《特别会说话》 序 裁音师，一个风靡说话界的新物种 很多人问，什么是裁音师？大唐雷音寺的裁音师是个新物种。在我们看来，声音有两种方向：一种是雅音，比如姚科和苏扬，绕梁三日之雅；一种是好音，同样的话，有人说就是让你不舒服，有人说就是暖肚汤…… 在大唐雷音寺，不仅有雅音——这个需要一些天赋，而且有好音，其实更多人需要好音——懂得说话技巧和说话分寸，懂得如何让听的人更好地理解，或者帮助他获得力量，或者帮助他找到方法…… 在这儿，我要给大伙儿做点儿名词解释，为什么呢？你看我们每一篇文章推送，说到我的时候，“大唐雷音寺首席裁音师”，“咚、咚、咚”，这是我们的接头暗号。有的朋友不明白，从来没听说360行有裁音师这一行当的，裁音师是干嘛的呢？ 这确实是我们大唐雷音寺独创的一个称呼。什么是裁音师呢？我们都知道，你有一块儿布拿给裁缝，裁缝根据你的身高、胖瘦，喜好，“嚓嚓嚓”给你做衣服，最后做成一件适合你穿的上好的衣服。我们裁音师做的是什么呢？人人都会说话，我会说你也会说，你有舌头我也有舌头，我这嗓音也不比你好，那为什么我说话你愿意听呢？ 说话是门很大的学问。裁音师是干嘛的？你拿出一段现成的声音来，或者视频带声音的产品也可以。比方说，你要说服你的领导，按你的策划书来办；你要说服你的老板给你加薪，要不然你就跳槽了；你要说服你的母亲，不要再逼婚了，过两年自然会找到如意郎君的……都需要和人沟通。那好，你把你这方面的诉求录下来，让我们听一听，我告诉你你这样说是不是能说服得了别人；也告诉你怎么说别人能够服气，怎么说别人爱听。做这个活儿的，我们就叫裁音师。 说白了，就是教你好好说话，教你怎么抑扬顿挫，动听地传递出自己的信息，让别人心悦诚服地接受。我们常说一句话，好马出在腿上，好人出在嘴上，裁音师就是让你的这张嘴，能够更加讨巧。当然不是花言巧语，而是要有技术含量。你相信老梁的肚囊儿有多阔，懂的有多多，那么他在表达上一定是有他独到的东西，这就是裁音师的职业特点。 再一个，我说“咚、咚、咚”为什么是大唐雷音寺的一个接头暗号，一个标志性声音呢？看我们大唐雷音寺，很多朋友会想到《西游记》，你知道孙悟空的能耐谁教的吗？有人说，我知道，那个灵台方寸山斜月三星洞菩提祖师。菩提祖师一开始是不收孙悟空为徒的，什么东西都不教，孙悟空在那儿一待待了好几年。后来，菩提祖师为什么答应教他了呢？他走到孙悟空跟前，拿了一把戒尺对着他的脑门，“咚、咚、咚”，敲三下，一转身背着手从前门那儿进去，把门关上了。其他徒弟说：“哎呀，悟空啊，坏啦，你这猢狲，把祖师惹恼了。”唯独孙悟空明白是咋回事。为啥戒尺敲三下？“咚、咚、咚”，是让半夜三更找祖师去，传自己能耐；为什么把前门关上？是让自己到后门找他去，所以孙悟空半夜三更起来，找菩提祖师去了。果然菩提祖师在那儿似睡非睡口中念道：“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”意思是，我得碰到一个真正懂的人。孙悟空懂了，他来了，这才传的孙悟空七十二变和筋斗云，所以我们说这“咚、咚、咚”什么意思？就是希望裁音师教给你的东西，你听了之后能开窍，觉得有意思。 “咚、咚、咚”还有啥意思在里面呢？当头棒喝！有不少朋友觉得自己行，其实你说的东西既不专业也不规范，还需要诸多老师给你归置归置，放掉原先自以为是的东西。就像我们说这个茶杯似的，如果它是满的，它啥都装不了，你得先把它里面的水倒出去，再听我们往里面装东西，你听听这是什么好东西，味道是怎么样。 话到这里，言归正传，“咚、咚、咚”，下面有请裁音师隆重登场。 梁宏达 上篇 老梁教你好好说话 “雷音”说： 丝质马褂、黑面布鞋、太师椅、工夫茶、大折扇——一个绘声绘色的铁嘴梁宏达，只需要一个眼神、一个手势就能把你带入金戈铁马…… 梁宏达，绰号老梁，20多年来一直长得像年过半百的“70后”。一个几乎不参与社交媒体的老网红——活跃在广播和电视上的超级明星。一人一桌一嘴，就在广播和银屏上说透了体育、时政、电影、历史、文化……可谓囊括古今中外、经史子集、民间传奇、历史掌故、风俗礼仪。当今中国鲜有能匹敌者。 出生在黑龙江的梁宏达，堪称吐字的大庆油田、松嫩平原上的语言收割机。 在多家卫视的黄金档节目中，他是收视率的保证，《老梁观世界》《老梁看电视》《老梁故事汇》《老梁看电影》，此外，他还在《星光大道》《英达故事会》《一虎一席谈》等节目中客串嘉宾……高峰时期，梁宏达一年在电视上“露脸”超过3000次，一天将近10次。 他不是电视民工，他是电视的永动机。 “我就是对做新闻、搞评论有瘾！”他如此狂热地观察和领悟这个世界，通过一张嘴影响了中国几千万乃至更多的普通市民。 如今，梁宏达在新的平台“大唐雷音寺”（微信公众号：datangleiyin），要开始一场老网红向新网红的进化：扯动互联网，撩拨年轻一辈。正如一位“90后”如此评价自己的偶像：这个初看起来并不起眼的男人，正以内容和技巧的大棒一次次地颠覆你的想象。 01 润物细无声的沟通技巧 很多朋友看了我的节目说，“老梁，你这得啵得啵半个小时，也没有提字器，好像自己在那儿想什么说什么，很随意，可是你说话的思路，相对来说还挺清晰。有的时候你说的那些话，我们也能想到，但是很难像你那么系统地表达”。 我们为什么要创建大唐雷音寺这个公众号，创建这个公众号的初衷是什么？其实就是因为我们发现，身边有好多人，他们思路很清晰，对一些事情的认知程度也很高，可是每当要和别人沟通、表达时，就好像突然间碰到了一种障碍，想好了不知道怎么说，明明想得很顺畅，一张口就跑到了别的地方；或者被别人打断之后，不知道该怎么继续下去；再或者明明觉得自己理直气壮，可是对方偏偏完全不接受自己的观点。 其实，表达是需要更高层次技巧的沟通。无论是做节目，还是从事其他的行业，都要有让人接受你的思想的能力。你在生活当中，总需要与人合作，怎么说服别人，非常重要。 我希望，通过大唐雷音寺，能和大家沟通一下说话的技巧。把我这些年来与人沟通的一些经验体会，包括我在大概四千多期的单口、脱口秀节目中能够表达顺畅通达的方法一一介绍给大家。比方说，你想加薪，想升职，如果老板不答应，你就准备跳槽，可是你还没有想好跳哪儿去，所以最重要的还是说服老板给你加薪升职。这个问题就很难了，怎么跟老板沟通？又比如你回到家里头，大龄女青年被家里逼婚，你怎么能在不伤害两辈人之间感情的前提下，让父母理解你的理想抱负和生存处境？这些都需要有很高的沟通技巧。 沟通技巧无非就体现在两个层面：一个是你选取的时间，再一个是你切入的角度。这两点说起来很容易，但做起来特别费劲。它需要沟通的媒介，需要润物细无声的沟通技巧。 说到“润物细无声”，有讲吉利话的故事，很有意思。一个老头儿到儿子家过年，他儿子是个大官。咱也知道当官的风险挺大的，他儿子这年过得也不怎么消停。初一这一天，老头儿在儿子家，突然家里来了三个人，笑容可掬的。老头儿按以往的定式想，估计是给我儿子送礼的。 人家要进门，他不认识，得问啊：“您三位，贵姓啊？” 第一位说：“大爷，我啊，免贵姓常。” 老头一看，得说吉利话啊：“哎哟，这是源远流长的长。” “不是，经常的常。当铺的‘当’字头，底下搁个吊死鬼的‘吊’。” 老头儿一听觉得很晦气，问第二位：“您贵姓啊？” “我姓屈。” “哦，高歌一曲的曲？” “不是，屈原的‘屈’。尸体的‘尸’，底下搁个出殡的‘出’。” 哎呀，老头儿觉得这个更丧气。 问第三位：“您贵姓啊？” “我免贵姓姜。” “哦，是万寿无疆的疆？” “不是，是孟姜女的‘姜’，是‘王八’两字倒写，下面搁个男盗女娼的‘女’。” 老头儿气得够呛：“你们赶紧走吧！” 三位说：“我们不能走。” “为什么？” “我们是巡视组的，是来查你儿子的。” 这说明啥，你再说吉利话，心里有鬼的人，他也过不好年。这就叫润物细无声。 再说个大家常遇到的事儿吧。每年回家过年的各位姑娘、小伙儿，肯定有被亲戚逼问“为什么还不结婚”的经历，闹得你挺烦。我教你一招，非常好使。七大姑八大姨上来问你：“有男朋友没有？”“有。”“那你什么时候结婚呐？”“得等等。”“你等什么呢？”“我男朋友还没有离婚呢。”保准鸦雀无声，没人再吱声了。 所以有时候呢，亲戚比朋友难对付。他怀着各种各样的心理到你家里来，有攀比、炫富、哭穷，等等。人这一辈子三穷三富过到老，可是偏偏在咱们这亲戚朋友里头，就常有人以你现在的情况来决定对你什么态度。这就不好了，人不能嫌贫爱富。 魏晋时期有个大富豪叫石崇，晚上睡觉梦见自己从马上摔下来，吓得一身冷汗。到天亮醒来，他就跟周围邻居说这事儿，我晚上受到惊吓了。嚯，这帮人一看石崇有钱哪，争着拍马屁。牵着羊啊抬着酒啊，把他家门口都堆满了。 可同时还有另外一位，叫范丹。范丹是谁？现在要饭的老祖宗——范丹老祖。穷啊，叫花子，让狗给咬了。不仅没有人慰问他，大伙儿还埋怨他：“哎呀，你怎么不加点儿小心呢？你怎么让狗给咬了，你说你多笨？” 你看吧，这一穷一富，就看出世态炎凉了。 所以原来说书，有个定场诗说得好，怎么说呢？石崇夜梦坠马，醒来告予乡邻，牵羊抬酒堆满门与他压惊解闷，范丹已被犬咬，都怪他不加小心。看起来敬富不敬贫，各位，世态炎凉，可恨！ 02 要学会说话，先学会读心 很多朋友问，老梁，我们该从哪个方面开始练这个沟通技巧呢？怎么才能学会说话，说得好听，说得人家爱听，人家服气呢？其实你要想做到这点，首先得揣摩要沟通的这个人的心态，了解了他是一种什么样的心态，咱就可以有的放矢。 我讲一个绝对能吸引大家的故事，然后把道理揉到里头，你听听，能从里头得到什么样有益的启示。 民国时候，在北京有一家药店，这个药店可不完全做合法的生意，它主要靠卖什么挣钱？卖“鬼药”，什么是“鬼药”？就是堕胎的药。这个怎么违法呢？民国的法律规定，私自堕胎是非法的。谁要怀孕了，不想要这个孩子，怎么办呢？她会对外说，我鬼上身了，怀了鬼胎了，老道给我算命，说我这是邪胎，不能留。所以当时民间隐晦地管堕胎的药叫“鬼药”，打鬼胎嘛。 这家药店老板姓胡。有这么一天，秋天的晚上五六点钟，太阳西下。伙计出来，把门板上上去，这就要打烊。 这个时候，门帘一挑，外面进来个人。胡老板抬头一打量，进来的是个小伙子，二十五六岁，长得挺漂亮，用现在的话说是大帅哥，短衣襟，小打扮，一看就是大宅门里的管家、仆人这么一类角色。进来后，这小伙子左瞅瞅右瞅瞅。 胡掌柜说：“您买点儿什么啊？” 小伙子压低声音：“掌柜的，我家主母鬼上身。” “啥意思？” “我家主母，就是我们大宅门夫人鬼上身，怀了鬼胎，要买鬼药。” 胡掌柜一听：“里面来，里面来，这事不是外面说的事。” 于是二人进了小里屋。进里屋之后，胡掌柜打开一对柜门，从左边这格掏出一个红缎子盒。把红缎子盒打开，里头有两粒白药丸。胡掌柜探鼻子闻闻，盖上盖，放里头。从右边又拿出一个红锦缎的盒，跟那盒一模一样，打开也是两粒白药丸。胡掌柜闻闻，说：“你买的就是这个。” “这个多少钱啊？” “四钱银子。”小伙子掏出钱，给了。 小伙子挺好奇：“胡掌柜，你这两个盒也一样，药丸也一样，这个是鬼药，那个是什么啊？”胡掌柜眼珠转转说：“这么跟你说吧，男女之间有鱼水之欢，但是如果你吃了我这药怎么都怀不上。”喔，避孕药，但那时候还没有这词呢。小伙子眼珠转转，交了四钱银子，把鬼药拿走了。 他前脚走了，屋里头胡掌柜媳妇不干了，说：“当家的，你糊涂了，咱冒挺大风险卖这鬼药，还容易吃官司，你以往都一两二两那么卖，今天你四钱银子就卖了，你傻啊你！” 胡掌柜说：“你老娘们头发长，见识短，你才傻呢。我告诉你，不出意外，我能在这个小伙子身上挣出咱们家至少一年的钱。” 他媳妇说：“你胡说八道呢。” “你不信吗？” “嗯，我不信。” “你等着！” 第二天晚上，也是五六点钟，太阳西下，伙计要打烊了，正在这时候门帘一挑，昨天来买鬼药那小伙子又来了，大帅哥挺精神。 一进屋，胡掌柜问：“您有什么事？” “咱里面说行吗？”又到了小里屋。小伙子就说了：“胡掌柜啊，除了卖的这鬼药，昨天我看见的那个怎么着都怀不上的药，您能把那个也卖给我吗？” 胡掌柜说：“你买得起吗？那药可贵啊！” “多少钱你说个价。” “一百两银子！” “买，”小伙子眼睛一瞪，“买！” 胡掌柜说：“您真买啊，没问题，保你管用。” 胡掌柜从里面把那个药拿出来，小伙子掏出一百两银票给了他，然后拿着药急急忙忙抬脚就走了。 他前脚走，老板娘可傻眼了。“呦，当家的，这是怎么回事啊，这药弄出一百两银子去。” 我跟你从头到尾讲一遍你就明白了。为什么我三言两语这几句话，他就心甘情愿从我这儿买药。因为我把这个人的身份和心态猜得透透的。首先，他说他家主母鬼上身，这是撒谎。大宅门里妇人要是怀了孕，要买打胎的药，如此私密的事，有老妈子有丫鬟，得让女的出来干这事。用个小伙子，她还避不避讳？所以我判断呢，必是这个大宅门主母或者大小姐看这个仆人长得漂亮，两个人有了事了，怀了孕了。那这种私密的事得谁出面？不就得这男的出面吗？你惹的祸啊，解铃还须系铃人。不能把这孩子生了，生下来丢人。所以我猜是这么回事。 “既然这个主母或者大小姐还能派他出来买药，说明两人的事没有被人发现，他俩接着好，难免还有男女之事，可能还得怀孕。所以我拿两个药丸晃他一下，我一说这个是怎么着都怀不上的药，这小伙子眼珠子直转，紧盯着，我就知道说到他心里去了，他回去定会跟大宅门的主母或者大小姐说这事。‘哎哟，赶紧买，咱俩今后不出事了还能长久地好下去。’人家大宅门还差这俩钱儿？哪儿贵？莫说一百两、五百两，一千两他也要买，所以我说到他心里去了，他今天必来买这药，今天不来明天来。” 你看，胡掌柜这套分析，说明啥？要想在说话上把人拿得住，首先得琢磨他的心态，他心里想什么，所以任何讲话有技巧的人都不是张嘴胡喷，他的逻辑思维必然非常缜密、非常清晰。 这就好比我们看《孙子兵法》，有人说这是一部兵书，讲打仗的。其实不是，它不是讲兵战的，《孙子兵法》是讲心战的，专门讲攻心的，不战而屈人之兵，善之善者也，所以我们讲，要想学会说话，先要学会读心，先要学会揣摩跟你沟通的人的心态是什么，这一点格外重要，记住了！ 03 生日抒怀，说点儿心里话 现在已经是后半夜了，已经进入到了丙申年的正月初六。很多朋友都知道今天是我的生日，整四十四周岁生日，赶上这个时候，也想跟各位朋友说点儿掏心窝子的话。 人说四十不惑，很多人觉得四十不惑，就是不困惑了，啥都明白了。我说这才是胡说八道：人过四十怎么就能啥都明白，就不困惑了？我的朋友，你别说四十多岁，五十多岁在名利场上犯糊涂的都不少！是谁我就不说了，你大致也能猜出来。 我认为四十不惑是啥意思？四十不惑的“惑”是诱惑的意思，四十岁以后，你不会轻易地被一些事情诱惑。 当年金圣叹有一段话说得好，“空山穷谷之中，黄金万两”，空山穷谷、没人的地方，有黄金万两在那儿搁着；“蒹葭苍茫之外，有美一人”——荒山野地，有个非常漂亮的女人在那儿……“试问君子动心否乎？”这种情况下没人监督你，你动不动心，会不会受到诱惑？ 金圣叹这样写道：“君子曰：‘动、动、动、动、动、动、动、动、动……’”三十九个“动”字。为什么写了三十九个动呢？意思是三十九岁之前，动心，到四十岁以后就不轻易动心了。为什么不受诱惑了呢？因为长心眼儿了，也害怕这些是别人给你下的套儿。 所以我说四十不惑是什么？是不会轻易被一些表面利益诱惑。 我这头半辈子，看起来是实现个人理想，干事业什么的，可是这里都纠缠着物质利益，叫用命换钱。到了如今这个岁数，再往后，就进入用钱换命的阶段，要能换回来，我这一生功德圆满，换不回来没办法，这也是非常正常的事。 说起生命无常，昨天凌晨，我的一个好朋友、忘年交，阎肃老爷子没了，昏迷了四个多月，最终是驾鹤西归，很多朋友给我发微信，表达哀痛之情，我说没啥可悲痛的。 阎老爷子活了八十六岁，可以说阅遍人世沧桑。这个岁数没了，民间话叫老喜丧，而且阎肃老爷子经历了很多文艺工作者未曾经历过的大风大浪，有很多非常温暖的记忆。 我给大伙儿说一个事儿，媒体从来没有报道过。 我们都知道“86版”《西游记》，片头曲作曲许镜清，片尾曲作曲许镜清、作词阎肃。当年这片头片尾曲推出来的时候，《北京日报》连续发三篇文章进行否定。怎么否定呢？说《西游记》是传统文化，片头曲怎么能用电子乐器来配乐呢？还有说得最狠的，《敢问路在何方》是阎肃作的词，说“怎么叫敢问路在何方呢？社会主义道路在那儿摆着呢，你敢问路在何方？你要往哪儿走？这分明是资产阶级自由化，是精神污染”！这在当时是很大的一顶帽子，文艺工作者、词作者、创作者都扛不住这顶大帽子，说白了，“左倾”流毒的东西还是大量存在。 当时，中央电视台里面也在讨论这个事该怎么办。这个时候，《西游记》的导演杨洁正在九华山拍戏，听说之后，专门为这个事给台领导写信，信是这么写的：诸位尊敬的台领导，艺术上要我负责的话，我认为片头曲、片尾曲一点儿问题都没有；如果艺术上你们来负责，那好，我把《西游记》拍完拿回去你们剪，我只管拍，最后剪辑是你们的事。 她这么一杠，台领导一商量，没问题，过！于是我们今天才听到“86版”《西游记》片头片尾经典的两首曲子。 今天我过生日，也祝愿所有好朋友，咱们活得好的，活得硬硬朗朗的；活得差的，咱凑凑合合，且死不了呢。为啥呢？我们生活在这个光怪陆离的世界，每天你都能看到、听到那些让你啼笑皆非的，有意思的故事……说白了，咱中国人值，老外活八辈子不如咱一辈子见得多！ 04 6分钟定军心，跟芈月学超级演讲 说服别人首先要说服自己，让人认同首先要感同身受，正如霍格沃茨魔法学校的校长所言：“决定我们是什么的，不是我们的能力，而是我们的选择。”不同的人生背景会做出不同的选择，而不同的选择会带来不同的结果。选择没有对错，却有一定的必然性；选择也没有优劣，而是需要认同自己的选择。所以，要说服别人，先要去了解别人的诉求，真正地站在对方的角度去考虑问题。 拿近期热播的《芈月传》作为例子，同样是楚国的公主，芈姝是楚威后所生的嫡女，衣食无忧，教养全面，而芈月的生母出身低微，她虽然深得父皇宠爱，却从小就感受到了宫墙之内的世态炎凉。芈姝从小接受的教导、培育是如何当王后，学的是管家之道，而芈月是有江湖气的，因为她享受的是父系教育，接受的是王庭为王之道的教育，而不是做一个合格的后宫妃子，如何辅佐朝政。识字断文是成为一个合格贵族的基础，江湖之道也需要规矩的约束，所以芈月常为楚威后所不容。芈月和芈姝，一对姐妹花，一个是龙之道，一个是凤之道，最终必然收获不一。这样去理解，就能明白为什么两个人会走上截然不同的人生道路。 老梁讲这个是为了教你怎样一举扭转乾坤，用一番慷慨激昂的话就能说服一个人乃至一群人，改变以前的态度，跟着你干活儿。我教你点这方面的干货。当然，咱教人得有教材，就像语文老师给你讲课，他得有篇课文，他给你解析。 今儿咱用的教材是什么呢？大家都看过《芈月传》吧，芈月当上了太后的时候，遇到了很大的危机，周边五国虎视眈眈，朝野之中有人要造反，甚至派人伪装成禁军刺杀芈月。结果芈月在这种危急的情况下，干了个什么事呢？她把禁军叫来，在广场上，进行了慷慨激昂的演讲。这段演讲我看了，总共就六分钟，整合成文字不到一千个字，结果就鼓动得大秦这些禁军死活效忠于太后——“我们要跟着你干”。芈月靠这一番演讲一下子就把人心给收回来了。 这就是能耐。你要感兴趣，把这六分钟演讲给看一遍，我再给你解析，为什么她这演讲能把人给抓住，这可真是干货。 首先，照理说，禁军中有人要造反、要刺杀她，芈月上来应该理直气壮地问，你们为啥要造反，凭啥造反？先指责这些人。但芈月没有。她采用什么方式呢？我顺着听话人的思路来，芈月没有从说话人那里出发，而是从听话的人那里出发。她上来先问：“你们为什么要当兵？难道当兵就是为了要造反吗？当兵是为什么？是让自己活得好，能够保护自己的家人，先吃得饱穿得暖，然后日子过好了，受到人尊敬，享受荣华富贵。”当然前面有个大目标，是为了保家卫国，这叫政治正确，先把这帽子扣上。然后说你真正的、实在的目的是什么，还不是为自己活得好吗。这番话太关键了，是顺着这些当兵的思路来的，这叫什么呢？晓之以理。 接下来呢，动之以情。“啊，你们想要的这些，想要过得好，我能给你们啊。可你们呢，不跟着我。你们要跟着那些造反的人，他们能给你啥？你们出生入死，他们就给你点儿嗟来之食。说白了，你们各位多少回为他们出生入死，最后啥也没捞着。”换成是你，想想是不是这么回事？这些人一听，可不是吗？我为他们出生入死，最后嘛玩意儿没得着啊。所以这时候情绪就被带动起来了。人和人之间沟通，百分之七十是情绪，百分之三十才是内容。你把他情绪调动起来了，他看你顺眼了，你说啥都对。他要是看你不顺眼，你说的对也不对。 所以说，芈月厉害在哪儿呢？前面晓之以理，这会儿动之以情。接下来说到根本上了，诱之以利。看看芈月咋说的，“你们想要的我都给你们，我给你们公平竞争的机会，只要你们付出，一定能得到，大秦国不光是我的，也是你们的，是你们的儿女的。你们将来只要是努力干，就可以当小官、当大官，甚至食邑万户”。说白了，封万户侯。 但是这番话有画饼的嫌疑，为啥？领导嘛，总愿意画饼，老板们总爱说，好好干啊，将来咱上市，前景不可限量，期权股利，将来你就能套现。其实那都是猴年马月的事儿，但总得画个饼吧，这一画饼，大家的情绪带动起来了，为什么呢？看着有希望了，觉得前途美好无比，才有干劲儿。强烈的想象带来真实的力量。 所以你看芈月用了三招——晓之以理，动之以情，诱之以利。 这还不算，大伙儿这时候情绪被调动起来了，朝着说话者的预期去了，但还得一锤定音，产生认同感，把气氛烘托起来。所以这时候芈月用铿锵有力的词汇，简单粗暴地把气氛烘托起来了。芈月问了一句：“你们敢不敢去争取，你们能不能做到？”于是，你看底下这些当兵的，争先恐后地喊着：“太后，我们敢！我们能！” 注意，别小瞧这两句问话，这学问可大了去了，芈月要是这么问，你看效果咋样？“各位将士，你们勇往直前，你们奋勇争先？”结果底下将士说：“太后，我们勇往直前，我们奋勇争先。”四个字，加前面“我们”，六个字，喊得不齐不说，气氛还差，容易说泄了气，所以煽动性强的词一定要简洁，一定要短，一个字最好。 你看咱们有些搞培训的，问下边坐着的人，能不能做到，对不对，好不好，是不是？这“对”“好”“是”，听话者全接受了，一下子就被洗脑了。 你可别小瞧这个手段，我给你讲一件真事儿，我有一次跟咱们央视一个大腕主持人合作。一位歌星在台上唱完歌下去之后，主持人问底下观众：“你们说他刚才唱的歌动听不动听啊？”底下观众，“动听，好听”。这两字，底下一旦喊得不齐，动听，动听，好听，好听，跟二步轮似的。下来我就告诉他，这招儿使得不对啊，他说哪儿不对？我说你要问得这么问，刚才他这歌啊，唱得好不好啊，所有人都喊，“好”，这一个字太容易喊齐了，气氛“哗”地就起来了。 能一个字别两个字，能两个字别三个字，汉语就是这样，音节越短，煽动性越强。话越短，越容易带动大家，跟你一块儿激动，容易形成虚幻的气氛。在这个过程中所有的人都被洗脑了，所以你看芈月晓之以理，动之以情，诱之以利，简单粗暴地煽动，完成洗脑，厉害不厉害？芈月是一个超级演说家。 这个芈月的演讲当教材是足够的，我说到这儿，有人会说老梁你这招儿有点儿偏门。我告诉大家，表达技巧这个东西，是把双刃剑，看你用到什么上。第二次世界大战时，丘吉尔讲演用的是这招儿，希特勒讲演用的也是这招儿，你的老师在课堂上教你知识用的也是这招儿，有些培训师糊弄中小企业老板，用的也是这招儿。说白了，登门向你推销的优质企业，用这个办法，同样搞传销的，蒙你的，也用这个办法。 所以说沟通技巧，是一把双刃剑，看你咋用，还是那句老话，善恶之间，存乎一心，心里要善，这东西就是好的；要是不善，啥玩意儿拿过来，都能成为害人的武器。所以大唐雷音寺告诉你技巧，至于怎么用，在您自个儿了。 插播： 芈月六分钟演讲词 你们为什么要造反？（让你还位于大王，请回甘相，与诸公子罢兵） 朕当政，就真的有违天意？赢华、甘茂等人的主张，就真的这么受人拥戴吗？ 你们当初当兵必定不是为了造反，你们沙场浴血、卧冰尝雪、千里奔波、赴汤蹈火为的不仅仅是效忠君王，保家卫国，更是为了让自己活得更好，让自己在沙场上挣来的功劳，能够荫及家人；为了能让自己建功立业，人前显贵。是，也不是？！ 今日站在这里的，都是大秦的佼佼者，你们是大秦的荣光，是大秦的倚仗，是，也不是？ 我大秦曾经被人称为虎狼之师，令列国闻风丧胆。可就在前不久，五国陈兵函谷关外，可我们却束手无策，任人勒索宰割，这是为什么？我们的虎狼之师呢？我们的王军将士呢？都去哪儿了？ 大秦的将士，曾经是大秦的荣光，可如今却是大秦的耻辱！当敌人兵临城下的时候，你们不曾迎敌为国而战，却在王位相争中自相残杀，这就是你们的作为！ 曾经，商君之法约定：只有军功才可受爵，无军功者不得受爵；有功者显荣，无功者虽富无所荣华，可有些人就是不愿意尊商法，要恢复旧制，所以才派人来杀我。你们也不情愿？也不想实行新法是吗？ 为何你们站在了靠祖上余荫吃饭的旧族那边，自愿成为他们的鹰犬，助纣为虐，使得他们随心所欲、胡作非为！使得商君之法不能推行，兄弟相残，私斗成风？你们的忠诚，不献给能够为你们提供公平、军功、荣耀的君王，却给了那些对你们作威作福，只能赏给你们残渣剩饭的旧族们，是吗？！ 将士们，我承诺你们！从今以后，你们所付出的一切血汗，都能够得到回报，任何人触犯秦法都将受到惩处！ 秦国的一切，将属于你们和你们的儿女！ 今日，我们在秦国推行这样的律例，他日，天下就有可能去推行这样的律例。 你们有多少努力就有多少回报，你们可以称为公士、为上造、为不更、为左庶长、为右庶长、为少上造、为大上造、为关内侯，甚至为彻侯，食邑万户！ 你们敢不敢去争取？能不能做到？！ 05 papi酱你为什么学不会 2016年最火的一个词就是网红，网红经济几乎成了财富入口，不管是王思聪和他的女友，还是红衣教主周鸿祎的自拍同框，都是在不断打造新网红，甚至董明珠大姐都开了自己的自媒体，想要在网红界占有一席之地。 虽说虾红了就是死，蟹红了就是亡，人红了是非多，但是网红经济面前，无底线地聚焦眼球仍然是很多人的梦想。有关注就有热点，有热点就有机会，有机会就有生财之道。 要说今年网红里最红的是谁，很多朋友说，papi酱。红到什么程度呢，罗振宇、徐小平给她投了1200万，很多人知道这个消息后气得够呛，说，凭她那个长相，做个视频就赚1200万？其实罗振宇、徐小平投资她，不仅仅是因为这个视频的点击率高，而是这样一个网红，一个风口浪尖的人物可以做概念。当然，如果罗振宇、徐小平拿她做托儿，至少也证明她具备做托儿的价值。有人会说papi酱不值1200万，但是我们觉得，对所有勤奋的努力者，我们都应该报以善意，希望他们成功，因为他们都是为梦想而努力。 可能很多朋友很羡慕她，觉得我的能耐也不差，也能成为那样的网红，也能有人给我投资。那好，你得知道要成为这样的网红，在技术上你得具备什么吗？咱大唐雷音寺不就是教人好好说话吗？那papi酱说话，大家就爱听，咱们今天就说说papi酱的技术含量究竟在哪儿。 首先，咱们先得把她分成两部分：一部分是相，一部分是声，她的形象、表情、背景陈设、表演是为相，她的声音传递的信息是为声。 在相上，papi酱追求的是亲和度。 论相貌，你说papi酱长得好看吗？不丑，中等以上，但其实你看papi酱这脸型，如果她要捯饬，不说到韩国整容，就说找化妆师好好化妆，她就能把自己捯饬成一个美女，可是她为什么没这么干？她就想让大家看到她的亲和度。你看马来西亚有个歌手叫阿牛，也这脸型，小虎牙一呲，显得很可爱，无论是精英分子还是小人物，都觉得这个人有亲和度。她这个相在一定程度上是她自己捯饬的，她完全可以捯饬得更漂亮，但papi酱要的就是这个亲和度。 再看录像环境，她身后都是家里头平常用的桌子、碗盆，还有饮水机。其实她完全可以把这个录制环境弄得更讲究点，就像《老梁看电影》《老梁观世界》，弄得跟我们的演播室似的，但她为啥不那样呢？她就想制造出“我在家里很随意”“我跟你聊天”“我当着你的面吐槽”“我当着你的面抱怨发牢骚”，营造出一种在家里的感觉，这些都是经过了充分的设计的。 还有就是表演能力，papi酱在相上特别突出的地方在于特别会表演。她是在中戏学导演的，本身是学过表演技术的，所以表情特别丰富。我看她的视频，我觉得这个丫头演得好，包括她一人分饰两角，演一个教你拍电影的老总，再演一个刚入道的小菜鸟；还有这边演一个长得漂亮，有点儿傲娇，使劲显摆的女演员，那边演坐在她对面的闺蜜。笑是笑，哭是哭，尴尬是尴尬，皮笑肉不笑，欲哭无泪，不少于十种表情，她都拿捏自如，一下子就能抓住你心里的那个点。你看她的代表作，就是这五个女演员，只有其中一个获奖，那四个人的表情，她表演得真准！为啥，她本身就是那个行业里头的，所以她说拍电影、演员勾心斗角这些糗事，总是抓得非常准。 第二个，她的声，你得承认papi酱是个有语言天分的人，比方说台湾话、上海话、东北话，比方说英语，我们行话叫倒口，倒台湾口，倒东北口，倒上海口，她倒得都非常好，而且最好的就是上海话里加英语，那说得是真漂亮，这一下子也露底了，说明上海话是她的母语，要不然她说不到那个程度。当然那几种口音，像台湾腔、东北腔，学得像不像，三分样。再一个，你看她后来发的视频里头，都通过修音器把声音修得尖锐急促，为什么要这样呢？这是她的内容决定的。她的内容说白了，槽点密集、打击精准、尖酸刻薄，所以她的声音上要有特点，要有修饰，这些背后是有团队给她运作的，给她把着关的，告诉她，你要这样，你要那样。 papi酱录影和我老梁的录影方式是不同的，比方说，我录一期节目，播30分钟就录30分钟，我的节目都是直播状态，我都讲我自己的嘛。可papi酱不是，她录一期节目非常费劲，录完了不停地剪，不停地凑，把最好的状态呈现给大家，但这样也说明了，她在相和声上是有天分的，并且也是付出了努力的。 当然，说到底内容最关键。我一提papi酱，就有人说内容为王。确实，她的内容为什么有这么多人喜欢，说白了，除了刚才我说的表情包是她的一个优势，还有就是她在内容上的优势，她抓住了现代社会中的人在内心里的一种抱怨情绪。比如说，过年回家，七大姑八大姨逼婚；比如说，办公室里面被人挤兑；比如说，在微信朋友圈遇到不要脸的人，生活中闺蜜向你臭显摆，这些都把你气得不得了。为啥？气人有，笑人无，你也生气，但很少有场合倾诉。papi酱就把你心底要吐槽的那愿望、那负能量给你激发出来了。所以我说papi酱的节目好在哪儿呢？她其实是小人物负能量的代言人，同时也是小人物负能量的垃圾筒，说白了就是把各种负能量集中，然后再发散出去。 这样也意味着她现在面临着一个瓶颈，她这样一直吐槽下去，将来怎么办？ 我举个例子，我们可能在网上看到过，有人写过一篇叫《致贱人》的文章，大概就是说我们身边有一帮贱人，我凭什么该你，凭什么为你服务。我告诉你，写这篇文章的人，她就是一个贱人，为啥？来说是非者便是是非人，她如果不是是非人呢，就会宽容地看待周围的人。说白了，她心里一堆负能量，她抱怨别人，抱怨这个那个，真有这种情况出现的时候，别人同样会抱怨她，她做得一点儿都不比别人强。所以为什么papi酱能戳到大家心里去，说白了，就是人人都认为别人对不住自个儿，但其实这个毛病每个人身上都有，对待这些问题还是要有更深刻的认识。 所以我说papi酱是小人物负能量的代言人。那么接下来她得了1200万的投资，她还是小人物吗？不是了，名气有了，也有经纪人运作了。她不是小人物了，她还能不能再代言小人物负能量了？她的身份发生了变化，小人物们对她还有没有身份认同感了呢？这就不一定了。 因此，papi酱的发展面临的一个瓶颈，就是怎么样去小人物化的同时又能把这些小人物留住。到目前为止，她只是密集吐槽，带有情绪化地表达，依赖使相，她真正使口的功夫还远远不到家，她表达的东西不够。她要长久地红下去需要解决两个问题：第一个是怎么把故事讲得动听；第二个是怎么把道理说得清楚。这两点我在她所有的视频里都看不到，因为她代表的是负能量的非理智情绪。而要讲好一个故事，说清一个道理，是需要理智的、不带情绪化的讲述。她不可能永远那样义愤填膺，怀着抱怨情绪走下去，时间长了，大家会看腻；再一个，你已经不是小人物了，你还以一个小人物的身份抱怨这个世界，很多人会不喜欢。接下来，papi酱需要在使口的技能上，在讲述的能力上加以提高，否则的话网红就是一阵风，三个月、五个月、半年、一年，你可能就再也看不到她了。 我告诉大家，如果你想做像papi酱那样的网红，你得考虑：第一，你有没有扎实的表演功底，像她那种使相的天分；第二，你有没有一个团队帮你运作内容，papi酱说的那些内容肯定不是她自己弄的，背后必然有一个团队，槽点找得非常准。如果你既没有表演天分，又没有团队帮你运营，还想做个网红，那你最好是先学会怎么好好说话，说不定哪天互联网的大风就刮过来了，你就可能借着这股风，成为飞上天那个小猪，比papi酱还可爱。 06 舞台上的随机应变 “咚、咚、咚”，大唐雷音寺的朋友们大家好，今天我继续给大家讲一下表达的艺术，以什么为例子呢？咱们以舞台艺术为例子，说说京剧。 当年谭派京戏有个大腕叫谭富英，他在舞台上有这么一个人尽皆知的故事，我们从这个故事里来看京剧演员在舞台上的机智程度。这个戏是什么戏呢？是很多朋友都熟悉的《文昭关》。就是讲伍子胥过昭关，他全家都被楚王杀了，只有他一个人跑出来了，所以一夜白了头，其中有一段经典的唱段： “过来一关又一关，心中好似滚油煎，腰间空悬三尺剑，不能报却父母冤。” 也就是说伍子胥上场，他腰间应该挂着一把剑。结果这天赶寸了，管道具的喝了点儿酒，在后台把道具给弄错了，因为上一场戏演的是秦琼的戏，秦琼腰间挂的是腰刀，他稀里糊涂地在谭富英先生上台的时候，把这腰刀挂在老先生腰间了。一上场，底下观众乐了，因为他们都是老戏迷啊，知道伍子胥应该拿着把剑，这怎么拿着把腰刀就上来了呢？底下一乐，谭富英心里就紧张了，为什么乐啊？怎么笑场了呢？哎，他手一摸，坏了，他知道了，为什么呢？剑的把手是个云手，刀的把手是个弯儿，他手一摸就知道是道具错了。要是一般演员就蒙了，怎么唱啊？腰间空悬三尺剑，我这是刀啊，这不就出大笑话了吗？演员的机智就在这儿，这么短的时间之内，马上锣鼓点儿起来就要唱了，谭富英先生琢磨了四句词，把三尺剑改成雁翎刀，也就由言前辙变成了揺条辙，唱出来就变成了： “过来一朝又一朝，心中好似滚油浇，父母冤仇不能报，腰间空悬雁翎刀。” 你看，这演员多机智！这其实说明他肚子里阔，戏词也熟，挪到哪段之后，马上赶着押韵的东西就出来了。 比这更有意思的还有一件事情，京剧演员在台上演《失空斩》，失街亭，空城计，斩马谡。咱们都知道孔明失了街亭之后使空城计，把司马懿吓跑了。那么司马懿的兵退了，诸葛亮赶紧从城楼下来，这个时候把旗牌官叫来了，干嘛呢？马上布置防御，得撤啊。所以诸葛亮在台上固定的词是，锵锵锵，这旗牌官过来了，“啊，速去列柳城请赵老将军”，叫旗牌官去请赵云。旗牌官：“得令！”锵锵锵，他下去了。结果这天赶上倒霉，演旗牌官的和演诸葛亮的两人在后台喝了点儿酒，闹了点儿别扭。上台前，这旗牌官就琢磨呢，我今儿非把你晾在台上。于是诸葛亮上台，锵锵锵，“啊，速去列柳城请赵老将军”。旗牌官本来应该“得令”！结果这旗牌官来了句什么呢？“啊，丞相，这赵老将军若是不在呢？”诸葛亮一想，哪有这词啊，这不就僵在台上了吗？但是演诸葛亮的演员很机智，马上就有新词出来了：“军机大事不可泄露，你且附耳过来。”这旗牌官心想我看他怎么接，过去了，耳朵扶着。诸葛亮趴他耳朵边来了一句：“我是你爹！”这时锣鼓声上来了，旗牌官只得说了一句：“得令！”然后下去了。这件事情在当时京剧界传为笑谈。 有人说老梁你今天不是讲表达的艺术吗，怎么讲了这两个段子呢？我告诉大家，你跟别人讲有些事的时候真不是单纯的语言问题，教你好好说话，不是徒逞口舌之利，需要让人全方位地接受你所讲的事情。在面对面的沟通中，手势、动作、眼神、表情，应该是浑然一体的，在这方面想达到协调一致，不妨把我们这视频再从头到尾看一遍。你看看我是怎么讲谭富英那段，后来是怎么讲诸葛亮的。你把这个过程当中，我的眼神、表情、动作，怎么与幽默的语言结合掌握了，那就是非常完美的一种表达。所以说好的表达，绝不是徒逞口舌之利，它是手眼心法的一种综合体现。 07 拍马屁的艺术 今天讲点儿“邪门”的东西——拍马屁。美国著名作家马克·吐温说过：“一句美妙的赞语可以使我多活两个月。”就算大文豪也吃这一套。 一个驰名人间的马屁精死了，见到阎王。阎王怒斥：“好狡诈的东西，听说你专拍马屁，我最痛恨你这样的家伙！”马屁精赶紧跪地磕头：“冤枉啊，阎王爷你有所不知，世间之人都喜欢别人拍马屁，我也是不得已而为之。如果世间之人都像您一样明察秋毫、公正廉明，我哪里还用得着拍马屁啊。”阎王很高兴：“谅你也不敢拍我马屁。” 拍马屁也可以说是一种语言艺术，是人际交往中的润滑剂。中国有句老话叫“千穿万穿，马屁不穿”，人人都爱听好话，生活中，顺情说好话，耿直万人嫌。可是，弄过头了，就会有人说你拍马屁。怎么正确地拍马屁，不让自己和对方陷入窘境，是有讲究的。说好话的尺度到底在哪里，怎样掌握拍马屁的艺术？并且，拍马屁能否成功也取决于一个人接受别人马屁的时候，他的胸襟是否开阔，是不是能正确认识到别人说好话的目的。 我举一个历史名人的例子。很多朋友都熟悉曾国藩，毛泽东、蒋介石都喜欢他，而且都写过跟他有关的文章或诗词，都对这个人很佩服。曾国藩到底好在哪儿呢？他清正廉明，能够做到一碗水端平，不任人唯亲。可是，这么一个清如水明如镜，拥有大智慧的人也很难抵挡好话的侵蚀。 话说，曾国藩身边有一个秘书，就是抄抄写写的一个小吏，曾国藩常把他带在身边。这个小吏很长时间都在想，我跟着这么一个大人物，有机会我拍马屁把他拍舒服了，肯定能给我弄个肥缺，但曾国藩从来不为所动。 有这么一天，曾国藩召集了一群谋士，在一起商量一些国家大事。这时候曾国藩就说，都说我手底下能人很多，你们各位看看，哪个人最厉害？下面就有人说李鸿章最厉害，也有人说彭玉麟最厉害。曾国藩就问，怎么厉害了？第一个人站出来说“李公精明，人不能欺”，就是说李鸿章这个人特别精明，别人根本欺骗不了他。另外一个人站起来说彭玉麟好，怎么好呢？“彭公威猛，人不敢欺”，就是说彭玉麟这个人很威风、很霸道，别人不敢欺骗他。曾国藩说，那你们看我呢？我觉得也没人能欺骗我，这是为什么呢？我威猛，我精明吗？大伙谁也不敢接，为啥？怎么形容自己的大领导呢？你说他精明，说他威猛，都不太恰当。这个时候那个秘书转出来了，他说，“呵呵，我有个看法”。曾国藩问：“你什么看法”。他说：“李公精明，人不能欺；彭公威猛，人不敢欺；曾帅仁德，人不忍欺。”就是说曾国藩仁义道德，好心眼，别人根本不忍心欺骗他。你看这境界多高，你说精明不能欺，威猛不敢欺，我仁德，别人都不忍心欺骗我。你想想这既说明你这个人本身位置高，又说明你这个人德行好。曾国藩听完之后哈哈一乐。哎呀！说得有些道理。大概过了有一个月，扬州盐运使这个位置上缺人，就是管运盐，监督造盐的，是个大肥缺，曾国藩就把这个小秘书派那儿去了。这个人后来富得流油，发了大财，这说明什么问题？说明曾国藩心里觉得，他被捧得很舒服。细细琢磨，精明、威猛，哪有仁德好啊，这好话要说到这种程度，那就够艺术了。 我再说一个我自己的例子。有一回，我到一个地方，跟地方电视台的一位制片人一块儿吃饭。他有事要找我，用什么开场呢？他说：“梁老师，你的节目我最愿意看了，《老梁观世界》《老梁故事汇》，我是真愿意看，看完我还学呢，但是这两年，我一次都不看了，没用！”我挺奇怪，问他：“怎么就没用了？”他说：“你那体系太大，我学都学不过来，看不过来，没用。”哎呀！把我捧得那个舒服。这个人太会说话了，而且也正中我心底最虚荣的那一块儿。谁说老梁你有学问有什么的，我比谁都高兴、舒服，接下来他求我办挺为难一个事儿，我一高兴就答应了，后来办这个事儿我费老劲了。这说明什么？一方面谁都有虚荣心，我也有虚荣心，爱听好话；另一方面呢，他这句话很到家，他是用欲扬先抑的方式，正中我内心最虚荣的部分。 所以，说好话、拍马屁也是一门艺术，起码这也是讲究技术含量的。现实生活中，让大伙给领导提个意见吧。有人说，“领导，我给你提个意见，你整天为了工作不顾惜身体，这不好”。多恶心人。可问题是，你发现这么恶心的话，现实当中真有不少人跟领导说，而且领导还很吃这一套。这是为什么？我告诉大家领导的心态——你连这么恶心的话都能说出来，那我把那些恶心的事交给你办你也能办好，对不对？ 08 史上最有内涵的恶作剧 今天我给大家说的这段比较特别，特别在哪儿呢？特别有意思，说的是什么事呢？说的是和砷和刘墉刘罗锅的事。 有的人说你说的这个没意思，我都听过，你看那个电视剧《宰相刘罗锅》王刚演的和砷，李保田演的刘墉。还有人说，我听过张寿臣、刘宝瑞那个长篇单口相声《君臣斗》，那里面该有的都有。 《君臣斗》以前不叫《君臣斗》，叫《满汉斗》，因为和砷是满族人，刘墉是汉族人。我今儿给大伙说这段《满汉斗》，我敢担保你根本就没听过。什么事呢？咱们先说这和砷，和砷的出身很多朋友都知道，长得很漂亮，美男子，很得乾隆宠爱。可他刚开始进皇宫上班的时候也得从基层干起，他干嘛呢？他是乾隆身边的带刀侍卫。每天晚上八点多钟出来，凌晨三点钟回去，干嘛？在故宫里面巡逻，带刀侍卫嘛，这边挎着刀，那边提个灯笼，这灯笼里头是一截蜡，这蜡烧到天亮的时候，就烧成个蜡头了。 他每天晚上都是一整根蜡在灯笼里，回去时候变个蜡头，时间长了，满朝文武就笑话和砷，给他起外号，什么外号呢？蜡头，和蜡头。你听“蜡头”这两字，谁听了都不高兴，为什么？咱有时候说人家，“蜡头不高了”，唉，意思就是都没活头了，所以和砷很不满意。但不满意归不满意，当时他也没说啥，因为他当时没有身居高位，也没那么大的权力。 后来随着时间的推移，和砷眼看快五十了，权倾朝野，为什么呢？大清的吏部尚书、户部尚书、兵部尚书、理藩院主持，和砷都干过，甚至还同时兼教育部长、文化部长、外交部长、财政部长。这时候大清没有谁权力比他更大的了。此时，有些文武大臣底下说，和蜡头怎么着，和砷就不高兴了，他觉得这对他的名誉是很大的损害。可是新的不来，旧的不去，你要没有个新称号，别人还接着叫这个。和砷就琢磨，怎么给我自己起个响亮的称号，取代“蜡头”这俩字。谁能起好这名字呢？他把满朝文武都琢磨了一遍，刘墉刘大人学问大啊。 和砷就找到刘墉，“刘大人啊，有个事求你，你也知道我原来这外号，你老早就知道，蜡头嘛，不好听，能不能给我起个响亮、好听、意味深长的外号？” 刘墉眼珠转了转，琢磨来琢磨去，说：“行，和大人。我来给你起一个。我可听说您最近要办五十大寿？” “是啊！” “做寿的时候有句祝福语，你知道不？祝您福如东海，寿比南山，上边是个海，下边是个山。我就给您起个雅号，您叫海山居士如何？” 和砷一听不错啊这个。刘墉说，可不光是祝寿，还有一层意味。“当今皇上乾隆爷给你题过一副对联，叫君恩深似海，臣节重如山，这您有吧？” “有！在家里挂着呢。” “你看，君恩深似海，臣节重如山，也是海山，既表示对当今皇上的尊重，同时又是对您五十大寿的一个期盼。” 和砷一听抚掌称妙：“刘大人，还是你有才，要不人怎么说你才高八斗、学富五车呢。就这么着了，过两天我五十大寿，我就按您说的这个，布置这个拜寿的大堂，就叫海山堂。我跟所有人说，自此之后，刘大人给我取了号，叫海山居士。您看怎么样？到时候您一定捧场。” “一定去，一定去。” 一转眼，和砷五十大寿这天到了，他家里来的人乌泱乌泱的，有些是真有交情的，更多是趋炎附势的，就在这海山堂里面大摆筵宴。这时候和砷站起来说了：“各位，借着我五十大寿的机会，有句话，跟满朝同僚说一下。过去我有外号，是什么我不说了，我觉得挺不雅，今年我也五十了，我请刘墉刘大人给我起了个号，叫海山居士。福如东海，寿比南山，看见我后头这副对子没有，皇上给题的，君恩深似海，臣节重如山，今后您各位就叫我海山居士即可，咱这屋就是海山堂，看见后边没有？”大伙儿一看这大堂中间啊，布置着喜烛这些东西，两根蜡烛，老长，一边写福如东海，一边写寿比南山，满堂其乐融融。 一晃呢，半天过去了，和砷把各位宾客送走了，回来一抬头看见“海山堂”三个字，心里挺高兴，你看我海山居士，今儿五十大寿。再往前走，和砷仔细一看这供桌上头两个分别写着“福如东海，寿比南山”的喜烛，气得跺脚骂街：“刘罗锅你个王八蛋！” 怎么着呢？他看明白了，这两个蜡烛：福如东海，寿比南山。字写着，可是点了一下午了，两边烧得就剩这么高两蜡头了，这边蜡头上福如东海，剩个“海”字；这边寿比南山，剩个“山”字。海山，还是蜡头。 09 别小瞧要饭的，那也有学问 “咚、咚、咚”，大家好，今天给大伙说点儿特有意思的事，是我身上发生的一件事，但是对大家的语言表达有好处。有时候我们会发现老百姓说的话特别有意思，表达特别生动，有表现力，反而咱从书本上背的那些东西，有点儿死板。 我曾经在从哈尔滨到牡丹江的一列火车上碰见一个要饭的，也不知道是真残疾还是假残疾，反正是坐在轮椅上，自己把着轱辘往前走，一个车厢、一个车厢地要饭。他不是光要，他嘴里头先叨咕一段话，这段话很抓人，他怎么说的呢，我给你学一学，很有意思： 推着这轱辘，手捧轱辘在家园，一心访友在外边，朋友见了朋友面，拨开云雾见今天。一不偷，二不摸，我兜里没钱上火车，民政带司法，铁路管半拉，黑香皂白香皂，你别把社会搞乱套，想要饭就得拉脸造。我说各位叔叔大爷哎，你赏我个毛八七的，散不了腰岔不了气，折腾不了房子也买不了地，也不耽误年轻人说媳妇，就当到动物园，看个高级动物，买张门票，这动物就我这模样的，谢谢各位，谢谢各位。 你琢磨琢磨，你看看他这词厉害在哪儿。“手捧轱辘在家园”，讲自己是残疾人，一不偷，二不摸，兜里没钱上火车，表示我确实一穷二白。“民政带司法，铁路管半拉”，在火车上，我就是吃大轱辘（这口饭）的，我在这儿要饭。“黑香皂，白香皂，别把社会搞乱套”，这比喻咱们不管你干啥的，和和气气的，和气生财，你给就给，不给我也无所谓。接下来我们要使哀怜口，你看看啊，“你赏我个毛八七，散不了腰，岔不了气，折腾不了房子，买不了地，就当看高级动物，买张门票，就我这模样的”。这叫哀怜口，行话叫啥呢，这叫人情纲，通过人情套你，你说我这样很可怜，你给我毛八七怎么的，也伤害不了你，这点儿钱，大不了我，也小不了你的，做点儿慈善嘛。 人拿这个把大伙吸引住，然后都过来看，一要钱，一装可怜，用人情一套你，周围就有不好意思的，这人这么可怜，咱给点儿吧，他就要下来了，这算要钱里头技术含量高的。 要饭的祖师爷是谁，是范丹，人称范丹老祖。当年孔夫子无食困陈蔡的时候，曾经向范丹老祖借过粮，所以后来的读书人见着要饭的向你要，你得给，为啥？你老祖宗欠他老祖宗的！同仁堂板子有那么一段，在东周列国就我们这一行，孔夫子无食困陈蔡，请来了范丹老祖把粮帮，借了你们吃，借了你们穿，借了你们米山和面山，直到现在没还完。说到现在读书人欠要饭的，这也表示咱们现在有文化的人，经济实力不错的，能力越大，责任越大，多可怜可怜弱势群体，那是应该的。 所以我在火车上听到他唱这一段，到了两节火车中间这块，马上就叫住他，我说，“来来来，过来，我给你二十”，就给了他二十块钱。他愣了，“干嘛呀”。我说，“你把刚才唱的再给我唱一遍”，他就在我面前又说了一遍，我就把这段记下来了。 这个事，距现在有二十多年了，我觉得这个东西很有用，它是民间采风，你把街头巷尾的玩意儿看遍了，对于咱们丰富人生，了解社会，增强自己的语言表达，都有非常大的作用。 10 三步学会我的新闻评论技巧 我给大伙儿说说我从业的九阴真经。什么意思呢？就是说说我这些年自己干业务的一些秘籍。 大伙儿问，你的定位是什么？很多人说老梁是资深媒体人、时事评论员，讲故事、说书的，好像你什么都掺和，你看什么《星光大道》《歌从黄河来》《你贵姓》《老梁观世界》《老梁故事汇》《老梁说天下》，老梁刨芈月，老梁刨楚汉，你说得也太多了。可是在诸多参与的节目当中，你看的那些综艺节目，我那是捧场，热闹。 我真正视为自己生命的职业是什么呢？就是这个时事评论员的身份。为什么我把新闻评论当作最重要的事？过去有本书，徐迟写的报告文学《哥德巴赫猜想》，里面说，自然科学的皇后是数学，数学的皇冠是数论，而“哥德巴赫猜想”则是皇冠上最为璀璨的明珠。那么在我看来，在我所有的电视台节目当中，新闻节目就是当之无愧的皇后，而在诸多的新闻节目的报道过程中，毫无疑问，皇冠上这颗明珠就是新闻评论。 你看这么多新闻从业者，真正能做电视新闻评论的人并不太多。我当年从电台到电视台一直做新闻评论做了十多年，《老梁看天下》《天天五味评》，后来是《老梁观世界》。《老梁观世界》做了四年整，一共是一千多期。单口的新闻评论，水平高低，做得好坏不说，全国干这行的好像再没有人比我干的活儿更多的了。 我想跟大家说的是，一个优秀的新闻评论员应该做到什么？有人说表达，对，大唐雷音寺说的就是这个“表达”，以前我也说过，今后还得说。 但是，今天咱说说表达以外的东西，就说你做功课、做准备，怎么样夯实自己的基础。 我觉得有三点特别重要。 第一个是知识结构。这个知识结构包括书本上的知识和对当今社会各个部类的了解。书本上的知识指什么呢？比方说新闻评论的三大基础学科——法学、经济学和社会学。社会学这个重要意义不用我说，大家也知道，因为新闻评论是关注社会的。说经济学和法学是不是太专业？不对，当今所有的新闻你细琢磨，都和经济有关，都是经济新闻。而在法治社会的前提下呢，几乎每条新闻都涉及法，这个法可不只单纯的刑法、婚姻法，等等，还包括政策、规矩，等等，这些都属于大的法的范畴。所以就从知识结构来说，法学、经济学和社会学，你必须懂得这些宏观的东西，而且法律的一些基本规矩、基本原理也要懂。还有社会各部类的一些基本知识，比如说发改委、精神文明办、体育总局、海洋局、新闻出版广电总局这些单位的职能，你得知道，部委相当于是“常务列席大员”，具备一票否决权，而总局、局这些都是执行机构，总局也是正部级，国务院开会他们没有一票否决权。还有，税收问题、经济运行中的基本规则，这些都得懂，懂的重要性是什么呢？是可以结合一个新闻，咱们来评论，发现重要性在哪儿。 我记得2015年黄晓明和杨颖在上海有一场豪华的婚礼，结果当时很多媒体报道持批评的态度，说太奢华了。其中某报有一篇评论，这评论我看完就乐了，写得让人发指，比如说其中一条批评黄晓明的，说他在上海展览中心办一次婚礼，来的宾客太多，造成周围道路拥堵，交警出来疏导交通，这不是增加纳税人负担吗？这等于带来不良影响。我说这个作者啊，不知道他是揣着明白装糊涂还是真傻，他不懂经济学的基本原理。黄晓明一天给展览中心五十万租金，展览中心收到租金后，得交税啊。我们都知道营业税、增值税，等等，那么这些税就包括会展中心搞活动的时候，出动交警维持秩序的钱。他们也是纳税人，纳税人交税的时候就把这部分成本给支付了。你怎么能说黄晓明造成拥堵，增加纳税人负担呢？这是典型的没有经济常识，所以我一看这个报道，这个作者要么是假二百五，要么就真是二百五。所以相关各部分知识的重要性，知道得越多，你做新闻评论就越自如，不会犯这种让人家打你脸的常识性错误。 第二个呢，要知道世道人心。这个世道人心和我们前面说的不一样，那是从书本、从网站上你能打听来的知识，而世道人心必须通过实践才能知晓。所谓世道，是指当今社会形势，社会发展到了什么程度。人心指亘古不变的一些东西，不是随着时代的变化而变化的，比如人的贪婪、自私、懒惰、嫉妒、好奇等本性。 明白世道、通畅人心的重要性在哪儿呢？我还拿前面黄晓明结婚这件事给大家举个例子。某报这篇文章说到黄晓明的第二个罪名是，你那个新房就在你举办婚礼的地方的对面，你走过去也就一百多米，你干啥整那些车，弄得那么奢华，这不是浪费吗？ 其实这么说又等于不通晓人心。中国人结婚，一辈子就这一回，能不搞得有点儿仪式感吗？能不让自己留下个纪念意义吗？你说两口子结婚拍婚纱照费钱，那就不拍了？我们做事还是需要有仪式感的，过去结婚坐花轿，照这说法，要那花轿干啥，那几步道下来走不就完了嘛？这样评论属于典型的不近人情。那我就想问这个作者，你父亲八十大寿，你在家下一碗面条，对付吃就完了呗，你干嘛跑饭店去搞寿宴呢？你这不是揣着明白装糊涂吗？所以我前面说他不通晓经济常识，后面就是不懂人情了。 出现诸如上述评论，说明改革开放、经济发展这么多年了，有一部分媒体人还没了解市场经济的核心。提出黄晓明结婚不该这么奢侈的评论，绝对是负能量，绝对是错误的。评判黄晓明的这场婚礼应该着眼于什么呢？他挣的钱是不是合法来的。他只要是合法得来的财物，人家合法消费，这一场婚礼拉动了婚宴、卖花等行业。在经济下行的压力下，你得鼓励富人用合法财物进行合理消费，来拉动内需，拉动内需不就是鼓励老百姓花钱嘛。难道黄晓明钱多就不能花了？我们看很多明星结婚，不在国内办，到国外办，钱让外国人挣去，这好吗？市场经济下，钱怎么花是人家的事。 如果知识结构和对世道人心的了解你都具备了，我们再看黄晓明婚礼这事，是不是就会有一些新视角？起码我们能从中得出一些让大家感到新鲜的观点。所以，我说知识结构和世道人心，都得懂。 那有人问怎么了解世道人心？得勤打听。我有个习惯，我买水果去，跟那卖水果的能聊一个小时。卖水果的跟我说，你看这菠萝后面有几道杠，哪个是台湾菠萝，哪个是海南菠萝，这我可不知道。这些人可能在你眼里是弱势群体，可是你跟他一聊天，就会发现，哎哟，你还关心这个，他把他生活中的宝贵经验都告诉你了。这些你以前能知道吗？不能。 你跟同龄人竞争靠的是什么？你得拥有他们没有的生活经历才行，否则你跟你的同龄人一样大学毕业，一样研究生毕业，一样参加工作，你凭啥比别人强，所以我说，和不同生活经历的人聊天，是获得世道人心最好的方法。 我在码头上都能跟扛大包的工人聊，他跟我讲了一事儿，我听完太有感受了。他说他扛一袋大米多少钱，一袋小米多少钱，一袋面粉多少钱，我一听小米最贵，大米其次，面最便宜。问他为啥，他说，面一整坨压在肩上，不动，好弄；大米来回滚动，但是粒大，好搬；小米粒小，最不好弄，稳定性差。所以扛一袋小米挣钱多。这种体会，我哪能有呢？我听完之后，有一次在节目中说过这个，就有一个听众发短信过来，说：“哎呀，老梁，看来你都扛过大个，你了解码头工人。”所以这叫作“纸上得来终觉浅”，但你不能样样都实践去，怎么办？就跟有实践的人去聊，这是获得世道人心最好的途径。 最后一个呢，实事求是地讲，在以上两点的基础上，你还得有点儿瘾，就是说你愿意干这个，愿意表达，愿意去评论。我原来没干这行，做杂志的时候，我们很多同事都说，老梁你就应该上电视去说去，去评论去。为啥？现在没人给你钱，你天天还不得不说，这有人给你钱你不更要说了吗？所以任何一种动力，都不如热爱，这就是我以前说的匠人精神，就是说，你爱这行本身要胜过你爱这行带给你的名和利。我对于新闻评论的热爱，就超过这些东西带给我的名和利。 下篇二十位名嘴之说话有道 11白岩松：在热点中追求新表达、新观点、新角度 “雷音”说： 要论说话，作为一个国家级的名嘴，白岩松老师的金句攒起来，可以盖起一座大厦了，当然是精神上的。作为一个资深电视人，他也能超越传统媒体与新媒体的边界，看到传播最核心的部分。早在几年前，他就已经看到了媒体融合的趋势，所以，他关心的永远不是谁会取代谁，他用自己对新闻节目的卓越追求告诉我们，对于一个说话人来说，最重要的还是说什么，怎么说，怎么在热点之中发出自己独特的声音，把话说到老百姓心里去。 我一直关注互联网的变化，但是，我从来不关心大家谈论的所谓互联网会取代电视，一个屏幕取代另一个屏幕的问题。作为内容供应商，都是一样的。如果能取代，赶紧取代。因为在没有取代的时候，只有中央电视台。如果取代了，互联网就天然地打破了这种垄断。那个时候，互联网这种屏幕，说必须tv？必须用新华社的网站？要成为国家的大网站，很难。因此，它一出生，就具有民主性。我喜欢。但是要说取代，不可能，至少短期内很难。 我一直在用一个角度来观察这样一个方向，那就是，技术人员在干什么？硬件供应商在干什么？他们决定着未来。我们这帮人都在讨论谁取代谁，谁是新媒体，谁是旧媒体，可是你看硬件供应商们，都是把这些东西融为一体的。生产未来电视的人，是把互联网和电视融为一体。ipad是怎么来的？它变成了一个移动的屏幕，变得更便捷。他们只关注屏幕，不关心你看的是电视剧还是互联网上的视频。你看，所有的硬件供应商都看准了未来屏幕的融合属性，只有我们自己要分电视屏幕还是电脑屏幕。 几年前我就看清了这种趋势，只不过将来你要在哪个屏幕出现而已，而且这种界限一定是你中有我，我中有你。我觉得，将来一定是一个逐渐融合的过程。归根结底，就是由一个屏幕转换成另一个屏幕。那么，我要去想的是，我作为内容供应商，要怎么样去制作更符合未来需求的内容。 比如说，在《新闻1+1》几年前改版的栏目策划会上，我第一个提出：这是一个在电视上首播的多媒体栏目。我已经不认定它是电视栏目了，我的理念早就变了，包括接下来我要做的节目，我正在研发的节目。这些节目一定不是用传统的电视方法在做，我采用季播的方式，而且跟互联网高度融合与合作，甚至有可能在互联网首播，包括投融资，等等。我觉得它当然会改变我做节目的方式。2014年的《新闻1+1》会有极大的变化，就与这种思路有关，它一定更符合新的传媒时代的需求。 但是归根结底，我最后完成的东西，才不管你在哪里播呢，但它必须是好的内容。 我觉得《新闻1+1》所有成功的节目都有一个共同属性，就是在广泛被大家关注的、被所有媒体关注的新闻事实中，最后发出了独特的声音，而且最后证明这个声音依然是对的、有价值的。比如说，2011年7月25日播出的节目中，关于“动车事故”的报道。当时，全中国的媒体都在关注，可是为什么到了晚上我还是有新的内容呢？ 我首先提出了几个质疑：关于信与不信，关于技术是先进的不代表高铁是先进的，对人的尊重是否先进，管理是否先进，监督是否先进……其实，这个事件媒体关注了那么久，可还是给我留下这个空间： 今天，我们都得到了这样一个消息：铁路7月23号的事故路段，可以说今天恢复了通车。但是恢复的仅仅是通车，由于近一段时间以来，接连出现的各种各样的铁路事故，让我们对铁路的信心和信任恢复起来那可就大大需要时间了。可能也正是因为这样，在昨天晚上，铁道部的新闻发言人王勇平在举行新闻发布会的时候也意识到了这一点。我帮他统计了一下，他向所有的记者和在场的人员提出这种反问：你们相信吗？一共提出了不少于三次。他的回答是“我相信”。是，我相信，他必须说“我相信”。但是你要问我呢？我的答案是，一个多月之前我愿意相信，但是现在呢，我不敢信，不能信，我就简单地信了，对铁路纠错也不一定很好，要想真信，有很多的工作要做。 在这一点上呢，节目开播之前，我看到了专栏作家宋石男建设性的微博，写得挺好的：“谅解建立在真相之上，没有真相，没有谅解。部门要摆脱塔西佗陷阱（当一个部门失去公信力时，不论是说真话还是假话，是做好事还是坏事，都会被认为是说假话，做坏事），就必须深入调查事故真相，坦然道出事故原因。任何的遮掩或回避只能激怒民众，加深裂痕。” 这对于铁道部，以及相关部门的提醒就是，必须坚持说真话。绝不能说你已经说了二十句或者三十句真话，觉得说一句假话也没关系，这一句假话就会让你前面的真话所积累的某种信任全部丧失殆尽。要不停地、不断地、永远去说真话，直到大家的信心真正建立起来。当然，仅有真话和真相是不够的，建立大家对中国铁路的信心和信任还需要做大量的工作，甚至有很多是处理这次事故当中的一些细节。 …… 我为什么会不太认同呢？我们不能把技术是先进的，就等同于合格，就等同于我们拥有信心。话为什么要这么说呢？仅仅是技术先进，但是你的管理是否先进？运营整个给予的实践答案是否先进？监督是否是先进？对人的尊重是否先进？所有的细节是否先进？归根到底，综合下来你的运行能力是否先进？如果综合下来的运营能力是先进的，我们才可以说，它是先进的，是合格的，我们才会有信心。 举一个例子，比如说我们形容一个人身体非常健康，怎么去说呢？说他心脏功能40岁像20岁一样，肝、肺都是40岁像20岁一样，你觉得他身体好极了，是吗？但是他弱智。你能说他是健康的吗？只有当他的各种身体器官，包括智慧、大脑全部是健康的，我们才可以得出健康的结论。因此，仅有技术是先进的这一点不能说是合格的，也不能等同于信心，需要一个综合运营下来给予我们一种先进的感受。 很多人在这次事故之后，开始质疑速度，说速度是不是可以降下来？其实，跟京沪高铁的300公里每小时比起来，动车速度没那么快，尤其这次出事的是第一代的动车，它的公里数可能也就是一小时200多公里。针对这方面，今天我看到英国的交通事务学者胡德说的一句话：“高速交通的关键在于调度和轨道维护。是否仅仅把速度降下来就能保证安全呢？2002年的（英格兰）赫特福特郡脱轨事件后来被发现原因不在车速，而是路轨接轨处的螺钉没拧紧。” 回到《三联生活周刊》副主编李鸿谷的这句话吧：“速度，看来是我们必须面对并且认真思考的重要问题。不仅火车的速度、铁路发展的速度，甚至中国经济发展的速度……管理、制度、社会如何匹配高速度，我们至少要避免以生命为代价的磨合与适应。” 所以，我个人的感觉，不是我们的高铁太快了，速度不是问题，而是另一种速度有问题。什么呢？就是只求效益，只求政绩，一路向前走，但是忽略了以人为本，忽略了规律，忽略了科学，忽略了我们生活中很多乘客的感受，尤其忽略了科学的管理和监督。这样的一种快速度才是真正可怕的。所以，还是要给我们的铁路本身的速度正一下名，速度不可怕，但是另一方面的冒进可就太可怕了。 因此，所有成功的《新闻1+1》节目都具有这个共同属性。2012年6月28日，我在做关于“审计”的节目时，审计报告公布时，也同样如此： 宣传片《中国铁路》看过没？大制作吧，导演张艺谋，而且画面也是一如既往的漂亮。但是，看这个片子的时候，我们想说的可不是表扬。在昨天最新的审计报告当中，还特别提到了这个片子。怎么提的呢？我们看看这段话。2009年至2010年，铁道部在未按规定公开招标的情况下，投资1850万元制作中国铁路宣传片，未达到预期效果。这只是昨天的审计报告当中展现出来的一个小小的细节，这次审计报告出台之后，人们发现还是老面孔，还是那些老问题。来，我们面对这“二老”。 …… 在10年前左右，“审计风暴”刚刚刮起的时候，大家看，很自然把“风暴”跟审计紧紧联结在一起，因为当时人们觉得新鲜、有力度，而且点名，好啊。“看家狗”这个说法一下子就在社会中流行开来。那个时候是审美，为审计部门的工作和精彩来鼓掌。后来慢慢过渡到审丑，看看都暴露出什么问题。到了今天，正在演变成审丑疲劳。为什么会有疲劳呢？还是那些老面孔，还是那些老问题，而且没见到多么严厉的处理啊。就像一份体检一样，每年都做体检，这一点当然很好，但是年年做体检从来不治病，也是，有的时候开药、治疗、手术，不由这个体检部门来办，但是医生也不说话，慢慢地大家产生了无奈。 像今年审计报告出来之后，我看到很多媒体，非常平静地去报道它。但是，见不到像以往那样热烈地为审计部门的工作鼓掌，也见不到为出现的很多丑恶的现象痛心疾首，没有那种极强烈的情感，而是一种平静。在平静的背后会不会有一种无奈？接下来该怎么办呢？真希望这一两年能是一个重要的转折点。不过，不要说总是老问题，也会有一些“新鲜的事”。我在这份审计报告当中就找到很多简直是令人匪夷所思（的事），像评书一样的内容，给您念几个，也让您不那么无奈。 农业部所属的规划院有六名中层干部，违规持股100多万，而且分红、报酬、奖励230多万，而且，人家底下的部门用他们这个名字每年挣到的咨询费有2000多万。天啊，把我调这个部门去吧。 文化部，2011年实际拥有车辆94辆，其中超过核定编制的配备就有44辆，快接近一半了。目前，还有30辆没有清退或处置。 再看国家人口和计划生育委员会，人家可真是会节约。所属的宣教中心以0.2万元，也就是2000块钱，从下属的部门购买了账面价值34.89万元的两辆轿车归中心领导使用。2000块钱买两辆，也就是1000块钱买一辆。明天我打算给他4000块钱就让他帮我买一辆。你看，他还能挣点儿。 国家宗教事务局，一查，使用的软件当中有70套不是正版的，估计是盗版的，这也太没信仰了。 民政部，价值77.18万元的小型普通客车，最后卖了2.2万元，我在这儿直拍脑门，怎么没卖给我们呢。 你看，这些事情简直是匪夷所思，只是被当成了很多很小的事情就藏在了审计报告当中。但是，你看完的时候感觉触目惊心，更不要说那些大事情了。 我们再来看这样一些数字。2007年的审计报告提到共审计了49个部门，存在问题的部门有几个呢？49个，百分之百有问题；2008年审计了54个，又是百分之百存在问题；2010年审计了54个部门，又是百分之百；2011年，终于有进步了，审计了50个部门，只有49个存在问题，毕竟还不是百分之百嘛。 这个问题很久之前的时候，我在演播室里问过当时的审计长李金华，为什么年年查，年年有？为什么都是那些老问题？我相信现在审计长也要面对这样的问题。咱们听听专家会怎么感受吧。 …… 我觉得，这是长期以来，我在《新闻1+1》和《新闻周刊》里形成的思维方式。不怕别人说过，怕的是自己没说出新的角度和新意的东西。所以，凡成功的《新闻1+1》节目都一样，都是广泛关注的新闻依然有新的表达、新的观点和新的角度。 12 倪萍:把家常话说到心里头去 “雷音”说： 她的记忆力绝佳，她的画面感绝佳，她的专业技能绝佳，她的厨艺绝佳。她主持、拍电影、画画、写书、做饭，做什么拿什么奖，做哪行就冠绝哪行……带着病痛，录制的《等着我》收视率也是一骑绝尘，成就了一批普通中国人的情感表达、长情记录。 在两年多的《等着我》拍摄中，每一个故事的开头她的讲述都是不同的，每一个故事的结尾她的总结也是不同的，在每一个寻亲者的疼痛中，她握着锦手、绣手、茧手……变换着各种方言，更换着问询技巧，只为每一个寻亲者可以有最舒服的表达，最深情的告别。这是很多苦情人一生唯一的主场，这是很多普通人一生时光的总结和回望，而她需要更温和的陪伴、理解和慰藉。 咬得菜根百事可做，吃得家常百味入心。听她的家常话，就如同吃家常菜，管饱、实在。 让我教大家说话，我觉得这是一个太容易的问题，你说谁不会说话。要以我个人的经验，首先是要有个性，倪萍说出的话和白岩松说出的话不一样，没有谁好谁不好，只要你有自己的个性。我通常的经验就是，你把话用心说这是第一；你说的是大家生活中常用的语言这是第二。你别拽，你有本事全都背成成语，那也是一种说话方式，你比如我，我经常就说你吃饱了么，你真吃饱了？今天吃的什么？哎哟，醋放多了…… 其实观众比我们聪明，但是说实话，我们利用公众的话语权，千万不要说废话。你可以萝卜白菜随便说，说到最后观众一下子明白了，萝卜白菜是养生之菜。每年过年我都给很多朋友送去山东大馒头。送的是什么，实际上送的是这一年的牵挂；吃的是什么？吃的是乡情；我送他们大馒头联系的是什么？联系的是友情。每年老家树上的老苹果，酸苹果，没有嫁接的，很小很难看，我给很多朋友送去。你比如鲁豫就说：“我爱吃，倪姐，我减肥都吃这个苹果。”这是什么？这是一种友情。就是说，我对鲁豫的节目是关注的，对鲁豫本人也是关注的，人和人之间就是这样你粘着我我粘着你，大家在一起呢，一块儿过日子，没有谁过得比你更好，个人有个人的过法。所以说话呢，也就会有各自的说法。 我主持过十三届春节晚会，我在职的那些年，所有的大型（晚会）从三八到五一到六一、七一、八一，再到十一，到元旦，到元宵，到春节都是我在主持。人家问我说，主持春晚有什么技巧吗？有。 首先，你要真的觉得这一天太快乐了，这是一个盛大的节日，全国人民都在往家奔，都在过年，你给他们办一台这样的晚会。我给自己定位的角色是什么？家里的大嫂，忙忙碌碌的，端着菜包着饺子，能不幸福吗？嘴都咧到耳朵根子后头，我后来听听我在那上面的声音，都是高现在好几倍。 “观众朋友们大家好，祖国繁荣昌盛……” 我是由衷的，有时候嗓子都裂了、破了，也是由衷的。这个东西就非常重要。我的眼睛都放着光，我觉得我的眼睛都“啊啊啊”那种，看见大家，我真是由衷地给大家拜年。祝福我们的国家繁荣昌盛，祝福我们的老人健康，儿童健康成长，都是我由衷的，这个非常重要。你说这天你都不高兴，你在那儿强作欢笑，这会表现出由衷吗？不会。 所以，我离开很多年，很多人想念我的声音，想念我的祝福，我觉得我这样做春晚是对的。 很多人问我说：春节晚会的服装，你们都从哪儿来的？是单位报销还是自己买的？ 我首先告诉你，自己买的，但是我也没花钱。为什么呢？因为很多人赞助。在这一天你希望你穿得很漂亮，而且你的颜色一定是中国红，为什么呢？这一天连普通老百姓都穿红棉袄，你至少是紫红，红的、黄的、绿的，我连蓝的都没有穿过。只在有一年，朗诵《南中国海》的时候，我穿了一套蓝。而且我确实在最困难的时候，都没有买价格过低的服装，后来有时都上万。当然有的演员是十几万，我也不赞赏这样，你没有那么多钱，对吧？即使花别人的钱也是钱。 我对服装的讲究到什么程度？比如说我穿旗袍，我能十二个小时站着，一次都不坐，为什么？一坐那个褶皱，就不好看哪！我珍惜身上的每一件服装，从熨了挂着到提溜到台里演播厅挂上，我都非常非常仔细。门面嘛，而且一定不能重复，说我去年穿这个今年我还穿这个，不行，要穿新衣服，戴新首饰——新耳环、新项链，就是要有一个新的气象，一个好的心情。然后我以我的服装表达我的心情，就像盛开的鲜花一样，我的脸是笑的，我的衣服是放着光芒的。 连鞋我都穿得非常讲究。是红衣服我就配红鞋，是黄衣服我就配黄鞋。这算是敬业吗？算是，其实内心深处是对人民的尊重，对观众的尊重，不白枉大家一双眼睛在盯着你。 13 舒冬:头脑和嘴巴都连着心 “雷音”说： 他是舒冬tv1《等着我》节目中那个寻人团的舒冬。随着《等着我》节目的热播，作为主持人之一的舒冬，他的形象也往往为观众所误读：一方面他是寻人团团长，是帮助寻亲者最重要的人之一；另一方面，他要在没有找到亲人的时候，站出来替节目组代言最终结果……于是，舒冬出现，可能就意味寻亲没有结果；舒冬说话，就意味现场不会有人到场。他成为一个情绪的宣泄点……这真是个既尴尬又挨骂的事，明明做了很多事，明明吃了好多苦，但是观众的情绪垃圾桶都一个个砸到了这个温和的小伙子身上……难啊。 即使这样，他依然被称为央视新男神，倪萍大姐也在录制节目时放话：“舒冬成央视新男神，人气直逼撒贝宁。”而且，随着节目组的调整，慢慢地，走出来的舒冬带来的不都是坏消息；慢慢地，舒冬的作用更像是一个转诉人，他是每周二晚《等着我》节目中那个邻家大哥哥，是寻亲助力团生龙活虎的爱心团长…… 跟大家讲个说话的小技巧，就是您跟对方聊天、说话的时候，为了让人爱听、听进去，可以用一些修辞的方法，修饰一下，美化一下表达，给它加点儿颜色，只是夸张一点儿，就会让人觉得爱听。 这点谁做得最好呢？就是售货员。咱们回想一下，当这些售货员卖货的时候，咱不说别的，就说称呼。她是怎么称呼顾客的呢？如果是小伙子，他会说，大哥，您看看我们这新上的货，对吧？要姑娘呢？大姐，我觉得这更适合您，是吧？可能这个顾客岁数还没这个服务员大，那为什么要叫大哥、大姐呢？您想一想，这不就是给称呼美化了，听着亲切？您如果听见他这么喊您，是不是心里也蛮受用的？所以您愿意听到。 不过要说这一点的话，咱们还得基于事实。可以源于生活，高于生活，但是不能太脱离生活。这一点，我跟你说，现在好多人做得是有点儿夸张了。你想一想，这大街上好多搞推销的这么喊，“美女”。我妈挎着菜篮从那儿过，想看看他推销什么的，他也喊美女。 其实说到这个修饰，咱们还是要用在听众、对象的身上，描述他的时候给他美化一些，他就爱听。但是您如果讲自己，不管是讲自己的经历，还是讲自己境遇的时候，我觉得最好还是坦诚一点儿。为啥呢？如果您过于加工了，往往不经意间事实的真相就暴露出来了。到时候，可能反而弄巧成拙了。 给大家举个例子吧，这是我小时候经历的一件事。那时候我还在上学。同学有时候晚上会互相打个电话。我班里有两个同学，真名我就不说了，就说一个叫小刚，一个叫小明。晚上小刚给小明打电话，那时候没有手机，家里可能就是一个座机放在客厅。小刚的电话接通了，小明的爸爸接的。“喂，你找谁呀？”“叔叔，我是小刚。我找小明说点儿事。”“噢，你稍等一下。”“啪”，这个电话没挂，电话机听筒就放在桌上，所以小刚这边隐隐约约能听见，就听见小明爸爸喊：“小明，你同学来电话了。你干嘛呢？”“爸，你让他待会儿再打，我方便哪。”结果，您猜小明爸爸怎么说。“你待会儿再打，他吃饭呢。”其实小明爸爸是好意，他是想把这个情况美化一下，可边上同学听见了，这就有点儿不雅了。结果你看看，事实的真相已暴露，弄巧成拙了。 我们在寻人的过程中，碰到很多离家出走的孩子，我们跟他们见面以后，要去劝服他们回家。 雷音寺的春蔚姐跟我说，让我讲讲“你是怎么能够有经验、有内容、有能力地把他们劝服回来，讲讲劝他们的技巧”。 其实呢，我觉得，最高超的一个技巧，就是你要站在他的角度去想。他想听你说什么，你把他想听的说出来，说到他心坎里，他就能听从你了，然后你就能达到目的，把他劝回去了。 举个很简单的例子吧，比如说我们经常发现，离家出走的孩子，之所以出来是想混出个模样来，他们是带着父母的期望，带着亲戚朋友、街里街坊，还有一些同学的期望出来的。 但是呢？可能因为各种各样的原因，比如说没混好，比如说被人骗了，最后落得一事无成，现在的生活也很困苦，并没有挣到多少钱，所以没脸回家。 这事大家可以想象，尤其是一个小伙子，大老爷们，混了好多年，没钱回家了，让村里人怎么看？所以你就抓住他这个心理特性，去破解他的心理矛盾。这个时候，你就要跟他说，不是说钱有多重要，不是说你在那儿工作有多重要，不是说你在那儿混得好有多重要，这些事都可以放下的，最重要的是，你忽略掉的那些亲情。 比如说可以跟他聊一聊，家里过去那些个感人的场景，你跟父母相聚在一起的时候，那些温馨的画面，唤起他内心对家人的那种深刻的感情，再跟他聊一聊这些年父母对他的思念，尤其过年过节的时候。当然他也会想念父母，每年过年不能回家，不能团圆，大家都是全家团圆，灯火辉煌的，而他却冷冷清清，面前只有一碗饺子，把那样一种凄惨的心情做一个对比。 再讲讲比如说这些年，父母为了寻找他，所付出的那些努力、那些辛酸、那些泪水，可能有些人因此积劳成疾，甚至可能已经撒手人寰，都没法再等他回去见面，造成终身的遗憾。 用这些话来刺激他，刺激他内心最柔软的地方，他可能就会想到，情感才是我最需要的，才是最重要的，而所有的那些东西——钱、工作、面子，都是可以在情感面前放下的。 其实说起来这个话题，也是咱们所有人，不管您有没有离家出走的经历，都应该去反思的。 有的时候为了生活，为了工作，我们不停地打拼，可能真的忽略了一些东西，那就是情感。 所以说话也是这样，我们的技巧也是这样，以情出发，以情动人。真的把话说到人家心里去，我觉得就能说服他了。 作为一个职业主持人，经常会听到别人评价这个行业。有人说：主持人是靠脸吃饭的——我基本不认同。虽然说爱美之心人皆有之，谁都愿意在画面里看见长得好看的，但是光拼颜值，仅当花瓶早已经不符合大家对本职业的要求。还有人说：你们是靠嘴吃饭的——谁不靠嘴吃饭啊？不过说真的，也不尽然，传声筒、人肉喇叭的需求量实在不大，大家也希望听到的是有思想、有内涵的声音。所以又有人说：主持人要靠头脑吃饭——这基本说到点儿上了，其实做各种事情都需要用脑子去做，光干不想那是傻干，最终只能干傻。 但是说到底我觉得最关键的，还是要靠心来吃饭，这是主持人立于此行业之根本，如果大家希望能听到我们分享一些技巧或经验，我觉得也都在这个“心”字里面。 具体地说就是，你想的、你说的、你听的、你在反馈的，都必须真实地经过你的心，甚至，平日里习惯性的积累、兴趣所在的阅读和观看，也都要源于你的内心。概括一下就是：从心爱、用心想、对心说，三个缺一不可。 我们倒着说，先从最后的实际表达这个环节说起，要“对心说”。之前我曾经跟一些朋友说过，怎么能让对方接受你的表达，最重要的就是要让他把你的话不仅听见而且要听进去，这个听进去就是要听进心里去。你需要了解他心里在想什么，或者他心里想听到什么，而这个过程，就是你用心走进他的心的过程。 大家经常愿意举的实例就是我们在《等着我》的节目当中，经常跑到外面寻找一些离开家多年的人，我们要费尽心思劝说他们回家去和家人团圆，这一个个的劝说都是一场场心与心的交流。 首先，我要知道他离开家不回去的原因，比如说是因为出来做生意失败了，钱赔光了，没脸回家了，觉得混不好回去会在亲戚邻居朋友面前抬不起头来；再比如有人一直在家里和父母沟通不畅，长期的家庭教育偏差或者父母单向的期望、压力造成了叛逆性格的爆发，一去不回，等等。好了，知道了这些心里纠结的原因，咱们就要帮他解开心里的这些疙瘩，才能让他从心里认同回家团圆这个道理。当然劝说的内容和方式肯定是有针对性的，比如说你忽视的情感要比你重视的金钱重要，比如说在交流沟通方面父辈和孩子双方都有责任，比如说为了等待和寻找你，家人的付出，比如反思他乡孤寂一人的困苦悲伤。不管是什么内容，最重要的是，讲这些不能是“忽悠”，而必须是真情真意，你如果不付出真心，站在他的角度去感受、理解和思考，又怎么能换来人家的真心沟通和认同呢？ 往往在这种时候，我会把对方当成是我的兄弟、我的姐妹，当成是我自己家里的事去解决，你放心，这时候也不用什么高谈阔论，不用有多新鲜的观点、多精彩的言辞，只要你坐在他身旁，就用心说咱们老百姓最常说、最爱听的大实话、大白话，就是最能说进他心里去的。 想要做到对心说，必须付出真心，但是同时，你也要有能够打动对方内心的内容，所以在这之前，我们需要“用心想”。想什么？对于你准备要表达的，要有自己的观点、态度、思考。我想提醒大家，这并不意味着要去追求天马行空、特立独行，非要走到一个与众不同的角度去，重要的是，你的这些想法是不是真的符合你内心所遵循的价值取向，如果当事人换成你，你是不是真心愿意这样去做或者真心认为这样做是正确的。比如面对一个离家不归者的时候，你如果内心认为家人之间的这种情感不够重要，只有挣钱才重要，那么你再怎么劝说，说的话也都是违心的，你的这些道理连自己都不认同，怎么去讲给别人听呢？当然，在《等着我》这里，我们大家的价值取向基本上都是一致的，但是如果你面对的是比较有争议的话题或是陷入了一个不确定的领域，要想做到“用心想”还真不是那么容易的。我们是不是会人云亦云，是不是会受到舆论或者某些思维定式的影响，是不是会在开始这段真正的思考之前就已经忘记了我们的出发点，这是值得我们用心去想一想的。 再往前倒一步，在思考和表达之前，什么才是最基础、最本源的？那就是你对于这件事情发自内心的喜爱，所以我们说“从心爱”，一定不是勉为其难的，一定不是为了某种目的的，一定不是完成任务。当然，包括《等着我》寻人这件事情，也是从先做起来开始的，但是在做的过程中，我发自内心地找到了这件事真正的意义。我会为它去积累，去阅读、观看、请教、讨论，来获得更多的知识，然后把它们融化在我的身体里、心里，这样，我才能在面对问题之前做到“用心想”，在处理案例的时候做到“对心说”。各个领域的道理都是一样的，比如有人喜欢足球，熬夜看球，场场不落，不自觉地积累了大量足球知识，让他跟你聊聊欧洲杯，绝对痛快淋漓。但是反过来，假如我不是真的愿意去走进那些偏远山区，不是真的愿意去帮助那些困苦民众，不是真的愿意去为“反拐”、为“团圆”所呐喊，我也没法做到用心去为他们着想，没法做到用力去劝他们回家。请相信，一个不关注公益的人，是说不出真正的慈善话语的，体育老师也一定没法把你的数学教好。 从心爱，用心想，对心说，归根结底都在一个“心”字上。头脑和嘴巴都连着你的心，从心出发，一切都不成问题。 14 张越:有些人心里压根儿就没想好好说话 “雷音”说： 张越，中央电视台又一位明星主持，她主持的《半边天》温暖过、也启发过我们的成长记忆。远离喧哗浮躁，用批评的眼光审视自己，审视声名与事业、人情与爱情、男人与女人，用自己的语言试着表现出自己的内心感受与意见，慢慢地锻炼成一位特立独行的主持人。在众多的主持人中，她机智、泼辣、简练、直奔主题，尽管她并不是很漂亮，但她是一个有头脑和风格的主持人，唯有个性才能区别于众，才能在激烈的竞争中立起来。 什么叫好好说话？我觉得，话不是拿嘴说的，是拿脑子说的。怎么讲呢？比如说，我说话的时候，我脑子里想的是，我要跟你沟通，我要跟你交流。那我一定会下意识地选择最通俗的、最口语的，最让你爱听和听得懂的方式表达，那我就好好说话了。 但是如果我脑子里面的目的是，我不为让你听懂，我为让你听不懂。比如我们朋友圈里经常有人这样说话，他说话的方式是为了显示他自己说话特高级，或者特有学问，根本就不是为了跟你交流。要是那样的话，他可能会下意识地选择一些更加晦涩的、更加书面的、更加绕的方式，那可能就没好好说话，因为本来也没打算好好说话。 还有一点我觉得，如果我在说一个道理的时候，那个道理是我真懂了的，脑子里真想通了的，就是在生活中我悟明白了，那我就可以把这个道理讲得深入浅出，特别好懂。 但是这个道理本身我就一知半解，我可能就只能跟您说套话，掉书袋。就不那么好懂了。 所以我觉得能够把一个特别深刻的事说得特别浅显，把一个复杂的事讲得特别简单的人，是有本事的。要是把一个特别简单的事，给说得特别复杂、特别难懂，那当然也算本事。 另外，说话不光是用脑子说，说话是用心说。 这个怎么讲？比如说，我在采访的时候就发现，如果我心里对对方很友好，那即使是我们俩互相不同意对方的观点，可以吵起来，但是不妨碍我们敞开心扉交流，聊得特别好。吵完了之后不妨碍做朋友。 但是如果你心里其实对对方是有意见的，是有不好的看法的，那即使你脸上有再多的笑，你说得再客气再好听，这个交流都不会是成功的。 因此呢，你对这个世界，你对人存的是善意还是恶意，其实也会不由自主地在交流、言谈中表达出来。用《圣经》里面的话来说：“说，纵使我能讲万人的方言，并能说天使的华语。”但如果我心里没有爱，那我说的话跟鸣的锣，响的鼓，又有什么区别呢？ 如果要用我们中国人传统的话来概括，那叫：“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。”所以说话是一件很简单的事，说话也是一件很复杂的事。 15 潮东:任何技巧都比不过一句大实话 “雷音”说： 高潮东，做广播主持人时大家都叫他“潮东”。很多年以前，他做了一档节目《103.9交通服务热线》，他和王为两个人能把短信念出花儿来，能把服务节目做得风生水起。后来去了北京台，在《首都经济报道》节目中，他和长盛那真是最佳拍档…… 很多老北京人都特别熟悉他的声音。其实他以前可是羊绒厂的工程师，真正的理工男。从工程师到主持人，不是科班的秘诀是？真诚，真诚，真诚…… 我当主持人已经二十多年了，从电台主持人到中央电视台的主持人，几乎每时每刻都在直播，所以论直播经验，在全国所有的主持人里面，我觉得我应该是经验最丰富的之一。 这么多年我总结的经验就是，任何的技巧都比不过一句大实话。为什么会这么说呢？我给你讲一个小故事。当年我在北京电视台主持一个财经节目《首都经济报道》，那时候和我搭档的除了姚长盛，还有一位就是当时《北京新闻》的主播谭江海。谭江海是受过正规训练的，广院播音系毕业的，而且一直主持《北京新闻》。有一次，我俩正在直播的过程中，突发事故，什么事故呢？上面那个灯碎了，玻璃碴掉到他后脖子里面去了。你想想，那光源可是热的。结果这哥们儿，的确是受党培养多年，而且遇事不乱，装作什么都没有发生，但是我实在看不过去了，为什么呢？因为直播过程中，少了一个灯，光线一下就变了，那个灯暗得不彻底，在那儿像鬼吹灯似的……结果这哥们儿还在那儿扛呢。我看不过去了，走过去直接从他后脖颈上捏出一玻璃碴儿来。我对着镜头说，大家看到了，我们的灯碎了一个，这是很正常的。然后老谭看了，对我憨憨地一乐，一切就都过去了。 我觉得，在没有技巧的时候，我们会追求各种各样的技巧。如果有了技巧，我认为所有的技巧都不如一句大实话。 作为一个主持人，平时说话应该注意，如果你不注意，在上节目的过程中，可能在特别要劲的时候说出来一些脏的口头话，而作为北京人，有时候没觉得这些话是脏话，比如说牛x、傻x。我记得当年在北京交通台，当时也是跟踢球的人接触比较多，所以这种话张口就来。结果呢，有一次直播把我吓坏了，谈到北京国安队，当年不敬业，某球员半夜去泡吧，结果第二天踢球的时候出虚汗，当时我们就点评了一下，说到激动之处，慷慨激昂，“你牛……”实际这一句要说啥大家都知道。结果当时就来了个急刹车：你牛什么牛啊？你想想，如果把那个字说出来得多危险啊，所以平时就得注意。 现在人喜欢运动，崇尚健康，所以最烦别人说自己老，你要管我叫高大爷，我就特别讨厌，叫东哥我就特别高兴。 《老炮儿》里面有句话说：“我最讨厌你们这些媒体人，用一个年过半百的人，来形容我们了。”你看，其实他已经年过半百，但是你这么说他就不高兴。那这是不是一个雷区呢？ 我们平时用词还真得讲究一点儿。不过，即使是这样所谓的雷区，我们是不是就真的不能够越它半步呢？ 并不是这样，如果你用得巧妙，效果会非常的好。 比如说，年前，在乌镇有一次非常重要的，也是比较高端的一个汽车论坛，谈的是汽车的企业文化，也包括企业家的精神。我在那儿给他们主持了一下。在汽车传媒里面，有一位领军人物，叫吴迎秋。大家可以查一查，几乎是我们传媒圈里面的老大，我们这些人都非常尊敬他。 他平时做人也非常的低调。这个人现在喜欢跑步，一次能跑多少？“半马”起步，有的时候能够跑“全马”。 有人天生就喜欢跑步吗？我相信这样的人很少，更多的人是凭着毅力来坚持，那这是不是一个企业家的精神呢？当然是。 我现场就举了吴迎秋的例子，我说：“对一个年过半百的老人，这更加不容易。” 我刚说年过半百，底下就哄堂大笑。为什么会起到这样一个效果？我觉得有几个因素：第一：台下那些观众，基本上都是“80后”，“80后”里有很多人不是听着我的广播就是看着我的电视，尤其是汽车节目，渐渐成长起来的，他们买我的账。见我面都叫一句：“东哥”，我跟他们差10岁，而我跟吴老呢？也是差10岁。 所以我有这个资格这样说吴老，如果是一个刚刚毕业的大学生，一个乳臭未干的小孩，一上来也开这样的玩笑，恐怕吴老就该急了。你谁啊？是不是？ 另外一点，吴老这个人，他本身就非常的和气，而且他在我们这圈里，刚才我说了，是领军人物。那如果一上来，我给他直接捧上天，他就下不来了，你得给他一个梯子，我已经给他捧到这个地位了，你说他尴尬不尴尬。我突然之间说，对一个年过半百的老人，等于给了他一个梯子。他听完我说这句话之后，跟着别人一块儿乐了。这就是场合，这就是效果。 插播： 潮东说车 我做汽车节目已经十几年了，无时无刻不在梦想自主品牌能够扬眉吐气。我也曾被王传福的豪言壮语激励过，2015年做中国老大，2025年做世界老大。时间已经很紧迫了，请问您现在排老几？ 我一哥们儿，是单位第三把手儿，天天盼着老大出点儿事儿或赶紧退休。其实就算老大真的不干了，接班的也是老二，就像谷歌有事儿了，直接受益的是百度一样，真的和爱问没有太大关系。 关于国产车，有两个发生在媒体朋友身上的故事常常让我不能忘怀。车圈儿一资深媒体人，好尝鲜儿。某市出厂第一批越野车他就托关系买了一辆。得意之余也要尽尽孝心，拉着老爸来到金港汽车城爬坡。坡儿没到顶，方向盘已脱离车体被他抱入怀中。 北京电台一大胖哥们儿，由于手头儿有点儿紧，相中了某款国产小车，老婆批准之后终于如愿以偿。一日午后等红灯，突然困意来袭，遂手扶方向盘打了一个哈欠。没想到由此闯下大祸，气囊喷了他一个满脸花。 当然，这两件事都已过去十几年了，如今我们的国产车早已不是这样了。但扪心自问，有质的变化吗？核心技术我们不掌握，基本制造技术也难说过关，请问：哪款国产车的车门能关出奔驰的声音？这应该不是水平的事儿。 国人对国产车一直宽容。奔驰出事我们会用驴拉着，国产车出事我们却不会大惊小怪。中国足球终于在国人的宽容下沦为亚洲三流。阎世铎说过，中国足球从此站起来了，这和王传福的2015年中国老大，2025年世界老大何其相像！ 16 海阳:说话不紧张的五大秘方 “雷音”说： 《海阳现场秀》之海阳，非典型“80后”狮子座，本是一位园林设计师，大学毕业后选择成为媒体人。中央台“十佳”主持人，中国播音主持“金话筒奖”得主。从1999年学生时代起便进入电台，成为一名电台主持人，创办了融合全新形态的高收听率的节目，参与发起创立了全国首支媒体爱心基金“龙广爱心基金”。此外，推出个人声音杂志《海洋的500米深蓝》及个人ep《走进比爱情更深邃的地方》《给自己一个微笑》，在话剧《频率》中担纲主演。由他主创的《海阳现场秀》，通过中央人民广播电台走向全国…… 他的常用语是：“大海的海，阳光的阳。”“海阳现场秀，谁听谁皮肤白，谁听谁买得起房……”作为大唐雷音寺里又一位优秀裁音师，他为我们分享的是说话不紧张的小秘诀。 很多人问我，怎么样才能做到说话像老梁、像海阳这样不紧张。所以，今天我们的主题就是怎么说话才能不紧张。我身边的人，包括我自己，因为紧张而出现口误的还真不少。这句话，大家跟我一起念一下：“列车长鸣一声，冲进了站台。”可是当年，某主持人因为紧张，就把这句话念成了“列车长，呜一声冲进了站台”。唉，想我当时多么的尴尬。 我们再来看下一个口误。“秋天到了，香山的枫叶红了。”可是当年某主持人由于非常的紧张，把这句话念成了“秋天到了，香山的红叶疯了”，这也是在我身上发生的事儿。 还有一次，我们有一个特别节目的直播。当时大家准备这场直播准备了好几天，特别的紧张。人往往是这样，你特别重视的一件事，特别重视的一个节目，或者是特别重视的一段对话，都会让你特别的紧张，一紧张就容易出错。按理来说，我的搭档应该说“观众朋友大家好，我是主持人晓艾”，对吧？可是他念成了“观众朋友，大家好，我是主持人海阳”。因为这是一个搭档的节目，他说他是海阳，那我是谁呀？当时我只能非常无奈地说，“观众朋友大家好，我也是海阳”。这是特别尴尬的事。 还有很多时候，紧张是因为我们主持人在背稿的时候准备不充分，结果嘴比脑子快。比如说，有个词大家都认识，叫独占鳌头。可是我们某主持人就把它念成了独占鳖头，还好这鳖他没念成龟。 那说到这儿，在公众场合说话，我们到底怎么做才能不紧张？在有限的时间内，我给大家支几招。 第一招，就是回避目光法。比如说，你在讲话的时候，如果盯着一群人看，经常会被他们的行为、动作分散注意力。如果可能的话，你尽量只盯一个人、两个人或几个人看。不要让更多的人，比如在台下玩手机的、拍照的，或者起来上厕所的影响你的思路。在演讲的过程当中，这些人如果影响你的思路，你就容易出现错误，所以要回避他们的目光。 第二招，就是呼吸松弛法。上台之前没有不紧张的人，再大的腕，上台之前都会紧张。但是你的生理状态能够直接导致你心理状态的变化。我通常的做法是用力地吸气和吐气，用松弛的呼吸来让自己整个的血液循环和身体达到放松的状态，起码脑子的耗氧量、脑氧的留存量要大一点儿。 第三招，自我陶醉法。这个方法在某种意义上来讲，有点儿像阿q精神，自我陶醉。你在做演讲的时候，或者是跟别人推销你的产品的时候，应该特别陶醉。在当时，你心里面就想，我获得这么大的荣誉，这么大的成就，你们都是不如我的，这就是自我陶醉法。有的时候，内心中适当的浮夸还是可以的，不过演讲完之后别当真。 第四招，注意力转移法。就是在演讲的过程当中，可能有人对你进行提问，或者是刚才我们说的，你在演讲时，对方接个电话，或做了其他影响你思路的事情。这个时候，一定要转移一下注意力。那么这注意力往哪儿转呢？其实你演讲的时候，一定是对你的逻辑非常了解，烂熟于心，不管你跑题跑到哪里去，你永远会有一个思路。那这个时候，你就不会出现紧张的情绪。 第五招，语言暗示法。暗示法是什么呢？因为所有的人来听你演讲，或听你说话的时候，都是想听听你的成功经验，想听听你在一个领域当中取得了什么样的成就。所以在给别人做演讲当中，不但要跟他们分享，也要暗示自己，我取得了这样的一个成就，是通过什么样的方法。通过这样的语言暗示，接受大家的反馈和认可之后，你内心的自信心就会加强。 总之，一定要多多地参加演讲或者在公众面前表达，多尝试着把你自己的想法表达给别人听。经历的场合多了，对自己是充满自信的，并且对自己的逻辑很了解，那么讲出来的时候，你就有信心了。否则你就会经常这么想，“唉哟，第一排第三个老大爷，他是不是不同意啊”？“他是我领导，他对我这么说，到底认不认可”，等等。自信是非常重要的一点。当然了，这些技巧都不重要，重要的是你对于你的演讲内容是不是有充分的准备，有充分的话语权，这才是决定一切的关键。 插播： 海大夫答疑解惑 各位网友，大家好，我是海阳，海大夫。我们的大唐雷音寺已经和大家见面了。据说这里面是妖魔齐出动，老梁啊、罗密欧啊，乱七八糟，形形色色的。我在这儿，今天也开始树立我的门派了。之前我收集了很多网友各种各样、五花八门的问题，所以就想在这里给大家答疑解惑。无论是男科、女科、财务科、天文地理、政治历史、气象啥的，知无不言，言无不尽。今天我就在这儿回复一下大家的问题。各位问题少年，你们听好了。 问：海大夫，有没有那么一瞬间，你觉得这样一直下去，就特别美好！ 答：一瞬间？有，每当atm吐钱的时候就想，如果这一瞬间一直持续下去的话，那是多么美好啊。 问：海大夫，立春了都要吃春饼，怎么让吃春饼变得优雅呢？ 答：你要干啥？吃春饼变得优雅？啊？用刀叉吧！ 问：海大夫，帮我儿子起个名吧，我姓刘，算命的说我儿子命里缺水。 答：缺水是吧，就叫刘净。 问：海大夫，你有没有去过高消费的场所？就是一看账单让人心惊肉跳的那种。 答：高消费的场所，医院算不算？ 问：海大夫，吃什么可以延缓衰老？ 答：要不试试唐僧肉吧。 问：海大夫，你有什么烦心事吗？每天困扰你的问题是什么？ 答：我的烦心事还挺多，比如说我是谁，我从哪里来，我的钱都花到哪里去了…… 问：海大夫，你经常在节目中说你身世悲惨，怎么证明你悲惨啊？ 答：《中国好声音》《快乐男声》《超级女声》还有那个《中国梦想秀》都找过我上他们的节目。 17 邓璐:说话的学问首先是倾听 “雷音”说： 她是春晚新女郎，颜值杠杠的，身材杠杠的，学问也是杠杠的：中文系的女博士，第34届环球洲际小姐，三天能主持四个论坛一个颁奖典礼的双语主持人。她就是广东电视台的职业说话人邓璐——2016年春晚广东分会场的女主持人。 从广西台到广东台，从广东春晚到央视春晚，这个勤奋的女“汉子”执着在主持的艺海中。从美国前总统克林顿到世界足球先生菲戈、埃德蒙德，从罗斯等诺贝尔奖得主到罗杰斯、凯文凯利等金融投资业……采访对话过的大腕们可以像集邮一样盖戳。 才华这东西就如同怀孕，肚子大了总会被人看到。但是最重要的东西，往往是你我都具备的东西，那就是倾听，会听才会说。懂得倾听，并且从倾听中找寻门道，让更多人听得懂自己——这就是邓璐的听之道，说之道。 什么叫作说话？我的第一反应就是说话是我看家的本领。而且每一个专业的主持人可能很容易犯一个职业病，说着说着说成话痨。玩笑归玩笑了，当我认真地思考说话这件事的时候，我发现也许有99%的人都会犯这样的错误，觉得说话太普通，太平常了，张嘴就来。所以往往就忽略了说话的重要性，忽略了语言的力量。 我们中国人不是爱说“行万里路，读万卷书”吗？我还会加上一句，叫作“听君一席话，胜读十年书”，不是吗？在这个逻辑上来比较的话，说话的重要性绝对要排一位。那么当我们决定开口说话的时候，实际上就是要跟这个世界发生关系。我们要分享智慧，我们要善于沟通，我们要表达内心的情感与理智。就好像是叶子和阳光的关系，我们就是在这种语言的光合作用当中，不断地成长和成熟了。 当我回头去看人类历史上那些经典的不朽之作。比如说《圣经》，比如说《论语》，其实都是用说话的方式在传承和分享。再举个例子，最简单的三个字，“我爱你”。它有无穷无尽的力量，让世界上很多的人能够甘愿为了它置之死地而后生。说话还有一点更重要，除了说，还要听。克里希拉穆提曾经说过：“你要全心全意地倾听，倾听对方，倾听自己。”因为倾听当中有一种清晰和敏感。当你倾听的时候，你的头脑会因此变得更加健康而强壮。所以我也想问问你，今天你认真地说话了吗？你用心地倾听了吗？ 18 张蕾:如何说话更好听 “雷音”说： 张蕾，中央人民广播电台《中国之声》女主播。电波里，她是理性的女主播；生活中，她是甜美、亲切的女神。在中央人民广播电台的十多年里，在这些节目中，你都曾与她的声音相遇过：《新闻纵横》《此时此刻》《央广夜新闻》《千里共良宵》《神州夜航》《北京星空下》…… 很多你耳熟能详的影视剧作品，比如《山楂树之恋》《杜拉拉升职记》《匆匆那年》《致我们终将逝去的青春》……这些作品的有声版演播者都是我们的裁音师张蕾！ 她说：希望一直保有对世界的好奇，对疼痛、快乐的真切感知，对爱的感恩。她还说：犹豫要不要做的事一定要去做，犹豫要不要去的地方一定要去。因为当酒窝都长出皱纹的时候，也剩不了多少时间可以犹豫了。 在这里我要跟你们说一说，如何让说话更好听。说话好听，很多人条件反射地想，糟糕，我的声音不够好听。我想很多对于播音主持很感兴趣，或者对说话感兴趣的人，都会有这样的自我认知，觉得自己的声音不够好。 声音不够好，说话就不好听吗？或者说，说话好听，完全依赖于声音好吗？当然不是了。就像生活当中，我们会碰到很多漂亮女孩，她们的容貌会给人留下特别深刻的第一印象，但是打动你的往往是那些带着真情实感、爱笑的女孩。不是有这样一句话吗？爱笑的女孩最美。为什么？因为笑是由衷的，因为那是她真切的感情。这样生动的人、有真情的人才能打动人。 所以说话也是一样的道理。跟大家讲个小故事。最近我在录制2015年诺贝尔文学奖获得者阿列克谢耶维奇的作品，都是以一些纪实作品来反映战争的。我记得在录制中有一个章节，展现的是一个妈妈送她的孩子，特别年幼的孩子去战场，但是最终她收回来的是孩子的一身衣服和灵柩，当然她特别悲痛。在看到这些文字的时候，我就特别的难过。在演播的过程当中，也是试图以妈妈的角色去揣摩那些文字。在录制的时候，我的眼泪就没有停过，直到录制结束。在录音间里的我和录音间外的录音师情绪都一直不能恢复。 我想这样首先能够打动你的作品，才能够打动更多的人。我想说的是，说话也是这样。你的心和你的语言是同步的，你的每一个字都是发自内心的，你就会打动别人。当然有朋友会问，难道真的没有一些外部的技巧吗？也有。你的节奏和语调是平稳的，你的用声不是太高，也不是太低，是在你特别舒服的声区，这样表达出来的语言，也会让人觉得舒服。 回到刚才的内容，最核心的是要用心。为什么我们都觉得情话好听？那是用心的。为什么我们都觉得宣讲没有意义？因为那是照本宣科。所以当你用你的真情实感去打动你自己，再去打动别人的时候，你说话一定是好听的。好了，今天就说到这里。希望每一个你，说话都能够打动人。 19 马志海:你给别人好好说话的机会了吗 “雷音”说： 今天的裁音师是“金话筒奖”得主，广东电视台主持人马后炮——马志海。喜欢他节目的，并不在意他的长发不羁；热爱他的话语场的，会觉得真话无敌。他的砥砺在言语中传递，他的自在于奔放中绽放——不装是他的通行证。 和他一起做过一档收视率超高的节目《你该怎么做》，第一次合作就天衣无缝，任何哏都能顺接，任何话头都熟稔自然……活好，必然经过风雨打磨；理顺，必然是心性使然。不装，像孩子一样直白。 怎么才叫好好说话，怎么理解好好说话？其实我并不确定此时此刻我是不是在好好说话。我做新闻评论节目11年了，那我做节目的时候是不是好好说话了呢？其实并不确定。 好好说话，首先是要说人话，说真话，说自己的心里话。那么做节目的状态，虽然我也下过决心说不说假话，但其实有时候真话，你必须弯弯绕绕地说，必须遮遮掩掩地说，必须云山雾绕地说。 那么这个时候还是不是好好说话呢？其实我是个理工男，喜欢先确定一下概念，什么是好好说话。我以为好好说话就是人与人之间在语言沟通的时候，在平等、互相尊重的这么一个前提，在大家都认可的规则之下，在大家都感觉舒服安全的状态下，说的话才是好好说话。 我可以举几个反例，比方说父母和孩子之间，往往不太能够存在好好说话的这种语境。比方说大人居高临下、颐指气使，处处维护强调着自己的权威。他说出来话就带有一点儿欺压的性质。那么孩子会怎么样呢？他知道你的权威我无法挑战，这个时候他或者会用撒娇，或者会用阳奉阴违，或者是胡搅蛮缠各种方式回应，他不跟你好好说话。 还有人与人之间最亲密的关系，大概是夫妻。一对夫妻如果感情各方面都没问题，那么他们之间可以灵活掌握好几种语言，可能都算是好好说话。比方说理性地思考一些问题，理性地讨论一些问题、家里的大事。那个时候，就在讲道理。两个人打情骂俏，被窝里说的话，可能听起来不是那么正经，但其实大家互相娱乐，互相感觉挺舒服的，那个时候也算是好好说话。甚至是打架、吵架，只要把握一个度，有规则，也能算是好好说话。 好好说话是不是都是客客气气的呢？也未必。 那为什么会扯出这个话题呢？什么是好好说话？因为现在好好说话的环境的确是不大能够找得到。比方说主流的语言和网络语言就很难对话。可能会有一些人心里面很焦虑，看着网络上这些年轻人，怎么没正形，怎么不好好说话呀，怎么说话总是夹棍带棒的，还嘲讽、讽刺、挖苦，就不能好好说话吗？其实我理解网络语言，它表现出的那种调侃的嬉笑怒骂，尤其是那些段子手，他们就不会好好说话。 为什么会形成这样一种和主流语境完全不同的一种网络语言呢？实际上，在你怪他们不好好说话的时候，你有没有想过给他好好说话的机会了吗？就像我们刚才说的概念一样，就是说本着平等的、互相尊重的原则，在一定规则之下，在适当的场合之下，大家才有可能好好说话。 行，你现在要求我好好说话是吧？那么我就想请问了，你给我好好说话的机会了吗？没有？那我就送你一句广东话，怎么说？就是“睬你都傻”。翻译成北京话就是：“我理你干嘛？傻不傻。” 好好说话！ 20 王牧笛:说话的门和道 “雷音”说： 《财经郎眼》的制片人、主持人王牧笛，他也是《功夫财经》的联合创始人。他是“80后”，来自黑龙江，书香世家……他进入凤凰卫视实习，起手就是《世纪大讲堂》《秋雨时分》《锵锵三人行》这样的品牌栏目。入行两年，就敢签下人称“郎旋风”的经济学家郎咸平，从此之后二人周周见，两人搭档的《财经郎眼》是中国最具影响力的财经节目。已经进入7年之痒的《财经郎眼》基本就是经济学家、经济学者、经济评论表演艺术家的梦工厂……2015年11月11日，他参与创办的财经集体自媒体“功夫财经”，上线两个月用户突破30万，视频点击超过2000万，图文阅读次数接近1000万；上线4个月，粉丝已经突破50万，估值接近两亿…… 一个好学霸，一个好主持，一个好的产品经理——4个月说出两亿估值来！ 他这样描述说话的技巧：“演和讲是两个不同的概念，讲比演要重要得多，讲什么比怎么讲要重要得多。” 大家好，我是王牧笛，广东卫视《财经郎眼》的节目主持人。前两天广州一直是回南天，整个城市的空气都是湿漉漉的，我们的心情也是湿漉漉的。这两天回南天结束了，空气特别的干爽，心情也愉快起来。 咱们录一段大唐雷音寺，聊点儿什么呢？就说说说话的门道。注意我的用词，门和道。因为在我看来，说话没有统一的方法论，也没有统一的教科书。如果你在街边的畅销书摊，看到什么口才速成大法、如何做一个卓越的演讲者，在我看来不是扯淡，就是垃圾。之所以用“门道”，是因为说话有很多的门，走进了哪个门你就会修成什么样的道。 那今天我说一个门，一种目标。我个人特别欣赏的一种说话方式叫作口语化。先问大家一个问题，在你们身边，或者你们目力所及，谁是表达最好的？也许你会说，那应该是我们大唐雷音寺的首席裁音师老梁。还tv的主持人白岩松、崔永元。还有比如说相声演员郭德纲，还有周立波海派清口。 在我看来，在我目力所及的范围内，我认为表达最好的人之一是中国台湾的著名学者李敖。2005年，李敖在中国大陆做了三场演讲，一场在北大，叫“金刚怒目”；一场在清华，叫“菩萨低眉”；还有一场在复旦，叫“尼姑思凡”。北大这场演讲在我看来，是一个公众演讲者口才的最高境界，集大成者。他在北大讲什么？讲自由主义。他是这样讲的，他说自由主义东一个学者，西一个学者，写了好多文章，好多大不同的理论著作，在他看来都不好，都不是真正的自由主义。李敖用了五个北京词语来解释自由主义。当然他认为自由主义是个体与政府公权力之间的关系。那五个词是哏儿了、怂儿了、蔫儿了、颠儿了和范儿了。请问还有比这更接地气的表达方式来描述我们的学理主张——自由主义的吗？ 所以李敖带给我们的启发是——口语化，往往是公众表达，或者是说话的一把利器。那怎么做到口语化呢？在我看来有几个小的标签，比如说短句子，我们现在很多朋友喜欢长句子，喜欢咬文嚼字，喜欢拽文。在我看来这是比较一般的说话水准。除了短句子之外，还要去掉成语，去掉形容词，少用排比，少用逗号，多用句号。如果一个事能够更简短地完成它、表述它，为什么不用呢？ 所以这就是今天跟大家分享的大唐雷音寺之说话门道：口语化。 21 苏扬:我的两个小诀窍 “雷音”说： 苏扬，他是《中国之声》首席主播，也是大唐雷音寺的常驻裁音师。在很多的佛教故事中，苏扬是给佛祖配音的人，他也是《甄嬛传》《芈月传》中开篇的声音。打开电视，他的声音可能会同时出现tv四个频道《大运河》《大棋局》《探索发现》《天涯共此时》几档节目中…… 编好绕口令，收你为徒 “咚、咚、咚”，欢迎来到大唐雷音寺。我是裁音师之一苏扬。据我所知，很多朋友们到大唐雷音寺寻找绕口令的说法。我觉得，绕口令，你可以说得很快，你可以说得很生动，你也可以说得很有内容，这都是对的。 今天我想从另一个角度讲讲绕口令。绕口令是来源于生活，又高于生活的一种艺术形式。为什么会有绕口令呢？比方说，在我们日常生活中，我要办一件事儿，到一个部门找到老李，老李说，“这事儿啊，你要先找一下老刘”，我又下楼去找老刘。老刘说，“这个事儿啊，你要先上楼去找老张啊”，我又上楼找老张。老张说，“哎呀，这个事儿啊，你出了院子到隔壁找一下老孙”，我又去找老孙。老孙说，“这事儿我办不了，你得先找老李啊”。于是一个绕口令就形成了：“我上了楼找老李，我下了楼找老刘，我再上楼找老张，我再下楼出了院子找老孙，老孙对我说，还是找老李，我回头再一次找老李。”这就是绕口令源于生活的一个例子。我希望，我们大唐雷音寺的哪一位朋友，能把这一个过程编成一个合辄押韵的绕口令。哪位朋友编得好，我就考虑把这位朋友，收为我亦徒亦友的，大唐雷音寺的小沙弥。你可否愿意呢？我在这里等着你！ 自我推荐很简单 “咚、咚、咚”，《西游记》里是师父对孙悟空敲了三下，让孙悟空明白，要半夜三更到师父的房里去接受师父的教诲。现在你听，话外音里的那个孩子的声音，是我的大儿子，正在挖门！在这个角落里我来讲讲，如何自我介绍。 自我介绍很难吧？有的人觉得自我介绍时有很多话要说，有的人觉得没什么话要说。其实自我介绍是非常简单的，你要用一分钟的时间告诉别人，你是一个什么样的人。比如，你是一个非常能吃的人，你就要告诉人家你是有多么的能吃，你爱吃的有什么。如果还有时间的话，你还得告诉人家为什么爱吃。如果你是一个喜欢画画的人，你就要用一分钟的时间来告诉别人，你是有多么的喜欢画画，总之你要说的，应该是你和别人完全不同的那个点，而且，一个点就够了。 比如说我老婆，我老婆如果去自我介绍的话，我希望她说的是：“大家好，我是两个孩子的妈妈，虽然每天很忙乱，但是我还是想做自己的事情，我非常想好好地学一学播音主持，虽然我有一个在圈里还算是有点儿名气的老公——苏扬。但说实话，他并不是我的偶像，跟他在一起快三年了，我并没有学到什么播音主持的东西，所以今天我来到这儿，希望能更多地接触一下播音主持。”我相信大家一定会觉得“哇，好特别”，然后就记住了。 ok，今天就是大唐雷音寺里的苏扬法师跟你讲的第一课，绕口令的诀窍和如何做自我介绍。最后送你一段由我朗诵的《真假美猴王》，想听？请扫二维码。 22 荆慕瑶:用柔软的姿态步步为营 “雷音”说： 荆慕瑶，和温婉的外表不同，她喜欢速度，喜欢摇滚，喜欢清晰准确的表达、喜欢把一件事做得更有力度。人们可能在《新闻夜话》《论道》《22度观察》《e世界》《长安街》等很多节目中熟悉了她，作为职业说话人，她分享的不仅仅是采访，更是交流中让我们达到目的的小技巧…… 今天说点儿采访。因为这么多年来，将近十几年的时间一直在采访，我做采访做得还真是有点儿经验和心得。当然，我说的这个采访不是你在电视上看到过的那种，拿个话筒说说您的感想是什么，您幸福吗，在我们业内看来，这都不是采访。 采访是什么？我们假定的前提是，他是一个社会上的强势人物，有一些想对公众隐瞒的东西。比如说他们是有权的、有钱的，他们可能有一些秘密，不希望公众知道，而我们的采访，我们的目的就是把这些内容挖出来，分享给公众。 好的采访当然是能在平常的气氛当中，把这些东西挖到，把那些秘密分享给公众，让公众最大限度地实现知情权。而有时候采访就是让被采访者不太舒服的，比如说前几年王志在《面对面》当中做过的那些采访，有些人说怎么就是在秀你自己，你的体态、你的眼神、你的这些不着四六的问题，似乎像审犯人。其实我觉得采访本身，可能就是一种秀，你会看到这种激烈的过程，但是更主要的还是在于得到内容。在中国，可能大家对于这种步步为营、步步紧逼的采访还不太适应，但是这些采访本身还是挺好玩的。 比如说我记得大概还在十几年以前，我在中央电视台做《新闻夜话》的时候，当时因为药品不良反应的问题，采访过国家药监局的一位司长。因为药品的不良反应药监局知道，但他们只公布在自己的网站上，没有分享给药店，分享给广大的老百姓，也没有在媒体上做过分享，而我的任务就是要把这个问题揭露出来。 当时我前期做了很多的准备，所以在采访当中基本上可以达到我说的那种步步为营的状态。而这位司长也真的是在我们的镜头前有点儿下不来台，没有到面红耳赤的程度，但起码是出了一些汗。在采访结束，节目播出之后，我给他打电话说，我把这个带子给您，您是不是需要看看？因为这是我们常规性的一个礼貌性的询问，而这位司长只回答了一句话说，不用了，我再也不想看了。所以你可以想见这件事情，对他还是有点儿小小的心理阴影的。 说到采访，可能我说的这个例子，你会觉得这和我们普通人有什么样的关系呢？但是我觉得生活当中有的时候还真的会用到那么一点点小的采访技巧。比如说你跟朋友聊天的时候，你可能希望从他那儿获取到一些信息，而这些信息他并没有想告诉你，或者是他无意识中还没有整理出来的，你和他的对话就是一个帮他整理的过程。在这个过程当中，我最想说的一点就是要始终把握住你的目标。 我们生活当中有很多朋友，大家说他不靠谱，不着四六，就是因为他的话题在不停变换。比如他说昨天晚上我看了《谁是大歌神》，某某的演唱不错。某某最近传了什么绯闻，他的前任的前任是怎样的，他顺着这个话题会扯很远。而你想知道的恐怕只是昨天晚上《谁是大歌神》的一些细节。那在这过程当中，要不停地提醒自己，我要的是什么。在这个过程当中，在他没有意识到的过程当中，实际上你是得到了你想要的信息。 而第二点，还是逻辑。有个词我提第三遍了，“步步为营”。这个词实际上就是你的逻辑。在人和人之间，在你的思路当中，其实是有逻辑存在的。是什么，为什么，怎么做？我们说一个有条理的人，其实都是有逻辑的人。他可能不是在努力地践行这个思维，但是在不自觉的潜意识当中，可能都会有这么一个思维，或者说整理自己思维的一个过程。带着目标，有自己的逻辑，可能你在和你的朋友，甚至和你的老板聊天的过程当中，就能得到一些你想要的东西。 然后我要特别地提醒，尤其是女同胞，千万不要让别人觉得，怎么你说话如此的咄咄逼人。在交谈过程当中，你的逻辑和目标是内化在你脑袋里的。而实际上出现在人面前的时候，你应该是非常柔和的。你需要提醒自己，一方面是你内在的东西，另一方面是你柔和的一种姿态。因为在我们这样一个社会当中，一个女人给人的形象还是应该比较温婉的，比较柔和的。所以，我也祝福你能用一种非常柔和的，不与人对抗的姿态，得到你想要得到的东西。 这就是我从工作到生活当中收获的关于交流的小小技巧，希望对你有用，也希望我们大家以后继续来分享，谢谢。 23 蒋术:说话不妨慢一点儿 “雷音”说： 今天的轮值裁音师是《中国之声》的前主播蒋术，她拉二胡，穿长裙，做节目。2014年，两篇抑郁症日记在网络上广为流传，日记的主人正是她。走过了最艰难的时候，她笑着，疼着，病着，自我救赎着，带着困扰生活，却把困扰带来的伤害降到最低。当我们邀请她来当裁音师为大家讲讲聊天之道时，我们看到的是一个平静而睿智的蒋术。 我给大家说说好好说话的方法，以及那些因为不会说话吃过的亏。虽然做了10年的电台新闻节目主持人，但我不是科班出身，没有学过播音主持，教训远比经验多。我记得到中央台后第一次去上播音指导大腕陆洋老师的课。陆洋老师问我，你多大年纪啦？我说27。后来又问我，你电话号码多少啊？我说13612345678。陆洋老师说我错了，没有节奏。当时我内心觉得：切，吹毛求疵！但是后来慢慢地，才发现有轻重缓急的节奏，说话才好听。 在我25岁的时候，别人说，听我节目感觉我至少40岁了。之所以声音听起来偏老，是因为我说话太快，一快就容易紧张，声音一紧就显得很尖利，很厉害，有点儿凶。而且说话快还会有个缺点，容易吞咽口水，显得声音很不干净。慢一点儿，松弛一点儿，会好听很多。但是我这个说话快的毛病，其实到现在也没改彻底。 最近我去了一趟以色列旅游，人家都说犹太人是世界上最会谈生意的人，我也跟他们请教了一下说话技巧。没想到他们也认为说话要慢，不要太快。因为说话慢一点儿，你就有更多的时间去“听”，在辩论中仔细听别人说什么，就能找到破绽。 从今天开始，不妨试着说话慢一点儿，也许会有意想不到的效果哦。 24 王冠:三分钟告诉你两个说话的小秘诀 “雷音”说： 王冠是中央人民广播电台《经济之声》的主持人，也是“最动听的财经周刊的制片人”，每个周末你都能在《经济之声·王冠红人馆》里听他讲财经故事，点评一周图片，读《乔布斯传》，讲述红楼职场…… 大家好，我是今天的裁音师王冠。我在中央人民广播电台工作，在《经济之声》担任制作人。平时每个周末为大家带来的由我设计的《红人馆》，是一档财经周刊的脱口秀节目。今天非常荣幸能够在这里和大家分享一些我对于说话的心得和感悟。 有两个小小的经验和大家分享一下，您在公众会议、公众场合发言的时候，一个很关键的建议是要为自己争取思考的时间。比如，说着说着忘词了怎么办，忘了自己要说什么了怎么办。送你很关键的一句话，一般人我不会告诉他的，“我下面要强调的一点是”。其实在强调这一点的时候，你可能未必想好了，自己要强调的是什么。但是请注意，“我下面要强调的一点是”，这样两三秒的时间能为自己争取思考的过程。但在说这句话的时候，脑子不能再断片了，要接着往下想了。这一点非常的重要，记住了吗？ 另外，在公众场合、公开会议说话的时候，要首先表明自己的观点。实际上这一点和上一点也是相通的。这样就能避免自己越说越多，说着说着断片儿了。比如我前不久在央视当评论员的时候，负责点评的话题是在南京，一位网络授课的教师每小时的收入达到了18000元人民币，超过网红了。先来表明我的观点，教师收入超过网红是一个多赢的局面。为什么？老师的收入提高了，学校的名气也随之提升了，孩子们用更便宜的价格，获得了更好的老师的授课。而与此同时，我们尊师重教的价值观在他的收入上，也得到了很好的体现。这一二三四，难道不是一个多赢的局面吗？ 所以在公开场合说话、发言、演讲的时候，先要用一句话表明自己的观点。今天公司领导的话我全都同意，或者是今天张总的话我特别特别地认可。当然这都是拍马屁的话，不说也罢。先要说出自己核心的观点。比如，“未来我们公司一定要和威尔技术紧密地结合在一起，虚拟现实将会为我们打开通向成功的大门”。之后再来解释为什么我们的公司能和威尔公司结合，为什么我们的公司在这条路上能够成功，等等。 那么，我和您分享的这两个小小的经验记住了吗？一是要为自己争取思考的时间；二是先用一句话表达自己的观点。 25 紫檀:用人话抵抗套话，用走心碾压套路 “雷音”说： 今天的特约裁音师是紫檀，是央视《星光大道》《开门大吉》《穿越31座森林明星慈善拉力赛》，贵州卫视《论道》及央视大型活动主持人。在《星光唱响》节目中，面对着来自全国各地的民间歌唱爱好者，紫檀再摆出主持腔显然不合适。她通过“说人话”拉近和选手的距离，也让选手尽可能地放松，发挥出水平。 一个说人话的媒体，一个说人话的头头，总是给人希望的。但是说人话是有困难的，精英们嫌说人话的浅薄，政客们恨说人话的危险。 “咚、咚、咚”，大唐雷音寺的朋友们，大家好，我是中央电视台《星光大道》选手选拔赛《星光唱响》的节目主持人紫檀。 可能您对《星光大道》这个节目很熟悉，但是对于那里的选手，他们是怎么来的？可能一点儿都不了解，很多朋友说这草帽姐、大衣哥太神奇了，你们是怎么把他们挖掘出来的？ 在2013年4月之前是通过《星光大道》的七名导演，从全国各地挖掘来的，太辛苦了。2013年4月之后，我们有了一个新的平台、新的栏目叫作《星光唱响》。两万多名选手报名，最终几千人登上了这个舞台，四十多名选手，他们通过自己的努力，站到了周赛、月赛，甚至春晚的舞台。就像大家所熟悉的《高手在民间》里面那个串姐，胖胖的，很可爱。 这么多的比赛下来，我想我有发言权，所以今天我要跟大家聊聊天。聊什么内容呢？就是在这些比赛过程当中，在舞台上我是怎么样通过语言表达的技巧，让这些选手放松下来，发挥得更好的。 一开始我也走了很多的弯路，比如一上台，我会很说：“你好，选手请做下自我介绍。”每每我这么说的时候，所有的选手都有点蒙，感觉跟他们距离很远，而且特别不自然。后来我想到了，我要改变这种方式。我后来选择了三个字，把这三个字带到台上，时刻心里默念，那就是“说人话”。有山东的朋友来选拔，我就用山东话跟他们开个玩笑，聊个天。虽然说不标准，但是一点儿也不影响交流。河南的朋友也说两句，“哎，这妮，怪美的”。说得不好不要紧，重要的是要跟他拉近距离，久而久之，这些选手觉得在台上跟你是朋友了，就可以在短短的四五分钟之内，掏心窝子，把他的故事分享给你，把他压箱底的绝活，很放松、很轻松地展示出来，我认为这是最重要的。 山东的朋友平时在家里种地，在田间地头唱歌，一来到舞台上穿得很正式，不习惯。他说：“主持人，我能不能把鞋脱了？”我说：“好啊！”他说：“这么大的舞台不合适。”我说：“没什么不合适，我陪你一块儿把鞋脱了。”就是这样站在舞台上，他会觉得，心里一块石头落下了。 可能大家觉得这个女主持，太不端庄了。但我认为那不重要，跟他们在心灵上的契合，比什么都重要。那一次这个农民叔叔发挥得非常好，彻底放松了，怎么能发挥不好呢？ 记住了“说人话”这三个字之后，我又想，到底应该跟他们说什么内容，才能够得到他们的喜欢和认同呢？让他们在台上对我不陌生呢？不能跟他们聊他们不熟悉、不感兴趣的东西，天文、物理、哲学这些没有意义，对他们的发挥没有任何的帮助。就聊聊家常。唠家常总会吧？聊着聊着，有一次还真发现了一个特别好的点，一个农民说，我喜欢在种菜的时候唱歌。第一关来比赛，发挥得不尽如人意。我说：“你既然喜欢在种菜的时候唱歌，为何不把你的菜拿着呢？平时是怎么种的，就把我们想成土豆白菜。拿着你的菜，进入那种状态来唱歌。”果不其然，他发挥得特别好。 还有，您知道，在春晚舞台上，《高手在民间》这个节目当中，串姐就是通过《星光唱响》登上了春晚的舞台。第一关唱歌，女低音，条件非常的好，唱得并不尽如人意。太紧张了，五百名观众，搁谁谁都紧张了，但是第二关，她说：“我可不可以一边烤串，一边唱歌？”我说：“太可以了，这可以当作才艺大比拼呢！”她说：“这个串我也拿来了，要不然我试一试？现场直播允许吗？”我说：“太允许了，赶快赶紧。”马上道具一上串一烤，她的状态就来了，唱得特别好，当时还把现场烤好这一百多串羊肉串发给观众朋友、评委。这评委吃人家的嘴短，拿人家的手短，吃完了以后觉得（香），连连叫好。开个玩笑。只不过这种放松的状态，让她真正进入到了很享受的状态，评委和观众都会对她有深刻的印象。所以，这不仅是语言表达的技巧，也是选秀比赛的技巧。 几千名选手，最终如果你抓住两点，就可以很好地完成选秀比赛。第一，要有个性，这么多的农民选手，为什么草帽姐、朱之文可以给大家留下这么深刻的印象，这么多的老百姓喜欢？因为他们生活中什么样，舞台上就是什么样。这个可能还需要一点点天赋，还有内心真正的放松。 第二点，选择你熟悉的歌，跟大家有共鸣。你唱歌有共鸣，大家能够记住，而且能够喜欢，这都是很好的方法。 有一些学院派的学生，毕业以后来这儿，说我要展示一首，我大学四年唱的歌，唱完以后，台下可能觉得千篇一律，并没有留下什么样的印象。这就是缺乏个性了。 当然，在这个舞台上，还有好多朋友，没能登上最后周赛的舞台，没有关系。 有一个朋友，他是一个残疾人，名叫王亮，身患多发性神经根炎，很严重。他对自己唱歌其实一直没有信心。作为北漂，作为流浪歌手，他经常在北京的大街小巷里唱歌。他一直有这样的梦想，来到《星光唱响》比赛，虽然发挥得不尽如人意，但是毕竟在这个舞台上，他打开了唱歌的大门。大家知道他登上了星光以后，很多平台邀请他去表演，到今天为止，他已经有了自己的专辑，而且也有了全新的生活。所以在一个平台上、舞台上失败了，也不要紧，随时都可以从头再来。 26 刘春晓:给人留足面子 “雷音”说： 刑辩律师刘春晓，tv《法律大讲堂》的主讲人，也是广东广播电视台新闻频道《前线调查》《社会纵横》，南方经济科教频道《全民议事听》《消费者报告》等栏目的特约评论员，善于对相关新闻热点事件从法律视角做出准确、到位的评判与解读。最近他还做了一个叫“春眠不觉晓”的微信公众号，成了脱口秀表演者。嬉笑怒骂评时事，轻松幽默侃法律。律师——也是职业说话人，他们的说话技巧又是怎样的呢？ “咚、咚、咚”，大唐雷音寺的朋友们大家好，我是律师刘春晓。 今天我想跟大家分享一下我的故事。我记得小的时候上学的时候，老师们问我说：“你长大的理想是什么？”我是山东威海人，所以当时用家乡话说“美女和金钱”。老师马上说，“别说了，多庸俗”。我旁边有个小胖子叫春明，站起来说，“老师，我的理想是爱情和财富”。老师一听，“你看看，这就是我要的答案”。 实际上，我长大了以后才知道，美女和爱情、财富和金钱有本质区别吗？可能有人说有，但是我觉得，某种程度上差别不大。这就是不同的表达会带来的不同效果。 后来，直到我上大学的时候遇到了我们系主任，才让我觉得表达方式对一个人的工作更加重要。 宪法课，老师提了一个问题：“我们国家的根本大法，宪法，它的结构特点是什么？”通常情况下，一个问题提出来，无非三种答案：第一，不会；第二，会；第三，介于会和不会之间胡说八道。 但是无论是哪一种，我们老师都能滴水不漏地给你接起来。 “宪法的根本特点是什么？刘春晓。”老师点了我。我那天也没准备，就说“对不起，老师我确实不会”。“来，掌声，这就是我要的学生，为什么？因为做人诚实，这个比会不会更重要。”“好，第二个，高亚伦。”这个东北的兄弟是艺术系的学生，也比较浪漫，站起来说，“老师，我觉得吧，宪法的特点就是有很多，最大的特点就是结构比较严谨”。宪法结构不严谨能成为宪法吗？可老师说，“掌声。我要的学生就是要有创新的思维，书上怎么说不重要，自己怎么说才是最重要的，好，鼓励一个”。第三个，一个学霸女生站起来。宪法的特点是什么？其实我现在也背不下来，但是人家当时小嘴噔噔噔，背下来了。老师说，“你看到没有，这就是我要的学生，做学问相当严谨，有一不说二，来，掌声”。好，我讲到这里，大家可能觉得，哇，老师不得了，会的，不会的，胡说八道的，都能给抬起来。 那还有没有更神的呢？有。就在我们三个站起来回答问题的时候，旁边有一个体育系的，来了听不懂，基础很差嘛，就在课堂上睡觉，哈喇子都流下来了。结果呢，老师就走了过去，当时很多学生就想看看热闹：“我看看这个时候您怎么让人下台？”结果老师过去以后轻轻地推了一下这个学生，这个学生站起来了。也是我们山东老乡，很壮。 “干什么？” 老师说：“这位同学，虽然我不知道他叫什么，但我建议现场的每一位学生，给他一个热烈的掌声。”当时我们以为老师要讽刺他，其实不是。我们老师说：“对于一个老师来说，最大的尊重就是来自于学生，而这个学生在这么艰苦，这么困难，这么困的情况下，还能坚持来上我的课，我认为这就是最大的尊重，再次给他发自肺腑的热烈的掌声。”我那个同学当时地上要有个缝儿就钻进去了，但是起码场面上下得来。所以说，说话是一种艺术，说话是一种技巧。好了，今天的故事就讲到这里。 27 肖锋:文字佬怎么把话说溜儿 “雷音”说： 闫肖锋，笔名肖锋，毕业于北京大学社会学专业，师从费孝通。著有杂文集《少数派》，编著《跨界营销》，译有《裸猿》。《新周刊》原总主笔，现《中国新闻周刊》学术召集人，趋势观察家。经常上《财经郎眼》《中国之声》《功夫财经》，他是怎么从“不爱说话”到“必须发言”的呢？ “咚、咚、咚”，大唐雷音寺的朋友们，你们好！给我的题目是“怎么说话”，其实我是最没资格谈说话的人，我指的是口头表达，众多老师说得都比我好。广东管能说的叫“口水佬”，我是“文字佬”。 但我又是最有榜样意义谈说话的人。为什么呢？像我这样的“文字佬”，都能把话说溜儿，对大家更有借鉴意义。 从广东卫视的《财经郎眼》说起。之前我不爱说话，一众人中我是少数沉默派。你们说，我就静静地听。很不幸，刚出道就遇上俩话痨：《财经郎眼》的王牧笛和郎咸平教授。导播急得上来提醒我，“闫老师，您得说话呀！”那个节目我得了个“酷面嘉宾”的称号，不笑也不怎么说。观众中有人评我是“不说，但一说就直指要害”，其实是实在插不上嘴。 所以，说话的艺术，首先是找到话题的契口，适时插入表达。恰恰是我这种少话的，对大家有借鉴意义。尤其是现在网络化生存一代，在网上眉飞色舞，键盘侠，一见面就是一只小鹌鹑。我就是这样，写起来飞快，说起来慢条斯理。当然，逼我说话的还有个场景，就是我是记者，要提问题。 我个人认为的话说艺术是什么呢？比如presentation，讲演、陈述，不是饭局口水，是正规表达一个中心观点，怎么办？ 我归结为两个格式：一种是1+1，另一种是abc或aba。先打好腹稿，再说出来。 1+1就是微博体，说一件事或一个现象，加一个点评。点评可能就是一个字或表情，但拳拳到位。 abc或aba就是三段论。即先说一个引子或故事，再摆状况，最后点评。也可以是“发生了什么”——“什么原因”——“对你或未来有什么影响”。比如柴静说雾霾，“雾霾现象”——“产生的原因”——“对你我的影响”，她用了山西那个终日见不到太阳的小女孩和自己女儿作开头和结尾，一个abc+aba结构。 开始的现象或事件一定得是热点，或直接甩出观点吸引人，比如“我就认为papi酱这类网红长不了”，或“我认为《老梁说事》应该上央视《新闻1+1》，不比白岩松差”。 中间的摆事实、说状况一定要支持你的论点或引出结论。presentation就是个论证过程，证明你有理，让人认可你的思想或货品。所以选取材料就是选样，看似随意抽样，其实是刻意选取的。 最后抛出观点或结论需要一点儿社会学想象力（sociologicalimagination）：一种心智品质，在微观经验材料与宏观历史之间的穿梭能力，既要有“智”，更要有“心”，心是关怀、责任、道义，智则基于理论素养。 比如下岗、医闹、剩女现象……不改造不合理的社会现实，让个人励志意义不大。又比如个人看病难和医改大背景有关。社会学视角看个人境遇，都要放到大的社会背景中才能看得清。 28 谭飞:声音值及讽刺的艺术 “雷音”说： 今天的裁音师是“娱乐小诸葛”——谭飞。今后他将为我们带来一些娱乐圈大腕们的做人做事、说话听音之道。虽然谭飞的普通话也有些椒盐，但是在娱乐圈浸淫20载，他所经历和见识的东西还是比较直接的，不过总体来说，这位裁音师有些“毒舌”，他所言的不代表雷音立场，他替自己代言。 很多人的声音让人遐想，比如很多人很想见姚科，但是科叔就是不愿意拍视频，他只愿意以声音示人。而女明星们的颜值和声音值是放在一起的，这个时候你可能会意识到，原来颜值不是全部，声音值也不是全部，专门训练过的声音是——好马配金鞍，好颜值更需要好声音。 谈谈美女和她们的声音值 欢迎来到大唐雷音寺，我是今天的裁音师小诸葛谭飞。谭是谭于的谭，飞不是王菲的菲，而是张飞的飞。今天我想谈谈几个美女和她们的声音。娱乐圈有一句话，如果你有才华，那么大可以不靠颜值吃饭；如果你有颜值，大可以不用才华吃饭。 但是我今天想说一个新的观点，你有颜值还不行，还得有声值。什么叫声值？就是你声音的价值。换句话说，声音美不美很重要。最近两个热播的剧，一个叫《欢乐颂》，还有一个叫《小丈夫》。《欢乐颂》里面，刘涛是主角，刘涛的演技那可是非常的棒。一哭，哭得震天动地，山崩地裂，孟姜女哭死长城，刘涛绝对能哭死长城加金字塔。但是刘涛有一个比较大的弱项，好像她发音的时候，有些词发得不是特别清晰，有点儿含糊。我觉得这个倒不是特别大的毛病，但是有些集里面就体现得特别明显。 这让我想起十几年前第一次见到刘涛，我就感觉这姑娘长得挺正，但是声音说实话，不太好听，像男孩子。《小丈夫》里面的俞飞鸿是很多宅男的梦中情人。她长得特别有气质，但她的嗓子也是好像不太适合这个角色。因为她本身是很轻柔的一个姑娘，但在《小丈夫》里面，她多处出现了破口大骂，甚至声音突然高八度，就给人感觉特别地不协调。 那么说到这儿，我就想再举个例子，就是今年火爆了大半个中国，星爷的电影《美人鱼》。《美人鱼》女主角张雨琦，长得非常性感，但她的短处也在嗓子。 这里我想推荐一个人，那就是孙俪。孙俪的发音其实不差的，但是为了电视剧的效果，在导演建议下，最后还是用了配音。这个配音现在也红了，大家可以从很多节目看到她。孙俪是靠着配音的声音表演和她自己的形象表演，才成就了《甄嬛传》，也成就了《芈月传》。从这里就看得出来，孙俪是一个非常自知的人，知道自己长处在哪儿，短处在哪儿。 我还想举一个美若天仙的大美人范冰冰。范冰冰的优势特别巨大就在于她的声音辨识度很高，而且特别好听。前段时间我去了江西婺源探班，听到范冰冰在现场的台词。她一口婺源普通话，讲得那个地道，而且把这个农妇的感觉也表现得非常到位。所以我就想提醒大家，很多时候，人应该知道自己长处和短处在哪儿。就算是你有很好的演技，有很好的颜值，但如果你的声音不好听，你可以找一个人来搭配，共同创造一个更好的角色。 一个关于讽刺的段子 今天想谈谈什么话题呢？在我探讨了女明星的声音值后，好多人批评我说，谭飞，你的普通话都不标准，你有什么资格评论这几个人？我在这里要向大家道个歉。我的普通话是不太标准，但是相比刘仪伟老师我还算标准的。 我记得几年前听过一个特别好的段子。今天跟大家分享一下。王学圻是老戏骨，演戏演得非常棒，跟陈凯歌导演合作过好几部戏。有一次我们一起吃饭，他就给我讲了一个段子。他说他为了拍梅兰芳，特地去北京某京剧团做了一些实习。他天天干嘛呢？天天跟着那些人上台、下台、练功、吃饭，甚至一起玩耍。结果有一个老先生讲了一个段子，让他笑掉大牙。从这里面也看得出，语言的魅力。 他说练京剧的人骂人绝不带一个脏字。比如说一个老先生看到一个年轻后生在那儿唱，看他那个唱腔的样子，老先生摸着白胡子说，“不赖”。结果那个年轻人挺高兴。一听，这老先生夸奖我，他可从来不夸人。结果老先生说，“我还没完呢？不赖，你呀”。 就多了一个“你呀”。结果这意思就全变了。原来年轻人以为老先生是在表扬他，结果发现好像是在埋汰他。甚至说你唱得不好，赖的不是你，可能是你的师傅。所以你看，这也是骂人，但是不带一个脏字，一下把两个人都骂了。 老先生的这个段子，把王学圻笑得前仰后翻。王学圻就觉得这个京剧圈里，语言的艺术还真的是特别讲究。所以他后来在电影《梅兰芳》中，也是运用了很多这样的技巧，在说话、做事的时候，可能都来了一些京剧般的反转。所以收听我们大唐雷音寺也会有收获，这里不仅教你怎么做人，还教你怎么说话。当然我刚才说的是骂人的，是讽刺的，你不能在生活中时时刻刻都运用。但是如果你有一次就是想讽刺一个人，大可用这种方式来告诉他。 29 王世军:主持人必读的热场 “雷音”说： 我们这一章讲的是主持人如何“热场”，也就是节目录制之前给现场观众调节气氛，活跃现场并且推动彼此互动的一种方式。某种意义上而言，这种没有录制压力的控场，能够看到主持人的个人魅力，以及调动观众情绪的能力。 今天的裁音师是王世军。当年他代表中山大学队，获得全国最佳辩手，而他的另一个身份是广东卫视的副总监。他给我们展示的是在广东卫视《社会纵横》栏目中的热场，我们一起来看这位经验丰富的主持人的把控吧。 插播： 一场热场秀 这是做节目第一次观众主动鼓掌。一般来说，鼓掌有两种情形：一种情形说，同学们、观众们，我们一起鼓个掌吧，被迫的；另外一种情形，就是要掌声，求求您了，让我们心情好一点儿，鼓个掌吧。这两种掌声都挺没劲的。但今天听到了大家主动鼓掌，挺有意思。还有，一会儿我们讨论的问题跟钱有关，真的跟钱有关。有人说太有钱了不太好，但是没钱确实不行。所以欢迎大家一会儿在这个节目的（录制）过程中勇敢地拿起手机。因为你们现在其实已经拿着手机了，对不对？ 今天的节目跟钱有关，但是这个钱是怎么来的呢？我现在要做一个现场的小调查。“70后”的请举手示意一下。“70后”的女同学不用举手了，保留年龄的秘密是女人的专利。男性“70后”的举手示意一下。没有？只有我一个。好了，看来“70后”是被抛弃的一代。“60后”的有没有？一位！全场只有一位“60后”，一位我“70后”。“50后”的有没有？123456…… 调查就从“50后”开始。“50后”的大哥、大姐们，咱们当年一个月的工资是多少？20块，好，第一个价码出来了，20块是不是？好了，一个月工资20块。“50后”的老大哥，当年的月工资是20块。“60后”的大哥您的月工资是多少？刚出来工作的时候，多少？79块。20块，79块，轮到我了，我大学毕业，一个月的工资是500块。“80后”的，“80后”的举手示意一下。有没有“80后”？好！小伙子“80后”。你第一个工作第一个月的工资是多少？也是500块。社会没有进步吗？1500，1500了。20、79、500、1500。 现场“90后”的举手示意一下，哇！今天节目的主流是“90后”。今天的故事跟你们有关，你们有奔头了。工作的举手示意一下，姑娘，问一下，工作第一个月工资是多少？不会吧，没算奖金吧。一个月全部拿到手是多少？3000。3000，大家都有所保留，再重复一遍。20、79、500、1500、3000。大家计算一下，好了，你们掌声的热烈程度跟今天说的这个薪酬有极大的关系。你们想听到一个职业能有多大奔头吗？我要听一下第一次掌声，来，三、二、一！ 这个音响程度只能介绍一个月5000的工作。但今天节目的标的是一个月最低1万，最高可能25000。大姐你使劲鼓掌儿也没用，据说那个职业对年龄有要求，咱们都被淘汰了。 好了，我们今天录制节目跟钱有关，但跟钱又没多大关系。什么人可以一小时就挣到1万块钱呢？你们猜一下。好，有人说老师能一个小时挣1万。还有什么其他职业可以一个小时挣1万？医生、微商。在微信上卖东西一个小时能挣1万？他卖的是白粉，还是奶粉？ 好了，今天我们“50后”“60后”“70后”“80后”“90后”就要面临一个我们从来没接触过的职业，可以让你一小时挣到1万块钱，大家想见到这个人吗？好，现在看着我。所有人目光看向我，表情正常，举起双手，不要太过于夸张，我们集体用热烈的掌声让他感受一些压力，告诉我们怎么样一小时挣到1万块。三、二、一，听一下。感谢大家，楼上导演手都抖了，因为他在那坐3小时，估计也挣不到100块。好，楼上导演，按照你的要求掌声录制完毕，你想见到那个一小时挣1万块钱的人吗？可以耳机告诉我。他说赶紧开始吧，他也想见，准备，开始！ 倾听者听心 能不能好好说话，话能不能好好说？这确实是个问题。刚刚离开演播室，一个被前夫囚禁、殴打、强暴的女性，用了三个小时讲述她的故事，我一直陪着她。按照演播室的规定，我应该是这个现实悲剧的讲述者，用提问、转述、评论来搭建受害者与听众的桥梁。 然而我选择做了倾听者，因为这是一个我没有人生体验的故事，任何关于这位女性人生的质疑，在伤痕累累的哭述中，都显得苍白无力。 这让我再次想起说话，这个我赖以谋生的职业。倾听需要内心，需要统领心，更需要感同身受的良心，倾听才是说话的前提。 急于表态是这个浮躁时代的并发症，先入为主，观点先行，缺乏逻辑，粗暴简单，说话变成了某种技术，也挖掘出深深的情感沟壑。 善于倾听才会表达。倾听的标志，当然是眼睛，这扇小小的窗户骗不了人，作为一个孩子的父亲，在拥有新生命的那一天，隐藏的善良就被唤醒了，这导致我倾听这个关于侮辱和绝望的故事时，有了敏感的良心尺度。 在这个故事里，殴打和侮辱是在一个八个月大的婴儿面前进行的。听到这个情节，我眼睛看着她，她含泪看着我，演播室内一片沉默。节目结束后，我们只是相互拥抱了一下，因为彼此明白，在眼神里就已经明白，我并不是一个贩卖廉价同情，靠说话谋生的人。 语言是有边界的，语言可以传达价值，也可以筑起高墙，唯一的区分在于说话前你是否倾听过，是否在倾听中看到一个具体而复杂的人。 因为倾听需要投入，眼睛骗不了别人，说话需要技巧，但能说人话，需要自己是个人。 30 琢磨先生:一切都能被水煮 “雷音”说： 琢磨先生，就是那个写下如此金句的琢磨：“人生两条路，一条用来实践，一条用来遗憾。”2011年3月14日，琢磨先生发了他的第一条微博：“上了微博你就该明白，多聪明的人都有，脑子多残的人都有……”他洞若观火：“我有一对夫妻朋友，办理离婚分割财产，由于各个机关手续复杂，两个人一起办理过程中同仇敌忾日久生情，又复婚了。”琢磨先生这样描写中国人的特点：“中国人非常聪明，但却非常喜欢相信谣言。”琢磨先生这样提供心理疏导，接纳自己：“允许自己有成长的机会，像一只竹子认可节点的存在。” 从琢磨先生开始，后面的裁音师不讲说话的具体方法了，就是让您听听，这话得怎么说。 出发得太久，别忘记目的地 大唐雷音寺的各位朋友，我是琢磨先生。前不久老梁和春蔚来我们《功夫财经》做客，文采飞扬，深得我们读者喜爱。所以，今天我代表《功夫财经》来回访致谢，并且拜个码头，顺道跟大家聊聊《西游记》当中的“八卦事”。 从小我父亲就带我读《西游记》。读得越久，不满意的地方就越多。所以，后来我自己又把《西游记》重新写了一遍，起了个书名——《水煮西游记》，2006年出版的。结果出版了不到两周，给我出书的那个出版社的老总就出家了，你说这都什么仇什么怨啊。 后来很多朋友知道我比较喜欢西游，见到我问得最多的一个问题是：唐僧取经为什么能成功？那个迫切的感觉好像他们要上西天了。我觉得唐僧取经成功最重要的是因为他的能力。而唐僧最大的能力，就是他这个人没什么能力。唐僧就两个字，往西。 唐僧往西，体现了他意志的坚定。而最能体现他坚定意志的是女儿国的这一段。唐僧取经本来计划是3年。实际呢，用了17年的时间。走到女儿国是第八年，整个取经路程当中最中间这一段是在女儿国发生的。 到女儿国之前，师徒几个开了个“政治局扩大会议”。路到底要不要继续走，旗还要不要扛的问题。唐僧作为老大，第一个表态，说，“哎呀，当年领了圣旨出城，准备3年把经卷拿回来的，结果这走到第八个年头上了，妖怪见得不计其数，佛影没见到一个，经书也没见到影子，有负圣恩哪。”结果说着说着就来到女儿国了。到了女儿国之后，这几个徒弟们和师傅，分歧就更大。八戒第一个表态“不走”，八戒当然喜欢这个地儿了，没男人，全女人。而且这城的女人都没见过男的，见了八戒都满大街追。 那悟空呢，是要走的。因为孙悟空确实不是个男人。当年大闹天宫的时候，遇到七仙女，他就“定”，偷桃去了。所以猴啊，它终归就是个猴。唐僧呢？唐僧是可以走，可以不走。唐僧这个人，也是天生多情。来到女儿国呢，跟那公主入洞房了。第一次孙悟空去的。第二次唐僧不依不饶，说这种事就不用兄弟帮忙了，我亲自来。他去了。到后宫之后，两个人是卿卿我我，眉来眼去，儿女情长。结果离得越来越近，越来越近。一般这种时候呢，唐僧都比较倒霉，一阵妖风，师父不见了啊。被谁抓走了呢？蝎子精。 蝎子精本来是想吃唐僧的。结果一看唐僧长这么帅，还是睡他算了。其实整个《西游记》当中，想吃唐僧的没那么多，不是每个妖怪都想吃唐僧的。设计吃唐僧的差不多二十一难，大部分女妖怪都不想吃唐僧。像什么老鼠精啊、杏仙啊、兔子精啊，包括蝎子精啊，都是想睡唐僧的。睡唐僧有什么好处呢？吃唐僧长生不老，这事是不是真的，不确定。我认为都不是真的，因为谁也没吃过啊。那么睡唐僧，《西游记》中有明确的记载，可以成为太乙仙人。你看，一个方面你可以长寿，一个方面可以成仙。你选哪个？ “两利相权取其重啊”，蝎子精这么聪明的女人当然是要睡唐僧了。唐僧何等人物，是佛祖的二弟子，李世民拜把子的兄弟，玉皇大帝钦点的项目，三方都支持。你把这个唐僧睡了，直接跻身上流社会啊。她说：“师父，你就从了我吧。”唐僧坚决不从啊，说“这个，我，我不能从你”。蝎子精说：“你跟那国王，我可看见了啊，卿卿我我，到这儿却为何不从我呢？你让我给你变个什么样，我就给你变个什么样。”唐僧说：“那，那，那才麻烦呢？人妖怎可相提并论呢，人家是个人，国王，你是个妖，没准，你还是个人妖，我绝对不能从你。”后来呢，蝎子精说：“你想通了，我再来睡你。走了。” 孙悟空后来找了个卯日星君，过来把蝎子精干掉了。马上要上路了，离开女儿国。唐僧半夜爬起来，这事还是被八戒发现的，说，“师父您干什么呢”。唐僧说，“这个，哎，通关文牒忘了盖章，明天出城必定多出是非”。八戒说，“俺老猪去盖这个章啊”。唐僧说：“我不入地狱，谁入地狱呢。”一转身，走了。半夜三更去盖章，回来的时候呢，已经是第二天早上。 这个国王呢，就开始送唐僧，送了一上午，还没分开呢。最后，国王就留了一句话，“你若安好，便是晴天”。然后就分开了。所以你看唐僧这个人啊，心中有佛，所以呢，什么美色啊，财富啊，权力啊，都留不下他。一个人知道他要什么，他就不做什么；一个人不知道他要的是什么，那么他什么都会做。 所以讲到唐僧这段呢，我就再讲一个西方的故事，作一个对照。西方有个作家，叫希拉多徳，写了一本书叫《历史》。在这本书当中，记录过一个故事，关于波斯王居鲁士的，这个人是伟大帝国的缔造者，有一匹非常漂亮的白马，他经常骑着这白马到战场上去驰骋。结果公元前539年前的春天，居鲁士想扩张他的领土，就准备向亚叙人宣战，于是派出一个庞大的军团去进攻他们当时所在的首都——巴比伦。 行军当中一直比较顺利，直到他们来到格底里斯河。格底里斯河发源于马蒂恩山，从山上流下来，一直流到底格里斯河。这条河是以险峻著称的，而且他们春天出门到这里，临近夏天，河流非常湍急啊，波涛汹涌。将军们说，那就先算了吧，过段时间，等到江流过去，再渡这个江。 居鲁士绝对不同意，他说：“我们已经赶到这儿了，就必须渡江。”大家造船那会儿，居鲁士那漂亮的白马，跌落江中死了。居鲁士当时脸色煞白、恼羞成怒，决定要惩罚这条河。怎么惩罚一条河呢？他要把这个河水给改道，改道最终的目标，就是让妇女过这个河的时候，河水都不能弄湿了她的膝盖。那这个难度就很大了。整个军团，一个夏天在这里改河道，为了什么呢？为他的白马来报仇，打亚述人就不了了之了。 所以呢，我最想讲的就是，出发得太久，很容易遗忘目的地。如果你是取经的，你就一心向着佛，美色财富于你如浮云。如果你是去扩张你的领土，结果你在路上，跟这河较上劲了，那么你的初衷到底在哪里呢？所以各位，出发得太久，不要忘记你的目的地。 唐僧管徒弟，满足了每个人的欲望 好多人问我唐僧取经管徒弟的事儿。有的人说，因为是把他们放在合适的位置上，所以他们愿意跟着唐僧。我的理解不是这样。其实从最根本上来讲，唐僧是满足了每一个人的欲望。孙悟空的欲望是什么？孙悟空最大的欲望是当官。你看他一出道，就打了个旗号“齐天大圣”，跟天一样。后来还上班去了，穿戴整齐，当了个弼马温。弼马温是干什么的呀？相当于领导车队的总管。他一发现是管神马的，就不服了，就开始干架，打南天门。南天门是二郎神的地方。当时他想混进去，结果有个守门的兵杵在那儿，说我在这杵了1万年了，你还想混进去？孙悟空非常绝望，说你个收快递的熬了1万年还在这个地方，那我在天上这个职位，得熬成什么样。而且天上神仙没一个死的，那混成什么样才能熬到太上老君那样？ 这时候，佛祖出现了。本来没佛的事，因为玉皇大帝打不过孙悟空，就把这个事外包给印度人了。这是史上第一次项目外包。然后，佛祖把孙悟空压在五指山之后，就树立了中国神话的地位。从此中国就有了这个佛道教，后来到日本就成了神道教。现在中国台湾信的都是佛道教，就从这个典故开始。然后孙悟空一看，那我可以成佛吗？我成不了天宫中的神，当佛也可以，这个地方有机会。佛是什么呀？佛不是个职位，是修为，最高境界是佛，然后有什么？接下来就是菩萨，后边罗汉，再就是天，再就是人。 孙悟空想，我要能在佛教里边修到这个最顶尖的地方也可以。所以后来你看孙悟空就有奔头。这个奔头的转机在什么地方呢？三打白骨精，孙悟空不是被赶走了吗？师徒俩闹矛盾，走了。孙悟空又被请回来，唐僧给他洗脑，这个阶段是非常重要的。后来那个紧箍咒基本上就念不上了。为什么呀？因为唐僧问他，你为什么跟着为师？孙悟空说，为什么呢？唐僧说，你跟着为师到西天求取了真经，你就成佛。这孙悟空一听，可以成佛，满足了他当官的那个欲望。所以你看孙悟空后来干什么，他就是个很好的销售。打妖怪，搞定客户。 那唐僧怎么搞定沙僧的呀？沙僧其实在这里边就扛个扁担。可他的扁担里有什么东西呢？不知道。因为这些哥们儿从头到尾就没换过衣服。你能扛什么玩意？这沙僧扛的不是扁担，我觉得扛的是寂寞。就是存在感，每天就装。他要不装，那这几个哥们儿都有能力，你沙僧凭什么跟着，就扛着扁担。装久了他干什么，大家搞不清楚了。其实沙僧的欲望很简单，就是让我跟着你混。那么最后，我混完，我的罪也就消了。所以这个沙僧的扁担，你觉得没什么，其实东西多了去了。孙悟空一路上打妖怪，妖怪被干掉了，宝贝去哪儿了？比如说打红孩儿，红孩儿宝贝是最多的，方圆百里之内，那妖怪提到红孩儿都很绝望，说红孩儿掠夺得他们寸草不生。后来这个红孩儿被菩萨收了，做了善财童子。那他的宝贝去哪儿了呢？都被沙僧收到他的筐里去了，都藏着，一路上拿着。包括到女儿国，国王也送了很多宝贝给他们。女儿国国王可说了，你把师傅留在这儿，金银珠宝什么都送给你们。后来师傅走了，宝贝也没还给人家，就带着走了。 后来这宝贝带着到了灵山，当时有几个小喽罗准备去收收贿，说你把那个犀牛角什么的宝贝拿出来，拿不出来。一看这个框里根本没东西。框里的东西去哪儿了？我琢磨着，都被孙悟空运到花果山去了。只有他有这个能力，别人没地方运，只有花果山能藏这宝贝。这宝贝留下来干嘛呀？将来我成了佛，我得建道场，这道场里需要资金。资金怎么来啊？一路上搜刮这些妖怪得来的东西都被他给藏起来了。 所以，沙僧看起来很简单，其实藏了很多人的秘密，宝贝都在这里面藏着。所以你看，沙僧的欲望最低，就是我跟着混，但是我允许你混，其实你的能力在这中间也发挥得淋漓尽致。所以后来唐僧也不让他去化缘，也不让他打妖怪，你就帮我收着宝贝，一路上跟着我，最后我给你善终。 八戒的欲望就很复杂了。八戒又好色又贪吃。但是唐僧从来不打他，不骂他。唐僧打骂孙悟空是非常多的，但是八戒犯个错，比如说看那个蜘蛛精洗澡。他趴着看，后来被蜘蛛精发现了，把他拉到水里调戏了一番。回来以后，唐僧也不打他，不骂他。两个人被妖怪放掉，那唐僧问他，你刚才都看了些什么东西啊？八戒说了一下，唐僧非常兴奋。因为自己没有看到对吧？所以八戒是满足了领导的很多欲望。所以这哥们儿的欲望就是好玩。 所以唐僧这一路上都满足他，也不打，也不骂。你好色，你去色。你吃，我也不管。你只要跟着我把这个氛围给营造好。哥们儿几个很无聊，那孙悟空可以调戏一下，让你化缘去，让你公关去。所以他做个政府公关，搞个人力资源都是不错的。 还有一个是白龙马，白龙马欲望是最低的。他本来是犯了罪的，要砍头，结果当了领导的坐骑。白龙马跟着的作用是什么呢？辟邪。为什么辟邪啊？你看整个《西游记》当中真正来自水里的妖怪极少。我后来统计了一下，《西游记》里所有的妖怪统计下来一共是六十几个，这里边大部分都是来自天上的、山里的、树上的，大部分都不是水里来的。为什么呀？因为龙王他儿子在这儿上班，谁敢惹事？他爸提前就帮着搞定了。白龙马的欲望就是我跟着你，最终我不死，那官大官小我也不在意，你分我天马，都无所谓。 所以这几个哥们之所以跟着唐僧，最根本的，还是满足了他们内心的欲望。这是唐僧能够带得动这些徒弟最根本的原因。 西门庆怎么实现了财务自由 这篇聊个轻松正经的话题，说说《金瓶梅》中的西门庆。西门庆的人生有两大爱好：一是喜欢嫖；二是到处跟人吹牛说自己到处嫖。其实呢，西门庆喜欢嫖倒也没什么，反正那时候嫖也不犯法。《金瓶梅》假托北宋政和年间，实际上写的却是明朝嘉靖年间。这两个年代可是娼妓如云，明代合法，宋代也合法，而且宋代的妓院平民可入，官员不可入。其实官员也不用入，那年代哪个官员家里不跟妓院一样啊。而西门庆是个平民，具有合法嫖娼权。 但西门庆这个人有个奇怪的地方，就是经常嫖娼嫖成老公。我们说人生四大悲剧，炒房炒成房东，炒股炒成股东，打麻将打成相公，嫖娼嫖成老公，西门庆就是最后一种。但凡他嫖着还不错的，就娶回家；但凡对方不如他的意，就令媒人把她卖掉。所以媒人们经常到他家做生意，买进这个，卖出那个，好不热闹。你可能要问我了，西门庆凭什么这么嚣张？他哪里来的钱供他挥霍？我还真的用心研究了一下，把研究成果告诉各位。 西门庆这一辈子一共赚了多少钱呢？合计白银将近十万两。十万两银子大约相当于今天的多少钱呢？因为宋朝白银还不是流通货币，只能大致做个推算。根据黄仁宇在他的《中国大历史》中的计算逻辑，1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱，因为我是文科生，我们忽略中间的算法吧，1两银子大致是今天的600块，所以西门庆的10万两白银差不多是6000万。你觉得不多对吧？但你要看那时的消费水平，武大郎“典”的房子，临街旺铺，上下两层，典是使用权的转移，虽然没有产权，但可以无限期居住，花了十几两银子，差不多是6000多块。 那西门庆这么多钱都怎么来的呢？ 1.做生意 西门庆是个商人，有缎子铺、生药铺、绸绢铺、绒线铺。古代经商分两种，一种是坐商，设铺面实体经营；二是行商，搞长途贩运。西门庆经常是坐商行商合二为一。比如西门庆和他亲家乔皇亲凑了1000两银子，从杭州和湖州直接买丝绸，运回来卖掉就赚了3万两，增值30万倍（小师妹画外音：明明是30倍，琢磨先生，你数学是体育老师教的吧？）。所以你们只做代购是发不了大财的。 2.放高利贷赚钱 《金瓶梅》中有李三、黄四两个商人，他们承揽了朝廷香蜡生意，因为没本钱，就来向西门庆借贷，借了1500两银子，每月5%的利息，相当于年息60%。这个收益比今天骗人的p2p都狠，最狠的中晋资产，也就敢给50%的收益。 3.娶老婆赚钱 不像今天的草根青年，找女朋友还要花钱看电影、清空淘宝的购物车，人家西门庆都是直接娶富婆，财色兼收。比如西门庆最有钱的老婆是六娘李瓶儿。李瓶儿是西门庆的邻居花子虚的老婆，再之前是大名府梁中书的妾。这关系够复杂的，反正李瓶儿很有钱就是了，没事儿就背着老公花子虚往西门庆家送钱，光是隔着墙扔到西门庆家的就有六十锭大元宝，3000两银子，还有40斤沉香，200斤白蜡，2罐子水银。咦，水银是什么鬼？还有80斤胡椒，胡椒又是什么鬼？看人家这邻居当得多么“红杏出墙”。后来花子虚被气死后，整个花宅也就成了西门庆的园子。这西门庆算是最坏的隔壁“老王”了。 4.靠关系牟利 扬州盐商王四峰因事入狱，得知西门庆神通广大，向他求助，许以白银2000两。西门庆派人到京城向蔡京说人情，王四峰因此获释。刨去跑关系的花费，西门庆至少获利1000两。由此看来，关系就是钱，此言非虚啊。 这就是西门庆，一个集淫荡和财富于一身的男子。 31 陈秋实:从小处着眼，从大处抒怀 “雷音”说： 陈秋实，在《我是演说家》节目中很多人见过他的风采。你是喜欢他帅帅的，还是酷酷的，还是健（jian）健（jian）的？ 秋实演讲，可以从小处着眼，比如他会反问你，你能让美国老太太给你带孩子，你能让法国男人给你买房子？也可以从大处抒怀，我今天说大国风范，大国的风范到底从哪儿来呀？大国的风范就从你我中来，我相信只要亿万个你我有风骨、有风度，中国必然有风范！ 他的总结陈词永远铿锵有力：一个懂得尊重思想的民族才能产生伟大的思想，一个拥有伟大思想的国家才有可能拥有不断前行的力量…… 文化认同不等同于国籍认同 大家好，我是秋实。今天的大唐雷音寺由我来值班，给大家讲一个我身边的故事，然后分享一些我的想法。 我以前在电视剧剧组工作的时候，认识一位男演员。他喜欢上一位来自新加坡的女演员，两个人感情不错，这个女演员人也不错，长得也漂亮。但是这个来自东北的男演员就总觉得这个女孩有点儿娇气，比如说她就总说你们这里的人怎么都不等红灯呢？在新加坡闯红灯会被罚款，而且会罚很重。还有你们这边垃圾怎么都不分类的，在新加坡垃圾不分类也会被罚款，也会罚很重。 新加坡确实是这样，她没得说错。但是这个东北的男人就觉得娶这么一个媳妇回家的话，跟自己的家人，跟自己的父母怎么相处？总感觉会有很多隔阂。我就跟他说，其实这个新加坡的华侨只是长了一张中国脸，会说中国话，但你不能把她当成一个中国媳妇来要求。你把她当成一个外国人，就能理解了，你的心态就能放平了。 这个故事让我一直记在心里很多年，以后遇到很多事，尤其是遇到和华侨相关的事情，我都会把这个故事拿出来想。 我曾经听过一位马来西亚著名辩手在《我是演说家》上的一次演讲。他说，马来西亚的华人即便在非常艰苦的环境下，也依然努力地去捍卫华文教育。即便是人力车司机，每个月都要捐一点儿钱给华文学校，保证马来西亚华侨的孩子可以坚持学中文。但是马来西亚人可能就会很不满意，说你们这就是大国沙文主义，你们都已经定居马来西亚了，却不肯放弃你们的中文。但是马来西亚的华侨就觉得我喜欢中文，喜欢汉字，这是我们对中国文化的一种认同，而我定居在马来西亚，这是我对我的国籍的一种认同，这两者不矛盾。 认同中国文化的人其实是很多的，就比如说从小陪我们一起长大的来自加拿大的相声演员，也是著名的主持人大山。大山是中国人民的老朋友，他长了一张外国脸，但是能说漂亮的北京话，讲很有趣的相声，大家都很喜欢他，大家都相信他是认同中国的文化的。但是你要他加入中国国籍，你觉得可能吗？ 在今天这个时代，全世界你要去找一个外国人，他全盘否定中国文化，他把中医、中国古代的艺术、中国古代的建筑、中国古代的文学全都抨击得一无是处，觉得这些都是垃圾，都应该烧掉，这样的人几乎是不存在的。你会发现认同中国文化的人很多。 海外的华侨许许多多都认同中国文化，是因为中国文化的纽带把我们紧密地联结在一起，让我们彼此认同。中国文化有着很强大的凝聚力和感召力，使得许多不管是在大陆生活，在台湾地区生活，甚至是在更遥远的海外生活的人都因为这样的文化纽带而彼此走近。但是有的时候，却因为国籍或者对政治现状的不认同，让彼此之间的隔阂越来越重，相隔越来越远。所以我真的希望以后我们能够将文化与国籍认同，两者分开来看。是因为国籍的认同，让我们产生了隔阂，那么，就更多地去追寻我们在文化上的认同。有更多的文化认同，我们就可以有更多的交流机会。而有了更多的交流机会以后，我们也可以在国籍上、在政治上进行更多的前进和改良，使得我们的政治体制也有更强大的号召力，使得更多的海外华人不只在文化上认同我们，在现状上，在政治上也会更多认同我们。 见义勇为者的对错，不只是义 前两天有这样一则微博引起了大家广泛的关注。说的是两名武校学生因为见义勇为被判处有期徒刑两年零六个月。这个标题就引起了大家非常多的气愤，觉得这不是好人没好报吗？见义勇为、解救他人怎么还要被判刑呢？于是带着这份气愤，我想是不是应该了解一下这个新闻更多的细节呢？我点到新闻的全文里面，详细、认真地去读了这个新闻的全过程，并且比对了不同媒体对于这个事件的报道，发现这个新闻有很多的细节需要大家更多的关注。 首先，这里面的案件当事人郭某，也就是这个武校的学生，本身是一个只有17岁的未成年人。而对于未成年人犯罪的案件，法院是不可以对外公布，尤其是不可以告诉媒体的。相关的案卷都需要封存五年以上。但是大家是怎么知道这起案件的呢？原来是郭某自己把这个消息放在了网上，他想找到当初被他解救的那名女孩，希望这个女孩出来给他做证，证明他是见义勇为，这样他自己似乎就不用被判那么重的刑罚了。但是当时的律师讲述，即便找到那个女孩，也不能够改变案件的法律结果。 为什么会这样呢？首先，见义勇为是一个道德概念，不是一个法律概念，并不一定能够影响到案件判处的结果。那么什么才是法律概念呢？大家会说，见义勇为不是，正当防卫是。 郭某这名武校学生，为了解救这个女孩，将对人实施性骚扰的张三打成重伤，这难道不是正当防卫吗？但是根据刑法的规定，正当防卫是指为了阻止正在实施的不法侵害行为所采取的暴力行为。这样的暴力即便造成了对不法侵害人的损害，也不需要承担刑事责任。如果是那种抢劫、强奸、绑架、放火等重大恶劣的侵害行为，即便正当防卫者造成了不法侵害人重伤或死亡的情况，也不需要承担刑事责任。 那么在本案当中，郭某对张三所实施的殴打算不算正当防卫呢？那我们就得看一下细节了。在去往都江堰的大巴上，女孩遭到了张三动手动脚。于是女孩开始斥责张三，刚开始大家没当回事，以为是情侣吵架。但是郭某和他的同学非常有正义感上前询问女孩认不认识这个人？女孩非常坚决地说我不认识这个人。于是双方发生口角，张三被郭某和他的同学扭送下了大巴车，女孩也在这个时候脱险了。请注意，女孩这个时候已经脱险离开了，说明不法侵害已经结束。而张三这个人确实不怎么样，还继续跟郭某发生口角。郭某和他同学也非常气愤。于是，郭某自己对案件的描述是这样的。他先一脚踢中了张三的大腿，张三被他踢得跪倒在地。张三从地上爬起来，又要还手。于是郭某再起第二脚，这一脚踢得特别重，正中了张三的左脸颊，于是张三倒地，头重重地撞在了水泥地上。这一撞不要紧，撞成了一个二级重伤。在医院里面昏迷了11天才醒过来。而醒过来以后，他发现自己的语言能力和右肢的协调能力都出现了严重的问题。所以法院以故意伤害罪判处了郭某有期徒刑两年半。 这个两年半，其实法院也有从轻的考虑。因为郭某只有17岁，属于未成年人。根据法律规定，故意伤害罪应该判处有期徒刑3年以上10年以下。但是考虑到他是未成年人，又是初犯，而且确实张三存在严重的过错，所以对郭某采取了从轻处罚的决定，只判处了有期徒刑两年零六个月，并且缓期3年执行。也就是说，在未来3年的时间里面，郭某不需要在监狱里被羁押，只要他在3年里没有其他的刑事犯罪。3年之后，他的那两年零六个月的刑罚也不需要再追究。当然，法院还判处了郭某和他的同学赔偿张三各项医疗费用累计21万元。 大家知道法院判处赔偿金是不会没有任何理由和根据的。如果法院判处一个人赔偿另外一个人一笔费用，要么是医疗费，要么是丧葬费，要么是伤残补助费，而这些费用必须有相应的票据作为证据支持。也就是说，张三在这医院里面躺了11天及未来所可能使用的医疗费，累计将达到20多万元。张三受到这么重的伤害，确实是郭某一个人造成的，郭某出手确实是太重了。郭某自己也说，在学校的时候，训练用的是海绵垫，地上铺的是软垫。头如果撞上去没那么重，但是那天是水泥地。郭某作为一个接受专业训练的运动员，应该很清楚自己一脚踢上去，对人可能造成的损害到底有多重。所以对郭某的判决在法律上是成立的，也是经得起推敲的。 所以了解了这么多的细节以后，我们会觉得当初的气愤情绪似乎可以收敛一些了。有的时候微博上面的一些新闻，为了引起大家的广泛关注与大量传播，往往会把最黄、最暴力、最耸人听闻、最惊世骇俗的语词全都放在那短短的一百多个字里面。 但是如果你只是带着这样的情绪去转发一下，未必对于事件的真相有更清晰的了解。如果真的气愤，倒不妨点开新闻的全文去看一下更多的细节，这样才能够对事件做出一个属于自己的，更加理性和全面的判断。我是秋实，这就是我今天的分享。我在表达方面可能还有一些不足，也欢迎您提出批评和指导的建议，我们下期再见。 插播： 秋实和他的霸道演讲 许多朋友认识我，是通过北京卫视首季《我是演说家》节目，随着节目播出结束，我与《我是演说家》节目的缘分也就算告一段落，我也回到以前的生活中去，继续奔波、继续吐槽。这是一个对我产生了影响，也稍稍影响到别人的节目，是一段奇特的经历。于是，我写下一些文字，想对我在《我是演说家》的那些日子，以及在《我是演说家》节目中的作品，做一个小结，在深切真挚地感谢节目组、制作单位、节目导师、参赛选手及全体同人之后，也给我的这段故事，画上一个潦草的句号。同时，我也希望通过我的文字，可以让一些朋友理解，我对于演讲创作的浅薄理解。 《大东北》——霸道是一种羞涩的爱 为什么在第一场演讲选择《大东北》的选题，我始终无法回答节目组编导与媒体，我一直羞于说我对于故乡的爱。因为爱故乡，就好像爱父母一样，是一件人人都懂并愿意遵循，但是却羞于表述的情感。中国人谁没事儿给家里打电话说“爸爸我爱你”？你爸肯定觉得这孩子疯了。 许多东北同学的朋友圈在2014年11月中旬被《大东北》刷屏，截至目前的粗略统计，朋友圈与网络视频的播放超过7000万。我必须承认，《大东北》的大量转发与东北人浓厚的地域情节分不开。如果换成是大西北、大东南的话题，都未必能够产生如此之大的传播效果，然而，全国上下为何东北人的地域认同感如此之强、格外抱团儿，是值得研究的问题。 关于东北，这是一个很大的话题，只有五分钟的演讲时间，我无法细致展开和面面俱到，但是也并不想只是标榜东北人有多么的好。我也期望尽量客观、多角度地表述我对于东北文化的理解。所以才提到了东北犯罪率较高这样的负面问题，这是公安部的统计数据，我没有必要去掩饰和隐瞒。但是纽约也确确实实曾经是全世界犯罪率最高的城市，这也是事实。《雾都孤儿》时期的伦敦同样乌烟瘴气、蛇鼠横行。因此，犯罪率的高低并不是衡量一个地区文明程度的唯一标准，有些地方治安很好，看似稳定，但是在高压维稳驱使下产生的稳定根本称不上和谐。打个比方，一对夫妻结婚30年没有离婚，他们的婚姻当然是稳定的，但是他们的性生活就一定和谐么？你可以说，他们没离婚就是和谐呗！然而事实上恐怕未必是这样，迫于各种压力，感情生活不和谐还被迫在一起的夫妻在中国比比皆是，“凑合过呗，还能离咋地”！所以稳定不等于和谐，民风彪悍也并不等于野蛮。 《大东北》其实准备了若干份稿件。其中我最喜欢的一稿中，提到了2014年的7月31日，国务院总理李克强主持召开国务院振兴东北地区等老工业基地工作会议，分析东北经济面临的新情况新问题。 李克强说：“东北人能干、肯吃苦、有闯劲，新中国工业体系建设之初，东北支援全国，付出了巨大代价。尤其是东北的工人阶级，当年‘先生产、后生活’，做出不可磨灭的历史贡献。全国人民欠东北的''情''是不能不还的。” 如今东北老工业基地发展乏力，有共和国长子之称的东北，经历了几十年的掠夺性开发，石油、煤炭、粮食、黄金，源源不断地供给全国。“先生产、后生活”，在这样的精神指导下，很多东北基地在创立之初甚至不做任何基础设施的建设，冬天零下三十多度住着棉布帐篷，开采石油，为的就是优先将资源输送到内陆。如今，东北经济凋敝，东北资源三大省的经济水平在全国常年位列倒数。我和许多朋友的家长都是下岗后被迫离开东北寻找活路，我出生的那个大兴安岭小镇曾经依靠采伐与木材加工业生存，1998年洪水以后开始限制采伐，大量工厂倒闭、人口外流，一些村镇被撤并，我故乡的那个小镇可能会永远在地图上消失了。 东北生养了我，而由于我有一半的四川血统，俗称“混血儿”，嘿嘿。所以我更愿意跳出东北人的地域情感，客观地去看待那一片沃土。当年闯关东的灾民绝大多数都是文盲，以至于记录东北拓荒史的文字资料十分有限，这也给东北历史与文化的传承与传播造成了困难。作为一个迫于生计的闯荡北京的东北人，现在我的能力还很有限，但是却不是忘本之人，我会继续想办法让自己强大起来，回馈那片林海雪原。 其实，爱自己的故乡是没有什么道理和理由的。记得以前看过一个儿童电影中的桥段，电影名字不记得了，一个班级里有来自世界各地的小朋友，老师让大家用自己国家的语言来做个自我介绍，于是大家依次介绍，等轮到越南小朋友自我介绍的时候，英国的孩子哈哈大笑，说她的语言太滑稽了，于是老师批评她说，对于任何人来说，他的母语都是独一无二和寄托了深厚情感的，没有人有资格嘲笑。我想，对于故乡的情感，大概也就是如此吧。 我是个简单粗暴的人，只能举一些这种儿童电影之类的庸俗例子，然而世间最真挚的感情其实都是简单粗暴且庸俗的，爱故乡跟爱一个人一样，就是想霸道地把她紧紧搂在怀里，风吹雨打都不放开。 所以，全都别跟我废话，爱她的时候我很忙。 《男女中国》——没有道理可讲的道理 这一篇演讲，我拟定的题目是“男女中国”，其核心主题有两个：1阴阳平衡才是和谐；2中国是由亿万个男女组成的，只要男女和谐了，中国也就和谐了。但是节目组为了保护我，担心我会伤害女性观众而引起公愤，将它改成了《趣谈男女》，并删减掉了很多内容。 中国的经济水平全世界排行第二，但是2014年中国男女平等指数在全世界排名第87位。男女平等是一个国家重要的文明指标，即便这个国家很有钱，不尊重女性的民族在今天仍旧是被人看不起的。 我承认，我个人的观念和意识里也并不是一个完全能做到男女平等的人。我跟女生一起散步我一定要走在外侧，因为外侧临近汽车道会比较危险，跟女生吃饭一定会抢着付账。我想，如果北极代表极端大男子主义，南极代表极端女权主义，赤道代表绝对的男女平等，那么我应该是一个站在北回归线上的人。但是，我相信中国绝大多数的女性也并没有站在赤道上。 我有一个朋友，他与女友曾经共同租住一套月租金3500元的公寓，女孩月收入8000元，男孩月收入3500元，他希望与她平摊房租，这引起女孩非常大的不满，她认为房租就应该男人掏。可是当时他一个人的收入真的无力承担全部房租，不是他不想，他发誓，只要今后他的收入提高了，他是愿意承担全部的，如果富裕起来，他也心甘情愿让她不工作，就这样养着她。但是眼下，他是个又穷又丑的小人物，收入没有女孩高，也就没有什么发言权。 许多事实已经证明，大家其实都不在赤道上，我们各退一步，海阔天空吧。 我是一个有很多瑕疵的人，虽然我愿意一生追求完美，但是我仍旧清楚这世界上没有完美的人，因为如果真的有完美的人，那就不再需要民主制度，直接把那个完美的人找出来当皇帝就好了。天降伟人不都是自称完美的吗？ 在节目结尾导师互动中，我对乐嘉先生说道：我知道，男人女人这点事儿，几千年都没有说清楚，要不怎么叫作“公说公有理婆说婆有理”呢？我是代表不了中国男人的。 我们应该尊重这个世界上有一种言论叫作“一家之言”，我陈秋实说出来的话又不是真理，更何况是在男女这种不能讲理的事情上。 我是个有大男人情怀的人，我喜欢军事、枪械、武术、刀具、老派动作片，但是我骨子里却一点儿也不想当个大男人，我也喜欢旅行、喜欢猫、喜欢咖啡、喜欢看书写作、喜欢晒着太阳吃水果。我之所以拼命要去做个大男人，是因为中国许多女人骨子里都想去做一个无忧无虑的小女人，只要有一个男人的肩膀来依靠就好。而一个小女人身边必须有一个大男人，只有这样生活才能安稳、安全与和谐，你能想象一个小女人跟一个小男人生活在一起得是多么虐心的状态么？ 每个人的成长速度是不同的，就连女孩的青春期都比男孩来得早。于是在二十出头的时候，男孩买不起女孩喜欢的东西，太正常了。于是女孩会说，等到我50岁的时候，青春不再、美貌不再，你给我买得起化妆品我能变美么？你给我买再漂亮的名牌衣服我穿了有什么意义呢？我觉得这女孩说得很有道理，我从不怪这些女孩的这种想法。这是整个时代的困惑，而同样也是男人的困惑。作为一个男人，我也能够想象，等到我50岁的时候，我终于能够随便走进精品店想买什么买什么的时候，身边却没有了当年的爱人，这又是何等的凄凉。 小结——这是语言的力量 《我是演说家》归根到底，还是一档电视节目，作为中国演说类节目的第一品牌，已经承担了许许多多的使命，这些使命甚至已经沉重得让人有些喘不过气来。但是，我始终感谢在参与《我是演说家》节目过程中需要的善良的人，节目组的诸多同人为这个节目付出了辛苦，每天熬夜应对繁忙的拍摄任务，还要应对我这个资深处女座的各种拧巴、拧巴、最拧巴。感谢睿智而且和善的导师提供的指导与帮助。刘嘉玲女士私下里是十分友善的人，你也知道她给所有人的感觉都是一副女王大人的状态，但是镜头外面其实完全不是那样。 举个例子，我是从来不找明星合影的，因为我觉得明星一出门每天有上百人拉着人家合影，肯定是很累很烦的，去凑什么热闹？我以前做游艇类电视节目的时候，有无数机会搂着模特在游艇、私人飞机上拍照，然后发朋友圈，但是我从来不敢这么做。因为那游艇又不是我的，跑上去拍一张又能怎样？与明星合影的感觉对于我来说就是这样的。所以每次在导师们身边晃来晃去，我也没提出过合影的要求，只有刘嘉玲女士主动拉着我合影，于是就拍了一张，这也是为什么至今为止我只有一张跟刘嘉玲的合影可以拿出来炫耀而已。 节目杀青，庆功宴的时候，我已经饿成狗，导师、领导同志们在那里寒暄，我就在角落里吃吃吃，然后刘嘉玲就端着酒杯过来了：“秋实，我来敬你一杯，你表现得很好。我看你一直坐这儿，我还等你来找我喝酒呢，你也不来，那我来找你好了。” 关于其他几位导师，以及我和我的导师张卫健先生也还有很多有趣的故事，以后慢慢地讲给你们听吧。对于张卫健先生，我觉得暂时只能引用一句俗语“大恩不言谢”，剩下的故事未完待续，你们懂的。 这若干次的演讲下来，得到了很多朋友的支持与肯定，我们让语言发挥出了美好的力量。我听说，东北某个县城的理发店把《大东北》放在橱窗里循环播放当招牌，澳大利亚的华人说我消解了他们的思乡之情，印度尼西亚的华人说，如果当初印尼有足够多的东北人，那场血案绝对不会发生。当海外华人因为受到我的影响开始组建东北同乡会的时候，我更清楚地意识到，语言的力量是多么能够凝聚人心。 当中央戏剧学院的表演系老师将《大东北》作为表演教学案例，在课堂上播放给学生们看时，让我这个从来没有读过表演专业，靠着看电影和看书学习表演的人感到十分得瑟。当出版社的资深编辑告诉我，国内知名法学家的专业著作一共也就能卖出几万册，但是你的《法治中国》的视频让几千万人看到了，你对普法宣传的贡献比你想象中大，这让我这个只有法学学士学位，连司法考试都考了3年的初代律师感到无比荣耀，因为我终于为这份我所热爱的事业，贡献出了绵薄之力。 节目结束以后，我回到律所工作，继续做合同、见当事人，业余时间去演个儿童剧、微电影，生活是平静的，我也喜欢这种平静。于是，有朋友告诉我，首先，既然你拥有一份说话的技能，为何不用这份技能多做一些事，为百姓说话的使命，不应该随着一个电视节目的完结而止步。 其次，演讲的技能在许多行业中都是十分有用的，既然你有这样一些技能，为何不将它传授给更多的人，授人以鱼不如授人以渔。如果更多的年轻人掌握了语言的力量，就可以有更多的人为自由与正义发声，这又何尝不是一项功德。于是，就这么愉快地决定了，未来，我会继续我追求完美的平静且矫情的生活，但与此同时，我也会想办法，将语言的力量传授给更多的年轻人。 一个人有力量，他就是个勇士；一群人有力量，那就是一支军队；而一个国家的人都拥有力量，我们就会成为一个强国。 32 罗密欧:老外在中国 “雷音”说： 今天大唐雷音寺的轮值裁音师是意大利人罗密欧。一个意大利人，来到中国十年，成了著名主持人。在2010年全球汉语嘉年华外籍主持人大赛中当上了全国总冠军，还在广东卫视《hello中国》和《财经郎眼》里担任常驻嘉宾主持。外国人说中国话，愣是把一门外语玩成了看家的本领。你是不是对自己也多了一份信心？ 听听罗密欧说房子，说女友吧，看看他的表达能不能征服你？ 我为什么不买房 著名的英国作家莎士比亚，让他一部作品中的人物说了一句金句：tobeornottobe，好有意思，那个年代的人，思考讨论的就是人生的意义。到了我们这个年代，我们自问的问题并不是tobeornottobe，我们自问的问题是买还是租，买房还是租房。我们这个年代的人思考的是生存的可能，不管是在广东卫视的《财经郎眼》还是江苏卫视的《世界青年说》，我早已表白了我的态度，我支持租房子，但是不管是广东卫视还是江苏卫视的节目，因为时间太短了，我一直没有好好地解释我的观点，所以今天非常高兴，用这个机会，利用这个节目来给你们分享我要租房的十个原因，“十全十美”。 我从来没有说过我永远不会买房，我就说我不一定会买，那十个原因是什么呢？ 第一，我从来没有住过属于我自己的房子，我父母也没有啊，从我出生到现在，住的房子都是租的而不是买下来的，你说这有没有影响到我父母之间的爱情呢？有没有影响到他们对我和我三个姐妹的感情呢？有没有影响到我们四个孩子对父母的感情呢？有没有影响到我成长的过程呢？答案是no。没有，租还是买不重要，重要的是家人之间的关系。 第二，房子是什么呢？房子不就是一个空间吗？这个空间是用来干嘛的呢？这个空间不就是用来养一个家，或者再比如我，养我自己和我的小猫的，对吗？那这个空间是买的还是租的，不就一样了，都可以达到以上的目的。 第三，房子又是什么呢？房子不就是一个物体吗？那请问，物体能给你带来真正的幸福和快乐吗？比如说你买了一部手机，刚刚买的时候特别的开心，回到家的时候，拆开包装非常的小心，第一次用的时候都是非常非常地爱护它，第一次它掉地上的时候，啊！怎么办？你在厕所哭了半天，第二次掉在地上，啊！怎么办？第三次，无所谓了。 没错，时间长了，你对它没有情感，为什么呢？因为它就是一个物体，那房子不也是一个物体吗？房子等于幸福的家庭吗？不不不。真正的幸福是来自于家人，人与人之间的关系，而不是人与物体的关系，这是我的观点。 第四，房子在中国早已失去它原本的意义——养家。它只有两个意义：一是投资产品；二就是一个瓶颈，你没有房子的话，那会有户口的问题，有了户口的问题之后，那就会有小孩上学的问题。此后还有上大学、就业，等等，都是为什么呢，都是为了一套房子。一套房子就引来了系列的问题，太累了吧？！ 第五，在中国，房子的性价比实在太烂。质量一般，价格非一般，不要，不要！ 第六，丈母娘。很多恋人就是受到丈母娘的压力，没有房子就不能结婚，这就有点儿奇怪，我一直以为我认识了她，她爱上我，我爱上她，我们俩对各自的父母说，我们要结婚。父母说，好。那我跟她住在哪儿呢？这是我们自己的事情，对吗？只要有一个地方住就可以了啊。 在中国不是，你没有房你不可以结婚，那为了结婚要买一套房，为了买这套房子却可能把自己和爱人的人生搞乱。可能在北京某个很远的郊区，买一套房子，买了之后搬进去的时候，收到一条短信，河北省欢迎您。从你买的房子到你工作的地方，要花几个小时的时间，影响到你的心情、体力和状态，等等，为了什么？为了一个不到80平方米的不是永远属于你的房子，只有70年的使用权，而且不要忘记中国房子的平均寿命只有几十年，你还要买吗？ 再说，因为你没有买房，而不愿意和你结婚的人，她不适合你，再见。婚礼或者同居的快乐，在于你们两个人好好努力，一起努力来实现你们的梦想，其中的一个就是买房，对吗？婚礼不是一个合同，你有车，我有房，咱们结婚了吧，婚礼是凭爱情，是根据爱情，双方的爱情而结的婚，起码这是我的看法。 第七，我永远不想做任何物体的奴隶，我不想当房奴，我不是为了一套房子而活着。 第八，有人说你不买房，租的话每年都得搬家，这就是因为在中国没有任何一个政策保护租房子的人。但你可以换一个思维啊，如果你每年要搬一次家的话，可以给你新的机会。首先你可以搬到一个新的区域，认识新的朋友，新的邻居，你可以感受到新的地方带来新的风景，打开窗户，你可以看到一个不一样的城市，一个不一样的地方，也可以带给你一个不一样的环境，隔壁可能还有一个单身狗，或者还有一个大美女，也可以给你带来新的挑战。你可以把你很多没用的东西扔掉。有很多很开心的事情可能发生，这跟剪发一样的，换一个发型换一个心情。换一个房子，换一个心情。问题不大，不要想得那么糟糕。 第九，假设你有200万人民币，你有两个选择，第一，用200万人民币买套房子搬进去，但这个200万不见了。或者你可以先继续租房，用你的200万买套房子，把这个新的房子租出去，有收入，当这个房子涨价的时候，你的收入又增加了，就是买房子之后，你投资的能力和机会立刻就停止了，当然除非你是一个土豪，当然如果你是一个土豪你也不会看我了。 第十，买房子之后就不自由了。不管你是用现金买还是贷款买，买了之后就会很麻烦。比如你要换一个城市，你要把它卖出去就会麻烦，或者你刚刚结婚时，你根本不知道你跟他/她的生活会怎么样，你不知道你需要多大的房子，你会要多少个孩子，一个，两个，那先买一个房，你不知道这个房子是否适合你，以后你要把它卖出去再买一个适合的，太麻烦了。所以我的建议是结婚的时候不要先买，先租，你先和他/她住几年，生活在一起的时候，看看你俩真的需要什么，变成一个家庭，然后再考虑要几个孩子，做好了准备之后再买，买房永远是有时间的。 我讲了很多事情，有些中国人会说，罗密欧，你太笨了，你不了解中国国情，我说“国情”这两个词是一个借口，不管你是中国人，还是意大利人，不管你是富人还是穷人，我们都是人，我们基本的需求都是一样的，世界各地的人都是一样的，不要用国情这两个字做借口。 不穿情侣装，不给女生拎包 清明节3天放假结束了，你们好吗？我也休息了3天。不是因为过清明节，是因为中国人过清明节，所以我们在华的外国朋友也跟着休息3天，然后逛街和朋友们聚一聚，吃太好了，太饱了，舒服得都长了痘痘。但是这并不是重点，3天的时间之内，我想到了一首歌。是一位意大利的歌手maxgazza唱的，而这首歌的歌词是这样讲的，perchechisiinnamora，字面意思是你爱上了谁，你不需要告诉全世界的人，这是你自己的事情。那我为什么想到了这首歌？因为3天的时间之内，起码在广州市天河区天河南这一带，我一出门的时候一点儿都没有清明节的感觉。一点儿都没有，就好像是情人节的感觉，满街都是恋人。我是怎么知道他们是恋人呢？很明显：一是情侣装；二是男生帮女生拎包。 这两个事情我怎么看？在意大利，情侣装和帮女生拎包都是不存在的。很有可能是因为我们受到了一些来自古希腊和古罗马的文化和哲学的影响。没错，我记得在江苏卫视《世界青年说》这个节目当中，专门有一期聊到了秀恩爱。实际上情侣装和拎包也是一种秀恩爱的方式。 我个人认为秀恩爱是一个心理上的问题。对，你是依靠被恋人、被别人看或者认可才能感到满足。我觉得这证明你的自信心不够强。我不是一个心理学家，不是专家。但是我记得为了那一期节目，我找到了一些资料，其中就有一个意大利心理学家的评论，我觉得非常的残酷。 首先，他聊了一些来自古希腊文化的影响。没错，你们都知道非常著名的哲学家柏拉图，在他的一部作品当中，记述了阿里斯托芬的理论。最初的人并没有长得和我们一样。他们长了四条腿，四个胳膊，一个头。但是这个头有两张面，就是两张脸。所以不管走哪个方向，还是看哪个方向，都可以360度无死角。 但宙斯他看到了这个人体的时候，非常害怕。因为这个人体特别的强，特别的牛。所以他把人分成两半，在他们一生当中，永远在找回他的另一半。去找你的另一半是对的，祝你能早一点儿找到。但是对非要用这些很明显的方式，比如说情侣装，或者拎包来证明自己找到了另一半的，意大利的心理学家silviafinzi有这样的评论，情侣装是用很虚伪的方式来证明自己已经找到了另一半。外表一样，但是内在不一致。我同意，我真的同意。穿这个情侣装有什么用呢？肯定觉得可爱，是可爱，头两分钟，两分钟之后就不可爱了。很怪，两个人在一起的时候，肯定会变改变自己的习惯。 每一个人是一个个体，习惯和性格不一样，不一定需要变成一模一样的人。我觉得用情侣装来锁定两人的感情，是很幼稚的一种方式。我觉得最好不要花钱来买这个东西，需要花时间来修养自己的内在，与和你有同样的人生目标和内在的人相处，是我个人的看法。 然后，还有就是男生拎女生的包，国外是绝对不可能的。这并不是因为外国的男生不绅士，或者没有礼貌。而是因为大部分国外的女生，认为自己的包包就是自己的，是一个很私密的空间。大部分的外国男人根本不知道，永远不知道他女朋友的包包里有什么东西。而且说白了，这个包包有多重啊？怎么能把你的这么可爱，粉红色的，爱马仕、古奇、路易威登的包包丢给一个男朋友拎呢？超难看。ok，超难看不是唯一的原因，它是我不接受的一个原因。 第二，它是你的东西。你的东西你自己管。男朋友不是保镖，不是你的助理，不是你的管家。不好意思。我不想得罪了你们广大的中国女生，但是我就是这么想的。 通过我上面说的，估计你现在已经开始明白了罗密欧罗哥哥对女孩子或者女朋友的要求，千万不要要求我买房，千万不要要求我买车，千万不要要求我穿情侣装，千万不要要求我拎你的包，同意吗？同意的话，你可以来我的微博罗密欧七八，跟我聊天啦。 大漠孤狼的血性 听老梁讲话，虽插不上话，但听他娓娓道来，如唠家常般行云流水。祛浮躁、静心气、触灵魂、长见识。 辉煌一刻 好佩服梁老师的口才与才华，说实话，一天听不见老梁说话，一天不看老梁的节目我就腰酸背痛腿抽筋，浑身都不舒服！ 劲鑫 看到倪萍老师的这期短视频，我收获了两点信息。一是亲情友情就是互相黏着，这样才会长久！二是往心里使劲，这样才接地气受尊重！大唐雷音寺，我心归属！ 他乡的美~zizi 张蕾的语速很和缓，静静地聆听好像被带入一个梦境，感觉很美，很美… z papi酱外貌虽不算惊艳，但她追求自然，不像其他“不求同年同月同日生，但求同一个整形医生”的网红那么假，和大家没那么大的距离感！但如老梁所说，她火到这会儿也将面临瓶颈！！ 小虫 我看了几期大唐雷音，觉得老梁把一些人情世故，做人的道理都说出来了，其实口才只是一方面，我更加佩服的是对人性的思考，这对我们目前年轻人帮助很大，我打算每天看几集老梁的节目，每天写观后感，这样不但可以提高口才，还可以更好地和身边的人相处。 charlene 因为很多人觉得拥有了就是最有安全感、最稳定的。好多人都害怕变动，怕改变，认为变了就会变差，变不好。且女孩普遍觉得物质就是对自己最好的保障（也因社会男女机会不足够平等）。很多老外爱送花，但中国女孩更希望花变现金，不想你乱花钱。寻求内心安全感才是坚持买房的原因。 辉 观先生时评、故事汇多年，深受其益，深感佩服，特打油一首，了表钦佩。一从先生到舞台，遍地污吏暗嚷坏。犹如客侠风厉过，再把清新世界来。大肚囊囊真学怀，自古犹今揽中外。每将荧幕对宏达，老梁博才愉心开。 泓一 小罗，你还是那么可爱，你带来了国外朋友的一些观点，很有意思。不过情侣装的事，我觉得你也不要太较真，只是好玩而已，没有那么多的意思在里面。拎包的说法，我完全同意你。 十年砍柴 陈秋实声音听着好舒服，关于中国国籍和中国文化两者的区别与联系阐述得很精辟。又长知识了，希望你下次还来。 不可思忆 王冠红人馆，全宇宙最动听的《财经周刊》！几乎每周都听，支持王冠！支持大唐雷音寺！ 吴晓亮 梁老师，我关注您多年了，《老梁故事汇》期期必看，甚至看《星光大道》主要是看梁老师的讲评，不愧“学富五车、才高八斗”，我们都很钦佩！听了大唐雷音寺，学到很多，感慨很多！不言其他，只想说，梁老师，一定要重视健康！！ 可卿救我 每次看都会不自觉地点击进度条看还有多长时间，总怕很快就说完了，我是高中复读的时候就听梁老师的节目，一直很喜欢。 品茗夜读 “咚、咚、咚”，签到！大唐雷音寺快百天了，就像一个成长中的婴儿。我本人从各路大腕身上学到了不少与人沟通的技巧，很感谢大唐雷音寺幕后的编导，同时也祝愿这档节目越办越好。棒棒哒！ 一个行进中的理想主义者 成长不容易，如果尝试着开一下演讲、见面会，顺便出一本书，那就更完美了！期待大唐雷音寺越办越好！ 冯淑娟 虽然没有多少利益，虽然得苦熬自己的骨头，但这代表一份责任和情怀。为春蔚的付出、情怀和坚持点赞！ 江山如画 梁老师说得很有道理，与人沟通最关键的是方法和技巧，能不能吸引别人喜欢听自己讲话，最重要的是自己绘声绘色的语言表达能力，眼、口、心、表情、手势都要全方位配合，做到完美流畅，才能把自己的语言表达得精彩绝伦。总之，想要提高自己的演说表达能力，多少学点儿相声的演说技巧，更有助于自己语言能力的提高！ 向前 天天早起听雷音，日日夜归长学问…… 异见 我关注了很多的公众平台，只有大唐雷音寺每天都会关注，像见情人似的。 红桃尖 不管是听还是看，喜欢的是倪萍老师给我们带来无处不在的正能量！ 午夜幽兰 一直觉得倪萍和赵忠祥是春晚有史以来最好的主持人，没有之一，因为他们亲切、自然，虽然好多次因为他们“煽情”在三十儿晚上掉眼泪。 肉唐僧 其实每位裁音师都不容易，都值得尊敬！能在雷音寺相聚本不易，能集百家之长难上加难，开播就有风险，能起步就是进步，众口难调存在埋怨，证明你喜欢这档节目，少埋怨多鼓励，有一众的力量在背后鼎力支持！大唐雷音寺想不牛都难！雷音寺里有前世的情人何必胸前一刀背后一刀，本寺做的每道菜对我来说都是“大补丸”！大唐雷音寺在不久的明天必破茧成蝶。我信！我等！ 河洛闲人 看问题要从表象看本质，倪萍姐姐说的是，你“由衷”地表现出来一些东西，你的听众、家人、朋友、老板都是能感受到的，感受到你是不是真的用心了。 倪萍姐姐的“由衷”说得真好。 心无旁鹜 倪萍老师还是那么亲切！总是感觉她的主持不拘一格，洒脱自然。细细品味一番，就像聊天一样。当之无愧的大嫂。赞一个！ 巡弋 攻心的最好方法，学到了！“即使道理在你这边，也先别急着驳斥对方，可以从对方的立场出发，获取情感上的认同，再一步步引导对方去反省、去领悟、去选择，最终接受你的观点。” 鹿台幽王 墙上挂着五个字，大唐雷音寺。咚、咚、咚，首席裁音师。哈哈哈，老梁真机智。 一恒 窥一斑而知全豹，听两言而会说话。学会举一反三，融会贯通，才是雷音寺的目的，才是梁老师的期盼。 『改变』 只要是老梁的视频，再晚也得开灯，爬起来，然后默默地走向楼顶，打开万能钥匙，接通wifi，静静地咀嚼老梁的每一段话！第二天，眼一睁，又开始反刍，再次咀嚼。 徐跃(猴年吉祥) “咚！咚！咚！”一不要饭，二不要钱，只要搬张凳子坐着听大唐雷音寺的裁音声，若是要不到这凳子也不怪，待我把梁大师推送的这段学好了，那时再来要沙发坐。 大衡 说得很有道理，我身边的好多人价值观混乱，羞耻感毫无，好多投机取巧的人反而获得收益，在学校和老师关系好的直接受益，看到自己上的专科就什么不想说了。to秋实 guardianachen 今天比较有空，点开早，为啥封面图片的颜值比视频低辣么多，还好我点开了视频，没错过颜值。to王冠 刘东旭 每一期都有新东西，世道人心、社会学、经济学、法学、有瘾！！梁老师厉害。 逯悦 在2006年的时候和妈妈听《中国之声》知道老梁，后来跟着转战教育台、山西台一堆电视频道，从听体育到听时事再到现在听影视圈，现在大学都快毕业了，近十年听老梁的东西受益匪浅，以后会继续关注，继续学习。 李特儿 每次都在夜里听老梁，习惯了老梁的言语和大体系文艺，来到大唐雷音寺也是因为受老梁的影响，然后给周边朋友和朋友圈转发。我也是一个自媒体人，玩自媒体，到最后还是回归到内容为王，老梁做到了，永远支持老梁，支持不是一种盲目崇拜，但绝对是一种灵魂寄托和思想认知，以及世界观、人生观和价值观的选择，各位有感触的可以点赞俺的评论。感谢老梁！ seaelf 马屁得拍得润物细无声，梁老说的话得经过反复体会，才解其中味，才能活学活用。我得继续加油。自从有了雷音寺，就算评论里面都是东北汉子，我这个江南女汉子都一直守候在身边。在雷英寺当汉子我荣幸，因为关注的所有公众号里面，雷英寺就是顶端。 疯华正茂、您别慌 倪萍阿姨，一看就是那种和蔼可亲的人，她写的几本书，我都买着看了，没有华丽丽的语言，也没有多煽情的话语，就是实实在在的语录，写得真好。 加衣暖暖 小的时候，盼周末，看《综艺大观》因有倪萍阿姨；春节看春晚因有倪萍阿姨；现在看大唐雷音寺因有倪萍阿姨。俩字，亲切！ 跋 拿自己的骨头熬汤:的成长 这是我做的第四个微信公众号。 2013年2月，我做了第一个微信公众号“蔚选择”（chunweishuo），同年7月，我做了第二个微信号“扬春银行”（ychbank），其后给赵忠祥老师做了一个微信公众号“日积月累”tvzhaozhongxiang）。今年大年初一，我开始做集体自媒体“大唐雷音寺”（datangleiyin）。 于是有了很多我们的第一次，第一次拿到原创资格，第一次获得视频的v+，第一次粉丝过万，然后过十万，第一次单条视频过600万阅读，第一次有了微信文章过10万+的阅读，第一次有了8000多人的点赞…… 感谢所有的微友，你们的支持让我们的坚持变得有意义，即使这些付出的背后有很多不为人知的辛劳。 做微信号，对于写文字的人其实还相对简单，自己写，自己编，自己排版，自己找图片，自己出版，一般每天两三个小时也就可以了。 但是我属于自己给自己找罪受，一年时间搞了三个微信号，而且是语音配文字，这意味着我一年要做接近700多篇文字的剪辑编排…… 一个微信号是自己的，一个微信号是合作的，还有一个是替别人打理的。对于这样的处理，无论是罗振宇还是申音，当时都不建议我如此这般，所有人都知道，合作是最难的，搭档是最难的。 每个人都劝我，你应该做自己的品牌，不要把精力分散在别人的品牌上，先做好自己。做微信自媒体，就是整合自己的可控资源，而合作自媒体往往意味着很多的不确定，需要更多彼此体谅、彼此担当和彼此帮衬。 确实，你在赵忠祥和倪萍身上能看到那种搭档的彼此熟悉、彼此理解；你在老毕和老梁之间能看到那种熟稔的对手戏……但是有过搭档的人都知道，搭档之间默契度和配合度的培养是需要成本、时间、精力、设身处地的体谅等诸多因素的。 即使是合作出来的东西可能是精品，即使是合作出来的东西可能会看上去更完整，但在2012年之前，甚至2015年之前，我们看到自媒体多数是以个体的形式出现，一个个的个体微信号成为一本本私人订制杂志。因为合作考虑的是整合状态，要充分利用各方资源，但是微信号没有利润，更多的可能是无偿的付出，不仅是时间上的、精力上的。后来我一度把三个微信号都停下来了。毕竟，家人需要陪伴，孩子需要陪伴，每天至少三到四个小时就这样与这些微信号做伴，实在是付出多于收获。 休整了一年多，偶然打开微信号，两个快接近两万的微信号里，自己做的那个号还有一万多粉丝，合作的那个号还有六千多粉丝，进去，发了一条，然后后台反应热烈，有人说：我们还在，我们还等着…… 真是潸然泪下，再辛苦也是一番陪伴吧，那是真正的、经过时间筛选出来的朋友。 可是一个人能有几根骨头，可以这样经年累月地熬汤煮羹呢？只有靠自己的坚持和责任心了。有责任心和没责任心会呈现出截然不同的结果，此处不赘述。 现实生活中有人嫌你过于执着；有人给自己找做事难的借口；有人挑剔金钱多少；有人会关心最终的利益，但对于大唐雷音寺来说，以一种集体自媒体的方式合作，我们必须有责任，必须更好地合作，必须更持久地坚持。 谢谢每一位来到大唐雷音寺的裁音师，也感谢邹煜先生为我们提供《一个人与这个时代，白岩松二十年央视成长记录，一个时代变迁备忘》中的内容，让大家得以领略白岩松老师的精彩观点。 最后，谢谢大家的陪伴。 张春蔚