《修仙界域之巅》 第1章 修仙界 第1章修仙界 凡人修仙，在人界修炼至化神期，或直接飞升或偷渡至灵界；在灵界修炼至渡劫期，或直接飞升或偷渡至仙界。到了仙界，则成为一方仙人，或保一方平安，或继续向更高境界修炼。此时，已不用再担心寿元问题，生命长度则以百万年计。 修仙界中，人界、灵界、仙界，到底是先有的哪一界？貌似是先有仙界，否则下界（灵界等平行界面）之众生怎么飞升？又或先有灵界，否则下界（人界等平行界面）之众生怎么飞升？按照这个逻辑，创界顺序是先有仙界这个上位界面，然后出现灵界等众中位界面，再然后才是人界等下位界面。 在人界和灵界，众修士总会提到“上古修仙界”或“上古修士”如何如何神通广大，反观仙界，则很少提到上古仙界。这其中隐秘值得思索。 开天辟地，混沌之初，仙界初成。随后仙界中，人、魔、妖等众生诞生繁衍。修仙，无灵根者，与大道无缘，而凡人中，具有灵根者，万中无一。 所以，仙界中无法吸纳天地灵气进行修炼者则越来越多。纵然仙界广阔无垠，但是开辟出来用于修炼的区域却增长缓慢，随着时间的推移，这部分修炼区域内资源竞争越来越激烈，导致一些成就真仙之身的大能之士就开始另想他法了。 其一，迁徙人类。在蛮荒界域重新开辟新城，供人类居住和修炼。毕竟如此广大的仙域内，大部分区域还是未被开辟的蛮荒界域，随着人类数量的增多，迁徙至与人类相邻的蛮荒界域，既缓解了原生存区域的修炼与生存压力，又能扩大人类的修炼区域。 其二，开辟界面。只有到达真仙以上境界的仙人，方具有开辟界面的莫大神通。为了开辟属于自己的私密之地，或为了缓解自己所辖区域内的修炼资源的压力，这部分仙人就会开辟一个只属于自己的小界面，将仙界凡人和低阶修炼者送入其中。如此，既缓解了原区域的修炼压力，又拓展了私人领地，一举两得。 这第二点才是灵界等众多中位界面诞生的主要原因。随着仙界众多仙人纷纷开辟小界面，隶属于仙界某一仙域的下界也越来越多。然而，开辟小界面的众多仙人，虽然其寿元以百万年计，但也有陨落和面临天人五衰的可能，陨落的仙人或经过天人五衰后修为降到大乘期的修士，这部分仙人基本上就丧失了对曾经开辟的小界面的控制，久而久之这种界面基本上也就失去了同仙界的直接联系。此时，这些小界面内的修士，他们修炼有成后，若想返回仙界，只能凭借修为，经历仙劫后飞升仙界。 而人界等下位界面的演变与由来也类似于灵界。在灵界还处于上古修仙界时，灵界的大能之士效仿仙界，使用大神通纷纷开辟属于自己的私密空间。随着时间的推移，隶属于灵界的下界面也越来越多，由于这些下位界面本身就是从灵界开辟而来，它们之间本身就具有相似气息，所以人界等下位界面的飞升修士，一旦修炼有成，自然而然就飞升到了灵界。 (本章完) 第2章 修仙文 第2章修仙文 天地不仁，以万物为刍狗 轮回，最是无情。无情的轮回怎么承载有情的灵魂？ .神不贪，为何容不得一点对其不敬？神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？ 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上 天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨！嗨！嗨！自在逍遥…… 修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。 肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。 凡间修仙之人自然大有人在，道家修道之气，虽为修仙，其实不然，修仙自又修仙之术，之气，之法，万不是道家修炼法门，固千百年道家之人得道者大有人在，成仙者从来没有；佛亦然，成佛自然成仙，佛门之人修身养性，朝夕虔诚修炼，一朝涅槃，自认为成佛，其实不然，无非是生命的尽头，而非成佛。固佛门修炼之法也绝非修仙之法；然真正的修仙之法，恐怕不是凡人之所能感，所以千百年的传说，有人修炼成仙皆不可信。真正仙人长什么样子，谁也没见过，所以古今修仙，只是个传说，修仙法门也不得而知 武道仙道，破碎虚空！洞天福地，五行相生！灵魂修道，炼丹种草！激情江湖，诡秘苗疆，隐世修真界中，风起云涌！手持三尺青锋，抛洒热血豪情，上穷碧落，问道九霄！ 扬道固我愿，修儒为径是，世间人逍遥，数彼我贤圣 总有一些事情让人记住，总有一些事情让人忘记。那些忘记的，随风飘散。那些记住的，就此成为执念。 道可道，不可盗。能取一道，能容百道，但却不能攫取无尽道。总有先天一道在天地之外，一道不尽，生生不息，变化无尽，再衍无尽道 万世沉浮，兴衰荣辱，千百万年似弹指一瞬间，纵使真正的长生不死又如何？到头来不过是亲眼见证一场神话的兴起与灭亡，徒留下满腹的惘怅与哀伤。 不愿长生，只愿共生，不争百世，只争一世，不求永恒，只求今生 无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。 虚幻与真实谁能说清。一花一世界，一草一天堂，一叶一菩提，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。一念一清静 破空而去亦难忘，几番寒暑生死劫，终迎来了回归日，到头来却梦一场，支离破碎，一切化为虚无 日中则移，月满则亏，大道有垢，无暇必毁。物盛则衰，天地之常数也。故有缺，才能无限达至圆满。 人生在世，任何人都不可能没有遗憾。但是人不可能总是活在过去。我不相信往事可以重来。与其过多地陷入过去，不如好好地把握现在与将来。发生的已经不能再改变，与其抱着一丝幻想，还不如彻底洒脱跳出。往事一去不返，太过执着，徒增伤感。我不想回首，回首不若心怀憧憬与希望。 此生，只愿在这滚滚红尘中堕落 观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无。不生不灭，云散碧空山色净；无去无来，慧归禅定月轮孤…… .历千劫万险，纵使魂飞魄散，我灵识依在，战百世轮回，纵使六道无常，我依然永生！天道，天道，天已失道，何须奉天？ 太上忘情，非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者.言者所以在意，得意而忘一言…… 万载一梦，今朝醒，抛却三千忆海，忘却诸世情仇。从此不回首，仰天长啸，征战天道…… (本章完) 第3章 境界 第3章境界 修真等级一般有12个境界分别是：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。 修真达到金丹期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命，随着精劲能量的凝结，修炼出自己的紫府元婴，就可以达到灵魂不灭，还能改变一次自己的相貌和体型 到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——大乘了。 修至大乘肉身不灭，神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，准备渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道槛，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分。 如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的仙界；少数渡劫不成兵解修成散仙，俗称地仙，需渡过九次天劫方能飞升仙界。 扩展资料： 冥界等级划分： 鬼灵——鬼卒——鬼使——魍魉——鬼将——鬼帅——鬼仙——鬼王——鬼皇——鬼帝——鬼尊。 魔界等级划分：地魔——真魔——天魔——冥魔——怨魔——魔将——魔帅——魔君——魔帝——魔尊 妖界等级划分：妖灵——地妖———天妖——冥妖——化麟——妖王———妖皇——妖君——妖帝——妖尊 佛界等级划分：地佛——真佛——天佛——唯心佛——唯口佛——唯目佛——灵佛——佛帝——佛尊 神界等级分为：下位神——中位神——上位神——大神——天神——神君——神帝——神尊。尊者之上至高无上，天尊——圣尊——至尊——帝尊上苍大帝，上苍等于无数亿个宇宙空间。其中每个等级又分为：初期——中期——后期——颠峰四个阶段。 武器等级：法器，宝器，灵器，仙器，神器，先天灵宝，后天灵宝，混沌神器，造化神器。（又分为下、中、上、绝品） 灵石等级：下品灵石，中品灵石，上品石，极品灵石，下品仙石，中品仙石，上品仙石，极品仙石，下品神石，中品神石，上品神石，极品神石。 丹药等级：宝丹、灵丹、仙丹、神丹。 1、养气（后天武者）：身体锤炼到一个极限之后，就会自然产生内气，滋养灵魂。 2、练气（先天武者）：能够感应天地元气，并接引天地元气入体，全身内气转化为真气。 3、筑基（武尊）：神念与灵魂合一，成为神魂， 并将真气压缩成真元，筑修炼之基。 4、结丹（武圣）：神魂与真气互相吸引，并且三魂合一，打破精神间隔，直接干涉现实，与真气相合相抱，龙虎交汇。 5、元婴（武神）：斩去虚妄，成元婴，元婴能自动吐纳，并记录着修士的全部信息。 6、化神（神仙）：领悟法则，法则改造其身，生命发生本质变化，修出元神，只要有一丝元神不毁，修士就可以重生。长生不老，有三灾。 7、还虚（人仙）：法则圆融，得窥大道。长生不老，有四九天劫。 8、合道（地仙）：万世灵光现，择适而合，得该部分知见。虚空造物，长生不老，有六九天劫。 9、大乘（天仙）：知行合一，能唯心开境，有九九天劫。 10、真仙：若不遇大劫，则长生久视。 11、玄仙：见大道本质。 12、金仙：后天不伤。 13、大罗金仙：超脱命运长河。 14、混元金仙：天道圣人果位。 15、鸿蒙金仙：大道圣人果位。 16、太乙金仙：天道果位。 17、无极金仙：大道果位。 18、无上玄妙不可言之境：非非有，非非无之境。 从普通人到仙人的境界如下： 分别是旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期、散仙、仙人。其中开光期是最初始的等级，一般的三流门派有元婴期的高手就算是不错的门派了。如果门派存在分神期以上的高手，那都是二流以上的门派。像修真界一些知名的大派系才会有渡劫期以上的高手。 不过这种等级设定有一个细节还是要注意，渡劫成功就是大乘期，此时你已经不能算是人了，在凡间、修真界的日子已经不多了。等自己渡劫之后，修为圆满就会被接引至仙界。如果渡劫失败，那么除却魂飞魄散之外，还是可以转修散仙的，散仙的等级根据渡劫的次数来划分。 (本章完) 第4章 妖兽等级 第4章妖兽等级 修士的武器或法宝，归纳起来有二十八字，主要有： 枪斧刀剑针环钉琴箭锤盾伞幡印绳索珠图斗扇旗钟鼎塔壶瓶葫镜 按等级划分为：法器（下品、中品、上品、极品），灵器（分下品、中品、上品、极品）、法宝（上品、中品、上品、极品）、灵宝（分后天灵宝、先天灵宝），古宝（上古遗留的灵宝）、玄宝（上界遗落下界的灵宝)。 【分级分阶概念】一共十三级，每一级，还分为初、中、上（顶）阶等三个层次。 【1级妖兽】，炼气期；（相当于修仙者的炼气期，下同不再说明）；还分为初阶、中阶、上阶三个层次）； 【2级妖兽】，筑基初期；（参考：第二百零六章意外；“所有人立即退出去，墨蛟已经进化到了第二级！其实力可堪比筑基中阶地修士，我们加起来也绝不会是对手，立即逃离此地，我还能缠住它一小段时间。”） ? 妖兽1 【3级妖兽】，筑基中期； 【4级妖兽】，筑基后期； 【5级妖兽】，（开始有妖兽内丹），结丹初期； 【6级妖兽】，（有妖兽内丹），结丹中期； 妖兽2 【7级妖兽】，（有妖兽内丹）结丹后期 【8级妖兽】，（有内丹），叫“化形初期”，元婴初期； 【9级妖兽】，（有内丹），叫“化形中期”，元婴中期； 【10级妖兽】，（有内丹），叫“化形后期”，元婴后期 【11级妖兽】，化神初期；与人类修士基本无异 【12级妖兽】，化神中期；与人类修士基本无异 【13级妖兽】，化神后期；灵界，双首银狼。 妖兽从一级到六级，称之为妖兽，从七级到十级以后，称之为妖修，当然也有不少化形更晚的，则法力越强。人类是万灵之长，人类的体形和外形最适合修炼，所以妖兽们才会化形成人形。等妖兽到了十级以后成为化神后期，完全摒弃妖兽的习性，才会与人类修士一样，向更高的炼虚、合体、大乘境界修炼。 妖兽从一级到六级，称之为妖兽，从七级到十级以后，称之为妖修。人类是万灵之长，人类的体形和外形最适合修练，所以妖兽们才会化形成人形。等妖兽到了十级以后成为化神后期，完全摒弃妖兽的习性，才会与人类修士一样，向更高的炼虚、合体、大乘境界修练。 妖兽的寿元比较修长，是人类同等寿元的5-10倍。等级是从一级到十级划分：一级-开灵智，不会言语、会妖术法（等同于人类修士的练气前中期）、二级（修士练气后期）、三级-会言语（修士筑基前中期）、四级（修士筑基后期）、五级-丹田生妖丹（修士金丹前中期）、六级（修士金丹后期）、七级-渡劫化形（修士元婴前中期）、八级（修士元婴后期）、九级-完全化去兽类模样，与人类修士无误（修士化神前中期）、十级（修士化神后期）。 世俗的习武的武者划分应该是：外劲-内劲-化劲-先天-天人 外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。 (本章完) 第5章 等级划分 第5章等级划分 这个等级没有标准的，每个作者都可以自创……所以几乎每本小说的体系都有所不同。不过你真要的话我就给你一个我之前用过的资料吧。仙、魔、佛、神都分级1。仙、魔、佛、神都分成十级，他们分别是：仙级的：散仙、地仙、仙人、上仙、金仙、天仙、大罗上仙、大罗金仙、仙君、仙帝魔级的：散魔、地魔、法魔、真魔，元魔、天魔、魔王、魔君、魔神、毁魔佛级的：散佛、灭佛、万佛、晃佛、寂佛、永佛、不静横佛、斗佛、佛宗、佛祖神级的：神、神使、幻神、天神、真神、神君、、神王、始神、2。修真等级分：开光，筑基，避谷，心动，元婴，离合，空冥，寂灭，大成；仙人等级分：次仙，地仙，天仙，仙主；神等级分：次神，地神，天神，神王，混沌神3。修仙分为十一个境界，由低到高分别是结丹期、元婴期、大乘期、度劫期、飞身期，其中前三个境界都分为初、中、后三个阶段，而度劫期和飞身期都只有一个阶段。修神只分为五个境界，由低到高分别是结丹期、化婴期、金身期、神婴期、度劫期。修神和修仙在境界上有很大的区别，修神的前两个境界和修仙的前两个境界在能力上没有什么差别，而且修神反而更容易达到前两个境界，但修神的第三个境界金身期能量的增长却比不上修仙了，修神者在这个境界停留的时间会很长，因为修炼金身需要很多的真元，所以本命元婴成长的会很慢，甚至不会成长。由于修成金身的过程很缓慢，在这个境界的修神者在力量上会不如修仙者（大乘初期以上的修为）。不过一旦修炼到神婴期后，修神者的能力比一般的仙人也不会弱。阶段名称就以颜色级别说明~!!第六以后的以水晶的颜色来代替。）第一阶段——打开人的神识，从而进入灵魂力量的基本阶段，通过精神冥想就可以到达。（所代表的颜色为——白级）第二阶段——开始就能使用最基本的灵魂力量，这时候就能使用古灵魂的第一世的力量。（所代表的颜色为——黑级）第三阶段——开始能够进行基本的自身改造以适应灵魂力量所带来的负担。同时第二世也将苏醒。（所代表的颜色为——红级）第四阶段——进一步改造，同时也是入神或者入魔的抉择之路。所觉醒的第三世的力量就开始分化为两种能力。（所代表的颜色分为两种——神为蓝级，魔为绿级）。ps：其实只不过是力量分歧所带来的不同能力，并不是说他的心境会随着力量的选择而改变，如果一个蓝级的人也可以是坏的，而绿级则是好的，这也难说，不过相对的来说绿级的坏人多过于蓝级的。第五阶段——分为两个级别，分别是：黄级——战士型，青级——召唤型。（可以说进入第五的家伙都能算上是一流好手）战士也就是说肉博战擅长，召唤很差除非特意的去寻找妖魔兽否则不能招唤，但能学元素，每个人出身的时候都会有一个种元素反映，绝对不可能有无反映的结果，但后天还能学习另外一种元素。现今最强的十大高手第一的有着心剑之名的欧阳心也只能够同时修行三种元素。而说到招呼师嘛！！是由于在研究中所开启的灵魂的记忆中发现了古神遗迹。在里面记载着无数的灵兽灵魂烙印，被人开启的时候飞散到世界个地去，但也有的是进入了野兽的身体从而行成了妖魔兽。然后在古神事件后出身的人天生的带有灵兽所形成的职业就是召唤师。（古神事件就是开启古神遗迹时所发生的事情）。第六阶段——进入天道的门口，为以后的修神做准备，已经可以位于顶级高手之流。同时第五世开启。（所代表的水晶为——蓝水晶。）第七阶段——修神已经有一定的程度，对于灵魂力量的认知已经可以说是非常的透彻了分为三个阶级。初阶，中阶和高阶（十大高手中基本都是这个及数左右，除了前三个以外。）第六世开启。（所代表的水晶为——黑水晶）第八阶段——到这里基本是没什么好说的了，有的话也只能说：“高，实在是高”！练到这种程度的都已经不能算是个人了，一样分为三个阶级。（十大高手中除了第三个还在俗世中走动，其他的两个已经是数十年难得一见了）。第七世觉醒。（所代表的水晶为——白水晶）。第九阶段——修神到了这里已经可以是算为小成了，而且相貌开始变20-30岁左右的样子永远将不会再有变化，岁数也将开始以百来计算，大概能活上几千年左右。第八世开启。（所代表的水晶为——紫水晶）。最后一世就是白日飞升，立地成佛了。也就是不生不灭，不死不伤，与天同齐。。。。。。。。 (本章完) 第6章 幽冥界(鬼界) 第6章幽冥界（鬼界） 幽冥界的作用：以前只是一个传说，但对于幽冥界，可以把它看成是一个世界，幽冥界是掌管下界的地方。 幽冥界的的存在：幽冥界中存在的是鬼怪，因为是虚构的，现实中不存在幽冥界，因此无法去。 幽冥界，就是俗称的地府，许多人可能是受到一句话的影响：“阎王叫你三更死，谁敢留你到五更。”所以认为幽冥界最厉害的神灵就是阎罗王。其实这是因为不了解幽冥界，阎罗王只是十代阎王中的一个鬼王而已，他们的上司还有几位大佬级别的神。 幽冥界里的事物设定 1、生死簿：传说是冥间记录世人生死的本子。 2、奈何桥：奈何桥两相忘，三步跨过奈何桥，知尔是善是恶；一气走通金银道，赐汝发福发财；铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。 3、三生石：三生石来生望，前世，，今生，了却前世，忘记今生。 4、望乡台：望乡台思伊香，又称“思乡岭”。一天不吃人间饭，两天就过阴阳界；三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。 幽冥族，幽冥界种族的统称，精神支柱为5大邪神，王族阴冥族为灵域太古强族之一，3大强族为角魔族、暗影族和鬼目族。它的血脉源头为深渊恶魔，包括阴冥族在内的幽冥界所有种族血脉都存在缺陷，其中角魔族、暗影族和鬼目族因血脉缺陷而无法将血脉突破至十阶。 1.鬼王 鬼王在冥界的职责主要有两个，一是在阎王手下做事，管理十八层地狱，负责刑罚押送等工作。二是在鬼帝手下做事，协助五方鬼帝管理不同的区域。 在辽阔的幽冥界，鬼王的数量有很多，幽冥界一些比较出类拔萃的魂魄，经过修炼，实力达到一定程度，就可以申请考核成为鬼王，鬼王允许带私兵。 2.日游神和夜游神 在这里把他们两个一起讲了。日游神和夜游神的工作其实和钟馗差不多，都是捉拿停留在人间的孤魂野鬼，但是他们的职位不一样，钟馗是四大判官之一。 日游神，在白天巡游人间。夜游神，在晚上巡游人间。他们一般都是会出现在阴气较重的地方，因为停留在人间的魂魄会在这些地方聚集，收取后带回阴间或就地解决，所以他们身上的凶煞之气也比较重，凡人看到应尽量回避。 3.黑白无常 黑白无常又分黑无常和白无常，但是他们共同担任一个帅位。 黑白无常又有一个称号：拘魂使者。顾名思义，他们的工作就是将人死后的魂魄带回阴间。但是他们并不是直接带着魂魄到阎王殿前的，而是带到鬼门关，交给下面这两位阴帅带下去。 4.牛头马面 牛头和马面这两位阴帅也放在一起说了，因为他们的职责都是一样的。一是驻守鬼门关，防止一些带有特异神功的生灵带走黑白无常送下来的魂魄。二是带着手下的鬼差负责押送这些魂魄抵达阎王殿听从审讯发落。 上面所说的阴帅，负责管理的魂魄主要来源与六道轮回里面的人道、阿修罗道、饿鬼道。剩下的四位阴帅，则是管理畜生道的了 5.鸟嘴、鱼鳃、黄蜂、豹尾 畜生道的所有生灵死后的魂魄，都是由这四位阴帅来管理。这些魂魄是不需要经过阎王的审判的，被拘回来魂魄只会有两种结果：一、有罪，直接打散。二、无罪，送到幽冥世界，度完阴寿，去轮回往生。 在这里很多人可能心里会有疑问，怎么判断有罪无罪呢？判断的标准只有一条，那就是成精后是否破坏天地规则！ 首先不要以人的思想去批判动物们的行为。比如说一只老虎从深山里跑出来吃了村里老王家的一头牛或者是伤了一个人，在所说的这四大阴帅面前，这是无罪的，物竞天择，适者生存。又比如说，一只蛟龙成精，拥有了呼风唤雨的能力，一个本该风调雨顺的城池，数十万人的生命，这虎精用一场暴风雨全毁了，这就是扰乱规则秩序，破坏规则，这数十万的人里面，也许就有很多个是可以改变某一国某一地区的格局，这就惹上了因果，破坏了上天的安排，也打乱了生死簿上记录的命格，这便是有罪，如不被人 (本章完)