归赵、负荆请罪、平原君、虞卿、马服君赵奢、赵括、李牧、郭开、倡后。 历史本就是一个个人物和一段段故事，他们能够超脱历史的平淡和真实，直面后世。 笔者其实很羡慕他们，也想要成为他们。 第五百零二章 魏 魏国，得氏始祖乃是毕万，周文王十五子毕公后裔，于晋献公时有功，受封魏地，称魏氏 后魏氏追随晋文公有功，得以扎根晋国。 只是一度让文公不喜，魏氏随之沉寂。 随后的几百年里，魏氏虽然重新回到权力的中心，可在相当长的时间里，赵、韩、智、中行、范等卿族你来我往，此起彼伏。 而魏氏，魏绛虽有传世之功，事迹却并不显着，等到魏舒执政之时，魏氏的声威方才显现 此后又历三代，魏斯执掌魏氏，魏氏已经跃居韩、赵之上，魏斯又是难得的贤主，在立国之后，很快便称霸诸侯。 回看魏氏的历史，虽有过不小的磨难，可一代代杰出的宗主，将魏氏的权势推向了顶峰。但在史书之中，魏氏的记载是很少的，不说同为诸侯的赵氏、韩氏，就是与沦为败者的智氏、中行氏、范氏比较，也显得偏少。 缺少传奇性和话题性，这便是魏氏。 但决定成败的永远不是传奇和话题，静水深流，善于隐而不发，魏氏方才有与天下诸侯争锋的实力。 对于魏斯来说，魏氏的传奇与话题将由他来建立。 虽然很想说，他的后人也将如晋室一般衰弱、任人欺凌、最终覆灭，不过那些只适合当时当人的引作感慨。 在四面有敌，而纷争愈发惨烈的战国，魏国却成为了当时最强大的霸主。 历史从来如此，只是述说成败与功绩，一位位人杰留下姓名与事迹，让后人在只言片语中感受世俗浮沉。 第五百零三章 魏文子(一) 魏文子，晋国魏氏宗主，魏桓子魏驹之孙，名斯。 魏文子元年，即公元前四二四年， 这一年，是秦灵公元年，韩武子元年，赵桓子元年。 郑国国君郑共公去世，他的儿子郑幽公继位。 赵氏赵桓子去世，赵献子继位。 魏文子二年，即公元前四二三年 这一年，韩氏率军攻打郑国，杀郑国国君郑幽公，郑国人立其子为郑国国君，史称郑繻公。 魏文子五年，即公元前四二零年，魏斯杀晋国国君晋幽公，拥立他的弟弟为晋国国君，是为晋烈公。 魏文子六年，即公元前四一九年，魏氏在少梁筑城。 魏文子七年，即公元前四一八年，秦国人攻打晋国，与魏氏在少梁交战。 魏文子八年，即公元前四一七年，魏氏再次在少梁筑城。 第五百零四章 魏文子(二) 魏文子十年，即公元前四一五年 这一年，秦国国君秦灵公去世，秦国人拥立他的季父为秦国国君，史称秦简公。 卫国公子颓杀卫国国君卫怀公，自立为卫国国君，史称卫慎公。 中山国国君中山文公去世，他的儿子中山武公继位。 魏文子十二年，即公元前四一三年，秦国人攻打晋国，在郑下为晋国击败。 齐国人攻打晋国，齐军毁坏黄城，围困阳狐。 魏文子十三年，即公元前四一二年，魏文子派公子击率军攻打繁庞，迁出其中的民众。 魏文子十六年，即公元前四零九年，魏氏攻打秦国，在临晋、元里筑城。 这一年，韩氏韩武子去世，他的儿子韩景侯继位。 赵氏赵献子去世，他的儿子赵烈侯继位。 魏文子十七年，即公元前四零八年，魏氏攻打中山国，灭之。魏文子派公子击驻守中山，让赵仓唐辅佐他。 公子击在朝歌遇到魏文子的老师田子方，他退车避让，下车拜见。 田子方却并不还礼。 公子击因此询问田子方，是富贵的人对人骄横呢？还是贫贱的人对人骄横呢？ 田之方回答，也就是贫贱的人对人骄横罢了。诸侯如果对人骄横就会失去的他的封国，大夫对人骄横就会失去他的家室。贫贱的人，如果行为不相合，言辞不被采纳，就离开前往楚、越之地，就像是脱掉草鞋一般，怎么能和富贵的人相同呢！ 公子击很不高兴地离去。 魏氏攻打秦国，一直到郑地才返回，在雒阴、合阳筑城。 这一年，楚国国君楚简王去世，他的儿子楚声王继位。 第五百零五章 魏文子(三) 魏文子十八年，即公元前四零七年，魏文子受经子夏。过段干木之闾常式。 卜商，字子夏，鲁国孔丘弟子，少孔子四十四岁，后世尊其为孔门十哲之一，孔门七十二贤之一。 自先圣孔丘逝世，子夏来到西河讲学，他的学生中着名的有田子方、段木干、吴起、禽滑厘。 魏文子拜子夏为师，子夏的学生为魏氏所用，成为战国初期魏国能够称霸的一大助力。 段木干，封于段，曾任干木大夫，故称段木干。 段木干素有贤名，却清高隐居，后经魏文侯弟魏成子推荐，魏文子月夜登门拜访。 段木干遵从古训‘不为臣不见君’，翻墙逃避。 魏文子求贤若渴，每次进过段木干家门，都要凭轼致敬，终于感到了段干木，与魏文子相见。 魏文子拜段干木为师。 魏文子遂以贤名闻于天下。 第五百零六章 魏文子(四) 魏文子二十年，即公元前四零五年，卜相，李克、翟璜争。 李克，魏文侯时为相，初经翟璜推荐为中山守。 翟璜，狄人，魏文侯时为相。 魏文子问李克，先生曾经教导寡人说‘家贫就想要得贤妻，国乱就想要良相’。如今要任相，不是魏成就是翟璜，这两个人您怎么看？ 李克回答，臣听说，卑贱的人不替尊贵的人谋划，疏远的人不替亲近的人谋划。臣的职责在宫外，不敢承担您的命令。 文侯表示，先生面对此事就不要推辞了。 李克说，这是您不注意观察的缘故。平时看他亲近的人，富有时看他结交那些人，显贵时看他推举哪些人，不得志时看他不做哪些事，贫苦时看他不要哪些东西，有这五条就足够决定谁能为相，何须我等我李克呢。 文侯表示，先生回去吧，寡人的相已经决定了。 李克快步走出去，前往翟璜家中拜访。 翟璜表示，如今听闻君主召见先生选相，最终是谁为相？ 李克回答，魏成子为相。 翟璜听闻此话，气得变了脸色，表示，就凭借耳、目所听所见，我哪一点比魏成子差？西河的守将是我推荐的。君主对内最担忧的是邺地，我推荐了西门豹。君主要攻伐中山国，我推荐了乐羊。中山国攻灭之后，无人可以派去镇守，我推荐了先生。君主的儿子没有老师，我推荐了屈侯鲋。我哪一点比魏成子差！ 李克表示，您向您的君主推荐我的目的，难道是为了结党营私来谋求做官吗？君主询问置相‘不是魏成就是翟璜，两个人怎么样？’我回答说‘这是您不注意观察的缘故。平时看他亲近的人，富有时看他结交那些人，显贵时看他推举哪些人，不得志时看他不做哪些事，贫苦时看他不要哪些东西，有这五条就足够决定谁能为相，何须我等我李克呢。’因此知道魏成将要为相。您怎么能跟魏成相比呢？魏成有千钟俸禄，十分之九用在外边，十分之一用在家里，因此从东方请来了卜子夏、田之方、段木干。这三人，君主把他们都奉为老师。您所推荐的那五人，君主都任他们为臣。您怎么能跟魏成相比呢？ 翟璜听后，迟疑不决，后再拜，表示，我是个浅薄的人，说话很不恰当，我愿终生做您的弟子。 这一年，齐国国君齐宣公去世，他的儿子齐康公继位。 魏文子二十一年，即公元前四零四年 宋国国君宋后昭公去世，他的儿子宋悼公继位。 第五百零七章 魏文侯(一) 魏文侯，魏国开国之君，魏桓子魏驹之孙，名斯，在位时间十七年。 魏文侯元年，魏文君二十二年，即公元前四零三年，魏、赵、韩三国列为诸侯。 这一年，燕国国君燕湣公去世，他的儿子燕厘公继位。 魏文侯二年，即公元前四零二年 这一年，周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王。 楚国国君楚声王为盗所杀，他的儿子楚悼王继位。 魏文侯三年，即公元前四零一年，秦国人率军攻打魏国，一直到阳狐。 第五百零八章 魏文侯(二) 魏文侯四年，即公元前四零零年，魏国太子击生子罃。 魏国与韩、赵两国一起攻打楚国。 这一年，韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩烈侯继位。 赵国国君赵烈侯去世，他的弟弟赵武公继位。 秦国国君秦简公去世，他的儿子秦惠公继位。 魏文侯五年，即公元前三九九年 虢山崩塌，堵塞黄河。 周王子定逃奔晋国。 魏文侯六年，即公元前三九八年 楚国人攻打郑国，击败郑军，包围郑国国都。 郑国人杀其相驷子阳。 魏文侯七年，即公元前三九七年 聂政杀韩相侠累 魏文侯八年，即公元前三九六年 郑国人弑其君郑繻公，立郑幽公之弟为郑国国君，是为郑康公。 宋国国君宋悼公去世，他的儿子宋休公继位。 第五百零九章 魏文侯(三) 魏文侯十一年，即公元前三九三年，魏国人攻打郑国。 魏国人在酸枣筑城。 魏国人在注地击败秦军。 晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 楚国人攻打韩国，取负黍。 魏文侯十三年，即公元前三九一年 秦国人攻打韩国宜阳，取六邑。 魏文侯十四年，即公元前三九零年，齐国人攻打魏国，取襄陵。 秦国人与晋国在武城交战。 魏文侯十五年，即公元前三八九年，秦国人攻打魏国，入侵阴晋。 魏文侯十七年，即公元前三八七年，魏国国君魏文侯去世，他的儿子魏击继位，是为魏武侯。 这一年，秦国国君秦简公去世，他的儿子秦出公继位。 韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩文侯继位。 赵国国君赵武公去世，赵敬侯继位。 第五百一十章 魏武侯(一) 魏武侯，魏国第二任国君，魏文侯之子，名击，在位时间十六年。 魏武侯元年，即公元前三八六年，赵敬侯即位，赵武公之子公子朔作乱，没有成功，逃亡魏国。 公子朔与魏国军队一起袭击赵国国都邯郸，魏军落败而归。 这一年，齐国田和被封为诸侯，迁齐康公于海上，食一城。 田氏取代姜氏后，仍以齐为国号，史称田氏代齐。 魏武侯二年，即公元前三八五年，魏国人在安邑、王垣筑城。 这一年，秦国人迎秦灵公太子，立其为秦国国君，是为秦献公。诛杀秦出公。 韩国人攻打郑国，夺取阳城。攻打宋国，一直到彭城，抓获宋国国君。 齐国人攻打鲁国。齐国国君齐太公田和去世，他的儿子齐桓公继位。 魏武侯四年，即公元前三八三年，魏国攻打赵国，在兔台击败赵军。 这一年，秦国人在栎阳筑城。 第五百一十一章 魏武侯(二) 魏武侯六年，即公元前三八一年 这一年，秦国国君秦献公得子，取名渠梁。 楚国国君楚悼王去世，他的儿子楚肃王继位。 楚国令尹吴起为楚国人所杀。 魏武侯七年，即公元前三八零年，魏国与秦国一起攻打韩国，韩国向齐国求援。 齐国人私下告诉韩国使者会前往救援，却并不前往。 韩国因此与魏、秦两国交战，楚、赵两国前往救援韩国。 齐国趁机攻打燕国，夺取桑丘。 魏国与韩、两国因此联合攻打齐国，一直到桑丘。 郑国人击败晋国。 魏武侯八年，即公元前三七九年 姜齐国君齐康公去世，田氏趁机彻底夺取齐国。 同年，田齐国君齐桓公去世，他的儿子齐威王继位。 魏武侯九年，即公元前三七八年，狄人在浍水击败魏军。 魏武侯派吴起率军，联合韩、赵两国攻打齐国，一直到灵丘。 这一年，晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋静公继位。 魏武侯十年，即公元前三七七年，韩国国君韩文侯去世，他的儿子韩哀侯继位。 魏武侯十一年，即公元前三七六年，魏国与韩、赵两国一起瓜分晋国国土，废晋静公，灭晋国公室。 这一年，周安王去世，他的儿子姬喜继位，是为周烈王。 第五百一十二章 吴起·魏 吴起，卫国人，好用兵，曾在曾申（曾参之子）门下求学，初时事奉鲁国国君。 齐国人攻打鲁国，鲁国国君想要任用吴起，可是吴起的妻子是齐国人，鲁国人因此怀疑吴起。 吴起当时一心想要成名，就杀了自己的妻子，以此来表明不亲附齐国。 鲁君因此任命吴起为将，率领鲁国军队攻打齐军，大破齐军。 鲁国有人诋毁吴起，表示，吴起为人，是猜疑残忍的。他年轻的时候，家里积蓄足有千金，在外边求官没有结果，把家产也败光了，同乡的人笑话他，他就杀掉了三十多个讥笑他的人，然后从卫国的东门逃走。他与母亲诀别时，咬着自己的胳膊起誓说，‘我吴起不做到卿相，绝不再回卫国’于是拜曾子为师。不久，他的母亲去世，结果吴起没有回去。曾子轻视吴起，就与吴起断绝了关系。吴起于是前往鲁国，学习兵法来事奉鲁国。鲁君怀疑他，吴起杀掉妻子来谋求将领的职位。鲁国虽然是个小国，却有着战胜的名声，那么诸侯就要图谋鲁国了。况且鲁国与卫国时兄弟之国，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。 鲁国国君因此怀疑吴起，疏远了他。 这时，吴起听闻魏文侯贤明，想要去事奉他。 魏文侯询问李克，吴起这个人怎么样？ 李克回答，吴起贪恋名位又喜好女色，然而说到用兵，就是司马穰苴也不能超过他。 魏文侯于是任用吴起为主将，率军攻打秦国，夺取五座城邑。 吴起为将，跟最下等的士卒穿一样的衣服，吃一样的食物。睡觉不铺席，行军不乘车骑马，与士卒们同甘共苦。 魏军士卒中有生有恶疮者，吴起替他吸吮浓液。士兵的母亲听说了这件事，大哭。 有人就说，你的儿子是一个小卒，将军亲自替他吮吸浓液，怎么还哭呢？ 其母表示，不是这样啊，往年吴将军替他父亲吮吸浓液，其父就在战场上勇往直前，不后退半步，于是就死在了敌人手里。如今吴将军又给他儿子吮吸浓液，我不知道他又会死在什么地方，因此我才哭他。 魏文侯因为吴起善用兵，廉洁不贪，待人公平，能够得到所有将士的拥护，就任命他为西河守，来抵挡秦国、韩国。 等到魏文侯去世，魏武侯继位。 魏武侯泛舟顺西河而下，吴起相随，船到中流，魏武侯回头对吴起说，山川是如此的险要、壮美，这是魏国的瑰宝。 吴起回答，国家的瑰宝，在于君主的德行，而不在于山川的险要。从前三苗氏左临洞庭，右涉彭蠡，不修德行，不讲信义，大禹消灭了他。夏桀的领土，左临黄河、济水，右靠泰山、华山，伊阙山在它的南边，羊肠在它的北边，不修仁政，成汤放逐了他。殷纣的国土，左有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南部，不施仁德，武王把他杀了。从这些可以看出，国家的瑰宝，在德不在险。如果国君不修德政，即使是一条船上的人也会成为您的敌人。 魏武侯表示，善。 吴起为西河守，取得了很高的威望。魏国准备置相，魏武侯任命田文为国相。 吴起因此很不高兴，对田文说，请让我与您比一比功劳，可以吗？ 田文说，可以。 吴起表示，统帅三军，让士卒乐意为国死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁好？ 田文表示，不如您。 吴起又表示，管理百官，让万民亲附，充实府库，您和我比，谁好？ 田文表示，不如您。 吴起表示，拒守西河，让秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁好？ 田文表示，我不如您。 吴起因此说，这三个，您都不如我，可您的职位却在我之上，这是什么道理？ 田文表示，主少国疑，大臣不亲附，百姓不信任，正当这个时候，是把政事托付给您呢？还是把政事托付给我呢？ 吴起沉默良久，表示，应该托付给您。 田文也说，这就是我为什么职位在您之上的原因。 于是，吴起知道自己不如田文。 田文死后，公叔为魏相，娶了魏国公主，却妒忌吴起。 公叔的仆人说，吴起是不难赶走的。 公叔问，怎么办？ 仆人表示，吴起为人严正不贪而又喜好声名。您可以乘机先跟君主说：‘吴起是个贤能的人，而君主的国家太小了，又跟强大的接壤，臣私下里担心吴起没有留在魏国的打算。’君主就会说：‘怎么办？’您就可以对君主说:‘请用下嫁公主来试探他，如果吴起有留在魏国的心，就必定会娶公主。如果吴起没有留在魏国的心，就一定会推辞。用这个办法来推断他的心志。’您再找个机会请吴起一同归家，故意让公主发怒而轻视您。吴起看见公之这样轻贱您，那就必定不会娶公主。 公叔听从了仆人的计谋。 于是，吴起见到公主竟然如此轻贱一国之相，最终谢绝了武侯。 魏武侯因此怀疑吴起，不再信任他。 吴起害怕招致灾祸，于是离开魏国，前往楚国。 第五百一十三章 魏武侯(三) 魏武侯十二年，即公元前三七五年 韩国攻打郑国，灭郑，杀郑康公。 赵国国君赵敬侯去世，他的儿子赵成侯继位。 魏武侯十三年，即公元前三七四年 秦国人在栎阳置县。 魏武侯十四年，即公元前三七三年 燕国国君燕厘公去世，他的儿子燕桓公继位。 魏武侯十五年，即公元前三七二年，魏国在北蔺击败赵军。 魏武侯十六年，即公元前三七一年，魏国攻打楚国，夺取鲁阳。 这一年，魏国国君魏武侯去世，他的儿子魏罃继位，是为魏惠王。 韩国国君韩哀侯去世，他的儿子韩懿侯继位。 第五百一十四章 魏惠王(一) 魏惠王，魏国第三任国君，魏武侯之子，名罃，在位时间五十二年。 魏惠君元年，即公元前三七零年，魏武侯去世的时候，由于在位时没有指定继承人，子罃与子缓争为太子。 公孙欣从宋国到赵国，又从赵国到韩国，进见韩懿侯，对韩懿侯说，魏罃与公中缓争做太子，您也听说这件事了吧？如今魏罃得到了王错的辅佐，拥有上党，这就算是半个国家。趁着这个机会，打败魏国是一定的。机会不可以失去。 韩懿侯很高兴，因此与赵成侯联合出兵攻打魏国，韩、赵联军与魏军在浊泽交战，魏军大败，魏惠君被围。 赵国人对韩国人说，除掉魏君，立公中缓，让魏国割地我们退兵，对我们有利。 韩国人表示，不可以。杀死魏君，人们必定认定我们残暴，割地退兵，人们必定认定我们贪婪。不如把魏国分成两半。魏国分成两半，不会比宋国、卫国强，我们就永远不会有魏国的忧患了。 赵国人不听，韩国人因此不悦，带着韩军连夜离开。 太史公认为魏惠王没有身死，魏国没有分裂，就在于韩、赵两国的意见不和，要不然魏国必定分裂。而根源在于，君主死了没有嫡子继承，这个国家就可以别攻破。 这一年，赵国攻打齐国甄地。 楚国国君楚肃王去世，他的弟弟楚宣王继位。 魏惠君二年，即公元前三六九年，魏国攻打韩国，在马陵击败韩军。 魏国攻打赵国，在怀地击败赵军。 这一年，周烈王去世，他的弟弟姬扁继位，是为周显王。 魏惠君三年，即公元前三六八年，齐国攻打魏国，夺取观地。 赵国攻打齐国，一直到长城。 第五百一十五章 魏惠王(二) 魏惠君五年，即公元前三六六年，魏国人与韩国人在宅阳相会。 魏国人在武堵筑城。 魏、韩联军被秦军大败。 魏惠君六年，即公元前三六五年，魏国攻打宋国，夺取仪台。 魏惠君七年，即公元前三六四年，秦国与晋国在石门交战，斩首六万，周显王赐黼黻贺。 魏惠君九年，即公元前三六二年，魏国与秦国在少梁交战， 秦国人俘获魏国太子、魏将公孙痤，夺取庞城。 魏国在浍地击败韩、赵两国。 这一年，秦国国君献公去世，他的儿子秦孝公继位。 燕国国君燕后桓公去世，他的儿子燕后文公继位。 第五百一十六章 魏惠王(三) 魏惠君十年，即公元前三六一年，魏国发兵攻打赵国，夺取皮牢。 这一年，有彗星。 卫鞅入秦。 魏惠君十一年，即公元前三六零年 这一年，周显王致胙于秦。 魏惠君十二年，即公元前三五九年 这一年，有陨星白天坠落，有声。 韩国国君韩懿侯去世，他的儿子韩昭侯继位。 魏惠君十四年，即公元前三五七年，魏国人与赵国人在鄗地相会。 魏惠君十五年，即公元前三五六年，鲁、卫、宋、郑（郑已与魏武侯十二年，为韩国所灭，故此处疑有误）四国国君前来朝见魏惠王。 魏惠君十六年，即公元前三五五年，魏惠君与秦孝公在杜平回见。 魏国人攻打宋国，夺取黄池，宋国人又把黄池夺了回去。 魏惠君与齐威王会田于郊。 魏惠君问，大王也有珍宝吗? 威王表示，没有。 魏惠君表示，像寡人的国家如此小，还有能够照亮前后各十二乘车的直径一寸的夜明珠十颗，齐国这样的万乘之国怎么会没有宝物呢？ 威王表示，寡人当做宝物的与大王不同。我有个臣子叫做檀子，派他镇守南城，楚国人就不敢向东侵犯掠夺，泗水之滨的十二诸侯都来朝拜。我有个臣子叫盼子的，派他镇守高唐，赵国人就不敢到向东到黄河捕鱼。我有一个官吏叫黔夫的派他镇守徐州，燕国人就到本门祭祀，赵国人就到西门祭祀，迁移追随他的有七千多家。我有臣子叫种首的，派他戒备盗贼，结果国内路不拾遗。这些人都将光照千里，哪里仅仅只是十二乘呢！ 魏惠君因此惭愧，败兴而去。 魏惠君十七年，即公元前三五四年，魏国与秦军在元里交战，秦军攻占魏国少梁。 魏国发兵攻打赵国，包围魏国邯郸。 魏惠军十八年，即公元前三五三年，魏军攻克赵国都城邯郸。 韩国人攻打东周国，夺取陵观、廪丘。 赵国人向齐国求援，齐国派田忌、孙膑救援赵国，在桂陵击败魏军。 魏惠君十九年，即公元前三五二年，诸侯联军包围魏国襄陵。 魏国人修筑长城，修筑固阳作为要塞。 这一年，卫鞅担任秦国大良造，率军攻打魏国安邑，安邑投降。 魏惠君二十年，即公元前三五一年，魏国将邯郸归还赵国，魏国与赵国在漳水结盟。 这一年，秦国卫鞅率军包围固阳，固阳投降。 申不害担任韩国国相。 第五百一十七章 魏惠王(四) 魏惠君二十一年，即公元前三五零年，魏国人与秦国人在彤地相会。 这一年，赵国国君赵成侯去世，赵国发生内乱，他的儿子赵肃侯继位。 魏惠君二十三年，即公元前三四八年 韩昭侯前往秦国。 魏惠君二十四年，即公元前三四七年 赵国公子范袭邯郸，兵败被杀。 魏惠君二十五年，即公元前三四六年 齐国人杀其大夫牟辛。 魏惠君二十七年，即公元前三四四年，魏惠君封叫丹的大臣于名会。 魏惠君与诸侯在洛邑相会。 这一年，齐国田忌率兵袭击临淄，兵败，逃亡楚国。 魏惠君二十八年，即公元前三四三年，中山君担任魏国国相。 这一年，周显王封秦孝公为伯。 齐国国君齐威王去世，他的儿子齐宣王继位。 魏惠君二十九年，即公元前三四二年，魏惠君与诸侯在逢泽会盟，朝见周显王。 魏惠君三十年，即公元前三四一年，魏国太子申为上将军，庞涓为将，率军攻打韩国，韩国人向齐国求援。 齐国人派田忌为将，孙膑为师，救援韩国，在马陵击败魏军，俘获魏国太子申，杀庞涓。 第五百一十八章 魏国的衰弱 文侯开创魏国基业，在内任用李克、翟璜、西门豹、吴起、乐羊，在外，秦国内乱不止，齐国由田氏把持。 魏国任用贤臣，文侯有贤名，国遂治，诸侯不敢侵。 南拒秦、韩，北灭中山，南攻楚国，东联齐国。 武侯继位之时，文侯时之良臣多凋零。 武侯虽未有文侯之开创气魄、重贤修德，仍以山川险阻为宝，承文侯之遗德，国有贤良，武功犹盛。 时有吴起，居庙堂有李悝之能，将三军有孙武之才，公叔妒贤，武侯猜疑，魏不能用之。 文侯客段干木，过其闾，未尝不轼也。今疑其有二心而使之亡。此非亡吴起，而亡文侯之遗德也。 及惠王，以异物明珠为宝，国虽有强盛之态，已失贤德。 国相公叔病危之时，向魏惠王推荐卫鞅，言及‘即不听用，必杀之，无令出境。’ 可魏惠王既没有听从公叔的建议，任用卫鞅，也没有杀了他。 由此可见，魏惠王既没有了仁德用人之心，又孤高自负，家国落入这样的人手中，好景必然是不会长久的。 自魏惠王元年，至魏惠王十年，十一年之间，除了四年、八年，其余的年份，魏国均与诸侯交战，韩、赵、齐、秦、宋都涉及其中。在同时期的诸侯国中，这个作战次数是遥遥领先的，即使是向来以好战、狠勇着称的秦国也远不如。 一个国家长期投入在与他国的交战之中，至少可以看出两点，一，国家的实力能够匹配长时间的军事行动；二，君臣朝堂对自己的实力必然极度自信，要不然绝不会进行如此频繁的征伐。 经过文侯、武侯两代人的经营，魏国的实力不敢说是远超其他诸侯，但称雄诸侯还是做得到的。 只是西边的秦国、东边的齐国，一个个都强盛了起来。 魏国依靠着前人的家底，在诸侯之中称雄了许久，却不知还能威风多久。 桂陵之战、安邑之降、固阳之降、马陵之战，韩、赵虽然不敌魏国，可锋芒毕露的魏国，在东边引起了齐国的忌惮，在西边有立志收复失地的秦国。 以战力而论，秦、齐两国本就不弱于魏国，秦国自商鞅变法，国力日渐强盛，士卒好战；齐国自威王继位，任用田忌、邹忌、孙膑，国家安定，臣民顺服。 疲惫又虚弱的魏国在一连串的失利之中，无可避免得要接受一个事实，魏国的霸业曾经有一个很好的开头，但它既没有开出多绚丽的果实，也没有得到多少的认同，就这样衰弱下去了。 第五百一十九章 魏惠王(五) 魏惠君三十一年，即公元前三四零年，秦国、赵国、齐国一起攻打魏国。 秦国商鞅率军与魏将公子卬交战，商鞅用计诈骗公子卬，将其俘获，又派兵袭击夺取他的军队，击败魏军。秦国任用商鞅，秦国的国土到达黄河。 齐、赵联军数次击败魏军， 安邑（今山西运城）靠近秦国，由于担心秦国的威胁，魏惠君迁都大梁（今河南开封西北），魏国也因此被称为梁国。 魏惠君立公子赫为太子。 这一年，楚国国君楚宣传王去世，他的儿子楚威王继位。 魏惠君三十二年，即公元前三三九年 这一年，秦国与晋国在岸门交战。 魏惠君三十三年，即公元前三三八年，秦国国君秦孝公去世，秦国商鞅逃亡魏国，魏国人担心秦国人来攻，不让商鞅入魏。 商鞅回到秦国，发动叛乱，死于彤地。 秦国国君秦孝公去世，他的儿子秦惠文王继位。 魏惠君三十四年，即公元前三三七年 韩国申不害去世。 魏惠君三十五年，即公元前三三六年，魏惠君与齐宣王在平啊南相会。 魏国在军事上屡次为他国所败，魏惠君就用谦恭的礼节和优厚的礼物来招纳贤良，邹衍、淳于髡、孟轲都因此来到魏国。 梁惠君问孟轲，寡人没有才能，兵三彩在外折损，太子被俘，上将战死，国家因此空虚，以致于让先君的宗庙社稷收到羞辱，寡人十分惭愧，老先生不远千里，屈尊到敝国朝堂，将用什么办法使我国得利呢？ 孟轲回答，君主不可以像这样谈论利益。君主想得利，那么大夫也想得利；大夫想得利，那么民众也想得利，上上下下都来争利，就危险了。作为一国之君，讲仁义就行了，为什么要讲利呢？ 这一年，周显王贺秦。 魏惠君三十六年，即公元三三五年，魏惠君与齐宣王在甄地相会。 魏惠王元年，即公元前三三四年，魏惠王在徐州与诸侯相会，这是为了与齐国互相称王。 这一年，秦国人攻打韩国，夺取宜阳。 第五百二十章 徐州相王 ‘名不正，则言不顺，言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。’出自《论语·子路》。 治理一个国家，必然要先正名分，名分已正，言语就能顺理成章，为的是绝灭那些心怀叵测的不轨之念、好事之人的流言蜚语，以及在民众中确立一个事实，形成一个认同。言语顺理成章了，事情就容易成功了，在于阻碍的事物减少了，以及民众更加容易接受和认同。如此而来，国家必然可以形成一种良好的秩序，各居其位，各行其是，各有所获，生民有所依而存活，权贵有其势而尊荣。虽然如此，仍不免有不法之言与不轨之行，施以刑罚，以惩治不轨。故刑罚因秩序而生，以秩序为本，秩序安稳，则国家有强盛之基。 魏惠君之时，魏、楚、齐、秦、韩等国，或已经变法，或曾经变法。其中，韩国弱小，四面皆强敌，虽有申不害之治，犹显羸弱；楚国居于南方，吴起为令尹时实行变法，然贵族势大，变法中止；魏有李悝变法、吴起之治，国富兵强，至于惠君之时，连年征战，不纳贤良，国家因此空虚，颓势尽显。唯有齐、秦两国，君主贤明，变法之势如朝阳上升，国家有强盛气象。 所谓相王，互相称王，得诸侯之见证，正名位于天下。 对于魏国来说，已经开始走下坡路的魏国，不得不面对几个问题，如何保持住自己如今的地位、影响力，以及接下来怎么面对其他诸侯。 对内，魏惠君卑礼厚财，招纳贤才，企图使国家再度强大。 只是讽刺的是，国家的强大的时候，自有贤才不知珍惜，先人求才纳贤之名，徒败坏之。 可此时的战国，与文侯时已大不相同，诸侯大多从内乱中恢复过来，犹以秦、齐两国为最，三晋之间也不似当初以魏为尊，魏国根本就没有足够的时间和机会再次强盛起来，秦、齐、韩、赵都不会允许一个强大的魏国再次出现。 而从魏惠君本人来说，在位三十年，为人、为政，天下诸侯、贤才莫不知之。 魏国自文侯以来，强盛已久，虽有惠君与公子缓相争，朝堂平稳日久。一国一家，不历数代之乱、几十年之苦难，实难以有深入骨血之变革，既无此变革，便无法有焕然一新之气象，家国之实力断无法强盛。 虽有如此之言，天之灾祸，地之凶险，家国之困顿苦难，非人所能预料。然，招才纳贤，为政为国，修德明礼，此正途也。身在正途，可见光明，犹不知前路如何，得利于生民，得利于家国。 既已知内，则当谋之于外。 当时，诸侯之中，秦、齐、楚、魏，四国实力最强，楚国居于南方，与中原诸侯多有不和；秦国久居西戎，远离中原诸侯，与魏国接壤，多有纷争。 魏国想要在外交上有所作为，甚至以此挽回国势，齐国都是一个最好的选择，虽然魏国也曾两次败于齐国，马陵之战，太子申被俘，上将庞涓战死，魏国不得不向齐国低头，与齐国交好，并以此牵制秦、楚两国。 两国相王，明显是早有此意，魏国有交好齐国、挽回颓势之意，齐国有为国正名、称霸诸侯之意，自然是一拍即合。 而放到更长远的时间来看，此次相王，可以算是魏国霸权的一次落幕，齐国开始称霸诸侯。 第五百二十一章 魏惠王(六) 魏惠王后元二年，即公元前三三三年，魏将龙贾率军四万五千人与秦军在雕阴交战，不敌秦军，为秦军所败。 这一年，魏国犀首公孙衍担任秦国大良造。 楚国人率军包围齐国徐州。 韩国国君韩昭侯去世，他的儿子韩宣惠王继位。 燕国国君燕后文公去世，他的儿子燕易王继位。 魏惠王后元三年，即公元前三三二年，魏国人将阴晋割让给秦国，以此与秦国讲和，秦国人将其命名为宁秦。 魏国与齐国一起联合攻打赵国，赵国人决黄河之水淹魏、齐联军。 魏惠王后元四年，即公元前三三一年 义渠内乱，秦国人平定之。 魏惠王后元五年，即公元前三三零年，魏国人将河西之地少梁割让给秦国。 秦国人率军包围魏国焦地、曲沃。 第五百二十二章 魏惠王(七) 魏惠王后元六年，即公元前三二九年，魏国人与秦国人在应地相会。 秦国人夺取汾阴、皮氏，包围焦地，焦地投降。 魏国人在陉山击败楚军。 这一年，楚国国君楚威王去世，他的儿子楚怀王继位。 宋国发生内乱，宋国国君宋剔成出逃齐国，宋君偃继位。 魏惠王后元七年，即公元前三二八年，秦国公子华、张仪率军攻打魏国，包围蒲阳，克之。在张仪的劝说下，秦君将蒲阳归还魏国，张仪又劝说魏惠王，魏国人因此将上郡割让给秦国。 这一年，魏国人张仪担任秦国国相。 魏惠王后元八年，即公元前三二七年，秦国人将焦地、曲沃归还魏国。 这一年，秦国人在义渠置县。 魏惠王后元九年，即公元前三二六年 这一年，赵国国君赵肃侯继位，他的儿子赵武灵王继位。 魏惠王后元十年，即公元前三二五年 秦国国君秦惠文君称王。 这一年，卫国国君卫平侯去世，他的儿子卫嗣君继位。 魏惠王后元十一年，即公元前三二四年，秦想张仪率军攻打魏国，夺取陕地。 第五百二十三章 魏惠王(八) 魏惠王后元十二年，即公元前三二三年，楚国人在襄陵击败魏军。 诸侯执政与秦相张仪在啮桑相会。 韩、燕两国国君皆已称王。 魏惠王后元十三年，即公元前三二二年，张仪担任魏国国相。 魏国有女子化为丈夫。 秦国人攻打魏国，夺取曲沃、平周。 魏惠王后元十四年，即公元前三二一年 周显王去世，他的儿子姬定继位，是为周慎靓王。 燕国国君燕易王去世，他的儿子燕王哙继位。 魏惠王后元十六年，即公元前三一九年，魏国国君魏惠王去世，他的儿子魏嗣继位，是为魏襄王。 张仪回到秦国。 第五百二十四章 魏襄王(一) 魏襄王，魏国第四任国君，魏惠王之子，名嗣，在位时间二十三年。 魏襄王元年，即公元前三一八年，魏与韩、赵、楚、燕四国联合攻打秦国，不胜而还。 这一年，宋国国君宋君偃自立为王，是为宋康王。 魏襄王二年，即公元前三一七年，齐国人在观泽击败魏、韩联军。 这一年，韩、赵两国联合攻打秦国，为秦国所败，斩首八万。 张仪担任秦国国相。 魏襄王三年，即公元前三一六年 秦国人攻打蜀国，灭之。 秦国人攻打赵国，夺取中都、西阳、安邑。 燕国国君燕王哙将燕国交给了国相子之，自己反而成了臣子。 第五百二十五章 魏襄王(二) 魏襄王四年，即公元前三一五年 周慎靓王去世，他的儿子姬延继位，是为周赧王。 魏襄王五年，即公元前三一四年，秦国人攻打魏国，夺取曲沃，在岸门赶跑了犀首公孙衍。 这一年，燕国发生内乱，齐国人乘机攻打燕国，燕国国君燕王哙、燕太子、燕相子之去世。 魏襄王六年，即公元前三一三年，秦国人派使者前来魏国立公子政为太子。 魏襄王与秦惠文王在临晋相会。 这一年，秦国人攻打赵国，夺取蔺地。 张仪担任楚国令尹。 魏襄王七年，即公元前三一二年，魏国人攻打齐国，俘获声子于濮。 与秦国人一起攻打燕国。 这一年，韩国国君韩宣惠王去世，他儿子韩襄王继位。 燕国人拥立燕公子平为燕国国君，是为燕昭王。 魏襄王八年，即公元前三一一年，魏国人攻打卫国，攻克两座城邑。 魏国大夫进见卫嗣君，表示，请让我使魏国罢兵，并免去成陵君。 卫嗣君表示，先生如果真能做到，孤愿意世世代代以卫国侍奉先生。 如耳前去拜见成陵君（魏国封君），表示，从前魏国攻打赵国，断绝羊肠坂，攻克阏与，准备分裂赵国，把它分成两半，赵国之所以没有灭亡，是因为魏国是合纵的盟主。如今卫国已经濒临灭亡，将要向西请求事奉秦国。与其由秦国来解救卫国，不如由魏国来宽释卫国。这样，卫国必定会永远感念魏国的恩德。 成陵君听从了如耳的话。 如耳又进见魏襄王，表示，臣曾去进见卫君。卫国本是周王室的别支，它虽号称小国，多宝器。如今卫国为危难所逼迫，却不献出宝器，这是因为他们心里认为攻打卫国、宽释卫国都不由大王做主，所以宝器即使献出也必定不会到大王的手里。臣私下立揣测，最先建议宽释卫国的人，必定是接受卫国贿赂的人。 如耳出去之后，成陵君进见，按照如耳的话拜见魏襄王。 魏襄王听从了成陵君的话从卫国撤兵，却也免去了成陵君的职位，终身不再见他。 这一年，秦国蜀地发生叛乱。 秦国国君秦惠文王去世，他的儿子秦武王继位。 第五百二十六章 魏襄王(三) 魏襄王九年，即公元前三一零年，魏襄王与秦武王在临晋相会。 当时，张仪、魏章都归附魏国。魏国国相田需去世，楚国人担忧张仪、犀首、薛公其中一人担任魏相，楚相昭鱼派苏代前往魏国劝说魏襄王以魏太子为相，魏襄王听从了苏代的话。 魏襄王十年，即公元前三零九年，张仪、魏章去世。 魏襄王十一年，即公元前三零八年，魏襄王与秦武王在应地相会。 这一年，秦国人与韩国人在临晋相会。 秦国人攻打韩国宜阳。 魏襄王十二年，即公元前三零七年，魏太子到秦国朝见秦武王。 秦国人攻打魏国皮氏，没有攻克就撤兵了。 这一年，秦国人攻克宜阳，斩首六万。在武遂筑城。 秦国国君秦武王去世，秦国人拥立他的异母弟嬴稷为秦国国君，是为秦昭襄王。 赵国初胡服。 第五百二十七章 魏襄王(四) 魏襄王十四年，即公元前三零五年，秦国人前来魏国归秦武王之王后。 魏襄王十五年，即公元前三零四年 秦国国君秦昭襄王与楚国国君楚怀王在黄地相会，秦国将上庸归还楚国。 魏襄王十六年，即公元前三零三年，秦国人攻打魏国，夺取蒲反、阳晋、封陵。 这一年，秦国人攻打杭锅，夺取武遂。 楚国太子前往秦国为质。 魏襄王十七年，即公元前三零二年，魏襄王与秦昭襄王在临晋相会，秦国人把蒲反归还魏国。 这一年，秦昭襄王与韩国太子婴在临晋相会，紧接着前往咸阳，再返回韩国。 魏襄王十八年，即公元前三零一年，魏国与秦、齐、韩三国联合攻打楚国，再重丘击败楚军。 这一年，秦国蜀地发生叛乱。 秦国人攻打韩国，夺取穰地。 赵国人攻打中山国。 魏襄王十九年，即公元前三零零年 秦国丞相樗里疾去世。 秦国人攻打楚国，夺取襄城，斩首三万。 魏冉担任秦国丞相。 魏襄王二十年，即公元前二九九年，魏襄王与齐湣王在韩国相会。 这一年，楚国国君楚怀王入秦，秦国人将怀王扣留。 秦国人攻打楚国，夺取八城。 楚国人拥立楚怀王之子为楚国国君，是为楚顷襄王。 赵武灵王传位少子何，是为赵惠文王，自号主父。公子胜担任赵国国相，封平原君。 魏襄王二十一年，即公元前二九八年，魏国与齐、韩两国联合攻打秦国，在函谷关击败秦军。 这一年，秦国人攻打楚国，夺取十六城。 魏襄王二十二年，即公元前二九七年 楚怀王逃亡赵国，赵国弗内。 魏襄王二十三年，即公元前二九六年，秦国人将河外之地、封陵归还魏国，以此与魏国讲和。 魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏遫继位，是为魏昭王。 这一年，秦国人将武遂归还韩国 楚怀王去世，秦国人将怀王归还楚国。 第五百二十八章 魏昭王(一) 魏昭王，魏国第五任国君，魏襄王之子，名遫，在位时间十九年。 魏昭王元年，即公元前二九五年，秦国人攻打魏国，夺取襄城。 这一年，魏冉担任秦国丞相。 赵国与齐、燕两国联合攻打中山国，灭之。 赵国发生内乱，赵主父被弑。 魏昭王二年，即公元前二九四年，魏国人与秦军在解地交战，不敌秦军。 魏昭王三年，即公元前二九三年，魏国帮助韩国攻打秦国。 秦将白起在伊阙击败韩、魏联军，斩首二十四万，夺取大小城邑十一座。 秦昭襄王封白起为国尉。 第五百二十九章 魏昭王(二) 魏昭王四年，即公元前二九二年 秦国魏冉被免去丞相之职。 魏昭王五年，即公元前二九一年 秦国人攻打韩国，夺取宛城。 魏昭王六年，即公元前二九零年，魏国将河东四百里地割让给秦国。 芒卯因为善用诡诈之计而被魏国人重用。 这一年，韩国将武遂地方两百里割让给秦国。 魏昭王七年，即公元前二八九年， 秦国人攻打魏国，一直到轵地，夺取魏国大小城邑六十一座。 魏昭王八年，即公元前二八八年 秦国国君秦昭襄王自号西帝，齐国国君齐湣王自号东帝。 一个月后，又都恢复王号。 秦国人攻打楚国，夺取桂阳。 魏昭王九年，即公元前二八七年，秦国攻打魏国，夺取新垣、曲阳两座。 第五百三十章 魏昭王(三) 魏昭王十年，即公元前二八六年，齐国人攻打宋国，灭之。 宋国国君宋康王逃亡魏国，死在魏国温地。 魏国将安邑及河内割让给秦国。 这一年，秦国人攻打韩国，在夏山击败韩军。 魏昭王十一年，即公元前二八五年 秦国人与赵国人在中阳相会，与楚国人在宛地相会。 秦国人攻打齐国，攻克城邑九座。 魏昭王十二年，即公元前二八四年，魏国与秦、赵、韩、燕四国联合攻打齐国，在济西打败齐军。 齐国国君齐湣王出逃莒地，为楚国人所弑。 齐湣王去世，齐国人拥立他的儿子田法章在莒地继位，是为齐襄王。 燕军进入齐国国都临淄。 赵国夺取齐国昔阳。 楚国夺取齐国淮北。 魏昭王与秦昭襄王在西周国相会。 魏昭王十三年，即公元前二八三年，秦国人攻打魏国，夺取安城。秦军一直打到魏都大梁，燕、赵两国救援魏国，秦军撤兵。 这一年，秦昭襄王与楚国人在穰地相会 魏昭王十四年，即公元前二八二年，魏国发生大水。 这一年，秦国人攻打赵国，夺取两城。 魏昭王十五年，即公元前二八一年 魏冉担任秦国丞相。 秦国人攻打赵国，夺取石城。 魏昭王十六年，即公元前二八零年 秦国人攻打赵国，击败赵军，斩首三万。 秦国人攻打楚国，楚军不敌，楚国将汉北、上庸割让给秦国。 秦国人攻打楚国，夺取黔中。 魏昭王十七年，即公元前二七九年 秦昭襄王与赵惠文王在渑池相会。 秦国人攻打楚国，夺取鄢、邓两地。 燕国国君燕昭王去世，他的儿子燕惠王继位。 魏昭王十八年，即公元前二七八年 秦将白起率军攻打楚国，攻克楚都郢都，楚国国君楚顷襄王逃亡陈地。 秦国人在郢都设南郡。 秦昭襄王与楚顷襄王在襄陵相会。 魏昭王十九年，即公元前二七七年，魏国国君魏昭王去世，他的儿子魏圉继位，是为魏安厘王。 这一年，秦昭襄王封白起为武安君。 秦国人攻打楚国，夺取巫地、江南，置黔中郡。 第五百三十一章 魏安厘王(一) 魏安厘王，魏国第六任国君，魏昭王之子，名圉，在位时间三十四年， 魏安厘王元年，即公元前二七六年，秦国人攻打魏国，夺取两城。 魏安厘王二年，即公元前二七五年，秦国人攻打魏国，夺取两城，秦军一直打到大梁城下，韩国前来救援。 魏国将温邑割让给秦国，以此求和。 魏安厘王三年，即公元前二七四年，秦国人攻打魏国，夺取四城，斩首四万。 魏国到了安厘王继位的时候，秦国对于三晋的攻伐之势，依然如潮水一般绵延不绝。 当时，齐国衰败，楚国败逃，燕国内乱，再加上三晋久与秦国交战，只有赵国犹有强盛之态 魏国无力抵挡秦国征伐，只能割地以求和，一面因战失地，一面割地求和，又地处中原，诸侯环绕，虽内有贤良，而外无法抵诸侯之患。 第五百三十二章 魏安厘王(二) 魏安厘王四年，即公元前二七三年，秦将白起率军攻打魏国华阳军，击败魏军，斩首十五万，赶跑魏将芒卯，俘获魏、赵、韩三国将领。 魏将段干子请求将南阳割让秦国，以此求和。 苏代进见魏安厘王，表示，想要得到印玺的是段干子，想要得到土地的是秦国。如今大王让想要土地的人控制印玺，让想要印玺的人控制土地，魏国的土地不割让完就不会停下。况且用土地来侍奉秦国，就好像‘抱薪救火，薪不尽，火不灭’。 安厘王表示，是这样的。即使如此，可是事情已经开始实行了，不能更改了。 苏代回答，大王难道没有见过博戏（古代的一种棋戏）的人之所以看重枭子的缘故，有利就吃掉对方，无利就停下来。如今大王说‘事情已经开始实行，不能更改了’，大王使用智谋怎么还不如博戏时用枭呢？ 魏国人最终还是将南阳割让给秦国。 这一年，韩国国君韩厘王去世，他的儿子韩宣惠王继位。 魏安厘王五年，即公元前二七二年，魏国人与楚国联合攻打燕国，秦国援助两国。 这一年，燕国国君燕惠王被弑，他的儿子燕武成王继位。 魏安厘王七年，即公元前二七一年 秦国人攻打赵国阏与，未能攻克。 赵国赵奢率军攻打秦军，大败之。 秦国攻打齐国，夺取刚、寿两地。 第五百三十六章 魏安厘王(三) 魏安厘王九年，即公元前二六八年，秦国人攻打魏国，夺取怀邑。 魏安厘王十年，即公元前二六七年，在魏国为质子的秦国太子去世。 魏安厘王十一年，即公元前二六六年，秦国人攻打魏国，夺取郪丘。 这一年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子赵孝成王继位。 齐国、楚国相互约定，联合攻打魏国。 魏国人因此前往秦国求援，派出的使臣络绎不绝，可秦国的救援却没有到来。 魏国有一个人叫唐雎，九十多岁了，进见安厘王，表示，老臣请求向西入秦国游说秦王，必定让秦军在臣离秦之前出发。 安厘王再拜，准备好车马派遣唐雎前往秦国。 唐雎到达秦国，进见秦昭襄王。 昭襄王表示，老人家疲惫不堪地远来秦国，太辛苦了。魏人来求救已经数次，寡人知道魏国的危急了。 唐雎回答，大王既然已经知道魏国的危急却不派兵救援，臣私下里认为是出谋划策的臣子无能。魏国，乃是万乘之国，之所以向西侍奉秦国，称为东方的藩属，接受秦国赐予的衣冠，春秋两季都送来祭品，是因为秦国的强大足以成为同盟。如今齐、楚两国的军队已经在魏国的郊外会合，可秦国的却不发兵救援，也就是仗着魏国还没有到危急的时候。如果魏国到了危急存亡之时，就要割地求和来加入合纵，大王还需要去救援什么呢?一定要等到它危急了才去救援，这是失去了东边作为藩属的魏国而增强了齐、楚两国，对大王有什么利处呢？ 秦昭襄王听从了唐雎的意见，发兵救魏，魏国得以安定。 赵国人对安厘王说，为我杀了范痤，我愿意献上七十里土地。 安厘王表示，好。 于是派官吏逮捕范痤，包围了他的家却没有杀他。 范痤因此爬上屋顶骑在屋顶上，对使者说，与其用死范痤去交易，不如用活的范痤去作交易。如果把我范痤杀了，赵国却不给大王土地，那么大王将怎么办呢？所以不如与赵国先把割让的土地划定，然后再杀了我。 安厘王听闻之后，表示，好。 范痤因此上书给信陵君，表示，痤，乃是过去魏国面子的国相，赵国用割地为条件要杀我，而魏王听从了。如果强秦想要沿用赵国的办法来对付您，那么您将怎么办？ 于是，信陵君向安厘王进言，释放了范痤。 安厘王因为秦国救援魏国，想要亲近秦国，攻打韩国，收复魏国以前的国土。 信陵君因此向安厘王进言： 秦国与戎狄有相同的习俗，有虎狼一般的心肠，贪婪好利而不讲信用，不懂得礼义德行。如果有利的话，连亲戚兄弟都不顾，像是禽兽一般，这是天人的共识，他们不曾施厚恩，积大德。所以太后虽是秦王的母亲，却由于忧虑死去，穰侯是秦王的舅父，功劳没有比他大的，可是竟然将他驱逐；秦王的两个弟弟无罪，却一再得被削夺封地。对于亲戚尚且如此，何况是对于仇敌之国呢？如今大王与秦国共同攻打韩国就会愈加接近秦国的祸害，臣对此感到十分疑惑。大王如果不懂得这个道理就是不明，群臣没有来向您奏闻这个道理就是不忠。 如今韩国依靠一个女子辅佐幼弱的君主，国内有大乱外与秦、魏两国的强兵交战，大王以为它还不会灭亡吗?韩国灭亡了，秦国将要占领郑地，与大梁相邻，大王以为能够安宁吗？大王想要得到魏国原来的国土，就要依靠与秦国亲近，大王以为这会有利吗？ 秦国不是一个安分的国家，韩国灭亡之后必将再起事端，再起事端必定要寻找容易和有利的目标，而如果从容易和有利来考虑，就不会攻打赵国和楚国。这是为什么呢？如果翻过大山涉过黄河，穿过韩国的上党去攻打赵国，那不过是重复阏与之战的失败，秦国必定不会这样做。如果取道河内，背向邺城、朝歌，横渡漳水、滏水，与赵国士卒在邯郸郊外决战，这恐怕会遇到智伯那样的灾祸，秦国又不敢这么做。攻打楚国，要取道涉谷，行军三千里，去攻打冥厄之塞，所需要行军的路途太远，工大的地方有太艰难，秦国又不会这样做。如果取道河外，背向大梁，右边是上蔡、召陵，与楚国士卒在陈城郊外交战，秦国又不敢这样做。所以，秦国必定不会攻打赵国和楚国，更不会攻打卫国和齐国。 韩国灭亡之后，秦国出兵之日，除去魏国就没有可攻打的了。秦国本就占有怀邑、茅邑、邢丘，如果在垝（gu）津筑城逼迫河内，河内的共城、汲邑，必定危险；秦国据有郑地，得到垣雍，决开荧泽，引大水灌溉大梁，大梁必亡。大王派使者前往秦国已经成了过失，又让秦国厌恶安陵氏，秦国早就想要诛灭它了。秦国的叶阳、昆阳与魏国的舞阳相邻，听任使者使秦国厌恶安陵氏，任安陵氏为秦国所灭，秦军就会绕过舞阳北边，从东边逼近许地，这样南方必定危急，这对魏国无害吗？ 憎恶韩国，不喜爱安陵氏是可以的，可是不担心秦国不爱南方那就错了。从卡，秦国在河西晋国故地，离大梁有千里之远，有黄河和高山阻拦，有周和韩国将它隔开。自从林乡一战之后，秦国七次攻打魏国，五次攻入囿中，边境城邑都被攻克，文台被毁，垂都被烧，林木被伐，麋鹿被猎尽，国都屡次被围困。秦军又长驱大梁以北，东边打到陶、卫两城的郊外，北边打到平监。魏国所丢失给秦国的，山南山北，河外河内，大县数十个，名都数百个。秦国在河西晋国故地，离大梁千里的时候，祸患已经如此了。又何况让秦国灭了韩国，据有郑地，没有黄河高山阻拦，没有周和韩国隔开它，离大梁只有百里，祸患必然从此开始。 从前，合纵不成功，是因为楚国、魏国互相猜疑，韩国又不可能参加盟约。如今韩国遭受兵祸三年，秦国使它屈从同它讲和，韩国知道要亡了可是不肯听从，反而送质子到赵国，表示愿意做天下诸侯的先锋与秦国死战。楚、赵两国必定集结军队，他们都知道秦国的贪欲是无穷的，除非把天下诸侯完全灭亡，使海内之民都臣服于秦国，它是不会罢休的。所以臣愿意用合纵来侍奉大王，大王应当尽快接受楚国、赵国的盟约，挟持韩国的人质来保全韩国，然后向韩国求取故地，韩国必定送还。 保存韩国、安定魏国而有利于天下，这是上天赐予大王的良机。开通共城、宁邑到韩国上党的道路，使它经过安成，出入的人都要赋税，这就是魏国又把韩国的上党作为抵押。如果有了这些赋税，就足够使国家富足。韩国必然感激魏国、爱戴魏国、尊崇魏国、惧怕魏国，韩国必定不敢背叛魏国，这样韩国就成为了魏国的郡县。魏国得到韩国以为郡县，卫地、大梁、河外必然能够安定。如果不保存韩国，二周、安陵必定危急，楚国、赵国大败之后，卫国、齐国必然惧怕，天下诸侯都向西入秦朝拜称臣的日子就不远了。 安厘王之时，秦国之国力已远在六国任意一国之上，天下诸侯无不畏惧秦国。秦国以远交近攻之策，削弱各国，分裂合纵之势。秦之所以救魏，非亲魏爱魏，使诸侯不能合力也。魏欲亲秦而伐韩，实秦之所欲也，而不能利魏。今魏得故土，韩失其地，魏劳其民，而秦兵转瞬有至矣。 秦之所欲者，吞并六国，一统天下，诸侯之中所能明晓者不在少数，而安厘王不能，实身居其位，所系者繁，所虑者甚，得之而惶恐，心存侥幸。 信陵君，天下贤才，通兵法，知人心。虽以礼乐之体辨秦有所偏颇，而深知秦国之志，真贤臣也。 而信陵君所言，合纵盟约，可一时抗秦，难解秦国之患也。秦强魏弱，虽有合纵，而列国之兵不可久用，人心纷乱，六国之力可抵秦国之兵，六国之心难挡秦国计谋。魏不敌秦国，又不能自强其力，列国再来征伐，徒壮大秦国也。 第五百三十七章 魏安厘王(四) 魏安厘王十二年，即公元前二六五年 秦国宣太后去世，安国君为秦太子。 齐国田单率军攻打楚国，夺取中阳。 这一年，齐国国君齐襄王去世，他的儿子齐王建继位。 魏安厘王十三年，即公元前二六四年 秦国人攻打韩国，夺取陉城。 魏安厘王十四年，即公元前二六三年 秦国人攻打韩国，夺取南阳。 这一年，楚国国君楚顷襄王去世，他的儿子楚考烈王继位。 魏安厘王十五年，即公元前二六二年 秦国人攻打楚国，夺取州地。 黄歇担任楚国国相。 魏安厘王十六年，即公元前二六一年 秦国人攻打韩国上党，上党投降。 秦国人攻打赵国，赵将廉颇率军在长平迎战秦军，两军相持不下。 魏安厘王十七年，即公元前二六零年 赵国派赵括代替廉颇，秦国派白起代替王龁。 赵军不敌秦军，为秦军所败，白起下令坑赵降卒四十余万，共杀赵卒四十五万，天下震动。 魏安厘王十九年，即公元前二五八年 燕国国君燕武成王去世，他的儿子燕孝王继位。 魏安厘王二十年，即公元前二五七年，秦将王龁、郑安平率军包围赵国国都邯郸。 魏国公子信陵君窃符，假传王命，夺取魏将晋鄙统率的军队，救援赵国。 楚国春申君率军救援赵国。 秦军解除邯郸之围。 秦军回国途中，秦将王龁率军攻打赵国新中，克之。 信陵君魏无忌留在了赵国。 魏安厘王二十一年，即公元前二五六年，魏国与韩国、楚国，救援赵国新中，秦军罢兵回国。 这一年，周赧王去世，无人继承王位，周朝至此灭亡。 第五百三十八章 魏安厘王(五) 魏安厘王二十二年，即公元前二五五年 秦国人夺取西周国，周地的民众向东逃亡。秦国取九鼎宝器，将西周君迁往狐地。 这一年，燕国国君燕孝王去世，他的儿子燕王喜继位。 楚国人攻打鲁国，取鲁地，迁鲁国国君于莒地。 魏安厘王二十三年，即公元前二五四年，天下诸侯都前往前秦国，表示顺服，魏国最后到达。 秦国人率军攻打魏国，攻占吴城。 韩国国君韩桓惠王前往秦国朝见秦国国君秦昭襄王。 魏国举国上下听令秦国。 魏安厘王二十四年，即公元前二五三年 楚国人迁都于钜阳。 魏安厘王二十五年，即公元前二五二年，卫国国君卫怀君前往魏国国都朝见安厘王，魏国人将他抓捕之后杀了，拥立他的弟弟为卫国国君，是为卫元君。 卫元君是安厘王的女婿。 魏安厘王二十六年，即公元前二五一年 秦国国君秦昭襄王去世，他的儿子安国君继位，是为秦孝文王。 安国君立嬴异人为太子。 赵国人将异人的妻儿送回秦国。 韩国国君韩桓惠王身穿丧服前往秦国，吊唁秦昭襄王。 燕国人攻打赵国，燕军不敌赵军，燕将栗腹被杀。 赵国平原君去世。 楚国柱国景伯去世。 第五百三十九章 魏安厘王(六) 魏安厘王二十七年，即公元前二五零年 秦国国君秦孝文王去世，他的儿子秦庄襄王继位。 魏安厘王二十八年，即公元前二四九年 秦将蒙骛率军攻打韩国，夺取成皋、荥阳，置三川郡。 吕不韦担任秦国丞相。 秦国人攻打东周国，取之。 楚国人攻打鲁国，灭之，迁鲁国国君鲁顷公于卞，鲁国绝祀。 魏安厘王二十九年，即公元前二四八年 秦将蒙骛率军攻打赵国榆次、新城、狼孟，夺三十七城。 魏安厘王三十年，即公元前二四七年，秦将蒙骛率军攻打魏国，夺取高都、汲地。 魏军屡次败于秦军，安厘王因此十分担忧，派人前往赵国请信陵君回国。 信陵君最终返回魏国，安厘王拜为上将军。信陵君派使者通传诸侯，各国得知信陵君返回魏国，皆派兵援助魏国。 信陵君因此率领五国联军攻打秦国，秦军退到河外，秦将蒙骛不敌五国联军，解围撤兵而去。信陵君率军追击至函谷关外，将秦军压制在函谷关内才领兵回国。 秦庄襄王为解除信陵君这个大患，派人携带重金前往魏国，挑拨安厘王与信陵君的关系。 秦国人找到晋鄙（邯郸之围时为信陵君门客所杀）的门客，让他在安厘王面前诽谤信陵君。 安厘王日日都听到诽谤信陵君的话，不能不信，便派人替代信陵君的职位。 这一年，秦将王齮（yi）率军攻打韩国上党，取之，置太原郡。 秦国国君秦庄襄王去世，他的儿子嬴政继位，是为始皇帝。 第五百四十章 魏安厘王(七) 魏安厘王三十一年，即公元前二四六年 秦国人攻打赵国，取之。 秦国人修郑国渠。 魏安厘王三十二年，即公元前二四五年，秦国人攻打魏国卷邑，斩首三万。 赵国国君赵孝成王去世，他的儿子赵悼襄王继位。 魏安厘王三十三年，即公元前二四四年 秦将蒙骛攻打韩国，夺取十三城。 魏安厘王三十四年，即公元前二四三年，信陵君去世。 秦将蒙骛率军攻打魏国，夺取旸地、有诡。 三月，秦国人罢兵。 这一年，秦国发生蝗灾。 赵孝成王之太子从秦国为质归来。 赵国人攻打燕国，夺取武遂，方城。 这一年，魏国国君魏安厘王去世，他的儿子魏增继位，是为魏景湣王。 第五百四十一章 信陵君(一) 信陵君，魏氏，名无忌，魏国公子，魏昭王之子，魏安厘王之异母弟。 魏昭王去世之后，魏安厘王继位，封魏无忌为信陵君。 信陵君为人仁爱宽厚，礼贤下士，无论是否有才能或才能大小，他都能够谦恭有礼同他们交往，不会因为自己的身份而轻慢士人。因此方圆数千里的士人都来投奔他，一时门客竟有三千人之多。 他与赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君并称为战国四大公子。 太史公在《史记·魏公子列传》中说道，诸侯听闻信陵君的贤德，门客众多，连续十几年不敢对魏国动兵。 余观《史记》、《资治通鉴》，魏安厘王在位时，秦国于安厘王元年、二年、三年、四年、九年、十一年、二十三年、三十年、三十二年、三十四年，都前来攻打魏国。而信陵君在安厘王二十年到三十年间都是居住在赵国邯郸的，所以说诸侯十几年都没有对魏国动兵是不恰当。 当然，如果将秦国排除在外，可以这么说，信陵君在魏国一日，天下诸侯都不敢进犯魏国。 有一日，信陵君与安厘王正在下棋，北境传来烽火示警，说‘赵国发兵进犯，将要入境。’安厘王放下棋子，就要召集群臣商议对策。 信陵君阻止了安厘王，表示，赵王打猎罢了，不是进犯边境。 信陵君跟安厘王接着下棋，就好像没有发生一样。 可安厘王十分惊恐，心思完全不在下棋上。 过了不久，北边又传来消息，说‘赵王狩猎，不是进犯边境。’ 安厘王听后大感诧异，问信陵君，公子是怎么知道的？ 信陵君回答，我的食客之中有人能够深入底里打探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立刻报给给臣，臣因此知道这件事。 从此以后，安厘王畏惧信陵君的贤能，不敢任用信陵君处理国家大事。 从君臣上来讲，安厘王是君，信陵君是臣，作为一个臣子，信陵君足够的贤能，可对于安厘王来说，自己的这个异母弟，实在是太贤能，边军所不能知道的事情，他的手下早早知道了，自己惶恐不安的时候，他却胸有成竹。 安厘王，首先它是魏国的国君，当手下的臣子太过贤能，如果他也足够贤能或擅长御下之道，那么臣子的才能为君王所用，为国家所用，如此兴盛太平之景必然不远。可惜的是，安厘王虽说算不上昏庸无道之君，但也只是一个庸碌之君，为国无谋，行事少智，怯弱优柔，听信谗言。 君弱于臣，则易内伤于神，心有不忿。又无容人之量，则必生多疑。以其高位，一念不慎，家国必遭危难。 安厘王已然是用不了信陵君，自然也就用不得信陵君。 信陵君为其弟，乃魏国宗室也，身份已然十分尊贵，再入朝堂为职，以其贤能，门客之多，魏国上下必然多有景从，届时魏国不知是尊魏王还是尊信陵，若再流言一起，恐有刀兵起于萧墙之内。 故而安厘王不用信陵君，对于魏国来说可能是一个极大的损失，却也能够消弭潜在的隐患，同时让安厘王自己安心。 而信陵君本人呢，对于他来说，或许也是一件好事。 如果不是知道信陵君确实宽厚仁爱、心怀道义，仅仅只是凭借与安厘王下棋所发生的事情，便可以说他狂悖无礼、骄横自大、自作聪慧、戏弄君王。 既已有此事，不言则罢，言而不尽，尽而不能藏拙。赵兵将入界，安厘王本已心忧，止而复博如故，魏王又恐，果如信陵君所言，再惊，知其食客之能，便惧。 非是安厘王不用也，信陵君如此行事，遇庸碌之君，信陵君尚可保身，倘圣明之君，恐难以有周全之处。 赵国士卒虽锐利不可当，犹在国境之外也，信陵君之所让人忧惧者，近在咫尺矣。刀兵之灾，摧人肌体，毁人家国，然不加于身则不能深知其害也，此谓之远矣。左右之患，耗人心神，慑人胆魄，但有所思虑必困顿其中，不能不解也，此谓之近矣。 世人多知远而劳其近，知远易虑，虑而不能解，不在其位则多思也，在其位则害民也。如安厘王，秦兵屡犯魏境，魏不敌，割地以求和，非是不知割地之弊，内不能强国，外不能拒兵，又吝啬其身，必弃其民，弱其国也。劳则易疲，疲则易伤，生民伤其身，权贵伤其势。故生民无所谓远近矣，伤与不伤，弃与不弃，实难由己定，苟活性命已是不易，护佑父母妻儿更是难得。权贵不可不知远近，不可不知其利弊也，所谓生民，所谓家国，皆在其一念一行之间。然其德、其才，不配其位，终误国害民也。 再观信陵君，以其尊贵之位，贤能之名，食客之众，恐若是不起兵造反，魏国谁人能奈何他。只是信陵君早早得失去了安厘王的信任和在朝堂聚势的机会，对于他来说好像什么都没有失去，他依然是那个列国闻名的魏公子，士人称颂的贤君。可信陵君身处战国，魏国外有强敌，诸侯又畏惧信陵君的贤能。若是列国局势风云激荡，留给信陵君所能选择的路便少了，不能依靠国君和朝堂的力量，信陵君所能用的便只剩己身和依附于他的门客，其中的凶险可想而知，自然也就容易败亡了，而魏国失去的可能更多，一个贤才，一个挽回颓势的机会，延续魏国的希望。 其实以信陵君的身份和名望，无论在是在魏国，还是在列国之间，哪怕落得一个败亡之途，依然能够享受高位和拥戴。可如果只是用所谓的名位和享受来谈论信陵君，那实在是太看低他了。 第五百四十二章 信陵君(二) 魏安厘王二十年，秦兵包围赵国国都邯郸。 赵国平原君数次写信向安厘王与信陵君求援。 安厘王虽然派出了晋鄙率军前往，可畏惧秦国的威胁，不敢救援赵国，准备观望形势。 毕竟，秦国坑杀四十万降卒就在眼前，天下震动，诸侯愈发畏惧秦国，若是秦军落败，则可以趁势而击。 安厘王的所作所为是如此的合乎常理，既有所防备，而又不触怒秦军，他考虑了魏国，考虑了自己，无错却显得怯弱。 信陵君数次向安厘王进言，可安厘王畏惧秦国，始终不愿救援赵国。 信陵君明白了安厘王的心意，可就算没有魏军的帮助，信陵君也愿意舍弃自身而不让赵国独亡。信陵君和他的数千门客能有什么用呢？抵挡得住凶残的秦军？还是受得住赵国邯郸？无论怎么看，信陵君都有些不智，可实在是让人敬佩。 安厘王为国、为己，信陵君为天下道义、不负己志。安厘王的退让，使魏国暂时避开了秦军的威胁，这能说安厘王是智慧的吗？安厘王所求的不过是保全自身，在危局中谋取利益；信陵君的决断，让自己陷入了灾祸之中，可这能说信陵君是不智的吗？信陵君所求的乃是全天下道义，今日不救赵国而赵国亡，明日魏国将亡，又有谁人来救。如今他弃赵国而不救，日后士人必将弃他而去。 家国与道义，放在这里谈论是极不合适，魏国已没有争雄天下的本事，安厘王也不是治国救民之君，甚至信陵君也非是两者通明的完人。战国诸侯之中，或许只有讲到秦国时，才是真正论述家国与道义的时候。 信陵君礼贤下士，宴请宾客，凑齐了战车一百余乘（四马一车为一乘，有甲士三人，随行步卒七十二人，辅兵二十五人，共百人也。） 信陵君过夷门，见侯嬴。侯嬴，夷门监者，信陵君之上客，年七十有余。侯生不能以年老不能从信陵君，信陵君初尚不言，行数里，心实不悦，复引车还，问侯嬴，侯嬴乃献窃符救赵之计。 春秋战国之时，君以厚礼待卿士，士当以生死报君。 信陵君待侯嬴甚厚，此次侯嬴不从，信陵君必愤恨也。 只能说，侯嬴有士人的傲气，信陵君危难之时也显露出了自己的真性情。 再说窃符，信陵君为得魏军之助，盗窃魏王兵符，勾联魏王姬妾，其后更是诛杀魏将晋鄙。这三件事，无论哪一件单拿出来，都是犯上作乱，说信陵君一句乱臣贼子，更是毫不为过。 就信陵君来论，他的所作所为都是为了救援赵国、抵抗秦军，所以哪怕他做了如此多的不臣之举，后世之人并没有因此责难他、怪罪他，因为能够舍弃所有、对抗强暴、扶危救弱，符合了绝大多数人心底的期许。这天下从来都是弱者多，而更多的人也希望，在自己危难时，有人可以出手相助。正如信陵君一般，不顾君臣之礼、不畏流言，甚至不惜自己与其他人的性命。 该称颂的是信陵君这个人，而上述所为的三件事，哪怕他是信陵君，做的不对便是不对。信陵君心怀仁义，为人又宽厚有礼，可如此的人物，天下是少有的，古今也寻不出多少。知人难，以人的仁义与否，德行如何来断事、决事，‘倘他是仁义的...’、‘他是有德行的，断不会...’，如此这般，事情多也就败坏了。 ‘已有之事，后必再有；已行之事，后必再行。’事情是由不得人随意去做的，所谓规矩礼法也绝不是为了将人定死，彻底框缚住人的所作所为。只是告诉你这般做不得，那样不能为，限制的是你的贪婪，束缚的是你的欲望，因为一旦贪婪和欲望被释放，国家没有了秩序，生民没有了依存，权威、权贵也就将会崩塌。到了这般地步，你会发现，无论你是谁，想要做一件事，哪怕只是一件往日里平常的小事，必然变得困难重重，无法成行。 所以礼法也好，律法也好，终是为了秩序而有，物有所别，事有所止。所谓秩序之利，生民以其存，权贵得以势，圣贤得以为，良善则愈良善，破败则尽破败。 但有与礼法、律法相背，自然惩处之。似窃符杀将，勾连宫墙，这样的大罪，自当严惩之，绝其心念，使后来者不敢效仿。 此等御民之道，以事治人，不问前因，不论缘由，虽有良善之心而不可行忤逆之举，但有歹意妄为则必按律惩处。以事治人，非宣扬仁义、崇德修礼，乃绝恶灭邪，使其不可越界而为。故此道重其事，不见人。 信陵君之时，天下诸侯皆畏惧秦国，救赵击秦，在诸侯看来实乃天下义举，魏国一家一国之秩序，如何与天下诸侯之期许相比。 及秦国屡破魏军，安厘王也无暇顾及信陵君之罪，以其名望贤德而抗秦。 然信陵君既为，其罪虽不在名册，已入人心，终成患也。 第五百四十三章 信陵君(三) 信陵君盗得兵符之后，准备上路，见侯嬴，侯嬴对信陵君说，将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。 信陵君听之后，便哭了。 侯嬴于是问，公子怕死吗？为什么哭？ 信陵君答，晋鄙乃是魏国宿将，我前去他恐怕不会听从，必定要杀他，因此难过地哭，哪里是怕死？ 信陵君因此请朱亥一同前往。 朱亥表示，我只是市井上击刀杀生的屠夫，公子多次登门问侯我，我之所以不回拜答谢您，是因为我以为小礼小节没什么用处。如今公子有急。这就是臣为公子效命的时候了。 朱亥于是跟信陵君一同前往。 信陵君向侯嬴辞行，侯嬴表示，我本应该随您一同去，可是年老无力不能跟从。请允许我计算您行程的日子，您到达晋鄙军中的那一日，就是我向北自刎而死的时候。 信陵君到了晋鄙军中，虽拿出兵符假传安厘王之令，欲替代晋鄙领军。可晋鄙在合验兵符之后，却又有疑虑，准备决绝信陵君，被一旁的朱亥用铁锥击死。信陵君因此得以统帅魏军。 信陵君到晋鄙军中的那一日，侯嬴面北自刎而死。 信陵君整顿军队，向军中下令，表示，父子都在军中的，父亲归家；兄弟都在军中的，兄长归家；家中没有兄弟的独子，归家奉养双亲。 如此，信陵君得精兵八万，前往攻打秦军。 等到秦军离去，赵国国君赵孝成王与平原君亲自到郊界迎接信陵君，平原君为信陵君背负箭囊。 赵孝成王再拜，表示，自古以来的贤人没有一个人比得上公子。 平原君也因此不敢再拿自己与他人比较。 邯郸之围解除后，信陵君自知无法回到魏国，便让部将带着魏军返回魏国，自己留在了邯郸。 赵孝成王为感激信陵君救赵一举，与平原君商议，准备将五座城邑封赏给信陵君。 信陵君得知之后，不禁有了骄傲自满之意，平日里也是露出了居功自傲的神色。 信陵君门客中有一人见了，便劝说信陵君，事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。他人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对他人有恩德，希望公子忘掉它。况且假传魏王之令，多去晋鄙兵权来救援赵国，这对赵国来说算是功劳，对于魏国来说那就不算是忠臣了。公子因此自满，以为自己有功，我私下里以为公子实在不应该。 信陵君听后，责备自己，好像无地自容一般。 赵孝成王举行宴会，命人打扫了殿堂台阶，亲自到门口迎接信陵君，执主人之礼，领着信陵君准备走西边的台阶，信陵君侧身一再推辞，主动从东边台阶上堂。 宴会之中，信陵君表示自己有罪，对不起魏国，对赵国也无功劳可言。 孝成王陪着信陵君饮酒一直到傍晚，始终不好意思开口谈封赏五座城邑的事情，因为信陵君一直谦让推辞。 信陵君留在赵国，孝成王最后将鄗邑封赏给了他。安厘王也将信陵邑还给了信陵君，可信陵君依旧待在赵国。 信陵君听闻赵国有两个贤士，没有在朝堂之上，一个叫毛公藏身于赌徒之中，一个叫薛公藏身在卖酒之家，很想要见一见他们，可两人都躲起来不肯见信陵君。 信陵君因此打听了两人的藏身之所，悄悄步行去同两人交往，彼此相谈都很高兴。 平原君知道了此事，在他夫人面前贬低信陵君。 夫人把话说给了信陵君听，信陵君听完就向夫人告辞准备离开这里，表示，从前我听说平原君贤德，所以背弃魏王而救援赵国，来满足平原君。如今才知道平原君与人交往，只是显示他的富贵豪放之举罢了，他不是求取贤才的人。我在大梁的时候，就常常听闻这两人的贤能，到了赵国，我为空不能得见两人。拿我这个人与他们结交，还担心他们不愿意，如今平原君竟然把同他们交往看作是羞辱，平原君这个人是不值得结交。 信陵君收拾行装准备离去，夫人将他的话又转述给了平原君，平原君听了自感惭愧，便前去向信陵君免冠谢罪，坚决将信陵君留了下来， 平原君门下的食客听闻此事，有一半都离开平原君，归附于信陵君，天下的士人也都来投靠信陵君。 第五百四十四章 信陵君(四) 安厘王二十三年，秦国人攻打魏国，夺取吴城，魏国因此听从秦国的命令。 信陵君居赵十年，魏国多为秦军所扰，安厘王为此圣爱焦虑，于是派使者前往赵国请信陵君回国。 信陵君因为担忧安厘王还会怪罪他，就告诫门客，有敢替魏王使臣通报传达的，处死。 信陵君的门客因此不敢劝信陵君回国。 这时，毛公、薛公来见信陵君，说，公子之所以在赵国受到重视，名闻诸侯，只是因为有魏国的存在。如今秦国攻打魏国，魏国危急而公子毫不顾念，假使秦国攻破大梁而将先王的宗庙夷平了，公子还有什么脸面活在世上呢？ 两人的话还没有说完，信陵君的脸色就变了，嘱咐车夫准备车马准备回去救援魏国。 信陵君回到魏国与安厘王相见，两人不禁相对而泣。 安厘王将上将军印授予信陵君，信陵君因此统帅魏军。 信陵君又将自己回到魏国的消息通传诸侯，诸侯得知信陵君担任魏国上将军，各自派兵救援魏国。 信陵君因此率领五国联军在河外大败秦军，秦将蒙骛败逃。 信陵君乘胜追击，一直函谷关，将秦军压在函谷关内，不敢再出关，这才撤兵回国。 信陵君经此一战，威震天下，各诸侯的宾客都来进献兵法，信陵君将他们合在一起署上自己的名字，世人将其称为《魏公子兵法》。 秦国人对信陵君感到担忧，不惜用万斤黄金到魏国，寻找晋鄙原来的门客，让他们在魏王面前进谗言，表示，公子在外流亡十年，如今担任魏将，诸侯的将领都归他指挥，诸侯门只知道魏国有魏公子，不知道魏王。公子也想要趁这个时机称王。诸侯门畏惧公子的声威，正打算共同出面拥立他为王。 之后秦国又多次实施反间计，利用在魏国的秦国间客，假装向信陵君祝贺问是否已经立为魏王。 安厘王日日听闻这些诽谤公子的话，不能不信以为真，最终派人替代信陵君担任上将军。 信陵君自知再一次因为诽谤而被废黜，便推脱称病不在上朝。 信陵君从此与宾客通宵饮酒作乐，多饮烈酒，常与女子厮混，这样持续了有四年，最后因饮酒过度患病而死。 信陵君这样的人物，出身、品格、名望、功绩，都是上上之选，最后竟落得了这样一个不尽如人意的结局。 为人宽厚，恭谦有礼，富贵之时不耻贫贱之士，流亡他国亦做诚心之交。 邯郸之围，为天下虑，为魏国忧，不吝惜己身，不顾念后路，所谓义之所至，道之所在，正是如此而已。 更难得能听人言，能纳善谏，救赵有功而终不自满也，与魏不睦而能复救国也。 其不能为魏王所用，虽有秦间，实另有他因，一在博戏之言已为魏王所虑，二在窃符杀将未能惩治其罪，三在合纵抗秦威震天下。 既已虑之，便不可言信矣，危难而用之，非用其人也，用其名，恃其能矣。稍有松懈，用与否，皆在心念之间也。窃符杀将，乃大罪，于国有害，不尊魏王也，未能惩处之以安人心，以人观之，则可知魏王怯弱，当有流言四起，不法之徒愈猖狂也。信陵君合纵攻秦，一朝功成，名望着于天下，功绩赫于庙堂，则信陵君愈强而安厘王愈弱，王不能不为之心忧，朝堂不得不为之躁动。 此三者皆备，则魏国朝堂必有大祸，当是时，流言一起，信陵君不退，恐有性命之祸。 对于信陵君来说，天下危亡之时，他不负道义，家国有难，他不吝其身。名望、功绩俱是天下翘楚。纵然不能为魏国所用，他还是魏国的贵公子，门下宾客景从，胜过他人远矣。 战国四大公子，吾已讲过平原君、信陵君，平原君虽一时豪杰，然不如信陵君远矣。 对于魏国来说，信陵君去了之后，魏国的局势由谁来挽救？秦国由谁来抗衡？其他诸侯怎么犹未可知，而魏国已然毫无生机和希望。 魏国已然有过信陵君了，难道还能再出这样的贤才吗? 魏国没有机会了，这其实说的偏实际，说的更诛心一些，魏国已然不配了。 第五百四十五章 魏景湣王(一) 魏景湣王，魏国第七任国君，魏安厘王之子，名增，在位时间十五年。 魏景湣王元年，即公元前二四二年，秦国人攻打魏国，平定酸枣、燕邑、虚邑、长平、雍丘、山阳城，夺取二十城，设东郡。 景湣王二年，即公元前二四一年，魏国与赵、韩、楚、卫四国联合攻打秦国，夺取寿陵。 秦国人发兵迎战五国联军，五国撤兵。 秦国人攻打魏国，夺取朝歌。 卫国被迫迁往野王。 这一年，楚国国君考烈王迁国都于寿春，命名郢。 景湣王三年，即公元前二四零年，秦国人攻打魏国，夺取汲邑。 这一年，秦将蒙骛去世。 第五百四十六章 魏景湣王(二) 魏景湣王四年，即公元前二三九年 韩国国君韩桓惠王去世，他的儿子韩王安继位。 秦国国君秦王政封嫪毐为长信侯。 魏景湣王五年，即公元前二三八年，秦国人攻打魏国，夺取垣、蒲阳、衍。 这一年，秦国长信侯嫪毐发动叛乱。秦人诛嫪毐。 楚国国君楚考烈王去世，他的儿子楚幽王继位。 春申君为李园所杀。 魏景湣王六年，即公元前二三七年 秦国丞相吕不韦被免。 齐、赵两国入秦，置酒。 魏景湣王七年，即公元前二三六年 吕不韦前往封地。 秦将王翦率军攻打赵国，平定邺城、阏与，夺取九城。 赵国国君赵悼襄王去世，他的儿子赵王迁继位。 魏景湣王八年，即公元前二三五年，魏国联合秦国攻打楚国，秦国人发四郡之兵助魏攻楚。 吕不韦去世。 第五百四十七章 魏景湣王(三) 魏景湣王九年，即公元前二三四年 秦将患齮率军攻打赵国，夺取平阳，杀赵将扈辄，斩首十万，乘机向东攻打。 赵王迁因此逃亡河南。 魏景湣王十年，即公元前二三三年 秦将桓齮平定平阳、武城、宜安。 韩国公子韩非入秦，秦人杀之。 韩王安向秦国请为臣。 魏景湣王十一年，即公元前二三二年 秦国人攻打赵国，夺取狼孟、鄱吾、军队驻扎在邺城。 燕国太子丹在秦国为质，逃亡归国。 魏景湣王十二年，即公元前二三一年，魏国人向秦国献城。 这一年，秦国人发兵前往韩国受南阳。 赵国发生大地震。 魏景湣王十三年，即公元前二三零年 秦内史腾率军攻打韩国，新郑降，秦人得韩王安，尽取韩国之地，置颍川郡。 魏景湣王十五年，即公元前二二八年 秦将王翦率军攻打赵国，攻克赵都邯郸，俘获赵王迁。 赵国公子嘉自立为代王。 楚国国君楚幽王趋势，他的弟弟楚哀王继位。 楚国负刍（chu）杀哀王，负刍自立为楚国国君。 魏国国君魏景湣王去世，他的儿子魏假继位，是为魏王假。 第五百四十八章 魏王假 魏王假，魏国第八任国君，亡国之君，魏景湣王之子，名假，在位时间三年。 魏王假元年，即公元前二二七年 燕太子丹使荆轲刺秦，未能成功。 秦将王翦率军攻打燕国。 魏王假二年，即公元前二二六年 秦军攻克燕都蓟城，得燕太子丹。燕王喜迁王都于辽东。 秦将王贲率军攻打楚国，大败楚军，夺取十城。 魏王假三年，即公元前二二五年，秦将王贲率军攻打魏国，大梁降，得魏王假，尽取魏国之地。魏国灭亡。 第五百四十九章 小结 魏国，自魏文侯始，锐意改革，武侯承其业，惠王与天下诸侯争锋，不敌秦、齐两国，至此一路衰败。 魏国承晋国之遗泽，三晋虽分而犹能合力，然此必不长久。魏国欲复晋国之霸业，必西遏秦，南御楚，东防齐，降服戎狄，威慑诸侯。 文侯有此志，选贤举能，魏国遂有霸业；武侯承其业，然不能用人也；惠王与天下群雄争，不修德政，不用贤才，霸业遂让于他人。 一代君主的雄才大略足以让一个国家强盛起来，一个君王的任性无能也能让国家衰败下去。 魏国位于中原之地，在战国这个各国无不希望变法图强的时代，一代君王的无能就足以失去上百年的霸业，一次的失败就能断送未来无数的希望和机会。 魏国的历史自惠王之后，便是不断与诸侯征伐的历史。 战国，自然多是征战，只是魏国已经没有了主导天下的实力，它只是合纵中的一股力量罢了。这样的说法其实完全是以秦国为主角出发的，但战国诸侯，又有谁不是秦国的配角呢。 第五百五十章 楚 楚国，帝颛顼之后裔。周文王时，楚国先祖鬻熊侍奉文王。周成王时，封文王、武王时之功臣，因此封鬻熊三世孙熊绛于楚蛮，封子男之田，赐子爵，以芈为姓，居丹阳。 熊绛十一世孙熊通弑其兄鼢冒，自立为楚国国君，自号为王，是为楚武王。 等到熊绛十五世孙熊侣继位，楚国已在南方称雄，北上与中原诸侯争霸，一战而成霸主之业。 随后上百年，楚国与中原霸主晋国一直争斗不断，时战时和。 直到吴国崛起，楚国为吴国所败，一时陷入衰弱之中。 及战国之时，楚国在南方称尊，与中原诸侯相争。 时秦国益强，楚国多为其所败，又兼内乱丛生，楚国愈发衰弱。 而在秦国灭亡魏国两年之后，楚国亦为秦国所灭。 楚国将近八百年的历史，在相当长的一段时间内，甚至是从立国到灭亡，都因为居于南方，远离中原，而受到中原诸侯的轻视，由此所引发的一系列跌宕起伏的故事，在数百年里荡气回肠。 第五百五十一章 楚若敖(一) 楚若敖，楚国第十四任国君，芈姓，熊氏，名仪，在位时间二十七年。 楚若敖元年，即公元前七九零年 这一年，也是燕国燕顷侯元年。 楚若敖六年，即公元前七八五年 晋国国君晋穆侯去世，他的弟弟晋殇叔自立为晋国国君，晋穆侯太子仇出亡。 楚若敖九年，即公元前七八二年 周宣王姬静去世，他的儿子姬宫湦继位，是为周幽王。 楚若敖十年，即公元前七八一年 晋国太子仇弑晋殇叔，晋国人拥立仇为晋国国君，是为晋文侯。 陈国国君陈武公去世，他的儿子陈夷公继位。 楚若敖十一年，即公元前七八零年 三川（泾河、渭河、洛河）震动。 楚若敖十二年，即公元前七七九年 周幽王取褒姒。 楚若敖十三年，即公元前七七八年 秦国国君秦庄公去世，他的儿子秦襄公继位。 陈国国君陈夷公去世，他的弟弟陈平公继位。 楚若敖二十年，即公元前七七一年 犬戎攻破镐京，周幽王被杀，郑国国君郑桓公亦为犬戎所杀。 周人拥立周幽王之子姬宜臼为周王，是为周平王。 郑国国君郑桓公去世，他的儿子郑武公继位。 楚若敖二十一年，即公元前七七零年 周平王在郑、晋、秦等诸侯的护送下，东迁至洛邑。 周平王因秦人护送有功，封其为诸侯，赐伯爵，将岐山以西的土地封给了秦国。 秦国建立。 第五百五十二章 楚若敖(二) 楚若敖二十二年，即公元前七六九年 鲁国国君鲁孝公去世，他的儿子鲁惠公继位。 楚若敖二十四年，即公元前七六七年 燕国国君燕顷侯去世，他的儿子燕哀侯继位。 楚若敖二十五年，即公元前七六六年 秦国国君秦襄公率军攻打戎人，一直到岐山，在此去世。 秦襄公死后，他的儿子秦文公继位。 宋国国君宋戴公去世，他的儿子宋武公继位。 楚若敖二十六年，即公元前七六五年 燕国国君燕哀侯去世，他的儿子燕郑侯继位。 楚若敖二十七年，即公元前七六四年，楚国国君楚若敖去世，他儿子熊坎继位，是为楚霄敖。 第五百五十三章 楚霄敖 楚霄敖，楚国第十五任国君，楚若敖之子，名坎，在位时间六年。 楚霄敖二年，即公元前七六二年 蔡国国君蔡厘侯去世，他的儿子蔡共侯继位。 楚霄敖四年，即公元前七六零年 蔡国国君蔡共侯去世，他的儿子蔡戴侯继位。 曹国国君曹惠公去世，他的儿子曹穆公继位。 楚霄敖六年，即公元前七五八年，楚国国君楚霄敖去世，他的儿子熊眴继位，是为楚蚡冒。 这一年，卫国国君卫武公去世，他的儿子卫庄公继位。 第五百五十四章 楚蚡冒(楚厉王) 楚蚡冒，楚国第十六任国君，楚霄敖之子，名眴，在位时间十七年。 楚蚡冒元年，即公元前七五七年 曹国国君曹穆公去世，他的儿子曹桓公继位 楚蚡冒三年，即公元前七五五年 陈国国君陈平公去世，他的儿子陈文公继位。 楚蚡冒八年，即公元前七五零年 蔡国国君蔡戴侯去世，他的儿子蔡宜侯继位。 楚蚡冒十年，即公元前七四八年 宋国国君宋戴公去世，他的儿子宋宣公继位。 楚蚡冒十二年，即公元前七四六年 晋国国君晋文侯去世，他的儿子晋昭侯继位。 楚蚡冒十三年，即公元前七四五年 陈国国君陈文公去世，他的儿子陈桓公继位。 晋昭侯封季父成师于曲沃，当时曲沃的规制是大于晋国国都翼城的。 楚蚡冒十四年，即公元前七四四年 郑国国君郑武公去世，他的儿子郑庄公继位。 楚蚡冒十七年，即公元前七四一年，楚国国君楚蚡冒熊眴去世。 楚蚡冒之弟熊通弑蚡冒之子，自立为楚国国君，是为楚武王。 第五百五十五章 楚武王(一) 楚武王，楚国第十七任国君，楚霄敖之子，楚蚡冒之弟，名通，在位时间五十一年。 楚武王二年，即公元前七三九年 晋国潘父弑晋昭侯，欲迎立曲沃桓叔，未能成功，晋国人拥立晋昭侯之子为晋国国君，是为晋孝侯。 楚武王六年，即公元前七三五年 卫国国君卫庄公去世，他的儿子卫桓公继位。 楚武王八年，即公元前七三三年 卫国公子州吁骄奢，卫桓公废黜州吁，州吁出逃。 楚武王十年，即公元前七三一年 晋国曲沃桓叔去世，他的儿子曲沃庄伯继位。 齐国国君齐庄公去世，他的儿子齐僖（厘）公继位。 楚武王十二年，即公元前七二九年 宋国国君宋宣公去世，他的弟弟宋穆公继位。 燕国国君燕郑侯去世，他的儿子燕穆侯继位。 楚武王十七年，即公元前七二四年 晋国曲沃庄伯弑晋国国君晋孝侯，晋国人拥立晋孝侯之子为晋国国君，是为晋鄂侯。 楚武王十八年，即公元前七二三年 鲁国国君鲁惠公去世，鲁太子年幼，公子息故摄政，是为鲁隐公。 第五百五十六章 楚武王(二) 楚武王十九年，即公元前七二二年 郑国共叔段作乱，郑伯克段于鄢。 楚武王二十一年，即公元前七二零年 郑国国君郑庄公命人侵周，先取温地之麦，后又取成周之禾。郑国与周室交恶。 宋国国君宋宣公去世，传位于宋宣公之子，孔父立其为宋国国君，是为宋殇公。 宋穆公之子公子冯逃亡郑国。 这一年，周平王去世，他的儿子姬林继位，是为周桓王。 楚武王二十二年，即公元前七一九年 卫国州吁弑卫桓公，自立为君。 宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合攻打郑国，围其东门，史称东门之役。 秋，宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人、鲁公子翬联合攻打郑国。 州吁未能安定卫国人，为卫国人所杀。 卫国人拥立卫桓公之弟为卫国国君，是为卫宣公。 楚武王二十三年，即公元前七一八年 晋国曲沃庄伯带领郑国人、邢国人攻打翼晋鄂侯。周桓王派尹氏、武氏帮助曲沃庄伯。晋鄂侯逃亡随地。 郑国人攻打卫国，以报东门之役。 卫国人率燕国（非燕召公之燕国）军队攻打郑国，为郑国人所败。 曲沃庄伯叛周桓王，周桓王因此命虢公攻打曲沃，拥立晋鄂侯之子为晋国国君，是为晋哀侯。 郑国人以王师攻打宋国，入其郛，史称入郛之役。 冬，宋国人攻打郑国，围长葛，以报入郛之役。 楚武王二十四年，即公元前七一七年 郑庄公率军攻打陈国，胜。 秋，宋国人夺取长葛。 郑庄公朝见周桓王，这是郑庄公初次朝见周桓王，周桓王没有礼待郑庄公。 晋国曲沃庄伯去世，他的儿子曲沃武公继位 楚武王二十五年，即公元前七一六年 鲁隐公率军攻打邾国，这是畏惧宋国。 秦国国君秦文公去世，他的儿子秦宁公继位。 楚武王二十六年，即公元前七一五年 蔡国国君蔡宣公去世，他的儿子蔡桓公继位。 楚武王二十七年，即公元前七一四年 郑庄公以王命攻打宋国。 秋，周桓王命诸侯伐宋。 冬，北戎侵犯郑国。 郑国人大败戎师。 第五百五十七章 楚武王(三) 楚武王二十八年，即公元前七一三年 齐僖公、郑庄公、鲁隐公联合攻打宋国，打败宋师，鲁国取郜、防。 秋，宋国人、卫国人入郑，这是因为郑庄公率师在郊，趁虚而入。 宋国人、卫国人、蔡国人联合攻打戴地。 八月壬戌，郑庄公率师包围戴地。癸亥，攻克戴地，取三国之师， 九月戊寅，郑庄公率师入宋，报宋人入郑。 冬，齐国人、郑国人入郕，这是因为郕国没有参加伐宋之会，故伐之。 楚武王二十九年，即公元前七一二年 秋，齐僖公、郑庄公、鲁隐公联合攻打许国。 许国国君许庄公出逃卫国。 息国人攻打郑国，庄公率师与息侯在边境交战，息国人大败而归。 冬，十月，郑庄公率领虢师攻打宋国，壬戌，大败宋师，以报宋人入郑。 鲁国人弑鲁隐公，拥立鲁惠公之嫡子，是为鲁桓公。 楚武王三十一年，即公元前七一零年 宋国华督杀孔父，弑宋殇公。 宋国人召公子冯于郑国，拥立其为宋国国君，是为宋宣公。 九月，鲁国人入杞，这是因为杞侯朝见鲁桓公时，杞侯对鲁桓公不敬。 这一年，蔡桓公、郑庄公在邓地相会，这是因为畏惧楚国。 第五百五十八章 楚武王(四) 楚武王三十二年，即公元前七零九年 晋国曲沃武公率师攻打翼城，俘获晋国国君晋哀侯、栾共叔。 晋国人拥立晋哀侯之子为晋国国君，是为晋小子侯。 楚武王三十三年，即公元前七零八年 秋，秦国军队攻打芮国，为芮国人所败，这是因为秦国人轻视芮国。 冬，王师、秦师联合包围魏地，俘获芮国国君而归。 楚武王三十四年，即公元前七零七年 陈国国君陈桓公去世，陈国发生内乱，公子佗杀文公之子而代立。 周桓王夺郑庄公周卿士之位，郑庄公因此不朝见周王。 秋，周桓王以诸侯之师攻打郑国，郑庄公率师抵挡。 周桓王以王师、蔡国人、卫国人、陈国人与郑庄公在繻葛交战，为郑庄公所败。周桓王为郑将祝聃射中其肩。 繻葛之役，是周王室自东迁洛邑之后，威势彻底扫地的标志，它预示着周天子不再是天下的主人，诸侯争霸的时代开始了。 楚武王三十五年，即公元前七零六年，楚武王率师攻打随国。 北戎侵犯齐国，齐国人向郑国求援，郑太子率师救援齐国，六月，击败戎师。诸侯之大夫因此戍卫齐国。 第五百五十九章 武王攻随 楚武王三十五年，楚武王率军攻打随国。 随国人表示，我无罪。 楚国人回答，我居于蛮夷之地。如今诸侯都背叛王室，相互侵犯，相互攻打。我有军队，想要凭此来参与中国的政事，请求王室为我尊号。 随国人为楚国前往周王室请求尊号，周王室没有听从，随国人回来向楚国报告。 楚武王派薳章（楚蚡冒之子）向随国求和，将军队驻扎在瑕地（随地）等待。 随国人派少师主持和谈。 斗伯比（楚若敖之子）对楚武王说，我们不能在汉水以东扩张国土，是我们自己造成的。我们扩充军队，披甲执锐，用无力来逼迫他国，他们感到畏惧因而共同来对付我们，所以就很难离间了。汉水以东的国家，以随国为大。随国自大，必然轻视小国。小国离心，对我楚国有利。随国少师骄奢，请示之以弱让少师自大。 熊率且比表示，随国有季梁在，这样做有什么好处呢？ 斗伯比回答，这是为以后打算，少师将要得到随侯的信任。 楚武王因此将军中精锐藏匿，以疲弱士卒代替，再将随国少师迎接至军营。 少师归，请求追赶楚军。 随侯准备同意他的请求，季梁劝阻随侯，表示，上天正在帮助楚国，楚国的疲弱，就是想要引诱我们。国君何必急于行事呢？臣听闻小国能够抵挡大国，是小国有道，而大国沉溺私欲。所谓道，就是忠于民众而取信于神明。身居上位之人能够想到对民众有利，这就是忠；祝史能够真实地祈祷，这就是信。如今民众接而君主满足私欲，祝史诈骗功德来祭祀，臣不知这样如何能够行得通。 随侯表示，我祭祀所用的牲都是纯色，又很肥大，所用的谷物也很完备，为什么不能取信于神明？ 季梁表示，民众，是神明的主人。因此圣王向团结民众，而后再致力于神明。所以奉献牲的时候祝告说‘博硕肥腯’这是说民众的财力普遍富足，这是说牲畜肥大而繁殖生长，这是说并没有得病而瘦弱，这是说各种肥大的都有。奉献谷物的时候祷告说‘絜粢丰盛’这是说春、夏、秋三季都没有天灾，民众和睦而粮食丰收。奉献甜酒的时候祝告说‘嘉栗旨酒’这是说上下都有美德而没有违背本心。所谓馨香，就是没有邪念。所以春、夏、秋三季都专心务农，修明五教（父义、母慈、兄长、弟恭、子孝），亲睦九族，用这些来致祭神明，这样民众和睦而神明降福，所以做任何事情都能成功。如今民众各有其心，鬼神没有主人。君主一个人祭祀丰富，又能求得什么福气呢?国君暂且修明政事，亲近兄弟之国，看能否免于祸难。 随侯听闻而感到我i据，从而修明政事，楚国不敢前来攻打。 古之贤者，事主以谋，明强弱之道，辨难易之势，故能有所为而有所不为，如斗伯比也；亦有以言谏君者，知兴衰之理，通上下之变，教之以明德，劝之以不能，如季梁也。 第五百六十章 楚武王(五) 楚武王三十六年，即公元前七零五年 盟邑人、向地人向郑国求和，不久又背叛郑国。 秋，郑国让你、齐国人、卫国人联合攻打盟邑、向邑。周桓王迁盟邑、向邑之民于郏地。 冬，晋国曲沃武公诱晋国国君晋小子侯，杀之。 楚武王三十七年，即公元前七零四年 春，晋国曲沃武公灭翼。 夏，楚国国君楚武王在沈鹿会见诸侯，黄国人、随国人不至。 楚武王率师伐随。 秋，楚国与随国讲和。 冬，周桓王派虢公林父立晋哀侯之弟缗为晋国国君，史称晋缗。 第五百六十一章 武王攻随(二) 楚武王三十七年，随国少师受到随侯宠信。 楚国斗伯比进言，可以了。敌国内部有了裂痕，不可以失去这个机会。 夏，楚武王在沈鹿会见诸侯，黄国人、随国人没有前来参加。 楚武王因此让薳章责问黄国人，自己率军攻打随国，将军队驻扎在汉水、淮河之间。 随国季梁向随侯建议向楚国投降，表示，等到楚国不同意，然后再作战，这样就可以使我军愤怒而让敌军懈怠。 随国少师对随侯说，必须快速作战，不这样做的话，将会失去战胜楚军的机会。 随侯因此率师抵御楚军。 远望楚国军队，季梁表示，楚国人以左为尊，楚君必定在左军，不要与楚君交战。姑且进攻它的右军，右军没有良将，必然落败。楚国的偏军一败，大众也就叛离了。 少师却说，不与楚君正面交战，就表示我们与楚国不能对等。 随侯又没有听从，与楚武王在速杞交战，随军大败，随侯逃走。 楚国大夫斗丹俘获随侯战车及车右少师。 秋，随国人想要与楚国讲和，楚武王原本并不同意。斗伯比对楚武王说，上天已经除去了随国的少师，随国还不能战胜。 因此楚国与随国签订盟约。 楚国国君熊通表示，楚国的祖先鬻熊，乃是文王的老师，去世得早。周成王封赏楚国的先公，竟只赐予他子男的田地，让他居住在楚地，如今都顺服，可是周王却没有加封爵位，我只好自称尊号了。 熊通因此自加王号，号武王。 楚武王与随国人签订盟约后便撤军。从此楚国人开始在濮地开垦并占有它。 第五百六十二章 楚武王(六) 楚武王三十八年，即公元前七零三年，春，巴国国君派韩服向楚国报告，请求与邓国友好。 楚武王派道朔带领巴国使者前往邓国聘问。 邓国南部边境的鄾（you)地人攻打他们，抢夺财礼，杀了道朔与巴国使者。 楚武王派薳章责问邓国，邓国拒不接受。 夏，楚武王派斗廉率领楚师与巴师包围鄾地。 邓国养甥、聃甥率师救援鄾地。邓国军队三次攻打巴师，都没有得胜。 斗廉将楚师在巴师之中列为横阵，与邓军交战时，假装败逃。 这样邓军追逐楚师，巴师就位于邓军的背后。楚、巴两方夹击邓军，邓军大败 鄾地人黄昏时就溃败了。 秋，虢、芮、梁、荀、贾五国联合攻打曲沃。 楚武王三十九年，即公元前七零二年 春，曹国国君曹桓公去世，他的儿子曹庄公继位。 夏，王师讨伐虢国，虢国国君逃亡虞国。 秋，虞国发生内乱。 冬，齐国、卫国、郑国三国联合与鲁国在郎地交战。 楚武王四十年，即公元前七零一年，春，楚国屈瑕打算与贰、轸两国结盟。 郧国的军队驻扎在蒲骚，准备与随、绞、州、蓼四国联合攻打楚国。 楚国莫敖对此感到担忧，斗廉对他说，郧人驻扎在他们的郊外，必定不会警戒，并且日日盼望着四国之师到来。您驻扎在郊郢来抵御这四个国家。我用精锐在夜里进攻郧国。郧国一心盼望四国之师，又依仗城郭坚固，没有斗志。如果能够打败郧国，四国必定离散。 莫敖表示，为什么不向我王请求增兵呢？ 斗廉回答，军队能够获胜，在于团结一致，而不在于人多。商朝敌不过周朝，这是您所知道的。整顿军队出兵，又增什么兵呢？ 莫敖表示，占卜一下。 斗廉回答，占卜是为了决断疑惑，没有疑惑为什么要占卜呢？ 楚国于是早蒲骚击败郧国军队，最终与贰、轸两国结盟回国。 夏，郑国国君郑庄公去世。 宋人执祭仲。 秋，郑国太子忽逃亡卫国，郑国人拥立郑庄公之子公子突为郑国国君，是为郑厉公。 楚武王四十一年，即公元前七零零年 楚国人攻打绞国，军队驻扎在南门。 莫敖屈瑕表示，绞国国小而人轻浮，轻浮则少谋，请对采樵者不设保卫，来引诱绞国人。 楚武王听从了他的意见，绞国人因此抓获了三十名采樵者。第二日，绞国人争相出城，驱赶楚国役徒到山中。 楚国坐等在绞国北门，同时在山下设伏，大败绞军，与绞国签订城下之盟后撤兵。 楚国人攻打绞国，在彭水（古水名，今南河）分兵。罗国人想要攻打楚军，派大夫罗嘉侦察楚军，三次摸清了楚军的人数。 这一年，陈国国君陈厉公去世，他的弟弟陈庄公继位。 鲁桓公与郑厉公率师攻打宋国，因其无信。 卫国国君卫宣公去世，他的儿子卫惠公继位。 楚武王四十二年，即公元前六九九年，春，楚国屈瑕率师攻打罗国，斗伯比为他送行。 斗伯比回来的时候，对他的御者说，莫敖必败，走路的时候把脚抬得太高，表明他的心神不固。 斗伯比于是进见楚武王，表示，必定要派军队增援。 楚武王拒绝了他，等到武王回宫，告诉夫人邓曼。邓曼表示，大夫的意思不在于人数的多少，而是告诉君王要用诚信来安抚小民，用德义来训诫官员，用刑法来使莫敖来畏惧。莫敖已经满足于蒲骚之役，他会自以为是，必然轻视罗国。君王如果不加以镇抚，莫敖将要不加防备。大夫所说的是要请君王训诫民众二好好镇抚他们，召集官员而用德行来劝导他们，见到莫敖而告诉上天对他的过错是不会宽恕的。不是这样的话，大夫难道不知道楚国的军队已经全部出发了？ 楚武王因此派赖国人追赶屈瑕，没有追上。 莫敖派人在军中通告，进谏的人要接受刑罚。 楚军到达鄢水，楚军因为渡河而次序大乱。 楚军因此毫无秩序，且不设防备。 等到楚军到达罗国，罗军与卢戎从两边夹击楚军，楚军大败。 莫敖吊死在荒谷之中，其他的楚军将领被囚禁在冶父，等候处罚。 楚武王表示，这是我的罪过。 于是便把将领都赦免了。 这一年，齐国、宋国、卫国、燕国四国联合与郑国、纪国、鲁国交战。 楚武王四十三年，即公元前六九八年 齐国国君齐僖公去世，他的儿子齐襄公继位。 秦国国君秦出公被弑，秦国人拥立他的兄长为秦国国君，是为秦武公。 燕国国君燕宣侯去世，他的儿子燕桓侯继位。 宋国联合齐国、蔡国、卫国、陈国攻打郑国。 第五百六十三章 楚武王(七) 楚武王四十四年，即公元前六九七年 春，郑国发生内乱，郑厉公出逃。 夏，郑厉公逃亡蔡国，郑国人迎接郑庄公太子忽回国，拥立其为郑国国君，是为郑昭公。 秋，郑厉公居于栎地。 冬，齐、鲁、卫、陈四国联合攻打郑国，这是为了护送郑厉公回国。未能战胜而归国。 这一年，周桓王去世，他的儿子姬佗继位，是为周庄王。 楚武王四十五年，即公元前六九六年 夏，鲁、宋、卫、陈、蔡五国联合攻打郑国。 冬，十一月，卫国发生内乱，卫国人拥立公子黔牟为卫国国君，是为卫君黔牟。 卫国国君卫惠公逃亡齐国。 楚武王四十六年，即公元前六九五年 夏，鲁国与齐国在奚地交战。 六月，蔡国国君蔡桓侯去世，蔡国人拥立他的弟弟为蔡国国君，是为蔡哀侯。 冬，郑国发生内乱，郑国国君郑昭公被弑，郑国人拥立公子亹为郑国国君，是为郑子亹。 第五百六十四章 楚武王(八) 楚武王四十七年，即公元前六九四年 夏，齐国人杀鲁桓公。 鲁国人拥立鲁桓公之子为鲁国国君，是为鲁庄公。 秋，齐国人杀郑子亹。郑国人迎接郑厉公回国。 这一年，周庄王杀周公黑肩 楚武王四十八年，即公元前六九三年 这一年，陈国国君陈庄公去世，他的弟弟陈宣公继位。。 楚武王四十九年，即公元前六九二年 夏，鲁国人攻打馀丘。 这一年，宋国国君宋庄公去世，他的儿子宋湣公继位。 楚武王五十年，即公元前六九一年 这一年，齐国、鲁国联合攻打卫国。 楚武王五十一年，即公元前六九零年 楚武王在军中运用名为荆尸的阵法，把戟授予士卒，准备去攻打随国。 楚武王将要斋戒，入宫告诉夫人邓曼，我心神动荡不安。 邓曼叹气说，大王的福禄尽了。满了就会动荡，这是天道也，先君大概是知道的。所以面临战事，将要发布征伐命令而使大王心神不安。如果军队没有损失，大王死在军中，这就是国家的福分。 楚武王于是出征攻打随国，死在了樠树之下。 楚国令尹斗祁、莫敖屈重开通新路，并在溠水建桥，在随国境外修筑营垒。 随国人因此感到畏惧，向楚国人求和。 莫敖以楚王的名义进入随国，与随侯结盟，并且邀请随侯在汉水转弯之处会见，然后退兵。 楚国人渡过汉水之后，才公布了武王的丧事。 楚武王去世之后，他的儿子熊赀继位，是为楚文王。 第五百六十五章 楚文王(一) 楚文王，楚国第十八任国君，楚武王之子，名赀，在位时间十五年。 楚文王元年，即公元前六八九年， 楚文王迁国都于郢，楚国人始以郢为国都。 这一年，齐、鲁、宋、陈、蔡联合攻打卫国，这是为了护送卫惠公回国。 楚文王二年，即公元前六八八年，楚文王率师攻打申国。 楚文王率师经过邓国，邓国国君邓祁侯乃是楚文王的舅舅，便留下楚文王设享礼招待他。 邓国骓甥、聃甥、养甥请求杀楚文王，邓祁侯不许。 三甥表示，灭亡邓国的，必定是此人。如果不早早谋划，将来国君后悔，就来不及谋划了。现在下手，正是时候。 邓祁侯表示，如果这样做的话，人们将不会吃我祭神的剩余。 三甥回答，如果不听从我们三人，社稷的神明等不到祭祀，国君到哪里去取得祭神的剩余？ 邓祁侯还是没有听从。 楚文王从申国回国，攻打邓国。 这一年，王师救援违卫国。 卫惠公回到卫国。 楚文王四年，即公元前六八六年 这一年，齐国、鲁国联合攻打郕国，郕国向齐国人投降。 齐国人弑齐襄公，拥立齐庄公之孙为齐国国君，是为齐废公。 齐国公子小白逃亡莒国，公子纠、管仲逃亡鲁国。 第五百六十六章 楚文王(二) 楚文王五年，即公元前六八五年 春，齐国人弑齐废公。 夏，鲁庄公率师攻打齐国，这是为了护送齐国公子纠回国。 公子小白先一步回到齐国，齐国人拥立其为齐国国君，是为齐桓公。 秋，鲁国人与齐国人在乾地交战，鲁国大败，鲁庄公逃回鲁国。 冬，齐国人前往鲁国，杀公子纠。 管仲回到齐国。 楚文王六年，即公元前六八四年， 蔡国国君蔡哀侯在陈国娶妻，息国国君也在陈国娶妻。 息妫出嫁路过蔡国，蔡哀侯表示，这是我妻子的姊妹。因此将息妫留下见面，没有以宾客之礼相待。 息侯听闻此事，十分生气，派人对楚文王说，请您假装攻打我国，我也蔡国救援，您就可以攻打它了。 楚文王同意了息侯的请求。 秋，九月，楚国人在莘地击败蔡国，俘获了蔡哀侯献舞归国，不久又释放了他。 这一年，鲁国人在长勺击败齐国人。 鲁庄公率师攻打宋国。 鲁国人在乘丘击败宋国。 齐国人攻打谭国，灭之，这是因为齐桓公逃亡在外，谭国对其无礼，桓公归国，又不派人祝贺。 谭国国君逃亡莒国。 楚文王七年，即公元前六八三年 春，宋国人攻打鲁国，这是为了报复乘丘之役。 鲁庄公率师迎战，在戬地击败宋军。 第五百六十七章 楚文王(三) 楚文王八年，即公元前六八二年 秋，宋国人弑宋湣公，宋国发生内乱，宋国人拥立公子游为宋国国君，是为宋废公。 冬，十月，宋国人弑宋废公，宋国发生内乱，宋国人拥立宋庄公之子为宋国国君，是为宋桓公。 这一年，周庄王去世，他的儿子姬胡齐继位，是为周厘王。 楚文王九年，即公元前六八一年 春，齐桓公与鲁庄公、宋桓公、陈宣公、蔡哀侯、邾国人在北杏相会，这是为了平定宋乱。 夏，齐国人攻打遂国，灭之。 冬，齐桓公与宋桓公在柯地会盟。 宋国人背北杏之盟。 楚文王十年，即公元前六八零年， 楚文王前往息国，这是因为蔡哀侯为楚国人所俘后，在文王面前赞美息妫。 楚文王设宴招待息侯，趁机擒获息侯，遂灭息。 楚文王将息妫带回楚国，立其为夫人，息妫为楚文王生下两个儿子。 息妫没有主动与楚文王说过话，楚文王问她缘由，息妫回答，我一个妇人，伺侯两个丈夫，即使不能死，又能说什么呢？ 楚文王以因蔡侯之故而亡息国，率师攻打蔡国。 这一年，齐桓公率领诸侯在攻打宋国。 齐桓公与诸侯在鄄地会见，这是因为宋国顺服。 第五百六十八章 楚文王(四) 楚文王十一年，即公元前六七九年 春，齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫惠公、郑厉公在鄄地会见。齐国开始称霸诸侯。 秋，齐国、宋国、邾国联合攻打郳国。 郑国人乘机攻打宋国。 楚文王十二年，即公元前六七八年 夏，齐国、宋国、卫国联合攻打郑国，这是因为上年郑国攻打宋国。 秋，楚国人攻打郑国，一直到达栎地，这是因为郑国对楚国不恭敬，没有及时通告战事。 冬，齐桓公、鲁庄公、宋桓公、陈宣公、卫惠公、郑厉公、许穆公、滑国国君、滕国国君在幽地会盟。 这一年，楚国人攻打邓国，灭之。 周厘王派虢公任命曲沃武公为晋侯，是为晋武公。 楚文王十三年，即公元前六七七年 这一年，周厘王去世，他的儿子姬阆继位，是为周惠王。 晋国国君晋武公去世，他的儿子晋献公继位。 遂国人将在遂国戍卫的齐军全歼。 楚文王十四年，即公元前六七六年 冬，巴国人攻打楚国。 当初楚武王攻克权国，派斗湣管理权地。后，斗湣以权地反叛楚国。 楚武王发兵包围权地，杀斗湣。又将权地之民迁移至那处（地名，今湖北荆门东南），派阎敖管理。 等到文王继位，楚国人与巴国人联合攻打申国，巴国人为楚师所惊恐。 巴国人因此背叛楚国，攻打那处，取之。又攻打楚国国都的南门。 阎敖从涌水逃走，为楚文王所杀。阎敖的族人因此作乱。 楚文王十五年，即公元前六七五年，春，楚文王率师抵御巴军，在津地为巴国人所大败，回国。 楚国城门官鬻拳不开城门迎接楚文王，楚文王因此率师攻打黄国，在踖（ji）陵击败黄国人。 楚文王率师回国，到达湫地，患病。 夏，六月，楚文王去世。 鬻拳将文王葬在夕室，然后自杀，死后被安葬在地下宫殿的前院。 当初，鬻拳强谏楚文王，文王没有听从，鬻拳便拿起兵器对准文王，文王因为害怕而不得不听从。 鬻拳表示，我用兵器使国君恐惧，没有比这更大的罪过了。于是砍去了自己的双脚。 楚国人因此让他担任戍卫城门的观之，称之为太伯，并让他的后代执掌太伯。 楚文王去世，他的儿子熊艰继位，是为楚庄敖。 这一年，周王室发生内乱。 楚文王之时，江汉之间的诸侯都畏惧楚国，楚国的势力也开始向中原蔓延。 第五百六十九章 楚庄敖 楚庄敖，楚国第十九任国君，楚文王与息夫人之子，名艰，在位三年。 楚庄敖元年，即公元前六七四年 夏，周惠王入郑，居住在栎地。 秋，周惠王与郑厉公入成周，取其宝器而归。 楚庄敖二年，即公元前六七三年 夏，郑国、虢国联合攻打王城，拥周惠王入城，杀王子颓、五大夫。 五月，郑国国君郑厉公去世，他的儿子郑文公继位。 楚庄敖三年，即公元前六七二年，楚庄敖熊艰欲杀其弟熊，他的弟弟熊恽（yun）逃亡随国，与随国人攻打楚庄敖，弑楚庄敖。 熊恽自立为楚国国君，是为楚成王。 这一年，陈国发生内乱，公子完逃亡齐国。 第五百七十章 楚成王(一) 楚成王，楚国第二十任国君，楚文王之子，楚庄敖之弟，名恽，在位时间四十六年。 楚成王元年，即公元前六七一年，夏，楚国人前往鲁国聘问。 这一年，曹国国君曹庄公去世，他的儿子曹厘公继位。 楚成王三年，即公元前六六九年 这一年，晋国发生内乱。 楚成王五年，即公元前六六八年 春，鲁国人攻打戎人 秋，齐国、鲁国、宋国联合攻打徐国。 虢国人攻打晋国。 冬，虢国人再次攻打晋国。 楚成王六年，即公元前六六六年 春，齐桓公率师攻打卫国，击败卫国，以周惠王的名义责备卫国。 秋，楚国令尹子元以战车六百乘攻打郑国，进入桔柣之门。 子元、斗御强、斗梧、耿之不比率领前军，斗班、王孙游、王孙喜率领后军。 诸侯救援郑国，楚国人就在夜里逃遁。 郑国人原本准备逃跑，间谍报告，楚国人的帐篷上有乌鸦。于是便停止逃跑。 第五百七十一章 楚成王(二) 楚成王七年，即公元前六六五年 郑国人攻打许国。 周大夫樊皮叛王。 楚成王八年，即公元前六六四年 春，周惠王命虢国攻打樊皮。 夏，虢公入樊，俘获樊皮，带到京师。 楚令尹子元攻打郑国归来后，就住在王宫。 斗射师劝阻子元，反被他抓了起来。 秋，申公斗班杀子元。斗榖於菟担任楚国令尹，捐献家产来缓解楚国的危难。 冬，齐国人攻打山戎，这是因为山戎威胁燕国。 这一年，秦国国君秦宣公去世，他的弟弟秦成公继位。 楚成王十年，即公元前六六二年 春，齐国人因为楚国攻打郑国的事情，准备与诸侯会见。 夏，齐桓公与宋桓公在梁丘相遇。 秋，鲁国国君鲁庄公去世，他的儿子子般继位。 冬，鲁国人弑子般，季友逃亡陈国，鲁国人拥立鲁庄公子为鲁国国君，是为鲁闵公。 狄人攻打邢国。 这一年，曹国国君曹厘公去世，他的儿子曹昭公继位。 楚成王十一年，即公元前六六一年 齐国人救援邢国。 楚成王十二年，即公元前六六零年 春，虢国在渭水入河之处击败犬戎。 八月，鲁国人弑鲁闵公，庆父逃亡齐国，鲁国人拥立鲁庄公之子为鲁国国君，是为鲁僖公。 冬，十二月，狄人攻打卫国，卫懿公兵败被杀，卫国灭亡。 卫国人拥立卫宣公之子，卫懿公堂弟为卫国国君，是为卫戴公，居曹邑。 卫戴公于当年去世，卫国人拥立卫宣公之孙、卫戴公之弟为卫国国君，是为卫文公。 这一年，秦国国君秦成公去世，他的弟弟秦穆公继位。 第五百七十二章 楚成王(三) 楚成王十三年，即公元前六五九年 春，齐桓公、宋桓公、曹昭公率师联合救援邢国，邢国人溃败，逃到诸侯联军中，联军赶走了狄人。 夏，邢国将国都迁移到夷仪，诸侯为其建城。 秋，楚国人攻打郑国，这是因为郑国亲近齐国。 齐桓公、鲁僖公、宋桓公、郑文公、邾国国君在荦（luo）地会盟，谋划救援郑国。 九月，鲁国人与邾师在偃地交战。 楚成王十四年，即公元前六五八年 春，诸侯在楚丘筑城，由周惠王封于卫。 夏，晋国与虞国联合攻打虢国，灭下阳。 秋，齐桓公、宋桓公、江国国君、黄国国君在贯地会盟，这是因为江、黄两国顺服。 虢国在桑田击败戎人。 冬，楚国人攻打郑国，楚将斗章囚郑国聃伯。 楚成王十五年，即公元前六五七年 秋，齐桓公、宋桓公、江国国君、黄国国君在阳榖会见，谋划攻打楚国。 冬，楚国人攻打郑国，郑文公本想向楚国求和，郑国孔叔不同意。 这一年，齐桓公将蔡姬送回蔡国，蔡国人却将蔡姬改嫁。 第五百七十三章 楚成王十六年 楚成王十六年，即公元前六五六年，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公率师联合攻打蔡国，蔡国崩溃。 诸侯联军便接着攻打楚国。 楚成王派遣使者来到诸侯联军，表示，君住在北海，我住在南海，唯是风马牛不相及。没有想到国君不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？ 管仲回答，从前召康公（周文王之子）命我先君太公说：“五侯九伯，你都可以征伐，以便辅助王室”赐予我们先君征伐的范围。东边一直到大海，西边到黄河，南边到达穆陵，北边到达无棣。你们不向王室进贡包茅（用以滤酒的青茅），使得王室的祭祀缺少应有的物品，不能滤酒，我君因此前来征伐。昭王南征楚国没有回去，我因此前来责问。 使者回答，贡品没有送达，这是我君的罪过，今后气杆不供给。昭王没有回去，国君还是问水边上的人吧。 诸侯联军前进，驻扎在陉地。 夏，楚成王派屈完率领楚军前往陉地。诸侯联军撤退，驻扎在召陵。 齐桓公将诸侯联军列成战阵，与楚国屈完共同乘坐一辆战车检阅。 齐桓公表示，诸侯出兵，难道是为了我一个人吗？为的是继续先君友好的关系。我们了两国共同友好如何？ 屈完回答，国君惠临敝国求福，承蒙国君安抚我君，这正是我君的愿望。 齐桓公表示，用这样的军队来作战，谁能抵御呢？用这样的军队来攻城，什么城能不被攻克呢？ 屈完回答，国君如果用德行来安抚诸侯，谁敢不服？国君如果使用武力。楚国有方城山作为城墙，汉水作为护城河，军队即使很多，也没有什么用处。 于是，楚国屈完与诸侯签订盟约。 秋，齐国、江国、黄国联合攻打陈国，这是因为陈国对齐国不忠。 许国国君许穆公死在了军中，诸侯用安葬侯的礼仪来安葬他。这是因为诸侯在朝会中死去的，葬礼加一等，为王事而死的，葬礼加二等。 冬，鲁国人会合诸侯，联合攻打陈国。 十二月，晋国发生内乱，太子申生自缢，公子重耳逃亡蒲城。 第五百七十四章 楚成王(四) 楚成王十七年，即公元前六五五年 春，晋公子重耳逃亡翟地。 夏，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许僖公、曹昭公在首止相会，会见周惠王太子郑，这是为了安定成周。 秋，诸侯会盟，周惠王派周公召见郑文公，郑文公因此逃回国，没有参加盟誓。 楚国令尹斗榖於菟率师攻打弦国，灭之。弦国国君逃亡黄国。 当时，江、黄、道、柏四国与齐国交好，又都与弦国联姻，弦国以此不侍奉楚国，又不加以防备，因此灭亡。 晋献公率师攻打虢国，向虞国借道。 冬，十二月，晋国灭虢国，虢公逃亡京师。 晋师回国途中，攻打虞国，灭之。抓获虞国国君。 楚成王十八年，即公元前六五四年 春，晋国发生内乱，公子夷吾逃亡梁国。 夏，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、曹昭公联合攻打郑国，围困新城。 秋，楚国人包围许国，以此来救援郑国。 诸侯联军救援许国，楚国人于是回国。 冬，蔡国国君蔡穆侯带领许国国君许僖公前往武城，面见楚成王。 许僖公双手反绑，嘴里衔着璧玉，大夫穿着孝服，士抬着棺材。 楚成王询问逢伯缘由，逢伯回答，从前武王战胜殷商，微子启就是这样做的。武王亲自解开他的捆绑，接受他的玉璧而举行扫除凶恶之礼，烧掉棺材，给予礼遇而命令他，让他回到原位。 楚成王按照逢伯所说的一样对待许穆公。 楚成王十九年，即公元前六五三年 春，齐国人攻打郑国。 夏，郑国人杀申侯，以此来讨好齐国人。 申侯，楚国人，楚文王之时为大夫，得到文王的宠信。 文王将要死的时候，把璧玉给他，让他离开楚国，对他说，只有我了解你，你垄断财货而并不满足，从我这里取，从我这里秋，我不加罪于你。后人将会向你求取更多的财货，你必然不能免罪。我死了之后，你一定要尽快离开楚国。不要到小国去，他们不会容纳你。 等到文王去世，申侯逃到郑国，得到郑厉公的宠信。 秋，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、陈世子款、郑世子华在甯母会盟，这是为了谋划郑国。 冬，闰十二月，周惠王去世，他的儿子姬郑继位，是为周襄王。 因为担心自己的弟弟王子带作乱，襄王没有向诸侯通告惠王的丧事。 这一年，曹国国君曹昭公去世，他的儿子曹共公继位。 第五百七十五章 楚成王(五) 楚成王二十年，即公元前六五二年 春，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、卫文公、许僖公、曹共公、陈世子款、周王室使者在洮地会盟。 晋国人率师在采桑击败狄人。 夏，狄人攻打晋国，这是为了报复采桑之役。 楚成王二十一年，即公元前六五一年 春，宋国国君宋桓公去世，他的儿子宋襄公继位。 夏，齐桓公、周公、鲁僖公、宋襄公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘会盟。齐桓公的霸业达到顶峰。 秋，九月，晋国国君晋献公去世，晋国发生内乱。 在秦、齐两国的帮助下，公子夷吾回国继位，是为晋惠公。 楚成王二十二年，即公元前六五零年 春，狄人灭温，温国国君逃亡卫国。 这一年，晋国发生内乱。 楚成王二十三年，即公元前六四九年 夏，戎人攻打京师，入王城，烧东门。这是王子带所召来的。 秦、晋两国率师攻打戎人，救援王室。 秋，黄国人不向楚国进贡。 冬，楚国人攻打黄国。 楚成王二十四年，即公元前六四八年 春，诸侯在卫国的楚丘建筑外城，这是担心狄人来犯。 黄国人依仗与齐国友好，不向楚国进贡，黄国人表示，从郢都到我国有九百里，楚国哪里能危害我？ 夏，楚国人攻打黄国，灭之。 周襄王讨伐王子带。 秋，王子带逃亡齐国。 这一年，陈国国君陈宣公去世，他的儿子陈穆公继位。 楚成王二十五年，即公元前六四七年 夏，齐桓公、鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在醎地会见，一是淮夷威胁杞国，二是为了安定王室。 秋，诸侯派兵戍卫成周，这是防范戎人。 第五百七十六章 楚成王(六) 楚成王二十六年，即公元前六四六年 春，诸侯在城缘筑城，将杞国国都迁移过去。 楚成王二十七年，即公元前六四五年，春，楚国人攻打徐国，这是因为徐国亲近中原诸侯。 三月，齐桓公、鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在牡丘会盟，这是为了重温葵丘之盟，同时商议救援徐国。 秋，诸侯攻打厉国，这是为了救援徐国。 秦穆公率师攻打晋国，与晋国人在韩原交战，败之，抓获晋惠公。 冬，宋国人攻打曹国。 楚国人在娄林击败徐国，这是因为徐国依仗有诸侯的救援。 这一年，齐国管仲去世。 晋国公子重耳到达齐国，齐桓公礼遇之，以宗女妻之。 楚成王二十八年，即公元前六四四年 夏，齐国人攻打厉国，没有取胜，救援了徐国才回国。 秋，狄人攻打晋国，晋国败。 齐国人征调诸侯之师戍卫成周。 冬，十二月，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、邢国国君，曹共公在淮地会见，这是为了应对淮夷的威胁，救援鄫国，向东用兵。 诸侯替鄫国筑城，没有完成就各自回国。 第五百七十七章 楚成王(七) 楚成王二十九年，即公元前六四三年 春，齐国人攻打英氏，这是为了徐国，以报复娄林之役。 夏，鲁国人攻打项国，灭之。 冬，十月，齐国国君齐桓公去世，齐国发生内乱，齐国人拥立桓公之子无亏为齐国国君，齐太子逃亡宋国。 楚成王三十年，即公元前六四二年 春，宋襄公、曹共公、卫国人、邾国人联合攻打齐国。 三月，齐国人杀公子无亏。 郑文公开始朝见楚国，楚成王赐郑文公金（铜），不久便后悔了，与郑文公盟誓，‘不要拿来铸造兵器’。郑文公因此铸造了三座钟。 夏，五月，宋襄公击败齐国，拥立齐太子为齐国国君，是为齐孝公。 秋，八月，安葬齐桓公。 冬，邢国人、狄人攻打卫国，围困菟圃。 秦国取梁国新里。 楚成王三十一年，即公元前六四一年 春，宋国人抓获滕国国君滕宣公。 夏，邾国国君抓获鄫国国君。 秋，卫国人攻打邢国，这是为了报复菟圃之役。 宋国人攻打曹国，这是曹国不顺服宋国。 冬，秦国人攻打梁国，灭之。 第五百七十八章 楚成王(八) 楚成王三十二年，即公元前六四零年 春，滑人背叛郑国而顺服于卫国。 夏，郑国人攻打卫国。 秋，齐国人、狄人在邢国会盟，为邢国谋划应对卫国的威胁。 随国依仗汉水以东诸侯，背叛楚国。 冬，楚国令尹斗榖於菟率师攻打随国，与随国讲和之后回国。 楚成王三十三年，即公元前六三九年 春，狄人攻打卫国。 楚国人与齐国人、宋国人在鹿上（楚地）会盟。 宋国人向楚国人请求，让当时依附楚国的诸侯拥戴他为盟主，楚国人答应了他的请求。 秋，楚成王、宋襄公、陈穆公、蔡庄公、许僖公、曹共公在盂地会盟。 楚成王在会上抓捕宋襄公，以此攻打宋国。 冬，鲁国人攻打邾国。 诸侯在薄地会盟，楚成王释放了宋襄公。 邾国攻打须句，灭之。 楚成王三十四年，即公元前六三八年 春，鲁国攻打邾国，取须句，护送须句国国君回国。 三月，郑国国君郑文公前往楚国。 夏，宋国攻打郑国。 秋，邾国人攻打鲁国，鲁国不敌。 楚国人攻打宋国，以此救援郑国。 冬，十一月己巳，楚国人与宋襄公在泓水作战，宋师大败。 丁丑，楚成王进入郑国。 第五百七十九章 楚成王(九) 楚成王三十五年，即公元前六三七年 春，齐国国君齐孝公发兵攻打宋国，围困缗地。 夏，五月，宋国国君宋襄公去世，他的儿子宋成公继位。 秋，楚国成得臣（斗伯比之子，斗榖於菟之弟）率师攻打陈国，这是认为陈国背叛楚国、亲近宋国。 楚国人夺取焦、夷两地，在顿地筑城后回国。 斗榖於菟八这些作为得臣的功劳，举荐他为楚国令尹。 叔伯问斗榖於菟，您打算把国家怎么样？ 斗榖於菟回答，我以此来安定国家。有了大功却不身居高位，这样的国家能够安定的，，有几个呢？ 九月，晋国国君晋惠公去世，他的儿子晋怀公继位。 冬，杞国国君杞成公去世，他的弟弟杞桓公继位。 晋国公子重耳流亡列国，到达楚国后，楚成王设宴招待他，说，公子如果回到晋国，用什么来报答我? 公子重耳回答，子女玉帛，都是君王所拥有的，羽毛齿革，都是君王国土上所生长的。那些涉及到晋国的，已经是君王所剩余的，我又能用什么来报答君王呢? 楚成王又问，即使这样，用什么来报答我呢？ 公子重耳表示，如果凭借君王的福气，能够回到晋国，晋国与楚国一旦用兵，在中原相遇，就后退九十里。如果还不能够获得君王的宽恕，就左手执鞭执弓，右边挂上弓袋箭袋，来跟君王周旋一下。 成得臣请求楚成王杀了重耳，楚成王却说，晋国公子志向广大而生活节俭，文辞华美而合乎礼仪。他的随从严肃而宽大，忠诚而有能力。晋侯没有亲近的人，国内外的人都厌恶他。我听闻姬姓，是唐叔的后裔，将会最后衰亡，这恐怕师从晋公子为君开始的。上天将要使他兴起，谁能够废弃他呢！违背上天，必定会有大灾。 楚成王将重耳送到秦国。 楚成王三十六年，即公元前六三六年 春，秦国国君秦穆公派兵护送晋国公子重耳回国。 重耳杀晋怀公，晋国人拥立重耳为晋国国君，是为晋文公。 夏，周襄王使狄人攻打郑国，夺取栎地。 这是因为滑国反复，郑国人再次攻打滑国。周襄王派人劝阻郑国，结果郑国国君郑文公逮捕了使者。 秋，狄人攻打成周，大败周师。 周襄王逃亡郑国，居住在汜地。 宋国人与楚国讲和，宋国国君宋成公前往楚国。 楚成王三十七年，即公元前六三五年 春，卫国人攻打邢国，灭之。 夏，晋文公率师护送周襄王回到成周。 秋，秦国、晋国联合攻打鄀国（秦、楚之间的小国）。 楚国斗克、屈御寇带领着申地、息地的军队戍卫鄀国国都商密。 秦军经过析地，绕道前往商密，同时将自己的士卒捆绑假装俘虏，包围商密，黄昏的时候逼近城下。夜里，掘地歃血，将盟书放在上面，假装与斗克、屈御寇盟誓。 商密人因此感到恐惧，有言：秦国人占领了析地，戍卫的人已经背叛了。 于是商密向秦国投降。 秦军囚禁了楚国斗克、屈御寇，撤兵回国。楚国令尹成得臣率师追击秦军，没有赶上。 楚国人便包围陈国，将顿国国君送回顿国。 冬，晋文公率师包围原国，原国投降。 第五百八十章 楚成王(十) 楚成王三十八年，即公元前六三四年 春，齐国人攻打鲁国西部边境。 夏，齐国人攻打鲁国北部边境。 卫国人攻打齐国，这是因为与鲁国同盟。 鲁国东门襄仲、藏文仲前往楚国请求楚国人出兵。 臧文仲进见楚国令尹成得臣，引导他攻打齐、宋两国，这是因为齐、宋两国不顺服楚国。 秋，楚国令尹成得臣、斗宜申率师攻打夔国（乃楚国后裔所建之小国），灭之，抓获夔国国君，带回楚国。 这是因为夔国不祭祀祝融（帝喾时，楚国先祖重黎、吴回居火正，为祝融）和鬻熊（楚国先祖，事周文王）。 宋国人因为在晋文公流亡时，对其礼遇有加，因此背叛楚国而亲近晋国。 冬，楚国令尹子玉（成得臣）、司马子西率师攻打宋国，包围缗地。 鲁国国君鲁僖公以楚国军队攻打齐国，夺取榖地。将齐桓公的儿子公子雍安置在榖地，让易牙侍奉他作为鲁国的后援。 齐桓公有七个儿子，都在楚国担任大夫。 楚成王三十九年，即公元前六三三年 夏，齐国国君齐孝公去世，齐国发生内乱，孝公之弟杀孝公太子，自立为齐国国君，是为齐昭公。 秋，鲁国人攻打杞国。这是因为这年春天杞国国君到鲁国朝见，用夷礼，鲁国人认为杞国人不恭敬。 楚成王准备包围宋国，派遣斗榖於菟在睽地演兵，一早上就结束了，没有杀一个人。 楚国令尹成得臣又在蔿地演兵，用了一天才完毕，鞭打了七人，用箭射穿了三个人的耳朵。 楚国国老都前来祝贺斗榖於菟，蔿贾年幼，迟到，不祝贺。 斗榖於菟问他缘由，蔿贾回答，不知道要祝贺什么。您把政事交给了子玉，说‘来安定国家’，安定于内而失败于外，所得到的又能有多少呢？子玉的失败，是因为您的举荐，举荐而使国家失败，又有什么可祝贺的呢？子玉刚而无礼，不能让他治理军民，率领的军队超过三百乘，恐怕就不能回来了，如果回来了，再祝贺，又有什么晚呢? 冬，楚成王联合诸侯之师包围宋国，宋国人向晋国求援。 楚成王四十年，即公元前六三二年 春，晋文公率师攻打曹国。又进攻卫国，夺取五鹿。这是因为晋文公向卫国借道伐曹，卫国人不同意。 卫国人赶走卫国国君卫成公，卫成公居住在襄牛。 鲁国公子买戍守卫国，楚国人救援卫国，没有得胜。 鲁僖公畏惧晋国，就杀了公子买讨好卫国，却欺骗楚国人，说，他驻守没有到期就回来，所以杀了他。 三月，晋国人包围曹国，抓获曹国国君曹共公，把曹国和卫国的田地交给宋国人。 夏，四月，晋国率诸侯之师与楚国在城濮交战，楚国大败。 卫国国君卫成公逃亡楚国。 五月，晋文公与诸侯在践土会盟。 六月，卫成公回到卫国。 冬，晋文公与诸侯在温地会盟。 晋国人逮捕卫成公，将其送往京师。卫国人拥立卫成公之弟公子瑕为卫国国君，是为卫君瑕。 十一月，诸侯包围许国。 曹共公回到曹国。 这一年，陈国国君陈穆公去世，他的儿子陈共公继位。 第五百八十一章 城濮之战 楚成王四十年，宋国人向晋国告急。 晋文公对此颇有忧虑，不去救援宋国，宋国就会与晋国断绝往来。请求楚国解除围困，楚国人又不同意。晋国人想要作战，可齐国、秦国又不同意。 在先轸的建议下，晋国拘捕曹国国君曹共公，又将曹国、卫国的田地送给宋国人。又让宋国人向齐、秦梁两送礼，借助齐、秦两国请求楚国解围。 楚国人在意曹国、卫国，不答应齐国、秦国的请求，齐、秦两国因此恼怒，与晋国一同攻打楚国。 楚成王进入申地，居住在那里，让申叔离开榖地，让成得臣离开宋国。 楚成王表示，不要跟从晋军。晋侯在外流亡了十九年之久，终于得到晋国。艰难险阻，都尝过了；民情真伪，也全都知道。上天给予他年寿，同时除去他的祸患。上天所设置的，难道还可以废除吗?《军志》说‘允当则归（适可而止）’又说‘知难而退’又说‘有德不可敌’这三个，都适用于晋国。 楚国令尹成得臣派遣伯棼向楚成王请战，表示，不敢说一定会有功劳，愿意借此来堵塞邪恶奸妄之人的口。 楚成王因此恼怒，少给他军队，只有西广、东宫和若敖氏一百八十乘战车。 成得臣派遣宛春前往晋军军营，表示，请恢复卫侯的君位，同时归还曹国的田地，我们也解除对宋国的围困。 晋文公在先轸的建议下，将宛春囚禁在卫国，私下里许诺曹、卫两国恢复他们的地位。 曹、卫两国因此与楚国断绝往来，楚国人也因此被激怒。 楚国令尹成得臣下令追逐晋军，晋军因此撤退，退避三舍。 楚军中很多人劝说停下来，可成得臣不同意。 夏四月戊辰，晋文公、宋成公、齐国国归父、秦国小子慭驻扎在城濮。楚军背靠险要扎营。 成得臣派遣斗勃向晋国挑战，表示，请和国君的斗士来一场角力，国君扶着车前的横木观看，得臣可以陪同国君观看。 晋文公派栾枝回答，我君已经知道您的意思。楚君的恩惠不敢忘记，所以待在这里。我们以为大夫已经退兵，臣下难道敢抵挡国君吗？既然大夫不肯退兵，那就劳烦大夫对楚军将士们说，准备好你们的战车，忠于你们的国事，明天早晨将会见面。 己巳，晋军在莘北列阵，胥臣率领下军抵挡陈、蔡两国军队。 成得臣凭借若敖氏一百八十乘战车率领中军，表示，今天一定要灭了晋国。 司马子西（斗申宜）率领左军，子上（斗勃）率领右。 胥臣将虎皮蒙在马上，先攻打陈、蔡之师，陈、蔡之师奔逃，楚国右师因此溃散。 晋国狐毛派前军两队追击楚国的溃兵。 栾枝让人用车子拖着柴木假装退走，楚军追击。先轸、郤溱率领中军公族拦腰袭击楚军。 狐毛、狐偃率领上军夹击子西，楚国左师因此溃散。楚国大败。 成得臣因为及时下令收兵，没有落败。 晋军修整三日，吃楚军留下的粮食，到癸酉才回国。 城濮一战，楚国落败，成就了晋国、晋文公的霸业。 郑国国君郑文公原本三个月前就派人到楚国助战，听闻楚军落败，害怕得马上与晋国人讲和。 卫成公听闻楚军落败，逃亡到楚国，后又到陈国。 楚军落败之后，楚成王派遣使者对成得臣说，申、息两地的子弟伤亡太多了，如果大夫回来的话，怎么向申、息两地的父老交代呢？ 子西、成大心（成得臣之子）对使者说，子玉原本要自杀的，我们两人阻拦他说，不要自杀，国君还将要杀你呢。 楚军到达连榖，成得臣自杀。 晋文公听闻成得臣的死讯，十分高兴，表示，没有人再来为害我了。蔿吕臣担任令尹，不过是维护自己而已，并不是为了民众。 城濮之战的失败，在于楚成王的意愿不强、楚国君臣不合、成得臣刚愎自用、晋国人才济济、晋文公纳言善用。 对于楚国来说，唯一值得欣慰的是，虽然晋国凭借这一战有了极多的收获，但楚国的损失也不算严重。 而楚国自楚武王开始，北上中原与诸侯争锋的势头却是为之一缓。 ） （） 第五百八十二章 楚成王(十一) 楚成王四十一年，即公元前六三一年，楚国令尹蔿吕臣去世，斗勃担任令尹。 这是自斗伯比、斗祁、斗榖於菟、成得臣后，若敖氏又一位令尹。 楚成王四十二年，即公元前六三零年 春，晋国人攻打郑国，这是试探郑国是否可以真的攻打。 夏，狄人攻打齐国，这是趁着晋国在攻打郑国。 秋，卫成公回到卫国。 九月，晋国、秦国联合攻打郑国。 秦国人与郑国人结盟，秦国派兵戍卫郑国，撤兵回国。晋国因此撤兵。 楚成王四十三年，即公元前六二九年 春，诸侯分曹国之田地。 冬，狄人包围卫国，卫国迁都帝丘。 第五百八十三章 楚成王(十二) 楚成王四十四年，即公元前六二八年，春，楚国斗章请求与晋国讲和。 晋国阳处父回报。 楚国与晋国正式开始往来。 夏，狄人发生内乱，卫国人攻打狄人，狄人因此向卫国求和。 秋，卫国人与狄人结盟。 冬，晋国国君晋文公去世，他的儿子晋襄公继位。 秦师东出，欲伐郑。 这一年，郑国国君郑文公去世，他的儿子郑穆公继位。 楚成王四十五年，即公元前六二七年 春，秦师半道灭滑，回国。 夏，四月，晋国在崤地击败回国的秦师。 狄人攻打齐国，这是趁着晋国有国丧。 鲁僖公率师攻打邾国，夺取訾娄，这是为了报复升陉之役。 秋，鲁国人再次攻打邾国。 狄人攻打晋国，一直到箕地。 八月，晋襄公在箕地击败狄人。 冬，鲁国国君鲁僖公去世，他的儿子鲁文公继位。 晋国、陈国、郑国联合攻打许国，这是因为许国亲近楚国。 楚国令尹斗勃（字子上）率师攻打陈、蔡两国，两国求和，便攻打郑国，准备护送郑国公子瑕回国。 楚国人攻打郑国桔柣之门，公子瑕的车倾覆在周氏的池塘中，为郑国人所抓获，献于郑穆公。 晋国阳处父率师攻打蔡国，楚国令尹斗勃救援蔡国，与晋军隔泜水对峙。 阳处父对此担忧，派人对斗勃说，我听闻，言辞不冒犯顺理成章的，动武不避让敌人。你如果想要交战，那么我就退后三十里，你渡河列好战阵，早打晚打都听从你的命令。不然的话就让我渡河，你退后三十里。劳动军队，耗费钱财，又有什么益处呢? 晋军备好车马，等待楚国的答复。 斗勃想要渡河，成大心（成得臣之子，字孙伯，又称大孙伯）表示，不行。晋国人无信，如果我们渡河到一半时迫近袭击我们，落败了之后再后悔怎么来得及。不如让晋军渡河。 楚军于是后退三十里。 阳处父便宣扬，楚国逃走了。 晋军于是回国。楚国因此也回国。 楚太子商臣诬陷斗勃，在楚成王面前表示，他接受了晋国得贿赂而退避，这是楚国的耻辱，没有比这更大的罪过了。 楚成王因此杀斗勃。 楚成王四十六年，即公元前六二六年 夏，晋国人攻打卫国。五月，包围戚地，六月，取之。 卫国人在陈国的建议夏，攻打晋国。 秋，晋襄公划分戚地。 当初，楚成王想要立商臣为太子，询问令尹斗勃的意见。 斗勃表示，君王的年纪还不算大，而且还多有内宠，立了太子又废黜，这将会有祸乱。楚国立太子，往往选择年轻的。况且商臣这个人，眼睛像是胡峰，声音像是豺狼，是一个残忍的人，不能立为太子。 楚成王没有听从，立商臣为太子。 商臣因此记恨斗勃，才在成王面前诬陷斗勃。 楚成王立了商臣之后又想要立王子职而废黜太子商臣。 商臣听闻了消息却不能明察，就告诉了他的老师潘崇，怎么能够察明呢？ 潘崇表示，你设宴招待江芈而故意表示不尊敬。 商臣听从了潘崇的建议，江芈因此发怒，吁，贱人！难怪君王要杀了你而立职为太子。 商臣告诉潘崇，确实是这样。 潘崇因此问，您能侍奉职吗？商臣回答，不能。潘崇又问，您能逃亡出国吗？商臣回答，不能。潘崇再问，您能行大事吗？商臣回答，能。 冬，十月，商臣率领宫中的甲士包围楚成王。 楚成王请求吃了熊掌再死，商臣没有答应。 丁末，楚成王自缢而死。 楚国人为其上谥号为灵，楚成王不闭眼睛，改谥号为成，楚成王才闭眼。 楚成王死后，太子商臣继位，是为楚穆王。 楚穆王即位后，将他做太子时的房屋财物赐给了潘崇，封他为太师，掌管宫中的甲士。 第五百八十四章 楚穆王(一) 楚穆王，楚国第二十一任国君，楚成王之子，名商臣，在位时间十二年。 楚穆王元年，即公元前六二五年 春，秦国人攻打晋国，这是为了报复崤之役。 秦国与晋国在彭衙交战，晋国大败秦师。 冬，晋国、宋国、陈国、郑国联合攻打秦国，这是为了报复彭衙之役。 夺取汪地、彭衙后回国。 楚穆王二年，即公元前六二四年，春，晋国、鲁国、宋国、陈国、卫国、郑国联合攻打沈国，这是因为沈国顺服楚国。 沈国溃败。 夏，秦国人攻打晋国，夺取王官及郊地，晋人不出。 秋，楚国人攻打江国，包围江国。 晋国人攻打楚国以救援江国。 冬，周王叔桓公、晋阳处父联合攻打楚国以救援江国，攻打楚方城，遇楚国息公子朱（伐江之帅），撤兵回国。 楚穆王三年，即公元前六二三年 秋，晋襄公率师攻打秦国、包围邧地、新城，这是为了报复王官之役。 楚国人攻打江国，灭之。 第五百八十五章 楚穆王(二) 楚穆王四年，即公元前六二二年 夏，秦国人攻打鄀国，这是因为鄀国亲近楚国。 秦国人夺取鄀国国都商密，鄀国迁都，为楚国附庸。 六国背叛楚国亲近东夷。 秋，楚国成大心、仲归率师攻打六国，灭之。 冬，楚国公子燮攻打廖国，灭之。 这一年，许国国君许僖公去世，他的儿子许昭公继位。 楚穆王五年，即公元前六二一年 春，晋国复三军。 夏，秦国国君秦穆公去世，他的儿子秦康公继位。 秋，八月，晋国国君晋襄公去世，晋国发生内乱。 楚穆王六年，即公元前六二零年 春，鲁文公率师攻打邾国，这是趁着晋国有国丧。 三月，鲁国取须句。 夏，四月，宋国国君宋成公去世，他的儿子宋昭公继位。 晋国人与秦国在令狐交战，晋国人击败秦人，一直追击到刳首。 狄人攻打鲁国西境。 秋，徐国攻打邾国。 第五百八十六章 楚穆王(三) 楚穆王七年，即公元前六一九年 夏，秦国人攻打晋国，夺取武城，这是为了报复令狐之役。 秋，周襄王去世，他的儿子姬壬臣继位，是为周顷王。 晋国人攻打鲁国，这是因为扈之盟时鲁文公晚去。 冬，晋国发生内乱。 楚穆王八年，即公元前六一八年 春，晋国人杀其大夫。 楚国大夫范山向楚穆王进言，晋国国君年少，心意不在于称霸诸侯，北方时可以图谋的。 楚穆王因此在狼渊出兵攻打郑国，囚禁了郑国公子坚、公子尨、乐耳。 郑国人与楚国讲和。 晋国、鲁国、宋国、卫国、许国联合救援郑国，没有碰到楚师。 夏，楚国人攻打陈国，攻克壶丘。 秋，楚国公子朱从东夷攻打陈国，为陈国所败，公子茷被俘。 陈国因此感到畏惧，向楚国求和。 冬，楚斗椒（字子越，又称子越椒）前往鲁国聘问。 斗椒拿着礼物十分傲慢，鲁国叔仲惠伯表示，这个人必然会使若敖氏的宗族灭亡，向他的先君表示傲慢，神明不会降福于他。 楚穆王九年，即公元前六一七年 春，晋国攻打秦国，夺取少梁。 夏，秦康公率师攻打晋国，夺取北征。 五月，楚穆王杀斗宜申、仲归，这是因为两人谋划弑楚穆王。 秋，楚穆王与陈共公、郑穆公在息地会见。 冬，楚穆王与蔡庄公率师在厥貉驻扎，这是准备攻打宋国。 宋国人因此前往厥貉迎接楚穆王，向楚国顺服。 宋国人引导楚穆王在孟诸田猎，宋昭公率领右陈，郑穆公率领左阵、 楚国斯思（楚地名）县尹复遂担任右司马，公子朱与文之无畏（申舟）担任左司马 楚穆王下令早晨在车上载着取火工具出发，宋昭公没有听从命令，文之无畏便笞打宋昭公的御者。 有人对文之无畏表示，国君是不能侮辱的。 文之无畏表示，按照职责行事，又有什么强横呢？《诗》说‘刚亦不吐，柔亦不茹（硬的不吐出来，软的怎么吃进去）’‘毋纵诡随，以谨罔极（不要放纵狡诈的人，来使放荡丑恶的事情得以检点）’这也是不避强的意思，我哪里敢爱惜生命来扰乱职守？ 在厥貉会见的时候，麇国国君逃回麇国。 第五百八十七章 楚穆王(四) 楚穆王十年，即公元前六一六年，春，楚穆王率师攻打麇国，成大心在防渚击败麇国人。 潘崇再次率师攻打麇国，一直到锡穴。 夏，晋国人与鲁国人在承筐会见，这是为了商讨谋划追随楚国的诸侯。 秋，鄋瞒（狄人的一支）攻打齐国，接着又攻打鲁国。鲁文公命人追击狄人。 冬，十月甲午，鲁国人在咸地击败狄人。 鄋瞒灭亡。 楚穆王十一年，即公元前六一五年 春，郕国国君去世，郕国发生内乱，郕太子逃亡鲁国。 楚国令尹成大心去世，楚穆王任命成嘉(成得臣之子，成大心之弟）担任令尹。 舒氏（偃姓诸侯，共舒庸、舒廖、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚六国，位于今安徽舒城一带）背叛楚国。 楚国令尹成嘉率师攻打舒氏。抓获舒国国君、宗国国君，接着又包围巢地。 冬，秦康公率师攻打晋国，这是因为令狐之役。 晋国赵盾率师迎战，在河曲交战，秦师夜遁。 秦国人再次攻打晋国，入瑕地。 楚穆王十二年，即公元前六一四年 楚国国君楚穆王去世，他的儿子熊旅继位，是为楚庄王。 这一年，陈国国君陈共公去世，他的儿子陈灵公继位。 邾国国君邾文公去世，他的儿子邾定公继位。 狄人攻打卫国。 第五百八十八章 楚庄王(一) 楚庄王第二十二任国君，楚穆王之子，名旅（一作侣），在位时间二十三年。 楚武王之时，三伐随国。斗伯比、斗祁为令尹。 楚文王之时，二年伐申；六年，伐蔡，陵江汉诸侯；十年，灭息，伐蔡；十一年，齐桓公始霸；十二年，伐郑，灭邓。彭仲爽为令尹。 楚庄敖之时，公子善为令尹。 楚成王之时，十六年，与齐桓公盟；十七年，灭弦；十八年，伐许；二十二年，伐黄；二十四年，灭黄；二十六年，灭英；三十四年，伐宋，败宋师于泓；三十九年，伐齐，灭夔；四十年，伐宋，为晋国所败于城濮。斗榖於菟、成得臣、蔿吕臣、斗勃为令尹。 楚穆王之时，二年，伐江；三年，灭江；四年，灭六、廖；八年，伐郑、伐陈。成大心、成嘉为令尹。 自楚武王元年算起，至楚庄王元年，一百二十余年，楚国只在做三件事，扩张国土，北上中原，内部斗争。 与齐桓盟，为晋文败。楚国对于中原诸侯来说，总是有不同的意味，南方夷狄为楚国所威慑，而楚国又为中原诸侯所轻视，楚国因此成为了诸侯们称霸中原必不可少的对手，就连宋襄公为了自己的诸侯霸业，也要央求楚国让跟从楚国的诸侯顺服宋国。 楚国有着凌驾于绝大数诸侯之上的实力，却还没有真正得到中原的认可。更不用说南方贫瘠，中原富庶，楚国人绝不会断绝北上之念，楚国国君也不会坐视他人称霸诸侯。 而在楚国的内部，成嘉已经是若敖氏第七位令尹，他的前任是他的兄长成大心。至成嘉，楚国已有十任令尹，若敖氏独占七任。到了如此地步，就算是若敖氏对于楚王的位置没有想法，已经成长为庞然大物的他们，对于楚国的影响也不容忽视。而从现实的角度考虑，若敖氏的子孙不可能放手自身的权势。 斗伯比，贤者。斗榖於菟，智者。他们的德行与功绩足以使后人享受尊贵权势，可他们无法保证自己的后人都能够是贤者、智者。 楚庄王接手的楚国便是如此的境地。 第五百八十九章 楚庄王(二) 楚庄王元年，即公元前六一三年 春，周顷王去世，他的儿子姬班继位，是为周匡王。 邾国人攻打鲁国，这是因为邾文公去世时，鲁文公前往吊丧，不恭敬。 夏，五月，齐国国君齐昭公去世，公子舍即位。 六月，晋国赵盾、鲁文公、宋昭公、陈灵公、卫成公、郑穆公、许昭公、曹文公在新城会盟，陈、郑、宋三国顺服于晋国，同时商讨安定邾国。 秋，七月，齐国公子商人弑齐君舍。 齐国人拥立公子商人为齐国国君，是为齐懿公。 这一年，楚国令尹成嘉、潘崇将要攻打群舒，派公子燮、斗克守卫郢都，后攻打舒廖。 公子燮、斗克因此作乱，以郢都为凭，拒成嘉、潘崇之师。并派人刺杀令尹成嘉，没有成功。 八月，公子燮、斗克挟持楚庄王，逃离郢都，将要到达商密，庐戢棃与叔麇引诱二人，于是杀了公子燮、斗克。 当初，斗克为秦人所囚禁。后秦国在崤地为晋国所败，便派斗克回国与楚国讲和。秦国因此与楚国讲和，斗克回到楚国，却没有满足。 公子燮想要求取令尹之位，没有成功。 两人因此作乱。 这一年，有星进入北斗，周内史表示，不出七年，宋、齐、晋三国国君将要死于叛乱。 楚庄王二年，即公元前六一二年 夏，晋国人攻打蔡国，这是因此蔡国没有参加新城会盟。 秋，齐国人攻打鲁国西境。 冬，齐国人攻打鲁国西境，接着又攻打曹国，入其外城。 楚庄王三年，即公元前六一一年 这一年，楚国灭庸。 宋国发生内乱，宋国人弑宋昭公，宋国人拥立宋昭公之弟为宋国国君，是为宋文公。 第五百九十章 楚庄王三年 楚庄王三年，楚国大饥，戎人（山夷）攻打楚国西南，一直到阜山。楚师在大林驻扎，以抵御戎人。戎人又攻打楚国东南，一直到阳丘，准备攻打訾枝。 庸人率领群蛮背叛楚国，麇人率百濮（濮人）在选地聚集，准备将要攻打楚国。 当时，申、息两地的北门不开启（防备中原诸侯），楚国人商讨迁都于阪高。 蔿贾（蔿吕臣之子）表示，不可。我能往，寇亦能往，不如伐庸。麇国人和濮人，以为楚国饥荒我们不能出兵，所以前来攻打我们。如果我们出兵，他们必然畏惧而撤兵。濮人散居各地，将各自回到部落，谁又能有空暇来谋划楚人。 楚国人因此出兵，过了十五日，濮人便罢兵归去。 楚师自庐地往后，每到一地，就打开当地的粮仓与将士们同食。 楚师驻扎在句澨，派庐戢棃攻打庸地，到达庸国方城。庸国人驱逐楚师，囚禁庐戢棃。 过了三个晚上，庐戢棃逃走，回到楚军军营，表示，庸国军队人数众多，群蛮聚集。不如再发重兵，并派出大王的王卒，合兵以后再攻打庸国。 楚国大夫潘尩（wàng）表示，不可。姑且再与他们交战而使他们骄傲。他们骄傲，我们奋发，然后就可以战胜他们，先君蚡冒就是用这样的办法使陉隰归服。 楚师因此与庸人再战，七次都落败，群蛮之中唯有裨、鯈、鱼人追逐楚师。 庸国人表示，楚国不足以一战。 庸国人因此不设防备。 楚庄王乘坐传车，在临品与前方楚师会和，把楚师分为两队，一队由子越(斗椒）率领从石溪出发，一队由子贝率领从仞地出发，攻打庸国。 秦国、庸国跟从楚师，群蛮与楚国结盟，出国人灭庸。 第五百九十一章 楚庄王(二) 楚庄王四年，即公元前六一零年 春，晋国、卫国、陈国、郑国联合攻打宋国，这是为了安定宋国。 夏，齐国攻打鲁国北境。 秋，周室在邥垂击败戎人。 楚庄王五年，即公元前六零九年 春，二月，鲁国国君鲁文公去世。鲁国发生内乱，鲁国人拥立他的儿子鲁宣公继位。 夏，五月，齐国人弑齐国国君齐懿公，齐国人拥立公子元为齐国国君，是为齐惠公。 十二月，宋国发生内乱。 这一年，秦国国君秦康公去世，他的儿子秦共公继位。 莒国人弑莒国国君莒厉公，莒渠丘公继位。 楚庄王六年，即公元前六零八年，秋，楚国与郑国联合攻打陈国，接着又攻打宋国。 郑国因为当初晋国人率领诸侯之师前去攻打宋国（楚庄王四年），接受了财货返回。因为鲁国而准备攻打齐国，又接受财货返回。郑国国君郑穆公以为晋国不值得亲赴，便与楚国结盟。 陈国国君陈共公去世的时候，楚国人没有前去吊丧，陈国因此与晋国结盟。 晋国赵盾率师救援陈、宋梁国。 晋国人与宋文公、陈灵公、卫成公、曹文公在棐林会合，攻打郑国。 楚国蔿贾率师救援郑国，与晋师在北林相遇，击败晋师，囚禁晋国解杨，晋师便回国了。 冬，晋国攻打崇国，这是为了想要与秦国讲和。 晋国攻打郑国，这是为了报复北林之役。 第五百九十二章 楚庄王(三) 楚庄王七年，即公元前六零七年，春，郑国人受楚国的命令攻打宋国。 二月，郑国人与宋国人在大棘交战，宋国为郑国所败，宋华元被俘。 秦国人攻打晋国，这是因为崇国，便包围焦地。 夏，晋国赵盾率师救援焦地，便从阴地会合诸侯之师攻打郑国，这是为了报复大棘之役。 楚国斗椒率师救援郑国，表示，想要得到诸侯的拥护，而又畏惧它的困难吗？ 楚师于是驻扎在郑国，等侯晋师。 晋赵盾因此表示，他的宗族在楚国争夺，将要完蛋了，就暂且加重他的弊病。 晋国人便撤兵回国。 秋，九月，晋赵穿弑晋国国君晋灵公，董狐书“赵盾弑其君”。 晋国人拥立晋文公之子为晋国国君，是为晋成公。 这一年，周匡王去世，他的弟弟姬瑜继位，是为周定王。 第五百九十三章 楚庄王(四):问鼎中原 楚庄王八年，即公元前六零六年 春，晋成公派兵攻打郑国，一直到郔地。 郑国与晋国讲和。 楚庄王率师攻打陆浑之戎，到达洛水，在周王室的境内陈兵。 周定王派王孙满慰劳楚庄王。 楚庄王问周之九鼎大小、轻重，王孙满回答，鼎的大小轻重在于君王的德行，而不在于鼎自身。从前夏朝正是有德的时候，把远方的物象画成图像，九州的州牧进贡铜，铸造九鼎并将图像铸在鼎上，所有的物象都在上面具备，让民众知道什么是神，什么是奸。所以民众进入川泽山林，就不会碰上不利于自己的。魑魅魍魉这些东西，都不会遇见。因此能够使上下和谐，以承受上天的福佑夏桀昏乱，九鼎便迁到了商，前后祭祀了六百年。商纣暴虐，九鼎便迁到了周。德行如果善美光明，九鼎就算是小的，也是重的。如果奸邪昏乱，鼎就算大，也是轻的。上天赐福给明德之人，是有期限的。成王将九鼎安置在郏鄏，占卜的结果是传世三十世，享国七百载，这是上天所命令的。周室的德行虽然衰微，天命却没有改变。鼎的轻重，是不能问的。 楚庄王便撤兵。 夏，楚国人攻打郑国，这是因为郑国与晋国结盟。 宋国发生内乱，宋国人引曹国之师攻打宋国。 秋，宋师包围曹国。 冬，郑国国君郑穆公去世，他的儿子郑灵公继位。 第五百九十四章 楚庄王(五) 楚庄王九年，即公元前六零五年，春，楚国人向郑国国君郑灵公进献鼋。 郑国发生内乱。 夏，郑国人弑郑灵公。 郑国人拥立郑穆公之子、郑灵公之弟为郑国国君，是为郑襄公。 楚国发生内乱。 当初司马子良生子越椒。斗榖於菟却说，必须杀了他！这个孩子，有熊虎之形，豺狼之声，不杀，必然会亡若敖氏。谚语说‘狼子野心’，这个孩子就是狼，难道还能养着吗？ 子良没有听从子文的话，子文因此深深忧虑。 等到斗榖於菟将要去世的时候，把自己的族人聚集在自己的身前，告诉他们，如果子椒执政，便快点离开吧，不要遭遇祸难。 子文边说边哭，表示鬼尚且要吃东西，若敖氏的鬼，不是要挨饿了吗？ 斗榖於菟死后，当时的楚国令尹是斗般，乃是斗榖於菟之子，继成嘉为令尹。斗椒为司马，蔿贾为工正。 蔿贾在楚庄王面前诬陷斗般，楚庄王因此杀斗般，斗椒担任楚国令尹，蔿贾担任司马。 斗椒厌恶蔿贾，便带领若敖氏的族人将蔿贾囚禁在了轑（lǎo）阳，并杀了他。 斗椒率若敖氏居住在烝野，准备攻打楚庄王。 楚庄王用三王（楚文王、楚成王、楚穆王）的子孙为人质，斗椒不为所动，楚庄王便在漳澨（漳水边）用兵。 秋七月戊戌，楚庄王与若敖氏在皋浒交战。 斗椒射楚庄王，力强而锋利，第一箭飞过车辕，越过鼓架，射在了通钲上。第二箭飞过车辕，透过车盖。楚庄王的士兵感到害怕，开始后退。 楚庄王派人在军中呼喊，先君文王攻克息国时，得到了三支箭，伯棼偷去了两支，已经用完了。 楚庄王下令击鼓进军，因此消灭若敖氏。 斗榖於菟的孙子箴尹斗克黄当时出使齐国，回来的时候到达宋国，听闻了国内的动乱。斗克黄的从者劝告，不能回去。 斗克黄表示，丢掉国君的命令，还有谁来接受我？国君，就是上天，上天难道可以逃避吗？ 斗克黄于是返回楚国复命，亲自到楚国司败（楚国主司法之官）请求囚禁。 楚庄王想起斗榖於菟治理楚国的功绩，表示，子文如果没有后代，将如何劝人为善呢？ 楚庄王因此让斗克黄恢复原职，把他的名字改为生。 冬，楚庄王发兵攻打郑国，这是因为郑国还未顺服。 第五百九十五章 楚庄王(六) 楚庄王十年，即公元前六零四年，冬，楚庄王率师攻打郑国。 陈国与楚国讲和。 晋国人救援郑国，攻打陈国。 楚庄王十一年，即公元前六零三年 春，晋国与卫国联合攻打陈国，这是因为陈国亲近楚国。 秋，赤狄攻打晋国。 冬，楚国人攻打郑国，与郑国讲和后回国。 楚庄王十二年，即公元前六零二年 夏，齐惠公、鲁宣公联合攻打莱国。 赤狄攻打晋国。 郑国与晋国讲和。 冬，晋成公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在黑壤会见，这是谋划不睦的诸侯。 第五百九十六章 楚庄王(七) 楚庄王十三年，即公元前六零一年 春，白狄与晋国讲和。 夏，白狄与晋国联合攻打秦国。 楚国人攻打舒国、廖国，灭之。这是因为舒氏叛乱。 楚庄王划定疆界，到达滑水，与吴国、越国结盟之后回国。 冬，陈国与晋国讲和。 楚国人攻打陈国，与陈国讲和之后回国。 楚庄王十四年，即公元前六零零年 夏，齐国人攻打莱国。 秋，鲁国人夺取根牟。 滕国国君滕昭公去世，他的儿子滕文公继位。 晋文公、宋文公、卫成公、郑襄公、曹文公在扈地会见，这是为了攻打与晋国不睦的国家。 陈国没有加餐会见，晋国人因此攻打陈国。 晋国国君晋成公在扈地去世，晋国人因此回国。 冬，宋国人包围滕国，这是趁着滕国有丧事。 楚庄王率师攻打郑国，这是为了厉之役。 晋国人救援郑国。 这一年，晋成公去世，他的儿子晋景公继位。 楚庄王十五年，即公元前五九九年 夏，齐国国君齐惠公去世。 陈国发生内乱，陈夏徵舒弑陈灵公。陈国太子逃亡晋国，孔宁、仪行父逃亡楚国。夏徵舒自立为陈国国君。 六月，宋国人攻打滕国，这是因为滕国依仗晋国而不事奉宋国。 郑国与楚国讲和。诸侯因此攻打郑国，与郑国讲和后回国。 秋，鲁国人攻打邾国，夺取绛地。 楚庄王率师攻打郑国。 晋国人率诸侯之师救援郑国，在颖水之北追击楚师。 诸侯之师戍卫郑国。 第五百九十七章 楚庄王(八) 楚庄王十六年，即公元前五九八年，春，楚庄王率师攻打郑国，到达栎地。 郑国子良因此说，晋、楚两国不修德行而用武力争夺，谁来我们就接近它。晋、楚两国不讲信用，我们哪里能够有信用？ 郑国因此跟从楚国。 夏，楚国在辰陵会盟，这是因为陈国、郑国都顺服楚国。 冬，楚庄王攻打陈国，这是因此陈国夏徵舒作乱。 楚庄王对陈国人说，不要惊惧，我将要讨伐少西氏（少西，陈宣公之子，少西生夏叔御，夏叔御生夏徵舒）。 楚国人因此攻入陈国，杀夏徵舒，在栗门将他车裂。 楚国人将陈国设为县。 申叔时当时在齐国出使，回国之后，向楚庄王复命便退了下去。 楚庄王派人责备申叔时，表示，夏徵舒无道，弑其君，寡人以诸侯之师讨伐而杀夏徵舒，诸侯县公都来祝贺寡人，唯独你庆贺寡人，这是什么缘故？ 申叔时回答，还可以陈述理由吗？ 楚庄王表示，可以。 申叔时表示，夏徵舒弑其君，他的罪过很大，讨伐而杀了他，这是君王应当做的。不过人们也有话说‘牵牛来践踏他人的田地，就把他的牛夺走’牵牛践踏田地的人，肯定是有罪的；但夺走了他的牛，惩罚就太重了。诸侯跟从君王，说是讨伐有罪的人。如今把陈国设为县，这就是贪图它的富有。用讨伐有罪来号召诸侯，而以贪婪来告终，恐怕不可以吧？ 楚庄王因此表示，好啊！我没有听过这些话，归还陈国的田地，可以吗？ 申叔时表示，我们这一班小人所说的从怀里拿出来给他。 楚庄王因此重新封陈国，从每个乡取一人回国，集中住在一地，称为夏州。 郑国既然在辰陵与楚国会盟，却又事奉晋国。 第五百九十八章 楚庄王(九) 楚庄王十七年，即公元前五九七年，春，楚庄王率师包围郑国。 郑国人欲与楚国讲和，卜，不吉。卜战，吉。国人大哭。 楚国人撤兵。郑国人因此修缮城墙。 楚国人再次进军，包围郑国。历时三月，攻克郑国国都郑。 楚庄王入郑皇门，至郑都大道。 郑国国君郑襄公肉袒牵羊迎接楚庄王，表示，孤不能承奉天意，不能事奉君王，使君王怀着怒气驾临鄙邑，这是孤的罪过，岂敢不唯君王的命令听从。要把我俘虏到江南，放到海边，也听从君王的命令；要灭亡郑国来赐予诸侯，让郑国人作为臣子奴妾，也听从君王的命令。如果承君王顾念从前的友好，向厉王、宣王、桓公、武公求福，不灭亡郑国，让我国重新事奉君王，等同于楚国的诸县，这是君王的恩惠，也是我的心愿，但又是我不敢指望的。谨袒露腹心，希望君王考虑。 楚庄王左右的人表示，不能允许他，得到了国家没有赦免的。 楚庄王表示，他的国家能够屈居忍下，必然能够取信于民、善用其民，，恐怕还是很有希望的。 楚庄王因此下令后退三十里而与郑国讲和，潘尪入与郑国人结盟，郑国子良前往楚国为质。 夏，六月，晋国人前来救援郑国。 荀林父率领中军，先榖辅佐，赵括、赵婴齐为中军大夫；士会率领上军，郤作辅佐，巩朔、韩穿为上军大夫；赵朔率领下军，栾书辅佐，荀首、赵同为下军大夫。韩厥为司马。 晋国人听闻郑国与楚国讲和，原本想要回国，可先榖不同意，独自带领部属渡过黄河，晋国人因此全部渡过黄河。 楚庄王率军北上，楚师驻扎在郔地，沈尹率领中军，公子婴齐（子重）率领左军，公子侧（子反）率领右军，准备在黄河饮马后回楚国。 听闻晋国人已经率师渡过黄河，楚庄王本想要回去，庄王的宠臣伍参（伍子胥之曾祖父）想要作战，令尹孙叔敖不愿作战，表示，去年进入陈国，今年进入郑国，不是没有战事。作战而不能得胜，伍参的肉够楚国吃的吗？ 伍参回答，如果作战得胜，孙叔敖便是无谋；如果作战没有得胜，参的肉将会在晋军那里，哪里还能吃得上呢？ 孙叔敖回车向你那，倒转旌旗。 伍参却对楚庄王表示，晋国的执政是新人，不能行使命令。他的辅佐先縠刚愎不仁，不肯听从命令。他们的三个统帅，想要专权行事而不能办到。想要听从命令而没有上级，大军听从谁的命令？这一次，晋国人一定失败。而且国君逃避臣下，大王怎能蒙受这耻辱？ 楚庄王听后很不高兴，告令尹将战车转而向北，楚师驻扎在管地等待晋军。 晋军驻扎在敖、鄗之间，郑国人前来鼓动晋军攻打楚师。 楚国少宰前往晋军军营，表示，寡我国国君年少时就遭到忧患，不善于辞令。听到两位先君来往在这条道路上，就是打算教导和安定郑国，岂敢得罪晋国？您几位不要呆得太久了！ 晋国士会回答，以前周平王命令我们的先君晋文侯说，‘和郑国共同辅佐周王室，不要废弃王命。’现在郑国不遵循王命，我国国君派遣下臣们质问郑国，岂敢劳动楚国官吏来迎送？恭敬地拜谢君王的命令。 先谷认为这是奉承楚国，派遣赵括跟上去更正说，表示，行人的说法不恰当。我国国君使臣下们把楚国从郑国迁出去，说：‘不要躲避敌人！’臣下们没有地方可以逃避命令。 楚庄王又派使者向晋国求和，晋国人答应了，已约定了结盟的日期。楚国的许伯替乐伯驾御战车，摄叔作为车右，向晋军单车挑战。 许伯表示，我听说单车挑战，驾车人疾驰而使旌旗斜倒，迫近敌营，然后回来。 乐伯表示，我听说单车挑战，车左用利箭射敌，代替御者执掌马缰，驾车人下车，整齐马匹，整理好马脖子上的皮带，然后回来。 摄叔表示，我听说单车挑战，车右进入敌营，杀死敌人割取左耳、抓住俘虏，然后回来。 三人都按照自己所听到的完成了任务，而后回来。 晋国人追赶三人，左右两面夹攻。乐伯左边射马，右边射人，使晋军左右翼不能前进。箭只剩下一枝。有麋鹿出现在前面，乐伯射麋鹿正中背部。 晋国的鲍癸正在后面，乐伯让摄叔拿着麋鹿献给他，表示，由于今年还不到时令，应当奉献的禽兽没有来，谨把它奉献给您的随从作为膳食。 鲍癸阻止部下，不再追赶，对左右表示，他们的车左善于射箭，车右善于辞令，都是君子啊。 因此许伯等三人都免于被俘。 晋国的魏锜请求做公族大夫，没有达到目的，因而发怒，想要使晋军失败。请求单车挑战，没有得到允许。请求出使，允许了。 于是就去到楚军中，请战以后而回国。 楚国的潘党追赶他，到达荧泽，魏锜看到六只麋鹿，就射死一只，回车献给潘党，表示，您有军事在身，打猎的人恐怕不能供给新鲜的野兽吧？谨以此奉献给您的随从人员。 潘党因此下令不再追赶魏锜。 赵旃请求做卿没有达到目的，而且对于失掉楚国单车挑战的人很生气，就请求挑战，没有得到允许。请求召请楚国人前来结盟，允许了。 赵旃和魏锜都接受命令而前去。 晋国郤克表示，这两个心怀不满的人去了，不加防备，必然失败。 先縠说表示，郑国人劝我们作战，不敢听从；楚国人求和，又不能实行友好。带兵没有固定的策略，多加防备做什么？ 士会表示，防备他们为好。如果两人激怒了楚国，楚国人乘机掩袭，马上便会丧失军队。不如防备他们，楚国人没有恶意，撤除戒备而结盟，哪里会损害友好？如果带着恶意而来，有了防备，不会失败。而且即使是诸侯相见，军队的守备也不加撤除，这就是警惕。 先縠没有听从士会的意见。 士会则派遣巩朔、韩穿率领七队伏兵埋伏在敖山之前，所以上军不败。赵婴齐派遣他的部下先在黄河准备了船只，所以战败以后就渡过河去了。 潘党已经赶走了魏锜，赵旃在夜里达到楚军驻地，铺开席子坐在军门的外面，派遣他的部下先进军门。楚 庄王的战车一广三十乘，共分为左右两广。右广在早晨鸡叫的时候套车，太阳到了中天才卸车；左广就接替右广，太阳落山才卸车。 许偃驾御右广的指挥车，养由基作为车右；彭名驾御左广的指挥车，屈荡作为车右。 六月乙卯，楚庄王乘坐左广的指挥车，以追赶赵旃。赵旃丢掉战车跑进树林里，屈荡和他搏斗，获得了他的铠甲和下衣。 晋国人害怕这两人（赵旃与魏锜）激怒楚军，让驻守的兵车前来接他们。 潘党远望飞起来的尘土，派战车奔驰报告说，晋国的军队来了。 楚国人害怕楚庄王陷入晋军中，就出兵迎战。孙叔敖表示，前进！宁可我们迫近敌人，不要让敌人迫近我们。《诗》说：‘元戎十乘，以先启行（兵车十乘，冲在前面开道）’，这是要抢在敌人的前面。《军志》说：‘先人有夺人之心（抢在敌人前面，可以夺去敌人的斗志。）’这是要主动迫近敌人。” 于是楚国人就很快地进军，战车奔驰、士卒奔跑，围攻晋军。 荀林父不知所措，在军中击鼓宣布，先过河的有赏。 中军、下军互相争夺船只，争先恐后，先上船的人用刀砍断后来者攀着船舷的手指，船中砍断的指头多得可以用手捧起来。 晋军向右转移，上军没有动。工尹齐率领右方阵的士兵，以追逐晋国的下军。楚庄王派唐狡和蔡鸠居报告唐惠侯，表示，我无德而贪功，而又遭遇强大的敌人，这是我的罪过。楚国如果不能得胜，这也是国君的羞耻。谨借重国君的福佑，以帮助楚军成功。 楚庄王派遣潘党率领后备的战车四十乘，跟随唐侯作为左方阵，以迎战晋国的上军。 晋国驹伯表示，抵御他们吗 士会表示，楚军的士气正旺盛，如果楚军集中兵力对付我们的上军，我们的军队必然被消灭，不如收兵离开。分担战败的指责，保全士兵的生命，不也是可以的吗？ 于是就亲自为上军殿后而退兵，因此没有被打败。 楚庄王见到右广，准备乘坐。屈荡阻止，表示，君王乘坐左广开始作战，也一定要乘坐它结束战争。 从此楚国的乘广改以左广为先。 晋国人有战车陷在坑里不能前进，楚国人教他们抽出车前横木，没走多远，马盘旋不能前进，楚国人又教他们拔掉大旗，扔掉车辕头上的横木，这样才逃了出去。 晋军转过头来说表示，我们可不像大国的人有多次逃跑的经验。 楚国的熊负羁囚禁了智罃，荀首率领他的部属回来战斗，魏锜驾御战车，下军的士兵大多跟着回来。荀首每次发射，抽箭，如果是利箭，就放在魏锜的箭袋里。魏锜发怒，表示，不去寻找儿子，反而爱惜蒲柳，董泽的蒲柳，难道可以用得完吗？ 荀首表示，不得到别人的儿子，我的儿子难道可以得到吗？利箭我是不能随便射出去的。 荀首射中了连尹襄老，得到他的尸首，就用战车装上；射中公子谷臣，把他囚禁起来。将这两人带回晋国。 到黄昏时，楚军驻扎在邲地，晋国剩余的士兵已经溃不成军，夜里渡河，喧吵了一整夜。 六月丙辰，楚军的辎重到达邲地，军队就驻扎在衡雍。 潘党表示，君王何不筑立军威显示武功，收集晋国人的尸首建立一个京观？下臣听说战胜了敌人一定要以此给子孙看，表示不忘记武功。 楚庄王表示，这不是你所知道的。说到文字，止戈二字合起来是个武字。武王战胜商朝，作《周颂》说：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之（收拾干戈，包藏弓箭。我追求那美德，陈于这《夏》乐之中，成就王业而保有天下。）’又作《武》篇，它的最后一章说，‘耆定尔功（得以巩固你的功业。）’《周颂》的第三章说，‘铺时绎思，我徂惟求定（布陈先王的美德而加以发扬，我前去征讨只是为了求得安定。）’它的第六章说，‘绥万邦，屡丰年（安定万邦，常有丰年。）’武功，是用来禁止强暴、消灭战争、保持强大、巩固功业、安定百姓、调和大众、丰富财物的，所以要让子孙不要忘记他的大功。现在我让两国士兵暴露尸骨，这是强暴了；显耀武力以使诸侯畏惧，战争不能消灭；强暴而不消灭战争，哪里能够保持强大？还有晋国存在，如何能够巩固功业？所违背百姓的愿望还很多，百姓如何能够安定？没有德行而勉强和诸侯相争，用什么调和大众？乘别人之危作为自己的利益，趁人之乱作为自己的安定，如何能丰富财物？武功具有七种美德，我对晋国用兵却没有一项美德，用什么来昭示子孙后代？还是为楚国的先君修建宗庙，把成功的事祭告先君罢了。用武不是我追求的功业。古代圣明的君王征伐对上不恭敬的国家，抓住它的罪魁祸首杀掉埋葬，作为一次大杀戮，这样才有了京观以惩戒罪恶。现在并不能明确指出晋国的罪恶在哪里，士卒都尽忠为执行国君的命令而死，又难道能建造京观来惩戒吗？ 楚庄王说完，就在黄河边上祭祀了河神，修建了先君的神庙，报告战争胜利，然后回国。 郑国国君郑襄公、许国国君许昭公前往楚国。 冬，楚庄王率师攻打萧国。 宋国华椒率领蔡军去救萧国。 萧军囚禁了熊相宜僚和公子丙。 楚庄王对萧国人表示，不要杀，我退兵。 萧国人却杀了他们。楚庄王因此发怒，就包围了萧国。萧国崩溃。 申公巫臣向楚庄王进言，军队里的人大多很冷。 楚庄王巡视三军，安抚慰勉士兵们，三军的战士感到温暖，都好像披上了丝棉一样。楚军前进而逼近萧城，萧国灭。 邲之战，对于晋国来说算不上是一次严重的损失，六卿之间不合，其实在开战之前就已经预示了晋国此次恐怕无法得到胜利。 楚国的情况未必就比晋国要好，可是有楚庄王在，楚师上下能够做到众志成城。 晋国虽然败了，可晋国的实力底蕴犹在，国君贤明，臣子贤能，他依然是诸侯中最有实力的存在。 楚国的胜利，是面对诸侯霸主晋国，第一次击败了晋国，楚国因此能够以胜利者的姿态更好攻略中原，楚国的霸业真正开始了。 第五百九十九章 楚庄王(十) 楚庄王十八年，即公元前五九六年 春，齐国人攻打莒国，这是因为莒国依仗晋国而不事奉齐国。 夏，楚庄王率师攻打宋国，这是因为宋国救援萧国。 秋，赤狄攻打晋国，到达清地。这是先榖将赤狄召来。 冬，晋杀其大夫先榖。 楚庄王十九年，即公元前五九五年 夏，晋景公率师攻打郑国，这是因为邲之战。 郑国人因此害怕，派子张前往楚国替代子良。 郑襄公前往楚国，商议应付晋国之策。 楚庄王派申舟（文之无畏)前往齐国聘问，表示，不要向宋国借道。 同时派公子冯前往晋国聘问，不许其向郑国借道。 申舟因为孟诸之役（在楚穆王九年）得罪宋国，表示，郑国明白，宋国糊涂，前往晋国的使者没有危险，我则必死。 楚庄王表示，要是杀了你，我就攻打宋国。 申舟把儿子申犀引见给楚庄王然后出使，到达宋国，宋国人不让他走。 宋国华元表示，经过我国而不请求借路，这是把我国作为楚国边境的县城。把我们当做县城，就是视我宋国为灭亡之国。杀了楚国的使者，楚国必然狗狗打我国，攻打我国也不过就是被灭亡。反正一样是灭亡。 宋国人因此杀楚国使者申舟。 楚庄王听闻申舟被杀的消息，站起来就往外走，随从追赶楚庄王，到了前院才送上鞋子，追到寝宫门外才送上佩剑，追到蒲胥街市才让庄王坐上车子。 秋，九月，楚庄王率师包围宋国。 楚庄王二十年，即公元前五九四年，春，楚庄王与鲁国公孙行父（季文子）在宋国会见。 宋国向晋国求援，晋国人没有派兵救援宋国，派出大夫解扬，让宋国不要投降楚国，表示，晋国已经发兵，将要到达。 解扬路过郑国，为郑国所擒拿，献于楚庄王。 楚庄王送重礼以贿赂解扬，让他将话反过来说。 解扬不答应。 如此经过三次劝说，解扬方才答应。 楚国人让解扬登上楼车，向宋国人喊话，将楚国人要他说的话告诉宋国人。 解扬趁机传达晋景公的命令。 楚庄王将要杀了解扬，派人对他说，你既然已经答应我国国君，却反了过来，是什么缘故？不是我国不讲信用，而是你丢弃了它。快去受你的刑罚吧。 解扬回答，臣听说，国君能制订命令就是道义，臣下能接受命令就是信用，信用贯彻了道义然后去做就是利益。谋划不失去利益，以保卫国家，才是民众的主人。道义不能有两种信用，信用不能接受两种命令。君王贿赂下臣，就是不懂得命令的意义。接受了国君的命令而出国，宁有死而不能废弃命令，难道又可以贿赂吗？下臣所以答应您，那是为了借机完成国君的使命。死而能完成使命，这是下臣的福气。我君有守信的下臣，下臣死得其所，又有什么可以求取的呢？ 楚庄王因此赦免了解扬，放他回国。 夏，五月，楚师将要离开宋国。 申犀在楚庄王马前叩首，表示，无畏知道必死而不敢废弃君王的命令，君王却丢弃了自己的话。 楚庄王不能答。 当时申叔时为楚庄王驾车，表示，建造房子，让耕田的人回来，宋国人必然听从命令（意欲久围）。 楚庄王听从了申叔时的意见。 宋国人因此畏惧，派华元在夜晚进入楚营，登公子侧之床，叫他起来，表示，我国国君派元来禀告国中的苦难，‘易子而食，析骸而爨（交换孩子当做粮食，用骸骨当做柴火）’尽管如此，城下之盟，哪怕国家灭亡，也是不能这样做的。楚师退兵三十里，宋国将唯命是从。 公子侧感到害怕，私下与华元订立盟誓，然后将华元所说禀告楚庄王。 楚师因此后退三十里，宋国与楚国讲和。华元作为人质。盟誓曰‘我无尔诈，尔无我虞。’ 六月癸卯，晋国人击败赤狄，灭潞。 秋，七月，秦国国君秦桓公率师攻打晋国。 晋国人在辅氏击败秦军。 第六百章 楚庄王(十一) 楚庄王二十一年，即公元前五九三年 春，晋国人攻打赤狄，灭赤狄甲氏及留吁铎辰。 三月，献狄俘于王。 秋，周王室有内乱。 冬，晋国人平定周室之乱。 楚庄王二十二年，即公元前五九二年 这一年，许国国君许昭公去世，他的儿子许灵公继位。 蔡国国君蔡文侯去世，他的儿子蔡景侯继位。 楚庄王三十年，即公元前五九一年 春，晋国联合卫国攻打齐国，到达阳榖。 齐国人因此与晋国在鄫地签订盟约。 夏，鲁宣公派使者前往楚国请求出兵，想要攻打齐国。 秋，邾国人杀鄫国国国君于鄫国。 楚庄王去世，楚国人因此不能补兵。 鲁宣公又役晋军攻打齐国。 冬，鲁宣公去世，他的儿子鲁成公继位。 楚庄王去世，他的儿子熊审继位，是为楚共王。 第六百零一章 楚庄王 当初评价晋文公，笔者曾经提及过春秋六位霸主，以齐桓、晋文为先，秦穆、楚庄次之，吴王、越王再次之。 齐桓、晋文之为先，因其能兴王事、合诸侯，此道义之先也。 楚国自武王以来，国力愈强，疆土愈拓，武王雄主也，文王贤君也，成、穆虽有昏聩不明之举，不废楚国也。楚庄王时，楚国的实力较之中原霸主并不弱几分。 在楚国国内，由于若敖氏数代以来的高位，专权、斗争、作乱，楚庄王刚刚接手的楚国矛盾激化、动荡不安，如此便有了一鸣惊人的典故中三年不鸣，三年不飞。 作为一个君王来说，什么最重要？处于不同的时期，必然会有一个不同的答案。 而楚庄王先给出的是名势与武功。 楚庄王三年，楚国大饥，戎人攻打楚国。 原本这根本算不上什么大事，对于古时候的国家来说，像饥荒这样的灾难都不是人力能够预料与阻拦的。戎人，蛮夷习性，强则侵犯诸侯，弱则退居山林。以民众的立场来说，天灾人祸，都是不能承受之重。可对于庙堂上的权贵们，灾祸和兵事，不过只是政治的一部分，只要不动摇国家、冲击庙堂，无非就是选择如何处理而已。 楚庄王蛰伏不出，楚国人却一时不能解戎人之乱。 乱而不能解，则会自乱阵脚，也会让人有机可乘。 庸人率群蛮准备背叛楚国，麇人率百濮准备攻打楚国。 楚国威慑蛮夷，南方诸侯莫不仰其鼻息。 楚国虽为中原所轻视，但其乃黄帝之后，本身便是华夏传承之一，立国以来，威慑蛮夷，拓土开疆，其功其德，赫赫昭昭，具在史书之中。 如果说饥荒和戎人是可以接受和解决的，一时无法抵御戎人会让楚国的庙堂有些难堪，庸人和麇人的背叛便是一次不小的危机。 在如此内忧外患之下，执政的若敖氏其所暴露出来的无能与不堪，为楚国人所明了，而庄王则是等来了属于他的机会。 庙堂之事，最忌不明局势，便挺身而出，庄王元年，刚刚即位不久的庄王就为人所挟持，楚国庙堂之上的矛盾与冲突，给这位新王狠狠上了一课。 三年蛰伏，庄王等的便是楚国最不堪承受之时，若敖氏手足无措之际。他是楚国的王，本就有统御臣民、安定四境之责，这个时候站出来，名分最正、气势最足。最难能可贵的是，不畏身险，亲临前线，一战灭庸。庄王的威势第一次展露在了楚国人的面前。 庄王拿回了属于他的权势，可楚国内部的矛盾依然尖锐，若敖氏的专权也依然存在。 楚庄王九年，楚国内部的矛盾已经不可调和，因为有的人已经不满于自己的权势，有的人居心叵测，而有的人却还恍若无知。 蔿贾为报父仇，诬陷令尹斗般，楚王因此杀斗般，而命斗椒为令尹。斗椒专横，囚蔿贾而杀之，欲以若敖氏攻庄王。 当时若敖氏与庄王的实力对比，今人已经不得而知，只能从史书中得知，庄王从容应对，果断出兵，胆魄惊人，临危不惧，可以说以王者之风击溃了乱臣贼子。 至此，楚国的内部安定了，庄王掌控了楚国朝堂，能够全力北上与中原诸侯交锋了。 楚庄王十六年，庄王灭陈国。 楚庄王十七年，庄王克郑都，于邲之役击败晋师。 楚庄王十九年，庄王围宋国。 楚庄王完成了自周朝建立以来，南方诸侯从未建立过的功业，同时也让他成为继齐桓、晋文、秦穆之后的又一位霸主。 第六百零二章 楚共王(一) 楚共王，楚国第二十三任国君，楚庄王之子，名审，在位三十一年。 楚共王元年，即公元前五九零年 春，三月，周师为矛戎所败 楚共王二年，即公元前五八九年 春，齐国人攻打鲁国北境。 夏，卫国人攻打齐国，为齐军所败。 鲁国人、卫国人前往晋国救援。 六月癸酉，晋、鲁、卫三国联军与齐国在鞌地交战，齐军大败，史称鞌之役。 八月，宋国国君宋文公去世，他的儿子宋共公继位。 九月，卫国国君卫穆公去世，他的儿子卫定公继位。 楚国申公巫臣叛逃晋国。 楚国的令尹公子婴齐（字子重，楚庄王之弟）准备救援齐国。将要发兵，子重表示，国君年幼，臣下们又比不上先大夫，军队人数要多然后才可以取胜。《诗》说：‘济济多士，文王以宁（众多的人士，文王借以安宁)。’文王尚且使用大众，何况是我们呢？而且先君庄王把国君嘱托给我们说，‘如果没有德行到达边远的地方，还不如加恩体恤百姓而很好地使用他们。’ 于是楚国就大事清查户口，免除拖欠的税收，施舍鳏夫，救济困乏，赦免罪人。动员全部军队，楚共王的亲军也全部出动。彭名驾御战车，蔡景公作为车左，许灵公作为车右。两人都还没有成年，便都勉强行了冠礼。 冬，楚国人攻打卫国，又趁机在蜀地攻打鲁国。 楚军到达阳桥，鲁国孟献子前往楚国军营送执斫（指木工）、执针（指缝纫工）、织纴(指织工）各一百人，以公衡为人质，请求与楚国人结盟，楚国人同意了他的请求。 十一月，楚国令尹公子婴齐与鲁成公、蔡景侯、许灵公、秦国右大夫说、宋国华元、陈国公孙宁、卫国孙良夫、郑国公子去疾、齐国大夫在蜀地结盟。 楚师到达宋国之后，公衡逃回鲁国。 楚国此次出兵，晋国人避开楚军，是畏惧楚军人数众多。 第六百零三章 申公巫臣 申公巫臣，其人其事在晋国篇章之中已有提及。 与楚庄王、若敖氏、令尹子重、司马子反相比，他的地位与权势并不显赫。 可因为夏姬，在楚国与晋国百年争霸之中，春秋后期的历史发展中，他却留下了浓墨重彩的一笔。 当初，楚庄王攻克陈国，杀夏徵舒，可对于夏姬的处置，原本庄王师想要纳夏姬入宫，可申公巫臣却提出了，以诸侯之师讨罪而纳夏姬，是贪其色也，贪色为淫，淫为大罪。与申叔时劝谏庄王时所说的，兴诸侯之师讨有罪而县其国，是为贪也。两者可谓是有异曲同工之妙。 楚庄王也因此没有纳夏姬。子反想要求取夏姬，可申公巫臣又劝谏子反，因为夏姬，已经使郑国公子蛮早夭，使夏御叔、陈灵公、夏徵舒身死，孔宁、仪行父逃亡，让陈国灭亡。如果得到夏姬，恐怕不得好死。 子反因此也不强求夏姬。 仅仅只是从当时的情景来看，申公巫臣与申叔时可以称得上是楚国的贤者，因为他们都从道义的角度劝谏了庄王，而道义恰恰就是楚国最为薄弱的。 而夏姬，最后庄王将她赐给了连尹襄老。 此时申公巫臣却没有任何表示了，再回看他劝谏庄王与子反之言，按理来说，这些话同样适用于连尹襄老，如今襄老得了夏姬，难道他就不会不得好死吗？ 如果单纯地讨论如何处置夏姬，将她处死无疑是一个极好的选择。可女人，尤其是美丽的女人，在古代战胜者手里，是一件值得争斗的战利品。楚庄王没有发话，谁又会将她处死呢？ 而我们从申公巫臣前后的差异来看，他必然有着自己的小心思。不考虑事情后续的发展，仅仅只是就当时的情况来看，可以分为两种情况来看。第一种，申公巫臣为公、为楚国，庄王乃楚国之君，子反乃楚国司马，夏姬但凡落入其中一人之手，对于楚国庙堂必然会有极大的影响，陈国亡国之祸犹在眼前，楚国虽强于陈国，却难免有不测之灾。故此夏姬却不能落入楚国权贵之手，而连尹襄老与庄王、子反相比，在楚国的权势必然大大不如，能够造成的影响也会小的多。甚至说的不好听一点，庄王和子反要是出了事，会波及楚国庙堂与申公巫臣，可襄老就未必了。 第二种，申公巫臣有私心。有私心这种事也要分两种情况，一种涉及的还是庙堂之争，申公巫臣要达到自己的政治目的，不能让夏姬落入庄王和子反之手，但若是连尹襄老的话，却是可以；另外一种，便是巫臣对夏姬也有想法，可庄王与子反都不是他能够抗衡的，而连尹襄老明显没有这个份量，巫臣能够得到夏姬的机会便大了。 而这仅仅只是事前的一些推测而已，因为对于楚国庙堂内情如何，涉及其中的几人年岁大小，这些都已经不得而知，我们甚至不知道申公巫臣此时到底多大年纪，只能做一些似是而非的推论。因为我们已经纵览全局，难免就自然而然地进行推定了，而全然不知当时实事如何，人物心中所思所想，便难免冷冰冰，说些狂言妄语了。 连尹襄老很快就在邲之战之中身死，连尸首都为晋国所得，可怜那夏姬又落到了襄老的儿子黑要手中。 但属于申公巫臣的机会却来了，他先对夏姬说，回到郑国，我将娶你。 又派人从郑国召唤他，表示，想要得到连尹襄老的尸体，就要夏姬亲自来接。 夏姬就把这话报告给了楚庄王，楚庄王询问申公巫臣，巫臣竟然装模作样地给庄王分析晋国、郑国的局势，认为智莹在楚国手中，晋国人必然会以公子榖臣与连尹襄老的尸首来换。 庄王因此便让夏姬返回郑国，言明不得到连尹襄老的尸体，就不回楚国。 可私下里，申公巫臣却来到郑国，娶夏姬为妻，郑国国君郑襄公竟然同意了。 从这里就可以看出，申公巫臣的心早已不在楚国，他叛出楚国只是早晚的事。 但让人惊悚的是，此时楚庄王犹在，申公巫臣便敢如此做，郑襄公也不在意楚国态度。 楚国虽有霸业，内外之情竟糜烂至此，庄王犹在，便有风雨飘荡之患，思及其后，不免有悲怆之叹。 楚国包围宋国之役，楚师回国，令尹子重求取申、吕两地以为赏田，楚庄王准备同意。申公巫臣却劝谏，申、吕两地乃是防备诸侯的要地，不能为私人所有，不然，晋、郑两国必然可以到达汉水。 楚庄王便拒绝了子重，子重因此怨恨申公巫臣。 楚庄王去世之后，楚共王继位，晋、鲁、卫三国联合攻打齐国，齐国大败，楚国令尹子重欲救援齐国，共王派申公巫臣前往齐国，也就是这一次，巫臣下定决心离开楚国。 原本巫臣打算前往齐国，可齐国大败，巫臣便改变主意，前往晋国。 前往齐国与前往晋国，其中可是大有不同，齐国虽声名不弱于楚、晋两国，可自桓公之后，其实已经徒有虚名，无法与晋、楚相争。而晋国虽为楚国所败，可底蕴深厚，贤臣良将辈出，为楚国之大患也。 申公巫臣到晋国，凭借郤克的关系在晋国为臣，晋国人让他担任邢地大夫。 子反请求共王给晋国人送重礼，让晋国人不要任用巫臣，可共王没有同意。 共王此举放在这里并不好评价，因为一件事、一个举动，单单看它自己，并不能看出好坏，影响如何。往往要看它与更多的人和事联系在一起之后，才能知道它会产生什么影响，到底是有益的还是有害的。 共王新立，与他的父亲庄王相比，他面对的局势已经没有那么凶险，可对他来说，难度却一点也不低。 令尹子重、子反杀了巫臣的族人子阎、子荡，清尹弗忌与黑要，瓜分他们的家产。子反取得了子阎的家产，沈尹与王子罢得到了子荡的家产，子重得到了清尹弗忌与黑要的家产。 共王外不能处置叛逃之人，内不能压服骄横之臣，又没有其父的隐忍与胆魄，楚国霸业看起来似乎因为王位的交替而有些摇摇欲坠了。 第六百零四章 楚共王(二) 楚共王三年，即公元前五八八年 春，晋国联合鲁国、宋国、卫国攻打郑国，诸侯联军驻扎在伯牛，这是为了讨伐邲之战中郑国对晋国有二心，于是就从东边攻打郑国。 郑国人率师抵御诸侯联军，在丘舆击败诸侯联军。郑国人因此前往楚国献捷。 夏，郑国人攻打许国，这是因为许国依仗楚国而不事奉郑国。 晋国人打算以公子榖臣与连尹襄老的尸体来换回智莹。当时智莹的父亲荀首已经是中军佐，楚国人因此同意了晋国人的请求。 楚共王送别智莹，对智莹说，您恐怕很怨恨哦我吧？ 智莹回答，两国交战，下臣没有才能，不能胜任职责，所以做了俘虏。楚国执事没有用我的血来祭鼓，而让我归国受戮，这是君王的恩惠。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁呢？ 楚共王又说，那么感激我吗？ 智莹回答，两国为自己的国家打算，希望能够让民众安定，各自抑止自己的愤怒，来求得相互原谅，两边都释放被囚的俘虏，来结成友好。两国友好，下臣不曾谋划，又敢感激谁呢？ 楚共王再问，您回去之后，将用什么来报答我？ 智莹回答，下臣既不怨恨，君王也不值得感恩，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。 楚共王则表示，尽管如此，还是将你的想法告诉我。 智莹回答，承君王的福佑，被囚的下臣能够带着这身骨头回到晋国，我国国君如果加以诛戮，死且不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首。首向我君请求，把下臣杀戮在自己的宗庙之中，死且不朽。如果得不到我君诛戮的命令，而让下臣继承宗子的地位，按照次序承担晋国的国事，率领偏师来守卫边疆，即使碰上了楚国的执事，也不敢违背利义回避。必然竭尽全力以至于死，没有二心，来尽到为臣的职责，这就是所报答于君王的。 楚庄王因此表示，晋国是不可以与它相争的。 于是，楚国人变加重对智莹的礼遇而放他回国。 楚共王此举似成王，而少君王之气度，智莹非重耳，人微言轻，身在楚国，又不可许晋国之事，故只能重两国而轻己身。共王一再逼迫，智莹不得已只能动之以情，言生死非其所能预料，为臣自当竭力尽责。 楚国虽有霸业，无霸主之象也，不可与齐、晋相比。共王身居王位，而无王之威仪，此为楚国之患也。智莹聪慧可见一般，可为晋国之后也。 秋，鲁国人包围棘地，占取汶阳之田。棘地人不服从，鲁国人因此包围棘地。 晋国联合卫国攻打廧咎如，讨伐赤狄的残余。廧咎如溃败。 十二月，晋国作六军。 第六百零五章 楚共王(三) 楚共王四年，即公元前五八七年 三月，郑国国君郑襄公去世，他的儿子郑悼公继位。 冬，十一月，郑国人率师前去划定所得的许国田地，许国人在展陂击败郑师。 郑君费因此攻打许国，占领鉏任、冷敦之田。 晋国人救援许国，攻打郑国，夺取泛、祭两地。 楚国司马子反率师救援郑国。 郑国国君郑君费与许国国君许灵公在子反处争论，子反不能决断，表示，两位国君如果屈尊前去面见我君，我君和几位执事共同听取两位国君的想要，才能判断出是非。不然，侧不足以了解两国之间的是非。 楚共王五年，即公元前五八六年，许灵公在楚国控诉郑悼公。 六月，郑悼公前往楚国，未能得到楚国人的认可，郑国皇戌与子国被抓。 郑悼公回到郑国之后，便派公子偃前往晋国求和。 秋，八月，郑悼公与晋国赵同在垂棘结盟。 冬，晋景公、齐顷公、鲁成公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾国国君、杞桓公在虫牢结盟，这是因为郑国顺服。 诸侯准备商讨再次会盟的日期，宋国人以子灵之乱而推辞会盟。 这一年，周定王姬瑜去世，他的儿子姬夷去世，是为周简王。 楚共王六年，即公元前五八五年 春，鲁国人夺取鄟地。 三月，晋国联合卫国、郑国、伊洛之戎、陆浑、蛮氏攻打宋国，这是因为宋国人拒绝参加会盟。 夏，四月，晋国迁都于新田。 六月，郑国国君郑悼公去世，郑国人拥立他的弟弟为郑国国君，是为郑成公。 秋，鲁国人攻打宋国，这是听从了晋国的命令。 楚国令尹子重率师攻打郑国，这是因为郑国顺服晋国。 晋国中军将栾书率师救援郑国，与楚师在绕角相遇。 楚师回国，晋军便攻打蔡国。 楚国公子申、公子成因此带领申、息两地的军队前去救援蔡国，在桑隧抵御晋军。 晋军没有与楚国人交战，便回国了。 第六百零六章 楚共王(四) 楚共王七年，即公元前五八四年 春，吴国攻打郯国，郯国与吴国讲和。 秋，楚国令尹子重率师攻打郑国，楚师驻扎在泛地。 晋国联合齐国、鲁国、宋国、卫国、曹国、邾国、杞国一起救援郑国。 郑国共仲、侯羽率师包围楚军，囚禁郧公钟仪，将他进献给晋国。 八月，诸侯在马陵会盟，这是重温虫牢之盟，同时因为莒国顺服。 晋国人将郧公钟仪带回晋国，将他囚禁在军府内。 巫臣叛楚，因为子重、子反的关系，对楚国心生怨恨。 巫臣向晋国国君晋景公请求前往吴国，晋景公同意了他的请求。 巫臣前往吴国之后，吴王寿梦很喜欢他，巫臣于是使吴国与晋国通好。 他带着三十辆冰车，将十五辆留在了吴国，射手和御者也一并留下，教导吴国人使用冰车，教他们安排战阵，教导他们背叛楚国。同时将自己的儿子狐庸留在吴国，在吴国担任行人。 吴国自此开始攻打楚国，攻打巢国，攻打徐国。楚国令尹子重因此奉命到处救援。 诸侯马陵会盟之时，吴国军队进入州来，子重从郑国奉命赶去救援。 令尹子重、司马子反一年之中七次奉命率师抵御吴军。 蛮夷之中归属楚国的，吴国全部占取，吴国开始强大，与中原诸侯往来。 第六百零七章 楚共王(五) 楚共王八年，即公元前五八三年 春，晋国人逼迫鲁国归还汶阳之田于齐国。 晋国中军将栾书攻打蔡国，接着又攻打楚国，俘获楚将申骊。 楚师回国，晋国人又攻打沈国，抓获沈国国君揖。 郑国人准备会和晋军，经过许国，攻打许国的东门，俘获甚多。 六月，晋国爆发下宫之难，赵氏几灭族。 冬，晋国联合齐国、鲁国、邾国攻打郯国，这是因为郯国事奉吴国。 楚共王九年，即公元前五八二年 春，晋景公、齐顷公、鲁成公、卫定公、郑成公、曹宣公、莒国国君、杞国国君在蒲地会盟。这是因为诸侯对晋国有了二心，晋国畏惧，重温马陵之盟。 二月，楚国人以重礼贿赂郑国，郑国国君郑成公因此与楚国公子成在邓地相会。 秋，郑成公前往晋国。 晋国人以其有二心，亲近楚国为由，在铜鞮捕获郑成公。 晋国中军将栾书率师攻打郑国，郑国人派使者求和，晋国人杀其使者。 楚国令尹子重率师攻打陈国，以此救援郑国。 晋景公视察军府，见到仲仪，问左右，带着南方的帽子而被囚禁的人是谁？ 军府的官吏回答，郑国人所献的楚囚。 晋景公让人将钟仪放出来，召见并慰问他。钟仪再拜叩首。 晋景公问钟仪其族，钟仪回答，伶人也。 晋景公又问，能奏乐吗？ 钟仪回答，这是先人的职务，岂敢从事其它。 晋景公命人将琴给钟仪，钟仪弹奏的是南方的乐调。 晋景公又问，出国的君王如何？ 钟仪回答，这不是小人所能知道的。 晋景公再三询问，钟仪才回答，我王为太子时，师、保事奉他，每天早晨向婴齐请教，晚上就向侧请教。其他的我就不知道了。 晋景公将这些话告诉范文子，范文子表示，钟仪，君子也。可使其合晋、楚之成。 晋景公听从了范文子意见，对钟仪加大礼遇，让他回国替晋国讲和。 冬，十一月，楚国令尹子重率师自陈国攻打莒国，包围渠丘城。 渠丘城破败，民众溃散，逃亡到莒城。 戊申，楚师破渠丘。 莒国人抓获楚国公子平。楚国人表示，不要杀他，我们归还你们的俘虏。 莒国人杀公子平，楚国人因此包围莒城。 莒城破败，庚申，莒国溃败。 楚国人进入郓城。 秦国、白狄攻打晋国，这是趁诸侯对晋国有二心。 郑国人包围许国，这是为了向晋国展示，并不急于救出郑国国君。 十二月，楚共王派公子辰前往晋国，这是为了回报钟仪的使命，请求结成友好。 这一年，齐国国君齐顷公去世，他的儿子齐灵公继位。 楚共王十年，即公元前五八一年，春，晋景公派籴茷前往楚国，这是为了回报太宰子商（即公子辰）的出使。 卫国人攻打郑国，这是晋国的命令。 夏，四月，郑国发生内乱。 五月，晋国联合齐国、鲁国、宋国、卫国、曹国攻打郑国。 郑国人与诸侯结盟。 辛巳，郑成公回到郑国。 这一年，晋国国君晋景公去世，他的儿子晋厉公继位。 第六百零八章 楚共王(六) 楚共王十一年，即公元前五八零年，冬，宋国华元前往楚国，后又前往晋国，促成楚国、晋国的友好。 楚共王十二年，即公元前五七九年，夏，五月，晋国范文子回见楚国公子罢、许偃。癸亥，楚国与晋国在宋国西门之外结盟，曰：凡是晋、楚两国，不要互相以兵戎相见，要好恶相同，一同救济灾难危亡，救援饥荒祸患。如果有危害楚国的，晋国就攻打它。对于晋国，楚国也要这样做。两国使者往来，道路不要阻塞，协商不和，讨伐背叛。谁如果违背盟约，神灵就诛杀他，使他的军队覆灭，不能保有国家。 狄人趁宋国西门会盟之时攻打晋国，却又不设防备。 秋，晋国人在交刚击败狄人。 晋国郤至前往楚国聘问，同时参加会盟。 楚共王设享礼招待郤至，子反作为相礼者，在地下室悬挂乐器。 郤至将要登堂，下面击钟又击鼓，惊慌地退了出来。子反表示，时间不早了，我君等候着，您还是进去吧！ 郤至表示，贵国国君不忘记先君的友好，加之于下臣，赐给下臣以重大的礼仪，又加上奏乐，如果上天降福，两国国君相见，还能用什么礼节来代替这个呢？下臣不敢当。 子反表示，如果上天降福，两国国君相见，也只能用一支箭彼此相赠，哪里还用奏乐？我君等候着，您还是进去吧！ 郤至表示，如果用一支箭来款待，这是祸中的大祸，还有什么福可说？当天下大治的时候，诸侯在完成天子使命的闲暇之时，就互相朝见，在这时就有享、宴的礼仪。享礼用来教导恭敬节俭，宴礼用来表示慈爱恩惠。恭敬节俭用来推行礼仪，而慈爱恩惠则用来施行政教。政教用礼仪来完成，百姓因此得到休息。百官承受政事，白天朝见晚上就不再朝见，这就是公侯所用来扞卫他们百姓的措施，所以《诗》说：‘赳赳武夫，公侯干城（雄赳赳的武士，是公侯的扞卫）’等到它动乱的时候，诸侯贪婪，侵占欲望已无所顾忌，为争夺尺寸之地而驱使百姓致于死亡，收取他的武士，作为自己的心腹、股肱、爪牙。所以《诗》说：‘赳赳武夫，公侯腹心（雄赳赳的武士，是公侯的心腹）’天下有道，那么公侯就能做百姓的扞卫，而控制他的心腹。动乱时，就反过来。现在您的话，是动乱之道，不能用来作为法则。然而您，是主人，至岂敢不听从？ 郤至于是就进去，等到事情办完。郤至回去把情况告诉范文子。文子表示，无礼，必然说话不算话，我们离死的日子不远了。 冬，楚国公子罢前往晋国聘问，同时参加会盟。 十二月，晋国国君晋厉公与公子罢在赤棘结盟。 自邲之战后，尤其是庄王去世，楚共王继位后，晋国虽为楚国所败，中原诸侯依然拥护晋国。 楚庄王十六年、十七年、十九年，楚国先后破陈、郑、宋三国，可除了郑国之外，陈国、宋国很快就靠近晋国。 楚国的武功威慑中原，可除了郑国之外，楚国在中原得到的好像很少。 而事情在接下来的发展，可以说是颇为奇妙。 在楚共王八年之前，晋国人对于楚国的态度是避让的。 而楚国身为霸主，却不能得到诸侯的拥护，连唯一跟随它的郑国都自己亲手丢弃了。 楚国的霸业在先天就有着缺陷，即它缺乏着诸侯拥护的基础，又无道义上的加持。更加致命的是，向来以蛮夷习气横行南方的楚国，能以兵事胜，而不能合诸侯也。 身为楚国重臣的司马子反不能决断诸侯之讼，至两国国君驾临楚国。从政治的角度上来说，当郑成公到达楚国国都的时候，楚国君臣已经失去了主动权。在事理上，郑国很难站得住脚，可从楚国的霸业来讲，楚国很难承受失去郑国的代价。 结果也十分明显，没有得到楚国支持的郑国，在楚国国都遭受了屈辱之后，很快就投入了晋国的阵营。 至此，楚庄王在中原地区取得成果几乎损失殆尽，楚国仅仅只能靠武功来维持自己的霸业。 对于晋国来说，只需要一场对楚之战的彻底胜利，晋国的霸业便又卷土重来了。 但楚国有楚国的缺陷，晋国也有晋国的问题。 长期身居中原霸主地位的晋国，在经历数代君主之后，德行不可避免地衰微了，卿族们的斗争逐渐你死我活，诸侯慢慢离心。 摇摆不定的郑国，在楚国的重礼之下，又亲近了楚国。 这一切，都给第一次弭兵会盟打下了基础。 而晋国西有秦国的威胁，新迁国都和内部的动乱，都需要一段平稳的时间来过渡。楚国东有吴国的威胁，相较于晋国，楚国的霸业更需要得到诸侯的认可。 但所有的政治手段只是为了协调与平衡，背后不过是一场取舍的游戏。 晋国要时间，楚国要体面。束缚它们的不是一纸盟约，而是没有迫切的利益相争。 当晋国再次将目光放在中原霸业之上，而楚国又绝不肯退让时，所谓盟约便成了空话。 霸主的地位是靠着场地的胜利确立的，只是一家想要雪耻，一家想要更进一步。 第六百零九章 楚共王(七) 楚共王十三年，即公元前五七八年 五月，晋国联合齐国、鲁国、宋国、卫国、郑国、曹国、邾国、滕国一起攻打秦国 丁亥，诸侯联军在麻隧击败秦军。 曹国国君曹宣公死在联军之中。 六月，郑国发生内乱。 秋，曹国发生内乱，公子负刍杀太子而自立，是为曹成公。 楚共王十四年，即公元前五七七年 秋，八月，郑国人攻打许国，败。戊戌，郑国人再次攻打许国。庚子，入其外城。 许国人将叔申之田（楚共王，郑国叔申率师所划定之田）割让郑国，以此求和。 这一年，秦国国君秦桓公去世，他的儿子秦景公继位。 卫国国君卫定公去世，他的儿子卫献公继位。 楚共王十五年，即公元前五七六年 春，晋厉公与鲁成公、卫献公、郑成公、曹成公、宋国世子成、齐国国佐、邾国人在戚地会盟，这是为了讨伐曹成公。 晋国人逮捕曹成公，送到京师。 夏，六月宋国国君宋共公去世，他的儿子宋平公继位。 楚国人攻打郑国。 秋，八月，宋国发生内乱，鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府逃亡楚国。 冬，晋国人杀其大夫伯宗，其子伯州犁逃亡楚国。 许国国君许灵公畏惧郑国逼迫，请求迁移到楚国。 十一月辛丑，楚国公子申迁许国于叶地。 第六百一十章 楚共王(八):鄢陵之战 楚共王十五年，六月，楚国人攻打郑国。 楚国人将要北上，子囊（楚庄王之子）表示，新近与晋国结盟却又背弃它，恐怕不可以吧！ 司马子反则表示，敌情有利于我就攻打，哪里还管什么结盟呢？ 申叔时当时已经年老，听到子反的话，表示，子反必然不能免于祸难。信用用来保持礼义，礼义用来保护生存。信用、礼义都没有了，想要免于祸难，可以吗？ 楚共王率师攻打郑国，到达暴隧，接着攻打卫国，到达首止。 郑国子罕率师攻打楚国，夺取新石。 晋国栾书想要报复楚国，韩厥却表示，不必，让他们自己加重罪过，民众将会背叛他们。没有了民众，谁会替他作战呢？ 楚共王十六年，春，楚共王从武城派公子城用汝阴之田向郑国求和。 郑国因此背叛楚国，郑国子驷跟随楚共王在武城结盟。 夏，四月，郑国子罕率师攻打宋国，在汋（què）陂为宋国人所败。 宋国人退兵，驻扎在夫渠，不加警备。 郑国人伏兵袭击宋国人，在汋陵击败宋军，俘获将鉏、乐惧。 卫国人因此攻打郑国，到达鸣雁，这是因为晋国的缘故。 晋国国君晋厉公将要攻打郑国，士燮对此感到担忧，栾书却执意要攻打郑国。 于是，晋国人发兵攻打郑国，栾书率领中军，士燮作为辅佐，郤锜率领上军，荀偃辅佐，韩厥率领下军，郤至辅佐新军。荀罃留守晋国。 郤犨前往卫国，又前往齐国，请求两国出兵。栾魇前往鲁国，请求出兵。 郑国人听闻晋国出兵，就派使者报告楚国，姚句耳同行。 楚国因此救援郑国，司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。 经过申地，司马子反进见申叔时，问，这次出兵会怎样？ 申叔时回答，德行、刑法、和顺、道义、立法、信用，都是战争的手段。德行用来施行恩惠，刑罚用来纠正，和顺用来事奉神灵，道义用来建立利益，礼法用来顺应时宜，信用用来守护事物。民众生活优厚，道德就端正，举动有利，事情就合于节度，时宜合适，生产就有所成就，这样就能上下和睦，相处没有矛盾，有所需求无不具备，各人都知道行动的准则。所以《诗》说，‘立我烝民，莫匪尔极（安置民众，没有不合乎准则）’这样，神灵就降福于他，四时没有灾害，民众生活优厚，齐心一致地听命，没有不尽力来服从上面命令的，不顾性命来弥补死去士卒的空缺，这就是战争所以能够胜利的原因。现在楚国在内丢弃它的民众，在外断绝它的友好，亵渎盟约而说话不讲信用，违反时令发动战争，使民众疲劳来追求快意。民众不知道什么是信用，进退都是罪过。民众为他们的结局在担忧，还有谁肯去送命？您还是尽力做吧！我不会再看到您了。 姚句耳先行返回郑国，子驷询问情况，姚句耳表示，楚军行军迅速，经过险要的地方行列不整齐。动作太快就会考虑不周，军容不整齐就丧失了行列。考虑不周、行列丧失，怎么能打仗？楚国恐怕不能依靠。 五月，晋军渡过黄河。听闻楚国人将要到达，士燮想要回去，栾书却不同意。 六月，楚国与晋国在鄢陵相遇。士燮仍不想作战。 甲午晦（六月的最后一天），楚军清晨便迫近晋军，摆开阵势。 晋国人对此忧心。 范匄快步向前，表示，填井平灶，在军营中摆开阵势，把行列间的距离放宽。晋、楚两国都是上天的赐予，有什么可担心的？ 范文子拿起戈来驱逐他，表示，国家的存亡，这是天意，小孩子知道什么？ 栾书表示，楚军轻佻，加固营垒而等待他们，三天一定退军。乘他们退走而加以追击，一定可以得胜。 郤至则表示，楚国有六个空子，我们不可失掉时机：楚国的两个卿不和；楚共王的亲兵们从旧家中选拔，都已衰老；郑国虽然摆开阵势却不整齐；蛮人虽有军队却没有阵容；楚军摆阵不避讳月底；士兵在阵中就喧闹，各阵式相联合后就更加喧闹，各军彼此观望依赖，没有战斗意志。旧家子弟的士兵不一定是强兵，所以这些都触犯了天意和兵家大忌。我们一定能战胜他们。 楚共王登楼车观望晋军。令尹子重让太宰伯州犁侍立在楚共王身后。 楚共王问，车子向左右驰骋，这是在干什么吗？ 伯州犁回答，这是召集军吏。 楚共王又说，都聚集在中军。 伯州犁表示，这是一起谋议。 楚共王说，帐幕打开了。 伯州犁表示，这是在先君的神主前占卜。 楚共王说，帐幕撤除了。 伯州犁表示，这是将要发布命令。 楚共王又说，喧闹得厉害，而且尘土飞扬起来了。 伯州犁表示，这是准备填井平灶摆开阵势。 楚共王说吗，都登上战车，左右又拿着兵器下来了。 伯州犁表示，这是宣布号令。 楚共王问，他们要作战吗？ 伯州犁表示，还不能知道。 楚共王又说，晋军上了战车，左右又拿着兵器下来了。 伯州犁表示，这战前的祷告。 伯州犁将晋厉公亲兵的情况告诉楚共王。 苗贲皇（斗椒之子）在晋厉公身旁，也把楚共王亲兵的情况告诉晋厉公。 苗贲皇对晋厉公说，楚国的精兵在于他们中军的王族而已。请求把我们的精兵分开去攻击他们的左右两军，再集中三军攻打楚王的亲兵，一定可以将他们打得大败。 晋厉公让太史占筮。 太史表示，吉利。得到《复》。卦辞说，‘南国蹙，射其元王，中厥目（南方的国家局促，射它的国王，箭头中目）’国家局促，国王受伤，不失败，还等待什么？ 晋厉公因此听从了意见。 步毅驾御晋厉公的战车，栾鍼作为车右。栾、范领着他们私族部队左右护卫着晋厉公前进。 彭名驾御楚共王的战车，潘党作为车右。 石首驾御郑成公的战车，唐苟作为车右。 癸巳，潘党与养由基把皮甲重叠起来而射击，穿透了七层。 两人拿去给楚共王看，表示，君王有这样两个臣下在这里，还有什么可怕的？ 楚共王因此发怒，表示，真丢人！明早作战，你们却射箭，将会死在这武艺上。 晋国大夫吕锜做梦，梦见自己向月亮射箭，射中，自己却退入了泥塘之中。 吕锜于是命人占卜，表示，姬姓，是太阳。异族，是月亮，这一定是楚共王。射中了他，自己又退入泥塘，就一定会战死。 等到明日作战的时候，吕锜射中了楚共王的眼睛。 楚共王因此召养由基前来，给他两支箭，让他射吕锜。 养由基一箭射中了吕锜的脖子，吕锜伏在弓套死了。养由基便拿着剩下的一支箭向共王复命。 晋国郤至三次遇到楚共王的王卒，见到楚共王时，必然下车，脱下头盔，快步向前。 楚共王派工尹襄送上一张弓问候，表示，正当战事激烈的时候，有穿着浅红色牛皮军服的人，君子也。见到我却快步走，恐怕是受伤了吧。 郤至见到工尹襄，脱下头盔接受命令，表示，贵国国君的外臣跟随我君作战，承君王的福，参与了披甲的行列，不敢拜谢命令。谨向君王报告没有受伤，感谢君王的惠赐。由于战事的缘故，谨向使者敬礼。 于是，郤至向工尹襄三次行礼以后才退走。 楚军被逼迫到险要的地带，叔山冉对养由基说，虽然国君有命令，为了国家，您必须要舍监。 养由基便向晋军射击，再射，被射的人都被射死。 叔山冉举起晋国人投掷过去，掷中晋国人的战车，折断了车前的横木。 晋军因此停了下来，囚禁了楚国的公子茷。 晋国栾鍼看见楚国令尹子重的旌旗，请求晋厉公派使者拿着酒器美酒，送往子重处。 子重受酒而饮，不为难使者而重新击鼓。 楚、晋两国从早晨开始作战，一直到黄昏都没有结束。 子反命令军吏视察伤情，补充步兵车兵，修缮盔甲兵器，陈列战车马匹，鸡叫的时候吃饭，唯主帅的命令是从。 晋国人因此感到担忧。苗贲皇通告全军，表示，检阅战车，补充士卒，喂好马匹，磨快兵器，整顿军列，巩固行列，饱食一顿，再次祷告，明日再战。 晋国人故意放跑楚国俘虏。楚共王听闻了楚军的消息，召司马子反前来商议。 榖阳竖献酒于子反，子反醉而不能见共王。 共王得知之后，感慨，上天要让楚国失败，我不能等待了。 楚军因此在夜里逃遁。 晋军进入楚军的军营，吃了三日楚军留下的粮食。 楚军到达瑕地。楚共王派人对子反说，先大夫（成得臣）让军队覆灭，当时国君不在。如今您没有过错，这是我的过错。 子反再拜叩首，表示，国君赐下沉死，死且不朽。下臣的士兵的确败逃了，这是下臣的罪过。 子重也派人对子反说，当初让军队覆灭的人，他的结果你也听到过，为什么不自己打算一下。 子反回答，即使没有先大夫的例子，大夫命令侧，侧岂敢贪图生死而为不义？侧使国君的军队败亡，岂敢忘记一死。 楚共王想要阻止子反，没有来得及，子反便自杀了。 楚国与晋国交战的第二日，齐国人到达晋军军营，卫国国君卫献公从卫国出发，鲁成公从鲁国出发。 秋，晋厉公、齐灵公、鲁成公、卫献公、宋国华元、邾国人在沙随会见，商讨攻打郑国。 七月，诸侯攻打郑国诸侯之师前往制田，攻打陈国，到达鸣鹿。接着又攻打蔡国，还没有返回，诸侯之师又前往颖上。 戊午，郑国人发动夜袭，宋、齐、卫溃败。 十二月，晋国人前往成周向周简王进献楚捷。 楚国的霸业告一段落，晋国人一雪邲之战仇辱，可楚国与晋国的斗争远远没有结束。 楚国人确实输了，可退居南方的他们，只要心存北上之念，就永远是压在中原诸侯头上的梦魇。而晋国人他们真的赢了吗？ 战胜了楚国的晋国人，已无外患。敌人不从外部来，便会从内部冒头。因为处在那些位置上的人，他们从来都不会缺少敌人，解决了外部的敌人，内部的仇敌便紧迫了起来。这或许就是范文子的忧虑所在。他恐怕早已明白，晋国的大患，不在楚国，不在诸侯，而在越来越强大的卿族。 晋国内部的复杂性远非此时的楚国可比，晋国因此强大，可也注定走向了一条不同的道路。 楚国的道路如何走？关键在于北上与中原诸侯争锋，自武王始，便是如此。北上之念不绝，虽弱而终有逞志之时，若困顿南方，则无非君臣相争、治乱相循，亡有日焉。 第六百一十一章 楚共王(九) 楚共王十七年，即公元前五七四年 春，正月，郑国人攻打晋国虚、滑两地。 卫国人攻打郑国来救援晋国，到达高氏。 夏，五月，郑国太子髡顽、侯獳前往楚国作为人质，楚国公子成、公子寅戍卫郑国。 晋厉公联合齐灵公、鲁成公、尹武公、单襄公、宋平公、卫献公、曹成公、邾国国君攻打郑国。 六月戊辰，晋国士燮去世。 乙酉，诸侯在柯陵结盟，这是重温戚地之盟。 楚国令尹子重率师救援，楚军驻扎在首止，诸侯便退兵回国。 秋，齐国发生内乱。 冬，诸侯攻打郑国。 十月庚午，包围郑国。 楚国公子申率师救援郑国，楚军驻扎在汝水上。 十一月，诸侯退兵回国。 十二月，晋国发生内乱，晋国人灭郤氏。 楚共王十八年，即公元前五七三年 春，晋国人弑晋国国君晋厉公，晋国人拥立晋襄公曾孙为晋国国君，是为晋悼公。 夏，六月，郑国人攻打宋国，到达宋国曹门之外。 于是会合楚共王义气攻打宋国，夺取朝郏。 楚国子辛、郑国皇辰攻打城郜，夺取幽丘。一同攻打彭城，将宋国鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府送回宋国，用三百乘战车戍守，然后回国。 宋国人因此感到担忧。 七月，宋国人包围彭城。 八月，鲁国国君鲁成公去世，他的儿子鲁襄公继位。 冬，十一月，楚国令尹子重率师救援彭城，攻打宋国。 宋国华元前往晋国告急。 晋国国君晋悼公率军驻扎在台谷来救援宋国，在靡角之谷与楚军相遇。 楚军因此回国。 十二月，晋悼公、宋平公、卫献公、邾国国君、齐国崔杼、鲁国仲孙蔑在虚朾会见，商讨救援宋国。 楚共王十九年，即公元前五七二年 春，晋国联合鲁国、宋国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国一起包围宋国彭城。 彭城向晋国投降，晋国人将宋国五大夫带回晋国，安置在瓠丘。 齐国人没有在彭城会合，晋国人因此讨伐齐国。 二月，齐国太子光前往晋国为质。 夏，五月，晋国人率领诸侯之师攻打郑国，进入外城，在洧水上击败郑国步兵。 东方诸侯驻扎在鄫地。晋国人从郑国带领诸侯之师攻打楚国焦、夷两地与陈国。 秋，楚国大夫子辛率师救援郑国，攻打宋国吕、留两地。 郑国人攻打宋国，夺取犬丘。 这一年，周简王去世，他的儿子姬泄心继位，是为周灵王。 第六百一十二章 楚共王(十) 楚共王二十年，即公元前五七一年，春，郑国人攻打宋国，这是因为楚国的命令。 齐国人攻打莱国。 秋，七月，郑国国君郑成功去世，他的儿子郑僖公继位。郑国人想要背叛楚国而顺从晋国。 晋国人、鲁国人、宋国人、卫国人、曹国人、邾国人在戚地会见，这是商讨对付郑国。鲁国人提出在虎牢筑城。齐国人没有参加会见。 冬，诸侯再次在戚地会见，齐国、滕国、薛国、小邾国都参加会见。 诸侯便在在虎牢筑城。郑国人因此向晋国求和。 楚国人杀其右司马公子申。因为公子申接受小国的贿赂，来逼迫子重、子辛。 楚共王二十一年，即公元前五七零年，春，楚国令尹子重率师攻打吴国，选择了一支经过演习的军队。攻克鸠兹，到达衡山。 子重派遣邓廖率领身穿组甲之士三百、穿被练之士三千，侵袭吴国。 吴国人阻拦并攻打邓廖，俘获邓廖，逃走的组甲之士只有车兵八十人、被练之士三百人。 令尹子重回国，在太庙慰劳庆祝。 三日后，吴国人攻打楚国，夺取驾地。 驾地，是楚国的良邑。邓廖，是楚国的良将。 楚国人便责怪子重。子重因此患病，不久心疾发作去世。 夏，六月，晋悼公、鲁襄公、宋平公、卫献公、郑僖公、单顷公、莒国国君、邾国国军、齐国世子光会见。己未，诸侯在鸡泽同盟，陈成公派遣大夫参加会盟，许国人没有参加。 秋，诸侯大夫与陈国袁侨结盟，这是因为陈国请求顺服。 楚国司马公子何忌率师攻打陈国，这是因为陈国背叛楚国。 冬，晋国人攻打许国，这是因为许国人没有参加鸡泽之盟。 楚共王二十二年，即公元前五六九年，春，楚军驻扎在繁阳，这是因为陈国背叛楚国。 三月，陈国国君陈成公去世，他的儿子陈哀公继位。 楚国人正准备攻打陈国，听闻陈国有丧事，便停止进攻。陈国仍不听从楚国的命令。 夏，楚国大夫彭名率师攻打陈国，这是因为陈国无礼。 冬，陈国包围顿国，这是因为楚国人让顿国趁机攻打陈国。 晋国人与戎人讲和。 十月，邾国、举国联合攻打鄫国。 鲁国人救援鄫国，攻打邾国，为邾国所败。 第六百一十三章 楚共王(十一) 楚共王二十三年，即公元五六八年，秋，楚国人质问陈国背叛的原因。 陈国人表示，是因为令尹子辛侵犯小国而满足他的个人欲望。 楚国人因此杀令尹子辛。 九月丙午，晋悼公、鲁襄公、宋平公、陈哀公、卫献公、郑僖公、曹成公、滕成公、薛国国君、莒国国君、邾国国君、齐国世子光、吴国大夫、鄫国大夫在戚地结盟，这是为了会见吴人、同时商讨派兵戍守陈国。 楚国人杀令尹子辛，楚共王命子囊（楚庄王之子，名贞，字子囊）担任令尹。 晋国士匄听闻之后，表示，我们失去陈国了。楚国人讨伐有二心的陈国而又立了子囊，必定会改变子辛的所作所为而很快讨伐陈国。陈国接近楚国，民众时时害怕兵患，能不归顺楚国吗？保有陈国，不是我们的事情了；放弃陈国，以后反倒好办了。 冬，诸侯派兵戍守陈国。 楚国令尹子囊率师攻打陈国。 十一月甲午，晋国联合鲁国、宋国、卫国、郑国、曹国、齐国在城棣会合，来救援陈国。 楚共王二十四年，即公元前五六七年 秋，莒国人灭鄫国，这是因为鄫国依仗鲁国而疏于防备。 冬，晋国人攻打鲁国，这是前来质问鄫国的灭亡。 十一月，齐国人灭莱国。 楚共王二十五年，即公元前五六六年 冬，楚国令尹子囊率师包围陈国。 晋国联合鲁国、宋国、陈国、卫国、曹国、莒国、邾国在鄬地会见，来救援陈国。 郑国发生内乱，郑国人弑郑僖公，郑国人拥立郑僖公之子为郑国国君，是为郑简公。 陈国人对于楚国感到担忧。庆虎、庆寅对楚国人表示，我们派公子黄前往，你们把他逮捕起来拘禁。 楚国按照陈国人的意思做了。 庆虎、庆寅便派人前往诸侯会见之地报告陈哀公，表示，楚国将公子黄抓捕起来了，国君如果不回来的华，群臣不忍心国家的灭亡，恐怕会有别的打算。 陈哀公因此逃回陈国。 第六百一十四章 楚共王(十二) 楚共王二十六年，即公元前五六五年 夏，四月，郑国发生内乱。 庚寅，郑国人攻打蔡国，俘获蔡国司马。 五月甲辰，晋国、齐国、鲁国、宋国、郑国、卫国、邾国在邢国会见。 郑国国君郑简公在会见时献捷。 莒国人攻打鲁国东境，来划定鄫国田地。 冬，楚国令尹子囊率师攻打郑国，这是讨伐郑国攻打蔡国。 郑国人因此与楚国讲和。又派人向晋国报告。 楚共王二十七年，即公元前五六四年 春，宋国发生火灾。 夏，秦国人派士雃前往楚国请求出兵，准备攻打晋国。 楚共王同意了秦国人的请求。 楚国令尹子囊表示，不行。如今我们不能与晋国争夺。晋国国君能够按照人能力的大小来使用他们，选拔人才不失去能够胜任的人，任用官吏不改变规矩。晋国的卿把职位让给善人，晋国的大夫不失职守，晋国的士努力教导民众，晋国的民众致力于农事。商工隶凿，都不改变他们的职业。韩厥高佬，智莹继承他而执政晋国。范匄比中行偃年少而在中行偃之上，让他辅佐中军。韩起比栾黡年少，而栾黡、士鲂让他在自己之上，让他辅佐上军。魏绛的功劳很多，却认为赵武贤能而甘愿做他的辅佐国君明察，臣子忠诚，在上谦让，在下尽力。在这个时候，晋国不能抵挡，事奉他们才可行。君王还是考虑一下吧。 楚共王则表示，我已经答应他们，虽然比不上晋国，一定要出兵。 秋，楚共王驻军于武城，作为秦国的后援。 秦国攻打晋国，晋国正遭受饥荒，不能反击。 冬，十月，晋国联合齐国、鲁国、宋国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国、小邾国攻打郑国。 郑国人求和，晋国人同意郑国人的请求，准备等待楚国人前来救援郑国。 十一月己亥，诸侯在戏地结盟，这是因为郑国顺服。 诸侯结盟之后回国。 晋国人不能随自己的心意号令郑国，便再次以诸侯之师攻打郑国。 楚共王攻打郑国，郑国人与楚国讲和。 楚国公子罢进入郑国结盟，在中分（郑都里名）同盟。 楚庄王夫人去世，因此楚共王未能平定郑国就回国了。 楚共王二十八年，即公元前五六三年 春，晋悼公、鲁襄公、宋平公、卫献公、曹成公、莒国国君、邾国国君、滕国国君、薛国国君、杞孝公、小邾国国君、齐国世子光在柤地会见。这是为了会见吴王寿梦。 夏，四月，诸侯与吴国在柤地会见。 五月，诸侯灭偪阳，将偪阳予宋平公。 六月，楚国令尹子囊联合郑国子耳攻打宋国，军队驻扎在訾毋。 庚午，联军包围宋国，攻打桐门。 晋国智莹攻打秦国，这是为了报复秦国。 卫国人救援宋国，驻扎在襄牛。 郑国人因此攻打卫国，这是因为楚国的命令。 卫国人追逐郑军，在大丘抓获郑将皇耳。 秋，七月，楚国联合郑国攻打鲁国西境。 郑国人回国，包围萧地。八月丙寅，攻克萧地。九月，郑国人攻打宋国北境。 莒国人攻打鲁国东境，这是趁着诸侯有战事。 晋国联合齐国、鲁国、宋国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国、小邾国攻打郑国。诸侯联军驻扎在牛首。 冬，十月，郑国发生内乱。 诸侯联军在虎牢筑城并戍守，晋军在梧第、制地筑城并戍守。 郑国与晋国讲和。 楚国令尹子囊率师救援郑国。 十一月，诸侯联军绕郑国而往南，到达阳陵，楚军不退。 己亥，楚军与诸侯联军隔颍水相对驻军。 郑国人以为诸侯不能依仗，必然退兵，就在夜里渡过颍水，与楚国人结盟。 丁未，诸侯联军退兵，攻打郑国北境，然后回国。 楚国人也退兵回国。 第六百一十五章 楚共王(十三) 楚共王二十九年，即公元前五六二年 春，郑国人以为应该依附晋国，却担忧晋国不重视郑国，便想出伐宋引晋、叛楚从晋、诱楚怒晋、遂从晋也。 郑国人因此挑衅宋国，宋国便攻打郑国。 夏，郑国人攻打宋国。 四月，晋国联合齐国、鲁国、宋国、卫国、曹国、邾国、滕国、薛国、杞国、小邾国一起攻打郑国。 六月，郑国向诸侯联军求和 秋，七月，诸侯与郑国在亳地结盟。 楚国令尹子囊向秦国请求出兵。 秦国人跟随楚共王攻打郑国，郑简公前去迎接楚共王。 丙子，楚国联合郑国攻打宋国。 九月，晋国再次率领诸侯之师攻打郑国。 郑国良霄、太宰石毚（chán）前往楚国，向楚共王表示，将跟从晋国. 楚共王囚禁了两人。 甲戌，晋国赵武入郑都与郑简公结盟。 冬，十月丁亥，郑国子展出城与晋悼公结盟。 十二月戊寅，诸侯与郑国在萧鱼会见。 秦国人攻打晋国来救援郑国。 己丑，秦军与晋军在栎地交战，晋军大败。 楚共王三十年，即公元前五六一年 春，莒国人攻打鲁国东境，包围台地。 鲁国人救援台地，趁机进入郓国。 秋，吴王寿梦去世，他的儿子樊诸继位。 冬，楚国令尹子囊、秦国庶长无地率师攻打宋国，军队驻扎在扬梁，这是为了报复晋国得到郑国。 秦嬴嫁到楚国。 楚国司马子庚前往秦国聘问，这是为了夫人回娘家。 楚共王三十一年，即公元前五六零年 夏，邿国发生内乱。鲁国出兵救援，趁机占取邿国。 晋国智莹、士鲂去世。 中行偃为中军将、士匄为中军佐。赵武为上军将，韩起为上军佐。栾黡为下军将，魏绛为下军佐。 楚共王患病，对楚国大夫说，寡人没有德行，年少的时候就做了一国之主，生下来十年而先君去世，没有来得及学习师保的教导，就承受了许多的福禄。因此缺乏德行而在鄢陵丧失了军队，让楚国蒙受耻辱，让大夫担心。如果能够凭借大夫的夫妻，我得以保全首领而善终，在这些春秋安葬的事情上，能够在祢庙（父庙）终追随先君，只能请求谥为‘灵’或‘厉’ 楚共王说完，没有人敢回答。楚共王命令了五次以后才答应。 秋，楚共王去世，他的儿子熊昭继位，是为楚康王。 楚国令尹子囊与楚国大夫们商讨先王的谥号。 大夫表示，国君已经有命令了。 子囊表示，国君是用恭来命令的，怎么能不用这个字呢？声威赫赫的楚国，国君居上统治，安抚蛮夷，大征南海，让他们从属于中原，而国君已经知道了自己的过错，怎么不说是恭呢？请谥‘共’。 楚国大夫听从了他的意见。 吴国人攻打楚国，楚将养由基前去抵御敌人，司马子庚率师跟从。 养由基表示，吴国乘我国有丧事，认为我们不能出兵，必然轻视我们而不设防备。请您设置三处伏兵来等我，我去引诱吴国人。 子庚听从了他的意见。 楚军与吴军在庸浦交战，大败吴军，俘获吴国公子党。 郑国良霄、太宰石毚还在楚国。 石毚对子囊表示，先王为了征伐他国，要连续占卜五年，每年重复吉兆，就出兵。如果有一年卜征不吉利，那就更加努力于修养道德而重新占卜。现在楚国实在不能自强，行人有什么罪过？留下郑国一个卿，这就去掉了对郑国君臣的威逼，让他们上下和睦而怨恨楚国，因而坚决顺从晋国，这对楚国有什么好处呢？让他回去，使他没有完成出使的任务，他会埋怨国君和怀恨大夫，因而互相牵制，这不是好一些吗？ 楚国人因此将郑国人放回去。 第六百一十六章 楚共王 楚共王，其最为知名的便乃是楚庄王之子，这当然是因为楚庄王显赫的功绩，盖过了其子三十一年的所有努力。 有一个功绩非凡于世的父亲，对于子女来说，不能取得相同或者更大的成就，那么就必须要承认一个事实，那么原本值得称颂的事迹，也不会有它本来那么耀眼。 举一个晋国的例子，晋文公之子，晋襄公。他已经是春秋之时难得的明君了，可他的父亲乃是晋国霸业的开创者，襄公得不到也不可能得到过多的赞誉。 晋襄公尚且如此，楚共王远不如晋襄公。 但这并不是说楚共王完全是失败。 笔者在前文之中，已经提过，楚国有功绩，在于镇守南方，威慑夷狄。而楚国想要强盛，便在于北上与中原诸侯争锋，保持霸主雄心。 楚共王的失败，是不能持续庄王打下的霸业，是对于中原诸侯的无力。 而在晋国的扶持下，吴国又明显威胁到了楚国。 共王的局面一下子就成了北上败退，而又不能解吴国之患，对比庄王之功，楚国此时竟有了衰微之相。 难怪共王去世之前，竟愿意死后给自己谥‘灵’、‘厉’。 庄王去世之时，共王尚且十岁，心智尚且成熟，性情犹显挚烈，三十一年，父亲的功业尽然被他败坏至此，这个高高在上的楚王，他必然也在心中文自己，对得起楚国吗？对得起父亲？对得起先王们吗？死后见了父亲，他该如何述说自己的一生呢？ 依谥法，不勤成名曰灵。死而志成曰灵。死见神能曰灵。乱而不损曰灵。好祭鬼神曰灵。极知鬼神曰灵。 杀戮无辜曰厉。 尊贤贵义曰恭。敬事供上曰恭。尊贤敬让曰恭。既过能改曰恭。执事坚固曰恭。爱民长弟曰恭。执礼御宾曰恭。芘亲之阙曰恭。尊贤让善曰恭。 所谓灵，排除好祭鬼神、极知鬼神，事关鬼神之事与鬼神之说。不勤成名，释为任本性，不见贤思齐，此君王有昏聩之举。死而志成，释为志事不行命，死见神能，释义有鬼不为厉，此命运无常，世事不由人，虽憾事，未甚也。乱而不损，释为不能以治损乱，此君王无能也，不伤根本。 所谓厉，杀戮无辜，此当时暴虐之君，无辜者，良善也。 楚共王一生，算不得灵，也算不上厉。 至于恭，这个谥号，颇有一种比上不足比下有余的意味。 令尹子囊取其既过能改，为熊审上谥号共。 楚共王逝去了，楚国虽未见内乱，外部的忧患却是紧迫起来了。 第六百一十七章 楚康王 楚康王，楚国第二十四任国君，楚共王之子，名昭，在位时间十五年。 楚康王元年，即公元前五五九年 春，吴国人到晋国报告为楚国人所败。 晋国人、齐国人、鲁国人、宋国人、卫国人、郑国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国在向地会见吴国人。这是为了吴国人商讨对付楚国人。 夏，晋国人、齐国人、鲁国人、宋国人、卫国人、郑国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人联合攻打秦国人，这是为了报复栎地之役。 迁延之役后，栾鍼去世，士鞅逃亡秦国。 卫国发生内乱，卫国国君卫献公逃亡齐国。 秋，楚康王命令尹子囊率师攻打吴国，在棠地出兵，这是为了报复吴国人攻打楚国。 吴国人不出站，楚军就回去。 令尹子囊殿后，认为吴国人无能而不加以防备。 吴国人从皋舟的险道上拦腰截击楚军，楚国人不能彼此救援，吴国人因此击败楚军，俘获楚国公子宜榖。 冬。晋国人、鲁国人、宋国人、卫国人、郑国人、莒国人、邾国人在戚地会见，这是为了安定卫国。 楚国令尹自吴国返回之后，就去世了。 在去世之前，有遗言给子庚，表示，一定要在郢地筑城（楚东南有郢城，非郢都）。 第六百一十八章 楚康王(二) 楚康王二年，即公元前五五八年，楚康王命公子午为令尹，公子罢戎为右尹（位在令尹之下，与左尹都为令尹的副手，楚国以左为尊），蒍子冯（蒍艾猎之子，蒍艾猎为孙叔敖之兄）为大司马，公子橐师为右司马，公子成为左司马，屈到（屈荡之子）为莫敖，公子追舒（楚庄王之子）为箴尹（谏官），屈荡为连尹，养由基为宫厩尹，来安定国人。 夏，齐国人包围成地，这是齐国对晋国有了二心。 秋，邾国人攻打鲁国南境。 冬，晋国国君晋悼公去世，他的儿子晋平公继位。 楚康王三年，即公元前五五七年 春，晋平公、鲁襄公、宋平公、卫献公、郑简公、曹成公、莒国国君、邾国国君、薛国国君、杞国国君、小邾国国君在湨梁会见。 许国国君许灵公请求迁都，诸侯同意了许国的请求，许国的大夫不同意。 晋国人让诸侯回国，晋国单独出兵攻打许国。 郑国人、齐国人跟随晋国出兵 夏，六月，诸侯联军驻扎在棫林。庚寅，攻打许国，驻扎在函氏。 晋国中行偃、栾黡率师攻打楚国，这是为了报复扬梁之役。 楚国公子格师率师与晋军在湛阪交战，楚军大败。 晋军因此侵袭方城之外，再次攻打许国，然后才回国。 秋，齐国人包围成地。 楚康王四年，即公元前五五六年 春，宋国人攻打陈国，俘获陈国司徒卬，这是因为陈国轻视宋国。 夏，卫国人攻打曹国，夺取重丘。 秋，齐国人攻打鲁国北境。 冬，邾国人攻打鲁国南境，这是为了齐国。 宋国发生内乱。 第六百一十九章 楚康王(三) 楚康王五年，即公元前五五五年 秋，齐国人攻打鲁国北境。 冬，十月，晋平公、鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹成公、莒国国君、邾国国君、滕国国君、薛国国君、杞国国君、小邾国国君在鲁国济水上会见，同时商讨攻打齐国。 齐国人在平阴抵御诸侯联军。 丙寅晦，齐军在夜里逃跑。 十一月丁卯朔，诸侯联军进入平阴，追赶齐军。 十二月甲辰，诸侯联军向东到达潍水，向南到达沂水。 曹国国君曹成公在诸侯联军中去世，他的儿子曹武公继位。 郑国子孔想要除掉郑国大夫，准备背叛晋国，然后发动楚军除掉郑国大夫。 子孔派人告诉楚国令尹子庚（公子午），子庚没有答应。 楚康王听闻了这件事，派扬豚尹宜告诉子庚，楚国国内的国人以为我主持国政而不出兵，死后九不能用相应的利益安葬祭祀。我即位，到如今已有五年，楚国的军队不出动，国人恐怕以为我只顾自己的安逸而忘了先君的功业。大夫考虑一下，该怎么办呢？ 子庚叹气，表示，君王恐怕是以为午贪图安逸吧！我这样是为了有利于社稷。 子庚见使者，叩首，然后回答，诸侯正与晋国和睦，臣请求试探一下。如果可行，君王就继续前来。如果不行，就收兵撤退，可以没有损害，君王也不会收到屈辱。 令尹子庚率师在汾地出兵。 当时，郑国的子蛴（qi）、伯有、子张跟从郑简公攻打齐国。子孔、子展、子西留守郑国。 子展、子西知道子孔的谋划，所以加强守备入城防守。 子孔因此不敢与楚军会合。 楚国攻打郑国，驻扎在鱼陵。右师在上棘筑城，渡过颍水，驻扎在旃然水（即索水）上。 蒍子冯、公子格率领精锐攻打费滑、胥靡、献于、雍梁，向右绕过梅山，攻打郑国东北部，到达虫牢，然后返回。 令尹子庚攻打纯门，在城下住了两晚，然后回去。 楚军渡过鱼齿山下的滍（zhi）水，遇到大雨，楚军大多被冻坏，杂役几乎死光。 晋国人听闻楚国出兵，师旷表示，没有妨害。我屡次歌唱北方的曲调，又歌唱南方的曲调。南方的曲调不强，象征死亡的声音很多。楚国必然不能建功。 董叔表示，天象在西北。南方的军队不合天时，必定不能建功。 叔向说，决定胜负的还在于他们国君的德行。 第六百二十章 楚康王(四) 楚康王六年，即公元前五五四年 春，诸侯在祝柯会盟。 卫国人攻打齐国。 夏五月，齐国国君齐灵公去世，他的儿子齐庄公继位。 齐国发生叛乱。 当时，晋国人攻打齐国，听闻齐国有丧事，便回去了。 秋，郑国发生内乱，子孔被杀，子革、子良逃亡楚国。子革担任楚国右尹。 冬、十一月，齐国平定叛乱。 齐国与晋国讲和，在大隧结盟。 楚康王七年，即公元前五五三年 夏，晋平公、齐庄公、鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒国国君、邾国国君、滕国国君、薛国国君、杞国国君、小邾国国君在澶渊会盟，这是因为齐国的讲和。 邾国人屡次攻打鲁国 秋，鲁国人攻打邾国，这是为了报复邾国。 蔡国公子燮想要让蔡国归顺晋国，蔡国人杀公子燮。公子履乃是公子燮的同母兄弟，因此逃亡楚国。 陈国庆虎、庆寅畏惧公子黄的逼迫，向楚国人控诉，表示，公子黄与蔡国司马(公子燮）同谋归顺晋国。 楚国人因此攻打陈国，公子黄因此前往楚国亲自辩解。 楚康王八年，即公元前五五二年，夏，楚国令尹子庚去世。 楚康王派薳子冯担任令尹，薳子冯与申叔豫商议，申叔豫表示，国家宠臣很多而国君又年弱，国家的事情不能办好。 薳子冯便以有病来推辞。 当时正好是夏暑，在地上挖坑，放上冰块，再在其上安置床。 薳子冯身穿棉衣，又穿上衣裘，少吃东西而睡在床上。 楚康王派医者前去诊视，回来报告，瘦弱到了极点，但气血还正常。 于是楚康王派公子追舒（楚庄王之子，字子南）担任令尹。 秋，晋国发生内乱，栾盈逃亡楚国，杀栾氏之族及其党。 冬，晋平公、齐庄公、鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒国国君、邾国国君在商任会见，这是为了禁锢栾盈。 第六百二十一章 楚康王(五) 楚康王九年，即公元前五五一年，秋，栾盈从楚国前往齐国。 冬，晋平公、齐庄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒国国君、邾国国君、薛国国君、杞国国君、小邾国国君在沙随会见，这是为了再次禁锢栾盈。栾盈此时还在齐国。 楚国的观起受到令尹子南的宠信，还没有增加俸禄，就拥有了驾驭几十乘车的马匹（观起当为庶人）。 楚国人对此感到担忧，楚康王打算讨伐他们。 子南之子弃疾担任楚康王的御士，楚康王每次看到他，必定哭泣。 弃病表示，君王三次向下臣哭泣，谨敢请问是谁的罪过。 楚康王回答，令尹的不善，这是你所知道的。楚国将要讨伐他，你还是居住着不逃走吗？ 弃疾表示，父亲被诛戮，儿子住着不逃走，君王哪里还能加以任用呢？泄露秘密而加重刑罚，下臣也不会这样做。 楚康王便把子南杀死在朝堂上，将观起车裂，把尸体在国内四方示众。 子南的家臣对弃疾说，请求让我们在朝堂上将子南的尸体移出来。 弃疾表示，君臣之间有既定的礼仪，这只有看诸位大臣怎么办了？ 过了三天，弃疾请求收尸。楚康王答应了他。 弃疾将子南安葬完毕，他的手下说，出走吗？ 弃疾表示，我参与杀我父亲的预谋，出走，有什么地方可以去？ 他的手下又说，那么还是做君王的臣下吗？ 弃疾则表示，丢弃父亲事奉仇人，我不能忍受。 弃疾因此自缢而死。 楚康王再次派薳子冯担任令尹，公子齮担任司马，屈建（屈到之子，字子木）担任莫敖。 与子南相似，收到子冯宠信的有八个人，都没有俸禄而马匹很多。 有一日，薳子冯上朝，对申叔豫说话，申叔豫没有答应就退走了。薳子冯跟着他，申叔豫走进人群，薳子冯又跟着他，申叔豫就回到家里。 薳子冯退朝之后，进见申叔豫，说，您在朝堂上三次不理会我，我害怕，不敢不来见您。我有过错，您不妨告诉我，为什么嫌弃我呢？ 申叔豫回答，我害怕不能免于罪，哪里敢告诉您？ 薳子冯问，什么缘故？ 申叔豫表示，从前观起受子南的宠信，子南有了罪过，观起被车裂，为什么不害怕？ 薳子冯自己驾着车回去，车子都不能走在正道上。 回到家后，对那八个人说，我进见申叔，这个人就是所谓能使死者复生，使白骨长肉的人，能够了解我乡这个人一样就可以留下，否则就此罢休吧。 薳子冯因此辞退了这八人，楚康王也就对他放心了。 第六百二十二章 楚康王(六) 楚康王十年，即公元前五五零年，春，陈国国君陈哀公前往楚国。 陈国公子黄在楚国对庆虎、庆寅提出控诉，楚国人召见庆虎、庆寅。二庆派庆乐前往楚国，楚国人杀庆乐，庆氏因此以陈国发动叛乱。 夏，楚国屈建跟从陈哀公包围陈国。 陈国人筑城，城上的夹板掉了下来，庆氏就杀掉筑城人。 筑城人相互传命，各自杀死了他们的长官，于是乘机杀死了庆虎、庆寅。 楚国人将公子黄送回陈国。 栾盈带着栾氏在晋国作乱。 秋，齐国人攻打卫国。接着趁机攻打晋国。 八月，鲁国救援晋国。 晋国人尽杀栾氏之族。 齐国人从晋国回来，没有进入国都，就袭击莒国。 楚康王十一年，即公元前五四九年 春，鲁国人攻打齐国，这是因为晋国。 夏，楚康王出动水师攻打吴国，因为不修军政，没有取得成功就回来了。 齐国国君齐庄公对晋国发动进攻之后，又对此害怕，打算会见楚国国君楚康王。 楚康王派薳启强前往齐国聘问，同时请问会见的日期。 齐国人在军队中祭祀社稷，并举行大阅兵，让楚国人观看。 陈文子（陈须无）表示，齐国将要收到侵犯，我听闻，不收敛武力，还会自己害了自己。 秋，齐庄公听闻晋国将要发兵，派陈无宇（陈须无之子）跟随薳启强前往楚国，说明将有战事不能会见，同时请求出兵。 齐国崔杼领兵送陈无宇，趁机攻打莒国。 晋平公、鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒国国君、邾国国君、滕国国君、薛国国君、杞国国君、小邾国国君在夷仪会见，这是将要攻打齐国。 由于大水，没有能够进攻。 冬，楚康王率师攻打郑国，来救援齐国。 楚军攻打东门，驻扎在棘泽。 诸侯联军回军救援郑国。 晋平公派张骼、辅砾向楚军单车挑战，由郑国人驾御战车。 楚康王从棘泽回国，派薳启强护送陈无宇。 吴国人因为舟师之役，召集舒鸠人，舒鸠人因此背叛楚国。 楚康王在荒浦驻兵，派沈尹寿和师祁犁责备他们。 舒鸠国君恭敬地迎接两人，告诉他们并没有这回事，同时请求接受盟约。 沈尹寿、师祁犁回去向楚康王复命，楚康王想要攻打舒鸠。 薳子表示，不行，他告诉我们说不背叛，同时请求接受盟约，而我们又去攻打他，这是攻打无罪的国家。姑且回去让民众休闲，等待结果。结果没有二心的话，我们还有什么可要求的呢？如果还是背叛我们，他就无话可说，我们攻打他就可以获得成功。、 楚康王因此就退兵回国。 陈国人再次讨伐庆氏的党徒，鍼宜咎逃亡楚国。 楚康王十二年，即公元前五四八年 春，齐国人攻打鲁国北境，这是为了报复鲁国人。 夏，齐国发生内乱，齐庄公被弑。齐国人拥立他的弟弟为齐国国君，是为齐景公。 晋平公、鲁襄公、宋平公、卫殇公、郑简公、曹武公、莒国国君、邾国国君、滕国国君、薛国国君、杞国国君、小邾国国君在夷仪会见，这是为了攻打齐国。 齐国人向晋国求和。 六月，郑国人攻打陈国。 秋，七月，诸侯在重丘结盟，这是因为与齐国讲和。 楚国令尹薳子冯去世，楚康王任命屈建担任令尹，屈荡担任莫敖。 舒鸠人最终还是背叛楚国。 楚国令尹子木率师攻打舒鸠，到达离城。 吴国人救援舒鸠，令尹子木急忙让右师先出动，子强、息桓、子捷、子骈、子盂率领左师向后撤退。 吴国人处在楚国左、右两师之间七天。 子强表示，时间久了就会疲弱，疲弱就会被俘虏，不如赶快交战。我请求带领家兵去引诱他们。，你们选择精兵，摆开阵势等待我。我得胜就前进，我败逃就看情况，这样就可以免于被俘，不这样的话，必定会被吴国俘虏。 大家听从了子强的话。五人带领着私兵先攻打吴军，吴军败逃。吴国人登山远望，看到楚军没有后继，吴军就追赶，迫近楚军。 楚军精兵与家兵会合，同吴军交战，吴军大败。 楚军乘机包围舒鸠，舒鸠溃散。 八月，楚国灭舒鸠。 冬，十月，郑国人攻打陈国，陈国与郑国讲和。 蒍掩担任司马。令尹子木让他治理军赋，检查盔甲兵器的数量。 十月甲午，蒍掩记载田地土泽的情况，度量山川的林木，聚集水泽的出产，辨别高地的情况，标注盐碱之地，计算水淹地。规划阪池，划分耕地，在水草地上放牧，在肥沃的土地上划定井田。计量收入制定赋税，征收民众缴纳的战车和马匹税，征收车兵、步卒所用的兵器、甲盾税。完成之后，将它交给令尹子木。 十二月，吴国人攻打楚国，这是为了报复舟师之役。 吴王诸樊战死，他的弟弟余祭继位。 楚康王由于灭了舒鸠，赏赐令尹子木。 子木推辞，这是先大夫蒍子的功劳。 楚康王因此把赏赐给了蒍掩。 第六百二十三章 楚康王(七) 楚康王十三年，即公元前五四七年 春，二月，卫国发生内乱，卫国人弑其君卫殇公。孙氏以戚地投靠晋国。 卫国人迎接卫献公回国。 卫国人攻打戚地东境，孙氏向晋国控告卫国。 晋国人派兵戍守茅氏，卫国人攻打茅氏，杀晋军三百人。 孙氏追赶卫军，在圉地击败卫军。孙氏再次向晋国控告卫国。 楚康王联合秦国人攻打吴国，到达雩娄。听闻吴国人有了防备便回国，乘机攻打郑国。 五月，楚军到达城麋。 郑国皇颉在城麋戍守，出城，与楚军交战，战败。 楚国穿封戌俘虏皇颉，公子围与穿封戌争功，要伯州犁主持公正。 伯州犁表示，请问一下俘虏。 于是让皇颉站在两人前面。 伯州犁对皇颉说，所争夺的对象便是您，您是君子，有什么不知道的呢？ 伯州犁举起皇颉的手，对他说，那是王子围，是寡君的尊贵的弟弟。 伯州犁又放下他的手，对他说，这个人是穿封戌，是方程外的县尹。谁俘虏了您？ 皇颉表示，颉碰上了王子，不能抵抗。 穿封戌因此发怒，抽出戈追赶王子围，没有追上。 楚国人带着皇颉回国。 印堇父与皇颉一起戍守城麋，楚国人囚禁印堇父，将他献给秦国。 六月，鲁襄公、卫献公、晋国人、宋国人、郑国人、曹国人在澶渊会见，这是为了准备攻打卫国，同事商定戚地的疆界。 晋国人抓捕卫国人，卫献公前往晋国，晋国人将其囚禁。 秋，七月，齐景公、郑简公前往晋国，这是为了卫献公。 楚客前往晋国聘问，经过宋国，宋国太子在野外设享礼招待他。 宋国人诬陷太子，太子自缢而死。 许国国君许灵公前往楚国，请求攻打郑国。表示，不发兵，我就不回去了。 八月，许灵公在楚国去世。 楚康王表示，不攻打郑国，怎么能求取诸侯呢？ 冬，十月，楚国联合蔡国、陈国攻打郑国。 郑国子产以为诸侯将要和睦，不如使楚国人心满意足，就容易讲和。 郑国人因此不抵御楚军。 十二月乙酉，楚国进入南里，拆毁城墙。从乐氏渡过洧水，攻打师之梁的城门。 内城的闸门被放下，楚军因此俘虏了九个不能进城的郑国人。 楚国人渡过汜水回国，安葬许灵公。 晋国人释放卫献公。 第六百二十四章 蔡声子言楚失其大夫 楚康王十三年，宋国向戌准备使晋、楚和睦。 蔡声子当时出使晋国，回到楚国之后，楚国令尹字母同他交谈，询问他晋国的情况，同时问，晋国的大夫与楚国的大夫谁更加贤明？ 声子回答，晋国的卿不如楚国的，晋国的大夫则是贤明的，都是当卿的人才。好像杞木、梓木、皮革，都是楚国运去的。虽然楚国有人才，却由晋国实在使用他们。 子木表示，晋国没有同族和姻亲吗？ 声子回答，虽然有，但使用楚国的人才实在是多。归生听闻：‘善于治理国家的人，赏赐不过分，刑罚不滥用。’赏赐过分，就怕涉及恶人；刑罚滥用，就怕牵涉好人。如果不幸而过分了，宁可过分，不要滥用。与其失掉好人，宁可利于坏人。没有好人，国家就跟着受害。《诗》曰：‘人之云亡，邦国殄（tiǎn）瘁（cui）(出自《诗经·大雅·荡之什·瞻卬》，译为贤臣良士尽逃亡，国家危急无救助）’。这就是说没有善人。所以《夏书》曰：‘与其杀不辜，宁失不经（与其杀害无辜的人，宁可对罪人失去刑罚）’。这就是怕失去善人。《商颂》有这样的话，‘不僭不滥，不敢怠皇，命于下国，封建厥福（不过分不滥用，不敢懈怠偷闲，向下国发布命令，大大建立他的福禄）’。这就是成汤所以获得上天赐福的原因。古代治理民众的人，乐于赏赐而怕用刑罚，为民众担忧而不知疲倦。在春夏行赏，在秋冬行刑。因此，在将要行赏时就为他增加膳食，增加膳食就赐以丰盛的酒宴，凭借这样就可以知道他乐于赏赐。在将要行刑就为他减少三狮，减少膳食就撤去音乐，凭借这样就知道他怕用刑罚。早起晚睡，早晚都亲临处理国事，凭借这样就可以知道他为民众忧虑。这三件事情，是礼仪的至关重要。讲求礼仪就不会败亡。如今楚国滥用刑罚，楚国的大夫逃命流亡到四方诸侯，且作为别国的谋主，来危害楚国，至于不可救药了，这就是说滥用刑罚不能容忍了。 子仪之乱（楚庄王元年），析公逃亡晋国，晋国人将他安置在晋侯战车的后面。作为谋主。绕角之役（楚共王六年），晋国人将要逃遁，析公表示，‘楚军轻窕，容易被震动。如果同时敲打鼓发出大声，在夜里全力进攻，楚军必然逃走。’晋国人听从了析公的建议，楚军夜里果然奔溃。晋国于是入侵蔡国，袭击沈国，俘获沈国国君。在桑隧击败申、息两地之师，俘获申骊归国。郑国在当时不敢南面事楚。楚国丧失了中原，这就是析公干出来的。（绕角之役在楚共王六年，晋国人侵蔡，攻打沈国，俘虏沈国国君，与申、息之师在桑隧交战亦在此年，俘获申骊当在共王八年。） 雍子父亲的兄长诬陷雍子，国君与大夫不为他们调解。雍子逃亡晋国，晋国人将鄐地封给他，让他作为谋主。彭城之战，晋、楚两国在靡角之毂相遇（楚共王十八年）。晋国人将要逃遁，雍子在军队中发布命令：‘年老和年幼的都回去，孤儿和有病的也都回去，兄弟两人服役的，回去一个。挑选精兵，检阅战车，喂饱马匹，让士卒吃饱，军队摆开阵势，焚烧帐篷，明天将要决战’让该回去的人走开一边，并且故意放走楚国的俘虏，楚军在夜里崩溃。晋国降服了彭城而归还给宋国，带着鱼石回国。楚国失去东夷，子辛为此战死，这都是雍子谋划的。 子反与子灵（申公巫臣）争夺夏姬而妨碍了子灵的婚事，子灵逃亡晋国。晋国人将邢地封给他，让他作为谋主，抵御北狄，让吴国与晋国通好，教导吴国背叛楚国，教导他们驾驭战车、射箭、驾车作战，让他的儿子狐庸担任吴国的行人。吴国在那时候攻打巢地、夺取驾地、攻克棘地、进入州来，楚国疲于奔命，直到如今还是楚国的祸患。 若敖之乱（楚庄王九年），伯贲的儿子贲皇逃亡晋国，晋国人封给他苗地，让他作为谋主。鄢陵之役（楚共王十六年），楚军早晨逼近晋军并摆开阵势，晋国人就要逃遁。苗贲皇表示；‘楚军的精锐就在他们中军的王族而已。如果填井平灶，摆开阵势来抵挡他们，栾、范用家兵来引诱楚军，中行与郤锜、郤至必定能够战胜子重、子辛。我们就用四军集中应对他们的王族，必定能够将其大败。’晋国人听从了，楚国大败，君王受伤，军队受挫，子反为此而死。郑国背叛，吴国兴起，楚国失去诸侯，这都是苗贲皇所为。 子木表示，您说的都是对的。 声子又说，如今又有比这更厉害的了。椒举（伍举，以椒为邑，亦称椒举）娶了申公子牟的女儿，自谋获罪而逃亡。国君和大夫对椒举说，‘实在是你让他走的’。椒举害怕而逃亡晋国，伸长脖子望着南方，说，‘或许可以赦免我’，也并不抱有希望。如今他在晋国。晋国人将要把县封给他，来和叔向并列。他如果谋害楚国，难道不是祸患吗？ 子木听了之后感到很害怕，就对楚康王进言。 楚康王因此提高了伍举的官禄爵位，并让他回到楚国。 当初伍参（伍举之父）与蔡国公子朝（蔡声子之父）交好，伍举与蔡声子亦交好。 伍举逃亡晋国时，声子恰出使晋国，在郑国郊外相遇，言及归楚之事，声子许诺，必复子。 恰逢晋楚将盟，且楚弱晋强，楚必深虑之。 人有所虑，则必有所失。楚虑其所不能敌晋也。庄王所建功业，后人多败坏之，楚已失诸侯，凡利晋害楚，必不能为楚国所容，所谓得失，正在此间也。 楚国已有衰败之相，康王在位十三年，楚国攻伐北方只有三次。一在康王五年，应郑人之邀攻郑，草草收场。剩余二次皆在康王十三年，夏，与秦伐吴不成，转而攻郑；冬，康王伐郑，郑逞其志，获九人。 北上之势大不如前，显现的便是楚国面对中原诸侯的无力，一方面是晋国的强盛使楚国跟不上脚步，另一方面，楚国内部的斗争和腐朽使得楚国锐气渐消。 此时的楚国，虽然已经看出来衰弱之势，可还没有经历过毁灭打击的它，国力不可谓弱，心志犹在中原，可实际上连身在一侧的吴国也不能解决。处在一个国家态势将要发生剧烈变化，实力与心志已经不能完全匹配，正是这样的时候，最有可能为人所乘。 因为智者将要远虑，勇者将要用命，肉食者们仍高高在上，固执己见，甚至肆无忌惮，起到推波助澜的作用。机会就在这里诞生，所谓的得失也从此间产生。 声子不过是深刻认识到了楚国的挫败，楚国的挫败自然离不开用人，可谈及楚国的内政，这不是声子可以多加妄言，也不是他想要着重的。 伍举，一个逃亡晋国的楚国大夫。逃亡、晋国、楚国、大夫，这些都很重要，恰恰伍举本身不重要。 对于令尹子木而言，不说显而易见的晋国、楚国，逃亡、大夫，对于他来说，既显得微不足道，却又完全在他掌控之中。 逃亡的大夫，却帮助晋国危害楚国，在声子的一个个佐证下，仿佛决定晋楚成败的关键就在这里。 声子用自己的话术先定下了‘治民者，劝赏而畏刑’基调，再将子木捧到了高台之上，楚国的失败不在令尹，而在晋国任用了太多楚国逃亡的大夫，而这一切又与历代的令尹脱不了干系，最后甚至多有令尹为此而死。造成的结果就是让子木觉得如果放任不管，自己也逃不过前人的结局。 子木应该并不蠢笨，可对他来说，在晋楚之间找到一个心理的平衡，一个逃亡的大夫实在不重要。他既为楚国保存了颜面，又尽到了自己身为令尹的职责，似乎还将未来的隐患也给排除，子木就算是觉得声子别有所图，也不得不按照声子的意图走下去。这便是在历史落差面前，总有一些人想要找到原因，哪怕只是无关紧要，可对一个时期，一些人来说，这便已经足够宽慰和心安了。 至于事实到底如何，对于当时人来说实在不是很重要。人，终归是执着于情感的主观生物，而事实也就只能靠无关者和后人来为他们论述了。 伍举，在历史大势面前，就是这么微不足道。晋、楚将盟的历史背景下，他在晋国和楚国，是否加官进爵，并不重要。声子把握住了历史的机会，伍举便回到了楚国。 而已然知晓后事的我们，其实可以得出一个结论。历史的浪潮汹涌起来的时候，我们无法阻挡，却可以抓住机会有所作为。而当时我们的作为，在时间的潜移默化下，世事的运转变化中，很有可能促成下一个历史浪潮的到来。 第六百二十五章 楚康王(八) 楚康王十四年，即公元前五四六年 春，晋国人抓捕乌馀，将诸侯的土地归还，诸侯因此与晋国和睦。 卫国发生内乱。 宋国向戌与晋国赵武（中军将）交好，又与楚国令尹子木交好，想要停止诸侯之间的战争来获得声名。 向戌先是前往晋国，告知赵武。赵武召集晋国大夫商议，韩起表示，战争，是残害民众的祸事，是财货的蛀虫，是小国的大灾难，有人想要消灭它，虽说办不到，必定要答应。不答应的话，楚国将会答应，以此来号召诸侯，那么我国就会失去盟主的地位。 晋国因此答应了向戌。 向戌再前往楚国，楚国也答应了。又前往齐、秦两国，同样都同意了。 晋、楚、齐、秦四国通告诸侯，将在宋国举行会见。 五月甲辰，晋国赵武到达宋国。丙午，郑国良霄到达。六月丁未朔，宋人设享礼招待晋国赵武，戊申。鲁国叔孙豹，齐国庆封、陈须无，卫国石恶到达宋国。甲寅，晋国智盈到达。丙辰，邾国国君邾悼公到达宋国。壬戌，楚国公子黑肱先行到达宋国，与晋国人商谈讲和的条件。 丁卯，宋国向戌前往陈国，与楚国令尹子木商议楚国讲和的条件。戊辰，滕国国君滕成公到达宋国。 子木对向戌说，请求跟从晋国、楚国的诸侯互相朝见。 庚午，向戌向晋国赵武复命。赵武表示，晋、楚、齐、秦，四国的地位祥腾，晋国不能命令齐国，就像是楚国不能命令秦国一样。楚国国君如果能够让秦君驾临敝邑，寡君岂敢不坚决向齐国国君请求？ 壬申，向戌向子木复命，子木派传车请示楚康王。 楚康王表示，放下齐国、秦国，请求和其他的诸侯相见。 秋，七月戊寅，向戌回到宋国。 当夜，晋国赵武与楚国公子黑肱统一了盟书的措辞。 庚辰，楚国令尹子木从陈国到达宋国。陈国孔奂、蔡国公孙归生（蔡声子）到达宋国。许国、曹国大夫也都到达。 各国军队以篱笆作为分解，晋国与楚国分别在两头。晋国大夫伯夙对赵武说，楚国的氛围很不好，恐怕会发生患难。 赵武却表示，我们左转进入宋国，能拿我们怎么办？ 辛巳，诸侯将在宋国西门外结盟，楚国人在外衣理念穿上皮甲。 伯州犁表示，会合诸侯之师，却做他人不信任的事情，恐怕不可以吧？诸侯盼望得到楚国的信任，因此前来顺服。如果不信任他人，这就是丢弃了用来使诸侯顺服的东西。 伯州犁因此坚决请求脱去皮甲。 子木表示，晋国、楚国缺乏信用已经很久了，唯有去做对我们有利的事就可以了。如果能够如愿，哪里用得着有信用呢？ 伯州犁退下之后，对人说，令尹将要死了，不到三年。但求满足自己的意志而丢弃信用，意志会满足吗？有意志就会形成言语，有言语就要有信用，有信用就会加强意志，意志、言语、信用相互关联、相互统一，然后才能确定。信用丢弃了，怎么能够活三年呢？ 晋国人知晓了此事，叔向却对赵武表示不用担忧。 晋国与楚国争夺歃血盟誓的先后。晋国人表示，晋国本来就是诸侯的盟主，从来没有再晋国之前歃血的。 楚国人却说，您说晋国与楚国的地位，如果晋国在前面，这就是楚国比晋国弱。而且晋国和楚国交换着主持诸侯的结盟已经很久了。难道专门由晋国主持？ 在叔向的劝说下，晋国人让楚国人先歃血。 壬午，宋国国君宋平公设享礼招待晋、楚两国大夫，晋国赵武为上宾。 楚国令尹子木与赵武交谈，赵武不能回答。 赵武让叔向与子木交谈，子木也不能回答。 乙酉，宋平公与诸侯大夫在蒙门外结盟。 子木询问赵武，范武子（士会）的德行如何？ 赵武回答，这个人的家事治理得井井有条，对晋国人没有隐瞒的情况，他的祝史对鬼神表示诚信，没有言不由衷的话。 子木回去之后，将这些话报告给楚康王。 楚康王表示，高尚呀！能够让神与人都欣喜，无怪乎他能够辅佐五世国君为盟主。 子木又对康王说，晋国称霸诸侯是合适的，有叔向来辅佐它的卿，楚国没有和他相当的人，不能和他相争。 晋国智盈前往楚国参加会盟。 九月，齐国发生内乱，崔氏灭亡，庆封当国。 楚国薳罢前往晋国参加会盟，晋平公设享礼招待他。 薳罢将要退出时，赋《既醉》，记载于《诗经·大雅·生民之什》，乃是一首祝福之诗。 ‘既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。 既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。 昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。 其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。 威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。 其类维何？室家之壸。君子万年，永锡祚胤。 其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。 其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。’ 叔向因此表示，薳氏的后代将在楚国长久享受禄位，应当啊！接受国君的命令，不忘记敏捷从事。子荡将要执掌楚国的政令。用敏捷来事奉国君，必然能养护民众，政令还能跑到哪里去呢？ 申叔虞逃亡鲁国，楚国人召请申叔虞。 申叔虞因此前往楚国，担任右尹。 楚康王十五年，即公元前五四五年，夏，齐景公、陈哀公、蔡景侯、北燕伯（燕懿公）、杞文公、胡国国君、沈国国君、白狄前往晋国朝见，这是因为宋国之盟。 蔡景公前往晋国的时候，郑国国君郑简公派游吉（子太叔）前往楚国。 游吉到达汉水，楚国人让他回去，说，在宋国的那次结盟，贵国国君亲自参加。如今大夫前来，寡君说大夫暂且回去，我将派传车奔赴晋国询问以后再告诉您。 游吉表示，在宋国的那次结盟，贵国国君的命令将有利于小国，而也使小国安定其国家，镇抚其民众，用礼仪来承受上天的福禄，这是贵国国君的法令，同时也是小国的希望。寡君因此派吉奉上财礼，由于年岁不易，特派下级执事聘问。如今执事命令说：‘你怎么能参与郑国的政令呢?一定要让你们的国君丢掉你们的疆土和守备，跋山涉水，冒着霜露，来满足我国国君的心意’小国还期望贵国国君能够赐予恩惠，哪里敢不唯命是从？但是这不符合盟书的话，而使贵国国君的德行有缺失，也对执事有所不利，小国就害怕这个。不然的话，还敢怕什么劳苦呢？ 游吉回到郑国复命，告诉子展，楚君将要死了！不修明自己的政事德行，反而在诸侯哪里贪图财货，来满足自己的愿望，想要活得长久，行吗？《周易》记载有这样的情况，得到《复》卦变为《颐》卦，曰：‘迷复，凶（迷路往回走，不吉利）’这说的就是楚君吧？想要实现他的愿望，而放弃了本来的道路，想回去没有了归路，这就叫做‘迷复’，能够吉利吗?国君还是去吧，送葬之后回来，来让楚国心里痛快一下。楚国没有十年的时间，不能够救济诸侯。我们就可以让民众休息了。 郑国裨社表示，今年周王和楚君都将死去。岁星失去了它应有的位置，而运行在明年的位置上，要危害鸟尾，周、楚都要受灾祸。 九月，郑国游吉前往晋国，报告郑简公将要前往楚国朝见，子产跟随郑简公。 冬，十一月，齐国发生内乱，庆封逃亡鲁国。 宋平公、鲁襄公、陈哀公、郑简公、许悼公前往楚国，这是因为宋国那次结盟。 到达汉水，楚康王去世。 宋平公因此回国，鲁襄公依旧前往楚国。 楚国令尹子木去世，晋国赵武前往楚国吊丧。 这一年，周灵王去世，他的儿子姬贵继位，是为周景王。 楚康王去世，他的儿子熊员继位，是为楚郏敖。 第六百二十六章 楚郏敖(一) 楚郏敖，楚国第二十五任国君，楚康王之子，名员（《左传》名麇，《史记》名员），在位四年。 楚郏敖元年，即公元前五四四年，夏，四月，安葬楚康王。 鲁襄公、郑简公、陈哀公、许悼公参加送葬，到达西门之外，诸侯大夫都到了墓地。 郏敖即位，楚国公子围（楚康王之弟）担任令尹。 郑国使者子羽表示，这叫做不恰当，令尹必然要代替楚君而昌盛。松柏之下，其草不殖（松柏之下，草是不能繁殖的）。 六月，卫国国君卫献公去世，他的儿子卫襄公继位。 吴国人攻打越国，俘获越国人，让他担任看门人，看守船只。 吴王观看船只，为越国人所杀。 吴王余祭去世之后，他的弟弟余昧（夷末）继位，是为吴王余昧。 晋国智盈会合诸侯为杞国筑城，这是因为晋平公母亲乃是杞国人。 冬，齐国发生叛乱。 第六百二十七章 楚郏敖(二) 楚郏敖二年，即公元前五四三年，春，正月，楚国薳罢前往鲁国聘问，这是因为楚君新立，与诸侯通好。 鲁国穆叔向薳罢询问，王子围执政的情况如何？ 薳罢回答，我辈小人吃饭听使唤，还害怕不足以完成使命而不免于获罪，哪里能参与政事呢？ 穆叔再三询问，薳罢还是不回答。 穆叔因此告诉鲁国大夫，楚国令尹将要发动大乱，子荡将要协助参与，他在隐匿情况。 夏，四月，蔡太子弑蔡国国君蔡景侯，自立为蔡国国君，是为蔡灵侯。 五月，周王室发生内乱。 宋国发生大火灾。 七月，郑国发生内乱。 楚国令尹公子围杀大司马蒍掩而占取了他的家财。 楚国大夫申无宇比哦啊是，王子必然不能免于祸难。善人，是国家的栋梁。王子辅佐楚国的政事，应该培养善人，如今反而对他们施虐，这是危害国家。况且司马，是令尹的辅佐，也是君王的手足。断绝民众的栋梁，去掉自己的辅佐，斩断君王的手足，来危害国家，没有比这更大的不吉利了。怎么能够免于祸难呢？ 冬，晋国人、齐国人、鲁国人、宋国人、卫国人、郑国人、小邾国人在澶渊会见，这是因为宋国发生火灾，商议为宋国赠送财货，最终却什么也没有赠送。 第六百二十八章 楚郏敖(三) 楚郏敖三年，即公元前五四二年， 春，齐国人攻打鲁国阳州。 夏，五月，齐国发生内乱。 六月辛巳，鲁国国君鲁襄公去世，他的儿子鲁昭公继位。 冬，十一月，莒国人弑莒犁比公，他的儿子展舆自立为莒国国君，是为莒废公。 十二月，卫国国君卫襄公前往楚国，北宫佗作为相礼跟随，这是因为在宋国之盟。 卫襄公在楚国，北宫佗见到楚国令尹围的威仪，对卫襄公表示，令尹的言行像国君了，将要有别的想法。虽然可以实现，却不能善终。《诗》说：‘靡不有初，鲜克有终（什么都有个开头，可是很少能有好的结束）’善终实在很难，令尹恐怕要不能免于祸难。 卫襄公询问，你怎么知道？ 北宫文子回答说：《诗》说：‘敬慎威仪，惟民之则（恭敬而慎重地使用威仪，因为它是民众的准则）’令尹没有威仪，民众就没有准则。民众所不会效法的人，而在百姓之上，就不能善终。 卫襄公表示，好啊！什么叫威仪？ 北宫文子回答，有威严而使人能害怕叫做威，有仪表而使人能仿效叫做仪。国君有国君的威仪，他的臣子敬畏而爱戴他，把他作为准则而仿效他，所以能保有他的国家，有好的名声，传于子孙后代。臣子有臣子的威仪，他的下属害怕而爱护他，所以能保住他的官职，保护家族，使家庭和睦。按照这个次序以下都像这样，因此上下能够互相巩固。《卫诗》说：‘威仪棣棣，不可选也（威仪安详，好处不能计量）’，这是说君臣、上下、父子、兄弟、内外、大小都有威仪。《周诗》说：‘朋友攸摄，摄以威仪（朋友之间互相辅助，所用的就是威仪）’，这是说朋友之道一定要用威仪来互相教导。《周书》列举文王的德行，说：‘‘大国畏其力，小国怀其德（大国害怕他的力量，小国怀念他的恩德）’，这是说对他既害怕而又爱护。《诗》说：‘不识不知，顺帝之则（无知无识，顺着天帝的准则）’，这是说把他作为准则而加以仿效。纣王囚禁文王七年，诸侯跟随他被囚禁。纣王于是感到害怕而把文王放了回去。可以说是敬爱文王。文王攻打崇国，两次发兵，崇国就降服为臣，蛮夷相继归服，可以说是害怕文王了。文王的功业，天下赞诵而歌舞，可以说以文王为准则。文王的措施，到今天还作为法则，可以说是仿效文王了。这是因为有威仪的缘故。所以君子在官位上可使人怕他，施舍可使人爱他，进退可以作为法度，应对可以作为准则，容貌举止可以值得观赏，做事情可以让人学习，德行可以作为仿效，声音气度可以使人高兴，举动行为有条理，用这些来对待下面的人，这就叫做有威仪。 第六百二十九章 楚郏敖(四) 楚郏敖四年，即公元前五四一年，春，楚国令尹公子围前往郑国聘问，同时将要娶公孙段的女儿，伍举作为他的副使。 楚国人将要进入宾馆，郑国人厌恶公子围，便派行人子羽与楚国人交谈，让楚国人在城外居住。 聘问之礼结束，楚国令尹围准备带领楚国之众迎娶公孙段之女。 郑国子产对此感到担忧，派子羽辞谢，表示，由于敝邑狭小，不足以容纳您的随从，请让我们清除地面来作祭祀的地方，再听从您的命令。 令尹围命太宰伯州犁回答，贵国国君给我国大夫恩惠，对围说：‘将要让丰氏的女儿嫁给你做妻子’围陈列祭祀的灵位，在庄王、共王的神庙中祭告然后前来。如果在野外赐予我们，就是把贵君的恩赐丢在了草丛之中！这是让围不能处在卿的行列之中！不仅如此，又使围欺骗了我国先君，将来不能做我君的大臣，恐怕不能回去复命。请大夫考虑一下吧！ 子羽表示，小国没有罪过，依靠大国而不设防备就是它的罪过。小国打算依靠大国来安定自己，而大国却恐怕包藏祸心来图谋小国。怕的是小国失去依靠，就让诸侯得到惩惧，莫不怨恨大国，对国君的命令抗拒违背，使它不能通行。不然的话，敝邑就是贵国的宾馆，岂敢爱惜丰氏的神庙？ 伍举明白郑国人有了防备，就请求倒转弓袋进入郑国国都，郑国人这才同意。 乙未，令尹围进入郑国国都，迎娶公孙段之女后出来。 于是就和晋国赵武、齐国国弱、宋国向戌、鲁国叔孙豹、陈国公子招、蔡国公孙归生、郑国罕虎、许国人、曹国人在虢地会见，这是为了重温宋国之盟。 晋国人对楚国令尹围感到担忧，可赵武却认为楚国不会成为祸患。 楚国令尹围请求用牲，宣读过去的盟约，放在牲上。晋国人同意了他的请求。 三月甲辰，诸侯大夫结盟。 楚令尹陈列国君的服饰，两个卫士并立。 诸侯大夫因此知道，令尹围将要作乱。 鲁国人攻打莒国，夺取郓地。莒国人因此向盟会禀告。 楚国人对晋国人表示，重温过去的盟约还没有结束，鲁国就进攻莒国，轻视盟约，请求诛杀鲁国使者。 在晋国赵武的坚决请求下，楚国人答应赦免叔孙豹。 令尹围设享礼招待赵武，赋《大明》之首章（载于《诗经·大雅·文王之什》，乃是一首歌颂之诗，首章旨在说明殷命将亡，周命将兴） ‘明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。’ 赵武赋《小宛》之二章（载于《诗经·小雅·节南山之什》，乃是一首劝告之诗，二章有斥责、劝告之意）。 ‘人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。’ 事后，赵武向叔向表示，令尹自以为是国君了。 叔向却表示，令尹虽然可以成功，却不能善终。因为把荒淫暴虐作为常道，是不能持久的。 五月，郑国发生内乱。 秦国公子后子逃亡晋国，跟从的车有千乘。 晋国人击败无终和群狄，这是因为重用了步兵。 秋，齐国人护送莒国公子去疾回国，莒废公逃亡吴国。 楚国令尹围派公子黑肱、伯州犁在犫地、栎地、郏地筑城，郑国人因此恐惧。 子产却表示，没有妨害。令尹将要发动大事而先行除掉这两位。祸患不会到达楚国，担心什么呢？ 冬，楚国令尹围准备前往郑国聘问，伍举作为副使。还没有离开国境，听闻楚王患病而返回，伍举前往郑国聘问。 十一月己酉，公子围到达郢都，入宫询问楚王的病情，将楚王勒死，并乘机杀害郏敖的两个儿子王子幕、王子平夏。 右尹子干逃亡晋国，宫厩尹子皙逃亡郑国。将太宰伯州犁杀死在郏地，将楚王安葬在郏地，因此称为郏敖。 王子围派使者前往郑国发讣告，伍举询问使者关于继承的措辞，使者表示，我大夫围。 伍举改正，共王如今活着的儿子，王子围为长。 王子干（楚康王、王子围之弟）逃亡晋国，跟从的车有五乘。晋国人将子干与后子并列、同食。 令尹围自立为楚国国君，是为楚灵王。 薳罢担任令尹，薳启强担任太宰 十二月，晋国赵武去世。 第六百三十章 楚灵王(一) 楚灵王，楚国第二十六任国君，楚共王之子，楚康王之弟，名围（即位后改名虔），在位时间十二年。 楚灵王元年，即公元前五四零年 秋，郑国发生内乱。 晋少姜去世。 楚灵王二年，即公元前五三九年 春正月，郑国游吉前往晋国，为少姜送葬。 秋，七月，郑国人前往晋国，报告将要前往楚国。 冬，燕国发生内乱，燕简公逃亡齐国。 十月，郑简公前往楚国朝见，子产作为相礼跟随。 楚灵王设享礼招待郑简公，赋《吉日》(载于《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》，乃是一首歌颂田猎并宴会宾客之诗）。 ‘吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。 吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。 瞻彼中原，其祁孔有。儦儦俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。 既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。以御宾客，且以酌醴。’ 享礼结束，子产就准备好了打猎的工具，楚灵王与郑简公在江南云梦打猎。 第六百三十一章 楚灵王(二) 楚灵王三年，即公元前五三八年，春，许国国君许悼公前往楚国，楚灵王留下了他，也就留下了郑简公，再次前往江南打猎，许悼公也一起参与。 楚灵王派伍举前往晋国求取诸侯的拥护，郑简公、许悼公因此留在楚国。 伍举向晋国人传达楚灵王的命令，我君派遣举前来的时候说，从前承蒙贵君的恩惠，赐予敝邑在宋国的结盟，说：‘跟从晋、楚的诸侯，互相朝见’。由于近年来的多难，寡人愿意套取诸位国君的欢心。派举前来请您在空闲时听取寡人的请求。您如果对四方边境没有忧患，那么就希望凭借您的宠爱来向诸侯请求。 晋平公本不想同意。司马侯却表示，不行。楚灵王正是胡作妄为的时侯，上天也许是想让他满足愿望，来以增加他的劣迹，然后给他降下惩罚，这是说不准的。或者让他得以善终，这也是说不准的。晋国和楚国的霸业只有靠上天的帮助，而不是彼此可以争夺的。国君还是同意吧，然后修明德行来等待他的结局。如果归结到德行，我们还要去事奉他，何况诸侯？如果走到荒淫暴虐，楚国自己会抛弃他，我们又与谁去争夺？ 司马侯表示，晋、楚的霸业不在于争夺诸侯，不去修明政事和德行，挽救危亡还来不及？ 晋平公因此同意楚国人的请求，派叔向回答楚使，寡君有社稷大事，所以不能再春秋两季按时进见。诸侯，他们原本就跟随国君，何必再惠赐命令呢？ 伍举为楚灵王请求婚事，晋平公同意了。 楚灵王询问郑国子产，晋国会允许诸侯归服我吗？ 子产回答，必然会允许的。晋君贪图小的安逸，志向不在诸侯。他的大夫们多骄奢，不能辅佐国君。宋国之盟时又说两国友好如同一国。如果不允许国君，哪里用得着在宋国盟约？ 楚灵王又问，诸侯会来吗？ 子产回答，必定会来。服从宋国的盟约，取得国君的欢心，不畏惧大国，为什么不来？不来的诸侯，大约是鲁、卫、曹、邾这几个国家吧。曹国畏惧宋国，邾国畏惧鲁国，鲁国、卫国为齐国所逼迫而亲近晋国，因此不来。其余的诸侯，是国君所能够涉及的，谁敢不来？ 楚灵王再问，那么我所想要求取的，没有不行的吗？ 子产回答，在别人那里想要实现自己的志向，不行。和别人的愿望相同，都可以成功。 夏，诸侯前往楚国，鲁、卫、曹、邾不参加。曹、邾以国内不安定推辞，鲁昭公以祭祀来推辞，卫襄公以患病来推辞。 六月丙午，楚灵王、蔡灵侯、郑简公、许悼公、徐国国君、滕国国君、顿国国君、沈国国君、小邾国国君、宋世子佐、淮夷在申地会见。 伍举对楚灵王进言，下臣听闻，诸侯不归服别的，只归服礼仪。如今国君开始得到诸侯，对礼仪要谨慎。霸业能否成功，都在这次会见了。夏启有钧台之享，商棠有景亳之命，周武有孟津之誓，成王有岐阳之猎，康王有酆宫之朝，穆王有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。国君打算采用哪一种？宋国的左师、郑国的子产都在这里，他们是诸侯大夫中的贤良，国君可以加以挑选。 楚灵王表示，我采用齐桓的方式。 楚灵王派人向向戌、子产询问礼仪。 向戌表示，小国学习礼仪，大国使用礼仪，岂敢不进献所听闻的。于是献上公猴会合诸侯的礼仪六项。 子产表示，小国以事奉大国为职责，岂敢不进献职守所在。于是献上伯、子、男会见公侯的礼仪六项。 楚灵王命伍举侍立在身后，以便纠正错误，直到结束，也没有任何纠正。 楚灵王因此询问，礼仪，我所没有见过的有六项，又如何纠正？ 宋国世子佐晚到，楚灵王在武城打猎，很久都没有接见他。 伍举请楚灵王辞谢他，楚灵王派使者前去，表示，在武城正有祭祀之事，寡君将要把财礼敬献宗庙，谨为不能及时接见而向您致意。 徐国国君乃是吴国女子所生，楚灵王认为他有二心，就在申地将他逮捕。 楚灵王在诸侯面前露出骄纵之态，伍举因此进言，六王、二公的事情，都师以此向诸侯显示礼仪，诸侯也因此听命。夏桀举行有仍之会，有缗氏背叛了他。商纣举行黎地之猎，动夷背叛了他。幽王举行太室之盟，戎狄背叛了他。都是以此向诸侯显示骄纵造成的，诸侯也因此违命，如今国君过于骄纵，恐怕不会成功。 楚灵王没有听从。 向戌、子产因此不再担忧楚国，十年之内必然败亡。 秋，七月，楚灵王率诸侯之师攻打吴国，宋国世子佐、郑简公先行回国。 楚国屈申包围朱方。 八月甲申，攻克朱方，逮捕齐国庆封而尽灭其族。 楚灵王将要诛戮庆封，伍举表示臣听闻没有缺点的人才可以诛杀他人。庆封就是因为违逆君命，才在这里，他肯这样就被杀戮吗？如果丑事在诸侯之中宣扬，为什么要这么做呢？ 楚灵王不听从，让庆封背上斧钺，在诸侯之师中巡视，让使者表示，不要有人像庆封一样杀死他的国君，削弱国君的孤儿，和他的大夫们结盟。 庆封却说，不要有人像出共王的庶子围，杀死他的国君，哥哥的儿子麇来取代他，和诸侯会盟。 楚灵王因此让人赶快将庆封杀死。 楚灵王于是又带领诸侯之师灭亡赖国。 赖国国君双手反绑，嘴里叼着玉璧，士袒背，背着棺材跟从，来到中军之中。 楚灵王向伍举询问，伍举回答，成王攻克许国，许僖公就像这样。成王亲自解除了他的捆绑，接受了他的玉璧，烧掉了他的棺材。 楚灵王听从了意见，将赖国迁移到鄢地。想要将许国迁移到赖国内，派斗韦龟和公子弃疾为许国筑城，然后回国。 楚国申无宇表示，楚国祸难的开始，将是在这里。召集诸侯前来，攻打别国就得胜，在边境筑城诸侯却没有争论。君王的心愿都能如意，民众能够安居吗？命中不能安居，谁你能够承受呢？不能忍受过国君的命令，就是祸乱。 九月，鲁国取得鄫国，这是因为莒国内乱。 冬，吴国人攻打楚国，进入棘地、栎地、麻地，来报复朱方之役。 楚国沈尹射前往夏汭赴命，箴尹宜咎在钟丽筑城，薳启强在巢地筑城，然丹在州来筑城。 因为东部发生水灾，不能筑城，彭生停在了在赖地筑城的任务。 第六百三十二章 楚灵王(三) 楚灵王四年，即公元前五三七年，春，楚灵王以屈申倾向吴国，就杀了他。 任命屈生（屈建之子）为莫敖，派他与令尹子荡前往晋国迎接晋女。 楚国人经过郑国，郑国国君郑简公在汜地慰劳楚令尹子荡，在菟氏慰劳屈生。 晋平公将晋女送至邢丘。 晋国韩起前往楚国护送晋女，叔向作为他的副使。郑国人在索氏慰劳他们。 郑国人提醒晋国人要警惕楚王，叔向却表示不用担忧。 等到晋国人到达楚国，楚灵王召集大夫上朝，表示，晋国，是我们的仇敌。如果我们能够实现愿望，就不用顾虑其他了。如今他们来的人，是上卿、上大夫，假使我们让韩起做守门人，让叔向左内宫司官，这足以羞辱晋国，我们也实现了心愿。可以吗？ 大夫们没有一个人回答。 薳启强表示，可以。如果有防备，为什么不行？羞辱一个普通人还不能不作防备，何况羞辱一个国家呢？因此圣王致力于推行礼仪，不想羞辱别人。朝觐聘问有圭，宴享进见有璋，小国有述职的规定，大国有巡狩的制度。设置了几而不依靠，爵中酒满而不饮用，宴会时有友好的礼品，吃饭时有丰盛的菜肴。入境有郊外的慰劳，离开有赠送的财货，这都是礼仪的最高形式。国家的败亡，由于失去了这种常道，祸乱就会发生。城濮那次战役，晋国得胜而没有防备楚国，因此在邲地打了败仗。邲地那次战役，楚国得胜而没有防备晋国，因此在鄢地打了败仗。自从鄢地战役以来，晋国没有丧失防备，而且对楚国礼仪有加，以和睦为重，因此楚国不能报复，而只能请求亲善了。既然得到了婚姻的亲戚关系，又想要羞辱他们，以自寻敌人，又怎么防备它？谁来承担责任？如果有能承担责任的人，羞辱他们是可以的。如果没有，君王还是考虑一下。晋国事奉君王，下臣认为很可以了。要求得到诸侯就都来了，求婚就进奉女子。国君亲自送她，上卿和上大夫送到我国。如果还要羞辱他们，君王恐怕也要有所防备。不这样，怎么办？韩起的下面，有赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈；叔向的下面，有祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇，都是诸侯大夫中的贤良。韩襄(韩无忌之子）做公族大夫，韩须（韩起之子）接受命令而出使了。箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，都是大家族。韩氏征收赋税的七个城邑，都是大县。羊舌氏四族，都是强盛的家族。晋国人如果丧失韩起、叔向，五卿、八大夫辅助韩须、杨石（叔向之子），靠了他们的十家九县，战车九百辆，其余四十具，留守的战车有四千辆，发扬他们的勇武，发泄他们的愤怒，以报复他们的奇耻大辱。伯华为他们出谋划策，中行伯、魏舒率领他们，就没有不成功的了。君王将要把亲善换成怨恨，确实违背礼仪以招致敌人，而又没有应有的防备，让下臣们去当俘虏以满足君王的心意，有什么不可以呢？ 楚灵王听后表示，这是我的过错，大夫不用再说。 灵王因此对韩起礼遇，想要用叔向不知道的事情来为难他，没有做到，于是也对他加大礼遇。 秋，七月，莒国人攻打鲁国，却不设防备。鲁国人因此击败莒国人。 冬，十月，楚国联合蔡国、陈国、许国、顿国、沈国、徐国、越国攻打吴国，这是报复棘、栎、麻之役。 薳射率领繁扬之师，在夏汭会师。 越国大夫寿过率师在琐地与楚灵王会合。 楚国人听闻吴军出动，就由薳启强领兵迎战，由于匆忙没有防备，吴国人在鹊岸击败薳射。 楚灵王坐驿车到达罗汭。 吴王派自己的弟弟蹶由前往楚营犒劳楚师，楚国人将其逮捕，准备杀了他用血祭鼓。 楚灵王派人询问他，你占卜过，来这里吉利吗？ 寿过回答，吉利。我君听闻国君将要向敝邑出兵，就用守龟占卜，曰：‘我赶快派人去犒劳军队，请前去观察楚王生气的快慢而加以戒备，也许神灵能使我预先知道吉凶’占卜的卦像告诉我们说吉利，说：‘得胜是可以预知的。’君王如果高高兴兴地迎接使臣，增加敝邑的懈怠而忘记危险，我们被灭亡就没有几天了。现在君王勃然大怒，虐待和逮捕使臣，将要用使臣的血来祭鼓，那么吴国就知道该怎么戒备了。敝邑虽然疲弱，如果早日修城郭备器用，也许可以阻止贵军的进攻。无论对患难还是平安都有准备，这可以说是吉利了。而且吴国为国家而占卜，难道是为了使臣一个人？使臣得以用血祭祀军鼓，而敝邑就知道防备，来抵御意外，难道说还有比这更大的吉利吗？国家的守龟，有什么事情不能占卜？一吉一凶，谁能够肯定落在哪件事情上？城濮的卦像，在邲城应验。如今这一趟出使，占卜的卦像也许会有应验的 楚灵王因此没有杀蹶由。 楚军在罗汭渡河，沈尹赤与楚王会合，驻扎在莱山。 薳射率领繁扬之师先进入南怀，楚军跟上去，到达汝清，不能进入吴国。楚灵王便在坻（di）箕之山检阅军队。 这一次行动，楚灵王没有建功便回国，带着吴国蹶由回去。 楚灵王惧怕吴国，便派沈尹在巢地待命，薳启强在雩娄待命。 这一年，秦国国君秦景公去世，他的儿子秦哀公继位。 秦后子返回秦国。 第六百三十三章 楚灵王(四) 楚灵王五年，即公元前五三六年 三月，郑人铸刑书。 六月，郑国发生火灾。 楚国公子弃疾前往晋国，这是为了回报韩起护送晋女前往楚国。 经过郑国，郑国子皮、子产、子太叔跟从郑简公在柤地慰劳他。 公子弃疾辞谢不敢会见。 郑简公坚决请求，公子弃疾才肯答应见面。 进见郑简公就像是进见楚王，用驾车的八匹马作为私人进见的礼物。进见子皮如同进见楚国的上卿，用马六匹。进见子产，用马四匹。进见子太叔，用马两匹。 禁止楚国人割草放牧采摘砍柴，不进入农田，不砍树木，不摘菜果，不拆房屋，不强行讨取。誓言说：‘有触犯命令的，君子撤去职务，小人降低等级’寄住的时候不施暴行，主人不用担心客人。前往和返回的时候都是如此，郑国的三个卿因此都知道他要做楚王了。 当初韩起到楚国的时候，楚国人没有出来迎接他。公子弃疾到达晋国国境，晋平公便也不想派人迎接。在叔向的劝说下，晋平公才派人迎接公子弃疾。 秋，徐国徐仪楚前往楚国聘问。 楚灵王将其囚禁，他逃回徐国。 楚灵王害怕徐国背叛，便派薳泄攻打徐国。 吴国人救援徐国。 楚令尹子荡因此率师攻打吴国，在豫章出兵，驻扎在乾谿（xi）。 吴国人在房钟击败楚军，俘获了宫厩尹弃疾。 令尹子荡将战败的罪过推到薳泄身上而杀了他。 冬，鲁国叔弓前往楚国聘问，同时慰问战事失利。 十一月，齐国国君齐景公前往晋国，请求攻打北燕。晋平公同意了他的请求。 十二月，齐国攻打北燕。 第六百三十四章 楚灵王(五) 楚灵王六年，即公元前五三五年 春，北燕与齐国讲和。 楚灵王当令尹的时候，用楚王的旌旗去打猎。 芋尹无宇砍断了旌旗，表示，一个国家两个国君，有谁能够忍受？ 等到灵王即位，建章台宫，接纳逃亡之人安置在里面。 无宇的守门人逃到章台宫，无宇准备抓捕他，章台宫的官吏不肯，表示，在君王的宫里抓人，这罪过就大了。 章台宫的官吏因此抓捕无宇，前去进见楚灵王。 楚灵王将要饮酒，无宇表示，天子经营天下，诸侯治理封疆，这是古代的制度。边境之内，哪里不是国君的土地？吃着土地上的出产，谁不是国君的下臣？所以《诗》说：‘普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣（普天之下，无不是天子的土地。沿着土地的边涯，无不是天子的臣仆）。’天有十个日子，人有十个等级。下边以此事奉上边，上边以此祭祀神明。所以王统治公，公统治大夫，大夫统治士，士统治皂，皂统治舆，舆统治隶，隶统治僚，僚统治仆，仆统治台。养马有圉，放牛有牧，各有专司以应付各种事情。现在官员说：‘你为什么在王宫里抓人？’不在王宫，又在哪里抓他呢？周文王的法令说，‘有逃亡的，要大肆搜捕’，因此就得了天下。我们的先君文王制订惩罚窝藏的法令，说，‘隐藏盗贼的赃物，和盗贼同罪’，因此就得到直到汝水的疆土。如果按照那些官员的做法，这就是没有地方去逮捕逃亡的奴隶了。逃亡的就让他逃亡，这就没有奴仆了。这样，国家的工作恐怕就会有所缺失了！从前武王列举纣的罪状通告诸侯说：‘纣是天下逃亡者的窝藏主，是逃亡者聚集的渊薮。’所以人们致死也要攻打他。君王开始求取诸侯而效法纣，只怕不可以吧！如果用两位文王的法令来逮捕盗贼，盗贼是有地方可抓的。 楚灵王表示，抓了你的奴隶走吧。如今有一个盗贼正受到恩宠，还抓不到呢。 楚灵王因此赦免无宇。 楚灵王建成章华之宫，想要与诸侯一起举行落成之礼。 太宰薳启强表示，臣能够得到鲁侯。 薳启强因此前往鲁国，进见鲁昭公，表示，从前贵国的先君成公命令我们的先大夫婴齐说：‘我不忘记先君的友好，将要派衡父光临楚国，镇抚安定国家，使得你们百姓安宁。’婴齐在蜀地接受了命令。接受命令回来，不敢废弃，而祭告于宗庙。过去我们先君共王伸着脖子向北望，每天每月都在盼望着贵国使者的到来，世代相传，到今天经历四位国王了。恩赐没有来到，只有襄公为了我国的丧事而光临。孤和手下的几个臣子心中动摇失掉了主意，治理国家尚且不得闲空，哪里还能够怀念您的恩德！现在君王如果移步屈尊，和寡君见面，使楚国得到福泽，以重申蜀地那次会盟，送来君王的恩惠，这样，寡君就已经受到恩赐了，哪里敢希望再像蜀地那次结盟一样！敝邑的先君鬼神也会嘉许和依靠它，岂独寡君？如果君王不来，使臣请问君王带兵出动的日期，寡君将要捧着进见的财币，而到蜀地去见君王，以请问鲁先君成公的恩赐。 三月，鲁昭公前往楚国，孟僖子跟从。 夏，四月甲辰朔，发生日食。 楚灵王在新台设享礼招待鲁昭公，让一个长须之人作为相礼，将大屈之弓送给鲁昭公。随即又后悔了。 薳启强听闻之后，进见鲁昭公。鲁昭公跟薳启强说起这件事，薳启强下拜祝贺。 鲁昭公问，为什么祝贺？ 薳启强回答，齐国和晋国、越国想要它很久了，寡君并没有肯定给他们，而送给了国君。国君防备抵御三个领国，谨慎地保有宝物，难道敢不祝贺吗？ 鲁昭公因此感到畏惧，就将弓还给楚灵王。 秋，八月，卫国国君卫襄公去世，他的儿子卫灵公继位。 冬，十月，单国人弑单献公，他的弟弟单成公继位。 第六百三十五章 楚灵王(六) 楚灵王七年，即公元前五三四年 三月，陈国人杀太子偃师，立公子留为太子。 夏，四月，陈国国君陈哀公自缢而死。 陈国干征师前往楚国报丧，同时报告又立了新的国君。 陈国公子胜（陈哀公之子，公子留之弟）前往楚国控诉，楚国人因此将干征师抓捕并杀了他。 公子留逃亡郑国。 秋，七月，齐国发生内乱。 九月，楚公子弃疾率师事奉太孙吴包围陈国，宋国戴恶领兵会合。 冬，十一月壬午，灭陈。 陈国舆嬖（掌管国君之车乘）袁克杀马毁玉，为陈哀公殉葬。 楚国人将要杀他，他请求赦免。不久又请求小便，在帐幕中小便，把麻袋缠在头上偷走。 楚灵王派穿封戌担任陈公，表示，在城麇之役中（在楚康王十三年），他不谄媚。 穿封戌事奉楚灵王饮酒，楚灵王表示，城麇之役，你如果知道寡人能到这一步，你大概会让我吧。 穿封戌回答，如果知道您能到这一步，臣必定冒死安定楚国。 楚灵王八年，即公元前五三三年，春，鲁国人、宋国人、郑国人、卫国人在陈地会见楚灵王。 二月庚申，楚国公子弃疾将许国迁移至夷地，实际上是城父，再将州来、淮北的田地给许国，由伍举将田地授予许国国君。 然丹（郑国公孙丹，郑穆公之孙，子然之子，故曰然丹，亦称郑丹，字子革，为楚国右尹）将城父之人迁移到陈地，用濮地、夷地西部的田地补给陈地。将方城之外的人迁移到许地。 夏，四月，陈地发生火灾，郑国人因此知道陈国将会在五年后重新受封，再五十二年又会灭亡。 楚灵王九年，即公元前五三二年 夏，齐国发生内乱。 秋，七月，鲁国人攻打莒国，夺取郠地。 戊子，晋国国君晋平公去世，他的儿子晋昭公继位。 九月，诸侯前往晋国，这是为了安葬晋平公。 冬，十二月，宋国国君宋平公去世，他的儿子宋元公继位。 第六百三十六章 楚灵王(七) 楚灵王十年，即公元前五三一年，春，周景王向苌弘询问，如今这些诸侯之中，哪里吉祥？哪里凶险？ 苌弘回答，蔡国凶险。这是蔡侯般弑其君的年份，岁星在豕韦（即营室，乃二十八星宿之室宿，有星二颗。楚郏敖二年，蔡侯般弑其父景侯，岁星与今年同在室宿），不会过这一年了。楚国将要据有蔡国，然而这是邪恶的积累。岁星在大梁（十二星次之一，在二十八宿即胃、昴、毕三宿），蔡国复封，楚国凶险，这是上天的征兆。 楚灵王在申地，召见蔡国国君蔡灵侯。 蔡灵侯打算前去，蔡国大夫却进言，楚王贪婪而无信，唯独怨恨蔡国。如今财礼重而言辞甜蜜，这是引诱我们。不如不去。 蔡灵侯没有同意。 三月丙申，楚灵王在申地埋伏甲士而设享礼招待蔡灵侯，使蔡灵侯喝醉之后就囚禁看他。 夏，四月丁巳，楚国人杀蔡灵侯，连同蔡国之士七十人。 楚国公子弃疾率师包围蔡国。 晋国叔向却表示，楚国虽然能够获胜，但楚国已经不可拯救，也不能兴盛。 楚国的军队在蔡国，晋国中行吴对韩起表示，不能救援陈国，又不能救援蔡国，别人因此就不会前来亲附。晋国的不能也就会为诸侯所知！身为盟主却不为灭亡的国家担忧，又哪里用得着盟主？ 秋，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、卫国人、郑国人、曹国人、杞国人在厥慭（yin）会见，这是为了商议救援蔡国。 郑国子皮将要前往参见会见之时，子产表示，走不远的。蔡国已经不能救援了。蔡国小而不顺服，楚国大而不仁德，上天将要抛弃蔡国而来使楚国积累邪恶，德冠满一年然后惩罚它。蔡国必定会灭亡。况且丧失了国君而能够守住国家的，很少。到了三年的，楚王大概会有灾难吧！美和恶的，岁星绕行一周必然会有报应。楚王的邪恶已经要到岁星绕行一周的时候了。 晋国人请求楚国赦免蔡国，蔡国人不同意。 冬，十一月，楚灵王灭蔡，杀蔡国蔡灵侯之太子用来祭祀冈山。 申无宇表示，不祥！五种牲不能互相用来祭祀，更何况是诸侯呢？君王必定会后悔。 楚灵王在陈、蔡、不羹筑城。派公子弃疾担任蔡公。 楚灵王向申无宇询问，弃疾在蔡地，怎么样？ 申无宇回答，选择儿子没有像父亲那样合适的，选择臣子没有像国君那样合适的。郑庄公在栎地筑城安置子元，让昭公不能立为国君。齐桓公在榖地筑城安置管仲，到如今齐国还因此得益。臣听闻五大人物不能在边境，五种人物不能在朝廷。亲近的人不在外边，寄居的人不在里边。如今弃疾在外边，郑国的子丹在里边，君王恐怕要稍加防备！ 楚灵王表示，国都有高大的城墙，怎么样？ 申无宇表示，在郑国封京地、栎地杀死了曼伯（郑子婴，郑庄公之子），在宋国的萧地、亳地杀死了子游（宋国公子游），在齐国的渠丘杀死了无知（公孙无知，齐前庄公之孙），在卫国的蒲地、戚地驱逐献公。如果从这些来看，就有害于国都。树枝大了就必定折断，尾巴大了就不能摇摆，这是君王所知道的。 第六百三十七章 楚灵王(八) 楚灵王十一年，即公元前五三零年 春，齐国人将燕简公送到唐地。 三月，郑国国君郑简公去世，他的儿子郑定公继位。 夏，楚灵王杀楚国大夫成虎，这是认为他是若敖氏的余党（若敖氏之乱在楚庄王九年，即公元前六零五年）。 有人在楚灵王面前诬陷成虎，成虎知道之后，却不能出走。 秋，八月，晋国人灭肥国。 鲁国发生内乱。 楚灵王在州来打猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率师包围徐国，以此威胁吴国。楚灵王驻扎在乾谿，作为后援。 下雪，楚灵王头戴皮冠，穿着秦国的羽衣，披着翠绿披肩，脚穿豹皮鞋，执鞭而出。仆析父跟从。 右尹子革晚上前来朝见，楚灵王接见他，脱去帽子、披肩，放下鞭子。对子革说，从前我们的先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，共同事奉康王，齐、晋、鲁、卫四国斗分赐了宝器，唯独我国没有。如今我派人前往成周，请求把鼎作为赏赐，周王会给我吗？ 子革回答，会给君王啊！从前我们先王熊绎住在荆州僻处，乘柴车、穿破衣，以此开辟丛生的杂草。跋山涉水来事奉天子，只能用桃木弓、枣木箭作为进贡的礼品。齐国，是天子的舅父。晋、鲁、卫，是天子的同胞兄弟。楚国因此没有得到赏赐，而他们却有。如今周室和四国都顺服事奉君王，将会听从您的命令，难道还会爱惜鼎吗？ 楚灵王又表示，从前我们的皇祖伯父昆吾，居住在旧许，如今郑国人贪利那里的土地而不归还我们。我们如果求取，他会给我们吗？ 子革回答，会给君王啊！周室不爱惜鼎，郑国还敢爱惜土地？ 楚灵王表示，从前诸侯以为我国地处偏僻而畏惧晋国，如今我们大大地修筑陈、蔡、不羹的城邑，每地都有战车千乘，您是有功劳的，诸侯会畏惧我们吧！ 子革回答，畏惧君王啊！光是这四座城邑，便足够使诸侯畏惧了，又加上楚国，岂敢不畏惧君王？ 工尹路请求楚灵王，君王命令破开圭玉来装饰斧柄，谨请发布命令。 楚灵王进入察看。 仆析父对子革说，您，是楚国有名望的人。如今和君王讲话，对答好像回声一样，国家将怎么办呢？ 子革表示，我磨快了刀刃等着，君王出来了，我的刀刃就砍下去。 楚灵王出来，又与子革说话。左史倚快步走过，楚灵王说，这个人是良史，您要好好看待他。这个人能够读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。 子革表示，臣曾经问过他。从前周穆王想要放纵他自己的私心，周游天下，想要让天下到处都有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》这首诗来阻止穆王的私心，穆王因此得以善终于祗宫。下臣问他这首诗，他都不知道。如果问更远的事情，他哪里能知道？ 楚灵王问，您能知道吗？ 子革回答，能。这首诗说：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心（祈招安祥和悦，表现有德者的声音。想起我们君王的风度，样子好像玉好像金。保存百姓的力量，而自己没有醉饱之心）。’ 楚灵王向子革作楫，便进入营帐，送上饭来不吃，睡觉睡不着，如此数日。 楚灵王不能克制自己，终于遇上了祸难。 晋国人攻打鲜虞，这是灭亡肥国之后顺路而为。 第六百三十八章 楚灵王(九) 楚灵王十二年，即公元前五二九年 春，鲁国人攻打费地。 当初，楚灵王做令尹的时候，杀了大司马薳掩而占取了他的家财。即位之后，夺取了薳居（薳掩之族人）的田地。 将许地的人迁走，而将许国大夫围作为人质。 蔡国的蔡洧（wěi）收到楚灵王的宠信，楚国灭蔡，他的父亲因此而死。楚灵王派他守卫国都而出发乾谿。 申地之会，越国大夫常寿过受到侮辱。 楚灵王夺取斗韦龟（斗榖於菟之玄孙）的封邑中犫，又夺取成然（韦龟之子）的封邑，让他担任郊地大夫。成然曾事奉蔡公（公子弃疾）。 薳氏、薳居、许围、蔡洧、蔓成然，都是楚灵王不加以礼遇的人。凭借着那些丧失职位的亲族，诱导越国大夫常寿过发动叛乱，包围固城，攻克息舟，筑城并住在里面。 观起死的时候（在楚康王九年），他的儿子观从在蔡国，事奉朝吴（蔡声子之子），表示，如今还不恢复蔡国，蔡国将不会再受封。我请求试一下。 观从因此以蔡公（公子弃疾）的名义召回子干（公子比在晋）、子皙（公子黑肱在郑），到达郊地就把真相告诉了他们，强迫他们结盟。从而攻打蔡地。 公子弃疾正要吃饭，听闻这种情况就逃走了。 观从让子干吃饭，挖坑，杀牲，将盟书放在牲上，然后赶快走。 观从自己召集蔡地人，宣布：蔡公召见这两人，准备送到楚国，和他们结盟之后将他们派遣出去，准备率领军队跟从他们。 蔡地人聚集起来，准备抓捕观从。观从表示，失去了贼人，组成了军队，杀我，有什么好处呢？ 蔡地人因此释放观起。 朝吴对蔡地人说，您几位如果能够为楚王而死或逃亡，那就应当不听从蔡公的，来等待事情的成败。如果想要求得安定，那就应当帮助他，来成就他的心愿。况且要是违背蔡公，你们将要到哪里去呢？ 蔡国人表示，帮助他。 因此事奉公子弃疾，召见子干、子皙，在邓地结盟，依仗陈地、蔡地之人想要复国的心愿来完成自己的目的。 楚国公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡国的朝吴率领陈、蔡、不羹、许、叶的军队，依靠四族（薳居、许围、蔡洧、蔓成然）的族人，进入楚国。 到达郊地，陈、蔡两地之人想要宣扬命声，因此请求筑起营垒。 公子弃疾知道之后，表示，我们的行动必须迅速，况且役人已经疲劳，编成藩篱就可以了。 于是就用藩篱围起了军营。 公子弃疾派须务牟和史猈（pi）进入国都，凭借着正仆（太子之近官）杀了太子禄与公子罢敌。 公子比担任楚王，公子黑肱为令尹，驻扎在鱼阪。公子弃疾为司马，先清除王宫，派观从前往乾谿，联系那里的楚军，乘机告诉他们情况，同时表示：先回去的可以恢复禄位家财，后回去的要受劓刑。 楚灵王的军队到大訾梁就崩溃了。 楚灵王听闻自己儿子们的死讯，自己摔到了车下，表示，别人爱惜他的儿子，也像我一样吗？ 侍者回答，还有超过的。小人年老而没有儿子，他们知道会被挤到沟壑里去。 楚灵王表示，我杀死别人的儿子很多，能够不到这一步吗？ 右尹子革回答，请在国都郊外等待，听从国人的选择。 楚灵王表示，民众的愤怒不可以触犯。 子革表示，也许可以去到大的都邑，向诸侯请求出兵。 楚灵王表示，都背叛了。 子革又说，也许可以逃亡到诸侯那里，听从大国为君王安排。 楚灵王则说，好的运气不会再来了。 子革于是离开楚灵王返回楚国。 楚灵王沿着汉水而下，打算前往鄢地。 芋尹无宇的儿子申亥表示，我的父亲二次触犯王命，君王没有诛戮，还有比这更大的恩惠吗?对君王不忍心，恩惠不可以丢弃，我还是跟从君王。 因此申亥前往寻找楚灵王，在棘门前遇到楚灵王便一起返回。 夏，五月癸亥，楚灵王在申亥家中自缢而死，申亥杀了自己的两个女儿作为人殉而安葬楚灵王。过了几年，芋尹申亥将楚灵王灵柩所在告诉楚平王，于是改葬楚灵王。 观从对子干说，如果不杀死弃疾，虽然得到国家，还是会受到灾祸。 子干表示，我不忍心。 观从又说，别人会对您忍心的，我不忍心等待了。 观从因此离开。 楚国国都里每天夜里都有人惊叫：君王进来了。 乙卯夜，公子弃疾派人四处喊叫：君王到了。 国人大惊。 公子弃疾派蔓成然跑去告诉子干、子皙，君王到了，国人杀了您的司马，将要杀来了，您如果早一点考虑，可以不受侮辱。民众的愤怒就像水火，没有办法可以想。 同时又有喊叫着跑来的人，说，大家都来了。 子干、子皙因此自杀。 丙辰，公子弃疾即位，改名为熊居。 将子干安葬在訾地，称之为訾敖。 杀死了一个囚犯，穿上君王的衣服，让尸体在汉水中漂流，收取尸体安葬，来安定国人之心。 公子弃疾命蔓成然担任令尹。 楚军从徐国回来，吴国人在豫章击败楚军，俘获五位楚将。 公子弃疾重封陈、蔡两国，将迁移出去的人都召回，给有功之臣赏赐财物，取消苛政，赦免罪人，举拔被废弃的官员。 召见观从，公子弃疾表示，你所要求的都可以答应。 观从表示，臣的祖先是卜尹辅助， 公子弃疾因此让观从担任卜尹。 公子弃疾派遣枝如子躬前往郑国聘问，同时归还犫地、栎地的田地。 等到聘问结束，并没有归还。郑国人请求说，听闻，贵国打算将犫地、栎地赐给寡君，谨敢请命。 枝如子躬表示，下臣没有听到这样的命令。 等到回国复命。公子弃疾问起归还田地之事，枝如子躬脱去上衣谢罪，表示，臣有罪，违背考虑王命，没有交还。 公子弃疾拉着他的手，说，您不要归罪自己，先回去吧。我如果有事，还是会告诉您的。 当初，楚共王没有嫡长子，有五个宠爱的儿子，不知道应该立谁。于是就遍祭名山大川的神明，祈祷说：请求神灵在五个人中选择，让他主持国家。 于是就把玉璧展示给名山大川的神明，说：正对着玉璧下拜的，是神明所立的，谁敢违背？ 祭祀完毕，就和巴姬秘密地把玉璧埋在祖庙的院子里，让这五个人斋戒，然后按长幼次序下拜。康王两脚跨在玉璧上，灵王的胳臂放在玉璧上，子干、子皙都离璧很远。平王还小，由别人抱了进来，两次下拜都压在璧纽上。 斗韦龟将成然托付给公子弃疾，表示，抛弃礼仪而违背天命，楚国大概就危险了。 当初，子干从晋国返回，韩起询问叔向，子干能否成功。叔向则回答，子干不能享有国家。 秋，晋国在平丘召集诸侯，会盟。这是为了向诸侯显威。 晋国人攻打鲜虞，大获全胜，这是因为鲜虞没有防备。 当初，楚灵王灭蔡，将许国、胡国、沈国、道地、房地、申地的人迁到楚国国内。 公子弃疾重封陈国、蔡国之后，就将他们都迁回去了。 让蔡国隐太子的儿子庐回到蔡国，是为蔡平侯。让陈国悼太子的儿子吴回到陈国，是为陈惠公。 冬，吴国灭亡州来，令尹子期请求攻打吴国。 楚王不答应，表示，我没有安抚百姓，没有事奉鬼神，没有修缮防备，没有安定国家和家族，在这种情况下去使用民众的力量，失败了来不及后悔。州来在吴国，就像在楚国一样。您姑且等着吧。 第六百三十九章 楚平王 楚平王，楚国第二十七任国君，楚共王之子，楚康王、楚灵王之弟，名弃疾，即位后改为居，在位十三年。 楚平王元年，即公元前五二八年，夏，楚平王派然丹在宗丘选拔简约西方的军队，并且安抚当地的民众。施舍贫贱，救济穷困，抚育年幼的孤儿，奉养有病的老人，收容单身之民，救济灾难，宽免孤儿寡妇的赋税，赦免有罪的人。禁治奸邪，提拔被埋没的贤才。以礼接待新人，交往旧人，奖赏功勋，和睦亲族，任用贤良，物色官吏。 同时派遣屈罢在召陵选拔检阅东方的军队，也同西方一样。 楚国与四方的领国友好，让民众修养生息五年，然后用兵。 秋，八月，莒国国君莒着丘公去世，他的儿子莒郊公继位。 楚国令尹子旗对楚平王有功，却知道节制，与养氏（养由基之后）勾结，贪得无厌。 楚平王因此忧虑。九月甲午，楚平王杀斗成然，灭养氏之族。让斗辛（斗成然之子）居住在郧地，以此表示没有忘记过去的功勋。 冬十二月，莒国发生叛乱。 第六百四十章 楚平王(二) 楚平王二年，即公元前五二七年 春，吴国国君吴王夷末去世，他的儿子吴王僚继位。 楚国费无极嫉妒朝吴在蔡国，想要除去他。 费无极因此对朝吴说，君王唯独信任您，所以把您放在蔡国。您也年长了，却还是处在下位，这是耻辱。必定要取得上位，我会帮助您请求。 费无极又对位在朝吴之上的人说，君王唯独信任朝吴，所以把他放在蔡国，您几位是比不上他的。而位于其上，不也是很难吗？如果不加以考虑，必然会遭遇祸难。 夏，蔡国人赶走朝吴，朝吴逃亡郑国。 楚平王因此发怒，对费无极表示，我唯独信任吴国，所以把他安置在蔡国。况且如果没有朝吴，我到不了如今的地步。你为什么要去掉他。 费无极回答，臣难道不想要朝吴吗？然而早知道他有别的念头。朝吴在蔡国，蔡国必然很快飞走。去掉朝吴，就是剪除蔡国的翅膀。 秋，晋国人攻打鲜虞。 这一年，周景王太子去世。 楚平王三年，即公元前五二六年 春，齐国人攻打徐国。 楚平王听闻蛮氏发生动乱，蛮氏首领无信，就派然丹诱骗蛮氏首领嘉前来而杀了他，夺取蛮氏部落。不久之后，又立了他的儿子为蛮氏首领。 秋，八月，晋国国君晋昭公去世，他的儿子晋顷公继位。 楚平王四年，即公元前五二五年 夏，六月甲戌，发生日食。 秋，九月，晋国人攻打陆浑之戎，灭之，责备他们与楚国勾结。陆浑首领逃亡楚国，陆浑之戎逃亡甘鹿。 冬，有彗星出现在心宿二旁边，彗星光芒西达银河。 吴国人攻打楚国，楚国令尹乃是阳匄（楚穆王曾孙，字子瑕），对交战占卜，结果不吉。 司马子鱼表示，我处于上游，为什么不吉？况且楚国的惯例，由司马在战前报告占卜，我请求重新占卜。 子鱼报告，鲂（即子鱼）率领部属战死，楚师跟上来，希望能够大胜。 占卜，结果吉利。 楚军与吴军在长岸交战，子鱼战死，楚军跟上去，大胜吴军。 此战，吴国人得到吴军一条名为余皇的船，派人看守，环绕这条船挖沟，一直到看见地下水，又用炭填满，以此为阵等候吴国人。 吴国公子光为夺回余皇，派身高体壮者三人偷偷埋伏在余皇旁边，告诉他们，我喊余皇，你们就回答。 吴军在夜里跟上去，三次呼喊，都回答。 楚军因此混乱，吴国人大胜楚军，夺回余皇。 第六百四十一章 楚平王(三) 楚平王五年，即公元前五二四年 春，三月，曹国国君曹平公去世，他的儿子曹悼公继位。 夏，五月，宋、卫、陈、郑发生火灾。 六月，邾国人攻打鄅国。 秋，楚国左尹王子胜对楚平王说，许国对于郑国，是仇敌，而住在楚地，由此对郑国无礼。晋国与郑国正友好，郑国如果攻打许国，而晋国帮助郑国，楚国就会失地。君王何不将许国迁走？许国不为楚国专有，郑国正推行政令。许国说‘那里是我们过去的国都’，郑国说‘那里是我们战胜获得的城邑’，叶地在楚国，是方城外的屏障。土地不能轻视，国家不能小看，许国不能俘虏，仇恨不能挑起，君王还是考虑一下。 冬，楚平王派王子胜将许国迁移到析地，就是白羽。 楚平王六年，即公元前五二三年，春，楚国工尹赤将阴戎迁移到下阴，令尹子瑕在郏地筑城。 鲁国人因此知道楚国人的意图不在诸侯了，仅仅只是为了保持自己的完整，维持它的世代而已。 楚平王在蔡国时，郹阳封人的女儿私奔到她那里，生了太子健。 等到楚平王即位，派伍奢做太子建的师傅，费无极为少师。 费无极不受宠信，想要向楚平王诬陷太子建来求得宠信，说，建可以娶妻了。 楚平王因此为太子在秦国行聘，费无极参加迎娶，劝楚平王自己娶了秦女。 正月，楚夫人秦氏从秦国到来。 鄅国国君的夫人，师宋国向戌之女，因此向宋国求援。 二月，宋国人攻打邾国。包围虫地。三月，夺取虫地。 夏，五月，许国国君许悼公去世。 楚平王发动水师攻打濮地。 费无极对楚平王说，晋国称霸诸侯的时候，接近中原诸侯，而楚国偏僻简陋，所以不能和晋国相争。如果扩大城父的城墙而把太子安置在那里，以此来和北方交通，君王收取南方，这是收取天下的好办法。 楚平王听了之后很高兴，听从了费无极的话，所以让太子建住在城父。 楚国令尹子瑕前往秦国聘问，这是为了拜谢将夫人嫁到楚国。 秋，齐国人攻打莒国。莒国国君莒共公逃亡纪鄣。齐国人攻打纪鄣。 七月，齐军进入纪鄣。 冬，楚国人在州来筑城，沈尹戌说，楚国人必定失败。从前吴国灭亡州来，子旗请求攻打吴国。楚王说：‘我还没有安抚好我的民众’如今也想是这样。而又在州来筑城来挑衅吴国，能够不失败吗？ 侍者表示，君王施舍从不厌倦，让民众修养五年，可以说是安抚了。 沈尹戌表示，我听闻安抚民众，在国内节用开支，在国外树立德行，民众生活安乐，而没有仇敌。如今宫室的规模没有限度，民众日日惊骇不安，辛劳至死还没有人收葬，忘掉了睡觉和吃饭，这不是安抚他们。 楚国令尹子瑕为蹶由（吴王之弟，楚灵王五年为楚国人所获）对楚平王说，他有什么罪？俗话说：‘室于怒，市于色（在家里发怒，而在大街上给人脸色看）’，说的就是楚国。舍弃以前的恩怨可以了。 楚平王因此将蹶由放回吴国。 第六百四十二章 楚平王(四) 楚平王八年，即公元前五二二年，春，费无极对楚平王说，太子建和伍奢将要带领着方城外的人背叛，自以为如同宋国、郑国一样，齐国、晋国又一起辅助他，将会危害楚国。这件事情就快要成功了。 楚平王听信了费无极的话，质问伍奢。 伍奢回答，君王有一次过错已经很严重了，为什么要听信谗言？ 楚平王逮捕了伍奢，派城父司马奋扬前去杀太子建。 奋扬还没有到达，派使者通知太子建逃走。 三月，太子建逃亡宋国。 楚平王召回奋扬，奋扬让城父大夫逮捕自己回到郢都。 楚平王问奋扬，话从我嘴里说出来，进到你的耳朵里，是谁告诉建的？ 奋扬回答，是下臣告诉他的。君王命令陈说：‘事奉建要像事奉我一样’臣不才，不能有二心。奉了初命来对待太子，就不忍心执行后来的命令，所以要他逃走。不久我后悔，也来不及了。 楚平王表示，你敢回来，为什么吗？ 奋扬回答，被派遣而没有完成使命，召见我又不回来，这是二次违背命令，逃走也没有地方可去。 楚平王因此表示，回城父去吧。 奋扬便还如同从前那样从政。 费无极又对楚平王说，伍奢的儿子有才能，如果在吴国，必定会使楚国忧虑，何不用赦免他们的父亲来召回他们。他们如果仁爱，必定会回来。不这样的话，他们必然会成为祸患。 楚平王派人召回他们，说；‘回来，我赦免你们的父亲。’ 棠邑大夫伍尚对他的弟弟伍员说，你去吴国吧，我准备回去就死。我的才智不如你，我能死，你能够报酬。听闻赦免父亲的命令，不能不奔走回去。亲人被杀戮，不能不报仇。奔走回去使父亲赦免，这是孝。估计功效而后行动，这是仁。选择任务而前往，这是智。明知死而不回避，这是勇。父亲不能丢掉，名誉不能废弃，你还是努力吧，各人不要勉强为好。 伍尚因此回去。 伍奢听闻伍员不回来，就说，楚国的国君、大夫恐怕不能准时吃饭了。 楚国人将伍奢、伍尚杀了。 伍员去到吴国，向吴王僚说明攻打楚国的利益。 公子光表示，是家族被杀戮而想要报私仇，不能听他的。 伍员却说，他将要有别的志向。我姑且为他寻求勇士，而在郊外等着他。 于是向公子光举荐专诸，而自己在郊外种地。 夏，六月，宋国发生内乱。史称华、向之乱。 楚国太子建逃亡郑国。宋国公子城前往晋国。 卫国发生内乱。 冬，十月，宋国再次发生内乱。华氏、向氏逃亡陈国，华登逃亡吴国。 这一年，蔡国国君蔡平公去世，他的儿子太子朱继位。 第六百四十三章 楚平王(五) 楚平王八年，即公元前五二一年 夏，五月，宋国发生叛乱。 秋，七月壬午朔，发生日食。 冬，十月，华登率领吴国人救援华氏。 十一月，公子城带领晋军回到宋国，联合齐国、卫国、曹国救援宋国。 华氏大败，派华登前往楚国请求出兵。 楚国薳越率师打算迎接华氏，太宰犯劝谏楚平王，诸侯之中唯有宋国的臣下还事奉着国君，如今又争夺国政，丢开国君而帮助臣下，恐怕不可以吧。 楚平王表示，你对我说晚了，已经答应他们了。 蔡国国君蔡侯朱逃亡楚国。 费无极得到蔡国东侯（蔡隐太子之子，蔡平公之弟）的财礼，对蔡国人说，朱不听楚国的命令，君王将要立东国为国君。如果不先顺从君王的愿望，楚国必定包围蔡国。 蔡国人感到害怕，赶走朱而立了东国，朱向楚国控诉，楚平王准备攻打蔡国。 费无极表示，蔡平侯与楚国有盟约，所以封他。他的儿子有二心，所以废掉他。灵王杀了隐太子，隐太子的儿子和君王有共同的仇人，必定会感谢君王。如今使他立为国君，不也是可以的吗？况且废立的权操在君王的手里，蔡国就不会有别的念头。 鼓国背叛晋国，晋国准备攻打鲜虞。 第六百四十四章 楚平王(六) 楚平王九年，即公元前五二零年 春，齐国人攻打莒国。 楚国薳越派使者告诉宋国人，寡君听闻国君有不听从的臣下使国君担忧，恐怕成为宗庙的耻辱，寡君请求接受下来而加以诛戮。 宋元公回复，孤没有才能，不能取得父兄的欢心，以此成为君王的忧虑，承蒙君王下达命令。君臣之间每日交战，如果君王说;‘我一定帮助臣下’，也只有唯命是从。人们有话说：‘唯乱门之无过（不要经过动乱人家的门口）’，君王如果赐恩保护敝邑，不去保护不忠，来奖励作乱的人，这是孤的愿望，请君王考虑一下。 楚国人对此感到担忧。 诸侯戍守宋国的将领商议，如果华氏感到没有前途而拼命战斗，楚国由于不见功效而很快出兵作战，这于我们不利，不如让他们出去，以成就楚国的功绩，华氏也不能有所作为了，救援了宋国而除掉了他们的祸害，还有什么要求呢？ 于是坚决请求放出华氏，宋国人听从了。 二月己巳，宋国华亥、向宁、华定、华貙、华登、皇奄伤、省臧、士平逃亡楚国。 夏，四月，周景王去世，王子猛继位。 六月，晋国灭鼓国。 王子朝作乱 冬，十月，晋国人率师护送王子猛回王城。 十一月，王子猛去世，他的同母弟王子匄继位，是为周敬王。 闰十二月，晋国人与王师攻打王子朝。 第六百四十五章 楚平王(七) 楚平王十年，即公元前五一九年 春，正月，晋军、王师包围郊地。郊地溃散。晋军回国 邾国人在翼地筑城，回去的时候，为鲁国人所灭。 夏，周王室内战。 六月，周敬王前往刘地。 莒国发生叛乱，莒国国君庚舆逃亡鲁国。 齐国人将莒郊公送回莒国。 吴国人攻打州来，楚国薳月率领楚军与诸侯之师奉命救援州来。 吴国人在钟离抵御楚军。 楚国令尹子瑕去世，楚军因此溃散。 吴国公子光表示，诸侯跟从楚国的很多，却都是小国，害怕楚国而不得已，因此前来。我听闻：‘作事威克其爱，虽小必济（做事情如果威严胜过感情，虽然弱小，必然成功）。’胡国、沈国的国君年轻而浮躁，陈国的大夫啮（niè）虽然年富力强却顽固，顿国和许国、蔡国憎恨楚国的政令，楚国的令尹死了，他们的军队失去战斗力，元帅地位低，而很受宠信，政令又不一致，七国同伙而不同心，元帅地位低而不能整齐号令，没有大的威信，楚国是可以打败的。如果分兵先攻打胡国、沈国和陈国的军队，他们必然首先奔逃。三国败退，诸侯之师便会军心动摇，诸侯混乱，楚军必然拼命奔逃。请让先头部队放松戒备减少军威，后续部队巩固军阵整顿师旅。 吴王僚听从了他的意见。 七月戊辰晦，双方在鸡父交战，吴王用罪人三千，先攻打胡国、沈国、陈国，三国之师争相俘虏吴军。 吴国人以三军在后，中军跟随吴王，公子光率领右军，公子掩馀率领左军。 吴国罪犯有的停止，有的逃亡，胡、沈、陈三国之师因此混乱，吴军趁机攻打，三国之师因此败退，俘获胡、沈两国国君和陈国大夫。 吴国人释放胡、沈两国的俘虏，让他们逃到许国、蔡国、顿国的军队里，说，我们的国君死了。 吴军擂鼓而从，许、蔡、顿三国因此败逃。楚军果然拼命逃亡。 楚国太子建的母亲住在郹（ju）地，召来吴国人，为吴国人打开城门。 冬，十月甲申，吴国太子诸樊进入郹地，带着楚夫人与宝器回到吴国。 楚国司马薳越追赶吴太子，没有追上。 薳越准备自杀，众人表示，乘机攻打吴国可能侥幸获胜。 薳越表示，再次让国君的军队被打败，死了也还是有罪，丢了君夫人，没有谁不能为此而死。 于是，薳越在薳澨自缢而死。 楚国的囊瓦（公子贞之孙，字子常。公子贞字子囊，以囊为氏）做令尹，在郢都增修城墙。 沈尹戌表示。子常一定丢掉郢都，如果不能保卫，增修城墙是没有好处的。古代，天子的守卫在于四夷。天子的地位降低，守卫在于诸侯。诸侯的守卫在于四方邻国。诸侯的地位降低，守卫在于四方边境。警惕四方边境，结交四方邻国，民众在自己土地上安居乐业，春夏秋三时的农事有所收获，民众没有内忧，又没有外患，国都哪里用得着增修城墙？如今害怕吴国，而在郢都增修城墙，守卫的范围只在四境。地位降低以后的其他守卫都办不到，能够不亡吗？从前梁伯在公宫旁边挖沟而民众溃散，民众抛弃他们上边的人，不亡，还等什么？划定疆界，修治土地，巩固边垒，亲近民众，加强了望，不欺邻国，谨慎官吏的职责，保持交接的礼仪，没有过失，不贪婪，不懦弱，不强霸，修整自己的防御，以防备发生意外，又有什么可害怕呢？《诗》说：‘无念尔祖，聿修厥德（思念你的祖先，发扬他们的美德）。’试看若敖、蚡冒到文王、武王，土地不超过百里见方，警惕四方边境，尚且不在郢都增修城墙。现在土地超过几千里见方，反而在郢都增修城墙，不也是很难了吗？ 第六百四十六章 楚平王(八) 楚平王十一年，即公元前五一八年 夏，五月乙未朔，发生日食。 六月壬申，周王子朝攻打瑕地、杏地，溃之。 冬，楚平王发动水师攻打吴国。 沈尹戌表示，这一次，楚国必定会丢掉城邑。不安抚民众而使他们疲惫，吴国没有动静而加速行动，吴军紧紧追逐楚军，然而边境没有防备，城邑能够不丢掉吗? 越国大夫胥犴在豫章水（即章水）上慰问楚平王，越国公子仓将一艘船送给楚平王。公子仓和寿梦领兵跟随楚平王。 楚平王到达圉阳后回国。 吴军追逐楚军，楚国边境的守军却没有防备，吴国人因此灭巢、钟离而返回。 沈尹戌表示，丢掉郢都的开端就在这里，君王一个举动就失去了两个将领，照这样来几次，难道就不会兵临郢都城下？《诗》说：‘谁生厉阶，至今为梗（是谁制造了祸端，到今天还是灾害）。’，恐怕说的就是君王吧！ 第六百四十七章 楚平王(九) 楚平王十二年，即公元前五一七年 夏，晋国人、宋国人、鲁国人、卫国人、郑国人、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人在黄父会见，这是为了安定王室。 秋，九月，鲁国发生内乱，鲁国国君鲁昭公逃亡齐国。 十一月，宋国国君宋元公前往晋国，这是为了鲁昭公。 己亥，宋元公在曲棘去世。 十二月庚辰，齐国人包围郓地。 这一年，宋国国君宋元公去世，他的儿子宋景公继位。 楚平王十三年，即公元前五一六年 春，齐国人夺取郓地。 三月，鲁昭公从齐国回来，住在郓地。 夏，四月，单子前往晋国报告紧急情况。 五月，周室内战。 秋，齐景公、鲁昭公、莒国国君、邾国国君、杞国国君在剸陵会盟，这是为了谋划送鲁昭公回国。 七月己巳，刘子带着周敬王出逃。庚午，住在渠地，王城之人烧刘子之城邑。丙子，周敬王住在褚氏。丁丑，周敬王住在萑谷。庚辰，周敬王进入胥靡。辛巳，周敬王住在滑地。 晋国人带兵准备送周敬王回王城，派汝宽镇守阙塞。 九月，楚平王去世，楚国令尹子常想要立子西为楚国国君，表示，太子壬年弱，他的母亲不是正妻，而是王子建所聘的。子西年长而喜好良善，立年长就顺于情理，建立良善国家就能得到治理。君王顺理国家得治，能不努力去做吗？ 子西发怒，表示，这是扰乱国家而宣扬君王的恶事，国家有外援，不能轻慢。君王有嫡出的继承人，不能混乱。败坏亲人、召来仇敌、混乱继承人，不吉利，我会蒙受恶名。即使用天下来贿赂我，我也是不能听从的。楚国又有什么用？必定要杀死令尹。 令尹因此感到害怕，楚国人便立太子壬为国君，是为楚昭王。 冬，十月丙申，周敬王在滑地起兵。辛丑，在郊地，就住在尸地。 十一月辛酉，晋军攻克巩地。召伯盈赶走王子朝。 王子朝与召氏之族人、毛伯得、尹氏固、南宫嚚（yin）带着周室的典籍逃亡楚国，阴忌逃亡莒地叛变。 癸酉，周敬王进入成周。甲戌，在周襄王的庙里盟誓。晋国人派成公般在成周戍守，便回去了。 第六百四十八章 灵、平之变 楚灵王之时，便想要就楚灵王在位时的表现来论述一番为何楚国会持续的衰弱，以至于国都沦陷，君王败逃。 然灵王虽暴虐昏聩，内耗民财，外弃诸侯，一时之乱也。 人之得失成败易有言，国之兴亡沉浮难定论。 灵王，昏聩无能之主，未为楚王之时，已暴虐蛮横之极。即位楚王，好大喜功，所言所行，实非人君哉，如顽徒，似小儿。 楚之衰败至灵王，似乎更加不能挽回。 前文有言，楚之根本在威慑蛮夷，楚之强盛则在北上争霸。 自康王始，楚之强盛渐消退也，至灵王，愈衰弱。 故灵王昏聩，楚国衰弱，已成事实，而楚国之将来如何，犹不能断言。 待平王继位，听信谗言，任用小人，君臣离间，十三年来种种，内愈发败坏，外不能遏制吴国。 所谓功业非一代所能建，败亡非一人所能定。 灵王、平王，二十五年之作为，楚国之败亡似为期不远矣。 最为致命的，继位的昭王幼弱，哪怕是不通历史的中国人也明白，当家做主如果还是个娃娃，那家里必然是要不安定的。 昭王之母秦氏原为楚国为太子建所聘，楚平王六年才来到楚国，以平王七年降生来算，楚平王去世之时，昭王也不过六周岁而已。 灵王、平王之君位皆非正常继承而来，弑君、叛乱，这些本就是扰乱国家的因素。灵王暴虐，后昏聩少智，贪图享乐，不能用人，更为乱也。平王本有贤君之姿，然听信谗言，为名利美色所惑，父不能容子，君不能容臣，终成患矣。 楚国何时败亡、如何败亡，完全取决于楚国人自己，以及诸侯们如何针对楚国，尤其是吴国。 第六百四十九章 楚昭王 楚昭王，楚国第二十八任国君，楚平王之子，名壬，在位时间二十七年。 楚昭王元年，即公元前五一五年 春，鲁昭公前往齐国。昭公从齐国返回，住在郓地。 吴王僚想要趁着楚国有丧事的机会攻打楚国，派公子掩馀、公子烛庸领兵包围潜地，派延州来季子前往中原各国聘问。 季子前往晋国聘问，来观察诸侯的态度。 楚国莠尹然、工尹麇领兵救援潜地，左司马沈尹戌率领都邑亲兵和王马的部属增援，与吴军在穷地相遇。 楚国令尹子常率领水师到达沙汭而返回。 左尹郤宛、工尹寿领兵到达潜地，吴军不能撤退。 夏，四月，吴公子光使专诸刺王僚。 公子掩馀逃亡徐国，公子烛庸逃亡钟吾。 楚国人听闻吴国发生动乱便收兵回国。 楚国郤宛正直而和善，楚国人都喜欢他。 鄢将师担任右领，和费无极勾结，憎恨郤宛。 楚国令尹子常贪求财物而听信谗言，费无极就诬陷郤宛，对子常说，郤宛要请您喝酒。 费无极又对郤宛说，令尹要到您家里去喝酒。 郤宛表示，我是下贱的人，不足以让令尹到这里来。令尹如果真想要前来，赐给我的恩惠就太大了。我没有东西奉献，怎么办？ 费无极说：“令尹喜欢皮甲兵器，您拿出来，我来挑选。 费无极选取了五件皮甲，五种兵器，表示，放在门口，令尹到来，必定要观看，就乘机献给他。 等到举行享礼的那一天，郤宛把皮甲兵器放在门边的帐幔里，费无极对令尹说，我几乎让您遭祸，郤宛打算对您不利，皮甲和兵器都放在门口了。您一定不要去！况且这次潜地的战役，本来楚国可以得志于吴国，郤宛受了贿赂而回来，又贻误了将领们，让他们退兵，说‘乘人动乱而进攻，不吉祥’。吴国乘我们有丧事，我们乘他们的动乱，不也是可以的吗？ 令尹子常派人到郤氏查看，就看到有皮甲和兵器放在门口。 子常因此便不去郤氏，召见鄢将师并把情况告诉他。 鄢将师退下，就下令攻打郤氏，并且放火烧了他的家。郤宛听到消息，就自杀了。 楚国人不肯放火，鄢将师下令说：‘不烧郤氏，和他同罪。’ 有人拿着一张席子，有人拿着一把稻草，都拿去扔掉，因此没有烧着。 令尹子常派人烧了郤氏，尽灭郤氏之族，杀了阳令终和他的弟弟完及佗，还杀了晋陈和他的子弟。晋陈的族人在国都里喊叫，鄢氏、费氏以君王自居，专权而祸乱楚国，削弱孤立王室，蒙蔽君王和令尹来为自己牟利。令尹全都相信他们了，国家将要怎么办？ 令尹子常因此很担心。 秋，晋国人、宋国人、卫国人、曹国人、邾国人、滕国人在扈地会见，这是命令前往成周戍守，同时商议送鲁昭公回国。 鲁国人攻打郓地。 楚国郤宛的祸难，国内的怨言没有停止，进胙肉的人无不指责令尹。 沈尹戌对令尹子常表示，左尹和中厩尹，没有人知道他们的罪过，而您杀了他们，招致指责，到现在没有停止。戌很怀疑。仁爱的人杀了人来掩盖指责，他还不干呢，现在您杀了人来招致指责，而不考虑补救办法，不也很奇怪吗？那个费无极，是楚国的谗人，百姓没有不知道的。去掉朝吴、赶走蔡侯朱、丧失太子建、杀害连尹伍奢，遮蔽君王的耳目，让他听不清看不明。如果不是这样，平王的温和仁慈，恭敬节俭，有超过成王、庄王而没有不及他们的地方。所以还得不到诸侯的拥戴，是由于接近了费无极。现在又杀了三个无罪的人，招致了极大的指责，几乎要牵涉到您身上了。而您不去想办法，哪里还用得着您？鄢将师假传您的命令，消灭了三个家族。这三个家族，都是国家杰出的良材，在位没有过错。吴国新近立了国君，边境一天天紧张。楚国如果发生战事，您恐怕危险了！聪明人消除诬陷来使自己安定，现在您喜欢谗人来使自己危险，您的昏庸也太过份了！ 令尹子常说，这是我的罪过，岂敢不好好想一下！ 九月己未，令尹子常杀费无极和鄢将师，尽灭其族，来让国人高兴，于是怨谤的言论就停止了。 这一年，曹国国君曹悼公去世，他的弟弟曹声公继位。 第六百五十章 楚昭王(二) 楚昭王二年，即公元前五一四年 春，鲁昭公前往晋国。 夏，六月，晋国发生内乱，祁氏、羊舌氏覆灭。 秋，晋国韩起去世，魏舒执政。 这一年，郑国国君郑定公去世，他的儿子郑献公继位。 楚昭王三年，即公元前五一三年 春，鲁昭公从晋国回来，住在郓地。 鲁昭公再次前往晋国，住在乾侯。 夏，五月，周室发生叛乱。 冬，晋国人铸刑鼎。 楚昭王四年，即公元前五一二年 夏，六月，晋国国君晋顷公去世，他的儿子晋定公继位。 秋，吴王阖闾让徐国人逮捕公子掩馀，让钟吾人逮捕烛庸，两人都逃亡楚国。 楚昭王大封土地，并确定了他们迁居的地方。派监马尹大心迎接吴国公子，让他们居住在养地。派莠尹然、左司马沈尹戌在那里筑城，将城父和胡地的田土封给他们，准备用他们危害吴国。 子西劝谏楚昭王，表示，吴光新近得到国家，亲爱他的民众，把民众看成像儿子一样，和民众同甘共苦，这是准备使用他们了。如果和吴国边境上的人结好，让他们温柔亲服，还恐怕吴军的到来。现在我们又让他们的仇人强大，以加重他们的愤怒，恐怕不可以吧！吴国是周朝的后代，而被抛弃在海边，不能和姬姓各国相往来，如今才开始壮大，可以和中原各国相比，吴光又很有知识，准备让自己和先王相同。不知道上天是将要使他暴虐，让他灭亡吴国而使异姓之国扩大土地呢？还是将最终要保佑吴国呢？恐怕它的结果不久可以知道。我们何不姑且安定我们的鬼神，宁静我们的民众，以等待他的结果，哪里用得着自己辛劳呢？ 楚昭王没有听从，吴王阖闾因此发怒。 冬，十一月，吴国人逮捕钟吾国君，紧接着九攻打徐国，堵住山上的水再灌入徐国。 己卯，徐国灭亡，徐国国君剪短头发，带着他的夫人，迎接吴王。 吴王加以慰问就送走了他，让他的近臣跟从，徐国国君因此逃亡楚国。 楚国沈尹戌领兵救援徐国，没有赶上。于是就在夷地筑城，让徐国国君住在那里。 吴王问伍员，当初你说进攻楚国，我知道能够成功，但恐怕他们派我前去，又不愿意别人占了我的功劳。现在我将要自己占有这份功劳了。进攻楚国怎么样？ 伍员回答，楚国执政的人多而不和，没有人敢承担责任。如果组织三支部队对楚国发动突然袭击而又迅速撤退，一支部队到那里，他们必然会全军应战。他们出来，我们就退回来；他们回去，我们就出动，楚军必定在路上疲于奔命。屡次突袭快撤使他们疲劳，用各种方法使他们失误。他们疲乏以后再派三军继续进攻，必定大胜他们。 吴王阖庐听从了他的意见，楚国从此开始困顿疲乏。 第六百五十一章 楚昭王(三) 楚昭王五年，即公元前五一一年，秋，吴国人攻打楚国，进攻夷地，入侵潜地、六地。 楚国沈尹戌带兵救援潜地，吴军退走。楚军将潜地的人迁移到南岗然后返回。 吴军包围弦地，左司马戌、右司马稽带兵救援弦地，到达豫章，吴军撤退。 这是吴王开始使用伍子胥的计谋。 冬，十二月辛亥朔，发生日食。 这天夜里，晋国赵鞅梦见一个孩子光着身子按着歌曲节奏跳舞。次日早晨让史墨占卜，表示，我梦见这样，如今又发生日食，是什么意思？ 史墨回答，六年以后到这个月，吴国恐怕要进入郢都！但结果还是不能胜利。进入郢都，必定在庚辰那一日。日月在苍龙之尾，庚午那一日，太阳开始有灾。火能够战胜金，所以不能胜利。 楚昭王六年，即公元前五一零年 春，鲁国夺取阚地。 夏，吴国人攻打越国，这是对越国用兵的开始。 冬，晋国人、齐国人、鲁国人、宋国人、卫国人、郑国人、曹国人、莒国人、薛国人、杞国人、小邾国人在狄泉会见，这是为了重温过去的盟约，同时命令修筑成周的城墙。 十二月，鲁昭公在晋国去世。 楚昭王七年，即公元前五零九年 春，诸侯大夫在狄泉会见，准备修筑成周的城墙。 晋国魏舒在此间去世。 夏，六月，鲁国人拥立鲁昭公的弟弟为鲁国国君，是为鲁定公。 第六百五十二章 楚昭王(四) 楚昭王八年，即公元前五零八年，夏，桐地背叛楚国，吴王派舒鸠氏诱骗楚国人，表示，请楚国派军逼近我国，我国就攻打桐地，这是为了让他们对我国没有猜疑。 秋，楚国令尹囊瓦从豫章攻打吴军。 吴国人让战船出现在豫章，而暗地里在潜地集结部队。 冬，十月，吴军在豫章攻打楚军，击败楚军。吴军因此包围巢地，攻占，俘获楚国公子繁。 楚昭王九年，即公元前五零七年 秋，九月，鲜虞人在平中击败晋军。 蔡昭侯制作了两块玉佩和两件皮衣前往楚国，把一块玉佩和一件皮衣献给楚昭王。 昭王穿上皮衣佩戴好玉佩，设享礼招待蔡侯。蔡侯也穿带了另外一件皮衣和玉佩。 楚国令尹子常想要蔡侯的皮衣和玉佩，蔡侯不给，子常就把蔡侯扣留了三年。 唐成公前往楚国，有两匹肃爽马，子常也想要，唐成公不给，子常也把唐成公扣留了三年。 唐国有人互相商量，向楚国人请求代替先跟成公去的人，楚国人答应了。让先跟去的人喝酒，灌醉了他们，偷了马献给子常。子常因此送回了唐侯。 偷马的人将自己囚禁到了唐国司法官那里，表示，国君由于玩马的缘故，使自身失去自由，抛弃了国家和群臣，臣下请求帮助养马人赔偿马，一定要像以往两匹马一样的好。 唐成公说表示，这是寡人的过错。您几位不要羞辱自己！ 唐成公因此对他们全都给予赏赐。 蔡国人听说了这件事，坚决请求，而把玉佩献给了子常。 子常上朝，见到蔡侯的随从，就命令官员，蔡侯所以长久留在我国，都是由于你们不供给饯别的礼物。到明天礼物再不完备，就要处死你们。 蔡昭侯因此回国，到达汉水，拿起玉丢入汉水中，说，我要是再渡汉水往南，有大河为证！ 蔡昭侯前往晋国，以他的儿子元和大夫的儿子作为人质，请求进攻楚国。 第六百五十三章 楚昭王(五) 楚昭王十年，即公元前五零六年 春，二月，陈国国君陈惠公去世，他的儿子陈怀公继位 三月，晋定公、宋景公、鲁定公、郑献公、卫灵公、陈怀公、曹隐公、刘文公、薛国国君、许国国君、莒国国君、邾国国君、顿国国君、胡国国君、滕国国君、杞国国君、小邾国国君、齐国人在召陵会见，准备攻打楚国。 沈国人没有参加召陵之会，晋国人便让蔡国人攻打沈国。 夏，蔡国灭沈国，俘获沈国国君归诸侯之会，杀沈国国君。 五月，诸侯在皋鼬会盟。 杞国国君杞悼公在诸侯会盟期间去世。 秋，楚国因为沈国被灭，包围蔡国。 伍子胥作为吴国人的行人（外交官），谋划对付楚国。郤宛之难时，伯州犁的儿子伯宰逃亡吴国，在吴国担任太宰，也在谋划对付楚国。 楚国自昭王即位之后，没有一年不与吴国交战的，蔡昭侯凭借这个，将他的儿子乾和大夫之子放在吴国作为人质。 冬，吴王阖闾、蔡昭侯、唐成公联合攻打楚国。他们将船停在淮河边上，从豫章进发，与楚军隔着汉水对峙。 楚国左司马沈尹戌对令尹子常说，您沿着汉水与他们上下周旋，我带领方城外的全部人马来毁掉他们的船只，回来的时候堵塞大隧、直辕、冥厄。您再渡过汉水而攻打楚军，我从后面夹击，必将大败联军。 楚国左司马与令尹子常商议完之后就出发了。 武城黑对子常表示，吴国人用木头制作战车，我们用皮革蒙住战车，天雨不能持久，不如速战速决。 史皇也对子常表示，楚国人讨厌您而喜欢司马。如果司马在淮河边上毁掉了吴国的船，堵塞了城口而回来，这就是他一个人独享战胜吴军的功劳。您一定要速战速决。不这样的话，就不能免于祸难。 子常因此渡过汉水，摆好阵势。从小别山到大别山。与吴军交战三次，子常知道不能战胜，想要逃走。 史皇又说，安定的时候，您争着当权，国家有了危难就逃避，您打算到哪里去?您必定要拼死打这一战，以前的罪过就必然可以全部免除。 十一月十八年，吴国、楚国两军在柏举摆开阵势。 吴王阖闾的弟弟夫槩王早晨向阖闾请示，楚国的令尹囊瓦不仁，他的部下没有死战的决心，我们抢先进攻，他们的士兵必定奔逃。然后大部队跟进，必然得胜。 吴王阖闾不同意。夫槩王表示，所谓‘臣义而行，不待命者（臣下合于道义就去做，不必等待命令）’，说的就是这个。今日我拼死作战，就可以攻克郢都了。 于是，夫槩王带着他的部下五千人，抢先攻打子常的队伍，子常率领的氏族果然奔逃，楚军因此乱了阵脚，吴军大败楚军。 子常逃亡郑国，史皇战死。 吴军追击楚军，到达清发，准备发动攻击。 夫槩王说，被围困的野兽还要争斗一番，何况人呢？如果明知不免一死而同我们拼命决战，必定会打败我们。如果让先渡过河的楚军知道一过河就可以逃脱，后边的人羡慕先渡河的，楚军就没有斗志了。渡过一半才可以攻击。 吴军按照他的意思做，又一次击败了楚军。 楚军做饭的时候，吴军赶到，楚军再次奔逃。吴军吃完楚军做的饭，继续追击，在雍澨击败楚军。 如此经过五次交战，吴军到达郢都。 己卯，楚昭王带着妹妹季芈畀我逃出郢都，独步涉过睢水。鍼尹固与楚昭王同船，楚昭王命其点燃大象的尾巴，让大象冲入吴军军中。 庚辰，吴军进入郢都，按照上下次序住在楚国宫室内。 吴王阖闾的儿子子山住进了令尹的宫室，夫槩王准备攻打他，子山感到害怕，便离开。夫槩王住进了令尹的宫室。 楚国左司马沈尹戌到达息地就往回退兵，在雍澨打败吴军，负伤。 当初，左司马曾经做过吴王阖闾的臣下，所以把被吴军所俘当做耻辱，对他的部下说，谁能够不让吴国人得到我的脑袋？ 吴国人句卑表示，下臣卑贱，可以担当这个任务吗？ 左司马表示，我过去竟没有重视您，您可以的。 左司马在三次交战中都负伤，句卑展开裙子，割下了左司马的脑袋包裹起来，藏好尸体，戴着左司马戌的脑袋逃走了。 楚昭王渡过长江，进入云梦泽。 楚昭王睡觉的时候，有强盗袭击，用戈刺击楚昭王，王孙由于用背去挡，击中了肩膀。 楚昭王逃到郧地，钟建背着季芈跟随。王孙由于伤势慢慢回复以后，也跟上去。 郧公辛的弟弟怀准备杀死楚昭王，说，平王杀了我父亲，我杀死他的儿子，不也是应该的吗？ 郧公辛却表示，国君讨伐臣下，谁敢仇恨他？国君的命令，代表上天的意志。如果死于天意，您还要仇恨谁？《诗》说，‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御（软的不吞下，硬的不吐掉。不欺鳏寡，不畏强暴）’，只有仁爱的人才能这样。逃避强暴，欺凌弱小，这不是勇；乘人之危，这不是仁；灭亡宗族，废弃祭祀，这不是孝；举动没有正当的名义，这不是明智。你要是一定这样做，我就先杀死你。 斗辛就和他的弟弟巢护卫着楚昭王逃亡到随国。 吴国人追赶楚昭王，吴王派人对随国国君说，周室的子孙封在汉水一带的，楚国将他们全灭了。上天的意志，降罚于楚国，而您又把楚君藏匿起来。周室有什么罪？您如果报答周室的恩惠，波及于寡人，来完成天意，这是您的恩惠，汉水北边的土地，您就可以享有。 楚王住在随国宫殿的北面，吴军在随国宫殿的南面。子期长得像楚昭王，他逃到楚昭王那里，穿上楚昭王的服饰，表示，把我交给吴军，君王一定可以脱险。 随国人为交出子期占卜吉凶，不吉利，就辞谢吴国说，以随国的偏僻狭小而紧挨着楚国，楚国确实保全了我们。随、楚世世代代都有盟誓，到今天也没有改变。如果有了危难而抛弃他们，又怎么能事奉君王？执事所担心的并不在于楚王这一个人，如果对楚国境内加以安抚，我国怎敢不听您的命令？ 吴军因此撤退。 鑢金当初在子期氏那里做家臣，曾经和随国人有过约定不要把楚昭王交给吴国人。楚昭王让他进见随君签订盟约，他辞谢说，不敢因为君王处于困难而谋求私利。 楚昭王割破子期的胸口和随国人盟誓。 当初在楚国的时候，伍子胥和申包胥是朋友。伍子胥逃亡的时候，对申包胥说，我一定要颠覆楚国。申包胥则表示，尽力干吧！您能颠覆楚国，我一定能复兴楚国。 等到楚昭王在随国避难，申包胥就到秦国去请求出兵，表示，吴国就是大猪、长蛇，一再吞食中原国家，为害从楚国开始。寡君失守国家，远在杂草丛林之中，使下臣报告急难，说：‘夷人的本性是贪得无厌，如果吴国成为君王的邻国，这是边境的祸患。乘着吴国没有安定下来，君王可以平分楚国。如果楚国就此灭亡，那就是君王的土地了。如果仰仗君王的威福派兵镇抚楚国，楚国将世世代代事奉君王。’ 秦哀公辞谢申包胥，说，我知道您的意见了，您姑且到宾馆休息，我们要商量一下再答复您。 申包胥回答，寡君逃亡到杂草丛林之中，还没有得到安身的地方，下臣哪敢去休息呢？ 申包胥因此依靠宫墙站着嚎陶大哭，日夜哭声不断，七天不喝一口水。 秦哀公大为感动，赋了《无衣》这首诗。 申包胥叩头九次，然后坐下。 秦军于是出动救援楚国。 第六百五十四章 楚昭王(六) 楚昭王十一年，即公元前五零五年，春，周室派人在楚国杀死王子朝。 夏，越国人进入吴国，这是乘着吴国人还在楚国。 六月，楚国申包胥带领秦国到达楚国。秦国子蒲、子虎率领五百战车救援楚国。子蒲表示，我们不知道吴军的战术。 于是秦国人就让楚军先与吴军交战，秦军与吴军在稷地相遇，在沂地大败夫槩王。 吴国人在柏举之役俘获了薳射，薳射的儿子率领溃逃的士卒跟随子西(公子申，楚平王之子，楚昭王之兄），在军祥击败吴军。 秋，七月，子期、子蒲灭唐国。 九月，夫槩王回到吴国，自立为王。 吴王阖闾因此攻打夫槩王，夫槩王战败，逃亡到楚国，即后来的棠溪氏。 吴军在雍澨打败楚军，秦军又打败了吴军。 吴军驻扎在麇地，子期准备用火攻对付吴军，子西表示，父兄亲戚的尸骨暴露在那里，不能收敛又要烧掉，不行。 子期却说，国家将要灭亡了！死去的人如果有知觉，国家复兴他们就可以享有以往的祭祀了，哪里还怕烧掉尸骨？ 楚军因此用火焚烧吴军，又接着攻打他们，吴军败退。在公婿之溪再次交战，吴军大败，吴王阖闾因此返回吴国。 鲁国发生内乱。 冬，楚昭王进入郢都。 当初，楚昭王逃亡到随国的时候，要在成臼渡河，蓝尹亹用船把他妻子儿子先渡过河，不把船给楚昭王用，等到楚国安定以后，楚昭王要杀他。 子西对昭王说，当初子常就因为记挂着过去的怨恨而失败，君王为什么学他呢？ 楚昭王表示，好，让蓝尹亹官复原职，我用这件事来记住以往的过失。 楚昭王赏赐斗辛、王孙由于、王孙圉、钟建、斗巢、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀。 子西却请求，请不要赏赐斗怀。。 楚昭王表示，大德消除了小怨，这是合于正道的。 申包胥表示，我是为了国君，不是为了自己。国君已经安定了，我还追求什么？而且我也恨子旗，难道又要去学子旗贪得无厌吗？ 于是就逃避楚昭王的赏赐。 楚昭王在随国的时候，子西仿制了楚昭王的车子和服饰来收集和保护溃散的人，在脾泄建立了国都以此安定人心。 听到楚昭王的下落后，赶去与昭王会合。 楚昭王派王孙由于在麇地筑城，王孙由于回来复命。 子西问起城墙的高度厚度，王孙由于不知道。 子西说，你如果干不了，就应当推辞，不知道城墙的高度、厚度和城的大小，那还知道什么？ 王孙由于回答说，我坚决推辞，说干不了，是您让我去做了。人人都有干得了的事，也有干不了的事。君王在云梦泽碰上强盗，我挡住强盗的戈，伤处还在这里！ 王孙由于脱去衣服把背部给子西看，表示，这是我干得了的。像在脾泄建立楚王行都的事情，我是干不了的。 晋国人包围鲜虞，这是为报复被鲜虞击败。 第六百五十五章 楚昭王(七) 楚昭王十二年，即公元前五零四年，春，郑国灭许国，将许国国君俘获归国，这是因为楚国战败，不能救援许国。 周王室发生内乱。郑国人攻打冯地、滑地、胥靡、负黍、狐人、阙外。 二月，鲁国人攻打郑国，夺取匡地，这是为晋国讨伐郑国攻打胥靡。 夏，四月己丑，吴国太子终累击败吴国水师，俘获潘子臣、小惟子和七位大夫。 楚国因此大为恐惧，害怕亡国。子期又带着陆军在繁扬被击败。 令尹子西高兴地表示，如今可以治理了。 楚国从这时将国都迁往鄀地，仍称郢都，改革政治，安定楚国。 六月，晋国人戍守成周，并且在胥靡筑城。 冬、十二月，周敬王住在姑莸。 楚昭王十三年，即公元前五零三年 春，二月，周室儋翩发动叛乱。 夏，四月，单武公、刘桓公在穷榖击败尹氏。 秋，齐景公、郑献公在咸地会盟。 卫灵公想要背叛晋国，卫国大夫不同意，卫灵公派北宫结前往齐国，私下里告诉齐景公，将北宫结抓起来，再侵袭卫国。 齐景公听从了卫灵公，就在琐地与卫灵公会盟。 齐国人攻打鲁国。 冬，十二月，周敬王进入王城。 楚昭王十四年，即公元前五零二年 春，正月，鲁定公发兵攻打齐国。 三月，鲁定公再次攻打齐国。 夏，齐国人攻打鲁国西境。晋国人救援鲁国。 卫国人背叛晋国。 秋，晋国人会合成桓公攻打郑国，包围虫牢，这是为了报复郑国。接着又攻打卫国。 九月，鲁国人攻打卫国，这是为了晋国。 冬，十月，鲁国发生叛乱。 这一年，曹国国君曹靖公去世，他的儿子曹伯阳继位。 陈国君陈怀公去世，他的儿子陈闵公继位。 第六百五十六章 楚昭王(八) 楚昭王十五年，即公元前五零一年 夏，四月，郑国国君郑献公去世，他的儿子郑声公继位。 六月，鲁国阳虎逃亡齐国，后逃亡宋国，最后到达晋国。 秋，齐国人联合卫国人攻打晋国夷仪。 这一年，秦国国君秦哀公去世，他的孙子秦惠公继位。 楚昭王十六年，即公元前五零零年 夏，晋国人包围卫国，这是为了报复夷仪之役。 鲁国郈地发生叛乱。鲁国人包围郈地 秋，鲁国人与齐国人再次包围郈地。 楚昭王十七年，即公元前四九九年 春，宋国发生叛乱。 秋，宋国再次发生叛乱。 冬，鲁国与郑国讲和，鲁国背叛晋国。 第六百五十七章 楚昭王(九) 楚昭王十八年，即公元前四九八年 夏，卫国人攻打曹国，夺取郊地。 鲁国发生叛乱。 冬，十二月，鲁定公率兵包围成邑。 楚昭王十九年，即公元前四九七年 春，晋国赵氏发动叛乱。 冬，晋国中行氏、范氏败亡。中行寅、范吉射逃亡朝歌 这一年，越王允常去世，他的儿子越王勾践继位。 楚昭王二十年，即公元前四九六年，春，二月，楚国灭顿国，这是因为顿国想要背叛楚国事奉晋国，断绝与陈国的友好。 夏，吴国攻打越国，为越国所败，吴王阖闾因伤而死。 晋国人包围朝歌。 齐景公、鲁定公、卫灵公在脾地、上梁之间（即牵地）会见，这是为了谋划救援中行氏、范氏。 中行氏、范氏带领狄人攻打晋国，与晋国人在绛地交战。 秋，齐景公、宋景公在洮地会见，这是为了商议救援范氏。 卫国发生内乱，卫太子蒯聩逃亡宋国。 冬，晋国人在潞地击败中行氏、范氏之师。又在百泉击败郑军、范氏之师。 第六百五十八章 楚昭王(十) 楚昭王二十一年，即公元前四九五年，春，二月，楚国灭亡胡国。这是因为当初吴国攻打楚国的时候（在昭王十年），胡国人将楚国城邑靠近胡国的民众全部俘虏。等到楚国安定后，胡国人又不事奉楚国。胡国国君豹表示，国家的存亡由于天命，事奉楚国干什么呢？只是多花费而已。 夏，五月，鲁国国君鲁定公去世，他的儿子鲁哀公继位。 郑国人攻打宋国。 楚昭王二十二年，即公元前四九四年，春，楚国联合陈国、随国、许国包围蔡国，这是为了报复柏举之役。 楚国人离城一里建筑堡垒，宽一丈，高二丈。役夫屯驻九昼夜，和子西的预定计划一样。蔡国人把男女奴隶分别排列捆绑作为礼物出降。 楚昭王让蔡国迁移到长江、汝水之间就回去了。 蔡国人因此向吴国请求迁移到吴国去。 吴王夫差在夫椒击败越军，这是为了报复上次攻越失败。 吴军乘势攻打越国，越王勾践向吴国求和。 夏，四月，齐景公、卫灵公救援邯郸，包围五鹿。 秋，八月，吴国人攻打陈国，这是因为当初吴国人进入楚国，召见陈怀公，没有前往，因此与吴国结怨。 齐景公、卫灵公在乾侯会见，这是为了救援范氏。齐国人、鲁国人、卫国人、鲜虞人攻打晋国，夺取棘蒲。 吴军驻扎在陈国，楚国大夫们都感到恐惧，表示，阖庐善于使用他的百姓作战，在柏举把我们打败了。现在听说他的继承人比他还要厉害，我们将对他怎么办？ 令尹子西却表示，您几位只应当忧虑自己不相和睦，不用害怕吴国的侵袭。从前阖庐吃饭不吃两道菜，坐着不用两层席子，房子不造在高坛上，器用不加红漆和雕刻，宫室之中不造亭台楼阁，车船不加装饰，衣服和用具，取其实用而不尚虚华。在国内，上天降下天灾瘟疫，就亲自巡视，安抚孤寡和资助贫困的人。在军队中，煮熟的食物必须等士兵都得到了，自己才食用，他吃的山珍海味，士兵们都有一份。阖庐经常抚恤民众而和他们同甘共苦，因此百姓不疲劳，死了也知道不是白白死去。我们的先大夫子常的作法正相反，所以吴国就打败了我国。如今听说夫差住宿有楼台池沼，睡觉有嫔妃宫女，即使是一天在外头，想要的东西一定要到手，玩赏爱好的东西，一定要随身带走；积聚珍奇，享乐为务；把民众看得如同仇人，没完没了驱使他们。这样做只不过是先自取失败而已，哪里能打败我国呢？ 冬，十一曰，晋国人攻打朝歌。 楚昭王二十三年，即公元前四九三年 春，鲁国人攻打邾国。 夏，卫国国君卫灵公去世，他的孙子卫出公继位。 秋，八月，齐景公运送粮食给范氏，郑国人负责押送。 晋国人抵御郑国人，大败郑军。 冬，蔡国迁到州来。 第六百五十九章 楚昭王(十一) 楚昭王二十四年，即公元前四九二年 春，齐国人、卫国人包围戚地，戚地人向中山国求援。 夏，四月，鲁国发生地震。 五月，鲁国发生火灾。 晋国赵鞅攻打周王室刘氏，苌弘事奉刘氏。六月，周人杀苌弘。 冬，十月，晋国赵鞅率兵包围朝歌。 这一年，秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦悼公继位。 楚昭王二十五年，即公元前四九一年 春，蔡昭公准备前往吴国，蔡国大夫弑蔡昭公。他的儿子蔡成公继位。 夏，楚国人攻克夷虎之后。就准备谋划北方。 左司马眅、申公寿馀、叶公诸梁在负函集合蔡国人，在缯关集合方城外的人，表示，吴国将要溯江而上进入郢都，大家都要奔走听命。 限期一晚，袭击梁地和霍地。 单浮馀率兵包围蛮氏，蛮氏溃散，蛮氏首领逃亡晋国阴地。 楚司马征召丰地人、析地人、狄戎，逼近上洛，左师驻扎在菟和，右师驻扎在仓野，派人对阴地大夫蔑说，晋国和楚国有过盟约，喜爱和厌恶彼此相共。如果这个盟约不废除，这是寡君的愿望。不这样，我们准备打通少习山再来听取你们的命令。 士蔑向赵鞅请示，赵鞅表示，晋国没有安定，哪里能和楚国搞坏关系？一定要快点把人交给他们。 士蔑因此召集九州之戎，表示将要分给蛮氏首领田地而在那里筑城，并且准备为这件事占卜。 蛮氏首领前来听取占卜，晋国人就将他和五位大夫逮捕，在三户交给楚军。 楚国司马假装给蛮氏首领城邑，建立宗主，以此来引诱分散的蛮人，然后全部俘虏回去。 秋，七月，齐国人救援范氏，包围五鹿。 九月，晋国赵鞅包围邯郸。 冬，十二月，齐国人攻打晋国，夺取邢地、任地、栾地、鄗地、逆畤、阴人、盂地、壶口，会合鲜虞。将中行寅送到柏人。 楚昭王二十六年，即公元前四九零年 春，晋国人包围柏人，中行寅、范吉射逃亡齐国。 夏，晋国人攻打卫国，这是因为卫国帮助范氏。 秋，齐国国君齐景公去世，他的儿子公子荼继位，是为齐安孺子。 冬，齐国公子嘉、公子驹、公子黔逃亡卫国。公子鉏、公子阳生逃亡鲁国。 第六百六十章 楚昭王(十二) 楚昭王二十七年，即公元前四八九年 春，晋国人攻打鲜虞，这是因为鲜虞帮助范氏。 吴国人攻打陈国。 楚昭王表示，我国先君与陈国有过盟约，不能不去救援。 楚昭王于是率师救援陈国，驻扎在城父。 夏，六月，齐国发生内乱。 秋，七月。楚昭王驻扎在城父，准备救援陈国。占卜作战，不吉利，占卜退兵，不吉利。 楚昭王表示，那么就只有死了。如果再次让楚军失败，不如死。抛弃盟约、逃避仇敌，也不如死。同是一死，还是死在仇敌手里吧！ 楚昭王命令公子申（子西）继承王位，公子申不同意；就命令公子结（子期），公子结也不同意，又命令公子启，公子启（子闾）辞谢五次然后同意。 将要作战，楚昭王患病。 庚寅，楚昭王攻打大冥，在城父去世。 子闾（公子启，楚平王之子，楚昭王之兄）退下，说，君王舍弃他的儿子而让位，臣下们岂敢忘记君王呢？服从君王的命令，这是顺乎情理的；立君王的儿子，也是顺乎情理的。两种顺乎情理都不能丢掉。 子闾与子西、子期商议，秘密转移军队，封闭有关的通路，迎接越女之子章而立他做国君，然后退兵回国。 这一年，有云彩好像一群红色的鸟一样，夹在太阳两边飞翔了三天。楚昭王派人询问成周的太史。 成周的太史说，恐怕要应在君王的身上吧！如果禳祭，可以移到令尹、司马身上。 楚昭王表示，把腹心的疾病去掉，而放在大腿胳臂上，有什么益处？我没有重大的过错，上天能让我夭折吗？有罪受到处罚，又能移到哪里去呢？ 因此不举行禳祭。 当初，楚昭王患病，占卜的人说，黄河之神在作怪。 楚昭王不去祭祀。大夫们请求在郊外祭祀。楚昭王表示，三代时规定的祭祀制度，祭祀不超越本国的山川。长江、汉水、睢水、漳水，是楚国的大川。祸福的来到，不会超过这些地方。我即使没有德行，也不会得罪黄河之神。” 于是就不去祭祀。 冬，齐国人弑齐侯荼，拥立公子阳生为齐国国君，是为齐悼公。 鲁国人攻打邾国。 宋国人攻打曹国。 楚昭王去世，他的儿子熊章继位，是为楚惠王。 第六百六十一章 楚昭王 楚昭王在位时期是楚国历史上的一个转折点。 正如前文所言，灵王、平王之时，楚国不断衰弱。但衰弱从来都不是结果，它是灾难的铺垫，劫祸的酝酿。 国都沦陷、君王出逃。不论放在哪朝哪代，放在谁的身上，都是天大的耻辱，难辞的罪过。 楚昭王十年，吴国人进入郢都，那时的昭王不过十六岁。身为楚国的王，他确实有难以推卸的责任。千秋万代之后，那些不通历史的人，不会在意什么令尹、司马，可楚王的身份，永远都会让他被人们首先提起。 楚昭王是名义上的第一责任人，那么令尹子常就是将楚国推向深渊的真正罪人。 杀郤宛，背沈尹戌，扣留蔡、唐两国国君，楚国的内外都被他败坏完了，最后草草逃亡郑国。似这等奸妄权臣，以血脉身份居于高位，全然不顾家国利益，做出种种昏聩不能的举动，虽万死不能谢其罪，纵死也逃不过楚国历代先王的责问。 然而楚国还远没有到亡国的地步，吴国内部的不和，晋国内部的矛盾，都给楚国留下了许多生机。 人们总说磨难会成就一个人，这话是说的好，却太过省略了。磨难会改变现状，动摇大部分人的信念或认知，而往往只有少数人能在磨难中抓住机会，能主动改变自己或是引领族群，至于开创一番新局面，这其实与磨难已没有关系，完全在于人本身。 楚昭王经此一役，扭转了楚国衰败的颓势。楚国的根本在威慑蛮夷，强盛在北上中原。昭王的前十年，楚国吞下了畏缩自保的苦果，众叛亲离；昭王的后十六年，他走上了先祖征讨蛮夷，北上中原的老路。 在他生命的最后一年，昭王所记得的还是先祖的盟誓，所做的还是救援陈国。 很可惜的是，即使他的生命走到了终点，也没有亲手向吴国报仇。 更加可惜的是，这位极有可能带领楚国复兴的男人，在他三十三岁的年纪永远离开了他的楚国。 第六百六十二章 楚惠王 楚惠王，楚国第二十九任国君，楚昭王之子，名章，在位时间五十七年。 楚惠王元年，即公元前四八八年 春，宋国人攻打郑国，这是因为郑国背叛晋国。 晋国人攻打卫国，这是因为卫国不顺服。 秋，鲁国人攻打邾国，邾国人向吴国求援。 宋国人包围曹国。 冬，郑国人救援曹国，攻打宋国。 第六百六十三章 楚惠王(二) 楚惠王二年，即公元前四八七年 宋国人攻打曹国，曹国灭亡。 三月，吴国人攻打鲁国，这是因为邾国。 夏，五月，齐国人攻打鲁国，夺取讙地、阐地。 齐国人请求吴国出兵攻打鲁国。 吴国人攻打邾国。 秋，九月，齐国与鲁国讲和。 十二月，齐国人归还讙地、阐地。 楚惠王三年，即公元前四八六年 春，齐国人向吴国辞谢出兵。 郑国人包围宋国雍丘。 宋国人包围郑军。 二月，郑国人全歼宋军。 夏，楚国人攻打陈国，这是因为陈国向吴国顺服。 宋国人攻打郑国。 秋，吴国人在邗（hán）江旁筑城挖沟，连通长江与淮水。 冬，吴国人通知鲁国出兵攻打齐国。 楚惠王四年，即公元前四八五年 春，吴国、鲁国、邾国、郯国联合攻打齐国南境。 齐国人弑齐国国君齐悼公。 吴国人以水师进入吴国，齐国人击败吴军，吴国人因此回国。 夏，晋国人攻打齐国。 秋，吴国人再次通知鲁国出兵攻打齐国。 冬，楚国子期率师攻打陈国，吴国延州来季子救援陈国，对子期表示，两国的国君不致力于德行，而用武力争夺诸侯，民众有什么罪过呢？我请求撤退，以此使您得到好名声，请您致力于德行而安定民众。 两国因此撤兵回国。 这一年，齐国国君齐悼公去世，齐国人拥立其子为齐国国君，是为齐简公。 第六百六十四章 楚惠王(三) 楚惠王五年，即公元前五八四年 春，齐国人攻打鲁国。 鲁国人与齐军在郊地交战。 夏，吴国、鲁国联合攻打齐国。 五月，吴国人在艾陵击败齐军，史称艾陵之战。 冬，卫国发生内乱。 楚惠王六年，即公元前四八三年 秋，九月，宋国人攻打郑国，包围喦地。 十二月，郑国人救援喦地，包围宋军。 楚惠王七年，即公元前四八二年 春，宋国人救援喦地的宋军。 郑国人将宋军全歼于喦地。 夏，晋定公、吴王夫差、鲁哀公、单平公在黄池会见。 楚国令尹子西率师攻打陈国。 六月，越国人攻打吴国。大败吴军，越军进入吴国。 秋，七月，晋定公、吴王夫差、鲁哀公、单平公结盟。 冬，吴国人与越国人讲和。 第六百六十五章 楚惠王(四) 楚惠王八年，即公元前四八一年 夏，五月，齐国人逮捕齐国国君齐简公。 六月，宋国发生叛乱。 齐国人弑齐简公。 秋，晋国人攻打卫国。 冬，陈国辕买逃亡楚国。 齐简公去世，齐国人拥立齐简公之弟为齐国国君，是为齐平公。 楚惠王九年，即公元前四八零年 春，鲁国成地人背叛孟氏而投靠齐国。 鲁国人攻打成地，没有攻克。 夏，楚国令尹子西、司马子期攻打吴国，到达桐汭。 秋，齐国陈瓘前往楚国。 冬，齐国与鲁国讲和。 卫国发生叛乱，卫出公逃亡鲁国。卫国人拥立前太子蒯聩为卫国国君，是为卫后庄公。 楚惠王十年，即公元前四七九年 春，卫国瞒成、褚师比逃亡宋国。 夏，四月，鲁国孔丘去世。 六月，吴国人攻打楚国，白公胜率师击败吴军。 秋，七月，楚国发生内乱，史称白公胜之乱。 第六百六十六章 白公胜之乱 白公胜，楚国太子建之子。 当初楚国太子建遭受诬陷，逃亡宋国，宋国发生华氏之乱，又逃亡郑国，郑国人待他十分友好。后前往晋国，与晋国人谋划袭击郑国，因此请求返回郑国。 郑国人待太子建如同从前一样。晋国人派间谍与太子建联络，商议完毕准备返回晋国，约定好了准备袭击郑国的日期。 太子建在他的封邑里大肆暴虐，有人告发太子建，郑国人因此前来查问，发现了晋国间谍，于是将太子建杀死。 太子建的儿子名叫胜，在吴国，令尹子西想要将他召回楚国。 叶公（沈诸梁，沈尹戌之子，字子高，因封邑在叶地，自称叶公，乃是叶姓之祖）表示，我听闻胜这个人狡诈而好作乱，不会是一个祸害吧！ 子西则说，我听闻胜这个人诚实而勇敢，不做没有益处的事情。将他安置在边境上，让他保卫边疆。 叶公表示，符合仁爱叫做诚信，遵循道义叫做勇敢。我听说胜这个人务求实践诺言，而又遍求不怕死的人，大概是有私心吧？不管什么话都要实践，这不是诚信，不管什么事情都不怕死，这不是勇敢。您一定会后悔的。 子西没有听从，将胜召回楚国，让他住在和吴国交界的地方，号为白公。 白公请求攻打郑国，子西表示，楚国一切政事还没纳入正常轨道。不是这样的话，我是不会忘记的。 过了许久，白公又请求攻打郑国，子西同意了。 结果还没有出兵，晋国先行攻打郑国，楚国因此救援郑国，并和郑国结盟。 白公胜发怒，表示，郑国人在这里，仇人不在远处了。 白公亲自磨剑，子期的儿子平看见了，问，您为什么亲自磨剑呢？ 白公回答，胜是以率直着称的，不告诉你，怎么称得上率直呢？我要杀死你的父亲。 平将这些话告诉子西，子西却说，胜就像蛋，我覆翼而使他长大。在楚国，只要我死了，令尹、司马，不归于胜还归于谁呢？ 白公胜听到子西的话，表示，令尹真狂妄啊！他要得到好死，我就不是我了。 子西没有觉察到白公的意图。 白公对石乞说，君王与两位卿，一共需要五百人来应对，就可以了。 石乞回答，这五百人是找不到的。 又表示，市场的南边又个叫熊宜僚的，如果能够找到他，可以抵得上五百人。 石乞便跟着白公前去见宜僚，同他交谈，十分高兴。石乞就将要做的事告诉宜僚，宜僚不肯答应。将剑放在宜僚的脖子上，宜僚一动不动。 白公胜表示，这是不为利诱，不怕威胁、不泄露他人的话去讨好的人，离开这里吧。 楚惠王十年六月，吴国人攻打楚国慎地，白公胜率师击败吴军。 白公胜向楚惠王请求不接触军队武装，进献战利品，惠王同意了他的请求，白公便乘机发动叛乱。 秋，七月，白公胜在朝廷上杀令尹子西、司马子期，并劫持楚惠王。 子西用袖子遮着脸而死去。子期表示，过去我用勇力事奉君王，不能有始无终。 子期拔起一株樟树打死了敌人然后死去。 石乞对白公说，焚烧府库，杀死君王。不这样的话，事情不能成功。 白公胜表示，不行，杀死君王不吉祥，烧掉府库没有积蓄，将要用什么来保有楚国？ 石乞回答，有了楚国而治理民众，用恭敬来事奉神灵，就能得到吉祥，而且还有物资，怕什么？ 白公胜不肯听从。 叶公住在蔡地，方城外的人都说，可以进兵国都了。 叶公却说，我听说，用冒险而侥幸成功的，他的欲望不会满足，办事不公平，民众必然不依附。 等到听闻白公胜杀了齐国的管修，然后才进入郢都。 白公胜想要让子闾做楚王，子闾不答应，就用武力劫持他。 子闾表示，您如果安定楚国，整顿王室，然后对启加以庇护，这是启的愿望，岂敢不听从？如果要专谋私利来颠覆王室，置国家于不顾，那么启宁死不从。 白公胜因此杀了子闾，带着惠王到高府，石乞守门。 圉公阳在宫墙上打开一个洞，背上惠王到了昭夫人的宫中。 叶公也在这时候来到，到达北门，有人遇到他，说，您为什么不戴上头盔？国内的人们盼望您好像盼望慈爱的父母，盗贼的箭如果射伤您，这就断绝了民众的盼望。为什么不戴上头盔？ 叶公就戴上头盔前进，又遇到一个人说，您为什么戴上头盔？国内的人们盼望您好像盼望丰收一样，天天盼望，如果见到您的面，就能安心了。民众知道不至于再有生命危险，人人有奋战之心，还要把您的名字写在旗帜上在都城里巡行，但是您又把脸遮起来以断绝民众的盼望，不也太过分了吗？ 叶公就脱下头盔前进。 遇到箴尹固率领他的部下，准备去帮助白公胜。叶公对他说，如果没有子西他们两位，楚国就不成为国家了，抛弃德行跟从盗贼，难道能够安全吗？ 箴尹固就跟随叶公。叶公派他和国内的人们攻打白公胜。 白公胜逃到山上自缢而死，他的部下把尸体藏起来。 叶公活捉石乞而追问白公胜的尸体。 石乞回答，我知道他尸体所藏的地方，但是白公让我别说。 叶公表示，不说就烹了你。 石乞表示，这件事成功就是卿，不成功就被烹，这本来是应有的结果，有什么妨碍？ 于是叶公就烹了石乞。 王孙燕逃亡到頯黄氏。 叛乱平定之后，叶公身兼令尹、司马二职，国家安定以后，就让宁（令尹子西之子）做令尹，宽做司马，自己在叶地养老。 第六百六十七章 楚惠王(五) 楚惠王十一年，即公元前四七八年 春，三月，越国人攻打吴国。 夏，六月，晋国人攻打卫国。 齐国人救援卫国。 楚国白公之乱，陈国人依仗自己有积聚而侵袭楚国。 楚国安定之后，准备夺取陈国的麦子。 楚惠王向太师子谷和叶公诸梁询问统帅的人选，子谷说，右领差车和左史老都辅佐过令尹、司马攻打陈国，大概是可以派遣的。 子高表示，这两个人都是被俘虏过的，百姓轻慢他们，怕不会听从命令。 子谷说：“观丁父，做过鄀国俘虏，武王让他做军帅，因此战胜州国、蓼国，使随国、唐国顺服，大大地开导了各部蛮人。彭仲爽，做过申国俘虏，文王让他做令尹，使申国、息国成为我国的两县，使陈国、蔡国前来朝见，开拓封疆到达汝水。只要他们能够胜任，做过俘虏有什么关系？ 子高表示，上天的意志不容怀疑。令尹对陈国有遗恨，上天如果要灭亡陈国，一定会保佑令尹儿子去完成，您何不任命他呢？我害怕右领和左史有俘虏的卑贱而没有他们的美德。 楚惠王因此占卜，公孙朝吉利，就派他带兵夺取陈国的麦子。 陈国人抵抗，不敌楚军，公孙朝便率师包围陈国。 秋，七月己卯，公孙朝率师灭陈国。惠 王和叶公为让子良做令尹而占卜。沈尹朱说，吉利。超过了他的期望。 叶公则表示，以王子的地位而辅助国王，超过这地位将会做什么？ 过了不久，改为子国占卜而让他做了令尹。 冬，十月，晋国人攻打卫国，进入外城。 卫国人赶走卫庄公而与晋国人讲和。 晋国人立卫襄公之孙般师为卫国国君。 十一月，卫庄公回国，卫君般师出走。 卫国发生叛乱。 卫国人弑卫庄公。 卫国人迎接般师回国并拥立其为卫国国君。 十二月，齐国人攻打卫国。 卫国人与齐国人讲和。 齐国人拥立卫国公子起为卫国国君，将般师拘捕，让他住在潞地。 楚惠王十二年，即公元前四七七年，春，巴国人攻打楚国，包围鄾地。 当初，右司马子国占卜，观瞻说，符合你的意愿。所以就命令子国做了右司马。 等到巴军来到，将要占卜统帅的人选。楚惠王说，宁已经符合意愿，还占卜什么？ 楚惠王便派子国领兵抵御巴军。子国请求任命副手，楚惠王说，寝尹、工尹，都是为先君出过力的人。 三月，楚国公孙宁、吴由于、薳固在鄾地击败巴军，楚惠王把析地作为子国的封邑。 夏，卫国人将卫君起赶走，起逃亡齐国。 这一年，周敬王去世，他的儿子姬仁继位，是为周元王。 秦国国君秦悼公去世，他的儿子秦厉共公继位。 楚惠王十三年，即公元前四七六年，春，越国人攻打楚国，这是为了迷惑吴国。 夏，楚国公子庆、公孙宽追赶越军，到达冥地，没有追上，便撤兵返回。 秋，叶公攻打东夷，三夷男女与楚军在敖地结盟。 卫出公回到卫国。 第六百六十八章 楚惠王(六) 楚惠王十四年，即公元前四七五年 冬，十一月，越国人包围吴国。 这一年，晋国国君晋定公去世，他的儿子晋出公继位。 楚惠王十六年，即公元前四七三年 冬，十一月，越国灭亡吴国。吴王夫差自缢而死。 楚惠王十七年，即公元前四七二年 夏，晋国人攻打齐国。齐军大败。 这一年，蔡国国君蔡成侯去世，他的儿子蔡声侯继位。 楚惠王十八年，即公元前四七一年 夏，四月，晋国联合鲁国攻打齐国，夺取廪丘。 邾国国君无道，越国人将他拘捕带回越国，立邾国公子何为邾国国君。 楚惠王十九年，即公元前四七零年 夏，五月，卫国国君卫出公逃亡宋国。 楚惠王二十年，即公元前四六九年 夏，五月，越国、鲁国、宋国联合出兵送卫出公回国。 卫出公不敢进城，卫国人立卫灵公之子为卫国国君，是为卫悼公。 冬，十月，宋国国君宋景公去世，宋国人拥立公孙周之子为宋国国君，是为宋后昭公。 这一年，周元王去世，他的儿子姬介继位，是为周贞定王。 这一年，卫国国君卫出公在越国去世。 楚惠王二十一年，即公元前四六八年 夏，晋国人攻打郑国。 齐国人救援郑国。 秋，八月，鲁国人攻打鲁哀公，鲁哀公逃亡越国。 这一年，鲁国国君鲁哀公去世，他的儿子鲁悼公继位。 第六百六十九章 楚惠王(七) 楚惠王二十五年，即公元前四六五年 这一年，卫国国君卫悼公去世，他的儿子卫敬公继位。 楚惠王二十五年，即公元前四六四年 晋国人攻打郑国。 郑国人向齐国求援，齐国人救援郑国，晋国撤兵。 楚惠王二十六年，即公元前四六三年 楚国人向秦国进献财物。 这一年，郑国国君郑声公去世，他的儿子郑哀公继位。 楚惠王二十八年，即公元前四六一年 秦国人攻打大荔国（西戎之一）。 楚惠王三十一年，即公元前四五八年 赵氏赵鞅去世，他的儿子赵无恤继位。 楚惠王三十二年，即公元前四五七年 这一年，蔡国国君蔡声公去世，他的儿子蔡元侯继位。 楚惠王三十三年，即公元前四五六年 这一年，齐国国君齐平公去世，他的儿子齐宣公继位。 楚惠王三十六年，即公元前四五三年 赵襄子、魏桓子、韩庚子击败智氏，三分其地。 这一年，晋国国君晋出公出走，晋国人拥立晋哀公。 楚惠王三十八年，即公元前四五一年 这一年，蔡国国君蔡元侯去世，他的儿子蔡侯齐继位。 楚惠王三十九年，即公元前四五零年 这一年，燕国国君燕孝公去世，他的儿子燕成公继位。 第六百七十章 楚惠王(八) 楚惠王四十年，即公元前四四九年 楚惠王四十二年，即公元前四四七年，楚国人灭蔡。 楚惠王四十四年，即公元前四四五年，楚国人灭杞。与秦国讲和。 楚惠王四十五年，即公元前四四四年 秦国人攻打义渠，俘虏义渠王。 楚惠王四十六年，即公元前四四三年 这一年，秦国国君秦厉共公去世，他的儿子秦躁公继位。 楚惠王五十一年，即公元前四三八年 这一年，晋国国君晋哀公去世，他的儿子晋幽公继位。 楚惠王五十二年，即公元前四三七年 这一年，鲁国国君鲁悼公去世，他的儿子鲁元公继位。 楚惠王五十五年，即公元前四三四年 这一年，燕国国君燕国燕成公去世，他的儿子燕湣公继位。 楚惠王五十七年，即公元前四三二年，楚国国君楚惠王去世，他的儿子熊仲继位，是为楚简王。 这一年，卫国国君卫敬公去世，他的儿子卫昭公继位。 第六百七十一章 楚简王 楚简王，楚国第三十任国君，楚昭王之子，名仲，在位时间二十四年。 楚简王元年，即公元前四三一年，楚国人攻打莒国，灭之。 楚简王二年，即公元前四三零年 义渠攻打秦国，到达渭阳。 楚简王三年，即公元前四二九年 这一年，秦国国君秦躁公去世，他的弟弟秦怀公继位。 楚简王六年，即公元前四二六年 这一年，周考王去世，他的儿子姬午继位，是为周威烈王。 卫国国君卫昭公去世，他的儿子卫怀公继位。 楚简王七年，即公元前四二五年 这一年，秦国人弑秦怀公，拥立他的孙子为秦国国君，是为秦灵公。 赵氏赵襄子去世，他的儿子赵桓子继位。 韩氏韩康子去世，他的儿子韩武子继位。 楚简王八年，即公元前四二四年 这一年，郑国国君郑共公去世，他的儿子郑幽公继位。 楚简王九年，即公元前四二三年 韩武子率师攻打郑国，杀郑国国君郑幽公。郑国人拥立郑幽公之子为郑国国君，是为郑繻公。 赵氏赵桓子去世，赵氏拥立赵献子为赵氏宗主。 楚简王十二年，即公元前四二零年 魏文子弑晋幽公，拥立晋幽公之弟为晋国国君，是为晋烈公。 第六百七十二章 楚简王(二) 楚简王十三年，即公元前四一九年 魏氏在少梁筑城。 楚简王十四年，即公元前四一八年 秦国与魏氏在少梁交战。 楚简王十五年，即公元前四一七年 魏氏再次在少梁筑城。 楚简王十六年，即公元前四一六年 这一年，鲁国国君鲁元公去世，他的儿子鲁穆公继位。 楚简王十七年，即公元前四一五年 这一年，秦国国君秦灵公去世，秦国人拥立他的叔父为秦国国君，是为秦简公。 卫国国君卫怀公去世，卫国人拥立卫敬公之孙为卫国国君，是为卫慎公。 楚简王十九年，即公元前四一三年 齐国人攻打晋国，毁坏黄城城墙，包围阳狐。 楚简王二十年，即公元四一二年 齐国人攻打鲁国、莒地、安阳。 魏氏公子击包围繁庞，驱赶繁庞人。 楚简王二十一年，即公元前四一一年 齐国人攻打鲁国，夺取都地 楚简王二十二年，即公元前四一零年 发生日食。 楚简王二十三年，即公元前四零九年 魏氏攻打秦国。在临晋、元里筑城。 韩氏韩武子去世，他的儿子韩景侯继位。 赵氏赵献子去世，他的儿子赵烈侯继位。 楚简王二十四年，即公元前四零八年 齐国人攻打鲁国，夺取郕地。 魏氏攻打中山国。又攻打秦国，到达郑地，回来的时候在洛阴、合阳筑城。 韩氏攻打郑国，夺取雍丘。 郑国人在京地修城。 这一年，楚国国君楚简王去世，他的儿子熊当继位，是为楚声王。 第六百七十三章 楚声王 楚声王，楚国第三十一任国君，楚简王之子，名当，在位时间六年。 楚声王元年，即公元前四零七年 郑国人在负黍击败韩氏。 齐国人攻打卫国，夺取毋地。 楚声王三年，即公元前四零五年 齐国国君齐宣公去世，他的儿子齐康公继位。 齐国田会在廪丘叛乱。 楚声王四年，即公元前四零四年 宋国国君宋后昭公去世，他的儿子宋悼公继位。 楚声王五年，即公元前四零三年 魏文侯、昭烈侯、韩国景侯初为诸侯。 燕国国君燕湣公去世，燕后简公（燕厘公）继位。 楚声王六年，即公元前四零二年，楚国国君楚声王为盗所杀，他的儿子熊疑继位，是为楚悼王。 这一年，周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王。 第六百七十四章 楚悼王 楚悼王，楚国第三十二任国君，楚声王之子，名疑（一作类），在位时间二十一年。 楚悼王元年，即公元前四零一年 秦国人攻打魏国，到达阳狐。 楚悼王二年，即公元前四零零年，魏、韩、赵三国联合攻打楚国，到达桑丘。 郑国人包围韩国阳翟。 这一年，韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩烈侯继位。 赵国国君赵烈侯去世，赵国人拥立他的弟弟继位，是为赵武侯。 秦国国君秦简公去世，他的儿子秦惠公继位。 楚悼王三年，即公元前三九九，楚国人向郑国人归还榆关。 楚悼王四年，即公元前三九八年，楚国人攻打郑国。 郑国人杀其相驷子阳。 楚悼王五年，即公元前三九七年 发生日食。 这一年，聂政杀韩相侠累。 第六百七十五章 楚悼王(二) 楚悼王六年，即公元前三九六年 郑国人弑郑国国君郑繻公，拥立他的弟弟为郑国国君，是为郑康公。 宋国国君宋悼公去世，他的儿子宋休公继位。 楚悼王八年，即公元前三九四年 齐国人攻打鲁国，夺取最地。 郑国人救援鲁国。 郑国负黍反叛，投靠韩国。 楚悼王九年，即公元前三九三年，楚国人攻打韩国，夺取负黍。 魏国人攻打郑国。 这一年，晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 楚悼王十一年，即公元前三九一年 秦国人攻打韩国宜阳，夺取六邑。 楚悼王十二年，即公元前三九零年 秦国与晋国在武城交战。 齐国人攻打魏国，夺取襄阳。 鲁国人在平陆击败齐军。 楚悼王十三年，即公元前三八九年 秦国人攻打魏国阴晋。 第六百七十六章 楚悼王(三) 楚悼王十五年，即公元前三八七年 秦国人攻打蜀国，夺取南郑。 这一年，魏国国君魏文侯去世，他的儿子魏武侯继位。 魏国吴起前往楚国，楚悼王任命其担任令尹。 秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦出公继位。 赵国国君赵武侯去世，赵国人拥立赵烈侯之子继位，是为赵敬侯。 韩国国君韩烈侯去世，他的儿子韩文侯继位。 楚悼王十六年，即公元前三八六年 齐国田和初为诸侯，仍以齐为国号，史称田齐。将齐康公迁移至海滨。 赵国发生内乱，赵国公子朝逃亡魏国，与魏国人一同攻打邯郸，不克。 楚悼王十七年，即公元前三八五年 秦国人迎接秦灵公之子回国，拥立其为秦国国君，是为秦献公。 秦国人弑秦出公。 齐国人攻打鲁国，韩国人攻打郑国，夺取阳城。又攻打宋国，俘获宋国国君。 齐国国君齐太公田和去世，他的儿子齐桓公继位。 楚悼王十九年，即公元前三八三年 魏国人攻打赵国，在兔台击败赵军。 楚悼王二十年，即公元前三八二年 发生日食。 楚悼王二十一年，即公元前三八一年，楚国国君楚悼王去世，他的儿子熊臧继位，是为楚肃王。 楚国发生内乱，吴起因此身死。 第六百七十七章 吴起变法 楚悼王之时，魏国已然变法，三晋强大，楚国再次感受到了来自中原诸侯的威胁。 吴起的到来，对于楚悼王是一次机会，魏国的强大离不开魏文侯，而魏文侯便是重用了李悝、吴起、西门豹这些的贤才。 从变法的顺序上来看，楚国是战国七雄之中第二个进行变法的，在魏国之后。 魏国的变法卓有成效，但在前文之中，笔者已经粗粗谈起过，魏国的变法虽然使得魏国的面貌焕然一新，换来了百年的霸业，可不彻底的变法与后世之君的昏庸软弱，葬送了强大的魏国。 变法，从本质上来说，是旧有的利益团体占据过多的利益而损害了国家的运转，旧有的制度不能解决当下的问题反而损害了国家的利益，因此要废除旧的制度，建立新的制度，抑制、打击旧的利益团体，培养、发展新的利益团体。这个新的利益团体必然要侵占旧的利益，如果运用得当，可以使得国家运转出现改善，随着它的壮大，国家的实力也会慢慢壮大。 《史记·范雎蔡泽列传》记载，蔡泽曾这样对范雎说，‘吴起为楚悼王立法，卑减大臣之威重，罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，一楚国之俗，禁游客之民，精耕战之士，南收杨越，北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口，禁朋党以励百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯。’ 吴起之变法，由此观之，一是削弱大臣之威权，降低地位，废除无能无用之官吏，这便是打击旧有利益团体；二，改革风气，统一习俗；三，鼓励耕战，反对游说；四，严禁朋党。 纵观中国之历史，自周公制礼乐以来，变法的故事与人物便层出不穷，因为当国家衰弱、面临威胁之时，总有人会站出来，救亡图存。变法的手段因人而异、因时而异、因地而异，变法的目的却是大同小异。 吴起，乃是可以比肩李悝、商鞅之人物，就变法上的才能，他恐怕不输于古今任何一人。 但变法之事，从来都不是靠一人之力、一代之功就可以完成的。 楚悼王能够任用吴起，支持变法，使得楚国兴盛，一是时势之艰，不得不为，二是贤德贤明，知人善用。 楚悼王去世之后，在吴起变法之中受到打压的楚国贵族们，群起攻之，准备借此杀了吴起。 吴起逃到楚悼王的尸体旁，最终为楚国人射杀。同时，楚悼王的尸体也遭到了破坏。 楚王肃即位之后，便以此事灭杀了参与的楚国贵族七十余家。 吴起以自己的死最后一次打击了旧有的顽固势力，楚国的局面得以进一步改善。 第六百七十八章 楚肃王 楚肃王，楚国第三十三任国君，楚悼王之子，名臧，在位时间十一年。 楚肃王元年，即公元前三八零年 齐国人攻打燕国，夺取桑丘。 魏国、韩国、赵国攻打齐国，到达桑丘。 楚肃王二年，即公元前三七九年 赵国人攻打卫国。 这一年，齐国国君齐康公去世，田氏因此彻底占有齐国。 齐国国君齐桓公去世，他的儿子齐威王继位。 楚肃王三年，即公元前三七八年 狄人在浍地击魏军。 魏国、韩国、赵国攻打齐国，到达灵丘。 这一年，晋国国君晋孝公去世，他的儿子晋靖公继位。 第六百七十九章 楚肃王(二) 楚肃王四年，即公元前三七七年，蜀国攻打楚国，夺取兹方。 楚国人因此修建扞关（今湖北长阳西）来抵御蜀国。 这一年，韩国国君韩文侯去世，他的儿子韩哀侯继位。 楚肃王五年，即公元前三七六年 周安王去世，他的儿子姬喜继位，是为周烈王。 魏、韩、赵三国将晋国国君晋靖公废为庶人，瓜分晋国国土。 楚肃王六年，即公元前三七五年 韩国灭郑国，韩国人将国都迁移到新郑。 这一年，赵国国君赵敬侯去世，他的儿子赵成侯继位。 有日食发生。 楚肃王八年，即公元前三七三年 燕国人在林狐击败齐军。 鲁国人攻打齐国，进入阳关。 魏国人攻打齐国，到达博陵。 这一年，燕国国君燕僖公去世，他的儿子燕桓公继位。 宋国国君宋休公去世，他的儿子宋辟公继位。 卫国国君卫慎公去世，他的儿子卫声公继位。 楚肃王九年，即公元前三七二年 赵国人攻打卫国，夺取城镇七十三坐。 魏国人在北蔺击败赵军。 楚肃王十年，即公元前三七一年，魏国人攻打楚国，夺取鲁阳。 韩国人弑韩国国君韩哀侯，韩国人拥立他的儿子为韩国国君，是为韩懿侯。 这一年，魏国国君魏武侯去世，魏国发生内乱。 楚肃王十一年，即公元前三七零年 赵国人攻打齐国，到达鄄地。 魏国人在怀地击败赵军。 楚国国君楚肃王去世，无子，楚国人拥立他的弟弟熊良夫为楚国国君，是为楚宣王。 第六百八十章 楚宣王 楚宣王，楚国第三十四任国君，楚悼王之子，楚肃王之弟，名良夫，在位时间三十年。 楚宣王元年，即公元前三六九年 有日食发生。 周烈王去世，他的弟弟姬扁继位，是为周显王。 魏国公子击即位魏国国君，是为魏惠王。 楚宣王二年，即公元前三六八年 齐国人攻打魏国，夺取观津。 赵国人攻打齐国，夺取齐国长城。 楚宣王四年，即公元前三六六年 魏国、韩国在宅阳会盟。 秦国人在洛阴击败魏国、韩国两国之军。 楚宣王五年，即公元前三六五年 魏国人攻打宋国，夺取仪台 第六百八十一章 楚宣王(二) 楚宣王六年，即公元前三六四年 秦国国君秦献公率师在石门击败魏、韩、赵三国联军，斩首六万。周显王赐黼黻之服。 楚宣王八年，即公元前三六二年 魏国人在浍地击败韩国、赵国两国之军。 秦国与魏国在少梁交战，魏国战败，魏公孙痤被俘。 卫国国君卫声公去世，他的儿子卫成侯继位。 燕国国君燕桓公去世，他的儿子燕文公继位。 秦国国君秦献公去世，他的儿子秦孝公继位。 楚宣王九年，即公元前三六一年 魏国人攻打赵国，夺取皮牢。 这一年，魏国卫鞅进入秦国。 第六百八十二章 楚宣王(三) 楚宣王十一年，即公元前三五九年 这一年，卫鞅在秦国变法。 韩国国君韩懿侯去世，他的儿子韩昭侯继位。 楚宣王十二年，即公元前三五八年 秦国人在西山击败韩军。 楚宣王十三年，即公元前三五七年 宋国人攻打韩国，夺取黄池。 魏国人攻打韩国，夺取朱地。 楚宣王十五年，即公元前三五五年 魏国人攻打宋国，夺取黄池。宋国人又将黄池夺回。 第六百八十三章 楚宣王(四) 楚宣王十六年，即公元前三五四年 秦国人在元里击败魏军，斩首七千，夺取少梁。 魏国国君魏惠王率师攻打赵国，包围邯郸。 楚宣王派景舍带兵救援赵国。 楚宣王十七年，即公元前三五三年 齐国人救援赵国，田忌听从孙膑围魏救赵之计。 十月，邯郸向魏国投降。 魏军回国救援，在桂陵与齐国人交战，魏军大败。 韩国人攻打周室，夺取陵观、廪丘。 这一年，鲁国国君鲁共公去世，他的儿子鲁康公继位。 楚宣王十八年，即公元前三五二年 秦国大良造卫鞅攻打魏国。进攻安邑，安邑投降。 诸侯率师包围魏国襄陵。 魏国人修筑长城，在固阳修筑要塞。 楚宣王十九年，即公元前三五一年 秦国卫鞅率师包围魏国固阳，固阳投降。 魏国人归还赵国邯郸，与赵国在漳水结盟。 韩国申不害为韩相。 楚宣王二十年，即公元前三五零年 秦国卫鞅在咸阳筑城，将国都迁移至咸阳。 秦国人与魏国人在彤地交战。 这一年，赵国国君赵成侯去世，赵国发生内乱，他的儿子赵肃侯继位。 第六百八十四章 楚宣王(五) 楚宣王二十一年，即公元前三四九年 韩国人弑晋国国君晋静公。 楚宣王二十三年，即公元前三四七年 赵国发生内乱。 楚宣王二十四年，即公元前三四六年 卫国贬号为侯，成为魏、韩、赵的附属。 楚宣王二十六年，即公元前三四四年 诸侯在京师会见。 这一年，鲁国国君鲁康公去世，他的儿子鲁景公继位。 楚宣王二十七年，即公元前三四三年 周显王封秦国国君为方伯（诸侯之长），诸侯前来祝贺。 秦国人与诸侯在逢泽会见，朝见周显王。 楚宣王二十九年，即公元前三四一年。 魏国人攻打韩国，韩国人向齐国求援。 齐国人出兵救援韩国，魏国人率师抵御，在马陵交战，魏军大败，庞涓战死，太子申被俘。 齐国田忌攻打国都临淄，没有成功，逃亡楚国。 楚宣王三十年，即公元前三四零年 秦国卫鞅率师攻打魏国，公子卬被俘，魏军大败。魏国割河西之地与秦国，迁国都至大梁。 秦国国君秦孝公封赏卫鞅商於之地十五邑，号为商君。 齐国、赵国联合出兵攻打魏国。 楚国国君楚宣王去世，他的儿子熊商继位，是为楚威王。 第六百八十五章 楚威王 楚威王，楚国第三十五任国君，楚宣王之子，名商，在位时间十一年。 楚威王元年，即公元前三三九年 秦国与魏国在雁门交战，魏将魏错被俘。 楚威王二年，即公元前三三八年 秦国国君秦孝公去世，他的儿子秦惠文王继位。 商鞅逃亡魏国，魏国不接纳，又回到秦国，死在彤地。 楚威王三年，即公元前三三七年，楚国人前往秦国朝见秦国国君。 这一年，韩国申不害去世。 第六百八十六章 楚威王(二) 楚威王五年，即公元前三三五年 秦国人攻打韩国，夺取宜阳。 楚威王六年，即公元前三三四年 诸侯在徐州会见，魏国国君与齐国国君相王。 楚威王七年，即公元前三三三年，楚威王率师攻打齐国，包围徐州。 韩国国君韩昭侯去世，他的儿子韩宣惠王继位。 秦国国君秦惠文君封魏国人犀首为大良造，率师攻打魏国，在雕阴击败魏军。 燕国国君燕文公去世，他的儿子燕易王继位。 卫国国君卫成侯去世，他的儿子卫平侯继位。 这一年，苏秦游说诸侯，六国合纵。 张仪入秦。 楚威王八年，即公元前三三二年 秦国人强迫齐国、魏国联合攻打赵国。合纵破裂。 赵国人觉黄河之堤灌齐、魏联军，齐国、魏国因此撤兵。 魏国人将阴晋割让秦国，以此求和。 齐国人攻打燕国，夺取十城，不久又归还燕国。 楚威王九年，即公元前三三一年 义渠内乱，秦国人出兵平定。 楚威王十年，即公元前三三零年 秦国人攻打魏国，包围焦地、曲沃。 魏国人割河西、少梁于秦国。 楚威王十一年，即公元前三二九年 秦国人攻打魏国，渡过黄河，夺取汾阴、皮氏，攻克焦地。 魏国人在陉山击败楚军。 这一年，楚国国君楚威王去世，他的儿子熊槐继位，是为楚怀王。 宋国发生内乱，宋国国君宋剔成逃亡齐国，宋偃自立为君，是为宋康王。 第六百八十七章 楚怀王 楚怀王，楚国第三十六任国君，楚威王之子，名槐，在位时间三十年。 楚怀王元年，即公元前三二八年 秦国人攻打魏国，包围蒲阳，取之。不久又将蒲阳归还魏国。 魏国割让上群于秦国。 张仪担任秦国国相。 楚怀王二年，即公元前三二七年， 秦国在义渠设县。 秦国人归还焦地、曲沃于魏国。 楚怀王三年，即公元前三二六年 赵国国君赵肃侯去世，他的儿子赵武灵王继位。 第六百八十八章 楚怀王(二) 楚怀王四年，即公元前三二五年 秦国国君称王。 卫国国君卫平侯去世，他的儿子卫嗣君继位。 楚怀王五年，即公元前三二四年 秦国人攻打魏国，夺取陕地。 这一年，苏秦入齐。 楚怀王六年，即公元前三二三年，楚国柱国昭阳率师攻打魏国，在襄陵击败魏军，夺取魏国城邑八座。 楚国又移师攻打齐国。 当时，秦使陈轸出使齐国，齐国国君十分担忧楚军，陈轸表示愿意说服楚军撤兵。 陈轸来到楚军军营之中会见昭阳，问，我想知道按照楚国的法令，击败敌军杀死敌将，会得到怎样的赏赐？ 昭阳回答，授予上柱国的官职，封赏上等爵位，让他手执珪玉。 陈轸又问，楚国还有比这更珍贵的赏赐吗？ 昭阳回答，令尹。 陈轸便表示，如今您已经是令尹了，这是楚国最高的官职。请您允许我打个比方。有人赏赐了自己的舍人们一杯酒。舍人们说‘几个人喝一杯酒，不够喝，请大家在地上画一条蛇，谁先画成就赏给谁喝这杯酒’。一个人说‘我的蛇先画好了’举起酒杯站起身来，说‘我还能为它添上足’。等到他为蛇画好足时，后于他画好蛇的人夺过他的酒杯一饮而尽，说‘蛇本无足，如今你替它添上足，这就不是蛇了’。如今您身为楚相而攻打魏国，已经打败魏军杀死魏将，没有比这更大的功劳了，可是官职爵禄不可能再增加了。如今又移师攻打齐国，攻打齐国胜利，官职爵位也不会因此增加；可如果攻打没有获胜，您将要身死丢爵，给楚国造成损失，这就是画蛇添足。不如率师返回楚国而对齐国施加恩德，这就是永处高位的策略。 昭阳听后表示，善。 于是率师离开齐国。 这一年，燕国、韩国国君开始称王。 楚国人与秦国张仪、齐国人、魏国人相会，在啮桑会盟。 鲁国国君鲁景公去世，他的儿子鲁平公继位 第六百八十九章 楚怀王(三) 楚怀王七年，即公元前三二二年 张仪入魏，担任相国。 秦国人攻打卫国，夺取曲沃、平周。 楚怀王八年，即公元前三二一年 周显王去世，他的儿子姬定继位，是为周慎靓王。 燕国国君燕易王去世，他的儿子燕王哙继位。 楚怀王九年，即公元前三二零年 卫国国君贬号为君。 楚怀王十年，即公元前三一九年 秦国攻打魏国，夺取鄢地。 这一年，魏国国君魏惠王去世，他的儿子魏襄王继位。 楚怀王十一年，即公元前三一八年，楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、齐国联合攻打秦国，楚怀王为合纵长，攻打函谷关。 秦国人出兵抵御，六国联军先后撤兵。 这一年，宋国国君称王。 楚怀王十二年，即公元前三一七年 齐国人战胜赵、魏联军。 秦国人在修鱼击败韩军，斩首八万。 当是时，秦、齐两国争霸。 这一年，魏国人向秦国求和，张仪归秦，复相。 苏秦为齐国人所杀。 楚怀王十三年，即公元前三一六年 巴、蜀两国互相攻打，都向秦国求援。 秦国人攻打蜀国，灭之。 秦国人攻打赵国，夺取中都、西阳、安邑。 燕国国君让国于子之。 楚怀王十四年，即公元前三一五年 周慎靓王去世，他的儿子姬延继位，是为周赧王。 第六百九十章 楚怀王(四) 楚怀王十五年，即公元前三一四年 秦国人攻打义渠，夺取二十五城。 魏国人背叛秦国。秦国人攻打魏国，夺取曲沃，将曲沃民众送回。 秦国人在岸门击败韩军，韩国太子仓作为质子前往秦国讲和。 燕国发生内乱，齐国人乘机攻打燕国，杀燕王哙、子之。 这一年，齐国国君齐宣王去世，他的儿子齐湣王继位。 楚怀王十六年，即公元前三一三年 秦国人攻打赵国，攻克蔺地，俘获赵将庄豹。 秦国国君秦惠文王想要攻打齐国，却又担心齐、楚之间的盟约，便派张仪前往楚国游说。 张仪前往楚国，进见楚怀王，对怀王说，大王如果真的能够听从我的建议，断绝与齐国的邦交，毁弃盟约，我愿意将商於之地六百里献给楚国，让秦、楚两国互相通婚，永远结为兄弟之邦。 楚怀王听完后十分高兴，答应了张仪的请求。 楚国朝臣都纷纷向楚怀王庆贺，只有陈轸一人没有祝贺。 楚怀王因此恼怒，问，寡人没有动用一兵一卒就得到六百里之地，为什么不祝贺？ 陈轸回答，不是这样的。在臣看来。商於之地是不可能得到的，还会使得秦国与齐国联合。齐国与秦国联合，那么祸患就会到来。 楚怀王再问，有什么说法吗？ 陈轸表示，秦国之所以看重楚国，是因为楚国有齐国作为同盟。如今如果与齐国断绝邦交，毁弃盟约，楚国就会陷入到孤立的境地，秦国怎么会对一个孤立的楚国友善而送出商於之地六百里呢？张仪回到秦国之后，必定会背弃与您的约定。这样的话，楚国背面与齐国断交，西边又有秦国作为忧患。两国的军队必然会前来攻打。我为大王考虑，不如表面上与齐国断交而私下里合作，派人随张仪前往秦国。如果真的把土地割让给楚国，再与齐国断交也不迟。 楚怀王却表示，还是请陈先生闭上嘴，不要再开口了，等着看寡人得到土地。 楚怀王因此授予张仪楚国相印，赏赐丰厚的财物，紧接着就与齐国断绝邦交，毁弃盟约，派一位将军与张仪返回秦国。 张仪回到秦国，假装从车上跌落，三个月没有上朝。 楚怀王听闻了这件事，表示，难道张仪认为我与齐国断交没有彻底。 于是楚怀王让勇士遗借用宋国的兵符，在北边的边境上大骂齐王。 齐湣王大怒，不惜降低自己的身份事奉秦国，齐、秦两国因此交好。 等到这个时候，张仪才去上朝，见到楚国使者，问，你怎么不去接受土地？从某地到某地，有六里之广。 楚国使者大怒，回国向楚怀王禀告。 楚怀王勃然大怒，想要攻打秦国。 陈轸表示，我如今可以开口讲和了吗？攻打秦国不如向秦国贿赂一座名都，与秦国一起攻打齐国。这样我们在秦国损失的土地，可以在齐国手中得到补偿。如今您与齐国已经断绝邦交，再去责问秦国为何欺骗秦国，这样会使得齐、秦两国联合而招致天下之兵，楚国必然会遭受重创。 楚怀王不肯听从陈轸的意见，派屈匄率师攻打秦国。 秦国派魏章担任庶长，出兵迎战楚军。 楚怀王十七年，即公元前三一二年，春，楚国与秦国在丹阳交战，楚国大败，秦国人斩首八万，俘获屈匄和列侯、执珪者七十余人，又占领汉中郡。 楚怀王又起全国之兵攻打秦国，与秦军在蓝田交战，楚军再次溃败。 韩、魏两国听闻楚国大败的消息，也向南攻打楚国，一直到达邓地。 楚国人得知消息，才撤兵回国，割让两城于秦国求和。 这一年，燕国人拥立太子姬平为燕国国君，是为燕昭王。 韩国国君韩宣惠王去世，他的儿子韩襄王继位。 第六百九十一章 楚怀王(五) 楚怀王十八年，即公元前三一一年，秦惠文王派使者禀告楚怀王，请求以武关之外的土地交换黔中之地。 楚怀王却表示，愿意得到张仪，不想得到土地。 张仪听闻之后请求前往楚国。 秦惠文王问张仪，楚国只有杀了你才甘心，为什么还要去？ 张仪表示，秦国强盛而楚国弱小，大王您在位一日，楚国是不敢把我杀死的。况且我和楚王的宠臣靳尚交好，靳尚平常伺候楚王的爱妾郑袖，郑袖说的话楚王没有不听从的。 张仪因此前往楚国。 楚怀王便将张仪囚禁起来，将要杀了他。 靳尚对郑袖说，秦王特别宠信张仪，要用上庸六县令和美人将他赎回。大王看重土地又尊重秦国，必定会宠幸秦国美人而冷落夫人。 郑袖因此日夜在楚怀王面前哭诉，臣子都要为各自的君主考虑。如果现在杀了张仪，秦王必然大怒。臣妾请求大王将我母子送往江南，免得受秦国宰割。 楚怀王因此只能释放张仪，又以丰厚的礼遇对待他。 张仪则是劝楚怀王，让各国合纵对抗秦国，无异于是驱赶羊群去攻击猛虎，很明显是打不过的。如今大王您不肯向秦国臣服，秦国就会迫使韩国、驱赶魏国，联合起来攻打楚国，这样楚国就危险了。秦国的西边有巴、蜀两国，修建船只囤积粮食，顺岷江而下，一天就可以行驶五百余里，用不了十天就可以抵达扞关，扞关受到惊扰，以此往东的城邑就都要进入防备，最后连黔中、巫郡都不会为大王所有了。如果秦国再从武关出兵，楚国北部就要全部失守。秦国再攻打楚国，三个月之内楚国便会灭亡，而楚国等候其他诸侯的援助却要半年之久。等待弱国的援兵，却忘记强秦的威胁，这才是我替大王忧虑的事情。如果大王真心听从我的建议，我可以使秦、楚两国结为兄弟之邦，彼此不再互相攻伐。 楚怀王虽然得到了张仪，却不愿割让黔中之地，因此便放了张仪。 张仪前往韩国，劝说韩昭王事奉秦国而攻打楚国，襄王同意了。 张仪回到秦国，向秦惠文王禀告，惠文王封赏张仪六座城邑，号武信郡。 张仪离开楚国之后，出使齐国的屈原回到楚国，向楚怀王表示，为什么不杀了张仪？ 楚怀王此时才感到后悔，派人追赶张仪，可已经来不及了。 张仪再次东出游说齐、赵、燕，三国国君也同意臣服于秦国。 张仪返回秦国的路上，还没有到达咸阳，秦国国君秦惠文王去世，他的儿子秦武公继位。 秦武公素来不喜张仪，等到秦武王即位（明年），诸侯听闻张仪与秦王不和，便都放弃了对秦国的承诺，再次联合抗秦。 这一年，蜀国国相弑蜀国国君。 楚怀王十九年，即公元前三一零年 张仪向秦武王请求前往魏国，武王同意了他的请求。 齐国人攻打魏国，魏襄王为此感到害怕。 张仪派使者前往楚国，借使者之口对齐湣王表示，大王把张仪托付给秦国的方法真厉害。 齐湣王问，怎么讲？ 楚国使者表示，张仪离开秦国本来就是与秦国定下的计谋，想要让齐、魏两国互相攻打而秦国乘机夺取三川之地。如今大王果然攻打魏国，大王这是对内劳民伤财，对外与领国结仇，让张仪重新获得秦王的信任。 齐国人因此撤兵。 张仪担任魏相。 秦国人诛杀蜀国国相。 楚怀王二十年，即公元前三零九年 张仪去世。 这一年，秦国初次设置丞相，以樗里子、甘茂为丞相。 第六百九十二章 楚怀王(六) 楚怀王二十一年，即公元前三零八年 秦国人联合魏国攻打韩国，进攻宜阳。 楚怀王二十二年，即公元前三零七年 秦国人攻克宜阳，斩首八万。 秦国国君秦武王去世，无子，秦国人拥立他的弟弟为秦国国君，是为秦昭襄王。 这一年，赵武灵王下达胡服骑射的命令。 楚怀王二十三年，即公元前三零六年 秦国人攻打魏国。 秦国人将武遂归还韩国。 秦国甘茂逃亡齐国。 秦国人与魏国人讲和。 楚怀王与齐国、韩国签订合纵盟约。 楚怀王二十四年，即公元前三零五年 赵国人攻打中山国，夺取丹丘、爽阳、鸿地的要塞，又夺取鄗地、石邑、封龙、东垣。 中山国割让四城于赵国。 秦国发生内乱。 这一年，有彗星出现。 楚怀王二十五年，即公元前三零四年，楚怀王与秦昭襄王在黄棘会盟。 秦国将上庸归还楚国。 第六百九十三章 楚怀王(七) 楚怀王二十六年，即公元前三零三年 秦国攻打魏国，夺取蒲阪、晋阳、封陵三地，又攻打韩国，夺取武遂。 齐国、韩国、魏国联合出兵攻打楚国，这是因为楚国背叛合纵同盟。 楚怀王派太子横作为质子，向秦国求救。 秦国人率师救援楚国，齐、韩、魏三国撤兵。 这一年，有彗星出现。 楚怀王二十七年，即公元前三零二年 秦国国君秦昭襄王、魏国国君魏襄王、韩国太子在临晋会见。 秦国人将蒲阪归还魏国。 楚国太子横与秦国大夫因私事争斗，太子横杀秦大夫，逃回楚国。 楚怀王二十八年，即公元前三零一年 秦国攻打韩国，夺取穰地。 秦国蜀地发生叛乱。 秦国联合齐国、韩国、魏国攻打楚国，在重丘大败楚军，杀楚将唐昧，夺取重丘。 赵国人攻打中山国，中山国国君出奔齐国。 这一年，发生日全食。 楚怀王二十九年，即公元前三零零年，秦国华阳君率师攻打楚国，大破楚军，斩首三万，杀楚将景缺，夺取襄城。 楚怀王对此感到恐惧，派太子横作为质子前往齐国，以此求和。 楚怀王三十年，即公元前二九九年，秦国人攻打楚国，夺取八座城邑。 秦昭襄王派人给楚怀王送信，表示，起初寡人与您约定为兄弟之邦，在黄棘盟誓，楚国太子到秦国为质，彼此欢洽。布料楚国太子辱杀寡人的重臣，不辞而别。寡人实在不能承受愤慨之情，才派兵入侵君王的国土。如今听闻君王让太子前往齐国为质，以此求和。秦国与楚国国境相接，又是婚姻亲家。如今秦、楚两国关系不欢洽，就无法号令诸侯。寡人想与大王在武关会见，当面约定，结成友好同盟而归，这是寡人的心愿！ 楚怀王对此忧虑，想要前去却又害怕中了秦王的圈套，不去又担心秦国发怒。 昭睢表示，千万不能前去，同时还要出兵加强防御！秦国如同虎狼一般，心怀吞并诸侯的想法，不能相信啊！ 楚怀王之子子兰劝其前去，于是楚怀王便到了秦国。 秦昭襄王派了一位将军假扮子，在武关埋伏军队，楚怀王刚到就紧闭关门劫持了他，带着怀王一路西行，直到咸阳，对着章台宫朝拜，礼节与藩属国朝见的一样，并要求楚王割巫郡、黔中郡。 楚怀王想要先行签订盟约，秦昭襄王想要先割让土地。 楚怀王愤怒地表示，秦王欺骗于我，有逼迫我割让土地！因此没有答应秦国人的请求。 秦国人便将楚怀王扣押下来。 楚国的大臣门非常担忧，于是商议，我们的国君在秦国不能回来，被逼迫着割让土地，而太子又在齐国为质。齐、秦两国联合起来算计楚国，那么楚国就要亡国了。 楚国人想要把尚在国内的王子拥立为王。 昭睢表示，大王与太子都被困在其他诸侯国内，如今又违背大王的命令而另立庶子，不适宜！ 于是楚国人前往齐国，谎称楚怀王驾崩，想要把太子迎接回国。 齐湣王同意了楚国人的请求。 太子横回国之后，楚国人拥立他为楚国国君，是为楚顷襄王。 这一年，赵国国君赵武灵王传位幼子，是为赵惠文王。 第六百九十四章 楚顷襄王 楚顷襄王，楚国第三十七任国君，楚怀王之子，名横，在位时间三十六年。 楚顷襄王元年，即公元前二九八年，楚国人告知秦国，表示，承蒙社稷神明保佑，楚国又有君王了。 秦国人因此发怒，发兵出武关攻打楚国，斩首五万，夺取十六座城邑。 楚顷襄王二年，即公元前二九七年，楚怀王逃离秦国，为秦国人所察觉，封锁通往楚国的道路。 楚怀王从小路前往赵国，赵国人不敢接纳。怀王又前往魏国，被秦国人追上，抓回秦国。 楚顷向往三年，即公元前二九六年，楚怀王在秦国去世。 秦国人将楚怀王的尸体送回楚国。 楚国人见到怀王的灵柩都十分悲痛，就像自己的亲人去世一样。 诸侯因此也对秦国不满。 齐国、韩国、魏国、赵国、宋国联合攻打秦国，到达盐氏后撤兵。 秦国人将武遂归还韩国，把封陵归还魏国，以此求和。 这一年，魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏昭王继位。 韩国国君韩襄王去世，他的儿子韩厘王继位。 第六百九十五章 楚顷襄王(二) 楚顷襄王四年，即公元前二九五年 秦国人攻打魏国襄城。 赵国人联合齐国、燕国灭中山国，迁中山王于肤施。 秦国魏冉担任丞相。 楚顷襄王五年，即公元前二九四年 秦国人在解地击败魏军。 楚顷襄王六年，即公元前二九三年 韩国联合魏国攻打秦国。 秦国白起率军迎战韩魏联军，在伊阙大败联军，斩首二十四万，俘获韩将公孙喜，夺取五座城邑。 秦昭襄王给楚顷襄王写信，表示，楚国背叛秦国，秦国将要率领诸侯前来讨伐楚国，希望大王整顿军队，我们能够用好好打一仗。 楚顷襄王因此恐惧，只好再次与秦国修好结亲。 楚顷襄王七年，即公元前二九二年，楚顷襄王从秦国迎娶秦女。 秦国魏冉免相。 楚顷襄王八年，即公元前二九一年 秦国人攻打韩国，夺取宛地。 秦国魏冉再次担任丞相。 楚顷襄王九年，即公元前二九零年 魏国割让河东四百里地于秦国，韩国割让武遂二百里地于秦国。 第六百九十六章 楚顷襄王(三) 楚顷襄王十年，即公元前二八九年 秦国人攻打魏国，一直到达轵地，夺取大小城邑六十一座。 楚顷襄王十一年，即公元前二八八年 十月，秦国国君秦昭襄王自称西帝，派魏冉前往齐国建议齐湣王立为东帝。 齐国国君齐湣王自称东帝，二日即复王号。 十二月，秦昭襄王去帝号，复称王。 秦国人攻打赵国，攻克杜阳。 楚顷襄王十二年，即公元前二八七年 秦国人攻打魏国，攻克新垣、曲阳。 楚顷襄王十三年，即公元前二八六年 秦国人攻打魏国河内，魏国割让安邑于秦国，以此求和。 秦国人将安邑民众赶回魏国。 秦国人在夏山击败韩军。 齐国人攻打宋国，灭之。 楚顷襄王十四年，即公元前二八五年 楚顷襄王与秦昭襄王在宛地会见。 秦昭襄王与赵惠文王在中阳会见。 秦国人攻打齐国，夺取九座城邑。 齐国人灭宋国之后，向南攻打楚国，向西攻打赵、魏、韩三国，想要吞并东西二国 燕国人打算攻打齐国，游说赵、魏、韩、楚、秦五国，准备联合攻打齐国。 楚顷襄王十五年，即公元前二八四年，楚国与燕国、赵国、魏国、赵国、秦国联合攻打齐国。齐国大败，齐湣王出逃。楚国夺取淮北。 楚国人派楚将淖齿救援齐湣王，被任命为齐国国相。 淖齿想要与燕国瓜分齐国，便将齐湣王处死。 楚顷襄王十六年，即公元前二八三年 楚顷襄王与秦昭襄王在鄢地会见。 楚国人与秦国人、赵国人在穰地会见。 秦国人攻打魏国，攻克安城，一直到达魏国国都大梁才回国。 齐国人杀淖齿。 齐国人拥立齐闵王之子为齐国国君，是为齐襄王。 赵国国君赵惠文王得到楚国的和氏璧，秦昭襄王想要，赵惠文王派蔺相如前往秦国，相如完璧归赵。 这一年，卫国国君卫嗣君去世，他的儿子卫怀君继位。 楚顷襄王十七年，即公元前二八二年 秦国人攻打赵国，攻克两城。 第六百九十七章 楚顷襄王(四) 楚顷襄王十八年，即公元前二八一年 楚国有一位喜好用微弓细绳射北归大雁的人，楚顷襄王听闻之后，将他召来询问。 射雁之人回答，我喜好射小雁子、小鸟，这是小箭的作用，怎么值得向大王述说呢？况且凭着楚国广袤的国土，凭借着大王的贤明，所射中的绝非仅仅这些小雁、小鸟。从前三王射取道德的尊号，五霸射取好战之国。所以，秦、魏、燕、赵是小雁；齐、鲁、韩、卫是野鸭；邹、费、郯、邳是小鸟。其余的就不值得去射了。看见这六双小鸟，大王要怎么射中呢？您为何不用圣人作弓，以勇士作箭，看准时机张弓去射取呢？那么，这六双小鸟，您就可以用口袋装回宫了。这种乐趣绝非一朝一夕的欢乐，这种收获绝非野鸭小雁一类的猎物。您早晨张弓去射击魏国大梁南部，射伤他的右臂而直接牵动韩国，那么中国的道路就断绝了，上蔡之郡就能占有。返身在射击圉地的东部，砍断魏国的左臂，再向外射击定陶，那么魏国的东部必然被放弃，大宋、方与两郡就可以拿下。况且卫国被斩断双臂，就会颠倒坠落；正面攻打郯国，就能夺取并占有大梁。大王在兰台收拢弓箭，在西河饮马，安定了魏国大梁，这是一次射击的欢乐。如果大王对于射箭确实喜爱而不厌倦，那就拿出宝弓，换上石制箭头和新绳，去东海射击有钩喙的大鸟，转身回去修建长城作为防线，早上射取东莒，傍晚射取次丘，晚上夺取即墨，转身占据午道，那么就能得到长城之东，泰山之北也能夺取。西边与赵国接境，北边到达燕国，这样楚国、赵、燕三国张开，不用盟约就能形成合纵。大王到北边可以观看燕国的辽东，到南边可以登山遥望越国的会稽，这是再次射击的欢乐。至于泗上的十二诸侯，左手牵引，右手拍打，就可以在一早上占有它们。如今秦国攻打韩国，实际上已经成为长久的忧患，因为秦国夺取韩国了许多城邑而不能据守；秦国攻打魏国没有功效，攻打赵国反而担忧，那么秦魏的勇力用尽了，原来楚国失去的汉中、析地、郦地就可以复归己有。大王您拿出宝弓，换上石制箭头和新绳，涉足要塞，等待秦国疲倦，就可以得到山东、河内，使楚国完整。这样的话，就能够安抚民众，休养士兵，您就可以南面称王了。所以说秦国是一只大鸟，背靠内陆居住，面向东方屹立，在左面靠近赵国的西南，右面紧挨楚国鄢郢，正面对着韩国、魏国，妄想独吞中原，他的位置处于优势，地形又有利，展翅翱翔，方圆三千里，可见秦国不可能单独束缚而一夜射得。 射雁之人想要以此激怒顷襄王，因此用这些话回答顷襄王。 顷襄王果然再次找他谈话，射雁之人便又说，先王被秦国欺骗，客死在他国，怨恨没有比这更大的了。如今，因为一个人的怨恨，还有用一个国家作为报复对象的，就像白公、子胥。如今，楚国方圆五千里，拥有百万大军，本来足以驰骋中原，却坐以待毙，我以为大王不会这样做。 顷襄王因此派使者出使诸国，重新约定合纵，以此来攻打秦国。 秦国人听闻消息，便准备攻打楚国。 楚国准备联合齐国、韩国攻打秦国，借机想要图谋周室。 周赧王派武公前往楚国，对楚国令尹表示，三国出兵来分割周都郊野以便于运输，并向南运送宝器尊崇楚王，我以为这样是不对的。杀诸侯共同尊奉的君王，让世代相传的君王为臣，大国必然不会亲近它。凭借人数众多威胁寡小的周室，小国必定不顺服它。大国不亲近，小国不顺服，既不可以获得威名，又不可以获得实利。威名实利都不能获得，就不应该动用军队去伤害民众。如果有了图谋周室的名声，就无法向诸侯发布号令。 楚令尹子椒表示，图谋周室是无中生有。即使如此，周室为什么不能图谋呢？ 武公回答，不拥有五倍于敌人的病例不发起攻击，不拥有十倍于守卫的力量不能围城。一个周室相当于二十个晋国，您是知道的。韩国曾经动用二十万兵力包围晋国城邑，但最后遭受耻辱，精兵锐卒战死，中士受伤，晋城也未能攻克。您未能拥有百倍于韩国的兵力却图谋周室，这是天下人都明了的。您与两周结下仇怨，伤害了邹鲁两国的人心，与齐国绝交，在天下失去声誉，这样做就危险了。您危害两周是增强韩国的实力，方城之外必定会为韩国所侵占。如何能知道这个结局呢？西周之地，截长补短，方圆不过百里。西周名为天下的共主，实际上占有它的土地也不能使国家强大，占有它的民众也不能增强兵力。即使没有攻打它，名义上还是杀害君主。然而好事的君主，喜功的臣子，发号施令使用兵力，未曾不始终将矛头对准周室？这是什么原因呢？因为他们看见祭器在周，想要占有祭器却忘记弑君的罪名。如今，韩国要把祭器搬到楚国，我恐怕天下人因为祭器仇恨楚国。我请给您打个比方。虎肉腥臊，它的爪牙有利于防身，人们还逮捕它。加入让大泽中的麇鹿披上老虎皮，人们逮捕它必定万倍于老虎。占有楚国之地，足以使国家强大；谴责楚国担任名声，足以使君主尊贵，如今，您将要诛杀天下诸侯共同尊奉的君王，占有三代传下来的宝器，独吞九器，傲视所有的君主，这不是贪婪是什么？《周书》上说‘欲起无先（想要起家，不要倡先作乱）’，所以祭器如果南移到楚国，大军就会接踵而至。 楚国人因此放弃了原来的计划。 这一年，秦国人攻打赵国，夺取石城。 楚顷襄王十九年，即公元前二八零年 秦国白起率师击败赵军，斩首二万，夺取代地光狼城。 秦将司马错率龙溪之兵，从蜀地进攻黔中，攻克。 楚国人割让汉北、上庸之地。 楚顷襄王二十年，即公元前二七九年，秦国白起率师攻打楚国，夺取鄢、邓、西陵。 这一年，秦昭襄王与赵惠文王在渑池会见。 燕国乐毅逃亡赵国。 齐国人攻打狄人。 楚顷襄王二十一年，即公元前二七八年，秦国白起率师攻打楚国，攻克郢都，火烧夷陵。 楚顷襄王之兵溃散，不再迎战，迁国都于陈地。 秦国人以郢为南郡，封白起为武安君。 楚顷襄王二十二年，即公元前二七七年，秦国白起平定黔中、巫郡，秦国人再次设黔中郡。 这一年，魏国国君魏昭王去世，他的儿子魏安厘王继位。 第六百九十八章 楚顷襄王(五) 楚顷襄王二十三年，即公元前二七六年 秦国人攻打魏国，攻克两城。 楚顷襄王召集楚国东部之兵，得十万人，向西夺取江南以南十五邑。 魏安厘王封其弟魏无忌为信陵君。 楚顷襄王二十四年，即公元前二七五年 秦国人攻打魏国。韩国人救援魏国，秦国人大破韩军，斩首四万。 魏国人割让八城向秦国求和，秦国人继续攻打魏国，魏国人只能再割让温邑求和。 楚顷襄王二十五年，即公元前二七四年 魏国重新与齐国合纵，对抗秦国。 秦国人攻打魏国，攻克四城，斩首四万。 第六百九十九章 楚顷襄王(六) 楚顷襄王二十六年，即公元前二七三年 赵国、魏国联合攻打韩国华阳，韩国人向秦国救援。 秦国人救援韩国，在华阳城下击败魏军，斩首十三万。白起与赵军交战，以黄河之水淹赵军两万。 魏国人割让南阳向秦国求和。 韩国韩厘王去世，他的儿子韩桓惠王继位。 韩、魏为秦国所降服，秦昭襄王便派武安君白起联合韩、魏之兵攻打楚国。 联军尚未出发，楚国人派使者黄歇前来。黄歇听闻秦、韩、魏三国将要攻打楚国，担心楚国因此被灭，向秦昭襄王上书，表示，臣听说物极必反，冬天、夏天的交替即是如此；走极端则危险，垒棋子即是如此。如今秦国的地域，遍及天下，控制西、北两端，这是自古以来，拥有万乘之国也从未达到的。楚国三世先王都不忘与齐国接壤，以切断联合抗秦阵线的韩、魏中段。如今大王派盛桥在韩国掌权，盛桥迫使韩国割地给秦国，大王您不动甲兵，不施威势，就得到百里土地，大王可谓贤能！大王又出兵攻魏，封堵魏国门户，攻下河内，夺取燕、酸枣、虚、桃等地，进入邢丘，魏兵云集而不敢前救，大王的功绩也太多了！大王使军队休息，使民众修养，两年后再举用兵，又吞并蒲、衍、首、垣等地，兵临仁、平丘，使黄、济阳据城自守，魏王只好屈服。大王又占据濮磨之北，使土地互相联结于齐国和秦国的腰部，切断楚国、赵国的联系中枢，各国三番五次地联合、聚会，终于不敢来救，大王的威名也太显赫了！如今，大王如果能保守功业威势，收敛继续进攻的雄心，而在国土上广施仁义，消除后患，那么，大王的功业绝不止是三代圣王之后的第四个，五位霸主之后的第六个！但是大王如果倚仗军队众多，凭借武器精良，乘着摧毁魏国的兵威，想以武力使天下各国君王都向您俯首称臣，我担心您会引来后患。《诗经》说：‘靡不有初，鲜克有终（常见善始，少见善终）。’《易经》说：‘狐涉水，濡其尾（小狐渡水，尾部浸湿）。’这都是指开始容易，结束困难。从前吴国听信越国，出兵攻齐，已经在艾陵战胜齐国，回来却被越王在三江之滨擒杀。智伯瑶信任韩、魏两家，联合进攻赵家，围攻晋阳时，胜利已指日可待，韩家、魏家却突然反叛，将智伯瑶杀死在凿台之下。如今大王忌恨楚国尚未灭亡，却忘记了楚国灭亡只会使韩国、魏国强大，臣下我认为您的这种做法不可取而为您忧虑。楚国，是您的援手；其他邻国，是您的敌人。如今大王相信韩国、魏国亲善秦国，这正像当年吴国信任越国。臣以为，恐怕韩国、魏国表面上谦语卑辞是为了免除灾祸，实际上却是想欺骗秦国。为什么呢？因为秦王对于韩、魏两国并无再世的恩德，却有累世的积怨呀！韩国、魏国人中，父子兄弟接连死于秦国刀兵之下的，已近十代了。所以韩国、魏国只要不灭亡，终究是秦国的忧患。大王却要资助他们一起进攻楚国，这不是个大错误吗？况且，进攻楚国从何处出兵？大王是否准备向世仇魏、韩两国去借道？如果那样做，自秦兵出发之日大王就会担忧他们回不来。大王如果不向世仇韩、魏去借道，势必只有攻打随水之西，那里都是广川、大河、山林、深谷，不毛之地，因此大王徒有征服楚国的名义而没有得到土地的实际利益。况且大王进攻楚国时，四国必然全部起兵响应大王，当秦国、楚国军队打得难解难分时，魏国就会趁机出兵进攻留、方舆、铚、湖陵、砀、萧、相等地，宋国旧地将尽入其手。齐国人向南攻打楚国，必然夺取泗上。这些都是四通八达的平原，肥沃膏腴之地。那样的话，天下的国家中将是齐国、魏国最强大了。臣为大王考虑，不如与楚国亲善为好。秦国、楚国合二为一进攻韩国，韩国必然束手无策，屈服称臣，大王控制华山以东的险要，占有九曲黄河的利益，韩王必定成为您的关内之侯。这时大王再派十万大兵驻守韩都新郑，足使魏王胆战心惊，许、鄢陵两城被困后，上蔡、召陵也将与魏都大梁无法来往。那时，魏国就成了关内侯。大王一施行与楚国亲善的政策而使关内两个拥有万乘兵车的大国向齐国索要土地，齐国西部领土便垂手可得。大王的领土横贯西海、东海，扼制天下，于是燕国、赵国不能与齐国、楚国联合，齐国、楚国也不能与燕国、赵国相援助。然后大王再威逼燕国、赵国，直捣齐国、楚国，这四个国家不等到被痛击就会降服了。 秦昭襄王听从了黄歇的建议，命令白起停止行动，辞谢了韩、魏之兵，让黄歇归国，与楚国亲善。 第七百章 楚顷襄王(七) 楚顷襄王二十七年，即公元前二七二年，楚国人派左徒黄歇侍奉楚太子完前往秦国为质。 秦国人在南阳设郡。 楚国与秦国、魏国联合攻打燕国。 燕国国君燕惠王去世，他的儿子燕武成王继位。 楚顷襄王二十八年，即公元前二七一年 赵国人攻打齐国，到达平邑。 楚顷襄王二十九年，即公元前二七零年 秦国人攻打赵国，包围阏与。 赵国人在北山大败秦军，秦国解阏与之围，撤兵回国。 秦国人攻打齐国，夺取刚、寿两地。 秦昭襄王任命范睢为客卿。 楚顷襄王三十年，即公元前二六九年 秦国人攻打赵国，未能攻克。 楚顷襄王三十一年，即公元前二六八年 秦国人攻打魏国，夺取怀地。 第七百零一章 楚顷襄王(八) 楚顷襄王三十二年，即公元前二六七年 秦国悼太子前往魏国为质，在魏国去世。 楚顷襄王三十三年，即公元前二六六年 秦国人攻打魏国，攻克邢丘。 秦昭襄王任命范睢为丞相。 这一年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子赵孝成王继位。 楚顷襄王三十四年，即公元前二六五年 秦昭襄王以安国君为太子。 秦国人攻打赵国，夺取三城，赵国人向齐国求援。 齐国人出兵，秦国人退兵。 齐国人率赵军攻打燕国，夺取中阳。又攻打韩国，夺取注人。 这一年，齐国国君齐襄王去世，他的儿子齐王建继位。 楚顷襄王三十五年，即公元前二六四年 秦国人攻打韩国，攻克九城，斩首五万。 楚顷襄王三十六年，即公元前二六三年 秦国人攻打韩国，夺取南阳。又攻打太行山道，切断道路。 楚国国君楚顷襄王病重，在秦国的黄歇就对范睢表示，如今楚王的病恐怕难以痊愈，秦国不如让楚国太子回国。太子能够继位，必定会更加殷勤侍奉秦国，感戴相国您的无穷恩德，这样做既与邻国结好，又为秦国得到了一个有万乘兵车的帮手。如果不让太子回去，他只是咸阳城里一个普通民众而已。楚国再立一个君王，肯定不会好好侍奉秦国，那么秦国就失去友邦又断送了一个有万乘兵车大国间的和平，这不是上策。 范睢将黄歇的话告诉秦昭襄王，昭襄王表示要看楚王的病情如何，再做商议。 黄歇与楚太子商议，表示，秦国留下太子，想以此来换取利益。如今太子的力量又做不到什么有利秦国的事。阳文君的两个儿子都在楚国，楚王一旦去世，太子不在国中，阳文君的儿子肯定会被立为继承人，那么太子就不能接替祖业了。太子不如与使者一起逃离秦国，我留在这里，以死来对付秦王。 楚国太子因此换上衣服扮作楚国使者的车夫逃出关外，而黄歇守在馆舍之中，常常以太子生病为由谢绝来客。 等到黄歇以为太子已经走远了，就亲自去进见秦昭襄王，表示，楚国太子已经归国，走得很远了。我黄歇情愿领受死罪。 秦昭襄王大怒，想要处死黄歇。 范睢劝昭襄王，表示，黄歇作为臣下，献身以救他的主子，如果楚太子即位，一定会重用黄歇。我们不如赦免黄歇无罪放他回去，以与楚国结好。 昭襄王听从了范睢的意见，将黄歇放回楚国。 秋，楚国国君楚顷襄王去世，他的儿子熊完继位，是为楚考烈王。 考烈王即位之后，任命黄歇为楚国令尹，封淮北之地，号春申君。 第七百零二章 屈原(一) 了解一个时代，必然要着眼其人物，而代表性的人物往往能够显露时代的本质。 屈原，楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原。其祖乃是楚武王之子屈瑕，在楚怀王、楚顷襄王时担任楚国大夫。 当时的楚国，屈景昭三族是楚国最有权势的氏族，昭氏自楚宣王时，连出三任令尹，景氏自昭氏后又为令尹。屈原去世之前，景氏之后，楚国的三任令尹不是楚王之子，就是楚王的宠臣。 在楚国之外，秦国已经彻底完成了变法，成为了让诸侯畏惧的虎狼之国；齐国在威王、宣王的治理之下，在东方称雄；赵国赵武灵王继位，赵国开始走向强盛之路；魏国日益衰弱，韩国则依然是最没有存在感的那一个。 诸侯征伐，纵横交错，此时的天下，战火与计谋并行，纷争不断，冲突不止。正应了那句话，没有绝对的盟友，只有绝对的利益，一国的存亡、一人的得失，都显得有些微不足道了。 此时的楚国，国土虽广阔，兵甲虽雄壮，足以与秦、齐两国争雄，可当初吴起变法的失败，使得楚国的内部不可避免得走上了那些古老诸侯皆有的通病，世族专权。 鲁有三桓，郑有七穆，宋有华、向，晋有六卿。这些诸侯哪一个没有五六百年的历史，哪一个的祖上没有赫赫之功，却全都逃不过内部专权斗争的纷乱，弑君的弑君，亡国的亡国。 楚国到屈原之时已经有七百多年，内部不是没有出现过专权之臣，不是没有发生过权力之争。正如笔者在前文曾经所说，楚国的强盛在于北上与中原诸侯争锋，这在一定程度上缓解了内部斗争的局势，再加上君主贤能，内部的纷争便远不如内部的征战明显、重要。 而一切的根由，可以说还是落到了变法之上。 中原诸侯先后变法，实力强盛一时。原本居于南方的楚国，慑服蛮夷便足以自保，更是占据北上中原的主动权，就算是齐桓、晋文这样的霸主，也不过刷一刷楚国的战绩，楚国完全可以退居南方。 然而这样的态势在各国变法之后，却大为改变，尤其是秦惠文王灭巴蜀之后，楚国与秦国的接壤大大增加，不得不面对秦国更大的压力。 而实际上来说，此时的楚国与中原诸侯并无任何的不同，因为对于楚国来说，所谓的北上已经毫无意义。它必然要像中原诸侯一般筹谋征战与邦交，而不再是能够影响中原局势的关键。也就是在这样的情况下，楚国内部的纷争愈发能够影响楚国的兴衰存亡，楚国也不得不再次正视起了变法的问题。 但究竟是谁来推动楚国的变法，楚怀王选择了屈原。 第七百零三章 屈原(二) 屈原，几乎是后世所普通人所熟知的最有名的楚国人之一，唯一能与他齐名的，也就只有项羽了。 而十分巧合的是，这两个在某一领域都走到登峰造极的不世英才，最后都以悲惨的方式结束了自己的生命。 了解项羽，就能知道秦末天下的走势；了解屈原，则可以知晓楚国后期衰亡的根本。 相传，屈原虽出身贵族，可年少之时居住于民间。故而与其他贵族不同的是，屈原更能知道楚国民众的疾苦，明白楚国的忧患在何处。 纵观中国的历史，大凡有为之人，总是少不了磨难加身，而年少时的种种似乎更加深刻。但人之所能有作为，并非历经磨难。磨难能促使人有改变之心，这份心思不会因为出身是否贵贱、身份高低如何、财富数量多寡有所不同，至于后续能不能付诸行动、能不能有所成效，甚至最终达成目的，这实在取决于其他很多方面。因为你要坚定你的心志，而这却又会被世间的一切所纷扰。 屈原的才干和抱负很快被楚怀王所得知，怀王任命屈原为左徒，这是一个在外能应对诸侯，在内谋政治国的职位。楚怀王命之以变法改革之事，看似楚国将有重大的变化，其实屈原的人生才将会迎来剧烈的转变。 今天的我们知道，世间的一切事情，都是在物质基础之上，由人的主观能动性而表现出来的。 楚国的变法是如此，它的失败也同样如此。 楚国为什么会失败？一件事情当它还没有被说出口，只是成型于某个人的心脑之中，它就有了想要达成的目标，而当公之于众的那一刻，这个目标已然是清晰地展示在天下人眼前。至于它是否能够成功？要看它是否被需要、是否能够运行、是否能够长期存在。 楚怀王时期的天下，历史正经历着一个极其重要的时期。诸侯的存亡，不是以时间来衡量了，而是以数量。 外部的忧患推动着楚国变革，而内部的阻力却影响着变法的成功。 自古变法，都离不开三样东西，君主的支持、领头者的贤能、不断斗争的胜利。 以秦国商鞅变法为例，秦孝公对商鞅的支持，使得变法有了政治力量与军事力量的保障。这个保障不是一时的，而是贯穿始终的。因为政治力量与军事力量是压倒性的力量，正是因为有着这样的属性，它便同样具有最强的保障性。 所谓领头者，便指的是商鞅。商鞅在秦国的变法之中则有着至关重要的作用。时势造就英雄，英雄又影响时势。秦国求的是贤，来的是一位法家大才，而又偏偏就是商鞅。他以他的法家才能和坚毅果敢，为秦国铸造了统一天下的根基。 秦孝公的绝对支持与商鞅的才能，几乎已经能够确保秦国变法的成功，但变法的阻碍既来自内部，也来自外部。秦国的民众不了解变法，在这种情况下，他们无法为变法助力，甚至会成为变法的阻碍；秦国的贵族，或者说大部分的贵族不愿意变法，掌握着土地和权力的贵族们不愿看到自己的利益受损，因循守旧，对于民众来说是生存的不得已，可对于贵族来说，却是利益的选择；秦国之外的诸侯们不想看到一个强大的秦国，他们所想的秦国，自然是一个任他们宰割的秦国。无论是那一方面，那一次，只要他们失败，他们退缩了，他们妥协了。秦国的变法便不可能成功，也就不会有后来的一切。 对于屈原来说，楚怀王自然是比不上秦孝公的，甚至以一个有为之君的标准来看楚怀王，他都是不合格的。听信妇人、任用奸妄、贪利而少略，好功而无谋。说楚怀王愚蠢，他并不愚蠢，但他却又做了许多在如今看来愚蠢的事情。后人总是以偏高的要求来看楚怀王，因为与他同期的是秦惠文王、秦昭襄王、齐威王、齐宣王这样贤能之君，楚国的国势需要一位雄主。可楚怀王不能带领着楚国强盛，在愈发激烈的战国时期便只能一步步衰亡了。 第七百零四章 屈原(三) 屈原的变法之路戛然而止，按照《史记·屈原贾生列传》的记载，屈原制定法令，即将完成，楚国上官大夫想要占为己有，但是屈原不肯。上官大夫因此在楚怀王面前污蔑屈原，表示，大王您让屈平制定法令，上下没有人不知道这件事的，每颁布一条法令，就夸耀自己的功劳，认为‘除了我之外，谁也做不出来’。楚怀王听后十分生气，从此疏远了屈原。 太史公寥寥数语，楚国的变法又半途而废了，屈原从怀王的宠臣到远离了朝堂的中心。其中有多少的艰难险阻，已经不可得知。怀王、屈原，那些不愿变法顺利进行的人，他们有着怎样的心历路程，又有着如何的作为，我们不免猜测怀疑，却也难以窥见原貌。 屈原怀着悲痛忧愁之心，进行了他的文学创作。在庙堂之上无法实现自己抱负的屈原，将自己所有的思绪、忧愁融进了文字之中，写成了影响中国文学两千多年的《离骚》。但很不幸的是，屈原在世之时，楚国不断败亡，屡次为诸侯所败，张仪相欺，怀王客死他乡，国都陷落，白起焚烧楚国王陵。 屈原为楚国之衰败而哀伤，却又不能为顷襄王所容。自身理想与现实的巨大差距，君王受辱、国家陷落的不断打击，让这位‘举世皆浊我独清’的有志之士心灰意冷，无力改变时局，又投奔无门。生的希望已经断绝，死的到来不可避免。 楚顷襄王二十一年，屈原在汨罗江边赋《怀沙》之辞，遂抱石投江。 政治上的失意，为屈原在文学上的成功提供了极大的助力，在中国的文学史上，他永远是站在顶峰上的人物，后人追念他的身影，自然离不开楚辞千年的影响力。可汨罗江边，为国家心魂俱灭的屈平，又何曾在意过这些呢。我们仰慕追求的文字不过是屈原生活的点缀而已，又何曾有一丝一毫帮助到楚国。《离骚》如何？屈平又如何？楚国回不来了。倘若使楚国能够回来，少了《离骚》又怎样？少了屈平又怎样？ 自孔子到屈原，多少诸子百家的圣贤们，往往无法在政治上谋求成功。他们着书立传，将自己的思想、言行记录下来，正如太史公在《报任安书》中所说的那样‘此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。’ 中国的历史，从生民来看，是苦难和斗争的历史；从帝王将相来看，是功业的历史；而从孔丘、屈原这类人来看，却是精神传承的历史。上述自文王，下至历代有志之士，正我祖宗之脉，护我文明之道，佑家国生民之安康，保天下社稷之存续。 屈原的死，对于战国来说，连汨罗江上的一个浪涛都算不上。他只是一个想要挽救楚国而没有成功的可怜人。楚国的王室贵族们也依然在楚国的土地上享受着他们的权利，楚国的衰败好似没有影响他们的生活。可楚国的希望还有多少呢？虎视眈眈的诸侯们同他们一样渴望他们的土地和民众，他们如何去抵挡秦国的锐士？又会有多少像屈原那样陷入心灰意冷，却又不得不接受楚国衰败、灭亡的事实呢？ 历史的洪流浩浩荡荡，秦国这头猛虎驱赶着天下诸侯，所有不能抵挡的，都将被它完全碾碎、彻底抹除。未能完成变法的楚国就算是拿出全力尚且不一定能够抵御秦国，更何况楚国如何能够拿出全力，楚国的内部哪里没有掣肘？ 第七百零五章 楚考烈王(一) 楚考烈王，楚国第三十八任国君，楚顷襄王之子，名元，在位时间二十五年。 楚考烈王元年，即公元前二六二年，楚国人将州地割让给秦国，以此求和。 秦国白起率师攻打韩国，攻打野王，上党因此与韩国隔绝。 上党人投奔赵国，赵国人接纳上党。 楚考烈王二年，即公元前二六一年 秦国人攻打上党，上党陷落，上党人逃亡赵国。 赵国人在长平驻军，接应上党人。 秦国人遂攻打赵国。 赵王任命赵括接替廉颇，与秦军交战。 白起率秦军与赵军在长平交战，大败赵军，坑杀降卒四十万，前后共斩首四十五万，赵国因此震动。 楚考烈王三年，即公元前二五九年 白起率秦军攻打赵国，韩国割让垣雍、赵国割让六城，以此向秦国求和。 秦、赵因此罢兵。 秦国人诱骗赵国平原君至秦国，这是为了替范睢报仇。 赵王以魏齐之首换回平原君。 秦国人再次攻打赵国。 第七百零六章 楚考烈王(二) 楚考烈王五年，即公元前二五八年 秦国人攻打赵国邯郸，赵国平原君向楚国求援。 考烈王派春申君率师救援赵国，魏国国君安厘王派晋鄙率师救援赵国。 魏王畏惧秦国，不再救援赵国。 魏国信陵君窃符救援赵国。 秦军与诸侯交战，数次不利。 这一年，燕国国君燕武成王去世，他的儿子燕孝王继位。 楚考烈王六年，即公元前二五七年 秦昭襄王免除武安君官爵，贬为士卒，后遣出咸阳。 白起自杀。 魏国信陵君大破秦军于邯郸城下，秦国人因此撤兵。 秦将郑平安投降赵国。 秦国质子秦异人从赵国逃回秦国。 楚考烈王七年，即公元前二五六年 秦国人攻打韩国，夺取阳城、负黍，斩首四万。又攻打赵国，夺取二十余县，斩首九万。 周赧王因此联合诸侯对抗秦国，各国派出精锐从伊阙出兵攻打秦国。 秦昭襄王派兵攻打西周国，周赧王入秦，向秦王请罪，献出三十六城和三万人口。 周赧王回到东周国 这一年，周赧王去世，周朝灭亡。 第七百零七章 楚考烈王(三) 楚考烈王八年，即公元前二五五年 秦国丞相范睢辞去相位，昭襄王任命蔡泽为秦国丞相。 楚国春申君任命荀况为兰陵令。 这一年，燕国国君燕孝王去世，他的儿子燕王喜继位。 秦国人灭西周国，周人东亡。秦人取其宝器，将西周国国君西周文公迁移至狐之聚。 楚国人灭鲁国，将鲁国国君鲁鲁顷公迁移至莒地，取鲁国之地。 楚考烈王九年，即公元前二五四年 秦国人攻打魏国，夺取吴城。 韩国国君韩桓惠王前往秦国朝见秦昭襄王。 魏国举国上下听命于秦国。 楚考烈王十年，即公元前二五三年，楚国迁都于巨阳 第七百零八章 楚考烈王(四) 楚考烈王十一年，即公元前二五二年 卫国国君卫怀君前往魏国国都大梁朝见魏王，魏国人杀卫怀君，拥立卫怀君之弟为卫国国君，是为卫元君。元君是魏安厘王的女婿。 楚考烈王十二年，即公元前二五一年 秦国国君秦昭襄王去世，他的儿子秦孝文王继位。孝文王立秦异人为太子。 赵国人因此将留在赵国的赵姬、嬴政送回秦国。 燕国人攻打赵国，赵王以廉颇为将，大败燕军，乘胜追击，包围燕国国都蓟城。 燕王任命将渠为国相，前往赵国议和，赵国人因此退兵。 楚考烈王十三年，即公元前二五零年 秦国国君秦孝文王去世，他的儿子秦庄襄王继位。 燕国人攻打齐国聊城，攻克。 齐国田单在鲁仲连的辅助下，攻克聊城。 第七百零九章 楚考烈王(五) 楚考烈王十四年，即公元前二四九年 秦国国君秦庄襄王任命吕不韦为秦国相国。 东周国与诸侯谋划联合攻打秦国，秦庄襄王派吕不韦率师攻打东周国，灭之，迁东周国国国君于阳人聚。周室绝祀。 吕不韦封文信侯。 秦国人攻打韩国，夺取成皋、荥阳，设置三川郡。 楚国人迁鲁国国君鲁顷公于卞，贬为庶人。 楚考烈王十五年，即公元前二四八年 秦国人攻打赵国，平定太原，夺取榆次、狼孟等三十七城。 春申君向考烈王进言，表示，淮北与齐国接壤，边事紧要，请在那里设郡，并把我封到江东。、 考烈王同意了春申君的请求。 春申君因此在从前吴国的旧都上筑城，作为自己的都邑，宫室修建的十分奢华。 楚考烈王十六年，即公元前二四七年 秦国人攻打上党郡诸城，全部攻克，设太原郡。 秦国人攻打魏国，夺取高都、汲地。 魏安厘王将信陵君从赵国请回魏国。 信陵君向诸侯求援，率领诸侯联军击败秦军，乘胜追击至函谷关。 秦国人派人挑拨魏安厘王与信陵君的关系，安厘王听信谗言，免去信陵君统兵之职。 这一年，秦国国君秦庄襄王去世，年仅十三岁的嬴政继位。国家大事都由吕不韦决定，号称仲父。 秦国晋阳发生叛乱。 第七百一十章 楚考烈王(六) 楚考烈王十七年，即公元前二四六年 秦国人平定晋阳之乱。 韩国人派水工郑国前往秦国修渠，意欲以此疲秦。 楚考烈王十八年，即公元前二四五年 秦国人攻打魏国卷地，斩首三万。 赵国廉颇率师攻打魏国，夺取繁阳。 赵国国君赵孝成王去世，他的儿子赵悼襄王继位。 悼襄王派乐乘替代廉颇统兵，廉颇怒而攻乐乘，逃亡魏国，后又应楚王之请，前往楚国，最终死在了寿春。 楚考烈王十九年，即公元前二四四年 秦国人攻打韩国，夺取十二座城。 赵国人攻打燕国，夺取武遂、方城。 第七百一十一章 楚考烈王(七) 楚考烈王二十年，即公元前二四三年 春，秦国人攻打魏国，夺取旸、有诡。三月，罢兵。 这一年，魏国国君魏安厘王去世，他的儿子魏景湣王继位。 楚考烈王二十一年，即公元前二四二年 秦国人攻打魏国，攻克酸枣、燕、虚、长平、雍丘等二十城，设东郡。 燕国剧辛率师攻打赵国，赵国庞煖率师抵御，杀剧辛，俘获燕军两万。 诸侯对秦国不断攻伐各国感到担忧，准备联合对抗秦国。 楚考烈王二十二年，即公元前二四一年，楚国与赵国、魏国、韩国、卫国组成合纵联盟，共同攻打秦国。 楚国国君考烈王乃合纵之长，楚国令尹春申君执掌军务，夺取寿陵。 诸侯联军到达函谷关，秦军出关迎战，五国联军大败而逃。 考烈王将联军失败的责任归咎于春申君，春申君因此为楚王所疏远。 观津人朱英对春申君表示，人们都以为楚国是一个强国，只是因为由您执掌事务才衰弱下去了。但在我看来不是这样。先王在世时，秦国与楚国相互友善，二十年间从不攻击楚国，这是为什么呢？是因为秦国要越过黾隘要塞来进攻楚国，十分不便；而要是借道西周与东周之间，就会背对着韩国和魏国来征伐楚国，又为有后顾之忧不可行。但是如今不同了。魏国朝不保夕，随时都会被灭亡，根本无力顾及它的属地许、鄢陵，一旦魏国将这两地割让给秦，秦国军队距离楚国的都城陈就不过一百六十里了。我所看到的是，秦楚两国天天陷于相互争斗之中了。 这一年，楚国人将国都迁移至寿春，仍命名为郢。 春申君前往封地吴，仍然行使相国的职权。 秦国人攻打魏国，夺取朝歌，攻克卫国首都濮阳。 卫国国君卫元君率领其族迁移至河内郡的野王，依仗山势险阻，保有河内。 第七百一十二章 楚考烈王(八) 楚考烈王二十三年，即公元前二四零年 秦国人攻打魏国，夺取汲地。 楚考烈王二十四年，即公元前二三九年 魏国将邺地割让给赵国 这一年，韩国国君韩桓惠王去世，他的儿子韩王安继位。 楚考烈王二十五年，即公元前二三八年 秦国人攻打魏国，夺取垣、蒲两城。 秦国人再次攻打魏国，夺取衍氏。 秦国发生叛乱，嫪毐攻打秦王政，为秦国人所平定。 这一年，楚国国君楚考烈王去世，他的儿子熊悍继位。 春申君为李园所杀。 第七百一十三章 春申君 春申君，黄姓，名歇，曾任楚国左徒、楚国令尹，活动于楚顷襄王、考烈王时期，后世将其与赵国平原君、魏国信陵君、齐国孟尝君并称为战国四大公子。 与其他三位相比，春申君显得有些特殊，却又有些普通了。 平原君乃赵武灵王之子，信陵君乃魏昭王之子，孟尝君乃齐威王之孙，至于春申君，关于他的身世，史书中并未明述，其非楚国贵族，相传乃是黄国后裔，以国号为姓，所以在战国四公子中，他的出身乃是最低的。 出使秦国，劝退秦国的攻打；帮助楚太子逃回楚国，孤身留在秦国。此时的黄歇有勇有谋，胆气惊人，纵横捭阖之间，为楚国保存了生机，为自己博得了声名。 正所谓有非凡之才，行非凡之事，建非凡之功，居非凡之位。三代以来，人多先居要位而后建功业，禄位出于血脉姓氏，而非以才能为重。平原君、孟尝君皆先得相位而后立功业。信陵君有德行显赫于世而后建功业，得其位而又立功业，此其超拔于群贤而声名远迈之由也。 春申君既无显耀之身世，又无广博之德行，以其言辞机巧、谋略筹算往来于诸侯之间。此时的黄歇，算的上是一个不那么小的小人物，因此在认识他的时候，与赵胜、魏无忌、田文相比，能够少一些身份的隔阂，多上一份同情与认可。 如果没有后来的事情，春申君在笔者心中的评价不说高过信陵君，却是要比平原君好上不少。 磨难会改变一个人，而环境却几乎能够决定人的命运。 考烈王元年，春申君但任楚国令尹，自考烈王去世，二十五年的时间里，春申君执政楚国，也就是说，二十五年里，春申君一直位于楚国最显要的地位之上。 楚考烈王十五年，春申君自请封于江东，考烈王同意了他的请求，春申君因此在吴国的旧都之上修建都邑，极尽奢华。 奢华本身不是权贵显要的错，礼乐有制，上下有别，人心有浮动之危，世间有不测之险，奢能生威，华能成仪。奢华自享于内，威仪显露于外。 然人多沉溺其中，而不知其害，潜移默化，松懈其心智，麻痹其机敏，腐蚀其聪慧，终不知得失利弊之悄然也。所谓纲常礼法，不入其目，灾祸险恶，不入其耳，飘飘然若超脱于世，福禄似固有，劫难似不临，如此境地，岂能不败亡乎？ 考烈王没有儿子，春申君为这件事发愁，就寻找宜于生育儿子的妇女进献给楚王，虽然进献了不少，却始终没生儿子。 赵国李园带着他的妹妹来，打算把他的妹妹进献给楚王，又听说楚王不宜于生育儿子，恐怕时间长了不能得到宠幸。李园便寻找机会做了春申君的侍从，不久他请假回家，又故意延误了返回的时间。回来后他去拜见春申君，春申君问他迟到的原因，他回答，齐王派使臣来求娶我的妹妹，由于我跟那个使臣饮酒，所以延误了返回的时间。 春申君问，聘礼送来了吗？ 李园回答，没有。 春申君又问，可以让我看看吗？ 李园表示，可以。 于是李园就把他的妹妹献给春申君，并立即得到春申君的宠幸。 后来李园知道了他的妹妹怀了身孕，就同他妹妹商量了进一步的打算。 李园的妹妹找机会劝说春申君道，楚王尊重宠信您，即使兄弟也不如。如今您任楚国国相已经二十多年，可是大王没有儿子，如果楚王寿终之后将要改立兄弟，那么楚国改立国君以后，也就会各自使原来所亲信的人显贵起来，您又怎么能长久地得到宠信呢？不仅如此，您身处尊位执掌政事多年，对楚王的兄弟们难免有许多失礼的地方，楚王兄弟果真立为国君，殃祸将落在您的身上，还怎么能保住相印和江东封地呢？如今我自己知道怀上身孕了，可是别人谁也不知道。我得到您的宠幸时间不长，如果凭您的尊贵地位把我进献给楚王，楚王必定宠幸我；我仰赖上天的保佑生个儿子，这就是您的儿子做了楚王，楚国全为您所有，这与您身遭意想不到的殃祸相比，哪样好呢？ 春申君认为这番话说得对极了，就把李园的妹妹送出家来，严密地安排在一个住所。便向楚王称说要进献李园的妹妹。楚王把李园的妹妹召进宫来很是宠幸她，果真生了个儿子，立为太子，又把李园妹妹封为王后。楚王器重李园，于是李园参与朝政。 李园，小人也。贪婪之心，机巧之举，加上也算是颇有胆气，两兄妹就敢愚弄一国之相。真不禁令人感慨，所以你能听闻到的小人，都是有好手段、好计谋、好胆魄的。 此时的春申君竟然已经昏聩如此，而昏聩只是后人给他的评价，对于他来说，当时的境况他不得不那么去做，这是一个机会，一个凶险至极、回报却极高的机会。或许春申君会想起当初在秦国面对秦昭襄王的日子，那时的凶险丝毫不亚于此时。可是当时春申君的背后，有楚国的名义，楚国就算不能给他实际的支持，昭襄王也要考虑楚国的实力。但如今的春申君，已经不能依靠楚国，甚至楚国有太多人反对他，他能依靠的只有自己。 李园能入他的眼吗？对于他来说，李园只是一个小到不能再小的人物，甚至比不上他那个颇有姿色的妹妹。大人物的眼中，没有具体的人，只有局势和利益。可春申君似乎忘了，当初他也不过是个小人物而已。 而他最为致命的是，是将自己置入了危局之中，却全然不知。又放任李园这个知晓他全部谋划的小人执掌权力。 自己的妹妹当了楚国的王后，李园这个小人怎么会舍弃自己因此得到的权力，而当初与春申君的谋划自然便不值一提了，甚至要除掉春申君保证不泄露这个秘密。李园因此豢养刺客，准备杀死春申君。而他的举动自然逃不过有心之人的窥探，楚国有不少人因此知道了李园的谋划。 事情到了这个地步，对于春申君来说，并不算是毫无办法。春申君依然是楚国国相，他掌握着的权力依然能够使他保全自身。李园他朝夕之间就可除去，无论是自己的儿子继位，还是考烈王的兄弟当楚王，他最坏无非是放弃楚国的一起，流亡诸侯。基于当时的局势，退居江东，苟全几十年也不是没有可能。关键在于，春申君当时想过这个问题吗？他有这个决心与果断吗？ 二十五年之后的春申君，早已不是当年的黄歇了。 楚考烈王二十五年，考烈王病重。 朱英对春申君表示，世上有不期而至的福，又有不期而至的祸。如今您处在生死无常的世上，奉事喜怒无常的君主，又怎么能会没有不期而至的人呢？ 春申君问，什么叫不期而至的福？ 朱英回答，您担任楚国国相二十多年，虽然名义上是国相，实际上就是楚王。如今楚王病重，死在旦夕之间，您辅佐年幼的国君，因而代他掌握国政，如同伊尹、周公一样，等君王长大再把大权交给他，不就是您南面称王而据有楚国？这就是所说的不期而至的福。 春申君又问道，什么叫不期而至的祸？ 朱英回答，李园不执掌国政却是您的仇人，他不管兵事却豢养刺客为时已久了，楚王一去世，李园必定抢先入宫夺权并要杀掉您灭口。这就是所说的不期而至的祸。 春申君接着问，什么叫不期而至的人？ 朱英回答，您安排我做郎中，楚王一去世，李园必定抢先入宫，我替您杀掉李园。这就是所说的不期而至的人。 春申君听了后却表示，您要放弃这种打算。李园是个软弱的人，我对他很友好，况且又怎么能到这种地步！ 朱英知道自己的进言不被采用，恐怕祸患殃及自身，就逃离了。 仅仅过了十七天，楚考烈王去世，李园果然抢先入宫，在棘门安排刺客。等到春申君进入棘门，李园安排的刺客从两侧杀出，斩下春申君的首级，扔出门外。李园又安排人尽灭春申君之族。 从今日看来，春申君的败亡实在是太平常了，因为他符合一个极其简单的道理，那就是‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。他的才智能力，造就了他的兴盛，他的昏聩不智，又决定了他的败亡。 小人常在，不可失警戒之心。居安思危，世上多聪明之人。 而战国四公子之中，如今看来，春申君却是排在了末尾。 第七百一十四章 楚幽王(一) 楚幽王，楚国第三十九任国君，楚考烈王之子，名悍，在位十年。 楚幽王元年，即公元前二三七年 秦国国君秦王政免去吕不韦丞相之位，前往封地洛阳。 秦国驱逐客卿，李斯上劝逐客书，秦王政废除逐客令。 楚幽王二年，即公元前二三六年 赵国人攻打燕国，夺取狸阳。 战事还未结束，秦国人攻打赵国邺地，夺取九城。 这一年，赵国国君赵悼襄王去世，他儿子赵幽缪王继位。 吕不韦迁往蜀地。 楚幽王三年，即公元前二三五年 秦国吕不韦自杀身亡。 秦国援助魏国攻打楚国。 第七百一十五章 楚幽王(二) 楚幽王四年，即公元前二三四年 秦国人攻打赵国，在平阳击败赵军，斩首十万，杀赵将扈辄。 赵王任命李牧为大将军，与秦军在宜安、肥下交战，击败秦军。赵王封李牧为武安君。 楚幽王五年，即公元前二三三年 秦国人攻打赵国，夺取宜安、平阳、武城。 韩国国君韩王安向秦国割地，献上国玺，请求作为秦国的藩臣，派公子非入秦聘问。 这一年，韩非在秦国去世。 楚幽王六年，即公元前二三二年 秦国人攻打赵国，为李牧所退。 在秦国为质的燕国太子丹逃回燕国。 第七百一十六章 楚幽王(三) 楚幽王七年，即公元前二三一年 韩国向秦国割让南阳。 魏国割地于秦。 这一年，代地发生地震。 楚幽王八年，即公元前二三零年 秦国人灭韩，俘获韩国国君韩王安，秦国人在韩国的国土上设颍川郡。 赵国发生饥荒。 这一年，卫国国君卫元君去世，他的儿子卫君角继位。 楚幽王九年，即公元前二二九年 秦国人攻打赵国，为赵国李牧、司马尚所抵挡。 秦国人花重金在赵国诋毁李牧、司马尚，赵国人因此杀李牧，撤换司马尚，以赵葱、齐人颜聚替换。 第七百一十七章 楚幽王(四) 楚幽王十年，即公元前二二八年 秦国人攻打赵国，大败赵军，杀赵将赵葱，颜聚逃亡，秦军攻克邯郸，俘获赵王迁。 秦国国君秦王政前往邯郸，将过去与他母亲家有仇怨的人都杀死。 秦国人率军驻扎中山，威慑燕国。 赵国公子嘉前往代地，自立为代王，与燕国合兵，驻扎在上谷。 楚国国君楚幽王去世，楚国人拥立他的弟弟熊郝为楚国国君，是为楚哀王。 三月，哀王异母兄负刍杀哀王，自立为楚国国君。 这一年，魏国国君魏景湣王去世，他的儿子魏王假继位。 燕国太子丹派荆轲、秦舞阳入秦。 第七百一十八章 楚王负刍 楚王负刍，楚国第四十任国君，楚考烈王之子、楚幽王、楚哀王之弟，名负刍，在位时间五年。 楚王负刍元年，即公元前二二七年 燕国使者荆轲刺杀秦国国君秦王政，未能功成，为秦国人分尸而死。 秦王政派兵前往增援赵地，秦军与燕、代之军在易水之西交战，大败燕、代之军。 楚王负刍二年，即公元前二二六年 秦国人攻打燕国，攻克燕国王都蓟城，燕王喜与太子丹率精兵逃亡辽东。 燕王喜杀太子丹，以其头颅献于秦王。 秦国人再次攻打燕国。 秦国王贲率师攻打楚国，夺取十余城。 秦将李信、蒙恬率二十万大军攻打楚国。 这一年，新郑发生叛乱，秦国昌平君迁往陈郢。 楚王负刍三年，即公元前二二五年 秦国王贲率师攻打魏国，以黄河之水淹魏国国都大梁。 三月，大梁城塌。 魏国国君魏王假投降，为秦人所杀，魏国灭亡。 秦将李信攻打平舆、蒙恬攻打寝地，大破楚军。 李信又攻打鄢郢，攻克。于是率师西进，到达城父与蒙恬会合。楚国人尾随其后，三天三夜没有休息，大败李信，攻入秦军的两个营地之中，斩杀七个都尉。李信率残部逃回秦国。 秦王政因此亲自请王翦领兵，率大军六十万攻打楚国。 第七百一十九章 楚王负刍(二) 楚王负刍四年，即公元前二二四年 秦将王翦率师抵达平舆。 楚国人听闻王翦增兵前来，因此出动全国兵力抵御秦军。 王翦下令坚守营寨，楚国人多次挑战，秦军始终不出战。 楚国人因此挥师向东，王翦当即率师追击，下令突击，大败楚军，一直到达蕲南。 王翦乘胜追击，平定了楚国的一些城邑。 楚王负刍五年，即公元前二二三年，秦将王翦、蒙武率师攻破楚国国都寿春，俘获楚国国君楚王负刍，楚国灭亡。秦国人在楚国设郡。 楚国人项燕拥立考烈王之子、秦国昌平君为楚国国君。 可很快为秦军所俘杀，项燕战死。 第七百二十章 小结 楚国，这是一个笔者写到后期，突然对它冒出了无限可惜与同情的国家。细细想来，这可能与它在诸侯中所处的位置，长期的抗争，不断兴盛与衰弱，最后又草草收场有关。 从熊绎开始，楚国扎根南方，此后的八百年里，楚国对于整个南方的影响力是无法估量的。 笔者曾经说过，楚国其中的一个功绩便是威慑蛮夷，楚国君王的先祖乃是帝颛顼之后裔，华夏之正统，为周成王所封，建立楚国。此后的数百年里，楚国筚路蓝缕，开扩疆土，立足于南方。从这一点上来说，在周朝建立之后，秦朝建立之前的这近八百年里，华夏民族大力扩张的这一时间段里，楚国在南方的功劳是独一无二的。 至于其余的，笔者在其他诸侯那里说的实在是太多了。国家的强盛与否，权力的争夺此起彼伏，一个个道理也说过许多遍了。没有强盛不衰、永远存续的国家，八百年的楚国又如何？就算后面又出了一个项羽为他续命又怎样？一个贤能的君主，能够带给楚国数十年的强盛，南方特殊的地理位置使得楚国有着独特的优势。可数百年的历史中，楚国人也该明白了，当诸侯强盛的时候，楚国必然要跟上步伐，因为你实在是不知道，他会是齐桓、晋文、秦穆、阖闾、夫差、勾践、秦惠文王、昭襄王、秦王政当中的哪一个？楚国败亡了许多次，最后又都兴盛了，这是楚人的坚韧，也是历史的偶然。在外要与诸侯抗争，在内不能放任世族，楚国不是没有做过，但最后却都没有做到。 一个国家，在外不能做到与诸侯抗争，在内不能约束权贵，它的败亡就基本上注定了 第七百二十一章 燕 燕国，祖先乃是周文王之子姬奭（shi），称召公，武王灭商之后，封于北燕。 受封的召公并没有前往燕国，而是留在了王都，辅佐王室，由他的儿子姬克担任第一任国君。 召公一生历经文武成康四代君王，留下了不弱于周公的贤名。 而燕国，在西周乃是春秋，它的存在感几乎为零。 哪怕是到了战国，在诸侯之中也并不引人瞩目。 这与居于北方有关，同样并不过多参与中原诸侯的纷争，也是它在史书上记载不多的原因。 八百多年的燕国，实在是让人想不起多少的故事。 但它存在过，就要有人来讲述它的故事。 第七百二十二章 燕顷侯 燕顷侯，燕国第十二任国君，召公十一世孙，燕厘侯之子，名不详，在位时间二十四年。 燕顷侯元年，即公元七九零年，燕国国君燕顷侯即位。 这一年，楚国国君楚若敖即位。 燕顷侯六年，即公元前七八五年 晋国国君晋穆侯去世，他的弟弟晋殇叔自立为君。太子仇出逃。 燕顷侯九年，即公元前七八二年 这一年，周宣王姬静去世，他的儿子姬宫湦继位，是为周幽王。 燕顷侯十年，即公元前七八一年 晋穆侯太子仇攻杀晋殇叔，自立为晋国国君，是为晋文侯。 陈国国君陈武公去世，他的儿子陈夷公继位。 燕顷侯十二年，即公元前七七九年 周幽王取褒姒。 燕顷侯十三年，即公元前七七八年 秦之先君秦庄公去世，他的儿子，秦国第一位诸侯秦襄公继位。 陈国国君陈夷公去世，他的弟弟陈平公继位。 燕顷侯二十年，即公元前七七一年 犬戎攻破周朝王都镐京，周幽王、郑桓公为犬戎所杀。 诸侯拥立周幽王太子姬宜臼为王，是为周平王。 这一年，周平王始封秦为诸侯，赐岐山以西之地。 郑国国君郑桓公去世，他的儿子郑武公继位。 燕顷侯二十一年，即公元前七七零年 周王室冬迁于洛邑。 燕顷侯二十二年，即公元前七六九年 鲁国国君鲁孝公去世，他的儿子鲁惠公继位。 燕顷侯二十四年，即公元前七六七年 燕国国君燕顷侯去世，他的儿子燕哀侯继位。 第七百二十三章 燕哀侯 燕哀侯，燕国第十三任国君，燕顷侯之子，名不详，在位时间二年。 燕哀侯元年，即公元前七六六年 秦国国君秦襄公攻打西戎，在岐山去世。他的儿子秦文公继位。 这一年，宋国国君宋戴公去世，他的儿子宋武公继位。 燕哀侯二年，即公元前七六五年，燕国国君燕哀侯去世，他的儿子燕郑侯继位。 第七百二十四章 燕郑侯 燕郑侯，燕国第十四任国君，燕哀侯之子，名不详，在位时间三十六年。 燕郑侯元年，即公元前七六四年 楚国国君楚若敖去世，他的儿子楚霄敖继位。 燕郑侯三年，即公元前七六二年 蔡国国君蔡厘侯去世，他的儿子蔡共侯继位。 燕郑侯五年，即公元前七六零年 蔡国国君蔡共侯去世，他的儿子蔡戴侯继位。 曹国国君曹惠公去世，他的儿子曹穆公继位。 燕郑侯七年，即公元前七五八年 楚国国君楚霄敖去世，他的儿子楚蚡冒继位。 卫国国君卫武公去世，他的儿子卫庄公继位。 燕郑侯八年，即公元前七五七年 曹国国君曹穆公去世，他的儿子曹桓公继位。 燕郑侯十年，即公元前七五五年 陈国国君陈平公去世，他的儿子陈文公继位。 燕郑侯十五年，即公元前七五零年 蔡国国君蔡戴侯去世，他的儿子蔡宣侯继位。 燕郑侯十七年，即公元前七四八年 宋国国君宋武公去世，他的儿子宋宣公继位。 燕郑侯十九年，即公元前七四六年 晋国国君晋文侯去世，他的儿子晋昭侯继位。 燕郑侯二十年，即公元前七四五年 陈国国君陈文公去世他的儿子陈桓公继位。 燕郑侯二十一年，即公元前七四四年 郑国国君郑武公去世，他的儿子郑庄公继位。 燕郑侯二十四年，即公元前七四一年 楚国国君楚蚡冒去世，他的弟弟熊通自立为楚国国君。 燕郑侯二十六年，即公元前七三九年 晋国大夫潘父弑晋昭侯，晋国人拥立昭侯之子为晋国国君，是为晋孝侯。 燕郑侯三十年，即公元前七三五年 卫国国君卫庄公去世，他的儿子卫桓公继位。 燕郑侯三十二年，即公元前七三三年 卫桓公废黜公子州吁之位，州吁出逃。 燕郑侯三十四年，即公元前七三一年 晋国曲沃桓叔去世，他的儿子曲沃庄伯继位。 齐国国君齐庄公去世，他的儿子齐厘公继位。 燕郑侯三十六年，即公元前七二九年 宋国国君宋宣公去世，他的弟弟宋穆公继位。 这一年，燕国国君燕郑侯去世，他的儿子燕穆侯继位。 第七百二十五章 燕穆侯 燕穆侯，燕国第十五任国君，燕郑侯之子，名不详，在位时间十八年。 燕穆侯五年，即公元前七二四年 晋国曲沃庄伯杀国君晋孝侯，晋国人拥立晋孝侯之子为晋国国君，是为晋鄂侯。 燕穆侯六年，即公元前七二三年 鲁国国君鲁惠公去世，他的儿子鲁桓公年幼，由惠公之长子摄政，是为鲁隐公。 燕穆侯七年，即公元前七二二年 郑国共叔段作乱。 燕穆侯九年，即公元前七二零年 宋国国君宋穆公去世，传位于宋宣公之子，是为宋殇公。宋穆公太子冯出逃郑国。 郑国人攻打周室，取禾。 这一年，周平王去世，他的孙子姬林继位，是为周桓王。 燕穆侯十年，即公元前七一九年 卫国公子州吁作乱，弑卫国国君卫桓公，自立为卫国国君。 燕穆侯十一年，即公元前七一八年 卫国人杀州吁，拥立卫桓公之子为卫国国君，是为卫宣公。 郑国人攻打宋国。 晋国国君晋鄂侯去世，他的儿子晋哀侯继位。 曲沃庄伯再次攻打晋国。 周桓王派虢公攻打晋国曲沃。 燕穆侯十三年，即公元前七一六年 秦国国君秦文公去世，他的儿子秦宁公继位。 晋国曲沃庄伯去世，他的儿子曲沃武公继位。 燕穆侯十四年，即公元前七一五年 蔡国国君蔡宣侯去世，他的儿子蔡桓侯继位。 燕穆侯十六年，即公元前七一三年 诸侯攻打宋国，击败宋师。 宋国联合卫国攻打郑国。 燕穆侯十七年，即公元前七一二年 鲁国人弑鲁隐公，鲁桓公继位。 燕穆侯十八年，即公元前七一一年 燕国国君燕穆侯去世，他的儿子燕宣侯继位。 第七百二十六章 燕宣侯 燕宣侯，燕国第十六任国君，燕穆侯之子，名不详，在位时间十三年。 燕宣侯元年，即公元前七一零年 宋国华督弑宋国国君宋殇公，拥立宋穆公之太子冯为宋国国君，是为宋庄公。 晋国国君晋哀侯去世，他的儿子晋小子继位。 燕宣侯四年，即公元前七零七年 陈国发生动乱，陈国国君陈桓公去世。陈文公之子杀陈桓公之太子，自立为陈国国君，是为陈废公。 周桓王率诸侯攻打郑国，为郑国人所败。 燕宣侯五年，即公元前七零六年 楚国人攻打随国。 北戎攻打齐国，齐国人向郑国求援。郑国人救援齐国。 这一年，陈国人杀陈废公，拥立陈桓公之子为陈国国君，是为陈厉公。 晋国曲沃武公弑晋国国君晋小子。 周桓王派兵攻打曲沃，拥立晋哀侯之弟为晋国国君，是为晋湣侯。 燕宣侯七年，即公元前七零四年 楚国人攻打随国。 秦国国君秦宁公去世，他的儿子秦出子继位。 燕宣侯九年，即公元前七零二年 曹国国君曹桓公去世，他的儿子曹庄公继位。 燕宣侯十年，即公元前七零一年 郑国国君郑庄公去世，他的儿子郑厉公继位。 燕宣侯十一年，即公元前七零零年 陈国国君陈厉公去世，他的弟弟陈庄公继位。 卫国国君卫宣公去世，他的儿子卫惠公继位。 燕宣侯十三年，即公元前六九八年 宋国人率诸侯之师攻打郑国，这是为了报复宋之战（在燕穆侯十六年）。 秦国人弑秦国国君秦出子，拥立他的哥哥为秦国国君，是为秦武公。 齐国国君齐僖公去世，他的儿子齐襄公继位。 燕国国君燕宣侯去世，他的儿子燕桓侯继位。 第七百二十七章 燕桓侯 燕桓侯，燕国第十七任国君，燕宣侯之子，名不详，在位时间七年。 燕桓侯元年，即公元前六九七年 郑国发生叛乱，郑厉公逃亡蔡国。 郑庄公之太子忽回到郑国，郑国人拥立其为郑国国君，是为郑昭公。 郑厉公回到郑国，居住在栎地。 齐国、鲁国、卫国、陈国联合攻打郑国，这是为了护送郑厉公回国，没有成功。 这一年，周桓王去世，他的儿子姬佗继位，是为周庄王。 燕桓侯二年，即公元前六九六年 鲁国、宋国、蔡国、卫国联合攻打郑国。 卫国发生动乱，卫国国君卫惠公逃亡齐国。卫国人拥立卫宣公之子为卫国国君，是为卫君黔牟。 燕桓侯三年，即公元前六九五年 齐国与鲁国交战。 蔡国国君蔡桓侯去世，他的弟弟蔡哀侯继位。 郑国人弑郑昭公，拥立郑庄公之子为郑国国君，是为郑子亹。 燕桓侯四年，即公元前六九四年 鲁桓公前往齐国，齐国人杀齐桓公。 鲁桓公去世，他的儿子鲁庄公继位。 秋，郑国国君郑子亹与齐国国君齐襄公会见。齐国人杀郑子亹。 郑国人拥立郑庄公之子为郑国国君，是为郑子婴。 周室发生内乱，周庄王杀周公黑肩，王子克逃亡燕国。 燕桓侯五年，即公元前六九三年 陈国国君陈庄公去世，他的弟弟陈宣公继位。 燕桓侯六年，即公元前六九二年 宋国国君宋庄公去世，他的儿子宋湣公继位。 燕桓侯七年，即公元前六九一年 齐国、鲁国联合攻打卫国。 夏，五月，周室安葬周桓王。 燕国国君燕桓侯去世，他的儿子燕庄公继位。 第七百二十八章 燕庄公(一) 燕庄公，燕国第十八任国君，燕桓侯之子，名不详，在位时间三十三年。 燕庄公元年，即公元前六九零年 楚国人攻打随国。楚武王死在军营之中。 楚国国君楚武王去世，他的儿子楚文王继位。 齐国人攻打纪国，纪国国君纪哀侯大去其国，纪国成为齐国的附庸。 燕庄公二年，即公元前六八九年 齐国、鲁国、宋国、陈国、蔡国联合攻打卫国，这是为了护送卫惠公回国。 燕庄公三年，即公元六八八年 周庄王派兵救援卫国。 夏，卫惠公回到卫国，放逐卫君黔牟前往成周。 冬，楚国人攻打申国。 楚国人从申国返回的那一年，攻打邓国。 燕庄公五年，即公元前六八六年 齐国、鲁国联合攻打郕国。 冬十二月，齐国发生叛乱，公孙无知（齐前庄公）弑齐襄公，自立为齐国国君，是为齐前废公。 齐公子小白逃亡莒国，公子纠、召忽、管仲逃亡鲁国。 燕庄公六年，即公元前六八五年 春，齐国人杀公孙无知。 夏，鲁庄公攻打齐国，这是为了护送公子纠回国。公子小白抢先从莒国回到齐国。 齐国人拥立公子小白为齐国国君，是为齐桓公。 秋，齐国与鲁国在乾时交战，鲁军大败。 齐国人在鲁国杀公子纠，召忽自杀，管仲回到齐国。 燕庄公七年，即公元前六八四年 齐国攻打鲁国，在长勺交战，齐军大败。 夏，齐国、宋国联合攻打鲁国。在乘丘交战，鲁国人击败宋军。 秋九月，楚国人攻打蔡国，俘获蔡哀侯回国。 冬，齐国人攻打谭国，灭之。谭国国君逃亡莒国。 燕庄公八年，即公元前六八三年 宋国人攻打鲁国，这是为了报复去年在乘丘为鲁国人所败。 鲁军在戬地击败宋军。 秋，宋国发生大水。 燕庄公九年，即公元前六八二年 秋，宋国南宫长万弑宋国国君宋湣公，杀仇牧、华督。拥立公子游（宋庄公之子）为宋国国君，是为宋前废公。 冬，宋国人率曹国军队攻打南宫长万。在国都杀死公子游，拥立宋湣公之弟为宋国国君，是为宋桓公。 南宫长万逃亡陈国，宋国人请求陈国归还，陈国人将南宫长万送回宋国，宋国人将他剁成肉酱。 燕庄公十年，即公元前六八一年 齐国、鲁国、宋国、陈国、蔡国、邾国在北杏会见，这是为了平定宋国。 遂国没有参加会见，于是齐国人攻打遂国，灭之。 宋国人北弃北杏之盟。 燕庄公十一年，即公元前六八一年 春，齐国、陈国、曹国联合攻打宋国。齐国人向周庄王请求出兵。 夏，单伯带兵与诸侯相会。 诸侯与宋国讲和。 郑厉公从栎地出兵攻打郑国，到达大陵，俘获傅瑕。 六月，傅瑕弑郑国国君郑子婴及他的两个儿子，迎郑厉公回国。 郑厉公杀傅瑕。 楚国人攻打息国，灭之。又攻打蔡国。 七月，楚国人进入蔡国。 第七百二十九章 燕庄公(二) 燕庄公十二年，即公元前六七九年 春，齐桓公、宋桓公、陈宣公、卫惠公、郑厉公再次在鄄地会见，齐国开始称霸。 秋，齐国、宋国、邾国联合攻打郳国，这是为了宋国。 郑国人乘机攻打宋国。 燕庄公十三年，即公元前六七八年 夏，齐国、宋国、卫国联合攻打郑国。 当初郑厉公从栎地回到郑国，没有及时通知楚国。 秋，楚国人攻打郑国，一直到达栎地。 冬，诸侯在幽地会盟，这是因为与郑国讲和。 晋国曲沃武公灭晋湣侯，周僖王命曲沃武公担任晋国国君，是为晋武公。 这一年，楚国人攻打邓国，灭之。 秦国国君秦武公去世，他的弟弟秦德公继位。 燕庄公十四年，即公元前六七七年 晋国国君晋武公去世，他的儿子晋献公继位。 周僖王去世，他的儿子姬阆继位，是为周惠王。 燕庄公十五年，即公元前六七六年 巴国人攻打楚国。 这一年，秦国国君秦德公去世，他的儿子秦宣公继位。 燕庄公十六年，即公元前六七五年 春，楚国人在津地为巴军所败。后攻打黄国，在踖陵击败黄军。楚文王返回楚国途中得病。 夏，六月，楚国国君楚文王去世，他的儿子楚堵敖继位。 秋，周王室发生内乱，周惠王逃亡温地。王子颓逃亡卫国。 卫国、燕国联合攻打成周。 冬，拥立王子颓（周庄王之子，周僖公之弟）为周王。 这一年，蔡国国君蔡哀侯去世，他的儿子蔡穆侯继位。 燕庄公十七年，即公元前六七四年 春，郑厉公调解周惠王与王子颓的纷争，没有成功。 郑国人逮捕燕国仲父。 夏，周惠王到达郑国，居住在栎地。 秋，周惠王与郑厉公进入成周，取宝器而还。 燕庄公十八年，即公元前六七三年 夏，郑国、虢国联合攻打王城，杀王子颓与五大夫。 周惠王将自郑武公之时虎牢以东的土地赐给郑厉公。 五月，郑国国君郑厉公去世，他的儿子郑文公继位。 燕庄公十九年，即公元前六七二年 陈国发生内乱，陈国公子完逃亡齐国。 这一年，楚国熊恽弑楚堵敖，自立为楚国国君，是为楚成王。 晋国人攻打骊戎，得骊姬。 燕庄公二十年，即公元前六七一年 曹国国君曹庄公去世，他的儿子曹僖公继位。 燕庄公二十二年，即公元前六六九年 卫国国君卫惠公去世，他的儿子卫懿公继位。 第七百三十章 燕庄公(三) 燕庄公二十三年，即公元前六六八年 春，鲁国人攻打戎人。 秋，齐国人、鲁国人、宋国人攻打徐国。 虢国人攻打晋国。 冬，虢国人再次攻打晋国。 燕庄公二十四年，即公元前六六七年 夏，齐桓公、鲁庄公、宋桓公、郑文公、陈宣公在幽地会盟，这是因为陈、郑两国顺服。 冬，周惠王派人命齐桓公攻打卫国，这是因为卫国曾拥立王子颓。 燕庄公二十五年，即公元前六六六年 春，齐国人攻打卫国，击败卫军。 秋，楚国人攻打郑国。 齐国、鲁国、宋国联合救援郑国。 燕庄公二十六年，即公元前六六五年 夏，郑国人攻打许国。 这一年，周大夫樊皮背叛周惠王。 燕庄公二十七年，即公元前六六四年 周惠王命虢国人讨伐樊皮。 夏四月，虢国人攻打樊国，俘获樊皮。 冬，齐国人攻打山戎，这是因为山戎危害燕国。 燕庄公亲自送齐桓公出燕国之境，齐桓公因此将燕国所至之地都割让给燕国，让燕国与诸侯一同朝贡天子，如燕召公时般尽职，重新修明燕召公时的法度。 这一年，秦国国君秦宣公去世，他的弟弟秦成公继位。 燕庄公二十九年，即公元前六六二年 秋八月，鲁国国君鲁庄公去世，他的儿子子般继位。 冬十月，鲁国人杀子般，成季逃亡陈国。 鲁国人拥立鲁庄公之子启为鲁国国君，是为鲁闵公。 狄人攻打邢国。 这一年，曹国国君曹僖公去世，他的儿子曹昭公继位。 燕庄公三十年，即公元前六六一年 齐国人救援邢国。 成季回到鲁国。 燕庄公三十一年，即公元前六六零年 春，虢国人击败犬戎。 秋八月，鲁国人弑鲁国国君鲁闵公，成季带着鲁僖公（鲁庄公之子）逃亡邾国。庆父逃亡莒国，成季与鲁僖公回到鲁国，拥立鲁僖公继位。 冬十二月，狄人攻打卫国，与卫军在荧泽交战，卫军大败，卫懿公被杀，卫国灭亡。 宋桓公在黄河边迎接卫国遗民，拥立卫宣公之孙，卫昭伯之子申为卫国国君，是为卫戴公。 卫戴公居住在曹邑，齐桓公派公子无亏率战车三百乘，甲士三千，守卫曹邑。赠送驾车的马匹，祭服五套，牛羊猪鸡狗各三百，做门的木材。赠送夫人用鱼皮装饰的车子，上等绸缎三十匹。 郑国驻守在黄河边上的军队溃散，逃回郑国，郑将高克逃亡陈国。 晋太子申生率师攻打东山皋落氏。 这一年，卫国国君卫戴公去世，卫戴公之弟公子毁从齐国回到卫国，卫国人拥立他为卫国国君，是为卫文公。 秦国国君秦成公去世，他的弟弟秦穆公继位。 燕庄公三十二年，即公元前六五九年 春，齐国、宋国、曹国联合救援邢国。 夏六月，邢国将国都迁移至夷仪，齐国、宋国、曹国帮助邢国筑城。 秋，楚国人攻打郑国。 九月，鲁国人在偃地击败邾军。 冬，莒国人前往鲁国求取财货。鲁国人在郦地击败莒国人。 燕庄公三十三年，即公元前六五八年 诸侯在楚丘筑城，这是为了卫国。 夏，晋国、虞国联合攻打虢国，灭下阳。 秋，虢国人在桑田击败戎人。 冬，楚国人攻打郑国。 这一年，燕国国君燕庄公去世，他的儿子燕襄公继位。 第七百三十一章 燕襄公(一) 燕襄公，燕国第十九任国君，燕庄公之子，名不详，在位时间四十年。 燕襄公元年，即公元前六五七年 夏，徐国人攻占舒地。 冬，楚国人攻打郑国。 齐桓公将蔡姬送回蔡国，蔡国人却将蔡姬改嫁。 燕襄公二年，即公元前六五六年 春，齐国、鲁国、宋国、郑国、陈国、卫国、许国、曹国联合攻打蔡国，蔡国溃败。诸侯便攻打楚国。 夏，许国国君许穆公在联军之中去世。 楚国人与诸侯签订盟约。 秋，齐国、江国、黄国联合攻打陈国，这是因为陈国对齐国不忠。 冬，齐国、宋国、鲁国、郑国、卫国、许国、曹国联合攻打陈国。 十二月，晋国太子自缢于新城，公子重耳逃亡蒲城，公子夷吾逃亡屈地。 燕襄公三年，即公元前六五五年 春，晋公子重耳逃亡翟国。 秋，楚国人攻打弦国，灭之。弦国国君逃亡黄国。 冬十二月，晋国人灭虢国，虢国国君逃亡成周。 晋军回国途中，攻打虞国，灭之。 燕襄公四年，即公元前六五四年 春，晋国人攻打屈地，公子夷吾逃亡梁国 夏，齐国、鲁国、宋国、卫国、陈国联合攻打郑国。 秋，楚国人包围许国，这是为了救援郑国。 诸侯救援许国，楚军于是回国。 冬，许国国君许僖公在蔡穆侯的带领下，在武城面见楚成王，向楚成王投降。 燕襄公五年，即公元前六五三年 春，齐国人攻打郑国。 夏，郑国人杀申侯，以此讨好齐国。 这一年，周惠王去世，他的儿子姬郑继位，是为周襄王。 曹国国君曹昭公去世，他的儿子曹共公继位。 燕襄公六年，即公元前六五二年 春，齐桓公、鲁僖公、宋桓公、卫文公、许僖公、曹共公在洮地会盟，这是为了安定王室。 郑文公请求参加会盟，向齐国表示顺服。 晋国人在采桑击败狄人。 夏，狄人攻打晋国，这是为了报复采桑之役。 燕襄公七年，即公元前六五一年 春，宋国国君宋桓公去世，他的儿子宋襄公继位。 秋九月，晋国国君晋献公去世，他的儿子奚齐继位。 冬十月，晋国里克杀奚齐。 晋国人拥立公子卓为晋国国君。 十一月，里克杀公子卓。 齐桓公率诸侯之师攻打晋国，这是为了平定晋国之乱。到达高梁就回国了。 晋国公子夷吾在秦国人、齐国人的帮助下回到晋国。 燕襄公八年，即公元前六五零年 春，狄人攻打温国，灭之。 夏四月，周室、齐国人拥立公子夷吾为晋国国君，是为晋惠公。 晋惠公杀里克。 晋国发生内乱。 燕襄公九年，即公元前六四九年 夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎攻打京师，进入王城，烧毁东门。这是由王子带召来的。 秦国、晋国攻打戎救援王室。 秋，晋惠公让戎人与王室讲和。 冬，楚国人攻打黄国，这师因为黄国不向楚国进贡。 燕襄公十年，即公元前六四八年 夏，楚国人灭黄。 周惠王讨伐王子带。 秋，王子带逃亡齐国。 冬，齐桓公让戎人与王室讲和，又让戎人与晋国讲和。 第七百三十二章 燕襄公(二) 燕襄公十一年，即公元前六四七年 秋，诸侯派兵戍守成周，这是因为戎人造成的祸难。 燕襄公十二年，即公元前六四六年 春，诸侯在缘陵筑城，将杞国国都迁移至此，这是担忧淮夷的危害。 这一年，蔡国国君蔡穆侯去世，他的儿子蔡庄侯继位 燕襄公十三年，即公元前六四五年 春，楚国人攻打徐国，这是因为徐国依靠中原诸侯。 三月，齐桓公、鲁僖公、宋襄公、郑文公、卫文公、陈穆公、许僖公、曹共公在牧丘会盟，这是为了重温葵丘之盟，同时为了救援徐国。 秋，诸侯之师攻打厉国，以此救援徐国。 秦国人攻打晋国 九月，秦军与晋军在韩原交战，秦军俘获晋国国君晋惠公。 秦国与晋国讲和。 冬，宋国人攻打曹国，这是为了报复从前的怨恨。 楚国人在娄林击败徐国。 十一月，晋惠公回到晋国，晋惠公太子因此前往秦国为质。 燕襄公十四年，即公元前六四四年 夏，齐国人攻打厉国没有得胜，救援徐国而后回国。 秋，狄人攻打晋国，晋军战败。狄人夺取狐厨、受铎，渡过汾水，到达昆都。 周襄王将戎难告诉齐国人，齐国人征调诸侯之师戍守成周。 冬十二月，齐桓公、鲁僖公、宋襄公、陈穆公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公、邢国国君在淮地会见，这是商议救援为淮夷所侵的鄫国。 燕襄公十五年，即公元前六四三年 春，齐国人攻打英氏，这是为了徐国报复娄林之役。 夏，鲁国人攻打项国，灭之。 冬十月，齐国国君齐桓公去世，齐国发生内乱。公子昭逃亡宋国。 齐国人拥立齐桓公之公子无亏为齐国国君。 燕襄公十六年，即公元前六四二年 宋国、卫国、曹国、邾国联合攻打齐国。 三月，齐国人杀公子无亏。 夏五月，宋国人在甗（yǎn）地击败齐军，拥立公子昭为齐国国君，是为齐孝公。 冬，邢国、狄人攻打卫国，包围菟圃。 秦国人夺取新里。 燕襄公十七年，即公元前六四一年 春，宋国人抓获滕国国君滕宣公。 秋，卫国人攻打邢国，这是为了报复菟圃之役。 宋国人包围曹国，这是因为曹国不肯顺服宋国， 这一年，梁国灭亡。 燕襄公十八年，即公元前六四零年 春，滑国人背叛郑国而顺服卫国。 夏，郑国人攻打滑国，进入滑国。 秋，随国人背叛楚国。 冬，楚国人攻打随国，与随国讲和后回国。 燕襄公十九年，即公元前六三九年 秋，楚成王、宋襄公、郑文公、陈穆公、蔡庄公、许僖公、曹共公在盂地会见。 楚国人在会上抓获宋桓公，以此来攻打宋国。 冬，诸侯在薄地会盟，释放宋襄公。 燕襄公二十年，即公元前六三八年 春，鲁国人攻打邾国，夺取须句。 夏，宋国人攻打郑国。 秋，秦国、晋国将陆浑之戎迁移到伊川。 晋太子圉逃回晋国。 楚国人攻打宋国，以此救援郑国。 冬十一月，楚国与宋国在泓水交战，宋军大败。 第七百三十三章 燕襄公(三) 燕襄公二十一年，即公元前六三七年 春，宋国人攻打宋国，包围缗地，这是为了讨伐宋国不去齐国参加会盟。 夏五月，宋国国君宋襄公去世，他的儿子宋成公继位。 秋，楚国人攻打陈国，这是因为陈国倾向于宋国。夺取焦、夷两地，在顿地筑城回国。 九月，晋国国君晋惠公去世，他的儿子晋怀公继位。 燕襄公二十二年，即公元前六三六年 春，晋国公子重耳在秦穆公的帮助下回到晋国。 晋国人杀晋国国君晋怀公，拥立公子重耳为晋国国君，是为晋文公。 郑国人攻打滑国，这是因为滑国亲附卫国。 周襄王派人带领狄人攻打郑国，这是因为周襄王派人请求郑国不要攻打滑国，郑国人没有听从。 夏，狄人攻打郑国，夺取栎地。 秋，周王室发生内乱，王子带（周惠王之子，周襄王之弟）带领狄人攻打成周，俘获周公忌父、原伯、毛伯、富辰，周襄王逃亡郑国。 这一年，宋国与楚国讲和。 燕襄公二十三年，即公元前六三五年 春，卫国人攻打邢国，灭之。 夏四月，晋文公护送周襄王回到王城，在温地杀王子带。 周襄王赐晋文公阳樊、温、原、攒茅之地。 阳樊不服，晋国人包围阳樊。 秋，晋国、秦国联合攻打鄀国。 秦国人包围商密，俘获楚国斗克、屈御回国。 楚国人派兵追击，没有追上，于是包围陈国，送顿国国君回国。 冬，晋文公率师包围原地。 十二月，鲁国人、卫国人、莒国人在洮地会盟，这是因为卫国人调停鲁国人、卫国人的关系，鲁国与莒国讲和。 这一年，卫国国君卫文公去世，他的儿子卫成公继位。 燕襄公二十四年，即公元前六三四年 春正月，鲁国人、卫国人、莒国人在向地会盟，这是为了重温洮地之盟。 齐国人攻打鲁国西境，这是对向、洮之盟的不满。 鲁僖公率师追击齐军，一直到达酅（xi）地，没有追上。 夏，齐国人攻打鲁国北境。 卫国人攻打齐国，这是因为履行洮地之盟的盟约。 鲁国人前往楚国请求出兵攻打齐国、宋国。 秋，楚国人攻打夔国灭之。 冬，楚国人攻打宋国，这是因为宋国背叛楚国而亲附晋国。 鲁僖公率领楚军攻打齐国，夺取榖地。 燕襄公二十五年，即公元前六三三年 夏，齐国国君齐孝公去世。 冬，楚国、郑国、陈国、蔡国、许国联合攻打宋国，包围宋国国都。 宋国人向晋国求援 燕襄公二十六年，即公元前六三二年 春，晋国人攻打曹国，向卫国借道，卫国人没有答应。 晋国人攻打曹国后，又攻打卫国，夺取五鹿。 卫国人驱逐国君卫成公，这是因为卫成公想要亲附楚国，国人不欲，以此来讨好晋国。 楚国人救援卫国，没有得胜。 三月，晋国人攻打曹国，进入曹国国都，俘获曹国国君曹共公，将曹国的田地分给宋国。 宋国人向晋国告急。 夏四月，晋国、宋国、齐国、秦国联合与楚国在城濮交战，楚军大败，楚国令尹子玉自杀。 五月，晋国人、齐国人、鲁国人、宋国人、郑国人、卫国人、蔡国人、莒国人在践土会盟。 六月，晋国人护送卫成公回国。 冬，晋国人、齐国人、秦国人、鲁国人、宋国人、郑国人、陈国人、蔡国人、莒国人、邾国人在温地会盟。卫国国君卫成公与元喧争诉，卫成公没有得胜，晋国人因此逮捕卫成公，送往京师。 卫国人拥立卫成公之弟为卫国国君，是为卫中废公。 十一月，诸侯包围许国。 晋文公恢复了曹共公的国君之位。 燕襄公二十七年，即公元前六三一年 夏，晋国人、齐国人、秦国人、鲁国人、宋国人、陈国人与王子虎在翟泉会盟，这是为了重温践土之盟，同时商议攻打郑国。 燕襄公二十八年，即公元前六三零年 春，晋国人攻打郑国，这是为了试探郑国是否可以攻打。狄人乘机攻打晋国。 夏，狄人攻打齐国。 秋，卫国国君卫成公回到卫国。 九月，晋国、秦国包围郑国。 燕襄公二十九年，即公元前六二九年 春，诸侯分割曹国的土地。 冬，狄人包围卫国，卫国人因此迁都于帝丘。 燕襄公三十年，即公元前六二八年 春，楚国与晋国讲和。 夏，狄人发生内乱。卫国人攻打狄人。 秋，卫国与狄人结盟。 冬，晋国国君晋文公去世，他的儿子晋襄公继位。 秦国人前往攻打郑国。 第七百三十四章 燕襄公(四) 燕襄公三十一年，即公元前六二七年 春，秦国人攻打滑国，灭之，回国。 夏四月，晋国人在殽山击败秦军。 狄人攻打齐国。 鲁国人攻打邾国，夺取訾娄，这是为了报复升陉之役。 秋，鲁国人再次攻打邾国。 狄人攻打晋国，到达箕地。 八月，晋国人在箕地击败狄人，抓获白狄首领。 冬，鲁国国君鲁僖公去世，他的儿子鲁文公继位。 晋国、郑国、陈国联合攻打许国，这是因为许国亲附楚国。 楚国人攻打陈国、蔡国。陈国、蔡国与楚国讲和。 楚国、陈国、蔡国联合攻打郑国。 晋国人攻打蔡国，楚国人救援。 楚杀其令尹。 燕襄公三十二年，即公元前六二六年 夏，晋国人攻打卫国，包围戚地。 六月，晋国人夺取戚地。 卫国人攻打晋国，这是听从了陈国的意见。 秋，晋国人分割戚地。 冬，楚国国君楚成王自杀，他的儿子楚穆王继位。 燕襄公三十三年，即公元前六二五年 春，秦国人攻打晋国，这是为了报复殽之役。 二月，晋军与秦军在彭衙交战，秦军大败。 夏六月，晋国人、鲁国人、宋国人、郑国人、陈国人在垂陇会盟，这是因为晋国攻打卫国。 陈国国君陈共公为卫国向晋国讲和。 冬，晋国、宋国、郑国、陈国联合攻打秦国，夺取汪地、彭衙。这是为了报复彭衙之役。 燕襄公三十四年，即公元前六二四年 春，晋国、鲁国、宋国、卫国、陈国联合攻打沈国，这是因为沈国向楚国顺服。沈国溃散。 夏，秦国人攻打晋国，夺取王官、郊地。晋国人不出。 秋，楚国人攻打江国。晋国人攻打楚国，以此救援江国。 冬，晋国联合周人攻打楚国，攻打方城城门，这是为了江国。 燕襄公三十五年，即公元前六二三年 秋，晋国人攻打秦国，包围邧地、新城，这是为了报复王官之役。 楚国人灭江。 燕襄公三十六年，即公元前六二二年 夏，秦国人进入鄀国。 六国背叛楚国，亲附东夷。 秋，楚国成大心、仲归带兵灭六国。 冬，楚国人灭蓼。 这一年，许国国君许僖公去世，他的儿子许昭公继位。 燕襄公三十七年，即公元前六二一年 夏，秦国国君秦穆公去世，他的儿子秦康公继位。 秋八月，晋国国君晋襄公去世。 晋国发生内乱 燕襄公三十八年，即公元前六二零年 春，鲁国人攻打邾国。三月，夺取须句。 夏四月，宋国国君宋成公去世，他的儿子宋昭公继位。 宋国发生叛乱。 秦国人护送公子雍（晋文公之子）回晋国。 晋国人拥立晋襄公之子为晋国国君，是为晋灵公。 晋国人出兵抵御秦国人，在令狐交战，击败秦军。 狄人攻打鲁国西境。 秋八月，晋国人、齐国人、宋国人、郑国人、卫国人、许国人、曹国人在扈地会盟，这是因为晋灵公即位。鲁国国君鲁文公后至。 冬，徐国人攻打莒国。 燕襄公三十九年，即公元前六一九年 夏，秦国人攻打晋国，夺取武城，这是为了报复令狐之役。 秋，周襄王去世，他的儿子姬壬臣继位，是为周顷王。 晋国人攻打鲁国，这是因为鲁文公在扈之盟迟到。 宋国发生动乱。 晋国发生叛乱。 燕襄公四十年，即公元前六一八年 夏，楚国人攻打陈国，攻克壶丘，这是因为陈国向晋国顺服。 秋，楚国人从东夷一侧攻打陈国，为陈国人所败。 这一年，曹国国君曹共公去世，他的儿子曹文公继位。 燕国国君燕襄公去世，他的儿子燕前桓公继位。 第七百三十五章 燕前桓公(一) 燕前桓公，燕国第二十任国君，燕襄公之子，名不详，在位时间十六年。 燕前桓公元年，即公元前六一七年 春，晋国人攻打秦国，夺取少梁。 夏，秦国人攻打晋国，夺取北征。 冬，楚国人、郑国人、陈国人、蔡国人在厥貉会见，准备攻打宋国。 麇国国君在厥麇会见时逃回国。 燕前桓公二年，即公元前六一六年 春，楚国人攻打麇国。 秋，鄋瞒（长狄的一支）攻打齐国，接着又攻打鲁国。 鲁文公派叔孙得臣追击鄋瞒。 冬十月甲午，在咸地击败狄人，俘获长狄侨如。 燕前桓公三年，即公元前六一五年 春，群舒背叛楚国。 夏，楚国人包围巢地。 冬，秦国人攻打晋国，夺取羁马 第七百三十六章 燕前桓公(二) 燕前桓公四年，即公元前六一四年 冬，狄人攻打卫国。 这一年，楚国国君楚穆王去世，他的儿子楚庄王继位。 陈国国君陈共公去世，他的儿子陈灵公继位。 邾国国君邾文公去世。 燕前桓公五年，即公元前六一三年 春，周顷王去世，他的儿子姬班继位，是为周匡王。周王室发生内乱。 邾国人攻打鲁国南境。 鲁国人攻打邾国。 夏五月，齐国国君齐昭公去世，他的儿子舍继位。 邾国人拥立邾文公之子为邾国国君，是为邾定公。公子捷菑逃亡晋国。 六月，晋国人、鲁国人、宋国人、郑国人、卫国人、陈国人、许国人、曹国人在新城会盟，这是因为跟从楚国的诸侯都顺服，同时商议攻打邾国。 秋七月，齐国公子商人杀公子舍，自立为齐国国君，是为齐懿公。 晋国人率诸侯之士护送邾国公子捷菑回国，邾国人辞谢。 晋国人平定王室。 八月，楚庄王为楚国人挟持离开郢都。 燕前桓公六年，即公元前六一二年 夏六月，晋国人攻打蔡国，这是因为蔡国人没有参加新城会盟。 秋，齐国人攻打鲁国西境，鲁国人向晋国禀告。 冬十一月，晋国人、宋国人、郑国人、卫国人、陈国人、蔡国人、许国人、蔡国人在扈地会盟，这是为了重温新城之盟，同时准备攻打齐国。 齐国人向晋灵公赠送财货，所以诸侯联军没有得胜便回来了。 齐国人攻打鲁国西境。接着又攻打曹国，这是认为诸侯不能救援。 燕前桓公七年，即公元前六一一年 秋八月，楚国发生大饥荒，戎人攻打楚国西南，到达阜山，军队驻扎在大林。又攻打楚国东南，到达阳丘，以此攻打訾枝。 庸国人率领蛮人背叛楚国，麇国人率领百濮聚集在选地，准备攻打楚国。 楚国出兵抵御，十五日之后，百濮罢兵。 楚军从庐地出发之后，每到一地就打开仓库让将士一同食用，军队驻扎在句澨。 楚国人派庐戢梨攻打庸国，到达庸国方城。楚军与庸人交战七次，七次都败走。 楚国、秦国、巴国联合攻打庸国，灭之。 冬十一月，宋国人弑宋昭公，宋国人拥立宋昭公之弟为宋国国君，是为宋文公。 燕前桓公八年，即公元前六一零年 春，晋国、郑国、卫国、陈国联合攻打宋国。 夏，齐国人攻打鲁国北境。 秋，周人甘歜在邥垂击败戎人。 第七百三十七章 燕前桓公(三) 燕前桓公九年，即公元前六零九年 春二月，鲁国国君鲁文公去世。 夏五月，齐国人弑齐懿公，拥立他的儿子为齐国国君，是为齐惠公。 冬十月，鲁国人杀鲁文公之太子恶、公子视，拥立鲁文公之公子俀为鲁国国君，是为鲁宣公。 莒国太子仆弑莒国国君莒纪公，逃亡鲁国。 十二月，宋国发生内乱。 燕前桓公十年，即公元前六零八年 秋，楚国人攻打陈国，又攻打宋国。 晋国人救援陈、宋两国。 晋国、宋国、卫国、陈国、曹国联合攻打郑国， 楚国人救援郑国，与联军在北林相遇。 冬，晋国人攻打崇国。 晋国人攻打郑国，这是为了报复北林之役。 燕前桓公十一年，即公元前六零七年 春，郑国人攻打宋国，这是因为接受了楚国的命令。 二月，郑军与宋军在大棘交战，宋军大败。 秦国人攻打晋国，这是为了报复晋国人攻打崇国，因此包围焦地。 夏，晋国人救援焦地。因此从阴地出兵与诸侯会合攻打郑国，这是为了报复郑国大棘之役。 楚国人救援郑国。 秋九月，晋国发生内乱，晋国赵盾逃亡。 晋国人赵穿弑晋国国君晋灵公。 晋国人拥立晋文公之子为晋国国君，是为晋成公。 这一年，周匡往前去世，他的弟弟姬瑜继位，是为周定王。 燕前桓公十二年，即公元前六零六年 春，晋国人攻打郑国，到达郔地。 郑国与晋国讲和。 楚庄王率师攻打陆浑之戎。 夏，楚国人攻打郑国，这是因为郑国人亲附晋国。 秋，宋国人包围曹国。 冬，郑国国君郑穆公去世，他的儿子郑灵公继位。 燕前桓公十三年，即公元前六零五年 春，齐惠公、鲁宣公使莒国、邾国讲和，莒国不肯。鲁国人攻打莒国，夺取向地。 夏，郑国人弑郑灵公，拥立郑灵公之弟为郑国国君，是为郑襄公。 楚国发生叛乱。 秋，楚庄王与若敖氏在皋浒交战，楚庄王灭若敖氏。 冬，楚国人攻打郑国，这是因为郑国没有顺服。 第七百三十八章 燕前桓公(四) 燕前桓公十四年，即公元前六零四年 冬，楚国人攻打郑国，陈国与楚国讲和。 晋国人救援郑国，攻打陈国。 这一年，秦国国君秦共公去世，他的儿子秦桓公继位。 燕前桓公十五年，即公元前六零三年 春，晋国、卫国联合攻打陈国。 秋，赤狄攻打晋国，包围怀地，到达邢丘。 冬，楚国人攻打郑国，与郑国人讲和之后回国。 燕前桓公十六年，即公元前六零二年 夏，齐国、鲁国联合攻打莱国。 赤狄攻打晋国，割取向阴之禾。 郑国人与晋国人讲和。 这一年，燕国国君燕前桓公去世，他的儿子燕宣公继位。 第七百三十九章 燕宣公(一) 燕宣公，燕国第二十一任国君，燕前桓公之子，名不详，在位时间十五年。 燕宣公元年，即公元前六零一年 春，白狄与晋国讲和。 夏，晋国、白狄联合攻打秦国。 楚国人攻打舒国、蓼国，灭之。 冬，陈国与晋国讲和。 楚国人攻打陈国，与陈国人讲和之后回国。 燕宣公二年，即公元前六零零年 秋，晋国人、宋国人、郑国人、卫国人、曹国人在扈地会见，这是为了准备攻打不服的诸侯。 陈国人没有参加会见，晋国人率诸侯之师攻打陈国。 晋国国君晋成公在扈地去世，晋国人因此回国。 冬，宋国人包围滕国，这是乘着滕国有丧事。 楚国人攻打郑国，这是为了报复厉之役。 晋国人救援郑国，郑国人在柳棼击败楚军。 这一年，晋国人拥立晋成公之子为晋国国君，是为晋景公。 燕宣公三年，即公元前五九九年 夏，齐国国君齐惠公去世，他的儿子齐顷公继位。 齐国崔杼逃亡卫国。 陈国发生叛乱。 六月，宋国人攻打滕国。 郑国与楚国讲和，诸侯之师攻打郑国，讲和之后回国。 秋，鲁国人攻打邾国，夺取绛地。 冬，楚国人攻打郑国。晋国人救援郑国，在颍水追击楚军。 第七百四十章 燕宣公(二) 燕宣公四年，即公元前五九八年 春，楚国人攻打郑国，到达栎地。郑国于是就跟从楚国。 夏，楚国人攻打宋国 晋国郤缺与各部狄人讲和，狄人苦于赤狄之役，因此顺服晋国。 秋，晋国国君晋景公与狄人在欑函会见，这是因为狄人顺服。 冬，楚国国君楚庄王率师攻打陈国，这是因为陈国发生了叛乱。杀夏徵舒。 楚国人拥立陈灵公之子太子午为陈国国君，是为陈成公。 郑国人背楚从晋。 燕宣公五年，即公元前五九七年 春，楚国人包围郑国，郑国人与楚国讲和。 夏六月，晋国人救援郑国。 楚国与晋国在邲地交战，晋军战败，史称邲之役。 冬，楚国人攻打萧国，宋国人率领蔡军救援萧国。 楚庄王包围萧国，萧国崩溃。楚人灭之 晋国、宋国、卫国、曹国在清丘会盟。 宋国人攻打陈国，卫国人救援陈国。 燕宣公六年，即公元前五九六年 春，齐国人攻打莒国，这是以为莒国依仗晋国而不事奉齐国。 夏，楚国人攻打宋国，这是因为宋国人救援萧国。 秋，赤狄攻打晋国，到达清地。 第七百四十一章 燕宣公(三) 燕宣公七年，即公元前五九五年 夏，晋国人攻打郑国，这是为了报复邲之役。 宋国人杀楚国人申舟。 秋，楚庄王率师包围宋国。 燕宣公八年，即公元前五九四年 夏五月，楚国人与宋国人讲和。 六月癸卯，晋国荀林父在曲梁击败赤狄。辛亥，晋国人灭潞国。 秋七月，秦国人攻打晋国。壬午，晋景公在稷地演兵，以此来占领狄人的土地。晋国人在辅氏击败秦军。 晋景公赏赐荀林父狄人一千家。派赵同前往成周进献狄俘。 燕宣公九年，即公元前五九三年 春，晋国士会率师灭赤狄甲氏及留吁铎辰。 三月，晋国人向周定王进献狄俘。 秋，周王室发生内乱，王孙苏逃亡晋国。晋国人帮助他恢复了卿位。 第七百四十二章 燕宣公(四) 燕宣公十年，即公元前五九二年 夏六月，晋国人、鲁国人、卫国人、曹国人、邾国人在断道会盟，这是为了讨伐有二心的国家拒绝齐国人参加。 这一年，许国国君许昭公去世，他的儿子许灵公继位。 蔡国国君蔡文公去世，他的儿子蔡景公继位。 燕宣公十一年，即公元前五九一年 春，晋国、卫国联合攻打齐国，到达阳榖。齐国人与晋国人签订盟约。 鲁国人攻打杞国。 夏，鲁国人前往楚国请求出兵，以此攻打齐国。 秋，邾国人在鄫国杀鄫国国君。 楚国国君楚庄王去世，他的儿子楚共王继位。 楚国人不能出兵，鲁国人因此以晋军攻打齐国。 冬，鲁国国君鲁宣公去世，他的儿子鲁成公继位。 燕宣公十二年，即公元前五九零年 春，晋景公派瑕嘉使戎人与王室讲和。 第七百四十三章 燕宣公(五) 燕宣公十三年，即公元前五八九年 春，齐国人攻打鲁国，包围龙地。三日夺取龙地，向南到达巢丘。 卫国人攻打齐国，与齐军相遇。 夏。鲁国人、卫国人前往晋国请求出兵。 晋国、鲁国、卫国联合追赶齐军，在莘地追上齐军。 联军与齐军在鞌地交战，齐军大败。 晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国，攻打马陉。 秋八月，宋国国君宋文公去世，他的儿子宋共公继位。 九月，卫国国君卫穆公去世，他的儿子卫定公继位。 楚国申公巫臣逃亡晋国。 冬，楚国人攻打卫国，接着又攻打鲁国，在蜀地驻军。一直到达阳桥。 十一月，楚国人、齐国人、秦国人、鲁国人、宋国人、郑国人、卫国人、陈国人、蔡国人、许国蜀地会盟。 燕宣公十四年，即公元前五八八年 春，晋国、鲁国、宋国、卫国、曹国联合攻打郑国，这是为了讨伐郑国在邲之役中有二心。、 夏，郑国人攻打许国，这是因为许国依仗楚国而不事奉郑国。 秋，鲁国人包围棘地，占取汶阳之地。 晋国人郤克、卫国人孙良夫率师攻打廧咎如，讨伐赤狄的残余。 燕宣公十五年，即公元前五八七年 冬十一月，郑国人率师划定所得许国之地，在展阪为许国人所败。 郑国人因此攻打许国，夺取鉏任、冷敦。 晋国人率师救援许国，攻打郑国，夺取汜、祭两地。 这一年，郑国国君郑襄公去世，他的儿子郑悼公继位。 燕国国君燕宣公去世，他的儿子燕昭公继位。 第七百四十四章 燕昭公 燕昭公，燕国第二十二任国君，燕宣公之子，名不详，在位时间十三年 燕昭公元年，即公元前五八六年 秋八月，郑国人与晋国人在垂棘同盟，这是因为郑国背叛楚国。 冬，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、邾国人、杞国人在虫牢会盟，这是因为郑国的顺服。宋国人因为国内之乱没有参加会见。 这一年，周定王去世，他的儿子姬夷继位，是为周简王。 燕昭公二年，即公元前五八五年 春，鲁国人夺取鄟地 三月，晋国、郑国、卫国、伊洛之戎、陆浑、蛮氏联合攻打宋国，这是因为宋国没有参加虫牢之盟。 夏，六月，郑国国君郑悼公去世，他的弟弟郑成公继位。 秋，鲁国人攻打宋国，这是得到晋国的命令。 楚国人攻打郑国。 晋国人救援郑国。 燕昭公三年，即公元前五八四年 春，吴国人攻打郯国。 秋，楚国人攻打郑国。 晋国、齐国、宋国、鲁国、卫、曹国、莒国、邾国、杞国联合救援郑国。 八月，诸侯在马陵会盟，重温虫牢之盟。 吴国人攻打楚国州来。 第七百四十五章 燕昭公(二) 燕昭公四年，即公元前五八三年 春，晋国人命鲁国归还汶阳之田于齐国。 晋国人攻打蔡国，接着又攻打楚国。 楚军回师的时候，攻打沈国，俘获沈国国君。 郑国人攻打许国东门。 夏六月，晋国发生内乱。 冬，晋国、齐国、鲁国、邾国联合攻打郯国。 燕昭公五年，即公元前五八二年 春，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、杞国人在蒲地会盟。 二月，楚国人与郑国人在邓地相会。 秋，郑国国君郑成公前往晋国，晋国人将其逮捕，这是因为郑国亲近楚国。 晋国人攻打郑国。 楚国人攻打陈国来救援郑国。 晋国国君晋景公派楚国人钟仪回到楚国，替晋国求和。 冬十一月，楚国人从陈国攻打莒国，包围渠丘。戊申，楚国人进入渠丘。 莒国人杀楚国公子平，楚军包围莒都。庚申，莒国溃败。楚国人进入莒都。这是因为莒国，没有防备。 秦国、白狄攻打晋国，这是因为诸侯对晋国有了二心。 郑国人包围许国，这是为了向晋国展示郑国并不急于救出郑成公。、 十二月，楚共王派公子辰前往晋国，这是为了回报钟仪的使命，重温友好。 燕昭公六年，即公元前五八一年 春，晋景公派籴茷前往楚国，这是为了回报公子辰的出使。 卫国人攻打郑国，这是执行郑国的命令。 三月，郑国人立公子繻为郑国国君。 夏四月，郑国人杀公子繻，立髡顽为郑国国君。 五月，晋国、齐国、宋国、鲁国、卫国、曹国联合攻打郑国。 郑国人与诸侯在修泽结盟，子驷担任人质。郑成公回到郑国。 六月，晋国国君晋景公去世，他的儿子晋厉公继位。 郑国国君郑成公讨伐立国君之人。 第七百四十六章 燕昭公(三) 燕昭公七年，即公元前五八零年 夏，周王室发生内乱。 冬，宋国华元促成晋、楚两国和好。 燕昭公八年，即公元前五七九年 夏五月，晋国人、楚国人在宋国西门外结盟，史称第一次弭兵会盟。 狄人乘机攻打晋国。 秋，晋国人在交刚击败狄人。 燕昭公九年，即公元前五七八年 夏五月，晋国、齐国、宋国、鲁国、郑国、卫国、曹国、邾国、滕国、刘国、成国联合攻打秦国。丁亥，诸侯联军与秦军在麻隧交战，秦军大败。 曹国国君曹宣公在军中去世。 六月，郑国发生叛乱。 秋，曹国发生叛乱，曹国公子负刍杀曹宣公之太子，自立为曹国国君，是为曹成公。 燕昭公十年，即公元前五七七年 秋八月，郑国人攻打许国，战败。戊戌，郑国人再次攻打许国。庚子，进入外城。 许国人与郑国人讲和。 冬十月，卫国国君卫定公去世，他的儿子卫献公继位。 第七百四十七章 燕昭公(四) 燕召公十一年，即公元前五七六年 春，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、邾国人在戚地会盟，这是为了准备讨伐曹成公。 晋国人逮捕曹成公送往京师。 夏六月，宋国国君宋共公去世。 楚国人攻打郑国，到达暴隧，接着又攻打卫国，到达首止。 郑国人攻打楚国，夺取新石。 秋八月，宋国人安葬宋共公。宋国发生内乱，杀公子肥，宋国人拥立宋共公之子为宋国国君，，是为宋平公。 冬十二月，楚国人将许国迁移至叶地。 燕昭公十二年，即公元前五七五年 春，楚国人以汝阴之田向郑国求和。 郑国背叛晋国，与楚国人在武城结盟。 夏四月，郑国人攻打宋国，在汋阪为宋国人所败。郑国人伏兵袭击，在汋陵击败宋军。 卫国人攻打郑国，到达鸣雁，这是为了晋国。 晋国人攻打郑国，楚国人救援郑国。 六月，晋国与楚国在鄢陵交战，楚国战败。 秋，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、卫国人、邾国人在沙随会见，这是为了商议攻打郑国。 七月，鲁国人、尹武公会合诸侯攻打郑国。 诸侯联军攻打陈国，到达鸣鹿，接着又攻打蔡国。 郑国人夜袭诸侯联军，齐国、宋国、卫国溃不成军。 曹成公回到曹国。 十二月，晋厉公派郤至前往成周进献楚捷。 燕昭公十三年，即公元前五七四年 春，郑国人攻打晋国虚、滑两地。 卫国人攻打郑国来救援晋国，到达高氏。 夏五月，郑国太子髡顽、侯獳前往楚国为质，楚国公子成、公子寅戍守郑国。 晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、卫国人、曹国人、邾国人、尹武公、单襄公联合攻打郑国。 六月，诸侯在柯陵会盟，这是为了重温戚地之盟。 楚国人救援郑国，驻扎在首止。诸侯因此退兵 秋七月，齐国发生叛乱。 冬，诸侯攻打郑国。 十月庚午，包围郑国。楚国人救援郑国，驻扎在汝上。十一月，诸侯退兵。 十二月，晋国发生内乱，郤氏灭亡，栾书、中行偃抓捕晋国国君晋厉公。 舒庸人引导吴国人包围巢地，攻打驾地，包围厘地、虺地。 舒庸人因此不设防。楚国人攻打舒庸，灭之。 燕国国君燕昭公去世，他的儿子燕武公继位。 第七百四十八章 燕武公 燕武公，燕国第二十三任国君，燕昭公之子，名不详，在位时间十九年。 燕武公元年，即公元前五七三年 春，晋国人弑晋国国君晋厉公，拥立公孙周为晋国国君，是为晋悼公。 夏六月，郑国人攻打宋国，到达曹门之外。联合楚国攻打郑国，夺取朝郏。又攻打城郜，夺取幽丘。再攻打彭城。 秋七月，宋国人包围彭城。 八月，鲁国国君鲁成公去世，他的儿子鲁襄公继位。 冬十一月，楚国人救援彭城，攻打宋国。 宋国人向晋国求援，晋国人驻扎在台谷来救援宋国，与楚军在靡角之谷相遇。 十二月，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、卫国人、邾国人在虚朾会盟，这是为了商议救援宋国 第七百四十九章 燕武公(二) 燕武公二年，即公元前五七二年 春，晋国、宋国、鲁国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国联合，包围彭城。彭城此昂 彭城向晋国投降。 夏五月，晋国人攻打郑国，入外城，在洧水击败郑国步卒。 齐国、鲁国、曹国、邾国、杞国联合驻扎在鄫地，等候晋军。 晋国人率领诸侯联军攻打楚国焦、夷两地与陈国。 秋，楚国人救援郑国，攻打宋国吕、留两地。 郑国人攻打宋国，夺取犬丘。 这一年，周简王去世，他的儿子姬泄心继位，是为周灵王。 燕武公三年，即公元前五七一年 春，郑国人攻打宋国，这是楚国的命令。 齐国人攻打莱国。 秋七月，郑国国君郑成公去世，他的儿子郑僖公继位。 晋国、宋国、卫国联合攻打郑国。 晋国人、宋国人、鲁国人、卫国人、曹国人、邾国人在戚地会见，这是为了谋划郑国。 冬，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、卫国人、曹国人、薛国人、邾国人、滕国人、小邾国热门再次在戚地会见，诸侯在虎牢筑城。郑国与晋国讲和。 燕武公四年，即公元前五七零年 春，楚国人攻打吴国，攻克鸠兹，到达衡山。 吴国人袭击楚国的腰部，大败楚军。 吴国人攻打楚国，夺取驾地。 夏六月，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、莒国人、邾国人、单顷公会见 己未，诸侯在鸡泽会盟。 秋，陈国人与诸侯大夫会盟，这是因为陈国顺服。 楚国人攻打陈国，这是因为陈国背叛楚国。 许国人事奉楚国，不参加鸡泽之盟。 冬，晋国人攻打许国。 第七百五十章 燕武公(三) 燕武公五年，即公元前五六九年 春三月，陈国国君陈成公去世，他的儿子陈哀公继位。 楚国人原本准备攻打陈国，听闻陈成公的丧事，便停止进攻。 陈国人没有听从楚国的命令。 夏，楚国人攻打陈国，这是因为陈国无礼。 冬，陈国人包围顿国，这是因为顿国乘着陈国丧事的间隙攻打陈国。 十月，邾国、莒国攻打鄫国。 鲁国人救援鄫国，攻打邾国，在狐骀被击败。 燕武公六年，即公元前五六八年 秋九月，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、鄫国人、吴国人在戚地会盟，这是为了会见吴国人，同时命令戍守陈国。 冬，诸侯派兵戍守陈国。 楚国人攻打陈国。 十一月，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人在城棣会见来救援陈国。 燕武公七年，即公元前五六七年 秋，莒国人灭鄫。 十一月，齐国人灭莱 第七百五十一章 燕武公(四) 燕武公八年，即公元前五六六年 冬，楚国人包围陈国。 晋国人、宋国人、鲁国人、卫国人、陈国人、曹国人、莒国人、邾国人在鄬地会见，这是为了救援陈国。 郑国国君郑僖公前往诸侯会见，到达鄵（cào）地，郑国人弑郑僖公。郑国人拥立他的儿子郑简公为郑国国君。 燕武公九年，即公元前五六五年 夏，郑国发生内乱。 郑国人攻打蔡国，俘获蔡国司马。 莒国人攻打鲁国东境。 冬，楚国人攻打郑国，这是讨伐郑国攻打蔡国。 郑国人与楚国讲和。 燕武公十年，即公元前五六四年 秋，邾国人在武城驻师，作为秦国的后援。秦国人攻打晋国，晋国国内饥荒，不能反击。 冬十月，晋国、齐国、宋国、鲁国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国、小邾国联合攻打郑国。 郑国人与诸侯讲和。 十一月，诸侯在戏地会盟，这是因为郑国顺服。 晋国人率领诸侯联军再次攻打郑国，这是因为郑国不听从号令。 十二月癸亥，诸侯攻打郑国三面城门。 闰月戊寅，联军在阴阪渡河，攻打郑国。 楚国人攻打郑国，郑国人与楚国讲和。 第七百五十二章 燕武公(五) 燕武公十一年，即公元前五六三年 春，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、卫国人、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在柤地相会，这是为了会见吴王寿梦。 五月，诸侯联军攻打偪阳，灭之。 六月，楚国、郑国联合攻打郑国，驻扎在訾毋。庚午，包围宋国，攻打桐门。 晋国人攻打秦国，这是为了报复秦国上年的攻打。 卫国人救援郑国。 秋七月，楚国、郑国联合攻打鲁国。 郑国人回国，包围萧地。八月丙寅，攻克萧地。 九月，郑国人攻打宋国北境。 莒国人攻打鲁国，这是乘着诸侯有战事。 晋国、齐国、宋国、鲁国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国小邾国联合攻打郑国。 冬十月，郑国发生叛乱。 诸侯在虎牢筑城并戍守。晋国人在梧地、制地筑城并戍守。 郑国人与晋国讲和。 楚国人救援郑国。 郑国人与楚国结盟。 诸侯联军攻打郑国北境后回国。 周王室发生内乱。 燕武公十二年，即公元前五六二年 夏，郑国人攻打宋国。 四月，晋国、齐国、宋国、鲁国、卫国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国、小邾国联合攻打郑国。 六月，诸侯在北林会见。 郑国人向诸侯联军求和。 秋七月，诸侯与郑国在亳地结盟。 楚国人向秦国借兵，楚国人率领楚、秦联军攻打郑国。 丙子，楚国联合郑国攻打宋国。 九月，诸侯用全部兵力再次攻打郑国。 郑国人与晋国结盟。 冬，诸侯与郑国在萧鱼会见。 秦国人攻打晋国来救援郑国。秦军与晋军在栎地交战，晋军大败。 燕武公十三年，即公元前五六一年 春，莒国人攻打鲁国东境，包围台地。鲁国人救援台地，乘机进入郓国。 秋，吴国国君吴王寿梦去世，他的儿子吴王诸樊继位。 冬，楚国、秦国联合攻打宋国，这是为了报复晋国得到郑国。 第七百五十三章 燕武公(六) 燕武公十四年，即公元前五六零年 夏，邿国发生动乱，一分为三。鲁国人出兵救援，乘机夺取邿国。 秋，楚国国君楚共王去世，他的儿子楚康王继位。 吴国人攻打楚国，与楚军在庸浦交战，为楚国人所败。 燕武公十五年，即公元前五五九年 春，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人与吴国人在向地会见，这是为吴国谋划攻打楚国。 夏，诸侯攻打秦国，这是为了报复栎之役。 卫国发生叛乱，卫国国君卫献公逃亡齐国。 莒国人攻打鲁国东境。 秋，楚国人从棠地出兵攻打吴国，这是因为庸浦之役。 吴国人不出站，楚国人撤兵不加防备。吴国人拦腰袭击，击败楚军。 冬，晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、莒国人、邾国人在戚地会见，这是为了安定卫国。 燕武公十六年，即公元前五五八年 夏，齐国人包围成地。 秋，邾国人攻打鲁国南境 冬，晋国国君晋悼公去世，他的儿子晋平公继位。 第七百五十四章 燕武公(七) 燕武公十七年，即公元前五五七年 春，晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人在湨梁会见。晋国人抓捕邾国国君邾宣公、莒国国君莒犁比公。 许国国君请求将许国迁往晋国，诸侯同意让许国迁移，许国大夫们不同意。 夏六月，晋国人攻打许国。 晋国人攻打楚国，这是为了报复扬梁之役。 楚国人与晋军在湛阪交战，为晋军所败。 晋国人到达方城之外，再次攻打许国后回国。 秋，齐国人包围成地，鲁国人拦击齐军。 燕武公十八年，即公元前五五六年 春，宋国人攻打陈国。 夏，卫国人攻打曹国，夺取重丘。 秋，齐国人攻打鲁国北境，包围桃地。 冬，邾国人攻打鲁国南境，这是因为齐国。 宋国发生内乱。 燕武公十九年，即公元前五五五年 秋，齐国人攻打鲁国北境。 晋国人攻打齐国，渡过黄河。 冬十月，晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在济水会见，重温湨梁之盟，一同攻打齐国。 楚国人攻打郑国。 这一年，燕国国君燕武公去世，他的儿子燕前文公继位。 第七百五十五章 燕前文公(一) 燕前文公，燕国第二十四任国君，燕武公之子，名不详，在位时间六年。 燕前文公元年，即公元前五五四年 春，诸侯从齐国回来，在督扬会盟。 晋国人抓捕邾国国君邾悼公，这是因为邾国攻打鲁国。 夏五月，齐国国君齐灵公去世，他的儿子齐庄公继位。 晋国人攻打齐国，到达榖地，听闻齐国有丧事，便回国了。 秋九月，郑国发生叛乱。 齐国人包围高唐。 冬，齐国人与晋国讲和，在大隧结盟。 燕前文公二年，即公元前五五三年 春，鲁国与莒国讲和，在向地结盟。 夏，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在澶渊会盟，这是因为与齐国讲和。 邾国人数次攻打鲁国，这是认为鲁国参加了诸侯的征伐，无力报复。 秋，鲁国人攻打邾国。 蔡国发生动乱。 楚国人攻打陈国。 燕前文公三年，即公元前五五二年 秋，晋国发生内乱，栾氏逃亡。 第七百五十六章 燕前文公(二) 燕前文公四年，即公元前五五一年 冬，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、薛国人、杞国人、小邾国人在沙随相会，这是为了再次禁锢栾氏。 燕前文公五年，即公元前五五零年 春，陈国背叛楚国。 夏，楚国人包围陈国。 四月，栾盈攻打晋国。 栾盈逃亡曲沃，晋国人包围曲沃。 秋，齐国人攻打卫国。 齐国人从卫国攻打晋国，夺取朝歌。 冬十月，鲁国发生动乱。 晋国人战胜栾盈，尽灭栾氏之族。 齐国人从晋国回来，不进入国都，就攻打莒国。 燕前文公六年，即公元前五四九年 春，鲁国人攻打齐国，这是为了晋国。 夏，楚国人攻打吴国。 齐国乌馀以廪丘逃亡晋国，攻打卫国羊角，取之。又攻打鲁国高鱼，取之。 秋，齐国人攻打莒国，进攻介根。 晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在夷仪会见，准备攻打齐国。因为大水，没有能进攻。 冬，楚国人攻打郑国来救援齐国，攻打东门，驻扎在棘泽。 诸侯联军救援郑国。 吴国人召集舒鸠，舒鸠背叛楚国。 楚国人在荒浦驻师，楚国与舒鸠结盟。 齐国人为周王室在郏地筑城。 燕国国君燕武公去世，他的儿子燕懿公继位。 第七百五十七章 燕懿公(一) 燕懿公，燕国第二十五任国君，燕前文公之子，名不详，在位时间四年。 燕懿公元年，即公元前五四八年 春，齐国人攻打鲁国北境。 夏五月，齐国崔杼弑齐国国君齐庄公。 晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在夷仪会见，这是准备攻打齐国，为了报复朝歌之役。 齐国人与晋国讲和。 六月，郑国人攻打陈国，夜袭陈城，入之。 秋七月，诸侯在重丘会盟，这是因为与齐国讲和。 舒鸠背叛楚国，楚国人攻打舒鸠，到达离城。 吴国人救援舒鸠，楚国人出兵先攻吴军，吴军败逃。吴国人再次与楚军交战，大败。 楚国人包围舒鸠，舒鸠溃散。 八月，舒鸠灭亡。 卫国卫献公在晋国人的帮助下进入夷仪。 冬，十二月，吴国人攻打楚国，吴王诸樊战死。 这一年，齐国人拥立齐庄公的弟弟为齐国国君，是为齐景公。 吴王人拥立吴王诸樊的弟弟余祭继位，是为吴王余祭。 第七百五十八章 燕懿公(二) 燕懿公二年，即公元前五四七年 春，二月，卫国甯喜弑为卫国国君卫殇公、太子角。 卫国人迎接卫献公回到卫国。 孙氏以戚地投靠晋国。 卫国人攻打戚地东部，孙氏向晋国孔告。晋国人派兵戍守茅氏，卫国人攻打茅氏，杀晋国收兵三百人。孙氏追击卫君，击败卫军。孙氏再次向晋国控告。 晋国召集诸侯，准备攻打卫国。 夏，楚国、秦国联合攻打吴国，到达雩娄，听闻吴国有了防备而退回，乘机攻打郑国。五月，到达城虞。 六月，晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、曹国人在澶渊会见，这是准备攻打卫国，划定戚地的疆土。晋国人夺取卫国西部懿氏六十邑赐给孙氏。 卫国国君卫献公前往晋国，晋国人抓捕并囚禁了他。 秋，宋国国君宋平公杀太子痤。 许国国君许灵公前往楚国，请求攻打郑国。 八月，许灵公在楚国去世。 冬十月，楚国人攻打郑国。 卫献公回到卫国。 燕懿公三年，即公元前五四六年 春，晋国人逮捕乌馀，将其侵占的城邑都夺回来，归还给诸侯。 夏，卫国发生内乱。 秋七月，晋国人、楚国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、蔡国人、陈国人、许国人、曹国人在宋国结盟。史称第二次弭兵会盟。 九月，齐国发生叛乱，崔杼自缢而死。 冬十一月，发生日食。 燕懿公四年，即公元前五四五年 夏，燕懿公与齐国齐景公、陈国陈哀公、蔡国蔡景侯、杞国杞文、胡国国君、沈国国君、白狄人道晋国朝见，这是因为宋国之盟。 卫国人攻打甯氏。 秋，齐国发生叛乱。 冬，周灵王去世，他的儿子姬贵继位，是为周景王。 楚国国君楚康王去世，他的儿子楚郏敖继位。 这一年，燕国国君燕懿公去世，他的儿子姬款继位，是为燕惠公。 第七百五十九章 燕惠公(一) 燕惠公，左传燕国第二十六任国君，燕懿公之子，名款，在位时间九年。 燕惠公元年，即公元前五四四年 夏，吴国人攻打越国，越国俘获杀吴王余祭。 吴国人拥立吴王余祭之地余昧为吴王，是为吴王余昧。 秋九月，齐国高止逃亡燕国。 冬，齐国发生叛乱。 第七百六十章 燕惠公(二) 燕惠公二年，即公元前五四三年 夏，蔡国太子般弑蔡国国君蔡景侯，自立为蔡国国君，是为蔡灵侯。 周王室发生内乱。 五月，宋国发生火灾。 秋七月，郑国发生内乱。 燕惠公三年，即公元前五四二年 夏五月，齐国发生动乱。 六月，鲁国国君鲁襄公去世，他的儿子鲁昭公继位。 冬十一月，莒国人攻打莒国国君莒犁比公，弑莒犁比公，公子展舆自立为莒国国君。 燕惠公四年，即公元前五四一年 春，三月，鲁国人攻打莒国，夺取郓地。 夏，秦后子逃亡秦国。 晋国中行穆子在太原击败无终与各部狄人，这是因为重用步兵。 秋，莒国公子去疾回到莒国，公子展舆逃亡吴国。 冬十一月，楚国令尹公子围弑楚国国君楚郏敖，杀其二子。公子围自立为楚国国君，是为楚灵王。 燕惠公五年，即公元前五四零年 秋，郑国发生动乱。 燕惠公六年，即公元前五三九年 秋九月，齐国人将卢蒲嫳放逐于燕国。 燕惠公有许多恶宠臣，想要去掉燕国大夫而立自己的宠臣。 冬，燕国大夫们杀死惠公的宠臣。惠公感到恐惧，逃亡齐国。 第七百六十一章 燕惠公(三) 燕惠公七年，即公元前五三八年 夏，六月，楚国人、宋国人、郑国人、陈国人、蔡国人、许国人、徐国人、滕国惹、顿国人、胡国人、沈国人、小邾国人、淮夷人在申地会见。 楚国人逮捕徐国国君，因为徐国国君乃是吴国之女所生。 秋七月，楚国人率领诸侯之师攻打吴国。 楚国人包围朱方。八月，克之。抓捕齐国庆封而尽灭其族。 楚国人接着又率领诸侯之师攻打赖国，灭之。 九月，莒国发生动乱，鄫国背叛莒国而投靠取之。 冬，吴国人攻打楚国，进入棘地、栎地、麻地，这是报复朱方之役。 燕惠公八年，即公元前五三七年 秋七月，莒国人攻打鲁国而不设防备。鲁国人在蚡泉击败莒军。 冬十月，楚国、陈国、蔡国、许国、顿国、沈国、徐国、越国、东夷联合攻打吴国，这是为了报复去年吴国攻打楚国。 这一年，秦国国君秦景公去世，他的儿子秦哀公继位。 秦后子返回秦国。 燕惠公九年，即公元前五三六年 春，三月，郑人铸刑书。 夏，六月，郑国发生火灾。 秋，楚国人攻打徐国。吴国人救援徐国。吴国人在房钟击败楚军。 冬十二月，齐国人攻打燕国，这是准备护送燕惠公回国。 燕惠公回到燕国之后便去世，燕国人拥立他儿子姬变继位，是为燕悼公。 第七百六十二章 燕悼公 燕悼公，燕国第二十七任国君，燕惠公之子，名变，在位时间七年。 燕悼公元年，即公元前五三五年，春正月，燕国人与齐国人讲和，这是应齐国人的请求。癸巳，齐国国君齐景公居住在虢地。 燕国人求和，表示，敝邑知道罪过，岂敢不听从命令。请求用先君破旧的器物来向您谢罪。 齐国公孙白皙对齐景公表示，接受他们的归服而退兵，等待有机会再行动。 二月戊午，燕国人与齐国在濡上结盟。 燕国人将燕姬嫁给齐景公，送给齐景公瑶瓮、玉椟、斝耳。齐国人没有得胜就回国了。 秋八月，卫国国君卫襄公去世，他的儿子卫灵公继位。 冬十月，单国人弑单献公，拥立单成公。 第七百六十三章 燕悼公(二) 燕悼公二年，即公元前五三四年 三月，陈国人杀陈哀公之太子，立公子留。 夏，陈国国君陈哀公自缢而死。 秋，九月，楚国人包围陈国，宋国人前来会兵。 冬十一月，陈国灭亡。 楚国国君楚灵王派穿封戌担任陈公。 燕悼公三年，即公元前五三三年 春，二月，楚国人将许国迁移到夷地，实际上就是城父。再增加州来、淮北的田地给许国。又将城父之人迁移到陈地，用夷地、濮地西部的田地补给陈地。再将方城外的人迁移到许地。 周人与晋国人争夺阎地之田。晋国人率领阴戎攻打颍地。 夏四月，陈地发生火灾 燕悼公四年，即公元前五三二年 夏，齐国发生动乱。 秋七月，鲁国人攻打莒国，夺取郠地。 晋国国君晋平公去世，他的儿子晋昭公继位。 冬十二月，宋国国君宋平公去世，他的儿子宋元公继位。 第七百六十四章 燕悼公(三) 燕悼公五年，即公元前五三一年 夏四月，楚国人杀蔡国国君蔡灵侯于楚国。楚国人包围蔡国。 秋，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、杞国人在厥慭会见，这是为了商议救援蔡国。 冬十一月，楚国人灭蔡，杀蔡太子于冈山。 燕悼公六年，即公元前五三零年 三月，郑国国君郑简公去世，他的儿子郑定公继位。 夏六月，晋国人假装会合齐军，向鲜虞借路，乘机进入昔阳。 秋八月，晋国人灭肥国，抓捕肥国国君回国。 冬，鲁国发生叛乱。 楚国人攻打徐国。 晋国人攻打鲜虞。 燕悼公七年，即公元前五二九年 春，楚国发生叛乱。 夏五月，楚国国君楚灵王自缢而死，楚国人拥立楚共王之子为楚国国君，是为楚平王。 楚平王复封陈、蔡，将许国、胡国、沈国、道地、房地，在楚国国内之人迁移回去。蔡隐太子之子回到蔡国。陈悼太子之子回到陈国。 楚军从徐国返回，吴国人在豫章击败楚军。 秋，七月，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、杞国人、小邾国人在平丘相会。 八月，诸侯在平丘结盟，这是因为齐国顺服晋国。 晋国人逮捕鲁国季平子，返回晋国。 晋国人攻打鲜虞，到达中人，大获全胜。 吴国人灭州来。 这一年，燕国国君燕悼公去世，他的儿子燕共公继位。 第七百六十五章 燕共公 燕共公，燕国第二十八任国君，燕悼公之子，在位时间五年。 燕共公元年，即公元前五二八年 春，齐国人归还鲁国费地。 秋。莒国国君莒着丘公去世，他的儿子莒郊公继位。 冬，莒国发生叛乱，莒郊公逃亡齐国。公子庚舆回到莒国。 燕共公二年，即公元前五二七年 春，吴国国君吴王夷末去世，他的儿子吴王僚继位。 秋，晋国荀吴率军攻打鲜虞，包围彭国。攻克彭国后，将彭国国君带回晋国。 燕共公三年，即公元前五二六年 春正月，鲁国国君鲁昭公为晋国人所扣留。 齐国人攻打徐国。 楚平王派然丹诱骗戎蛮首领嘉而杀之，占领戎蛮。不久之后复立嘉之子为戎蛮首领。 二月，齐军到达蒲隧。徐国人求和。 夏，鲁昭公回到鲁国。 秋八月，晋国国君晋昭公去世，他的儿子晋顷公继位。 燕共公四年，即公元前五二五年 夏，六月甲戌朔，发生日食。 秋，九月丁卯，晋国荀吴率师从棘津涉水，攻打陆浑之戎。庚午，灭之。陆浑之戎首领逃亡楚国。 冬，有星孛于大辰，西及汉。 吴国人攻打楚国，与楚军在长岸交战，吴军大败。楚国人得到一条名叫馀皇的船。 吴国人为抢回馀皇，大败楚军，夺回馀皇。 燕共公五年，即公元前五二四年 春，三月，曹国国君曹平公去世，他的儿子曹悼公继位。 夏六月，邾国人攻打鄅国，入之。 冬，楚平王迁移许国至析地。 这一年，燕国国君燕共公去世，他的儿子燕平公继位。 第七百六十六章 燕平公 燕平公，燕国第二十九任国君，燕共公之子，名不详，在位时间十九年。 燕平公元年，即公元前五二三年 春，楚国人将阴戎迁移到下阴，又在郏地筑城。 二月，宋国人发兵攻打邾国，包围虫地，这是因为鄅国。 三月，夺取虫地。 夏，楚国人以水师攻打濮地。 楚国太子建居于城父。 秋，齐国人攻打莒国，莒国国君莒共公（庚舆）逃亡纪鄣，遂攻纪鄣。七月丙子，入之。 楚国人在州来筑城。 第七百六十七章 燕平公(二) 燕平公二年，即公元前五二二年 春，三月，楚国太子建逃亡宋国。 伍员逃亡吴国。 夏六月，宋国发生叛乱。 卫国发生叛乱。 冬，十月，宋元公攻打华氏、向氏。华氏、向氏逃亡陈国，华登逃亡吴国。 这一年，蔡国国君蔡平公去世，他的儿子蔡侯朱继位。 燕平公三年，即公元前五二一年 夏，五月，宋国发生叛乱。华氏以南里叛。 秋七月壬午朔，发生日食。 冬十月，华登以吴师救援华氏。齐国人在宋国戍守，帮助宋国在新里击败华氏。 十一月，宋国公子城带领晋军救援宋国，晋国、齐国、卫国、曹国联合救援宋国，与华氏在赭丘交战，大败华氏，包围南里。 蔡国国君蔡侯朱逃亡楚国，蔡国人贿赂楚国费无极，楚国人因此拥立蔡隐太子之子为蔡国国君，是为蔡悼公。 鼓地背叛晋国，晋国准备攻打鲜虞。 燕平公四年，即公元前五二零年 齐国人攻打莒国，莒国人迎战，在寿馀击败齐军。 齐国国君齐景公攻打莒国，莒国人求和。 夏四月，周景王去世，他的儿子姬猛继位，是为周悼王。 六月，晋国荀吴巡视东阳，派军队伪装成籴者（买粮之人），背着皮甲在昔阳城门外休息，乘机攻打鼓国，灭之。将鼓国国君带回晋国，派涉佗镇守鼓地。 周王室发生叛乱。 冬十一月，晋国籍谈、荀跞率九州之戎与焦地、瑕地、温地、原地之师，将周悼王送回王城。乙酉，周悼王去世。他的弟弟姬匄继位，是为周敬王。 十二月庚戌，晋国籍谈、荀跞、贾辛、司马督率师分别驻扎在阴地、侯氏、溪泉、社地。周王的军队驻扎在汜地、解地、任人。 闰十二月，晋国箕遗、乐征、右行诡率师渡河夺取前城，驻扎在前城东南。周王的军队住在在京楚，辛丑，攻打京地，毁坏京城西南的城墙。 第七百六十八章 燕平公(三) 燕平公五年，即公元前五一九年 春正月壬寅朔，周王与晋国的军队包围郊地。癸卯，郊地人溃散。丁未，晋军在平阴，王师在泽邑。庚戌，晋军回国。 邾国人在翼地筑城，准备从离姑回国。鲁国武城人袭击邾国人，取邾师。 夏四月乙酉，单国国君夺取訾地，刘国国君夺取墙人、直人。 六月壬午，王子朝进入尹地。丙戌，单国国君、刘国国君攻打尹地，单国人先到而战败，刘国人便回去了己丑，召伯奂、南宫极率领成周人戍守尹地。庚寅，单国国君、刘国国君、樊齐拥周敬王前往刘地。甲午，王子朝进入王城。 秋七月戊申，王子朝进入庄宫。尹辛在唐地击败刘军。丙辰，又在鄩（xun）地击败刘军。甲子，尹辛夺取西闱。丙寅，攻打蒯地，蒯地人溃散。 莒国人驱逐莒国国君莒共公，逃亡齐国。齐国人将莒郊公送回莒国。 吴国人攻打州来，楚国人率诸侯之师救援州来，吴国人在钟高抵御楚国人。 戊辰晦，吴国人与诸侯联军在鸡父交战。胡国、沈国、陈国之师先败，胡国国君、沈国国君被俘。许国、蔡国、顿国之师后败，联军败逃。 八月丁酉，南宫极因地震而死。 冬十月，吴国人进入郹（ju）地，将楚夫人和她的宝器带回吴国。 燕平公六年，即公元前五一八年 春正月，戊午，王子朝进入邬地。 三月，晋国人辞谢王子朝。 夏，六月壬申，王子朝之师攻打瑕地、杏地，两地之师溃散。 冬，十月癸酉甲戌，阴不佞（ning）带领温地人往南袭击王子朝。 楚国人以水师攻打吴国。 吴国人灭巢、钟离。 燕平公七年，即公元前五一七年 夏，晋国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人在黄父相会，这是为了安定王室。 秋，鲁国发生内乱。鲁昭公逃亡齐国。 十月壬申，尹文公渡过洛水，放火烧毁东訾。 十一月，宋国国君宋元公在前往晋国的路途中去世，这是为了鲁昭公。他的儿子宋景公继位。 十二月，齐国人包围郓地。 第七百六十九章 燕平公(四) 燕平公八年，即公元前五一六年 春，齐国人夺取郓地. 三月，鲁昭公从齐国回到郓地。 夏，齐国人准备送鲁昭公回国，包围成地。 齐国与鲁国在炊鼻交战。 四月，单国国君前往晋国告急。 五月戊午，刘国人在尸氏击败王城之师。戊辰，刘国人与王城之师在施榖交战，为王城之师所败。 秋，齐国人、莒国人、邾国人、杞国人与鲁昭公在鄟（zhuǎn）陵结盟，这是未来商议护送鲁昭公回国。 七月己巳，刘国国君带领周敬王出。庚午，居住在渠地，王城之师烧毁刘邑。丙子，周敬王住在褚氏。丁丑，周敬王住在萑（huán）榖。庚辰，周敬王进入胥靡。辛巳，周敬王住在滑地。 晋国智跞、找鞅率师护送周敬王，派汝宽镇守阙塞。 九月，楚国国君楚平王去世，他的儿子楚昭王继位。 冬十月丙申，周敬王在滑地起兵。辛丑，在郊地，居住在尸地。十一月辛酉，晋国军队攻克巩地，召伯盈驱逐王子朝，王子朝及召氏族人、毛伯得、尹氏族固、南宫嚣带着周室的典籍逃亡楚国，阴忌逃亡莒国叛变。召伯盈在尸地迎接周敬王，与刘国国君、单国国君结盟。因此在圉泽驻扎，住在堤（di，同堤）上。癸酉，周敬王进入成周。甲戌，在襄宫结盟。晋军派成公般在成周戍守，返回晋国。十二月癸未，周敬王进入庄宫。 燕平公九年，即公元前五一五年 春，吴国人包围潜地，这是乘着楚国有丧事而攻打楚国。 夏四月，专诸刺吴王僚，吴王僚去世，他的堂弟公子光继位，是为吴王阖闾。 秋，鲁国人攻打郓地，鲁昭公之兵在且知被击败。 冬，鲁昭公前往齐国。 燕平公十年，即公元前五一四年 夏，晋国发生动乱。六月，祁氏、羊舌氏灭。 第七百七十章 燕平公(五) 燕平公十一年，即公元前五一三年 夏五月庚寅，王子赵车进入鄻地叛变，阴不佞打败了他。 冬，晋国人子汝水边筑城，范匄铸刑鼎。 燕平公十二年，即公元前五一二年 夏六月，晋国国君晋顷公去世，他的儿子晋定公继位。 冬十一月，吴国人逮捕钟吾首领。接着攻打徐国，灭之。徐国国君逃亡楚国。楚国人救援徐国，没有赶上。 吴国人开始侵扰楚国。 燕平公十三年，即公元前五一一年 秋，吴国人攻打楚国，进攻夷地，又侵袭潜地、六地。楚国人救援潜地，吴国人退走。楚国人将潜地之人迁移至南岗，然后返回。吴国人包围弦地，楚国人救援弦地，到达豫章，吴国人撤退。这是吴国人开始使用伍子胥的计谋。 十二月辛亥朔，发生日食。 第七百七十一章 燕平公(六) 燕平公十四年，即公元前五一零年 夏，吴国人攻打越国，这是开始对越国用兵。 冬十一月，晋国人在狄泉会和诸侯大夫，重温过去的盟约，同时命令修筑成周的城墙。 十二月，鲁国国君鲁昭公在乾侯去世。 燕平公十五年，即公元前五零九年 夏，鲁国人拥立昭公之弟为鲁国国君，是为鲁定公。 燕平公十六年，即公元前五零八年 春，巩国人弑巩国国君巩简公。 桐地人背叛楚国，吴国人因此派舒鸠氏诱骗楚国人，将要攻打桐地。 秋，楚国人从豫章攻打吴国，吴国人派战船出现在豫章，而悄悄在巢地集结军队。 冬十月，吴国人在豫章击败楚军。又包围巢地，克之。 第七百七十二章 燕平公(七) 燕平公十七年，即公元前五零七年 春，邾国国君邾庄公去世，他的儿子邾隐公继位。 秋九月，鲜虞人在平中击败晋军，俘获晋国观虎，这是因为他自恃勇武。 冬，蔡国国君蔡昭侯前往晋国，请求攻打楚国。 燕平公十八年，即公元前五零六年 春，陈国国君陈惠公去世， 三月，晋国人、齐国人、宋国人、鲁国人、郑国人、卫国人、陈国人、蔡国人、许国人、曹国人、莒国人、邾国人、顿国人、胡国人、滕国人、杞国人、小邾国人在召陵会见，这是为了攻打楚国。 夏四月，蔡国人攻打沈国，灭之。这是得到了晋国人的命令，因为沈国没有参加召陵之会。 秋，楚国人包围蔡国在，这是因为沈国被灭。 冬。吴国人、蔡国人、唐国人联合攻打楚国。 十一月庚午，吴国人与楚国在柏举交战，大败楚军。己卯，楚昭王逃出郢都。庚辰，吴国人进入郢都。 楚国左司马率师在雍澨击败吴军，负伤。三次交战皆负伤，命属下句卑割下自己的头颅，不为吴国人所得。 楚国申包胥前往秦国求援，日夜嚎啕大哭，不饮一口水，如此七日。秦国出兵救援楚国。 燕平公十九年，即公元前五零五年 春三月辛亥，发生日食。 成周人在楚国杀死王子朝。 夏，越国人进入吴国，这是趁着吴国人正在攻打楚国。 申包胥带领秦军到达楚国。楚军先与吴军交战，秦军与稷地与吴军相会，在沂地大败吴国夫槩王。楚军在军祥击败吴军。 吴国人在雍澨击败楚军，秦军又击败吴军。吴军驻扎在麋地，楚国人用火攻打吴军，楚军上前交战，吴军败退。又在公婿之溪交战，吴军大败。吴王阖闾返回吴国。 冬，楚昭王回到郢都。 晋国范鞅率师包围鲜虞，这是为了报复观虎被俘之役。 这一年，燕国国君燕平公去世，他的儿子燕简公继位。 第七百七十三章 燕简公 燕国第三十任国君，燕平公之子，名不详，在位时间十二年。 燕简公元年，即公元前五零四年 春，郑国人攻打许国，灭之。这是因为楚国战败，不能救援。 郑国人攻打冯地、滑地、胥靡、负黍、狐人、阙外。 二月，鲁国人攻打郑国，夺取匡地。 夏，四月，吴国人击败楚国水师，又在繁扬击败楚军。楚国人因此将郢都迁往鄀地。 六月，晋国阎没迁往成周戍守，并在胥靡筑城。 冬，鲁国人包围郓地。 十二月，周敬王居住在姑莸，这是因为儋翩带领王子朝的部下，依仗郑国人发动叛乱。。 第七百七十四章 燕简公(二) 燕简公二年，即公元前五零三年 春二月，周儋翩进入仪式栗发动叛乱。、 夏四月，单国国君单武公、刘国国君刘桓公在穷榖击败尹氏。 秋，齐国人抓捕卫国行人，然后攻打卫国。这是因为卫国国君卫灵公想要背叛晋国，卫国大夫不同意。卫灵公因此向齐景公建议，抓捕行人，然后攻打卫国。卫国人因此与齐国结盟。 齐国人攻打鲁国。 冬十一戊午，单国国君、刘国国君在庆氏迎接周敬王。晋国籍秦护送周敬王。 十二月己巳，周敬王进入王城。 燕简公三年，即公元前五零二年 春正月，鲁国人攻打齐国，进攻阳州城门。 二月己丑，单国国君率师攻打谷城，刘国国君率师攻打仪栗。辛卯，单国国君率师攻打简城，刘国国君率师攻打盂地。 鲁国人攻打齐国，进攻廪丘外城，毁之。 夏，齐国人攻打鲁国西境。晋国人救援鲁国。 卫国人背叛晋国。 秋，晋国人会合成国人，攻打郑国，包围虫牢，这是为了报复伊阙之役（在简公元年，郑国人攻打阙外）。 九月，鲁国人攻打卫国，这是因为晋国。 冬十月，鲁国发生叛乱。 燕简公四年，即公元前五零一年 夏六月，鲁国人攻打阳关，阳虎逃亡齐国，后又逃亡晋国。 秋，齐国人攻打晋国夷仪。 这一年，郑国国君郑献公去世，他的儿子郑声公继位。 秦国国君秦哀公去世，他的孙子秦惠公继位。 第七百七十五章 燕简公(三) 燕简公五年，即公元前五零零年 春，齐国与鲁国讲和。 夏，齐国人归还鲁国郓地、讙地、龟阳之田。 晋国人包围卫国，这是为了报复夷仪之役。 秋，鲁国人联合齐国人包围郈地，没有攻克。 齐国人将郈地送还鲁国。 燕简公六年，即公元前四九九年 春，宋国发生叛乱。 秋，宋国再次发生叛乱。 冬，鲁国与郑国讲和，开始背叛晋国。 燕简公七年，即公元前四九八年 夏，卫国人攻打曹国，攻克郊地。 费地人攻打鲁国国都，为国人所败。又在姑蔑再次击败费地人。 冬十二月，鲁国国君鲁定公攻打成邑，没有攻克。 这一年，薛国国君薛襄公去世，他的儿子薛公比继位。 第七百七十六章 燕简公(四) 燕简公八年，即公元前四九七年 春，齐国人、卫国人在垂葭（郹氏）驻军，攻打晋国。 晋国邯郸叛变。 夏六月，晋国人包围邯郸。 秋，晋国范氏、中行氏攻打赵氏，赵鞅逃亡晋阳。晋国人包围晋阳。 冬十一月，智氏、韩氏、魏氏攻打范氏、中行氏，没有攻克。范氏、中行氏攻打晋国国君晋定公，为国人所败。范氏范吉射、中行氏中行寅逃亡朝歌。 这一年，薛国人弑薛国国君薛公比，薛国人拥立薛惠公为薛国国君。 燕简公九年，即公元前四九六年 二月，楚国人灭顿国，这是因为顿国想要投靠晋国，背叛楚国而断绝与陈国的友好。 夏，吴国人攻打越国，越国人在檇李抵御吴军，吴军为越国人所败，吴王阖闾在交战中受伤，吴国人退兵，吴王在陉地去世。 晋国人包围朝歌，析成鲋、小王桃甲率领狄人攻打晋国，在绛地作战，没有攻克而返回。 冬，晋国人在潞地击败范氏、中行氏的军队。又在百泉击败了郑国与范氏的军队。 燕简公十年，即公元前四九五年 二月，楚国人灭胡国，这是因为吴国人进入楚国的时候，胡国人将楚国城邑中靠近胡国的都掳掠回国，等到楚国安定，又不事奉楚国。 夏，鲁国国君鲁定公去世，他的儿子鲁哀公继位。 郑国人攻打宋国，在老丘击败宋军。 第七百七十七章 燕简公(五) 燕简公十一年，即公元前四九四年 春，楚国人包围蔡国，这是为了报复柏举之役。蔡国人投降。 楚国人将蔡国人迁移至长江、汝水之间，然后回国。蔡国人因此向吴国请求迁移至吴国。 吴国人在夫椒击败越军，这是为了报复檇李之役。吴国人攻打越国。越国人向吴国求和。 三月，越国与吴国讲和。吴国人进入越国。 夏四月，齐国、卫国救援邯郸，包围五鹿。 秋八月，吴国人攻打陈国，这是为了重新清算过去的恩怨。 齐国国君齐景公、卫国国君卫灵公在乾侯会见，这是为了救援范氏。 齐国人、鲁国人、卫国人、鲜虞人联合攻打晋国，夺取棘蒲。 冬十一月，晋国人攻打朝歌。 燕简公十二年，即公元前四九三年 春，鲁国人攻打邾国，准备攻打绞地。邾国人以漷地、沂地之田贿赂鲁国人，接受盟约。 夏，卫国国君卫灵公去世，卫国人拥立他的孙子为卫国国君，是为卫出公。 秋八月，齐国人送粮食给范氏，由郑国人护送，赵氏抵御，在戚地交战，大败郑军。 吴国人进入蔡国。 冬，蔡国迁移至州来。 燕国国君燕简公去世，姬浪继位，是为燕献公。 第七百七十八章 燕献公 燕献公，燕国第三十一任国君，名浪，在位时间二十八年。 燕献公元年，即公元前四九二年 春，齐国人、卫国人包围戚地，戚地人向中山求援。 夏，晋国赵氏攻打周刘氏，这是因为刘氏与范氏世代通婚。 六月，周人杀苌弘。苌弘事奉刘文公，这是为了平息赵氏的怒火。 冬十月，晋国人包围朝歌，驻扎在朝歌南。中行寅逃亡邯郸。 第七百七十九章 燕献公(二) 燕献公二年，即公元前四九一年 春，蔡国国君蔡昭公为蔡国人所弑。 夏，楚国人攻克虎夷，就策划向北方扩张。楚国人召集蔡国人，攻打梁地、霍地。 楚国单浮馀率兵包围蛮氏。蛮氏溃散，蛮氏首领赤逃亡晋国阴地。司马征召丰地、析地、狄戎之兵，逼近上洛。左师驻扎在菟和，右师驻扎在苍野。派人对阴地命大夫士蔑求取蛮族首领。 士蔑召集九州之戎，乘机抓捕蛮氏首领赤，交给楚军。司马假装为蛮氏修筑城邑、建立宗主，以此来引诱分散的戎人，全部俘获之后回去。 秋七月，齐国人、卫国人联合救援范氏。庚午，包围五鹿。 九月，赵氏包围邯郸。 冬十一月，邯郸降。中行寅逃亡鲜虞，赵稷逃亡临地。 十二月，齐国人攻打晋国，夺取邢地、任地、栾地、鄗地、逆畤、阴人、盂地、壶口，会合鲜虞，将中行寅护送到柏人。 燕献公三年，即公元前四九零年 春，晋国人包围柏人。中行寅、范吉射逃亡齐国。 夏，晋国人攻打卫国，这是因为卫国人帮助范氏。乘机包围中牟。 秋，齐国国君齐景公去世，他的儿子齐侯荼继位。 冬十月，齐国发生内乱。 燕献公四年，即公元前四八九年 春，晋国人攻打鲜虞，这是因为鲜虞帮助范氏作乱。 吴国人攻打陈国。 楚国人救援陈国，楚军驻扎在城父。 夏，六月，齐国发生叛乱。 秋七月，楚国人攻打大冥。楚国国君楚昭王在城父去世。他的儿子楚惠王继位。 冬，齐国人拥立齐景公之子为齐国国君，是为齐悼公。 齐国人弑齐侯荼。 第七百八十章 燕献公(三) 燕献公五年，即公元前四八八年 春，宋国人攻打郑国，这是因为郑国背叛晋国。 晋国人攻打卫国，这是因为卫国不顺服晋国。 秋，鲁国人攻打邾国，到达范门。邾国人在茅地叛乱。鲁国人进入邾国，俘获邾国国君。 邾国人前往吴国求援。 宋国人包围曹国。 冬，郑国人救援曹国，攻打宋国。 燕献公六年，即公元前四八七年 春，宋国人攻打曹国，灭之。逮捕曹国国君曹伯阳，回国之后，杀之。 三月，吴国攻打鲁国，这是因为邾国。 吴国人与鲁国签订盟约后回国。 夏，五月，齐国人攻打鲁国，夺取讙地、阐地。 齐国人前往吴国请求出兵攻打鲁国。 鲁国人将邾国国君送回邾国，还是无道。吴国人因此攻打邾国，将邾国国君囚禁。 秋，齐国人与鲁国讲和。 冬十二月，齐国人将讙地、阐地归还鲁国。 燕献公七年，即公元前四八六年 齐国人向吴国辞谢出兵。 郑国人包围宋国雍丘，这是为了给许瑕夺取可以作为封地的田地。 宋国人包围郑军。郑国人前往救援，为宋国人所败。 二月，宋国人在雍丘全歼郑军。 夏，楚国人攻打陈国，这是因为陈国投降吴国。 宋国人攻打郑国。 秋，吴国人在邗沟筑城，贯通长江与淮水。 冬，吴国人前往吴国通知出兵攻打齐国。 第七百八十一章 燕献公(四) 燕献公八年，即公元前四八五年 春，邾国国君邾隐公逃亡鲁国，后又逃亡齐国。 吴国人、鲁国人、邾国人、郯国人联合攻打齐国南部边境，军队驻扎在鄎地。 齐国人弑齐悼公，向诸侯联军发布讣告。 吴国人以水师从海上攻打齐国，为齐国人所败，吴国人退兵回国。 夏，晋国人攻打齐国，夺取犁地、辕地，拆毁高唐的外城，一直攻打到赖地然后回去。 秋，吴国人再次通知鲁国出兵攻打齐国。 冬，楚国人攻打陈国，吴国人救援陈国。楚国人撤兵。 燕献公九年，即公元前四八四年 春，齐国人攻打鲁国，到达清地，这是因为去年鲁国人与吴国人联合。 齐国人与鲁国人在郊地交战，齐国人败逃。 夏，吴国人、鲁国人联合攻打齐国。五月，攻克博地。壬申，到达嬴地。甲戌，与齐国人在艾陵交战，大败齐军。 吴国伍子胥自杀而亡。 燕献公十年，即公元前四八三年 秋，九月，宋国人攻打郑国，夺取钖地，包围岩地。 十二月，郑国人救援岩地，包围宋军。 第七百八十二章 燕献公(五) 燕献公十一年，即公元前四八二年 春，宋国人救援被围之师。郑国人在岩地全歼宋师。 夏，晋国人、吴国人、鲁国人、单国人在黄池会见。 六月丙子，越国人攻打吴国，兵分两路。乙酉，南路之师与吴国人交战，为吴国人所败。丙戌，越国人再次与吴国交战，大败吴军。丁亥，进入吴国。 冬，吴国人与越国讲和。 燕献公十二年，即公元前四八一年 夏五月，齐国发生叛乱，齐国国君齐简公被捕。 宋国发生叛乱。 六月甲午，齐国人弑其君简公，拥立齐悼公之子、齐简公之弟为齐国国君，是为齐平公。 燕献公十三年，即公元前四八零年 春，成地人叛变而投靠齐国。鲁国人攻打成地，没有攻克，在输地筑城。 夏，楚国人攻打吴国，到达桐汭（rui）。 冬，鲁国人与齐国讲和。齐国人将成地归还给鲁国。 卫国发生叛乱，卫国国君卫出公逃亡鲁国。卫国人拥立卫灵公之子、卫简公之父为卫国国君，是为卫后庄公。 第七百八十三章 燕献公(六) 燕献公十四年，即公元前四七九年 夏，郑国人杀楚前太子建，这是因为他与晋国人策划，准备攻打郑国，为郑国人所察。 吴国人攻打慎地，楚国人败之。 楚国发生叛乱，史称白公之乱。陈国人乘机攻打楚国。 燕献公十五年，即公元前四七八年 春三月，越国攻打吴国，与吴军在笠泽交战，击败吴军。 夏六月，晋国人包围卫国。齐国人、陈国人救援卫国。晋国人撤兵。 楚国人攻打陈国，这是因为去年陈国乘白公之乱攻打楚国。 秋七月，楚国人灭陈。 冬，十月，晋国人再次攻打卫国，进入外城。 卫国人驱逐卫庄公，与晋国人讲和。晋国人拥立卫襄公之孙为卫国国君，是为卫君般师。晋国人回国。 十一月，卫庄公回国，般师出走。 卫国人攻打卫庄公，卫庄公出逃。戎州人攻打卫庄公，卫庄公逃亡到己氏，己氏杀卫庄公。 卫国人迎卫君般师回国，拥立其为卫国国君。 十二月，齐国人攻打卫国，卫国人求和。齐国人立公子起为卫国国君，拘捕卫君般师，让他居住在潞地。 燕献公十六年，即公元前四七七年 春，巴国人攻打楚国，包围鄾地。 三月，楚国人击败巴军。 夏，卫国人驱逐卫国国君卫君起，起逃亡齐国。卫出公从齐国返回卫国。 第七百八十四章 燕献公(七) 燕献公十七年，即公元前四七六年 春，越国人攻打楚国，这是为了迷惑吴国。 夏，楚国人追赶越军，到达冥地。 秋，楚国沈诸梁攻打东夷，三夷男女与楚军在敖地结盟。 这一年，周敬王去世，他的儿子姬仁继位，是为周元王。 燕献公十八年，即公元前四七五年 冬，十一月，越国人包围吴国。 燕献公二十年，即公元前四七三年 夏，四月，邾国国君邾隐公从齐国逃亡越国。越国人将邾隐公送回邾国，邾国太子革逃亡越国。 冬，十一月，越国人灭吴。吴王夫差自缢而死。 第七百八十五章 燕献公(八) 燕献公二十一年，即公元前四七二年 夏六月，晋国人攻打齐国，齐国人率师抵御。两军在犁丘交战，齐军大败。 燕献公二十二年，即公元前四七一年 夏四月，晋国人、鲁国人联合攻打齐国，夺取廪丘。晋国人撤兵。 邾国国君邾隐公无道，越国人将其抓回越国，拥立其子为邾国国君，是为邾桓公。桓公依然无道。 燕献公二十三年，即公元前四七零年 夏五月，卫国国君卫出公逃亡宋国。 第七百八十六章 燕献公(九) 燕献公二十四年，即公元前四六九年 夏五月，越国人、宋国人、鲁国人联合护送卫国国君卫出公回国。卫出公不敢进入国都，诸侯联军撤兵回国。卫国人拥立卫灵公之子、卫后庄公之弟，卫出公之叔父为卫国国君，是为卫悼公。 这一年，周元王去世，他的儿子姬介继位，是为周定王 燕献公二十五年，即公元前四六八年 夏，晋国人攻打郑国，郑国人向齐国求援。齐国人出兵救援郑国，晋国人退兵。 这一年，鲁国国君鲁哀公去世，他的儿子鲁悼公继位。 燕献公二十六年，即公元前四六七年 秦国人攻打晋国魏城，拔之。 燕献公二十八年，即公元前四六五年，燕国国君燕献公去世，他的弟弟姬浪继位，是为燕孝公。 第七百八十七章 燕孝公 燕孝公，燕国第三十任国君，燕前简公之子，名浪，在位时间十五年。 燕孝公元年，即公元前四六四年 晋国人攻打郑国，进攻南里。 这一年，郑国国君郑声公去世，他的儿子郑哀公继位。 第七百八十八章 燕成公 燕成公，燕国第三十一任国君，名不详，在位十六年。 燕成公元年，即公元前四四九年 燕成公三年，即公元前四四七年 楚惠王灭蔡，蔡国灭亡。 燕成公七年，即公元前四四三年 秦国国君秦厉公去世，他的儿子秦躁公继位。 燕成公九年，即公元前四四一年 周定贞王去世，周王室发生动乱，周哀王、周思王先后被杀，周定贞王之子姬嵬（wéi）继位，是为周考王。 燕成公十三年，即公元前四三七年 鲁国国君鲁悼公去世，他的儿子鲁元公继位。 燕成公十六年，即公元前四三四年，燕国国君燕成公去世，燕闵公继位。 这一年，晋国国君晋哀公去世，他的儿子晋幽公继位。 第七百八十九章 燕闵公(一) 燕闵公，燕国第三十二任国君，在位时间三十一年。 燕闵公二年，即公元前四三二年 楚国国君楚惠王去世，他的儿子楚简王继位。 燕闵公三年，即公元前四三一年 楚国人灭杞，杞国灭亡。 燕闵公五年，即公元前四二九年 秦国国君秦躁公去世，他的弟弟秦怀公继位。 燕闵公八年，即公元前四二六年 周考王去世，他的儿子姬午继位，是为周威烈王。 卫国国君卫昭公被弑，公子亹自立为国君，是为卫怀公。 燕闵公九年，即公元前四二五年 秦国国君秦怀公自杀，他的孙子秦灵公继位。 燕闵公十年，即公元前四二四年 郑国国君郑共公去世，他的儿子郑幽公继位。 燕闵公十一年，即公元前四二三年 晋国韩武子攻打郑国，郑幽公被杀，郑国人拥立幽公的弟弟为郑国国君，是为郑繻公。 燕闵公十六年，即公元前四一八年 秦国与魏氏在少梁交战。 第七百九十章 燕闵公(二) 燕闵公十八年，即公元前四一六年 鲁国国君鲁元公去世，他的儿子鲁穆公继位。 晋国魏斯弑晋幽公，拥立晋幽公之弟为晋国国君，是为晋烈公。 燕闵公十九年，即公元前四一五年 卫国国君卫怀公去世，他的儿子卫慎公继位。 燕闵公二十一年，即公元前四一三年 齐国人攻打晋国，毁黄城，包围阳狐。 燕闵公二十五年，即公元前四零九年 魏氏攻打秦国，在临晋、元里筑城。 韩氏韩启章去世，谥号武，史称韩武子，他的儿子韩虔继位，是为韩景侯。 赵氏赵浣去世，他的儿子赵籍继位，是为赵烈侯。 燕闵公二十六年，即公元前四零八年 楚国国君楚简王去世，他的儿子楚声王继位。 这一年，魏氏攻打中山国，派太子击守之。又向西攻打秦国，一直到达郑地，回来的时候在洛阴、合阳筑城。 韩国人攻打郑国，夺取雍丘。 燕闵公二十七年，即公元前四零七年 郑国人在负黍击败韩氏。 燕闵公二十九年，即公元前四零五年 齐国国君齐宣公去世，他的儿子齐康公继位。 燕闵公三十年，即公元前四零四年 宋国国君宋后昭公去世，他的儿子宋悼公继位。 燕闵公三十一年，即公元前四零三年 魏、找、韩三家瓜分晋国，周威烈王册封三家为诸侯。 这一年，燕国国君燕闵公去世，燕厘公继位。 第七百九十一章 燕厘公(一) 燕厘公（又称燕厘公、燕僖公），燕国第三十三任国君，在位三十年。 燕厘公元年，即公元前四零二年 楚国国君楚声王为盗所杀，他的儿子楚悼王继位。 这一年，周威烈王去世，他的儿子姬骄继位，是为周安王。 燕厘公三年，即公元前四零零年 魏、赵、韩三国联合攻打楚国， 秦国国君秦简公去世，他的儿子秦惠公继位。 赵国国君赵烈侯去世，他的弟弟赵武侯继位。 韩国国君韩景侯去世，他的儿子韩烈侯继位。 燕厘公五年，即公元前三九八年 楚国人击败郑国军队，包围郑国，郑国人因此杀郑相驷子阳。 燕厘公六年，即公元前三九七年 聂政杀韩相侠累。 燕厘公七年，即公元前三七六年 郑国人杀郑国国君郑繻公，郑国人拥立郑康公， 宋国国君宋悼公去世他的儿子宋休公继位。 燕厘公九年，即公元前三九四年 齐国人攻打鲁国，夺取最地。韩国人救援鲁国。 负黍人背叛郑国，归附韩国。 燕厘公十年，即公元前三九三年 魏国人攻打郑国。 晋国国君晋烈公去世，他的儿子晋孝公继位。 燕厘公十二年，即公元前三九一年 秦国人攻打韩国宜阳，夺取六邑。 这一年，齐国田和迁齐国国君齐康公于海上。 燕厘公十三年，即公元前三九零年 秦、晋两国在武城交战。 齐国人攻打卫国，夺取襄阳。 鲁国人在平陆击败齐国军队。 燕厘公十四年，即公元前三八九年 秦国人攻打晋国。 第七百九十二章 燕厘公(二) 燕厘公十六年，即公元前三八七年 秦国人攻打蜀国，夺取南郑。 卫国国君魏文侯去世，他的儿子魏武侯继位。 秦国国君秦惠公去世，他的儿子秦出公继位。 赵国国君赵武侯去世，赵国人拥立赵烈侯之太子为国君，是为赵敬侯。 韩国国君韩烈侯去世，他的儿子韩文侯继位。 燕厘公十七年，即公元前三八六年 周安王封齐国田和为诸侯，仍以齐为国号，是为田齐太公。史称田氏代齐。 赵国公子朝作乱，出逃魏国，与魏国军队一起攻打邯郸。 燕厘公十八年，即公元前三八五年 齐国人迎立秦灵公之子为秦国国君，是为秦献公。诛秦出公。 齐国人攻打鲁国。 韩国人攻打郑国，夺取阳城。又攻打宋国，俘获宋国国君。 齐国太公去世，他的儿子田齐桓公继位。 燕厘公二十年，即公元前三八三年 魏国人在兔台击败赵国军队。 这一年，鲁国国君鲁穆公去世，他的儿子鲁共公继位。 燕厘公二十一年，即公元前三八二年 发生日食。 燕厘公二十二年，即公元前三八一年 楚国国君楚悼王去世，他的儿子楚肃王继位。楚国发生内乱，吴起被杀。 燕厘公二十三年，即公元前三八零年，齐国人攻打燕国，夺取桑丘。 魏、赵、韩三国联合攻打齐国，到达桑丘。 燕厘公二十四年，即公元前三七九年 齐康王去世，无子。田氏彻底吞并齐国，姜齐绝祀。 燕厘公二十五年，即公元前三七八年 狄人在浍击败魏国军队。 魏、赵、韩三国联合攻打齐国，到达灵丘。 晋国国君晋孝公去世，他的儿子晋静公继位。 燕厘公二十六年，即公元前三七七年 蜀国人攻打楚国，夺取兹方。 韩国国君韩文侯去世，他的儿子韩哀侯继位。 燕厘公二十七年，即公元前三七六年 魏、赵、韩三国瓜分晋国，废晋静公为庶人，将晋静公与晋国宗室迁往端氏，晋国彻底灭亡。 这一年，周安王去世，他的儿子姬喜继位，是为周烈王。 燕厘公二十八年，即公元前三七五年 发生日食。 韩国人灭郑。将国都迁往新郑。 赵国国君赵敬侯去世，他的儿子赵成侯继位。 燕厘公三十年，即公元前三七三年，燕国人在林狐击败齐国军队， 鲁国人攻打齐国，进入阳关。 魏国人攻打齐国，到达博陵。 宋国国君宋休公去世，他的儿子宋辟公继位。 卫国国君卫慎公去世，他的儿子卫声公继位。 这一年，燕国国君燕厘公去世，燕桓公继位。 第七百九十三章 燕桓公 燕桓公，第三十四任国君，在位时间十一年。 燕桓公元年，即公元前三七二年 赵国人攻打卫国，夺取七十三城。 魏国人在北蔺击败赵国军队。 燕桓公二年，即公元前三七一年 魏国人攻打楚国，夺取鲁阳。 韩国人弑韩哀侯，立哀侯之子为韩国国君，是为韩懿侯。 魏国国君魏武侯去世，魏国发生内乱。 燕桓公三年，即公元前三七零年 赵国人攻打齐国，到达鄄地。 魏国人在怀地击败赵国军队。 楚国国君楚肃王去世，他的弟弟楚宣王去世。 宋国国君宋辟公去世，他的儿子宋剔成继位。 燕桓公四年，即公元前三六九年 发生日食。 周烈王去世，他的弟弟姬扁继位，是为周显王。 韩国、赵国联合攻打魏国。 魏惠王继位。 燕桓公五年，即公元前三六八年 齐国人攻打魏国，夺取观津。 赵国人攻打齐国，夺取长城。 燕桓公七年，即公元前三六六年 秦国在洛阳击败魏、韩两国联军。 燕桓公八年，即公元前三六五年 魏国人攻打宋国。 燕桓公九年，即公元前三六四年 秦国人艾石门战胜韩、赵、魏三国联军，斩首三万。周显王赐秦国国君秦献公黼黻之服。 燕桓公十一年，即公元前三六二年 魏国人在浍地击败韩、赵两国联军。 秦国人与魏国在少梁交战，魏国战败，魏将公孙痤被俘。 卫国国君卫声公去世，他的儿子卫成侯继位。 秦国国君秦献公去世，他的儿子秦孝公继位。 这一年，燕国国君燕桓公去世，燕文公继位。 第七百九十四章 燕文公 燕文公，燕国第三十五任国君，在位时间二十九年。 燕文公元年，即公元前三六一年 卫国公孙鞅进入秦国。 燕文公三年，即公元前三五九年 卫鞅在秦国变法。 这一年，韩国国君韩懿侯去世，他的儿子韩昭侯继位。 燕文公八年，即公元前三五四年 秦国人在元里击败魏国军队，斩首七千，夺取少梁。 魏国人攻打赵国，包围邯郸。楚国人救援赵国。 燕文公九年，即公元前三五三年 齐国人救援赵国，用孙膑‘围魏救赵’之策。 邯郸向魏国人投降。 魏国人与桂陵与齐国交站，魏军大败。 韩国人攻打周室，夺取陵观、廪丘。 这一年，鲁国国君鲁共公去世，他的儿子鲁康公继位。 燕文公十年，即公元前三五二年 秦国人攻打魏国。 诸侯发兵包围魏国襄陵城。 燕文公十一年，即公元前三五一年 秦国人包围固阳，固阳投降。 魏国人将邯郸归还给赵国，与赵国在漳水结盟。 这一年，韩昭侯任命申不害为相。 燕文公十二年，即公元前三五零年 秦国人将国都迁往咸阳。 秦国人与魏国人在彤地交战。 赵国国君赵成侯去世，赵国发生内乱。赵成侯之太子继位，是为赵肃侯。 燕文公十四年，即公元前三四八年 秦国人改革赋税并实行。 第七百九十五章 燕文公(二) 燕文公十五年，即公元前三四七年 赵国公子范袭击邯郸，兵败被杀。 燕文公十六年，即公元前三四六年 卫国自贬号为侯，成为三晋的臣属。 燕文公十九年，即公元前三四三年 周显王封秦国国君秦孝公为方伯。 秦孝公与诸侯在逢泽与诸侯相会，朝见周显王。 鲁国国君鲁康公去世，他的儿子鲁景公继位。 燕文公二十一年，即公元前三四一年 魏国人攻打韩国。韩国人向齐国求援。 齐国人救援韩国，田忌采用孙膑‘减灶之计’，与魏军在马陵交战，庞涓被杀，魏军大败，魏国太子申被俘。 田忌率兵攻打齐国国都，未能成功，逃亡楚国。 燕文公二十二年，即公元前三四零年 秦国人攻打魏国，魏国公子卬被俘，魏国大败。割河西之地向秦国求和。魏国将国都从安邑迁往大梁。 秦孝公封卫鞅商於之地十五邑。自号商君。 齐国、赵国联合攻打魏国。 楚国国君楚宣王去世，他的儿子楚威王继位。 燕文公二十四年，即公元前三三八年 秦国国君秦孝公去世，他的儿子秦孝文王继位。 商鞅起兵攻打郑地，为秦国人所杀，车裂其尸，尽灭其族。 燕文公二十七年，即公元前三三五年 秦国人攻打韩国，攻克宜阳。 燕文公二十八年，即公元前三三四年 齐王与魏王在徐州相王。 越国人攻打齐国，经齐国人游说，攻打楚国，为楚国人所败。越国灭亡。 燕文公二十九年，即公元前三三三年 楚国人攻打齐国，包围徐州。 韩国国君韩昭侯去世，他的儿子韩宣惠王继位。 六国合纵，苏秦兼任六国国相。 齐国国君齐威王去世，他的儿子齐宣王继位。 卫国国君卫成侯去世，他的儿子周平侯。 这一年，燕文公去世，他的儿子燕易王继位。 第七百九十六章 燕易王 燕易王，燕国第三十六任国君，燕文公之子，名不详，在位十二年。 燕易王元年，即公元前三三二年 秦国、齐国、魏国联合攻打赵国，合纵破灭。 赵国人决黄河之水灌齐、魏两国军队，两国因此撤兵。 魏国人向秦国割让阴晋，以此求和。 齐国人攻打燕国，夺取十城，不久又归还燕国。 燕易王三年，即公元前三三零年 秦国人攻打魏国，包围焦、曲沃。魏国人将少梁、河西两地割让给秦国。 燕易王四年，即公元前三二九年 秦国人攻打魏国，越过黄河，夺取汾阴、皮氏，攻克焦地。 楚国国君楚威王去世，他的儿子楚怀王继位。 宋国发生内乱，宋国国君宋剔成逃亡齐国。他的弟弟自立为王，是为宋康王。 燕易王五年，即公元前三二八年 秦国人包围魏国蒲阳，克之。不久，秦国人将蒲阳归还魏国。魏国人因此割让上郡十五县于秦国作为答谢。 燕易王六年，即公元前三二七年 秦国人在义渠设县。 秦国人归还焦、曲沃两地于魏国。 燕易王七年，即公元前三二六年 赵国国君赵肃侯去世，他的儿子赵武灵王继位。 燕易王八年，即公元前三二五年 秦国国君称王。 卫国国君卫平侯去世，他的儿子卫嗣君继位。 燕易王九年，即公元前三二四年 秦国人攻打魏国，夺取陕地。 苏秦由燕国进入齐国。 燕易王十年，即公元前三二三年，燕国国君称王。 韩国国君称王。 燕易王十一年，即公元前三二二年 张仪担任魏国国相。 秦国人攻打魏国，夺取曲沃、平周。 燕易十二年，即公元前三二一年 周显王去世，他的儿子姬定继位，是为周慎靓王。 燕国国君燕易王去世，他的儿子燕王哙继位。 第七百九十七章 燕王哙 燕王哙，燕国第三十七任国君，燕易王之子，名哙。 燕王哙元年，即公元前三二零年 卫国国君自贬其号为君。 燕王哙二年，即公元前三一九年 秦国人攻打魏国，夺取鄢地。 魏国国君魏惠王去世，他的儿子魏襄王继位。 燕王哙三年，即公元前三一八年 楚国、赵国、魏国、韩国、燕国联合攻打秦国，进攻函谷关。 秦国人出兵迎战，五国联军败走。 宋国国君称王。 苏秦的弟弟苏代与燕国国相子之是通姻亲家。苏代以游说闻名诸侯，子之想要谋夺燕国的大权。 苏代作为齐使出使燕国，燕王哙问苏代，齐王能够称霸吗？ 苏代回答，不能。 燕王哙询问缘由，苏代回答，齐王不信任臣僚。 燕王哙因此将大权交给子之。 燕王哙四年，即公元前三一七年 秦国人在修鱼击败韩国军队，斩首八万，俘获韩将。诸侯振恐。 苏秦为齐国人所杀。 魏国人向秦国求和，张仪回到秦国，再次担任国相。 燕王哙五年，即公元前三一六年 秦将司马错攻打蜀国，取之，贬蜀王为侯，派人担任国相。 燕国鹿毛寿对燕王哙表示，人们称颂尧是贤君，是因为他能够让出天下。如今大王您要是把燕国让给子与，就能与尧有相同的名声。 燕王哙因此把燕国托付给子之，子之因此大权独揽。 还有人对燕王哙表示，上古之时大禹推荐伯益为继承人，阙任命启的属下为官吏。等到年老了，大禹认为启不能胜任治理天下的责任，就将首领之位传给伯益。启与他的党羽攻打伯益，夺取了首领之位。因此天下人都说大禹名义上是将天下传给伯益，实际上是让启自己去夺取天下。如今大王虽说将燕国交给了子之，可官吏都是太子的属下，这就是名义上属于子之，实际上在太子的手里。 燕王哙因此下令收缴官印，将三百石俸禄以上的官职都交给子之任命。 从此子之南面称王，燕王哙年老，不再听理政事，反而成了臣子，国事都由子之来决断。 燕王哙是一个有野心、贪婪却缺乏胆略、不通世事的人。 燕王哙有称霸之心，因此听信苏代，信任子之，想要有与尧一样的贤名，将国家让给了子之。在意天下人的评说，削弱太子的权力，而又交给子之。这样的君王不知道治理国家的根本是什么？而去追逐那些细枝末节的东西，他或许根本就不配成为一国之君。 第七百九十八年 与国子之 春秋以来，诸侯之中从来不缺少阴谋诡计、杀戮鲜血。因为他们都是手握权势的人，对于更高的禄位、更大的权力，从第一天踏入庙堂的时候就明白，没有不想拥有权力的人，只有配不上权力的人。 鲁有隐公、桓公之事，三桓、家臣执政；晋有曲沃代翼、狐赵之争、六卿分坐；赵有沙丘之乱，魏惠王与公中缓相争，楚人屡弑其君。 天下的人和事看着奇怪，其实最大的原因是我们只能看到表象，对于其人其事又不甚了解，只以自身经历和认知来看，便有了许多糊涂和不解。 如果只看事，那么关键的是有利还是有弊；如果只看人，那么他的身份、位置、性格、习惯，就显得尤为重要。所以人与事，逃不过人性与利弊。 世界可以分为自然世界和人类世界。自然世界有着自然法则支配，人类世界是在自然世界的基础上建立的，而人又主观地将自然部分忽视。人类世界可以简单地看做人和事物的复杂综合体，所以在看待人类世界时，单独讲利弊而不讲人性，则忽视了人的作用，单独讲人性而不讲利害，则失去了事务的本质。 而在利弊与人性之外，笔者觉得还需要再加上一个道理。道理是人在长期的活动之中所总结出来的经验教训，它完全是在考虑了利弊与人性之后所得到的产物。 之所以要将道理与利弊、人性放在一起，大概是因为古往今来，几乎所有的人，既搞不清楚利弊、也想不明白人性，连道理也不知道几分。 如果真有大智慧之人，他便不需要利弊、人性、道理所谓三者。通晓了利弊，人性与道理也就在其中；明白了人性，利弊与道理就没有了隐藏；透彻了道理，人性与利弊便顺畅了。这三者本是一个东西，或者说其内里所讲的东西都是一样的，落在了事上叫做利弊，落在了人上叫做人性，简而概之就都叫了道理。 天下的争斗、动乱，究其原因，没有认识到事务的利弊，没有琢磨透人的本性，忘记了先人传下来的道理。 鲁隐公为何摄政？因为有周公旦辅成王的先例在，他既可以得一个好名声，又可以行使国君的权力，此利于他也。但当摄政日久，他迟迟不归还桓公君位，弊端便渐渐盖过了益处，又不能认识到他人，尤其是桓公一系之人对他的不满和厌恶愈发严重。这个时候，他本应该做一件利大于弊的事，要么还政于桓公，他可以像祖先周公旦一样成就美名；要么就下定决心铲除桓公和对他不满的人，这样做有着极大的风险，要冒着失败的可能发动政变，却也好过被杀的局面。依照隐公之事，可以得出，人占据着原本不属于自己的宝器，要么尽早归还，免于杀身之祸，要么就永远不要让宝器的主人找上门来。什么都不做，那宝器终归是要离开你的，不免将会损失很多，甚至是一条性命。 晋国曲沃原本只是小宗，可曲沃的规模却超过了当时晋国的国都翼城，这原本不应该成为桓叔的封地，可晋昭侯不顾大夫的劝谏、礼乐的规制，并未将此事放在心上。无论是出于什么原因，这都是一件弊大于利的事。晋昭侯被弑之后，曲沃与翼城的矛盾已经放在了明面上。而从史书上的记载来看，在这之后，直到曲沃武公完全吞并晋国，晋国国君虽然在力量上多次胜过曲沃，可每一次动乱都发生在翼城，斗争的关键也在翼城。从长远上来看，这是一件明显利于曲沃而有弊于翼城的事。晋国国君没有做出削弱曲沃的事或者做了却没有得到明显的效果。强弱的局势就在这样的变化之下逆转了。人心、外援也都随之颠倒过来，正应了那句话‘得道者多助，失道者寡助’。天下承平、动乱未明之时，道就是君位、名分，这不是真理，而是现实的选择。可当天下大乱，道是什么？做正确的事、做大多数人认为正确的事。 人不能做错误的决定，普通人做错误的决定，或许更多的是懊悔，影响很小，而身居高位的人，因为他们掌握权势，一个错误的决定就会影响一个国家，甚至波及子孙后代。那么面对前人留下的错误，既然已经到了这个位置，家国的危害便是第一位。人总会为情感、道德、习惯所困顿，在其位又会为名分、礼法所制约。人多会贪图一时之利而弃长远之利，盖因一时之利易得而长远之利难得，人性如此，庸碌、怯弱本是常态。得一时之利，成一时之事，积一时之弊，为后人留祸。人能解决他人留下的错误，也能解决自己做出的错误，这是能力的问题，如果连能力都有了问题，那么在其位本身就是一个错误，人几乎不可能解决错误的自己。这就没有什么好说的了。 晋襄公之时，狐氏与赵氏相争，等到襄公去世，灵公年幼，狐氏拥立公子乐，赵氏拥立公子雍。赵盾和狐射故分别做了一件事，杀了一个人。赵盾派人杀了公子乐，让狐氏的计划落空，虽然危险又容易落人口实，却在权力的真空期除去了自己的最大威胁。不得不说，赵盾的才情、胆略，让他在每一次的危机面前，都能成为最后的屹立者。甚至是后来赵穿杀了晋灵公，回到晋国的赵盾也没有处置赵穿，这对晋国来说是一件危害极大的事情，为卿族专权晋国埋下了伏笔。但对于赵氏、赵盾来说，这就是最大的利益。反观狐射故，在面对赵盾已经处于劣势的时候，他没有想着如何化解赵氏的威胁，却将从前的仇人阳处父杀了。杀公子乐无罪，杀阳处父有错，狐射故远远不如赵盾，即便是这样，依然没有做一件有利于自己、有利于狐氏的事情。阳处父之性命无足轻重，晋襄公当初为什么听信阳处父，已不能深究。狐氏与赵氏相争到底对晋国有利有弊？也不能够论证了。因为狐射故根本不能称之为赵盾的对手。可他做的事情却让整个狐氏覆灭。在这个时候，所谓的利弊实在是不足以再来论谈这个事情，天才与庸才，差距大到如此地步，人的认识已经不在一个维度之上。相对庸碌之人自以为有利的事情，其实已经是愚蠢了。到了这种程度，能力的不足，已经凸显出人性的孱了。 笔者透过史书看历史故事，能从利弊、人性、道理来给所有人讲，可这只不过是笔者从两千年后的角度来剖析而已。这很简单，因为两千年来的人已经为我们总结了无数遍的道理。能力、认知、性格，才是身处局中之人能够决定命运的东西。 身处其中的人会不会考虑利弊、考虑人性、考虑先人或总结或未总结的道理呢？人们总说史书上出现的每一个名字，都是我们高不可攀的存在。这话没错，他们都可以称之为贤能之士，比我们绝大多数人受的教育要更加严苛，经历的事情更加多，享受的荣誉与成就更加辉煌，受过的挫折更加艰难。难道行事不会考虑利弊吗?难道不知人不己吗？关键在于有的人只能看到事物的表象，有的人能透过表象看得更深，更有的人能够直接看到事物的本质。我们如今可以随意地讨论一场叛乱、一场斗争、一场交战，可在浩荡的历史之中，绝大多数的人只能眼睁睁地看着事情发生，等到几乎尘埃落定，才能明白过来残酷的现实。他们是蠢笨吗？他们只是不如人而已。不如人不是缺点，却要承受相应的代价。 正如笔者在最开始说的那样，从来只有人配不上权力，几乎没有人会放弃权力。同样的，没有人会讨厌成功，只是不如人而已。 原本笔者只是想要讨论一下燕王哙在这场荒唐的让国行为中的所思所行，思绪飞扬了一下，便有了这显得杂乱繁多的如何看待历史人物。 第七百九十九章 燕王哙(二) 燕王哙六年，即公元前三一五年 周慎靓王去世，他的儿子姬延继位，是为周赧王。 赵国国君赵武灵王将在韩国的燕国公子职召来，拥护他为燕国国君，派乐池护送他回到燕国。 燕王哙七年，即公元前三一四年 秦国人攻打义渠，夺取二十五城。 魏国背叛秦国。秦国人攻打卫国，夺取曲沃而将其中的百姓送回魏国。秦国人又在岸门击败韩国，韩国人将太子仓送到秦国作为人质。 燕国子之作为国君三年，燕国大乱。燕将市被与燕太子姬平合谋攻打子之。 齐宣王派人对燕太子表示，寡人听闻太子将要整饬君臣大义，申明父子名位，寡人的国家虽小，唯愿听从太子的命令。 燕太子因此聚集党徒，派燕将市被攻打子之，没有成功。市被倒戈攻打燕太子。燕国彻底陷入动乱之中，因此而死的人有数万，燕人恫恐。 齐宣王派章子率五都之兵以及北方的军队攻打燕国。燕人毫无战意，城门打开，不做防备。齐国人因此捕获子之，将他剁成肉酱。 燕王哙同时被杀。五十日，齐国人平定燕国。 燕国人不满齐国人的统治，反叛齐国。 第八百章 燕昭王 燕昭王，燕国第三十八任国君，燕王哙之子，名平（一说名职），在位时间三十三年。 公元前三一二年，燕国人共同拥立燕太子平为燕国国君。 燕国为齐国所败，国都被攻破。燕昭王即位之后，亲自哀悼死去的人，慰问孤身的民众，与百姓共甘同苦。放低自己的身份，以厚禄来寻求贤能的人才。 燕昭王对郭隗表示，齐国趁我国内乱而攻破燕国，孤深知燕国狭小、国力贫弱，没有报仇的能力。然而如果真的能够求得贤士一起治理国家，来一雪先王的耻辱，这是孤的心愿。先生如果遇到合适的人，孤一定要亲自侍奉他。 郭隗表示，古时候有一位人君派涓人（担任洒扫清洁的人，亦指亲近的内侍）带着千斤黄金求购千里马，等找到千里马的时候马已经死了，涓人花费五百斤黄金买了马头回去。人君大怒，涓人却表示‘连死的千里马都买，更何况是活马！千里马很快就会得到。’不到一年，就得到了三匹千里马。如今大王招揽贤士，应当从隗开始。那些比隗更加贤良的人，难道会以为路途遥远就不来吗？ 燕昭王因此为郭隗重修宫室，把他当做老师侍奉。 那些贤德之士因此前往燕国。乐毅从魏国而来，剧辛从赵国而来。 燕昭王任命乐毅为亚卿，将政事委托于他。 第八百零一章 千金买马骨 一个人想要有所得，那么关键的一步，就是要表现出自己的欲望。你所图谋的事情越大，想要达成的目标越高，那么表达欲望的重要性就尤为重要。至于什么时候表达，怎么表达，向谁表达，这都因时而异、因地而异、因人而异。 燕昭王，燕国国君，召公之后，他已经是世上最尊贵的人之一。国破家难，燕国正是最需要人才，也是最能吸引人才的时候。这是燕王和燕国最大的优势，也是决定一切的基础。你的身份和你的状态不能决定所有的事情，它们也无法让你一下子就达成自己的目标，但在很多时候，这会让你拥有很大的优势。 身为君王，国家遭逢如此大难，渴求变革，寻求贤才，实在是再正常不过的事情。就像是刚刚所写的那样，你的身份会让你拥有很多东西。身份越高、在意的东西越多，一种名为责任的东西就会由然地诞生。不管出于什么目的，又到底为了谁，这个东西确确实实存在。燕昭王，作为燕国声名最大的君王，以如今的角度来看，他做出如此的举动，根本不算出奇。因为我们看待他，是以一个优秀君王的标准来审视的。一个优秀的君王，必然有王者之心和王者之姿，不是因为君王的身份而有了王者之心和王者之姿，而是有了王者之心和王者之姿才成为真正的王者。一切或许都可以从千金买马骨说起。 欲付千金之人，必有超远之志、吞吐山河之略。这些东西远比千金重要，但如果你真有千金，又确有此心，那么恭喜你已经超越了世间的大多数人，这并不代表你一定会成功。可如果你愿意一直走下去，哪怕不能成功，也会收获非常的声名和赞誉。不过对于他们来说，世人所谓的声名和赞誉反倒是其次，那只是我们这些庸碌之人对于他们的强加而已，他们最在意的东西便是成功，至于迎接他们的是成功还是失败？谁敢断言呢？哪怕你有着超脱世人的才能、广纳天地的心胸，也需要十几年、几十年的日复一日去做正确的事。即便这样，我也只能说，你比其他人更加接近成功、更容易成功。没有这样的觉悟，所谓千金、宏图大志，也不过是无意义的消耗精力而已。 最后，千金买马骨最重要的一环。千里马难寻，正常的做法，不过是找人举荐，郭隗则不。对于人才来说，什么最有吸引力？一个能施展才能得平台，一位值得托付的君王，一份打动自己的回报。郭隗何许人也？一时人杰。说他不厉害，显得笔者太浅薄，说他厉害，又说不出事迹来。因为正是有这样一类人，你可以在史书上看到他们的名字，却找不到他们显耀的事迹。能出现在史书上的名字，已经是非常的人物。那么郭隗值得怎样的对待呢？仅仅只是从千金买马骨的进言来看，郭隗足以称得上是辅国之臣，似乎怎么对待他都不为过。燕昭王也听从了郭隗的建议，给了郭隗极尽的恩荣与礼遇。于是天下人，尤其是那些贤能之士看到了燕国的吸引力，似乎也看到了他们在燕国的未来。这里面包含的其实就是一个极其简单的道理，无论是古往今来最伟大的圣贤，还是只求苟活的小民，他们所做的每一件事，都是为了得到自己想要的东西，名望、钱财、声誉、舒心，只有所渴求的不同，而没有不报渴望的付出。当付出可以得到期望的回报，甚至远超期望时，我们所说的万里之途便不再是阻碍了。 天地再广阔，也挡不住已经看到目的地而充满渴望的人。 第八百零二章 燕昭王(二) 燕昭王元年，即公元前三一一年，秦相张仪游说诸侯，前往燕国，进见燕昭王，表示，如今赵王已经到秦国朝见我王，奉上河间之地向秦国称臣。大王不向秦国称臣的话，秦国立刻就会出兵云中、九原，再驱使赵国攻打燕国，那么易水、长城就不再为大王所有。况且如今的齐、赵两国对于秦国来说，就好像郡县一般，不敢随意攻打别国。如今大王侍奉秦国，就可以长久免除齐、赵两国的威胁了。 燕昭王因此将常山山脚下的五城割让给秦国，以此求和。 张仪返回秦国，还没有到达，秦国国君秦惠文王去世，他的儿子秦武王继位。 秦武王与张仪不和，诸侯因此背弃对秦国的承诺，再次合纵抗秦。 燕昭王二年，即公元前三一零年 秦相张仪前往魏国担任相国。一年之后去世。 齐国人攻打魏国。 第八百零三章 燕昭王(三) 燕昭王四年，即公元前三零八年 秋，秦国人攻打韩国宜阳。 燕昭王五年，即公元前三零七年 秦国人攻打宜阳，斩首六万，攻占宜阳。 韩国人向秦国请罪求和。 秦国国君秦武王举鼎而死，秦国人拥立秦武王之异母弟为秦国国君，是为秦昭襄王。 赵国国君赵武灵王开始在国内倡令胡服骑射。 燕昭王六年，即公元前三零六年 秦国人攻打魏国，因内部不和，秦国人与魏国讲和。 楚国人与齐国、韩国订立同盟。 第八百零四章 燕昭王(四) 燕昭王七年，即公元前三零五年 赵国攻打中山国，夺取丹丘、爽阳、鸿地的要塞，又夺取鄗、石邑、封龙、东垣。中山国献给赵国四城求和。 燕昭王八年，即公元前三零四年 秦国与楚国在黄棘会盟。秦国人将上庸归还楚国。 燕昭王九年，即公元前三零三年 秦国人攻打卫国蒲阪、晋阳、封陵三城，又攻打韩国武遂。 齐国、韩国、魏国联合攻打楚国，这是因为楚国背弃合纵同盟。 楚怀王以太子为质，向秦国求援。秦国人出兵救援楚国，三国联军撤兵回国。 第八百零五章 燕昭王(五) 燕昭王十年，即公元前三零二年 秦国人将蒲阪归还魏国。 在秦国为质的楚国太子杀秦国大夫，逃回楚国。 燕昭王十一年，即公元前三零一年 秦国人夺取韩国穰城。 蜀地人反叛，秦国人诛之。 秦国人联合韩、魏、齐三国联合攻打楚国，在重丘大败楚军，杀楚将唐昧，夺取重丘。 赵国人攻打中山，中山国国君逃亡齐国。 燕昭王十二年，即公元前三零零年 秦国人攻打楚国，大破楚军，斩首三万，杀楚将景缺，夺取襄城 第八百零六章 燕昭王(六) 燕昭王十三年，即公元前二九九年 赵国国君传位于他的儿子何，是为赵惠文王。武灵王自号主父。 秦国人攻打楚国，夺取八城。 秦国国君秦昭襄王与楚国国君楚怀王在楚国相会，秦国人劫持楚怀王，将其带回秦国国都咸阳。 楚国人拥立楚怀王之太子为楚国国君，是为楚顷襄王。 燕昭王十四年，即公元前二九八年 秦国人攻打楚国，斩首五万，夺取十六城。 燕昭王十五年，即公元前二九七年 楚怀王逃出秦国，走赵而不得入，为秦国人追回。 第八百零七章 燕昭王(七) 燕昭王十六年，即公元前二九六年 楚国国君楚怀王在秦国去世。 我国、韩国、卫国、赵国、宋国联合攻打秦国，到达盐氏后返回。 秦国人将武遂归还韩国，将封陵归还魏国，以此讲和。 赵主父在西河与楼烦王相会，接受了他的部队。 魏国国君魏襄王去世，他的儿子魏昭王继位。 韩国国君韩襄王去世，他的儿子韩厘王继位。 燕昭王十七年，即公元前二九五年 秦国人攻打魏国襄城。 赵主父联合齐国、燕国灭中山国，将中山王迁到肤施居住。 赵国发生沙丘之乱，赵主父去世。 燕昭王十八年，即公元前二九四年 秦国人在解地击败魏国军队。 燕昭王十九年，即公元前二九三年 韩国、魏国联合攻打秦国。 白起率师与联军交战，在伊阙大败韩、魏联军，斩首二十四万，俘获韩将公孙喜，攻克五城。 秦襄王任命白起为国尉。 燕昭王二十一年，即公元前二九一年 秦国人攻打韩国，攻克宛地。 第八百零八章 燕昭王(八) 燕昭王二十二年，即公元前二九零年 魏国将河东四百里地割让给秦国，韩国将武遂二百里地割让给秦国。 燕昭王二十三年，即公元前二八九年 秦国人攻打魏国，达到轵地，夺取大小城邑六十一座。 燕昭王二十四年，即公元前二八八年 冬，十月，秦国国君秦昭襄王自称西帝，谴使立齐国国君齐湣王为东帝，想要约定两国共同攻打赵国。 齐湣王称帝二日，便弃之而复归王号。 十二月，秦昭襄王亦去帝号，复称王。 秦国人攻打赵国，攻克杜阳。 第八百零九章 燕昭王(九) 燕昭王二十五年，即公元前二八七年 秦国人攻打魏国，夺取新垣、曲阳。 燕昭王二十六年，即公元前二八六年 秦国人攻打魏国河内，魏国献安邑以求和，秦国人将城内居民驱赶回魏国。 秦国人在夏山击败韩国军队。 齐国人攻打宋国，宋国人四散溃逃，弃城不守。 宋国国君宋康王逃亡魏国，死在温地。宋国灭亡。 燕昭王二十七年，即公元前二八五年 秦国人攻打齐国，夺取九城。 齐国国君齐湣王灭亡宋国之后，向南攻打楚国，向西攻打三晋，想要吞并东西二周，自立为天子。 燕昭王与乐毅商议攻打齐国，乐毅表示，齐国，自从称霸以来，至今犹有余力。地广人众，独自攻打并不容易。大王想要讨伐齐国，最好的办法莫过于联合赵国及楚、魏三国。 燕昭王因此派乐毅与赵国约定，另派使者联络楚国、魏国，同时让赵国用讨伐齐国的益处引诱秦国。 诸侯不满于齐湣王的骄横暴虐，都同意参加燕国的伐齐之战。 第八百一十章 燕昭王(十) 燕昭王二十八年，即公元前二八四年，燕昭王起燕国之兵，以乐毅为上将军。秦、韩、赵、魏国四国前来会合。 赵惠文王授乐毅相国之印，乐毅同时统率秦、韩、赵、魏四国之兵攻打齐国。 齐湣王以全国之力抵御五国联军，双方在济水之西交战，齐国大败。 乐毅于是退回秦、韩之兵，令魏国军队攻打宋国旧地，派赵国军队前去收复河间。亲自率领燕国之师，长驱志茹齐国。 剧辛劝说乐毅，齐国大而燕国小，如今依靠各国的帮助才打败齐军，应该及时攻取齐国的边城来壮大燕国，这才是长久的益处。现在大军过城不攻，只求深入齐国，既对齐国没有损害又对燕国没有益处，只会结下深怨，日后必然会后悔。 乐毅表示，齐王吹嘘自己的功绩与才能，谋略却连下等都不如，废黜贤良之士，信任谄媚阿谀之人，政令贪虐暴戾，百姓十分怨恨。如今齐军已溃败逃亡，如果我们乘胜追击，齐国的民众必然反叛，内部也会发生动乱，齐国就可以图谋。如果不趁着这个机会，等到齐王痛改前非，改变以前的过错，体恤臣下而安抚民众，那么齐国就难以收拾了。 燕军因此深入齐国。齐国果然大乱，齐湣王出逃。 乐毅率师进入齐国国都临淄，搜刮宝物与宝器，运回燕国。 燕昭王亲自到济水慰劳军队，颁布奖赏，犒劳将士，封乐毅为昌国君，让他留在齐国攻克其它的城邑。 齐湣王先是逃往卫国，卫国国君让出宫殿，向齐王称臣并日常侍奉。齐王傲慢不逊，卫国人怒而攻打齐湣王。齐闵王又逃亡邹、鲁两国，仍不悔改，邹、鲁两国因此紧闭城门，齐闵王再逃亡莒地。 楚国派淖齿前往救援齐湣王，被任命为齐国国相。 淖齿却想要与燕国瓜分齐国，抓住齐湣王，述说罪状，在鼓里处死齐湣王。 乐毅乘胜席卷齐国，齐国大小城邑皆望风奔溃。乐毅整肃燕军军纪，禁止劫掠，寻访齐国的隐逸高人，以礼相待。放宽赋税，革除暴虐的政令，恢复旧的传统，齐国的民众都十分喜悦。 乐毅于是调左军渡过胶东、东莱；前军沿泰山脚下向东到达渤海，攻打琅邪；右军循着黄河、济水而下，屯兵在东阿、鄄城，与魏国军队相连；后军沿北海镇安抚诸侯；中军占据临淄，镇守齐国国都。 乐毅亲自到城郊祭祀齐桓公、管仲，表彰齐国的贤良，赐封修治王蠋的墓穴。 如此，齐国接受燕国封邑、获封君号的有二十余任，接受燕国爵位的有一百多人。六个多月，燕军攻占了齐国七十余城，以郡县治之。 第八百一十一章 燕昭王(十一) 燕昭王二十九年，即公元前二八三年 秦国人攻克魏国安城，秦国之兵一直到达魏国国都大梁而还。 齐人王孙贾杀淖齿。 齐国人拥立齐湣王之子为齐国国君，是为齐襄王。 这一年，赵国蔺相如完璧归赵。 卫国国君卫嗣君去世，他的儿子卫怀君继位。 燕昭王三十年，即公元前二八二年 秦国人攻打赵国，攻克两座城邑。 燕昭王三十一年，即公元前二八一年 秦国人攻打赵国，攻克石城。 第八百一十二章 燕昭王(十二) 燕昭王三十二年，即公元前二八零年 秦国人击败赵国军队，斩首二万，夺取代地光狼城。秦国人又以陇西之兵，从蜀地攻打楚国黔中，克之，楚国人献汉北及上庸地于秦国。 燕昭王三十三年，即公元前二七九年 秦国人攻打楚国，夺取鄢、邓、西陵。 燕国击败齐国之后，大多数城邑为燕国所得，唯有莒城、即墨久攻不下。 乐毅曾亲自围困两城，一年未能攻克，便下令解除围困，退至城外九里，修筑营垒，下令：城中出来的民众不要抓捕，有困顿的还要救济，让他们各操旧业，来安抚新占地区的民众。 这样三年，仍然不能攻克。 燕国有人在燕昭王面前进谗言，表示，乐毅智谋过人，讨伐齐国，一口气攻克七十余城。如今只剩下两城，不是他的兵力不能攻克，之所以三年不能攻克，就是他想要依仗兵力来收服齐国人心，准备南面称王而已。如今齐国人心已经收服，他之所以还不行动，就是因为妻子儿子还在燕国。况且齐国多美女，他早晚会忘了妻子儿子。希望大王早做考虑。 燕昭王听了之后大设酒宴，将进谗言的人拉出来斥责，先王倡导全国礼待贤良，并不是为了贪图土地来留给子孙。先王不幸遇到继承人缺少德行，不能完成大业，使国内民众怨愤不从。无道的齐国趁着我国动乱得以残害先王。寡人即位之后，对此痛心疾首，因此广泛延请群臣，对外招揽宾客，以求报仇。谁能使我成功，尚且愿意和他分享燕国大权。如今乐毅为寡人大破齐国，毁齐国宗庙，报却旧仇，齐国本来就应归乐毅所有，不是燕国该得到的。乐毅如果能拥有齐国，与燕国同为诸侯，结为友好的邻邦，抵御各国的来犯，这正是燕国的福气、寡人的心愿啊！你怎么敢说这种话呢！ 燕昭王将进谗言之人处死。赐给乐毅妻子王后之服，乐毅之子公子之服；配备君王的车驾马匹，以及属车上百，派遣国相侍奉并送到乐毅那里，立乐毅为齐王。 乐毅十分惶恐，不敢接受，一再拜谢，写下辞书，宣誓以死效忠燕王。 齐国人敬服乐毅的德义，诸侯畏惧乐毅的信誉，再也不敢有人算计乐毅。 不久之后，燕昭王去世，燕昭王之子继位，是为燕惠王。 惠王为太子时，就与乐毅不和。 齐国田单听闻此事，便派人前往燕国施行反间计，散布谣言：齐王已经死了，齐国仅有两座城未被攻克。乐毅与燕国新王有矛盾，害怕加祸不敢回国，如今以攻打齐国为名，实际想率领军队在齐国称王。齐国人没有归附，所以他暂缓进攻即墨，等待时机举行大事。齐国人所怕的，是燕王派别的大将前来，那样即墨就城破受害了。 燕惠王听信了谣言，派骑劫代替乐毅为将，召乐毅回国。 乐毅知道回国必然有祸，就逃亡赵国。 燕国将士对此多有怨愤，从此内部不和。 作为即墨守将的田单乘机施展反间计，激励民众，犒赏将士，降低燕军的防备，乘夜施展火牛计。燕军大骇，败走。齐国人趁机杀害燕军大将骑劫，追杀逃亡的燕军。凡是田单经过的城邑，都背叛燕国，复归齐国。田单所率之兵因此愈发众多，乘胜追击，燕军则日夜遁逃，一直逃到黄河边。齐国的七十余城尽皆复归齐国。 田单因此前往莒城迎接齐襄王前往国都临淄，齐襄王册封田单为安平君。 赵惠文王封乐毅于观津，十分尊宠，以此来警戒燕国、齐国。 燕惠王悔之晚矣，仍然封乐毅的儿子为昌国君。 乐毅依然往来燕国，最后在赵国去世。 第八百一十三章 燕惠王 燕惠王，燕国第三十九任国君，燕昭王之子，在位时间七年。 燕惠王元年，即公元前二七八年 秦国白起攻打楚国，攻克郢都，火烧夷陵。 楚襄王之兵四散，不再迎战，向东北迁移至陈地。 秦国人以郢都为南郡，封白起为武安君。 第八百一十四章 燕惠王(二) 燕惠王二年，即公元前二七七年 秦国人平定巫、黔中，初设黔中郡。 魏国国君魏昭王去世，他的儿子魏安厘王继位。 燕惠王三年，即公元前二七六年 秦国人攻打卫国，攻克两城。 楚国人召集东部之兵，得兵十余万，向西攻取江南以南十五邑。 燕惠王四年，即公元前二七五年 秦国人攻打魏国。韩国人救援魏国，秦国人大破韩军，斩首四万。 魏国人献八城向秦国人求和。 秦国人继续攻打魏国，进军北宅。 魏国人再次割让温邑求和。 燕惠王三年，即公元前二七六年 第八百一十五章 燕惠王(三) 燕惠王五年，即公元前二七四年 魏国与齐国联合抗秦。 秦国人攻打魏国，攻克四城，斩首四万。 燕惠王六年，即公元前二七三年 赵国、魏国联合攻打韩国华阳。 秦国人救援韩国，在华阳城下击败魏军，俘获魏将三人，斩首十三万。与赵军交战，在黄河中淹死赵兵二万人。 韩国国君韩厘王去世，他的儿子韩桓惠王继位。 燕惠王七年，即公元前二七二年 秦国设南阳郡。 秦国、魏国、楚国联合攻打燕国。 燕惠王去世，他的儿子燕武成王继位。 第八百一十六章 燕武成王 燕武成王，燕国第四十任国君，燕惠王之子，名不详，在位时间十四年。 燕武成王元年，即公元前二七一年 赵国人攻打齐国，到达平邑。 燕武成王二年，即公元前二七零年 秦国人攻打赵国，包围阏与。 赵国人救援阏与，与秦军在北山交战，大败秦军，秦国人解除阏与之围。 秦国人攻打齐国，夺取寿、刚两地。 秦昭襄王命范睢为客卿，与谋兵事。 第八百一十七章 燕武成王(二) 燕武成王三年，即公元前二六九年 秦国人攻打赵国阏与，未能攻克。 燕武成王四年，即公元前二六八年 秦国人攻打魏国，夺取怀地。 燕武成王五年，即公元前二六七年 秦国太子前往魏国为质，在魏国去世。 燕武成王六年，即公元前二六六年 秦国人攻打魏国，攻克邢丘。 秦昭襄王废太后，驱逐魏冉、高陵、华阳、泾阳君于关外。命范睢为丞相，封应侯。 赵惠文王去世，他的儿子赵孝成王继位。命平原君为相。 燕武成王七年，即公元前二六五年 秦国宣太后去世。 秦国人立安国君为太子。 秦国人攻打赵国，夺取三城。赵国人向齐国求援。齐国发兵救援赵国，秦国退兵。 齐国安平君田单率赵师攻打燕国，夺取中阳。攻打韩国，夺取注城。 齐国国君齐襄王去世，他的儿子齐王建继位。 燕武成王八年，即公元前二六四年 秦国人攻打韩国，夺取九城，斩首九万。 田单任赵国国相。 第八百一十八章 燕武成王(三) 燕武成王九年，即公元前二六三年 秦国人工大韩国，夺取南阳。又攻打太行山道，断其畅通。 楚国国君楚顷襄王去世，他的儿子楚考列王继位。命黄歇为相。 燕武成王十年，即公元前二六二年 楚国人将州献于秦国，以此求和。 秦国白起攻打韩国，夺取野王。 上党人以上党之地投降赵国。 燕武成王十二年，即公元前二六零年 秦国人攻上党，克之。 赵国廉颇驻守长平。 秦国人攻打赵国。 秦国人数次击败赵军，赵孝成王以赵括替换廉颇。 秦国人得知之后，私下派白起统帅秦军。九月，大败赵军，共斩首四十五万，赵人大震。 燕武成王十三年，即公元前二五九年 白起兵分三路，一路攻打武安、皮牢，克之。一路向北平定太远，占领上党。 韩国、魏国请苏代前往秦国游说，施展反间计，秦国因此罢兵。 秦国人扣留平原君，赵国以魏齐之首换回平原君。 秦国人再次攻打赵国。 燕武成王十四年，即公元前二五八年 秦国人攻打邯郸，赵国人向楚国求援。 魏国信陵君窃符救赵。 这一年，燕国国君燕武成王去世，他的儿子燕孝王继位。 第八百一十九章 燕孝王 燕孝王，燕国第四十一任国君，燕武成王之子，名不详，在位时间三年。 燕孝王元年，即公元前二五七年 秦国白起自杀。 信陵君大破秦军于邯郸城下，邯郸之围解除。 秦将郑平安投降赵国。 燕孝王二年，即公元前二五六年 秦国人攻打韩国，夺取阳城、负黍，斩首四万。又攻打赵国，夺取二十余县，斩首九万。 周赧王背叛秦国，联合诸侯，从伊阙发兵攻打秦国。 秦国人攻打西周国，周赧王入秦谢罪，献出三十六城，人口三万。秦国人放周赧王回周。 这一年，周赧王去世，周王室灭亡。 燕孝王三年，即公元前二五五年 秦国人夺取周室的宝器，将西周国国君迁移至惮狐之聚，西周国灭亡。 楚国人灭鲁，将鲁国国君鲁顷公迁移至莒地，尽取鲁地。 这一年，燕孝王去世，他的儿子姬喜继位，是为燕王喜。 第八百二十章 燕王喜 燕王喜，燕国第四十二任国君、亡国之君，燕孝王之子，名喜，在位三十三年。 燕王喜元年，即公元前二五四年 秦国人攻打魏国，夺取吴城。 韩国国君韩桓惠王前往秦国朝见秦昭襄王。 魏国听从秦国之令。 燕王喜二年，即公元前二五三年 楚国迁都于钜阳。 燕王喜三年，即公元前二五二年 卫国国君卫怀君前往魏国国都朝见魏安厘王，魏王杀之，立其弟元君为卫国国君。元君，魏王之婿也。 第八百二十一章 燕王喜(二) 燕王喜四年，即公元前二五一年 秋，秦国国君秦昭襄王去世，他的儿子秦孝文王继位。 孝文王立公子楚为太子。赵国人将公子楚之妻子、儿子送回秦国。 韩国国君韩桓惠王身穿丧服前往秦国，吊唁秦昭襄王。 燕王喜派使臣栗腹前往赵国缔结盟约，并以五百金设酒宴款待赵王。 栗腹返回燕国之后，向燕王喜表示，赵国的壮年男子都死在了长平，他们的孤儿还没有长大成人，可以攻打赵国。 燕王喜召见昌国君乐闲，询问此事。 乐闲回答，赵国的四境都面临强敌，需要抵挡来敌，国中百姓都已经习惯作战，不能前去攻打。 燕王表示，可以用五人去攻打赵国一人。 乐闲依旧表示不可。燕王大怒。 燕国的群臣都认为可以攻打赵国，燕王因此发兵两千乘，分两路，一路由栗腹率领攻打鄗地，一路由卿秦率领攻打代地。 燕国大夫将渠劝谏燕王，表示，刚刚与赵国结成友好、交换盟约，以五百金设酒宴款待赵王，使臣回来一禀报就攻打赵国，这是不吉利的，军队必然无法建功。 燕王没有听从将渠的劝谏，且亲自率领偏师跟随大军。 将渠一把拉住燕王的丝带，燕王因此生气踹了将渠一脚。将渠哭着表示，我不是为了自己，而是为了大王。 燕军抵达宋子，赵孝成王命廉颇为将，迎战燕军，在鄗地击败栗腹，在代地击败卿秦、乐乘，并乘胜追击燕军五百余里，包围燕国国都蓟城。 燕王派人向赵国求和，赵人表示必须让将渠前往议和。 燕王因此命将渠为相，前往赵国议和。赵军方才退去。 赵国平原君去世。 第八百二十二章 燕王喜(三) 燕王喜五年，即公元前二五零年 秦国国君秦孝文王去世，他的儿子秦庄襄王继位。 燕国有将领攻克聊城，国内却有人在燕王面前诬陷他。燕将因此据守聊城，不敢返回燕国。 齐国田单趁机攻打聊城，一年多都不能攻下。齐人鲁仲连写信动摇人心，燕将自杀，田单乘机攻克聊城。 燕王喜六年，即公元前二四九年 秦庄襄王命吕不韦为相国。 东周国国君欲联合诸侯攻打秦国，吕不韦率师攻打东周国，灭之。周室绝祀。 秦庄襄王封吕不韦为文信侯。 秦国人攻打韩国，，夺取成皋、荥阳，设三川郡。 楚国人将鲁顷公迁移至卞地。 燕王喜七年，即公元前二四八年 秦国人攻打赵国，平定太原，夺取榆次、狼孟等三十七城。。