《韩世忠》 妓女将军梁红玉简介 历史上韩世忠的老婆梁红玉 中国历史上，有一位妓女可以凭借自己“不让须眉”的才能，调动枪杆，应对刀兵。她就是妓女出身的爱国女将军——两宋之交的梁红玉。 妓女是社会中的一个特殊群体，她们靠卖身为生，处于社会的最底层，很难有妓女会得到后人的尊重，但也有极为罕见的特例，妓女照样可以凭借自己“不让须眉”的才能，调动枪杆，应对刀兵。她就是妓女出身的爱国女将军——两宋之交的梁红玉。 梁红玉的家世不详。她的事迹在正史上主要记录在她丈夫韩世忠的传记中。由于韩世忠在宋史中被称为南宋“武功第一”，所以在正史上为尊者讳，对梁红玉也只称其为“梁氏”而不提她的名字。梁红玉的出身众说纷纭，有些书上说她是安徽池州人，祖上做过大官。另一些书则说她是江苏淮安人，淮安现在还有纪念她的祠堂。南宋人罗大经所著《鹤林玉露》一书曾记载：“韩蕲王之夫人，京口娼也。”韩蕲王即韩世忠。后来元人脱脱等编修的《宋史》在记述梁红玉事迹的时候，对她的籍贯出身只字不提。清乾隆年间的《山阳县志》记载：“梁流落为京口娼家女。”由以上资料我们可得知：梁红玉在嫁给韩世忠之前，确实做过妓女。 中国古代历来有官娼和私娼。官娼就是官家开办的妓院。也就是由国家管理，专门为政府官员和军人服务的官办“三陪”女郎。关于梁红玉的风尘出身，最流行的说法是：梁红玉生于北宋末年，因为姊妹较多，家境贫困。时淮安境内水田纵横，盛产蒲草，梁红玉少年时便和家人一起，编织蒲包卖钱度日。不久，金兵大举南侵，楚州兵荒马乱，梁红玉便和家人及大批难民流徙京口，并沦落为娼家之女，做了“营妓”，也就是说军中艺人，以舞剑弹唱为生。做“营妓”的梁红玉，是否为“娼”，是否卖身，现在已无从考证了。 梁红玉与韩世忠相遇的过程颇有戏剧性。韩世忠是陕西延安人，18岁入伍。《宋史》记载韩世忠“风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。家贫无产业，嗜酒尚气，不可绳检……年十八，以敢勇应募乡州，隶赤籍，挽强驰射，勇冠三军。” 童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，原来虽然他亲手擒获了方腊，但这件功劳却让上司辛兴宗抢去了。(“辛兴宗领兵截峒口，掠其俘为己功，故赏不及世忠。别帅杨惟忠还阙，直其事，转承节郎。”《宋史韩世忠传》)相貌堂堂，英勇伟岸的韩世忠引起了梁红玉的注意；梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也得到了韩世忠的欣赏，两人各通殷勤，互生怜借，于是英雄美人成眷属。 当时的韩世忠和梁红玉，一个是不得志的低级军官，另一个是历尽风尘的营妓。在宋朝重文轻武的政策下，身为“军汉”的韩世忠的社会地位其实并不比作为妓女的梁红玉高多少，军汉配营妓也就顺理成章了。从此梁红玉便随韩世忠南征北战，抗击金兵。 1129年，当时的禁卫军司令(扈从统制)苗傅和另一大臣刘正彦发动兵变，逼高宗退位，禅位给他年方三岁的儿子，让孟太后垂帘听政，改年号为“明受元年”。韩世忠率军平叛，苗刘二人将在杭州的梁红玉及其儿子韩亮作为人质扣押，并请梁红玉去秀州劝说韩世忠，梁红玉假意应允，但是见到丈夫韩世忠后，梁红玉不顾儿子安危，以国事为重，劝说丈夫继续进军。韩世忠平叛成功后，因勤王救驾有功，高宗亲书“忠勇”二字赐韩并擢升为检校少保、武胜昭庆军节度使，称梁红玉“智略之优，无愧前史，给内中俸以示报正”。给功臣之妻俸禄，这在前史从未有过，梁红玉为第一人。这也是历史上，梁红玉第一次崭露头角。 梁红玉还有着出色的军事指挥才能，这一才能主要体现在击鼓战金山一役中。 1129年十月，金军在完颜宗弼(即俗称的金兀术)率领下长驱直入，攻入江浙。但遭到各地汉人的反抗。无奈之下，金军在大肆掳掠之后北返。此时，担任浙西制置使的韩世忠听说金军北撤，便率水军8000人急赴镇江截击宗弼的10万金军。由于敌众我寡，梁红玉认为敌军声势浩大，只宜智取，不可力敌。两人经过周密部署，随即埋伏人马。韩世忠亲率战船，诱敌深入，梁红玉则身先士卒，登上十几丈高的楼橹，冒着流矢，在金山之巅的妙高台“亲执桴鼓”指挥作战。这一战打得金军溃不成军，但韩世忠没听梁红玉乘胜进击，逼敌就范的意见，麻痹大意，使得金军没有被全歼，而是突围而去。 战后，梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”。这一义举，使举国上下，人人感佩，传为美谈。朝廷为此再加封她为“杨国夫人”。 绍兴五年(1136年)，韩世忠被任命为武宁安化军节度使，驻扎楚州(今江苏淮安)。梁红玉随韩世忠率领将士以淮水为界，旧城之外又筑新城，以抗击金兵。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役，共甘苦，士卒都乐于效命。经过苦心经营，楚州恢复了生机，又成为一方重镇。梁红玉韩世忠驻守楚州十多年，“兵仅三万，而金人不敢犯”。 秦桧当权后，力主议和。终于和金国签订了绍兴和议。和议既成，高宗立刻着手削夺大将的兵权。韩世忠首当其冲，他的官越做越大，直到最后被封为咸安郡王，但是兵权却越来越小。为了逃避迫害，韩世忠干脆闭门谢客，整天饮酒作乐。梁红玉则将全部精力都放在教育儿子身上。她的儿子韩彦直也是一代名臣。绍兴二十一年(1151年)韩世忠逝世。 两年之后，梁红玉也去世了，终年51岁。死后与韩世忠合葬在苏州灵岩山。 从青楼里走出来的女将军 韩世忠妻子梁红玉 当佳节遇上了战火，就像黑夜炸响了惊雷。公元1135年10月(南宋绍兴五年)，中秋刚过，楚州(今淮安)城内已是一日数警，号角阵阵。淮东宣抚使韩世忠随即沙场点兵，与妻子梁红玉分头迎敌。那一刻，楚州人民犹记，金戈铁马，气吞万里如虎的，分明是一张明眸皓齿的笑脸，由近及远，渐行渐逝…… 滚滚红尘，一笑沧桑似梦 梁红玉，正史上称她为梁氏，原本也是将门虎女，父兄皆是武官，自幼习练弓马，武艺娴熟。北宋末年，江南方腊起义，其父兄随军平叛，因失利而获罪被诛，梁红玉受连坐沦为京口(今镇江)营妓，从此风尘中多了一位奇女子。 关于梁红玉的籍贯，历来争议颇多，有说她原籍安徽池州，生于淮安北辰坊，也有说她可能是韩世忠的同乡，陕西军户出身，莫衷一是。 由于史料的缺乏，考证者亦无非着眼于各种推测，我的意见比较倾向于“淮安说”，理由如下：一，宋代军制，家属随军固然不假，然临时集结军队讲究兵贵神速，焉能携带家小？譬如建炎三年韩世忠南下秀州(今嘉兴)，梁红玉母子就未随军。如果梁红玉是陕西人，父兄平方腊之役，她未随军的可能性极大，那么就不该编管于京口;二，北宋之京口的战略地位并不重要，屯军也不多，更非偏僻蛮荒之地，西北罪者家属流配京口的理由显然不够充分。三，按《宋史》的说法，前几次平方腊，都是“就近剿抚之”，也就是江淮赣鄂一带的厢军，童贯领导的西北军，是最后上来的，这才成就了韩世忠的殊功。其时，梁红玉早在镇江了。 无论如何，乐悲笑痛的镇江营妓生涯，于梁红玉是大不幸，也是大幸。若如《双烈记》所言可就不妙了----“占籍教坊，东京人也”，焉能躲得过靖康之难？祸兮福所倚，福兮祸所伏，人生无常，如梦似幻，一笑沧桑，却也成就了一段奇缘。罪起方腊，缘起方腊，冥冥之中，莫非真是一场梦？ 公元1120年，宋徽宗派童贯率西北精兵十余万南下镇压起义。1121年(宣和三年)四月二十四日，宋军包围帮源洞。裨将韩世忠侦查到路径，率骁勇进入方腊所藏洞中，格杀数十人，逼方腊突围，为生擒之创造了条件。三天后，方腊和妻子、宰相方肥等人被忠州防御使辛兴宗所俘虏，押往汴京，公元1121年八月二十四日，方腊被杀。 佛家有言：缘在故缘尽。反过来也是一样：缘尽故缘在。身在风尘的梁红玉，似乎一直在等待属于自己的那一份缘，她不信苍天的作弄，泪眼充满了忧伤，心中却不绝希望。就在那一年的秋天，西北军屯镇江休整，在喧嚣的庆功宴上，一个彪悍伟岸的男人闯入了她的心扉。 《鹤林玉露》载：“韩蕲王之夫人，京口娼也。尝五更入府，伺候贺朔。忽於庙柱下见一虎卧，鼻息齁齁然，惊骇亟走出，不敢言。已而人至者众，复往视之，乃一卒也。因蹴之起，问其姓名，为韩世忠。心异之，密告其母，谓此卒定非凡人。及邀至其家，具酒食，卜夜尽欢，深相结纳，资以金帛，约为夫妇。蕲王后立殊功，为中兴名将，遂封两国夫人。” 这个说法太过神奇，不可信，也不足信。至于流传甚广的赎身说，大致也不靠谱。宋代营妓归属地方州府管辖，何来“其母”(老鸨子)？何来赎身？电视剧《精忠岳飞》对此的铺陈倒颇符合史实----童贯意欲笼络韩世忠，见其两情相悦，乃促成了他们的婚姻。 洞房花烛夜，梁红玉流下了幸福的泪水，飘飘洒洒坠落地下，汇成涓涓爱的细流。梦境耶？现实耶？谁说风流总被雨打风吹去？ 红巾翠袖，延祚半壁山河 靖康之后，大宋朝的子民，一如秋风秋雨里的树叶，飘落于阴暗的时分。在金人铁蹄的蹂躏下，曾经的繁华与安逸生活，瞬间成了记忆，成了一种甜蜜的哀伤。1127年，康王赵构称帝，是为南宋，后三年，仓皇南顾东窜。斜阳草树，风声鹤唳;寻常巷陌，疑有追兵。那几年，宋祚无定，像发丝悬起的豆腐，稍一不慎，将摔得稀巴烂。 屋漏偏逢连夜雨。建炎三年，高宗的禁军护卫统制官苗傅勾结刘正彦，在杭州叛反，欲立太子为帝，并威逼孟太后垂帘。因韩世忠拥兵数万于嘉兴虎视眈眈，遂扣押梁红玉及其子韩彦直为人质。 当时的宰相朱胜非老成谋国，亦深知梁红玉为人，就假意劝说苗傅，说韩世忠太强大了，得罪谁也不能得罪他呀，你扣了人家妻子，难道不怕他来寻仇？为今之计，应当派梁红玉去抚慰韩世忠，才是上策呀。 苗傅哪里知道这是高宗君臣使的一出里应外合之计，还认为很有道理，就奏明被挟制的皇太后，封梁红玉为“安国夫人”，并亲自向梁红玉屈膝礼拜，备好鞍马，请她到嘉兴劝说韩世忠。梁红玉假意应允，带着儿子飞马出城，第二天就到了嘉兴，与韩世忠商讨对策。 不久，韩、梁约集了四方兵马，一举平定了苗、刘之乱，维护了南宋脆弱的政权，历史上称之为“余杭之难。”《杨国夫人传》赞曰：“若杨国者，女中丈夫也。靖康、建炎之际，天下安危之机也。天赐忠武，杨国是天以资宋之兴复也”。至此，南宋内乱既平，历史也掀开了崭新的一页。 韩世忠因救驾有功，高宗亲赐“忠勇”二字予韩并擢升为检校少保、武胜昭庆军节度使;称梁氏“智略之优无愧前史，给内中俸以示报正”，并册封为“护国夫人”。说明一下，历史上女子得享“内中俸”者，梁红玉是第一人，明末秦良玉为第二人，再无其他。恩遇之隆，可谓史无前例。 桴鼓亲操，巾帼不输须眉 建炎四年三月，那是一个雨季。所谓春雨贵如油，和平时期，百姓期盼春雨，以求好年景。然而，这一年，金兀术横扫江南，几乎未遇敌手，到处烧杀抢掠，百姓惨遭涂炭。滴滴答答的雨，敲打着的，不光是神鸦社鼓，也有梁红玉那颗欲碎的心，如这些雨滴，落下就粉碎如血之殷红。 金兀术这个抢劫犯终于打算满载而归了，他要过江。其时，韩世忠、梁红玉夫妇奉命镇守京口，在敌我力量悬殊的情形下，韩、梁决定采取诱敌深入之计，充分利用地形之利，打一场长江阻击战，将金兵诱至金山下之黄天荡围而歼之。 斯役，韩世忠在江面上拦截金军，梁红玉则冒着箭雨亲自擂鼓指挥作战，将士用命，上下齐心，连续打退了金军的十几次进攻，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久。这是一个中国军事史上以少胜多的典型案例，也是步兵与水军协同作战所创造的为数不多的历史奇迹。 由于缺乏外援，韩、梁身边兵力不足，使得金兀术侥幸的做了漏网之鱼。经此一役，梁红玉名震天下，朝廷念其功，特加封她为“杨国夫人”。这里要交代一下，有说梁红玉在战后曾有上疏弹劾丈夫“失机纵敌”，请朝廷“加罪”的义举，不符合史实，当为罗大经在《鹤林玉露》中所杜撰的情节。 天不假年，红颜殒命沙场 绍兴五年6月，即公元1135年，梁红玉跟随韩世忠移镇楚州，夫妇二人积极备战，率领军民于旧城之外再筑新城，为抗敌之需。史料云：“世忠披荆棘，立军府，与士同力役，其夫人梁氏亲织薄为屋”。 对于楚州百姓而言，梁红玉是他们的骄傲，而不是小小的插曲和一个匆匆过客。是啊，生于斯地，长于斯地，桑梓情，水土亲，怎能不在百姓的生命里留下一份记忆，成就一个童话？！ 五个月后，也就是文章开头叙述的那一幕，当百姓目送梁红玉率军离去，那一刻，大家的思维或许是静止般永恒：他们习惯了梁红玉的离去，也习惯了在希望中等待她的归来，她原本属于传奇，属于童话，属于楚州历史镜片上的一抹深深的划痕。然而，这一次离去，一代巾帼却不幸血染疆场。 10月6日，梁红玉所部遭遇金军埋伏，她腹部受重伤，肠子都流出来了，仍以汗巾裹好继续作战， 后血透重甲，落马而死，终年33岁。《淮阴市志》云其和韩世忠镇守楚州十余年，恐缺乏依据。我以为还是应以《建炎以来系年要录》、《宋史·韩世忠列传》等史书为准。后来，金人感其忠勇，将其遗体示众后送回。1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。 历史绵延至今，那张明眸皓齿的美丽面容依然清晰地留在人们的记忆里，由远而近，不缓不急，动人心魄，庇佑四方。 淮水无言，忠魂常在。借用英烈夫人祠里的对联来结尾吧：“青眼识英雄，寒素何嫌？忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚;红颜摧大敌，须眉有愧！看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮塬。” 乱世奇缘:宋朝历史上韩世忠与烟花女子梁红玉 南宋“中兴四将”中，以猛将韩世忠的资历最老，官爵最高，因他治军有方，久经沙场，战功卓著，应该说在军中也最有威望，在声望上甚至不输给大名鼎鼎的岳飞。梁红玉，韩世忠的爱妾，生得是花容月貌，国色天香，却偏偏性格刚毅，胸藏韬略，是位巾帼不让须眉，铁骨铮铮的“女汉子”。史料记载，梁红玉出身将门，其父兄都是北宋徽宗执政时期的武官，因征剿方腊义军不利，被逮捕下狱治罪，后以贻误军机罪被诛杀。 刚过及笄之年的梁红玉则被发往军营贬为军妓。后宋军平息方腊起义，在庆功宴上韩、梁相遇，互有好感，可惜未有机会表白 。靖康事变后，韩世忠随宋高宗南撤，机缘凑巧，在镇江遇见了早已艳名远播的艺伎梁红玉，是所谓有缘千里来相会，也算老天有意作成一段美满姻缘 。感于韩世忠恩义，梁红玉脱籍后自愿以身相许，嫁与韩世忠作妾。英雄配美人，谱出一段千古佳话。从此，夫唱妇随，双双活跃于抗击金军的第一线，成为一对令金兵闻风丧胆的铁血抗金最佳“夫妻拍档”。 梁红玉虽然是一位烟花女子，但绝不是“红袖添香”陪夫君夜读书的娇滴滴的弱女子，她家是世代将门，自幼习武练拳 ，颇有点“不爱红装爱武装”的味道。她经常亲临战场，迎着锋镝箭矢，亲自擂着战鼓激励将士们英勇杀敌。韩世忠夫妇的英雄气概不光深得宋军将士们的拥戴，就连敌方的金军將卒们也特别敬畏、叹服。 这韩世忠绝非寻常之辈，因家境贫寒，早年就投身军伍，在西北边境和西夏军队作战。在战场上他一刀一枪的拼命苦干， 累积军功从一个小兵被提拔为独当一面的将军，至北宋末年早已是一员久负盛名的勇将了。两宋交替之时，宋高宗赵构还在东躲西藏、四处漂泊的流亡日子里，韩世忠一直忠心耿耿的随侍左右，为他护驾，期间以铁的手腕果断的平息了护卫亲军的叛乱。因此，韩世忠深得赵构的信任与依赖，正是这种在危难之时获得的信任，使韩世忠在未来的岁月里，得以顺利的、毫无掣肘的带出一支威震敌胆的、以他名字命名的军队——韩家军。在奉行偃武修文之策的大宋朝，这是极为难得的一种境遇。或许是在这段颠沛流离的日子里与赵构结下深厚的君臣之谊，好比“鲜血凝成的友谊”一般经得起考验，让韩世忠虽也屡遭疑忌，但总算逃过一次次浩劫，没有像岳飞那样惨遭构陷杀害，也算是老天护佑，得以善终吧。 史料记载，韩世忠坚决反对宋金议和，甚至比岳飞的表达方式更为直接、激烈，是一位坚定的主战派。为阻止议和，韩世忠孤注一掷、铤而走险，派出一位武功高超的刺客刺杀金国和谈使节，因风声走露，金国使臣的驻地加强了戒备，杀手一直没有机会下手。虽没暗杀成功，但也惊得赵构、秦桧等主和派一身冷汗。在是战是和的问题上，韩世忠从不含糊，抓住一切机会陈述自己决一死战的愿望与决心，求和心切的赵构心中不悦，屡屡斥责他不识大体，不懂得审时度势。 赵构私下里认为，韩世忠是一个赳赳武夫，没有文化，所以见识不高，不懂得以退为进，圆融变通，只知一味蛮干，都是没有读过书惹的祸。韩世忠出身陕西绥德农家，小小年纪便吃粮当兵，确实没读过书，不像岳飞、张浚、刘光世等人书生带兵，有儒将雅称。但韩世忠决不是一个好勇斗狠的蛮夫，长期的军旅生涯养成了他粗中有细的性格，是一位谋勇兼具的人物。军人出身的韩世忠，行事果敢、说话直白，认准了就做，决不拖泥带水。他不大瞧得起读书人，认为百无一用的就是这帮酸不溜丢的迂腐书生。《宋史·韩世忠传》记载， 韩世忠经常以半开玩笑的戏谑口吻称手下的幕僚、书办为“子曰”。赵构知道后，劝他不要这样，人家武圣关羽戎马倥偬之余尚且秉烛夜读《春秋》，恶补文化知识，他都知道知识的重要性，何况你老韩 ！不要轻视知识分子，要尊重他们。过了一段时间，赵构又问起这事，韩世忠答曰：“已经改了，不再挖苦读书人了”。赵构很高兴，以为他知错就改，已经懂得尊重知识分子了。谁知韩世忠话锋一转，大咧咧的说道：“如今俺不叫他们‘子曰’，但叫他们‘萌儿’”。“萌儿”大概就是傻瓜、傻冒儿、天然呆之类的意思。赵构一愣，随之喷饭，对这位口无遮拦的韩大将军无可奈何，也不再费力规劝了。 韩世忠虽然不大瞧得起书生，但打起仗来 ，可绝不是一个只知道好勇逞强、一味蛮干的莽撞汉 。他有勇有谋，能巧取绝不硬拼，两宋名将不是浪得虚名，论智、论勇、论力一点也不含糊。南宋退守江南初期，黄天荡一战，他率8000兵马，将完颜兀术亲率的十几万金军围困在一条狭窄的死河汊里，差一点聚而歼之，创下了一场以少胜多的经典战例。这是南宋立国后与金国南侵军队展开的第一场恶战，此战，韩世忠那位出身娼妓的美貌娘子梁红玉，亲临第一线，擂鼓助威激励将士杀敌勇气，谱出一段传唱千古的战地佳话。这位飒爽英姿的“女汉子”的绝佳表现，让残酷的沙场增添了一丝妩媚、柔性的色彩，”金山战鼓“的传奇故事得以流传至今。梁红玉撑起了韩家军的半边天，却也是不争的事实。 公元1129年冬天，金军统帅完颜兀术（又名宗弼），汉人称他为金兀术，亲率十几万大军再次南侵，一举攻破南宋的“行在”临安，这是大宋的国都第二次被金军攻陷。金军大肆抄掠一番后， 退出临安转战各地，连败宋军，一路烧杀抢掠，所过灰飞湮灭，一片狼藉，后来得意洋洋的满载战利品北返。为避开宋军以及各地自发组织起来的抗金义勇队的阻截，金军昼夜不休的匆忙赶路，企图在今天江苏镇江附近渡江而去。 此时，官封浙西制署使的韩世忠正奉命开赴镇江，负责长江防务。他麾下只有8000名官兵，经过江阴时已经探知金兵的企图，一贯力主抗金的韩世忠，仍然决心冒险一试，以寡击众，拼死阻止敌人渡江回撤。韩夫人梁红玉也在营中，这位脂粉队里冲出来的女英雄，见识并不短浅，很是支持韩世忠的这场豪赌。夫妻二人运筹帷幄，排兵布阵，专等兀朮大军自投罗网，在金军渡江时予以致命一击。这天，正是正月十五元宵节，韩世忠夫妇为麻痹金军，迷惑金人密探，在浙江嘉兴城（ 古名越州）里张灯结彩，摆出一副欢度佳节、大闹元宵、军民同乐的架势，暗中却人衔枚、马裹蹄连夜赶赴镇江，以逸待劳，抢在金人前面摆好战阵。耸立于长江边上的金山是镇江的制高点，自古就是兵家必争的战略要地。韩世忠暗想，金军一定会派人登上金山顶上那座古庙，探听宋军虚实，便派出数百士兵埋伏在古庙周围，约定鼓声为号，一闻鼓响，合力擒敌。 晚上，果然有五名金人打扮的军人骑马闯入，一声鼓响，伏兵四下里杀出，结果只抓住两人，另外三人落荒而逃。审问俘虏后得知， 逃掉的人中间那个身穿红袍，腰系玉带的人正是金兀术。差一点擒住对方统帅，韩世忠不禁有些懊恼，但他随即振作起来，准备以己之长，攻敌之短，一举围歼金军。完颜兀术知道宋军早有准备，决一死战的时刻即将到来，对宋军的战斗力他一贯心存轻蔑，与宋人作战金军是有心理优势的 。于是他派人给韩世忠下战书，约定时间，准备决战。韩世忠深知敌强我弱之态势，不敢马虎，他勘察地形，做了周密部署。 韩世忠下令用战船封锁江面，不让金军一兵一卒漏网逃窜，水战乃宋军强项，而惯于骑马打仗的金军最怵水战。 战斗打响，韩世忠一马当先冲入敌阵，宋军将士呐喊着奋勇冲杀，以一当十，气势上居然不输急于返乡、无心恋战的金军。双方鏖战正急，梁红玉一身戎装，登上金山顶峰擂鼓助威。将士们在身先士卒的主将夫妇的感召下，特别是听到那熟悉的战鼓之声，军心大振，人人奋勇，个个争先，横冲直撞，将人数大大占优的金军杀得落花流水、纷纷溃败。这一仗，金军死伤惨重，宋军大获全胜，金兀术知道这次遇见真正的对手了。骄横惯了的金军统帅完颜兀术的突围渡江计划幻灭，不得不收兵退却，预备寻机再做打算。完颜兀术见形势不利，暗生一计，主动派人赴宋营求和，表示愿意将抢夺的财物全部归还，还赠予韩世忠一匹名马，只求宋军放一条生路，对金人的残暴早已义愤填膺的韩世忠严词拒绝。兀朮没奈何，又不敢再战，只好怏怏引兵退到建康（今南京）东北的黄天荡，困守待援，寻机突围。 黄天荡是一条死河汊 ，背靠长江，易守难攻。韩世忠苦思破敌之策，想出一条妙计：将战船集结在金山脚下，准备众多的铁钩和铁索，命熟悉水性的勇士驾驭。一旦敌人的船队冲出黄天荡，宋军快船齐出，前后围住敌船，用铁钩钩住金军所乘之舟 ，再用铁索击沉之。这法子看似简单，但很有效，宋军舟师善于水战，金军几次组织突围均被宋军依此法击败，一时死伤惨重，进退不得，只得缩回去困守死巷。就这样，在黄天荡，双方你来我往，打打停停，相持了40多天，金军始终冲不出去。十余万金军被困在黄天荡的河汊里动弹不得，饥寒交迫，士气低迷，粮食吃完后只好杀马充饥，最后甚至吃起战死同伴的尸体。兀朮束手无策，与部下商议道：“宋人驾船和我等骑马一样灵便自如，在水上打仗我们占不了一点便宜，诸位想想办法如何破他？”众将抓耳挠腮，绞尽脑汁苦思破敌之策，半晌才有人答道：“这水上的事，北人不比南人 ，不如张榜悬赏，重赏之下，必有妙计。” 兀朮深以为然，于是张榜悬赏招募能人献技。 果然有两个住在附近的秀才来到金营献计：有一条叫老鹳河的干涸河道连通长江，只要沿着老鹳河故道挖一条大渠直通江口，这样就可以直达防守宋军的上游，神不知鬼不觉的渡江回到北方。绝望中的完颜兀术如醍醐灌顶，拨云见日一般。他厚赏来人，一一照办，命士兵开凿河道，金军人多力量大，加上逃命心切，一夜之间竟然开凿出一条长达30余里的人工渠。中国历来就不缺 “带路党”， 也就是俗话所说的汉奸，有人说这是传统文化的短板使然 ； 有人认为是漫长的封建专制导致人格错乱使然 ；也有人说是国人一盘散沙、喜欢内斗的劣根尾大不掉 ；有人说是国人信仰缺失、重利轻义、自私苟且的本性使然 。总之，这是个沉重的难以绕开的话题，这吊诡现象却一直真实的存在着，成为笼罩在这个古老民族身上挥之不去的梦靥、魔咒。经过一番血战，金军以沉重的代价，冲出了黄天荡，避免了全军覆没的厄运。金军从建康方向突出重围，突破赶来增援的岳家军的防线 ，渡过长江狼狈不堪地向北方逃去。完颜兀术回望他的伤心地江南岸，只见万里长江浩浩西来，对岸苍山如海，残阳如血，他长叹一口气， 拨转马头，率手下残兵败将们一道烟向北疾驰而去。韩世忠眼见可以将金军困死黄天荡内，却因小汉奸的出谋划策而功亏一篑，让金军败兵从眼皮子底下溜走 ，失去了一个可以彻底改变历史的良机。 黄天荡阻击战后，赵构对韩世忠大加奖赏，韩世忠成为一位让金人谈之色变、宋人交口称赞的一代名将，成了一块抗金的金字招牌。这一仗，他率8000人打得十几万金军狼狈而逃，扭转了南宋小朝廷一味逃窜的颓势，直杀得金人胆寒肝颤，好多年不敢南犯，为南宋草创初期赢得了一段极为宝贵的和平安宁、休养生息的时间，意义十分重大。之后，韩家军又参与过几次大的战役，特别是北伐之役，淬炼成为和岳家军齐名的虎贲之师。然而，劳苦功高的韩大将军依然逃不脱被皇帝猜疑的宿命，功高震主的他受到性格偏狭的赵构的疑忌，被削夺了兵权。被夺权后，韩世忠发现同属“中兴四将”的张浚在军中到处搜集自己谋反的证据，那张浚和韩世忠本是儿女亲家，本无冤仇，稍加打听，才知道这背后的指使人竟然是宰相秦桧，再往上推想，韩世忠不寒而栗 。 心中惊怖不安的他绕室彷徨，苦思对策，忽然灵光一现， 想出一条保全自己的苦肉计，他连夜来到皇宫求见赵构。见过皇上后，韩世忠跪伏在地，脱下袍服，只见他身上伤痕累累，浑身上下金疮满布，竟无一块好皮肉。 他嚎啕大哭，伸出双手，两只手只剩四根手指，都是在和金人战斗时留下的纪念。赵构早已不是当初那个四处逃窜的落魄帝王了，此时的他逐渐坐稳帝位，变得心如铁石，不光女人的心思难猜，帝王的心思更是难以琢磨。不知什么原因，韩世忠自导自演的悲情戏似乎感染了唯一的观众，赵构的眼睛逐渐湿润，或许他有感于当初那位忠心护主的韩将军，或许是被韩将军身上的累累伤疤所震撼，赵构似乎有所触动，他最终还是网开一面，放了韩世忠一马，没有穷追猛打下去。 此时的梁红玉，早已不是当年那位和夫君并肩战斗的巾帼英雄、女中丈夫了，深受将士们爱戴的她被封为杨国夫人，地位不同，人也变得理性、深沉了许多。对于眼前发生的一系列变故，她洞烛幽微，心中明镜似的。面对略显焦躁的韩世忠，她只能长叹一声：“还是夹起尾巴做人，明哲保身吧”。想当年，黄天荡一战结束后，梁红玉愤而上奏参劾丈夫，说韩世忠贻误战机，先胜后败，将唾手可得的胜利果实拱手相送。在楚州时，他亲自缝补军帐，带领将士们开荒种地，在军中的威望不逊于韩世忠。可如今，敢做敢为的她也只好收敛锐气，韬光养晦，明哲保身了。 岳飞被杀害后，心灰意冷的韩世忠、梁红玉夫妇深居简出，闭门谢客，绝口不谈朝政与军事，也不和任何老部属来往，低调的好似与世隔绝 。夫妻二人居家十几年，澹泊自如，就像从来没有指挥过千军万马似的。那位瞧不起读书人，开口闭口“子曰”、“萌儿”的韩大将军，居然痴迷上了佛家经典、黄老道术，他自号清凉居士， 跟和尚道士往来密切，这何尝不是一种迷惑赵构，以求自保的障眼术呢。史料记载，这期间的韩世忠，甚至开始用他那握惯了刀把子的、残缺不全的大手学习填词作诗，好比张飞绣花，吕布穿针，但他偏偏就绣出莲花、穿过针眼。 韩世忠创作的诗词拿给那些“子曰”、“萌儿”们看了，据说还写得不错，很有天赋，有一种别具一格的韵味。韩世忠一生不贪财，以往皇上赏赐给他的钱财，他都分给手下的将士们。可如今他却主动问赵构要钱要地，摆出一副爱财如命的土财主模样，赵构果然放下心来，不再找他的麻烦。 因韬晦有术，韩世忠好歹保住残生。有史料记载，在西湖之畔，野老牧童们经常看见韩世忠骑着一头瘦驴，后面跟着两个童子，四处寻幽览胜，访仙问道，一副隐逸名士的风度。每当风和日丽，人们总能见到梁红玉坐在家门口缝缝补补，饲喂鸡犬。谁能知道，这两位悠哉游哉 ，慈眉善目的老者曾经是独挡一面的封疆大吏，是见惯了血流成河、生生死死的大场面，是两位气吞万里如 虎、金戈铁马视如等闲的大人物呢？只是不知每当夜阑人静，夫妇二人灯下对坐时，会不会谈起当年那些惊心动魄的峥嵘岁月 ？会不会忆起当年那些一起同生共死的兄弟 ？早已如死灰般平静的内心，恐怕会激起一波又一波的狂澜，一丝久违的激情和愤懑充斥心田，跌宕起伏，起坐难平。 宋朝军事亮点:韩世忠率军黄天荡大破十万金军 有宋一代，名将辈出，因《说岳》的原因，说到宋将，很多人只知道岳飞，其实韩世忠、吴玠、张浚、刘琦都是比岳飞毫不逊色的一代名将。黄天荡一战更是将淮南牢牢守住，将金兵铁骑阻挡在淮河北岸。成就这段功勋的，是南宋名将韩世忠。 建炎三年闰八月，兀朮率主力十万铁骑出归德军，目标直追宋高宗。十一月初，兀朮很快攻克和州（今安徽和县），又进攻采石渡准备渡江。 高宗当时正在越州（今浙江绍兴），本欲效仿真宗亲临澶渊的故事，但此时的形势岂能与当时相比，诸臣都劝他暂避，于是退往明州（今浙江宁波）。 在金军快速插入的时候，很多叛军和盗贼也趁势独立，不少地方大员和军事长官被盗贼杀死，浙江的形势非常危急，最后宋廷决定在定海（今浙江镇海）登船，避入海中。金军进攻明州，张俊和守臣徽猷阁待制刘洪道带兵击败之，但兀朮大兵随后压到，张俊率兵撤离。金军占领明州后，又快速攻克杭州临安府。 兀朮由于战功卓越，被宋人称为“四太子”，取代了“二太子”斡离不，成为宋人心目中金军的精神化身。此时兀朮已经被胜利冲昏了头脑，竟然放弃骑兵优势，遣部将阿里、蒲卢浑征集海船入海追击。女真的文明进程虽然一日千里，而且此时战局占优，但要和汉人进行海战还为时过早。金军舰队在昌国（今浙江舟山）沿海遭遇风雨，一支正规海军竟无法处理。宋枢密院提领海船张公裕趁机率宋军大船冲击，金军岂能抵抗，大败而逃，损失不计其数。金军在北方持仗天生的良马，组建了彪悍的铁骑部队，但是论到海上作战，他们却无法制造精良的战船。所以在北方宋军一路败退，一旦有了水战的机会，就可以痛击金军了。 兀朮本来就是孤军深入，遭此大败后连忙宣布“搜山检海已毕”，开始北撤。金军退到镇江口时发现韩世忠的大军已经驻防，韩世忠约兀朮在江上决战，韩世忠只有八千兵，而兀朮有十万大军，兵力远甚于韩世忠，但韩世忠也毫无畏惧，准备和南下以来从无败绩的四太子打上一仗。 建炎四年三月十五日，宋金两军按约出战，双方主将韩世忠、兀朮均亲自指挥战斗。金军的目标是突破宋军封锁，只要在北岸登陆就可以乘马逃离，但宋军舰队守住北岸，岂容金军逃脱。金军船小，但毕竟人多，而且很灵活，士卒在船中射箭，火力异常凶猛。韩世忠的夫人梁氏亲自登上楼船，击鼓助威，宋军士气大振，向金军发起一轮又一轮的猛攻，这便是野史中著名的“梁红玉擂鼓战金山”。 在宋军的澎湃攻势下，金军终不能抗，向韩世忠求和，并以在江南劫掠到的财物和北方带来的骏马贿赂，被韩世忠严词拒绝。兀朮无奈，只好率舰队沿长江南岸向西机动，寻求突破的机会。韩世忠则始终在北岸并行，且战且走，最后将金军逼入建康东北七十里处的黄天荡，以大舰堵住出口港。当时挞懒围困楚州（今江苏淮安）数月，知楚州赵立虽奋力抗敌，数败金军，但援尽粮绝，中砲牺牲，挞懒终于攻克楚州。随后挞懒立即派大将太一孛堇（《金史》作移剌古）率军来援兀朮，驻在江北，被韩世忠舰队抵住不能与兀朮军相会，两军相持了48天。兀朮见友军来援，集结兵力发起总攻，韩世忠以海舰反击，用钩索掀翻了不少金军船只，又将舰队分为两阵，夹击金军。 兀朮只见本方舰船被依次掀翻，眼见就要轮到自己的旗舰，只好亲自站到船头向韩世忠求和，祈求得非常哀切。韩世忠慨然道：“还我两宫（指徽宗、钦宗），复我疆土，则可以相全。”这显然又超出了兀朮的职权范围，只好再战。过几天兀朮实在扛不住又求和，韩世忠用箭把他射走。兀朮陷入绝境，非常哀伤的说：“南人使船欲如使马，奈何？”在军中广泛征求意见如何逃命。 有一位姓王的福建人献策，在金军小船中载土，可以增加稳定性，又可以避火，宋军的海船必须要有风才能动，可以等到无风时再出击。又有人献策可以利用黄天荡旁淤塞的老鹳河，掘一条河道逃离。史书上说金军一夜之间掘出一条三十里的河道。 次日江风果然停止，金军趁机冲出，用火箭射宋舰，宋军大舰无风不能动，损失不少，终于被金军从河道逃出。 除兀朮仓皇北逃外，挞懒部也受到打击，退出江淮。拔离速部也是孤军深入，更遭重创，在归途中遭到伏击，大将耶律马五被弓箭手牛皋生擒。金军这一次南侵很多部队都冒进轻入，归途遭到重创，自靖康以来的狂热有所收敛，更认识到突入江淮与宋军水战是完全不现实的事情，双方的战略重心开始转移到陕西。 韩世忠的妻子梁红玉的死因 一代女将死因不明 女人的眼力，男人的才干——说得有道理。女子，假设有些身手，相中的男人也常常大有出路。古今中外的历史屡次考证过了：很多女子，确乎具备“特异功用”，她们足以摆脱“相马，失之瘦。相士，失之贫”的行为逻辑，准确地评价自己喜欢的男人，并将婚姻大事，“啪”的一声，压给一支潜力庞大的“原始股”。 梁氏在酱缸一样的妓院里摸爬滚打，她见过大世面，可以说阅人无数。布置自己的终身大事，果真是好眼力！她把“红绣球”果断地抛给了一个灰头土脸的陕北小子。当时，韩世忠神色懊丧，四处受阻，根本就没成气候，谁敢肯定，他就是未来名扬四海的彪虎之将呢？女人神奇，恰恰能未卜先知，像勘探金矿似地评价女婿，像雕琢玉石那样重塑丈夫。普通说来，夫妻两强，很难并立。特别阴盛阳衰的局面，稍一疏忽，就闹掰了。韩世忠，可谓一代名将，非常强势。梁氏既能相夫，又可相国，她在丈夫身边追求了一个游刃有余的位置，可见，这个女人做事相当老成，很讲艺术。 虽说夫唱妇随是主流，两口子也几有点儿小别扭。听说，韩氏夫妇合围黄天荡，金兀朮在长江南岸，被活活地堵了48天。可惜，功败垂成，眼看就要活擒金兀朮了，却因一时疏忽，叫他“凿河遁去”，愣从眼皮底下溜走了。梁氏气坏了，她拍着桌子，埋怨丈夫。事后，还给朝廷写折子，告御状。《鹤林玉露》记载了这段意气之争：“夫人奏疏言世忠‘失机纵敌’，乞加罪责。举朝为之动色。”看来，梁氏并未嗲声嗲气地匍匐在丈夫脚下，乖乖地充任“小猫咪”、或者“俏京巴”，她似乎更愿意把韩世忠当作沙场上相提并论的同事和战友。 按照宋制，妻子告丈夫，本身就是犯罪，即便情况属实，也要判刑三年。南宋女词人李清照，起诉第二任丈夫张汝舟，官司固然打赢了，她却被关进了监狱。9天之后，多亏亲友搭救，她才获释。不知梁氏弹劾丈夫之前，有没有坐监狱的心理准备。 韩世忠终身戎马，刚直不阿。宋高宗时期，秦桧劝倾朝野，谁不给他拍马屁呀？韩世忠偏不听邪，他是“主战派”，跟秦桧那帮“求和派”水火不相容。死对头，更谈不到巴结逢迎，“世忠与桧同在政地，一揖外，未尝与谈。”秦桧当然也恨他，绍兴十一年，也就是1141年，赵构撑腰，同时削夺了岳飞、张俊、韩世忠等三位大将的兵权。岳飞被害之后，韩世忠曾当面质问秦桧：“‘莫须有’三字，何以服天下？”可是，不服又能怎样样？功勋卓著的武将，常常要毁在心胸狭窄的皇帝和工于权谋的文臣手上。难道这就是孟子所说的“劳心者治人，劳力者治于人”？孟子这条“天下之通义”，真实让那些赳赳武夫们心寒呀。 据《宋史》交代：“(绍兴)二十一年八月，(韩世忠)薨，进拜太师，追封通义郡王。孝宗朝，追封蕲王，谥忠武，配飨高宗庙庭。”生前荣华富贵，身后无限哀荣，够风光的了。和同时期蒙冤致死的岳飞相比，韩世忠享年63岁，曾经不算短寿。与“马革裹尸”的同僚相比，他能安安稳稳地死在自家炕头儿上，自然属于“善终”了。 韩世忠死了，那么梁氏呢？她的人生结局，传播着三种版本。 其一，是典型的民间附会——大聚会：韩世忠和梁氏，功成身退，归隐西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁氏也抑郁而终。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。此后，宋孝宗下诏竖碑建祠，让他们永远享用人世香火。梁氏故里，也在其出生地，修祠塑像，浩大纪念这位“巾帼英雄”…… 其二，是愈加模糊的揣想——被暗杀：金国奸细，在食物中下毒。梁氏痢疾不止，衰竭而死。 其三，是基于史料的推测——遭袭战死：梁氏协同韩世忠出镇楚州，终年和金军周旋、遭遇。绍兴五年，农历八月，也就是1135年10月，梁氏突然遭到金军围攻，在猛烈的肉搏战里，重创小腹。听说，肠子都流出来了，梁氏依然咬牙奋战。她撕下汗巾，紧紧地裹住了鲜血淋漓的小肚子。 往常的《英烈夫人祠记》，明显搀进了文学颜色，其中记叙道：“敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敌阵复斩十数人，力尽落马而死。金人相蹂践争其首级，裂其五体……”梁氏的首级，被敌军割走，金国人也被这位忠勇的女将深深地震动了。遗体曝尸三天，随即遣返宋营。“拼合之际，验梁氏全尸。创伤数十，致命者七，皆在身前也。”韩世忠抱住妻子，放声大哭。她心爱的女人，再也不能随他含笑并辔，再也不能为他出谋划策了。 韩世忠与梁红玉传奇 韩世忠妻子梁红玉结局 梁红玉是宋代抗金名将韩世忠的妻子，黄天荡之役，她“亲执桴鼓”，激励士卒，大战金兵，取得抗金战争的阶段性胜利。不但在历史画卷上留下巾帼英雄的身影，也为中兴功臣韩世忠的英雄业绩涂上一抹俏丽的玫瑰红！ 梁氏出身微贱，本是京口娼妓，籍池州(今属安徽)，生于现在的江苏省淮安市，生于宋徽宗崇宁元年(1102)，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。 后来家道中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官圌府管理的官妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中;对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。 韩世忠是陕西延安人，年轻时家贫无业、嗜酒好斗，人称“泼韩五”。后来应募从军，在抗金战争中屡建殊勋，成为张(俊)韩(世忠)刘(光世)岳(飞)“中兴四将”之一。韩世忠虎背熊腰，一身是胆，为人耿介，尤喜济人急难，是一个正直而勇敢的英雄人物。 童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意;梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，两人各通殷勤，互生怜借，于是英雄美人成眷属。《精忠岳飞》韩世忠与梁红玉剧照 据说有一回梁红玉五更到府中伺候，见廊柱下卧着一只猛虎，鼾声如雷，梁氏不敢惊动，绕道而行。天亮后再去看，却是个膀大腰圆的士兵，她踢醒那士兵，问姓名，即韩世忠。梁氏知道他必非久居人下之人，于是常与来往——这显然是民间的附会之词。不过韩世忠“发迹变泰”后娶她为妾，最终扶正，封为安国夫人、杨国夫人，却是史有明文的。 韩世忠在民间的名声，有一半是他那位颇具传奇色彩的夫人给他“挣”来的。不过史书上只说夫人姓梁，“红玉”这个名字，大概是小说家取的吧。梁氏虽是“女流”，却胆识过人，金兀术南侵撤兵时，被韩世忠堵截在长江口黄天荡内，长达48天。“梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡”的佳话，正是这时留下的。 不过这次战役也留下遗憾：已成瓮中之鳖的兀术听取谋士诡计，连夜掘河三十里，从江上逃窜。梁夫人事后不但不替丈夫辩解，反而上书朝廷，弹劾丈夫“失机纵敌”，请求给以重罚！朝野上下为之震动！ 北宋灭亡后，金军大掠汴京而退，南宋建立后，定都临安，也就是今天的杭州，于是改汴京为开封，以宗泽为开封留守。建炎三年，金军在粘没喝的带领下由彭城入泗州，直抵楚州。宋高宗又仓皇往浙江一带逃跑，外忧引起内患，御营统制苗傅与威州刺史刘正彦拥众作乱，袭杀了执掌枢密的王渊，分头捕杀了宦官，强迫高宗让出帝位，内禅皇太子，由隆佑太后垂帘听政。 在这次叛乱中，在秀州拥有重兵的韩世忠的儿子以及夫人梁红玉也被扣压在内。韩世忠起兵后，和梁红玉两人相亲相爱，转战各地，后来梁红玉有了身孕，便留在京城，想不到竟被苗傅和刘正彦扣押。但韩世忠善于用兵，作战勇敢，威名素著，苗傅等人对他颇为忌惮，对梁红玉母子颇为客气。 事变发生之后，宋高宗的行动已是毫无自由，宰相朱胜非与隆裕太后密商，派梁红玉出城，驰往秀州，催促韩世忠火速进兵杭州勤王，并由太后封梁红玉为安国夫人，封韩世忠为御营平寇左将军。 这里商量妥当，朱胜非就对苗傅说：“韩世忠听到事变后，不立即前来，说明他正在犹豫，举棋不定，如果你能派他的妻子前往迎接，劝韩世忠投奔你，那么你力量大增，别的人就用不着惧怕了。”苗傅听后大喜，认为是一条好计，立即派梁红玉出城，梁红玉回家抱了儿子，跨上马背，疾驰而去，一昼夜赶到秀州。 韩世忠在了解了一切情况后，当即会同刘浚、刘俊，带兵平定了苗傅等人的叛乱。宋高宗喜出望外，亲自到宫门口迎接他们夫妇，立即授韩世忠武胜军节度使，不久又拜为江浙制置使。 不是武松鲁智深:抗金名将韩世忠孤身擒方腊 作为四大名著之一的《水浒传》脍炙人口，梁山英雄个个豪气冲天、义胆忠肝。其中最为悲壮的情节就是朝廷派遣宋江率领梁山泊一百单八将征讨江南义军方腊，英雄们一个个战死沙场、为国捐躯。拼尽了七十二个弟兄的性命才成功，那么在真实的历史中到底是谁捉住的这个最为难缠的方腊呢？ 记得在98版电视剧中，行者武松在被砍掉一个胳膊的情况下，强忍剧痛，单臂擒方腊。而在新版电视剧以及原著中方腊是被花和尚鲁智深活捉的。不论是小说还是影视剧，都非常的精彩。方腊在历史中是真实存在的人物，小便只想从历史现实的角度，揭开真正捉住方腊的那个人。 先还原一下方腊起兵的情况。方腊是睦州青溪县人，世代生活在一个叫堨村的小村子里。当地山高谷深，树木繁茂，特别是很许多漆木杉材，富商大贾多来买卖，方腊就在一个漆园做工。别看他表面上只是一个小小漆工，实际上他可不是个一般人。 不一般源自他的信仰，方腊信仰的是明教。明教的通称叫摩尼教，源于古代波斯，信奉光明神，主张教众吃素戒酒戒荤，所以传入中土后，被朝廷称之为吃菜事魔教，以后演化为小说中的魔教。而方腊在明教教内很有地位，手下拥有一帮教众，在当地颇有人望。 当时的艺术家皇帝宋徽宗十分喜欢精巧的花木奇石，于是派遣亲信，也就是六贼之一的朱勔在江南一带设置在苏州设应奉局，搜求浙中珍奇花石进献，用船从淮河、汴河运入京城，号称“花石纲”（水浒传中杨志曾经押送过的） 常言道”上有所好 下必甚焉”， 朱勔仰仗皇帝的信赖，打着花石纲的名义，四处敲诈勒索，强取豪夺，普通人家往往被逼得卖儿鬻女，倾家荡产，同样方腊的漆园也没能幸免。结果搞的整个江南一代民不聊生，百姓怨声载道。 哪里有压迫，哪里就有反抗！1120年10月方腊率领明教部众在青溪县揭竿而起，自称“圣公”，年号永乐（朱棣后来也用的年号）。起义军在短短的三个月内，迅速攻占了睦、歙、衢、杭、婺等州，各地百姓纷纷举事，响应起义军。一时间方腊义军发展到十几万人，控制了江南六州五十二县，威震东南。 当时的宋徽宗刚与金人达成联合攻辽的“海上之盟”，已经集结了精兵准备北上。东南局势的风云突变，震惊了北宋朝廷。朝廷先对方腊进行招安，失败后于同年12月宋徽宗慌忙任命宦官童贯为江、浙、淮南宣抚使，统帅这支由禁军、蕃汉精兵组成的十五万大军先行南下镇压。 次年正月方腊部将方七佛引兵六万攻秀州受挫，被朝廷大军击败。此后形势急转直下，义军屡战不利，占领的州县相继被宋军夺回。四月，方腊率领部众被迫退入清溪洞中。原来这里山高谷深，溪水流淌，有许多幽深隧远的溶洞可以藏身，地形十分复杂。宋军追到此处，一时间没了目标，此时宋军先锋王渊手下的一员小校挺身而出。他孤身潜行到溪涧底处，从一个山村野妇那里打听到了路径。一个人手持兵刃，深入溶洞内数里之远，在杀死几十人后，终于捉住了“匪首”方腊。 螳螂捕蝉黄雀在后，当这名小校押着方腊出来的时候，守在洞口的大将辛兴宗率人夺了已经成为俘虏的方腊。因为当时有诏书“能得腊首者，授两镇节钺”，所以辛兴宗做了一次“黄雀”，赏赐自然也没有这名小校的份儿了。 不过这个世界上总还是有好人的，还朝之后，另一名将领杨惟忠向皇帝禀明一切，宋徽宗提拔这名小校为承节郎。这官有多大呢？宋徽宗重新更定武将的官阶（类似于今日的军衔），自太尉起至下班祗应，共计五十二阶，承节郎为第五十阶。 谜底揭开，这名小校就是后来宋金交战，在黄天荡大破金兀术，中兴南宋的一代名将韩世忠！当时的他还是镇守西北宋军中的一名小校尉，但艺高人胆大，英勇的韩世忠深入龙潭虎穴，成功擒住了方腊，可谓是一鸣惊声。此外参加这次平定方腊起义的许多将领也在后来的宋金战争中赫赫有名，如刘延庆、刘光世父子，吴玠、吴璘兄弟，王渊等人。 再说方腊这边，他被擒拿后，他的妻子邵氏、儿子方亳、宰相方肥等五十多位义军骨干也被捉住，宋军将义军部众7万人全部杀死。而方腊则于1121年8月被押解到北宋的都城开封后凌迟处死。 此时担任承节郎的小校韩世忠已经32岁了，但迎接他的是一个更为动乱的年代，也使得他的人生更为精彩！ ps：小编无意推翻《水浒传》这部精彩的文学艺术作品，本文只是从真实的历史角度中还原出方腊、韩世忠等人，喜欢文学的朋友们敬请见谅！正所谓，文学精彩无限，历史回溯渊源！ 风尘女梁红玉与名将韩世忠是如何终成眷属的? 遭人冷视的妓女处于社会的最底层，不是她们本身就粗糙，而是生活让她们变得卑劣，尊重在她们那里就是稀有品，所有的只是继续无奈的活着。但也有极为罕见的特例，妓女照样可以拥孙子之兵论，达鬼谷之韬略。她就是妓女出身的爱国女将军——两宋之交的梁红玉。 梁红玉，（1102—1135），原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝著名抗金女英雄，史书中不见其名，只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。” 宋徽宗宣和二年，睦州居民 方腊，啸聚山民起义，迅速发展到几十万人，连陷州郡，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，战败获罪被杀。梁家由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中，对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。 童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠是陕西绥德县人，虎背熊腰，一身是胆，为人耿介，尤喜济人急难，是一个正直而勇敢的英雄人物。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意，原来虽然他亲手擒获了方腊，但这件功劳却让上司辛兴宗抢去了。梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，两人各通殷勤，互生怜惜，于是英雄美人成眷属。 梁红玉的军事指挥才能主要体现在击鼓战金山一役中。1129年十月，金军在完颜宗弼(即俗称的金兀术)率领下长驱直入，攻入江浙。但遭到各地汉人的反抗。无奈之下，金军在大肆掳掠之后北返。此时，担任浙西制置使的韩世忠听说金军北撤，便率水军8000人急赴镇江截击宗弼的10万金军。 由于敌众我寡，梁红玉认为敌军声势浩大，只宜智取，不可力敌。两人经过周密部署，随即埋伏人马。韩世忠亲率战船，诱敌深入，梁红玉则身先士卒，登上十几丈高的楼橹，冒着流矢，在金山之巅的妙高台“亲执桴鼓”指挥作战。这一战打得金军溃不成军，但韩世忠没听梁红玉乘胜进击，逼敌就范的意见，麻痹大意，使得金军没有被全歼，而是突围而去。 虽然在从战术上来说韩世忠此战败的很惨。但是从战略上来说，韩世忠以绝对弱势兵力而能阻击金兵达48日，而且金兵北去后不敢南顾，已经达到了击退金兵的战略目的。但是金兵败北之后，梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”。这一义举，使举国上下，人人感佩，传为美谈。朝廷为此再加封她为“杨国夫人”。 秦桧当权后，力主议和。终于和金国签订了绍兴和议。和议既成，高宗立刻着手削夺大将的兵权。韩世忠首当其冲，他的官越做越大，直到最后被封为咸安郡王，但是兵权却越来越小。为了逃避迫害，韩世忠干脆闭门谢客，整天饮酒作乐。梁红玉则将全部精力都放在教育儿子身上。她的儿子韩彦直也是一代名臣。绍兴二十一年(1151年)韩世忠逝世。两年之后，梁红玉也去世了，终年33岁。死后与韩世忠合葬在苏州灵岩山。 宋朝名将韩世忠简介 历史上韩世忠是个美男子 韩世忠，字良臣，是南宋时期又一位战功卓著的抗金名将。南宋抗金战争中，出现过无数的英雄人物，其中以韩世忠和岳飞最为著名，所以宋人总以韩、岳并称。韩世忠是南宋时著名的抗金名将，一生铁马金戈，叱咤风云，是中国历史上有名的军事家。据史书记载，他五绺长髯，面色白皙，肌肤光洁，是一个美男子。 韩世忠年轻时勇气过人，能骑未驯服的马驹，好喝酒、不受约束。18岁应募参军，身体魁梧、风度潇洒、双目有神，时而挽300斤强弓飞马射箭，时而舞铁槊急驰峭壁之间，勇冠三军。 18岁应募从军。英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳，而且在平定各地的叛乱中也作出了重大的贡献。为官正派，不肯依附丞相秦桧。 秦桧迫害岳飞，举朝无敢言者，独韩世忠面诘秦桧误国，为岳飞伸张。绍兴和议后，他闭口不言兵，杜门谢客，以家乡清凉山为名，自号清凉居士，表示思念沦于金朝统治的故土。绍兴二十一年病逝，死后被赠为太师，追封通义郡王；孝宗时，又追封蕲王，谥号忠武，配飨高宗庙廷。是南宋朝一位颇有影响的人物。 韩世忠生平 韩南宋抗金名将世忠，南宋中兴之将，出生在一个贫苦农民家庭。韩世忠身体魁梧、风度潇洒、双目有神，年轻时勇气过人，能骑未驯服的马驹，好喝酒、赌博，没有正当的职业，行事不受约束，是个嗜酒无赖。宋徽宗崇宁四年（1105年）从军，时年十七，擅长骑射，勇冠三军。宣和三年（1121年），从征方腊，以生擒方腊之功授承节郎（武阶第五十一阶，从九品）。四年（1122年），从讨山东、河北盗贼，积功升为武节郎（武阶第三十八阶，从七品）。宋钦宗靖康元年（1126年），金兵攻陷浚州，韩世忠力战突围，宋钦宗召至偏殿询问战况，升为武节大夫(武阶第十八阶，正七品)。金兵撤退后，河北总管王渊任命韩世忠为选锋军统制，镇压叛变的胜捷军，以千人大败数万乌合之众，又单骑劝降，以功升为左武大夫(武阶第十三阶，正六品)、果州团练使。又去阶官，授单州团练使，屯滹沱河。 18岁应募参军，挽300斤强弓飞马射箭，时而舞铁槊急驰峭壁之间，勇冠三军。崇宁四年（1105），西夏扰边，世忠所在部队抵银州（在今陕西米脂西北马湖峪）御边抵敌，韩世忠斩将夺关，西夏军大败，经略上报其功，为童贯所疑，“止补一资”。后又立战功，方补进义副尉。继以功转进武副尉。宣和二年（1120），江南发生方腊起义，韩世忠以偏将随王渊出兵镇压，以伏兵击败起义军，王渊赞他：“真万人敌也。”他又乘势追击方腊至睦州清溪桐，俘获方腊，以功转承节郎。三年（1121），随刘延庆出兵燕山（今北京市郊）收复被金所掠失地。宋军被金兵一击即溃，唯世忠率五十余骑抵滹沱河，出敌不意，击败金兵。又随军击山东、河北小股地方武装起义，以功转武节郎。 宋钦宗即帝位（1126），升武节大夫，以平息山东淄、青乱兵，迁左武大夫、果州团练使。奉诏入朝，授正任单州团练使，率部屯滹沱河。真定（今河北正定县）被金兵所占。世忠率部赶往赵郡援守将王渊。金兵到来，攻势凶猛，粮尽援绝，部下劝世忠突围而走，他不许。夜半下大雪，他命敢死士卒300人突袭敌营，致敌军自乱，互相攻杀，金兵主将竟被刺死，金兵尽退，以功迁嘉州防御使。康王赵构在济州（在今山东巨野县南），金兵大至，约数万人马。时世忠部下仅千人，他单人独骑，突人敌营，斩其酋长，金兵大溃。 康王即皇帝位（1127），授世忠光州观察使、带御器械。韩世宗奏请迁都长安（今西安市），朝臣议论不从。御营建，以世忠任御营左军统制。建炎二年（1128）升为定国军承宣使，随高宗至扬州。金兵攻河南，翟进会合世忠夜袭悟室营，为敌所败，转汴州，与翟进有了矛盾。帝召世忠还，授鄜延路副总管，加平寇左将军，屯军于淮阳（今江苏清江市西古泗水西岸），被金将粘罕败于沭阳（今江苏沭阳县）。三年，高宗移跸浙江钱塘（今杭州市），世忠从海道赶往行在。平苗傅、刘正彦叛乱，高宗手书“忠勇”二字赐，授检校少保、武胜、昭庆军节度使。金兀术将大举南犯，高宗召诸将议移跸于何地，张俊等劝高宗自鄂、岳往长沙，世忠反对说：“国家已失河北、山东，若又弃江、淮，更有何地？”帝即以世忠为浙西制置使，守镇江（今江苏镇江市）。兀术分兵渡长江，宋军各路守将皆败，世忠亦退保江阴。兀术破临安（今杭州市），帝赴浙东，世忠至行在见帝，奏请于长江上伏兵截击北归的金兵，帝准奏。遂引兵至镇江，屯兵焦山寺，与金兵大战黄天荡48天，梁红玉击鼓阻金兵，使兀术军无法夺路北归。兀术向世忠求情，世忠说：“还我两宫，复我疆士，则以相全。”兀术无语。后兀术凿渠30里出江口，以小舟纵火而遁，宋军因无风，帆弱而船舰不能行，使金兵北逃过江。此次战役，世忠以8000兵大战10万金兵，著名于史册。高宗拜世忠检校少师，武成、感德军节度使，神武左军都统制。 宋、金停战期间，韩世忠先后平定福建、江西、湖南等地小股武装，被授太尉，赐带、笏，为江南东、西路宣抚使。 绍兴三年（1133）三月，进开府仪同三司，充淮南东、西路宣抚使，驻泗州。次年，以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。是年金兵与伪齐刘豫南侵，世忠遣将于大仪、天长县、高邮大败金兵。捷报入朝.帝赞世忠忠勇、臣沈与求于是朝廷擢升了韩世忠的部将董旼、解元等。绍兴五年（1135），韩世忠晋为少保。六年，授武宁、安北军节度使，京东、淮东路宣抚处置使，驻楚州（今江苏淮安县）。赐号“扬武翊运功臣”，加授横海、武宁、安化三镇节度使。金废伪齐刘豫，世忠请出师北伐，丞相却主张和议，世忠几次上疏，力主举兵决战，终不为帝所纳。九年，授少师。十年，金军弃盟约南犯，世忠在淮阳大败金兵，晋级太保，封英国公，兼河南、北诸路招讨使。十一年，复与金兵战于淮河岸。世忠驻楚州十余年，兵仅三万，金人不敢犯。秦桧收大将兵权，将世忠拜枢密使。宋金和议，韩世忠抗疏言秦桧误国，连疏乞解枢密职，又上表乞骸，于是被罢为礼泉观使、奉朝请，封福国公。自此，这位抗敌多年的名将杜门谢客，不言朝事。 十二年（1142），改为潭国公。十三年，封咸安郡王。十七年，改镇南、武安、宁国节度使。二十一年八月初五（即公元1151年9月16日）卒，追封通义郡王。孝宗朝，追封蕲王。 揭秘:大宋中兴名将韩世忠 真正擒下方腊的人 大宋虎将韩世忠：电视剧连续剧《水浒传》中，有一个非常精彩的场面，那就是“武松单臂擒方腊”，但施耐庵的《水浒传》第一一九回《鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡》中却是另一番描写：方腊的老巢被攻破后，落荒而逃，被花和尚鲁智深一禅杖打翻，捉拿归案。但历史上真正捉拿方腊的方腊却是南宋“四大中兴名将”之一的韩世忠。 韩世忠（1089——1151年），字良臣，晚号清凉居士，绥德（今陕西延安）人。宣和二年（1120年），方腊造反，江浙震动。北宋朝廷调兵遣将，韩世忠以偏将身份，随从王渊征讨。军队刚到杭州时，方腊声势十分浩大，主将王渊乱了分寸，束手无策。韩世忠却很有主见，瞒着主帅，擅自带领二千士兵，在北关堰搞了个伏击战。方腊的军队措手不及，被打得溃败而逃。王渊惭愧不如，叹道：“世忠真万人敌也！”将自己随身携带的金银都赏给他，并结为知交。韩世忠再穷追至睦州清溪峒，直捣方腊的老巢，“格杀数十人，禽腊以出”。 韩世忠的上司辛兴宗见他夺了头彩，慌忙带兵赶过去，不仅将韩世忠的那些俘虏都抢过去，还厚颜无耻地将“活捉方腊”战功归到自己名下，仅给他一个“承节郎”的低级军衔打发了事。随后，主帅童贯班师回朝，在京口大宴有功之臣，也“赏不及世忠”。 功劳被人抢了，官职升不上了，韩世忠自然很郁闷，独自躲在角落里狂饮烂醉，谁曾料到，“失之东隅，收之桑榆”，当日宴会中，一个叫梁红玉的营妓，听到他的传奇故事后，对他青眼有加，主动接近他。一个是不得志的军汉，一个是沦落娼门的女子，两人惺惺相惜，很快就结为夫妇。就是这个风尘女子，让韩世忠名垂千古。 韩世忠之所以被誉为“南宋武功第一”，因为他两次救宋高宗赵构于水火时，都有梁红玉的功劳。第一次是平定“苗刘叛乱”。靖康二年（1127年），金兵攻破汴梁，徽、钦二帝被金人挟持北上“出国旅游”。高宗赵构吓得四处逃亡，先从杭州逃到明州，再从明州逃到海上。金人退兵后的建炎四年（1130年），赵构改杭州为“临安”，以为可以“临时安全”了，不料禁卫军司令苗傅和刘正彦发动兵变，逼迫赵构退位，“禅位”给年方三岁的小太子，并让孟太后垂帘听政，改年号“建炎”为“明受元年”。 兵变发生时，苗、刘二人扣留了梁红玉和儿子韩亮，作为人质，企图逼韩世忠就范。但碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。此时宋高宗没有行动自由，隆裕太后和宰相朱胜非密谋，假意苗、刘派韩夫人梁红玉前去劝降，以为后援。苗、刘采纳了这个意见，要朝廷封梁红玉为“安国夫人”，星夜去见韩世忠。接到密诏后，韩世忠立即烧了苗、刘二人以皇帝名义发出的诏书，说：“我韩世忠，只知道有建炎，不知道有明受！”，斩了来使，催兵前行。 部队开进杭州，韩世忠“瞋目大呼，挺刃突前”，打得苗、刘军队大败。苗刘二人见势不妙，从金门逃遁而去。囚禁中的皇帝赵构听得动静，偷偷走到宫门口张望，见韩世忠身先士卒，第一个驰马驶入皇宫。赵构竟热泪盈眶，一把握住他的手，痛哭流涕，然后一边身如抖筛，一边胆战心惊地道：“有个叫吴湛的叛徒，这几天一直欺负朕！他现在还在宫里，将军能为朕诛灭他吗？韩世忠立即前去见吴湛，乘握手之际，突然用劲，一下折断吴湛中指，轻易将他戮杀。而逃出杭州的苗刘二人，后来也被韩世忠擒获磔死。赵构感激韩世忠的“救命之恩”，亲自手书“忠勇”二字，揭旗以赐，授他检校少保、武胜昭庆军节度使，再加封梁红玉为“护国夫人”。 第二次是成功阻击金兵入侵，保住了赵宋江山。同年冬，金兀术统兵十万，大举南犯。有人劝宋高宗赵构放弃临安、迁都长沙，韩世忠凛然反对，怒道：“国家已失河北、山东，若又弃江淮，更有何地？淮、浙富饶，今根本地，岂可舍而之他？”于是，韩世忠在镇江焦山寺屯兵八千，与十万金兵在黄天荡展开了激烈的战斗。在这场敌我极为悬殊的战争中，夫人梁红玉冒着箭雨，亲自上阵执桴擂鼓，这就是流传千古的“梁红玉击鼓退金兵”故事。