《闲聊南京歷史上的王朝》 第1页 [史学研究] 《闲聊南京歷史上的王朝》作者：肖尧【完结】 内容简介 自开闢以来，歷史不知孕育了多少年，在广袤的中国大地上，终于诞生了一个着名的城市—南京。南京自古以来名号就很多，金陵是第一个名号，后来又出现了很多别名、别称、代称，叫得比较多的有：建邺、建康、白下、六朝金粉地、十代帝王州、十朝都会、十朝都城等等，这些都要归功于南京的丰富的歷史积淀，没有丰富的歷史，也就没有辉煌的今天。 相传，南京古为吴地，位于“天下九州岛”之一的古扬州地域。公元前495年，传说吴王夫差在此筑冶城。公元前472年，越王勾践灭吴后，在今南京中华门西南侧建越城。公元前333年楚威王于石头山（今清凉山）筑城置金陵邑。公元229年9月，孙权在武昌称帝后，迁都于此，史称东吴。之后，东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天国、中华民国先后有十个王朝定都南京，歷450余年，故称十代故都。 本篇通过闲聊的口吻，从公元229年9月东吴孙权迁都南京说起，到1949年4月23日，中华民国李宗仁代理总统三个月后南京解放结束，跨度约为1720年，对歷史上在南京建都的十个王朝以及近五十位帝王，一一作了简要介绍，其间夹叙一些史书记载、民间传说、导游感慨，力图使读者能够比较全面地了解，南京的十个王朝五十位帝王的传承状况。本篇分上篇、下篇两册约三十万字。  目录 上篇 引言 话题之一：金陵王气 话题之二：南京名号 话题之三：威王置邑 话题之四：熊商传闻 一、十代故都之东吴帝国1 （一）孙吴大帝 （二）废帝孙亮 （三）景帝孙休 （四）末帝孙皓 二、十代故都之东晋王朝2 （一）东晋元帝 （二）东晋明帝 （三）东晋成帝 （四）东晋康帝 （五）东晋穆帝 （六）东晋哀帝 （七）东晋废帝 （八）晋简文帝 （九）晋孝武帝 （十）东晋安帝 （十一）东晋恭帝 三、十代故都之刘宋王朝3 （一）刘宋武帝 （二）刘宋少帝 （三）刘宋文帝 （四）太初刘劭 （五）宋孝武帝 （六）宋前废帝 （七）刘宋明帝 （八）宋后废帝 （九）刘宋顺帝 四、十代故都之南齐王朝4 （一）南齐高帝 （二）南齐武帝 （三）齐郁林王 （四）齐海林王 （五）南齐明帝 （六）齐东昏侯 （七）南齐和帝 下篇 五、十代故都之南梁王朝5 （一）梁朝武帝 （二）梁简文帝 （三）梁豫章王 （四）梁朝元帝 （五）梁朝闵帝 （六）梁朝敬帝 六、十代故都之南陈王朝6 （一）南陈武帝 （二）南陈文帝 （三）南陈废帝 （四）南陈宣帝 （五）南陈后主 七、十代故都之南唐王朝7 （一）先主李昪 （二）中主李璟 （三）后主李煜 八、十代故都之大明帝国8 （一）洪武大帝 （二）建文皇帝 （三）永乐皇帝 （四）其他诸帝 九、十代故都之太平天国9 （一）一代天王 （二）天朝诸王 十、十代故都之中华民国10 （一）民国首都 （二）民国国父 （三）民国蒋氏 （四）代理总统 补聊篇 十一、十代故都之开国元首 （一）从吴太祖大皇帝孙权娶寡妇开聊 （二）东晋元帝司马睿的生母之谜 （三）刘裕孝老爱亲的故事 （四）从南齐高帝萧道成下棋想到的 （五）菩萨皇帝萧衍的女人 （六）陈武帝陈霸先彪炳千古的贤明人格 （七）有两个养父的草根皇帝李昪 （八）明太祖朱元璋再开活人殉葬恶例 （九）洪秀全究竟有多少女人 （十）孙中山是孙子的后裔引出的话题  后记 闲聊南京歷史上的王朝 （全本作品） 作者：肖尧 内容简介 自开闢以来，歷史不知孕育了多少年，在广袤的中国大地上，终于诞生了一个着名的城市—南京。南京自古以来名号就很多，金陵是第一个名号，后来又出现了很多别名、别称、代称，叫得比较多的有：建邺、建康、白下、六朝金粉地、十代帝王州、十朝都会、十朝都城等等，这些都要归功于南京的丰富的歷史积淀，没有丰富的歷史，也就没有辉煌的今天。 第2页 相传，南京古为吴地，位于“天下九州岛”之一的古扬州地域。公元前495年，传说吴王夫差在此筑冶城。公元前472年，越王勾践灭吴后，在今南京中华门西南侧建越城。公元前333年楚威王于石头山（今清凉山）筑城置金陵邑。公元229年9月，孙权在武昌称帝后，迁都于此，史称东吴。之后，东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天国、中华民国先后有十个王朝定都南京，歷450余年，故称十代故都。 本篇通过闲聊的口吻，从公元229年9月东吴孙权迁都南京说起，到1949年4月23日，中华民国李宗仁代理总统三个月后南京解放结束，跨度约为1720年，对歷史上在南京建都的十个王朝以及近五十位帝王，一一作了简要介绍，其间夹叙一些史书记载、民间传说、导游感慨，力图使读者能够比较全面地了解，南京的十个王朝五十位帝王的传承状况。本篇分上篇、下篇两册约三十万字。 2007年8月5日初稿于台城2007年12月18日第三稿目录上篇引言话题之一：金陵王气话题之二：南京名号话题之三：威王置邑话题之四：熊商传闻一、十代故都之东吴帝国1（一）孙吴大帝（二）废帝孙亮（三）景帝孙休（四）末帝孙皓二、十代故都之东晋王朝2（一）东晋元帝（二）东晋明帝（三）东晋成帝（四）东晋康帝（五）东晋穆帝（六）东晋哀帝（七）东晋废帝（八）晋简文帝（九）晋孝武帝（十）东晋安帝（十一）东晋恭帝三、十代故都之刘宋王朝3（一）刘宋武帝（二）刘宋少帝（三）刘宋文帝（四）太初刘劭（五）宋孝武帝（六）宋前废帝（七）刘宋明帝（八）宋后废帝（九）刘宋顺帝四、十代故都之南齐王朝4（一）南齐高帝（二）南齐武帝（三）齐郁林王（四）齐海林王（五）南齐明帝（六）齐东昏侯（七）南齐和帝下篇五、十代故都之南梁王朝5（一）梁朝武帝（二）梁简文帝（三）梁豫章王（四）梁朝元帝（五）梁朝闵帝（六）梁朝敬帝六、十代故都之南陈王朝6（一）南陈武帝（二）南陈文帝（三）南陈废帝（四）南陈宣帝（五）南陈后主七、十代故都之南唐王朝7（一）先主李昪（二）中主李璟（三）后主李煜八、十代故都之大明帝国8（一）洪武大帝（二）建文皇帝（三）永乐皇帝（四）其他诸帝九、十代故都之太平天国9（一）一代天王（二）天朝诸王十、十代故都之中华民国10（一）民国首都（二）民国国父（三）民国蒋氏（四）代理总统补聊篇十一、十代故都之开国元首（一）从吴太祖大皇帝孙权娶寡妇开聊（二）东晋元帝司马睿的生母之谜（三）刘裕孝老爱亲的故事（四）从南齐高帝萧道成下棋想到的（五）菩萨皇帝萧衍的女人（六）陈武帝陈霸先彪炳千古的贤明人格（七）有两个养父的草根皇帝李昪（八）明太祖朱元璋再开活人殉葬恶例（九）洪秀全究竟有多少女人（十）孙中山是孙子的后裔引出的话题后记 上篇 引言 据记载，2500多年前就有人在南京筑城，一直筑到今天这个模样。回头看看，依稀可见大大小小一熘排古堡，默默地伫立在那里，等待后人去回访，那就是南京歷史上的十个王朝。相信每走进一座古堡，你都会被深深地吸引，产生无限的遐想。因为这里面的每一块砖、每一片瓦都会向你讲述它所见证的歷史故事。古堡前有一块观览指示牌匾，上面有许多箭头和文字说明，其中一首念奴娇词云： 兴登楼上，阅金陵、十代故都遗蹟。 吴晋宋齐梁霸主，略逊帝王胸魄。 陈李朝廷，皇威尽扫，洪武留陵邑。 天京一现，中山始建民国。 易帜虎跃龙腾，城林山水，凝就辉煌色。 朱雀古桥寻燕子，桃叶旧舟无觅。 牛首春游，栖霞秋踏，招揽八方客。 秦淮十里，兴亡荣辱绵幂。 大意是：从南京建邑开始，按照歷史的轨迹，由远而近慢慢地走过来，你会看到这些王朝的更替过程，对南京将有更多、更深的了解。“朋友，如果你愿意，咱们一路同行。”导游操一口流利的“南普”（南京普通话），向我们发出邀请。 自开闢以来，歷史不知孕育了多少年，在广袤的中国大地上，终于诞生了一个着名的城市—南京。南京自古以来名号就很多，金陵是第一个名号,其实金陵这个名号并不很好，顾名思义就是“埋金的陵墓”。后来又出现了很多别名、别称、代称，叫得比较多的有：建邺、建康、白下、六朝金粉地、金陵帝王州、十朝都会、十代故都等等。丰富的歷史遗蹟，浓厚的文化底蕴，给南京这座着名的古都增添了无限光彩，没有歷史的铺垫，也就没有南京辉煌的今天。 准确地说，南京已有2502年的建城史。南京古为吴地，位于“天下九州岛”之一的古扬州地域。公元前495年，传说吴王夫差在此筑冶城。公元前472年，越王勾践灭吴后，在今南京中华门西南侧建越城。公元前333年楚威王于石头山（今清凉山）筑城置金陵邑。公元229年9月，孙权在武昌称帝后，迁都于此，史称东吴。之后，东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天国、中华民国先后有十个王朝定都南京，歷450余年，故称十代故都。中国歷史上许多杰出的政治家、军事家、科学家、文学家、艺术家、教育家、建筑家、医学家等荟萃于此，为祖国的光辉歷史留下了重重的一抹色彩。 第3页 有人统计过，人类史上有很多帝王，但最多也是最有歷史和时代特点的当属中国的歷代帝王们。从上古三皇五帝至清末帝溥仪，共计611帝，而在南京建都的帝王（东吴至明朝的前三位皇帝）共48位，如果算上东晋年代的桓玄、萧梁时代的侯景、南明的朱由菘、隋末时期的杜伏威，约有52位皇帝之多，占皇帝总数的8.5%左右，应该说不算少了。 说话间，大家跟着随行导游走进了通向古堡的时光隧道，拉开了这次观览行程的序幕。 话题之一 ：金陵“王气” 说到南京，民间议论比较多也颇值得一提的就是南京的“王气”（或曰：“金陵王气”、“帝王气”、“太子气”，以下统称“王气”）问题。有关这方面的传说很多，南京究竟有没有“王气”可能要从远古说起。从对南京猿人头盖骨和相关遗蹟的研究表明，距今约60--100万年前南京就有了古人类的活动。6000年前，在玄武湖畔就出现了原始村落，据说这个村落就是南京的雏形。50年代在鼓楼西北发掘的北阴阳营遗址年代约为为公元前4000--3000年，属长江下游地区新石器时代文化类型——北阴阳营文化。南京地区早期文化遗存有200多处，着名的文化遗存还有点将台文化和湖熟文化。这些古文化的存在和南京独特的地理位置，也许正是“王气”形成的根源。 所谓“王气”之说，这里不想过多议论，有关这方面的文章和观点实在太多太多。但是这里有两个问题有必要作一个判断。一是“王气”之说究竟源传于何时？二是“王气”究竟是个什么东西。 关于“王气”之说，比较典型的大致有这样几种： 第一种，楚威王时期。从歷史记载来看，楚威王（前339年--前329年在位）姓芈，原名熊商，楚宣王之子。楚威王七年（前333年）打败越王无疆，尽取吴地，在长江边石头山（今清凉山）上建立金陵邑。他是第一个在石头山上建立金陵邑的人，金陵也因此而得名。楚威王听风水先生说，南京“有王气”，便吩咐在龙湾（今狮子山以北的江边）埋金以镇王气。从这里我们可以看出，在楚威王建金陵邑之前，还没有“金陵”之称，所以只有“王气”而没有“金陵王气”。 相传2000多年前，楚威王在南京设置了金陵邑，有一次他登上狮子山，极目远眺，只见山水城林尽收眼底，风景非常美丽。可是突然，楚王拉长了脸，摆出一副很不高兴的样子。旁边的臣子立刻上前讨好地询问怎么了。楚王忧虑地说：“这地方风景虽好，但感觉这里王气很重。”于是臣子找来巫师，巫师算了一卦，说只要在狮子山下长江边的龙湾埋上黄金，就能镇住这里的王气，可保这里不再出帝王。于是，臣子们起草了一个埋金镇王气的摺子，呈楚威王阅示。威王看后，大笔一挥在摺子上画了个大大的圈表示同意。于是臣子们忙开了，大家分头落实责任制。取黄金的取黄金、搬运的搬运、挖坑的挖坑、埋金的埋金，很快埋金工作顺利实施完毕。至于究竟埋了多少金子，竟然没有一个人说得清楚。是否有人私吞和侵占，甚至只埋了个铜人，如今已难以考证。 第二种，秦始皇时期。宋代方志中说：“父老言：秦厌东南王气，铸金人埋于此。”并说在秦始皇埋金的金陵岗上曾立一碑，上刻：“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人获得，富了一国（估计根本没有埋金人，或者金人被埋金者贪污了）。据元代《〔至正〕金陵新志》载：“三十七年，始皇东游自江乘渡江，望气者言五百年后，金陵有天子气，因凿钟阜，断金陵长陇以通流，后唿为秦淮。”书中还指出，埋金碑的碑文浅俗，不像楚秦时的语言，恐怕是隋唐以后的好事者玩的把戏。由此可见，秦始皇不但了埋金人，还凿阜开流，开挖了秦淮河。对王气是既镇之，又泄之。 第三种，三国时期。张纮对孙权说：“秣陵，楚威王所置，名为金陵，地势冈阜连石头（山）。访问故老，云昔秦始皇东巡会稽经此县，望气者云，金陵地形有王者都邑之气，故掘断连冈，改名秣陵。今处所具存，地有其气，象天之所命，宜为都邑”（《三国志》裴注引晋代《江表传》。这段话的意思是：秦始皇当年东巡来到金陵，听人说这里有王气，便掘断山冈泄王气。但是金陵王气是天命，在金陵建都符合天意。后来刘备到江东来，宿于金陵，周观地形，也劝孙权以金陵为都。为什么张纮和刘备都劝孙权在金陵建都呢？有两种可能：一是“王气没有泄尽”，依然可以建都。二是“即便王气泄了，也不要紧”，在金陵建都符合天意。最后孙权果然听从张纮的建议，从武昌迁都南京，称建业。 早先的所谓王气，大概就是这么传起来的，一直传说到今天。那么“王气”究竟是个什么东西呢？为什么有人要“镇”，有人要“泻”呢？导游有以下三种推测，不知道是否能给大家一些启发。 第一，楚威王在位共10年，（前333年）在南京埋金以“镇王气”后，仅3年而卒。虽然不能说是“镇王气”的结果，但也应该是一种巧合。当年楚威王登上狮子山时，看到金陵邑那个地方既俊美又险要，简直太好了，因而产生了一种异样的念头，只能由自己独占，不能让他人得到。阴阳先生为投其所好，所以就说这里有王气，需要用黄金来镇压。意思是说，你们谁也不要再觊觎这个地方了，我已经用黄金镇守了。他想镇压掉别人的王气，镇守住自己的王气。但是也许连他自己都说不清，“王气”究竟是什么东西，便武断地派人埋金给镇了。如果“王气”有灵性，你去镇它，镇得住吗？如果没有灵性，你去镇它又是为了什么？不但毫无意义，而且还劳民伤财，甚至还可能带来灾难。 第4页 第二，秦始皇“东巡”到金陵，用现在的话说就是到南京来视察，又不会在这里安营扎寨，只是听人说这里有王气，就立即命人“掘断山冈泄王气”。这里有“王气”与你秦始皇有什么关系，你在咸阳当你的皇帝，为什么要到别人那里泻“王气”呢？你担心金陵王气重，有可能会有人据此与你抗衡，甚至取你而代之。那么，是不是所有你担心的地方都要去这么做呢？稍微动点脑筋就会发现，这种说法显然站不住脚。秦统一前除楚国以外还有五个国家、五个都城，是不是都去埋金了呢？最后不知道秦始皇是否死在“东巡”途中，尚未考证。 第三，楚威王、秦始皇都在听说了“王气”后，又都埋金以镇之，秦始皇甚至还凿冈以泄“王气”。隋文帝灭南朝陈以后，为了杜绝“金陵王气”，下令将六朝宫殿“平盪耕垦”，使金陵凋敝。可见“王气”是一个需要“镇”和“泄”，甚至要平盪、根除的东西。这样的东西会是好东西吗？这里还有一个问题，楚威王、秦始皇要“镇”要“泄”谁的“王气”呢？如果泄前人的“王气”，楚威王之前没有人在南京称帝、称王，哪来的王气？就是在秦始皇之前，也只有楚威王置过金陵邑，当时楚国都被他灭了，还有什么王气可言？再说秦始皇建都咸阳，有必要跑到南京来泄“王气”么？如果泄自己的“王气”，更不可能，他们没有那么高尚，也不会那么傻。如果泄后人的王气，那也应该先从咸阳都城或其他的都城泄起，像当年的楚威王一样，从自己建邑、建都的地方开始，那里的王气应该最重。所以，从上述分析来看，“王气”究竟是个什么东西，不用说大家也应该明白了。 所以，王气实际上是一种根本不存在的东西，金陵王气也一样，把它说成“风水”也不合适，风水那么好，为什么还要破坏呢？显然不能自圆其说。所以，王气只是帝王的一种担心、一种感觉、一种意念而已。看来古人的思维模式还不够发达，至少不像现在这样发达。其实如果你发现哪里有王气，根本不必那么折腾，换个地方置邑建都不就结了吗。 话说回来，熊商首先在金陵埋金镇王气，不管这一歷史传说有多少真实的成份，有一点则是不容置疑的，这就是楚威王在南京设置了金陵邑，金陵邑这一名称使南京人如获至宝，千百年来无事不挂嘴边，成了向人们炫耀的资本。后来楚国又延续了大约110余年之久。在这期间，楚威王及其后人曾数度问鼎中原，势力一度扩展到黄河中下游地区，盛极一时。这大概与他埋金也没有什么因果关系。 关于埋金，据说后来的李勉、范仲淹、杨文广、张献忠等都有埋金的记载和传说，虽然埋金的目的各不相同，与南京也没有必然联繫。但是对“埋金”一说可以从另一个层面来理解。 相传，揭阳县黄岐山东南麓有个山坡，名叫“埋金地”。宋仁宗年间，大将军杨文广徵战至此，与桃花公主在这里大摆战阵，结果把桃花公主打得大败而逃。杨文广将所有缴获的金银装成十八缸、廿四瓮，准备运回京都。谁料忽又接到圣旨，令他速带兵去广西平寇，这么一来，那些金银就来不及运走了。所以杨文广连夜决定，将这些金银分别埋于“狐狸嗅”和“米筛地”一带，然后带兵离去。从此，这块山坡便叫“埋金地”。 1645年秋，张献忠洗劫了成都以后，临行前由于从各地及蜀中所掠金银太多带不走，他便派数千工匠，先掘锦江使之改道，然后在河床上凿洞，垫青石成穴，尽埋金宝银块于其中，大概有数千万两之巨。然后再使锦江回流，财宝就埋在水流之下，名之为“锢金”。 唐天宝年间，李勉与一游学书生同住宋州的一个旅店里。不久书生患了重病，临死前对李勉说：“我家住在洪州，我原来要到北都（今太原）找工作，没想到在这里得了重病就要死了，这是命啊。”说着拿出两百两金子交给李勉说：我的家丁僕人都不知道，你为我处理后事，余下的钱送给你了。不久书生死了，李勉帮他料理后事，将剩下的金子秘密地埋在书生的墓旁。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的哥哥从洪州沿途打听书生的下落来到了宋州。得知弟弟已死，是一个叫李勉的帮助料理丧事的，专门到开封面见他，询问金子的下落。于是李勉带着书生的哥哥来到墓地，挖出金子交给了他(绝对厚道)。 范仲淹当初在一间寺庙读书，偶然在寺院里发现了一袋金子。他那时候虽然很穷，但不为所动，把金子埋了起来。后来这个寺庙的主持得知范仲淹功成名就，就去找他化缘，范仲淹说：好，你到寺庙的院子里去挖，果然挖出一袋金子。 以上说了几种埋金的情形：一是打仗缴获和掠夺的金银太多无法拿走，遂埋之，甚至以水埋之；二是别人赠送的黄金不肯收受，遂埋之；三是捡到的黄金不占为己有，遂埋之。所以，埋金不一定都是用来镇王气的，还有其他的原因。 今天看来，楚威王埋金镇王气、秦始皇凿冈泄王气、隋文帝下令将六朝宫殿“平盪耕垦”，都没有挡住“王气”，更当不住歷史的潮流。楚威王之后，先后有十个朝代在南京建都，即便在隋朝“平盪耕垦”以后，也还有四个王朝在南京建都就充分证明了这一点。 第5页 其实南京究竟有没有“王气”并不重要，也不像有些人说的那样危言耸听：是歷史上一个严肃的政治话题。重要的是南京自古以来人杰地灵，如南京猿人头盖骨、新石器、原始村落、文化遗址等等，虽然不能直接说明什么问题，但南京是一座古老的歷史文化名城则无可厚非，以致后来歷史上诸多事件都与这座城市有着特殊的联繫。如果说南京确有“王气”，那也是南京人对南京歷史不断审视形成的一种美好的回眸和追溯，一种南京人对自己优越地理位置和歷史文化底蕴的赞誉和自豪。 上篇 引言 话题之二：南京名号 翻开南京的歷史，其名号之多令人称奇。每一个名号都代表一段歷史，每一个名号都寓意南京的兴盛衰败。两千多年来，相继约有十多个大小政权在南京建都立国。好像除夏、商、周，没有关于南京名称的记载外，之后，春秋、战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、民国都有记载。先秦时期，前495年，传说吴王夫差在此筑冶城。前472年，越王勾践灭吴，范蠡筑越城。前333年，楚威王，打败越王无疆，在石头山（今南京清凉山）上建立金陵邑。前210年，秦始皇三十七年改金陵邑为秣陵县，又设江乘县和丹阳县。汉代亦沿用此名称。东汉建安十六年（211年），孙权从京口（镇江）移治秣陵。次年改建业。吴黄龙元年（229年），孙权在武昌（湖北）称帝，同年迁都建业。晋太康元年（280年）晋武帝平吴，改建业为秣陵。太康二年（281年）改秣陵为江宁县，秣陵、建邺名继续存在。晋建兴元年（313年）未避讳西晋司马邺名，改建康。 东晋建武元年(317年)司马睿以建康为都。刘宋永初元年（420年）刘裕在建康称帝。隋朝开皇九年（589年）隋文帝杨坚灭陈，建康城被荡平，另于石头城筑新城，称蒋州城，因蒋山（紫金山）而得名。唐曰昇州，南唐称江宁府。到唐朝武德三年（621年）改江宁府为归化，公元626年又改归化为金陵，公元627年，又更金陵名为白下。到五代杨吴时期，设置金陵府。公元937年，南唐李氏皇帝在此建立首都，改名为江宁府。宋置昇州，北宋称江宁府，南宋改称建康府。元时称集庆路。至公元1368年由明太祖朱元璋改为南京（也称应天府），清改明应天府为江宁府。1853年，太平天国号天京。1912年元旦，中华民国成立，孙中山在南京就任中华民国临时大总统。 导游说，世界上恐怕没有哪个城市的曾用名能与南京相比。从吴王筑冶城起，至今，据不完全统计，南京歷史上大约用过60多个名称。其中比较有影响的有：金陵（邑）、建康、江宁、白下、上元、集庆、建业、石头城、秣陵、应天府等10多个。 南京曾用名如下: 先秦时期：扬州、冶城、越城（范蠡城）、金陵邑 秦汉时期：秣陵县、宣亭县、江乘县、丹阳县、石头城 六朝时期：建业、建邺、临江县、建康 隋唐时期：怀德县、费县、蒋州城、江宁、归化、金陵、昇州、白下 五代十国时期：金陵、白下、江宁郡、上元、大都督府、江宁县、金陵府、西都、江宁府 宋元时期：江南东路、建康府、建康路、集庆路、应天府 明清时期：南京、京师、行在、陪都、南明、应天府、江南省、江南右布政使司、江宁布政使、天京、南京府、金陵道、两江总督署、天朝宫殿 民国时期：江宁县、南京、首都市、南京市政厅、南京特别市、首都特别市 此外还有：丹杨、阳都、越台、金城、白门、白钟、江城、南国、南都、同夏等名称。 话题之三：威王置邑 说到南京就不能不提到楚国。根据司马迁的说法，楚国是黄帝之子昌意之后。楚人的祖先之一重黎曾为帝喾的火正，因有功，被命为祝融。鬻熊（鬻音玉）姓芈（miē），九十岁拜见文王（姬昌，前1152年--前1056年），他的年龄应该超过一百一二十岁。文王把他当作老师，到了武王、成王都把他当作老师。成王大量分封异姓诸侯，其时鬻熊已经去世，他的儿子熊丽，孙子熊狂也都已去世。故封他的曾孙熊绎于楚地，子孙都以芈（miē）为姓。故楚人以鬻熊为始祖（楚人奉颛顼帝高阳氏为先祖，老童、祝融为远祖，鬻熊为始祖）。传有三十一世四十三位君主。楚国的国君从熊绎始封王算起，共有四十代，若从鬻子算起，则有四十三代。到了昌平君（前223年在位），楚王负刍之弟，曾任楚相国。楚王负刍五年（前223年），秦军攻占楚都寿春，负刍被俘。昌平君在淮南被拥为楚王，定都兰陵，以长江为屏障，据吴越之地。秦军蒙武来攻，昌平君被流箭射死，楚国灭亡。楚国歷史共有800多年（一说700多年）。 关于楚国的传说很多，流传较多的如：“楚王好细腰，宫中多饿人”。 原诗是：“楚灵王好细腰，其臣皆三饭为节”， 后汉书写作：楚王好细腰，宫中多饿死。后来流传开来。 让人没有想到的是，当年楚王的一点嗜好，竟会成为现代人拼命减肥的实际行动。幸亏楚王当年没有好裸体，只好细腰，否则，如今马路上行走的岂不都是“人肉条子”。 楚国还有和氏璧的故事，伍子胥的故事，吴起的故事，张仪的故事，李斯的故事，屈原的故事，一鸣惊人的故事等等。但是，楚国流传下来的都是一些令人遗憾的故事。在这里只简说几件与南京有沾亲带故关系的事情，其他一概略去。 第6页 屈原的故事。屈原名平，约公元前340年出生于江汉流域的楚国，他一生经歷了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕。公元前278年，秦国攻下了楚国都城郢都，屈原既无力挽救楚国的危亡，又深感自己的政治理想再也无法实现了，在极度悲愤和苦闷的心情下，遂萌以死殉国的决心，于当年农历五月五日，在汩罗江流入湘江处的罗渊怀沙自沉。端午节赛龙舟、吃粽子的风俗都是为了纪念屈原。据说端午节，就是源于纪念屈原。端午节又叫端阳节、午日节、五月节、重午节、蒲节、夏节等，虽然名称不同，但习俗都是一样，划龙舟、吃粽子、喝黄酒、挂艾草等，除了纪念屈原外，还有一个目的就是避邪驱瘴、解毒防暑，实际上是古代人们入夏前的一种仪式，已有两千多年的歷史。如今“端午祭”虽然已正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，遗憾之余，导游说：韩国人乘我们不注意，巧妙地利用了游戏规则，成功地进行了冒名顶替，这没什么，丝毫不影响我们一如既往地吃粽子、喝黄酒，来咱也干一杯，他举起了矿泉水瓶子。 楚王射猎是一个十分着名的寓言，说的是楚王射猎的故事。楚王猎于云梦，使虞人驱禽兽而射之。禽飞，鹿出于王之右，麋逸于王之左。王欲引弓射之，又有鹄掠过。王注矢于弓，不知射何也。养由基进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外，十发而十中；若置十叶于前，则中不中非臣所能必也。”王曰：“何为？”养由基曰：“心不专也。” 大意是，春秋时楚国有个擅长射箭的人叫养由基，他有百步穿杨的本领。楚王羡慕养由基的射箭本领，就请养由基来教他射箭。楚王兴致勃勃地练习了好一阵子，渐渐能得心应手了，就邀请养由基跟他一起到野外去打猎。楚王叫人把躲在芦苇丛里的野鸭子赶出来。野鸭子被惊扰地飞起来。楚王弯弓搭箭，正要射猎时，忽然从他的左边跳出一只鹿。楚王心想，一箭射死鹿，可比射中一只野鸭子划算多了！于是楚王又把箭头对准了鹿，准备射它。可是正在此时，右边突然又跳出一只麋（比鹿稍大，又叫“四不象”）。楚王又想，若是射中罕见的麋，价值比鹿更高，于是楚王又把箭头对准了麋。忽然大家一阵子惊唿，原来从树林中飞出了一只珍贵的苍鹰，振翅往空中飞去。楚王又觉得还是射苍鹰好。可是当他正要瞄准苍鹰时，苍鹰已迅速地飞走了。楚王只好回头来射麋，可是麋也逃走了。只好再回头去找鹿，可是鹿也早熘了，连那一群鸭子都飞得无影无踪了。楚王拿着弓箭比划了半天，结果什么也没有射着。这个寓言告诉我们，做事要专一，不能见异思迁，否则一事无成。不知道后来的“百步穿杨”和“见异思迁”的成语是否也出自于此。 在楚国的歷史上，最有作为的恐怕要算第二十五代楚王--楚庄王（前613年-前591年在位），春秋时代楚国的第六位国君和第三十八代楚王—楚威王（前339年-前329年在位）。 楚庄王姓芈（miē），名旅，又称熊侣。是春秋时期楚国君主，春秋五霸之一。在位期间非常重视选择人才，先后得到伍参，苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。他是一位治国有方、用人有术的贤明君主。有一个着名的故事，讲述了他用人的智慧。这个故事大意是这样的： 一年，庄王设宴犒赏打了胜仗归来的将士，令畅饮，不必拘束，并命爱妃许姬一一敬酒助兴。 宴会上，有一个叫唐狡的将士喝高了，见许姬犹如天仙下凡款款来敬酒，便以酒壮胆，想非礼仙女（想吃豆腐）。就在此时，一阵风过吹来蜡烛全灭了，席间一片漆黑，唐狡趁机，用手去牵许姬。许姬争脱，随手拔下唐狡帽缨报告庄王说：有人想趁黑污辱我，我拔了他的帽缨（取证），您令人点烛，严查此人，为我雪耻! 这突如其来的事件把大家惊得目瞪口呆，宴席上顿时一片寂静，唐狡勐然间酒也醒了一半，吓出一身冷汗，心想这下玩完了，且不说战功尽弃，恐怕小命都难保了，十分懊丧和悔恨，只好等着楚庄王来处罚。 在古代，有人非礼国王的爱妃那还了得，不处死也要“杖罚”，而“杖罚”非死即残。就是现在，也有朋友妻不可欺的道德规则，即便是朋友的情人也不行，不在你头上贴块大膏药就算对得起你了，非骂你个狗血喷头，叫你祖宗三代从坟墓堆里站起来不可。 出人意料的是，楚庄王听完许姬的诉说，不但没有追究非礼之人的意思，反而责备许姬说：“酒后失礼是人所难免的，我怎么能为此去惩治一位刚从战场上拼杀下来的勇士呢？”说罢，便下令道：“先不要点蜡烛，今日君臣欢宴，不拔去帽缨不能尽兴，请大家都把帽缨拔下来”（姑息嫌疑人）。当所有的将士都拔去自己的帽缨时，楚庄王才令人将蜡烛点亮。唐狡偷偷擦去额头上的冷汗，心里无比感激楚庄王。 后来，楚国又与邻国发生战事，楚庄王亲率三军督战。出发前，唐狡主动请求做开路先锋，楚王同意了。唐狡身先士卒，带领百余壮士，以一当十，勇勐拼杀，直杀得敌军望风而逃；楚庄王率领大军紧随其后，长驱直人，大获全胜。 第7页 战争结束后，楚庄王决定重赏唐狡。唐狡却说：大王对我恩重如山，那天宴会上我对王妃无礼，大王恩待不杀，我就是肝脑涂地也报答不了大王的大恩大德，怎还敢领赏呢! 楚庄王听后也被感动了，深深感到关爱将士的重要。最后，他还是重重奖赏了唐狡。 这真是：祖辈英雄，儿孙好汉。楚庄王之后又过了十三代，约250多年，就到了楚威王时期。 楚威王，姓芈（miē），名熊商（前339年-前329年在位），是战国时代最有作为的楚王。公元前340年，楚宣王去逝，楚威王继承王位，成了楚国的一国之主。楚威王虽然仅仅只做了10年的国王，但是，他为楚国歷史发展所作出的贡献，在整个战国时代，无人能比。他通过自己的文治武功，使楚国进入了战国史上的极盛时期。期间，他于公元前333年筑城置金陵邑，金陵之称由此而来。 有人说上面扯得有些远了，但是通向古城堡的隧道就是那么长，没有捷径可走，还是坚持一下继续向前走吧。 话题之四：熊商传闻 对南京来说，楚威王熊商最大的贡献就是建立了金陵邑，使“金陵”的称号从此流传开来。关于威王本人，还有几件事值得“韶韶”（讲一讲）。 上篇 引言 【庄子拒楚】说的是庄子曾经拒绝过楚威王的招揽。《史记》卷六十三《老子列传》附《庄周传》中有这样一段描述：“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。’”大意是，楚王听说庄子的才干，就派了使臣带着重金去聘他当宰 相，庄子对使臣说：千金固然重利，宰相也可称尊位，但你们没见那用其所长的？虽然平时总给它吃上好的美味食料给它，披上锦绣的衣服，但一旦把它牵到太庙作祭品时，它就象头孤独的小猪，也是不可能的了。你们快走吧，不要来玷污我了。我宁愿在污浊的泥水之中游戏自乐，也不愿为当权者所束缚，我终身不愿为官，让我的精神得到快乐。 庄子名周，宋国人，是战国时期道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》，与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。庄子虽然终生贫困，却蔑视权贵；生性放达，主张顺应自然，嚮往回到淳朴自然的远古社会。据传，庄子的妻子死后，庄子不但不悲伤，反而鼓盆而歌，因为他认为人死以后，人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度，令人嘆服。关于庄子，北京师范大学于丹教授在《庄子》心得中有较详细的讲解，此不赘述。 这里说明三个问题：一是威王酷爱人才。听到庄子贤能、智慧，便求贤若渴，不惜重金，委以重任，“许以为相”。相，在春秋时一般为国卿大夫的世袭官职。或称“相国”，或称“相邦”，或称“丞相”。只有楚国不设相，这是否与庄子的拒绝有关，不得而知。二是威王宽容大度。他并没有因为庄子的拒绝而恼羞成怒，更没有以庄子一番不逊的言语而终起杀心。尽管庄子只是与威王的使者对话，但说得比较重。他说：“子亟去，无污我。”意思是：你赶紧走，别污辱了我，我宁愿到死水沟里自己寻得快乐，无所作为也不受君主的束缚。这番话，使者肯定会禀报威王，显然威王并没有去追究庄子，其肚量也够大的。三是威王尊重庄子的选择。凭他当时的实力和威望，採用各种手段让庄子为相或者施以某种报復，也不是不有可能的。但是，威王尊重庄子的选择，否则，中国歷史上可能多了一个相国，而少了一个道家学派的代表人物。这个故事同时告诉我们，尊重人才，用人之所长，不一定非要弄去当官、当大官。看来让人才干他所能干的事、他爱干的事比什么都好。 【将计就计】说的是，威王七年（前333年），楚威王讨伐齐国，在徐州打败齐军，而且要挟齐国一定要驱逐田婴。田婴想要挽回点局面，便派出说客张丑劝楚王不要这么做。张丑对楚王说：楚王之所以在徐州战胜了，是因为齐王没任用田婴之子田盼，田盼为国家建立了功勋，百姓都愿为他效力。田婴与田盼不和，齐国不任用田盼，而任用齐将申缚，申缚是田婴的亲信，可是人民不愿为他效力，所以大王在徐州才战胜了申缚。如果您要齐国驱逐田婴，田盼必然会被任用。田盼如果被任用，可不是好对付的，到时候举国復仇，这对大王您绝对没有好处，于是楚王便不再提出驱逐田婴的要求。 这个故事说明两点：第一，楚威王善于纳谏，且不分上属下属，也不分友人还是敌人，只要说的有道理，他就坚决採纳。张丑不是楚王的下属，是敌人的下属，而且张丑的一番话多少有点忽悠楚王的意思。但是，楚王照样採纳。因为楚王也相信，田盼可能比他老子田婴厉害。第二，楚王十分聪明，他将计就计，反正你田婴已经是我手下败将，留你在台上也没关系，你那点能耐翻不了天。第三，张丑的思维是逆向的，他没有直接劝楚王不要赶田婴下台，而是说，如果田婴下台，田盼就会上台，大臣、百姓都向着田盼，到时候举国復仇，吃亏的就是楚王。反过来，田婴如果一直在台上，田盼就不会有机会，对楚国也就构不成威胁。 第8页 在歷史上和现实中，往往都有这样的情形，你发现了一个无能的敌人，与其消灭他不如利用它的弱点，让他一错再错，使其自行灭亡。如果将他消灭了，他的儿子或后人很快就会吸取前人的教训，採用新的方法来对付你。 【和氏之璧】春秋时，楚国人卞和于荆山之下，见凤凰栖于青石之上，得一璞玉，献给厉王。王使玉工辨识，说是石头，以欺君罪断卞和左足。后武王即位，卞和又献玉，仍以欺君罪再断右足。及公元前690年，文王（前690年－前675年）即位，卞和抱玉哭于荆山下。文王派人问他，他说：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使人剖璞，果然是一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉，由良工雕琢成璧。因此璧是卞和所献，故称“和氏璧”。这块宝玉“侧而视之色碧，正而视之色白” 十分神奇。据记载，和氏璧置于暗处，自然发光；置于座间，冬月则暖，可以代炉；夏月则凉，蚊蝇不入；还能却尘埃、辟邪魅。在《史记?廉颇蔺相如列传》中，司马迁称：“和氏璧，天下所共传宝也。” 自楚国卞和献璧后，从楚文王到楚宣王的大约四百年间，和氏璧一直是归存楚国王室，世接代传，为楚国镇国之宝。到了楚威王时，相国昭阳灭越有功，威王将和氏璧赏赐于他。不久，昭阳在水渊畔宴宾客赏璧，是时有人云渊中有大鱼，众人离室至渊边，回席后发现和氏璧失踪，怀疑为门人张仪所窃，拘张仪遍审无果。张仪因此获罪，被迫逃去了秦国。 几十年后，和氏璧突然在赵国出现，后为赵惠文王索得。公元前283年，秦昭襄王得知，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，其时秦国强赵国弱，赵惠文王恐给了璧得不到城，蔺相如自愿奉璧前往。至秦国，献璧后，见秦王无意偿城，当廷力争，设法取回原璧，送回赵国，这段故事后来演绎为“完璧归赵”这则成语。公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从歷史记载中消失了（不知现在找到否？）。 【联合抗秦】战国后期，有齐、秦、楚、燕、韩、赵、魏七国，其中七雄之一的秦国是最为强大，它经常侵犯其他国家。有一年，秦惠文王派使者去见楚威王，要挟说：“ 如果楚国不服从秦国，秦国就要出兵伐楚。楚威王闻听大怒，下令把秦国使者驱逐出境。但楚威王又因实力不足而焦虑不安，如果强秦发兵入侵该如何办呢？所以，他夜不能寐，便在园林中悠悠漫步。他虽然灭了越国，但却在中原争霸大业上一败涂地，认真说起来，还是耻辱大于功劳。恰在这时说客苏秦（曾任赵国相国、武安侯）前来拜他劝楚威王与赵、魏等国联合起来抗秦。楚威王一听，十分高兴，说：“非常感谢你的妙计，我正为这件事‘卧不安席，食不甘味’呢，现在就按你的计策去做。”最后楚国联盟取得了胜利。 楚威王以后，又过了五代约100多年，到了楚王负刍时代（前223年）。秦王嬴政24年破楚国国都寿春（今中国中南部安徽省寿县），俘虏楚国国王负刍，楚国灭亡。至此，从公元前230年至前221年，不到10年的时间内，嬴政就先后消灭了韩、赵、魏、燕、楚、齐六国，完成了统一中国的大业。嬴政，就是后来的秦始皇(前259-前2l0年)建立了统一的、专制主义中央集权的秦王朝，成为中国歷史上第一个皇帝。 此时，距第一座古城堡已无多少路程，有人提议在骊山茶社小憩。茶社附近就是中国千古第一帝—秦始皇嬴政的陵墓。秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，有中国金字塔之称，已被列入世界遗产目录。茶社老闆颇有学问，自称是守陵人的后代，十分健谈好侃，滔滔不绝地讲了一段“楚灭秦”的故事（前面是秦灭楚，这里是楚灭秦）。 话说，那年楚国虽被秦国灭亡了，但楚国人的精神没有灭亡。据《史记?项羽本纪》，早在楚怀王客死于秦时，楚南公就说过：“楚虽三户，亡秦必楚。”意思是，即便楚国只剩下“昭、屈、景”（楚国当时的三大姓氏）三户人家，也一定能灭秦。楚亡后14年，果然爆发了以楚人为主的大起义。楚隐王陈胜、楚国名将项燕之子项梁、沛公刘邦（今江苏沛县人）等纷起响应。陈胜，吴广更是举起“张楚”（张大楚国之意)大旗，高喊“彼可以取而代之”的口号杀向秦国。 公元前206年，刘邦率大军攻至灞上（今西安东南），秦王子婴素车、白马，奉天子玺符，在轵道（亭名，地在今西安东北)旁迎降。至此，统一中国仅14年的秦王朝，又被楚人摧毁，“楚虽三户，亡秦必楚”之说，得到应验。 后来，汉高祖刘邦，人称白手起家的布依天子，建立了西汉王朝(前202年—公元8年)，在长安建都，终于汉少帝刘婴，约210年，歷13帝。然后经歷了外戚王莽和绿林刘玄短时间的折腾，最后又由刘姓王族的刘秀将歷史带入东汉 (公元25-220年)，刘秀（光武帝）于公元25年称帝，在洛阳建都，终于汉献帝刘协，约195年，歷13帝。 从茶社老闆一本正经的谈论中，既充满了对秦王朝灭亡的惋惜，又不得不佩服楚人的坚忍不拔。说话间已到了该上路的时候，老闆起身指着前方一座城堡说，那就是孙吴帝国—南京歷史上的第一个王朝。 第9页 一、十代故都之东吴帝国1 前面说过楚威王是一个很有作为的君主，但是他的后人，并没有都象他一样争气。秦始皇二十五年（前222年），秦楚交战，楚军一败涂地终致亡国，金陵邑归秦。三十七年（前210 年），秦始皇改金陵邑为秣陵县。汉献帝建安十六年 （211年，东汉建安十六年），割据江东一隅的孙权移治秣陵，次年，改秣陵为建业。 如果从楚威王建立金陵邑（公元前333年）算起，到东吴王朝建立（公元229年），相隔了562年，其中楚国又持续了约130余年，后被秦国所灭。但是在这期间，楚威王的后人没有在南京建都。他的儿子楚怀王在盱眙（距南京不到100公里）建都。之后，经歷了秦王朝（前221年-前206年）约15年，秦始皇建都咸阳；西汉王朝（公元前206年—公元8年）约210年，刘邦建都长安（今西安）；东汉王朝（25年—220年)）约195年，刘秀建都洛阳，以及外戚王莽、绿林刘玄也都没有在南京建都，南京似乎被帝王将相们遗忘了。东汉末年（220年）魏国代汉，赤壁之战以后，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面，史称三国。 还是孙权英明。公元229年，他携赤壁大战胜利之余威，一举在南京建立了东吴王朝。他先是建都武昌，几个月后便迁都南京，称建业。他依仗长江天险，建立了东吴王朝，并持续了五十多年，要是留在武昌那就很难说了。如果说楚威王对南京的贡献，就是首置金陵邑的话，那么孙权的贡献就是，在南京建立了中国江南歷史上第一个独立的王朝，对南京后来王朝的建立，具有开创性的作用。赤壁之役后张纮、刘备都劝孙权建都南京。张纮甚至对孙权说，金陵王气是天命，在金陵建都符合天意。最后说服了孙权，从武昌迁都南京。这就是说，孙权在这之前不仅知道南京这里有王气，而且也一定知道楚威王和秦始皇在此镇过王气，但还是义无反顾地定都南京。这正说明，孙权根本没有把王气当回事，不但藐视王气、不惧王气，而且还敢于挑战王气。 当我们来到第一座古城堡前，只见简介上写着：三国时期的东吴帝国，是江南歷史上第一个独立王朝，也称吴国（229-280年）。由东吴大帝孙权始建，终于乌程侯孙皓。 东吴王朝是东汉末年占据江南的讨虏大将军、会嵇太守孙权建立的。孙权18岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。208年，在赤壁之战中打败了曹操，形成曹魏、蜀汉、孙吴三国鼎立之势。229年，孙权在武昌称帝，9月迁都建邺（今南京）改元黄龙。 孙权统治时，江东经济有显着发展。据有关记载：吴国当时约有53万余户，230余万人，兵23万人，吏3.2万人（蜀汉，28万余户，94万余人；曹魏，66万余户，443余万人）。所辖地盘包括会嵇（今浙江绍兴市，东汉时辖14县）郡、吴（今江苏吴县市，东汉时辖13县）郡、丹阳（今湖北宜昌市，东汉时辖17县）郡、豫章（今江西南昌市，东汉时辖17县）郡、庐陵（今江西吉安市，东汉时辖8县）郡、庐江（今安徽庐江县，东汉时辖8县）郡，共6郡81县。 由于吴国地处长江中下游地区，土地肥沃，便于耕垦。其中常州、镇江、无锡一带，农业生产比较发达，歷代陆续修成的浙东运河和江南运河在孙吴时期发挥了重要灌溉和通航作用。丝织业开始在江南兴起；冶金铸造业，秉承东汉继续发展；青瓷业也原先的基础上走向成熟。由于河海交通的需要，吴国的造船业、水上运输业也有长足发展。据《太平御览》说，吴国在长江上航行的大船上下5层，可容纳3千人；海船经常北航辽东，南通南海诸国。黄龙二年（230年），孙权派万人船队到达夷洲（今台湾省）。由于海上交通发达，吴国的使臣曾多次泛海四出，如朱应、康泰远至林邑（越南中部）、扶南（柬埔寨境内）诸国，并带外国使臣、商人到吴国。 经济的发展，与外界交往的增加，促进了江南文化的提高，出现了一批知名的经学家和文史之士，如虞翻、陆绩、韦昭。当时支谦、康僧会等先后来建康弘传佛法，影响颇大，佛教在南方民间广泛流传。孙权还曾问支谦以经中深义，并拜为博士，令和韦昭等一同辅导东宫。 赤乌十年（247年），康僧会来到建康，孙权接见了他，并提出要他炼“仙丹”。康僧说；“我不会炼仙丹，但是我有舍利，这舍利可是神异之物呀，可以送你一枚。”孙权大悦。后来孙权专门为这枚“舍利”建造了“建初寺”，是为江南佛寺创立之始。建初寺如今在那里，已无法考证。由此开始，康僧会在东吴开始了长达9年的宗教活动。 康僧会，何许人也？据说，康僧会是康居（今伊朗一带）人，单名叫会。康僧会10余岁时出家，人称“康僧会”，明解三藏。康僧会由交趾（今越南）入华至建业（今南京），设茅屋，置佛像，弘法。画家曹不兴从康僧会学画佛像，被誉为中国的“画佛之祖”。据传，东吴孙权时期 ，康僧会秉承佛旨，来到江南弘传佛法，广结善缘，曾东游于上海，苏州一带。一天，他路过龙华盪，只见这里水天一色，莽草遍野。因此地原是广泽龙王的故宫，康僧会和尚遂于此地（上海松江）欲建龙华寺。后来孙权又施资2万缗建龙华塔，以供奉五色舍利。后龙华寺屡经战火，现存建筑为清光绪元年重建。 第10页 公元263年蜀汉被曹魏所灭；265年，曹魏被司马氏所灭，建立西晋；280年孙吴被西晋所灭。晋泰始五年（269年），羊祜命王浚在益州筹建水师，并预定攻吴的军事方略。咸宁5年（279年）冬，司马炎出兵自江陵至建业攻吴，于太康元年（280年）3月攻下建业，吴帝孙皓投降，吴国灭亡，西晋一统天下。孙吴帝国是三国中最晚灭亡的帝国。 孙吴共歷4帝，约50年。其间孙皓曾在甘露元年（265年）9月至宝鼎元年（266年）12月短暂地迁都武昌，歷时约16个月。扣除这一段时间，东吴王朝实际定都南京的时间为时49年2个月。 （一）东吴大帝 孙权(182-252年)，字仲谋。吴郡富春（今浙江富阳）人，生于东汉灵帝光和5年。据传是春秋时期兵法家孙武的第22代孙，是三国鼎立时期吴国的建立者。 黄龙元年（229年）4月13日，孙权在武昌称帝（即吴大帝），改元黄龙，即东吴，史称孙吴。9月，孙权迁都建邺（今南京）。于是，江南出现了第一个帝王之都—南京，孙权也成为南京歷史上的第一个皇帝。 其父孙坚，字文台，初为县吏，曾经歷事张温、袁术，因讨伐黄巾军有功，受封侯爵，曾任破虏将军、长沙太守，后封乌程（今浙江湖州）侯。191年孙权10岁时，孙坚在为袁术攻打荆州时，中剑身亡。 孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡（今江苏宜兴）长，代行奉义校尉，随父兄征战平定江东。其兄16岁的孙策以帮助袁术平定江东为由，带领父亲的部众脱离袁术，在江东得到土着豪门顾、陆、宋、张及江北土族周瑜、张昭的支持，很快就占领了会嵇郡、吴郡、丹阳郡、豫章郡、庐陵郡、庐江郡6郡81县，在江东站稳了脚跟，奠定了东吴政权的基础。200年孙策死，孙权18岁时继位为江东之主。孙策临死前对孙权说：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。在张昭、周瑜等协助下，很快就稳定了局面。东汉王朝封他为征虏将军，兼领会稽太守。从此，他实际上成为江东的统治者。 公元220年10月，曹魏的曹丕登上帝位。221年，刘备在成都称帝，建国号汉（蜀汉）；同年8月，孙权被曹丕封为吴王。黄初三年（222年），吴军在夷陵（今湖北宜昌东南）大败蜀军，刘备逃回白帝城。公元227年曹丕死，其子曹睿即位。吴黄龙元年（229年）4月，孙权认为自己的江山稳定了，于是在武昌称帝， 9月迁都建业（今南京）。 同三国时代的其他第一代君主一样，孙权也十分会用人，并且在纳谏方面做得也很好，还善于听取反面意见。《三国志》记载大臣对孙权的评价：“提鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也”。《三国志》记载孙权曾经说过：天下无粹白之狐，而有粹白之裘，众之所积也。……故能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”对孙权作了一个全面、精闢的概括。 孙权治国有术，使曹操也不无感慨。213年正月，曹操再次亲率大军南侵，据《三国志》记载：“望权军，嘆其齐肃，乃退，谓‘生子当如孙仲谋’”。有人认为曹操除了佩服孙权的政治谋略外，孙权的身材相貌，体魄精神，也强于他的儿子曹丕、曹植，才说出这番话的。 千年之后的宋朝词人辛弃疾在《南乡子?登京口北固亭有怀》也赞嘆道：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐短江南战未休。天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。” 孙权能够得到这样的盛誉，因该是名副其实和当仁不让的。有人作了四点分析： 第一，有个好祖宗孙武，好老爸孙坚，好兄长孙策，家财万贯，属于名门望族之后。比（刘玄德）刘备年少时以织席贩履维持生计，曾被讥为“织席贩履之徒”，不知要好多少倍。刘备虽有军功，但无钱贿赂上司，只做了个县令。曹操虽然出生在官宦世家，但他毕竟是养子身份。他的父亲曹嵩本姓夏侯，因为后来成为中常侍大长秋曹腾的养子，于是改姓曹氏。孙权的老子孙坚帮他买通关节，官至长沙太守。孙权还有一个人称“小霸王”的哥哥孙策，为他打下了东吴六郡，更收编了许多谋士良臣和骁勇善战之辈。所以，孙权生来就有傲人的资本。 第二，有个好的长相，生的方颐大口，碧眼紫鬓，型貌奇伟，骨格非凡，相貌堂堂。用今天的话说就是一个字“帅”，不但长的帅而且“酷”。要是放在今天，这样的才貌，身后不跟一个加强排的“女粉丝”才怪，也不知有多少美女靓妹崇拜得死去活来。在陈寿《三国志》男性的美人榜上：吴国的孙权、孙策、太史慈、孙桓、诸葛瑾、周瑜、鲁肃等赫然在目。魏国只有魏明帝曹睿、刘表、公孙瓒、荀彧等；蜀国只有诸葛亮、赵云、许靖、糜竺等，根本找不到曹操和刘备的名字。曹操的相貌个字“身长七尺，细眼长髯（眼够小）。”据有关记载：刘备的相貌15字“身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳（耳够大）。”看来这样的相貌上不了美人榜很正常。 第三，器重人才，善于纳谏，知人善任。掌权之初，“以兄事瑜”，对周瑜信任重用。周瑜死后，对鲁肃、吕蒙、陆逊等将领都信任重用。这种疑人不用，用人不疑，豁达大度的做法，令今天的许多领导也为之汗颜。曹操素来生性多疑，刘备虽善用人，但过于暧昧，喜欢做秀（茅庐也要三顾之）。 第11页 第四，孝顺求全，孙权老母（小姨、乳母、养母）沖他发了一个脾气，他一咬牙嫁了妹妹孙尚香，心甘情愿地做了刘备的大舅子，刘备大孙权22岁。结果虽然是“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵!”。但是，孙权的目的基本上还是达到了。其一，听话，由于听“母亲”的话而成全了一个“孝”字。其二，就这桩买卖本身而言，周瑜虽然出了丑、丢了面子，但孙权还是赚了，原先刘备刘皇叔至少是他叔叔辈的人物，一转眼间就成了他的妹夫，这不是赚大发了么。 孙权称帝后，在周瑜等人的辅佐下，设置农官，实行屯田，平定山越，设置郡县，促进了江南经济的发展。这时的东吴政权已经拥有今长江中下游，南到福建、两广以及越南北部和中部广大地区。在此基础上，他又多次派人出海。242年，他派聂友等航行到海南岛，加强了这里和大陆的联繫。孙权听说夷州（今台湾）有数万家，掳来可以补充民力，扩大兵员（搞笑）。于是，在黄龙2年（230年）春，派将军卫温与诸葛直将甲士万人前去夷州。究竟掳了多少人来补充民力，没有考证。此外，他还派人到朝鲜、越南、柬埔寨和南洋群岛等30多个国家和地区，进一步扩大了吴国的政治影响。 当年东吴的城池、宫殿大概是什么样的呢？建安十六年（211年），吴王孙权在听取各方面的意见后，毅然决定自京口（今镇江）徙治秣陵（今南京），在清凉山原有城基上修建了着名的石头山（又称鬼脸城）。当时长江就从清凉山下流过，因而石头城的军事地位十分突出，孙吴也一直将此处作为最主要的水军基地。石头城以清凉山西坡天然峭壁为城基，环山筑造，周长“七里一百步”，相当于现在的六里左右。北缘大江，南抵秦淮河口，南开二门，东开一门，南门之西为西门，城依山傍水，夹淮带江，形势险固。城内设置有石头库、石头仓，用以储军粮和兵械。在城墙的高处筑有报警的烽火台，军情紧急时发出预报信号。 孙权于229年九月，新闢建业都城于“虎踞龙蟠”之地。他自己仍然住在今进香河西岸一带的原“讨逆将军”孙策的府第里，在周围筑起宫墙，以加强防卫。直到公元247年，孙权才在群臣的建议下改建太初宫，把旧的将军府全部拆掉。孙权本人也搬出旧宫，临时住到今珠江路南估衣廊一带的“南宫”，这座南宫本来是由太子专用的。改建太初宫所用的建筑材料，主要是利用拆除武昌宫殿的旧材，由长江顺流而下，运抵建邺，于公元248年完工。改建后的太初宫周围有300丈。太初宫的南面开有5个宫门，其中正门叫公车门，东、西、北三面各开一门，分别叫做苍龙门、白虎门和玄武门，正殿称 “神龙殿”。其时，每有魏蜀两国遣使至建业，无不嘆太初宫之富丽明秀，赞不绝口。 至孙皓继位，穷奢极侈，犹嫌不足，又于甘露二年在太初宫东修建昭明宫，徵集民工无数，令品秩两千石以下官员入山督促伐木，又令大开园囿，兴建七山楼观，耗资亿万。是以此宫比太初宫大了一倍有余。孙皓特命开凿“城北渠”引后湖碧波，巡堂绕殿，昭明宫大小殿堂数十处，皆饰金玉，此宫建成华丽无比，孙皓自此移居新宫，于绿水红花间流连忘返，居金殿玉楼上醉生梦死。此时后话。 苑城，为东吴皇家苑区及宫廷禁卫营地，又称后苑，亦名建平园。苑城不仅是皇室闲暇休息游玩之处。也是贵族子弟骑马射猎、习武练兵之地，可以容纳3000多名贵族子弟同时骑马操练，可见其地之广。北部有苑仓，也称仓城，是皇家最重要的仓库。存贮粮食等一应所需用品，有运渎直通苑仓，输送物资。苑城旧址即东晋、南朝建康宫所在地。 太初宫、昭明宫和苑城组成了东吴的“宫城”，它位于建业都城的中间偏北部分，几乎占据都城1/4的面积。当时都城的城周为20里19步，每边长约5里左右，都是土墙“篱门”（用竹篱做成的门）。都城的正门叫“宣阳门”。从宣阳门到秦淮河岸的“朱雀门”（又名“大航门”），正好是5里路。那里有一座浮桥，叫做“朱雀航”（又名“大航”），位置约在今中华门内镇淮桥稍东。从宣阳门到朱雀门的5里长街被称为“苑路”，也就是东吴的“御街”。苑路的中央部分是皇帝专用的驰道，两旁是一般人员通行的大道，靠近驰道的一侧都筑有高墙，以免皇帝的行止被人窥知。从苑路的南端开始，就进入了秦淮河两岸的商业区和居民区，并且沿着秦淮河向东、西、南三个方向延伸，其中最着名的是“横塘”和“长干”两个区域。“横塘”大概是指今“内秦淮”的中华门到水西门段的秦淮河两岸，这里是建业最繁华的商业区，当时最大的商业区。“长干”指今雨花台到长干桥一带，它既是商业区，又是高级官僚的住宅区。当时秦淮河两岸船来船往的繁华情形，有唐代诗人崔颢的《长干曲》为证：君家何处住？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。家临九江水，来去九江侧。同是长干人，自小不相识。李白也有《长干行》诗：妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。 第12页 长干行，乐府旧题《杂曲歌辞》调名，名由长江沿岸建康(今南京市)的一处街坊长干里而来,多反映这一带妇女的生活状况和思想感情。南京市目前还有“长干里”（地名），当年繫船民集居之地，故《长干行》多抒发船家女子的感情。 抱柱信：相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死（典出《庄子?盗跖篇》）。 西晋灭吴以后，建邺城并未遭到很大的破坏，只是在行政区划和名称上作一些小的变更。 然而，之后的孙权日益骄奢，宠信吕壹，丞相顾雍无故被杀，大将军陆逊忧愤而卒。且赋役繁重，刑罚残酷，人民经常起义反抗。在立太子方面，孙权也犯了很大的错误（接班人没选好）。太子孙登夭折后，孙权先是废了孙和，又赐死孙霸，最后立孙亮为太子，这为日后的吴宫政变埋下了祸根。 在晚年的孙权“多嫌忌，果于杀戮”，使本已凸显的内部矛盾更加复杂化，其身后的吴国最终沦落为党争剧烈、暴政盛行的黑暗王朝。 正如《三国志》陈寿的评价：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉？其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”道出了，东吴政权最终亡国的根本原因。 252年4月，71岁的孙权因患病死于建业宫中，称帝在位23年，葬在南京市中山门外钟山之南的小山上，是山遂名孙陵岗，古称吴王坟、蒋陵。之后孙权的夫人步氏、后妻潘氏及太子孙登也移葬这里，即今之梅花山。孙权墓是南京地区最早的古代帝王陵墓，但并不豪华，墓前无神道，墓下无地宫。以后，明朝开国皇帝朱元璋、太子朱标也葬于孙陵岗附近的山上，后人在山上种植了大量的梅花，俗称梅花山。目前植梅面积410亩，品种230个，总株数达13000余株，规模堪居全国之首。 为纪念孙权，1993年南京市政府在梅花山东麓新建了一座孙权故事园。园中心是一尊高大的孙权石像，高5.1米，石像西南侧，有一座扇形孙权故事画廊，嵌有12幅孙权故事浮雕石刻，生动再现了东吴大帝纵横驰骋的一生。 近年来，有关部门利用现代精密磁测技术，对整个梅花山进行了全面的调查勘探，结果发现，在“博爱阁”南侧附近有巨大地下构筑物，呈“甲”字形状分布，且墓道之门可能向西。专家们初步推测，这一构筑物极有可能与孙权陵墓有关。 相比楚威王熊商在金陵置邑来说，孙权开创了在南京建都的先河，还修建了如此金碧辉煌、规模宏大的东吴宫城，对后来其他王朝在南京建都立国产生了十分重要的影响。 孙权歷史简表： 182年 诞生于吴郡。 200年 接管兄长孙策之位。 208年 联合刘备，大破曹操于赤壁。称为赤壁大战。 209年 将其妹孙夫人嫁与刘备。 211年 （建安十六年）孙权移治于秣陵。 212年 （建安十七年）孙权改秣陵为建业（今南京市）。 212年 攻打合肥，大败而回。 219年 占领荆州。 222年 于彝陵大败刘备。 229年 即帝位（武昌后迁南京）。 245年 逼死陆逊。四月，殁于建业，时年七十一岁，谥大皇帝。葬于蒋陵。 后人评价孙权： ----刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之（《山阳公载记》）。 ----曹操：生子当如孙仲谋（《吴歷》）。 ----诸葛亮：孙权据有江东，已歷三世，国险而民附，贤能为之用。今议者咸以权利在鼎足，不能併力，且志望以满，无上岸之情，推此，皆似是而非也。何者？其智力不侔，故限江自保；权之不能越江，犹魏贼之不能渡汉，非力有余而利不取也（《三国志?蜀书?诸葛亮传》）。 ----孙策：举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿（《三国志?吴书?孙策传》）。 ----周瑜：将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业（《三国志?吴书?周瑜传》）。 ----鲁肃：1将军神武命世。2孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之（《三国志?吴书?鲁肃传》）。 ----苏轼：亲射虎，看孙郎（《江城子?密州出猎》）；孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也（《魏武帝论》）。 ----辛弃疾：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处（《永遇乐?京口北固亭怀古》）。 ----毛泽东：孙权是个很能干的人。当今惜无孙仲谋（《毛泽东读古书实录》）。 （二）废帝孙亮 孙权当了23年皇帝，71岁死后传位给第7子孙亮。孙亮（243-260年），字子明，又称废帝。是吴国的第二位皇帝（252-258年)，孙休之弟。250年立为太子，252年即位时才10岁，在位6年。16岁时，被权臣孙琳所废，贬为会稽（今绍兴）王。 孙权为吴王时，曾立长子孙登为王太子。黄龙元年（229年），孙权称帝，都建业（今南京），立孙登为皇太子。孙登生母身分低贱，连其姓氏都末见于史册。孙权宠爱的王夫人生子孙和、孙霸，孙登常有让位于孙和之意。241年，孙登死。孙权立孙和为太子，不久，封孙霸为鲁王。孙权爱孙霸，超过爱孙和，对孙霸的待遇，同太子孙和没有什么两样。因此，孙和、孙霸不和睦。分成两派，一部分人维护太子；一部分人向着孙霸。向着孙霸的人想依靠鲁王捞取政治上的好处，所以拥戴孙霸而“诋毁大子”。有一次，孙权生病，派遣太子到长沙恆王孙策庙祈祷，太子妃叔父家离庙很近，就把太子请到家中。公主鲁班（孙权宠姬步夫人所生，孙和之姐）闻知，向孙权告状，说太子孙和不去庙里祷告，却往妃家计议，于是孙和越来越不受宠，两派的争斗也更加厉害。孙权认为“子弟不睦，臣下分部……一人立者，安得不乱”。乃废太子孙和，赐鲁王孙霸死。另立所爱潘夫人幼子孙亮为太子。 第13页 孙权于去世后，由孙亮继位。他是一个聪明的皇帝，他观察和分析事物都非常深入细緻，常常能使疑难事物得出正确的结论，为一般人所不及。 相传，孙亮8岁时，有一次要吃梅子，就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的梅子取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄，是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有矛盾，平时两人见面经常斗嘴。他怀恨在心，一直伺机报復，这次，可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了几颗老鼠屎放了进去，然后才拿去给孙亮。 孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎，勃然大怒。心怀鬼胎的黄门官忙跪下指责库吏，说库吏一向不忠于职责，常常游手好闲，四处逛盪，一定是库吏的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里，既败坏主公的雅兴又有损主公的健康，实在是罪不容恕。 孙亮听罢，马上将库吏召来对质，库吏早就吓得脸色惨白，他磕头如捣蒜，结结巴巴地讲述了事情的经过，但拒不承认在蜜汁梅里放了老鼠屎。 孙亮略一沉思，叫人当着大家的面把鼠屎切开，让大家仔细观看，只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜，是湿润的，里面却是干燥的。孙亮认为，如果老鼠屎早就掉在蜜中，浸的时间长了，一定早湿透了。现在它却是内干外湿，很明显是刚刚放进去的，而放鼠屎的就是黄门官，足见孙亮看问题的透彻和细緻。 孙亮即位时，由诸葛恪、滕胤、吕岱等人辅政。一年后也就是到了253年，吴国宗室孙峻发动政变，杀死诸葛恪。孙峻出任丞相。 257年，孙亮亲政，但施政时常被当时的权臣孙綝掣肘。孙亮认为孙綝对他和朝廷造成了很大的危害，积极採取措施准备除掉孙綝。不料被孙綝发现，于是废黜孙亮为会稽王，改立孙亮之兄孙休为帝。又过了几年（260年），在孙亮的封地会稽传出谣言，说孙亮试图返回建邺復辟；而孙亮的侍从亦声称孙亮在祭祀时口出恶言。于是孙亮被贬为侯同时流放，死在流放途中。据《三国志》记载，孙亮可能是自杀，也可能是被孙休派人毒死。孙亮死时只有 17岁。葬于定陵（今安徽当涂县）。 《三国志》陈寿评价：孙亮童孺而无贤辅，其替位不终，必然之势也。从孙亮的人生轨迹来看：从小他就聪明过人，早年他的3位兄长，孙登早亡；孙和、孙霸两个“鹬蚌相争”使他渔翁得利登上帝位，可以说当时他的运气极好。否则，孙亮在7个兄弟中排行最末，怎么样也轮不到他。但是他即位后有两个不利的因素，一是年龄太轻，8岁登基，加上没有贤良的大臣辅佐，命运掌握在别人手里；二是继位后自家宗室内部发生政变，等到自己亲政时又常遭权臣掣肘，得不到强有力的支持，最终不但失去了皇位，还早早地丧失了性命。 （三）景帝孙休 孙休（234-264年），字子烈。又称景帝，吴国第三位皇帝（258-264年），在位6年。孙权的第六子（吴国第二任皇帝孙亮的哥哥）。 孙休13岁时，从中书郎射慈、郎中盛沖处求学；太元2年（252年）孙权病逝之前，孙休18岁时，受封为琅琊王，居于虎林（今安徽贵池）。同年4月孙权病逝，孙休的弟弟孙亮继位，诸葛恪掌权。诸葛恪从政治因素考虑，不让孙休驻于江边重兵之地，而将孙休迁至丹阳郡（丹阳郡的郡治，就在首都建业，今南京），就近监视。这期间，丹阳太守李衡屡次找孙休麻烦，孙休不堪其扰，又迁徙而定居于会稽（今浙江绍兴）。 太平三年（258年）9月26日，孙琳发动政变，罢黜孙亮为会稽王，迎立孙休，孙休3次辞让而受，改元年号为永安，时年24岁。 孙休登基后，首先封权臣孙琳为丞相、荆州牧，其弟孙恩为御史大夫、卫将军、中军督，又封自己的旧部张布为辅义将军，孙和之子孙皓为乌程侯。 这时，孙琳权倾朝野，孙休害怕孙琳再次政变，表面上对他封官赏爵，笼络有加，甚至将密告他将谋反的人交给他处理，同时，又对孙琳的奏请从不批驳。但其实，孙休已经私下与张布等人密商图谋，剷除孙琳势力。12月8日，百官朝贺、公卿升殿时，张布、丁奉召武士在殿上抓住孙琳，当日处斩，其兄弟株连处死，而余党全部赦免。之前被孙峻、孙琳兄弟陷害至死的诸葛恪一族、滕胤、吕据等全部得到平反改葬。孙休耻于和孙竣、孙琳兄弟同族，索性把他们的姓给夺了（真绝），改称他们故峻、故琳。 永安五年（262年）8月，孙休立朱夫人为皇后，孙（雨＋单，即上雨下单，音“湾”，据说是孙休造的字，下简称“湾”）为太子（是否为后来武则天造“曌zhào”字的榜样）。永安七年（264年）7月孙休病重，不能说话，但还能写字，手书召来丞相濮阳兴，令太子孙湾拜见，託孤给濮阳兴。这时，孙湾年仅15岁，正值国内外局势动盪，于是在左典军万彧推荐下，丞相濮阳兴、左将军张布说服了朱太后，迎接23岁的乌程侯孙皓（孙休侄子）继位。孙休病死于建业宫中，时年30岁，谥号景帝。葬于宣陵（今南京旧城东25里处）。 《三国志》陈寿评价：休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？又使既废之亮不得其死，友于之义薄矣。其实就八个字“用人不当，薄情寡义。” 第14页 关于孙休的陵墓有几种说法：第一，据当涂县志曾记载：“围屏乡天子坟疑为孙休墓。无考”。民国二十三年（1934年），考古学家朱希祖在《六朝陵墓调查报告》中说：“余至当涂调查”景帝定陵以“无遗物可凭”，“ 未知所在”。第二，据《中国帝王列传》一书说:“葬于宣陵（今南京旧城东25里处）”。第三，有关报刊曾经说，安徽省马鞍山出土的宋山大墓，已被初步断定为孙吴景帝孙休之墓。据《金陵晚报》（2006-04-26）报导中考古人员在研究江宁上坊六朝古墓时分析称，马鞍山的“宋山大墓可能是吴景帝孙休的定陵”。导游倾向于“宣陵之说”，但他同时明确表示，他没有也不想去考证“定陵”、“宣陵”哪一种说法正确，对他来说并不重要，他认为这些应该留给考古专家去做。他只是“闲聊”，主要是：聊出话题，聊出兴致，未必一定要聊出所以然来。 （四）末帝孙皓 孙皓（242-284年），字元宗，孙权的孙子，孙和的儿子。一名彭祖，又称末帝。是吴国的第四位皇帝也是末代皇帝。264年即位，在位17年，终于280年，被晋武帝司马炎所灭，死于284年，时年42岁。 孙皓曾封为乌程侯。孙休于公元264年7月病死，丞相濮阳兴见魏国已经攻灭蜀汉，下一步必欲攻灭东吴，担心太子孙湾年幼，难以担当保卫国家的大任，于同月改立孙皓为帝，改年号为“元兴”。 孙皓即位后，封太子孙湾为豫章王，追谥其父孙和为文皇帝，尊母何氏为太后，加丁奉为右大司马，次年改为甘露元年。孙皓在位期间专横残暴，大修宫舍，奢侈荒淫，后期更宠信佞臣岑昏，整天饮酒作乐，朝政昏暗，大失民心。 在孙皓即位之初，他曾迁都武昌。其真实目的，大概是要摆脱建业豪族的控制。建业已经成为豪族的大本营，而且离吴郡豪族的根据地太近。这次迁都遭到了大臣们的一致反对，有人激动地表白说自己和武昌不共戴天：宁喝建业水，不食武昌鱼；宁可建业死，不愿武昌活。很快，建业发生了一次动乱。孙皓意识到情况不妙，于是将首都搬回了离开一年多的建业（这就对了）。 公元280年，这时西晋已取代魏国，分六路出兵灭吴，势如破竹，攻入吴境。东吴将领有的战死，有的投降，已经没有人带兵了。此时的孙皓已是黔驴技穷，想不出任何办法来。为了活命，只好採纳中书令胡仲的建议，仿效刘禅的做法，带着东吴的户籍图册，率领残存的文武百官，出城投降。至此，东吴王朝结束。 有唐代诗人刘禹锡《西塞山怀古》诗证：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 话说孙皓仿效刘禅出城投降，那么，当年刘禅是怎么投降的呢？刘禅，小名阿斗，刘备之子，被人认为是懦弱无能之辈，于刘备去世后继位成为蜀国皇帝。后人们称懦弱无能、不思振作的人为“阿斗”。公元263年，魏国分三路进攻蜀汉，魏将邓艾抄小路攻入蜀中，后主刘禅无奈竟採纳降魏的建议，反缚自己双手，抬着棺材出城投降邓艾。那么孙皓肯定也是反缚自己双手，抬着棺材出城投降司马昭的，否则就无所谓“仿效刘禅”。 蜀亡后，刘禅被押送到洛阳，司马昭封他为安乐公，赐住宅，月给用度，僮婢百人。刘禅为表感谢，特意登门致谢，司马昭于是设宴款待，并以歌舞助兴。在宴会上，司马昭令奏魏乐，蜀官皆低头不语，刘禅却显得很喜欢的样子。然后，司马昭又令奏蜀乐，刘禅的随从听了皆落泪，刘禅却仍然喜笑颜开，当演奏到蜀地乐曲时，蜀旧臣们油然想起国破家亡的伤怀之情，个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状，便问刘禅；“你思念蜀吗?”刘禅答道：“这个地方很快乐，我不思念蜀。”他的旧臣谷正闻听此言，连忙找个机会悄悄对他说：“陛下，等会儿司马昭再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不想念啊!’这样，司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后，牢记在心。酒至半酣，司马昭果然又问，刘禅赶忙把谷正教他的话说了一遍，只是欲哭无泪。司马昭听了，说道：“这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道：“你说的一点不错呀!”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实，从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了。此为“乐不思蜀”的出处。其实刘禅十分聪明，正是他这种大智若愚的表现，最终免遭杀身之祸。 扯远了，再说孙皓投降后被晋军押到洛阳，晋武帝司马炎（司马昭长子，西晋王朝创建者）接见了他，请他坐下说：“我设置这个座位，等你来就坐已经很久了。”孙皓回答说：“我在南方也设了一个座位等待陛下。”（一句不让）一日，武帝问皓曰：“闻南人好作尔汝诗（五言四句，每句有汝），尔颇能否？”皓举觞曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣，劝汝一杯酒，令汝寿万春。”帝悦（“悦”通“悔”）之。司马炎将他降封为归命侯，命令他闲居于洛阳。 第15页 贾充（司马昭的心腹）问孙皓说：“听说你在南方常常凿人眼珠，剥下人的面皮，这叫什么刑法？”孙皓对答说：“臣下弒君或奸诈不忠的人，就处以此刑。”（有点狂妄）说得贾充哑口无言。但是从上面孙皓与晋武帝司马炎和贾充的对话来看，孙皓虽然残暴昏庸，但是被俘以后依然刚直不阿，敢于实话实说，并且不卑不亢，就这一点还是令人佩服的。孙皓被西晋俘虏4年后（283年）在洛阳去世，葬河南地界。 东吴的开国皇帝孙权，一生共娶了11个老婆，生有7个儿子，3个女儿。7个儿子，均非一母所生。其中两个儿子和一个孙子当了皇帝。 长子孙登（宣明太子），字子高。黄龙元年，孙权立为皇太子，年33卒。《三国志》陈寿评价：孙登居心所存，足为茂美之德。 次子孙虑。字子智。黄武7年，封建昌侯。《三国志》陈寿评价：“1少敏惠有才艺，权器爱之。2虑以皇子之尊，富于春秋，远近嫌其不能留意。及至临事，遵奉法度，敬纳师友，过于众望。3虑有好善之姿，规自砥砺，短命早终，哀哉！年20，嘉禾元年卒。” 三子孙和。字子孝。吴国最后的皇帝孙皓之父。赤乌五年（242年），立为太子，时年19。太元二年正月，封孙和为南阳王，遣之长沙。由于姐姐全公主的谗言，遭宫中疏远。最后被孙峻逼迫自杀。谥号，文皇帝。《三国志》陈寿评价：和有好善之姿，规自砥砺，或短命早终，或不得其死，哀哉！ 四子孙霸。字子威。封鲁王，后与孙和不睦被孙权赐死。《三国志》陈寿评价：霸以庶干适。 五子孙奋。字子扬。太元二年，立为齐王，居武昌。《三国志》陈寿评价：奋不遵轨度，固取危亡之道也。然奋之诛夷，横遇飞祸矣。 六子孙休。七子孙亮。 孙权还有3个女儿除中间1个早卒外，同淮阴美女步夫人（步骘亲族中的侄女）生两个女儿，长女鲁班，字大虎，先配周瑜子循（称周公主），后配全琮（全公主）。小女鲁育，字小虎，前配朱据（朱公主），后配刘纂（刘公主）。 东吴王朝的有关名人轶事，主要选辑主要选辑以下几则： 【生来贵相】中国古代的帝王将相，无论是正史还是野史，都会有一些奇异的记载，或说是天命所归，或说是命中注定。这样的记载，同样发生在孙权身上。孙权出生于东汉灵帝光和五年（182年），是孙坚的第二个儿子。相传，孙权的母亲吴夫人怀妊孙权时，梦到太阳拥入了怀中，感到很惊异，就告诉夫君孙坚说：“从前我怀妊孙策的时侯，曾梦到月亮拥入了怀中，现今又梦见太阳拥入了怀中，这是什么缘故呢？”孙坚说：“太阳与月亮乃是阴阳之精华，是极其贵重的象徵，这表明我们的儿子将来一定会创立大业的！” 有记载说，孙权出生时“方颐大口，目有精光，”其父孙坚当时还是下邳县丞见了十分惊异，认为有大贵之相。孙权母甚爱之，将儿子交给其妹抚养，孙权从小就在小姨同时又是乳母的关爱中成长。待到三足鼎立之后，孙权称帝，为报答其乳母的恩情，便在姑苏（今苏州）城中修建了一座高塔取名报恩塔，以表达他对乳母的感激之情。 据《献帝春秋》的记载是：“紫髯将军，长上短下。” 有人认为，这样的脸型和身材就是典型的富贵相。因为上身长、下身短的人与别人同坐一起时，就会显得比别人高一截（无考）。 三国演义，第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东。中有这样一段文字：孙策既死，孙权哭倒于床前。张昭曰：“此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。”权乃收泪。张昭令孙静理会丧事，请孙权出堂，受众文武谒贺。孙权生得方颐大口，碧眼紫髯。昔汉使刘琬入吴，见孙家诸昆仲，因语人曰：“吾遍观孙氏兄弟，虽各才气秀达，然皆禄祚不终。惟仲谋形貌奇伟，骨格非常，乃大贵之表，又亨高寿，众皆不及也。” 大意是，在料理孙策丧事时，文武官员见到了孙权，见他生得方颐大口，碧眼紫髯。以前有个叫刘琬的汉朝使者见了孙氏兄弟后，对人说：我看孙氏兄弟虽然各自才华出众，通达事理，但都寿命不长。只有老二孙权形体魁伟，面貌奇特，骨架不凡，有大贵的表相，寿命又最长，你们记住我的话吧！这一年孙权才十六、七岁。后来的事实，果然应验了刘琬的预言。 《三国志》明确说到了他是个“形貌奇伟，骨体不恆”的人。孙权生得“方颐大口，碧眼紫髯”，从他的脸型、眼睛和毛髮来看，有人怀疑他有波斯人的血统，但这种猜测，无从考证。尽管因孙权长得“天赋异禀”，眼睛湛绿，鬍子发紫，但还是被关羽斥之为，紫须鼠辈，碧眼小儿。但这丝毫不影响孙权的一世英明。 【嫁祸于人】据传，孙权擒杀关羽之后，正满心得意。谋士张昭说：“你这是闯了大祸，刘备一定会来报仇。”孙权不知如何是好。张昭说：“可将关羽头献与曹操，证明我们是受曹操的指使，刘备必攻打曹操，我们可坐收渔人之利”。 曹操见着关羽头后，十分高兴。主薄司马懿说：“此是孙权嫁祸于人，现在东吴杀了关羽，怕刘备报仇，所以把关羽首级献给你，以使刘备迁怒于我们，孙权坐收渔人之利。目前只有厚葬关羽，刘备才不至于怨恨我们”。 第16页 曹操依计而行，厚葬了关羽。刘备闻之，果然只恨东吴，发誓要倾国出动报与东吴不共戴天之仇。 【配画娶亲】孙权善射是出名的，张辽曾说过“紫髯将军，便马善射”张昭传中曾经描绘孙权打猎，骑马射老虎，老虎扑到马鞍上，吓得张昭变色。孙权掷出两戟，老虎顿时萎顿。传说，孙权夺回荆州（湖北）后，来到公安，这里有山有水是个打猎的好地方。一天，他带了几名贴身护卫，去野外打猎。 孙权忙了一整天，直到日落西山，才尽兴而归。在回营的路上，感到口干舌燥，发现不远处有口井，便跳下马来，想喝井水解渴。这时，从屋里走出来一位十八、九岁的俊俏女子，他就是当地小有名气的王郎中之女春妹。见孙权一身戎装，就上前道了个万福，说道：“将军，六月井水喝不得，防暑药茶最解渴。”说着忙进屋去端了一碗药茶出来，说：“这是祖传避署良方，将军请尝。”孙权接过一饮而尽，顿时只觉目清神爽，暑意全消。为了感谢这这位俊俏女子，他解下身上的佩玉作为酬谢。并说道：一点小意思，请收下吧！但是那位女子并不领情，坚持不肯收。孙权暗自思忖道：真是位通晓人情的好女子啊！ 孙权回营后，便派人到王郎中家中提亲。王郎中这才知道，那天在井边喝水的那位将军就是孙权，不由得又惊又喜。于是忙唤春妹出来问道：这门亲事你看如何？春妹也不说话，回到屋里画了一幅画，让来人带回去，说是给孙将军的。 孙权看过画卷，只见左边是一只彩凤，右边却是一片空白。他看了半天，才明白春妹的意思。他赶忙带着画来到春妹家，对春妹说：尽管画得很好，可惜尚未画完，空白的部分，我来画吧。说完，提笔在彩凤旁边画了一只白头翁。孙权问春妹：意下如何？春妹腼腆地点了点头笑道：将军真是笔下生辉啊！孙权接着，又题写了五个字：“凤凰共白头。”这门亲事就这样定了。 【水泼群臣】孙权嗜酒，酒喝多了，往往会耽误大事。他当了吴王之后，曾大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们敬酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座的大臣都吓得不敢上前劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，不让他去杀虞翻，并劝说：“大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢？正是因为大王能善招人才，容纳贤士，所以天下有才之人才望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值得吗？”孙权说：“曹操尚且杀掉了孔融，我为何不能杀虞翻呢？”刘基说：“曹操轻易杀死贤人，天下人都反对他。而大王施行仁义，与尧、舜这样的贤群相比，怎么可以与曹操相提并论呢？”孙权听了刘基的一番话后，怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说，从今以后，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。 可见，孙权也是非常憎恨没有酒德之人。不过，他能虚心听人家的劝说。对比我们今天，“为了领导喝死拉倒”的酒德来讲，虞翻的酒德无疑也是高尚的，他不唯上，不惜冒着杀头的危险，坚持“久逢知己千杯少，能喝多少喝多少”的酒风，其勇气和精神，值得后人学习。 又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，喝得酩酊大醉。醉后，他令人往群臣身上泼水，并对大家说：“今天饮酒，一定要醉倒在台子上。”当时，任绥远将军的张昭（孙权的老臣也是重臣），板着脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内生闷气。孙权派人叫他回去，说：今天只不过是共同饮酒、取乐罢了，你为什么要发怒？张昭回答说：过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，并不认为是坏事。孙权听了，一句话也不说，立即撤回成命（知错即改，可贵）。 从上可见，孙权是一个尚能听劝的皇帝。古今中外，比他痞、比他赖、比他恶劣的皇帝多的是。谁当了皇帝都一样，当皇帝前是人，当皇帝以后就是鬼。放在现在也一样，当官前是人，当了官就不一定都是人。如果上篇说的那位茶社老闆当了皇帝，不叫秦始皇为他守陵才怪。当然，歷史就是歷史，茶社老闆永远不可能当皇帝啦。 【霸王孙策】孙策(175—200年)，孙权兄，字伯符，吴郡富春(今浙江富阳)人，东汉末江东割据豪强。 孙策的父亲是长沙太守孙坚，原是袁术的部下。孙坚娶钱塘吴姓女子为妻，生四子一女，四子孙策、孙权、孙翊、孙匡和一女孙尚香。孙坚长年征战，将家眷留在寿春(今安徽寿县)。孙策十余岁时，已广交朋友，颇有名声 孙坚战死时，孙策十七岁，他将孙坚的灵柩运回，葬于曲阿县(今江苏丹阳县)。事毕，孙策渡江，居留在江都(江苏扬州)，结纳豪俊之士，待养成羽翼，为父报仇。后投靠袁术，不得志。兴平二年(195年)，率其父所部千余人渡江，攻扬州刺史刘繇、会稽太守王朗诸部。孙策善用兵，军纪严明，得周瑜等地方豪族支持，先后攻占吴、会稽等郡。这样，江东六个郡的大片土地，都被孙策占领了。 第17页 孙策占据了江东，雄心勃勃地想向北发展，不料被吴郡太守许贡手下门客的暗算。建安五年(200年)四月，孙策去打猎。正当他快如疾风地奔驰时，突然从草丛中跃出三人，弯弓搭箭，向他射来。孙策仓猝间，不及躲避，面颊中箭。 原来，孙策攻占吴郡时曾绞死了太守许贡，其门客一直伺机为许贡报仇，这次终于得手。孙策自己知道不行了，就把部下张昭等找来嘱咐说：“现在我们这里已经有了人马地盘，可以跟人家较量一番，希望你们好好辅佐我弟弟。” 孙权那时才十九岁。他年纪虽然轻，但是平时喜欢结交朋友，注重人才，在江东官员中，已经很有声誉。接着又叫来孙权，给他佩上印绶说：“举江东之众，决机于两陈之间，与天下争衡，卿不如我。举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿”。意思是说：咱们兄弟俩，要论上阵打仗的本领，你不如我；至于选拔人才，任用贤人，我比不上你。希望以后你好好保住江东这份基业。”说着就咽了气，时年二十六岁。 关于孙策的死有几种说法： 第一，孙策受伤，医生告诉他，说这伤可治，但应好好养护，一百天不能有剧烈活动。孙策拿过镜子自照面目，对左右说：“脸成了这个样子，还能建功立业吗?”奋起虎威，推几大吼，伤口都裂开了，当夜死去。 第二，孙策死于于吉（于吉东汉末期的道士，被孙策以“幻惑人心”的罪名斩首）作祟。“小霸王怒斩于吉”以后，每一独坐，就好像于吉在左右，心中十分恼火。这次调治箭伤刚有起色，引镜自照，又见于吉立在镜中，回头看，不见于吉，如是再三。孙策摔破镜子，奋力大吼，伤口崩裂而死。 【公瑾当年】周瑜（175—210年）三国时期吴国着名军事家。字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西南）人。美姿容，精音律，多谋善断，人称周郎。公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘城时箭伤发作而死，时年36岁。孙权闻讯后，立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑（今江西九江市）。 读过《三国演义》的人都知道，周瑜是被孔明三气而死。一气，赤壁大战后，孙、刘双方都要夺取荆州，周瑜与曹仁对阵，结果被箭射中，荆州被诸葛亮抢先夺去，气得跌下马来。二气，周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州，不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”，当他眼睁睁看着刘备走了，气得金疮迸裂，倒在船上不省人事。三气，周瑜想用"假途灭虢"之计，以收西川为名，乘刘备不备夺取荆州。结果被诸葛亮识破，一气之下，金疮復裂，跌于马下，不久便一命唿乎！临死前，他仰天长嘆曰：“既生瑜，何生亮！” 最近又得到一个说法，说周瑜是被其妻小乔害死的，是否正确不得而知，不妨说出来供大家参考。 民间传说，周瑜当时只是被诸葛亮气病，并没有气死。他是被夫人小乔害死的。话说周瑜被孔明气病以后，这小乔一边并不精心地照看丈夫，一边与家丁勾搭成奸，寻欢作乐。后来家丁给小乔出了个点子，小乔听了就照办了。一天，小乔对周瑜说：“郎君啊，你的病根就在那个该死的诸葛亮身上，他不死你的病就不会好。妾虽然不能为你承受痛苦，可妾有一计，郎君不如谎称病重身亡，在军中设一灵堂，再派人给诸葛亮送信，诓他前来弔丧。咱们在灵堂周围埋伏好刀斧手，等诸葛亮来到，只要一声令下，诸葛亮必死无疑，岂不除却了你的心病?”周瑜想了想说，事到如今那就试试吧。后来他又徵求了孙权和鲁肃意见，然后钻进棺材里诈死。 再说；诸葛亮得知周瑜的死讯后，开始并不相信。可一观天象，果然见东方那颗常见的将星突然不见了，这才相信。于是，他连夜备办祭品，第二天一大早就带着赵云过江来弔孝。 他一进灵堂，就跪在周瑜的灵牌前供上祭品，磕了三个响头后，便伏在周瑜的棺材上放声大哭。这个时候，小乔还在假定的床上。当丫环偷偷来报，说诸葛亮已进了灵堂时，她忙不迭披了件白色睡袍就冲出来了。 不禁出了一身冷汗，忙得脸上的粉、唇上的红都顾不得擦，身上的大红衣服也来不及脱，套上麻孝服就往灵堂跑。 小乔进了门，看见诸葛亮在哭，便也几步奔到棺材边，趴在上面一把鼻涕一把泪地干号起来，顺便将牙着缝给周瑜出气的棺材板合严了。诸葛亮哭了一会，想走过去安慰小乔，让她节哀顺变。可他一抬头，只见小乔的孝服衣领大敞，酥胸隐约可见，完全没有一点守孝的样子，再仔细一看那孝服原来是件睡衣，心里赶到不对劲。 周瑜在棺材里，就指望棺材板上牙的一道缝出气，这一下憋得难受，就开始挣扎。诸葛亮正伏在棺材上，周瑜在里面一动，他就有感觉。此时，诸葛亮一切都明白了：原来，周瑜并没有死，而是小乔刚下的毒手! 诸葛亮心想：这小乔也太歹毒了，自己谋杀亲夫，却要嫁祸于我，不行我得赶快脱身。 小乔见棺材里动了几下就没有动静了，知道周瑜命已归阴，便想下令让令刀斧手来杀诸葛亮。这是就听诸葛亮压低声音对她说：“你穿着睡衣来守孝，你当我看不出来，你盖严了棺材板，害死了亲夫，罪不容恕。”说完在赵子龙的护卫下扬长而去。 第18页 南京市江宁区有一座简陋平桥(俗称土桥，即当年的“周郎桥”)，后称土桥市，宋改为土桥。元、明、清各代沿袭此名。后来的土桥乡（土桥镇）也是因为该桥而得名的。据说“周郎桥”是三国时周瑜协助孙氏平定江东的一个遗蹟。 【丹徒二乔】相传东汉末年，丹徒（今江苏镇江）出了个隐士焦光，这就是乔国老。他最自豪的就是拥有一双令世人羡慕的女儿，大乔和小乔。二乔出落得花容月貌，皆国色也。大乔配孙策，小乔嫁周瑜，一个是东吴之主，一个是执掌帅印的大都督。后来，孙策在丹徒汝山遭人伏击，重伤后不治身亡，时年26岁，大乔约20岁。从此史料上就很少有大乔的记载，大乔在长山下抚育了孙策的三女一子。她言传身教，三个子女均有建树。大乔去世后，一说他的遗体与孙策合葬在横山，民间流传文革的时候横山还有墓碑上书：“东吴小霸王之墓”。可惜现在已无从查考。还有一说是大乔与父母同葬在十里长山。小乔，她一直与周瑜南征北战，恩爱生活11年。赤壁之战后，周瑜病死在湖南岳阳，小乔就在那儿终老。 “遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发！”人们对苏轼的千古名句十分熟知，但知道周瑜大都督府在南京府西街一中所在地的不多。该府本为“讨逆将军府”。 汉建安五年(公元200年)，当时孙吴政治中心尚在苏州，孙权之兄孙策为征战之需，“在秣陵(今南京)淮水北(指秦淮河北)建讨逆将军府”。周瑜因商讨军事之策，常往返于苏州和荆湖之间，途经南京即下榻于该府，并携妻子小乔曾居住于此。因周瑜任“前部大都督”之职，故该府又称大都督府。 孙权于公元211年，将政治中心由京口(今镇江)迁到秣陵，改秣陵为建业。可惜的是，周瑜已于上一年去世。小乔随之来到建业，住进周瑜曾下榻过的“大都督府”。 50年代初，在一中校园东侧有一座小山，约有三层楼高，山上植有梧桐树，“小乔墓”即指此山，可惜现在已被推平。 小乔墓究竟在哪里，如今尚存在争议。在安徽庐江和湖南岳阳，目前各有一座“小乔墓”。尽管没有更多的史料佐证“小乔墓”就在南京，但即便是传说，也会引发人们的无限遐思。 至此，第一座古城堡里的歷史基本浏览完毕。无论怎么说，孙权是伟大的，它所建立的江南歷史上第一个王朝，毕竟延续了半个世纪，为南京的歷史留下了重重的一笔，东吴的最终灭亡也是歷史的必然。歷史上从来就没有千年的王朝，更没有万年的江山，这是歷史的规律。这里需要提醒的是，以上导游的解说词以及故事，只能作为了解南京歷史的一种参考，不可能也没有必要去一一甄别。 西晋灭吴后，于太康三年（282年）改建业为“建邺”。建兴元年（313年），为避司马邺之讳，改为“建康”。 五胡乱华，西晋灭亡，中原士族衣冠南渡，建武元年(317年)司马睿以建康为都建立东晋（317－420年），南京从此成为正统中华文化的中心。 东吴过后，下一个在南京建都的是东晋王朝，那又是一个什么状况呢？请看下一篇：十朝都会之东晋王朝。 二、十代故都之东晋王朝2 公元280年，东吴末帝孙皓被西晋司马炎俘获，被封为归命侯，东吴灭亡。4年后孙皓在洛阳去世。东晋王朝（317-420年）是司马睿在南京建立起来的偏安小朝廷，史称东晋。也是南京歷史上的第二个王朝。 在歷史上从东吴灭亡（280年）到东晋建立（317年）大约相隔37年。这37年由西晋王朝统治。西晋(265-316年)共52年。公元265年，魏国大臣司马懿的孙子司马炎，于265年12月废魏帝曹奂（曹操的孙子）篡夺皇位，在洛阳建都，改国号为“晋”，史称西晋。晋武帝司马炎是西晋王朝的开国君主。280年，司马炎掳走了东吴末代皇帝孙皓统一了全国。并于太康三年（282年）改建业（南京）为“建邺”。建兴元年（313年)，为避司马邺（晋愍帝司马邺313-316年为西晋末代皇帝）之讳，改为“建康”。290年司马炎死于洛阳含章殿，时年55岁。谥号晋武帝。 公元311年，刘聪（字玄明，一名刘载，匈奴人，十六国时汉国国君）率领匈奴军队攻占了西晋的都城洛阳，俘获晋怀帝，西晋军队则在长安拥立司马邺为帝，称晋愍帝，延续西晋政权。5年后（晋愍帝建兴四年8月)，即316年，刘曜又率领匈奴军攻破长安，愍帝献城投降，西晋结束。至此，统治北方52年，统治全国只有37年，也就是孙吴帝国灭亡后37年，西晋王朝也宣告灭亡。西晋王朝是我国歷史上第一个被外族消灭的王朝。 公元316年，西晋王朝在长安已经灭亡，续写北中国歷史的权力，就留给了北方的匈奴、羯、氐、鲜卑和羌五个少数民族。但是它的另一段歷史从长安移到了千里之外的建康（南京），由西晋王室后裔司马睿继续进行。 公元313年，歷史上发生了着名的永嘉南渡。永嘉（307-313年）是晋怀帝司马炽的年号。在永嘉之前，中原地区曾发生过长达16年的八王之乱。匈奴和羯族的首领刘曜（字永明，匈奴人，十六国前赵国国君）、石勒等率领部众，残酷地屠杀汉人。永嘉四年（310年），刘曜在今河南东部攻下汉人坞堡100余处。同年，石勒在今湖北襄樊一带攻下坞堡30余处。后又在苦县宁平城（今河南鹿邑）击败晋军主力，晋军死者十余万人。同年，刘曜攻陷洛阳，纵兵大肆屠杀焚掠，洛阳化为灰烬。就在这样的情况下，晋朝的官民实在无法忍受，就大量南逃，史称“永嘉南渡”，也称衣冠南渡，这里的“衣冠”代表文明的意思。这是中原汉人第一次大规模南迁。整个中原地区的名门望族和精英，以及政府机构、官员、甚至士族家中的佣人和鸡鸭牛马都被带过了长江。这次以门阀士族为主要力量的大迁徙共有90多万人。李白诗云：“晋室昔横溃，永嘉遂南奔。沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。胡马风汉草，天骄蹙中原。”公元317年，司马睿在建康称晋王，改元建武。318年在建康称帝，改元太兴。 第19页 这里先来说说“司马”这个姓氏。据中国姓氏：司马一姓出自上古周代的一种官职名称。司马管理国家军队，也参与国政，地位非常显赫。周宣王时，一个叫程伯林文的诸侯在朝中当了司马。他的远祖是颛顼帝之后祝融氏重黎。程伯林文与分布于今淮河中下游的徐戎（又称徐夷、徐方）进行战斗，立下了大功。周宣王为示奖励，让他的族人“以官为氏”，改姓司马，并世代相传。 当东晋在南京建都立国的同时，中国的北方则陷入分裂混战，黄河流域成为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等5个主要游牧民族争杀的战场，并分别建立了自己的国家，相互争霸，不断有国家成立和灭亡。从公元304年匈奴贵族刘渊建立汉国，316年灭掉西晋，到439年鲜卑拓拔部统一北方，这130多年里，北方各民族相互争战，先后建立了前赵（匈奴）、后赵（羯）、前燕（鲜卑）、前凉（汉）、前秦（氐）、后秦（羌）、后燕（鲜卑）、西秦（鲜卑）、后凉（氐）、南凉（鲜卑）、西凉（汉）、北凉（卢水胡）、南燕（鲜卑）、北燕（汉）、夏（匈奴）等15个政权，连同西南氐族建立的成汉，共16国，和东晋汉族政权长期对峙。史称5胡16国。 东晋虽然偏安于江南，但歷代帝王在位的时候都希望收復北方的国土。其中以王、谢、桓、庾四大家族为主的北伐，在东晋时曾进行过多次。公元311年，大将祖逖出兵收復河北，但后因受到朝廷的排斥忧郁而死，最终未能完成统一大业。在此之后，当权的士族多标榜北伐以增加门户威望，其中以桓温的3次北伐最为着名。他曾经收復洛阳，进入关中，进兵河北，但都未能够巩固北伐成果。公元383年，谢安在淝水之战中击败北方的苻坚后，立即使其弟进军北方，收復了徐、兖、青、司、豫、梁六州，取得了东晋北伐歷史上的第一次重大胜利。 东晋（317年-420年）自晋元帝司马睿，在南京建都开始，前后约103年，歷11帝。在11帝中，病死的7帝；国亡被废后闷死的1帝；被绞杀的1帝；因酒后一句戏言被妃子闷死的1帝；忧愤而死的1帝。 （一）东晋元帝 晋元帝司马睿（276-322年），字景文。河内温县（今河南温县西）人。司马懿曾孙，司马觐之子。是东晋的开国皇帝，也称“司马始皇”。317年称帝，在位6年，忧愤而死，终年47岁。葬于建平陵（今南京鸡笼山）。 晋时有童谣：“五马浮渡江，一马化为龙”。据《至大金陵新志》记：“五马渡在上元县西北二十三里幕府山之前晋元帝与彭城等五王渡江处按晋书大安之际童谣云五马浮渡江一马化为龙及永嘉中元帝登大位乃其符云五马之名取此”。 幕府山在南京中央门外，高205米，北临长江。在歷史上一直是南京城北的重要门户。一般认为，幕府山因东晋丞相王导在此设“幕府”而得名。但是据近年来的考证，东吴时期就有“幕府山”之称。现在幕府山夹罗峰下还有达摩洞和五马渡等遗蹟。相传，五马渡是1600多年前，“五马渡江，一马成龙”的地方，化为龙的这一马，就是晋元帝司马睿。其余4马是：其堂伯父（弋阳王）司马羕（音：样）；（南顿王）司马宗；堂兄（嗣汝南王）司马佑; 侄儿(彭城王)司马纮（音：红）。其时，中原大乱，西晋倾覆，大批士族，衣冠南渡，司马睿便来到南京建立了东晋政权，形成江南偏安之势。幕府山像一个盾牌，挡住了北方的长矛。 290年，15岁的司马睿嗣琅邪王位。“八王之乱”时曾经参与讨伐成都王司马颖的战役，但是由于作战失利，司马睿便离开洛阳，回到封国。“八王之乱”后期依附于东海王司马越，司马越以其为平东将军、监徐州诸军事，留守下邳。晋怀帝即位后，于永嘉元年（307年）封司马睿为安东将军、都督扬州诸军事。由下邳移镇建邺（今南京），后又改称建康。 由于司马睿在西晋皇族中的地位和名望并不高，而且他刚刚来到南方，地方势力也很强大，他之所以后来能够称帝，完全是靠着他的幕僚王导和其堂兄王敦的扶持。当时，司马睿被派到建康作镇守，王导是他的府中参军，为人机智灵活，深得司马睿的信任，司马睿把他当作知心朋友。他们初到建康，原以为会受到隆重的欢迎，可没想到江南有名望的大士族根本看不起司马睿，没有一个人来拜见他，司马睿心里很郁闷。王导也知道要在江南站住脚，必须依靠当地这些大士族的支持。于是王导将其当时在扬州做刺史的堂兄王敦请到了建康，共同商量了一个主意。 每年三月初三，按照当地的风俗，百姓和官员都要到江边去祈福消灾。这一天，王导让司马睿坐着豪华的轿子，举着琅琊王的旗号，安排仪仗队鸣锣开道，王导、王敦侍立两旁，北方来的大官、名士，也都骑着马跟在后面，排成一支十分壮观的队伍。浩浩荡荡开往江边。 司马睿、王导故意绕道穿过建康城最繁华的街区，这建康城里本来看热闹的人就多，大家看到这么大的排场，都轰动了，纷纷围观，人声鼎沸。江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息，从门缝里偷偷张望。他们一看这个阵势，都被镇住了，又见王导、王敦这些有声望的人对司马睿毕恭毕敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，都纷纷出来迎接，拜见司马睿。 第20页 这一来，司马睿在江南土族中的威望大大提高了。王导接着又劝司马睿说：“顾荣、贺循是这一带的名士。只要把这两人拉拢过来，就不愁别人不跟着我们。” 于是司马睿派王导上门请顾荣、贺循出来做官，两个人都很高兴地接受了官职，并开始在江南士族中大力推崇司马睿。打这以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康也就站稳了脚跟。 北方大乱以后，北方的士族纷纷逃到江南避难。王导又劝说司马睿要及时救济他们，并把他们中间有名望的人都吸收到王府来。司马睿听从了他的建议，前前后后吸收了大量的北方士族，深得他们的欢心。就这样，司马睿靠着王导的安排，既拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位才逐渐巩固起来。他非常感激王导，感慨地对王导说：“你就是我的萧何啊!” 建兴四年（316年）愍帝被俘，是年冬愍帝死，西晋灭亡。部下于317年3月拥奉司马睿为晋王，改年号为建武。司马睿在流亡大臣与江南氏族的拥护下，在建康称帝，建立东晋，这就是晋元帝，时年41岁。 有考古专家认为，1500年前的六朝建康宫城的中心位置，就在今南京新街口至大行宫一带的范围内。东晋的建康宫是什么模样呢？据《景定建康志》引旧志云：“太极殿，建康宫中正殿也。晋初造，以十二间象十二月，至梁武帝改制十三间，象闰焉。高八丈，长二十七丈，广十丈，内外并以锦石为砌。次东有太极东堂七间。次西有太极西堂七间，亦以锦石为砌。东、西二堂，便是皇帝接受朝见、举行宴会和处理日常政务的地方。建康宫南面正中的大门叫“大司马门”，又称“章门”，凡是给皇帝上奏章的人，要跪拜在那里听候回音。大司马门前有一条宽广的东西向横街，位置大约在今珠江路的南侧。横街东面通向都城的建春门，门外就是着名的青溪；西南通向都城的西明门。从大司马门南出，经1公里长的御道到都城的南面正门—“宣阳门”。御道的两侧开有御沟，沟旁都栽种着槐树和柳树。从宣阳门再向南，又是一条2.5公里长的御道，就是东吴时的苑路，可以直达秦淮河畔的“朱雀门”。朱雀门有3个城门，城门上建有高大的城楼，最高的一层叫朱雀观，用两个铜雀作为标志，门楣上左边刻龙，右边刻虎，作为装饰。它的整个布局既沿袭了东吴的旧制，又参考了西晋洛阳都城的式样。具体位置一般认为：南起进珠江路的浮桥、莲花桥一线；东到今珍珠河；西临今进香河；北迄今鸡笼山下，周长约2.5公里。 建康宫的外围宫墙周长约为4公里。建康都城的大小和范围，同东吴建业城一样，城周是20里19步。东晋中期时曾经重修，共开有6个门，除正南面的宣阳门外，还有南偏东的开阳门，南偏西的陵阳门，东面的清明门和建春门，以及西面的西明门等。以后歷经南朝的宋、齐增缮，到梁代发展为当时中国最壮丽的宫殿。 东晋咸和五年(330年)9月，晋成帝令尚书右僕射王彬为大匠，“作新宫，缮苑城，修六门”(《景定建康志》)。次年11月，新宫成，署名“建康宫”，又名“显阳宫”，宫城名“台城”。台城就是在孙吴后苑城的基础上修缮而成的，城周八里，城壕宽五丈，深七尺。据《建康实录》记载，建康咸和新宫共开五门：南面二门，东、西、北各一门。后来又陆续增闢，故《宫苑记》载有八门。东汉以后，中央政务由三公改归台阁(尚书)，习惯上遂称中央政府为“台”或“台省”，所以将中央政府所在地的宫城取名为台城。《舆地纪胜》云：“晋宋时谓朝廷禁省为台，故谓宫城为台城。”后来，南朝的宋、齐、梁、陈等王朝均以建康宫为宫城，台城也就成为中央政府和宫殿所在地。 另据史料说：东晋、南朝建康宫城的平面布局和洛阳宫城相似，但更整齐，宫墙有内外三重。外重宫墙之内布置宫中一般机构和驻军。东晋与南朝时，把中央机构的宿舍也建在这里。第二重宫墙内布置中央官署。朝堂和尚书省仍在东侧，向南有门通出宫外，与洛阳宫殿相同。在西侧有中书省、门下省、秘阁（皇家图书馆）和皇子所住的永福省等。第三重墙内才是真正的宫内，前为朝区，建主殿太极殿和与它并列的东堂、西堂；后为寝区，前为帝寝式干殿，又称中斋，后为后寝显阳殿，各为一组宫院，二组前后相重，都在两侧建翼殿，形成和太极殿相似的三殿并列布局。太极、式干、显阳三殿和太极殿南的殿门，宫正门共同形成全宫的中轴线，寝区之北是内苑华林园。 有考古专家认为，1500年前的六朝建康宫城的中心位置，就在今南京新街口至大行宫一带的范围内。 据说，晋武帝司马炎字安世，是个贪色纵慾的典型。司马炎是司马昭（211--265年）的大儿子，创立晋王朝。他于泰始九年（273年)选中级以上文武官员家的少女入宫，次年又选下级文武官员和普通士族家少女5千人入宫，灭吴以后，又把孙皓后宫几千人纳为己有，因为后宫美女太多，连他自己都不知道应该驾幸何处，只好任羊车任意而行，停在哪里，就“幸”在哪里（不知累死多少羊）。 东晋元帝司马睿是司马觐的儿子，司马觐则是司马昭的侄子。他与叔叔辈的司马炎截然不同，只有三个妻子，甚至还娶了一位寡妇当妻子。司马睿建立东晋以后，因为他在皇族中声望不够，势力单薄，本人才能也不高，所以得不到南北士族的支持，皇位不稳。但是，他重用了政治家王导。王导运用策略，使南方士族支持司马睿，使北方南迁的士族也拥护司马睿，使东晋政权逐步稳定，偏安局面得以维持。所以，司马睿十分感激王导，任他为宰相，执掌朝政，让王导的堂兄王敦都督江、扬、荆、湘、交、广六州军事，握有重兵，控制军权。其他重要的官职，大多数也由王导家族担任。东晋王朝，实际上是司马睿和王导共同掌握的。司马睿在登基大典上，几次请王导和他一起坐上宝座，接受群臣拜贺，王导再三推辞说：“如果太阳下同万物，苍生何由仰照？”司马睿这才坐到了皇帝的宝座上。即便如此，当时“王与马，共天下”的说法还是广为流传。 第21页 有记载说，司马睿是一个比较温和宽厚且颇有幽默感的人。他当皇帝以后，皇后生了一个儿子，群臣前来祝贺。按照惯例，他要回赏大臣。有一个大臣恭维地说：“太子诞育，我无功受赏，实在惭愧。”司马睿则说：“皇后生孩子，你怎么会有功劳？（这位老兄不会说话）” 永嘉六年（312年），36岁的司马睿元配王妃虞孟母病逝，他决定另取王妃。经过一番比较，司马睿选定了濮阳士族吴家的女儿吴小姐，也就是郑阿春舅父的女儿。吴家对于女儿能嫁给亲王兼丞相的英俊青年，非常高兴。就在这时，情况发生了变化。这位吴小姐有一个守寡的表姐，叫郑阿春。有一天，表姐妹俩相偕游园，不料被司马睿的亲信看见了，就去报告司马睿说：“您准备迎娶的那位吴小姐，虽然年青漂亮，但是为人气质和举止，比她的表姐差远了，郑氏虽然是个寡妇，但是她才是值得你娶的女人。司马睿听了这话，立即改变了主意。原先准备送到吴小姐家的聘礼，就改送给了吴家外甥女郑阿春。舅舅一家自然是莫名奇妙，郑阿春自己也万万没有想到，丞相居然会放着少女不娶，而娶一个带着儿子的寡妇。然而司马睿主意已定，郑阿春就此成了司马睿的继弦妻子，随着丈夫来到了建康城（南京）。后来郑阿春又对司马睿说：她虽然很得宠，但是她有三个妹妹，大妹妹已经嫁给了长沙王褒，二妹、三妹至今仍未婚嫁，都因为我这个姐姐为人之妾，士族名声受到影响，所以没有人来求婚了。司马睿听了以后，二话没说立即命令散骑常侍刘隗，为他的几位小姨子挑选郎君。在后来，郑阿春为司马睿生下了2子1女：琅琊悼王、简文帝司马昱、寻阳公主。 导游说：这郑阿春也太有福气了，不声不响就捡了个大皮夹子，一个寡妇居然嫁了个后来成为皇帝的人。司马大爷也真行，堂堂一个皇帝竟然娶了一位寡妇为妻，真不愧为开国皇帝，也开创了皇帝娶寡妇的先例。不仅如此，还亲自做媒，把自己的两个小姨子嫁了出去。那可是发生在1600多年前的事，即便是现代男人，估计也没有几个能够做到，堪称天下男人的楷模。 后来，阿春的子（简文帝司马昱）、孙（孝武帝司马曜）也当了皇帝，阿春被追封为太后，这样一来，就要避讳“春”字，当时东晋人管“春”就不能叫“春”了，得叫“阳”；《春秋》只能叫作《阳秋》。幸亏没有流传到南唐去，否则李煜的词就没法写了，他的词作中“春”字用得比较多。如：“春花秋月何时了”、“一江春水向东流”、“林花谢了春红”、“春意阑珊”、“流水落花春去也”等等，如果“春”字都用“阳”字替代，那笑话可就大了。 司马睿在稳定了皇位后，开始不满“王马共天下”的局面，开始起用刘隗、刁协为心腹，藉以削弱王导的势力，同时暗中进行军事部署，试图全面排除王导势力。这时王导的从兄王敦先发制人，从武昌起兵击败了刘隗，进入建康，又杀死刁协。在王导的劝说下，王敦才退兵武昌，政权仍然由王导控制。但是晋元帝本身是一个流亡政权，并无实权，大权掌握在王导与王敦手中。司马睿见无法动摇王导势力，自己名为天子，号令却不出宫门，渐渐忧愤成病，卧床不起。他想到大臣中只有司徒荀组对自己比较忠顺，就任命他为太尉兼领太子太保，打算让他参与朝政，钳制王导。不料司徒荀组受任不久就病死，司马睿更加忧伤，病势加重。同时，司马睿对世家大族多方面的照顾，让他们封山占泽，兼併土地。导致大族间矛盾加深，以至发生内讧。 公元322年，司马睿死于建康宫中的内殿（“淫”年早逝），遗诏由太子司马绍继位。司马睿死后的庙号为中宗，谥号为元帝。 司马睿歷史简表： 276年 （咸宁二年）司马睿生于洛阳。 290年 （太熙元年）司马觐死，十五岁的司马睿依例袭琅邪王爵。 307年 （永嘉元年）晋怀帝即位后，封司马睿为安东将军、都督扬州诸军事。 311年 洛阳被刘聪攻占，晋憋帝徙部长安，晋朝的政权实际上已转移到建康（晋憋帝时将建业改为建康），司马睿便被任命为丞相、大都督中外请军事。 316年 刘聪攻占长安，晋憨帝被俘，司马睿称晋王，晋朝政权完全移到江南。 317年 4月6日（东晋建武元年三月初九日）司马睿得知晋愍帝被刘聪杀死，遂称皇帝，是为晋元帝，改元建武，史称东晋。 322年 王敦反叛，攻入建康，并且杀害重臣戴渊、周顗等人。 322年 (永昌元年)，病死于建康宫，谥号为元帝。 后人评价司马睿： ----史书评价：“恭俭之德虽充，雄武之量不足”。 ----史书称司马睿：“宾礼名贤，存问风俗，江东归心焉”（《晋书》卷六《元帝纪》） ----有人说：晋元帝司马睿虽然偏安一隅，但他在东南毕竟保住了中华衣冠，毕竟拥有尊严和国体。 东晋时期，王、谢、桓、庾4个家族发挥了重要作用。王导，拥立元帝，建立东晋；谢安，东晋着名政治家，魏晋名士的代表典范；桓温，东晋大将，被封为南郡公，是当时的实际统治者；庾亮，美姿容，善谈论，开创了“贵族和皇室共享权力”的政治格局。 第22页 王导（276-339年）字茂弘，晋朝琅邪临沂（今山东临沂）人。生于晋武帝咸宁二年，卒于晋成帝咸康五年。王姓家族，从太保王祥以来，一直是名门望族，王祥族孙王衍累任至司空、司徒、太尉，是朝中数一数二的人物。所以有“琅邪王氏”之称。王导是王衍的族弟。王导的祖父王览，官光禄大夫；父亲王裁，任镇军司马。王导在少年时代就很有名气，陈留高士张公曾对他的从兄王敦说：此儿容貌志气不凡，是将相的才器。及长为司空刘蹇所知，被任为东阁祭酒，迁秘书郎、太子舍人，后为东海王司马越军事。 永嘉元年（307年），晋怀帝任命司马睿为安东将军，出镇建邺(后改建康，今南京)。王导相随南渡，任安东司马。他主动出谋划策，联合南北士族，拥立司马睿为帝，建立东晋政权。 王导出身中原着名士族，是老练的政治家，也是东晋王朝的实际创造者。司马睿能够取得帝位，主要靠王导的支持。他深知晋室復兴，倚赖于王导。他称王导为“仲父”，还将他比作辅佐刘邦建立汉朝的萧何。 王导位至宰辅，并且接连做了元帝司马睿、明帝司马绍、成帝司马衍3位皇帝的丞相，掌握着中央的行政大权。从兄王敦则手握重兵，镇守荆州，直接在地方上指挥军队，负责征讨叛贼逆匪。整个王氏家族，都担任要职。当时，人们习惯把司马氏家族称为“马氏”，把王氏家族称为“王氏”，王家和司马氏几乎达到了“平起平坐” 的地步，于是民间就流传有“王与马，共天下”的说法。在长江流域建立汉族政权后，一方面抵御了北方少数民族的入侵，一方面经济和社会事业逐步得到发展。 谢安（320-385年），东晋着名政治家。字安石。陈郡阳夏（今河南太康）人。出身士族，孝武帝时谢安位至宰相。也是少有重名，徵辟皆不就，隐居东山，年40余，始出为桓州司马。 谢安号称风流宰相，年轻时就注意修身养性，喜欢读书习艺，才器隽秀，但却不愿做官，以其脱俗的言行、超逸的气质而为士人所仰慕，成为魏晋风度的代表人物。应召出山后，谢安已年过不惑。即“东山再起”，受命于危难之际，谢安宵衣旰食，不敢懈怠，开始了他中年以后20余年的奋力拼搏。公元383年，前秦军南下，苻坚携兵百万，大有一举踏平江东之概。谢安临危不惧，命谢石、谢玄力拒，结果淝水一战，大获全胜，给中国战争史写下了以少胜多的辉煌一页。 王导、谢安，是东晋歷史上两位最有名的宰相。东晋能够维持这么多年，他们俩功不可没。另外，这两位宰相，有很多相似的地方。首先他们都住在青溪与秦淮间的乌衣巷。其次，他们都是道家的推崇者，执政时都採用清静不扰民的政策，让百姓休养生息，所以两人当政时，都把国家治理得十分安定。第三，他们都风度潇洒，堪称一代风流领袖，同时也都是各自家族里最辉煌的代表人物。 如今，王导、谢安纪念馆座落于南京夫子庙秦淮河南岸，走过文德桥进入乌衣巷，可见陈列馆古典民居风格建筑，是吴国首都建业的军队营房所在地，当时士兵都穿黑色制服，故以“乌衣”为巷名，至今还遗有“乌衣井”一口。东晋时期秦淮河两岸人烟稠密，宰相王导、谢安等家族成员多居于此，使乌衣巷闻名京师。中唐诗人刘禹锡曾到此寻访，见王谢古居人去室空，往日繁华无处可寻，深感世事沧桑，遂写下“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜， 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”的千古名篇。 桓温（312-373年），字元子，谯国龙亢（今安徽怀远县龙亢集）人，东晋权臣、名将。娶晋明帝之女南康公主为妻，其父桓彝，曾3次北伐。桓温也北伐西征，为东晋争得大片土地。 桓温是东晋宣城太守桓彝之子。桓温出生未满周岁时，桓彝好友温峤（后为中书令）见到桓温，说：“此儿有奇骨，可试使啼。”及闻其声，称赞说：“真英物也”(《晋书桓温传》)。温峤在晋朝“素有知人之称”，因为得到温峤的赏识，桓彝便给他取名为桓温。 桓温，少有大志。咸康7年（341年），任琅琊太守。永和元年（345年），桓温任荆州刺史，取代庾翼兵权。次年，桓温趁成汉内部不稳之际，率军沿长江直上，平定蜀地，汉王李势投降，拜征西大将军，封临贺郡公。永和五年（349年）4月，后赵主石虎死，北方再度混乱，桓温多次请求北伐未果。永和6年（350年），朝廷以殷浩为中军将军、都督五州诸军事，委以北伐重任，以此抗衡桓温。结果殷浩大败而回，桓温遂掌大权。有一次，他抚枕而嘆：“既不能流芳百世，不足覆遗臭万载耶？”咸安元年（371年），率军攻寿春（今安徽寿县），俘斩袁瑾。同年，桓温废帝司马奕为东海王，改立简文帝，以大司马专权，次年，文帝死，桓温有代晋之谋（无代晋之命），不久病死，由其弟桓沖代位。 庾亮(289-340年), 东晋外戚、大臣，政治家、文学家，字元规，颍川鄢陵（今河南鄢陵）人。庾亮为北方南迁士族子弟,好老庄、善谈论。司马睿（即晋元帝）为镇东大将军时任西曹掾，颇受器重。后来，庾亮妹做了皇太子（晋明帝）妃，庾亮侍讲东宫，与太子交好。明帝即位，成为国舅，任中书监，但是遭到王敦的妒忌，託病辞官。太宁三年（325年）明帝卒，庾亮为中书令，与王导共辅六岁太子司马衍（晋成帝）继位，庾太后临朝，政事由庾亮决断。咸和二年(327年)苏峻、祖约起事，庾亮出奔浔阳，与温峤推荆州刺史陶侃为盟主，击败苏峻、祖约。咸和九年，庾亮都督江、荆等6州诸军事，领江、荆、豫3州刺史,进号征西将军，镇武昌。他谋求收復中原，咸康六年正月病卒。 第23页 庾亮能诗，但其诗均不存。今只存几篇散文，《文选》收录其《让中书令表》。庾亮感到自己身为外戚“领中书，则示天下以私”，因而“冒亲以求一才之用，未若防嫌以明公道”。究其用心，显然是有感于前朝及本朝外戚专擅朝政而招致杀身灭族之祸的“前车之鑑”，但以国事为重的诚意，在表中仍灼然可见。 说到这里，导游忽然回过头来很有感慨地说：古有孔融让梨、庾亮让位，现代人让梨的恐怕已经不多，而让位的几乎没有。 二、十代故都之东晋王朝2 （二）东晋明帝 明帝司马绍(298-325年)，字道畿。东晋第二位皇帝，元帝司马睿的长子。元帝死后322年继位。在位4年，病死，终年27岁。葬于武平陵（今南京鸡笼山）。 据《世说新语》：晋明帝小时候便曾经与父亲元帝司马睿就“太阳与长安孰近”的问题作出争辩，以及运用东宫卫士一夜兴建太子西池的逸闻。据说司马绍幼年聪颖，素得其父司马睿的爱宠，数岁时，坐置膝上。适长安使至，元帝司马睿问儿子司马绍道：“汝谓日与长安，孰近孰远？”绍答道：“长安近，不闻人从日边来。”次日，元帝款待来使，并宴及群僚，又召绍出问道：“究竟长安近呢，还是日近呢？”绍却答言日近。元帝失色道：“汝曾言长安近，为何今日异词？”绍又答道：“举目见日，不见长安，所以说是日近。”元帝益觉惊异，群僚当然推为神童。 据记载：晋明帝欲起池台，元帝不许。晋明帝时为太子，好养武士。一夕中作池，比晓便成。今太子西池是也。意思是：当年司马绍想挖池塘，修亭台，他父亲元帝不答应。当时司马绍还是太子，喜欢招养武士。有一天半夜他叫这些人挖池塘，到天亮就挖成了，这就是现在的太子西池。 司马绍不但工于书法、礼贤下士而且孝顺，并且也相当勇勐，王敦以“黄须鲜卑儿”称之。王敦一度想要求晋元帝废除太子，但因为大臣反对而作罢。据注引《异苑》所载王敦语作：“黄头鲜卑奴”，并加以解释：“帝所生母荀氏，燕国人，故貌类焉”。黄头指的是金髮，黄须指的是黄鬍子，可见晋明帝的相貌特徵就是金髮黄鬍子，具有白种人的相貌特徵。所以有人说，东吴、东晋的皇帝及其皇室成员都不是纯正的汉族血统。孙权，碧眼紫髯；司马绍金髮黄鬍子，就是一证。 司马绍，于元帝在位时被立为太子。元帝于公元322年11月病死，他于同月继位。第二年改年号为“太宁”。继位后，仍然是王导辅政。王导堂兄王敦以为有机可乘，加紧准备篡夺帝位。公元324年王敦病重，司马绍乘机谋划，要发兵征讨王敦。明帝私骑勘察王敦军营，有人报与王敦知道，王敦大叫：“此必黄头小儿来探我虚实了。”《资治通鑑》。王敦再次先发制人，派兵进攻建康，被晋军击退。不久，王敦病死，篡夺帝位的危机暂告平息。 公元325年8月，司马绍得急病，病势兇勐。垂危之时，他召太宰司马样、司徒王导、尚书令卞壶等人进卧房接受顾命，命立太子司马衍为帝，要他们3人尽心辅佐。接着司马绍病死于建康宫中的东堂。司马绍死后的庙号为肃宗，谥号为明帝。 （三）东晋成帝 成帝司马衍(321-342年)，字世根。东晋第三位皇帝，明帝司马绍长子，元帝孙。325年即位，在位18年，22岁病死。葬于兴平陵(今南京鸡笼山)。 晋成帝司马衍，于明帝在位时，被立为太子，明帝病死后，太宁三年（325年），立为皇太子。同年明帝卒，即皇帝位，年仅5岁，皇太后庾文君临朝称制，司徒王导录尚书事，与中书令庾亮参辅朝政。由于司马衍在位期间，任用外戚庾亮执政，试图排斥王导势力，振兴东晋王室。但庾亮疑忌大臣，任意杀逐重要官员，引起统治集团内部冲突。咸和二年（327年），歷阳内史苏峻、豫州刺史祖约以讨庾亮为名，反叛朝廷，次年，攻陷建康，纵兵抢掠烧杀。荆州刺史陶侃、温峤等起兵救援，收復建康。王导再次出山执政，东晋王朝又一次转危为安。 晋成帝在位期间诏举贤良，劝课农桑，政权趋于稳固。曾经命令庾亮北伐，但是败于石虎。咸康二年（336年），晋成帝颁布壬辰诏书，禁止豪族将领将山川大泽私有化；七年（341年）又以土断方式将自江北迁来的世族编入户籍。 据《书断》张怀瓘记载：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”意思是：晋成帝司马衍，到北郊祭祀，要更换以前由王羲之为朝廷书写的：祭天地神明、祁国泰民安的“祝版”，让木工刨削，刨了一层又一层，直到三分深，还有墨迹，“入木三分”的成语由此而来。 其实，司马衍本人也是书法名家。据有关资料：（司马衍）工书。草书劲力外爽,古风内含。《法书要录》一书记载：成帝则生知草意，颖悟通谙。光使畏魄，青疑过蓝。劲力外爽，古风内含。若云开而乍睹旭日，泉落而悬归碧潭。 咸康八年（342年）正月，司马衍起病。6月，病重，急忙宣召中书监庾冰、中书何充、武陵王司马唏、会稽王司马昱等入卧房接受顾命，宣布立琅砑王司马岳为太子。3天后，司马衍病死于建康宫中西堂。庙号为显宗，谥号为成帝。 第24页 （四）东晋康帝 康帝司马岳(322-344年)，字世同。东晋第四位皇帝，明帝之子，成帝之弟。咸康八年（342年）成帝死后继位。342年即位，在位3年，病死于建康宫中的式干殿，终年23岁，葬于崇平陵(今南京梅花山)。 晋康帝司马岳，初封吴王，后改封琅琅邪王。成帝于公元342年6月病死，他于同月甲午日继位。第二年改年号为“建元”。 司马岳在位期间，重用庾泳、庾翼，防范北方后赵国君石虎的南下。东晋康帝建元二年（344年）9月，司马岳得病，日益沉重。这时他还没有指定嗣君，大臣们遥问带兵在外的庾泳、庾翼两人，两庾认为应当立年龄大些的皇室成员为嗣君，而大臣何充却建议立时仅两岁的司马岳长子司马聃为太子，并得到不少人的附和。两庾在外鞭长莫及，在朝大臣终于册立司马聃为太子。不久，司马岳病死，谥号为康帝。 （五）东晋穆帝 穆帝司马聃(343-361年)，字彭子。东晋第五位皇帝，康帝长子。康帝死后344年继位，时年仅2岁。在位17年，病死，终年19岁。葬于永平陵(今南京幕府山南)。 穆帝司马聃，康帝病危时被大臣们立为太子。康帝于公元344年9月病死后，他于同月己亥日继位。第二年改年号为“永和”。司马聃即位时只有2岁，由褚太后临朝听政。在位期间，用桓温驱逐了庾氏势力。桓温势力日益强大，企图篡夺帝位。 穆帝永和四年（348年），后超“大和尚”竺佛图澄卒于邺宫寺，年117岁。生前与弟子共建寺893所。其实，这个“大和尚”的死，与东晋王朝以及穆帝司马聃没有什么关系，但正是由于他的劝诫，才使建业（南京）免遭了后赵的一次进攻。同时，也是那个朝代的一件大事，有必要一提。 竺佛图澄（232-348年），西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。9岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽及宾学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年（310年）来到洛阳，时年已79岁。他能诵经数十万言，善解文义，虽未读此土儒史，而与诸学士论辩疑滞，无能屈者。他知见超群、学识渊博并热忱讲导，有天竺、康居名僧佛调、须菩提等不远数万里足涉流沙来从他受学。此土名德如释道安、竺法雅等，也跋涉山川来听他讲说。《高僧传》说他门下受业追随的常有数百，前后门徒几及1万人，教学盛况可见一斑。 竺佛图澄重视戒学，平生“酒不踰齿、过中不食、非戒不履”，并以此教授徒众；对于古来相传的戒律，亦復多所考校。如道安《比丘大戒序》说：“我之诸师始秦受戒，又之译人考校者尠先人所传相承谓是，至澄和上多所正焉。”但《僧传》中叙述他的神通事迹颇多，说他志弘大法，善诵神咒，能役使鬼神，彻见千里外事，又能预知吉凶，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，为人所崇拜。他的义学和戒行反为神异事迹所掩。 竺佛图澄到了洛阳之后，本想在洛阳建立寺院，适值刘曜攻陷洛阳，地方扰乱，因而潜居草野。永嘉六年（312年）2月石勒屯兵葛陂，准备南攻建业。这时佛图澄因石勒大将郭黑略的关系，会见了石勒。竺佛图澄劝他少行杀戮。当时将被杀戮的，十有八九经竺佛图澄的劝解而获免。后赵建武十四年（348年，穆帝永和4年）12月8日，竺佛图澄卒于邺宫寺。 公元361年5月，司马聃病死于建康宫中的显阳殿。司马聃死后的庙号为孝宗，谥号为穆帝。 （六）东晋哀帝 哀帝司马丕(341-365年)，字干龄。东晋第六位皇帝，成帝长子，穆帝死后继位。在位4年，病死，终年25岁。葬于安平陵(今南京鸡笼山)。 晋哀帝司马丕，因穆帝在公元361年5月病死时，没有儿子，褚太后和会稽王司马昱便于同月庚申日迎立他为帝。第二年改年号为“隆和”。但是大将桓温当国，晋哀帝形同傀儡。晋哀帝即位不久就迷上了长生术，按照道士传授的长生法，断榖、服丹药，结果晋哀帝司马丕服药后药性大发而不能听政，遂由褚太后再次临朝。365年晋哀帝便因药物中毒死于建康宫太极殿。 公元365年2月，司马丕重病。司马昱闻讯，急忙赶到都城，想和他商议立嗣君的大事，但到达都城时，司马丕已经病死于建康宫中。司马丕死后谥号为哀帝。 （七）东晋废帝 废帝司马奕(342-386年)，字延龄。东晋的第七位皇帝，晋成帝之子，晋哀帝同母之弟。晋哀帝死后于365年即帝位，在位6年，为桓温所废。 司马奕即位之时，桓温掌握朝政，而且桓温也有意废掉司马奕自即位为皇帝，但司马奕本身并无过失可言，桓温的一个重大举措，就是废弃司马奕。司马奕虽然无能，没有什么统治成就，但却行为语言谨慎，没出现什么过失。为了废弃司马奕，桓温挖空心思，编造了一个恶毒、荒唐的理由。桓温便指责司马奕阳痿不能人道，说司马奕患有阳痿，没有生育能力，嫔妃所生诸子均非司马氏骨肉，倘在他们当中选储立王，皇位就会落入外人手中。公元371年11月，桓温逼褚太后下诏废黜司马奕，派散骑侍郎刘亨进宫收缴了国玺，逼司马奕离宫。时值仲秋，天气还比较暖，司马奕穿着单衣步出西堂，乘牛车出神兽门，群臣哭着拜别。桓温命令部下带领数百兵士押送他回到原东海王府，降封为海西公。司马奕遭此挫折，心灰意冷，又怕再遭祸端，便“枉塞聪明”，沉溺于酒色，以苟且偷生。司马奕遭废弃，既是东晋皇族衰弱的反映，也桓温夺权篡位的一个步骤。 第25页 第二年，司马奕被迁往吴县西柴里居住，由吴国内史刁彝和御史顾允领兵监管。时人都同情他，不少人假借他的名义，声称奉他的诏命，聚众起事，反对朝廷。司马奕知道这些情况后，深居简出，闭门谢客，小心谨慎地度日，尽量避免嫌疑。公元372年11月的一天清晨，卢悚派弟子许龙秘密来到司马奕居处，自称奉太后密诏来迎司马奕回京復辟。司马奕听了有些心动，想要答应。这时，他的家眷出来极力劝阻，他于是又拒绝出门，并斥退许龙。自此，更加明哲保身，整天在家饮酒消愁，安于屈辱，总算避免了杀身之祸。于386年病死于吴县(今江苏吴县)，终年45岁，葬于吴陵(今江苏苏州)。司马奕史称废帝，又称海西公。 （八）简晋文帝 简文帝司马昱(320-372年)，字道万。东晋第八位皇帝，元帝少子，废帝司马奕于公元371年11月被废后，桓温立司马昱为帝，改年号为“咸安”。在位2年，病死，终年53岁。葬于高平陵(今南京梅花山)。 东晋简文帝司马昱，初封琅邪王，后封会稽王。司马昱继位后，一切听命于桓温，形同傀儡。公元372年7月，司马昱病危，宣布立子昌明为太子，并在一天一夜之内，连发四道诏书，请以大司马镇姑孰（今安徽省当涂县）的桓温入京辅政。桓温不理睬，司马昱只好写下遗诏，授权桓温可以依据周公辅助成王的故例摄政；如果太子不值得辅助，可以取而代之，自行称帝。郎中王坦之接到这诏书，极力劝谏，并当着司马昱的面将诏书撕成碎片。司马昱自慰地说：天下本是取来之物，卿何必如此着急呢?王坦之反驳说：天下是宣帝、元帝的天下，陛下怎能私自授予他人!司马昱沉吟良久，无话可答，命令王坦之重新起草遗诏，改成：“家国大事都要一一禀告大司马（桓温），太子要象刘禅对待诸葛亮一样，敬重桓温。” 第二天，司马昱死于建康宫中。司马昱死后的庙号为太宗，谥号为简文帝。司马昱着有文集五卷，（《隋书经籍志》着作一卷。此从《唐书志》）传于世。 （九）晋孝武帝 孝武帝司马曜（361-396年），字昌明，是东晋的第九位皇帝，晋简文帝司马昱的第3个儿子，晋安帝和晋恭帝的父亲。母亲就是那位身世奇异的“崑崙奴”李陵容了。虽然母亲相貌丑陋，司马曜却是一表人材，很得父亲的欢喜。后来孝武帝司马曜因酒后一句戏言，被张贵人命宫女用被子捂死，在位24年，终年35岁。葬于隆平陵(今南京梅花山)。 司马曜4岁时被封为会稽王，372年被立为太子，同年简文帝逝，他继位，当时才11岁。第二年立年号为宁康。一开始由褚太后听政。但简文帝丧事刚办完，忽然有卢悚率领的几百人，杀入云龙门，声称奉海西公司马奕回宫復位，直冲入朝堂、内宫，抢取武器，大砍大杀。后被禁卫军镇压，卢悚被捕杀。不久，桓温率军入都，合朝震惊，怕他前来夺帝位，但没过多久，桓温就病死，使东晋王朝又度过了一个危机。 孝武帝司马曜14岁时（376年）开始亲政，改年号为太元。亲政的头三年，他改革收税的方法，放弃以田地多少来收税的方法，改为王公以下每人收米三斛，在役的人不交税，被称为东晋末年的復兴。但是后来孝武帝嗜酒成性，《晋书》说“醒日既少”，优柔寡断，导致东晋政局再度陷入混乱。 司马曜在亲政的同年八月，14岁的司马曜册立了他的皇后王法慧。王法慧是太守王蕴的女儿，比司马曜大三岁。当初议立皇后的时候，大家一致认为王家名声好，养出来的女儿也一定性情柔顺、四德俱全、可以母仪天下。然而这位王皇后却让所有的人都大跌眼镜，她不但骄奢悍妒，而且还酗酒，尤其擅长借酒装疯，闹得司马曜的后宫鸡犬不宁。司马曜十分苦恼，只好向岳父王蕴求助，将自己的遭遇以血泪控诉一番。王蕴惶恐，也过意不去，摘下帽子向女婿皇帝赔礼道歉。此后王法慧略有收敛。5年之后，21岁的王皇后病逝，18岁的孝武帝总算恢復了自由。 孝武帝司马曜，是东晋王朝比较有作为的皇帝。在他称帝的24年里，晋王朝多少出现了一些振兴之象，还曾经创造了军事史上的奇蹟“淝水之战”。 淝水之战是我国歷史上着名的战争，发生在东晋太元八年（383年）8月至12月。前秦苻坚下诏，大举攻晋，试图灭之，于是淝水大战爆发。苻坚亲率步兵60万、骑兵27万、羽林郎（禁卫军）3万，共90万大军从长安南下，绵延数千里，水陆齐进，仅运粮船就有万艘。同时，苻坚又命梓潼太守裴元略率水师7万从巴蜀顺流东下，向建康进军。东晋北上抗击秦军的总共兵力才8万，以谢石为大都督，谢玄为前锋，主力军队就是闻名天下的北府兵。当时秦军前锋苻坚之弟苻融兵30万首先到达颍口 ，秦军初战告捷，苻融攻占了寿阳，与此同时，秦军慕容垂部攻占了郧城。而且截断了东晋派来救援军胡彬的退路，将其团团包围在硖石。苻融赶快送信给苻坚说：“敌人少而且易捕获，就是但心逃跑了，请赶快派大军过来。”苻坚见信大喜，灭东晋心切，留大军于项城， 带轻骑8千赶到寿阳。这时候无论是苻坚或者是苻融这时都认为东晋已是刀翥之肉。于是派出原东晋太守朱序去劝降。朱序原是东晋襄阳守将，公元378年，苻坚派出大军围攻襄阳，朱序顽强抵抗，坚守了一年，屡破秦军，城破后，苻坚没有杀他，反留在身边重用为太守。 第26页 朱序到了谢玄营中，将秦军部署完全和盘托出。并建议，趁秦军未完全集结，迅速出击。谢石本来是打算坚守不战，听了朱序的话后，便改变了作战方针，决定主动出击。11月，谢玄派刘牢之率精兵5千到洛涧，秦将梁成率部5万隔洛涧布阵以待。刘牢之以兵5千就敢强渡洛水,去攻击对手的5万人马，而秦军也居然被杀的大败，被斩杀1万5千人，秦大将梁成也被刘牢之突入阵内一槊刺死。这场战役下来，秦军有10多个将领被杀。 洛涧大捷后，令晋军信心倍增。谢石继续挥军水陆并进，直抵淝水东岸，在八公山边扎下大营，与寿阳的秦军隔岸对峙。由于秦军紧逼淝水西岸布阵，秦军扼守着淝水，晋军无法渡河，双方力量对比悬殊。又不容许晋军旷日持久的打消耗战，等到秦军九十万大军都云集过来，这仗就不好打了。谢玄就派使者去见苻融，要求秦军把阵地稍向后退，空出一块地方，双方一决胜负。 苻坚认为让军队稍向后退，待晋军半渡过河时，再以骑兵冲杀，这样就可以取得胜利。苻融对苻坚的计划也表示贊同，于是就答应了谢玄的要求，指挥秦军后撤。这本来是一次正常的战术退却，但秦兵士气低落，结果一后撤就失去控制，阵势大乱。谢玄率领8千多骑兵，趁势抢渡淝水，向秦军勐攻。朱序这时在阵后还乱喊乱叫“秦军败了，秦军败了”，秦军有很多是强征入伍的，而且有着好多个民族，各怀鬼胎，人心本来就不稳。又刚吃了落涧惨败，朱序这一喊 ，越发惶乱，引起了几十万军队象山崩了一样丢盔弃甲的大溃逃。 这场战争是我国歷史上以少胜多、以弱胜强的着名战例，并给后人留下了着名的歷史典故和成语。如“风声鹤唳”、“八公山上，草木皆兵”等，一直脍炙人口。 司马曜也是嗜酒如命的主儿，史书上说，他常为长夜之饮，甚至对着划空而过的太白金星，举酒祝之曰：“长星，劝汝一杯酒，自古何有万岁天子邪！”。太元二十一年（396年）9月，司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒，灌多了黄汤的司马曜，已有七分醉意，还要张贵人陪他对饮。张贵人已经酒足，极力辞谢。司马曜面露愠色，半真半假地发起了酒疯：“你当年是因为美貌才被封贵人，如今你年近30，美色大不如前，又没生孩子，白占着一个贵人的名位，明天我就废了你，另选新人。然后，司马曜烂醉如泥，沉沉睡去。其实司马曜只是酒喝高了一些，本能地说了一句玩笑话，没想到竟遭杀身之祸。 司马曜的一通酒话对张贵人来说，却无异于晴天霹雳。张贵人自从得宠以来，恃宠生骄，从来没有受过如此训斥、羞辱，她又嫉妒成性，俗语说的“酒后吐真言”，何况司马曜好色，她对皇帝的这席话自然是宁可信其有的。想到自己多年来小心翼翼的服侍，却将要换来打入冷宫甚至被赐死的下场，顿时起了杀心。于是她召来心腹宫女，乘司马曜熟睡，搬了几床大被子，三下五除二，把还在睡梦中的司马皇帝给活活捂死了。可怜纯真的司马皇帝，只因酒后开了个小小的玩笑，丢掉了几辈子才修来的一条皇帝性命，不仅如此，还成为千古奇谈。 据说，张贵人自知犯下滔天大罪，遂拿出重金贿赂司马元显及其左右，果然其效如神，司马元显竟对伯父之死不做任何追究。新皇帝司马德宗是个白痴，连自己吃饱没有都弄不明白，当然更不可能提出任何疑问。不久，张贵人趁着皇宫一片混乱的机会，带着金银细软逃走（又去害人）。 其实司马曜也很不幸，母亲长相奇丑，被称之为“崑崙奴”；前妻又极兇悍，嗜酒不说，还会动手打人（皇帝）；最宠幸的张贵人却要了他35岁的性命。 对司马曜的死，导游很有一些想法，倒不是导游同情他、惋惜他，而是觉得事情有点过于搞笑。堂堂一个皇帝老爷，竟然被自己的爱妃害死，不用刀、不下毒，而是用最普通不过的被子，亏得张贵人想得出来这么一个绝招。后来的潘金莲是不是受她的启发，也用被子捂死了武大郎。 后来导游查阅了有关资料，中国歷史上死得最不值的帝王除了司马曜之外，还有几位死法离奇的帝王，不妨一併说出来以飨大家，或许对以后当首长、当大官的有借鑑作用。 【景公之死】晋景公，春秋时期诸侯之一晋国的第28任国君，晋成公的儿子，姓姬名叫獳(rú)，昏庸无能，信佞臣，听谗言，无辜杀了忠臣赵盾的后代赵同、赵括全族。这位姬老头子的死法实在滑稽，而且滑稽到了一定地步。话说那一年（公元前581年），估计这年他多少上了些年纪，疾病缠身（是不是老年痴呆症，不可枉测），且病得还不轻，经常夜间做恶梦。一天晚上他又做了个恶梦，第二天就召算命师来解梦，这位巫师大概也是活腻味了，竟然对晋景公说：“你老啊，恐怕活不过今年吃新麦子了。”这姬老先生听了气不打一处来，但又不好发作。你叫人家来算命，人家照实说了，你却不痛快怨谁呢。到了新麦子上市的时候，姬老先生又令人把算命师召来，捧着一碗新麦饭说：“你看，你说我活不到吃新麦子，我这就吃给你看。”说着端起碗来就要吃。忽然他又停了下来说道：“不行，你咒我死，我得叫你先死。”说罢便叫人把巫师推出去斩了。 第27页 这下姬老头子该心满意足吃他的“新麦饭”了吧，可当他兴匆匆地端起饭碗刚要吃时，突然觉得肚子不舒服，于是跟左右说：“不成，我得先去趟茅房。”说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见姬老先生回来，咋回事呢？侍从们便分头去找，把整个宫里找遍了也没有人影，最后在茅房里，发现了姬老先生，原来掉进茅坑淹死了。有人考证了姬老先生准确的死亡时间是：公元前581年农历6月6日中午。对此，人们在大笑之余，不禁要问，那时那么大的官(可是皇帝呀！)如厕怎么就没有人跟着？这是其一。其二，那时皇帝用的厕所不会是用两条石板架起来的吧，或许正在翻修也未可知，怎么就掉下去了呢，这真是教训啊！所以，我们现在稍微大一点的官员如厕都要有人陪着，以防这种意外发生。难怪我发现导游一路上进厕所比谁都勤快，看来有这方面的因素。有关姬老先生死的描写，在《左传》中，只用了八个字来描述：“将食，涨，如厕，陷而卒。” 【武王之死】秦武王，是秦国的国君名字叫赢盪。（“淫荡”此名听起来极为不雅，他老子秦惠文王怎么儿子给起了这样一个名字？可能古时候这两个字的读音，不像现在这个样子）。公元前310年，秦惠文王死，17岁的太子嬴盪即位。秦武王身高体壮，勇力超人，重武好战，常以斗力为乐，喜好与勇士们摔跤游戏。凡是勇力过人者，他都提拔为将，置于身边。齐国人孟贲，力大无穷，勇冠海岱：陆行不怕虎狼，水行不避蛟龙，一人同时可制服两头野牛。听说秦武王重用天下勇士，孟贲来到咸阳面见秦武王，被任用为将，待遇优惠。23岁那年嬴盪外出，看见洛阳的大鼎，嬴盪立刻来了精神，看见姓孟的大力士能举起来，嬴盪也不甘示弱，硬撑着来举，结果还真举起来了，可惜没扛住，一不小心掉下来正砸到脚上，嬴盪惨叫一声，倒在地上。众人慌忙上前，把鼎搬开，只见武王右脚足骨被压碎，鲜血流了一滩。等到太医赶来，武王已昏迷不省人事。由于当时医疗条件和医术都很落后，没过两天就死在洛阳了。如果当时实行什么截肢手术，说不定就能保住性命。真可惜一代举重天子，竟丧命“槓铃”。后人笑曰：武王力大能扛鼎，砸断小腿送了命。 【刘胥之死】汉广陵王刘胥，是汉武帝第四子，公元前117年被封为广陵王，建都广陵（今江苏扬州）这位王爷天生的身强体壮，勇力过人，与那位武王赢盪不相上下。不爱金银美女，就喜欢跟狗熊拳击。据说刘胥在广陵建了一个很大的熊苑，里面养着许多熊，什么棕熊、灰熊、黑熊、马来熊等等一应俱全。广陵王成天什么也不干，就琢磨着怎么对付狗熊，为此还专门请了拳击教练来当指导。隔三差五地，便到熊苑里去揪出一只熊来格斗一番，每次格斗他都是胜者。但是他忘掉了古训：打死会拳的，淹死会水的。英雄也有失手的时候，终于有一天，广陵王领教了狗熊的厉害，打着打着，那狗熊毕竟不是霍利菲尔德，轻易就被打倒；他当然也不是泰森，会去咬狗熊的耳朵，一不小心居然被狗熊给拍死了。你说那广陵王也是够绅士的，宁死不犯规。他的卫士都跑到哪里去了，为什么不叫卫士递一把剑给他呢，死得太窝囊了。不过刘胥还是可以称之为散打高手的，要是不死，到2008年北京奥运会上，兴许也能拿金牌。 【光宗之死】朱常洛，明神宗长子，年号泰昌。他的死虽然有很多疑点，但是死于女人是无可争议的。这就是明朝四大疑案之一的“红丸案”。明朝光宗皇帝朱常洛，是一个贪财好色的皇帝。他自幼羸弱多病，成年后又沉迷于酒色，经常超负荷运动，身体严重透支，完全靠药物支撑。他父皇的遗孀郑贵妃，颇有政治野心，希望自己的儿子朱常洵能够取而代之，不怀好意地送来不少美女，供他享用。每天退朝后就钻进美女堆里胡混，歌舞生平，酒色无度。就寝时，龙床上常常是两名美女轮流“御幸”。本来就单薄的身体，哪里禁得起如此折腾，朱常洛终于病倒了。后又遭御医毒手，给他多服了一些红丸（春药）连驭数女，结果精尽而亡，时年39岁，在位仅29天，成为明朝最为短命的皇帝。对照上面几个皇帝来说，他算死的比较值得的一个了。用自己的生命实践了“石榴裙下死，作鬼也风流”的豪言壮语。 【庄公之死】齐庄公，春秋时齐国的君主。齐国大夫崔杼，因为当初迎庄公做大王有功，所以和庄公关系很好，两个人虽是君臣关系，但更是酒肉朋友。庄公经常到崔杼府上喝酒。一天，庄公又到崔杼府上喝酒，崔杼多喝了几杯有点醉了，突然内急便出门找厕所。那是一个暗星夜没有月亮，四周一片漆黑，崔杼嫌找厕所太麻烦就对着一棵小树方便起来。方便之后迷煳之中竟用裤带将这棵小树和自己拴在了一起，走也走不动，以为有人故意拉他，兀自骂骂咧咧的往外挣，挣了半天结果连同小树一起背回了家。 这边齐庄公见崔杼久久不回来，见崔杼的小妾棠姜美貌就把她给诱姦了。从那以后，齐庄公就经常来诱姦棠姜。崔杼知道棠姜给他戴了绿帽子以后，把棠姜狠狠地臭骂一通。之后，甚至派调查公司去跟踪棠姜。而齐庄公也不省事，弄几次就行了，竟然想独霸棠姜，于是想找机会除掉崔杼，但被崔杼知道了。崔杼便设局装病，庄公乃亲往问疾，其实他的问候也是醉翁之意不在酒，而在崔杼之妾棠姜。这边崔杼早作了精心安排，埋伏家丁于寝室之外，自匿于内，命其妻出迎庄公。庄公见崔杼妻含笑出迎，更不问其夫之疾，遂牵手相携，崔杼一见心中火起，打动梆子为号，家丁齐上，紧闭府门，鼓譟杀人。庄公一时无措，攀上后院墙欲逃，崔杼赶到，拉弓放箭，正中庄公左股，翻落墙下，崔杼仗剑近前，欲斩庄公。庄公大叫：“崔杼敢弒君乎？”杼曰：“君淫臣妻则为奸仇，岂谓弒君？”遂斩庄公。可怜一代君主，竟被“糖浆”（ 棠姜）粘死。 第28页 【文帝之死】有道是“君恩无常”，自古就有“君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。”这两句概括出宫女们的忧愁。是啊，皇帝老儿有三宫六院，七十二妃，正所谓“处处都有丈母娘，夜夜娶妻当新郎”，却苦煞了皇后和太多的嫔妃们。因此耐不住寂寞而红杏出墙的皇后也是大有人在，南朝齐废帝郁林王萧昭业的皇后何婧英也算一个，她把偷人当作一项嗜好，更不顾廉耻。不过皇帝一般也不会太在意，充其量一旦发现把姦夫淫妇斩了了事。但是也有例外，北魏孝文帝竟因此被活活气死。你想想，孝文帝整日在外驰骋疆场，出生入死；他的皇后却在后宫“驰骋情场”，与一个宦官高菩萨出双入对，地球人都知道，就瞒着孝文皇帝一个人。直到东窗事发，这位皇帝老儿再也忍受不住了，为堂堂皇帝居然还戴了这些年的绿帽子，打击相当大，立马病倒了，不久就呜唿了。 【桓公之死】齐桓公，春秋一霸，只因不听劝告，最后落得个“尸骨生虫无人葬”的悲惨下场。有记载说：公元前643年，齐大夫作乱，囚国君桓公于一室，饿死，横尸在床，蛆出于户。 管仲辅佐齐桓公成就了霸业，在临终的时候叮嘱他不要再接近易牙、竖刁、开方这三个佞臣。管仲说：“易牙捨得杀子烹而进献（为了孝敬桓公）；竖刁狠心把自己阉了（为了管理后宫）；开方不但捨弃了千乘太子之位，就连自己的父母死了也不去奔丧（为了讨好桓公）。这都是违反人之常情的事情。他们三个人肯定有更大的欲望。如果您再接近他们，必然会乱国。”但是齐桓公没有听从管仲的话，后来又接近了这三个人，果然正如管仲所言。不久，发生叛乱，这三个小鬼专政弄权，把八十来岁的齐桓公锁在小屋里，可怜一代霸主老迈无助，就这样被活活地饿死了，齐桓公死在宫中几十天无人理会。 导游说以上的故事，提醒你要牢记8个“千万不要”： 第一，千万不要酒后与女人开玩笑； 第二，千万不要在吃麦饭前如厕； 第三，千万不要跟洛阳的大鼎过不去； 第四，千万不要与狗熊睹狠； 第五，千万不要藉助药物去纵慾； 第六，千万不要奸人妻妾； 第七，千万不要跟偷人的老婆怄气； 第八，千万不要被过分“忠诚”所矇骗。 二、十代故都之东晋王朝2 （十）东晋安帝 晋安帝司马德宗（382-418年），孝武帝长子。东晋第十位皇帝，孝武帝死后继位。在位22年，被刘裕买通宦官勒死，终年37岁。葬于休平陵（今南京梅花山）。 晋安帝司马德宗，于孝武帝在位时，被立为太子。张贵人于公元396年9月谋杀孝武帝后，同月朝廷匆忙立司马德宗为帝。第二年改年号为“隆安”。 据说，安帝继位时东晋皇帝的地位已经大大下降，朝外许多将军实际上自立，不受君命，朝内的权力也往往落在大臣手中。安帝天生痴呆，连话都说不周全，据《晋书?帝纪第十》记载连冬夏的区别都认不出来，因此朝廷的权力实际上完全由当朝大臣出。安帝初期朝廷政策主要由会稽王司马道子主持。 晋安帝虽然愚钝，却做了22年的皇帝。即位后，由司马道子、司马德文揽权，所以他始终是个傀儡，由人摆布。信奉五斗米教的孙恩趁民心骚动，不久爆发孙恩、卢循起义。他们在短短的十几天中就发展到数十万人，直至公元402年，才被彻底消灭。这次起义大大削弱了东晋王朝的力量, 国势日衰。 桓玄（369-404年），字敬道，一名灵宝，谯国龙亢（今安徽怀远）人，东晋末期桓楚国建立者。 403年12月20日，东晋安帝献上国玺，禅位于桓玄。404年1月1日，桓玄正式称帝（父愿儿遂，篡晋成功），国号楚，改元永始。废司马德宗为平固王（平固在今江西省赣州市），命令他移居于寻阳（今江西省九江市）。 桓玄是东晋名将大司马、南郡宣武公桓温之子，自幼为桓温所喜爱。东晋孝武帝司马曜宁康元年（373年），桓温去世，遗命其弟桓沖统率军队，并以时年5岁的桓玄袭爵南郡公。 桓玄长大后，对自己的才能和门第颇为自负（自以为是），总认为自己是英雄豪杰，然而由于其父桓温晚年有篡位的迹象，所以朝廷一直对他深怀戒心而不敢任用。到了23岁那年（391年），才被任命为太子洗马。几年后出京任义兴（今江苏宜兴）太守，但还是颇觉不得志，于是就弃官回到其封国南郡（今湖北江陵）。 桓玄属于歷史上的乱臣，他只做了不到半年的楚帝，404年2月，以北府旧将刘裕为首的数名将领，起兵讨伐桓玄。桓玄被击败，逃到寻阳，裹挟司马德宗辗转于江陵一带。公元404年5月，楚军于峥嵘洲（今湖北鄂城）大败。桓玄欲乘船逃往汉中（今陕西汉中），在江陵附近，与益州军队相遇，益州将领冯迁跳上桓玄坐船，抽刀向前，桓玄拔下头上玉饰递给冯迁（贿赂？），说：“你是什么人，竟敢杀天子？”冯迁说：“我这只是在杀天子之叛贼而已！”遂被杀。伪政权“楚”宣告灭亡。晋安帝司马德宗才得以復位（落实政策）。 公元418年，大将刘裕急于篡夺皇位，密令党羽，中书侍郎王韶之买通司马德宗左右侍从，伺机除掉安帝司马德宗。司马德宗弟司马德文担心兄长遇害，整日陪侍，保护他的安全，使王韶之无法下手。12月，司马德文病，回宫休养。王韶之乘机入后宫东堂，指挥侍从用散衣结成带子，将安帝司马德宗活活勒死（白痴？白死？），时年37岁。事后，刘裕伪称皇帝得暴病而死。司马德宗被杀后，谥号为安帝。 第29页 （十一）东晋恭帝 晋恭帝司马德文(386-421年)，孝武帝之子，安帝之弟。东晋第十一位皇帝，也是末代皇帝。刘裕勒死安帝后，立他为帝，在位2年。421年6月，司马德文禅位与刘裕，东晋自此灭亡，司马德文被封为零陵王。后又被刘裕派人用被子闷死，终年36岁。葬于沖平陵(今南京梅花山)。 晋恭帝司马德文，曾受封为琅砑王，之后被封为中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，加侍中，领司徒、录尚书六条事等职。刘裕杀安帝后，见时机尚不成熟，就伪造遗诏，于同日立司马德文为帝。第二年改年号为“元熙”。 公元419年6月，刘裕见时机成熟，命令党徒傅亮草拟好禅位诏书，入宫逼司马德文誊抄。司马德文强作欢颜地对左右说：“桓玄篡位，晋朝那时已经失国，多亏刘公（刘裕）出兵讨平，恢復晋朝，才得以再延续了近20年。今日禅位，我心甘情愿，没有什么怨恨。”（实出无奈）说完，提笔抄誊诏书，交给了傅亮。然后，携同后妃等眷属凄伤出宫，被刘裕降封为零陵王，迁居秣陵县城（今湖北省荆门县），由冠军将军刘遵考带兵监管。 司马德文皇后的兄长褚秀之、褚淡之，原封为晋朝的太常卿和侍中。这时见皇帝、皇后落难，他们就背叛求荣，甘当刘裕的走狗，协助监视帝后。褚皇后生下一个儿子，褚秀之兄弟遵照刘裕命令，将自己的外甥害死。刘裕也想暗害司马德文，司马德文因而日夜惊恐，整天和褚皇后共处一室，一切饮食也都由褚皇后亲自动手，使刘裕一时无法下手。 公元421年9月，刘裕命令琅邪侍中张伟携毒酒一瓶，前去秣陵鸩杀司马德文。张伟不忍谋害故主，回去又难以交代，就自己饮毒酒自杀（真君子也！）。刘裕闻讯大怒。又派褚淡之假意去探望褚皇后，命令自己的亲兵暗暗跟在后面。褚皇后听到兄长来了，出外相见。亲兵乘机越墙进入司马德文室内，将毒酒放在他面前，逼他快饮。司马德文摇头拒绝说：“佛教说：人凡自杀，转世不能再投人胎。”兵士便将他挟上床去，用被子蒙住他脸面，用力扼死，然后跳墙而去。司马德文被杀后，谥号为恭帝。自此，歷时103年的东晋王朝全部结束。 导游说，东晋王朝是中国歷史上一个非常奇怪的王朝，在它的歷史上几乎没有几年风平浪静、与民休养生息的日子，之所以在西晋灭后还能偏安江南若干年，实在是时也、运也、命也。东晋王朝的皇族龙种们也是中国歷史上同类人物中比较奇怪的一群，不少皇帝身体不好还有心理毛病，有的近乎癫狂，他们大多骄奢淫逸，生性暴虐，热衷于自相残杀，天天醉生梦死，当然不会长寿。你看，东晋共有11个皇帝，有5位皇帝没活过30岁，其中穆帝死时不到20岁；有2位皇帝不超过40岁。至于他们收復山河，惠泽百姓的宏图大志，都在感嘆人生匆匆的氛围里化为泡影。 东晋时期的有关名人轶事，主要选辑以下几则： 【挥泪苦谏】王导随司马睿及北方士族南渡来建业后，团结江东土着，协助司马睿以“镇之以静，群情自安”为方针，建立了东晋政权，保持东晋的安定局面。但是，晋人酷爱饮酒，常常酒后失德。为此，王导曾因晋元帝司马睿喜好饮酒而流泪苦谏，“帝乃命左右进觞，饮而覆之，自是遂不復饮。”据说晋元帝将杯中酒倒入池中，不再復饮。那个水池遂被名为“覆杯池”。据“清一统志五十，建康志：‘覆杯池，在上元县北三里。晋元帝以酒废事，王导谏之，帝覆杯池中以为戒。因名。’”这里说的“上元”也就是今天的南京。话说回来，晋武帝司马睿称王导为“仲父”，所以司马睿才会听取王导的劝说，如果换了其他人，恐怕早就脑袋搬家了。 【勤俭建国】王导在辅佐晋元帝期间，积极提倡勤俭建国。当年，晋元帝要在城南建豪华双阙，王导则指牛首山的双峰说是“天阙”（意为天然石阙，即天然“华表”），婉转地劝使晋元帝放弃了在都城正南门建立双阙、摆威风的主张。因他扶持晋室功勋卓着，所以朝野倾心，号为仲父。晋元帝把他比作管仲，亲自对他说：“卿，吾之萧何也。”死后赐葬幕府山西南麓。 【少有重名】谢安少有重名，徵辟皆不就，隐居东山，年40余，始出为桓州司马。淝水之战任征讨大都督，指导策划，克敌有功，累官至太保，卒赠太傅，故世称谢太傅。 据说，谢安4岁时，谯郡桓彝（桓温之父，当时的名士）见而嘆曰：“此儿风神秀彻，后当不减王东海。”意思是，谯郡的桓彝看见他后很是惊奇,说这孩子的精神面貌与气质非常不错，以后一定不会亚于王东海(王承,当时很出名的人物,为官清廉,很受百姓爱戴,并且极有风度)，王导也很器重谢安。因此从小他的名气就很大。到了十二、三岁的的时候，他看上去很有风度,很有见识，并且显得沉稳和机敏，很是潇洒，他善长行书。 【东山再起】谢安原本是中原人，西晋灭亡后，中原的士族纷纷南迁，他家也迁到了会稽（今浙江绍兴）。谢安年轻时很有才识，曾经当过一个月的官，但很快以生病为由辞职，隐居在家乡会稽的东山，开始了他近20年的隐士生涯。一直到他40岁才出来做官，从一个小小的司马，干到了执政宰相，一干就是26年，成功地指挥了以少胜多的淝水之战，并且改革内政，让老百姓过上了东晋以来的好日子，最后死在北伐任上。谢安隐居的时候，被喻为当时的“第一风流名士”。后人将他出仕、隐居东山、再出仕称之为东山再起。 第30页 【君子好逑】谢安的夫人对丈夫管得很严，《世说新语·贤媛》中有这样一段记载：谢公夫人帏诸婢，使在前作伎，使太傅（谢安）暂见，便下帏。太傅索更开，夫人云：“恐伤盛德。”意思是，谢安的妻子挂起帷幕围着众婢女，叫她们在自己面前表演歌舞，也让谢安看了一会，便放下了帷幕。谢安要求再拉开帷幕，夫人说：恐怕会损害你的美德。后来，谢安想讨个小妾，但是自己又不好开口对夫人说，就让手下和一些亲戚朋友去做夫人的工作。这些人缠着夫人，你一言我一语给夫人讲解《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”大家解释说外面有“窈窕淑女”，谢安想去“逑”一个。夫人问道：这诗是谁写的？有人告诉她说：是圣人周公（周公，名旦，周文王之子，武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。与孔子并称为圣人）写的。夫人说：怪不得，要是周婆，就不会这么写了。 【言传身教】谢安的夫人教导儿子时，问太傅谢安：怎么从来没有见您教导过儿子？谢安回答说：我经常以自身言行教导儿子。谢安话的意思是，你教导儿子只是“言传”，而我教导儿子是“言传身教”，我为人处事的一言一行，儿子都能听到、看到，都可以效仿。 【惊世嘆言】桓温长期掌握大权，素有不臣之志，颇羡王敦之举。有一次，他抚枕而嘆：“既不能流芳百世，不足覆遗臭万载耶？”乍听起来有点像当年曹操的口吻。曹操的名言是：“宁教我负天下人,休教天下人负我。桓温的嘆言较之曹操来更加惊世骇俗、震烁古今。也许这就是魏晋风度在二位枭雄身上的具体表现。 但事实上桓温在具体的政治运作上，都十分小心谨慎、亦步亦趋，而不是一意孤行、我行我素。桓温处事则更加稳健，他虽然对谢安和王坦之阻挠他篡位，深恶痛绝；但还是以大局为重，既没有杀谢安和王坦之，也没有公开叛乱。桓温的嘆言，是对自我价值实现而表现出来的一种异乎寻常的强烈渴望。 【自恋成癖】据说，桓温“豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星”。当时的名士刘惔就慨嘆：“（桓）温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王（司马懿）之流亚也”。可见，魏晋之时，人们对相貌、风度都非常重视。桓温风流倜傥、相貌堂堂的国字脸上长有七颗雀斑，也能被名士们尊称为“七星”。 桓温曾经自以雄姿风气比司马懿、刘琨。但却有许多人都拿他和王敦（东晋叛将）相比，桓温对此十分不满。桓温在一次北伐还师途中，遇见一位妇人，她原是刘琨的一位侍女。妇人见到桓温，话还未讲，就潸然泪下。桓温见此情形大吃一惊，赶忙把她叫到跟前问她为何如此，妇人答道：“公甚似刘司空（刘琨）”。桓温大悦，急忙重新整理一下衣冠，得意洋洋地让妇人再仔细观瞧，问道：“哪些地方象刘琨？”这一妇人观瞧了一会，不再吭声，桓温再三追问，她回答道：“面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；须甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌”(《晋书桓温传》)。桓温听了失望至极，回去后褫冠解带，昏然而睡，数日不乐。那妇人说的是：脸很像，可惜瘦了一点；眼睛很像，可惜小了一点；鬍鬚很像，可惜红了一些；体形很像，可惜矮了一点；声音很像，可惜高了一点。一连五个可惜，把桓温的自恋情绪彻底摧毁了。桓温听了后，很不高兴，马上脱了一身漂亮的行头，倒头就睡，气得他一连几天都没有起床。 导游说：没想到1000多年前，东晋时的女人就那么会审美，东晋的男人就那么爱美，那么自恋，甚至还出现了“模仿”、“追星”的萌芽，幸亏那妇人没有说桓温脸上有七颗雀斑，否则，他不是一连几天不起床了，可能永远不用起床了。 【何况老奴】这则故事版本很多，综合几种版本大致情况是：“桓温灭蜀后，纳李势女为妾，藏于别馆。郡主凶妒，不即知之，后知，领数十婢将棒袭之。正值李梳头，发委藉地，资貌绝丽，肤色玉曜，不为动容，徐下地结髮，敛手而言曰，‘国破家亡，父母屠，偷存旦暮，无心以生。今日若能见杀，实惬本怀’，主乃弃刀杖，泣而前抱之曰，‘我见汝尚怜爱，心神悽怆，何况贼种老奴？’遂善之”。意思是：桓温消灭了蜀，将君主李势的妹妹抢来做妾，瞒着妻子住在别的院子里。桓温的妻子是晋明帝的女儿南康长公主，是一个兇悍的妒妇，起先不知道，后来知道了，便拿着刀杖带着十几个奴婢沖向李女住处，准备杀了她。进去一看，见李女正在窗前梳头，长发一直拖到脚踝，容貌美丽端庄，慢慢地梳理头髮，敛着手对着公主，神色平和一点不慌张，很凄婉地说，国破家亡，父母被杀，被迫给人做妾，今天死在你手里也是荣幸，你就动手吧。公主看了这个样子，一下子感动得把刀杖扔了，向前抱住李女说：阿子，连我看你都心神悽怆，忍不住要怜惜，何况我们家的那个老傢伙。从此，公主对李女都一直很好。 导游说：第一，李女确实长得既漂亮又可人，可人到连兇悍的妒妇见了都产生了怜悯之心；第二，这位所谓兇悍的公主也真是够仁慈的，居然扔了刀杖，收了杀心，以后竟相安无事。要是放在今天是简直不可思议。丈夫瞒着妻子在外面包养“二奶”，妻子又是皇上的长公主，还被逮了个现场。幸亏长公主没有声张告诉她的皇帝老子，否则桓温还能继续当宰相吗，即便不砍头，也要革职。 第31页 【南楼夜聊】庾亮有一次戴月闲游，踏木屐缓缓登上南楼，其部属殷法、王胡之等人正聚会南楼赏月，看见庾亮到来都惊慌不已，准备迴避，庾亮就势躺倒在胡床上，笑着阻止了大家，并和部属一起不拘一格地闲聊起来，不知不觉聊到了天亮，此事被载入《世说新语》。此后，人们将南楼称为“玩月楼”或“庾亮楼”，赞赏庾亮平易近人和坦率真诚。唐代大诗人李白来到武昌，陪宋中丞在南楼夜饮，听人谈起庾公当年故事，不禁乘兴写下一首诗，使南楼声誉更广。 在清人《元诗选二集?甲集》中有这样一首诗：知尔怀亲忆故州，相逢沽酒且迟留。夕阳有恨荒荒白，江水无声泯泯流。孤鸟出潮投渚尾，野芦飞雪压船头。却愁明月中秋近，不得同登庾亮楼。 《古今名人联话》中有题庾楼联 ：半壁江山，六朝雄镇； 一楼风月，几辈传人。可见庾亮楼名气之大。 【不售的卢】当年庾亮的驾车中有一匹马叫的卢。的卢马是额上有白色斑点的马，古人认为这种马“骑则妨主”。《三国演义》 说，的卢的第一个主人是张武，张武本是刘表手下的一名叛将，刘备寄居刘表手下的时候，受刘表嘱託去平復反叛。两军对阵，不到3个回合，张武被赵云刺死，赵云顺手将张武跨下的卢牵过，献与刘备。后来，刘表见到刘备的坐骑，称赞不已，刘备就将的卢赠给刘表，刘表大喜。不过，随后刘表的谋士蒯越却看破此马的来歷，对刘表道：此马眼下有泪槽，额边生白点，名为的卢，骑则妨主。张武为此马而亡。主公不可乘之。于是刘表又将此马还给刘备。之后，就是这匹妨主的马，救了刘备的性命。当时刘备被蔡瑁追杀，逃到檀溪边上无路可去，只好纵马下水，马的前蹄却陷在泥里，正当刘备大惊失色，责怪的卢果然妨主的时候，那的卢突然从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。成就了跃马檀溪事的佳话。有诗赞云： 一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。 的卢虽然立下如此功劳，却最终没有逃脱妨主的名声，在刘备与庞统进军四川的时候，刘备见到庞统的马忽失前蹄，于是把的卢让给庞统，却不曾想反而害了庞统的性命。话说，庞统骑着的卢来到落凤坡，中了川军的埋伏，川军指着这骑白马的人道：“骑白马者必是刘备”，于是万箭齐发，连人带马一起射死。庞统因为骑了白马被当作刘备射死，看起来是马妨了主人。 所以，有人劝庾亮把它卖掉。庾亮说：“卖了就肯定有买的人，就会害到买它的人，怎么能把祸害转移给别人呢？“己所不欲，勿施于人”庾亮的故事被千古传为佳话。后来不知道的卢是否妨害了庾亮，但是其主人的确因此更添赞誉。 东晋时期，除了“王谢桓庾”的故事以外，还有几则一併送给大家。看来导游昨天买彩票中了大奖，今天滔滔不绝讲个没完。 【温峤娶妇】温峤（288－329年），东晋太原祁县（今山西祁县）人，字太真，他是为东晋王朝的安危存亡出了大力、立了大功的一位名臣。温峤出身于官僚家庭，伯父温羡为司徒，父亲为河东太守。他生性聪敏，从小就博学，有见识，善于写文章，而且善于谈论，所以博得了世人的赞赏。 温峤死了妻子。他的堂姑刘氏家遇战乱流离失散，身边只有一个女儿，长的很美且聪慧。唐姑堂姑嘱託温峤为其找个女婿。温峤心中有娶她的意思,便对唐姑说：“好女婿不容易找到，只像我这样差不多的，怎么样？”唐姑说：“战乱中侥倖活下来的人，只求勉强过得去的人家，就足以安慰我的晚年了，哪里敢要求跟你一样的人！”没过几天，温峤回復堂姑说：“已找到成婚的人家了，门第大致还可以，女婿的名声官职都不比我差。”于是送去玉镜台一座，作为聘礼。唐姑非常高兴。成婚以后，行了交拜礼，新娘用手拨开遮脸的纱扇，拍手大笑说：“我本来就疑心是你这老傢伙，果然如我所预料。”玉镜台，是温峤做刘琨的长史，北征刘聪时缴获的。 温峤墓位于南京北郊郭家山西侧，距今已有1600多年。墓葬由墓室和长甬道等组成，墓室近正方形，墓壁均用砖以“三顺一丁”方式上砌，左、右、后三壁中部均设置“直棂假窗”和灯龛，墓室前部砌有“祭台”，上搁各种随葬品。 墓中出土精美文物70余件，其中六朝青瓷器最多，仅青瓷盘口壶就有20余件，其中一件腹部周长近1.2米，是我国迄今为止发现的同类器物中最大的；出土的青瓷香蕉、方形扁壶、洗、灯等文物，制作精美，造型独特，是六朝青瓷器中难得的精品，还有金饰叶、金珠、金羊、金圆饼等文物。 随葬品中最为重要的是一方砖质墓志，证实墓主人为东晋时期歷史上的着名人物温峤。志文为隶书体，刻工精美，字迹隽秀，端庄，是研究六朝书法艺术的珍贵实物资料。 据载，温峤卒于东晋成帝咸和四年（329年），歷任从事中郎、上党太守、建威将军、骠骑将军、太子中庶子、建宁县开国公等官职，最后被封为始安忠武公。 【顾氏三绝】顾恺之(345--406) 字长康，小字虎头。东晋杰出画家。晋陵无锡(今江苏无锡)人。 第32页 曾为桓温及殷仲堪的参军，后任散骑常侍。工诗画，擅书法，尤精绘画。师于大画家卫协，运思精微，笔法紧劲连绵，如春蚕吐丝，绘画题材广泛，兼擅人物、肖像、山水、飞禽走兽等。 兴宁二年(364)，顾恺之在建康城西南瓦官寺作壁画，绘维摩诘像，画出“清赢示疾”、 “隐几忘言”神态，光彩夺目，轰动一时。有“才绝、画绝、痴绝”之称。 传世论画着作有《论画》、《魏晋胜流画贊》和《画云台山记》，其中“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对中国画的发展影响很大。绘画作品存《女史箴图》、《洛神赋图》的唐人摹本。相传南京的顾楼街（长乐路中段，市立第一医院门前）为其当年居住和绘画之处。 【绝代才女】谢道韫（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。后人有绝代才女之称。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，谢安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”谢道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。谢道韫今存散文《论语贊》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。《泰山吟》：峨峨东岳高，秀极沖青天。 岩中间虚宇，寂寞幽以玄。 非工非復匠，云构发自然。器象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。 曹雪芹《红楼梦》第五回有“金陵十二钗正册判词”云:“可嘆停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中“咏絮才”用的是东晋才女谢道韫的故事。 通常古代才女诗作，多阴柔、委婉，而谢道韫的《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让鬚眉。谢家风范，在她身上表露无遗。 【新亭对泣】西晋覆灭之后，司马睿在建康建立了东晋王朝，中原土族相随南下，集于建康。每到天气晴朗的日子，就相互约请在新亭（今南京市的南面）聚会，坐在草地上饮酒会餐。周侯顗在席间嘆息说：“这里的风景跟洛阳的没什么不同，只是山河国土起了变化！”大家都相互对视，流泪不止。只有王导脸色骤变说：“我们大家应当同心协力来效忠朝廷，收復中原，哪至于像亡国的囚徒一样相对哭泣呢。王导是东晋的开国丞相，歷事三朝，是一位着名的政治家。后来，人们便用“新亭对泣”来比喻亡国的悲恨及忧国伤时的郁愤之情。 【闻鸡起舞】祖逖(266-321年)，字士稚，范阳遒县(今河北涞水)人。祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略，成为国家的栋樑之才。后来以闻鸡起舞来形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。 【梁祝传奇】梁山伯与祝英台的故事虽然与晋朝四大家族无关，但却是从晋朝开始流传，是我国流传最广的四大民间故事之一，具有“中国的罗密欧与朱丽叶”之说。元代戏曲作家、词人白朴（1226-1306年）他曾经编成过最早的“梁祝”故事。一般认为，故事发生在东晋年间。这个故事的版本很多，还是前面那句话，闲聊只是聊“其然”，而未必追求其“所以然”。 据传，祝英台生于东晋孝武帝太元二年，即公元337年。上虞祝家庄祝员外之女，聪颖好学。到了读书年龄，决心要外出求学。员外起初不允，后来同意让丫鬟银心陪伴她到杭州求学。梁山伯会稽（今绍兴）人氏也带着书童到杭州读书。他们路过河桥时在柳荫下休息，邂逅了女扮男装的祝英台和银心，两人一见如故，意气相投，引为知己，结拜兄弟。这对“兄弟”朝夕相处，同窗共学，整整三年。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。 三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续求学，而祝父要英台回家尽孝。二人依依不捨，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金摺扇，亲书“碧鲜”二字。在与山伯分手时，英台18里相送，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。最后，英台假言做媒以家中小妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。 第33页 英台回家后，其父母已将英台许配马公子。山伯学成回来，到祝家相访求婚，英台红妆翠袖，罗扇遮面，出门相见，山伯始知英台是女子。当得知英台已许配马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：生不能成婚，死也要成双。 梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久病故，安葬在村西胡桥边。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭弔，痛哭失声，感动天地。忽然狂风大作，天空混沌，大地裂陷，她就势跳入墓中，和梁山伯同葬在一处。风停雨过后，彩虹高悬，只见从墓中飞出两只蝴蝶，相依而去，传为梁祝两人之精灵所化。 也有的说，祝英台本是明代侠女，梁山伯是前朝书生，两人本来毫不“搭界”。只是祝英台为民造福，死后人们为她安葬，挖掘墓穴时发现下有梁山伯墓，遂为之合葬，才流传出“梁祝”故事来的。 导游说：如今，不管祝英台是晋代淑女也好，明代女侠也罢；也不管这个故事究竟发生在那个朝代，谁是真正的主角，有多少真实性，都丝毫不能影响这个美好爱情故事在民间的继续传播。 【琅邪王氏】据说，目前全世界约有1亿人姓王。而王姓中最突出的一支—琅邪王氏起源于山东临沂，随着时代的变迁，东晋时一部分王姓精英集聚到了南京。 如今的南京人很少知道，琅邪王氏最活跃、最稳定、发展最快和持续最长的时期就在东晋，而东晋的都城就是南京。歷史上，琅邪王氏之成为显赫的家族，始于东晋朝的王导。他辅持晋元帝渡江，在建业建立了东晋王朝，并且接连做了元帝、明帝、成帝三代的丞相。现在南京还有不少琅邪王氏活动的遗蹟。如王导故居、幕府山等等。幕府山之名的由来，据说是当年王导在这里设过幕府而得名。 有人统计，千百年来琅邪王氏一共出了180多宰相、30多个皇后、30多个驸马。当然，也出过一个叫王莽的皇帝，不过是个短命的王朝。像琅邪王氏一门出了这么多宰相、皇后和名人在其他姓氏中虽然绝无仅有，但绝非“迷信”的原因，既是歷史的巧合，也是歷史的必然。 【一代书圣】王羲之生于东晋元帝大兴四年（321-379年，一说303-361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。 王羲之生活在晋元帝到晋哀帝时期（时歷6位皇帝），其父王旷当过淮南太守。他的伯父王翼，王导；堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名家。7岁那年，王羲之拜女书法家卫铄为师学习书法，他临摹卫书一直到12岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲歷代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉“草圣”张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的“临池”故事来激励自己。以至于他的字有入木三分之说。 王羲之一生最好的书法，首推《兰亭集序》，那是他中年时候的作品。东晋有一个风俗，在每年农历3月3日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做“修褉”。永和九年的3月3日，王羲之和一些文人，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本《兰亭集》，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥就起来。这篇序文，就是后来名震千古的《兰亭集序》。其中有20多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭集序》十分珍爱，死时将其殉葬于昭陵。 【书换白鹅】王羲之认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔、运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游歷绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：“倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！”王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是“王羲之书换白鹅”的故事。 【东床坦腹】王羲之20岁时，太尉郗鉴想选女婿。郗鉴知道王导家族的孩子都是俊才，便想从中选一个做他的乘龙快婿，便写了一函给王导。王导覆信，让郗鉴派人来选，并叫几个孩儿做些准备。几个小斯着实打扮了一番，准备迎接挑选，惟王羲之没有打扮，依旧坦腹躺在东边的竹榻上吃胡饼，根本不当一回事（狂傲）。选婿的人来了，一一过目后，回禀郗鉴。郗鉴听后便说，“吃胡饼者，此正吾佳婿也！”于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。现在我们使用的成语“东床坦腹”就来自王羲之。 【颜氏光禄】颜延之（384—456年），字延年，琅邪临沂（今山东临沂北）人。六朝时期的着名文人,元嘉文学的代表人物之一,时人将其与谢灵运并称“颜谢”。 颜延之出身世家，少孤贫，“好读书，无所不览。”虽“居贫郭，室巷甚陋”，以致“行年三十犹未婚”（《宋书?颜延之传》），而他却毫不在意，丝毫不以名利为念。他的妹妹嫁给了宋武帝刘裕的辅助大臣、刘穆之的儿子刘宪之，穆之念及通家之好，以及延之当时在江左声望，想予以提携，当即被他拒绝了。直到30岁，才到吴国内使刘柳处担任一个参军的卑微之职。 第34页 东晋末，官江州刺史刘柳后军功曹。刘裕代晋建宋，官太子舍人。少帝时，出为始安太守，文帝时，官至金紫光禄大夫（正三品文官）。所以，后世也称他为颜光禄。 刘裕代晋自立后，颜延之被荐为博士；又因为诘难周续之，而徙为尚书义曹郎、太子舍人。少帝时，出为始安太守，文帝时，官至金紫光禄大夫。所以后世也称他为颜光禄。 颜诗中歷来为人所称道的是《北使洛》、《还至梁城作》、《五君咏》和《秋胡诗》等。义熙十二年，刘裕北伐取得胜利，十月，克復洛阳，这是东晋北伐最成功的一次。颜延之奉命到前线祝贺，《北使洛》、《还至梁城作》两诗即作于此年冬天。 《北使洛》：改服饬徒旅。首路跼险艰。振楫发吴洲。秣马陵楚山。涂出梁宋郊。道由周郑间。前登阳城路。日夕望三川。在昔辍期运。经始阔圣贤。伊濲绝津济。台馆无尺椽。宫陛多巢穴。城阙生云烟。王猷升八表。嗟行方暮年。阴风振凉野。飞云瞀穷天。临涂未及引。置酒惨无言。隐悯徒御悲。威迟良马烦。游役去芳时。归来屡徂諐。蓬心既已矣。飞薄殊亦然。 《还至梁城作》：眇默轨路长，憔悴征戍勤。昔迈先徂师，今来后归军。振策卷东路，倾侧不及群。息徒顾将夕，极望梁陈分。故国多乔木，空城凝寒云。丘癃填郛郭，铭志灭无丈。木石扃幽闼，黍苗延高坟。惟彼雍门子，吁嗟孟尝君。愚贱同堙灭，尊贵谁独闻。曷为久游客，忧念坐自殷。 【谢氏康乐】谢灵运（385-433年）南朝宋诗人，中国文学史上山水诗派的开创者，东晋名将谢玄的孙子，小名客儿，陈郡阳夏（今河南太康）人。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。年长后袭封为康乐公，后降为康乐侯，因此世人都称他为“谢康乐”、“谢客”。 谢灵运，晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕採取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。刘宋文帝元嘉八年（431年），宋文帝又让他出任临川内史，但他还是不理政事，终日出游，被地方官员纠弹，要治他的罪。谢灵运不服，反把有关吏员扣押起来。他还赋诗一首：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。”将刘宋王朝比作暴秦政权，并以张良、鲁仲连自比，暗示要像他们那样为被灭亡的故国復仇雪耻。这种行为和言论，加重了他的罪名，被判免死流放广州。可是刚到广州，朝廷的公文又到了，诬他又犯下了新的叛逆罪，命令将他就地正法。元嘉十年（433年）10月，谢灵运在广州被处弃市刑（当街斩首），死时仅四十九岁。 谢灵运具有多方面的才能，文学上的主要成就在于山水诗，由其始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。除诗文创作外，他还兼通史学，精通佛教老庄哲学，工于书法、绘画。宋文帝刘义隆曾称赏他的诗和字为“二宝”。 此录谢灵运诗二首：一、临终诗：龚胜无余生。 季业有终尽。嵇公理既迫。 霍生命亦殒。悽悽后霜柏。 纳纳冲风菌。邂逅竟几时。修短非所愍。恨我君子志。不获严下泯。送心正觉前。斯痛久已忍。唯愿乘来生。怨新同心朕。二、《东阳溪中赠答诗》：可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为，月就云中堕。 【田园诗人】陶渊明（365-427年）东晋文学家，诗人。字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，寻阳柴桑（今九江市）人。东晋末、南朝宋期间的杰出诗人。少好读书，兼谙玄佛。 陶渊明的曾祖父陶侃，是东晋开国元勛，军功显着，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。年幼时，家庭衰微，8岁丧父，12岁母病逝，与母妹3人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。 陶渊明少有“勐志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的大志，孝武帝太元十 八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到不堪吏职，少日自解归“。（《晋书陶潜传》）他辞职回家后，州里又来召他作主簿，他也辞谢了。安帝隆安四年（400年），他到荆州，投入桓玄门下作属吏。隆安五年冬天，他因母丧辞职回家。 元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。陶渊明在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。于义熙元年（405年）秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任81天，碰到浔阳郡派遣邮至，属吏说：“当束带迎之。”潜嘆曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”（晋书－陶潜传）义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》，息绝交游，不再出仕，躬耕自资，饮酒赋诗，自娱心志。 第35页 他29岁出仕，经歷了13年时宦时隐的生活，后辞官回乡22年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）9月中旬，62岁的陶渊明神志还清醒的时候，给自己写了《輓歌诗》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。 陶渊明的“田园诗”在中国文学史上产生了重要影响，所作诗文多描写农村景色，主要作品有《归去来兮辞》、《归田园居》、《饮酒》、《桃花源记》等，今存《陶渊明集》。如，归园田居（其二）：种豆南山下，草盛豆苗希。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。他高洁孤傲的人格和“桃花源”的理想，以及诗意化的生活情趣，对后世文人士大夫产生了多方面的影响。 东吴、东晋以后，宋、齐、梁、陈轮流坐江山，相继在南京建都，史称南朝。其中：刘宋（420－479年）59年、南齐（479－502年）23年、萧梁（502－557年）55年、陈朝（557－589年）32年。难怪清人郑板桥在《六朝》诗中嘆道：“一国兴来一国亡，六朝兴废太匆忙。南人爱说长江水，此水从来不见长。”直白的诗句揭示出六朝歷史明显的特徵。一朝接一朝的偏安朝廷，一个又一个的无能皇帝，给世人留下了东南半壁、魏晋风度、后庭玉树、南朝石刻的惨澹回忆。 公元420年，刘裕 “受晋禅”， 称宋帝，为南朝之开端。南北朝对峙长达170年，在此期间，建康一直是南方的政治、经济、文化中心，号称“京辇神皋”。 东晋以后，由南朝的刘裕在建康建立了南朝刘，又称刘宋王朝。请看下一篇：十代故都之南宋王朝。 三、十代故都之南宋王朝3 南朝是继东晋之后，由汉族在南方建立起来的朝廷，虽然他们的存在都不过几十年，但其作为汉族的统治，使汉文化得以保存和发展。南朝的金陵变得无比繁华，李白有诗赞曰：“地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。”连北朝的士大夫也承认南朝是华夏正统。如果没有它们的存在，汉族则可能被其它的少数民族所消灭，华夏文明就此结束。所以，南朝在中国歷史上有着极其重要的地位，为华夏文明的发展作出了不可磨灭的贡献。南朝的宋、齐、梁、陈四朝与此前的东吴、东晋合称“六朝”。 在时光隧道中，刘裕左手一条绳索，勒死了司马德忠；右手一床棉被，捂死了司马德文两个皇帝之后，将我们带入了刘宋王朝，也是南京歷史上的第三座古城堡。在这座城堡里能看到什么呢？导游说，南朝宋国除开国皇帝刘裕和文帝刘义隆外，其余七位皇帝全是地道的昏君，有的还是乱伦的狂魔，让我们继续向前看个究竟。 南朝宋国（420-479年）是歷史上在南京建都的第三个朝代，也是南朝在南京建都的第一个朝代。刘裕执政东晋王室后，于公元409年率军灭掉广固（今山东省益都县）的南燕政权，又回师击败卢循。412年，又西攻盘据四川的谯纵，收服巴蜀。义熙13年（417年）刘裕攻克秦都长安，灭后秦，受封为宋王。刘宋永初元年（420年），刘裕逼迫东晋末帝司马德文禅让，以建康（今南京）为都继任皇帝位，时年58岁。立国号宋，改元永初， 史称南朝宋或南宋，又称刘宋。自宋武帝永初元年（420年）立国到479年灭亡，近60年，歷4代9位皇帝。最终被南朝齐所取代。 （一）刘宋武帝 刘裕（363-422年）字德舆，幼名寄奴，庙号高祖。彭城绥舆里（江苏徐州）人氏，后来迁居到京口（江苏镇江）。南北朝时期宋朝的开国君主，史称宋武帝。中国歷史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。 刘裕自称是汉高祖刘邦弟弟楚元王刘交的二十一世孙，生于东晋哀帝兴宁元年癸亥（363年），其父为刘翘。按此推算，西汉太祖高皇帝一一刘邦是刘氏的第七十五世祖。那么到了刘裕，就是第九十六世祖。刘裕虽出身帝王之后，官宦世家，但因父亲早逝，家境贫苦，年轻时竟沦落到靠卖草鞋为生，跟他老祖宗刘邦（织席贩履）差不多。当年他至少当过打工仔、小商贩，日子过得相当艰苦，还总是被人瞧不起，也常受人欺负，就这样他还有个赌博的嗜好。当时，京口有一家姓刁的大族，因为有钱有势，鱼肉乡里，被称为“京口之蠹”。有一次，刘裕与刁家的人赌博（自不量力），结果输了，刘裕还不起赌债，被刁家人缚在马桩上，受尽了耻辱（活该）。就是这样一个用现在话说是不良少年，后来当上了开国皇帝，所以有人称他为“寒人掌权”。 有研究者说，所谓“寒人”指的是地主阶级中的下层，他们没有什么特权，也沾不上祖宗的光，一切依靠自己的努力和机遇。南朝的4个开国皇帝都是寒人出身。宋武帝刘裕，年轻时给人打工；齐高帝萧道成临死时说：“我本是个小老百姓，想不到有做皇帝的一天”；梁武帝萧衍，出生在一个职位并不很高的官僚家中；陈霸先出生寒门，起先担任过里司、油库库吏，就像现在加油站的加油工，尽管如此，他们后来都当上了开国皇帝。 不过，刘裕从小就有雄心大志（但愿不是邪念），一心想创建一番惊天动地的大业。公元399年，孙恩、卢循在会稽起义，晋朝廷派前将军刘牢之来镇压，刘牢之请刘裕为参府军事。刘裕为人机智有谋，勇敢善战，多次克敌致胜，屡立战功。因功升建武将军、下邳太守、彭城内史。刘裕从此起家，成为东晋一员虎将。公元404年2月，刘裕在家乡京口（今镇江）起兵讨伐，卫晋抗楚。公元405年，刘裕挫败东晋王朝内乱后，任刘为侍中、车骑将军、中外诸军事、徐青2州刺史、兖州刺史、录尚书事。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权倾天下的显赫人物。 第36页 据《宋书?武帝本纪》记载，刘裕生于兴宁元年3月壬寅夜，即公元363年4月16日。出生时，其母即死，其父刘翘因家境贫寒，便想将刘裕抛弃，就是说刘裕小时候差点儿成为弃婴。与刘裕同郡的刘怀敬之母，是刘裕的从母（养母），当时生刘怀敬尚未满月，闻此事，便前去阻止了刘翘，“断怀敬乳而乳之”(《资治通鑑?卷第一百一十一》)。 刘裕长大后，“雄杰有大度，身长七尺六寸（合现在1.75米），风骨奇伟，不事廉隅小节”(《南史?武帝本纪》)，对继母也孝谨称着（其继母生有2子，为刘道规、刘道怜）。 义熙十二年（416年）8月，刘裕北伐后秦时，宁州人献琥珀枕，光色甚丽。刘裕知琥珀枕能治伤，便将琥珀枕捣碎分给将士（爱戴下属）。义熙十三年（417年）9月，刘裕攻入长安，在长安谒汉高祖刘邦陵。12月，刘裕离开长安。刘裕此举，使关中百姓非常失望。因为长安自316年被匈奴人占领后，已经一百多年了。三秦父老闻裕将还，诣门流涕诉曰：“残民不沾王化，于今百年，始睹衣冠，人人相贺。长安十陵是公家坟墓，咸阳宫殿是公家室宅，舍此欲何之乎！”裕为之愍然，慰谕之曰：“受命朝廷，不得擅留。诚多诸君怀本之志，今以次息与文武贤才共镇此境，勉与之居。”12月，庚子，裕髮长安，自洛入河，开汴渠以归(《资治通鑑?卷第一百一十八》)。这段话的意思是：三秦地区的父老，听说刘裕就要返回江南，都痛哭流涕地来到大营门前诉说：“我们这些残余的汉人，没有接受朝廷的教化，至今已有一百年之久，直到今天才看到汉民族衣冠装束，人人都互相庆贺。长安十陵是你们刘家（西汉）的坟墓，咸阳宫殿是你们刘家的住宅，你放弃它们想要去哪里！”刘裕也很伤感，安慰他们说：“我接受朝廷的命令，不敢擅自停留。感谢诸位怀念故国的诚意，现在留下我的次子与文武贤才共同镇守这里，希望你们和好共处。”12月，庚子（初三），刘裕从长安出发，自洛水进入黄河，开掘汴渠东返。那么，刘裕为什么要急着赶回江南，放下他刘家曾经的宫殿、陵墓和臣民而不顾呢？ 其实，刘裕让自己12 岁的儿子刘义真率王修、王镇恶、沈田子等文武共守长安，自己统军南归，并不是什么“我接受朝廷的命令”，而是为了回江南图谋皇位，这是他心中至高无上的目标，他再也无暇顾及关中了。 永初元年（420年）6月，刘裕迫使司马德文禅位给自己，正式称帝，史称宋武帝。武帝即位前后，以司马氏前车之鑑，他削弱强藩，集权中央。吸取了前朝土族豪强挟主专横的教训，抑制豪强兼併。杀了纵横地方的京口大地主刁逵（报了当年被缚马桩的一箭之仇），把刁氏成万顷土地和大量财产分给贫民；后又杀了隐匿人口的余姚大族虞亮。武帝还实行“土断”（主要是划定州、郡、县领域，居民按实际居住地编定户籍，故称土断），清理侨人户籍，使侨富户口编入所在郡县。还废除一部分屯田池塞以赠百姓，并禁止豪强封锢山泽。曾出现史称“元嘉之治”的繁荣时期，《资治通鑑》称之“江左风俗，于斯为美，后之言政治者，皆称元嘉焉”。 东晋末年，刘裕曾攻破后秦都城长安，将落入后秦的图籍文物，尽行运回建康，又“迁长安百工”，对南朝建康经济、文化的发展有重要影响。《建康实录?卷十一》载：“帝入长安，收其彝器、浑天仪、土圭、指南车、记里鼓、秦汉大钟、魏铜蟠螭等”，归于建康。西晋统一全国后，藏图籍曾达 3万 卷，至洛阳、长安陷于匈奴“十去其九”，东晋政府所存不过3千6百卷。刘裕将流落中原的图书收集运回建康，至刘宋初年，官方《四部目录》所着录藏书已有6万 多卷。元嘉年间于建康立儒、玄、文、史 4 学馆；以后建康文论、史学等发展到高峰，无不凭藉这些文献图籍。417年刘裕将北方官营手工业的“百工”迁来建康，于都城南郊斗场市（今雨花门外一带），设立专门管理织锦的官署——锦署，南京云锦由此诞生。建康都城的经济、文化，在刘宋王朝建立之后，日趋繁荣。 刘宋都城城门在前代基础之上有很大改观。宋文帝元嘉二十五年（448年）“夏四月乙巳，新作阊阖、广莫等门，改先广莫门曰承明，开阳曰津阳”。据《肇域志》所考，此前建康都城只宣阳、广阳、开阳、清明、建阳、西明六门，而《宫苑记》所记“门乃十有二”，其余阊阖、广莫、延熹、玄武、大夏、东阳六都城门，元嘉二十五年“皆同时作，史略之尔”。《至正金陵新志》载“(齐)建元二年，立六门都墙是也。其后增为十二门云”。 刘宋王朝还于建康大建宫殿苑囿。废帝时，更将外围府第城堡改作离宫别馆，以供皇家游宴。军防要地石头城，改为长乐宫东府城；北邸改建章宫；南邸改长杨宫。 刘宋王朝初期，武帝又收復了北方的青、兖二州，西至关中，大致拥有黄河以南的广大地区，成为南朝时期疆域最大的一个王朝。 刘裕称帝以后，比较关心百姓生活，曾下令“蠲（juān）租布二年”（《宋书。武帝本纪》），要求减免税役。在平定刘毅时，也曾下令减免税役，对于那些原来因战争需要被徵发的奴隶也一律放还。 第37页 在吏治上，刘裕于永初二年（421年）三月，对官吏及规制进行了严格控制（可见他在1千多年前就提倡精兵简政）：“荆州府置将不得过2千人，吏不得过1万人；州置将不得过5百人，吏不得过5千人。兵士不在此限”（《宋书。武帝本纪》）。 在法制上，刘裕对东晋以来苛刻的刑法也进行了改革，永初三年（422年）正月，下诏“刑罚无轻重，悉皆原降”（《宋书。武帝本纪》）。 刘裕虽然识字不多，但非常重视教育。永初三年（422年）正月，下诏：“古之建国，教学为先，弘风训世，莫尚于此；发蒙启滞，咸必由之……”。为巩固刘宋的统治，改善社会风气，奠定了良好的基础。 刘裕的个人生活十分简朴。平时清简寡慾，对珠玉车马、丝竹女宠十分节制。史书称他“清简寡慾，严整有法度，未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音”。“财帛皆在外府，内无私藏”（《宋书。武帝本纪》）。平时穿着十分随便，连齿木屐，普通裙帽；住处用土屏风、布灯笼、麻绳拂。为了告诫后人，知道稼穑艰辛，他在宫中摆放了年轻时耕田用过的耨耙之类的农具、补缀多层的破棉袄。能不能算清正廉洁不好说，但从表面上看应该如此。 因此，虽然刘裕是接连杀了两个皇帝以后才当上皇帝的，也就是他的皇位来得并不光彩，但在中国歷史上还算是一个比较明智的帝王，堪称一代有为之君。刘裕称帝在位仅3年，便于永初三年（422年）5月在建康因病崩殂，终年60岁。庙号高祖，谥为宋武帝，葬在宁陵（今南京梅花山）。 刘裕后妃有张氏、孙氏、胡氏、王氏、袁氏、孙氏、吕氏，她们各生一子，共生七子：1刘义符、2刘义真、3刘义隆、4刘义康、5刘义恭、6刘义宣、7刘义季。 导游说，刘裕极富军事天份，他一生指挥了无数次作战，最大的特点是以少胜多，而且作战中常身先士卒，所以能够赢得广大将士的尊敬。刘裕的两次北伐，也堪称中国歷史上最成功的北伐之一。对刘裕的是非功过他不敢多说，还是看看文人们是如何赞颂和评价吧。辛弃疾在《永遇乐?京口北固亭怀古》篇中贊曰： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 陆游也有诗赞道：寄奴谈笑取秦燕，愚智皆知晋鼎迁。独为桃源人作传，固应不仕义熙年。 南朝宋是南朝的第一个朝代，所以在这里顺便介绍一下南朝的皇家园林—华林园、乐游苑、芳林苑、建兴苑和有关山水名胜，以方便以后的说道。那么，南朝的皇家园林都有哪些呢？ 华林园，是建康歷史上最悠久的皇家花园。始于三国孙吴，贯穿东晋与南朝六个朝代，凡341年。该园位于南京东北角，范围包括今中国科学院南京地质古生物研究所、市政府大院、公教一村及东南大学一部分。初系孙吴太初宫苑城东部宫廷花园，苑城占地宽广，可容三千骑演习操练。园内殿堂间叠石造山，点缀名花异卉奇石。孙皓执政时，在园中建昭明宫及宫苑，宫苑有殿堂几十座，山上建楼阁，饰以珠宝，规模超过太初宫。并开凿“城北渠”，引后湖玄武湖水入园内天渊池，终年碧波荡漾不断流。南朝萧粱时着名政治家、史学家、文学家裴子野，所作《游华林园赋》，就可见东晋时园林已具相当规模。 东晋简文帝曾在华林园对左右说：“会心处不必在远，聆然林木，便有壕、淮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”此时，华林园南至宫墙，东西北三面皆筑有苑城(苑城又名台城)。到南朝，华林园又是帝王“听讼”之处。 刘宋时大加扩建，保留景阳山、天渊池、流杯渠等，利用玄武湖的水位高差，“作大窦，通入华林园天渊池，引殿内诸沟，经太极殿，由东西掖门下注南堑，故台中诸沟水，常萦流迴转，不舍昼夜。”除保留上代的仪贤堂，拔楔堂外，新建景阳楼、芳春琴堂、清暑殿、华光殿、华林阁、竹林堂、含芳堂等殿堂。在鸡笼山最高处建有“日观台”作为观测天文和气象的地方。梁武帝时，曾在园内建造两层高阁，上层叫“重云殿”，下层叫“兴光殿”。殿前还有“朝日楼”、“夕月楼”，华林园西侧还有梁武帝建造的极其宏丽的“同泰寺”（今鸡鸣寺），侯景之乱，尽毁华林园。 乐游苑，建于南朝宋元嘉中，直至隋灭陈止，凡150余年。乐游苑位于南京东北隅，其范围包括今九华山公园。游乐苑源于东吴游乐池，主要景区为覆舟山与西池。齐永明六年（488年），祖沖之曾与乐游苑造水碓磨，进行指南车的制造。苑内建有“正阳”和“林光”二殿，刘宋皇帝经常来此饮酒作乐。侯景之乱，乐游苑毁坏严重，正阳殿、林光殿等主要建筑悉被焚尽。文帝天嘉六年（565年），重修乐游苑。陈祯明三年（589年），隋兵入建康，一把火乐游苑遂化为乌有（可惜）。 方林苑，原为齐高帝萧道成旧居，改旧居为青溪宫，筑山凿池，设方林苑，饮宴游乐其中。齐武帝永明五年（487年）曾禊饮于此。方林苑位于古湘宫寺前，近青溪中桥（青溪即今日竺桥）。 第38页 建兴苑，建于梁武帝天监四年（505年），位于建兴里，今集庆路一带。梁东宫学士纪少瑜《游建兴苑》云：“丹陵抱天邑，紫渊更上林。银台悬百仞，玉树起千寻。水流冠盖影，风扬歌吹音。踟躇怜拾翠，顾步惜遗簪。日落庭光转，方幰（xiǎn）屡移阴。终言乐未及，不道爱黄金。”建兴苑存在约40余年，侯景之乱时，沦为兵营。 新林苑，南朝齐永明五年（487年）在此置苑。以临新林浦，得名新林苑，为皇家园林之一。位于今雨花台区板桥街道境内。新林河，即今板桥河。旧志称，有小水源出牛首山，西流入长江，古名新林浦，亦名新林港。 鸡笼山，又名北极阁，位于南京市区，东连九华山，西接鼓楼岗，北近玄武湖，为钟山延伸入城余脉。春秋战国时期，以其山势浑圆，形似鸡笼而得名。鸡笼山高62米，古时是城中重要制高点。南朝齐武帝到钟山射雉至此闻鸡鸣，故鸡笼山又改称鸡鸣山。明初设观象台于山上，又名钦天山，清朝初年，在山上重建北极阁后，民间俗称此山为北极阁。 玄武湖，《宋书?何尚之传》中提到：“元嘉二十三年（446年）6月，筑北堤，立玄武湖于乐游苑北。”从这年起，东吴的练湖、后湖，东晋的北湖被“玄武湖”一名取代，沿用至今已有1500多年。 另据《建康志》：玄武湖亦名蒋陵湖、秣陵湖、后湖，在城北2里，周回40里。东西有沟，流入秦淮。深七尺，灌田100顷。《建康实录》：吴宝鼎2年，开城北渠，引后湖水，流入新宫，巡绕殿堂。《丹阳记》：吴孙皓宝鼎年间，丹阳县宣骞之母，年80，浴于后湖，化为鼋。后湖又名练湖。徐爰《释问》曰：本桑泊，晋元帝创为北湖，以肄舟师。大兴3年，始创北湖，筑长堤以壅北山之水。东自覆舟山，西至宣武城六里余。宋元嘉中，有黑龙见，因改玄武湖，立三神山于湖中，春秋祠之。石迈《古蹟编》曰：元嘉23年筑北堤，立玄武湖于乐游苑之北，湖中亭台四所。孝武大明中，大阅水军于湖，因号昆明池，而俗亦唿为饮马塘。又于湖侧作大窦，通水入华林园天渊池，引殿内诸沟经太极殿，由东西掖门下注城南堑，故台中诸沟水常萦迴不息。建平王景素举兵，萧道成出屯玄武湖。梁徐嗣徽等引齐兵至玄武湖。侯景举兵，引玄武湖水以灌台城。熙宁8年11月11日，王安石奏请，废湖为田，从此玄武湖消失。明代朱元璋高筑墙，玄武湖疏浚恢復，成为天然护城河。1911年作为公园重新开放。仅从这些资料上来看，当年的皇家园林就相当不错，如今除北极阁的山和玄武湖的水还在，其他大部分毁于战火已无踪迹。 三、十代故都之南宋王朝3 刘裕歷史简表： 363年 （兴宁元年）4月16日，生于京口（镇江丹徒）。 399年 孙恩、卢循在会稽起义，晋朝廷派前将军刘牢之来镇压，刘牢之请刘 裕为参府军事。 404年 2月，刘裕在家乡京口（今镇江）起兵讨伐，卫晋抗楚。 405年 （元兴四年）三月，刘裕迎安帝復位。 409年 （义熙五年）刘裕上表北伐。 417年 （义熙十三年）9月，刘裕攻入长安，在长安谒汉高祖刘邦陵。 417年 （义熙十三年）刘裕将北方官营手工业的“百工”迁来建康，于都城南郊斗场市（今雨花门外一带），设立专门管理织锦的官署——锦署，南京云锦由此诞生。 418年 (义熙十四年)六月，刘裕受封为相国、宋公、九锡之命。 418年 （义熙十四年）十二月，刘裕令心腹鸩弒安帝，立司马德文为傀儡皇帝。 419年 (元熙元年)七月，刘裕受进爵之命，十二月，又加殊礼。 420年 （元熙二年），刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初，是为武帝。 422年 (永初三年五月），6月26日武帝刘裕病逝，时年六十岁。 后人评价刘裕： ----元嘉三十年间，宋文帝励精图治，出现了“役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃”(《宋书?孔恭传》)的兴盛局面，被后人誉为“元嘉之治”。 ----北魏谋臣崔浩在评价刘裕时说：“刘裕奋起寒微，不阶尺土，讨灭桓玄，兴復晋室，北禽慕容超，南枭卢循，所向无前，非其才之过人，安能如是乎！” ----何去非在《备论》中也说：“宋武帝以英特之姿，攘袂而起，平灵宝于旧楚，定刘毅于荆豫，灭南燕于二齐，克谯纵于庸蜀，殄卢循于交广，西执姚泓而灭后秦，盖举无遗策而天下惮服矣。北方之寇，独关东之拓跋，陇北之赫连耳。方其入关，魏人虽强，不敢南指西顾以议其后。” （二）刘宋少帝 九十七世祖，宋少帝刘义符（406-424年），是刘宋王朝的第二位皇帝，字车兵，宋武帝刘裕长子。永初三年（422年），刘裕去世，由太子刘义符继位，时年17岁，次年改年号“景平”刘裕临终前亲自写诏：“后世如有幼主，朝事一一委以宰相，母后不烦临朝。”大概是担心后宫干政，朝事全权委託大臣。遗诏谢晦、傅亮、徐羡之、檀道济4位大臣辅政。少帝刘义符十分贪玩，只因一个“玩”字，玩掉了皇位、玩掉了江山。景平二年甲子（424年）.群臣发动政变，谗言并谎称皇太后令，将少帝刘义符废黜为营阳王，迁到吴地的金昌亭软禁，不久派人将他杀死，可怜一代君王，因贪玩而死于非命，下葬南京，在位仅2年。谥为少帝。后裔未详。 第39页 有人说古代在刘义符前后贪玩的皇帝主要有周幽王、商纣、秦二世、夏桀和明朝的几个玩家皇帝，万历皇帝朱翊钧、正德皇帝朱厚照等等，都是“玩”的高手，虽然都是高手，但各有玩法不同。 周幽王（?～前771年），西周国王。姓姬名宫涅，宣王子。沉湎酒色，不理国事，废申后而立褒姒，并不惜以“烽火戏诸侯”来搏取宠妃褒姒的一笑。周幽王在位时，由于贪玩，每天想着玩儿的花样。到了4月1日这一天，他命令手下把烽火全部点燃。各个诸侯国一看，以为敌军来入侵，各诸侯匆忙举大军赶来救援，来到城下一看，才发现并非寇匪侵犯，而是一场闹剧，十分气愤，而周幽王和褒姒却哈哈大笑（中国最早的愚人节）。后来犬戎兵真的打了过来，周幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，结果周幽王被杀，褒姒被掳。 商纣，商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为纣王，也是筷子的发明者。但终因贪恋妲己美色而丢失江山。后来被周武王东伐至盟津，各诸侯反叛商潮者八百，会战于牧野，纣军败，纣自焚于鹿台。 胡亥， 秦始皇少子，中国封建王朝的第一个末代皇帝,史称秦二世。自坐上帝王宝座之后，一心想享乐一生，有一次他对赵高说：“人这一生就像飞奔的马过墙的缝隙一样快，做了皇帝，我想尽心享乐，爱卿你看呢？”这话正合赵高心意，从此讨好胡亥享乐，自己更大胆地专权，竟然精心策划了一起在此后歷史上遗臭万年的政治事件：指鹿为马。在这个事件以后不久，赵高派女婿阎乐领兵，假称抓捕盗贼，直闯胡亥的行宫，逼迫胡亥拔剑自刎，胡亥死时只有二十三岁，皇帝也仅仅当了三年。 夏桀，是夏代的最后一个国君。又名癸、履癸，是中国歷史上着名的、玩君、暴君。在位53年，国亡，被放逐而饿死。夏桀生得身材魁梧，膀大腰圆，力大无穷。据说他能徒手把铁钩扳直，能把鹿角折断。由于他身体极好，为了夜间不在马路上乱跑消耗能量，终于找到了一个释放能量的的地方，那就是女人或者说美女，在这许多美女中，有个叫妹喜的，实在美丽得要人命，令夏桀十分满意。不久就把妹喜封为皇后，还专门为妹喜建造了一座华丽的高大的宫殿，称之为倾宫。还搞了什么肉林、酒池，供他们吃喝玩乐。 商汤看到夏王朝的腐败统治，在名相伊尹的谋划下，起兵伐桀。夏桀带着妹喜和珍宝，渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。后被商汤追上并俘获，导致国家灭亡。夏代自夏启建国，歷17个国王，持续了四百多年。 明王朝里的“玩皇帝”不少，比较出名的就是那个“游龙戏凤”的正德皇帝朱厚照，以及朱厚照戏酒家女李凤姐的故事；嘉靖皇帝朱厚熜玩方术，后来搭上自己的老命；天启帝明熹宗朱由校如果是个平民也许是能成为一个不错的木匠，但作为皇帝，最多是个票友；成天哈欠连天的皇帝朱由崧，进了南明小朝廷的金銮殿。但他的工作不是治理国家，还是一个玩字，他在位期间做了一件最伟大的事业，那就是号召老百姓抓蛤蟆，用来配制春药（现在叫伟哥），所以人赠雅号“蛤蟆天子”。 总结一下，周幽王因为褒姒玩了一出“烽火戏诸侯”的游戏；商纣王因为好色妲已丢掉江山；胡亥因为一心享乐被逼自刎；隋炀帝因为贪玩客死江都；李后主因为酷爱诗词沦为亡国奴，还有朱厚照“游龙戏凤”李凤姐；朱由崧哈欠连天抓蛤蟆等等。这些皇帝失掉的不仅仅是自己的江山、皇位、金銮殿、美女等；还失掉了尚未出生或者已经出生，尚未成人的皇子、皇孙的皇位；更重要的是他们失掉了自己一整套用以繁衍皇帝的生殖系统，不知浪费了多少播撒皇子的机会。刘义符与他们相比，虽不能说是有过之而无不及，却也能算一个户头，有些地方或许还更胜一筹。 据《中国歷史记事》：（景平二年）“宋少帝游戏无度，执政徐羡之等召檀道济进京，废杀少帝（营阳王）及庐陵王刘义真，迎立宜都王刘义隆于江陵，是为文帝。”据传，具体情况大概是这样的： 用南京话说，刘义符从小就是个“烦不了”的人，为太子时，更加“烦不了”，武帝去世时，他才17岁，什么父丧、国事一概不过问，能推则推，实在推不掉的简单应付一下，然后就忙他自己的事去了。景平二年（424年）六月的一天，天气十分酷热，于是少帝刘义符到宫中华林园（今南京鸡鸣寺一带）避暑。他在园中开了一个酒店，自己小衣巾，短打扮，用现在的话说就是“汗衫短裤”。当垆沽酒，充当酒保，尽兴玩乐了一天。傍晚时分，又乘坐龙舟来到天渊池去开心，笙歌妙舞，管弦悠扬，好不惬意，直到月落参横，肯定又吃了宵夜，喝了不少酒，是在抗不住了，才在龙舟上睡觉。没想到，第二天清晨，他的江山就没了，他的皇位也被他弟弟所取代。文武将官檀道济、徐羡之等人奉命引兵突至，立杀两名侍者，并将少帝押送上岸，收缴了玺绶，带回太子宫软禁。众大臣称皇太后令，废少帝为营阳王，另立刘裕的次子徐州刺史刘义隆为帝，就是后来的宋文帝。 （三）刘宋文帝 九十七世祖，宋文帝刘义隆 (407-453年) ，小字车儿，生于京口（今镇江）。宋武帝刘裕第3子，是刘宋王朝第三位皇帝，在位30年。年号元嘉，谥号文皇帝，庙号太祖。葬长宁陵（江苏南京）。 第40页 原先应由刘裕第二子庐陵王刘义真继位，但是权臣们认为这位小王爷非常聪明，美仪貌，神情秀彻，爱好文学，和大文豪谢灵运、颜延之相交甚厚，但却对刘裕说：“（义真）德轻于才，非人主也。”所以刘义真先被放于外州任剌史，后来又废为庶人，迁到新安软禁起来。 于是由刘裕第三子刘义隆即位称宋文帝，他在位30年，励精图治，经济终于有所恢復，遂有元嘉之治。但公元453年，其长子刘劭为了篡夺皇位，骇人听闻地杀害了自己的亲生父亲，之后王室诸子争位，混战不止，帝王荒淫残暴，朝政日益腐败，刘宋国家的实力从此一蹶不振。 刘义隆博览经史，善隶书，深沉有谋略，但体弱多病，好猜忌。永初元年（420年）封宜都王。刘义隆即位后，深知必须先稳住形势，立稳脚跟，才能有所作为。他不允许大臣擅权，肆行废立。元嘉三年（426年），他清除了专权大臣徐羡之、傅亮等人，得以一展宏图，迎来了歷史上着名的“元嘉之治”。他励精图治，躬勤政事，坚持武帝的集权政策，压抑豪强兼併，使阶级矛盾得到了缓和。他重视发展生产，积极劝课农难能可贵，清理户籍，减免赋税，减轻了农民的负担，社会财富有了显着的增加。元嘉十七年、二十一年两次下令减轻以至免除农民积欠政府的“诸逋债”。江左自东晋义熙十一年至文帝统治末年(415–453年)，“役宽务简，氓庶繁息”，30多年中相对安定。同时，刘义隆奖掖儒学，注重文化兴国，又提倡节俭，执行禁酒政策，这一切使刘宋社会出现了稳定、发展、小康的局面。元嘉三十年（453年），刘义隆被太子刘劭所杀，享年47岁。 刘义隆共生十九子：1刘劬、2刘浚、3刘骏、4刘铄朔、5刘绍、6刘诞、7刘宏、8刘祎、9刘昶、10刘浑、11刘彧、12刘休仁、13刘休祐、14刘休茂、15名未详、16名未详、17名未详、18刘休范、19刘休若。 （四）太初刘劭 九十八世祖，太子刘劭(?426-453年)，字休远，刘宋王朝三个月的昏君，刘义隆长子。刘宋王朝的第4位皇帝。元嘉三十年（453年）2月，因巫蛊之事，刘义隆欲废太子，刘劭知道之后，遂与其弟刘浚率兵夜闯皇宫，将其父杀害，自立为皇帝（453年2月-453年5月），改元太初，可惜在位仅3个月就下岗了，不但如此，还丢掉了性命。刘劬在位仅三个月。后裔未详。 据说，宋文帝刘义隆有19个儿子，刘劭是皇帝即位后由皇后生的长子(“自前代以来，未有人君即位后皇后生太子，唯殷帝乙既践阼，正妃生纣，至是又有劭焉。”《宋书列传第五十九》)刘劭之前，只有殷商的纣王如此，自然被立为太子。各种史书，对宋文帝的太子刘劭有一个专有称唿：元兇劭。据说，刘劭出生三日，文帝去看视，本来帽子戴得很好，却无端坠落于刘劭身边。对此，这使迷信的宋文帝很不开心。但是，可能因为刘劭是他即帝位后所生的长子，所以自幼宋文帝对他还是相当宠爱，“年六岁，拜为皇太子”，“意之所欲，上必从之。东宫置兵，与羽林等”。至于刘劭本人，“好读史传，尤爱弓马”，“及长，美鬚眉，大眼方口，长七尺四寸”（《宋书列传五十九二凶》），元嘉二十七年曾上书劝阻文帝北伐，在魏军进抵江北时还统帅水军出镇石头城，表现很不错。但是，刘劭想当皇帝心切，想抢班夺权，于是私底下搞了不少小动作，甚至使出汉武帝时传说的“巫蛊”手段，他伙同始兴王刘浚请一个叫严道育的女巫用玉做了个他父亲文帝刘义隆的像，埋在含章殿前，咒文帝早死，自己早日登位。不料这些事都被其父刘义隆知道了，大怒之下，刘义隆想废掉太子刘劭另立太子，就在他犹疑之际，消息无意中透露出来，刘劭得知此事后，于是先下手为强。 元嘉三十年2月21日夜，刘劭假传诏书骗开城门，和亲信张超之等率东宫部队两千余人杀进皇宫，直冲进父亲文帝寝宫。文帝惊恐之下，举起几案抵挡，却被削断五指，随即被杀（惨啊），就这样文帝刘义隆结束了元嘉三十年的统治。你说宋文帝刘义隆做什么不好，偏偏没事就拼命生儿子，一生就是19个，第一个就是弒父的孽子。河南大学教授王立群在读史记中说：“汉景帝是一个高产的皇帝，他一共有了十四个儿子，比刘邦的八子要多得多”，但是又不如宋文帝刘义隆高产十九个儿子，要是再与汉景帝的儿子中山靖王刘胜有一百二十多个儿子相比，宋文帝刘义隆的儿子还不到刘胜的一个零头。儿子多了有什么好，不是谋反就是为夺皇位相互残杀，古往今来，这一齣戏不知重复上演了多少次。 当时，武陵王刘骏正率沈庆之等在长江中游一带镇压地方叛乱。元嘉三十年（453年）3月，武陵王刘骏和沈庆之才得知政变消息。此时，刘劭派人送了封亲笔信给沈庆之，要沈庆之杀刘骏。刘劭认为沈庆之曾做过他的太子步兵校尉，一定会为他所用。沈庆之收到信后求见刘骏，刘骏不知道沈庆之的意图，谎称有病不见，沈庆之直闯进去，把信给刘骏看，刘骏更是吓得半死，请求与母亲诀别后再死。沈庆之对刘骏说：“下官受先帝厚恩，今日之事，唯力是视；殿下何见疑之深！”刘骏这才放心说：“家国安危，皆在将军”（《资治通鑑》 第一百二十七卷）。 第41页 刘骏起兵后，各地军政掌管纷纷响应。元嘉三十年4月，刘骏在新亭（今南京南）自立为帝，时年24岁，是为孝武帝。5月，率军攻克台城，诛杀刘劭。刘浚曾一度趁乱逃出，也在不久后被擒获杀死。在此之前，刘劭已经杀死了长沙王刘瑾、瑾弟刘楷、临川王刘烨、桂阳侯刘觊、新谕侯刘球等多位宗室成员，江夏王刘义恭独自逃脱，而他的12个儿子也都被杀。 当时刘骏攻破台城，大军蜂拥而入时，刘劭逃往武库的一口井中，被南平王刘铄朔（一说为江夏王刘义恭）便抽刀将他斩杀，并悬首示众.暴尸于市曹，时年28岁。刘劭的太子、3个儿子也被杀。政变被平定后，孝武帝刘骏又将刘劭、刘浚的妻子儿女全部处死。 刘氏家族自相残杀，刘劭杀了父亲宋文帝刘义隆，自己当了3个月的皇帝；刘骏又杀了其兄刘劭。所以当时京师便流传这样一首歌谣：遥望建康城，小江逆流萦。前见子杀父，后见弟杀兄。 （五）宋孝武帝 九十八世祖，刘骏（430-464年）南朝宋诗人，即宋孝武帝，字休龙，小字道民，宋文帝刘义隆第三子，刘劭之弟。是刘宋王朝的第五位皇帝。少时聪颖，又长于骑射。元嘉十二年（435年）立为武陵王。后迁雍州刺史、江州刺史。元嘉三十年，刘劭弒父宋文帝，刘骏起兵讨伐，诛兄刘劭，即帝位。由于刘骏宠幸的堂妹殷淑仪病死。他哀伤过度而起病，自此少理政事，一年后（464年）5月，孝武帝刘骏病死在建康宫玉烛殿。在位11年，终年35岁。死后葬景宁陵（江苏丹阳）谥为孝武帝，是南朝宋诸帝中较有才华的皇帝和诗人。 刘骏即帝位后，尊母亲路氏为皇太后，册妃王宪为皇后。当时孝武帝刘骏24岁，十分好色（男人都这样）。无论亲疏贵贱的女子，只要有几分姿色，刘骏一律召入宫中侍寝。路太后住在显阳殿中，朝廷内外的命妇以及宗室的女儿，免不了时常进去朝谒太后。刘骏往往在这个时候闯进去，看见合意的就要纳入后宫侍寝。有时直接在太后的房内一番云雨，路太后也不劝阻，这类宫廷丑闻很快传遍建康城，那个年代幸亏没有网际网路，否则还不要闹到地球人都知道的地步。 三、十代故都之南宋王朝3 刘骏的生母路太后名叫路惠男，丹阳建康人，以色貌出众选入后宫，被文帝刘义隆册封为淑媛。就是此人，演绎了亲生母子乱伦的史实。起先宋文帝对她十分宠爱，后来生了儿子刘骏，文帝便对路淑媛失去了兴趣。元嘉十二年，刘骏5岁被封为武陵王。路淑媛不忍心儿子小小年纪一个人到册封地，就请求文帝让她陪儿子一起去。这一年她二十四岁，刘骏母子在封地相依为命。直到19年后刘骏当了皇帝，路惠男才再一次回到了皇宫，期间发生事外人并不知道。 据《宋书?后妃列传》：“上于闺房之内，礼敬甚寡，有所御幸，或留止太后房内，故民间喧然，咸有丑声。宫掖事秘，莫能辨也。”《魏书》：“骏淫乱无度，蒸其母路氏，秽污之声，布于欧越。”、“四年，猎于乌江之傍口，又游湖县之满山，并与母同行，宣淫肆意。”所言之意，似乎刘骏与其母路太后也有暧昧关系。有人认为，刘骏是中国史上唯一与生母乱伦的皇帝（如果再生一个出来，不知怎么称唿）。不管这件事的真实性如何，至少，刘俊“淫乱无度”是个事实。刘骏不论尊卑亲疏，只要喜欢都要宠幸一下，其叔父刘义宣有4个如花似玉的女儿，都被刘骏封为嫔妃，全部宠幸了，而且宠幸时不避母亲路惠男，甚至当着路太后的面纵慾（人伦丧尽）。 不过，孝武帝刘骏却是南朝宋诸帝中较有才华的一位。《文心雕龙?时序》称“孝武多才，英采云构”。他的乐府诗写得清新自然，有《乐府诗集》、《玉台新咏》、《丁督护歌》等。如《丁督护歌》“闻欢去北征，相送直渎浦。只有泪可出，无復情可吐。”有人说他开创了帝王写民歌的先河。刘骏的赋今存数篇，如在《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》中写道：“流律有终，心情无歇。徙倚云日，徘徊风月。”其情之深，其意之切，足令天下文人折服。当然，并不是因为他诗写得好，就减轻了人们对他恣意妄为的谴责。 孝武帝刘骏广娶后妃，子女成众，仅儿子就多达二十八个。太子刘子业，始平王刘子鸾，南海王刘子师等。 （六）宋前废帝 九十九世祖，刘子业（449-465年），小字法师，孝武帝刘骏的长子，刘裕曾孙，刘宋前废帝。刘宋王朝的第六位皇帝。孝武帝刘骏死后，太子刘子业奉遗诏嗣位，年方16岁，改年景和，是为废帝。尚书蔡兴宗亲捧玺绶，交给刘子业，刘子业接过玺绶，脸上没有任何悲伤的表情。公元464年即位，年号“永光”、“景和”。 刘子业即位后追谥刘骏为孝武皇帝，庙号世祖，尊皇后王宪为太后。刘子业也是一个极为荒淫残暴的皇帝，真是一代胜过一代。刘子业虽略有文才，但荒淫兇残，他纳姑新蔡为嫔嫱；通姊山阴公主并为其置面首；把功臣劏开，剖其腹、挖其心、挑其眼浸在蜜糖内作蜜渍，他甚至将其叔父湘东王刘彧（后来也当了皇帝）裸体养于坑中，要他从木槽取食，并称唿他为“猪王”等等（无道之极），真可谓劣迹斑斑。 第42页 当初刘骏为帝时，已知刘子业狎幸群小，因此经常加以呵责，屡次打算废立，改立爱子新安王刘子鸾为太子。刘子鸾（456－465年），南朝宋孝武帝刘骏第八子，字孝羽，母为殷淑仪。5岁时即被封为襄阳王，后来改封新安王，又加封为北中郎将、南徐州刺史、领南琅邪太守。因为刘骏非常宠爱殷淑仪，所以刘子鸾得到的关爱也超过其他兄弟。 刘子业对此一直怀恨在心，继位后便开始对其弟刘子鸾进行报復。首先夺去他中书令的官位，接着派人将这位年仅10岁的弟弟刘子鸾赐死。刘子鸾听到圣旨，悲愤地对左右侍从说：“愿后身不再生帝王家！”其同母弟刘子师与妹妹第十二皇女也一併遇害。 后来，刘彧即位，追封刘子鸾为始平王，十二皇女为县公主，并恢復刘子师的王位。同时命建平王刘景素之子刘延年做刘子鸾的后嗣，将刘子鸾改葬于秣陵县龙山。此是后话。 刘子业的荒淫与不孝，恐怕是在歷代帝王中绝无仅有的，其斑斑劣迹简介如下： 三、十代故都之南宋王朝3 第一不孝。刘子业的母亲（太后王宪）患了重病，刘子业整日纵淫作乐，顾不上去问安。太后自知将不久于人世，便遣侍女去召刘子业，刘子业不但不去，反而说病人房间里有鬼。宫女愤愤而回禀报太后，太后气愤至极，要宫女快取刀来，宫女问她取刀做什么，太后说我要剖开肚子看看，怎么会生下这样的逆子，不久王太后气死。 第二通姐。孝武帝刘骏有二子四女。分别是废帝刘子业、豫章王刘子尚、山阴公主刘楚玉、临淮康哀公主刘楚佩、皇女刘楚琇、康乐公主刘修明。山阴公主是刘子业的姐姐，小名楚玉，与刘子业一母所生，已嫁于驸马都尉何戢为妻。刘子业将山阴公主召入宫中，留住不遣，不顾姊弟名分，居然同餐同宿，同辇出游。 山阴公主也极淫荡，姊弟成奸之后，只图纵慾，早忘廉耻，留居深宫，不归府第。驸马都尉何戢，眼见娇妻被小舅子占去，恨得咬牙切齿，便暗地蓄养死士，想乘机杀死刘子业。不料反被刘子业先得了风声，与山阴公主共同设计害死了何戢。有一次，她对前废帝刘子业说：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事不均平，一何至此！”刘子业听了这番话，只好答应她的要求，让她任意挑选了三十名年轻英俊的男子，养在后宫，供她发泄性慾。对于这件事，古人是认为匪夷所思，淫乱已极；但是从人们今天的观念看来，山阴公主思想比较解放，比起现代妇女追求男女平等、争取女子的性权利和“性解放”、“性自由”的思想，足足超前了一千多年。 第三逼姑。刘子业不但“通姐”，而且还“逼姑”。新蔡公主刘英媚是刘子业的姑姑，宁朔将军何迈的妻子，文帝刘义隆的第十个女儿，生得杏脸桃腮，千娇百媚，风韵犹存，刘子业便想把她召入后廷。据《资治通鑑?卷一百三十》：“尚帝姑新蔡长公主。帝纳主于后宫，谓之谢贵嫔，许言公主薨，杀宫婢，送迈第殡葬，行丧礼。庚辰，拜贵嫔为夫人。大意是：刘子业的姑姑是新蔡长公主，刘子业纳新蔡长公主于后宫，对外诈称谢氏，令宫人唿她为谢娘娘。刘子业一面谎称新蔡公主暴卒，并杀了一个宫婢装进棺材里充作公主，抬出去给何迈殡葬；一面又册封新蔡公主为谢贵嫔。 第四辱祖。刘子业一日与谢妃同往太庙，见庙中没有绘像，便传召画工进来，把高祖以下的遗容，一一照绘。待画工绘毕，刘子业入庙亲览，先指高祖（刘裕）像道：“他算是个大英雄，能活擒数天子！”接着指太祖（刘义隆）像道：“他容貌也不差，可惜到了晚年，被儿子砍去头颅！”又指其父世祖（刘骏）像道：“他鼻上有齄，怎么不绘？”立召画工添绘齄鼻，才欣然还宫（活脱人渣）。 第五变态。刘子业16岁称帝，根本不把叔侄关系当回事，经常当众羞辱亲叔父建安王刘休仁。一次，刘子业把刘休仁的母亲建安王太妃陈氏宣上殿。陈氏年逾四十，而容颜还显得十分年轻，论辈份陈氏是刘子业爷爷的妾，算是刘子业的奶奶辈。待陈氏进殿，刘子业命亲信右卫将军刘道隆当着殿上君臣众人强暴陈太妃，并让叔父休仁站在一旁观看。这刘子业哪里是人，简直一个畜孽。 刘子业整日宣淫，一天召诸王妃公主等，聚在一室，令左右幸臣，脱去衣裳，与王妃公主共赴巫山。刘子业纵使左右，强行褫去王妃公主的内衣下衣，迫令行淫。南平王铄妃江氏誓死不从，刘子业怒道：“若不依我命，当杀你3个儿子！”江氏依然不肯就范，刘子业命鞭江氏百下，派人到江氏家中，杀死了江氏的3个儿子。刘子业因江氏败兴，忿尚未平，另召后宫婢妾及左右嬖倖，往游华林园竹林堂。令男女裸体，或使数女淫一男，或使数男淫一女。自己兴起，便拥了谢娘娘席地而淫（这等恶少）。而且让宫女与羝羊猴犬交媾，一个宫女不肯裸衣从淫，被立刻斩首。可怜红粉娇娃，竟供犬马蹂躏。刘子业反得意洋洋，至日暮才还宫。 景和元年（465年）十一月十九日夜，刘子业带几百宫女随巫师在竹林堂驱鬼时，被其叔父刘彧买通的亲信寿寂之、姜产之杀死，终年17岁，在位不到一年。后裔未详。山阴公主淫乱宫闱，即日赐死，以面首30人殉葬。刘子业被草草葬在了秣陵县南（今南京江宁），时人称为刘宋前废帝。 第43页 导游怀疑，刘子业是不是“怪胎”有待考证，他的许多做法，特别是在宣淫方面，就是现代的三级片恐怕也拍不出来，刘子业或许是人类歷史上第一个，尚未进化完全就当了皇帝的“人”，若放在今天不被枪毙三十回才怪。 三、十代故都之南宋王朝3 （七）刘宋明帝 九十八世祖，宋明帝刘彧（438-472年），字休炳，小字荣期，宋文帝刘义隆第十一子，宋前废帝刘子业叔父。是刘宋王朝的第七位皇帝。景和元年（465年）即位，年号“泰始”、“泰豫”。泰豫元年（472年），刘彧在建康病死，在位8年，终年34岁。谥为明帝，庙号太宗，葬于高宁陵（江苏南京）。 前面说过，刘彧曾被侄子刘子业裸体当猪养于坑中，要他从木槽取食，并称唿他为“猪王”。一次刘子业还命令左右剥光他的衣服，绑住手脚准备抬进厨房去杀死。幸亏建安王刘休仁赔着笑脸：“这头猪还不到死的时候，等陛下过生日再杀了他取出肝肺，岂不是更好？”这样刘彧才捡回一条性命。如今自己也当了皇帝，大落大起的经歷，使得他性情更加兇残、变态。 刘彧少年的时候风姿端雅，很早失去了双亲，被太后养在宫内。他好读诗书，爱好文艺，曾撰写《江左以来文章志》，并续卫瓘所注《论语》二卷，都在世间流传。 宋明帝刘彧在位期间，宠臣阮佃夫等专擅威权，贿赂公行；府库为空，百官并断禄俸，而奢靡益甚。晚年多纬，忍虐好杀，虑太子稚弱，遂翦除诸弟殆尽。 民间有刘彧借腹生子的传说。刘彧当了皇帝以后，虽然选取了几百个嫔妃充入后宫，但是没有生下一个男孩。于是刘彧想到了向别人借种的办法（现代也常听说有“借种”的传闻，恐怕都是从刘彧这里学来的）。他把宠妾陈妙登赐给了嬖臣李道儿。陈妙登与李道儿，不到一个月肚子里就有了，刘彧知道以后十分高兴，连忙又将陈妙登召回。十月个月后生下一个儿子，刘彧给他取名为慧震。后来刘彧找藉口将李道儿赐死。 刘慧震3岁的时候，刘彧将他册立为太子，改名为刘昱。册储的宴会十分热闹，到了夜里，刘彧在宫里召集所有后妃、公主与命妇，列坐在一起欢宴，就像在妓院中喝花酒。喝到半酣的时，刘彧命令无论宫内的嫔妃还是宫外的妇女，都必须脱了衣服裸着玉体，相互恣为欢嚯。嫔妃、公主与命妇不敢违抗刘彧的命令，相继含羞忍愧脱下了衣服（脱衣舞可能就源于此）。只有皇后王贞凤一个人单独用扇子遮住脸，不笑也不说话。刘彧回头连讽刺带叱骂：“你的娘家一向寒酸得像乞丐，现在我让你开心，你却偏偏用扇子遮住脸，不要不识好歹！”王贞凤顶撞说：“想要寻开心，做什么不行，非要宫妃们并坐一堂裸体取笑才叫开心么？我的娘家虽然寒酸，但也不要这样的开心！”刘彧不等她说完就怒骂道：“真是贱骨头不识抬举，快给我滚出去！” 刘彧本来是个好猜忌的人，加上阮佃夫这些人在一边蛊惑，刘彧越来越觉得至亲骨肉都觊觎他的王位，竟在一个月之内杀掉27个弟兄，庐江王刘祎、建安王刘休仁、巴陵王刘休若、始安王刘子真、淮南王刘子孟、南平王刘子产、庐陵王刘子舆、松滋侯刘子房先后被杀死。 刘彧临死之前，担心儿子刘昱年纪幼小不能亲政，皇后将临朝称制，皇后的哥哥王景文一定会当宰相，到时候外戚们大权在握，儿子的江山恐怕很难坐稳。于是写了一封信给王景文，当时王景文正与客人下围棋，看完信后将信搁下没有说一句话，继续下棋，等到一局棋下完，将棋子放好才取出信来给客人看，说皇上赐我自尽，客人十分愕然，王景文从容服毒而死。 俗话说，遭多大罪，享多大福。可能这刘彧就因为当过猪，所以才能当“龙”，只不过太大的反差把他的头脑刺激坏了，一个“杀”字、一个“淫”字似乎顺理成章成了他的座右铭。他的最着名的两项发明创造，“借种”和“脱衣舞”一直流传至今。 明帝共生十二个儿子：刘昱，刘准，刘贊，其余九个名未详。 （八）宋后废帝 九十九世祖，南朝宋后废帝刘昱（463-477年），为刘宋第八位皇帝，字德融，小字慧震，刘裕的另一个曾孙。刘昱虽然是宋明帝与皇后陈妙登的长子，但是由于陈妙登曾经是李道儿的侍妾，所以刘昱的身世也一直被质疑。472年宋明帝死后，刘昱即帝位，由尚书令袁米、护军将军褚渊共同辅政。次年正月，改年号元徽元年。 据传，刘昱生性好杀，平时喜怒无常。刚即位时不到10岁，内畏太后，外惮大臣，不敢过于放纵，后来就无所顾忌了。 三、十代故都之南宋王朝3 从元徽四年起，与左右解僧智、张五儿经常夜出承明门，夕去晨返，晨出幕归，从者皆持铲铤矛，行人男女及犬马牛驴，逢上便刺。民间畏惧，白天不敢开门，晚上行人绝迹。他置棍棒数十根，各有名号，针锤凿锯，不离左右，用以击脑、锤阴、剖心，日杀数人，见卧尸流血，方觉开心。常常杀人之后，亲自切割（人体基因恶变）。有一次，他心血来潮要用领军将军萧道成（后来的齐高帝）的肚脐作为箭靶练习射箭，左右劝他不要用真箭，改用骨簇箭，一射中萧道成肚脐，萧道成才免于一死。杨玉夫本是刘昱心腹侍从，一天刘昱忽然翻脸不认人，咬牙切齿地说要杀杨玉夫取其肝肺。刘昱种种恶劣行径，不一而足。虽然当时这个小皇儿才14岁，但却是一个令人不齿的促狭鬼、恶作剧的专家，也许与他的龙种不纯有关。 第44页 元徽五年（477年），萧道成与直阁将军王敬则密谋废立之事。7月7日，刘昱带人到青园尼寺游玩，晚间又到新安寺偷狗，往昙度道人处饮酒，归后醉卧仁寿殿。因为是七夕，刘昱就对随从杨玉夫说：“今天晚上织女要渡河与牛郎相会，等织女出来了，记得叫醒我；如果织女没有出来，我明日就杀了你。”（不是人话）你说杨玉夫还能干什么？不要说天上根本就没有织女，就是有也绝不敢出来见色狼刘昱的。所以，杨玉夫面临着你死我活的选择，唯一的办法就是，趁刘昱还没醒的先将他杀死。于是杨玉夫一不做二不休杀死了刘昱，第二天就受到了萧道成的嘉奖。事后，萧道成奏明太后，奉迎安成王入居明堂。太后在诏书中歷数刘昱罪状，穷凶极暴，自取其灭，将他废为苍梧王。刘昱在位5年，死时15岁。葬丹阳秣陵县郊坛西（今江苏丹阳），史称刘宋后废帝。 元徽五年（477年），萧道成发动政变，将十五岁的刘昱剌死，刘昱在位五年。后裔未详。 导游说，前、后两个废帝，都是恶贯满盈，天理不容的变态狂。前一个很可能是皇帝老儿酒喝多了，才生下了这样的酒精儿；后一个估计是“龙种”变异，参杂了什么“道儿”的血统，否则他们的行为就无法解释。 （九）刘宋顺帝 九十九世祖，刘准（467-479年），字仲谟，小名智观，明帝第三子，刘昱之弟，是刘宋王朝的第九位皇帝，也是末代皇帝。 公元477年，后废帝刘昱被杨玉夫杀死之后，刘准在萧道成的拥立下即位，年仅10岁，是为宋顺帝。升明三年（479年）正月初二，宋顺帝任命太傅萧道成为相国，总领百官，封给他十个郡的封地，号称齐公，颁赐九锡，让他仍然担任骠骑大将军、扬州牧、南徐州刺史。顺帝还颁诏决定，齐国的官职爵和礼典仪式，一概仿效朝廷。虽然刘准名义上是皇帝，但是权力都被萧道成掌握。初四，顺帝任命萧道成的世子萧赜兼任南豫州刺史。四月，顺帝进封齐公萧道成的爵位为王，增加十个郡的封地。四月十五日，顺帝以特殊的礼节对待齐王萧道成，将齐国的世子称作太子。紧接着，萧道成命部将王敬则率兵入宫逼顺帝刘准逊位，“宋顺帝下诏禅位于齐。”将帝位禅让给相国、齐王萧道成。本来刘宋顺帝颁诏将帝位传让给齐王，顺帝应当到殿前去会见百官，但他不肯出面，却逃到佛像的宝盖下面。王敬则率领军队来到宫殿的庭院中，抬着一顶木板轿子入宫，去迎接顺帝。太后害怕了，便亲自率领宦官找到了顺帝，王敬则劝诱顺帝，让他从宝盖下面出来，领着他上了轿子。顺帝止住眼泪，对王敬则说：“准备杀死我吗？（可怜）”王敬则说：“只是让你到另外的宫殿中居住罢了。您家先前取代司马氏一家也是这样做的。”顺帝掉着眼泪弹着食指说：“但愿我今后生生世世永远不再生在帝王家中！（哀号）”一言道尽末代皇帝的悲哀，宫中的人们都哭泣起来。接着顺帝拍着王敬则的手说：“如果不发生意外，就赠送给你十万钱。（保命）”但这十万钱并没能保住顺帝的命。建元元年四月，萧道成即皇帝位，封刘准为汝阴王，迁居丹阳并派兵监管。一个月以后（479年）5月，监视刘准的兵士听得门外马蹄声杂乱，以为发生了变乱，便杀害了已经禅位的小皇帝刘准，终年13岁，在位3年。葬于遂宁陵（今南京）。至此，由刘裕开创的刘宋王朝全部结束。 末代皇帝死得都很可怜，但是哭着喊着：“愿生生世世，再不生帝王家”的也无独有偶。在这之前20年，刘准的堂兄刘子鸾因受父亲孝武帝疼爱，被他的哥哥前废帝逼令自杀时年仅10岁，就曾说过：“愿不再投生帝王家”，但是依然难逃一死。 不知为什么，刘裕的后代子孙，除宋文帝刘义隆外，个个荒淫无耻，一代胜过一代。加上父子兄弟之间疯狂的一通砍杀，不知有多少刘氏宗室死于非命。据有人统计，刘裕之后，皇族共有一百五十八人，其中子杀父者一人，臣杀君者四人，骨肉相残者一百零三人，被他杀的六人。其中，开国皇帝刘裕的七个儿子；四十余孙子；六、七十曾孙屠戮殆尽，这也是刘宋王朝灭亡的重要因素之一。 刘宋王朝的有关名人轶事，主要选辑以下几则： 三、十代故都之南宋王朝3 【一代名家】祖沖之（429-500年），字文远，南北朝时期着名数学家、天文学家。他最杰出的贡献就是计算圆周率，他是世界上最早把圆周率数值推算到7位数字以上的科学家。 祖沖之公元429年生于建康（今江苏南京）。祖家歷代都对天文历法素有研究，祖沖之从小就有机会接触天文、数学知识。在青年时代祖沖之就博得了博学多才的名声，宋孝武帝刘骏听说后，派他到“华林学省”做研究工作。公元461年，他在南徐州（今江苏镇江）刺史府里从事，先后任南徐州从事史、公府参军。公元464年他调至娄县（今江苏崑山东北）任县令。公元494年到498年之间，他在南齐朝廷担任长水校尉一职，受四品俸禄（相当于今天地级市的市长）。他对当官不感兴趣，热衷于科学研究。 祖沖之根据长期观察的结果，创制出一部新的历法，叫做“大明历”（“大明”是宋孝武帝的年号）。这种历法测定的每一回归年（也就是两年冬至点之间的时间）的天数，跟现代科学测定的相差只有五十秒；测定月亮环行一周的天数，跟现代科学测定的相差不到一秒。公元462年，祖沖之请求宋孝武帝颁布新历，但是宋孝武帝听信谗言没有颁布新历。直到祖沖之死了10年之后，他创制的大明历才得到推行。 第45页 祖沖之在科学发明上是个多面手，他造过一种指南车，随便车子怎样转弯，车上的铜人总是指着南方；他又造过“千里船”，在新亭（在今南京市西南）江上试航过，一天可以航行一百多里。他还利用水力转动石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。公元500年祖沖之在他72岁时去世。 【才秀人微】鲍照（约414-466），南朝宋文学家。字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇及文学创作与二人有很大不同。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。20多岁时，他在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职，最后任临海王刘子顼参军。泰始二年（466年），在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》等。尽管鲍照“才秀人微，取湮当代”（《诗品》语），但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，以至被推举为刘宋时代成就最高的作者。《拟行路难》18首是其着名的代表作，例如第六篇写道：“对案不能食，拔剑击柱长太息。丈夫生世会几时，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！”这些激愤的诗句抒发了诗人对命运的感慨，流露了诗人的失意和痛苦，也表现了他的不屈和抗争。 【笔记小说】《世说新语》，是从（420年-581年）有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者刘义庆(403-444年)，是南朝刘宋宗室，袭封临川王﹐曾任荆州刺史﹑江州刺史等职。《宋书?宗室传》说他“爱好文义”﹐“招聚文学之士﹐近远必至”。着有《徐州先贤传贊》九卷及《典叙》﹑志怪小说《幽明录》等。 《世说新语》是我国最早的一部笔记小说集。原为八卷，现在只存三卷。记事起于后汉，止于东晋。以类相从，分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载晋代士大夫的言谈、轶事，是六朝志人小说的代表作。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气，在书中也有较多的反映。这本笔记小说集，艺术价值较高，全书语言精练，辞意隽永，善于通过人物的片言只语或细小行为表现人物的性格特徵，在中国小说中自成一体，对后代的笔记文学影响很大。其中有不少故事成为后世小说、戏剧的创作素材，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“名士的教科书”。 【哭能升官】相传，宋孝武帝刘骏的殷贵妃死了，在墓前祭奠时，刘骏对秦郡太守刘德愿说：“你哭贵妃，如果哭得悲痛，我会重赏你。”刘太守一听，立即放声痛哭，捶胸顿足，哭得比死了亲娘老子还要伤心十倍。刘骏见了，十分高兴，立即下诏将刘德愿升任为豫州刺史。后来有人问刘德愿：“何以哭得如此伤心？”刘德愿笑道：“我的姨太太正好几天前也死了！” 据说，现代也有因哭升官事例。某地委书记，他的老娘死了，地委大院的干部几乎都去他家弔唁。下葬那天，有好几位干部哭得死去活来（其中是不是有人的“二奶”碰巧也死了），“泪飞顿作倾盆雨”，有的几乎晕厥过去，比真死了娘的人还要“伤心”。事后，那几个“几乎晕厥”的干部，均官升一级。 走出刘宋王朝时，耳边似乎还能听到顺帝刘准可怜巴巴的唿号：“愿生生世世再不生在帝王家！”导游说，下面就是第四个古城堡，那里面更加血腥、更加荒诞，有人称之为：“杀戮的王朝”。 南朝宋即刘宋王朝之后是萧道成建立的南朝齐，请看下一篇：十代故都之南齐王朝。 四、十代故都之南齐王朝4 南朝齐（479-502年）是南北朝时期继刘宋以后在南方割据的第二个朝代。齐高帝萧道成是南朝齐的创立者，因齐高帝姓萧，故又称萧齐。萧齐王朝是南朝最短的一个朝代。它建都在建康（今南京），统治的地区西至现在的四川，北到淮河、汉水，萧鸾时期又扩展到淮河以南一些地方。史称南齐。 南朝齐始于自齐高帝建元元年（479年），终于齐和帝中兴二年（502年），共二十三年，歷七帝（二人死后被贬为王，一人贬为侯）。其中二人在位时被杀，三人禅让后离奇死亡。而被杀的宗室则不计其数。有人说，南朝齐创造了后世王朝难以逾越的杀戮记录。 （一）南齐高帝 萧道成(427-482年)，即齐高帝，字绍伯，小名斗将，是南齐的第一位皇帝。性深沉，通经史，勤朝政，生活俭朴，博学能文，深沉而有大量。仕宋为将军，封齐王。升明元年(477年)7月，萧道成杀后废帝刘昱，立刘准（顺帝）。萧道成被封相国、齐王，兼总军国，次第诛灭忠于宋室的袁粲、荆州刺史沈攸之、黄回等。 升明三年（479年）4月，齐王萧道成逼顺帝刘准逊位，自己当上了南齐太祖，国号齐，改元建元，史称南齐。次年下令扩大清理户籍，以宋元嘉二十七年（450）版籍为准整理户籍 。但校籍工作弊端百出 ，贫苦人民常被诬为户籍诈伪而“却籍”（即从户籍中剔除出来），同时也侵犯了庶族地主的利益。因而，在其死后不久，即因反对校籍而引发了唐之暴动。萧道成在位期间，大戮宋之宗室（正常！当年刘宋朝后废帝刘昱曾拿萧道成肚脐作为箭靶练习射箭，今日刀在手，便将仇来报）。在位4年，死后葬泰安陵（江苏丹阳）。庙号高帝。 第46页 齐高帝萧道成自称是汉丞相萧何的第24代孙，先世居东海兰陵（今山东枣庄），高祖萧整于东晋初过江，寓晋陵武进（今江苏常州），晋于此地侨置兰陵郡，称南兰陵，故萧氏遂为南兰陵人。 萧道成，自幼从名儒雷次宗受业，学习《礼》及《左氏春秋》，雷次宗贊道：“萧道成内润，良璞也。”。后来朝庭派他父亲萧顺之去南方防守，17岁的萧道成只好放弃学业，随父领兵南行。19岁领偏师征伐沔北蛮乱，23岁随雍州刺史萧思话镇襄阳、职中兵参军。27岁领偏军北征甘肃仇池中。曾进军距长安80里，因为兵力太少，又闻宋文帝刘义隆卒，所以返回。 到南朝宋明帝刘彧年代，为右军将军，先后镇会稽(今浙江绍兴)、淮阴(今江苏淮安)，以军功累官至南兖州刺史。明帝卒，他与尚书令袁粲等共掌朝政，并领石头戍军事。元徽二年(474年)平江州刺史桂阳王休范的反叛，进爵为公，迁中领军将军，掌握了禁卫军，督五州军事。与袁粲、褚渊、刘秉号称“四贵”。后来，宋皇室成员争权，自相残杀，朝廷实权渐集于萧道成。 齐高帝萧道成为了加强建康城的防务，于建元二年（480年），着手改建建康城墙，用砖砌筑。《资治通鑑》载 ：“自晋以来，建康宫之外惟设竹篱，而有六门。会有发白虎樽者，言‘白门三重关，竹篱穿不完’。上感其言，命立六门都墙”。《南齐书?高帝纪》明确记载：建元二年“五月，立六门都墙”。建康都城砖砌城墙始于南齐，南齐一代，建康都城有所兴筑，城郭改观。 齐高帝在位期间，限制诸王营立私邸。他一即位，就下诏说：“二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。”提倡节俭自奉，禁止民间使用各种华丽饰物，不得将金银制成金箔银箔，马鞍等不能使用金银装饰，不能用金、铜铸像等等，甚至不准织绣花裙，不准穿着锦鞋等（这些做法好象有点过分，民间穿什么、用什么管你皇帝什么事，你自己节俭就足够了）。同时，以宋元嘉二十七年(450年)版籍为准，严令整顿户籍，又设校籍官，但因弊端百出，不久，即因反对校籍而引发了唐寓之暴动。永明八年，萧齐政权被迫停止检籍，并宣布“却籍”无效。对被“却籍”的人允许返归故里。恢復了宋升明（477-479年）以前的户籍所注状况。由于萧齐政权一开始就处于不稳定之中，所以是南朝中持续时间最短的一个政权。 据说，齐高帝萧道成亦善书法，自视水平不一般，经常和王僧虔（南朝齐书法家）比试高低。有一次，齐高帝问王僧虔道：“你我书法谁为第一?”王僧虔深知齐高帝意思，巧答日“臣书第一，陛下亦第一；臣书为群臣中第一，陛下书为帝王中第一。”回答的十分巧妙，高帝笑道：“卿可谓善自为谋”。王僧虔在回答问题时，既不贬低自己，又保了高帝的面子，君臣双赢。萧道成还是一个围棋爱好者，据记载：“齐高帝性宽，常与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋，累局不倦。覆乃抑上手，不许易行，其弘厚如此。” 将军周覆甚至能在对弈时抓住皇帝的手，不许他悔棋，高帝也能从容默许，所以得到了“弘厚如此”的评价。高帝还亲自撰写围棋着作，曾有《齐高棋图》二卷问世，是史载首位亲自着作围棋作品的皇帝。 建元四年（482年）正月，诏“京城建国学，招生二百人。”三月，齐高帝病势日重，急召司徒褚渊、尚书王俭，嘱其共同辅助太子。不久即殂于临光殿，享年56岁，太子萧赜即位，是为武帝。 齐高帝萧道成和刘裕一样，都是暮年登上帝位，没做几年皇帝就驾崩了。萧道成曾以“使我治天下十年，当使黄金与土同阶”勉之，可惜，他只在位四年。 四、十代故都之南齐王朝4 萧道成歷史简表： 427年生于江苏常州武进西北万绥镇（原名“万岁镇”）。 474年（元徽二年）平江州刺史桂阳王休范的反叛，进爵为公，迁中领军将军，掌握了禁卫军，督五州军事。 477年（升明元年）七月，道成杀后废帝刘昱，立刘准(顺帝)。萧道成封齐王，兼总军国。 479年（刘宋升明三年三月初二日）4月9日，自封为相国、齐公。1个月后迫顺帝禅位，萧道成称帝，改国号齐，年号建元,史称南齐。 480年（建元二年），改建建康城墙，用砖砌筑。 482年（建元四年），正月，诏“京城建国学，招生二百人。 482年（建元四年），三月，齐高帝病势日重，急召司徒褚渊、尚书王俭，嘱其共同辅助太子。不久即殂于临光殿，享年56岁。 后人评价萧道成： ----想当年，刘宋朝后废帝刘昱曾拿萧道成的肚脐作为箭靶子练习射箭，萧道成大难不死，也算是有神灵保佑。一旦掌权首先先杀了废帝刘昱，然后再逼顺帝刘准禅位，终于当上了皇帝，可惜未能实现他自己：“使我治天下十年，当使黄金与土同阶。”的诺言，只坐了四年龙椅便一命呜唿了。 （二）南齐武帝 萧赜（440-493年），字宣远，小名龙儿，齐高帝萧道成长子。南朝齐第二位皇帝(482-493年)，谥世祖武皇帝。高帝死后萧赜继任皇帝，时年42岁，在位12年，54岁病死，葬景安陵（今江苏丹阳市），年号永明。 第47页 萧齐立国之前，萧赜随其父萧道成东征西讨，颇立战功。最值得一提的是永明元年（477年），宋朝大将沈攸据荆楚发动叛乱，朝廷尚未作出决策，萧赜就率兵占了湓口城（今江西九江），认为这样可以有效地阻止叛军进发。萧道成得知此事后，非常高兴，对儿子夸奖了一番。萧赜即位之后，数次在建康城的玄武湖为禁军讲武。在位期间，继续推行萧道成的治国之策，恢復禄田俸佚，劝课农商，减免赋役，赈济穷困，从宽执法，注重学校教育，修建孔庙，使社会出现了相对安定的局面。齐武帝萧赜关心百姓疾苦，提倡并奖励农桑。即位后，就下诏说：“比岁未稔，贫穷不少，京师二岸，多有其弊。遣中书舍人优量赈恤。”不久，再次下诏说，“水雨频降，潮流荐满，两岸居民，多所淹渍。遣中书舍人与两县官长优量赈恤。”接着又下诏酌情遣返军中的囚徒，大赦囚犯，对于百姓中的鳏寡和贫穷之人，要加以赈济，灾年时，还减免租税。在位第四年，他下诏说：“扬、南徐二州，今年户租三分二取见布，一分取钱。来岁以后，远近诸州输钱处，并减布直，匹准四百，依旧折半，以为永制。”齐武帝还下令多办学校，挑选有学问之人任教，以培育人们的德行。齐武帝以富国为先，不喜欢游宴、奢靡之事，提倡节俭。他还曾下令举办婚礼时不得奢侈。尽管齐武帝萧赜，后宫达万人，但他依然是一位节俭、恤民的皇帝，在南京的歷史上恐怕不多。 对自己的后事，武帝临终诏日：“我识灭后，身上着夏农画天衣，纯乌犀子，经诸器服，悉不得用宝物及织成等，唯装稼袂衣各一通，常所服刀长短二口，铁环者，随入梓宫。祭敬之典，本在因心，灵上慎勿以牲为祭。祭唯设饼、茶饮、干饭、酒脯而已。天下贵贱，咸同此制。未山陵前，朔望设菜食。陵墓万世所宅，意尝恨休安陵未称，今可用东三处地最东边以葬我，名为景安陵。丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。诸主六宫，并不须从山陵。内殿凤华、寿昌、耀灵三处，是吾所治制。”（不像做秀） 齐武帝时，还与北魏通好，边境比较安定。高帝和武帝的清明统治使江南经济也有了一定的发展，社会也暂时安定。 （三）齐郁林王 齐废帝郁林王（473-494年），即萧昭业，字元尚，小名法身。武帝长孙，文惠太子长子。世祖萧赜即位时，被封南郡王，2千户。萧赜长子文惠太子先萧赜而去，萧赜不立次子立长孙萧昭业。永明十一年（493年）齐武帝卒，萧昭业7月即位，年号隆昌，成为南朝齐的第三位皇帝。次年为镇军将军萧鸾发动政变，引兵入宫杀之。明帝废之为郁林王，以王礼葬江苏丹阳。 萧昭业少年时，容善貌美，善写隶书，武帝非常欣赏令他不得随意多写，以使他的字更加显得珍贵。萧昭业谈吐风雅，在朝廷的名声很好。当时诸王侯每五天去向皇帝问安一次，武帝经常单独召萧昭业进宫，对他十分钟爱（甚溺之）。永明十一年（493年），36岁的文惠太子因病去世，萧昭业便被立为皇太孙，作为王储居住在东宫。齐武帝去世后，萧昭业继承了帝位。即位以后追尊父亲为文帝，尊皇太孙太妃为皇太后，立妻子何氏（何靖英）为皇后。 萧昭业在位时荒淫无度，最终被臣子所杀。《南齐书》评价是：郁林王风华外美，众所同惑。伏情隐诈，难以貌求。立嫡以长，未知瑕衅，世祖之心，不变周道。既而愆鄙内作，兆自宫闱，虽为害未远，足倾社稷。 导游说：萧昭业终招杀身之祸主要有四大原因： 第一，表里不一。父亲文惠太子死后，他每次临哭都号啕不自胜，让人听了揪心，但是回到卧室内又与武帝留下的歌妓欢笑极乐。齐武帝（萧昭业的爷爷）死的时候他哭得竟昏了过去，武帝出殡的时候，萧昭业站在端门内按礼仪向灵车告别，灵车刚出大门，他就入后宫去和胡妓鬼混。 萧昭业还在做南郡王时，父亲文帝曾严格他的起居用度，他便向豫章王妃庾氏抱怨说：阿婆，佛法说有福德的人才出生在帝王家，我怎么觉得纯粹是受罪，街上宰牲口和卖酒的人也比我强百倍。 第二，挥金如土。他当了皇帝以后，任意赏赐而没有节制，动辄赏赐百数十万。每见钱，辄曰：“我昔时思汝一文不得，今得用汝未？”意思是：每当见到钱，他便对着钱说：“钱啊钱，以前我想你的时候一文也得不到，现在你还能怎么样（我想怎么用就怎么用）？”武帝活着的时候敛聚的钱存在上库有五亿万、齐库有三亿万，其余金银财帛不可胜计。可是不到一年的功夫，武帝库存的数亿万金钱就被萧昭业折腾光了。萧昭业经常打开武帝衣库让皇后、阉人、宠姬观看，让他们任意取用；并且将国库里的宝器拿来敲碎，用以取乐。 第三，不知廉耻。经常裸露着上身，只穿一条红内裤，在后宫里闲荡（二流子一样）。他嗜好斗鸡，所买的鸡一只就价值数千。皇后何氏更加淫乱，卧室里的门彻夜不关，内外混杂，男女无别，淫乱之声不绝于耳。何氏的名字叫何婧英，是庐江郡潜水县人，抚军将军何戢的女儿，母亲是以淫荡着称的山阴公主（刘宋前废帝刘子业的同母之姊），看来淫乱也是有遗传的。 第48页 第四，皇后淫荡。萧昭业即位何婧英成了皇后。何婧英生性淫乱，萧昭业有个名叫马澄的书童年少色美，何婧英对他十分爱幸。马澄是萧昭业的弄童，也就是说萧昭业还是个同性恋。何婧英嫁给萧昭业之前就与马澄有染，她找藉口让他随意出入后宫。马澄穿着轻丝履、紫绨裘，何婧英同睡一张床，毫无顾忌。何婧英还经常同马澄扳手腕斗力气，萧昭业看到后竟抚掌以为笑乐。萧昭业去建康宫伺候父亲疾病的时候，何婧英竟与马澄公开淫乱。 四、十代故都之南齐王朝4 当时还有个女巫的儿子名叫杨珉之，年纪只有15岁，但是长得风流倜傥，一表人才。用现在话说，长得很酷，而且男人味十足，是个正中的“勐男”，他的生殖器比得上秦朝的嫪毐。关于嫪毐的传说很多，虽然他是个阉人，但是却有个巨大的生殖器，究竟达到什么程度，导游没有考证过，一定令人吃惊，否则决传不到今天。杨珉之常在内廷服侍萧昭业，何婧英一有机会就同他厮混在一起。何婧英私下对宫婢说，与杨郎睡一次，胜过与其他男人睡十次（女也好色）。 有一天萧昭业突然去了后宫，何婧英正与杨珉之折腾了一夜搂抱着还没有起来，宫女见状急忙扣门说皇上来了，何婧英连忙将杨珉之藏到床底下，然后起来接驾。萧昭业见何婧英披头散髮，一脸疲倦无力的样子便问道：“因何大白天睡觉？”何婧英笑着说：“我正在梦中与陛下取乐，不想陛下就来了，弄得妾余欢未尽。”萧昭业笑说：“我阻了你梦中的兴致，现在还你实在的快乐如何？”于是上床与何婧英恣意淫乐，却苦煞了床底下的杨珉之（女淫胜男）。 很少听说有人敢给皇帝戴绿帽子的，更加寡闻的是皇帝居然也有不怕带绿帽子的，可见萧昭业这个皇帝昏庸到了何等地步。不过皇后红杏出墙、养小白脸的自古以来也有所闻，也能理解。你一个皇帝老儿，有满后宫的嫔妃，皇后可以基本不用，但是皇后也是人，也有情有欲，老闲着她也受不了。 第四，恣意乱伦。其先父文帝有个宠姬霍氏，年轻美貌有绝色，萧昭业时常在何婧英面前极口称赞霍氏的美貌。何婧英便要萧昭业纳霍氏为妾。萧昭业怕何婧英嫉妒不敢为之，而何婧英却说：陛下所爱的，妾也怜爱。不久何婧英找藉口将霍氏接入宫中，让萧昭业与霍氏单独相处，霍氏不敢拒绝萧昭业，况且正值青春年少，也在贪慾的年龄，于是二人便开始乱伦。但是霍氏毕竟是先帝的妃子，传出去不好听，阉宦徐龙驹出了一个主意，先是让人假冒霍氏之名去当尼姑，让她改姓徐，以此挡人耳目，然后将霍氏接进宫里做长久的夫妻。 自郁林王萧昭业登基之后，只在女色上下功夫，基本不理朝政，大事小事全部交给萧鸾处理。萧鸾多次劝谏，萧昭业不但不听，反而心生忌怨，想要除掉萧鸾。而萧鸾也早有废掉萧昭业的计划，就在萧昭业身边安排了耳目。建武元年（494年）七月二十日，终于时机成熟，萧鸾发动政变，派萧谌、萧坦之带兵杀了曹道刚、朱隆之，自己率兵入云龙门，当时萧昭业在寿昌殿裸身与霍氏相对而坐，听到外面动乱，赶紧关闭内殿的房门。不一会儿萧谌带兵攻入宫里，萧昭业急忙跑到爱姬徐氏房里，拔剑自杀未死，用帛缠住颈上的伤口逃出延德殿想去上吊。萧谌见萧昭业出来便一刀杀死，时年21岁。霍氏及其他宠妾皆被斩杀。萧鸾以太后之令追封萧昭业为郁林王，以王礼葬之。废皇后何婧英为王妃，不久便将她杀死（欠剐）。几天后，迎立15岁的新安王萧昭文为新帝，改年号为延兴。 萧昭业被杀后，立文惠太子次子新安王萧昭文为帝。萧鸾以皇帝名义，封自己为骠骑大将军、开府仪同三司、录尚书事、都督、扬州刺史，进爵宣城郡公。十月，又进爵宣城王。从此，萧鸾独揽朝廷大权。之后，在萧氏皇族内部产生了一场大屠杀。先是萧鸾发兵把萧锵抓住杀了，接着又杀了随王萧子隆。江州刺史晋安王萧子懋闻知，起兵讨伐萧鸾，结果反而被萧鸾派兵斩杀了。接着，萧鸾又派兵袭杀了南兖州刺史安陆王萧子敬，杀掉了湘州刺史南平王萧锐、郢州刺史晋熙王萧銶和南豫州刺史宜都王萧铿。不久，桂阳王萧铄、衡阳王萧钧、江夏王萧锋、建安王萧子真、巴陵王萧子伦同时被害。年仅16岁的巴陵王萧子伦，在接到所谓被御赐的毒酒之后，理正自己的衣服、帽子，对来人说：以前太祖杀灭刘宋而自立，今天的这种情况，也轮倒我了，这是天理所定，在劫难逃（太祖的报应）。你是曾经奉事过世祖的老人了，现在受指使而来，当是身不由己，只是奉命行事而已。这御赐的酒我也明白，但是又怎么能不喝下去呢？说着一饮而尽，即刻而亡。在场的人无不感动而流泪（悲壮）。 导游说，那个年代杀一个皇帝，比杀一个草寇还要简单，说杀立刻就杀了，不需要任何法律、任何审判、任何程序，全凭刀把子说话，刀把子底下出政权，绝对是那个时代的真理。再说，那萧昭业犯有表里不一、极度奢侈、不知廉耻、恣意乱伦四大罪状，不杀也不能安天下。 （四）齐海陵王 齐海陵王萧昭文（480-494年），字季尚，郁林王弟，文惠太子萧长懋的第二子，南朝齐的第四位皇帝。萧昭文486年封为临汝公，郁林王萧昭业即位后封为新安王；萧昭业死后萧昭文即帝位，改年号为延兴，但是朝政大权掌握在萧鸾手中。萧昭文即位4个月后，被迫禅让给萧鸾，被萧鸾废黜为海陵王。一个月后又被萧鸾所杀，时年15岁，葬江苏丹阳。 第49页 齐明帝建武元年（494年），是南齐歷史上极不幸运和不光彩的一年，齐王朝竟然出演了一年三帝的“活报剧”。让我们来简单回顾一下这一过程： 齐武帝永明十一年（493年），齐武帝萧赜病逝。临终前，把国家大事全部託付给了尚书左僕射、西昌侯萧鸾。由于太子去世，武帝萧赜认为皇太孙萧昭业能够承担起国家大业，并在病重之时流着泪对萧昭业说：“我死后，5年之内，国家大事先全部託付给宰相，你不要过问。5年之后，你再亲自处理，不再交给别人。如果你自己执政没有干出什么成就来，也没有什么可遗憾的。”在临去世前，武帝萧赜又拉着萧昭业的手说：“如果还想念你祖父的话，你就应该好好地干。”说完就死了，由萧昭业即位。 第二年（494年），这一年出了三个年号。萧昭业改年号为隆昌。7月的一天，萧鸾直接带兵进宫，将萧昭业废杀了。萧鸾像前代刘裕一样，也是杀了两个皇帝以后当上皇帝的。 7月，萧鸾改立其弟新安王萧昭文为帝，年号延兴。萧昭文虽然身在皇帝之位，但连起居饮食等事，都统统要请问萧鸾准许后才可以进行。在这种形势下，10月，皇太后被迫发出诏令说：新皇帝年幼，不明国政，昧于朝政，况且他一直疾病在身，体质柔弱，不能承受过重的负担，太傅萧鸾是宣皇帝萧承之（齐高帝萧道成的父亲）的嫡孙，又深得太祖皇帝的钟爱，所以应当入宫承受皇位，现幼帝可降封为海陵王。我本人也因年老而告退，不再过问朝政。萧昭文被废为海陵王后，旋即被杀， 10月22日，萧鸾堂而皇之地登上了帝位，为高宗明帝，改年号为建武，是为明帝。就这样在一年的时间里，萧齐王朝出现了3个皇帝，（萧昭业、萧昭文、萧鸾），死了数不清的萧氏皇族成员，这就是“一年三帝”的由来。此时的萧氏皇族中才有一些人，体会到了当初齐高帝萧道成，在取代刘宋最后一个小皇帝刘准时，刘准哭得发抖的那句话：“来世生身时，但愿我永远不再生在帝王家（焉有来世）！” 四、十代故都之南齐王朝4 （五）南齐明帝 明帝萧鸾（452-498年），字景栖，小名玄度，高帝萧道成的侄子，南朝齐的第五位皇帝，在位5年。498年7月，明帝病故，年47，与皇后刘氏合葬于兴安陵（今江苏省丹阳市）。年号建武，永泰。 萧鸾自小父母双亡（孤儿），由萧道成抚养，萧道成对其视若己出。宋顺帝时，萧鸾担任安吉令，以严格而闻名；后迁淮南、宣城太守，辅国将军。齐高帝时任西昌候、郢州刺史；齐武帝萧赜时升任侍中，领骁骑将军。萧赜死时，以萧鸾为辅政，辅佐萧昭业。 萧鸾于公元494年即位后，便压制宗室力量，并设立典签监视诸王；并且在任期间屠杀宗室，萧道成与萧赜的子孙都被萧鸾诛灭。萧鸾任内长期深居简出，他生性俭朴，车服仪从与一般人相同。提倡节俭，停止各地向中央的进贡，并且停止了不少“楼堂馆所”的工程。 齐书这样描写萧鸾：帝明审有吏才，持法无所借，制御亲幸，臣下肃清。驱使寒人不得用四幅伞，大存俭约。罢世祖所起新林苑，以地还百姓。废文帝所起太子东田，斥卖之。永明中舆辇舟乘，悉剔取金银还主衣库。太官进御食，有裹蒸，帝十字画之，曰：“我食此不尽，可四片破之，余充晚食。”当太官给他送来裹蒸的食品，他命人将裹蒸一分为四，先吃一半，留下一半下顿再吃（俭省）。 萧鸾性猜忌多虑，故亟行诛戮。潜信道术，用计数，出行幸，先占利害，南出则唱云西行，东游则唱云北幸。简于出入，竟不南郊。他的行踪总是声东击西，让人捉摸不定，说向东则走西；说向南则去北。 萧鸾晚年病重，更加推崇道教与厌胜之术，将所有的服装都改为红色；而且萧鸾还特地下诏向官府徵求银鱼以为药剂，外界才知道萧鸾患病。498年萧鸾病故，葬于兴安陵（今江苏丹阳市云阳镇）。 明帝萧鸾号称南齐的杀戮之王，先后进行了3次大杀戮，临死前一年，将年长的高帝、武帝子孙杀尽。 导游说，萧鸾大概是平生杀人太多，所以可能得了“妄想症”，而且很可能属被害妄想症。这种人往往坚信自己受到迫害或伤害，而变得极度谨慎和处处防备，还时常将相关的人纳入自己妄想的世界中。总是担心有人要报復他、伤害他，所以行踪诡秘，声东击西，见不得人。甚至将所有服装改为红色（是否为了辟邪，不得而知），这些做法恰恰与“妄想症”的最主要特徵如：偏见、迷信、误解等不谋而合。g （六）齐东昏侯 萧宝卷（483-501年），南齐明帝萧鸾的次子，字智藏，萧鸾在称帝伊始就立萧宝卷为皇太子，确定他的储君身份。有记载说，他在东宫时便“不好学，唯嬉戏无度”，“尝夜捕鼠达旦，以为笑乐”，他也是歷史上有名的暴君。公元499年，萧宝卷在萧鸾死后即位，名正言顺的当上了南齐第六位皇帝（498-501年），时年15岁，在位3年，年号永元，庙号，炀帝。之后萧宝卷被废为涪陵王，萧衍将其降为东昏侯。 萧宝卷是中国歷史上着名的荒唐皇帝。南朝皇帝多奢侈腐靡，萧宝卷尤甚。后宫失火被焚后，他专门为潘妃建造永寿、玉寿、神仙三座宫殿，金壁辉煌，五彩绚烂。又剥取庄严寺的五九子铃装饰殿外，凿金为莲花，贴放于地，令宠妃潘氏（又称玉儿、玉奴）行走其上，就是“步步生莲花”的由来。 第50页 他还特别喜欢干屠夫商贩之类的事情。曾在宫苑之中设立市场（是不是农贸市场），让太监杀猪宰羊，宫女沽酒卖肉。潘妃充当市令，自己担任潘妃的副手，遇有急执，即交付潘妃裁决。这种嗜好，很像刘宋年代的宋少帝刘义符，前面说过，刘义符到宫中华林园避暑，并在园中开了一个酒店，自己小衣巾，短打扮。当垆沽酒，充当酒保。这样的皇帝，不但不可能有作为，而且很快就会丢掉江山，萧宝卷也是一样。尽管如此他又极其吝啬钱财，梁王萧衍的军队已攻打到城外，太监茹法珍跪在地上请求他赏赐将士抵抗，他不但不肯，反而还说：“反贼难道就只捉我一个人吗？为什么偏偏向我要赏赐？（无赖）”这又不禁使人想起西晋司马炎的白痴儿子--晋惠帝司马衷，当他在听到大飢之年人食树草而不得时，说了一句举世着名的痴话：“没粮食吃也不要紧嘛，为何不吃肉糜（肉粥）呢？（妙极）”。如果说，萧宝卷在宫苑之中开办农贸市场（是否充当小刀手）可以算作与民同乐；那么他不奖励抵抗的士兵，则是昏庸之极；那句着名的痴话则是他无知的真实写照。 永元三年（501年），雍州刺史萧衍（即后来的梁武帝）率兵入建康，齐将为内应，夜开宫门，勒兵入殿。当晚废帝萧宝卷在含德殿寻欢作乐方罢，尚未熟睡，兵至被斩。当时萧宝卷听到有军队闯进来的声音，连忙从北门熘出（逃命），太监黄泰平举刀砍伤了他的膝盖，他摔倒在地，还骂道：“奴才要造反吗？”（废话！痴话！）随即脑袋被人砍落。众人用浸过油的黄绢包起他的首级，派人送给萧衍（油过的黄绢透明）辨认。随后萧衍进城，收斩潘妃、茹法珍、梅虫儿等41人，又以宣德太后令废萧宝卷为东昏侯，但陵墓仍按皇帝的级别修造，葬江苏丹阳。 关于南齐的亡国，唐李商隐“齐宫词”作了高度概括：“永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。” 导游说，萧宝卷的一生也够惨的，15岁做了皇帝，18岁就呜唿了，虽然风光了一阵子，也就3年的皇帝命，死后被连降三级沦为侯，还被授予“东昏”这个谥号，这个待遇古今都比较罕见，可怜一代帝王，头被砍了还不知道怎么回事。怨谁呢？怨他头脑中少一根筋。据说被砍掉头颅的皇帝，转世只能投胎猪狗，永世不能再投人，炀帝（上帝）啊，你以后怎么办呢？中国歷史上二十九个亡国之君，南京的六朝就几乎占了1/3的席位，他们是：东吴的末帝孙皓；东晋的恭帝司马德文；南朝刘宋顺帝刘准；南朝齐的炀帝、涪陵王、东昏侯萧宝卷；梁元帝肖绎；南陈后主陈叔宝。 （七）南齐和帝 萧宝融（488-502年），南齐的第七位皇帝也是末代皇帝，齐明帝萧鸾第八子，字智昭。公元494年被封为隋郡王，499年改封为南康王并任荆州刺史，驻守江陵。公元501年3月，萧衍杀了萧宝卷，并且立其弟萧宝融为皇帝。萧衍进入建康后，便将萧宝融于502年接入建康。萧宝融封萧衍为梁王，不久萧衍以萧宝融名义杀害湘东王萧宝晊兄弟，后来又杀掉齐明帝其他的儿子。502年萧宝融便被迫禅位与萧衍，在位仅一年。萧衍即位后改国号为梁，封萧宝融为巴陵王，在姑孰建立宫室供其居住；而不久萧宝融也被萧衍所杀，年15岁，追封为齐和帝，葬恭安陵。南齐到此灭亡。就这样，建立南齐的萧氏退出了歷史舞台，取而代之是这支萧齐家族的远亲萧梁家族。 南齐时期的有关名人轶事，主要选辑以下几则： 四、十代故都之南齐王朝4 【南齐史书】《南齐书》，记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（479年）至齐和帝中兴二年（502年），共23年的歷史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名《齐书》，至宋代为区别于李百药所着《北齐书》，改称为《南齐书》，作者为萧子显。 萧子显（487-537年），字景阳，南朝梁南兰陵（今江苏武进西北）人。系齐高帝萧道成孙、豫章王萧嶷子。他13岁的时候，萧齐皇朝被萧衍推翻了。萧衍的父亲萧顺之是齐高帝萧道成的族弟，他们都是萧姓，而且同族，但毕竟从他们的高祖父时候就分支了。萧衍建立了梁朝，他就是歷史上有名的梁武帝。在梁朝，萧子显凭着他的才华、风度、谈吐的出众，受到梁武帝的礼遇和信任，官至吏部尚书。他以宗室的身份来撰写这个皇朝的歷史，这在二十五史的的作者当中绝无仅有，当然，他撰写《齐书》是经过梁武帝批准的。 萧子显在他50年的生命歷史上，共撰写了5部歷史着作：《后汉书》100卷，《晋史草》30卷，《齐书》60卷，《普通北伐记》5卷，《贵俭传》30卷。《南齐书》文字比较简洁，文笔流畅，叙事完备。列传的撰写，继承了班固《汉书》的类叙法，又借鑑沈约《宋书》的代叙法。清代史学家赵翼评价说：“此数传皆同一用意，不着一议，而其人品自见，亦良史也。” 【提倡晚婚】南齐《褚氏遗书.问子篇》写道：“合男女必当年，男虽十六而精通，必三十而聚；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳完实……”也就是说，在1000多年前这本书就提出了晚婚理论。古人认为男子三十而有室，女子二十而嫁，是最适宜的婚龄。从男女性机能的发展、变化而言，男子大于女子10岁左右，也是合乎男女生理实际的。这在今天看来，也是十分科学的。我国目前法定的结婚年龄下限是男子二十二岁，女子二十岁，更鼓励与提倡晚婚、晚育。这是我国的基本国策之一。 第51页 【宣城谢眺】谢眺（464-499年），南朝齐着名诗人。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母为宋文帝之女长城公主。谢眺家世既贵，少又好学，为南齐藩王所重。初为太尉豫章王萧嶷行参军，迁随王萧子隆东中郎府，转王俭卫军东阁祭酒，后为随王镇西功曹，转文学。永明九年（491年）,随王为荆州刺史,“亲府州事”，谢眺也跟着到了荆州，“以文才尤被赏爱”。后调还京都，任新安王中军记室，兼尚书殿中郎，又为骠骑谘议，领记室，掌霸府文笔，又掌中书诏诰。建武二年（495年）出为宣城（今安徽省宣州）太守，他“视事高斋，吟啸自若，而郡亦治”，为官清廉，劝民教士的惠绩较多，世称“谢宣城”，后迁尚书吏部郎。东昏侯永元元年（499年），始安王萧遥光谋夺帝位，谢眺不预其谋，反遭诬陷，下狱而死。 谢眺传存的诗作有四分之一写于宣城，故其诗集名曰《谢宣城集》。谢眺是永明诗人的代表，在当世就享有盛名。南朝梁的开国皇帝萧衍说：“三日不读谢（眺）诗，便觉口臭。”他的诗被认为有“继汉开唐之功。”与他同时代的诗人沈约称谢诗为“三百年来无此作也”，诗仙李白竟然“一生低首谢宣城”，诗圣杜甫自称“诗接谢宣城”。谢眺还善于熔裁，时出警句，最为人称道的有“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》），“天际识归舟，云中辨江树”（《之宣城郡出新林浦向板桥》），“朔风吹飞雨，萧条江上来”（《观朝雨》），“鱼戏新荷动，鸟散余花落”（《游东田》）等，这些警句清新隽永，流畅和谐，对仗工整，体现了“新体诗”的特点。 不久，南齐王朝便在宗室的一片杀戮声中，悄悄地灭亡了。齐高帝萧道成以一个“杀”字登上歷史舞台；齐武帝萧赜时期有所收敛，萧赜死后，齐国的皇帝又走上了刘宋王朝灭亡的老路，其子孙又因更多的“杀”字退出了歷史舞台。他们纷纷杀戮自己的兄亲、叔侄，甚至将朝内大臣全部处死，其惨烈之状难于言表。501年，雍州刺史萧衍起兵攻入建康，建立南梁取而代之。 导游说，你们看看萧齐这么一个只有23年歷史的短命王朝，竟然产生了7位皇帝，而第二位皇帝齐武帝萧赜一人就干了12年，其他6位皇帝一共只干了11年，平均每人当皇帝不到两年，就像打麻将一样，轮流坐庄。一个人刚刚上台起庄，马上就有人“点炮”，而且是“一炮两响”，很快一局牌便在自相残杀的炮声中，草草收场。而这个炮手就是齐废帝郁林王萧昭业，他一手造就了一部一年三帝的奇特歷史。 我们匆匆走出这杀戮、血腥的古城堡，想唿吸一点新鲜空气，然而我们的希望又一次落空。南齐王朝之后是萧衍建立的南朝梁，请看下一篇：十代故都之南梁王朝。 五、十代故都之南梁王朝5 话说梁天监元年(502年)4月，齐相国、梁王萧衍杀了南齐的末代皇帝萧宝融后，代齐称帝，是为梁武帝，在建康（今江苏南京）建都。国号梁，史称南梁，因为皇帝姓萧，又称萧梁。 南朝梁（502－557年），是中国歷史上南北朝时期南朝的第三个朝代。萧衍建立梁王朝时，南北矛盾趋向和缓，商旅来往不断。据说，1500多年前，到梁武帝时期，南京已有居民约28万户，人口超过100万人，是南朝时期全国最大的城市。萧衍治国虽然一般，但倡导佛教却情有独钟，不惜倾尽国库钱财大修寺庙，甚至发展到自己出家当和尚的地步。他一身最大的决策失误，恐怕就是接纳了北朝东魏的大将侯景，因此引出了“侯景之乱”，从此南朝梁一蹶不振，不再安定，萧衍自己最后也死于侯景之乱。南梁歷时56年，传6帝。 （一）南梁武帝 梁武帝萧衍（464-549年），南梁时文学家，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里人（今江苏武进）。梁武帝萧衍与南朝齐的皇帝是同族，父亲萧顺之是齐高帝萧道成族弟，他则是齐武帝萧道成的族侄。他原来是南朝齐的官员，后来逼南朝齐的皇帝萧宝融“禅让”，自己建立了梁朝，是南朝梁国政权的创建者。萧衍出生在秣陵（今南京），自称为汉朝相国萧何的25代孙，齐高帝萧道成是24代孙（当了皇帝，都往大官和名人身上靠）。父亲萧顺之在齐朝歷官待中、卫尉、太子詹事、领军将军、丹阳尹，封临湘县侯，赠镇北将军。因为生前未当上皇帝，所以天监元年（502年）梁武帝萧衍即位后追尊其父为文皇帝，庙号太祖。葬建陵（今江苏省丹阳市），与齐明帝兴安陵相邻。 萧衍在南齐曾任雍州刺史，南齐中兴二年（501年），前朝南康王萧宝融即位称帝，时称和帝，当时萧衍任征东大将军，督诸军事，自荆州统军顺长江一路东下，克鲁山、郢城、江州、芜湖、姑孰、石头城等城直至建康近郊。农历10月，萧衍率军围攻皇宫所在地台城。农历12月，台城破。 梁天监元年(502年)农历3月，齐相国、梁王萧衍以宣德太后令，逼齐和帝萧宝融禅位。39岁的萧衍继任皇位，在位48年（502-549年），86岁卒。在南朝的皇帝中在位时间最长，也是秦始皇以来中国歷史上仅次于康熙（61年）、干隆（60年）、汉武帝（54年）名列第四，而寿命之长仅次于干隆（89岁）。 第52页 萧衍称帝后，平息东昏侯残余作乱，讨平反叛；放遣后宫、乐府、西解、暴室被幽逼者，“分遣内侍、周省四方”，招集流民、发展生产，并亲耕劝农，推行屯田。经几年休养生息，江南一带，沃野千里，经济繁荣。与此同时，他大力兴办学校，实行以文治国。 萧衍节俭主要是对他本人和功臣们，但他的皇室族人却又大方到了徇私护短的地步。由于他自己宗室成员所做的两件事，使他倍受刺激，这也是他后来要出家当和尚的主要原因。一个是他的6弟临川郡王萧宏，一个是他的次子豫章王萧综。 萧宏（473-526年），字宣达，梁文帝萧顺之的第六子，梁武帝萧衍的异母弟。齐时官至北中郎桂阳王功曹史。梁天监元年（502年），封临川郡王，领扬州刺史，加都督。生病至临死前，梁武帝先后7次亲临看望，可见恩宠非同一般。当初，萧宏窝藏杀人兇手，萧衍不但不予惩处反而加封官职，典型的姑息养奸。萧宏不但不知恩图报，反而更加肆无忌惮地为所欲为，竟和自己的侄女，也就是萧衍的大女儿通姦（乱伦），两个人还谋划着名要篡夺萧衍的皇位，结果派人行刺萧衍时，刺客被抓，最后处死。萧衍的女儿知道自己罪孽深重，于是自尽。萧宏也因为极度恐惧，于普通七年（526年）4月病死，时年54岁。梁武帝诏赠待中、大将军。扬州牧，假黄钺，并给羽葆鼓吹一部，增班剑为60人。给温明秘器，敛以衮服。谥曰靖惠。梁武帝对这个小他9岁弟弟的后事安排、还是够意思的，一点都没有亏待萧宏，仅看萧宏的墓葬规格就足以说明问题（宽宏大量）。 梁临川靖惠王萧宏墓，位于南京栖霞区尧化镇仙宁农牧场张库村田野中。萧宏墓前石刻在1956年曾进行过修復，现存石刻3种6件，其中石辟邪两只，东西相对，均为雄兽。西辟邪已碎成数块，横卧在水沟蔓草之中；东辟邪原倒在深约1.5米的沟中，50年代升高到地面的基座上，整个辟邪重约15吨，造型雄浑简练，姿态生动有神，给人以威勐雄健的感觉。为南朝石辟邪中保存最完好的一件石辟邪。萧宏墓石刻现存辟邪、龟趺、神道东西石柱、石碑等。 萧宏平庸无能，但爱财如命，贮藏钱财的库房将近百间。当时有人向梁武帝密告，说萧宏家库房中暗藏有兵器铠甲。梁武帝很为不快，亲往探视，结果打开库房一看，30余间库房中堆满了铜钱，其余库房中堆满了布、绢、丝、绵、漆、蜜、硃砂、黄屑等物，不计其数（敛财高手）。梁武帝这时疑虑顿消，不仅没有责备萧宏贪婪，反而盛赞萧宏是理财能手。萧宏奢侈过度，沉缅声色。王府高屋飞甍，仿佛帝宫；侍女千人，争芳斗艳。宠妾江无畏，服饰珠宝堪与东昏候的宠妾潘妃媲美。这么大的贪污犯萧衍都不管，却专管那些鸡毛蒜皮的事情，自己更是寒酸到了极点，拼命演绎出：“一顶帽子戴3年，一床被子盖2年，甚至一天只吃一顿饭”的动人故事来。 萧综是萧衍的次子，但是他的母亲吴淑媛原来是东昏侯（前朝皇帝萧宝卷）的妃子，跟了萧衍后，仅7个月就生下了萧综，有人怀疑是东昏侯的儿子，但萧综并没有受歧视，萧衍封他为王，还做将军。但吴淑媛自己失宠之后，由于对萧衍的怨恨，就把7个月生萧综的事告诉了萧综。从此，萧综就觉得自己是东昏侯的儿子，和萧衍疏远了。后来，萧综投奔了北魏，北魏很高兴，授予高官厚禄。萧综还改名为萧缵，并为东昏侯服丧服3年，萧衍也只有自己酿的苦酒自己喝。就是这两件事情，让萧衍萌生了出家当和尚的念头。 萧衍博学能文，工书法，通音乐，又笃信佛教。即皇帝位以后，又重用文士，提倡文学创作。在他的影响下，贵族大臣也纷纷效法，对当时文学创作的繁荣有重要的影响。据《梁书?武帝纪》载，萧衍着作很多。除学术着作外，还着有孝经义、中庸讲疏、涅盘、大品、净名、三慧诸经义记等书，明人辑有梁武帝御制集。《隋书?经籍志》、《梁武帝集》26卷(梁32卷)、《梁武帝诗赋集》20卷、《梁武帝杂文集》9卷。萧衍重视乐府民歌，曾有不少拟作，分别收录在《玉台新咏》、《艺文类聚》、《文苑英华》和《乐府诗集》里，其中象《子夜四时歌》的《春歌》“兰叶始满地”、《夏歌》“江南莲花开”，《东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕”，《莫愁歌》“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四採桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。”等，清新活泼，可以称得上是帝王贵族中出色的作品。他的一些诏令书写得也极有文采，后来明朝人张溥把萧衍的着作收集并编成《梁武帝集》共一卷。该书辑录了梁武帝萧衍有关的诏令、敕、制、书、表、箴、序、文、诗赋等着作（文才横溢）。 南梁天监九年（510年）农历3月，他亲临国学馆讲课。诏“皇太子以下及王侯之子，凡到学龄者，要送国学就读。设尚书五部，五部职司人选，不受门弟高低，寒士中人才兼优者，首先其选。”又诏“各州郡设乡豪一人，专事考察推荐人才”。一时，勤学求知者众多，《昭明文选》、《诗品》、《文心雕龙》和《大明历》等文学与科技杰作纷纷问世。他还爱好书法，擅长草书，传世墨迹有《爱业帖》、《脚气帖》等，并注重书学理论研究，写出了《古今书人优劣评》、《答陶隐居论书》等文。 第53页 萧衍登基以后，鑑于刘宋，萧齐亡国的教训，总是勤于政务，孜孜不倦。即使是寒冬腊月，也是五更即起，批改公文，以至双手冻裂。萧衍还注重纳谏，特诏令在东府前谤木肺石旁各置一函。凡布衣处士，要想直陈时事，有所建议，可投书于谤木函中；如有功劳未达，才不尽用，可投书于肺石函中。每当简选长吏时，务必求选廉平，并亲自于殿前召见，勉之以为政清廉之道。他下诏全国，如小县令有才干政绩者，即迁大县；大县令有才干政绩者，迁二千石。 五、十代故都之南梁王朝5 萧衍在全国率先提倡勤俭，史书上说他“一冠三年，一被二年”，所穿的衣物，都已洗过数次。平时吃饭只以菜蔬豆羹粝食为主，并且每日只吃一餐，遇有事务繁忙，便喝点稀粥充飢。萧衍生活简朴，素食长斋。他曾自述：“朕有天下40余年，绝房室30余年，至于居处，不过一床之地，雕饰之物不入于宫，平生不饮酒，不好音声，所以朝中曲宴，未尝奏乐。三更出治事，随事多少，事少午前得竟，事多日昃方食，若昼若夜。昔腰腹过十围，今瘦削，才二尺余，旧带犹存，非为妄说。”他提倡尊儒崇佛，自称：“菩萨皇帝”，并宣布佛教为国教。在国内大兴佛寺，广建佛塔。时仅建康一地就建有佛寺五百余所，僧尼达十余万人。全国有寺院两千八百四十六所，僧尼不计其数。唐代诗人杜牧在《江南春》中写的：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。就是南朝当时佛教兴盛的真实写照。瓦官阁，是东晋时建造的瓦官寺，后来梁武帝时又在此造台殿，更名为瓦官阁。瓦官阁，高二十几丈，非常雄伟，是当时建康城的最高建筑。因距离当年的长江很近，所以在日照下，阁影可以映入江中，是当时眺望江中景色的一处名胜。唐代大诗人李白曾登临此阁，留下了一首诗：晨登瓦官阁，极眺金陵城。钟山对北户，淮水入南荣。漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓，四角吟风筝。杳出霄汉上，仰攀日月行。山空霸气灭，地古寒阴生。寥廓云海晚，苍茫宫观平。门余阊阖字，楼识凤凰名。雷作百山动，神扶万栱倾。灵光何足贵，长此镇吴京。可惜瓦官阁在南唐灭亡时被毁。在瓦官寺的东面，还有一处南朝名胜叫做“凤凰台”。相传，南朝宋元嘉年间，有凤凰来集于此，时人因建此台。李白有《登金陵凤凰台》诗，描述登望所见之景：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鸳洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”英国有个国王爱德华八世，是个不爱江山爱美人的典型。因内阁和各自治领政府不同意他同曾两度离异、名叫沃丽丝?辛普森的美国平民女子的婚姻，1936年12月11日，他发表了告别广播讲话，宣布正式退位，成为温莎公爵。他是英国歷史上第一个自愿退位的国王。12日，爱德华八世的弟弟乔治六世继位。这位大不列颠的国王的罗曼史，留给世人无尽的遐想。 中国有个梁武帝（萧衍）是不爱江山爱佛寺的典型。梁武帝萧衍不仅提倡尊儒崇佛，自己也身体力行，而且几乎到了走火入魔的地步。在当皇帝期间，萧衍本人曾于527年、529年、546年、547年，4次捨身出家同泰寺（今南京鸡鸣寺）当和尚，时间短的4天，最长的一次达37天（一说51天）之久。最后，“群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨，僧众默许”，梁武帝才得以回朝。同泰寺是当时首都建康（江苏南京）最大的寺庙，有“南朝第一寺”之称，为“南朝四百八十寺”之首寺，僧侣有数千人。每次捨身，朝廷都要动用亿万钱，才能将“皇帝菩萨”从同泰寺“赎”回。梁武帝先后四次捨身奉佛，仅赎身钱朝廷就总共花去了4亿万。晚年因他过于迷信佛教，至使百姓“肌肉略尽”,“骨髓俱磬”，被人们斥之为：一个迂腐昏庸的怪老头。人一老就会作怪，这是自然的规律。 南梁太清元年（547年）农历2月，东魏司徒侯景向梁武帝许愿，献河南13州之地，梁武帝贪图其利，不顾群臣反对，引狼入室，封侯景为河南王、大将军、大行台，以致后来发生“侯景之乱”。侯景，羯族，字万景，怀朔镇(今内蒙古包头东北)人，心地狡诈，反覆无常，第二年（548年）就起兵反梁（大灰狼）。南梁太清三年（549年）农历3月，台城被攻陷。梁武帝被囚禁在净居殿，仍念经不辍。他自嘆道：“自我得之，自我失之，亦復何恨。”据说，当侯景带着五百甲士进皇宫来抓萧衍，这是侯景第一次也是最后一次晋见梁武帝。萧衍正衣冠，御正殿，见侯景来，不慌不忙地问道：“你是哪里的人，竟敢作乱，你的妻子、儿女还在北方吗？”侯景这时吓得汗流满面，竟不知道怎么回答。部下替他说道：“侯景的妻子和儿女都被高氏杀了，现在只有一人归顺陛下。”萧衍又问道：当初你投我多少人：答：八百人。又问道：起兵时多少人？答：一千人。再问：渡江时多少人？答：八千人。再问：围城时多少人？答：十万人。再问：现在多少人？答：率土之内，莫非己有（全是他的人）。最后，萧衍安慰他说：“你忠心于朝廷，应该管束好部下，不要骚扰百姓。”侯景答应了。然后，梁武帝拂袖而去。后来，侯景的军队掌握了都城的管理大权，他的卫兵进出皇宫很随便，还佩带武器。萧衍见了很奇怪，问左右侍从，侍从说是侯景丞相的卫兵。萧衍生气地喝道：“什么丞相！不就是侯景吗？”侯景听说了，也很生气，于是派人监视萧衍，限制他的饮料和膳食供应。当年五月初二，梁武帝躺在净居殿，嘴里发苦，要喝蜂蜜却没人拿来，发出了两声”荷！荷！”的声音，便死去了，享年八十六岁（悽惨）。当时侯景封锁消息不发丧，将梁武帝的遗体收殓后移到了昭阳殿，又从永福省接来皇太子，叫他象平常一样入朝。王伟、陈庆都在旁边监视皇太子，皇太子呜咽着泪流满面，不敢发出声音，殿堂外的文武百官都不知道这件事。直到二十七日，侯景才为梁武帝发丧，将棺材抬到太极殿。这一天，皇太子萧纲登上了皇位，大赦天下。梁武帝葬于修陵（今江苏丹阳市陵口）。庙号，高祖；谥号，武皇帝。当初，齐高帝为了加强建康城的防务，于建元二年（480年），着手改建建康都墙，用砖砌筑。梁武帝时更将宫城（台城）的城墙增加到三重。之后，还扩建了建康宫的正殿—太极殿，从12开间扩大到13开间。 第54页 梁武帝时，建康京邑范围扩大，人口迅速增加，宫阙壮丽，称全国第一大城（《资治通鑑》卷一六二）。胡三省注引《金陵记》称，“梁都之时城中二十八万户，西至石头，东至倪塘，南至石子岗，北过蒋山，东西南北各四十里”。自晋元帝南渡建康立都以来，歷代议立阙于宫前均未实现，梁天监七年（508年）则作神龙、仁虎阙于宫城端门、大司马门外。又新作国门于越城之南，“以示观瞻”。天监十一年，扩建太庙“增墙基九尺”。宫城内，新作太极殿，“内外并以锦石为砌”。又起第三重宫墙，东、西开万春、千秋门。宫城向南，出宣阳门，“改朱雀门稍西，在今镇淮桥北”。经过梁武帝这一番新建改作，建康都城形制渐周正，融汉魏传统与江左所创于一体。南朝建康都城对后世营建都城具有相当大的影响。据有关史料记载：台城（即梁武帝饿死之地）位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，这段城全长253.15米，外高20.16米，下以条石为基，高7.36米，基石上的城砖高12.8米。台城为六朝时封建王朝的统治中心后宫禁城，位于都城中部略偏东北，在今东南大学一带，是东晋和南朝诸代政治、军事和思想文化的统治中心，代表了“六朝金粉”的兴衰。当时皇宫的规模很大，仅东晋的宫内大小殿宇就有3500多间，至南朝4代（宋、齐、梁、陈），更是重楼四起，殿阁栉比，以后台城在歷史上屡遭破坏。梁大同十二年（546年）侯景之乱，梁武帝饿死台城，陈太建十二年（580年）隋兵南下，活捉陈后主于景阳宫井中，六朝皇宫被荡平耕垦。今天台城虽已无迹可寻，但是唐末诗人韦庄的《台城》：“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”依旧给人们留下无尽的遐想。另有词曰（桂枝香?登台城）：登城眺望，送雁去秋归，豪气酣畅。东看钟山古峻，翠峦叠嶂。西南帝宫残垣壁，正前方、更新模样。北湖舟泛，轻波烟柳，纵情还放。忆往昔、萧梁武帝，嘆粮尽无食，惜死城上。吴晋南朝数代，兴亡悲壮。六朝惊梦谁人记？故都烟云尽飘荡。旧时朱雀，桥头难见，后庭绝唱。关于梁武帝的死，歷史上有很多版本，除了上面一种说法外，导游还有一说：当年侯景攻入台城后，软禁了梁武帝。由于宫城被围困时，宫内饮食俱乏，梁武帝只得爬上皇宫屋顶吃雏鸟、鸟蛋，不久食尽，饿死于台城。 五、十代故都之南梁王朝5 关于梁武帝是否“爬上皇宫屋顶吃雏鸟、鸟蛋，不久食尽，饿死于台城。”一说，是导游的一家之说，不能代表歷史。当时梁武帝已经86岁高龄，要爬上皇宫屋顶谈何容易，加上他已经重病在身，无论如何也是爬不上去的，更不要说吃雏鸟、鸟蛋了。但是连饿带气而死，还是有可能的。 萧衍歷史简表： 464年 出生于建康城南同夏里，亦即现今的老虎头。 501年 （南齐中兴二年）在南齐曾任雍州刺史，镇守襄阳。 507年 （天监六年）舍宅为寺名曰“光宅寺”， 502年 （天监元年）农历3月即位，建国号梁，是为梁武帝。年39岁。追尊其父为文皇帝，庙号太祖。葬建陵（今江苏省丹阳市）。 510年 （天监九年）农历3月，他亲临国学馆讲课。 512年 （天监十一年），又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼，共一千余卷，八千零十九条，颁布施行。 527年 529年、546年、547年，曾4次捨身出家同泰寺（今南京鸡鸣寺）当和尚。 547年 （中大同二年）接受东魏大将侯景的归降。 548年 冬，侯景引兵渡江，攻破台城。 549年 五月初二，这位笃信佛教的老皇帝饿死台城，终年86岁。 后人评价萧衍： ----萧衍主持修订的《梁律》繁琐庞杂，苛重无比。他还大兴土木，轻用民力。故有人评价他是：“罔恤民之不存，而唯忧士之不禄。” ----萧衍是帝王中佞佛的典型，歷史学家评价他：“託身人上，忽下如草”，意即身为高高在上的皇帝，对待老百姓却象对待草芥一样。 ----对梁朝繁荣的文化事业，《南史》作者李延寿：“自江左以来，年逾二百，文物之盛，独美于兹。” ----“以佛化治国”的第一人。 （二）梁简文帝 简文帝萧纲（503-551年）梁代文学家。即南朝梁简文帝。南梁第二位皇帝，字世缵。梁武帝第三子，昭明太子萧统的胞弟，字世绒，小字六通，庙号太宗。萧统卒后，遂立为皇太子。太清三年（549年）即帝位。在位3年，被叛将侯景所杀。简文帝也好诗赋，文学造诣很高。 萧纲6岁能文，读书一目十行。少年时，博综群言，善谈玄理。讲述武帝所制《五经讲疏》，听者倾朝野。为太子时，常与文士徐离、庾眉吾等在一起研诗习文。他们擅长柔靡绮艷的文辞，描写上层贵族生活居多，创造了有名的“官体”文。 萧纲在南梁天监五年（506年）被封为晋安王，累迁都督、雍州刺史。南梁中大通三年（531年）被征入朝，是年农历4月立为皇太子。 成年后，他须鬓如画，直发委地，双眉翠色，目光灼人。南梁太清三年（549年）农历3月，台城被攻陷。他坐在永福殿省见叛贼侯景，神色自若，面无惧容。是年农历5月，武帝崩，萧纲即帝位，建元大宝，史称简文帝。 第55页 梁简文帝登基以后，感到时势日艰，写下了《和东厢王后园迴文诗》一首，抒发“树秋飞叶散”的情怀。 枝云间石峰，脉水浸山岸。池清戏鹄聚，树秋飞叶散。 这首诗倒读则可读成： 散叶飞秋树，聚鹄戏清池。岸山浸水脉，峰石间云枝。 萧纲本人文学造诣很高，雅好诗赋，咏物、宫体、闺怨之作在质量上皆远逾其父，其中五言诗最多，并且与徐陵、庾信等人形成宫体诗的流派。象描写女性声容情态的《咏内人昼眠》、《咏舞》、《美人晨妆》等，都属于这一类。其中《咏舞》诗最具代表性：娇情因曲动，弱步逐风吹，悬钗随舞落，飞袖拂鬟垂。京洛篇曰：南游偃师县，斜上灞陵东，回瞻龙首堞，遥望德阳宫，重门远照耀，天阙復穹隆，夜轮悬素魄，朝光盪碧空，秋霜晓驱雁，春雨暮成虹，曲阳造甲第，高安还禁中，刘苍归作相，窦宪出临戎，惟此两京盛，欢宴遂无穷。 他还喜欢以狎妓为乐，并写过《听夜妓》等诗。梁简文帝听夜妓诗曰：合欢蠲忿叶，萱草忘忧条，何如明月夜，流风拂舞腰，朱唇随吹尽，玉钏逐弦摇，留宾惜残弄，负态动余娇。艷歌行曰：云楣桂成户，飞栋杏为梁，斜窗通药气，细隙引尘光，裁衣魏后尺，汲水淮南床，青骊暮已及，豫使罗裙香。 南梁大宝二年（551年）农历七月，侯景及其党羽废萧纲为晋安王，改立豫章王萧栋为皇帝。二十一日，萧栋登上皇帝位，大赦天下，改换年号为天正。太尉郭元建听到这个消息，从秦郡急忙赶回建康，质问侯景：“皇上是先帝的亲生太子，一向没有什么罪过，怎么能随便就废了他！”侯景回答说：“王伟劝我这样做的，他对我说：‘早点消除梁室在老百姓中的声望。’我这才听从了他的意见，以便安定天下。”郭元建说：“我们现在挟持天子，用他的名义命令诸侯，还总担心不能成功，可是现在无缘无故把简文帝废了，这是自取危亡，有什么安定可言！”侯景听了，又想迎接简文帝回来復位，让萧栋当太孙。王伟说：“废旧帝立新主是国家大事，怎么可以来回改变主意！”侯景这才作罢。二十五日，新皇帝萧栋追尊昭明太子为昭明皇帝，豫章安王为安皇帝，金华敬妃为敬太皇太后，豫章太妃王氏为皇太后，妃子张氏为皇后。 朝中由侯景自封为相，独揽大权，将萧纲4子及其至亲20余人杀害殆尽，萧纲被幽禁达两个多月。期间，没有侍者和纸张，于是他就把字写在墙壁和隔板上，写了几百篇诗文，辞意非常悽惨悲怆。 551年九月（初九），豫章王萧栋加封侯景九锡，汉国设置丞相以下的官职。己丑（十九日），豫章王萧栋把皇位禅让给侯景，侯景在南郊举行登基大典登上皇帝位。侯景从南郊回来之后，登上了太极殿，他的党徒好几万人，都欢喜若狂，喧喊不已，争先恐后地趋前朝拜。侯景下令大赦天下，改年号为大始。侯景封萧栋为淮阴王，把他和他的两个弟弟萧桥、萧同一起关进密室之中。 王伟劝说侯景弒杀简文帝以断绝众人之心，侯景听从了。就在这一年农历10月，侯景派彭俊给萧纲奉寿酒。据南史记载：帝笑曰：“已禅帝位，何得言陛下？此寿酒将不尽此乎？”于是俊等并赍酒肴、曲项琵琶，与帝极饮。帝知将见杀，乃尽酣，谓曰：“不图为乐，一至于斯。”既醉而寝，伟乃出，俊进土囊，王修纂坐上，乃崩。大意是：侯景派彭俊给萧纲陛下送寿酒，萧纲说，我已经禅让帝位，不必再称什么陛下，此酒也不是什么寿酒。他知道自己即将被杀，于是便痛饮至醉而睡。随即被彭俊、王伟等用泥土闷死，终年49岁（死于非命）。然后，王伟把门板卸下来当棺材，把简文帝的尸体搬到城北酒库中小殓和停柩。萧纲庙号高宗。谥号简文皇帝，葬庄陵（江苏丹阳）。 （三）梁豫章王 豫章王萧栋（？—552年），字符吉，南朝梁朝的第三位皇帝。简文帝萧纲之侄孙，昭明太子萧统之孙，豫章王萧欢之子。天正（551年8月—11月）是南朝梁政权豫章王萧栋的年号。萧统去世后，梁武帝曾经有一度想立萧欢为皇太孙，但最后没有，而改封萧统3弟梁简文帝萧纲当太子。 551年，侯景废杀简文帝萧纲之后，立萧栋为皇帝，改元天正。几个月后侯景废萧栋为淮阴王，并自立为汉皇帝，改国号为汉，并将萧栋与其弟萧桥、萧樛囚于密室之中。第二年，陈霸先与西路都督王僧辩会师后，552年3月，在建康与侯景展开了大决战，侯景篡位不到一年即被推翻。拥萧绎在江陵称帝，即前朝的梁元帝。陈霸先奉命镇守在京口（今江苏镇江），王僧辩镇守在建康。梁元帝收復建康后，萧栋与其弟都逃出密室，但之后都被梁元帝派人将其沉入水中杀害，封豫章王。侯景则在逃亡中被部将所杀。 据传，侯景是歷史上的乱臣贼子，也是歷史上篡了皇位杀了皇帝的野心家兼刽子手。史书上记载侯景：“性猜忍，好杀戳。刑人先斩手足，经日方死。曾于石头立大舂碓，有犯法者，皆捣杀之。”前一句是说，他下令将人的手脚砍了，让他慢慢流血，经受一天的痛苦再死。后一句是用舂碓捣碎犯人的骨头，从足到头，让犯人一步步死去，惨不忍睹。“候景之乱”给世人留下了深刻的教训，天上不会掉馅饼，城池也不会白送给你，这一点梁武帝应该体会最深，但是他本人已经没有机会翻盘了。元帝承圣元年（552年）“暴景尸于市，市民争取食之骨皆尽……”，即侯景死后，尸体被抢食，侯景参谋王伟，也被烹食。之所以侯景被烹食，主要原因有三：一是侯景篡位杀了皇帝人皆恨之；二是“刑人先斩手足，经日方死”手段极其残忍，人皆恶之；三是当年建康城（南京）被侯景围困，“数月之间，人至相食，犹不免饿死，存者百无一二。”、“军人屠马于殿省间，杂以人肉，食者必病”，人皆毒之。 第56页 （四）南梁元帝 梁元帝萧绎（508-554年），南朝梁画家，字世诚，小字七符，武帝萧衍第七子，南梁第四位皇帝，在位3年，终年46岁。 萧绎，于南梁天监13年（514年）被封为湘东王，南梁中大同2年（547年）出任使节及荆州刺史等职。梁承圣元年（552年）农历2月，萧绎率部击败侯景，农历3月占领建康，收復台城。4月，侯景被自己小妾的哥哥羊杀死，有人用盐填入侯景肚子里，把他的尸体送到建康。王僧辩把侯景的首级传送到江陵去，又砍下他的手，派谢葳蕤送到北齐去。然后把侯景尸体扔在市集上，士兵民众争着去挖他的肉来吃，连骨头都被抢光了。侯景宠爱过的溧阳公主也参加了吃侯景肉的行列。当初，侯景有五个儿子留在北齐，高澄把他长子的面皮剥下来然后用油锅烹了，其他四个小儿子都下蚕室割去生殖器。北齐文宣帝高洋即位之后，梦见猕猴坐在他的御床上，于是把侯景的几个幼子全部下了油锅。 五月十一日，侯景的首级被送到江陵，被挂在市上示众三天之后，又用火烤干，并油漆了后交付武库保管。 十月，萧绎在江陵称帝，建元承圣，史称梁元帝。萧绎即帝位之后，其弟武陵王萧纪称帝于益州；于是萧绎便派兵前往四川消灭萧纪，但是也因此给了西魏可趁之机。 梁承圣三年（554年）9月，西魏发兵突袭江陵，王僧辩未及时救援。11月江陵城破，梁元帝萧绎被西魏所俘，次月被害。庙号世祖。陈霸先与王僧辩反覆商议，迎梁元帝第九子萧方智至建康，准备称帝。承圣四年，北齐乘梁国多次遭遇兵祸之机，派兵南下，护送贞阳侯萧渊明来登梁国帝位，企图培植傀儡皇帝。王僧辩屈从北齐压力，于7月迎萧渊明到建康称帝。 随后，陈霸先于京口举兵，除去王僧辩，把萧渊明赶下台，萧方智登基称帝。陈霸先任大都督，总摄梁朝军国大事。 梁元帝萧绎，生眇一目（独目），既长好学，博涉画技，大概是中国歷史上最早的皇帝画家。据有关资料：（萧绎）善绘佛面、鹿鹤及景物写生，以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》，萧衍为之题识，又画《宣尼像》，并自书贊，时人谓之“三绝”。出任荆州刺史时绘《蕃客入朝图》，描绘南朝梁代外国使者25人朝贡的形象。现已残损，仅存12人，皆左向侧身，身后楷书榜题，疏注国名及其山川、风俗、歷史及歷代交往情况、纳贡物品等。列国使者自右至左为：滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等，现藏中国歷史博物馆。 五、十代故都之南梁王朝5 梁元帝萧绎能书善画，擅长作文，军政诏书，挥笔而就。写了不少宫体诗，颇多描写女性的体香轻汗、翠眉怨黛、纤腰玉手以及轻帏罗帐、绣被锦衾等，并提倡“立身须谨慎，为文须放荡”的文字风格。生平着述甚富，凡20种，400余卷。曾自我评价说：“我韬于文士，愧于武夫。”江陵被围城时放火焚烧图书14万卷，自称“文武之道，今夜尽矣！”被视为中国的文化浩劫之一（大罪）。今仅存《金楼子》、《荡妇秋思赋》、《採莲赋》等作品。可见这位皇帝是极有情趣的，据有关研究介绍，《金楼子》通常採用札记、随感的手法，一般前引名言，后加观点；或借题发挥以阐发自己的思想；或记述史实以劝诫子女；或追叙往事，聊以自慰；或转志奇事，欲广闻见；或记东交游，以叙友情，等等。总之，与《吕氏春秋》、《淮南子》等离家着作相比，《金楼子》的最大特点是，它基本上是由萧绎一人撰写而成。萧绎从青年时代起就亲自动手搜集材料逐年撰写《金楼子》。也正是因为这个原因，《金楼子》一书对研究生活在南北文化和中外文化大交流、南北民族大融合前夕的萧绎的思想、生平，着述和齐梁社会歷史都是不可多得的直接材料之一。萧绎的《採莲赋》描述了江南少男少女採莲的情景，他们盪着小船，唱着艷歌去採莲：紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。于时妖童媛女，荡舟心许，鹢首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗缣。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌採莲于江渚。歌曰：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。” 大意是：穿着艷丽的少男和少女，摇动小船相互观看赞赏；船头慢慢地转动，同时又传递酒杯祝贺；船桨刚刚移动就挂上了水藻，船身即将摇动就沖开了浮萍。靠近着那苗条修美的少女，退却着回头观看；在春末夏初时，荷叶嫩绿，荷花刚刚开放，担心沾湿了衣裳而淡淡微笑，害怕船身倾斜而收整着衣裾。 梁元帝的燕歌行曰：燕赵佳人本自多，辽东少妇学春歌，黄龙戍北花如锦，玄兔城前月似蛾，如何此时别夫婿，金羁翠毦往交河，还闻入汉去燕营，怨妾愁心百恨生，漫漫悠悠天未晓，遥遥夜夜听寒更，自从异县同心别，偏恨同时成异节，横波满脸万行啼，翠眉暂敛千重结，并海连天合不开，那堪春日上春台，唯见远舟如落叶，復看遥舸似行杯，沙汀夜鹤啸羁雌，妾心无趣坐伤离，翻嗟汉使音尘断，空伤贱妾燕南垂。春夜看妓诗曰：蛾眉渐成光，燕姬戏小堂，胡舞开春閤，铃盘出步廊，起龙调节奏，却凤点笙篁，树交临舞席，荷生夹妓行，竹密无分影，花疏有异香，举杯聊转笑，嘆兹乐未央。虽然梁元帝萧绎没有建都南京，但是丝毫不影响南京在南朝萧梁时代的中心地位。 第57页 （五）南梁闵帝梁闵帝萧渊明(?年—556年)，字靖通，为萧懿之子，梁武帝萧衍之侄。南梁第五位皇帝。萧渊明最早封贞阳侯，后担任豫州刺史；在侯景背叛东魏投降南梁之时，萧衍命萧渊明与侯景北伐攻打东魏，结果萧渊明兵败被俘。后在西魏554年9月攻陷江陵杀害梁元帝时，北齐文宣帝高洋与上党王高涣便于555年送回萧渊明，准备让萧渊明成为北齐支持的傀儡皇帝，并且得到了王僧辩的支持；萧渊明于是即帝位，改年号为天成。不久后陈霸先诛王僧辩，并且废萧渊明，改立萧方智为皇帝。 之后，北齐要求南梁送回萧渊明，陈霸先也准备将萧渊明送还北齐。但还没有出发萧渊明便病故。 （六）南梁敬帝梁敬帝萧方智（543-558年），为南朝梁的末代皇帝，梁元帝萧绎的第九子，字慧相。549年，萧方智被封为兴梁侯；552年被封为晋安王，553年被封为江州刺史。555年，当梁元帝在江陵被杀之时萧方智年方13岁。绍泰元年乙亥（555年）2月，陈霸先、王僧辩拥立萧方智在建康（今南京）称帝。建元绍泰，史称敬帝。南梁太平元年（556年）5月，萧方智禅位于萧渊明，改元“天成”。是年9月，征西大将军陈霸先对王僧辩另立萧渊明为帝不满领兵突袭建康，王僧辩无防，兵败被杀。萧渊明退位。农历10月，萧方智復为帝，封陈霸先为书令、车骑将军、都督诸军事，后为宰相。以贞阳侯萧渊明为司徒，封建安公。南梁太平二年（557年）农历10月，萧方智禅位于陈霸先，陈霸先封萧方智为江阴王。南梁朝灭亡。后萧方智于558年被陈霸先派人杀死。在位3年，终年16岁。导游说，萧衍以后的5位皇帝（侯景篡位不算），当得一点意思都没有，长一点的当了3年皇帝，短一点的几个月，往往龙椅还没坐热，就被人拉下马来，然后大多数被杀，有的估计连陵墓都来不及修建，就死于非命，细细想来也是够惨烈的。萧衍建立的南朝梁到了萧方智时被陈霸先废帝自立，改国号陈。另外萧衍的孙子萧詧（chá）曾在江陵（今湖北）建立西梁，传3帝，后亡于隋，与南京无关，此不赘述。南朝梁的有关名人轶事，主要选辑以下几则： 五、十代故都之南梁王朝5 【长寿君王】梁武帝萧衍，是中国歷代帝王中寿命仅次于后来的干隆皇帝(1711-1799年89岁)的另一个长寿君王。萧衍是汉代相国萧何的后代，在位48年，寿86岁，是秦始皇以来中国歷史上第二长寿的皇帝（第一位是干隆89岁）。萧衍是中国歷史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鑑》说梁武帝：“博学能文，阴阳、卡篮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。”而其天生就具备的文采和军事才能，在他七、八岁时就给他带来了显赫的声誉。 萧衍笃信佛教，偏佛家又主张素食、戒酒、禁慾的。所以，尽管他身为皇帝，但不喜欢豪华生活，衣食住行都很简朴。一过50岁，就断绝了房事。从秦至清末，我国歷代帝王，活到80岁以上只有5位。，他们是:梁武帝萧衍，86岁;武周武则天，81岁;吴越王钱缪，80岁;宋高宗赵构，80岁;清高宗弘历，89岁。不足50岁死去的有142人，占67%，平均年龄只有39?2岁。大多数帝王未到“而立”之年就驾崩了，原因是多方面的，因争夺皇位相互残杀，被杀死或杖通自杀是一个原因；另一个方面的原因就是淫逸无度，房劳太过。萧衍所以能长寿，有人为他总结了四条：“好读书，喜六艺，爱简朴，远酒色”。看来，养生不单单是说说而已，说了就要做，否则，空头支票一张，毫无意义。 【捨身奉佛】公元502年，39岁的梁武帝在南京建立了梁朝。3年后，他皈依佛教，并遵照佛教信徒的戒律修行，礼佛诵经、吃素断酒肉，试图以“佛化治国”。后来四次捨身同泰寺（今南京鸡鸣寺）“为奴”，说是为了给他的臣民消灾祝福。第一次是在527年，一天，他到同泰寺后没有回皇宫，并对前去找他的臣子说他已决定捨身为僧，不打算再当皇帝了。国不可一日无君，群臣只好天天去寺里恳求皇帝回宫。武帝在寺里呆了4天，在大臣们的一再苦求下，只得回皇宫。可是两年后的529年，他第二次到同泰寺捨身时，脱下龙袍，穿上僧服，还真的当起了和尚，并授意群臣按当时的风俗，用金钱替他赎身，否则他决不还俗，僵持了很久。群臣给了同泰寺一亿万钱赠金。寺院才同意让武帝还俗，大臣们安排了仪仗，隆重地将武帝接回皇宫。时人称之为“和尚皇帝”。546年，83岁的梁武帝第三次去同泰寺捨身。大臣们凑足两亿万钱，才把他赎了回来。过了一年，武帝第四次，也是最后一次到同泰寺捨身。群臣依往例，用一亿万钱奉赎。梁武帝4次出家，朝廷共花了四亿万“赎身”钱，把国库都给折腾光了。就在他第四次捨身佛寺不久，国内爆发了侯景之乱。公元549年，梁武帝被困台城，最后活活饿死。 【自律之帝】梁武帝作为一个万乘之尊的帝王，他的日常生活，清苦得如同一个苦行僧。萧衍十分重视戒律，自从受戒以后，就严守戒律，每天只在中午吃一顿饭，只食素菜，而且只吃点豆羹粝饭而已，有时遇事繁忙不能在午前就食，一过午，就不吃了。他穿布衣盖布被，坐草蓆登草鞋，头戴葛布巾；一顶帽子戴3年，一床被盖2年，不饮酒、不取乐。他不仅自己断绝女色，不食荤腥，还亲自撰写了《断酒肉文》，从多方面阐述了断禁肉食的重要性和必要性，下诏全国，今后祭祀宗庙神灵，不许再用牛羊猪等，此令一下，朝野为之震动。 第58页 萧衍日理万机，勤于政事，冬天过四更才睡觉，夜深天寒仍然勤撰不已，手都冻裂过；他不但勤政而且爱民，亲近侍从，犯过者多被宽恕，每判一死刑，常常难过得掉眼泪；他居小暗室殿，虽然见内宫小臣也像遇见贵宾，即使古之贤君也很少有象他这样的。 【饿死台城】关于梁武帝饿死台城的版本很多，本篇前面一说过一种。这里还有一种说法。到了梁武帝末年时，爆发了“侯景之乱”。侯景本是北朝的大将，因与东魏统治者有矛盾而投降了梁朝。这个人狡诈多变，但梁武帝却委以重任，派他当南豫州刺史，镇守寿阳（今安徽寿县）。后来侯景利用梁朝皇族内部的倾轧，先攻占了江北重镇歷阳，然后在梁武帝侄儿萧正德的接应下过了长江，又顺利地渡过了秦淮河，与萧正德率领的叛军一道围攻台城。据史书记载，台城开始被围时，城中有男女10多万人，由于粮食缺少，死者枕藉。被叛军攻破时，城里只剩下2、3千人。梁武帝当时年已86岁，被侯景软禁于台城净居殿，不给生活用品，并且限制他的饮食，不久就忧愤成疾。据说梁武帝在病中因为嘴里发苦，想吃蜜糖，侯景拒绝供应，萧衍口喊“荷荷”而死，真是惨不忍睹。这就是歷史上传说的梁武帝饿死台城的故事。 【昭明太子】萧统（501—531年），字德施。武帝长子。天监元年，立为皇太子。中大通三年卒，谥曰昭明，因称梁昭明太子。中国南朝梁代文学家。梁武帝长子，被立为太子。然英年早逝，未及即位即去世，死后谥昭明，故世称昭明太子。他编纂了中国最早的一部诗文总集—《文选》（人称《昭明文选》）。很多梁代以前的文学作品赖此得以保存。有正序十卷、文章英华二十卷、文选三十卷、集二十卷。 南朝的统治阶级上层，大多爱好文学，并以此作为门第和身份的一种标志,因而奖励提倡,颇多建树。萧统就是其中代表人物之一。着《文选》 30卷、萧统以太子之尊，引纳文士，他的门下有许多文人，当时负有重名的刘孝绰、王筠、殷芸洽以及《文心雕龙》的作者刘勰，都曾做过东宫的属官或为萧统所赏接，这些文士中极可能有人参加过《文选》的编定。《文选》30卷，共收录作家130家。从分类的实际情况来看，大致划分为赋、诗、杂文3大类，又分列赋、诗、骚、七、诏、册、令、教等38小类。 萧统自幼就聪慧强记，博学能文，且信佛，曾招聚文学之土，商榷古今文学，编集文选30卷，共收录作者130位，作品514题。以赋、诗、文分类，称《昭明文选》，是现存我国最早的一部诗文集。“事出于沉思，义归于翰藻”，是《文选》入选的标准，对后世影响颇大。唐宋时人科、取士，《文选》乃必读的书籍。唐初李善对《文选》做了注释，歷代研究《文选》之风日盛，研究者逐渐形成了“文学选”。然原集已有散佚，故后人辑有《昭明太子集》。 昭明太子死后葬健康东北郊，陵号应是安陵。今栖霞镇新合村狮子沖一对有角石兽位于梁代陵区范围内，其墓主有可能就是昭明太子萧统。 【半老少妇】其实梁元帝萧绎的悲哀，并不在于他的“一目了然”，而在于他管不住自己的妃子徐昭佩。“徐娘半老，风韵犹存”的典故就出在她的身上。 据说，当年在“素蝶向林飞，红花逐风散，花蝶俱不息，红素还相乱。”（北魏着名文学家温子升《咏花蝶诗》）的江陵，徐昭佩算得上是一位十分风骚的女人。徐昭佩是萧绎的偏妃，东海郯人。她是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎，成为湘东王妃。侯景之乱平定后，萧绎在江陵即帝位，成了梁元帝，徐昭佩被册封为贵妃。然而萧绎当了皇帝以后，对后宫佳丽均不屑一顾，依旧以读书属文为乐，与文人雅士谈玄说道，还与文武百官讲授老庄的道经，久久不倦。徐昭佩仍然是深宫寂寞，芳华虚度，这时她已经年近不惑了，遭到皇帝情感上的冷落，自然心有不甘。徐妃一方面，十分厌恶瞎了一只眼睛的萧绎，每当知道皇帝要来，总是在化妆时只化半边脸，名曰“半面妆”，理由是一只眼睛只能看一半，以此来藐视皇帝；另一方面，她又不甘寂寞，频频出轨，与多人私通，还酗酒，甚至大醉以后呕吐在皇帝身上，皇帝一怒之下，离家出走，几年都没有理睬徐昭佩。后来，徐妃终于耐不住寂寞，找了一位眉目俊秀、举止风雅的美少年暨季江，初时还遮遮掩掩，后来居然公开来往。有人曾开玩笑地问暨季江：“滋味如何？”暨季江毫无隐讳地回答：“萧溧阳马，虽老犹骏；徐娘半老，犹尚多情。”后人形容中年妇人的风情不减，常说：徐娘半老，风韵犹存。 比起徐昭佩来，魏灵太后（北魏宣武帝皇后胡氏）的淫行就比较郁闷了。据记载：有个叫杨白花的人，容貌雄伟，魏灵太后逼他私通，他惧祸，更改名字投奔梁国。魏灵太后追思他，作了《杨白花》歌，叫宫人唱它，歌词是：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘落落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”此诗是淫是雅，由看官自己分析。 【江陵焚书】南朝梁的几个皇帝，虽然治国平天下的本领一塌煳涂，但都酷爱文学，周围聚集了一班文人雅士。梁元帝是梁朝开国皇帝梁武帝萧衍的第七子，与父兄一样爱写诗论文，他热衷的宫体诗在当时风行文坛。公元552年在江陵（今湖北）夺得帝位。 第59页 梁元帝承圣三年十一月甲寅（公元555年1月10日）晚上，魏军攻破首都江陵（今湖北荆州）。这时，梁元帝认为，自己读书破万卷，仍免不了亡国，读书还有何用？于是，他就命令舍人高善宝将宫中14万卷藏书付之一炬，还将宝剑在柱上击断，哀嘆：“文武之道，今夜尽矣！”被俘后，西魏人问他为何焚书，他说：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”后人称之为中国文化史上空前的浩劫，并说其罪甚于项羽焚毁阿房宫。 走出南梁王朝大家都很有感慨。导游说，这朝的开国皇帝萧衍也是靠一个“杀”字起家，而且杀戮的手段呈多样化，有酒后被人用泥土闷死的；有被人沉入水中溺死的；有被软禁后饿死的；还有被用毒酒赐死的。大家想想，当年皇帝都是这样子的死法，何况平民百姓。虽然这个王朝只持续了55年，有6位皇帝。但是萧衍一个人就当了48年皇帝，剩下的7年，5位皇帝平均每人执政仅一年多，短的只有几个月。与前代萧齐王朝有惊人的相似之处（萧齐王朝歷时23年，有7位皇帝，而齐武帝萧赜一人就干了一半12年，其他6位皇帝一共只干了11年，平均每个皇帝执政也不到两年）。 南朝梁之后是陈霸先建立的南朝陈，请看下一篇：十代故都之南陈王朝。 下篇 六、十代故都之南陈王朝6 前面说到，南梁太平二年（557年）10月，陈霸先逼萧方智禅位，封萧方智为江阴王，第二年又将其杀死。 南朝陈（557－589年），是中国歷史上南北朝时期南朝的第四个朝代，也是最后一个朝代，还是南京“六朝古都”中的最后一个朝代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）。陈永定元年（557年），梁朝相国陈霸先自立为帝，国号“陈”，亦以建康（今南京）为首都，史称南陈。南朝陈于隋文帝七年（589年）被隋文帝杨坚所灭，亡国君为陈后主陈叔宝。南朝陈歷时32年，传5帝。 （一）南陈武帝 武帝陈霸先（503-559年）字兴国，小字法生，浙江长兴人。陈霸先是南朝陈的开国皇帝，以建康为首都。太平二年(557年)十月,代梁自立(是为陈武帝)，国号陈，建元永定。在位三年。559年6月，陈霸先病逝，时年57岁，谥曰武皇帝，庙号高祖，史称陈武帝。葬万安陵（今南京江宁上坊）。陈霸先堪称是六朝英主，一代开国贤君。其实，自古以来，当皇帝是假，福气才是真。在正常情况下，每一个人一出生都具备基本同样的智商，高的，高不过所谓的宇宙人；低的，不低于类人猿，主要看你后天的发展和运气。运气佳者，给你一点阳光就灿烂、给你一点颜色就开染坊；运气背者，给你一团火焰也燃不起来、给你一颗氢弹也不会爆炸。道理很简单，前者是天意；后者是人为。各位看官如果不信，可以好好回忆自己的过去，如果太年轻，回忆不了的，可以问一问自己的父母，听听他们对这个问题的看法。 陈霸先的远祖是东汉晚期太丘县的县令陈实，世居颍川许县（今河南许昌东）。陈霸先的十世祖名叫陈达，西晋永嘉年间，陈达避乱，随西晋王室渡江南迁。陈达出任为长城（长兴古县名）令，就在当地定居下来。陈达选择长兴作为定居地时，曾有过预言：“此地山川秀丽，当有王者兴焉，二百年后，我子孙必钟斯运。”到陈达之后的第十代，果然出了个陈霸先（运气阿）。所谓天才，就是同样的智商加运气，当皇帝也然。 陈霸先出身寒门，少年时好读兵书，精于武艺，喜欢打鱼练武，初为乡里小吏。史料对他青少年时有这样的评价：倜傥大度，志度弘远，不理家产，明达果断，为当时所推服。长大以后，涉猎史籍，好读兵书明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺。曾担任新喻侯萧映（梁武帝侄子）侯府的传令吏。由于受到萧映器重，萧映任广州刺史，授陈霸先为中直兵参军。 梁大同八年(542年)，任西江督护、高要太守,率精兵3000平定进攻广州的地方豪强势力，以功拜直阁将军。梁大同十年（544年），广州爆发兵乱，萧映被围。陈霸先率三千精兵，一战解围，受到梁武帝瞩目。十一年任交州司马,讨伐交趾人李贲及其部众数万人,屡胜。太清二年(548年)，击败李贲之兄李天宝等2万人对爱州(今越南清化省境内)的围攻，加授督七郡诸军事。 大宝元年(550年)正月,于始兴(今广东韶关西南)发兵讨叛将侯景，越大庾岭击破占据南康(今江西赣州东北)的蔡路养，遂入南康。六月，平定高州刺史李迁仕的反叛，任豫州刺史，领豫章内史。大宝二年六月，自南康出发。七月,率本部及南川豪帅共3万人北上。时征东将军王僧辩军乏食,陈霸先以军粮30万石资之,并与之合势，共讨侯景。十一月，拜都督会稽、东阳等五郡诸军事，平东将军、东阳州刺史等职。大宝三年二月，率军3万、舟舰2000，自豫章(今南昌)出发,与王僧辩部会师于白茅湾(今九江东北)。三月,进军石头城(今南京城西)，于城西立栅围攻。侯景领兵万余、铁骑800，出城设阵。陈霸先命诸将分处置兵以强制弱，迎战侯景军。侯景军冲击梁将王僧志阵，霸先遣部将率弩手2000横截其后，见景军后退，自率铁骑全力出击。侯景军退据其营栅，陈霸先率众腾栅而入，作殊死战。 552年一月十九日，侯景与陈霸先展开了白刃战以决生死，侯景亲率一百多骑兵，扔了长矛，手执短刀，左冲右突地冲击陈霸先的阵脚，但冲击不动，侯景的兵众于是彻底崩溃，陈霸先指挥各路兵马追击败兵，一直追到西明门。 第60页 四月，出镇京口(今江苏镇江)。五月，以平侯景之乱升为征虏将军。旋领万人往解秦郡之围，于士林(今六合境)大破北齐军7万人的进攻。九月,任征北大将军、南徐州刺史。承圣二年(553年)正月,代镇扬州(治今南京)。三年四月，任司空。梁元帝萧绎被西魏军俘杀后，于四年二月与王僧辩共奉晋安王萧方智即梁王位。九月，因对王僧辩屈从北齐迎立萧渊明为梁帝不满,自京口（今江苏镇江）举兵攻入石头城,缢杀王僧辩父子，废萧渊明，立萧方智为帝(是为梁敬帝)。旋迁尚书令、都督中外诸军事、车骑将军，领扬、南徐二州刺史。不久，北齐兴师南下攻梁都建康(今南京)，进据石头城。自十一月至次年六月，陈霸先先后两次于建康地区大败北齐军的进攻，总揽梁朝大政。 太清三年，陈霸先遣使往江陵，投到湘东王萧绎门下，取得了北伐的合法权。在战胜各种地方割据势力后，陈霸先大军于大宝二年（551年）6月发兵南康，沿赣江北下。 10月，侯景残杀梁简文帝萧纲，十一月自立为皇帝。大宝三年正月，陈霸先南路征讨大军从豫章（今江西南昌）出发，这时已有甲士三万人。陈霸先与西路都督王僧辩会师后，552年3月，在建康与侯景展开了大决战，终于彻底摧毁了侯景势力。 梁承圣三年（554年）9月，西魏发兵突袭江陵，梁元帝被杀。陈霸先与王僧辩商议，迎梁元帝第九子萧方智（543-558年）至建康（今南京）称帝。 梁承圣四年，北齐乘梁国多次遭遇兵祸之机，派兵南向，护送贞阳侯萧渊明来登梁国帝位，企图培植傀儡皇帝。王僧辩屈从北齐压力，于7月迎萧渊明到建康称帝。 陈霸先在破侯景中，与王僧辩有同等功劳，也想左右政局。他对王僧辩擅作主张不满，遂于同年九月，从京口（今江苏镇江）举兵攻建康，杀王僧辩，迫萧渊明退位，改立萧方智，是为梁敬帝。陈霸先任大都督，总摄梁朝军国大事。陈霸先分别于绍泰元年（555年）底和太平元年（556年）6月，先后击溃北齐两支武装力量的大规模进犯。陈霸先平定侯景之乱后，曾亲自领兵三下广陵，以图收復失地。557年9月，梁敬帝萧方智提升丞相陈霸先为太傅，加赐黄钺、殊礼，进见贊拜时不用称名。九月，辛丑（初五），又提升丞相为相国，总领朝政，封为陈公，备九锡，陈国设置百官。陈霸先生逢乱世，身经百战，于太平二年（557年）10月，萧方智给陈公陈霸先进爵为王。就这样一步一步地，陈霸先不断向皇帝的宝座靠近，很快他就如愿以偿地登上了皇帝的宝座。 六、十代故都之南陈王朝6 太平二年（557年）10月初六，梁敬帝萧方智把皇位禅让给了陈王陈霸先。陈霸先派中书舍人刘师知带领宣勐将军沈恪指挥兵士进入皇宫，护送梁敬帝萧方智到别宫去居住。沈恪沖开大门拜见陈王，叩头谢罪说：“我亲自经歷过侍奉萧氏的事，今日不忍心看到这种逼宫的场面。违命受死是我的本分，决不能接受这种任命！” 陈霸先嘉勉了他的这种忠心，不再逼他担当此命，另换统领骁领骑兵的王僧志代替他。初十，陈王陈霸先在南郊即皇帝位即陈武帝，回到宫庭，颁发大赦天下令，又改换年号为永定。封梁敬帝萧方智为江阴王，梁太后为太妃，皇后为妃。558年，陈武帝派人杀害了梁敬帝萧方智。这个已被贬为江阴王的16岁少年，被兵士追着围床而逃，边哭边喊：“我不愿当皇帝，陈霸先硬要推我入帝座，现在又要杀我！”随即梁敬帝萧方智身首异处（甚惨）。寒门出身的陈霸先，读书不多，心狠手辣，就这样当上了皇帝。陈武帝在位期间，任贤使能，政治清明，江南局势渐趋稳定。 据史书，陈朝帝王也多崇信佛教。武帝陈霸先有效仿前朝梁武帝捨身之嫌，永定元年（557年）十月陈霸先即帝位，5天后，陈武帝驾临钟山，祭祀蒋帝庙。庚辰（十五日），武帝从杜姥宅请出佛牙，设无遮大会，举办佛事，武帝亲自出来到宫阙前顶礼膜拜。据说这颗佛牙是南齐法献所得，后置于定林上寺，梁天监末为摄山庆云寺慧兴所保藏，慧兴将死，又交其弟慧志，梁元帝承圣末年，慧志秘密送与陈武帝，陈武帝即位后，就很快将其公布。次年五月，陈武帝还捨身大庄严寺（南京宣阳门外），但只一天，次日“群臣表请还宫”。陈武帝此次捨身的赎钱，史无明文记载。嗣位后的文帝陈蒨，任宝琼为京邑大僧正，也在太极殿设无遮大会并捨身，招集僧众举行《法华》、《金光明》、《大通方广》、《虚空藏》等忏，并别制《愿辞》自称菩萨戒弟子。孝宣帝陈顼命国内初受戒的沙门一齐习律五年。后主陈叔宝也在太极殿设无遮大会捨身大赦。 歷史评价对陈霸先，一般都比较肯定，因为他是胜利者。明代文学家归有光用“恭俭勤劳，志度弘远，江左诸帝，号为最贤。”来赞颂陈霸先。 宋代史学家司马光，在《资治通鑑》第167卷中写道：“上临戎制胜，英谋独运，而为政务崇宽简，非军旅急务，不轻调发。性俭素，常膳不过数品，私宴用瓦器、蚌盘，餚核充事而已；后宫无金翠之饰，不设女乐。”司马光用“临戎制胜，英谋独运”、“为政务崇宽简”、“性俭素”，高度概括了陈霸先的治国、治军、从政和为人的鲜明形象。 第61页 毛泽东也曾经要求人们读读《陈书》，了解陈霸先的身世经歷。陈霸先是不是伟大、有没有彪炳千古的贤明人格，自有歷史来评价，但他是一代开国皇帝却无可争议。 其实，但凡歷史上能当皇帝的人都不简单，不一定很有才，至少得有皇帝命或运。真正贤明的皇帝自古以来也不多见，大多数靠“杀”上台的，然后又被“杀”下去，一代一代就这么过来的。 导游说，有道是“成者为王败者寇”，古往今来，都是这样评价的，概莫能外。设想一下，如果陈老先生没有建立南陈王朝，没有当上皇帝，歷史又会是怎样一种评价呢，会是上面评价的那样吗？答案肯定不是。 南朝一代英主武帝陈霸先及其皇后章氏合葬的万安陵，坐落在南京江宁县（现江宁区）上坊乡石马沖农田中。距南京主城不过20分钟的车程，被列为全国重点保护文物。 陈武帝万安陵至今仍保存石麒麟两只，均为雄兽，无角。南侧麒麟身长2.72米，高2.28米，体围2.56米；北侧麒麟身长2.50米，高2.57米，体围2.43米。两只麒麟造型相似，均昂首张口，头有鬣毛，长舌下垂，下颏须髯拂胸，腹侧饰双翼，四足，脚趾着地，长尾曳地旋转成半圆形。整个造型既像麒麟又像辟邪。已经在风雨中站立了1500多年，由于体表风蚀严重，雕饰花纹多已磨灭不清。导游说，陈霸先的墓虽然破败，但是毕竟保存了1500多年，现代人的墓能够保证150年不拆迁足矣。 陈霸先的万安陵，在陈朝灭亡后便被掘毁。据《北史?孝行传》记载：陈亡后，陈霸先政敌王僧辩之子王颁，纠集其父旧部，夜掘陈武帝陵，剖棺焚尸，甚至将骨骸焚化成灰水喝进肚里，成为轰动当时的大事。陈武帝陵的特殊遭遇，引起古往今来世人的无限感慨。 六、十代故都之南陈王朝6 清代着名学者陈文述咏《陈武帝万安陵》诗写道：“当年僧辩平侯景，太室铭刻定不祧。立长有心图却敌，背盟何意出同僚。本容方智生南国，终遣萧庄死北朝。无復万安陵寝在，空余石马势腾骁。”一代枭雄陈霸先虽在复杂的政治斗争中登上帝座，但死后难免遭到仇敌之子的毁陵焚尸，空余“石马”（即石麒麟）守护荒冢。如今陈霸先陵墓已无迹可寻。说句实话，有迹可寻又能怎样，不妨问问空余的“石马”，千百年来，每年清明有多少陈家的后人前来祭扫! “天下陈氏出江州，江州先祖在长兴。” 据说，鸦片战争时候的抗英名将陈化成、清末的陈天华、辛亥革命的陈英士、民国元老陈立夫、陈果夫以及陈独秀、陈云、陈毅等，都是陈霸先的后裔。 陈霸先歷史简表： 542年 （梁大同八年）任西江督护、高要太守，率精兵3000平定进攻广州的地方豪强势力，以功拜直阁将军。十一年任交州司马，讨伐交趾人李贲及其部众数万人，屡胜。 548年 （太清二年），击败李贲之兄李天宝等2万人对爱州（今越南清化省境内）的围攻，加授督七郡诸军事。 550年 （大宝元年）四月，出镇京口（今江苏镇江）。 553年 （承圣二年）正月，代镇扬州（治今南京）。 555年 （承圣四年）二月，梁元帝萧绎被西魏军俘杀后，与王僧辩共奉晋安王萧方智即梁王位。九月，因对王僧辩屈从北齐迎立萧渊明为梁帝不满，自京口举兵攻入石头城，缢杀僧辩父子，废萧渊明，立萧方智为帝（是为梁敬帝）。 557年 （太平元年）十月，代梁自立（是为陈武帝），国号陈，建元永定。 559年 六月病卒。 后人评价陈霸先： ----魏徵：为维护中华民族利益而奋斗一生，效命旧王朝，立下丰功伟绩，功勋不下曹操、刘裕；三分天下，能够决机百胜，雄豪无愧刘备、孙权。 ----姚察：高祖英略大度，应变无方，盖汉高、魏武之亚矣。 ----姚思廉：“智以绥物、武以宁乱、英谋独运、人皆莫及”（高祖智以绥物，武以宁乱，英谋独运，人皆莫及，故能征伐四克，静难夷凶。） ----李延寿：“雄武英略”、“性甚仁爱”、“恆崇宽简”、“弥厉恭俭” ----归有光：“江左诸帝，号为最贤”。 （二）南陈文帝 文帝陈蒨（522－566年），又称陈茜，字子华。武帝陈霸先侄子，始兴昭烈王陈道谭长子。南朝陈第二位皇帝，在位7年。史称：“少沉敏，有识量，美容仪，留意经史”。陈霸先对其颇为器重，称其为“吾家英秀”。陈茜在梁时曾任吴兴太守、会稽太守，协助陈霸先消灭王僧辩部属。陈霸先称帝后，封为临川王。曾召总揽军政，后奉命驻军皖口。永定三年（559年）6月，陈霸先死（当时，陈武帝死时，其亲生儿子陈昌当时在长安为人质，在江陵陷落时和堂兄陈琐又被西魏军俘掠而去）。于是，侯安都等人立推陈霸先侄子陈蒨为主，是为陈文帝，改元天嘉。陈文帝想做一个太平天子，对内他实行了一些有利稳定社会发展经济的政策，对外同北方的齐、周政权採用以和为贵的方针，倒也使南北的经贸往来连续不断。他在位时期，励精图治，整顿吏治，注重农桑，兴修水利，使江南经济得到了一定的恢復。这时陈朝政治清明，百姓富裕，国势比较强盛。是南朝歷代皇帝中难得一见的有为之君。 第62页 但就是这样一位“有为之君”，歷史上也有一段相当离奇的传说，说韩子高是文帝陈蒨的“男皇后”，是真是假反正导游没有考证，其实也没必要去考证，只要传说事实存在，不妨列出来以飨读者。据陈书—列传第十四记载：韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡。文帝见而问之，曰“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恆执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恆会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。仅从这段记述，以及查看其他记载，都看不出韩子高有当“男皇后”的迹象，同样也看不出文帝陈蒨如何将他当作皇后来宠幸的。 民间传说，韩子高是中国歷史上唯一的男皇后，但史学界一直不予承认（史学界承认又怎么样）。韩子高十六岁时，容貌美丽像女人，在还乡路上遇到陈蒨。从此应陈蒨之邀侍奉他，并做他的情人（陈书上未说）。韩子高性格温顺，殷勤侍奉，善于领会皇上的意旨。后来他学习骑射，颇有胆量，在平定杜龛之后，陈蒨配给他士卒，让他做自己手下的将领，但陈蒨非常爱他，一直没有让他离开自己左右。陈蒨甚至曾打算登基后立他为皇后，元代杂剧《男皇后》便是从他们的故事改编而来。既然是传说也就是插曲、打诨，完全不必当真，知道有这码子事足矣。更不必去甄别，那是歷史学家干的事“又何间焉”，正如着名歷史学家王立群说的那样：第一歷史永远无法復原。只要不碍官扰民，那些传说想怎么传就怎么传，想怎么说就怎么说。 导游说：难怪，因为先有了“男皇后”，所以后来又出现了“女驸马”。据有关资料，《女驸马》是黄梅戏传统剧目。其母本《双救举》系黄梅戏稀见剧目，仅流传于潜山、岳西一带。主要剧情是：冯素珍与李兆廷，自幼由父母指腹为婚。后李氏家道衰微，李兆廷往冯府借银赴试，反被冯父顺卿逼写了退婚文书。冯素珍闻讯，差丫鬟春红约李兆廷花园相会，欲赠盘缠。不料事泄，冯顺卿勾结南阳知府杨林，将李兆廷诬为大盗，问成死罪。冯素珍探监归来，又闻布政司刘文举议娶自己为儿媳。遂在春红帮助下，女扮男装逃往京城。后，冯素珍冒李兆廷之名应试，得中状元，却又被招为驸马。洞房之中，冯素珍哭诉真情，公主奏请父皇，改招李兆廷为驸马，封冯素珍为二夫人，春红为三夫人，将冯顺卿发配充军，杨林削职为民。“女驸马”的故事究竟发生在哪个朝代，没有必要去考证，不排除古人也有会“恶搞”的，包括恶搞皇帝的，如今连“女驸马男公主”的小说都出来了，还不知道是古代哪朝的少爷、小姐化身成了小说里的男女一号。 所谓“驸马”，就是皇帝的女婿，公主的丈夫。又称帝婿、主婿、国婿等。这一称唿的起源在何时呢？据说，公元前221年，秦始皇统一中国，建立了中国歷史上第一个中央集权制国家——秦王朝。他自称始皇帝。他喜欢出巡，甚至还来过南京，那时叫金陵。每次出巡都前唿后拥，声势浩大，十分张扬。有一次经受到了张良会同大力士的阻击，被吓得半死，为确保出巡安全，在后来的巡游中，秦始皇经常变换车辆，同时除主车之外，还安排了许多副车作为掩护，甚至还找来替身为他保驾护航。这一形式渐渐成了制度，被歷代皇帝出巡时广泛採纳，都仿效秦始皇的做法，不过他们一般都找自己的女婿做替身。虽说女婿是半个儿子，但毕竟不是儿子，死了也不心疼。这样，由于女婿常作替身乘坐在副车上，所以皇帝的女婿就成了“驸马”。 陈蒨继位以后，史称陈文帝，封韩子高为右军将军。天嘉元年，又封以爵位文招县子，邑三百户。天嘉二年，升任员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。后又被授以假节、贞毅将军、东阳太守之位。累官至文招县伯、散骑常侍、右卫将军。陈文帝病重之时，他入宫侍奉医药。后来陈废帝即位，韩子高因为位高权重，深受权臣陈顼猜忌，最终被诬陷谋反而死，年仅三十岁。 天康元年（566年）4月，陈茜病逝，年44岁。6月，谥曰文皇帝，庙号世祖，葬于永宁陵（今南京市栖霞区）。陈文帝临终前，曾留下遗诏，其中对其陵墓的营造提出“山陵务存俭速”（《陈书?世祖纪》）的要求，其勤俭之心窥于一斑。 陈文帝永宁陵石刻坐落在南京市栖霞镇新合村狮子沖田野中。陵前现存石麒麟两只，均为雄兽，东西相对，间距25.84米。东为双角麒麟，西为独角麒麟，保存完好。其造型灵动俊美，矫健秀逸，纹饰繁振华美，不仅张口露齿，而且其足跟着地，足趾翘起，足掌心朝前，给人“张牙舞爪”之感。蕴含着南朝卓越画家谢赫提出的“六法”精髓，气韵生动，以形写神，形神兼备，具有典型的南方特色，是南朝陵墓神道石刻艺术的集大成者，是南京地区南朝帝陵前雕刻最精美的一对石麒麟。 其实，古往今来所有帝王将相，有陵有墓或无陵无墓的、有陵无墓或无陵有墓的，只要能留在百姓心中都是一样的，否则，不如什么都没有，免得被人盗掘了去（特例除外）。 第63页 六、十代故都之南陈王朝6 （三）南陈废帝废帝临海王陈伯宗(554-570年)，南朝陈的第三位皇帝，陈文帝陈蒨之长子，字奉业。陈文帝陈蒨在位时，一日感到身体不适，他担心皇太子陈伯宗个性软弱，不能保持皇帝的位置。于是对老弟陈琐说：“我打算效法吴太伯往事（此处暗示让位给老弟）。”在《史记?吴太伯世家》中，司马迁记载了春秋时吴国王室的起源及其世系。据记载：“吴太伯死，无子，其弟仲雍继位；就是吴仲雍。”这就是陈文帝陈蒨所说的“效法吴太伯往事”的典故。陈琐则伏身地上，哭泣流泪，坚决辞让（真会演戏）。566年，陈伯宗在陈文帝死后即帝位，在位2年，先改年号为天康，之后又于568年改年号为光大。后由于陈伯宗年幼，便以叔父安成王陈顼为司徒、录尚书事、都督中外诸军事。于是政局都为陈顼所掌握。568年11月，陈顼废陈伯宗为临海王，自立为帝，是为陈宣帝。陈伯宗被废之后，陈顼又派人于陈太建二年（570年）将陈伯宗杀死，享年16岁，葬万安陵（南京江宁上坊）。各位看官，这就是“伏身地上，哭泣流泪，坚决辞让”的陈琐，不到两年就篡了侄子的皇位，还将其杀之。估计在强大的权力和利益的诱惑面前，相信绝大多数人都会像陈顼一样先“欲擒故纵”，然后取而代之，古往今来这样的例子实在不少。大明王朝的明成祖朱棣，篡夺侄子建文帝朱允炆的皇位就是一个典型的例子。（四）陈孝宣帝孝宣帝陈顼（528-582年），南朝陈的第四位皇帝，高祖武皇帝陈霸先的侄子，世祖文皇帝陈蒨的弟弟。前面说到，陈顼和陈昌（陈霸先嫡子）被西魏扣为人质，这是怎么回事呢？梁承圣三年（554年）九月，西魏（南北朝时期的一个地方性政权，由鲜卑人宇文泰拥立北魏孝文帝的孙子为帝，在整个西魏统治时期，一直都由权臣宇文泰控制政权）发兵突袭江陵，王僧辩未及时救援，梁元帝萧绎被杀，朝廷内外强壮者都被掠走。陈霸先的儿子陈昌、侄子陈顼本在梁元帝宫中值事，这次也被掳至长安，江陵城一夜之间几乎成了废墟。梁元帝之侄、故昭明太子之子萧詧（chá）在西魏驻军监视下，被扶为傀儡皇帝，建立了一个方圆不过三百里的“后梁”小王国。江陵陷落后，王僧辩与陈霸先书信往来不断，经反覆商议，于次年二月迎接梁元帝第九子萧方智（543-558年）至建康，准备称帝。萧方智到建康不久，北齐文宣帝高洋不甘心西魏势力南扩，也想乘梁国破败，前来捞点好处，派其弟上党王高涣领兵南向，护送原被东魏俘虏的贞阳侯萧渊明来登梁国帝位。陈霸先坚持不纳萧渊明，但王僧辩屈从于北齐压力，于七月迎萧渊明到建康称帝。陈霸先力拒无效，于九月从京口举兵，突袭石头城，杀死王僧辩，萧渊明赶忙自动逊位，萧方智的帝位得到了恢復。陈霸先任大都督，总摄梁朝军国大事，分别于绍泰元年（555年）年底和太平元年（556年）六月，率建康军民击溃北齐两次大规模入侵。 陈霸先当皇帝时，屡屡向西魏乞求要回儿子陈昌，但是西魏就是扣住不放。陈霸先死后，只好由其侄子陈蒨继位，此时西魏又居心不良，马上放陈昌归建康，企图扰乱陈朝内政。由于王琳起兵道路被阻，陈昌一直被挡在安陆。王琳兵败以后，陈昌才返回建康。此时陈文帝封陈昌为衡阳郡王。陈昌自恃是陈霸先嫡子，对于自己没有及时当上皇帝十分气愤，便给堂兄陈蒨写信，且出言不逊。陈文帝很不高兴，对手下侯安都说：“太子快回来了，我得找个地方当藩王去养老。”侯安都是个聪明人，陈蒨由于他当时的力荐当上了皇帝，于是他马上说道：“自古岂有被代天子！”便自告奋勇带兵去“迎接”陈昌。 过江时，侯安都单独与“真太子”陈昌登于船楼顶“赏景”，还没说几句话，侯安都就将陈昌双手捆缚，以布塞口，扔到江中淹死。然后，凿漏了陈昌座船，绝杀陈昌随从灭口。最后，侯安都上奏陈文帝，宣称陈昌渡江时遭遇不测，船坏被淹死。杀掉堂弟，但亲弟陈顼还在长安，陈文帝便以割地为条件，以土换人，西魏终于把陈顼“归还”给陈文帝。这位文帝亲弟一回来，便授侍中、中书监、中卫将军，以安成王的尊位统摄文武大政。天道好还，陈文帝死后，正是这位皇帝亲弟陈顼废掉了皇帝的儿子，自己当了皇帝。公元568年底，陈顼便以太皇太后的名义下诏，诬称少帝陈伯宗与刘师知等人通谋，“悖礼忘德”，废为临海王，出居别馆。同时，又废少帝母弟陈伯茂为温麻侯，并在任职的路上派人干掉了这个年仅17岁的侄子。过了一年多，陈顼又派人杀掉被废的少帝，时年19岁。陈顼继位后，是为陈孝宣帝。立王妃柳氏为皇后，世子陈叔宝为皇太子。陈顼在位期间，兴修水利，开垦荒地，鼓励农民生产,社会经济得到了一定的恢復与发展。太建五年（573年），派大将吴明彻乘北齐大乱之机北伐，攻占了吕梁（在今江苏徐州附近）和寿阳，一度占有淮、泗之地，但最后被北周夺走。总的来说，陈顼在位期间，国家比较安定，政治也较为清明。陈顼于陈太建十四年（582年）死于宣福殿，在位14年，享年55岁。陈顼谥号为孝宣帝，庙号高宗。葬显宁陵（南京市西善桥油坊村附近的罐子山北麓）。（五）南陈后主 第64页 陈后主陈叔宝(553-604年)，是南北朝时期南陈后主，也是陈朝第五位皇帝也是最后一个皇帝。字元秀，小字黄奴，陈孝宣帝陈顼长子，生于江陵(今湖北省江陵县)，孝宣帝病死，他击败二弟的皇位争夺而继位。在位七年，年号至德、祯明，国亡被俘。他虽然身为太子，但是其皇位却来得十分不易。陈孝宣帝的次子、陈叔宝的弟弟陈叔陵一直有篡位之心，便想杀了陈叔宝。孝宣帝去世，叔宝在灵柩前大哭，陈叔陵趁机拿出准备好的刀砍向叔宝，将其砍伤，叔宝在左右的护卫下逃走，之后派大将萧摩诃杀死陈叔陵，叔宝就此登上了皇帝宝座。 六、十代故都之南陈王朝6 陈叔宝是一个完全不懂国事、只知道喝酒享乐的荒淫皇帝，“奏伎纵酒，作诗不辍”（《南史?陈本纪》），为其妃张丽华作艷词《玉树后庭花》，又大建宫室，滥施刑罚，朝政极度腐败。唐朝诗人杜牧有诗《秦淮夜泊》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”后主还写了独酌谣二首，其一： “独酌谣，独酌且独谣。一酌岂陶署？二酌断风飙，三酌意不畅，四酌情无聊，本酌盂易覆，六酌欢欲调，七酌累心去，八酌高志超，九酌忘物我，十酌忽凌霄。凌霄异羽翼，任致得飘飘。宁学世人醉，扬波去我遥。尔非浮丘伯，安见王子乔？”其二：“独酌谣，独酌酒难消。独酌三两碗，弄曲两三调。调弦忽未毕，忽值出房朝。更似游春苑，还如逢丽谯。衣香逐娇去，眼语送杯娇。余樽尽復益，自得是逍遥。”还有《玉树后庭花》：“丽宇芳林对高阁，新妆艷质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。” 后主的髮妻沈皇后，既贤惠，又隐忍。后主一年半载才去看望一次，“暂入即还”从不多作停留，沈后总是起身黯然相送，也无相留之言。于是后主又作《戏赠沈后》一诗：“留人不留人，不留人亦去。此处不留人，自有留人处。”后主一味贪图酒色，最后丢掉了江山。据有关记载，南朝前期，有90多万户，人口近470万。到了陈叔宝亡国的时候，南朝仅剩50万户，人口200万，可谓是人口萧条，社会凋敝。 歷史上提到陈后主必少不了谈到张丽华，可见张丽华的名气之大，足可以与帝王相提并论的。关于张丽华算不算中国古代十大美女，没有考证。据说排在美女榜上：唐婉、苏妲已、褒姒、卓文君、王昭君、赵飞燕、貂婵、张丽华、杨玉环、香妃。虽然名列第七位，但尚未“名落孙山”，否则陈后主不至于痴情到要去写“亡国之音”的地步。 史载张丽华（560－589年），出身寒门，其父兄以织席为生。后主为太子时，年仅10岁的张丽华被召入东宫，为孔妃的侍女。有一天，被后主偶然遇见，后主大惊，端视良久，对孔妃说：“此国色也。卿何藏此佳丽，而不令我见？”孔妃说：“妾谓殿下此时见之，犹嫌其早。”后主问何故，她说：“她年纪尚幼，恐微葩嫩蕊，不足以受殿下采折。” 陈叔宝见她长得很漂亮，对她产生好感。数年后，遂与她亲近，生了皇太孙陈深。太建14年（582年），宣帝死，叔宝即位为陈后主，立他最宠爱的妃子张丽华为皇贵妃，从此宠倾后宫。据说张丽华艺貌双佳，又长有一头如云的秀髮，髮长七尺（约1.61米长），涂上发膏，梳成高髻，光可鑑人，熠熠生辉，眉目如画。陈后主视为至宝，以至于陈后主临朝之际，百官启奏国事，都常常将张丽华放在膝上，同决天下大事。特别是张丽华为他生下一个儿子之后，立即立为太子，张丽华在他心目中的地位更加提高、巩固。陈后主除宠爱张丽华之外，还有龚贵嫔、孔贵嫔，还有王、李二美人，还有张、薛二淑媛，还有袁昭仪、何婕妤、江修容等。当时陈后主在光照殿前，又为嫔妃们建造了“临春”、“结绮”、“望仙”三阁，高耸入云，其窗牖栏槛，都以沉香檀木来做，至于其他方面当然是极尽奢华，宛如人间仙境。据史料，陈后主共有11个妻妾（不含宫女），22个儿子，其中11个受封、11个未封。 陈后主终日荒于酒色，不恤政事。公元589年，隋兵攻占都城建康皇宫台城时，陈后主慌忙拉着张贵妃和孔贵嫔，三人一起躲进华林园（皇家园林）景阳宫旁的景阳井中。后被隋兵发现，将他们三人从井中吊上来时，粉面黛目的张贵妃吓得涕泪俱下，胭脂沾满了石井栏，故民间称“胭脂井”。宋朝诗人陈孚有《胭脂井》诗云：“泪痕滴透绿苔香，回首宫中已夕阳。万里河山天不管，只留一井属君王。”宋朝曾巩为此告诫后人，写了辱井铭：“辱井在斯，不可戒乎”刻于井栏上，故胭脂井，又名辱井。宋朝政治家王安石也曾在此留诗一首：“结绮临春草一丘，尚残宫井成千秋。奢淫自是前王耻，不到龙沉亦可羞。” 南朝陈初期，“号令不出建康千里之外”，陈王室一面笼络江左豪族，恢復江南经济，一面征伐北齐，收復淮南失地，政权逐渐稳固。建康都城也在兴工復建之中。 由于梁末侯景之乱时，王僧辩“纵军士入宫探取，火烧宫及太极殿兼西堂省寺”。 558年，陈霸先为帝时期新作太极殿；太建七年（575年）改作第二重宫墙云龙、神虎2门。陈宣帝又为文皇后建安德宫于宣阳门外、都城西南。侯景焚毁的太子东宫，太建九年(577年)亦重建完工。陈后主至德二年(584年)“于光昭殿前起临春、结绮、望仙等三阁”。殿阁之奢侈豪华，胜于前代。 第65页 陈宣帝本“志復旧境，返侵地，而强弱悬绝……及(北)周灭齐，乘胜而举，略地又至江际”，遂“力修城隍（护城之旱壕为隍），为捍御之备”。建康城垣，当于此时“力修”过，但到祯明二年（588年）“建康城自坏”，距宣帝“力修”不到10年。 陈时建康都城，虽多有营作，终未能恢復梁时之盛。《太平寰宇记》引《金陵记》：“自侯景反，元帝都于江陵，冠盖人物多南徙。陈高祖復王于此，中外人物不迨宋、齐之半”。惟建康文化，继宋、齐、梁而发达，文学、史学均有称颂于世的成就。后主陈叔宝荒于酒色，为帝昏庸，却精于音律，隋文帝灭陈后，亦曾赞嘆陈宫乐曲 “此华夏之正声”。 南朝陈的宫殿也十分奢华，是在建康宫的基础上不断完善而成。（前面说过）东晋时的建康宫，外围宫墙周长约为4公里。建康都城的大小和范围，同东吴建业城一样，城周是20里19步。东晋中期时曾经重修，共开有6个门，除正南面的宣阳门外，还有南偏东的开阳门，南偏西的陵阳门，东面的清明门和建春门，以及西面的西明门等。据《舆地纪胜》云：“晋宋时谓朝廷禁省为台，故谓宫城为台城（鸡鸣寺北）。”台城也就成为中央政府和宫殿所在地。 侯景之乱把一座绝代繁华的建康城糟踏得百孔千疮，残破不堪。台城的宫殿建筑、典籍宝器、苑囿楼台以及华林园，几乎被毁盪殆尽。侯景之乱平定后，梁元帝萧绎不愿再在建康建都，于是定都湖北江陵，不久为西魏所灭。之后，梁朝大将陈霸先又在建康称帝，建康宫得到逐步恢復。到了南朝陈后期，宫室更加向绮丽方向发展，陈后主在光昭殿前，为宠妃张丽华修建着名的临春、结绮、望仙三阁，“阁高数丈，并数十间。其窗墉、壁带、悬媚、栏槛之类并以沈檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，极其奢华。外施珠帘，内有宝床、宝帐、其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有”。园中积石为山，引水为池，广植奇树异卉，盛极一时，是南北朝时着名的豪华建筑。公元589年隋文帝灭陈时建康宫与都城同时被夷为平地。 有诗为证（刘禹锡，台城）：台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。这里的台城：六朝皇宫；结绮、临春：陈后主所建临春、结绮、望仙三阁；万户千门：皇宫；《后庭花》：陈后主为张贵妃作《玉树后庭花》曲并词。《玉树后庭花》：“丽宇芳林对高阁，新装艷质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中！”后人以“玉树后庭花，花开不復久”成为有名的亡国之音的代称。 六、十代故都之南陈王朝6 陈后主即位前两年（581年），北周丞相“隋国公”（国舅）杨坚废掉了幼帝（周静帝）宇文衍，北周灭亡，自立为帝，国号隋。自此，随文帝杨坚就开始觊觎南朝陈，而陈后主既不知道，也没有作任何防备，还是喝酒吟诗作赋。歷史往往有惊人的巧合，就在孙皓降晋310年后，古城建康（今南京）又上演了一出陈叔宝降隋的闹剧。两位皇帝受降前后的许多经歷和过程，几乎一样。第一，都是末代皇帝；第二，都是自以为是，恃长江天险，不肯听人劝；第三，都是荒淫无耻，在酒色缸里泡大的；第四，都被人家掳去当了俘虏，最后客死他乡。大陈祯明二年，即隋开皇八年（588年），隋文帝杨坚下诏数后主二十大罪，散写诏书三十万纸，遍谕江外。即，隋文帝杨坚下诏列举陈叔宝20条罪状，命人抄写30万份，在江南散发（恐怕文革期间的“散传单”就是从这里学来的）。并以晋王杨广为元帅，率80总管、51万士兵南伐。陈叔宝恃长江天险，不以为然，照样吃喝享乐，不以为然，还说道：（金陵）“王气在此，齐兵三度来，周兵再度至，无不摧没。虏今来者必自败。”第二年（589年）正月，隋军分几路攻陷建康（今南京），直入朱雀门。陈朝的大臣皆四处逃散，后主身旁只有袁宪一人没走。袁宪劝后主道：“不若正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。”后主不从，下榻急走，一边说着：“锋刃之下，未可及当，吾自有计。”一边逃到后堂景阳殿，与爱妃张丽华、孔贵人避入景阳宫井中，后被韩擒虎俘获，陈灭亡。后人有诗曰：“擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风；仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。”导游说，陈后主是个非常有意思和十分重感情的皇帝，你看他连逃跑都带着妻妾一同跑，一个不能丢，一个不能少，哪怕躲到井里也一块儿往下跳。就他这点与妻妾同生死共患难的精神，就很值得我们后人学习，那可是1400多年前的事啊。想想现在有多少官吏，大奶不离、二奶不弃，大难临头，拍拍屁股一走了之；有的则不择手段雇凶将二奶杀死或者毒死；更有甚者不惜制造轰动全国的爆炸案件，将与他相姘十多年的二奶炸死在轿车里。这种人比起人家陈后主来，那简直就是禽兽不如。当时，陈后主、孔贵嫔被隋兵俘虏后放回宫中，而张丽华则被斩于青溪。人们念及张丽华的美丽，将她的墓安葬在秦淮河畔赏心亭的天井中，如今游人到此有几人能依稀想起她的如漆长发和如画的眉来，也未可知。宋?吴龙翰作张丽华墓诗曰：“金井辘轳春梦残，香魂飞不到长安。君王为虏妾为土，夜月空分两地寒。”又作：“结绮临春迹已尘，尚余抔土锁娉婷。玉颜不及陇头草，岁岁春风吹得青。”据《江宁县志》记载：张丽华墓间有光气流散，如藏有珍宝；有人在七月望夕巧遇张丽华，如仙人。有道是：“生来貂蝉貌，终时溪边草。丽质埋天井，芳魂任缥缈”。 第66页 据说，晋王杨广（后来的隋炀帝）素慕张丽华之美，曾对部将高颖说：“你入建康城，务必要找到张丽华来见我，不要害她性命。”高颖进入建康，召张丽华来见，果然美丽，便对张丽华说：“昔太公（姜子牙）灭纣，尝蒙面斩妲己，像你这样的妖妃，岂可留得？”他不顾杨广的再三叮嘱，随即将张丽华斩于南京淮清桥畔。可惜一代美人，就这么简简单单地被高颖一刀杀了，年仅30岁。张丽华香消玉殒，杨广为之惋惜了好长一段时间，从此杨广恨透了高颖，高颖杀张丽华时有没有蒙面，亦无考证。其实高颖很傻，他不懂美丽也是一种资源，不应该轻易浪费的，完全可以好好开发利用，用完了再处死不迟。后主被俘至京朝见隋文帝杨坚，文帝赦其罪，给赐甚厚，数得引见，班同三品。每预宴，恐致伤心，为不奏吴音。后监守者奏言：“叔宝云，‘即无秩位，每预朝集，愿得一官号。”隋文帝曰：“叔宝全无心肝。”监者又言：“叔宝常耽醉，罕有醒时。’”隋文帝使节其酒，既而曰：“任其性；不尔，何以过日。”未几，帝又问监者叔宝所嗜。对曰：“嗜驴肉。”问饮酒多少？对曰：“与其子弟日饮一石”。隋文帝大惊。大概意思是：陈后主被俘后一行人被隋兵带到隋都城，虽然隋文帝杨坚把他所篡夺的周朝宗室皇族杀得一个不剩，但对陈叔宝一族隋文帝却给赐甚厚，并赏他三品官，每次朝宴时还怕陈叔宝伤心，嘱咐乐师不许演奏江南音乐，还经常接见他，陈叔宝并不满足，竟对文帝说：“我来京多日，至今尚无称谓，每预朝集，难以与人交谈，能否给一个官号？”文帝嘆息道：“陈叔宝全无心肝，太不知足。”后来监者又对文帝说：“叔宝喜欢吃驴肉，每日喝醉，罕有醒时。”文帝本想节制叔宝的酒供，但又嘆道：“随他罢，否则叫他如何度日？”问：“饮酒几何？”监者说：“与其子弟日饮一石。”文帝大惊。虽然大惊，但是文帝没有採取任何强硬措施加以约束。你看，这杨坚也是够大度的，对一个囚犯近乎无理的要求，竟一一允诺，“随他罢”三个字，足将陈叔宝看透、贬透，比骂都难受。而陈叔宝即便当了俘虏，也不肯放下皇帝的架子，全然没有一点点耻辱感。导游说，其实像陈后主那样的皇帝，完全可以肛门里面伸舌头—--倒着做人的，否则他怎么活呢？亡了国、当了囚徒，到了这一步田地，还哭着闹着要官要位、要酒要女人，不过有一点他还是十分明白的，那就是他始终没有开口，请求隋文帝把皇位再还给他，这样的人他不亡国，谁亡国。陈后主的老祖宗陈霸先好不容易打下的江山，仅仅30多年，就被后主败光了。有一点需要说明，581年，北周外戚杨坚夺取了政权，建立了隋朝，定都长安，设洛阳为陪都。后来，隋文帝认为汉长安城过于狭小和破旧，于是命宇文恺在东南方兴建新的都城。自开皇三年(583年)迁都大兴城(即长安城)。陈后主的好日子很快就到头了，陈后主被俘时（589年）37岁，仁寿四年（604年），过了15年囚徒生活的陈后主，病死于洛阳，时年52岁。陈后主风流淫荡一生，死后赠大将军，追封长城县公，谥曰炀，葬于洛阳芒山。 唐代魏徵在陈后主本纪中评论说：“生深宫之中，长妇人之手，不知稼穑艰难，復溺淫侈之风。宾礼诸公，惟寄情于文酒，眼近小人，皆委之以衡轴，遂无骨鲠之臣，莫非侵渔之吏。政刑日紊，尸素盈庭，临机不寤，冀以苟生，为天下笑，可不痛乎！”至此，南朝四个王朝“宋、齐、梁、陈”近170年的歷史宣告结束。关于六朝帝王的陵墓的大致情况如下：1、东吴大帝孙权死后葬“孙陵岗”或称“蒋陵”或“吴王坟”，陵内葬有孙权的潘夫人、步夫人和宣明太子孙登。但是地面上已找不到任何遗蹟。2、东晋皇帝除司马弈葬于吴县外，其余均葬于建康（南京）幕府山之阳和鸡笼山之阳，以及富贵山南麓（东陵），鼓楼岗南麓（西陵），而且绝大多数都是“平葬，不起坟”，因此陵墓位置不易确定。东晋至南朝的帝王陵墓之前，大多有巨大生动的石刻，保存到今天的还有20多处，这些都是我国古代石刻中的代表作品，具有非常高的歷史艺术价值。3、刘宋王朝的皇陵，已发现的只有宋武帝刘裕的初宁陵，在南京东郊的麒麟门。陵前的神道入口处，保存着造型优美的双翼石兽一对，长、高各3米左右，重达2万多公斤。左边的石兽为双角通称“天禄”，右边的石兽为独角，通称“麒麟”，二者合称“麒麟”。4、由于南朝萧齐、萧梁两代的萧氏皇帝死后，都葬回其故乡南兰陵郡（今丹阳市境内），但是王侯一级的陵墓，则多数葬在建康地区。在梁代王侯墓前的神道中，通常有一对双翼石兽，身躯肥壮，颈部粗短，作张口吐舌、阔步向前之状，重达1万5千公斤左右，与石麒麟相仿，通常称之为“辟邪”。如果说南朝石麒麟给人的印象是窈窕而秀美的话，那么石辟邪的艺术形象便是健壮而丰满。南京地区现存的南朝石辟邪，以萧景墓前和萧宏墓前的最为生动。南朝王侯墓前神道中的第二列石刻是一对高达6米左右的神道石柱。这种石柱分作柱盖、柱身和柱础三个部分。最上部是一只屹立于莲花纹石圆盘之上的小型石辟邪；中部是具有20余道直线凹棱纹的椭圆形柱身，其上端附有长方形石额一块，刻写着墓主人的官衔和姓氏，通常是左柱刻正书，右柱刻反书，或左柱刻顺读文，右柱刻逆读文；下部的柱础上则蟠曲着一对头部相向、口衔宝珠的螭龙。全柱的造型匀称，比例协调，使人有秀丽挺拔和端庄凝重的感觉。南京地区最完整的南朝神道石柱，仅有尧化门外太平村（即十月村）萧景墓前的一件。5、南朝陈的帝王陵已发现的有：南京光华门外上坊附近陈武帝陈霸先的万安陵、栖霞山甘家巷南狮子沖陈文帝陈蒨的永宁陵和西善桥附近罐子山北麓陈宣帝陈顼的显宁陵（尚未确定）。至此，建康城从孙权建都（229-280年，51年）开始，歷经东晋（317-420年，103年）、南朝宋（420-479年，59年）、齐（479-502年，23年）、梁（502-557年，55年）、陈（557-589年，32年）到南朝陈灭亡，“六朝古都”的歷史宣告结束，前后六朝都定都于此，共歷时约320年，长达400多年的魏晋南北朝时代也同时结束，中国进入大一统的隋唐盛世。关于南朝陈的名人轶事，主要选辑以下几则： 第67页 六、十代故都之南陈王朝6 【不知叔宝】张丽华是陈叔宝的宠妃，本为贫家之女，父兄以织席为业。后主为太子时，被选入宫，年仅10岁，为孔妃的侍女。有一天，被后主偶然遇见，后主大惊，端视良久，对孔妃说：“此国色也。丽华年虽幼小，但天性聪明，吹弹歌舞，一见便会，诗词歌赋，寓目即晓。随着年龄的增长，越发出落得轻盈婀娜，举止闲雅，姿容艷丽。 不久陈后主正式即位，册张丽华为贵妃，更加爱幸。张丽华秀髮七尺，光可鑑人，而且眉目如画，是个国色天香的大美人，号称古代十大美女之一。更重要的是，张丽华天生聪明，能言会道，记忆力特别强。起初张丽华只执掌内事，后来开始干预朝政。后主宠爱张贵妃也到了无以復加的地步，甚至将张丽华放在膝上，共决天下大事。因此江东小朝廷，不知有陈叔宝，但知有张丽华。 【破镜重圆】陈后主陈叔宝有一个妹妹，被封为乐昌公主，是当时有名的才女兼美女。成年后，下嫁太子舍人徐德言为妻。 当时杨坚已建立隋朝，随时有可能南下灭陈。公主恐国破后夫妻两人不能相保，因破一铜镜，各执其半。一天公主对舍人说：“万一我俩失散，你每年正月十五那天在市上卖这半面镜子，如果我还活着，我会在这天来找你。” 不久，隋朝消灭了南陈，乐昌公主和徐德言果然在战乱中失散。乐昌公主被掠入了隋朝大臣越公杨素家里，成为他的宠姬。每到正月十五元宵佳节，乐昌公主便私下命老僕拿着自己一直珍藏在身边的半块铜镜沿街叫卖，希望能找到徐德言。徐德言虽然颠沛流离，但始终揣着半面镜子，每到正月十五便到街市上寻找妻子。光阴荏苒，几年后又逢正月十五这天，徐德言来到街市上，看到有人正在高价叫卖半面镜子，徐德言拿出自己保存的半面镜子，两下一合，果然破镜重圆，这才知道妻子已沦为杨素的爱妾，于是便在镜面上写了一首诗：“镜与人俱去，镜归人未归。无復嫦娥影，空留明月辉。” 乐昌公主看到这首诗后，已知徐德言也在找她，心中无限悲痛，整天以泪洗面。杨素见状，觉得非常奇怪，便向乐昌公主询问缘故。乐昌公主将夫妻情事据实以告，杨素深为感动，就派人召见徐德言，在府上设宴款待，庆贺他们夫妻破镜重圆，并将公主还给了徐德言。后人常用“破镜重圆”来比喻夫妻离散或分手后重新和好。但是对“将公主还给了徐德言”一事，导游保留意见，他认为基本不可能。 【景阳宫井】景阳宫井又名“辱井”，亦称“胭脂井”。隋朝大军南下，渡过长江，攻陷建康直入朱雀门，陈朝的大臣皆跑了。后主见身旁只有袁宪一人，便说：“朕从来待卿不薄，今众人皆弃我去，惟卿独留，不遇岁寒，焉知松柏？非惟朕无德，亦是江东衣冠道尽。”说完，遽欲避匿。袁宪劝说道：北兵入都，料不相犯，事已至此，陛下去将何往？不若正衣冠，御正殿，依梁武帝见侯景故事。后主不听，下榻急走自语道：锋刃之下，未可儿戏，朕自有计。他带着一帮宫嫔，急奔至后堂景阳殿，与张丽华、孔贵嫔三人并作一束，躲入井中。隋兵入宫，执内侍问后主藏到哪里去了。内侍说在井里。只见井里面漆黑一团，唿之不应，上面往下扔石头，才听到里面有求饶的声音。用绳子拉上来时，士兵觉得奇怪怎么这么重，本来以为后主体胖，出来后才发现后主与张丽华、孔贵嫔三人同束而上。隋兵皆大笑。据说三人被提上来时，张丽华的胭脂蹭在井口，至今看去仍有一抹浅红，于是称此为“胭脂井”。后人有诗讽刺曰：擒虎戈矛满六宫，春花无树不秋风；仓皇益见多情处，同穴甘心赴井中。据说这口井就在今天南京鸡鸣寺的山坡下。 【文帝杨坚】杨坚(581-604年)，弘农华阴（今陜西华阴）人。隋朝开国皇帝。公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝，“皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。” 杨坚父亲杨忠是西魏十二大将军之一，封为隋国公。杨忠死后，杨坚袭父爵，女儿为周宣帝的皇后。由此可见，杨坚不仅是关陇集团上层强有力的军事统帅，还是皇亲国戚，享有很高的政治地位。周宣帝死后，年仅八岁的周静帝宇文阐即位，杨坚便以“入宫辅政”为由，总揽军政大权，号称“假黄钺左大丞相”，都督内外军事。公元五年二月，杨坚逼宇文阐让出帝位，登基称帝，建立了隋朝。隋文帝精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵强锐，威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为“开皇之治”。 第68页 隋文帝登基后，对政治制度进行了一系列重大改革：确立三省六部制，加强了中央集权；简化地方官制，改变了“民少官多，十羊九牧”的局面；修订“开皇律”，对前代八十一条死罪、一五零条流罪、千余条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止；领均田令，继续实行均田制；设置粮仓，官仓养军公人员，义仓赈济灾民。 隋文帝是中国歷史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鑑论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。 【炀帝杨广】隋炀帝，名杨广（569－618年），又名杨英，小字阿摩，隋文帝次子，他杀死文帝及兄长杨勇后继位。在位14年，被部下宇文化及等发动兵变缢杀，终年50岁，葬于今江苏省扬州江都雷塘侧。 公元581年封为晋王，在南下灭陈和抵御北方突厥的过程中，他立有大功，并笼络了一批人材，一心要取代兄长杨勇的太子地位。杨勇由于生活奢侈，渐渐失去了隋文帝的欢心。杨广就迎合文帝的心意假装生活俭朴，不好声色的样子。每当文帝到他府中，他就把浓装艷抹的漂亮姬妾藏进里屋，只安排几个又老又丑的妇人，穿着粗布衣服，在左右侍侯，又故意将乐器的弘弄断，使乐器上布满灰尘，放在显眼的位置。文帝见了以为杨广象自己，十分称心。 公元604年7月，文帝病重卧床，杨广继位心切，急忙写信给杨素，请教怎样处理文帝的后事。不料送信人误将杨素的回信送到文帝手中。文帝读后大怒，马上宣召杨广入宫，要当面责问他。此时，宣华夫人衣衫不整地跑进来，哭诉杨广乘她换衣时无耻地调戏她，使文帝更醒悟到受了杨广的矇骗，拍着床子大骂：“这个畜生如此无礼，怎能担当治国的大任。”急忙命在旁的大臣柳述、元岩草拟诏书，废黜杨广，重立杨勇为太子。杨广得到安插在文帝周围的爪牙的密报，忙与大臣杨素商量后，带兵包围了皇宫，谋杀了文帝。杨广又派人假传文帝遗嘱，要杨勇自尽，杨勇还没有作出回答，派去的人就将杨勇拖出杀死，就这样，杨广以弒父杀兄的手段夺取了皇位。史称炀帝。第二年改年号为“大业”。 后人对隋炀帝印象最深的恐怕就是开挖大运河了，然后就是荒淫奢侈,急功近利,远征高丽,开凿运河,赋役繁苛,激起民愤，最终导致败国。 【南朝江总】江总(519-594年),字总持，南朝陈诗人。祖籍济阳考城(今河南兰考)。他出身高门，早年即以文学才能被梁武帝赏识，官至太常卿。侯景之乱后，他避难会稽，又转到广州，至陈文帝天嘉四年(563年)才被徵召回建康,任中书侍郎。陈后主时，僕射江总，虽挂名宰辅，实则一个老花花公子，六十多岁的人，花白鬍子一大把，不亲政务，天天与都官尚书孔范等十余名文士于后宫侍宴，“无復尊卑之序”，插科打诨，嘻笑饮酒，时人谓这些人为“狎客”。孔范更会趋炎附势，与孔贵嫔结为“兄妹”，这下倒好，陈后主反而成了这位臣下的“妹夫”。陈后主每举办酒宴，就使诸位妃、嫔和江总等狎客一起赋诗，互相赠答，然后挑选其中特别艷丽的诗作，谱上新曲，再挑选宫女千余人练习歌唱，分部演出。其歌曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等，大都是赞美诸位妃、嫔的美丽容貌。君臣饮酒酣歌，从夜晚到清晨，以为常事。 “由是国政日颓,纲纪不立”（《陈书?江总传》）。隋文帝开皇九年(589年)灭陈,江总入隋为上开府，后放回江南。开皇十四年，卒于江都（今江苏扬州江都），时年七十六。 江总是陈朝亡国宰相，后宫“狎客”，宫体艷诗的代表诗人之一。今存诗百首，《闺怨篇》开唐人七言排律之体。《陈书?江总传》载有集30卷。但今存明代张溥《汉魏六朝百三家集》中所辑《江令君集》仅1卷。现录几首以飨读者。 闺怨篇:“寂寂青楼大道边，纷纷白雪倚窗前。池上鸳鸯不独自，帐中苏合还空然。屏风有意障月明，灯火无情照独眠。辽西水冻春应少，蓟北鸿来路几千。愿君关中及早度，念妾桃李片时妍。” 秋日登广州城南楼诗：“秋城韵晚笛。危榭引清风。远气疑埋剑。惊禽似避弓。海树一边出。山云四面通。野火初烟细。新月半轮空。塞外离群客。颜鬓早如蓬。徒怀建邺水。復想洛阳宫。不及孤飞鴈（zhǎo）。独在上林中。” 于长安归还扬州九月九日行薇:“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。” 长相思二首：“长相思。久离别。征夫去远芳音灭。湘水深。陇头咽。红罗斗帐里。绿绮清弦绝。逶迤百尺楼。愁思三秋结。”、“长相思。久别离。春风送燕入檐窥。暗开脂粉弄花枝。红楼千愁色。玉筯两行垂。心心不相照。望望何由知。” 游摄山栖霞寺诗：小序，祯明元年太岁丁未四月十九日癸亥。入摄山展慧布法师。忆谢灵运集还故山入石壁中寻昙隆道人有诗一首十一韵。今此拙作。仍学康乐之体：“霢霂时雨霁。清和孟夏肇。栖宿绿野中。登顿丹霞杪。敬仰高人德。抗志尘物表。三空豁已悟。万有一何小。始从情所寄。冥期谅不少。荷衣步林泉。麦气凉昏晓。乘风面泠泠。候月临皎皎。烟崖憇古石。云路排征鸟。披径怜森沉。攀条惜杳裊。平生忘是非。朽谢岂矜矫。五净自此涉。六尘庶无扰。” 第69页 612年2月8日（隋大业八年正月初二日），隋炀帝下诏出师远征高丽。亲率24军，共113.38万人，号称200万。陆路直趋平壤，水路出东莱，浮海先进，诸军渡辽水，击败高丽兵，乘胜回辽东，隋炀帝亲到辽东指挥。 走出南朝的这座古堡，我们已经走过了“六朝”，回头看看身后的六座古堡，竟是那样的沧桑，那样的血腥、那样的惨澹、那样的凄凉。南朝陈的结束，标志着“六朝”的结束。建康作为三国以来400年间分裂割据时期南方政权的京都，暂时告一个段落。 导游说南朝陈（589年）灭亡后，到下一个朝代南唐（937年）建立，中间的跨度约348年。在这期间，先后经过了隋、唐和五代十国中的吴国。 隋朝（581－618年，约37年）。581年，隋文帝杨坚（581-604年）攻陷建康俘获了陈后主，以长安为首都、以洛阳为陪都，建立了隋朝。他派遣镇守扬州的晋王杨广，即后来的隋炀帝（569-618年），到南京拆城墙、烧浮航（即浮桥），彻底荡平、毁灭建康（今南京）的全部城池、宫殿及胜迹，将一切重要设施夷为平地，改为耕田，以防他人占领建康后称帝和自己对抗。南京城遭到了歷史上第一次最严重的全面毁灭。 617年5月，太原留守、唐国公李渊在晋阳（山西）起兵反隋，11月占领长安，拥立杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。此时，李渊自封为大丞相和唐王。大业十四年（618年）3月，隋炀帝杨广在江都被大臣宇文化及的部下马文举用巾带勒死，时年50岁，隋朝灭亡。 隋朝是第3个统一中国的王朝，具有重要的歷史意义。第一个统一中国的是秦朝；第二个是西晋，它先取代了魏国，又消灭了蜀国、吴国（三国归晋），建立了一个统一的王朝；接下来就是隋朝了，可惜隋朝太短，仅仅37年的歷史就被大唐取代了。 据说，隋炀帝杨广同唐高祖李渊还有亲属关系，所以，从某种程度上可以说唐是隋的延伸，正因如此，歷史书籍常将隋、唐并称为“隋唐”。李渊是杨坚的外甥，隋炀帝杨广与唐高祖李渊是同一个外祖父，名独孤信。独孤信（502-557年）本名如愿，后因政绩突出，“信着遐迩”，被赐名为信。北周时期云中（今大同）人，史称“美容仪，善骑射”。他是西魏威震四方的一代名将，因战功卓着，拔至宰辅，其声名远播大江南北，长城内外。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。此不赘述。 唐朝（618—907年，约289年）。618年，李渊命令隋恭帝杨侑将帝位传给他，建立了唐朝。唐武德三年（620年）改江宁府为归化，隶属扬州。八年，改归化为金陵。九年，金陵更名为白下。贞观九年（635年），白下更名为江宁。唐至德二年（757年），江宁县设江宁郡。次年，改江宁郡为昇州，并在昇州设治所。 唐干宁三年（896年），昭宗李晔年间，淮南节度使杨行密占领昇州（南京）。6年后（902年）封吴王，在位至905年。 吴国（902-937年，约35年）。902年，杨行密创建吴国（五代十国之一）。5年后（907年），唐朝灭亡。937年，吴国灭亡之后，徐知诰（李昪）建立了南唐，请看下一篇：十代故都之南唐王朝。 七、十代故都之南唐王朝7 要说南唐，就要从五代十国中的吴国说起。吴国五代十国（一般认为从907-960年）时期，十国中的第一国，它的开创者是杨行密。 唐朝末年，也就是唐昭宗李晔年间（902年）淮南节度使杨行密创立了吴国，建都扬州，主要割据江苏、安徽、湖北、江西等地。5年后（907年），唐朝灭亡。在唐朝灭亡前后，吴国共持续了35年，歷4代君主，937年，吴国灭亡。由于杨行密从封王到去世，唐朝一度还存在，所以形式上杨行密仍奉唐正朔，而且自己也尚未建立真正的独立王国，他死后，其子杨溥正式立吴国，杨行密被尊为吴太祖。因此一开始杨行密建立的吴国只能算是唐朝的封国。 杨行密（852-905年），出身农家，为人宽厚仁信，且有智谋。《新五代史》称赞他：“宽仁雅信，能得士心。”《十国春秋》推许他：“宽简有智略，善抚御将士，与同甘共苦。”原名杨行愍，字化源，庐州合肥（今安徽合肥）人。他少年时即长得高大魁伟，能“手举300斤，日行300里”。唐末，黄巢农民起义军经过庐州，他应召入伍。后来，杨行密被唐兵俘获，庐州刺史郑綮见他力大善走，相貌不凡，就释放了他。杨行密遂被唐庐州府募为州兵，原为庐州牙将，唐僖宗中和三年（883年），受唐政府任命为庐州刺史。唐昭宗李晔景福元年（892年），杨行密被任命为淮南节度使。唐干宁三年（896年）杨行密占领昇州，6年后被封为吴王，成了唐朝的藩王。 杨渥（886—908年），字奉天，五代时期南吴君主，杨行密长子，杨行密在位时任牙内诸军使，杨行密晚年病重后被任命为宣州观察使。 唐哀帝天祐二年（905年），杨行密过世，杨渥嗣位，为宣谕使李俨承制授为淮南节度使、东南诸道行营都统、兼侍中、弘农郡王。 杨渥喜好游玩作乐，左衙指挥使张灏、右衙指挥使徐温屡劝不听，其亲信又不断欺压开国元勛和旧臣，引起了张、徐以及众将领的不满。于是，天祐四年（907年），此时唐朝已经灭亡，南吴不承认后梁，遂沿用唐哀帝年号，张灏、徐温发动政变，共掌军政大权。 第70页 天祐五年（908年），张灏、徐温杀杨渥，立杨行密次子杨隆演。不久，徐温又杀张灏，独揽大权。杨渥死后谥威王（弘农威王）；杨隆演登南吴国王位时，改谥景王（南吴景王），庙号烈祖；杨溥登南吴帝位时，再改谥景皇帝（南吴景帝，新五代史作追尊为烈宗景皇帝）。杨渥虽被认为是南吴君主之一，惟其在位时尚未称吴王。 杨隆演（897--920年），字鸿源，原名杨瀛，又名杨渭，杨行密次子，杨渥之弟。天祐十六年（919年），杨隆演改元武义。杨隆演个性稳重恭顺，放纵了徐温父子专权的行为。杨隆演继位后并不快乐，于是放纵自己饮酒而很少吃东西，因此生病卧床。南吴武义二年（920年）杨隆演去世，谥宣王，杨溥称帝后，改谥宣皇帝，庙号高祖。 杨隆演死后，群臣中有人提请徐温继位。徐温因不少杨行密的旧将拥护杨氏政权，不敢接受，就假惺惺地说：“我绝对没有继位的念头。杨氏已经传了三王，即使后代中没有男的，女的总有吧，也可以即位。谁再敢乱提此议，定斩不赦!”有人提议由杨行密儿子中年龄最大的第三子杨蒙继位。徐温为了便于操纵国政，又不愿立长君，便于同月立杨溥为王，第二年改年号为“顺义”。 杨溥(901--938年)，杨行密第四子。杨隆演病死，徐温立杨溥为王，在位17年。公元927年11月，徐温病死，改由其养子、权臣徐知浩、徐景通父子专权。徐知浩又逼使杨溥称帝，改年号为“干贞”。 公元937年l0月，徐知诰又逼迫杨溥禅位给他。杨溥只有答应，派江夏王杨麟奉着册籍、国玺到金陵掸位给徐知诰，吴国亡。 不久，杨溥被迁徙到润州(今江苏省镇江市)丹阳宫居住，由徐知诰派兵严密监守，不准他随意走动。杨溥抑郁成病，于公元938年死去，终年38岁。杨溥死后谥号为睿宗。公元942年，徐知浩又将杨溥遗族全部迁居海陵(今江苏省泰州市)，监禁于永宁宫。他们与外界长期隔绝，族内男女只得互相婚配，以延续宗祀。公元956年，周世宗柴荣征淮南时，曾下诏慰问他们。南唐元宗李景(即李景通)得讯，又派兵将他们全部杀死，灭绝了杨行密的子孙。 纵观吴国歷史，里面有一个极其重要的人物，他就是唐末淮南节度使、吴王杨行密帐下右衙指挥使、吴国的开国功臣，后来他渐渐掌握了吴国的实权、南唐建立者徐知诰（李昪）养父徐温。 徐温（862--927年），字敦美，海州朐山（今江苏东海）人，少为盐贩，后投杨行密。南吴天佑十二年（915年），徐温受封为管内水陆马步诸军都指挥使、两浙都招讨使、守侍中、齐国公，镇润州（今江苏镇江）。天佑十六年（919年）杨渥登吴国王位，封徐温为大丞相、都督中外诸军事、诸道都统、镇海、宁国节度使、守太尉兼中书令、东海郡王。顺义七年（927年）徐温去世，被追封为齐王，谥忠武王，养子徐知诰继位。徐知诰建南唐后，追谥为武皇帝，庙号太祖。徐知诰恢復原姓李，并改名李昪后，再改庙号为义祖。此是后话。 前面说了那么多，这才来到了南唐王朝（937-975年）。那么，李昪创建的南唐会是什么样的呢？李昪就是前面说到的那个孤儿—-徐知诰。 七、十代故都之南唐王朝7 据资治通鑑第二百六十卷记载：唐昭宗干宁二年（乙卯，公元895年），行密军士掠得徐州人李氏之子，生八年矣，行密养以为子，行密长子渥憎之；行密谓其将徐温曰：“此儿质状性识，颇异于人，吾度渥必不能容，今赐汝为子。”温名之曰知诰。知诰事温，勤孝过于诸子。尝得罪于温，温笞而逐之；及归，知诰迎拜于门。温问：“何故犹在此？”知诰泣对曰：“人子舍父母将何之！父怒而归母，人情之常也。”温以是益爱之，使掌家事，家人无违言。及长，喜书善射，识度英伟。行密常谓温曰：“知诰俊杰，诸将子皆不及也。” 意思是：杨行密的军中士兵抢掠到一个徐州姓李人家的孩子，已经八岁了，杨行密把他收为养子，杨行密的长子杨渥憎恨这个孩子；杨行密对他的属将徐温说：“这个孩子质朴聪颖，和别人很不一样，我揣测杨渥一定容不下他，现在赐给你为养子。”徐温给这个孩子起名叫徐知诰。徐知诰侍奉徐温，勤谨孝敬超过徐温的其他几个儿子。有一次，徐知诰得罪了徐温，徐温用鞭子打他并赶他走，等徐温回到家里，见徐知诰竟跪在门口迎接他。徐温问他：“为什么还在这里？”徐知诰流着眼泪回答说：“做儿子的离开了父母还能到哪里去呢！父亲盛怒时候就先回到母亲的身边，这是人之常情。”徐温因此更加疼爱徐知诰，让他掌管家中事务，家里的人没有不听他话的。等到徐知诰长大了，喜好读书善于射箭，见识不凡，器度英伟。杨行密经常对徐温说：“徐知诰英俊杰出，各位将领的儿子都比不上他。” 综上所知，徐知诰本姓李，徐州人，自幼家境贫寒，六岁丧父，八岁丧母，从此成为流浪儿。曾一度栖身濠州（今安徽凤阳，朱元璋的老家）名剎开元寺。战乱时为吴王杨行密义子，后为丞相徐温养子，改名徐知诰。徐温死后，徐知诰掌权吴政。 南唐歷时仅39年，有先主（烈祖）李昪、中主（元宗又称中主玄宗，中宗）李璟和后主李煜三位帝王。 第71页 （一）先主李昪 南唐烈祖李昪，即徐知诰（888-943年），字正伦，小字彭奴，徐州人（一说海州人），自云唐玄宗十六子永王璘的后裔、杨行密义子。后废吴主自立，建立南唐，是南唐王朝的开创者。吴天祚三年(937)八月，吴主禅位徐知诰，徐于十月称帝，在位6年，国号唐（史称南唐）。 当年，杨行密去世后，徐温逐渐掌握了军政大权，拥立杨隆演建立了吴国，以后又主持为杨溥谋划称帝，因而成为吴国的第一大臣。他让自己的长子徐知训驻守扬州（今江苏扬州东北），自己则坐镇润州（今江苏镇江），隔江控制朝中大权。 起先，徐温让徐知诰当楼船军使，率领水军驻守在金陵（今江苏南京），由于徐知诰上任后改变了过去做法，他勤于政事，力求节俭，减徵税赋，广交儒生，实施宽仁政治，大大减轻了百姓的负担。很快徐知诰就在昇州确立了声望和地位。徐温知道后十分高兴，遂将昇州升格为金陵府。 后来，徐知诰因功累升昇州（今江苏南京）刺史、润州（今江苏镇江）团练史，徐知诰为政宽仁，又能节俭自处，奖励农桑，因此府库充实。当时，徐温居昇州，并以徐温长子徐知训居南吴都城扬州（今江苏扬州）控制南吴政权，天佑十五年（918年）徐知训因骄傲荒淫为朱瑾所杀，徐知诰就近自润州渡长江平变，自是徐温乃以其代替徐知训留扬州，日常政事皆由徐知诰处断。 徐温病死时，徐知诰一方面以最快的速度将金陵接管过来；另一方面派兵阻止徐温亲生儿子徐知询来金陵继位。徐知诰替代了徐温的权臣职位，将吴国的第四位，也是最后一位君主杨溥推上了皇帝的宝座，自己掌握朝中实权。此时，徐知诰专掌国政，早有代吴之意。至天祚元年(935)十月，吴加徐知诰尚父、太师、大丞相、天下兵马大元帅，进封齐王，以昇、润等10州之地为齐国，几乎相当于吴国一半的版图。次年正月，徐知诰即建元帅府，设官职。十一月，吴又诏其置百官。以金陵（今江苏南京）为西都。他也效仿义父徐温原来的做法，自己到金陵，让儿子徐景通驻守扬州。杨溥封徐知诰为东海郡王。 吴天祚三年（937年），杨吴齐王徐知诰逼吴国第四任国君杨溥让位。八月，吴主杨溥下诏禅位。杨溥派江夏王杨麟奉着册籍、国玺到金陵禅位给徐知诰。十月徐知诰在金陵即位称帝，改元升元。国号“唐”。史称南唐，改金陵府为江宁府，并以为首都。次年，徐知诰恢復了李姓，改名为李昪，自称为唐宪宗李恪的四世孙。在徐知诰称帝后，江南就有一句童谣“东海鲤鱼飞上天”。“东海”指东海郡王的封号；“鲤鱼”指李昪。 登上帝位以后，李昪没有像其他的皇帝那样变得昏庸起来，而是继续施仁政，实行与民休息的政策，尽量使百姓享受太平。所以，先主李昪称帝时期，是南唐的盛世，保境安民，不轻易用兵。盛时疆域35州，约为今江西全省及安徽、江苏、福建、湖北等省的一部分。在相对安定的条件下，社会生产有所发展。商人以茶、丝与中原交换羊、马，又经海上与契丹贸易。与同时割据的其他诸国相比，南唐地大力强；由于兴科举、建学校，文化也比较繁荣。 李昪的节俭，在他打江山的时候就充分表现出来了。称帝后，他的节俭也未改变，足以与南朝萧梁的开国皇帝萧衍相提并论了。萧衍是一顶帽子戴3年，一床被子盖2年，平时吃饭只以菜蔬豆羹粝食为主，并且每日只吃一餐，遇有事务繁忙，便喝点稀粥充飢。李昪称帝后也是一样，他关心民间疾苦，并不只是做个样子，而是身体力行。有一次，他在盛夏酷暑时外出，他不用伞也不拿扇子，随从们看他热得直流汗，便要为他撑伞，他说：“士卒都暴露在骄阳下，我怎么能用这东西呢？”他坚持身着粗布衣，脚穿草鞋，用铁制洗脸盆，睡青葛布做的帷帐，宫中甚至捨不得点蜡烛，而用乌桕籽油照明，左右宫婢不过数人，且都是老丑不嫁者。对政事却一丝不苟，日以继夜地批阅奏章，欢宴鼓乐之事较为少见，为大臣们做出了表率。正是因为李昪治国有方，南唐成为十国中经济和文化最发达地区，李昪也成为十国当中最杰出的政治家。 徐知诰从小就酷爱学习，据说他为徐温总管家务时，就忙中偷闲读书习字，操练骑射，立志将来能有更大作为。他曾亲笔录写了一条咏瀑布的条幅，挂在居室内，作为座右铭以激励自己： 溪涧岂能留得住？ 终归大海作波涛。 他还亲笔书录另一个条幅挂在居室内，也作为座右铭激励自己，这便是他早年的诗作《咏新竹》中的一联：“栖凤枝梢犹软弱，化龙形状已依稀。” 七、十代故都之南唐王朝7 《全唐诗》卷八录徐知诰诗作一首《咏灯》：“一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。”他以灯自喻，委婉含蓄地向徐温表示，希望养父好好栽培重用我，我一定不辜负养父的大恩大德。徐温见了也非常惊异，所以更加器重徐知诰。要知道徐知诰这时刚刚9岁，可见其大志如斯。 据有关资料：南唐皇宫宫城遗址，东至白下路，南至内桥，北至淮海路，西至张府园范围内。当时的南唐皇宫气势恢宏，不仅有大小宫殿数十个，而且还有花园、小桥流水、亭台楼阁等。到了元代，南唐皇宫逐渐衰败，几乎所有的宫殿均被大火烧毁。 第72页 李昪希望自己长寿，晚年信奉长生道术，服用方士丹药，起初似觉一振，后来渐致躁急。近臣谓不宜再服，昪却不从。忽然间背中奇痛，突发一疽，他尚不令人知，密召医官诊治，每晨仍强起视朝。无如疽患愈剧，医治无功。 升元七年（943年）3月，李昪病情恶化。据《南唐书》：“帝临崩，谓齐王璟曰：德昌宫储戎器金帛七百万，汝守成业，宜善交邻国以保社稷，吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。”大意是：李昪临终之前，他拉着长子李璟(即李景通)的手语重心长地说：“皇家仓库德昌宫里积蓄了价值七百余万钱的军械、金帛，你一定要固守成业，善交邻国，保全国家。我本想服用丹药延年益寿，没想到死得更早，千万要以我为戒啊！”咽气之前，他又以微弱的声音发出最后的忠告：“勿忘吾言！”璟唯唯听命。当天晚上，李昪壮志未酬，便猝然病死于金陵。时年56岁。谥光文肃武孝高皇帝，庙号烈祖，葬于祖堂山（今南京）。 李昪歷史简表： 889年 （唐文德元年十二月二日）1月7日出生。 895年 （干宁二年）杨行密攻占濠州，军士俘虏生口，获年仅7岁的孤儿李昪，杨行密喜爱，便养以为子。 912年 以功受昇州（今江苏南京）刺史。年24岁。 927年 （南吴顺义七年）掌握南吴政权。 935年 （天祚元年）进封齐王。 937年 （吴天祚三年）十月，“受吴禅” 成了皇帝，国号唐，改元昇元。 938年 （昇元二年）恢復李=姓，并改名李昪。 943年 （昇元七年二月二十二日）3月30日，背发疽而死。时年56岁。 后人评价李昪： ----欧阳修：“宽仁为政”、“自励为勤俭”。 ----马令：“深沉宽裕，本于天性。” ----陆游：“仁厚恭俭，务在养民，有古贤主之风也！” ----《钓矶立谈》：“是时，（南唐）中外寝兵，耕织岁滋，文物彬焕，渐有中朝之风采。” （二）中主李璟 南唐元宗李璟（916-961年），原名徐景通，字伯玉，后改名瑶，后名景，南唐建立后改名李璟，为南唐烈祖李昪长子，943年嗣位称帝，在位19年。961年6月，46岁的李璟在郁郁寡欢中客死洪州（今江西南昌）。年号保大。庙号元宗。葬祖堂山（今南京）。 李璟少时曾在庐山读书，二十八岁继位为南唐皇帝。李璟即位后，他生性懦弱，宠信佞臣，加上他改变了父亲李昪保守的政策，开始大规模对外用兵，消灭了因继承人争位而内乱的马楚及闽国。他在位时，虽然南唐疆土最大。但是李璟奢侈无度，导致政治腐败，致使国势渐衰，百姓民不聊生，怨声载道。从955年到958年，北方的后周不断进攻南唐，并长驱直入到长江一带，李璟为了保住江南的半壁河山，只好派兵部侍郎陈觉渡江乞降，忍痛划江为境，将淮南的光州（治定城，今河南潢川）、寿州（治寿春，今安徽寿县）、庐州（治合肥，今安徽合肥）、舒州（治怀宁，今安徽潜山）蕲州（治蕲春，今湖北蕲春）、黄州（治黄冈，今湖北黄冈）、滁州（治清流，今安徽滁县）、和州（治歷阳，今安徽和县）、濠州（治钟离，今安徽凤阳）、泗州（治临淮，今江苏盱眙）、楚州（治山阳，今江苏淮安）、扬州（治江都，今江苏扬州）、泰州（治海陵，今江苏泰州）、通州（治静海，今江苏南通，南唐又称此州为静海军）等十四州割让给后周世宗柴荣，岁贡称臣，去帝号。每年进献贡物数十万金银。史称南唐中主，也被称为嗣主。后又迁都洪州，称南昌（今属江西）府，自此国力低落。但是南唐偏安一隅，又延续了十余年。961年，李璟带着未完成的志向和对失败的自责含恨而死。谥号为明道崇德文宣孝皇帝。李璟死后由第六子李煜继位。当时后周已被宋赵匡胤所灭，李煜一面向宋请復李璟帝号，一面亲将李璟灵柩迎回金陵，在国运衰败、财力空乏的动乱年代，勉强为李璟建“顺陵”于钦陵之西侧。并復都金陵。 李璟虽然是一位昏庸无能的皇帝，但他擅长诗词和书法，比较着名的词是《摊破浣溪沙?秋恨》：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒，多少泪珠何限恨，倚阑干”。尤其是“小楼吹彻玉笙寒”为千古名句。其诗词感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。李璟开篇从“残”、“愁”再到“憔悴”而道出“不堪看”的嘆息来；后面“细雨”两句，是全词的突出之处，再从“何限恨”到无可奈何“倚阑干”，道尽了李璟心头的无限哀愁。 还有一首《摊破浣溪沙》：“手卷珠帘上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波春色暮，接天流。”有评论家说，这首词借抒写男女之间的怅恨来表达作者的愁恨与感慨。上片写重楼春恨，落花无主。下片进一层写愁肠百结，固不可解。有人认为这首词非一般的对景抒情之作，可能是在南唐受后周严重威胁的情况下，李璟借小词寄託其彷徨无措的心情。 第73页 李璟现存词的其余三首为《浣溪沙》：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥，沈郎多病不胜衣。沙上未闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼，此情惟有落花知。”《应天长》：“一钩初月临妆镜，蝉鬓凤钗慵不整。重帘静，层楼回，惆怅落花风不定。柳堤芳草径，梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒，春愁过却病。”《望远行》：“玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成，炉香菸冷自亭亭。残月秣陵砧，不传消息但传情。黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。” 导游也是一位不称职的词痴，他第一次读了李璟的《摊破浣溪沙?秋恨》以后，竟不能自制，硬是花费了三天三夜时间写了一首《摊破浣溪沙?辛酸》：叶卷花枯露水寒，雁鸣声碎晓风残。又是一年人老去，总辛酸。山色无光秋去远，空留明月挂川前，多少幻思成泡影，嘆无缘。 南唐先主李昪钦陵和中主李璟顺陵，简称“南唐二陵”，位于南京中华门外祖堂山南麓太子墩，距南京市区15公里左右。李昪陵在李璟陵西北100米处，均座北朝南。墓曾被多次盗掘。1950年由南京博物院发掘清理。李昪陵墓分前、中、后三个主室，前、中二室附东西侧室4间，为砖砌，后室附东西侧室6间，为石砌，连同主室共13间。墓道长21.80米，宽10.40米，主、侧室之间互相贯通，墓室为砖石仿木结构。内有柱、枋、斗拱，彩绘穹窿藻顶。室上部绘有日月星辰，下部雕刻江河山岳。中室北壁石门过梁浮雕，刻双龙戏珠，左右石刻浮雕两将军像。后室有两扇石门，其一上部已毁坏。李璟陵墓规模略小，砖结构，计有大小墓室11间，形制同前。出土有陶俑、陶兽、陶禽等陶瓷器，以及铜铁、漆、木器和玉哀册等文物640余件。此为建国后发掘的第一座帝王陵墓，其文物为文化艺术史上的珍贵资料。1956年以来，南京市人民政府多次拨款，对“南唐二陵”进行维护和修葺。1988年公布为第三批全国重点文物保护单位，现为南京旅游景点之一。 七、十代故都之南唐王朝7 （三）后主李煜 南唐后主李煜（937-978年），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主李璟第六子。宋建隆二年（961年），25岁的李煜在金陵即位，在位14年，没有年号。宋开宝八年（975年），北宋大将曹彬攻陷江宁府，南唐后主李煜肉袒出降，南唐灭亡。978年李煜被宋太宗赵光义所杀，时年42岁。 李煜从小就与众不同，尤其是长相，丰额骈齿，面生重瞳，按照面相学的说法，他有富贵相。难得他为人厚道，倍受别人喜爱。所以排行第六的他在5位哥哥早逝后从吴王做到太子，乃至一国之君，世称李后主。 据记载，后主李煜真是生不逢时，在位期间国库不丰，又屡兴干戈，还要不停地向北方上贡。后周显德五年（958年），中主李璟向后周称臣后，以劳军的名义，向后周世主柴荣送上银、绢、钱、茶、谷共百万。李煜刚登基时，也给北宋（960-1127年，后周大将赵匡胤发动陈桥兵变,建立宋朝，史称“北宋”）贡去了金器2000两，不堪重负的李煜在干德二年（964年），以发行铁钱来救急，同时还要巧立名目收税来增加收入，发展到后来，连民间鹅生双蛋、柳条结絮都要抽税，真是穷到了极点。后人说，“国民党税多”多到什么地步，不得而知，不至于像李煜时期就可以了。南唐军队在多次战争中精锐尽失，剩下的大多疲惫不堪，士气低落。作为战略缓冲之地的江北14州已经失去，一旦北宋军队渡过长江，南唐都城大门洞开，再无险可依。 但是后主李煜在江南依然悠闲度日，全然不顾军国大事。本来北人不适舟楫和水战，而南唐水军比较强大，但南唐水军有不少人已被北宋军队诱降和俘虏，北宋赵匡胤加快了统一的步伐，利用南唐的俘虏加紧训练水军，使南唐丧失了最后的一点优势。966年，北宋在灭掉后蜀之后，将矛头指向了南汉，为了节省时间和精力，同时也为了考验南唐的忠诚度，赵匡胤诏令李煜致书南汉的刘鋹，要他现身说法，规劝刘鋹对宋罢兵称臣，并交还其父刘晟当年乘楚内乱袭取的桂州（治临桂，今广西桂林）、郴州、贺州（治临贺，今广西贺县）等地。万般无奈李煜只得照办，但内心却承受着极大的羞辱。 李煜一共写了两封劝降信，一封是加盖南唐御玺的国书；一封是以朋友的名义的私函。刘鋹收读劝降书后勃然大怒，痛斥李煜厚颜无耻，助纣为虐，当即写了一封措辞强硬、出言不逊的绝交信令龚慎义之子带回，又恼羞成怒地将龚慎义囚禁下狱。李煜只好将信交给赵匡胤，赵匡胤阅后火冒三丈，遂命潘美为桂州道行营都部署挂帅出征，朗州团练使尹崇珂为副都部署，第二年便灭了南汉。 这个南汉国不查不知道，上网一查才知道，本来那越南北部一千多年前还是咱们中国管辖的地盘。据记载，南汉国(917-971年)是五代时十国之一，曾称大越国，为刘隐、刘岩兄弟所建。都广州番禺（今广东广州），称兴王府。开国皇帝刘颵（原名刘岩，取“飞龙在天”之意给自己造了“颵”字改名刘颵），在岭南建立的另一个地方政权，是继南越国后，在南粤大地上诞生的第二个独立的国家。疆域约为现广东、广西两省及越南北部。939年位于今天越南北部交趾的吴权独立，越南从此脱离中国一千多年的统治。南汉自917年立国，至971年为北宋所灭，歷四主，统治岭南五十多年，史称南汉。 第74页 尽管如此，李煜还是侥倖地认为，只要南唐小心翼翼，不断进贡，以诚相待，赵匡胤就会放他一马，任他偏安于东南一隅，然而他错了。974年，赵匡胤两次遣使让李煜到东京（开封）面圣，但李煜称病均辞不去。赵匡胤以出兵相要挟，李煜也毫不畏惧，甚至慷慨地表示要“亲督士卒，背城一战，以存社稷。”即使战败，也要“聚室而焚，终不做他国之鬼。”赵匡胤听了不怒反笑：“此措大儿语，徒有其口，必无其志，”同年10月，宋军突破长江天险，不久就兵临南唐都城江宁府（今南京）。 有记载说：“开宝中王师围金陵，李后主遣徐铉入朝，对于便殿，述江南事大之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏。太祖曰：‘不须多言，江南有何罪，但天下一家，卧榻之侧，岂可许他人鼾睡。’”大意是：面对宋朝军队大兵包围金陵的严峻形势，南唐后主李煜遣使者徐铉，到宋太祖赵匡胤面前求情，详述多年来南唐对宋朝的耿耿忠心。并表示：愿称臣，朝岁贡，乞缓兵。现在来看，其实李煜真实的想法就是，“一朝两制”（后来的“一国两制”是不是源于此，未作考证），你当你的皇帝，我做我的后主；我愿称臣、岁贡；你不要动兵，留我一邦之地（近乎祈求）。 赵匡胤十分不耐烦地对徐铉说：“不须多言……”，然后霸气十足地说了一句流传千古的名言：卧榻之侧，岂容他人酣睡！在赵匡胤看来，天无二日，国无二主，这才是统一的真理。 开宝八年（975年），北周大将曹彬（原后周外戚，后入宋）攻陷江宁府。李煜本来堆好了柴草，准备自焚殉国，但到最后一刻却放弃了，随着大臣肉袒出降。南唐灭亡后，李煜被带到了汴京（开封），宋太祖赵匡胤因其曾守城相拒，封其为“违命侯”。太宗（赵光义）即位，进封陇西郡公。 七、十代故都之南唐王朝7 李煜在被俘期间过着什么样的日子，现在的人很难想像和体会。一个曾经掌握生杀大权的一国之主，一夜回到“解放前”，沦为任人宰割的阶下之囚，其差别实在太大了，所以李煜的悲痛愁恨与一般人不同。如果他的词作水平相当于现在的研究生的话，那么，找十个博士后组成联盟也绝对写不过他。也正是在这期间，他创作了很多经典词作，如《破阵子》“四十年来家国，三千里地山河；凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨；最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”；《乌夜啼》“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。”；《浪淘沙》“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”；《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”此词《相见欢》应该是后主被掳之后所写，他以一个亡国之君的口吻，表达了离乡去国的锥心怆痛，尤其是在萧瑟的秋夜。这首词给后人留下了无限的遐想和感嘆，感嘆之余你又能怎么样呢？人生的滋味是什么：“活着并痛苦着？”或者“痛苦着并活着？”最后在痛苦中无声无息地死去。 李煜被俘第四年，太平兴国三年（978年）的七夕，是李煜42岁的生日，他写了一首最着名的词《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”正是这首词要了他的命。这首词立即被监者报告了宋太宗赵光义，“故国不堪回首月明中”一句，道尽了李煜对江南故国金陵皇宫的无尽思恋，终于引起了宋太宗赵光义的勃然大怒，认为李煜如此怀念故国恐要生事，所以不能再留在世上了，必须让他死。于是让人给李煜赐御酒，酒里下了牵机药（中药马钱子），这种药毒性发作之时肢体抽搐，身子头首作牵引织机动作数十次，极度痛苦。李煜饮酒而死，死后宋太宗赵光义赠李煜为太师，追封吴王，葬洛阳邙山。 要说这个北宋第二位皇帝宋太宗赵光义，恐怕是歷代皇帝中没有人比他更加心狠手辣、阴险恶毒的了，在他继位前后曾经採用各种卑劣的手段，害死了原后蜀国主孟昶及其爱妃花蕊夫人；自己的亲哥哥宋太祖赵匡胤；霸占了南唐后主李煜的皇后（小周后），又用毒酒毒死了李煜。其实赵光义的罪过并不在于他杀了一个俘虏皇帝，杀十个八个也无妨，可恨的是他杀了中国歷史上一个伟大的才子、一代词帝，差一点扼杀了中国“词”文化的发展。 周后是南唐后主李煜的皇后，皇后因娘家姓周而名为周后。小周后名薇；大周后名蔷，小字娥皇，均为大司徒周宗的女儿。两姐妹都是钱塘当时闻名于天下的绝色美人。大周后十九岁嫁给李煜。李煜即位，立为皇后。关于大周后，《南唐书》载：“后主昭惠周后，通书史，善歌舞，尤工凤萧琵琶。唐朝盛时，霓裳舞衣曲为宫廷的最大歌舞乐章，乱离之后，绝不復传，后（大周后）得残谱，以琵琶奏之，于是开元天宝之余音復传于世。”大周后怀孕时周薇来到内官服侍姐姐，与李煜有了私情。大周后产后不久去世，周薇顺理成章当上了皇后，即小周后，小周后生于950年，死于978年，享年28岁。李煜被俘后，宋太祖赵匡胤因其曾守城相拒，封其为“违命侯”，小周后跟他降宋被封为郑国夫人。后来赵光义强召小周后及众命妇一起入宫，并逼幸了小周后。自此小周后常被召入后宫献舞献色。李煜日思夜等，万般无奈只好以作词来消除烦愁，《喜迁莺》表达了他当时的心态：“晓月坠，宿云微，无语枕频倚。梦回芳草思依依，天远雁声稀。莺啼散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。”李煜死后，小周后悲愤难禁，不久自杀身亡，跟随李煜去了极乐世界。 第75页 有人说南京歷史上的两位后主：一个南朝陈的陈后主陈叔宝，一个南唐的李后主李煜，虽然他们相隔370多年，却有很多相似之处，都建都南京，都称后主，都爱吟诗作赋，都骄奢淫逸，都当了人家的俘虏（前者是隋朝隋文帝杨坚的俘虏，后者是宋朝宋太祖赵匡胤的俘虏），都客死他乡，都葬于洛阳邙山，歷史往往就是这样，有惊人的巧合。 李煜在政治上无能，但却是一个伟大的词人。其前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》、《浣溪沙》等。后期词作比前期有很大突破，代表作有《虞美人》、《破阵子》、《浪淘沙》等。这些词作，如诉如泣，凄凉悲壮，意境深远，为词史上承前启后的大宗师。后主本有集，但已失传，现存词仅38首。 从这个古堡里出来，大家除了忧伤还是忧伤，导游说，每次走过这里，他的情绪都会被赵匡胤的盛气凌人和李煜的无可奈何所牵动，他既佩服赵匡胤的霸气；又同情李煜的无奈。此时他似乎又听到了1000多年前那个李后主，无可奈何而又悽惨的声调：“林花谢了春红，太匆匆”、“故国不堪回首月明中”以及“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的咏嘆。 书上说：有的人左脑发达，有的人右脑发达；有的人宜于从政，有的人则宜于从文，如果你选择正确，就一定会成功，否则，将抱憾终生。看来老李家这两位在事业的选择上都有问题，有人讥讽说：李璟、李煜就他们的智商而言，当个文学家、诗人什么的足够了，但若是去当什么“中主”、“后主”，则最多是个票友，结果一个吃了败仗后回家气死，一个当了俘虏后被毒死，呜唿哀哉。当然，这都是后人茶后饭余的评价，并没有多少实际意义。要是让说闲话的人处在那个年代，恐怕连李璟、李煜的一根汗毛都不如，不仅诗人文学家当不上，可能连票友的资格都没有。联想到现在的许多官吏，要么有才无德、要么无才无德；要么高学歷低智商、要么低学歷低智商，甚至祸国殃民。这些人绝对无法与“中主”、“后主”同日而语。 关于南唐王朝的名人轶事，主要选辑以下几则： 【北宋太祖】宋太祖赵匡胤（927-976年），宋朝开国君主，涿州人。后周时任殿前都点检，武艺高强,创太祖长拳,领宋州归德军节度使，掌握兵权。后发动陈桥兵变，即帝位，国号宋，结束五代扰攘的局面。天下既定，务农兴学，慎刑薄敛，与百姓休息，但过度重文轻武、偏重防内，造成宋朝长期的积弱不振。 赵匡胤出生在洛阳夹马营一个军人之家。《宋史》太祖本纪：“宋太祖起介冑之中。”匡胤的父亲赵宏殷，曾是后唐、后晋、后汉、后周四代王朝的武王。少年时的匡胤，“既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。”歷朝歷代的政变事件屡见不鲜。 赵匡胤，948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。951年郭威称帝，赵匡胤任禁军军官。郭威死，周世宗即位，升为殿前都点检。世宗死，恭帝即位，赵匡胤发动“陈桥兵变，黄袍加身”，于960年称帝，建立宋朝，定都开封。963年平定荆南和湖南，965年灭后蜀，971年灭南汉，975年，灭南唐，俘虏南唐后主李煜，除北汉之外，十国基本统一。 统一后，他通过“杯酒释兵权”，逼迫手下将领交出兵权，建立中央集权。赵匡胤的雄才大略,文治武功,不仅医治了国家数十年的战争创伤,也为宋王朝三百多年的帝业奠定了坚实的基础。 赵匡胤在位17年，死于976年，时年50岁，庙号太祖。 关于“杯酒释兵权”的故事据说是这样的：一日，禁军大将石守信等奉召来到后花园，太祖设宴相待。酒过三巡，太祖故作愁眉不展状，开口说道：“我不是靠你们出力，到不了这个地步，但做皇帝太艰难了，实在不如做节度使快乐，我整个晚上都不敢安枕而卧啊！”石守信等忙问其故，太祖就说：“这不难知道，谁不想做皇帝呢？”石守信等一听，惊恐万状，纷纷表白道：“陛下何出此言，今天命已定，谁还敢有异心。”“不然！”太祖断然说道，“你们虽无异心，然而倘若你们部下希求富贵，一旦以黄袍加你之身，你虽然不想做皇帝，能办到吗？”众将一听，都吓得离席叩头，请求太祖指示一条“可生之途”。太祖才表明了自己的真正意思：“人生如白驹过隙，求富贵者，不过想多积金钱，多多娱乐，使子孙免遭贫乏而已。你们不如释去兵权，出守地方，方多买良田美宅，为子孙立永不可动的产业，同时多买些砍儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年。朕再同你们结为婚姻之家，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这不很好吗？”众将明白了太祖的意思，一齐下拜说道：“陛下关心臣等，真可谓生死而肉骨啊！”第二天都称病职。太祖大喜，安排他们到地方做节度使。赵匡胤几杯美酒，轻而易举地解决了大将专军权的问题，被誉为“最高政治艺术的运用”，成为千古佳话。 【北宋高祖】宋太宗（939-997年），本名匡义，赵匡胤同母弟，后因避其兄宋太祖讳改名光义，即位后改名炅（jiong）。北宋第二位皇帝。他採用宫廷政变的方式取得政权，即位后使用政治压力，迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年(978)纳土归附。次年亲征太原，灭北汉，结束了五代十国的分裂割据局面。为进一步加强中央集权，太平兴国二年下令取消所有节度使所领支郡，各州均直属中央；继续将各地节度使调至开封，解除兵权，使节度使成为一种虚衔。他大大扩充科举取士名额，每科录取人数由太祖时的数十人勐增至数百人，甚至上千人。太平兴国四年和雍熙三年（986），先后两次攻辽，企图收復幽云十六州，结果都失败了。他曾用政治和军事手段企图消灭夏州（今内蒙古乌审旗南白城子）党项拓跋部势力，也没有成功。在位后期，平定了四川王小波、李顺领导义军。赵光义38岁登极为帝，在位22年，59岁去世。 第76页 自975年南唐在南京灭亡以后，南京作为曾经七个朝代（六朝加南唐）的都城，又被北宋朝（960--1127年，宋太祖赵匡胤建都东京--今开封）；南宋（1127--1279年，宋高宗赵构建都临安-今杭州）；辽（907--1125年，辽太祖耶律阿保机建都上京--今内蒙古巴林左旗）；西夏（1032--1227年，党项族后人李元昊在庆州--今宁夏回族自治区内称帝）；金（1115--1234年，金太祖完颜阿骨打建都中都--北京）；元朝（1270--1368年，元世祖忽必烈建都大都--北京）等王朝，冷落了将近400年。直到公元1368年，有一位朱姓皇帝翩然至此，建立了南京歷史上的第八个王朝—大明王朝，也称大明帝国。 从前面七个在南京建都的王朝来看，既有歷史的必然，也有君主们的选择和无奈。 第一个在南京建都的东吴孙权就是出于无奈。当时三国鼎立，曹魏、蜀汉各霸一方，孙权占据了江东。他明知南京有王气，并且也知道有人“镇”过王气，也有人“泄”过王气，但他没办法，起先在武昌建都，随即迁往南京。他不可能也没有能力放弃江东另闢蹊径，所以他只能在南京建都立国（共51年）。 第二个在南京建都的东晋司马睿也一样，当时西晋灭亡，他被迫随众衣冠南渡，来到南京建立东晋王朝，这是好听的说法。实际上是南逃而来，凭藉长江天险建立了自己的偏安小朝廷（共103年）。 第三至第六个在南京建都的是，南朝的宋、齐、梁、陈都有相似的情况。刘裕在南京连杀两帝政变上台，建立南朝宋（59年）；萧道成杀了南朝宋的后废帝刘昱，立刘准（顺帝），后又逼刘准禅位于自己，建立南朝齐（共23年）；萧衍杀了南齐的末代皇帝萧宝融，建立南梁（共55年）；陈霸先废掉南朝梁末代皇帝萧方智，建立南朝陈（共32年），基本上都是“就地取而代之”。 第七个在南京建都的是南唐。在五代十国中，也只有南唐在南京建都。开国皇帝李昪原来是别人的养子，等到时机成熟后也是逼人禅位，他自己当了皇帝，建立南唐（共39年）。南唐持续时间虽然不长，但是李后主李煜及其词作，特别是那句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”给后人留下了极其深刻的印象。 南唐之后，朱元璋在南京建立了大明王朝，请看下一篇：十代故都之大明帝国。 八、十代故都之大明帝国8 在南京建立明朝的开国皇帝朱元璋，与前面的七位开国皇帝都不一样。他完全依靠自己的实力和谋略打下了江山。而且，前面的王朝基本上都是“半壁江山”，明王朝是统一中国的王朝。在中国歷代开国之君中，朱元璋是位最具传奇色彩的人物。他本“淮右布衣”，出身寒微，亦无多少文化修养，且曾因生计所迫而入沙门。元末，朝政昏乱，民不聊生，社会大乱，群雄并起，他为了混口饭吃，参加了郭子兴领导的红巾军。然而，就是这位“目不知书”、“以游丐起事”的朱元璋，竟在20余年的时间里，力挫群雄，赶走元顺帝，成就了一代帝王之业，创建了明王朝。 明朝（1368—1644年），是中国歷史上最后一个汉族所建的、全国统一的封建王朝，公元1368年由朱元璋在南京建立的明朝，是中国歷史上的一个重要的朝代。明朝一经建立，便竭力推行加强中央集权的方针和政策，如废除丞相、创设内阁大学士、改行省为三司、重用厂卫特务等，从而使君权达到了前所未有的高度。明初，国力比较强盛，后来国力逐渐衰落，尤其到了后期社会矛盾尖锐，甚至激起大规模的农民造反。公元1644年，李自成率农民军攻占北京，明朝末代皇帝崇祯自缢于煤山(今景山)寿皇亭。之后，清军入关，明朝灭亡。歷时276年（其中定都南京54年），传17帝（其中南京3帝）。但后来南明政权又延续了10多年，直到最后被清朝消灭。 毛泽东在一次谈话中说：可不要看不起老粗。知识分子是比较最没有出息的。歷史上当皇帝，有许多是知识分子，是没有出息的。隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。陈后主、李后主都是能诗能赋的人。宋徽宗既能写诗，又能绘画。一些老粗能办大事情，成吉思汗、刘邦、朱元璋。他又说：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”他还说过:刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。毛泽东就是这样爱憎分明，他不喜欢有文化的皇帝，对没有文化的大老粗皇帝却十分欣赏，认为他们能干大事。当然，古时候打江山的皇帝多半没有文化或者文化较低，只要有勇、有谋、有胆略就行，不就是砍砍杀杀吗，你看看那些开国皇帝，哪一个不是“杀”出来的。而有文化的皇帝又恰恰都是末代皇帝、亡国皇帝，老子打下的天下，要靠文治，但是这些子孙不知道珍惜前人用命换来的好日子，以为天下太平了，就可以骄奢淫逸起来，结果最终丢掉江山，其实这也是社会发展、进步的必然规律。 （一）洪武大帝 明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），生于元朝天顺帝天历元年。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。朱元璋祖籍为江苏沛县，籍淘金户。祖父初一因当地不产金，赔纳不起而徙句容（江苏），后徙泗州即今天的江苏盱眙。至父亲时方徙濠州（今安徽凤阳）定居。 第77页 关于朱元璋的生世，本篇不作详细介绍，可以看一看朱元璋写的自传。中国封建皇帝写自传的恐怕只有朱元璋一人，《朱氏世德碑记》就是朱元璋所写的自传，通篇自传详尽地讲述了家庭背景和自己成长的歷程。如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德乡。”讲述了自己的故乡、原籍。“元初籍淘金户，金非土产、市于他处，先祖初一公因于役，遂弃田庐携二子迁泗州盱眙县”。讲述了家庭背景和先祖因何迁来盱眙县的原因。“世墓在朱巷，惟祖葬泗州，先考钟离此我朱氏之源流也。”讲述了先祖及其父母的陵址，后又讲述了自己怎样出家做和尚，怎样掠入行伍、封王、称帝的经过。碑记结尾意味深长地告诉世人：我从一个放牛娃、小和尚做到一国之君乃“先祖父积功累善、天之报施、茂于厥后”；并告诫自己的子孙要体谅祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久的坐下去。如果想要进一步详细了解朱元璋其人，建议大家可以参看歷史学家、北京市原副市长吴晗先生撰写的《朱元璋传》，里面详述了朱元璋如何从一个放牛娃，成长为一个开国皇帝的歷史经歷。 朱元璋原名重八，后改为兴宗。参加元末农民起义后改名为朱德裕，再改名为朱元璋，字国瑞。朱元璋幼时曾放过牛。16岁时，至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧，饱尝世间冷暖人情。 元顺帝至正十一年（1351年），红巾军农民起义爆发。次年三月初一，朱元璋投郭子兴部下，郭子兴见元璋状貌奇伟，异于常人，遂留置为亲信兵，屡次率兵出征，有攻必克。郭子兴大喜，署为镇抚，復将养女马氏给与朱元璋为妻，后为高皇后。至正十五年三月（1355年），郭子兴病逝，其子郭天叙代领其众，时韩林儿出诏封天叙为都元帅，张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅。朱元璋慨然曰：“大丈夫宁能受制于人耶！”遂不受。但念林儿势盛力强，可利用以成帝业，乃用其年号以令军中。九月，郭天叙、张天佑二人皆战死，于是郭子兴部将尽归朱元璋。朱元璋率军断缆渡江，取採石（今安徽马鞍山）、下太平（今安徽当涂）。元至正十六年（1356年）朱元璋率红巾军攻下集庆路（南京），改称应天府。此后，朱元璋以应天为根据地，相继攻取常州、江阴、常熟、徽州（今安徽歙县）、扬州等地；并接受徽州老儒朱升高筑墙、广积粮、缓称王的建议，採取稳健的进攻措施，并得到大富商沈万三资助，击败了徐寿辉、陈友谅和张士诚的势力。至正二十一年（1361年）朱元璋受小明王韩林儿封为吴国公。 至正二十四年（1364年）正月，36岁的朱元璋自立称为吴王，建百司官属，所用封拜除授及有司文牒，称云皇帝（小明王）圣旨，吴王（朱元璋）令旨。至正二十六年（1366年）八月，朱元璋改筑应天府城，作新宫于钟山之阳。次年，建成皇宫三大殿及太庙、社稷坛。十二月，刘基密禀朱元璋命廖永忠，以迎林儿南来为名，行至瓜步覆林儿舟，沉于水，遂遭溺毙，农民军政权灭亡。 八、十代故都之大明帝国8 韩林儿死后，朱元璋成为最高领袖。于是朱元璋改明年为吴元年（1367年）。此后，他在南征浙东方国珍、福建陈友定的同时，派出大军北伐中原，发布告北方官民的文告。文告提出：“驱逐胡虏，恢復中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，对北方人民反抗民族压迫颇具号召力。 在南征北伐的顺利进军中，元至正二十八年正月初四（1368年1月23日，明洪武元年），40岁的朱元璋在南京即皇帝位，国号“明”，年号“洪武”，是为明太祖。八月以应天府为“南京”，开封为“北京”。南京的名称就此载入史册。同年闰7月，徐达率领的北伐军攻克大都（今北京），元顺帝携后妃、太子仓皇出逃上都（今内蒙锡林郭勒盟正蓝旗政府所在地），统治中国98年的元朝覆亡。此后，统一战役仍在继续，同年，汤和率领的南征军灭方国珍、陈友定，福建、两广尽入版图。洪武四年（1371年），四川平定。十四年平云南。至二十年，山西、陕西以及东北平定。洪武十四年（1381年）征服云南，至此，中国在长达三百多年的混乱时期后实现全国真正的大统一。 洪武四年（1371年），朱元璋修筑南京城垣，至洪武十九年（1386年）完成。朱元璋在削平群雄，统一南北的同时，吸取歷史的经验教训，着手稳固新建王朝的统治，制定一系列的政策和制度，使专制主义中央集权进一步强化和发展。在中央废中书省和丞相，政归六部，六部尚书直接听命于皇帝。改御史台为都察院，与大理寺、刑部合称三法司。在地方废行中书省，设立承宣布政使司，又设提刑按察使司、都指挥使司，合称都、布、按三司，各自直属中央。又创立了卫所制。为削弱将领的军权，于洪武十三年设五军都督府。朱元璋实行安养生息的经济政策，採取奖励垦荒，实行民屯、军屯、商屯等屯田制度，兴修水利，在全国推广桑、麻、棉等经济作物的种植等一系列有利于恢復和发展农业生产的措施，成功地使明社会经济较快地得到了恢復和发展。他还下令清丈土地，编制赋役黄册、鱼鳞图册，建立里甲及粮长制，把农民束缚在土地上。他的限制和打击旧豪族地主、规定工匠轮班制、放松对手工业者的人身控制等政策，对恢復和发展农业和手工业生产也起了促进作用。为充实官僚机构，朱元璋採取荐举、学校、科举三途并用的办法选取官吏。他鑑于元代官吏贪污腐败以至亡国的教训，决意整顿吏治。甚至以剥皮囊草来惩办贪官污吏，办法之严酷为歷史上所罕见。他的厉行整顿虽有一定效果，但因其性格猜忌多疑，也滥杀了不少无辜。为强化皇权，解决统治阶极内部矛盾，朱元璋借胡惟庸案、蓝玉案大肆诛戮功臣；为保证封建统治秩序的稳定，他制订了《明律》和《大诰》，还特别设立锦衣卫特务机构。朱元璋制定的一系列政策和制度影响深远，奠定了明朝276年的统治基础，也将中央集权君主专制发展到空前程度。 第78页 所谓：“剥皮囊草”就是剥下人皮，用草填充之。朱元璋出身贫苦，讨过饭、当过和尚、打过杂役，深知百姓的疾苦，他对贪官污吏恨之入骨，自当上皇帝后，还专门为被判处枭首示众、凌迟处死的贪官设制了一种铁血手段“剥皮囊草”即，用贪官的人皮楦成草袋子，高悬于公堂之上，以示儆告。可见其整肃贪官的决心。当然，这种手段在今天看来太原始落后，也过于残酷和不人道。难道就没有更先进、更好的办法么？回答是肯定的，关键是领导人的决心和相应的措施和手段是否强硬。 朱元璋称帝后，便在全国范围内大量拉拢士大夫参加各级政权，洪武十九年（1386年），朱元璋选取应天各府、州、县士大夫到南京做官，共一千四百余人。洪武三十年（1399年），明政府调查浙江等九布政司，直隶、应天十八府州，田地在七百亩以上的地主，共一万四千余户，编成花名册，准备分批召见录用。 据有关资料，明朝政府的中央官制，在洪武初年，仍沿袭汉唐旧制。后来随着明太祖统治力量的逐步加强，洪武二十八年（公元1395年）六月，自己制定了一套新制度。明朝的官制大致分以下几类： 第一类，三公、三孤。三公：太师、太傅、太保（正一品）。三孤：少师、少傅、少保（从一品）；令有太子太师、太子太傅、太子太保（从一品）；太子少师、太子少傅、太子少保（正二品）。 第二类，六部。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部（按顺序）六部各设尚书一人，直接对皇帝负责，尚书之下有左右侍郎（副部长）、郎中（司长）、主事等。吏部：负责官吏的管理，考核，升迁等户部：有十三个司，分别管理各地的收支与报销。礼部：主管国家凶吉大典，教育与考试，招待外宾，宴劳功臣等。兵部：管理天下军政（军令由五军都督府管理）；刑部：管理天下刑名。工部：管理建筑、后勤、水利、制造等。 第三类，督察院。直属于皇帝的监察部门下设左右督御史（正二品）、左右副督御史（正三品）、左右佥督御史（正四品）再往下设十三道监察御史，分管每个省的检查工作（当时中国分十三个省）十三道监察御史与直属于皇帝的六科给事中，统称“科道”属于言官范畴。 第四类，六科。分为吏、户、礼、兵、刑、工六科，每科设督给事中（正七品）、左右给事中与给事中（从七品）。给事中品级虽低，权利很大，皇帝交给各个衙门办理的工作由六科每五天註销一次，如果有脱拉或者办事不力的，六科可以向皇帝报告。六科还可以参与官员的选拔，皇帝御前会议，审理有罪的官员。最为重要的是六科有封还皇帝敕书的权利，皇帝的旨意如果六科认为不妥可以封还，不予执行。 第五类，五寺。五寺是五衙门的简称，包括大理寺、太常寺、光禄寺、太僕寺、鸿胪寺。大理寺，相当于今天的法院，是全国最高上诉机关。与督察院、刑部构成了三法司。太常寺，主管祭祀；光禄寺，主管宴享；太僕寺，管马；鸿胪寺，管招待外宾。 第六类，詹士府。詹士府是负责辅助太子的机构设正三品詹士一人，正四品少詹士一人，正六品府丞一人。詹士府设左右春坊，司经局，主簿厅。 第七类，太医院。太医院是管理宫廷及贵族诊断，制药的，设正五品院使一人，正六品院判二人，正八品御医四人，从九品吏目若干人。 第八类，翰林院。相当于现在国立大学、干部学院等的综合，翰林院的首长称为翰林学士（正五品），侍读学士两人，侍讲学士两人（从五品），侍读、侍讲各两人（正六品），修撰（从六品），考中状元后就会被授予此职位。编修（正七品），榜眼、探花考中后就会被授予此职位。 第九类，宦官机构。此外还有在都城的其他机构、卫所和五军都督府等，恕不赘述。 明初，朱元璋为了使江山永固，恢復了周代的分封制度，将自己的24个儿子和1个从孙封为亲王，分驻全国各战略要地，并且统领军队，以北方的九个边塞藩王统兵最多，燕王朱棣即为其一。由于藩王的权力过大，明太祖在世时，曾有言官上书，以晋八王之乱为例，指出太祖分封存在的隐患。但是太祖并不介意。至太祖暮年，诸王的兵权日盛，尤以燕王朱棣、宁王朱权为最，皇太孙朱允炆曾经忧虑，一旦祖父驾崩，自己如何来制约这些手握重兵的叔叔。明太祖死后只有四年，朱允炆政权就被四叔朱棣推翻，而且朱棣一上台，就消除了藩王的兵权，至明中叶之后，藩王只有虚号，而无实权。明史说这些藩王们“一旦盗起，无以御侮，徒手就戮”，这恰恰是朱元璋封建之初所不能预料的。 朱元璋创建明朝后勤奋治国三十一年，整肃吏治，严惩贪官，创立卫所，巩固边防，重视农业，对社会的稳定，国家的统一和发展,都起了积极作用。朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。在群雄对峙中，巧择战机，各个击破。每战持重用兵，力避两面受敌，并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量，其军事思想对后世有较大影响。 第79页 但是，他又大兴冤狱，诛杀功臣，设立锦衣卫，对官民实行残暴的专制统治，废除丞相制，抑制贤能的辅佐，使权臣和宦官更容易控制政权，导致明末宦官专权，民乱纷起。 朱元璋幼年没有机会读书，加入义军后勤奋好学，常常请儒生讲述经史。经过十多年的学习，不但能书写手札、军令，还能写诗作赋，能欣赏、评论文学作品，也懂得儒学的经义，平时熟读史书。他写的诗粗旷豪放，很有气魄，如《菊花诗》“百花发时我不发，我若发时都吓杀！要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”联想到前不久国内放映的电影“满城尽带黄金甲”，是否受到朱元璋《菊花诗》的启发也不得而知。据《明史.艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。比较着名的有：“燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何？天边弯月是钩挂，称我江山有几多！”《咏鸡鸣》“鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅二撅。三声四声天下白，褪尽残星与晓月。”（一说，三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。）以及“杀尽天下百万兵，腰间宝刀血犹腥”也自负、也大气甚至有些滑稽。 关于朱元璋的长相，一直有两种截然不同的说法。 第一种，南京民间传说朱元璋长相十分丑陋，也许与他称帝后实行的暴政有关。一次他找来几个画家为他画像。第一个画家手艺高明，画得十分逼真，就像一个模子刻出来一样，就连脸上的麻子也画得一颗不多，一颗不少。朱元璋一看龙颜大怒，令人推出去斩了。第二个画家接受了第一个画家的教训，将朱元璋的“猪嘴马脸”画得更加逼真，脸上麻子的大小都画得十分精准，不差一丝一毫。朱元璋一看气得脸上的麻子都拉长了，不由分说又令人推出去斩了。轮到第三个画家时，他有些犹豫，心想这该怎么画呢。这时有个陌生人走过来告诉他，前面两个画家不是画得不好而是太好了、太像了，将皇上脸上的缺陷暴露无遗，所以都被斩了。皇上平生最佩服唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤，你不如照着他们的模样画，保你不死。这位画家想，反正死多活少不妨试一试。于是铺开画板精心绘画，不一会儿就画好了，画上的人既像唐太宗，又像宋太祖，就是不像朱元璋。谁知朱元璋看了这幅像，大喜，连声说：“好！好！好！给我重赏！”据说，这幅画现存南京明孝陵陈列馆。 第二种，官方记载朱元璋的长相是“龙形凤姿”。据《明史?太祖本纪》中描述的朱元璋：“姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测”。其实仅凭这16个字，很难勾画出朱皇帝的模样。前八个字说的是外貌，后八个字说的是气质。若按字面意思理解，朱元璋应该是身材高大，相貌堂堂，头顶上有一块奇骨，与常人不同，他气宇轩昂，高深莫测。尽管这种描述很简单，却给后人提供了一个巨大的想像空间，如果你是朱元璋的“粉丝”，你当然希望他有一幅够帝王、够英雄、够俊杰的长相；如果不是，你一定希望他丑陋、奸诈、猥琐；或者不屑一顾，管他长什么样都无所谓。但是又有人说，《明史》是清代官修的一部纪传体正史，康熙时期开始修纂，经过雍正王朝续修，到干隆时刊行，前后耗时近百年。清朝统治者为了自己的利益，笼络汉人，所以在描述朱元璋形象时，多少有些溢美之嫌。 其实一个帝王的长相如何并不重要，重要的是他的治国的方略和造福于民的作为。东晋时司马家族的皇儿们个个长得风流倜傥，尤其是那个司马绍，绝对的美男子，金髮黄鬍子（绝对像老外，比孙权的碧眼紫髯还要俊美），可司马绍只会游弋女色之间，基本不懂治国，所以一代不如一代。 关于朱元璋的暴政，堪称前无古人，后无来者。洪武二十三年（1391年），朱元璋已经64岁了，他先后找藉口杀了首任宰相、已“离休”在家多年、七十七岁的李善长及其一家七十余口；第二任宰相胡惟庸连及坐诛者共三万余人。其中：六个公爵，十六个侯爵；然后害死了刘基、宋濂等功臣；蓝玉案又杀了一万五千多人，其中：一公，十三侯，二伯。至此，跟他打天下的功臣，差不多都被杀光了。弄得许多官员每天上朝前都要同家人诀别，平安回家后都要摆酒庆贺。尽管如此，朱元璋还觉得不够，想来个一网打尽。但是朱元璋为什么要火烧功臣楼，至今仍是个谜。 据说朱元璋自从当了皇帝之后，整天提心弔胆，生怕有人密谋害他的性命、夺他的天下。特别不放心那些功臣勛将，虽然他已经杀了很多，但杀的越多，疑心越大。加上那两年天象多变，非旱即涝；夜间又常常看到有许多流星陨落，他认为这些都是不祥之兆。最后，他终于想出了一个自以为高明的主意：火烧功臣楼。于是令人建造一座富丽堂皇的功臣楼。楼建好后， 朱元璋亲自写了“功臣楼”三个大字，挂在楼门上。随后，他便选择吉日，举行庆功典礼，并亲自拟定了参加庆功典礼功臣的名单。还给每位功臣又另加了一些名号，以示皇恩。 但是，凡事瞒不过有心人。朱元璋的精心谋划，被素有“再生诸葛”之称的刘伯温看破。刘伯温感到事情不妙，他还发现锦衣卫在庆功楼后面堆放了许多干柴，心中就完全明白了。于是 刘伯温立即写了一道奏摺，呈朱元璋，藉口自己年已老迈，昏聩无用，要求告老还乡。朱元璋见了刘伯温的奏摺，本想不准，但又念他自从应徵以来，为自己的王功帝业做出过很大贡献，再说也一把年纪的人了，放了也无妨。于是用御笔批了一个“准”字。刘伯温获准还乡，临走时，悄悄对徐达说：“庆功典礼那天，你只管紧紧跟着皇上，切勿离开一步，千万要记住啊！” 第80页 庆功典礼这天，朱元璋来了。他敬了三杯酒，给每人发了一个“大红包”，然后站了起来说道：”众位爱卿，务必尽兴，恕我少陪。”说完向门外走去。 达见皇上走了，也连忙跟了过去。朱元璋忽听身后有脚步声响，回头一看，见是徐达，马上吃惊地问道：“爱卿，你不去喝酒，跟过来干什么？”徐达低声问到：“万岁爷难道真的一个也不留吗？”朱元璋听了，知道徐达已知内情，于是也不说话任徐达跟着自己向门外走去。 朱元璋和徐达走后不久，功臣楼便燃起了熊熊大火。转眼功夫，整个功臣楼，火光沖天，浓烟瀰漫。正在楼里面喝酒的文武老臣都惊叫起来，一个个争着往门口冲去。但是大门早被锦衣卫反锁上了。就这样，前来参加庆典的功臣们悉数命丧火海。 有人说，秦始皇胤政暴虐，可是他从未杀过一个功臣；汉高祖刘邦只杀过黥布、陈郗两个反臣；唐太宗李世民虽为争帝位不惜弒杀兄弟，但他不仅不杀功臣，即便是曾经的反臣，他也一一放过。只有朱元璋杀起功臣来毫不手软，古今六百多个皇帝中，朱元璋是最暴戾的一个！ 上面说到朱元璋火烧功臣楼时，徐达已经告老还乡。但他不会知道朱元璋一直在“关注”他。史书记载，洪武十七年（1384年）闰十月，徐达在北平身患背疽，这种背疽，很难治癒。朱元璋派徐达的长子徐辉祖带着书信前往北平看望，不久又召徐达回应天养病。有一天，宫中内侍给徐达送来皇帝赏赐的食盒。徐达从病床上挣扎起来磕头谢恩，然后打开食盒，赫然眼前的是一只蒸鹅。据说生背疽最忌吃蒸鹅。但是君命难违，徐达只好当着内侍的面吃下了蒸鹅，不几日便于洪武十八年二月二十日，病逝于应天府邸。时年五十四岁。追封中山王，谥武宁。赐葬钟山，配享太庙，名列功臣第一。 徐达有四子三女。长子徐辉祖才华横溢，徐达死后，继承爵位。三个女儿，长女嫁给朱元璋的儿子燕王朱棣为妃，后来燕王夺权称帝，徐妃被册立为皇后。其余两个女儿，也都嫁给了朱元璋的儿子，一个是代王朱桂的妃子，一个是安王朱楹的妃子。此不赘述。 洪武三十一年（1398年）闰五月五日，朱元璋在南京病逝，在位31年，终年71岁。葬南京钟山（紫金山）孝陵，立庙号太祖，初谥高皇帝。永乐初，加谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝。嘉靖十七年，增谥为开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。皇后马氏死于1382年9月17日，之后与洪武并葬。朱元璋死后，由皇太孙朱允炆即帝位，为建文帝。 据说明太祖朱元璋建陵墓时，主持建陵工程的中军都督府佥事李新，曾向朱元璋建议把孙权墓拆掉，朱元璋说：“孙权也是一条好汉，留着给我看门吧！”这样孙陵才在原地保存下来，只是在建明孝陵时，将孙权陵前的石麒麟迁往别处。 八、十代故都之大明帝国8 朱元璋歷史简表： 1328年 天历元年九月十八日）10月21日，出生于濠州钟离县东乡（今安徽省凤阳县境内）。 1344年 （至正四年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。 1351年 （元顺帝至正十一年）红巾军农民起义爆发。次年三月初一，朱元璋投郭子兴部下。 1328年 （元顺帝至正十五年）郭子兴死，被韩林儿封为左副元帅。 1329年 （元至正十六年）红巾军攻下集庆路（南京），改称应天府。 1361年 （至正二十一年）受小明王韩林儿封为吴国公。 1364年（至正二十四年）灭陈友谅，36岁的朱元璋自立称为吴王。 1366年 （至正二十六年）八月，朱元璋改筑应天府城，作新宫于钟山之阳。 1368年 （元顺帝至正二十八年正月初四，明洪武元年1月23日）40岁的朱元璋即皇帝位，以应天为南京。国号“明”，年号“洪武”，是为明太祖。 1370年 （洪武三年）朱元璋下令设科取士。 1371年 （洪武四年）四川平定。十四年平云南。至二十年，山西、陕西以及东北平定。至此，中国在长达三百多年的混乱时期后实现全国真正的大统一。 1371年 （洪武四年）修筑南京城垣，至1386年（洪武十九年）完成。 1376年 （洪武九年） 宣布废除行中书省，设立承宣布政使司、都指挥使司和提刑按察使司，防止地方权力过重。 1380年 （洪武十三年）以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸。太师韩国公李善长也被杀。 1382年 （洪武十五年）将管辖皇帝禁卫军的亲军都尉府改为锦衣卫。 1384年 （洪武十七年）大兴文字狱，一直延续到1396年，长达十三年，造成了人人自危、不敢提笔的局面。 1393年 （洪武二十六年）杀掉功臣蓝玉。 1398年 （洪武三十一年）闰五月五日病逝，享年71岁。葬于孝陵，谥号“圣神文武钦明应运俊德成功统天大孝高皇帝”，庙号“太祖”。 后人评价朱元璋： 人们对于明太祖朱元璋评价，歷来褒贬不一，对他创造的明朝本身的看法也十分不一致。 ----吴晗：应该承认，在朱元璋执政一朝，“是歷史上封建政权对贪污进行斗争最激烈的时期，杀戮贪官污吏最多的时期。”因而，吏治也是比较清正的。 第81页 ----顺治：“明太祖立法周详，制度井然；若非朱家子孙无能，明朝享国何止二百七十六年！” ----干隆：多次评价朱元璋“立法周详”（ 《大明律》乃歷代法典中最严谨的，明朝统治体系也是歷代以来最佳的，朱元璋也当然是古往今来第一明君。） ----清人赵翼：封藩制度是明朝最大的弊政之一，不但造成地方上的连续反叛，而且导致藩王们严重压榨封地附近的百姓，加重社会矛盾。 ----毛泽东：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”；“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”。 （二）建文皇帝 朱允炆(1377-1402年) ，明太祖朱元璋孙，嫡长子朱标第二子。明朝第二位皇帝，1398-1402 年在位，年号建文。洪武二十五年卒（一说失踪），时年25岁。 朱允炆生父朱标（1355-1392年），元顺帝至正二十四年（1364年），朱元璋由李善长等人劝进即吴王位后，立朱标为世子。明洪武元年（1368年），朱元璋即皇帝位，立嫡长子朱标为皇太子。朱标长大后，政见常与父皇相左，经常劝谏其父对大臣与吏员的责罚不要过于严厉，一度导致父子关系比较紧张。明洪武二十五年（1392年），朱允炆15岁，他的父亲太子朱标患有重病，身上长了一个大肉瘤，苦不堪言。朱允炆尽心伺候，日夜守在其父身边。不久朱标因病去世，时年38岁，未即皇位，谥称懿文太子。明惠帝朱允炆即位后追尊为明兴宗，葬于东陵（南京明孝陵东）。朱标去世后，朱允炆将三个年幼的弟弟接到一起居住，并在各方面给予照顾，尽量不让他们感到孤独。 洪武二十五年(1392年)，朱元璋立朱允炆为皇太孙。朱允炆性仁厚，曾奉太祖之命，参照歷朝刑法，改定洪武律畸重者73条，天下皆颂其德。1398年5月朱元璋死，遗诏命皇太孙朱允炆继位。朱元璋病逝前，脾气异常暴躁，许多人担心因此遭到祸患，朱允炆亲自服侍，常常整夜无法入睡，但他也没有一句怨言。这为他继位奠定了“仁明孝友”的良好基础。 建文元年（1399年），22岁的朱允炆登上了权力的巅峰，承继了其祖父朱元璋开创的大明王朝，在南京明故宫午朝门里号令天下，改年号为建文。即位后，召方孝孺为翰林院侍讲，典章制度，锐意復古，诏行宽政，实行惠民政策，减免租赋，赈济灾民，老弱病残者由国家扶养；重视农业生产，兴办学校，考察官吏，任用贤能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任採访史，分巡天下，以体察民情。採纳齐泰、黄子澄建议，实行削藩，并下令亲王不得节制文武将吏，更定内外大小官制，以加强中央集权。先后削废周、齐、湘、代、岷五个藩王，又陈兵河北，意在图燕。 但是有人评价建文帝基本属于低能儿一类，至少智商值得商榷，否则堂堂的一个中央政府，怎么就斗不过燕王的地方政权；装备整齐的正规军，怎么就打不过他四叔的县大队。建文元年(1399年)，燕王朱棣以清君侧诛齐（兵部尚书齐泰）、黄（翰林学士黄子澄）为名，举兵反叛。建文四年（1402年），也就是4年后，燕军渡江，攻陷京师（今南京），建文帝见警报迭传，宫内大乱，于是他下令纵火焚毁皇宫，后、妃等宗室皆被杀或令自杀。朱棣率军杀入宫中，搜寻了3天，始终没有找到建文帝的踪迹。追问内侍，都说不知，只知文帝下令纵火后就不见了踪影，未知死活。马皇后和大多数妃子、内侍都被烧死，内侍们还怕朱棣不信，又指着一具残骸说是建文帝的尸骨。朱棣命人从灰烬拨出残骸，已是满身焦烂，四肢不全，分不清男女，只得下令以天子礼殓葬（墓葬始终无考）。 关于建文帝的下落，据《明太宗实录》记载：“上望见宫中烟起，急遣中使往救助。至已不及，中使出其尸于火，还白上。上哭曰：‘果然若是痴騃耶。吾来，为扶翼尔为善，尔竟不谅，而遽至此乎！’备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”这段记载中，明显有为朱棣篡权开拓的嫌疑，说朱棣见宫中起火，急忙派人救助，已经来不及了，建文帝已经被烧死。请大家评评理，你朱棣不来南京抢夺皇位，建文帝会自焚而死吗？你朱棣来辅佐侄子皇上，用得着带来那么多兵马吗？你朱棣说是礼葬建文君，那么葬在何处、墓在何方？甚至连庙号、谥号都没有，绝无人会轻易相信。 建文帝原无庙号，南明弘光元年七月上庙号惠宗。谥号，嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝干隆元年，谥号为恭闵惠皇帝。所以建文帝，史称明惠帝。 洪武年间，经过太祖朱元璋的整治，当时国家统一，社会安定，经济得到了恢復和发展，吏治较以前大为清明。然而他生性“雄猜好杀”，屡次兴起大狱，动辄杀戮，政治气氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝对局势有着深刻的认识，因此继位伊始，就着手改革，改变了太祖朱元璋的一些弊政 ，史称“建文新政”。 太祖朱元璋用武力夺得天下，自然重武轻文，武将比较得宠。洪武时，南京贡院军事衙门大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是从一品，而六部尚书却只有正二品。《大明律》中明文规定文官不许封公侯，因此朱元璋的主要谋士刘基仅仅得封“诚意伯”，而武将得封公侯者甚多，称王者也不少。这种局面下，文官在议论朝政中的地位处于下风。建文帝一心想改变这种状况，着力强化文官在国家政事中的作用。初登基之时，他确定了“建文”的年号，与其祖父“洪武”形成鲜明的对照，可见建文帝治国方略开始改变。他又将六部尚书升为正一品，大开科举考试，并下诏要求荐举优秀文学之士，授予官职。建文帝身边几个被委以重任的大臣也是饱读诗书的才子。兵部尚书齐泰，洪武十七年（1384年）应天府乡试第一，次年进士。太常寺卿兼翰林学士黄子澄，洪武十八年（1385年）会试第一 ，与齐泰同榜。翰林侍讲方孝儒是建文帝身边的主要谋士，幼时就以聪敏机警着称，后师从当代名儒宋濂，诗文为时人所推崇。正是因为建文帝所启用的大臣多为这样的文人，所以人称新朝廷为“秀才朝廷”。 第82页 建国之初，太祖朱元璋以刚勐治国，乱世用重典，法外用刑情况严重。他认为：“法严则人知惧，惧则犯者少，故能保全民命。法宽则人慢，慢则犯者众，民命反不能保。”因而，屡兴大狱，杀的人很多；还使用了许多恐怖的刑罚，如抽筋、剥皮、阉割、凌迟等 ，甚至连能被砍头也成了死囚犯最乐意接受一种死法。 建文帝在当皇太孙时就已经意识到太祖用刑过勐，因此登基后力图改变这种情况，主张宽刑省狱。他在做皇太孙时就向祖父请求更定《大明律》。他以《大明律》与歷朝法律作比较，认为《大明律》 用刑过重，改正了其中量刑较重的部分律法。 建文帝在官吏方面也进行了改革，重新更定官制，大力精简机构，革除冗员。在建文帝在位的4年间，撤消了9个州，39个县以及一大批冗官冗吏和税务机构，增加了中央财政收入，减轻了人民的负担。建文帝的一系列措施，充分体现了他以仁义礼乐化民的治国思想，改革了洪武时期的不少弊政，给社会带来了一阵清风，缓和了社会矛盾，对社会的安定产生了积极作用，一时政通人和，所以后人有“四年宽政解严霜”之誉。 虽然，建文帝登基不久就发现，各地藩王（即他的各位叔父）“拥重兵，多不法”的状况，担心会出现西汉时的七国之乱的情况，便採纳了兵部尚书齐泰、太常卿黄子澄的建议，决定削蕃。但建文帝毕竟是一个庸碌之人，在一系列重大问题的决策上犯了严重的错误。他的错误概括起来有几点应该引以为鑑：第一，矫枉过正，从祖父刑制上的过于强硬，到他的过于柔弱；第二，优柔寡断，由于决策上的失误，造成在削藩上的疏缓；第三，仁明孝友，由于性格上的温顺，导致政治上的无能。这也是他失败的重要原因之一。失败的导火线则是，当建文帝正准备向朱棣动手时，但为时已晚，做好充分准备的朱棣，很快便向他侄子建文帝发难，率军从北京向南京进攻，并採用奇袭战术，花了不到半年的时间，一举占领南京，夺取了皇位。可怜建文帝只当了四年皇帝，就丢掉了宝座，失去了江山，甚至丢掉了性命。好在不管谁当皇帝，江山还在朱家手里。 八、十代故都之大明帝国8 （三）永乐皇帝 明成祖朱棣（1360-1424年），明太祖朱元璋第四子，明朝第二位皇帝建文帝朱允炆的叔叔，着名的军事家、政治家。明朝第三位皇帝，年号永乐，史称永乐皇帝。1402年朱棣篡侄之位自立为帝，在位22年，其中在南京当了20年皇帝。 关于朱棣的生世有这样几种说法： 第一，朱棣是陈友谅的遗腹子。朱元璋在打败老对手陈友谅时，也曾将其妻阇氏纳为妃子。据说，阇氏当时已有身孕，不久就生了一个儿子，也就是陈友谅的遗腹子，朱元璋一直当作自己的儿子来抚养，还将他封在长沙，为潭王。 陈友谅，原姓谢，其祖父入赘于陈家，因从其姓，湖北沔阳人，家世业渔。年轻时曾为县吏。后以功升元帅。元末大汉政权的建立者。陈友谅(1320-1363年)元末大汉政权的建立者。至正二十三年（1363年）八月，陈友谅在鄱阳湖战争中中流矢身亡。朱棣1360年生于应天（今南京），也就是说，陈友谅战死时，朱棣已经三岁。所以，朱棣不可能是陈友谅的遗腹子。 第二，朱棣其母为碽妃。“碽妃”即李氏，为高丽（现在的韩国、朝鲜）选送给朱元璋的女子。据说，李氏生朱棣时尚未到预产期，是为早产儿。但朱元璋怀疑她私通他人，而给自己戴了绿帽子，所以龙颜大怒，赐碽妃“铁裙”之刑，就是用铁片做成裙子给人穿上，然后放在火上烘烤致死。但是有人考证，朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年以后，此时，朱棣已经5岁了。很多资料也证明，明朝建立以后，高丽才逐渐脱离了元朝的控制。后来，高丽的大臣李成桂推翻了高丽王朝，建立了新的国家，并由朱元璋选定了“朝鲜”之名。这时，高丽才开始向明朝进贡，这也应该是1368年以后的事了，此时朱棣8岁。因此，这种说法也不能成立。 《南京太常寺志》一书，说得非常清楚：碽妃是明成祖的母亲。明朝实行两京制度，迁都北京以后，北京有太常寺，南京也有太常寺。太常寺是管祭祀礼仪的机构。此《志》原书已失，但见于明末清初人徵引，并有南京孝陵享殿座次为实证，在纪念妃子的享殿里，东侧列妃嫔二十余，西侧止碽妃。 根据明朝弘光时期的礼部尚书钱谦益和大理寺左丞李清实地察看，证明明成祖的母亲就是碽妃。明朝末年，北京已经陷落了，崇祯帝已经殉国，南京还有一个弘光皇帝，当时的大理寺左丞李清有一次找到礼部尚书钱歉益，说《太常寺志》是这么记载她们在享殿中的牌位，这个牌位很奇怪，“东侧列妃嫔二十余，西侧止碽妃，然否？曷不启寝殿验之’。及入视，果然。”他们一打开一看，果然如此。 第三，朱棣为元顺帝的遗腹子。本篇前面说过，明朝于至正二十八年（1368年）闰7月，由徐达率领的北伐军攻克大都（今北京），元顺帝携后妃、太子仓皇出逃上都（元朝的夏都，遗址在今内蒙古自治区正蓝旗东二十公里闪电河北岸）。而朱棣生于至正二十年，即1360年，时间相差了八年。这种说法，显然有误。 第83页 第四，朱棣确实是马皇后所生。《明史》上的说法，朱棣是朱元璋的正妻马氏所生。元至正二十年(1360年4月17日)生于应天（今南京）。而且来源比较可靠，如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等。但是有人说，这些史料都被当朝皇帝派人更改过，所以也不可靠。 导游比较贊同第二种说法，也就是朱棣的生母是碽妃。但是导游人微言轻，又拿不出更多更权威的证据来，只能是凭感觉自己说说而已，没有任何意义。 上面四种说法，都有其自身的依据，都有一定的道理，问题是第一歷史永远无法復原，无论哪一方，无论现在还是将来，再找出多少证据来，都不可能有绝对的说服力，除非将朱棣同碽妃做一次dna亲子鑑定。否则，同许多歷史情况一样，永远无法说清，其实也没有必要说清。民间说法自有民间说法的道理，如恨朱元璋暴政和朱棣篡位的，当然是把他们说得越糟糕越解气；歷史记载也有歷史记载的依据，很多事情“帽子大一寸”还是属于正常范畴，但是“帽子大一尺”就相对比较少一些，至于“有帽子”、还是“没帽子”的事情就很少很少了，但也不是没有。所以，归根到底，读史明志，不管正史野史，一切由你自己去把握和借鑑。话说回来，不管朱棣是哪个女人生的，也不管这个女人是后、是妃，朱棣都当了22年皇帝，这段歷史应该没有争议。 朱棣十一岁就被父亲朱元璋封为燕王，并于二十一岁就番北京，当时蒙元的势力虽然已经被赶到了大草原上，但还具有相当强的军事实力，并不断骚扰明朝的北部边境。因此北京并不安宁，它是作为一个军事重镇而存在的。朱元璋将朱棣分封在北京，就是希望自己的儿子能代替功臣宿将掌握兵权，从而使明朝的政权更加稳固。可谁知就是这个四皇子，竟利用手中的兵权最终夺取了皇帝的位子，应验了他小时候登紫金山的一段话，这是当初朱元璋无法预料到了。 1368年朱元璋赶走蒙古人，建立明朝，定都南京。朱元璋採取了各种办法来巩固明王朝。1366年，也就是称帝前两年，就开始修筑城墙，营建皇宫。一直到1386年，朱元璋用21年时间，修建了南京城。他不惜耗用大量人力物力，建造城郭，把朝廷围护得固若金汤。明代的南京城，可称为世界古代第一大砖石城“高坚甲天下”，其外郭城周长60公里，18个城门。内城周长33.7公里（巴黎城长29.5公里），城墙平均高14～21米，基宽14米。开13座城门。以聚宝门（今中华门）最大。明城墙虽经600多年风雨侵蚀，又几经战火，多处遭到毁损。2004年经部分修復和原保存的明城墙总长度约23.743公里。相传明太祖造好了京城，登上紫金山观察京城形势。当时只有15岁的朱棣指着山下皇宫（南京明故宫）说:“城墙宫殿虽好，如果紫金山架大炮，炮炮打中紫禁城。”朱元璋听了十分恼怒，随即赐朱棣一筐桔子，马皇后闻之大惊，对朱棣说：父皇要对你剥皮抽筋，你赶快连夜逃走吧。此时城门已全部关闭，朱棣从清凉山后山的一条小河的水门逃出京城，逃到他燕王的封地北平。后来，朱元璋又下令再造一道外郭城。1390年动工修建外郭，有的地方依山为郭，也有平地用土堆筑，俗称“土城头”，险要处砌以砖石，约有40里；城周号称180里，实际是120里，略呈圆形。但是任凭外城内墙多么坚固，依然没有挡住燕王朱棣攻城篡位的行径。 朱棣在驻守北京期间，迅速成长为了一位军事指挥家，并在对元朝的作战中取得了重大的胜利，自己的军事实力得到了加强。朱元璋去世后，皇太孙朱允文即位，年号建文。建文帝即位之初除了进行一系列的必要的改革之外，便在齐泰等人的提议下开始削番。在先后削夺了五位番王后，建文帝的矛头直指燕王朱棣。朱棣也立即採取行动，杀死了朝廷派到北京的驻守大臣，发动靖难。建文四年，朱棣占领了南京，并即皇帝位，年号永乐。 朱棣即位后，十分重视经营北方，永乐初即改北平为北京，设行在六部，增设北京周围卫所，逐渐建立起北方新的政治军事中心。七年在女真地区，设立奴儿干都司。与此同时，争取与蒙古族建立友好关系。鞑靼、瓦剌各部先后接受明政府封号。八年至二十二年，朱棣亲自率兵五次北征，巩固了北部边防。五年派兵统一安南（今越南），在河内设立了交趾布政司（行省），进行直接统治。七年开始了营建北京天寿山长陵，以示立足北方的决心。十四年开工修建北京宫殿，十九年（公元1421年）正式迁都北京。朱棣为保证北京粮食与各项物资的需要，于九年疏浚会通河，十三年凿清江浦，使运河重新畅通，对南北经济文化交流与发展起了重要的作用。在此基础上，对其他边疆地区的统治也得到发展。十一年平定思南、思州土司叛乱后，设立贵州布政使司，为加强对乌斯藏(今西藏)地区的控制，朱棣派遣官吏迎番僧入京，给予封赐，尊为帝师。他还于四年设立哈密卫，并多次派遣陈诚、李达等人赴西域(今新疆)，加强了政治、驻军和贸易往来，全国统一形势得到进一步发展和巩固。五次北征蒙古，追击蒙古残部，缓解其对明朝的威胁；疏通大运河；是歷史上第一个迁都北京的汉人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位； 第84页 朱棣即位之初，对洪武、建文两朝政策进行了某些调整，提出“为治之道在宽勐适中”的原则。他利用科举制及编修书籍等笼络地主知识分子，宣扬儒家思想以改变明初嗜佛之风，选择官吏力求因才而用，为当时政治、经济、军事、文化等方面的发展奠定了思想和组织基础。永乐初年，朱棣进一步强化君主专制，为清除建文余党，朱棣採取了血腥的政策，“瓜蔓抄”，“杀十族”都是在这一时期产生的，当时的恐怖气氛可见一斑。朱棣攻取南京后，对于那些不肯归附自己的大臣严加惩治，无所不用其极。建文皇帝削藩的主要谋士黄子澄，先被砍去双手、双腿，然后方将其杀死，齐泰亦被“族诛”。永乐大帝对抵抗最为坚决的铁铉非常愤恨，命人割下了他的耳鼻后才将其杀死，妻女充为官妓。礼部尚书陈迪和儿子等六人同日就刑，朱棣在行刑前将陈迪儿子的耳鼻割下煮熟让陈迪吃掉，并问味道如何。陈迪没有惧色，回答道“忠臣孝子的肉鲜美无比”，坦然就刑。 这些事件中，以方孝孺的“诛十族”最为惨烈。方孝孺是当时最有名的文人，就连姚广孝也向永乐大帝为其求情。永乐大帝召方孝孺为其写即位诏，方孝孺他却写了“燕贼篡位”四字，数字，掷笔与地，大声骂道:：“死即死耳，诏不可草。”朱棣发怒道：“汝不顾九族乎？”孝孺奋然道：“便十族奈我何！”骂声益厉。朱棣气急败坏，恨其嘴硬，叫人将方孝孺的嘴角割开，撕至耳根。孝孺血涕纵横，仍喷血痛骂，朱棣厉声道：“汝焉能遽死，当灭十族！”朱棣一面将其关至狱中，一面搜捕其家属，解押至京，当其面一一杀戮。孝孺强忍悲痛，始终不屈，直至被杀，终年45岁。并将其灭门十族。自古以来，最严厉的莫过于诛九族，从来没有诛十族的先例。当时明成祖朱棣的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺，否则“天下读书的种子就绝了”。 方孝孺（1357--1402年），字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。浙江宁海人（宁海古古称缑城，故时人称其为“缑城先生”），明代大臣、着名学者、文学家、散文家、思想家。师从“开国文臣之首”的翰林学士（正五品）宋濂，歷任陕西汉中府学教授（从九品1392--1398年），翰林侍讲（正六品1398--1399年），侍讲学士（从五品，1399--1400年），直至按照《周礼》更定官制，将侍讲学士和侍读学士（皆为从五品）合併为文学博士，并升任文学博士（正五品，1400--1402年）。建文年间（1399--1402年）担任建文帝的老师，主持京试，推行新政。在“靖难之役”期间，拒绝为篡位的燕王朱棣（即成祖）草拟即位诏书，刚直不屈，孤忠赴难，被株10族。 方孝孺一案，永乐大帝可是开了先河，空前绝后。所谓十族，就是在九族之外将朋友门生牵连在内。朱棣就在九族之上又加一族，连他的学生朋友也因此而受牵连。这就是亘古未有的“灭十族”，总计873人全部凌迟处死！入狱及充军流放者达数千。 方孝孺生于1357年，卒于1402年，浙江宁海人。是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆，这就是建文帝。后来他的叔叔燕王朱棣起兵“靖难”，夺取了皇位。要方孝孺写即位诏书。方孝孺坚拒不从，被灭十族（九族加门生共十族），遭难者达873人。所谓十族：父族四、母族三、妻族二。父族四即：姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外、孙)、己之同族(父母、兄弟、姊妹、儿子)；母族三即：母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅)；妻族二是岳父、岳母。诛十族,就指明代方孝孺一案了，第十族:方孝孺的所有弟子,也有的说所有朋友门生。 方孝孺墓，明万历年间，着名戏剧家汤显祖（代表剧作《牡丹亭》）为其修墓立碑建祠，后毁于战火，清李鸿章任两江总督时，又重新为其修墓立碑，民国江苏省省长韩国钧又重修，后来均遭焚毁。1999年，雨花颱风景区特请东南大学丁宏伟教授设计修复方孝孺墓，2002年在方孝孺遇难600周年之际，方孝孺后人又捐款与雨花台管理局一道重新修整了方孝孺墓。现是南京市重点文物保护单位。 不久之后，永乐大帝又兴“瓜蔓抄”。景清在永乐大帝登基后并没有马上殉节，而是委身于朝班很长时间。一天，他身穿绯衣，暗藏利刃，准备行刺永乐大帝。永乐大帝见其神色异常，命人搜身，得到利刃。景清当庭辱骂永乐大帝，不屈而死。永乐大帝命人将他剥皮实草，繫于长安门示众，并令用铁刷子将景清的肉一层层刷下，还把骨头打碎。他还不解气，将其灭族，连街坊邻居也受到了牵连，后来乃至于和景清稍有些关系的人都被杀，犹如瓜之蔓，牵连甚广，许多无辜的人惨遭横祸。 景清（？-1402年）明陕西真宁（今甘肃正宁）人，一说本姓耿。这里还有一则景清的小故事。景清自小家贫如洗，但却聪颖好学，文思敏捷，读书过目成诵。就读国子监时，因家贫买不起书，经常向人借书读。有一次，他向一位姓巩的同学借1本书读，但其不肯借他，景清多次恳求，他以书系“家传秘书”为由，答应只能借读一晚，第二天凌晨就要归还。第二天，这位同学催他还书，他慌称书是自己的，并非借阅。为此双方争论不休。后来去找先生打官司，景清抢先说此书是他家的“家传秘书”，已经传了几辈人，他可熟背如流。先生让景清当面背书，景清不慌不忙，口齿清晰，声情并茂，“通篇背诵，只字不遗”。先生后让那位姓巩的同学背书，但其慌慌张张，语无伦次，张口结舌，以至于不知书的内容。见此情景，先生把书判给了景清，把那位同学严厉地批评了一通。那位同学既委屈又生气，但无话可说，只得服从。谁知景清当即把书还给了那位同学。由于他能过目成诵，当时村子里人都戏称他为“吃书娃”。景清是洪武进士，授编修，改御史。洪武三十年（1397年）命署左佥都御史。惠帝建文元年（1399年），任北平参议。同驻北平的燕王朱棣过从甚密，言谈之中，因言论明晰，受到赏识。建文二年（1400年），晋升为御史大夫。成祖即位，以原官留任。欲于早朝时行刺成祖，被执，搜之得所藏刃，遂被杀，灭九族，株连其乡人。 第85页 但当其皇位较巩固时，又继续实行削藩。并设置内阁，选资歷较浅的官僚入阁参与机务，解决了废罢中书省后行政机构的空缺。朱棣重视监察机构的作用，设立分遣御史巡行天下的制度，鼓励官吏互相告讦。他利用宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事，设置镇守内臣和东厂衙门，恢復洪武时废罢的锦衣卫，厂卫合势，发展和强化了专制统治。 太监的势力在永乐朝也得到了充分的发展，许多太监都参与到了政治中来，并成为了举足轻重的人物。其代表人物就是郑和，郑和曾七下西洋，创下了中国航海史的新篇章。 话说，明成祖算得上是一代枭雄，他用武力从侄儿手里夺得了皇位，有一件事总使他很不踏实。当年皇宫大火扑灭之后，并没有找到建文帝的尸体。那末建文帝到底是不是真的死了？京城里传说很多，有的说建文帝并没有死，趁宫里起火混乱的时候，带着几个侍从太监从地道里逃出城外去了，使明成祖不得不怀疑。他最担心的就是建文帝在别的地方重新召集人马，用朝廷的名义讨伐他。于是他派心腹大臣，到各地去秘密查问建文帝的下落，并以求神仙的名义去找。这一找，就找了二、三十年。明成祖又想，建文帝会不会跑到海外去呢？于是派郑和七下西洋，一来到国外宣扬国威；二来顺便打听建文帝的下落。此外，还有几件事值得一说： 第一，生死之谜。1402年，燕王朱棣发动了歷史上有名的“靖难之役”。燕兵攻陷了京师（今江苏南京），朱棣杀入皇城时，宫内已是一片大火，建文帝下落不明。一种说法认为建文帝已经自焚而死。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削髮为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。其实究竟哪一种说法正确，并不重要也无关紧要，因为第一歷史永远无法重现，只要说得有理，符合逻辑，更多人能够接受就可以了。 建文帝本人是自焚而死，还是由地道出逃，至今其下落仍是尚未破解的歷史之谜。建文帝的生死之说，版本颇多： （一）自焚说。建文四年（1402年）6月13日，朱棣从金川门攻入京师（南京），建文帝在宫中举火自焚。《太宗实录》中记载，燕王进入金川门后，建文帝也想出来迎接燕王，然而又自嘆道：“我何面目相见耶!”于是与皇后一起闭宫自焚。朱棣看到宫中火起，急忙命人前来抢救，可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体，燕王朱棣不胜悲戚，抚尸痛哭，说他只是前来帮助皇帝的，你又何必自寻死路呢？事后，朱棣备礼以葬建文帝，遣官致祭，辍朝三日。 对于这一说法，导游不贊成。原因有二：第一，《太宗实录》肯定是朱棣的臣子所记，他们只会标榜主子，而不会贬低主子，同时又要在真相面前说得过去，所以让建文帝死最能让朱棣开脱篡夺皇位之罪。第二，礼葬建文帝。既然是礼葬，得给死者些称号、名誉。在古代一是要追封谥号，二是要有一定的安葬规格和程序。当年秦王李世民在玄武门事变中杀太子李建成、齐王李元吉，为掩饰他杀兄害弟的罪名，遂决定礼葬李建成、李元吉，并追封李建成为息王，谥曰‘隐’，元吉为海陵王，谥曰‘剌。’”据说燕王为让天下知建文帝已自焚而死，曾作有祭文，并说按照皇帝规格下葬。但是建文帝的坟墓在什么地方，却没有人知道。导游认为，当时建文帝出逃的可能性还是存在的。 （二）出逃说。建文帝下令纵火后，自己与少数随从从地道中逃出，乘船潜往云南，削去头髮，改换僧装，自号应文，浪迹天涯。朱棣闻讯后，一直怀疑建文帝仍活在世上，可能逃亡海外，将成后患，便命太监郑和率庞大的船队下西洋寻找，同时藉以宣扬国威，交通各国，结果仍然未找到他的踪迹。有人说，建文帝离宫后出家为僧，云游四方。有诗云：“阅罢楞言磐懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来嶂岭千层迥，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍，百官此日知何处。唯有群鸟早晚朝。”此诗说的似乎就是建文帝。《明史纪事本末》记载说：建文四年夏六月乙丑，帝知金川门失守，长吁，东西走，欲自杀。翰林院编修程济曰：“不如出亡。”少监王钺跪进曰：“昔高帝升遐时，有遗箧（qiè），曰：‘临大难，当发。’谨收藏奉先殿之左。”群臣齐言：“急出之!”俄而舁（yú）一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁。帝见而大恸，急命举火焚大内，皇后马氏赴火死。程济碎箧，得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟、帽、鞋、剃刀俱备，白金十锭。朱书箧内：“应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。”帝曰：“数也！”程济为帝祝髮。吴王教授杨应能愿祝髮随亡，监察御史叶希贤毅然曰：“臣名贤，应贤无疑。”亦祝髮。各易衣披牒。在殿凡五六十人，痛哭仆地，俱矢随亡，帝曰：“多人不能无生得失，有等任事着名，势必穷诘；有等妻子在任，心必萦系，宜各从便。”御史曾凤韶曰：“愿即以死报陛下！”帝麾诸臣，大恸，引去若干人。九人从帝至鬼门，而一舟舣（yi）岸，为神乐观道士王升，见帝，叩头称万岁，曰：“臣固知陛下之来也。畴昔高皇帝见梦，令臣至此耳！”乃乘舟至太平门，升导至观，已薄暮矣。俄而杨应能、叶希贤等十三人同至。导游认为，这一段记述比较细緻，如没有事实依据，恐怕很难记得如此全面。 第86页 第二，装疯卖傻。建文元年(1399年)农历6月，燕山护卫百户倪谅向朝廷告发燕王的两个部下为燕王招募死士。二人经过审问，供认了燕王的一些阴事。建文皇帝没有更多的证据，所以没有削燕王，而是下诏训责。燕王害怕这是削藩的前兆，遂生一计，用以迷惑建文皇帝。北平的人听说燕王突然疯了，经常可以看到他在大庭广众之下乱跑、乱喊，有时躺在大街上昏睡。建文皇帝听到传言，命北平布政使张砝和都指挥使谢贵探听真情。二人来到燕王府，看见燕王围坐在火炉旁边，浑身颤抖，似乎很冷的样子。看见张、谢二人前来，燕王手拄拐杖，走路踉跄。张、谢二人都被燕王精湛的演技欺骗了，上奏朝廷，建文皇帝信以为真。其实燕王并不是第一次装病。早在周王被废之后，他就一直称病不出，藉以韬光养晦，麻痹对手。不过当时他确实有一块心病，他的三个儿子在南京，可能已被扣为人质。一旦他有异谋，三个儿子性命堪忧。于是他藉口病重，请求建文皇帝让三个儿子归府照顾自己。这是一箭双鵰之策：如果朝廷放归三个儿子，则免去了质于人的情况；如果不同意放归，可以探知朝廷的意向，早做谋划。建文皇帝拿不定主意，后来在徐增寿的蛊惑下竟然将燕王三个儿子送归燕国。燕王大喜过望，连称“天助”，欣喜之情难以言表。几个月后，毫无顾忌的燕王造反，建文皇帝真是后悔莫及！ 第三，出使西洋。郑和原来姓马，小名叫三保，出生在云南一个回族家庭里。他的祖父、父亲都信奉伊斯兰教，还到麦加（伊斯兰教的主要圣地，在今沙乌地阿拉伯）去朝过圣。郑和小时候就从父亲那里听说过外国的一些情况。后来，他进燕王宫里当了太监，因为他聪明能干，得到明成祖的信任。这郑和的名字还是明成祖给他起的。但是民间把他的小名叫惯了，所以一直把他叫做“三保太监”，后来，有的书上也写成“三宝太监”。 南京是郑和的第二故乡，也是郑和航海事业的发祥地。晚年郑和定居于南京并将其兄马文铭之子过继立嫡。600年来，郑和后裔一直在南京繁衍生息。马府是郑和在南京的宅第，郑和及其后裔，从明代到清末一直聚居南京的马府内。现在的马府街由此得名。明清两代马府街郑和府邸面积很大，东至长白街，南达白下路，西至太平南路，北至太平巷。至今还保留着郑和公园（即原马府花园)。 永乐三年(1405年)6月，奉成祖命，郑和率62艘巨型海船（这种船长44丈，阔18丈）、27800余名官兵和水手组成庞大船队，出使西洋（今南洋加里曼丹以西至非洲东海岸一带）。船队从苏州刘家港（今江苏太仓浏河）出发，经东海、南海，先后到占城（今越南南方）、暹罗（今泰国）和爪哇、苏门答腊、三佛齐（今印度尼西亚）等。船队在三佛齐歼灭以陈祖义为首的、企图抢劫船队的一群海盗。后经满剌加（今马六甲）到天竺（今印度）、锡兰山（今斯里兰卡），北上印度洋西岸的柯枝（今印度的柯钦）、古里（今印度的科里库特）、加尔各答，到达忽鲁谟斯（今伊朗阿巴斯港）后返航。歷时两年多，于永乐五年（1407年）十一月，郑和再次率船队出使西洋，并送各国使臣回国；随带中国丝绸、瓷器等物赏赐各国。船队经过锡兰山时，还专程到立佛寺进香布施，立碑纪念。永乐七年（1409年）七月，船队回到南京。自1405年起，此后的二十八年间，郑和、王景弘率领船队七下西洋，泛海九万余里。 同年九月，郑和受命第三次出使西洋。先后到过占城、爪哇、满剌加、苏门答腊、锡兰山、小葛兰（今印度南端）、古里，抵孟加拉湾后折回满剌加。在徵得满剌加国王同意后，在那里修筑城墙和仓库，后回国。 永乐十九年（1421年）正月，郑和受命第六次出使西洋，并护送郑和第五次出使西洋时随船来中国访问的17个国家和地区的使节回国，同时将锦、绫、纱、罗、绮、绢等物分赐给各国国王。沿途苏门答腊、满剌加、榜葛剌（今孟加拉国）等16个国家又共遣使1200人，带各国贡物随船队到中国。 据泉州晚报，史载：郑和曾七次到台湾。想起一千多年前孙权也曾派人到过台湾，前面说过，孙权是听说夷州（今台湾）有数万家，掳来可以补充民力，扩大兵员（搞笑），于是，在黄龙2年（230年）春，派将军卫温与诸葛直将甲士万人前去夷州。与孙权完全不同，郑和到台湾是去视察。 八、十代故都之大明帝国8 后来到了朱棣的孙子朱瞻基当政的年代，明宣德五年（1430年）六月，郑和、王景弘一起率船队第七次出使西洋。次年十二月中旬，船队从五虎门出海，先后到达占城、爪哇、满剌加、锡兰山、忽鲁谟斯等17国。其间，曾派一支船队访问阿拉伯半岛上的祖法儿（今佐法儿）、阿丹（今亚丁）；同时，还派出由熟悉外交、贸易事务及翻译等7人组成考察组，随天方国（今麦加）船只到伊斯兰教的圣地麦加朝圣。宣德八年（1433年）三月，郑和在印度古里国（古里国位于今印度南部西海岸，今名科泽科德）病逝。享年65岁。其遗体未能运回中国，王景弘率船队，仅将头髮及靴帽、衣物等运回国，朱棣赐葬于牛首山麓。郑和墓，俗称回子坟。位于南京市西南江宁县牛首山南麓的周昉村，背依牛首山，座北朝南，左右峦峰环抱，南面地势开阔，长江如线，浮隐天际。这是后话，此不多说。 第87页 第四，滥杀三千宫女。永乐五年（1407年），皇后徐氏病死，皇后一直没有再立，王贵妃和贤妃权氏是他最宠爱的妃子。权氏是一位选自朝鲜的美女，天姿国色，聪明过人，能歌善舞，尤其是善吹玉箫，成祖十分怜爱她。 永乐八年（1410年），成祖率大军出征，特地带权贤妃作为随侍嫔妃宫女，随军出塞。没有料到，这位独得天宠的妃子，在大军凯旋迴宫时，死于临城，葬在峄县。成祖伤心欲绝。 宫中两名姓吕的朝鲜宫人与宦官相好之事恰好此时发生。本来，歷代宫中都有宫女与宦官结为假夫妻，明代也有这种现象，宫中称之为“对食”，也称某宫女为某宦官的“菜户”。 起初，吕氏是朝鲜商贾的女儿，史载中称“贾吕”，见到本国先期入宫的宫人吕氏，因为都是朝鲜人，又是同姓，贾吕想与吕氏交往。谁料，吕氏对贾吕的为人很是不屑，拒绝与她结好。贾吕一直心存不满。不久，成祖贤妃权氏死于北征凯旋迴师途中，吕氏曾随军侍候过贤妃，于是贾吕诬告贤妃是被吕氏在茶里下了毒药而死的。 明成祖朱棣正是心情悲伤难过之时，闻后大怒，没有细查，就诛杀吕氏及有关的数百宫女、宦官全部杀戮。据说，宁可错杀三千，不可放过一个。这句话就源出于此。 第五，提倡小康。朱棣在位时，注重社会经济的恢復与发展，认为“家给人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。他大力发展和完善军事屯田制度和盐商开中则例，保证军粮和边饷的供给。派夏原吉治水江南，疏浚吴淞。在中原各地鼓励垦种荒闲田土，实行迁民宽乡，督民耕作等方法以促进生产，并注意蠲免赈济等措施，防止农民破产，保证了赋役征派。通过这些措施，永乐时“赋入盈羡”，达到明朝一代最高峰。 600多年前的永乐皇帝认为，“家给人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。不知道这句话与现在提出的建设“小康社会”有多少联繫。查阅了有关资料，“家给人足”一词，早在西汉?刘安《淮南子?本经训》中就出现过：“衣食有余，家给人足。”“家给人足”，就是家家衣食充裕，人人生活富足。斯民，即老百姓。“小康”一词最早出现在我国最古老的诗歌经典《诗经》中：“民亦劳动止，汔可小康”。在《辞海》中“小康”：指家庭生活比较宽裕，可以安然度日。或指家庭经济较宽裕，过着中等水平的生活。由此可见，就永乐皇帝当年提出的“家给人足”、“斯民小康”，与我们现在的“建设小康社会”其基本理念应该是一致的，没有太大的差别，要说差别，无非一个是600年前的小康，一个是600年后的小康而已。 第六，建紫禁城。朱棣的另一个壮举就是建造紫禁城，当时北方还不安定，随时都有战争的可能，南京距离较远，指挥不便，因此朱棣下旨建造紫荆城，准备迁都。 北京故宫是明成祖朱棣在元朝大都皇宫的基础上开始建设的。永乐四年（1406年）明成祖下诏，宣布次年营建北京。十四年（1416年），开始营建西宫。但由于与蒙古作战，营建工程迟至永乐十五年（1417年）才全面展开，1420年正式落成。改建扩建的北京城，新建皇宫、郊庙，“悉如金陵之制，而宏敞过之”。也就是说，明朝北京的皇宫是按照南京明皇宫的制式建造的，但是要宏大一些。到1911年清帝逊位五百年间，共有明清两代二十四帝在故宫生活过。明朝初期有殿宇1630余座，清朝干隆时期有殿宇1800余座，现存殿宇约1500座。 故宫城分为紫禁城、皇城、内城三重。元皇宫大部分宫殿已于明初拆毁，紫禁城皇宫全部为重新建造，紫禁城周长6里，墙高10米。皇城在紫禁城外围，周围18里。皇城外面的大城，系由元大都城改建而成，北墙南移5里，南墙南推2里余，因其后又增筑外城，故大城又称内城。 永乐十八年（1420年），朱棣61岁下诏迁都北京。皇太子、太孙至京师(北京)。北京宫殿郊庙成。十九年，以顺天府北京为京师（北京皇宫及官衙均仿照南京制度），将应天府改为南京（留都），仍设六部等机构。将京营48卫扩至72卫，加强了京师防卫力量。二十年，第三次亲征漠北，因鞑靼部阿鲁台避战，转攻兀良哈部，获胜还。 第七，编撰巨着。朱棣在文治上也颇有建树，《永乐大典》的编纂就足以证明。在政治稳定、经济繁荣的局面下，朱棣对典籍的整理也比较重视，组织大批人力编修了中国古代类书之冠的《永乐大典》。《永乐大典》是解缙等人组织编修的，被誉为古代类书之冠。与清代的《四库全书〉相比，《永乐大典》更具价值，因为他对古代的书集只是做了收集、整理、分类，并没有大的改动。而满清统治者编的《四库全书》对于反映民族战斗精神的作品尽量抽毁，对于不得不收录的名家名作则大肆篡改。因此《永乐大典》无愧于古代类书之冠的称号。 《永乐大典》,初名《文献大成》,明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成后，明成祖赐名《永乐大典》。这是明代编纂的一部大型类书，收录入《永乐大典》的图书均未删未改，是中华民族珍贵的文化遗产，是中国古代最大的百科全书。 第88页 永乐大典共收录古代重要典籍7、8千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原着整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。全书2万2千8百77卷，目录60卷，共1万1千95册，3亿7千万字。该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁。永乐迁都后，又移至北京，深藏在故宫内的文楼(即文昭阁)里。嘉靖四十一年(1562年)八月，誊写副本一部，从此《永乐大典》才具有正副两部，分别珍藏在文渊阁和皇史宬两处。全书举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的8千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。它保存了明代以前大量的哲学、歷史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。 《永乐大典》不仅篇幅巨大，收集广泛，而且缮写工整，书中的文字全部用毛笔以楷书写成，每半页八行，大字占一行，小字抄成双行，每行28个字；《永乐大典》中还有许多精緻的插图，山川地形都以白描手法绘制图形，形态逼真，书为硬裱书面，由粗黄布包着，典雅庄重，被中外专家学者誉为有史以来世界上罕见的珍品。 今天国内所存仅有1960年中华书局影印的《永乐大典》730卷，加上后来从世界各地徵集的65卷，共计795卷。 第八，外国王陵。朱棣在南京当皇帝期间，还为外国王子建造了一座王陵。如今，在南京南郊石子岗之西、乌龟山南麓、向花村附近，有一座极为特殊的帝王陵墓，又称“回回坟”。他便是渤泥（今汶莱国）国王麻那惹加那乃的陵墓。明永乐六年(1408年)，渤泥国王麻那惹加那乃携王后、王子一行150余人随郑和船队来中国访问。受到明成祖极其隆重的礼仪和款待。在来访期间（十月间），国王不幸病故，年仅28岁。根据他本人遗愿：“希望体魄托葬中华”。明成祖以王礼规格葬之，谥“恭顺”。墓高约4米，墓基周长约100米。现墓前有神道碑一座：“渤泥国恭顺王墓碑”，残碑现经修復竖于通往国王墓的林荫道旁。神道两侧排列着石马一对，马夫一对,石羊一对，石虎一对，文臣武将各一对，享殿柱础若干。碑残高4米，宽1.09米，厚0.3米。1996年8月，此碑的复制品运抵汶莱首都斯里巴加湾市，陈列于国家歷史中心展览厅，与其他歷任苏丹国王的墓碑并列向社会展出。 由于战乱，渤泥国王墓一度渺不可寻。直至1958年5月，才重新发现了佚名已久、一直被当地人称为“回回坟”的渤泥国王墓。2001年列为国家文物保护单位。目前，投资1000多万元的渤泥国王墓一期工程，已完成了对迁碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古蹟的保护性修復；正在进行的二期工程，将在墓园内建成一处具有浓郁汶莱地域特色和人文景观的汶莱风情园。渤泥国王墓是我国歷史上中外友好交往的实物资料之一。 第九，大报恩寺。朱棣在南京建造了标志性建筑大报恩寺。大报恩寺位于南京市中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里。即今中华门外的雨花路东侧。 是朱棣为纪念生母（一说为其生母碽妃所建），于永乐十年（1412年）到永乐二十九年（1431年）期间兴建的一组规模庞大，有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩，然后纵火焚烧，使之变成木炭，再用铁轮滚石碾压夯实，木炭上加铺一层硃砂，以防潮、杀虫。寺内有殿阁20多座，画廊118处，经房38间。歷时19年，耗银250万两，徵调工役10多万人。 位于大殿后的大报恩寺琉璃塔建造于永乐十年，宣德三年竣工，九层八面，高达78.2米，甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。剎顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个，日夜作响，声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏，每天耗油64斤，金碧辉煌，昼夜通明。塔内壁布满佛龛。该塔是金陵四十八景之一。它在五百多年前就已举世闻名，明代永乐皇帝赐封共为“第一塔”，西方传教士称为中古世界七大奇观之一，也是当时南京的标志。 大报恩寺塔矗立在南京城南长达400多年，于1856年毁于战火之中。大报恩寺建成后，几经劫难。嘉靖四十五年(1566年)遭雷火袭击，天王殿，大殿、观音殿、画廓一百四十余间焚为灰烬；万历二十八年(1600年)塔心木腐朽，塔顶倾斜，僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修，清顺治十八年以后，内府及地方均有拨款修缮记载。最后一次是清嘉庆七年(1802年)修復竣工后，绘塔图并附志. 1856年，清军攻克雨花台后，太平军为防清军占据大报恩寺对城内造成威胁，遂“用火药轰之，復挖空塔座下基地，数日塔倒，寺遭焚毁”。仅存一青铜色塔剎（1930年代后失踪）和8米高的石碑。相传建造该塔时曾一式烧制三份琉璃构件，一份用来建塔，两份埋入地下用于替换。1958年在眼香庙、芙蓉山、窟岗村一带出土的大批琉璃构件上多带有墨书的字号标记。 第89页 金陵大报恩寺琉璃宝塔将重新矗立南京城南地区，再现昔日恢弘壮丽的景象。南京市目前已着手重建这座消失了近150年的五彩琉璃塔。 承建此项工程的南京市国资集团负责人介绍说，大报恩寺为明初南京三大佛寺之一。据文献记载，大报恩寺塔总高78.02米，9层8面，该塔高耸入云，异常壮观。明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”，更有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉。 第十，孝心工程。朱棣在南京还有一个巨大的、尚未完成的作秀工程，开凿绝世碑材，又称阳山碑材或孝陵碑材，位于南京城东约25公里处江宁县汤山镇西北的阳山，此处为古代採石场。碑材系明成祖为其父朱元璋树碑而开凿的巨型石材。公元1405年明成祖朱棣起兵夺得他侄儿的帝位，一方面为了笼络人心，稳定政局；另一方面，为了显示自己是个孝子，就决定要立一巨型石碑以表其父朱元璋的功德。于是，他徵集了全国万余工匠依阳山南麓开凿碑材三块。其中碑座石材高13米，宽16米，长30.35米，重达1.6万吨；碑身石材长49.40米，宽4.4米，高10.7米，重约8700吨左右；碑额石材高10米，长20.3米，宽8.40米，重约6千吨左右。若此碑立起总高为73米，重3.1万吨，是当之无愧的世界第一碑。这三块石材都已成形，其中碑额已与山体分开，碑身、碑座也仅有一端相连。此石材又为何遗弃不用？说法有二：一说明朝国势渐衰，朱棣又迁都北京，故不用；一说因体积太大无法运输而弃之山间。如今这些碑材已经在阳山上足足睡了602年，现为江苏省文物保护单位。 据最近出版的一本书上说，阳山碑材是朱棣的“孝心工程”，也是他明知不可为而为之的、图虚名的做秀之作。 朱棣共有三子，五女。朱棣死后由长子朱高炽(1377--1425年)继位，成为明朝第四位皇帝，明仁宗，洪熙皇帝，在位时间1424年9月至-1425年5月，为期八个月，终年四十九岁。 为便于读者了解朱棣的基本情况，现将朱棣个人简歷摘要如下： 朱棣，元至正二十年四月十七（1360年4月17日），生于应天（今南京）吴王府。自幼习练兵事，渐通经史兵法。 元至正二十三年（1363年）宋龙凤九年，4岁。三月，刘福通战死，朱元璋挟小明王居滁州。七月，朱元璋败陈友谅兵于鄱阳湖。八月，陈友谅死，子陈理于武昌称帝。九月，张士诚据平江称吴王。 元至正二十七年（1367年）朱元璋吴元年，8岁。朱元璋为诸子命名，始名朱棣。 明洪武元年（1368年）元至正二十八年，9岁。 明洪武三年（1370年）11岁。四月，封皇子九人为王，四子棣为燕王。 明洪武九年（1376年）17岁。二月，定亲王岁供禄米之数。正月二十七日，朱棣订亲，册徐达长女为燕王妃。秦、晋、燕王受命赴中都。 明洪武十三年（1380年）21岁。燕王就藩，拥有重兵，镇守北平（今北京）。 明洪武十五年（1382年）23岁。马皇后病逝，燕王奔丧京师。 明洪武二十三年（1390年）31岁。三月，督率颍国公傅友德等出古北口(今密云东北)，乘大雪昼夜兼程趋迤都山，直捣北元大营，获丞相咬住和太尉乃儿不花等而还。此后，屡率诸将出征，并受命节制沿边兵马。 明洪武二十五年（1392年）33岁。四月，皇太子朱标卒。九月，立皇第三孙朱允炆为皇太孙。正月，晋、燕、周、楚、湘诸王进京朝见。 明洪武三十一年（1398年）39岁。四月，敕燕王备边方略。五月，敕燕王节制北平都司、行都司及燕、宁、谷王府兵，辽东都司及辽府兵备御开平。闰五月，朱元璋病卒。皇太孙朱允炆即位。改明年为建文元年。皇太孙朱允炆嗣帝位后开始削藩。 建文元年（1399年）燕王朱棣自感危机，七月，打着《祖训》的幌子，以“清君侧”为名举兵反叛，号称“靖难”之师。 明建文四年（1402年，洪武三十五年）43岁。燕军下徐州，不克，趋宿州，朱棣率师破平安军于淝河。徐辉祖败燕师于齐眉山，四月又败官军于灵璧，俘平安。渡淮，趋扬州，六月，陈瑄以舟师降。燕师渡江，破盛庸官军于瓜州，镇江守军降。五月，诏天下勤王。召唤齐泰、黄子澄。命庆城郡主如燕师。割地请和不成，谷王、李景隆开金川门纳燕师。七月，破京师（今江苏南京），夺取帝位，杀齐泰、黄子澄、方孝孺等建文帝时的朝臣，并株连亲朋，史称“壬午之难”。建文帝下落不明。同时削藩，加强中央集权。改建文年号，仍称洪武三十五年，改明年为永乐元年。 至此，43岁的永乐大帝终于登上了大明帝国第三位皇帝的宝座，开始了他22年的皇帝使命。对于朱棣本人歷史上的评价颇多，说好的、说坏的都有；称暴君的、称明君的也不在少数。还是前面说过的那句话：读史明志，不管正史野史，一切借鑑在自己。关键看你站在什么角度来评价，当权者贊同的，百姓未必贊同；反过来，百姓普遍称赞的，当权者往往不以为然，甚至加以反对。当权者和百姓同时都看好的歷史事件或人物，古往今来实不多见，这里就是一个角度问题。除了角度问题，还有一个层次问题，同样一件事情，例如打仗：在基层百姓来看，是个死伤了多少人的问题；在部队首长来看，是这一仗谁打得好谁打得不好的问题；在更高层次领导来看，只是一个目标实现了还是未实现的问题。 第90页 永乐元年(1403年)，朱棣44岁。改北平为北京。 永乐二年（1404年）四月，以僧道衍为太子少师，復姚姓，赐名广孝。立世子朱高炽为皇太子，封朱高炽为汉王、朱高燧为赵王。 永乐三年（1405年），朱棣46岁。设奴儿干卫（今俄罗斯境黑龙江下游一带），招抚海西、建州、野人女真首领归附，完成明朝对东北的统一。 从永乐三年(1405年)至宣德八年(公元1433年)，郑和先后率领庞大船队七下西洋。 永乐四年（1406年），朱棣47岁。遣征夷将军朱能，副将军沐晟、张辅率师攻安南（今越南北部），于次年平安南，改称交阯，设布政司。 永乐五年（1407年），修《永乐大典》成。凡二万二千九百三十七卷。 永乐六年（1408年），朱棣49岁。命安远侯柳升、丰城侯李彬、平江伯陈瑄等率舟师分道沿海捕杀倭寇；招募岛民、渔丁为兵，使海防益固。为适应抗倭作战需要，命福建都司及江、浙等府卫制造战船,游弋海上。时交阯（越南）又反。 永乐七年（1409年），朱棣50岁。命英国公张辅等再征交阯，得火器之法，于后置神机营练习。同时，在东北设奴儿干都指挥使司，管辖黑龙江、精奇哩江（今俄罗斯结雅河）、乌苏里江、松花江流域及库页岛（今俄罗斯萨哈林岛）等地，派宦官亦失哈（女真人）10次至现地巡视，设置卫所，加强对该地区的治理。对蒙古诸部抚战兼施，封瓦剌三首领为王。以鞑靼部扰边和杀明使，遣淇国公丘福率军10万往攻，因轻敌冒进，全军覆没，朱棣自责有不明知人之过。选陵地于昌平，封其山曰天寿山。 永乐八年（1410年），朱棣51岁。亲率50万大军征漠北，击败鞑靼部首领本雅失里，又败其太师阿鲁台。征战中，将所统大军分为中军,左、右掖,左、右哨，称五军营；连同由骑兵组成的三千营、火器兵组成的神机营，合称三大营，遂成定制。 永乐九年（1411年）十一月，立朱瞻基为皇太孙。行冠礼于华盖殿。 永乐十年（1412年）十月，皇太孙演武于方山，甘露降，群臣表贺。十一月，太监郑和敕往赐满加剌、瓜哇等国。 永乐十一年（1413年）正月，仁孝皇后梓宫发京师，汉王护行。天寿山陵成，名曰长陵。 永乐十二年（1414年），朱棣55岁。再率50万大军征漠北，击败瓦剌部首领马哈木。重视饲养军马。逐步完善军屯制度。奖励军功，分军功为奇功、首功、次功三等。又立功赏勘合，定“神威精勇勐，强壮毅英雄。克胜兼超捷，奇功奋锐锋。智谋宣妙略，刚烈效忠诚。果敢能安定，扬名显大勛”(《明史?兵志四》)为标准，严格考核战功。 永乐十三年（1415年），朱棣56岁。诏各地将领率所部主力赴京受阅，始行京操制，促进军队训练和战斗力提高。每次亲征皆校阅军队，鼓舞士气。 永乐十四年（1416年），命蔡福为总兵，率兵万人赴山东沿海捕倭。 永乐十五年（1417年）二月，谷王橞恃建文四年为燕兵开金川门功，甚骄肆，夺民田，杀无罪之人，欲谋反，废为庶人。命泰宁侯陈珪仍督北京营建事。命安远侯柳升、成山侯王通副之。 四月，北京西宫成。 永乐十六年（1418年）三月，太子少师姚广孝卒。 永乐十七年（1419年），朱棣60岁。视倭患不绝，进一步加强海防，遣辽东总兵刘江在望海涡之战中全歼倭寇千余人，致倭寇十余年不敢犯。 永乐十八年（1420年），遣军镇压山东唐赛儿起义。明朝的版图，大概包括了西藏，还包括了今天的黑龙江以北的外兴安岭地区，以及长城以南地区。但是朱棣死后，版图迅速缩水，此不赘述。 永乐十九年（1421年），朱棣62岁。迁都北京，以南京为留都。极力肃整内政，巩固边防，政绩颇着。 永乐二十年（1422年）正月，帝力排众谏，决意亲征塞北阿鲁台，命皇太子监国。 永乐二十一年（1423年），朱棣64岁。五月，常山护卫指挥孟遇等欲毒杀永乐帝，然后废太子，立赵王朱高燧。事发，孟贤等伏诛，由于太子解救，高燧得免死。 永乐二十二年（1424年）正月，復命郑和使西洋。四月，帝自北京出发，率先命集中山西、山东、河南、陕西、辽东五都司及另三卫兵会合于宣府之大军北征。命皇太子监国，大学士杨荣、金幼孜扈从，杨士奇辅助太子。 七月十七日，第五次北上亲征，驻于榆木川。成祖病危，召英国公张辅受遗命：“传位皇太子”。次日（十八日）卒，年六十五岁。 八月十五日，皇太子即皇帝位。以明年为洪熙元年。进杨荣太常寺卿、金幼孜户部侍郎仍兼大学士，杨士奇礼部左侍郎兼华盖殿大学士，黄淮通政使兼武英殿大学士，俱掌内制。 九月，上永乐帝谥号为“太宗体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，后曰“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。 十月，立太子妃张氏为皇后，并册贵妃郭氏、贤妃李氏、惠妃赵氏、淑妃王氏、昭容王氏。册皇太孙朱瞻基为皇太子、妃胡氏。封王及王世子等。 十二月，葬太宗文皇帝于长陵（今北京市十三陵）。嘉靖时改成祖。谥号启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。 第91页 明成祖朱棣是歷史上争议颇大的一位帝王，他立有不世之功，创造了明初盛世，但他好大喜功，多疑好杀，手上沾满了鲜血。总体来说是功大于过。 后人评价朱棣： 《明史》贊曰：文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！ 有人说朱棣是个好皇帝，但却是个坏人。在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌,所作所为仅次于其父朱元璋,但是永乐大帝的兇杀成性、冷酷无情，特别是他残杀建文遗臣时极尽酷刑之所能，也是歷史上无人能及的。 也有人说，朱棣是“开疆拓土，西洋现威，万邦来朝，太平盛世。”的领袖。 还有人说，朱棣是一个残暴的政治家，利用手中的权力作了许多令人髮指的屠杀——方孝孺十族灭门，三千宫女被杀；又是一个开放的领导者，让世人认识了明朝国力的强盛；还是一个阴险的执政者，设置东厂进行特务统治…… 从庙号来看朱棣。庙号是皇帝死后由后人为其所加的称号，基本是于其性格特点，生平事迹有关，大体符合本人的特徵，但也有名不副实之类。永乐皇帝朱棣病故还京后，被谥为体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号太宗。明嘉靖十七年(1538年)改谥曰：启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号成祖。明成祖朱棣是中国歷史上一位很了不起的帝王，他立有不世之功，肇基了“永宣盛世”，正如旧史家所说：“高祖（朱元璋）成祖（朱棣）肇造，享国长久，六七十年间，仓廪赡足，生齿繁殖。”因此朱棣也和其父朱元璋一样，是个值个肯定的人物。 毛泽东：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖（朱元璋）、明成祖（朱棣）不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事。”；“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳”。他还称朱棣“搞得比较好”。 明朝歷时比较长，约276年，传17帝（明英宗朱祁镇两次登基算两位），加上南明约290年左右。但是明王朝在南京定都的皇帝只有朱元璋（31年）、朱允炆（4年）、朱棣（20年，另2年在北京）3位，歷时55年。朱棣迁都北京之后的诸帝包括南明，本篇为节约篇幅只作简要叙述。 （四）其他诸帝 明成祖朱棣迁都北京之后，除朱棣之外，在北京先后还有十三位皇帝继位，一直到1644年，末代皇帝崇祯吊死煤山为止。因为这十三位皇帝均在北京，所以这里只作简略介绍。 1、明仁宗朱高炽（1378-1425年），明朝第四位皇帝，成祖朱棣的长子，徐达外甥，生母徐皇后。早在洪武时期，朱高炽就被立为燕王世子，而且由于他的儒雅与仁爱深得皇祖的喜爱。但是朱高炽身体过于肥胖，行动十分不便，一般需要两个内侍搀扶才能行走，因此对于一生嗜武的成祖来讲，他并不喜欢这个儿子。朱高炽在1424年即位后，改元洪熙，开始了他一系列的改革，他废除了古代的宫刑，停止宝船下西洋，停止了皇家的採办珠宝；他处处以唐太宗为楷模，爱民如子，他下令减免赋税，对于受灾的地区无偿给以赈济，开放一些山泽，供农民渔猎，对于流民一改往常的刑罚，採取妥善安置的做法，这一切都使得洪熙朝人民得到了充分的休养生息，生产力得到了空前的发展，明朝进入了一个稳定、强盛的时期，也是史称“仁宣之治”的开端。洪熙元年五月二十九日，仁宗皇帝的皇位还没有坐热，由于心脏病突发猝死，在位仅十个月，终年四十七岁，葬献陵（今北京市十三陵）。 2、明宣宗朱瞻基(1398-1435)，明朝第五位皇帝，仁宗朱高炽长子。出生于洪武三十一年（1398年），据说在朱瞻基出生的那天晚上，他的爷爷当时还是燕王的朱棣做了一个梦，梦见太祖皇帝将一个大圭赐给了他，大圭象徵着权力，朱元璋将大圭赐给他，象徵着要将江山送给他。朱棣醒来以后正在回味梦中情景，忽然有来报说孙子朱瞻基降生了。朱棣马上意识到难道梦中的情景正映证在孙子的身上？他马上跑去看孙子，只见小瞻基长得非常可爱，而且脸上一团英气，朱棣非常高兴。 朱瞻基是一个比较有文化素质的皇帝，他喜欢射猎、斗促织和各种戏游。从小就喜欢斗蟋蟀，他即位后曾让各地採办上等蟋蟀来京，地方官员为了取悦宣宗，都变本加厉地下达任务，一度给百姓造成了很大的负担，百姓称他为“蟋蟀天子”。故宫博物院收藏着宣德皇帝朱瞻基的亲笔绘的射猎、戏游等绘画，如《武侯高卧图》、《三阳开泰图》、《瓜鼠图》、《射猎图》（后人定名为《明宣宗射猎图》）、《行乐图》（后人定名为《明宣宗行乐图》）等。 仁宗死后由朱瞻基继位（1425年），年号“宣德”。他清革前弊，整顿机构，对那些“贪津不律”、“不达政体”和“老疾”者，予以罢免，实行精简和裁冗措施，以振朝风。派遣廷臣出任地方知府，在一些重要省份设置巡抚，主要目的是整理赋税。在用人方面，宣德帝限制入仕人数，实行保举和欠任，目的在于任官得人和责成治效。宣德帝还实行了一些减轻民困的措施，蠲免税粮、復业流民、赈灾救荒等，在稳定明朝统治方面起到了一定的积极作用。宣德皇帝在位11年，后世称仁宗朱高炽和宣宗朱瞻基为“仁宣之治”，比之于西汉“文景之治”。 1435年死于干清宫，时年38岁，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。葬景陵（今北京市十三陵）。 第92页 3、明英宗朱祁镇(1427-1464)，明朝第六位皇帝，明宣宗朱瞻基长子，宣宗死后继位。一个宫女的孩子，1435年继位，时年不满9岁，崇信宦官王振。结果导致1449年的土木堡之变，英宗朱祁镇被瓦剌俘虏。但是在于谦的率领下，明廷另立代宗朱祁钰为景泰帝，并发动全国军民抗战，打退了入侵的瓦剌军，明朝一度復兴。他两次登基，第一次登基时年号为“正统” (1435-1449)，在位14年，“土木之变”后被瓦剌俘虏一年，回到北京后，又被其弟明代宗朱祁钰皇帝软禁7年。8年后通过“夺门之变”，又从其弟手中夺回了皇位，实现了第二次登基，年号为“天顺”（1457-1464)，在位8年，两次共在位22年。明英宗朱祁镇的一生充满了传奇色彩，有兴趣的人可以做一些研究，给后人一些启示。1464年明英宗病死，时年38岁，葬北京裕陵（今北京市十三陵）。 4、明代宗朱祁钰（1428-1457年），明朝第七位皇帝。明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁镇弟。朱祁钰的一生命运多舛。他的生母，本是永乐皇帝的二子汉王朱高煦府邸的一位侍女。朱高煦在“靖难”时立有战功，多次在紧急关头解救明成祖，但是他居功自傲，兇悍枉法，甚至妄图篡夺其兄太子朱高炽之位。洪熙元年(1425)六月，他曾企图伏击宣宗朱瞻基，结果失败。宣德元年(1426)八月一日，朱高煦趁北京地震之机，在乐安(今山东广饶东北)企图谋反，设立王军府、千哨，分官授职，并勾结英国公张辅为内应。于是宣宗朱瞻基在大学士杨荣的劝谏下御驾亲征朱高煦，并生擒朱高煦父子，解回京师，囚禁于皇城内，后被处死。并将汉王府的女眷充入后宫为奴。在返京途中，宣宗皇帝邂逅了汉王朱高煦府邸的侍女吴氏，并将其带回皇宫。后来吴氏生下了朱祁钰，即后来的景泰皇帝。 纵观明代宗朱祁钰一生，有两大功劳，两大失策：功劳一，支持于谦反对朝廷南迁，取得了北京保卫战的胜利。功劳二，重新起用正统朝被迫害的忠直大臣，并对明朝瓦刺之战以后的恢復做出了贡献。失策一，在处理英宗被俘后迎回的问题上不够大度，如果有个高姿态将英宗迎回并妥善安置，而不是软禁在南内。他也不见得会失去皇位。失策二，英宗回来之后并未影响他的皇位，他没有必要也不应该废掉太子朱见浚，而另立自己的儿子朱见济为太子，结果只能以悲剧而告终。英宗不承认他的皇帝身份，以亲王礼葬于京西金山口。宪宗朱见深即位，为于谦平了反，追復了景泰年号，并将原亲王墓扩建为皇陵。 代宗朱祁钰于1449年明英宗被瓦刺兵俘去之后继位，在位8年。1457年代宗帝朱祁钰病危时，被英宗“夺门復辟”，失去了帝位，被废为亲王，软禁于西内（当初他将朱祁镇软禁于南内，如今自己又被软禁于西内，真是有意思）。最后在软禁中病气交加而死，终年30岁。1475年才恢復帝号，被谥为景帝，庙号代宗。葬景泰陵（今北京市西郊玉泉山北麓的金山口）。1979年公布为北京市文物保护单位。 5、明宪宗朱见深（1447-1487年），明朝第八位皇帝。明英宗朱祁镇长子，原名朱见浚，于1449年英宗北征时奉皇太后之命，被立为皇太子。后来朱见浚的皇父被瓦剌军俘虏，由他的叔叔明代宗即位后，便将朱见浚被废为沂王。然后是着名的“夺门之变”，这样不仅他的父亲夺回了皇位，他的太子之位也失而復得，他父亲改元天顺，也将他改名朱见深。英宗病死后继位，在位23年。朱见深最奇怪的是他竟喜欢一个比自己大17岁的宫女，而且始终没有改变，这位宫女就是万贵妃。尽管万贵妃差点让他断了子嗣，他也矢志不渝。成化二十三年（1487年）万贵妃暴亡，朱见深也因爱妃病殁愁闷成病于数月后去世，终年41岁，庙号为宪宗，葬茂陵（今北京市十三陵）。 6、明孝宗朱佑樘（1470-1505年），明朝第九位皇帝，明宪宗朱见深第三子。成化二十三年(1487年)春，万贵妃病死，宪宗也因悲伤过度于八月去世。皇太子朱佑樘于九月壬寅日继位，接手了一个千疮百孔的江山，第二年改年号为“弘治”，是为明孝宗。 孝宗朱佑樘的身世也非常坎坷。他的生母纪氏是广西纪姓土司的女儿，纪姓叛乱被平息后，纪氏被俘入宫中，在内廷书室看护藏书。一次宪宗偶尔经过，见纪氏美貌聪敏，就留宿了一夜。事后，纪氏怀孕。不料被宠冠后宫的万贵妃知道，命令一宫女为纪氏堕胎。该宫女心生恻隐，便谎报说纪氏是“病痞”，并未怀孕。万贵妃仍不放心，遂将纪氏贬居冷宫。后来纪氏是在冷宫中偷偷生下了朱佑樘，万贵妃得知后又派门监张敏去溺死新皇子，但张敏却冒着性命危险，帮助纪氏将婴儿秘密藏起来，万贵妃曾数次搜查，都未找到。就这样朱佑樘一直被偷偷地养到六岁。 朱佑樘17岁即位后，竭力扭转宪宗时朝政腐败状况，驱逐奸佞， 罢免外戚及党羽，取得了较大的成效 ，朱佑樘勤勉而不专制，信任大臣，内阁权力大为上升，是明朝政治最为清明的时期。35岁时，病故于干清宫，在位18年。尊谥建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝。庙号孝宗，葬泰陵（今北京十三陵）。 八、十代故都之大明帝国8 7、明武宗朱厚照（1491-1521年），明朝第十一位皇帝，明孝宗朱佑樘长子。两岁被立为皇太子。孝宗病故后，15岁的武宗即位，改明年为正德元年，是为大明武宗皇帝，在位16年。他花钱如流水，加上宦官巧取豪夺，不久国库空虚，内库告急，北部边防地区粮储空虚，边防危机随时可能爆发。宦官刘瑾给武宗朱厚照提出了一个绝妙的主意，这就是官吏罚米法，开创了以罚代罪的先河。如今在行政执法中出现的“以罚代法”是不是就源于此，还请诸位读者帮忙考证。正德十四年（1519年），宁王朱宸濠起兵反叛，武宗自封威武大将军带着10多万人讨伐朱宸濠，但是很快被提督南赣军务的副都御史王守仁平定，朱宸濠被活捉。武宗接奏后，仍在南京作乐了8个月才恋恋不捨地回京。在回京途中，来到一个叫积水池的地方垂钓取乐，由于站立不稳跌入水中，由于当时已经是秋季，池水寒冷，加之武宗已经被女色掏空了身体，虽被救起，但从此一病不起，武宗一行匆匆回到京城，数月之后，武宗病死于豹房，终年31岁。葬康陵（今北京市十三陵）。 第93页 在明朝歷史中朱厚照也算一个有争议的皇帝，之所以有争议是因为他是个比较另类的皇帝。除了喜欢狩猎及尚武的生活方式外，对喇嘛僧、奇异的音乐、食物、女人有着与其他皇帝不同的特殊爱好。他经常和宫中的小太监在一起玩，他最宠幸的男子有江彬、钱宁等，武宗甚至以太监钱宁的身体为枕睡觉。武宗还在宫中模仿街市的样子建了许多店铺，让太监扮做老闆，百姓，武宗则扮做富商，招摇过市，从中取乐。这与刘宋年代的宋少帝刘义符和南朝齐的东昏侯萧宝卷的嗜好，有着异曲同工之妙。一个在华林园开办酒店，自己小衣巾，短打扮，当垆沽酒，充当酒保；一个在宫苑中设立市场，让太监杀猪宰羊，宫女沽酒卖肉。潘妃充当市令，自己担任潘妃的副手。就这样朱厚照还觉得不过瘾，于是又在街上假开妓院，让宫女们扮做粉头，武宗挨家进去听曲、淫乐。同时，他在紫禁城西北，营建了一处集纵情享乐和处理政务于一体的宫室建筑，统称为豹房，又叫新室、新舍。豹房是一个综合性的场所（大约相当于我们现在的休闲娱乐中心，集吃喝玩乐住为一体），他一生几乎没住几天紫禁城，豹房就是他的皇宫，这个皇宫最大的特色就是囿养了无数的女人，有西域的、东南亚的、高丽的等等，还养了老虎、豹子等动物，没事时与它们格斗一番，有一次差点丧命。但是比起前面说的那个汉武帝的后代，专门喜欢与熊瞎子格斗，最后死于狗熊之手的汉广陵王刘胥，要幸运的多。 由于武宗皇后夏氏，无子女，皇位不得不落于皇室旁系之手，孝宗朱佑樘一脉到武宗朱厚照宣告结束。 8、明世宗朱厚熜（1507-1566年），明朝第十二位皇帝。其父为明宪宗朱见深的第四子，明孝宗朱祐樘的胞弟，被封为兴王。1519年（明正德十四年），兴王去世，朱厚熜袭封为兴王，时年12岁。1521年（明正德十六年），武宗朱厚照驾崩，因无子继位。按照“兄终弟及”的祖训，朱厚熜承统，为世宗皇帝，年号嘉靖，时年14岁。 嘉靖帝在位期间，信奉道教，不理朝政，大臣严嵩把持朝纲，致使政治腐败，财政出现危机，以至海瑞称“嘉靖嘉靖，家家皆尽”。另外还有两件事值得一提：第一件事，嘉靖三年（1524年），朱厚熜提出要追尊其父为“本生皇考恭穆献皇帝”，遭到吏部右侍郎何春孟等200余人的反对，发生了歷时三年半之久的、史称“大礼议”的政治事件，有200多位文武官员受到不同惩罚，其中杖死17人。终于追尊其父为后帝，改献陵为显陵，按皇帝陵寝的规模扩建，耗费白银48万余两。 第二件事，嘉靖二十一年（1542年），发生了“壬寅宫变”。世宗朱厚熜信用方士炼制丹药，为了採得足够的炼丹原料，强迫宫女们服食催经下血的药物，轻则损伤宫女身心，重则造成失血过多甚至血崩，许多宫女因此丧命。为了防止炼药的秘密被泄漏，还杀掉取过血的宫女。以杨金英为首的宫女们为反抗嘉靖帝对她们的人身摧残，趁嘉靖帝熟睡之时，想用麻绳勒死他。谁知在慌乱之下，宫女们将麻绳打成死结，结果只将嘉靖帝吓得半死，并没有毙命。后来当事者21人被分尸处死。嘉靖四十五年（1566年），朱厚熜驾崩，时年59岁。葬永陵（今北京市十三陵）。 9、明穆宗朱载垕（1537-1572年），明朝第十三位皇帝，明世宗朱厚骢第三子。嘉靖四十五年（1566年）十二月，明世宗嘉靖皇帝病死，朱载垕于同月壬子日继位，第二年改年号为“隆庆”。朱载垕即位后，依靠高拱、陈以勤、张居正等大臣的鼎力相助，实行革弊施新的政策。一改世宗时的弊政，使朝政为之一振，这一时期社会比较稳定，经济比嘉靖朝有了重大的改观。1572年闰三月，朱载垕得病，休养了二个月后又上朝视事，却又突然头晕目眩，支持不住而回宫，他自知病情不轻，急召高拱、张居正及高仪三人接受顾命，吩咐由太子继位后病逝（按照现在的说法，不是过劳死，也应该算因公牺牲）。在位6年，终年36岁，谥号契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德宏孝庄皇帝，庙号穆宗。葬于昭陵（今北京市十三陵）。 10、明神宗朱翊钧（1563-1620年），是明朝第十四个皇帝，穆宗朱载垕第三子。隆庆二年（1568年)被册立为太子。隆庆六年(1572年)，穆宗病死，朱翊钧继位，第二年改年号为万历。朱翊钧即位时年仅10岁，由文渊阁大学士高拱、张居正、高仪辅政。在内政方面，神宗朱翊钧提出了“尊主权，课吏职，行赏罚，一号令”，推行考成法，裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。经济上，清丈全国土地，抑制豪强地主，改革赋役制度，其中以一条鞭法最为着名，大大减轻了农民负担。军事上，加强武备整顿，平定西南骚乱，重用抗倭名将戚继光总理蓟、昌、保三镇练兵，使边境安然。万历初年呈现出明代中叶以来最好形势。万历四十八年(1620年)，开始筹划修建自己的陵寝，建造定陵耗时达6年之久。最后在内外交困、风雨飘摇中死去，在位48年，终年58岁。庙号为神宗，葬定陵（今北京市十三陵）。 据说关于定陵地宫发掘的是是非非，一直大有争议。根据史学界的观点，这个由当时一号人物毛泽东御批、二号人物周恩来拍板、吴晗、郭沬若等一批明史专家、文化官员力主的“挖坟”决定，基本被认定是“一次无法挽回的错误”。但是，发掘定陵也揭示了一个天大的秘密，也给了考古界一个天大的惊喜，这或许就是这次错误发掘的最大收穫之一。之所以说朱翊钧的尸骨姿态暴露出了一个天大秘密，一是帝王棺椁内尸体摆放姿式是一个千古之谜，现在被揭开了，填补了一个歷史空白；二是因为其姿式太怪异了，与传统的“仰身直肢葬”完全不符，其包含的信息也应该是深奥的。这里不再详述，还是留给考古学家去研究吧，别抢了人家的饭碗。 第94页 11、明光宗朱常洛（1585-1620年），是明朝第十五位皇帝，明神宗朱翊钧长子。明光宗朱常洛是明代传奇色彩最浓的一位皇帝，明宫三大疑案“梃击案”、“移宫案”和“红丸案”都与他有关。万历48年(1620年)8月，明神宗病逝，朱常洛于同月丙午日继位。改年号为“泰昌”。光宗朱常洛继位仅28天即死去，史称“一月天子”。这位皇帝比西汉刘贺（孝武皇帝之孙、昌邑王）只当了27天皇帝即被废黜，要整整长了一天。据史料记载，汉代第二十四帝刘贺，即位27天内竟干了1127件荒唐事，平均一天40件。汉宣帝封刘贺为海昏侯。真不知道这位刘贺皇帝究竟是怎么干的，又干了些什么（尚未考证）。人们常说，老天有眼对每一个人都是公平的，如果你在某个方面有所得，在另一方面就一定会有所失。就像时间对每一个人都是公平的一样，不因为你是天子，就多给你几年阳寿；也不因为你是贫民，就少给你几年阳寿。也就是老话说的：生死有命，富贵在天，任何人都不能改变。明光宗朱常洛在位不到一个月，就因荒淫无度致病后服用红丸而死，是明朝在位最短的一位皇帝。终年36岁，葬庆陵（今北京市十三陵）。 12、明熹宗朱由校(1605-1627年)，明朝第十六位皇帝，明光宗朱常洛长子。1620年明神宗病逝，15岁的朱由校继位，年号天启，在位7年。在位时任用宦官魏忠贤，魏忠贤与乳母客氏沆瀣一气、狼狈为奸。熹宗喜好木工，朝夕营造，膳饮可忘，魏忠贤总是乘他木工做得全神贯注时，拿重要的奏章去请他批阅，熹宗随口说：“朕已悉矣！汝辈好为之”。就在大明王朝处于风雨飘摇的时候，一手制造了客、魏专权的熹宗皇帝还在后宫玩乐，在盛夏季节，他喜欢穿上冬装，模仿明太祖雪夜戎装巡游，有时扮成宋太祖上台演戏，游山玩水，致使朝政日益腐败。1627年，熹宗在宫中西苑乘船游玩时，不小心跌入水中，虽被人救起，但落下了病根，多方医治无效，尚书霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服后能立竿见影，健身长寿。熹宗依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。饮用几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起，他召弟弟朱由检入卧房，命他继位，8月乙卯日病死，终年23岁，庙号为熹宗，又称为天启皇帝。死后谥号为“达天禅道敦孝笃友张文襄武靖穆庄勤悊皇帝”。葬德陵（今北京市十三陵）。 八、十代故都之大明帝国8 13、明思宗朱由检（16112月6日-1644年4月25日），明朝第十七位皇帝，也是末代皇帝，明光宗第五子。由于朱由校无子，临终遗诏，以其五弟朱由检继位，即崇祯皇帝。朱由检在十八岁即位后，面对着危机四伏的政治局面，殷切地寻求治国良方，勤于政务，事必躬亲。与前两朝相比较，朝政有了明显改观。 崇祯十四年（1641年）二月，李自成率农民军攻陷洛阳，杀重达三百六十多斤的福王朱常洵（明神宗朱翊钧第三子），用他的肉和皇家园林里的梅花鹿一同烹煮，在洛阳西关周公庙举行宴会，赐给部下食用，名曰“福禄宴”。 李自成，本名鸿基，陕西米脂李继迁寨人。出身农民家庭，童年放牧，曾为银川驿卒。李自成于崇祯二年（1629年）起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇勐有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部领袖的贊同，声望日高。次年高迎祥牺牲，他继称闯王。十一年李自成在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商洛群山中。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。他用李岩等提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，时有“迎闯王，不纳粮”的歌谣。崇祯十六年（1643年）李自成在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。崇祯十七年正月，定国号大顺，建元永昌，称大顺王，改西安为西京，定军制，封功臣，开科取士。三月十七两路会师北京城下，于十九日破城，迫崇祯帝朱由检自缢煤山（今景山）。永昌二年（1645年）在湖北通山九宫山被杀，时年39岁[一说自成兵败后退往黔阳罗公山或退隐湖南石门县夹山寺出家为僧，称奉天玉和尚，康熙十三年（1674年）病逝，年69岁]。 导游说，农民就是农民，造反有理，革命无罪，但是你总不能吃人肉啊，还要用梅花鹿肉一同烹煮，也属禽兽一类，不可理喻。正因为李自成会吃人肉，所以他的大顺朝代，也是极其短暂的，按照正史来说，如同厕挂门牌----根本不算户。 崇祯皇帝朱由检是明朝的末代皇帝，也是中国歷史上有骨气但又十分严酷的皇帝。在位17年，一共杀了7个总督、11个巡抚，平均一年杀一个总督或巡抚还不止，这就是崇祯皇帝的严酷，但是仍然没有挽回末代皇帝的败局，最终杀得成了孤家寡人。崇祯十七年（1644）正月，崇祯帝召见阁臣时已经感觉到了局势危急，悲嘆道：“朕非亡国之君，事事皆亡国之象。祖宗栉风沐雨之天下，一朝失之，何面目见于地下。朕愿督师，亲决一战，身死沙场无所恨，但死不瞑目耳。”在李自成农民军进入北京前，崇祯皇帝拒绝迁都，最终也以自己的行动实现了“君王死社稷”的志向。三月十九，李自成率农民军攻进北京城。崇祯皇帝对周后说：“大事已去了。”周皇后则埋怨道：“妾事陛下十八年，陛下没有听我一名句话，以致有今日。”周后生有两位皇子，朱慈烺（太子）、慈炯（定王），午时前后，崇祯皇帝逼周后自杀，周后吻别儿子，然后自缢而死。接着崇祯皇帝手刃袁妃、乐安公主、昭仁公主，然后自己在煤山（今景山）的一棵歪脖子槐树上自缢身亡，旁边是陪伴他上吊自杀的提督太监王承恩。一直到1949年，当年崇祯皇帝上吊的歪脖子槐树还在，可惜的是这一活文物在“文革”中被红卫兵毁掉了，现槐树为后栽。崇祯皇帝上吊前于蓝色袍服上大书“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，勿伤百姓一人”。这就是崇祯皇帝的骨气。如果崇祯帝南迁（迁都南京），第一，失掉了一份骨气，不管大臣们如何美其名曰“亲征”，但依然遮不住逃跑的嫌疑，再说皇帝跑了，臣民怎么办？。第二，无法改变苟延残喘的局面，最好的结果就是，像后来的南明王朝那样延续若干年，但是明朝最终灭亡的结局是不可改变的，这是歷史的规律。第三，如果南迁后被南京的地方势力所灭，那么崇祯皇帝死无葬身之地，不要说后来安葬于思陵，连“死陵”也不会得到。当然，歷史不允许假设，也不存在如果，一切都已经无法改变了。 第95页 据说崇祯皇帝死后三天，人们才发现了他的尸体，只见崇祯帝乱发覆面，一只脚光着，与王承恩相对缢死。有人不忍目睹此惨状，遂将他葬在了3个月前死去的田贵妃墓中。崇祯皇帝死后，直到南明弘光年间谥思宗绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。庙号思宗，后改为毅宗，唐王（朱聿键）谥为威宗。清改为庄烈愍皇帝。庙号怀宗。葬思陵（今北京市十三陵）。 思陵是崇祯帝朱由检及皇后周氏、皇贵妃田氏的合葬陵墓，也是明十三陵中最小的一座。它原只是皇贵妃田氏之墓，崇祯帝死后因生前没有预建陵寝，所以只好按照大顺政权的命令与周后一同葬入田贵妃的墓中。清朝主政后，才将这座葬有崇祯帝、后的妃子坟命名为“思陵”，并改葬崇祯帝、后，营建了地上园寝建筑。 明王朝灭亡后，明宗室先后在南方建立的一些地方性政权的统称。先后有：朱由崧的弘光政权；朱聿键的隆武政权；朱寿镛的鲁王政权；朱由榔的永历政权，前后共歷18年。史称“南明”（1644-1661年）。 八、十代故都之大明帝国8 1、监国南京的弘光政权。顺治元年（明崇祯十七年，1644年）五月，首先建立的弘光政权，是由马士英、史可法等奉明福王朱由崧监国于南京。五月十五日即皇帝位，年号弘光。朱由崧，明神宗之孙，福王朱常洵之子。初封德昌王，进封世子。崇祯十六年嗣封福王。清顺治二年（1645年）清军进入南京，福王朱由菘被俘，解北京处死。弘光政权覆灭。5月，改南京为江南省，应天府为江宁府。 2、隆武政权。顺治二年（1645年）六月，明福建巡抚张肯堂、礼部尚书黄道周及南安伯郑芝龙、靖虏伯郑鸿逵等，奉唐王朱聿键称监国于福州。六月二十七日称帝，改福州为天兴府，以是年为隆武元年。朱聿键，朱元璋九世孙，端王朱硕熿之孙，崇祯五年嗣立唐王。顺治二年八月，隆武帝被清军追及擒杀，隆武政权灭亡。 3、鲁王政权。清顺治二年六月二十八日，在浙江余姚、会稽、鄞县等地抗清义军及故明官吏缙绅的扶持下，明鲁王朱以海监国于绍兴。朱以海，朱元璋十世孙，鲁王朱寿镛第五子。崇祯十七年二月嗣王位。顺治三年（1646年）六月，鲁王军队不战而溃，朱以海出海至舟山。清军迅速平定浙东，鲁王大臣张国维、朱大典、孙嘉绩、王之仁等先后死，方国安、马士英、阮大鋮等降清，鲁王政权即告灭亡。 4、绍武政权。顺治三年（1646年）十一月，大学士苏观生、隆武辅臣何吾驺等于广州拥立朱聿键之弟朱聿鐭为帝，改元绍武。同年十二月十五日，清军李成栋部攻入广州，朱聿鐭等皆死。绍武政权仅存41天。 5、永历政权。顺治三年（1646年）十一月，明两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜等拥戴桂王朱由榔于肇庆称帝，以次年为永历元年。朱由榔，明神宗之孙，桂恭王朱常瀛少子。初封永明王。顺治十五年四月，清军主力从湖南、四川、广西3路进攻贵州，年底进入云南。十六年（1659年）正月永历帝逃倒缅甸。十八年（1661年）吴三桂率清军入缅，同年十二月永历帝被俘。次年四月与其子等被吴三桂缢杀。南明最后一个政权覆灭。 有关大明王朝的名人轶事，主要选辑以下几则： 【元末顺帝】元顺帝（1320-1370年）元代末代皇帝。元明宗和世瓎长子，名妥欢贴睦尔。至顺四年（1333年）六月，妥欢贴睦尔即位于上都（今北京市正北滦河上游）。 元惠宗妥欢贴睦尔（史书称元顺帝），蒙古号为兀哈笃汗，在位36年，是蒙古大汗和元朝皇帝中在位时间最长的一位皇帝。然而也是经歷坎坷、颠沛流离、命运悲惨最可怜的一位末代皇帝。少年时，其父亲元明宗和世束应叔父元文宗图帖睦尔之邀南下即帝位，在上都附近的旺忽察都突然暴死，母亲八不沙被杀，他被贬黜到高丽、广西等地，直到十五岁才被迎回来，在上都即帝位。 元顺帝继位后任命有拥戴之功的伯颜为中书右丞相。伯颜独秉国政，专权自恣，排斥儒生，废除科举制。为了加强统治，他下令严禁汉人、南人私造私藏兵器和餵养马匹，阶级矛盾和民族矛盾进一步加剧。后至元六年（1340年），元顺帝支持脱脱逐走伯颜，起用脱脱为中书右丞相，復科举取士，开马禁，减盐额，修辽、金、宋三史 ，颁《至正条格》，史称“脱脱更化”。至正四年（1344年）黄河泛滥，国库空虚。他被迫于十年改变钞法，十一年用贾鲁修治黄河。钞法变更，导致物价上涨；修河时紧工迫，官吏乘机对百姓敲诈勒索，社会矛盾更加激化，终于爆发了元末农民大起义。二十三年后，朱元璋势力壮大，渐次统一南方，元王朝已无力对抗。顺帝听信谗言，贬脱脱，于是国家大权尽归哈麻、雪雪兄弟。十六年，哈麻、雪雪谋废顺帝，事败被杀。其后，宫廷内分为两派，一派拥护皇帝，一派支持太子。两派矛盾尖锐化 ，顺帝的号令已失去作用。1368年（元至正二十八年，明洪武元年）七月，明兵逼近大都（今北京）。七月二十八日夜，顺帝率三宫后妃、皇太子、皇太子妃等带着金银玉帛，车驾出建德门，经居庸关、鸡鸣山、中都等地逃往上都城。 实际上是元朝是被朱明王朝赶跑了，赶到老家蒙古大草原去了，元顺帝继续做他的皇帝。不到一年，明军逼近上都，惠宗又率残部退往应昌（今内蒙古克什腾旗西北）府。1370年（至正三十年，明洪武三年）四月丙戌，因痢疾病死于应昌府，寿51岁。庙号惠宗，朱元璋加号顺帝。“大明皇帝以帝知顺天命，退避而去，特加其号曰顺帝。”(《元史》卷47《顺帝纪》十)。 第96页 【首开刀禁】相传，朱元璋首开“菜刀禁”，使中国成为世界上第一个公民普遍享有持菜刀权的国家。元朝的民族压迫，十分残酷。据《元典章》记载：“诸蒙古与汉人争斗，汉人勿还报，许诉于有司。”蒙古人打死汉人，一般就罚数下杖刑或出兵役抵罪。反之，如果汉人打死蒙古人，根本不问原因，一律处死抵罪，并没收家产交予蒙古人处理。 自1279年开始，在平毁所有汉地城郭后，元廷又下令汉人士兵平时在军中也进行武器管制。过了五年，元朝下令汉人禁持弓箭，连各地庙宇神像手中的真刀真枪也被追缴入库。不久，元朝又在昔日女真和南宋辖地收缴所有武器。元成宗时代，在元朝两都宿卫军中充值的汉人也不得持弓箭“上岗”，最后甚至规定汉人二十家（一甲）才能使用一把菜刀。明太祖洪武皇帝建立明朝以后，改变了这种状况，开放了“菜刀禁”，从此以后，每家每户都能拥有一把菜刀——而且不用登记手续即可自由购买和使用。 大臣们面对这种全民皆刀的状况忧心忡忡，他们担心，开放”菜刀禁“，会不会造成社会治安状况的恶化呢？ 面对大臣们忧虑的目光，洪武皇帝微微一笑，曰道：“不禁菜刀，是为了让我国民众拥有反对暴政的自由，如果将来有一天，我大明王朝成为暴政之后，他们就可以用菜刀来推翻我们……”。话是这么说，实际上这种可能性基本不存在。 不过，如果没有朱元璋的首开“菜刀禁”，那么后来的“小刀会”、“ 太平天国”、贺龙元帅的两把菜刀闹革命，就不可能发生。由此看来，洪武皇帝当年的决策是何等的英明。 八、十代故都之大明帝国8 【月饼起义】相传，中秋节吃月饼始于朱元璋，元代末年，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日夜起义。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，大将徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。直到今天，月饼上面还常见贴有一张小四方白纸，只是没了起义的字样，因为元朝已经推翻了。 【第一贤后】马秀英（1332—1382年），皖北宿州人，明朝开国皇帝朱元璋的皇后，人称马娘娘。母亲郑媪，早死，父亲马公。在以三寸金莲为美为贵、妇女皆缠足的元代，马秀英坚不裹脚，故被人称为“马大脚”、大脚马娘娘。 马秀英十二岁时为其父好友红巾军首领郭子兴收养，二十一岁时嫁给朱元璋，与其共同度过十五年患难与共的征战生涯。公元1368年朱元璋在南京称帝，立国号为大明，建元洪武，册立马秀英为皇后。洪武十五年(公元1382年)八月，积劳成疾的马皇后在南京病故，终年五十一岁。死后被谥为孝慈高皇后，葬于钟山之阳，即朱元璋死后合葬的明孝陵。 马皇后是一位极具反叛精神的平凡女子。她生于乱世，有胆有识，全力帮助朱元璋成就大业，五次救朱元璋死里逃生。做了皇后后，始终不忘民间劳苦，不改勤俭本色，不变平民心态，时常用自己的言行规劝、影响朱元璋。她对后世影响极大，明、清诸后乃至命妇民妇皆以其为楷模，故有第一贤后的美誉。 【江南巨富】沈万山字仲荣，原籍吴县，后定居在金陵。是元末明初“江南第一富家”，有江南巨富之称。沈万山究竟富到什么地步，有三个事例可见一斑：第一，筑南京都城三分之一，并将聚宝盆埋在中华门城堡下，所以中华门又称“聚宝门”；第二，用欧罗巴（法国）的红葡萄酒、日本的马骨骆（金枪鱼）、特番里国的甜瓜宴请朱皇帝，还请来波斯国的舞女为皇上助兴；第三，还向朝廷献白金二千锭，黄金二百斤，甲土十人。甲马十匹，建南京廊庑一千六百五十四楹，酒楼四座等。沈万山在周庄、苏州、南京、云南都留有足迹和财产。但后来，沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。 【石百猫坊】据说，始建于明洪武年间，又叫“石猫坊”。位于彩霞街南端西侧，西接渡船口。明朝水师名将虢国公俞通海曾居于此。因为自朱元璋当了皇帝后，就开始迷信“风水”，派人到全国各地查看，凡地名跟皇帝“犯沖”的，都要改掉；凡地势像龙的，都要凿断。一天，有个看风水的术士，进宫向朱元璋禀告：“俞家出现王气，鱼(俞)入海(通海)成龙”。朱元璋非常吃惊，于是找军师刘伯温商量了一条妙计，借俞通海生辰时赠其一座汉白玉雕刻百猫图案的石牌坊，取猫克鱼之意。牌坊高3.6米，宽10米，从基石到顶部分6截叠加而成，下部有4根粗壮的柱子向上逐层加高，整体看上去像一座整石雕刻。牌坊雕刻了100只千姿百态，栩栩如生的猫，特别是柱子下部前后各有一个高1米左右的类似狮子的猫，形象生动逼真。后改称玉带巷，1995年併入玉带园居民区。 第97页 【绝世碑材】又称阳山碑材或孝陵碑材。位于南京城东约25公里处江宁县汤山镇西北的阳山。此处为古代採石场。碑材系明成祖为其父朱元璋树碑而开凿的巨型石材。公元1405年明成祖朱棣起兵夺得他侄儿的帝位，为笼络人心，稳定政局，就决定要立一巨型石碑以表其父朱元璋的功德。于是，他徵集了全国万余工匠依阳山南麓开凿碑材三块。其中碑座石材高13米，宽16米，长30.35米，重达1.6万吨；碑身石材长49.40米，宽4.4米，高10.7米，重约8700吨左右；碑额石材高10米，长20.3米，宽8.40米，重约6千吨左右。若此碑立起总高为73米，重3.1万吨，是当之无愧的世界第一碑。这三块石材都已成形，其中碑额已与山体分开，碑身、碑座也仅有一端相连。此石材又为何遗弃不用？说法有二：一说明朝国势渐衰，朱棣又迁都北京，故不用；一说因体积太大无法运输而弃之山间。如今这些碑材已经在阳山上足足睡了602年，现为江苏省文物保护单位。 【留着看门】古代皇帝登基之后，便开始选址修建陵墓。朱元璋也不例外。他选陵址的办法也颇有新意。他登基后，曾向刘基、徐达、常遇春、汤和徵询陵址的意见，并约定时间召集这四人磋商，连朱元璋共五人，各自先用纸条将陵址写好，届时拿出来一对，结果竟不约而同都写下了“独龙阜”，于是就定了下来。这里面是不是有猫腻，目前尚未考证，但是有一点是可以肯定的，那就是“独龙阜”作为帝王陵址，绝对是一块风水宝地。在建墓拆迁时有人禀报太祖说，陵址上还有东吴大帝孙权之墓，是否要拆，请太祖定夺。太祖道：孙权也是一条好汉，就留着给我看门吧。 【大明孝陵】明孝陵在南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,茅山西侧，是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓，陵园占地广大，陵垣周长达22.5公里，从下马坊到独龙阜宝城，纵深2.5公里，是明代帝陵中规模最大的一座，也是我国现存古代最大的帝王陵之一。 1961年，明孝陵被公布为第一批全国重点文物保护单位。2003年7月，在第27届世界遗产大会上，明孝陵作为“明清皇家陵寝”扩展项目被列入《世界遗产名录》。 明孝陵建于明洪武十四年（1381年），翌年马皇后去世，葬入此陵。因马皇后谥“孝慈”，故陵名称“孝陵”。洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，启用地宫与马皇后合葬。 明孝陵，自洪武十四年（1381年）正式动工，至永乐三年（1405年）建成，歷时25年。先后调用军工10万，耗费了大量的人力、物力，规模巨大。当时从朝阳门（今中山门）至孝陵卫到陵墓西、北所筑的皇墙有45华里长，护陵驻军有5千多人。陵墓的范围之广，规模之大，在明代以前是少见的。而且朱元津下葬时，有40位嫔妃殉葬，其中2人葬在孝陵东、西两侧，38人从葬于孝陵。那时候陵园内亭阁相接；享殿中烟雾缭绕，松涛林海，养长生鹿千头。鹿鸣其间，气势非凡。因屡遭兵火，现仅存神烈山碑，下马牌坊，大金门，四方城及神功圣德碑，神道上有一段石象路，有石兽：狮、獬豸、骆驼、象、麒麟、马等6种24只，神道石柱2，文臣武将各4。石人石兽的体型都很巨大，是明代石刻的艺术珍品。 陵墓的神道从四方城开始，长达2400米，曲折幽深，其中部转弯处为孙权陵墓所在的梅花山,神道绕过山麓，呈s形，与歷代帝王陵墓前开阔直达的神道形制迥异。四方城是一座碑亭，位于卫桥与中山陵之间，是明成祖朱棣为其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其顶部已毁，仅存方形四壁，内有立于龟趺座上的石碑一块，碑高8.78米。碑文由朱棣亲撰，计2746字，详述明太祖的功德。碑座、碑额雕琢瑰丽。神道由此向西经外金水桥（今红桥），绕过梅花山再折向北。 明孝陵的朱红大门坐北朝南，正对梅花山（三国时东吴君主孙权及其夫人葬此），门额上书“明孝陵”三字。门外东侧立有一个石刻“特别告示”碑，高1﹒05米，用日、德、意、英、法、俄六国文字刊刻保护明孝陵的告示，这是清宣统元年（1909年）两江洋务总局道台和江宁府知府会衔竖立的。进入陵门后，便到了碑殿，内竖一龟驮石碑，刻着“治隆唐宋”四个金字，是清康熙帝第三次南巡时亲笔题书。碑亭后原建有两御亭，西边叫宰牲亭，东边的称具服殿，今均已毁坏，仅存一些石柱和石井栏等。在原享殿的位置上尚可见到64个石柱的基础，由此可以想像当年享殿的规模是很大的。现在享殿为清同治十二年（1873年）復建，比原来的要小得多，内供奉朱元璋画像。享殿后是一片纵深100余米、宽数十米的空地，是当年露天祭祀的场所，中间有甬道，两边林木茂盛。甬道尽头有石桥，称大石桥，又称升仙桥，意思是过了此桥即为“仙界”。桥北是一座宽75米、高16米、进深31米的城堡式建筑，称方城。方城以大条石砌成，正中开拱门式斜隧道，有台阶可步入，计54级。出隧道东西各有石级可登城顶。城顶原建有宫殿式建筑明楼，明楼顶部及木质结构已毁，现仅存四面砖墙，南面有拱门3个，另三面各有拱门一道。在方城顶上极目远眺，东面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物园，北面是“宝顶”。宝顶是一个直径约400米的圆形大土丘，即朱元璋和马皇后合葬的地宫，它的四周有条石砌成的石壁，其南边石壁上刻有“此山明太祖之墓”七个大字。1998年至1999年，南京市文物局等有关部门採用先进的精密磁测，证实朱元璋墓的地宫就在这下面，埋葬深厚，保存完好，没有被盗过。 第98页 明孝陵经歷了600多年的沧桑，许多建筑物的木结构已不存在，但陵寝的格局仍保留了原恢弘的气派，地下墓宫完好如初。陵区内的主体建筑和石刻，方城、明楼、宝城、宝顶，包括下马坊、大金门、神功圣德碑、神道石刻等，都是明代建筑遗存，保持了陵墓原有建筑的真实性和空间布局的完整性。特别是明孝陵的“前朝后寝”和前后三进院落的陵寝制，反映的是礼制，但突出的是皇权和政治。明孝陵是现存建筑规模最大的古代帝王陵墓之一，其陵寝制度既继承了唐宋及之前帝陵“依山为陵”的制度，又通过改方坟为圆丘，开创了陵寝建筑“前方后圆”的基本格局。明孝陵的帝陵建设规制，一直规范着明清两代500余年20多座帝陵的建筑格局，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位。所以，明孝陵堪称明清皇家第一陵。数百年来在朱元璋下葬时，南京十三个城门同时出棺材＂的民间传说和有关裨史杂记的渲染下，给明太祖是否葬于明孝陵，增添了更多神秘的色彩。 明太祖朱元璋除了亲自选点，在钟山之阳督造营建了规模宏大的明孝陵以外，还对那些追随他百战沙场、创基立业的开国功臣“赐葬钟山之阴”，形成“山外诸峰列侍臣”的布局。史书记载钟山之阴共葬10余位明初开国功臣，丰碑乔木，陂陀相接。至今保存基本完好的有中山王徐达、开平王常遇春、歧阳王李文忠、江国公吴良、海国公吴祯、皖国公仇成等人的墓葬，石兽错落，翁仲杂陈。 【明城之固】1368年朱元璋赶走蒙古人，建立明朝，定都南京。朱元璋採取了各种办法来巩固明王朝。1366年，也就是称帝前两年，就开始修筑城墙，营建皇宫。一直到1386年，朱元璋用21年时间，修建了南京城。他不惜耗用大量人力物力，建造城郭，把朝廷围护得固若金汤。明代的南京城，可称为世界古代第一大砖石城“高坚甲天下”，其外郭城周长60公里，18个城门。内城周长33.7公里（巴黎城长29.5公里），城墙平均高14～21米，基宽14米。开13座城门。以聚宝门（今中华门）最大。明城墙虽经600多年风雨侵蚀，又几经战火，多处遭到毁损。2004年经部分修復和原保存的明城墙总长度约23.743公里。相传明太祖造好了京城，登上紫金山观察京城形势。当时只有15岁的朱棣指着山下皇宫（南京明故宫）说:“城墙宫殿虽好，如果紫金山架大炮，炮炮打中紫禁城。”朱元璋听了十分恼怒，随即赐朱棣一筐桔子，马皇后闻之大惊，对朱棣说：父皇要对你剥皮抽筋，你赶快连夜逃走吧。此时城门已全部关闭，朱棣从清凉山后山的一条小河的水门逃出京城，逃到他燕王的封地北平。后来，朱元璋又下令再造一道外郭城。1390年动工修建外郭，有的地方依山为郭，也有平地用土堆筑，俗称“土城头”，险要处砌以砖石，约有40里；城周号称180里，实际是120里，略呈圆形。但是任凭外城内墙多么坚固，依然没有挡住燕王朱棣攻城篡位的行径。 八、十代故都之大明帝国8 【春联之设】“新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。春联之设自明太祖朱元璋始。 据传，明太祖朱元璋不但提倡过年家家户户贴春联，而且还亲书春联赐于王公大臣。钱谦益《列朝诗集》载，朱元璋曾赐书陶安“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”；《明史》载，他赐书廖永忠“功超群将，赛过雄师”；明周晖《金陵琐事》载，他赐书给开国功臣中山王徐达：“破虏平蛮，功贯古今第一人；出将入相，才兼文武世无双”。 明太祖喜欢每年大年初一微服巡视民间张贴春联情况，并观赏各家春联。一次偶见一家独无之，询知为阉猪苗者，尚未倩耳。太祖为大书曰：双手噼开生死路，一刀割断是非根。投笔径去。嗣太祖復出，不见悬挂，因问故。答云：知是御书，高悬中堂，燃香祝圣，为献岁之瑞。太祖大喜，赉银三十两，俾迁业焉。 【几项首创】相传，朱元璋有若干“首创”。 第一，特务机关。朱元璋是中国歷史上最善使用特务的帝王，他在中国歷史上首创公开的特务机关——“锦衣卫”，豢养大批特务，称为“检校”，四处观察臣下的活动，从事镇压“不轨”、“妖言”的勾当。 第二，户籍制度。朱元璋建立了中国古代史上同时也是世界古代史上最周密的户籍制度。朱元璋规定，户口本上要详细写家庭人口的姓名、职业、年龄以及田产等基本信息。每家每户微小的变化，都要求详细地表现在户口本上。 第三，介绍信。朱元璋首次发明了“介绍信”。明朝户口制度森严，百姓出门，须到官府登记。官府经过严格的审批手续后开出“介绍信”，信上写明姓名、籍贯、职业、出发地及目的地。 第四，四菜一汤。朱元璋当了皇帝以后，每遇荒年，百姓贫困潦倒，多有饿死，而公卿们依然花天酒地，歌舞昇平。出身贫寒的朱元璋，对此十分恼怒。一天朱元璋有意摆出粗茶淡饭宴请群臣。席上一共四道菜：炒萝蔔、炒韭菜、炒芹菜、炒青菜，最后上的是葱花豆腐汤。朱元璋对群臣说：萝蔔是百味药，可治百病；韭菜生命力旺盛，象徵国家长治久安；芹菜、青菜喻意为官要清廉、勤于政务、体恤民情；这葱花豆腐汤表示为官要一清二白，不能徇私枉法。并宣布：今后请客，只能“四菜一汤”，谁若违犯，严惩不贷。从此，“四菜一汤”的规矩便从宫廷传到了民间。“四菜一汤”的规定，至今在官方有关反对大吃大喝的文件中，时有所见，但执行得如何，只有天知道。当今的“四菜一汤”较古时候，已经有了巨大的改革和发展，可谓是花样百出，用中国人自己发明的一句话来说，就是“上有政策，下有对策”。据说比较有代表性的“四菜一汤”是：鸡煲翅、河豚鱼、野山珍、炖虫草，燕窝汤。 第99页 第五，移民政策。朱元璋登基以后，因为长年的战乱，人口减少，田地荒芜，经济发展受到严重影响，所以他把“与民生息”作为基本的政策，并制定移民垦荒的方针，在洪洞的大槐树进行了10次大的官方移民，使北方中原广大地区的社会经济得以较快的恢復和发展。他所制定的移民政策在建文皇帝、永乐皇帝时期依然被执行，这是明初经济得以快速发展的重要原因。这种移民政策，至今仍有积极的借鑑意义。 第六，照壁绘“贪”。是明太祖朱元璋的首创，一般绘在官衙的照壁上。画的正中，绘有一形似麒麟的怪兽叫“贪”，它是神话传说中的贪婪之兽，传说能吞吃金银财宝。四周和脚下尽是宝物，但它并不满足，张着血盆大口，还妄想吞吃天上的太阳，结果落得个粉身碎骨、葬身悬崖的可悲下场。这种画有一种特殊的功能，那就是“整顿吏治、警戒官员”的警示作用。朱元璋是中国歷史上反腐败力度最大的皇帝，官员贪污银子超过六十两，就要剥皮装糠挂公堂，让官吏触目惊心。朱元璋首创衙门照壁绘“贪”，意在警戒官员要以“贪”为戒，切莫贪得无厌。 导游说这种画对我们今天的反腐倡廉，应该仍有一定的警示作用。但是我们却因为它是封建帝王创造的东西，而把它给批判了许多年，所以现代我们的“官衙”门前再也看不到这种壁画。 第七，大写数字。明朝初期，官场上贪污贿赂现象十分严重。洪武十八年（1385）三月，发生了户部侍郎郭桓等吞盗官粮的重大案件，涉及中央一级的官员甚多，为了整肃吏治遏制腐败，朱元璋下令，将郭桓及六部左右侍郎以下数百官员全部处死，并制定了严厉的惩治腐败的法律，规定凡贪污钱财六十两银以上，就砍头示众。同时为了堵塞财务漏洞，规定凡数码1、2、3、4、5、6、7、8、9、10一律用大写：“壹、贰、叄、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾”，一直沿用至今。 【为汝拔刺】为了巩固统治，朱元璋决不“慈悲为怀”，开国功臣便是首当其冲。他罗织罪状，严刑峻法，屠杀开国功臣。加以前曾为他运筹帷幄的李善长，曾为他南征北战、立下汗马功劳的亲侄子朱文正、亲外甥李文忠、大将徐达等，都死于非命。当时南京城里暗地流传“今日脱了鞋和袜，不知明日穿不穿”的民谚。大臣上朝常先和家人诀别，不知能否活着回家。到洪武七年，朝中便已“才能之士，数年来倖存者百无一二”。皇太子朱标进谏说：“陛下杀人过滥，恐伤和气。”朱元璋当时不作声，第二天把一条棘杖放在地上，叫太子去拿，见太子为难，便说：“你怕有刺不敢拿，我把刺都去掉，再交给你，岂不是好。”太子说：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”朱元璋大怒，拿起椅子就砸，吓得朱标太子赶紧逃走。可惜朱标太子终于没有福气拿到拔了刺的棘杖，他先于他老子死了。他儿子建文帝虽然拿到了拔了刺的棘杖，也只做了四年皇帝。 【玛瑙白玉】玛瑙白玉，原名“酿豆腐”，出自朱元璋的家乡安徽凤阳县。相传明太祖朱元璋幼年家贫，过着近乎乞讨的生活。有一天，他来到县城西南二十里处一位姓黄的厨师门口化缘，这位黄厨师见此少年游方僧衣衫褴褛，骨瘦如柴，顿起恻隐之心，遂将刚出锅的“酿豆腐”施捨给了他。朱元璋饥寒交迫之中。得此美味果腹终生难忘。 后来朱元璋穿上龙袍，当了皇帝，常常想到“酿豆腐”，便令御厨如法烹制，可是都不会做，于是就降旨特诏黄厨师进京，并封为“御膳师”。以后宫中每逢琼林宴，“酿豆腐”就成了必不可少的一道菜。从此，驰名于世，相传至今已有六百余年。黄家十三代孙现在仍住凤阳，“酿豆腐”这道名菜成为地方一绝。 【城门之最】元至正十六年(1356年)，朱元璋率军攻克集庆，建立应天府（今南京市）。洪武四年(1371年)至洪武十九年(1386年) 又建筑新城，歷时21年，应天府城全部竣工，洪武二十三年(1390年)朱元璋又下令建造60多公里长的外围土城，传统称为廓。在应天府城内还有皇城，包括皇城和宫城。这样，明代的京师城垣，分外城、应天府城和皇城三重，有里十三、外十八三十一座城门，明朝南京的城门之多，实为世界之最。 外城18门：姚坊门(今尧化门)，仙鹤门，麒麟门，沧波门，高桥门，上方门，夹岗门，凤台门，大驯象门，小驯象门，大安德门，小安德门，江东门，栅栏门，外金川门，佛宁门，上元门，观音门。 内城13门：正阳门（1931年改为光华门），通济门（东水关旁，为秦淮河与明城濠交汇处，1958年拆除），聚宝门(1928年改名中华门)，三山门（清代改为水西门，在水西门广场附近，1958年后被拆除），石城门（又称汉西门，位于汉中门广场），清凉门（又称清江门，现存在鬼脸城附近，2003年修復），定淮门（原叫淮远门，在定淮门大桥位置，毁于50年代），仪凤门（位置在狮子山以南，1928年改称兴中门，1958年拆毁），钟阜门（俗称小东门，在现大桥南路位置），金川门（金川河支流由此经过），神策门（中央门附近，又叫和平门、得胜门，1928年改称和平门），太平门（1928年曾改太平门为自由门，在太平门街处，已毁），朝阳门(1928年改为中山门)。 第100页 皇城6门：洪武门，长安左门，长安右门，东安门，西安门，玄武门；宫城6门：午门，左掖门，右掖门，东华门，西华门，北安门。 近现代新开13座：草场门，丰润门(今玄武门)，海陵门(今挹江门)，武定门，汉中门，中央门，中华东门，中华西门，新民门，雨花门，小北门，解放门，集庆门共56门。 【生死之谜】1402年，燕王朱棣发动了歷史上有名的“靖难之役”。燕兵攻陷了京师（今江苏南京），朱棣杀入皇城时，宫内已是一片大火，建文帝下落不明。一种说法认为建文帝已经自焚而死。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削髮为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。其实究竟哪一种说法正确，并不重要也无关紧要，因为第一歷史永远无法重现，只要说得有理，符合逻辑，更多人能够接受就可以了。 建文帝本人是自焚而死，还是由地道出逃，至今其下落仍是尚未破解的歷史之谜。建文帝的生死之说，版本颇多： 一、自焚说。建文四年（1402年）6月13日，朱棣从金川门攻入京师（南京），建文帝在宫中举火自焚。《太宗实录》中记载，燕王进入金川门后，建文帝也想出来迎接燕王，然而又自嘆道：“我何面目相见耶!”于是与皇后一起闭宫自焚。朱棣看到宫中火起，急忙命人前来抢救，可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体，燕王朱棣不胜悲戚，抚尸痛哭，说他只是前来帮助皇帝的，你又何必自寻死路呢？事后，朱棣备礼以葬建文帝，遣官致祭，辍朝三日。 对于这一说法，导游不贊成。原因有二：第一，《太宗实录》肯定是朱棣的臣子所记，他们只会标榜主子，而不会贬低主子，同时又要在真相面前说得过去，所以让建文帝死最能让朱棣开脱篡夺皇位之罪。第二，礼葬建文帝。既然是礼葬，得给死者些称号、名誉。在古代一是要追封谥号，二是要有一定的安葬规格和程序。当年秦王李世民在玄武门事变中杀太子李建成、齐王李元吉，为掩饰他杀兄害弟的罪名，遂决定礼葬李建成、李元吉，并追封李建成为息王，谥曰‘隐’，元吉为海陵王，谥曰‘剌。’”据说燕王为让天下知建文帝已自焚而死，曾作有祭文，并说按照皇帝规格下葬。但是建文帝的坟墓在什么地方，却没有人知道。导游认为，当时建文帝出逃的可能性还是有的。 八、十代故都之大明帝国8 二、出逃说。建文帝下令纵火后，自己与少数随从从地道中逃出，乘船潜往云南，削去头髮，改换僧装，自号应文，浪迹天涯。朱棣闻讯后，一直怀疑建文帝仍活在世上，可能逃亡海外，将成后患，便命太监郑和率庞大的船队下西洋寻找，同时藉以宣扬国威，交通各国，结果仍然未找到他的踪迹。有人说，建文帝离宫后出家为僧，云游四方。有诗云：“阅罢楞言磐懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来嶂岭千层迥，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍，百官此日知何处。唯有群鸟早晚朝。”此诗说的似乎就是建文帝。《明史纪事本末》记载说：建文四年夏六月乙丑，帝知金川门失守，长吁，东西走，欲自杀。翰林院编修程济曰：“不如出亡。”少监王钺跪进曰：“昔高帝升遐时，有遗箧（qiè），曰：‘临大难，当发。’谨收藏奉先殿之左。”群臣齐言：“急出之!”俄而舁（yú）一红箧至，四围俱固以铁，二锁亦灌铁。帝见而大恸，急命举火焚大内，皇后马氏赴火死。程济碎箧，得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟、帽、鞋、剃刀俱备，白金十锭。朱书箧内：“应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。”帝曰：“数也！”程济为帝祝髮。吴王教授杨应能愿祝髮随亡，监察御史叶希贤毅然曰：“臣名贤，应贤无疑。”亦祝髮。各易衣披牒。在殿凡五六十人，痛哭仆地，俱矢随亡，帝曰：“多人不能无生得失，有等任事着名，势必穷诘；有等妻子在任，心必萦系，宜各从便。”御史曾凤韶曰：“愿即以死报陛下！”帝麾诸臣，大恸，引去若干人。九人从帝至鬼门，而一舟舣（yi）岸，为神乐观道士王升，见帝，叩头称万岁，曰：“臣固知陛下之来也。畴昔高皇帝见梦，令臣至此耳！”乃乘舟至太平门，升导至观，已薄暮矣。俄而杨应能、叶希贤等十三人同至。导游认为，这一段记述比较细緻，如没有事实依据，恐怕很难记得如此全面。 【永乐大典】永乐大典，初名《文献大成》,明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成后，明成祖赐名《永乐大典》。这是明代编纂的一部大型类书，收录入《永乐大典》的图书均未删未改，是中华民族珍贵的文化遗产，是中国古代最大的百科全书。 永乐大典共收录古代重要典籍7、8千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原着整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。全书2万2千8百77卷，目录60卷，共1万1千95册，3亿7千万字。该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁。永乐迁都后，又移至北京，深藏在故宫内的文楼(即文昭阁)里。嘉靖四十一年(1562年)八月，誊写副本一部，从此《永乐大典》才具有正副两部，分别珍藏在文渊阁和皇史宬两处。全书举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的8千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。它保存了明代以前大量的哲学、歷史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。 第101页 《永乐大典》不仅篇幅巨大，收集广泛，而且缮写工整，书中的文字全部用毛笔以楷书写成，每半页八行，大字占一行，小字抄成双行，每行28个字；《永乐大典》中还有许多精緻的插图，山川地形都以白描手法绘制图形，形态逼真，书为硬裱书面，由粗黄布包着，典雅庄重，被中外专家学者誉为有史以来世界上罕见的珍品。 今天国内所存仅有1960年中华书局影印的《永乐大典》730卷，加上后来从世界各地徵集的65卷，共计795卷。 【国王陵墓】南京南郊石子岗之西、乌龟山南麓、向花村附近有一座歷来极为特殊的帝王陵墓，又称“回回坟”。他便是渤泥（今汶莱国）国王麻那惹加那乃的陵墓。明永乐六年(1408年)，渤泥国王麻那惹加那乃携王后、王子一行150余人随郑和船队来中国访问。受到明成祖极其隆重的礼仪和款待。十月间，国王不幸病故，年仅28岁。根据本人遗愿：“希望体魄托葬中华”。明成祖以王礼规格葬之，谥“恭顺”。墓高约4米，墓基周长约100米。现墓前有神道碑一座：“渤泥国恭顺王墓碑”，残碑现经修復竖于通往国王墓的林荫道旁。神道两侧排列着石马一对，马夫一对,石羊一对，石虎一对，文臣武将各一对，享殿柱础若干。碑残高4米，宽1.09米，厚0.3米。1996年8月，此碑的复制品运抵汶莱首都斯里巴加湾市，陈列于国家歷史中心展览厅，与其他歷任苏丹国王的墓碑并列向社会展出。 由于战乱，渤泥国王墓一度渺不可寻。直至1958年5月，才重新发现了佚名已久、一直被当地人称为“回回坟”的渤泥国王墓。2001年列为国家文物保护单位。目前，投资1000多万元的渤泥国王墓一期工程，已完成了对迁碑亭、牌坊、墓冢、神道等文物古蹟的保护性修復；正在进行的二期工程，将在墓园内建成一处具有浓郁汶莱地域特色和人文景观的汶莱风情园。渤泥国王墓是我国歷史上中外友好交往的实物资料之一。【游龙戏凤】是民间传说明朝第十位皇帝武宗朱厚照的一段故事。有一年深秋时季，秋高气爽。一日下午时分，武宗独自外出闲逛，不知不觉来到了宣府城，在一个叫梅龙的小镇上，他看到这里街道繁华，人声鼎沸，别有一番情趣，此时武宗感觉飢肠辘辘，于是来到一家酒店门前，但见这里车水马龙，食客盈门，无意间武宗的眼前一闪再也挪动不开，你道是什么原由，原来吧檯里站着一位靓丽的沽酒女郎，年龄在十七八岁左右，一双会放电的丹凤眼，正在招唿来往的客人，武宗不见也罢，但见却欲罢不能。久经沙场的武宗顿时被美人撂倒，居然是神魂颠倒不能自己。当然这是夸张，否则便没有后来了。这武宗毕竟是个老手，稍稍镇定一下，便装成一个食客，信步走进店中坐下。见来了食客，沽酒女郎连忙走出柜檯招唿，一眼间就摆上了一壶酒和几碟小菜。武宗并不看酒菜，只是愣愣地望着她俊俏的脸和丰满的胸，甚至情不自禁地摸了摸那雪白粉嫩的小手，戏虐道：“可人如玉，缘何在此？”沽酒女郎故作状态，将武宗奚落一番。原来那沽酒女郎就是李凤姐，此酒店是她哥哥李龙所开，因为父母早亡，他们兄妹俩相依为命。那天她哥哥外出收帐，只留下她一人照料酒店。后来的事情大家都知道，故不须细说。武宗先是调戏了李凤姐，李凤姐至死不从，最后得知是皇上于是就范。只见武宗对着正为他斟酒的李凤姐说道：“凤兮！凤兮！应配真龙，姑娘应为寡人所得！”之后，武宗透露了一角平金绣蟒的内袍，随后拿出一方玉印上有“受命于天既寿永昌”八个篆字。再后来李凤姐得道，其兄李龙也被召到了宣府中，授以官职，并得御赐黄金千两。 八、十代故都之大明帝国8 【何生我家】明崇祯十七年（1644年4月25日）三月十九日，李自成兵至城下，崇祯帝取库中钱欲赏赉兵卒，可空无银两，只能给守险要处兵士100个铜钱。起义军对平则门、彰义门发动攻击。无兵可守，帝只好命宫内太监上城拒守。下午战事勐烈，彰义门守门执事大监曹化淳开门纳降。义军蜂拥入城。飞马报入禁城后，城内大乱，留守百宫尽逃，帝心急如焚，急入殿内击钟，无一人应。帝遣散了三位皇子后含泪下诏，后宫众妃嫔统统自裁，随后他持剑巡视后宫，见皇后及公主嫔妃正聚在一处恸哭。帝命皇后自缢。当他巡至寿宁宫时，他最疼爱的年仅16岁的长平公主向他求救，帝哭曰：尔何生帝王家。左手掩面右手持剑斩公主于剑下。宫人环泣，帝又杀嫔妃数人，余者投水而亡数百人。 画外音：这句话听起来好生耳熟，记得前面南朝宋末期，齐王萧道成命部将王敬则率兵入宫逼顺帝刘准逊位时，13岁的小皇帝刘准就哭着说：“愿生生世世，再不生帝王家。”道尽身为末代皇帝的悲哀。刘准的堂兄刘子鸾因受父亲孝武帝疼爱，被他的哥哥前废帝逼令自杀时，年仅10岁，也说道：愿不再投生帝王家。 有一说，当时长平公主只被崇祯帝看断了左臂，昏了过去并没有死，被人抬到周皇后的父亲周奎家中，几天后竟然甦醒过来。顺治二年（1645），长平公主上书给清世祖顺治皇帝，请求准予出家。清世祖不同意，命将长平公主许配给当初崇祯帝为她选定的驸马周显，并赐给土田、府邸、金钱、车马。但长平公主经歷家破国亡之痛，郁郁寡欢，于顺治三年（1646年）逝世。这一传说似乎太美好了一点，令人有些不敢相信，但是这样的结果总比惨兮兮地死了的要好些。 第102页 明朝的崇祯帝与南朝宋的顺帝都是末代皇帝，但各自的境遇却大相迳庭。顺帝是愿自己再不生帝王家，这是一种怨上情绪，埋怨父亲是皇帝；而崇祯帝是后悔女儿生在帝王家，这是一种自责，痛恨自己身为皇帝不但不能保护女儿，还要被迫亲手杀掉女儿，这是何等的无奈、何等的悲哀呀。此时，崇祯皇帝已经意识到了，即将有人住他的皇宫、上他的龙床、杀他的心腹、睡孩子他娘，所以他先下手为强，杀了再说。 此时，李自成农民军的喊杀声由远及近，翻墨般的黑云重重地笼罩在紫禁城上空，崇祯帝悲痛地爬上煤山，见义军已进内城，宫内烽烟四起。断无望，用剑破手指立遗诏：“朕自登极十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖于地下，去朕冠冕，以发覆面，凭贼分裂，勿伤百姓一个。”另一行字为：“百宫俱赴东宫行在。”《明史庄烈帝本纪》记载着崇祯帝自杀前所写的遗诏：“朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。”不管怎么说，崇祯将一切过咎归于诸臣，同时也有自责之意，则是千真万确的。遂披面赤足，着蓝衣，吊死在寿皇殿旁的树上。时年35岁。 【老七家湾】关于“七家湾”的传说版本很多，但是流传较多的是这样一种说法：明朝洪武年间元宵节，朱元璋微服上街观灯，见一家门头上挂着一彩灯，彩灯上画着一个蓬头污面的大脚女人，怀抱一个大西瓜，并有一行字：“淮西娘子好大脚”，周围很多人正在围观。马皇后有一双大脚，又是安徽淮西人。朱元璋认为这是在讽刺马皇后，于是恼羞成怒顿生杀机。马皇后闻知前往观看，在一小巷中看见一妇人，怀抱一个大孩子，手搀一个小孩子，问为何不抱小的搀大的，那妇人说：小的是我儿子，而大的是侄子，其父母双亡我不能亏待他。马皇后听后怜心大发，便叫那妇人晚上在门上挂一束芝麻秸，称吉星高照自有后福。那妇人按马皇后之意找来芝麻秸挂在门上，共有七家人效仿在门上悬挂了芝麻秸。马皇后回宫后急传令：挂芝麻秸人家勿杀。深夜官兵对那条街进行了洗劫，唯七户人家倖免于难，其余尽遭杀戮，以后这里就被人称作七家湾。如今七家湾的清真食品，特别是牛肉锅贴风靡南京以及周边地区。 【大明祖陵】明祖陵号称明代第一陵。明祖陵位于盱眙县（今江苏淮安），距南京100公里，城市虽不大但环境幽静又处在交通要道。据说，300多年前的一个夏秋之交，连续70天的暴雨突然将泗州城淹没，从此这座古城便消失了。1954年，洪泽湖水位下降，被湖水淹没300多年的明祖陵和被誉为“东方庞贝城”的水下泗州古城相继出水，经过挖掘修復，朱元璋的高祖、曾祖和祖父三代的陵墓恢復了气势雄伟的规模，也映证了泗州是朱元璋的家乡。 据记载，盱眙的“风水”成为朱元璋“肇基帝运”、“钟祥孕秀”的圣地。洪武18年（公元1385年）朱元璋命懿文皇太子朱标率文武群臣到盱眙，选定杨家墩修建祖陵,建成于明永乐十一年（公元1413年），歷时28年之久。明祖陵是明朝开国皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的实际埋葬地。原有城墙3道，金水桥3座，殿、亭、阁、署房、官私宅第千间，可谓规模宏大，气势雄伟。清康熙十九年（公元1680年），黄河夺淮，与古泗州城一起被洪水淹没。1954年春旱时露出水面，当地人们始称为大墓头；1964年大旱时再次露出水面，被江苏省文管会考察古徐国遗址的专家们发现，确认为久已失传的明祖陵。自1976年起国家拨款开始修復工程；1982年初具规模，被列为江苏省重点文物保护单位。1996年10月被国务院批准为全国重点文物保护单位。 【秦淮八艷】秦淮八艷指明末清初，在南京秦淮河一带名头最响的八位名妓，又称“金陵八艷”。她们是：顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。她们或与重大歷史事件关联，或与名人雅士瓜葛。个个能诗会画，造诣颇高。除马湘兰以外，其他人都经歷了由明到清的改朝换代的大动乱，表现出了崇高的民族气节。有人用“一剪梅”描述了她们的身世。 一、倾国名姬陈圆圆：歌伎圆圆品位高。貌盖当朝，艺盖群娇，屡遭征抢任逐抛。云又飘飘，路又迢迢。国破家危战火烧。李字操刀，吴字挥矛，硝烟散尽恨难消。宁傍佛雕，不恋妃袍。 註：1、陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。2、李字，李自成；吴字，吴三桂。 二、侠肝义胆李香君：义胆香君蕙质柔。娇撒兰舟，艷撒青楼，烟花柳巷志难酬。情也悠悠，意也休休。侠爽芳名万古流。爱锁双眸，恨锁心头，桃花扇里续春秋。国破君忧，家破人愁。 註：李香君又名李香。时人誉之“香扇坠”，故声名盛于南曲。 三、风骨赠峻柳如是：如是风华盖四方。粉墨飘香，翰墨流芳，豪情壮举胜儿郎。生也堂堂，死也锵锵。无奈夫君竟受降。官又荒唐，民又遭殃，殉国只为抗强梁。去了沧桑，来了悲凉。 註：柳如是名是，字如是，小字蘼芜，本名爱柳，因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是；后又称“河东君”、“蘼芜君”。 第103页 四、侠骨芳心顾眉生：顾媚才高代笔多。画作绫罗，诗作莲荷，清新隽秀赛曹娥。艺品亲和，人品亲和。沦陷京城染病疴。瘦了春波，枯了秋河。红颜香韵尽蹉跎。风又吟哦，雨又哀歌。 註：顾眉生即顾媚，南京上元人，据《板桥杂记》载：“顾媚字眉生，又名眉，号横波，晚号善持君。 五、长斋绣佛卞玉京：卞赛通文技艺精。提笔抒情，落笔丹青，明月夜夜醉花亭。风也平平，浪也轻轻。孰料朝廷换了清。弦亦无声，笙亦难鸣，刺舌血录法华经。修道堪诚，布道犹兢。 註：卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。 六、才华横溢马湘兰：马氏吟诗善绘兰。姿逊貂蝉，才逊秦观，撰文立卷史留传。书册篇篇，画册连连。堕入章台受苦寒。风揽莺鸾，月揽姣媛，可惜误了好华年。昨日良缘，今日谁牵？ 註：马湘兰(1548—1604)可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。 七、风流女侠寇白门：寇氏白门柳巷中。江上灯红，楼上香浓，曾经轰动嫁国公。来又匆匆，去又空空。旧梦重圆誓不从。你赴清宫，我赴江东，风流女子也英雄。藐视孬熊，鄙视昏庸。 註：1、寇白门名湄，字白门。2、国公—指明代功臣保国公朱国弼。 八、艷艷风尘董小婉：小婉生来苦伴随。眼里含悲，心里藏卑，风尘娇艷命薄微。雪又飞飞，雨又霏霏。从善无多战事催。国破无归，家祸难回，烛干灯灭腊成灰。生也芳偎，死也香陪。 註：董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，她的名与字均因仰慕李白而起。 朋友，如今到盱眙不仅可以品赏味甲天下的“盱眙龙虾”（用南京普通话说是“刷嘴巴子也不肯丢”），更值得一游的便是明祖陵。在明祖陵，你可以看到二十一对庞大石刻，雄踞在长长的神道两侧，有关专家认为，这些石刻是明代陵墓石刻中首屈一指的代表作品，具有很高的艺术价值。由于它们长期淹没水底，较少损坏，石刻细部一如当年清晰、细腻。文臣四对，身着蟒袍，腰束玉带，手叩胸前，温文驯良；武官二对，顶胄贯甲，手按宝剑，双目圆睁，威风凛凛。其余狮子、麒麟、角端、马等均造型生动优美，雕刻精细，线条流畅柔和。如麒麟身上的云纹、拂起的手发和披伏的鳞甲；狮子满头漩涡状的捲毛、颈带上迎风飘起的红缨；石马颈上丝丝可数的细鬃、身上依稀可辨的汗滴和马鞍上的龙凤花纹等，都是精美绝伦的石雕艺术精品。从石刻群往北，是棂星门遗址和正殿遗址。正殿遗址处有石础子28个，可以想像正殿的宏大规模。朱元璋高祖、曾祖和祖父的合葬处称玄宫，现在可见有砖砌拱顶建筑物三穴，正面有高2米、宽1.2米的石门三座，至今尚未开掘。 自永乐十九年明朝首都北迁以后，南京虽为留都，仍设六部等机构。但已不是全国的政治中心。明崇祯十六年(1643年)八月清太宗皇太极死，其子福临即位，是为清世祖。时福临年幼，由叔父睿亲王多尔衮辅政。崇祯十七年（1644年）四月二十二日，清军进入山海关，不久明朝灭亡。清朝（1616—1911年）代替了明朝的统治。 导游说，从这座古堡出来又得走很长的时光隧道，才能到达下一个古堡。这不，自永乐十九年（1421年）明成祖从南京迁都北京以后，到1853年太平天国在南京建都，整整过去了432年，南京才又一次成为都城。导游领着我们匆匆走进了第九座城堡。 九、十代故都之太平天国9 太平天国（1851-1864年）是一场建立了短暂政权的农民运动。有人说，首先它是一场农民运动，类似于李自成的农民运动，虽然轰轰烈烈，但没有解决任何实质问题，最后一事无成，李自成充其量只是逼死了一个崇祯皇帝；太平天国和英法联军“吓”死了一个咸丰皇帝。其次，它是一场建立了短暂政权的农民运动，洪秀全靠他的“拜上帝会”打打杀杀，建立了一个只维持了13年短暂政权的太平天国。由于洪秀全提出“空想平均主义”的不现实性和他农民意识的局限性，註定了这场运动不可能彻底推翻满清政府，这与朱元璋的农民起义有着本质的区别。道理很简单，成者为王败者寇，不管你承认不承认，歷史就是这么写的。太平天国在史书上称之为运动，没有见过史书上称大明王朝为运动的。这番话也许会被歷史学家称之为缪言或谬论，但是不管怎么说，这是学者和专家们的权利，原本就应该由他们去研究，其他人只是随便说说，同时也应该借鑑左丘明先生在曹刿论战中的一句话：“肉食者谋之，又何间焉？”。 说到太平天国，它的国名就很有意思，也不知道洪天王当年是怎么考虑的，为什么太平天国的“国”字里面就不敢加一个点儿而写成“囗中王”，是否意味着建立之初这个国家就是不完整的，缺少了一点什么？据查，南京歷史上除了洪秀全造了这么一个“生”字以外，许多皇帝都曾经造过字，但与本篇无关，故不细说。对皇帝造字的嗜好，导游不想妄加评论。 说到太平天国，就不能不说到清朝的咸丰和同治二位皇帝。因为太平天国正好发生在这二位皇帝当朝期间。道光三十年（1850年）正月丙午日，道光帝爱新觉罗?旻宁死于圆明园慎德堂内。在位30年，终年69岁。道光三十年（1850年）正月二十六日，清文宗显皇帝奕詝即位，以明年为咸丰元年。奕詝是道光帝第四子，姓爱新觉罗氏。奕詝即位后，面临内忧外患的统治危机。咸丰元年正月（1851年11月1日），洪秀全率众在广西桂平县金田村誓师起义，太平天国武装起义正式爆发，史称金田起义。是日正值洪秀全三十八岁生日，拜上帝会会众于金田村“恭祝万寿”，宣布起义，建号“太平天‘囗中王’”，称天王，起义军称“太平军”。太平军全体将士蓄髮易服，头包红巾，表示与清王朝分庭抗礼。民间称太平军为“长毛”或“红头”，并常用“长毛”来吓唬爱哭闹的孩子。咸丰元年二月，太平军攻克江宁。3月29日，洪秀全入城，定都南京，改江宁为天京，改两江总督为天朝宫殿。 第104页 据说，长毛军分别在在夺取天京和保卫天京的战斗中，对南京的歷史古蹟损害极其严重，是南京继隋朝以来，近代歷史上最为严重的一次。明朝三代皇帝在南京经营50多年的着名建筑，几乎毁于一旦。如明朝开国皇帝朱元璋的明孝陵，地面建筑全部被毁；灵谷寺被炮火炸为废墟；栖霞古剎、栖霞山上的干隆行宫，以及众多名胜古蹟皇家林园等也毁之殆尽。此外，太平天‘囗中王’在占领南京期间，由于内部的权力斗争，炸毁了存世400多年、号称中世纪8大奇蹟之一的大报恩寺塔；拆毁了江南最大的古建筑群，与北京故宫同等规模的明故宫，以及留有大量曹雪芹家族遗蹟的江宁织造府。但这些都属于歷史学家研究和认定的范畴，其他人说了不算，导游只是想告诉读者曾经有过这样的传说而已。有记载说，太平天‘囗中王’战争死亡人数一般估计达2000万人，不知道歷史学家对这一点会有一个什么样的评价。 研究者说，太平天‘囗中王’的理论纲领都包括在《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》等几本书之内。其实洪秀全对基督教一无所知，他的思想，基本上源于当时的中国籍传教士梁发所写的《劝世良言》。曾经有外国传教士试图向洪秀全讲述圣经的道理，洪秀全则将人家说成异端。不过，洪秀全这些非基督教亦非儒家的“三及第”思想，对于当时处于半殖民地半封建社会的群众有着一定的号召力，这可能与当时老百姓希望求变的思想有关。 太平天‘囗中王’鼎盛时期，其疆域曾占中国半壁江山，这对清政府来说是绝对不能容忍的。正当咸丰皇帝下令镇压太平天‘囗中王’之时，英法联军于咸丰六年（1856年）再次对华宣战，史称“第二次鸦片战争”。同年，太平天‘囗中王’发生“天京事变”，北王韦昌辉率三千精兵赶回天京，当夜在城外与燕王秦日纲会合，陈承瑢开城门接应。众军在凌晨突袭东王府，东王被杀，东王府内数千男女，包括东王妻妾54人同被杀。引起石达开的不满，遂率太平军主力出走，大大削弱了太平天‘囗中王’的实力。 咸丰十年（1860年），英法联军不断扩大战争，由额尔金和葛罗为全权专使，并任克灵顿和孟斗班为两国侵华军总司令，率英军18000余人，法军7000余人，英舰73艘，法舰32艘，齐集中国海面，8月24日英法联军占领天津。9月22日，咸丰皇帝仓皇离开圆明园，带着皇后和那拉氏，以及牡丹春、杏花春、武林春、海棠春“四春娘娘”等宫眷一百多人，逃往热河避暑山庄。10月13日英法联军占领北京。10月18日，是中华民族歷史上最耻辱、最灾难的一天，3500名联军手持火把再度进入着名的皇家园林圆明园，到处点火焚烧。这座有“万园之园”之称的巨大宫苑整整烧了三天，园内300多名太监、宫女和工匠葬身火海，余烟月余不息。11月初联军撤出北京。1861年10月，《北京条约》规定的中国对英法兵费赔款全部交清后退出广州。 咸丰十一年(1861年)七月，咸丰帝病危，召御前大臣载垣、端华、景寿、肃顺，军机大臣穆荫、匡源、杜翰、焦佑瀛，宣谕立载淳为皇太子，并命此八大臣贊襄政务。随即咸丰皇帝病死于热河行殿寝宫内。庙号为文宗显皇帝，史称咸丰皇帝。咸丰是清朝最后一位通过秘密立储继位的皇帝，他20岁登极，在位11年，享年31岁。尊皇后钮祜禄氏为母后皇太后，懿贵妃、载淳生母叶赫那拉氏为圣母皇太后；谕军机处于各摺片后署贊襄政务大臣；允恭亲王赴行在叩谒梓宫；定明年为祺祥元年。 咸丰死后，其子爱新觉罗?载淳（1856-1874年）继位，时年6岁，开始由两宫皇太后垂帘听政，意为共同治国。同治十二年（1873年），同治皇帝亲政，十三年（1874年）病死，实际亲政只有一年多。谥号：毅皇帝。庙号：穆宗。年号初定为“祺祥”，“辛酉政变”后改年号为同治，葬惠陵（清东陵）。 同治元年春（1862年），坐镇安庆的两江总督曾国藩，经过充分准备之后，採取“欲拔根本，先剪枝叶”的战略方针，调动湘、淮军7万余人，兵分10路，对以天京为中心的太平军占领区实施向心攻击。五月，布政使曾国荃﹑兵部侍郎彭玉麟率湘军水陆师2万余人，攻抵天京城下。江苏巡抚李鸿章所率淮军6500人全部运抵上海，准备西攻苏州、常州。浙江巡抚左宗棠率湘军万余，自江西入浙，准备攻取杭州。天京处于清军的战略包围之中。同治二年（1863年）冬，太平军各个战场的军事形势迅速恶化。李鸿章所部淮军在“常胜军”（即洋枪队）支持下，自上海西进，连陷苏州﹑无锡，推进至常州城下。左宗棠部也进围杭州。曾国荃部湘军陆续攻占天京城外各军事要点，逐步缩小包围圈，天京仅剩神策门（今中央门东）外一路可与外界相通。在此危急关头，洪秀全拒绝了李秀成“让城别走”的积极建议，决定死守天京，从而错过了撤出天京﹑以图再举的最后机会。同治三年（1864年）正月，湘军驻扎太平门、神策门外，合围天京。城内粮食日缺，洪秀全诏令军民食用“甜露”（一种野草制的代食品）充飢。四月二十七，洪秀全病逝（一说自杀、一说饿死），幼主洪天贵福即位，一切军政事务统归李秀成执掌。湘军合围天京后，先后于城下挖掘地道十数处，均为太平军所破坏。五月底，湘军攻占天京城外最后一个据点地保城（龙脖子），从而能够居高临下，监视城内动静，压制守军炮火，掩护挖掘地道。六月十六，攻城准备就绪，中午点燃地雷，轰塌太平门以东城墙十余丈，大队湘军蜂拥入城，并分四路向纵深推进，其它方向的围城湘军，也闻声缘梯入城。傍晚，天京各门均为湘军占领，至此天京保卫战失败，天京陷落，太平天国灭亡。李秀成在天京突围时被俘，被曾国藩杀死。太平军余部转战大江南北，一直奋战到1868年彻底灭亡。 第105页 九、十代故都之太平天国9 总结太平天国的失败有四大原因：一是国名不吉利。也不知道洪秀全是怎么想的，给自己的国家起了一个太平天的名字，这个名字既不好听，写起来也很别扭，太平天的“国”字里面居然没有一点写成“囗中王”，这很象是先天不足，而“口”中的“王”，迟早是要被吃掉的，最后，曾国藩的那个有一点的大清国，镇住了太平天国那个缺一点的“囗中王”字。二是一夫多妻制。在太平天国将领中，普遍实行一夫多妻制，同时又对贫民实行“男营”、“女馆”制，即男女分开居住。致使一些人嫔妃太多累死；一些人得不到女人憋死，大大降低了生育率。你想想洪天王一人就占了2000多个女人，他自己忙不过来，又不让别人帮忙，那么多女人闲着不生孩子，哪里来的后代，后继无人，太平军兵源严重缺失。三是极尽腐败。在《天京游记》中有一段对洪秀全用膳时的描述：忽然间声音杂起，鼓声、钹声、锣声与炮声交作，原来是天王进膳的时间，直至膳毕，这些声音才停止。此时：“圣门半开，好些软弱可怜的女子或进或出，各提盘碗筷子及其它用品，以侍候御膳用。各种物品大都是金制的。”天王有王冠，以纯金制成，重八斤；又有金制项鍊一串，亦重八斤。他的绣金龙袍亦有金钮。他由内宫升大殿临朝，亦乘金车，名为圣龙车，用美女手牵而走。四是“干部”太多。太平天国从起义到失败，在短短十几年中，三次大规模突击提干近三千人。由于封官许愿太多，提拔干部过滥，“十羊九牧”，导致政治腐败，军心涣散。干部多意味着行政成本必然加大，百姓税赋必然加重，造成社会财富的极大浪费。更严重的是官多是非多，内讧自耗多，贪赃枉法多。加上洪秀全对这些“干部”实行“一夫多妻制”，更加剧了社会矛盾。所以有人说，当时太平天国领导层的腐败程度，远远超过了满清政府。五是大肆反孔。早年洪秀全砸了本村孔子的牌位，开始出门传教，加入并改造了“上帝会”，并很快成为领袖。从1851年太平军起义到1868年彻底失败的17年间，太平军所到之处，传统一切寺庙偶像“扫地盪尽”，特别是遍布全国的孔庙首当其冲。太平军不仅砸孔庙和孔子牌位，毁烧儒教书籍，还编出不少“上帝骂孔子”的戏剧，到处演出。有研究者认为，太平天国否定和摧毁传统文化，是太平天国失败的重大原因之一。曾国藩认为太平天国最大的罪过在于“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地盪尽”。这些认识是否正确，建议还是留给专门的研究专家，闲聊纯粹是“人云亦云”说说而已。正是这样，太平天国的失败是不可避免的。 看看如今我们的干部有多少，报载，我国解放初期，官民比为1：600，现在已达1：28。比西汉时高出了306倍，比清末高出了35倍，即使是同改革开放初期的67∶1和10年前的40∶1相比，吃皇粮者所占总人口的比重攀升之快，也是史无前例的，而且大大高于发达国家，这还不包括军官及群众团体、国营企事业单位中不吃财政而实际上也是政府干部的官员们。这个问题与主体无关，不再赘述。 有人说，但凡农民运动，不管在哪个朝代，只要不成功都是一场灾难，不信你翻开歷史细细地看看，这就是所谓：“胜者为王，败者为寇”。胜者，歷史向前进；败者，歷史倒退若干年。道理很简单，败者不具备成功的因素，所以他的破坏性是百分之百的；成者，虽也有破坏性，但是大部分在成功之后的建设，一般都能超越前者，特例除外。导游说对于这些粗俗的一管之见，无需认真。 （一）一代天王 洪秀全（1814-1864年）原名仁坤，广东花县人，“高考”落榜生，太平天国的开创者。出身农家，曾受聘为塾师。塾师和家庭都希望他“显父母，光宗族”。1828年第一次去广州应考秀才，没有考取。后来接连三次名落孙山，便绝望于科举功名。后受基督教徒梁发编写的《劝世良言》的启发，于1843年创立拜上帝会，组织群众谋起义。作为太平天国的理论基础，洪秀全在1845-1846年间，写出了《原道醒世训》、《原道觉世训》和《原道救世歌》。提出天父上帝是唯一真神，人人应拜上帝，不拜邪神，不行恶事，主张天下男女尽是兄弟姐妹，应为实现“天下一家，共享太平”的理想而奋斗。1847年3月，至广州，从美国传教士罗孝全学习《圣经》，了解基督教仪式。旋进广西紫荆山区会见冯云山，制定“十款天条”和各种仪式，并捣毁象州甘王庙，扩大影响。 1851年1月11日，洪秀全发动金田暴动，建国号太平天，自称天王。他以“天下多男子，全是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群”的平等思想，广泛发动人们特别是妇女参加太平军，并以“杀一人如杀我父，淫一女如淫我妻”来激励太平军的斗志。在起义初期，太平军里有全由妇女单独组成的女军，和男军一起上前线奋勇作战。一直打到武汉，还实行男女同职同官。 清咸丰三年（1853年）3月8日，太平军把江宁团团围住，据时人江士铎《乙丙日记》的描述：自城外至江东门，一望无际，横广十余里；直望无际，皆红头人也（太平军）。太平军扎下铁桶阵，不分昼夜地攻城，挖地道，埋炸药，“砰”的一声，又崩开了南京的城门，随后太平军蜂拥而入，南京城陷，不过七日。南京失陷后，两江总督陆建瀛和一些官员全部被杀，凡是在政府中任职的汉人，也被视为“清妖”，加以捕杀。南京城内的满人男女老幼大约有4万多人，统统被杀，一个不剩。 第106页 南京的陷落，不但让北京的清廷震惊，连世界都为之震惊。各国外交人员都纷纷猜测中国将改朝换代，并准备和未来可能的政府打交道，以尽早获得未来的利益。如当时的香港总督文翰（兼任英国在华事务代表），就赶忙提醒英国政府重视太平军的发展。 据说，太平军占领南京城后，洪秀全搞了一个规格很高的入城仪式，据清人笔记《盾鼻随闻辱》说：（1853年3月29日）洪秀全从一个遍插红旗、点着36盏灯的王船上下来，随后坐着64人抬的大轿入城，而东王杨秀清则坐着48人抬的大轿，前后相拥者有数十里之长。天王、东王所到之处，老百姓必须跪着迎接，不得仰视。 咸丰六年（1856年）9月，天京太平天国内讧，北王韦昌辉奉密诏（一说无密诏）率军返京诛杨秀清。韦昌辉又扩大事态，滥杀无辜。洪秀全迫于众怨，只好杀韦昌辉，以翼王石达开主政。次年5月，石达开受猜忌负气出走，太平天国濒危。洪秀全重用陈玉成、李秀成诸后起良将，自兼军师，又採取减赋和加强宗教宣传等措施，度过难关。同治二年（1863年）冬，天京为清军围困，粮尽援绝。洪秀全拒绝李秀成突围之议，固守天京。同治三年（1864年）6月1日，天王洪秀全病卒，6日，其子洪天贵福继位，称幼天王。7月19日，天京被清军攻陷。 洪天贵福（1849-1864），天王洪秀全长子。初名天贵，后加“福”字。即位后，玉玺于名下横刻有“真主”二字，清方又误称为“福瑱”。从小诵习“拜上帝会”经籍。1860年(咸丰十年)起，以幼主名义发布诏旨。1864年6月6日（太平天国甲子十四年四月二十四日，同治三年五月三日）继位登极称“幼天王”（即幼主）。7月19日天京失陷。由李秀成等护送从太平门逃出天京城，后由洪仁玕等送至安徽广德，继被黄文金等迎入浙江湖州等地。10月9日夜，在石城杨家牌为清军所袭，25日被俘。11月18日在南昌被处死，时年15岁。有供词(即《洪福瑱自述》)。 九、十代故都之太平天国9 据有关记载，洪秀全定都天京以后，他的私生活极其奢靡，究竟有多少个王后娘娘、美女嫔妃有一个不完全的统计：金田起义后不久15人；一年后至永安，据突围时被俘的天德王洪大泉口供：“洪秀全耽于女色，有36个女人”；后来有所减少，到1864年天京沦陷幼天王洪天贵福被俘后的口供中说：“我现年16岁，老天王是我父亲。我有88个母后，我是第二个母后赖氏所生，我九岁时就给我四个妻子。”这里天王的88个后妃已超过了歷代封建帝王的三宫六院七十二后妃的人数了。据《江南春梦笔记》的记载：王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16名位共208人；24个王妃名下辖奼女、元女等7个名位共960人，两者共计1169人。以上都属嫔妃，天王府不设太监，所以另外还有许多服役的‘女官’。以二品掌率60人各辖女司20人计算，合计为1200人。各项人数加起来，总计有2300多名嫔妃和侍女在天王府伺候洪秀全。其实洪秀全究竟有多少嫔妃佳丽并不重要，要命的是即便他浑身上下长满生殖器恐怕也忙不过来，比起当朝爱好声色犬马的咸丰帝的18嫔妃来，真是小巫见大巫，洪秀全堪称绝对的都督，而且比咸丰帝都督一百倍。 洪秀全还为他的后妃规定了许多奇怪的清规戒律，都必须严格遵行。如禁止女子抬头看他，“起眼看主是逆天，不止半点罪万千。”“看主单准看到肩，最好道理看胸前，一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天。 当时天京城内，从侯以下所有军政官员到平民百姓，全部家人离散，分居在男营、女馆，一部分被选徵到各王府，主要是到天王府服役，久久分离，又无期限，十分悲惨。 天京内讧以后，洪秀全依然在天王府中左拥右抱，生活更加糜烂。在咸丰十一年辛酉（1861年）太平军进取苏浙的时候，洪秀全又从李秀成选送到天京的3000美女中挑出180人收入天王府。就在这一年，还不到50岁的天王洪秀全，终于颁发了最后一道‘朕命幼主写诏书’的诏旨，把权力交给他那个年方13岁、却已经学会荒淫的儿子，自己当起了太上皇来。 洪秀全从40岁进南京到51岁，在美女如云的天王府中度过了11年，从未走出天京城门一步，既不指挥杀敌，也不过问朝政。11年中仅仅颁发过25篇诏书，而且从咸丰四年到咸丰八年（1854-1858年）是空白，5年中竟然未发一诏！ 到了同治三年(1864年)，洪秀全终于在曾国荃湘军的隆隆炮声和后宫粉黛的嗟怨声中，不得不丢下他那千百个美女娇娘，病死金龙殿。他死后48天，天京沦陷，天国灭亡，他的宝贝儿子也当了俘虏，后来被凌迟处死。那座周围十余里，内外分两重，外叫“太阳城”，内叫“金龙殿”，由天王亲自监工建造的“十年壮丽天王府”，在清军挖出天王尸体来焚烧的的烈焰中，化为“空余荒蒿野鸽飞”的废墟。 跨过废墟，我们的思绪还停留在“天京保卫战”之中，那被湘军地雷炸断数丈的“龙脖子”城墙（今南京太平门段）上。导游说，虽然已经过去了140多年，但直到今天。每当他经过“龙脖子”路段，似乎还能嗅到浓烈的火药味。 等走出这座最小的古城堡，导游接着又说，他查阅了大量的歷史资料，耗费了数月时光，终于整理完了上述9个王朝的事迹，他已经精疲力竭想休息了，不过太平天国里还有几个王，在南京歷史上小有名气，还是坚持说完吧。 第107页 洪秀全歷史简表： 1814年 1月1日（嘉庆十八年十二月初十）生于广东花县官禄。 1828年 第一次去广州应考秀才，没有考取。 1843年 创立拜上帝会，组织群众谋起义。 1847年 3月，至广州，从美国传教士罗孝全学习《圣经》，了解基督教仪式。 1851年 1月11日，洪秀全发动金田暴动，建国号太平天国，自称天王。 1853年 （清咸丰三年）3月29日，太平天国定都南京。 1856年 （咸丰六年）9月，天京太平天国内讧，北王韦昌辉奉密诏（一说无密诏）率军返京诛杨秀清。 1863年 （同治二年）冬，天京为清军围困，粮尽援绝。 1864年 （同治三年）6月1日，天王洪秀全病卒，6日，其子洪天贵福继位，称幼天王。7月19日，天京被清军攻陷。 后人评价洪秀全： 对洪秀全的评价，有两个极端。六、七十年代，凡农民起义就是进步，对洪秀全及太平天国基本完全肯定。现在，有的人则将他完全否定。 ----哲学家冯友兰：时人称许太平天国，贬骂曾国藩，可是从中国近代史的主题来说，洪秀全要学习并搬到中国的，是以小农平均主义为基础的西方中世纪神权政治。中国当时需要的是西方的现代化，所以他的理想若真实现，中国就要倒退。 ----孙中山：洪秀全是反清第一人。 ----毛泽东：洪秀全代表了在中国共产党出世以前向西方寻求真理的一派人物，是最早向西方寻求真理的先进的中国人之一。 （二）天朝诸王 洪秀全从拜上帝教义出发，认为只有天父上主皇上帝才是帝，人间之主称王足矣，故金田起义时自称天王（万岁），託言受天真命，由皇上帝所封。其他诸王除有不同的王爵号外，还有九千岁、八千岁、七千岁、六千岁、五千岁以及千岁之别。洪秀全自1851年12月17日在永安发布封王诏令，到天京陷落（1864年）前，十三年共封王达2700多人，平均每年封王两百多人。据说，起初封王时，天王还赐给金牌，后来王封得多了，就改赐银牌、铜牌、木牌，再后来刻木牌都嫌麻烦，只得赐书为凭，这就是所谓的“金王”、“银王”、“铜王”、“木王”、“纸王”。封王泛滥时，连几个字也懒得写了，只是口头传一句话了事，这种王被称为“口头王”。太平天国王爵自天王以下分为五等。东西南北四王、翼王、干王等执掌朝纲，是一等王；英王、忠王、侍王等执掌兵权，是二等王；康王、堵王、听王等善战的，是三等王；恤王等为四等王；那五等王一概都叫列王。据查，目前有名有姓有爵号的约240余人。本篇只介绍10个王。 1、东王杨秀清（1821-1856年）广西桂平人，原名嗣龙，祖籍广东嘉应州（今梅县）人。在其曾祖父之前，迁居到广西桂平县紫荆山平隘新村（今东王沖），世代以种山、烧炭为业。父母早亡，年少而孤。后来他接受了冯云山传播的革命思想，逐渐成为太平军有谋略、有胆识的最高军事统帅，是太平天国前期主要领导者。 1851年1月参加金田起义，后任左辅正军师，领中军主将。12月，在永安（今广西蒙山）封东王，称九千岁，掌握军政大权，节制其他各王。初封“秀师赎病主左辅正军师东王”后加封“劝慰师圣神风秀师赎病主左辅正军师东王”。所刻东王印称“传天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之风雷劝慰师圣师左辅正军师顶天扶朝纲东王杨秀清”。 道光二十七年（1847年）冬，冯云山被捕入桂平县监狱，洪秀全返广州设法营救，拜上帝会主持无人，杨秀清即假託天父附体，取得代天父传言的地位，并与洪秀全、冯云山等结为异姓兄弟，称天父第四子（洪秀全为天父次子）。 1852年，杨秀清指挥太平军由广西永安突围，进入湖南，和西王萧朝贵联名发布《奉天诛妖救世安民谕》、《奉天讨胡檄布四方谕》和《救一切天生天养中国人民谕》三篇檄文，揭露清朝政府的黑暗腐败，阐明太平军志在推翻清朝统治，建立公平正直的太平新社会，号召群众“各各起义”响应。旋与洪秀全等商定循江东进、夺取南京的战略方针，率军攻克湖北汉阳、汉口和武昌。咸丰三年二月（1853年）3月占领南京后，提出就地建都的主张，使太平天国政权正式建立。其后，策划组织了北伐、西征等重要战役，成为太平天国起义前期的实际指挥者。 洪秀全在南京建都后，杨秀清自恃功高，专擅跋扈，开始与天王洪秀全争权夺利，并经常以天父的名义，否定洪秀全的主张。1856年春，太平军击溃屯兵天京城下三年之久的清军江南大营和江北大营。在胜利的形势下，杨秀清忘乎所以，逼洪秀全封他为万岁。洪秀全气愤不过，于是密诏韦昌辉、石达开、秦日纲等带兵回京图之。韦昌辉带三千多人从江西入天京，9月2日凌晨攻入东王府，刺杀杨秀清，时年35岁。杨秀清大批亲信、部属也在交战中被杀或被诱杀。这一事件引发巨大内讧，使太平天国大伤元气，开始走向下坡。 九、十代故都之太平天国9 2、西王萧朝贵（1820-1852年）广西桂平人，原籍武宣，壮族。太平天国初期杰出的军事统帅。早年生活贫困，在家“种山烧炭”。在平隘山，萧朝贵结识了早在这里落籍的杨秀清。相似的家世，共同的劳动，他俩很快就成了好朋友。据说，杨秀清还把妹妹杨宣娇介绍给萧朝贵，结为夫妻。道光二十五年(1845年)，拜上帝会的创始人冯云山从广东来到广西紫荆山区，一面开馆教书，一面传教，广结青年，发展会众。经杨秀清介绍，萧朝贵结识了冯云山。冯云山见他俩嫉恶愤世，志向不凡，就吸收他们入会。萧朝贵积极参加冯云山布置的联络乡亲、扩大会众的任务，奔走于黔江两岸，成为武宣、象州一带山乡有点名气的人物。1847年8月，洪秀全从家乡广东花县再度入桂，在紫荆山与至交冯云山相会。 第108页 金田起义后，萧朝贵被封“右弼又正军师西王”。所刻西王印称“传救世主天兄基督太子圣旨圣神上帝之雨电右弼又正军师顶天扶朝纲西王萧朝贵”，称八千岁。 萧朝贵的妻子以往被认为是洪秀全的妹妹洪宣娇，有歷史学者认为不确，并无洪宣娇此人，应为杨宣娇。萧朝贵作战勇敢，多次立功，在1852年9月攻长沙时，他亲临指挥，被清军炮火击中，重伤不治，时年32岁。 3、南王冯云山（1815-1852年）广东花县禾落地村人，距官禄布五里，是洪秀全的表亲和同学，关系极为密切，是太平天国杰出的领导人之一。他自幼诵读经史，博览群书，因屡试不第，在村塾中执教。1843年7月，洪秀全劝人拜上帝，除去书塾的孔丘牌位，宣传不拜偶像，不行恶事，冯云山是最早信从者之一。次年4月，与洪秀全等同往广州、顺德、南海、番禺、增城、从化、清远、英德、阳山和连山诸县，开展拜上帝会的宣传活动。又入八排山区，转赴广西贵县赐谷村，边教书、边宣传、吸收邻近各村一百多人入会。9月，去桂平，决心进入紫荆山区，密图大业。先到古林社村。1845年，至高坑沖做短工。次年，往大沖任塾师。课余，深入贫苦农民中，宣传拜上帝会宗旨，组织群众。1847年8月，洪秀全前来相会时，会员已达三千人左右。10月，同洪秀全迁至高坑沖，设立总机关，制定十款天条和各种仪式，派人四出发展会员，并往象州捣毁甘王庙，影响很大。是年冬，被石人村土豪王作新伙同地方保正捕去，经会员卢六聚众夺回。次年1月，再次为王作新纠集团练逮捕，以践踏社稷神明、阴图谋叛的罪名，投入桂平县狱。他侃侃申辩，又得会众筹款营救，10月，被当作无业游民押送原籍。途中，说服差役同上紫荆山。始悉洪秀全已回粤设法营救，遂跟踪返家乡，与洪秀全秘密筹划武装起义。1849年7月，与洪秀全重回紫荆山区，建立领导核心，并与杨秀清、萧朝贵等结成异姓兄弟，共尊上帝为天父，耶稣为长兄，洪秀全为次兄，他为上帝第三子。1850年6月团营发布后，与洪秀全转至平南花洲山人村布置起义。12月，被敌围困，得蒙得恩等迎往桂平金田村。继在蔡江村之战中，同洪秀全率中路军勐冲敌阵获胜。1851年1月11日，金田起义，他顾全大局，居后军主将。奉命赴大湟江口联络天地会首领罗大纲所部参加起义。2月，在江东面牛排岭附近，与洪秀全挥军击败敌人。4月，武宣三里圩之战，他参与督战，大败清兵。后进军象州，折回桂平。9月中，突围至官村，配合萧朝贵所部痛击追敌。 1851年12月，在永安封王时冯云山被封“前导副军师南王”，称七千岁。所创制的天历被批准颁行，取代清朝纪年，并协助洪秀全订立《太平军目》、《太平官制》和《太平礼制》。1852年4月，从永安突围，他和萧朝贵等率主力部队在平沖、旱沖、崩沖一带杀清总兵四员，歼敌四、五千人，乘胜北攻桂林。5月，经兴安进至全州城外，中炮受伤。6月，全军在蓑衣渡附近遭清知州江忠源部袭击，终因伤势恶化不治而亡，时年37岁。 4、北王韦昌辉（1823-1856年）广西桂平人，原籍广州。原名韦志正或作韦正。一说壮族。太平天国初期极其杰出的军事统帅。地主出身。颇知文义。曾捐国子监生，在门前挂“登仕郎”匾，炫耀乡里，被本乡秀才唆使官府拘捕，以纳银获释，自此积愤。1848年，适冯云山被逮押解回籍，途中走归紫荆山，路过金田，劝他加入拜上帝会。后与洪秀全、冯云山等结为异姓兄弟，称天父第六子，献出家产，制造武器，准备起义。1851年1月11日，洪秀全率众在其村中誓师起义，他任右军主将，旋封后护右副军师。 1851年12月，在永安封王时被封“后护又副军师北王”，称六千岁。1853年定都天京后，曾参与外交事务。他对洪秀全阿谀奉承，对杨秀清则“阳下之而阴欲夺其权”。曾同石达开密谋杀杨，拟取而代之。1856年6月击破江南大营后，奉命赴江西督师。8月，在瑞州得洪秀全密诏，即带部下3千余人返京。9月1日深夜，入城，迅速包围东王府。次日，杀杨秀清及其家属部众多人。洪秀全随即下诏惩其滥杀无辜，他却乘机诱杀杨秀清部属几千人。石达开回京对他滥杀表示不满，他又欲下毒手，石缒城逃出，竟屠其家属。进而带兵围攻天王府，企图加害洪秀全，被击退。洪秀全下诏讨伐，11月上旬，合朝同心将他诛死，时年33岁。他先后残杀将士及其家属2万多人，给太平天国造成严重损害，死后洪秀全削其封号。 5、翼王石达开（1831-1863）广西贵县人，太平天国初期极其杰出的军事统帅。客家地主出身，因受土着地主排挤，参加拜上帝会，与洪秀全、冯云山等结成异姓兄弟，称天父第七子。1850年8月，率1千多人自贵县奇石圩赴金田团营。次年1月，金田起义，任左军主将。 1851年12月，在永安封王时被封“左军主将翼王”，称五千岁。后参与攻克武昌，督军取九江、安庆，又占南京。1853年秋，奉命巡视安庆，出示安民，以当地人为乡官，按原有土地徵收钱粮，立榷关抽税，开科取士，稳定社会秩序。12月回京。次年秋，因湘军反扑，督师西援，经安徽芜湖、安庆至江西湖口。1855年1月29日，计诱湘军轻捷快船舢板等120余号入鄱阳湖，断其出路，肢解湘军水师，当晚用小船围攻敌人留在长江的快蟹等大船，焚毁船只40多号，迫其退九江。2月11日深夜，自九江再出轻舟火烧敌船百余号，湘军船只溃散，曾国藩逃往南昌。太平军乘胜西指，三克武昌。9月，率部进援安徽庐州，10月，自安庆挥师西上援鄂，随后与敌激战于崇阳、通城一带。不久，转攻江西，连克新昌、瑞州、临江、袁州、吉安等地，1856年3月，占樟树镇，陷曾国藩于困境。随即统大军回援天京，过皖南，入江苏。6月中旬，占溧水，抵天京城外，与秦日纲等所部击破江南大营，后奉命往武昌督师。9月，得密诏急速返京，对韦昌辉滥杀杨秀清部属表示不满，韦欲加害，他连夜缒城逃出，家属遇难。他到安庆起兵讨韦，及至宁国府，得天王洪秀全遣人送来韦昌辉首级，并召他入京辅政，乃于11月下旬回京。被加封为电师通军主将义王，提理政务。因洪秀全对他心存疑忌，重用长次兄洪仁发及洪仁达，时加压制，1857年5月，从天京出走，途中张贴布告，鼓动军民“或随本主将，亦足标元勛”。未几，洪秀全削两兄王爵，送去镌刻义王金牌一道，表示尽弃前嫌，并附合朝文武求援表章，他仍置之不理，带走皖、赣精锐部队约20万人独立行动，分散了太平天国的军力。此后，自江西至浙江、福建，復回江西入湖南、广西。1859年10月攻取庆远后，又对太平天国官制礼文多作更改，引起将士的怀疑和反对，纷纷离他回京。次年9月，彭大顺、朱衣点等所率二十万大军与之决裂，万里回朝。他重聚数万人，于1861年秋再出广西，在湖南、湖北、贵州、云南、四川流动，战事被动失利。1863年5月转至紫打地，为大渡河所阻。清兵勾结当地土千户王应元、土司岭承恩步步紧围。他进退无路，辎重尽失，妻儿七人投河自尽。遂致书四川总督骆秉章，希望清朝皇帝“宥我将士，请免杀戮，禁无欺凌，按官授职，量材擢用，愿为民者散为民，愿为军者聚为军”。敌人假作应允，他传令弃械。6月13日，带大将数人及5岁儿子石定忠到洗马姑清营，随即被解往成都，25日，在被审讯时骆秉章问道：“尔欲降乎？”石达开答道：“吾来乞死兼为士卒请命！”骆秉章恶狠狠地说道：“计起事以来，蹂躏数省，我方封疆大吏死于汝手者3人，今以一死完结，抑何所恨？”石达开答道：“世俗所谓成则为王，败则为寇，今生汝杀我，安知来生我不杀汝？”说完哈哈大笑。遂与大将曾仕和、黄再忠3人同被杀，时年32岁。 第109页 九、十代故都之太平天国9 6、燕王秦日纲（1821-1856年）广西桂平人（一作贵县人），原名日昌，因避北王韦昌辉讳而改名日纲。太平天国初期着名军事统帅。出身贫寒，早年加入拜上帝会，与洪秀全等密谋起义。1851年12月，在永安州任天官正丞相，守水窦军营。1853年10月，升为顶天侯，后来又代石达开守安徽安庆。1854年5月，被封为燕王，奉命督师救庐州，并增援北伐。1855年败清湖广总督杨霈所部清兵，攻克武昌、汉口、汉阳。次年1月，东援镇江。破清军江北大营，再克扬州。后与石达开合兵击破江南大营，解天京（今南京）之围。7月，因在丹阳受挫，革去王爵，降为顶天燕。1856年7月，东王杨秀清谋夺篡位、逼封万岁。秦日纲因久受杨秀清威迫，更因“牧马人事件”，受过杨秀清无理杖责，衔恨颇深。秦日纲乃奉天王密命，与北王韦昌辉连夜带兵入城诛杀杨秀清，后附从韦昌辉，大肆株连，妄杀乱戮，前后共计屠杀了二万多人，致使天京血流成河。石达开回天京后又与韦昌辉发生争执，连夜出走，秦日纲竟奉韦昌辉之命带兵追杀石达开至西梁山。在“杨韦事变”中，韦昌辉虽是主谋，但秦日纲滥杀无辜也难逃其咎。11月28日，继韦昌辉之后被洪秀全处死并革除封号，时年35岁。 7、豫王胡以晃（1812-1856年）广西平南人，字杏云，兄弟三人，他行二，小名二妹子。太平天国初期优秀军事统帅，出身仕宦人家，武秀才。据记载，胡以晃的祖先是江西临江府人，属于仕宦富有者。迁移到平南官成山区之后，成了这一带的巨富。其父亲胡琛每年收租四千八百石，山场田地横跨平南、金秀、藤县，在官成罗文村建了几座富丽堂皇的大屋。胡以晃卖了自己的田产，把钱捐给急需经费举事的拜上帝会。金田团营时，洪秀全、冯云山秘藏在平南县花洲山人村其家布置起义，为在附近思旺圩布防的清兵所困，他协助带领会众拒守，并派人往桂平金田村告急。旋得援军击败敌人，遂拥洪秀全至金田举行起义。1851年12月，在永安任春官正丞相。1853年3月，抵南京。5月，奉命率部西征，克安徽和州。6月，过芜湖，占安庆。10月，取集贤关，继克桐城、舒城。次年1月，攻占庐州。因功封护国侯，寻改护天侯。6月，晋封豫王。不久，以六安失守，屡战受挫，革除王号，随石达开赴江西作战。1855年1、2月间，先后在湖口、九江大败湘军水师。10月，随石达开出师湖北，旋战于崇阳、通城一带，转入江西，攻克新昌、临江。次年1月，占领分宜、袁州、萍乡，三克武昌，战功赫赫。1856年，在江西临江（今清江）病故，(一说死于杨韦事变)，时年44岁。 8、忠王李秀成（1823-1864年）或作寿成，原名以文，广西藤县大黎里新旺村人。太平天国后期优秀的军事统帅。他出身在一个贫苦农民家庭，幼年和父母一起“寻食度日”，生活十分艰难。1849年，二十六岁的李秀成加入了拜上帝教。1851年9月参加太平军。1853年定都天京后，为杨秀清所赏识，举为右4军帅，后升后4监军，随石达开往安徽安庆安民。次年春，调守庐州，擢殿右24指挥。后升22检点、地官副丞相。天京事变后，移军镇守安徽桐城，升地官正承相、合天侯。次年春，打退围敌，北上六安、霍丘会合捻军。石达开离京出走后，封副掌率、合天义，与陈玉成同主军政。以奏请严法令、肃朝纲、明赏罚、轻赋恤民、择才而用，罢黜洪秀全长次兄、仍用石达开等，被革爵，经朝臣力谏復职。12月，奉命往镇江救出守军。1858年春，出京至皖调兵，旋升后军主将。 1864年6月1日，洪秀全病逝。6日，16岁的幼主洪天贵福即位。7月19日，湘军挖地道用火药炸塌城墙，沖入城内。太平军一万多人与敌人展开肉搏战，一部分战死，其余在混乱中突围。7月19日天京陷落后，李秀成护送幼天王洪天贵福突围，为掩护幼天王安全撤退，将座下战马让与幼天王，结果他自己因“马不能行”，以至与大队失散，在天京城外东南的方山被清兵擒获。他在敌人的囚笼中写了数万言《李秀成自述》的自供状，向曾国藩乞降。但是，他的动摇和变节并没有换取曾国藩饶他一死。8月7日被曾国藩在南京凌迟处死，时年41岁。关于李秀成究竟算是贪生怕死，还是算是叛徒，长期以来一直颇有争议，尤其是那洋洋万言的“自供状”或曰“李秀成自述”，就足以说明，他不是贪生怕死，就是叛徒。第一，有必要向敌人写供词或“自述”吗？第二，有必要写反映太平天国运动过程的长篇“自述”吗？显然，毫无疑义，其出发点就有苟且偷生的念头。但是，话要说回来，谁说都没用，还是让专家去评判吧！ 9、英王陈玉成（1837-1862年）广西藤县人，原籍桂平，原名丕成。太平天国后期优秀的军事统帅。1848年至1849年间入拜上帝会。1851年，15岁的陈玉成随叔父陈承熔参加了金田起义。他在童子军中表现极为出色，苦练一身好枪法。不久便当上了童子军的首领。陈玉成骁勇富谋略，19岁当大敌，初为检点，善于用兵，湖北有30检点回马枪之号。1859年，天王洪秀全以陈玉成屡建奇功，将年仅22岁的陈玉成加封为英王。同时，还明确宣布“京外不决之事，问于英王。” 当时，安庆是长江中游的战略要地，是西线太平军的基地，也是天京的西大门。安庆的得失，对于天京的安危息息相关。1861年9月5日，湘军炸塌安庆北门城垣，突入城内，安庆失守，一万六千余名太平军将士全部牺牲。由于安庆失陷，陈玉成的家眷全部罹难，所部精锐损失惨重。不久，他又受到洪秀全“革黜”的处分，致使他的心情十分沉重，处境非常艰难。 第110页 1862年(同治元年)5月，陈玉成接到寿州苗沛霖(苗沛霖原是安徽风台县的一个落第秀才，的来信，要他去寿州。不料这是一个骗局，陈玉成率领部队由庐州突围到寿州。当他一踏进寿州城门，就堕入苗沛霖设计的诱捕圈套，被伏兵包围擒缚。押至颍州钦差胜保军营，胜保亲自审讯，问道：“成天豫何不跪也？”陈玉成答道：“吾英王，非成天豫，奚跪为！尔本吾败将，何向吾作态？”胜保问道：“然则曷为我擒？”陈玉成答道：“吾自投网罗，岂尔之力？吾今日死，苗贼明日亡耳。本总裁三洗湖北，九下江南，尔见仗即跑。在白石山踏尔25营全军覆没，尔带10余匹马抱头而窜，我叫饶尔一条性命。我怎配跪你！好不自重物件！”胜保默然。予酒食，劝之降，陈玉成厉声道：“大丈夫死则死耳，何饶舌也！”。有笔录供词，即《英王陈玉成自述》。6月4日，死于在被执送北京途中，年仅25岁。 10、干王洪仁玕（1822-1864年）广东花县人，字益谦，号吉甫，洪秀全族弟。太平天国末期优秀的军事统帅。少学习经史，累试不第。1843年为乡村塾师，皈依洪秀全创立的拜上帝会。1844年后，应聘往清远任教数年，同时发展拜上帝会会员。1847年3月，随洪秀全往广州，在美国传教士罗孝全处学习，寻回乡学医。次年，仍至清远教书。1851年金田起义后，应召赴广西浔州，未能赶上太平军，返粤。旋携冯云山长子等再往广西，又遇阻折回。1852年4月，转至香港，识瑞典巴色会教士韩山文，详述太平天国运动初期事迹，韩山文后得以写成《太平天国起义记》。寻回广东东莞执教年余。1853年11月，又赴香港，在西洋教师处教书，并任伦敦布道会布道师达四年之久。1858年6月，离港北上，由广州经南雄，过梅岭，至江西饶州，转湖北黄梅。1860年4月辗转到达天京。5月，被洪秀全封为精忠军师、干王，总理太平天国朝政。执政之年，作《资政新篇》，提出一套统筹全局的革新方案。如禁朋党，设新闻官；主张发展交通运输业，修筑道路，制造火车轮船，兴办邮政；鼓励民间开矿、办企业，奖励技术发明；创立银行和发行纸币。文化思想、社会风俗方面，主张关闭寺庙道观，反对传统迷信，提倡崇信上帝教；设办医院、学堂，革除溺婴、吸食鸦片、妇女缠足等陋习，禁止买卖人口和使用奴婢。外交方面，提议与各国通商，允许外国人来中国传授科学技术，但不准其干涉内政。经洪秀全审批，旨准刊刻颁布。但由于客观条件限制，所以没有也不可能付诸实施。1862年6月，偕刘官芳等往援宁，屡战不胜，后退广德回京。1864年5月，在江苏高淳东坝遇阻，往广德。7月，天京陷落，他到溧水迎突围的幼天王洪天贵福至广德。8月，到湖州，仍为军师，同黄文金等拟进军江西、湖北，以图中原。即返广德，走宁国县，旋入浙江，转赴江西。10月9日深夜，在石城杨家牌为清军所袭，与幼天王等相继被俘。后有供词（即《洪仁王干自述》）。11月23日，死于南昌，时年42岁。 太平天国这个朝代虽然比较短暂，但是也有几个帝王和几件事情值得一提。 九、十代故都之太平天国9 【咸丰皇帝】清文宗，名爱新觉罗?奕泞（1831－1861年），道光皇帝第四子。道光病死后继位。清朝第九位皇帝，在位11年，病死，终年31岁。葬于河北定陵（今河北省遵化县西北）。咸丰帝奕泞，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园。道光于1850年正月丙午日病死后，他于同月已未日继位。第二年改年号为“咸丰”。咸丰刚刚即位，咸丰元年（1851年）元月，爆发了太平天国农民起义。洪秀全以“拜上帝会”为名，在广西桂平县金田村发动起事。在两年的时间里，太平军先后攻取了汉阳、岳州、汉口、南京等南方重镇，于1853定都南京，颁布《天朝田亩制度》，制订官制，建立了太平天国。由于太平军没有集中力量全力进行北伐以及咸丰六年（1856年）太平天国内部的“天京事变”使清王朝获得了喘息的机会。咸丰依靠汉族地主曾国藩、左宗棠等人和外国侵略者的援助，镇压太平天国运动。正在咸丰镇压太平天国之时，英、法两国于咸丰六年（1856年）再次对华宣战，史称“第二次鸦片战争”。而俄国却乘火打劫，蚕食中国领土。对于英法俄等国的侵略军，咸丰又妥协求和，被迫同各侵略国签定了《天津条约》、《北京条约》、《瑷珲条约》等不平等条约，迫使清政府进一步对外开放国门，并割让了大片土地，使中国进一步沦为半殖民地社会。咸丰面对国库空虚,军伍废弛,吏治腐败，天灾不断，民众起义此起彼落，西方列强虎视眈眈这样的一副烂摊子，一筹莫展，于是沉湎于声色，纵慾自戕。他即位的第二年，就下令挑选秀女入宫。他尤其宠爱其中一个名叶赫那拉?玉兰的姑娘（就是日后的慈禧）。以后，他又几次从满、蒙两族的官宦人家挑选秀女，并破除祖宗规制，选汉族秀女入宫。其中最受宠爱的是牡丹春、杏花春、武林春、海棠春四人，时人称之为“四春娘娘”，居于圆明园。咸丰十年（1860年）九月，英法联军由天津登陆，逼近北京，咸丰慌忙携带皇后和慈禧、四春娘娘等宫眷100多人，逃往热河避署山庄。不久，英法联军攻入北京，并纵火烧毁了有“万园之园”之称的圆明园。事后，咸丰派恭亲王奕炘和侵略军谈判，以割地赔款的代价求得议和。但是他仍然不敢回京，迟迟不肯动身。咸丰十一年（1861年）七月，咸丰开始生病。而且病情日益严重。他宣召载垣、端华、肃顺、景寿等8位大臣进寝室接受顾命，下令立长子载淳为皇太子。因皇太子年幼，咸丰要他们尽心辅佐。第二天咸丰在内忧外患中病死在热河避暑山庄的行殿寝宫内。咸丰死后的庙号为文宗显皇帝，史称咸丰皇帝。咸丰皇帝死后，由他的独子同治继承皇位。【同治皇帝】清朝第十位皇帝同治即爱新觉罗?载淳(1856-1875年)，同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年（1856年）。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。同治帝6岁登极，19岁病死。坐了13年龙椅，匆忙走完19年人生。人们说他是幸运的，生为独子皇储，享受着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的尊荣。没有兄弟跟他竞争皇位，安安逸逸地过着锦衣玉食、钟鸣鼎盛的生活。其实他也是不幸的，至少5个不幸。第一不幸，幼年丧父，6岁他父亲咸丰帝就死了；第二不幸，童年就要上朝，上朝时不能乱动，国家的大事、大臣的奏章、官员的任命，听不懂也得坐着，没有童贞之乐；第三不幸，他跟母后慈禧关系不好，经常受到训斥。第四大不幸婚姻不如意，他想娶的人母后不喜欢，不想娶的，指配给你。第五不幸，刚刚亲政一年，19岁就一命呜唿了。同治帝在位13年，在此期间，清朝政府依靠曾国藩、李鸿章，左宗棠等一批重臣镇压了太平天国起义等一系列的农民起义。也办了一些所谓的“洋务新政”。但这些与同治皇帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以后，作为一个青年皇帝，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望。他死后，人们又津津乐道地讨论着他的死因。他本身的政事不堪一提，他的名字却因丑闻轶事而大噪人心。同治帝的去世，根据正史记载是死于天花。但在民间流传甚广的是，他因微服逛妓院，染上梅毒而死的。同治死于梅毒的说法通过野史、小说、电影等通俗载体的渲染而家喻户晓，流传于世。皇帝有嫖娼之爱好，绝非同治一人。可是，好多皇帝嫖了一辈子，都还干干净净，无损威名。可这同治帝，却因嫖送命，因嫖坏名，成为老百姓茶余饭后的谈资。其实从《翁同騄日记》来看，同治确实死于天花。 第111页 【湘军首领】曾国藩（1811-1872年） 初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县井字镇荷叶塘人。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，“中兴名臣”之一，也是文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后歷任两江总督、直隶总督，官居一品， 曾国藩1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼、史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才， 28岁便考中了进士。从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路。在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职。 曾国藩的一生是和镇压太平天国起义分不开的。1852年，曾国藩建立了一支地方团练，称为湘军。因其杀人过多，称唿为“曾剃头”、“曾屠户”。据说，南京小孩夜哭，妈妈说“曾剃头来了”，小孩就不哭了。 同治十一年二月初四(公历：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”。其家族后代多出官宦。 曾国藩一生着述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。1879年，也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。中国现代史上两位着名人物毛泽东和蒋中正都高度评价过曾国藩。毛泽东说过“独服曾文正”。 曾国藩在《治学论道之经》、《持家教子之术》、《疆场竞斗之计》、《处世交友之道》、《修身养性之诀》等方面的造诣也极深。【天王之妹】洪宣娇，洪秀全同父异母之妹。清光绪32年（1906）有一本叫做《祖国妇女界伟人传》的书中称：“洪宣娇者，军中称萧王娘，天王姊，西王萧朝贵妻也。年不满三十，艷绝一世，骁勇异常，从女兵数百名，善战，所向有功。萧王娘及女兵皆广西产，深奉秀全教，每战先拜天帝。淡妆出阵，挥双刀，锋凛凛落皓雪。乘绛马，鞍腰笼白氍毹，长身白皙，衣裙间青皓色。临风扬素腕，指挥女军，衫佩声杂沓，望之以为天人。女兵皆锦旗银盾。战酣，萧王娘解衣纵马，出入满清军。内服裹杏黄绸，刀术妙速，衣色隐幻，一军骇目。”专家们认为种种有关洪宣娇的传说和野史都是假的。绝大多数有关洪宣娇的记述都是把另一有名的太平天国女将苏三娘的事迹以讹传讹所致。其实管她是真是假，我们只是在闲聊。还有一说：洪宣娇“生性淫荡”、“善妒”。甚至说洪宣娇本来就是一个大众情人，属于公共汽车—--人人上的那种人，先是由其兄天王做主嫁给了萧朝贵，不久萧朝贵便死于围攻长沙城的战斗中，洪宣娇转眼就成了寡妇，然后与东王杨秀清私通。进入天京后，杨秀清迷恋上新科女状元傅善祥，对洪宣娇越来越淡薄，洪宣娇气愤不过就委身于北王韦昌辉，鼓动天王和北王发动政变杀了杨秀清和傅善祥。当然，这些都是闲聊的话题，不能当真。【巾帼状元】中国歷史上的才女虽然很多，自隋末唐初设立科举制度到清末1300多年间，大约有552位状元，但是从来没有女状元。到了太平天国，终于出现了中国歷史上唯一的女状元—傅善祥。关于傅善祥的身世版本很多，但导游认为，以下一种传说稍微合理一些。傅善祥，字鸾史，1832年生于南京城里的一户书香人家，自幼聪慧过人，在父母的精心教育下，3岁时便能背诵很多诗词歌赋，年龄稍长，即能写诗。16岁时，他的诗写得越来越好，每有一首新作出来，即为争相传抄，才名大噪。她不仅才气过人，而且容貌出众（但凡出了名，都是一样“容貌出众”），引得当地名门望族纷纷致聘求婚。然而她对于自己的婚事颇有主张，要由自己挑选如意郎君。她请求父亲：“凡求婚者，请试以诗。”当时欲与傅善祥结为秦晋之好的男子很多，但她皆不中意，婚事就此搁置下来。1853年，傅善祥21岁时，太平天国定都南京。城内百姓按性别被编入男营、女馆，她被编入女馆锦绣营。是年春末，洪秀全颁布诏书，开甲取士，同时打破以往常规，破例增加“女科”，这是中国歷史上破天荒第一次。傅善祥摒弃世俗偏见，报名参加女科考试。经过层层选拔，她的文章最后被送到了洪秀全的案头。天王阅后，立即被这篇文章折服，尤其是文中的观点，更是让他欣喜不已：“三皇不足为皇，五帝不足为帝，惟我皇帝，乃真皇帝。”于是容颜大悦，提起硃笔将傅善祥点为女科状元。后在东王府中担任女簿书。傅善祥考中鼎甲第一名，成为中国歷史上第一个女状元，也是唯一的女状元。上元（今南京）人吴承桢，以他太平天国时期在南京的亲见亲闻，写了一组《金陵纪事杂咏》，其中一首诗就提到，“棘围先设女科场，女状元称傅善祥。”作者在诗下还特地加了个小注说：“贼（指太平军）将女馆内识字女子考试，取傅善祥为第一，唤入伪府，令司批答。”后来在杨秀清的东王府中担任女簿书，“凡贼（太平军）文书，皆归批判，颇当贼意。”太平天国失败后，傅善祥下落不明。傅善祥究竟算不算女状元，其实是很无所谓的事，是又怎么样，不是又怎么样，反正第一歷史无法重现，随便你怎么说。让更多的人去议论：南京歷史上曾经出现过一个女状元，那才是最重要的。很多事情要通过炒作，才能出名。 第112页 【东王府邸】瞻园，位于夫子庙西，是南京现存两个古典园林之一（另一个是天王府中的煦园，今总统府内），建于明初。它和苏州拙政园、上海豫园等被称为“江南五大名园”。600多年来，瞻园几易其主，初为明朝朱洪武皇帝赐给中山王徐达的府邸西花园。后来干隆南巡时曾驻跸于此，取苏东坡“瞻望玉堂，如在天上”之意，亲题“瞻园”二字。走进雅致的迴廊，数步后，便可见到一玲拢的奇石“仙人峰”，相传为宋徽宗时“花石纲”遗物。石高约丈余，颇具瘦、皱、透、漏、秀五个特点。太平天国时期为杨秀清的“东王府”，今为“太平天国博物馆”，这几个字由郭沫若先生所题，“国”字里也没有一点，是南京知名旅游景点之一。瞻园里古木遮天，堂宇阔深，园沼秀丽，尤以湖石闻名遐迩。那里的太湖石多为明代遗物，园林被假山包围着，山洞曲折幽深、山峰挺拔多姿，山前水池如镜，山北瀑布喧嚣。有“金陵第一园”之称。 【天国壁画】太平天国壁画，在水西门深巷中的堂子街，它不仅藏有整个太平天国时期最高水平的壁画艺术，也是江南最大的近代壁画集中保留地。 堂子街，据说明初修筑南京城墙时，为解决工匠洗澡的问题，靠着城墙修了一熘子澡堂，时称“堂子大街”。因为澡堂是用白石和透水性较差的白色城砖砌成的，所以人们就又叫它为“玉石大街”。后来人们叫成了“堂子街”。 在南京人的心目中，“堂子街”已经成了“旧货市场”的代名词。堂子街的太平天国壁画，主要分布在108号正厅两壁山墙上，分别为《鹤寿》、《防江望楼》、《山亭瀑布》、《柳荫骏马》、《双鹿灵芝》等完整图案，其面积也从2平方米到8平方米不等；此外，堂子街108号的第二进、第三进的二厅壁板上，还保存着10幅木板画，绘有鸳鸯荷花、太狮滚绣球等吉祥图案。无论是壁画还是木板画，均构图严谨、运笔娴熟、着色鲜艷、气势磅礴，既富有中国山水花鸟画的传统风格，又贴近生活、反映民间的艺术品位，是独特的太平天国艺术珍品。 太平天国前期，这里曾是东王杨秀清属官的一个衙署，后期是太平天国的某王府。1956年，堂子街壁画被列为江苏省文物保护单位，1988年又被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。 1949年以来，有关部门已经4次採取手段对这批壁画进行维修保护，但由于资金匮乏、保护技术滞后，壁画始终未能得到有效的保护。而壁画所在的外部环境，还在不断恶化。太平天国于1864年灭亡后，中国继续由清朝政府统治。又过了近半个世纪，到了1912年1月1日，中华民国在南京宣告成立，孙中山被选为临时大总统。接下来，导游领着我们匆匆走进了第十座城堡，也是最后一座城堡。 十、十代故都之中华民国10 中华民国1912年--(大陆自中华人民共和国1949年在大陆成立停止使用中华民国，台湾依旧使用)？1911年10月10日武昌起义（辛亥革命）后，1912年元旦中华民国在南京建都，3个月后即迁都北京，16年后（1928年）又回迁南京。也就是说中华民国在南京定都（1912年1月1日-1912年4月1日；1928年-1949年）前后约22年（如果再扣除迁都重庆的八年多，实际约为14年）。 光绪二十年十月（1894年11月），孙中山在檀香山成立兴中会。1895年2月，孙中山在香港建立兴中会总部，规定誓词为“驱除鞑虏，恢復中华”，建立合众政府，鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立，标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。 光绪二十四年（1898年），代表着中国进步自救觉醒的维新运动将被彻底扼杀。光绪发动变法维新，遭遇失败。9月28日上谕命荣禄在军机大臣上行走，授裕禄为直隶总督兼北洋大臣；荣禄管理兵部事务，节制北洋各军，裕禄为帮办。谭嗣同、康广仁、杨深秀、刘光第、杨锐、林旭在北京菜市口被处死。史称“戊戌六君子”。 以康有为、梁啓超为首的资产阶级改良派发动的维新变法的失败和随之发生的义和团运动以及八国联军的入侵，极大地刺激了中国社会各阶层，越来越多的人开始认识到，要救中国，必须推翻清政府。于是，孙中山倡导的反清革命迅速地发展成为广泛的社会运动。20世纪初年，一批公开或秘密反清的革命小团体在国内出现。湖南有黄兴组织的华兴会，江浙地区有以蔡元培为会长的光復会，湖北有科学补习所，四川有公强会，安徽有岳王会，广东有群智社等。包括兴中会在内的这些小团体，在组织形式上大都受传统秘密结社的影响，彼此缺少联繫。他们发动的反清起义或斗争相继失败，其领导人纷纷逃往国外。 革命的挫折并没有使各团体的领导人沮丧，相反却给了他们反思、改组和大联合的机会。由孙中山和黄兴的联合倡导，流亡到日本的革命党人，于1905年8月20日在东京成立了同盟会。会员包括十余省的革命党人。这是中国歷史上第一个全国性的政党。孙中山当选为总理，黄兴负责执行部。仿照西方资产阶级政党建立起来的同盟会，以激进的民主主义纲领把各团体参差不齐的政治水平提到新的高度。这个纲领就是孙中山提出的“驱逐鞑虏，恢復中华，创立民国，平均地权”；后来由此进一步阐发为以民族、民权、民生为内容的三民主义。同盟会还宣布在未来的民国：“凡为国民，皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之。”这个共和国的蓝图，对长期受封建君主专制压迫的中国人民有巨大的吸引力。 第113页 同盟会成立后，发行《民报》等多种书刊报纸，揭露以慈禧太后为首的清政府祸国殃民的罪行，抨击康有为、梁啓超等人宣扬的君主立宪主张，鼓动人民加入革命行列。经过与康、梁论战，反清革命思想日益深入人心。与此同时，同盟会在南方一些省区不断组织会党和新军起义。以武装起义推翻清王朝，是同盟会推进革命运动的基本战略。从1906年萍浏醴起义至1911年4月黄花岗起义，革命党人前仆后继，共发动十余次武装起义。这些起义给清王朝一次次打击，显示出资产阶级革命派是一支不可忽视的力量。 清宣统三年（1911年）11月7日，清军统制徐绍桢响应武昌起义，率部围攻雨花台，失败。11月23日，徐绍桢等指挥江浙联军进攻南京。12月2日，南京光復。12月29日，宣布独立的17省代表在南京开会选举孙中山为临时大总统，成立中华民国。代表会议还选举黎元洪为临时副总统，后又推举林森为议长。 1912年元旦，孙中山在南京宣誓就任中华民国第一任临时大总统。1912年1月1日晚10时，在原两江总督署（今总统府）的大堂暖阁内，举行临时大总统就职典礼。46岁的孙中山身穿大礼服，在21响礼炮之后，举起左手庄严宣誓：“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福……”誓毕。代表团授予他大总统印，孙中山接过大印，加盖在一份公开发布的《临时大总统救治宣言》书上，宣告中华民国成立，提出中华民国临时政府的任务是：“尽扫专制之流毒，确定共和，以大革命之宗旨，完国民之志愿”；规定的内政方针是“民族之统一、领土之统一、军政之统一、内治之统一”；对外方针是“满清时代辱国之举措及排外之心理，务一洗而去之；与我友邦益增睦谊，持和平主义，将使中国见重于国际社会，且将使世界渐趋于大同”。亚洲第一个民主共和国—中华民国正式成立。改江宁府为南京府，废上元、江宁二县。 中华民国的建立，结束了中国延续2000多年的封建专制制度，创建了中国歷史上第一个资产阶级共和国，实现了中华民族近代史上的第一次腾飞。定国号为中华民国，改用阳历，以1912年为民国元年，以五色旗为国旗。 1912年2月12日，在清朝内阁总理大臣袁世凯等大臣的劝说下，宣统帝溥仪的母亲隆裕太后发布退位诏书，“将统治权公诸全国，定为共和立宪国体”……“为一大中华民国”；至此，中华民国正式取代与继承大清帝国。3月11日，中华民国临时政府以《中华民国临时约法》为临时宪法，南京为临时首都。4月1日，孙中山解职，交还大总统印。 宣统皇帝退位后，临时参议院选袁世凯任临时大总统，1912年3月10日，袁世凯在北京宣誓就职中华民国第二任临时大总统，4月1日，孙中山莅临参议院宣布解除临时总统职。中国进入了北洋政府时期。北洋政府即1912至1928年由北洋军阀控制的北京中华民国政府的通称。袁世凯取得中华民国临时大总统一职后，以北京兵变为由，迁都北京。由北洋军阀控制的中华民国政府的总统府和国会议场，均在北京西长安街。这标志着中华民国史上北洋政府统治的开始。此后16年，一直到1928年间，称为“北洋时期”，该时期的中华民国政府也称为“北洋政府”。北洋政府在当时被世界各国承认为中国的合法政府，曾代表中国参加第一次世界大战和巴黎和会。北洋时期的中华民国国旗为红黄蓝白黑五色旗，象徵五族共和之意。国歌为取自尚书大传虞舜篇的《卿云歌》，其中名句：“日月光华，旦復旦兮”。 北洋政府以北洋军队为统治支柱，在全国实行军伐统治。北洋政府按时间顺序，大致可分为袁世凯统治时期、皖系军阀统治时期、直系军阀统治时期、奉系军阀统治时期4个阶段。 十、十代故都之中华民国10 袁世凯统治时期（1912--1916年）。1912年4月，孙中山被参议院解除了临时总统的职务，南京临时政府因此结束﹐北洋系军政集团领袖袁世凯取代孙中山出任临时大总统。南北对峙局面宣告结束，袁世凯用武力统一全国，北洋集团由此独占了全国政权。1913年初﹐由同盟会改组而成的国民党在正式国会的选举中赢得胜利﹐国民党代理理事长宋教仁准备组织内阁。但是袁世凯为阻止国民党执政﹐派人收买兇手﹐于3月20日晚在上海沪宁车站暗杀宋教仁。接着，袁通过种种手段，于10月当选为中华民国首任正式大总统。随即解散国会及省议会，重新组织了政治会议、约法会议、参政院等机构。1914年5月1日，袁世凯废除《临时约法》，公布《中华民国约法》，实行总统制，总统独揽一切大权，至此，辛亥革命的成果——资产阶级民主制度，被袁世凯破坏。 袁世凯自1915年春筹备恢復帝制，于同年12月12日宣布恢復帝制，改1916年为洪宪元年，废除民国纪元。袁世凯称帝后遭到全国人民一致反对。以孙中山为代表的革命党人坚持反袁，组织中华革命党与中华革命军发动起义。1915年12月25日，蔡锷在云南首义，护国战争爆发，得到全国响应。在全国反袁的浪潮下，袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制（当了83天皇帝），恢復中华民国。6月6日袁世凯病死。袁世凯死后黎元洪继任大总统职位，与在中央掌实权的段祺瑞争权夺利，发生“府院之争”。开始了军阀割据时代。北洋派内部分裂为直、皖两大系，同时奉系在东北崛起。中央政府只能在对外关系上勉强代表国家。 第114页 其实袁世凯也真是的，都当上“一把手”了----中华民国正式大总统，干吗还要去恢復什么“帝制”，皇帝不也是“一把手”吗？权力难道比总统大一些，生活比总统优越一些，不会吧！争来争去不也就为了那83天么，更本没有不要，皇帝是那么好当的吗，中国歷史上的皇帝且不去说他，仅仅南京歷史上的皇帝，就有不少是被杀死的，病死应该算是福气的了。不过当皇帝不需要竞选、不存在换届，可以娶三宫六院七十二妃，生百儿八十个儿子，还有世袭的优惠条件，世世代代都能当上皇帝。 皖系军阀统治时期（1916--1920年）。皖系军阀的代表人物是段祺瑞，势力范围在安徽、浙江、山东、福建、陕西等地，主要由日本扶持。皖系军阀段祺瑞以国务总理身份把持北京政府实权，但他不能缓和北洋派与其他派别以及北洋派内部的矛盾。皖系政府对外以参战为名，签定了中日军事协定，出卖主权，投靠日本，借款编练参战军；对内奉行武力政策，排除异己。段祺瑞破坏民主行经，遭到资产阶级革命派的反对。1917年7月孙中山南下广州，发起护法运动，但无军队，只能依靠西南军阀唐继尧、陆荣廷等人，受到排挤。此时，直、奉两系的扩展十分迅速。直系首先在与南方军政府作战问题上与皖系发生矛盾，并在前线自行停战，迎合全国人民渴望和平的心理。1919年巴黎和会时，皖系政府卖国表现导致“五四”运动的爆发，而陷于完全孤立的境地。1920年7月直皖战争的爆发，导致皖系军阀统治结束。 段祺瑞为首的皖系1920年失败以后，时隔四年，59岁的他终于也混了个中华民国临时执政干干，命运对他也不算薄了，毕竟人家曾经留学德国又是炮兵科的，没有一点冲劲还行？1926年，他亲手制造了“三一八”惨案，宣告了他仕途的终结，十年后默默地死于上海。 直系军阀统治时期（1920--1924年）。直系军阀的代表人物是冯国璋、曹锟、吴佩孚、孙传芳等，势力范围在长江中下流域及直隶，主要由美国、英国扶持。直皖战争爆发，直系与奉繫结盟，皖系失败。直系军阀曹锟、吴佩孚成了北京政府的新主人。直系上台后，以中央政权的名义实行武力统一政策。这一政策遭到一切非直系势力的反对。1922年4月爆发第一次直奉战争，结果直系击败奉系，独占了中央政权。获胜之后的直系脱下“爱国”、“进步”的伪装，镇压工人运动，造成“二七”惨案。他们先以“恢復法统”为名，恢復国会，逼徐世昌下台，于1923年10月通过贿选，让曹锟当上大总统。奉系败退出关后，宣布"闭关自治"，实力大增。皖系不甘寂寞。南方的孙中山准备北伐。由此形成孙、皖、奉“反直三角同盟”。1924年9月，以江浙战争为前奏，第二次直奉战争爆发，奉军大举进攻，直军作战不利。10月，冯玉祥发动北京政变，囚禁曹锟。直系腹背受敌，吴佩孚失败南下，直系军阀统治时期告终。 冯国璋、曹锟、吴佩孚、孙传芳这四位直系军阀的代表人物，个个身怀绝技，但是只有冯国璋和曹锟获得了成功，前者当了一年多的代理大总统；后者通过贿选也当了一年多的民国大总统。 奉系军阀统治时期（1924--1928年）。奉系军阀的代表人物是张作霖、张学良，势力范围在奉天、黑龙江、吉林等地，主要由日本扶持。直系垮台后，奉系控制了北京政权，以皖系首领段祺瑞为临时执政，实际在背后操纵。1926年4月段祺瑞下台，其后奉、直两系“联合”起来，暂时建立在中国中、北部的统治，并组成直系和奉系军阀势力所控制的北京政府，由内阁“摄政”。民国十五年（1926年）7月9日，蒋中正就职国民革命军总司令并率师北伐（讨伐北洋政府），北阀军先打吴佩孚，再攻孙传芳，最后打奉系，不到一年时间就控制了全国半壁江山。1927年6月张作霖在北京组织安国军政府，自任大元帅，企图联合各派军阀抵抗北阀军，后于1928年6月退出京津一带，向东北收缩。在回沈途中被日本关东军预埋的炸弹炸死。1928年8月，国民党军队进入北京，北洋政府在中国的统治结束。同年12月29日，张学良宣布东北易帜，同意加入国民政府，全国实现了形式上的统一 。 这对父子，在中国歷史上相当出名，老子张作霖人称大帅，曾经掌控东北辽吉黑三省，甚至宣布东北三省“独立”、“自治”，当过一年差几天的海陆军大元帅。1928年6月4日，被日本人在渖阳皇姑屯炸死。儿子张学良人称少帅，“西安事变”以后，长期被蒋介石软禁。2001年10月15日14时50分，在美国夏威夷首府檀香山史特劳比医院病逝，享年101岁。 由于北洋政府在北京执政，与南京没有太多联繫，所以对北洋政府的首脑，只作列表式介绍。自孙中山开始，即1912年至1928年，短短16年间，中华民国（包括北洋政府）就换了十几位总统（代理大总统、摄行大总统职、临时执政等）： 1、孙中山(1866--1925年),名文，字德明，号日新，后改逸仙,在日本从事革命活动时曾化名中山樵。广东香山（今中山市）翠亨村人。近代民主革命的先行者。1912年1月1日-1912年4月1日，首任中国民国临时大总统，黎元洪被选为副总统兼领鄂督。 第115页 2、袁世凯(1859--1916年)，字慰亭，亦作慰廷，尉亭，号容庵。出生于河南项城县张营一个官宦大家族。1912年3月10日--1913年10月10日，第二任中国民国临时大总统。 3、袁世凯，民国2年（1913年10月10日--1916年6月6日），首任中华民国正式大总统。 4、黎元洪（1864--1928年）字宋卿，湖北黄陂县夏店（今属大悟县）人，寄籍江夏县（今武昌县），原籍安徽巢县。1916年6月7日--1917年7月1日，中华民国大总统，副总统为冯国璋。 5、冯国璋（1859--1919年）字华甫，河间人，北洋军阀首领。1917年7月6日-1918年10月10日，代理大总统。 6、徐世昌 (1855年--1939年)，清末举人、进士，北洋政府官僚，北洋政府总统。字卜五，号菊人，又号涛斋,(号水竹邨人)。河南出生，直隶（今河北）天津人。祖籍浙江鄞县。1918年10月10日--1922年6月2日，中华民国大总统。 7、周自齐（1871--1923），山东单县人，1896年赴美留学。1911年2月至1912年1月出任清华学堂监督。1922年6月2日--1922年6月11日，国务院国务总理摄行大总统职。 8、黎元洪，1922年6月11日--1923年6月13日，復任中华民国大总统。 9、高凌霨（1868--1939年），字泽畲，晚年别号苍桧，天津人，光绪甲午(1894年)科举人。其先世原籍山东，明永乐二年(1404年)迁天津，世居西头。为中国清末民初时期的政治人物，曾任国务总理。直系军阀曹锟的同乡、嫡系。1923年6月14日--1923年10月10日，国务院国务总理摄行大总统职； 10、曹锟（1862--1938年），直系军阀首领。字仲珊。河北天津人。1885年入天津武备学堂，毕业后任毅军哨官。1894年中日战争爆发，随军去朝鲜，参加了甲午战争。1923年10月10日--1924年11月2日，贿选任中华民国大总统，公布《中华民国宪法》。 11、黄郛（1880--1936年）浙江绍兴人。原名绍麟，字膺白。1904年春，入浙江武备学堂，不久被选派留学日本，就读于东京振武学校。次年加入同盟会。1924年11月4日--1924年11月24日，代理内阁总理摄行大总统职。 12、段祺瑞（1865--1936年）原名启瑞，字芝泉，安徽合肥人，中国皖系军阀首领。1885年考入天津武备学堂炮兵科。1889年毕业后赴德国学习军事。回国后，曾任国务总理兼陆军总长。1924年11月24日-1926年4月20日，中华民国临时执政。 13、胡惟德（1863--1933年）一作维德，字馨吾。浙江吴兴人，清光绪举人。光绪二十八年（1902年）任驻俄公使。三十四年署外务部右丞，旋任驻日公使。宣统二年（1910年）任海牙国际法院中国委员、外务部侍郎。次年署理外务部大臣兼税务大臣帮办。民国成立后，歷任驻法、西、葡、日公使。1926年段祺瑞执政时，曾任外交总长。1926年4月20日--1926年5月13日，国务院国务总理摄行大总统职。 14、颜惠庆(1877--1950年)字骏人，上海人，早年毕业于上海同文馆，后去美国维吉尼亚大学留学。回国后曾任圣约翰大学英文教授，商务印书馆编辑，清朝驻美使馆参贊。1909年任外交部股长。1910年兼清华大学总办。1912年任北洋政府外交次长。1913年出任驻德国公使，后调任丹麦、瑞典等国公使。1919年任中国出席巴黎和会代表团顾问。1926年5月13日-1926年6月22日，国务院国务总理摄行大总统职。 15、杜锡珪(1874--1933年)，字慎臣、慎丞，闽县(今福州市区)人。清光绪二十八年(1902年)，毕业于南京江南水师学堂驾驶班。派赴英国见习海军。回国后，歷任快艇驾驶、三副、二副、大副；鱼雷艇哨官；兵船管带；海军警卫队管带、舰长等职。民国6年，任第二舰队司令，民国15年12月，任海军总长，兼代国务总理，不久即辞去。1926年6月22日--1926年10月1日，国务院国务总理摄行大总统职。 16、顾维钧1888年生于上海嘉定，字少川，貌美善言，中国近代着名职业外交家。早年留学美国哥伦比亚大学，24岁时获法学博士。1915年，年仅27岁的顾维钧出任驻华盛顿公使，这在当时是最年轻的使节。1926年10月1日--1927年6月18日，国务院国务总理摄行大总统职； 17、张作霖（1875--1928年）奉系军阀首领。字雨亭，奉天海城人。早年当土匪，1902年被官府收编。1928年6月4日清晨，张作霖乘车由北京回奉天经过渖阳西郊皇姑屯车站附近时，被日本关东军炸死。1927年6月18日-1928年6月3日，（安国军）海陆军大元帅。 十、十代故都之中华民国10 1928年南京国民政府完成二次北伐，攻克北京，改北京市为“北平特别市”（简称“平”），并立南京为首都（简称“京”）。国民政府用“青天白日满地红”国旗取代北洋政府的五色国旗（其后东北易帜），并订于国府的《训政时期约法》中。“约法”相当于宪法。卿云歌亦停用，改以1924年孙中山在黄埔军校开训典礼所撰训辞“三民主义，吾党所宗；以建民国，以进大同。咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终”为国歌，并沿用至今（台湾）。 中华民国的创立，不同于此前中国的君主王朝，它是经过资产阶级民主革命斗争而建立的共和国家。19世纪末年，由于清王朝腐败不堪和资本主义列强侵略的深入，尤其是中日甲午战争的失败，使中国陷入严重的民族危机。先进的中国人纷纷探求救亡图存的办法。随着资本主义经济在中国的发展和西方政治思想学说的传播，代表新兴资产阶级的政治势力开始登上中国的政治舞台。以孙中山为首的一批志士仁人首先选择革命救国的道路。 第116页 1912年8月11日，同盟会、统一共和党、国民公党、国民共进会和共和实进会五个政团集会于北京安庆会馆，就合併为国民党一事达成协议。13日发表宣言说：“共和之制，国民为国主体，吾人于使人不忘其义，故颜其名曰国民党。” 25日下午1时，国民党成立大会在湖广会馆举行，由24日刚刚抵京的孙中山主持。大会通过《国民党政见宣言》及政纲。宣言主张“一国政党之兴也，只宜两党对峙，不宜小党分立”。政纲共为五项：(1)促成政治统一。(2)发展地方自治。(3)实行种族同化。(4)注重民生政策。(5)维持国际和平。政纲删去同盟会的“平均地权”和“男女平权”等纲领，把“力谋国际平等”改为“维持国际和平”。大会推举孙中山、黄兴、宋教仁等9人为理事，阎锡山、张继、李烈钧、胡瑛等30人为参议。 1921年7月23日，中国共产党在上海成立。中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物，是在俄国十月革命和中国五四运动的影响下，在第三国际的帮助下诞生的。1920年前后，李大钊、陈独秀、蔡和森、毛泽东、周恩来、董必武等，在上海、北京、武汉、济南、长沙、广州等地和法国、日本相继成立共产主义小组。1921年7月23日，各地共产主义小组50多名成员选派12名代表，在上海举行中国共产党第一次全国代表大会，宣告党的成立。 中共一大代表共13人：毛泽东、王尽美、李汉俊、何叔衡、董必武、恩明、陈潭秋、陈公博、周佛海、包惠僧、张国焘、李达、刘仁静。另有出席会议的两位共产国际代表尼克尔斯基和马林。在中共“一大”的13位代表中，刘仁静是最年轻的，当年他只有19岁，是北京大学外语系的学生，他与另外一名北大学生，来自江西的24岁的张国焘，代表北京共产主义小组出席中共“一大”。当时张国焘、邓中夏、刘仁静在党内被誉为“北大三杰”。1987年8月5日，刘仁静因车祸去世，享年85岁，他也是当年“一大”13名代表中最后一个离世的。 1924年1月20日至30日，国民党第一次全国代表大会由孙中山主持在广州举行。出席开幕式的代表165人中，有共产党员20多人。李大钊被孙中山指定为大会主席团成员。大会通过的宣言，对孙中山的三民主义作出新的解释。民族主义突出反对帝国主义的内容；民权主义强调民主应为“一般平民所共有”；民生主义则以“平均地权”、“节制资本”为两大原则。这个新三民主义的政纲同中国共产党在民主革命阶段的纲领是基本一致的，因而成为第一次国共合作的政治基础。国民党一大的成功，标志着第一次国共合作正式形成。这次合作实现后，以广州为中心，汇集全国的革命力量，很快开创出反帝反封建的革命新局面。 1926年北伐开始时，国共两党仍处于合作状态，直至1927年4月。当时在南京的蒋介石跟在武汉的汪精卫出现分裂(称宁汉分裂)：蒋介石在4月12日起在上海等地进行“清党”（即“四?一二反革命政变”），搜捕并处决共产党员。同年7月15日，汪精卫在武汉进行清共，宁汉合流。自此，第一次国共合作彻底破裂，共产党于8月1日发动南昌暴动(即“南昌起义”)，成立属于自己的武装部队。 1927年蒋介石建立南京国民政府。4月14日，国民党中央执监委员蒋介石、胡汉民、吴稚晖、李石曾、张静江、邓泽如、陈果夫等在南京举行二届四中全会预备会议，并致电武汉：15日开四中全会。由于武汉方面执监委员未到，改为谈话会。谈话会通过取消武汉国民党中央党部，成立南京国民党中央政治委员会和军事委员会；建都南京，成立国民政府；取消武汉国民政府；取消跨党分子党籍等决议。 16日，蒋介石主持召开中央政治委员会与军事委员会联席会议。推选谭延恺为政治委员会主席，蒋介石为军事委员会主席。17日，南京国民党中央政治会议决定：加派萧佛成、蔡元培、李石曾、邓泽如、何应钦、白崇禧、陈可钰、陈铭枢、贺耀组9人为政治会议委员；復推选胡汉民为中央政治会议主席。 18日，南京国民政府在南京举行成立典礼。蔡元培代表国民党中央党部授印，胡汉民代表国民政府请在武汉的原国民政府主席汪精卫及原代理主席谭延恺来南京行使职权。成立典礼上举行了阅兵式。当日，发表《告国民革命军全体将士文》，要求“武装同志亦各以至诚为党国努力，受吴（稚晖）、蒋（介石）两同志之指导”。接着发表《国民政府宣言》，声称：“在此国民革命急速进展与民众热烈盼望国民革命完成之时期中，政府谨遵总理遗志，接受多数同志之主张，依据中央政治会议决议，于4月18日在南京开始办公，改北京为北平。 1932年，“一二八”淞沪抗战爆发后，1月30日，国民政府宣布迁都洛阳，同年12月1日还都南京。在1932年的3月，国民政府将洛阳定为行都，长安定为陪都，更名西京。但这次迁都并未使洛阳成为全国的政治中心，蒋介石依然坐镇南京，控制着军政大权。1932年3月6日，行政院长汪精卫在洛阳主持召开了国民党四届二中全会，推举蒋介石为军事委员会委员长兼军事参谋部参谋长。从而形成了蒋主军、汪主政的合作局面。1937年11月，日军逼近南京；11月20日，国民政府宣布迁都陪都重庆。12月13日，侵华日军攻占南京。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。1946年5月5日，以蒋介石为首的国民政府由陪都重庆还都南京。1949年4月23日，南京解放。中华民国国民政府在南京定都前后13年7个月，南京作为留都有8年时间。 第117页 1937年七?七事变后，北平被日本占领，在这里成立了伪中华民国临时政府，将北平改名为北京。之后，日本侵略军又占领淞沪、南京及中国大片领土。国民政府被迫自南京迁往重庆，称陪都，展开14年抗日战争的后8年全面抗战。 1937年11月20日，国民政府发表移驻重庆宣言：自卢沟桥事变发生以来，平津沦陷，战事蔓延，国民政府鑑于暴日无止境之侵略，爰决定抗战自卫，全国民众同仇敌忾，全体将士忠勇奋发，被侵各省，均有剧烈之奋斗，极壮烈之牺牲。选者暴日更肆贪黩分兵西进，逼我首都。察其用意，无非欲挟其暴力，要我为城下之盟。为国家生命计，为民族人格计，皆已无屈服之余地，凡有血气，无不具宁为玉碎、不为瓦全之决心。国民政府兹为适应战况，统筹全局，长期抗战起见，本日移驻重庆，此后将以最广大之规模，从事更持久之战斗，以中华人民之众，土地之广，人人本必死之决心，继续抗战，必能达到维护国家民族生存独立之目的，特此宣告，惟共勉之。1946年5月1日，国民政府正式发布还都令，宣布5月5日“凯旋南京”。 十、十代故都之中华民国10 1937年8月，中共中央在陕北洛川召开政治局扩大会议，通过了《抗日救国十大纲领》，提出了争取抗战胜利的全面抗战路线。8月25日，中共中央军委发布命令，中央红军改编为八路军，任命朱德、彭德怀为正、副总指挥，开赴华北抗日前线。10月间，又将在南方十三个地区的红军游击队改编为国民革命军新编第四军（简称新四军），任命叶挺为军长，项英为副军长，张云逸为参谋长，开赴华中抗日前线。在共产党的催促下，9月22日，国民党中央通讯社发表了《中共中央为公布国共合作宣言》。23日，蒋介石发表谈话，实际上承认了共产党的合法地位。至此，抗日民族统一战线正式形成，第二次国共合作开始。 1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，中美英正式对日德意宣战，中国战区正式成为二战盟军反法西斯战争战场。盟军委託蒋中正任中国战区（含越南、泰国、高棉，高棉为今柬埔寨、寮国）统帅，派史迪威中将任蒋介石的参谋长。英国封锁之滇缅路亦开放向中国后方运送补给。同时，国军也派出精锐部队远征南方，留下了转战缅因、血战崑崙关等事迹。 1945年4月23日至6月11日，中国共产党第七次全国代表大会在延安举行。毛泽东主持这次大会，他在开幕词中指出，中国面临着两个前途和两种命运的斗争，党的任务是要用全力去争取光明的前途和光明的命运，反对另外一种黑暗的前途和黑暗的命运。在大会上，毛泽东作《论联合政府》的政治报告、关于形势和思想政治问题的报告、关于讨论政治报告的结论和关于选举问题的讲话。大会通过政治决议案、军事决议案和新的党章。大会系统地总结党24年来领导中国革命的经验，深刻地论述新民主主义的基本理论，指出党的路线是“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”。大会通过的新党章规定，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为党的一切工作的指针。大会选举了新的中央委员会。 7月26日，中美英三国发表波茨坦公告，促令日本无条件投降。8月6日和9日，美国先后在日本广岛和长崎各投下一枚原子弹。8月8日，苏联政府宣布对日作战。9日，苏联军队进入中国东北，向日本关东军大举进攻。这就大大加速了日本法西斯的覆灭，缩短了中国抗日战争和反法西斯的第二次世界大战最后胜利的进程。日本天皇于8月15日宣布无条件投降。日本帝国于9月2日与盟国签订投降文书，接受《开罗宣言》及《波茨坦宣言》规定、归还占领之外国领土。遂即满洲国瓦解，汪精卫政府覆亡，台澎诸岛后由中华民国进行接收。 日本宣布投降后，在中国的受降仪式分别在九月九日和十月十日在南京和北平举行。 1945年9月9日，南京黄埔路上中央军校的大门上嵌着“胜利和平”4个金色大字。军校南大门牌楼匾额上“中国战区日本投降签字仪式”几个字尤为醒目。日本以战败国的身份向当时的中华民国政府投降。1945年9月9日上午9时，以驻华日军最高指挥官陆军大将冈村宁次为首的日本军官被迫坐到了当时南京黄埔路中央军校大礼堂内的长案前，与中国政府正式签订投降书。中方参加受降仪式的有：当时中国陆军总司令部一级上将何应钦、海军上将陈绍宽、空军上校张廷孟，陆军二级上将顾祝同、陆军中将萧毅肃。 1945年重新更名北平。1949年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，北平重新更名为北京。 1946年5月，国民政府从重庆还都南京，国共谈判也转到南京举行。蒋介石藉口共产党拒绝从苏北、皖北等地撤退，公然调集20万军队，于6月大举围攻以宣化店为中心的中原解放区，发动全面内战。 1949年4月21日，中国人民革命军事委员会主席毛泽东和中国人民解放军总司令朱德发布《向全国进军令》。人民解放军百万雄师强渡长江，摧毁了国民党军的防线，4月23日深夜，胜利渡过长江，4月24日晨解放军先遣部队直奔“总统府”，把红旗插在了门楼上，建立了人民政权。毛泽东为此写下了着名的七律.《人民解放军占领南京》：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 第118页 至此，中华民国在大陆最后一届政府垮台，宣告国民党在大陆统治的结束。接着，解放军攻占上海、杭州、南昌、武汉等城市，共歼灭国民党军43万余人，取得了渡江战役的胜利。1949年10月1日，中华人民共和国在北京宣布成立，毛泽东当选为中央人民政府主席。 国民党军队的残余纷纷退向两广、西南、西北及台湾等地。蒋介石从幕后走到前台，在广州成立国民党非常委员会，直接掌握军政大权，后又退到四川，企图负隅顽抗。为了彻底消灭国民党，人民解放军分路展开追歼战，席捲两广、福建、西南及西北地区。在人民解放军胜利进军的形势下，绥远、新疆、湖南、云南等省的国民党军政人员通电起义。蒋介石带领余部逃往台湾省，仍沿用“中华民国”。 国民党歷任主席（1919--1949年）：第1任孙中山（1919年10月--1925年3月）；第2任蒋介石（1926年5月—1927年3月）；第3任张静江（代理）（1926年5月—1926年7月）；第4任胡汉民（1935年12月—1936年5月）；第5任蒋介石（1938年4月—1975年4月）。 中华民国歷任国家元首（1911--1949年）：1、军政府都督黎元洪，中华民国中华开国四千六百零九年八月（1911年10月）至中华民国中华开国四千六百零九年十一月（1911年12月）在任；2、临时大总统孙文，中华民国元年一月（1912年1月）至中华民国元年四月（1912年4月）在任；3、临时大总统袁世凯，中华民国元年三月（1912年3月）至中华民国二年十月（1913年10月）在任；4、大总统袁世凯，中华民国二年十月（1913年10月）至中华民国四年十二月（1915年12月）、中华民国五年三月（1916年3月）至中华民国五年六月（1916年6月）在任；5、大总统黎元洪，中华民国五年六月（1916年6月）至中华民国六年八月（1917年8月）在任；6、大总统冯国璋，中华民国六年八月（1917年8月）至中华民国七年十月（1918年10月）在任；7、军政府大元帅孙文，中华民国六年九月（1917年9月）至中华民国七年八月（1918年8月）在任；8、军政府总裁主席岑春煊，中华民国七年八月（1918年8月）至中华民国八年八月（1919年8月）在任；9、大总统徐世昌，中华民国七年十月（1918年10月）至中华民国十一年六月（1922年6月）在任；10、非常大总统孙文，中华民国十年五月（1921年5月）至中华民国十二年二月（1923年2月）在任；11、大总统黎元洪，中华民国十一年六月（1922年6月）至中华民国十二年六月（1923年6月）在任；12、大元帅府陆海军大元帅孙文，中华民国十二年二月（1923年2月）至中华民国十三年十一月（1924年11月）在任；13、摄行大总统高凌蔚，中华民国十二年六月（1923年6月）至中华民国十二年十月（1923年10月）在任；14、大总统曹锟，中华民国十二年十月（1923年10月）至中华民国十三年十一月（1924年11月）在任；15、大元帅府代理陆海军大元帅胡汉民，中华民国十三年十一月（1924年11月）至中华民国十四年七月（1925年7月）在任；16、摄行大总统黄郛，中华民国十三年十一月（1924年11月）在任；17、临时执政段祺瑞，中华民国十三年十一月（1924年11月）至中华民国十五年五月（1926年5月）在任；18、国民政府主席汪兆铭(汪精卫)，中华民国十四年七月（1925年7月）至中华民国十五年三月（1926年3月）在任；19、国民政府代主席谭延闿，中华民国十五年三月（1926年3月）至中华民国十六年四月（1927年4月）在任；20、摄行临时执政颜惠庆，中华民国十五年五月（1926年5月）至中华民国十五年六月（1926年6月）在任；21、摄行临时执政杜锡硅，中华民国十五年六月（1926年6月）至中华民国十五年十月（1926年10月）在任；22、摄行临时执政顾维钧，中华民国十五年十月（1926年10月）至中华民国十六年六月（1927年6月）在任；23、国民政府主席胡汉民，中华民国十六年四月（1927年4月）至中华民国十七年二月（1928年2月）在任；24、军政府陆海军大元帅张作霖，中华民国十六年六月（1927年6月）至中华民国十七年六月（1928年6月）在任；25、国民政府主席谭延闿，中华民国十七年二月（1928年2月）至中华民国十七年十月（1928年10月）在任；26、国民政府主席蒋中正，中华民国十七年十月（1928年10月）至中华民国二十年十二月（1930年12月）在任；27、国民政府主席阎锡山，中华民国十九年九月（1930年9月）在任；28、国民政府主席林森，中华民国二十年一月（1931年1月）至中华民国三十二年九月（1943年9月）在任；29、“国民政府主席”汪兆铭（汪精卫），中华民国二十九年三月（1940年3月）至中华民国三十三年十一月（1944年11月）“在任”；30、国民政府主席蒋中正，中华民国三十二年九月（1943年9月）至中华民国三十六年十二月（1947年12月）在任；31、“国民政府主席”陈公博，中华民国三十三年十一月（1944年11月）至中华民国三十四年八月（1945年8月）“在任”；32、总统蒋中正，中华民国三十七年一月（1948年1月）至中华民国三十七年十二月（1948年12月）在任；33、代总统李宗仁，中华民国三十八年一月（1949年1月）至“中华民国四十三年”一月（1954年1月）在任。 这个朝代也够复杂的，从1911年10月到1949年1月，连头带尾算起来在大陆的时间不过38年，而政府首脑就有33名之多，党的主席也有5位。真是：皇帝轮流坐，今天到我家。中华民国政府首脑的更替之频繁，一点都不亚于南朝“萧齐、萧梁”帝王们的立废”，但是形式却大相迳庭，不再是仅仅依靠用刀来杀杀砍砍，而主要是通过选举来任免、升降，显然这个时期的民主化、人性化有了长足的进展，比起封建王朝来，进步了不知多少倍。 第119页 十、十代故都之中华民国10 （一）民国首都 自古就有“江南佳丽地，金陵帝王州”之誉和“钟山龙盘，石头虎踞”之称的南京，别称金陵。曾是民国之都（依据中华民国的相关法律，南京至今仍为中华民国之正式首都，台北为临时首都）。南京作为中华民国首都，也经歷了几次迁徙。 1912年1月1日，中华民国在南京建都，3个月后即迁都北京。 1927年（民国16年）中华民国定都南京。4月18日，蒋介石建立的南京国民政府在南京开始办公，改北京为北平。同年置南京特别市。1929年（民国18年）6月1日置首都特别市。1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）。 1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条，“中华民国国都定于南京”。 1932年，“一二八”淞沪抗战爆发后，1月30日，国民政府宣布迁都洛阳，同年12月1日还都南京。 1937年11月20日，国民政府迁都重庆，称陪都，南京为留都。1946年5月1日，国民政府正式发布还都令，宣布5月5日“凯旋南京”。 1949年4月23日南京解放。国民政府南迁广州，又转迁台北。不过，根据中华民国的相关法律，南京市至今仍为中华民国之首都。 中华民国国民政府在南京定都时间为13年多一点，另有8年为留都。 南京位于北纬31°14-32°36,东经118°22-119 °14，地处我国东南部的长江下游， 东接富饶的长江三角州，南靠宁镇丘陵，西倚皖赣山区，北连江淮平原，地理位置十分优越。 南京四周低山盘曲，山环水绕，自然风貌独特。气势磅礴的长江自西向东横穿市区，辖内有秦淮河、滁河、玄武湖、莫愁湖、石臼湖、固城湖等流域水网纵横交织。 南京属亚热带湿润气候，温暖宜人，四季分明，雨量充沛。年平均气温15.4°,年均降水量1106毫米。这一良好的自然条件加之歷代的绿化努力，使南京享有“绿城”之誉。 孙中山在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“其位置乃在一美善之地区。其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市中，诚难觅此佳境也。而又恰居长江下游两岸之最丰富区域之中心，南京将来之发达，未可限量也。” 中华民国1912年1月1日（民国元年），孙中山在南京建立中华民国，并就任临时大总统。4月1日，孙中山辞职，临时参议院选袁世凯任临时大总统，首都迁至北京。此后16年，定都北京的中华民国政权一直操纵在北洋军阀手中。 1927年（民国16年）4月18日，蒋介石在南京成立“国民政府”，以南京为首都。6月1日，南京市政府成立，6月6日置南京为特别市。1929年（民国18年）6月1日安葬孙中山于南京中山陵，置首都特别市。1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）。1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条，“中华民国国都定于南京”。1937年（民国26年）12月，中华民国首都南京沦陷，国民政府西迁重庆；12月13日，日军在南京进行大屠杀，至少30万人遇难。1946年（民国35年），中华民国国民政府还都南京。 1949年（民国38年）4月23日，中国共产党军队攻陷南京，国民政府南迁广州，旋迁台北。 中国近代史是在南京开始，在南京结束的 。1842年8月29日《南京条约》在南京签定，标志着中国近代史的开始，1949年4月23日南京解放，标志着中国近代史的结束。 1949年5月10日，南京市人民政府成立，为中央直辖市。1949年10月1日，中华人民共和国成立，南京仍然保留了中央直辖市的地位，由中央人民政府直辖，1950年1月，南京改由新成立的华东军政委员会领导，仍为中央直辖市，同时政务院设有驻宁办事处。1953年1月1日，江苏省人民政府成立，南京取消了直辖市的地位，改为江苏省省会。1989年，南京被列为中央计划单列市，1994年，被确定为副省级城市。 1950年华东军政委员会成立后，南京市由华东军政委员会领导。1月，华东局决定将江宁、句容县仍划归苏南的镇江专区，六合县仍划归苏北的扬州专区。当涂、江浦、和县划归安徽省管辖。6月，南京市重新划区，将13个市区和1个郊区划为11个市区和1个陵园区。 1952年11月，中央人民政府决定江苏建省，1953年1月江苏正式建省。南京市改为江苏省人民政府直辖市，为江苏省省会所在地。 1953年1月1日，江苏省人民政府正式成立，驻南京市。1958年7月15日，常州专区所属江宁县和扬州专区所属江浦、六合2县划归南京市。1962年5月8日，江宁县划归镇江专区，江浦、六合县划归扬州专区。 1964年，南京设玄武区、白下区、秦淮区、建邺区、鼓楼区、下关区、雨花区、栖霞区。1970年，增设钟山区。 1971年3月11日，原六合地区所属江浦县和镇江地区所属江宁县，划归南京市领导。 第120页 1975年，扬州地区所属六合县重又划归南京市领导。南京市辖3县。撤销钟山区，併入栖霞区。镇江地区的高淳、溧水2县划入南京市。连同原辖的江宁、江浦、六合3县，南京市共辖5县，和浦口、栖霞、雨花台、玄武、大厂、下关、白下、建邺、秦淮、鼓楼10个区。 2000年12月，国务院批准：撤销江宁县，设立南京市江宁区，以原江宁县的行政区域为江宁区的行政区域。区人民政府驻东山镇。南京市共辖4县11区。 南京的巍峨、南京的壮美、南京的底蕴、南京的气质，与其说她像一幅山水城林交相辉映的山水画，不如说她更像一本包罗万象百读不厌的经典史书。南京永远是每个南京人的骄傲和最爱。 目前，南京市面积6597.6平方公里。其中：市区面积200.85平方公里，辖11区、2县，76个街道、49个镇，人口约700余万（2005年统计）。今日南京，山、水、城、林相映成趣，景色壮丽秀美。春游“牛首烟岚”，夏赏“钟阜晴云”，秋登“栖霞胜境”，冬观“石城霁雪”，可见南京美景胜境之一斑。市花，梅花。市树，雪松。 关于南京的名胜佳景，自明万历年间就有人“搜讨记载”。 据顾起元《客座赘语》，先是榜眼余梦麟（幼峰）以生平所游览金陵诸名胜二十处，各着诗纪之，并约焦、朱之蕃（兰隅）先后二位状元公与探花顾起元同唱和，诗作汇为一集，名之曰《雅游篇》，刊行于世，一时以为胜事。余氏所选的二十景是钟山、牛首山、梅花山、燕子矶、灵谷寺、凤凰台、桃叶渡、雨花台、方山、落星岗、献花岩、莫愁湖、清凉寺、虎洞、长干里、东山、冶城、栖霞寺、青溪、达摩洞。后来朱兰隅将景点增至四十个。这“四十景”也就成了后世作金陵景物图咏的蓝本。但陆生骑毛驴乘小船躬歷寻访所绘的图，现已不知下落。 大约在干隆年间，“金陵四十景”发展成为洋洋大观的“金陵四十八景”。现在还能看到一种清代宣统二年（1910）刊行的南京人徐上添所画《金陵四十八景》图册，1990年，南京古旧书店曾据旧本影印出售。其所列四十八景：莫愁烟雨、祈泽池深、雨花说法、天界招提、凭虚远眺、永济江流、燕矶夕照、狮岭雄观、石城霁雪、钟阜晴云、龙江夜雨、牛首烟岚、珍珠浪涌、北湖烟柳、东山秋月、虎洞明曦、冶城西峙、赤石片矶、清凉问佛、嘉善闻经、杏村沽酒、桃渡临流、青溪九曲、凤凰三山、达摩古洞、甘露佳亭、长干故里、鹭洲二水、化龙丽地、来燕名堂、楼怀孙楚、台想昭明、长桥选妓、三宿名崖、祖堂振锡、幕府登高、报恩寺塔、神乐仙都、鸡笼云树、灵谷深松、秦淮渔唱、天印樵歌、商飈别馆、谢公古墩、献花清兴、木末风高、栖霞胜境、星岗落石。每幅上各有简短题记，介绍景点来龙去脉。据说民国年间还曾流传一种彩色的《金陵四十八景图》，如今亦无所见了。 干隆以来与干隆年间的四十八景相比，有二十五景全同，此外景点相同而景名略异的有二十一种。干隆以来金陵四十八景景名： 1、石城霁雪 — 清凉山石头城上的雪景； 2、钟阜晴云 — 紫金山上的云景； 3、鹭洲二水 — 江东门外白鹭村一带的古白鹭洲，李白诗“二水中分白鹭洲”； 4、凤凰三山 — 城西南露岗凤凰台遗址上远眺江边的三山，李白诗“三山半落青天外”； 5、龙江夜雨 — 下关龙江边夜听雨声； 6、虎洞明曦 — 东南郊高桥门外黄龙山附近的虎中观看黎明时的阳光； 7、东山秋月 — 中秋节在江宁东山镇的土山上赏月； 8、北湖烟柳 — 玄武湖畔台城上的垂柳和烟景，唐韦庄诗“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”； 9、秦淮渔唱 — 在秦淮河上聆听渔歌； 10、天印樵歌 — 在方山郊游时听到樵歌； 11、青溪九曲 — 城东的青溪很多河湾，夹岸均垂杨亭馆； 12赤石片矶 — 城东南今雨花门外的由红色砂岩构成的秦淮河畔小岗； 13、楼怀孙楚 — 李白在金陵时常饮酒的“孙楚酒楼”，遗址约在今水西门水关一带的秦淮河畔； 14、台想昭明 — 钟山北高峰上的梁代昭明太子读书台，一说在江宁湖熟的梁台； 15、杏村沽酒 — 今城西南花露岗下的古杏花村，相传是唐代诗人杜牧买酒处； 16、桃渡临流 — 夫子庙利涉桥畔古桃叶渡，相传是东晋王献之妾桃叶渡秦淮处； 17、祖堂振锡 — 唐代法融祖师在祖堂山得道，成为佛教南宗第一祖师； 18、天界招提 — 中华门外的天界寺，原名龙翔寺，与灵谷寺、报恩寺并称为明代“金陵三大寺”； 19、清凉问佛 — 清凉山的清凉寺； 20、嘉善闻经 — 幕府山东南铁石岗石佛阁的嘉善寺； 21、鸡笼云树 — 鸡笼山的景色； 22、牛首烟岚 — 牛首山的景色； 23、栖霞胜景 — 栖霞山的景色； 24、达摩古洞 — 幕府山东北麓的达摩洞，传梁代达摩法师渡江前曾在此休息； 25、燕矶夕照 — 在燕子矶观夕阳； 第121页 26、狮岭雄观 — 狮子山上的卢龙观； 27、化龙丽地 — 幕府山北麓临江的“五马渡”，相传西晋末年时琅琊王司马睿与彭城王等皇族分乘五马来此地，琅琊王所乘之马忽然化龙飞去，成为司马睿称帝前的“吉兆”，一说在幕府山上。 28、来燕名堂 — 今夫子庙对岸乌衣巷内东晋王谢大族故居的“来燕堂”； 29、报恩寺塔 — 中华门外报恩寺的九级琉璃宝塔； 30、永济江流 — 在燕子矶的永济寺观音阁俯视江流； 31、莫愁烟雨 — 莫愁湖“荷亭消暑，柳岸追风”之景观； 32、珍珠浪涌 — 今鸡鸣寺至浮桥的古珍珠河； 33、长干故里 — 中华门外古长干里； 34、甘露佳亭 — 雨花台高座寺甘露井旁的亭台，另一说在小九华山； 35、雨花说法 — 相传梁代云光法师在雨花台上讲经，天上落花如雨，雨花台即因此得名； 36、星岗落石 — 约在今鼓楼岗一带的古“落星岗”： 37、长桥选妓 — 今夫子庙对岸一带明清妓院的集中地； 38、幕府登高 — 登幕府山眺望长江； 39、谢公古墩 — 五台山永庆寺前东晋谢安登临过的高墩； 40、三宿名岩 — 下关静海寺附近南宋名将虞允文曾休息三夜的三宿岩； 41、神乐仙都 — 光华门外的道观神乐观； 42、灵谷深松 — 灵谷寺周围的上万株古松； 43、献花清兴 — 祖堂山北峰献花岩的景色； 44、木末风高 — 雨花台永宁寺侧的木末亭，一说在方孝孺祠内； 45、凭虚远眺 — 在鸡笼山最高处的凭虚阁远望市区及玄武湖； 46、冶城西峙 — 朝天宫所在的冶城山峙立于城西； 47、商飙别馆 — 钟山南麓梅花山前的南朝离宫商飙馆遗址； 48、祈泽池深 — 南郊高桥门外祈泽寺的泉水，传说宋时东海龙女来此听法师讲法华经后所开。 金陵新四十景，是1983年4月，南京《周末》报社，江苏电视台、南京市园林局、南京旅行社、南京炼油厂、南京大桥机器厂、南京搪瓷厂等，联合举办“金陵新姿揽胜评点征联”活动， 8月20日宣布评选结果，此次评出的“新金陵四十景”景名是： 1、古亭晨钟（鼓楼广场大钟亭）。大钟亭位于鼓楼广场东北角。钟亭重檐六角攒尖顶，灰筒瓦屋面，以六根铁柱支撑，高14.5米，上架六角交叉铁梁，大钟悬于梁下。铁柱钟亭由“金陵机器局”(今晨光机械厂前身)制造。”柱上铸有铭文。 大钟由紫铜浇铸，高3.65米，口径2.3米，底边厚0.17米，重23000公斤。钟顶铸阳纹莲瓣一周，提梁饰以云纹和波浪纹，铸有“洪武二十一年(1388年)九月吉日铸”铭文。造型精美，声音宏亮，数里可闻。原钟楼悬二钟，清康熙年问钟楼倒塌，二钟坠地一立一卧，立者咸丰年间被毁。 相传，当年铸造大钟时，朱元璋限期铸成大钟，违者格杀勿论，工匠们久铸不成，眼看限期将至，纷纷逃匿。一天，忽见一工匠的三个漂亮女儿打扮得好像仙女下凡，到他面前齐声说：“爹爹，您老不要发愁，女儿们帮你来了。”说完就跳进铜水之中，大钟终于铸成。后人为纪念她们的孝心和献身精神，建了三姑庙。清朝干隆帝七次下江南，其中三次来到鼓楼大钟亭，并亲自提笔御书“三姑殿”三个大字匾额，悬挂于殿前门头上。现三姑殿与大钟亭均为省级文物保护单位。 2、九华丹青（太平门内小九华山，旧称“甘露佳亭”）。小九华山又名覆舟山，位于玄武湖畔，山的高处海拔61米，因其山形狭长，中部高且较宽，两端渐低渐窄，形似“覆舟”故名。是钟山西走的余脉。覆舟山原为皇家园林，享有“九华丹青”的美誉。1978年，闢为九华山公园。 三藏塔下葬有唐代高僧玄奘顶骨的一部分。玄奘原葬在西安终南山紫阁寺塔下，后来塔毁于战火。宋天圣五年（1027年），建康天禧寺和尚可政去紫阁寺，寻得玄奘顶骨，带回建康（今南京）埋于城南天禧寺。明初在此建三藏殿和三藏塔，三藏塔内供奉玄奘法师的部分灵骨。 3、天朝遗蹟(太平天国天王府）。太平天国天王府遗址，位于南京长江路292号，原是明清王府官邸。天王府分为太阳城和金龙城两部分，周围约有10里，有“宫垣九重”。1864年天京陷落，建筑大部被毁。清同治九年（1870年）重建两江总督署，有正宅、厅楼、亭阁等1189间。1912年中华民国成立，此处为临时大总统府。1948年改为国民政府总统府。1951年在此建立“太平天国起义一百周年纪念碑”。西花园、石舫、水榭等基本布局依旧。现为全国重点文物保护单位。 4、灯火秦准(夫子庙灯市)。夫子庙位于秦淮河畔，始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建孔庙。孔庙是宋仁宗景佑元年(1034年)就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。 夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。每年农历正月初一至十八，这里举行夫子庙灯会，热闹非常。近年来，夫子庙灯会所有彩灯均採取集声、光、电控为一体，与传统工艺相结合的手段扎制；在灯光亮化上，着力营造“秦淮灯火甲天下”的氛围。 第122页 如今，每年春节灯会期间，都会有大量市民和外地游客到夫子庙欢度佳节。这几年，仅正月十五元宵节当天就有几十万人次涌入夫子庙观灯赏景。 5、五台晴光(五台山体育馆）。南京五台山体育馆于1975年6月建成，位于南京市区五台山。占地3.5万平方米，建筑总面积1.793万平方米，体育馆主体建筑为可容纳3万名观众的田径场，此外还有游泳池、跳水池、练习场等。五台山体育馆1981年曾获国家优质工程银奖。曾经是南京市的体育中心的五台山体育馆，现已被奥体中心取代。 南京奥体中心是2005年第十届全国运动会的主会场。奥体中心占地面积89.6公顷，总建筑面积约40万平方米，总投资约40亿元，于2002年8月18日正式开工，2004年底建成，2005年5月1日交付运行。 6、中山伟陵(中山陵)。中山陵位于江苏省南京市东郊钟山风景名胜区内，紫金山东峰茅山的南麓。是中国近代伟大的政治家、革命先行者孙中山先生的陵墓及其附属纪念建筑群。 7、中华古堡(中华门城堡 )。中华门位于南京城南，是南京13个内城门中规模最大的城堡式城门，也是当今世界上保存最为完好、结构最复杂的古城堡，现为全国重点文物保护单位。 8、植物阆苑(中山植物园）。南京中山植物园位于钟山南麓，明孝陵附近，是中山陵纪念性建筑物之一。建于1929年，原名“中山先生纪念植物园”。1954年，经中央人民政府政务院正式批准，定名为南京中山植物园。现在是我国植物科学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。 9、天堑飞虹(长江大桥)。南京长江大桥完全是由中国人民自力更生建造的，于1960年1月18日正式动工，1968年9月铁路桥通车，同年12月公路桥通车。铁路桥全长6772米，公路桥全长4588米，桥下可通行万吨轮船。是继武汉长江大桥、重庆白沙陀长江大桥之后第三座跨越长江的最大的一座大桥。曾以“最长的公铁两用桥”被载入《吉尼斯世界记录大全》。 10、玄武烟柳(玄武湖，旧称“北湖烟柳”）。玄武湖位于南京市东北城墙外，由玄武门和解放门与市区相连。1909年闢为公园。当时称元武湖公园，还曾称五洲公园、后湖等。玄武湖湖岸呈菱形，周长约10公里，占地面积437公顷，水面约368公顷。湖中有五个小岛，由桥堤将梁洲、环洲、菱洲、翠洲、樱洲连在一起，园内亭、台、楼、阁、厅、廊、馆、榭疏密有致，云光岚影倒映，鱼跃鸢飞，画舫游弋。湖水深度不超过2米，湖内养鱼，并种植荷花，夏秋两季，水面一片碧绿，粉红色荷花掩映其中，正如杨万里描写西湖景色一样：“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。 11、石城虎踞(石头城遗址，旧称“石城霁雪”)。石头城位于南京的清凉山西麓，自虎踞关龙蟠里石头城门到草场门，可以看到城墙逶迤雄峙，石崖耸立，这就是依山而筑的石头城。清谅山因五代南唐时，在山中辟清凉道场避暑而得名，原名石头山、石城山。同治《上江两县志.山考》载：“自江北以来，山皆无石，至此山始有石，故名。” 如今石头城已是闻名中外的歷史古蹟，也是南京重要的旅游胜地之一。 12、雪松叠翠(北京东路沿线雪松)。 南京是我国首植雪松的城市之一 。雪松是世界着名的庭园观赏树种之一，原产于喜马拉雅山地区，广泛分布于不丹、尼泊尔、印度及阿富汗等国家，垂直分布高度为海拔1300——3300米。我国于民国9年（1920年）开始从美国引进，南京是首植的城市之一，至今已经有80余年的歷史。据悉，因为雪松抗寒性较强，较喜光，对土壤要求不严，喜年降水量600——1000毫米的暖温带至中亚热带气候，在我国长江中下游一带生长最好。如今南京的北京东路、御道街被称之为：“雪松路”、“雪松大道”，成为南京一道靓丽的风景线。 13、白鹭芳洲(夫子庙白鹭洲公园)。白鹭洲公园位于南京城东南隅，是南京城南地区最大的公园。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”这是李白在七律《登金陵凤凰台》中的诗句，使白鹭洲名声大噪。白鹭洲曾是明中山王徐达的东花园，又称徐太傅园、徐中山园。明朝万历年间的王世贞，对“东园”曾有“其壮丽遂为诸园甲”的描述。 1951年结合秦淮河整治，浚湖堆山，广植花木，整修和新建了烟雨轩、话雨亭等园林建筑。园内以中国自然山水为主格调，採用明清江南园林的传统建筑风格，与夫子庙地区明清风格的建筑群互为映衬，相得益彰。是夫子庙秦淮风光带上的一个重要景点。 在白鹭洲公园东南有一座虎头的小石山，地名老虎头，相传晋朝的周处曾在此处读过书。周处字子隐，阳羡人（今江苏宜兴），为东吴贵族周鲂之子，晋时为新平太守、御史中丞。他年轻的时候称霸乡里，是当地的三害之一。一为南山勐虎，二是长桥蛟龙，三是周处。周处经父老指出错误后，他立即入山射虎、投水杀蛟，从此发奋读书。后来以成功的业绩封为孝候。后人为了纪念他，便把这里叫做周处台。《资治通鑑》记载的这篇浪子回头、终成大器的故事成为人们教育后代的极好教材。 14、汤山温浴(江宁区汤山温泉）。汤山位于南京市东郊江宁区。因山有泉，冬夏常温，四时如汤，故名汤山。主峰海拔292米。汤山温泉是全国四大温泉疗养区之一。温泉多分布于汤山东南部一带，水温常年保持在摄氏50-60度，且冬夏温度相差不大。汤山温泉中含有钙、镁等30多种微量元素，对关节炎、风湿症、高血压等多种顽症疗效明显。据说唐朝时，着名画家韩混的女儿得了“恶疾”，类似今天的皮肤病，他找了不少名医为女儿医治都没治好。后来，听说温泉泉水能治这种病，遂送女儿到汤山沐浴治疗，不久病癒。韩混则认为这是神的保佑。为了酬谢神灵，韩混把给女儿置办嫁妆的钱捐出来，在汤山建圣汤延样寺。 第123页 15、鸡鸣春晓(鸡鸣寺，即古同泰寺）。素有南朝首剎之称的鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵剎之一。早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道场。至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，才使这里从此真正成为佛教胜地。梁武帝经常到寺里说法讲经，听众逾万。“侯景之乱”后，同泰寺荒芜多年，直至922年杨吴时，才又在同泰寺故址建台城千佛院。如今，鸡鸣寺集山、水、林、寺于一体，环境十分幽雅。宝剎庄严，铜佛闪耀，寺内楼阁参差，殿宇辉煌，浮图耸空，香火缭绕，游客络绎不绝。 16、灵谷松风（中山陵旁灵谷寺，旧称“灵谷深松”）。灵谷寺位于中山陵东面1.5公里处，原称蒋山寺，在今明孝陵附近。因明太祖朱元璋选中了该地作为墓址，洪武十四年（1381年）下令将蒋山寺迁至现址，并赐名“灵谷禅寺”。当时规模很大，占地500余亩，山门上书“天下第一禅林”，后毁于兵燹。 现在的灵谷寺是1928年至1935年，在原寺址上建成的国民革命军阵亡将士公墓。建国后改名为灵谷公园。灵谷寺大门是一座三拱门的门厅，上覆绿色琉璃瓦，两侧是红墙。中门上题“灵谷胜境”，两侧偏门各书“松声”、“泉涛”。大门正南有一个长近百米的月牙形放生池，又称万工池，相传是明太祖调用万名军工挖掘而成。进大门，过雨道是无梁殿。无梁殿原名无量殿，因供奉无量佛而得名，是原灵谷寺仅存的一座建筑，因整座建筑全用砖石砌成，无梁无椽，所以又称无梁殿。殿高22米，宽46.7米，进深37.9米，南北各有3个拱门，四面皆有窗。结构坚固，气势雄伟，至今已有600 多年歷史。 17、血沃雨花（雨花台烈士陵园，旧称“雨花书法”）。雨花台位于南京市中华门城堡南，三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山；南朝时，佛教盛行，传说高僧云光法师在此设坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，落花如雨，始得名（一说：相传梁代高僧云光法师曾在此讲经说法，感泣天神，落花如雨，雨花台便由此得来。）。它是一座松柏环抱的秀丽山岗，高约100 米、长约3.5公里，顶部呈平台状，由3个山岗组成。东岗又称梅岗，中岗也称凤台岗，西岗延伸至安德门外。雨花台是革命烈士殉难处，在这里遇难的共产党人和革命群众达10万之多。 雨花台陵园大门由花岗石砌成，高11.7 米。大门内三面环山的广场上耸立着一座烈士群雕，雕像高10.3米、宽14.2米，由179块花岗石拼装而成，是我国目前最大的花岗石群雕。雕像採用了上实下虚的手法，着重刻划了烈士的面部神态。两侧的环陵大道可直达雨花台主峰，主峰上矗立着一块4.23 米高的石碑，碑身正面镌刻着邓小平亲笔题写的"革命烈士纪念碑"七个金字，背面刻着纪念碑文。南边的山岗上建有革命烈士纪念馆，馆内陈列着烈士们的遗像、遗书和遗物等。 18、明宫晨曦（明故宫遗址）。南京明故宫是北京故宫的蓝图，由皇城与宫城两部分组成，合称皇宫。明故宫殿宇重重，楼阁森森，雕樑画栋，万千门户，气势恢宏，曾作为明初洪武、建文、永乐三位皇帝的皇宫，长达54年之久。永乐十九年（1421年），明成祖朱棣迁都北京，南京作为留都，皇宫仍由皇族和重臣驻守。 清咸丰、同治年间，由于太平军与清军的作战，明故宫经受了较大的破坏，除了地下埋藏的石构件基础外，“楼台金粉已沉销……月落宫垣春寂寂”，只剩下一片残垣碎瓦的废墟。如今，明宫遗址已修建位为明故宫广场和午朝门公园。 19、孝陵烟岚（明孝陵）。明孝陵在南京市东郊紫金山（钟山）南麓独龙阜玩珠峰下,茅山西侧，明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬于此（详见：十代古都之大明帝国【大明孝陵】）。 20、璇宫远眺(金陵饭店璇宫）。南京金陵饭店，位于市中心─ 新街口，是一座五星级豪华饭店。当时的中国第一高楼。主楼37层，高110.4米，共有客房800余间，内设中 、西餐厅 、楼顶建有大型旋转餐厅、咖啡厅 、酒吧和各类大 、小宴会厅 、会议厅数十个。1983年开业至今，金陵饭店多次成功地接待世界多国政要及名流巨商。尊贵宾客、高端商务、精英会议已然将金陵饭店视为首选。金陵饭店雍容典雅，又不失为城市的先锋、业界的风向。豪华舒适的600间客房以及多种空间的会议场所，体现世界新潮的风格与品位。 21、六朝石刻(栖霞区甘家巷南朝陵墓石刻)。南朝陵墓石刻（统称六朝石刻），全部在江苏省境内，就目前所能见到的石刻来讲，共有33处。按地区划分，南京11处，南京江宁区10处，句容1处，丹阳11处。以朝代划分：刘宋1处，萧齐8处，萧梁 13处，陈2处，朝代失考的石刻9处。其年代最早始于南朝刘宋，距今约1500年。六朝陵墓多为坐北朝南，石刻距陵约千米左右。王侯墓前石刻保存最多的，当数位于甘家巷的安成王萧秀墓，有神道碑、石柱和石辟邪6件。六朝陵墓石刻，形体硕大，造型生动，在雕刻艺术上，上承汉代，下开隋唐，但又不同于汉代石刻的淳朴，显得精美细緻，灵动威武，集中体现了中国石代民间雕刻艺术家卓越的艺术造诣。 第124页 陵墓石刻分为三种：天禄、麒麟与辟邪。三种石兽形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，利爪毕现，纵步若飞，神态威勐庄严。它们之间的区别在于，天禄顶部雕饰双角，麒麟为独角，而辟邪则无角。天禄又称“天鹿”，是古代传说中的一种神兽，与“大命”和“禄位”有关，因而古代最高统治者将其置于自己的陵前，既是禄位的象徵，又是天命所归的反映。麒麟是我国传说中的“四灵”（麟、凤、龟、龙）之一，也有称为“符瑞”的，因为它“不折生草，不食无义”，因而被视为“仁兽”。天禄和麒麟也统称为麒麟。它的出现，往往被附会为圣贤的降生，是太平盛世的表现，故而被南朝统治者置于墓前。辟邪，从它的形象与命名来看，当为辟除邪恶而设。把这些象徵性的石兽放在墓前，一方面作“守护”墓主之用，另一方面无疑是显示墓主拥有至高无上的权威，成为万民共戴的至尊。在南朝陵墓石刻中，天禄与麒麟仅见于帝陵，辟邪则专用于诸侯王墓，等级严明，不能随意僭越更改。 22、怡然莫愁(莫愁湖公园，旧称“莫愁烟雨”）。莫愁湖位于南京秦淮河西。莫愁湖公园是一座有着1500年悠久歷史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹。公园现有面积为58.36公顷，其中水面为32.36公顷。园内楼、轩、亭、榭错列有致，堤岸垂柳，水中海棠。胜棋楼、郁金堂、水榭、抱月楼、曲径迴廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中。莫愁湖自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名胜”等美誉。郑板桥赞嘆其景曰：“湖柳如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。”袁枚诗赞：“欲将西子莫愁比，难向烟波判是非；但觉西湖输一着，江帆云外拍天飞。” 公园西侧粤军烈士墓为江苏省文物保护单位，始建于1912年，孙中山亲自定名，并手书“建国成仁”碑。 23、栖霞丹枫(栖霞山秋景，旧称“栖霞胜境”）。栖霞山位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，中峰最高，海拔286米，又名凤翔峰，层岗叠障，怪石嵯峨；东峰势若卧龙所以叫做龙山；西峰状如伏虎，所以叫做虎山。龙虎二山，左右环拱，象山前障，形胜天成。被誉为“金陵第一明秀山”。山上到处有枫叶和阔叶树，每年到了深秋，红叶满山，游人宛如置身彩霞中一般。南京民间素有“春牛首，秋栖霞。”之说，意思是说春天要去牛首山踏青，秋天要到栖霞山观赏红叶。 栖霞寺在栖霞山中峰西麓，是江南着名的古蹟之一，已有一千五百年的歷史，南齐永明七年（489年）南齐处士名僧绍将自己的住宅，捐出改成寺庙，名曰：栖霞舍。并请智渡和尚在此主持，这便是栖霞寺的起源。后来栖霞寺续增建，僧绍子仲璋做临沂令时与智渡在西峰石壁兴工铸造成无量寿佛，铸有千余，成为千佛岩。隋文帝杨坚于寺旁建舍和塔，唐高祖李渊曾改建栖霞寺为功德寺，使之在歷史上显赫一时，成为金陵名剎之一。明太祖朱元璋洪武二十五年（1392年）仍称为栖霞寺。 24、清凉扫叶(清凉山扫叶楼，旧称“清凉问佛”）。 清凉山，古名石头山、石首山，位南京市广州路西端。公园大门为牌坊式三拱门，中门上“清凉山”三字为扫叶楼主龚贤所书。清凉山山高100 多米，方圆约4 公里，现已建成清凉山公园。园内树木葱郁，地势陡峻。主要古蹟有清凉寺、崇正书院、扫叶楼、驻马坡、翠薇园等。唐以前，长江直逼清凉山西南麓，江水冲击拍打，形成悬崖峭壁，成为阻北敌南渡的天然屏障。吴大帝孙权在此建立石头城，作为江防要塞，故此又有石头城之称。相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”，这只蹲踞江岸的老虎就指今清凉山。自唐以后，长江西徙，雄风不再。 南唐在这里建清凉道场，宋为清凉讲惠寺。明初始为清凉寺。现大部分的建筑都已毁损，仅存佛殿一座。后院有南唐殿基遗址，前门口有垣墙一段，后山顶上仍有南翠微亭遗址。清凉山下面是龙蟠里，清凉寺附近有扫叶楼，善庆寺，乌龙潭，驻马坡等。这些地方原来是南京市名胜地区，有“清凉古道”之称。 25、梅岭暗香(明孝陵前梅花山）。梅花山在南京市中山门外钟山南，处于明孝陵神道环抱中。旧名孙陵岗，亦名吴王坟，因东吴的孙权葬在这里而杨名。梅花山上，梅花繁茂 现有面积近140000平方 米，栽植了200多个品种的13000余株梅花。 ，每当春日，来此赏梅的游客络绎不绝。 26、梅园风范(梅园新村纪念馆）。中国共产党代表团梅园新村纪念馆是中国革命纪念博物馆。位于江苏省南京市长江路东端的梅园新村。1954年筹建，1960年起内部开放。文化大革命期间，原址封闭。1977年11月，重新对外开放。1946年5月3日以周恩来、董必武为首的中共代表团由重庆迁来南京梅园新村，继续同国民党政府进行谈判，直到1947年3月。梅园新村十七号、三十号、三十五号为代表团办公地址。三十号是周恩来和邓颖超办公和住宿的地方。三十五号为董必武和李维汉等住地。叶剑英也在此住过。纪念馆以原址原貌陈列为主，并有专门介绍国共南京谈判的图片163帧、文物文献资料90件。该馆先后编纂出版了《中共代表团谈判资料彙编》、《中共代表团谈判大事记》等书与《中共代表团在南京》影集。 第125页 27、渡江史碑(渡江胜利纪念碑）。渡江胜利纪念碑位于南京市下关区热河路广场中心，建于1979年。整座纪念碑呈双帆船形，碑座为紫绛色船体，白色双帆正中悬挂一枚直径2.5米、重约400公斤的铜质渡江纪念章。碑座正面镌刻邓小平手书“渡江胜利纪念碑”，背面镌刻毛泽东手迹《七律?人民解放军占南京》：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。” 1949年淮海战役胜利结束,解放大军南下,同年四月突破千里江防,横渡长江于4月23日解放南京，为了纪念这一伟大歷史功绩，纪念在渡江战役中为国捐躯的革命先烈，南京市人民政府决定在下关热河路广场建立渡江胜利纪念碑，1979年4月23日，渡江胜利纪念碑正式落成。 28、朝天云阁(朝天宫，旧称“冶城西峙”）。位于南京建邺路的朝天宫，是江南地区现存最为完好的一组古建筑群，现为南京博物馆所在地（详见：十代故都之【朝天云阁】）。 29、紫蜂神镜(紫金山天文台，“钟埠晴云”）。 紫金山天文台建成于1934年9月，是我国第一座自行建立的现代天文台。几十年来，出色地完成了我国第一颗人造卫星测轨预报方案的制定等一系列重要任务，尤其是于1994年7月对苏梅克维9号慧星与木星碰撞事件进行了预报，受到国际天文学界的称誉。 天文观测台建于紫金山第三峰上，处于中山陵园风景区内。它是我国自行建立的一个综合性的现代天文学研究机构。在我国天文事业的建设与发展过程中起着先驱作用，被誉为中国现代天文的摇篮。中国天文学的许多分支学科都是从这里首创与开拓的。 30、鼓楼揽胜(鼓楼公园) 。鼓楼公园位于城中心的鼓楼岗，占地面积3.6722公顷，水面80平方米，绿地率62.1％。鼓楼岗海拔40米，系钟山余脉，岗上有明代鼓楼，园以楼名。 鼓楼始建于明代洪武十五年(1382年)，民国12年(1923年)以鼓楼为主体建立鼓楼公园。鼓楼曾一度设有测候所，以后又作为中央天文研究所临时办公场所，紫金山天文台建成后，天文台即迁出。 1957年8月30日，江苏省人民政府将“鼓楼”列为省级文物保护单位。1959年10月1日国庆十周年之际，鼓楼公园正式对外开放。 31、燕矾临流(燕子矾及沿江诸洞，旧称“燕矾夕照”）。燕子矶是长江三大名矶（马鞍山采石矶、岳阳城陵矶）之一，位于南京城北的直渎山上。因石峰突兀江上，三面临空，远望若燕子展翅欲飞而得名。直渎山高40余米，南连江岸，另三面均被江水围绕，地势十分险要，雄踞于山上的燕子矶是观赏江景的最佳 去处。登临矶头，看滚滚长江，浩浩荡荡，一泻千里，蔚为壮观。清初康熙、干隆二帝下江南时，均在此泊舟。西面南京长江大桥如彩虹横跨江上，尤其是月夜，水月皓白，澄江如练，江帆点点。 燕子矶歷来是文人墨客临江抒怀的胜地，史可法、龚贤等人都曾在此赋诗。矶顶现有御碑亭一座，亭中石碑正面刻着清干隆帝所书”燕子矶”三个大字，背面刻着这位万岁爷所题的一首七绝：“当年闻说绕江澜，撼地洪涛足下看。却喜涨沙成绿野，烟林相凿久相安。”在燕子矶西南方沿江的悬崖上有若干个石灰岩溶洞，古时游记 中称为岩山12洞，其中主要的有头台洞、观音洞、二台洞和三台洞。 32、瞻园觅秀。瞻园位于南京城南瞻园路上，是干隆皇帝以欧阳修诗“瞻望玉堂,如在天上”而命名。是国家级文物保护单位（详见：十代古都之太平天国【东王府邸】）。 33、石柱参天(六合区桂子山石柱林)。石柱林在江北六合区桂子山、八百桥马头山、瓜埠龟山等地均有大量发现，以桂子山石柱林气势最为雄壮挺拔。石柱林石柱每根直径约40厘米－60厘米，高20米－30米，横切面呈规则或不规则的六边形、五边形等，根根平直挺拔，排列密集整齐，极为壮观，被誉为“石柱林故乡”、“东方的黄石公园”。是地质旅游的胜地。 六合石柱林的客观条件，与世界闻名的美国黄石公园、冰岛火山群、爱尔兰的石柱相比毫不逊色。在我国4000公里长的火山活动新生代中，六合火山群是唯一发育良好的石柱山群，其高度、规模、观赏性都超过了上述的石柱林，是第30届国际地质大会考察点。每年都吸引了全国各地的地学爱好者前来参观。 34、石臼渔歌（高淳县石臼湖)。石臼湖是溧水县、高淳县和安徽省当涂县三县间的界湖，又名北湖，是由古丹阳湖分化而成的。总面积196平方公里,是一个纯净、天然的淡水湖泊，湖中盛产鱼虾、水禽、芡实、茨菰等水产品，素有“日出斗金”、“日落斗银”之称。唐代大诗人李白在畅游石臼湖后，曾写下了一首脍炙人口的诗来赞美它，“湖与元气运，烟波浩难止，龟游莲叶上，鱼戏芦花里。少妇棹轻舟，歌声逐流水”。人们将石臼湖的风採用四个极富诗意的字来形容——“石臼渔歌”，被列为高淳古八景之一。 35、狮岭雄姿(原江浦县老山狮子岭)。相传地藏菩萨在西华峰坐了一夜，后山的石头忽然从地下冒出来，模样很像一头狮子，狮子岭因此而得名。兜率寺位于老山西华峰下的狮子岭。人们通常也把兜率寺称为狮子岭，从远处看，兜率寺亦恰如一头雄狮。 第126页 兜率寺有三圣殿、大雄宝殿、弥勒殿、藏经殿等殿宇建筑。藏经楼中有新版《大藏经》和《中华大藏经》各一部。寺庙现有房屋十间。整个建筑依傍山势，起伏错落。寺庙周围为一望无际的深山密林。岭上有文殊洞、天门洞、笔宝峰、罗汉迹等名胜，与兜率寺交相辉映。大江南北的三宝弟子们不远千里前来参学修行。目前，兜率寺仍处于恢復与开发之中。 36、绝世碑材(江宁区阳山碑材)。阳山碑材于2005年4月，被上海大世界基尼斯总部批准为“世界最大的碑材”（详见：十代故都之大明帝国【绝世碑材】）。 37、花神竞艷(雨花台区花神庙）。花神庙位于中华门外，已有600多年的歷史。明朝建都南京后，朱元璋见这一带山清水秀，林木葱茏，便调集国内的种花匠人，专门种植花草以供皇室使用，郑和数次下西洋，从马来西亚等地又带回了热带观赏植物，更丰富了这一地区的花卉品种。花匠们为了保平安获丰收，出钱在凤得门旁修建了花神庙，供奉百花神。清炒康熙、干隆年间是花神庙的鼎盛时期。 2000年雨花台区在花神庙地域的丁墙水库上建成全长157.8米、宽24米的十七孔桥，上立有四季花神汉白玉雕塑，春为马守真、夏为杨玉环、秋为孙道绚、冬为江采萍。桥栏镌刻108种花卉及名家书作，弘扬祖国花文化。桥命名为“花神渡桥”由着名书法家启功教授题字，水库更名为“花神湖”。由于古花神庙已经湮没，这里已成为“花神竞艷”的主景区，也是宁南新区最秀丽的地方。一湖碧水，山映楼趣，湖畔一片平畴，垂柳成行，具有典型的江南水乡风情。 38、泉涌珍珠（原浦口区珍珠泉）。珍珠泉风景区，位于南京市浦口区定山西南麓。景区四季景色宜人：春季桃红柳绿，夏季林木葱郁，秋季天高气爽、层林尽染，冬季红梅傲雪。 进入景区大门不远处就是珍珠泉的泉眼，泉水从石缝中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。泉边石壁上有古人刻下的“万斛明珠”四字。泉眼前是一个水池，远远望去，池中水珠像雨点在水 面跳溅，如同晴天细雨，故称晴雨泉。景区内丘陵起伏蜿蜒，为老山东延的一部分。主要由白云岩、石灰岩组成，怪石嶙峋，山峰嵯峨。妙高峰、狮子峰、芙蓉峰矗立于北侧，最高峰为妙高峰，海拔255.5米。山峰环合，林木葱茏，谷深幽峻，碧水涟涟，泉逐云影，明珠万斛，情趣横逸。以山秀、石美、水丽、泉奇之雅誉着称。 早在南朝时期，梁武帝为高僧法定建定山寺于狮子峰下，香火缭绕，珍珠泉即始于斯时。后印度僧人达摩折苇渡江至定山寺，面壁数载。明清时代以珍珠泉为中心建楼、台、亭、阁三十余座，已形成了融山水园林为一体的优美景观，游人络绎不绝，被誉为“江北第一游观之所”。 39、十虹竞秀(泰淮新河十桥)。南京一向以“十里秦淮”风光闻名，位于雨花台区铁心桥街道的秦淮新河，河道两岸山峦起伏，绿树成荫，自然植被完好。新十里秦淮风光建设项目，就是通过建设秦淮新河两岸景点，使之成为南京一处新的旅游休闲胜地。横跨秦淮新河上的10余座建筑风格不同的桥樑，被誉为“十虹竞秀”。 40、凝脂沉霞（溧水县胭脂河)。胭脂河位于溧水县城西约4公里处，是明代在胭脂岗上开凿的一条沟通秦淮河与石臼湖的人工运河。它南起洪蓝埠，北至秦淮河，长约7.5 公里。明朝朱元璋定都南京后，为了使苏南、浙北的粮草避开长江风险安全运到南京，开凿了胭脂河，作为内河漕运。胭脂河工程需要在一条长约5公里、高25～30 米的胭脂石岗上开凿，在爆破技术不发达的古代，工程的难度是可想而知的。据《溧水县志》记载，开山时先用铁钎在岩石上凿缝，将麻嵌入石缝中，浇以桐油，点火焚烧，待岩石烧红，泼上冷水，利用热胀冷缩的原理使其开裂，然后将石块撬开，搬运出去。“焚石凿河”使得山岗岩石夹杂着紫红，犹如妇女用的胭脂，胭脂河之名便由此而来。 （二）民国国父 孙中山（1866年11月12日-1925年3月12日），名文，字载之（乃自取“文以载道”之义），谱名德明，号日新，改号逸仙，幼名帝象。孙中山在日本从事革命活动时曾化名中山樵，是中国近代民主革命的伟大先行者，也是中华民国建国元勛。 孙中山出生于中国广东省香山县（现改名中山市）翠亨村的一个农民家庭。其父孙达成(1813-1888年)，勤劳敦厚，曾在澳门做过鞋匠，后租种村上两亩半田，併兼作更夫，才勉强维持生活。母亲杨氏(1828-1910年)，勤俭善良、艰苦持家。 孙中山10岁入村塾读书，光绪五年（1879年），12岁的孙中山随母赴檀香山（美国夏威夷）读书。他的长兄孙眉（1854-1915年）资助孙中山先后在檀香山、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。后在当地英国圣公会开办的用英语授课的小学修读英语，英国歷史，数学，化学，物理，圣经等科目。1881年，孙中山以全级英文文法第二名成绩毕业，进入中学继续学业。1883年，孙中山被兄长送回家乡。1884年，孙中山与本县卢慕贞女士结婚。1886年至1892年先后在广州、香港学医。毕业后，在澳门、广州行医，并致力于救国的政治活动。 第127页 1892年7月以第一名的成绩毕业于香港西医书院（香港大学的前身），并获当时之香港总督罗便臣亲自颁奖。之后他在澳门、广州等地行医。 1894年孙中山上书李鸿章提出多项改革建议，遭拒绝后于11月赴檀香山募款组织兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢復中国，创立合众政府”的口号。次年孙中山密谋在广州发动起义未遂后被迫流亡海外。1905年孙中山在日本东京再组中国同盟会，被推为总理，确定了“驱除鞑虏，恢復中华，建立民国，平均地权”的革命政纲，并首次提出三民主义学说，创办了《民报》，与梁啓超、康有为等改良派激烈论战，此后在国内组织发动多次起义均告失败。 经歷了10多次失败之后，1911年10月10日的武昌起义（史称辛亥革命）终于获得成功，各省反应热烈，为中国长达两千多年的君主专制画上了句点。在南京被17省代表推选为中华民国临时大总统。1912年1月1日孙中山在南京宣誓就职，成立中华民国临时政府，任中华民国临时大总统。 然而在南方各省纷纷宣布效忠中华民国的同时，北方的省份却还未脱离清政府，孙中山的政府事实上没有实权。孙中山与其他革命党人不得不屈服于北方大军阀袁世凯。8月同盟会改组为国民党，孙中山当选理事长。1913年3月宋教仁被袁世凯暗杀，孙中山遂筹划起兵伐袁，旋即失败。孙中山不得不再次赴日本寻求援助。 1915年10月25日，孙中山与宋庆龄在日本结婚。婚礼在日本友人庄吉家举办。时年，孙中山49岁，宋庆龄22岁。1917年孙中山回国并在广州召开国会非常会议，组织护法政府并当选为大元帅，誓师北伐。1918年被迫去职。1919年改中华革命党为中国国民党。1920年回到广州，次年就任非常大总统，1922年陈炯明叛变，孙中山退居上海。 1923年孙中山回到广州，同年12月29日接受列宁和中国共产党的协助重建大元帅府，重组中国国民党。次年1月在中国国民党第一次全国代表大会上宣布实行联俄、联共、扶助农工三大政策，11月应邀北上，1925年3月12日在北京逝世，享年59岁。1929年6月1日奉安于南京中山陵，1940年被国民政府奉为国父。 （三）民国蒋氏 由于蒋中正的特殊身份和诸多头衔，导游只好称之为“民国蒋氏”。一来名正言顺；二来不偏不倚。 蒋中正（1887-1975年），字介石，原名瑞元，谱名周泰，学名志清。中国近代史中曾叱咤风云的人物。中国国民党当政时期的党、政、军主要领导人。 1887年10月31日生于浙江奉化溪口。 祖父蒋玉表盐贩出身，到了晚年就在镇上开设玉泰盐铺，售卖油、盐等各样货物。 蒋介石的父亲蒋肇聪，字肃庵，小名明火。生于1842年，卒于1895年，享年54岁。蒋肇聪继承祖业经营盐铺，将盐铺业务推至顶峰, 在当地算是薄有势力了。 蒋明火原配徐氏, 1877年生蒋介卿, 曾担任广东省英德县县长, 浙海监督等。 徐氏去世后，蒋明火娶王采玉为填房,1887年生蒋介石。幼年时在石蒙馆里念书, 后到宁波法政学堂读书。1907年入保定陆军速成学堂。1908年留学日本振武军校。1908年加入同盟会。1910年日本振武学校毕业后，入日本陆军第十三师团第十九联队为士官候补生，辛亥革命后，他离日回国，追随孙中山，曾参加反对袁世凯的运动。 蒋介石一生共娶过四位夫人: 第一位毛福梅。毛福梅，学名从青，奉化岩头村人，生于清光绪八年(1882年)十一月初九。1901年与时年14岁的蒋介石成亲，一生勤劳贤惠，辛苦持家，支持蒋介石求学从军，1910年生蒋经国。1939年12月12日，日军飞机轰炸溪口，她不幸中弹身亡，时年五十八岁。 第二位姚怡诚。姚怡诚出生在苏州冶长径河北岸南桥小镇上，乳名阿巧，幼时父母双亡。蒋、姚分手后，蒋介石为姚怡诚在苏州营建宅邸，即南园故址。1949年，她在蒋纬国的安排下迁居台湾，1966年病逝。 第三位陈洁如。陈洁如生于1906年，原籍浙江宁波，乳名阿凤。陈洁如是一位纸商的女儿，家境小康。她13岁时进入女子学校上学。她与蒋介石于1921年12月5日在上海大东饭店宴会厅举行了婚礼。这年蒋介石34岁，陈洁如15岁。 1928年春，蒋介石与陈洁如办理了正式离婚手续。1971年2月21日，陈在香港寓所里去世，终年65岁。 第四位宋美龄。宋美龄（1897年3月5日——2003年10月23日）祖籍海南文昌县（今海南），中华民国前第一夫人，中国国民党中央评议委员会主席团主席；宋霭龄、宋庆龄的妹妹。作为蒋介石的妻子，宋美龄在近代中国歷史与对外关系中（特别是对美国）具有深远的影响力。 宋美龄的父亲是上海传教士及富商宋嘉澍，母亲倪桂珍。幼年在家学英文。1910年去美国，后在威斯理女子大学就读。1920年回国后，参加基督教女子青年会活动。曾在电影审查委员会、童工委员会任职。1927年12月1日，在上海大华饭店同蒋介石结婚，后广泛参加社交、政治活动，并担任一些妇女团体、儿童福利团体的领导职务。1936年12月西安事变后，亲赴西安，与张学良、杨虎城谈判，支持和平解决，使被软禁的蒋介石获释。随后对蒋之政治活动多有襄助，她曾负责当时中国空军之组建。抗日战争时期，曾任航空委员会秘书长。1943年随蒋介石参加开罗会议，任翻译。1948年代表蒋介石去美国求援。1950年从美国去台湾。1975年蒋介石病逝后不久即去美国就医、定居。 第128页 十、十代故都之中华民国10 民国三十一年（1942年）蒋介石、宋美龄在抗战之际，赴美国募款，并成为第一个在美国国会发表演说的中国人，劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略，为中国赢得了美国的同情。战时，她为国军缝制军服的照片成功地激起许多中国人民的爱国心。1943年宋美龄被美国《时代杂志》选为封面人物和年度风云人物。 国民政府到台湾以后，她曾赴美国居住，后又回到台湾。1994年后长居纽约，2003年10月24日5时17分在纽约逝世，享年106岁，综其一生，跨越三个世纪，是第二次世界大战中各参战国领袖及夫人中最长寿者。与宋子文、宋蔼龄安葬于纽约家族墓园。此是后话，暂说到此。 民国二年（1913年），蒋介石参加“二次革命”，失败后亡命日本；1917年加入中华革命党（二次革命后即1914年，孙中山把国民党改组为中华革命党，在东京成立。 1919年，孙中山再次改组中华革命党为中国国民党）。1918年，孙中山命他赴粤军帮助陈炯明，先后任援闽粤军总司令部作战科主任和粤军第2支队司令。1922年陈炯明叛变，孙中山避难于永丰舰，蒋介石前往随侍，取得了孙中山的信任与器重。1923年，先后任陆海军大元帅大本营参谋长和行营参谋长。8月奉孙中山之命，去苏联考察军事。1924年国共合作后，任广东革命政府军事委员会委员，黄埔军校校长兼粤军总司令部参谋长，曾指挥两次东征。1925年2月第一次东征陈炯明，8月任国民革命军第一军军长，9月任第二次东征总指挥，率部歼灭了陈炯明残部。1926年先后制造“中山舰事件”、“整理党务案”，打击共产党势力。后任国民政府军事委员会主席，国民革命军总司令，国民党中央执行委员会常务委员会主席。 民国十五年（1926年）7月，国民革命军誓师北伐，蒋介石任总司令。率师北伐途中，于1927年发动了“4?12”政变，在各地清党，第一次国共合作公开破裂。民国十六年（1927年）4月18日，蒋介石在南京另立“国民政府”，任南京国民政府主席，与武汉国民政府对峙。这年蒋介石40岁。同年12月1日与宋美龄结婚，从此与宋子文、孔祥熙联姻，通过他们加强与美国的联繫。1928年任国民政府主席、军事委员会主席兼第一集团军总司令，指挥第一集团军和冯玉祥的第二集团军、阎锡山的第三集团军、李宗仁的第四集团军对奉军作战。12月张学良宣布东北“易帜”，服从南京国民政府领导。1929年蒋以裁军为名，召开编遣会议，企图削减其他各派军队，激起冯、阎、李等强烈不满，先后爆发了蒋桂战争和蒋、阎、冯大战，蒋介石最终战胜了各派武力，巩固了自己的统治。 抗日战争期间，蒋介石任国防最高委员会主席。在他的统率下，中国军队先后在淞沪、忻口、南京、徐州、武汉、长沙、南昌等地作战，阻滞了日军的疯狂进攻。但由于蒋介石实行单纯防御的战略方针，致使中国大片国土相继沦陷。尤其是武汉失守以后，蒋介石先后发动3次反共高潮，严重削弱了抗日力量。1931年“9?18”事变后，蒋介石任军事委员会委员长，推行“攘外必先安内”政策，围攻红军革命根据地。1936年“西安事变”后，接受抗日主张，实行第二次国共合作。 民国二十六年（1937年）7月，国民政府行政院院长兼军事委员会委员长蒋介石及各部长，在江西庐山举办庐山暑期训练团及谈话会。8日，蒋介石得到了日军挑衅的报告，即在军事上作了紧急部署，命令在庐山参加训练团的将领孙连仲等下山，率军援助河北。10日，外交部长王宠惠从庐山回到南京，向日本大使提出书面抗议。12日，蒋介石致电宋哲元，说明中央不屈服、不扩大的方针，命令他就地抵抗。据有关记载，一九三七年，为使日军不能速决，蒋介石决定开闢上海战场。淞沪会战，是1937年8月13日至11月12日中国军队抗击侵华日军进攻上海的战役，又称作“‘八?一三’淞沪战役”。 淞沪会战歷时三个月，中国军队虽多，但分散在各自防区死打硬拼，注重正面防御，忽视侧翼安全；日军装备优良，取正面强攻，屡遭挫败，改从侧后登陆，迂迴成功。日军参战达9个师团22万余人，伤亡9万余人；中国军队参战6个集团军约70个师共70余万人，伤亡25万余人。淞沪守军浴血奋战，“一寸山河一寸血”，使日军被迫转移战略主攻方向，打破其三个月灭亡中国的迷梦，为中国沿海工业的内迁赢得了时间，激发了中国军民的抗战热忱。 1941年12月太平洋战争爆发，次年1月蒋介石被同盟国推举为中国战区最高统帅，随即应驻缅英军请求，派远征军入缅甸支援英美盟军对日作战。1943年参加美、英、中三国开罗会议。 抗日战争结束后，重庆国民政府还都南京，并于1946年颁布《中华民国宪法》。1948年5月20日，经国民大会选举出中华民国总统，蒋介石就任后国民政府改组为总统府，国民政府主席一职也改为中华民国总统，“国民政府”至此走入歷史。 抗日战争胜利后，蒋介石与中共代表团在重庆进行和平谈判。1946年蒋介石在美国支持下，撕毁“停战协定”、“政协决议”， 调160万正规军，于1946年6月向解放区发动全面进攻。 第129页 民国三十七年（1948年）9月起，解放军接连发动的辽渖战役、淮海战役、平津战役，消灭了国民党军主力。民国三十八年（1949年）1月21日，蒋介石被迫发表《引退谋和文告》，由副总统李宗仁代行总统职权。但他仍在幕后指挥，拒绝接受国共双方代表谈判拟定的《国内和平协定》。解放军乘胜进军，推翻了国民党在大陆的统治。蒋介石于1949年12月败走台湾。民国六十四年（1975年）4月5日在台北去世，享年88岁。 （四）代理总统 李宗仁（1891-1969年），中国军事家，爱国人士。原国民党政府代总统，国民党军陆军一级上将，字德邻，广西临桂人。早年就读于广西陆军小学堂、广西陆军速成学校。1910年加入中国同盟会。1912年，考入广西陆军速成学堂。1913年毕业后，到南宁将校讲习所任准尉见习官、少尉、中尉队附。1916年投桂军，先后参加护国战争、护法战争，因战功由排长递升营长。1922年自任广西自治军第二路总司令，后改所部为定桂军。1923年，与广州孙中山大元帅府建立联繫。10月经李济深、陈铭枢介绍加入国民党。 1923-1925年，在孙中山领导的大元帅府支持下，联合黄绍竑、白崇禧之讨贼军，组成定桂讨贼联军，李宗仁任总指挥，先后消灭了旧桂系军阀陆荣廷、沈鸿英部，击退入桂云南军阀唐继尧部，统一了广西，成为新桂系首领。1926年1月，在国民党第二次全国代表大会上，当选为中央监察委员会候补委员。曾任国民党湖北省临时政治会议委员、安徽省政府主席、国民政府委员和国民政府军事委员会委员等职。 1928年1月，蒋介石重新上台后，被任命为中央陆军军官学校校务委员会委员、国民党中央政治会议武汉分会主席和第四集团军总司令，参加蒋介石举行的第二期北伐。 1929年3月，以李宗仁、白崇禧为首的桂系军阀与蒋介石之间爆发蒋桂战争。结果桂系战败，逃回广西。蒋介石以“叛乱党国”的罪名，开除李宗仁党籍，免除本兼各职。 1930年4月，参加冯玉祥、阎锡山反蒋，被推为中华民国陆军副总司令（总司令阎锡山）兼第一方面军总司令，由广西进军湖南，支援阎锡山、冯玉祥在中原同蒋介石作战。 1935年4月，被国民政府授予陆军一级上将军衔。11月，继续当选为国民党五届中央监察委员会委员。 1936年6月，李宗仁、陈济棠发动反蒋事变，成立抗日救国军第一军团，任副总司令（总司令陈济棠），出兵湖南，要求北上抗日。 1937年7月，抗日战争爆发。先后任第五战区司令长官、汉中行营主任，指挥徐州会战诸役。在台儿庄会战中，集中优势兵力歼灭日军二万余人的重大胜利，鼓舞了全国军民的抗战热情。1938年2月，兼任安徽省政府主席。5月，徐州失守后，率部入鄂，在桐柏山、大洪山创立游击基地，坚持抗战。 “9.18”事变后，宁粤双方合流。在11月，宁方召开的四全大会上，正式恢復了汪（精卫）、阎（锡山）、冯（玉祥）和李宗仁等348人的党籍。中国国民党从1924年改组到1949年在大陆失败，短短20几年，其开除党籍的事件频频发生。国民党一大51名中央委员，先后被开除党籍的达38人，占74.5%，这种现象在中外政党史上十分罕见。 1945年抗战胜利后任北平行辕主任、国民党政府副总统。 1948年4月，李宗仁当选为中华民国副总统（总统蒋介石）。辽渖、淮海、平津三大战役之后，国民党精锐主力部队大部被歼，国民党统治面临覆灭命运，蒋介石被迫于1949年1月21宣布下野。 李宗仁1949年1月21日任代理总统。4月派代表团到北平（今北京）与中国共产党进行和平谈判，由于国民党一再坚持“划江而治”，导致和谈破裂，解放战争继续进行。 1949年4月23日，毛泽东、朱德领导的中国人民解放军占领南京，国民政府退至台湾。 11月20日，李宗仁以就医为名，从南宁乘专机飞往香港。12月，飞往美国。此后，在美国度过了16年流亡生涯。 1950年3月，蒋介石在台湾恢復总统职务。1954年 3月，蒋介石正式罢免李宗仁副总统职务。 1965年7月，李宗仁冲破重重险阻，偕妻郭德洁女士回到中国大陆，这件事一度成为轰动世界的新闻。回国后，受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等领导人的接见。 1969年 1月30日，因肺炎在北京逝世，享年78岁。 走出这座古城堡，准确地说只是城堡而已，因为这座城堡从1912年建立，到1949年只有短短的38年，而在南京建都时间不到14年。 十、十代故都之中华民国10 关于中华民国前后的有关名人轶事和重大歷史事件，主要选辑以下几则： 【人民领袖】毛泽东（1893-1976年）字润之，笔名子任。中国人民的领袖，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。中国共产党中央军事委员会主席（1936-1976年），中国共产党中央政治局主席（1943-1945年）和中央委员会主席（1945-1976年），中华人民共和国中央人民政府主席（1949-1954年）和中华人民共和国主席（1954-1959年）。 1893年12月26日，生于湖南湘潭韶山沖一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校读书，并同蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会。 第130页 1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等着作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。 1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“枪桿子里面出政权”的着名论断，并被选为中央政治局候补委员。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。 第五次反“围剿”持续1年之后失败。1934年10月10日，红军被迫进行长征，毛泽东随红一方面军长征。长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议），确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。1936年10月，红军长徵结束。中国工农红军长征的胜利，是人类歷史上的奇蹟。在两年中，红军长征转战十四个省，行程2万5千里。抗日战争爆发后，以毛泽东为首的中共中央坚持统一战线中的独立自主原则，努力发动群众，开展敌后游击战争，建立了许多大块的抗日根据地。 1945年6月19日，毛泽东主持召开中共第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。大会确立了毛泽东思想为中共的指导思想。他从七届一中全会起至1976年逝世为止，一直担任中共中央主席。 抗日战争胜利后，1945年8月亲自赴重庆同蒋介石谈判，表明中国共产党争取国内和平的愿望。1946年夏蒋介石发动全面内战，毛泽东同朱德、周恩来领导中国人民解放军进行积极防御，集中优势兵力，各个歼灭敌人。1947年夏，中国人民解放军从战略防御转入战略进攻，在以毛泽东首的党中央领导下，经过辽渖、淮海、平津三大战役和1949年4月渡长江以后的作战，推翻了国民党政府在大陆的统治。 1949年10月1日，中华人民共和国建立，他当选为中央人民政府主席。1950年10月，决定进行抗美援朝战争。1950-1952年，进行了“三反”、“五反”运动。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由他主持起草的《中华人民共和国宪法》，他在这次会议上当选为中华人民共和国第一任主席，任职到1959年。1958年，发动“大跃进”和农村人民公社化运动。 1966年，他发动了“文化大革命”运动，延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。 1976年9月9日在北京逝世，享年83岁。 【国家主席】刘少奇（1898-1969年）原名绍选，字渭璜。笔名，少奇、赵启、胡服等。中国共产党和中华人民共和国的主要领导人之一，中国杰出的革命家、政治家和理论家。 1898年11月24日生于湖南省宁乡县。少年时期上过私塾，1919年中学毕业。1920年加入中国社会主义青年团。1921年到苏联莫斯科东方共产主义劳动大学学习，同年加入中国共产党。1922年从莫斯科回国。不久到江西省的安源煤矿同李立三等领导安源路矿工人大罢工，1925年在第二次全国劳动大会上当选为全国总工会副委员长。1927年在中共第五次全国代表大会上当选为中央委员。大革命失败后，他先后在河北、上海、东北从事党的秘密工作。1934年10月参加长征。 1937年抗日战争爆发后，他领导了开创华北敌后抗日根据地的工作。1939年至1941年作了《论共产党的修养》等着名演讲，丰富了党的建设的理论。毛泽东赴重庆同蒋介石谈判期间，他代理中共中央主席职务。 中华人民共和国成立后，刘少奇当选为中央人民政府副主席。1954年在第一届全国人民代表大会第一次会议上作了《关于中华人民共和国宪法草案的报告》，并当选为全国人民代表大会常务委员会委员长。 1959年4月，在第二届全国人民代表大会第一次会议上当选为中华人民共和国主席、国防委员会主席。 1966年“文化大革命”开始后，他受到错误的批判，于1969年11月12日病逝，享年71岁。 1980年2月29日中共十一届五中全会一致通过了《关于为刘少奇同志平反的决议》，决定撤销中共八届十二中全会强加给刘少奇的“叛徒、内奸、工贼”的罪名和将他“永远开除出党，撤销其党内外一切职务”的错误决议，恢復了他作为党和国家领导人之一的名誉。 【恩来总理】周恩来，原籍浙江绍兴。1898年3月5日生于江苏淮安，字翔宇。小名，大鸾。曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等。 1917年留学日本。1919年回国。1920年至1924年先后去法国和德国勤工俭学，在旅欧的中国学生和工人中宣传马克思主义，发起组织旅欧中国少年共产党（后改称旅欧中国社会主义青年团）。1922年转入中国共产党，任中国社会主义青年团旅欧总支部书记，并参加中共旅欧总支部的领导工作。1924年8月从巴黎回国，曾任黄埔军校政治部主任。 1936年12月任中共全权代表去西安同被逮捕的蒋介石进行谈判，和平解决了西安事变。抗日战争时期，任中共中央代表和南方局书记，并任国民党政府军事委员会政治部副部长。 1945年8月和毛泽东去重庆，同国民党进行谈判斗争，《双十协定》签订后，率中共代表团留在重庆和南京。1946年11月从南京返回延安。 建国后，首任政府总理、外交部长（兼任）、中共中央军委副主席，第一届全国政协副主席，第二、三届主席。 第131页 1976年1月8日在北京逝世，终年77岁。 【朱总司令】朱德1886年12月1日生，字玉阶。四川仪陇人。1909年考入云南陆军讲武堂，同年加入中国同盟会。1922年赴德国留学，同年加入中国共产党。1925年到苏联学习军事，次年回国。1927年在南昌创办国民革命军第三军军官教育团，参加领导八一南昌起义，任起义军第九军副军长。1928年参与领导湘南起义，建立工农民主政权，同年4月，率起义军上井冈山，同毛泽东领导的部队会师，成立了中国工农革命军（后改称红军）第四军。1934年10月参加长征。 抗日战争时期，任中央军委副主席，八路军总指挥（后改称第十八集团军，任总司令）。解放战争时期，任中央军委副主席，中国人民解放军总司令。解放战争时期，协助毛泽东组织指挥了辽渖、淮海、平津三大战役，随后又和毛泽东一起发出向全国进军的命令，指挥人民解放军渡过长江，为推翻国民党反动统治，夺取解放战争的伟大胜利作出了巨大贡献。 建国后，歷任中央人民政府副主席，中共中央军事委员会副主席，中国人民解放军总司令，中华人民共和国副主席，国防委员会副主席。1949年11月至1955年5月兼任中央纪律检查委员会书记。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。1959年4月起任第二、三、四届全国人大常委会委员长；第一届国防委员会副主席。1976年7月6日在北京逝世，终年90岁。 十、十代故都之中华民国10 【慈禧太后】叶赫那拉氏慈禧（1835-1908年），祖居叶赫（今四平附近），故称叶赫那拉，小名，兰儿，满洲镶蓝旗人。大清国孝钦显皇后，人称慈禧太后，又称西太后、那拉太后。咸丰帝之妃，同治、光绪两朝实际最高统治者。从咸丰末年一直到宣统年，她实际统治中国达半个世纪。她的专权导致了“光宣哀世”。慈禧的父亲惠征，曾任安徽徽宁池广太道道员。咸丰十二年（1852年），慈禧被选入宫，封兰贵人。1856年生皇长子载淳。次年封懿贵妃。在宫中的地位仅次于皇后钮钴禄氏，且因得咸丰帝宠幸，干预朝廷政事。1860年，英法联军进逼北京。她随咸丰帝逃往热河(今河北承德)避暑山庄。次年8月，咸丰帝病死，6岁的载淳继位，她和钮钴禄氏被尊为皇太后，徽号慈禧、慈安，俗称分别为西太后、东太后。由于不满8位贊襄政务王大臣专权，11月，她与恭亲王奕訢等贵族官僚在北京发动辛酉政变，将载垣、端华、肃顺处死，其他5人革职或遣戍，改元同治，实行两宫太后垂帘听政，自己掌握实权。她任奕訢为议政王、军机大臣，管理总理各国事务衙门；依靠曾国藩、李鸿章等组织的汉族地主武装，利用外国势力，先后平定了太平天国、捻军和苗民、回民起义，使清王朝的统治得到暂时稳定。她一方面採用洋务派自强和求富的方针，开办一些新式工业，训练海军和陆军以加强政权实力，另一方面，又支持顽固派对洋务派进行牵制，以加强深宫集权。同治十三年（1875年），同治帝病死，无子。慈禧太后立其4岁侄（亦系外甥）载湉为帝，年号光绪，继续由东太后垂帘听政。光绪七年（1881年），东太后突然死去。中法战争期间，她免去奕訢一切职务，从而独揽朝政。1886年，慈禧太后以办海军为名修葺被英法联军焚毁的清漪园（后改名为颐和园）。次年，改垂帘听政为训政。1889年，在名义上归政于光绪帝，实际仍操纵内政和外交大权。一些中央和地方的高官显宦长期唯其命是从，在其周围形成后党集团。在中日战争中，她幻想列强出面干涉、调停，以致战败，与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。1898年，光绪帝实行戊戌变法。以慈禧太后为首的顽固派于9月21日发动政变，幽禁光绪帝。废除全部维新措施，捕杀维新派谭嗣同等6人。慈禧太后宣布重新训政，并准备废黜光绪帝。但由于一些地方督抚和外国使臣的反对，乃保留光绪皇帝称号，立端王载漪子溥硁为大阿哥（皇储）。当义和团运动兴起时，慈禧太后下令镇压未果，不得不于1900年初改“剿”为“抚”，利用义和团的爱国热情，对外宣战。8月，八国联军侵入北京，她携光绪帝逃往西安。再次命令镇压义和团，并以庆亲王奕劻、直隶总督兼北洋大臣李鸿章出面求和，在1901年9月与11国签订了空前屈辱的《辛丑条约》。此后，为缓和国内外矛盾，消弭革命，维持统治，陆续推行“新政”，主要措施包括调整官制、整顿吏治、改定刑律、编练新军、奖励实业、兴办学校等等。1906年又宣布预备立宪。光绪三十四年十一月十四日，光绪帝在中南海瀛台驾崩，谥“同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”。慈禧命立醇亲王载沣子、年仅3岁的溥仪为帝，年号宣统。十五日，慈禧在中南海仪鸾殿病死，结束了对清朝长达47年的统治。谥孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后，葬于定东陵。 【光绪皇帝】光绪（1871-1908年），即爱新觉罗?载湉，庙号德宗，年号光绪，谥号：同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝醇亲王之子。1874年同治皇帝驾崩，无嗣，载湉入继为帝，当时年仅4岁，由慈禧太后垂帘听政。光绪十三年（1887年）二月七日起亲政，但朝政大权仍由慈禧太后实际控制。 《清史稿》论曰：德宗亲政之时，春秋方富，抱大有为之志，欲张挞伐，以前国耻。已而师徒饶败，割地输平，遂引新进小臣，锐意更张，为发奋自强之计。然功名之士，险躁自矜，忘投鼠之忌，而弗恤其罔济，言之可为于邑。洎垂帘再出，韬晦瀛台。外侮之来，衅自内作。卒使八国连兵，六龙西狩。庚子以后，怫郁摧伤，奄致殂落，而国运亦因此而倾矣。呜唿，岂非天哉。光绪去世后，清朝越三年灭亡。 第132页 作为一个年轻的君主，光绪皇帝以社稷为重，推行变法，不轻易退缩妥协,以求自保，但是在关键时刻，为了变法信念，置生死安危于度外。这种精神远远超出了一个傀儡皇帝的掌控势力。作为一个皇帝，他是无能的，摆脱不了慈禧的控制，但作为一个人，作为一个资产阶级改良运动的推进者，他还是有贡献的。变法虽然失败了,但对当时社会发展起了积极作用。有人说光绪皇帝是第一个效仿西方来变革中国的开明皇帝。 光绪二十四年（1898年），光绪帝下诏变法，以康有为﹑谭嗣同等人推行新政。但以慈禧太后为主的守旧派反对变法，于是发动政变，光绪帝被慈禧太后幽禁，康有为、梁啓超逃亡日本。 因歷时仅103天，故称为百日维新。又因是年为戊戌年，又称为戊戌变法。光绪二十六年（1900年），义和团起事，仇杀外人，引起英、俄、法、德、美、日、义、奥八国共组联军，攻陷北京，光绪、慈禧太后逃亡西安。光绪二十七年（1901年），岁次辛丑，九月七日，在北京与各国所订立的条约，共十二款，以赔款一项为最重，数目高达白银四亿五千万两，为不平等条约中最苛刻的。后慈禧处死光绪的爱妃珍妃，光绪被软禁瀛台。光绪三十四年（1908年）十月二十一日，光绪皇帝病死，时年37岁。 【宣统皇帝】溥仪(1906-1967年)，中国清朝末代皇帝，伪满洲国皇帝。清入关后第十位皇帝。道光帝曾孙，酵亲王载沣子，姓爱新觉罗，字浩然。1908年11月14日，被立为嗣皇帝，授载沣为摄政王，年号宣统，第二年为宣统元年（1909年）。 辛亥革命第二年（1912年），孙中山就任中华民国临时大总统，南京成为国民政府首都。1912年中华民国成立，登基不满3年的溥仪由隆裕太后于2月12日代行颁布《退位诏书》。根据清室退位优待条件规定，不废帝号，仍居宫禁。 1917年7月1日，溥仪在紫禁城召见张勋，接受他的奏请，復辟帝制，恢復宣统年号，但只做了12天皇帝，随着张勋的失败而被迫退位。1924年冯玉祥等发动北京政变后，摄政内阁决定修正清室优待条件，废除皇帝称号并将其驱逐出宫。溥仪先搬进原醇王府，不久逃入日本公使馆。1925年2月，由日本便衣警察护送到天津日租界，继续进行復辟活动。 1931年九一八事变后，在侵华日军的策划下潜往东北。次年3月，当上伪满洲国执政。1934年3月又改称伪满洲帝国皇帝，改元康德。溥仪于1935年4月和1940年6月，以伪满洲国皇帝的身分，先后两次访问日本。 1945年8月14日，日本无条件投降后，溥仪于8月17日逃往日本途中被苏军俘获，押到西伯利亚，在集中营里关押5年。 1950年8月，溥仪与其他伪满洲国战犯一起被苏联政府移交给中国政府，先后在哈尔滨和抚顺两个战犯管理所关押10年，1959年12月4日，经中华人民共和国最高人民法院根据特赦令予以释放。后任全国政协文史资料委员会专员，1964年任中国人民政治协商会议第四届全国委员会委员。 1967年10月17日，因患尿毒症卒于北京，终年六十二岁。火葬，骨灰安放于北京市八宝山革命公墓，后迁葬于河北省易县。着有《我的前半生》。 【首任总统】袁世凯（1859-1916年），字慰亭，亦作慰廷，尉亭，号容庵。出生于河南项城县张营一个官宦大家族。其父袁保中捐纳同知，未出仕，在家经营田产。生有两女六子，袁世凯为其第四子。袁世凯是中国近代史上赫赫有名的北洋军阀鼻祖、中华民国大总统，风云一时，叱咤中国政坛。袁世凯早年科举不第，又逢清季兵燹，便弃文投军，依附淮军将领吴长庆门下。1892年，大清藩属朝鲜内乱，求助于清庭，袁世凯即随军入朝平乱。驻朝期间，袁世凯头脑灵活，办事机敏、干练，表现出较高的外交、军事才能，颇为清庭朝野瞩目。1894年受李鸿章保举为驻朝总理大臣。1908年宣统帝继位，受清皇室排挤，袁世凯被迫下野，隐居彰德府（今安阳市）洹上村别墅——“养寿园”。1911年辛亥革命爆发，受国内外形式所迫，清庭被迫重新起用袁世凯，由其出任总理内阁大臣，主持军政。革命当前，袁世凯深知清庭气数已尽，无可挽回，便联络全国革命势力及其旧部，倒戈一击，逼迫清帝退位，实行共和。1912年3月，袁世凯因促成共和有功，当选中华民国临时大总统。随后不久，被推举为中华民国首任总统。1915年12月宣布恢復帝制，建立中华帝国，并改元洪宪。1916年3月22日，内外交困，被迫宣布撤消帝制，恢復民国。1916年6月6日，因尿毒症不治，死于北京，时年57岁。同年8月24日正式归葬于河南安阳。 袁世凯有妻妾10人，生子女32人。17子中以长子袁克定为官，次子袁克文能文，六子袁克恆办实业。袁克定为袁世凯髮妻于氏所生，通英、法、德、日文字，娶妻为湖南巡抚吴大澄之女，捐候选道，歷任农工商部右参议、右丞、邮传部承参、开滦矿务督办、董事长，1955年死于北京，终年77岁。袁克文为第三妾朝鲜人金氏生于汉城，以荫生授法部员外郎，任清史馆纂修、中国文艺协会主席，编《心声》半月刊，民国二十年（1931年）死于天津，终年42岁，着有《寒云诗集》、《袁寒云说集》等，袁克文有4子3女，其第3子袁家骝与夫人吴健雄均为着名物理学家。袁克恆任启新洋灰公司总经理。 第133页 十、十代故都之中华民国10 【汪精卫墓】汪精卫（1883－1944年），名兆铭，字季新，号精卫。原籍浙江山阴（今绍兴），生于广东番禹（今三水）。少年在私塾读书，后相继随父和兄寄居陆丰、陆昌县署。清光绪二十七年（1901年）举秀才。二十九年赴日本留学，入政法大学速成科。1905年参与组建同盟会。曾任《民报》主编。在与保皇派的论战中（1905一1907年），为革命党人赢得声誉，从而取得孙中山的信任。日本政法大学毕业后，随孙中山赴南洋吉隆坡、庇能，越南河内等地筹设同盟分会。 宣统二年二月（1910年3月）刺杀摄政王载沣，事泄被捕，被判终身监禁。狱中诗曰：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”武昌起义爆发后被释出狱。旋投靠袁世凯，配合袁推行“南抚北剿”的反革命政略。辛亥革命后，汪精卫被袁世凯收买，参与组织国事共济会，拥护袁世凯。 袁世凯失败后，又投奔孙中山，1925年2月孙病危时受命记录孙的遗嘱。孙逝世后以拥护三大政策的“左派”和孙的信徒面目出现。7月任国民政府常务委员会主席兼军事委员会主席、宣传部长等职。 民国16年（1927年）在武汉发动“七?一五”反革命政变。民国19年（1930年），他在北平主持国民党中央党部扩大会议，任常务委员会委员和国民政府委员，同年11月，国民党召开三届四中全会，汪被开除党籍。次年5月，他联合反蒋各派，在广州召开国民党中央执委，监委非常会议，另组广东国民政府，与南京国民政府对峙。 “九一八”事变后，蒋、汪合组政府，汪先后出任国民政府行政院院长、外交部长、内政部长、国民党副总裁等职1935年汪被刺受重伤。民国27年12月，与陈璧君等，由重庆，经昆明逃往越南河内，并发表艷电，公开叛国投降日本。次年8月在上海秘密召开伪中国国民党第六次全国代表大会，汪被推为中央执行委员会主席，年底与日本签订卖国密约《日支新关系调整纲要》。 民国29年（1940年）3月30日，汪伪“国民政府”在南京正式成立，汪任伪“行政院长”兼“国民政府主席”、“军事委员会委员长”等职。 1944年11月10日，汪精卫枪伤復发，死于日本名古屋帝国大学医院。他的遗体被安放在一具楠木棺材里运回南京，下葬梅花山东麓（明孝陵南面的梅花山上，山上植有大量梅花树，故名）。原先汪伪政府准备花5000万伪币来建筑一座仿中山陵设计的规模庞大的陵墓，核心工程已初步完工，后因日本投降，只好草草建造此墓。 抗日胜利后不到半年，1946年1月21日，时任陆军总司令的何应钦奉蒋介石之命，密派一营工兵在汪墓上安置炸弹，将其炸开。汪墓被炸开后，人们发现有一棺材，揭开棺盖，只见尸体上覆盖着一面青天白日满地红旗帜，汪精卫身着伪政府文官礼服，系藏青色长袍马褂、头戴礼帽、腰佩大绶，面部略呈褐色而有些墨斑点，整个尸体保持完整，尚未腐烂。这时，陆军总部工兵指挥官马崇六指挥不必要的人员暂时退离墓地，由南京市市长马超俊进行全面检查。结果除在死者口袋内发现一张约三寸的白纸条外，别无其他遗物，下款署名陈璧君。据说，这张纸上的字是汪的妻子陈璧君从日本接运尸体回国时所写的，以示招魂的意思。接着，马崇六命令工兵营长李东阳把棺材装上陆军总部的卡车。当晚，马崇六亲自押车将汪精卫的棺材及遗体秘密运送到南京城西清凉山火葬场焚化。 随后工兵连夜把梅花山的汪坟平掉，务使不留任何痕迹。在上面建造了观梅轩，汪墓从此便在梅花山上消失了。 【谭延恺墓】谭延恺（1880-1930年），湖南茶陵县人。1904年中进士，授翰林院编修。1909年被推为湖南咨议局长。1911年与汤化龙等发起成立宪友会。辛亥革命时策动兵变，夺取湖南都督。1912年加入国民党，任湖南支部支部长。1922年投奔孙中山，任大元帅府大本营内政部长、建设部长和湖南省省长兼湖南讨贼军总司令、湘军总司令兼大本营秘书长。1926年任国民革命军第二军军长，参加北伐战争。1928年任南京国民政府主席，后改任行政院长。1930年9月22日，谭延恺病逝于南京，国民政府为其举行国葬。 谭延恺墓，在南京钟山灵谷寺东北隅。自1931年9月动工，1933年夏落成，由我国着名建筑家杨廷宝、关颂声、朱彬等人设计。建筑规模较大，共有5个部分。龙池4.3米见方，周围以石栏，池中置2个石雕龙头，一龙口出水，一龙口进水，水为水泉，终年不竭。龙池北有墓碑，原来刻蒋介石题字，其北是墓道。广场，在墓道尽处，广场中有汉白玉花坛，东有一座汉白玉牌坊，山坡上立有国葬令牌，原刻谭的生平，西北为汉白玉牌坊，山坡上立有国葬令牌。祭堂，距牌坊200米，为三楹宫殿式建筑。墓包，建在水泥平台上，墓前设有祭台，建有莲花池、望柱、石狮等。墓园，在墓道东侧，利用山林、溪水等自然条件，建临瀑阁、水亭、小虹桥、四方亭、心亭、三角亭等。该墓设计一反通常陵墓气势宏伟的常规，借原有山水地势倚山构筑曲折幽深的墓道，并布置具有江南园林风格的墓园，不落俗套，风格独特，值得一提的是该墓的花坛为圆明园旧物。 第134页 【廖何之墓】廖仲恺（1877－1925年），原名恩煦，又名夷白，字仲恺，广东归善（今惠阳县）人。近代民主革命家。1905年9月1日加入同盟会，任同盟会总部外务部干事。随后曾奉孙中山命回国秘密进行革命活动。1921年5月任中华民国政府财政部次长、代理总长，支持孙出兵讨桂和北伐。1924年1月20日中国国民党第一次代表大会在广州开幕，被孙中山指派为主席团成员，当选为中央执行委员、常务委员、工人部部长。1925年8月20日，在广州国民党中央党部门前被暗杀。 何香凝（1878—1972年），廖仲恺夫人，广东南海人。早年与廖仲恺一道，追随孙中山从事革命活动。全国解放后曾任全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职。1972年9月在北京逝世。 廖仲恺、何香凝合葬墓，在南京钟山南麓明孝陵西侧。廖墓原在广州黄花岗，1935年6月迁葬于此。夫人何香凝女士1972年在北京逝世后亦归葬于此。全墓座北朝南，背倚钟山，面对前湖。墓前有华表二，仿六朝墓石柱形式，墓道左右建有方亭。沿台阶面上祭台，台后有墓碑，碑身高4.2米、宽2.1米、厚0.85米。下面阴印刻廖承志手书： 廖仲恺（一八七七——一九二五年） 何香凝（一八七八——一九七二年） 碑后为墓圹，圆锥形，混凝土建。高约7.4米，直径9.6米，全墓除碑和祭台为石制，其它均用钢筋混凝土建成。气势雄伟，肃穆壮观。 墓前原有碑亭，内置有汉白玉碑8块，镌刻廖仲恺追随孙中山进行革命的生平事迹，碑现移存中山陵园管理处。 【中山伟陵】中山陵是伟大的革命先行者孙中山先生(1866-1925年)的陵墓。早在1912年4月1日，孙中山解除临时大总统职务的那天，孙中山就说过：“将来我死后葬在这里，那就好极了”。当时他46岁。1925年3月，他在病重期间曾再三叮嘱：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”3月25日，孙中山在北京逝世。在宋庆龄的参与下，选定钟山第二峰小茅山南坡为建陵地址。同年7月，公开登报徵求陵墓设计图案。在40多份图案中，上海交大毕业生，山东籍人吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获第一名。并由吕彦直主持建造陵墓工程，自1926年1月25日破土动工。1926年3月12日，在南京紫金山举行了孙中山陵墓奠基典礼，宋庆龄、孙科、邓泽如、杨杏佛等各界人士数千人参加了典礼。到1929年初建成，陵墓面积约8万平方米。孙中山先生的遗体于1929年6月1日入葬。 中山陵坐北朝南，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。 中山陵的主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗熘圆的钟摆锤。 陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。从牌坊开始上达祭堂，共有石阶392级，8个平台。台阶用苏州花岗石砌成。这里是仿宫殿式的祭堂。祭堂的门楣上刻有孙中山手书“天地正气”四字。堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗着《建国大纲》。堂后有墓门二重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴深5米，外用钢筋混凝土密封。南京解放后，刘伯承任市长时，特地从湖南运来2万株杉树和梧桐树，种植在这里。30多年来，中山陵园不断整修拓新，整个园林面积达3000多公顷。陵墓周围，郁郁葱葱，景色优美。 孙中山的遗体，本应仿照列宁遗体的模式，让民众瞻仰遗容。可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中。当1925年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已入殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。1929年6月1日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺。解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内。 【大总统府】又称总统府，是民国政府办公旧址。位于南京市长江路292号大院内。明初为归德侯陈理所居住。永乐二年（1404年）朱棣封次子朱高煦为汉王，将侯府扩建为汉王府，汉王名朱高煦，所以府内的花园又称“煦园”。清代为两江总督署，太平天国攻占江宁后，把这里作为天朝宫殿。太平天国失败后又作两江总督署。1912年，孙中山在此宣誓就任临时大总统。蒋介石在抗战前后长达14年中，也曾以此作为国民政府的总统府。1948年将原两江总督署的辕门改为欧式门楼，上书“总统府”。大门内两侧数十米长的朝房是卫士的驻地，二门为中国古代衙门式大堂，几十根粗大的红柱立于其间，气势不凡。其后是一条很长的走廊，走廊两侧有礼堂、外宾接待室、总统休息厅及参事处、文宫处等中西建筑，最后面是以国民政府主席林森的号命名的5层现代西式建筑——“子超楼”。蒋介石和李宗仁都曾在子超楼的二楼办过公。目前，“总统府”是南京的知名景点之一。 第135页 【朝天云阁】即朝天宫，江南规模最大且保存最完好的古建筑群，现为南京博物馆所在地。在南京市水西门内。相传该处原为吴王夫差所筑之冶城，晋建冶城寺，唐改太清宫，五代吴王杨溥于其地建紫极宫。宋大中祥符（1008-1016年）间，改名祥符宫，续改天庆观，元元贞（1295-1296年）间，改额玄妙观，寻升大元兴永寿宫。明洪武十七年（1384年）重建，易名朝天宫。 朝天宫古建筑群占地面积约7万余平方米，规模宏大，气势雄伟。前有三清殿，后有大通明殿，另有飞霞阁、景阳阁、习仪亭等，作为朝廷举行盛典前练习朝廷礼仪的场所，也是官僚子弟袭封和文武官员学习朝见天子的地方。 如今的朝天宫遗址，为清代总督李鸿章于同治年间所建。整组建筑分为三列，当中是文庙，所用建筑材料全系名贵物品，黄色琉璃瓦来自瓷都江西景德镇，所用木材采自海外，制作也穷极精巧。朝天宫棂星门前有半圆形泮池，与东吴孙权时所开的运渎相通，虽遇旱年也不干涸。池壁和护栏都系青石所建。南侧有涵洞，池内终年碧水清波。门前有宫墙围绕，正面嵌有砖刻“万仞宫墙”四字。东西两侧牌坊分别有“德配天地”、“道贯古今”门额，字为曾国藩所书，整体场面庄严、雄伟。 【中华古堡】即中华门，中国最大的古城门，是当今世界上保存最完好、结构最复杂的古城堡。位于南京城正南，明洪武二年至八年(1369-1375年)于南唐都城和南宋建康府城南门旧址拓建而成，明代称聚宝门，为南京明城墙13个城门中规模最大的城堡式城门。1931年改称中华门，为全国重点文物保护单位。 中华门城堡东西宽118.5米，南北长128米，占地面积约1.5万平方米，设计巧妙，结构完整，有三道瓮城，四道拱门，首道城门高21.45米，各门原有双扇木门和可上下启动的千斤闸。内有藏兵洞27个，战时用以贮备军需物资和埋伏士兵。东西两侧马道陡峻壮阔，可用于运送军需物资，将领亦可策马直登城头。 对外的第一道城门分上、中、下三层，上层原建有庑殿式重檐 筒瓦顶的镝楼，但毁于1937年侵华日军的炮火，现尚存台基残迹。城堡有27个藏兵洞，可以藏兵3000余人。 1995年，南京市人民政府结合中华路、雨花路改造，在中华门城堡周围，建成了中华门广场，使城堡与广场连为一体，相互衬托，相得益彰，游人如织。 【古静海寺】公元1842年8月29日，签订《南京条约》于此。静海寺位于下关兴中门外狮子山西南麓、热河路朝月楼。建于明代郑和下西洋（明永乐年间），占地2 万多平方米，规模宏大，殿宇林立，气势恢宏，是金陵古剎之一，也是《南京条约》的议约地。 1842年8月10日由英国全权公使亨利?璞鼎查和海军司令巴加率领的万余名侵略军，乘坐70余艘舰船，侵入我南京下关仪风门外的草鞋峡一带。隆隆的炮声划破了宁静的江面，璞鼎查採用武力威胁与谈判两手，一面派军人上岸骚扰、抢夺百姓，架设大炮，扬言由钟山攻击太平门；另一面表示可谈判解决问题。清政府迫于英帝国主义坚船利炮的淫威，与英军在古静海寺内议定《南京条约》。 1842年（道光二十二年）8月29日，由清政府钦差大臣耆英、伊里布与英国全权代表璞鼎查在停泊于下关江面的英舰“康华丽”号上，正式签订了中国近代史上第一个不平等条约—-《南京条约》，割让了香港岛。从此，中国逐步沦入半殖民地半封建社会。并蒙受耻辱长达155 年。有人称：南京既是中国近代史的首页，又是中国近代史的末页。 如今，復建后的静海寺开闢为《南京条约史料陈列馆》。1992年被列为南京市文物保护单位，后成为爱国主义教育基地。 【明阅江楼】即阅江楼，位于南京城西北,濒临长江，与武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁合称江南四大名楼。明洪武七年（1374年）春天，朱元璋要在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼，并以阅江楼为题，命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》。留传至今的有元末明初着名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》（后入选《古文观止》）、朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。并在狮子山顶修建了建楼用的“平砥”，然而他突然又决定停建阅江楼，原因在他写的《又阅江楼记》中说得很清楚：一是上天託梦给他，叫他不要急于建阅江楼；二是在他经过深思熟虑后，觉得应该抓迫切需做的大事，建阅江楼这事应该缓一缓。据说还有一个原因是要集中财力、人力修建南京和中都凤阳的城墙，后来中都凤阳的城墙也因耗费巨大而停建了。 1999年2月，阅江楼建设工程正式开工，整个工期歷时30个月。到2001年9月18日，总投资四千万元的阅江楼全面竣工并对外开放，从此结束了600年来“有记无楼”的歷史。真可谓：“一江奔海万千里，两记唿楼六百年”。 南京阅江楼高五十二米，共七层，总建筑面积5000多平方米。具有鲜明的明代风格，古典的皇家气派，完全符合朱元璋笔下的“碧瓦朱楹，檐牙摩空，朱廉风飞，彤飞彩盈”的描述，为江南四大名楼之一。登上阅江楼，放眼远眺，金陵美景一览无余；回顾歷史，六百年烟雨尽收眼底。 第136页 如今阅江楼景区内有玩咸亭、古炮台、孙中山阅江处、五军地道、古城墙、藏兵洞、地藏寺等30余处歷史遗蹟,是一个融人文景观与自然景观于一体的全国知名旅游胜地。 【天国定都】公元1853年3月29日，太平天国定都南京。1853年3月7日夜太平军陆路先锋抵南京板桥。8日进驻南京城西南的西善桥，连营24座。9日太平军占领城南雨花台报恩寺，炮击城内，水师则进攻草鞋峡。此时，清军旗兵、绿营及募勇总数约两万人，入城拒守，将城门用土袋塞闭。12日，太平军水师主力抵达下关、七里洲、土营，于仪凤门（今称兴中门）外静海寺秘掘地道设置炸药，并分军占浦口，南京至此合围。13日，太平军环攻诸门，其中南门攻城尤烈。另于城外搭高台向市民宣传，并派遣间谍入城宣传民众，动摇人心。19日仪凤门坑道点火，炸塌城墙二丈许，战士数百名沖入，一队向鼓楼，一队绕神策门（今中央门）至成贤街直插小营，杀两江总督陆建瀛于黄家塘。旋遇清军反攻，败出仪凤门。清军城南守军闻城破督死，纷纷溃散，林凤祥、赖汉英率数千人沿梯入城，开聚宝、水西、旱（汉）西各门，太平军大军入城。 【惨遭屠城】公元1937年12月13日 ，侵华日军南京大屠杀纪念日。1937年12月13日，侵华日军占领南京。南京，这座已经“无抵抗的都市”沉没于血海之中。在华中派遣军司令官松井石根和第六师团长谷寿夫的指挥下，对中国军人和南京百姓进行长达6周的血腥大屠杀。 13日晨，日军谷寿夫师团首先从中华门进入南京，血洗了聚集在中山北路、中央路的难民区，由此，一场惨绝人寰的大屠杀拉开了帷幕。次日，其他三个师团相继进入南京南北各市区，展开了大规模的屠杀。南京这座歷史名都陷入了歷史上最黑暗的日子里。据载，日军在南京集体屠杀28案，包括被集体枪杀与活埋的计19万余人；零散屠杀858案，仅被收埋的尸体就有15万多具。到处尸骸遍野，人血染地，南京成了一座血腥的人间地狱。日军在6周内共屠杀南京市民和放下了武器的中国官兵30余万人，曾在长江岸边参加毁尸灭迹的日军少佐太田寿供述，经他与安达少佐在南京下关码头处理的就有10万以上的尸体，其中掩埋、焚烧的约3万多具，其余投入长江去了。这一举世震惊的暴行，受到世界舆论的普遍谴责。1946年远东国际军事法庭在审判日本战犯的决议书中指出，“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似地来污辱这个城市”，“实行杀人、强姦、抢劫、放火”。经远东国际军事法庭审理，松井石根被判处绞刑。谷寿夫被引渡给中国政府，于1947年被处以死刑。这是日本帝国主义在侵华战争中犯下的一桩滔天罪行。 南京大屠杀纪念馆位于南京城西郊江东门，水西门大街418号。这里曾是侵华日军集体屠杀遗址和遇难同胞丛葬地。于1985年3月15日纪念抗日战争胜利四十周年之际落成开放。纪念馆占地25000平方米，主体建筑面积2100平方米，由南京工学院建筑系教授齐康设计。1995年又进行了扩建。 现在，每年12月13日南京大屠杀遇难者祭日，南京市人民政府都要发出通告，在全市试鸣防空警报，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆免费向公众开放，上午十时至十时三十三分，分别鸣放预先警报、空袭警报和解除警报，同时开展一系列纪念活动。 【解放南京】公元1949年4月23日，南京解放纪念日。1949年4月21日晨，中国人民解放军第二、第三野战军全线发起渡江战役。21日，毛泽东、朱德发布《向全国进军的命令》。22日下午，国民党当局弃守南京，部署退却。留宁知名人士马青苑、吴贻芳等组织成立南京治安维持委员会。21日晨，三野8兵团35军经激战解放江浦，占领浦镇、浦口。23日上午，代总统李宗仁等撤离南京。中午，国民政府发言人在何应钦公馆宣布撤离南京。35军侦察人员在江北岸寻得一只木船，由船主童达兴驾驶到下关寻找渡船。夜21时，在首都电厂、机务段轮渡管理所工人的帮助下，35军先遣部队乘“京电”号、“凌平”号等船渡江，分占狮子山、挹江门和热河路。24日凌晨，集结于鼓楼的104师312团命特务连跑步占领总统府。部队进入总统府，总统府内一片狼藉，战士们随即对总统府进行搜索。八、九时，团部进驻总统府。至中午，35军其余各部在地下党配合下，乘坐水警巡艇以及趸船、木帆船、各种公私营轮船等渡江入城。作为国民党统治中心的南京宣告解放，红旗插上总统府，中国歷史进入新的时期。 【奉安大典】1929年5月26日凌晨1时，孙中山先生灵枢在30多万人的护送下，由香山抬往北平前门火车站，步行近15个小时，至5月26日下午3时15分，才将灵枢运上专列。下午5时正，前面铁甲车开道，后面的铁甲车护卫的灵车缓缓驶离北平车站。天安门广场鸣炮101响，向这一代伟人告别。专列在全市工厂的汽笛声及礼炮声中徐徐开启。从北平到南京，沿途各站，都要举行盛大的接送仪式。灵车28日晨3时30分抵安徽的蚌埠。27日离开南京到蚌埠迎梓的蒋介石、宋美龄和宋子文、唐生智等已恭候在站台上。车停定，蒋介石、宋美龄、唐生智当即登上灵车，在宋庆龄、孙科以及迎梓专员林森等的陪同下到孙中山灵前行礼致敬。然后以蒋介石的专列为先导，开往浦口。28日上午10时，灵车抵浦口。 第137页 孙中山灵榇由宋庆龄、孙科(前左二)及其妻陈淑英(左三)等亲属护送前往江边威胜舰运送灵柩的列车，是从国外购进的蓝钢车，由汉口车厂重新履行，装饰一新。地上铺着绣有国民党青天白日党徽的厚绒毯。灵车内光线柔和，庄严美观，车的两头装有铜制栏杆，光亮夺目。 上午10时根据“总理奉安委员会”命令，南京狮子山炮台鸣礼炮101响，一时炮声隆隆，山岳震撼，南京军民用隆隆的礼炮迎接孙中山灵梓到来。灵车停定，即在江边举行了祭奠，苍山含黛，江流呜咽。江边的哀乐与万里长江奔腾东去的涛声和成一曲扣人心弦的动人哀歌。接着灵梓由槓夫32人奉移停在江边的威胜号军舰。 在奉安总干事孔祥熙的指挥下，将灵枢移过长江，送至中央党部大厅。然后是3天公祭，蒋介石亲自守灵。6月1日是安葬日，奉安大典从午夜2时开始。先在中央党部举行起棺仪式，然后，由宋庆龄亲自护灵到南京中山陵，沿途民众肃立瞻谒者数十万人。沿途搭有20余座牌楼，以松柏树枝、青白布铺地，南京全市万人空巷参加葬礼。到达中山陵后，宋庆龄一步步走上几百级台阶，把孙中山的灵枢送进墓室。公祭后，由宋庆龄亲手将墓门“敬谨严闭”。正午十二时，奉安典礼结束。 导游说，他对民国以后的事件、人物一般不枉加评论，因为许多事情还必须由时间来进行检验。实践是检验真理的唯一标准，时间也是不可或缺的重要条件。一些重大决策或重大事件的效果，往往需要经过一定的时间，才能慢慢地显现出来，人们的认识才会不断清晰，也就是说出水才看两腿泥。导游擦了一把汗说：“给你们这些人当导游真累”，说完收过大家的小费，迳自向城堡的出口走去。 补聊篇 十一、十代故都之开国元首 这里之所以不用“开国皇帝”而用“开国元首”这个称唿，因为洪秀全、孙中山都不是皇帝，一个是天王，一个是总统，所以用元首这个词，它包括了：头、君主、国家的最高领导人、为首者、创始人等含义。 南京歷史上十位开国元首是：东吴大帝孙权、东晋元帝司马睿、刘宋武帝刘裕、南齐高帝萧道成、南梁武帝萧衍、南陈武帝陈霸先、南唐先祖李昪、大明帝国太祖朱元璋、太平天国天王洪秀全、中华民国临时大总统孙中山。 导游还是比较有良心的，他既然收了人家的小费，就有义务再单独聊一聊南京歷史上的十位开国元首，特别是他们的巧合之处和特别的地方，让更多的人知道，作为皇帝他是至高无上的，但是作为人他与平民没有不同，有一样的爱，同样的恨。他们有的是靠杀人当上了皇帝，又被人杀下了皇位；有的是被威逼禅让或被逼让位；有的则是被爱妃用被子捂死，当然也有因病而死的。不管怎么样，他们都是一代豪杰、伟人。大多数开国者对推动歷史的前进作出了重大贡献，当然不排除个别开国者有使社会倒退的嫌疑，然而这不是本篇的重点，本篇的重点还是“闲聊”两个字，只有闲聊才没有负担、没有包袱；才能聊得轻松、聊得开心、聊出趣味来。朋友，让我们继续展开闲聊的翅膀，在南京歷史的天空中翱翔、翱翔、翱翔。 （一）从吴太祖大皇帝孙权娶寡妇开聊 孙权是南京歷史上的第一位皇帝，也是东吴帝国的第一位皇帝，还是第一位纳寡妇为妃的皇帝。 据《三国志?吴书?孙权徐夫人传》：“吴主权徐夫人，吴郡富春人也。祖父真，与权父坚相亲，坚以妹妻真，生琨。”“琨生夫人，初适同郡陆尚。尚卒，权为讨虏将军在吴，聘以为妃，使母养子登。” 这段话的意思是说：徐夫人的祖母是孙权父亲孙坚的亲妹妹，即孙权的亲姑姑，徐夫人的父亲徐琨与孙权是亲表兄弟。徐夫人则是孙权的表侄女儿，他们俩的婚姻属于不同班辈的近亲结婚。而且，徐夫人先嫁陆尚，陆尚死后，才被孙权纳为妃。孙权的第一个太子孙登就是这位徐夫人抚养大的，孙登也以徐夫人为母。 其实早在孙权之前，帝王娶寡妇或二嫁女人的就不在少数，本篇选择几例如下： 1、周幽王与褒姒。周幽王，姓姬名宫涅，周宣王之子。沉湎酒色，不理国事，废申后而立褒姒，不惜以“烽火戏诸侯”来搏取褒姒一笑。周幽王三年（前779年），周幽王征伐褒国（今陕西省汉中西北），褒国国君献褒姒乞降，可见褒国国君应与褒姒有关系。姒是姓，故称为褒姒。周幽王对她一见钟情，有专宠。褒姒生子伯服，幽王为了讨好她，竟废嫡立庶，将原来的皇后申侯女及太子宜臼废了，以褒姒为后，立伯服为太子。 2、楚文王与息妫。息妫是陈国（今河南淮阳）国君陈宣公的女儿。因为嫁到息国（今河南息县），所以叫息妫，妫是姓。息妫为息侯所宠爱。楚文王六年（前684年）楚出兵伐蔡国，败蔡于莘，俘蔡哀侯。蔡哀侯向楚文王称赞息妫乃天下第一美女。于是文王访息国，受到息侯接待，却乘机灭息，占有息妫，强纳为妃。息妫给楚文王生了两个儿子堵敖和熊訾（后来的楚成王）。 3、周襄王与翟叔隗。翟叔隗是战国时翟国人，因其父帮助周襄王攻陷了郑国的陪都栎城（今河南禹县），周襄王为报答翟国，就娶翟国国君的小公主叔隗为王后。但是，周襄王姬郑比叔隗大了几十岁，夫妻生活没办法和谐，代沟太深，性格差异太大。叔隗于公元前637年嫁给周襄王姬郑当王后，第二年跟小叔子姬带偷情。周襄王得知后，将隗后贬入冷宫，姬带自知有罪，逃往翟国。翟君遂拨步骑五千，奉姬带伐周，周襄王逃亡。姬带继任国王，叔隗再当王后。第三年死于乱箭之下。她是中国歷史第一个跟小叔子携手同心，把国王赶走的王后。 第138页 这里不是周襄王姬郑娶了二嫁的女人，而是周襄王的弟弟姬带继任国王以后，娶了这个二嫁女人为王后。为方便叙述，才这样写来。 4、秦庄襄王与赵姬。赵姬，邯郸（今河北省邯郸市）人，出身于富商的家庭，秦庄襄王赢异人的王后，善歌舞，性淫荡。她原是巨商吕不韦的爱妾，就把当时已有两个月身孕的赵姬送给赢异人，并生了嬴政（即秦始皇），其实嬴政应该是吕不韦的儿子。赢异人后来即位为庄襄王，赵姬就被立为王后。赢异人死后，嬴政即位，赵姬为王太后，而他的亲生父亲吕不韦则是当朝宰相。但是赵姬不是个安分的女人，当了太后也不收敛，肆无忌惮的养了很多男宠，甚至还给嫪毐生了两个私生子。嬴政早已不满，亲政后立即处治了嫪毐，软禁了赵姬，又令吕不韦“就国河南”即离开咸阳去洛阳的封地，吕不韦绝望地饮毒酒自尽。 5、汉高祖与薄姬。薄姬是汉高祖刘邦（256--前195年）的嫔妃。刘邦的第四子刘恆之母。薄姬原来是项羽部将魏豹的妻子，魏豹被韩信击败之后，薄姬被召入汉宫为奴，但入宫一年多，却连刘邦的面都没有见过。薄姬小的时候，曾经与管氏和赵氏相约，如果今后谁富贵了就不要忘了彼此之间的友情。当薄姬不幸被俘为奴时，管氏和赵氏却得幸于皇帝刘邦。于是这两个美人就向刘邦提起了薄姬。刘邦很可怜薄姬的遭遇，当晚就召幸了她。薄姬为刘邦生下皇子刘恆，母以子贵得以成为宫妃。但是她不是刘邦的宠妃，此后很少有机会再见到皇帝。不过正因为是失宠的妃子，才没有召来吕后的妒忌。刘邦死后，凡是之前较为宠幸的女子都被幽禁，只有薄姬倖免，跟着被封为代王的儿子去了封地。后来刘恆被拥立为文帝，薄姬由此被尊为皇太后。 6、汉景帝与王娡。王娡进宫前已经嫁给了金王孙，并且还生了一个女儿（后来被汉武帝刘彻，也就是她同母异父的弟弟封为了修成君）。不久后和金王孙分开，只身进宫当了太子东宫的宫女。王娡长得特别漂亮，太子刘启十分喜欢她，施以厚宠。王娡生了平阳公主、南宫公主和隆虑公主三个女儿，又因为生了皇子刘彻，从而荐升为美人。王娡不仅美貌，并且善施权术。她巴结有势力的馆陶公主，将馆陶的女儿陈阿娇许配给儿子刘彻，随后又通过馆陶进谗言，让汉景帝废去了太子刘荣（宠妃栗姬的儿子），栗姬随后被气死。于是，王娡成为了汉景帝的皇后，其子刘彻立为太子。刘彻当了皇帝以后，王娡成为太后。 之后，汉朝汉宣帝的皇后许平君，汉元帝的皇后王政君都是再嫁后当上皇后的。 7、晋惠帝与羊献容。羊献容晋朝时泰山南城人，祖父羊瑾，父羊玄之。她不但是晋惠帝司马衷的第二任皇后，也是前赵末帝刘曜的皇后。她的经歷在歷史上也算最奇特的一个了。她18岁的时候，被晋惠帝司马衷册立为皇后。这个晋惠帝智力低下，是个白痴。册立羊献容时，司马衷已经44岁了。年轻貌美的羊皇后跟着这个弱智的老丈夫，可以说是相当委屈的。可是，这还不算什么，随后西晋进入了“八王之乱”的时期，羊皇后的命运就像是坐在鞦韆上，在不到两年的时间里歷经了后位的四废四復。其间，在第三次废后时还差点被司马颙赐死。311年，前赵刘曜攻陷洛阳，羊献容被掳。当时26岁的羊献容风韵犹存，刘曜对她一见钟情，娶为妻，有厚宠。羊献容给他生子刘熙。318年刘曜称帝，立羊献容为皇后。羊献容做了两国的皇后，歷史上是不多的。 此外，三国的曹丕、刘备也都曾以寡妇为妻。 曹丕娶寡妇甄氏。曹操打败袁绍后，曹丕入袁绍府，看上了袁绍的二儿媳妇甄氏的姿貌绝伦，就以其为妻。一开始甄氏颇受曹丕宠爱，生了儿子曹睿。但是，这里要说明的是，当初曹丕娶甄氏为妻时，她的丈夫袁熙还没死，准确地说，曹丕是强抢别人的美妻为己妻。不久后，甄氏才成真正的寡妇。曹丕当了皇帝后，甄氏就被冷落了，后来被赐死。曹睿当了皇帝后，才追封她为皇后。 刘备（161—223年）娶寡妇吴苋。过了近300年，刘玄德又步了他老祖宗刘邦的后尘，娶了一位寡妇吴苋。此时,刘备的原配甘夫人已去世多年，夫人孙尚香又回了吴国，于是群臣便劝刘备娶吴苋为继室。 话说孙权当时写信骗其妹妹孙尚香带阿斗回东吴，然后想用阿斗做砝码换回荆州。不料阿斗半路上被刘备的五虎上将之一的常山赵子龙截回，孙尚香只一个人回到东吴。刘备想到当初惧怕孙夫人的感觉，所以也不派使者去东吴接回孙夫人。因此，当时刘备一个人鳏居。 吴苋是刘备最后一位夫人，陈留（今河南开封）人，少年时失去双亲，她的父亲一向与益州牧刘焉有旧交，因此举家随刘焉进入蜀地。刘焉本想纳吴苋为妾，碍着面子和辈分未遂，就让自己的儿子刘瑁娶了吴苋。刘瑁死后吴苋寡居。吴苋虽然寡居再嫁，但美貌不减当年，刘备也十分满意。 建安二十四年（219年），刘备称汉中王，立吴苋为汉中王后。章武元年（221年）夏五月，刘备称帝立吴苋为皇后。 应该说，三国以前一直到晋代，帝王们的思想还是比较开放的，并不反对娶寡妇，也不反对女儿再嫁，而且往往身体力行，这相当符合人性。 第139页 孙权在南京算是带了个好头，他不藐视寡妇，娶了寡妇，也不反对女儿再嫁。因此，到了东晋，开国皇帝司马睿也紧随其后，娶了一个叫郑阿春的寡妇，晋元帝即位，为夫人。元帝崩，称建平国夫人。晋孝武帝太元十九年诏尊为简文太后。 据说孙权有过11个夫人，她们是： 1、谢夫人，会稽山阳人，孙权元配，没有生子，抚育了孙权妾生的儿子孙登。父亲谢煚是汉朝尚书郎、徐县县令。权母吴夫为孙权聘谢氏为妻，谢夫人很得孙权宠爱。后孙权娶姑母孙女徐氏，要谢夫人屈居徐氏之下，谢夫人不肯，渐失孙权欢心，抑郁而死，孙登也很早就病死了。 谢夫人去世十年后，其弟谢承被任为五官署郎中，后升为长沙郡东部都尉、武陵郡太守，撰写《后汉书》一百多卷。后来因孙权有了更美丽的二奶，就被冷落，抑郁而死，孙登也很早就病死了，这是东吴的不幸，因为这位曾经的太子品德才能都是很得吴国百姓好感的。 2、徐夫人，孙权的表侄女儿，是位二婚，不过仍然使谢夫人失宠，但是她抚育孙登，使之当上太子，群臣看到这种情况，就建议立她为后，由于徐夫人爱吃醋，所以孙权未同意，后来又将她废了。 3、步夫人，淮阴美女。孙权夫人之中最漂亮的一个，她最大的优点是不爱吃醋，不但不与其他夫人争宠，反而经常给老公介绍靓妞。孙权也因此最宠幸她，后追封其为皇后。生有鲁班和鲁育两位公主。 4、袁夫人，袁术的女儿。这位夫人可以说是最自知之明的一位，没有子嗣。步夫人得病去世，孙权打算立袁氏为皇后。袁氏以自己没有儿子的理由推辞了。 5、王夫人，生孙和。琅邪郡人，黄武年间选入官中，生下孙和和孙霸，得宠程度仅次于步氏。步氏去世后，孙和被立为太子，孙权欲立王夫人为后，步氏长女孙鲁班素来憎恨王夫人，就不断在孙权面前诋毁她 。孙权卧病，孙鲁班又说王夫人面露悦色，孙权大怒，对王夫人痛加斥责，王夫人无从辩白，在忧惧中去世。孙和子孙皓被立为帝，追尊王夫人为大懿皇后。 6、潘氏，会稽勾章人，父亲是一名官吏，因犯了法被处死。潘氏和妹妹被一起送进了官府的织布作坊。一次，孙权看到了潘氏，喜欢上了她，便将她召入后宫。潘夫人受到孙权的亲幸后，有了身孕。一天，潘夫人梦见有人将一龙头交给了自己，她把龙头接了过来，不久便生下了孙亮（《吴志?后妃传》）。 潘皇后虽然妩媚动人，性格中却充满野心。想方设法要把袁夫人置于死地。当孙权病重时，竟向孙宏请教吕后专权的手段。孙权的病势越来越重，潘皇后竟然喜形于色，恨不得孙权能马上死掉。 一天，潘皇后在寝宫昏睡，她平日虐待宫女，宫女们生怕她当了女皇之后会更加残酷地对待她们，于是趁机用布帛将她缢杀。之后，孙权杀了所有侍候潘夫人的侍妾。不久，孙权病逝，潘皇后与他一同葬于蒋陵。 7、南阳王夫人谥敬怀皇后，生孙休为琅琊王，出居丹阳。 8、仲姬夫人，生孙奋为齐王，出居武昌。 9、赵夫人，赵达（河南郡，今河南洛阳人，少时跟随单甫求学，后来避乱江东研究九宫算数，深得奥妙，能够准确地进行预测）的妹妹。她善于绘画，笔触构思巧妙无双。她还能在手指间用彩丝织成云龙虬凤图案的锦，大的超过一尺，小的只有一寸，宫中称她为“机绝”。 后来有贪宠求媚的人诬陷赵夫人总爱在国君面前炫耀自己。赵夫人因而被退黜，失去了以前的宠幸。但是她超绝的技艺仍被载录在史书上。后来吴国灭亡的时候，不知她流落到了什么地方。 10、11两位夫人没有找到有关记载，暂时空缺（请大家原谅）。 孙权的后人在朱元璋王府上“动土”。 相传，当年朱元璋在南京钟山南麓玩珠峰下建陵墓时，发现神道上有一座古墓挡住了去路。朱元璋问：“谁的墓？”答曰：“孙权的。”朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留着给我看门吧！”于是，神道就绕过孙权墓。 2007年，南京市有关部门在王府园一处工地挖掘出了一口清末老井，因王府园从清末到解放初一直是孙权后人的居住地，考古人员估计此井可能为清末民国初期所挖。 据史实可知王府园为当年朱元璋吴王府所在地，在朱元璋搬进明故宫后，吴王府经歷几次修缮，动用了大量明城砖。在明代灭亡后的清朝，便荒废破败了。 到了清代晚期，孙权后人买下了朱家旧宅，做了孙家花园。据考证，孙家花园的主人是东吴大帝孙权的后裔孙绍筠。孙绍筠在清朝末年在山西做过县令，但只做了两年便辞官返乡。在王府园买下了朱元璋吴王府旧址，在菜圃的基础上盖起了一座“廉园”。孙绍筠和他的后人一直从清朝住到了上世纪五六十年代。因此，从这口古井的年代来看，应该是孙家人挖掘的。因此，有文史专家趣称：朱元璋让孙权守墓，孙权后人就在朱元璋王府“动土”。 （二）东晋元帝司马睿的生母之谜 1、司马睿是谁的儿子。 司马睿，字景文，司马懿曾孙，琅邪恭王司马觐之子。公元276年（晋咸宁二年）生于洛阳，晋史载“有神光之异，一室尽明。及长，白豪（白毛）生于日角之左，隆准龙颜，目有精曜，顾眄炜如也。”很有帝王之相。但 “晋将牛金子也。”六个字却大煞风景。将一个堂堂的东晋开国皇帝说成是牛家的后代，若是老祖宗司马懿太爷地下有知，岂不要跳出来拼命。据说“牛继马后”的典故即出于此。相传，司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王之时，他的妃子夏侯氏风流放荡，与小吏牛氏私通产下一子，就是这个司马睿，在李贽的《藏书》中称之为“南朝晋牛氏”。 第140页 其实这档子事，从秦始皇开始就有传说：如，吕政（赢政）吕不韦之子；汉文帝魏恆（刘恆）魏豹之子；晋元帝牛睿（司马睿）牛金之子；萧综（萧衍子）东昏侯萧宝卷的遗腹子；明成祖陈棣(朱棣) 陈友谅遗腹子；清世祖洪福临（顺治帝）洪承畴之子等等。在这里事情的真伪已经并不重要，重要的是歷史上一定存在这种事情发生的可能性，或者根据人们各自的好恶，编派强加到他们身上去的也有。但凡一个朝代推翻了另一个朝代，为首者都喜欢掠取和占有别人的好东西，特别是那些年轻漂亮的美女，统统纳入自己的后宫，供自己享受。并不在意哪个女人肚子里已经有了“种”、谁的“种”，那个时代的科学也没有发达到那一步，做个b超或是尿液分析什么的。再说占有者也不会考虑那么多，只管宠幸就是。南朝萧梁时的的萧综，不相信自己的老爸是萧宝卷（东昏侯），便盗开了萧宝卷的坟墓，挖出尸骨，“滴血认亲”。据《梁书?列传第四十九（卷第五十五）》：“然犹无以自信，闻俗说以生者血沥死者骨，渗，即为父子。综乃私发齐东昏墓，出骨，沥臂血试之。”证明自己不是萧衍的种，而是萧宝卷的儿子。尽管如此，萧衍还是拿萧综当亲生儿一样对待。 司马睿不管是谁的儿子，也不管他姓牛还是姓司马，对后人来说都无关紧要，对歷史来说也无关紧要，重要的是他建立了东晋王朝，并持续了一百多年，这点毋庸置疑。 2、南京歷史上第一个被杀的皇帝。 中国歷史上第一个被杀的皇帝是秦二世。秦二世姓赢名胡亥，秦始皇第十八子。始皇出巡死于沙丘，宦官赵高和丞相李斯篡改遗诏，立胡亥为帝，赐扶苏死。 秦二世即位后，宦官赵高掌实权，实行惨无人道的统治。 二世胡亥于前207年被赵高的女婿阎乐领着上千人，假称抓捕盗贼，直闯胡亥的行宫，最后威逼胡亥自刎，胡亥时年24岁，皇帝也仅仅当了三年。 南京歷史上第一个被杀的皇帝，恐怕就是东晋的第九位皇帝孝武帝司马曜。他是个嗜酒如命的主儿，一次他灌多了黄汤，借着酒劲跟宠妃张贵人说：“你已年近30了，年轻漂亮的mm多的是，明天我就废了你。”然后，司马曜烂醉如泥，沉沉睡去。张贵人心想，老傢伙不要我了，趁早把他干掉，免得被他打入冷宫。于是她召来心腹宫女，乘司马曜熟睡，搬了几床大被子，三下五除二，把还在睡梦中的司马皇帝给活活捂死了，成为歷史上死得最窝囊的皇帝之一。 东晋之后，南京歷史上的宋、齐、梁、陈几个朝代的杀戮之风突然兴起，特别是皇家宗室里的杀戮，简直到了疯狂的地步。 杀皇帝当然主要是为了自己要当皇帝，所以敢于杀皇帝的人一般都是兇残的。张贵人除外，她杀皇帝不是想自己当皇帝，而是担心皇帝废了她。这与刘裕杀皇帝有着本质的不同，刘裕为了代晋当皇帝，接连杀了安帝司马德宗和恭帝司马德文二帝，自己当上了皇帝。后来刘裕第三子刘义隆即位称宋文帝，他在位30年，励精图治，经济终于有所恢復，遂有元嘉之治。也许宋文帝刘义隆在位间太长，他的长子刘劭虽然早已被立为太子，但是迟迟不能继位。刘劭想当皇帝心切，先是学了汉武帝时期做法“巫蛊”，咒他老子早死，然后又来了个抢班夺权，将亲生父亲杀死，自己当了皇帝。可是好梦不长，没做几天皇帝就又被别人杀死了。 南朝齐高帝萧道成杀后废帝刘昱，立刘准（顺帝）。后来又逼刘准禅位，自己当了皇帝在位四年。死后由长子齐武帝萧赜继任。公元493年，南齐第二任皇帝萧赜逝世，皇太子萧长懋（文惠太子）早死，由二十一岁的皇太孙萧昭业继位。 杀人魔王萧鸾，萧道成的侄子，他杀死萧昭业（齐武帝萧赜的孙子），另立十五岁的萧昭文为皇帝。又于当年十一月，废萧昭文为海陵王（十几天后也将其杀死），宣布自己为萧道成的第三个儿子而自己当了皇帝。 萧鸾的皇帝宝座是从两个侄子皇帝萧昭业、萧昭文手里夺来的，所以名不正言不顺，总是担心皇位不牢靠，害怕齐高帝萧道成和齐武帝萧赜的子孙起来推翻他。为了消除后患,他对皇室子孙大开杀戒，萧道成十九个儿子仅七人善终，四人早亡，八人被杀；萧赜二十三个儿子仅两人善终，四人早亡，一人赐死，十六人被杀；文惠太子四子，长子萧昭业，次子萧昭文先后继位为帝，也先后被杀。第三子萧昭秀、第四子萧昭粲都死于第三次杀戮，文惠太子绝后。 （三）刘裕孝老爱亲的故事 1、孝老。刘裕字德舆，幼名寄奴，庙号高祖。彭城绥舆里（江苏徐州）人氏，后来迁居到京口（江苏镇江）。南北朝时期刘宋王朝的开国君主，史称宋武帝。中国歷史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。此外，他在孝老爱亲方面也是值得赞颂的。 刘裕的祖父曾任东安太守，父亲刘翘任职本郡功曹，因此刘家不但算是士族，也算是个富家。因此也很得时人重视，因此刘翘的结髮之妻乃是平原太守之女赵安宗。 晋穆帝昇平四年（360年），十七岁的赵安宗嫁给了功曹（亦称功曹史。西汉始置，为郡守、县令的主要佐吏。主管选署功劳。）刘翘。 晋哀帝兴宁元年（364年），四月二日夜晚，赵安宗生下了她唯一的儿子刘裕。但是，二十一岁的赵安宗却因产后血崩而死。父亲刘翘曾经想要放弃这个孩子。而就在这个时候，同族兄弟刘万夫妻搭救了刘裕。刘万的妻子杜氏正好生次子刘怀敬，于是“断怀敬乳而乳之”，所以刘裕是喝杜氏的乳汁长大的。不久刘翘就为刘裕娶了继母萧文寿，就是后来的宋太皇太后。后来萧文寿说服丈夫，将刘裕接到了身边。她对这个身世凄凉的孩子怜悯疼惜，刘裕对继母也充满感激之情。 第141页 萧文寿（342—422年），兰陵（今山东）人。父，萧卓，官洮阳令。追赠金紫光禄大夫。爵封阳县侯；母赵氏，封吴郡昌寿县君。公元420年被刘裕尊为皇太后。 萧文寿嫁给刘翘做继室时已经二十二岁，后来萧文寿又生下了两个儿子，长沙景王刘道怜、临川烈武王刘道规。不幸的是刘翘在小儿子生下来没多久便去世了。萧文寿一人带着三个孩子艰难度日。为了抚养孩子，白天她带着刘裕种田砍柴，晚上织履。勉强度日。 尽管母子衣食难继，他却仍然长成了一副好身板，高七尺六寸这使得他对继母产生了更深的感情。尤其是他对继母没有改嫁、坚持将自己拉扯成人的养育之恩，牢牢铭记在心。 刘裕渐渐长大，喜欢舞枪弄棒，好打抱不平，还参与赌博，亲戚朋友对他颇有微词，但是继母萧文寿却对儿子很偏爱，别人也就不好说什么。后来，刘裕在徵得继母同意之后，投奔冠军将军孙无终，成了他的部下，很快又升做司马，曾经一个人杀退了千余敌兵，因以勇勐豪气闻名。 义熙元年（405年），40岁的刘裕率军平定了桓玄之乱，掌握了东晋实权。义熙七年（410年），作为“豫章公”刘裕嫡继母，萧文寿被封拜为“豫章公太夫人”；（417年）晋皇室升刘裕为“宋王”，萧文寿又随之封拜“宋王太妃”。 元熙二年（420年），刘裕代晋称帝，即宋武帝。改国号为“宋”，建立了南朝最大的王国，定都建康（江苏南京）。尊萧文寿为皇太后，并对萧太后十分恭敬。 刘宋永初三年五月，六十岁的刘裕病逝于西殿，其子刘义符即位，进封奶奶萧文寿“太皇太后”。第二年的二月，太皇太后萧文寿辞世，享年八十一岁，谥孝懿。 2、爱亲。刘裕的结髮妻子臧爱亲，祖籍山东沂水，祖父臧汪曾任尚书郎，而父亲臧隽则只是一个的郡功曹。刘裕与臧爱亲结婚时，刘裕还是京口里的一介布衣平民，后生下了一个女儿，起名刘兴弟。不久，初为人父的刘裕离家从军。很长一段时间里，刘裕捎回家乡的音讯都是很少的。而身在乱世中的臧爱亲，侍奉婆母拉扯幼女，一面做农活养家，一面还要担心从军的丈夫是否平安。 刘裕当了高官以后，没有因为她没有子嗣而影响对结髮妻子的情意，臧爱亲面对奢华所表现出来的节操，更深得刘裕的敬重。刘裕不好声色，与髮妻的感情也很深，他的七个儿子，基本都是在臧爱亲年长不育及病逝后才陆续出生的。 臧爱亲没能等到刘裕当皇帝的那一天。夫妻重聚后的日子并没有多久，义熙四年正月，臧爱亲病逝于东城（今安徽定远东南），时年四十八岁，刘裕悲痛万分。这个时候刘裕还只是东晋的豫章郡公，因此臧爱亲只得到了“豫章公夫人”的追谥，并归葬丹徒老家。 刘裕称帝之后，追封已经辞世十二年的臧爱亲为“敬皇后”，七个儿子（包括皇太子）的母亲都仅封妃嫔而已。 刘裕临终时还留下遗诏，吩咐将臧爱亲的棺木从丹徒迎至南京，与他合葬于宁陵。 （四）从南齐高帝萧道成下棋想到的 围棋起源于春秋中叶之前的中国。下棋也称对弈。“弈”是围棋最古老的称谓。在先秦典籍中屡见，但“围棋”一词却很少见。关于围棋的最早文字记载是左传：“今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣。”春秋时期，围棋已成为一种游戏在社会上流行。到了魏晋时期，魏、吴两国盛行围棋。魏以曹氏家族、“建安七子”为代表，曹操围棋水平也是可以和高手相媲美。东吴围棋风靡一时，名手辈出，也就出现了对局的记录，这就是围棋史上有名的“吴图”（本指三国时吴国的围棋棋谱，这是中国最早的棋谱，后来，也就成了“棋谱”的别称。）。 东晋时期，棋风昌盛，逐步理论化。南北朝时期，南方经歷了宋、齐、梁、陈四个朝代，南朝围棋的黄金时代实际上仅仅出现在宋、齐、梁三朝，尤以宋文帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝、梁武帝在位时期为最盛。 在《世说新语补》中，记载着这样一则东晋的故事。尚书僕射江彪年少的时候，丞相王导召唤他一起来下棋，王导虽然位尊为丞相，棋艺却不如一个孩子，大约要江彪让两颗子。当棋盘摆开来的时候，小小年纪的江彪一见棋盘上双方摆的是平下的棋，就迟迟不落子。丞相问，“你为什么不下?”江彪回说：“恐伯这棋下不起来。”在一旁观看的人说：“这孩子的棋艺好。”王导慢慢把头抬起来说：“这孩子，恐怕不仅仅是围棋下得好。” 南朝时齐高帝也喜欢弈棋，据记载：“齐高帝性宽，常与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋，累局不倦。覆乃抑上手，不许易行，其弘厚如此。”也就是说，萧道成与手下下棋时要悔棋，周覆把皇上的手按住，硬是不许悔子。棋规面前人人平等。这里的“规”就是法律，君臣同样都要遵守，否则，显示公平。这样的故事，在等级森严的封建社会里，被人广泛传颂，是因为这样的事情，在生活中实在是不多的。 这两个故事，有其共同的一点，那就是在棋桌两端坐着的人，社会地位都有很大的差距。但是，因为在两人的中间是一个棋盘，所以他们两人作为对手，地位应该是平等的，这就是游戏规则。围棋的世界，不能不是一个平等的世界。“无贵无贱，无长无幼”，棋之所在，平等之所在也。同时，如果棋盘两面的力量相差很大，就要想办法让它平等。江彪的水平高，就要让王导两子，哪怕是丞相也要让，否则棋也无法下。 第142页 所以，在棋盘上的尊严，体现出来的既是位卑者的要求平等的思想，也是位尊者的民主思想，虽然这种民主也是极其有限的，但是，有这种思想就相当不容易了。当今社会，官大一级压死人，不要说在实际生活中，就连棋盘上的平等也很难找到了，真是可悲啊！。 据说南梁武帝萧衍也是一名围棋高手，他不但对棋的爱好已经到了通宵达旦，可以夜不入寝的地步，还亲自撰写了被后人称之为围棋经典的五赋三论中的《围棋赋》，就其棋力来看，中国历朝歷代皇帝恐怕属他最强。 明太祖朱元璋时期，文弈之风衰退。但宫廷棋坛却呈现另一番景象，朱元璋好弈，相传是下模仿棋的鼻祖。模仿棋不存在平等问题，它完全是按照前人的路子，一步一步往下走，要的是那种感觉，而不是结果。 （五）菩萨皇帝萧衍的女人 梁朝萧衍除了原配郗徽外，至少还有7位女人：贵嫔丁令光、淑媛吴景晖、淑仪董氏、充华丁氏、修容阮令嬴、葛氏等。萧衍共生了7个儿子、8个女儿。此外还有心仪的女人潘玉儿。 潘玉儿是六朝金粉中比较出色的一个。我国缠足的习俗始于五代，而“金莲”一说则始于潘玉儿，她以一双柔弱无骨，状似春笋的美足和“步步生莲花”而名传天下。 潘玉儿是齐东昏侯萧宝卷的爱妃。据说，萧衍听说潘玉儿非常漂亮，早就垂涎三尺，希望有一天能够霸为己有。当了皇帝以后就想纳潘玉儿为妾，遭到大将王茂的竭力反对，称“亡齐者此物，留之将恐贻外议”，萧衍不得已将潘玉儿处死。后来，萧衍又看中萧宝卷后宫的二号美女余妃，也被劝阻。但萧衍还是没有放过萧宝卷后宫里的其他女人。吴景晖、阮令嬴都曾是东昏侯萧宝卷后宫里的女人，这两个女人还为他生了两个儿子，即次子萧综、七子萧绎。 萧衍的原配郗徽（499--531年），即德皇后，高平金乡（今山东邹县）人。祖郗绍，官宋国子祭酒、领东海王师；父晔，官太子舍人；母为宋文帝女寻阳公主。她的祖先有东晋时期的名士郗鉴、郗超等。传说郗徽出生时满室生光，故取名为徽。 据记史书记载：后幼明慧，善隶书，读史传。女工之事，无不闲习。宋后废帝将纳为后，齐初，安陆王缅又欲结婚，郗氏并辞以女疾，乃止。齐建元末，嫔于武帝，生永兴公主玉姚、永世公主玉婉、永康公主玉嬛。永元元年（499年）八月，郗氏在襄阳宫中去世。享年32岁。其年归葬南徐州南东海武进县东城里山。萧衍做了皇帝之后，追封她为皇后，谥曰德。陵曰修陵。 郗徽在世时聪慧异常，美貌过人。但生性嫉妒。她不准萧衍纳妾，萧衍为了生个儿子，纳丁令光（484—526年）为妾，但他颇惧郗徽，所以很少与丁令光接近，直到郗徽去世，丁令光才怀孕。次年生下一子。这就是后来着名的文学家昭明太子萧统。梁普通七年（526年）十一月，丁氏病逝。时年42岁。 （六）陈武帝陈霸先彪炳千古的贤明人格 陈武帝陈霸先是南北朝时期陈朝的开国皇帝，志度弘远，恭俭勤劳。在中国歷史上的皇帝中，像陈霸先这样贤明而具有人格魅力的君主不多。 魏徵是唐朝宰相，也曾是《隋书》、《周书》、《北齐书》、《梁书》、《陈书》五部史书的总监修官，不仅熟悉陈朝歷史，而且具有政治家、史学家的眼光。他分析并赞扬了陈霸先为维护中华民族利益而奋斗的一生，认为陈霸先效命旧王朝，立下丰功伟绩，功勋不下曹操、刘裕；三分天下，能够“决机百胜”，雄豪无愧刘备、孙权。 除此之外，陈霸先待人处世也有他独特的风格，很受当时人及后人推崇。南北朝到隋朝时期岭南高凉一带（今广东阳江），有一位俚人的领袖洗夫人，在岭南很有影响，是极具胆识的少数民族领袖，曾领兵与投靠侯景的李迁仕作过战，与陈霸先在灨石（今江西万安）相会过一次，回家后对他丈夫说：“陈都督是一个非凡人物，极得人心，定能讨平贼寇，我们应尽力资助他。”她顾全大局，忠于国家的统一。南朝的梁、陈两代，岭南的一些地方官都发动过叛乱，不听朝廷命令，想把岭南变成独立王国。但是，他们的行为遭到洗夫人的坚决反对。每次叛乱发生，洗夫人都亲自率军平叛，配合朝廷重新安定了岭南。她立了大功，被封为女将军。陈霸先之所以能极得人心，据《陈书》的作者姚思廉分析，有以下四方面原因：第一，他“英谋独运，人皆莫及”，军事眼光、政治眼光都比同时代人要看得远，或进或止，都恰到好处。第二，“恆崇宽政，爱育为本”，虽以武艺起家，却不是好战之人，常能以一文士之力，免三军之争，非到事不可息，决不轻易动武，不轻易调发民力，体贴百姓，使他得到了百姓的拥护。第三，生活朴素，吃苦耐劳，史称他“以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，餚核庶羞，裁令充足而已，不为虚费。”即使后来当了皇帝，宫中仍“衣不重彩，饰无金翠，歌钟女乐，不列于前”。第四，他不贪图钱财，平定侯景与拥立萧方智，都使他得到了朝廷大量赏赐，但他把这些赏赐都分给了部下。 陈霸先出身低微，他身边所重用的将相人才都来得非同一般：有的是俘虏，如大将杜僧明、周文育是陈霸先在广州战场上亲手抓到的俘虏；有的是俘虏的俘虏，如后任都督广、交、越、衡等十九州诸军事的欧阳頠，又是周文育抓来的俘虏；有的是投诚过来的，如大将周铁虎、程灵洗本都是对手王僧辩的战将，凡是可以团结的人，可以为他所用的人，他都不计前嫌，尽力团结在自己身边，并最大限度地发挥他们的作用，所有这些大概就是陈霸先赢得部下拥戴的主要原因。 第143页 （七）有两个养父的草根皇帝李昪 有人列出了中国歷史上十大草根皇帝的名单，南京歷史上的开国皇帝就占了四个席位。即宋武帝刘裕、陈武帝陈霸先、南唐烈祖李昪和明太祖朱元璋。其他六位是：西汉高祖刘邦、蜀汉昭烈帝刘备、后赵明帝石勒、后梁太祖朱温、后汉高祖刘知远、大顺永昌帝李自成（李自成是明末农民起义军领袖，虽然不是“正史”承认的皇帝，但由于李自成的特殊性，还是将其列入其中。）。所谓草根皇帝也就是贫民皇帝、布衣皇帝、寒门皇帝，顾名思义，就是穷苦出生的人当了皇帝。有的从小就是孤儿、穷小子，有的还是不良少年，甚至是无赖、色鬼、小人、赌徒，但最终都当上了皇帝，这里面有偶然因素，也有必然因素。这里不讨论辩证法，只研究他们的命运。 作为草根皇帝之一的李昪，六岁时父亲就在战乱中去世了，他随母亲跟着伯父一起到了淮南。不久，母亲也不幸去世，李昪成了孤儿，只好到寺庙里勉强维生。后来杨行密派兵支援山东的王师范，攻打濠州（今安徽凤阳）时得到了他，见他聪明机灵，长得也很招人喜爱，于是就想将他收为养子，但亲生儿子们极力反对，杨行密无奈只好把他给了属将徐温，李昪就做了徐温的养子，改名为徐知诰。徐知诰长大后，不但相貌出众，而且胆略过人，他为人厚道，待人诚恳，人缘也很好，威望高过徐温的其他儿子们。徐温因此常常训斥自己的儿子不如徐知诰，引起诸子的忌恨。诸子多次想设计加害于他，但都因为徐知诰人缘好、善于藏拙而化险为夷。杨行密死后，徐温执掌南吴朝政，徐知诰也因为能力突出担任要职，成为养父的左膀右臂。徐温死后，徐知诰执掌朝政，并于937年废掉南吴皇帝杨溥自己称帝，成为南唐政权的建立者。 南朝武帝刘裕，从小家里一贫如洗。由于家庭苦难，刘裕的父亲曾想将他仍掉，亏得邻居大婶将他收养，因此刘裕就有了一个小名“寄奴”。青年时刘裕家境清贫，打芦草，捕鱼，以维持生活。刘裕年轻时好赌无赖，结交的也多是亡命之徒。称帝后，大力加强中央集权，限制臣下权力；减轻农民负担，恢復农业生产；厉行节俭，反对浪费之风；大力提拔寒族地主担任高官，打击士族腐朽势力；实行“土断”之法，加强户籍管理，对贵族隐瞒庄园户口严厉打击，使得国家纳税人口和税收增加。据说他平时穿着十分随便，连齿木屐，普通裙帽；住处用土屏风、布灯笼、麻绳拂。为了警戒后日创业的艰辛，他在宫中悬挂了贫困时期使用过的农具、补丁加补丁的破棉袄。以至于被儿子骂做“乡巴佬”。 陈高祖陈霸先，《文苑英华》说陈霸先是“火耕水耨之夫，荜门圭窦之子”，门第贫寒。青少年时打鱼练武。陈霸先于557年禅梁称帝，建立陈政权。在位三年，任贤使能，政治清明，江南局势渐趋稳定。 明太祖朱元璋，出身贫寒，大饥荒时一家人几乎死尽。为生活所迫，朱元璋少年时在皇觉寺为僧，备受高级僧侣欺凌。朱元璋即位后大力加强君主专制，废除宰相职位，集大权与一身；大兴文字狱，压制社会思想，制造恐怖气氛；大兴“胡、蓝党狱”，大杀功臣，造成社会的恐怖万分；建立锦衣卫等特务机构，严密监视社会舆论；大封诸子为王，驻守地方，意在维护统治。当然，朱元璋在促进社会稳定、鼓励生产、选拔人才、打击腐败、改革行政机构等方面还是做出了不少功绩。朱元璋可谓功过参半的君主，他的一生充满了神奇色彩。 （八）明太祖朱元璋再开活人殉葬恶例 洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋病逝。葬钟山孝陵。死前命令46位嫔妃为其殉葬。汉族终止了一千多年的殉葬制度被朱元璋重新启动。 用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬。中国的殉葬制度，就考古发现，最早始于殷商时期。商人相信人死以后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬是墓主在另一个世界的居所，一切按照“事死如事生，事亡如事存”的礼制办事。奴隶主贵族死后，都用奴隶为之殉葬，让他们在“阴间”继续为主人效力。当时用奴隶殉葬已成为一种制度，据《墨子?节丧篇》记载：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数十，寡者数人。” 春秋之后，人殉的作法已不多见，基本上改用木制或泥制人形偶像殉葬。战国时的秦国就曾在献公元年（公元前384年）正式下令废止人殉。但是到了公元前221年秦统一六国后，殉葬制再次捲土重来。 秦始皇嬴政死后，殉葬的确切人数至今是个谜，《史记?秦始皇本纪》（卷六）记载：“以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”据有关史料，为秦始皇殉葬的不仅仅有后宫女人，而且参与陵寝建设的工匠也都成了“殉葬品”。估计秦始皇墓中为之殉葬者数以万计。 秦朝灭亡后，到了汉朝，除边远少数民族地区以外，强制妇女殉葬作为一种制度，已不復存在。据《三国志?吴书》载：三国时吴将陈武战死，孙权破例下令以陈爱妾殉葬。不久吴亡之后，即被人指责：“权仗计任术，以生从死，世祚之短，不亦宜乎！” 第144页 但在明朝初期，再次出现了嫔妃殉葬的情况。朱元璋再开恶例，汉族终止了一千多年的殉葬制度被朱元璋重新启动。洪武二十八年（1395年）他的次子秦王朱樉死后，以两名王妃殉葬。据《明史?太祖本纪》记载，1398年闰五月初十，“（朱元璋）崩于西宫，年七十有一”。朱元璋死后，朱允炆遵遗诏，依古制，凡没有生育过的后宫嫔妃，皆令殉葬，另有若干宫女从死。据明末人毛奇龄所着《彤史拾遗记》记载，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。” 直到天顺八年（1464年）正月，《稗事彙编》记载：明英宗临崩时说：“用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世勿復为。”明初以来所实行的嫔妃殉葬制度就此废除。 但实际上，这一制度一直到康熙十二年（1673年）才真正得到禁止。从此，帝王死后的殉葬制才算真正退出中国歷史的舞台。 （九）从洪秀全拥有的女人说起 据史料记载：洪秀全创立拜上帝会的时候，自称在天上有一房“正月宫娘娘”即赖莲英，也是洪天贵福的生母。金田起义的时候，他已经有美妃十五人；一年后在广西永安围城战中，洪秀全就有了三十六个女人。打出广西以后，到了湖南道州，又接纳何贡生“进献”的四位美女；占领武昌以后，洪秀全一次选妃，就选了民间女子“有殊色者六十人”。前后加起来已经有了115个女人。 又据幼天王洪天贵福（洪秀全子）被俘后的口供中说：“我现年16岁，老天王是我父亲。我有88个母后，我是第二个母后赖氏所生，我九岁时就给我四个妻子。”这里天王的88个妻子已超过了歷代封建帝王的三宫六院七十二后妃的人数了。与南京歷史上的开国皇帝相比更是张扬了许多。据有人统计： 1、东吴有皇帝4位。大帝孙权有妻11位；末帝孙皓有妻3人；其余2位均为一夫一妻。 2、东晋有皇帝11位。元帝司马睿有妻3位、成帝司马衍有妻2位、简文帝司马昱有妻2位、孝武帝司马曜有妻3位。其余7位均为一夫一妻。 3、南朝刘宋帝国有皇帝9位。武帝刘裕有妻3位、文帝刘义隆有妻4位、孝武帝刘骏有妻2位、明帝刘或有妻3位。其余5位均为一夫一妻。 4、萧齐有皇帝7位。除第六任帝萧宝卷有两位妻子以外，其余6位均为一夫一妻。 5、萧梁帝国有皇帝6位，除武帝萧衍有妻子3位、元帝萧绎有妻子2位以外，其余均为一夫一妻。 6、南陈有皇帝5位，除陈霸先有妻2位、陈叔宝有妻3位以外，其余3位均为一夫一妻。 7、南唐帝国有皇帝3位，其中先主李昪和后主李煜均为一夫二妻，中主李璟一夫一妻。 8、大明帝国有皇帝17位，其中太祖朱元璋有妻4位、成祖朱棣有妻3位、仁宗朱高炽有妻3位、宣宗朱瞻基有妻15位、英宗朱祁镇有妻2位、景宗朱祁钰有妻2位、宪宗朱见深有妻6位、世宗有妻6位、穆宗朱载厚有妻3位、神宗朱翊钧有妻5位、光宗朱常洛有妻6位、熹宗朱由校有妻4位、思宗朱由检有妻3位，其余诸帝均为一夫一妻。 洪秀全一共生有10个子女，其中长女、次女和洪天贵福还是其原配夫人和续弦赖氏所生。与他拥有另外80多位妻子相比，这个数字似乎不成比例，但这并不能说明他就没有那么多妻子。 有人说，男人一旦有了至高的地位，就会变成无比贪婪的色中貔貅。 晋武帝司马炎，后宫有上万美女，以至于每天夜晚临幸佳人成了一道颇费踌躇的难题。于是他突发奇想，发明了“羊车临幸”的全新玩意儿。恣其羊车之所至，便宴寝其宫。有人计算过，上万美女如果一万天轮上一次，那也要等待近三十年，即便等到，恐怕也成了美女她妈妈了。大批美女万般无奈，只好想方设法去招引那“羊”爷爷了。于是有人想出了一个绝招，这个人就是胡贵妃，她令僕役採摘鲜嫩竹叶，插于门上，门前洒以盐汁，羊见鲜嫩竹叶，且闻盐之香气，遂驻足而食，武帝乃寝于此处。此法后来为刘宋朝的潘淑妃仿效。潘淑妃是宋文帝刘义隆的妃子，她入宫初期并没有被文帝看中。要想在美女如云的后宫脱颖而出，谈何容易。但是宋文帝有一个嗜好就是喜欢乘羊车在后宫巡游，潘淑妃就採用了胡贵妃的做法，用嫩草和盐汁笼络了羊，也就留住了乘坐羊车的皇帝，很快就得到了皇帝的宠爱，后来袁皇后竟因妒嫉她而死。可见那个朝代宫女们掌握一门驯羊术是多么的重要啊！ （十）从孙中山是孙子的后裔引出的话题 据有关专家介绍，孙权的后人在浙江富阳孙权故里，发现了一批三国东吴《玉牒》（皇族的族谱）史料，其中在“吴大帝庙”内发现的孙权御撰的一篇自序，是我国迄今为止发现的有关孙氏家世的最早记载，距今已有1700多年。经考证，《玉牒》和自序等，为末代东吴帝孙皓的太子孙瑾带回富春先祖故里而代代相传至今的。据专家考证，孙权与孙中山均源于富春孙姓，都是孙武的后裔。孙武（公元前6世纪至前5世纪初），也称孙子，字长卿，春秋时齐国乐安（今山东惠民）人。祖父孙书田做过齐国的大夫，父亲孙凭做过齐国的卿，典型的贵族世家。孙子是伟大的军事家和军事理论家。中国军事理论的奠基者。着有《孙子兵法》传世，该书是中国乃至世界上最早的兵书。所以，作为名人之后的孙中山也成了名人和领袖。孙中山最大的成就是领导了辛亥革命，建立了中华民国，推翻了中国几千年的封建专制制度。并于1912年1月1日（辛亥十一月十三日），在南京宣誓就任中华民国（首任）临时大总统。后来，又被中国国民党尊称为永远的“总理”。民国二十九年（1940年），中华民国国民政府通令全国，表扬孙中山先生“倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基，谋世界之大同，求国际之平等”，称他为“中华民国国父”。中国共产党也尊称孙中山为“革命先行者”。此外，孙中山曾自称为洪秀全第二，并认为洪氏为“反清英雄第一人”。如此算来，孙中山就是反清英雄第二。1912年2月12日，清帝宣布退位。作为中华民国临时大总统的孙中山，紧接着办了两件事。一件是于13日向参议院发出《辞临时大总统文》和《推荐袁世凯文》；另一件是于15日举行“民国统一大典”。作为大典的一项内容，就是由孙中山亲自率领“国务卿士、文武将吏”,拜谒明孝陵。这次拜谒活动，以孙中山名义发表了两个文告：一是《祭明太祖文》，一是《谒明太祖陵文》。前一篇是“祝告文”，后一篇是“宣读文”，两件均已收入《孙中山全集》第二卷。从内容看，两件大同小异，主要是以清室退位、民国统一的功业，昭告明太祖在天之灵。中华民国元年二月十五日辛酉，临时总统孙文，谨昭告于明太祖开天行道，肇纪立即，大圣至神，仁文义武，俊德成功高皇帝之灵曰:“呜唿！国家外患，振古有闻，赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及拜年。我高皇帝应时崛起,廓清中土，日月重光，河山再造，光復大义，昭示来兹。不幸季室俶扰，国力罢疲。满清乘间入据中夏，嗟我邦人诸父兄弟，迭起迭仆，至于二百六十有八年。呜唿！我高皇帝时怨时恫，亦二百六十有八年也。岁在辛亥八月，武汉军兴，建立民国。义声所播，天下响应，越八十有七日，既光復十有七省，国民公议，立临时政府于南京，文以薄德，被推为临时总统。瞻顾西北，未尽昭苏，负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位，从此中华民国完全统一，邦人诸友，享自由之幸福，永永无已，实维我高皇帝光復大义，有以牖启后人，成兹鸿业。文与全国同胞，至于今日，始敢告。无罪于我高皇帝，敬于文奉身引退之前，代表国民，贡其欢欣鼓舞之公意，惟我高皇帝实鉴临之，敬告。另一篇《谒明太祖陵文》维有明失祀二百六十有七年，中华民国始建。越四十有二日，清帝退位，共和巩立，民国统一，永无僭乱。越三日，国民公僕，临时大总统孙文，谨率国务卿士，文武将吏袛谒大明太祖高皇帝之陵而祝以文曰:文中大致说了与《祭明太祖文》相同的意思。强调了辛亥首义、清室退位光復中华大业的成就。并写道：“洪杨发迹于金田:虽义旗不免终蹶,亦足以见人心之所向矣。”又写道：“呜乎休哉！非我太祖在天之灵，何以及此？”这次祭明孝陵的活动，包括上述以孙中山名义发表的祭文，当然不只是孙中山的个人活动和个人认识。在《孙中山全集》第二卷配发的照片中，有一张就是举行这次祭礼时所摄，那真是冠盖如云，临时国民政府的头面人物几乎都去了。以中华民国大总统的身份，孙中山先生亲率文武告祭明太祖，就是在告诉世人，中国復国了，因为汉人重新掌权了，就像明太祖赶走蒙古人建立明朝是恢復中华一样，中华民国的建立和击败满人一样也是要“恢復中华”，这是中国自明朝后的第二次復国。孙中山在《谒明太祖陵文》里还提到了洪秀全、杨秀清的金田起义。可见他至少在反清復明方面十分推崇洪秀全。洪秀全《祭明太祖陵寝文》《太平天国文钞》全文如下：不肖子孙洪秀全，率领皇汉天国百官谨祭于吾皇之灵曰：“昔以汉族不幸，皇纲覆坠，乱臣贼子皆引虎、引狼以危中国，遂使大地陆沈，中原板荡。朝堂之地，行省之间，非復吾有，异族因得以盘据，灵秀之胄，杂以腥膻，种族沦亡，二百年矣。秀全自惟凉薄，不及早除异类，慰我先灵。今藉吾皇在天之灵，默为呵护，君臣用命，百姓归心，东南各省，次第收復。谨依吾皇遗烈，定鼎金陵。秀全不肖，以体吾皇之心，与天下附托之重，东南既定，指日北征，驱除异族，还我神州。上慰吾皇在天之灵，下解百姓倒悬之急，秀全等不敢不勉也。敬告。洪秀全、孙中山都是在南京称王、称总统的。但洪秀全祭拜朱元璋的行为是完全可以理解的，他毕竟是封建社会秩序的忠诚维护者，汉人意识很浓，从他自称“不孝子孙”的话里就能看出来。而孙中山的祭拜之举是尊重为中华民族的復兴、统一作出努力的人，以祭拜大明开国皇帝朱元璋的方式表明自己让位之大义。从南京歷史上的开国皇帝或总统来看，除极个别的以外，都是响噹噹的名人后代（一旦成了名，或者自己，或者别人帮你，找一个有名望的人当老祖宗，这样就可以光宗耀祖了！）：----孙权、孙中山是孙子的后代自不必细说。----东晋元帝司马睿，祖先司马懿就是世家豪族出身，曾协助曹丕代汉，后来掌握了魏国大权，被后代追封为晋朝皇帝。其祖父、父亲也都是琅邪王。----南朝宋武帝刘裕，据《宋书?武帝本纪》记载，刘裕是汉高祖刘邦的同父异母弟弟楚元王刘交的第二十一世孙。----南朝齐高帝萧道成、梁武帝萧衍，分别是汉丞相萧何的第24代和25代孙。萧何是西汉初期政治家，汉初三杰之一，沛（今属江苏沛县）人。惠帝二年（前193年）卒，谥号“文终侯”。他们的祖先萧何亲自上演了萧何月下追韩信的歷史故事。----南朝陈武帝陈霸先，其的远祖是东汉晚期太丘县的县令陈实，任上颇有政绩。陈霸先的祖先官虽不大，但也有些名气。据说陈实有一个颇有名的故事。一天夜里，一个盗贼潜入了陈实的家中，藏在樑上，被陈实发现了。陈实也不吭声，自己起床穿好衣服，又将家人和子孙们叫醒，大家都围坐在陈实的身旁，不知发生了什么事情。陈实环视了儿孙们一眼，一本正经的教训他们说：“做人不可不自重。做坏事的人不一定本性恶劣，大都是一天一天一点一点的坏习惯养成的，最后才到了做坏事的地步。樑上这位君子就是这样的。”盗贼听了大吃一惊，赶忙自己从樑上跳下来，跪地顿首请求治罪。陈实则开导他说，看你样子不像坏人，你应该汲取教训改正错误。今天这事只算作是你家庭贫困，我也不追究了，还让家人送给盗贼二匹绢，打发他走了。自此以后，太丘县发生盗窃的事件少了许多。对陈实的这种教育方法，也是仁者见仁，智者见智，有贊成的，也有反对的。这里恕不议论。----南唐烈祖李昪，是吴王李恪的四世孙。李恪是唐太宗李世民的第三子，其出身也颇有传奇色彩，其母杨妃乃是隋炀帝之女。因此，他与隋唐两朝皇室都有密切的血缘关系。据《新唐书》：“恪又有文武才，太宗常称其类己。既名望素高，甚为物情所向”和《旧唐书》的帝曰：“公岂以非己甥邪？且儿英果类我，若保护舅氏，未可知。”可以明显看出，李世民对于这个宝贝儿子还是赞赏有加的。在李世民的儿子中，李恪是最像唐太宗的，也最有文韬武略，且在大臣、百姓中威望最高。----明太祖朱元璋，是朱昭元的后代。据有人考证，朱昭元是朱元璋和朱熹的共同祖先。朱熹是南宋着名哲学家、教育家。江西婺源县城人，字元晦，又字促晦，号晦庵，别号紫阳，小名沈郎，小字季延。绍兴十八年（1148年）中进士，歷仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，。1200年4月23日（南宋庆元六年三月初九日）逝世。嘉定二年（1209年）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。朱熹从事教育50多年，在宋代儒学中最为博学，广注典籍，对经、史、天文、地理、音乐乐律和自然科学都有研究。主张道德修养以居敬为主，主张“存大理，灭人慾”；“知先后行”。在教育方法上採取启发式，主张自己读书，探索道理，提出疑问，解决疑问。朱熹的理学被中国封建统治者定为思想。学术的正统。着有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《四书章句集注》、《周易本义》及后人编纂的《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》、《朱子大全》等。这样的家族背景，进一步提高了朱元璋的名气。----天王洪秀全，洪秀全的祖籍原在嘉应州石坑镇梅乡杨梅圳村。据花县官禄埔洪氏族谱载:洪秀全远祖由安徽省盱眙县(今归江苏)迁婺源县转江西饶州，又转闽亚江，才迁广东丰顺，再由丰顺迁梅县石坑镇梅乡杨梅圳村定居下来，始建房屋名“梅魁第”。至清康熙、干隆年间，洪秀全的太祖英伦公随其父(沿三)由嘉应州石坑迁往花县福源水及官禄埔居住的。不知道洪秀全的太祖是干什么的，也不知道干过什么，既然称“公”，应该也是一个大干部。 第145页 南京歷史上巧合的重大事件很多，比如，孙权229年在南京（迁都金陵）建立东吴王朝，孙中山1912年在南京建立中华民国，歷十个朝代，一头一尾都是孙姓的当了开国元首；自1368年朱元璋在南京建立大明王朝开始，到1645年监国南京的南明弘光政权结束，明朝的一头一尾都在南京；从六朝的末代皇帝陈叔宝陈后主被俘，陈朝灭亡，隋文帝杨坚统一了中国，到南唐李煜李后主被俘，南唐灭亡，宋太祖赵匡胤统一中国，两个都是后主、都是在南京肉袒投降成为亡国奴的；中国近代史自南京开始（《南京条约》1842年8月29日签订），到中国人民解放军解放南京（1949年4月23日）结束，一头一尾也都在南京。后记该“闲聊”南京十代古都之史话是笔者写作的一次尝试，力求尊重史实，尽可能脉络清楚，通俗易懂，在此基础上发表一些议论，力图使文章活泼清新一些。由于只是“闲聊”，故只侧重“其然”，不究其“所以然”，更没有对歷史事件发生的时间、地点、人物生卒年月，一一加以勘正，加上笔者水平有限，错误之处在所难免，敬请读者批评指正。（全文完） 二00七年十一月于南京台城