《官场五经》 官智经 求迁卷 愚不逐上焉,智不厌下焉.贵荐得贵，贱谤得贱。官无至贤，官无至理也。用心于事者隐，用心于人者显，尊必见责，卑必见辱矣。 免谪卷 无过亦谪也，无计固害也。事由己为，罚由上决。恶堪加之，罪堪赦之，远结君子，近纳小人。善言善出，善念善行焉。 建功卷 以功为本，不智也；以庸为耻，非诈也。功为始，庸为终，运为辅，智为主。势孤无显，性懦无果。君子寻机，小人制机亦。 化难卷 无官不险也,无智不孰焉.言祸降忠,天谴予奸.诚有其哀,直有其惨也.天灾求己，人祸求人。莫测为心，莫言为忌矣。 释疑卷 上无信者，下无托者。不疑不强，不敬不立也。私勿害公，情莫悖义。智者念远,愚者顾近也。君子疑己，小人疑人焉。 远谤卷 智者谤智也，奸者谤奸也。无利则无谤，无果则无行。上不拒贵，下不疏贱。事可无成，心必人知。恶语或善，褒言或贬矣。 藏拙卷 人忌无优焉，官忌拙显焉。大拙不明，小拙不悟。难为不为，能为有让也。君子内忍，小人内凶，以优为拙，至明也。以拙为优，至愚也。 去患卷 民智憎患也，官智去患也。上患为上，下患为下。不与命斗，不与形逆。大利在安，小利在幸，人争弗争，人怨弗怨也。 官术经 伪术卷 大伪欺天也，小伪欺人也。上恶忧，奸好诡。无诚人莠，伪者善言，智者矣伪。人惑功成，人识身危矣。 媚术卷 上明讳媚焉，下愚拒奉焉。求宠必自苦，违心必自损。误人不谏，护己不逆媚上者欺下，示亲者智强。事大言少，官现行敛也。 攻术卷 治患戒忍也，防患戒疏也。上不临险，士不与乱。以势压狂，以情驭众。君子明攻，小人暗较。人谬可击，无谬可设矣。 守术卷 身正逾智也，神谦逾功也。君子明势，智者识害。上心必察，官戒必知。直者难保，巧者不蹶。无贪无否，无用无折矣。 褒术卷 旌忠必治奸也，鉴善必苛查也。仁者犯险，德者不巧。；小人无善意，明主倚厚赏。外恭固内诈，内智固外愚。民怨者不褒，惠民者不朽焉。 贬术卷 上威在贬焉，下福在明焉。士必摄之，敌必驱之，忠必污之，良必非之。贵不担过，奸不显迹。伪代其实，迫胜其刑也。 柔术卷 无柔则却也，无争则德也。贱以刚败，贵以慢辱。除奸莫张，从俗勿犯。愚不识计，智不示恶。君子以柔治乱，小人以柔求利矣。 变术卷 善变者常荣焉，释怨渣滓不困焉。君子不改其骨，小人不改其耻。恶习必禁，警语必迂。隐恶无幸，疑人无谋。察情知变，守道不变矣。 官讳经 情讳卷 情显机现也，情隐人秘也。逢凶不怒，遭忌勿怨。困用小人，顺恕君子。理不压众，勇非无忌，懦者改智，智者改策也。 言讳卷 言不可尽善，善不可尽言。奸意莫从，上意必察。人恶者难辩，人敬者勿表。真言求功，虚言求幸。诚不容欺，才不及历矣。 行讳卷 寄上有终也，疑下有毁也。/德非力取，名由难得。卑者勿傲，谋者不谗，掩行避灾，律行防祸。敌小害大，智者险少也矣。 事讳卷 除弊难为也，奉上必醒也。忠不保身，功不保权，刚不致胜，柔不致败。畏苦者不贵，享乐者非福。众望莫负，仁心长存焉。 荣讳卷 悖法失荣焉，忘恩失本焉。智者分忧，善者救民。不以荣喜，莫以权骄。君子荣而不富，小人贵而不寿。与愚不辩，与强不责也。 辱讳卷 自辱堪生也，人辱堪忍也。少智者辱，多思者善用奸害己，信人生乱，人贱求贵，事变求节。君子无畏，明者罢战哉。 进讳卷 士傲命蹇焉，力弱事艰焉。下不言能，上不弃庸。小人傍奸，君子使术，慎行无阻，政昏不为。改过人强，行苛人弱矣。 退讳卷 君子求退勿迟，智位尊难安，奸出忠退，权失祸至，拒恶必坚，辅贤必明。观人知愚，识广知舍。小人无退，善者无心矣。 官运经 察运卷 智者多机也，尊者多虑也。事无常败，人无恒幸。官有起苦，有其乐。运在上，敌在下，贵在争，贱在弃矣。 应运卷 大势勿抗，小节勿量。德有其失，仁有其过。能让者不困，能变者不折。君子悖运，小人悖心。虚应不虚，实应不实矣。 祈运卷 志者入仕焉，明者出仕焉。好学有望，厌俗无为。乱不让凶，盛不求功。恃文为官，恃武为将。志宜明示，术宜潜藏也。 借运卷 独辄无力也，傲辄无顺也。士以官尊，官以权贵。人识为先，人用为要。小人弗依，君子勿迫。成莫忘恩，败莫念仇焉。 转运卷 心乏人衰也，气弱业枯也。法正莫若人正，心高莫若才高。以忠补缺，以贬补虚，以自足慰己，以不足慰人。君子不悔，小人常恨矣。 分运卷 福无独享焉，祸无自消焉。让权者死，让利者活。虚名不抵小误，大功毁于言谤。强则施之，弱则减之。人欺人罪，自欺自罪矣。 承运卷 传业难遂也，承运可为也。以智求位，以无智求治。恃变除困，恃不变除患。君子不隐己过，小人不隐己能。贵出堪贱，贱出堪贵焉。 惜运卷 官蹇为若民苦焉，官运为若民望焉。柔不忘避，忠不忘柔，智不忘愚，幸不忘卑。勿窥上秘，勿揭下私。始慎见潦，恒慎见成矣。 官奕经 君子崇道焉，小人假道焉。上不自明，下不自秽。成不究失，败不论道也。智者惑于道，愚者惑于惠。道无亡，罪无遁矣。 官不厌术也，术不忌蔽也。愚之为上，蔑之为下。应之为明，抗之为昏。君子不患无取，小人不患无机。难不在术，难在始也。 君子惟陽也，小人惟陰也。大谋不隐，大争必辨。假正攻之，示伪惑之。上而陽为，下而陰为，不为乃略，不避乃败矣。 陽不取而后陰焉，运不及而后乱焉。明争于理，暗斗于利。无陰不擢，无心不至也。人陰者固直，陰人者必和。贵损其德，善损其位也。 人弈堪止，自奕无休，不弈不强，不败不悟焉。以力弈弱，以德弈强，辞利莫求，人敬勿迷焉。怨之无伤，奉之害本矣。 示强者弱也，示弱者强也。事不及情，理不及权，言不及默，亲不及贵焉。祖弱堪为，智弱难救。人助堪求，天助难遂耳。 弈胜失和焉，弈败失己焉。顺而见患，尊而厌奢，成而忌誉，富而戒贪也。无名为忧，无承为患，无友为实，无敌为虚也。 小则侍大也，危则求安也。以长弈短，以退弈进，以谋弈诈，以忍弈暴。罪不毁仁者，恶不侵智者。近必劳之，远必预之。